﻿REVISTA
DE

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AÑO XIII.—MAYO-JUNIO DE 1909.—NÚMS. 5 Y 6.

LA MISIÓN DEL BARÓN DE AGRÁ A LONDRES EN 1808
ESDE que el 6 de Junio de 1808 pisaron en hora tan temprana como propicia los umbrales del Foreign Office el Vizconde de Matarrosa, joven Telémaco asturiano, acompañado de su Mentor el Doctor D. Andrés Ángel de la Vega Infanzón, enviados ambos por la Junta de Oviedo como Plenipotenciarios de Asturias encargados de llevar á Inglaterra la buena nueva del alzamiento del Principado y de solicitar la alianza y ayuda déla Gran Bretaña en la guerra que contra el Atila corso iban á emprender los descendientes de Pelayo, armados ya en número de 40.000 hombres, según aseguraba Matarrosa, á Londres acudieron cuantos españoles tenían algo que pedir, que no eran pocos. A los diputados asturianos uniéronse D. José Carrandí, comisionado por la Junta de Oviedo para solicitar del Almirantazgo la protección de la costa asturiana, y D. Agustín Arguelles el divino, que se preparaba á regresar á España, considerando terminada con la caída de Godoy la confidencial y frustrada misión que en 1806 le confiara el Príncipe de la Paz en Inglaterra; siguieron luego los diputados gallegos D. Francisco Bermúdez de Castro y Sangro y D. Joaquín Freiré de Andrade, Tenientes de fragata y de navio, respectivamente; y no mucho después los andaluces, enviados por la Suprema Junta de Sevilla, el Mariscal de Campo D. Adrián Jácome y el Jefe de Escuadra D. Juan Ruiz de Apodaca, que era ya conocido en Inglaterra por habérsele rendido en Cádiz la escuadra francesa que mandaba el Almirante Rossilly. Este ejemplo de las Juntas de Asturias, Galicia y Andalucía hubiera sido imitado por las de los demás reinos de la Península si el Gobierno británico no hubiese puesto coto á su pro-

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pia generosidad y á aquella pacífica invasión de patriotas españoles que parecían frailes mendicantes, amenazándoles con suspender las remesas de acuñados pesos fuertes, armas y pertrechos de guerra, si no llegaban las diferentes Juntas á ponerse de acuerdo para el nombramiento de un Gobierno central con el que pudiera el británico entenderse. A este fin se encaminaban también las instrucciones que se dieron á los agentes confidenciales ó privados que envió Canning á España, como Stuart á la Coruña, Hunter á Gijón y Duff á Sevilla. En sus instrucciones á Mr. Charles Stuart (que fué después Sir Charles y, por último, Lord Stuart de Rothesay) ' el 6 de Julio de 1808, indicábale Canning la conveniencia de que el Gobierno que se constituyera en España empezara por retirar á los diputados asturianos y gallegos (los andaluces no habían llegado todavía), cuya presencia en Londres resultaba embarazosa y hasta superflua, porque habiendo salido hacía ya tiempo de España, ni siquiera estaban bien enterados de lo que en su país pasaba. Pero, además de los diputados que á Londres enviaban las Juntas, recibiéronse en el Foreign Office, y en el Public Record Office se conservan, muchísimos memoriales de junteros, de militares, de frailes, de comerciantes, que pedían subsidios parala guerra, indemnizaciones por daños y perjuicios que los franceses les habían causado, ayuda para sus negocios mercantiles. Las Juntas de León, de Toro y de Murcia pidieron armas y dinero. El Conde de Floridablanca, que presidía la de Murcia, escribió el 23 de Julio de 1808 á su amigo Lord Holland una carta, que éste transmitió á Canning, en la que, con la garantía de la seda, vainilla, pasas, aceite y otros productos del reino de Murcia, pedía un préstamo de 3oo.ooo libras esterlinas (millón y medio de pesos), diciendo: «Esta Provincia no quiere tratar como de comerciante á comerciante, sino como de Corte á Corte y de Nación á Nación.» Fray Baltasar Fernández Conde, Guardián de los franciscanos descalzos de León, pedía desde Oviedo un socorro por haber sido saqueado su convento por los franceses. El Marqués de la Romana, en carta fecha en Gottenburg el i." de Septiembre, á bordo del Soberbio, navio de S. M. B., pedía So.ooo libras esI Stuart fué el principal agente del Gobierno inglis en España desde Julio hasta Noviembre de i8a8, en que llegó i Aranjuez y presentó i la Junta Central sus credenciales de Ministro Pie» nipoténciario John Hookhatn Prerc,

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terlinas, artillería, pertrechos, vestuario, etc., para las fuerzas de su mando escapadas de Dinamarca. Don Francisco Naveyra y D. Pedro Perrín pedían un buque de carga inglés que transportase á España el sebo, cueros y otros efectos que tenían en Montevideo, Buenos Aires y otros parajes de la América del Sur. Y á este tenor pudiéramos citar otras muchas peticiones, de las cuales fueron algunas, como lade la Romana, generosamente atendidas. Los documentos oficiales, publicados ó inéditos, y las memorias y correspondencia de los contemporáneos, no dejan lugar á duda respecto al entusiasmo con que Canning abrazó, desde luego, la causa de los patriotas españoles. Recordaba las proféticas palabras de Pitt al Marqués de Wellesley, de que «sólo una guerra de pueblos contra Bonaparte podría salvar á la Europa, y esta guerra empezaría en España»; y á sus ojos presentábase la Península ibérica como el soñado campo de batalla en que iba á ser vencido el ingente corso; descubriendo su penetrante mirada todas las ventajas que iba á reportar á los ingleses la alianza con que los españoles les brindaban. Si no desembarcó en España sino en Portugal el primer cuerpo expedicionario inglés que al mando del futuro Duque de Ciudad Rodrigo había de derrotar á los franceses en Vimeiro, culpa fué de los diputados asturianos que á ello se opusieron tenazmente en Londres, creyendo, en su exagerado patriotismo y amor propio, que lo único que los españoles necesitaban para arrojar á los invasores de la Península no eran Generales ni soldados, sino armas y dinero. No es, pues, extraño que, bien dispuesto Canning en favor de los patriotas españoles, acogiera con gran benevolencia á cuantos á él acudían acreditados por las Juntas, y recibiera con no menor agrado á quien, como el Barón de Agrá, era portador de pliegos y noticias del Rey cautivo en Valen^ay para el Gobierno británico. A mediados de Agosto de 1808 llegó á Londres y se alojó en Warrens Hotel, Charles Street, Saint James's Square, el Barón de Agrá D. Francisco Godínez de Pareja, acompañado de su Secretario D. Enrique Ramírez de Arellano, su sobrino D. José Godínez y el criado Antonio Esnaola. El Barón pasó á ver á Canning y le manifestó que su Secretario el joven Arellano era hijo del Marqués de Guadalcázar, el cual Marqués estaba encargado en Valengay de la secretaría particular del Rey D. Fernando Vil; que había ido á ver á su padre, y éste le había encargado recogiera en Tours, de manos del jefe de la Casa Pomier, una cajita que debía llevar

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con el mayor sigilo y cuidado á Bayona, entregándosela al Barón, que había ya recibido, sobre su contenido, instrucciones de S. M. Con arreglo á ellas Agrá y sus compañeros salieron de Bayona el 16 de Aeosto para San Sebastián, y, burlando la vigilancia de los franceses, embarcaron en el puertecito de Orrio en una lancha que los condujo á la fragata inglesa La Sena, á cuyo Comandante mostró el Barón los pliegos de que era portador, y esto bastó para que los llevaran á Portsmouth, y desde allí, en posta aue les proporcionó el Gobierno, á Londres. El pliego que el Barón de Agrá entregó á Canning estaba redactado en español, y decía así: «Excmo. Sr. Canning: Desde que llegó S. M. Fernando VII á esta prisión de Valencey ha tenido siempre vivísimos deseos de dar parte á la Corte de Londres de sus penas y quebrantos, de invocar su poderosa protección y suplicarla que en caso que pierda del todo S. M. el Trono de España, procurase por lo menos la Gran Bretaña conservarle el Trono imperial de México. S. M. ha querido varias veces, á impulsos de su hermano el Infante D. Carlos, escribir de su propio puño una carta al Rey de Inglaterra exponiéndole sus amargas quejas contra Bonaparte; pero algunos de sus tímidos Consejeros han intimidado tanto su real ánimo asegurándole que al fin se vería comprometido, que, amedrentado S. M., no ha podido nunca resolverse á dar este paso. »Sin embargo, el Infante D. Carlos y yo hemos alcanzado, sin que nadie aquí lo sepa, que firme S. M. unos pliegos para el Virrey de México, dirigidos á libertar aquel país de la usurpación de Bonaparte y hacerle recaer, bien en S. M., ó bien en alguno de su real familia. »E1 Barón de Agrá, nuestro amigo y confidente, que presentará á Vuestra Excelencia esta carta, lleva orden también de conferenciar con los Ministros de S. M. sobre dichos pliegos, de que incluímos aquí copia, para que por su contenido sepa el esclarecido Gobierno de S. M. B. cuáles son las verdaderas intenciones del Rey. )»E1 Barón de Agrá es sujeto de nuestra confianza, persona de luces y conocimientos, y esperamos que, mediante el acendrado celo que siempre ha puesto en el Real servicio, pueda, ayudado con los socorros y conocida sabiduría de ese Ministerio, sacarnos de esta vida, llena de zozobras y de inquietudes. »En cuya atención recomendamos muy particularmente al Gobierno británico dicho Barón, quien, por nuestra quietud y tranquilidad, ha sacri-

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ficado la suya; pero no debemos dejar ignorar á V. E. que el título de Barón de Agrá es supuesto, y así lleva orden de declarar á ese Ministerio y á nadie más su verdadero nombre; sin embargo, suplicamos á los Ministros de S. M. B. que le conserven en público el que le da el Rey en los pliegos al Virrey de México, porque así conviene á la seguridad de su persona y familia y aun á nuestros verdaderos intereses. «Esperamos que una vez que consulte con los Ministros de S. M. la misión que lleva le darán éstos todas las facilidades, socorros y caudales que solicite para despachar el competente aviso al Virrey. »Es la voluntad de S. M. que permanezca en ésa sin carácter alguno diplomático hasta tanto que la Regencia Soberana le nombre, ó por mejor decir, confirme el titulo que manda el Rey que tenga de Cónsul general y Encargado de Negocios de México cerca de esa Corte. Siendo casi imposible que pueda corresponderse con nosotros, lleva ya todas las instrucciones competentes para obrar según las circunstancias que hemos previsto. »Sería de desear que el Ministerio británico remitiese á México con nuestros pliegos una nota bien circunstanciada, en la que, al tiempo de dar parte al Virrey de la llegada y recibimiento del Barón de Agrá á Londres, 1^ hiciese también saber que el Rey de Inglaterra reconocería con gusto cuanto se hiciese en México, siempre que redundase en beneficio de Fernando VII y de su real familia. »Esta declaración produciría, á nuestro parecer, buen efecto y ligaría para siempre á las Américas con Inglaterra, lo que es muy de apetecer para que no pueda nunca Bonaparte sojuzgar aquellos inocentes países. »Y no ofreciéndosenos por ahora, Excmo. Sr,, otra cosa, le suplicamos nos dé las órdenes que más fueren de su agrado y admita el homenaje de nuestra consideración. »Valencey, i3 de Agosto de 1808.—B. L. M. de V. E. sus atentos servidores, Yo el Infante D. Carlos.—Marqués de Guadalcá^ar.» Prescindiendo de la cuestión de la autenticidad de las firmas, es indudable que cualquiera persona conocedora del castellano y de las formas usadas en las cartas reales hubiera tenido el documento por apócrifo; pero no le pareció así á Canning, que dio desde luego crédito al Barón de Agrá, aunque no quiso prestarse á complacerle en lo del envío de los pliegos al Virrey de México, ordenándole la proclamación de la Regencia Soberana del futuro imperio mejicano. El compromiso solemnemente contraído por S. M, B. de mantener, en cuanto de S. M. dependiera, la integridad y la

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independencia de la Monarquía española, hacía imposible, á Juicio de Canning, el acceder á lo que el Barón de Agrá tenía encargo de proponer al Gobierno británico, sin previo conocimiento de las autoridades que en España ejercían la soberanía en nombre y representación de Fernando VII. Al propio tiempo, como el secreto de la misión del Barón de Agrá había sido confiado al honor personal del Gobierno británico y el descubrimiento de este secreto podría poner en peligro la seguridad de las eminentes personas á que se refería, creía Canning en el más alto gradó injustificable comunicarlo al Gobierno español sin conocimiento y consentimiento del Barón. Mas éste expuso, muy fundadamente, que no podía confiar un secreto de tamaña importancia á autoridades puramente locales, como eran las innumerables Juntas dispersas por toda España, y que si escogía alguna de estas Juntas para hacerla depositarla del secreto, daría esto lugar á serios inconvenientes y no le eximiría de responsabilidad, que alcanzaría también al Gobierno británico. Hubo, pues, de aguardar en Londres el titulado Barón á que se constituyera en España un Gobierno central, y aprovechó el tiempo para celebrar numerosas conferencias con Canning y exponerle en ellas sus proyectos respecto á la constitución del Imperio mejicano y las ventajas que para la política y el comercio de la Gran Bretaña había de traer el que el Gobierno favoreciese la realización de sus planes, porque si Bonaparte conquistaba la Península podría aprovechar la influencia que en las colonias tenían algunos personajes españoles, como Azanza en Méjico, el Duque de San Carlos en el Perú y otros en diferentes Estados sudamericanos, para extender su dominación á la América española. En una de estas entrevistas hablaron sobre la conveniencia de comunicar discretamente al Emperador de Rusia, atribuyéndosela al Gobierno británico, la idea de llevar al trono de Méjico á Fernando VII ó á su hermano el Infante D. Carlos, porque, si no, lo ocuparía probablemente alguno de los Borbones de Francia. A esta conversación se refiere una carta del Barón de Agrá á Canning, de i." de Octubre, en que le dice que prefiere escribirle porque no puede expresarse en francés con tanta claridad y precisión de palabra como por escrito. La carta, en que llama á Canning Monseigneur unas veces y otras Votre Excellence, termina (in cauda venenum) diciéndole que las órdenes del Rey le prohibían pedir dinero al Gobierno inglés, pero le autorizaban á aceptarlo si se le ofrecía; y como no le habían

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dado más que una letra de cambio contra el Virrey de Méjico, que debía ser pagada ó negociada por D. Fermín Tarlet, creía más prudente pedir al Gobierno inglés el dinero que necesitaba, que eran unos 4.000 pesos fuertes, para.sus gastos diarios y para equipar á los dos jóvenes que pensaba enviar á Méjico. Canning, sin el menor recelo, dióle el dinero que pedía. También mandó hacer el Barón, según decía aconsejado por Canningun sello de metal con las armas reales, rodeadas del lema: «Sello privado de Fernando Vil», pues la carta que había entregado del Infante D. Car, los venía sellada con una moneda que tenía el Rey en el bolsillo, porque no le habían dejado en Valen^ay ningún sello con sus armas. Pusiéronse en aquellos días de moda los patriotas españoles y los diputados que en Londres les representaban. Agasajáronlos con opíparos banquetes los Ministros, como el Duque de Portland, el Conde de Westmorland y Canning; el Lord Mayor y el Concejo de Londres, y el Club español, que presidía Sir Alexander Munro, uno de sus fundadores en 1780, y del que era Vicepresidente Lord HoUand, el amigo de Jovclianos y el más hispanófilo de los Whigs, siendo curioso que á los loyal toasts, ó sean, los del Rey, la Reina, Príncipes de Gales y Real Fara ilia, prece diera, en castellano, pronunciado por el Presidente, el de «La Madre de de todos los Santos». También los invitaron, además del riquísimo Gremio de Pescaderos, los negociantes y banqueros de la City, bajo la presidencia de Sir Francis Baring, comida esta última en que los 400 comensales consumieron a.Soo libras de tortuga, por lo que Cobbett en el Weekly Political Register los bautizó de patriotas atortugados (turtle patriots). Con estos banquetes alternaron otras fiestas nocturnas, como las de los jardines del Vauxhall, la pantomima del Circo titulada «los patriotas españoles», en la que éstos andaban á moquetazo limpio con los soldados franceses y acababan por acogotarlos y vencerlos, con regocijo y aplauso de los entusiasmados espectadores; la representación en el teatro de Covent Carden de un monólogo expresamente escrito en loor de los descendientes de Pelayo por un admirador del Principado, y una función en la Opera (Kings Theatre), en que los asturianos oyeron desde el palco del Duque de Queensberry á la famosa primadonna Mad. Catalani, y fueron casi tan aplaudidos como ella. El Barón de Agrá evitó cuidadosamente la compañía de sus compatriotas y no concurrió á las fiestas con que fueron obsequiados. Si acaso

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tropezó con ellos sería alguna vez en los Jardines del Vauxhall, donde la muchedumbre se esparcía y refocilaba al aire libre en las apacibles noches del verano, oyendo á músicos y cantantes, aplaudiendo la habilidad de los acróbatas, consultando con escasa fe al inevitable agorero, comiendo una mala cena bien rociada con encabezados vinos y recreándose después con los refulgentes fuegos artificiales ó perdiéndose en las sombrías sendas que convidaban á los enamorados á arrullarse, como apareadas tórtolas, lejos de las indiscretas miradas del curioso vulgo. Mas llegó un día á Londres la noticia de que al fin se habían entendido las Juntas españolas, y, reunidos en Aranjuez sus diputados el 25 de Septiembre, se habían constituido en Suprema Junta Central gubernativa del Reino, bajo la presidencia del octogenario Conde de Floridablanca. Después de dar el tratamiento de Majestad á la Junta, el de Alteza á su Presidente y el de Excelencia á los Vocales; de señalar los pingües sueldos que habían de disfrutar y los bordados uniformes, mantos y collares que hasta en la tumba habían de lucir; de dirigir al Comisario inglés en España Sr. Stuart una nota en que, «además de los diez millones de duros que urgente é instantáneamente se necesitaban por de pronto», se pedían: «medio millón de varas de paño ordinario para vestuarios de munición, azules y blancos en la mayor parte y de diferentes colores para divisas; cuatro millones de varas de lienzo para camisas á la tropa y ropas de hospitales; trescientos mil pares de zapatos; treinta mii pares de botas; doscientas mil cartucheras y portasables; doscientos mil fusiles con sus bayonetas; doce mil pares de pistolas; cincuenta mil sables; cien mil arrobas de arroz y un sinnúmero de arrobas de carnes ó pescados salados»; empezó la Junta á pensar en dar gusto á los ingleses retirando á los diputados que estaban en Londres y nombrando persona que representara al Gobierno central. El Marqués del Villar, designado con Floridablanca para tratar los asuntos diplomáticos con Stuart, manifestó á éste que tropezaban con grandes dificultades para el nombramiento de un Embajador en Londres, por no encontrar persona de confianza que reuniera las aptitudes necesarias; y al fin se decidieron, mientras la encontraban, á dejar de Encargado de Negocios á uno de los diputados andaluces, el Jefe de Escuadra D. Juan Ruiz de Apodaca, que pocos días después recibió y presentó al Rey Jorge III cartas credenciales de Ministro Plenipotenciario. No pudiendo ya el Barón de Agrá hallar motivo ni pretexto para retardar su viaje á España, y apremiado, sin duda, por Canning, que le soco-

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rrió de nuevo con 200 libras esterlinas, se decidió á emprenderlo, embarcando en Portsmouth el 20 de Noviembre, en el bergantín Primrose, que partía para la Coruña, llevando al Correo de gabinete Johnson. Aprovechó, sin embargo, el Barón el que aportara el barco en Weymouth para quedarse allí con su secretario y dar la vuelta á Londres, escribiendo una carta, fecha en Portsmouth el 26 de Noviembre, en que le manifestaba que el retraso causado por vientos contrarios y las desagradables noticias que circulaban en aquellos días le movían á poner algunos reparos á su misión cerca de la Junta central. «¿Por dónde he de ir—decía—y á quién he de hacer la comunicación? ¿Por Castilla? Es imposible, puesto que los franceses la ocupan. ¿Por Portugal? Lo han abandonado ya las tropas inglesas para juntarse con las del Norte, y es fácil que, hallándolo desguarnecido, se apoderen de nuevo los franceses de aquel Reino. ¿Y á quién dirigirme? A juicio de todas las personas sensatas, dos de los principales miembros d.el Gobierno están ya vendidos ó á punto de venderse al enemigo; me expongo, pues, á comprometer el secreto. Le tengo á usted predicho que la suerte de España estaba ya enteramente decidida. La muchedumbre no es un ejército temible, porque, á pesar de su entusiasmo y de su valor, no podrá luchar contra tropas disciplinadas acostumbradas á vencer. Aunque hubiera yo nacido inglés, no hubiese podido hablarle á usted con más celo ni más franqueza. La suerte de las Américas la tiene usted en sus manos: piénselo seriamente. En cuanto á mí no he de ocultarle que, después de maduras reflexiones, prefiero una vida privada y tranquila al laberinto de la política, y que si he de hacer algún día la comunicación, procuraré abandonar por completo este asunto; quedando siempre muy reconocido al Gobierno británico por la generosa y leal acogida que nos ha dispensado. Pero, por las siniestras apariencias, ni el Correo Johnson, ni nosotros, podremos cumplir las órdenes de usted, según sus deseos.» Antes de que la carta llegara á manos de Canning había éste escrito, en 8 de Noviembre, al Ministro de S. M. B. cerca de la Junta central, Frere, anunciándole la salida para España del Barón de Agrá, é incluyéndole los documentos que el Barón le había presentado, así como uno que contenía la substancia de cuanto Canning le había dicho en las conferencias que con él había celebrado, documento que había leído á Agrá, y con cuyo texto se había declarado éste conforme: «El Barón de Agrá—añadía el despacho—notificará á usted su llegada á Madrid y le he prometido que

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usted le ayudará con su consejo y protección, con la expresa condición de que procedería sin tardanza á poner todo en conocimiento del Gobierno central, ya directamente ó por conducto de usted. Con esta expresa condición se le ha prometido también que no se anticiparía por parte de usted la comunicación al Gobierno central. En cuanto haya tenido lugar, se considerará usted autorizado á referir á dicho Gobierno cuanto aquí ha ocurrido-respecto á la misión del Barón de Agrá. Al hacerlo cuidará usted de hacer justicia á la escrupulosa buena fe con que ha obrado el Gobierno británico, negándose á prestar su ayuda á una correspondencia separada con las Américas españolas en una época en que el cautiverio de Fernando VII hubiera podido dar lugar á la sospecha de que éste obraba así por coacción ó por el imperfecto conocimiento que tenía del verdadero estado de su Reino. Aprovechará usted al propio tiempo la ocasión para recomendar prontas medidas de precaución contra las consecuencias que pudiera tener en América cualquier serio revés que ocurriera en España, y si desgraciadamente ocurriese, deberá usted inducir al Gobierno español con urgencia á que envíe á América las personas é instrucciones más á propósito y á tiempo para anticiparse á las medidas del enemigo y calvar el Imperio de América, por lo menos, para la Corona de España y para sus legítimos poseedores ó herederos.» Mientras el Barón regresaba con su Secretario á Londres, hacíase á la vela el Primrose, y el lo de Diciembre desembarcaba en la Coruña el joven D. José Godínez, saliendo media hora después, en posta, para Madrid con el Correo Johnson. La falta de caballos hizo que se separaran en Villafranca, donde quedó Godínez; pero al saber que los franceses se habían apoderado de Madrid el día 5, volvióse á la Coruña. Allí fué detenido por no tener pasaporte de Inglaterra ni recomendación ninguna, requisito indispensable para poder residir en la ciudad, y dieron con él en la Real Cárcel, desde la cual escribió primeramente á Canning, el día i6, pidiéndole un pasaporte (que el Ministro dispuso se le enviase) y remitiéndole una carta para su tío; y después, el día 21, al Subsecretario míster Hammond, con otra carta para el Barón de Agrá, en que le exponía su triste situación y la del criado Antonio,, que compartía innecesariamente su infortunio. Lamentábase de que le habían embargado, hasta nueva orden, su equipaje y dinero; y que estaba lleno de dolores y muerto de hambre. Atribuía las sospechas de los Jueces á las noticias de los diputados de Asturias de qué el Barón de Agrá estaba en Londres con una misión espe-

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cial cerca del Gobierno inglés. Y pedía por Dios á Canning que lo sacara de ia Cárcel, ya que á ella había ido á parar por culpa del Correo Johnson, que lo había dejado abandonado en Villafranca sin pasaporte y sin caballo. El Juez D. José Garriga, encargado de formar causa á los dos jóvenes Gódínez y Esnaola, por indocumentados y por sospechosos á causa de sus conversaciones y conducta, se dirigió el i8 de Diciembre al General de División inglés Broderick, refiriéndole cuanto sabía respecto á Godí nez y sus compañeros. El titulado Barón de Agrá llamábase D. Luis Gódínez Gutiérrez, y era el redactor de la Gaceta Española de Bayona, el cual había sido fraile en España y se huyó durante la guerra con Francia, manteniéndose en aquel país, hasta que últimamente se pasó á Londres con D. Enrique Ramírez y los otros dos jóvenes que estaban presos en la Coruña. Rogaba el Juez que se comunicara esto al Ministro de Estado para que, en caso de ser falso, lo que suponía, hiciera arrestar á dicho Barón de Agrá y al D. Enrique Ramírez, pues había muchas apariencias de que fuesen emisarios del Gobierno francés y verdaderos espías. Transroitió el General Broderick estas noticias al Foreign Office; pero recibiólas Canning cuando ya había salido el Barón con su Secretario para Lisboa, por ser este el camino más derecho y más seguro para llegar á Sevilla, adonde había ido á parar la Junta Central huyendo de los franceses. El 1.° de Enero de 1809 ' debió llegar á Lisboa el Barón de Agrá con su Secretario y en compañía del Vizconde de Balsamao, Ministro Plenipotenciario que fué á Inglaterra nombrado por la Junta de Oporto en el momento de la Revolución. Cuatro días después se presentó en la Legación británica, llevando una carta de recomendación, que el 7 de Diciembre le había dado Canning para el Ministro de S. M. B. el muy honorable Charles John Villiers, que fué el tercer Conde de Clárendon. Quiso la mala suerte, que para el Barón entonces empezaba, que en el mismo cuarto al. que los hicieron pasar, estuviera también aguardando á ver al Ministro el Encargado de Negocios de España D. Pascual Tenorio y Ruiz de Moscoso. Coronel retirado de Artillería y Ayuda de Cámara del Infante don Pedro Carlos, que, por su amistad con el Conde de Floridablanca y sus relaciones con la Corte portuguesa, había sido nombrado, en 16 de Octu1 En U causa formada en Sevilla se cita un Despacho del Encargado de Negocios en Lisboa, de fecha i." de Enero, dando cuenta á la'Junta Central de la llegada de D. Francisco Godinez y su Secretario. En el Archivo Histórico Nacional sólo hemos visto el Despacho núm. ii de 8 de Enero, en que participa se le habían presentado el día anterior dichos españoles.

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bre de 1808, por la Junta Central, para este cargo, aunque á título de interino. Enterado Villiers de la carta de Canning, díjole Agrá que su misión era absolutamente secreta, que se refería á un proyecto del Rey Fernando VII respecto á la América del Sur y que no podía comunicárselo al Encargado de Negocios de España, con quien acababa de encontrarse, añadiendo que viajaba con nombre supuesto; que iba á ponerse en relación con la Junta Central, y especialmente con el Sr. Cevallos; que se proponía demorar en Lisboa hasta que recibiera noticias de un sobrino suyo, que debía haber desembarcado en Oporto con el Correo de gabinete Johnson; y trató, por último, de obtener para suS gastos de viaje unas 3oo libras, que Villiers se negó á adelantarle. Cuenta Tenorio que al dirigir á los españoles la palabra en la Legación inglesa por haberles oído hablar su lengua, pusiéronse demudados y amarillos, y dijéronle que no conocían á Apodaca sino de vista, y que, si no traían pasaporte suyo era porque estaban encargados de una misión del Gobierno británico, que sólo á los ingleses importaba. Y como la venida de estos españoles y su visita al Ministro británico coincidía con la marcha de las tropas inglesas, y ya desde la llegada del Ministro Villiers y del General Sir John Craddock, andaba Tenorio receloso y con sus dudas respecto á la buena fe de los ingleses, achaque muy común entonces en ios españoles, convidó á los dos recién llegados á su casa, adonde acudieron el día 7, y dióles luego de comer y de beber, y desatada la lengua con los generosos vinos portugueses, refirió el Barón cosas que acrecentaron los recelos, dudas y sospechas de nuestro Encargado de Negocios '. Para su tranquilidad y la de su Gobierno dispuso entonces que los vigilasen los espías que estaban á servicio de la Legación, y uno de ellos topó con el pseudo Barón en un café, y al verlo, lo reconoció en seguida, por haber estado con él en Bayona, y lo llamó por su verdadero nombre de Gutiérrez. Hízose éste el desentendido; pero como el otro insistiese en recordarle á voces su antigua amistad y los favores que le debía, llamando la atención de la gente que llenaba el café, rogóle Gutiérrez que callara porque la causa común le obligaba á ocultar su nombre, y más cuenta le tendría ayudarle en su empresa; revelándole que, aunque habían obtenido
I En Despacho núm. ii, de 8 Enero 1809, daba de ello cuenta Tenorio i la Janta Central, la cual le respondió el día 30: «que procure que renga aquí cuanto antea Godínez y su sobrino.»

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de Tenorio un pasaporte para Sevilla y un certificado de que se había visto obligado á demorar en Lisboa veintisiete días aguardando noticias de su sobrino, tenía ya alquilado un carruaje para marcharse á Oporto, y cuando pudiera entraría en España por Galicia. Comunicadas estas noticias á la policía portuguesa por nuestro Encar-» gado de Negocios, fueron detenidos los fugitivos en el camino de Oporto, á seis leguas de Lisboa, y llevados á larCárcel, donde los interrogó el propio Tenorio^ obteniendo de ellos la paladina confesión de sus maldades. El titulado Barón de Agrá llamábase, en efecto, Luis Gutiérrez: había sido fraile trinitario y había colgado los hábitos y emigrado á Francia cuando nos hallábamos en guerra con los franceses, antes de que le pusiera término la paz que preparó en París Teresa Cabarrús y negoció don Domingo Iriarte en Basilea, para que recogiera Godoy por fruto el Principado. Establecióse Gutiérrez en Bayona, y allí redactó durante cinco anos, y sometida á la censura del Subprefecto desde que se estableció el Imperio, la Gaceta española. El corresponsal que en Bayona tenía el Teniente General D. Pedro Rodríguez de la Buria, y era D.» José de Barbechan©, escribía el i8 de Marzo de 1808 lo siguiente para conocimiento del Príncipe de la Paz: «La supuesta circular del Gran Duque de Berg es un amasijo hecho aquí entre el Subprefecto, el Comisario de policía y el malvado Jraile trinitario apóstata, redactor de la Gaceta española de esta ciudad. La circular vino de Burgos con las instrucciones de que se tiren muchos ejemplares con el aditamento de Extracto de la Gaceta de Bayona, de orden del mismo Sr. Duque. La Gaceta de Bayona está"vendida á la policía y sirve de instrumento para estampar cuanto quiere y sugiere el Gobierno. Es muy conveniente que se estorbe la introducción de tal Gaceta, pues para que circule en España libremente me consta que el apóstata redactor se ha dirigido al Gran Duque.» La Gaceta cesó en su publicación el 22 de Julio, y para recompensar los servicios, ya innecesarios, que había prestado su redactor, se le nom> bró intérprete del Mariscal Ney,que le señaló un sueldo de 25 luises al mes. Además de la Gaceta redactaba ó traducía Gutiérrez los documentos que para uso de los españoles preparaban los franceses, estando por Maret enterado de cuanto tramaban contra España y sus Américas. El joven Godínez, su supuesto sobrino, preso en la Coruña, era su hermano José, que servía de intérprete al Mariscal Lannes cuando él Iq Uamó para que lo acompañara á Inglaterra.

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En cuanto al Secretario Enrique Ramírez de Arellano, que se decía hijo del Marqués de Guadalcázar, no se llamaba así, sino Juan Enrique Goicoechea, era natural de Bilbao y había sido durante seis años dependiente de la casa de comercio de los Sres. Blaque de Mirlan, de Bayona. Confesó Goicoechea que había escrito en Londres de su puño la carta del Infante D. Carlos que habían entregado á Mr. Canning, y que suya era también la firma del Marqués de Guadalcázar; pero que D. Luis había falsificado la del Infante. Claro es que todos los demás documentos, incluso la letra de cambio que les sirvió para que les diera Canning las 1.000 libras, fueron igualmente forjados en Londres. Entre los que se les encontraron en Lisboa había una carta de Fernando VII al Virrey de Méjico, otra del Infante D. Carlos al mismo Virrey, una proclama de éste estableciendo en Méjico una Regencia soberana, un pasaporte de Apodaca con el forjado sello privado de Fernando VII y un pasaporte del Gobernador de la Guaira. Jaaóse Gutiérrez de haber escrito en Bayona una proclama que, con la firma del Rey, iba á enviarse á América, aconsejando á las colonias que se sometieran al Rey José, proclama de que no llegó á ser portador el propio Gutiérrez por haberse á ello opuesto Azanza. Y en cuanto al objeto de su viaje á Galicia no era otro que el de abocarse con el Marqués de la Romana para que lo protegiera y ayudara á embarcarse para América, pareciéndole que después de haber engañado á un Ministro como Canning hubiera podido hacer lo mismo con Romana y con Tenorio, si no hubiese perdido en Lisboa la cabeza. A Canning ya le había escrito, antes de salir para Oporto, notificándole su resolución de no ir á Sevilla para comunicar, según lo había prometido, su secreto á la Junta Central. Dudaba Canning, en vista de esta carta del Barón de Agrá, si debía ó no descubrir al Gobierno español todo lo relativo á su misión en Inglate• rra, cuando recibió un despacho de Villiers, de 5 de Febrero, dándole cuenta de la prisión del supuesto Barón en Lisboa. No vaciló ya el Ministro en enseñar á D. Pedro Cevallos, que había sido enviado por la Junta Central como Embajador Extraordinario, y al Almirante Apodaca, que continuaba ejerciendo las funciones de Ministro Plenipotenciario, todos los documentos que el Barón de Agrá había puesto en sus manos, refiriéndoles cuanto había ocurrido. Cevallos declaró desde luego apócrifa la firma del Infante D, Carlos y le parecieron los papeles prueba evidente de

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que se trataba de alguna maquinación urdida por los franceses. Al hacérselo así saber al Ministro de S. M. B. en España John Hoockham Frere, añadía Canning, en despacho de 28 de Febrero, que si el Barón de Agrá era, como creía el Encargado de Negocios de España en Lisboa, el redactor de la Gaceta de Bayona, no cabría duda de que tenían fundamento las sospechas de D. Pedro Cevallos, siendo innecesario emitir opinión sobre un asunto de la competencia del Gobierno español. Había sido de gran satisfacción para Canning el que se mostrara D. Pedro Cevallos muy agradecido al Gobierno británico por la delicadeza y buena fe con que se había conducido en el curso de esta negociación. Enfermó Gutiérrez en la cárcel de Lisboa y esto retrasó su traslación y la de Goicoechea á la de Sevilla, donde hubieran pasado muchos meses y aun logrado quizás verse libres cuando entraron en la capital andaluza los franceses, si la Junta Central, harto combatida en Sevilla por los numerosos partidarios de la antigua Suprema Junta y por los ambiciosos intrigantes que á la regencia aspiraban, no se hubiese decidido en aquellos días á hacer un fugaz alarde de su flaca y discutida autoridad, del que fueron víctimas, no diremos que por completo inocentes, el exclaustrado redactor de la Gaceta de Bayona que purgaba en la cárcel, con su secretario, su misión especial cerca de la Corte de Inglaterra. La Junta Central, cuya presidencia desempeñaba por fallecimiento del Conde de Floridablanca el Marqués de Astorga, tuvo la bondad (así lo dice el texto) de disponer en i3 de Marzo que el Tribunal extraordinario de Vigilancia y Policía formase causa sin pérdida de momento á los dos presos y dictase sentencia con arreglo á ley y justicia, en vista de la enormidad del delito y de sus circunstancias, debiendo someter á Su Majestad (la Junta Central) la sentencia antes de ejecutarla; que se ocupase el Tribunal con la mayor actividad y celeridad en un asunto de tanta importancia, y que considerase como su principal objeto el descubrimiento del hilo de esta trama, sus resortes, su origen, su promovedor, sus ramificaciones y, en fin, todo lo que tendiera á formar una exacta idea de las verdaderas miras y medios de esta impostura. E! voluminoso extracto del proceso, traducido al francés y comunicado al Ministro británico Mr. Frere, no arroja luz ninguna sobre la supuesta trama. Confesaron los reos de plano, como lo habían hecho en Lisboa, su delito. En su disculpa manifestó Gutiérrez que no le había movido á cometerlo más que el gran amor que tenía al Rey Fernsindo VU

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yS U deseo de conservarle las Américas, que los franceses querían arrebatarle, según sabía por las conversaciones que había oído á Talleyrand, á Champagny, á Maret y á Azanza, y por las cartas que entre ellos se habían cruzado y otros papeles que habían pasado por sus manos. Contó, entre otras muchas cosas más ó menos fidedignas, que Talleyrand había desaprobado la política del Emperador respecto á España porque no se le había consultado previamente, y por eso respecto á América le había pedido su opinión Maret, por orden del Emperador, en una carta que había visto; como había también visto, entre los papeles de Maret, la copia de una carta de Napoleón al Presidente de los Estados Unidos Jefferson, exhortándole á tener un ejército de línea capaz, no sólo de imponer respeto á los ingleses, sino de intentar cualquiera empresa contra la América española, en el caso de que ésta cambiase de actitud con relación á España, en vista de las circunstancias. De las intenciones de Napoleón respecto á la Familia Real de España tuvo sospechas, que comunicó en tiempo oportuno á gran número de personas; pero el plan por Napoleón concebido para destronar á los Borbones españoles era muy distinto del que se vio obligado á adoptar por los imprevistos sucesos de Aranjuez del 15 de Marzo. Al transmitir Frere á Canning el extracto de la causa formada al Barón de Agrá manifestábale que el hecho de resultar probada la falsificación de los documentos y la identidad del reo, que era el editor de la Gaceta de Bayona, excluía toda esperanza de obtener una mitigación de la pena. Y el 8 de Mayo de 1809 escribía que varias personas convictas de traición desde hacía ya algún tiempo (entre ellas el desgraciado sujeto conocido en Londres por el Barón de Agrá) habían sido ejecutadas; espectáculo muy desusado en Sevilla y que no había allí tenido lugar desde la llegada de la Junta Central. Gutiérrez y Goicoechea fueron ajusticiados en secreto y sus cadáveres expuestos luego al público. Esparcióse la voz de que se les habían encontrado cartas falsas del Rey Fernando y del Infante D. Carlos con las que se preparaban á pasar á América, llevando comisión para disponer los ánimos de los americanos en favor del intruso José. Pudo, quizás, no ser injusta la pena con arreglo á la legislación vigente; pero el modo y sigilo empleados en su ejecución merecieron, según Torenp, la desaprobación de los cuerdos é imparciales. Así acabó la misión del Barón de Agrá y la vida de aquel aventurero (spañol que con razón se jactaba de haber engañado al propio Jorge Can-

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ning, el más ilustre y sesudo varón de cuantos Ministros de Negocios Extranjeros tuvo la Inglaterra. Ignoramos los pormenores de su muerte; pero es de suponer que moriría como buen cristiano y que Dios habrá acogido en su infinita misericordia al desalmado trinitario, que pasó de pastor á bandolero, sin el valor y el patriotismo de Viriato, cuyo ejemplo tantos imitadores tuvo durante la guerra de la Independencia.
W. R. DE VILLA-URRUTIA.

3.*ÍrOCA.-TOHOXX

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DE JOHANN-GEORG KEIL A N.-H. JULIUS

o creemos haya en nuestros días hispanófilo que no conozca á lo menos el patronímico de Nicolás-Enrique Julius y su traducción alemana, riquísimamente adicionada, de la clásica obra de Ticknor '. En un corto esbozo de su vida, en el núm. 3 de la Revue Germanique, 1908, hemos reunido algunas noticias sobre este judío converso, de

N

t Hasta hoy h» quedado desconocida la larga eorrespondencia que tuvieron Ticknor y Julius, pues nada se halla sobre ella en Life, letters and journals o/George Ticknor (dos tomos; Boston, 1876), publicados por G.-S. Hillard, el cual no da más que unas lineas de una carta del erudito americano al doctor hamburgués con fecha Boston, 2b de Enero de 1846 (11, 2Í>o), pidiéndole si le seria posible adquirir los libros españoles de Tieck. Hemos encontrado, afortunadamente, unas epístolas interesantes de Ticknor á Julius, de las que publicamos la última en la Revue Germanique, ub. sup., págs. 295-296. Daremos aquí el texto íntegro de la penúltima: «Boston 20. Jany. 1861.—My dear Dr. Julius, I am much indebted to you for your letter of last May and for the trouble you took in giving directioos and advice to Perthes & Besser about my little affairs. I write to thcm by this post; but I have told them not to consult you unless you are in pretty good health. Every thing that comes by your order is welcome; but nothing for me is to be made a burthen to you. Of your kiodness I can never doubt, I have had too much of it for that. »you see how badly we get on in the United States;—for all the world knows it. Perhaps you think some of your predictions about US [eo su libro: Nord-Amerikas sittliche Zustánde. Nach eigeoen Anschauungen in den Jahren 1834, 1835 und 1836 (Lpzg., 1839, dos tomos 8.° de 514 y 5o2 páginas] are coming true,.and perhaps they are. Five States are out of the Union already and two more are likely to follow in the course of this present week;—all exactly on the ground, upon which Tocqueville said thirty years ago, that the Union would, some day, be broken up. Some persons of judgment believe that fifteen States—all that possess slaves—will have seceded before the fourth of March;—others think that some compromise will be made, though nobody has yet told how it can be done. But, if we are ruined, all sensible men agree, that it will be the result of our insane hatred, North and South. »ln consequence of this only a few eminent and leading men,—who care for country and not for party,—are proposing to make a central confederacy; bcginning with New York in the North & going down to North Carolina, and with Maryland on the Atlantic & going back to the Mississippi so as to take in Indiana, lowa, etc. It is supposed that such a confederacy might make such changes in the present constitution of the U. States as reason & the times require; and then offer it to New England and the Southern seceding States. Such a confederacy might be luccessful; but it would take time to mature and consolídate it;—and revolutioni move fast «ndcivilcommotion movesfastcr yei. I look, therefore, with much anxicty& alarmon the fu ture. »We are all well; as are, I think, your remainiog friends. I am busy with the Ufe of Prcscott, and printing the last volume of the third American edition of my History. Yrs. faithfully Geo.* Ticknor. »Dr. N. H. Julius, Hamburg. »1 want to get every thing that your friend B6hl y (sic) Faber printed in Spain. All that he printed in Germany I have. I have written to Perthes & Besser about it. I have all I want about the excellent B6hl y Faber's life. You have sent it to me.»

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cuya eficacísima amistad con Bóhl von Faber hablamos detenidamente en nuestro libro, de reciente publicación, sobre el padre de Fernán Caballero. Por tanto, no nos ocuparemos hoy detenidamente de él, aunque vayan dirigidas á él las cartas de Keil, que damos por primera vez á luz, proponiéndonos tan sólo llamar la atención de nuestros ilustrados lectores sobre aquel paisano y amigo suyo, más olvidado todavía, ó, mejor dicho, más desconocido, sin duda ninguna, que el corresponsal de Bóhl y abastecedor de libros hispánicos y noticias literarias de España para los mejores hispanólogos alemanes de primera mitad del pasado siglo. En vano se buscaría sobre nuestro héroe una noticia, siquiera la más superficial, en las ediciones corrientes de los tres Konversations-Lexika que de más crédito y de mayor difusión gozan del otro lado del Rhin: el católico de Herder, cuya tercera, en ocho tomos, se acabó de publicar, á fines del año 1907, en Friburgo, el de Brockhaus (XIV ed., tomo x [1902]), y el de Meyer (VI ed., tomo x [igoS]). Más sorprende aún la omisión del nombre de Keil en la obra colosal Allgemeine Deutsche Biographie, cuyo Nachtragsband 51 (Leipzig, 1906) es tan mudo sobre él como el tomo xv (Leipzig, 1882), correspondientes á la letra de su patronímico. Como ya había callado igualmente la Allgemeine Encyclopádie de Ersch y de Gruber —desgraciadamente abandonada por la casa editorial F. A. Brockhaus antes de concluida—, no es de extrañar el que compilaciones extranjeras del tenor de nuestros Larousse y Grande Encyclopádie, de la Encyclopaedia Britannica, del Diccionario Enciclopédico Hispano-Americano, de la Nueva Enciclopedia Italiana de Boccardo ignoren también la existencia del Consejero de Corte de Weimar. Lo que ha pasado á Keil nos recuerda el destino semejante de otro calderonista famoso del mismo país: FriedrichWilhelm-Valentín Schmidt. Ambos están en los labios de todos los hispanófilos, y, sin embargo, nadie cuida de escudriñar sus vidas. Al menos tiene Schmidt, cuya fama postuma aseguró su hijo con la publicación de los Schauspiele Calderons en iSSy ', una breve noticia necrológica en la
i De este erudito habUré mis detenidamente en otro lugar, con ocasión de publicar varias cartas suyas inéditas, contentándome aquí con la transcripción de la siguiente esquela, cuyo original pertenece á mi colección de documentos relacionados con Julius, al que va dirigida: «Bonn, den 24*"° November 1867. Hochverehrter Herr und Freundl Ich kann nicht zSgern, Ihnen für Ihre lieben Zeilen vom 20^''" d.,die gestern in meine Hinde kamen, und für die darin enthaltene Anzeige des von mir hcrausgegebenen Werkes meinen aus der Tiefe des Herzens quellenden Dank auszusprechen. Ich vermag es nicht in Worte zu fassen, wie sehr mich Ihre Recensión erfreut und gerührt hat, in der Sie.ohne dass ich noch das Glück habe, von Ihnen persSnIich gekannt zu sein, ein so warmes Verstandniss des Strebens aussprechen, von dem mein Leben getragen wird. Solí te ich auch nicht mehr dazu kommen, über Gegecstande aus dem

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Segunda Parte del Neuer Nekrolog der Deutscken (Berlín, i83i, pág. goS seq.), gracias á la cual pudo dedicar la Allgemeine Deutsche Biographie (tomo 32 [I891], págs. 14-16) unos renglones á la memoria de hombre tan peregrino, hijo de Berlín, en donde nació en 1787, en cuyo Kdlnisches Gymnasium^hizo de profesor, hasta que, por los años de 1821, le nombraron professor\extraordinarius en la Universidad, y luego, un año después. Gustos de la Konigliche Bibliothek, cuyo oficio desempeñó diez años, siendo arrebatado por el cólera en 12 de Octubre de i83i. Era Schmidt un romántico, y, como tal, aspiraba al catolicismo, á pesar de pertenecer á una familia que profesaba la más estricta ortodoxia protestante; pero lo que constituye su marca intelectual, si se nos permite la expresión, lo que le señala un puesto aparte en la grey de desquiciados soñadores como tantos hubo en la Prusia de aquellos tiempos, es su inquebrantable disciphna científica, la constante objetividad de sus indagaciones críticas. Aunque no le fué dado acabar su gran obra sobre Calderón, que ya anunciaba en 1819 en su estudio sobre La Cisma de Ingalaterra ', y de la que los
Bereiche der spanischen Litteratur selbst etwas zu ver&ffcntlichen—obgleich ich auch diese HoffnUDK noch nicht aufgebe—, so deoke ich doch gewisslich auf dem Wege weiter zu gehen, den ich in meiner Abhandlung über Calderon's Vcrwandlung antiker Mythen eingeschiagen habe; deon nur dann wirkt das Studium des Alterthums wahrhaft fruchtbar, wean sowohl seine Verbindungsfáden mit dem modernen Culturleben ais auch die uaterscheidenden Momente gehfirig erfasst und in das rechte Licht gestellt werden. In dieser Ilinsicht bedarf noch naroentlich das religiSse Leben der Gricchen gar mannigfacher Erforschung; und dieser wende ich mich mit Vorliebe zu. »Dass Sie zu Ihrer Recensión eine Zeitung von so historisch bcwáhrtem Rufe gewáhlt haben wie der Hamburger Correspondent ¡»t, konnte mirnur sehr willkommen scin: kommt dieser doch in riel mehr Hánde ais auch die gelesenste Zeitschrift. Dass das Buch an gar verschiedenen Orten recht freundliche Aufnahme gcfunden hat, davon licgcn mir mehrere mir sehr erfreuliche Anzeichen ror: namenUich ist dies auch in Tübingen geschehen, wo ein Kreis von Mannern lebt, die das Andenken meines Vaters mit Liebe hochhalten. Ob dasselbe auch einen ausgedehnteren Absatz gefuoden hat, kann der Verleger, dem ich dies natarlich im beiderseitigen lateresse sehr wünsche, im gegenwSrtigen Augenblick selbst noch nicht wissen; indessen machen solche Anzeigen, wit die Ihrige, eineh günstigen Ertolg nach dieser Seite immer wahrtcheinlicher und tragen dazu ein Wesentliches bei. Und da Sie eiamal an meiner Person ein so warmes Interesse mir gezeigt haben, so darf ich auch wohl noch eioen mich unmittelbar betrcffenden Erfolg erwíhnen, der wenigstens theilweise mit auf Kechnung des Buches zu setzen tein wird, Nachdem ich námlich eine Keihe ron Jahren hindurrh an der hiesigen Unirersitát ais Privatdocent thatig gewesen war, hat mich unser Ministerium vor einigen Wochen zum lusierordentlichen Profestor ernannt, worauf nebeii der Anerkennung des ron mir ais Univer•ititslehrer und ais philologischer Schriftsteller Geleisteten denn doch wohl auch das Caldo ronbueh mit ron einigem Eiofluss gewesen ist. »Mit besten umd lebhaftesten Wünschen.für Ihre Gesundheit und Ihr sonstiges Wohlergehen, und mit der zurersichtlichen Bitte, mir Ihre freundliche Gesinnung und Theilnihme auch farntr zu bewahren, empfiehlt sich Ihnen hochachtuogtroll Ihr dankbarst ergebener
LEOPOLD SCRMIDT.V

I En 18 de Agosto del mismo año de 1819 escribía B6hl ron Faber desde Cádiz i Julius: «Hiebei di« Liste der StOcke, die mit Calderons Ñamen in meiner Sammiung beOndHch sind &

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Jahrbücker der Literatur vieneses ÚQ 1822 contienen tan valiosos fragmentos—por cierto ya del todo olvidados en i833, según lo lamentaba aquel año Cari Rosenkranz, Catedrático de la Universidad de Konigsberg, pág. Io5, nota, de su Handbuch der allgemeinen Gesckichte der Poesie, III. Theil (Halle, i833)—podemos juzgar, sin embargo, de la amplitud de su trabajo por el libro compilado por su hijo, obra todavía única en su especie y «de fijo el mejor libro que acerca de Calderón ha visto la luz pública» '. Pero, ateniéndonos á Keil, hemos de repetir que ni siquiera le cupo en suerte la pálida aureola que ciñe la frente de Schmidt, pues si verdad es que sólo bien queremos á los que bien conocemos, preciso es confesar que el editor de Calderón no puede inspirar gran entusiasmo á los que consultan ó citan su obra, ya que ninguno sabe lo más mínimo acerca de su persona. Curioso por cierto es el hecho, y prueba una vez más la gran parte de charlatanismo que hay en tantos elogios, «balestrati á vanvera» por modernos escudriñadores de la literatura española, los cuales fingen una ciencia que en muchísimas ocasiones no han cuidado de verificar personal y directamente, contentándose con reproducir los clichés corrientes, generalmente admitidos á fuer de axiomas ó postulados, y vueltos á ser artículos de fe literaria intangibles. Fácil nos sería acumularlas citas, desde que Schmidt, reseñando en los Jahrbücher der Literatur de 1828 ^ el prizwei einzelne Stüclce, dieSie dem Prof. Schmidt in meiocm Nimca Qberseoden kSnnen...», lo que prueba que ya tenia Julíus también relaciones con Schmidt y que aprovechó su gran amistad con B6hl para ser útil al calderonista berlinés. Las dos comedias de que habla BOhl eran —según nota manuscrita de Julius—fng-afiar parartinar(<it Antonio Enriquez Gómez) y ¿« £sj>aAo<a((e/^Ioreneia(atribuidaá Calderón en el tomo xtide Escogidas, lo que explica sin duda la confusión de B5hl; véase sobre esto A. Schaeffer, Gtsch. des span. Nationaldramas, ii, -joi-Mi). 1 Caldirón y su teatro, por D. Marcelino Menéndez y Pelayo. III ed.(Madrid, 1I84), pig. 36. 2 TomoxLiii, pigs. 84-155. Acerca de la continuación de la critica, relacionada can el segundo tomo de Keil, véase lo que dice L. Schmidt en Dii Scha%tspitle Caldtrotis, pig. v. No dejaremos á F.-W.-V. Schmidt sin señalar una carta de él á Tieck en el tomo iii, págs. 363-S70, dt Britft an Ludtvig Tiick, obra de gran interés literario publicada en Breslau en I864 en cuatro tomos por aquel bohitn* dt Itttrts que fué Cari von Holtei. En cuanto i las numerosísimas menciones del Caldirón de Keil que hemos tenido ocasión de leer, unas merecen señalarse en esta nota como mis características. En el artículo Calderón del tomo it (1833) de la VIH ed. del Convtriations-Lsxikon de F.-A. Brockhaus, que salió después de publicada la edición de Keil, se hace de ésta la mención que transcribiremos mis abajo, y luego se añade: *2u bedauern ist, dass man die Werke Calderon's nich chronologisch geordnet hat. Man würde dann sehen, wie bei dem Dichter, je spiter, desto tiefer, der Mysticismus Wurzel schlug» (pig. 386)- Esta frase, que parece una censura de Keil y termina el artículo, desapareció en las ediciones siguientes del Conv.-Ltx.: así en la IX ed. (tomom [Lpzg., 1843I, pig. 119), en la que concluye el artículo con la penúltima fraie de la ed. de 1833: «Goethe and Schlegel haben das Verdienst, die deutsche BOhne dem Genius Calderon's eróffnet zu haben, wie es frflhcr SchrSder in Hinsicht Shakespeare's sich erworben hatte.» Asi también en la X ed. (tomo in (Lpzg., i85i], pig. 540), «fe. Sabido es que en 1838 publicó D. Eugenio de Ochoa en París, como tomo iii del Ttsoro del Teatro

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mer tomo del Calderón, celebraba á su colega y émulo: «Die missliche Konjektural-Kritik hat er mit Recht ganz verworfen: obgleich auch hierbei der Reiz für den Liebhaber nicht gering ist,» y exaltaba el «feinen, durch vieljáhriges Studium des Dichters genáhrten Takt», el cual «den Herausgeber in der Wahl der gegebenen Varianten geleitet hat» (pág. 85). Pero ¿á qué pasar tan fastidiosa revista si hemos de acabar con la constatación de que, tras varias insignificantes menciones, el más reciente escudriñador y bibliógrafo del calderonismo, el profesor en la Universidad de Munich, H. Breymann, no registra ni una sola fuente bibliográfica, ni el menor dato tocantes á la persona de Keil, sin que ninguno de sus crítiEtpañol del librero Bnudry, un Teatro Escogido de Calderón de la Barca, en el que, si bien nada decía de su proceder editorial, noliizo más que aprovechar la labor de su antecesor—cuya escrupulosidad (relativa) no imitó, si, en El perro del hortelano de Lope, v. gr., ha suprimido escenas enteras—á cuyo propósito escribió liForeign Quarterly Reviev de Julio de i843(núm.62), en un articulo del iodo notable: «We have no means of judging extensively of M. Ochoa's aceuracy; but we may inform the reader that thc very best edition of Calderon's complete works ii that published in 6ermany a few years ago, ID four volumes quarto, edited, ifour memory serves us, by Joseph Kiel (sic). This edition has been largely smupgled into Spain, as being the most perfecto (págs. 5-3g). Más claro se expresará todavía el autor del artículo Calderón en el tomo IT (Torino, 1877) de la ya citada Enciclopedia de Boccardo: «Fuori di Spagna, Giorgio Keil publicó una aplendida edizione di Calderón de la Barca , di cui si valse Baudry {sic) per U sua di Parigi in un grosso volume in 8,° grande, che contiene soltanto lo scelto.*—En 1848 encarece Hartzenbusch sin reserva—en el prólogo de su Calderón, B. A. E., vii, pág. xx—la «constancia, saber y exquisito gusto de D. Juan Jorge Keil» y Ticknor-Julius (11 (Lpzg., 1862], pág. 13, nota) cantan también las alabanzas de tan «ausgezeichneten Kenners des Spanischen», cuya edición llaman «berichtigt», elogios que renovará L. Lemcke en i856; «Die erste wirklich kritische Ausgabe ist die von J. G. Keil bcsorgte, welche den Titel führt. etc.* (Handbuch, iii, 670.) Inútil es alargar esta lista: véanse el Catálogo de la Biblioteca de Salva, i (Valencia, 1872), pág. 371; la edición del Mágico prodigioso por M. Morel-Fatio (Heilbronn-Paris-Madrid, 1877), pág. xxv, nota—aquí se habla de una «premiére revisión sérieuse du théátre de Calderón»—; el Calderón und seine Werke de E. Günthner íFreiburg im Breisgau, 1888), I, págs. xi y 25; Farinclli, en Grillpar^er und Lope de Vega (Berlín, 1894), pág. 202, en donde se habla sin precisión alguna de la obra, como publicada «anfangs der dreissiger Jahre»; el Dr. G. Baist, en «u esbozo Dte spanische Litttratur (en el Grundriss de GrCber, 11^, (Strassburg, 1897), pág. 466, nota 4), en donde se lee erróneamente que salió la edición toda en 1827 y que no es más que una reproducción del texto mendoso de Vera Tassis.—Añadiremos, por lin, que Herr Ludwig Geiger, catedrático de la Universidad de Berlín, acudió á Keil para colacionar los textos calderonianos de su artículo en el lomo III (1903) de los Studien i^ur vergleichenden Literaturgeschichte: Schreyvogel über Gries' Calderon-Uebertet^ung, y queelSr. A. Bonilla y San Martín, si bien en su versión castellana de A history ofspanisk Literaturt de Fitzmaurice-Kelly (Madrid, 1901) calló, como el hispanófilo inglés, el nombre y la obra d* Keil, ha tenido á bien de reparar esta omisión en igo6 en su artículo del Ateneo (i, 5x>): Los estudios hispánicos en Francia, en el que cita la edición de Calderón como «aún la más completa». Extraña no encontrar la más mínima mención de Keil en el Précis d'histoire de la littirature espagnole (París, igo8) del Sr. Mérimée, ya que se cita en esta obra á editor tan insignificante como Ochoa (pág. 342, nota i). En cuanto al Sr. R. Beer, se había contentado con alegar que «ferner wussten F. J. Bertucii, J. F. Keil (sic), G. W. V. Schmidt (sic), V. A. Huber, Ludwig Clarus, Nic. Heinr. Julius, Karl Stahr und Herm. Knust durch Abhandlungen, Uebersetzungen und Ausgaben fSrdernd auf die spanischen Studien in Deutschland zu wirken» (Spanische Literaturgeschichte, 11 (Lpzg., 1903), pág. i56). Nos hemos abstenido de traer á colación en esta ya demasiado larga nota las referencias á Keil, por lo demás de poco alcance, que Se encuentran en lo» prólogos de lasitres comedias de Calderón con tanto esmero anotadas en 1881, 1886 y 1887, en tres insuperados tomos, por el benemérito Krenkel.

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eos—en particular los Sres. Stiefel, Farinelli y Günthner—hayan añadido algún suplemento á tan espantosa aridez, ni aun hayan corregido los errores materiales que señalamos más abajo? Nació Johann-Georg Keil á 20 de Marzo de 1781 en Gotha, de un padre que desempeñaba el papel de Senador y Tesorero del Consejo. De su juventud nada hemos podido averiguar, sino que, estudiando en el colegio de su ciudad natal, apetecía formarse para una carrera liberal, cuando el súbito fallecimiento del autor de sus días le obligó á interrumpir sus estudios y dedicarse al comercio. Es de creer, sin embargo, que la confusión que reinaba en su familia de resultas de tan imprevista catástrofe fué de duración relativamente corta, pues, apenas transcurridos unos años después de la fatal fecha —1796—, le encontramos en Weimar, en cuyo colegio le inculca Franz Passow, amigo suyo, el conocimiento del griego. Hallamos también que los registros de matrícula de la Universidad de Jena —en la que, como todos saben, desempeñaba Schiller la cátedra de Historia— llevan su nombre, y de aquel entonces famoso centro de erudición, cuya Literatur-Zeitung de tanto crédito gozaba en el orbe literario, salió para entrar de Oficial en la Biblioteca Gran-Ducal Weimariana, de la que será nombrado, después de un solo año de prueba, segundo Bibliotecario. Estaba Weimar por aquellos años en el apogeo de su gloria intelectual, representando —según la expresión del mismo Wieland— «un como monte Ararat, á cuyo sagrado se acogían todos los hombres eminentes, mientras invadía el diluvio las demás partes de Alemania». Desde que, en Octubre de 177^, Goethe, cediendo á las instancias de Carlos Augusto, se había establecido en aquella ciudad, no habían tardado á acudir á ella Herder, que hará de predicador de Corte, y Schiller, completando tan esclarecida trinidad el aristocrático autor de Don Sylvio de Rosalva, Christoph-Martin Wieland, el cual moraba en Weimar ya desde 1772, año en que la publicación de su Espejo de Oro le había valido el puesto de preceptor de los dos hijos de la Duquesa regente de Sajonia-Weimar: Carlos Augusto y Constantino. Gloriosos por demasía habían de ser en adelante los fastos de la hospitalaria residencia, si, sucesivamente, registran los nombres de los hermanos Humboldt, de los Schlegel, de Voss, de Tieck, de Jean-Paul, de Johannes von MüUer y —last not /easí—de Mme. de Staél, venida á Weimar en i8o3 para compilar los datos de su inmortal libro De VAllemagne. Pero era Weimar no sólo un centro de renacimiento de las letras patrias: allí florecía el más extendido cosmo-

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politismo literario, nunca y en ningún país de Europa en mayor auge que en la patria de Goethe, razón por que el estudio de la literatura alemana tiene forzosamente que ser un estudio comparativo, y el autor de una historia verdaderamente científica de esta literatura hombre leído en todas las literaturas de Europa. España gozaba, en aquellos años de triunfante romanticismo, de un prestigio sin par entre los eruditos alemanes, y algunos recordarán con qué éxito se representara en Weimar, á principios del año 1811, el Principe Constante, digna coronación de un frenesí sin igual en otra época ni en otra tierra. Así es como fué orientado el espíritu de Keil hacia el estudio de las literaturas románicas. Nos consta que entre todos los influjos que se ejercieron sobre su mente, ninguno — ni aun el de Goethe — fué mayor que el de un hispanófilo, hoy del todo desdeñado por los fabricadores de Compendios de literatura española, Er.-Aug. Schmid. Schmid, que murió en 18 de Noviembre de 1809, es el autor de un valioso Diccionario Ehpañol y Alemán, cuya primera parte, publicada en Leipzig, en 8.', en 1796—la segunda salió en i8o5—lleva un prefacio interesantísimo del traductor de Don Quijote, Friedrich-J. Bertuch, y acerca del cual el Sr. Farinelli ha pecado—para no decir más—de sobrada imprecisión '. Esta obra, desconocida de los Sres. Farinelli y Conde de la Vinaza, en su Bibl. hist. de la filología castellana (Madrid, 1893)—como la producción total de Schmid y las obras pedagógicas de Keil—, vino á suplant. En su estudio de 1895 en la Zeitschrift de Koch. Dice, pág. 392, que, según la Reise von Anuttrdam ülitr Madrid und Cadix nach Genua in den Jahrtn 1797 und 1798 de Chr.-Aug. Pischer—del cual algo dijimos en nuestro ya anunciado estudio sobre BShl ron Faber—el diccionario publicado en Leipsique en i/gS: Spanisch-Deutsches, Dtutsch-Spantsches WSrterbuch (lie) íué señalado en España «ais eine grosse Merkwürdigkeit», alegando la pág. a5i de la Reite. Mas era preciso notar que Fischer y, después de él, su traductor francés Cramer (París, año ix [iSoí], II, 116;, decian que se prometía un Diccionario attmdn y itpañot, alusión evidente á la segunda parte de la obra de Schmid. Lo poco lisonjero que ha escrito el Sr. Farinelli en Deutschlattd und die diuttche Littratur im LichU der spanischen Kritik und Poesie (en el tomo viii de la Ztitichriftfür vtrgltichtnd* LiteraturgescHichte) acerca de Fischer nos hace sentir más hondamente la carencia de un trabajo serio acercare tan digno intérprete de España y de sus cosas, cuya producción hispanóñla, más extensa de lo que se cree, merece detenido examen. El único articulo escrito en francés sobre él, el de P[aris]ot en el tomo xiv (i856) de la II ed. de la BlographU Univtrttllt Ancitnnt tt Modtmt (Michaud), no es más que una mala copia del Talioso estudio, no citado por Parisot, de H. Ddring, en la parte 44 (1846) de la primera sección de la Allg. Encyclopídií, págs. }E3-355. Nacido en Leipzig en 1771, tenía Fischer algo de fr«ncéí, ya que su madre era hija de un comerciante alemán que residía en Marsella. Murió en Maguncia, en 1839, después de agitadísima vida y ale haber desempeñado un tiempo una cátedra en la Universidad de Würzburg. En cuanto á Bertuch, natural, como todos saben, de Weimar, en donde florecieron sus empresas editoriales, es lástima que su último biógrafo, el Dr. Wilhelm Feldmann (Fritdrich Jus-

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tar al perenne Sobrino, cuya carrera triunfal por toda la Europa del siglo xviii atestiguan sus mejoradas reediciones sucesivas. Recibida con un éxito que explica, á más de cierto valor intrínseco, la carencia de una obra hecha por un alemán al uso de los alemanes, tendrá que ceder él paso, por los años de 1823-1827, al excelentísimo trabajo de Seckendorff, el único verdaderamente científico que haya visto la luz pública en Alemania en la primera mitad del siglo xix, pues el de Franceson—cuya 12.* edición estereotípica despachaba el librero de Leipsique F. Fleischer, cuando ponía en venta su colega Teubner el de F. Booch-Árkossy, al que suplantará á su vez el ToUhausen, después de seis ediciones—se refería casi solamente á la literatura clásica, no conteniendo, sino con pocas excepciones, los inmensos neologismos y acepciones de ciencias, artes é industria que deben hallarse reunidos en un libro destinado al uso de personas que participen del comercio y trato con naciones extranjeras. Además del Diccionario, conocemos de Schmid, cuyo oficio era el de bibliotecario, un libro de lecturas españolas, publicado en Weimar en i8o5, 8.°, Colección de varias pie:{as en prosa y en verso, suplantadas, después de largo uso, por compilaciones de criterio más amplio, hechas á imitación del Handbuch der spanischen Sprache und Litteratur, de Fr. Buchhollz (Berlín, 1801-4, dos tomos, 8.°), así como, por ejemplo, el bueno Spanisches Lesebuch, de V.-A. Huber, y por las publicaciones, más estrictamente escolares, de C.-F. Franceson: Tesoro de la lengua y literatura castellana ó colección de piezas escogidas de autores clásicos de los me/ores siglos, con notas criticas y literarias (prosa), y Teatro Español Escogido ó Colección de las mejores comedias antiguas y modernas que representan actualtus Btrtuch. Ein Btitrag ^ttr Gttchichtt dtr Gathifieit. Uit dtr Rtát dts KaniiUrt von Müller auf BtrtucH, Siarbrücken, 1902, vii y 120 págs. 8.°; es tesis doctoral pira Friburgo), haya demostrado tan á las claras, ea el capítulo ütberstíi^ungtn (pigs. 68-76), su falta de competencia en literatura comparada, especialmente en literatura española, pues ni pierde una palabra a propésito del Diccionario de Schmid—ni hasta sabe quién fué S.-.d—-, ni mienta la Gramática española de Barth, publicada en 1778 en Erfurt, 8.°, bajo los auspicios de Bertuch—este libro, cuya IV ed., corregida por J.-F. Ehrmann (la III lo había sido por H.-L. Teucher), salió ea 1807, es digno de nota—, ni se ha tomado el trabajo de leer, para enterarse de la cronología de Fray Gtrundio, la Advtrtencia prtliminar de Lidforss-el cual, i su vez, no mienta la traducción alemana de Bertuch (Lpzg., 1773, II ed. 1777), según la versión inglesa, buena, de 1772—en el tomo x m (Lpzg., i885) de la Coícccidn dt Autores Espaholts de Brockhaus, pigs. v-xvi. Recordemos, al fin, <iue los que quieran enterarse brevemente de la vida y de las obras del discípulo de Wieland y amigo de Goethe, habrán de leer, no la malísima noticia de Mühlbrecht en el tomo 11 (Lpzg., 187S) de la Allgtmtint Dtutscht Biographi*, pág. 552, sino más bien la escrita por el catedrático que fué de Halle y relacionado con Bertuch, J.-G. Gruber, en la Allgtmtint Encycl.. ya citada—que publicaba con su colega Ersch, el eminente bibliógrafo—, el mismo año, 1822, de la muer'.e de Bertuch: Parte ¡X (Lpzg , 1822), págs. 245-247.

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mente en los teatros de España, con las anotaciones necesarias para su entera inteligencia; las del maestro de castellano y amigo del Ür. N.-H. Julius, en Hamburgo, J.-E. Gómez de Mier ': Der echte Spanier, del que conocemos siete ediciones, desde que salió, en el año de iSSg, en Hamburgo la primera, ó del autor de la Gramática sucinta del idioma alemán ^, «Don A. Guillermo de Duve y Huebener»: Piezas escogidas de las literaturas Alemana y Española para el uso de los estudiantes de ambas lenguas, publicadas en el año en que Booch-Árkossy daba á luz su bien ordenado Manual de Literatura Española Moderna, ó sea dos años después de salidos el primero y el segundo de los tres tomos del Handbuch der spanischen Literatur de Ludwig Lemcke. También tradujo Schmid, bajo el título de Reise durch versckiedene Stddte Italiens in den Jahren ij85 und 1788, en 1792 (Weimar, dos tomos, 8.°), una parte del conocidísimo Viaje del P. Juan Andrés, y, tres años más tarde, también en Weimar, 8.°, con un prefacio y advertencias de su pluma y notas críticas del profesor de Halle, Sprengel, la inacabada obra —pues no salió de ella más que el primer tomo, en 1793, en Madrid 3— de J.-B. Muñoz: Historia del Nuevo Mundo. Así continuaba Schmid la obra iniciada, no ya como lo propalaron los Lessingforscher alemanes después de Danzel y de Guhrauer, por G.-E. Lessing, sino por el profesor y bibliotecario de Gotinga, después profesor en Maguncia, J.-A. Dieze, cuyos méritos ensalzamos en nuestro libro, ya publicado, Contributions a l'hispanisme de G.-E. Lessing (París, 1909, xiii y 342 páginas, 8."), recordando las palabras que se leían al final del prefacio, fechado en Gotinga á 26 de Septiembre de 1768, de su inmortal Geschichte der spanischen Dichtkunst: «Móchte ich doch so glücklich seyn, meinen Landsleuten diese Vorurtheile zu benehmen, und sie überzeugen zu kónnen, dass die spanische Sprache eine gróssere Vollkommenheit hat, ais einige vorgeben, und dass der Werth der spanischen Poesie, in etwas
1 En su edición anónima del Romancero del Cid, precedida de la versión castellana del Ltbtn des Cid de J. von Müller, hecha por Gómez (Francoforto, imprenta de Broenner, 1828; obra dedicada á B6hl ron Faber) le llama Julius, p4g. xi del Prefacio, «distinguido literato español». Murió catedrático de castellano en el Johanneum hamburgués y es autor de varias obras hispano-alemanas de enseñanza, parte originales, parte en colaboración, como, v. gr., su Manual de la conversación española al uso de los alemanes gue quieran perfeccionarse en la lengua caseltana, con J.-N. Barmann. 2 Lpzg,, 1867. Las Pie:(as escogidas salieron eod. on. et loco. 3 4.°—Coniiene la historia del descubrimiento y de la conquista del Nuevo Mundo hasta fines del siglo XT. Lástima es que hasta hoy nadie haya pensado en levantar al erudito catedráico lie filosofía en Valencia el monumento biográfico y critico que tanto merece.

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mehr, ais nur in einer Reihe von práchtig rauschenden und leeren Worten besteht •.» Obedeciendo á los consejos que le suministraba Schmid — sobre cuya traducción del P. Andrés se había expresado Fischer con alabanzas («der Abt Andrés, dessen Briefe über Italien der Bibl. Sec. Sckmidt (sic) so vortrefflich übersetzt hat...», en 1799, en las Allgemeine Geographische Ephemeriden de Zach (iv [Weimar, 1799], pág. bj; véanse iii, páginas 209-210 y páginas 413-418, otros artículos hispánicos de Fischer)—, y aprobado por Bertuch y por Wieland, en cuyo Theutscher Merkur (Weimar, 17731789) — aquel «verdadero hilo conductor por largo período de literatura alemana», según frase de Goethe en su Discurso en memoria de Wieland en 18 de Febrero de 1813 2—, no fué del todo desdeñada la literatura de España, consagró el joven Bibliotecario Keil á España y á las literaturas románicas sus esfuerzos. El primer fruto de sus trabajos pertenece á Italia y reviste la forma editorial. Rarísima se ha hecho hoy la Biblioteca Italiana publicada en Chemnitz (Gotha) por el librero Mauke desde 1806 hasta 1812, 8.°, en 11 volúmenes, cuyos tomos i-ii (Gerusdlemmt liberata), v (La Vita Nuova e le Rime di Alighieri), x-xi (La Divina Commedia di Dante Alighieri) llevan el nombre de Keil. El mismo año de i8io, en que
1 Trece años más tarde se quejará Bertuch, en el prefacio del volumen i de su Maga^in der spannchen und portugiesischen Literatur (Dessau, 1781, págs. iv-v), de que quedara la literatura castellana en Alemania «so fremd, so unbekannt», y «dass wir sogar Vorurtheile dawider haben», añadiendo: «Dieze hat in seiner Ausgabe des Velazque/. die Spanische und Portugiesische Literatur an hunden Stellen mit mSglichster Warme empfohlen; aber zehn Jahre lind's schon, und das Wort hat bey sehr wenigen Frucht gemacht.» El verdadero heredero de Dieze en el campo de los estudios hispánicos fue BShl von Faber. En nuestra obra se hallará una breve historia de la Floresta y de sus varias avataras en el cerebro de su autor antes de publicarse por F. Perthes en Hamburgo; y, por lo tanto, bástenos apuntar aquí que la idea inicial de esta colección arranea de un proyecto, no realizado, de Dieze de dar á luz un Parnaso español. «Der erste Band, decía en el prefacio de su Geschichte, der die altesten Dichter aus dem cancionero general, nebst einigen andern, cnthall, wird in Icurzer Zeit ans Licht treten.» En U Segunda Parte del Pasatiempo Critico (Cádiz, s. a. [1819], pág. 68) ha rendido B6hl homenaje al celo hispánico de Dieze en los siguientes términos: «Ya en el año 1769 el profesor DieKe publicó una traducción de los Orígenes de la poesía castellana por Velasque^, con notas tan extensas, que las 141 páginas del original crecieron hasta 553. No se ha publicado todavía obra alguna que reúna más noticias literarias acerca de los poetas españoles. Encierra cuanto trae D. Nicolás Antonio en su biblioteca aobre los poetas, aumentado y rectificado á veces...» 2 Este discurso se pronunció en la logia masónica de Weimar, pero aludía Goethe con estas palabras tambiín á la continuación de este periódico, con Reinhold, yerno de Wieland, y Boettiger: Dtrneue Teutsche Uerkur, 1790-1810. Ninguno ignora que se publicó en el Theutscher Merkur de 1788 el principio de la primera obra histórica de Schillcr: Geschichte des Abfalts der vereinigten Niederlande »OH der spanischen Regierung, su mejor trabajo en este género. Menos sabido es que el tomo v (1774) del Merkur contiene una traducción alemana de poesías de Esteban Manuel de Villegas por Bertuch, con una mala noticia sobre aquella victima de la Inquisición. (C/. Menéndez y Pelayo, Heter. Esp., ni, SSg seq., y el articulo mismo de Cánovas del Castillo en la difunta Revista Hispano-americana de 1.° de Junio de 1882.)

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salían los tomos x-xi de la Biblioteca Italiana, inauguraba la publicación de una Sammlung spanischer Original-Romane, con el texto original y su traducción alemana, en tres partes (Gotha, 1810, 1812, i8i3, 8.°), cuya parte I está dedicada á la Vida de La!{arillo de Tormes, Leben des La¡iarillo pon Tormes, y la II y la III á la Vida del Gran Tacaño, Leben des Eri^schelms, genannt Don Paul. De estas dos últimas nada diremos, pues hemos de volver á ellas á propósito de la reedición de 1826. De la primera baste apuntar aquí que Keilatribuye la paternidad de la famosa novela picaresca á D. Diego Hurtado de Mendoza sin la menor duda, pues pone su nombre como el del autor en la misma página del título, procedimiento, por cierto, más disculpable en aquel entonces que no ahora, después de las investigaciones críticas que han hecho esta paternidad á lo menos insegura, lo que no impide el que el Dr. Erich Walter, en su estudio Adolf Friedrich Graf van Schack ais Ueberseti^er (Breslauer Beitrdge i[ur Literaturgeschichte, hrsg, von Prof. Dr. Max Koch und Prof. Dr. Gregor Sarracín, X [Leipzig, 1907, 180 páginas, 8.°]), se la prohije con la misma intrepidez que, un siglo ha, su compatriota '. En 1812 salió en Erfurt, 8.°, una Italienische Sprachlehre für deutsche Gymnasien und hoke Schulen, auch i{um Selbstunterricht bearbeitet, que se reimprimió en 1821 y e n i 8 3 i , y e n 1814, en Gotha, igualmente 8.°, una Spanische Grammatik Jür Deutsche, publicada de nuevo, con emendaciones y adiciones, en Leipsique en iSSy bajo el título de Spanische Sprachlehre für deutsche Gymnasien und hohe Schulen, etc., la cual creemos consultó J. Wiggers para redactar su clásica Grammatik der spanischen 5pracAe,cuyasegunda edición todavíasevende, de vez en cuando, en casa de Brockhaus. El mismo año de 1814 ponía Keil en prensa, en el mismo lugar y del mismo tamaño, un Elementarbuch der spanischen Sprache. Prosaischer Theil. (Libro elemental de la lengua casI Quizino haya leído el Dr. Walter—el cual manifiesta bastante ignorancia déla literatara castellana, así, v. gr., cuando pretende, pig. 49, que la redondilla es la única forma poética en troqueos rimados existente en esta literatura—del Lazarillo mis que la popular < incompleta versión que corre por Alemania como núm. 1389 de la Universal-Bibliothik de Ph. Reclam jun., 7 en la que el traductor, Franz von Aubingen, imprime también en el título el nombre de Hurtado de Mendoza como del autor. Krenkel no vacilaba tampoco en 1887 en atribuir á Mendoza el Lazarillo. Véase su edición del Alcaldt de Zalamea, pág. 79; «Eine ergótzliche Schilderung von dem Leben und Treiben eines heruntergekommenen Adeligen findet sich in dem berühmten iSSg (jíc, véase í este propósito Lemclte, Hndb., t, sii) erschienenen Schelmenromane La vida etc. von Diego Hurtado de Mendoza.» Es de sentir que F. Carlesi, en su primera versión italiana del Lai^arillo (Firenze, 1907, xxix y 76 pigs. en 12.»), se haya contentado, en la Introducción, con generalizaciones sin originalidad, pues si la atribución de la obra I Mendoza queda dudosa, no por eso se halla dilucidado taa interesante problema literario, sino que, más bven, taita aún amplio estudio crítico sobre la materia.

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tellana. Parte Prosaica)—la Parte Poética no se publicó—y una Spanische Chrestomathie, obras de enseñanza que iban encaminadas á ilustrar con la lectura práctica del idioma las reglas teóricas de la gramática. Pero cuando más engolfado parecía el joven erudito en sus estudios lingüísticos y literarios, dio la rueda de la Fortuna una imprevista vuelta hacia él y le otorgó el don, tantas veces fatal para el sabio, de una rica mujer, en forma de la hija única del banquero Lóhr, cuya esposa tenía por padre al en su tiempo célebre grabador Johann-Friedrich Bause, nacido en 1738 y muerto en i8i3, Catedrático en la Kunstakademie áo. Leipsique '. De resultas de su casamiento, dejó Keil su puesto en Weimar con el título de Hofrat, y se retiró á la ciudad que un delicadísimo poeta y finísimo conocedor de Alemania ha definido con humour en estos términos:
LeipKig « í avant toui la tres humblt servantt De Messieurs les Docteurs, «Bocenfs» et Professeurs: Elle est vieille et tres sage, et pourtant indulgente Aux grands étudiants balafrés et noceurs Qui troublent sa retraite apaisie et savantt... ^•

Desde este momento vivirá Keil la plácida existencia del «bourgeois de lettres» alemán en aquel entonces, en holgado bienestar, sin notables incidencias, gozando de la amistosa correspondencia y del gustoso trato de
1 El irticulo que sobre Bause escribió Clausseola Allg. Deutsche BiograpMe, it (1875) está tomado á la letra del libro de Keil: Katalog des Kupferstichmerks van Joh. Friedr. Bause, mit einigen biographisclten Notl^en (Lpzg., 1849, xviii y 164 págs. 8.») sin que se hiciera mención en él del artículo anterior, muy superior, de Wcise en la Allgemeine Encyclopádit, VIH Parte (1811), págs. J23-224. 2 FiRNAND BÁLDENSE, Me^^a Voce, Poésies (Paris, iSgS), pig. 61.—Este librito, hoy agotado, encierra preciosos versos, especialmente los de la sección/mpression* d'Allcmagne (páginas 57-101). Su autor, el profesor F. Baldensperger, catedrático de literaturas comparadas en la Universidad de Lyon, ha publicado en igoi un segundo volumen de poesías: En Marge de la Vie, de amena lectura. Baldensperger, si bien no se atrevió nunca á pisar el suelo hispánico en sus publicaciones, limitándose á algunas jiras á los campos itálicos, es espíritu demasiado comprensivo, demasiado artista—como prueba su colaboración il Mercure de France bajo el seudónimo de Baííienn*—para compartir el desdén hacia las literaturas románicas que caracteriza á ciertos cultivadores de los idiomas germánicos en nuestra Francia y ha originado recieniemente una polémica curiosa por demasía y, desgraciadamente, ventilada con poco acierto por los defensores del bando hispánico. Esta polémica necesitaría un folleto aparte, que quizá escribamos algún día. Mientras tanto, nos contentaremos con señalar á nuestros amigos de España los principales documentos impresos que atañen á ella, seguros de que hade interesarles este problema universitario: Revut Universitaire, 1907: Situation de rtnteignement aecondairetn tgo5-igo6, por un «/njp€Cleur general des langues vivantes», págs. 1Ó1-103; Id.: A propos du rapport d'un Inspecteur general, por M. E. Mérimée, pígs. 196-208; Bulletin hispaniqut, 1907, núm. 4: protesta de los Sres. Mérimée y Cirot; L'Eclair (Paris; véase también la colección del diario del mismo nombre en Montpeller), de g de Diciembre de 1907: La Guerre aux langues meridionales, por 1. Rorafort; Revue Universitairt de i5 de Enero de igo8: La crise de t'tnseignement de l'italien, por M. J. Luchaire. Kste señor había escrito anteriormente, en la Nuova Antología de ló'de Septiembre de 1907, otro artículo análogo, de índole propagandista y de*tinado más especialmente á lectores italianos. Después de fundado, en g de Noviembre de 1907,

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varios espíritus cultos de su país, entre otros de Schopenhauer — como sabrán los lectores de las cartas del filósofo estilista, cuya madre se recordará que se había establecido, después de viuda, en Weimar—, el cual, por los años de 1882, le escribía: «Mein Lieblingsschriftsteller ist jener Philosoph Gracian; ich habe seine ganzen Werke gelesen. Meines Erachtens ist sein Criticón eins der besten Bücher in der Welt; ich würde dasselbe gern übersetzen, fánde ich einen Verleger, der es abdrucken wollte.» Hombre de aptitudes áulicas — como casi todos los eruditos de allende el Rhin, fuera de muy contadas excepciones — y, á fuer de calderonista de veras, buen monárquico, vio sus esfuerzos coronados, si no por «recompensas sólidas», á lo menos por honores y distinciones, cual fué, en el año de 1828, su nombramiento á la dignidad de Canónigo capitular de la Colegiata protestante de Wurzen, que le hizo su Deán en i83i, época en que la Real Academia Española le había recibido en su seno en calidad de miembro extranjero. Su gusto para la literatura amena, del que había
por decisión del Consejo de la Universidad de Grenoble, en la que desempeña la cátedra de italiano, el Institut fran(ais de Florence—trt 2 de Noviembre había publicado el BulUtin administratif du minisiér» de l'instruction publique una nota enigmática acerca de la posible supresión de los concursos de agregación para castellano, italiano y árabe, asi como del certijicat d'aptitude para enseñanza de dichos idiomas—M. J. Luchaire separó la causa de los estudios itálicos de la de los hispánicos con la creación de la Association des Italianisants du Sud-Est, cuyo órgano es el boletín trimestral L'Italie classique et moderne (Grenoble); La Dépiche (Toulouse) de 22 de Marzo de 1908: Pour l'italien et l'espagnol, por un «Ami du Midi», articulo muy característico; Les Langues Modernes, 1908, núm. 4 (Abril): Les langues miridionales, por A. Talut; la colección del Bullelin de la Soctété d'Eludes des professeurs de langues miridionales, del que han salido hasta hoy once números; Le Foyer á l'Ecole de 10 de Mayo de 190S (núm. 9), pá«!S. 5-6, artículo de Julea Véran: Les langues meridionales; Les Langues Modernes, 1908, núm, 10 (Diciembre): Les langues meridionales, por A. Talut.—Ya parece que esta «tempéte dans un verre d'eau» se haya aplacado algo. Sobre la «Union des Etudiants frangais en Espagnn, creada en el verano de ig«8á imitación del Instituto francés de Florencia, hay un articulo de Louis Braud en la Dépéche (Toulouse) de 18 de Junio de 1908: Lien franco-espagnol, que alaba la obra como «oeurre de décentralisation, tres toulousaine par son origine, qui, suivant l'expression de M. Mérimée, fera honneur á Toulouse et á la Fraace». Esta «obra de descentralización» ofrece, como la del «regionalismo», pretexto á periodistas del mediodía de Francia, cuando no á literatos parisienses, para emborronar hoy muchas cuartillas; pero creemos correrá aún bastante agua por debajo de los puentes del Garona ó del 'Ródano antes de que pase del período de la frase al de la realización. Y mientras tanto, seguirá el Norte oprimiendo al Sur, causa principal, si hemos de creer á M. J. Amade, en su diTertidisimo libro: Eludes de littérature méridionale (ToulouseParis, 1907), pág. 71 articulo L'influence du Nord el le Génie Latin), del «estado de anarquía» en el que hoy nos hallamos. El mismo señor, que aboga enlaDépéche (Toulouse) de 22 de Diciembre de 1908 por la autonomía regional (véase su artículo: Universités meridionales, y, á propósito de esta ya antigua contienda, los artículos: Autonomie provincialt et népotisme en la Revue des lycies et des colléges, 1906 (núm. 28), pág. 117, y: La déceniralisation universitaire, en La Solldariti, Journal untvei-siíaire, 1909, núm. 85], ha olvidado decirnos, en el capítulo Les Eludes Mspaniques en France, págs. 237-277 de sus «Bfuáes», si dicha «autonomía» tendría por consecuencia una observancia más estricta de la justicia distributiva en el nombramiento á cátedras de castellano, «specialmente en nuestras Universidades, lo que, por desgracia, no creemos. Véase i este propósito la pág. 54 del solapado articulo de M. J. Labordc: La EnseñanKa de la lengua castellana en Francia, en La España Moderna de i," de Noviembre de 1907. El ejemplo por él aducido necesitaría largo comentario, aquí inoportuno.

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dado curiosa muestra en 1811 con la publicación del libro en 8.°: ^-Emil und Elise, oder die Fahrt auf der Elbe, novela que hemos leído con placer, así como otras, traducidas del italiano de Cesara Giudici y publicadas como la primera en Erfurt, en el mismo tamaño: Glückliche Unfálle der Liebe. In 6 Novellen, floreció de nuevo en el otoño de su vida. Con efecto: le vemos dar á luz en 1834, en Leipsique, una colección de poesías líricas: LYra und Harfe, y trece años más adelante, en 1847, ^^ volumen de Mdhrchen und Geschichtchen eines Grossvaters, publicado en el mismo lugar, de 184 páginas, 8.°, adornadas con láminas, que completarán, tres años después, eod. loe, los Neue Mdhrchen für meine Enkel, iv y 186 páginas, 8.°, con grabados y dibujos originales de E. Hasse y H. Bürckner. Había heredado de su suegro una muy notable galería de cuadros, y poseía, procedente del abuelo maternal de su mujer, una rica selección de estampas, cuyo Catálogo—ya lo hemos dicho—hizo público en 1849, el año de la Revolución alemana, ilustrándolo con un retrato litografiado y una noticia biográfica de Bause. De sus últimos años nada hemos podido hasta la fecha conocer que merezca consignarse en estas breves apuntaciones, limitándonos hoy á asentar que falleció en Leipsique á i.° de Julio de 1857, ya totalmente olvidado del mundo literario. Cierto es que su fama no se había extendido nunca más allá de un círculo bastante estrecho de especialistas, y que de sus obras meramente literarias no sacó más que la estima de sus amigos, no logrando imponerse al público de su país. He aquí, reducida á las toscas líneas de un esquema, lo que fué la vida de J.-G. Keil. Nos hemos impuesto, por tanto, la mayor brevedad en el relato anterior para considerar algo más detenidamente unos episodios de la producción específicamente hispanófila de un literato de cuya obra total nos proponemos hablar en otra parte, utilizando los materiales copiosos que sobre ella hemos reunido. Lo primero que se nos ocurre notar aquí tiene relación con su traducción del Buscón. En la tesis doctoral del señor E. Mérimée: Essai sur la Vie et les CEuvres deFr. de Quevedo (París, 1886), se lee, pág. 461, al §: Traductions et imitations allemandes, sub núm. io5: «[Le Buscón, traduit par] J.-G. Keil, Leip^iig, 1828, in-8.'>» Esto, según «.Graesse.—Conversat.-Lexikon, Leipi(., Brockhaus, 1867.» Graesse dice (Trésor, v [1864], pág. 524): «// existe deux versions allem. ultérieures (á la de Francoforte, 1671, en 12.°), l'une anonyme (Hamb., 1789, en 8."; es ésta la Geschichte eines Kraftgenies, publicada en casa del librero

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Campe •) eí l'autre par J.-G. Keil (Lp!{g. 1828, in-8.'').» En cuanto al Conversations-Lexikon — no sabemos por qué se citó á la //.* edición, en cuyo tomo xii, art. Quevedo, pág. 219, se lee, como en las siguientes ediciones, la noticia de que salió el Gran Tacaño, en 1826, «deutsch von Keil». Extraña algo más — ya que no pensó el Sr. Mérimée en acudir al tomo I del muy conocido Catálogo, publicado por H. Brockhaus, F.-A. Brockhaiis in Leip¡{ig. Vollstdndiges Ven^eichniss der Firma F.-A. Brockhaus in Leipi{ig seií ihrer Gründung bis !{u dessen hundertjdhrigem Geburtstage... (Leipzig, 1872), que contiene, páginas 208 y 219, una descripción bibliográfica completa de la edición de 1826 2, que el autor del Essai
1 El Sr. Mérimée se c»ntenta con señalarla en estos términos (uíi.sup., aura. 103): «[t'Aventurier Buscón (sic) traduction anonyme] Hambourg, iT8g,in 8.°» Es Je sentir que 00 haya estudiado más detenidamente estas obras, pues no es menos interesante é importante, en la biografía critica de uo gran escritor, el capitulo Traducciones (como prueba del influj o ej ercido por él en el extranjero), que otro cualquiera. Notemos que, á más de las versiones que señalamos más abajo, y ateniéndonos a la literatura alemana tan sola, desconoció el Sr. Mérimée otras dos traducciones quevedescas: Der Nachtwandier (Wien, Schalbacher, 1792, 8 ° ) y Das Quid pro quo, der ehel, Zárttichkeit und Liebe (Lpzg., Kummer, 1799, 8.°, procedente esta última de Amalle Schoppe). En cuanto al miserable rifacimento de B.-F. Guttenstcin—que cita el Sr. Mérimée, después del Conv.-Le\. de Brockhaus—preciso era decir á lo menos que los dos tomitos 8.° publicados en 1841 en Karisruhe: Der Glücksritter. Spanisches Sitiengemdlde. Mit Erláuterungen uersehene deutsche Btarbeitung, poco más valían que el plagio de la obra de Rétif de la Bretonne y D'Hermilly (1776) titulado: GescAicAíe eines Kraftgenies. 2 Cuando (en 17 de Marzo de 1909) escribimos i la librería de F.-A. Brockhaus en Leipsique para saber si en su archivo se conservaban cartas de Keil y si existían documentos relacionados con la edición del Tacaño de 1812-1813 y con la de Calderón, nos contestaron en 6 de Abril: «... Briefe von Keil haben sich in meinem Archlv nicht vorgefunden, mas ja leicht erklirlich ist, da metnes Wi.'sens Keil <u jener Zeit in Leipzig lebteund jedenfalls mündliche Verhandlungen mit ihm gepjlogen wurden. Dass die bei mir ersc/tienene Calderon-Ausgabe iSao-iSiiurspriínglich auf 10 bis 11 Bande berechnet war, ist mir VÜLLIO unbekannt,und EBKNSOWENIQ «'«11 ick davon, dass ron Keil eine Ueberset^ung Quevedos schon vor der in meinem Verlage erscMenenen Uebersetfungerschienen ist. Die Vorrede i^u der let¡(^teren Ausgabeführt dieLiteratur über Quevedo, Origínale und Ueberset^ungen an.sagt aber nichts von einer ¡S13-13 erschienenen Ausgabe. Es ivdre mir daher interessant, .^u ivissen, woher ¡hre Noti:^ slammt, da auch die bücherlexika, die mir ^ur Hand sind, nichti davon sagen. Für Ihre freundliche Am^eige des Buches von Dr. Eduard Brockhaus: «die Firma F. A. Brockhaus», sage ich Ihnen besten Dank. Es iDürde mich übrigins recht interessieren, Ihren Aufsatx. über N. G. (sic) Julius in der *Revue Germanifue» kennen !(u lernen. Mit dem Bedauern, Ihnen iveitere Hilfsquelltn nicht t^ur Yerfügung stetlen ^u kSnnen, ^eichne ich, mit vor^Oglicher Hochachtung, F. A. Brockhaus.* Et de notar que el muy concienzudo Conversations-Lexikon de Meyer (articulo Quevedo [VI ed., tomo XVI, 1907, pág. Sil] tampoco cita más que la traducción del Buscón de 1826, aunque esta noticia esté mát cuidadosamente redactada que la del Conv.-Lex. de Brockhaus (XIV ed., tomo XIII, 1903, pág. 566). En cuanto al Consejero de justicia en Constanza, R. Baumstark, no conoció, en su Don Francisco de Quevedo (Frbg. i. B., 1871, pág. 36), otra versión del Buscón que la de Germond de Lavigne. Y ésta ni siquiera habrán leído Charlea Gidel, «proviseur honoraire», y Frídíric Loliée «bomme de lettres», autores de un Dictionnaire Manuel ¡Ilustré des Ecrivains etdti Littiraturu (París, 1898X en el que se habla, pág. 711, de «l'important román picareaquc de Pablos d* Buscón, oü il [Quevedo] a devaneé les modernes par le fini des portraits (I), la réalité de» détails(l), la multiplicité (I) des nuances». El libro aquel, que corre por nuestros liceo» y h» alcanzado una U.» ed., atribuye (pág. 313) al castellano «de» teinte» chandes», y á la literatura española la especialidad de no ser «humaine daos l'acception complete du mot», dirigiéndose « i une famillt d'homme» particuliére», etc., etc. ¡Ofortunatam natam me consule Romamt

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no haya creído necesario completar á su precursor Fernández-Guerra, indagando qué genero de parentesco tenían las ediciones de i8i2-i8i3 y de 1826. Pero no sólo se ha omitido tan útil indagación, sino que los términos con que se habla de ellas—«núm. 104. Sammlun^ Spanischer Original-Rotnane, Urschrift und überseti{ (sic) von J. G. Keil, 2 Bd., in 8° Gotha, 1810-12 (Melti^er, in Leipzig.) (sic)—II Bd. (sic) Leben des er^schelms (sic) genannt don Paul (Vida del gran Tacaño) von Franc. de Quevedo Villegas, 1812»; e\ núm. io5 hemos ya copiado—prueban á las claras que ni siquiera las ha hojeado el autor, contentándose con transcribir las noticias inexactas de banales repertorios. Si se hubiera tomado el Sr. Mérimée el trabajo de consultar en nuestra Bibliothéque Nationale el décimo volumen (iv, 16y 181 páginas, en 12.°) déla Bibliothek classischer Romane und Novel ¡en des Auslandes, signado 8." 7= 54.3 2 g, é intitulado GescAicAíe wwrf Le¿>en I des Er^schelms, \ genannt Don Paul, \ von \ D. Francisco de Quevedo Villegas. \ Aus dem Spanischen überseti^t \ durch I Johann Georg Keil \ mit einer Einleitung. \ Leipi^ig: \ F. A. Brockhaus. \ 1826, no hubiera cometido, á imitación de Ticknor—el cual muy probablemente había sido inducido en error por W[eis]s, autor del artículo Quevedo en el tomo 36 (París, 1828) de la Biographie Universelle ancienne et moderne, en el que se halla, á la pág. 410, la atribución equivocada de la traducción de Schmid á Bertuch, repetida en la II edición de la Biographie, tomo 84, pág. 643 — la equivocación que consiste en afirmar {op. cit., loe. cit., núm. 100) que «.le Buscan et les Cartas de la Tenai^a furent traduits, en 1781, par Fréd. Just. Bertuch {1J48-1822), éditeur du Maga^in der Spanischen und Portug. Literatur. Dessau, Bd. II. [Ticknor, 11, pág. 249, note 26.]» Con efecto, señala Keil, en el prólogo: Ueber Quevedo's Leben und Schriften, la versión alemana del Gran Tacaño en el Maga^in, como «mit vielem Fleiss unter den Augen des um die spanische Literatur so sehr verdienten Herausgebers dieses Magazins gearbeitet». Y muy fácil tarea era la de consultar el periódico de Bertuch (Bibliothéque Nationale: Z 41.737-739), cuyo tomo primero (Dessau, 1781) contiene, páginas 97-115: Der Traum vom jüngsten Gerichte, e. d.: El sueño de las calaveras, con una noticia de Bertuch (páginas 97-99), y luego, páginas 241-274: Briefe des Ritters von Sparguth, e. d. las Cartas del Caballero de la Tenada, igualmente de Bertuch, mientras el tomo segundo (iWrf., 1781) principia (páginas 1-246) con la Geschichte des Gran Tacaño oder Leben und Thaten des Eri^schalks. Von Quevedo, con una
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Einleitung de dos páginas, que combate especialmente la continuación de Rétif, en siete capítulos, en la traducción francesa de 1776, llevando todo esto la firma S—</', y el tomo iii (Dessau y Leipzig, 1782) está adornado con la reproducción del retrato de Quevedo grabado por Manuel Salvador Carmona para el Parnaso Español de «Ramón Fernández.» Tampoco se ha de excusar el que no se cite en el Essai la curiosísima interpretación que del Buscón dio Chr. Aug. Fischer, escritor, repitámoslo, muy superior — á lo menos en su obra hispánica — á su fama, y que fué, con H.-Fr. Link y A. Kaufhold, el Alemán que más contribuyó, en la segunda mitad del siglo xviii, á infundir un conocimiento exacto de España, no sólo en su patria, sino en Francia y en Inglaterra, pues su Reise—confróntese sobre ella la Neue Allgemeine Deutsche Bibliothek, u (1800), páginas 215 y siguientes—fué traducida al francés por C.-F. Cramer en i8oi, como hemos dicho, y al inglés en 1802, y su Gemálde von Valencia (Leipzig, i8o3, dos tomos) se vertió también al francés por el fecundo traductor del Entile al alemán en 1804, bajo el título: Description de Valence (Paris, an xii; reimpreso en iSaS), sin que podamos decir si su Gemálde von Madrid (Dresden, 1802), colección de artículos publicados anteriormente, pareció en otro idioma que el alemán. Séanos, por tanto, lícito reproducir aquí la crítica que de los Abentheuer und Streiche eines spanischen Kniff-und Pfiff-Genies. Herausgegeben von Chr. Aug. Fischer ^ dio la Neue Allgemeine Deutsche Bibliothek en su tomo 78 (Berlín und Stettin, Fr. Nicolai, 1802, páginas 3i9-322), la cual merece ser sacada del olvido por su carácter único de sátira saladísima de la filosofía entonces vigente detrás del Rhin. «Hrn. Fischer haben wir schon viel zur Kenntniss von Spanien und dessen Litteratur zu danken. Ausser seinen verschiedenen meisterhaften Beschreibungen des Landes, hat er mehrere Uebersetzungen spanischer Schriften geliefert, welche treu, aber doch nicht sklavisch sind, so, dass man sie ais Origínale lieset. Das gegenwártige Bándchen enthált eine freye Uebersetzung der Vida del gran Tacaño des Quevedo de Villegas. Es schildert die Sitten gemeiner Leute in Spanien nach dem Leben, so wie sie in áltern Zeiten waren. Das meiste láuft auf Gaunerstreiche hinaus,
I Vé«»e la opinión de WieUnd sobre 1» traducción de Schmid encarta á Merclc, el amigo del joTen Goethe, cuya iateresantísima correspondencia publicó K.. Wigatt en tres series (1835, 1838,1847), con fecha de 16 de Abril de i78o(Feldmann, op. cit., pig. 74). a En: Komischt Romane der Spanter. Herausfegeben von C. A. F. í. Bd. (LpKg-. **/ Hartknoch, 1801, 334 pigs,, 12.0). Hay un tomo 11 de esta.serie, el cual salió en i8oa.

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indess einzelne launigte Schilderungen ven Thorheiten unterhalten den Leser so ziemlich. «S. 90 u. ff. befindet sich der deutsche Leser, welcher etwas von der neuesten Philosophie und Poesie, sonst auch das neue Zeitalter genannt, weiss, mit einmal in guter Bekanntschafí. Es zeigt sich, dass schon zu Quevedo's Zeiten in Spanien transcendentale Philosophen und Idealisten und gar sciinurrige Originalpoeten vorhanden waren, eben so wie jetzt in Jena, in Penig und den Orteii. Ais der Held der Geschichte, von Alcalá, der berühmten spanischen Universitát, weggehet, findet er auf der Landstrasse einen Philosophen, von dem man schwóren mOchte, er müsste aus der jetzt neuesten deutschen Schule seyn. S. 92 erklárt er sich über seine Philosophie, welche sein Reisegefáhrte nicht ¡^u verstehen vermag, folgendergestalt deutlicher: «.Das Subjektive und das Objektive—die negative Dieselbigkeit—die Intelligen¡{ und die Realitát.—Sehen Sie, die Realitát isi keine nothwendige Bedingung der subjektiven Spontaneitdl.—Doch man mrd es in kur^em genauer erfahren.—Ich iasse jet^t ein neues System der transcendentalen idealischen Fortifikationswissenschaft drucken, ¡vorin alies auj die einKtg móglichen und allgemein gültigen Beweisgründe ^urückgejührt ist.» Dieser Philosoph will zufolge seines transcendentalen Systems der Fortifikationswissenschaft der Krone Spanien Ostende wieder erobern, und um die Schv^^ierigkeit v^regen eines kleinen Meerbusens zu heben, der seinen Angriffen im Wege ist, versichert, er woUe ihn mit Schwámmen auftrocknen und nachher das Waser verlaufen lassen. Man glaubt unsern neuesten Philosophen Schelling reden zu hóren, welcher nach seiner transcendentalen idealischen Naturwissenschaft bekauplet, dass die Intelligenz ais das bloss Vorstellende, die Natur hingegen ais das bloss Vorstellbare ursprünglich gedacht werde, und dass zugleich die Natur eine Intelligenz ist, die sich ais eine solche erkennt, d. k. reproducir!,—und nun—um die Schwierigkeit zu losen, wie z. B.eine Intelligeni^, die sich erkennt, organisirt seyn kónne, uns zu mehrerer Deutlichkeit versichert: die Organisation sey — «die in ihrem Laufe gehemmte und gleichsam erstarrte Succession.» Wer aus einer im Laufe gekemmten Succession der Erkenntniss einen Káfer zu organisiren weiss, kann auch gewiss Meerbusen mit Schwámmen ausirocknen! Weiter hin S. 104 findet der Held dieser Geschichte einen apriorischenFechtmeister, •welcher theoretisch und zwar mit Kochlóffeln ficht. Er ruft aus: «Das ist die einzige, alleingültige Theorie! Alies was die andern Schufte von

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Lehrmeistern lehren, sind nichts, ais elende Stümpereyen.» Sollte man nicht glauben, hier Hrn. Fichte zu hóren, wie er seine eigene Wissenschaftslehre anpreiset! Oder Hrn. Steffens undHegel, die Ritter von der traurigen Gestalt, welche ihres Meisters Schellings Naturwissenschaft und Philosophie mit Waffen verfechten, sogefáhrlich wie Kochlóffel! Endlich wird S. 104 ein Dichter vorgeführt, welcher von sich rühmt: «.Mein neues Schauspiel, die Arche Noah, ist mein Meisterstück! Es hat vier^ehn Auf^üge und die spielenden Personen sind fiasen, Ratten, Esel, Schweine, Füchse. Nichl wahr, das ist eine gan^ neue Idee? Aber kann ich es nur i(um Aufjühren bringen, es solí gewiss Au/sehen machen.» Ist nicht diese Arche Noah gerade so ein Stück, wie unsers vielgelobten Hrn. Tiecks schóne Schauspiele: Genoveva, das rothe Káppchen und das Ungeheuer, oder der ver^auberte Wald? Auch diese Stücke würden viel Aufsehen machen, wenn es nur dahin zu bringen wáre, dass sie aiifgeführt, ja nur, dass sie gelesen würden. Man sieht wohl, es geschieht nichts Neues unter der Sonne, und das neuesie deutsche Zeitalter der Philosophie und Poesie ist schon vor 200 Jahren in Spanien da gewesen, ja segar—schon verlacht worden. WH.» Pero volvamos á Keil, sin dejar por esto al Tacaño. En 1826 habíase publicado en casa de Taubert, en Leipsique, en dos partes, 8.°, puestas en venta ai precio de dos taleres, un Gran Tacaño oder Leben und Thaten eines Eri{schelins. Komischer Román frei nach dem Spanischen des Quevedo von Amalle Schoppe geb. Weise. La autora de esta nueva versión, ó,^ mejor dicho, deformación de Quevedo, era una escritora que bien conocen cuantos han estudiado á Chr.-Friedr. Hebbel, ó solamente leído su popular biografía por A. Bartels, en el número 3.998 de la Universal-Bibliothek át Ph. Reclam jun., Amalia-Emma-Sophie-Katharina Schoppe, nacida Weise (1791, t i858 en Albany, en el Estado de Nueva York), cuya producción asciende á i3o volúmenes, y de la que recomendamos la lectura de las Erinnerungen aus meinem Leben in kleinen Bildern (Aliona, i838, dos tomos, 8,°). La buena mujer, que no entendía ni una palabra de castellano, se había contentado con copiar la traducción de Schinid, creyendo poder disimular tan desvergonzado plagio con la declaración de que reproducía las notas de este trabajo. En realidad, sólo había quitado unos trozos que reputaba indecentes, cayendo, por lo demás, en los mismos errores que Schmid y reproduciendo hasta las erratas del Maga^in. \s\, por ejemplo, cuando había traducido Schmid la expresión caballo porcelana

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por ein PJerd vom Stallmeister Porcelana, repetía ella (Parte II, pág. 19) el absurdo, sin sospechar que cometía atroz contrasentido y que el correspondiente vocablo era en alemán: Blauschimmel. Prueba evidente de que ni siquiera había tenido á la vista el texto castellano del Buscón al redactar su obra, eran pasajes como el de la Parte II, pág. 4, en que un error de imprenta del Maga^in (pág, lyS): pi^pitigaña, en vez á& pi^pirigaña^ reaparecía campante. Por otra parte, cada vez que había estimado la señora Schoppe que su plagio podía ser olido, había cuidado de cambiar los términos, por mal de sus pecados, pues cuando el cajista hiciera á Schmid la mala pasada—como sucede á veces—de alterar su texto, v. gr., dem natürlichen Ruhm (pág. 226), habiendo aquél escrito, sin duda ninguna, der natürlichen Ruhe, la Schoppe cambiaba: dem wohlbegründeten Ruhme {Parte II, pág.-6i), lo que agravaba aún el error. Pero ^á qué continuar señalando los disparates de un bas bleu de la peor especie, si el título de su traducción: Gran Tacaño, oder, etc., demostraba bastante su incompetencia, ya que se tomaba á ugran tacaño» por el apellido del héroe de la novela, escribiéndose, Parte II, pág. 176: «.Señor, fuhr Gran Tacaño in swner glaubwürdigen Eri^áhlung», para mejor comprobar el error inicial? Como si tantos delitos nada fueran, achacaba la señora, en su Prefacio, á Quevedo, el defecto de haber dejado su narración sin acabar—idea tomada de •Rétif, cuyo ensayo cuidadosamente callaba—y aprovechaba circunstancia tan á propósito para explayar sus dotes inventivas y humorísticas en una continuación de su cosecha, insulsa por extremo y redactada en un estilo inaguantable, salpicado de términos españoles é hispano-indianos torpemente tomados de la versión alemana—en el tomo 25 del Eihnographisches Archiv, publicado desde 1818 hasta 1829, en 39 vols., por el editor de la Minerva, Fr.-Alex. Bran—de la obra del Capitán B. Hall: Extracts /rom a Journal written on the coast of Chile, Perú, and México in the years 1820, i8a /-32.—Keil no pudo aguantar sin pública protesta tan descarada piratería y el menoscabo hecho á la buena fama del benemérito bibliotecario que había sido su amigo, además de que se estaba entonces imprimiendo su propia traducción del Buscón: ocasión excelente para darse á sí propio el pequeño son de bombo tradicional. En el número 80, 6 de Abril de 1826, del Literarisches Coní'ersaííO«s6/aíí de Brockhaus,se halla, págs. 3r;-3i8, firmada 141—cifra, que los libros de cuenta de la librería famosa de Leipzig nos han p'ermitido identificar sin error—la justa ejecución de madame Schoppe por él. De ella reproducimos el principio y la conclusión,

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muy aptos á dar idea de cómo manejaba la ironía el editor de Calderón ': «Referent erstaunte und erróthete, ais er vor diesem ausgelassensten aller spanischer Romane den Ñamen einer zarten Dame stehen sah. Doch er dachte: was ist einer schriftstellernden Dame nicht Alies móglich! und war begierig, die^Behandlungsart dieser Uebersetzung zu sehen, um vielleicht für das Verstándniss dieses schwierigen Buches etwas zu lernen. Und da fand er denn gleich auf den ersten Seiten, dass diese freie Uebersetzung dieses Romans nichts ist, ais eine sehr unfreie, fast wórtliche Abschrift der Schmid'schen Uebersetzung dieses Romans (sic), der im zweiten Bande des Magazins der spanischen und portugiesischen Literatur von Bertuch steht. Zwar sagt Madame Schoppe, dass sie die Noten aus dieser Uebersetzung abgeschrieben, und dass sie selbst nur ein geringes Verdienst um das Werk habe; sie hátte aber bescheidner sein und gestehen soUen, dass sie ausser den Noten auch zugleich den ganzen Text abgeschrieben habe, mit Ausnahmen einiger veránderter Wórter, und mit Hinweglassung mancher unsittlicher und allzuderber Stellen, wie sie die Uebersetzerin nennt. Referent wagt es in seiner Keckheit noch weiter zu gehen, und zu behaupten, dass die übersetzende Dame gar kein Wort Spanisch versteht, und dass sie das Original des von ihr übersetzten Romans gar nicht einmal gesehen hat. Der leicht zu führende Beweis ergibt sich daraus, dass die Dame nicht nur alie Fehler ihres Vorübersetzers aufgenommen hat, sondern dass sie auch so treu und gewissenhaft in ihrer Abschrift gewesen ist, alie Druckfehler der ersten Uebersetzung ebenfalls mit abzuschreiben )»Doch nun genug der Worte über diese Uebersetzung. Referent hofft nicht, dass man ihn der Undelicatesse gegen das schóne Geschlecht zeihen wird, weil er sich die Freiheit genommen hat, einer Dame einige geborgte, nicht Marabout-,sondern nur literarische Federn von ihrer Coiffure herabzunehmen. Wáre dem Referenten irgend eine weibliche Arbeit der Mad. Schoppe zu Gesicht gekommen, etwa eine Stickerei in Weiss oder in Farben, oder eine Almanachsgeschichte, oder selbst eines der thránenreichen Werke, welche Mad. Schoppe, nach ihrer Vorrede, der Welt
I En Questro estudio completo de Keil y su obr», indicaremos otr«s coUboriciones suyas » periódicos de erudición—v. gr. i la Ltip^igtr Uttratur-Ztitung, en la que no firmaba, y dwide escribió Tarias criticas, por ejemplo, en i8i2, números jo5-3o6, cois. 1Q41-1043, sobre la Sil»» át HomanuB viejos de Grimm (Wien, i8i5), y la Sammlung de Ch.-B. Depping ( Altenburg & Leiplig, 1817), asi como el tomo 1 de la Floresta de Bóhl—y á publicaciones enciclopédicas—», gr. á la Allgemeine Eneyclopadie, en la que escribió valiosos artículos, por ejemplo, el sobre BuonarotU(mcHel-Angelo), tomo xiT(i825),págs.4i-43,y sobre Cervantes, tomo xvi(i8i7), págs. 75-80.

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geschenkt hat, so würde er es nicht gewagt haben, auch nur ein Wort darüber zu sagen, weil er solche Arbeiten und Zeitvertreibe weder zu würdigen, noch zu beurtheilen versteht. Hier handelte es sich aber um eine ernstere Sache, um die Uebersetzung des schwierigsten aller spanischen satyrischen Romane eines bedeutenden Schriftstellers, um die gemisbrauchte Arbeit eines wackern Mannes, der des Referentes Freund war, und dem seine Uebersetzung viele Mühe gemacht hat. Ferner glaubte Ref. es, so viel an ihm láge, verhindern zu müssen, dass nicht mancher Freund spanischer Lecture, der eine neue Aufklárung über einen schwierigen Schriftsteller durch eine neue Uebersetzung zu erhalten gedenkt, getáuschi wird, und sein Geld vergeblich ausgibt, wie es dem Ref. selbst gegangen ist. Zuletzt glaubte er durch diese Anzeige Mad. Schoppe selbst zu nützen, indem er sie dadurch abhielte, nicht auf den Einfall zu kommen, andere Meisterwerke des Auslandes auf áhnliche Weise zu behandeln, und so etwa dem deustchen Publikum eine freie Uebersetzung von Tiecks oder Soltaus Don Quixote u. s. w. zu schenken '. Ref. hofft, dass es ihm Mad. Schoppe einst noch danken wird, wenn es ihm glücken soUte, sie von dieser Art Schriftstellerei abzuhalten, und in dieser Hoffnung küsst er ihr ehrerbietig die Hand. Indem Ref. seine Anzeige schliessen will, fállt ihm die ergótzliche Vorrede in die Augen, die Quevedo zu seinem Gran Tacaño geschrieben, und die Schmid und par conséquent auch Mad. Schoppe nicht übersetzt hat. Er kann es sich nicht versagen, den Schluss derselben, der gerade hieher zu passen scheint, nurmit Veránderung eines einzigen Wortes herzusetzen. Quevedo empfiehlt sich dem Leser mit folgendem Wunsche: Dios te guarde de mal libro, de alguaciles y de mujer rubia, pedigüeña y escritora V Und so empfiehlt sich auch der Schreiber dieses.» (Concluirá.) CAMILLE PITOLLET,
Agrígé d'espagnol, docteur-is-lettres, professeur d'allemaad au licie. 1 A propósito de traducciones alemanas del Quijote, recordaremos que el Insel-Verlag en Leipsique ha publicado en el otoño de 1908 en tres tomos (14 marcos), una nueva versión de la inmortal obra hecha «unter Benutzung der anonymen Uebertragung von 1837», decia la Frankfurter Zeitung (Literaturblatt) de i." de Noviembre de 1908. El editor es Konrad Thorer. Félix Poppenberg ha escrito la Introducción (págs. iii-xv). Es edición elegante, si bien algo carita, y creemos sea la mejor de todas las huy existentes allende el Khin. 2 En su traducción de 1826 ha restablecido Keil el texto original: »Gott behüte Dich vor einem scMechten Buche, vor Alguacilen und vor einer blonden, begehrlichen und rundwan^igen Fraul* (pig- :)' No dejaremos al Buscón de 1826 sin notar que Keil estaba firmemente persuadido de que Quevedo era el autor de las poesías del bachiller Francisco de la Torre, escribiendo ípág. xv): «Der Ñame seines Landgutes [La Torre de Juan Abad] gab ihm wahrscheinlich Veraniastung, sie so zu benennen».

EL MAESTRO FRANCISCO CANO
NOTICIA BIOGRÁFICA

(Continuación.) III
su OBRA LITERARIA.—SUS RELACIONES C O N OTROS LITERATOS

S

UPUESTA la excelente y aprovechada educación académica que recibió nuestro biografiado, según acabamos de ver en el párrafo anterior, no debe extrañarnos que sus frutos fuesen abundantes, ni que excedieran la medida y la calidad que, de ordinario, á las medianías está vedado traspasar. La obra literaria de Cano fué grande y varia, sin que, por caprichos de la suerte, haya llegado de ella á nosotros otra cosa que una parte mínima de su epistolario, no publicado hasta ahora, y una glosa, que permanece inédita, á los Salmos penitenciales. Su labor, durante toda su vida, fué diaria, constante y meritísima. Hombre de la absoluta confianza de aquella ilustre y virtuosa reina que se llamó D.* Catalina, sostuvo á nombre de esta señora una importante y transcendental correspondencia con Felipe II, con el Emperador de Alemania, con otros Príncipes y Monarcas, Embajadores, altos dignatarios y muchas otras personas de cuenta. Manejó con habilidad suma los secretos diplomáticos más interesantes é influyó, sin duda, en arduas cuestiones políticas de su tiempo. Notorio en Portugal su ascendiente sobre la Reina, pagáronle beneficios y honradas miras con odios y persecuciones. La mayor parte de su inmenso

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trabajo y profundo saber, vaciado en sus cartas y en sus obras, no parece ó se ha perdido para la posteridad, que sólo puede solazarse con lo poco que hoy podemos ofrecerle. Hemos dividido las cartas que se han podido colegir en dos series ó secciones, porque sus distintas fechas, las materias de que tratan y las condiciones mismas que al autor afectaban al escribirlas, determinan en sus trabajos diferencias tan notables, que la división resulta objetivamente hecha, sin que apenas tenga para ello que intervenir la voluntad de qui«n las edita; hasta el idioma en que aparecen (en portugués la mayor parte •de la segunda serie) contribuye á la natural distinción que hemos dicho. El primer grupo, interesantísimo, lleno de pequeños datos, noticias y observaciones que, si no modifican ni alteran la historia de aquel período, la ilustran, ahondando sus relieves para quien de cerca y por menudo guste de seguirlos, está formado por gran número de cartas que en varios años (1574-1582) escribió el secretario de D.* Catalina, luego su testamentario, al Secretario de Estado de Felipe II, encargado de los negocios de Portugal, Gabriel de Zayas. Por amistosa y confidencial que la correspondencia resulte, su tono y sus asuntos tienen carácter oficioso, que hoy diríamos, por no ser propiamente oficial ó cancilleresco; pero siempre ó casi siempre impregnado de un interés más -general y colectivo que personal. Noticias, hechos, apreciaciones y juicios contienen que las hacen utilizables, y, seguramente, habrán de ser utilizadas, como fuente histórica de muy depurado valor. No nos dejarán mentir las que se refieren á la enfermedad y muerte de D.* Catalina, las que tratan del cardenal D. Enrique, y las magistrales que le inspiró la cuestión de sucesión al trono lusitano. El segundo grupo despierta menos interés, no porque en realidad deje de tenerlo, sino porque los asuntos en que puede reflejarlo no son, por regla general, tan extensos ni tan importantes. Las cartas de esta serie, todas ellas pertenecientes al año iSSg, escritas por el Obispo electo de Faro, en buen número contestan á los plácemes que recibiera. Hay algunas preciosas para conocer costumbres de la época, detalles de aquella vida, y, sobre todo, para hacernos vislumbrar el interior de un Cabildo catedral en el que se habían acentuado notas reprensibles que no debieron ser únicas entre los de su clase y tiempo. La lucha del Cabildo de Faro con dos pontífices de aquella Iglesia, D. Jerónimo Barreto y D. Francisco Cano, y las divisiones entre los mismos capitulares, que tenían escandalizado el reino y dieron lugar á la formación de causa canónica en que entendía S. A. el

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Cardenal Archiduque, son cuestiones que no dejan de excitar la curiosidad y á las que las susodichas cartas aportan, con piadosos y calculados velos, datos de grande é innegable importancia. El hecho de estar escritas en portugués la mayor parte de las piezas que componen ese grupo se explica sin esfuerzo considerando las personas ó corporaciones á quienes son dirigidas, y que, ademáj, son obra de un Obispo de aquella nación. Comparadas unas con otras, las de la primera con las de la segunda serie, encontramos que el relevante mérito literario de las primeras pierde algún brillo en las últimas, como si éstas correspondieran, cual en efecto corresponden, al período de decadencia del autor, ó como, en algunos casos, si una mano extraña, la de un secretario, por ejemplo, hubiera dado, por ventura, forma al pensamiento comunicado por su señor. Claro es que en muchos de esos documentos resplandece con todo su vigor la pura dicción y el profundo saber de un autor tan admirable. En este punto de la correspondencia no podemos ocultar la sospecha que abrigamos de que ciertos avisos anónimos enviados á la Corte de España sobre las medidas que debieran emplearse para la anexión de Portugal, cuando ocurriera la muerte del rey D. Enrique, en evitación del derramamiento de sangre á que había de dar lugar, y dio, la acción de las armas, acaso fueron dados por Cano y enviados con exigencia de secreto á Felipe 11 por mano de Gabriel de Zayas. El estilo de esos avisos (publicados en el tomo vi de la Colección de documentos inéditos para la Historia de España) es muy parecido al de las cartas, y el espíritu que los informa denuncia, si no la identidad, por lo menos, una gran semejanza con el del virtuoso Secretario. Dejando ya este asunto, en que por necesidad nos hemos extendido algo más de lo que consienten las proporciones y plan de esta noticia biográfica, continuaremos la mención de la obra literaria de nuestro eximio personaje. Fueron muchas (tampoco se conservan) sus oraciones sagradas. Mantenedor ilustre y alabado de esa oratoria cuando en ella y en Portugal brillaban astros de primera magnitud, entre los cuales sobresalía como sol esplendente el santo Fr. Luis de Granada, debió reunir cualidades muy dignas de aprecio, que hoy no podemos medir, porque sus sermones, si fueron escritos, no han llegado hasta nosotros, ó, por lo menos, hasta este momento no son conocidos. En varios lugares de sus cartas alude al ejercicio de la predicación. En i5 de Abril de 1577 escribe á Zayas, por inci-

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dencia, que había predicado el sermón de Mandato, probablemente ante la Corte; en 24 de Abril del 78, aun quejándose de sus enemigos y pensando en retirarse del mundo, dice: «Aunque esta nonada que aprendí y decirme que me oirán si predicare me han de obligar á que no huya del todo de la plaza»; y en 5 de Enero de i58o, se expresa de este modo desde Atalaya de la Ventosa: «De mí no tengo cosa que decir sino que mi ejercicio es haber predicado y predicar el Adviento y estas fiestas á los de estas aldeas, con muy pocas ansias por hacerlo en la Corte.» Al tratarse de su elección para el Obispado, insiste en sus muchos y aceptos trabajos oratorios. Era, pues, un verdadero orador, á quien de igual modo escuchaban con gusto en Lisboa que en las aldeas, privilegio de que sólo pueden gozar las verdaderas eminencias. No se limitó el trabajo literario de Cano al género epistolar y á la oratoria sagrada. Alude á sus libros en la protestación de fe que hace en su testamento, donde pone estas palabras: «y porque se hallarán en mi poder muchas cosas escripias de mi mano y de la agena que pertenecen á nuestra Religión cristiana como son sermones y anotaciones y declaraciones de algunas partes de las diversas escripturas y liciones y otras cosas que pertenecen á teulogía escolástica y otras materias diversas de las quales puede ser que por error ó descuido escribiese alguna cosa que no sea conforme á nuestra sancta fée....» Resulta de toda evidencia cuál y cuánto fué ese su trabajo, que más adelante detallaremos, teniendo por tercera vez que lamentar su pérdida, si es que no se encuentra arrinconado en el archivo episcopal de Faro (adonde nuestra curiosiosidad castellana no ha logrado penetrar '), ó ha servido para vestir con ajenas plumas á algún vanidoso aspirante á gloriosa fama. Las cartas aparecen escritas, en su mayor parte, en castizo, claro y elegante estilo, sin que por ello pretendamos sostener que se hallen exentas de vicios y defectos gramaticales propios de la época en que se escribieron, de los cuales no llegaron á eximirse nuestros clásicos, ni aun los que figuran como autoridades de nuestro idioma. Señalar uno por uno esos defectos, es decir, hacer su inventario, ni es propio de este trabajo meramente biográfico, ni creemos pudiera reportar utilidad de ninguna clase á los lectores, cuyo interés tampoco había de estimularse por semejante caI He aquí lo que me dijo una persona amabilísima, á quien hube de ocupar en este asunto: «Infelizmente, para a latisfaflo dos seus desejos, nio ha nesta cidade, nem me consta, pelas informa(5es que diligenciei, que te encontré n'outra parte do pais, persea que se dedique aos ettudos da especialidade á que VEx.* se refere.» (De Faro, i 6 de Abril de i8gg.)

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mino. Dejando, pues, intacta esta materia para los especialmente dedicados á su estudio, nos contentaremos con decir que, además de los defectos propios de todo escritor de su tiempo, nótanse en las cartas de Cano algunos debidos á la influencia del idioma portugués que de ordinario usaba; así escribe enfadamento por enfado, tirar por quitar, o tomo por el tomo, pagamento por paga, testamenteiros por albaceas, lembrara por recordara, etcétera. Todo ello son pequeñas sombras que, por contraste, dan relieve á las innumerables bellezas de sus admirables cartas, verdaderos modelos de la hermosísima habla castellana. En la segunda serie de ellas no hemos querido dejar de coleccionar las escritas en portugués, para evitar que quedasen sin ellas aún más incompletos los trabajos de este escritor eximio. Aun cuando resulte defícientísimo, vamos á intentar una especie de inventario de la labor literaria de Cano: Lecciones ó explicaciones en cátedra. —Siendo subdiácono estuvo algún tiempo leyendo en Sevilla, en el convento de Santiago ', á los frailes de esta Orden, por ser el Prior su paisano y amigo, una temporada Teología escolástica, en la materia de los Sacramentos, y otra la Epístola de San Pablo ad Calatas. En Estepa leyó á algunos clérigos curiosos parte de la primera á Timoteo. Ordenado ya de sacerdote, fué solicitado por el venerable Juan de Avila para que fuese á dar cátedra en Logroño, y el Conde de Ureña le ofreció una, con grandes ventajas, en su Universidad de Osuna, cargos que no aceptó, por no abandonar á Estepa. En 1558, yendo á Evora para visitar á su amigo el doctor Pablo de Palacio, dio la coincidencia de que el Obispo de Portalegre, que entonces era D. Julián de Alva, había formado un Colegio de clérigos para que aprendiesen casos de conciencia, y por haber pedido al P. Avila un clérigo que fundase aquella obra, rogó el venerable á nuestro biografiado que se ocupase en aquel servicio de Dios. En su consecuencia, después de visitar á Palacio, fué á Portalegre, donde ya había comenzado á leer el doctor PeI Adirinanse lat otuits de la retirada de Cano i este convento: pertenecer • la Orden militar de Santiago, lo mismo que >u patria, Estepa, y el parentesco por él mismo confesado con el Prior. Bl ooDTento de $antiag« de los Caballeros fué fundado en 1409 por el maestre D. Lorenzo S u i r » de Figueroa, en la* casas que correspondieron i e s u Orden, collación de San Lorenzo, •n los reparümientos hechos por Fernando III y Alonso X. (Ortiz de Zúfiiga (D. Diego), Analtf tclMiáftleot y tteuUrii dt S4i'itla; tomo 11, «Ao de I4«t0

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draza ', y quedó por Rector y Lector del Colegio, leyendo durante algún tiempo dos lecciones. En Miranda (Portugal), durante el tiempo que allí residió, leyó al Cabildo Catedral parte del Salmo 21. Predicación.—Su primer sermón en público fué el que dijo el día de su primera Misa, y antes de ir á Portugal, ejercitó este ministerio más de tres años, con tan buen éxito, que algunos predicadores que lo oían holgaban de tener sus sermones. Desde su llegada á Portugal no cesó en tan santo ejercicio: en el colegio de Portalegre, en Monforte de Río Livre, en Miranda y en otros puntos, predicó con frecuencia hasta el año de 1564. En el siguiente, estando ya en la Corte, fué nombrado predicador del Rey, desde cuya fecha aumentó su crédito, escuchándole por muchos años auditorios graves en la capilla, en el monasterio de Santo Domingo y en otras iglesias. Predicó más de veinticuatro años á los Reyes, y sólo con su muerte cesó en un ejercicio que le había hecho famoso. Correspondencia epistolar.—Antes lo hemos dicho. La por nosotios allegada es una parte mínima de la producida por el maestro Cano. Así, sólo daremos algunas de las cartas que dirigió á Zayas y las que con motivo de su elección de Obispo escribió á distintas personas y colectividades. Se han perdido, ó no hemos tenido la fortuna de tropezar con las que escribiera á Fr. Luis de Granada, Fr. Juan de Avila, el doctor Pablo de Palacio, Arias Montano, D. Cristóbal de Moura, D. Juan de Borja y cien personajes más, con los cuales tuvo frecuente comunicación. Tampoco es fácil señalar cuáles fueran enteramente suyas de las que, dirigidas á soberanos, personas reales, príncipes de la Iglesia, embajadores, etc., suscribió la reina D.* Catalina. Obras.—En último lugar catalogaremos las obras que, comenzadas 6 acabadas, dejó á su muerte, y son, á saber: I.* Sumario breve de Teología escolástica, en que recopiló cuanto había oído en las cátedras de Salamanca. 2.* Lugares comunes de los Libros Santos. 3.' Comentario de Isaías, hasta el capítulo 5o. Este trabajo fué aprovechado y utilizado por el catedrático de Teología de la Universidad de Osuna. El catedrático de Prima de la misma Universidad, que vio los
I Fr. Juin de Podran, dominico, doctor en Teología y catedrático de Coimbra. Escribió: Suma dt casot de conciencia, impresa en Toledo en 1667 y en Salamanca el mismo año y el de 1570 La dedicó al D. Ju^in de Alba. Fué traducida al italiano con titulo de tnstruttiont per Canf«Mori, é impresa en Venecia. (D. Nicolás Antonio: Bib. Nov., tomo ui, 755.)

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cuadernos de ese libro, preguntaba que, siendo tan mancebo el autor, cuándo había estudiado. 4.* Constituciones sinodales del Obispado de Miranda. En estas colaboró con otros sujetos. 5.* Repetición para graduarse en Teología. 6.* Concordancias de los lugares de la Sagrada Escritura en que parecía haber alguna diferencia entre la edición de la Iglesia y el texto hebraico. Dejó sin concluir este trabajo cuando se prohibieron los comentarios de los rabinos. , 7.* Comentarios de los libros de los Macabeos. No llegó á concluirlos. 8.* Notas para inteligencia de la Sagrada Escritura. 9.* Comentarios á los Salmos. 10. Respuestas en dudas sobre inteligencia de la Sagrada Escritura y en cosas escolásticas pertenecientes á la Inquisición. 11. Sumario del sacriñcio de la Misa. 12. Despertador para oir la Misa, escrito para el rey D. Sebastián. i3, «.Exposición de los siete salmos penitenciales, hecha por D. Francisco Cano, Obispo del reino de los Algarbes, y dirigida á la majestad de la Emperatriz, que sea en gloria, madre del Emperador Rodolfo, que hoy vive.» Códice cuya ñdelísima copia poseemos y que nos proponemos publicar. 14. Catálogo de los obispos del Algarbe, con algunas noticias del mismo país. Parece ser el que trae Duarte Nunes de Leáo, según dice Brandáo, que le tiene por muy defectuoso. i5. Decretales notables para el gobierno de la diócesis de Faro, según consta de carta dirigida en i5 de Marzo de 1898 por el canónigo D. Evaristo Antonio Rivera á nuestro amigo D. José de Guzmán el Bueno y Padilla. De ninguna otra obra, fuera de las apuntadas, tenemos individual noticia, por lo que, dando por concluso ese catálogo, hemos ahora de ocuparnos del segundo extremo que este párrafo había de comprender, ó sea de las relaciones literarias del maestro Cano. Muchas debieron ser las que sustentara en España y Portugal, no obstante ser pocas respectivamente las comprobadas; resultado éste debido á causas diversas que pueden señalarse con suma facilidad. Es la primera, la casi totol pérdida de las obras y correspondencia de Cano, estrago de que sólo se han salvado, como sabemos, los Salmos penitenciales, y, por su re-

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lación con los asuntos de Estado, las cartas que habían de constituir lo más esencial de este volumen. En seguida, la misma desgraciada suerte corrida por las cartas que sus amigos le dirigían, cartas que debieron quedar entre sus papeles; y la tercera, su carácter humilde y modestísimo, que le hacía huir de la notoriedad, excusar en vez de buscar las amistades, y amar la vida obscura y retirada, de lo que nos da elocuente testimonio en su correspondencia. Dígalo, entre otras, la carta de 6 de Marzo de 1378, en la cual, contestando á Zayas, que le explora sobre sus deseos de ulterior destino después de muerta la reina D.* Catalina, dice: «Yo, señor, entretanto que estoy ocupado en servir la bienaventurada alma que en el cielo está de mi sancta Reina y señora en la execución de su testamento, ni tengo otro cuidado ni debo tener otro pensamiento, mas si alguno tengo en que trate de mí no es sino para desear que todo el mundo se olvide de mí, y aunque no haya razón para que de mí se acuerde, es tanto lo que se hace contra razón, que por el mismo caso que no lo hay, lo debo temer mucho más. Quiero decir que mi intento es repararme (si Dios me ayudare) de las pérdidas que el Palacio y la comunicación de gentes han causado en mí y encerrarme y vivir quan solitario pudiere y huir como de mal de quanto bien la tierra me pudiere hacer, por lo qual todo señor y amigo que me quisiere hacer bien y merced procure apartar de mí todo lo que el mundo Uama bien.» En la de 24 de Abril del mismo año escribe: «... debiera yo lo más en breve que me fuera posible escrebir á vuestra merced besándole los pies especialmente por aprobar el intento que tengo de quietarme y huir quanto en mí fuere el bullicio de la gente del mundo que atruena ó desva nece muchas veces las cabezas de modo que no dexa al hombre entrar en sí.» Por último, al declinar la oferta de la prelacia de Antequera, enire otras especies que corroboran cuanto decimos, resaltan éstas: «No se maraville vuestra merced de haber en este mundo espíritus bajos qual este mío es, diferente de los que siempre aspiran á acrecentamientos, porque conosceran de sí el merecimiento que yo conozco, y en esta variedad de condiciones y de intentos como en la de otras cosas consiste no pequeño ornamento del universo. Conforme á este mi humor proceda vuestra mi 1ced conmigo en el hacerme mercedes y si el amor hace conformidad, n esto la tenga vuestra merced con este siervo y en creer que no nascí p, ra honras ni para lo que la gente llama ser acrecentado en ellas y quand( a alguien se le antojare otra cosa, debe vuestra merced irle á la mano y d i me crédito á mí, pues de mí. nadie sabe más que yo, y aunque esto siempre

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me puede humillar podríame hacer soberbio sentir vuestra merced de mí tanto bien como me escribe, pero estoy por correrme ó de haber engañado á vuestra merced ó de que vuestra merced se haya dejado engañar.» Con tales condiciones de humildad y de modestia y con semejante propia desestimación no es extraño, antes bien resulta natural y lógico, que las relaciones literarias del maestro Cano se hayan hecho poco notorias y, hasta que no fuesen tantas como hubieran sido si se hubiera tratado de un hombre osado ó vanidoso, de aquellos que á sí mismos se tienen en alta estima; que esos ponen en juego toda suerte de artificios para codearse con las personas de verdadero mérito y ostentar luego aquellas amistades y conocimientos, de igual modo que el pequeño satélite refleja su luz prestada para que el ignorante inducido á error la tenga por propia del obscuro cuerpo. Sin embargo de cuanto queda dicho, las amistades del maestro Cano debieron ser muchas y muy excelentes, acreditando lo último las que hemos llegado á conocer. Ocupa entre ellas preferente lugar, por la santidad de la persona, la que tuvo con el venerable Fr. Luis de Granada. Su origen fácilmente se explica: ambos frecuentaron el palacio de los reyes de Portugal; ambos fueron confesores de la reina D.* Catalina; ambos gozaron de la confianza y espiritual intimidad de dicha señora, fundamento más que suficiente para que pronto estrechasen sus simpatías y afectos dos personas de carácter y gusto similares, siquiera Fr. Luis propendiese más á la vida mística y contemplativa y huyese resueltamente del ruido mundanal y palaciego á que por su oficio estaba condenado el Secretario de la Reina. De la decidida protección de ésta á Fr. Luis, protección á la que de ninguna manera podía ser ajeno el maestro Cano, dan testimonio suficiente todos los biógrafos de aquel venerable, ya historiando la agregación del monasterio de Ausede al convento de Santo Domingo de Lisboa, ya escribiendo frases tan terminantes como estas que copiamos ': «Esta virtuosa Princesa, no sólo eligió á Fr. Luis por confesor, no sólo consultaba con él los más graves negocios del Estado, sino que, falleciendo á la sazón D. Fr. Baltasar de Lempo, Arzobispo de Braga, se resolvió á conferir aquella mitra en una persona que por tantos títulos la merecía.)» Después hace la historia de la
I D. iofé Joaquín de Mora: Vida ttt Fr. Luii d* Granada, Biblioteca de Autores espafloles,. de Riradeneyra, tomo TI.

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invencible resistencia que opuso para aceptarla el favorecido, y de cómo por su designación fué electo su amigo Fr. Bartolomé de los Mártires. Viniendo ahora á las pruebas de la buena amistad que medió entre el venerable y el maestro Cano, las iremos anotando según resultan de las cartas que conocemos del último. En la que á 9 de Junio de 1574 dirige á Zayas, habíale de la remisión de los libros de Fr. Luis que le tenía ofrecidos; adviértele varios extremos.tocantes á faltarles los privilegios, erratas y censuras, y á no deber ser comunicados para evitar reimpresiones clandestinas con perjuicio del editor, todo ello por encargo expreso del autor, y concluye con estas palabras: «y no dubdo sino que vuestra merced se ha de consolar mucho con la lección de estos libros porque los muy escogidos sermonarios que se han escrito quedan muy atrás así en la substancia de la doctrina como en el modo de tratarla. Si Dios guardare este su siervo para acabar los sermones del resto del año, prendado quedo para servir á vuestra merced con ellos.» En otra carta al mismo secretario Zayas (19 de Mayo de 1577) responde de esta suerte á encargo que le hiciera: «El padre fray Luis de Granada ha dias que reside en Evora con intención de acabar allí, según me dixo al tiempo de su partida (aunque tales hombres deuiamos desear que no acabassen). Y por esta razón no podré tractar en presencia con él lo que V. m. me manda aíerca de la reuista y impresión de sus obras, mas yo se lo escreuire refiriéndole lo que V. m. me escriuio, que será estimado del quanto es razón. No ^esa de escriuir, guárdelo Ntro. Señor, pues sabe quanto prouecho ha rebebido el pueblo xpiano con sus libros.» En 4 de Junio, avisa haber cumplido la oferta de escribirle y no haber tenido aún contestación. Tampoco tenía dicha respuesta en 23 del mismo mes, pero en cambio había recibido carta de Fray Luis, en que le decía «como habia acabado un tomo de los sermones de Sanctis y que lo quería enviar á esa corte y que para las diligencias que en él se habian de hacer le seria necesario el favor de vuestra merced (Zayas) rogándome que yo se lo pidiese por una carta mía y con saber quan poca necesidad habia de esto lo hago por obedecer al sancto viejo y le envió esta carta escribiéndole yuntamente que hace ofensa á la devoción que vuestra merced tiene á él y á sus obras y al deseo de la popularidad dellas en querer para con vuestra merced intercesor aunque sea tan su siervo como yo soy y le sea tan acepto como presumo. El me parece que escribirá á vuestra merced lo que acerca de esto desea y de la merced que en ello vuestra merced hiciere a muchos alcanzará parte y principalmente á
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mi.» En 29 de Junio continuaban incontestadas las observaciones de Zayas sobre la impresión de las obras del sanio viejo, como le llamó Cano; pero dice éste que supone que Fr. Luis le escribirá directamente sobre ello cuando le remita un tomo de Sanctis. La correspondencia entre los dos personajes á que nos venimos refiriendo debió de ser muy frecuente, puesto que constándonos por lo anteriormente escrito que en 23 de Junio poseía Cano reciente carta del venerable, en i3 de Julio siguiente dice á Zayas: «No me ha escrito mil años ha el Padre fray Luis.» En 27 de Agosto, escribe: «El Padre fray Luis de Granada me respondió que él había de escribir á vuestra merced sobre la impresión de sus libros.» En 3i de Enero de iSjS, aparece de nuevo el nombre de Fr. Luis en nuestra colección de cartas: «Suplico á vuestra merced (dice Gano á Zayas) dé orden como se envien estas cartas que van para el General de los Dominicos por alguna via segura a donde quiera que se entendiere que está, porque son del padre fray Francisco de Bobadilla confesor de su alteza y del padre fray Luis de Granada y creo deben ser sobre algún negocio de importancia.» Y ya en adelante, al menos en la correspondencia cuya copia tenemos á la vista, no vuelve Cano á referirse al celebérrimo escritor místico. Los fragmentarios y escasos testimonios que preceden son, sin embargo, suficientes para informarnos de la gran amistad que unía á los dos ya nombrados eximios varones, cultivada con el frecuente trato personal cuando ambos residieron en Lisboa y alimentada con frecuentes epístolas cuando moraban en poblaciones distintas. No nos consta el juicio que Cano mereciera á Fr. Luis; pero, en cambio, sabemos cuánto bueno opinaba aquél de éste en lo tocante á santidad y sabiduría. Bien podían alternar como compañeros quienes eran pares en virtud é ilustración, aun cuando por circunstancias puramente externas tuvieron que desarrollarse y vivir en medio muy distinto el uno del otro. Diferente origen tuvo la amistad, que llegó á ser íntima y sincera, del futuro Obispo de Faro con el gran Arias Montano. Aproximó estos dos hombres notables el secretario Zayas, con interés tan persistente, que nos da derecho á sospechar si detrás de sus deseos se hallaban ocultos los de Felipe II, que lo mismo atendía á las grandes que á las pequeñas cuestiones, sin despreciar detalles, cuando encajaban dentro del plan vastísimo de su admirable política, y bien sabido es cómo y por cuánto tiempo vino

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acariciando el proyecto de la anexión de Portugal, fin para el cual estimó siempre como elementos útiles, y utilizó, en efecto, al maestro Cano y ai sabio editor de la Biblia regia. Comienza Zayas su trabajo de aproximación regalando al Secretario de D." Catalina algunos libros, con cuyo motivo le escribe Cano en 19 de Mayo de iSjj: «Los del Doctor Arias Montano son tales y su fama está ya tan diuulgada muchos años ha que fuera gran deshonrra mía no tener noticia del.—Quando estaua aquí don Juan de Borja me persuadía muchas vezes á que se la diesse de mí y que para esto le escriuiesse una carta en lengua Ebraica y nunca lo acabé de hazer, parte porque no tengo tanta satisfacción de mi que deua holgar de ser conocido y parte por me parecer niñería querer mostrar á un hombre tan insigne lo poco que sé de aquella lengua. Mas todauia si está nessa corte como me an dicho y á V. m. ptóre^e que se holgará, aunque estoy muy remontado y distrahido y mi mano no me ayuda para formar bien las letras como soira, yo le escreuiré en reconocimiento de lo mucho que le deuen todos los que profesan las sagradas y buenas letras.» Por su parte Zayas escribía á Arias Montano laudando las buenas partes y condiciones de Cano, dando motivo á que aquél, en 31 de Mayo del mismo año, dijese ': «Del maestro Francisco Cano tengo muchos días ha la noticia que sus muchas virtudes, letras y buenas obras han dado por todas partes, y le soy afecionadisimo, y huelgo con su testimonio de mis pobres escritos para gloria de Dios, no para la mía. Yo le hubiera escrito, sino que estoy tanto lastimado de la ausencia de semejantes personas, que en muchas partes tengo y amo et quos desiderare cogor, que recelo de hacer nuevos conocimientos por causa de mi terneza natural, de la cual no puedo despojarme.» Preparado de esta suene el terreno por ambas partes, animó Zayas i Cano á que escribiese la carta que tenía en proyecto, á la que antes habíale excitado el embajador D. Juan de Borja, y puesta por obra, es curioso reproducir lo que dice Cano al Secretario de Felipe II, con fecha 28 de Junio de aquel año: «Pudo tanto conmigo parecer bien á V. m. que escriuiese en Hebreo al Sr. B. Arias Montano que luego me dispuse á hazerlo aunque por hauer muchos años que no hife otro tanto y por la enfermedad de my mano y mis ocupaciones me fué menos fafil que me fiiera en otro tiempo. Escreui la carta á remiendos y assi lo mostrará la desigualdad de
I Arias Montano á Zayas. De Saa Lorenzo el Real, i último de Mayo de 1577. CoUeciin át docuntntos iniditos ptra la Historia de España. Tomo XLI, págs. 344 y 345.

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la letra y por hauer mudado la tinta con poca aduertencia. Va mas fea y mas confusa la primera plana, representauaseme que fuera mejor escrita si lá tornara á escreuir y que licuara menos fealdades y mas distincifi de puntos y algunas otras emiendas, mas confieso á V. m. que no me atreui á cisar otra vez la mano pues ya experimenté quá mal pude formar las letras. Y assí suplico á V. m. que destos defectos me disculpe y de hauerme salido la carta mas prolixa de lo que fuera justó. Y cuanto á ios defectos mas substanciales mas quiero que él me muestre su bondad en perdonármelos que mostrar yo mi presumió y soberbia en dar razones para que parezcan menores. Una sola cosa me prometo y es q' ha de hauer lástima de mi pues tenía fundamento para saber algo y por hauerme sacado de mi elemento q' eran los estudios estoy por dezir que me perdí. Hagora por medio de V. m. ganaré tener este 111.™° varo por señor y amigo, y por maestro lo tuviera siempre sino huuiera aprendido tanto á ser nes^io aquí en palacio donde las gentes piésan que se requiere mucho saber. Mas todavía pare9eme q' lo obligo a que me trate como a discípulo aduirtiendome de los errores que hallare en lo que le escriuo, que no entiendo en esto el perdonarlos sino quanto á ser 9ensor benigno de quien con toda submisif» terna por mucha m. ser emendado dellos si el a esto se quiere humillar.» En otra carta, fechada en el día siguiente, todavía escribe sobre la misma materia: «Torné ahora a ver la carta Hebraica y tengo por cierto que no la hubiera de enviar si no hubiéramos hablado en ella porque quedo con vergüenza. Consuélame que a quien la envió es tan bueno como muestran las mercedes que Dios le ha hecho porque tanto buen saber no lo habia de poner él sino en muy buen vaso y el mió es tan malo que sufriéndome yo mil faltas que penetran el alma, no sufro que me las conozcan con lo que tan poco va.» Como naturalmente ocurre Cuando una idea se presenta con frecuencia á nuestrartifente.Cano se encariñaba cada día más coíi lá de la amistad del gran Benito, asegurando que su «afición iba cada día en mayor crecimiento '». En II de Julio avisa Zayas á nuestro buen estepeño de que Arias Montano se dispone á contestar con otra carta hebraica, haciendo de paso alabanzas de las dotes del Secretario de D.' Catalina, y con este motivo, en 13 del ekpresado ínes contesta éste encomiando á Montano, celebrando
1 Cano i Zayu. 13 de Xulio di 1577.

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la distinción de que Felipe II le hizo objeto para organizar la biblioteca del Escorial ', si bien manifestando su opinión de que debiera concederse á tan gran sabio mayor ocio y libertad para provecho de la Iglesia universal, pues él, Cano, imaginaba «que los reyes algunas veces son como mugeres desperdiciadas que para hacer la cobertera de la olla quiebran un cántaro sano». La llegada de la primera carta de Arias Montano hace rebosar de legítima alegría la pluma del Maestro. He aquí cómo se expresa: «No sabré encarecer á Vm. cuan contento estoy y cuan honrado me hallo con la carta del doctor Arias Montano que recebí en compañía de la de Vm. de 24 del mes pasado, por que demás describirme en ella mili amores y hacerme mili honras en lo que juzga de mi, fué un nuevo y particular contentamiento para mí, querer escribirme en lengua hebrea y de manera que de sola esta carta pude entender la grandeza de su ingenio y de su bondad como de los libros que escribió. Aprendí della algunas cosas, y renovóme el deseo de vivir en su compañía para servirle siquiera de quitar el polvo á los libros y ayudar á abrirlos. Mas no hay tanta buena dicha en el mqndo. Suéñome algunas veces libre para cosas semejantes, pero captivo creo que habré de morir; escribióme como ha años que tenía noticia de iní y que deseaba verme, y yo he comenzado á concebir esperanzas que se me
I Creemos curioso dar á conocer lo que acerca de este punto escribió el P. Fr. Juan de San Jerónimo en sus Memorias, publicadas en el tomo vii de la Colección de documentot inidU»t para ¡a Historia de España. Dice así: •Bxpurgacion de la librería real de Sant Lorencio por el Doctor Arias Montano. En primero de marzo de 1577 años por mandado del Rey nuestro Señor vino á este monesterioel Doctor Benedicto Arias Montano, capellán de S. M. y comendador de la orden de Santiaga, etc., i TÍsitar, expurgar y ordenar la librería Real de Saot Lorencio como persona que tiene las partes necesarias para empresa tan principal y de tanta confíanza como es esta. Y las cosas que coi|Currieron en este Doctor son estas: la primera ser muy buen letrado y gran teólogo, y muy risto en todo género de ciencias y lenguas, hebrea y caldea, griega y latina, siriaca y arábiga, alemana, francesa y flamenca, toscana, portuguesa y castellana, y todas las sabia y entendía como si eo estas naciones se hubiera criado. Este Doctor fué el que por mandado de S. M. del Rey Don Filippe nuestro Señor fué á Flandes i imprimir la Biblia Regia de cinco lenguas, en Amberes, por Plantino impresor, como se entenderá por ella y por los prólogos que allí escribió. Era este Dactor natural de Frezenal junto á Sevilla, y teaía tanta abstiaencia que al día no comía más que una sola vez de veinte y cuatro en veinte y cuatro horas, y en esu vez no comía carne ni pescado, sino legumbres, frutas y el caldo de la olla, ahora fuese de carne, ora fuese de aceite. Su dsrmir era sobre unas tablas en las quales ponía una estera y una manta de Bernia, y allí dormía. Su tracto y conversación era de un ^aiito: su humildad sobrepujaba á la de todos cuantas con él tráctaban. Era tan afable que necesitaba á todos que le quisiesen bien y le amasen. Los hoipbres doctos procuraban su amistad, y los caballeros hallaban en él cosas de ediñcafión. Los oficiales, arquitectos, y pintores y personas hábiles hallaban en él cosas que deprender. Estuvo (I dicho Doctor en esta casa diez meses expurgando la librería y haciendo el catálogo, ansí griego como latino, de la librería, y la distribuyó por sesenta y cuatro disciplinas, poniendo aparte lo impreso, y á otra parte lo maouscripto. Dio ordea en t^ue se pMsie^en en la librería estatuas romanas y retratos de Sumos Pontífices, y Emperadores y Reyes, y de personas doctas.»^ ,

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ha de cumplir el mismo deseo. No le escribo agora, mas helo de hacer por que no soy tan perdido que no vea lo que gano en continuar tal amistad y comunicación en la manera que pudiere.» Ya en amistosa correspondencia ambos ilustres hombres, aprovechó Arias Montano la coyuntura para aumentar sus colecciones de Historia Natural, á que fué aficionadísimo, enviando, al efecto, á Cano un memorial de los objetos que deseaba. A este asunto se refieren algunos pasajes de las cartas ', en que manifiesta su vehemente deseo de complacer al gran Benedicto, como luego da cuenta de haber reunido multitud de obje-" tos que le remitió en diversas cajas. Anunciado por Zayas el viaje de Montano á Lisboa, le responde nuestro buen Maestro en 17 de Febrero de iSyS de este modo: «Quisiera que en tiempo mas sereno llegara aqui el buen Montano, mas en qualquier tiempo me sera mucha consolación verlo y yo quiero ser consorte de vuestra merced en el engaño que con sus enbaimientos le ha hecho.» Efectuada la ida á Lisboa, extrema Cano sus elogios en carta de 6 de Marzo de aquel año, diciendo que en Montano «solo quiso Dios hacer un sumario de muchas y grandes mercedes que suele repartir por muchos hombres». Laméntase luego de no haber gozado de él cuanto quisiera por sus ocupaciones, porque el Rey quiso de Arias mucho tiempo y porque los amigos de letras y virtud le tomaron alguno. En 10 del mismo mes vuelve á expresar los mismos sentimientos: «De Arias Montano, escribe, mejor es decir nada, pues no se puede decir lo que hay en él: perdido quedé de afición y deseo de gozar del.» En 21 de Julio se queja de no saber cosa de su amigo: «Pareceme que el buen Montano se debe haber puesto en algún muy profundo silencio, pues ni aun á vuestra merced da nuevas de sf, bien sabe él que así tiene mas cierto hablarle Dios al corazón.» Consta luego (8 de Agosto) que aquel prolongado silencio fué motivado en causa de enfermedad. Ya no resulta el nombre del Doctor insigne en las cartas que conocemos hasta cerca de un año después (3o de Julio de 1379), en que Cano dice á Zayas le avise la llegada de Arias Montano para escribirle y enviarle objetos recibidos de la Isla de San Miguel con destino á sus colecciones. «Paréceme, añade, que si vuestra merced me quiere emplear bien, que debía tratar con él que me quiera por su escribiente ó amanuense y en el
1 Ctno k Zayai. 4 de Noriembre de 1577,10 de Diciembre de 1577, a de Enero de 1578, 10 de Enero de 1578.

EL MAESTRO FRANCISCO CANO

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precio no nos desconcertaremos porque con lo que aprenderé me debo dar por mas que satisfecho.» Sigue correspondiéndose epistolarmente con Arias Montano, y ya desde i." de Diciembre de 1579 ocúpase de un asunto de interés particular y privado para el Doctor, asunto, el de los Martínez, que hubo de darle mucho ruido y para cuya buena solución contribuyeron las influencias de nuestro biografiado. Después de esas (las dos más notables amistades de Cano con hombres de letras), mencionaremos brevemente otras que contribuyen á su honra. La grande que le unía á Fr. Francisco Forero resulta declarada en carta de 19 de Mayo de 1577. Consta que Forero, dominico, asistió como teólogo del Rey de Portugal á las sesiones del Concilio Tridentino, en tiempo de Pío IV, y que por aquella Asamblea fué encargado de componer el Catecismo para uso de los párrocos, vulgarmente conocido con el nombre de Catecismo de Pío V, todo lo cual da la medida aproximada de las notables prendas que adornaban á este sujeto. No menos amistad tuvo con Fr. Francisco de Bobadilla, confesor también de la reina D.* Catalina y autor de varias obras que D. Nicolás Antonio dice no llegaron á editarse. Compañero, discípulo y grande amigo fué del doctor Pablo de Palacio, arnistad que fué causa mediata de su ida y establecimiento en Portugal. El Beato Juan de Avila le conoció, amó y estimó en términos cuales se necesitaban para que le ofreciera una cátedra en Logroño y le proporcionara su colocación de rector y lector en el Colegio de Clérigos de Portalegre. El obispo de Málaga Fr. Bernardo Manrique, hijo de Garci Fernández Manrique, marqués de Aguilar y conde de Castañeda, prelado que por sü ciencia alcanzó el título de Grande, formó de nuestro Maestro tal juicio, que lo llamó para que se opusiese á un canonicato de elección, con deseo de dárselo. Don Julián Alva, obispo dé Portalegre, túvole en la más alta estima, y D. Fernando Martínez Mascareñas, su sucesor en Faro, siendo rector en la Universidad de Coimbra, consultaba con él cosas de la mayor ponderación. Y otros muchos graves personajes, teólogos eminentes y literatos insignes, fueron sus amigos, como fácilmente se prueba leyendo el índice de

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las personas á quienes van las cartas de la segunda serie. En este punto nada ponderamos, porque en él la exageración no cabe. Si tuviéramos los elementos necesarios para formar el catálogo de los amigos de Cano eminentes en literatura, en ciencias y en artes, seguramente había de comprender todas las personas que en esos géneros brillaron en Portugal en su época, puesto que esas relaciones fácilmente se establecerían por sus méritos propios, por sus prendas de carácter y por la alta y distinguida posición que ocupaba. Nos hemos limitado á mencionar aquellas cuya amistad resulta documentalmente probada y hemos procurado abstenernos de citar cualquiera otra en cuyo apoyo sólo existieran conjeturas. A proceder de otro modo, hubiéramos recordado que bajo los reinados de D. Juan III y D. Sebastián, como bajo la regencia de D.* Catalina, hubo en aquel reino un gran florecimiento literario que nos autoriza á creer mediasen relaciones entre Cano y gran parte de aquella brillante pléyade de poetas, humanistas, teólogos, médicos, físicos, botánicos é historiadores, entre los que sobresalen nombres tan ilustres como los de Fr. Bartolomé de los Mártires, Forero, Resende, Núñez, Barros, Sá de Miranda, Mouriño, Rodríguez Lobo, y otros ciento, entre los cuales el inmortal autor de Os Lusiadas, famosísimo Luis de Camoens. (Continuará.)
ANTONIO AGUILAR V CANO.

LA LIBRERÍA D E D. PEDRO FONCE DE LEÓN
OBISPO DE PLASENCIA

O N Pedro Ponce de León, Inquisidor general y Obispo de Piasencia, murió, visitando su obispado, el día 17 de Enero de iSyS, en la villa de Zaraicejo. En una cláusula de su testamento donaba á Felipe 11 algunos códices y manuscritos de su escogida y notable librería. No he visto la cláusula del testamento, pero, por lo que en carta de 18 de Febrero de aquel año decía Antonio Gracián al maestro Alvar Gómez, se deduce que no se detallaban en ella. Uno de ellos, acaso el más precioso de todos, fué el códice Emilianense, que todavía se conserva en la Biblioteca de El Escorial '. De cuánta estima era la librería de D. Pedro Ponce de León se verá por la Memoria que más adelante publico de los libros que de ella se adquirieron por compra para la Biblioteca de El Escorial, y bien lo dan á entender las siguientes palabras de una carta de Antonio Agustín, fechada en Barcelona á 28 de Enero de iSyS, á su amigo Jerónimo Zurita: «Hanme dicho que es muerto el obispo de Plasencia, el qual tenia muchos libros antiguos, y especialmente de concilios; procure V. M. de verlos, ó la lista, y, si no están confiscados para el Escurial, vea si me puede aver algunos.» Por aquellos días escribieron también García de Loaísa, Alvar Gómez y Ambrosio de Morales al secretario Antonio Gracián sobre la importancia y estima de la dicha librería, como se ve por el siguiente billete en que Gracián se lo comunicaba á Felipe II: «Si V. M.^* pudiere ver

D

I Vid. mi estudio El códice Emiliantnse de la Biblioteca de El Escorial, publicado en ¡.a Ciudad de Dios, año 1907.

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estas dos cartillas que me han escripto García de loaysa y Aluargotnez por ellas entenderá V. M.** la estima en que tienen esta librería de Plasencía y lo mismo me ha escripto Ambrosio de Morales '.» El mismo Antonio Gracián, en una carta que escribió á D. Diego de Guzmán, Embajador en Venecia, le dice: «El Obispo de Plasencia le dexo (á Felipe II) la mejor parte de su librería por manda en su testamento, y lo demás embiamos a comprar, era una copiosa y rara cosa.» (Archivo de Simancas. Publ. en la REVISTA DE ARCHIVOS, tomov, pág. 814, por F. R. de C. y P.) Estaba por aquel tiempo Felipe II enriqueciendo la Biblioteca de El Escorial con preciosas adquisiciones de manuscritos é impresos, por donación ó por compra, y dada la importancia que conocía de la librería del obispo de Plasencia, trató también de adquirirla para aquella Biblioteca. Entre los apuntes y documentos que con gran diligencia reunió el bibliotecario P. Eustasio Esteban para escribir la historia de la Biblioteca de El Escorial, que empezó á publicar en La Ciudad de Dios =, se encuentran algunos muy interesantes y curiosos que refieren casi todas las diligencias realizadas para la adquisición de la dicha librería. En un manuscrito de la Biblioteca de El Escorial, signatura &. 11. i5 se conservan también algunos documentos, como las Instrucciones dadas á Ambrosio de Morales, la Memoria de los libros que se compraron, etc., y todo junto constituye un curioso é interesante capítulo de la Biblioteca de El Escorial.

Charles Graux (Essai sur les origenes du fonds grec de l'Escurial) dice que el Corregidor de Plasencia envió al Rey, á poco de la muerte del Obispo, una copia de su testamento y un inventario de su biblioteca y de sus papeles. El Dr. Diego José Dormer, en Progresos de la Historia en el Reino de Aragón, cap. xx, lib. i, dice que los albaceas del Obispo de Plasencia enviaron á Jerónimo Zurita la cláusula del testamento en la que dejaba á S. M. la librería. Zurita se lo comunicó al Rey, y éste le respondió: «Dad vna copia simple de esta clausula al Doctor Velasco, y con esta á Antonio Gracian, que tiene la memoria destos libros, para ver los que serán aproposito.» Es cierto que el Corregidor de Plasencia, que era entonces Pedro Riquelme, envió á Felipe 11 el inventario de la librería
> Archivo del Conde de Valencia de Don Juan. a R<Titta que publican los padres Agustino* de El Escorial.

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y de los papeles del Obispo; pero fué después y á petición y mandato del Rey. Por una Real Cédula de 23 de Enero de aquel año, 1573, mandaba Felipe II al Corregidor de Plasencia que se pusieran á recado y bajo llave los libros y papeles del Obispo, que hiciera un inventario de ellos y le enviara una copia. Véase la dicha Real Cédula: «EL REY »A nuestro Corregidor o juez de Residencia de la ciudad de plasencia o vuestro lugartheniente en dicho officio porque hauemos sido informado que en esa ciudad y en el lugar de Jarayzejo están los libros y otros papeles que quedaron de don pedro ponce de león obispo que fue della ya difunto y nuestra voluntad es que aquellos se recojan y pongan a recaudo vos mandamos que luego questa nuestra cédula recibieredes con todo cuydado y diligencia hagáis que los dichos libros y papeles se recojan y haziendo Inbentario dellos, se pongan en parte donde estén a buen recaudo debaxo de llaue y abisarnos eys de como assy lo huuieredes puesto en execucion embiandonos treslado del dicho Inbentario para que visto se os hauise lo ques nuestra voluntad se haga y en el entretanto prouereys que no se disponga dellos ni se saquen de Enero de 1573.—yo el Rey.—Refrendada de Juan Vázquez y señalada de Velasco.» (Arch. de Simancas.— Cámara.—Cédulas.—Legajo 148, fol. 448 v." «los libros del obispo de plasenzia.») Antonio Gracián, secretario de Felipe II, creyó que sería mejor que el Inventario de los libros del Obispo de Plasencia le hiciesen los testamentarios, como más entendidos en aquel asunto, y no el Corregidor, como se mandaba en la Real Cédula, y así se lo propuso al Rey en el siguiente billete, de 28 de Enero de i573: «La cédula que V. ÍA.^ firmo para el corregidor de Plasencia sobre la librería del obispo, diz que ha mas de cinco días la embio Juan Vázquez con mensajero proprio, yo no supe della hasta anoche, y aunque a Velasco le parescio que ya el corregidor hauria hecho la diligencia que se le mando, y no se le podría estoruar con segunda orden, y el y el Presidente, a quien comunique ayer este negocio me dixeron que yo escriuiese a los Testamentarios en respuesta de la clausula que embiaron a V. M."!, que ellos hiziessen el catalogo de todos los libros y le embiassen aqui, des-

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pues me ha parescido que hauiendosele embiado al corregidor la ceduJa a solas, no sera de effecto carta mia, ni el dexara de proceder como en negocio de embargo y execucion si viene a mano, que no dexaria de parescer mal, auiendo el obispo en su testamento y agora sus Testamentarios hecho el comedimyento y preuencion de suyo y tan bien, y todavía creo que se podría remediar, si V. M.'' fuesse seruido se escriuiese al corregidor la carta que va con esta, y embiarsela con peón de xv leguas, que quando el primero hubiese llegado mucho antes, qui^a el no aura embiado a Xaraycejo a hazer la diligencia o no auran llegado, o caso que se aya comentado a hazer sera bien atajarlo, porque como la librería es grande, tardaran mucho en inuentariarla con escriuano publico y ruydo, y el Inuentario no valdrá nada para lo que se pretende, porque escriuanos ydiotas no hazen en estas materias cosa que se pueda entender, y los mismos testamentarios le harían mejor (si ya no le tuuisse hecho el obispo en su vida) conforme a lo que yo les escriuire. V. M.'' mandara lo que es seruido se haga.» Felipe II al margen: «bien me paresce esto así y asi me lo pareció siempre después que vi la clausula del testamento, podríase embiar luego la carta en la forma que aquí decís y decíldo a Velasco.» {Archivo del Conde de Valencia de Don Juan.) No conozco la carta que en nombre del Rey parece debió escribirse al Corregidor para que no hiciese por sí el Inventario de los libros, según propone Gracián en el billete anterior, aunque sospecho que no se escribió ó no la recibió á tiempo, por lo que se verá después. La carta que escribió Gracián á los testamentarios es la siguiente: «A los Testamentarios del obispo de Plasencia.—lUustres Señares.— En sabiéndose aquí la muerte del S.f obispo de Plasencia que Dios teqg» en su gloria se despacho vna cédula de su Mag.'^ para el corregidqr de aquella ciudad mandándole hiziese diligencia cerca de la librería que el S.r Obispo dexo para que no se dispusiese della sin embiar aqui primero el cathalogo y entender los que su Mag.»^ hera seruido tomar para la suya como creo Vuestras mercedes hauran alia entendido después de lo qual el S.f secretario Gerónimo de Qurita imbio a su Mag.*" la clausula del testamento del S."^ Obispo que Vuestras mercedes le embiaron y su Mag.** 1^ vio y mando que se me diesse y auiendo consultado con su Mfig.'* lo (^uc sobre esto páresela a mandado su Mag.** escreuir al corregidor l^ cart^ cuya copia va con esta para que sobresea en la diligencia qqe se le pando ha?er entendiendo su Mag.<* que no era necessario que el cprre^idor se

LA LIBRERÍA DE D. PEBRO PONCE DE LEÓN

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enibara5asse en esto pues Vuestras rfiercedes harian la voluntad y seruycio de su Mag.d conforme a lo que el S.'' Obispo les dexo ordenado y assi me ha mandado su Mag.** escreuir a Vuestras mercedes de su parte que Vuestras mercedes hagan poner por Inuentario todos los libros que el S."" Obispo dexo assi escriptos de mano como impresos no obstante quede algunos de los escriptos de mano se tenia acá el cathalogo que el Maestro Aluargomez hizo el año passado por orden de su Mag.*! cathalogo en la forma que abaxo aduertire se embie a su Mag.<* por mi mano para que acá se escojan del los libros que s\i Mag.'' sera seruido se tomen para su Real libreria y hasta estar hecho esto no se disponga de ninguno dellos de qualquier suerte que sea sino que Vuestras mercedes los hagan tener en muy buena y fiel custodia. »Y porque podría ser que se huuiessen de escoger para su Mag.** no solamente los libros que su Mag.<* no tuuiesse pero aun de los que tuuiesse algunos que fuessen de mejor impression para que esto se pueda conprobar sera necessario que en los libros grandes y que fueren de alguna importancia se ponga el lugar y el año de la impression y en los que no lo túuieren se advierte si es imprision antigua o moderna mirándose muy bien si en cada cuerpo ay enquadernados dos o tres o mas auctores para que se haga mención de todos, y en los escriptos de mano se aduierta también, los que son de letra antigua o moderna por la diferencia que ay de vnos a otros como Vuestras mercedes deben mejor saber y hecho assi el cathalogo Vuestras mercedes me lo embiaran como digo sobrescripto para su Mag.** en mis manos encaminándole con hombre propio o por la via que a Vuestras mercedes mejor paresciere. Cuyas etc. De Madrid á 28 de Enero de i5yi.» (Briiish Museum. Eg. 2.047.) El Corregidor de Plasencia mandó hacer el inventario de los libros, y no sé en qué fecha, pero debió ser del 15 al 17 de Febrero de aquel año, se le envió á Antonio Gracián, á quien á la vez preguntaba lo que había de hacerse con dichos libros, y que, puesto que estaban confiscados, si había de permitir á los. testamentarios del Obispo que sacaran alguna escritura ó papel que necesitasen, üracián le contesta con fecha 18 de Febrero y le dice que pronto se enviará resolución ó persona que escoja los libros que se han de tomar, y lo mismo en cuanto á los papeles de la Inquisición; y que si los testamentarios necesitan alguna escritura, permita que la saquen, y lo mismo si quieren llevar á Plasencia lo que está en Zaraycejo, sin que por esto se alce el depósito. Decía antes que no debió escribirse,

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< 5 no llegó á tiempo la carta al Corregidor, porque, como se ve, hizo el Inventario que se le mandaba en la Real Cédula y se le envió á Gracián. En cambio no tengo noticia de que los testamentarios hiciesen el Catálogo de los libros impresos y manuscritos con las circunstancias que en su carta les indicaba Gracián. Gracián envió el Inventario del Corregidor de Plasencia á Alvar Gómez, á quien escribió la siguiente carta: «Al maestro Aluargomez.—muy magnifico y muy R.<*° S.'' — El corregidor de Plasencia ha hecho por mandado de su Mag.** inuentario de los libros del obispo que Dios tenga en su gloria que con esta embio, porque no se teniendo aqui noticia de los libros y qualidad dellos no se ha podido hacer election de los que serán aproposito para la real librería de S. lorencio me ha mandado su Mag.'' escriua a V. m. de su parte que pues terna noticia desto por auer uisitado esta librería los meses passados V. m. señale [en] esse inuentario los libros que le parecieren raros y de estima no solo de los escriptos de mano pero aun de los impressos y embie con la breuedad possible hecha esta diligencia aduirtiendo lo demás que acerca desto le ocurriere que su M<i se seruira en ello mucho. »En lo que toca a los libros quel obispo mando a su Mag.'' que son los que sera seruido escoger de la memoria que V. m. truxo de los mas raros yo mostré a su Mag.** lo que V. m. sobre esto me escribió a xii de este y sera necessario que V. m. embie el memorial que truxo de los dichos libros firmado de su mano poniendo en el los que conforme a su conciencia entiende que el obispo tuuo intención de embiar a su NlagA assi los de S. Isidoro como los demás y si hechas estas diligencias a V. m. le pareciesse que era necessario venir a esta corte a dar quenta dellas a los SS." Presidente y Doctor Velasco a quien su Mag.<i lo tiene cometido y ayudándole a V. m, el tiempo y las fuerzas lo podra hacer y aunque yo entiendo que no es tan precisamente tan necessario que no se pueda excusar y dexar para mejor tiempo y ocasión, nuestro señor guarde y prospere la muy magnifica y muy R.<^* persona de V. m. como puede, del Pardo a xviu de hebrero de ibyi.» (British Museum.
Eg. 2.047.)

Los testamentarios pidieron en carta á Gracián que se levantase el embargo de los libros y papeles del Obispo para ejecutar cuanto antes el testamento, y Gracián les contestó, en carta de i8 de Febrero, que.

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aunque él también lo deseaba y lo había procurado, no era posible hasta que no se escogieran los libros para el Rey oo se envié persona y esto será pronto».

Desde el principio habían propuesto García de Loaísa y Alvar Gómez que fuese á Plasencia uno que viera, examinara y escogiese los libros; pero entonces no le pareció oportuno á Felipe II, y así lo contestó á la consulta que le hizo su secretario Gracián: «He visto esto, y hasta ver lo que responden de plasencia no veo porque sea menester que nadie vaya alia pues los libros creo questaran a recado.» Tal vez por no servir el Inventario que hizo y envió el Corregidor para apreciar bien la estima de los libros el mismo Alvar Gómez propusiera otra vez la ida á Plasencia de uno que de vista les examinase. Fué nombrado para esta comisión Ambrosio de Morales, que entonces estaba en Madrid dando cuenta al doctor Velasco de su viaje por León, Asturias y Galicia, que hizo por orden de Felipe II, para examinar las librerías de las iglesias y monasterios y los sepulcros de Reyes que allí hubiera. Este nombramiento de Morales pareció muy bien al Presidente y al Dr. Velasco, como lo dice Gracián al Rey en el siguiente billete de 27 de Febrero: «Al Presidente y a Velasco dixe lo que V. M. me mando en el Pardo cerca de la yda de Ambrosio de Morales a Plasencia, y les páreselo muy bien, y assi ordene el despacho conforme a lo que Velasco me dixo, y por sus ocupaciones no he podido mostrar en minuta hasta ayer que vio la primera cédula y dixo que estaua muy bien, y que assi estarla lo demás conforme a ella. »Andres Ponce de León que es vno de los testamentarios del obispo de Plasencia que tiene poder de substituir ha querido embiar alia en su lugar a Ambrosio y le importa mucho a lo que me dize. El no ha querido acceptar, temiendo no fuesse inconueniente por esta comission de V. M. pero Velasco le dixo que no le parecía sino conueniente, y que lo podia hazer, y assi esta resuelto no siendo V. M. seruido de mandar otra cosa. (Al margen:) que esta muy bien y que lo puede aceptar. «Desea Ambrosio antes de su partida acabar de dar la relación de su Viaje a Velasco, pero atentas sus occupaciones duda si lo podra hazer sin detenerse aqui muchos dias y causaría inconuiniente por no se poder en Plasencia al^ar el embargo de los papeles y libros antes que el vaya, y es-

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tar alli suspenso, y con yr el embiando quadernos como comento, se entenderá sea bien todo lo que fuere necessario. V. M.'^ mandara lo que es seruido. ^También me ha dicho Ambrossio que dessea (siendo V. M.<^ seruido) besar sus reales manos antes de su partida, por no lo auer hecho quando torno de Asturias. Bien entiendo quan poco lugar ay, pero queriendo V. M.<^ darle este contento yo tratare con el que sea muy breue, remitiéndose a los papeles. (Al margen:) que venga otro dia que era domingo a las tres de la tarde y que fuesse yo con el. »Pidio ayer a Velasco alguna pequeña ayuda de costa para el camino, y el lo remitió a mi para que lo tratasse. V. M..<^ mandara en todo lo que es seruido. (Al margen:) que se le den C ducados como parescio a Velasco con quien lo comunique, y que entren en ellos los 24 que se le deuian por quenta de lo de quer, y a Velasco que se los haga pagar. G.» Gracián desde el Pardo, con fecha 4 de Marzo de iSyS, escribió á Alvar Gómez comunicándole que el Rey había nombrado para ir á Plasencia á examinar y escoger los libros á Ambrosio de Morales, y añade: «V. m. le entregara la memoria de los libros que el año passado V. m. hizo en Xaraycejo, que a lo que V. m. me ha escripto es mas copiosa que la que embio a su mag.*" la qual le dará V. m. firmada de su nombre y assimismo el inuentario que yo imbie a V. m. desde aqui los dias passados con el apuntamiento ^lection de libros que V. m. vuiere hecho en el.*— {Zabalduru.) Felipe II comunicó el nombramiento de Ambrosio de Morales al Corregidor de Plasencia con la siguiente Real Cédula:

«EL REY. »Pedro Riquelme de Villavicencio nuestro corregidor de la ciudad de Plasencia. En conformidad de lo que los dias passados se os escriuio cerca de la librería y papeles que de el Rdo. en Chr.° Padre don Pero Poncfr obispo dessa ciudad difunto, hauemos mandado que Ambrosio de Morales nuestro Chronista, que esta os dará, vaya a reconocer los dichos libros y papeles, y apartar y escoger dellos assi los libros que el obispo dexo ordenado se nos diessen, de que Ueua la memoria que uereis, como de los demás, que se uuieren de uender los que parecieren a proposito para núes-

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ira librería del monesterio de San Lorenzo el Real, concertando el precio dellos con quien lo vuiere de auer. Y assímismo para uer si entre los pa- • peles y escripturas ay algunas, que toquen ó puedan tocar á cosas de nuestro seruicio, y uiendolas, recogerlas y dexarlas a recaudo, embiandonos relación de todo ello, como mas particularmente aqui se ha dicho, y del entenderéis. Por lo qual os mandamos que en recibiendo la presente, deys orden y hagáis, que con toda breuedad se entreguen a Am- , brosio de Morales los dichos libros y papeles, que tenéis embargados, o otros qualesquier que vuieren quedado del obispo, para que el pueda escoger y apartar, assi los que nos pertenecieren, como de los demás los que parecieren.» (Ms. de El Escorial, &. / / . / 5 . Publicada por Charles Graux.) Como D. Pedro Ponce de León había sido Inquisidor general, el Consejo Supremo del Santo Oficio propuso enviar, juntamente con Ambrosio de Morales, á un Notario de la Inquisición para que examinara y recogiera los papeles referentes á ella. Fué nombrado Bautista Illán y aceptado por Felipe H, el cual se lo comunicó á los testamentarios con la siguiente Real Cédula: «EL REY. ^Testamentarios del Rdo. en Chr.° padre obispo de Plasencia inquisidor general contra la herética prauidad y apostasia y las demás personas a quien lo contenido en esta mi cédula tocare. Sabed, que a nos ha sido hecha relación como en poder del dicho inquisidor general auia algunas escrituras, cartas y otros papeles tocantes al Sancto officio. Y porque platicado con el nuestro consejo de la general inquisición, auiendo yo mandado que Ambrosio de Morales mi cronista, que también es testamentario fuesse a uer y reconocer algunos libros y escrituras de importancia sobre que se le ha dado particular orden nuestra, se acordó que por las que tocassen a las del Santo officio fuesse en mi compañía Bautista yllan notario del secreto de la inquisición de Toledo, os mando, que luego como por ellos seáis requeridos, les dexeis juntar, ver y reconocer a ellos solos las escrituras, cartas y otros qualesquier papeles que vuiere, para que los que les pareciere por sus títulos, o sobreescritos tocar al Sancto officio y los que no les tuvieren uistos los principios tan. solamente, reconociendo que son desta qualidad, se entreguen con secreto cerrados y se3.» ÉPOCA.—TOMO XX as

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liados por mano de Ambrosio de Morales al dicho Bautista y lian para los traer al dicho nuestro consejo. Dada en el Pardo a vi de Mar90 iSjS.— Yo el Rey.—Por mandado de su Mag.** Ger.° Zurita.» (Biblioteca de El Escorial, Ais. &. / / . /5.) Los señores del Consejo de la Inquisición dieron poder á Ambrosio de Morales y al Notario Bautista Illán para examinar y recoger los papeles tocantes al Santo Oficio. «Nos los del consejo de su mag.' que entendemos en las cosas tocantes al sancto offício de la general ynquisicion etc. A vos Ambrosio de morales coronista de su mag. y babtista yllan notario de el secreto de la ynquisicion que reside en la cibdad de toledo. bien sabéis la cédula que su mag.' mando dar para que ambos fuessedes ala cibdad de plasencia para juntar los papeles que vuiesse de los que quedaron del Peno Señor don pedro ponce de león ynquisidor general tocantes al Santo officio. y que vos babtista yllan los trajesedes al consejo y porque podria ser que algunos dellos se vuiessen ocultado, por la presente cometemos a vos Ambrosio de morales que ante el dicho babtista yllan hagays en esta razón todas las diligencias y averiguaciones que convengan y entendieredes serán necesarias, para que todas y qualesquier escripturas cartas y otros papeles tocantes al sancto officio. que assi quedaron del dicho señor ynquisidor general, parezcan y las exiban las personas en cuyo poder estuvieren que para todo ello os damos poder, y facultad y para proceder por censuras en lo que fuere necesario y hazer cerca de lo suso dicho, todo lo que mas convenga, como de vos confiamos, dada en la villa de madrid doze de marjo de mili e quinientos y setenta y tres años.—El lic.<*o don Rodrigo de castro. — El lic^" Hernando de vega de fonSeca. — El lic.<*° Velarde. — Por mandado de los Señores del consejo Mateo Vázquez.» (Biblioteca de El Escorial, Ms. &. 11. ¡5.)
* •

*Lo que se aduierte de parte de su MA a Ambrosio de Morales su Chronista para su y da a Plasencia al neg.' de la librería y papeles del Obispo. »En Recibiendo aqui la cédula de su mag. para el Corregidor y la carta para los testamentarios, yra a Toledo, y hablara al Maestro Aluar Gómez, para quien lleua cirta mii y cobrara del la memoria de los libros de que el Obispo haze mención en la clausula del Testamento cuya Copia se

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le dara, la qual se le ha escripto de parte de su mag. que haga de nuebo, no obstante que el la auia ya embiado a su mag. diuidida en dos partes, que es la que para este effecto S2 ha dado aqui al dicho Ambrosio de morales, la qual ha de ir auctorizada de manera que haga fee. y assimismo cobrara del dicho maestro aluar Gómez el Inuentario que el Corregidor de Plasencia hizo de la librería y Papeles, el qual se le embio poco ha en que el maestro aura señalado los que le parezen de estima y los comunicara con el, para estar preuenido. quando alia los vea, y assimismo se informara de qualquier otra cosa que le pudiere aduertir en este neg." {Publicado por Charles Graux.) »De Toledo ira a Plasencia o adonde entendiere que esta el Corregidor y darale la cédula de su mag. y tomara el recaudo o despacho que le diere para que se le entregue la libreria y papeles del Obispo do quier que estuuieren cerca de lo qual ha de hazer lo siguiente: »En lo que toca a los libros que ha de auer su mag. por la clausula del testamento del Obispo y por la declaración y memoria de Aluar Gómez, terna entendido los que el Obispo tuuo intención se diessen a su mag. los quales se han de apartar de los que vuieren de tomar comprados, y quando paresciere que por virtud de la clausula del testamento no se pueden tomar desta manera todos los contenidos en la memoria que dio Aluar Gómez, escogerá los mas y mejores, dexando algunos de poca importancia o de que en S. Lorengo. aya exemplares, lo qual podra ver por el Cathalogo de la libreria de S. Lorenzo que para este effecto y para lo que abaxo se dirá se le ha entregado. (Publicado por Charles Graux.) »De los demás libros, quanto a los escriptos de mano ha de aduertir que algunos dellos se embian inuentarariados por ágenos o que fueron prestados al Obispo en su vida, y los demás se dize que el mando al tiempo de su muerte al licenciado laguna su testamentario, los quales quando constare ser assi, procurara buenamente con los dueños los uendan para su mag., siendo todos los libros buenos y raros, como se presupone, y concertara el precio que le pareciere que merecen emblando relación de todo ello antes de concluir la compra, y quando los dueños no los quisieren vender auisar dello y de la qualidad de los libros antes que se desembaracen por el Corregidor. (Publicado por Charles Graux.) »De los libros impressos esc >,iíera solamente los raros y exquisitos, <iue el entendiere que no se hallarían en otra parte a vender, los quales

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aura señalado en el dicho Inuentario el Maestro Aluar Gómez, y el mejor conoscera viéndoles por sus ojos, como no sean de los que ay en la librería de S. Lorenzo, para lo qual terna el Cathalogo della delante y destos vltimos que escogiere podra concertar el precio y dexarles en poder del Corregidor. »Y porque de Salamanca han auisado por vna memoria que Christoual Caluete de Estrella me embio, la qual le dará en Toledo el Maestro Aluar Gómez, que el Obispo tenia libros Griegos de los quales no parece a uenido ninguno en el Inuentario que hizo el Corregidor, informarse ha muy particularmente lo que en esto ay, y auisar dello para que estos libros no se pierdan. (Publicado por Charles Graux.) »En quanto a los papeles que dexo el Obispo porque se ha entendido que entre ellos ay algunos que tocan o pueden tocar al serui.» de su mag., los ira uiendo todos muy particularmente, y los que hallare desta qualidad, los apartara y tomara en su poder, enbiando dellos Inuentario claro y distincto, para que visto se le ordene lo que ha de hazer dellos, y los demás que quedaren destos y no tocaren al serui.° de su mag., dirá al Corregidor que alze el embargo ddlos, y los entregue a los testamentarios. »Y porque por parte del cons." de la S.'» y General Inquisición se embia persona con cédula de su mag. para recoger los papeles que tocan aquel S.*° officio entre los que quedaron del dicho Obispo, como aura entendido del señor Rodrigo de Castro que agora preside el dicho cons.", el se juntara con la dicha persona que es vn Not.° del Secreto de la Inquisición de Toledo, y reconoscera todos los papeles en su presencia, y con su interuencion, y los que tocaren al S.'° officio se los entregara luego sin embarazarse mas en ellos de uer por sus títulos y sobreescriptos que son cosas tocantes al dicho S.'° officio, como también de los que por sus titules parecieren no tocar a el, no terna el dicho Not." que embarazarse ni querer ver mas en ellos. »Los Papeles y cartapacios que en el inuentario se dize auer sido del Doctor Carauajal y tenerlos el Obispo prestados, vera muy particularmente y embiara Relación y hasta tener respuesta de aqui no consentirá que se lleuen ni saquen del embargo en que están. »De todo lo que fuere haziendo y passare yra dando cuenta con los que vinieren y siendo necessario despachara Correo a la diligencia que le pareciere.

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»Este aduertimiento mostrara al Corregidor y al Maest." Aluar Gómez y no a otra persona el qual se le da en Madrid a vlt.° de Hebrero MDLXXllI. — Antonio Gradan.* (Biblioteca de El Escorial, Ms. k.
II.

15.)

Ambrosio de Morales, después de examinar de vista y con detenimiento la notable librería del Obispo de Plasencia, según se le había ordenado, escribió una Memoria de los manuscritos, impresos y medallas que, á su parecer, debían adquirirse por compra para la Biblioteca de El Escoria!. Es importante y curiosa esta Memoria por el juicio sobre el valor y estima de aquellos libros y medallas que da Morales. Todos los registrados en ella se compraron y enviaron á la Biblioteca de El Escorial. Me he servido para identificar los títulos que pone Morales con los existentes en dicha Biblioteca de un índice que se conserva, hecho por el bibliotecario P. Lucas de Alaejos, monje Jerónimo, discípulo de Arias Montano y sucesor del P. Sigüenza. Es importantísimo este índice del P. Alaejos porque da á conocer la gran riqueza literaria que atesoraba la Biblioteca de El Escorial antes del incendio de 1671. Pongo también las signaturas de los que en la actualidad se conservan, y, como se verá, casi todos los manuscritos procedentes de la librería del Obispo de Plasencia perecieron en aquel incendio. Las medallas indicadas por Morales creo que también se adquirieron para El Escorial, aunque el P. Manuel F. Miguélez, en su trabajo sobre El Monetario de El Escorial, publicado en el volumen xvín, página 249, de La Ciudad de Dios, en el que habla de las procedencias, no cita la de D. Pedro Ponce de León, El índice del P. Alaejos á que me refiero se titula: Index alphabetico digestus ordine in quo recensentur Códices manuscripti Latini, qui in huius Regiae Bibliothecae armariis siue Tabulariis per plúteos seu sectiones distributi asseruantur. Mi trabajo de identificación, como se verá, es sólo de los manuscritos. ' • Aunque en el manuscrito no tiene nombre de autor la Memoria que á continuación publico, creo que ciertamente está hecha por Ambrosio de Morales, pues por sus circunstancias se ve que se hizo á la vista de los mismos libros y escogiéndoles para la Biblioteca de El Escorial. Puede dar lugar á duda el que, como se ha visto en algunas cartas de Gracián al Maestro Alvar Gómez, se le encomendaba á éste que hiciera una memo-

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ría de los libros'de estima del Obispo de Plasencia por haber visto su librerfa. Adviértase, sin embargo, que en las instrucciones que da Gracián á Ambrosio de Morales solamente le dice que en Toledo hable con Alvar Gómez «y cobrara del la memoria de los libros de que el Obispo haze mención en la clausula del Testamento». Y, como se verá, cuando en esta Memoria habla del libro de Alfonso de Falencia, hace relación al memorial de Alvar Gómez. ^Memoria de los libros que parece se deben tomar para el Real monesferio de los que tenia el obispo de plasencia Don pero Ponce de leom y estos son/fuera de los que en su testamento hordeno'se diesen a su mag." »E1 obispo tenia en Roma quien le acopiaba todo lo raro que abia en la librería Vaticana, o mucho dello y destos se hallan los siguientes. ^Registrum Gregorii VII PontificisMaximi. Son sus epístolas es libro ynsigne y nunca bisto ha quinientos años que paso este papa es libro de ha pliego enquadernado en becerro con manezuelas tiene trecientas hojas. (£"«6/índex: Gregorii Papa septimi epistolarum Libr. X. (secundum volumen reperies III. H. 14.) hoc vero II. H. 14. F. II. 12.) *Anastasii bibliothecarii historia ecclesiastica Vibro raro y nunca ynpreso el avthor es grande y de mas de setecientos años atrás en quarto bastardo enquadernado en pergamino tiene COL hojas. (En el Index: Anastasii Bibliothecarii Historia ecclesiastica IV. B. 23. V. F. 10. Se conserva hoy en la sign. II. c. 10. Acia Concilii Niceni de Anastasio Bibliotecario. Es una copia en papel hecha en el siglo xvi. Tiene 32o hojas.) »EJusdem Anastasii commentaria in opera Diui Dionisii libro nunca ynpreso y excelente en pliego grande tablas becerro tiene hasta CL hojas. {En el Index: S. Dionysii Areopagitae Opera cum notis marginalibus cuiusdam Joannis (qui se extremum Sophiae studentium nuncupatur) ad Carolum Regem Franciae cum prefatione Anastasii Apostolicae Bibliothecae custodis I. M, 4. II. C. 4. Se conserva hoy en la sign. II. a. 6.) »Sancti Xysti Pape et martiris epistole cum alis nonnullis opusculis es antiguo y raro y );>ueno es de pliego enquadernado en pergamino tiene cien hojas. »EJusdem Anastasii latina traslátio libri leontii de vita sancti juanis Elemosinarii libro raro bueno y nunca ynpresso tiene junto O. Pa. sancti leandri hispalensit ad florentinam sororem y otras cosas, quarto grande enquadernado en pergamino CL hojas. {En el Index: Anastasii BibliqthecarifVita S. Joannis Eleemosynarii e Greco translata. IV. M. 10. V. F. 2.

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»En vn gran bolumen esta este titulo yn hoc códice continentur Epistole CCXLIII et que gesta sunt inter liberium et felicem Episcopos. Es historia eclesiástica de una cosa muy señalada que paso en Roma mili años ha e ay muchas epistolas decretales y otras cosas raras de aquellos tiempos nunca ha seydo ynpreso es de pliego enquadernado en pergamino tiene poco mas o menos cccc hojas. (En el Index: Liberii et Felicis episcoporum Gesta 111. F. H. i8. ii. M. 2. H. 11.) »Ennodii Ticinensis Episcopi opera tan prosa quan versa. Avnque ya en san lorencio ay vn original antiguo destas hobras que se vbo del D. Juan paez. mas según es grande este bolumen y aquel de alia pequeño, yo creo tiene este algo mas. y de vn tan buen Avtor y nuncja bisto es bien tener dos exemplares plencipalmente siendo este sacado y corregido del de la baticana y como en el expresamente se dize es de pliego grande enquadernado en pergamino tiene cccxxin hojas. [En e/'Index: Ennodii opera. IV. F. 26. V. A. 2. Eiusdem epistolae et tractatus. III. G. 22. II. E. 20. Se conserva hoy en la sign.: II. f. 9.) »Higmari Archiepiscopi Remensis opus item opus fantini cretensis Archiepiscopi ad Eugenium quartum. Ambos son authores antiguos y nunca bistos y las materias de que tratan buenas. Es de quarto grande enquadernado en becerro y manezillas tiene ccxxxvin hojas y tiene otros decretos de pelagio segundo (En el Index: Higmari Archiepiscopi Remensis liber de ecclesiae conciliis. IV. M. 16. V. D. 3o.) »Liber decretariun penitentie a sanctis patribus institute ay juntas en esta obra al proposito de la materia muchas cosas de santos antiguos de concilios y dotores no esta ynpreso es de pliego enquadernado en pergamino tiene poco mas o menos CCL hojas. (En el Índex: Decritales poenitentiat. III. F. 23. Tractatus de poenitentiae ex sententiis ss. Patrum collectus. III. N. 6. E. 5. Se conserva hoy en la sign.: III. d. 7.) •»Nicolai primi Responsa ad consulta bulgarorum no anda ynpreso es poca cosa de quarto bastardo en pargamino hasta cinquenta hojas. (En el Index: Nicolai I Responsiones ad consulta Bulgarorum. V. B. i3.) »Gaudentíi brixiensis Episcopi condones. Es avtor antiguo y doctor piadosísimo y elegante y no le ay impreso quarto de pliego grande enquadernado en pergamino contiene cxix hojas. {En el Index: Gaudentii epis^ copi Brixiensis condones et tractatus precipue super exodum. IV. L. 6. V. F. 3.) »Hasta aqui llegan los trasladadores de la baticana y benidos de Roma.

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»Siguen otros libros manuscriptos que parezen se deuen tomar por diuersos respetos que se aclararan en particular. »Epistole petri Damiani el avctor es antiguo y graue y esta su obra no anda ymprpsa y es muy buena. Es de pliego grande enquadernado en pergamino tiene cccc hojas o poco menos. Esta es copia que el obispo hizo sacar de vn horiginal de san pablo de Valladolid el qual tanbien esta aqui mas por ser ruyn letra y el libro ajeno me pareció apartar este traslado. (En el Index: Petri Damiani epislolae. II. M. lo. E. 5.) ^Smaragdi Abbatis collectarum. El auctor es antiguo y graue en la exposición de la sagrada escritura, no anda ynpreso. Es copia que el obispo hizo sacar de original antiguo. En pliego grande enquadernado en pergamino y poco mas o menos terna eco hojas. (En el Index: Smaragdi Collectorum opus, scilicet expositio euangeliorum el epistolarum quae per annum dtcuntuf. II. M. 9. I. E. 14.) »Vn gran bolumen donde el obispo tenia hecho copiar todo lo bueno del original antiguo de concilios de san millan de la cogoUa y de otros y avnque ya se Ueua agora a san lorencio el dicho de san millan de la cogolla por ser contenido en los que su Mag.*^ vbo de hauer por el testamento: mas todauia es esta copia muy ynportante. pues quando se quisiere tratar de ynprimir esto nuebo y nunca ynpreso de los concilios despaña por el gran prouecho que en esto auria, esta copia es nezesaria y en general lo es para qualquiera que quisiere aprouecharse d^sto pues pocos sauen leher lo Gothico y tanbien si algún tienpo se quisiere boluer a san millan su original aqui quedaua lo bueno del. Es de pliego grande esta «nquadernado en pergamino tiene poco mas o menos DCC hojas. (En el Index: Cixiliani, Vita D. Ildefonsi, copiata ex Códice S. Aemiliani.— Clementis Constituí iones et Cañones Apostolorum, cop. ex Códice S. Aemiliani.—Clementis Constitutiones et Cañones Apostolorum, cop. ex Códice S. Aemiliani.—Computus ad inueniendam Lunam initio quadragesimae, et Paschae tam Hebreorum quam Ecclesiae Christianae, cop. ex Códice S. Aemiliani.—Conciliorum celebrationis ordo, cop. ex Códice S. Aemiliani. — Concilium Aquisgranense sub Ludouico Imperatore anno Domini 816, cop. ex Códice S. Aemiliani. — Decreta ex libro Brocardico, «op, ex Códice S. Aemiliani. — Decreta quaedam Praesulum Romanorum adfidei regulam ecclesiasticam constttutam a Dámaso usque ad Gregorium, cop. ex Códice S. Aemiliani.—Z)ecrefa Ormisdae Papae deScripturis áiuinis, quid uniuersaliter Catholica recipiat ecclesia et quid vitare

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debeat, cop. ex Códice S. Aemiliani. — Decreta Conciliorum, ex vetusto Códice S. Aemiliani.—Eugenii epístola ad Prothasium episcopum Beneucylentiae, cop. ex Códice S. Aemiliani. — Forum Judicum, cop. ex Códice S. Aemiliani. — Genadii de Viris illustribus nomina, cop. ex Códice S. Aemiliani.—Gregorii Papae septimi ex registro nonnulla, cop. ex Códice S. Aemiliani.—D. Hieronymi de Viris illustribus nomina, cop. ex Códice S. Aemiliani.—/). Ildefonsi de Viris illustribus nomina, cop. ex Códice S. Aemiliani. — D. Isidori de Generibus Officiorum, cop. ex Códice S. Aemiliani.—A isidori epístola ad Laudefredum episcopum Cordubensem. Eiusdem Liber poemiorum de libris noui et veteris. DefideCatholica ex veteri et nouo testamento aduersus Judaeos, cop. ex Códice S. Aemiliani.—D. Isidori nomina de Viris illustribus, cop. ex Códice S. Aemiliani.— Laterculus ad requireniam annuam rationem et Pascharum recursum, cop. ex Códice S. Aem'úianl.—Mahomethi Pseudoprophetae Historia, cop. ex Códice S. Aemiliani.—Missa apostólica Hispanae ecclesiae, ex Códice S. Aemiliani.—Poenitentiae indicius de Diuersis Criminibus, cop. ex Códice S. Aemiliani.— Tajonii episcopi Caesaraugustani Vissio habita in Romana ecclesia et de Libro morali S. Gregorii in Hispaniam ducto, cop. ex Códice. S. Aemiliani. —(II. H, i6 et 17. II. F. 2. 3.) >»Otros quadernos de pliego grandes sueltos aura cien pliegos son todos ¿nsimesmo de lo de ardua y tomanse porque pareze son nezesarios juntamente con el libro de arriua y tanbien porque otro no los tenga. »Appringius abbas in apocalipsim. Es author español y muy antiguo y aunque creo ay origitiíiiíaintiguo en san lorencio es bueno tener esta copia para efecto de ynpresion. o de gozarse mejor el libro es de pliego enquadernado en pergamino y tiene CCXLUII hojas. (En el Index: Aprigii in Apocalypsim expositio. II. L. 20. III. D. 2. I. C. i. Se conserva una copia muy bien hecha en pergamino en el siglo xvi en la sign. I. f. 7, pero creo que no es la del Obispo de Plasencia '.) »Liber de amicitia et dilectione Dey et proximi quí magno casiodoro ascriuitur avnqueste esta en el original antiguo que se lleua por ser de los de la manda, mas todabia es muy buena esta copia de muy linda letra, y esta con el lo de anima del mismo avtor y vna exposición sobre cierta parte de daniel de vn Obispo de florencia Jacobo de teramo escrita el año MCCCCVII. Es quarto grande enquadernado en pergamino tiene
I Esta obra no es de Apringio de Beja, sino de San Beato de Liébaoa, como demostré ea mi estudio Un códice visigodo de la Explanación del Apocalipsis, publicado en í.a Ciudad de Dios.

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ccxxx hojas. (En el Index: Aur. Cassiodori tractatus de amicitia et dilectione Dei et proximi. IV. L. 7. 8. IV. A. 3. 6.) »Commentaria in Apocalipsim ex variis authoribus antiquis per monachum nomine beatum Hispanum ante septingentos annos composita. Esta es vna hobra ynsigne y tuve yo el berano pasado relación de excelentes originales della que ay en lehom y en oviedo tengo grandes conatos que el avctor della es el que yo aqui nombro. Este libro que aqui pongo es vna copia quel obispo abra hecho sacar de vn original de guadalupe. En quarto de pliego grande enquadernado en pargamino tiene al cauo otra exposición breue sobre el apocalipsi y en todo trecientas hojas. (En el Index: Beatas in apocalipsim, insuper el alia expositio incerti. IV. H. i5. V. A. 9.) »Diui Theodoreti in Hieremiam commentaria latine no anda ympreso y hes de los que el obispo hizo trasladar de Griego. De pliego en cartones colorados tiene hasta LX hojas. (En el Index: Theodoreti episcopi in Hieremiam Commentar. II. D. 17. Se conserva en la sign. II. b. 5.) »Apologeticumpamphili maríiris ab Rufino in latinum versum. Anda ynpreso en las hobras de orígenes. Mas este es mas lindo horiginal en letra y illuminacion y pergamino tiene LXIIII hojas de quarto esta enquadernado en quarto con quatro manezuelas margen dorado. (En el Index: Ruffini Presbiteri appologia pro Origene, falso adscripta Pamphilo. IV. M. 19. V. D. 17.) *Miracula diui Jacoui Apostoli per calixtum Papam. Es cosa larga prouar como todo este libro no es del papa Calixto. Mas es razón lo aya en san lorencio. Es copia quel obispo hizo sacar. Es de quarto grande enquadernado en vezerro con manezuelas tiene al cauo la bida de san Illefonso y de otros santos y en todo hasta ccxx hojas. (En el Index: Callisti vita et miracula S. Jacobi Apostoli. IV. M. 4. V. B. 18.) »Otro libro de pliego grande enquadernado en pergamino donde esta copiado todo lo bueno del original de concilios de san millan de la cogoUa que no ay en ningún otro original tiene hasta ciento y cinquenta hojas. *Forum Judicum latine. Es vna copia quel obispo hizo sacar de buena letra del dicho original de san millan a lo que parece tiene CLXXXII hojas y son quadernos sueltos. *Decreta canonum presulum. 1 »Theodori Abbachurre Abbatis disputaciones e greco in latinum conPtrse. Es avtor Amtiguo y vno de los que D. diego de mendoza presto al obispo, quarto enquadernado en pergamino terna hasta LX hoias esta al

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principio la obra de san juliano harzobispo de lole^do prognosticon Juturi seculi ynpresa en lipsia y es mas entera ynprision que otra que anda de paris. (En el Index: Theodori Abbacurat Abbatis ex disputationibus Scholia descerpta Martina martine^ Cantapetrensi interprete. IV. G. i5. VI.
F. 10.)

»Para supplemento de las decretales que llaman las integras ay dos bolumenes ambos en cartones negros con cintas negras vno de pliego tiene ciento y nobenta y ocho hojas y otro de cuarto tiene hasta LXX hojas. »Macrobius in somnium Scipionis con figuras y annotationibus in margine. Es original muy antiguo y pequeño. De quarto enbesado. (En el Index: Macrobius in somnium Scipionis Lib. membr. IV. B. 23. V. G. 33. Se conserva hoy en la sign. III. S. 5. n.° i.) •»Didimus Alexandrinus in epistolam beati Jacobi Apostoli. Es trasl£^do de griego y no esta yn preso en latin es enquadernado en pergamino de folio terna como cien hojas. (En el Index: Didimi Alexandrini in epistolam B. Jacobi enarratio. VI. D. i6. IV. H. 26.) »Juanis carnotensis epistole. Es libro estimado y nunca inpreso y tanbien es de los que se trugieron de la vaticana trasladados. Es de pliego enquadernado en vezerro con manezuelas tiene fojas ccxvni. »Z)e summa aucloritate episcoporum in vnibersali concilio. Es vna grande hobra y buena quescriuio juan de segobia hallándose en el concilio de basilea siendo familiar del cardenal zerbantes tanbien español obispo de ostian. de quarto grande enquadernada en pergamino tiene DCCL hojas. (En el Index: Joann. de Segouia De summa autkoritate episcoporum, in vniuersali concilio ad Joann. de geruantes episcopum Ostiensem,et sanctae Romanae ecclesiae Cardinal. IV. L. 9. V. F. 4. De Juan d^Sé^obia se conserva hoy en la sign. I. &.&¿: De primis duabus auctoritatibutad fundationem sánete Synodi Basiliensis, Comtantiensis et Senensis conciliorum.) *Alfonsipalentini regii historii^i de bello Granatensi. Es obradiuersa de los tres bolumenes questan en el memorial de Albar gomez. De pliego grande con alguna illuminacion tiene CXLIX hojas. (En el Index: Alfonsi Palentini de bello Regis Ferdinandi et Elisabeth aduersus Granatenses libri 9 et initium decimi. III. B. 8. VII. F. 8.) »Lumen ad reuelationem Gentium. Asi se yntitula una buena hobra de fray alonso de oropesa dirigida al harzobispo D. al.° carrillo. Es original viejo y del monesterio de san fran.'o de salamanca tiene CLXX hojas poco

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mas o menos de pliego enquadernado enbesado con manezuelas. (En el Index: Alfonsi de Oropesa Hieronymiani Ordinis Liber, cuiíís titulus, Lumen ad reuelationem Gentium, de vnitate fidelium pro conuersisex Judaismo. II. E. 24.) »tn vn atado de pliego grande ay ocho quadernos de muchos pliegos y de pocos donde esta al prencipio martirio de los cartuxos de ynglaterra. Liber xi 1 beati facundi Hermianensis episcopi. la epístola de tayo obispo de taragoza al arzobispo de toledo Eugenio y otras cosas de mucha curiosidad. (En el Index: Martyrium Decem et octo Sanctissimorum Fruir um Carthusianorum, sub Henrico octauo Angliae Rege. III. G. 12. II. F. 19.— Facundi Episcopi Hermianensis opus contra Mutianum Scholasticum ad Imperatorem Justinianum Lib. 12. membr. II. I. 7. I. C. 2.) »Otro atado de 4.° con treze quadernos que contienen las bidas de san Dionisio Areopagita Santo lUefonso santa Marina y otros santos copia muy buena del prognosticon Juturi seculi y otras cosas cuyo índice yo puse en la cubierta. (En la sign. IV. d. 3. se conserva hoy un Prognosticon de uersione Europae Antonii Torquati, pero creo que no puede identificarse con el que dice Morales.) )»Vna biblia muy grande escrita en dos cuerpos de letra goctíca en pargamino y ha mas de trecientos años por lo menos que se escribió. Es del monesterio de nuestra señora de balbanera y es por donde se emendaua vna biblia questara adelante al prencipio de los ynpresos. (En el Index figuran dos Biblias de letra gótica; una escrita en la Era MCX y la otra en MGCXXI.) »Antonii Panonnitani De dictis et Jactis Aljonsi Regis, avnque amda ynpreso es lindísimo original y de los del Rey don Alonso, de que ay muchos en san lorencio. Tablas negras doradas. Pliego grande pargamino y harta ylluminacíon. (Ha poseído la Biblioteca de El Escorial cuatro ó cinco copias de esta obra, como aparece en el Index. — Hoy se conservan dos en las sign. IV. a. 19 y IV. a. 26, pero ninguna de ellas procede de la librería del Obispo de Plasencia.) *Aenee Siluii Bohemorum Historia. Tomase por la misma razón. (En el Index: Aeneae Siluii Senensis Historiae Boemicae libr. 4.°'' membr. IC. n . J. 12. En la sign, II. X. 28 se conserva hoy una traducción castellana de esta obra.) »Joannis de nieba decretorum licenciati liber desacra ynquisitione. Es direxido al prihor de santa cruz escrito en papel de pliego tablas coloradas.

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»Vn cartapacio grande de pliego bastardo donde están trasladadas muchas cosas del D. Carbajal tiene quatrocientas y cinquenta ojas poco mas o menos.Y^"» el Index: El D.o^ Caruajal allegaciones de derecho en materia de Mayorai{gos y confiscación de bienes dellos, parte en castellano y parte en latín. V. A. 7. Vil. G. 2. Se conserva hoy en la sign. !1. d. 4.) »Otro labrado de pliego grande en que están copiados los postreros libros de lope G." de salazar ques lo bueno y las addiziones del D. carabajal a los claros varones de hernan perez de Guzman hasta cccc»« y treynta hojas. (En el Index: Doct. Carauajal addicion á los claros Varones de Castilla de Hernan PereK de Guarnan. II. B. 4. I: O. 6. Se conserva hoy en la sign. II. &. 12. »Iten otro libro de a pliego enquadernado en pergamino chansunus vgolini de inquisitione contra heréticos. Iten Practica ynquisitionis vrbis Rome hasta CL hojas. »LIBROS DE MANO EN CASTELLANO »Del gobernamiento de los principes obra que conpuso fray Juan García confesor de la Reyna Doña maria Madre del Rey Don femando el enplazado. Es digna cosa destimarla por ser de aquellos tienpos y es buena, en cartones enuesados. Es original antiguo. (En el Index: Fray Joan García o recopilación del libro llamado regimiento de Principes. II. E. 9. 10. V. M. 15. 16. 17. Se conservan hoy tres copiasen las sign. III. h. 2.—I. h. 8.—I. k. 5. No puedo precisar cuál de ellas es la procedente de la librería del Obispo de Plasencia.) ^Historia del gran capitán no es ninguna de las que andan ynpresas y es buena. Es copia en quarto de pliego grande enquadernada en pergamino tiene ce hojas poco mas ó menos. (En el Index: Historia de las hazañas del gran Capitán Cornéalo Fernandez de Cordoua. IV. R. 7.-26.) »£•/ hordenamiento de la vanda no lo tomo por esto pues se bien que lo ay en san lorencio sino por dos cartas questan al cauo del Almirante Viejo de los males despaña y las cavsas dellos. Es poca cosa de pliego Grande enquadernado en pergamino. (En la sign. III. Z. i. fol. 110 se conserva hoy un Ordenamiento de la vanda, pero no es el de la librería del Obispo de Plasencia.) »Vn discurso sobre la presidencia del Enuajador despaña en Roma. Es de quarto enquadernado en cartones colorados con cintas azules. Es poquita escritura.

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•LIBROS YMPRESOS QUE SE TOMAN POR LOS RESPETOS QUE SE DECLARAN DONDE ES MENESTER

^Biblia sacra. Ha poquito menos de cien años que se ynprimio y esta ynpresa en muy lindo pergamino y tiene alguna ylluminacion en esta biblia tiesta hecha por las margenes vna gran diligencia de aberse corregido el testamento viejo por vna biblia gótica Amtiquisima y el nuebo por ella y por otro exenplar gótico de obiedo de que yo truge relación que a ochocientos años y mas que se escriuio y do esta la razón: Al principio deste codize que sin esta tiene tanbien otras diligencias avnque no en toda la sagrada Escritura sino sobre algunos libros della la diligencia questa hecha es de gran trabajo y estudio y por esto de mucha estima mas moderándola y tiniendo quenta con el pargamino y con la ylluminacion bale este libro treynta ducados. En tablas margen dorado. T*Bibliotheca sancta Jratris Xisti senensis. Es muy buen libro ha poco que se ynprimio y ya no pareze nin^jüno. *TheoJori balsamonis opera vezerro y jalde amarillo manezuelas de pliego. *Epistole Innocentii ílf avnque se Ueuan de mano son menester estas ynpresas para cotejar lo que falta. Pliego vezerro tablas jalde amarillo. *Ejusdem ynnocentii III opera. Pliego, vezerro, cartones, jalde amarillo. *Libri Theologorum aliquot Grece et latine. Tablas bezerro jalde amarillo pliego. *Cardinalis contareni opera. Pliego tablas vezerro jalde amarillo. *Reportorii ym santi ynquisicionis. En cartones colorados marjen blanco. Es de muy an igua ynpresion y no se hallan. »En quatro cuerpos pequeños vno de quarto dos de f.° enquadernados en cartones morados, y vno de 16 en pargimino ay diuersas obras de san ysldro ympresas que o no las ay en san lorencio o no las ay todas o son de otras ynipresiones. »D. Saluianus cum multis alus sacris authoribus Rome excussus. En folio. Bezerro tablas y manezuelas jalde amarillo. Todos son autores excelentes y antiguos. *Opera nicolai de cusa cardinalis de impresión amtigua que ya no »e halla. Pliego embcsada manezuelas j ilJe amarillo.

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yyNicolai Primi Registrum Romv excussum. Pliego en pergamino este pontífice ace trecientos años y mas que paso. »Agones martirum libro de antigua imprision y que no se halla y lies historia de muchos mártires muy copiosa. Pliego pargamino. no ay mas del mes de henero. »Rodolphus baynus in prouerbia salamonis buen Avctor y que no se halla. Pliego pargamino. »Cornelius Jansenius inpsalmos. ídem in Ecclesiasticum duobus tomis. Quarto, cartones amarillos jalde amarillo. •»Commentaria Zonare in cañones Apostolorum latine. Quarto tablas bezerro. »Clichtouei multa simul opera. Quarto pargamino. El Avtor es muy bueno y estas sus hobras no las ay en el escurial ni se hallan. » ídem author de optimi Regis christiana institutione. quarto pargamino. »Thesaurus laudum sacratissime Virginis Marte, buen avtor y que no se halla, f." pargamino. »Joannis Aurelianensis episcopi aduersus claudium. Es avctor de mas de DCC años y muy bueno y escriue contra Elipando y otros españoles que amdauan herrados en lo de las imágenes hasta que sereduxieron después chiquito en XVI pargamino. »Aristides orationes latine. Pliego cartones amarillos jalde amarillo. »Sextus Empyricus aduersus mathematicos latine, semejante al pasado. *Joanis goropii historia duobus tomis. semejante a los de arriua. «Nouus orbis. hes historia de ymdias y esta ay Haytonio de tartaris y otras cosas. Pliego paris cartones morados. ' üAnlonii bernaldi Mirandulani disputaciones de monomachia etc. Tablas cuero y jalde amarillo de pliego. «Georgii Pachimere epitome in aristotelem. Et isinesius de ymsomniis latine. Pliego tablas bezerro jalde amarillo. ojulii Scaligeri poética. Es el mejor libro de este avthor. Bezerro, tablas, marjem xaspeado. *Marijni Scoti. et martini poloni chronicon. becerro, tablas jalde amarillo. *Amtilutherus clichtouei. Todo lo deste avtor es muy bueno cartones morados cintas leonadas marjen xaspeado.

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»Theodori Gacei commentaria in octateuthum. que son ocho primeros libros de la sagrada escritura latine cartones morados cintas berdes marjen xaspeado. »Agiologium vuiersii. hes historia de santos muy buena. Pargamino margen blanco. »Jacobus Spiegellus in hymnos prudentii pargamino jalde amarillo. ^Imagines imperatorum ad modum maynes. Es vn libro de pliego grandisimo. bezerro tablas doradas marjen colorado. »Octo tomi lippomani de santis tablas vezerro marjen dorado, quarto. »Palladii sacra historia cartones negros cintas negras marjen jaspeado. *August. Eugubini contra laur. vallan de donacione constantini. pargamino marjen blanco. »Aneci viei parmesani Julias \esar. bezerro tablas marjen dorado. ^Damiani a goes multa simul opuscula. pargamino marjen blanco. »Historia contra turcos vetustissime ympresionis y ansi tanbien las cosas son antiguaos, tablas cuero colorado marjen amarillo. »Personius de Grecorum et Romanorum magistratibus pargamino cintas azules margen jaspeado. »Aemilius Probus cum Lambini commentariis cartones amarillos jalde amarillo. »Hieronimus Donatas de principatu Romane sedis cum multis aliis opusculis todo es raro y de amtigua ymprision cartones desnudos. •»Antonii miraldi cometographia. pargamino marjen blanco. »Planispherium D. Joanis Roggii. pargamino cintas blancas marjen dorado. »Descriptio Britannte cum multis aliis avtore Pavlo Jouio. Pargamino marjen blanco. »Ejusdem authoris vicecomitum Mediolanensium vite et imagines et Sicilie historia hugenis Falcandi. Bezerro tablas marjen colorado. »Jamblici integra versio latina. Et mureti bariarum semejante al pasado. *Aenee siluii epistole. cartones morados jal colorado. *Hospitalis mediolanensis descriptio. cartones colorados enbesados. »De re ciuaria libri XXII. Es obra nueba y muy baria cartones de bezerro plateados marjen jaspeada.

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nGeorgü Pachimere paraphrasis in divnisii Areopagite opera grece bezerro tablas jalde amarillo. »Auerroes in Rep. Platonicam. orationibus multorum ad diuersos principes, cartones negros, jalde amarillo. »Topica theologicaperionis cartones morados jalde amarillo. »Philocarpathius in cántica, pergamino marjen blanca. y>Theophilus de horis fablion grece et latine, pargamino jal morado. »Miscellanea. pargamino marjen blanco. *Eunapius de bitis Philosophorum. grece et latine, pergamino, margen blanco. »I*^emesius de natura hominis grece et latine. Pargamino jalde morado. »Leo imperator de bellico apparatu latine. Pargamino marjen morado. •»Sulpitii seueri sacra historia. Pargamino marjen morado.
»L¡BROS DE A QUARTO DE PLIEGO

»i. Vn libro de potestate pape, et de primatu Petri ex biblioíheca Marceli Secundi Romani Pontificis el qual tiene seys quadernos. que contienen treynta y seis ojas escritas y vna quasi en blanco al principio y dos en blanco a la postre y tiene al principio en vna oja las armas de Córdobas y Ponces de león. (En el Index: De potettate Papae Tractatus dúplex. IV. N. 29. V. D. 16.) »2. Otro libro que tiene por inscripción al principio auctor sequentis libri fuit Thomas Campegius episcopus Feltrensis, y luego en otra oja tiene por inscricion Romanía Ponti/ex auctoritate jurisdictionis superior est Concilio, este libro tiene seys quadernos los quales tienen.^^renta y ocho hojas y en el principio están dos ojas en blanco. (En el Index: Tkomas Campeius episcopus Feltrensis De Auctoritate Romani Pontificis. IV. N. 29. V. D. 16.) »3. Otro libro que en el primer quaderno en la tercera oja comienza de letras coloradas Tracíaí«s/onííni Va//aresco Cretens. Archiepiscopi de Generalibus Conciliis maximeque de rebus gestis in generali florentino concilio ad beatissimum Eugenium Papam quartum dirtctus en la quarta hoja del dicho quaderno tiene las armas de los Ponces y Córdobas y en el segundo quaderno de la primera hoja comienza de letras coloradas Incif^t pratfatio siut epistola ad beatissimum Eugenium Papam 4.^ super materia totius operis y tiene el dicho libro diez y siete quadernos que tienen quatro hojas en blanco.
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»4. Otro libro que no tiene inscricion pero trata deprimalu Papae y comienja en la segunda ho¡a del primer quaderno: Quamuis christus Jesús Deus homo capul sit vniuersae ecclesiae, el cual tiene ocho quadernos y en ellos setenta y nuebe hojas escritas sin vna en blanco a la postre. »5. Otro libro que en la segunda hoja del primer quaderno tiene las armas de Ronces y Córdobas y en la tercera hoja comienfa Index coníentorum in hoc volumine y en la primera hoja del segundo quaderno comienfa Higmarus Archiepiscopus Remens. de quo vndecima q.* 3.' Cap. excellentisimus este libro tiene seys quadernos los cinco dellos tienen quarenta y quatro hojas escritas y quatro en blanco al fin y el primero quaderno tiene quatro hojas. »6. Otro libro que comienza Incipiunt decreta Pelagü Papae succesoriis Benedicli antecessoris Gregorii Papae el qual libro tiene quatro quadernos treynta y dos hojas sin otras dos blancas. »LIBROS DE A PLIEGO ESCRITOS DI-: MANO )»7. Vn libro que comienza en el primer quaderno de letra colorada capitula epistolarum Hybonis episcopi tiene veynte y dos quadernos los quales contienen docíentas y diez y ocho hojas escritas y vna blanca al fin. (En el Index: luonis episcopi Carnotensis epistolae et cañones, membr. III. C. 28. IV. D. 18. V. F. 9. Vil. G. i3. Eiusdem epistolae decretales. III. H. 5. F. 12. De las Epístolas se conserva hoy una copia procedente de la librería de Antonio Agustín en la sign. II. c. 3.) »8. Otro libro que en la segunda hoja del primer quaderno de letra colorada comienza Translatio primi Ephesini Concilii ex originali latino quod Romae in bibliotheca Battcana in pítima illius aula sub armario secundo aseruatur fideliter extracta, et adamusim ascultata et collationata el qual libro tiene diez y ocho quadernos que comienza el primer quaderno en la A. y el postrero-en la t. (En el Index: Concilium ephesinum ex originali latino translatum quod Romae servatur. III. H. 5. F. 20.) •9. Otro libro que en la segunda hoja del primer quaderno comienza Translatio octauae synodi Constantinopolitanae ex originali latino quod Romae in biblioteca Baticana in vltima illius aula sub armario seu piuteo (vt vocabulo intitulationis armariorum dictae bibliotecae vtar) secundo ateruatur, fideliter extracta et adamusim auscultata et collatio' nata y en la tercera hoja esta en medio lege foeliciter este libro tiene veynte y quatro quadernos y hojas escritas ciento y nobenta y cinco

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y Qinco hojas blancas al fin y vna hoja blanca al principio. (En el Index: Sinodus Constantinopolitana sub. Joann. octauo. .IV. E. 28. V. F. aS. Se conserva hoy en la sign. II. c. II.) »LIBROS DE PLIEGO DE MARCA )»io. Vn libro que comienza Translatio primi Ephesini concilii ex originan latino ad illustrissimum et Reverendissimum dominum Joannem episcopum Albanensem sanctae Romanae ecclesiae praesbiterum Cardinalem Augustan vulgariter nuncupatur asserentem se illud habuiste ab excelleníisimo moderno duce Babiere reperta fideliter extracta et curióse collationata tiene treynta y cinco quadernos el primero no tiene mas que vn pliego tienen los treynta y tres seyscientas y treynta y ocho planas escritas el segundo quaderno no tiene num.° ni de hojas ni de planas porque es Índice de todo el libro pero tiene doze hojas. »Otro libro que en la segunda hoja del primer quaderno tiene las armas de Córdoba y Ponces de León y en la tercera hoja de letras coloradas comienza Opus per ordinem literarum omnium materiarum quae contineníur saeris et diuinis canonibus elaboratum et compositum a Doctissimo ínter sacros monachos domino. Matheo ex graeco versum, tiene quarenta y vn quadernos los treynta y nuebe contienen docientas y quarenta y siete hojas escritas y los otros dos quadernos del principio el prim.* tiene doze hojas y el segundo tiene diez. (En el Index: Matthaeus Monacus de saeris Canonibus e Graeco translatus in Latinum sermonem. II. G. 11. I. G. ta. III. M. i. Se conserva hoy en la sign. II. c. 2.) »Otro libro que son las obras de s.^ Dionisio Ariopagita comienza praefaiio Anastasii Apostolicae sedis bibliotecarii ad excehum francorum Regum et christianissimum Carolum Regem tiene este libro diez y ocho quadernos comien^ii desde la A el primero y acabe el postrero en aS. »MONEDAS DEL OBLSPO DE PLASENCIA QUE AYA GLORÍA.
ORO.

»Ay diez v oclio monedas de oro en el peso destas se a de tener quenta que por el ducado se an de dar treze reales y medio por la fineza del oro y demás desto en cada vna vn real por la antigüedad y en la grande ^os reales y en las chiquitas a medio real.

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>!>Vna moneda gótica es de oro muy bajo y assi no puede entrar en la quenta de arriba y sera bueno que den por ella el peso ordinario del oro. »Vn escudo esmaltado que esta con estas vale muy poco porque aun creo no es de plata.
PLATA.

»Ay ciento y nouenta y quatro monedas de cónsules y en ellas ay muchas raras y bien conseruadas en estas nó se teme lo forrado y por esto tienen el valor del peso y demás desto vna con otra se podria hallar vn quartillo mas por la antigüedad y por la esculptura biert conseruada. »A las encaxadas que son diez se les puede hechar vn quartillo mas por el cerco. »Ay sesenta y ocho de emperadores y estas basta que se de por ellas peso y tres o quatro reales por el miedo de lo forrado. Encaxadas ay solas seys que se pueden dar por otro real y medio allende el peso. »Aunque se pesaran a su tiempo ase de entender que comunmente assi las de cónsules como de emperadores pesa cada vna vn real. »Vna griega de Ampurias pesa poco mas que esto puede se bien preciar en tres o quatro Reales. «Españolas antiguas dos que pesan a real o poquito mas pueden se preciar en real y medio cada vna. »Seys arábigas y turquescas grandes y pequeñas por el peso. »Treynta y vna monedas de estos tiempos y de algunos Reyes antiguos de España grandes y pequeñas por el peso.
DE METAL.

»Ay docientas y veynte monedas antiguas de emperadores y de estas las quarenta grandes que están apartadas se pueden estimar a real por la antigüedad y buena esculptura bien conseruada y por el mucho y buen metal. »Las demás hasta las dozientas y veynte valen muy poco mas que peso de metal y quien comprare las demás todavia dará por estas diez o doze reales. »Quatro pequeñas quedan apartadas que tienen el lábaro con el nombre de nuestro redemptor y otra de Sancta Elena con la cruz pueden se estimar cada vna(en vn real.

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»Nueue monedas de colonias y municipios se pueden estimar a medio real. »Vna que dize en el papel Themistocles y en el metal no tiene letras medio real. »Las guarnecidas son doze todas son modernas muy lindas puedense estimar a real. »Quince monedas de pasta valen quince reales y las dos quebradas vno. »La piedra ágata esculpida vale dos o tres reales porque es ágata muy tosca.» {Biblioteca de El Escorial, Ms. 11. &. i5.) Además de los manuscritos consignados en la Memoria anterior procede también de la librería del Obispo de Plasencia la Crónica del Tudense, que se conserva hoy en la sign. I. f. i8. De ella dice Rodríguez de Castro en su Biblioteca Española que es una «copia sacada por mandado de don Pedro Ponce, obispo Placentino, de un códice antiquísimo escrito en vitela, que era de la biblioteca de D. Lorenzo Galindez de Carbajal». Rudolf Beer en Die Handschriftenschenkung Philipp H an den Escorial vom Jahre iSyS (Wien, 1903), y refiriéndose también á la Crónica del Tudense, dice: «Lucae diaconi, postea Tudensis episcopi, historia de rebus Hispaniae e Roderici Santii, episcopi Palentini, de eiusdem Hispaniae regibus libri quatuor. (In folio, scriptura recenti. — Exstat in Escurialensi códice, Lit. f. Plut. I. sub n. 18 hoc titulo: Roderici Sanctii episcopi Palentini pro sanctissimo domino Paulo II. papa arcis Sancti Angeli De Orbe Praefecti: Compendiaria rerum Hispanicarum historia a primis nostrae regionis accolis ad Henrrici IV. Castellae Regis témpora: praemissa nuncupatoria ad eundem epístola. Bayer in der Anmerkung ^u Antonio Bibl. vet. II, 3o 3. Ueber den ersien Theil der Handschrift sagt Bayer nichís (^M LUC. Tud. Bibl. vet. 11, 58//.); doch heisst esin M. 227: Historia Regum Hispaniae usque ad Ferdinandum III., ad annum scilicet i225, per Lucam diaconum Max. Ep. Tudensem, cum nota Ambrosii de Morales; scripta chartis incipiente saeculo XVI. Das Exemplar stammt aus der Stammlug Pedro Ponce de León.» Es posible que fuera uno de los donados á Felipe II en la cláusula del testamento y por eso no le consignara Morales en su Memoria. «» No sé la fecha en que Ambrosio de Morales terminó la comisión de examinar y escoger para la Biblioteca de El Escorial los libros de D. Pedro

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Ponce de León. Solamente conozco un billete del secretario Antonio Gracián del io de Noviembre de i5y3, en el que dice: «comunicado con su M.^a boca en el Pai"do xi del dicho mes... oy me acabara (Ambrosio de Morales) de entregar los libros y papeles del obispo de Plasencia don p." Ponce...» Añade después que las cinco cajas de ellos se entregaron á Hernando de Briviesca, guarda-joyas de S. M., «para embiar á S. Lor.*», y él se quedó con la caja de papeles «para yrlos viendo mejor».

Como se ha visto, yo solamente me he fijado en la notable librería de D. Pedro Ponce de León, Obispo de Plasencia, en su relación con la Biblioteca de El Escorial. Es cierto que es la mayor y mejor parte de ella; pero para conocerla por completo era necesario ver el Inventario que el Corregidor envió á Felipe II ó el Memorial que hizo Alvar Gómez. A los que deseen conocer la vida de aquel Obispo y algunos otros detalles de su librería, indicaré aquí algunas obras: Rudolf Beer, en los preliminares de la publicación antes citada; Charles Graux, en el cap. iv de Essai sur les origines dufonds grec de l'Escurial; Historia y Anales de la ciudad y obispado de Plasencia (Madrid, 1627), de Fr. Alonso Fernández; Theatro de las iglesias de España, tomofii, de Gil González Dávila, y Apuntes para la historia general de Plasencia (Plasencia, i85i), de Josef Mar. Barrio.
P. GUILLERMO ANTOLÍN, O. S. A., Bibliotecario de El Escorial.

UNA LEYENDA DEL CRONICÓN PACENSE

IEL la Crónica del Anónimo Cordobés, conocida en nuestra literatura con el nombre de Pacense, á su título de Epitoma Imperatorum que su autor debió darle y le ha sido restituido por uno de sus modernos editores ', enumera en estilo casi epigráfico los hechos más culminantes del imperio romano durante el último período de su existencia, consagrando especial mención á las guerras contra el persa y, sobre todo, á los primeros encuentros de las armas cristianas con los hijos de Mahoma. Al propio tiempo dedica el autor breves noticias á los Monarcas visigodos que dominaron en nuestra Península y Galia Narbonense desde el Rey Sisebuto (612) hasta el final del siglo vii; pero acontecimientos de tanta importancia y que tan hondamente influyeron en el porvenir del imperio visigodo como la pugna constante del susodicho Rey con los judíos; las repetidas victorias de Suintila contra los bizantinos, á quienes por fín consigue arrojar de las costas orientales de España; la conquista del Norte de África por las huestes sarracenas, y las revueltas, tan continuas como generales, de tiempo de Witiza, y aun la derrota de Rodrigo y caída del imperio visigodo al empuje de los belicosos hijos del desierto, lodo ello, decimos, va

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I Anonytnr de Cordouc, Chroniqut rím¿t des derniers ruis de Tolide el de la Conquite di i'Bspagnt par les árabes, editée et annotée par le P. J. Taithan, de la Compagni* de Jésus, {Ptrii, G. Leroux, i885. In fol.)-Mommsen lltma péiimí i esta edición, y creemot que con justo motiro; Schwenliow demuestra además con abundantes pruebas lo caprichoso j arbitrario del procedimiento que Tailhan empleó en su afán je restituir esta crónica á la forma rimada que él consideraba como la primitiva.—Cf. T. Mommsen, Chronica minora Seec. ¡V, V, VI, VIH. Berlín, 1894.—Schwenkow, Kritische Betrachlttngen übcr die tateinich gesckriebenen quellen <«r gticMchte dtr Eroberung Spanitns durcH die Araber, Cclle, 1894.—Hinojosa {T,^, Una nueva edición de tas Crónicas españolas anteriores i la invasión árabe (Boletín de la Academia de la llisiori.i, tomo xxvii, 360).

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narrado en tan pocas palabras y con tan escaso interés, que á no poseer otras Crónicas, nos fuera muy difícil darnos cuenta ni de su importancia ni menos de las causas y trámites de su realización. Mas he aqui que el Anónimo cordobés, al llegar al reinado de Chindasvinto (642-653) abandona de pronto su habitual brevedad; y pasando por alto el terrible escarmiento efectuado por el Monarca en la revoltosa nobleza visigoda con el degüello de más de 700 proceres, así como sus guerras en Vasconia y el trabajo constante de su corte en la codificación de las leyes jurídicas españolas; sin juzgar de estos hechos ni emitir parecer alguno sobre el reinado de Chindasvinto, según suele hacer con el de otros Reyes; y después de mencionar la celebración del séptimo Concilio Toledano, se detiene en cierto acontecimiento y le relata con tal prolijidad y detalles, que difícilmente podría desearse mayor extensión en Crónicas de largo aliento. Nos referimos al supuesto hallazgo de una obra escrita por el Papa Gregorio el Magno, gran amigo de Recaredo; hallazgo que, al decir del Anónimo Cordobés, tuvo lugar aurante el reinado de Chindasvinto, y en el cual lleva la parte principal un cenobita aragonés '. Tajón *, abad de cierto monasterio de la diócesis cesaraugustana y eclesiástico perito en letras divinas y humanas, se encamina á Roma con cartas recomendatorias del Rey en busca de algunos libros, que faltaban en España, de la obra de San Gregorio titulada Moralia in Job. Aunque el Pontífice Martín I desea satisfacer los legítimos deseos de Chindasvinto y complacer desde luego á Tajón, los gravísimos negocios que ocurren y la dificultad de encontrar dichos libros entre los muchos códices y pergaminos del Archivo pontifical romano le obligan imperiosamente á dilatar el despacho de día en día. Lo cual, comprendido por Tajón, impa'cíente ya de tan larga tardanza, le induce á buscar medios sobrenaturales, esperando conseguir con ellos lo que con el favor humano no había podido alcanzar. Pasa, pues, la noche en la iglesia de San Pedro, empleando sus horas en continua y fervorosa oración; y movido el Cielo de tan grande fe y piedad, se muestra benigno á los ruegos del venerable Abad, y le señala milagrosamente el lugar donde está escondido tan suspirado tesoro. El Papa, á cuya noticia llega este acontecimiento, ve en él una reprensión de su culpable tardanza, y con toda prontitud suministra á Tajón
1 Eipaña Sagrada, tomo ixx, 179 j aiguientei.—/Aii/tm, tomo xxxt, ii».~Patroiogia Latina {Miga»), tomoLzn, col. 7».—Nicolás Antonio, BlbUoteea Hitpano Vttuí, tomo i,4»42 Btpaña Sagrada, tomi xxn, igo.

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cuanto necesita para sacar copia fiel y esmerada de los libros. Quiere, además, informarse del modo como el Abad ha venido en conocimiento del lugar donde se encontraba el Códice, y al efecto le manda y conjura declare con individualidad las circunstancias del suceso. Obedece Tajón, y manifiesta cómo durante la noche se le habían aparecido los Apóstoles, indicándole el armario y tabla de los Morales, y con ellos el Papa San Gregorio, con quien sostiene el monje algún tanto curiosa, aunque piadosa conversación. Tal es el acontecimiento, tan minuciosamente relatado por el Anónimo Cordobés, sobre el cual vamos á ofrecer al lector no más que algunas reflexiones. Sin prejuzgar la parte milagrosa del suceso, que no queremos examinar, importa esclarecer este paso de la famosa Crónica cordobesa, por relacionarse intimamente con la autoridad histórica de su autor y también con una obra literaria que tuvo puesto privilegiado en nuestras bibliotecas medioevales y educación moral de nuestros antepasados. El relato del Anónimo Cordobés, que por su extensión y minuciosidad de detalles parece á primera vista escrito muy eo contradicción con el estilo usado en lo restante de la obra, ¿no será por ventura una interpolación ingerida en el Epitoma unos siglos después de muerto su autor? Y caso de no comprobarse dicha interpolación, ¿será verídico el relato, ó existió siquiera el motivo ocasional del viaje de Tajón, á saber: la carencia en España de varios libros de los Moralia in Job en tiempos del Rey Chindasvinto? Porque si no existió este motivo, la narración del Cordobés deberá considerarse como pura leyenda ó piadosa ficción, mal hurdida ó por él mismo y su época, ó en tiempos anteriores al suyo; y en tal caso habrenjos •de borrar en todas nuestras Crónicas, y autores cuanto apuntaren acerca de la misma. Parécenos que en orden á la autenticidad del texto no puede alegarse prueba alguna con fuerza suficiente para ponerla en justa duda. Al publicar el Epitoma los modernos editores nada encontraron en el texto que fuese contra la autenticidad de la narración, aun habiéndose hecho cargo de las dificultades y errores que la misma encierra. Su estilo literario es idéntico al de lo restante de la obra; ni locución ni anacronismo ni otro alguno de los argumentos á que la crítica acude al interrogar el texto mismo en declaración de su propia autenticidad nos da margen ó motivo para dudar de ella; la insólita extensión del relato, comparada con la usual brevedad dé toda la crónica, tiene suficiente explicación, y desde luego más

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adecuada á la índole del relato, que suponiendo interviniese en el texto alguna interpolación de pío escritor de los siglos viii ó ix, según tendremos ocasión de insinuar algo más adelante. Quien primero interpuso el argumento de interpolación en este retato fu^ Mayáns y Sisear '; pero, ¿qué pruebas alegaba en confirmación de su aserto? Seria y atendible, ninguna. Hacía hincapié, y con visos de fundamento científico, en la brevedad y estilo del Epitoma, «bien contrario al que se deja ver en esta narración del hallazgo de los Moralia»; y también en «el abuso que se ha hecho en los siglos medios de la credulidad é ignorancia de los lectores». Ya hemos dicho que el primero de estos argumentos carece de tuerza contra la autenticidad de la relación, según se probará luego; el segundo no es más afortunado, y ni merece la honra de discutírsele á Mayáns; pues desechar un relato porjque no cuadre con nuestras creencias ó prevenciones, como en el caso hace Mayáns, y acudir en busca de resolución de una dificultad al comodísimo medio de la credulidad medioeval, sin más datos ni explicaciones, es moneda inadmisible y de ningún valor tratándose de asuntos históricos. Los sabios editores de las obras de San Gregorio ' pusieron también en duda la autenticidad del relato, pero fundándose en razones de distinta índole, y por lo mismo más atendibles. Alegan que el Anónimo afirma un hecho á todas luces contrario á la verdad histórica, á saber: que San Leandro trajese á España los Moralia de San Gregorio. Si bien se examina el texto, se encontrará que éste TÍO afirma el hecho tan clara y rotundamente como los benedictinos dicen: da únicamente á entender que dicha obra vinoá España por mediación y gracia del Prelado hispalense á quien San Gregorio la había dedicado 3. Además, aunque el Anónimo afirmase el hecho tal como lo entienden los benedictinos, no iba descaminado ni tan en contra de la verdad histórica, pues Licinio, Obispo de Cartagena, en carta dirigida al mismo San Gregorio, afirma con entera claridad que al volver San Leandro de un viaje, y pasando por Cartagena, le mostró un ejemplar de dicha obra, que por la
1 VW« dt Nicolás Antonio, niim. l6i: obr» que precede i Censuras dt historias fabulosas, Valencia, ijit.~Eipaña Sagrada, tomo xxx, i8s. • a Saneti Gr0gorU Papa I opsra omnia, ad manuteriptos códices Romanos, gallicanos *.^data, aucta it ittustrata nolis... Paris, M.DCCV, cinco tomos to tal. Lástima que los Benedictinos dejaran Je consultar los numerosos manuscritos cspaAoles de la» obra» del Saoto, qoetegAo hemos tenido ocasión de comprobar, ofrecen en muchos casos un texto mas puro que el adoptado por estos editores. 3 Patrología Latina... tamo i.xxv, cois. 75-79. lie aqui sus palabras: «Quia hoc ex beati Job lilsriB expositum rttempubant solum quud per beatum Leaodrum Spalenscm episcopum fuerat adrectum et olim hooorifice dcportatum.»

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premura del tiempo no pudo examinar á su gusto '; y quizás el Anónimo aludiese en su relato á esta carta. Alegan también los benedictinos que el Romano Pontífice es llamado Papa y Dominas Papa, sin aditamento alguno, y no está bien averiguado que en el siglo vii este apelativo fuese propio del Obispo de Roma; pero quienquiera que haya hojeado cartas particulares del mismo siglo, y la literatura visigoda ofrece múltiples ejemplos, ó por lo menos haya leído cuanto Ducange apunta sobre dicho vocablo, se convencerá de la ninguna fuerza de esta dificultad. La autenticidad del texto es, por consiguiente, invulnerable; no así la veracidad del mismo. Tailhan, Risco'•'y otros autores ^, si bien desechan algunos de los pormenores'de la narración, admiten sin reserva lo sustancial del acontecimiento. En nuestro sentir hay que dar raz^n á Mayáns y Sisear 4, afirmando con él que la narración contiene una leyenda recogida, ya que no inventada, por el Anónimo Cordobés; pero al asegurar esto no nos fundamos en los mismos motivos que aquél. Bastará con demostrar cómo el relato del hallazgo de los Moralia se basa todo en un dato falso, á saber: la ida de Tajón á Roma en busca de los libros de dicha obra que faltaban en España; y cómo y por qué motivos pudo hurdirse leyenda tan peregrina. Tajón ni fué ni pudo encaminarse á Roma con el objeto susodicho: él mismo y con él sus contemporáneos lo afirman claramente. Que el monje aragonés efectuó el viaje, no cabe dudarlo; se dice expresamente en carta dirigida á Eugenio, Arzobispo de Toledo, donde Tajón le da cuenta de una obra suya, compuesta en gran parte de extractos de los escritos gregoria1 El texto de U cart* es como sigue: «Aute piucos «nnos Leander, epi.iCOpus Sptlensis, renieans de auU regí*, vidit nos prteteriens, qui dixit nobis se habere homilías a vestra Beatitudine editas de iibro sancti Job. Et quia festinan» pcrtransiit, minime eas peteiitibus nobis ostendit. Postea vero scripsisti ei de trina tiaciione, in qua epístola memoras displicuisse Tobis illudopus; sed hoc salubriori consilio statuisse, ut in librorum ductu eas transponeres. Pa~ trtlogltt Latina, tomo LXXII, col. «92. 2 Etpaña Sagrada, tomoxxx, i85. 3 Nicolás Antonio, Oérociíada.—Aguirre, Collectio máxima coHCiltoru'i'... tomo 111, SS4 {Eáiciim <¡e ij5¡).—Etpaña Sagrada, tomo viii.—La Fuente, Historia tctttiditica de Htpaña, tomo II, 324(Edicién de 1873).—Baronio, ilnna/eí... att annum «49.—Mariana, Hittoria dt Btpaha, libro vi, cap. viii.—Morales, libro xi, cap. xxv.—Rodríguez de Castro, Bibliottca española... tomo II, sS8.--Villanuño, Summa Coneitiorum Hispanice, tomo i, pág, 5»o (Edición de 1784). Floranes, Vida literaria de Pedro Lópe^ de Ayala, pAg. 130. 4 Obra citada, núm. 161.—Godoy y Alcántara, Historia de los falsas cronicones... pig. i«8 dice del relato que es*«//a leyenda,MÍa alegar pruebas. Ea cambio el citado Rodríguez de Castro BiHioteca... tomo 11, pig. Sfl*, rebate á Oudio que en su obra De Scriptoribus eecletiásticis, columna 1622, reputa como fabuloso el hallazg* de los Morales en Roma. Es verdad que, en cambio, demuestra palmariamente que San tiregorio acabó su gbra en vida de San Leandro; mas ao que éste la poseyera completa.

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nos y explicativa de pasajes de la Escritura '. ¿Cuándo realizó el viajef* A punto fijo nada se sabe; con seguridad fué antes de suceder á San Braulio en la sede episcopal de Zaragoza (65i); si hemos de creer al Anónimo Cordobés, Tajón estuvo en Roma durante el reinado de Chindasvinto (642653); pero porque el cronista haga mención de este viaje inmediatamente después de señalar la celebración del Concilio Vil Toledano no puede afirmarse, como muchos autores hacen, que se realizase en 649; cuanto se diga sobre el particular, y por lo mismo en orden al Papa que regia la Iglesia romana al presentarse Tajón, nunca pasará de mera conjetura. ¿A quéün dirigía su viaje el abad Tajón? El mismo nos responderá en la referida carta. Después de enaltecer la elocuencia é inspiración de las obras de San Gregorio, á quien profesa una admiración sin límites, declara cómo deseoso de conocer más y más los escritos del Pontífice, fué á Roma con objeto de transcribir algunos tratados de dicho Papa, que aún no habían entrado en España: sed ne panegyricis uti censear eloquiis, plurima de ejusdem virtutibus audita comperta prceíermittens, ad ejus opúsculo, qiwe sunt eloquia pulchritudinis, ojficia linguoe retorqueam. Igitur cum Romee positus, ejusdem quce in Hispaniis deerant volumina sedulus vestigator perquirerem, inventaquepropria manu transcriberem... ¿Hay en este texto ni en otro cualquiera de la citada carta una insinuación siquiera de que Tajón se moviese á efectuar el viaje en busca de los Aforalia? ¿No dice Tajón expresamente que fué á Roma con objeto de transcribir algunas obras de San Gregorio que aún faltaban en España »? ¿Y quién al leer este paso no recuerda otro muy notable de San Isidoro que al morir dejaba al Clero español el encargo de procurar se trajesen á la Península algunos tratados de San Gregorio, cuya existencia conocía, pero que nunca había podido saborear 3? El doctor hispalense guardaba en su biblioteca dos escritos de San Gregorio: el Liber Regulce Pastoralis, compuesto hacia 59i,ylos Moralia in Job, cuya redacción definitiva debe fijarse unos años después <; de uno y otro hace el más cumplido elogio; pero precisamente la lectura de estas obras le hace entrever el valor literarioI «Vidimus, vidímus Grcgorium nostrum Roma; positum, non risibut corporls sed obtucibus mentís; vidimuscDim non solum in tuis notariis sed etitm in familiaribus qui miaisterio corporsli eidem fidele exkibuerant famulatus obsequium... Igitur Romc positus ejusdem... 10himin» sedolus vestigator perquirerem...» (Etpaña Sagrada, tomo xxxi, 168). 3 Kn la carta de San Braulio en que |)ide Tajón los eddiées que había tiaído de Roma le da el titulo de keptmdltitmo in Chritto fratri Tajo prt$byt*ro tt abtati. í Dtnirit illu$tribu$...etip.xL 4 Bardenhewer (O.), te» Ptrtí de l'Bgtiit; Itur rie tt Itun au»ret... tomo cii, p»g. MI. fParis, 1899).

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moral de las restantes del Pontífice, que no ha podido tener á la mano ', y le decide á dejar á la estudiosa juventud visigoda, así como el mandato y última voluntad de encaminarse á Italia en busca de las mismas. Tajón, subdito de San Braulio, de aquel Prelado zaragozano que fué el amigo más íntimo de San Isidoro y el más entusiasta admirador de sus escritos, se encarga, pues, del cumplimiento de este mandato, y se dirige á Roma, no con objeto de completar los Moralia, que ya lo estaban, según aseguran San Isidoro y el mismo Tajón, sino con el de traer las otras obras del gran Pontífice. San Braulio viene también á confirmar las afirmaciones de Tajón, pues en carta á éste le pide encarecidamente le transmita las obras gregorianas que había traído de Roma: peto ut mihi códices sancti papce Gregorii inexposiíos, qui necdum in Hispania erant, tuoque studio et sudore de Roma huc sunt delati, ad transcribetidum ocius mit~ tas 2. ¿Hay en la carta de Tajón ni en la de San Braulio vocablo alguno que favorezca al hecho histórico que el Anónimo Cordobés asienta como base de su narración? ¿Y cómo no había de ser así, cuando nos consta que San Isidoro conoció los xxxv libros que integran la obra de los Moralia!^ En primer lugar, al tratar en De Viris illustribus de dicha obra, al analizarla y emitir el altísimo juicio que le merece, no indica que la tenga incompleta, y era natural que lo indicase; en segundo lugar, y esta prueba no puede ser más convincente, la obra isidoriana Sententiarum Libri tres, conocida también bajo el título De Summo bono, de la cual dijo San Braulio era un compuesto de Jloribus ex libris papce Gregorii moralibus 3, cita á la letra pasos de los treinta y cinco libros que componen la obra de los Morales, según podrá ver quien leyere los escritos de San Isidoro, anotados por Arévalo *. El Anónimo Cordobés cae asimismo en algunas contradicciones dentro de su propia narración. ¿Cómo vamos á suponer con él que los Morales eran en absoluto desconocidos en Roma, y no existía copia de ellos sino en el archivo de San Pedro, cuando el mismo San Gregorio, escribiendo á San Leandro asegura en propios términos haberlos dado á copiar á los
1 «Fcrtur... idem s»nctissimus vir et alioi libros mortlea scripsisse, totumque textum qu». tuor evangcliorum •crmocinindo in populis cxposuisse; incognitum scilicet nobis opus. Fclix tamen et DÍmium felix qui omnia studiorum potuit cogDoscere.» (Dt Vtrít itiMíribus, cap. XL.) —San Ildefonto conocía ademis de los Morales y la Regula Paitoralit, las H^tñilías tobre Ecequiel, j el libro de los Diálogos, escrito entre 593 y 594. 2 España Sagrada, tomo xxx, 382. 3 Patrología Latina, tomo LXXXII, col. 54. 4 IUdem... lomo LXZVII, col. 496.

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monasterios de ia ciudad donde él había sido religioso '? ¿Por qué, conociéndose esta obra, no sólo en Roma sino en Italia entera, Francia y España, según consta por muchos testimonios /autorizados escritores, los archiveros del Papa pretenden ignorar el lugar donde se encuentre, siendo así que á diario debían consultar los códices y documentos existentes en su archivo para responder á las peticiones de datos que frecuentemente necesitaban los Papas al redactar su correspondencia con las naciones cristianas ó sus escritos doctrinales? Estos y otros detalles van en contradicción de dalos fidedignos relativos al número considerable de códices de los Morales que existieron en todas partes desde su aparición en Roma y Gonstantinopla. Consta, pues, que el Anónimo Cordobés recogió en su Epitoma una leyenda piadosa, pues la narración susodicha carece en absoluto de fundamento histórico; escribía más de un siglo después de la fecha en que coloca su relato, tiempo suficiente para la formación de ia misma; ó si él la fingió, para hacerlo sin peligro de que alguien mejor enterado contradijese la invención. Tenía, además, á su favor la carta de San Gregorio á su amigo San Leandro »donde le remite únicamente parte de los Morales y la circunstancia de no existir testimonio alguno donde se dijese cuándo y cómo el Papa envió á España lo restante .de la obra. La narración del Anónimo venía á suplir este defecto y á contestar á cuantos se preguntasen cuándo se había completado en España el famoso comentario del libro <le Job. Respondía, además, á otros fines no menos poderosos, que fueron quizás concausa principal de esta invención. Ya hemos insinuado cómo l'ajón era ciego admirador de San Gregorio y sus obras; viviendo aún en el claustro no ambicionaba sino el estudio de las mismas, y ellas le inspiraron un tratado, que, aunque tenía precedente en el Señtentiarum libri tres de San Isidoro, había de .superarle por su extensión y más aún por el método científico en él adoptado, método que después siguieron los Escolásticos de la Edad Media y emplean hoy las escuelas de Teología J. En su composición se valió el autor, ante todo, de los Morales y Exposición del profeta Ecequiel, llegando á decir varios escritores que la obra de Tajón, titulada Señtentiarum libri Y, no era sino un copioso extracto de dichos libros gregorianos. Redactó además en seis
I Patrulogta Latina, lomo cxii, eol. 778 a tUdtm... tome LZXXII, col. 4)3. S Etfaha sagrada, tomo szxi, 19}.

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libros una compilación de textos de la Escritura, explicados por San Gregorio; peí o esta obra no ha llegado á nuestros días. En sentir de Tajón, nadie podía compararse en elocuencia y doctrina con San Gregorio; ni Sócrates ni Platón, entre los griegos, ni Julio y Varron, entre los romanos, eran mejores filósofos ó hablistas que él, y de ahí que le prodigue los más elogiosos epítetos '. Y esta devoción á San Gregorio y sus obras no era peculiar de Tajón; hízose general en la España visigoda. El haberse efectuado la conversión de los godos bajo el pontificado de dicho Papa; su amistad con el factor principal de este acontecimiento, el Prelado hispalense San Leandro; su correspondencia con Recaredo y Liciniano, Obispo de Cartagena, y otros Prelados españoles, le hicieron, no sólo conocido, pero hasta grandemente estimado en nuestra nación. San Isidoro contribuyó no poco á sostener entre los suyos este entusiasmo por las obras gregorianas, sobrepujando quizás al m israo Tajón en elogios y expresiones de profunda admiración. Según él, no ha habido ni existirá doctor de la Iglesia más sabio ni lleno de inspiración y luces celestiales ». Y San Ildefonso, haciendo propias las palabras de su maestro, se adelanta hasta sublimarle sobre el mismo San Agustín 3. La leyenda encontraba, por consiguiente, terreno preparado; era preciso, además, si había de robustecerse la admiración de'España visigoda, de los muzárabes de Córdoba y de la posteridad entera hacía San Gregorio, que interviniese algún acontecimiento de carácter sobrenatural en corroboración de la misma, y en consecuencia que fuese narrado con todos sus pormenores dondequiera que él tuviese cabida ó encontrase ocasión de aparecer. La escueta narración de su viaje á Roma que por incidencia escribió Tajón, con aquella poética expresión de haber visto allí por todas partes con los ojos del alma al gran Pontífice romano del siglo vi, sugirió muy oportunamente al Anónimo el plan de su leyenda: una visión celestial
I He aquí >U9 palabras: «guis namquc nostri tcinporis eloquentia facandui, prudencia prsditui, sapiencia profuodus, sanctum condignis efferat laudibus Gregoriumí Nec ipsi, at centeo. Greca romanaeque facundise philosophorum priecipui, Sócrates scilicet reí Plato; Cicero acque Varro ii nostris temporibiu affuissent, condigna verba promissent.» lEtpaña Sagrada, tomo xaxi, 169.) 3 «Tanto per gratitm Spiritus Sancti scieotia lumina prteditus ut noa modo illi in pra««ntibiis temporibus quiíquam doctorum, sed nec in prcteritis quidem fuerit unquam.» [De Viris illu3triius, cap. XL.) ] «Itaenimcunctorum meritorum claruit perfectiooe sublimis, ut excíusis ómnibus illuscrium virorum eomparationibus, nihil illi simile demonstret antíquitas. Vicit enim sanctitate A.ntoaium, etoqueatia Cyprianum, sapientia Augustinum...» (De Viríí Ulustribut, cap. i.)

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donde apareciesen los Apóstoles, y hablara el propio San Gregorio para consuelo del desanimado religioso aragonés y alabando su celo y trabajos por amor á las obras del santo, y donde, por fín, milagrosamente se designase el lugar en que se guardaban los Morales, bastaba á llenar todos los fines del piadoso inventor; y por eso no titubeó en incluirla en su Epitoma Imperatorum. Y he aquí la explicación más oportuna, creemos, del por qué el Anónimo dio al acontecimiento de Tajón la prolijidad literaria que tan poco cuadra con lo restante de su obra. Al Arzobispo D. Rodrigo ' cabrá después la suerte de enriquecer algo, más la leyenda, incurriendo en habituales equivocaciones y confusiones de lectura, que hacen de su Historia una obra digna de poca fe. Según su narración, no sólo faltaban en España los últimos libros de los Morales sobre Job, «llenos de alegorías y moralidades excelentes», según expresión de Mariana ^ que copia á la letra al Arzobispo de Toledo, sino la obra entera que no parecía en parte alguna «por la injuria de los tiempos».—Y en Roma ha acontecido lo mismo que en España; no queda allí ni siquiera recuerdo de esta obra. Hace además á Tajón testigo de la realidad del milagroso hallazgo, asegurando que él mismo lo contó en una de sus cartas. — Pero ¿cómo puede suponerse tanta desidia en Roma y España!* San Isidoro muere en 636 conociendo en España los Morales en su integridad; de creer á D. Rodrigo, el insigne doctor de Sevilla ni dejó en su famosa escuela copia alguna de la obra de San Gregorio, ni se logró conservar la que había sido enviada por el Papa, qi en España se había sacado ejemplar alguno de la misma, ó de haberse sacado, desapareció por encanto en el transcurso de unos diez años. Y esto ocurre precisamente en una época brillante de las letras españolas; época en que el mismo Chindasvinto se dedica con entusiasmo al cultivo de las letras, y se ve en la Nación un anhelo constante por los estudios, tal y de tanta fuerza que induce á muchos á salir de España en busca de manuscritos autorizados. En esta época cabe la negligencia de olvidar por completo una obra en la cual había estudiado San Isidoro, obra dedicada á su hermano San Leandro, quien no puede dudarse la legaría al archivo de la iglesia hispalense como prenda inestimable de la amistad que le uniera con San Gregorio, apellidado entonces «delicias de Roma y del orbe entero».
1 Dt Rtbut Hi$p., libre n, cap. xx. 2 Hiitoria dt StpaHa, libro TI, ctp. Tin.

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La relación del Anónimo Cordobés debe, pues, colocarse en el número délas leyendas, pero de aquellas leyendas que dieron extraordinarios resultados en literatura. Merced á ella, los Morales de San Gregorio fueron sin duda una de las obras más leídas durante la Edad Media, no existiendo biblioteca donde no apareciese entre sus más preciados manuscritos. Dio también lugar á que Ayala, el canciller, los tradujera en el siglo xiv, y se inspirara ella el Rimado de Palacio y otras varias obras, cuyo estudio pudiera ilustrar la historia de nuestra literatura en los dos últimos siglos de la Edad Media y al cual pensamos consagrar algunas páginas incluyendo datos recogidos en nuestros archivos y bibliotecas.
L. SERRANO, O. S. B.

J.» ipOCA.—TOMO XX

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DATOS PARA SU HISTORIA
CÁTEDRAS Y CATEDRÁTICOS
DESDE L\ INAUGURACIÓN DEL COLEGIO DE DE iSlQ SAN ILDEFONSO HASTA SAN LUCAS

SUMARIO.—I. Objeto de este trabajo. Fecha de la inauguración del Colegio de San Ildefonso; primeros colegiales. Fecha del comienzo de los estudios.—II. Número de Cátedras fundadas por Cisneros, según la opinión de diversos autores y según las constituciones: distinción entre las constituciones antiguas y modernas. Objeto de la fundación de la Universidad.—III. Catedráticos. Dificultades que ofrece su determinación. Elementos tenidos en cuenta para resolverlos; disposiciones de las constituciortes acerca de la duración de las regencias, ausencias y salarios de los regentes. Exposición y discusión de las noticias y datos referentes á cada uno de los Catedráticos, reales ó supuestos (orden alfabético).—IV. Catedráticos verdaderos y Cátedras que ocuparon: cuadro sintético.—Apéndices. I A Universidad de Alcalá de Henares, fundación la más importante del Cardenal Cisneros y uno de los establecimientos de enseñanza que más gloria han dado á España, no tiene al presente una historia completa que nos dé á conocer todas sus vicisitudes. Las biografías de su fundador dan noticias sobre su origen y acontecimientos de los primeros años, y en diferentes publicaciones no son tampoco escasas las que pueden recogerse; pero suelen adolecer del defecto de ser reproducciones de las consignadas en las obras de Alvar Gómez y otras que se conceptúan

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fundamentales ', sin que, salvo contadas excepciones, se haya procurado utilizar los datos que proporcionaría una detenida investigación de los Archivos. Y como esto no se ha hecho, antes, por el contrario, cada autor ha comentado y ampliado á los demás, sucede que, aun en lo publicado, son tan contradictorias y confusas las noticias, que es conveniente y aun necesario realizar una crítica de lo dado á conocer, confirmandp lo cierto, precisando lo contradictorio, y desmintiendo lo que, aunque admitido por muchos, es inexacto ó no suficientemente comprobado; precedente para una obra de conjunto, á la que no deben ir los pormenores de la discusión de los detalles. El objeto del presente trabajo es contribuir á esta empresa, dilucidando dos aspectos de la historia de la Universidad, dz los más tratados, y, por lo mismo, más confusos: el número de cátedras fundadas por Cisneros; los catedráticos que las ocuparon durante los primeros años: los que median desde la inauguración del colegio de San Ildefonso, centro de la Uni1 Las dos obras más citadas son las de Airar Gimez y Quintanilla. Alvar Gómez de Castro, regente que fué de Álcali, escribió, utilizando varios memoriales y relaciones de contemporáneos de Cisneros y recogiendo la tradición oral, la biografía del Cardenal, que imprimió en 1569 eo Alcalá, con el título «De rebvs gestis a Francisco Ximenio, Cisntrio, Archiepiscopo Toletano, líbri octo». El manuscrito original, en el que hay algunas diferencias con relación al impreso, se conserva, falto de las primeras hojas, en la Biblioteca de la Facultad de Derecho de la Universidad Central, que posee además las relaciones por él utilizadas; reunidas en un volumen rotulado «\lvar Gómez. Memoriales para la historia de Cisneros», y cuya portada dice: «Libro Becerro Antiguo de los testimonios, memoriales, cartas, trasumptos y diuersoa tratados, de donde sacó la historia del limo. Sr. D. F. Francisco Ximenez de Qisneros.»—.Alvar. Gómez está generalmente bien informado y su obra es de consulta indispensable; pero sin llegar al extremo de afirmar, como Suaña, que «en todo lo concerniente á Cisneros, y señaladamente en lo relativo á la fundación de su Universidad, no podemos tomar guia más seguro... para no extraviarnos» (Elogio dtl Cardinal Jiménez dt Cisneros, pág. 58). Su trabajo, en lo referente i la Universidad, no está exento de errores, como habrá ocasión de comprobar, ni puede considerarse, y asilo declara repetidas veces, una historia detallada de esta fundación de su biografiado. A mediados del siglo siguiente fray Pedro de Aranda Quintanilla y Mendoza, procurador en Roma de la causa de beatificación del Cardenal, que con gran empeño sostenía entonces la Universidad, escribió, utilizando la documentación de su archivo y dando muestras de una laboriosidad digna de alabanza, varios tratados referentes á Cisneros, cuyos manuscritos se conservan en la Biblioteca de Derecho de la Universidad Central, y entre ellos el titulado Archetypo de virtudes. Espejo dt prelados. El venerable padre, y siervo de Dios F. Francisco Ximenes^ de Cisneros... Palermo 1653», del que forma parte el Archivo Complvtense, que es «vna breue resumpta de los Autores» que tratan de la vida del Cardenal.—Como recolector de noticias es muy útil. Como historiador no mefece el crédito que se le concede. Pudo haber hecho una buena obra por el gran número de materiales reunidos y utilizados; pero su excesiva admiración por Cisneros le lleva á exagerar las noticias y aun á exponerlas de un modo distinto á como sabría que debieron suceder. Portilla y Ksquivel, en su Historia de la civdad de Complvto, hace de él juicios bastante desfavorables. Véase entre otros. «Escrivió otra Obra Espejo de Prelados, con vn apendiz, que intitula Archivo Complutense... Véasse el Indize, verbo Alcalá, donde- retrata [retracta] vn punto, que dixo en el Libro; tenia mucho en que hazer lo mismo» (tomo i, pág. ion). «El P. Quintanilla, de BeZío Oranico, pone el texto de Alvaro [Gómez], pero haze negativo lo afirmativo» (tomo II, pág. 54).

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versidad, hasta el año académico iSiS-iSig, es decir, hasta el día de San Lúeas de iSig '; terminando en éste, porque, á partir de él y en el transcurso de no mucho tiempo, se introdujeron modificaciones-que alteraron bastante la organización de la Universidad en lo que con cátedras se relaciona. Su base principal la constituye el estudio de la documentación de la Universidad de Alcilá, que en su mayor parte se conserva en el Archivo Histórico Nacional, base suficiente para llegar á conclusiones bastante definitivas, aunque modificables por la investigación de otros Archivos, entre ellos el del Arzobispado de Toledo, y especialmente el de la Universidad de Salamanca, muy relacionada con la de Alcalá durante sus primeros años. La inauguración del Colegio de San Ildefonso tuvo lugar en el año i5o8. Alvar Gómez afirma que el día de Santa Ana, 26 de Julio de dicho año, fueron recibidos en él los estudiantes que componían la «colonia» reunida en Salamanca por mandato del Cardenal, los cuales^ al siguiente, salieron públicamente con el traje de colegiales. Fija su número en siete: Pedro del Campo, Miguel Carrasco, Fernando de Balbás, Bartolomé de Castro, Pedro de Santa Cruz, Antonio Rodríguez y Juan Fuente; y refiere que e^ día antes se celebró una fiesta en la parroquia de Santiago, á la que concurrieron cerca de 5oo escolares, por cuyo motivo el Cardenal ordenó en sus Constituciones que anualmente concurriese la Universidad en el mismo día á dicha iglesia ^. Quintanilla 3 y la generalidad de los escritores fijan el día de recepción de los colegiales de acuerdo con Alvar Gómez. Don Vicente de la Fuente disiente de él, señalando el 24 de Julio como el de llegada de los primeros colegiales, los cuales, «al día siguiente con motivo de ser la fiesta de Santiago, salieron..., acompañados de más de 5oo estudiantes, á la parroquia de Santiago, para encomendar á Dios la nueva fundación». Corrige también los nombres dados por Alvar Gómez, utilizando para ello *un libro manual del Colegio Mayor», que ni describe ni dice dónde se encuentra, razón por la cual no es fácil comprobar á cuál pueda referirse 4.
1 Conocido es que los ailos escolares se contaban de San Lucas i San Lucas, a Alvar Gómez: Di rebvt... fol. 79 v.-So v. 3 Quintanilla: Archtíypo, pág. 184. 4 Fuente (Vicente de la): Hittoria dt lat Vnivtnidadtt, Coltgios y demdt tstableciiminvs di iniiüaní^a tn Eipaña. Madrid, 1884-89, tomo 11, pig*. 66-70.

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Don Benito Hernando Espinosa afirma que, admitidos el 26, «en la mañana del día siguiente acudieron... con muchos estudiantes á la iglesia parroquial de Santiago á celebrar la fiesta religiosa de la inauguración de la nueva casa de la ciencia». Al dar sus nombres sigue la corrección del señor La Fuente '. La recepción es un hecho que Alvar Gómez diferencia con toda claridad de la solemnidad del día de Santiago. Estos dos acontecimientos han sido mezclados y confundidos posteriormente en el deseo de hacer á la fiesta la de inauguración del Colegio y de dar en ella como presentes á los primeros colegiales, confusión que ha llevado á La Fuente á anticipar la recepción al 24 y á H. Espinosa á retrasar la festividad religiosa al 27. Omitiendo esclarecer, porque está fuera de los límites de este trabajo, si se celebró la fiesta y si fué ó no la de inauguración del Colegio, conviene solamente precisar, como punto de partida, cuándo tuvo lugar la última, ó sea, cuándo y cómo fueron recibidos los primeros estudiantes. La fecha 26 de Julio de i5o8, dada por Alvar Gómez como la más antigua del Colegio, está confirmada por el primer Libro de visitas. La que aparece en primer lugar es la «visytacion que se hizo desde veynte y seys dias del mes de Jullio del año de quinientos y ocho inclusyue hasta veynte dias del mes de Otubre inclusyue del año de quinientos y nueue» ». Sin embargo, en el mismo libro se hace constar que «vinieron los coüegiales» el día 27 de Julio, y los gastos más antiguos que se intervienen no traspasan de esta fecha, ni hay más alusión á la del 26 que la indicación del comienzo del libro, antes copiada. Esta contradicción parece indicar, y á ello me inclino, que los estudiantes llegaron el 26, como afirma Alvar Gómez, y el 27 fué el primer día que amanecieron en el Colegio y vivieron á sus expensas 3. Aunque desde el 26 ó 27 residieron en el Colegio, su recepción oficial
1 Hernando Espinos» (Benito); Discurso leído en la Universidad Central en la solemne inauguración del curso académico de 1898 á ¡899. [Cuarto ceatenario de algunas de las fundaciones del Cardenal Cisneros.) Madrid, 1898, pigs. 39-40. 2 Libro de visitas, fbl. i. Víase el apéndice i donde se reseña este y los demás manuscritos principalmente utilizados en el presente trabajo. 3 Juzgúese por los siguieotei asientos: «Cargo de pan. Recibieron los sobrcdidies ^scñctres rrector y consiliarios... desde veynte y syete dias del mes de Julio del año de quinientos y ocho que vinieron los collegiales...» (Fol. 2).—«Descargo de pan. Gastaron los sobredichos señores desdt veynte y syete dias del mei de Julio... en pan cozido...» (Fol. 2.)—«Descargo de los señores rrector y consiliarios. ítem. Dieron para su descargo... maravedís... los quales gastaron en ordinario... desde veynte y syete dias de Julio del año de quinientos y. ocho que vinieron los collegiales hasta...» (Fol. 6 v.).—«Otrosy. Dieron en descargo... maravedís de gasto que hizíeron extraordinario... desde veynte y syete de Jullio de! año de quinientos y ocho...» (Fol. 7.)

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no se verificó hasta el 6 de Agosto; y tanto en el orden como en los días en que fueron admitidos, ni los datos de Alvar Gómez ni la rectificación de La Fuente están de acuerdo con los que proporciona el Libro de recepciones de colegiales mayores. Según este Libro, en 6 de Agosto de i5o8, Pedro de Lerma, abad de Alcalá, y Pedro de Cárdena, canónigo de Toledo, con facultades especiales de Cisneros ', eligieron colegiales á Antonio de la Fuente, de la diócesis de Zamora, bachiller en Artes y Sagrada Escritura; Pedro del Campo, de la diócesis de Salamanca, bachiller en Artes y Teología; Diego Ximénez de Torre, de la diócesis de Calahorra, bachiller en Artes y Teología; Miguel Carrasco, de la abadía de Medina, bachiller en Artes, y Fernando de Balbás, de la diócesis de Zamora, bachiller en Artes. Estos cinco fueron los únicos nombrados por Lerma y Cárdena. De ellos, cuatro. Campo, Ximénez, Carrasco y Balbás, respectivamente, ocuparon hasta San Lúeas de i Sog los cargos de rector y consiliario ^, y en funciones desde el día 7 de Agosto 3 eligieron como colegas á los demás admitidos en i3o8, que lo fueron en la forma siguiente: En 7 de Agosto: Bartolomé de Castro, de la diócesis de Burgos, bachiller en Artes y Filosofía; Pedro Díaz de Santa Cruz, de Salvatierra, diócesis de Calahorra, bachiller en Artes y Filosofía; Pedro Gómez, de Daimiel, bachiller ea Artes; Tomás García, de Villanueva de los Infantes 4, bachiller en Artes; Pedro Fernández, de Ibdes, de la diócesis de Tarazona; Antonio Calvo, de Calatayud; Cristóbal de Almaraz, de la diócesis de Zamora; Martín López, de Villarroya; Juan Rodríguez, de Fuente, diócesis de Zamora; Alfonso Cosma, de Portillo; y Juan de Torres, clérigo de Uceda, como capellán. En 23 de Agosto, Fabián de Lebrixa, de Salamanca. En 24 del mismo, á Fernando de la Torre, de Torrelaguna. En 13 de Septiembre, Juan Francés («Gallicus»), de Fregim, diócesis de Braga, bachiller en Artes.
I «... eiusdem... C[ardinalit] vicem et potesutem in hoc casu tpecitlem gerentes.* . 3 Son muy numerólos los lugares en que consta, dentro de cada aflo, quiénes fueron rector y consiliarios. Por esto, ni en el presente ni en las demis ocasiones, se hace indicación de los libros ó lefrajos en que puede comprobarse. 3 Quintanilla afirma que la designación de rector se hizo por et Cardenal en 16 de Agosto á faror de Pedro del Campo, en el cual recayó la elección efectuada por los colegiales antes de San Lucas del mismo año (ArcHttypo, pág. 184). Para convencerse de lo contrario basta leer cualquiera de las recepciones del di* 7 y la diligencia que encabeza la primera visita es el Libro de ellas. 4 Asi consta en la recepción. Es Santo Tomás de Villanueva.

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En 19 del mismo: á Bernardino Alonso, de lUescas, bachiller en Artes y Filosofía; Diego del Espinar, de Segovia, bachiller en Artes y Filosofía; Gonzalo Núñez, de Sevilla, bachiller en Artes; Diego Valladares, de Guadalajara, bachiller en Artes; Fernando Vázquez, de Toledo, bachiller en Artes, y Alfonso Sánchez, de la diócesis de Zamora, bachiller en Artes '. La elección siguiente es de 3 de Marzo de iSog, y la posterior de 17 de Enero de i5io. Por San Lucas de i5o8 habían sido recibidos, por lo tanto, 24 colegiales y un capellán. Si la fecha de inauguración del Colegio de San Ildefonso ofrece algunas dudas, son en cambio muchas las que se presentan para precisar la del comienzo de los estudios, pues ni los autores están de acuerdo ni los documentos que he podido reunir son suficientes para resolver la cuestión. Según Alvar Gómez, tuvieron principio el día de San Lucas de i5o8, si bien antes de esta fecha Pedro de Lerma había comenzado á leer el libro de Aristóteles De moribus, con no escasa concurrencia de oyentes. El Cardenal, cuando tuvo noticia de la recepción de los colegiales y de las lecturas de Lerma, aprovechando la ausencia del Rey, que había ido á Córdoba con motivo de los disturbios promovidos por el marqués de Priego, marchó á Alcalá á visitar su incipiente fundación. Llegado á ella y vistos sus felices comienzos, procuró hacer venir desde París » y Salamanca personas doctas que ocupasen las varias cátedras, poniendo en sus gestiones tanta solicitud y diligencia, que casi todos estaban en sus puestos para el comienzo del curso i. Quintanilla también considera el día de San Lucas como el primero de la Universidad; pero amplía y modifica á Alvar Gómez, sosteniendo que Pedro de Lerma comenzó sus lecturas en 11 de Agosto, y que, llegado el Cardenal el i3 del mismo mes, «puso cédulas por toda España, como se empezaua el curso el dia de S. Lucas, y para el nombramiento de S. Retor, que se hizo la Víspera, ya estaua la Escuela adornada de Catedráticos, Colegiales en todos los Colegios, y mas de quatro mil estudiantes» i.
1 Libro de recepciones, fol. 5-17. 2 En el apéndice 2,/. g., se insertan dos cartas de Antonio de la Fuente, que comprueban las gestiones hechas por Cisneros en busca de catedráticos en el extranjero, aunque en fecha posterior i i5o8. 3 Alvar Gómez: De rebvs..., fol. n V.-80 T. 4 Quintanilla: Archttypo, pig. 184. Hay que leer con reserva este párrafo como otros muchos del mitmo autor. Alvar Gómez dice (fol. 80 v.) que el Cardenal lleRó á Alcalá i fines de Agosto; las primeras recepciones de colegiales pobres son de Noviembre de i5i2 (Libro 1075 f.), y en cuanto á catedráticos, el casi todos de Alvar Gómez lo convierte en un todos muy afirmativo.

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Prescindiendo de algunas obras como los Anales Complutenses, que con manifiesta equivocación sostienen que, no el día de San Lucas, sino el 26 de Julio, estaban en Alcalá el Cardenal, catedráticos y colegiales ', la mayoría reproduce á Alvar Gómez y Quintanilla, y considera el año i5o8i3o9 como el primero de la Universidad. Del profesorado de Lerma no aparece en la documentación nada que lo compruebe. De todos modos, ni Alvar Gómez ni Quintanilla le dan importancia, ni por la existencia de una cátedra, que no pasó á las Constituciones =, puede afirmarse que estuviese inaugurada la Universidad. Su primer año es, según ellos, el de ibo8-i5og. Los documentos no parecen comprobar este aserto. Los datos afirmativos que proporcionan quedan reducidos al borrador ó copia sin legalizar de un titulado Registro de confraternidad del Colegio con la iglesia de Santos Justo y Pastor, otorgado por el rector, regentes, consiliarios, capellanes y colegiales, que se enumeran. Carece de fecha, aunque, siendo rector Campo y consiliarios Torres 3, Carrasco y Balbás, debe fijarse entre 7 de Agosto de i5o8 y 20 de Octubre de iSog. Figuran en él, al parecer, como regentes, Gonzalo Gil, Pedro Ciruelo, Miguel Pardo, Alfonso de Córdoba, Antonio de la Fuente y Bartolomé de Castro. Pero, ni esta indicación es del todo exacta, ni se hace constar cuáles regencias tenían á su cargo, ni, por otra parte, se puede asegurar si el documento es de principios ó de fines del período á que pertenece, circunstancia que haría variar mucho su valor 4. Además, las conclusiones que de su estudio pudieran deducirse se contrastan notablemente con las que proporcionan los Libros de visitas y de familiares. En el Libro de visitas la inserta en primer término es la de 26 de Julio
1 AnnaUí Complutenses y Historia de Alcalá de Hentres. Ms. núm. 7.899 r. 220 de la Biblioteca Nacional. Lib. tv, cap. iv. 2 Las lecturas de Aristóteles constituyeron una parte de la misión del catedrático de Teología de Nomitialcs. 3 Diego Ximénez de Torre, más conocido por Torres. 4 «Regestrum Confraternitatis Collegii cum Collegiali ecclesia.» Archivo Histórico Nacional, leg. 10 f., sign. antigua, te. 11, cap. riii, núm. i.—Su encabezamiento está redactado en los siguiente» términos: «In nomine Domini .-\mcn. Nouerint vniversi et singuli presentís publici instrumeaticüafraternitatis, rnioníset conformitatisseriem inspecturi, quod nos rector, regentes ct consiliarii, capcllaai atque collegiales collegii et vniuersitatis Sancti Illefoasi oppidí de Alcalá de Henares, videlícet: Petrus del Campo, rector et bachalarius in Theologia, magister Gundisaluus, magister Ciruelo, magister Michacl Pardo, magister Alfonsus de Cordoua, magister de la Fuente, magister Castro, bachalarius loannesde Torres, capellanus; Vergara, capellanus; Quiros, capellánus; bachalarius Torres, consiliarius; bachalarius Carasco.consilíariui; bachalarius Baluas, consiliarius; bachalarius Saiicta Cruz, bachalarius Petrus Gómez, bachalarius Thoraas, bachalarius Petrus Fernandez, Anlonius Caluo, bachalarius Almaraz, Fuentes, Portillo, Feriiandus de la Torre, Fabíaaus de Líbrixa, bachalarius Santius, bachalarius Bernardínus, bachalarius

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de i5o8 á 20 de Octubre de iSog. Casi toda está reducida á la intervención de los gastos hechos por los colegiales en este período, y entre ellos no hay ninguno para pagos de catedráticos, que comienzan á consignarse, en bastante número, en la de iSog-iSio. Pudiera creerse que, si en el año i5o8iSog no se especifica ningún pago por este concepto, es por estar englobados en otros del Colegio; pero no es opinión muy admisible, porque no habría motivos para omitirlos en esta visita y, en cambio, consignarlos en la siguiente y posteriores; lo natural es que, del mismo modo que se detallaron en iSog-iSio, lo hubiesen sido también en iSoS-iSog. En el llamado Libro de familiares se insertan recepciones, pagos y ausencias de familiares y nóminas y ausencias de regentes de los primeros años. Familiares los hay admitidos en 2 de Octubre de i5o8; 4 de Febrero, 12 de Marzo y 22 de Agosto de iSog; y en los años de i5io, i5ii y posteriores '. Los más antiguos datos sobre el profesorado pertenecen á i SogJ5IO. De este año es la única nómina de regentes que en él se incluye, y que por su importancia se reproduce en el apéndice 4; las ausencias de los mismos que en él se encuentran son las de iSog-iSioá i5i?-i3i4 '. Causa extrañeza que, siendo este libro muy abundante en noticias referentes á los catedráticos desde i5o9-i5io en adelante, no contenga ninguna relativa al iSoS-iSog; y anotándose en él recepciones de familiares desde 2 de Octubre de i5o8, es lógico, dado su título, que estuviesen también las nóminas ó ausencias de regentes del mismo año, pues no iba á dedicarse otro libro para este solo objeto. La existencia de regentes en i5o8-i5oa, atendiendo al documento citado, no puede ponerse en duda; pero al mismo tiempo no se explica que los libros que tan abundantes noticias sobre catedráticos contienen desde i5o9-i3io no tengan ningunas anteriores á esta fecha.
loanncs Fr»nces, bachalarius Didacus del Espio«r, bich«larius Valladares ct Fernandus Vázquez, coUegiales dicti collegii, conucnientes ¡n Taum capitulariter...» Exceptuados el rector y los capellanes, consiliarios y colegiales, quedan como probables regentes: «magister (iundisaluus, magister Ciruelo, magister Michael Pardo, magistcr Alfonsus de Cordoua, magister de la Fuente, magister Castro», cuyos nombres corresponden á los dichos. A la completa exactitud de este cálculo, que por lo mismo es sólo probable, se opone el qu'? Bartolomé de Castro en el año iSog-iSio no ora regente y si sólo sustituto, «puesto por su mano», desde 9 á la de Marzo de iSio, del maestro Miguel Pardo. Las cátedras que pudieran ocupar, atendiendo i las que algunas de ellos teman en iSog-iSm, serian: Gonzalo Gil y PedroCiruelo, de Teología; Pardo, Córdoba,Fuente yCastro, de Artes. Las enseñanzas existentes en i5o8-i5o9 quedarían por tanto reducidas á las de estas dos Facultades, faltando las de Medicina, Cánones, Retórica, Gramática y Lenguas, que estibleciernn las Constituciones, adema.! de las dichas. 1 Lib. 716 f, fol. 3 y siguientes. 2 Lib. 716 f„ fols, 85 v.-8f>, 24-25 v., 27-33 ''•, 34. 3^-

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Mientras no se posea mayor número de antecedentes no podrá afirmarse nada de un modo definitivo. Como conclusión provisional, que es la que dan los reunidos, puede admitirse que, aunque hubiera enseñanzas con anterioridad, la vida de la Universidad no se normalizó hasta el año i5o9-i5io. Conviene tener en cuenta, en apoyo de esta opinión, que las Constituciones del Colegio y Universidad no se promulgaron hasta el mismo año i5o9-i5io, en 22 de Enero de i5io; y de haber sido el año iSoS-iSog el primero de la Universidad, habría que admitir que estuvo durante quince meses sin regla por la que guiarse. Prescindiendo, por consiguiente, por insuficiencia de datos, de lo anterior á i5o9-i5;o, considero este año como el punto de partida del presente trabajo, por ser el primero en que hay nóminas, ausencias y antecedentes bastantes para reconstruir el cuadro del profesorado, y por ser el año en el que comenzaron á regir las Constituciones. II Entre los biógrafos de Cisneros y demás autores que se ocupan de la fundación de la Universidad hay una gran diversidad de opiniones en lo referente al número de cátedras por él establecidas. No resulta, sin embargo, muy difícil agruparlos, pues prescindiendo de algunos que se presentan con opiniones singulares, en su mayoría no hacen sino repetir lo consignado en las obras de Alvar Gómez, Robles y Quintanilla, ó en la de Alvar Gómez y cualquiera de los otros dos. Alvar Gómez dedica largo espacio del libro iv á relatar pormenores biográficos de los primeros catedráticos, resultando de sus noticias las siguientes regencias: Una de Teología, de Nominales; una de Teología, de Escoto; una de Teología, de Santo Tomás; dos de Lógica y Filosofía; dos de Medicina, una de Griego, una de Hebreo, una de Retórica, dos de Derecho canónico; total, 12 •. Por la manera de expresarse y el modo de seguir hablando del profesorado en el libro vni se desprende que, masque dar á conocer con exactitud el número de regencias y catedráticos, se propuso conservar el recuerdo de los más notables. En 1604, Eugenio de Robles afirma que «las catredas que fundó y dotó nuestro Arfobispo» fueron 42: seis de Teología, seis de Cánones, cuatro
I Alvar Gómez: Dt rebvs..., fol. 80-83.

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de Medicina, una de Notomía, una de Cirugía, ocho de Artes, una de Filosofía moral, una de Matemáticas, cuatro de Griego y Hebreo, cuatro de Retórica y seis de Gramática '. A mediados del mismo siglo el P. Quintanilla eleva á 46 el número de las que el Cardenal «dexó y dotó», incurriendo en la contradicción de enumerar sólo 42 al verificarlo del modo siguiente: seis de Teología, seis de Cánones, cuatro de Medicina, dos de Notomía y Cirugía, ocho de Artes, una de Filosofía moral, una de Matemáticas y 14 de Lenguas, Retórica y Gramática =. La contradicción en que incurre Quintanilla se encuentra salvada en un contemporáneo suyo, Pedro Fernández del Pulgar, según el cual el Cardenal «dotó» 46 cátedras: Ocho de Teología, dos de Sagrada Escritura, seis de Cánones, cuatro de Medicina, dos de Anatomía y Cirugía, ocho de Artes y Filosofía, una de Teología moral, una de Matemáticas y 14 de Lenguas y Retórica 3. La mayoría de los escritores, como queda dicho, se limitan á copiar á Alvar Gómeí, Robles ó Quintanilla. Siguen á Alvar Gómez: Salmerón, Hefele, Suaña, Azaña y H. Espinosa 4. A Robles: González de Mendoza, Porreño, Prescott, Hefele, Gebhardt, Navarro Rodrigo, Menéndez Pelayo y Morayta 5. A Quintanilla: González de Torres, Ruiz de Vergara, Aleolea, Rezabal y Azaña ^
1 Robles (Eugenio de): Compindio di la vida y hazañas del Cardenal don fray Francisco Ximtntn de Ctsnerot: y del Oficio y Mista Muniarabe, MDCIIII, páf;- >332 Quintanilla: Archetypo, P^gs. 179-180. 3 Peroindez del Pulgar (Pedro): Vida, y motivos de la comvn aclamación de santo del venerable siervo de Dios D. Fray Francisco XtmeneK de Cisneros... recogida de lo» libro» impressos, y papeles manuscritos... á instancia del R. P. Fr. Pedro de Quintanilla y Mendoza. Madrid, MDOLXXIII; pág. 24. 4 Salmerón (Fr. Marcos): Recverdos históricos y politicos... Valencia, 1646, pág. 277.—Heelc.(C. 3): Der Cardinal Ximenes... Tflbingen, 1844, pág. 114.—Suaña y Castellet (Hemeterio): Elogio del Cardenal Jimirieií de Cisneros, seguido de un estudio crítico-biográfico del maestro Elio Antonio de Nebrija, Madrid, 1879, págs. SS-Sg.—Azaña (Esteban): Historia de la Ciudad de Alcalá de Henares, Alcalá, 1882, tomo i, pág. 257.—H. Espinosa: Discurso, etc., pág. 5?. 5 Gonfalez de Mendota(Fr. Pedro): Historia del Monte Celia de Ifvestra Señora de la Salceda. Granada, MDCXVI, pág. 271.—Porreño (Baltasar): Dichos, y hechos, virtudes, y milagros de... Fray Francisco Ximenes de Cisneros. Ms. 1.736, G. 214 de la Biblioteca Nacional; fol. 63 v.— Pres«ott (VSrilliam H.): Historia del reinado de los Reyes Católicos D. Fernando y D.'^ Isabel, Madrid, 1845-46, tomo iv, pág. 228.—Hétele: Der Cardenal Ximenes, pigs. 114-115.—Gebhardt {VictoT): Historia general de España. Kíáriú, 1864, tomo tv, pág. 410.—Navarro Rodrigo (Carlos): El Cardenal Cisneros. Madrid, i86g, pág. 134.—Menéndez Pelayo (Marcelino): Historia de los heterodoxos españoles. Madrid, 1880-82, tomo 11, pág. 46.—Morayta(Miguel): Historia general de España. Madrid, 1887-96, tomo 111, pág. 41S. 6 Chronica Seraphica... por Fr. Damián Cornejo... Octava parte, escrita por Kr. Eusebio González de Torres, 1737, pág. 133.—Ruiz de Vergara (Francisco): Historia del colegio viejo de San Bartholomi... de Salamanca... corregida, y aumentada en esta segunda edición por D. Jo^eph

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No faltan obras que sustentan opiniones diferentes, y entre ellas los Anales Complutenses y la de Martínez de Velasco. Para el autor de los Anales «las catredas de tiulugia fueron seis, vna de filosofía moral, seis de cañones, seis de medicina, en que se incluyen la de cirujia y notomias, ocho de filosofía, vna de ebreo, de griego, de astrologia y matemática, de música, de arismetica, dos de rretorica y tres de gramática» '. Martínez de Velasco incurre en la equivocación de considerar «primeros catedráticos» á Pedro de Lerma y los siete colegiales citados por Alvar Gómez, afirmando á continuación que Cisneros «creó enseguida otras cátedras, hasta el número de cuarenta, de teología, derecho canónico, medicina, cirugía, lógica, física, matemáticas, lenguas antiguas, retórica y gra mática latina» ^. Mención especial merecen los trabajos de D. Vicente de la Fuente, que, como es sabido, dedicó gran parte de su actividad á historiar los establecimientos de enseñanza de España, y con predilección la Universidad de Alcalá, á la que le unían grandes vínculos de simpatía, por haber sido colegial del de los Verdes, y bibliotecario de la Universidad Central, no mucho después de trasladarse á ella la documentación de la Complutense. El Sr. La Fuente es autor de las memorias relativas á las Universidades de Alcalá y Madrid que «se imprimieron... con muy pocas modificaciones» 3 en el tratado De la Instrucción pública en España del Sr. Gil de Zarate. Según estas memorias, las primeras cátedras que se establecieron fueron: «una de teología de Escoto, otra de teología escolástica, otra de teología de Santo Tomás, dos de derecho canónico, y además las de retórica, lógica, física y hebreo. La enseñanza del derecho civil quedó completamente prohibida». Pocas líneas más adelante, hablando de sucesos de mediados del siglo xvi, dice: «Por aquel tiempo alcanzó la Universidad de Alcalá su más alto grado de esplendor. Cuarenta y dos eran las flátedras que sostenía, á saber: seis de teología, seis de cánones, cuatro de
de Roxas, yC«ntreras, Marqués de Alvcntoí. Madrid, 1766-70, secunda parte, tomoi, pág. i55.—Alcolea (Kr. Nicolás Aniceto): .Seminario de nobles, taller de penerables doctos, el colegio mayor de San Pedro, y San Pablo... Madrid, MDCCLXXVII, pág. 143 -Rezabal y Ugarte iJosef de): Biblioteca de ¡os escritores que han sido individuos de los seis colegios ma>-ores. Madrid, MDCCCV. Apéndice, pág. 25.- Azaña (Ksteban): Hist. de Alcalá, tomo i, pág. 256. 1 Annales Comp. lib. iv, cap. iv. 2 Martínez de Velasco (Eusebio): El Cardenal Jiménez de Cisneros. Madrid, 1883, pininas i63-:64. 3 Fuente iVicente de la): Historia de la Instrucción pública en España y Portugal: obras modernas de ella. Ka la «Revisca de la Universidad de Madrid.» 1873, tomo 1, pág. 189.

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medicina, dos de anatomía y cirugía, ocho de artes, una de filosofía moral, una de matemáticas y catorce de lenguas, gramática y retórica» •. En su Historia de las Universidades, de fecha posterior, reproduce, con algunas equivocaciones, lo consignado en la obra de Alvar Gómez ^ Y es extraño que habiendo manejado la documentación de la Universidad y pasado por su mano los ejemplares de las Constituciones que actualmente se conservan, no se haya fijado ó no dé las noticias que ellas proporcionan. (Continuará.)
A N T O N I O D E LA T O R R E .

, Gil de ZAraw (Antonio); D, lajn^truccion pública en España. Madrid, i855, tomo ... pia Fuetite (Vicente de U): Historia de /Bs Universidades, etc. Tomo ii, páp. 68.

APUNTES BÍO-BIBLIOGRAFiCüS
DK ALGUNOS POETAS GRANADINOS DE LOS SIGLOS XVI Y XVII

{Continuación.) Vi GABRIEL RODRÍGUEZ DE ARDILA Y ESCAVIAS AFUENTE Alcántara, en su Historia de Granada, dice que este escritor fué presbítero, natural de Cogollos, cura párroco de Iznalloz, poeta y cronista ilustrado, y que vivió en la primera mitad del siglo XVI. «Amigo especial de la casa de Mondéjar—añade Lafuente—, alcanzó á conocer muchos moros y personajes cristianos que figuraron en la Reconquista, principalmente á los Condes de Tendilla... y con los datos que de unos y otros logró reunir, escribió una Historia de los Condes de Tendilla, que es, sin duda, el libro más fidedigno que se conserva sobr,e todos los pormenores de la entrega de Granada. Conociendo el mismo autor que son muy escasas las noticias con que termina la Crónica de Pulgar, aun siendo la más completa de ellas, se propuso adicionarla, según propia declaración, con detalles muy prolijos en todo lo relativo á la toma de Granada. Este libro no llegó á imprimirse; el manuscrito debe existir en la Biblioteca de los Marqueses de Mondéjar.» <íSerá esta Historia de los Condes de Tendilla la misma que cita Nicolás Antonio como escrita por un Gabriel Rodríguez de Ardila y Escavias? La semejanza del título, que según el sabio hispalense es Origen, descendencia y hazañas de la gran casa de Mendoza, donde en compendio

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APUNTES BIO-BIBLIOGRAFICOS

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se tocan muchas historias de España desde el año MCCXIII al de MDCX; el hecho de asegurar Nicolás Antonio que esta historia se conservaba manuscrita por los sucesores del marquesado de Mondé jar; todo, en suma, hace creer en la identidad de ambos libros y ambos autores. Pero se ofrece una duda: ¿Cómo Lafuente Alcántara dice que el autor de la Historia de los Condes de Tendilla vivió en la primera mitad del siglo xvi, y Nicolás Antonio asegura que la obra llega hasta 1610? Hay que suponer á Lafuente mal informado respecto á la fecha en que vivió el autor, ó tal vez quiso decir que floreció en la primera mitad del siglo xvn. Gabriel Rodríguez de Ardila y Escavias debió ser hermano, ó por lo menos deudo muy próximo, del famoso poeta Pedro Rodríguez de Ardila, según dijimos al hablar de este literato. Ambos viven y escriben por la misma época. Dos únicas poesías se conocen de Gabriel Rodríguez de Ardila y Escavias: una, la que aparece en el libro de las Honras... en la muerte de la Reina D." Margarita, preparado y publicado por Pedro, donde consta que Gabriel Rodríguez era licenciado por los años de i6n; y otra que se insertó en la Relación historial de las Exequias, túmulos y pompa funeral que el Ar!{obispo, Dean y Cabildo de la Santa y Metropolitana Iglesia, Corregidor y Ciudad de Granada, hicieron en las honras de la Rema Nuestra Señora /).* Isabel de Borbón... Año de mil y seiscientos y cuarenta y cuatro, escrita por el maestro Andrés Sánchez Espejo, presbítero, secretario del Cabildo Catedral de Granada, y en esta ciudad impresa por Baltasar de Bolívar y Francisco Sánchez, en :645. En este folleto {18 págs. en 4.', más otras 18 de preliminares) se publicaron, con la poesía de Gabriel Rodríguez Escavias, otras muchas de poetas granadinos, entre ellos Rodrigo Dávila Ponce de León; Diego Carrillo de Mendoza; licenciado Tomás Pérez de Moya; Blas Velázquez; Diego de Fuentes Manrique; el P. Alonso de Medrano, jesuíta; el licenciado Lope Fernández de Contreras, cura del Sagrario; Pedro López; Luis de Cepeda; Ramón de Morales, abogado; Fr. Jerónimo Pancorbo, carmelita; Alonso Hidalgo; Juan de Trillo y Figueroa; Alonso de Vargas; José de Cobaleda y Aguilar; Manuel Zurillo de Peralta; Fernando de Valdés; Juan de Montenegro; Francisco de Trillo y Figueroa; Martín de Ángulo y Pulgar, y Andrés de la Parra, abogado de la Chancillería. Hemos visto este interesante opúsculo en la Biblioteca Universitaria de Granada, donde también se conservan las siguientes obras del maestro Gabriel Rodríguez Escavias:

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—«.Temor que consuela y amor que desengaña: Tratado útilísimo para las almas. Compuesto por el M. Gabriel Rodríguez Escabias, Beneficiado de las Ifjlesias de Alfacar y Comisario del Santo Oficio de la Inquisición de (Jranada.» En la aprobación del P. Fr. Antonio del Campo, jesuíta, se hace un extraordinario elogio del autor y la obra, añadiendo que le tenía retirado al lugar de Alfacar la poca salud que disfrutaba, que no le permitía dedicarse á otras tareas más altas y dignas de sus talentos. Es un folleto de 60 páginas en 4." —«^Memorial al Rey Nuestro Señor en defensa de la inmunidad de los libros que se quieren gravar con impuesto como las demás cosas.» Son ocho págs. en folio; está en un tomo de Varios de la dicha Biblioteca de Granada. Al final dice: Magister Gabriel Rodrigue^. Escabias, in Alfacaris oppido Beneficiatus.—Granatce ex nova Typographía Blasi MartineK ad ostium Sacrarii. Die 5 Aprilis Anno 1636. —^(Discurso apologético por la verdad en defensa de la antigüedad de Granada.—Granada, Baltasar de Bolíbar y Francisco Sánchez, 1643.» Es un folleto en folio, de 33 hojas, más cuatro de preliminares. El doctor Montells y Nadal, en su Historia de la Universidad de Granada, cita una segunda edición de esta obra, hecha en Granada en 1670, en 4." —«Dia del justo y noche del pecador: A el limo, y Rvmo. Sr. D. José de Argais, Arzobispo de la Santa Iglesia Metropolitana de Granada, de el Consejo de Su Magestad. Escribiólo el Maestro Gabriel Rodríguez Escabias, Comisario del Santo Oficio de la Inquisición, Beneficiado de Alfacar. Con licencia en Granada, en la Imprenta Real, por Francisco Sánchez, en frente del Hospital del Corpus Christi. Año de lóSg.» 44 págs. de texto en 4.", más ocho de preliminares. Gabriel Rodríguez Escabias murió, ya octogenario, dejando escritas otras poesías y obras de erudición, de las que no hemos podido hallar datos suficientes. VII GONZALO MATEO DE BERRÍO El anónimo autor de la Descripción historial de Granada, y después de él todos cuantos se han ocupado de los escritores antiguos de la ciudad de la Alhambra, han hablado con grandísimos elogios, y por igual, de dos

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jurisconsultos eminentes del apellido Berrío, padre é hijo, sin determinar los escritos de uno y otro. Se ha supuesto que ambos fueron poetas; pero eniTuestra opinión, el verdadero poeta elogiado por Lope de Vega y otros famosos escritores fué Gonzalo Mateo de Berrío. Su padre, Bartolomé Luis de Berrío, fué celebérrimo abogado de la Chancillería granadina, hombre de gran cultura, con cuya amistad se vanagloriaron los más conspicuos literatos de España. Gonzalo Mateo de Berrío nació al mediar el siglo xvi, cuando ya su padre era Doctor en Leyes por la Universidad. Cursó la misma carrera que éste, graduándose de Bachiller en Leyes el 22 de Abril de 1572, y poco después hízose Licenciado. Digno continuador de la fama de su padre, ganó rápidamente una gran reputación jurídica, no sólo por sus conocimientos, sino más aún por su elocuencia forense, no habiendo en este punto quien le hiciese competencia. Su nombre llegó á hacerse universal. De él dijo Lope de Vega en su Laurel de Apolo:
«Mas ya quejoso el celo y el decoro Del cristalino Dauro, Quiere que tenga oposición el lauro; Que bastará el doctísimo Beri io. Jurisconsulto insigne, Que á no temer que tanta envidia indigne. Siendo tan lejos del intento mío, Le antepusiera á cuantos Ilustran becas y ennoblecen mantos.»

Cristóbal de Mesa, que ya le elogió en la epístola á Barahona de Soto (véase nuestro artículo sobre Pedro Rodríguez de Ardila), vuelve á ensalzarle en la Restauración de España, diciendo de él:
«Berrío el licenciado, nuevo Aciato A quien el Oauro da laurel de hiedra...»

Iguales alabanzas le tributaron, Cervantes en la octava 64 del Canto de Caliope; Rojas Villandrando, en su Viaje entretenido; Suárez de Figueroa, en su Plania universal de todas ciencias y artes, y otros insignes escritores. Tanta reputación revela que Gonzalo Mateo de Berrío debió escribir mucho. Pero ¿dónde están sus obras? Seguramente perdidas en algún Archivo, esperando que la casualidad ó una mano diligente las saquen de) olvido. Sábese que Berrío, como asiduo concurrente á las Academias de D. .Pedro de Granada, leyó en ellas sus versos. Pedro de Espinosa, en sus flores de poetas ilustres, salvó del olvido dos sonetos de éste poeta, aun3.'¿POCA.-TOMO XX a8

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que tomando uno de ellos como escrito por Villarroel. Estos, y tres poesías más, que luego citaremos, es todo lo que de Berrío se conserva. Su autoridad fué grande: Residiendo en Madrid, en iSgG, fueron sometidas á su aprobación la Primera y segunda parte de las Guerras de Malta y toma de Rodas, de D. Diego de Santisteban; y en Valladolid (donde acaso le llevaron las contingencias de un pleito ante aquella Chancillaría) aprobó en 25 de Julio de 1602 las Antigüedades y excelencias de Granada, de su paisano y compañero de Leyes D. Francisco Bermúdez de Pedraza, quien dice de su aprobante: «El Licenciado Gonzalo de Berrío, jurisconsulto granadino, cuya pluma no es menos delgada para escribir versos que derechos.» En la propia ciudad de Valladolid dio también su aprobación, con fecha 6 de Enero de i6o5, á la Tercera parte del Templo militante, de Bartolomé Cayraso de Figueroa, libro impreso en 1609; y por la misma época, y en la repelida ciudad, aprobó un tratado sobre cuestiones jurídicas del abogado vallisoletano Juan Yáñez Parladorio. Además de los dos Sonetos incluidos, como queda dicho, en las Flores de poetas ilustres (únicos que citó D, Cayetano Alberto de la Barrera en sus Notas al Canto de Caliope), hemos hallado noticia de los siguientes versos de Berrío: En El Peregrino indiano de Saavedra Guzmán y en la Milicia y descripción de las Indias del capitán D. Bernardo de Vargas Machuca, ambas obras impresas en Madrid, por Pedro de Madrigal, en 1599 (véase D. Cristóbal Pérez Pastor, Bibliografía madrileña, núms. 648 y 662) hay dos sonetos laudatorios de Gonzalo Mateo de Berrío. También sospechamos (nada más que sospechamos) que sean suyas unas Redondillas que aparecen en el siguiente folleto: «Manifiesto del dolor, publicación del sentimiento de Soria en el túmulo, honras y exequias que con fúnebre y solemne pompa celebró por la M. del Rey D. Felipe IV, «1 Grande, Nuestro Señor, que de Dios goza. — Escríbelo D. Bernardino Rodríguez de Arriaga, Abogado de los Reales Consejos y á la Ciudad lo dedica y consagra.» En este opúsculo (citado por Gallardo, núm. 3.667, como existente en la Biblioteca de la Sociedad Económica de Córdoba) se incluyen versos de varios poetas lamentando la muerte del Rey, Las Redondillas aparecen como de un D. Gonzalo Berrío Barnuevo; y sospechamos, como queda dicho, que sean del Berrío granadino, amigo, acaso, de Rodríguez de Arriaga, jurisconsulto como aquél, y abogado de los Reales

APUNTES BI0-B(BLI0GRAF1C0S

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Consejos. Pero se nos ofrecen dos dudas para atribuir á Gonzalo Mateo de Berrío, de un modo afirmativo, aquellas Redondillas: una, el nombre, Gonzalo Berrío Barnuevo, que se aparta del constantemente usado por nuestro poeta, y otra, la fecha en que se escribieron las Redondillas: Felipe IV murió en i665, y habiendo nacido Berrío á mediados del siglo xvi, habría que concederle una longevidad grandísima. No obstante, damos la cita, y valga por lo que valiere. Véase, como muestra del gusto de este poeta, el siguiente soneto de las flores de poetas ilustres:
«No estraga el batallón de armada gente Tanto la bala del cañón fogoso, Ni el rayo celestial, que impetuoito Al suelo baja de la nube ardiente; Ni aun el ábrego horritonn y potente Kn las flotas del mar tempestuoso. Ni el fuego que con impeto furioso Del monte ciñe la salvaje frente. Cuanto estraga el amor el pecho amante, Amando en p.irte donde no es amado, Que es un linaje de infernal tormento; Tanto, que es i la gloria semejante Con esta mortal furia comparado Rayo, bala, naufragio, fuego y riento.»

ÁNGEL DEL ARCO.

(Continuará.)

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NOTICIA DE SU FUNDACIÓN Y VICISITUDES

(

Continuación.) V
EXISTENCIAS

a) Primeros fondos bibliográficos. bulto y montón debiefon de apañarse los libros de los extinguidos conventos, sin que nos sea posible averiguar, por falta de datos y documentos, lo que aportó cada Orden al primitivo caudal con que se constituyó la Biblioteca. Con referencia al año i8i3 sabemos que la librería del convento de San Francisco no estaba bien provista ni tenía más que «ciertos libros clásicos», ni estaría muy bien tratada cuando dice de ella un autor de aquel tiempo: «Convendría que los prelados encargasen á los coristas, un día de la semana, la limpieza y cuidado de los libros: así se librarían del polvo y la polilla, que tanto estrago hace en Cádiz.» La de Recoletos descalzos de San Diego (Plaza de las Flores), estaba instalada en un salón bastante largo; contenía obras clásicas y casi ninguna moderna. La de San Agustín no podía verse sin compasión, porque la polilla había hecho riza en ella. La de Santo Domingo, en dos salas, contenía alguna curiosidad extrabibliográfica, y entre sus libros guardaba una parte de la historia del Marqués de Pescara D, Bernardo Ñapóles, rota la portada; la Historia de España de Garibay (Amberes, iSji) y un Calepino en once lenguas (Basi-

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lea, 1627). La Je los Capuchinos, no muy grande, estaba bien provista de Santos Padres, expositores, moralistas é historiadores sagrados; la obra de los Bolandos y el Atla Mayor ó Geograjia Blaviana, en diez tomos en folio '. Desde el año i8i3, en que se dieron las anteriores noticias, hasta i85i, en que se abrió la Biblioteca con muchos délos citados fondos, corre largo plazo, en que pasó España por el argavieso de la exclaustración con todas sus consecuencias, y no fueron poco calamitosas las que sufrieron los libros, según las referencias ya conocidas del Sr. Gil de Zarate, por no ci tar nuevos testimonios. De particulares noticias que he podido allegarme resulta que los fondos ingresados en la Provincial, procedentes de San Francisco, eran pobres; algo mejores los que procedían de San Agustín; y muy bien tratados, en general, los de Capuchinos, tanto los del convento de esta ciudad como los venidos de Sanlúcar de Barrameda. Los de esta Orden llevan contraseña en el corte del libro. La Biblioteca se abrió al público con una existencia aproximada de 12.000 volúmenes, y se creció pronto al favor de píos ó muniñcentes donantes. Su primer bibliotecario D. Luis de Igartuburu vertió en ella toda su ibrería en sucesivas donaciones, librería ni rica ni uniforme, pero muy varia en la colección de sus libros, en los que abundaba lo histórico y literario nacional; diversidad de lenguas en que estaban escritas las obras: castellano, latín, francés, italiano é inglés. En junto 167 volúmenes. No en vano se ha dicho que Igartuburu se identificó desde los primeros días con la dependencia que se le confiara, y, atrafagado siempre con sus notas y catálogos, nos dejó una limpia apuntación de donantes, desde la fundación del Establecimiento hasta los mismos días de su jubilación; y es forzoso acudir reiteradamente á tales datos para llenar huecos y deficiencias de la documentación oficial, indudablemente perdida en alguna, escasa ó numerosa, parte. El mego Igartuburu dejaba allí hasta sus propias obras manuscritas. Otro primitivo donante, que nunca olvidó la Provincial, fué el polígrafo D. Adolfo de Castro, ya enviándole sus publicaciones, ya algunos de los libros que arrambló de varias partes. De todo podrá ser tildado Castro
I Confr. Yiai* dt Eipaña, FraHCia é Italia, por D. Nicolás de la Cruz y Bahamonde, Gonde de Maule, tomo xiii, que trata de Cidiz y de su comercio. Cádiz, MnCCCXIII, págs. 194 y ss.

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menos de espilorchería, y sus pasiones algo valieron para la cultura patria. Castro aportó al caudal de la Biblioteca algunas obras de historia y bibliografía regional, algún folleto curioso, la Biblia hebraica de iSBg, la Historia de ¡a literatura española de Ticknor, recientemente traducida, y manuscritos tales como: Fundación de las Descalcas de Granada y Chiclana y el Papel del P. Marquina, impugnando el primer tomo del FrayGerundio, con otros varios. Apenas contaba la Biblioteca un año de existencia cuando recibió más importante donativo de la acaudalada familia Domecq: en junto, 296 volúmenes '. Supongo yo que por entonces habría fallecido D. Francisco Domecq y Víctor, y que su hermano D. Manuel haría á la Biblioteca el donativo de los volúmenes que á aquél pertenecieron. Así se explica satisfactoriamente que en la lista de Igartuburu ñgure como donante D. IVtanuel, y que en las cartelas pegadas á los referidos libros se lea: «Biblioteca I de I D. Francisco Domecq Víctor | Cádiz i852.» No faltan entre los libros de esta donación autores clásicos: la República de Aristóteles, las obras de Platón, algunas de Plutarco, Plinio, Silio Itálico, Valerio Máximo, Aneo Floro, Suetonio Tranquilo, Propercio, Virgilio comentado..., todo en latín, como las obras completas del Obispo de Hipona y otras varias de este género; bastantes de historia nacional con alguna que se ha hecho rara; poquísimo ó nada de literatura patria compensado por obras históricas francesas, entre ellas un Fleury en 25 volúmenes, una Histoire universelle traducida del inglés en 126, Le Moniteur ó Ga^ette nationale de 1789 á 1793 en siete infolios. De la familia jerezana Domecq registra Cádiz otras munificencias. El mismo D. Manuel Domecq y Víctor regaló en 1857 á la Academia de Bellas Artes de Cádiz el modelo en corcho y madera del Anfiteatro Flavio ó Coliseo de Roma, tal como estaba en 1797, en que labró en Ñapóles este modelo el artista Doménico Padiglione. Comprólo en Italia el Conde de Maule, de éste pasó al Sr. Domecq y del Sr. Domecq á la Academia por mediación de don Adolfo de Castro. Él coste de la obra fué de 70.000 reales. El último de los hermanos que tuvo su residencia en Cádiz, calle de Murguía (hoy Cánovas del Castillo), esquina á la de la Amargura (hoy Sagasta), fué D. Pedro Domecq y Víctor, que estuvo casado con D." María del Rosario AguiI El Anuario del cuerpo facultativo de Archivero; Uibliotecarios y Anticuarios de 1881 qat reufi* ios ingreso* de cata Biblioteca, no consigna el del Sr. Domeíq, que consta en la lista de Igartvburu. Lo propio sucede con el donativo del Sr. >!ulueta, del que se bablari luego.

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lar, tía del difunto Marqués de la Vega de Armijo. De tales vastagos fué próximo pariente el abogado de este Colegio D. Pedro Víctor y Pico, Alcalde que fué de esta ciudad, y á quien Castro dedicó su Guia de Cádi^. Siquiera por reíerirse á la primera época de la vida del Establecimiento se indicarán los nombres de otros varios donantes, por más que lo fueran de exigua cantidad de volúmenes, y alguno de ellos no llegase á los favores del plural. Tales fueron D. Joaquín Rubio, el Deán D. José Cayetano de Luque, Sr. Galicano Ravara, D. Antonio Paicheler, D. Ángel Chesio, D. Sebastián Alvarez, D. Fulgencio Heredia, D. Rudesindo García, D. J. B. Chape, D. Rafael Borreguero, D. Leopoldo G. Lobo, el Duque de Rivas, D. Eduardo Benot, el Conde de Torre-Díaz, D. Víctor Caballero, D. José Erostarbe, el Marqués de Morante, D. Martín de Jáuregui, D. Esteban Boutelou, Dr. D. Diego Pérez de los Cobos, D. Guillermo P¡card, D. Vicente Ribas, D. Luis Burín, D. Antonio Redondo, D. Santiaj^o J. de Terry, que es de los más importantes entre los menores, D. Miguel Lobo y D. Vicente Rubio y Díaz, á los que deben añadirse varios donativos procedentes de Corporaciones oficiales. Entre estos donantes descuella D. Antonio de Zulueta, tanto porque su donativo se aproxima á un centenar de volúmenes, cuanto porque éstos revelan mayor homogeneidad de gusto. Por él entraron en la Biblioteca las obras de Lord Byron, en inglés, como otros autores de la Gran Bretaña; con otras obras latinas, francesas é italianas. Las obras procedentes de esta donación llevan cartelitas ó marbetes manuscritos que así lo expresan. La Diputación provincial, por su parte, no descuidó acrecentar el caudal primitivo de la Biblioteca, y su Bibliotecario Sr. Igartuburu, en 22 de Julio de i855 comunicaba á D. José C. de Luque, Vicepresidente de la Comisión provincial de Monumentos, las siguientes noticias: «Sabiendo que la Excma. Diputación provincial había consignado en el presupuesto de este año 4.000 reales vellón para compra de libros que aumenten ó enriquezcan la Biblioteca provincial de mi cargo, no he dudado aprovechar algunas oportunidades que se me han presentado de comprar (como he comprado de lance y á ínfimos precios) varias obritas muy estimables, que hubieran costado doble ó triple en las librerías... Además he comprado el Diccionario geográfico de Madoz, obra que me piden diariamente y que ya escasea mucho.» Y la comunicación acababa con un á Dios rogando y con el ma^o dando, en estos términos: «De obras de historia mo-

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derna, tanto general como contraída á España, de ciencias físicas y naturales, de arte, de literatura y otras materias, convendría adquirir sin pérdida de tiempo las más conformes á los conocimientos y adelantos del día...» Sin embargo, con todo lo expuesto no hemos llegado á las grandes donaciones, á las buenas redadas, que hay que colocar en el decenio de 1860 á 1870.
»

b) Los mayores ingresos. Uno de los primeros donantes fué el Excmo. S r . D . José Manuel de Vadillo, de quien hasta ahora se ha omitido deliberadamente el nombre, no para presentarlo aquí con su biografía, que se sale del marco de estos apuntes para entrar en otro género de trabajos; como su ciencia económica logró trasplantarlo desde Cádiz á la alta magistratura del Consejo de la Corona. Estudios de erudición y rebusca locales son los presentes, y en esta localidad aparece Vadillo, en los últimos años de su existencia, dirigiendo una sociedad artística más acostada á nuestros fíncs que la misma gobernación del Estado. Hasta allí pudieron alzarle sus estudios económico-políticos: La España económica de los siglos XVI y XVíí, el análisis de El Concordato de i851, los Apuntes sobre los principales sucesos de la América del Sur y otros obras y opúsculos; mas, cuando aquí buscaba reposo, fué nombrado, á ñnes de i853, Académico supernumerario de ia de Bellas Artes, y por renuncia de D. Rafael Sánchez Mendoza del cargo de Presidente, lo ocupó Vadillo desde el 12 de Octubre de 1854 hasta su muerte. Asistió Vadillo con mucha puntualidad á todas las Juntas, y en breve elevó la Academia á la categoría de primera clase (en 10 de Diciembre de 1854). Concedida medalla á los académicos, Vadillo quiso correr con el coste, pero, ya formalizado el pago, entregó su importe, ó sean 1.340 reales, para que se invirtiera en utilidad del Establecimiento. El pintor don Francisco Prats, en 16 de Septiembre de i855, ofreció á la Academia el retrato de Vadillo, y ésta acordó colocarlo en lugar preferente de la Secretaría (ya que el adorno del salón principal excluía de allí el emplazamiento) junto con laudatoria inscripción y donde aún pueden verse el uno y la otra. y si Vadillo se había mostrado en Madrid como Mecenas de las letras. Costeando la estampación del tomo xxxvi de la Biblioteca de Autores etpá'

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ñoles de Rivadeneíra, en que D. Adolfo de Castro encerró algunas Curiosidades bibliográficas, aquí, en Cádiz, costeó la tirada de los discursos académicos de D. José María Abrial, por la forma brillante y alabanzas académicas que contenían. La muerte del ex ministro, ocurrida en los primeros días de Enero' de 1858, fué sentidamente plañida, y la expresada Academia asistió en cuerpo y en masa á los funerales; constó en acta el sentimiento de los aso-, ciados cuando el Secretario D. Roque Yanguas dio cuenta oficial del fallecimiento, respecto al cual se expresó Flores Arenas ccn elocuentes y doloridas palabras, según consta en las correspondientes actas de aquel centro. Los pequeños donativos que en vida había hecho Vadillo á la Biblioteca provincial convirtiéronse á su muerte en espléndido legado. Su íntegra librería, que constaba de más de 8.5oo volúmenes, pasó á aquella dependencia, donde se conserva el catálogo de lo recibido, ahorrando prolijas explicaciones. Ya se comprende que estos libros, en su inmensa mayoría, son de ciencias económicas y políticas; y es vergonzoso que, después de tantos años, aún aparezcan muchísimos de ellos faltos de encuademación; pero esta deficiencia tiene un precedente más vergonzoso todavía: la venta al peso de muchas colecciones de periódicos que poseía Vadillo y que, por falta de sitio, ni siquiera ingresaron en la biblioteca en 1860, que fué cuando alli se recibió el espléndido legado, no vencido después por ningún otro ingreso. Tales libros pueden reconocerse por llevar pegados en las guardas, cubiertas ó encuademación sendas cartelitas impresas y orladas, con esta leyenda: «Donación | del Excmo. Señor | D. José Manuel de Vadillo y Hernández | á la Biblioteca Publica Provincial de Cádiz. | Para que todos los que quisiesen puedan | leerlo en dicho local, situado hoy en el ex convento de S. Francisco. | Cádiz 8 de Enero de I85Q.» Por este mismo año contestaba Igartuburu una comunicación de la Superioridad, haciendo constar que la Biblioteca contenía los libros, pero no los papeles, expedientes ó documentos de los extinguidos conventos; que los papeles de la Inquisición debieron de llevarse á la Corte; que los Archivos de las Ordenes militares, por su condición especial, no sabe si están en la Comandancia general de la provincia ó en la Capitanía general de Andalucía; datos negativos todos ellos, es cierto, pero que contribuyen á delimitar el caudal de la |Biblioteca, y por esto se toman en cuenta. Esta comunicación contiene aún otro dato por lo que se refiere á los Archivos

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públicos de que habla el Real decreto de 17 de Julio de i858, y otra apreciación genuina de Igartuburu, quien con referencia á aquellos Archivos decía: «ninguno existe, que yo sepa, en esta capital con dicho carácter de público, municipal ó provincial, para conservación de documentos históricos, institución que me parece sería muy honrosa para la localidad y útil á los literatos, escritores é historiadores, por los auxilios que ofrecen á la memoria y á la pluma estos depósitos de conocimientos históricos curiosos y científicos». En otra comunicación parecida, de 20 de Abril de 1860, hacía constar que la Biblioteca no poseía nada de pinturas, esculturas, grabados, dibujos, curiosidades ni alhajas de mérito artístico ó interés histórico. Donantes del decenio que se historia, aparte de algunos que ya figuran en el anterior, fueron: D. Saturnino Cardas, D. Vicente Camacho, D. Vicente Fontán, D. F . M. Tubino, D. Fernando Casas, Mons. Huffon, don Francisco Bruna, D. Manuel M. de Fuelles, D. José María Sbarbi, D. Guillermo de Vergara, D. Federico de Madariaga, D. Antonio Agacio, D. Manuel Rubín deCelis, D. Salvador Monge, D. Federico Rubio, D. Mariano Pardo de Figueroa, D. Narciso Campillo y algún otro, entre todos los cuales descuella D. Eduardo Schaeffer por su donativo de 60 volúmenes de materia comercial, y muchos de asunto brasileño en lengua portuguesa. Las corporaciones oficiales enviaron también algún contingente, y el bibliotecario no perdió ocasión de adquirir las obras que se le presentaron ó que ansiosamente buscó. En 1861 adquirió hasta 106 volúmenes, entre ellos uno manuscrito. En i863 daba por inútiles 2.000 volúmenes rotos, estropeados, faltos de hojas, tomos sueltos, podridos ó apelillados y de todo punto inútiles y sin ningún valor, los cuales se vendieron más adelante, aplicando el importe de la venta á nuevas adquisiciones; y descontada esta baja, sabemos que las existencias de la Biblioteca, bien precisadas, eran entonces las siguientes: Libros clasificados, numerados, colocados en los estantes y anotados en los catálogos Bncuadernados y aún no colocados, y en rústica para encuadernar. Repetidos y duplicados
TOTAL, ÚTILES

19.516 2.806 i-o65
23.387

Las adquisiciones de 1867, hasta la jubilación de Igartuburu, ascendieron á 53 obras, las más de ellas compradas por el Bibliotecario; en 1868

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se adquirieron por compra ii5 volúmenes, aparte de los regalados, y en 1869 ingresaron en la Biblioteca: la librería del Dr. Azopardo, compuesta de 1.064 volúmenes; la de los Jesuítas del Puerto de Santa María, que no bajaba de 4.000; comenzaron las gestiones para que fueran á la Biblioteca los libros é impresos que existieron en la Gasa Consulado y se estaban perdiendo; y á fines de 1870 se recibieron los del extinguido Tribunal de Comercio y los del Archivo de Indias. Tales años merecen señalarse en la historia de la Biblioteca con piedra blanca, y tales acrecentamientos valen la pena de alguna especificación y noticia. Don Andrés Joaquín Azopardo y Fabre, natural de Cádiz, ingresó á los diez y seis años en el Colegio de Medicina y Cirugía en 1815, cursando la carrera con notas de Sobresaliente y obteniendo sucesivamente todos los grados de su profesión. En 1821 fué nombrado segundo Profesor Médico Cirujano de la Armada. Fué Médico de la Casa de Misericordia y Socio de número de la Sociedad Médico-quirúrgica gaditana y redactor de su periódico. Catedrático supernumerario y Secretario de la Facultad, ascendió á numerario en 1834, explicando varias materias y ocupando después el cargo de Director. Estudió el tifus gangrenoso que invadió á Sanlúcar de Barrameda, y pronunció los discursos inaugurales de i832 y i833. En el cólera de 1854 fué de la Junta provincial de Sanidad y tuvo á su cargo el departamento de mujeres del Hospital civil, servicios que le fueron agradecidos con la Encomienda de Isabel la Católica '. El acta de la sesión de 4 de Marzo de 1869, celebrada por la Diputación provincial, nos da la clave de la adquisición de sus libros. Dice así el citado documento: aPunto II.—Dada cuenta de una comunicación del Bibliotecario provincial en que se manifiesta la conveniencia de que por este Cuerpo provincial se adquiera la colección de libros formada por el Catedrático de esta Facultad médica D. Andrés Joaquín Azopardo, que actualmente consta de i .110 volúmenes, en su totalidad sobre Ciencias y Artes, y que se enajena en la insignificante suma de i5o escudos, la Diputación acordó autorizar la compra de los expresados libros, que deberá verificarse con cargo á la partida asignada para este objeto del presupuesto provincial, previniendo al Bibliotecario que se haga cargo de dicha colección y forme

I Confr. Libro dt los miritos y servicios de /os Srts. Catedráticos de la Facultad de Ciencias Médicas de Cddi^. Ms. en la Secretaría de la Facultad.

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el catálogo de las obras de que consta, que remitirá á esta Diputación para su debido cumplimiento.» Los libros ingresados por esta adquisición en la Biblioteca fueron unos, pocos menos de los expresados; en junto, i .064 volúmenes. No hay para qué recordar los desbarros de la revolución de Septiembre de 1868, que en lo que atañe á los Jesuítas resucitó los tiempos de Nannucci y del Conde de Aranda, ni es nuestro objeto engolfarnos en tan arduas y apasionadas cuestiones, aunque algo pudiera decirse de la suerte y abandono en que estuvieron algún tiempo los libros de la Victoria de los Padres del Puerto de Santu María, su conducción á esta plaza y los montones que de los mismos se hicieron en el santo suelo y bajo el todo del cielo, en el muelle de esta ciudad. Asi estuvieron días y más días. Corramos un velo muy tupido sobre todo esto, y refirámonos sólo á la documentación oiicial. En 3o de Junio de 1869 el Bibliotecario participaba á la Diputación que se había hecho cargo de tales libros, comunicación que se completa con la de 18 de Agosto del mismo año, donde se ve que habían venido incompletas muchas obras de reconocido mérito literario y no pocas de difícil adquisición por su antigüedad; que aún muchas debieron de quedar en el Puerto, donde no tienen objeto alguno y debieran trasladarse á esta Biblioteca; que en igual caso de abandono estaban los existentes en el convento de San Francisco de la ciudad de Arcos, «los cuales se hallan en el mayor abandono, extrayéndose muchos de ellos», por lo cual sería igualmente provechosa la traslación á esta Biblioteca. Si tales hechos abaten el ánimo, alégranle los esfuerzos y denuncias de los que por tales libros se interesaban, y algo de esto se logró por lo que se refiere al Puerto de Santa María, porque á últimos de aquel año se había inventariado el ingreso de esta procedencia, que no bajaba de 4.000 volúmenes. Los donativos y compras arrojan en 1879 un total de iSg volúmenes; El año de 1870 no fué, ni con mucho, tan fructuoso como el anterior, pero aun en él deben registrarse los acrecentamientes que proporcionaron el extinguido Consulado y Tribunal de Comercio y el Archivo de Indias. Aquéllos, por acuerdo del Gobernador, que dispuso quedaran en depósito en la Biblioteca «hasta tanto que la Superioridad resuelva», y éstos, por orden de la Diputación. En junto, 5oo volúmenes. Esto es, y no es poco, lo que dio el decenio de 1860 á 1870. (Continuará.) i. L. ESTELRICH.

REV. DE ARLÍH. B i l í . Y HUSKC3

TOMO X-X.—L.VM Vil

CAP[TAN DON VICENTE MORENO

De un cuadro existe en el Musco de Jiijanterla.

DOCUMENTOS
I DOCUMENTOS REFERENTES AL HEROICO CAPITÁN BE INFANTERÍA
DON V I C E N T E MORENO

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PARTIDA DE BAUTiSMO DEL HEROICO CAPITÁN MORENO Don Rafael Bellido Carrasquilla, Presbítero, Doctor Vicario Arcipreste de la ciudad de Antequera y Cura propio de la insigne iglesia mayor parroquial de San Sebastián de la misma Certifico: que en el libro Sg de bautismos de este Archivo parroquial, al folia • hay una partida que dice asi: «Partida. En Antequera en quince dias del mes de Enero de mil setecientos setenta y tres años: yo D. Diego Navarrete Cura de la Iglesia Parroquial de señor San Sebastian de dicha Ciudad baptisé á Vicente Lorenzo Maria hijo legitimo de D. Juan Moreno Marques y de D." Petronila Baptisia su muger vecinos de dicha Ciudad declaró dicho su Padre no haber tenido otro hijo del primer nombre y Juró que nació en el dia ocho del corriente mes y año: fué su Padrino D. Vicente de Alva Romero vecino de ella á quien advertí el parentesco espiritual que con su ahijado y Padres ha contrahido y la obligación de enseñarle la doctrina cristiana; fueron testigos Antonio de Calvez y Juan de Aguilar. Doi fée=D. Pedro Phelipe de Na,varrete.» La partida que antecede es copia confornie con su original en el libro y folio citados. Antequera io de Diciembre de 1908.—ZJr. Rafael Bellido. Con el fin dp que se puedan subsanar los erroies que hay respecto al segundo apellido de este noble y distinguido militar, gloria de esta nación, Certifico igualmente: que en el libro 18 de matrimonios, al folio i83 vuelto, se encuentra la partida de casamiento de sus padres, que dice asi: i86,

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«Partida. En Antequera en primero de Octubre de mil setecientos y setenta años, yo D. Miguel López Conejo Comisario del Santo Oficio y Cura de la Iglesia Parroquial de señor San Sebastian de dicha Ciudad en virtud de mandamiento del Sr. Vicario su fecha de dicho dia mes y año Desposé por palabras de presente que hicieron verdadero y legitimo matrimonio á D. Juan Joseph Moreno, hijo legitimo de D. Estinisíao Moreno y de D.* Águeda Marques su muger con D.' Petronila Basquez hija legitima de D. Christobal Basquez y de D.* Ana Ruiz su muger ambos contrayentes naturales y vecinos de esta Ciudad en esta feligresia, habiendo precedido las tres amonestaciones que dispone el Santo Concilio de Trento pasadas veinte y cuatro horas después de ia ultima y no resultado canónico impedimento y haber confesado y comulgado y sido examinados en la Doctrina Cristiana que supieron y cumplido con todo lo demás que previenen las constituciones Synodales de este Obispado. Fueron testigos D. José de Cárdenas Abogado de los Reales Consejos D. José Moreno y Matías Pérez vecinos de esta Ciudad de que doy fé—Miguel López Conejo.» Es copia conforme con su original. Antequera lo de Diciembre de 1908.—Doctor Rajael Bellido. Del mismo modo, como Cura propio de esta mayor parroquial de San Sebastián Certifico: que en el libro 33 de bautismos de este Archivo, al folio 116, está la partida de bautismo de su madre, que dice así: «Partida. En Antequera en ocho de Febrero de mil setecientos cuarenta y ocho, yo Fr Alonso de Tejada Religioso de Santo Domingo conventual en mi convento de esta Ciudad de Licencia de D. Miguel López Conejo Comisario del Santo Oficio y Cura de la Iglesia Parroquial de señor San Sebastian de dicha Ciudad bapticé á Petronila Nicolasa Lorenza hija legitima de Christoval Bapiista Basquez y de D." Ana Ruiz Carbonero su muger vecinos de esta Ciudad declaró dicho su padre no haber tenido otra hija de este primer nombre y juró que nació á treinta y uno de Enero pasado de este año Fué su padrino D. Lorenzo Luaroz y Learce vecino de Sevilla al que advertí su obligación y parentesco de que doy fé:=<=D. Miguel López Conejo=Fr Alonso de Texada.» La anterior partida concuerda con su original á que me refiero. Antequera (o de Diciembre de 1908.—fir. Rafael Bellido. Resulta de las partidas que anteceden: De la primera. Que D. Vicente Moreno es hijo de D. Juan Moreno Marques y óe D.* Petronila Baptista. De la segunda. Que D. Juan José Moreno Marques, padre del ü. Vicente, casó con D.* Petronila Basquez Ruiz, hija de D. Cristóbal Basquez y de O.' Ana RuizDe la tercera. Que D.* Petronila Basquez Ruiz es hija de D. Cristóbal Bautista B«squez y de D.* Ana Ruiz. De lo que parece deducirse jue el Baptista no es apellido, sino nombre segundo del abuelo, con que se quiso honrar la nieta, ó que si es apellido prescindieron de él en el casamiento de los padres, y que los apellidos con que la madre se desposó son los de Basquez Ruiz, y se llama D.* Petronila Basquez Ruiz, luego los verdaderos apellidos de nuestro héroe son y debe llamarse D. /Ícente Moreno Basquez, salvo otros ancedentes.

DOCUMENTOS

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il Don Francisco Martin O. de la Cru\, Secretario del Excmo. Ayuntamiento de esta Ciudad Certifico: Que en el acta de ia sesión celebrada por esta Excma. Corporación en 5 de Enero de i8i3, aparece, entre otros, el acuerdo que, copiado literalmente, •dice asi: «Se vio un memorial de D. Juan Moreno Márquez, haciendo presente los servicios que ha hecho á la Patria por medio de sus hijos D: Josef, D. Antonio, D. Vicente, D. Juan, D. Miguel y D. Francisco dedicados al servicio de las Armas, con especialidad el D. Vicente, que por no subyugarse ni reconocer el Gobierno intruso se consintió á morir en un patíbulo; acompaña unos papeles públicos impresos en <}ue constan los elogios hechos por S. M. las Cortes generales del heroísmo de dicho D. Vicente, y pide que todo se copie en el libro Capitular, y al mismo tiempo se informe de la conducta política del mismo D. Juan Moreno, con lo demás que expone. Y el Ayuntamiento acuerda se copien en efecto según se pretende dando al interesado los testimonios que pida, informando ser cierta la buena conducta y comportación política del enunciado D. Juan durante el Gobierno intruso, y que se anuncie al público por medio de un edicto en que se de una idea de estos hechos.» Asimismo certifico: Que unido al acta referida aparece el testimonio que, copiado, es como sigue: «Yo el Infrascripto Escribano de S. M. vecino de esta Ciudad y Secretario del Ayuntamiento Constitucional de ella; Certifico y doy fée, que on acta Capitular celebrada ante mi la noche del dia de ayer cinco del Corriente mes de Enero se vio un Memorial dado por D. Juan Moreno y Márquez de esta vecindad con manifestación de dos Impresos, el cual á la letra es á saber:= Memorial.= M. I. Ayuntamiento: Donjuán Moreno y Márquez, nataraly>ecino de esta Ciudad, á V. S. con Ja mas debida atención dice: Ya le consta como de notoriedad que entre otros ha procreado en su Matrimonio con D.»Petronila Baptista Vázquez por sus seis Hijos varones á D. Joseph, D.Antonio, D. Vicente, D. Juan, D. Miguel y D. Francisco, de los cuales se hallan los tres últimos en nuestros Exercitos con graduaciones condecoradas: Que apesar de no haber disfrutado mas bienes que los que honrradamente ha adquirido con su industria y á pesar de que se ha sacrificado y espendido cuanto ha adquirido sin envbargo como sus sentimientos eran superiores á toda particular mira, llevado de un fervoroso amor al servicio de S. M. Católica; cumplidas sus edades los fué á todos colocando de Cadetes en los regimientos Infantería de Málaga y America ascendiendo respectivamente por sus conducta y méritos; habiéndose verificado el fallecimiento de los dos primeros en los campos del honor y los otros cuatro continuando su carrera en dichos Exercitos y campaña con los ene • migos se hallaron en los ataques de Jaén, Aranjuez, Ocaña y demás que ocurrieron hasta la not.' dispersión en el punto de Despeñaperros que en retirada arrivafon á esta Ciudad el D. Miguel y D. Francisco y se acogieron con sus caballos á las casas del que habla en esta Ciudad y á su continuación se esperimento la entrada de las tropas francesas en ella quedando á su virtud todos sorprehendidos y «n el compromiso de ocultar coma loiiicieron los enunciados caballos pasándolos al

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Convento de Santo Domingo con el favor y auxilio de Fr. Pedro Caballero religioso lego que en el asistía: En cuyo estado permanecieron varios meses Ínterin se facilitaban las noticias y medios oportunos para su incorporación á nuestras tropas: Y no obstante los repetidos bandos que en aquella época se publicaron para la presentación y requisición de caballos los mantuvieron reservados aunque ex" puestos á ser descubiertos y sufrir las rigurosas penas que imponía y ejecutaba aquella monstruosa nación y mas en semejantes circunstancias que en parte había esperimentado el exponente de haberse visto preso por ellos en la publica Cárcel perseguido y saqueadas sus casas completamente, sin otra causa que la de que tenían noticia por los renegados españoles del listado y puestos que ocupaban sus hijos y de su verdadero Patriotismo: Mas aquí la Divina Providencia que habiendo sido llamados los referidos D. Miguel y D. Francisco por su hermano el Capitán D. Vicente Moreno el día primero de Agosto del pasado año de mil ochocientos diez en el mismo salieron de esta Ciudad y se les sacaron los propios sus Caballos montados por el Indicado Religioso y el que habla por la Puerta de Malaga y medio de sus Guardias francesas, llevando consigo ocultos los uniformes militares y fieales Despachos de sus graduaciones con el objeto de reunirse todos en el Cortijode los Bodoques á dos leguas de esta Ciudad como estaba dispuesto y habiendo llegado á el la citada noche se les informó había pasado el D. Vicente poco antes por aviso que tuvo á interceptar un correo interesante al Camino de Malaga que conducían los enemigos: Esta casualidad, que consistió en cortos momentos impidió el que todos hubiesen esperimentado el catástrofe tan publico como lastimoso que sufrió aquel Mártir de la Patria, pues que á su madrugada fué su desgraciada prisión y heridas que recibió vendido por un traidor español. Aquí se extrémese la pluma y mucho mas el corazón de un padre afligido al considerar la pérdida de un Hijo amado, con unos méritos tan singulares que fué privado de la vida sin razón ni defensa por condena de unos españoles rebeldes verdugos togados de aquella inicua Junta Criminal cuya inocente sangre aclama incesantemente su venganza y memoria; no quedándole otro consuelo y satisfacción que la notoriedad de que murió por defensor de la Patria y religión y que expiró este héroe con la mayor firmesa en el cadalso despreciando su vida por no reconocer al intruso Rey como lo decantan los papeles públicos de la Ciudad de Granada y la de Cádiz ni quebrantar el juramento de fidelidad que había prestado á nuestro Católico Monarca: Lo que teniendo presente la benignidad de S. A. el Consejo de regencia se ha dignado su piedad y recta justicia premiar á su Mujer é hijos concediéndoles las mercedes y honores mas distinguidos que califican los originales Impresos de que hace demostración para que se le devuelvan. = Supplica á V. S. que en su vista se sirva acordar que los párrafos indicados de los mismos impresos terminantes y que hablan respecto del mencionado Capitán D. Vicente Moreno su hijo y gi acias que por sus distinguidos y sobresalientes méritos se le han concedido por la justificación de S. A. á su mujer é hijos se copien á la letra en el libro Capitular y en relación de este escrito para que en toda época aparezcan unos singulares hechos de honor y Patriotismo de un natural de esta Ciudad compensandos en lo posible por la piedad de la Potestad Católica; y así mismo se digne V. S. á su virtud informar lo que se le ofrezca en cuanto á los particulares exordiados en este; amplíandoloá como es constante que el exponente ha ejercido mas de quince años el empleo de Jurado del mismo Cuerpo Capitular; y el de Fiscal por el Ministerio de Marín» de la Ciudad de Cádiz en esta y su termino que ha desempenanado con exactitud

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hasta que uno y otro han sido extinguidos por las nuevas Constituciones y ordenes sin que jamás haya sido reprehendido ni procesado por causa alguna Civil ni Criminal; y cuanto se le ocurra sobre su conducta Política en el tiempo del Intruso Gobierno.=Y mandar á su consecuencia se haga constar por el presente Escribano lo que tenga á bien acordar y que se le den los testimonios que pida. Lo que asi espera conseguir de la recta justificación de V. S. Antequera y Enero cuatro de mil ochocientos trece.= Juan Moreno y Márquez. = Que uno de los indicados Ejemplares es un impreso en Imprenta Real de la Ciudad de Granada titulado la venganza las Indicíales letras D. S. S. que uno de sus párrafos á la letra dice así: =Parrafo=Igualmente son fratricidas, y reos de lesa Nación esos verdugos togados Individuos de las Juntas Criminales y establecidas para sofocar en su origen las semillas de la Santa insurrección en los Países ocupados. Caracterizados por el bárbaro Gobierno, sin distinción alguna de brígans, é insurgentes, todos los patriotas cualesquiera que sea su numero, y Jefe que los acaudille: Estas Juntas son unas cobardes Compañías de Prevostes Juramentadas y comprometidas para derramar la Inocente Sangre Patriótica. Nada pueden alegar en su defensa: Primero que aceptar tan Inicuo Encargo deberían Comprometer su libertad, sus riquezas, sus Honores y aun sus vidas; cuando media el Interés y salud de la Patria, todo lo debemos sacrificar. Y el vil que así no lo ejecuta, es un traidor, un patricio sugeto á la ley, y Capital pena que impone. Ilustre y esforzado Capitán Moreno, Víctima de esta perversa Junta, tus manos piden la mas atroz venganza, y tu sangre, que aun humea reclama se derrame la de tus barbaros verdugos. Tu has sufrido el martirio patriótico; Pero los leales habitantes de esta Capital, cu)-os sensibles Corazones fueron despedazados y heridos á vista de tan bárbaro asesinato, no consentirán que un punible silencio sepulte tan negro crimen en el olvido. No mas de ochenta mil almas elevaran sus clamores ante los Tribunales y no cesaran sus justas quejas hasta que en el suplicio de tus traidores Jueces y en ti madre Patria. =«=Y el otro Ejemplar relacionado es un Impreso titulado el Redac;or General, en la Imprenta del Estado mayor General, en Cádiz martes ocho de Diciembre de mil ochocientos doce con el numero quinientos cuarenta y tres que uno de sus párrafos á la letra es como sigue:=Parrafo == La Comisión de Premios presento su dictamen acerca de la solicitud de D.' M.* Teresa Velasco Viuda del Capitán del Regimiento primero de Malaga D. Vicente Moreno sacrificado en Granada en un pativulo, véase la sesión de veinte y uno del pasado. La Comisión después de recomendar los méritos de este héroe Español proponía que las Cortes mandasen primero: Que la regencia por todos los medios que estuviesen en sus facultades y permitiesen las necesidades del erario atendiese y socorriese á la Viuda é hijos de D. Vicente Moreno. Segundo que su hijo D. Juan, Cadete de su mismo regimiento fuese educado por cuenta del Estado en el Colegio Militar de la Isla de León; y tercero: Que siempre que este pasase revista en el referido Colegio se expresase, que era sostenido en el por cuenta de la Nación en remuneración de los sobresalientes méritos y ejemplar Patriotismo de su Padre y señaladamente por la firmeza de animo, y heroísmo con que expiró en un cadalso por no querer reconocer al gobierno Intruso; El Sr. Gonzales después de celebrar el heroísmo de este Mártir de la Patria desaprobó el dictamen de la Comisión teniendo por muy corto el premio que proponía el Sr. Valcarcel Dato, pidió, que su nombre se Inscribiese en el Salón de Cortes. El Sr. Porcel al referir como testigo de vista la intrepidez y constancia con que Moreno marchó al Cadalso sin atender á su desolada Esposa y
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familia, se le saltaron las lagrimas impidiéndole continuar su relación. Por último, el Sr. Mexia enternecido también como una gran parte de los Sres. Diputados hizo la proposición de que ademas de lo que contenia el dictamen de la Comisión dispusiese la regencia que teniéndose por vivo al heroico Capitán Moreno se le pasase siempre revista en su regimiento como si existiese en el; y que sus sueldos y goces se entregasen puntualmente á su Viuda. A la primera proposición de la Comisión se substituyó esta del Sr. Mexia, aprobándose igualmente á propuesta del Sr. Calatrava que esta gracia fuese extensiva á los hijos durante su vida, se aprobó también unánimemente lo demás que proponía la Comisión de Premios pasándose á la misma la proposición del Sr. Valcarcel Dato = Lo relacionado é inserto á la letra esta conforme con sus respectivos originales á que me remito, los que devolví al interesado D. Juan Moreno con testimonio de lo acordado por el mismo Ayuntamiento de esta Ciudad; el que por su recibo firmará aquí y á su Instancia y de lo mandado pongo el presente en Antequera y Enero seis de mil ochocientos y trece años. = Josef González y Torrez, Secretario. = Rubricado. =Juan Moreno y Márquez.=Rubricado.» Y para que conste y surta efectos expido el presente, que visará el Señor Alcalde en Antequera á 12 de Diciembre de i9o8.=V.° B.°=E1 Alcalde accidental, J. Romero Ramos. = F. Martín O. de la Cru^. = Conforme con su original, J. Rui!{ Ortega.

Don Francisco Martín O. de la Cru^, Secretario del Excmo. Ayuntamiento Ciudad,

de esta

Certifico: Que en el acta de la sesión celebrada por esta Excma. Corporación en el jueves i5 de Enero de 1818, aparece el acuerdo que, literalmente copiado, dice asi: «Se vio un oficio de D. Nicolás de Porras y Casasola encargado en el expediente de purificación de D. Francisco de Paula Moreno fecha ocho del Corriente en que pide Informe á este Ayuntamiento en razón de la conducta poliiica y Militar del Referido en el tiempo de la dominación enemíga=Y la Ciudad hallándose presente el Cavallero Sindico Person. acuerda exponga en su razón lo que tenga á bien=EI Sr. D. Miguel de Talavera y Toro Sindico Person del Com." dice: Que por las noticias y conocimientos que tiene de D. Francisco de Paula Moreno, le consta su buena conducta Militar y política que ha observado en tiempo de la dominación enemiga y posterior ha observado el singular Patriotismo y adhesión á nuestro Católico Rey, lo que le consta por el concepto publico, y que no se ha mi;sclado en cosa alguna con las tropas enemigas y sí por extremo opuesio el mismo D. Francisco, su Padre D. Juan y todos sus hermanos oficíales de graduación y condecorados en nuestros Exercítos han sido perseguidos por los enemigos y expecíalmente el D. Juan fué Preso por el Comándame frar.ces á fin de que le presentase sus hijos, nombrándoles Briganes y por ello estuvo próximo á que le quitaee la vida habiéndole sido forzoso lue^o que logró su libertad desamparar con su familia esta Ciudad pasándose á la Puebla de Carratraca á reunirse con el indicado D. Francisco su hijo que se hallaba de observación con una partida ejerciendo co-

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misión de la Regencia del Reino en cuyo tiempo fueron abiertas sus casas y saqueadas de todos sus bienes y efectos; que de los demás hermanos le consta que el D. Vicente Capitán del regimiento de Malaga fue Mártir de la Patria y sacrificado en un patíbulo en Granada á manos de los enemigos por no haber querido reconocer al intruso Rey apesar de las sugestiones y ofertas de su libertad que le hizo el General Sebastiani al pié del suplicio por cuyos singulares méritos y servicios se hace acreedor á las gracias y mercedes con que se halla condecorado según ha visto el exponente autorizado competentemente con atención á todo lo qual esta cierto que el D. Francisco de Paula ha sido adicto de nuestro Católico Rey y Religión y enemigo de aquellos pérfidos sin que haya obtenido empleo ni otro acto acto que le haya hecho desmerecer de la buena opinión publica que han merecido todos los de esta familia que es cuanto puede informar = Y la Ciudad reproduciendo el anterior informe por el Secretario acuerda se pase testimonio de lo operado al Cavallero Oficial D. Nicolás de Porras para que sirva de contestación á su oficio.» La copia que antecede concuerda con su original conteniendo los sobreraspados = h i j o = y saqueaJas de==los demás hermanos=que valen. Y para que cmste y obre sus efectos expido el presente visado por el Señor Alcalde en Antequera á 18 de Diciembre de 1908. = V.» B.», El Alcalde accidental, J. Romero Ramos. = F . Martin O. de la Cru^.^^ Conforme. J- Ruin Ortega.

IV
EXPEDIENTE INCOADO EN MÁLAGA k PETICIÓN DE DOÍ5A MARÍA TERESA VELA!CO, PARA ACREDITAR EL COMPORTAMIENTO DE SU ESPOSO.

Hay un sello que dice=Ferd VII. D. G. Et, Const. Monarch, Hisp. Re]5.=Cuarenta maravedís. = Sello cuarto cuarenta maravedís. Año de mil ochocientos y trece. = D.* María Teresa Velasco, Viuda del Capitán D. Vicente Moreno, que lo fué del Regimiento Infantería de Málaga, ante V. S. como mas allá lugar Digo: Que á mi derecho y para llenar el hueco de mis deberes en consideración á su heroicidad, combiene acreditar en solemne forma el siguiente telato; que ocupada esta ciudad por los Franceses pasó á la de Algeciras donde obtubo pasaporte del General que se hallaba en aquel punto para venir á estas costas, recojer en ellas dispersos, mozos, caballos, alarmar los pueblos contra el tirano y reunir á su hoz y mando las dema'. partidas de patriotas que bagavan, librando de este modo á los pueblos de los agravios que algunas de estas les inferían, que en el tiempo que lo gró parte de sus internos fué estremadamente activo y esforzado contra los Enemigos, como lo demostraron sus echos diario y sin interrupción; que en principio de Agosto estándose batiendo con aquellos, en la Sierra de Antequera con un ardor poco común fué acometido por tropas Enemigas á su hespalda en cuyo conflicto hizo una terrible defensa, hasta que viénd ise herido y casi solo tubo que ceder á la mulütud de enemigos que le circundaba, los que le condujeron, á esta y ante su feroz Gobernador Berton. quien mostrándole una carta en que el D. ViI Este documento non h« sido facilitado por el propietario del original D. José Moreno Sánchez de la Peña, sobrino carnal del heroico D. Vicente Moreno.

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cente despreciaba las ofertas y promesas que heste en otra ie havia echo persuadiéndole se agregase al partido francés, le interrogó si la conocía por sulla y la firma que la contenia, á lo que contestó que ciertamente lo hera en cuyo contenido se ratificaba, lo que oido por el Berton le mandó conducir inmediatamente á la Cárcel, donde presenciase el orroroso Espectáculo que simultáneamente ordenó y fué que se quitase la vida á Seis Soldados que con el fueron cojidos después de lo cual le remitió á la Ciudad de Granada, y á su implo General Sebastiani, y este por medio de D. Antonio Jarses que en otro tiempo havia sido su compañero en el Regimiento le propuso, que hera reo de muerte, pero que podia librarse jurando las Banderas del Rey intruso, y manifestando los nombres de sus principales confidentes, y ayudadores en sus empresas á lo que respondió heroicamente, que havía jurado morir por las de su Regimiento, y esto le impedia el hacerlo á otras, y que no queria que por su causa se viesen otros en el parage que él; aun no pararon aquí las asechanzas de Sivastiani, pues hasiendo que yo y mis hijos nos h i ciéramos presentes á la prisión, le persuadiésemos á lo mismo, solo logré oir de sus labios estas palabras: Cuando se interesa mi Patria, Onor y Religión desconozco á mi mujer y hijos; á cuya consecuencia se dispuso fuese en Garrotado en público Cadalso, para lo que hizo poner sobre las Armas toda la tropa de aquella capital, temeroso del ferbor que el Pueblo mostraba, en cuyo punto nuevamente fué recombenido al juramento, y delasion dicha, y para que tenga devido Efecto = S u p l i c o = A , V. S. se sirba admitirme justificación de estos echos, y á su tenor, y los demás que les conste sean ecsaminados los s t igos que se presentaren for mandóse hasi mismo ecsorto para el Sr. Comandante General de la Provincia de Granada, el que se me entregue para que en ella seecsaminen Becinos que puedan deponer de los echos que pertenezcan á ella pues hasi todo procede de justicia que pido.=Juro &.=»Maria Teresa Velasco.=Sigue una rúbrica.==Nota. = Doy fe que hoy dia de la fecha por D.* Maria Teresa Velasco, de esta vecindad contenida en el anterior Pedimento se me hizo entrega de el para su presentación y Providencia al Sr. Juez á quien corresponde ratificándose en su relato Leído que le fué, j que la firma que á su final se halla es de su pulso y Letra la misma que acostumbra en sus escritos, y por tal la reconoce. Y para que conste lo anoto y firmo en Málaga á diez y seis dias del mes de Diciembre de mil ochocientos y trece años.^^^ Cosgaya.=Sigue una rúbrica. = Auto. = Por presentada admítase á esta parte la Información que ofrece y los testigos que Señale se examinen al tenor del anterior escrito manifestando lo demás que les conste sobre los particulares que se refieren. Compareciendo á Declarar ante el Infrascripto Sr. Auditor con asistencia del presente Escrivano ú otro de S. M. j evacuándose de Cuenta para en su vista probeer lo Combeniente. Librándose igualmente el exhorto que se pretende al Sr. Comandante General de la Provincia de la Ciudad de Granada para el fin que se solicita el qual se entregue á esta parte. Lo mandó el Sr. D. Rafael Trujillo, Mariscal de Campo de los Exércitos Nacionales Gobernador Míliur y Comandante General de esta Plaza su distrito y Presidios menores de África, con dictamen del Doctor D. Juan Delicado y Díaz su auditor de Guerra quienes lo firmaron en Málaga á diez y seis dias del mes de Diciembre año de mil ochocientos y trece.—Trujillo.== Sigue una rúbrica.— J. Delicado. •= Sigue una rúbrica Francisco Rodríguez de Cosgaya.=Sigue una rúbrica.=Notificacion.=En Málaga en ocho dias mes y año yo el Escribano notifiqué el auto anterior á D.* María Teresa Velasco Viuda y de esa Vecindad en su persona, y manifestó quedar enterada doy fé. ==• Cosgaya. = Sigue

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una rúbrica.=D. Josef Ponce.= En la Ciudad de Málaga en este mismo di» diez y •seis de Diciembre de mil ochocientos y trece de presentación de D.' María Teresa Velasco, el Señor Auditor de Guerra por ante mí el Escribano Recibió juramento de D. José Ponce de León, Vecino de esta Ciudad y Alcaide de esta Carzel Nacional que lo hizo por Dios Nuestro Señor y en una señal de cruz según derecho ofreciendo á su cargo la berdad en lo que supiese y fuese preguntado y siéndolo á tenor del Pedimento que antecede enterado, leydo que le fué dijo: que haviendo sido conducido á esta Carzel Nacional el Capitán D. Vicente Moreno de orden del Governador Berton se le mandó al Deponente lo pusiese sin comunicación y efectibamente estubo en un Cuarto donde se le curaron dos heridas que tenia y le infirieron según manifestó cerca de la Ciudad de Antequera, y quando le quitaron la vida á los seis individuos que le acompañaban mandaron bajarlo al patio de la Carzel donde se practicó la operación y sentándolo enfrente estubo todo el tiempo que duró el homicidio que así se le debe nombrar, y concluido este bolbió al mismo Quarto, y á la noche vino un ayudante y lo extrajo para su conducion á Granada, y fue tanta la inhumanidad de los Franceses, que no querían que se le afirmara la cura para su marcha, por decir hera tarde; que quando le bolbieron á el Quarto donde se hallaba sin comunicación entraron en él, barios Franceses y Polacos y lo estubieron animando á que se pasase, pero siempre insistía en que no, y Visto esto por aquellos le dijeron que no hera oficial de honor, y sí un oficial de Brigans que habiéndose desertado de las Banderas Españolas había tomado el partido de bagar por el Campo formando quadrillas para la persecución de los Pueblos; pero siempre insistía el Moreno en que hera un oficial de honor, y este le impedia el no haser el Juramento que solicitaban: Que es quanto le consta y puede manifestar en Razón de lo que le ha sido preguntado, y la vgrdad á cargo de su juramento, que está en la edad de mas de beinticinco años y lo ñrmócon el Señor Auditor, doy fé.= Delicado. ~ Sigue una rúbrica. = José Ponce de Leon.=Sigue una rúbrica. = Francisco Rodríguez de Cosgaya. == Sigue una rúbrica. = Testigo D. Antonio Galán. En Seguida de la misma presentación el referido Sr. Auditor de Guerra por ante mi el Escribano recibió Juramento por Dios Nuestro Señor, y á una Señal de la Cruz Según derecho de D. Antonio Galán de esta Vecindad de estado casado con D." Josefa Montero havitante en la Calle del Agua ó de San Buena-Bentura quien ofreció la verdad en lo que Supiese y fuese preguntado. Y habiendo Leydo el Pedimento que antecede enterado Dixo: que con motivo de haber sido íntimo Amigo de D. Vicente Moreno, Capitán que fué del Reximiento Infantería de Málaga desde que era Cadete le consta al Deponente que ocupada esta Ciudad por las tropas Enemigas se le comisionó por el Señor General que se hallaba en Algecíras para venir á estas Costas como lo executó, á recojer dispersos mozos y Caballos y alarmar á los Pueblos contra los Franceses; Cuya Comisión desempeñó con toda actividad y esmero por el Patriotismo con que se hallaba rebestido; y habiendo estado el Declarante en la Ciudad de Velez-Málaga de donde es natural, en las Conversaciones que en ella tubo con varias Personas le manifestaron la aceptación que había merecido el D. Vicente Moreno por sus eroicidades en favor de la Patria. Y avíendo sido preso por los Franceses con Seis Soldados en clase de Briganes como ellos llamaban, lo visitó en esta Cárcel y acompañó á su Esposa D.» María Teresa Velasco á las eficaces Diligencias que practicó para ver si podía Conseguir su Libertad, y recojiendo Varías Cartas de recomendación para la Ciudad de Granada donde fué conducido de orden de dicho Sr. Governador á

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disposición del General Sebastian!; después de haber quitado la vida á los Soldados en esta Cárcel y lo mismo executaron con los Susodichos en la expresada Ciudad por no haber querido Jurar las Banderas Enemigas apesar de habérsele presentado la enunciada su Esposa é hijos; Cuya ocurrencia y demás hechos que practicó en su viviente el enunciado Capitán le constan al Deponente porque con otros Españoles de su facción andaba Siempre adquiriendo noticias en beneficio de la Patria. Que es quanto puede manifestar en razón de lo que ha sido preguntado y la verdad á Cargo de su Juramento que está en la edad de quarenta y seis años, y lo firmo con el Sr. Auditor é yó Escribano doy fe.=^Delicado.=Sigue una rúbrica.= Antonio Galán. «= Sigue una rúbrica. = Francisco Rodríguez de Cosgaya. ^Sigue una rúbrica.=^Nota.=<En Málaga á diez y siete de Diciembre de este año yo el Escribano formé el exorto decretado en el auto anterior compuesto de tres foxas; útiles y lo entregué á D.* Maria Teresa Velasco, Viuda del Capitán D. Vicente Moreno quien firma en recibo de que doy fe.=Maria Teresa Velasco de Moreno.== Cosgaya.'^Sigue una rúbrica. = En la ciudad de Málaga á diez y siete del mes de Diciembre año de mil ochocientos trece de la misma presentación el referido Señor Auditor por ante mí el Escribano recibió Juramento de D. Josef de Aldana y Rivero de esta vecindad Escribano de los Reinos que lo hizo Según derecho ofreciendo á su Cargo la verdad en lo que Supiese y fuese preguntado, y siéndolo al tenor del Pedimento con que principia este actuado enterado Dixo: Sabe y le consta que el Difunto D. Vicente Moreno, Capitán del Reximiento Infantería de Málaga en acción de Guerra fue hecho prisionero en las inmediaciones de Antequera y conducido á esta Ciudad y Casa de su Governador Berton de donde se trasladó á esta Cárcel, y en ella por haliarse el Declarante de Semana presenció la bárbara execucion de asesinar.á seis individuos de su partida que con el fueron hechos prisioneros; á cuyo acto mandaron poner presente á el D. Vicente Moreno á quien el que habla ayudó en sus Brazos á Subir y vajar, no pudiéndolo hacer por si á Causa de las heridas que tenia en los Muslos que ni aun permitieron los Franceses se le curasen haziéndole poner en Marcha para Granada en aquella disposición y si acaso experimentó alguna Curación Seria de oculto por la razón que ya tiene dicha: Que estando en |la Cárcel pasaron á verlo algunos oficiales Franceses y Polacos quienes á lo que comprendió el Testigo trataban de combencerlo á que Jurase infiriéndose su resistencia por la acritud y mal modo que le lubieron á su despedida. Que es quanto le consta y puede manifestar en razón de lo que ha sido preguntado y la verdad á Cargo de su Juramento y lo firmo con el Sr. Auditor é yo el Escribano de que doy fe.=Del¡cado. = Sigue una rúbrica. =^ José de Aldana Rivero.=Sigue una rúbrica.= Francisco Rodríguez de Cosgaya. = Sigue una rúbrica.=Cuarenta maravedís.==Hay un sello que dice=Ferd. VII D. G. Et, Hisp. Rex i8i4.==Sello cuarto cuarenta maravedís año de mil ochocientos catorce.—D.* Maria Teresa Velasco viuda del Capitán D. Vicente Moreno que murió á manos de la Barbarie Francesa por no haver querido Reconocer y jurar al Rey intruso ante V. S. por el Recurso que mas haya lugar en derecho y bajo las conducentes protestas Digo: que sin embargo de que está bien justificado como público y notorio el heroísmo de mi difunto marido es Combeniente á mi derecho Acreditar que antes de que Sufriese la desgraciada Suerte de haver sido hecho Prisionero el Govierno Intruso conociendo los graves daños que le causaba con la Partida que Comandaba y temiendo que aumentándose esta como se iva aumentando con la Reunión de Dispersos podría ser un grande obstáculo á sus ideas determinó dicho

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Govierno ver si podia conseguir por todos medios y ofertas atraer á el indicado mi marido á su partido, á cuyo fin Sabiendo la amistad que profesava con el Presbítero D. Josef Pinto Beneficiado de la Parroquial de Benamargoza, fué llamado por el Correjidor y Alcalde mayor de Velez para interesarle á efecto de que consiguiese de dicho mi marido se pasase á las Tropas Francesas, y escusándose á ello el Don Josef le entregó una Carta para el referido mi marido en la que le hacian las mayores ofertas, cuya Carta fue con efecto entregada á dicho mi marido el que despreció quanto en ella se le proponía contestándolo así y manifestando su Patriotismo y decidido Amor al Rey y á la Patria, por la que estaba pronto á dar la vida como lo verificó en un Patíbulo sobre cuyos particulares y demás que constan al D. Josef Pinto con todas las particularidades que en ellos mediaron es interesante á mi derecho informe y para que lo realize suplico á V. S., que en atención á lo espuesto y para el objeto indicado se Sirva mandar qu8 el D. Josef Pinto evacué el informe que dejo solicitado para lo que se espida la conducente orden en Justicia que pido &. y firmo = Maria Teresa Velasco de Moreno. = Sigue una rúbrica.= Notas.=Doy fé que hoy dia de la fecha por lo contenido en el anterior Pedimento se me hizo entrega de él para su presentación y providencia al Sr. Gobernador y Comandante General de esta Plaza ratificándose en su relato, leydo que le fué expresando que la firma que á su final se halla es de su pulso y letra la misma que acostumbra en sus escritos y para que conste lo anoto y firmo en Málaga á beinte de Junio de i8i4.=Cosgaya.= Sigue una rúbrica. == Auto. = Uñase este escrito al expediente á que corresponde, y despáchese oficio al Sr. Provisor de este Obispado para que se sirba preceptuar á el Presbítero D. Josef Pinto Beneficiado de la Parroquial de la villa de Benamargoza evacué el informe que por esta parte se solicita: Lo mandó el Sr. Gobernador y Comandante General de esta Plaza con dictamen del Señor su Auditor de Guerra, y lo firmaron en Málaga á beinte de Junio de mil ochocientos catorce.=Trujillo.=Sigue una rúbrica.=Delicado.=Sigue una rúbric;i.==Francisco Rodríguez de Cosgaya.=Sigue una rúbrica.=Notificacion.= En Málaga en dicho dia mes y año yo el Escribano notifiqué el auto anterior i D.» Maria Teresa Velasco Viuda y de esta vecindad en su persona manifestó quedar enterada doy fé.=Cosgaya.=Sigue una rúbrica. =Nota. = E n Málaga en este mismo dia mes y año se formó el oficio decretado el qual en pliego cerrado lo entregué á D.' María Teresa Velasco de Moreno. = Cosgaya.'= Sigue una rúbrica.= En el Juzgado de Guerra de la Comandancia General de esta Plaza que regento y por la Escribanía de el que despacha D. Francisco Rodríguez de Cosgaya se ha formado Expediente á instancia de D.' María Teresa Velasco de esta vecindad y Viuda de D. Vicente Moreno, Capitán que fué del Reximiento Infantería de Málaga Sobre acreditar el Patriotismo del susodicho con el qual se ha presentado Pedimento por la referida manifestando que sin embargo de estar bien justificado como público y notorio el heroísmo de su Difunto Marido es Combeniente á su derecho hazer constar que antes de que sufriere la desgraciada suerte de haber sido hecho prisionero el Gobierno intruso conociendo los graves daños que le causaba con la partida que comandaba y temiendo que aumentándose esta, como se iba verificando con la reunión de dispersos, podría ser un grande obstáculo á sus ideas determinó dicho Govierno ver sí podia conseguir por todos medios y ofertas atraer á su partido al indicado su Esposo á cuyo fin sabiendo la amistad que profesaba con el Presbítero D. José Pinto Beneficiado de la Parroquial de Benamargoza fué llamado por el Correjidor ó Alcalde mayor de Velez para interesarle á efecto de que

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consiguiere del citado Capitán se pasase á las Tropas Francesas y escusándose á ello el D. Josef le entregó una carta para el referido su Marido en la que le hazian las mayores ofertas, la que le fué entregada al susodicho el qual despreció quanto en ella se le proponia, contestándoles asi: y manifestando su Patriotismo y decidido amor al Rey y á la Patria por la que estaba pronto á dar la vida como lo verificó en un Patíbulo sobre cuyos particulares y demás que consten á el D. Josef Pinto con todas tas circunstancias que en ellas mediaron é Interesante Informe el susodicho Aya solicitado por Providencia de esta fecha he accedido con dictamen de mi Auditor de Guerra mandando librar á V. S. el presente para que tenga á bien preceptuar á el nominado Beneficiado D. Josef Pinto ebacueel citado Informe que solicita la expresada D." Maria Teresa de Velasco á lo que espone se serbirá accede. Dios guarde á V. S. muchos años. Malaga 20 de Junio de 1814. = Rafael Trujillo.=Sigue una rúbrica. =^ Sr. Provisor de este Obispado. = Visto el antecedente oficio por el Sr. Dr. D. Feliciano de Molina Sánchez, Presbítero Abogado de los Reales Consejos, Canónigo, Dignidad de Tesorero de la Santa Iglesia Catedral de esta Ciudad, Governador, Provisor y Vicario General Capitular de este Obispado, Sede Episcopal Vacante, mando se remita original al Presbítero D. Josef Pinto Beneficiado de la Iglesia Parroquial de la villa de Benamargoza para que informe á continuación en los términos y como se previene en anterior oficio del Sr. Governador de esta Plaza, su fecha 20 del corriente, y hecho que así sea lo devuelva al Tribunal de dicho Sr. Governador, y lo firmo en Málaga á veintidós de Junio de mil ochocientos y catorce años. = Dr. D. Feliciano de Molina. =^ Sigue una rúbrica. = Juan Padilla y España. ^^ Sigue una rúbrica. — Notario mayor.— Señor Provisor: Obedeciendo como debo el mandato de V. y haciendo Justicia al onrado proceder del (sin igual en heroísmo) D. Vicente Moreno no tuvo este otra parada que mi casa; que conocía de muy antemano y frecuentava con mucha mas repetición después de la ocupación de Málaga por losíEnemigos con esta frecuencia, y conociendo mi modo de pensar sobre la materia, me díxo: ¡va á hacer una partida compuesta de ombres decididos, para el Rey y la Patria, y que por quanto el terreno quebrado favorecía sus ideas se proponia con poca gente_á apresarle al francés un exércíto, con este objeto se fué á Gibraltar (cuyo viage le proporcioné) á equiparse de armas y municiones, efectivamente volvió y teniendo ya alguna gente de partida entró en Velez donde sin permitir á ninguno de los suyos el tomar lo mas mínimo de sus Vecinos les amonestó publicamente fuesen Leales á su Rey y á su Patria, Y que si tenia noticia de que alguno de ellos claudicaba experimentarla el castigo de su mano, siguió con la mayor onradez escítando á todos por doquiera que pasaba á que tomasen las armas en defensa de su Rey y de su Patria, á poco tiempo puso el Gobierno intruso guarnición en Velez con su Gobernador y Comandante de Armas. En la referida ciudad estaba de Correjidor (antes de la Imbasion) D. Josef Mariano Márquez y se hizo tanto lugar con los franceses que le dexaron con el título de Alcalde mayor. Este ombre veleta desertor de sus hermanos, quiso grangearse mas y mas el afecto Galicano, y se propuso el reclutar gentes con palabras y escritos, que sirviesen á los franceses, y uno de'sus cuidados fué procurarse una carta (sabedor de la intimidad mia con el citado Moreno) llena de atenciones imbitándome á pasar á Velez porque tenia cosas de entidad que comunicarme. Y aviendo puesto en ejecución lo que me suplicaba; y acercándome á él, alié un recibimiento qual no esperaba en agasajos y en obsequios, allí privadamente me insinuó la causa de mi llamada pues sabia el ascendiente que yo

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tenia con Moreno, le persuadiese no acaudillara ladrones que un ombre de onor estaba muy mal parecido echo capitán de Bandoleros que si dexaba semejante locura estava cierto le dexarian en su goce de Capitán; y añadió que si estrechava le darían un grado mas. Yo Señor que ola aturdido este razonamiento tan repugnante al Moreno como á mí, fe respondí no avia persuasión en mi para separar á Moreno de su principiado proyecto, ademas que aviendo yo de vivir en un pueblo donde aquella ú otras partidas lo avian de visitar con frecuencia me exponía á un insulto ciertísimo. Con esta razón (habiendo mediado ya otras muchas) se aquieto y me llevó á casa del Governador, este con chapurradas persuasiones (que no entendí por mi agitación de espirito) me entregó una Carta para que en mano propia la entregase á Moreno; y que recogiese y le mandase la contestación. Efectivamente á los qu&tro ó menos días se presentó el D. Vicente en este Pueblo. Y aviendose venido á mi casa como tenia de costumbre le entregé la carta le supliqué me la leyese, como accedió y vide en ella el combite que le hacían con las espresiones mas equitativas al onor con las ofertas de estraordinarías atenciones, y finalmente con la recomendación mas alta para Sebastiani y Sult; á fin de que le diesen un grado mas que el que tenía, pues con su pasage se hacia acreedor á toda atención. No puedo Sr. ni es el caso ponderar el rapto de ira y las expresiones en que prorrumpió, y solo diré que leí su contestación la que encendida de un fuego Real y Patriótico después de darle en cara al Marqués con su deslealtad y traición concluía diciendo:—yo tengo juradas las Banderas de Fernando VII. Soy ombre de onor y Católico y no puedo faltar á la Religión de mi juramento ni separarme de la fidelidad de mi Rei, bajo de estas Banderas moriré gustoso, y primero quiero perecer mil peces que faltar á mis deveres. Tengo mas honra en andar hecho Capitán de vandoleros {como V. me dice) que ser General de José á quien ni conozco ni conoceré por mi Rei. — Con estas ó equivalentes palabras contestó; lo que puedo jurar si necesario fuese in vervo Sacerdotis, y que lo mismo me decía privadamente. Y esto mismo acreditó muriendo en un Patíbulo, es cuanto puedo decir en conciencia y en onor de la verdad con la qual dexo satisfecho el precepto de mi superior. Benamargoza y Julio 7 de mil ochocientos catorce.—D. José Pinto y Palacios. —Sigue una rtibrica.—Hay un sello que dice Ferd. VII. D. G. Hispaniarum. E. T . IndiarRex 1814.—Cuarenta maravedís.—Sello quarto cuarenta maravedís año de mil ochocientos catorce. — D." María Teresa Velasco vecina de esta Ciudad, y viuda del Capitán D. Vicente Moreno en el expediente formado á m: instancia ante V. S. como mas haya lugar digo: que á motivo de haver estado ausente no he podido practicar las competentes diligencias y para su finalización presento el oficio librado con el informe puesto por D. José Pinto Beneficiado de la Parroquial de Benamargoza para que se una á los autos, y recibiéndose declaración á D. Rafae' Encinas Cura de la Parroquial Castrense de esta Plaza al tenor de mi primer escrito y evacuada y puesta la aprovacion y autoridad judicial se me entregue el expediente original para los usos que me convengan. — Suplico á V. S. que en atención á lo espuesto se sirva proveer según yebo solicitado por ser de Justicia que pido &.—María Teresa de Velasco de Moreno.—Sigue una rúbrica.-Nota.—Doy fé que hoy día de la fecha por D.* Maria Teresa Velasco se me hizo entrega del Pedimento que antecede con el oficio que espresa, y para que conste lo anoto y firmo en Malaga á quince de Noviembre de mil ochocientos y catorce.—Cosgaya. —Sigue una rúbrica.-Auto.—Por presentada y devuelto el oficio diligenciado que expresa únase á los autos á que corresponde el Presbítero D. Rafael Encinas prac-

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tique la Declaración que se pretende ante el Señor Asesor con asistencia del presente Escribano Notario de S. M. y ebacuada se dé cuenta para que en vista de todo recaiga la providencia aue en Justicia corresponda: Lo mandó el Señor Governador Militar y Político de esta Plaza con dictamen del Señor Asesor de Guerra y lo firmaron en Málaga á quince de Noviembre de mil ochocientos y catorce años.—Truxillo.—Sigue una rúbrica.—Delicado.—Sigue una rúbrica.—Francisco Rodríguez de Cosgaya. - Sigue una rúbrica. — Motificacion. En Málaga en este mismo dia mes y año, yo el Escribano notiñque el auto anterior á D.* Maria Teresa Velasco, Viuda de esta Vecindad en su persona y manifestó quedar enterada doy fé.—Cosgaya. — Sigue una rúbrica. — Declaración de U. Rafael Encinas.—En la ciudad de Málaga á diez y nueve dias del mes de Noviembre año de mil ochocientos y catorce á presencia del Señor Asesor de Guerra compareció D. Rafael de Encinas, Presbítero y Cura propio de la Iglesia Parroquial Castrense de esta Plaza el quien por ante mí el Escribano le Recibió Juramento que hizo invervo Sacerdotis puesta la mano derecha en el pecho, ofreciendo á su cargo la berdad en lo que supiese y fuese preguntado, y siéndolo á tenor del Pedimento con que principia este expediente enterado dijo: que en el dia quatro del mes de Agosto del año pasado de mil ochocientos diez como á ora de las doce de su mañana le pasaron abiso los Hermanos de Caridad para que fuese á esta Real Carzel á auxiliar á seis Soldados que en acción fueron prisioneros por los Franceses en las inmediaciones de la ciudad de Antequera á los que les hablan de dar Garrote á la una del dia expresado; sorprendido con esta noticia pasó el Deponente á la Carzel, y le tocó en suerte auxiliar á Francisco Baeza primo del Declarante en segundo grado, quien le manifestó habia otro de Torrox nombrado Antonio de,i Caño, y en tan crítica circunstancia con el auxilio de Dios y combencido de los cortos minutos que le quedaban de Vida le exortó á sufrir la pena de muerte quedándole á el que expone la satisfacción de su conformidad y buena Disposición. Y advertió que en la execucion de esta Sentencia habia un hombre sentado en un palo á quien reconoció, hera D. Vicente Moreno, Capitán del Reximiento de Málaga, Comandante de dicha partida quien fué prisionero y herido gravemente con los seis ajusticiados á quien tenían puesto allí para que presenciase las muertes de sus Soldados, con el fin de que viéndolos morir se aterrase y reduxese á tomar partido como yá se lo hablan propuesto, á lo que se resistió con la mayor heroicidad, y por lo tanto fué insultado en aquel acto por los oficiales Franceses que hablan presenciado aquella dolorosa escena; pero el Capitán Moreno lexos de intimidarse alentava á sus Soldados para que con balor muriesen por la Patria y Relixion que él los seguirla diciéndoles otras espresiones que combensian lo animoso de este oficial y lo decidido que estaba á morir antes que servir al Tirano como así se berificó después, pues le quitaron la Vida en un Cadalso en la ciudad de Granada. Que es quanto puede manifestar en razón de lo que ha sido preguntado; y la berdad á cargo de su Juramento, que está en la edad de cincuenta y nuebe años y lo firma con el Sr. Asesor doy fé.—Delicado.—Sigue una rúbrica.—Rafael de Encinas. —Sigue una rúbrica. —Francisco Rodríguez de Cosgaya.—Sigue una rúbrica.—Auto en V.'»—En la Ciudad de Málaga á diez y nuebe dias del mes de Noviembre año de mil ochocientos catorce, el Señor D. Rafael Truxillo y Molina Mariscal de Campo de los Reales Ejércitos, Governador Militar y Político de esta Plaza, y Juez de la Absoluta Jurisdicción de Armas prohibidas; en Vista de la información que antecede dada por parte de D.* Maria Teresa Velasco, Viuda de D. Vicente Moreno Capitán que fué

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del Reximiento Infantería de Málaga por ante mi el Escribano de Guerra Dijo debía de aprobarla y la aprobó quanto ha lugar por derecho en la qual para su mayor balidacion y firmeza interponía é interpuso su señoría su Reales autoridad y decreto Judicial quanto puede y por derecho debe y mandó se le entregue original para el fin que lo solicita y por este su auto así lo probeyó con dictamen del Señor Dr. D. Juan Josef Delicado su Asesor de Guerra y de la Absoluta Subdelegado de Cuerpos de Casa Real y Juez superior de Alzadas de este Real Consulado. Y lo firmaron doy fé. — Rafael Truxillo. — Sigue una rúbrica. — Juan José Delicado y Díaz.—Sigue una rúbrica.—Francisco Rodríguez de Cosgaya. — Sigue una rúbrica.—Notificación.—En Malaga en este mismo día mes y año yo el Escribano notifiqué el auto en Vista que antecede á D.* María Teresa Velasco, Viuda del Capitán D. Vicente Moreno, y de esta vecindad en su persona manifestando quedar enterada doy fé.—Cosgaya.—Sigue una rúbrica.—Es copia.

II

CORRESPONDENCIA DE LOS REYES CATÓLICOS CON EL GRAN CAPITÁN
DURANTE LAS CAMPAÑAS DE ITALIA

NOTA: Por causas ajenas á nuestra voluntad nos vemos en la precisión de relegar al final de esta correspondencia el estudio critico que debía precederla. En él examinamos detenidamente y con ayuda de otras cartas, también inéditas, varios puntos interesantes y controvertidos sobre las relaciones que mediaron entre los Reyes Católicos y el Gran Capitán; y damos cuenta de la procedencia de estos documentos y de otros datos que los acompañan. Ha de entenderse que todas las cartas, las cuales alcanzan el número de doscientas, son origínales, mientras no se diga en nota lo contrario.
L. ILDEFONSO SERRANO Y PINEDA.

I Carta de los Reyes ordenando al Gran Capitán vaya á tierras de Lorca, Orihuela y Cartagena, á hacer una leva de quinientos peones. — Madrid 26 de Febrero de 1495. El Rey e la Reyna. Gonzalo Hernández, nuestro capitán y del nuestro Conseío. Havemos acordado que leveys en esa armada quinientos peones; mandamosvos que luego en recibiendo esta, vos partays e vays a tomar los dichos D. peones de Lorca y Oriuela y Cartagena, la mas escogida gente que se fallare; y trabajareys que los mas sean vaüesteros, si los fallaredes buenos; porque con otra persona que va en pos deste correo vos embíamos el dinero para pagar el sueldo de los dichos peones a razón
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de XX. maravedís; y querríamos que quando llegasse, los tuviessedes tomados, porque no os detuvíessedes mas; y por solo esto os embíamos este correo; poned en ello la dílígen(ía que de vos confiamos '. De Madrid a xxvi de Febrero de Lxxxxv.—Concertareys que cuenten el sueldo los dichos peones desdel dia que embarcaran.—Yo KL REY.—Yo LA REYNA.—Por mandado del Rey e de la Reyna: Miguel Pere\ d'AlmaQan.

II Plan político y militar que ha de seguir el Gran Capitán con el Rey Ñapóles á su llegada á Sicilia. — Madrid 3o de Mari(o de 14.95. El Rey e la Reyna. Gonjalo Hernández, nuestro capitán y del nuestro Conseio. Como quier que por las otras nuestras letras vos hayamos scrito lo que havres visto sobre las cosas de Ñapóles; pero porque después havemos sabido que ha sido entregado al rey de Franf ia el Castello-nuevo de la ciudad de Ñapóles 2, y que el rey don Fernando tratava ya con el rey de Franjia para se concertar, de manera que quando vos alia legueys, creemos que él sera concertado y acabado lo de Ñapóles; si assi fuere no haves de fazer sino staros en Sicilia en guarda de aquel reyno fasta que otra cosa vos embiemos a mandar; pero si hallaredes que el rey don Fernando no stara concertado con el rey de Francia, y que tiene en el reyno de Ñapóles fortalezas que se puedan bien defender y que no se puedan tomar por fuerfa nin se les pueda quitar el socorro por la mar, si Garfi Lasso os scriviere que es hecha «la liga de nosotros y de los otros príncipes, en que agora se entiende 3», procurares que el rey don Fernando os entregue las mas fuertes de las dichas fortalezas; y si las entregare, en este caso recebidlas a nombre nuestro; pero si Gar^i Lasso 4 no os scrive lo dicho, y el rey don Fernando' pudiere defender y sostener las dichas fortalezas, no ge las pidays; y si vieredes que él no las puede tener, en este caso ^ «dad suelta a alguna gente para que en nombre de la Reyna de Ñapóles vaya a ponerse en ellas con las galeas y a defenderlas; y fareyslas proveer de Sicilia a nombre de
I Pocos meses antes habían dado los Keyes la siguiente orden que, por referirse ti Gran Capitán y á la tropa que debía acompañarle á Sicilia, merece la reproduzcamos aquí; es como sigue: »El Rey e la Reyna. »Johan de Valladolid, nuestro repartidor de Yllora: Nos vos mandamos que ay algunos caraneros e escuderos de la capitanía de Gonzalo Fernandez de Cordova se despidieren de la dicha capitanía, e non quisieren yr con el dicho Gonfalo Fernandez en nuestro scrvifío a ^ÍQÍIÍO, les quitedes sus faziendas e rezíndades que tovieren en la dicha villa e su termino; e deade en adelante non ge las dedes nin repartades en ningund tiempo nin por alguna manera. E non fagades ende al, porque asy cunple a nuestro servicio. De Madrid a xxviii días de Noviembre de xciiii." años —Yo EL R«T —YOLA RBTUA —Por mandado del Rey e de la Keya»: Fernand A.Iyaref.y»

de

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Ocurrió el 22 de Febrero del año corriente. Lo que va entre comillas está cifrado en el original. Era Embajador de los Reyes en Roma. Lo que sigue está en cifra.

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la Reina de Ñapóles con las galeas, diziendo que las defiende por lo que le pertenece en aquel reino; pero de que la dicha gente ste apoderada de las fortalezas, ahunque ge las pidiesse el rey don Fernando, no las entreguen sin mandamiento nuestro; y si después de haverlas tomado en nombre de la Reynade Ñapóles, screvira Garci Lasso que es fecha la liga i » , en tal caso tomarlas eys vos a nombre nuestro y yreys a ellas con toda la gente y armada a las defender con el ayuda de Dios. Esta tome el conde de Trivenio por suya; y vos y él consultad y provehed en todas cosas; y si algo vos scriviere Garci Lasso, ponedlo por obra como si Nos lo scriviessemos.—Antes que supiessemos la entrega del Castel-novo embiamos a Martin Diaz a Sicilia sobre lo de Ñapóles, el qual levo carta nuestra de creen9ia para vos 2; y porque esta es fecha después de su yda, no fagays nada de lo que él os dixiere, salvo lo que aqui screvimos. — De Madrid x x x de Maico de LXXXXV años.—Yo EL REY.—Yo LA REYNA.—Por mandado del Rey e de la Reyna: Miguel Pere!{ d'Almagan.

III

Felicitan los Reyes al Gran Capitán por la reconquista de Ñapóles y le dan orden de regresar á España.—Burgos 7 de Mayo 1497. El Rey e la Reyna.
Gon9alo Fernandez de Cordova, nuestro capitán general de la gente que esta en el reyno de Ñapóles. Ya sabeys commo vosovimos escripto quanto plazer aviamos ávido del buen fin que a Nuestro Señor plugo de dar en esa jornada por mano vuestra » mucho servicio de Dios Nuestro Señor y nuestro, y honrra vuestra; y que TOS teníamos en muy señalado servifio todo lo que en ello aveys fecho y trabajado; y que esperavamos que en mercedes vos sera todo remunerado; y porque vuestra estada alia con la gente de cavallo que alia Uevkstes nos paresfe que por agora non es nessesaria, vos mandamos y encargamos que pongays en obra vuestra venida con la dicha gente, lo mas presto que pudieredes; y pues la carraca nuestra que alia quedo nos dizen que esta ya aderezada para poder partir, vos podeys venir en ella; y por servicio nuestro que en todo caso procures como la carraca venga con vos; y sy por algund caso os oviesedes de detener por algund dia para vuestro despacho, enbiad la carraca adelante con el mejor recabdo que pudieredes asy de capitán como de pilotos y marineros y otra gente, la que menester sea. Y porque nos dizen que avria menester algund dinero para acabar de despachar la dicha carraca, y los oficiales que alia están que entienden en ello los tomavan a cambio para los pagar acá, y podria ser que todos non los oviesen hallado a canbio, vos enbiamos ese crédito destos tres mili e quinientos ducados, que vereys, para que vos los den en Ñapóles; e tomares dellos lo que fuer menester para la partida de la dicha carraca y lo otro non lo tomes; y luego nos fazed saber lo que tomays destos tres mili e quinientos ducados, y fazed de muñera que e s u carraca venga lo mas presto que ser pudiere. Y quanto a las fortalezas que tenes en el reyno de Ñapóles, dexad 1 Se concertA el 31 de Marzo. 2 La tenemos i la vista; va fechada en Madrid i 30 de Marzo de 1495.

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en ellas muy buen recabdo y una persona prinfipal que tenga cargo del las; y el que quedare todo lo faga después de vos partido con acuerdo y paresi;er del nuestro vis-rey de Seftiia, porque sy algo fuere menester proveer para estas fortalezas, requiera a él la persona que alia dexaredes para que lo provea después de vos venido, que iSos avernos escripto al vis-rey sobre ello, y en todo poned la diligencia e recabdo que de vos confiamos, que Nos escriviremos a los ofi9¡ales que alia están con la carraca que fagan en todo lo que vos les mandardes de nuestra parte.— De Burgos a syete dias de Mayo de xcvii años.—Yo EL REY.—YO LA REYNA.—Por mandado del Rey e de la Revna: Fernand Alvare^. Por el Rey e la Reyna a Gonzalo Fernandez de Cordova, su capitán general de la gente que esta en su servicio en el reyno de Ñapóles.

IV Ordenes del Rey al Gran Capitán aobre devolución de su condado y bienes al Conde de Sinopoli.—Medina del Campo 3o de Junio 1497. El Rey. Gonzalo Fernandes de Cordova, mi capitán general en el reyno de Ñapóles. Vista vuestra carta que el conde de Sinopoli me dio, e oydo lo que me suplico e dixo acerca lo que havia passado en esse reyno quando cobro su condado e tierras, cierto yo hove mucha manzilla del; y porque según la información que yo he havido de su negocio', assi por cierta capitulación e confirmación de su condado e tierras que le fizo el marques de Pescara, como capitán general y con poder del réj don Ferrando mi sobrino, que Dios haya, que me ha mostrado, como por vuestra carta e otras que me ha trahido, me parece que es cosa muy justa e devida quel dicho conde cobre su condado e tierras; e assi lo scrivo y embio a rogar al serenisSimo rey don Fadrique mi sobrino por mi carta, de la qual va un traslado dentro desta; y assimismo lo scrivo a la serenissima reyna mi muy cara e muy amada hermana. Y porque vos, según me screvistes, haveys visto y sabeys quan bien se hovo el dicho conde en servicio mió e del dicho rey don Ferrando, podrcys en ello mucho aprovechar, por ende yo vos ruego y encargo que junctamente con el maestre Ranova!, mi embaxador, al qual sobre esio mesmo he scrilo, o por vuestro cabo, como meior vos pareciere, steys con el dicho rey don Fadrique y le rogucys mucho de mi parte e ahun de la vuestra useys de todos los medios devidos que al negocio convengan para lo que en recomienda del dicho conde vos scrivo que es a fazer y conplir, en lo qual me fara mucho plazer; y vos me servireys mucho en ello.—Dada en la mi villa de Medina del Campo a xxx de Junio de LXXXXVII.—Yo EL REY.—Coloms, Secret.*

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Mandan los Reyes al Gran Capitán se venga á Sevilla con el objeto de recibir las últimas disposiciones antes de salir con la armada para Ñapóles.—Sevilla lo de Enero i5oo. El Rey e la Reyna. Gonzalo Fernández de Cordova, nuestro capitán y del nuestro Conseio. Todas las cosas que son necessarias para el armada están ya prestas; que para enbarcarlas no esperan sino a vos y a la gente que ha de yr; y porque la dicha armada nos liaze gran costa y cunplea nuestro servicio que no se detenga, embiamos mandar a Sotomayor que, haviendo fecho ahi alarde la dicha gente que ha de yr con vos, la embie luego a Xerez de la Frontera camino derecho donde como sabeys se ha de embarcar, y assi ge lo mandad vos de nuestra parte; y venios vos luego aqui para acabaros de despachar e yr e embarcaros. Y porque este correo bolvera aqui mas presto que vos vernes, porque Nos queremos tomar luego entera determinación en lo que se hoviere de fazer en esse negogio de los moros, escrevidnos luego lo que os parece que devemos proveer en todo ello, para que quede para siempre proveydo como conviene; porque visto sobre ello el parecer del arzobispo de Toledo y del artobispo de Granada y del conde de Tendilla y vuestro, podamos meior determinarnos en todo lo que en ello se haya de fazer, porque no cumple a nuestro servicio que este suspenso.—De Sevilla a x de Knero de quinientos años.—Yo •L Rpy.—Yo L A REYNA.—Por mandado del Rey e de la Reyna, Miguel Pere^ d'Almagan.

VI Orden de los Reyes al tesorero Luis Peixo para que pague un salario determinado al bachiller de la Torre, adjuntó del Gran Capitán.— Sevilla 11 de Abril i5oo.
El Rey e la Reyna. Mosen Luys Peixo, nuestro thesorero de la nuestra armada. .Sabed que Nos mandamos yr al bachiller de la Torre con Gonzalo Fernandez de Cordova, nuestro capitán general, para las cosas quel dicho Gonzalo Fernandez de nuestra parte le mandare. Por ende Nos vos mandamos que dedes e pa^ucdes al bachiller de la Torre de su salario que nos le mandamos dar íiento y diez mrs. cada un dia de los que alia estuviere, desde el dia que partiere de su casa hasta que buelva a ella, segund lo vierdes por carta del dicho Gonzalo Fernandez; e de lo que le dierdes y pagardes al dicho respeto, tomad su carta de pago con la qual e con carta del dicho Gonzalo Ferrandez e con esta nuestra carta mandamos que vos sean recibidos e pasados en cuenta los mrs. que asy le dierdes y pagardes dt-l dicho su salario. E non fagades ende al.— Fecha en la fibdad de Sevilla a honze dyas del mes de Abril de quinientos años.—Lo qúal ha de aver de mas de ...— Yo EL RtY.—YO LA REYNA.—Por mandado del Rey e de la Reyna, Fernando de Qafra.

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VIÍ nombramiento de Capitán general de la Armada española con dirección á Italia, á favor de Gonzalo Fernández de Córdova. — Sevilla 14 de Abril de i5oo. Don Fernando e doña Ysabel, por la gracia de Dios rey e reyna de Castilla, de León de Aragón... etc.; por quanto por muchas partes avernos sabido que el turco enemigo de nuestra santa fe catholica tiene fechos y faze grandes aparejos y armadas para entrar a ofender y fazer guerra y daño en la chistiandad; y que si los principes christianos no proueemos para la resistenfia dello, la christiandad podria resfebir mucho daño; Nos por lo que devemos a Dios y por la obligación que tenemos a la defensión de la christiandad, y tan bien para la defensión de nuestras yslas que tenemos hazia aquellas partes, avemos mandado fazer ;ierta armada para enbiar al nuestro reyno de Sifilia y de allí a otras partes donde fuere menester: e asy mismo avemos acordado de enbiar con la dicha nuestra armada trezientos onbres darmas, y trezientos ginetes de nuestras guardas, y quoatro mil peones; y para todo ello es menester que nombremos e diputemos un Capitán general nuestro. Por ende, confiando de vos Gonzalo Fernandes de Cordova, nuestro capitán e del nuestro Consejo, que soys tal persona que guardareys nuestro servicio, e bien e fiel e diligente mente fareys lo que por nos vos fuere mandado, e administrareys el dicho cargo e vsareys del, por esta nuestra carta vos nombramos e diputamos e ponemos e eligimos por nuestro Capitán general de la dicha nuestra armada e de la dicha gente de cavalio e de pie; en la qual dicha nuestra armada van tres carracas llamadas la una Lerca, la otra Camila e la otra Forne, e otras naos e carauelas y fustas; esto por el tiempo que nuestra merced e voluntad fuere. E vos-damos poder e facultad para que asy en la mar commo en la tierra, donde quier que la dicha nuestra armada j gente estoviere, podáis vsar e vseys commo nuestro Capitán general de la justi9)a e jurisdi(ion (evil e criminal, e poner alguazil mayor e otros alguaziles en las dichas carracas e naos e carauelas e fustas de la dicha nuestra armada e de todas las otras cosas e casos al dicho cargo anexas e pertenesfientes, tanto quanto nuestra mer9ed e voluntad fuere, commo dicho es. E por esta nuestra carta mandamos a qualesquier capitanes, patrones, e maestres e contra maestres, e pilotos, e marineros, grumetes y pajes y otras quales quier personas que fueren en las dichas carracas e naos e carauelas e fustas de la dicha nuestra armada, e a quales quier gentes que en ellas fueren, e a los escuderos de las dichas nuestras guardas, e a los dichos peones, que vos tengan por nuestro Capitán general de la dicha gente y armada, asy en la mar commo en la tierra, e usen con vos en el dicho cargo segund que en tal caso se requiere, e guarden e cunpían e pongan en obra vuestros mandamientos que de nuestra parte lesfizierdestocantes e concernientes al dicho cargo a los plazos e so las penas que les pusierdes o mandardes poner de nuestra parte; las quales Nos por la presente les ponemos e avemos por puestas. E vos damos poder e facultad para las esecutar en los que remisos eynobedientes fueren, e en sus bienes. E otrosy vos damos poder e facultad para que podadesjvos o quien vuestro poder para ello oviere ser presente a los alardes que sefizierende la gente de la dicha nuestra armada e de las dichas nuestras^

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guardas e de los dichos peones junta mente con los ofiíiales de nuestros contadores e escrivano mayor de las armadas, porque en los dichos alardes no aya fraude ni encubierta alguna. E asy mismo para que podays ynformarvos e saber la verdad juntamente con los dichos oficiales sy los capitanes y patrones de las dichas carracas e naos e carauelas e fustas, que van en la dicha nuestra arma.'.a, tienen en ellas las cosas que segund el asiento que con Nos fizieron son obligados de tener y.cunplir; e commo quier que por ser nuestro Capitán general de la dicha nuestra armada vos podeys estar en qualquier de las dichas carracas e naos e caravelas e fustas que quisierdes, e mudarvos de una a otra e de otra a otra, pero a mayor ahondamiento vos damos poder y facultad para que lo podays fazer e fagays. E mandamos a los dichos capitanes e patrones e maestres e contra maestres e pilotos e marineros de las dichas carracas e naos e carauelas e fustas, e a las gentes que van en ellas, e a qualquier personas e gentes nuestros subditos e naturales, que nauegan o nauegaren por las mares, e a los escuderos de las dichas nuestras guardas, e a los dichos peones e a otras quales quier personas, a quien lo contenido en esta nuestra carta atañe, que guarden e fagan guardar á vos el dicho Gonfalo Fernandes de Cordova, nuestro Capitán general, todas las honrras, gracias, mercedes e franquezas, libertades e preheminenfias, prerrogativas é ynmunidades e todas las otras cosas e cada una dellas que por razón del dicho cargo deuedes aver e gozar e vos deuen ser guardadas. E otrosy es nuestra mer9ed e mandamos que podades conosfer e conoscades, vos o quien vuestro poder oviere, de todos e quales quier pleitos e diferencias e cabsas, asy jeviles commo criminales, que entre las dichas gentes de cavailo e de pie oviere de aqui adelante; e los veays commo nuestro juez de los tales pleitos e cabsas, e los determineys commo fuere justifia por vuestra sentenfia o sentenfias, asy ynterlocutorias commo definitivas; las quales y el mandamiento ó mandamientos que jerca dello dierdes e pronurifiardes éntrenos, vos o quien el dicho vuestro poder ovierei lleguedes e fagades llegar a pura e díuida esecufion con efecto tanto quanto e commo con fuero e con derecho devades. E otrosy vos damos poder e facultad para que cada e quando vos ovierdes de salir en tierra con la dicha gente de cavailo e de pie, podays en vuestro nombre poner en la dicha nuestra armada de mar un logar teniente de nuestro Capitán general, el qual usé del dicho cargo segund e de la forma e manera que vos lo podeys usar e exerjer por virtud desta nuestra carta. E mandamos que la tal persona sea tenido por vuestro logar teniente de nuestro Capitán general de la dicha nuestra armada, e cunplan sus mandamientos commo los vuestros; para lo qual todo que dicho es e para todas las otras cosas en que suelen y acostunbran entender e proveer nuestros capitanes generales vos damos poder conplido por esta nuestra carta con todas sus yncidencias e dependencias, mergeníias, anexidades e conexidades; e otrosy por esta nuestra carta mandamos a quales quier de las justijias, regidores, cavalleros, escuderos, oficiales e ornes buenos de quales quier cibdades e villas e logares e puertos e abras e costa de la mar de los nuestros reynos e señoríos, donde quiera que allegare e aportare la dicha nuestra armada, que la dexen e consientan estar en ellos e a la gente que.en ella fuere, e se pertrechar e reparar e vituallar, faziendoles dar para ello los mantenimientos e otras cosas que fueren neíesarias por justos e razonables precios syn ge los mas encarescer de commo suelen e acostunbran valer entrellos. E mandamos a los nuestros arrendadores e recabdadores mayores e menores e dezmeros e aduaneros e almoxarifes, e a otras quales quier personas de quales quier íibdades e villas e logares e puertos
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de la mar destos dichos nuestros reynos e señoríos, que no pidan nin demanden alcavala ni diezmo nin aduana ni almoxarifadgo nin otro derecho alguno de las cosas que conpraren para proveymiento e mantenimiento de la dicha nuestra arreada, asy a los que las conpraren commo a los que las vendieren, E asy mismo mandamos que no traten nin consientan tratar mal a los que fueren en la dicha nuestra armada, ni rebudvan nin consientan rebol ver ruydos nin quistiones con «líos, antes les den e fagan dar todo favor e ayuda para las cosas de nuestro servicio. E los unos nin los otros non fagan ende al por alguna manera, so pena de la nuestra merced e de diez mil mrs. para la nuestra cámara e fisco a cada uno que ¡o contrario fiziere. E demás mandamos al omme que les esta nuestra carta mostrare, que los enplaze que parescan ante Nos en la nuestra corte do quier que nos seamos del dia que los enplazare fasta quinze dias primeros siguientes so la dicha pena; so la qual mandamos a qualquier escrivano publico que para esto fuere llamado que dé ende al que se la mostrare testimonio signado con su signo, porque Nos sepamos como se cumple nuestro mandado. Dada en la 9ibdad de Sevilla a xiiii"" dias del mes de Abril año del nas^imiento de nuestro Señor Jhesu Christo de mili e quinientos años.—Yo EL REY.—Yo I.A REYNA.— Yo Miguel Pere^ d'AImagan. Secretario del Rey e de la Reyna nuestros señores, la fize screvir por su mandado. — En la espalda: Sello real de placa.— Registrada. — Gómez Suarez.— Licenciatus (^apata.—Por chanfiller Gómez Suarez.

VIII Recomiendan los Reyes á su Virrey Capitán.—Sevilla de Valencia la armada 4 Abril i5oo. del Gran

El Rey e la Reyna. Lugarteniente general: Nos embiamos el nuestro reyno de Sicilia a Gonzalo Fernandez de Cordova, nuestro capitán general y del nuestro Conseio, con nuestra armada e con (ierta gente de cavallo e de pie que va en ella; por ende Nos vos mandamos que sy a la yda o a la tornada o andando por las mares acae9Íere que el •dicho Gonzalo Fernandez con la dicha nuestra armada o parte della aportase a alSund lugar o puerto desse reyno, lo hagays acoger en el con toda la gente y armada que con el fuere; e si él vos dixiere que quiere sallir a «ierra, lo hagáis aposentar a ¿I y a la gente que consigo llevare, dándoles buenas po:adas sin dinero, e hagays dar a él e a la dicha gente e armada los mantenimientos e cosas que hovieren menester por su dinero a los precios que valieren en essa tierra sin ge los mas encarecer. E assi mismo d ireys e fareys dar a la dicha nuestra armada todo favor e ayuda para las cosas de nuestro servicio, segund vos sera dicho e requerido por el dicho Gonzalo Fernandes, nuestro capitán general, al qual d <res fe y creencia como a nuestras personas mismas >. Datum en Sevilla a xiiii. dias del mes de Abril año de mil e quinienios.—Yo BL REY.—Yo L* RKYNA.—Al teniente gobernador general del reino de Valencia mesen Luys Anelles.— Almagan, Secr.
I Hay otros doü despachos idénticos á éste, dirisidos, el uno, al Coodc de Ribagorza, teniente ó virrey de Cataluña, y el otro, á persona ó rirrey de otraprorincia. Ambos son originales.

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IX
Carta real de creencia sobre ciertos asuntos del reino de Túne^Sevilla 13 de Mayo i5oo. El Rey.
GoDfalo Hernández de Córdoba, mi capitán general y del mi Conseio. El levador de la presente se llama Juhan de Santangel; ha seydo embiado a mi por algunas personas que stan en el reyno de Túnez con carta de crehen9ia sobre 9Íerto con9Íerto que tienen en Bona, el qual vos dirá de palabra el caso. E porque yo quiero haver de todo ello verdadera informafion, he acordado deembiaros el mismo hombre para que vos juntamente con él embieys alia muy secretamente alguna persona fiada que vea lo que dize este y se informe bien de todo; e asy vos encargo y mando lo fagades y me scrivays con este mismo de lo que por la persona que embiaredes havreys sabido, para que mejor se pueda proveher en ello. En lo qual me serviredes mucho.—Fecha en Sevilla a xiit dias del mes de Mayo de mili y quinientos años.—Yo EL REY.—Por mandado del Rey: Miguel Climente.

X

Manda el Rey al Gran Capitán deje una carabela á disposición de Colasabia, si no llega éste al puerto antes de la salida de la armada.—Sevilla 21 de Mayo 1900.
El Rey.
Gonzalo Fernandez de Cordova, mi capitán general e del mi Consejo. Porque por algunas cosas cunpNderas a mi servicio he fecho detener aquí á micer Colasabia, mi advocado fiscal en mi reyno de Se^ilia, e como quiera que con mucha diligencia se entiende en la expedición de su despacho, podria ser que esa mi armada partiese antes, y cunple a mi servifio quél vaya lo antes que ser pueda al dicho reyno; por ende yo vos mando que si al tiempo quesa dicha armada oviere de fazer vela, el dicho mi^er Cola no sera llegado alia para yr en ella, proveereys que una de las mejores caravelas desa dicha armada lo espere en esa (ibdad y puerto para que Heve a él y a otros cavalleros sef ilianos que juntamente con el han de yr; que según la diligenfia y recado que se pone en los despachar, por toda la semana que viene, Dios mediante, podra partir de aqui; y mirad que ¡a caravela que asi dexaredes sea tan buena y tan bien armada, que ellos vayan seguros y si ser pudiere alcancen esa armada antes que en Secilia llegue; y luego me escrivid el nonbre del patrón y de la caravela que asi dexaredes, porque llegados en esa (ibdad sepan por quien han de preguntar.—De la (ibdad de Sevilla a xxi

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días del mes de Mayo de mili e quinientos años '.—Yo EL REY.—Por mandado del Rey: Juan RoyK de Calcena.
I Tres días después, el Secretario de los Reyes escribió al Gran Capitán una carta relativa también á negocios de Italia, y que, por ser importante complemento á Iss despachos reales, ponemos á continuación. Es original, y dice así: *Muy magnifico señor: Por dos provisionesi y dos cartas que van aqui de la Reyna nuestra señora sobre lo del officio del governador de la cámara de Si(ilia, vera vra. md. lo que su Alteza manda que en ello se haga; lo principal que en ello es menester al presente es que tenga muy secreto aqua y alia hasta que sea puesto en obra lo que su Alteza manda; y por más seguridad del secreto me parece que vra. md. deve tomar juramento de tener secreto a mossen Luys quando ge lo hablare, porque si en Sicilia se supiese antes de la esecucion, podría acaescer algún inconveniente assaz grande, segund lo que se sospecha, ahunque yo no creo nada de aquello; pero lo mas seguro es que esté secreto. Y en esto escriva luego vra. md. lo que concertare con mossen Luys. »Alla tiene vra. md. letra de la Reyna para mossen Margarite y otra del Rey, y tal es la una como la otra; pero desta ya cessa la necessidad, pues se ha de fazer estotro. »Yo torne a fablar en lo de la Turpia y aqui enbio carta de su Alteza en que manda al conde de Trivento que en todo caso mude el alcaide y ponga otro y luego; sinon que sus Altezas proveerán en ello como conviene. «La cédula de sus Altezas para que essos dos nuevos comendadores tengan luego sus abitos Sin yr al convento con Mi que aprendan alia la regla y las cosas de la Orden. «Va cédula para que el señor obispo de Cordova haga en el caso de los moros de Orgiba lo que vra. md. pidió. «En lo de la Mantia, sus Altezas están prevenidos, y no se dará cédula ni mandamiento mas de remitirle a vra. md.; y no sé yo que le hayan dado xxiiii.'nin menos lo de la orden qve vra. md. me escrivio; deve ser que se favorecen dello; verdad es que la Reyna, nuestra Señora; me dixo que creyendo que era este uno de los por quien vra. md. havia suplicado, estava en pensamiento de mandalle assentar en el me.-norial para quando vacasse alguna xxiiii.*; pero por agora él llevara palabras. «En lo que vra. md. escrivio sobre su salario, ni sus Altezas ni yo ni el vro. no ha vemos podido entender que es aquello ni el thesorero Gabriel Sánchez sabe cosa dello; y dize que jamas le hablaron dello palabra; sus Altezas presuponen que lo del salario antes que de aqui partiestcdes quedó assentado; y que el thesorero Morales lo ba de pagar como lai otras cosas del armada> assi que si hay otra cosa, escrivalarra. md. claro y procurar se ha. «En lo del fisico ya embie la respuesta y acrecentamiento. «En lo del lugarteniente de capitán general, caso que sea necesario dexarlo en el armada, dizen sus Altezas que estando el armad» en Sifilia, ahtinque alguno estuviese en el armada con aquel cargo y vra. md. en tierra, que no es razon'que Heve salario holgando el armada; pero que si se ofreciere cato a que huvíese de yr el armada con lugarteniente de capitán general, que en tal caso era razón que llevase salario y que entonces segund fuere la persona, sabido por sus Al tezas, assi lo mandaran. >No creo que haya mas a que responder en las cartas de vra. md. porque no las tengo aqui a mano, que escrivo esta en palacio y no puedo vellas. N.' S.'' guie a vra. md., y le dé muy buena ventura y acreciente su casa y honra como merece, y vaya con buen animo como dizen en Italia, que assi espero en nro. Señor que se hará.—En Sevilla xxiili. de Mayo a la noche.—A servicio de vra. md.: Almagan.»

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
Apuntes sobre cerámica morisca, por G. J. DE OSMA.—Textos y documentos valencianos.—II. Los Maestros alfareros de Manises, Paterna y Valencia.— Contratos y Ordenanzas] de los siglos xiv-xvi.—Madrid, Hijos de Hernández, i79págs.,4.'' El a3 del pasado Abril, en la venta de las colecciones del Dr. B... de París (Sala 11 de ventas), se han pagado 5.400 francos por un plato hispano-morisco de reflejos metálicos. Para aquellas personas que todavía no se hayan interesado por estos asuntos de cacharros la noticia puede hacerlos reflexionar que algún intríngulis tendrán cuando se compra por tal cantidad un plato en el siglo xx, en que ya no se da un real por las piedras bezares ni por la uña de la Gran Bestia. Como en estas cosas de antigüedades cuanto más se avanza en la obscuridad de las galerías subterráneas más claridad se logra, el autor de aquellos Apuntes, i quien, dos años hace ", excavaciones casi áflorde tierra en los Archivos le hicieron fijar en los comienzos del siglo xv la mención más antigua de la loza de Malica (Málaga), hoy, internándose en \»iS profundidades de los Archivos de Protocolos, ha fisto ya á mediados del siglo xiv corriente la expresión y, por tanto, usual el objeto, alternando con la vajilla de madera. Por aquí hemos ganado medio siglo en dos años. Ordenando cronológicamente los ga textos del Apéndice (en su mayor parte procedentes de los Archivos regional y municipal de Valencia) y que comprenden ios años 1358-1590, y no dando por averiguado, como era costumbre de otros tiempos, sino lo que de los documentos se deduce, aparece cierto que tanto la obra de Malica como la de Manises era dorada, aunque todavía no pueda señalarse la superioridad de la una sobre la otra. Igualmente consta que desde la segunda mitad del siglo xiv se contrataba á maestros valencianos para ejercer su arte en el extranjero, sin que hasta ahora se tenga noticia de exportación á otras naciones de productos de cerámica valenciana con fecha anterior á i358.
I La Lo^a dorada de Manitis, I, 1906.

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Curioso es observar cómo en los textos viejos se cumple también la conocida y aparente perogrullada de que en todo bloque de piedra hay una estatua, faltando sólo quien la labre. De esos documentos, mudos hasta aquí, ha sabido sacar el autor muy interesantes noticias acerca de organización de la industria, á veces ambulante; estado social de los moriscos; sus apellidos, tomados de la profesión, de la localidad, mote, etc., y conservados en dinastías de maestros; estatutos curiosos de cofradías ó gremios para maestros, aprendices, etc., hasta 1774; comercio de exportación á diversas provincias de España y del extranjero; precios de azulejos; tecnicismo de las diversas labores y de los objetos labrados; evolución de las formas; indumentaria lujosa de los maestros alfareros, consistente en aljubas de 3o florines de coste, guantes de seda y espada ceñida; cálculo de lo que á Manises producía aquella sola industria, evaluada en unas 35o.000 pesetas anuales, y otros datos de no menor importancia, como el régimen de crédito, anticipos de capital y aun asomos de asociación cooperativa entre el comerciante de la ciudad y el maestro alfarero del lugar. Gran estorbo para profundizar algo en el estudio de la obra hueca de aquella alfarería, vasijas para vino, moldes para azúcar, etc., ofrece el abundante tecnicismo empleado en los contratos bien detallados; pero tan obscuros hoy para nosotros, que sólo apelando á conjeturas podemos adivinar lo que seria la laboide papa, de emperador, de compte, compartií y otras. En lugar de conjeturas más ó menos infundadas, el autor prefiere dejar sin equivalencia en el glosario muchas de las voces que hoy es imposible explicar, mientras una casualidad no venga á descifrar el enigma. Satisface el amor propio, no sólo regional, sino nacional, el leer en estos Apuntes, de pueblo tan artístico como Italia, que Alejandro VI pedia á Manises azulejos para las salas Borgia; que León X encargaba á Sevilla los de la Capilla de Sant Angelo, y que, en general, en el siglo xv la loza valenciana se exportaba á Cataluña, Navarra, Castilla, Inglaterra, Italia y Flandes. Finalmente, muestra curiosa de la evolución de las industrias ofrece el hecho de que, habiendo llevado Valencia á Italia sus modelos de azulejos, pasaran luego de aquí á Sevilla, de quien los copian Toledo, Talavera, etc., viniendo á ñnes del siglo X V I la decadencia de esta labor entre los valencianos, como á fines del siglo anterior había ocurrido con la labor morisca granadina. Como resumen de estas investigaciones aparece claro que, en general, la industria granadina de los azulejos dominó en el siglo xiv y primer tercio del siguiente; en éste la valenciana, deudora en gran parte del arte granadino y del de Málica; el X V I corresponde ya por completo á Sevilla, aunque compartiendo su influencia con Toledo y Talavera. Estos Apuntes, que bajo tan modesto titulo van tratando con tan felices resultados los temas que se proponen, hacen desear la tercera serie, que será «Las divisas del Rey en los pavimentos de obra de Manises del Castillo de Ñapóles». A. P. Y M.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

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Bab-Al-Kofol. (Puerta de Santa Margarita.) Declarada monumento nacionaL Artículos publicados en la Gaceta de Mallorca por un redactor de la misma y recopilados por la Comisión provincial de Monumentos de Baleares. Palma^ Amengual y Muntaner, igog. xx-352 4- 284 págs. 8." Con fotograbados y cinco planos. Esta puerta, curioso ejemplar de las construcciones militares de los siglos xi y XII, avalorada con la tradición de haber dado paso á D. Jaime I en 1229, de donde su nombre de Puerta de la Conquista ó de Santa Margarita, aguarda en su elocuente mutismo la sentencia que ha de decidir de su suerte,entregada á las disputas de los hombres. ¡Y qué disputas! Por unanimidad primero, con minoría de seis votos luego, y por último con mayoría de 24 concejales co..'-a uno, se acuerda en 1907 la conservación de la Puerta, con un presupuesto de 4.000 pesetas para la obra. Pero, sin duda, el voto contrario era de tal calidad que posteriormente se acordó el derribo del monumento por 19 votos contra 14. Este cambio de opiniones debió reconocer por causa los argumentos del ingeniero Sr. Estada, el cual pretende que Bab-Al-Kofol y la actual Puerta de Santa Margarita no son una misma, fundándose en pasajes de la Crónica de Desclot y en escritos, mejor ó peor interpretados, de Piferrer, Quadrado, Weiler y Campaner. Esta opinión se sustentó en cuatro artículos publicados en La Ultima hora en Agosto de 1908, y á rebatirla se consagraron los 20 de contestación, la Dú-' plica de nueve y las 62 páginas del Apéndice, insertos sucesivamente en la Gaceta de Mallorca, y cuyo conjunto forma el volumen objeto de esta Nota. Imparcialmente juzgando hay que reconocer que el redactor que con gran modestia se esconde tras el anónimo refuta valientemente la tr-¡s contraria; saca de un copioso arsenal de noticias históricas poderosos argumentos, y pertrechado con vasta erudición, tanto de antiguos textos, como de observaciones técnicas «cerca de la construcción militar en la época á que se supone pertenecer la que se defiende, aboga por la conservación, proponiendo soluciones de concordia con el trazado de vías y plaza que en los planos se representa, con lo que se evitaría la destrucción del preciado monumento. De desear es que el Gobierno, á quien se ha apelado en alzada, apoye las f u n dadas gestiones de los que con tan laudable tesón luchan por la conservación del recuerdo de las glorias nacionales. A. P. Y M.

Ettore GALLI.—Un «motlno» di soldaii spasnuoli in Italia é la vendlta d'una glurlsdizlone nel 1500. eontribato alia política tlnanzlaria
della m o n a r e h l a di Garlo Y. (Ricerche é documenti).—Pavía, 1907. Un folleto de 127 págs., 4.° marq. Un capítulo muy interesante de nuestras andanzas por Italia y un hecho concreto en que puede verse una luminosa proyección de la política económica de' Emperador se estudian enceste folleto. Carlos V y Francisco 1 firmaron el 18 de Junio de i538 la larga tregua de Niza, quedando sin ocupación y siendo, por consiguiente, licenciadas la mayor pwte de

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las tropas imperiales que guarnecían Italia. Alemanes é italianos se fueron á sus respectivos países, continuando, sin embargo, en el Ducado de Milán un gran número de soldados españoles en calidad de huéspedes molestos, según dice Galli, pero también en calidad de legítimos acreedores: se les debían seis pagas. El Marqués del Vasto, que gobernaba Milán por haber sustituido poco tiempo hacía al Cardenal Caracciolo, se vio precisado á resolver el arduo problema de pagar á las tropas y alejarlas del Ducado; y después de grandes esfuerzos, luchando con los apuros económicos, teniendo hasta que dejar en rehenes á un hijo suyo, consiguió apaciguarlos y darles algún dinero enviando una parte de los soldados (So.ooo) á Genova, en espera de la proyectada operación contra los turcos que el César había prometido al Papa y á los venecianos, y la otra parte por el Tirol á Hungría para servir de eficaz ayuda á Fernando, Rey de Romanos. Los principales actos de este motín de tropas españolas, sus amenazas de saqueo, los preparativos de los ciudadanos milaneses para defenderse si eran acometidos, la talla impuesta á Milán de 110.000 escudes de oro, aunque sólo se juntaron So.o-i/o; la estancia de los españoles en Gallareie, etc., etc., todo está estudiado y documentadísimo. Prueba este motín lo exhausto de la Hacienda imperial y la precisión de arbitrar recursos de cualquier modo, acudiendo al caso económico, bastante frecuenté en esta época, de ventas jurisdiccionales de las cuales es el «ejemplo típico» la hecha á Giovanni Angelo Rizzi de la jurisdicción del país de Villanterio, en el Condado de Pavía (5 de Noviembre de i538;, en la cantidad de 3.756 libras y 5 sueldos. Rizzi con la Condesa Caterina Blanca [era conservador cesáreo ó patrón de los judíos establecidos en el Ducado de Milán, y desempeñó varias comisiones administrativas en Madrid. Compró la jurisdicción con «mero e misto imperio ed omnímoda possanza di coltello» por el tiempo de doce años; tomando posesión el 36 de Noviembre de i538, según expresa el interesante instrumento notarial, contenido en ¡4 hojas de pergamino, en 8.", y que hoy guarda el Archivo Histórico de la Valtelina, recientemente constituido por iniciativa del profesor Martinelli. Publicar este documento y otros 19 más en el Apéndice, tomados de los Archivos de Estado, del Histórico de Milán, Municipal de Crémona y del Museo de Pavía; añadir algunas noticias sobre el ya conocido motín de las tropas españolas y juzgar como causa común de ambos hechos las condiciones de anormalidad económica en que se desenvolvía la política del Emperador, es el trabajo del profesor Galli. El libro está bien escrito, aunque es, á veces, confusa la narración y casi siempre ahogada por una erudición copiosísima que llega hasta ocultar la personalidad del autor, pero no de tal manera que no descubra en él una exagerada acritud al emitir juicio sobre el Emperador y los españoles, y es de sentir, estando tan lejanos los días del asalto de Roma, que el meritísimo profesor no haya querido sobreponerse á un exagerado patriotismo retrospectivo. No olvide el autor que los soldados de España tenían una superioridad indiscutible sobre todos los de su época, sin la rudeza y grosería de los suizos y alemanes, ni la ignorancia de las tropas francesas, y á este propósito, un compatriota suyo, Maquiavelo, decía de los gascones al proclamarlos los mejores soldados del ejército francés «che sonó un poco meglio che glí altri e nasce perché sonó vicini ai confini di Spagna, che vengono a tenere un poco del lo spagnuolo». M. P. B.

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Dna edición Inédita de las «Leyes Gothorum Regura»» preparada por Diego y Antonio de eovarrnvias en ia segunda mitad dei sigloXVI. Discurso de recepción en la Academia de la Historia por D. Rafael DE UREÑA Y
SMENJAUD.

La colección de leyes visigodas editada con el título de Codex legutn Visigothorum por Pedro Pithou en París, en i57q, fué reproducida por Andrés Schott en 1606, y otros posteriores. Entre nosotros, Alonso de Villadiego publicó en Madrid, en 1600, la traducción castellana hecha en el siglo xi[i, y la Academia Espa. ñola dio á luz en i8t5 el Fuero Jungo en latín y castellano, cotejado con los más antiguos y preciosos códices, cuyo trabajo utilizó Walter en la edición de la Lex Visigothorum hecha en Berlín en 1824. Pero el desenvolvimiento de tan importante colección legal no se conoció hasta que Zeumer publicó en 1902 su edición crítica, como resultado de los trabajos hechos en Alemania durante ochenta años. Al estudiar el Sr. Ureña Tos manuscritos españoles de las leyes visigodas llamó su atención—dice—el manuscrito 772 de la Biblioteca Nacional, á pesar de lo reciente de su escritura, por sus notas criticas, sus referencias á distintos códices y el número é importancia de los documentos legales que contiene. Un escrupuloso análisis de su contenido—añade—le convenció de que ese manuscrito era el resultado de un concienzudo estudio critico, y que se le podía considerar como un intento editorial que por causas desconocidas no había llegado á vulgarizarse por medio de la imprenta. Para averiguar el nombre del autor sefijódesde luego el Sr. Ureña en los tres famosos jurisconsultos del siglo xvi: Francisco Espinosa, Antonio Agustín y Diego de Covarruvias; pero el estudio del manuscrito 12.909 de la misma Biblioteca resolvió la cuestión en favor del último. Este manuscrito es el borrador del 772, y contiene, además, un prólogo ó introducción de puño y letra de D. Diego, y las observaciones ó adnotationes, también autógrafas, á las leyes de la colección visigoda. Tiene el siguiente titulo: Leges Gothorum Regum... quas vulgus Forum iudiciale appellat... ex recognitione collatis codicibus aliquot eisdemque vetustissimis Didaci Couarruuias... cum aliquot eiusdem obseruationibus, y contiene—dice el Sr. Ureña—dos trabajos críticos perfectamente definidos y distintos: uno, primario, de Diego de Covarruvias, y otro, de revisión y complemento, realizado por su hermano Antonio. En la primera parte de su discurso demuestra el nuevo Académico su grande erudición, y el estudio crítico de los manuscritos está hecho con verdadera sagacidad; rectifica errores de fecha en que incurrieron Knust y Zeumer; expone detalladamente el contenido de los manuscritos, y afirma que el trabajo de los Covarruvias es superior á los coetáneos de Pedro Pithou y á los posteriores de los siglos xvn y xviii por el número y la importancia de los códices colacionado$, el esmero con que está hecho el trabajo, las eruditas observaciones críticas y el gran número de documentos que contiene y que faltan en otras ediciones. Acompañan al discurso, impreso con lujo, dos excelentes reproducciones de los retratos de D. Diego y D. Antonio de Covarruvias, pintados por el Greco, y hace poco restaurados, y una lámina en que se reproduce la escritura de dichos jurisconsultos. Van á continuación el retrato y la necrología del General Arteche, antecesor del Sr. Ureña en la Academia, y la contestación de D. Bienvenido Oliver con el titulo de Observaciones histórico-étnicas sobre la composición de la rai(a española. ^^

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Pocha Pollets, par Marian Ar.uiLó. Obreta en dotze glosados. Barcelona; V. Giró, impresor..., 1909. Es una composición de carácter puramente subjetivo, en la que aparece como en embrión el germen de un poema relativo á Mallorca, perseguido como un ideal por el autor en sus juveniles años. Casi sesenta después de haber sido escrito este poemita, y veintiocho después de haber obtenido el primer premio en un certamen literario de Palma de Mallorca, ve la luz pública bellamente editado por el hijo del autor, precedido de un prólogo de éste escrito en ocasión en que había de darse una lectura de la obra, y seguido de dos preciosas cartas, del insigne D. José María Quadrado la una y de D. Miguel Costa v Llobera la otra, en las que, al dar e' parabién al autor cuando alcanzó el premio en el mencionado certamen, hacen juicio crítico de la obra tan acertado y justo como de personas tan competentes y leales se podía esperar.
A. DE B.

Ambrosio de Morales. Estudio biográfico por Enrique REDEL, publicado á expensas de la Real Academia Española por acuerdo de 8 de Abril de ¡908. Córdoba, imprenta de El Diario, 1908. 4.°, Syí págs. Utilizando lo dicho por D. Nicolás Antonio y el P. Flórez, fuentes casi únicas de lo hasta ahora escrito sobre Ambrosio de Morales; estudiando detenidamente todas las obras de éste hasta sacar de ellas multitud de datos é indicaciones autobiográficas; recurriendo también á los escritos de los contemporáneos notables relacionados con él y á documentos antes no conocidos ó no tenidos en cuenta, ha logrado el Sr. Redel hacer un estudio biográfico, completísimo, critico y bibliográfico á la vez, muy bien hecho, con gran cariño, como por quien, sobre el amor de compatriota, no sólo simpatizaba con las singulares cualidades de carácter del biografiado: honradez, candor, amor á la verdad, etc., sino que participaba no poco de ellas. Consagra el autor los primeros capítulos de su obra á la familia del ilustre cronista en su doble rama de los Morales y los Pérez de Oliva, dando muy curiosas noticias de los más notables individuos de la una y la otra que por entonces florecieron: el Doctor Morales, padre del biografiado; Agustín de Oliva; los dos Jerónimos de Morales, y el famoso Maestro Kernán Pérez de Oliva, tío materno de Ambrosio y su sabio y cariñoso mentor. Rectificando y ampliando las noticias de sus primeros años y estudios en Córdoba y en Montilla, va siguiéndole paso á paso en su larga carrera, primero en Salamanca, al lado de su ilustre tío, Catedrático y después Rector de aquella Universidad; después en el convento de San Jerónimo de Valparaíso, próximo á Córdoba, teatro del trágico hecho que tanto pugna con la índole dulce y lo equilibrado del carácter de Morales; en Alcalá de Henares, su principal y más larga residencia; en Puente del Arzobispo, en sus diversos viajes y, finalmente, en Córdoba, donde, atraído por el dulce amor de la Patria, quiso pasar sus últimos años y morir. En todos estos lugares y en los periodos que se van sucediendo de aquella tan aprovechada vida, á más de las ocupaciones, trabajos de diversa Índole, escritos,etc., del biografiado, trata muy particularmente de sus relaciones con los personajes

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más señalados é ilustres con quienes hubo de vivir ó comunicar, y de los efectos que en él y en ellos se originaron de tales relaciones, apuntando datos biográficos muy concretos y á veces curiosos detalles de los mismos. Estas noticias y datos biográficos con fechas fijas y citas exactas de fuentes, á veces de sólo los muy eruditos conocidas, de tantos y tan varios personajes, que, brillando con refulgente luz en su tiempo están ya en el nuestro por la mayor parte sumidos en la sombra y casi del todo olvidados, es una de las cosas que más avaloran este libro, haciendo grandemente sabrosa su lectura, por templar el cansancio que tal vez produce en el ánimo haber de ocuparse continuamente de una sola figura. Y en verdad que al contemplar tantas de gente de valer de nuestro siglo de oro, diferentes entre sí por el carácter y por el grado de virtud ó de ciencia; pero tan unas por el sentimiento religioso, por el profundo españolismo y por cierta virilidad hoy casi perdida, no puede por menos de sentirse penosa nostalgia. Consagra los últimos capítulos á los honores postumos tributados á Ambrosio de Morales; primero á sus enterramientos y mausoleo, á las traslaciones de sus restos, condenados como pocos á ser removidos y llevados de un punto á otro; después á sus elogios, biografías, apologías, etc., y, por último, se ocupa de las diversas ediciones de sus obras, dando de todo ello muy puntuales é interesantes noticias. Acompañan al texto copiosas notas que prueban, no sólo el concienzudo estudio hecho por el autor, sino su gran delicadeza, y hast^ escrupulosidad en no avanzar nada sin sólido fundamento y comprobantes, y también en no querer apropiarse, aun en cosas muy menudas, lo que á otro pertenece, llevando hasta el extremo el suum cuique. Cosa ciertamente laudable no de todos observada. Por último, enriquece la obra con a8 apéndices de documentos, originales unos, de jTiás ampliadas noticias literarias, bibliográficas ó históricas otros, y relativo alguno á personas mencionadas en la biografía, particularmente de las mas allegadas á Morales, como es su madre, Fernán Pérez de la Oliva, etc. Carece la obra de toda introducción ó prólogo, y sin más preliminar que una escueta nota diciendo el acuerdo de la Real Academia Española concediendo al autor 1.750 pesetas para la impresión por considerar que contiene noticias nuevas y estimables que conviene no dejar que se pierdan, empieza desde luego el texto. Cumplidamente pudiera servir de esa introducción ó prólogo que se echa de menos lo que, dejando correr la pluma á impulso del sentimiento, escribió el autor al terminar el último capítulo, página hermosa que juzgo conveniente insertar íntegra. Dice: «Por inclinación propia, y convencido de que, como decía D. Quijote á D. Diego de .Miranda, las letras sin virtud son perlas en el muladar, procuré, aunque lo haya muy torpemente practicado, destacar de entre las sombras del tiempo la dulce y venerable figura de un varón en quien vivieron Intimamente desposados la virtud y el saber. No tengo la vanidad de pensar que he agotado completamente el asunto ni la segura confianza de que no puedan aparecer mañana otros documentos auténticos que amplíen ó modifiquen algún pormenor de los aquí consignados, ó descubran alguna novedad de importancia; y no ya por parte de los doctos hubiera de sorprenderme el hallazgo de cualquiera noticia, sino aun tampoco por parte de los indoctos, que es harto sabido que á las veces tropieza la casualidad con aquello con que no pudo dar la más extremosa diligencia. Joven y animoso, pero pobre y enfermo, ni mis recursos ni mis dolencias me han permitido emprender viajes

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que suelen ser de gran provecho en eita clase de obras, y he tenido frecuentemente que vaierme de cartas, que, como saben bien los que se dedican á este linaje de estudios, muchas veces ni aun son contestadas por las personas que las reciben, ocupadas en sus particulares negocios. Sacrificando mi carácter, poco amigo de molestar á nadie, he tenido que importunar á muchos; leer y recordar y comparar innumerables libros viejos con escrupulosa atención, y sin seguir ese cómodo procedimiento, con que fácilmente se conquistan algunos renombre de sabios, de apropiárselas ajenas ideas y citar textos é infolios que sólo conocen por referencias,- alternar mis investigaciones con trabajos de muy varia índole y con obligaciones diaria^é ineludibles; no tener con quien consultar sobre especiales puntos, en una población donde, desgraciadamente, se va extinguiendo la afición á buscar y exponer los tesoros de sus antiguas glorias, y sentir á cada paso, la dificultad de encontrar en e'la ciertos libros que aun no siendo raros, no son comunes; soportar las taimadas reservas, y en ocasiones mordeduras, de la envidia ignorante, á la que sólo mueve el despecho de ver la gloria en casa ajena, aunque esta gloria sea tan humilde como la mía, que no monta un cabello; y, por si todo esto no fuera bastante, sufrir otras no pocas contrariedades y desengaños, pues, realmente, soii más los.sinsabores que producen las letras que los placeres que proporcionan al alnuu4fUc«da y sensible que las cultiva; empero el amor á ellas, y el amor vivísimo á la tierra en que he nacido me pusieron la pluma en la mano y me sirvieron de sostén y apoyo para no desmayar, alentándome en mis trabajos y contra-> tiempos. Conocedor de los hombres, obscuro y retraído, no espero ni la más efímera demostración de gratitud que suelen alcanzar los que bullen ó representan papel importante en la comedia social; pero mucho me holgaría de que la memoria del Maestro Ambrosio de Morales, refrescada por mi pobre pluma, pudiera servir de noble estímulo á la juventud literaria de nuestros días, para no separarse de aquellos rectos caminos, entonces tan concurridos y hoy á veces tan solitarios, que él anduvo con paso ñrme, llevando en el alma las grandes ideas y las grandes virtudes de su siglo, que le hicieron destacarse en la dorada época de nuestro predominio en el mundo, primeramente como digno vastago de una familia de ilustres sabios y como escolar distinguido en las famosas aulas de Salamanca; después, como austero religioso de una de las más antiguas órdenes monásticas,florde pureza y héroe, en cierto modo, de la castidad; como alumno y Catedrático luego de la célebre Universidad de Alcalá de Henares, teatro de sus laureles y de sus triunfos; maestro de príncipes y de señores, en quienes supo inculcar la enseñanza de las lenguas clásicas y las doctrinas y preceptos de las humanas letras; como amigo y consejero más tarde de altos ingenios, prelados y proceres; cronista de Felipe II, que le comisionaba para honoríficas empresas; viajero infatigable, siempre propicio á explorar los tesoros de la antigüedad, soportando trabajos y molestias con más noble desinterés que el buzo, rebuscador de las perlas en las profundidades del mar, y el minero, rebuscador del oro en las profundidades de la tierra; padre y príncipe de nuestra Historia, ornamento de la Arqueología y de la Numismática, apologista de la hermosa lengua castellana, sacerdote de intachable vida y costumbres, fomentador de la piedad, glorificador de los Mártires, dechado de candor, sin bajeza ni servidumbre, recto, prudente, agradecido; corazón sano, en fin, que, con ser depósito de las más honestas afecciones, albergó preferentemente el sentimiento de la verdadera Religión, el fuego del patriotismo,' el respeto á las tradiciones an' liguas, el amor á la lengua de nuestros padres y el amor á España.»

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

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Lo que en esa sentida página dice el'autor de si mismo lo haría siempre simpático y amable; pero causa en el ánimo profundo y melancólico sentimiento ver que su vida estaba tan unida á esta obra que había de terminar con ella. El 12 de Febrero de 1909, fecha marcada en el colofón, corrigió las pruebas del último pliego, y al día siguiente, i3, murió sin haber logrado tener en sus manos un ejemplar de la obra hecha con tanto empeño y amor, la más importante de cuantas hizo y que le debe valer justo aprecio de cuantos se interesan por las glorias patrias y puesto muy señalado entre los escritores cordobeses. Bien puede creerse que si la muerte no hubiera cortado tan prematuramente su carrera, acaso logrando por este libro medios para mejorar su trabajada vida y poder extender más desahogadamente el vuelo, habría producido, para bien de todos, otros tan buenos y aún mejores frutos. A. M. B.

VARIEDADES

ESPAÑA.—Cafa/uña Crónica delInstitut d'Estudis Catalans, Mayo, 1909.—El Instituí d'Estudis Catalans ha acordado comunicar mensualmente al público el estado de sus trabajos para corresponder al interés que en todas partes han encontrado sus iniciativas, publicaciones, misiones de exploración cienttñca y organización de la biblioteca catalana. Una nota, detallando el curso de los trabajos del Instituí, se enviará mensualmente á todos los periódicos por la Secretaría del mismo. El insf litut delegó al conservador del Museo de Gerona D. Manuel Cazurro para que pasara á Besalú á estudiar las estaciones prehistóricas de las cuevas de Serinyá y deis Encantáis; el Sr. Cazurro, después de comprobar metódicamente los hallazgos hechos por los Sres. Bomsoms, de Besalú, ha redactado un informe acompañad» de dibujos y fotografías, que ha recibido el Instituí y que se publicará en el próximo Anuario. De la minuciosa revisión de los objetos hallados por los señores Bomsoms resulta que una de las estaciones corresponde plenamente al tipo de las magdelenianas, dada la gran cantidad de arpones en hueso y sílex característicos de la época del reno; la otra cueva tiene ya un stratum neolítico con cerámica y <elts, ó hachas de piedra pulimentadas. Habiendo determinado el Vicepresidente asistir al Congreso anual de la Sociedad Francesade Arqueología, que se celebraba «ste año en Aviñón, se acordó pedirle que llevara á aquella asamblea la representación,iel Instituí y presentara oficialmente las publicaciones de la corporación. El Congreso felicitó calurosamente al Sr. Puig y Cadafaich, y muchos de sus miembros, especialmente el ilustre profesor Conde de Lasteyrie, de la Escuela de Carta; de París, hicieron grandes elogios de dichas publicaciones. La Academia de Inscripciones y Bellas Letras de París ha delegado al Académico Mr. Marcel Dieulafoy para que presente un informe oficial del Aruario de 1907 del ¡nslilut, qae recibió en una de las últimas sesiones. Mr. Dieulafjy ha escrito particularmente al Instituí anticipando sus simpatías, en espera del elogio que de dicha publicación hará en la ilustre Academia de París. H m vuelto nuevamente á Cogul (provincia de Lérida),, para completar sus estudios sobre las pinturas prehistóricas de aquella población, los delegados del Institut Sres. Ceferino Rocaforty Luis Soler, quie* nes, junto con D. Luis M.' Vidal, están encargados de la publicación de dichas pinturas. Parece que los delegados del Instituí han procurado obtener, fotografías de aquéllas, que continúan despertando gran curiosidad; el profesor de Friburg moa-

VARIEDADES

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sieur Breuil acaba de publicar un artículo sobre dichas pinturas en La Antropología, y ha presentado también una comunicación, con los dibujos de las figuras de Cogul, á la Academia de Inscripciones de Parts. El Presidente del Instituí ha aprovechado el viaje personal de estudio que está haciendo por Italia para visitar las principales sociedades con las que mantiene relaciones el ¡nstitut. Visitó en Genova la Societá ligare di storia patria, con la cual el Instituí tiene estableciao el cambio desde su fundación. En Florencia estrechó las relaciones con los humanistas de aquella ciudad, que tantas simpatías han sentido siempre para las cosas catalanas. En Roma ha visitado el Instituto histórico prusiano, las escuelas francesa, austríaca, etc., enviando un informe detallando su funcionamiento. El doctor Rubio y Lluch ha sido recibido con la mayor cortesía por las Academias italianas, que han tenido grandes elogios para las publicaciones del ¡nstitut. FRANCIA.—Ha llegado á nuestras manos una interesante colección de tarjetas postales ilustradas, en la cual se reproducen documentos históricos conservados en el Museo de los .\rchivos Nacionales de París. Las fotografías están muy bien hechas, hasta el punto de poder observarse en ellas hasta el tejido del papel y las menores arrugas del mismo. A los documentos autógrafos acompaña el retrato del personaje. Lá cartulina de las tarjetas es fuerte y los bordes desiguales, imitando el papel antiguo. Los documentos reproducidos son los siguientes: i. Signatura de Carlomagno; a. Testamento de San Luis, en pergamino, con el sello de Rey de Francia; 3. Postdata y firma autógrafas de Luis XI; 4. Firma autógrafa de Francisco I; 5. Retrato de Juana de Arco, con su bandera, dibujado sobre el registro del Parlamento de París, con el aviso de la loma de Orleans; 6. Carta de Enrique IV; 7. Testamento de Napoleón I; 8. Carta de Richeliu, con su firma autógrafa; 9. Original de la Revocación del Edicto de Nantes y la firma de Luis XIV; 10. Carta autógrafa de Voltaire; 11. Original de los autos del juramento del juego de pelota; 12. Original del Decreto aboliendo la Monarquía en Francia; i3. Declaración de los Derechos del hombre, con la aprobación al margen de Luis XVI; 14. Juramento de Luis XVI de fidelidad á la Constitución; i5. Billete escrito por María Antonieta en su prisión del Temple, sobre una hoja de papel que servía para bUS papillottes y que atravesó con un alfiler, respondiendo á una proposición de evasión que le había hecho el Caballero de I^ongeville y que le habia remitido en un clavel; 16. La última carta de María Ant.'nieta, escrita por la Reina á su hermana «n la prisión del Temple y manchada con sus lágrimas; ij. Firma del pequeño Cápete, hijo de Luis XVI, durante su arresto en la prisión del Temple; 18. El último billete de Robespierre; 19. Carta autógrafa de Mad. Roland; 20 Carta autógrafa de Camilo Desmoulins; 21. Carta autógrafa de Carnot; 22. Carta de Bonaparte al Conde de Provenza en respuesta á una proposición de restablecimiento de la Monarquía que le habia hecho el que fué más tarde Luis XVIII; 23. Carta de Josefina aceptando el divorcio con Napoleón I; 24. Coarta autógrafa de Catalina de Médicis. Esta serie está de venta en Madrid en la casa Gaisse, calle de Preciados, núm. 17, al precio de 6 pesetas. El interés que ofrecerían colecciones semejantes de documentos paleográficos é históricos, de sellos, signos rodados, miniaturas, mapas y planos, dibujos, estampas, incunables, etc., españoies, hachas por un buen fotógrafo, con el auxilio desinteresado que le prestaría seguramente el personal de nuestros principales Archivos, Bibliotecas y Museos, bien merece el fijar la atención en vulgarizar por medio de la tarjeta postal los tesoros históricos, iirtlsticos y literarios que conservamos.—R. DE A.

BIBLIOGRAFÍA
Los libros y artículos de Historia en la acepción más amplia de la palabra, desde la política á la científíca; y los de sus ciencias auxiliares, incluso la Filología y la Lingüística. Dentro de este criterio, la lengua y la nacionalidad son las bases de clasificación de nuestra Bibliografía. Por excepción se incluyen (marcando con *) las obras y trabajos de cualquier orden publicados por individuos de nuestro Cuerpo. LIBROS ESPAÑOLES I.* Los que se publiquen en España ó en el extranjero, de autor español, cualquiera que SCI la lengua en que estén «critos. 2.' Lok libt'os de autores extranjeros publicados en lengua castellana ó en cualquiera de lor dialectos que se hablan en España. 3.° Las traducciones, arreglos, refundiciooei y extractos de obras históricas y literarias, de notoria importancia, escritas por españoles. 4.0 Las obras notabjcs de amena literatura escritas por est>afiolés en cualquier lengua ó por extranjeros en hablas españolas. S." Las traducciones hechas por españoles ó extranjeros, i cualquiera de las hablas españolas, de las obras históricas y literarias, y aun las de amena literatura, cuando sean obras maestra». AGRASOT (Ricwdo). Historia, teoría y tícnica ornamental y decorativa de Egipto.— Villanueva y Geltrú, Imp. de Oliva, i9o9. —Fol. a i o págs. más i hoja para el Colofón y 32 Ums.—[Esel tomó I de la «Biblio* teca de las Artes decorativas».] [4483
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J.* árOCA.—TOMO ZZ

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

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Orden de San Jerónimo. Segunda edición. Publicada con un elogio de Fr. José de Sigüenza, por D. Juan Catalina García. Tomo//.—Madrid, Bailly-Bailliéree Hijos, i9o9.—8.° d., 688 págs.—Es el vol. XII de la «Nueva Biblioteca de Autores Españoles». 14522 SoLÁ MONTASA (Francisco de P.). Els Manresans al Bruch. Relacions del capdill en Maurici Garrió, referentsá la batalla del Bruch... —Barcelona, Octavi Viader. S.a.(i9o9).—4.°,3o4págs. más 1 hoja. (4525 ViCTORY (Antonio). Asia. Su estado geográfico-político actual. China. Corea y Japón. El peligro amarillo. El conflicto yanqui-japonés. Conferencias leídas en el Ateneo científico, literario y artístico de Mahón.—Mahón, Tip. Mahonesa, i9o9.— 8." m., 84 págs. [432'4 WESTE» (Arvid M. T. E.). El combate de «Sa.T Juan». Capítulo XVllI déla obra «La Campaña de Santiago de i898». Versión española del Capitán J. P. F. Lundblab, corregida y arreglada por D. Domingo Arráizde Conderena.—.Madrid, Imp. de la «Revista Técnica de Infantería y Caballería», i9o9. — 8." m., 37 págs. más i plano. [4535 ZORITA (Dr. Alonso de). Historia de la Nueva España. Tomo I.—Madrid, Lib. de Victoriano Suárez, 1 9 0 9 . - 8 . " m., 534 páginas más r hoja para colofón. — Es el tomo IX de la «Colección de libros y d o cumentos referentes á la Historia de América». (4326 A. Gil Albacete. LIBROS EXTRANJEROS i.° Los de Historia y sus ciencias auxiliares, de Literatura y Arte, de Filología y Lingüística, publicados por extranjeros en lenguas sabias ó en lenguas vulgares no españolas. a.° Los de cualquier materia, con tal que se reñeran á la Historia de España y estiín escritos en dichas lenguas por autores extranjeros. ANOEY (Edmond). Notes relatives i des megalithes récemment découverts, peu connus ou disparus du departement de la Gironde, avec un catalogue complet des monuments et emplacements préhistoriques releves dans la región.—Bordeaux, Delmas, i9o8.-8.°, i i S p á g s . [«27

teratura tagala. Conferencia leida en el Liceo de Manila.—Madrid, Fortanet, i9o9. —8.* d., a5 págs. más i hoja para c o lofón. [4520
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rregidor Pontejos y el Madrid de su tiempo.—Madrid, Imp. de los hijos de M. G. Hernández, i9o9. — 8.%. 214 págs. más i hoja. [4381 SIQOEMZA (Fr. José de). Historia de la

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écrivains fran^is. Poésie (xx siécle> 1800:85o. Publié sons la direction de... GAUTHIEZ (Pierre). Dante; essai sur sa vie d'aprés l'oeuvre et les documents.—París, Laurens, i9o8.—8.*, 3+9 págs., con grabs.-9 fr. (*»*< GEIFROY ( G . ) . Les musées dEurope. La sculpture au Louvre.—Paris, Per Lamm, i9o8.—4 °, IV I- 168 págs., con 2o5 láms. -i5fr. [4545 GESTIN (Robert). Souvenirs de l'armée de Breugne (1870-1871). — Brest, Imp. de la «Dépéche de Brest», i 9 o 8 . - i 6 . ° , 173 págs. [4546

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS mutti, ditta L . Lazzeri, i 9 o 8 . — 8 . ° , XTi ' < • 448 págs., con 2 láms. [4556 LouMYER (Guy). Un traite de peinture du moyen age; l'Anonymus Bernensis, publié d'aprés le manuscrit de Berne avec une introduction et des notes.—Berne, Grunau, i 9 o 8 . - 8 . ° , 44 págs.—i fr. [4557 LuciANí (J. D.). Les prolégoménes théologíques de Senoussi. Texte árabe et traduction fran^aise.-Alger, Fontana, i9o8. —8.», XII + 247 págs. [4588 MALE (Emile). L'Art religieux de la fin du moyen age en France. Etude sur l'lconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration.—Paris, Renouard, i9o8. —4.°, XII + 559 págs. con 25o láms. (4589 MARCEL (Pierre). Séville (Espagne). Alcazar, la Maison de Pílate. — Le Mans, Monnoyer, i9o8.—8.*, i» ^ig,s. {Enseignement par les projections lumineuses. ¡ [4560 —Sevilla fEspagne). Monuments civils et religieux.—Le Mans, Monnoyer, i9o8. —8.°, la págs. (Enseignement par les projections lumineusus.) [4561 — Séville (Espagne). Vucs genérales, rúes, places, promenades, fétes, types et scénes populaires.—Le Mans, Monnoyer, 1908.-8.°, r 2 págs. {Enseignement par les projections lumineuses.) [456?
NATALI (Giulio) e VITÉLU (Eugenio).

GiRARDi (Giacinto). Sulla spedizione di Darío centro gli Sciti (Dal Bosforo all' Haemus).—Padova, fratelli Gallina, i9o9. -8.°, iipágs. [4547 GoLUBEW (Victor).Les dessins de Jacopo Bellini au Louvre et au British Museum—Bruxelles, Van Oest, i9o8.—4.°, 236 páginas + n o láms.—i5o fr. (4f!48 GREGOIRE (C). Le cantón de Saint-Pourgain pendant la Révolution.—Saint-Pourtain, Raymond, i9o8.—8.», 238 págs. con grabs. {Monographieirevolutionnaires. Dápartementde t'Allier, n." 5.) [4ÍU9 GuiDA storico-artística del Duomo di Siena, compilata da E. M., e riveduta da V. G. Seconda edi^ione.Sitna., [tip. dell' Ancora], i9o8.—16."; xii + 229 p á g s . I lir. [4SS0 GmFFRET (Jules;. Les Manufactures nationales dé tapisseries: les Gobelins et BeaTivais. —París, Laurens, i9o8. — 8.°, 161 págs., con grabs.—3,5o fr. [43S1 HRINS (Armand). Contributions á l'histoire de l'habitation privée en Belgique. /. (Les anciennes fa^ídes d'Ypres).—Gand, Heins, i9o9.—4.", iv + 8 págs., con 5a láminas.—8,5o fr. [4SS2 HoFHANM (Fr. H.). Kataloge des beyerischen National-Museuras in MOnchen. X. Bas europáische Porzellan des bayerischen Nationalmuseums.—München, National-Museum, i9o8. — 4.°, z v i - f - 2 5 a páginas, con 72 táms. y 100 grabs.— 30 fr. 14b!i5 LiTTERE ínedite di Cario Emanuele IV, Vittorio Emanuele I, Cario Felice, Cario Alberto ed altri (1814-1824), pubblicat(, con annotazioni storiche per cura di Mario Degli A/*ír<j.-[Biella, G. Testa]. 1 9 0 9 . - 8 . " , í 6 6 p á g s . - 4 lir. (Societá per la storia del risorgimento italiano: pubblica3(ioni del Cumitato piemeníose, vol.L) [4S54 LiLL(G.). Hans Fugger(i531-1598), und die Kunst; ein Beitrag zur Geschichte der Spátrenaissance in SOddeustchland. — Leipzig, Dunclcerund Humblot, i 9 o 8 . 8,«, X + i89 págs. 4- 26 l á m s . - 6 , a 5 fran*^o»14885 LiMM (Alessandro). Invenurio delle per8«raen« consérvate nel Diplomatario dall' •nno 736 all'anno laSo. Parte I (r. Archit i o di Suto in Siena).-Siena, tip. Sordo,

Storia dell'arte, ad uso delle scuole e delle persone cólte. Terja edi^ione, accresciuta e corretta. Vol. ¡I. (L'arte del Quattrocento; L'arte del Cínquecento.)—Torino, Societá tip. editrice Nazionale, i9o9.— 8.° marq., 422 páys 3,5o lir. (Biblioteca d'Arte,n.''2.) [4563 NicoLi (Georges). Meidias et le style fleuri dans la céramique attique.—Genéve, Kündig, i9o8.—8.°, 112 págs., con grabados.-2o fr. [4564 NoiHAC (Pierre de). Madame Vigée-Le Brum,peint^edelaReineMarie-Antoinette (1755-1842).—Paris,Mauzí,JoyautetC.<e, r9o8—4.°, 173 págs., con grabs. [4865 PHILIFOM ( E . ) . Les Ibéres; étude d'histoire, d'archéologie et de linguistique.— Paris, Champion, 1909.-16.°, xxiv t- 344 p á g s . - 5 fr. [4666 PiTOLLiT (Camille). Contributíon á 1' étude de l'hispanisme de G. E. Lessing.— París, Alean, i9o9.—8.*, xiv + 34» págs. - 7 fr. [4367

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Boletín de la Real Academia de la Historia. i9o9. Mayo. «La Pierre de touche des fetwas (Consultas)» de Ahmed AlWanscharisi, por Francisco Corfera.—Necrópolis prehistórica de Orihuela, por Julio Furgús.—Relaciones diplomáticas entre España y la Santa Sede durante el siglo XIX, por Ricardo Beltrány Rójpide. — Un cedulario del Rey Católico (i5o8i5o9;, por A. Rodrigue:^ VI7/Í». — Navegantes guipuzcoanos, por Pedro de Novo y Colsnn. — Nueva inscripción romana de Astorga, por Marcelo Maclas.—Las ruinas de Carija y Bolonia, por Enrique Romero de Torres.—Mosaicos romanos de Pamplona, por Fidel Fiía. — Noticias. = Junio. La Caverna de Altamira, por el Marqués de Cefralbo bon Lorenzo Fitz-Geraid. Datos biográficos, por Ricardo Beltrán Ró^pide.—Los Beniabdelbar, con motivo de una obra publicada recientemente, por Francisco Codera.— Edeba, ciudad oretana, por Eusebio Vascoy Ga//«fo.—Resumen histórico del batallón de infantería de Hostalrich, 8." ligero, según el nuevo pian del ejército, y en su primera creación denominado «Cazadores de Cataluña», por A. Rodrigue^ Villa.—Biografía del limo. Sr. Dr. Fr. Ezequiel Moteno y Díaz, Obispo de Pasto (Colombia), escrita por el Rvdo. P. Fr. Toribio Minguella y Arnedo, de la misma Orxien y Obispo de Sigüenza, por Manuel PéreKVillamil. ~ De Habitu Clericorum, obra inédita del presbítero cordobés Leovigildo (siglo IX), publicado segtin un manuscrito visigodo, único que se conserva, por L. Serrano.—Vn cedulario del Rey Católico (i5o8-i5o9) (contínuación), por A. Rodrigue^ Vi7/a.—Arqueología extremeña. Un nuevo berraco prehistórico, por Mario Roso de ¿una.—Lápidas romanas de Jerez de los Caballeros y de Morón de la Frontera, por Fidel Fito.—Noticias.—Índice del tomo LIV. Boletín de la Sociedad Española de Excursiones. i9o9. Primer trimestre. Un Morales y un Coya' existentes en la Catedral de Madrid, por José Ramón Mélida. — Juan Sánchez, pintor sevillano, por J. Gestoso y Gdwí^.-Las Iglesias de Naranco, por Fortunato de S«/^i<«.—Escultura en Madrid {contínuaciün), por Enri-

que Serrano Fatigati.—l.A Pintura Aragonesa Cuatrocentista, por Ellas Tormo y Mo«íó.—Pinturas murales en la Torre de las Damas de la Alhambra.—Bibliografía, por E. 5. F.—Fototipias: Cristo atado á la columna, original de Luis Morales.—Retrato del Conde de Floridablanca, original de Francisco de Goya.—Calvario, por Juan Sánchez.—Oviedo: Santa María de Naranco. — Cripta. — Pórtico. — Interior.— Oviedo: San Miguel de Lino. —Interior.— Madrid: Capilla del Obispo. Retablo de Francisco Giralte.—Detalles de las Puertas [3 láminas).—Tablas Aragonesas (4 láminas!. = Segundo trimestre. Análisis arqueológico de los monumentos ovetenses, por Fortunato de Setgas.—El Valle de Mena, por Pedro Vá^^ue^.-Retrato del Marqués de la Ensenada, por N S.—Retrato de Doña Isabel María Díaz de Morales, por N. S.—La Pintura Aragonesa Cuatrccentista (contínuación), por Elias Tormo y Mon:(ó Luis Tristán, por Pelayo Quíníero.—Escultura en Madrid ícontinuación), por Enrique Serrano Fatíg-aíí.—Bibliografía: El Boletín de la Comisión de Monumentos lie Vizcaya.—Excursiones.—Fototipias: Santiago Amiconi: Retrato del Marqués de la Ensenada.—Carreño: Retrato de Doña María Díaz de Morales.-Tablas aragonesas. Ultimo tercio del siglo X V (2 láminasl.—Luis Tristán: Retrato de onciano.—San Jerónimo. —La Santísima Trinidad El Greco: La Santísima Trinidad León Leoni: Busto de Doña Leonor de Austria.-Estatua de la hermana de Carlos V.—Estatua de la Emperatriz Doña Isabel de Portugal. — Grupo de Carlos V dominando el furor [2 láminas].—León y Pompeyo Leoni: Estatua de Felipe IL -Pompeyo Leoni: Busto de Felipe II.—Estatua de la InfanuDoña Juana.-Juan Bautisu Monegro: Estatuas de San Juan y San Lucas.—Eswtuas de San Marcos y San Mateo. LA CIUDAD DE Dios. i9o9. 5 Mayo. Sermón en la Natividad de la Santísima Virgen María, por el Beato Juan de Avila. De un manuscrito inédito de la Real Biblioteca de El Escorial. = 30 Mayo. Sermón de Itt Anunciación de la Virgen María, por el Beato Juan de Avila. De un manuscrito inédito de la Real Biblio-

BIBLIOGRAFÍA

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teca de El Escorial. = 5 J u n i o . Sermón de la Anunciación de la Virgen María {conclusión}, por el Beato Juan de Avila. De un manuscrito inédito de la Real Biblioteca de El Escorial. = 2 0 Jun i o . Algunos datos sobre el antiguo autor de comedias Alonso de Olmedo, por Narciso flía^ de Escovar. — Sermón de Todos los Santos, por el Beato Juan de Avila. De un manuscrito inédito de la Real Biblioteca de El Escorial.
CULTURA ESPASOLA. I 9 O 9 . Mayo. Notas

dios sobre o Romanceiro peninsular. R o mances velhos em Portugal. Notas e observa^óes complementares, por Carolina Michaelis de Vaíconcí/Zos.—Literatura napoleónica, por J. Ibáñe:; Marin.
LA LECTORA. I9O9. Mayo. Rincones de

bibliográficas: August L. Mayer: Jusepe de Ribera (lo Spagnoletto) (Elias Tormo).— S. Sanpere y Miquel: La pintura mig-eval catalana. Lart barbre (E. T.j.—José Ramón Mélida: La escultura hispano-cristiana de los primeros siglos de la Era (E. T.) — Pelayo Quintero Atauri: Sillas de coro. Noticia de las más notables que se conservan en España (E. T.) I. Caprichos de Goya. Sesenta reproducciones de dibujos originales inéditos—II. Retratos de Goya. Sesenta reproducciones de los mejores cuadros (E. r.).—Paul Lafond: La sculpture espagnole ( E . T,J. —Ricardo Agrasot: Egipto (V. L. /?.)—Antonio Rubio y Lluch: La acrópolis de Atenas en la época catalana (V. L. /?.).—Serrano Fatigati: Portadas artísticas de monumentos españoles desde el siglo xrr hasta nuestros días(\. L. fí.). — La moral gnómica de Abenhazan (continuación), por M. Asín Palacios. —Notas bibliográficas: Historia de la Filosofía: Rene Berthelot: Evolutionisme et platonisme, mélanges d'hittoire de la Philosophie et d'hittoire des Sciences (E. Duprat).~Henn Delacroix: Etudes d'histoire et de psycologie du mysticisme (A. G. / . ) . —J.-D. r.uciani: La Djaouhara, traite de Théologie, par Ibrahim Laqani, avec notes d'Abdesselem etdEl Badjouri (M. A. P.). —Bonaparte y una infanta española; un proyecto olvidado de matrimonio, por el Marqués de ¿em<<.—Documentos de historia española contemporánea: de la regencia de Espartero, por Alfredo Stern.— Inscripciones sepulcrales de escritores catalanes de la Edad Media, por Antonio Elias de Afo/íns.—Noticias.—Libros recientes.—En honor de D. Teodoro Llórente. Preámbulo al Nou LHbretde persas, por Marcelino Menénde^y Pelayo.—Estu-

la Historia [La vida privada á fines del siglo xii] (continuación), por Gabriel Maura Gama^o,—Conferencia del Profesor señor Mérimée, traducción de A. Casíro.—Gonzalo cíe Córdova en Cefalonia, por Julio Fuentes.—Historia: Historia de la noíela en España desde el romanticismo á nuestros dias (J. Deleito y Piñuela). = J u n i o. Rincones de la Historia [Los cruzados en Españal (continuación), por Gabriel Maura Gamafo. —Historia: Considerable número de libros antiguosy modernos existentes en Marruecos. — Resumen histórico de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. — Don Melendo Garda de Valdés, XX Obispo de Osma (J. Deleito y Piñuela).— Varios: La interpretación económica de la Historia (Adolfo A. Buylla).—Appendice alia «Iberia Letteraria».—Le cinto migliori liriche della lingua italiana (José Sdnche^ Rojas). NtjESTHo TIEMPO. I9O9. Abril. Noticias histórico-bibliográflcas del teatro en Filipinas, por W. E. Retana.—^\ abastecimiento de aguas en Madrid. Apuntes históricos, por Carlos C<»w6roníro. = May o. Las causas secundarias en la Historia, por Antonio 8<i//esteros.—Bulgaria y Rumania, por Joaquín de la Llave.
RAZÓN Y FE. I 9 O 9 . Mayo. Una joya bi-

bliográfica, por José M. MorcA.—Diferencias entre la Iglesia y el Estado con motivo del Real Patronato en el siglo xviti (continuación), por E. Portillo.—Exttatn de libros: El Monasterio de las Huelgas de Burgos y el Hospital del Rey (E. Portillo). ='¡'an\o. El ejemplar del libro del P. Molina anotado por Clemente VIH, por JoséM. MarcA.—¿Están sujetos los diarios á la censura eclesiástica previa?, por P. Villada. —Extraen de libros: Manual de Historia eclesiástica (E. Portillo).
REVISTA pi EXTIIIIIADUKA. I 9 O 9 . Enero.

Excursiones extremeñas: Llerena, por José Ramón Mélida—Los Zúñigas, Señores de Plasencia (continuación), por Vicente Paredes. R. de Aguirre.

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS REVISTAS EXTRANJERAS
BIBLIOTHÍQUE DE L'ECOLE DES CHARTES.

i.° Los sumarios íntegros de las revistas coofténeres de la nuestra, coosagradas principalmente al estudio de España y publicadas en el extranjero en lenguas no españolas. (Sus títulos irán en letra cursiva.) 3,° Los trabajos de cualquier materia referentes i España y los de Historia y erudición que se inserten en las demás revistas publicadas en el extranjero en lenguas no españolas.
ACADÉMIE DE? INSCRÍPTIONS & BELLES-

Enero-Abril. H. OMONT, Nouvelles acquisitions du département des manuscrits de la Bibliothéque nationale pendant les années i 9 0 7 - i 9 o 8 . — J. DELAVILLE LE RouLx, Bulle de convocation d'une assemblée des Hospitaliers áCarpentras(i365). —R. PoupARoiN, Frigments d'un anclen manuscrit du Breviarum d'Eutrope.
BULLBTIN DU BIBLIOPBILE ET DU BIBLIOTHÍ-

LETTRES [de París]. Comptes rendus. Enero. J. LoTH, L'inscription latine de Gélignieux (Ain) et le prétendu ligure oa celtican <Ju caiendrier de Coligny.—A, MERLIN, Inscríptions latines nouvellement décourertes en Tunisie.
THK AMERICAN JOURNAL OF PHILOLOGT.

CAIRE. Marzo. J. B. MARTIN, Incunables de bibliothéques privées. BuLLETiN HiSPANiQUE. Abríl-Junio. P. H. CHURCHNAM, Lord Byron's experíences in the Spanish Península in i8o9.—R. A L TAMiRA, Etat actuel des études sur l'histoire du droit espagnol et de l'enseignement de cette science en Espagne.
CLASSICAL PHILOLOGT. VOI. IV. N." 2.

Enero-Marzo. Edward CAPPS, On the text of Menander's Epitrepontes, -wíth notes on the Heros.—George Depue HADZSITS, Aphrodite and the Dione myth.—Harry Langford WILSON, Latín inscríptions at the Johns Hopkins University.
ANZEIGER FCR SCHWEIZERISCHE ALTER-

W. M. LiNDSAY, T h e archetype codex of Valerius Maxímus. — Tenney FRANK, A chapter in the story of Román ImperialíSm.—John William WHITE, The iambic trimeterín Menander.—Emíly James PUTNAM, Lucían the Sophíst.
COLUHBIA UNIVEUSITYQUATERLY. VO¡. XI.

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JOURNAL DES SAVANTS. Marzo, J. FLACH,

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MOOBRN LAMODAGE NOTES. March. Gustav

Cuad. i." Augusto BECCARIA, Per una raccolta delle iscrizioni medieval! italiane.
ARCHIVIO STORICO PER LA SICILIA ORIÉN-

G. LAt'BSCHER, Notes on the Spanish Ysopo
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seph DÉCHELETTE, Decouverte de vases grecs dans un oppidum hallstattien du Jura,—Maurice PIRODTET, Troís tumulus du pied occidental du mont Poupet. — W. DEONA, Notes sur quelques antiquités des Musées de Gen¿ve.

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ROMANÍA. Enero. P. MEYER, Les plus an-

TRASTY, Le clergé franjáis refugié'en E s pagne.—A. SANSOT, A propos du Castrum Fidentiacum. RIVUE INTERNATIONALE DES ÉTUDES BASQUES. Mariano ARIOITA, LOS priores de la Seo de Pamplona.—Pierre LHANDE, L'émigracion basque.— GUERRA, Ilustraciones genealógicas.
REVUE DES LANQUES ROMANES. Enero-Fe-

ciens lapidaires franjáis.—H. A. SMITH, Some remarks on a Berne ms. of the Chanson du Chevalier au Gygne.
ZENTKALBLATT FÜR BIBLIOTHEKSWESIN .

brero. CALMETTE ET HURTEBISE, Correspon-

dencc de la ville de Perpignan.—F. CASTETS, Les quatre fils Aymon.
REVUE D E L'ORIENT CHRÉTIEN. Tomo IV.

N.° 1. L. LEROY, Histoire d'Haikar le sage (texte des mss. árabes 3637 et 3656 de París, avec traduction franjaise).—E. B t o -

Marzo. W. ERMAN, Erliuterung und Begründung der AUgemeinen Grund.sütze für d i e Vermehrung der preussischen Staatsbibliotheken.—M. CAPUTO, II salvataggio della R. Biblioteca Universitaria di Messina. ^ A b r i l . K. HAEBLER, Zur áltesten Geschichte des Buchdruclcs in Spanien. Nachtráge zur Bibliografia Ibérica. —P. SCHWENEE, Der Umzug der KónigUchen Bibliothek. Lorenzo Santamaría.

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS

REAL ORDEN SOBRE APERTURA DE LAS BIBLIOTECAS EN LOS DÍAS DE FIESTA

limo. Sr.: El artículo 5a del Reglamento orgánico del Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos determina que las horas en que los Establecimientos han de estar abiertos al servicio público sean seis en los días lectivos y tres en los defiesta;pero acudiendo escaso número de lectores á las Bibliotecas en los días festivos, la Junta facultativa del ramo propuso, y el Ministerio de Fomento acordó, en Real orden de 3 de Marzo de 1891, autorizar á los Jefes de las Bibliotecas para que no las abrieran al servicio público en los mencionados días. Recientemente se han recibido en este Ministerio varias reclamaciones de personas de distintas clases sociales para que las Bibliotecas se abran en los días festivos, con objeto de que pueda aprovecharse de ellas la parte del público cuyas ocupaciones no le permitan acudir de ordinario á aquellos Establecimientos. Y considerando que está vigente el precepto reglamenurio relativo á la apertura de las Bibliotecas en los días

de fiesta, y que sólo de una manera circunstancial se autorizó á los Jefes de las mismas para tenerlas cerradas en el caso de la no asistencia de lectores, S. M. el Rey (q. D. g.) se ha servido disponer que se prevenga á los Bibliotecarios manifiesten á este Ministerio, antes del día 30 del corriente mes, las ventajas ó inconvenientes de abrir aquellos Establecimientos al servicio público los domingos y días festivos, teniendo en cuenta las circunstancias especiales de cada localidad, la clase y número de lectores que á la Biblioteca concurren y el género de libros que en ella existen. De Real orden lo digo á V. I. para su conocimiento y demás efectos. Dios guarde á V. I. muchos años. Madrid, 8 de Junio de tgoq.—R. San Pedro.—Stñor Subsecretario de este Ministerio. La Gaceta de Madrid del 17 de Junio publica la siguiente disposición: «limo. Sr.: Nombrado D. Jesús Guzmán y Martínez, por Real orden del 6 de Mayo último y en virtud de oposición Catedrático numerario de Lengua Francesa del Instituto de Cabra, y estando desempeñando el cargo de Oficial de ter-

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cer grado del Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, adscrito al Archivo de Hacienda de Avila, »S. M. el Rey (q. D. g.) ha tenido á bien resolver que se considere vacante dicho cargo del Cuerpo de Archiveros desde la indicada fecha de 26 de Mayo anterior, como asimismo el cargo de Ayudante de la Sección de Letras, que también desempeñaba el interesado en el Instituto de Avila, en cumplimiento del Real decreto de 3i de Julio de 1904. »De Real orden lo digo á V. I. para su conocimiento y demás efectos. Dios guarde á V. I. muchos años.—Madrid, i5 de Junio de igog, R. San Pedro.— Sr. Subsecretario de este Ministerio.» A consecuencia de la vacante producida por el Sr. Guzmán ha sido ascendido á Oficial de tercer grado D. Francisco Ramírez y Serrano. La Real Academia de la Historia ha concedido el premio anual al Talento, fundado por D. Fermín Caballero, á nuestro antiguo compañero D. Andrés Jiménez Soler, por su obra titulada La Corona de Aragón y Granada. Igual-, mente ha concedido el premio trienal, fundado por el Sr. Duque de Loubát, á D. Manuel Serrano y Sanz, Oficial que fué del Cuerpo, por la publicación é ilustraciones de siete volúmene» de la Colección de Libros y documentos referentes á la Historia de América.

Tenemos el sentimiento de participar á nuestros lectores la defunción de don Antonio Elias de Molíns, Jefe de tercer grado y del Museo Arqueológico de Barcelona. Nació en a3 de Noviembre de i85o; verificados sus estudios en la Escuela de Diplomática, obtuvo el certificado de Archivero, Bibliotecario y Anticuario en 28 de Septiembre de 1872, ingresando por concurso en elCuerpo en 1873. Creado el Museo provincial de Antigüedadesde Barcelona en 1879, fué nombrado Jefe del mismo, cargo que ha venidodesempéñando hasta la fecha. Fruto de sus labores en dicho establecimiento fué el Catálogo del Museo Provincial de Antigüedades de Barcelona publicado por la Comisión provincial de Monumentos históricos y artísticos (Barcelona, 1888). También escribió, en 1873, un estudio histórico y legislativo sobre los Archivos españoles, que conserva manuscrito la Biblioteca Museo Balaguer en Villanueva y Geltrú. En unión de D. Rafael Altamira dirigió durante algún tiempo la Revista critica de Historia y Literatura españolas, portuguesas é hispano - americanas, en la cual publicó artículos referentes á bibliografía histórica de Cataluña, bibliografía literaria de España, bibliografía literaria de América, Archivos españoles (Notas bibliográficas), y otros puntos de Literatura y Numismática. La
REVISTA DK ARCHIVOS le contó siempre

Ha ingresado en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando el Académico electo D. Guillermo J. de Osma y Scull. Don Francisco de Laiglesia ha sido elegido Académico de número de la Real de la Historia.

entre sus más asiduos colaboradores, y aquí publicó: «El periodismo en Cataluña desde mediados del siglo xvii hasta el año 1868», «Una efeméride. Inauguración de la cátedra de Paleografía en Madrid en 20 de Enero de iSSg», «Prohibición de exportar antigüedades», «Galcerán Albanell, Arzobispo de Granad» y maestro de Felipe IV» y «Epigrafía catalana de la Edad Media: Inscripciones sepulcrales de los Condes de Barcelona,

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Reyes de Aragón, Reinas, Infantas, etc.» La Revista Cultura Española le contó también entre sus redactores, y en ella publicó, entre otros trabajos, artículos acerca de «Legislación vigente sobre antigüedades» é «Inscripciones sepulcrales de escritores catalanes de la Edad Media». En igoa ingresó como Académico de número en la Real de Buenas Letras de Barcelona, disertando sobre los estudios históricos y arqueológicos en Cataluña en el siglo xviii y particularmente sobre el erudito P. Jaime Caresmar. Era asimismo Correspondiente de la Real Academia de la Historia. D. E. P. nuestro querido compañero-

y ascendió i la categoría que tenía actualmete en 9 de Junio de 1906. Sus útiles servicios en la Biblioteca de Burgos habían merecido que la Junta del ramo propusiera, en fecha reciente, que se le dieran las gracias de Real orden. Poseía el título de Licenciado en Teología.—D. E. P.

Por fallecimiento del Sr. Elias de Molíns ascienden: á Jefe 3.*, D. Augusto Fernández Victorio;á Jefe 4.", D. Jerónimo Forteza y y Valenti;á Oricial1.', don Francisco Lupiani y Gómez;áOficial a.*, D. Vicente Llorens y Asensio, y á Ofieial 3.*, D. Luis Delgado y iVioya.

Don Mariano García Herrera, Oficial de segundo grado, con destino en la Biblioteca provincial de Burgos, ha fallecido recientemente á los sesenta y ocho años de edad. Ingresó por oposición en el Cuerpo en ao de Mayo de 1889

En virtud del fallecimiento del señor García Herrera han ascendido: D. Ignacio Olavide y Carrera, á Oficial de segundo grado, y D. Antonio de Torres y Gastón, á Oficial de tercer grado.

En el artículo Don Francesillo de Zúñiga, bufón de Carlos V, publicado en el número anterior de esta REVISTA, se han deslizado las siguientes erratas:
rÁom* 186 186 i»7 190 190
l« •99 LÍKCA DRBC DKCIR

14. nota j5, nota $6, nota 36 y 37, nota •9 6

Rabí Mosé Carvajal aiglo XT Ubi Dto surgí aguza nicTC á tener lat Pascua quedaré para riliano

Rabi Moi< Arrajel •iglo ZTI tiU Dto [I. dieo] lurge aguzaaicre i tener la Paicua quedare para villano

