﻿REVISTA
DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
AÑO X.—JUNIO DE 1906.—NÚM. 6.

DON FRANCISCO DE BORJA PAVÓN
TRADUCCIONES DE POETAS LATINOS
(Continuación.) Con motivo de lograr un ejemplar de la Austriada de Juan Rufo, entró en relaciones con D. Pascual Gayangos el año 1849, por mediación del común amigo de ambos D. Ángel Iznardi, y desde entonces continuó en correspondencia con el insigne bibliófilo, que al terminar su primera carta, le decía: «Mucho he celebrado esta ocasión que se me presenta de entrar en relaciones con usted, que por mi cuenta es una de las pocas personas aficionadas á libros en ésa, y estimaré que me emplee en cuanto fuere de su agrado en esta Corte; yo también abusaré de vez en cuando de su amable oferta.» En efecto: durante muchos años no dejaron de estar en amistoso Comercio bibliográfico, y en trato intimo las veces que Gayangos estuvo en Córdoba. Fué una de éstas por Marzo de i855, que para distraerse algo del estado de ánimo en que lo tenía la reciente muerte de su mujer, hizo Gayangos un viaje por Andalucía. Después de estar en Córdoba, paso á Granada, desde donde le escribió la siguiente carta, que es buena muestra de la cómoda facilidad con que por entonces se viajaba por Andalucía y lo que costaba á veces rastrear joyas bibliográficas: «Granada, 25 de Marzo de i855. — Amigo Pavón: Después de mil penalidades, fatigas y trabajos, heme aquí en la ínclita Granada desde ayer domingo á las seis de la tarde. Voy á contar á usted, en suma, todas mis tribulaciones quarum meminisse hórreo.
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•Llegamos á Lucena, no á las cuatro de la tarde como decían los de la diligencia, sino á las siete. Púseme luego en busca del P. Martín, quien, en efecto, estaba muerto y enterrado hacía ya más de un año, así como un hermano suyo, también monje exclaustrado, el cual fué el que le vendió á usted aquellos libros, á pesar de haberlos legado su difunto hermano á la Universidad de Sevilla, como á usted informaron, si bien con ciertas cláusulas y restricciones que facilitarán quizá el que yo y no aquella Corporación literaria me quede con ellos, por mi dinero se entiende. »En Lucena no había caballos ni persona de confianza á quien entregarme, y así fuerza me fué ir á Antequera. Al pasar un riachuelo llamado Río Anzur, creí firmemente que nos ahogábamos, tal era la furia de su corriente: dos de las muías delanteras se echaron; el zagal cayó al agua; las religiosas y el capellán gritaban; el mayoral echaba maldiciones, y hubo la de San Quintín. »En Antequera, los amigos á quienes iba recomendado, me pusieron en manos de un tal Leiba descendiente sin duda del Capitán Antonio, el vencedor de Francisco I, el cual se comprometió, mediante ocho duros, á ponerme de un tirón en Loja; exagerando, como era natural, los peligros del camino, los malos pasos y los muchos rateros y malandrines que acechan por aquellas asperezas al descarriado viajero. No hacía una semana, decían mis amigos (sin duda para encarecer más y más la necesidad de llevar á tan insigne acompañante), que al paso del Guadalhorce, y no lejos de la Peña délos Enamorados, salieron 12con escopetas, y mataron á un criado y á un arrendador de un Marqués de esta ciudad. »Mi guía me depositó sano y salvo en Loja, después de haberme tenido diez horas seguidas á caballo sin descansar en Archidona para tomar un bocado. Yo no entiendo las leguas de este país, pero no concibo cómo para andar seis en buenos caballos se necesiten diez horas. Es verdad que las cuestas, los barrancos, los ríos, los barrizales y encinares por que hube de pasar no tenían fin. No necesito decir á usted que llegué á Loja después de anochecido, y tan sumamente cansado, que la ropa, las botas, el sombrero, la camisa y los calcetines se podían materialmente escurrir. «Para remate de cuentas había ya pasado la diligencia de Málaga, y al día siguiente no había más medio de transporte acelerado que el carrito de violín del correo, en el cual me metí con cierta aprensión, aunque sin maliciarme ni con mucho de la especie de potro en que me iba á sentar. Concibo muy bien que una codorniz se desespere los primeros días que se ve

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metida en una jaula, y procure dejar su mollera en el techo para acabar tales molestias. »A los amigos Saló (?) y Amor dará usted expresiones de mi parte, así como también mis finos recuerdos á su señor padre y familia, y disponga usted como siempre del afecto de su seguro amigo, q. b. s. m., Pascual de Gayangos.» De esta estancia de Gayangos en Córdoba debe de ser cierta expedición al emplazamiento de Medina Azzara, de la que por haber formado parte, conservo vivo recuerdo. Tenía siempre la expedición á tal sitio sus sombras y dificultades para la gente de letras, porque los encantados palacios han venido á trocarse en extensas dehesas cercadas, en las que moraban á su placer las toradas más bravas y famosas de aquel tiempo. Gayangos se portó valientemente, sin dársele un ardite de los fieros animales que con fastidiosa tenacidad clavaban los ojazos en los que pasaban no lejos de ellos; pero mi tío, á quien los cielos habían dotado mucho más largamente para las letras que para las armas, daba tal cual señal de que no se preocupaba menos de los vivientes toros que de los muertos Califas Yo, ift pectorc, daba á éstos al demontre, y no respiré á gusto hasta que salí de Córdoba la vieja. Ya desde el año anterior estaba en el telar el negocio de las excavaciones en la presunta Medina Azzara promovido por D. Pedro Madrazo, que con Parcerisa había estado en Córdoba en i853, y mi tío había quedado encargado de él. Por su correspondencia con D. Pedro se ve bien que si • los resultados de la empresa fueron nulos, no fué ciertamente culpa de los que la promovieron y con tanto entusiasmo se ocuparon de ella, sino del poquísimo interés que en otras regiones inspiraba y del sempiterno y. poderosísimo obstáculo de los cuartos ó, por mejor decir, de la falta de ellos. Vese esto por la correspondencia sostenida sobre este asunto, y de la que, como muestra, transcribo las primeras cartas: «Madrid, 24 de Junio de i853. —Sr. D. Francisco Pavón. Mi muy estimado amigo y dueño: Desde que llegué á ésta me estoy todos los días proponiendo escribir á usted y á nuestro excelente amigo el Sr. Saló, y siempre me lo impiden atenciones inesperadas de la familia, que, desgraciadamente, no he hallado en el estado de salud que hubiera apetecido. Me encontré al entrar en mis lares convertida la casa en una enfermería: á mi señora y mis hijos todos atacados de sarampión ¡Figúrese usted qué hallazgopara el que venía todo el camino suspirando por el abrazo

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conyugal y las delicias de la prole! Esta, amigo querido, ha sido la principal causa de no haber escrito á usted hasta hoy. »Tengo instalado en mi despacHo al Sr. D. Luis Ramírez de las Gasas Deza leyendo y copiando con afán los capítulos que más le interesan de cierto manuscrito de Feria, de que hablé á ustedes en Córdoba. Este Feria declara en la referida y curiosa obra ser hijo del D. Bartolomé, el autor de IM Palestra Sagrada. Titúlase el libro Descripción de Córdoba, etc., y contiene realmente noticias muy curiosas, de las que yo mismo no he hecho aprecio hasta después de haber visitado esa interesantísima ciudad. Y, á propósito de noticias: ¿se puede saber de dónde sacó usted la que me comunicó acerca del Santuario de Nuestra Señora de las Huertas? Lo pregunto porque debe ser un escritor de mucha crítica su autor, si ya no es usted mismo el que la redactó compilando las opiniones de D. Bartolomé Feria y otros. ¿Si querrá Dios que saquemos en claro el lugar que ocupó el antiguo Monasterio de Guteclara? El autor de La Palestra se obstina en que fué Córdoba la vieja; pero los historiadores de más cuenta, y su propio hijo, que por escribir en años posteriores podía haber aumentado el caudal de las noticias de su padre, sostiene que Cuteclara estuvo en el lugar mismo de Nuestra Señora de las Huertas. ¿Si creería D. Bartolomé Sánchez de Feria que los vestigios de Córdoba la vieja habían podido pertenecer á la antigua construcción visigoda? »De Córdoba la vieja tengo también algo que decir á usted. Han gustado aquí mucho á los inteligentes aquellos pedruscos labrados y ladrillos con relieves que me traje el día de nuestra famosa expedición^ la Academia de la Historia desea se le diga algo sobre ellos, y si lo hago en algún rato desocupado, como espero, he de sacar á colada nuestro viaje, nuestras esperanzas, nuestros brindis por su realización y algunas de nuestras más íntimas impresiones. De todas maneras pienso consagrar en el tomo de Recuerdos y bellezas un capítulo entero á Medina Azzara, donde legaré á la posteridad aquella inolvidable excursión, aquella merienda, aquel Alicuácaro y hasta ¡aquellos jumentosl! A mucho me compromete mi entusiasmo; pero de todos modos vivan ustedes seguros de que si luego en la fría y tranquila elaboración no se extiende hasta los pobres cuadrúpedos, por lo menos los bípedos que en aquella memorable tarde nos hallamos reunidos hollando con nuestra planta triunfadora las soberbias ruinas del palacio de Adherramán IH, todos hemos de aparecer en la estampa, para que la posteridad no dude acerca del nombre de los gloriosos exploradores.

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»Fuera de broma, los pedruscos traídos de Medina Azzara han interesado mucho, y tanto, que me alegraría de que en cualquier otra expedición á la nunca bien ponderada sierra, con Alicuácaro ó sin él, se acordaran ustedes de recoger para mí y enviarme algunas otras de esas piedras. No dudo que la Academia de la Historia dispondrá se hagan algunas excavaciones en dicho punto. Me proponía escribir algunas otras cosas, mas lo dejo para otro día, porque se acaba el papel y no quiero aburrirle con mi correspondencia desde mi primer carta. Deseo tener noticias directas de usted, que se conserve bueno y que disponga del afecto de su sincero amigo y s. s., q. b. s. m.: Pedro de Madrazo.» «Madrid 21 de Enero de 1854.—Sr. D. Francisco Pavón. Mi querido amigo: por la adjunta Real orden verá usted que no me he olvidado de nuestra querida Medina Azzara y que ha llegado para esa Jiermosa y desgraciada Sultana, medio insepulta, la hora de la exhumación y llamamiento á la luz. Confiado sólo en la fina amistad de usted, en sus talentos y en su indulgencia, me he atrevido á echar sobae sus hombros y los de nuestro excelente amigo D. José Saló la pesada carga de dirigir inmediatamente las exploraciones, que han de ser, si resultan fecundas, el preliminar de una excavación formal y quizá costosa. Esto lo he hecho sin consultar antes con usted, porque quería sorprenderle con la buena noticia y con la Real orden á un mismo tiempo. Hoy, por fin, se me cumple aquel ferviente deseo concebido en una alegre merienda sobre las mismas ruinas de la interesante población desaparecida, siendo graves testigos de nuestros votog el bárbaro Alicuácaro y el meditabundo Apuleyo. »¡D¡os haga ahora que, mediante el permiso del buen Marqués de Guadalcázar, á quien estoy esperando impaciente, pueda aprovecharse el primer hervorcillo del entusiasmo, principiando los trabajos antes que acabe Febrero; y que después sean ustedes tan afortunados que desentierren la estatua misma de la bella Azzahara y los preciosos bajorrelieves que para las dos fuentes del jardín le trajo á Abderrhamán III desde Constantinopla el Obispo Rabí!! «Estamos ya ocupándonos en extender las Instrucciones, que esperamos no llevarán ustedes á mal. «Suponiendo que usted verá á menudo al Sr. Gobernador, ruego á usted le entere de los antecedentes de este negocio, para que no extrañe que, sin tener el gusto de conocerle, me dirija á él mandándole yo directamente la Real orden original qye ha puesto en mis manos el Ministro. He querido

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en dicha Real orden dejar á este señor alguna parte para que no se nos declare opuesto, y no he hallado cargo que suene mejor y signifique menos que el de protector. Con él, pues, arreglarán ustedes mismos lo de las dietas, el modo de cobrar, etc. »jAn¡mo, pues, amigo querido! A ver si en la primavera tenemos ocasión de hacer á usted una visitaarqueológicaGayangos y su afmo., q. b. s. m., Pedro de Madrazo.» No eran materia muy apta el protector y el dueño del terreno para que prendiera en ellos el entusiasmo arqueológico; el segundo, particularmente, parece que lo que ante todo miraba era, según frase de una de las cartas, «que no peligre una milésima de maravedí que le pertenezca». Cosa natural en quien rebosaba en millones. Y desde luego que á los dos los tenía muy sin cuidado la antimuslímica estatua de la Sultana y los famosos bajorrelieves bizantinos, si es que de tales trastos habían oído hablar alguna vez. Todo lo cual se empieza á traslucir desde la contestación á esta carta de D. Pedro, que dice: «Sr. D, Pedro Madrazo. Mi muy querido amigo: He recibido su grata epístola con la Real orden para la exhumación de Zahara, y si yo hubiese dudado alguna vez de su buena memoria y de su perseverancia para llevar á buen término empresas arduas, ya me convencería en esta ocasión de la firmeza de una y otra de aquellas dotes que en usted concurren por este feliz resultado de sus diligencias. Usted hace muy bien de contar para todo con mi amistad, y ¡ojalá no se equivocase al contar asimismo con mi aptitud para tales negocios! Creo que con el auxilio de las instrucciones y la cooperación de Saló se disminuirá mi desconfianza de poder servir para presidir los primeros trabajos y corresponder á la confianza de usted y á la designación, para mí tan honrosa, del Gobierno. Mas lo que creo importante sobre todo es la autorización del Marqués de Guadalcázar '. Para facilitarla convendría interesar en el proyecto á un Sr. D. Ramón de Aguilar, su amigo, y diz que consejero en muchos negocios domésticos é íntimos, sujeto ilustrado y algo difícil de carácter, vecino de ésta y celoso vocal de la Comisión de Monumentos y de la antigua Artística. De verse olvidado en este encargo podía su susceptibiUdad herida suscitarnos contrariedades, cuando halagándole tendremos una eficaz ayuda. Útil será que hable usted con nuestro amigo D. Antonio Gutiérrez de los Ríos sobre este asunto, que podrá servir mucho y dar luz sobre él.
1 Era el dueño de los terrenos.

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»No tengo intimidad con este Gobernador, nuevo aquí y poco aficionado, á lo que creo, á este linaje de asuntos. Hace un mes le recordó la Comisión de Monumentos, sin resultado eficaz, las disposiciones que previenen se oigan estos Cuerpos antes de demoler y revocar edificios notables ó antiguos, en virtud de que se ha derribado no ha mucho por el Alcalde uno de los torreones mejor conservados y construidos de los que adornaban nuestros muros en el ángulo del trozo que media entre la Puerta Nueva y la de Plasencia. Así nuestra ciudad, que sólo vale por sus recuerdos y ruinas, va perdiendo poco á poco todo aquello que conservaba el sello de sus tradiciones.y glorias antiguas. Un Regidor vándalo derribó, por los años de 1822, el arco del acueducto que subía las aguas del Guadalquivir á los Alcázares; recientemente se ha desmochado el torreón de los Donceles y demolido el otro que llevo indicado. Sobre el de Capuchinos han hecho un miserable terrado pintorreado de ocre, y el Cabildo eclesiástico ha emprendido restauraciones peligrosas, y la venerable antigüedad se profana dondequiera en sus restos, sin que en pueblos tan decaídos como éste se sustituya por construcciones modernas, aunque faltas de severidad y de prestigio histórico. Por eso necesitamos tanto más, en compensación de estos agravios hechos á la memoria de las generaciones pasadas, que se cumplan aquellos votos hechos en presencia de tan formales testigos como usted me cita, Apuleyo y su pariente, y que se exhumen los primores de Zahara, como osamos proponérnoslo, en aquellos'momentos en que nos aquejaba un doble dolor: la barbarie de los almorávides en siglos remotos y la improvisa deserción de Parcerisa pocos momentos antes y casi á la vista del buscado Monasterio de San Jerónimo. Mucho me alegraría de que las proyectadas investigaciones fueran fructuosas, aunque no sea más que por el gusto de que nos cumplan ustedes la prometida visita. Entretanto, etc.» Los primores de Azahara no se exhumaron, pero torreones y monumentos antiguos de Córdoba sí que han seguido arrasándose en los pontificados sucesivos de Gobernadores y Alcaldes de todas castas y colores. Ahora mismo están asentados los arietes contra la bella torre de Malmuerta, á la que cierta gente tiene terrible ojeriza. De esto no hay que hablar ni que pedir peras á olmos. Y, por cierto, que en defensa de esa malaventurada torre, escribió hace ya treinta y cinco años, á principios del de 1871, algunas páginas que no viene mal reproducir ahora, ya que ahora se han reproducido los vandá-

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lieos intentos, de los que con la historia, la arqueología, la estética y aún con otras cosas mucho más elementales, tienen cortadas todo género de relaciones. Decía entonces: «Se deplora con sobradísimo fundamento la demolición de la mejor torre que aún resta de las que rodeaban y aún existen en la muralla de esta ciudad. El gacetillero añade, que no puede explicarse cómo sucede esto habiendo una Comisión provincial de Monumentos que debería oponerse á tal vandalismo. Fácil es explicarse lo que sucede con ver T a escasa y mermadísima influencia que alcanzan estas Comisiones, cuyo instituto es en gran parte conservar lo histórico y respetar lo monumental. ¿Qué oportunidad ni qué eficacia han de tener sus gestiones en estos días venturosos en que se cree y propala que no puede progresarse en la send i de la perfectibilidad humana sin romper de lleno con la tradición, sin renegar de cuanto hicieron las generaciones precedentes, sin enmendar la plana en todo y por todo á nuestros padres? Es verdad que la adopción de mejoras y reformas útiles, que las consecuencias que indica forzosamente la marcha y desarrollo social, no están reñidas, antes bien se ajustan y avienen perfectamente con un respeto afectuoso hacia las obras de nuestros antepasados; con un justo miramiento á los fines que tuvieron sus afanes, sudores y sacrificios, siquiera no parezcan siempre ilustrados á la luz de los intereses, creencias, pasiones y superior ciencia de la generación actual. Pero una política prudente y sensata no acalorará los designios de salvaje destrucción, ó presenciará con indiferencia negligente é injustificable el abandono de obras importantes, que el modo de ser de los antiguos pueblos exigía. No alimentará ese antagonismo de la antigüedad y del progreso, dado que el porvenir de éste puede recoger tanto de la herencia de aquélla. »E1 amor de la Patria nace en parte de la suma de sentimientos de adhesión, de los recuerdos, de la asociación de nuestra alma á los objetos materiales, á las costumbres, hasta á muchas preocupaciones de su país. No es cuerdo, por lo tanto, hacer, en un punto y hora, tabla rasa de cuanto se levantó, de cuanto se erigió para el ornato, para la defensa, para satisfacción de las necesidades morales ó positivas de las gentes que nos precedieron en la vida. »Mas viniendo al punto de que estas tal vez triviales é importunas reflexiones nos separan, puede asegurarse que la Comisión de Monumentos de Córdoba, ni en esta ocasión ni en otras semejantes ha permanecido en

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un silencio é inacción que puedan condenarla. Al saber la destrucción que se iniciaba ', de propósito ó por incuria, en la mencionada torre de Malmuerta, se dirigió al Sr. Alcalde de la capital una atenta comunicación interesando su celo para que adoptase las medidas que creyese del caso, no sólo para evitar que continuase por descuido ó malos designios la comenzada demolición, sino para que se procurase reparar el daño efectuado y se facilitase, cerrase y asegurase la entrada á la torre, haciendo para ello los convenientes encargos á los agentes de su autoridad local, asociando á este cuidado, si le pareciese posible, el celo del vecindario honrado de aquel, barrio, á fin de que impidiese y denunciase, en su caso, los ataques que al mismo edificio se dirijan. La Comisión, pues, creyó que á nadie mejor debía elevar su voz, desde luego, que al Sr. Alcalde, que absorbe hasta cierto punto en su autoridad especial y personalidad administrativa, la tutela de cuanto atañe al bien, á la propiedad, á la honra y á las glorias de la población. La Comisión se creía en el caso de obrar así, obligada á {Stoteger la conservación de todo edificio ó monumento importante por su historia, grandeza y celebridad, creyendo contar con la cooperación y eficaz apoyo de la misma Autoridad y de los medios reparadores y de previsión de que dispone. »E1 oficio de la Comisión llegaría, sin duda, á manos del Sr. Alcalde; sin duda debió fijar su atención, siendo tan asiduo y afanoso guardador de los intereses públicos de la localidad; pero es el caso que ni ha merecido contestación directa, lo que en rigor no puede juzgarse necesario, ni se han palpado las consecuencias de las medidas reparadoras y previsoras que con tal fin se reclamaron. «Insistiendo la Comisión en obtenerlas y en cubrir con su diligencia la responsabilidad que en algún día pudiera demandársele por partícipe de la incuria que en este asunto aparece, se dirigió en 27 de Octubre al llustrísimo Sr. Gobernador civil, exponiendo los antecedentes y reproduciendo los motivos de su acuerdo y petición. »E1 resultado es idéntico al de la reclamación elevada á la Alcaldía. Ni hay que extrañar, ciertamente, que cuando tantos conflictos y atenciones graves y altos intereses de política pesan sin cesar sobre los ciudadanos que imperan y sobre los que son mandados, negocios como éste, reducidos á la mayor ó menor integridad de un torreón cuyo provecho actual no
I bn aquella octiión hablan destruido la escalera extarior que daba acceso i la entrada de la torre.

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puede inquirir ni descifrar nuestro utilitarismo contemporáneo, se prosterguen en la memoria y queden relegados al olvido ó desdén á que por muchos, y en épocas diversas, se suele condenar á todo lo que huele á antiguallas y á anticuarios. »Era, sin embargo, de estricta justicia salvar á la Comisión del cargo de omisa que con natural ligereza, aunque bien intencionada al presente, pudiera ocasionar la duda punzante ó candorosa que se indica en la mencionada gacetilla. »Por lo demás, no nos sorprendería ver aún acrecentarse los montones de nuestras ruinas contemporáneas con los sillares deshechos de esa vieja torre de cinco siglos, que, al cabo, con su nombre fatídico y triste, con su origen oscuro y legendario, con haber hecho oficios alguna vez de observatorio provisional astronómico, de polvorín peligroso y de guarda-muebles inficionados ó presuntos de serlo, de poco sirve ahora, si no es de difundir, siempre robusta y á pie firme, su sombra fresca sobre el matadero y casas colindantes, de completar una perspectiva pintoresca y arqueológica en el horizonte que cierran las suaves y próximas montañas, y de recordarnos el sistema penal vigente en los días nebulosos de Enrique III, Rey de una Monarquía ni democrática ni progresista. Si, coadyuvando á la influencia destructora de las higueras, que, rebeldes á todo medio de represión corrosiva, van minando y separando las piedras del torreón, la pequenez del interés individual, nada socialista en verdad en esta ocasión, corta comunicaciones y destruye cimientos; esto quiere decir que los vientos modernos, que barren más altos alcázares, y aun pueden desolar objetos más caros y preciosos á nuestra vista, deben traer en nuestros días la muerte á la Malmuerta, que ya no se podrá comparar á ella el varón fuerte, según el poeta cordobés:
Cuando U tempestad la embiste en vano Y eo ella el huracin embravecido Se estrella ronco, de furor bramando,

sino que se realizará el ¡Ay! amenazante de Quintana para otros alcázares, cuando supone que siendo:
De estúpida ignorancia y tiranía; El volcia reventó, y á su porfía Los soberbios cimientos vacilaron,

»Si así fuere, nuestra protesta contra demoliciones contribuiría á nuesItra resignación, salvándonos del cargo severo de la Historia, fiel á las tradiciones de esta nuestra población querida.»

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Y, no sólo por volver á estar al tapete ahora el vandálico proyecto me parece oportuna la reproducción de este escrito, sino por manifestarse en él tan preclaramente los sentimientos de su autor, tan propios de nuestro Cuerpo, al que ciertamente perteneció por el espíritu y del que merece muy particular estima, no sólo por ese amor y celo por la conservación de los antiguos monumentos, sino especialmente por el que tuvo á la Biblioteca y Museo provinciales, ó, por mejor decir, á los objetos, libros, cuadros, etc., con que habían de formarse, y que, hasta llegar esto, corrieron en aquellos tiempos harta mala ventura. Sobre todo esto redactó en 1864 como informe confidencial al Gobernador una memoria, que por las noticias interesantes que contiene, me parece conveniente que vea la luz pública, y nunca más á pelo que en esta ocasión. La inserto, pues, íntegra: Memoria acerca de Biblioteca y Museo provincial y otros asuntos en que se ha ocupado la Comisión de Monumentos históricos y artísticos de esta Provincia, presentada al Sr. Gobernador D. Ildefonso Lópen. de Aleara^. Diciembre, 1854. —Informe corijidencial al Sr. Gobernador de esta provincia, I). Ildefonso Lópc^ de Aleara^. La indicación exacta y minuciosa de las tareas en que se ha ocupado la Comisión de Monumentos históricos y artísticos de esta provincia, exige un extracto detenido de sus actas, y más tiempo del que he podido consagrar á esta apuntación sumaria. La Comisión fué instalada en 4 de Julio de 1844, siendo Jefe político de esta provincia el Sr. D. Javier Cavestany, y nombrándose vocales los Sres. D. José Avino, D. Rafael Joaquín de Lara, D. Diego Monroy, D. Ramón de Aguilar Fernández de Córdoba y D. Francisco de B. Pavón, á quien se dio el cargo de Secre. lario. Algunos de estos señores habían pertenecido á la Comisión Artística nombrada para entender en los objetos de su institución después de la exclaustración de los religiosos en i835. Posteriormente fué agregado el arquitecto de la capital, D. Manuel García Álamo, en cuyo reemplazo entró más adelante, por los años . i85o, D. Pedro Nolasco Meléndez, que desempeña en la actualidad el mismo cargo. En 1847 sustituyeron á los Sres. Lara y Avino con nombramiento de la Excelentísima Diputación provincial.JosSres. D. Carlos Ramírez de Arellano y D. José Cerrato, y últimamente, por salida del último, ha vuelto á pertenecer á la Comisión el Sr. D. Rafael Joaquín de Lara. En 5 de Agosto de 1844 recibió la Comisión las instrucciones que la han regido hasta ahora; recogió los papeles de la antigua Comisión artística y se dividió á sí misma en tres secciones: i.*, de Bibliotecas y Archivos; 2.*, de Pintura y Escultura, y 3.*, de Arqueología y Arquitectura.

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En la primera época de su existencia, que comprende los dos ó tres años primeros, especialmente bajo la presidencia del Sr. Cavestany, las sesiones de la Comisión fueron numerosas y frecuentes: se concibieron varios proyectos, se dio cima á algunos y se dispensó atención á todos los que son del Instituto de la Junta. Se hicieron útiles excitaciones á los Alcaldes y Ayuntamientos para la conservación de los monumentos notables; se pidieron y recogieron algunas noticias sobre ellos y otros objetos de antigüedades y arqueología, y procuró la Comisión granjearse el auxilio de muchas personas curiosas é ilustradas, asociándoselas en los distintos pueblos bajo el carácter de corresponsales. Uno de los individuos de la Comisión, que ha desempeñado el cargo de Vicepresidente en ella hace mucho tiempo, el Sr. D. Ramón de Aguilar, tuvo también el de acercarse personalmente á la Comisión central, y hallando una acogida tan honrosa para él mismo como para esta Junta, halló ocasión de exponer las tareas y proyectos de la última, y de recibir consejos, indicaciones y testimonios halagüeños de aprecio, respectivos al objeto de sus ocupaciones. Plausible es, sin duda, la asiduidad con que todos los individuos de la Comisión han asistido constantemente á las sesiones á que se les ha convocado, la atención y celo con que se han consagrado al desempeño de algunas tareas é informes, á la vigilancia de algunas obras, y la notable economía y desinterés con que han procedido en el manejo de las cortas sumas que se han puesto á sü disposición. Las cuentas y presupuestos que han formado anualmente y en relación á objetos especiales, y los testimonios de benevolencia y oficios de gracias que con diversos motivos y en distintas ocasiones, como en 1844, 1845 y en posteriores tiempos ha recibido, persuaden á la Comisión de que ha procurado corresponder al fin de su instituto y de que se ha hecho justicia á su diligencia y sanos designios. En lo que concierne á la sección primera de Bibliotecas y Archivos, si bien aquéllos no han sido coronados de todo el éxito á que aspirara la Comisión, ha conseguido por lo menos sentar las bases de un útil establecimiento. El depósito de los libros recogidos de los conventos, ya como debe suponerse desflorados y esquilmados en gran parte, antes de venir á poder del Gobierno, después de haber variado de asilo en lo que nada podía ganar, hallábase hacinado y sufriendo la acción de la'humedad y de otras influencias nada provechosas, primero, en Jesús- , María y en la Sociedad Económica, y después principalmente en la casa contigua al Colegio de la Asunción. El Director de aquel establecimiento, á cuya custodia estaban confiados,' clamaba en vano incesantemente porque se desalojasen los libros: y fué preciso ocuparse muy de veras en encontrar local donde colocarlos. Aunque nombrado ya Bibliotecario, no pudo obtenerse la localidad en que se fijó la Comisión desde luego, como la más á propósito y conveniente para Biblioteca. Se solicitó á este fin el salón alto de la casa de las Escuelas Pías, y después de muchas evasivas, sin negarse rotundamente sino de un modo indirecto por los patro-

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nos y pretextando varias causas, llegó á obtenerse del Gobierno de S. M. una Real urden otorgando aquella parte del edifício para el indicado objeto, la^Euaí fué á poco revocada por diligencias y reclamaciones que interpusieron los mismos patronos del establecimiento. Se pensó después en instalarla en el edificio que fué Liceo y hoy ocupa el Círculo de la Amistad, y la Comisión no fué más afortunada en sus tentativas. Pensóse también en unir la Biblioteca provincial á la que existe en el palacio de los Sres. Obispos, la cual, siendo de Instituto público, subsiste hoy cerrada é inútil para la población, y tal vez cubierta de polvo y telarañas, como por tantos años lo ha estado la del Cabildo de la Santa Iglesia. Es indudable que, con los elementos de una y otra pudiera lograrse una biblioteca numerosa, rica y provista al nivel de las necesidades de la época. Mas este proyecto naufragó también: ni era fácil resolver la cuestión de cuál debiera ser el establecimiento absorbente, y cuál el absorbido. Por último, la ilustrada protección del Sr. Jefe político D. Pedro Galbis por los años de 1848 y 49, proporcionando que se habilitase á la Comisión, un local, si bien no con todas las condiciones que fueron de desear dentro del mismo edificio donde se halla instalado el Gobierno, dio origen á su fundación, instalándose en una estantería decente y colocándose los libros con algún orden y regularidad que antes no había sido posible establecer. Al coleccionarlos en años anteriores había sido forzoso renunciar á la adquisición de los libros de , Montilla, ya previamente concedidos por el Gobierno á la Sociedad económica de aquella ciudad. Hallándose en el día prevenido por disposiciones superiores la incorporación de esta Biblioteca al Instituto provincial, no ha podido aún realizarse la traslación, y es probable que aún en algún tiempo no se realice por la falta de local conveniente y capaz para contener sin amontonarlos desordenadamente los ocho ó nueve mil volúmenes que próximamente componen dicha Biblioteca, mientras no se haga la obra de ampliación que el referido Instituto necesita. Entretanto la Comisión, invirtiendo la cantidad de i.ooo reales anuales de que ha podido disponer hace algún tiempo, va adquiriendo algunas obras de reciente publicación, de las que más se recomiendan por su fama literaria, y del género que, escaseando en el caudal de la biblioteca primitiva, pueden actualmente sostener la afición á la lectura. En la misma Biblioteca se han formado índices para su buen servicio, y se ha emprendido y tiene adelantado uno más detallado y general, con arreglo á las instrucciones y modelos dados por el Gobierno. Con respecto á pintura y escultura, objetos de la a." Sección, también se ha ocupado la Comisión en conservar el caudal que llegara á confiarse á su celo, y en mejorarlo y aumentarlo, en cuanto le ha sido posible. La instalación del Museo coincide con la de la Biblioteca, y data desde el mismo tiempo. Los cuadros recogidos y conserva.dos como más estimables del despojo de los conventos, la mayor

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parte de un mérito de segundo y de tercer orden,se hallaban diseminados en varios depós¡to% especialmente en el Colegio de Nuestra Señora de la Asunción, y con posterioridad en las varias salas y corredores del Gobierno político. Destinado y habilitado un salón en el edificio que acomodó y preparó para sus reuniones y oficinas la Excma. Diputación Provincial, y donde hoy se halla también el mismo Gobierno, en él pudieron colocarse los mejores lienzos, no sin que quedasen fuera del muchos de mérito más subalterno ó peor conservados, y otros enteramente destituidos del, respetados ó por alguna circunstancia de interés local, ó por el excesivo temor de desposeerse de las obras que marcan las épocas, los progresos y los profesores del arte en el pais. Entonces pudieron numerarse, sellarse y catalogarse con mayor expresión. En el catálogo formado y remitido al Gobierno de S. M., y que mereció su aprobación, se designó la materia, dimensiones, estado de conservación, procedencia, escuela y desempeño de cada cuadro. Desde fines de 1844 existia ya nombrado el actual Director del Museo, á quien se dictaron sus obligaciones con conocimiento y aprobación de la superioridad; pero la parsimonia con que la misma Comisión se propuso proceder en la restauración, accediendo á indicaciones extraoficiales de aquélla, que aconsejó la mayor escrupulosidad y miramiento en este punto, ha hecho que, á pesar de haberse dispuesto años atrás un obrador y un gran tablero para las operaciones que exige dicha restauración, ninguna se haya llevado á cabo por completo, asegurándose, si, muchos lienzos con nuevos forros y bastidores, y adornándose algunos de los principales con marcos y molduras doradas. Ha contribuido á esto, así como que, á pesar de la excitación publicada, invitando á los aficionados al arte de la pintura á copiar en el Museo los cuadros que les convengan, hayan concurrido pocos, no sólo las condiciones del salón, donde se hacen sentir los rigores de las estaciones extremas, sino el haber colocado en él la mayor parte de las mesas y oficinas de la Secretaría durante el verano, loque estorbarla su uso á el que quisiera hacerlo. Igualmente los demás cuadros diseminados en otros salones y corredores de la casa del Gobierno han estado expuestos á tantas mudanzas y variaciones, á ser colgado y descolgados tan frecuentemente por disposición de los Sres. Gobernadores á impulso de necesidades del momento, de obras de albañilería y de otras causas, que con ello no han podido menos de sufrir algún deterioro, á pesar del esmero con que se ha procedido en estas operaciones. Esta falta de localidad ápropósito para contenerlos todos ha obligado á dejar ó poner en depósito algunos de ellos, bajo la formalidad de recibos autorizados, en varias iglesias, y á no llevar al extremo el sistema de recoger los que aún existen estimables en templos abiertos al culto; bien que los de tales depósitos sean por la mayor parte de los de más endeble ejecución. No obstante eso, la Comisión no ha cesado en sus diligencias por recoger algunos que sabía existir en varios puntos de la provincia, circulando previamente

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una instrucción sobre la manera de separarlos y conducirlos. Han sido objeto especial de tales diligencias varias obras, hijas del pincel cordobés, ó de artistas estimables de Pedroche, Baena, Cabra, Lucena, Bujalance y Aguilar. Uno que otro de Cobo Guzmán y de D. Antonio Monroy fueron también materia de sus investigaciones. Los que de mano de D. Juan de Vaidés Leal existen en el templo del exconvento del Carmen Calzado, extramuros de esta población, excitaron por mucho tiempo su deseo de colocarlos en el Museo; pero menos que la consideración de hallarse abierta al culto la iglesia, y la mediación de la autoridad eclesiástica, que no accedía muy de buen grado á su extracción, contribuyó á dejarlos en aquel lugar por ahora la dificultad de darles nueva colocación y sustitución conveniente, atendida su figura y dimensiones. Para evitar colisiones con el derecho de los Patronos de determinados templos y capillas, que, sin hacer nada por el lustre y conservación de las obras artísticas que se hallan en los puntos sometidos á su protección, son los primeros á interponer la razón de su dominio y patronazgo, cuando se trata de utilizarlas para el estudio y aprovechamiento del público, y para la apreciación y honra del país, la Comisión solicitó en 1845 y reprodujo en los dos años siguientes una petición al Gobierno de S. M., reclamando se fijasen con claridad y precisión los límites del mencionado derecho, lo que tuvo efecto al cabo, dictándose disposiciones explícitas sobre el particular. Muy recientemente se ha obtenido de la amabilidad y cultura de los Sres, Deán y Patronos de las Escuelas Pías que permitan se coloquen en el Salón, que va mencionado, casi todos los cuadros, antes sujetos á tantas mudanzas y trastornos en el local del Gobierno y Diputación de provincia. Menos rico el país en producciones notables de escultura, ha atendido, sin embargo, la Comisión á la conservación de algunas que lo son más, entre las que se cuenta un San Jerónimo, depositado en el Convento de Monjas de Santa Marta, un bellísimo Crucifijo de marfil, de procedencia italiana, y la imagen de Nuestra Señora de Cutectara, á que se atribuye una gran antigüedad y un origen de interés histórico, la cual, como el Crucifijo referido, se hallan en la Santa Iglesia Catedral bajo la custodia del Cabildo. En lo que concierne á arqueología y arquitectura, no ha estado más ocioso el celo de la Comisión. La conservación de los restos preciosos de los varios personajes ilustres qne yacen en el país, objeto especial de recomendación en los Estatutos de estas Comisiones, fué predilecto punto de atención para la de Córdoba. Ya en 1844 trasladó para su mejor conservación el sepulcro del historiador Ambrosio de Morales al atrio de la Colegiata de San Hipólito, procediendo en este acto con la pompa. Solemnidad y decoro qUe reclama el recuerdo de los sabios que dan honra y gloria á su cuna, como lo consignó el acta que se insertó en las Gacetas de Madrid de Diciembre de aquel año. Posteriormente emprendió, hasta He-

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varia á cima en Octubre de 1846, la traslación de los despojos reales de los augustos Monarcas de Castilla D. Fernando IV y D. Alfonfo XI, de las humildes cajas funerales donde yacían, en la indicada Colegiata, á unos sepulcros de mármol construidos con elegante sencillez; cuyo acto, realizado también con todo el aparato religioso y civil correspondiente, mereció los parabienes del Gobierno y el asentimiento de la población, atendiendo á la constancia, diligencia, acierto y economía con que se ejecutó el proyeeto. Estos actos de la Comisión la hicieron concebir el de plantear un panteón provincial en honor y permanente recuerdo de los hombres notables del país, guerreros y escritores ilustres que en él con tanta abundancia han florecido; aprovechando para este objeto los datos y noticias ya requeridos sobre algunos como son el del docto Ginés de Sepúlveda, sepultado en Pozoblanco; el del venerable Padre Avila, que lo está en Montilla, y algunos otros, cuya serie pudiera terminar en nuestros contemporáneos D. Antonio Solano y el P. Muñoz Capilla. [ínlazado con este objeto había evacuado un informé, con destino al Gobierno, de los sepulcros notables existentes en la provincia; y solicitó varios mármoles existentes en el rico zócalo y pavimento de la que fué iglesia del Monasterio, extramuros, de -San Jerónimo. Para la conservación de los edificios y monumentos notables ha llevado con insistencia sus reclamaciones y ruegos al Gobierno central, á las autoridades de la provincia y á las locales de las poblaciones. En diferentes ocasiones ha dado las noticias que sobre este punto se le han pedido, asi como sobre la utilización de conventos, convertidos ya en ruinas la mayor parte de los que no ha convertido en su uso y provecho el interés particular. Otros edificios susceptibles de menos aprovechamiento, si no inútiles de manera alguna, é interesantes á la historia de este suelo ó á la del arte, como el Castillo de Belalcázar, la Torre de los Donceles, en esta capital, y otros varios castillos de la provincia, han merecido en varias épocas particular recomendación. La iglesia del suprimido Convento de San Agustín, rica en ornamentación de buen gusto y en pinturas apreciables de pintores cordobeses, mereció, desde luego, fijar la atención y celo de la Comisión, dirigiéndose sus constantes esfuerzos á conservarla. Apenas desde su instalación ha habido sesión en que no se trate de ella, debiéndose muy principalmente á su cuidado que la ruina que devastó al Convento, quizá más primoroso que sólido en su construcción por algunas partes, y ya muy maltratado á ía época de la exclaustración, no se comunicase al mismo templo, á quien dejó casi sin entivos y apoyos. La iniciativa de la Comisión y sus excitaciones produjeron al fin una suscripción con que poder atender á los reparos más indispensables y contener la destrucción que amenazaba á la iglesia, respondiendo el público con deferencia y generosidad al llamamiento de las primeras autoridades, interesadas en esta obra por la misma Comisión. En los últimos años

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trató asimismo de interponer sus ruegos con la autoridad eclesiástica para que se erigiese en ayuda de parroquia, lo que hubiera sido un medio subsistente de conservación para la misma. Con posterioridad hizo también repetidas gestiones por que continuase abierta al culto público bajo la misma consideración la iglesia colegial de San Hipólito, por ser su erección recuerdo de una de nuestras glorias, y por ser capilla real y contener el depósito de los Monarcas célebres. También ha evacuado la Comisión con el mayor celo uno que otro encargo recibido de la Comisión Central del ramo. Uno de ellos fué relativo á los escudos de armas principales que figuran entre los blasories de la nobleza del país. En otra ocasión le remitió la copia de una inscripción hallada en una tenaja árabe que conserva con algunos otros objetos que ha podido recoger, entre los cuales se encontraba la espada de Aliatar, remitida por orden superior al Museo de Artillería. Cuando lo ha creido oportuno ó indispensable, ha elevado su voz á las autoridades locales en favor de la conservación de algún objeto monumental, ó contra la profanación de otros que creía amen'azados por una próxima destrucción ó por reparaciones de mal gusto. De este número son las indicaciones que dirigió á las corporaciones competentes en favor de la restauración de la grandiosa fachada de la puerta del Puente, hecha bajo los planes de Juan de Herrera, y ornada en su tiempo con medios relieves del Torrigiano, y contra los revoques de varios colorines intentados en el pórtico del Colegio de Santa Victoria, obra de D. Ventura Rodríguez. Últimamente, en sus investigaciones relativas á objetos de antigüedades, ha procedido con un prudente celo adoptando un medio entre una avidez extremada de averiguar y recoger, á costa de sacrificios pecuniarios que los resultados no suelen justificar, todos los objetos, descubrimientos y datos que se recomiendan desde luego como interesantes á la historia ó á las artes, y entre un desdén indiferente y un desprecio absoluto que no cuadra á su instituto ni á la ilustración de sus individuos. Siguiendo este principio la Comisión, hizo desde luego gestiones por recoger las urnas sepulcrales de Baena, objeto, al descubrirse, de tantos discursos y conjeturas entre los arqueólogos; gestiones que al fin no llegó á coronar el éxito. Las empleó, asimismo á propósito de la iirna de los restos de San Feliciano, que en la población de Aguilar es objeto de especial devoción. Con noticia que tuvo de la existencia de un templete ó capilla subterránea en la casa Hospicio de esta ciudad, Convento antes de Mercenarios, ejecutó una excavación que no produjo otra utilidad que desengañar al vulgo de las ilusiones que se había formado, dando por resultado el hallazgo de una construcción sencilla y vulgar, sin dimensiones, formas ni vestigios dignos de fijar la atención. Objeto más digno fué de su curiosidad la caja de un sepulcro encontrado en una hacienda próxima á esta capital, llamada «Mata-Mala», y otros en la plaza de la Corredera y en la contigua de las Cañas, que ilustran á la historia sobre algunas circunstancias topográficas 3.» irocA.—Touo iiT 3o

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de esta antigua población. Con el mismo interés hizo recoger algunos vasos y monedas, á la verdad poco interesantes, halladas junto á Aguilar, y al abrirse los cimientos de la carretera de Málaga; y tomó noticia de los curiosos pavimentos mosaicos hallados aquí, en una excavación del Hospital de Nuestra Señora de los Dolores y en la hacienda de Villacaños, propia del señor Marqués de Cabriñana, cerca de Montilla. Las anteriores indicaciones bastan á dar idea de las ocupaciones de la Comisión, las cuales, si atendida la exigüidad de sus resultados parecen menos dignas de apreciación, no se creerán así si se atiende al espíritu que la ha animado en sus trabajos, á su constancia, desinterés y buen deseo, sin desanimarse por los obstáculos, la indiferencia con que suelen verse las pruebas dé su celo, y las dificultades nacidas para la ejecución de sus proyectos, de ía circunstancia misma de ser ella una Corporación cuyos acuerdos exigen reuniones frecuentes, el concurso de varios individuos, y resoluciones que es forzoso discutir y consultar previamente. Córdoba, a de Diciembre de 1854.—FRA'NCISCO DE B. PAVÓN.—(Existe copia en el archivo de la Comisión.)
ÁNGEL M . DE BARCIA.

(Se

continuará.)

APUNTES
PARA EL ESTUDIO DE LAS INSTITUCIONES JURÍDICAS DE LA IGLESIA DE ESPAÑA DESDE EL SIGLO V I H AL XI

IV
ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA DE ESPARA.

La jerarquía eclesiástica en esle periodo.—Sus grados.-El Primado nacional.— Suerte de esta institución al verificarse ia invasión musulmana.—Su restauración.—Los Metropolitanos.—División territorial eclesiástica.—Atribuciones de los Metropolitanos.

Estudiadas las relaciones que mantuvo la Iglesia española en esta época, y conocidas las fuentes de su derecho, procede el examen de su constitución orgánica, considerando las variantes que ya en este período se observan, y que introdujeron los acontecimientos políticos ocurridos en España, y otras diversas causas que alteraron en algunos extremos las disposiciones legales contenidas en la colección cañón ico-goda, vigente á la sazón, como se ha visto en los diferentes Estados en que se fraccionó la Península como consecuencia de la invasión árabe. Natural parece, y así lo refieren los escritores coetáneos, que en los primeros momentos de la invasión, sobrecogidos por el espanto y el temor losmoradores de la Península, todo fuera confusión y desorden, y que gran niimero de gentes huyeran del invasor buscando refugio en el Norte de España, y en aquellos lugares que por su fragosidad y distancia de la lucha fueran inaccesibles á las huestes musulmanas. Mas la rapidez de la conquista, especialmente en el Mediodía y en el Centro de la Península, imposibilitó á muchos ia huida, y por otra parte la relativa benignidad de

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las capitulaciones y tratados ajustados para la rendición délas principales ciudades, determinó á otros á quedarse en sus hogares, ya que mediante el pago de los tributos convenidos tenían asegurados el ejercicio de su religión, la práctica de sus leyes y costumbres y la quieta y pacífica posesión de sus bienes '. La obscuridad en que yacían olvidados en los riquísimos arcliivos de las Catedrales y de los Monasterios documentos referentes á estos remotos tiempos de nuestra historia jurídica, fué causa de que durante muchos siglos se ignorase completamente cuanto hace relación á la organización y vida de la Iglesia en este período, y se afirmase por los que acerca de estas cosas escribían la total ruina de la Religión y de la Iglesia, y por ende de la cultura visigoda entre los árabes, todo lo cual suponían aniquilado en el gran- naufragio nacional, consecuencia de la invasión y conquista de España por los mahometanos 2. Pero los diligentes trabajos de una pléyade de hombres ilustres, que avaloran con sus escritos la Historia de la cultura española, abrieron nuevos y más anchurosos horizontes á la Historia del Derecho canónico español. Y después de estos trabajos se han podido reconstituir, si bien con lagunas y deficiencias—que se explican por lo remoto de la época y la escatez de fuentes directas—, las instituciones canónicas españolas en uno de los períodos más ignorados é interesantes de su historia. Los relatos de los cronistas de la invasión y de otros escritores posteriores, pero cercanos á estos sucesos, juntamente con no pocos monumen-^ tos históricos de esta época, ofrecen pruebas evidentes de la persistencia de la jerarquía eclesiástica en España en los comienzos de este período, siendo de notar que justamente en los países y territorios del Mediodía, donde los mahometanos asentaron su gobierno, fué donde menos Sillas episcopales desaparecieron, acaso porque la huida fuera menos fácil, ó porque la primitiva tolerancia délos vencedores estimulase á los cristianos á no abandonar sus hogares y sus templos. Es, por tanto, completamente gra1 Además de las obras anteriormente citadas, véase,ei interesante estudio del Sr. I). Roque Chavis «Los mozárabes valencianos», publicado en el Botetin de la Real Academia de la Historia, tomo Xvn, Madrid, 1891, págs. 19 y siguientes. 2 Era tan completa la ignorancia que existía entre los doctos acerca de toda esta época, y tan total el olvido de estas interesantes antigüedades, que al publicar en i593Garia Loaisa su Collectio Conciliorum Hispanice, no sospechó que los manuscritos de que tomaba los concilios formaban una colección completa y metódica, y el Cardenal Aguirrc, un siglo más tarde, confundió la colección hispano-goda con la del falso Isidoro, que con adversa fortuna se empeñó en sostener como auténtica.

APUNTES

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tuita la afirmación del presbítero Llórente, que asegura • cesaron por conipleto las reglas de la disciplina eclesiástica por la desolación general que ocasionó la invasión árabe. Tan sólo un grado de la jerarquía eclesiástica goda desaparece con la invasión, el Primado nacional que ejercieron desde el siglo xi los Metropolitanos de Toledo ^ no por concesión pontificia, sino por derecho consuetudinario, y sin que en esa época le fuera disputada esta dignidad por ningún otro Metropolitano. Rpta la unidad nacional por la invasión, fraccionada España por los adelantos de la reconquista en diversos Estados independientes, la existencia del Primado nacional no tiene razón de ser, pues responde y está íntimamente unida á la idea de nacionalidad; y solamente al fin de este período, aún más exactamente en los comienzos de la época siguiente, se restaura esta dignidad á petición de Alfonso VI, que obtuvo del Pontífice Urbano II una bula otorgando á la Sede toledana los derechos primaciales, teniendo en cuenta las antiguas excelencias de esta Silla y la autoridad que ejerciera en otras épocas. Quantce toletance Ecclesia dignitatis fuerit ex antiquQ quantce in Hispanis et Gallicis regionibus aucthoritatis Jue-

rit in totis Hispaniarum Regnis Primatum privilegii nostri Sanctione statuimus Primatem te universi Hispaniarum Prcesules respicianH, dice la bula, que fué luego confirmada en los mismos términos por el Papa Calixto II.

1 Disertación sobre el poder que los Reyes españoles ejercieron hasta el siglo xii en la división de Obispados Madrid, 1810, art. VIII, núm. 8, pág.48, 2 El P. Flórez afirma que la dignidad primacial empezó á ejercerla de derecho el Metropolitano de Toledo en tiempos de Ervigio y Sao Julián, que presidió el Concilio XII Toledano, C81, en el que se le reconoció cierta especie de jurisdicción sobre todas las provincias de España. España sagrada, tomo VI, trat. VI, disert. II, págs. 241 y siguientes. El Sr. Pérez Pujol explica el nacimiento del Primado Toledano por su proximidad al Monarca que tan gran poder ejercía en la Iglesia gótica, y era natural que se asesorase del Metropolitano Toledano en la resolución de los asuntos eclesiásticos. «Más tarde, dice, y en el Coaíf'úio XII de Toledo, se reconoció en la ley esta primacía.» Ob. cit., tomo III, lib. I, cap. III, págs. 97 y siguientes. El difunto Catedrático de Derecho canónico d^la Universidad Central, Sr. Morales, en su libro de texto niega la existencia del Primado entre los godos, fundándose en que no ejercitó todos los derechos primaciales. Mas es evidente que primado, en su más amplia acepción, tanto vale como superior de todos los metropolitanos de una nación, y el de Toledo ejerció jurisdicción en cuanto al nombramiento de Obispos en todas las provincias de la monarquía goda y presidió además los Concilios nacionales. Que no ejerciera todas las atribuciones primaciales no significa que no lo fuera en absoluto. Pero hay además la bula de Urbano II, que al restablecer esta dignidad en Toledo, alude claramente al antiguo Primado cuando dice: Quanta Toletance Ecclesia dignitatis fuerit e\ antiquo, quantce in Hispanis et Gallicis rtgionibus auethoritatis fuerit Véase además P. Risco: Esp. Sagr., tomo XXX. 3 Esp. Sagr., tomo VI, pág. 421, Ap. V.

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Mas todo esto y las controversias y disputas que se suscitaron luego acerca de la dignidad priniacial entre Toledo, Sevilla, Braga y Tarragona carecen de interés para nuestro objeto, ya que en esta época, ni en Andalucía, bajo los áíabes, ni en los reinos cristianos, ejerció ningún Metropolitano derechos primaciales, aun subsistiendo la jerarquía en Toledo durante muchos aiTos, como se indicará más adelante. Seguían en importancia al Primado en la disciplina gótica los Metropolitanos, y esta institución se conserva en la época mozárabe con las mismas atribuciones que en el período anterior. Donde hubo alteraciones por efecto de las guerras y destrucción de algunas ciudades y de la nueva división política de España fué en la demarcación de provincias y de diócesis, y no es cosa fácil y llana fijar con exactitud los límites de unas y otras, aunque no faltan datos para ello; pero este es justamente uno de los problemas más intrincados de los siglos medios, pues la geografía de España en la Edad Media está en un lamentable atraso. Circunscribiendo nuestra atención á la división territorial eclesiástica durante esta época, habremos de dividir su estudio en tantas partes cuantos fueron los Estados políticos en que se dividió la Península, para evitar toda confusión y desorden. Así, pues, estudiaremos, primero, metrópolis y diócesis existentes en el emirato, después califato dé Córdoba; segundo, en los reinos asturiano y leonés; tercero, en la monarquía navarro-aragonesa, y cuarto, en la Marco-Hispánica, más tarde Condado independiente de Barcelona. El códice árabe de la colección canónico-goda trae al principio, después del prólogo, un católogo de las sillas episcopales de España con sus respectivas metrópolis, que en su cuasi totalidad pudo leer Casiri, y consignó en la copia que hizo de este cuerpo legal '. Este catálogo nos servirá de guía para determinar el número de metrópolis y de sedes episcopales en la España árabe =; pero sometiéndolo á comprobación con los datos y noticias que los escritos de la época proporcionan. Las obras de San Eu1 Casiri. Copia del códice de cánones de la Iglesia de España, sacado del árabe, de la Real Librería del Escorial, manuscrito existente en la Biblioteca Nacional. 2 Ademis de este catálogo de las sillas episcopales de España existen otros consignados en antiguos documentos. El más antiguo es el Cronicón Emitianense, seftún le pone Berganza en el tomo 2 de las Antigüedades de España. Otro catálogo pone el Sr. Loaisa que dice, lo tomó de un manuscrito en letra gótica de Oviedo. El P. FIórez añade á los citados otros descubiertos en el extranjero. Esp. Sagr., tomo IV, trat. iii.

APUNTES

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logio de Córdoba ', de Paulo Alvaro ', de Samson 3, del Arcipreste C i drián ó Cipriano 4 especialmente; las actas de los Concilios cordobeses, la crónica del Anónimo Toledano y la historia del Arzobispo D. Rodrigo Ximénez de Rada son las fuentes adonde hay que acudir para obtener el conocimiento de est.i época y de esta parte de la Iglesia española. El territorio sometido á la dominación musulmana comprendía toda la Bética, gran parte de la Lusitania, casi toda la Cartaginense y parte no pequeña de la Tarraconense, que antes de la invasión estaban gobernadas en lo eclesiástico por los Metropolitanos de Sevilla, Mérida, Toledo y T a rragona. El católogo de la colección árabe dice: Hispanice metropolitano rum sedium sex. 1, Metropolitanus Tarracone; II, Metropolitanus Narbonae; III, Metropolitanus Toleti;lV, Metropolitanus Emerílce; V, Metropolitanus Bracarce; VI, Metropolitanus Hispalis. Ahora bien: de todas estas ciudades metropolitanas Narbona quedó fuera de la dominación m u s u l mana, T a r r a g o n a y Braga fueron destruidas, y se interrumpió, por tanto, la jerarquía hasta la restauración con la reconquista cristiana, quedando únicamente subsistentes en el Imperio árabe tres metrópolis, Sevilla, T o ledo y Mérida, como vamos á ver comprobado por los escritos a n t e r i o r mente citados. Es indudable la continuidad de los Prelados en la metrópoli hispalense bajo la dominación árabe. De algunos se tienen noticias ciertas, faltan de muchos; pero esto no arguye forzosamente, como afirma con exactitud el P. Flórez, que la serie de los Prelados se interrumpiera, pues muy bien pudo tenerlos esta Sede sin que se sepa nada acerca de ellos, como o c u r r í a con todos en otro tiempo, y luego posteriores investigaciones h a n d e m o s trado la existencia de algunos ^. El códice Emilianense cita á Nonnito como sucesor de D. Oppas; el escritor Paijlo Alvaro hace mención de T e o dula ^ el Concilio de Córdoba de 889 lo suscribió el Metropolitano Juan
I Las obris de San Eulogio de Córdoba, publictdaí con gran esmero y gran riqueza tipoRtáfíca por el Sr. Cardenal Lorenzana en su Colección de US. PP. Toledanos, Madrid, 1785, son las siguientes: Memorialis Sanctorum, Documentum Uartyriale, Epittolai, Apologeticus martyrum, que proporcionan curiosas noticias acerca de la vida de la Iglesia entre los árabes. 3 Alvaro escribió, y se conservan, las siguientes: Confesión, 20 Epistolas, el Yudiculo luminosa, y varios poemas. Véase Esp. Sagr., tomo XI. 3 Samsonis Abbatis Cordubensis Apologeticus. Bsp. Sagr., tomo XI. 4 Se conocen unos Epigramas publicados por el P. Flórez. Esp. Sagr., tomo XI, cap. V, pig.524. 5 Esp/Sagr., tomo I.V, cap. VII. 6 Vester nunc Episcopus Teodula. Epístola IV de Alvaro i Juan Hispalense, núm. 97.

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de Sevilla '; el celebrado en la misma ciudad en 872 fué presidido por Recafredo, también Metropolitano de Sevilla, y el Arzobispo Ximénez de Rada menciona otro Juan, Metropolitano de Sevilla, á quien los árabes tuvieron gran respeto, y le atribuye unos comentarios en lengua arábiga de las Sagradas Escrituras =. Asigna el códice árabe, como sufragáneas de Sevilla, las sedes episcopales de Astigi, Ecija 3; Gorduba, Córdoba; Egabro, Cabra; Itálica, Santiponce; omitiéndolas de Abdera, Adra; Assido, Jerez; Eliberi, Granada; Elepta, Niebla; Malacca, Málaga; Tucci, Martos; que en la época anterior fueron también sufragáneas de Sevilla. Esto induciría á creer que estas sedes omitidas en el códice árabe habrían desaparecido con la invasión si no hubiera datos seguros que permiten afirmar su existencia en este período, si se exceptúa la de Abdera, que se extinguió ya en tiempo de los godos, cesando la sucesión de sus Prelados después del Concilio II sevillano, 6iq, bajo Siscbuto. El Abad Samson menciona explícitamente como ocupadas en su tiempo, 862, las sedes de Astigi, Gorduba, Egabro, Assidonia, Eliberi, Malacca *, y de una manera indirecta, pero clara, alude á la de Tucci, Tuccitanae Cathedrae, dice, y sabido es que la palabra cátedra, es sinónima de sede; el Arzobispo Ximénez de Rada menciona como existente la de Elepta 5; San Eulogio habla de las provincias Egabrense é Italicense '"', y en esta época las palabras provincia y diócesis son sinónimas. Además del Prelado eliberitano que menciona Samson, y del que concurrió al Concilio de Córdoba de SSg, se tiene noticia de otro, y por cierto muy ilustre, llamado Recesmundo, conocido entre los árabes con el nomI Esp. Sagr-, lomo V, prólogo. t fuit apud Hispalim gloriosus et sanctissimus Joannes episcopus qui ab Arabibus Cecit Almatran rocabatur, et magna scientia in lingua arábica claruit. Hist. de Rebus Ilispanios, lib. V, cap. III. Kl P. Flórcz dice que es el mismo que concurrió ai Concilio Cordobís de 839. 3 Las correspondencias de los nombrct de las antiguas ciudades episcopales las hemos tomado del acabado estudio que de la geografía eclesiástica goda hizo el Dr. Pete/. Pujol en su citada obra, tomo II, cap, II, pigs. 37 y siguientes. 4 Ostigesis malacitanus dignoscitur tsse Apologético, pref. al lib. II, núm. 2; Samuel pestinius fuit episcopi Eliberatam Ecclesiam, diuturno tempore, inmundissime praait 0¿>. ci'f., DÚro. 4; post ordinationem Domini mei Valeniii Episcopi guem Cordubensis Ecclesia Ob, cit., núm. 7; Reculfus quoqu* Egabrtnsis sedis episcopus. Sed el Beatus Astigitanus episcopus Aifiro uero Assidonensis sedis Epicopus Ob. cit., núm. 8. Al Concilio de Córdoba de 839 asistieron Leovesindo de Astigi y Nefridio de Eliberis. 5 venerunt etiam tres episcopi Assidonensis et Elepensis flist. de rebus Hisp., lib. IV, cap. III. 6 Witesindus exprovintia Egabrensi Mem. Sanct., lib. II, cap. XIX. Y hablando del mártir San Luis dice, que se veneraba su cuerpo en la villa de Palma, vico Italicem fis provintim nomine Palma, iib. III, cap. XIII de la antes citada obra.

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bre de Ibn-Zaid '; floreció á mediados del siglo x; gSo-gSS fué promovido al episcopado. En Córdoba, asiento del supremo gobierno islamita en España, se conservó también la jerarquía, y no son pocas las noticias de sus Prelados. Alvaro escribió dos de sus Epístolas (820-83o) á Saulo, su Obispo 2; el Abad Samson menciona á Valencio, como queda dicho, 862; el Concilio de Córdoba, 839, lo suscribió Recafredo, Obispo de esta ciudad, y se sabe que en 988 regía la Sede cordobesa un Prelado llamado Juan 3. En Málaga, además del malvado Hortigesis, y anterior á él, asistió al Concilio de Córdoba de 839 Amalsuindo, y finalmente otro llamado Julián, á fines del siglo xi, según se lee en una bula de Pascual 11 dirigida á la iglesia de Málaga •*. De manera que, con la sola excepción de Abdera, subsistieron bajo el cautiverio mahometano todas las sedes episcopales que en la época anterior fueron sufragáneas de Sevilla. Ocupada Toledo por los árabes, non irruptione sed Joedere, como dice Ximénez de Rada, se conservó la jerarquía eclesiástica y continuó la sucesión regular de sus Metropolitanos. Con motivo de la huida de Sinderedo, fué nombrado, no Prelado, sino Vicario, durante la vacante. Urbano, Chantre de la ciudad regia ^ 713-737- Luego aparecen en los episcopologios de esta Sede Concordio, Cixila, Elipando, tristemente célebre por sus errores; Gumersindo, Wistremiro, San Eulogio, electo solamente; Nonito y Juan, en el tiempo que media del año 738 al 926. En esta fecha comienza una interrupción en los episcopologios por falta de datos, que hizo suponer á Perreras la desaparición de los Prelados toledanos. Pero no fué así, pues en un códice de Toledo, al fin de un libro gótico en que se contiene la obra De Virginitate Sanctcv Marice, escrita por San Ildefonso y copiada por un Arcipreste de Toledo llamado Salomón, se lee lo siguiente: Ego miser Salomonis Arcipresbiier (sic) servus Dei indigmis tt peccatore scripsi hoc libellum mb metropolitane sedis Paschalis archiepiscopi in era millesima centena quinqué, que, según el P. Flórez, corresponde al año 1077 ^, es decir, pocos años antes de la reconquista de Toledo por Alfonso Vi.
I Esp. Sagr., tomo XII, págs. 170 y liguientcs. Siraonet, «Un Santoral hispano-mozirabe», publicado en la Rerista La Ciudad de Dios, Madrid, 1871, págs. io5 y iga. a Bíp. Sagr., tomo XI, cap. IV, pigs. i56 y siguientes. 3 Bsp. Sagr., tomo X. 4 Véase Málaga, su antigüedad eclesiástica y secular, Málaga, 1622, por el P. Martín de Roa, de la Compañía de Jesús. 5 Anánimo Toledano: Cronicón, núm. 49. 6 Esp. Sagr., tomo V, cap. V.

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Menciona el copista árabe, como sufragáneas de Toledo, Oretum, Granátula; Beática ó Beatia, Baeza; Mentesa, Villanueva de la Fuente; Acci, Guadix; Bastí, Baza; Urgió Urci, Pechina; Carthago, Cartagena; Sétabis, Játiba; Dianium, Denia; Valentía, Valencia; Valeria, Valera de arriba, junto á Cuenca; Segobia (sic), Segovia; Arcabrica, Cabeza de Griego; Segobrica, Segorbe; Complutum, Alcalá de Henares; Segontia, Sigüenza; Oxoma, Osma, y Palentía, Falencia. Comparadas estas sedes con las existentes en tiempo de los godos, faltan Bigastrum, Bigastro; Castulo, Cazlona, é Illicí, Elche. Samson cita como ocupadas en su tiempo, 862, las sedes de Beatia, Bastí, illicí y Urci '; el Anónimo Toledano menciona un Obispo accitano =; y al Concilio de Córdoba de SSg asistió otro de esta Sede llamado Quirico; San Eulogio de Córdoba habla de los Prelados de Complutum y Segontia en su carta á Wiliesindo 3; de Segovia sólo se cita á 11deredo en 940, en una escritura conservada en León, y no se sabe si residió en su diócesis ó fué de los Obispos que se refugiaron en Asturias 4; la sede arcavicense persistió hasta 887 en que su Obispo, Sebastián, fué arrojado por los moros de su silla '; Sétabis fué destruida con la invasión y no fué restaurada ^; Valencia se restauró en la época siguiente 7; Palencia, si bien se restauró en io53, no perteneció á esta metrópoli 8; Segorbe fué ilestruída y se restableció en 1172 en Albarracín 9; Valeria fué destruida '°; lo mismo que Mentesa ", Oreto '= y Oxoma 's. La Sede cartaginense se menciona como ocupada en un documento del siglo x, que cita un Pre1 Saro Beaticensis sedis episcupus Joannes vero Baslitanis episcopus, Gtntsius quogue Urcitanus niliil/tominus episcopus, sed et Teudegutus Pontifex IlUcitanus Apologético, proemio ál lib. II, núm. 8. 2 Per Ídem tempus Frodoarius Accitance sedis Episcopus Cronicón, núm. 49. Lo menciona también Ximéncz de Roa, ob. cit., lib. IV. cap. III. 3 per Segontiam transiens cipitatem in qua tune prasulatum gerebat vir prudentissimus Sisenandus. Et cum antistite Complutensi Venerio níim. 7. 4 Esp. Sagr., tomo VIII, trat. 23, cap. III, pág. 84. 5 Esp. Sagr., tomo VII, trat. 8, cap. III, pág. 77, y tomo XVII, ap quoque Sebastiano Archavicensis pereglino episcopo ex propintia Celtiberia, expulsus á Barbaris dice la escritura de instauración de la Iglesia de Orense por Alfonso III. 6 Esp. Sagr.,.tomo VIII, trat. 21, cap. V, pág. 34. Villanueva, 06. cit., tomo I, pág. 2, 7 Villanueva, ob. cit., tomo I, pág. 47. 8 Esp. Sagr., tomo VIH. 9 Villanueva, o*, cit., tomo 111, pág. 33. 10 Esp. Sagr., tomo VIII, trat. 26, cap. II, pág. 207. 11 La destruyó Taric, según Ximénez de Roda, ipse autem (Taric) cum majori exercitu venit Mentesam prope Giennicum et civitatem funditus dissipavit. Ob. cit., libro III, cap. XXII. 12 Según Ambrosio de Morales la destruyeron los invasores, y desde eita época ya no suena su nombre. Esp. Sagr., tomo VII, trat. 18, cap. II, pág. 263. 13 Se conservaron Sólo Obispos titulares entre los cristianos como el famoso Eterio, que junto con Beato escribió contri Elipando. Esp. Sagr., tomo Vil, trat. 19. cap. IV, pág. 286.

APUNTES

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lado llamado Juan, que de esta silla pasó á la de Córdoba '; Denia tampoco tuvo Prelados en esta época, como lo prueba un curiosísimo documento, que es un privilegio de Hali, Rey de Denia, de 26 de Diciembre de io58, que firman los Metropolitanos de Arles y Narbona y los Obispos de Magalona, Nimes y Urgel, por el cual se agregaba el territorio de Denia á la jurisdicción del Prelado de Barcelona =. De manera que, á tenor de los datos aportados, hubo Prelados en esta época en las sedes de Acci, Basti, Beatia, Complutum, Segontia, Illici y Urci. En Mérida también subsistió la jerarquía eclesiástica, pues al igual de Toledo se entregó mediante capitulación, que permitió á los rendidos el ejercicio de su religión y el tener Prelados y sacerdotes. Se tiene noticia de un Ariulfo Metropolitano de Mérida en SSg, que asistió al Concilio de Córdoba celebrado en este año, y el Abad Samson, en su Apologético, habla de otro Ariulfo Metropolitano de Mérida, 862 3, que, según el P. Flórez, debe ser el mismo que asistió al citado Concilio; dato que prueba que á mediados del siglo ix se conservaba la jerarquía eclesiástica en Mérida. Aparecen en la colección árabe como sufragáneas de Mérida: Pacensis seu Pax, Beja, Olixibona, Lisboa; Oxonova. Estoy, junto á Faro, Egitania, Idaña la vieja; Conimbrica, Coimbra; Viseo; Lamego; Caliabria; Salmantica; Avila; Ebora; Cauria, Coria, y Badajoz. Es decir: están incluidas las Sedes existentes en la época anterior. Pero hay que rectificar al copista árabe. Se sabe positivamente que los Obispos de Coimbra, Viseo, Lamego, Salamanca y Coria se refugiaron en Asturias cuando la invasión, y, por tanto, se interrumpió la jerarquía en estas diócesis hasta la Reconquista cristiana *. Respecto de Lisboa no existen datos seguros; se sabe únicamente que hubo cristiandad, y, por tanto, es probable que persistiera la jerarquía. De manera que este Metropolitano se quedó sin sufragáneos con la invasión, ó, por lo menos, no se tienen noticias sobre su existencia mientras duró el cautiverio; y la misma metrópoli, á pesar de su antigüe1 ac Sacerdoti ordine dedicatus ad Cartaginensem sedtm miisus est Episcopus. Es un fragmento de un documento del siglo x inserto en una Biblia gótica de Toledo. Esp. Sagr., tomo vil, trat. 9, cap. 11, pig. 92. 2 Véase el documento íntegro en la Esp. Sagr., tomo VII, cap. III. 3 Ariulfus vidtlicet, qui concilio non adfutrat, Emerittnsis, stdts metropolitanus episcopus proemio al lib. 11, núm. 8. 4 De Salamanca hay diferentes Memorias de Obispos titulares en los siglos ix y x. La Sede de Avila la restauró Alfonso VI á fíncs del siglo xi. De Coria sólo hay noticias en el siglo ix de un Pfelado llamado Jacobo; lo citan Sampiro, «1 Iriense y Ximénez de Roda, ob. cit., lib. V, capitulo XVIII; no se restableció hasta el siglo XII. Esp. Sagr., tomo XIV, tratados 42, cap. III, 43, cap. III, y 52, cap». IV y V.

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dad y gran importancia en otro tiempo, no se restauró tampoco, y sólo sirvió de pretexto á las ambiciones de Gelmírez, el famoso Arzobispo compostelano, que se decía sucesor de los Prelados emeritenses. Comprendieron los dominios cristianos por la parte de Asturias, Gastilla y León, en la sucesión de este período, toda la antigua provincia Galleciana, parte de la Lusitanía y Cartaginense, y algunos territorios, aunque cortos, de la Tarraconense. Ya queda dicho lo referente á las metrópolis Hispalense, Toletana y Emeritense, y en cuanto á Braga, quedó destruida con la invasión, desapareciendo, por tanto, la jerarquía, aunque se conservó el título de metropolitano Bracarense por haberse refugiado en tierra de cristianos su titular; y transcurrieron todavía más de tres siglos y medio hasta su restauración. Pero antes de esta fecha, en 847, el Rey Alfonso el Casto, con autorización de la Sede Apostólica, auxilio de los sagrados Cánones y consejo de los Obispos y magnates, trasladó á la iglesia de Lugo la grandeza y dignidad que en el orden eclesiástico había tenido la Sede de Braga en la época anterior, esto es, los derechos y prerrogativas de metropolitana '. Lugo fué invadida por los árabes, según refiere Odoario, su Obispo, en su testamento; pero lo reconquistó Alfonso el Casto en 841 y restauró su Sede en la persona del citado Odoario '. Las Sedes sufragáneas de Lugo, como contenidas en la provincia Galeciana mozárabe, fueron las siguientes: Asturica, Astorga; Auria, Orense; Dumium, Mondoñedo; Iria, luegoCompostela; Portucale, Oporto, y Tude, Tuy. De manera que solamente desaparecieron con la invasión árabe, por su destrucción. Braga y Britonia y la Dumiense que, como luego se verá, cambió de lugar. En Astorga se interrumpió la jerarquía con la invasión. Es lo probable que tuviera Obispo propio residente en su territorio desde los tiempos de Ordoño I por lo menos. El primer Obispo que suena con el nombre de esta Sede es Novidio, en tiempos de Ramiro I, según una escritura del año 974 ?. Orense fué destruida por los árabes

1 Adephonsus II Ecctesia Lucensis quam plurima dona largitur, eamgue caput comtituit proviniia GalUcia et Portug'alliensis. Anno 847 Ajicimus vero in Aoc nostro privilegio Scripturae aucthoritate eliam Sedis Apostólica Sancti Petri communitus, ntc non íacrorum cañones fretus auxilio ubi nobis pirmittitur, ut Sedes seu Ecclesias ab incrtdulis destructas ad tutiora seu utiliora loca transmutari debeamus visum est etiam rectum mihi, et ómnibus Pontijicibusseu magnatis totius Gatlecia, ut honorem et omnem Ecclesiastici ordinis decus, quem ipsa caruera Brachara, ai Lucensem transferre Ecclesiam Eip. Sagr., tomo XL, cap. XVI. 2 et invenimus ipsam sedem (Lucensemí desertam et inhaUlitem Secundo testamento de Odoario, 760. Esp. Sagr., tomo XL, ap. XII. 3 Esp. Sagr., tomo XVI, trat. 56, cap. VI, ap. núm. X de las escrituras de Astorga.

APUNTKS

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y restaurada por Allonso III, 877, siendo su primer Obispo Sebastián de Arcavica, que fué á Asturias huyendo de su diócesis ', Britonia fué destruida =. La sede Dumiense perseveró junto á Braga hasta cerca del año 886, según consta de privilegios de Alfonso III, en que Savarico, su Obispo, huyendo de la persecución sarracena, se refugió en Asturias, y el Rey, con la aprobación de los Obispos confinantes, fijó su residencia en iVlendinueio, con título de San Martín, y de ahí el origen de Mondoñedo que hoy lleva 3. La diócesis de Iria no sufrió con la invasión y permaneció la Sede sin interregno alguno. En esta ciudad se refugiaron algunos de los Prelados cuyas seíes fueron destruidas 4. Portucale fué destruida por la invasión, y la primera noticia de Obispos titulares de esta Iglesia se encuentra en el Albeldense ^. Restaurada la ciudad residieron en ella sus Prelados sin interrupción hasta 1072, en que, vacante la Sede, fué gobernada por Arcedianos hasta 1113 ^. Y, por último, Tuy fué también destruida, restaurada en 915, nuevamente destruida por los normandos, y al fin restablecida á fines de 1070 7. Además de los obispados mencionados, se crearon tres en el territorio de los Reyes de Asturias y León, y fueron: León, Oviedo y Zamora. No se tienen noticias de Obispos de la Sede legionense durante la dominación goda. La primera noticia data de la Era de 83o, donación de Alfonso el Casto i la Iglesia de Oviedo, que suscribe Suintila, Obispo legionense '^. La íecha de la erección de la iglesia de Oviedo la fija el P. Risco entre los años de 802 á 812 9. La Sede de Zamora, llamada numantina en los documentos del siglo X, se creó por Alfonso III en este mismo siglo; destruyó la ciudad Almanzor y quedó huérfana de Prelado hasta principios del siglo xu '°. Todavía, y en territorio de la antigua provincia Tarraconense, hubo otras tres sedes: Auca, Oca; Valpuesta y Burgos. Auca, existente en la
1 ixpulsus i Barbaria, mirabilittr hancudem (AurUnstm) ilii cuncessimus ijui prius Ídem Eccltsiam Antistesfuit... . F.sp. Sagr., tomo XVH, trat. 57, cap. VI. 2 Pro Sede Britonniense quce ab Ismaelitis est destructa et inhabitabitis Jacta. España Sagrada, tomo XVIII, cap. IV del trat. 58. S Esp. Sagr., tomo XVIII. 4 Esp. Sagr., tomo XIX, trat. 19, cap. VI. Víase el privilegio de Ordeño de gtS. 5 Justas que similittr in Portucalense Esp. Sagr., tomo XIII, pág. 437. 6 Esp. Sagr., tomj XXI, trat. 60, cap. V. 7 Esp. Sagr., tomo XXII, trat, 61, cap. V. 8 Morales, tomo III, fol. 68, Esp. Sagr., tomo XXIII, pág. 174, y lomo XXXIV, tral. 70, caps. XIII y XIV, combate la opinión de Nicolás Antonio que afirmó no lujbo Obispos en I.eón hasta Ordoño II. 9 Esp. Sagr., tomo XXXVII, trat. 73, cap. XXI. 10 Esp. Sagr., tomo XIV, trat. 54, caps. III y IV.

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época anterior, fué destruida por los árabes •; hasta 759 no aparecen Prelados con el nombre de esta Sede, y se incorporó definitivamente á Burgos poco antes de 1088 =. Valpuesta tuvo principio en 804; duró hasta que entre los años 1084 y IC90 se incorporóá Burgos, antes del Concilio de los Husillos debió ser, pues ya en esta asamblea no se menciona este obispado 3. Y Burgos, cuyo primer Obispo titular fué D. García, 980-988, á la cual declaró exenta la Santidad de Trbano II t. En territorio de los Reyes de Navarra hubo en el transcurso de esta época cuatro sillas episcopales: Pamplona, Calahorra, Nájera y Álava. De Pamplona da noticia San Eulogio de Córdoba en su carta á Wiliesindo, Obispo de esta diócesis •''. Destruida por los ¿írabcs, fué restaurada en 1086. Calahorra cayó en poder de los árabes, y su Obispo se refugió en Asturias; existen suscripciones de Obispos con este título en varios documentos < > . En el antiguo teritorio de esta diócesis se crearon dos: Nájera y Álava. La primera, que el P. Risco la cree establecida porD. García, Rey de Navarra, á raíz de la conquista de Nájera; y, en efecto, en gbo hay memoria de Theodomiro, Obispo' de esta ciudad, en una escritura que trata de la sujeción del Monasterio de Laturce al de Albelda. Se unió á Calahorra en 1045 al conquistarse esta ciudad 7. Y la segunda, que se creó probablemente en eLsiglo x, pues Tiay noticias de Obispos de Álava por el año 927, según consta de una escritura de San Millán; pero hasta el siglo XI no existen datos ciertos y seguros. En 1014 aparece el Obispo don Munio de Álava confirmando una donación de D. Sancho el Mayoral Monasterio de Leire. Se unió á Calahorra hacia el año 1088, después de la muerte de D. Fortunio, y fué confirmada esta agregación por el Papa Pascual II s. De muy diminutas proporciones fué en su comienzo la reconquista cristiana en lo que después fué y se llamó Pirineo aragonés; y estaba so1 Cronicón del Ubispo Sebastián. Esp. Sagr., tomo XIII, pág. ÁSI. 2 Esp. Sagr'., tomo XXVI, tr»t. 64, c«ps. VI, XI y XII. 3 Hsp. Sagr., tomo XXVI, trat. 64, cap. IX, ap. 11. 4 Bsp. Sa/5fr., tomo XXVI,trat. 64, cap. I, aps. VIII y X. Se tiene también noticia de un Munio,Obispo de Sasainón, en una escritura de 1071, pero desapareció muy pronto esla Sede, en tiempo de Alfonso VI. Esp. Sagr., tomo XXVI, cap. IV, ap. IV. 5 Reverendtssimo et sanctissimo Dei ministro Domino el patri meo Wiliesindo Pampilunensis Sedis episcopus, hMogius presbyter salutem Colección de SS. PP. toledanos, ed. Lorcn/ana, tomo II, pig. Sjfi. 6 Esp. Sagr., tomo XXXIII, trat. 69, caps. X, XI y XII. 7 Esp. Sagr., tomo XXIII, trat. 69, cap. XIII. 8 Esp. Sagr , tomo XXIII, caps, XVII y XVIII.

APUNTES

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metido su territorio en la época goda á la diócesis de Huesca. Tomada esta ciudad por los musulmanes, mediante una capitulación análoga á las celebradas en Toledo, Metida y otras poblaciones, conservaron los cristianos la iglesia de San Pedro, y quedó la antigua Catedral convertida en mezquita. Perseveró la cristiandad en Huesca durante todo el tiempo del cautiverio, y es esta una de las diócesis que tienen memorias y documentos ciertos de la sucesión de sus Obispos en tiempo de la dominación árabe. En esta época dejaron sus Prelados el título de Obispo de Huesca, y tomaron el de Aragón, fijando su residencia: primero, en Santa María de Sasabe, luego en San Pedro de Siresa, otras veces en San Juan de la Peña, hasta que el Concilio Jacetano de io63, ordenó se fijara en Jaca ínterin se conquistaba Huesca '. En Zaragoza persistió también la cristiandad y la sucesión de sus Prelados después de su conquista por los árabes, y se citan varios nombres de Prelados de esta época. San Eulogio alude á Sénior en su citada carta á Wiliesindo »; Zurita habla de Eleca 3, y Paterno asistió al Concilio de Jaca de io63 4. En gby se fundó la diócesis de Roda por los Condes de Pallas Ramón y P'rmesinda ^. A falta de Metropolitano español se sometieron estas iglesias al de Aux, en Francia, que ejerció derechos de tal en todo este periodo. La Marco-Hispánica, feudo del Imperio franco, y más tarde condado independiente y soberano, comprendió en todo el transcurso de esta época la mayor parte de la provincia Tarraconense tal como se hallaba al tiempo de la invasión árabe. Pero como la ciudai de Tarragona, asiento en otro tiempo de la metrópoli eclesiástica, permaneció en el cautiverio durante este período, las iglesias catedrales de Cataluña, que sacudieron el yugo mahometano, reconocieron constantemente por Metropolitano al Arzobispo de Narbona, durante cuatro siglos, sin más interrupción que las dos épocas en que los Obispos de Vich, Atton y Berenguer Rosanes obtuvier on el honor de Metropolitanos tarraconenses ^.
1 P. Huesca, ob. cit., tomo V, c»ps. XI y XIII, y tomo VIII, caps. VII y VIII. a Aliquandim vero *pua Senior$m Pontifictm qui tune rectis vita moribus eamdem itrttm (Ctsaraugutiam) rtgtbat, núm. 7. 3 Unde et Eleca it Sentori ac superiotibus posterioribusque Episcopis Esp. Sagr., tomo XXX, trat. 66, cap. VIII. 4 P. Huesca, ofr. ct't., tomo V, cap. VII. Zurita, Anales de Aragón, parte i.»,Iib. I,* XVil I. 5 Villanueva, ob. cit., tomo V. 6 El Papa Juan XIII trasladó en 1071 la metrópoli de Tarragona á Vich volumus ut Ausonensis Eeclaia potestates et prtmatus tetieat Tarraconensis Ecclesia- dice la bula. España Sagrada, tomo XXV, trat. 63, cap. IV. l^rbano II, 1091, concedió á Berenguer Rosanes, Obispo de Vich, los derechos metropolitanos tarraconenses. Esp. Sagr., tomo cit., aps. XII y XIII.

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REVISTA DE AUCHIVOS, BIBLIOTKCAS Y MUSEOS

De las diócesis que aparecen como sufragáneas de Tarragona en el códice árabe, y que son: Gerunda, Gerona; Egara, Tarrasa; Empurias, Ampurias; Ausona, Vich; Urgello, Urgel; lierda, Lérida; Dertosa, Torlosa; Cassaraugusta, Zaragoza; Osea, Huesca; Pampilona, Pamplona; Auca, Santa María de Oca; Calagurris, Calahorra, y Tirasona, Tarazona; hay que observar lo siguiente: Las sedes de Zaragoza, Huesca, Pamplona y Calahorra no dependieron en esta época de Metropolitano narbonense; lo propio cabe decir de Auca. La Sede de Lérida se restauró en esta ciudad con posterioridad '; la de Tarrasa no existe en esta época^, v la restauración de Tarazona es también posterior 3. De manera que restan en Cataluña como sufragáneas de Narbona, Urgel, Gerona, Vich, Barcelona y probablemente Tortosa, pues el único Obispo que se conoce de esta diócesis durante el cautiverio lo vemos concurrir á la consagración de la Catedral de Barcelona en el siglo xi i. De estas cuatro Catedrales antiguas de Cataluña, en Gerona y Barcelona no se interrumpió la jerarquía con la invasión árabe. En Gerona perdieron los cristianos la Catedral con la capitulación, y se trasladó la Sede á la iglesia de San Félix hasta la restauración en 785 5. De Barcelona no se tienen noticias exactas de cuál fuera la iglesia Catedral •"'. La de Urgel fué destruida por la invasión, y su restauración sefija^comúnmente en los tiempos de Garlomagno, aunque la fábrica del templo no quedó terminada hasta 819 ?. La de Vich quedó también destruida con la invasión, y fué restaurada por el Conde Wiíredo el Velloso hacia el año S80 ú 886 * * . Tal es, no exenta de defectos y en sus líneas generales, la división territorial de la Iglesia española en esta época. Ahora bien: ¿ejercieron en este período los Metropolitanos los derechos propios de su jerarquía? Llórente, como antes quedó indicado, se ini Esp. Sagr., tomo XLVI. 2 Esp. Sagr., tomo XLII. 3 Esp. Sagr., tomo XLIX. 4 Esp, Sagr.y tomo XLU. Villanueva, ob. cit., tomos V y XVH. 5 Dice un cronicón de RipoU: qua lunc erat in ecclesia S. Felicis, y mas olaramenic un sermón del Obispo Oliva, ¡ í í i r a t eccíísía catAedraíis tempore infidelium. Villanueva, ob.cit., tomo XII. 6 Villanueva, o*, cií., lomo XVII. 7 guíe antíijuitus á Jidtllbus constructa, tt ab injidelibus destructa, atque á parentibus nostris, temporibus domni et piisiimi imperatoris Karoli Augusti restaurata esse videtur. Villanueva, ob. cit., tomo IX, ap. XXVII. 8 Villanueva, ob. cit., tomo VI. Según el P. Flórcz, en 886 fué consagrado üodmaro, primer Obispo Ausonense después de la conquista, por Teodardo, Metropolitano de Narbona. Esp. Sagrada, tomo XXVIU, trat. % cap. V.

APUNTES

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clina por la negativa. En esta, como en otras muchas cuestiones que se suscitan por los escritores en la época que historiamos, es difícil sentar proposiciones absolutas, pues lo que es cierto en un lugar resulta evidentemente falso en otro, y esto es lo que ocurre con los derechos y atribuciones de los Metropolitanos. Por de pronto hay un dato seguro, que permite afirmar no habría en esto grandes novedades, salvo las alteraciones que trajeron consigo la turbación de los tiempos, y es la vigencia en toda España del Código canónico-godo. Por otra parte, la realidad misma de estos jerarcas es otro dato que permite afirmar, en general, la persistencia de sus atribuciones, no existiendo este título por entonces como de mero honor. Pero, además de esto, es un hecho comprobado que en Andalucía los Concilios cordobeses fueron presididos por Metropolitanos; las sedes navarras y aragonesas reconocieron su dependencia del de Aux y las catalanas la de Narbona, y consiguientemente ambos Metropolitanos presidieron Asambleas conciliares y ordenaron Prelados sufragáneos. Y, finalmente, en cuanto á las demás atribuciones metropolitanas, tales como suplir ausencias, negligencias y vacantes, y conocer de las quejas de los clérigos contra sus Obispos y juzgar en los pleitos en apelación, sin duda se ejercerían también, pues si en otros puntos de la disciplina se mantuvo en toda su integridad lo mandado en la colección goda, no justifica el silencio de los documentos, el desconocimiento ó el no uso de estas atribuciones y derechos de los Metrojiolitanos.
FRANCISCO GÓMEZ DSL CAMPILLO.

(Continuará.)

3.» ÍrOCA.~TOUO XIT

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RELACIÓN DESCRIPTIVA DE EOS MAPAS, PLANOS, ETC
DE LAS

ANTIGUAS AUDIENCIAS DE PANAMÁ, SANTA FE Y QUITO
E X I S T E N T K S EN El. ARCHIVO GENERAL DE INDIAS

(Conclusión.) 1785 207 «Plano particular del terreno que ocupa el campamento del Exército de operaciones de la Carolina del Darien, contiguo al Puerto de este nombre, ocupado en nombre del Rey el dia 2 de Agosto, cuyo desembarco se efectuó el dia 8 del mismo.»
«Campo de la Carolina del Darien II de Agosto de 1785.»—Por Joseph Dia:^ de Pedregal.— Acompañado de un «Diario de las operaciones del Exército de Campaña en la Carolina Jel Darien», de D. Antonio Aribalo, remitido por el Arzobispo Virrey de Santa Fe, con carta reservada núm. 224, de 30 de Agosto de 1785. — En colores. — Con explicación. —Escala de i.ooo varas . los 17 i/j centímetros.—32 1/2 X 24 centímetros.—Estante 116.—Cajón 7.—Legajo 26. (1)—Hay duplicado en este legajo y una copia de D. Juan de Casamayor en el estante 109. — Cajón 3. — Legajo 22. ( I )

1785 208 Plano de la distribución de las fuerzas del Campamento áú Ejército de Operaciones de la Carolina del Darien.
Joseph Dia^ de Pedregal (su rúbrica), Juan de Casamayor (su rúbrica).—Con diarios de las operaciones de la expedición.—En colores.—Escala de i5o varas los 13 centímetros.-32 X 2' centímetros.—Estante 109.—Cajón 3.—Legajo 22. (2)

1785 308 «Plano particular del Fuerte provicional de San Rafael de Mandinga, formado de Estacas, para la protección y defenza de la nueva Población de San Elias y terreno contiguo en que esta podrá formarse á su tiempo.»

RELACIÓN DESCRII'TIVA DE MAPAS Y PLANOS

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«Fuerte de San Ralacl de Mandinga, 9 de Abril de 1785.»—Por a . Xn/onio de/lrí*a/o (su rúbrica)—Lleva el núm, i.—Con expediente y diarios de la expcdiclAn al Daricn.—En colores.— Con explicación.—Escala de i5o varas los 13 1/4 centímetros.—60 X 52 centímetros.—Estante 109. —Cajón 3.—Legajo 22. (3)

1785 210 «Pl ano General de la Ensenada y surgidero de Mandinga, situada al Sur de la Punta de San Blas, en la Costa del Norte del Istmo de Panamá, comprehendida entre la contigua al Rio Carti (alias) Mandinga, y las varias islas de sus inmediaciones, para la inteligencia del terreno elegido en que se ha hecho el Fuerte Provisional de estacada de S. Rafael que deve defender el nuevo establecimiento de S. Elias.»
«Fuerte de San Elias de Mandinga á 9 de Abril de 1785.»—Por D. Antonio de Arébalo (su riibrica).—Lleva el núm. 2.—Con expediente y diarios de la expedición al Uarion.—En colores.— Con explicación. — Escala de i.ooo varas los it 1/2 centímetros. — C í o X 36 centímetros.—Estante loq.—Cajón 3. —Lcg.ijo 22. (^)

1785 211 «Plano particular del Fuerte de Provisional de S. Gabriel formado de Estacas en la Orilla del Rio de la Concepción en Terreno llano, arenoso alto de dos á tres varas sobre el nivel del Mar y vien ventilado para la Defensa del nuevo establecimiento de este nombre.»
«Campo de la Concepción i i.". de Mayo de 1785.»—Por D. Antonio de Arébalo (su rúbrica).— Lleva el núm. 3.—Con expediente y diarios de la expedición al Darien.-En Cdlorcs.—Con explicación.—Escala de i.to varas los 13 1/4 centímetros. — 41 X 32centímetros. — Estante 109.—Cajón 3.—Legajo 22. (5j

1785 212 «Piano General del Puerto de la Concepción, situado en la Costa del Norte del Istlimo de Panamá, entre Portovelo y el Golfo del Darien, formado en la Punta de la Concepción avanzada al mar, al pie de las montañas de ios Andes en una herradura que hace entre dos Puntas pequeñas, y tres Islas que tienen el mismo nombre, á cuyo agregado se da el nombre de Punta levantado con operaciones Geométricas para dar conocimiento del Terreno elegido para situar el Fuerte Provisional de S. Gabriel, que deve defender la nueva Fundación de Nra. Sra. de la Concepción.»
«Campo de la Concepción i." de Mayo de 1785.»—Por D.Antonio de Xreíaío (su rúbrica).— Lleva el núm. 4. — Con expediente y diarios de la expedición al Daricn. — En colores. — Escala de i.oor varas los 111/2 «eotímetros.—59X30centímetros,—Estante 109.—Cajóns.—I-cgajo22, (6)

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REVISTA DK ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

1785 213 «Plano de parte del Rio Cayman que desagua en la Costa del Este del Golfo del Darien ó de Urabá, situada entre las Provincias de Cartagena y Panamá, contiguo al Ystkmo de este nombre: cuyas corrientes congregadas de varios caudalosos Rios salen al Mar del Norte, para la inteligencia del Terreno que ocupa el nuej'o Fuerte provisional de S. Elias, formado de Estacada que deve defender la Fundación de S. Eliceo, que se ha de hacer en su inmediación.»
«Fuerte de S. Carlos de Cayman y de Mayo de 1785.»—Por D. Antoniu de .Iriíftaíü (su rúbrica).—Lleva el núm. 5.—Con expediente y diarios de la expedición al Darien.—En colores.Eícal» de i.ooo varas los 11 1/2 centímetros.—69 X 3 * 5 centímetros.—Kstante 109.—Cajón 3.—Legajo 52.(7)

1785 214 «Plano particular de una parte del Rio de Cayman, que desai^ua en el G0//0 del Darien, levantado con operaciones Geométricas, para situar en el, el Fuerte provisional de San Carlos á fin de proteger el nuevo establecimiento de S. Eliseo »
«Real Campo de S. Eliceo de Caymin, 7 de Marzo de 1785.»—Por D. Antonio de Arébalit (su rúbrica).—Lleva el núm. 6.—Con expediente y diarios de la expedición al Darien.—En colores — Con exf.licación.—Escala de 100 varas los 9 centímetros.—47 1/2 X 38 centímetros.—Estante 109. —Cajón 3.—Legajo 22. (8)

1785

315 «Plano de una parte del Rio Cayman para inteligencia del desembarco en la orilla Hizquierda entrando.»
«Golfo del Darien 2 Febrero 1785.»—Por D. Antonio de Arébalo.—«i¡,% copia, Juan de Casamayor.—Remitido por el Virrey de Santa Fe, con expediente y carta reservada núm. 171, de w de Marzo de 178S.—En colores.—Con explicación.-40 X 20 1/2 centímetros.—Estante 109.—Cajón 3. —Legajo 22. (10)—Hay duplicado en el estante 116.—Cajón 7.—Legajo 26. (3)

1785 316 Dibujos de uniformes de los Cuerpos Militares del Virreynato de Santa Fe.
Con carta núm. 982 del Virrey de Santa Fe, de i5 de Octubre de 1785.—Estante iiO.—Cajón 7. —Legajo 27.

1785 217 Diseño de las costas á que se debe extender el resguardo marítimo del Virreynato de Santa Fe.

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Cartagena de Indias 30 de Junio de 1786.—Por B. Juan AlbareK < * « Verija, Comandante del resguardo marítimo de gttardacostas del Virreinato de Santa Fe.—Remitido por el Arzobispo Virrey de Santa Fe, con carta núm. 1.397, de i5 de Noviembre de 1786.—En colores.—Con extensas explicaciones.—Comprende desde el Orinoco hasta el cabo de Gracias i Dios 42x41/2 centímetros.—Estante 117.—Cajón i.—Legajo 2.

1788 218 «Mapa particular del Golfo é Istmo del Darien, para la inteligencia de las nuevas fundaciones hechas en la Costa del Mar del Norte y por la parte de la Mar del Sur, para la contención de los Indios é impedirles el comercio con Extrangeros; y con particularidad para dar conocimiento del Camino que de orden del Rey deve abrirse comunicándose el Establecimiento de la Carolina situado en la Costa del Mar del Norte del Istmo, con la del Puerto del Principe en la del Sur de él.»
Cartagena de Indias 26 de Noviembre de 1778.—Por D. Antonio de Arébalo.—Kemiiido por el Arzobispo Virrey de Santa Fe, con cart 1 núm. 163, de 28 de Diciembre de 1788.—En colores.— Con expIicación.—Gomprende desde 7° á 10" de latitud Norte, y desde 296° á 300» de longitud Oriental (No indica el meridiano),—Sin escala.—5a X 37 1/2 centímetros.—Estante 117.—Cajón 2. -Legajo 4.

1792 219 «Plano geográfico del Rio Magdalena desde sus Bocas hasta Nibity.»
Con expediente sobre la fundación de la población de Seiba de Pedrai^a.—En colores.—Con explicación.—Graduado; comprende desde 9''i 11° 30'de latitud Norte y desde 301° á 302° 40'de longitud Oriental (No dice el meridiano).-Escala de 20 leguas el grado.—32 x 48 centímetros.— Estante 120.—Cajón I.—Legajo 9,

1793 220 «Carta Geográfica de la Prov/íjciíi de Popayan y términos de su jurisdicción.»
Remitida por el Gobernador de Popayán i». Diego Aníonio Nieto, con carta de i5 de Julio de 1793, acompañada de un informe sobre los perjuicios que se seguirían de la agregación de aquella provincia á la de Quito que solicita aquel Gobernador con motivo de la apertura del camino de las Montañas de Matbucho i la costa del Sur.—En colores.—Comprende desde 0° á 9° de latitud Norte, y desde 2° longitud Occidental á 4° jo' de longitud Oriental del meridiano de Quito. — Escala de leguas españolas, de 17 en el grado, — 45 >< 31 centímetros. — Estante 126. — Cajón I.—Legajo i5. (3)

1797 221 «Mapa de los Rios detenidos desde el 4 al a8 de Febrero en los Asientos de Tucunga y Ambato á consecuencia del terremoto ocurrido el citado día 4.»
Con carta de D. Juan de Dios Morales, abogado de Quito, de i8 de Marzo de 1797, y expediente sobre la materia. —En colores.—Con explicación.—41 X 30 centímetros.—Estante 127.— Cajón 3.—Legajo 14.

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1797 222 «Carta Corográphica de la Provincia de Popayan, y su Governacion, que comprende la Costa del Mar del Sur, desde Guayaquil hasta Panamá, y parte de las Provincias confinantes, Antiochia, Choco y Quito.o
Con informe del Gobernador de Popayan D. Antonio Nieto, de 5 de Diciembre de lyg?, dando cuenta de su visita á la Provincia; remitido por el Virrey de Santa Ke D. Pedro Mendinucta con carta núm. 72, de 19 de Mayo de 1798.—En colores.—Comprende desde 4" de latitud Sur á i)° de latitud Norte y de 2° de longitud Uccidental á b^ de longitud Oriental de Quito.—Sin esc.ila.— 47 X 21) centímetros.—Estante 117.—Cajón i.—Legajo 19. (i)

'797 223 «Carta que comprende los Rios Marañan, Orinoco, La Magda lena, y Cauca; Las Capitales de Santa Fé de Bogotá, Popayan, Quito, Loxa y Jaén; Las Misiones de Santa Fé en los Llanos de San Juan y las de Popayan en los indios Andaquie)^; con la dirección de caminos abiertos y frecuentados desde Popayan, Almaguer, Pasto, La Ceja, Jagua y Neyva á los Rios Pescado, Caqueta, y Mecaya en el Orinoco; y de Mecaya á ios Rios Putumayo y Marañon.a
Coa informe del Gobernador de Popayan D. Anionio Nieto, d« 5 de Diciembre de 1797, dando cuenta de su visita á la Provincia, remitido por el Virrey de Santa Fe D. Pedro Mendinueta con cirta núm. 72, de 19 de Mayo ile 1798.—En colores.—Comprende desde 5° 30" de latitud Sur á 4° 30' de latitud Norte y desde 0° á 13° de longitud Oriental de Quito.—Sin escala.—.'18 x 46 centímetros.—Estante 117.—Cajón I—Legajo 19. (2)

¿1797? 224 «Plano Topográfico del Dique de Barranca, situado entre Cartagena de Indias y el Rio Grande de la Magdalena, executado de orden del Excmo. Sr. Virrey D. José de Ezpeleta.»
Por D. Antonio de Arébalo.—Acompañado de un informe rotulado: «Manifiesto del Canal de Cartagena de Indias, de su situación, ventajas, estado, obras necesarias, &'. extendido con acuerdo de las Diputaciones del Cabildo y Consulado, por D. José Ignacio de Pombo en 10 de Julio de 1797.»—En colores.—Escala de 20 millas de 60 al grado, los 2fi centímetros.—65 X 4' centímetros.—Estante 118.—Cajón 5.—Legajo 9. (i)

1799 225 «Plan del Cerro Mineral de Ai(ogue nombrado Gua^un, distante 4 1/4 leguas de la Ciudad de Cuenca según la mas correcta , observación, formado de orden del Sr. Governador Yntendente D. José Antonio de Vallejo.«
Cuenca 1799. -Por Pedro Garda de la Kera.—Hecho á pluma.-Con testimonio del expediente sobre el descubrimiento de minas de Azogue en los cerros de Upar y Guab^hun del distrito del

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pueblo de Abogues.—ESCÍU de 6o varas los 9 centímetros.—48 X 37 centímetros.—Estante 118.— Cajón 2.—Legajo 23.

i8o3 296 «Plano de la Iglesia de Portovelo.r>
Santa Fe 29 de Julio de 1803.—Copiado por £). iJomiíi^o Caí.fcrfo.—I-leva el núm. i.—Péscala de 20 varas los 14 1/2 centímetros.—43 X 32 centímetros.—Estante 117.—Cajón 2.—Legajo 20. (i)

i8o3 227 «Plano de la Iglesia de Portovelo.»
Santa Fe 29 de Julio de 1803.—Copiado por B. Domingo Cniíírfo.—Lleva el núm. 2.-Ofrece algunas variantes con el antecedente núm. i. — Escala de 30 varas los 22 centímetros. — 43 X 32 centímetros.—Estante 117.—Cajón 2.—Le^aio 20. (2)

i8o3 228 «Perfil que pasa por lo ancho (^del plano?) de la Iglesia (,Jde Portovelo?) y mira á la entrada principal.»
Santa Fe 29 de Julio de 1803.—Copiado por o. Domingo Cai^erfo.—Lleva el núm. 3.—Kscala de 10 varas los 7 1/2 centímetros.—43 X 32centímetros.—Estante 117—Cajón 2.—Legajo 20. (3)

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229 «Plano que demuestra la nivelación de algunas plantas que se cultivan en las cercanías del Ecuador (Quito) conforme á las observaciones barométricas hechas desde 1796 á 1802,»
«Por D. Francisco Joseph de Caldas, quien lo dedica á sus "ilustres protectores D. José Celestino Mutis y I). Joseph Ignacio Pombo »—«Quito y Abril ñ de 1803 »—Con una memoria de igual fecha y sobre el propio asunto.—Hecho á pluma y lápiz.—120 / 20 centímetros.— Estante 118.—Cajón 5.—Legajo 9. (2)

1804 230 «Mapa que manifiesta los dos caminos de Esmeraldas y Malbucho. Por este se conduce á la villa de Ibarra y Quito. Por el de Esmeraldas á Quito y Guayaquil. Naveg.' el Quinindi tres dias: camin.* la mont."; se llega al Balsar; emvarcase en el rio de Daule, y en dia y medio se arriba á Guayaquil. Las cualidades de uno y otro se describen separadamente.»
Remitido por el Gobernador de Panamá D. Juan de Urbina con rana núm. 7, de 30 de Junio de 1804, sobre facilitar el comercio entre Panamá y Quito por el Puerto de la Tota, &.—Comprende desde 4° de latitud Sur á 9° de latitud Norte. Desde 302° que señala al.Orien te hay 8" hasta el límite Occidental, pero sin numeración ni meridiano.—En colores.—Escala de 60 leguas marítimas de 20 al grado los centimetroa.-38 x 24 centímetros.-Estante 118.—C.ijón 7.— Legajo 8. (I)

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1806 231 Mapa del camino llamado del Chucuri que se había de abrir desde la villa de San Gil (Nuevo Reino de Granada) al Rio Magdalena.^
Hecho por D. Manuel y D. José María Kstengo en virtud de comisión de la referida Villa y acompañado de un informe sobre el indicado camino.—Mecho á pluma.—28 X 4' centímetros.-Estante 118.—Cajón 7.—Legajo 8. (2)

1811

332 «Vista de la Real Villa de Zaruma y sus Minerales por la parte del Sur.»
Con una memoria lobre el estado de dichos minerales, por el Sr. D. José Marííne:^ Loaysa.— En colores.—Con explicación.—39 X d^ centímetros.—Estante 114.—Cajón 4.—Legajo 9.

i8i5 233 Diseño, en colores, del Sello de la República de Nueva Granada.
Remitido por el General D. Pablo Morillo, con carta nüm. 4, de 13 de Mayo de iSi."!.— Estante 116.—Cajón 7.—Legajo 3.

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234 «Carta corográfica de la República del Ecuador delineada en vista de las cartas de D. Pedro Maldonado, el Barón de Humboldt, &. &. >
«Destinada * servir de complemento á la obra de geografía del Ecuador publicada del mismo autor Doctor Manuel Vitlavicencio, año i8í>8.—En colores.—Lit. é imp. de F. Mayer y C", núm. 95, calle de Kulton,Nueva York.—Carpeta de mapas del Archivo General de Indias, núm.2.

1892

235 «Carta geográfica del Fxuador por el Dr. Teodoro Wolf.»
«Publicada por orden del Supremo Gobierno de la República y trabajada bajo las Presidencias de los Excmos. Sres. Dr. D. S. M. Plácido Caamaño y Dr. D. Antonio Flores.»—«1892.—Instituto geográfico de H. Wagner &. K. Debes, en Leipzig.'o—Carpeta de mapas del Archivo General de Indias, núm. 3.

PEDRO TORRES LANZAS.

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DK LA REAL DIVISA É IGLESIA DE SANTA MARÍA DE LA PISCINA FUNDADAS HN SAN VICENTE DE LA SONSIERRA '

1. Ruinas románicas de Iglesias antiguas de San Vicente.—II. Procedencia del Infante D. Ramiro.—III. Autenticidad de su testamento.—IV. Imagen de ííanta María de la Piscina.—V. Casa-Divisa y sus Patronos. —VI. Ruinas y pinturas de la Iglesia de Santa María de la Piscina, con los documentos justificativos. 1 Don Sancho üarcés él Sabio, Rey de Navarra, dio el 6 de Enero del 1172 los fueros de La Guardia al antiguo alfoz de San Vicente de la Sonsierra de Mamrra{&hora de la provincia de Logroño), que llegó á reunir las aldeas de San Martín, San Juan, San Pelayo, Dozono, San Román, Hornillos, Orzales, Ribas, Abalos y Pecina. Todas desaparecieron, excepto Ribas y Abalos que se hicieron independientes, quedando únicamente como jirón de su antigua grandeza la aldea de Pecina, situada cinco kilómetros al Norte de San Vicente en ias vertientes del monte Telonio ó Sonsierra. En un principio se denominó La Piscina y estuvo edificada en el mismo sitio donde el Abad Virila construyó el Monasterio y real casa de la divisa de Santa María de la Piscina, hasta que fué arrasada, con casi todas las aldeas enunciadas, en los cuatro sitios que los castellanos pusieron á la villa de San Vicente desde el año i336 al 1446 que volvió á reedificarse con el nombre de Pecina en el coto redondo-del Monasterio, dos kilómetros más
I Damos nuestro público testimonio de gratitud A los Sres. I). José Pobes, Tros de llarduya y Saludes por las folosrafías del templo que nos han remitido; lo mismo que á D. César Keina por la galantería de permitirnos registrar los papeles de la Pivisa.

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arriba. Con el transcurso del tiempo, la villa de Peñacerrada quiso apropiarse de dicho coto, y esta pretensión fué origen de muchos pleitos. Como el Diccionario Geográfico-Histórico de la Real Academia omite la historia de casi todas las aldeas de San Vicente, enunciaremos algunos datos inéditos de Orzales y San Martín de la Sonsierra, con el fin de que la Comisión de Monumentos de Logroño visite los restos abandonados de sus pequeñas basílicas, que creo son notables, no por sus tallas y capiteles historiados, sino por su sencillez y procedencia románica: sin olvidarse de sacar calcos ó fotografías de una inscripción escrita en la pared exterior de la ermita de San Martín de los Monjes, que juzgo del sig'o xi, y de tres inscripciones romanas encontradas en las inmediaciones de dicha ermita.
ORZALES. — Esta antigua aldea existió más arriba del lugar de Ribas, casi en la cima del monte Tolonio, á seis kilómetros al Norte de San Vicente. Doña Leguncia Muñoz, vecina de Orsares y esposa, según Argáiz, del Conde de Durango Don .Ñuño Sánchez, dio el 6 de Mayo del 1087 al Convento de San Millán de fa CogoUa el Monasterio de Santa María de Orsares. (Bec. got., fol. 9c, gal. 68. Códice del limo. P. Minguella, doc. 817). No podemos decir si las paredes de una iglesia que se divisan desde San Vicente pertenecieron á dicho Monasterio. Esta aldea, llamada Or;(a/es en el siglo XVI, la quemaron los franceses en 1808, y D. Tomás López, en su Mapa de la Rioja, la denomina llrsiales.

SAN MARTÍN DE LA SONSIERRA.—En el descenso de la montaña, y en el

comedio entre Orzales y San Vicente, existió esta aldea, desaparecida ya al principio del siglo xni. La iglesia y heredades pa.saron á poder de los monjes de Santa Mar/a de Herrera, que las convirtieron en granja; por esto los Papas Inocencio IV, el i5 de Mayo del 1245, y Nicolás IH, el 7 de Marzo del 1278, confirmaron con sus bulas aldicho Monasterio la granja de San Martín de la Sonsierra (Arch. llist. V a c ; Bulas originales en la caja del Monast. de Herrera). La basílica de esta aldea, llamada en siglos posteriores ermita de San Martín de los Monjes, está orientada, así como las 24 sepulturas de adultos, y 17 de párvulos abiertas en la piedra arenisca, que conservan la figura del caciáver y se hallan en la parte interior y exterior del templo. Aún se distingue en estos sepulcros la piedra rebajada donde embutían las tapas, conservándose dos enteras, que no han sido removidas por su mucho peso. No hemos podido atinar para qué sirvió el hueco aovado de una piedra contigua á estas sepulturas, que tiene 1,80 metros de largo, 1,56 de ancho, por o'25 de fondo, está picada en declive, y en la

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parte baja se encuentra un orificio de salida de líquidos. ¿Serviría para de jar los cadáveres hasta su descomposición, y meterlos después en los sarcófagos de piedra, ó lo hicieron los monjes para pisar uvas? La iglesia tiene io,5o metros de largo por 4,80 de ancho: sus cinco puertas han sido reformadas interiormente en época no muy lejana, mas en el exterior conservan los vestigios del arco de herradura sencillo, ó sea sin columnas ni adornos; la que mira al SE. tiene por dentro un arco de medio punto con adorno románico de cuadros ajedrezados, y por fuera una faja corrida de la misma clase. La nave, bien fuese de medio cañón ó de herradura, desapareció hace mucho tiempo, y los canecillos de donde partía no tienen adornos. Actualmeilte personas ignaras están sacando piedra del casi destruido ábside donde se apoyan las dos pareJes laterales, y aunque hemos marcado á las autoridades este vandalismo, sospechamos que de nada servirá el aviso, merced al caciquismo político y falta de garantías para defender la propiedad pública y privada que allá impera. Encima de una de laspuertas que miran al Norte había una inscripción, en letras al parecer del siglo xi de ocho centímetros de largas; pero habiendo arrancado una piedra donde debió escribirse la mitad, sólo hemos podido leer en la restante: J\ V NIH PASGHASIVS . vVL BIITILIVS SE IVI C A pocos metros de esta ermita D. Luis Ramírez Pecifía encontró en su heredad tres piedras que contienen parte de inscripciones romanas escritas en letras redondas de tres centímetros, que pudieran pertenecer al siglo 11; una la ha colocado en el establo de su casa de la calle del Remedio, número 24, y casi pudimos leer: SAVINVM NOCR V R MC V- A XXIV.AN.

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Las otras dos yacen abandonadas en la heredad; y como la acción de las aguas ha corroído tanto la piedra arenisca, sin contar nuestra poca práctica para esta clase de trabajos, ambas cosas han contribuido para que nada sacásemos en limpio, aunque juzgamos teníamos delante un cipo ó ara de 8o X 33 que debió estar escrito para ponerse recto, pues se ve una greca dentada que recuadra sus tres caras. Esta iglesia estaba en el siglo xvi casi lo mismo que ahora. Pedro Fernández, escribano de San Vicente, hizo en 1547 un apeo de la hacienda que el Monasterio de Herrera poseía en la ermita de San Martín de los Monjes: tenía 36 fanegas y ocho celemines de tierra blanca; dos obreros de viñas; los solares y corrales que están junto á la iglesia de San Martín, que estaba caída, sin tejado ni bóveda, sino sólo las paredes, y aquéllas para caerse. En otro apeo hecho el i652 ante Juan Ángulo, la ermita de San Martín estaba cubierta de teguillo, madera y teja, puerta con cerradura, y junto á la ermita una torre, dos corrales descubiertos y unos solares con 77 obreros de viña y 27 fanegas y ocho celemines de heredad. Finalmente, en 1713, ante Martín Ventura, dio el Monasterio de Herrera á censo, por tres vidas de reyes, á Francisco Martínez de Pecina Váidas la ermita de San Martín de los Monjes, torre, casa, sitio y corrales á ella anejas, con más las heredades declaradas en la escritura. -(Arch. Histórico Nacional: Ms. Tumbo nuevo de Herrera, pá^. 558.) Alguna vía romana de más ó menos entidad debió atravesar este territorio. La mansión Deobriga de la vía romana de España á Aquitania la pone el Sr. Coelio en Pucntelarrá, por cima de Miranda de Ebro; mas D. Aureliano Fernández Guerra la baja hasta Briñas, para que la vía atraviese antes el Ebro por el puente de Haro, siguiendo por Peñacerrada á Bernedo, hasta llegar á Tolonio ó Alegría. Creemos que la vía principal no entraba en la Rioja, y por los restos romanos que hay en las Conchas de Haro podemos inferir la e.KÍstencia de un ramal que descendía por la orilla izquierda del Ebro, y partiendo de la vía principal, pasaba por el castillo de Burador, seguía la dirección de la actual carretera de las Conchas á Logroño, atravesarrdo las vertientes de Tolonio por Cabuernica ó Labastida, San Martin de los Monjes, parte superior de Laguardia, restos romanos y puente de la misma procedencia de Asa ó Mantible, hasta llegar á Varea. Otra ermita que lleva el mismo título de San Martin se encuentra á un kilómetro al Este de la anterior; se halla mejor conservada y se parece bas-

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lantc en la sencillez. La nave central está orientada, mide desde el ábside siete metros de larga, cuatro de ancha por ocho de altura, debiendo advertir que con el fin de aprovechar el estiércol de los ganados que encierran, han socavado más de un metro por bajo de los cimientos. La bóveda de un tramo es ojiva sencilla, sin nervios ni adornos, y parte de una cenefa ajcdreíada. La portada principal mira al Mediodía, y aunque la han quitado tres piedras del arco de entrada, se distingue perfectamente la forma de herradura. El ábside es sumamente pequeño: justamente cabrían la mesa de altar, el sacerdote celebrante y el ministro que le ayudaba; por cuatro escaleras se subía al arco ojivo de entrada, que tiene i,25 metros de ancho por 2,5o de alto; también es ojiva la bóveda interior del ábside, el cual mide 2,80 por 2,90. Todo el edificio recibía la luz por tres ventanas de saetería; se encuentra la principal cerca de la puerta de entrada, y las otras dos, que son muy pequeñas, en el ábside. En tiempos lejanos debió amenazar ruina este edificio por haber construido todo el lado Norte dentro de un montículo que lo cubría, y merced á un arco sobrepuesto adquirió tal consistencia, que ahora existe una viña encima de su arco principal. Con esto hemos querido demostrar que en el Norte de España, donde casi permanecieron los árabes, se encuentx-an edificios sencillos, cortados casi con el mismo patrón, donde se encuentran reunidas cénelas románicas con arcos de herradura y bóvedas ojivales. BASÍLICA Y REAL DIVISA DE SANTA MARÍA DE LA PISCINA.—Don Ramiro Sánchez, Infante de Navarra y yerno del Cid, estando en el Monasterio de Cárdena á su regreso de la toma de Jerusalén, otorgó su testamento el i3 de Noviembre del año 1110, en el que mandó se fundase una basílica dedicada á la Virgen María y la real casa-divisa de caballeros nobles descendientes de su prosapia. Su pariente y testamentario D. Pedro Virila, Abad de Cárdena, cumplió su última voluntad, edificando ambos edificios en el año 1136. Como varios autores de bastante crédito han puesto en duda casi todo lo enunciado, y otros lo han negado rotundamente, procuraremos aclarar varios puntos obscuros, siguiendo las huellas que marcó el concienzudo Berganza. Pondremos en primer lugar la procedencia del Infante D. Ramiro, validez de su testamento, antigüedad fingida de la imagen de la Virgen, casa-divisa y principales diviseros de la Piscina y, por último, algunos datos históricos de la pequeña basílica, con la descripción actual de sus ruinas.

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II Dejando para después la autenticidad del tesiamento del Infante D, Ramiro, yerno del Cid, debemos marcar nuestra opinión sobre su procedencia, teniendo presente lo que dice el P. Flórez (Reinas Católicas, í-3o6): «Es muy disputada la filiación de O. Ramiro, no menos que su testamento.» A tres clases se pueden reducir los autores que tratan este asunto: unos que hacen á este Infante hijo del Rey de Navarra, D. Sancho el de Peñalén; otros, que dicen era hermano de dicho Rey, y los últimos, que era sobrino. . El Rey D. García Sánchez (el de Nájera), tronco y raíz de donde procedió esta familia, casó en 1040 con la Reina D." FZstefanía; debieron tener sucesión al poco tiempo, porque el 19 de Marzo del 1048 confirman en un cambio, D. Sancho, heredero de la corona, y los Infantes Ramiro, Fernando y Raimundo (González: Privilegios de la Corona de Castilla, VI-49). En el testamento de su madre D." Estefanía, otorgado hacia el año 1066, los cita en el mismo orden, añadiendo los nombres de las Infantas Urraca, Ermesinda, Jimena y Mayor; por tanto, estos ocho Infantes fueron los hijos legítimos de este matrimonio. Por varios documentos consta: que D. García de Navarra reconoció á su hija natural D." Mencia, casada con D. López Fortún Ochóaz, señor de Calahorra, Sotes y Tricio, cuyo matrimanio tuvo su enterramiento en el Monasterio de San Prudencio del Monte Laturce; y en una donación que D. Sancho el de Pefíalén hizo á D. Sancho Fortúnez, del Monasterio de San Miguel de Bihurco, firma otro hijo natural, el Infante 1). Sancho, juntamente con su mujer D.* Constanza ó Blanca. A la muerte de su medio hermano D. Sancho el de Peñalén, se tituló Rey de Navarra, y, segútí nuestra opinión, éste fué el padre de nuestro Infante I). Ramiro, yerno del Cid. Procuraremos extractar las opiniones de los principales autores. El P. Mariana (Hist. de España, lib. IX, cap. 12) parte en línea recta, sin cuidarse para nada de los datos históricos, cuando dice: «D. Sancho (el de Peñalén) tenía en su mujer D.* Placencia un hijo por nombre D. Ramiro, de poca edad, que le había de suceder en el reino; y no falta quien diga tuvo otros dos hijos, hasta llamar al uno D. García y al menor de todos

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no le señalan nombre El Rey estaba en la villa de Roda (su hermano D. Ramón) el traidor secretamente se fué allá bien acompañado; y hallado el aparejo que buscaba, alevosamente le dio la muerte. Los hijos del muerto acudieron á favorecerse, D. Ramiro el mayor al Cid, y los dos menores al Rey de Castilla D. Alfonso.» No atreviéndose D. Modesto Lafuente á sustentar en todas sus partes esta opinión, sabiendo que la traición de Rueda se verificó el año 1083 y que la historia conoce á este Rey D. Sancho con el nombre de Peñalén por haber sido despeñado el 1076, sólo nos dice (Hisi. de España, Parte II, libro I, cap. 24): «Un hijo de Sancho el despeñado, llamado Ramiro, huyó por temor al asesino de su padre y se refugió en Valencia, donde permaneció mucho tiempo y casó con una hija del Cid.» En ninguna donación hecha por D. Sancho y D." Placencia aparecen los nombres de sus hijos, y en la tabla de Aniversarios de Santa María de Nájera (V. el Doc. I) se leía murió sin tener hijos. Aquí se sobreentiende hijos legítimos, porque en los documentos aparecen tres naturales: Don García jpro/ís Sancio Naiarenst in Tolito sedeníem; así confirma un privilegio de Alfonso VI, dado el 25 de Noviembre del 1086 p.l Monasterio de San Millán, eximiéndole del pago de dos hombres, dos caballos y dos mulos que pagaban al Rey de Nájera (Arch. de San Millán: Bec. got., 3o, gal. 7. Códice del limo. P. Minguella, Doc. SaS). «Garsea et alter Garsea germani fiiü Regís Sancii Naiarensisn confirman en una escritura de Valvanera dada el 'i." de Mayo del 1092, que trae Yepes (Crón. de San Benito I, escr. 25). También en ios Fueros de Logroño, dados el 1095, confirma «Dominus García InfansDomini Sancii Regís». Réstanos hablar de D. Ramón ó Raimundo, tercer hijo natural habido en su criada doña Jimena, según documento del 18 de Julio del ' 0 7 i , q u e trae Sandoval (Obispos de Pamplona, fol. 67 v.). Siguió en la corte de Castilla; aparece confirmando en la citada escritura que trae Yepes, y en otra que dio doña Urraca el 1110, eximiendo de todos los pechos que pagaban al Palacio Real de Nájera los vecinos de Villagonzalo, Cordovín y otros pueblos, firma: «Raimundus Sanctionis Regís filius.»(£íec. got., 114 v., gal. 207. Códice del limo. P. Minguella, Doc. 367.) Creemos que este D. Raimundo es el INFANTE DE PAULEJA ', que en 1095 se entregó en cuerpo y alma, con todo lo que poseía, al Monasterio de San Millán de la Cogolla, para el hospital de peregrinos de dicho Monasterio (Bec. got., i3i, gal. 53 v. Códice
I Lugar destruido cerca de Cihuri.

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del limo. P. Minguella, Doc. 341). En vista de lo dichoso puede afirmar: que el Infante D. Ramiro, yerno del Cid, no fué hijo del Rey D. Sancho el de Peñalén. Tampoco fué su hermano. El Obispo Sandoval, que fué el que más embrolló este asunto; no cayó en cuenta que D. Sancho el de Peñalén no aparece casado con D.' Placencia {Obispos de Pamplona, fol. 66) hasta el año 1070; y no acertando á coordinar la paternidad del Infante D. Sancho que, según las crónicas antiguas murió en la traición de Rueda el io83, le hace hijo heredero de dichos Reyes (Cinco Reyes, I-222): y cuando apenas tenía doce años, dirige á los Condes y caballeros, métese con ellos dentro del castillo donde todos reciben la muerte. En cambio, para continuar á su gusto la sucesión directa de los Reyes de Navarra, deja fuera de murallas á su tío el Infante D. Ramiro, jefe de la expedición, para partir á la guerra de Tierra Santa, y de edad bastante avanzada le hace morir después del año 1110, dejando tres hijos en aptitud de casarse, y por tanto, jóvenes. No guardaba mucha lógica el ilustre Obispo en sus conclusiones. Si el Rey D. Sancho el de Peñalén murió el 1076 y á su hijo D. Sancho lo mataron en Rueda el io83, no se concibe cómo escribió después (Obispos de Pamplona, fol. 69): «Al morir el Rey D. Sancho, ó no tenía hijos, ó eran muy pequeños.» Para probarnos que el Infante D. Ramiro, yerno del Cid, descendía directamente del Rey D. García, el de Nájera aduce una historia manuscrita , portuguesa donde se lee: «Este Rey D. García ouvo dous íillos Don Sancho é Don Ramiro que casou despois con á filia do Cide.» Es cierto que el rey D. García tuvo entre sus hijos á D. Sancho y á D. Ramiro, pero que éste casase con la hija del Cid no consta en documento alguno. Hasta el io83 aparece el nombre de este Infante D. Ramiro en varias donaciones, y podía inferirSe no fué casado, porque en ninguna habla de su mujer ni de sus hijos, especialmente en la que deja al Monasterio de Santa María de Nájera todo lo que heredó de su madre Doña Estefanía; está fechada el 18 de Abril del 1081, (Arch. Hist. Nac: Ms. Arch. de Santa María de Nájera, I, 99) y ruega que oren por su alma y por las de sus amados padres García y Estefanía, y lo que es más de notar, pide oraciones por la salud de su Señor el Rey D. Alfonso. Esta donación la confirmó y amplió el 37 de Mayo del io83, llevando esta confirmación los visos de testamento, no para morir en Rueda como pone Moret, sino para partir á

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Jerusalén con su sobrino Ramiro, yerno del Cid, como dicen las memorias de Santa Mari'a de Nájera. (V. Doc. I.) Lo inseguro que anduvo Sandoval al defender su opinión, lo marca claramente cuando dice {Hist. de los Cinco Reyes, I, 261): «Murió (en Toledo el Infante titulado) Rey Don García año 1091 á 22 de Marzo; y muerto este Infante, pasó el derecho de Navarra en su tío Don Ramiro, hijo del Rey Don (íarcía y primo hermano del Rey Don Alonso. Dixe también que en Roda mataron á traición al Infante Don Sancho, hermano de este Infante D. García. Veo que digo cosas peregritias: mas no hallo otro lujante D. Ramiro á quien de derecho viniese el Reyno de Navarra.» Kl P. Moret se inclina á creer que nuestro D. Ramiro fué nieto del Rey D. García é hijo del Infanta D. Ramiro, que dice casó con una hija del Conde Gonzalo. Kn este concepto fué sobrino de D. Sancho el de Peñalén y debió llamarse Ramiro Ramírez. No debió estar muy seguro de su opinión, porque después añade: «Si hallásemos á D. Ramiro firmando con el nombre patronímico, se acabarían de apurar con toda certeza quién fué el padre y el abuelo del Rey D. García el Restaurador, nieto del (^id.» Es cierto que el nombre de nuestro hilante no aparece en los documentos, mas debe tenerse en cuenta que siempre anduvo desterrado tanto de la corte de Aragón como de las de Navarra y Castilla; que las memorias de Cárdena dicen: «D.* Cristina fué casada con D. RAMIRO SÁNCHEZ, Rey de Navarra», y, por último, que en la Tabla de Aniversarios de la iglesia de Peñacerrada se leía: «También se falla que yacía en la iglesia de Urizarra un D. Sancho Ramírez é D." Elvira su muger,que según se relataba por letras latinas, este D. Sancho fué hijo del Infant D. RAMIRO SÁNCHEZ, casado con lija del Cid, que fié despojado de su natural Reyno de Navarra, el cual después de la conquista de la CasaSanta de Jerusalén morió gloriosa é santamente en San Pedro de Garadigna, donde yace con su muger D.* Elvira.» (V. Doc. II.) Más acertados anduvieron los autores antiguos al consignar que nuestro Infante D. Ramiro fué hijo del Infante D. Sancho, muerto en Rueda, aunque omitieron la circunstancia, acaso deliberadamente, de que su padre no fué hijo legítimo del Rey D. García. Omitiremos ios pocos testimonios de escritores modernos que siguen esta opinión, y extractaremos varios trozos de las Crónicas antiguas que hablan de Navarra corroborando nuestro aserto. La crónica abreviada del Dr. Juan de Jaso, padre de San Francisco Javier, escrita al final del siglo xv, dice CBol. Acad. Hist., XXIV, i38):
3.» ÉPOCA.--TOMO XIV 3a

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«Los navarros tomaron á D. García Ramírez, nieto del Infante /). Sancho el desterrado, y trajéronle por Rey de Navarra, porque descendía de la recta línea de Navarra, y trajo por armas dos abarcas.» Hacia el año 1460 escribió D. Carlos, Príncipe de Viana, la Crónica de los Reyes de Navarra, y en el lib. I, cap. 14, refiere: «D. Sancho García (el de Peñaién) casó con la hija del Rey Don Remiro de Aragón; e no kobo fijos deilla, y el otro hermano Infante D. Sancho, el cual andaba en servicio del Rey de Aragón su tío, murió en Rueda, ca fué vendido por los cristianos. Este hobo dos fijos, el uno se llamó Don Remiro, el cual casó con la fija del Cid Ruy,Dia{, el otro se llamó Don Remón.» La Crónica General y la del Cid siguen al capítulo CXXIX de la Crónica del Arzobispo D. Rodrigo (Fueron hijos de D. García): «el Rey Don Sancho, el que después de la muerte de su padre reynó en Navarra, é mar táronlo en Peña-Ley, é el otro (hijo) mataron á traycion en Roda. E este ovo un fijo á que dixeron Don Ramiro, é fue casado con la fija de! Cid Ruy Díaz Campeador, que estaba en Valencia.» Casi podía asegurarse que el Arzobispo D. Rodrigo copió este trozo de la Crónica de Rosende (Flórez.- Reinas Católicas, 486): «Este Rey Don Garci'a dexó dos fillos, al Rey Don Sancho que mataron en Peñalen, et el Infant Don Sancho. El Rey Don Sancho el que mataron en Peñalen, ovo filio al Infant Don Ramiro al que mataron en Rueda á trayzon. El Infant Don Sancho filio del Rey D. García de Nájera, ovo filio al Infant Don Ramiro. Este Infant Don Ramiro tomó por mugier la filia del mío Cid Cam-' piador, et ovo della filio al Rey Don García de Navarra, al que d.lxieron García Ramírez.» No está tan explícito el Poema del Cid como su crónica; sólo apunta en los últimos versos el casamiento de las hijas del Cid (Rivadeneira: Poetas anteriores al siglo XV,, 37):
«Grado (graci.is) al rey del (¡ielo, mis fijas vengadas son. Agora las ayan quitas licrcdadcs de Carrion; Sin vergüenza tas casaré ó á qui pese ó á qui non. Andidieron en pleytos los de Nauarra é de Aragón: Ouicron su aiunta con Alfonsso el de León: Ffizieron sus casamientos con don Eluira i con donna Sol.»

Bajo diferente prisma aparece el Infante D. Sancho padre de D. Ramiro en el documento que trae el Marqués de Mondéjar (Crónica de Al' fonsoVIII, 104). En el año 1177 los Reyes D. Alfonso VIII de Castilla y D. Sancho el Sabio de Navarra pusieron como juez arbitro de sus pretensiones á Enrique II de Inglaterra.

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Los embajadores navarros pedían todo lo que de su reino radicaba á la derecha del Ebro, mas «todos los frutos de esta tierra, desde que murió el 'Rey Sancho de Peñalen, porque todo esto pertenece á su Reyno, y lo poseyó quieta y pacificamente su rebisabuelo (tercer abuelo) García Rey de Navarra y de Najera; y su bisabuelo por su imbecilidad (¿debilidad?) fue despojado violentamente de este Reyno por Alfonso Rey de Castilla su pariente. Pero en tiempo subsecuente el Rey García su nieto y padre de éste, de ilustre memoria, por permisión divina y por la lealtad de sus naturales recobró, aunque no enteramente, su Reyno». Este documento ha pasado inadvertido á todos los autores que han tratado este asunto, por más que, á nuestro juicio, es el más antiguo y de mayor autoridad. Aunque taxativamente no ponga los nombres propios del abuelo y bisabuelo del Rey D. Sancho el Sabio, se infiere claramente esta genealogía: Padre, el Rey García Ramírez el Restaurador; abuelo, el Infante Ramiro Sánchez, yerno del Cid; bisabuelo, Sancho Garcés el Desterrado, y tatarabuelo, el Rey García Sánchez el de Nájera. Por lo dicho se infiere: que el infante D. Ramiro tantas veces nombrado, no fué hijo ni hermano de D. Sancho el de Peñalén, sino que fué sobrino tan sólo de padre, porque el Rey García Sánchez tuvo al autor de sus días fuera de su único matrimonio legítimo.

III Con briosa entereza, digna de mejor causa, atacaron la validez del testamento del Infante D. Ramiro el Obispo Sandoval y el P. Moret. Como se han de tratar varios puntos relacionados con la fundación de la divisa y antigüedad de la imagen de Sarita María de la Piscina, expondremos allá algunos trozos traducidos de una copia que existió en el Archivo de Santa'María de Nájera (V. Documento I), y con el fin de aclarar las dudas propuestas por dichos autores, pondremos aquí un pequeño resumen del testamento. Titúlase D. Ramiro Rey de Navarra, Conde de Begorra y Duque de Cantabria; manda enterrarse en el Monasterio de San Pedro de Cárdena, al lado del Cid y D." Jimena, y á los monjes dona todas las reliquias que trajo de Jerusalén. Deja al Monasterio de Santa María de Nájera 200 maravedís de oro, para que rueguen por las almas de su padre D. Sancho, de

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S U tío Ramiro, Rey de Jubera, de su madre D.* Blanca y de su abuelo el Rey D. García. Manda á su primogénito D. García el Reino de Navarra, el Condado de Begorra y el Ducado de Cantabria, como lo tuvieron sus antecesores, incluso su bisabuelo D. Sancho el Mayor; á su hijo segundo Sancho, los territorios de Peñacerrada y de otras poblaciones, y á su hija Elvira lo que trajo de Jerusalén y siete mil maravedís de oro. Deja de testamentario á su pariente Virila, Abad de Cárdena, á quien encarga la construcción de la basílica y fundación de la divisa de Santa María de la Piscina. F'ué hecho y signado este testamento en el Monasterio de San Pedro de Cárdena el i3 de Noviembre del año 1110. Apasionado en extremo hasta tocar en lo injusto, se mostró Sandoval al decir (Cinco Reyes, I-262): «El Doctor (Diego Ramírez de la) Piscina en la pretensión de su hidalguía dixo, que había sacado este testamento del Archivo de Santa María de Nájera; y la verdad es, que él lo puso allí para darle autoridad, porque en el Archivo jamás hubo tal escritura ni se hallará en inventarios que hay de más de cien años hechos de todos los papeles y privilegios reales.» Pone las dudas que le obligaban á tenerle por sospechoso, ampliándolas el P. Moret (Investigaciones, lib. líl, cap. 5) en esta forma: «1.* Que tan descubiertamente se intitulase Rey de los dominios de D. Alfonso, que le tenía usurpado el Reyno.» A la que contestaremos, siguiendo á Berganza, que el título de Rey se daba, no sólo al que reinaba, sino al aspirante á la corona; por esto el poeta que celebró la conquista de Almería, hablando de D. García el Restaurador, llamó Rey á su padre don Ramiro: Ramiri nattis Regis suipostea virtus. En tiempos modernos se han titulado Reyes de España los pretendientes Carlos III de Austria, V, VI y Vil de Borbón. «2."' Que se nombrase Conde de Begorra como herencia de sus padres y abuelos, cuando en éstos no se hilla memoria de este título; y porque omitió los títulos de Nájera, de Álava y de la Bureba, tan usados por sus ascendientes.» El ponerse los Reyes títulos adquiridos por la línea femenina y otros que sus antiguos predecesores usaban ha sido muy común, y nada afecta para la autenticidad del testamento que D. Ramiro eligiese los títulos que radicaban á la izquierda del Ebro y omitiese los déla derecha que poseía D. Alfonso. «3.* Que dio el título de Rey de Jubera á su tío D. Ramiro, habiendo tocado en herencia á su hermano D. Fernando.» Debía probarnos Moret

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quién poseía á Jubera el año u i o , porque habiendo muerto antes el Infante D. Fernando y haciendo cuarenta y seis años que la había heredado, ¿1 ó sus herederos bien la podían haber donado, heredado ó vendido. «4.'' Que pasó en silencio á D. Sancho el de Peñalén, Rey verdadero.» Natural era que no hablase de D. Sancho, porque no era su verdadero ascendiente. «5." Que determinó la enajenación del Reino de Navarra en la traición que se ejecutó en Rueda.» Varios autores aseguran que el D. Sancho muerto en Rueda reinó algunos meses en Navarra después de la muerte de su hermano; sospechando otros que D. Alfonso lo metió en Rueda para desembarazarse de ios pretendientes á la corona. De todos modos, D. Ramiro no pudo enajenar territorios que no poseía, porque los navarros eligieron por Rey al de Aragón y D. Alfonso tomó por fuerza toda la derecha del Ebro. De ambas posesiones protestó en su testamento. «6.* Que D. Ramiro dio el nombre de Blanca á su madre, constando por el privilegio de Bihurco ya citado que se llamó D." Constanza.» Don Ramiro llamó D." Blanca á su madre cual la denomina la inscripción del frontal de plata de Nájera citada por Yepes; siendo muy común en todos tiempos llamarse á las señoras con dos nombres, como sucede con las hijas del Cid, que á una la llaman Elvira ó Cristina y á la otra María ó Sol. «7.* Que D. Ramiro puso el sello en el testamento, costumbre no introducida en aquel tiempo.» La copia que había én San Millán no decía meo sigillo sino meo signo, y si en la copia de Santa María de Nájera se leía meo sigillo era porque estaba escrita sobre borrado, cual consta de acta notarial (V. Doc. 1). Los signos reales son muy anteriores á esta época, cual puede verse en los facsímiles que trae Berganza (Antigüedades, II) y en la revista La Ilustración Española y Americana (año 1902, núm. IX). En este tiempo también se usaban los sellos. Hablando .Mabillón de los sellos pendientes (Re diplomática, lib. I, cap. 19), dice: «Los franceses y españoles comenzaron á usarlos desde que pasaron á la conquista de Tierra Santa.» Hacía años que los romanos Pontífices mandaban en las bulas sus sellos rodados; en el Archivo Histórico Nacional, Cartulario de Oña, puede verse uno de Pascual II, del año 1102. Tampoco tuvo en cuenta Moret la antigüedad de los sellos españoles. En el canon II del Concilio XVII de Toledo, celebrado el 694, se dispone: «Que el baptisterio esté cerrado y sellado desde el primer día de Cuaresma hasta el Jueves Santo con el sello del Obispo.»

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«8." Que dicho D. Ramiro se tituló Señor de Monzón desde el año 1 io5 hasta el 11 iG.» El titularse Señor de Monzón nada arguye en contra del testamento; pudo muy bien recibir este título de su primo por haberle servido en varias guerras. «g.* Que declaró haber muerto su suegra D.* Jimena Díaz al tiempo que otorgó el testamento, constando, por escritura que alegó Sandoval, que aún no había pagado el tributo general.» La escritura del iii3 que alega Sandoval y trae el P. Sota parece tiene equivocada la fecha, pues consta que D." Jimena murió en 1104, como dicen las memorias antiguas de Cárdena, á quien siguen los autores modernos D. Modesto Lafuente y Malo de Molina. En la historia de Navarra, desde que fué muerto en Atapuerca el Rey D. García hasta la elección de D. García el Restaurador, todas son nieblas, confusiones y dificultades por falta de datos; y solamente para este testamento se pide más claridad. No tuvieron en cuenta Sandoval y Moret que en la portada principal de la divisa, y antiguamente en la puerta de la iglesia que mira al Sur, se leía en caracteres del siglo xii: «Dominiis Petrus Virila Abbasfecit Era MCXLVIII (año 1110)excommissione Regis Ranimiri»; indudablemente esta inscripción se relaciona con el te.stamento, así como se refiere á la conclusión de la iglesia ésta de la misma época, que se encontraba en la puerta del Norte de dicha iglesia: Dominus Petrus Abbas Berilla fabricavit hanc Ecclessiam Era MCLXXIV {&ño 1136); no pudiendo leerse varios renglones por estar la piedra corroída.' En la iglesia actual de San Martín de Pecina existe el acta original de la consagración de la iglesia de Santa María de la Piscina, con la techa de la EraMCLXXVíaño ii37). Sandoval, que tan crudamente atacó al Dr. Piscina achacándole la mixtificación é introducción, fraudulenta de este testamento en el Archivo de Santa María de Nájera, omite las pruebas del hecho y nada nos dice de la existencia de otras dos copias que se hallaban: una en San Millán, y otra en Irache, que necesariamente las debió ver al registrar los Archivos de estos Monasterios. Ya'que marca sus sospechas sobre la copia de Nájera, debiera decirnos si la forma de letra era antigua ó moderna, si la falsificación estaba bien ó mal hecha y si las armas de sus tres sellos pendientes de plomo pertenecían al Infante D.. Ramiro ó á los Condes de Aguilar. Tampoco tuvo en cuenta que los diviseros de la Piscina nunca hablan del testamento original que creían existente en el Monasterio de Cárdena,

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sino que pedían copias de la de Nájera; ni que infería una grave ofensa á sus hermanos de religión, permitiendo al Dr. Piscina ingerir en su Archivo tal testamento, y después dar copia notarial de él para que dicho doctor ganase en i554 un pleito en la Chancillería de Valladolid, y aun al mismo Sandoval llegan las responsabilidades; sabido es que en el año 1569 tomó el hábito monacal en Santa María de Nájera, donde residió muchos años,,llegando á ser Prior, y, sin embargo, nada dijo ni protestó de los documentos que dieron sus hermanos y utilizó el Dr. Marcelo Ramírez de la Piscina, hijo de D. Diego, para incoar otro pleito en 1672, que duró veinte años y ganó en la misma Chancillería contra 82 personas, entre ellas los Ramírez Arguelles, que pretendían ser diviseros; y aunque en 1600 publicó el libro de los Cinco Reyes, donde habla de la mixtificación, nada nos dice de un Breve que debió ver en el Archivo de Nájera, remitido el 21 de Agosto del 1592 por el Papa Clemente VIH, para que el Abad de dicho Monasterio reconociese la causa y reintegrase al Dr. D. Marcelo Ramírez de la Piscina, médico del Monasterio de San Millán, en ia posesión del Patronato y hacienda de la divisa é iglesia de Santa María de la Piscina y de Peñacerrada. En los expedientes y libros de la divisa que hemos visto va unida al testamento de D. Ramiro una bula del Papa Urbano II, fechada el año 1096, dirigida á D. Pedro I, Rey de Navarra, para que pudiese tomar los diezmos de todas las iglesias, monasterios y capillas que tomase ó edificase en tierra de moros. No la ponemos entre los documentos porque, habiendo consultado al P. Fita sobre su legitimidad, sospecha con bastante fundamento que debe incluirse entre las bulas apócrifas procedentes del Monasterio de Leyre.

IV
Refiriéndose á la fundación de este Monasterio nos dice el P. Anguiano (Compendio Historial de la Rioja, pág. 586): «Cerca (je la noble villa de San Vicente de la Sonsierra de Navarra, que dista media legua de Briones, de la otra parte del Ebro, es venerada la Sagrada Imagen de Nuestra Señora de la Piscina, llamada así, por haberla traído de Jermalén con varias reliquias, que colocó en esta Iglesia el Infante D. Ramiro Sánchez, hijo heredero de D. Sancho García el de Peñalén, Rey de Navarra. Dicho

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Infante, por la desgraciada muerte de su padre, perdió el Reino, y se fué á favorecer del Cid, el cual le amparó, y por último le casó con hija suya, de quien tuvo entre otros'hijos á D. García R'amírez que vino á recuperar su Reino de Navarra. Pasó dicho Infante ó Rey desheredado (que siempre se llamó Rey) á la conquista tie la Tierra Santa, con otros muchos prínci; pcs y caballeros españoles y extranjeros, y con la ayuda de Dios y el esfuerzo de los cristianos, so ganó á Jerusalén el año de 1088. Tocóle á este infante D. Ramiro acometer la Ciudad Santa con su gente, por aquella parte de la Probática Piscina '; en memoria de eso j haber hallado allá la Santa Imagen de ¡Vuestra Señora la dio ese apellido, y con muchas reliquias la trajo al sitio donde hoy (1700) es venerada.i^ Este testimonio del P. Anguiano, mal copiado de Argáiz, ha sido la causa de que los Sres. D. Casimiro Govantes, D. Constantino Garran y D. Hipólito Casas indagasen el paradero de la imagen de Nuestra Señora de la Piscina, traída de Jerusalén iiacia el año 1088, sin reparar que el Padre Anguiano tradujo mal este trozo del testamento: «De bonis insuper, reliquiis meis commito tibi dilecto meo Domino Berile Abbati ut in honorem Beatissimae Virginis María; et memoriam peregrinationis mea; in Hicrosolimam, Ecclessiam cum sito territorio, qiice imaginem referat Piscina; sacrce kierosolimitance intra quam Domino revelante Crucis Sacroe Saacta; portionem inveni studeas fabricar!.» Que en castellano quiere decir: «De lo restante de mis bienes te encomiendo, mi amado D. Virila, que en honor de la Beatísima Virgen María, y en memoria de mi peregrinación á .lerusalén, edifiques una iglesia con su territorio, que reproduzca la figura (ó imagen) de la Piscina sagrada de Jerusalén, en la cual hallé, revelándomelo Dios, un pedazo de la Santa Cruz.» Según estos datos, excusado será buscar una imagen de esta Virgen de estilo oriental, no habiéndola traído D. Ramiro; tampoco sabemos con cerI La Probáiica Piscina fué construida por el Rey Salomón cerca del templo de Jerusalén, para que los oathineos ó sirvientes del templo lav.isen en ella las víctimas que se presentaban á los sacerdotes para ofrecerlas en sacrilicio. Léese en el Kvangelio de Sin Juan (V-2): «Hay en Jerusalén una Piscina Probática (í rfe/íts ove/as, Mimada en hebreo Belsairia, que tiene cinco pórticos, en los cuales yacia grao muchedumbre de enfermos, ciclos, cojos y paralíticos, que estaban esperando se moíriese el agua: un Aaj^cl del Señor bajaba en cierto tiempo y movía el agua: y el primero que después de movida el aguia entraba en la Piscina quedaba sano de cualquier enfer iiedad que tuviese.» Aquí fué donde Jesús curó al paralítico, que hacía ircintay ocho años estaba enfermo.—Kn tiempo de San Jerónimo habían desaparecido los cinco pórticos, quedando sólo dos laf^os: el uno solía llenarse con las aguas de invierno, y el otro tenía las aguas de color de sangre, señal de lo que había sido anti}ju.imcnte.—Refiere Chateaubriand que esta Piscina, llamada Birkel fsrait está ahora seca é inutilizada; críanso en ella granados y tamarindos silvestres de color azulado; el ángulo que mira á . este está cubierto de nopales: tiene i5o pies de largo por 40 de ancho, y la profundidad, difícil de medir, debió ser considerable.

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teza el paradero de la que puso D. Virila, y únicamente podemos asegurar que el retablo é imagen traídos desde la ermita á la iglesia no tienen la antigüedad que los vecinos de San Vicente y varios escritores la atribuyen, pues se parecen á las obras ejecutadas á la mitad del siglo xvii. La gran devoción que á esta santa imagen tuvieron siempre los habitantes de esta región no se amortiguó ni por el abandono del culto que la dedicaban sus diviseros ni por la profanación de su iglesia, acaecida en el último tercio del siglo xviii. Este fué el motivo que tuvo el cabildo de San Vicente para traer dicha imagen con su retablo y colocarlos debajo del coro de la iglesia parroquial; mas no sabiendo dónde colocar el gran paso de Semana Santa titulado la Cena, coi«truído por un tallista de Peñacerrada, sacaron el retablo con su imagen, trasladándolo á la sacristía, enfriándose con esto la devoción de los fieles. Tampoco debía de ser allá su estancia definitiva, habiendo construido un hijo de la villa una imagen de San Isidro Labrador, y no teniendo retablo donde exponerla, determinaron sacar el de la Virgen de la Piscina, que es de estilo borrominesco, y lo pusieion entre el magnífico altar mayor y el de la Virgen del Rosario, ambos del renacimiento, construidos, según se cree, por Arbulo Margubete, demostrando así la deficiencia artística, tanto del retablo como de la imagen de San Isidro. Con esto quedó semi abandonada la imagen de Santa María de la Piscina, que también es del estilo de Borromino, encima de la cajonería de la sacristía, hasta que una piadosa familia, deíccndiente de los Ramírez de la Piscina, los Sres. D. César Reina y su esposa D.* Filomena Ramírez de la Piscina, decidieron darla culto en su oratorio privado, previo el permiso del párroco, y con la condición de devolverla siempre que la autoridad eclesiástica la reclame, ó la Comisión de Monumentos artísticos la pida. Con esto contestamos al Sr. Garran, que pedía á dicha Comisión y á la Academia de la Historia averiguasen, el paradero de esta santa imagen para conservarla con el respeto que la religión, la historia y el arte aconsejan. Lo mismo decimos á D. Hipólito Casas, que en su magnífica Historia de Valvanera (págs. 34 y 217) reclamaba su paradero, pues mientras unos decían que estaba en la iglesia parroquial, otros aseguraban que la tenía un anciano del barrio de abajo. Claramente se infiere que dicha imagen no fué la primitiva que colocó en la Iglesia el Abad Virila. Tallada en madera, está de pie, alcanzando á 1,10 metros de altura; fué construida al mismo tiempo que el retablo, canv

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peando en las columnas de éste las vides, hojas, racimos y demás garambainas propias de! precursor de Ghurriguera. La imagen participa de este estilo en su peana y demás accesorios, sin contar que sus ropajes, muy estudiados y de mal efecto, su forma semi académica de sostener al niño Jesús por un pie metido entre los dedos índice y corazón de la mano derecha de la Virgen, nos dicen que fué hecha en el siglo xvi ó xvn. En cambio creemos con bastante fundamento que la imagen primitiva existe en el atrio de la ermita de Nuestra Señora de los Remedios. Nad¡¿ sabe su procedencia, y coincide la época de la colocación de la imagen y retablo en la iglesia de la Piscina con la construcción de la ermita de ios Remedios. Tiene esta imagen 5o centímetros de altura, está tallada en piedra, pertenece al estilo bizantino y está sentada sobre un escaño, en el que se ve unas columnitas y dos filas de arcos sobrepuestos de medio punto tallados á medio relieve. La Virgen apoya la mano izquierda sobre el hombro del mismo lado .del niño, al que mira amorosamente, y le sostiene sentado sobre la rodilla izquierda; mostrando éste en una mano la manzana, signo de la humanidad pecadora, levantando la mano derecha en actitud de bendecir. La corona de la Virgen es parecida á las de los Reyes de Navarra, y la factura algo descuidada, como de la época. Un albañil tuvo el mal gusto de blanquearla, y aunque la han lavado quitándola la poca pintura que aún conservaba, no ha vuelto á aparecer la pátina del tiempo que hace más de cuarenta años vimos.

V
Casa Divisa se llamaba antiguamente á la solariega, que, además de ser la más antigua y noble de rrna familia, estaba guarnecida de fortalezas y reparos, que defendían los fundadores, hijos y caballeros descendientes, en unión de los amigos y criados. La Realcasa Divisa fundada por D. Ramiro y construida por el Abad Virila en el año n36 se rigió por estos estatutos, que pu.so dicho D. Ramiro en su testamento: «ítem mando; que después de edificada la iglesia de Santa JVlaría de la Piscina pongas en ella (hijo mío García), la casa y la Divisa, para que seas el Señor y Patrono de ella, tú y tus sucesores por derecho perpetuo. Nadie entrará en mi Divisa que proceda de^moros, ni de judíos, ni tampoco se admitirán á los hijos espúreos, bordes ni de villanos.

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Sólo se admitirán á los de nuestro linaje y nombre, especialmente si descienden por línea recta de ti, hijo mío García, si Dios quiere hacerte Rey: debiendo ser hidalgos todos los caballeros de la Divisa, porque así como ésta la heredé de mis padres, de la misma forma, hijos míos, os la entrego para vosotros y vuestros sucesores en señal de honor y dependencia; y ya que perdimos el Reino no abjuramos nuestros derechos.» Con el transcurso del tiempo se formaron nuevos estatutos; mas habiendo muerto la mayor parte de los caballeros de la Divisa en la batalla de Valpierre defendiendo á D[ Enrique, se vengó D. Pedro el Cruel, apoyado por el traidor D. Carlos II el Malo; destruyó los palacios que tenían en San Vicente, Abalos, Montoria y Peñacerrada; vendió las heredades de la Divisa; puso nuevo Patrón, y rasgó los estatutos. Al posesionarse los verdaderos diviseros descendientes del fundador hicieron nuevas Ordenanzas, de las que merecen consignarse los artículos siguientes: «En el nombre de Dios Todopoderoso Trino y Uno, y de la siempre ynjtemerada y Sagrada Madre Virgen Santa María, del cual y en quien todas las cosas principian, acabando su deseado fin. wEstos son los Capítulos y Ordenanzas de los hermanos y parientes, siempre unos en Jesucristo, Hijos-dalgo, Caballeros y Nobles de la real Divisa de Santa María de la provática piscina de Hierusalem fundada en Navarra á la memoria de aquella y honra de la Madre de Dios y Señora nuestra, por el Rey D. Ramiro de Navarra, hierno del Conde Ruiz Díaz de Vivar, é hijo del noble Rey D. Sancho de Navarra y de la Reina Doña Blanca.»==«E1 Rey D. Ramiro fué padre de D. García Ramírez y de D. Sancho Ramírez de la Piscina, Señor de Peñacerrada, donde yace.»=Los diviseros, en su nombre y el de sus descendientes, prometen para siempre jamás obediencias al Vicario de Jesucristo y al Rey ó Señor de la tierra.=~ Establecen las obligaciones de los divisaros para con el Rey ó Señor; las mutuas entre todos los de la Divisa-Solar; su organización, administración y hasta la judicial por que han de regirse; consignan los privilegios, exenciones é inmunidades de ios diviseros, con otras muchas disposiciones propias de la época. =«Revocan el privilegio que tenían de poder matar á cualquiera intruso de la Divisa, y lo sustituyen por una multa.»=Mandan que se celebre anualmente una junta el día de la Asunción: y ordenan que, antes de ella todos los Diviseros oyan Misa sin regocijo y en pai{, imponiendo una multa al que hable ó distraiga á los demás; y otra al que falte á ella ó á la junta.==Mandan 'escribir en pergamino las Ordenanzas

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y que después de aprobadas por el Consejo real se dé un traslado de ellas al Señor Abad del Monasterio de Santa María de Nájcra, porque mejor sean conservadas, y porgue hombres indivisos no las puedan desraigar ni perder como Jicieron con las antiguas; y con ellas pasaron á otras manos la mucha hacienda y termino redondo que tenia la Divisa con el Señorío de Pewacerrarfa.))=«Consignan que D. Ramiro, por haber perdido el Reino, mandó hacer esta casa-solar para siempre de los caballeros de la Divisa-linaje real de la Jarra y A^icenas de Nuestra Señora, ya antes muy honrada de los Reyes, en especial del muy Noble D. García de Nájera.» Asegura D. Eustaquio Fernández Navarrete (La Semana, núm. 29 del i85o)que«La casa fuerte en la que estaba incluida la iglesia se hizo á imitación de la Probática Piscina de Jerusalén por donde Infante dio el asalto á la ciudad, y la tradición ha pretendido que se hizo por los mismos planos.» Difícil es probar este aserto. La Probática Piscina tiene la figura circular en el plano de Jerusalén del holandés Andricomio; mas en los del

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Habita- ciones Devoto Peregrino, Lainy y de otros autores modernos es cuadrada, oual se infiere del examen actual de sus ruinas. Chateaubriand, que la midió, nos dice: «Tenía la Probática Piscina i5o pies de largo por 40 de ancho, representando una figura regular.» En cambio la Casa Divisa de la Piscina tenía 5o pies de largo por 32 y 38 de ancho; por tanto, ni por sus

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proporciones ni por su figura irregular pudo ser copia de la Probática Piscina de Jerusalén. Esta casa era de piedra sillería; rodeaba á la iglesia por tres lados, teniendo cada uno diferente altura: en el comedio del que miraba al Mediodía estaba la puerta principal, compuesta de un arco de medio punto de 14 pies de altura por ii de anchura, y hacia la parte media de la pared se bifurcaba en dos, apoyados en tres columnas, indicio claro de la transición del estilo bizantino al gótico. FA escudo de armas de los Piscinas, tallado en piedra, estaba en la parte alta del arco, y por debajo se leía: Dominas Abbas Herilla (pro Verilla) era millessima centessima cuadragessima octava, ex comtssione Ramtri, Regis Navarrce. Por esta inscripción, casi igual á las que antiguamente había en las puertas de la iglesia, se deduce que no se habla en ellas de la construcción de la obra, sino de la disposición testamentaria dcD. Ramiro. Detrás del ábside de la iglesia, ó sea al Oriente, tenía la Casa Divisa un medio tambor, sostenido exteriormente por cuatro columnas, y en las esquinas del lado del Poniente existieron dos altos torreones (V. Doc. III.) En la linde de una viña, y á cinco metros de la iglesia por el Norte, aún se ven los cimientos de esta casa. Las ideas de nobleza fueron el sostén de esta Casa Divis;\. Ninguno podía entrar sin probar que descendía del fundador, y las familias de los Ramírez de la Piscina, ^rellanos y otras, cifraban su orgullo en descender directamente át dicho Infante, por-cuyo motivo en ellas radicó el título de Divisero mayor ó Patrón, á quien estaba encomendado el sostenimiento de la Casa. Por sí ó por representante acudía el i5 de Agosto á presidir la junta anual y la comida que daba á todos los diviseros; los ricos-hombres y señares de vasallos descendientes del Infante veían con agrado sentarse a su lado á míseros labradores y jornaleros de los pueblos de San Vicente, Abalos, Montoria y Peñacerrada, que, menos favorecidos por la fortuna, probaban descender del mismo ilustre linaje. Este pequeño obsequio no era su fin principal: cifraban sus esperanzas en que sus nombres fuesen inscritos en los libros de la Divisa, que les .servía de prueba para poder aspirar á aquellas carreras y títulos que necesitaban sacar carta de nobleza y no pagar los tributos de los pecheros. Con el establecimiento de las divisas, ni el rico se desvanecía de sus riquezas ni el pobre se avergonzaba de su pobreza, La clausura de la Iglesia y de la Casa Divisa de la Piscina coincidió con la nueva dirección que tomaron las ideas á mediados del siglo j^viii, que

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hizo perder su importancia á tocio lo que dimanaba de las llamadas preocupaciones de nobleza, que tenían mucho de realidad, supuesto que proporcionaban disfrutar de privilegios, igualadas todas las ciases sociales, resultaron inútiles todas las pruebas de nobleza; entonces se abandonó la Divisa y quedó entregada al brazo destructor del tiempo y de los hombres. Aún estaba en pie en el año 1778 cuando D. Tomás López en su Mapa de la Rio ja la consignó; mas el general francés Verdier, al destruir la aldea de Orzales, y con el pretexto de que los españoles pudiesen forliticarse en esta casa, mandó incendiarla en 1808, quedando solamente las paredes maestras, que mandó derribar Martín Zurbano en Enero del i836, y por esto no se encuentra en el Mapa de Logroño del Sr. Coello. En la calle Mayor, número 10, de San Vicente, existe en magnítico estado de conservación un palacio de piedra sillería, antigua propiedad de los diviseros de dicha villa.. Cerca del tejado, y á los lados del escudo de armas de los Pecinas, se lee esta inscripción: Debiseros de—la Casa Real de la Pisci—Jina. Año de 16j8. Este escudo se diferencia de los restantes en que lleva en la parte superior el lema Ave Marta, y en la inferior Picinna: los demás que se encuentran en muchas casas, son iguales á los que hubo en la Iglesia y Casa Divisa: se componen de un escuda coronado con corona abierta y partido por un bastón de azur; á la derecha tres bandas de gules, y á la siniestra un pino de sinople con un león de púrpura empinante al tronco. Al rededor del ascudo corre una taja en campo de oro con cuatro aspas, cuatro conchas, cuatro flores de lis y cuatro cruces de San Juan en plata, El escudo está como pendiente de unas cadenasque le rodean y cruzan por varios sitios, y en la parte superior ostenta una jarra de plata con azucenas al natural. Cambiando los colores, el poeta Gratia Dei nos dijo:
Kstc escudo que ves aqui partido con gallardía en tres campos iguales, ert el primero de oro muy subido tres bandas azules, sin iguales, y en el 011*0, en azul casi encendido, las tres doradas flores inmortales, y el árbol verde en blanco y el león en rojo, es de Ramírez, de furor y enojo.

No vieron ciertos autores, al tratar este asunto, que las armas actuales de la Piscina son las que pusieron los antiguos Ramírez de Arellano, y consignaron que el Abad Verila puso estas armas en la iglesia en el año

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1136; y el P. Moret las tilda de apócrifas fior estar circuidas de las cadenas que D. Sancho el Fuerte, Rey de Navarra, ganó en la batalla de las Navas de Tolosa (1212). Este anacronismo lo explica el P. Anguiano así: «El primer escudo que se puso, no tenía las cadenas como hoy las tiene; pero después que las ganó D. Sancho en 1212 se añadieron á CSJ escudo por ser timbre tan glorioso, como se hizo en Santa María de Nájera la Real y en otros edificios de Navarra.» Efectivamente llevaba razón el P. Anguiano. La copia del testamento del Infante D. Ramiro que existió en Santa María de Nájera estaba escrita en pergamino con cordones de lana, y al fin tres escudos de plomo, dos tenían, según acta notarial, «unas bandas, y por medio de arriba á bajo flores de lis: al otro lado un árbol y un león junto á él puesto de manos en derredor unas veneras y encima una jarra con flores.» (V. Doc. I.) Estas eran las armas primitivas, bien del infante D. Ramiro ó de sus sucesores los Ramírez de Arellano. El añadir á esta Real Divisa las cadenas de las Navas se concibe por hallarse en dicha batalla el Conde D. García de Dávalos con su divisa^ y el Conde D. Marcial Diez de la Piscina con los hombres de su tierra y parientes, ó sea todos los Piscinas comandados probablemente por D. García Ramírez, Señor de Peñaceirada, que dirigió la vanguardia. Consta, además, que muchos de los caballeros navarros tomaron por armas las cadenas que trajo el Rey, cuyos pedazos colocó en la Catedral de Pamplona y en los puentes de Santo Domingo y Logroño; entre estos caballeros debe nombrarse á D. Martín Ugalde, residente en Pecina; y á sus descendientes arrasó los palacios el Rey de Navarra D. Carlos el Malo, en el año iSyy. Como datos curiosos para la historia, ya que todo esto pasó como una sombra, pondremos los nombres de los Caballeros-Patronos de la Divisa, y un pequeño resumen de los principales diviseros que más se distinguieron en letras y armas, enumerando en el Documento IV diez Obispos de la familia de los Ramírez nacidos en Villaescusa de Haro, que brillaron en el siglo XVI. Don Sancho Garcés, hermanode D. Sanchoel de Peñalén, casó con doña Teresa González Salvadores; falleció en Rueda el io85 y dejó á su hijo el Infante D. Ramiro Sánchez, que en los disturbios de Navarra se acogió á la protección del Cid, quien le casó con su hija D." Elvira, fué Señor de Monzón y falleció el año 1116; fueron hijos suyos D. García Ramírez, que

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recuperó el reino de Navarra y fué llamado el Restaurador; D.* Elvira, que casó con D. Ruy López Sarmiento, y 1.° Don Sancho Ramírez, primer Patrón de la Divisa de Santa María de la Piscina, que reunió en uno los apellidos Ramírez de la Piscina; casó con D.* Elvira, y según otros, con D." Teresa Gómez Sarmiento, hija de! Conde D. Gómez Camp de Espina; fué Señor de Torres y Peñacerrada, y fundó el Solar y palacio de JMontoria. A este matrimonio lo enterraron en la iglesia de Santa María de Urizarra de Peñacerrada y los trasladaron á la iglesia actual en i256. El Conde de Salinas hizo abrir esta tumba, y se vio el cuerpo del Infante D. Sancho Ramírez y el de su mujer; el Infante estaba con ropa de terciopelo, estoque dorado y espuelas; la mujer con hábito de gran señora, según que en aquellos tiempos se usaba. El Conde de Salinas se llevó el estoque del infante. Hijo de estos Infantes fué 2° Don Sancho Sánche!{ Ramírez de la Piscina, primer Señor de Arellano y fundador de la casa de Gos; casó con una hija del Conde de Comenge, de quien tuvo á 3." Don Ramiro Sánchez Ramírez, Señor de A rellano, de la Solana y de las casas de Vidaurreta y Subiza; quien casó con D.* Narbona Pérez y procrearon á 4." Don Sancho Ramírez de Arellano, Caballero de la Terraza ó Jarra de Azucenas, que casó con D.* Ana de Leet, y su unión produjo á 5." Don Ramiro Sánchea; de Arellano, cuarto Señor de'esta casa, de la de Aillón, Ujué, Valtierra y otros Estados; Rico-hombre de Navarra reinando en ella D. Teobaldo ÍI y D. Enrique I, por los años 12G0; tuvo tres hijos: el primogénito García Ramírez; Gómez, que fué Maestre de los Templarios, y 6." Don Sancho Ramire¡{ de la Piscina y Arellano, hijo segundo de D. Ramiro, fué Coneja de Peñacerrada y de Montorca, Señor del castillo de Villamont y la Solana; vivió en Navarra en el reinado de D." Juana y fué su hijo heredero 7.° Don Ramiro Gámei[ de Arellano, Conde y Señor de Montoria y demás Estados de su padre; vivió en Navarra reinando los tres Reyes de Francia Luis Hutín, F-'elipe V y Carlos I; alcanzó al reinado de Carlos II el Malo, pasó á Castilla con varios caballeros de la Divisa en servicio de D. Enrique ÍI, contra su hermano el Rey D. Pedro; y siendo ya muy viejo se halló en la batalla de Nájera ó Valpierre, donde perdió la vida en 1367; casó con una hermana del Señor de Urriz y tuvieron á

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8.° Don Juan Ramírez de Montoria, que á la muerte de su padre le despojó el Rey D. Pedro del Patronato de la Divisa y Señorío de Peñacerrada, y dio á su Montero mayor Pero Pérez Sarmiento. Cuando D. Juan Ramírez, llamado el caballero de Montoria tomó posesión de la Divisa, era muy poderoso en Navarra en tiempo de Carlos II el Malo, en ocasión de tener grandes discordias y contiendas con el caballero de Berguison, sobre la posesión y Señorío del monte llamado la Isla, cercano á Peñacerrada, y habiendo ido á cazar á dicho monte su hijo D. Fernando Ramírez, encontrándole el Sr. de Berguison le hizo ahorcar de un árbol. Su hermano Pedro Ramírez reunió inmediatamente á los caballeros de la Divisa, amigos, criados y vasallos, y obligó al de Berguison á entrar en batalla, á quien venció y mató con 400 que le acompañaban. Casó D. Juan Ramírez con D." Ocenda Ruiz Jiménez y construyeron hacia el año 1374 la Capilla mayor de la iglesia de Peñacerrada (V. Doc. II). El célebre judaizante D. Pedro de Aranda, Obispo de Calahorra, mandó en 1479 quitar de dicha capilla las estatuas que cubrían su sepulcro, juntamente con las de sus padres, y trasladarlas á la capilla de Santa Ana (después de San Bartolomé), donde colocaron una tabla en que se leían las memorias de la Divisa, desde el Infante D. Ramiro hasta dicho D. Juan Ramírez de Montoria. Al huir de Navarra D. Pedro Ramírez por la muerte del Sr. Berguison se avecindó en Villaescusa de Haro bajo el nombre del hidalgo Benito; casó con D.* Isabel Palomar de Haro y murió el 1424. Como la Divisa pasó por la ausencia de D. Pedro á su hermano D. Sancho, y luego volvieron á recobrarla los descendientes del dicho D. Pedro, pondremos los nombre§ de sus sucesores. Hijo de D. Pedro fué D. Gil Ramírez de Arellano, casado con D." Catalina Martínez, que tuvieron por sucesor á D. Francisco Ramírez de Arellano, Regidor de Cuenca, que casó con D.' María de Zúñiga, de la que nació don Diego Ramírez de Arellano: este Señor debió permanecer en la Rioja como Patrón de la Divisa, porque en uno de sus documentos se dice que, en unión de su mujer D.* Teresa fundaron el palacio y lugar actual de Pecina, reconstruyendo el palacio solar de Montoria. Según los genealogistas, casó con D.» María Martínez de la Trapera, y tuvieron á D. Francisco Ramírez de Arellano, Corregidor de Granada, casado con D.* Guiomar de Morales, volviendo á recuperar el Patronato de la Divisa su hijo el Licenciado Gil Ramírez de Arellano. 9.° Don Sancho RamireK de Montoria, tercer hijo de D. Juan Ramírez de Montoria, se halló en la batalla de Aljubarrota (i385) acompañando á
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S U pariente D. Juan Ramírez de Arellano que allá perdió la vida. Casó don Sancho con una hija de Garci Fernandez de Oloriz ayo del Infante, que después fué Rey de Navarra. De este matrimonio nació su hijo mayor, 10. Don Martín Ramt'reni de Montoria, yerno del Conde de Agusta y Señor del palacio de Abalos. Debió morir sin sucesión, y pasó la dirección de la Divisa al 11. Dr. D. Diego Ramírez de la Piscina y Abalos, médico é historiador, que litigó y ganó el Patronato en la Chanciller/a de Valladolidel i534; fué su hijo el 12. Dr. D. Marcelo Ramírez de la Piscina, médico vecino de San Vicente, que volvió á litigar su derecho en Valladolid desde el año iSya al ya, ganando el Patronato contra 82 personas. A su muerte volvió el Patronato á la familia de Arellano en el 13. Lie. Gil Ramírez de Arellano, caballero del hábito de Santiago, del Consejo y Cámara de S. M., Señor de Poveda, Alférez de Villacscusa de Haro, nació en Ocaña el 1647 y casó con D.'* Catalina Gonzalo de Medina. No teniendo sucesión masculina; pasó el Patronato á 14. Don Fernando Ramireí^ Fariña, que en 1627 era del Consejo de S. M. y nieto de D. Antonio Ramírez, de la ciudad de Salamanca; heredó el Patronato su hijo 15. Don Juan Ramírez Fariña y Armentero, caballero del hábito de San Juan, que en 1613 renunció por el de Santiago. 16. Don Juan Domingo Ramire^ Arellano, noveno Conde de Aguilar,' Patrón de la Divisa (V. Doc. V), Marqués de la Hinojosa, Conde de Villamor, decimocuarto Señor de los Cameros, Comendador de Aledo y Totana, del Consejo de Estado y Grande de España. Casó con D.* Catalina de Guevara, hija de los Condes de Oñate y Villamediana, de quien no tuvo descendencia varonil, quedando así extinguida la segunda estirpe de los Condes de Aguilar por varonía. Creemos que entonces pasó el Patronato á los Ramírez de la Piscina, Señores del palacio de Abalos. 17. Don Gómei{ Ramireni de la Piscina, casó con una Señora noble de la casa de Butrón, y fué su hijo 18. Don Pedro Ramiresa de la Piscina, padre de ig. Don Juan Ramírez de la Piscina, que habiendo fallecido sin sucesión fué nombrado último Patrón de la Divisa su hermano 20. Don Francisco Ramire^ de la Piscina, Arcediano y Vicario general del Arzobispado de Toledo; murió en 1724 y está enterrado en laigle-

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sia parroquial de Abalos en la capilla de San Antonio, que construyó de nueva planta. Tarea difícil y enojosa sería enumerar los hombres ilustres que pertenecieron á esta Real Divisa. Un pequeño resumen bastará para conocer los nombres de algunos que brillaron en las cortes de Navarra, Castilla y Ñapóles. Todos los Reyes é infantes de Navarra que descendieron de D. García Ram.írez el Restaurador. Don Juan Ramírez de Arellano, progenitor de todos los Señores de los Cameros del mismo apellido, y sus descendientes los Condes de Aguilar. Ruy Lópe7. Dábalos, tercer Condestable de Castilla y sus sucesores los Marqueses del N'asto y de Pescara en Italia, con los Ramírez de Arellano, Vidaurrcta, Pecinas y San Vicentes, descendientes del Conde de San Marciel de Piscina en Ñapóles. Don Sancho Martínez de Puelles, Señor del campo de Puelles en Labastida, de San Asensio y Dabalilio, y Patrón del Convento de la Estrella de frailes Jerónimos. Don Antonio Ramírez Dábalos, Arzobispo de Granada. Don Francisco Delgado, natural de Pun, en la Rioja. Fué Obispo de Lugo, después de Jaén; asistió al Concilio de Trento, y equipó á su costa 3oo arcabuceros contra los moriscos. P'ray Plácido Tosantos,; natural de Belorado, predicador del Rey Felipe III y Obispo de Zamora. Falleció en 1624. El célebre fabulista D. Félix María Sánchez de Samaniego, Señor del valle de Arraya, Caballero-Maestrante de Ronda, que no dejó sucesión. Dice el P. Berganza, confundiendo los Patronos con los Diviseros, que la noble familia Ramírez de la Piscina desapareció en el siglo xviii. Muchas personas que llevan el apellido Pecina ó Ramírez Pecina existen en San Vicente, Abalos, Labastida y en la Rioja baja. VI El Abad Virila, albacea testamentario del Infante D. Ramiro, acabó de con.struir en el año 1136 la Casa Divisa y la Iglesia de Santa María de la Piscina. El nombre del fundador aparecía en dos letreros que se esculpieron encima de las dos puertas de la Iglesia, que están al Mediodía y Norte.

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Según el Licenciado Martínez Bahamonde, la inscripción antigua de la puerta del Mediodía, decía: «Dominus Petrus Virila, Abbas, fecit Era MCXLVIIIex commissione Regís Ramiri, generis Cidi.» Hacia el año 153o colocaron las armas de la Divisa encima de esta puerta, y reformaron así la actual inscripción: aDominus Petrus Abbas Berilla. Era millessima centessima septuagessima quarta ex commissione Ramire Regis Nabarre.» Casi lo mismo era el letrero, que ya desapareció, y que copió D. Martín Fernández Navarrete á principio del siglo xix, colocado en el arco de la puerta del atrio que mira al Norte, estaba en caracteres antiguos del siglo XII en estos términos: «.Dominus Petrus Abbas Berilla fabricavit hanc Ecclesiam. Era MCLXXIV.* Algo más decía, que no pudo leer por estar la piedra muy corroída. Apresuróse el Abad Virila á pedir á D. Sancho de Funes, Obispo de Calahorra, consagrase esta Iglesia; y el acta original es una prueba de la autenticidad de la época de la fundación y del Testamento de D. Ramiro. En una ocasión que visitó el Santuario el P. Risco, encontró en un nicho que estaba debajo de la piedra que servía de mesa para el altar, una cajita de madera, y dentro de ella un cartulario en pergamino, y envueltas en unas correas de lo mismo, diferentes partículas de huesos y polvo de los santos que se expresan. La inscripción del cartulario dice así: c^Consacrata est hcBC ecclesia a Sanctio Callagurrensis sive Nagarensi episcopo in honore Sanctce Marice Virginis: et Sancta: Crucis, et Sancti Joannis, et Sancti Thome Apostoli, et Sancti Juliani, el Sancti Georgi, et Sanctorum Quirici et Julitoe, et Sancti Christophori, et Sancti Emiliani, et Sanctce Eufemice, et Sancti Sahatoris, et omnium Sanctorum: in Era MCLXXV kalendis Augusti.» En las correas que ciñen y ligan las reliquias se lee: «Sanctce Marta, Sancti Joannis, Sancti Christophori, Sancti Georgi, Sancti •'Thomce, Sancti Quirici, Juliani, Sancti Sebastian!, Sanctce Eufemice, Sancti Salvaioris, Sancti Crucis, Sancti Juliani, Sancti Jacobi. De lo cual se infiere que al año siguiente de hacer el Abad Virila la fundación la consagró el Obispo D. Sancho de Funes el día i." de Agosto del año 1137. Por esíar ya en ruinas y profanada la Iglesia cuando hizo este reconocimiento el P. Risco, depositó el cartulario y reliquias debajo del ara del altar mayor de la parroquia de San Martín de Pecina, La existencia coetánea del Abad Virila nos consta por Sandoval (Fundaciones de San Benito, Cárdena, párrafo XVÍI, 5o) y por varias escrituras que cita Berganza, de cuyas fechas se infiere; que gobernó el Monas-

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terio de Cárdena desde el año i io3 al Sg, siguiendo mucho tiempo la corte de los Alfonsos VI y VII, pasando después á Roma como Procurador general para la reforma de los benedictinos de España. El Abad Virila no fué el fundador del Monasterio de Veruela en Aragón, como dicen el P. Berganza y el Sr. Martínez Ballesteros. Raimundo Ramón fué el primer Abad al comenzar la construcción de la iglesia el 26 de Junio del 1146 á expensas del fundador D. Pedro de Atares. El nombre de Veruela no procede de Virila: el motivo fué la aparición de la Virgen María á Don Pedro de Atares en el valle de Veruela, que dista- dos kilómetros de la villa de Vera. El Infante D. Sancho Ramírez, primer Patrón de la Divisa, heredó el territorio donde radica la iglesia de Santa María de la Piscina juntamente con el Señorío de Peñacerrada y Montoria, donde edificó sus palacios, y en ellos debió morir. Con el fin de que la iglesia tuviese fondos propios para sufragar todos sus gastos, la dotó el día de su consagración con varias casas y heredades que radicaban en dichos dos pueblos. La constituyó en parroquia con su pila bautismal, y puso de parroquianos á los habitantes de un coto redondo, donde los Patrones ejercieron justicia y señorío. Dentro de este coto se fundó después la aldea de Pecina, y aunque dependía de la villa de San Vicente de la Sonsierra, el Patrón de la Divisa nombraba los regidores y le correspondían de derecho los diezmos y primicias de la nueva parroquia de San Martín, Grandes pleitos sostuvo la Divisa por conservar este coto, hasta que al fin se lo arrebató la villa de Peñacerrada. Más de cuarenta años hace que por primera vez vi rápidamente las ruinas de esta iglesia, y aprovechando mi permanencia en San Vicente, determiné visitarlas con más detenimiento. Con tarde desapacible, por el fuerte viento Noroeste, atravesamos el día 2 de Septiembre último los tres kilómetros que hay desde San Vicente á la iglesia de Santa María, entre viñedos destruidos por la filoxera. No vimos el edificio hasta encontrarnos casi encima de él; y cual fué nuestra sorpresa hallar una pequeña iglesia de una sola nave, bastante bien conservada, cuando habíamos visto su dibujo (La Semana, periódico ilustrado, número 29 del i85o) representando una iglesia regular casi en ruinas. Con el respeto qiie inspira una casa dedicada á honrar á Dios por mediación de su Santa Madre en el espacio de setecientos años, que ha sido consagrada con el óleo santo por mano de un Obispo y donde velaron

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sus^rmas los caballeros diviseros navarros para asistir alas batallas de las Navas y Valpierre, entramos en el templo, y nuestro espíritu se apenó, no sólo por verlo convertido en establo de ganado, sino por la indiferencia ó casi criminal apatía religiosa que nos guía, considerando además la taita de conocimientos artísticos que poseemos, pues vemos desaparecer paulatinamente los monumentos antiguos, sean ó no artísticos, con la misma calma que un pastor ve propagarse en la superficie del agua un círculo producido por una piedra que tiró á lo más profundo, con el fin de solazarse. Este templo se conserva en pie por causas especiales de su edificación, por más que hace siglo y medio le faltan puertas, ventanas y el tejado. Día llegará que, cayendo una gran nevada sobre su arco, al que faltan varias piedras, y al helarse, lo tire por la íorzosa ley de la dilatación; transcurrido algún tiempo no quedará memoria donde existió. ¡Lástima grande 'fué que D. Pedro Madrazo, al recorrer la provincia de Logroño, no viese este sencillo monumento del siglo xa para copiar su descripción! y aunque no poseemos grandes conocimientos arqueológicos, procuramos dar una sencilla idea de él, que con uuiclio gusto desearíamos ver corregida por persona perita en la materia. Este pequeño templo pertenece al estilo románico bizantino del terceiperíodo; está edificado sobre una gran lastra, que le sirve de pavimento, donde se ven tres sepulturas orientadas, abiertas á pico en la misma lastra; y por estar construido en la cima de un montículo ha evitado que las aguas se estanquen y la humedad no haya atacado á las paredes, sirviendo además para qiie los pastores, en su afán de sacar el estiércol del ganado, extraigan con él todo el terreno hasta llegar á los cimientos, destruyendo así varias ermitas de los contornos. La única na/€ de esta iglesia tiene 14,90 metros de largo por 3,82 de ancho; su figura es de arco de medio punto, ó de cañón; está dividida en tres arcos sostenidos por seis columnas,empotradas en la pared, cuyos capiteles historiados son de muy buena ejecución. El ábside es de figura circular ó de medio tambor, concluyendo en cascarón, con menor altura que la nave, la cual no pasará de siete metros. Las dos ventanas del ábside tienen 1,10 de altura por 0,40 de anchura; concluyen en afeo de medio punto y estrechan su vano en forma de saetería. El artista colocó interior y exteriormente dos columnas á cada lado con su base é imposta; mas las columnas han desaparecido. Es tiiuy extraño que este ábside, lo mismo que

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TOMO XIV. —I.A.M. XV,

/^'•/t's/i7 i/f SaiiLi María de la
lACHADA PPINCH'AL

Piscina.

C A P I T E L INTEKIOIÍ

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el de la ermita de San Martín, tenga solamente dos ventanas, una en el centro y otra al Mediodía, faltando la que mira al Norte. El arquitecto no debió colocar esta ventana ni las restantes de la iglesia por dicho lado, teniendo en cuenta la temperatura tan baja que allí reina en invierno. Encima de dichas ventanas corre una faja de diez centímetros con molduras ajedrezadas que atraviesa en línea recta todo el ábside, y desde ella parte la media cúpula ó cascarón. En el espacio que hay desde esta faja á la inferior, que corre á yb centímetros del pavimento y está formada decírculos que tienen cuatro hojas pintadas de bermellón, debió estar lleno de pinturas representando escenas de la toma de Jerusalén, las que desgraciadamente han desaparecido, bien por la humedad, cual se conoce en las que hubo en la iglesia por el lado del Evangelio, bien por ia piqueta al colocar el retablo é imagen de la Virgen en el siglo xvi. En el lado de la Epístola aún se distinguen trozos de pinturas sumamente deterioradas, que no pueden precisarse bien por la falta de luz; con los anteojos divisamos dos grupos de pinturas: unas encima de otras: de las inferiores sólo se distingue parte de una cabeza con nimbo crucifero, que debió representar á Jesucristo; las.de encima se ven mejor: tienen el parecido á las hieráticas ó bizantinas, pudiendo compararse á las descubiertas en ja ermita del Santo Cristo de la Luz de Toledo. Creemos representan la visión que tuvo el Infante D. Ramiro para tomar la Probática Piscina; en el suelo se ve este plano de color morado claro:

A la derecha del plano se ve una figura que parece mujer, y á la izquierda otra que tiene zapatos negros puntiagudos, apunta con el dedo índice de la manó derecha al semicírculo del plano de la Piscina, donde debía encontrarse el trozo de la verdadera Cruz; á esta figura le falta la cabeza. A su lado se ve otra con túnica plegada hasta los pies, colocadas las manos delante del pecho unidas por bajo de los pulgares y abiertas hacia afuera, que en la antigua iconografía cristiana es señal de inocencia y de pureza. Esta figura es la más completa, y muy parecida en su actitud y de-

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talles á la del Santo Cristo de Toledo, que lleva el nombre de Marciana (Museo Español de Antigüedades, I, 483). Pasado el hueco de una ventana de la nave se ve otra composición indescifrable; sólo se distingue un árbol, y á la mitad de su tronco se ve una al parecer maza de muchas puntas, y restos de otra figura más alta que el árbol. Sacando una buena fotografía por los procedimientos modernos acaso aparecerían nuevos personajes, y podría formarse idea de tan deterioradas composiciones. Este templo está perfectamente orientado: la puerta principal mira al Mediodía; su composición es por demás sencilla: se ve un arco románico abocinado, con tres afchivoltas que arrancan de una estrecha faja de figuras ajedrezadas y se hallan sostenidas por sencillos estribos cuadrados en vez de columnas. Frente á esta puerta, y en lá pared del Norte, existe otra de la misma clase, por donde se pasaba al bautisterio y sacristía, cuyas paredes de sillería son de época posterior á las de la Iglesia. En la fachada del Poniente se ven las huellas de algún tejado ó pasadizo, y en el centro de la parte superior está la torre sin tejado, con cuatro huecos para las campanas. Muchos de los canecillos que sostenían la techumbre se hallan intactos: representan cabezas de animales, flores, mascarones y personas en posturas grotescas, líl exterior del ábside se halla en regular estado de conservación, liabiendo sufrido poco de los agentes atmosféricos, solamente la faja de molduras ajedrezadas, que corre en toda S U extensión y varios canecillos se encuentran deteriorados. Ya no está la iglesia como la vieron el P. Risco y el Sr. Navarrete. Destruido el tejado, han caído de la bóveda tres piedras, perteneciendo una de ellas á la clave; amenaza desprenderse la clave del primer arco que sostienen las columnas; la mesa de piedra que sirvió de altar ha desaparecido; el tiempo ha corroído por completo la inscripción de la puerta del Norte» y, por último, se encuentran por el suelo las armas de piedra de la Divisa, exceptuando un trozo que se re encima de la puerta del Mediodía. Estoes muy natural si se tiene en cuenta la destrucción lenta de los agentes atmosféricps; que sirvió de guarida á las partidas de ambos ejércitos en las dos guerras civiles, y que está abandonada completamente de toda autoridad, dejando á los pastores guardar el ganado, hacer fuego en el interior y apedrearla en el exterior. Suponemos no ascenderá mucho el presupuesto para el arreglo de la bóveda, construcción del tejado, puertas, ventanas y mesa de piedra para el altar, colocando en ella la imagen románica de la Virgen, y así podría

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quedar la iglesia cual el Abad Virila la mandó hacer. Y como el objeto de una iglesia consiste en dar culto á Dios por intercesión de la Santísima Virgen y sus Santos, los cabildos y autoridades de San Vicente y Pecina podrían alternar en la celebración de la Misa y presidencia de la función religiosa que deberá hacerse el di'a i5 de Agosto; volviendo asi la antigua costumbre de reunirse en este templo muchos de los habitantes de la Sonsierra. De no hacer estas obras, la destrucción es inminente; por eso pedimos á los vecinos de San Vicente, Pecina, Abalos y Labasiida que lleven los apellidos de Pecina ó Ramírez Pecina, al Cabildo eclesiástico y Ayuntamiento de San Vicente, así como á la Comisión Provincial de Monumentos de Logroño, que hagan lo posible por salvar esta Real Iglesia.
NARCISO HERGUETA.

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HXTRACTO DE UN TESTIMONIO NOTARIAL CARTA ÍNTEGRA DE TESTAMENTO HECHA El. I 3 DE NOVIEMBRE DEL AÑO I I 10 P O R EL INFANTE D. RAMIRO SÁNCHEZ.—(Arch. Hist. Nac: Ms., Arch. de Sta. María de Nájera, tomo I, fol. io3.) En el pleito habido en i554 entre el Lie. Diego Ramírez de la Piscina, vecino de San Vicente de la Sonsierra, con Pedro y Gonzalo Fernández, vecinos de dicha villa, y con otros vecinos de La Bastida, Avalos y Pecina, sobre el Patronazgo y Divisa de Nuestra Señora de la Piscina, pidió como prueba al Lie. Arriaga de León, Alcalde mayor de Castilla en el Adelantamiento de Burgos, sacase una copia del testamento del Rey D. Ramiro de Navarra, fundador de dicha Divisa, que se hallaba en el JVIonasterio de Santa María de Nájera. El Abad Fr. Juan de Roble; recibió esta solicitud: «Muy Reverendo y Magnífico Señor, Licenciado Diego Ramírez de la Piscina, vecino de esta ciudad de Nájera. Digo: que en esta casa y Monasterio de Nlra. Sra. la Real está un Privillegio del Rey D. Remiro Sánchez, nieto del Rey D. Garcia, yerno del Cid, que está en San Pedro de Cárdena donde fue traído el dicho Privillegio á esta dicha casa, sobre la razón de la fundación de la Casa y Divisa de Nra. Sra. de la Piscina del qual me fué mandado dar á V. P. rogado dar un traslado, etc.» Ef 7 de Febrero del t554 el Notario Apostólico Pedro de Santa Coloma sacó una copia de dicho Testamento, que estaba escrito en pergamino con unos cordones de lana de colores blanca, azul, amarilla, negra y colorada, y en fin de ellos tres escudos de plomo, en los dos unas bandas y por medio de arriba á abajo unas flores de lises y til otro lado un árbol, y un león junto á él puesto de manos en el dicho árbol, y al derredor unas veneras, y encima una jarra y flores; el qual dicho Previllegio sacado de verbo ad verbum según y como en el se contenia, é este que se sigue é las armas estas: «In Dei nomine Amen. Notum sit cunctis Christi fidelibus, quod ego Remirus Sánchez Dei gratia Rex Navarra, Begorre, Comes et Dux Cantabriae fació hanc cartam mei testamenti et ultimae voluntatis, existons meorum sensuum potens et intelectus qualia Divin.-e misericordias placuit mihi conferre. Primum animam

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cunctarum rerum Conditori Domino Deo commendo, qui eam de nichilo misericorditer creavit, et quando spiritum meum susceperit, corpus in hoc Monasterio cum meo Cido, cum uxore castissima Elvira dilectissima coniuge mea, el sorore et aliorum piorum christianorum sepulchris terrse redendum mando: cui Monasterio illas Reliquias mecum de Hierosolima portari, ut ibi serviant Deo et christianis relinquo.—ítem mando Prior! et Conventus Sti. l^etri de Caradigna mille áureos marabentinos: Stae Mariae de Naxera pro anima Domini Sanciii Patris mei, et pro anima Regis Jubere Ratniri patrui mei et pro anima Dominse Blanque matris mee et pro anima Regis Garcise Avi mei ducentos áureos marabentinos: et Sancto Emiliano quincuaginta.—ítem mando, quod in die obitus mei vell transiius deniur de bonis meis ducenti marabetini aurei Priori et Gonventui Sti. Petri de Caradigna, absque eo quod singulis annis pro anniversario relinquo, firmatum videlicet, quod in die Beatissima; Virginis Asumptionis hora prima celebretur Missa celebris pro mea intentione cum reddiiibus et proventibus asignatis.-—ítem in die Purificationis super has vero mandas instituo ex bonis meis et pertinentiis meos legítimos et irreputabiles heredes meos, videlicet: Garciam primumgenitum meum in regno meo de Navarra, in Begoria, et Carjtabiia; ducatu, ut habuit Garcia Rex meus abus, et Sanctius pater meus, ut reliquit atavus meus Sanctius ille Maior partitum. -—Hoc totum mando et trado possidendum jure perpetuo et recuperandum ab Alfonso Casiellae et Aragonum rege: quoniam Sanctius Reinirez pater ejus propter proditionem quam in Rueda contra patrem meum Sanctium Regem fecerat, vi atque dolo Reimundus patruus meus, gubernandum á Navarris me absenté acceperat: quoniam hominuin prodiiorum manu adjuncta Raimundus patrem meum regem interfecerat, et regnum arripuit, quod ego adservare non potens Valentiam discessi. Sanctius itaque Ramirez Aragonum Rex, Raimundum proditorem sparsorem bonorum preliando devicit, et Regnum accepit rctinuitque quofl ejus filius Petras tenuit, et nunc tenet Alphonsus Hispaniarum Imperalor, cujus Regni jus spectat ad Garciam primogenitum meum, et ut ei pcrtinet ita trado. Sanctio filio meo secundo mando illa bona territorii mei de Peña-cerrada, et domum meam Priscam cum suis ómnibus pertinentiis, aldeolis, montibus, pratis, molendinis, arboribus. In Vidaorreta ad ripam fluminis Argua;, sive popúlala, sive hierma, cum toto territorio de la Solana á Mendavia inclusive usquead SubÍ9am inclusive cum Arroniz, Alio, Sesma, Lerino, Carear, Andosella, Aijagra et Morenton et Dicasiillo tam popúlala quam hierma, sicui habui á Paire et Aiaviis meis ita filio meo Sanctio trado et successoribus tuis de femore tuo.-:-Ilem, filia; meae Elvira; de meo thesoro, quaem de Hierosolima contra hostes Domini mei JesuChristi Crucifixi Nazareni mililans deportavi, mando sepiem millia marabentinorum aureorum, quibus in Domino nubas.—Mando etiam jolas el vestes tam festivas quam communes Dominae Elviras matris ejus, meo Cido filias, et uxoris mea;, has mandas. Hoc teslamentum, hanc últimam voluntaiem meam coram vobis venerabilibus Domino Virila cognalo meo Abbate, Domino Sancio Priore, et coram totoConventu firma et valida instituo. »De bonis insuper reliquiis meis commito tibi dilecto meo Domino Berile Abbati ut in honorem Beatissimae Virginis Mariae et memoriam peregrinationis meae in
Hierosolimam, ECCLESIAM CUM SUO TERRITORIO, QU/E IMAGINEM REFFERAT PISCIN/E

SACRAS HiEROSOLiMiTANE intraquam Domino revelante Crucis SacrtE sanctce portionem inveni; studeas fabrican, et divisam Regum prcdecessorum meorum Regni Navarrae, ut habui illam á Domino meo Paire Sanctio, quaem proditores inierfece-

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runt in Rueda, et á Domino Avo meo Garcia Rege Navarrae, et á predecessoribus meis usque kd Ennecum Aristam de regio sanguine Francorum, per Comités de Begorra, qui primus fuit unctus in Regem, ita posteritali mese, tam Regibus quam militibus de sanguine meo venturis, gerendam relinquo, si observaverint politiam et legem miliiarem, sicut á tempore Clodovel Ínter Reges Francorum fuit observa(a.—ítem mando, quod in illa casa et divisa in qua sucessurus est postquam Kclesia Domina; nostrae de la Piscina fabricata fuerit, sis ipse Dominus et patroñus, et tui sucessores post te jure perpetuo: et nemo aiius in dicta mea divisa non de Judeorum, non de Agarenorum genere, hinc veli inde nascentium admitatis, ñeque Spurius, ñeque Borde, ñeque Villano admitantur, nisi tantum de genere et nomine nostro per lineam rectam tam Garciae Regis futuri (si Deus voluerit) sucessores, quam milites de la Divisa Fidalgui. Quoniam sicut á majoribus meis ego habui, ita vobis filiis meis in signum honoris et dependentie vobis et vestris sucessoribustrado. Si Regnum perdidimus, títulos non abnegamus.—Adque omnla facienda fació, creo et eligo, et meo nomine instituo meum Albaciam et Testamentarium, videlicet; te presentem Dominum Verilam cognalum meum Abbatem, qui postquam cuneta, ut dictum est, compléveris, de reliquiis bonis meis qua; superáverint fació graciam et donationem tibi, etfiliaenostrae Elvir», ut maritum et regio honori idoneneum te sortiatur adore. »Facta carta in Saneto Petro de Caradigna coram supra dicto Domino Verila, et Domino Sanctio Priore, et coram tota Monachorum contiene, Idibus Novembris, in suo Capitulo pulsato címbalo, ut morís est: Era iVl CXXXXVIII: quam ego Ramirus Sánchez Rex Navarrse meo sigillo corroborabi(i). Regnante in Castella Domino Alphonso Aragonum Rege, in sede Petri Paschasio secundo. ímperatoreEnrriquelV (deest in Romanorum Imperio).» El 25 de Junio del mismo año pidió el Lie. Ramírez copia de escrituras, memorias y tablas de los parientes del Rey D. Ramiro y de su hijo el Infante D. Sancho Ramírez. El Archivero Fr. Martín La Hiruela mostró las tablas de los Aniversarios que se dicen eo este Monasterio; y el Notario dio testimonio: que en una tabla de la genealogía de los Reyes de España, que está colgada en la Claustra de los Caballeros, entre otros títulos está uno que dice así: «El Rey D. Garcia Remirez, hijo del Rey D. Remiro é de la Reina Doña Elvira, é nieto del Cid é padre del Rey D. Sancho el Valiente de Navarra, é de la muy noble Reina Doña Blanca de Castilla muger del Rey D. Sancho el Deseado.»='En otra se leia: «ü. Ramiro primo del Rey de Aragón hijo del Rey D. Sancho el Mayor de Navarra, este obo el Rey D. Sancho en una doncella hija de algo de Aragón, y fue buen Rey y esforzado.» =»ütra de Reyes f Reinas decia: «Ansi mesmo yace sepultado el Rey D. Sancho el Noble hijo segundo del dicho Rey D. Garcia, el qual sucedió en el Reyno á su hermano el Rey D. Sancho porque como dicho és, no dejo hijos. A este muy noble Rey mataron á traición en Rueda que es en Aragón, el qual dexó tres hijos.» •««Ansí mesmo esta enterrada en dicha Capilla la muy noble Reyná Doña Blanca, primera de este nombre, hija del Principe D. Ricardo de Lombardia, muger que fue del Rey D. Sancho, hijo segundo del Rey D. Garcia; esta fue madre del Rey D. Ramiro yerno del Cid, é (de) los Infantes D. RemOn é D. Sancho.» Otrosí: «esta sepultado en esta Capilla el Infante D. Ramiro ^que hizo heredero á este Monasie(I) La palabra sigillo está escrita sobre raspadura; y en la copia de San Millin de la Cof;oUa le lee: meo tigno robora»}.

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rio quando paso en (sic) Jerusalencon su sobrino.»=Ansi mesmo«cslá sepultada en esta Capilla la muy noble Reina Dona Blanca de Castilla tres visniela del Rey D. García, e visnieta de Ruy Diaz:»=Ansi mesmo está en esta Capilla el Infante D. Alonso Remirez de Navarra visnieto del Cid.» «También yo el dicho escribano (Hernando Escudero) doy fé que en el dicho Monasterio hay un escudo é armas con las divisas de una Jarra, cinco flores de lises de Ntra Señora.»=Y en la Capilla de los Reyes á la derecha de su entrada hay una sepultura con el titulo suyo dice ansi: «Aqui yace el Infante Don Alonso Remirez visnieto del Cid», con un escudo en la sepultura que tiene las Vandas con flor de lis, é las cadenas de Navarra.—ítem, hay otra sepultura que dice en el titulo: «El Rey D. Sancho el Noble hijo del Rey Don Garcia:» el escudo tiene las dichas Vandas e flor de lis.==Item hay otra sepultura que dice en el titulo de ella: «El Infante Don Remiro hijo del Rey Don García» con las dichas armas.—Ilem en la tabla de los Aniversarios que está en la Sacristía del dicho Monasterio hay un titulo que dice: «Ítem por Pero Ramírez é Urraca su muger vecinos de Logroño que están sepultados en la Claustra de los Caballeros
EN LOS PBEVILLEGIOS

«ítem más, se halló en los Archivos de las Escrituras del dicho Monasterio un Prcvillegio antiguo escripto en pergamino de la Era del Señor de mil y ciento y ochenta y cinco (año 1142), á cinco de las kalendas de Agosto concedido al dicho Monesterio del Rey D. Alonso é de la Emperatriz Berengaria su muger, en la confirmación del qual entre otros Caballeros está el Rey D. Sancho de Nabarra, y el Conde D. Ramiro de Nabarra.'=Item se halló otro Previllegio del Rey D. Sancho é del Rey Ramiro de Nabarra é de su muger, é la Reyna Clara Urraca concedido al dicho Monesterio Era de mil y diez (año 972), en el qual está en el mismo Previllegio y en la confirmación el Rey Ramiro.=Item se hallo otro Previllegio del Rey D. Alonso Era mil ciento diez y siete (año 1079) en la confirmación del qual está D. Ramiro hijo del Rey D. Garcia de Nabarra.=Item en otro Previllegio del Rey D. Garcia antiguo está en la confirmación un hijo suyo llamado el Infante D. Ramiro, y en el mismo esta el Rey D. Ramiro de Aragón hermano del Rey D. Garcia.=Item otro Previllegio del Rey D. Sancho en la confirmación de él esta el nombre de otro Conde de Navarra llamado D. Ramiro en la Era de mil ciento ochenta y siete (ano ii49).-=Item en el Previllegio del Rey D. Garcia hijo del Rey D. Sancho de Nabarra se halló en la confirmación que dice D. Sancho Ramírez. Testigos que fueron presentes á ver sacar estos títulos de las Tablas e Previllegios del dicho Monesterio de Sta Maria de Nagera el P.e Fr. Martin de Iruela, 6 Fr Francisco de Nagera Monges del dicho Monesterio é Juan Marín criado del dicho Monesterio.=Fui presente Hernando Escudero,»

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II
MEMORIA DI! LOS NOBLES CABALLEROS QUE ESTÁN SEPELLIDOS EN ESTA IGI.ESIA ÜE PEÑAGERRAUA, SEGUNT QUE SE FALLA POR LOS ANIVERSARIOS E CALENDARIOS ANTIGUOS DE ESTA IGLESIA.—(Berganza: Antigüedades, I, 564.) Primeramente es á saber; que esta Iglesia estovo al principio en Santa Maria deUrizarra, onde esta villa fué primero fundada en tiempo de Yenego Arista, é fue passada á esta, seyendo Apostólico en Roma el Señor Alexandre (IV) Papa, é don Tibaut (II) Rey de Navarra, é señor obispo don Aznar. Era de M CCXC e IV (Año de 1256): e fue acabada de edificar, regnante en Casliella don Enrique y en Navarra don Carlos, é seyendo señor Obispo D. Gonzalo (de Mena en 1374) que la bendijo; é fizóse la Capilla mayor despensas é misión de Mosen Juan Reinirez, llamado Cavallero de Montoria, é Da Ocenda Ruiz Ximenez su muger: los cuales se fallan en estas dos tumbas de piedra, que por mandado de vesita del Señor Obispo D. Pedro de Aranda, fueron mudadas de la capiella mayor, que fue suya, á esta de Señora Sta. Ana este año de 1479. E este sobredicho caballero é Da Ocenda su muger dexaron en ordenanza Aniversario perpetuo que se cantase por la salud de sus ánimas, é de sus antepasados, dia de Señor San Sebastian. Fue este Mosen Juan Ramírez heredado en Montoria, é su palacio é castillo de Villamont, é en otros logares de Sonsierra de Navarra, é del son procedientes los de esta nombradla de Remirez en esta viHa de Baroja, Bastida, Davalos y de la Sonsierra, porque ovieron muchos fijos é fijas, algunos de ellos por haber sido aparceros é culpantes en la matanza del Señor de Bergi^ijona, desnaturados de su origen é naturaleza, se desperdiciaron, fechos mundarios é malaventurados en muchas partidas de los Reynos de Castilla, Navarra é Aragón: é de uno destos fijos que se guareció en casa del Conde de Medina Cclin, é fue Alcayde, que en Muñiz son venientes los Remirez de tierra de Almazan, é Soria, é Autol; porquanto morió Alcayde por Pedro Ximenez Señor de Autol pariente de esta Doña Ocenda, que aqui yace. E otros fijos por la misma causa é fecho, se fueron á las fronteras contra los moros de Andalucía, c de vuelta estoviendo en tierras del obispado de Cuenca, el uno fizo su demora en Vallaescusa de Haro tierra de la Mancha, onde dexo su generación é memoria: é de este son procedentes los Remirez de aquella tierra. Fallase también en esta Capiella Ferrando Remirez, fijo de este noble Cavallero de Montoria: este Ferrando fué, á quien con maldad é saña fizo enforcar el malvado Señor de Berguijona. También yace aqui D. Sancho Remirez fijo de este Cavallero de Montoria: el cual no se falló en la matacion del Señor de Berguijona, por cuanto en aquel tiempo moraba en compañía de Juan Ramírez de Arellano el joven, que morió en servicio del Rey de Castiella en lo de Aljuarrota, peleando contra el Rey de Portugal. E, después este D. Sancho anduvo en servicio del Infante D. Carlos de Navarra, é fue casado con fija de D. Garci Fernandez de Olon'z, ayo del sobre dicho Infante, que después fue Rey de Navarra: é ovo este Cavallero dos fijos Sancho é Ferrando, á los cuales crió en su casa D. Juan Remirez de Arellano, por parentesco que con ellos avia. También yace en la Capilla del Señor San Bartalomé D. Ramiro padre de este D. Juan Remirez Cavallero de Montoria, que morió en la batalla de Naxera, se-

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yendo vandero contra el Rey D. Pedro por el Rey D. Enrique. De este Cavallcro era uno de ios bultos, que se mandaron tirar de la Capilla mayor por vesita. Efue casado con hermana del Señor de Urriz. Asi mismo se reza en los Kalendarios antiguos que de la iglesia de Urizarra fueron mudados á esta los huesos de muchos cavalleros de este linage; entre ellos los de Garci Remirez hermano de D. Gómez Remiro Maestre del Temple; é los huesos de Mesen Remiro Sánchez fijo del dicho Garci Remirez, é que fue casado con fija de Mosen Juan de Arellano; é de aqui tovo principio el linage de los Remirez de Arellano de Navarra é de Castiella: é agora tiene el logar de Arellano D. Alonso Señor de los Cameros é de oíros estados, seyendo el primero que de este linage sea nombrado Conde de Aguilar, procedente de antiguo do la cepa de estos caballeros que se hallan sepellidos en «sta iglesia de Urizarra. También se falla que yacia en la iglesia de Urizarra un Dn Sancho Ramírez é Da. Elvira su muger que segunje relataba por letras latinas: este Dn. Sancho fue
hijo del INFANT DN. RAMIRO SÁNCHEZ casado con fija del Cid, que fue despojado é

desposeído de su natural Reyno de Navarra, el cual después de la conquista de la casa Santa de Jerusaiem morió gloriosa é santamente en Sant Pedro de Caradigna, donde yace con su muger Da. Elvira. E de estos fue hijo el Rey Dn. García Ramírez el de Navarra. E relatase haber finado este Dn Sancho é su muger hija del Conde Dn. Gómez en la Era i i6o (año 1142). También parece que en esta iglesia esta Mosen Martin Remirez, que fue casado con Da Teresa Davalos, fija de Diego López Davalos Alcayde de Sn Vicente: é de este fue fijo Sancho Remirez Davalos Trinchante de la Reyna Da Blanca de Navarra. Fallanse finalmente estar enterrados otros nobles Cavalleros de este linage, asi en esta iglesia como en la antigua de Urizarra, cuyos nombres no miembran, fasta que se acabaron los Señores de Montoria, é sus Palacios é Castillos fueron destruidos en eras de alteraciones é matanzas, fincando algunos sus parientes en esta tierra en otra fortuna é pobres, que también se han enterrado en la Capilla mayor, cuyas animas perdone Dios. Amen.

III
TRES DESCRIPCIONES DE LA CASA I
SOLAR DE LA D I V I S A DE N U E S T R A SEÑORA D E LA PISCINA

(Martínez Ballesteros: El Libro de Laguardia, pág. Sgc) 1590, 19 de Marzo.==Don Fernando Morales Colegial Mayor de Santa Cruz de Valladolid, al evacuar los informes exigidos para la admisión de D. Hermogencs Avalos Ramírez de la Piscina, natural de Labastída en el citado Colegio mayor, hizo la descripción de la Casa-Solar de la Piscina en los términos siguientes: En 19 de Marzo del iSgo reconocí dicha casa y está en esta forma.=Es de piedra sillería, está á cuatro vientos, la fachada principal está á mediodía, tendrá 34 pies de alto y 5o de ancho: en medio hay un arco que tendrá 14 pies de alto y 11 de ancho;

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y parece que se hizo para que todo él sirviese de puerta, pero ahora esta cerrado: la puerta que está debajo de él tendrá dos varas de alta y una vara de ancha: en esta misma fachada del lado izquierdo de la puerta en alto hay dos ventanas de vara de alto y tercia de ancho; entrambas están puestas en dos arcos, como lo está la puerta, y la una tiene al lado dos pilares: por el lado que cae ál oriente corresponde el altar de Nuestra Señora, y asi está en forma de cubo la parte que pertenece á la Iglesia, que por este lado tendrá so pies de alto, y en el mismo cubo hay una ventana de vara de alto, y tercia de ancho: el cubo estara sacado de la pared de la casa cinco pies: al lado izquierdo prosigue la pared de la casa, y tendrá de anc^o por este lado 3? pies: en ella hay una puerta como.de dos varas de alto y dos tercias de ancho, y una ventana de vara de alto y de tercia de ancho: y por el lado que mira al norte tendrá 14 pies de alto y 22 de ancho; y en él hay dos ventanas de vara en cuadro con rejas: por la parte que mira al poniente tendrá 38 pies de ancho, y á este lado tiene una ventana de vara de alto y tercia de ancho: encima de la esquina que está entre mediodía y poniente hay^una torre que levantará del tejado como i3 pies, y tendrá de ancho cada uno de los lados 8 pies: por todos cuatro lados tiene tres ventanas en arco de á cinco pies y tres de ancho con sus pilares en las mismas ventanas. En la fachada principal encima del arco de la puerta hay un escudo de armas que es en la forma siguiente:==Tiene tres bandas, tresfloresde lis, y un árbol y un leen escalándole. Está coronado con corona abierta, y encima de la corona hay una jarra de azucenas: alrededor del escudo hay repartidas cuatro aspas, cuatro conchas, cuatro flores de lis y cuatro cruces de San Juan: el escudo está como pendiente de unas cadenas que le rodean y están cruzadas entre si por varias partes.

PRUEBAS PARA SER CABALLERO DE ALCÁNTARA DE D. BERNARDO DEL MONJE VALLEJO

(Archivo Histórico Nacional.)
t

i66i.=La casa Real de Santa María de Pecina es de piedra labrada con dos torres fuertes á los extremos, con entradas muy pequeñas en arco, y puertas muy fuertes con barrotes de hierro; y entrando en la dicha casa está una Iglesia de piedra labrada arrimada á una torre, y con puerta á la dicha Iglesia. En un salón grande hacen sus juntas el día de la Asunción de Nuestra Señora, de cuya advocación es la Iglesia, el Alcalde, Juez, Consiliario (mayor), con otros cuatro Consiliarios y Diviseros. Es Patrono en este año de 1661 el Conde de Aguilar. Sobre la puerta de enfrada de dicha casa Real está el escudo de armas de piedra, que consiste, etc, III (Martínez Ballesteros: El Libro de Laguardia, pág. 3q2.) i7og.=D. Lorenzo San Tirso y Moscoso Colegial Mayor de Santa Cruz de Valladolid, al practicar en 1709 la información de D. Manuel de Navarrete Olarte Ruiz de (Jbago Ramírez de la Piscina, Canónigo que fué de Burgos, para el ingreso en dicho Colegio Mayor, hizo el reconocimiento de la Real Casa de la Piscina, des-

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cribiéndola casi como los anteriores y añadiendo únicamente estos detalles:=La pueria es de arco labrado aatiguo, es decir á lo antiguo:—Debajo del escudo de armas llene este rótulo: Dominus Abbas Herilla era millessima cenlessima quadragessiiiia oclova, ex comisione Ramiri, Re{¡is NavarrcE.^=K la parte de oriente lionc la fachada en forma orbicular, con cuatro columnas labradas y en medio una ventanilla de arco.-=A hi parte del cierzo tiene la casa el tejado mas bajo que la pared principal, que es la Sala adonde tienen las Juntas los Diviseros de esta casa.==Las ventanas de los cuatro lienzos de la torre están divididas por una coluiunlta cnmcdio.^-=La parte del oriente tiene también otra torre mas pequeña ya desmoronada.

IV
PROCEUENCIA DE l.OS UIVISEROS UE LA PISCINA DE VII.I.AESCIJSA DR HAKO SEÜUN ACTA

NOTARIAL.—(.^rchivü Mislórico Nacional: Pruebas que hi\o el Lie. Gil Rainire'^ de Árellano para recibir d hábito de Santiago.) % El Lie." Gil Ramírez de Areliano del Consejo de S. iM. es Patrón y pariente mayor de la Divisa y Gasa Real solariega de Santa María de la Piscina en la Sonsierra de Navarra. Tiene su casa y vecindad en Villaescusa de Haro (Cuenca), es hidalgo y nació en Ocaña el 1547. Según la Carta de Hidalguía su cuarto abuelo Pedro Ramírez, que por otro nombre llamaron el hidalgo Benito, vino á la villa de Villaescusa de Haro donde vivió, se casó y murió, dejando parientes en Navarra donde era natural: era hijo del Señor de la casa de Montoria, DIvisero mayor de la Gasa y Divisa Real de Nuestra Señora de la Piscina, casa solariega y nobilísima de los Reyes de Navarra. Dicho Pedro Ramírez vino huyendo del Reyno de Navarra por haber muerto al Señor de Vergilon en Pcñacerrada, por esto se mudó el nombre y se llamó Benito, según consta en el acta notarial del 17 de Abril del 1613 levantada para hacer las informaciones de recibir el habito de Santiago al folio 35: «En la villa de Villaescusa de Haro y teniendo noticia que en el entierro de los abuelos y ascendientes del pretendiente estaba en una Capilla que llaman de San Sebastian en la parroquial (de San Pedro) que es de la posesión del pretendiente, fuimos á ella á ver si en el entierro había alguna razón, y hallamos, que la dicha capilla está junt" á la mayor del lado de la Epístola; hay al pie del retablo de dicho Santo un letrero que dice asi: A gloria de Dios e honra del Señor San Sebastian se acabó esta obra Sábado á quatro de Henero de mili y quatrocientos y veinte y siete: la qual mandó facer el muy virtuoso y noble Pedro Remirez que seyendo por casos adversos expellido del solar de su naturaleza que avia en el Reyno de Navarra, se falló en muchos fechos contra los moros de (]oin y Cártama, édende á poco á esta villa donde morló lleno de honra 6 de días en servicio del estrenuo Señor ¡Maestre de Infante don Henrique:^Sancto Paraíso aya su alma.=En una losa de piedra de la scpollura que está delante del altar con armas de los Ramírez hay unas letras talladas que dlcen:=Aqui esta sepultado el Honrado Pedro Remirez el qual murió por defensa de la República año de 1424.=Y para que conste lo firmamos etc.

3 . ' irOCA—TOHO XIV

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Obispos de esta familia nacidos en Villacscusa de llaro que florecieron en el siglo xvi: Don García Guillen Ramírez, Obispo de Oviedo y ['residente de las Ordenes (ti5o8). Don Diego Ramírez de Villaescusa, Obispo de Astorga, Málaga y Cuenca, Eiiibafador en Inglaterra y Francia, y fundador del (vjlegio de Cuenca en Salamanca (t'537). Don Sebastián Ramírez de Fuenleal, Obispo de Santo Domingo, Virrey de Méjico, Obispo de Tuy, de León, de Cuenca y Presidente de la Real Chancilleria de Valladol¡d(t 1547). Don Antonio Ramírez de Haro, Capellán de la Reina D.° Leonor, Obispo de Orense, Ciudad Rodrigo, Calahorra y Segovia (t 1549). Don Diego Martínez Sedeño, Obispo de Pamplona (f 1572). Don Pedro Carlos Ramírez, Capellán de Felipe II, Obispo de Gerona (f 1572). Don Gil Ramírez de Villaescusa, Obispo electo de Calahorra. Don Julián Ramírez, Capellán de Felipe !1 y Obispo de Guadix. Don Pedro Ramírez y Don Alonso Ramírez de Vergara, Arzobispos de Charcas.

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CABALLEROS DE LA UIVISA DE SANTA MAKIA DE LA PISCINA QUE SE CITAN EN SU ÚLTIMO

Libro de Actas. E\ dia 15 de Junio del año 1627 Diego Martínez de la Piscina teniente alcalde de San Vicente y Juez-consiliario por merced de D. Juan Ramírez Fraile y Arellano, Corregidor de Logroño y Capitán principal de las fronteras de Navarra, Alcalde y Juez-consiliario de la Real Divisa, de 56 años: levantó el padrón de todos los Caballeros, siendo Patrón y pariente mayor de la Divisa y Casa su Señoría el Licenciado Ramírez Fariña del Consejo de S. M. y de su Cámara. Primeramente el Dr. D. Marcelo Ramírez de la Piscina Patrono y pariente mayor que fué de la Real Casa y Divisa, hijo del Licenciado Diego Ramírez de la Pecina, vecinos de San Vicente. Licenciado Gil Ramírez de Arellano, Caballero del hábito de Santiago, Oidor del Consejo de S. M. y Real Cámara, Patrono de la Divisa. Don Fernando Ramírez Fariña, del Consejo de S. M. hijo que fué del Dr. Pedro Ramírez Arguello, del Consejo de S. M., y nieto de Don Antonio Ramírez, de la ciudad de Salamanca. Don Juan Ramírez Arellano, hermano del dicho Don Fernando. Don. Eugenio Ramírez Maldonado, hermano de los anteriores, Caballero de San Juan, su Comendador en Yébenes y embajador de dicha religión. Don Juan Ramírez Fariña y Armentero nació en Sevilla el 1594, fué hijo de Don Fernando Ramírez Fariña, agraciado con el hábito de los Caballeros de San Juan, lo renunció en i6i3 por el de Santiago. Continúa una lista de muchos Diviseros, únicamente pondremos los de San Vicente de la Sonsierra, principiando por Pablo Delgado y Agüero, difunto, hijo de Juan Delgado y Agüero y nielo del Bachiller Juan Delgado Navarro.

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SoQ

Juan Kamircz Pecina, difunto, hijo de Francisco Ramírez de Pecina. Licenciado Diego Ramírez de Pecina, clérigo de San Vicente y Comisario del Santo Oficio, hermano de Juan Ramírez. Otro hermano de ambos fué Francisco Ramírez de Pecina, Familiar y Notario del Santo Oficio.=Pedro Martínez Pecina. =Pedro Pecina Rusáenz.=Pedro Ruiz Delgado. =Francisco de Pecina Ramírez.-= Diego de la Pecina Delgado, beneficiado.=Juan del Monge. En este libro, propiedad de Don César Reina y de su esposa Doña Filomena Ramírez de la Piscina, vecinos de San Vicente, principian las actas el io de Agosto de 1637, y concluyen el 24 de Noviembre de 1739 nombrando á D. Emetcrio de Abalos Ramírez de la Piscina, Alcalde ordinario; á D. Diego Ramírez de la Piscina y Zambrana, vecino de la Bastida, Consiliario, y á D. José Ramírez de Peciña Olarte, vecino de San Vicente, Secretario.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
A u t O b i o g r a f í a B y i V I a m o r i a s , coleccionadas ó ilustradas por M. SERRANO Y SANZ.—Madrid, Imp. de Bailly-Kaiili6re, igoS.—ci.xvi -(- 545 págs.-^." m. Forma este libro el tomo 1 1 de la Nueva Biblioteca de Autores Españoles que se publica, bajo la dirección de D. Marcelino Menéndez y Pelayo, como ampliación y complemento de la antigua Biblioteca de Rivadeneyra. Precede á la obra una muy erudita introducción en la que se clasifican las autobiografías atendiendo al estado, profesión ó género de vida que distinguió principalmente á las personas de que tratan, dividiéndose en nueve grupos: de reyes; de ministros, políticos y funcionarios públicos; de navegantes y conquistadores; de viajeros; de militares; de aventureros; de oradores y escritores; de clérigos y religiosos, y de mujeres. As! clasificadas se evita el desorden en la exposición que resultaría de seguir exclusivamente el orden cronológico. Trata el primer capítulo de la Introducción de la Crónica de D. Jaime el Conquistador, de autenticidad discutida; de los Comentarios de Carlos V, cuyo original se ha perdido, y del Diario de Fernando VII referente á su forzosa retirada á Cádiz el año 1823, obligado por los liberales, ante la invasión del Duque de Angulema, realizada como consecuencia de los acuerdos del Congreso de Verona y de la política de la Santa Alianza. IVlucho más interesantes son las autobiografías y memorias de políticos y ministros, á saber: las Relaciones de Antonio Pérez; los Comentarios de D. García de Silva y Figueroa sobre su viaje á la India y Persia on tiempo de Felipe III; los Diarios del Dtique de Liria acerca de sus embajadas en Rusia, Polonia y Austria á principios del siglo xviii y las Memorias que Godoy escribió en propia defensa; teniendo escasa importancia las Memorias del Sr. García de León y los Recuerdos de un diplomático de D. Augusto Conté. En el grupo de navegantes y conquistadores se incluyen las relaciones que hizo Colón de su primero, tercero y cuarto viaje y varias cartas en las que se refleja el carácter singular del Almirante, rara mezcla de idealismo y de realidad, religioso hasta el misticismo y codicioso, á la vez, de bienes materiales; las Cartas de Cortés describiendo las grandezas del imperio de Motecuhzoma y su conquista; las Relaciones de Alvar Núñez Cabeza de Vaca, referentes la primera á la jornada que hizo á la Florida con el Adelantado Panfilo de Narváez, y la segunda, escrita por el es-

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cribano Pedro Fernández, á la gobernación de Alvar Núñez; y las Relaciones de Gonzalo Jiménez de Quesada, Pedro de Valdivia y el P. Andrés de Urdaneta. Entre las memorias de viajeros se indican el Itinerario de Benjamín de Tudela, obra traducida á los principales idiomas europeos, menos al español; la Embajada de Ruy González de Clavijo á Timurbec por orden de Enrique 111; los viajes de Pero Tafur; la Peregrinación general del mundo de D. Pedro Cubero; el viaje que, para la medición del meridiano, hicieron á América D. Jorge Juan y D. Antonio de UUoa, y, últimamente, la novelesca vida de D. Domingo Badía, el fingido Príncipe Al¡ Bey, que, en tratos con Muley Solimán primeramente y más tarde trabajando en favor de su competidor Ahmet, intentó, de acuerdo con Godoy, adquirir para España las principales plazas marroquíes. En el capítulo V del Prólogo, dedicado á las autobiografías y memorias de militares, se estudia primeramente la sospechosa Relación de los hechos de Diego García de Paredes, el Sansón extremeño; y la Historia de la conquista de la Nueva España, por Bernal Díaz del Castillo, el cual cuenta con rudeza y naturalidad sucesos por él presenciados. Poco crédito, merecen las Vidas de soldados por lo mucho que exageran sus hazañas, como ocurre en la de Miguel de Castro, y en menor grado en las da los Capitanes D. Antonio de Quiroga y D. Domingo Toral, y por la importancia que dan á los hechos más corrientes de la vida. Las Memorias del Marqués de Tenebrón, D. Félix Nieto de Silva, son de interés para el estudio de la campaña contra Portugal reinando Felipe IV; ya en tiempos más modernos las del General Espoz y Mina, referentes al alzamiento nacional contra Bonaparle; y, por último, aparte de otras menos importantes, las modernas de D. Fernando Fernández de Córdoba, que alcanzan hasta el destronamiento de Isabel II. Si de exageración pecan las memorias de militares, no hay que decir que en las de aventureros se narran los hechos más estupendos, cual si fuesen verdaderos, sin que por esto carezcan tales escritos de importancia, separando lo real de lo inventado. Así, lo más interesante.del Libro de la vida y costumbres de D. Alonso Enrique^ es su estancia en el Perú y la parte que tomó en las guerras civiles entre P¡zarro y Almagro; y en las Memorias del pelegrino de D. Bartolomé de Villalba se da cuenta de los monumentos, tradiciones, usos'y costumbres que llamaron su atención peregrinando por España. De las más novelescas son las Aventuras de D. Juan de Valladares, estudiante, soldado, condenado á muerte, cautivo de berberiscos y, por último, ermitaño; y las Memorias de D. Juan Peralta y D. Diego, Duque de Estrada, útiles, sin embargo, para el estudio de las costumbres en los siglos XVI y xvit. El Capitán Alonso de Contreras dejó escrita su vida, publicada ya por el Sr. Serrano, en la que cuenta las expediciones que hizo por Levante,' sus hechos y trabajos como soldado en España, Italia y otros países y su viaje á las Antillas, con digresiones acerca de los sucesos y personas de la época. Concluye el autor el estudio de este grupo tratando de otras obras de menor importancia, entre ellas de la vida y proceso inquisitorial de D. Santiago González Mateo, presbítero afrancesado, repugnante por el cinismo con que habla de su ascendencia; y de las truhanerías que contó de sí mismo el sargento Francisco Mayoral, fingido arzobispo de Toledo. Memorias de escritores. Aparte de las de Cristóbal de Villalón, de que más adelante hablaremos, menciona el autor las del luterano Francisco de Encinas publicadas por la Sociedad de Flistoria de Bélgica; las de Esteban de Garibay, interesantes por las noticias qué da en ellas de personajes contemporáneos como Santa Teresa,

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Arias Montano, Ambrosio de Morales, Páez de Castro, etc.; el Dr. D. Diego Torres de Villarroel escribió su vida, con el desenfado en él peculiar, y las raras mudanzas que tuvo pasando de ermitaño á maestro de danza, catedrático de matemáticas en Salamanca, nigromántico y autor de Pronósticos que le dieron fama; el Diario de Moratin es una serie de anotaciones, sumamente cohcisas, escritas en varias lenguas; Jovellanos consigna en su primer diario el resultado de un viaje de reconocimiento á las minas de Asturias, y en los otros dos titulados Camino del destierro y De vuelta del destierro refiere sus impresiones acerca de cuanto vio en los pueblos que atravesaba: agricultura, monumentos, obras de arle; en sus Memorias, de las cuales son un extracto los Recuerdos de un anciano, narra Alcalá Galiano las primeras conspiraciones liberales y el período constitucional del 20 al 23, ofreciendo interés tanto para la historia política como para la literaria; Mesonero Romanos pinta admirablemente en las Aíemor/as de un setentón el antiguo Madrid, la guerra de la Independencia y, como üaliano, habla con la verdad del testigo presencial del gobierno de Fernando VIF,de las conspiraciones tramadas en los clubs y de los literatos de la época; los Recuerdos del tiempo viejo, de Zorrilla, contienen la historia Intima del poeta, aunque son inexactos; y los del Conde de Casa Valencia pecan de triviales. Termina el Prólogo ocupándose de las autobiografías de mujeres, y entre ellas del llamado Testamento de D." Leonor López de Córdoba, hija del Maestre de Galatrava D. Martín, decapitado en Sevilla por orden de Enrique II, documento en el que refiere las persecuciones que sufrió con su marido por guardar fidelidad al Rey D. Pedro, y, por último, de la apócrifa Historia de la Monja Alférez Doña Catalina de Erauso, escrita por ella misma. La Introducción que acabamos de extractar ligeramente, es pues una relación completa de cuantos en España han cultivado el género autobiográfico, y sobre cada obra hace el autor atinadas observaciones respecto á su importancia con el lenguaje claro y conciso que el Sr. Serrano emplea en todas sus obras. El cuerpo del libro lo forman los siguientes trabajos autobiográficos: I. El Viaje á Turquía por Cristóbal de Villalón, en el cual censura como en ^1 Crotalon las supersticiones, la ambición de los clérigos y de las órdenes religiosas y el fausto de los cardenales y prelados. Como el estilo de estos dos libros es idéntico, en ellos se refieren episodios análogos, y se notan en ambos, como en el Esco lástico, influencias erasmianas, el autor deduce de la comparación que fueron obras de un mismo autor. Villalón estudió en Alcalá; residió después en Salamanca, en donde ejerció la enseñanza; viajó por Italia, y llegó cautivo á Turquía, cuyas costumbres y estado social describe en su Viaje. II. La vida y cosas notables del Sr. /). Diego de Simancas, Obispo que fué de Badajoz y de Zamora; en estas Memorias se trata principalmente, y con ensañamiento,del célebre proceso contra el Arzobispo de Granada D. Bartolomé Carranza, de quien el Obispo Simancas era declarado enemigo, hasta el punto de trabajar por su condenación en España y en Roma. ni. Discursó de la vida de D. Martín Pére:{ de Ayala, Arzobispo de Valencia, con un apéndice que contiene Fragmentos de la Memoria de lo sucedido en el Concilio de Trente por D. Pedro Goni{ále¡í de Mendo)¡,a. El autor escribe con grande ingenuidad, y lo mismo confiesa su fe en la influencia de los astros que su ingreso en religión, «porque como pobre no podía hacer otra cosa». Novicio en Santiago de Uclés, estudió en Salamanca con Francisco Vitoria, precursor de Hugo Grocio y uno de los fundadores del Derecho iniernacio-

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nal, y después en Alcalá, leyendo más tarde Filosofía y Teología en Granada. Con D. Francisco de Mendoza, Obispo de Jaén, marchó á Trento, habiendo asistido como teólogo á la dieta de Spira, en la que disputó con los luteranos; en Trento se opuso á las tendencias ultramontanas abogando con grande empeño por la reforma de la curia romana, enemistándose con el Cardenal de Mantua, legado del Papa, y llegando á hablar nada bien de algunos cardenales. Siendo Arzobispo de Valencia trabajó mucho en la conversión de los moriscos. IV. El Viaje del Mundo, compuesto por el licenciado D. Pedro Ordóñez de Ceballos, con dos apéndices que contienen el primero, ]& Historia de la ciudad de Jaén, por el maestro Bartolomé Jiménez Patón y el licenciado Pedro Ordóñez de Ceballos y el segundo las Relaciones de los reinos de la China, Cochinchina y Champaa, por Ordóñez de Ceballos. La historia y viaje del mundo del clérigo agradecido es un libro en gran parte fantástico, lleno de episodios inverosímiles, pero interesante, á pesar de todo, para la historia de América. Ordófiez de Ceballos viajó por varios países de Europa; estuvo en Tierra Santa y en las Indias, y aunque en tales andanzas le ocurrieran aventuras y viera hechos extraordinarios, él se encargó de abultarlas y de inventar otros mayores. V. Memoria de lo que han hecho mis padres y yo en busca del Dorado. Grande interés tiene para la historia geográfica de América la relación hasta ahora inédita de los hechos realizados por Alonso Sotelo en busca del legendario reino del Doradii, cuyos supuestos tesoros dieron lugar á viajes y exploraciones en la América del Sur, como fueron las de los Capitanes Maldonado y Peranzules, Domingo Martínez de Irala y Ñuño de Chaves, D. Lorenzo Suárez de Figueroa, D. Juan de Mendoza y otros aventureros. Termina el texto con las Relaciones en que se manifiesta el nacimiento de Fraudelio Carlhet, pseudo hermano de Suldino Dovalle, y la diferencia de sus fortunas y correspondencias, por D. Luis de Ulloa Pereira, obra en la que es difícil separar lo histórico de lo novelesco y determinar claramente si bajo el nombre de Fraudelio se refiere el autor á su hermano mayor Bonifacio, cuyas noticias biográficas no concuerdan con los vicios y ruindades que en la Relación se le atribuyen. N. Don Phillppe de Bourbon, Infant des Espagnes, Duc de Parme, Plaisance et Guastalla (1720-1765), et Louise-Elisabethde France, filie ainée deLouisXV (Madame Infante), par Henry SAGE.—Versailles, impr. Cerf, 1904.—x-87 págs. en 8." mayor. Tratándose de monografías cuyo asunto es muy limitado ó que tratan de cosas conocidísimas, parece obligatorio decir la última palabra, ó al menos reunir todo cuantor acerca de la materia que se estudia, existía en los archivos y las bibliotecas; de otro modo, bastan las muchas obras de carácter general que se han publicado. Entendiéndolo de otra manera el Sr. Sage, en la presente monografía se limita á despojar las Memorias de Saint-Simón, abundantes en esos cuentecillos absurdos que los franceses inventaron en mengua de España y de sus costumbres, alguno de los cuales copia: la ridicula escena del bautizo del Infante D. Felipe por el Cardenal Borgia. También echa mano con frecuencia á las Memorias de Luynes y al Journal de Argenson, sin olvidar la Biografía universal de Michaud y el Manual histórico de Bourgeois; manuscritos se citan algunos pocos de la Biblioteca y de los Archivos nacionales de Francia; nada de los que se conservan en el

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Archivo Histórico de Madrid, indispensables á todas luces; ni los de Simancas, ni los de Parma '. Por esta causa el estudio de! Sr. Sage es un avance muy pequeño respecto de lo ya sabido, y la política de Felipe V en Italia, inspirada por la influencia de su segunda mujer, Isabel de Farnesio, está esperando todavía un historiador que la esclarezca del todo. M. S y S.

Les p r o c e d e s d e rpproduction d e s médaílles et d e s monnales,
par Frédéric ALVIN, Conservateur du Cabinet des médaiUes á la Bibüoihcique royale de Belgique, Secrétaire-général de la Commission belge d'organisation du Congrés. Rapport presenté au Congrés international pour la reproduction des manuscrits, des monnaies ct des sceaux. (Liége, 21, 22 et 23 aoüt igo5.)— Bruxelles, Polleunis et Ceuterik, iqoíi.—17 págs. 24 cm.--4.'' m. Muy interesante es este l'olleto para los que se dedican al estudio de monedas, medallas y sellos. En sus pocas páginas da noticia de los procedimientos hoy en uso (papel de estaño, papel, lacre, gutapercha, gelatina, escayola; para obtener improntas, de manera muy práctica, excepto al tratar de las reproducciones en papel, con el que se obtienen excelentes pruebas utilizando una prensa como la que existe en el Museo Arqueológico y que, según mis noticias, inventó el distinguido arabista Sr. (todera y utiliza su discípulo D. Antonio Vives, que, por el negocio á que se dedica, necesita sacar muchas improntas y de modo económico y rápido. Tampoco trata de las negativas en pasta de modelar, materia muy apropiada y que tiene la ventaja de no deteriorar en lo más mínimo la pieza, al propio tiempo que se trabaja con relativa rapidez. Ks de interés la bibliografía que inserta en una nota á la pág. 4, y muy dignas de tenerse en cuenta sus proposiciones al Congreso, que debieran aceptarse en España, y de las que en otra ocasión he tratado en esta REVISTA antes de conocer las de Mr. Alvin. Son las siguientes: i.° que en cada Estado, y como anejo al deparlamento de monadas y medallas, se cree un establecimiento central encargado de reproducir en escayola y galvanoplastia todas las piezas de colecciones públicas y particulares dignas de conservarse; 2.° que las reproducciones en escayola y en metal se pongan á disposición del público á precios económicos; 3.° que entre los diversos Estados se establezca una oficina de cambio, permitiendo á unos y á otros completar por medio de reproducciones sus colecciones de monedas y medallas. Fácil seria en el Museo Arqueológico realizar lo propuesto por Mr. Alvin; el gasto sería escaso y podría ampliarse lo que hoy se hace en pequeño (por ejemplo: el reciente cambio con el Sr. Gnecchi, de Milán,) y servir para el Museo, el Archivo y los establecimientos de provincias. Por trabajos realizados en el Archivo Histórico y en el mismo Museo conozco la habilidad del Sr. Bezares, quien servida muy bien para el caso, y si él no, seguramente se encontraría persona hábil y entendida; y digo este noínbre por ser el que conozco, que de crearse una plaza á este fin, medios habría de sacarla á concurso ú oposición libre entre los que reuniesen determinadas circunstancias y suficientes garantías. El asunto es, á mi modesto juicio, de los que podían preocupar á nuestra Junta y de facilísima solución. L. H.
I Hasta las pocas palabras castellanas que transcribe el Sr. Sage están mal, vicio común i lü9 franceses; asi (pág. 37) en vez de aj^afata dice ossafata.

VARIEDADES
KSPAÑA.—Ferrol.—Daos labradores que se hallaban haciendo excavaciones en un lugar conocido con el nombre de Iglesapeita extrajeron de un hoyo un arcón herrado y claveteado, perteneciente al siglo xv. Forzaron la cerradura y vieron que contenía gran cantidad de doblas de oro, la mayoría de ellas acuñadas en Sevilla en el siglo xiv. Guadalajara.—E\ Sr. D. José Marvá y Mayer publicó un artículo en La Ilustración Española y Americana, número correspondiente al i5 de Mayo, sobre «La Academia de Ingenieros del Ejército». Refiriéndose á la Biblioteca, dice lo que sigue: «La Biblioteca, situada en la planta principal del edificio, consta de tres grandes habitaciones: una de a6o metros cuadfados, con numerosos armarios y galería superior volada para el servicio de los cuerpos altos; elegante salón de lectura de 66 metros cuadrados de superficie de pavimento, que contiene estantes en que se guardan los libros más raros y curiosos, y el despacho del Bibliotecario. Cuenta la biblioteca con 20.434 voliimenes, y está subscripta á las principales publicaciones militares y de Ingeniería civil nacionales y extranjeras.» FRANCIA.—El diario de Madrid, El Universo, en su articulo de fondo del 31 de Junio, se ocupa de la tendencia existente hoy en Francia de estudiar la Historia á partir de la Revolución francesa, considerando como el período ideal el comprendido entre 1793 y el principio del Consulado, y prescindiendo de los hechos históricos anteriores. De esta opinión, á la verdad poco defendible, participa Mr. Aulard, periodista de L'Action, de París, y de la Depéche, de Tolosa, y presidente de la Comisión para la reforma de los Archivos de Francia. Uno de los pensamientos de dicho señor consiste en la supresión de la Escuela Nacional de Cartas. Esta medida sería deplorable, porque, como dijo el Sr. Altamira en su libro La Enseñanza de la Historia (pág. 90): « la Escuela de Cartas ofrece, en su género, una enseñanza completa y elevada, cuyos resultados para la ciencia de la Historia son patentes y continuos.» Con razón dice el artículo de referencia: «La Escuela Diplomática es una de las más insignes glorias de la Francia contemporánea. Creada por los Borbones en 1821, ha contribuido, más que ninguna otra institución, al estudio verdadero de la Historia, es decir, al estudio documental ó de investigación erudita.» El gran Mommsen dijo un día á cierto francés, que elogiaba en su presencia el desarrollo de la erudición alemana: «Sí, hemos hecho progresos en este orden; pero todavía no tenemos, como vosotros, una Escuela Diplomática.» La Emperatriz Augusta, visitando los Archivos arreglados por la Escuela, exclamó: «¡Oh....I ¡Si en Alemania tuviéramos una Escuela como ésta!» Propone igualmente, Mr. Aulard, que las plazas de archiveros sean de libre provisión del Gobierno. Muy de desear será que no se lleven á cabo tan perjudiciales reformas.

BIBLIOGRAFÍA
(l.a len^iua es la base de clasificación de nuestra Bibliografía. Kn ést.i se 'incluyen todos los libros de cualquier orden y los trabajos de revistas publicat-los por individuos de nuestro Cuerpo, lo cual puede servir para i n t e n t a r una bibliografía de ístc: los marcaremos con uu *.— Kn la ISihlioiirafia de Repistas, siempre qne no se indique ol año, se entenderá que es el corriente.) LIBROS ESPAÑOLES (i.* Todos los de historia, en la acepción más amplia de la palabrajdesde la poli tica á la cientiflca, y los de sus ciencias auxiliares, incluso la filología y la lingüistica, que se publiquen, editen, reimpriman y extracten en la España actual y sus posesiones, de autor español o extranjero, en cualquiera de las hablas españolas, o en ó fuera efe España, de a u t o r español, enlenguas sabias. 2." Las ediciones, r e i m p r e siones y antologías hechas en ó fuera de España, de libros de cualquier materia escritos por autores ya muertos no contemporáneos, españoles ó extranjeros, en dichas hablas, ó por españoles en lenguas sabias, d e n t r o de la e x tensión de loi antiguos dominios españoles. 3.» Las traducciones, arreglos, refundiciones é imitaciones publicadas en ó fuera de España 3or autores vivos, españoles ó extranjeros, en as mismas hablas ó en len^/uas sabias, de obras F li históricas y literarias debidas á españoles ya muertos. 4,° Los libros notables originales de amena literatura, dados á luz en 6 fuera de España por escritores contemporáneos, españoles ó n o , en las hablas españolas, ó por escritores españoles contemporáneos en lenguas sabias. 5." Los de cualquier materia, siempre que se teñeran á cosas de España, publicados en las referidas hablas en aquellas naciones que no las jtsan, ó en las mismas hablas ó en lenguas sabias en los pueblos que usan el castellano. Y 6.° Las traducciones hechas por españoles ó extranjeros, á cualquiera de las hablas españolas, o por españoles á lenguas sabias, de libro.i extranjeros históricos, ele c u l t u r a general, y a u n de amena literatura c u a n d o son obras maestras.] ALCALDE DEL R Í O (Hermilío). Las p i n t u r a s y grabados de las Cavernas prehistóricas de la provincia de Santander (Altamira, Covalanas, Hornos d é l a Peña y Castillo).—Porto, i m p r e n ta portuguesa, 1906. — 8.» m., 42 págs. y láminas. [2369 BARADO T FONT (Franci.sco>. D. Luis de Rcqueséns y la política española en los Países Bajos. Discurso leído ante la Real Academia de la Historia... el día 27 de Mayo de i()o(i.— Madrid, imp. del P a t r o n a t o tic H. de Admini.siración militar, igoO.—4." m., i^5 págs. [2370 CASTELAR (Emilio). El socialismo y los socialistas. I,os grisones. Un maestro de escuela. El edén español. La puesta de un astro. Efem¿rides inolvidable, etc.—Barcelona, imp. de Antonio Viladot, s. a., (1906).—12.°, 191 páginas. — I pta. (Es el tomo 1 de Oro viejo y oro nuevo.) (2371 CEJADOR Y FRANCA (Julio), La lengua de Inervantes, gramática y diccionario de la lengua castellana en I!l Ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha. Tomo lí. DiccioDurio y c c mentario.—Madrid, est. tip. de Jaime Ratés, 1906.—4." m., X1-1169 págs.—25 ptas. I2372 Císi-EDES V MENESES (GoDZalo de). Historias peregrinas y ejemplares... con noticias del autor y de la obra, por D. Emilio Cotarelo y Morí.—Madrid, imp. de P. Apalategui, 1906.— 8.", xLv-429 págs. (Es el tomo II de Antiguas novelas españolas.) (2373 DANVILA Y COLLADO (Dr. D. Manuel). Estudios é investigaciones histórico-críticas acerca de las Cortes y P a r l a m e n t o del antiguo Reino de Valencia. Estudio acerca del poder civil de los árabes en España d u r a n t e el periodo de su d o minación.—Madrid, est. tip. de Jaime Ratés, 1906.—4.° m , 5o8 p á g . - 5 ptas. (2374 GONZALEZ COBOS (Rafael). Orígenes, formas y vicisitudes de la propiedad colectiva en la provincia de Salamanca, con un prólogo de R. /l/tamfríi.—Salamanca, 1906.-8.° m., xi-79 páginas. I2375 HAZARAS Y LA RtÍA (Joaquín). Los Rufianes de Cervantes. El Rufián dichoso y el Rufián viudo, con un estudio preliminar y notas.—

BIBLIOGRAFÍA Sevilla, Izquierdo y C " , 1906.—4.", 274 págs.— 4 ptís. (2376 LAIOLESIA (I", de). Cómo se defendían los españoles en el siglo xvi.—Madrid, imp. del Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús, 1906.-4.», 87 págs. [2377 MADRID en tranvía, contiene completa y original Guia de la Corte. Bodas reales. La P r i n cesa Victoria. El Rey i n t i m o . Biografías y Anécdotas. Los doce Alfonso> españoles. L á minas, r e t r a t o s , vistas y programa de las fiestas.—Madrid, imp Moderna, 1906.-8.", 104 p á ginas.—i pta. [2378 MRNIÍNDEZ Y PKLAYO (Marcelino), .antología de poetas líricos castell.inos. Tomo XII. T r a tado de los romances viejos. Tomo //.—Madrid, imp. de los Sucesores de Hernando, 1906. -8.°, 553 págs. (Es el vol. 214 de la Biblioteca clásica.) [2379 ONEGA (Niceto) y Q u i u s (José). Bodas regias y festejos (Desde los Reyes Católicos hasta nuestros días). Recopilación histórica... — Madrid, cst. tip. «El Trabajo», 1906.—8.", 175 páginas.—3 ptas. [2380 OsMA (G. J. de). Los letreros ornamentales en la cerámica morisca del siglo x v . Publicado en la Revista «Cultura Española».— Madrid, imp. de F o r t a n c t , s. a., (1906).—4." m , 18 págs. con grabs. intercalados. (2381 PÉREZ DE GUZMAN T GAI.LO (Juan). Dogmps de la política de F e r n a n d o V el Católico. Discurso leído ante la Real Academia de la Historia el día 20 de Mayo de 1906.—Madrid, establecimiento tip. de F o r t a n e t , 1906. — 4.° m., 74 páginas. [2382 Ríos DE LAMPÉREZ (Blanca de los). Tirso de Molina, conferencia leída en el Ateneo de Madrid el día 23 de Abril de 1906—Madriil, imprenta de Bernardo Rodríguez, 1906.—8.", 5i págs.—I pta. [2383 ZANCADA (Práxedes). Bodas reales (El m a t r i monio de Alfonso XIII).—Madrid, est. tip. de M. Núñez Samper, 1906.-8.°, i58 pás. y r e t r a tos.—2 ptas. [2384 A. Gil Albacete. LIBROS E X T R A N J E R O S |i.° Los t r a t a d o s universales y generales por naciones y materias, de historia y sus ciencias auxiliares, de l i t e r a t u r a y a r t e , de filología y lingüística, etc., que interesen á la erudición y á la cultura, publicados en ó fuera de España por españoles ó extranjeros en hablas v u l gares no españolas, ó por extranjeros en lenguas sabias. 2.° Los ae cualquier materia escritos por españoles en ó fuera de España en dichas lenguas vulgares. 3.° Los de cualquier materia, con tal que se refieran á cosas españolas, publicados por extranjeros en ó fuera de España en lenguas sabias ó en hablas v u l gares no españolas.] AFPÓ (Ireneo). L e t t e r e ¡nedite al cardinale Valenti Gonzaga, pubblicate per cura di Achule

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JVcn;—Parma [A. Zerbini], 1906.—8.°, 97 págs. (Del Archivio storico per leprovincie parmenst, nuova serie, vol. V.) [2385 A0E0RGES (Joseph)). Le Clergé rural sous I" ancien régime. La vie et son organisatioa. Epilogue: le rple social du curé de campagne au xviiie siécle, par Georgcs Goyau.—Pari», BIétit, 1906.—16.», 62 págs. (Science et religión. Eludes pour le ttmpsprésent.) (2386 AMYOT (Jacques). Les vies des honimcs illustrcs grecs et romains. Périclés et Fabius Maximus. Edition critique., publiée par Louis C/¿míní.—¡Vlicon, P r o t a t fréres, 1906.—16.", xxvi-130 pájís. —2,5o fr. (Sociéti des textes franfuis modernes.) I2387 ANCEL (Rene). La secrétairerie pontificalc sous Paul IV.—Besan^on, Jacquin, 1906.-8.°, 65 págs. (De la Revue des questions historiques.) I2388 ARMSTRONO ( W . ) . Sir Joshua Reynolds, first Presidcnt of the Royal Academy.—London, Heinemann, 1906.-8.°, 236 pág. con 25 láminas. [2389 BALLU (Camille). De la noblesse d'Agrippa d ' Á u b i g n é e t de M.""' dcMaintenon.—Angers, Germain et Grassin, 1906,-8.°, 40 págs. (De la Revue de l'Anjou.) I2390 BELTRAMI (Achules). Index codicura classicorum latinorum qui in bibliotheca Quiriniana brixicnsi adservantur.—Firenze [G. Bencinil, 1906.-8.°, 9O págs. (De los Studi italiani di filólogiaclassica, vol. XIV.) [2391 BERTini (Carolo Augusto). Codici vaticani r i g u a r d a n t i la storia nobiliare: studi bibliografíci.—Roma [tip. Unione cooperativa e d i trice], 1906.-8.°, 118 págs. [2392 BESNIER (M.). V. Cagnat (R.). BLOOM ( J . Harvey). Seáis.—London, Methuen, 1906.-8,°, 274-xvi págs. con 274 grabs. y 3 láms. I2393 BOTTINI-MASSA (Enrico). II luogo della b a t taglia del Metauro (207 a. C).—Kano, (s. i.), 1906.—8.», 13 págs. con 2 tablas.—75 cent. [2394 BouROUKT (Alfred). Le Duc de Choiseul et l'alliance espagnole.—París, Plon-Nourrit et C.í, 1906.—8.», in-257 págs.—7,5o tr. [2395
CAGNAT ( R . ) et BESNIER ( M . ) . — R e v u e des

publications épigraphiques relatives á Tantiquité romainc (janvier-fcvrier, 1906).—Angers, Burdin et C.e, 1906.--8.", 16 págs. (De la Revue archéologique.) [2396 CARTE. Le... dello archivio capitolare di Tortosa, f220-i3i3. [a cura di] /•'. Gaftotfo, A. Colombo, V. Lege e C. Paírucco.—Pinerolo, Chiantore-Mascarelli, 1906.—8.», 431 págs. (Biblioteca della societá storica subalpina, diretta da Ferdinando Gabotto, XXX: Corpus chart. Italiae, XXI.) (2397 CATALOGUE d'estampes anciennes et dessins composant la collection d'un illustre peintre

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REVISTA DE ARC H IVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS DEMOGEOT ( J . ) . Histoirc des littératures étrangéros considcrées dans Icurs rapports avcc le dcveloppement de la liitérature fran^aise. LittératureSj meridionales ( Italie, E s psgne). 4 . ' édilion. — Paris, L a h u r e , igo6. — 16.", vni-463 págs.—4 fr. (Histoire universelle, publiée par une société de proffeseurs et de savants.) (2(12 DEPOIN ( J . ) . Des conditions du mariage en Francc et en Germanie du ix'^ au xi<^ siécle.— Paris, imp. nationale, 19(16.—8.'', 16 págs. (Del Bulletiii des Sciences éconumiques et sociales du Comité des travaux historiquea et scientifiques.) [2413 1>ES! oRüKS (A.). Outils nucleiformes des stations néolithiquis de Flcty (Niévre). —Le iVIans, Monnoycr, 1906,-8,°, 8 págs. con 4 grabados. (Del Bulletin de la Société préhistorique de J'rance.) I2414 DESSAV et de I K S T O L E . Origines des armées révolutionnairc.'i ct imperiales, d a p r í s les Archives d e p a r t a m e n t a l e s de TAriége,— Paris, Dtnis, i<jo6.—18," j í s u s , xii-188 págs. con mapa. —2,5o fr. [24if> DEVIM.K l E t i e n n e ) . Notices sur quclques manuscrits normancls conservas á la bibliothéque Sainte-GeneviOve, VIII, Manuscriis p r o v e n a n t du d é p a r t e m c n t jie la Manche. IX. Manuscrits p r o v e n a n t du département ile rOrne.—Kvreux, ü dieuvre, 1906.—2 cuadernos, 8," ¡241O DHARVBNT (Isal'e). Note sur un sile.v taill¿ rcp r e s c n t a n t un ours, — Le Mans, Monooyer, 1906.—8.°, 4p.ígs. C0.1 un grab. (Del Bulletin de la Société préhistorique de France.) [2417 D I MONTLUC (Biagio). La guerra di .Siena dopo l'assedio e capitolazione (i555) secondo la narrazione c o n t c n u t a nel libro IV del KUO¡ C o m m e n t a r i i , con appendice, 'l'radotio ilall' edizione francesc pubblicata nel 1872 per o r d i nc dtl presidente della repubhlica sotto la d ¡ reziotie del ministro dell.i guerra |a cura di G. i^.), —Firenze, [tip. Salesiana], 1900,-16.", xii-i7g págs. con 2 tablas.—2 liras, I2418 DUB.\R T (V.). Fournit:ire de vivres pour la maisoQ de Jéan d ' A l b r e t (i.';64) et documents inédits sur l'évfique c o n s t i t u l i o n n e l des Basses-Pyrénccs, D. Sanadon (1790-1796). — Pau, Garct, i(,|o!i.- 8,°, 63 págs. (De la Revue de liéarn et du Pays basque.) I2419 DuRÉGNE (E.), Aquarelles d'lispagne.—Bordcaux, Gounouilhon, 1906.-8.° prolong.,5i páginas.—Papel vitela. I2420 IÍSTOLE (De r ) . V. Dessay. FANTAI>PIK (Enrico Dante). Concorso di terzo grado per il p r o g c t t o delLedificio della Biblioteca Nazionale Céntrale di Firenze: r e í a - . zionc.—Firenze, tip. Elzeviriana, 1906.—8.", 20 págs. I2421 FARIA (A. de). Notes sur le ñora P o r t u g a l

espagnol en vente du 5 au lo février 1906.— Romc [Officina poligrafica italiana], 1906.— 4." m., 93 p i g s . [23<)S CATALOGUE de monnaies grccques el r o m a i nes (N." 2). MScon, P r o t a t tréres, 1906.-1,50 francos. [239<j CATALOGUE general des livres i m p r i m e s de la Bibliothéque nationale. Auteurs. T. 35: Cau-Chailly.—París, irap. nationale, 1906.—8.», á 2 cois., 1.242 cois. (Ministére de l'Instructíon publique et des Beaux-Arts.) (2400 CATALOGUK génér;il illustré de monnaies a n tiques (suüe). Empirc l o m a i n . (Deuxiémiparíie.)—Macón, Protat fréres,(s. a.).—8.° menor, págs. 67 á 82. [2,(01 CATALOGUK géniiral ¡Ilustre des nioniiaics fran^aises provinciales (suite). — Les Trois évíchés. Cliampagne. Luxembourg, 3.^ édition.—Macón, P r o t a t f'rcrcs, (s. a.)—8.", págs. 207-240, con grabs.- -2 fr. [2402 I;ESTRE (Citarles). La Rcvolution franijaise et les poetes (anfjIais,i789-i8o9).—Dijon, Barría Marilier, I90Í>.~7,5Ü l'r. {Revue íiourfítiignone. T. 36. Núms. t-2, 1906.) (2403 ICLKMBNTE VI, Papa]. Suppliques de (^lémcnt VI, 1342-1352. Textes et analyses, p u b l i í s par D. Ursmer-Berliíre.—lAMn, Deschéc, de Brouver et C.e, 1 9 0 6 . - 8 ° , xxxviii-957 págs. (Analecta vaticano-bélgica, vol. I.) [2404 CoccüLO (G. G.). Lingua s p a g n u o l a . Seconda edizione riveduta.—Livorno, R. Giusti, 1906.—16.°, vii-78 págs.—5o cent, (üiftíiofecadegli studenti: riassunti per tutte ¡a materie d'esame.) |24o5 CoNTY. Espagne. P o r t u g a l . Guidc Conty.— Paris, Chaix, 1905.-18.°, 436-xvi págs. (Guides pratiques Conty.) [5406 CORPUS Scriptorum christianorum o r i e n t a ü u r a c u r a n t i b u s J . B. Cliabat, J.Ou¡di,II.Hyvernat, B.CarradeVaux.—ScriptoresSyri:Tcxtus. Series secunda. T. s8: Dionysii Bar Satibi, C o m m e n t a n i in E v a n g e l i a , ediderunt J. Sedlacek et I. B. Chabol. f a s e . /.—Paris, imp. n a tionale, 1906.-8.°, 188 págs. i6,5o francos. [2407 COTE (Claudias). Bagues romaines et m é r o vingiennes.—Angers, Burdin et C ^ , 1906.—8.", 8 págs. con'grabs. (De la Revue archéologique.) [2408 CRUM ( W . - E . ) . Catalogue of the Coptic Mss. in the British Museum.—London, Qaaritch, iyo6.—4.", 623 págs. con i5 láms, [24o<.) CHUQUKT (Arthur). Un prince ja'cobin. Charle de Hesse ou le g t n é r a l M a r a t . —.SaiiitAmand, Bussiére, 1906. — 8 . " , 428 págs. —7,5o francos. (2410 DARESST ( G . ) . Calculs égyptiens du moyen e m p i r e . - C h a l o n - s u r - S a ñ n e , Bertrand, uiofi 8." m., II págs. con grabs. (r>e\ Recuei! deíravaux relatifs á la philologie el á l'arcliéologie igyptiennes el assyriennes. Vol. 28.) ¡2411

BIBLIOGRAFÍA porté par quelqucs famillcs en l'pancc—Milán, V. Rampcrti, lyofi.—H.", ii páj^s. (2422 KiTZOERALt) (Sybil). In thc T r a c k of the Moors.—I.ondon, Dcnt, 1906.—4.», x-ao4 págs. con grabs. y 63 láms. ¡2423 GAUDIIXIÉRE (Maurice). Contribution á 1' histoire de l'íglisc de Louhans (878-1789), d" aprés les archives municipales de la ville ct les anciennes archives notariales de Louhans. C o n t e n a n t trcnte-deux picces justificatives inédites et trcnte-dcux illustrations, dont dcux hors textc se r a p p o r t a n t toutes á 1 Eglise de Louhans.—Louhans, imp. moderne, iyo6.— 8.°, VII1-214 págs. (2424 (lEisLER(Louis). De Tindustrie du livre moderne. Confcrences faites aux Sociétés industriclles de l'Est (27 mai igoS) et de Muihouse (29 novembrc 1905).— Les Chátelles, Geisler (s. a.).—8.", 85 págs. con grabs. y láms. en n e gro y colores.—Papel vitela. [2426 GiLLBT (Maurice). Une dcuxiimc lampe en picrrc trouvée á Billancourt.—Le Mans, Monnoyer, 1906.-8.°, 4 págs. con un grab. (Del I3ulhtin de la Société préhistorique de Frunce). [2426 GoRi (Pietro). La biblioteca dcUa r. Accademia di BcUe Arti di Kirenze. — F i r e n i c , tip. Cooperativa, 1906.—16.», 10 pág. (2427 üoTAu (Georgcs). V. Ageorgcs (Joseph). MALFHBN (Louis). Le comté d'Anjou au xie si(icle.—Macón, P r o t a t fréres, 1906.-8.°, x x i v 432 págs. [2428 — Etude sur les chroniques des comtes d' Anjou et des seigneurs d'Amboise—Mácon, P r o t a t íréres, 1906.-8.°, 6.5 págs. [1429 INAMA (Vigilio). Antichitá grechcpubbliche, sacre e prívate.—Milano [U. Allegretti], 1906.— i6.°, xxv-224 págs. con 18 tablas. (Manuali Hoepli.) [2430 LANÜREAU (Fran^ois). L'Abbayc de SaintMaur de Glanfeuil, d u x» au xiiie siéclc: Ses rclations avec le Mont-Cassin.—Angers, Gcrmain et Grassin, 1906.-8.°, 83 págs. (De la Revue de I'Anjou.) [2431 LAPRADELLB. De Madrid á Algesiras. L a Conférence de Madrid (i5 mai-3 juillet 1880).— París, Davy, 1906.-8.°, 22 págs. (Suplemento del número del 10 de marzo de 1906 de la Revut politique et parlementaire.) [2432 LOMBARDO (Luigi). L A l c m a n n a nell' archittetura medioevale. —Messina, t i p . D'Amico, 1906.-8.°, 143 págs. (De los Atli delta r. Accademia Petoritana, vol. XXI, fase. 1-2.) [2433
M A L L E T T ( W - E . ) . An introduction to oíd

Slg

English F u r n i t u r e . — L o n d o n , Ncwnes, 1906.— 8.», 144 págs. con grabs. (2434 MANTEGAZZA (Vico). II Marocco c 1' Europa a proposito delta con£erenza d'Algesiras.—Mil a n o , fratcUi Treves, 1906.-8.°, 291 págs.— 3,5o liras. (2435

MAROKI. (Picrre). La Peinture fran(;aise au debut du xviii* siécle (1690-1721).—Paris, Motteror, (s. a.)—4.°, 362 págs. con grabs. intercalados y fuera del texto.—Papel vitela. (2436 MARÉCHAI. (E.). Histoire contemporaioc, de 1789 á nos jours. ig' édition. T. i."": 17891848, suivi d ' u n appendicc.—Paris, Delalain frcres, 1906.—16.°, 708 págs.—4 fr. [2437 MARTINO (Fierre). Ausonc et les commencenicnts d u christianisme en Gaule {thise compíemciiíaire).—Alger, F o n t a n a , 1906.—8.°, 110 páginas. [2438 MATRIMONI di nobili nomini e nobili donne Koscari dal 1395 al 1808.—Venezia, t i p . Aemiliana, 1906.—4.", 22 págs. I2439 MATTOI (E.). Medaglie di artisti di canto (CoUezionc E. Mattoi di Milano).—Milano, L. F . Cogliati, 1906.-8.°, 19 págs. con 2 tablas. (1440 MAZARIN. Lettrcs d u cardinal Mazarin pendant son ministóre, recucillies et publiées par M. le vicomte G. d'Arcnel. T. 9 (aoút i658-. mars 1661).—Paris, imp. nationale, 1906.-4.°, 1.008 págs. (Documents inéditssur l'histoirede France.) I2441 MoNACí (A.). Regesto d e í r abbazia di S. Aless i o a í r .\ventino.—Roma, F o r z a n i e C , 1906.— 8.°, 153 páginas. (Del Arcltivio delta r . S o cietá romana di sturia patria, vol. XXVIIXXVIII.) [2442 NiKDKRMANN (Max). Prócis de phonétique historique d u latín. Avec un avant-propos par A. Meillet.—Rennes, Simón, 1906.-16.°, x i i i52 p á g s . Noupelle collection á l'usage des c/osses. XXVIII.) I2443 PAKIS (Gastón). Mélanges linguistiques. I: Latín vulgaire et Langues romanes.—MáconP r o t a t fréres, 1906.-8.°, 149 pág. [2444 PASINI FRASSONI (F.). Essai d'armorial des papes d'aprós les manuscrits du Vatican ct les monuments publícs. —Rome, (s. i . ) , 1906.8.° m., 52 págs.—Edición de 200 ejemplares n u merados. . (2445 PASQUINELLI ( F e r d i n a n d o ) . Appunti bibliografici sull' arte dell' incisione (stampe).— Lucea, Giusti, 1906.-8.°, 47 págs. [2446 PiCARD ( A . ) . Théodorc de Béze. Ses idees sur le d r o i t d'insurrcction ct son rOle pendant la premiére guerre de religión (TAéje).—Cahors, Coueslant, 1906.-8.°, 84 págs. (2447 [PLATÓN!. U Timeo tradotto da Giuseppc Fraccarclli.—Torino [V. Bona], 1906.—8.", x v i 424 págs.—8 liras. {II pensiero greco, volumen I.) [2448 PROOKTTO Aemilia per 1" edificio della b i blioteca Nazionale Céntrale in Firenze: relazione sulla seconda prova del concorso di secondo g r a d o — L i v o r n o , S. B e l f o r t e e C , 1906. —8.° m., 66 págs. con 12 tablas. [2449 RBCUBIL de textes chinois á l'usage des eleves de l'Ecolc spéciale des langues orientales

520

BE VISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS age, — N o g e n t - l e - R o t r o n , Daupeley-Gouvern e u r , 1906.-8.° págs. (De la Revue historigue.) [2461 VKSMK (Alexandre de). Le peintre-graveur italien: ouvrage faisant suite au Peintre-graveur du B a r t s c h . - M i l á n [U. Allcgretti], 1906. —8.°, 542 p á g s . - 2 5 liras. [24^2 . VISSIÉRE (A.). V. Recueil des textes chinois á l'usagc des eleves de l'Ecole spéciale des langues orientales vivantes. [246:^ ZAKRZEWSKI (Z.). Studja d o n u m i z m a t z k i XI wieku. Cracovie, 1906.—8.», 20 págs. (Estudios sobre la numismática del siglo xi.) [2464 R. de Aguirrc. REVISTAS ESPAÑOLAS ( I . " Los sumarios íntegros de las revistas congéneres de la nuestra, cansaj;radas exclusivamente al estudio de España y publicadas en cualquiera de las hablas españolas en ó fuera de Esoaña: los títulos de estas revistas van de letra cursiva, 2.° Todos los trabajos históricos y eruditos acerca de cualquier m a teria, según el amplísimo criterio expuesto, que figuren en ios sumarios de las revistas no congéneres de la nuestra, escritas en dichas hablas en ó fuera de España.] L A ALIIAMBKA. 190Ü. 30 Mayo. Sobre las C a p i tulaciones de G r a n a d a . = i 5 J u n i o . La decoración de Bibarrambla de 1792, por Francisco de P. Valladar.
.VNAI.ES DEI. Museo NACIONAL OE MÉXICO.

Tirantes. Textcs en langue órale, cxtraits de j o u r n a u x , piéccs administratives et commerciales, corrcspondance épistolaire, documents ofílciels, traites, lois, réglemcots, etc., par A. Vissiére. / o ' / i v r a f s o n . — P a r i s , imp. n a t i o nalc, 1906.—8.°, páfjs. 145-160.-1,50 fr. la entrega. (2450 REPRODUCTIONS o f P r i n t s . Part XIV: Spocimens of line-engraving by Italian Masters of the eighteenth Century.—London, British Museum, 1906.—8.", iSg págs. con 100 láms. [2451 RocQDAlN ( F í l i x ) . Notes ct F r a g m e n t s d' histoire. L"Hipnotisme au moycn age. Une Légende sous Philippe h Bel. Michelet aux Archives Nationales. (^hírucl. Du Style r é v o lutionnairc. Une lettre de Fourricr. Notes sur Napoleón. La Pólice politique sous le seconde Empire. R a p p o r t de Michelet sur les .archives du Vatican.—París, Plon-Nourrit et C , 1906.— S.», 371 págs.~7,5o fr. [2452 ROMÁN ( J . ) . Les Sceaux des lorestiers au moyen age. — Nogent-le-Rotron, DaupeleyGouverneur, 1906.—8.°, 2fi págs. con grabs. (De las Mémoires de la Société nationale des antiquaires de France, tomo 65.) I2453 RosMsi^ (Jéan). Une visite au musée C a r n a valet. T. I."': CollectioQs antiques, topographiques, révolutionnaires ct du Premier E m pire.—Les Chatelles, Geisler, 1906,—8.", 137 páginas con fotograbs. de Luis Geisler.—Papel vitela. (2454 Rouoá (Jacques). Le mortier de Prélong préhistorique des rives de Claisc et de C r e u se.—Le Mans, Monnoyer, 1906.-8.°, 4 págs. con u n grab. (Del Bultttin de la Société préhistorique de France.) [2455 RouQUETTE (J.). L i n q u i s i t i o a protestante. Les Saint-Barthélcmy c a l v i n i s t e . — SaintAmand, Bussiére, (s. a.).—16.», 64 págs. (Science et religión. Eludes pour le temps présent.) [2456 —L'inquisition protestante. Les victimes de Calvin.—Saint-Amand, Busi6re,(s. a.) —lO.", 64 págs. (Science et religión. Etudes pour le tempprésent.) [2467 SALKMBIKR (L.). Michelet. Sa vie, sa m é t h o de, ses idee», son style. — Arras, Sueur-Charruey, 1906.—8.°, 20 páginas (De la Revue de tille. [2468 STBENSIROP (J.-C.-H.-R.). Die Bayeux. T a pete. Ein Lcitfaden fflrjIBesucher des nationalhist. Museums im Schlosse F r e d e r i k s b o r g . — Kjobenhvan, T r i d e , 1906.-8.°, 52 págs. [2459 TcHERNOFF (J.). Histoire politique c o n t e m poraine. Le Partí republicain au coup d ' E t a t et sous le secoad Empire, d ' a p r é í des documents et de souvenirs inédits.—Chaumont, Cavaniol, 1906.-8.°, x-678 págs.—8 fr. [2460 VAN BERCHEN (Víctor). Suissc. T r a v a u x r c latifs aux sources de l'histoire du moycn

1906. Tomo UI. Núm. i. Los restos de Hernán Cortés. Disertación histórica y documentada, por Luis Goníále:^ Obregón.=H ú m. 2. Calendario de Palemke. Segunda parte, por Alfredo CAavcro. —Diccionario de mitología nahoa (coi!íí«uac¡(ín), por Cecilio A. Róbelo.—N úm e r u 3. Diccionario de mitología nahoa (continuación), por Cecilio .\. Ro*e/o.=Nú m. 4. Diccionario de mitología nahoa (continuación), por Cecilio A. Robelow^N ü m. 5, Diccionario de miiología nahoa (continuación), por Cecilio A. Róbelo. ATENEO. 1906. Mayo. Las bodas reales.—Ingleses y españoles. Isabel la Católica y la Reina Victoria, por Emilia Pardo Ba^án.—Pitt y el conde de Aranda. por Segismundo Moret, Gladstone y Castelar, por José Canalejas.— N e w t o n y Omerique, por José Echegaray.— Shakespeare y Lope de Vega, por H. Taine y el conde de Sckack Lord Byron y Espronccda, por Juan l'a/eí-a.—Hernán Cortés y R o berto Clive, por Joaquín Maldonado Macanat.—Montesinos y Crofton, por R. S.—El Gran Capitán y W e l l i n g t o n , por José Marvd y M u y e r . - V e l á z q u e z y Gainsborough, por Aureliano de Bcrueíe.—Watt y Escribano, por José Rodrigue:^ Carraciio.—Macaulay y Cánovas, por el Marqués de Lema.—Harrison y Jorge Juan, por Francisco de Paula Arrilla-

BIBLIOGRAFÍA ga.—llunnc y Lockc, por R. S.—Carlos Bell y Cajal, por José Góme:( Ocaña.—Hcrvis y Jones, por Julio Ce/odor.—Bacon y Vives, por A. B. S. M.—Herrera y Wreo, por Vicente Lampares; y Romea.- Harvey y Servet, por Tomás Maestre.—Victorit y Ilenry Purccll, por Cecilio Roíía.—Cavanilles y Ilooker, por Kduardo Reyes Prúsper,—Alvaro de Bazán y Nelson, por Antonio Rodrigue!^ Villa.—Mury Carpenter y Concepción Arenal, por R. S. —Milton y Verdaguer, por M. Af. V.—Querol y Drury, por José Valenj^uela La Rosa.—Lanuza y Cronwcll, por Enrique Garda Herreros.—Flúrez Estrada y Stuart IVIill, por Práxedes Zancada—Tennyson y Zorrilla, por Bernardo G. de Candamo.—Jonson y Menéndez y Peiayo, por Adolfo fíonilla y San Martin.—Sin Vicente de Paul y Iloward, por Rafael Sa/í/ías—Fernández de Oviedo y Darwin, por Manuel Anión.—Cervintes y Dickens, por Mariano Miguel de Vaí.—Caracteres de la influencia española en la literatura inglesa, por John Garrett í/nderAi//.—Ilustraciones; Mapas en colores, representativos del siglo xvi español y el XIX inglés.
BOLETÍN DH LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSE-

521

Francisco Vi«a/4'.--Noticias.=Junio. Correspondencia de la Infanta Archiduquesa Doña Isabel Clara Eugenia de Austria con el Duque de Lcrma. (Desde Flandes, años de 1699 á 1607 y otras cartas posteriores sin fecha) (continuación), por A. Rodrigue^ ViVía.—Gli olcadi c glí anilesini due popoli sconosciutí, por Nicolás /•'e/iciani.—Vascos, iberos, moros, bereberes, por Ricardo Beltrán y Rój^pide.-Scllu con inscripción árabe y llor de lis descubierto en Toledo, por Francisco Cüde*'a. — De la Paléographic scmitique, par MoVse Schwab.— Nuevas inscripciones romanas y visigóticas de Extremadura, por el Marqués de Monsalud. —El Monasterio toledano de San Servando. Examen critico de una bula de Pascual II y de un diploma inédito de la Reina Doña Urracaí por Fidel /«"ita.—Concilios de Gerona, Segovia y Tuy en 1117 y m 8 , por Fidel Fita.—Noticias,—índice del tomo XLVIII. Boletín de la Sociedad F.spañola de Excursiones. iyo6. Mayo. Advertencias.—El primer Monasterio español de cistercienses: Moreruela, por M. Gáme< Moreno Jtf.—Estudio de la miniatura española desde el siglo x al xix (continuación), por Claudio Boutelou y Soldevilla.—iiibiiog,r¡ifííi (obras de D. Vicente Lampérez), por Alfredo Serrano y Jover.— La pintura en Madrid desde sus orígenes hasta el siglo XIX [pliegoj 10 y ii], por Narciso SentenacA.—Grabados intercalados en el texto: Planta y signos lapidarios de Moreruela.—Láminas sueltas: Cinco con el exterior, interior y destalles de Moreruela.

ÑANZA. 1906. 31 Mayo. Historia de ía educación física, por M. A. S/«ys.=30 J u n i o . Historia de la educación física (continuaci'dn), por M. A. Sluys. Boletín de la Real Academia de Buenas Letras de Barcelona. 1906. Enero-Marzo. Los reyes de Aragón y la Purísima Concepción de María Santísima (conc/usidn), por Faustino D. Gajfulla. — Itinerario del Rey Pedro I de LA CIUDAD DE DIOS. 1906. 5 Marzo. BibliograCastilla, II en Aragón ('confinuoción), por Joafía: El Almirante D. Francisco Díai^ Pimienquín Míref y Sans.—Caciquisme politisch en ta y su época(1. L.).—Le Schisme d'Antioche.— lo segle xni {continuado), per F. Carreras S. Eustathii Epíscopi Antiocheni, in /.ajfarum, y Candí.—La corona de Aragón y Granada Mariam et Martam, Homilía Chrístoíogica (continuación), por Andrés Jiménez y Soler.— (L. C.).=20 M a r z o . Recuerdos hispano-portugueses en la isla de Malta (continuación), Cartoral de Caries Many, de la Seu de Gerona por AntoninoM. Tonna-BaríAeí.—Revista de (continuado), per Joaquím flo(«f y Sisa.—Norevistas: Un proceso político en tiempo de Feticias. lipe III; D. Rodrigo Calderón, Marqués de Boletín de la Real Academia de la HistoSiete Iglesias, su pida, su proceso y su muerte, ria. 1906. Mayo. Correspondencia de la Infanta —Cultura Española.=S A b r i l . Bibliografía: Archiduquesa Doña Isabel Clara Eugenia de Los precursores españoles de Bacón y DescarAustria con el Duque de Lerina. (Desde Flantes it/l. A.).—Epitome de Historia de España des, años 1599 á 1607 y otras cartas posteriore' [de Carro) (N. V.).—Lo científico en la Histosin fecha), (continuación), por A. Rodrigue^ ria (O. A.).=20 A b r i l . Recuerdos hispanoKi/ía.—Monumento subterráneo descubierto portuguescs en la isla de Malta (continuacídn). en la Necrópolis Carmonense, por Adolfo Fer'por Antonino M. Tonna-BartAet.—Revista de nándei^ Casanova. — Renacimiento ó movirevistas: Un documento inédito sobre la remiento literario musulmán, por Francisco Codera.—Concilio nacional de Braga (18 Fe- baptización de los latinos entre los griegos, por A. Palm¡eri.=5 Mayo. Bibliografía: i/tsbrero 1117). Texto inédito, por Fidel Fita.— toriadel Monasterio de Yuste.=20 Mayo. RePuerta de Sevilla, en Carmena, por Adolfo cuerdos hispano-portugueses en la isla de MalHerrera.—Los restos de Hernán Cortés, por ta (confíniiacián), por Antonino M. TonanÁngel de Aífo/aguirre.—Pedro IV de Aragón Barthet. — Vt) tratado de música inédito del siy la Corte de Francia, por Ángel de Altóla- ' glo XV, por Luis Villalba. — Revista de revisyuirre.—Recuerdos del Madrid viejo, por

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS Historia y crítica militar, por José Ibájie:^

tas: Un recibo de Velá^fque^; por José Ramón Mélida.=5 J u n i o . Suplemento al Catalogo de .escritores agustinos españoles, portugueses y americanos (continuación), por Bonitacio del Moral.~20 J u n i o . Recuerdos hispano-porgucses en la Isla de Malta (continuación), por AntoninoM. Tonna-Barthet.
CULTURA ESPAÑOLA. IQOO. Mayo. Los solarie-

Marín.
LA ESCUKLA MODERNA. 1906. Febrero. La re-

gos en León y Castilla ("conc/Msídn;, por Francisco A!(nar iVavarro.— Ordenanzas parala casa y corte de los Reyes de Aragón (siglos xiii y xiv), por Francisco Carreras y Candí.—Bibliografías históricas regionales: Aragón. IIIArchivos, por Eduardo Ibarray Rodrigue^.— Bibliografía critica: Francisco J. Simonct: Historia de los Moifárabes en España (F. C ) . — Carlos Alberto Romero: Negros y caballos ( R. A,) — Rafael González- Cobos: Orígenes, formas y vicisitudes de la propiedad colectiía en la provincia de Salamanca (C).—S. Sampere v Miqucl: Fin de la nación catalana (Hispanus). — Carlos Groizard y Coronado: Don Pedro LópeK de Miranda (C. R. C). — F. de I.aiglesia: Cómo se defendían los españoles en el siglo XVI (C. R.G). — Catalogue de livres erientaux et marocains (F. C ) . — Revista de revistas.—Noticias.—Lihros recientes.—Sobre los orígenes de «El Convidado de Piedra», por R. Menéndex PWaí. — Notas bibliográficas; Gonzalo Correas: Vocabulario de refranes y frases proverbiales (R. M. P.) —Winthrop Holt Chener: Object-Pronouns independent clauses: a study in oíd Spanish Word-order (K. M. P . ) - E - Muret: Glaucus, ítudeetítymologie romane.—Attilio Levi: Toscano *aschero» ed afJini.— Tres comedias de Alonso d' la Vega, con un prólogo de D. Marcelino Menénde^ y Pelayo.—Can:(onette musicali francesi e tpagnuole alia Corte d'Esíe.—Eugenio Melé: A proposito di alcuni gludii^i sul Don (¿uijote.—Francisco González Marín: Chilindrina!, cuentos, artículos y otras bagatelas. —Francisco Martí Grajales: Cancionero de la Academia de los Nocturnos de Va/encía.—Narciso Alonso A. Cortés: Noticia de una corte literaria.—Los letreros ornaméntale» en la cerámica<norisca-e>pañola del siglo xv, por G. J. de Osma.—La escultura en Galicia (coníin«ación^,por Elias Tormo y Afonj;(j.—Miscelánea. De nuestros pintores del siglo xv, por Elias Tormo. — Notas. — El lulismo exagerado, por M. Asín y Paídcios. — Notas, bibliográficas: P. Gctino: El averroísmo teológico de Santo Tomás de Aquino (A. fl. /.).—Eloy Bullón: Los precursores españoles de Bacón y Descartes (A. G. /.).—R. O. Besthorn y J. L. Heiberg: Codex leidensis 399, i: Euclidis elementa ex inierpretatione Al-Hadschdschadschii cum commentariis Al-Naxirii (M. A. P.).—Análisis de revistas. — Noticias. — Sumario de revistaa. —

forma ortográfika, por R. Roííes. = M a r z o . La reforma de la ortografía, por Luis Santullano. ESPAÍJA V AMÉRICA. 1906. i5 Mayo. Diccionario y comentario del Quijote, por M. Yéle^,— Documentos indispensables para la verdadera historia de Filipinas fconímiíacidn^, por Eduardo Navarro. = i . * J u n i o . Etimología y origen del castellano ^continuacídn), poi Julio Cf/arfor.—Documentos indispensables para la verdadera historia de Filipinas("continMación^, por Eduardo Navarro.=i5 J u n i o . Etimología y origen del castellano (continuación), por Julio Ce;'a<<or.—Documentos indispensables para la verdadera historia de Filipinas Ccontinuación), por Eduardo Navarro. LA ESPAÍSA MODERNA. 1906. Junio. Las últimas negociaciones de matrimonios regios entre Inglaterra y España en 1623 (continuación), por Juan PéreK de Gujumdn. — Una boda regia á principios del siglo xvii, por Julián Juderías. —Crónica literaria, por E, Góme^ de Saquero: Li nueva Biblioteca de Autores Españoles. — Un artículo de Morel-Fatio. — Memorándum literario. — Revista de revistas, por Fernando ylra«;'o: ¿Qué deben los clásicos latinos á Carlomagnoi'—Las antiguas «galeras». EUSKAL-ERRIA. 1906. 30 Mayo.—El gran día de Guipúzcoa.-Un Obispo armenio en Guipúzcoa en el siglo xv, por Ángel de Gorostidi. —Papeles viejos: El fuero de repoblación de don Sancho el Sabio, por A. L.—Curiosidades históricD-ñlológicas: De cómo en la antigüedad se hacían en Vizcaya las escrituras en bascuence. — Mis ocios Caontinuaciíin,), por José María de Zua^navar.=i5 J u n i o . El monumento de Usarraga.—Marinos guipuzcoanos, por Emilio Croquer Cafte^as.-Celtas, iberos y éuskaros (continuación), por Arturo Campitín.—Acadcmi.1 de la lengua vascongada.— Notas extractadas del notable discurso pronunciado por don Ángel Gorostidi. El General Arteche, por Julio Garrííío.=30 J u n i o . Curiosidades: Legislación donostiarra, por Joaquín Antonio de Camino.—Mis ocios (continuación), por José María Z«a<navar.—Celtas, iberos y éuskaros (coníin«aci(ín), por Arturo Campfdn.—Marinos donostiarras: Valentín Barcai.Ttegui y Urbina, por Camilo Rlquer y Zabecoe.
LA ILUSTRACIÓN ESPAÑOLA r AMERICANA. 1906.

8 Mayo. El indulto inesperado, por Rodrigo Amador de los Ríos.—Sellos y medallas nupciales de la Corona de España, por Juan Pére:^ de Guarnan. = ib M a y o . Alhajas románicas españolas, por R. Balsa de la Vega. = 30 M a y o . San Jerónimo del Paso, por Pedro de

BIBLIOGRAFÍA Répide.—lxiTíí del Principe de Asturias (Fern a n d o V i l ) en la iglesia de San Jerónimo de Madrid en 1789, por X. = i5 J u n i o . Gratologia real de España: Signos y firmas de reinas de España, soberanas y c o n s o n e s , por J. P. deG. L A LECTURA. iqo6. Abril. A propósito de u n libro//^tnconeíe y Cortadillo], por Julio Cejador. = M a y o . Libros; La filosofía del dtrtchu en el «()ui;oíí» (P. Durado).—Los precursores de Bacán y Descartes (Eloy Luis André).—Rinconete y Cortadillo (Zeda). — Iltstoire économique de t'itnprimerie. L'imprimerie sous ¡ancien regime(l. Jméne:^).=} unió. El Greco en Toledo, por Manuel B. Cossío.
MEMORIA 1. DK -V R T U L E R I A . 1906. Mayo. Ba-

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de Hernán (^ortís, por Ángel de Attolaguirri. —Comisiones de Monumentos: DeCAceres, p o r J. Sanguino.
REVISTA DK LA EACUI.TAD DE L E T R A S Y C I E N -

talla de N o r d l i n g e o , por Julio f u e n í e i . — C r ó nica interior; Entrega de las armas y otros efectos que pertenecieron á Boabdil, últinio rey m o r o de Granada, al <*Musco de Artillería».
E L MENSAJERO DKL COBA/ÓN DE JESIÍS. ¡goó.

Marzo. Jeromin (novela histórica](coníinuítciún). por L u i s C o / o m a . = A b r i 1. Jeromin ¡novela histórica] (continuación}, por Luis Colom a . = = M a y o . Jeromin [novela histórica) (continuación), J)OT Luis Coíonia.=--Junio. J e r o min [novela histórica](conííniíflCjdn),porLuis Coloma. RAZÓN T EK. KJOÓ. Junio. Unas bodas reales, por J. Píane//a.—i^xamen de libros: Nueva Biblioteca de Autores Españoles. Autobiografias y Memorias (J. M. Aicardo).—Santa Melania la mas joven. Senadora romana (Z. García).—Archivo del bibliófilo filipino (P. Pastells). Revista de la Astciaciún Artisticc-Arqueológica Barcelonesa. lyoó. ,\briI-Juniü. Malaca. IV. Descubrimientos de la Alcazaba icontinuación), M. K. de fíertanga.—Anals inedits de la vila de la Selva del t^amp de Tarragona (coníinuaciój, per Joan Pié. ~ Comunicaciones.—Notas bibliográficas. REVISTA DK CABAM.ERÍA. igoC. Abril. La e x ploración en la campaña de otoño de i8o8(continuaci<Sn), por Jesiis GH^mán.—El Regimiento de Montesa (continuación), por Mariano de Santiaiío. REVISTA-ICONTKMPORXNI A . 1906. ib Junio. Semblanzas literarias: Dramas históricos de Calderón, por Antonio B a / í i n de Unquera.— Bodas imperiales en Sevilla, por Manuel de Foronda.—Salve Regina, por R. J?o*/ej.~La Asociación de los Maestros. III. (continuación), por Enrique Pru^enf. — Alberto Magno, p o r E d m u n d o Gon^dlef Blanco. REVISTA DE EXTRBMADUHA. 1906. Mayo. Fuero del Baylio, por Jos< Fernándej( Día^. — La falsa Ambracia V e t t o n a , p o r Ved P e r s a . = J u n i o . Alconétar y Garrovillas, por Eugenio íTscoftar Prieío:—Fuero del Baylio (continuación), por José Fern<incí«.t Día.?.—Los resto»
3 * «POCA.—TOMO XIT

CIAS. Habana. 1906. Marzo. Dos m o n u m e n t o s de la antigüedad [las pirámides de Egipto y el Coliseo de Roma] (con 4 grabados), por R. Meí^a.—Reparos etimológicos al Dicci'^.uario de la Academia Español •. Voces derivadas del griego (continuación), por J. M. Dihigo.— Cuba PrecolombiMa, por E. J. V a r o n a . RE''ISTA nE MENORI A. 1906. Mayo. \'ersos r e petidos de Homero, por Jaime Pomar Fuster. —Memoria sobre inenorquines ilustres, p o r F. Hernández San^. REVISTA NACIONAL. Buenos Aires, igoi'i. E n e ro y Febrero. Homenaje al T e n i e n t e (iencral don Bartolomé Mitre. — Bibliografía (escritOj de Miirej, por ^*^..—Medallas acuñadas, p o r Alejandro Rosa.—V\ General Mitre bibliófilo. = M a r z o y . ' \ b r i 1. L a revolución de 1839 en el Sur de Buenos .Vires (continuación), por Ángel J u s t i n i a n o C a r r a n . ? a . ^ M e m o r i a s de General Hilarión de la (,)uintana (continuación). REVISTA PENITENCIARIA. lyoí). Junio. M o n t e sinos organizador y pedagogo.
REVISTA TÉCNICA DE INFANTERÍA T CABALLE-

RÍA. 1906. i.° Junio. El General Marqués del Duero (concíusidn), por José (J. de Arteche.— El Capitán Barajo en la Acadcini;i. R. de Aguirre. R E V IST A S EXTH A N J K RAS l i . " Los sumarios íntegros de las r e v i s t a j congéneres de la nuestra, portuguesas ó e x tranjeras, en hablas no españolas ni p o r t u g u e sas consagradas exclusivamente al estudio de España, y dadas á luz en ó futra de ésta: los títulos de unas y otras revistas van de letra cursiva. 2." Los'trabaios de cualquier materia tocantes á España, y los de carácter histórico y erudito interesantes para la c u l t u r a que figuren en los Sumarios de las demás revistas escritas en lenguas portuguesa y extranjeras, publiquense ó no en España. 3." Los trabajos que, estando en las condiciones reseñadas en este párrafo segundo, aparezcan en revistas publicadas por extranjeros en lenguas sabias.)
AcADÉMiE DES INSCRII'IIONS BT B E L L E S - L E T -

TRESfde París). Comptes rendus. Marzo-AbriL Louis JALABERT, Nouvelles dédicaces á la t r i a de héliopolitaine.—Eraile SENART, Les TouiUes cxécutées au Bayon d ' A n g k o r par M. Dufour. —Mauricc BESNIER, Note sur la géographie économique d u M a r o c d a n s r a n t i q u i t é . — M . D ' A R Bois jiB JUBAINVILLE, Le cuite des menhir d a n s le monde celtique. L A BIBLIOFILIA. Abril. G. LESCA, Postillc foscoliane inedite a C i n o d a Pistoi».—E. VAJNADK PAVA, Di un códice della Collez, del Comm. Leo S. Olschki contenente la Sfera del Dati e

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS niers jures de TUniversité de París, extraites des Mémoriaux de la F a c u l t í de Décret (i5o4i524). —Paul M E T E R , Observations p r í s e n t í e s á la Commission des Bibliothéques et Archives par le Directeur de I'Ecole des Chartes.— Bibliographie.
REVUE DES BIBLIOTHÉQUES ET A R C H I V E S DE

altre opere italiane dei secoli xiv e xv e di un códice L a u r e n z i a n o contenente la S/era di Ándalo di Negro.—G. BOFFITO, Saggio di bibliografía aeronaulica italiana. Cenni .storichi e ristampa d un rarissimo trattatello d' a e r o náutica aniica. EXUDES FPANCISCAINES. Abril. Eroest-Maric de BEAULIKU, Le voyagc de S. Fran^ois en E s pagne.
JOURNAL DKS SAVANTS. Abril. M. CÜLLIGNON,

La sculpture attique a v a n t Phidias.—P. BoissuNNADK, L'Espagne au xviiie siécle. = M a y o . L. DELISI.K, La coupe d'or du ro¡ Charles V.— G. RADET, La topographie d'Ephése,
MODERN LANOUA<JE NOTES. A b r i l . J . E . S H A W ,

Another carly m o n u m e n t of the italian l a n g u a g e . = M a y o Albcrt .SCHINZ, T h e simplification of l'rench oriography.—Albcrt S. Cooi:, Notes ou P r u d e n t i u s .
T H E MODBRN I.ANGUAGE RKVIKW. A b r i l . U.

BELOIQUE. Marzo-Abril. O. GROJEAN, Jules De Le Court.—A. J. VANDETELDB, Notes de chimie sur les papiers et les eneres.—A. HANSAT, Note sur un Manuscrit de Hassel concernant les Boyards ou fréres du Tiers Ordre á Zepperen. --K. FAIRON, La Bibliothéque d u n chanoine liégeois en 1614.—J. V. D. G., Une vente de m a ouscrits A Amsterdam (3-6 avril 1906).—L. de LissENGBBZ, Le i.^'' Salón du Livre et la fondation d u n Musée du Livre á Bruxelles.—Bibliographie.
R E V U E DES COURS ET CONFÉRENCES. I . " M a r -

ARMSTRONO, Dante in relation to the sperts and pastimes of his age—J, DERoCQUiONr, Lexico({raphical notes.—W. MOORMAN, Shakespeare'» ghosts. — J . T., Newly-discovcred political poemsof Wilhel Müllcr. NuovA ANTOi.ooi*. i.° Mayo. Ugo FLERES, Un capolavoro del teatro spagnuolo. L'Alcalde de Zalamea. REVDE AKRiCAiNB. I.^'" trimestre. Rene BASSKT, Les Alixares de Grénade et le (;hatcau de Khaouarnaq.—G. MARgAis, La mosquee d ' E l Walíd á Damas ct son influcnce sur l'architecture musulroanc dOccident.—Al. JOI.Y, Sur un langage conventionnel des chanteurs árabes.— Albert FOUBNIER, La parole et I actc chez Salluste, ancien procónsul d'Afrique. —Georges YvKR, Revue d'histoire africainc (moyen-agc c t temps modernes). REVUE ARCHÉOLOGIQUE. Marzo-Abril. Paul PERDRIZET, Sur deux rcliefs grccs de l'Asie Mineure. — T. HA.WV, Matériaux pour servir á I h i s t o i r c de l a r c h é o l o g i e préhistorique.— P. MoNCEAUX, Enquéte sur I'épigraphie chrétienac d'Afrique,—.vnJrew LANG, Bronze a a d ¡ron in Homer —J. CHABERT, llistoire s o m mairc d^s étudcs d'épigraphie grccque en Europe. REVUE DE LART CIIRKVIUN. Mayó. Anthyme SAINT-PAUI., Un nouvCau livre sur l a r t chrétien.—M. GERSPACH, La vie d u n pcintre vénitien au xvie siécle.—L. Gi-oguETj L ' a r t c h r é tien monumental.—G. SANONER, La vie de J é sus-Ghrist sculpiéc dans les portails. REVUK BÉNÉuiCTiNE. Abril. Ilenri QUENTIN. Elpidius, évéque de Huesca, et les souscriptions du deuxicme concile de Toládc.
RKVUK DES B I B L I O T É Q U E S . Mirzo-Abril,

zo. Jules MARTHA, Les discoursjudiciaires de Cicerón.—Charles SEIGNOBOS, Les Pays-Bas espaynols ft les P r o v i n c e s - U n i e s . La révolte des Pays-Bas (i57i-i38-S).=8 M a r z o . Alfred CRorsETjDémosthéne: le logogr,Tphe.=22 M a r z o . E uile F A O U E T , Les poetes franjáis du temps du premier Empire: F í o r í a n ; «es C o n f e s . = 2 9 M a r z o . AlfredCHOISET, Démosthéne; Plaidoyers contre Androiion et Lcptine.—Edmond DouTTÉ, Histoire de la cívilisation m u s u l m a n e . = 5 A b r i l . Alfred CROISET, Démosthéne: Discours sur les Symmories, pour les Mégalopolitains et sur la liberté des Rhodiens. -;i3 A b r i l . Abel LKFBANC, La vie et les ouvragcs de Motiórc..--2fi . \ b r i l . Alfred C R O I SHT, Démosthéne: la premiare Phiiippique. — Augustin GAZIER, Pierre Corneille et le théatre franjáis: Le Cid.
R E V U E DES DEUX MONDES. I.S A b r i l . E r n e s t

MABTINENCHE, L i t t é r a t u r e espagnole. Le théatre de M. Pérez Galdós.
REVUE DES KTUDES J U I V E S . .\bril. Isidore

LEVY, Les soixanie-dix semaines de Daniel dans la chronologie juive.—M. L., L e s p r i t du Christianisme et du Judaísme.—Eliézcr L A M BERT, Les changi'urs et la monnaie en Palestine du i^^ au iti.'^ siécle de l é r e vulgaire d ' a prés les tcxtes talmudiques. — Elkan ADLER, Documents sur les Marrancs d'Espagne et de P o r t u g a l sous Philippc IV
REVUE DE (JASCOGNE. Abril. A. GLERGEAT,

Louis THUASNE, Franjóla Villon et Jean de Meun,—Lííon DORI-;Z, Notes sur les líbraircs, elieurs, enlumineurs, papeticrs et parchemi-

Les nominutions episcopales en G iscogne, aux x i i i ' et xive si¿cles. — .V. DEOEKT, L'ancien diocéscj d ' A i r c . = M a y o . L. COUTURE, A t r a vers les vieux livres.—A. DKGERT, Deux a n ciens bréviaires de Saint-Savin en Lavedan — E. de LART DE LATOUR, Comptes des funérailles d u n gentilhomme au xviiC siécle. — A . LAFFONT, Les Billets de confiance. REVUE HISPANIQUE. rgoS. Num. 45. Julio MoREiRA, Pactos de syntaxc do p o r t u g u é i p o p u -

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graphique.—La Bibliographie des travaux de Sociétés savante?.
RlVISTA D S L L E B I B L I O T E C H E E DBOLl A R C H I -

L A REvtjK DE PARÍS. I 5 Mayo. Gustave R E Y MIER, Les Origines de la Légende de Don Juan.
REVUE DE PHILOLOGIE, DE I,ITTÍRATURE ET

DHISTOIRE ANCIENNES. Abril. U. VOn WlLAMOwiTH-MoELLENOORFF, Histoife dc la langue et de la littératurc grecques.—Inscription du P ¡ rée.—A. DIEUDONNÍ, Compte délien de Meilichidés conservé au Cabinet des Médailles.— B. HAUSSOUI-LIER, Inscription archaíque de C u mes.
R E V U E DES P Y R Í N É E S . 2.° t r i m e s t r e . C A L -

VI. Febrero-Abril. Alfredo MUNICCHI, Un» b r e ve biografía inédita de Cosimo III de Medici. —Umberto DALLARI, Marchi d' antiche razze di caballi.—Cesare LEVI^ Saggio di bibliografía dcgli Studi critici su Garlo Gozzi nel centenario della morte. —Curzio MAZZI, Del modo d i comporre 1" azzurro oltremaríno. T r a t t a r e l l o di frate Domenico Baffo. — G. C. PASSEROM, Apunti sulla composizione e pubblicazioDe del «Cicerone».
RIVISTA DEL COLLEGIO ARALDICO. Marzo.

MEiTES, Un syndicat des scribes de la chanccllerie aragonaise sous Ferdinand le Catholique.
R E V U E DE STNTHKSE HISTORIQUE. Abril. A.

WiRTii, Problémcs et controverses; De la race. —Paul HERMANT, Le seatiment amoureux dans la littérature roediévale; étude psychólogique e t sociale.—L'organisatlon du travuil biblio-

Carlos A. BKRTINI, La sucesión dinástica de los Borbones de España. Zeníralblatt für Bibliotheksuiesen . Abril. A. KEYSSER, Ein Führer church die dcutschen Bibliothelcen.—Otto GLAUNIKG, Zur Fragc des Gesamtkatalogs.—Fritz MILKAU, Zur A u s u n t z u n g d e s Magazins.—A. HOBTZSCHANSKY, Dcr V o r s c h l a g z u r Neuordnung der Schulsschriften. = M a y o . Emil JACOB, Die Handsschriften sammiung Joseph GORRÉS. — Internacionales Institut für Social—Bibliographie. i-orcnzo Santamaría.

SECCIÓN OFICIAL Y ÜE NOTICIAS
Con motivo de la jubilación de D. Eladio Alba haa ascendido, á Oficial segundo, D. Mar i a n o García Herrera, de la Biblioteca p r o v i n cial de Burgos, y á Oficial tercero D. Antonio Jiménez Placer, del .\rchivo de Indias. Las Gacetas dc los días 14, i5, ifi, 17 y iS de J u n i o publican la relación de las obras inscritas en el Registro de la propiedad intelectual, correspodieotes al cuarto trimestre de igoS, c o m e n z a n d o por la inscripción nuin. 27-943 y terminando por la nüm. 28.131. El Sr. Conde dc Cerrageria lia hecho al listado un donativo de 5oo ejemplares del libro del Sr. Pizcueta titulado Elogio histórico del botánico Cabanitles, con destino á las bibliotecas publicas y populares. Al donante se le han dado las gracias de Real orden. Con fecha 30 dc Mayo publicó la Gaceía los programas de los concursos ordinarios, c o rrespondientes a 1907, que abre la Real Academia dc Ciencias Morales y Políticas en cumplimiento d e s ú s Estatutos. La Gaceta de Madrid út 19 de Junio publica u n anuncio de la Subsecretaría de Instrucción pública manifestando que, terminado el plazo para la presentación de solicitudes i las oposiciones a ingreso en el Cuerpo facultativo de Archiveros, bibliotecarios y Arqueólogos, se hace público el Tribunal censor, á fin de que puedan los señorea opositores hacer l a s o p o r tunas recusaciones en el plazo de diez días. Dicho Tribunal está constituido del siguiente modo; Presidente, D. Juan Catalina García y López, Consejero de Instrucción pública; Vocales: D. Vicente Vignau Ballcster, Inspector del Cuerpo; D. Antonio Rodríguez Villa, .Académico de la Real de la Historia; D.José Ramón Mélida, Académico de la Real de Bellas Artes de San Fernando; D. Cayo Ortega Mayor, Catedrático dc la Facultad dc Filosofía y Letras de la Univcrsid d Central; D. Ángel Barcia Pavón, Individuo de la clase de J e fes del Cuerpo, y D. Alejo García Moreno, persona extraña al Cuerpo y de reconocida com(>ctcncia en las materias objeto de la o p o sición. Han solicitado tomar parte en las oposiciones n individuos titulares de la suprimida Escuela Superior de Diplomática y 20 procedentes dc la Facultad de Filosofía y Letras. El Presidente del T r i b u n a l anunciará oportunamente en la Gacefa el local, día y hora en que habrán de comenzar los ejercicios. La Gaceta del 8 de Junio publica las nuevas plantillas á que se ajusta la distribución del personal del Cuerpo de Archiveros en los establecimientos confiados á su custodia. Dice así: «limo. Sr.: Cuando por Real orden de 27 de Mayo de 1H97 se aprobaron las actuales plantillas para la distiibución del personal facultativo del Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS de la Chancillería da Granada, 2, y de la C h a n cillería de Valladolid, 2 Archivos especiales—De los Ministerios de Instrucción publica y de Fomento, 6; del M i nisterio de Gracia y Justicia, 5, y de la Dirección general de la Deuda. 3. «Archivos especiales con Biblioteca.—De la Presidencia del Consejo de Ministros, i; del Ministerio de Estado, 6; del Ministerio de Hacienda, 8; del Ministerio de la Gobernación, 4; del Consejo de Estado, 1, y de la Junta facultativa de Minería, i. «Archivosprovinciales deHacienda.-De Ma.va, I; de Albacete, 1; de Alicante, i; de Almería, I; de Avila, 1; d t Badajoz, i; de Baleares, i; de Barcelona, 2; de Burgos, i¡ de Cáceres, 1; de Cádiz, 1; de Castellón, i; de Ciudad Real, i; de Córdoba, 1; de Coruña, 1; de Cuenca, i; de Gerona, I ; de Granada, i; de Guadalajara, i; de Guipúzcoa, I ; de Huelva, i; de Huesca, i; de J a í n , I; de León, i; de Lérida, i; de Logroño, 1; de Lu^ro, I ; de Madrid, 2; de Málaga, i; de Murcia, i; de Navarra, i; de Orense, 1; de Oviedo, I; de Falencia, i; de Pontevedra, i; de Salamanca, i; de Santander, i; de Scgovia, i; de Sevilla, I; de Soria, i; de T a r r a g o n a , i; de Teruel, i; de Toledo, i; de VMencia, i; de Valladolid, 1; de Vizcaya, i; de Zamora, i; de Zaragoza, I, y de Canarias, i. «Bibliotecas. — Biblioteca Nacional, 29; ídem de Filosofía y Letras de Madrid, 6; iciem de Derecho y Archivo Universitario, 6; ídem de Medicina, 4; ídem de Farmacia, 2; ídem del Museo de C^iencias y Agrícola, 2; ídem de Artes é Industrias, 2; idcm de la Escuela de A r q u i tectura, 2; ídem de la Escuela de Veterinaria, 2; ídem de la Real Academia de la Historia, 3; ídem de la Real Academia Kspañola, i; ídem de la Comisión del Mapa Geológico, i; ídem de la Sociedad Económica Matritense, 1; ídem del Colegio Nacional de Sordomuoos y Ciegos, i; ídem Universitaria de Barcelona, 8; idcín id. de Granada, 4; ídem id. de Oviedo, r, ídem id. de Salamanca, 4; ídem id. de Santiago, 3; ídem id. de Sevilla, 4; idem id. de Valencia, 4; idem id. de Valladolid, 4, 6 ídem id. de Zaragí za, 4. «Bibliotecas provinciales y de Institutos.— De Albacete, i; de Alicante, i; de Bilbao, i; de Burgos, I; de Cáceres, 1; de Cádiz, i; de Castellón, 1; de Córdoba, i; de Coruña, i; de Gijón, I; de Guadalajara, 1; de Huesca, i; de Jaén, 1; de La Laguna (Canarias), i; de León, i; de L o g r o ñ o , I; de Mahón, r, de Málaga, t; de Murcia, 1; de Orense, 1; de Orihuela. i; de Palma de Mallorca, i; de Segovia, i; de T a r r a g o n a , i, y de Toledo, 1. »Las Bibliotecas de Almería, de Avila, de Badajoz, de Ciudad Real, de Cuenca, de Gerona, de Huelva, de Palencia, de Ponlcvedra, de Santander, de Soria, de Teruel, de Vitoria y de Zamora serán servidas por los Archiveros de Hacienda de las respectivas provincias. »A/uíeos.—Arqueológico Nacional, 8; de R e producciones Artísticas, 2; Arqueológico de Barcelona, i; ídem de Burgos, i; ídem de León, I ; idem de Granada, i; idem de Sevilla, i, é ídem de T a r r a g o n a , i. «Los Museos de Valladolid, de Cádiz, de C ó r doba, de Murcia y de Toledo serán servidos por lo» Bibliotecarios de las respectivas p r o vincias. •Registro de la Propiedad intelectual,Depósito de libros. Bibliotecas populares y Cambio internacional, 8; Negociado de Archivos, Bibliotecas y Museos, 2. •Madrid, 6 de Junio de i9o6.=Aprobado p o r
S. M . = V . SANTAMARÍA.»

y Arqueólogos, constaba ¿ste de 297 individuos, que tué necesario repartir entre los i5o establecimientos á la sazón coonados á su custodia, entre ellos eran n ú m e r o de Bibliotecas provinciales y de Institutos, Museos arqueológicos y Archivos de distinta índole agregados recientemente al Cuerpo, que había que o r d e nar y catalogar para ponerlos al servicio público. »Desae aquella fecha se han ido agiegando nuevos establecimientos tan importantes como los Archivos y Bibliotecas del Ministerio y Consejo de Estado y los Archivos de Chancillerias de Valladolid y de Granada, que han sido dolados del personal necesario para su servicio; y la plantilla general del Cuerpo, lejos de suirir un aumento proporcionado i las agregaciones, se ha reducido á 279 individuos, de que consta en ta aciualidad. »No era posible rebajar el personal de los jrandes establecimientos, ya muy reducido en as plantillas vigentes; pero no pudiendo desatenderse el servicio de ninguno de ellos, la J u n t a facultativa propuso, y esta Subsecretaría acordó, que las Bibliotecas provinciales de escasa importancia fueran servidas por el Archivero de Hacienda de la respectiva p r o v i n cia, y el Museo Arqueológico quedase confiado al Bibliotecario p r o v i o v ' - l . habiéndose conseguido de esta míinera c u í n ' , las atenciones del servicio, sin dejar abaiuioiúido ningún establecimiento. »Aunque el personal del Cuerpo de Archiveros se iialle recargado de trabajo, puesto que h a y 112 establecimientos de servicio unipersonal, y en más de 20 provincias un solo empleado está encargado uc dos de ellos, puede mantenerse sin aumento la actual plantilla general, teniendo en cuenta que la mayoría de las Bibliotecas provinciales, una vez catalogadas, ofrecen muy poco trabajo por la escasez de lectores que á ellas concurren. «Pero hay que normalizar est.i situación, poniendo en armonía las plantillas parci;iles con la general del Cuerpo de Archiveros, para que cada establecimiento tenga de hecho el personal que de derecho le corresponda. »Y, á este fin, S. M. el REY ( Q . D . G ) , conformándose con lo propuesto por la Junta facultativa de Archivos, Bibliotecas y Museos, se ha servido aprobar las adjuntas plantillas, á que en lo sucesivo se ha de ajustar la distribución del personal del Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos entre los establecimientos que tiene á su cargo, disponiendo además que queden subsistentes los p r e ceptos contenidos en los apartados 2.° y s." de la Real orden de 27 de Mayo de 1897, por la que se aprobaron las anteriores plantillas. »De Roal orden lo digo á V. I. para su cono-'cimiento y demás efectos. Dios guarde á V. I. muchos ai5os. Madrid, ñ de Junio de 1906.

f

SANTAMARÍa.

»Sr. Subsecretario de este Ministerio. •»Plantilla á que debe ajustarse la distribución del personal del Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos. »ArcAivo4'genera/es.—Histórico Nacional, 13; C e n t r a l de Alcalá de llenares, 6; General de Simancas, 4. y (jeoeral de Indias, en Sevilla, 6. «Archivos reaionates.De la Corona de Aragón, en Barcelona, 3; de Valencia, 3; de Galicia, en la Coruña, 2; de Mallorca^ en Palma, 1;

TIPOGRAFÍA DE LA REV. DE ARCH., BIBL. Y MUS.—INFANTAS, 4 3 , BAJO, IZQ.

ÍNDICE DEL rOMO XIV
TRABAJOS DOCTRINALES Y DK INVESTIGACIÓN Páss. BARCIA (Ángel M. de). Algunas obras artísticas de aficionados reales. (Biblioteca Nacional.). —Donativo á la Biblioteca Nacional —Don Francisco de Borja Pavón. Traducciones de poetas latinos. . . 3i2 y BLÁZQUEZ (Antonio). Los manuscritos de los comentarios al Apocalipsis de San Juan, por San Beato de Liébana •;,.'• DESDEVISES DU DÉZERT (G.). Un réformateur au dix-hu teme siécle: Don Miguel Antonio de la Gándara GÓMEZ DEL CAMPILLO (Francisco). Apuntes para el estudio de las instituciones jurídicas de la Iglesia de España desde el siglo viii al xi HAEBLER (IConrad). Juan Rix de Chur: Un librero alemán en Valencia en el siglo XV (Conclusión) HERGIIETA (Narciso). Autenticidad de la lauda sepulcral de D. Juan, Obispo de Calahorra, que murió el año 1346 en Santo Domingo de la Calzada. —Noticias históricas de la Real Divisa é iglesia de Santa María de la Piscina, fundadas en San Vicente de la Sonsierra JUDERÍAS (Julián). Un proceso político en tiempo de Felipe 111: D. Rodrigo Calderón, Marqués de Siete Iglesias: su vida, su proceso y su muerte (Continuación) MÉLIDA (José Ramón). Un recibo de Velázquez. . MENÉNDEZ PIDAL (Juan). Leyendas del último Rey godo (Continuación).. . MENÉNDEZ PiDAL (Ramón). Kl dialecto leonés 128 y QUINTERO (Pelayo). Las ruinas del templo de Hércules en Santipetri. . . . ROBLES (R.). Beaíttí «//e (Traducción) RODRÍGUEZ MOURKLO (José). Don Fernando de Sande y Lago SKNTENACH. (Narciso). Monedas de plata y de vellón castellanas TORRES LANZAS (Pedro). Relación descriptiva de los mapas, planos, etc., de las antiguas Audiencias de Panamá, Santa Fe y Quito, existentes en el Archivo general de Indias 346 y DOCUMENTOS Cartas y memoriales de D. Gaspar Melchor de Jovellanos y de sus hermanas Sor Josefa de San Juan Bautista y D." Catalina de Sena Antonia Jovellanos. (M. S . y S.) 65 Correspondencia literaria de D. Gregorio Mayáns y Sisear. , . , , . 214
3.* ¿POCA;—TOHO XIV 36

32 204 427 257 274 445 42 3y 4O7

i 173 353 294 199 209 95 329

460

522

REVISTA DE ARCHIVOS PágS.

Carta del Padre Provincial Agustín de Aragón, acerca de las reducciones del Paraguay. (M. S. y S.) Correspondencia literaria de D. Gregorio Mayáns y Sisear Noticia sobre manuscritos españoles Testamento hecho el i3 de Noviembre de m o por el Infante D. Ramiro Sánchez Mennoria de los nobles caballeros que están sepellidos en esta iglesia de Peñacerrada, segunt que se falla por los aniversarios é kaiendarios antiguos de esta iglesia Tres descripciones de la casa de Nuestra Señora de la Piscina Procedencia de los diviseros de la Piscina de Villaescusa de Haro, según acta notarial Caballeros de la divisa de Santa María de la Piscina que se citan en su último libro de actas NOTAS BIBLIOGRÁFICAS Álbum cervantino aragonés de los trabajos literarios y artísticos con que se ha celebrado en Zaragoza y Pedrola el III Centenario de la edición Principe del Quijote. (A. NI. d e B.) Alonso A. Cortés. Noticias de una corte literaria, ü . P.) Alvin (Frédéric). Les procedes de reproduction des médailles et des monnaies. (L. H.) Art de be morir. ( A . M. d e B.) Bassani (Filiberto). Commodo e Marcia (Una concubina augusta). (L. H.). Díaz López (Nicolás). Gramática elemental de la lengua latina. (Y. P.).. . Giussanni (A.). II forte di Fuentes. Episodi e documenti di ana lotta secolare per il dominio della Valtellina. (J. P.) Groizard y Coronado (Carlos). Don Pedro López de Miranda, Obispo de Coria y Calahorra. (H. o e A.) Lulio (Raimundo). Libro de la Concepción Virginal, atribuido al Beato Versión castellana de D. Alonso de Cepeda. (R. T . V.) Morel Fatio (A.). Don Bernardino de Mendoza: 1. Sa vie. H. Ses oeuvres (A. P. y M.) —Cavantes et le troisiéme Centenaire du «Don Quichotte». (A. P. y M . ) . . Pérez de Guzmán (Juan). Dogmas de la política de Fernando V el Católico. (R. d e A.) Ríos de Lampérez (Blanca de los). Tirso de Molina. Conferencia leida en el Ateneo de Madrid. (E. C o t a r e l o . ) Sage (Henry). Don Philippe de Bourbon, Infant des físpagnes, Duc de Parme, Plaisance et Guastalla et Louise-Elisabeth de France, filie ainée de LouisXV. (M. 8 . y 8.) Salcedo Ruiz (Ángel). Estado social que reñeja «El Quijote». (N.) Serrano y Sanz (M.). Autobiografías y Memorias. (M.) Serrano Puente (Vicente). Relaciones por el Océano Atlántico del Mundo Antiguo con la América precolombiaiu. (L. H.)

Syi 373 878 5oo

5a4 5o5 507 5o8

74 227 614 384 73 39a 23a 320 391 386 $89 392 394

5i3 a3o 5io 7S

BIBUOTECAS Y MUSEOS

SzS

Vela de A l m a z á n (Pedro). Relación de los Caballeros Maestrantes de R o n d a , Sevilla, Granada, Valencia y Zaragoza, desde la creación de estos C u e r pos hasta la fecha. ( R . d e A . ) 233 Vergara y Martin (Gabriel María). E n s a y o de u n a colección bibliográficobiográñca de noticias referentes á la provincia de Segovia. ( R . d e A . ) . . 73 Vilia-Urrutia ( W . R. de). Relaciones entre España y Austria d u r a n t e el reinado de la Emperatriz D." Margarita, Infanta de E s p a ñ a , esposa del E m perador Leopoldo I. ( N . ) 228 V a r i e d a d e s , por R. de A s u i r r e .
ALEMANIA: Baviera
ASIA MENOR

235
76

ESPAÑA: Alicante

235

— — — — — — —

Barcelona Ferrol Gerona Guadalajara Madrid Reus. . Simancas Toledo
.

76, 235 y

402 5t5 235 5i5 403 236 404 405
405
237 77

F R A N C I A : París.
INGLATERRA ITALIA

76, 236 y

MONACO
SUIZA •

77
77

TfjNEZ CRÓNICA DE ARCHIVOS, B I B L I O T E C A S Y M U S E O S
BIBLIOTECA NACIONAIA . BIBLIOTECA UNIVERSITARIA DE BARCELONA MUSEO ARQUEOLÓGICO N A C I O N A L ÍDEM: LEGADO VILLAHERMOSA •

238

407 240 407 238

BIBLIOGRAFÍA L i b r o s e s p a ñ o l a s , por A. Gil Albacete L i b r o s e x t r a n j e r o s , por R. de Aguirre. . 78, 241, 409 y 79,243,412}

.

.

.

.

.

R e v i s t a s e s p a ñ o l a s , por R. de Aguirre.
LAALHAMBRA
ANALES DEL E J É R C I T O Y DE LA ARMADA A N A L E S DEL M U S E O N A C I O N A L DE M É X I C O ANALES DB LA UNIVERSIDAD DE S A N T I A G O DE C H I L E . . . . . . . 83 y

83,247,416)

Sao
248 Sao .416

524

REVISTA DE ARCHIVOS Pigs.

ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIÓN ATENEO BOLETÍN DEL ARCHIVO NACIONAL DE LA HABANA 248. 4 ' 6 y 248 y

4'6 Sao 416 417

BOLETÍN DE LA COMISIÓN PROVINCIAL DE MONUMENTOS DE ORENSE. 83, 248 y

BOLETÍN DE LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA
BOLETÍN DE LA REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA. BOLETÍN DE LA REAL SOCIEDAD GEOGRÁFICA BOLETÍN DE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA DE EXCURSIONES. . . . .

83, 417 y
83, 348, 417 y 83 y 83, 248, 417 y

Sai
Sai 52i 417 52i

BOLETÍN DE LA REAL ACADEMIA DE BUENAS LETRAS DE BARCELONA. 248 y

BOLLETÍ DE LA SociETAT ARQUEOLÓGICA LuLiANA
L A CIUDAD DE DIOS CULTURA ESPAÑOLA L A ESCUELA MODERNA 84, ESPAÑA Y AMÉRICA L A ESPAÑA MODERNA EUSKAL-ERRIA L A ILUSTRACIÓN ESPAÑOLA Y AMERICANA L A LECTURA MATERIALES Y DOCUMENTOS DE ARTE ESPAÑOI MEMORIAL DE ARTILLERÍA. .

84 y
84, 249, y 249 y 349 y 84, 249, 417 y 84, 418 y

248
5a i Saa Saa Saa 5a2 533 533 SaS 84 SsS 523

84, 249, 418 y 84, 418 y 84, 249, 419 y 419 y

E L MENSAJERO DEL CORAZÓN DE JESÍIS NUESTRO TIEMPO POR ESOS MUNDOS RAZÓN Y F E . REVISTA DE ARAGÓN REVISTA NESA REVISTA DE CABALLERÍA REVISTA CONTEMPORÁNEA REVISTA DE EXTREMADURA DE LA ASOCIACIÓN ARTI'STICO-ARQUEOLÓGICA 85, 25o, 419 y 85 y BARCELO85, 419 y 419 y 85, 349 y

419 419 5a3 25o 523 52? 533 533

85, 35o, 419 y 85, 35o, 419 y

REVISTA DE LA FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS DE LA UNIVERSIDAD DE LA HABANA REVISTA GENERAL DE MARINA REVISTA DE MENORCA 85 y a5o y 119 y SaS 419 SaS

REVISTA NACIONAL (de Buenos Aires]
REVISTA PENITENCIARIA REVISTA TÉCNICA DE INE'ANTERÍA Y CABALLERÍA

aSo y
419 y 35o, 419 y

533
SaS 523

R e v i s t a s e x t r a n j e r a s , , por L. Santamaría:
ACADÉMIE DES INSCRIPTIONS ETBELLEs-LETTBEs|de París).
T H E AMERICAN JOURNAL OF PHILOLOGY ANTHROPOS ANZEIGER FOR SCHWEIZERISCHE ALTERTUMSKUNDE o ARCHEOI.OGO PORTUGUEZ ROMANA DI STORIA PATRIA ARCHIVIO MURATORIANO ARCHIVIO DELLA R . SOCIETA

.

85, 420 y
a5o y

523
430 420 420 420 420 a5o

BIBLIOTECAS Y MUSEOS

325 Págs.

ARCHIVIO STORICO LOMBARDO ARCHIVIO STORICO SARDO

4^0 4^0

ARCHIVO HISTÓRICO PoRTUGUEZ

aSoy

420
4*o

L A BiBLiOFiLiA
L E BIBLIOQRAPHE MODERNE BiBLioTHÉQUE DE L'ÉCOLE DES CHARTES

85, aSo, 420 y 5a3
85, 25i y 85 y 85, 420 y 85, 3 5 1 , 4 2 0 y 86, aSi, 421 y 35i y • 86y 25i y 25i,42iy 86, a 5 i , 421 y 261 y 86,251,431 y . . a5i,42iy 430

Bul.LETIN HISPANIQUE
L A CORRESPONDANT EXUDES FRANCISCAINES GioRNALE STORICO E LETTBRARIO DELLA LIOURIA JOURNAL DES SAVANTS MEMORIE STORICHB CIVIDALESI MoDERN LANGUAGE NOTBS T H E MODERN LANGUAGE RBVIEW

aSl
aSi 524 a5i 524 421 524 524 aSi 534 624 524 534 534 524 524 ^24 431 353 y 86, 252, 421 y 252, 421 y 86 y 86, 353 y 524 524 86 534 252 252 431 352 525 DE LITTÉRATURE ET D'HISTOIRE ANCIEN-

NuovA ANTOLOGÍA
LAREVUE REVUE AFRICAINK REVUE ARCHÉOLOGIQUE REVUE DE L'ART CHRÉTIEN. REVUE BÉNÉDICTINE REVUE DES BIBLIOTHÉQUES REVUE DES BiBLiOTHfeQUES ET ARCHIVES DE BELGIQUE. .

3 5 i , 4 3 i y 534

REVUE DES CouRS ET CoNFÉRENCES
REVUE CRITIQUE D'HISTOIRE ET DE LITTÉRATURE REVUE DES DEUX MONDES REVUE DES E T U D E S ANCIENNES REVUE DES E T U D E S JUIVES REVUE DE GASCOGNE REVUE DE GÉOGBAPHIE REVUE HISPANIQUE REVUE D'HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUB REVUE HISTORIQUI.REVUE DES LANGUES ROMAINES REVUE DE L'ORIENT CHRÉTIEN L A REVUE DE PARÍS REVUE DE PHILOI.OGIE,

86, 351,421 y 524

NES
REVUE n s s PYRÉNÉES REVUE DE SINTHÉSE HISTORIQUE L A REVUE SOCIALISTE

86,431 y 535
431 y 86, a53, 421 y -86 y 535 525 252

RiVISTA DELLE BlBLIOTECHE E DEGLI ARCHIVI RivisTA DEL CoLLEOio ARALDICO [de Roma)
RivisTA DI STORIA ANTICA ROMANÍA L E TOUR DU MONDE ZENTRAI.BLATT FÜR BIBLIOTHEKSWESEN

421 y 525 86, 431 y 525
421 . 86 y 86, 352, 433 y 433 86 5a5

520

REVISTA DE ARCHIVOS

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS
Pií5.

Páginas

87, 252, 422 y 325

MOVIMIENTO DEL PERSONAL
DEFUNCIONES

Martínez de Ubago (Carlos), Oficial tercero Muñoz y Rivero (Mariano), Inspector tercero Quintano y Torres (José), Oficial segundo Ruiz Jiménez (Antonio), Oficial tercero
JUBILACIÓN

423 422 4^3 422

Alba (Eladio), Oficial segundo
ASCENSOS

525

Arderíu (Enrique), á Oficial tercero Castellón y Fernández (Mateo), á Oficial tercero Castillo y Soriano (José), á Jefe primero Elias de Molíns (Antonio), á Jefe tercero García Herrera (Mariano), á Oficial segundo González Agejas (Lorenzo), á Jefe cuarto Jiménez Placer (Antonio), á Oficial tercero Langa y Madrona (Rafael), á Jefe secundo López Quiroga (Julio), á Oficial tercero Llamas y Palacios (Eustaquio), á Oficial tercero Martín y Gallego (Lucas), á Oficial segundo Martín de Ubago (Carlos), á Oficial tercero Melgares Marín (Julio), á Jefe segundo Perca y Pereda (Luis), á Oficial primero Pereiro y Caldas (José), á Oficial segun<lo Pérez Villamil (Manuel), á Oficial primero Rascón (Nicolás), á Jefe tercero Rodríguez Villa (Antonio), á Inspector tercero Selgas y Domínguez (Carlos), á Oficial tercero Ximénez Embún (Juan), á-'Jefe cuarto
TRASLADOS

424 422 4*5 254 5J5 264 325 . . . 264 4*5 425 264 264 425 425 425 264 425 424 425 425 88 88 88 88

Castañeda y AIcover (Vicente), á la Biblioteca de Derecho Iglesia (Julio), al Archivo de Hacienda de La Coruña Lozano (Carlos), al Archivo general de Galicia Tovar y Yanguas (Andrés), al Archivo del Ministerio de Gracia y Justicia. .

BIBLIOl ECAS Y MUSEOS

627

LAMINAS Págs.

1. Copia de Galloi, hecha por D. Juan de Austria II. El Principe D. Baltasar Carlos, grabado por D. Juan de Austria?. . III y IV. Hojas del álbum de dibujo de la Reina María de Orleáns.. 36 y V. Libranza para un pago al pintor Diego Velizquez VI. Recibo del pintor Diego Velázquez Vil. Retratos de Felipe IV, del Infante D Fernando y de una persona desconocida VIH. Retrato del Conde-Duque de Olivares, por Velázquez IX. Estatua de mármol hallada en aguas de Santipetri X. Vista del castillo de Santipetri en marea baja. Restos de algunas construcciones al descubierto en la baja mar de una marea viva. . . XI. Mapa del «San Beato», de la Biblioteca Nacional XII. Monedas de plata y de vellón españolas, principalmente castellanas. XIII. Moderna iglesia de San Miguel do Fetal, extramuros de Viseo.. . . XIV. Cenotafio deUúltimo Rey godo en la iglesia de San Miguel do Fetal. XV. Fachada principal y capitel interior de la iglesia de Santa María de la Piscina XVI. Fachadas Este y Sud y ábside de la iglesia de Santa María de la Piscina

3a 34 38 174 174 178 187 301 3o3 259 344 870 370 496 498

