﻿REVISTA
DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
(HISTORIA Y CIENCIAS AUXILIARES)

AÑO VI.—AGOSTO Y SEPTIEMHRK DK 1902.—NI'MS. 8 Y 9.

POEMA DE YÚgUF
M A T E R I A L E S P A R A SI) E S T U D I O El profesor H. Morf llevó á cabü la difícil tarea de publicar el manuscrito más completo de El Poema de José (Leipzig, i883), prestando así á la filología romance el señalado servicio de ofrecerle el texto capital de la tan desconocida literatura aljamiada. Pero el estudio de ese texto no se puede acabar sin el conocimiento de otro manuscrito, mucho más incompleto, pero más antiguo, cuya publicación es el principal objeto del presente trabajo. Mi desconocimiento de la paleografía árabe ha sido subsauiído por la incansable bondad de D. P>ancisco Codera, quien me ha preparado con una lectura general del manuscrito; excuso decir que además le debo toda clase de indicaciones útiles. MANUSCRITOS DEL YÚgUF

A. El ms. A que poseyó D. Pascual Gavangos y luego fue adquirido por la Academia de la Historia, está descrito por el sabio historiador de la literatura aljamiada D. Eduardo Saa\edra (Discursos leídos ante la R. Acad. Española, Madrid 1878, p. 162), «Códice muy deteriorado en su parte inferior, en 4.", papel variado desde mediados del siglo XIV hasta principios del XVI. Eué encontrado en Mores' enterrado y enI MorOs está sobre el Ja)ón, más abajo que Galatayud. Gavangos no precisa tanto; «Traidu últimamente de .\ra¡;ón, y encontrado en un i cueva á vueltas de otros varios de la misma especie y de alf(unas armas de fuego, escondidas sin duda allí para burlar la vigilancia de las «utoridades.» Traduc. de la Ilist. de la lit. Ksp. de Ticknor, IV, i856, p. 422.
3.'' ÉPOCA —TOMO v i l . 7

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ruelto en una bayeta.» Enumera luego los i8 tratados que contiene en sus 77 hojas. Tamaño 20 x 14 centímetros. En sus 9 folios primeros contiene el fragmento del Poema de José, al íual falta un folio antes del último; eran, pues, primitivamente 10 folios. Contiene las coplas i á gS del Poema, faltando, por olvido del copista, la copla 33. y por pérdida del folio penúltimo, desde los des últimos versos de la copla 82 hasta el último de la 92. No copió más el escribiente, sea ^ e se cansase, S3a que el original estuviese incompleto; terminada la copla gb en mitad del folio 9 recto, empieza inmediatamente el segundo traXado Alhadtg de Ibrehim, ó sea la Historia de Abraham. Faltan versos, por olvido del copista ó defecto del original, en las coplas i, 20, 25, 35, 73; faltan por mal estado del códice otros versos en las coplas 4, 5, 9 y t5, pu2s todos los folios están en su parte inferior carcomidos y manchados de humedad en la forma que se ve en el facsímil, y si se logra leer casi tod:), aunque algo con bastante trabajo, me fué imposible la lectura e i ía parte inferior del fol. 1 r y v y 2 r. Los versos están copiados como prosa; 18 líneas en cada página. La [etra muda á partir del folio 7 v. línea 2, y en esta parte final pueden descubrirse algunas especialidades ortográficas (v. en la transcripción en caracteres latinos lo que se dice de las vocales e y o). La escritura, como itorf (pág. VUI) ha notado respecto del ms. B, es la usual entre los moros españohs, llamada magrebina, del .N'O de África, que se distingue de la oriental en que escribe el o (kaf) con un solo punto encima, y el ^ (fa) con un punto debajo, y en que el (te\did) tiene esta forma'" y \'a siempre unido á la vocal, de modo que se pone debajo de la consonante cuando esta lleva vocal quesra. En mi copia del ms. .1, que aquí doy reproducida zíncográficamente, restituyo la forma corriente de ^ y o , pero conservo la costumbre del ms. de escribir el te.vdid debajo del quesra y de poner puntos al ^ (ye) final. Debo advertir que el alif con fatha suele tener ona cabeza gruesa que pudiera tomarse por un hamza; no lo transcribo así por no parecerme claro. Respecto á la fecha del ms., Gayangos fijó el siglo XVI, sin duda porque creía, según razones históricas, que el Poema no podía haber sido compuesto antes (traduc. de la Hist. de la lit. de Ticknor IV, p. 422, comp. 419); después ya le asignaba el siglo XV (v. Morf p. X). Saavedra, «amo hemos dicho, fecha el papel de la parte más vieja del códice en el siglo XIV, y creo que el lenguaje de la copia le da razón; la ausencia de

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gS

la fuerte influencia castellana que se observa en los escritos aragoneses del siglo XV es un indicio, y otro es la conservación de la dental en la terminación grave de las segundas personas del plural de los verbos; V. adelante las observaciones sobre el lenguaje del Poema. Digo esto descartando el tinte más arcaico y dialectal que reviste siempre la literatura aljamiada en comparación con la cristiana (comp, Gayangos-Ticknor, IV, 420), por lo cual podíamos fechar este ms. en el paso del siglo XIV al XV. Las cinco coplas primeras del Poema se publicaron según este ms. A en la Gramática de la lengua arábiga por D. JOSÉ MORENO NIETO, Madrid 1872, pág. 48. Como las coplas 4 y 5 son precisamente las hoy menos legibles, y parece que en tiempo de la lectura de Moreno Nieto estaban menos borrosas, su transcripción tiene importancia; no mucha, pues por desgracia toda la copia es bastante infiel. De M. Nielo copió i3 versos la Gramática Árabe de D. F. G. A\ uso, Madrid i883, p. 12. Además, las coplas 1-4 se publicaron en la última de cuatro páginas de muestras de aljamia sacadas, según se dice al pie: De manuscritos de los Sres. D. Pablo Gil, D. Francisco Codera y D. Pascual de Gayangos, Madrid 1882. Imp. de José de Rojas, Tudescos, 34; esta hoja mejora algunas faltas de Moreno Nieto. A éste en las notas al folio i r de mi edición, le citaré con la abreviatura M, y á la hoja de textos aljamiados con C. La última copla del ms., la gS, fué publicada por Morf, pág. IX-X, según copia de Gayangos; corríjase en el versa b el ininteligible J ; ^ ^ J L J Í y en d el jiliÚLcí B. El ms. B se conserva en la Biblioteca Nacional, Gg. loi. Está descrito por Morf, p. VII-IX, y publicado íntegramente por él. Schmitz copia la descripción de Morf y transcribe en caracteres latinos todo el manuscrito. Este se halla falto de dos hojas primeras, que contenían 9 coplas; tal falta existía ya, no sólo en 1877, cuando Morf (pág. VIH) lo examinó, sino antes de 1870, en que el ms. salió prestado de la Biblioteca; cuando Gayangos publicó la traducción de Ticknor en i856 (tomo IV, p. 422 y 248, nota 3), ya le faltaban esas 9 coplas, y le faltaban en 1849, año en que Ticknor lo publicó en Londres, en el tomo III de su Historia, p. SgS, según copia remitida por el mismo Gayangos; sea esto dicho para subsanar la errata del Discurso de Saavedra (1878), que nos podía hacer creer que cuando éste examinó el manuscrito se hallaba falto de una sola hoja y de 4 coplas, y que recientemente había perdido otra hoja; la pérdida de ambas

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ha debido ser bastante antigua, pues la hoja 3 está sobada por haber carecido de defensa contra el roce, antes de que fuese encuadernado el manuscrito, que debió serlo acaso á últimos del siglo XVIII. Véase lo que decimos adelante al tratar algo de las fuentes del Poema^, sobre la opinión de Ford, de que este manuscrito haya sido copiado de Otro escrito en caracteres latinos. Además de estos dos manuscritos hay una hoja suelta que reproduceunas coplas de B, y parece escrita por su mismo copista, por lo que carece de variantes y de importancia. La publicó también Morf.

TEXTO DEL MANUSCRITO A
Sigue á continuación el texto del manuscrito de la Academia de la Historia. La edición va hecha á plana y renglón conforme al original. Deéste conservo el ligado de las letras, aun cuando ocurra entre la final de una palabra y la inicial de otra; solo cuando las letras van desligadas me permito separarlas para establecer la clara distinción de palabras. Marco la división de versos con una estrcUita, y con dos y un número al margen señalo la división de coplas. La edición es fotográfica de una copia hecha por mí; si así carece dela belleza tipográfica, abjndará menos en erratas. Las que se han escapado son éstas:
folio I y.^ líne.i 4 (copla O b), lc;i;;c ^-^

folio 2 r., linca 13 (copla 14 b), lóase ^l ;Jb folio o )-., liiu'U I (copla ya) líase ^J

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jj» borrado.por la hu'neda', tjmolo de M.—2 El copista puso j i y borró los puntos.— 3 Dudoso el í, ac.iEO ^^JLol-'. -4 I-a última letra visible c=i un ^,' ^-(ó 1 con v o c a l ' ó J

M lee s^^wfcSJ ,^<^I >_.'•.* 1.,? •-' ..! y C igual, pero corrigiendo el nombre del patri rea y^Jta». -<!éaRc j.tt.^).—5 Borroso: la-, primeras letras, apenas visibles, pudierari leerse ¿y, imposible

Sa lección de M J'i.*«*Áíe ,..<C¡ .^ »->.A-"- 1. >S tres palabras siguientes borrosas, pero segufas.— "6 .U lee ^.^^ij ¿^ ^J\.> !.*<£ J L J I J^^jli | . A < ; á todo mis el copista pondría y puso

™jí->*' y ^ - l i ' l . La inic'al del renglón pudiera ser L'i. - 7 Ksta palabra y la anterior repasadas

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(fol, i vuelto)

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eon tinta posterior; lo otro muy desvanecido. A/ ice LAJ, ^) L' ,J ^ . j . ^ J l».S o ' -CiL' I Jl v>»«l
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—8 Mda para esta l i n c a ' j s - j ..,1 . . . ^ ^ ^ j . . J . L» . j ¡;JVAAJI ^.^SJ por de proato sena ^ / Í ; I Muy dudoso; pudiera no haber nada escrito, aunque quiero ver el ,.—2 Rcpas.do ron tinta potcrior.—3 Borroso el ' y el ~ del j inicial. Las tres p.ilabras finales de la linca están repasadas.-4 El final de esta palabra y el resto de la línea está repasado con trazos que trato de copiar; no se ven los primitivos.—5 Las dos últimas letras son primitivas y borrosas.—6 Repasado.—; Esta paliibra y la anterior parecen repasadas; pudiera leerseLX''.' 'tc.-8 Repasada; ea TC2 del I pudiera leerse O. La palabra siguiente borrosa, acaso L*^'.'j

(fol. srccto)

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I La inicial de esta palabra, y la palabra anterior manchadas, pero claras.—2 Muy borros* ^ -; el resto borroso pero seguro.—3 Repasado en parle este co iiienzo con tinta posterior.— 4 Repasado hasta aquí el renglón con tinta posterior salvo el ' y lo; dos alif finales de palabras que Io.> leo de la escritura primitiva.—5 Repasado - J . Todo el resto de la línea, menos 1 « última palabra, repasado á medias.—6 El copista puso sin duda J Ó J S - I L ) . - 7 Muy dudoso el j i j
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el copista lo desliga á veces de la letra siguiente; pondría ¡.A -AAA^iAfV.

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(fol. 2 vuelto)

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I Muy borroso, pero seguro.—2 Borroso, especialmente l:i vocal y tcxdid del , inicial; pero seguro.—3 El ^., muy dudoso; parece que le sigue un I.—4 No sigue letra ninguna, sino ct adorno TQ que pone al fin de línea, sobre todo en el folio 6 y 7.-5 No creo pueda leerse ji¿J. Menos las dos palabras primeras de esta line.i, toda est i borrosa, pero no hay duda en su lectura. —6 Muy borroso.—7 Comido el papel de la parte inferior de esta pilabra; el ^j¿ no es seguro; y la inicial puede ser J .

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<fol. 3 recto)

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oI Dos equivocaciones: el ; lleva fatha tachado y el ,., debiera llevar sokún.—a El u,' inicial apenas se distiof^uc, pero se ve claro el texdid.—3 No se ve el fatha del ) —4 Parece que también hay hamza sobre el I. Esta palabra y la anterior borrosas pero seguras.—5 Borroso; el fatha está •«mborronado y parece sokün.—6 Muy borroso pero seguro, salvo el ^.^ final; su sokún está claro. —7 Borroso; no es seguro el texdid.

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100 REVISTA DE ARCHIVOS (fol. 3 vuelto) ' ^

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I Kl ya final, borroso.—2 Muy borroso, tanto que hasta pudiera no haber nada escrito.— 3 Repasada con tinta posterior salvo las vocales y sokuncs.—4 Hsla palabra y las restantes de la linca repasadas con tinta posterior.—5 Repasado.—S Kl . y el 1 que le precede son dudosos; el ^ inicial llsva fatha primitivo y qucsra de tinta posterior.

(fol. 4rccto)

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I» Repasado con tinta posterior,—2 Hasta aquí repasado "^¿j j ¡ apenas se ven uno y otro texdid primitivo;—3 El copista se olvidó de borrar el fatha equivocado del J . Para el rasgueo compárese esta palabra con la misma, tal co:iio se eicribe en las coplas 49 a y 62 c—4 Borroso, pero el sokún muy claro.—5 Manchado, pero resulta evidente comparado con igual palabra de 1» copla 38 d.—í) Muy desvanecido, pero solo dudoso el ¿.—7 Muy desvanecido, pero solo dudoso el c.' cuyos puntos no están claros; seguramente no es ^.—S Borroso, pero seguro.

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(fol. 4 vuelto)

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* o Í:»'i-í"? USÜLLÍ Jd J^ cr"

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I El copista añadió el primer I sobrepuesto y se olvidó de borrar el segundo equivocado. —2 Borroso, pero iodudablc.—3 Borror.o. pero Seguro. Esta palabra, toda la línea siguiente y la primera palabra de la linea penúltima va repetido y tachado en el comienzo del folio siguiente.

(fol. Srecto)

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I Pudiera leerse tambiín ^ ?—2 El j aunque borroso y con su punto hacia la izquierda, y c,t texdid y quesra muy bajos, es seguro.—3 Borro ¡o el cüm¡on2o.^4 Borroso, pero seguro.—5 Hasta aquí borroso, pero no cabe duda, ni aun en to:, puntos del ,¿ de la primera palabra de esta li-r nea.—fi Hasta aqui borroso, pero indudable.

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(f„l. 5 vuelto)

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I Final borroso, pero/Solo se puede dudar de la vocal d e l / — 2 Borroso pero seguro.— 3 Repasado con damma en el i..—4 Borroso; repasado JLÍ.—S Borroso, pero salvo el i" todo

es seguro; repasado kX>.||y«l.—6 Comido el papel de la parte baja del renglón, de modo qu* faltan los quesras de Jiij no se ve el punto del ^^j.

(fol. 7recto)

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I Ocvanecida la primera letra, diría , . , j j . - 2 Borroso, pero seguro.—' I .U tianchadoipjr» creo no lleva texdid el i inicial. -4 Borroio y seguro; siguen dos adornos T^. - 5 Solo se entrcTí un alif, y acaso un fatha que le precede; probablemente 1^; no creo hubiese so'o I.—6 .Muy b j rroso; comido el papel del ..
3.* ¿ÍOCA.—TOMO Vir. 8

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(fol. 7 vuelto)

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I Del .» se ve solo el punto y,el solcin.—2 Final muy borroso; pudiera también ser ^-j.jj 3 El S borroso.

^Ol. 8 recto)

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I Al mareen y emborronado cuando la tinta estaba aun fresca.—2 El copista repitió el w • de la palabra anterior y luego tachó solo su vocal.—3 Empezó i escribir Li y tachó el alif.— 4 Comido el margen inferior; sin duda I j L j I » ^ J e s errata ^"V¡ U^AJ*I en vez de ^ j i X j v'*^ • •5 Comido el texdid y quesra del y.'. Sigue una especie de gamma, y pudiera leerse I á no com:3>ararlo'con el otro gamma de la copla 54 c.

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(fol. 8 vuelto)

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I Borroso, pero visible—2 Puso, creo, J - ü y luego añadió el primer sokún debajo del dammi y tapó uno de los puntos del segundo ^ ' con otro fatha debajo del que ya habla puesto.— 3 El punto del v_! es débil, pero no es ^lL*i.í,—4 Comido el margen inferior; sin duda 5U.S liil.í o»'W'l'^¡ recuérdese que el ms. pone subscrito el punto del/a.—5 Final muy borroso.

(fol, 9 recto)

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TRANSCRIPCIÓN EN CARACTERES LATINOS
Procuro armonizar en ella la claridad con la exactitud. Quisiera quela transcripción fuese fácilmente inteligible sin dejar de ser, en lo posible, estrictamente literal, de modo que sólo en vista de ella se pueda volver á. transcribir el poema en caracteres arábigos, Vocales: La a de la siguiente transcripción, escribíala el morisco que copió el Yúguf A con ' (fatha), y si era inicial )' (alif y fatha). La e la representa con f (fatha s2guido de alif de prolongación), y si es inicial con |= (hámza con fatha, seguidos de alif). En la escritura que comienza en el folio 7 v, se hallan casos de 1 (wau hamza y fatha seguidos de aliO, pero sólo cuando precede vocal damma, ó sea o: 74 b c, 82. c; todos en el folio 8. La i la escribe . (quesra), y si es inicial [ (alif con quesra). Distingocon i el caso en que al quesra sigue un ^ (ye) de prolongación; esto es, sin sokún '. La o y la u las representa el aljamiado indistintamente por ' (damma), y si es inicial, por t\ (alif seguido de hamza con damma), ó solo ') (alif y damma). En el ya citado folio 8 aparece ' (wau con damma) 72 a, 78 a. Señalo con 5 ü el caso en que al damma le sigue un (wau) de prolongación, ó sea sin sokún. Y transcribo ó cuando hay L' (damma wau de prolongación y alif ocioso); esto ocurre en final de palabra.—Como notengo prueba segura de que los moriscos confundiesen siempre en la
I No aparece en la escritura aljamiada la cuatusión de e por i que traen algunos de los quercmedan el habla morisca. Lope de Rueda (véase la nota siguiente) escribe amego por amigo, ííexer por dezir, piccadur por pecador, y doña Ana t^aro (v. adelante, la letra x): Itmpiox por limpio, hejo por hijo, ambos sirviendo de asonante i'-o, y hormego por hormiga, hego por higo, consonando entre sí, y marelio por amarillo, etc. También la Loa para un auto de Lope, i m presa en i6.j4 (Obras de Lope de Vega publ. por la R. Acad. Esp., U, p. 191), pone amego, htjo^ hego, mel por mil y los diminutivos -elia, ftJiicnino, junto á -ilio, masculino. Estas grafías crea que indican sólo que los moriscos pronunciaban una i más abierta que la normal c.istellana. El caso contrario, piccadoi; se explica por la inseguridad de la vocal protónica.

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pronunciación la o y la M castellanas ', las distingo en la transcripción atribuyendo su confusión total á insuficiencia de los signos gráficos árabes. Obedeciendo á particularidades de la lengua árabe, que no tolera sílaba que empiece por dos consonantes, en la aljamía se suele acompañar de una vocal postiza ó de sostén la primera consonante de un grupo inicial de sílaba ó palabra; la vocal postiza es casi siempre igual á la vocal propia de la silaba. Esta adición de una vocal es de rigor, y el poema la presenta siempre en principio de palabra:/"rawAo, i c, etc.. g'ran, 14 b,ó cuando á las dos consonantes inc'ales de sílaba precede otra final de sílaba moxfrar, 8 d; exfrellax, 6 a, ent're, 6 c, etc.; pero pocas veces se intercala vocal en Yüguf A cuando no concurre ninguna de estas dos circunstancias: por t\.: fab'^lar 23 c, la^^rar 32 d, lad"ron 42 c, ab'rafaban 78 b. iteg"ro 55 d, ku'^ad°rac'o 77 ¿», siendo lo corriente madre, noxotrox, etc.; el Yúguf B Qn este caso vacila igualmente. Rom. Forsch. XI, 329. Caso anómalo es la inserción de la vccal cuardo una consonante es final de sílaba y otra inicial tQr"tP'ado 43 d, (torteado Yúguf B), que quizás pueda interpretarse t"rot. Esta vocal auxiliar no se pronunciaba, según atestigua el metro del poema =; por eso la transcribo en tipo chico y fuera de la línea del renglán. Tampoco se pronunciaba, y las transcribo de igual modo, la y ó u>. destinada á poder escribir en aljam'a dos vocales juntas. En los diptongos ó hiatos cuya primera vocal es j , se escribe la segunda vocal sobre un [^ (ye), kobdi(i-'a Id, 5 b, 12 a, -milenta i a, 2 b, 19 c, kontegi^o, 3 6, 6 a, 18 c, 23 c, 27 d, 52 c; al ejemplo dudoso -dya 3 d, pued'; compararse en Yúguf B, 10 d, muryo, contra murP'exe de Yúguf A 20 d. Cuando la primera vccal es o M y la segunda no es Í, se sostiene 'a seí^unda per un j (wau): lo"'a 1 a (no lleva w el Yúguf B, v. Rom. Forsch.
1 No h.nlio sino en l^opc dt¡ ÍKuaia parduna, por-perdona (comedia .Vrmciina, eJic. Sevilla. 1576, fol. 47, r y p) caso único; sólo en la I,oa para el Auto de I-ope, impresa en 1644, no se •emplea la u más que en h¡a<o (quanto) y esto poco, pues en general solo escribe o: cora por cura, ero? por cruz, ono por una, i'osto por ¡usto, nobe jontos, etc.; sin duda quiere indicarse con esta manera de escribir, la pronunciación de una K abierta; pero es de advertir que esta Loa remeda un lenguaje de lo más avizcainado y oscuro, que poco puede tener que ver con el de los moriscos instruidos. Aunque sin este cambio de « en o, las demás obras de la literatura española qpe aprovecho aquí por usarse en ellas el habla morisca, todas, excepto las Cortes íe la Muerte, remedan en más ó menos grado un habla avizcainada que no sé qué clase de moriscos podía hablarla, y que contradice la corrección gramatical'de la literatura aljamiada. s No puede tomarse en serio como testimonio de lengua la Confesión de los Moriscos de <3uevedo (Bibl. Aut. Esp., XXIII, 484); la aljamia no intercala vccal en el grupo nt, y en la Confesión se dice sonría Maria, sonetot apostatas san Perro y san Palo.

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XI, 333), ku'^al 5 c, 73 a./u'^e 6 a, y d, 8 b. Caso excepcional: agwa 17 c, 35 a, contra agu^a i8b{enB ii6c J;l¿\¿)La consonante de sostén aparece alguna vez entre la vocal final de palabra y la inicial siguiente ni^-en 2 d, 3 c, y d, etc., 46 b, 49 a, (comp. los ya citados ejemplos de «/ 74 ¿ c, 72 a, 78 a, 74 b c, 82 c), y rarísima vez en diptongo inicial de palabra: i^era 7 a, contra 4 d,'&ic. En los casos de encuentro de otras vocales que las citadas, no aparece consonante de sostén: ay 23 c, kerays i6 d, raix 56 c, dereyt. i í», r e / 64 a, w«y 6 b, etc.; no obstante, se hclla t'ra-'ig. 7 Í/, contra lo j-egular, que «s t'raydorex 10 c, 43 rf; también se halla fo^ido 5o d, y dexpe^'irxe 41 ¿. Consonantes: Transcribo por b el ^' (ba) morisco. Esta letra se emplea sin distinción por la ¿ y v de la ortografía castellana antigua (aun cuando se intercalase para disolver un hiato, v. g. obP'extex 67 d, ouiestes, P. del Cid 2314), siendo caso excepcional awri^a b-j d contra abrixtex 47 b, y extaw ^3 b. No creo que esta representación por ^ de la ¿ > y y sea una confusión puramente ortográfica como la de la u y o; mucho antes del s¡¿^lo XVII, en que la b y p se confundieron completamente en la lengua literaria, la confusión existía ya en la pronunciación de ciertas regiones (V. Cuervo Rev. Hisp. II, p. 11), y cuando los moriscos escribían en caracteres latinos, ponían debedamientos, brebiario, Segobia, biejo, begino, bista (Saavedra, Discurso ante la Ac. Hist. 1878, p. io5, 106, etc.), y si alguno, como Francisco Núñez Muley (i567), se metía ¿distinguir la ¿i y la v, caía en continuos errores, como escribir: reberendisimo, nuebamente, prebilegio ó, por el contrario, avito, cuando Nebrija escribe abito; todo en 20 líneas! (Revue f'ispanijue, VI, 206). Por esto creo no se deben distinguir en la transcripción la b de la v. Los marroquíes que hablaban portugués en el siglo XVI, distinguían naturalmente ambos sonidos, y por la b usaban ws y por p usaban ^ ; por ejemplo, ^ ^ == deve, David Lopes, Textos e¡n aljamia, p. 40 .y XXXVI. Transcribo por g el ^j-(?'")• (V. Cuervo, Revue Hisp., II, p. 3o y Rom. Forsch., IX, 342-3). Distinguíase en el castellano antiguo de la ? en que éita era sonora, y la f sorda. Pueden creerse simple errata de olvido de bs puntos del ,>Í los casos como fe 28 d, honcejo 38 d, gu 37 b, 63 a d, 64. b^ kamiga, 3o c, pagada 61 d, konpogtaci^on Sy d, degi 49 a (contra 40 c), Biigmo pego 63 b d,pergoneg 66 a. Por el contrario, me parece que no pue<l2n interpretarse sino como pruebas de ceceo en Francisco Núñez Muley

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ia abundancia de estas grafías en caracteres latinos: gu^edio (Re». Hisp., Vi, 208 y 209), gugediese {217), ne^egidad (216 y 236), acoftfejasen (236) Kugiedad, Ku^ios, !{u\iedades (225), vagallos (238), etc., y como falsa corrección usansa (233). Pongo k ó k por el .r (kef) ó ^ (kaf). El copista ercribe este segundo «on un solo punto; emplea k 6 k indistintamente, mientras Yúguf B emplea siempre k, y solo usa k en los dos nombres propios Yakob é Ighak. Pongo ch por^^ (jim con texdid). Varias veces aparece olvidado el texdid, y por lo tanto, transcribo / en vez de ch. Por d usa el escriba morisco siempre ^ (dal). La rescríbela ^ (fa). Nuestro morisco escribe esta letra con el panto debajo. La g, que aun ante e ó / s; ha de pronunciar siempre como en ga, go, gu (pues no introduzco la u en ge gi), corresponde al ¿ (gain). La J (á la que, naturalmente, no s» 1; ha de dar el somdo moderno castellano, sino el que tenía antiguamente, análogo al de ; francesa), la escribe j ; (jim). (V. Rep. Hisp.. II, 54, y Rom. Forsch., XI, 32>g. El sonido de nuestra / moderna es análogo al del f árabe, signo que no se usa en la aljamía, y que Fr. P. de Alcalá se guardaba bien de transcribir por la / antigua, haciéndolo CDn el signo convencional h-=^). La I se escribe con J (lam). La II con j (lam con texdid). La m con ,• (mim). La n con c» (nun). Se escribe siempre ante b y p, como ocurre muy frecuentemente en la ortografía antigua castellana, y con razón, pues no se pronuncia m, sino que se nasaliza la vocal anterior. La ft con '^ (nun con texdid). La p con ¿_, (ba con texdid), llamada por los árabes «ba ajamfa» (Simonet, Glos., p. CCXVI n.); pero aparece ámenudo b en vez de jp.* bor 63 a,polbara 58 c rf, 66 c, 73 b, etc., los cuales casos deben conservarse, pues si pudiera creerse que todos eran un simple olvido del texdid, no hay duda que los moriscos debían confundir á menudo los dos sonidos de b y p; porque cuando se remeda su lenguaje en nuestra literatura se mezclan palabras, como despecho, porque, pido, con tenbrarío, becado, boder, bara (Rouanet, Colecc. de Autos, Farsas, i^oi, tomo III, ps. 333 y 341), y Andrés Resende, mandando á un moritco pronunciar la palabra portuguesa

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«perdone», obtuvo «berdone», con lo cual apoya este escritor la etimología P a c e m Bexa (véaseel texto más adelante, al tratar de la x). El morisco que hace hablar doña Ana Caro, á cada paso dice: borque, van ledio vara el caminox, bartex, embortar, junto ipax, Paxcalex. En fin, no sería fácil explicar como erratas de escritura las grafías de Yúguf Ar pengar 56 b, lepantoxe 26 a, enfranpox 64 d, paxando 24 c, Hopo 3i a, y deben tenerse por fruto de una falsa corrección. La r corresponde al j (ra). La pr al * (ra con texdid). La t ó t corresponden respectivamente á ^i:,.(ta)ój? (ta). esta segunda de uso menor (no usada nunca en B, comp. lo dicho di las dos figuras de la k, de la cual solo una es usada'en B). La W c o n j (wau). Véase lo dicho arriba al fin de las vocales. La X con j ^ (xin), con valor de ch francesa, como tenía en castellano antiguo la x. Esta letra se emplea indistintamente por la x del castellano antiguo/<//;co, lexaron 16 a, 82 c), y por toda s ó ss de la antigua ortografía castellana " (nixi^eron 20 c, gixado 77 a, poderoxo 1 c y paxados 3 b. bibi-'exe 5 d, exa 55 c). Es costumbre, al transcribir en caracteres latinos los textos aljamiados, transcribir el - . ora por x ó j , ora por s, según la ortografía castellana, como se transcribe el damma, ora por o, ora por u; pero mientras de estas vocales no consta de minera cierta que la confundiesen los moriscos al hablar, hay claros testimonios de la confusión de X y s, no ya en la escritura, á causa de que la lengua árabs no conocía nuestra s, sino también en la pronunciación de los moriscos. De ello nos certifican expresas afirmaciones de N2brija, Resende y Aldrete. Nebrija en su Ortografía (citado por Cuervo Rev. Hisp., II. 63), hablando de la x del castellano antiguo (equivalente á ch francesa), dice que «los moros siempre la ponen en lugar de nuestra s; y por loque nosotros dezimos Señor San Simón por s, ellos dizen Xeñor Xan Ximon por Xf>. Andrés Resende dice: «ingénito oris vitio Mauri nonnuUas nostras literas nequáquam rectepronunciant... Est illis litera^Xim, quam pingui admodum et vasto sonó ita proferunt, ut stridorem feruentis sartaginis, praecipue ubi inter frigendum falsum quidpiam iniicias, referre videantur. Ea litera nostrum
I Kn cambio los marroquíes, que escribían portugu<!s en la primera mitad del siglo XVI, distinguían la s inicial, agrupada, final ó -ss- intervocálica, que representaban por j í ; , de la .t sencilla intervocálica, que representaban por <-, V. gr. jÁ^t> = deshonra, jLs^.' = quiscr (David I.ópes, ps. 76 y 70)

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S fere redduntv Heinc fluuius S i n g y 1 i s abiit in Xinil, S u e r o in Xu— <ar, S a e t a b i s in Xatibam, M e n t e s a sive M e n t i s s a, ut est apud Livium, in Mentixam et Moníixam... de industria, quum haec scriberem, Poenum adolescentem iussi lusitanam hanc orationem pronunciare: sennor, perdone me vossa mercee. Hanc ille ita reddidit: xenior, berdone me voxa merxee. Et pro Pater noster dicebat Bader noxter» '. Aldrete, en un pasaje que copio después, nos da la pronunciación morisca/)axas por passas, fexta por fiesta. El mismo autor, en los Orígenes de la Lengua (ed. 1674, fol. 5i b), considera como fruto de esta pronunciación las palabras castellanas: caxa de c a p s a, xalma de s a g m a, xabon de s a p o n e, xeme de s e m i s, xibia de s e p i a, xenable de s i n a p i, xugoso de s u c- c o s u s , ximia de s i m i a , Xalon de S a l o n e , Xaíiua de S e t a b i , Xucar de S u e r o , Ximon de S i m o n e; «parece pegado de los árabes, que de ordinario los de aquella lengua mudan la s en x, y á las passas dízen paxasf). Igual juicio formula Valdés sobre otras palabras, «porque á los vocablos, que o son aravigos o tienen parte dello, es muy anexa la x» (edic. Bühmer, p. 376). Por otra parte, si estas afirmaciones de los eruditos necesitasen confirmación, la encontrarían en los literatos. Cuando en las obras literarias castellanas del siglo XVi aparece un morisco cuya lengua se trata de copiar, pronuncia la x en vez de s; los testimonios abundan. La mora encantada, que habla castellano en las Cortes de Júpiter, de Gil Vicente, emplea la x casi sin excepción: «Alah xaber max que yo, Alah digirme que ex exto... Perguntalde box á él, Y él dará á box razón», etc. =. En Las Cortes de la Muerte, por Michael de Carvajal y Luys Hurtado de Toledo 3: «Te pedimos ahincadox Con toda la Berbería Que de ti no xean lleuadox Haxta que todox, cuytadox, Podamox ver aquel dia», etc. El moro Mullen Bucar, que habla en la <(cena quarta», de la Comedia Armelina, de Lope de Rueda (edic. Sevilla 12 Mayo 1576, fol. 43 v/, dice: «xiñor... hablamox prexto... exto quiero, exto mando... Ala te dar xalud como te dexeamoxo, escapándose, sin duda por descuido, «basta, si» y alguna que otra s. En la anónima Farsa de los lenguajes, el moro dice
• Andr. Resendíi,Pro Colonia Pacensi, en la Ilispanta alústrala II (1603), p. 998.5i. Reproduce sus primeras citas geográficas Florez, Ksp. sagrada, VIII (1752), p. 40 a. 2 Obras de Gil Vicente, Hairburgo 1834, II, 418. (Comp. Goni;alvcs Viana, Deuxfaits de phulologieportugaite, p. 6, que no tengo á la vista). La edición de Ilamburgo de Gil Vicente basta para mi objeto, aunque á menudo falta á la exactitud filológica,.según advierte Leitc de Vas«oncellos, Gil Vicente e a linguajem popular, Lisboa 1902, p. 9-12. 3 Edición de Toledo i5 Dic. iSS;, fol. 5? v. En la Biblioteca de Aut. Esp., XXV, 35 b, se cambia U X en / : Y todoj loj alfaquij, etc. También la edic. de Lope de Rueda, Hamburgo 1832, p. 329,. «tcítera, escribe jorda, juerttt

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«xempre = siempre, xaber, xoníor == señor, Dux= Dios, noxo = nuessov, mezclando bastantes ss '. En fin, la Loa sacramental, compuesta é impresa en 1639 por doña Ana Caro *, usa igual procedimiento de imitación: «dizer questex Ban de vida... También extar bara el morox Que llegando conuertidox, Dexar so entigoax noranciax, E comer con becho lenpiox. Estex manjar, xalud, pax, Requexa, arturax, ban, vinos...» Solo hallo la s abundante en la loa para el auto de Lope, citada al tratar de la vocal i, pues fuera de vox, verso 2, y extar, v. 49, se escribe en general s. Y bastan estas citas para advertir la notable coincidencia de abundantes testimonios. Tratándose del uso de la b por p, estas comedias están en desacuerdo, pues sólo dos ofrecen ejemplos; respecto del cambio de la s en x, todas están conformes. En vista de esto, creo que. para transcribir con fidelidad el dialecto morisco, no se debe hacer distinción entre la x y la s. Verdad es que los manuscritos aljamiados escritos en caracteres latinos distinguen estas dos letras, pero debía ser efecto de una intencionada infidelidad á la pronunciación para amoldar la escritura á la ortografía literaria del castellano, ni más ni menos que hoy los ceceosos ó .seseosos lo son en la pronunciación y no en la escritura. Sobre la x ocurre aun otra cuestión. Pudieran tomarse como ejemplo de simple errata gráfica, de adición indebida de puntos al ^, casos como xertero i c, contra 8 a; xaga i6 a; xabiexa yS a (sauie(;a Alex. iSgS), abra" xo 44 d, contra 78 b; rraix 56 c, di-ex 2 c (comp. dieg Mcrf, 91 a, al 1. de die^ i b, 16 bj. Pero poxo 21 b es caso evidente de seseo, por confundirse en él, no un f, sino un ; 7, (po^o 84 a, y Morf, 11); el moro Mulien de Lope de Rueda sesea en perdonanxax, dexer == dezir, faxendo = haziendo, xerrar al pico = cerrar el pico, petixon = petición, naxida =• nacida, y Resende, en el ejemplo del moro portugués ya aducido, nos da merxee = merece, en apoyo de la etimología P a c e m Bexa, que revela también el seseo en boca de los moros: illa quoque littera (xim) nostrum c sequentibus e vel / solent efferre, vt pro ce c», xe xi pronuncient, sicut etiam ex hac contagione vidi nostrorum nonnuUos qui lenem illam doctiorum Italorum prolationem perperam aemulati, pro Cicerone, A'ixeronem dicerent, et pro feci, fexi. (Hisp. Iluatr., 11, 998 57). Otro caso de seseo nos refiere Aldrete ('Vanas anr/gúerfarfes. I, 38. Amberes 1614, p. i53)
1 Colección de Autos, Farsas y Coloquios dil siglo XVI, publiéc par I.éo Rou:;net, 1901, tomo
" 1 , P?-333, 34> y343-

2 Bibi. Nac, T 697; publicirá íntegra la parte del morisco, I). Manuel Serrano en su Biblioteca dt escritoras españolas, premiada por la Bibl. Xac, que actualmente se imprime.

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confundido con otras dos clases de fenómenos: «en la guerra del reino de Granada en la rebelión de los moriscos, a los aljamiados que no auian desde niños aprendido nuestra lengua i su pronunciación, para conocerlos, les hazian dezir gebolla, i el que era morisco dezia xeéo/ia; no porque no pudiesse ni supiesse pronunciar la g, que es frequentissima en su lengua i dicen ^ahb al señor, Co9oha, 9aqui, fu9aha, *9ida, 9elef y muchos otros, sino el vso de trocar vna letra por otra no lo podían corregir que dezian paxas por passas, fexta por fiesta, i assi todos los demás trocando nuestra f en X, i al contrario, la x en f, i dezian al xabon 9abon, i a la xabonera 9abonera, al xenabe, que llamauan antiguamente a la mostaza de sinapi, 9inab, i assi otros nombres i dicciones». Estos últimos ejemplos son efectos de ceceo. La y corresponde al árabe ^ (ye). V. arriba las vocales, para cuand© no se pronuncia esta consonante. La z corresponde al j (zay), que era sonora en castellano antiguo y en árabe, á diferencia de ^ 9 sorda. (V. Cuervo, Rev. Hisp., II, 84). Las confusiones entre f y í que presenta B, como perteneciente á una época tardía en que ya ambos sonidos se confundían en la pronunciación, según nota Ford (The Oíd Spanish Sibilants, en Studies and Notes in Philology and Literature, vol. VII, Harvard University, 1900, p. i6i), no se hallan en A á causa de su mayor antigüedad; donde B pone agi^'a, gerbicex y otros errores semejantes, A pone siempre correctamente/a^^P'e 41 c, gerbicex 29 c, etc. En la parte árabe del epígrafe transcribo como ¥T. Pedro de Alcalá \i,' por g, j- por h, y también en las coplas 63 y 64 s por h. La separación d.; las palabras la hago según la moderna ortografía, sin atender á los enlaces de la escritura árabe, v. gr., separando el artículo y pronombre: el xupoder 2 b; sólo noto con un guión el caso en que una vocal de una palabra se sostenga en una consonante de otra, v, gr., en-el 2 b. Sin embargo, los enlaces del ms. son respetables por amoldarse generalmente á la ortografía castellana de la Edad Media, en la cual la preposición se une como enclítica al sustantivo, como axaga 16 a, ó se separa en los compuestos, como en turbi-'oxe 52 b, kon dexado 63 a. Según todo lo que antecede, he aquí la completa transcripción en caracteres latinos del manuscrito A:

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HADiC DE YÜgUF,
'AI.ATHI AgQALAM

BiQmi Affiíhl arpahmani arrahlml '
Lo"ami>'ento ad-Allah, el-alto yex i berdadero, onrrado i konp'lido, xeñor dereyturero, frankó i poderoxo, ordenador xertero. 2 G*ran yex el xu poder, todo el mundo abarka, non xa le enkubre koxa ke en-ai mundo nagka, xi kiJ'ere en la m[a]r ni en toda la komarka ni>-2n la ti>erra p'ri>eta ni^-en la bManka. 3 Fagobox a xaber, oyadex, mix amadox, lo ke konte§i>'o en lox ti^'enpox paxadox a Jako [i a Yjü^uf i->'a xux di^ex ermanox; bor kobdi^i^a [i enbijdya obi>'eron a xeyer malox. •4 Por ke [Jako ama]ba a Yü^uf por marabella por ke era niño de orella (?) por ke yera la xu madre fe|rmoxa i bcllaj, [xobre to]dax lax ot*rax yera [amada ella]. 5 [Aque]xta f[u]"'e la rraz[o]n [por ke] onbi>'e[ron] (f. IV) /ante del (íi^a por ku"al entendi^'eron lox ermanox ke xi^enp^re ke bibi^exe lebar¡>a mejori^a. 6 Akexto fu"'e ke bi^o onza exf'rellax ke marrax la gerrera tayeya con-ellax, k-el xol i la luna era ke endaba enfrellax i a Yü^uf xe omillaban kon todax xux parellax. 7 Komo i^'era Yü^uf niño de pokox añox, enbixandolo el padre non xe kobri^o de lox ermanox, kontandolex el xu^eño ke bi^o en lox. altox, penxaronle t°rayi9Í>'oa i^-andaronle en-engaño. 8 Dizi^eron todóx a una: fagamox la gertera;
I El Breviario Qunni ms. del siglo XVI, B. Nac. ms. 6oi6, en caracteres latinos, escribe «bizmi yllahi yRahmeni yRahimi.»

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rru^'egemox a nu"'ext°ro padre rrogariya berdadera por (?) ke nox de a Yü9uf en komi>'enda ber[dadera] i moxt'rar 1-emox mañax de muy bu*enax manerax. •g Exto obi>'eron techo í>a xu padre rrogado. Jako xinti>e [el ru"'ego, fablolex p'rijbado: non box lob[i]yer[a] dar ke kaye (katad ?) engañado, temóme (?) 10 (f. 2r). Dixi>eron ellox: non penxedex, nox xomoxonze ermanox, akexto non dubdedex, ke xeri>'amox t*rayd5rex, akexto non penxedex. 11 Xabeló el k^ri^ador, por k-el balexe i ganaxe el bu'^'ext^ro amor i>'-el bi^'exe lax obejax el ganado mayó-; pero xi non box p^laze mandad komo xeñor. 12 Atanto dixi>eron de palabrax pi^adoxax, atanto le p°rometi''"eron de palabrax fermoxax, k-el lex di>'o el niño i dixolex xux orax ke lo kataxe Allah de manox engañó íax. 13 Di>ólexle el padre komo lo debi>'a fer; enfi>'andoxe en-ellox, non kixo max dubdar, dixo: exku^itadme, mix fij'ox, lo ke yo box ki>ero rrogar, ke box me lo katedex i me lo keradex gu^'erdar, 14 i ke bi^'enga aina par-amor del k'ri>'ador; a'mi fercdex g'^ran p'Mazer, i^-a el g*ran xabór; dexto non fallexkadex por mi amor; ak[o]m[i]>end[oJlo ad Allah, poderoxo xeñor. i5 Lebaronlo en ku"'ellox mi^'enf^rax el padre lo b[i]yó; ku"'ando xe aliaron, beredex ke f[u"'e]ron a fer: derrok[aro]nlo de lox ku"ellox (f. 2» exto biyó el xpirar/por ^u padre. 16 Lexaronlo a xaga malantant i kolpado komo yera niño ti>erno, finko muy k*rebantado, dixolex: atendedme, non querayx ke finke aki dexenparado; 17 non kerax ke finke xin padre i xin madre, i non kerax ke mulera dexenparado de fanb*re; dadme agwa de fu'^ente o de rri^o o de mare,

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miyenb*rebox lo ke box dixo el kano de mi padre. i8 Uno de lox ermanox, ku"ando exto oyó, di^o de mano all-agu^'e, en ti>erra la bazi^o, i de puñox i de kal^ex atan mal lo n fer¡>o; el niño kon lax xobrax en la ti>"erre kayó. 19 Abilaban lox ermanox dizi>endole: axt°roxo, ba'ate lox tux fadox, niy-enkara lox xu"'eñox ke bi>'ex en lox altox! aki lax pagarax todax por malox de tux pekadox 20 Oboxe de rrankurar a uno de lox ermanox, obolex de rrogar ad-akellox dox; ke no muri^exe eexton^e kixiyeron lox fadox 31 (f, 3 r.) Max todox komo obi^eronlo por/bu^^eno ke lo echaxen en-el poxo en-el monte Xeyana, ñr'O'ó ex, muy fondo, las fi>erax i jazi>'ana; por ke xe lo komi^exen i nunka lo beri^an. 22 Penxaron ke dixiyexen al xu padre onrradó ke bino a lax obejax un lobo irado iy-ellox extando durmi^endo i teni>an a Yü^uf al-un koxtado, iy-el lobo maldito a YQ(;uf obo matado. 23 Jakóen-exte komedi^o extaba enf-'repenxado por rrazon de la tarde ke no bi>'o a xu fijó, dizi^endo; ay xeñor, en tu k^reyo i fi^o! tu m3 warda a Yü^uf de fi^erax o'de Pri>'o. 24 Jako kon penxamiyento xalli^óxe a lax karrerax, por xabjr de xux fichox nu^'ebax berdader[a]x. Axomaronxe al monta, paxandó lax kabe^ax, dizi^endo: ay ermanox de tan bu"enax manerax. 25 Lu'^ego en-akella ora kayó amortecido; ku^'ando p'-'lagaron xux fichox, nol fallaron xentidó; (f. jv). dizi>eron tod^x: xsñor, tu I da perdón /konp'lido. 26 • Lepantoxe Judux, dixolex encelado: bayamox a Yü^uf, adugamox lo p'ribado, i^-abremax perdón de nu"'ext°ro padre onrrado; yo box p°rometo a celar ku^anto abedexjerrado. 27 Dixi>'2ron lox ermanox: akexta non faremox, mnx ba"'?.:Ti:;x a Yü'juf, lo exmenb^remox.

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e dexi a nu^'exfro padre akexto le diremox ke X b komi>o el Ujbo, i xeremox k'^reyidox. 28 Ke a boko de rrato xu padre fu"e akordado, dixo a lox xux fichox: do ex el mi amado? ke lo ab;dex fecho, e.i do lo abedex ichadp? ellox h rrexpondi5'eronj el Uobo ^e b abe komido. 2) Dixo: no box k°reyo, mix fichox, de lo ke me dezi Jex; max ka^adme el llobo, el ku^al de don benidex, ke yo lo fare fabMar korbax lax xux ^erbizex, kon ayuda de AUah el me dirá la berdad. 3o Fu^'eron a ka^ar el llobo con faki^a muy g*ran, (f. 4 r). ke dezi>'eron / ke-abi>'a fecho akella mu^'erte tan garanda; aduzi>eron la kami^a de YQ9uf enxang*rentada, por ke Jakko k'reyexe en ami^'o doblada. 3i Rrogó a Jako al k'ri>ador, i^-el Hopo lu"'ego fablo; dixo; no mande Allah p°rometa fu^'exe a matar! max xodex dext*raña ti>'erra, mi fijo bó a buxkar, anme fecho pekado, bi^engolo a l[a]z*rar. 32 Non box k'=re>'o, mix fijox, de lo ke me dezidex, fallpfixtex en ku^'anto me p°rometidex, max yo fi^o en Allah ke un lo beredex ke todox exax koxax aun lax laz*raredex. 34 Ejarón lo en-un pozó kon una ku"'erda muy garande, a medico obi>'eron la kortada, kaya en ti^erra i lax fi^erax en una irada, pero de xuxtalle n[o] f[a]lle9Í>'eron nada. 35 Alli ejaron a Yü^uf en akella ag^a f'ri>a, por do.1 paxarón jente kon muy g'ran merkaduri>a, abijan muy g*ran xet kon la kalor del di^a. 36 (f. 4j<). Echaron / la ferreda, en la kabe<;a le daban, non lo podi^an xakar, ke mucho lex pexa, por rrazon ke Yü^ut della xe t*rababa; puxi>'eron max exfu^'er^o, xalli^o el bella barba. 37 Ku"'ando bis^eron ellox tan noble k'riyatüra, marabejaronxe todox de la qu fermoxüra; lebaronló al xeñor, p^lazi^ole de la xu fegura, p^rometi^elex muy g^ran bi>'en i muyta mexüra.
3.* ÉPOCA.—TOMO VII. 9

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Ke a poko de rrato lox ermanox bini^eron a demandar a YQíuf, xu Icátibo lo fezi>eron, ellox lo atorgaron pu"ex ellox; Judax lo kon^ejo por ¿ó.i bini^eron. Dixo el merkadsr: amigox, xi boxotrox keredex, binte dinerox box daré por el, xi me lo bendedex. PMazenox, dixiyeron ellox. kon ke lo eiip'^rexi>onex, faxta la ti^erra xanta ke box no lo xoltedex. F"izi>eron lex kartax komo lo bendijeron, todox kon lurex manox en-exk'ribto lo poni>eron, daxi el merkader xu karta le rrendi^eron;

(t. 5r). lebaronlo en kadenax,.komo/ poxi>'eron. Ku"'ando ku"'ando keri^'an mober, YQ(;üf iba llorando, por dexpe^irxe de lox ermanox tamal iba kexado; mager ke lo abijaban a malo, el tazi>e xu gixado; rrógo al merkader. 42 exta j'ex marabeja! elox te an bendido komo xi tu"exex obeja, dizi^endo ke yex lad°ron i de taixa peleja, i ya por telex komo akexox non dari>a una arbeja. 43 Fu"'exe a lox ermanox, la kadena rraxt'"rando; Judax en-akella noche lox extavv belando, expertolox a todox muy ap'ri^exa llorando, dixo; lebantadbox t*raydorex al tor"ti>'ado. 44 Dixo Yü(;uf: ermanox, perdonebox el k'ri>'ador, del tu^^'erto ke me tenedex perdonebox el xeñor; xi^emp^re i nunka xe parte nu"'est°ro amor. Abraxo a kada uno i parti>'5xe kon dolor. 45 Iban muy g*ran jente kon-el merkader, kon-el iba Yü9uf xolo xin kopañero, (f. 5 v). paxaban por un kamino por un / foxal xeñero do jazi>'a la xu madre ^erka de-un otero 46 Di^o xalto del kamello do iba kabalgado, no lo xenti^o el negro ke lo ^iba gu^ardando, daki^-a ke Yü^uf en ti^erra, la kadena rraxtando, fu^exe para la fu^exa de xu madre llorando. 47 Dixo: madre xeñora, perdónate el k'riyador! 41

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madre, xe me beyextex, de mi abrixtex dolor; liyeban me katibo kon xeñor, bendido me an mix ermanox, komo fazeti de t»raydor; 48 elox me han bendido non teni^endolex tu'^erto; partiyerome de mi padre, ante ke fu^'axe mu"'erto, kon art i kon faki^a ellox me obi^eron gu^elto, por mal p^re^i^o me bendijeron, xo axado i katibo. 49 De5i el negro ke-^iba en la kamella rrekone^iyo a Yú^uf i no lo fallo en-ella, tornoxe por el kamino, aguda xu orecha, fallólo en la fu'^'exa llorando por marabella. 50 Ku*an lo bi'^o el negro, óbolo mal ferido; echólo en ti^erra, kayo amorte9Ído, dizi^endole: t*raydor, lad°r[o]n konp'lido, (f. 6r). ke-ax¡ d[i]z[i]yen tux xeñor[exl / ka yerax foyido. 5i No xo maloni t^raydor, i rrogando al xeñor berdadero, max ru"'ego ad-AlIah del ^iyeio i fago oragi^ón: xi kulpa no box ti^engo, el box de xu maldi9i>'5n. 52 Andaron toda la nociie faxta a otro di^a, enturbi^oxelex el mundo e un g*ran bi^ento korri^a, afollóxelex el xol a ora de medico di^a non bedi^eron por do ir kon la merkader¡ya. 53 F'izoxe el merkader mucho marabsllado, de akexta fortuna ke fazi^a el pekado; dixo axux konpañax: yo box mando p'ribado ki pekado a fejo ke bi>'enga akordado; 54 ke akexta fortuna ke abemox pora algunox pekadox ke enf^re noxotrox tenemox; pekado a fecho perdone i perdonemox, kami^aremox bentura todox exkaparemox. 55 Dixo el negro: xeñor, yo di ye un kolpe ad-akel bu"'ext°ro katibo ke foyi^a en 1 alborada. K*lamó el merkader a Yüguf exa begada, {(.6v). ke xe bengaxe del neg°ro / i de la xu jerráda. 56 Dixo YQ9uf: amigox, a mí no ex de fer, ke yo non xo de akexox ke xe ki^eren pengar;

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max xo de tal rraix ke ki'ero perdonar, por g*ran ji^erra ke xeya, yo axi lo ki'ero fef. 57 Oe ke akexto fu"e fejo, el negro perdonado, akMare^iyo el di>'a, y-el merkader pagado dixo a Yü9ut: ay ermano, ay amigo g^ranado, xi no por la konpo^tagi^^óna, ya t-awriya xoltado. 58 Ke a pokox de di^ax a la ti^erra legaron, i YO^uf lu^'ego fu"'e xu^'elto, i>-en-el rrivo lo bazi^aron, de xeda i de polbara m u y b i ' e n lo agíxaron, de bi^ed^rax p^re^i'oxax m u y bi>'en lo agaxtonaron. 39 Ku^'ando e n f r o r o n por la billa, lax jentex xe m a r a b e l l a b a n ; el di>a e r a nublo i>-el lo ak*lari>'a, mager ke yera e x k u r o , el bi^'^n lo b'lanki^aba, e ñon paxo por por e x k u r a ke no la fezi>'exe el-alborada. 60 Dizi^'en todax lax jentex ad-akel m e r k a d e r (f. 7 r). /xe yera anjel o onb'^re o x a n t u r e r o . Dixo: ante yex mi katibó leyal i berdader; kerrí^'a lo bender, xi fallaxe m e r k a d e r . Gi F"izo a xaber la ora kc lo benden el m e r k a d e r . x a b i ' e r o n lu"'ego n u " e b a x por todo el kondado, b i n i ' e r o n todax lax jentex xeñalado, 62 el xeyendo e n - u n b a n k o podada. Non finko en la komarka onb^re ni mujer ni chiko ni garando que no lo f u ^ e x e a beyer; allí bino Zalifa i lexo al komer, kabalgada en-una muía ke n[oln podi>'a korrer. 63 Bor-el daban ^u pexo de p^lata kondexado, axi mi^mo fazi^'an de oroexmerado, da pi^ed^rax p''re9i>óxax, komo dizc el diktado, axi (dajban < ^ u pe^o d-eljohar g^ranado. 64 Konp°rolo el rey por xu pexo d-eljohar, lebalo a ^u mujer, Zalita abi>'a por lonb'^re; b're^iJ'óron lo por fijo i lejitimo m a y o r , a m á r o n l o e n f r a n p o x de (?) m u y bu"'en a m o r . G5 Lebantoxe al perlgojnero, dixo a x[a]b5r: (f j y), ki^en konp^rara katibó i xabidor, leyal i berdadero firme, en-el k'ri^ador? '

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Dixo Yüfuf: non pergonef, amado, ki konp*rara katibó torpe iy-abiltado. Dlxo el bergonero: exo non fare, amado; ke xe akexo dizi^exe, non konp*rarin b'ribado. '67 Dixo Yü^uf: pu^'ex exto non ki^ex pergonar, bergu^'ena la berdat, i non ki^erax falxar: ki k o m p ' r a r a p°rofeta i de alto logar, filio yex de Jakó, xi lo obi^extex lonb'rar. -68 Ku"'ando xopo el merkader ke yera de tal natura, rrogo al konp*rador ke le 1 tornaxe por mexura; rredoblar li^e el p^re^i^o de lax konp*radurax. Non lo keri^a fer ke xe tanta benturo. ég Bexandole pi^edex i manox ke lo kixiyexe t o r n a r , iy-el bor nenguna koxa non lo kiri^a fer ni^-atorgar; toboxe el merkader bor mujo malandant i xalban lo kel koxto npn kixo max tomar. 70 Dixo el merkader a Yü?uf la xu rrazon ke rrogaxe ada-AUah del íi^elo ke 1 daxe k'ri^azon i ke le alargaxe la bida ¡y-ell-algo el bu^en... ke de doze mullerex ke tengo kon amor, 71 (f. 8 r). ke de todax / akellax He dexe kViyazon. Rrogo YQfuf ad-AlIah i fizo xu ora^i^ón, feziyeronxe todax Mrenadax, kada u n a en xu xazón; ku"'ando bino ella librar, bíalri^eron de dox en dox. 72 Ku^^ando la "'ora ke fu'^eron a parir, balazi^o ada-Allah del ^i^elo, todax fu^eroa a ejar m u y noblex k'riVaturax, fegurax d-alegrer; nu*ext°ro noble xenor kixo lex ayudar. 73 K'riy[o]lo Zalifa, m u y bi^en lo ^"obo gu^'ardado, komo yere abu^'exta, bagoxe del b'ribado, demandóle barato, nol xemejígixado.

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Dixo a xu p'ribado: ya xabex, ermano, komo lo "'e k'riyado a Yü^uf kada xemana, muy lo "'e gu^ardado de noche i de mañana, ¡y-el no me lo p^re^i^a max ke fu^exe baña;
de mi xabidori^a i mi xabi^exa k*lara i-yo no bu"'edo fazer ke-a mi lebate la kara;

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xolamente ke me beyexe, el lu"'ego me amara, el fariña a mix guixax en lo ke yo mandare. 76 Díxo la xu p'ribada: yo box daré konxecho; box dadme aber i fare un poko le[cho] (f. Sv). [i yo] a[br]e un p[i]ntor mexter / derecho i yo fare la materi^a ke bi^enga a bu"'ext°[ro] lecho. 77 Ku^'anto ke demando todo fu"'e bi^en gixado; fizo fer un pala^i^o apu"'exto i ku"'ad*rado, todo lo fizo b*lanko, paretex i terrado; fizólo fegurar a un pintor p'ribado. 78 De YOcuf i de Zalifa de Yücuf i de Zalifa lo fizo fegurar ke xe-ab*ra9aban anbox p'ribado xin mmexura, ke xemellaban bibox kon xexo i kordflra, por ke yer[a] fegurado de mayextura por natura 79 Dexkel palafito fu^'e fecho, todo bi^en akabado, allí bino Zalifa í^-axentoxe de g*rado; enbiyaron por Yuqui lü^ego kon el mandado: tu xeñora te ki^ere ke bi^engax p'ribado. 80 Alli bino Yücuf dó Zalifa xediya; komo kixo enterar, lu^^ego xenti>'o falxi'a; el kixoxe tornar, ella no le 1 koxentiba, t'rabolo de la falda, lebolo dó jazi^a. 81 Allí finko Yücuf kon mmuy garande expanto, falagandolo Zalifa jazi^endoxe de kanto, p°rometiyen[dole] aber, rrikeza ad-abaxto; exóra dixo Yücuf: Allah m en dará abaxto. 82 Do ki^ere ke kataba bi^e fegura artera, diziyendole Zalifa: exta [y]ex fi[y)e[r]a manera! tu '*'erex 9a (f. 9 r). en loküra, tajabanxe lax manóx i non d-abi^an küra. 93 Ke por lax toronjax la xeng*re iba andando. Zalifa, ku^'ando lo beyo, toda xe fu^'e alegrando, dizi^endolex: ke fechex, lokax de xin cordura? ke por bu"ext°rox xenox la xang're iba andando. 94 Ellax, ku^'ando lo beyeron, xinti^eron lur loküra; mmexo dizi^endolex Zalifa: ke fechex lokax de xin?

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por una bixta xola xodex de xin kordúra; ke debri^a fer yo del ti^eiipo ke me dura! DexiJ'eron lax du"'eñax: ya non te akulpamóx, nox xomox lax jerredax ke te ab»la9mamóx; max nox gixaremox ke bi^enga a tux manox, ent°ro ke xeyadex pegadox ent'ranbox.
(Concluirá)
RAHÓN MENÉNDEZ PIDAL.

NUEVOS DATOS
PARA LA VIDA DE LUIS VÉLEZ DE GUEVARA Los que siguen tienen cuanta autoridad puede desearse, puesto que proceden del hijo de Luis Vélez, D. Juan Vélez, en carta autógrafa dirigida á Pellicer. Alguna fecha y alguna noticia fueron ya conocidas Be La Barrera que en su Catálogo del Teatro dio cuantas supo hallar su diligencia; pero el lector podrá observar cuánta luz arrojan sobre la vida del autor del Diablo cojuelo los datos de la carta, que permitirán á sucesivos investigadores seguir ^ pista de tan interesante existencia por los países que visitó y por las casas de grandes señores á quienes sirvió. Este importante documento existe en la Biblioteca nacional, departamento de Mss., P. V. 4.°, C. 23, N.° 58.
por la copia,

A. P. y M. Luis Velez de gueuara mi P.' que este en gloria, S."" Don Joseh Pellicer, na^io en ecija a a6 de Agosto año de ¡578 fue hijo de Di." Vele^ de gueuara Y de Doña frans<^ Negrete y Santander, por su P.* descendiente de Don Llórente Velez de gueuara uno de los trecientos caualleros que saco de Abila el Rey Don Alfonso el Sauio para ganar á Jerez de la frontera como en el dia de oy es notorio y en ecija adonde se caso mi agüelo fue por tal receuido boluiendole la blanca de la carne: por su Madre de Ant." Negrete y Santander que en tiempo de los Reyes católicos vino de la montaña a uiuir a ecija donde go^o los mismos preuilejios y después acá sus descendientes: en ecija estudio la Latinidad y en Osuna de 14 años se graduó de bachiller en artes y filosofía; de i5 entro a servir de paje al

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cardenal Don Rodrigo de Castro Arzobispo de Sevilla, que tubo la mas ylustre casa de criados qué áüido ¿n espaífí, con el se alio en balencia a las bodas de felipe tercero ano de 99 cuya Relación escriuio en otabas y las dedico a la S.""' Doña Catalina de la Cerda; dentro de pocos dias Pasó a Italia donde sirbio a su Mág.'' en diufersas ocasiones con el Conde de fuentes en el estado de Milán en socorro de SauOya; con Andrea de Oria enbarcado en la jornada de Afjél; con Don P.° de Toledo en las galeras de Ñapóles lúe a buscar la carauana del turco que es la flota que le traen cada año de oriente y paso todo el mar de lebante mas alia de las cruceras de alejandria: en esto gasto seis años, boluio a españa; llego a balladolid el año que nació el Rey que dios g.J» que creo que fue el de i6o5; escriuio su bautismo; boluio la corte a Madrid y el la siguió viuiendo en ella asta su muerte, cuya Relación es tan notoria que v. m^ la saue como yo; escriuio sin las obras sueltas mas de cuatrocientas comedias conpitiendo con todos los in jen ios de españa y con Lope de Vega los dos solos mucho tienpb; fue casado tres veces con grande acierto, fue sumamente caritativo y limosnero, murió dejando muchas esperan9as de su saluacion, de unas calenturas maliciosas y un aprieto de orina a 10 de Noviembre año de 1644; onraron su entierro como testamentarios los ex.'"os s.rcs Conde de Lemos y Duque de Beragua y a su ymitacion todos los demás Señores de la corte; esta depositado en la boueda de la fundadora de Doña M." de Aragón. Estos son los apuntes que me parecen bastantes p.* noticia de mi P.*^ que este en el (jielo que v. m. saura engrandecer con su injenio y con la m.'^ que le a echo sienpre quedando yo por los dos eternamente agradecido g.'^'^ Dios a V. m. muchos años. De la posada a 20 de Otubre de 1645 años. Amigo y servidor de v. m.
P. J^"" VELEZ DE GUEUARA.

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ESTUDIO
SOBRE LOS SERMONES VALENCIANOS
DE ,SAN VICENTE
<3UE «E CONSERVAN MANUSCRITOS EN LA DE METROPOI-ITANA

FERRER
BIBLIOTECA VALENCIA DE LA BASÍLICA

II
Originalidad de los Sermones. — Recursos Oratorios. Fin á que se dirigían.

Del estudio de los códices de sermones del apóstol valenciano, que han llegado á nuestras manos, resulta que no conocemos al orador de frente. Se nos antoja que la víspera del sermón, retirado el Santo en su habitación, leía en alta voz el Evangelio sobre que tenía que predicar, y consultando la Suma, elegía el texto y el asunto, arreglaba la división y se ponía á pensar en alta voz. Un notario de los que le acompañaban, acostumbrado al sistema de abreviación tan frecuente en aquella época, tomaba notas á toda prisa. Guando no le venía á la imaginación la palabra latina que correspondía á la frase del Santo, la dejaba en el lenguaje vulgar, desfigurada más ó menos, y continuaba adelante. (Véase lo que llevamos dicho al final del capítulo anterior sobre el sermón de Santo Tomás de Aquino). Esto en cuanto á los sermones latinos del Colegio del Patriarca, que parecen hechos para servir de pauta á la predicación del día siguiente. La otra serie está también tomada al oido, pero no de lo que se intentaba la víspera predicar, sino de lo que se oyó en el mismo sermón. Así se explican las transposiciones de conceptos, las alteraciones en el texto, la constante equivocación de las citas y la supresión en unos ó en otros de muchas cosas que no se tuvo tiempo de copiar en los cuadernos. Sermón, pues, completo, arreglado y perfilado para aprenderse de memoria, no hemos visto ninguno. El P. Fages tiene por originales los sermones conservados en el colegio del Patriarca ' si bien duda algo, pero otros autógrafos del Santo acusan ser copia y no original. Esto no quiere decir que sean apócrifos; lo que
/ Wítoirí de S. Vincení Ferrífr, París, 1894, pjg. XC, tomo 11.

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sostenemos es que no son de su puño y letra. Siempre resultan éstos y los otros piezas oratorias secas y áridas, y se nos antoja que el hombre que atraía concursos que llenaban calles y plazas, cuya voz tenía que oírse milagrosamente, pues le seguían pueblos enteros, casi provincias, debía estar dotado por Dios de una palabra fácil y elocuente, de recursos extraordinarios, debía en una palabra cautivar con su oratoria. No podemos por consiguiente suponer en manera alguna en sus discursos chabacanería, ni pesadez, ni flojedad, estilo ramplón é insulso. Pues justamente ésto es lo que encontramos muchas veces en los sermones de San Vicente tanto impresos como manuscritos. ¿De donde vendrá esta contradicción? No cabe duda que del modo de estar redactados los sermones que conocemos. Los bocetos ó planes dictados por el Santo, solo servían para trazar el camino á su oratoria, que en el pulpito los desarrollaba según las circunstancias del auditorio lo exigían. Como su oratoria era espontánea y no amañada, no necesitaba de aderezos y retoques preconcebidos: tenía bastante con el plan y los textos anotados. Algunos de sus recursos oratorios aparecen en los sermones Mss. ó sea en las reportaciones. Allí aparece que uno de los que tenía más á la mano nuestro Santo, era el alargar las sílabas tónicas de los nombres sobre que quería llamar la atención. «¡Coom! ¡hoomens, doones! ¡aahahaa! ¡ahahay! ¡aay! ¡ahay!» Tiene muy á la mano los aumentativos y los despectivos para escarnecer el vicio. Usaba mucho de las onomatopeyas, por ejemplo, el ruido del que cae en el agua: xofen les calderes, para indicar el que se precipita en el infierno: gint, gint, el ruido del pico cuando tropieza con piedra: me, me, mee, el esfuerzo para hablar del que se ha quedado mudo: lo mismo que tac, tac, indicando una serie de golpes: ca, ca, ca, el sonido que emite la gallina que ha puesto su huevo: rum, ruin, el sordo murmullo del que en voz baja critica; hasta el soplar lo repressntaba por el bufido buuu, y no se olvida del que reza pronunciando á medias y entre dientes, xa, xa, xa, ó bieii xam, xam, xam, xam. Así, pues, dice (VI, 142, v.) «Los preveres deuen be dir ses hores, mas ja no dien aquelles, sino a hu e dos par xam, xam; de hum vers dos mots ne fan>i. Muchas veces su burla es tremenda, particularmente cuando con cierto gracejo mordaz describe los vicios de las mujeres, su lujuria y vanidades. Hablando de la condenación dice que se hará «un faxot de persones superbiosesi), y entre paréntesis exclama: «enteneume dones». De los dados al vicio de la lujuria dice que son «laganyosos per luxuria» y aplicando

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Otro adjetivo llama «polsosos per avaricia» á los que tienen su Dios puesto en la usura. Con mucho donaire decía en cierta ocasión á los que van al sermón solo por curiosidad (IV, 107): «Dieu vosaltres al exir de Missa; ¡Ooh, del bacallar! e que be ha preycat! F"rare, met axó al cabaq». Es • decir: tu, fraile, (que te crees el único que predica bien), mira que bien lo ha hecho este clérigo graduado, este Bachiller: toma estoen consideración. En otra ocasión se burlaba de las mujeres (VI, 24, v.) echándoles en cara, que en la hora de la muerte tendrán que pensar: «¡Oh! Deu m'ha feta dona, e yo me so feta vaqua, ab aquells corns e plena de vent». Alude segura-mente á los cuernos del peinado y á las mangas y faldas del vestido. Otra sentencia repite con frecuencia, haciendo notar la facilidad con que se quebrantan las leyes; que hoy se hace una buena ordenanza y mañana ya se ha infringido: fiodie facía, hodie fracta. Hasta cuando habla del juicio final tiene burlas para el pecador: oNostre Senyor, dice, arrufará lo ñas si es estat hom de mala vida». Emplea también dichos cortos, comparaciones, alusiones y frases, de que conviene tomar nota, por lo gráficas que resultan. Hablando de la murmuración, nos recomienda la guarda de los sentidos y en particular encarga sujetar la lengua, haciéndonos ver como Dios nos ha dado facilidades para esto. (IV, 6, v.) «A?! ha secret moral. En tots los senys corporals Deus no ha dada clausura tan fort com a la lengua. Que en les orelles noy ha portes, ne en lo ñas etc., mas la lengua ¡veusla! murada es ab bon mur: ab les dens que li son mur, ab los labis que es la barbacana e lo vayll. ¡Guarda, quina tancadura! Veus com 1' ha refenada: e per 90 diu Sent Jacme (III, 7): omnis natura bestiarum domantur,... linguam autem nullus hominum domare potest». Quiere darnos una comparación, aunque imperfecta de la procedencia del Espíritu Santo y nos dice: (VI, 46): «Lo Sperit Sant proceix egualment del Pare e del Fill. E darvos ne una semblanza del Sol. En lo sol noy veeu vosaltres trinitat. Lo sol de la sua substancia engendra lo raig; quomodo qui engendra pot esser dit^are e qui es engendrat per altre, pot esser dit f II, e del Sol engendrant e del raig engendrat veus que proceeix la calor; e donchs, qui es spirat pot esser appellat spirit. E donchs, veus en lo sol trinitat: sus axi es deja Trinitat. E havemne auctoritat de David psalm. Cceli enarrant: (XVIII, 6). In solépOsuit tabernaculum suump. En el sermón de la feria 5.', después de la Dom. IV de Adviento, aludiendo al evangelio: Medias vestrum stetit quem vos nescitis (Joan. I, 26),

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habla de las virtudes entre las cuales estuvo el Señor: (ÍV, 219) «Les vírtuts cardinals se reduixeñ a quatre: Prudencia, Justicia, Fortalesa, Temperancia, e per qo Jesuchrist en la sua vida quatre yegades legim que ^stech entre mig. Primo, en lo comengament de la sua vida en mig deis animáis, del bou e del ase, per mostrar prudencia. E depuix a dotze anys * •en mig del doctors, per mostrar justicia. E a XXX anys en mig de perseguidors, per mostrar fortalea. E a la sua fi en mig de dos ladres, per mostrar temperancia». Este es el tema de todo el sermón que está entre los impresos (t. I, f. 45). De estar en medio habla en otra ocasión (V, 157), pero con diferente motivo: «Vosaltres de la Serranía qui estats en mig de Castella e de Catalunya, e per 50 prenets algún vocable castella e altre cátala. La nostra vida es el mig: dessus es la gloria e dejus infern... participam del hu e del altre». Se burla de los presuntuosos (ÍM, 12); «Jactancia es dient: yo dejun tants dies la semana, o.vist cilici, e semblants paraules. E a tais prenlos com a la gallina, que quan haurá post los ous, cride: ca, ca, ca, e no pot callar fins que 1¡ han levat l'ou». Por fin se burla de un médico, como verá el lector; (IV, 220): «Una medicina no val a tots les malalties; quia quod prodest oculo non prodest calcáneo. Ere hun metge en Castella, e guarie les gens de mal deis talons ab ceba; vench y hun hom que tenie mal en luyll, ell li pose de la ceba, e val li traure». En los impresos solo se dice: «Nota de medico de cepa cru•da», (I, 45, v). En otra parte (V, 58), refiere lo mismo; «Una medicina no . pot esser general a totes malalties. Una vegada hun metge guari ab una <eba una nafra de hun hom e pus hac feta la cura, de fet se arrea com a ^ran menge ab son capero, vestit forrat, per continuar llur metgia, e a aquells que havien mal de huylls posavels hi ceba e matavels». El fondo de los sermones de nuestro santo está tomado de la Sagrada Escritura, y tiene mucho cuidado en hacerlo notar en el siguiente pasaje <III, 53): «Sent Agosti diu: quod multum benepossumus utt poetis, utpotius si qua boria et veritati consona dixerunt poetas, abstrahenda suntr>, car Deus volgue quels filis de Israel isquessen de Egigte ab or e argent, mas que noy tornasen. Axi matex, S. Agosti, Sent Jeronim e altres Doctors sants qui foren en Egipte per molts anys, qo es, que no havien conexen^a de la sancta Scriptura, mas de puix que foren defora de Egipte e hagueren •conexenía de aquella, no volgueren pus tornar a Egipte, qo es ais poetes

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e philosophia sino en quant verdadsrament CDncorden e fan per a la divinal Scriptura, per qué sent Gregori en la epístola de Extoxo diu que S. Jeronim V3U en visió que Jesu Clirist lo faatye, el reprenie (ut in suo sermone) e responli: Domine, si libros philosophix tenuero vel legero te negó. Verum Vincentius balbastenensis in speculo ystoriali reffert quod in conciÜD vel synodo Niceno in quo erat Papa, esdevench se que totes les gens fore.i allí congregades axí christians com infels e heretges; el emperador Costanti e los christians de una parte e los heretges arrians de la altra part, disputaven aquí axi los christians com los philosofs e heretges e tot (JO del seu e molts dies despenent en philosophia et logicalibus disputan!. Vehent lo emperador que ells despenien lo temps axi en va e no decidien res de la fe católica dixlos: <,<Vet vos en: no feu res de be». E dix la hu deis philosofs heretges: c<Sen\^r emperador, yo volenters disputaré ab aquell bisbe: vejam siu volrá fer». E a^-o deje escarmin, dissimulant de sent Alexandre qui Uavors ere bisbe sant hom e devot, mas ere ignorant e sens sciencia. E ell respos: Senyor emperador, plaume; demá yo y vendré e disputaré voleenters ab ell. Els altres bisbes e homens letrats havien ne gran desplaer de aquest fel, car creyen quel bisbe serie ven^ut. E venit lo matí en laltre día el benaventurat Alexandre proposa e dix al philosof: «Vet, yo .fa9 a tu tal argument: Pater, Filius et Spiritus Sanctus sunt una essentia et substantia et sunt tres personae; tamen Deus est Pater, Deus est Filius, Deus est Spiritus Sanctus, tamen unus est Deus. E fahye de la conclusió argument, lo qual aquell atorga. E Sent Alexandre crida: oVeus donchs, lo meu argument ha confessat e atorgat». El dix: «No es ver». Donchs dix lo emperador a ell: «¿Qué dius?» E ell altra vegada otorgal y llavors dix lemperador: «Quamdiu per verba incedebamus, verba reportabantur, nunc autem ex quo de fide loquimur, fidem reportamus». E veus que aquell heretge fo convertit a la fe católica. E per 90 aprengam en esta sciencia e saber la Biblia, car si Adam bagues viscut tots temps e bagues studiat la Biblia encara no la sabere, encara que bagues viscut tres milia anys. E per 90 no despenam lo temps en este faules o poetes e scriptures deis philosofs.» En otro sermón insiste sobre lo mismo (IV, 106, v): «La Biblia es ixida de paráis e ha virtud de convertir, quan dignament (son) dites e posades les autoritat; e nosaltres ara tot lo contrari: bon Virgili, que jau en mig de infern, Ovidi, Dantes, poetes. Les doctrines deis poetes donen plaer a les orelles per les cadencies que fan, ab sermons rimats... mas no toquen

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al cor ¿per qué? car may ixqueren de la dolijor de paradis... e veus per qué no convertixen ara.» Dignificando la palabra de Dios con la autoridad de la Sagrada Escritura y dsl ejemplo, resaltaba lo que nos dice en otro sermón (V, 111): «Es tanta la'virtud de la paraula de Deu, que encara que vosaltres no retingats lo sermó, la anima se purifique. Dirvos ne hun miracle. Eren dos hermitans e la hu dix al altre: «Valme res lo S3rmó, que no men membre res». Dix aquell: «Mon fiU, pren una cistella (e ere mostosa e terrosa) e ves a la font e portam aygua». E anay e omplila. E ja veets, de feyt se buydá e non plega gens. El hermita feu loy tornar altra vegada, e tampoch non pogué portar. Finalment, tornay moltes vegades, e dix, aquest: «Pare, ¿a quem feu treballar debades?» Dix aquell: «Guarda com ses feta bella la cistella.» Axi es de vosaltres, que veniu al sermó e^ou plens del sermó, e quan sereu a casa nous en membrara res, mas la cistella de la tua anima, que es la consciencia román pura... Donchs hoir sermó encara que siesgrosser.n Hay una serie inmensa de pequeñas notas en los sermones de nuestro santo, que se entretiene en advertencias atinadas, sacadas de todo lo que trata y para toda clase de personas. Escogemos algunas, que como á granel anotamos aquí: es semilla que deseamos no se pierda, aunque parezca pequeña (ÍV, io5, v.): «Bona gent, ¡e quantes vegades vos appelle nostre Senyor Deus! Donchs, a qué tardar. No, no, que avegades en la triga haurá perill. Diu la hu: via, que tal día me confessaré o faré tal be, e vos morren huy per aventura. E prenne a alguns axi com al falcó, que quan te buyt lo gavayg el criden, tantost ve; mas quan te lo gavayg pie, lo senyor lo cride e lo falcó fa axi, cabotege, e ell nos mou. ¿Qué fa lo senyor? Pren hun bastó o bona pedra e matel: vel te al femer. Axi pren a alguns de vosaltres.» (IV, 255) «La raho de la mort e paSsió deis infants (ínocens) fon duricia malignosa, per la que hagueren los pares e les mares contra la Mare de Deu quan veach en la Natividad de son fill... Quant Deus dona alguna pena tots tenps es corresponent al peccat... Verbi gracia, ¿faus mal lo cap? Hoc. Donchs qualque peccat he fet per lo cap... ¿Haveu mal de pols? Hoc. A90 vos ve per les polseres. ítem mes, ¿hay deguna dona que lis fa^e alguna perla en luyll? Hoc. Donch per alcofoll, huyll de bou. ¿Hay deguna dona que entre les mamelles li sie fet mal de cáncer ó foch de Sent Anthoni? Hoc. Hec mostrat les mamelles ais milans. Mes filies, avisauvos. ¿Hay alguna dona ques pos blanquet a la cara e que noy hoje alguna la-

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brosia? ítem mes. ¿Hay deguna que sie bella bailadora? Hoc. Bon puagre men venjará.» (VI, I, V.) «En totes tes necessitats tantost vulles recorrer a Deu.—Dien los maestres naturals en lo libre del animáis que lo corb es tan gelos de la sua femella ¡o que bella muller! que quan los corbotins son nats que per 90 nols vol dar a menjar ni sosté que la muller sua los en do per que no senblen a ell, que no teñen les plomes negres, aquell, aquel! peí folli, mas axi blanquinós, e pense que no son sos filis, e han fam, e per qo lleven alt al cel lo cap, cridant a Deu: buu, buu, e Deu trametlos ros, ab aquells proveeix alguns dies fins son negres com lo pare, e llavors lo pare donéis a menjar... Donchs, ¿quant mes nosaltres devem haber confiantes en Deu que som racionáis?» (VI, 10) «Quan.hun Senyor ve de una batalla e ha hauda victoria, ya sabeu que les trompetos van primeres e lo poblé quinya festa fa. ¡Viva! ¡Viva! lo valent cavaller. Sus axi los angels e los sants cridaven: Viva, viva lo fill de la verge Mar/a... Ascendit Deus in jubilo.» (IV, 177, V.) «Regla es general segons la providencia divinal que quiscun sant... segons les virtuts de sa vida, que ja li corresponga lo nom propri... Axi com quant hun gran mestre vol fer algún libre gran de sciencia que la materia se tracta en molts sisterns e capitols e cartes, tota la materia posa en un mot o nom, si sabi es, en lo qual sumariament sie contenguda tota la materia, axi com Aristotil que feuhun libre de la potencia del anima e metli nom Liber de anima: feune altre deis moviments deis cels en moltes sistemes e tot o posa en lo nom ¿e com? De coelo et mundo. Lo primer libre de la Biblia parla de les generacions de homens e animes e ha nom Génesis, que en grech vol dir generació; laltre libre en lo eximent de Egipte es appellat Exodi ebraych que vol dir eximent; laltre que parla deis sacrificis es appellat Levitich en grech que vol dir offertori, et sic de alus. Axi o fa nostre senyor Deus. Pensat que vida de home e de dona es hun gran libre, major que Decret e De civitate Dei. ¿Has tu vist libre jamás que haja deumilia ó vintmilia cartes? Cinchscents ó mil querns? No. Mas la vida de home e de dona es de mes.« (V, 33, V.) «Quan los cavallers entren en lo camp de la batalla, ¿quels poden noure los viratons que donen sobre larnés? No res.—E si algún de aquells cavallers girave la squena al colp que li donassen los viratons e que no entras en la batalla, tal cavaller serie tengut per malastruch per son senyor e per los altres cavallers. Mas lo bon cavaller es aquell qui en-

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tre fort en la batalla, e encara que li tiren els viratons e li donen bones lanfades, ell nos etstá da passar avant e dí ferir ais altres fortment per tal que ajud avenare la batalla, e tal es haud per bon cavaller. Los fadrinets, veus, fan aquelles ballestetes e los matra^ets de pallestes ¿que poden noure? no res.» (IV, 15) «Quan la persona está a la fí per passar, los angels están asti en torn, mas hom nols veu e lanima jais sent, e quant hix del cors a tots los coneix: ¡O Sent Miquel, Gabriel, Rafael; oo mon fiU Peret, ma fiUeta Caterineta e ben siau venguts.» , (VI, i68, v.) «Jesuchrist se mostra com a metge e te les maneres deis metges quan volen quarir hun malalt. Primo .el vol veure. Si lo malalt está en casa escura tantost ell fa encendre una candela e prenla en la ma é vassen al malalt, e guardeli la cara. Axí fa Jesuchrist. ¿Quinya es esta candela? Quan ell done a la persona conex^nsa di sos peccats. Apres, ¿qué fa lo bon m^tge? GuarJe lo pols. Quan done contrició a la creatura; «00 Senyor, que bsm desplau quan tant de mal he feyt». E batse los pits.— La ma ha. V. dits.—Lo polse, quan la creatura diu: o mesqui, per lo meu peccat yo so vengut en ira de Deu.—Apres index, quan cogite: «per lo meu peccat he perduda la gloria de paraiso. Medius es quan cogite: «per lo meu peccat he perduts tots los bens que yo he feytso. Medicus quan cogite: «per lo meu peccat so vengut en ira del angels, deis archangelset.» Auricularis: «yo so dapnat a mort eterna!, e plore (confortans me) car la gracia de Deu conforte.—Apres lo metge guarde la orina: en la confessió, que deu esser clara.—E apres doneli exarop per tal que li asimplesque tota la mala vianda que te. Axi lo confessor, restitucio de torts.—Apres done li a menjar carn mas delicada, hun poUet: axi lo confessor mane rebre lofiUde la verge María.» (III, 35) Axi com lo aram trenquat que fa mal so e inútil, e axi ere en lo cavech de Adam que treballave molt, mas no li aprofitave res... quan sembrave trigo naxiey zizania, e quan sembrave ordi naxiey cugula, e quan volie aygua, Deus daveli secada, tot contra llur volentat. En a^o prenjuen doctrina bs homíns e cogiten en qual manera deuen esser punits aquells qui en lo camp, ort o vinya del altre entren per furtar e preñen daqui, no hun bo^i, ne una poma, mas una cistella plena; hun cove o suro o somada de fruyta.» (VI, 6i, V.) «Favilla vol dir atesta, e si vos la teniu en la ma, bufat hi, trenquar sa. Sus axi la vostra fortalea pavilla stupe: a hun bri bufat hi, á des irá de 9a adés de Ha.»

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(I\ , 100, V.) «Alguns digueren que riquees naturals fan verdaderament riqua la creatura: haver possessions, olivars, molt pa, molt vi, oli, fruytes, ortalices, etc., a^o es dita riquea natural. E aqüestes dehien que fahien riqua la persona, irías falsa es aquesta opinió, car error. Una regla es de philosofia que diu axi: nuUa res naturalis simul in eodem induit efectus contrarios. ¿Porie esser alguna cosa natural que ensemps donas calor e fredor? Nos pot f'er, ne sanitat e malaltia naturalmente, e la persona blancha e negra ensemps no porie esser, ideo nulla res naturalis, etc. ¿Quiny effecte han riquees naturals? Haver moltes possessions, pa e vi, etc. ¿quiny? Que porten moltes fretures e indigencias; donchs no fan riqua la persona. Ara veges ¿Has tu camps e olivars? Veus una indigencia, que han mester blat a sembrar, bous a llaurar, llauradors, segar, 'batre, portar, adur ai moli, cendre, pastar, adur al forn on se cogue, ¡Ooy, quantes indigenciesi ¿Haveu moltes vinyes,—Ara Senyor.—Hajau podadors, cavadors, vexells, llavar aquells, veremar, carregar, taces ¡ooy quantes indigencies ans que non poreu beure. ¿Havets ganado? Hajau pastors, cans, erbatge, fariña, etcétera, fins ais sartres ¡huuy quantes indigencies porten! Vejes com fam lom pobre e indigent a moltes coses. Haveu cavalls e muís, hajau stables, scuders, rapados, palla, civada, etc. ¡guarda quantes indigencies! Donchs per raho natural vejats si les riquees naturals porten indigencia; donchs mes la fan freturosa que riqua; donchs aquesta opinió fo reprovada dir que per haver riquees sie la persona riqua: ideo sancta scriptura dicit est quasipauper, (Prov. XIII, 7) Donchs, fora aquesta opinió.» (IV, 10) «Tenit la manera que tench Jesuchrist no dir mentida e respondre cautelosament: a questio perplexa no dir hoc ni no. Si vols tractar matrimoni el hom se vol certificar de la donsella e vassen a la vehina e pregúela que li digue si es de bona vida o no. ¿E vos, dona, sabrets que es lepóla, etc., e deyts que es bona? Deyu mentida. E axi escapar per aquesta manera.—Hec senyor, ¿e pensau vos que yo me.entrameta de filia daltri? A50 es bo.» (VI, i65, v) » Veritas est adequatio rei ad íntellectum. Ara veus que passara una persona davant una altra e ferli ha reverencia: «Deus vos do bon jorn». Vet que afo es senyal que li porte bona amor; masguardat que sie veritat, realment concordant. ¿E com? Que li fases plaers: e afo vol dir diligere veré sine omni fictione, pus que tul ames de bon cor e de fora li fas honor e plaers; mas si per aventura es lo contrari... aquesta amor no es vera, ans es be ficta, e es semblant a la amor del onso. Quan es mort de
S." irOCA.—TOMO VII. 10

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fam e no trobs que mínjar, vassen a\s camins e siuse asti. Equan veu venir lom, tantost lleve los bracos, per 90 quel vor abra9ar, e sil abrace, estrenylo tan fort, que li cruix les costelles, el mate, el devore. Axi o fan alguns que defora mostren senyal de amar e dintre volrien los menjar,» (VI, 276) [«Lhom es nat de fembra que es mijor misseria que de deguna bestia. Quan naix una bestioleta tantost saltijará, lo perdigonet corren sen va a la clascha e hun fadri está hun any que no sap anar. Tantost com la bestia naix, tantots sens mostrar girara la boqua a la mamella, e de la persona la mare pendra la mamella e darla á la creatura e metralali en la boqua e haura prou que fer que la vuUe e la sapie pendre. ítem, si dones ais poUets tramella e perles, pendra e triará la tramella. ¿Qui loli ha ensenyat? E al fadri si li donau hun ferré calt pendral. ítem lo poli si veu lo milá, tantost se amagara, e lo fadri si ve lo lop quedo estará, ítem de les ovelles e cabres, los cabrits quiscu conexera la mare en lo bel, e lo fadri ja veheu qu2 no laconsix. ítem les perdius se furten los ous e ápres que son nats conexerán en lescanyar la mare quel ha post.» (VI, 48) «No vullam amar molt ardentment, mas fa^am axi com aquell qui culi en lo temps del estiu cireres. Quant hun hom vol cullir cireres, veus que ell te los pens en una rama e ab les mans culi les cireres; mas si la rama on te los peus se trenque ¿que fa? Tantost gite les mans alt a les rames, per tal que nos trenque lo coU, e asti se te fort. Sus, axi nosaltres. Labre es lo mon, lo fruyt que fa son pompes, avaricies, etc. Cascu ne vol cullir e omplir lo seu capero, e quan tu veus que la rama on tens los peus comenta a croxir; quan te pren una febra o tens la barba blanqua o les mans te tremolen ¡he! ¡gara de caure! ¿que deus fer? Deus te affermar a la rama alta, 50 es, a la gloria d2 paráis, per bones obres; que si tant ses ques trenque per mort, que tu quet tingues fort.o (VI, 281) «La fortalea spiritual está en lanima e no en lo cors, car la bestia ha major fortalea que tu. Lonso te luytará, lo gat te venara de saltar, hun galgo te venara de correr, lo leo de esgrimir, lorifant de carrechs qui portehun castell ab trenta homens armats que combaten ab bombardes. Not déus prear de aquesta fortalesa ¿mas saps de quinya? Sit esdevens ab dona e pots peccar ab ella per la avinentesa, e dius: «yo no peccaré contra Deuo. kqo es fortalea. Si vas per ton cami ben armat e trobes ton enemich adormit, non deus pendre venjan^a, mas si dius: «Senyor yo be poria pendre venjan^a de mon enemich, mas senyor, p2r 90 que vos me perdoney, non.cur. A90 es fortalea.»

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(V, 60, v) «Darvos he bon consell: que lo día de Santa María (de Agost), primer vinent confessets e combreguets la ostia a forma de barceloners e que sia entrega, e guardat nos pegue al paladar, mas estigue en la lengua € ab les dens plegarla e ferne un pilot a manera de pillóla e llavors ab ^ran terror e lacrimant, teniente per indigne, engloteixla.» (V, 83, v) «Son molts lenguatges en lo mon e en lo lenguatge coneix hom la persona de qual térra es. Si vehets hun hom que parle lo francés direu «aquest home francés es». Axi vehets que alguns reneguen Deu e blasfemen Deu, deuen teñir axi e dir: es de infern. £ axi vosaltres senyors de regidors de aquesta bona vila, feune bon statut e fort contra aquests traydors: passauli hun clau per la lengua que tingue del piquode la barba fins al ñas e ferio estar en lo costell hun día e apres bandejarlo.» (V, 196) «Dirás tú: «tots volem anar a paráis, donchs tots lo hauran». No hauran pas, car tots noy volen anar: hoc a§o es be ver quey volrien anar per lo cami de infern. Axi com ara si hun hom diu: «yo vull anar á Paris e ell pren cami de Spanya o anar a Paniscola e pren lo cami de Calatayu ^que dirieu? Deu esser aquell hun gran trufaire. Axi es de molts qui dien: «Yo vull anar a Paráis: hoc per lo cami de infern.» (IV, 2i3, v.) «¿Voleu conexer la flaquea de les persones questan de servir Deu per temor de les gens? Son axi com quan enviau la fadrineta a qualque loch ab qualque present e hun canyípo li ladrara e no tendrá dents encara e no gosara passar e tornará a casa dirá a la mare: no so gosada passar, que un canyipo me ladre en tal casa. Axi como los fadrínets que fan les ballestes ab sagetes de palles e darán a les mosques que no les poden matar.—No devets haver paor, mas darse a Deu.« (V, 133) «Abstinencia comunament done impaciencia. Quan dejune e li ve malencolía, a hora de migjom demanauli compte: llavors dirá; queus ne aneu en mal hora! mas apres menjar será alegre. E per 50 siats pacients, car no val res abstinencia si noy ha paciencia: mas volrie mei> jar carn e no dejunar—car en infern ha tanta de abstinencia que James peden haver una gota daygua—e en paráis es lo contrari.—Veus que son .doshomens, la hu fa gran panitencia, mas veus tantost que hom li diu res es superbios. Aquest fa la vida de infern. Laltre menje carn e fa bona vida, no dejime, mas es pacient: aquest fa la vida de paráis.» (V, 17, v.) «Dien alguns ignorants; si nosaltres som predestinats ja a paráis ¿quens cal treballar a guanyarlo? La predestinado no pot fallir, mas la oradura porie fallir.—Si yo promet a hu de vosaltres: home vine

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ades a casa mía, que yo te daré debon vi grech». Aquell irá: «Senyer, daume lo vi, e no portará Vexell, diré yó: ¿e en aquel partareu?» En h mía falda, dirá aquest. Nou faré, que axo perdre serie; car cové que adugue vexell sofficient.n (VI, 258, V.) «Per familiaritat vendrán poch á poch en peccat. Velvos caygats comenfaran a Credo in Deum e finaran a carnis resurrectionem.f> (VI, 12) «La ovella es humil, que lun pastor, hun infant ne guardara a vegades cent o mes ab hun basto; mas no es axi deis cabrons, que cent han mester.deu pastors, que sils vols girar de9a, vausen dellá, per parets e per espenadors gom a dyables Apres cobre les sues vergonyes ab la coa detras; mas nou tan axi los cabrons, ans o descobren, que per que vullen dar pau a tot hom.n (IV, 202) «Una cosa me han dita: que en una casa de aquesta ciutat ha dues donzelles pobres e per gran vergonya de minva de vestidures, ha cinch ^nys que no han hoyt missa. Yo no diré qui son, mas vosaltres quiscuns en vostre vehinat regonexetho e fets hi 50 que fer hi deveu: fer axi com Sent Francés, o al menys lexat les cohes, la superfluitat deis veis, etc.
R. CHABÁS. (Continuará.)

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APÉNDICE A LAS DIVAGACIONES BIBLIOGRÁFICAS
SOBRE VIAJES Y VIAJEROS POR ESPAÑA Y PORTUGAL

Mira, mira, ecco il barone per cui laggiú si visita Galizia. (Dante, Parad, XXT). Chi vuole andaré attorno, attorno váda; Vegga Inghiltcrra, Ongheria, Francia e Spagna A me piacc abitar la mia centrada. (AriQsto, Epist.) Ma qual furia, demon, fistol, folletto Entró ai figlluoli dell'Italia io corpo, Che nulla piü nelle natie contrade. Non i compagni lor, non le lor dame Ritienli, e ¡1 mar lun varea, c laltro l'alpe, E chi a tremar di freddo in Russia corre, Chi a sudare in Ispagna. (Pindemonte, / viaggi.)

Vuelvo á fastidiar los lectores de la REVISTA con un apéndice á las disparatadas divagaciones sobre viajes cumplidos ó soñados en tierra de España. Prometía yo repetidas veces no volver nunca más á ensartar títulos y vivamente hubiera deseado que otro paciente investigador de la historia de España, con el auxilio de un editor entendido, hubiese juntado en uno ó dos volúmenes lo ya apuntado por Foulché-Delbosc, por mi mismo (que tal vez sea más y mucho más) y acaso lo que, arreglando la riquísima colección de libros y memorias del sabio Gayangos, adquirida por la Biblioteca Nacional de Madrid, se pudiera añadir al fruto de mis propias lecturas para ofrecer al público una ordenada y cumplida crónica de los viajes por España y Portugal, desde la Edad Media hasta nuestros dias. No desespero aún que esta fácil tarea se cumpla algún día y salga á luz una obra de las que en España logran favor y alcanzan premio y que yo no puedo hacer por no haber sabido nunca como dicen «hacer el libro». Las notas que aquí se imprimen, supongo que serán para el coleccionador yíbibliógrafo del porvenir, de más provecho en esta forma que manuscritas entre mis indescifrables papeles. —Queda ya apuntado el libro curioso pero muy estrafalario de Smlth, The Troubadours at home (1899), que relata las peregrinaciones por la Península d€ los

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poetas de Provenza, de bastante importancia, como todos saben por la obra magistral de Milá y Fontanals, para el desarrollo de la primitiva literatura vulgar españolas caUlada y g^Uega. Alusiones á viajes reales y fantásticos por la península en los poemas y «Romans» épicos franceses antiguos (Chans. de Roland,. Antis, Cléomadés etc.), hallará el lector en la disertación de Kuttner, Zías Nat»rgefühl der Altfranufisen und sein Einfluss auf ihre Dichtung, Berlín, igoi. —A. Blázquez, Descripción de España, por Abu-Abd-Alla Mohamed-al-Edrisi. Madrid, igoi. —1325. La Biogr. d. viaggiat. ital. de Amat di S. Filippo I, 48, recuerda el viaje por España de Q. Piano Carpini que hizo en 1225 por encargo de la seranea familia. —Otras observaciones sobre el pretendido viaje de Sordello en Portugal y su peregrinación á Santiago, al «apóstol de Compostela», siguiendo el camino francés (V. Apuntes, p. 108), hace G. Bertoni, Nuove Rime di Sordello di Goito en Giorn. stor, d. tetter. ital. XXXVIII, 281. —La eruditísima Señora D.* Carolina. MichaClis de Vasconcellos en una de sus Randglossen ^um altportugiesischen Liederbuch: Das Zwiespaltslied des Bonifa\io Calvo, (Zeitsch. f. rom. Phil. 1902, páginas 71 y sig.), opónese con su sagacidad habitual á los juicios de M. Peláez, sobre el «Sirventes-discord» del trovador genovés y duda de su estancia en Aragón y Navarra. —laíio, Del viaje por España de Jacopo Mostazzo, poeta de la así nombrada escuela poética Siciliana, sólo sábese lo que Zurita relata en sus Anales de Aragón, I, 172: «Embió el rey Manfredo (para concertar lo deste matrimonio por sus embaxadores al rey de Aragón) á Guiroldo de Posta, Majore de Juvenaczo y Jacobo Mostacio, y vinieron á Barcelona», etc. (Véase A. Zenatti, Arrigo Testa e i primordi delta lirica italiana, 2). Firenze, 1896, p. 9 y sig. —A las célebres escuelas de Toledo acudían, como todos saben, en la Edad Media gentes de todas las naciones. Pormenores muy curiosos (que aprovecharé, sin embargo en la refundición de mi «Alemania y España») sobre la ida á Toledo deestudiantes alemanes deseosos de aprender el arte de la necromancia, encuentro en un erudito estudio de A. SchOnbach, Studien í^ur En^Shlungsliteratur des Mittelalters eri Sitxttngsber. der phil. hist. Cl. der Akad. der Wiss. Wien, 1898, p. 81 y siguientes. —Zaragoza y Sjracusa confundíanse con harta frecuencia en el lenguaje de losppetas y versificadores antiguos de Italia, hasta muy adelantado en la Edad Media» así no habrá que admitir, como hacen algunos, interpretando esta ú otra canción, un viaje á la capital de Aragón, á donde más sencillamente alúdese á Siracusa en Sicilia, (Véase la canción famosa de Jacopo da Lentino, «la namoranza desiosa»);:. dudo p. ex. que la despedida de una «Villanella» de Ciacco dell' Anguillara, estudiada por I. Del Lungo en la Raccolta di Stud. crid. ded. ad Aless. D' Ancana,. Fii-érize, 19O1, p. 5oo, aluda á «Saragoza» en España, donde el poeta asegura haber dejado á su doncella. Dice el Señor D. L.: «Ma forsequellacittádell' Arag&n« era, í\MV0 9á,i*W A < K U > qu^l Comiato alludesse, non senza memoria di fatuV^h^ neir Aragóna cavalcavano spessb mercanti fiorentini specialnnepte dell' arte della lana, e 1 1 era anche una delle vie a quéi pellegrinaggi verso Santo Jacopo di Galizía. con la pietá de'quali, anche in altri di cotesti rimatori si mescolano cómodamente «vventure d'amore».

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—Entre las muchas formas de peregrinación al apó.tol de Galicia, curiosísimas en verdad para la historia d« la civilización, debían recordarse en mis notas las romerías hechas en nombre de los difuntos (Véase esta misma REVISTA, 1902, página Sg), donde también se recuerda un romance asturiano de los coleccionados por D. Juan Menéndez Pidal; En camino de Santiago iba un alma peregrina... —Para el futuro historiador de las peregrinaciones reales y fantásticas á San^tiago, recuerdo aquí la leyenda de Romieu de Villeneuve (1209-1245), inmortalizado por Dante en el Parad. VI, i33, tal como la encuentro relatada por Villani en su Cron. VI, go: «11 buono Conté Raimondo Berlinghieri di Proenza fu gentile signore di legnaggio, e fu d'una progenia di que'della casa d'Araona, e di quella del conté di Tolosa... Per retaggio fu sua la Proenza di quá dal Ródano; signore fu savio e córtese, e di nobile stato, e virtuoso, e al suo tempo fece onorate cose, in sua c«rte usarono tutti i gentili uomini di Proenza e di Francia, e Catalonia per la sua cortesía e nobile stato. Arrivó in sua corte uno romeo che tornava da San Jacopo, e udendo la bontá del conté Raimondo, ristette in sua corte, e fu si savio e valoroso, e venne tanto in grazia al conté, che di tutto il fece maestro e guidatore; 11 quale sempre in abito oriesto e religioso si mantenne... Avvenne poi per invidia, la quale guasta ogni bene ch'e'baroni di Proenza appuosono al buono romeo, ch'egli avea male guidato il tesoro del conté, e feciongli domandare contó: 11 valente romeo disse: Conté io t'ho servlto gran tempo, e messo di picciolo stato in grande, e di ció per lo falso consiglio di tue t.enti se'poco grato; io venni in lúa corte povero romeo, e onestamente del tuo sonó vivuto, fammi daré 11 mió muletto, e il bordonee scarsella com'io ci venni,^ e quetoti ogni servigio. II conté non volea si partisse; per nulla volle rimanere, e com'era venuso Cosí se n'andó, che mai non si seppe onde si fosse, né dove s'andasse; avvisossi per molti che fosse santa anima la sua». —Hablando de las romerías á Santiago en las «Divagaciones», olvidábaseme apuntar el estudio de C. Daux, Les chansons des pélerins de Saint Jacques, Montauban, 1899. - T o d a v í a dúdase si atribuir á Hugo de Monfort una poesía muy conocida que relata una peregrinación á Santiago:
«... Man wil ein pilgrin machen, Ocr sol zu San Jacob gan. Das er uns helfft in disen sachen», etc.

(Véase J. Wackernell, Hugo v. Montfort, 1881, p. 271).—Peregrinó á Santiago en 1391 con un séquito de quince y más personas el flamenco Koppmahn, y creo exista una relación de su viaje. De esta y de otras muchas peregrinaciones habla Róhrichl en la segunda edición enmendada y copiosamente añadida de su libro Dsulsche Pilgerreisen nack dem heiligen Lande, Innsbruck 1900. Véase aún sobre, las romerías á Santiago, además del hermoso estudio de K. Haebler, ya citado:, Liebe, Die Wallfahrten im Mittelalter und ihr Einjlussa auf die Cultur, en' Neue Jahrb. f.d, klass. Alterth. 1898,1, 149-160. Sobre los romeros ingleses á Santiago: Jusserand, La y te nómade et les routes d'Angleterre, París 1884, p. 226-292. Sobre los romeros de Holanda, Gonnet, De bedevaarten in de onde tíjde, de A'c^«rlandíche bedevaarten in heí algemeen on die naar Jerusalem in het bijxpnderc.

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en Bijdr. v. d. geschiednis van het bisdom van Haarlem, Haarlem, 1882, páginas XIV-XVIII.—No dudo que en ta parte geográfico-histórica de la obra bohemia Zibrt Cinék Bibliografie Ceské Historie, \, 1900, se apunten viajes por España y Portugal de Bohemios ignorados; pero esta lengua, hasta hoy, mucho lo siento, es para mí desconocida. —Como en Francia, las romerías á Santiago fueron también en Italia asunto de teatro. Los «Diarios» de Infessura, citados por D'Ancona, Origini del teatro in Italia, I, 288, hablan de una representación «di Santo Jacovo» hecha en Roma en 1473. Otras hay impresas en el siglo XVI en folletos hoy dia de suma rareza: Rappresentaxione d'un pellegrino che andava a S. Jacopo di Galitia e il diavolo l'ingannb. Firenze, 1571. (En 4.° de 4 fol.). La rappresentai^ione d'un miracolo di. due pellegrini che andorno a S. Jacopo de Galitia. (S. 1. n. a. En 4.") — i3i2-i3i4. Complemento á las noticicsqueZeissbergdiósobrelos viajes y las fiestas por el matrimonio de Federico el Hermoso con Isabel de Aragón, hija de Don Jaime (Apuntes, p. 8), son unas interesantes y curiosas cartas latinas (^Igu- , ñas hay catalanas) del sabio rey, que el mismo Zeissberg extractó de los papeles de D. Manuel de BofaruU, publicándolas en los Sit\ungsber. d. k. k. Akad. d. Wiss. Wien. Vol. CXL (1899), ps. 1 y sigs.: Das Register N.° 318 des Archivs der aragonesischen Krone in Barcelona, enthaltend die Briefe Kónig Jakobs ¡I von Aragón an Friedrich den SchSnen und dcssen Gemahlin Elisabeth sammt einigen verwandten Stiicken aus den Jahren 1314-1327. —No puedo asegurar si Andrea de'Magnabotti (nacido en 1370), que en su; obras y compilaciones épicas («La feconda Spagnt», «Guerino il Meschino», «Reali di Francia», etc.) revela una singular pericia en la geografía de la Península, de la parle septentrional particularmente, además de aceptar los nombres tradicionales de la poesía épica anterior, haya cumplido uno ú otro viaje por España. No he recibido orientación bastante del estudio de H. Hawickhorst, Ceber die Geographic bei Andrea de'Magnabotti en Román. Forschungen, Xlll, 726 y siguientes. —1322-1415. Algunos años antes de lo que suponía en los .4^M«/es, (p. 9), hubo de efectuarse el primer viaje por España y Portugal de Oswald von Wolkenstein, cuyas canciones, única pero preciosa fuente para la historia de sus muchas p3re^^r¡nacion2s, acabai dz publicarse en linda edición con notas eruditas por J. Schatz, Oswald von Wolkenstein GéistUche und Weltlicke Lieder Ein-und Mekrsíimmig.'Wkn, 1902. (En la colección Denkmáler der Tonkunst in Oesterreich, IX.) Con toda probabilidad, el vagamundo poeta tirolés hubo de viajar por la Península como intérprete de lenguas al servicio del Rey Segismundo, y luego, con el séquito de una embajada, tomó parte en el cerco de Ceuta, como ya se ha dicho, hallándose ya en otoño de 141$ en Perpiñán de vuelta de España. Dice el Sr. Schatz (p. 102): «Bereits im Frühjahre, I4i5 reiste er nach Spanien und Portugal und machte nach íeiner Angabé die Erstflrmung vón Ceuta am 21 August 1415 mit. Da er nun vom 18 September dieses Jahres ab sich wieder bei Kónig Sigmund in Südfrankreieh

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befand, kdnnen wir uns seínen Aufenthah in der pyrenaischen Halbinsel nur dadurch erkiáren, dass er im Dienste Kónig Sigmunds abgesandt worden ist, vielleicht ais Dolmetscher, da er sich rühmt die spanischen Dialekte zu verstehen—und vielleicht ais Begleiter eineí Gesandtschaft, die Sigmund nach Spanien abgehen Iiess, um mit den spanischen Kónigen, welche zu Papst Benedict XIII hielten, wegen der Beilegung der kirchlichen Spaltung zu unterhandeln.» Como supongo que la preciosa edición de las poesías de Wolkenstein no llegará nunca á España, antes de tratar de las aventuras del trovador tirolés, en la refundición de mi «España y Alemania», daré á los lectores de la REVISTA algunos extractos en su lengua original. .Sabia Oswaid von Wolkenstein bastantes lenguas: diez nada menos:
«Franzoisch, miirisch, katlonisch und kastilian, tcutsch, latcin, windisch, lampertisch, reuschisch und román, die zehen sprach hab ich gepraucht, wann mir zeran;
'(N.»64, V. 21.)

(La explicación que Schatz hace de estos idiomas (p. lOo), es en parte inexacta.) De los países que vio vagamundeando y cantando alegre y triste, dejó frecuentes memorias en sus curiosas rimas:
Gen Prcusscn; Littwan, Tartarci, Tflrkei, (iber mcr, gen L.-impart. Frankreich, Ispanlen, mit zwaien küngcsher traib mich die minn auff mcines aigcn geldes wer: (N.«64,v.i7.) In Frankereich, Ispanten, Arragun, Caslilie, Engeland, Tenmark, Swcdcn, Pehcim, Ungern dort, in Püllcn und Afferen, in Cippcrn und Cccilie, in Portiiial, Granaten, Soldans kron Die sechzcn künigreich hab ich umbvaren und versuccht,

(N.° 65, V. I )

Durch Arragvn, Kattilie, Grauat'n und Afferen, aus Portiírat, Ispanle, pis gen dem vintt^rn st-rea, (Finibus terree.) von Provenz g'en Marsilie, in Races pei Saleren, daselben plaib ich in der e, mein ellend da zu mercn v¿si ungeren.
(N'O 107, V. 13.)

Durch abénteuer tal und perg so wolt ich raisen, das ich nicht verláge, ab n^ch dem Rein gen Heidelbe'rg,

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REVISTA DE ARCHIVOS in Engeland was mir der sin nicht trSge, gen Schottland, Irland, über se auf h&lggen gross gen Portlgal ze siglen, nach ainem plüeitilin was mir we, ob ich die libere! da mJicht erstiglen, von ainer edlen KQnigin ia mein gewalt verriglen. Von Lixabon in Barbare!, gen Septa, das ich'weilend halff gcwinnen, da manger stolzer mor so fre! von seinem erb muest hinden auss entrinnen, GranatéaHft ich pat vertuecht, wle mich dtr rote küng noch het empfaugen, {u ríttertchaft wat ich gfschuecht, vor meinen kindiin war icli darinn gangen: dafür muest ich zu tisch mit ainem stubenhaizer prangcn.
(N." 109, V. I.)

Darnach pei 'dritthalb jaren mir trauren ward belcant, von haim so v/oh icli waren ain rais in fremdc land, in Portlgal, Granaten, lipania, Barbarei, darinn l(om mir ze staten vil Icrumper stampanei. (N.o iii, V. 97.)

En Otras canciones encuentro otras vaguísimas alusiones á España y Portugal:
(N.°6, V. I.) «Es seust dort hcr von oricnt der wind, Icvant ist er genent; ... durch Barbaria das gelent Granaten hat er bald crrent, Pertigal, Ispanicn erprent.» (N.» 36, V. 43). «Trink, tranli Ka talón, Spaniol, dasselb gesank und pag den zol, der droschel nicht geleichet.» (N.» 36, V. 76). «Ispania, Preussen, Soldansland, ... Reinstram, wer dich hat erkant, pistu der freude tocken.»

N:° 110, V. 85, recuerda otra vez Cataluña. N.° 57, v. 68, nombra «María vor» Montsera»; pero no dice haber salido al monasterio famoso. Curiosísimo es u a episodio de su vida á la corte de Aragón, que relata en candidos versos:
(N.''64, V. 33). «Ain künigin von Arragun was sch6n und zart, daffir ich kniet zu willen, raicht ich ir den part, mit hendiin weiss pand si darein ain rioglin zart lieplich und sprach: «non maiplus disligaides». Von ireii handen ward ic-h in die oren mein gfstochen durch mit ainem messin nidelein, nach ir gewonhait sloss si mir zwen ring darein die trueg ich lang und nent man ai raicaides. (?) Ich suecht ze stund kflnig Sigmuod, wo ich in wand. den muod er spreutzt und nucht ain kreutz, da cr mich kant;

BIBLIOTECAS Y MUSEOS der rueft mir schier: «du zaigest mir hie disen tant.» freuntlich mich fragl: «tuen dir die ring nicht laidCi?» Weib und auch maií mich achauteu an mit lachen so; ncun persoaicr kflndlicher zier, die waren do ^ ze PKrpian, ir pabst ven Lun, genant Petro, der rOmisch kflnig, dcr zehent und die ven Praides.»

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—1425-1428. De los viajes á España, Inglaterra, Francia, Flandes, Alemania» Hungría é Italia, del condestable D; Pedro de Portugal habla D.' C. MichaSlis de Vasconcellos (As piajens do infante en Urna obra inédita do Condestavel D. P. de Port.) en Homenaje á Menéndez y Pelayo, I, 670 y sig. —Interesantes pormenores sobre el viaje á Lisboa y á la península, lasembajadas y negociaciones de los Habsburgos en ocasión del casamienta de Leonora de Portugal, hija de Duarte, con Federico III, (Apuntes, p. 11) hállanse en el erudito estudio de F. v. Krones, Leonor yon Portugal, Ge~ mahlin Kaiser Friedrichs / / / , des steirischen Habsburgers (¡436-1467), (en las Mittheil. d. hist. Ver. Steiermarks, Graz. 1901). —En 1445 al volver de una legación importante en Francia y en España, falleció el literato y poeta padovano Bartolomeo Zabarella, de quien poco ó nada recuerda la historia literaria. (Véase ü. Vedova, Biogr. degli scritt. padop. Padova, 1836, p. 424 y sig.). —Excusado es decir la excepcional importancia de las transmigraciones alemanas á España de los Vitzland, Palmart, Fadrique de Basílea, etc. á quienes debemos la primera fundación de la imprenta en la península. Véase además de la concienzuda y erudita obra de Serrano y Morales sobre la imprenta en Valencia, la Typographie ibérique du XVsiécle que con mucho esmero y doctrina da á luz y pronto acabará C. Haebler(La Haye 1901-1902). —1479. Sobre los viajes de Eustache de la Fosse (N. 12 de la Bibl. de F. D.» publicado en un número posterior de la Rep. hisp.), véase Du Chasiel de la Hovarderie, Eustache de la Fosse poyageur toumaisien du i5' siécle et safamille,. (Ann. de la Société Hist. de Tourn. III). —No he podido averiguar aún la fecha del viaje por España del milanés Pietro Monti, (tenía el mismo nombre del Comasco que en el pasado siglo con mucha doctrina y entusiasmo estudiaba las «cosas de España» y correspondía á menudo con F, V/olf) que á su vuelta á Italia estrechó relaciones con Leonardo da Vinci y con su experiencia, con su talento de investigación y su pericia en la ingeniería y táctica militar, no poco influyó sobre el grande artista y fundador de la ciencia, experimental. Monti hubo de fecundar su ingenio á lo que parece en tierra de España, donde, muy joven aún, había escrito en español una obra ingeniosa y estrafalaria, publicada después en Milán en 1492, «interprete ex hispánico G. Aioracordubensi» con el titulo De dignoscendis hominibus. (Su obra principal es el De singulari certamine exercitiorum atque tirtis militaris collectanea in tres librosrfísííncte. Milano, iSog). (Véase Urbano Monti, Successi particolari e piit notabili 4ell<f eittá di Milano e delta famiglia de'Monti, inédito en la Ambrosiana de Milán). Apuntaré aquí por sencilla curiosidad que un abuelo de Leonardo da Vjn-^ c¡, Sei-Giovanni, había dejado su notariado á Florencia en la segunda mitad del

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siglo XIV para negociar en España y falleció en Barcelona. Véase G. Uzielli, Ri<erche intorno a Leonardo da Vinci. Firenze, 1872. —De las legaciones en España de NIccoló Frisio, amigo del Castiglione y del Bembo, hay memoria en las Lettere storicke de Luigi da Porto (Firenze, 1857, p. a3 y sig.)- « essendo egll di fede candidissimo verso ogni suo signore edi forte natura, ed avendo diverse lingue, é stato mandato piú volle nella Magna e nella Spagna». —Sobre las galeras genovesas de A. Doria, muchos y muchos, como todos saben hicieron el viaje de España. Recientes investigaciones y la publicación de una parte del epistolario de Doria disminuyen el valor del estudio de E. Petit, Andri Doria, un amiral condottiere au XVI siécle (1466-1560). Paris, 1887, (Véase Apuntes, p. no). —i5o3. Como apéndice al Viaggio di Matteo da Bergamo in India sulla flotta di Vasco da Gama publ. p. Prosp. Peregallo (Bollett. Soc. Geogr. ital. 1902, Febrero) van. unas curiosas cartas del Conde Cremonés Giov. Francesco Affaitati á Pietro Pasqualigo, orador de Venecia en Castilia, con fecha'de Lisboa, i5o3. —i5i4. En este año cierto MagisterBernhardin Pfoll, cumple su peregrinación á Santiago, apuntada en la a.* edic. de Rühricht, Deutsche Pilgerreisen, p. 3o5. —iSig. Fantuzzi, Scritt. bologn. I, i36, recuerda el viaje por España de V. Albergati en iSig, antes de la elección del papa Adriano. (Hay cartas de Castiglione dirigidas á Albergati). Además del ¡tinerarium muy conocido {Bibl. de F. D. N." 20), habrá que consultar sobre los viajes del papa Adriano, los Diarii de Sanuto, XXXIII, 423 y siguientes. —Como aprendo de una nota, en la Stor. d. letter. ¡tal. de Tiraboschi (T. Vil, p. II, lib. II), pasó á España con Carlos V, el médico de Treviso, Libérale Sovrenigo. Murió en Valladolid en Junio de 1627. —1523. La biblioteca de Colón contenía al N." 4.074 (Gallardo, n,548) una Peregrinación de Jerusalem, Roma y Santiago en cinco libros, compuesta por D. Pedro Manuel de Urrea con fecha de Marzo i523. —1624. Una carta muy curiosa del Mirándoles Pandolfo de'Pici, se-' cretario de Don Ferrante Gonzaga, publicada en opúsculo «per nozzeo, por F. Ceretti, Don Ferrante GonKaga alia corte di Spagna, Módena, igoi > describe unas fiestas y torneos en Burgos en 1524, en la corte de Carlos V. —A. Paz y Melia, publicó en esta REVISTA (1901, Febrero-Marzo) una carta del Erásmista Diego Gracían de Alderete, secretario de Carlos V, al Dr. Vergara, con ja relación de un viaje á Zamora. —i5a6-i53o. Con Guillaume de Maine, que fué á España acompañando á los hijos de Francisco I, debia recordar én mis Divagaciones á Loys Róussart, que fué á la corte á la misma sazón y con el mismo encargo y acabó en España sus dos tratados en verso Le Blasón et devis des armes.

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—i5a6. Feste et Archi Triumphali che furono fatti in la intrata de lo Invitissimo Cesare Cario V Re de Romani... Et de la Serenissima Signpra habella Imperatrice sua mogliere in la nobilissima e ftdelissima Cita di Siviglia. a. III, di Mario, ¡536, con bellissimi motti in lingua spagnola et acutissimi versi latini. (Opuse, de 4 p.)-

—1537-39. Para entablar nuevas amistades entre Inglaterra y la corte de España, después del malogrado divorcio de Caterina |de Aragón, hizo también el viaje por España, en Abril de iSSy, el célebre poeta petrarquista Thomas Wyatt, sucediendo al embajador Richard Pate. (Véas2 G. F. Nott., Memoin of Sir Thomas Wyatí, en The poetical Works, 1816. Aquí van impresas dos cartas del poeta á su hijo, que parece haberle seguido á España, relativas á los apuros causados por la Inquisición y al gobiernodeEspaña). Una nostalgiafierísimaatormentó á Wyatt todo el tiempo que estuvo en España; dejóle amargos recuerdos siendo para él una Mberación verdadera cuando pudo cantar en una oda su «Adiós al Tajo».
—1547. Fruto de una peregrinación artística á los alrededores de Cintra, es el hermoso poema descriptivo en lengua latina, de la célebre Luiza Sigea, sobre las bellezas naturales de la villa de Cintra, enviado al papa Paolo III, en Cirtá de r554 é impreso en París en i556. Hay recientisima memoria de este poema en el bello estudio de C rolina Michaé'lis de Vasconcellos, A Infanta /J." Mario de Portugal, (i53ii5j7) e as suas damas. Porto, 1902, p. 38 y siguientes. — i55i. Luigi Vaccarone Emmanuele FU iberio principe di Piemonte alia Corte Cesárea di Cario V imperatore (1545-55). (Míscell. di stor. ital. Ser. III, t. V. Torino 1900.) Sólo la última parte de este estudio, ps. 298 y siguientes, refiérese al viaje del príncipe á Barcelona sobre las galeras de Andreí Doria. —No sé con precisión la fecha del viaje por España que hubo de efectuar hacia la mitad del siglo XVI, un poeta bastante obscuro de la Pléiade de Francia, Maclou de la Haye. Recuerdo estos versos de su Chant d'amour (Les oeuvres de Maclou de la Haye Piccard valet de chambre du Roy, París i553, f. i5.);
«... les haulz mont: Pirenécs, Les Appe.inis i'ay passcz sous son ombre, Torrens felons, riviéres cffrenées, L6gs bois obscurs, vague ; lieux plcins denc5bre, Chemins desers, scntcs eavironnées De grandz dangers, dont ie ne S(ay le nombre.»

Sobre Maclou v. Ed. Turquety, Lettres sur quelques poetes du XVI siécle (Bulletd.Biblioph. 1860.) —i56o y siguientes. A lo ya apuntado sobre los viajes de losK.hevenhüller^yl;;u«tes, p. 23; habrá que quitar el fin de la nota 2 de la p. 35) añádase la obra manuscrita en catorce libros (de 1681 páginas en fol. mayor) que conserva la Nacional de Madrid (Ms. 2751), de bastante interés histórico, con copiosos índices y completamente preparado para la imprenta: //isíor/a de Joan Keirenhuller de Aichelberg séptimo deste nombre. Conde de Franquenburg, Barón de Landtscroon y Sumereck, Señor hereditario fn halto OsterwitJi y Carelsperg, Cavallerp mayor perpetuo del Archiducado de Carinthia, Cavallero de la Orden del Tusón de oro de los consejos

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•de los Emperadores Maximiliano IIy Rudolpho II, gentilhombre de sus Cámaras, Etnbaxador de sus Magestades Cesáreas en muchas occasiones, y en particular en Roma y en la Corte de España, etc.. En la qual también se contienen los mas señaJados successos y negocios que se trataron y succedieron en su tiempo casi en todo el mundo. Sacada de sus Originales y manuscriptos con toda brevedad (sic). —A la fingida y verdadera devoción de las romerías á Santiago hay alusiones '«n la fértilísima novelística del 5oo. Así en una novela de Bandello, resumida por E. Masi en su hermoso libro Vita italiana in un novelliere del 5oo, Venezia, 1900, p. 1.07: «Una duchessa di Savoia s'innamora per fama di un cavaliere spagnuolo. Per poterlo vedere si finge malata, d'accordo col medico di corte, e guarita per un falso miracolo di S. Giacomo di Gallizia, ottiene dal mariío di andaré in pellegrinaggio per nngraziare 11 santo».—También recuerda las romerías y los romeros de Galicia Fra Sabba da Castiglione, en sus Ricordi ed ammaestramenti, edic. de Venecia i555, fol. 80. —1577. No conozco que por la noticia contenida en el reciente volumen bibliográfico de A. de Portugal de Faria, Portugal e Italia, Leorne, 1901, p. 282: un Itinerario overo descritione del Regno di Portogallo del 1677 manuscr. (?) en la Trivulziana de Milán. —De la estancia de comediantes y artistas extranjeros en España, hablé por Incidencia en los Apuntes y en las Divagaciones. Desde muy temprano tomaron servicio en la Península ingenieros y arquitectos de España; no sé si dejaron recuerdos de sus viajes en cartas ó en relaciones especiales. Es autor de una Relación de la navegación del Tajo desde Ábranles á Alcántara{\i^\) cierto Firrufini nombrado en los Apuntes para una bibliot. cient. españ. del siglo XV át F. Picatoste. Madrid, 1891, p. 14. —También podía recordarse en mis aridísimos Apuntes, además del viaje de Carducho, el del licenciado Caxesi, pintor y poeta, que ya por 1567 hallamos en la corte de España, y cuyas obras dramáticas acaba de estudiar Rouanet en la Rev. Jtisp. de 1901. Tal vez hállense en los archivos de Madrid noticias inéditas aún sobre la estancia de Caxesi en España. — i 5 8 i ? A p u n t a Róhricht en la segunda edición de su libro Pilgerreisen, chreibung seiner Reise durch Portugal Deutsche Bes-

p. 256, una descripción de viaje: Adam von Schlieben,

que nunca he visto y de la cual

pésame n o tener precisas noticias (parece haber sido impresa por 1664). —Adiciones y en parte correcciones á mis noticias sobre los viajes de los genoveses Barbetta y Cario Ant. Paggi hizo A. Neri (?) en el periódico que dirige Giorn. stor. e letter. d. Liguria, II, 470. —1600. Ha parecido en la Colle\. d'op. ined. o rare el pnmer vol. de las Lettere di Alessandra Tassoni traite da autograji e copie e pubblicate la prima volta nella loro interefí!ía d. G. Rossi, Bologna, 1901, que todavía no he leído. Supongo que en este tomo como en el segundo prometido para este mismo año, no faltarán noticias curiosas y peregrinas sobre el viaje y la estancia del célebre poeta en España. Acaba de publicar el Sr. V. Santi un opúsculo: Álessandro Tassoni e il cardinale Ascanio Colonna, Modena, 1902, con noticias de una Relación del poeta (?) (extr. del «Archivio di Stato» en Modena) cudosísima y preciosa para la ilustración •de su viaje á la corte de Madrid.

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— i 6 i c - i 6 u . JoSo Baptista Lavaña (cosmógrafo y cronista mayor de Portugal) Itinerario do Reyno de Aragao adonde andou os vltimos meses •do anno de i6¡6, e os primeyros do seguinte d'i6i i (publ. en la Bibl. de •escrit. aragon., Zaragoza iSgS). —A principios del siglo XVII hubo de viajar por España Annibal de L'Ortigue, poeta de Provenza que describió con mucha sal y chiste las costumbres de las varias cortes de Europa frecuentadas por él, en un tomo de versos, hoy dia muy raro: Poesies diverses, oii il traite de guerre, d'amour, gaieté, point de controverse, hymnes, sonnets, etc., París, 1617. En un soneto burlesco habla de sus viajes y campañas. Hé aquí lo que dice en un soneto sobre la corte de España:
Porter un chapciet pour prier I'Eternel, Et prononccr toujours quelquc vaine parole, Pratiquer dans l'église une assiguation; Rcdoutcr moins lenfer que linquisition; Tellcs sont les yertus de la cour espagnole.

Cita este tomo de poesías P. Toldo en un estudio suyo sobre la Poésie burles•que franga ise de la Renaissance en la Zeitsch. f. román. Philol. XXV, Sig. —Al género de las descripciones de Hoefnagel (viajó por España en 1564-15Ó7. Véase Rev. iiisp., VI, 3i5 y sigs.), Braun, Civitatis orbis terrarum, Vallegio, Rota, Raccolta de le piü illitstri c/íM ditutto il mondo, etc., pertenece una obra de H. van Haestens, De magniftcente ofte losthoff van gantsch Christenryck, besíaende in verscheyden tempels, paleysch, triomph-colomnen, lost-hoven... in Italien, Vranckriick, Spangien, etc. Leyden, 1619. —De. la estancia en España del Cardenal Sacchetti ya se habló en los Apuntes, p. 37. Registra Fantuzzi en Scritt. bologn., I, 71, una htru^ione (manuscrita) data in nome di Gregorio XV a Monsig. Sacchetti, Nuni{io del Papa in Spagna. De otros nuncios boloñeses en España hace memoria Fantuzzi, IV, i58; Cardenal Domenico Ginnasi, 111,285; Cesare Facchenetti.—Mazzuchelli, Scrittori, I, 342, recuerda la nunciatura de Francesco Albizzi, auditor de Cesare Monti. De los despachos del Florentin Averardo de'Medici (1628) habla K.. Justi en su Velafiquesi, I, 420. —1622. Relación de la embajada y solemne recibimiento que sehi^o en la pilla de Madrid á Pablo de Altarriba, Canceller en capo y Embajador de la muy insigne, rica y leal ciudad de Barcelona en la corte del invictísimo Rey y Señor nuestro Don Felipe IV. (Insertó esta Relación El Liberal de 3o de Julio de 1901, tomándola de un Ms. de la Bibl. Nacional de Madrid y reprodújola El Correo Español del mismo día). —1623. Al registrar las varias relaciones españolas y extranjeras sobre la venida á España del Príncipe de Gales, olvidábaseme la más extensa y completa contenida en el Tratado donde se ponen en Epilogo algunas fiestas que se han hecho por cosas memorables, de Diego de Soto y_ Aguilar, nianuscrito aún en un abultado tomo en fol. de la Bibl. de la Real .4ca<f. de la Historia, G. 32. (Véase esta REVISTA, Febrero 1901, p. 121.)

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—Pésame haber registrado en las Divag. IAS Cartas de Novel á Peiresc, que muy bien recuerda F. D. en su Bibl. N.° 76. —1626. A complemento de la relación de España del Cardenal Barberino, léase una curiosa relación: Ricevimenti fatti al cardinal Barberino reduce con il cardinale Sacchetti dalla Spagna nel 1626, en la primera parte de la obra de A. Pellegrini, Rela\ioni inedite di ambasciatori lucchesi alie corti di Firen^e, Genova, Milano, Modena, Parma, Torino (siglos XVI-XVII), Lucca, igt)i. —En Febrero de i63i, Fulvio di Costanzo, príncipe del Collo d' Ánchese hizo un viaje á España, como embajador de la ciudad de Ñapóles. No sé si dejó memorias manuscritas ó impresas. —1637. Creo que h Bibl. Nacional de Madrid, conserva una relación manuscrita de la Entrada de la Duquesa de Chebroso en Madrid, año 1687 (H. 71). Juan Matos Fragoso, hizo en esta ocasión un poema: La inocencia perseguida y vengarnia en el empeño. — Extractó en parte la Relación del viaje de la Princesa de Carinan, que recordé en las Divag. A. Fernández Guerra en su Rui\:de Alarcón, Madrid, 1871, p. 375 y siguientes. —Crece sensiblemente el caudal de los escritos y de las monografías sobre Testi. Todavía no logré leer la Vita di Fulvio Testi de E. Massano. Firenze, igoo. —Hubo de estar una larga temporada en España el agudo escritor Fabio Franchi, muy buen conocedor del teatro español de su época. Publicó en i636en Venecia, el toínito curiosísimo Essequie poetiche in morte di Lope de Vega, con uii üaguaglio di Parnaso de su pluma. Tal vez sea obra suya también aquella oración famosa atribuida erróneamente á Marino. No conozco otras memorias de Franchi que encontrarán supongo mis amigos de España, buscando en los archivos de su patria. —Solo por citaciones agenas conozco las Noticias de Portugal, (i655) de Severim de Faria. ^i656-i666. Como aprendo de una recensión á mis «Divagaciones» en el Giorn. stor. e letter. d. Liguria, lí, 470, el traductor de CamSes, Cario Antonio Paggi, fué á Lisboa con encargo consular, en Agosto ó Septiembre del i656. Consérvase su correspondencia oficial desde el i656 hasta el 1666, en el «Archivio di Stato» en Genova.—No dudo que la voluminosa correspondencia de Aprosio, en gran parte inédita en la Bibl. de la Universidad de Genova, contenga algunas noticias sobre viajes y viajeros italianos en España y Portugal en aquella época. —1668-1669. Un precioso manuscrito de la Laurenciana de Florencia, (descrito por Bandini, Catal. III, p. 344 y sigs.: Cod. CXXIII: Co&mi III, M. E. Principis iter per Europam), contiene la relación muy circunstanciada de los viajes por Europa, llevados á cabo en 1668 y 1669, por Cosimo III, príncipe.de Etruria. El primer volumen comprended viaje por España y,Portugal, ilustrado con oportunos y buenos dibujos. Dice la descripción de Bandini: «In hoc autem itinere peragendo socios adhibuit nonnullos ex insignoribus Florentinis civibus, nimitum Equitem Dantem

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de Castilione, Marchionem PhiÜppum Corsinum, Marchionem Verium Guadagnium, Laurenlium Magalottwn et Paulum Falconerium.—Die itaque XVIIJ Septs.nbris anni praeJicti (1668), Florentia discedens, Libaruum petiit, ubi navim conscendsns, Hispaniam versus iter arripuit, ac die XXIXejusJem minsis Barcinonem appulit, inda per varia Hispaniarum loca prsetervectus, die XXIV Octobris Matritum psrvenit.—Deinde variis Hispaniarum urbibus peragratis, adLusitanias Regnum accessit, ac die XX mensis Januarii anni MDCLXIX Ulyssiponis portum ingressus est. T á n dem Lusitaniam relinquens,inPo"tu Corunnas vela solvit,Angliam versus iter prosequuturus».—La parte relativa á Portugal. (Elvas, Campo Maior, Villa Vinosa, Montes Claros, Estremoz, Evora, iVlontemor, Setubal, Palmella, Lisboa, Alcántara, Villa Longa, Villa Franca, Santarem, Tomar, Coimbra, Águeda, Porto, Viana, Caminha), puede leerse integralmente en la Miscelánea bibliográfica d; Antonio de Portugal áz Fiaría, Portugal e Italia, Leorne, 1901 pp. 19-99.—De Lorenzo Magaiotti (1637-1712), escritor ilustre, compañero de viaje d^l Djque de Toscana y muy enterado en su tiempo de las «cosas d^ España», como prueban su Lettere familüiri, su Lettere scieníif. ed erud., liice ya memoria en los APUNTES, p. 119. —1679. Joseph Alfonso Guerra y Villegas, Relación de la jornada que se hi{O el día... del mes de Septiembre, año de 167y, hasta el... y subcesos de ella en las Reales entregas de la Reina nuestra Señora Doña María Luisa de Orleáns, hija de los Serenisi nos Señores Duques de Orleans; publicóla en estos dias tomándola di un manuscrito de la Nacional el Sefíor H. Léonardon, Relation du voyage fait en ¡djg au-devant et á la suite de la Reine Marie-Louise d' Orléans, fenme de Charles / / , en el Bullet. hispan. IV, 104-118. —El cardenal Vincenzo Lodovico Gotii hizo en su juventud larga estancia en Kspaña, fué discípulo en la Univer.sidad de Salamanca y maravillando á todos, dicen, por su talento y doctrina. Por 1681 estaba en Madrid. (Véase Fantuzzi, Scritt. bolog.W, 195). —De las Mémoires de Villars, (Apuntes, p. 44), editadas por A. Morel-Fatio, pareció el T. VI en Paris, 1901. (Soc. de I' hist. de France). —En 169a volvía de su viaje por España el abate Andrea Belvedere, que además de pintar frutas y flores, dirigía representaciones teatrales, siendo él mismo autor de una tragedia todavía inédita (E. Bertana, // teatro trágico ital. d. sec. XVIIL Suppl. n.° 4 del Giorn. stor. d. Letter. ital., 1901, p. 145.) —1704. El Diario di un Genopese, ya recordado en las DIVAGACIONES, p. 6o3, contiene un Viaggio che hannofatto le galere de' Particolari, comándate dal Sig. Duca di Tursi I' anno 1704, cominciando dal 25 giugno nella Spagna con I' ármala di Francia.
5.* ÍPOCA.—TOMO TU. II

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—En el «Archivio di Stato» de Milán, consérvanse algunos papeles que se refieren á los viajes, á las negociaciones y esiipulaciones y fiestas por el casamiento del rey Carlos III, con Elisabeita Cristina. Una Memoria (que no se refiere al vi je por FTspaña) rfc/ riccvimcnlofatlosi nel mesediGiugno 1708, dalla Regina Sposá di Cario Ter\o re di Spagna nel monastero di S. Ambrogio di Parabiago léese en el Arch. stor. lombardo, igoi, p. 356 y siguientes. —De propósito no he hablado más que incidentalmente de los cómicos, empresarios y cantantes italianos que vagamundearon por menudo, llenando con más ó menos provecho las tierras de España. Creo todavía oportuno registrar aquí un curioso y rarísimo opúsculo de teatro que á la atención de muchos estudiosos se ha escapado y contiene más datos sobre comediantes italianos en España: Laberinto degli amanti fabbricato in XLIII teaíri dell' Europa, disposto per ordine d'alfabeto a cómodo de' Grandi, de' Me':^'^ani e de' Piccoli, a placeré de'Nobili, de' Cittadini e de' Plebei per il Carnovale dell'anuo ij65. Venecia, 1765, por Antonio Bassanese. De este opúsculo, el Sr. Motta extractó unas noticias referente.; á Antonio Borlone, recitante en Cádiz en 1765. (Vn iMcarnese artista da teatro in Ispagna en el Bollct. stor. d. Si'i'{^. ital. Xlll, t 1 g). —Entre los papeles inéditos de Tommasíj Vaiperga di Caluso, que se conservan en la Comunal de Tor!no y en colecciones privadas habrá supongo cartas relativas ^1 viaje y á la estancia en Portugal del erudito Abad piemontés é íntimo amigo de Vittorio Alfieri.—Dudo que las fiestas centenarias inminentes del grande trágico italiano, en el cual como de costumbre y sin ningún provecho, se gastarán muchas oraciones c infinitas palabras, acrecentó en algún modo el pequeño caudal de noticias que tenemos sobre la rápida peregrinación en España y Portugal de Alfieri. (Véase AIMINTKS, p. 62, y también la iX sátira de Alfieri con el itinerario de sus primeras peregrinaciones: / Viaggi.) —1767. En uno de los 21 volúmenes de los papeles de Gino Capponi que todavía no he examinado (G. Salvo-Cozzo, / codici Capponiani alia biblioteca Vaticana descritti, Roma 1899), habrá, sin embargo, la relación manuscrita del viaje del abuelo del marqués patriota, general al servicio de Ñapóles y después de Toscana, escrita por el médico que le acornpañó Dr. Moneta. Véase el cap. Cario IV re di Spagna e il mió Nonno en los Scritti editi e inediti di Gino Capponi per cura di M. Tabarrini, Firenze 1877, II, 428 y siguientes: «Garlo IV si ricordava sempre che neü'anno 1767 il mió Nonno aveva portato a Madrid le nuove del parto della prima figlia del Granduca Leopoldo. Labambinaera nata parecchie settimane prima e il viaggio diiró un mese. Ho la storia di questo viaggio scritta dal Medico che accompagnd mió Nonno e poi curó me bambino. La dimora non offrl alio scrittore nuUa che avesse importanza, salvo qualche pranzo e pochi cenni intorno ai tesori dei reali palazzi e ville e d'alcune prlncipali chiese, che furono aperte all'Inviato di Toscana in segno d'onore. Ma é raro che nelle memorie prívate non sia per la storia da racimolare qualche cosa.

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MÍO nonno partiva da Madrid, io credo, il giorno avanti a quella notte nella quale per tutta la Spagna simultáneamente furono occupate le case del Gesuiti, messi in carrozze giá prepárate e mandati in bando quanti ne
fossero di queü'ordine. Per tutta la strada non si parlava d altro: chi diceva che nella tale o tale casa si e r a n o trovíiti immensi tesori, e chi non essersi trovato nuUa, perché gli avevano giá trafugati. Q u a n t o a sé ¡1 dottor Moneta, uomo pió, nota solamente questo: che in viaggio essendogli passate innanzi alcune grandi carrozze piene di Gesuiti, questi lá d e n t r o stavano molto allegri come se andassero a diporto.» —1782. El periódico regional La Alhambra, publica en los núms. i5 y 3o de Abril de 1901, la conclusión del extracto del viaje de Francisco Pérez Bayer (Bibl. n.° i85) concerniente á Granada. En otros periódicos que aquí no importa recordar, hay reimpresiones de extractos de viajes de siglos anteriores. (El Eco de Asturias, Oviedo 1874: Viaja por Asturias de J. Townsend.^También en F. Canella, Esludios asturianos, Oviedo i88íj, ps. 39 y siguientes, etc.) Curioso é instructivo es un fragmento de un libro reciente de un hispanófilo ¡lustre R. W. Webster, Les íoisirs d'un étranger au Pays Basque, Chalons sur Saone, 1901, que relata la defensa de los Vascos hecha en 1788 por un inglés contra las calumnias del obispo y cardenal español D. Juan Margarit. —Manuel Aballa, Noticia /armar 56 páginas). —Paolo Greppi, cónsul general en Cádiz, dejó observaciones y memorias sobre su estancia en España, que tal vez dará á luz su descendiente G. Greppi, continuando la obra (1 vol. 1900) La ri¡>olu\ione franéese nel carteggio di un osseri'atore italiano. —Hace debida mención de las descripciones de viajes por España y Portugil, ya incluidas todas en mis AI>UN rKS. (Link, C..\. Fischer, etc.) B. Richter, en su reciente estudio Die Entwickelung der Nalurschilderung in den deutschen geographischen Reisebeschreibungen, mit besonderer ñerücksichtigung der Naturschilderung in der ersten Halfte des i g. Jahrhunderts en la Revista Euphorion (V. Ergün^ungsheft, igoi). Análogo estudio, pero que, á excepción de una Beschreibung einer Reise, welcke i. J. ¡76^ nach der Sierra Morena... unternommen wurde, no Considera otras memorias y observaciones de los viajeros en la Península, es el más reciente todavía del americano Max Batt: The treatment of nature in Germán literature from Giinther to the appearance of Goet/ies Werther, Chicago 190a. • —1802 y 1804. He buscado en vano las obras en prosa y verso de John Hookham Frere, literato de nombre, traductor del Poema del Cid, implicado en unas contiendas famosas contra Lord Byron, que por seguro contendrán memorias sobre su viaje á España (1802-1804). Nombráronle los Españoles, en recompensa de sus servicios, ¡Vlarqués de la Unión. (Tfie Works of the Right Hon. John Hookham Frere in Verse and Prose with memoir by Sir Bartle Frere, 1874.) y plan de un viaje para reconocer archivos de España. y

la colección diplomática

Madrid lygS, (en 4.° m a y o r ,

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—A complemento de lo apuntado en las Divag. sobre el viaje de Roederer en España, habrá que leer sus conversaciones con el general Lassaüe en la curiosa y rara Bibliothéijue des mémoires du XIX siécle, public. por Larchey en I S / K —Añádase á tas copiosísimas memorias sobre la guerra de la independencia la Difesa dell'onor dell'Armi italiane oltraggiato dal Signar di Balxjxc nelle sue scene delta vita parigina e confuta\ione di molti error i delta Storia militare delta guerra di Spagna fatta dagli italiani di Antonio Lissoni, antico ujjiciale di cavalleria. Milano, 1887 (2." edic.)- De la Storia delle Campagne, de A. Vacani, habrá que registrar también la edición en 6 vol. de Firenze, 1827. —L& Campagna in Portogallo nel 18lo e 1811 opera stampata a Londra e proibita in Francia sotto pena di morte, Milano 1814. (Vi registrada esta publicación de suma rareza en el Catál. n.° 36 de Namias en Modena, 1901.) —De Pradt, Mémoires /listoriques sur la révolution d'Espagne, 3." edición, París, 1816. —1808-1814. M. J. Quantin, Les soirées lyonnaises, aventuren de M. J. Ducruy et quelques uns de ses amis de Lyon pendant leur séjour en Espagne lors de la guerre de 1808 á 1814. París 1825. (VI, pág. 272.) —No quedi apuntada en mis notas bibliogr. como merecía la Storia'degli Italiani nella Spagna de Cario Beolchi, donde copiosamente intercálanse los recuerdos personales de la estancia en la Península de este literato ilustre que combatió y padeció largos años al lado de otros compatriotas suyos é inspiró unas hermosas páginas sobre España á A. Brofferio, / miei tempi, XII, 129 y siguiente.í. —Incidentalmente hice alusión en los APUNTES á las hermosas cartas de Verdi sobre su estancia en España. F^n 1842 iba á Madrid como director de orquesta Temistocle Solera (su mujer era entonces cantante en la capital). De su estancia y sucesos en España habla R. Barbiera, Figure e figurine del secólo che muaré, Milano, 1899, ps. 324 y siguientes, (Temistocle Solera e la Regina Isabella di Spagna). —En mi última estancia en Munich tuve ocasión de leer algunas cartas que Otto Braun, hispanófilo y traductor bien conocido (Aus allerlei Tonarten, 2.'edición, Stuttgart, 1898), dirigía á sus amigos desde España por i85o, donde hallábase con el séquito de la embajada de Bolivia. Pronto las publicará mi amigo el profesor Weltricht, biógrafo deSchiUer. —Póngase entre los recuerdos y memorias de España (Alcalá Galiano, General Córdoba, Mesonero Romanos, Somoza, Zorrilla, etc.) los Recuerdos de un diplomática, de Augusto Conté; los Recuerdos de la juventud, del Conde de Casa Valencia, Madrid, 1901. —1857. Adelaide Riston, Ricordi e studi artistici. Torino, 1887. (P. Sg y sigs., recuerdos bastantes curiosos de la famosísima artista durante su estancia, en 1867^ en la Zarzuela de Madrid. Más adelante habla de sus estancias en Portugal, Lisboa y Coimbra en 1869 y 1S68). —1861. Edward Churton autor bien conocido de una biografía sobre Góngora (i86a) y de los Poetical Remains (1876), proponíase viajar por toda España; sus ilusiones amargas no le hicieron adelantar más que hasta las provincias Vascongadas. Dejó memoria de su peregrinación en el 6." vol. de los Reports ofthe Yorkshire Architectural Society: A Travetter 's Note on the Basque Churches.

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—J. Garnier, Impressions de voyage d' un clerc de notaire en Espagne. Grenoble, 1878. —1877-1880. Un extenso capítulo de la recientísima obra de Horace E. Scudder, J. Russell Lowell New York, 1902 (2 vol.) trata de la misión diplomática en España del americano ilustre cuyo viaje ya apuntamos. —Otra edición de los Viajes de D. P. de Alarcón pareció en Madrid, 1S92, en la
Colee, de escrit. castell. —Recuerdo de viaje, ó carta acerca de Roma, España, Lourdes y Columbia, por ei limo, y Rvdmo. Sr. D. F. González Suárez, Obispo de Ibarra. Freiburg i. B., 1901, (X[|-2o3 y sig.); C. Büler, Briefe aus Paris und Spanien (V. Du Bois Reymond en Litt. Echo IV, 4); W. Gensel, SpUtherbsttage in Spanien (Wcstermanns Monatshefte, 1901, Nov.); 1£. v. Hellbach, Am Madrider Hofe, Berlín, 1301; R.Sánchez Di ,z, Mis viajes, Madrid, 1901. L. Geofray, Voyages en Espagne, Dijon, igoi, A. P. Jaccaci, y\u pays de Don Quichotte. Souvcnirs, Paris, 1901: Rev. W. Webster, Les loisirs d'un étrangcr au Pays Basque, Chalons surSaone, 1 joi, S. Ssímosch, Spanisclie Kriegs und Friedensbilder, Minden, 1901; Jozef Israels, Spanien. Eine Reieer^áhlung (con buenos dibujos) Berlin, 1901, etc. etc.
ARTURO FARINELLI.

ESTAMPA CONTRA SU SANTIDAD
HECHA POR HEREJES Por ser desconocida de cuantos inteligentes la han visto hasta ahora, se publica en la REVISTA una reproducción del ejemplar que con aquel título se conserva en el Archivo de Simancas. En ella están explicados suficientemente los personajes y sus actitudes, y con saber que se grabó en 1614, podrá el curioso lector, si quiere saber sus nombres, hacer por sí mismo el sencillo trabajo de cronología de que le hacemos gracia, entre otras razones, porque en Simancas no hay libros de consulta. Una estampa que guarda alguna analogía con ésta, aunque de fecha posterior (i65i), se publicó en la obra de Th. Wright: A History of Caricature and grotesque in literature and Art.—Lonáon, i865, (p. Sóg).— Representa al Presbiterianismo (Jack Presbyter) afilando las narices al rey. (Stoope Charles, dice una cinta que sale de la boca de Jack) en la piedra que hacen girar los escoceses personificados por Jockie. Del diálogo que sostienen los tres personajes parece deducirse que suscitaron la

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caricatura las cuestiones del culto anglicano que hizo Carlos I aceptar á los escoceses en i633, año en que Guillermo Land fué elevado al Arzobispado de Cantorbery para preparar aquella reforma. Distintas fueron las causas á que debió su publicación la estampa que reproducimos. Propalóse voz por toda Inglaterra de que venía contra el reino la [armada de España y de una Liga católica en que entraba el Papa, y que allí sin fundamento fingieron. La falsedad de la noticia no impidió que causase turbaciones y que se llegase hasta decir al rey Jacobo I, entre otras libertades, que optase entre la caza ó el reino. Diéronse de la supuesta armada detalles tan minuciosos y fueron tomados tan por ciertos que á cualquiera autorizarían á confundir la frialdad y los serenos juicios británicos con la impresionable y fácil credulidad de las razas latiYias. Vino la primera noticia por Holanda, asegurando que estaba la armada en la Coruña y que se dirigía á Irlanda; avisó después el teniente del Gobernador de Fregelingas al Vizconde de Lila, Camarero mayor de la Reina, con correo extraordinario, que era cierto, y con esta noticia el mismo Vizconde tomó la posta y llegó á Windsor á las doce de la noche, estando el Rey acostado, lo que no fué obstáculo para que se tocase arma y se alborotase todo el Palacio. De allí á dos dias vinieron muchos navios juntos cargados de sal para Holanda y al punto que, desde las costas de Inglaterra, fueron descubiertos, vinieron de todas partes correos con aviso de armada, asegurando algunos haberla visto en el Canal y que un marinero francés, escapado de ella, llegó en un barco á Dobla á tiempo que se celebraba gran feria de la que desaparecieron los feriantes al saber la noticia, internándose por la tierra y dejando desamparadas sus haciendas. El embajador D. Diego Sarmiento asegura que pasaron en esto lances notables y que aun después de aquellos dias se aseguraba ser cierto el viaje de la armada que unos daban por retirada á Emden y otros aseguraban haberse tenido que volver á Bretaña y á la Coruña, obligada por el temporal, con pérdida de muchos navios. Despacháronse cartas y provisiones del Consejo para que todo el reino se pusiese en 'defensa y, en fin, al ver que la armada no llegaba, atribuyóse su retirada á milagro alcanzado por los sernriones, ayunos y plegarias que contra ella y contra el ejéircito del Marqués de Espinóla se hicieron. Las falsas noticias del envío de la armada y de la formación de la liga exasperaron la opinión en Inglaterra contra .el Rey de España y contra

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el Papa, y tan creídas fueron, que respecto de la liga se imprimió un folleto Ihno de disparates '. En él se aseguraba que el rey de España, el Papa, el Turco, el Emperador y el Archiduque habían hecho Liga contra Inglaterra; que el Papa había nombrado por su General al pastor de Constantinopla; que el Marqués Espinóla tra'a pintadas cadenas en las banderas para aherrojar á los herejes y que todo era cierto y verdadero, sacado del original que se imprimió en Amberes y debidamente confrontado. De este estado de opinión provino, sin duda, la idea de estampar la caricatura que publicamos y que juntamente con el novelesco impreso de la Liga, fué enviada por el embajador Sarmiento al Rey en carta cifrada lecha en Londres á 7 de Octubre de 1614. Califica el Elmbajador de «bárbara» la estampa y en cuanto tuvo conocimiento de ella, escribió al rey de I n glaterra, representándole la gran ofensa que á él mismo se le hacía en esto y que los que lo imprimían eran más sus enemigos que del Papa. Respondió el Rey apesadumbrado y ofreció mandarlo remediar y castigar á los culpables, lo que cumplió haciendo recoger y quemar los ejemplares y en^ carcelar á los impresores, según asegura el Embajador en sus cartas y se lee al pie de la misma estampa. Cumple ahora á los iconófilos averiguar si el ejemplar de Simancas es el único que se salvó de la quema ordenada ppr Jacobo I.
JULIÁN PAZ.

1 The WMTS in Oermany. | Wiih ihe tuking of the scverall towncs by ] thc Marqucsse Spyn jla, aid the presen eilaii; of ihc | Wholc Armic now on foote, in right of the Empe | rour, se it frora I í Pape Archduke thc Emperour The Cardinals \ King ítf Spaine Kmi Germaim Prelats TofC'.hcr wiih ihe prcseni cuate of tho contrary Armic, con | ducted by Grave Maurice oí Nassau, and thc Towncs by him taken. | Truely traslated uut <>J Dutch and French into En¡glish: and printed at | Antwcrpe the thini uf Septumher, ifii4. [Grabado que representa un «rc ibbccrp marchmdü por un campo]. P.inted at I-ondon for Nathaniel Butter, 1614. [14 huj. ut. ea4."].

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UN INCUNABLE DESCONOCIDO
Buleta impresa de indulgencias fechada en 14 83. — Imprentas de la bula de Cruzada en Toledo y: en Valladolid.—Fechas más remotas de la existencia de una y otra.—Noticias nuevas acerca de la de Valladolid. En la Nota bibliográfica que D. Antonio Paz y Melia dedicó en el número próximo anterior de esta REVISTA (pág. 69) á la Typographie ibérique du XV siécle, publicada por el Sr. HAEBLER, se lee: «Como en bibliografía al último que llega le son muy fáciles las adiciones ó correcciones, podemos por nuestra parte indicar al Sr. Haebler algunas de las primeras. Ya en el prólogo observaba qUe prescindía de algunos tipos solamente empleados para bulas de indulgencia. Entre ellas está comprendida una en pergamino á favor de D. Fernando de Zúñiga para la guerra de Granada con fecha 17 de Abril de i^83. Procede de la Delegación de Hacienda de Valladolid; se conserva en el Archivo Histórico Nacional, y aunque algo parecidos sus tipos á los del facsímile núm. i65, es evidente que pertenece á distinta fundición. En el número de esta REVISTA correspondiente á Agosto-Septiembre se reproducirá esta Bula.» Así, en efecto, lo hacemos en el adjunto facsímile. Impresa esta Buleta solamente por la faz de la hoja en caracteres movibles de metal, minúsculos góticos, las dimensiones de su caja tipográfica son de o"iiG,5o X.o'"2i ,007; las de la reproducción de la misma o'^ii,007 X o'"!5,004 y las del pergamino o™2i,5o Xo^SojOOi. Encontrósela nuestro compañero D. Antonio de la Torre y del Cerro al arreglar la documentación que vino de la Delegación de Hacienda de Valladolid al Archivo Histórico Nacional, donde hoy se guarda en la sección diplomática correspondiente. Es una Buleta de Cruzada «para la sancta guerra que se haze contra los moros de granada», dada «a dezisiete dias de abril año de mili e quatrocientos e ochenta e tres», en virtud de las bulas que concedió el pontífice Sixto IV para absolver á los españoles de los pecados que «cometieron fasta ocho dias de Mar?© del año de ochenta y tres en que se otorgo esta bula».

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Como observará el lector, en los blancos que se dejaron al imprimir, lleva manuscritos, de letra de la época, el nombre de la persona que tom6 esta Buleta, la cuantía que le correspondió por su estado y el día, mes y las unidades del año en que aquélla sa dio, lo cual indica q.ie la tirada de las Búlelas se hacía de una vez para los diferentes arios que durara el privilegio otorgado por la Bula de Sixto IV. Kl blanco di la cuantía y el contexto acusan bien á las claras qu3 se d.'bían imprimir al mismo tiempo que esta, otras Búlelas para aquellas personas que, S2¿ún la tasa, diesen una cantidad mayor ó menor^de un florín. Si además del ejemplar que vengo describiendo, no se conociese otro coetáneo, extracto diferente de la misma bula, mi cometido terminara, sin sacar consecuencia alguna, con hacer constar aquí lo que tocante á la r e dacción y estampación del texto cualquier lector puede advertir por la simple inspección del facsímile; pero es el caso que un eruditísimo compañero nuestro, D. Cristóbal Pérez Pastor, ha reproducido otra Búlela de Cru!{ada impresa en Toledo ', y su comparación con la nuestra es tan fecundísiiTia en inducciones y conclusionís, que su estudio exige un prolijo trabajo.
PEDRO ROCA.

{Continuará.)

ANTIGÜEDADES ANTE-ROMANAS
DE LA COSTA DE LEVANTE Debernos á la bondad de nuestro amigo 1^. Luis Tramoyeres Blasco, fotografías y noticias de unas antigüedades ha tiempo descubiertas en las provincias de Valencia y Castellón, y hasta hoy conservadas por el señor D. José de Llano en la ciudad del Turia. Se trata de hallazgos fortuitos, como muchos que vamos registrando, y de cuyo conjunto y detalles, de las comparaciones á que den lugar y del carácter de las piezas que los constituyen, podrá salir algún día el cuadro completo de la población y estado de cultura de España en los días ante-romanos y en aquellos subsiI La imprenta en Toledo, Madrid, 1887, pág. 3. Otra Lettre d'indulifences enfaveurde l'église San Salvador d'Oviedo impritnée en ¡485 h 1 sido estudiad i y reproducida por M. Ferd. ViL1.EPKI.ET en eíBulletin de la Suciété histnrique et archéologique du Perigord, iigor; pero ai es Buleta de Cruzada, ni los tipos de su fundición del impresor Antonio de Centenera en Zamora son seiiicjantei á los de 11 nuestra. Aprovecho esta ocasión para dar las mis expresivas gracias al Sr. Víllcpelet por la diligencia que tuvo en obsequiarme con su trabajito.

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guientes en que se fué romanizando; periodo hasta hace poco incierto, pero cuyas espesuras se van disipando merced á los descubrimientos a r queológicos. Para dar cuenta exacta de los que motivan estas lineas empezaremos por transcribir la nota que acompaña á las fotografías remitidas. Dice asi: «N." I. Torquis con tres pasadores y fibula de oro. «N." 2. Brazalete y tres aros de plata. «Todas estas joyas fueron encontradas en Abril de i865 dentro de un ánfora dé barro ordinario en la huerta de la Safa, término de Chcstí, provincia de Valencia. Junto con ello hab'a otro brazalete de plata 'guat, dos sortijas de oro, pedazos de plata fundida y varias monedas de plata, entre ellas un Arze-Gadir (Delicado. Monedas Autónomas, lám. CLXVI n." I y Heiss, Monnaies Ániiqíiesde l'lispagjie, lám. XL n." i), un Emporiiiin (Delgado, lám. CXXVIII n." 94 y Heiss, lám. I), una de la República romana y otras cartaginesas con el reverso de caballo y palmera. «Números 3 y 4. Urnas cinerarias de barro ordinario halladas en Alcocebre, término de Alcalá de Ciiivert, en 1864. ))Números 5 4 12. Varios objetos d:; cobre que mezclados con cenizas y huesos humanos se encontraron dentro de diez y nueve urnas cinerarias de barro ordinario sin adornos, enterradas á dos palmos de profundidad. Efectuóse el hallazgo en Enero de 1864 ^1 hacer un desmonte entre los kilómetros 108 y 109 en el íérrocarril de Valencia á Tarraj^jona, debajo de la ermita de San Benet, término de Alcalá de Chivert (provincia de Castellón).» Los objetos señalados con los números 1, 2 y 3 son los que reproducimos, por ser los más interesantes.

Entre los tres distintos hallazgos registrados en la nota hay de común el carácter ante-romano de los objetos, que salta desde luego á la vista y la comarca en que se efectuaron, la Edetania, país bien determinado en la reconstitución que permite la Numismática del mapa de la Península. Las joyas fueron recogidas en término de Cheste, distante unas cuatro leguas de Valencia, al noroeste de la colonia de los griegos masaliotas de origen fóceo, establecida en el promontorio inmediato á Denia, que debe su

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apelativo á ^ la diosa Diana, de cuyo nombre helénico se llamó aquél Artemisium. El ánfora y las demás antigüedades del mismo grupo fueron descubiertas á bastante distancia, en terreno costero y al norte de Sagunto, antigua colonia de los griegos de Zacynto, de descendencia rodiana '. Se trata, en fin, de una comarca comprendida luego en el dominio cartaginés, pues hasta en el tratado que Asdrúbal celebró con Roma en el siglo iii anterior á Jesucristo, y por virtud del cual tratado fué señalado el Ebro como límite de la dominación cartaginesa en la Península, quedó comprendida en ella ». Y no hay que olvidar que desde el Pirineo hasta allí, cómo asimismo en el litoral del Mediodía, propagaron antes su comercio y su escritura los fenicios 3, como está demostrado por las noticias de antiguos historiadores y geógrafos y por los testimonios que registran la Numismática y la Arqueología/ de suerte que fenicios, griegos y cartagineses dejaron reliquias de su paso en la mencionada comarca y extenso litoral ibérico. Aparte de estos caracteres, comunes en el orden geográfico y en el histórico, los hallazgos en cuestión, que pueden muy bien reducirse ádos, no pueden ser de naturaleza más distinta. El grupo de joyas, monedas y pedazos de plata, que parecieron dentro, no de un ánfora, sino de dos, denuncia ün pequeño tesoro, de tantos confiados á la tierra, y cuyo dueño por azares de la vida no pudo recogerlo. El segundo grupo, señalado por dos distintos hallazgos, ambos en término de Alcalá de Chivert, está bien caracterizado por la presencia de las urnas cin'erarias, en las que con los huesosse mezclaron los instrumentos de cobre. Se trata de restos de cementerios, establecidos por gentes cuyo rito fúnebre era la cremación. Estas antigüedades han permanecido inéditas. Por el contrario las joyas fueron publicadas en el Museo Universal de di'cho año 4, y del mismo hallazgo, por lo que se refiere á la Numismática, dio cuenta el Sr. Zobel en su Estudio histórico de la moneda antigua española *. Veamos ahora los caracteres arqueológicos de uno y otro descubrimiento.
I Rodríguez de Berlanga, Los Bronces de Lascuta Bonanza y Aljustrel, p*g>. 3i5 ^ 3i8.— 3 ídem id. id., pág. 330.—3 ídem id. id., pág. 294.-4 Tomo de i865, pág. 3i%i aparecen publicadas con una noticia (bajo el epígrafe de Antigüedades), en la cual se hace constar que np había una sipo dos ollas, las cuales fueron rotas en el momento del hallazgo; que las monedas eran en número de cuarenta; y las romanas eran denarios—A. cabeza de Palas—R. dos ginetes y la leyenda ROMA;—y que «otro de los brazaletes y algunas monedas» estaban en poder de D. Fernando Alvarez.—5 Págs. l6s á 17a.

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En el tesoro de la huerta de la Safa (término de Cheste), las ánforas hicieron de arcas de caudales, y las monedas nos sirven para determinar la fecha en que pudo ser aquél enterrado. El Sr. Zobel dice que el «hallazgo de Cheste» se verificó en 24 de Marzo de 1864, y señala la situación de la huerta á unos 870 metros al noroeste del pueblo de la Safa, término de la villa de aquel nombre. cLo primero que apareció al practicar una zanja, añade, fué un puchero de barro, cubierto de una tapadera de plata, y en su interior 48 monedas de plata, un torques de mujer ó niño, puesto que su diámetro no pasa de 10 centímetros, formado por tres gruesos alambres de oro entretejidos y acompañado de dos colgantes represetando cabezas de serpientes labradas en hueco, con delgadas hojas de oro cubiertas de adornos de filigrana, de fábrica entre arcaica y bárbara; un broche de igual manufactura y del mismo metal; tres brazaletes de mujer, formado cada uno de una tira de plata torcida en espiral y terminada en ambos extremos por cabezas de serpiente; tres anillos de plata de 55 milímetros de diámetro cada urto, sin cerrar y entrelazados entre sí, y finalmente un número considerable de barritas de plata fundida, de las cuales sólo he podido examinar un ejemplar que pesa 8,70 gramos. Encuentro tan valioso despertó la codicia de los vecinos de la Safa, los cuales salieron en cuadrillas, y armados de azadas y palas, revolvieron todo aquel campo hasta desenterrar otra olla de barró, igualmente cubierta de una lámina de plata, llena hasta la boca de monedas del mismo metal.» Fueron repartidas éstas entre varios aficionados; arrojadas las restantantes, con las barritas de plata y las dos planchas que sirvieron de tapaderas á las ollas, al crisol de un platero de Valencia. El Sr. Zobel examina las monedas que pudo estudiar, registrando hasta diez y siete variantes y de casi todas más de un ejemplar; de cuyo estudio deduce que en dicho tesoro predominaba el dinero cartaginés, representado por monedas con la cabeza de mujer ó de hombre, el caballo y la palmera; no faltaba el emporitano, con leyendas griegas en unas monedas y en otras ibéricas; estas piezas frescas de cuño y las otras gastadas; hay algunas , monedas ibéricas y un denario romano de los más antiguos, probablemente anterior al año 5oo de Roma (264 antes de J. C ) . Del examen de estas monedas y de las fechas asignadas á sus emisiones, concluye el señor Zobel: «Hallándose el sitio del enterramiento á tan corta distancia de Sagunto, es natural que, no habiéndose encontrado en él ninguna de las

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monedas saguntinas, bastante comunes por cierto, acuñadas con posterioridad á la restauración de aquella ciudad, en 540 (214 antes de J. C ) , las monedas en cuestión fueran enterradas en el transcurso de los años de 535 á 540 de Roma (219 á 214 antes de J. C ) , ó sea en la primera mitad de la lucha púnico-romaiia en nuestra península, que duró de 536 á 548 (218 á 206 antes de J. C.)» '. A propósito de la circulación del numerario romano en la región edetana, será bueno recordar que el tratado de alianza de los saguntinos con los romanos fuese ó no ^ posterior al de Asdrúbal con éstos, (que es de 226 antes de J. C.) forzosamente debe colocarse en una fecha que no se aparte del breve período señalado por las indicadas, las cuales están bien próximas á las de la segunda guerra púnica (año 218), cuya causa fué justamente la disputa de Cartago y Roma sobre Sagunto. La memoria de estos sucesos, que tan adversos fueron á la famosa ciudad y tanta perturbación debieron causar en aquella región, deja sospechar si ese reducido tesoro, por el que se acredita la circilación de monedas coetáneas, pero de distinto origen, como forzosamente hubo de suceder en un puerto comercial, cual era Sagunto, donde tocarían naves de todas las procedencias indicadas, será, á lo menos en parte, lo que pudiera salvar algún vecino de Sagunto, que pudo escapar de las agitaciones precursoras de la destrucción de la ciudad, sino de tal catástrofe; y aun pudiera pensarse si esas pocas joyas y monedas, tan cuidadosamente escondidas, serán una muestra del pillaje á que entre las ruinas y cenizas de la ciudad destruida se entregaría la gente maleante. En suma, la primera afirmación que se desprende de esta recapitulación de hechos es que el tesoro fué guardado á principios del siglo m antes de J. C. Examinemos ahora las joyas. El torquis ó torques, como más comunmente dicen los arqueólogos 3, obliga á pensar en la general creencia de que fueron los pueblos bárbaros, los galos y en nuestro país los celtas é iberos, quienes primitivamente usaron tal distintivo, que de ellos copiaron los romanos.
I. El Sr. Vives prepara como fruto de sus largos estudios prácticos de Numismática un nuevo sistemai de clasificación de las monedas basado en la cronología del arte, que es por cierto el elemento más seguro, y entre tanto deben acogerse con prudente reserva las atribuciones y fechas hasta hoy asignadas á las monedas. . 2 véase á este propósito Hübncr, La Arqueolngia de España, págs. 87 y 88. 3' Víase Kich, Blctionriaíre des antiquités rómaineset grécques, pág. 660.

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En el conccido mosaico pompeyano de la batalla de Alejandro, conservado en el Museo de-Ñapóles, aparece el rey Darío con ese distintivo: por cierto que sus extremos, que caen sobre el pecho, simulan cabezas de serpiente, representación que también tenemos en estas joyas. Este testimonio gráfico, unido á otros históricos, sirve de fundamento para creer <jue algunos pueblos del Oriente usaron ese género de collares. Cabe, por tanto, la duda de si en nuestra Península respondía á una costumbre de los indígenas ó si fué cosa importada por las gentes orientales que acudían á nuestras playas. Nos llevaría muy lejos del asunto un detenido examen de los torquium hallados en España, donde se observa que los de labor más tosca, pero de metal más noble, de oro, se hallan al noroeste, y los de plata, formados de alambres retorcidos en espiral ó de cadenillas, al mediodía. Pero estos datos someros nos indican que el presente ejemplar de la huerta de la Safa se relaciona por su metal con los [rimeros citados y por su labor con los segundos, puesto que es de oro y de cadenilla. La diferencia de metal solamente supone el grado de valor y aprecio en •que se tuvo la joya. Su labor, como dato industrial seguro, permite apreciar que está hecho de alambre cuadrado, retorcido en espiral, y que va adelgazando hacia los extremos del collar, como asimismo éste en su totalidad, para que, siendo más flexible por donde había de cerrar sobre la garganta, permitiese mejor ceñírselo. Tiene, ademáf, las puntas vueltas para el cierre. Se trata, pues, de un torquis de tipo conocido. Pero tiene este ejemplar una particularidad que le distingue de cuantos •conocemos: nos referimos á las tres perillas en figura de cabezas de serpiente, que á modo de colgantes ó cascabeles le adornan, formadas sin duda de chapas y sujetas al collar por sendas abrazaderas, también de chapa, éstas y aquéllas con sus detalles acusados por medio de labor geométrica punteada ó resaltada, como es corriente en joyas griegas y etruscas. Collares da cadenillas con colgantes se hallaron en el tesoro de Curium (Chipre) y figurados en algunas estatuas chipriotas, todo lo cual se halla en el Museo de Nueva York ', y ese engarce por medio de placas le hallamos en un collar fenicio de Camiros (Rodas) =. La dicha labor geométrica, formando triángulos y rombos, es del género de la que se ve en vasos pintados chipriotas 3 y variedad de objetos de procedencias oriental y griega; pero su tosquedad aquí hace pensar en una mano ibera.
I Perrot, Histoirt de l'Art, \ll, figs. Syóy 586.—2 Darembcrg y Saglio, Dictionnairt dts Anti4uités grécquts et romaines. 11, fig. 935.-3 V. los ejemplares del MuSeo Arqueológico Nacional.

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Por consiguiente, todo induce á la creencia de que el torquis debe considerarse de origen fenicio ó púnico, si se quiere, pero hecho en el país. La/«'¿w/a es también un objeto de caracteres especiales, pero de un tipo abundante en España ', donde necesariamente los indígenas copiaron ó adoptaron los géneros y formas de objetos que los colonizadores les dieron á conocer. El tipo en cuestión es el de la fíbula formada por un círculo sobre el cual se eleva un arco grueso, de evidente relación con la íigura de nave, \& fíbula de navicella, que dicen los arqueólogos italianos. Uno francés muy distinguido, M. Salomón Reinach, en el artículo que ha dedicado'á XA fíbula en el Dictionaire de Daremberg, después de consignar que dicho objeto ofrece en bs.hallazgos arqueológicos el mismo interés que la moneda, pues es fácil seguir su proceso histórico, recuerda las referencias que de su empleo se hallan en la ¡liada y en la Odisea á propósito del peplos de Penélope, afirma que los pueblos de Oriente no la conocieron antes de sentir la influencia griega, la cree de origen occidental, pues se halla en las capas superiores de los terramares de Italia y en las estaciones lacustres de la edad de bronce y falta en las sepulturas micenianas, y al repasar sus formas, de las cuales es la primera el alambre torcido, cita y reproduce una de barco, también en oro, descubierta en Camiros (Rodas) y existente en el Museo Británico, adornada con una figura de pato sobre el arco ^. Lo que no tiene es el aro que tanto asemeja la fíbula española á la moderna hebilla. Tiene el presente ejemplar el mismo género de labor punteada que hemos visto en las perillas ó apéndices del torquis, denotando el parentesco de ambas joyas. El brazalete es también una pieza interesante. Sus extremos figuran cabezas de serpiente, como los adornos del torquis, representación muy repetida en objetos de forma espiral, no sabemos si á causa de algún simbolismo, puesto que dicho reptil figura en la mitología oriental y en la griega, ó si el recuerdo mismo de la serpiente que evoca desde luego,la espiral sería la causa de ello. Está formado este ejemplar por una chapa cuya cara; exterior aparece adornada con un trazado de rombos semejante al de las labores del torquis y unos círculos que forman la continuación, más los detalles de las dos cabezas de serpiente que constituyen los extremos, todo ello de labor punteada, como las joyas etruscas. Al ocuparse de
I Víanse los ejemplares del Museo Arqueológico Nacional.—a Dlctionnaire dti antiquitét grécguis *t romainei, II, págs. 1104 a 1106, fig. 2989.

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estas M. Martha • habla de unas espirales imitando los anillos de un reptil, terminando en una cabeza de serpiente, que se colocaban de ordinario entre el codo y el hombro, sobre el mollar del brazo. Pero no solamente para este fin emplearon los antiguos espirales de metal. De oro y de plata las llevaba en el pelo el troyano Euforbos, de que habla la litada *. En Troya misma y en Micenas 3 se han hallado ejemplares, como igualmente en Olimpia y Chipre 4, de oro también. ^Sería la presente espiral como las acabadas de citar, un adorno de cabeza? En cuanto al estilo de las de serpiente, que le adornan, hallamos en la interpretación decorativa de las mismas una cierta reminiscencia de' arte asirlo, que solamente la influencia oriental, consecuencia del comercio fenicio, pudo traer á nuestro país. Acompañan en la lámina á la espiral, tres aros, asimismo de plata, como tantos otros, pertenecientes á la forma más sencilla de esta clase de adornos. El grueso de los alambres de que están formados es desigual, y en alguno de los ejemplares más delgado por un extremo que por el otro, los cuales acaban por enlazarse para cerrar el círculo, como suele observarse en pendientes antiguos (inaures) de esa forma, la cual estuvo muy generalizada. Posible es que tal fuese el objeto de los presentes aros. En cuanto á la relación, por decirlo así indumentaria, que pudiera existir entre las seis alhajas mencionadas, harto aventurado, aunque no inverosímil, sería suponer que el collar (se usara ó no con carácter de distintivo), la fíbula, las espirales ó brazaletes y los pendientes pudiese todo junto lucirlo algún edetano ó alguna edetana. Lo único que creemos y decimos es que dada la filiación oriental de esas piezas, su semejanza particular con otras análogas de islas mediterráneas y los caracteres especiales que les distingue de las del Oriente, debemos ver en ellas productos de la industria artística ibérica nacida en las costas de levante por la corriente de las dos influencias oriental y griega, sino de la industria púnica que se nutrió de los mismos elementos. Su fecha va indicada por las monedas, aunque nada se opone á que fuese algo anterior.
« « «

El hallazgo de Alcalá de Chivert ofrece caracteres que nos es permitido concretar merced á las noticias que en nuestro obsequio ha dado el po1 L'Art étrnsqnt, pigs. 578 y 579.-2 Iliada, xir-170-180.—3 Perrot, Histoire fig. 146.—4 CesnoU, Cyprus, pl. xxviii.
3.* ÍPOCA.—TOMO Til.

difArt.ym,
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seedor de los objetos, D. José de Llano, y á quien podemos considerar como descubridor. Véase cómo da él mismo cuenta del caso en una carta dirigida al Sr. Tramoyeres: «En aquella época (1864) era yo—dice—uno de los directores del ferrocarril y tenía muy encargado á los capataces que re^ cojiesen-cualquier objeto que se hallase. A pesar de ello, al descubrirse las 19 urnas, que ocupaban el ancho que hoy tiene la vfa, se hallaron colocadas cada una dentro de un nicho formado por piedras toscas; l'^s trabajadores, con el afán de encontrar tesoro, las rompieron casi todas, no hallando más que huesos y cenizas humanos y los objetos de cobre que se han fotografiado. De las 19 me mandaron tres intactas, que también contenían lo mismo que las 16 restantes, no encontrando en ninguna de ellas moneda alguna. »En el mismo año y al hacer una noria en Alcocebre, y punto muy próximo al del hallazgo de las 19 urnas, se encontraron las dos urnas fo, tografiadas y cuyo contenido era igual al de las 19 del desmonte.» Una de estas ánforas es la que reproducimos. La otra, sin cuello ni asas, no merece tal nombre, pues su forma le asemeja al dolium romano aunque por su tamaño responde mejor al stamnos griego. Circunscribiendo nuestro estudio al primero de estos dos vasos, hallamos en él un ánfora del tipo más antiguo, que podemos llamar oriental, de corto cuello, asas pequeñas y el cuerpo formado al parecer por dos trozos entre cónicos y hemisféricos unidos por sus bases, de suerte que la unión aparece ligeramente acusada por una arista. Esta forma y consiguiente sistema de confección de vasos recuerda desde luego un tipo de vasos prehistóricos, muy abundantes por cierto en los yacimientos de Almería y de Murcia, explorados por los hermanos Siret ', y de Granada =, compuestos casi siempre de una base hemisférica y sobre ella un cuerpo cónico. No haríamos, sin embargo, emparentar estos productos dé la manufactura primitiva con el ánfora de tiempos históricos que aquí estudiamos. Más semejanza guardan con ella, en cuanto á esa misma forma y sistema, unos vasos de la Persia y,de la Media 3, compuestos propiamente de dos troncos de cono unidos por las bases y ornamentados; su cuello abierto difiere del de nuestra ánfora, y carecen de asas. En la Caria se halló un jarro 4 cuyo cuerpo afecta la misma forma.
I Les Agtsprehistoriques du metal dans lesud-este de l'Espagne. Atlas.—2. Véanse los ejemplares del Musco Arqueológico Nacional y de lacolección Vives.—3 ferrot, Histoire del'Art, IV, figS., 523, 534 y 527.-4 ¡dem id. id.. 229.

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Mas el parecido con nuestro vaso no resalta tan claro como en ánforas de Ormidia (Chipre) y de lalysos (Rodas). El ánfora hallada en este punto tiene tres asas y la indicada forma de su panza está menos acentuada, pareciéndose mas bien á la nuestra en lo corto de su cuello. El ejemplar de Ormidia y otras ánforas chipriotas, de Lárnaca, pertenecientes á nuestro Museo Arqueológico Nacional, salvo en la disposición de las asas y aunque el cuerpo se aproxima más á la forma esférica, guardan reminiscencias con la forma primitiva de la urna de Alcocebre. Del mismo tipo, más cerca de las ánforas chipriotas que de la de Alcocebre, son las encontradas por el Sr. D. Jorge Bonsor, en Carmena (Sevilla), en la necrópolis de la Cruz del Negro ', sirviendo también de urnas cinerarias, y no faltan entre ellas ejemplares semejantes á nuestro mencionado vaso núm. 4, de forma esférica. Pero tanto los ejemplares de Carmona como los orientales antes citados, ostentan una decoración geométrica, trazada con pintura roja ó negruzca, lo cual les da un aire de familia por el que fácilmente se reconoce su origen común oriental. En el caso presente se nos habla, por el contrario, de urnas de barro sin adornos; solamente la forma puede utilizarse como dato de comparación y clasificación. Pero es de tener en cuenta que circunscribiéndonos á España vemos en Carmona, como en Alcalá de Chivert, cementerios en los cuales el rito es la cremación. Y es de notar lo que á propósito de la presencia de la urna en los Alcores de Carmona dice el Sr. Bonsor 2; que esa innovación (en tumbas anteriores no hay urnas) en la manera de incinerar «parece coincidir con la llegada de las libio-féniceso, gentes á quienes trajeron los cartaginesas y allí dedicaron á los trabajos agrícolas. El señor Bonsor ha reconocido á esas sepulturas, urnas y objetos de los Alcores, un origen oriental, y en muchos casos púnico. A nuestro modo de ver, los hallazgos de Alcalá de Chivert manifiestan otro caso idéntico: el rito y la forma de la urna revelan igual origen que en las dichas sepulturas de Carmona. Esos incinerados de la provincia de Castellón ó eran edetanos influidos por la gente oriental que visitaba nuestras costas, ó gente púnica, lo que acaso es más verosímil. La numerosa serie de objetos de cobre que el Sr. Llano posee, dispuestos en ocho cartones, á los cuales corresponden los números 5 á 12
I BoDSor, Les Colonies AgricoUs pre-romaines de la Vallée du Betis, página» 77, (26, 128. —I Les Colonies, pág. 137.

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«eVICTA DC áACHJWM

de su lista, fueron halLadoSu, como queda dictra, al hacer us desostonte para tender U vía férrea en término de Alcalá de Chivert, El sistema de nichos de que habla el Sr. Llano revelas el primer paso para la construcción del columbarii romano; es, reducido á las pequeñas proporciones que pedia la cremación, á diferencia de la inhumación, el sistema de hipogeos fenicios, descubiertos últimamente en Cádiz en la punta de la Vaca y que dio i conocer en estas pagináis de un modo acabado el Sr. Rodríguez de Berlanga '. En cuanto á los objetos de cobre, consisten en puntas de lanza; fíbalas^ alguna de arco y aro, variante del tipo á que corresponde la citada de oro; cadenillas; aros que pudieron servir de pendientes y fragmentos varios,, todo ello oxidado y pocas piezas completas. El carácter de estos hallazgos permite asignarles una fecha coetánea ó poco anterior á la del tesoro de la huerta de la Safa. En resumen, los dos grupos de objetos de que hemos dado cuenta, entendemos que son nuevos testimonios arqueológicos de la civilización orienta! y nos inchnamos á creer que púnica, desarrollada en la Edetania anteriormente á la destrucción de Sagunto.
^ JOSÉ RAMÓN MÉLIDA.

t Véase^tomo V, pags, 139, 207,'3ii y 390, láms. VI y VII. Nuevos descubrimientos arqueológicos hechos en Cddif. del iSgi al 1892.

KtueimCAs Y

ttvsEos

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DOCUMENTOS
I
INVENTARIO DE LA CATEDRAL DE SALAMANCA (ASQ layS).
JZLN

Era de mili z treziétos e treze años. En el mes de Dezébrio JoJjn fferrz

Canónigo, e Ñuño Rodríguez opañeros de la yglia de SalamSca por si n por ffrey pedro braollo ordenadores z desponedores de la mSda de iohn uermudez. Tesorero q fue dessa misma Eglia. DiorS por nóbre deste tesorero Sobredicho. Al <jean z al Cabildo de la deuádicha Iglia de Salamáca aqstas cosas z aqstos onrra— — a

miétos de los altares z de la Iglia de Sea M de la Sey de SalamSca q se siguen, tres Officieros. Dos Responseros. scorales. Et dos Responserqs dnicales. Dos pistoleros, tres Missales. Dos eunglisteros. Dos capitúlanos, vn CoUetario. Dos pseros. vn libro de costurones, vn dnical. Et vn scoral. de lecones. vna Viblia. Dos saltios uieios. s dos nueuos. Una uestimiéta de pste 3 dos casulas de paño de peso. Et
a — a — a —

una uestimiéta de eunglistero. z ot de Eplero o sg dalmáticas bricas de seda, B una stola de ppura- e Maniplo de xamete. z el maniplo del Eplero de seda uiada un
a

í^mito obdo. vn uelo uermeio pora la cruz. Dos uestimiétas de capellanes. E la
a

una casula de cendal uermeio. z la ot de fustán, z elas estolas z los maniptos uieios. Dos camisas, z dos amitos. Dos capas uíeias de ppa. z la una de pauones z la ot de estrellas, qt firiales de limoges uieios. dos gndes. z dos peqnos. vn — a fazaruelo. peqno de ppura. Dos uinageras. vna de cobre, z ot de estaño, vna calao dera de agua, vna acferra de en^-ienso o su cuchar. Qt osiellas pora hostias.
ao .— a ao a

•qt ceptros. c dos palos pora las cruzes. vna cesta pora tomar elos dynos d* la offeréda. vna arca tras la altar, vnas touaias pora alimpiar elas manos, vna cruz de xpistal o pie de latón. Et ot cruz peqna de limoges D pie de latón. Qt 9Ía ríales de madero, q están ante la altar, vn frontal de pta q esta sobrel altar mayor o su laue. vna cortina q esta sobrel altar, z es de touaias. vn paño q esta tras la a altar z esta en el un aruol o ots figuras. Dos touaias q corren en fierros a par a a del altar, vnos touaiones. c ots touaias de ts el altar. Et un ffrontal de peso, s o — o ot de ppura o vna cruz, z D dos pa-es de fataleias Obradas de seda, z ot d»
a ao

REVISTA DE ARCHIVOS a a lino obdo o seda, c dos tocas de seda peqnas de listas de oro. en el ffrontal de pta.
a

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Et Sobrel altar dos sauanas pnas. z dos labradas de seda, vna arqta peqna de mari fil. vna esqleta peqna. vn teigitur. vna ara. dos corporales. Tres lampadas colgadas antel altar. Tres siellas pyntadás porál pste.vna mesa peqna. vna cuchar de a . a fierro pora las bsas. vnas tiseras pora las ostias, vn coyro de oso. vn amito obdo
o

Tras el cro9ifixo esta un paño labrado o seda, z ot paño de 1 1 .o D paños cárdenos sobrel cro9efixo.' ítem Seys sauanas q andaua con las dalmáticas s c5 la capa nueua -del tesorero. It. dos dalmáticas nueuas. vna de pistolero, z ot de
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eungiistero. Tres huevos de grifo colgados, vn paño uermeio uiado. vna corona del crosefixo. Et tien seys piedras mayores z ots muchas menudas. Sobre el altar de sant nicholas un cobertor de xamete uieio. Dos sauanas. vn frontal de ppura Dos fa9aleyas lauradas o seda, vnas touaias uieyas. z vn touaió. vna lampara de
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aramne Ant el altar. Sobrel altar dos cruzes vna gnde z ot peqna. vna ymagé — a de sea M, Tres caderas uieias poral preste, z el diachono. s el subdiachono. vna esqleta sobrel altar, vna capiella de fuste pyntada. vna ara D dos corporales. entrel choro z el altar un tapede c5 la esloria de antiochia. It. en el altar de san loréfio un cobertoz de ^endal bmeío. uieio forrado de paño amariello. Dos sauanas sirgadas, vn frontal de ppura forrado c5 dos fa^aleias. vn íirial. vna ara. o dos a . a a corporales, vn ymagé de sea M. vn cruz de fuste, vnas touaias. t unos touaiones. vna cápaneta. vna capiella pyntada. vna lampada de aramne. Las redes D tres a s puertas s o sg cerraduras, z vn laue de pecha. Dos altares menores, z la puerta
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déla altar n;ayor cerrada o dos ferrólos q entra uno p otro, z Qtro capas de
a a —

Seda, t un encensario de pta. z dos cálices de pta o sg patenas, z un ligno dni.
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O un oral, e su casa, E D un cendal E o su palo. A la maiestad de Sea M esta una cortina de paño, o fielo obrado metido en ella, z tié una corona de lato dorada c6. XII. piedras xpistales. z el ihu tié out corona dorada co seys piedras xpales. Et ela maiestad de sea M tien aderredor qt alqnas z dos tocas de lino, z dos de seda o oro. vnas touaias. z una sauana. fynco fa9aleias cosidas en uno c5 leones, e ots dos fafaleias z un touaió. z dos paños q tiene cruzes. z un paño de ppura roto. Dos paños uermeios z uiados o uias de oro. vna alcotonia nueva uiada o uias de oro. vn paño de cendal uermeio o orpel q someia maniplo. vnas touaias
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pora escusar el paño del crucifixo. vna tabla o ymagé de sea M. c el ángel, vn Ramo redondo de pgamino pyntado. Dos ymagines de madero q tiene las candelas. z entrellas una arqta pyntada. z dos floreros, z vn 9irial de lato, z 9yneo lampadas de yeso, z vna de lato. Delantrel cru9lfixo dos lampadas z vn cadelario redondo

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sobrel tapede. Primera m'ctre qt escudos del linage de ferná pez. z vno a corneias. t ot de león doro, c ot a.bandas ca;rdenas 5 de oro. t üt. abandas doro z a o negs. yno a eilrellas. z el capo neg. z dos sola arca de los órganos, vno q fue doo
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rado. z ot a bandas de rodas, z A ueneras. En el altar de sant barnabe vno a bandas doro z uermeias. ? ot a escaql. Sobrel coro, vno nueuo a bandas doro, c uermeias. En el pilar vno nueuo león doro, z el campo dazul. Sob alffohssb yanes
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vno a ueneras. z caberas de cauallo. En las arcas de la sagstania un cedal bermejo, de sobre la csma. z vn uelo de 9endal uermeio. vn paño peqno de cédal bermeio fecho porasobrelaltar. veynte frontales Je seda entre buenos z malos, veynte z seys
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amitas o su saco de los qles el' uno es muy noble. It. diez alúas ela una dellas es muy buena. It. diez dalmáticas de seda uieias pora pistolero, c la una dellas es de
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cendal uermeio. z es muy noble. It. ssys dalmáticas de seda uieias pora eunglis'* • ~ tero, z la una dellas es de lino, t ela ot da cendal bermeio z es muy noble. It. diez z siet2 casu'.as de seda entre nueuas z uieias. z ots dos casulas de lino. It. seys pares de buenas touaias. de las qles el un par es muy grande t muy luego. Ité.
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Qt curti'oalidos muy uieios z muy rotos, pora los mo?os del coro. It. doze fa^aleias ' dellas de seda, z dellas de lino. It. vna seña morisca. It. vna colcha muy rica q mana

do doña ynes pora frontal. Ite. una casula de cendal branco. z ot. de paño de peso. q dio d5 íTernádo o su estola z 3 su maniplo enbuelta en una sauana. It. Ocho orales de seda, deílos sanos z dellos rotos. It. vnas fa^aleias bracas de seda. It. dos orales de seda listados n listas doro, z tres tocas de seda, pora ante la maiestad. It. vna faíabia branca. It. ocho tocas de seda estrechas z peqnas pora las cruzes e ibueltas en vn paño. It. treze amitos buenos z vno roto, enbueltos en un paño. It. diez z siete maiiplos entre buenos z malos It. diez z nueve stolas buenas. It. vna fazaleia branca. It. siete finias entre buenas z malas, de lino. It. treze cor— -

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porales. It. vn fazaruello. paqno cubierto de ppura. It. qt paSos vieios z rotos de seda . » po a sob la altar. It. dos aras. It. s'ete cálices de pta o sg patenas, o los dos a o spbdichs de los qles son dos dorados de det z de fuera o sg patenas s l o s tres
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son dorados de dent. z los dos son planos. It. vna vinagerade plata'. It. vnos textos
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Cubiertos de plata z doraiJos. en parte t la una parte ;tié sede maiestatis o qt
» — a :i ó . a

eunglistas. I la ot parte tié crucifixo. con qt ymagines. It. otro encenser de pta. a — a It. dos cruzes cobiertas de pta. It. doslignos dni. cobiertos de pta. z dorados, vno o . . o mayor 5 ot peqno. It. dos ciriales de alimoges c5 leoncetes. z sob-dorados. It. ots
o -

siete ciriales dalimoges., K pedaco dot. It. dos escodiellas dalimoges sob doradas. It. vna naueta pora enceso sob dorada, o qt piedras. It. ot; uinageradalimoges.lt.'
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178 REVISTA DE ARCHIVOS a , — a a vn agmanil fecho como león. Ft. vna maiestad de sea M en su caseta. It. vna mit.
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O SU collar, e vn crofa o siete canudos de marfíl. It. vn par de lúas de seda, c a - a a vn sortija de lato pora los mofos. It. vn cruz gnde de xpistal o su casa, t o sg lañas de pta. It. vna uara cobierta de pta poral ligno dni. It. vn canudo de latón i - o — a O piedras en q son las reliqas del peseure de ihu x. z de las uestiduras de sea M. q metiro en la arca de marfil o las reliqas. It. vna arca gnde de marfil en q son
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las reliqs o cadenado de pta. e o laue de pta. e o lañas de pta. c fallez en la espina de la una enpnta de pta. e tieñ el dea la lave della. c fallez parte de ot enpnta - a a q esta hy qbrada q esta de adobar. It. ots dos arqtas de marfil despgadas. c ot sana a q tié don andres. c en la una daqllas dos iazé dos sortijas de pta del encésario.
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vn gnde c ot peqna. c dos botones de pta pora capas de coro, s dos piedras xpistales. It. dos ampollas de xpistal o balsamo. It. vna cinta de lino, s vn toca de seda 3 listas de oro. It. qt. bochetas de fuste uazias. It. vn moscadero gnde de peñólas o de pauó o su ffunda. z ots dos de pargamino o sg casas. It. tres paños labra• i a e

dos de seda 3 su funda pora las reliqas. It. Qracnta e finco capas de seda, ent - . e nueuas r uieias o las seys q ya tenia. It. treynta z tres acitaras ent buenas z malas. It. dos paños q dizé las ñaues de antel coro. It. vn paño pora cobr el crui;ifixo en
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el tiépo de la qraesma. It. íynqenta z qt sauanas.lt. vn paño laurado de seda pora sobrel altar. It. vn ceda! uerde peqno. It. seys cortinas. It. vn paño gnde tmasirgo. ítem un paño listado de listas doro de seda uiado. z peto. xltH la era sobdicha treze dias por andar de dezébo a la tgia. lohan frez Canónigo. t Ñuño Rodgz Dpañeros de la Eglia de Salamáca psentaró z dierS al dea z al cabildo dessa misma Eglia fynco Arcas del tesoro del obpo. Bien cerradas las tres cobiertas t las dos Rasas. Et el dea z el cabildo mádarS las despgar. z mádaró las
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Rejebyr D qnto en ellas iazia al ar^idiano do diego, z pedro yuanes del Ray. z e — o fallará en la una dellas. vn officiero. z vn missal. z vn buiario dnical místico, z ot scoral. z vn ordynario q comiéía omipe ds. E ot q comiéía Gallg. z vna ara 3 o a SQ corporales, e ot ordinario q comiéga. Ompe ds. Et. vn psero. It. en la ot a arca fallarS vria túnica de cédal braco z uiado. z vna dalmática de seda bnca dora0 0
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da. z vn paño de peso, z ot paño uerde. z ot. paño dorado, z ot de xamete pora sobre cafistol. z vna dalmática pintada de leones negres. z tres corlibaldos de mojos
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pintados de piñones, e ot dalmática pintada de castiellos. z ot dalmática bnca de oro tejida, z ot dalmática tejida de oro z de sirgo, z ot dalmática bnca figurada de a a • caras de oms. Et ot dalmática entretejida de flores, z ot dalmática de peso entre-

BIBLIOTECAS Y MUSEOS 179 a a tejida de oro. e ot dorada 3 Ruedas doro, e ot entretexida de oro o estrellas. 3 » - » ot entretexida de oro de paño de peso o su casula desse mismo paño. It. ot casu- a a ila cárdena o estrellas doradas. It. ot casulla bláca de diaspero. Et ot casulla blica. entretexida de leones negs. It. en la ot arca faltará, vn encisario de pta dorado. E vna naueta de pta. o su cuchar de pta. e dos uinageras de pta. e dos escoa a a a a a o a a

diellas de pta. e dos follas de pta redondas pora solos (idos, c dos (iriales de pta. ^ a a — z dos cauces de pta sobdorados o sg patenas. It. vn aniello de oro gnde obpal ao 3 camafeo s o piedras buenas. It. diez aniellos de oro los qt o piedras de saao — o firo. z los qt o piedras de Rubi. z el urjo o piedra de topazio. c el ot o piedra diamSlt. Et una causeta de marfil. Et una laña dorada de mitra. Et botó daliofar. a a — z dos esclauones de pta. c vna cruz de pta dorada o ligno dni. z o piedras a a o pciosas en su causeta. It. brago de marfil D vn armella de pta dorada. It. tres libs
a a a . a a a . . . o

O taulas Cubiertas dé pta. It. vn arca de marfil ó reliqas. z o dos pendes de marfil. It. vn mit. D veynt z siete piedras pfiosas c o su collar q tié veynt hy ocho piedras pciosas. \\. ot mit de aliofar dorada o piedras peqnas. It, ots. . - a dos collares. It. Seys pares de luuas. It. tres amitos z dos cintas. It. vn
a a

cuchar de pta pora colar ag. Et un maniplo z tres estolas. It. vna alúa z onze - o capas, e unas caigas. It. vn baruero. z dos fagaleias. z vn paño. It. ot dia ouie— ¡ a ne A saber, dia de seo thome ante déla fiesta-de nathal. feziero abr las ots dos arqtas del thesoro del obpo. Et en la vna fallarS la uestimiéta del capellá del obpo a a 3 apareiamiélos del altar. It. en la ot fallará las lets. z los instrumétos. z los puilegios de la Eglia z del obpo. It. en es mismo dia de seo thome en la era sobdicha. Refibieró el dea z el cabildo de salamáca de John fernádez canónigo, z de Ñuño rodrigz opaño dessa misma eglia por nobre de iohan uermudez thesorero q fue aqstos libs q se sigue. El pmero es Gregorig nazázó q comiéfa. Proficiscenti m. z. c. It. Ot q comieda. Propicio x. z e. It. ot q comiéfa Jacob^. z c. It. vños smones de Innocen. q comiécá Innoce epc. It. Gregorig sup ezechielé. ^ comiéíl. In nole sce tnitatis. It. expoto origenis q comieda. Cplende me paruo subiectu. It. vn o lib de Gregorio q comiéfa Explene uerbis. It. vnos srmones q comienza. Dicite pusillanimes. It. ela expoiton del saltio q comiéfa. pphas sps sei. It. Eplas de sant " •» a o . paulo q comiéfa. Paulg sruus. It. qdernos de los cinco libs de moysen. q comieda. voló frat. It. otro qdernoq comieda Ds est incarnatg. It. Sermoiis q comiéfa. Qd
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gllaris. It. Sermones q comieda. Cum appinqssent. It. Expósito del saltio ^ comiéfa. ffelices süt auditores. It. vn éxodo de glosa menor, q comiéfa Hec sunt noia. Ité. o _ . Ot eJtodo de glosa menor q comiéfa. Hec sunt noia. It. Psaltio glosado de glosa

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menor, q comiéía Bts uir. It. Eplas de sant paulo glosadas q comieda Principia o — o -— rerü. It. vn lib de snias q compie9a Multi. It. un lib de lospphasq eomiéía. Nemo. It. vn eunglio de sant John q eomiéía. Hic esl iohs. It. vn gral. Psaltio glosado q comieía. Cum oms pphas. It. SermSes q comiéfa. Omem pecm. It. vm libq comieda
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apocalipsis. It. vm lib. de sant ysidro de let gallega. It. Queuioes de teología q Dpiega de fide. It. Lucidario q opie?a. Rogatg. It. ot lib que nple^a Magni
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ope It. Ot lib de sant Iheronimo q npieía. Lauavo. z c. It. ot lib de sant ysidro q ?p¡e9a. Quorumdam scorum patrum. It. vn salustio q opie(;a. Salustii xpi. It. vm
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ugilig q opie^a. Bucolicis. It. vn lucidario. q npie^a. Rogatg. It. vn Boejio q eomiéía. Carmie q qndá. It. ot lib q comieda. Pastoralis cure. It. ot lib q opie^a. Lex saclegorum. Sumaystorum librorum pcedentium. Treynta. z Syete. (Archivo de la Catedral de Salamanca: Fábrica; Cajón 44, Leg." 2°, nüm. 26).
Por la copia, MANUEL GÓMEZ-MORENO Y MARTÍNEZ. i o o o o o

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II
COLECCIÓN
DE CARTAS ORIGINALES Y AUTÓGRAFAS DEL GRAN CAPITÁN
QUE SE GUARDAN EN LA BIBLIOTECA NACIONAL.

2." Carta d« Oonsalo F e r n á u d e B á loa K e y e s Católioos.

Muy altos e, muy poderosos señores princip3s, rey y reyna, nuestros señores. V. al. nos enbiaron a mandar en las letras que traxo Pedro de Frías que se pidiesen al rey de Ñapóles tantas tierras de las que V. al. tienen en Calabria que bastasen al suplimiento del asiento que se hizo con el dicho rey acerca de la guarda de aquellas fortalezas, por no tener que hazer con sus tesoreros ni otra tercia persona que ovlese de pagar el préstamo, &. V. Al. se recordaran que en el traslado de aquel asiento que llevó Pedro de Frias esta un capitulo en que dice que aunque el rey por entonces venia en ello, fue a condición y con que quiso palabra de mi Gonzalo Ferrandez que andando el tiempo se moderaría, según la sucesión de las cosas, y por esta causa munchos dias antes que Pedro de Frias viniese, el rey de Ñapóles con grande ynstancia ss quexaba e desia que estando el reino en paz no era menester tanta gente como la que estaba señalada, pues lo que demás de lo justo se gastaba^ ni se consumía en

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provecho de V. Al. ni de otro particular, mas en los alcaides a quien se hacia la paga, y asi otras cosas, pidiendo que se abajase como le estaba asegurado, pues se quedaua el fecho en libertad para poner mas gente quando la necesidad lo demandase, y que haciéndose tal moderación, la renta de las mesmas tierras supliría á lo que se requiriese gastar, y que quando faltase el Rey, quedaría obligado á lo cumplir &. A lo qual porque de dia en dia esperauamos rejpu'ista de V. Al. no S3 le respondió con determinación, mas entreteniéndola hasta ver lo que V. Al. mandauan. Venido Pedro de Frias, hablamos al Rey por los término; que V. Al. nos enviaron á mandar, justificando la demanda cuanto podimos y supimos, sobre todo declarándole ser esta la voluntad de V. Al. sobre consu ta, y que por ser justo, se debía traer á efecto. Metióse el negocio eu platica, do a ávido muchas alteraciones, y al fyn nos otros, conosciendo que al presente el rey de Ñapóles tenia alguna razón de agrauiarse de aquel asyenio que se hizo, e que podia caber moderación, quedando en libertad para proveer á la necesidad cuando conviniese, como es dicho, venimos en abaxar de aquello tanta contia que, tomando las tierras en aquel numero de los VII M. cc.LX ducados que fueron lasadas de renta, los quales quedauan ai rey de hazer buenos, podrían bastar otros i M. ce ducados, para lo qual le demandavamos que pusiese en poder de V. Al. a Santa gata, que es vna legua de Rijoles, de quatrosientos vesinos, fortisima toda la villa y con vna fortaleza al cabo della que no es fuerte, y que demás desto, pusiese en poder de V. Al. la ysola que es dos leguas y media de Cotron que, aunque no tiene muralla, es cosa que mucho ynporta para el puerto e señorío de Cotron, por ser a dos leguas y media de aquella cibdad y cerca de la marina. Dízese que renta de cada año seyscientos ducados y vn feudo de Turpían qye renta otros trescientos ducados. Verdad es que le pedimos y señalamos mas tierras, pero al cabo esto fue lo ultimo. El Rey nos a puesto delante sobresto de Santagata todas sus necesidades, diciendo que el tenia á V. Al. por señores y padres, protectores deste reyno, y que el conoscia no poderlo sostener syn el ayuda e fauor de_ vuestras altesas, y que veyendo los venecianos agora de nuevo poner mas tierras en poder de V. Al., ellos tomarían animo para hacer lo semejante, que seria tanto fuera del proposito como se podia bien indicar, y que los varones deste reyno que veyan con quanta voluntad V. Al. mirauan el beneficio suyo y del reyno, y esto les hazia tener freno, mudarían proposito y buscarjan otros partidos, y que aquella Santagata el la tenia dada ai varón de la Escaleta, que es vasallo de V. AL, y que si gela [quitare, que su palabra vernia a menos, e la ysola estaua vendida á un camarero que fue del rey Don Fernando, y asy otras muchas razones a las quales por nos otros fue respondido y satisfecho que a lo de los venecianos que dezia, ninguna razón tenían ellos para ponerse en tal den1%nda, porque ya estaua capitulado que por el socorro y costa que hizíeron se dauan aquellas prendas y que no podían mas pedir, las quales heran de muy mayor inportancia y valor que las que á ^V. Al. se avían dado, aviendo V. Al. gastado muy mucho mas que .ellos en esta guerra y poniendo sus Reales personas y todos sus leynos en ella; y que á lo de los varones, verdad era que alguna cosa se sentía dellos, no de buena rayz; pero que muy mayor freno les pornia quando viesen que el tenía contentos á V. Al. y esiauan en toda conformidat, lo qual, haziehdose esta pequeña cosa, lo saneava todo; y que á lo del varon de la Escaleta era lo menos, porque aquel era vasallo de V. AI. y no avia de hablar y mayor mente dándole recompensa, y así otras cosas que nos parecieron

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que hazian al proposito, y avn declarandoie que ninguaa cosa devia coa mayor vigilancia procurar que la gracia y contentamiento de V. Al. de quien toda su esperanza y conservación estaua pendiente &. A lo qual nos respondió lo que de primero, y diziendo quel quería escreuir á V. Al. e darles larga cuenta de todo y suplicarles que lo judicasen con los ojos del entendimiento y lo pesasen y pensasen, por quel tenia tal confianza en V. Al. que, sabiendo la particularidad de sus necesidades y aun de otras cosas que a nosotros eran ynnotas, avrian por bien de contentarse con lo que V. Al. tenían, y que si la renta de las tierras no bastase 4 la costa de las fortalezas, él señalaría tierras en Calabria de donde se cobrasen del fuego y sal, y que asy la cosa vernia a bien. Nosotros, no teniéndonos por satisfechos con tal respuesta, le deximos que ya esto que V. Al. agora pedian era sobre consulta que le fezimos y que no la podíamos permitir ni aprobar por ninguna manera syn escreuir á V. Al. lo que sentimos &. Sobre todo remitió a lo primero, e pidió á mi Gonzalo Fernandez con grande aquexamiento que cumpliese la palabra que le avia dado de moderar aquel asyento de lo frate quando las cosas estouiesen en alguna manera de quietud, y asy, no pudiéndome escusar de aquesto porque la evidencia del fecho me repunava, vixie en esto con acuerdo e consejo del Maestre Racional que asy mesmo le pareció ser justo, conviene a saber, que como estaua asentado el sueldo de los CCLXV ombres a razón de a tres ducados de oro por mes, se reduciése á dos ducados y medio, que son treynta reales, que es precio á que se podran bien hallar los peones al tiempo de agora, en que se abaxaron de aquel asiento de lo frate, i M. DCCCCVII ducados con que diese la Ysola y el feudo de Turpia que rentara poco menos de i M. ducados; asy que agora queda la paga de las cinco fortalezas en x M. y tantos ducados, y asentado que sy no suplieren las rentas de las seys tierras, cunplírá todo lo que faltare en los pagamentos de la comarca, lo qual aun no esta por asiento, pero antes que yo parta se asentará, porque se ha de meter en el empeño esto de la Ysola y del feudo de Turpia, como V. Al. lo enbíaron á mandar con los carteles que hizo de su mano el rey Don Fernando. Miren V. Al. quel rey quisiera y a mucho ynsistído que se abaxase asy mesmo en el numero de la gente, y como no le avernos fecho, avn que nos parecía que pudiera al presente aver lugar, está en alguna manera quexoso, y creemos que lo escriue a su enbaxador, y Si esto se fiziera, ya son bastantes las rentas destas seys tierras, y no haciéndose, avn queda quel rey a de dar de cada un año dos mili ducados y mas sobre lo que monta la renta de las tierras, por que nos otros no avernos venido en ello syn lo consultar con vuestras altezas. Agora quedo a dispusicion y voluntad de V. Al. sy les plaze ynsistír en esto de Santa gata por que la diligencia nuestra, avn que avemos puesto lo posible, no a bastado a poderlo acabar. Vean en todo y manden lo que sea su seruicio. El Rey querría qus se pusiese una persona suya con facultad y hordenacion de mi Gonzalo Fernandez para que viese sobre los oficiales que yo en nonbre de V. Al. tengo puestos en estas tierras para coger las remas y entendiese la cuenta de todo ello y fuese a su cargo de fazer ciertos los x M. y tantos ducados en que se reduzío la paga de las fortalezas, como de suío es dicho, por justificar que los cogedores no hagan fraude, y estos x M. y tantos ducados estén ciertos para la paga de los alcaydes. En esto, avn que no somos de acuerdo, ya sera posible que se haga por las razones suso dichas.

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Pues en quanto a la juridicion a de ser por poder y a nonbre de vuestras altezas el asyento que en todo se tomare y de la manera y recado en que quedaren las fortalezas, quando, plaziendo, a Dios, Gonfalo Fernandez fuere a besar vuestras Reales manos, les dará cuenta y razón de todo ello, nuestro seflor las Reales vidas y poderoso estado de V. al. guarde y con mucha prosperidad acreciente, de napo~ les XIX de junio de i4g7 " por quel maestre racional es ydo fuera de ñapóles a la ora por la poca salud que ay no firmo aqui.—De V.s R.s M.s vmil syervo que sus Reales manos besa G." Fernandei^.

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Carta de Oonaalo Fsmaixdes al maestre Saoional de Valeitoia, embazador del Rey e de la Beyna de España.
Muy virtuoso señor. Con vn mensagero del señor cardenal os he escrito délas cosas daca lo que haría hasta aquella ora. Lo que mas ha sucedido es quel jueves, que fueron ^inco de mayo, los condes de Lavria y Melito y Nycaslro y el señor Elmerique y el señor Onorato con 9ien elmetes y dos myl peones vinyeron aquemar el arrevalde Muremano donde tengo a Pedro de Paz con quatroclentos soldados y quarenta cavallos, el qual se dio tal rrecavdo, que con ayuda de nro. señor, los desbarato , tomo les y mato les quarenta cavallos; fueron muertos mas de quarenta hombres, presos mas de otros trenyta en que havya artos hombres de byen y entrellos vn Baltasar de Mafeo ques gran traydor. El castillo de Urso marco se nos entrego alos vin. deste mes. El de Belvider se entrega oy, segund estava concertado; la gente que embiastes, señor, se junto comigo el sábado que fueron alos. vii; es la mas gentil compañya de peones que he visto y de mas hombres de byen; dios nos de buena ventura. Hasta oy no havemos hecho cosa que de contar sea'hasta rrecebir estos castillos que estavan paliados, y porquel tiempo ha hecho estos dias del mas bravo yvyerno que he visto, presto, con ayuda de nro. señor^ oyra. v. m. cosa que os plega. De Sisilia no son pasados mas délos rocines que ya he escrito, y vn mensagero myo vyno oy dalla, y no hay memoria ny ahun voluntad de mas, asy que dalli no espereys, señor, remedio; y sobre haver llegado las cartas déla senyora reyna y vuestras y de Garcilaso me desconñan y mejor que antes. Asi que otro remedio sa de buscar, pues alli no lo hay, por que estas cosas stan ental est?ido por la gente que yo he embiado a Monteleon, que no me queda fuerca para pasar al rey como mandays y devria ser, que nynguna cosa deseo mas, para boluer a Monteleon arremediar aquéllo que cada dia se pierde; mas tan poco hay manera, porque sy dexo esta parte, estos enemygos ganaran en dos dias lo que hauemos ganado en meses, y se socorrerá Cosencia y se juntaran con el de Aubeny. Dexar proveydo esto y yr yo, no hay para ello cavdal: lo de aquella parte esta peligroso por quel francés gana siempre por la buena voluntad délos pueblos y mala orden de nuestra gente que no obedecen a Jacobo conde quanto devrian asy italianos como castellanos. Oy he sabido quel castillo Darena esta en aprieto y que si no se socorre presto se perderá, y sy aquel perdemos, aquel queda fuerte en I Desde tquí, autógrafo.

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aquella parte y se pasara alos casares de Cosencia ala ora, que lo desean los vyllanos como la vida, y ahun questos yo los tenga aquy y apretados como espero en dios que sera, sy aquel vyene alli es forjado boluer yo ael, por queslá parte mas rezia, y por que los pueblos conel nos destruyrian sy aquy nos atajasen, y es for9ado lomar otro termyno, y pasar adelante es ynposible agora, asy por los pocos que somos y las tierras de contrarios que hauemos de pasar, como porqué avn el thesorero se tiene el dinero en Sisilia y no tengo peón ny cauallero que quiera tomar armas sy no para lo que no puede escusar, porque se les deuen cinco meses y no veen senyal de paga; ved sy es confusión. No se otro rremedio sy no que don Juan de Ceruyllon venga con L hombres darmas sy ser podra y otros quynientos peones, según he escrito, y conesto lo daquy y de toda la provinifia se proveerá de manera que con ayuda de nro. señor en diez o quinze dias libraremos toda.la prouin^ia de manera que aquel Davbeni quede cercado en Girache con pueblos y senyores déla tierra, y fornydos estos pasos de Calabria, de manera quel senyor Cardenal y Jacobo conde la tengan a su voluntad y el conde Dayelo el sytio de Cosencia, ahun que durase, lo qual yo creo y no haria syntiendo rretraydo a Avbeni se daria según las senyales yo podría yr conlos que dalla viniesen y con mas gente déla provincia a juntarme conel senyor Rey dentro de ^ n mes y desta provincia se hauria dinero grande para lo que fuese y quedase por modo que Su M.t seria muyt seruido y llegaríamos a tiempo que fuese lo que señor escrevis. Dotra manera dudo que cosa buena pueda ser y en todo haura trabajo. Suplicos Señor lo trabajeys quanto podreys con la senyora Reyna y por todas las vías que sera posible; y quando toda voluntad faltase, concertaldo con el mysmo don Juan, que cinquenta hombres darmas y cinquenta cauallos lijeros aquy se podran pagar, dexando los hombres darmas ytalianos que los pague el Cardenal y conlos ginetes que faltan enestas capitanías. Asi que esto podra pagar se acá, y en todo caso deueys trabajar esto por me hazer merced y presto quanto sera posible, por que dotra manera lo de Monteleon se perderá y esto daquy no se sufrirá mas de quanto aquello durare y no se podra hazer mas de defender la parte en que cabremos y no me podre juntar con el Rey y sera gran desastre que en solo defender se ocupe la gente de Su M.^ VeJ lo Señor y rremediad por dios. A Sus altezas escrivo Señor, suplicos lo encamynes; lo que mandastes daquella gente honrada de Lipar se haze, y cumplirá asy como lo mandays. Los arneses y cubiertas porque el Cardenal ha escrito ala señora rreyna y yo a Ñuño do Campo, os suplico encamynes señor quan presto se podra, que hay necesidad que lo reqyere. De don Juan de Cervillon he sabido de parte 9yerta que tiene mucha voluntad de venyr acá porque hay mayor ne^esydad dello; os pydo por merced lo trabajeys, y como sea brevemente, pves la necesidad daca no sufre dilación. Miguel de Fuenterravia ma dicho que escrive para que vengan fiertos españoles hombres darmas por my rruego y escryve seles que vos señor les hareys dar pasage y modo de poder venyr. Sy a. v. m. rrequerieren sobrello, os suplico que de dinero y de pasage les ayudeys hasta juntar se comigo. Los contrarios que estavan en Layno han rrecogido toda la gente que pueden: dizen que vyenen por la vya déla Mendolara a entrar se en este Val de grado: lo que sufedera os haré señor saber Nro. señor vrá virtuosa presona guarde y estado acrejiente como desea: de Castro Villar a xiiij. de Mayo '.
I S. a.i498(?).

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A Guyllermo Saco os pydo por merced señor hayays por encomendado ques bien hombre, y le mandeys muy presu despachar a este o a otro con rrepvesta díjtas cosas y aviso délo dalla, porque yo creo que converna mudar me de Castro Villar, y antes ms convernya saber lo que dalla devo espirar. En vuestra merced, sjñor queda Gonzalo Fernandez '. Señor, mucho seria provechoso para distraer a Mose Davbeny que pasasen e;ila rreba marina finco o seys galeas destas venecianas que fuesen meior armadas sy ser pvdiese que estas que acá vinyeron, para que pvdiese saltar entierra alguna gente dellas ahazerdaño, que estas ^inco vienen muy desacompañadas, mas quando no pvdyere ser, venga señor ordenación para que estas se pasen alia, que vnas finco fustas de Taranto nos hazen mala obra enaquelia parte porque no hay quyen les vaya ala mano, y las de Franfi de Pav y de fray Jacobo quedaran en estotra marina, que sera gran favor añras cosas. Con estotras cosas os pydo por merced tengays cuydado desta.
Por la copia, A. P. Y M.

III
CARTA
DE D." JUANA DE AUSTRIA Á F E L I P E II. (i5 N o v i e m b r e i558).

Muy alto y muy Poderoso Señor. Los despachos que lleua Pero Menendez y han ydo por tierra estos dias duplicados son de 3o del passado y 5 del presente, en que se ha scripto a Vuestra Magestad todo lo que hasta entonces auia que dezir; y assi terne poco que responder a la Carta que estos dias he recibido de Vuestra Magestad de 16 del dicho mes pasado, qu3. vino por tierra con la duplicada de seys de settiembre, y fue muy gran merced para mi saber que Vuestra Magestad estouiesse con salud; plegué a nuestro señor de continuársela como es menester y que en esto de las pazes que se tratta se haga y concluya lo que conuiene al bien y quietud de la cristiandad, para que con mas breuedad podamos tener a Vuestra Magestad en estos Reynos donde tan nesessaria es su presencia; y aunque por lo que se ha scripto haurá Vuestra Magestad entendido la prouision que se le ha hecho y en el estado que quedaua lo demás, de que no estaua yo con poca pena y cuydado ver que tardaua tanto la flota de las Indias, ha plazido a Dios que hoy he recibido vna carta de los officiales de la casa de la contratación de Seuil'.a, con copia de otra que al obispo de Lugo scriuio vn Juan García Jaques, que tienen en los Afores el prior y cónsules de aquella ciudad, y de otra de Pedro de las Ráeles sobre la llegada de las flotas de Tierra firme y Nueua España a aquellas islas de los Afores; me ha parecido dar auiso a Vuestra Magestad desta nueva porque podría llegar a tiempo que conuiniese mucho al servicio de vuestra magestad y bien de los negocios saberlo, y he mandado que con esta carta y las dichas copias se despache por tierra, y en llegando estas flotas a Sanct Lucar, donde
I La cortesía y fírma, autó¿,rafaí.

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está Sancho de Paz y el alcalde Salazar para dar orden que no se pueda sacar de las dichas flotas el oro y plata que trahen, ni se puedan hacer las fraudes que en lo passado y venidas a Seuilla, y sabido la que trahen, se áuisará a Vuestra magestad por tierra largamente y por mar, y se ha proueydo que los oficiales de la casa de la contratación lo tengan a recaudado y no cumplan ninguna cédula que esté dada para que se pague del dinero que viene en estas flotas hasta que visto lo que trahen se vea lo que se deue cumplir, y se terna respecto a la prouision de Vuestra magestad y se procurará de passar adelante en el cambio de los 3oo,ooo ducados que el factor traya en platica. Plegué a Dios que estas flotas acaben de llegar en saluamento y que con lo que trahen se pueda hacer la prouision que yo desseo para el seruicio y socorro de vuesta magestad. Y en lo que toca a las joyas de la serenísima Reyna de Bohemia mi hermana, se trattará y mirará como, esto passa y se dará razón a Vuestra magestad con el primero; y al Duque de Alcalá he scripto que se de prissa en su viaje para Ñapóles, ahunque ya el no esperaua sino .que boluiesen las galeras de Oran para hazello; y ha parescido bien lo que vuestra magestad mandó, que don Juan de Meridof a, capitán general de las galeras destos Reynos, venga con ellas, porque como ha tanto tiempo que está fuera dellos terna necessidad de inuernar acá para reparallas y estará mas a punto para lo que fuera menester. El Serenissimo Principe mi sobrino y yo quedamos con salud, a Dios gracias, el qual guarde &. De Valladolid a i5 de
noviembre de MDI.VIII.

(Archivo general de Simancas, Secretaria de Estado. Leg. ¡¡o, folio
Por la copia,

237).

J. P.

IV Diarios ejecutados á los países del Gran Chaco
EN LOS AÑOS DE 1 7 7 6 Y 1 7 8 1

por el S.**" Padre Prior del Orden Seráfico, Fr. Antonio l^apa.
Cura doctrinero de la Reducción de Nuestra Señora del Pilar de Macapillo. 1 Yo el P. Prior Fr. Antonio Lapa, del Orden Seráfico, Cura Doctrinero de la Reducsion de Nuestra Señora del Pilar de Macapillo, haviendo passado á la ciudad de Salta condusiendo un casique de la nasion Tova nombrado Quetayré, á quien
I Publicamos este docu.Tiento copiándolo del manuscrito original y autógrafo que secónserva ea la Biblioteca Nacional de Madrid; consta de i5 hojas en folio; signatura Pp.—57—8. Ya conoció estos Diarios Pedro de Angelis, quien los menciona en su Discurso preliminar i] Diario dt la expedición reduccional del año 17S0, mandada practicar por orden del Virey de Buenos-Aires d cargo de su Ministro D. Francisco Gaviho Arias (Colección de obras y documentos retativos á la Historia de las provincias del Rio de la Plata, t. VI). Véase en este mismo el Diario de la expedición Hecha en 1774 á los paises del Gran Chaco, desde el fuerte del Valle^ por D. Gerónimo Matorras, y el Diario del viage al rio Bermejo, por Fray Francisco Morillo. Con el Diario de Arias hay una Bibliografía del Chaco. M. S. r S.

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acompañavan un yndio de la nasion Mocobi, nombrado Lachepi, dos hijos del casique Quiguiri y otros yndios de guarnisión, quien venia de mensagero de los demás casiques del Chaco, cuia embajada se redusia hazer saber como el prinSipal casique de aquellos paises, nombrado Paikin, havia fallesido en la guerra con otras nasiones, pero'que no obstante su fallesimiento los demás casiques se haliavan prontos á verificar las pazes tratadas y establesidas con el Señor Don Gerónimo Matorras, Governador y Capitán General de la Provincia del Tucumán; en cuia fee la casica viuda del nominado Paikin mandava el bastón con que dicho Señor Matorras havia onrrado á ssu difunto marido, para que respecto de no ser sus hijos capazes de governarlos, lo colocasse Su Señoría en el casique que fuesse de ssu agrado, á quien prontamente rendirían obediencia; y que como ubiesen sabido la muerte de dicho Señor Matorras, deseavan saber sí no embargante estos fallesimientos se allava el Señor Governador que ubiesse subsedido, en el propósito de cumplir los dichos tratados de paz y reducsiones; y como dicho casique embajador pidiesse se le diesse algún conprovante para satisfaser á los cjemás casiques de aber echo su embajada, de mi espontánea voluntad me ofressi á ir con dicho casique hasta donde aliásemos á los demás, assí para el seguro del dicho embajador, como para aseries constar lo inbariables que son los christianos en sus tratados y negósios de importansia; y que el tiempo que con dichos yndios me mantubiesse, me egersitaría en irlos imponiendo en los primeros rudimentos de nuestra santa fee cathólica. En cuia atension de orden del Señor Coronel de milisias de esta frontera, Don Francisco Gavino Arias Rengil, Governador y Capitán general ynterino de esta provinsia de Tucumán, comensé mi peregrinasion el dia veinte y sinco de Mayo del año presente de mil setesientos cetenta y seis, llevando por Norte y guía en tan santa empresa á la Purissima Consepsion de María Santissima y el Arcángel San Miguel, á nuestro Padre San Francisco y á San Antonio de Padua, en cuia protecsion confio y espero conseguir el fruto de que se reduccan tan dilatadas hasiones al gremio de nuestra sagrada relijion, y á tributar el devido vassallage á la soberanía de nuestro Cathólico Monarca, que Dios guarde, á quien pronto dedico y humildemente consagro este corto obsequio. Dia 25. Este día, sobre tarde, salí de la reducsion de Macapillo y venimos aser noche en Usilaque, que en nuestro castellano interpreta Poxo del chañar; y poco después de aver alojado, llegaron sinco yndios de nasion tova, que venían del Chaco en solisitud de su casique Quetairi. Día 26. Estando ya para marchar, tubimos notisia como los dichos yndios tovas luego que llegaron á la reducsion preguntaron por los hijos de Quiguiri, y como les digesen que ya se avian buelto y no los ubiesen encontrado en todo el camino, jusgaron que los ubiesen muerto; y con esta novedad se bolvíeron los yndios de la sitada reducsion que me acompañavan, y yo me vi en términos de aser lo mismo, porque siendo estás nasiones tan propensas á tomar satisfacsion del agravio que se les hasse, temí que quisiesen vengar estas imaginadas muertes, que en realidad no sussdieron, y que interponiéndome podrían contenerlos. Para este fin llamé al dicho casique Quetaire, y le dije que me avia sido muy sensible la notisia, por que temía que de aquí resultasse alguna mosion en el Chaco. No vien acabé de desir esto, quando me dijo dicho casique que nada temiera, pues no abría novedad, y que quando la llegasen á intentar, él los sosegaría y pasifícariaá todos; y que assí, caminase yo sin ningún reselo; con esto se aquietó mi ánimo y cobró aliento mi espíritu, y hablando con mis yndios les dije que el que voluntariamente
3.» iíOCA.—TOMO VII. I3

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quisiera hacompañarme lo ejecutasse y me siguiera; y solo lo isieron el casique D.n Martin Acaupotop y el capitán Antonio de Padua, con siete yndios de su comando, y también los dos intérpretes Gregorio Ledesma y Silbestre Corro, con quienes marché, y llegamos aser noche á distansia de sinco leguas de la nominada reducsion, en la entrada del Monte grande, senda de Macomita. Día 27. Caminamos como seis leguas al Nasiente, por entre bosques y cañadas pequeñas, y venimos aser noche a al Po¡io de Toleché, por motivo de estar el otro pozo retirado y ser la senda muy serrada. Día 28. Caminamos como seis leguas al Nasiente, por entre montes y cañadas pequeñas, y venimos aser noche á un campo avierto. Día 29. Caminamos como trese leguas al Nasiente, y venimos aser noche á Piabe, que interpreta en nuestro castellano Atamisqui (pequeño arbolillo); después de haver parado llegó un indio de la nasion tova y nos dio notisia como los yndios hijos de Quiguíri, quedavan buenos en el Chaco; con cuia notisia salimos del cuidado que teníamos. Día 3o. Caminamos como quinse leguas al Nasiente, porentre montes y dilatadas angosturas, é hisimos noche en Malaqué, que interpreta el Po^o de Juan Tomás. Día 3i. Caminamos cossa de seis leguas al Norte, por entre montes y angosturas, y venimos aser noche en Taglaé que interpreta Poi^o grande, y dormimos con sobresaltoso cuidado por los continuados rugidos de leones y tigres que abundan. Día i.°de Junio. Caminamos como sinco liguas al Norte, por entre montes y angosturas, y hisimos noche en Aqueleé alias Po¡io del simbol. Día 2. Caminamos como quinze leguas al Norte, por entre montes, y venimos á hazer noche en la Puerta de Macomita, sobre las márgenes del Rio grande. Día 3. Caminamos como seis leguas al Nasiente, y nos fuépressiso romper un gran,trecho del monte á causa del vanado, é hisimos noche sobre el Rio grande, á quien los yndios llaman Vermejo. Día 4. Caminamos como doze leguas al Sur, iendo ronpiendo algunos retasos de montes, y paramos esta noche en Yvismaqué, que quiere desir Laguna del pescado. Día 5. Caminamos cossa de doze leguas al Sur por campos y cañadas, é hisi-. mos noche en Opatolé, alias lugar donde murió la yndia mo^a. Día 6. Caminamos cossa de doze leguas al Sur por campos y poco monte, é hisimos noche en Casopelié ó Tren de los españoles, por ser este lugar donde sentó su campo el S.r D." Juaquín de Espinossa, en la entrada que hizo al Gran Chaco, de consentimiento ó por concurso del Exmo. S.or D.n Pedro Ceballos, y también porque sentamos el nuestro con el S.or D." Gerónimo Matorras el año de setesientos setenta y quatro. Está este sitio sobre una laguna grande culo margen adornan verdes y ermosas arboledas de Pájaro bobo (assí llaman á estos barbóles) y otras de vinal. Día 7. , Camin imos cossa de doze leguas, siempre al Sur, y venimos á hazer noche ál otro lado de un pequeño palmar, en Imagaié, que quiere desir Laguna ceca, qtie está inriiediata a! río. Día 8. Caminamos como quinze leguas al Sur, por campos y algunos cortos moniesillos; encontramos á un yndío de nasion tova que venía con tres mugeres propias, y preguntándole que notisia me dava de los yndios mocobiés, me respondió que savia estaban en La Cangayé ó Acananagayeé; con esta notisia fuimos aser noche en Tupaquesinsinit, lugar de grietas pequeñas en la superfisie de la tierra.

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Día 9. Caminamos como diez y seis leguas al'Sudueste por canpos y cañadas y algunos retasillos de monte, pero de muy buen camino, é hisimos nociie serca de una laguna llamada Maquirimit, que interpreta. Agua negra. A cossa de la orasión vimos venir una patrulla de yndios mocobiés, de la parte de abajo, cuia vista nos causó vastante sobresalto; pero Dios quiso consolarnos, porque luego que llegaron se apeó el casique, hasiendo lo mismo los demás de su comitiva, y me abló por medio de los intérpretes disiendo se alegrava infinito de verme por su pais, que no tubiesse recelo alguno, pues solo deseaba saber el fin de mi venida. Respondile que yo también selebrava en estremo su salud y vista, y que esperava de su noble proseder y lealtad, cumpliría conmigo y mis aconpañados los términos amistosos que acostumbravan él y los de su nasion; y que el fin de mi venida era solo el amor y volurttad grande que les tenia y á desirles de orden del SeñorGovernadory en nombre del Rey mi Señor, que sin embargo de aver finalizado sus dias el señor Matorras, con quien selebraron pazes el año passado de setenta y quatro, siempre estava pronto el enunpsiado Señor Arias (quien se allava con el interino govierno de la provinsia) á'verificar los tratados establesidos por el sitado finado Governador, y deseoso de verlos rindiendo adorasiones al verdadero criador de cielos y tierra, á cuyo fin tiene informado á nuestro soberano, de cuia cathólica piedad no se duda venga en condesender con esta súplica y dar su bendision y lisensia para la construsion de sus pueblos. A esto me respondió que lo mismo deseavan él y los demás casíques de su nasion. Viendo esto, pedi al Todopoderoso les conservasse en tan buenos propósitos, para que abrasando su santa ley lograsen el fruto de la redension. Este casique se nombra Lachiquitín; de edad como de sesenta años, de alegre rostro y respetosso; este, poco después de la orasion se retiró á su toldería; esta misma noche, como á las onze, sentimos un tropel de animales que se asercava á nuestro Real, y aunque nos asustamos algo salimos breve del cuidado con la llegada del mismo casique que venia con algunos yndios, disiéndome que solo jJor acompañarme havía buelto; esta noche pasamos lo mas de ella en conbersar con él, adquiriendo yo del algunas notisias á mi favor, y mostranJosse mu¡ afable conmigo y los mios, se retiró á su toldería como á las nuebe de la mañana del día diez. Dia 10. Estadía no caminamos, por aber venido los yndios signipes, de los quales me avisó el Capitán de mi pueblo, Antonio de Padua, al tiempo que me hallava resando el Ofisio divino, y como lo viesse sobresaltada, me levanté prontamente á resevirlos; ableles á todos con cariño y les dige se apeasen de sus cavaUos, lo que executaron luego, mostrándose (al pareser) muí alegres, aunque no' dejaba yo de desconfiar, por la arraigada enemistad que estos tienen con los yndios de mi pueblo, y aber venido todos armados y embijados como para pelear;' en este casso, un indio guaraní (cautivo de los mocobiés) llamado Andrés, criado del finado Paykin, que por acaso avía quedado con nosotros de la comitiva de LacAí^uiíin, sospechando ó conosiendo alguna intensión dañada en ellos, montó á cavallo y con mucha aselerasion fué á la toldería del susodicho casique á dar notisia que los signipes me querían matar, con cuia notisia llegó en breve Lachiquitín Con su gente armada, montados á cavállo, y se formó en forma de batalla á mi lado, conosiéndoles yo en el semblante lo enojados que venían; y estando un buen rato en suspensión, llegaron tras ellos todas las mugeres, no sabiendo estas como darnos á entender el gosso que tenían de aliarnos vivos; y para darlo á entender se esplicavan dando grandes palmadas^ acsion que acostumbran en casos de gosso, ategria ó regosijo. £)espués que dio lugar el eno^o al dicho

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casique, me dijo que fuese con él, con los de mi comitiva, á dormir á su toldería, porque los otros no intentassn hurtarnos las cabalgaduras, ó por vernos solos y pocos nos ¡siesen algún otro daño. Esto dijo en voz alta y clara, de manera qvje pudieran oirlo y entenderlo todos los signipes, y noté que ninguno de ellos habla palabra; no quise que en mi conosiesen mosion alguna, y les dije á los dichos signipes que me retirava con el casique Lachiquitin á su toldería, por pasar con él al siguiente día á lo del casique Queiaveri, y me respondió uno de ellos: yo quisiera también acompañarte y saber el fin de tu venida, pues sobre lo que determinasen los casiques mocobíes queremos nosotros tener parte también y sujetarnos á sus tratados. A esto les dije: pues, hijos, mañana nos veremos con el casique Queiaveri, y trataremos sobre nuestros asuntos; con lo qne caminé como quatro leguas á la dicha ranchería (por campos y tal qual angostura) donde hise noche y y nos ospedaron mui alegres, con alguna carne y frutas silvestres. Día'i I. Caminamos como sinco leguas, siempre al Sudoeste, por campos y algunos retasillos de montes (pero tales que por ellos pudieran transitarcarrua]es)acomñados del casique Lachiquitin y algunos de sus indios, yalogamos (sic) en el paraje llamado la La Cangaye, en donde alié mui claras las cruzes que en un árbol de vinal hizo gravar el Señor Matorras, con la fecha del año y día en que llegamos; después de un buen rato de llegados, vino el casique Queiaveri, con dies indios á verme; saludóme atento en su idioma, disiéndome se alegrava ubiesse llegado Con perfetta salud; que procurase descansar, qqe mañana hablariailios despasio; con ¡ó que se retiró sin desir mas palabra. Día I a. Este día, como á las ocho de la mañana, vino dicho Queyaveri á visitarme con los mismos dies yndios; después de tomar asiento me preguntó como eslava; á que respondí que algo molido del camino (al oir esto se rió) pero que todo lo dava por vien empleado por el gusto que tenía de haverlo visto y conosido, para poner en egecusion el orden que ilebava del Governador. Preguntóme entonceí el fin de mi venida. Sabe, noble y leal casique, le dije, que a sido tan plausible y agradable vuestra embajada en el magnánimo y piadoso corazón del coronel D." Francisco Gavino de Arias, Governador y Capitán General de la provincia del, Tucumán, que para mostrar este júbilo y aser oslentasion del agrado con que la resibió y admitió, me manda á que en su nombre os dé las grasias de tan zeloso mensaje como le as mandado y os haga saber el deseo que tienen los cristianos de veros alistados vajo las vanderas de nuestra santa Madre Iglesia; y para prueva de esto os manda el mismo bastón con que el año pasado se hisso distinguir al principal casique de los demás, para que en nombre del Rey de las Españas su amo, domines y presidas estos vastos payses, hasiéndote reconoser por General de todos loi demás casiques que avitan estos dilatados terrenos, por convenir assi al Real servisio de ambas Magestades. Resivió el bastón con grande alegría, assí él como todos los demás que le acompanavan. Pidióme que el siguiente día hisiese la misma relasion en presensia de los demás casiques, que para este fin los conbocaria y haría juntar. Respondile que lo aria de buena gai»a, y con esto se retiró. Dia i3. Este día, vien temprano, vino el mensionado casique General del Gran Chaco, con todos ¡os casiques que pudo conbocar, en cuia presensia hisse la antesedente relasion, á que toaos asistieron con grande gosso, golpeándose las manos en señal de alegría; acabada esta funsion pregúnteles que tal les paresía la elecsión del Governador, echa en la persona de Queyaveri. A esto 'respondieron con la mis.Tia algazara y golpes de manos que antes, y disiendo estava mui buena, porque

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Qutyaveri era el más valeroso y esforzado que tenía el Chaco, y que allavan por mui conveniente que el dicho Queyaveri, como prinsipal casique y General de •ellos, pasase con otros quatro casiques á la ciudad de Salta á dar las gracias al Señor GoVernador y tratar despasio en asumpto á sus reducsiones, puesto que les franqueava el Real amparo de nuestro Monarca; aseptó gustoso este pareser el isitado Casique General, y conosiendo yo en los yndios algún rezelo para este viaje, por razón de unas muertes de christianos egecutadas por unos yndios vagamundos, y que aunque estos havian sido tepreendidos con vastante severidad (según me hisieron constar dichos casiques) les quedava la sospecha de que los christiano? quisiesen tomar satisfacsion de dichas muertes; y para quietarlos y quitarles los temerosos rezelos que tenían, me prometí el quedar en reenes en sus tolderías con sus familias hasta su regreso, manteniéndome con frutas silvestres y •caza como hasta allí lo avian echo, y aunque no lo isieran me quedaría gusto[so], pues todo mi deseo es el de sacrificar mi vida por la conversión de infieles. Admitieron gustosos mi propuesta y se retiraron á disponer la caminata. Día 14. Este día, sobre tarde, volvió el casique General, solo, y resó con nosotros de rodillas las orasiones, y yo tomé el travajo de enseñarle gustosísimo, viendo su atension y súplica, que servía de exemplo á los demás! Día 15. De sobre tarde, vino el casique General y me dijo que havía mandado á todas las yndias trajesen paja para aserme una pequeña chossa donde me pudiera guareser de los intemperies. Día 16. Vino mui de mañana el casique sitado y le supliqué me despachasse á todos los jóvenes para irlos inponiendo en la doctrina cristiana; al punto me los mandó y vinieron obedientes á su mandato; se juntaron los muchachos y mosos y asistió también el nominado General á la doctrina, mandándoles que en adelante concurriesen de mañana y larde, sin que fuese menester volverlo á prevenir. Noté . en estas criaturas la ovediencia y temor á sus casiques, como assimismo su dozilidad y el amor con que tratan al cristiano; cosa particular, pues tengo esperiensia de lo contrario en otras nasiones redusidas; de muchos años á esta parte son los pequeños tímidos al español y inovedientes á sus mayores. Día 17. Luego que salió el sol vinieron todos los muchachos á que les enseñase á rezar, y asistió el casique General con sus yndios, y continuaron sin novedad asta el veinte y uno inclusive. Día 33. Este día caminó el sitado Queyaveri, casique General, con quatro de sus casiques, para Salta, condosidos por el intérprete Gregorio Ledesma, el casique D.n Martin Acrupotop, el capitán Antonio de Padua y tres de sus yndios, dejando dicho Queyaveri encargado la asistencia á la doctrina y la de mi persona. Día 23. Mandé levantar el estandarte de la Santa Cruz como por señal de posesión del lugar donde avía de erigirse el primer templo y construirse el pueblo; aviendo echo esta diligensia con la reverensia devida, les mostré quanto se necesitava para la formalidad de una poblasión, y que lo prinsipal era la yglesia y campanas; y mostrando gran deseo de verlo egecutado assi, me ofresieron traer prontamente una campana que se allava de allí corta distancia en la ciudad de la Consepsion, destruida, que según varias noticias dista treinta leguas de San Juan de Jas siete corrientes, como lo executaron llevando para el efecto al intérprete Silvestre Corro y el aparejo en que traje mis pozuelitos; y á los tres días bolvieron traiendo la referida canpana, que hise colocar en unos palos altos, para llamará rezar.

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Día. 34. Bino él casique Lachiquitin con toda su gente y me dijo que de orden del casique General venía á acompañarme, cuidar de mi persona y de la asistensia al resso asta su regresso. Día 25. Vinieron quatro mosos mocobíes y me dijeron que de mandato de su casique General venían á acompañarme y asistir á la doctrina asta que el volviesse; uno de estos traía arco y flechas en la mano; pero luego que se vajó del cavalio dejó caer al suelo las armas y me dijo: Padre amigo; Dios sea contigo y te dé su grasia, le dije; asistieron todos á la doctrina y les mandé que no dejasen de venir siempre, siempre que pudiesen; assi lo aremos, respondieron, y se retiraron. Día. 26. Me mandó á desir la casica Generala, que con otras mugeres se iba al campo á buscar algunos cogollos de palma y frutas para regalarme; que no notasSfrsu defecto en la doctrina; agradesiie la atension y mandé á desirle que podía irse qtiando le paresiese; con esto se fueron y volvieron luego sin dilasion. Pasamos los siguientes días asta el primero de Julio sin cosa notable y con la misma asistensia. Día i.° de Julio. Después de la doctrina se quedaron á parlar en mi chossa seis yndios y se estubiefon asta mas de media noche selebrando el idioma español. Día 2. Vino mui de priessa un yndio a mi chossa; saludóme y luego le pregunté á que venía, y me respondió que á resar; y assi que le enseñasse luego; yselo assi y quedó mui contento y nos maniubimos en este mismo egersisio sin cosa que notar asta el día ocho esclusibe. Día 8. En este día quiso la Divina misericordia darme un gran consuelo, mostrándome logrado el fruto de aquel corto trabajo que le consagrava, pues á esto de las diez de la mañana vino un cacique con algunos de sus indios á rogarme con grande instansia passase á su toldería á baptizar una yndia mocobi que avía acsidentado de sobreparto y pedía el bautismo; luego marché y en llegando te tomé el devido consentimiento á la adulta, quien con grande ansia me respondió que quería ser cristiana; baptisela é inmediatamente murió; sobre este asunpto les hisse una breve esplicasion de la gloria tan grande que avia ganado en aquel instante aquella felisisima alma, pues estava sin duda alguna gosando de la vista de Dios nuestro señor Jesucristo, de la Santísima Virgen María nuestra Señora, y de toda la Corte celestial, y que todos estos bienes los avía alcansado por medio del santo baptismo; y empesse aconsejarles el deseo y fervor con que devían procurar tan santo lavatorio. Día 9. Hasta este día siguió siempre la asistensia á la doctrina, después de la qual me pidieron lisensia algunos varones para ir con sus mugeres á solisitar por el campo alguna miel y algunas frutas, porque les iba escaseando el bastimento con que me regalavan. No dejé de notar en algunos yndios infieles, no sujetos á nuestra santa fee, la ovediensia, venerasión y cuidado con que me tratavan; cossa que mas me obligava á repetir grasias á mi Criador, que assi lo permita para mas asegurar esta empresa. Día 10. Después de la orasion comensó un indio á tocar un tambor, llorando al son del, y lo aCompañavan tres mugeres; duró esta música ó llanto hasta el naser el sol, y como este saliesse entre nublados aumentavan su llanto disiendo que el sol les acompañava en su dolor; procuré saver la causa para repreenderles las supersticiones que usan y me digeron que aquel llanto avia sido acordándose de un pariente de ellos, que azfa quinze años havla muerto.

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D l a i i . Este día me mandó desir el casique Lachiriquin que breve vendría á ponerse serca de la toldería del General Qiieyaveri, para que sus yndios y muchachos aprendiesen á resar. Día a5. Hasta este día concurrieron siempre al resso en la forma dicha sin novedad alguna, pues todos se juntavan al toque de la canpana; y como á las ocho del día llegaron veinte y sinco yndios signipes á visitarme, y antes de llegar á m¡ chosa, como una quadra, dejaron sus armas, acsión que mientras la egecutaron estubieron los mocobies mui atentos; estubieron todo el día con nosotros, muí alegres, resaron con los demás la doctrina y les mandé que siempre que pudiesen no dejasen de venir traiendo á las mujeres y muchachos. Día 3o. Hasta este día concurrieron sin novedad á resar, y poco después de la orasión hu'bo un eclipse total de luna, y estando eclipsada como la mitad del cuerpo lunar oy que comensaron en toda la toldería con ún gran ruido á pisar en los morteros en seco, como si molieran algunas espesies; no nos entendíamos con tan grande ruido; pero [cuando] enpesó á menguar el eclipse y descubrirse la luna acom. pañaron este ruido con grandes voses y alaridos; duró esta algazara asta que se dejó ver toda la luna enteramente; procuré saver la causa y me dijeron que quando la luna se ponía en aquellos términos, siertamente les avia de sobrevenir algunas enfermedades graves á los muchachos; y para que no susediera assí, davan aquellos golpes, para que entre ellos se perturbara y perdiera la peste. Día 3i. Me havisaron los yndios como avían tenido notisia que én la reducsion de Macapillo havían muerto á un yndio Tova en una borrachera, por cuio motivo el casique Quetayri que fue el embajador que vino conmijo de Salta y se quedó en la reducsion, se retiró al Chaco con toda su gente; pero que el casique General Queyaveri y los demás que ¡van con él avían pasado para Salta; la primera novedad me causó tal dolor y sentimiento qual se puede discurrir, temiendo que por tomar satisfacsion de esta muerte nos biessemos presisados aesperimentaruna.sublevasion que tal vez no la podría yo estorvar; pero quiso la divina PrOvidensia que no susediera assí, como se dirá en la llegada á dicho casique. Día i.° de Agosto. Por la mañana de este día me dijo el casique Lachiquitin que los yndios querían ir á la reducsion del casique Benavides, de nasion avipon, en la juridicsion de Santa Fee, governasion de Buenos Aires, á probeerse de algún ganado; que no ivan con intensión de pelear, sino de arrear lo que pudiesen, pero que en casso de resistensia, si pelearían; aconséjeles que no lo hisieran por capítulo alguno, porque nunca era bueno tomar cossa alguna sin la voluntad de su dueño; á esto me respondieron que vien lo conosían y que si estubieran en reducsion no lo arlan, assí por estar sugetos á otra ley, como porque en este casso se aliarían proveídos de lo necesario; pero que al pres3nte no se les impidiesse, porque los dichos avipones antes de estar en reducsion también les savían robar quando tenían nesesidad, y al presente se allavan ellos muí nesesitados, porque las frutas silvestres se ivan acabando y quedavan á pereser; por cuio motivo, como cobrando lo que los avipones en otros tiempos les avían robado querían ellos ir á traer dicho ganado; y es sierto que según esperimenté el tiempo que allí estube las gravissimas necesidades que estos miserables padesen les obliga á cometer estos y otros insultos. Dfa 2. Cerca de la orasion, me dijo el casique Lachiquitin que querían ir á traer unos indios y muchachos de una toldería que distaba de allí media legua, los que avian venido de orden del General Queyaveri solo aprender i resar; fuessé al

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instante y vino luego con una gran quadriUa de mugeres y muchachos; pidióme que luego, luego, les enseñase á resar; assi lo egecuté y quedé dando grasias á Dios de ver semejante acsion en un bárvaro infiel. Día 3. Solvieron este día los yndios signipis con los chunupies, con una gran quadrilla de muchachos, y las mugeres luego me digeron que venían éc que les enseñase á resar, y assí lo egecuté puntual. Día 7. Asta este día siguieron resando como siempre; y acabado el resso, llegó con toda su gente el sitado casique Lachiriquin y se puso como media legua distante de la toldería del General Queyaveri. Día 8. Este día vino á verme el mensionado Lachiriquin, á quien reseví con grande gosso y alegría, por ser este yndio dotado de grandes virtudes, como se dio á conoser por ellas en la espedisión pasada; este yndio es de estatura regular, mui sircunspecto y respetable, mui caritativo, y amante al español, como lo an esperimentado en varios lanzes en que les ha servido de asilo y defensa para con los mismos yndios; es muy casto, pues siendo común en estas nasiones que los casiqiíes y valientes usan de dos, tres y mas muyeres, en este se á esperimentado que jamás usó mas que una, y que asta aora no a conosido mas que la primera, que es la que tiene. Día 20. Asta este día prosiguieron en la doctrina sin novedad, y como á medio día vino un yndio y delante de mí dijo á los casiques Lachiriquin y Lachiquitin que se havia visto un pajarito llamado ylinini, que dava señas que ya el General Queyaveri eslava en camino de buelta de Salta; prScuré persuadir á este yndio á lo contrario de su pensar, y viendo mi empeño en este asunto los dichos casiques riñieron al yndio y lo echaron de allí; el demonio les hasse creer todo esto, porque algunas veses les sale sierto. Día 27. Siguieron siempre continuando en la doctrina, y como á las ocho de la mañana llegaron dos yndios particulares, de los que avian ido á Salta con el General Queyaveri; después de un largo rato que llegaron, vino uno de ellos á verme; y preguntándole de los casiques me respondió, que rezelosos de que no ubiesse agua en el camino de Macomita havian determinado bolvcr por el fuerte del Rio del Valle. Día 29. Después de la doctrina, estando ablando con un yndio, me dijo que uno de sus echíseros le avía dicho que vio el alma del General Queyaveri, que venía por avajo de la encrusigada de Macomita; repreendilo luego, para que no creiese tales embustes, como lo havia hecho en las demás superstisiones. Día I." de Septiembre. Este día llegaron los yndios que avían ido á traer ganado y regresavan con felisidad, pues no havian reñido y traían una buena porsion. Día 3. A las sinco de la tarde llegó el General Queyai>eri con toda su comitiva, convoyado por el capitán Don Juan Josef Asevedo y Gregorio Ledesma, arribos intérpretes, y sinco soldados; luego de llegados se bajaron; abrasóme el General Queyaveri y después los demás; pregúnteles como les avía ido en su biaje, y me respondieron que les abia ido bien; que habían resevido mucho agrado de los cristianos, pero quehaviendo llegado á Salta pasaron á cassa del Governador á quién dieron laá grasias y entregáronlas cartas que condusían, aunque este les hisso mucho agrado, pero les dijo que ya havia otro Governador; y luego los condujo á la cassa de su avitasion, desde donde se les destinó possada; y luego avían tenido sus parlamentos, en los que fueron preguntados del fin de su venida, y respon-diendo que era á ratificar las pazes que avían zelebrado con el finado P.aikin, pera

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que la construsion de sus reducsiones había de ser en sus mismas tierras y no en en las antiguas reducsiones; lo primero, porque sus paises eran mas fértiles; que tenían antiguada adversión con los conbersos, cuias continuas riñas serían escandalosas y no las podrían evitar; á que les respondió el nuebo Governador que este casso lo consultaría con el Rey su amo; y proveiéndoles de lo necesario fueron luego despachados; estos me entregaron una carta del nuevo Governador, en que me ordenava que dejándolos en paz me retirasse al pueblo de mi cuidado. A la ora competente hisse tocar la campana para la doctrina, á que concurrieron todos los casiques y después me dieron las grasias, de ver que los muchachos estavan algo adelantados en la doctrina, y encargaron ai Fiscal que yo tenía nombrado, contiiiuasse con los muchachos con la misma eficasia y cuidado que asta allí. Día 5. Todos los casiques que se avían juntado á dar la bienvenida á su General Queyaveri concurrieron este día á la doctrina, y concluida pasaron todos á berme, y viéndolos á todos juntos les dije que el Señor Gobernador Don Antonio •de Arriaga me ordenava me retirase á las reducciones á entender con mi pueblo; con esta notisia quedaron todos mui displesentes y aconjogados, pero procurando consolarlos les prometí bolver luego que viniese la lisensia de nuestro Soberano, •que suponía vendría luego, con lo qual se aplacaron y determinaron viniesse en mi conpaña el casique Lachiqíiiün y otros tres, hazer instansia al Governador para mi regreso á estos paises, y nuevamente á ratificar las pazes dichas. Solo por este medio pudiera aver conseguido mi retiro, pues dicho orden fue tan sensible para ellos como para mí, por tener tan adelantada esta empressa, como porque conosia en ellos deseos de ser cristianos, pues al toque de la canpana se juntava prontamente toda la nasión y las demás que á esta se agregan y se allavan juntas tratando con grande culto y reverensia la insignia de la Santa Cruz. Día 6. Al casique de los tovas, Quiguiri, le supliqué este día que no trajesse á la memoria la muerte del indio to)>a, que isieron los de Macapillo, pues por las pazes zélebradas assi lo devían hazer; respondióme que no abría novedad, y que también quería su reducsion en sus tierras y que assi lo suplicasse al Governador. Día II. Este dia llegaron veinte y sinco indios mocobíes, trayendo unos huesos de difuntos para enterrar en sus sementerios. Dia 12. Vinieron estos yndios á verme, y después de avisar el fin de ssu venida, me dijo el casique de ellos, nombrado Tesatin, que supuesto que el General Queyaveri havía pedido al Governador reducsion en sus tierras propias, él también me suplicava dijesse á su Señoría se dignasse dársela en los mismos términos; estos, Ainque son mocobies, se distinguen de los demás. Dia 15. Vino el casique Líic^jiVi'^wí/i á verme; suplicóme que procurase volver breve y no permitiera que se perdiera el travajo que avía tenido; asegúrele que lo mas breve que pudiesse volvería á seguir la obra que tenía comensada. Día 17. Este día, mui de mañana hise tocar la canpana para la doctrina, y después de ella les mandé que se mantuviessen todosen la misma conformidad que los dejava; no degé de contristarme oiendo dessir, é unos y á otros: ¡ya se va el Padrel; jsi lo volveremos' á ver!; todo este tiempo ha estado con nosotros y aora nos deja; el nos a puesto cruz y canpana; quissá por eso bolverá. Oyendo esto les dije: hijos míos, aunque me boy los llevo á todos dentro de mi corazón; y luego me despedí de todos. Vinieron á besarme la mano y luego que comensé á marchar acompañado de todos los casiques con sus yndios, ysieron varias demostrasiones de sentimiento. Después de aver caminado una legua se vajaron y lo mismo hise yo; abráselos i

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todos y les volvi á encargar se mantuviesen juntos hasta mi buelta, manteniendo la canpana y mirando sienpre á la cruz con mucha reverensia; con esto se retirafon y nosotros seguimos siempre nuestro camino con quatro casiques nombrados Lachiquitin, Taxsitin, Naponari y Nachinquin; este último avia venido poco antes con el General Queyaveri, Sinsiniágay y Juan Pablo y Juan Paulo Pananque' indio particular; este día vinimos aser noche en Los Corrales. Dia ao. Desde Ymagaye despaché al Capitán Don Juan Joseph de Asevedo con un casique mocobl de los que venían conmigo, á llamar á un casique tova nombrado Asitori; vino este luego y le supliqué echasse en olvido la muerte que isieron los macapillos; que no tomaste de ella venganza; aseguróme que no abría novedad; de aquí passé á la toldería del casique Quetairi y le hisse la misma súplica (y me respondió que aunque el muerto era pariente suio y por tomar satisfacsión de la muerte se avía quedado en Macapillo, pero que como el que lo mató quedó mal erido y luego murió, se retiró luego, porque ya quedó satisfecha la muerte; y assí que no tenia que rezelar en este asunplo. Día 29. Llegamos al Real presidio de San Fernando Río del valle, donde nos resivió el comandante Don José Pla\aola con grande amor y cariño, de lo que quedaron los casiques mui complasidos, y les destinó un quarto para que se alojasen, asistiéndolos en todo lo nesesario; á los tres días ¡simos chasque al Governador, dándole parte de mi venida con dichos casiques, á lo que me respondió su Señoría en carta de 11 de Octubre que lo esperase en dicho presidio, donde oiría sus "pretensiones y dispondría lo que conviniese al servisio de ambas Magestádes. Día F.' de Noviembre. Caminé para mi pueblo de Macapillo, por carta orden del Señor Governador, en la que me manda assi le ejecute porque Su Señoría passa á la de Córdoba á entender en asunptos del Real servicio, por cuio motivo despachava de Visitador al teniente Coronel Don Agustín Subiría, quien los parlamentaría y oiría sus pretensiones. Día 21. Llegó á este pueblo de Macapillo el referido Visitador y aviendo ablado con los casiques y conosído el deseo que tenían de llevarme, les dijo que no era posible asta que viniese respuesta del informa que se avia echo á Su Magestad; pero impacientes y no sugetos á las leyes de la rrazon, se fueron desconsolados, dejando en mi compaña Asintini Agay, nieto de Lachiquitin en señal de amor y cariño, y que por este les diera avisso quando biniesse la sitada lisensia para venir á llevarme. NOTAS I.' Que los días que en este Diario omito, es porque en ellos no susedió cossa notable. a.' Que las leguas que llevo asignadas y las que asignaré, las graduó por conjetura y por alguna notisia de los yndios, pues aunque ya e andado otra ve? por estos países, como no tengo inteligensia de mensuras, no puedo determinadamente afijar las distansias; y aunque los yndios me desían y esplicavan en su modo, como estos no saven lo que son leguas y solo se govíeman por lunas y por días de camino, no se puede carcular lo que disen: Notisias particulares de las cosas que noté en estas nasiones y en los territorios del Gran Chaco Gualamba. I." Según la notisia de los yndios, desde La Cangaye hasta el Paraguay hay sinco días de camino; á la ciudad de Corrientes hay siete días; y á Santa Fee hay mucho mas de 10 dfas.

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a.' Desde la ciudad de Salta asta la reducsion de Macapillo hay lo leguas (pocas mas ó menos) según el cónputo de los cristianos. De Macapillo á la encrusixada de Macomita hay 70 y mas leguas; y de la referida á La Cangaye hay 90 y mas leguas según el cónputo que se ase de la esplicasion de los yndios, bien entendido que en las distansias se goviernan los yndios de este modo'; en no llegando la distansia á enterar un día de camino, no pueden esplicar lo que hay, sino disiendo que hay serca está; y este serca, para nosotros suele tener un día y tpas de camino, que importa mas de doce leguas; pero no se pueden esplicar de otro modo, por las rasones dichas. 3." Desde la reducsion de Macapillo hasta Macomita son tierrras montes desiertas y bosques ásperos, intransitables sus sentros á pié, sino por la estrechura senda, y solo se alia uno ú otro canpo mui pequeño. 4.* Los animales que abitan estas malesas son leones y tigres, barias espesies de javaiíes y mucha variedad de savandijas ponsoñosas, como son víboras de distintas naturalesas, alacranes, arañas, & cuios venenos son mortíferos si luego no se aplican el antídoto. 5." Las aguadas no son permanentes, porque son lagos y charcos formados de las Uubias, y aunque algunos son grandes no alcansan al año sus aguas. 6.' La encrusijada de Macomita dicha, llámase así porque es el lugar donde se une el camino del Rio del Valle y presidio de San Fernando (que costea todo él río) con el camino de los pueblos ó fuerte de San Luis de los Pitos que atraviesan resto á dicho Macomita. Desde este paraje pueblan las campañas, sobre el dicho rio, los signipes, chunupies, malvalaes y yos, asta serca de La Cangaye. Son estas nasiones de suio traidores y por lo común veleidosos e inconstantes; feos de rostro, de segunda intensión, inclinados al hurto, cobardes, y por el tanto traidores; tienen el mismo idioma de los pasaines y ¡/Helas; no tienen fijesa en un lugar por seguir la cassa y pescas de que se sustentan en qualquier paraje. 7.* La nasion tova tiene su toldería en un lado y otro de dicho río, asta mas abajo de la Cangaye; son quasí del mismo lenguaje de los mocobles; diestros á cavalio, sin orden en sus vatallas, para las quales se embijan y tiznan con variedad de colores, y vestidos de plumas dan fuertes alaridos, tañendo varios instrumentos de' orribles vozes; los mas de lanza y mui pocos de flecha. Nadadores; resisten con sufrimiento frío, calor, hambre y sed, por no ser tan sensibles para ellos los intemperies como para nosotros; pero se postran mucho con qualquiera enfermedad, por lo aprensivos que son quando enferman; y quando adolezen de algún acsidente no les dan de comer si no lo piden; causa que la flaquesa les agrava la dolensia; y si se rtiuere alguno dizen los demás que algún enemigo suio lo afechisado. 8. Desde dicha encrusijada asta mas abajo de la Cangaye, son fértilísimos los campos y abundantísimos de cassa, de frutas silvestres, raizes y palmas, como el rio y lagunas que este forma, de pescado. Son útiles para sementeras y se hallan varias yervas medisinales, con variedad de árboles de distintas clases, y en especial palo santo y guayacan; y lo mas es campo avierto con solo pocas islas de pequeños montes; la calidad del tiempo es favorable á la naturalesa, y mientras mas mas abajo es mucho mejor, por la pureza de los aires, siendo los campos mas esparsidos y abundantes y las aguas mas subtiles y saludables, provando mucho á los españoles el tenperamento de todo el Chaco. 9. Hállanse estos lugares de la Cangaye, como que son tos mejores del Chaco, poblados de la nasion mas noble que son los mocobies, i quienes se puede consi-

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derarar distintos de los demás, por ser mui firmes en sus palabras; se presian de no ablar mas de una vez; mui sentidos del agravio; de buenas facsiones y presensia; de genio dozil y amigable, generosos y caritativos; mui aseados, pues todos los dias tienen el cuidado de peinarse y lavarse rostro, manos y pies; son los mas esforsados del Chaco; por la misma causa mas temidos de las demás nasiones; amantes del christiano; respetan á sus casiques y maiores. 10. Sienten tanto la muerte de alguno que toda la nasion le hasse el duelo por mucho tiempo con dilatados llantos; particularmente á la orasion y al alva lloran á una voz, hasta que le asen las onrras, que se hazen de este modo: el que asse el duelo prinsipal, conbida á todos para tal día; y para este se previenen de abundansia de miel para hazer guarapo y brindar a los convidados. Llévasse un yndio elijido para el casso, toda la noche antes de la del sitado conbite, llorando, aconpañado de algunas yndias que al son de un tambor azen lo mismo; y desde que concurren los conbidados, que es al alva) comiensan á vever y crese mas el llanto; luego queman las alajas, del difunto: y si tubo mujer entierra esta su ermosura corriendo un velo ó manto en su rostro, como por defensa de su onestidad y guarda del recato; el qual velo no lo quitan hasta bolvcrse á casar pasados muchos años, y entonses lo queman y sobre sus zenisas forman el último duelo. 11. La mossa soltera que llega á parir, le matan la criatura para que quede donzella y apta para casarse. Esto es común en todas las nasiones; aféeles mucho esta costumbre y logré que los mocobles no m'atasen una criatura cuia madre fué la que bautissé á pedimento suio. [2. Al moso que verj ablar ó hazer alguna acsión desconpuesta con alguna mossa, le obligan á que se case con ella; y esta se mantiene casada mientras quiere el marido, por que la deja quando le da la gana y se cassa con otra; menos quando tienen hijo varón, que no es fasil separarse de ella; y solo se ve en los casiques y guapos pluralidad de mugeres. i3. El modo de casarse es de esta suerte: va el indio y pide á la muger á su padre y madre; y queriendo estos, es presisa obligasioa del pretendiente pagar á los padres de la novia en alguna espesie del campo y algunos animales domésticos; y si la novia es huérfana, pretende lo mismo con los mas sercanos parientes; luego se ejecuta el casamiento acostando á los novios acompañados, y toda la parentela; y al dia siguiente lo concluien con algún género de funsion o bebendurria. 14. Al demonio le hazen anualmente su fiesta, para que los libre de enfermedades; esta se redusse á poner variedad de alojas fuertes, y luego, pintados y enplumadosse enbriagan y al son de un tambor vallan mucho tiempo, noche y dia sin sesar; en esta fiesta sacan un yndio tan embijado y en figura tan ridicula, que párese al mismo demonio, y todo quanto este disse lo creen; también sacan á este en las funsiones que asen quando alguno enferma, pidiéndole la salud; y si dise quevibe ó muere lo creen; pero si muere el enfermo haviendo dicho lo contrario, le asen cargo, y este satisfasse disiendo que se murió porque quiso. Estas cosas supe, y vide algunas en el discurso de mas de tres meses queestube entre aquellas várvaras nasiones; y aunque pudiera exponer mucho máfs de sus orrores, lo omito, por no ser molesto, y solo doy estas cortas notizias para que se vea la infelizidad en que viben estos miserables, y se considere cuantas almas se pierden y de quanto gentio triunfa el demonio por falta de conosimientodelEvangelio. Permita la Magestad Divina logren estos infelizes el alivio para sus almas, como lo tienen pedido, para onrra y gloria de Dios Nuestro Señor y aumento de

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la Católica Monarquía. Reducsion de Nuestra Señora del Pilar de Macapillo, y Noviembre a3de 1776. Fr. Ant." Lapa. t El año de 1780 á i.° de Junio, de orden del Exc.mo Señor virrey de Buenos Ayres, salí de mi Reducsion de Nuestra Señora del Pilar de Macapillo, con mi intérprete Silvestre Corro y dos de mis yndios; llegamos al Real presidio de San Fernando, donde se aliaba el Comandante general de la expedición redusional, el Señor Don Francisco Gavino Arias. Día II, Salimos del Real presidio. Día I a. Llegamos al río Dorado. Día 13. Selebro missa en onor del glorioso San Antonio de Padua; acordamos con su Señoría que el año de 74 nos aliamos acampados en el mismo sitio; por lo que mandó S. S. se titulase el Tren de San Antonio. Día 15. Insinué a ios ladinos matacos que al toque de la campanilla ocurriesen los párbulos y adultos que quisiesen imponerse en los misterios de nuestra santa fee; y este mismo día di prinsipio á esta espiritual tarea, enseñándoles á repetir. Ave Marta sin pecado consebida; viva Jesús; muera el pecado; lo que repetían con gusto y claridad, aunque con alguna torpessa, no siendo menor la complasensia de á. S. y de todos, al ver exaltado el santo nombre de Dios en estos desiertos,, como feliz exordio de la conbersion de estos gentiles, por quienes insesantemente pide nuestra piadosa Madre la Iglesi£\. Día 16. Continué enseñándoles el Padre nuestro y Ave María. Día 19. Se nos acopió como 5oo matacos, pidiendo y ofresiéndose á guiar la marcha; assí lo executaron hasta el 5 de Julio; y tratando de volvérselos gratificó el General y les prometió informar al Señor Virrey aserca de ssu reducsion. Día 7. Un indio de estos, como de 5o años, pidió el bautismo; dtjole S. S. siempre que se rudimentasse y conosiese couStansia en su propósito, .el mismo lo apadrinaría. Día 8. Topamos un joven de la nasion chuntipi, con una tropilla de matacos; lo resiviü el General con agrado y le aseguró que buscábamos su amistad y conversión y vino en nuestra compañía. Día 9. Nos salieron dos indios chunupícs con algunos matacos á nuestro tren y me dijeron que estaban lodos mui rezelosos. Passé á presentarlos al General; los resivió con mucho cariño. Inquiriendo Su Señoría la distansia de sus rancherías y movimientos de los surios, á lo primero dijeron que los suios estaban sobresaltados y que desían que para que se pudiesen presentar á nosotros sin rezelo, fuera á sacarlos el Padre Lapa. Resolvió el General que caminase yo á condusirlos; y no encontrando en mí ningún enbarazo disp'usse caminar el día siguiente con el intérprete Corro, los tres yndios y los dos que conmigo traía, con efecto. Día 10. Caminé, encargándome S. S. satisfaser apostólicamente á aquellas nasiones, asegurándoles nuestra amistad. No alcansamos este día la ranchería y dormimos á la entrada de un monte grande. Día II. Luego que amanesió seguimos caminando; serían las nuebe quando tras de una ysla de monte inmediato al rio, nos salieron quarenta y ocho yndios chunupies, algunos de ellos signipes y málvalas, armados todos con flechas y lánsas; díjeles que estrañava mucho que me resiviesen con armas, quarído me conosían y havían tratado otras veses en sus países; que jamás avia usado armast

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que solo los solisitava para sacarlos de la seguedad y opresión en que tos tenia el demonio, á que abrasasen la fee de Jesucristo. Hiseles presente los deseos que tenia el General de conoserlos; que les asegurara no resivirían daño alguno de la marcha. Dieron esto con alguna displisensia y dejando pasar un rato, por ver si con mi silensio mudavan de senblante, le dije á mi intérprete Corro: desensillemos y logremos de la sombra de este árbol. Noté que algunos se pusieron ablar en secreto; ableles segunda vez y asegurados de la verdad, me dijeron: iremos. Padre, contigo; llegó en esto un indio con recado de parte del casique, que desía pasase á verloj que él no lo hasía por estar enfermo; á que respondí que el día siguiente pasarla á verlo. Tenían estos la ranchería de la otra parte del río, y en su margen andavan jugando unos muchachos; los llamé y al punt j se arrojaron al río, asidos de unos palitos con que se defienden de su corriente; vinieron donde yo estava; diles unas ¿fua/cas que llevaba y enséñeles á persignarse y repetir. Ave Maria sin pecado consebida; viva Jesús, muera el demonio; y pasado algún tiempo tomaron los palitos y volvieron á pasar á su ranchería, quedandoalgunos indios aconpañándonos por la noche. Día 13. De mañana passé el río en una balza de cuero de siervo, de la que tiraban los indios; ablé al casique Atecapimbas, y enterado de todo respondió que en llegando S. S. á este paraje saldría á berio; que fuese yo con los que gustasen aconpañarme. Despedlme del y pasado el río llegó á la sasón el casique de los signipes, Dupulen, con tres de los suyos; ablome afable y se ofresió luego hir conmigo; y acompañado de este, tres capitanes y quarenta indios, marché á topar al General, quien los resivió con grande amor y agrado, y mandó se les diessse un buen ospisio. Día 13. Llegamos al paraje de Santa Rossa, y como nos adelantásemos con el General y los indios advenedisos, llegamos al río al frente de la ranchería; pasóle aviso el General al casique; vino este ai río y metido en una balsa de cuero de siervo, aconpañado de otros indios, á pesar del sanguíneo Vermejo, sulcando sus corrientes en este alado aunque tosco vaxel; llegó á nuestra banda; lo resivió S. S. con suma gratitud, lo llevó á su tienda y lo ocsequió. Día 14. Celebróse el santo sacrifisio á mi Seráfico Doctor San Buenaventura, y luego el General y el Sr. Canónigo que venia con su señoría, parlamentó á los dos cásiques y capitanes de las dos nasiones chunupíes y signipes, asiéndoles preguntar por medio del yntérprete Corro si querían redusirse al catolicismo y ponerse en reducsion, que confiado en la venignidad del Rey de las Españas y de su Virrey de Buenos Ayres les aseguraba que serían atendidos en esta parte. Respondieron que deseaban con anelo redusirse y que sin novedad se sugetarían á reducsion, y que pedían que el Padre Lapa les viniera á sacar, con que saldrían sin rezelo, que sería el año proxsimo venidero, por estar en el día mui mal de cavallos para condusir sus Chusmas; y en quanto al lugar, elejían desde luego l& Cañada del Padre Roque ó &l Algarrobal, alia? Ramada, jurisdlcion de Salta, como consta del Diario general. Día 33. Tubo notisia el General que las dos nasiones mocobi y tova que son el objeto de esta expedision, se allavan turbulentas y maquinando temores y rezelos por lo maléficos influxos que les avían prestado la gente del Paraguay, en tanto grado que les avían echo consentir que venían á pasarlos á cuchillo con capa de paz y reducsion, confederados con los de Santa Fee, para tomarlos en medio y aser seguro sacrifisio. Deseando el General poner remedio en tan pernisioso sisma, acordó caminasse yo adelante, en cunplimiento de mi ministerio de misionero;

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comunicó esto al Señor Canónigo y adaptando á S. S. me despachó á las tres de la tarde para la Cangayé, que dista sobre setenta leguas, en consorsio del yntérprete Corro, tres indios tovas y los dos que traxe conmigo; caminamos á nuestro destino y venimos á parar á la zeja de un monte grande. Día 23. Luego que amanesió seguimos rompiendo mas de dos leguas de monte; hisimos noche al pie de una pequeña laguna. Día 34. Assi que salió el lusero caminamos sobre tarde; fatigados del camino nos allegamos al rio y aliamos en la plaia una talegita llena de pescado; empesaron los tovas á dar vozes por si acasso estubiesse alguno escondido entre las selvas, y como nadie respondiese y estar en su territorio pasaron el rio á la otra vanda, por si acasso sentían rumor de gente. Paramos aquí á esperarlos, y viendo que ya pasaba de media noche y no paresían, tubimos algún cuidado; al alva vinieron disiendo aver estado en la ranchería con los suios, y que estaban enojados; que de mañana vendría á verme el casique. Día 35. Serian las ocho, vino el casique con treinta yndios armados todos; ablóme muí displisentt; viendo que la causa de esto era el sisma que les avían introdusido, procuré inponerlosdelarealidad, conlo que sosegajony me dijeron que irían algunos á topar al General, y les di carta para Su Señoría en laque le doy parte quedar ya estos con los ánimos quietos y pasificos, y que pasava en pos de los ffíocoéfej; me despedí de los yndios; ya de noche llegamos á una ranchería de tovas; estavan estos serca de una laguna poblada de variedad de pájaros que servían de avisso con sus grasnidos; salieron á toparnos con lanzas y nos resivieron con agrado. Díjome el capitán de ellos Naledoti, que le inpusiese del intento que traía el General; no trae otro, le dije, que poner en planta la reducsion á los tovas y mocobies, y que yo venía delante porque no tubiesen rezelo alguno; agradesiome mucho. Hisimos aqui noche; al alva me dijeron los tobas que venían conmigo que se quedavan con sus parientes; no me paresió mui bien; les dije que sentía no me acompañasen adelante, pero que se quedasen hasta mi buelta, que hiba á ver al mocobi; con esto caminamos y paramos sobre tarde serca del rio, donde hisimos noche. Día, 27. Luego que salió el lusero caminamos y topamos bien serca de la Cancaye al casique Lachepi con otros mocobies; luego que se aproxsimó me echó los brasos y me abrassó mui alegre y contento. Me dijo que saviendo venia yo delante avía venido á toparme seguro del afecto que él y todos me tenían. Inpúsele como el General venia á erexir sus reducsiones y que no traía otro asunpto; con esto determinó venir á toparle, y porque los suios estaban abajo conbocados para dar batalla á los abipones, sus enemigos, isieron luego chasque disiendo que omitiesen aquella ostilidad y que solo tratasen de redusirse luego; caminamos á vernos con él General. Día 3o. Topamos á su Señoría que venía marchando; resivió al casique y á los indios con muchos abrasos y cariños.. Día 3i. Caminó el General acompañado del casique y los indios; paramos en el tren de Lachiriquin, assi nominado por el encuentro que tubo con dicho casique (cuando se lo traje) al finado Governador Don Gerónimo Matorras el año de 74 en la antesedente expedision.. Día 3 de Agosto. Aviando caminado la marcha passé solo con el intérprete Corro á ver una ranchería de tovas, aliándola desierta y aber vestigios de aber por allí yndios; seguimos un poco adelante y topamos al casique Quetairi con sesenta y sinco yndios, todos con lanzas; selebró mucho aberme visto y vinieron todos conmigo

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en alcanse del General, que los resivió con mucho agrado; y tratándole de ssu reducsion dijo que se la diesen á los mocobies de adelante, que luego se la daría á él, repugnando bastante la situasión de la Cangayé para reducsion, por justas rasones que alegó, siendo la principal el ser pavimento que frequentemente lo inunda el Rio grande.El año de 79, estando yo en la Cancayé a disponer loS ánimos de los mocobies de orden del Señor Governador Yniendente Don Andrés Mestre, noté que salió el rio mucho de madre, que les obligó á los yndios salir á los altos. Día 6. Llegamos a la Cangayé, que en idioma mocob'i quiere desir tragadero de gentes, por la subersion que cuentan estos naturales hubo en este lugar muchos, años a, paresiendo sepultados muchos yndios de ambos sexos que ocupaban una numerosa ranchería. Día 30. Día del melifluo Doctor San Bernardo se enarboló el estandarte de la santa cruz en el mismo sitio donde yo el año de 74 lo pusse, y tanbien una campana que isse traer con el intérprete Corro y los yndios de la ciudad de la Consepsion, hoy destruida por los yndios, y hoy está colocada en la iglesia de la reducsion de mocobies; asistieron á la adorasion los casiques, mo(Xbics y tobas, asiendo la misma seremonia al Santo leño. En esta reducsion de mocobies me emplee desde el día 6 de Agosto asta el 22 de Octubre de 80 en catequisar los párbulos y adultos de ambos sexos; y luego tubo á bien el General despacharme para el mismo ministerio á la reducsion de tovas. Y retirándose el General el 10 de Febrero de 81 á la ciudad de las Corrientes, quedé al cuidado de las reducsiones. Día 12 de Mayo. Llegaron los Padres curas doctrineros de Corrientes, el P. Prior Fray Joseph Soto y el P. Prior Fr. Ignasio Peres; aviéndolos puesto en posesión, me retiré á mi reducsion de MacapiUo; alié á los yndios muy alborotados y por retirarse á sus tierras; con mi llegada se aquietaron y sucegaron; siendo la causa de esto las muertes de los yndios do la reducsion del río Negro, que insistidos de algunos se conspiraron contra el fuerte de Ledesma y vinieron abanzar á Jujui; pero no permitió Dios lograsen su intento. Reducsion de Nuestra Señora del Pilar de Macapillo y Mayo 30 de 1781.
FR. ANT.O LAPA.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
Oatálogo de l a B i b l i o t e c a m a n i c i p a l de U a d r i d , por Carlos Cambronera.. Madrid, Imprenta municipal, 190a.—XIII-536 páginas 4.° más 76 de índices. Lo primero que exige la justicia es aplaudir las iniciativas de Carlos III, de Mesonero Romanos y de las demás personas citadas en el Prólogo que trabajaron porque la capital de la nación tuviera un centro de consulta donde los nobles, discretos varones llamados á regir el primer municipio de España pudieran estudiar su historia y sobre todo remediar sus necesidades. Merecen después sincero elogio el ilustrado y laboriosísimo Jefe de aquella Biblioteca, D. Garlos Cambronero, por haberla organizado en muy poco tiempo, publicando enseguida tan voluminoso Catálogo, y el alcalde Sr. Aguilera por haber abierto el establecimiento al público.

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Ha dividido el Sr. Cambronero el catálogo en tres secciones: Enciclopedia, Teatro y Música. En la primera figuran todas las obras que constituyen el fondo de la Biblioteca, distribuidas en grupos por orden alfabético: Administración, Agricultura, etc. entre los que vuelve á figurar el Teatro. Consta esta sección primera de 5.416 artículos y ocupa 274 páginas. Las obras que se refieren exclusivamente á la administración de Madrid no pasan de 696 y aún de éstas hay que descartar gran número de mero pasatiempo, religiosas, místicas, etc. En cambio la sección segunda. Teatro, no comprenderá menos de 6.5oo artículos y la tercera, Aítis/cíi, 880. Como se vé, la Corporación municipal está pictórica de poesía y música y anémica de obras apropiadas á las necesidades del municipio madrileño. La Biblioteca del Ayuntamiento de París, cuenta más de 100.000 volúmenes. Puesto que, según Reglamento, cada cinco años ha de reimprimirse el Catálogo con los aumentos de la Biblioteca durante el quinquenio, es de esperar de la ilustración de nuestros ediles y de la del digno Bibliotecario que, aumentando en gran proporción los libros propios de un Ayuntamiento, disminuyan tanto la de las secciones segunda y tercera que obliguen al Sr. Cambronero (atendiendo ya menos á la cantidad, que al concepto,) á rebajarlas á la categoría que en mi sentir debieron tener siempre, é incluirlas en el grupo Teatro de la sección primera. Luego podrá introducir en la clasificación las modificaciones necesarias que su buen criterio no dejará de aconsejarle. Creo por último que, con un poco más de vagar, hubiera podido hacer desaparecer por completo el grupo Variedades distribuyendo las obras que le forman entre los demás, y corregir alguna imperfección del índice de autores como Argénsola. Amador, etc. Pero todos estos son defectlUos de que pocos catálogos estarán libres, y siempre queda labor meritisima en el redactado por el Sr. Cambronero para hacerle acreedor al premio debido al trabajo concienzudo y al aplauso entusiasta de los que en materias bibliográficas se ocupan. A. P. T ¡VI. £ • • uitiqnitét mexioainea (Mexique, Yucatán, Amérique-centrale), par Léon Lejeal. Arras, 1903.-8.* d., 78 pág., 5 fr. (Alphonse Picard et Fils, éditeurs, 8a, rué Bonaparte, Paris.) Esta monografía es la XIX de la Bibliothique de Bibliographies critiques, pu- , blicada por la Sociedad de Estudios históricos. Comprende las siguientes secciones: I. Bibliographies et Catalogues de iVlanuscrits; II. Caries; 111. Documents de provenance européenne; IV. Documents de provenance indigéne: A. Historiens mexicaines, B. Éditions de manuscrits en fac-simile. Paléographie; V. Linguistique, Littérature. Folklore, Toponymie; VI. Anthropologie, Préhistoire, Ethnologie, Migrations; VII. Mythologie, Religión. Croyances astrologiques etCalendrier; VIH. Ethnographie, Archéologie (Moeurs, Civilisations, Monuments, Arts, et Industries); IX. Historiens modernes; X. Mélanges (Dictionnaires, Biographies, Périodiques, etc.). De todas veras recomendamos á los americanistas tan precioso estudio. El autor, hace en el prólogo las salvedades convenientes para que no se le reproche lo pobre de su bibliografía en lo tocante á Descubridores y Conquistadores, á geografía, antropología y lingüística, habiendo de limitar su trabajo á la arqueología y á la hjs3.» ÍPOCA.—TOMO TU. 14

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toria, y aun habiendo de elegir dentro de este campo, conforme á la Índole de toda bibliOigrafía crítica. Ños permitirá, sin'eníbargo, algunas observaciones. Si incluye las obr,asde los PP. l!)urán y A'costa, ¿por qué rió la rarísima Historiq de la tenida de los Indios á poblar á México dé ¡as partes remotas de Occidente.... Hecha por el Padre Juan de TOVAR, de la Compañía de Jesús (Cura et impensis Dni Thomae Phillips. Typis Medio-Moñtanis, i86o)?, con más razón cuanto que en los números 32 'y 63 nombra incidentalmente al P. Tobar y el trabajo de E. BEAUVOIS, Les antiquités mexicaines du P. Duran, compar^ées aux abré'gés des PP. J. Tobar y J. á'Acósta (Revue des Questions historiques, Julio i885).' Bien merecía el P. Tobar siquiera una cita en nota como suele hacer el autor en casos análogos. Si incluye el Compendió de la historia déMexicb desdé antes de la conquista hasta los tiempos presentes,por Ép.'J.DE LOS Ríos,(México, 1852.—258 págs.) ¿porqué nó elCompendiode la Historia general dé México desde los tiempos prehistóricos hasta el año de I goo, escrito por el Dr. Nicolás LEÓN (Madrid, Est. tip. «Sucesores deRivadeneyra», tgoi. ~^.°, 576 págs.), quien se extiende en el estudio de la edad prehistórica, de las razas priinitivás y de las que vinieron después, de sus costumbres y civilización, según las ' novísimas investigaciones arqueológicas? Tampoco se nos alcanza la razón de omitir ei Catálogo del Museo histórico indiano del cavallero Lorenzo BOTURINI BENADucí y La langüe des Chichiméques, disertación del P. GERSTE (Compte rendu du Corigrés scientijique international des Catholiques tenu á París du.i'rauó avril 1891. Cinquiéme section: Sciences historiques, págs. 42 á 57) acerca de la lengua que hablaban los Chichimecas, especialmente los que hacia el siglo XII aparecieron en la rhéséta azteca. Aún es más de notar que en el núm. g6. ROSNY (L. de), Essai sur le déchijjrement de / ' écritiire hiératique de /' Amérique céntrale (París, 1877-1882), M. Lejeal no haya añadido: Ensayo sobre la interpretación de la escritura hieratica de la América Central, por Mr. León de ROSNY, traducción anotada y precedida de un prólogo por D. Juan de Dios de la RADA Y DELGADO (Madrid, 1884), con dos apéndices: uno'el Ms. completo de Diego de Landa, copiado del original que se conserva en la Real Academia de la Historia, y otro el Ms. figurativo con palabras aztecas escritas con caracteres españoles en i526, que se guarda en el Museo de Artillería de Madrid; trabajo que ilustra bastante el de Rosny y los de Brasseur de Bourbourg. En el índice de nombres no aparece el del P. José de .\costa que figura en la bibliografía con el núm. 21. P.'R. .Egipto y A s i r í a r e s u c i t a d o s , por D. Ramiro Fernández Valbuena. Toledo, Menor hermanos, 1895 á 1901.-4 tomos en 4.", 664, 6i3, 658 y 687 págs.—Con viñetas intercaladas y algunas láminas sueltas, unas y otras al fotograbado, de dibujos. Fruto de largos estudios y detenida meditación sobre materia tan poco cultivada en España como es la historia antigua del Oriente, la obra enunciada se recomienda desde luego por todas estas circunstancias, y apenas se hojea uno de sus cuatro abultados volúmenes, salta á la vista que su autor es consumado erudito, el cual debió dedicar muchas vigilias al examen de las varias cuestiones que trata, y es á la par valeroso apóstol de la fe católica. Con esto ya se comprenderá el carácter de la obra. Esta, esencialmente, es de tendencia. Dado su plan y desarrollo, que vemos reflejados desde luego en sus pro-

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lijos índices, su título más apropiado debiera ser «Nueva historia bíblica á la luz que arrojan la Egiptología y la Asiriología». Hubiera sido éste, en verdad, un epígrafe demasiado largo, y el Sr. Valbuena ha preferido ser breve y conciso habiendo tomado los nombres geográficos que indican su punto de partida científico y reservando el fin para quien penetre en las entrañas del libro. Se queja á la conclusión de que le han tachado el título de pretencioso, cuando únicamente peca de poco exacto. No importa, al cabo, este detalle, pues desie luego se descubre el tema, dado que el autor, ya conocido por otros escritos y por su carácter de sacerdote, canónigo de la Iglesia primada y rector del Seminario de Toledo, había de anteponer el interés religioso al puramente histórico. Y el tema, ya tratado en el extranjero, y en alguna de sus partes por algún escritor español, es la comprobación, por medio de los descubrimientos arqueológicos que nos han dado á conocer un Egipto faraónico y un Imperio caldeo-asirio distintos y de proporciones mucho mayores que aquellos que nos dieron á conocer los historiadores griegos, de los hechos históricos consignados en los libros del Antiguo Testamento, cuya exactitud fué negada ó puesta en duda por los racionalistas ó descreídos. Singularmente el abate Vigouroux, en su obra La Bible et les decouuertes modernes, trató el mismo tema; pero ciñéndose á los descubrimientos, es decir, dando á su trabajo un carácter esencialmente arqueológico para comprobar lo que se l«e en el Antiguo Testamento. La nota distintiva, española, de h obra de que tratamos, es, por el contrario, la controversia, mejor dicho, la refutación de los puntos debatidos del sagrado texto. La parte arqueológica puede decirse que es expositiva, y constituye la trama del fondo sobre el cual se mueven las figuras históricas que van sucediéndose con el transcurso de los remotos siglos en aquellas páginas y hace destacar el autor con la fuerza de su dialéctica. En el primer libro de los diez en que está dividida la obra, y en el cual señala el plan de la misma, después de exponer el «estado de la cuestión», examinando el criterio católico y el contrario, dedica tres capítulos al elemento arqueológico puro, tratando de los jeroglíficos del Egipto, de la escrituracuneiformey del valor histórico-critico de los textos de uno y otro género. Con esto se prepara á trazar la historia bíblica, no solamente sobre los Libros Santos, sino apoyándose en los documentos de aquellas otras civilizaciones seculares. Comienza el relato, como es consiguiente, por el Génesis, y presenta luego un poema caldeo de la creación escrito en ladrillos y descubierto en lo que fué Biblioteca Real de Nínive, haciendo notar las analogías y diferencias con el texto hebreo. De igual modo compara la descripción del Paraíso y de la caída del primer hombre con las tradiciones míticas de los pueblos infieles, ocupándose de nuevos textos cuneiformes y de las representaciones del árbol de la vida en monumentos a-;irios. Muy curioso es el paralelo que establece entre los patriarcas bíblicos y los gigantes, y en extremo interesante el largo capítulo que consagra al diluvio, dando á conocer la relación caldea, descubierta por Smith en la biblioteca de Assurbanipal y el recuerdo que de aquel acontecimiento se halla en otras mitologías, hasta en la americana; por -cierto que, al tratar de un punto debatidísimo cual es el de la universalidad del diluvio, sustenta el autor un criterio que dentro de la hortodoxia podemos llamar absoluto, en contra del mantenido por el ilustre Cardenal Fray Ceferino González, que en su obra La Biblia y la Ciencia se declaró partidario resuelto de la no universalidad zoológica y geográfica: «y no se atreve, dice el Sr. Valbuena, A

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sostener siquiera la universalidad antropológica por escrúpulos científicos que tan mal cuadran á un hombre de su talla». Ya el P. Arintero refutó lo que desde luego hubo de calificar de criterio intransigente del Sr. Valbuena, haciendo constar que la universalidad absoluta del diluvio está desechada hasta en la enseñanza de los seminarios de Roma. Después de tratar de la descendencia de Noé (las razas) y de la torre de las lenguas, de cuya existencia halla pruebas en un texto cuneiforme y en las minas de Babilonia, hace un esbozo de las civilizaciones orientales al tratar de Abraham y de José, de cuya historia halla reflejos en algún cuento egipcio. La persecución del pueblo hebreo en Egipto, su salida de aquel país y peregrinación por el desierto, la conquista de la tierra prometida y los primeros tiempos de la nación hebrea dan abundante materia para el tomo segundo en el que hay copiosas noticias históricas y arqueológicas que demuestran se halla el autor al corriente de las modernas investigaciones y del material atesorado en los ¡Vluseos. No olvida, por cierto, citar las cajas ó ataúdes egipcios de nuestro Museo Arqueológico Nacional. El mismo carácter esencialmente histórico tiene el tomo III, que comprende el periodo de los Reyes, la decadencia y ñn del reino de Israel é historia del reino de Judá. Por cierto que al ocuparse de Salomón, tan extensamente como es de suponer, y hablar del famoso templo y de sus reconstrucciones hipotéticas propuestas por los arqueólogos, emite á propósito del «mar de bronce», aquella gran pila que habia en la terraza del Santuario, una idea que creemos haber sido los primeros en exponer: y es que el monumento que mejor idea puede darnos de dicha pila sustentada por doce figuras de toro, es la fuente de los leones de la Alhambra. Lo hicimos notar y lo comprobamos por medio de proyecciones en la cátedra del Ateneo, en el curso de 1899 á 1900, y se hace constar la comparación en el resumen del curso contenido en la Memoria de la Escuela de Estudios Superiores de dicho centro publicada en 1900 (el dicho tomo III del Sr. Valbuena se ha publicado en 1901). Para las reconstrucciones arquitectónicas se ha valido el autor de la última palabra que es la parte correspondiente al arte judaico en el tomo IV de la Histoire de I Art dans l'antiquité, de Perrot y Chipiez. El frontispicio que publica el señor Valbuena de la tumba de Josué, según dibujo de su descubridor Sr. Sejourné, es muy notable por la semejanza que ofrece con otros monumentos asiáticos, singularmente de la Frigia. El último tomo comprende una parte propiamente histórica en la que se.trata de la ruina de Jerusalén, la cautividad de los judíos en Babilonia, que le dan motivo, por cierto, para tratar, á propósito de las visiones de Ezequiel, de algunos puntos de arqueología, como es el de la representación de los kerubines, que son, aunque parezca extraño, los toros alados con faz humana, cuyas imágenes, en oficio de soportes, multiplicaron los asirlos y los persas en sus palacios; y á propósito de los sueños de Daniel, habla de las estatuas de oro que producía el arte caldeo-asirlo. Al lado de estas y otras cuestiones arqueológicas, trata puntos de distinta Índole, como la refutación que hace del supuesto de que los profetas eran ventrílocuos ó videntes. El último libro de la obra, que es muy notable, está dedicado á una exposición crítica de la religión de los hebreos paralelamente á la de los pue blos orientales, monoteístas en el fondo y politeístas en la forma. No esjposible dar idea completa en un articulo de obra tan vasta como la del Sr. Valbuena. Los sumarios que de los capítulos leemos en los Índices, donde aparecen mezclados los nombres de los personajes bíblicos Moisés, José, David, Salo-

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inón, Daniel, etc., con los de los Faraones y reyes asirlos y persas; los de los mic afamados egiptólogos y aslriólogos Rouge, Oppert, Menant, Maspero, Lenormant, «tcétera, con los de escritores españoles como Castelar, Sales y Ferré y Moraytá, i los que refuta con mucha'frecuencia; y, en fin, los enunciados del sinnúmero de cuestiones que sucesivamente examina y discute, revelan la extensión y profundidad con que trata la materia y el alcance de sus tiros. En lo que á la Arqueología toca, conoce el Sr. Valbuena casi todo lo que en el extranjero se ha publicado, hallándose entre lo que omite los trabajos de Petrie y de Morgan sobre la prehistoria del Egipto; respecto de lo escrito en España algo ha omitido también, y en cambio ha sacado mucho fruto de obras como el Viaje al interior de Persia, de Rivadeneyra. Considerada en totalidad la obra del Sr. Valbuena, tal vez peca éste de prolijo en muchas ocasiones, tal vez el polemista ahoga ó quita interés al historiador, tal vez llevado del ardor de su misma empresa, ha dado á ésta mayores proporciones de lo que pensó y su gran extensión le quite lectores. Pero aparte de esto y de otros defectos que más concretamente podrían señalarse á modo de pequeños lunares, dicha obra es muy digna de aprecio, porque ha venido á llenar un vacío, ofreciendo á las gentes estudiosas vasto repertorio de los conocimientos de la Historia y de la Arqueología del Oriente. En los seminarios prestará un servicio señaladísimo, pues puede preparar al clero en una rama de conocimientos que les será Útilísimo y de gran efícacia para su misión que, al par que evangelizadora, debe ser pedagógica. Interesa también al público en general, á las gentes de todas las ideas, pues en esas páginas se dicen y exponen en castellano muchas verdades científicas aquí por io común ignoradas. La edición es buena, dejando que desear algo las láminas. Facilitaría mucho la consulta un Índice alfabético, de que carece. No podemos callar una falta de que adolece más de una obra española, y la presente en desmedida proporción, y eis la de haber puesto en las notas traducidos casi siempre los títulos de las obras extranjeras, con lo que muchos lectores españoles creerán que con sendas traducciones de ellas se ha enriquecido la bibliografía nacional. Esta falta de rigor bibliográfico es harto común en escritores españoles, y el Sr. Valbuena ha cometido además la inconsecuencia de copiar y no traducir en algunas notas pasajes de libros franceses. J. R. M. SitndioB hiitórioo-artíaticoa relaÜTOs priueipalmenta á YalliMloUd, basado* en l a iuveitigación de d i v e r i o i arohivos, por D. José Marti y Monsó.—Con dibujos ejecutados por el mismo autor, reproducciones de fotografías y facsímiles. Fotograbados de Laporta y de Ciarán. Transportes litografieos de Miñón.—4.° mayor, xviii-698 págs.—Colofón: «Comenzóse la impresión de este libro el a3 de Mayo de 1898, y terminóse el 10 de Diciembre de 1901 en la imprenta de D. Leonardo Miñón, Valladolid». Pocas veces se publican en España obras de arte escritas por artistas. Al contrario de nuestros antiguos pintores. Pacheco, Carducho, Jusepe Martínez, Palomino, que escribieron acerca de la teoría, la práctica y la historia de la pintura, los modernos, á pesar de ofrecérseles mayor campo y mejores medios para estudiar tan útil materia, se han ocupado poco de ella, lo cual es de lamentar, por la estima-

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ción que siempre merece el juicio de persona cuyo ojo, acostumbrado á ver, sabe distinguir desde luego aquellos rasgos distintivos de una obra de arte y penetrar en el secreto de su técnica, que tanta relación suele guardar con dichos rasgos ó caracteres. A veces ocurre que esa cualidad del conocedor, haciéndole excesivamente confiado, le^eja llevarse de una impresión momentánea, le engaña respecto de particularidades que solamente la erudición puede esclarecer, y de ahí han nacido controversias que separan á los artistas de los eruditos, y también entre éstos se ha contado algún artista, como Carderera. Por lo general, los artistas que merecen el nombre de críticos, poseen los conocimientos necesarios. Araujo Sánchez (ya difunto), Poleró y Beruete honran la bibliografía artística, y ahora D. José Marti y Monsó, pintor también. Director de la Escuela de Bellas Artes de Valladolid. Contra lo que de un artista pudiera esperarse, su obra, según declara eri el título, es esencialmente documental. Numerosos é iri^teresantísimos documentos, con toda escrupulosidad copiados y estudiados en cincuenta y un archivos eclesiásticos y civiles, públicos y privados, de Valladolid, Laguna, Mucientes, Paredes de Nava, Simancas, Tordesillas, Tudela de Duero, A randa de Duero, Ventosa de la Cuesta, Madrid, Burgo de Osma, Coca, Lerma, Medina del Campo y Santo Domingo de la Calzada, durante cinco años, constituyen la base de la obra. Cuyo fin es esclarecer con datos ciertos la historia de los monumentos de Valladolid, y por incidencia los de otras partes. Unas veces los publica íntegros, cuando toda su materia interesa, y otras veces extracta de ellos lo esencial, y considerándolos corno verdadera base del estudio, no los relega á lugar separado, sino que los intercala en el discurso. Este material cuantioso y vario, no se ha preocupado el autor, y ha hecho bien de coordinarlo de otro modo más que por asuntos, ni tampoco de seguir al efecto sistema alguno de clasificación, para lo cual hubiera sido grave obstáculo la misma diversidad de aquéllos. De algunos halló el investigador en los documentos materia tal y tanta, que hubiera bastado por si sola para un libro; de ciertas obras de arte sólo halló referencias. Su plan no era, por otra parte, trazar la historia del arte en Valladolid, sino aportar materiales para ello. En esta rebusca halló al paso preciosas noticias de obras de arte que no están allí, sino fuera, á veces muy lejos, y no los despreció, lo cual es bien laudable. En suma, esta obra, tal como está hecha y concebida, con la honradez del que halló oro puro, y Ibofrece generosamente para que le utilice quien quiera, difícilmente podía ser escrita bajo un orden sistemático, del que sin duda ha huido el autor. Y á pesar de ese aparente desorden, y de que no se advierte en el modo de tratar los asuntos aparato alguno de erudición, ni en la crítica espíritu dogmático ó severidad escolástica, luego entra quien en sus manos tome este libro, por sus sabrosas páginas, encantado de la llaneza y del puro amor al arte con que el autor las traza y las anima. Los asuntos más importantes de que trata, y que forman como partes ó capítulos de la obra, algunos de ellos publicados anteriormente, por lo menos en parte, en periódicos y revistas, son los siguientes: «Diego Valentín Díaz y el colegio de niñas huérfanas»; «Colólo de doncellas nobles de la Asunción, llamado de Daza»; «Velázquez en Valladolid»; «Dos cartas de Francisco Pacheco, sus obras y su rivalidad con Carducho»; «Lajcapilla del colegio de San Gregorio, con noticias del escultor Felipe Bigerny (llamado de Borgoña)»; «Sepulcros esculpidos por Domenico Alejandro Farcelli y Bartolomé Ordóñez», de los que trata corrigiendo falsas atribucio-

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nes; «Sillerías de coro»; «Alonáo González Befruguéte é tnocencío Berruguete» (extensas y inuy detalladas noticias de i'asriiinierbsasobras de estos artistas); «Estatuas orantes de los Duques de Lerma y de los Arzobispos de Toledo y dé Sevilla» (con lo cual trata'de los escultores Pómpe'yo Leoni, los Arfes y Lesmes Fernández del Moral, esclareciendo notablemente algunos puntos recientemente tratados); «Medina'del Campo, sus ferias y sus monumentos»; «Tiidela de Duerp, retablo de la iglesia parroquial de Santa María»; «Juan de Juni, Franciscp Giralte y Gregorio Fernández (llamado Hernández), el retablo de Sta. M." la Antigua y preciosas noticias biográficas de los dichos tres famosos escultores»; «Tordesillas, Gaspar de Tordesillas, Benito Rabuyate, Juan de Juni', Bartolomé Hernández y Pedro de la Torre»; «Toledo, algunos documentos (del Archivo Histórico Nacional) relativos á obras de arte»; «El Burgo de Osma y Arandade Dúet-o»; «Medina de Rioseco, noticias de Juan de Juni; el pintor Gregorio Martínez»; «El escultor Esteban Jordán»; «Noticias del Monasterio de San Benito»; «La iglesia parroquial de Nuestra Señora de San Lorenzo y Antonio de Pereda»; «Retablos de Zaragoza, Hufesca y Jlanto Domingo de la Calzada»; «Damián Forment»; «Los cuadros de Fuensaldaña»; «Felipe III y el Duque de Lerma en 'Valladolid»; «Los palacios reales». Tal son los principales epígrafes bajo los cuales suele haber más variedad de materia de lo que pudiera pensarse, pues sabido es que en todo trabajo documental, el engranaje de los hechos que van resucitando ante los ojos del investigador conduce muchas veces á lo inesperado. El dédalo de la historia nunca se acaba de explorar. No se crea por esto que sea fácil perderse en las nutridas páginas de este libro, pues el autor, comprendiendo que hacía una obra de consulta, atento á facilitarla desde los puntos de vista esenciales, como son el histórico, el biográfico y el geográfico, ha puesto al final un índice de sucesos particulares (artísticos ó no) agrupados por años, que desarrolla un ciclo interesantísimo desde el siglo xi hasta el segundo tercio del xix; otro índice (alfabético y muy copioso) de artistas; otro geográfico-monuniental; uno de facsímiles de manuscritos y otro de estampas, y, por fin, uno general de materias. Obra como esta, de cosas de arte y escrita por un artista, forzosamente había de estar ilustrada, y lo está en efecto, con bastante abundancia, unas veces con dibujos hechos por el autor mismo, para dar á conocer algunos detalles; otras veces con fotograbados directos de fotografías, cuya elección, como la ejecución de aquéllos, revela desde luego el esmero que puso el autor en que el elemento gráfico fuese necesario complemento de la materia tratada. Lástima que en muchos casos no sean esos motivos intercalados, láminas aparte. Los facsímiles de autógrafos, especialmente firmas de artistas famosos, están en el mismo caso, y parece como que contribuyen á resucitar ante nuestros ojos tos artistas, que hablan en aquellos documentos sacados de la oscuridad de los archivos á plena luz por el infatigable investigador para depurar y esclarecer la historia de nuestras artes. Cean Bermúdez con su famoso Diccionario histórico de los artistas, dio ya un gran paso, paso fundamental en este camino; mas como dice muy bien el Sr. Marti y Monsó, por haberse tenido que valer aquel de referencias, pues que no le fué dable hacer personalmente en los documentos muchas délas compulsas debidas, hubo de caer en algunas inexactitudes. Pero el camino abierto por aquel gran investigador de cosas de arte, por Besarte y por el inolvidable Llaguno y Amirola ha servido para que trillen tan vasto campo varios escritores, y facilitado el que hoy.

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i la luz de la nueva critica y con el rigor del método que impone el esclarecimiento de los hechos pasados, haya podido levantarse edificio de tal magnitud, mérito y solidez como es el libro de que nos ocupamos, libro verdaderamente admirable, de cuya preciosa consulta no podrá prescindir quien desee en adelante historiar el arte castellano medioeval y renaciente; libro solamente comparable en la bibliografía de ayer á los de aquellos autores arriba nombrados y en la de hoy á los del Sr. Gestoso Sevilla monumental y artística y Diccionario de artífices sevillanos, obras que también ton fruto de la paciente rebusca de documentos en los archivos y de la sana critica del artista y del arqueólogo, que en la primera de ellas ha clasificado la materia formando un excelente cuerpo de doctrina. Como ya hemos dicho, el Sr. Marti y Monsó no ha aspirado á tanto; pero es lo cierto que vieiie á dar fruto semejante en distinta forma, por cuanto da los datos, seguros y preciosos para la historia, engarzados en los razonamientos de su sano criterio, que á tantos y tantos servirán de mucho. Los buenos propósitos del Sr. IVlarti hallaron eficaz auxilio en algunas personas, particularmente en nuestro querido compañero D. Cristóbal Pérez Pastor, que con mano pródiga le dio curiosos datos por él reunidos, y en las páginas de la REVISTA (V, 281) le ofreció otros acerca de las estatuas de los Duques de Lerma, de las cuales también se ocupó otro individuo del Cuerpo, D. Julián Paz, en un folleto de que dimos cuenta en estas páginas (I, pág. 434)- Por cierto que la luz hecha en este asunto por el Sr. Pérez Pastor, ha contribuido poderosamente á aclarar la cuestión debatida respecto de quién fué el autor de estas estatuas; y el Sr. Marti, uniendo su inteligencia artística á su ñna perspicacia para examinar los documentos referentes al asunto, demuestra que esos magníficos bronces, de que se enorgullece el Museo de Valladoiid, atribuidos á Pompeyo Leoni por los antiguos escritores, desde Carducho á Cean Bermúdez y á Juan de Arfe, á él solo ó en colaboración con Leoni, por los modernos, desde Carderera, son debidos los modelos al dicho Leoni (cuyo estilo es notorio en tales obras); por ellos, y valiéndose de sus moldes, menos en la cabeza de la Duquesa, porque no estaba con propiedad, se comprometió á darlas fundidas y acabadas Juan de Arfe, á quien la muerte no dejó cumplir lo segundo de lo cual se encargó su yerno Fernández del Moral, asistido y dirigido por Pompeyo Leoni. Como nadie ignora que Valladoiid es el mejor museo de esciiltura española del Renacimiento, excusado es decir que para conocerla es indispensable el libro del señor Martí y Monsó. La edición de su obra es tan original como ella y revela desde luego al artista que hasta en la parte tipográfica ha sabido darla un carácter que la distingue de las demás. J. R. M, Ifotai soliire algunos monnue&tos de la Av^uiteotnra cristiana ••pa^ fióla, (¡lustrada con planos y vistas fotográficas), por Vicente Lampéren y Romea., Primera serie, (publicada en el Boletín de la Sociedad Española de Excursiones).~Msidñd, Imp. de S. Francisco de Sales, 1901.—4.°m., 53 págs* En el renacimiento que de pocos años á esta parte se viene señalando en el estudio artístico de los monumentos de la Edad Media en España se ha distinguido recientemente el Arquitecto, profesor de Teoría del Arte en su Escuela profesional, D. Vicente Lampérez y Romea, con las lecciones de historia de la Arquitectura

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cristiana española que empezó i explicar en el Ateneo el pasado curso, auxiliindosc de proyecciones.—Discípulo del Sr. Velázquez Bosco, profesor de dicha Escuela, que ha contribuido á señalar el indicado nuevo rumbo á esos estudios bajo un críte> rio técnico y experimental acomodado á los procedimientos hoy empleados en Arqueología, el Sr. Lampérez ha acometido por ese sistema una labor que puede ser muy fecunda para tan importantísima parte de la historia artística de España. Su trabajo consiste en buscar la ley del trazado de éste ó el otro monumento, trazar él reconstrucciones de los que se hallan desfigurados y del estudio de la estructura de los mismos deducir su estilo originario, su edad, etc. Para ñjar sus observaciones toma constantemente, con ocasión de sus viajes, apuntes escritos y gráneos, y una parte (le ellos, dados á la estampa en el Boletín de la Socifdad española de excursiones, es lo que constituye el presente folleto, cuyas breves páginas encierran condensada materia que será preciosa para quien desee orientarse en la nueva marcha de esos estudios. Los puntos á que se concreta aqu! el Sr. Lampérez son: La basílica de San Vicente de Ávila, acerca de cuyas primitivas bóvedas formula una hipótesis que se relaciona con el origen del arbotante; San Miguel de Almazán, iglesia de trazado irregular intencional; la Catedral de Granada (la ley de su trazado); Santo Tomé de Soria, iglesia románica que compara con la de Ntra. Sra. la Grande de Poitiers; el Monasterio de Santa María de Huerta (breve monografía); el «triforium» de la Catedral de' Cuenca, que encuentra correspondiente al tipo anglo-normando; la antigua sala capitular de la Catedral de Plasencia, cuya cúpula se relaciona con las de Salamanca, Zamora y Toro, de carácter bizantino, á las cuales dedicó el Sr. Lampérez otro trabajo; la capilla de San Juan de las Abadesas y San Nicolás de Gerona que le dan pie para estudiar el estilo románico catatán; la iglesia de Santa María en el castillo de Loarte (Huesca), cuya cúpula señala como una de las más notables románicas; la iglesia de Bamba (Valladolid), que cree visigoda y cuya planta reconstituye hábilmente; y en ñn San Miguel de Tarrasa, otro ejemplar visigodo, con cúpula románica. Estos estudios, entre los cuales no^hay más relación quo el criterio del autor que los ha ido ejecutando dejan esperar como fruto definitivo de los trabajos con tanta decisión acometidos por el Sr. Lampérez una obra de carácter técnico que contribuirá seguramente á esclarecer más de un problema de la historia de nuestra arquitectura. J. R. M.

ITnevos autógrafos de Cristóbal Colón y Kelaoiosfli de Ultraiaar. Los publica la Duquesa de Berwick y de Alba, Condesa de Siruela. Madrid. Est. tip.. Sucesores de Rivadeneyra. 1902.-4.° mayor, 294 págk. con cinco fototipias. Refiere el cronista Hernando del Pulgar que cuando llegó Colón á la isla de Guanahanl recitó una plegaria latina en que dijo al Señor: laudetur tua maiestas gtti dignata est per humilem servum tuum ut eius sacrum nomen agnoscatur et predicetur in hac ultima Mundi parte. Y el P. Las Casas hablando de la llegada de Colón á Guanahani, escribe «que no sin profunda consideración dejara pasar las cOsá^que le acaecían, como quiera que más y mucho'más la anchura y longani-.

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mída'd de'sü' esperanza se le certifica viéndose salir con su verdad," 'y qUe de' costumbre téníá maghificaí: los beneficios que recibíá'de DÍos> ' ' ' ' " Por fortunase há Conserv'ado' el documento tan brevfecbm'o'elocuente, á pesar de su tudo y tosco lenguaje, en que Colón, lle'n'o'de júbilo, al ver átjuellás tierras de promisión conqüe'Sofió largos años, consignó Su inmensa alegría'. ¡Lástima igrandé qué el cuaderno a que fierteneció autógrafo dé semejante var ior se halle, mutilado, cuando ségun parece constaba de bastantes hojas! Habent suafata libelli. Al salvar de una posible destrucción y al publicar con uri facsímil,' documento de tan subido precio, la Excma. Sra. C>uqüesa de Berwick y de Alba, cuyo nombre será siempre citado con encomio en "la Historia patria JDÓr los hermosos libros con que la ha esclarecido, es digna de sihcerós elogios. Otros varios^dócuméntos originales de Colón hay en los Nuevos autógrafos, cuales son, el perfil NO. de la isla Española; el rol de la gente que fué en el primer viaje; una carta á su hijo D. Diego para que entregase á la Reina dos marcos de oro, y otras siete á Fr. Gaspar GaiTicio (Í498 á i5oi) que prueban la solicitud con que cuidaba aquel de sus papeles, guardados en el Monasterio de las Cuevas de Sevilla. Pero los más curiosos para estudiar el carácter del Almirante ion sus Memoriales de agravios, escritos que demuestran una codicia y una ambición incompatibles con la santidad que le atribuyó Rosselly de Lorgües. Las Capitulaciones de Granada resultaban imposibles de cumplilr; con tal ahinco había defendido y logrado Colón privilegios extraordiftarios, que da á sospechar si de las íiérras eni cuestión tenia algún conocimiento real y positivo qué calló; «cuando él se' determinó, escribe Las Casas, tan cierto iba de descubrir lo que descubrió y hallar lo qtié halló, como si dentro de una cámara, con su propia llave, lo tuviera.» 2 Sus pretensiones resultan en dichos A/emor/a/es injustas sobre toda ponderación, y tales, que de acceder los reyes á ellas. Coló 1 y sus descendientes habrían sido monarcas absolutos del Nuevo Mundo, desde el estrecho de Behring hasta el Cabo de Hornos, pues aquel sentaba el principio de que sus derechos se extendían á las Indias entonces no descubiertas, sin más razón que haber mostrado el camino; defendía que sin su licencia no podía el Rey conceder á nadie autorización para residir en América; que todos los colonos de ésta le debían contribuir con un tanto de las ganancias que obtuviesen en rescates, y otras cosas no menos disparatadas. A continuación de estos documentos siguen descripciones ó extractos de m u chos otros referentes á las Indias Occidentales, á las Orientales y á las Tierras Oceánicas, y copia exacta de los más notables. De ellos mencionaremos la relación de una fiesta que el día de San Ildefonso del año 1572 celebraron los indianos residentes en Madrid en honor de Felip* II, yendo vestidos muchos de ellos á usanza de los indígenas mejicanos y quichuas; otra relación de los desmanes cometidos {iSgS) por los corsarios Francisco Drake y Juan Aquines (John Hackins) en la isla de Puerto Rico, mejor defendida entonces que lo estuvo, por desgracia nuestra, hace pocos años; la información de servicios de Alvaro de Paz Villalobos, soldado «n Lepante, Portugal y Flandes, donde llevó á cabo mil proezas, cual fué entrar de incógnito en Rossindal y enterándose de las fuerzas enemigas lograr que fuesen derrotadas; ido al Nuevo Mundo peleó contra los feroces chiriguanos, sin que viese el menor premio de tantas hazañas; los héroes abundaban entonces, hecho que disculpa el olvido en que á veces morían. De no menos interés son, la narracióii I Historia de las Indias; 1.1, pág. 293: (Colección de documentos inéditos para la Historia. dt Eípaña.)~2 Historia de las Indias; 1.1; pág. 106.

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que Jerónimo de Sandóval hace del turtiultd'en México'(í^ébreród'e 1644, yrioEnero de i6a6, como dice el documentó) contri el Virrey D. Diego Carrillb de Mendoza, marqués de Gelves, por "haber desterrado al Arzobispo D. Juan Pérez de la Serna con motivo de uno de los ¿onflictós de jurisdicción tan frecuentes en Indias, tumulto por el que luego perdieron el Ai'zobispo su mitra y el marqués su Virreinato. La del socorro que fué á la Güayaha en el año i638 para opo'rterse alas incursiones de los Holandeses, refé'riiia'por Dié^oRdiz MálddHáyói'eJfpédición ¿lufe fealió de Santa Fe' y llegó al mar por el río Orinoco. Eñ cuartto á los papeles tocantes al Extremo Oriente y á lá Oceanía, mencionaremos la relación de victorias contra los moros de Joló en 1602, hecha por Juah Suárez Gallinato, cuyos apellidos recuerdan á Lorenzo Suárez Gallinato, quien, según'D. Juan Manuel ', mató en Granada á un clérigo apóstata. Las guerras de D. Pedro Bravo dé Acuña con los moros y los holandeses en Tetrenate y varios pápeles tocantes al gobernador de Filipinas D. Gómez Péfez"dás Marifiaá. Es 'diéria de' mífñdón la fototipia de un mapa de Vaz Dourado (la Oceanía), cuyo Atlas dibujado en el afto 1568, tanto por los conocimientos geográficos que reveja, como por lo artístico dé Su factüt-a, supera á todos los de aquella época. Acaba el libro con un catálogo de documentos relativos al Yucatán, y en especial á su conquistador D. Francisco Montejo, redactado por mi erudito compañero D. Pedro Roca, archivero de la casa ducal de Fernán Nuñez: pero no es de dicho señor, como se ha escrito en El Correo, eJ Índice de personas con qué tei-m'ihá la obra. Mil plácemes á la insigne dama á quien las mil ocupaciones de su alta jeratquta no le impiden consagrarse cofi tanto amor como provecho al estudio de los papeles históricos que guarda en sií rico archivo, sacando del olvido hazañas memorables de heroicos varones cuyos títulos y apellidos representa. M. S. Y S.

VARIEDADES
ALEMANIA. En Í900 se publicó una reproducción fototípica en 16 hojas, del único ejemplar conocido del mapa de Europa de GERARDO MERCATOR (1572), conservado en la biblioteca del gran ducado de Welmar.=J. FISCHER ha encontrado en la biblioteca del principe de Waldburg, en el castillo de Wolfegg (Württemberg), un mapa mundi de 1607, (el más antiguo impreso en que aparecen tierras de América) y otro marítimo de i5i6 por WAi,DSEEMOLi.ER.=Ha aparecido en i." de Abril, el primer fascículo de una revista trimestral de bibliografía artística, que dirige el doctor Arthur L. JELUNEK con el titulo de Internationale Bibliographie der KunstWissenschaft {Berlin Ber's Verlag, 10 marcos al año).=El Z U I Congreio d» Orientaliatas se ha celebrado en Hamburgo en los primeros días de Septiembre. Como representante de España ha asistido D. Francisco FERNÁNDEZ Y GONZÁLEZ, que presentó un estudio muy interesante acerca de las relaciones entre el lenguaje vasco y los idiomas semíticos. Nos importan, además, las observaciones hechas por el Dr. BECKER, de Heidelberg, sobre los manuscritos de Ibn-el Kelbi existentes en
I El libro dt Patronio. cap. XXIX. (Edicción de Krapft; Vigo, 190a.)

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El Escorial; el trabajo de Mr. BRECHIEK relativo i la influencia de lot pueblos orientales sobre la eipilixflción occidental desde el siglo V al VIII; los resultados lingüísticos de las exploraciones de M. DE MORGAN en Persia; los estudios del profesor HALEVY sobre el origen del silabario cuneiforme y del alfabeto fenicio; el informe de Stam. ARAKELIAN, de Tiflis, acerca de las relaciones de los armenios con las comarcas de Occidente durante la Edad Media, etc.—PR. ARGEL. En la •oadamia d* iiuravipoionM y bailas l*trM de París, sesión del 11 de Julio, M. St^phane GSELI. dio cuenta de que cerca de N'gaous, en el Departamento de Constantina (Argel), han sido descubiertos por M. JACQUETON, dentro de una antigua capilla cristiana, tres vasos sagrados y una arquita de mármol, los cuales, de unas inscripciones que los acompañan, consta que contienen reliquias de San Julián, San Lorenzo, San Félix y San Pastor, depositadas en aquel lugar por el Obispo de la Iglesia nicense, Columbus, año 58i».—PR. AUSTRIA. La Bibliotao» d« la Universidad de Viena se ha enriquecido, durante el año 1901 con 17.645 volúmenes, lo cual aumenta el total hasta 577.000; el número de lectores ha sido de a 18.000 y se han empleado 64.000 coronas en comprado libros.=Los dos bibliotecarios de la misma biblioteca, Dr. M. HOLZMANN y doctor J. BoHATTA, publicarán un diccionario de anónimos alemanes editado por la GesellS'Chaft der Bibliophilen de Austria, el cual comprenderá unos 100.000 títulos de obras anteriores á 185o.—PP. BÉLGiCA. El Congreso de la Fédératlon turoUologiatie «t hlstoxi^ité de Bilgi^ne, celebrado en Tongres en Agosto de igoi, votó la proposición siguiente: «Le congrés, considérant le grand interét social qüi consiste é conserver les anciens registres paroissiaux; considérant que cette conservaiion est trop souvent compromise, surtout dans les petites communís; émet le voeu de voir legouvernement prendre de mesures sérieuses pour la conservation de ees registres, mesures qui pourraient consister á faire de tous ees vieux registres aux archives de l'État dans chaqué province et la remise aux communes intéressées de copies authentiques confectíonnées por une section spéciale des archives, cree pour cet objet.»—El 10 de Agosto se inauguró el Congreso de Arqueología de Brujas.—PR. CUBA (Isla de). Leemos en la Revista Nacional, de Buenos Aires, Junio tgoa: «Desde hace algún tiempo agitase la idea de crear en la Habana una Sodedad de Sietoxia consagrada á la investigación y al estudio de todo cuanto se relacione con ia historia de Cuba. A este fin obedeció la formación de la sección de Historia de la Sociedad Patriótica. Los Sres. Bellido de Luna y Vidal Morales, han sido designados en una numerosa reunión celebrada en el Archivo nacional, para dar forma práctica al pensamiento».—PR. ESPAÑA. Albacete. En los Juegos florales celebrados la noche del 17 de Septiembre en el teatro del Circo, obtuvo la flor natural por una hermosa poesía nuestro compañero D. Emilio SÁNCHEZ VERA, que ha continuado alli los laureles de nuestro Cuerpo, ppes que en los del 14 de Septiembre del año próximo pasado obtuvo el primer accésit de la flor natural por una poesía >l mi musa, otro compañero D. Ángel dClARCO MOLINERO.—PR. Bailen. El 19 de Julio se celebró, como de costumbre, el aniTersarid de l a batalla de Bailen.—PR. Barcelona. Se han impreso los cuadernos 16 y 17 del Atlas geográfico de España que publica la casa editorial de D. Alberto Martín, en los que se describen las provincias de Cádiz y Castellón de la Plana, y con los cuales se reparten los mapas

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de las provincias de Pamplona y Gerona, tirados i varías tintas.-oEl' día aS de Septiembre te procedió i la apertura de la Ezpoiioióa 4* Avt* «atlgiio en el palacio de Bellas Artes.—En la tarde del día 39 de Septiembre verificóse el solemne acto de descubrir en el aiklón d« Oianto de l a OWIR Couslstorial los retratos del que fué obispo de Aitorga D. Félix Torres Amat y de D. Antonio Franch y Estelelia, el héroe del Bruch, que vienen á formar parte de la galería de catalanes ilustres. El Sr. BATL^ÉS Y BELTRAN DE Lis leyó un discurso alusivo al primero y otro escrito por D. Francisco BARADO alusivo al segundo leyó el Sr. Alonso de Medina.—PR. CádiK. Con el título Colón y sus ascendientes, D. Luis OTERO PIMENTEL y don Leopoldo C01.OMBO Y AUTRÁN han publicado varios artículos en el Siario d« Oádií del i5 y 19 Julio 190a.—PR. Cuenca. Por real orden de a3 de Agosto ha sido declarada monumento nacional la Catedral Baeilioa de One&oa (Gaceta de Madrid, 37 Agosto).—PR. Guadix. La tarde del 19 de Julio verificóse el acto de descubrir la lápida conmemorativa colocada en la casa donde nació el ilustre escrítor D. Pedvo Attioiiio de Alaroón. Por la noche se celebró en el Liceo Accitano una velada literario-mu* sical en honor de Alarcón. El obispo hizo el resumen del acto con un discurso en elogio de Alarcón y de sus obras.—p». Madrid. En a8 de Marzo nuestro compañero D. Francisco Guillen Robles renunció el cargo de Académico de número de la S e a l •oademla de l a Hietoria, para que había sido elegido desde el 30 de Abril de 1889, porque dolencia pertinaz le hizo trasladarse desde el Museo de Reproducciones Artísticas de Madrid i la Biblioteca Universitaria de Granada. Para ocupar el sitial que le correspondía fué electo y designado D. Ricardo Beltrán y Rózpide el 37 de Junio del año corriente.—Ha sido nombrado Correspondiente de dicha Real Academia de la Historia, en Cuenca, nuestro compañero D. Rogelio Sanchiz y Catalán.=Se ha repartido el cuaderno 13 del Diccionario de autoridades que publica D. Aniceto PAOÉs.—Ha terminado ia publicación de la Histeria de Europa, por D. Emilio CASTEIAR, la cual consta de seis tomos en folio.=«En el diario El lupareial han visto la lu? los siguientes trabajos: Francisco ALCÁNTARA, El Greco, pintor cristiano (tres artículos, el último en 5 Junio 1903); Pío BAROJA, A orillas del Duero (Las fuentes del rio, 9 Diciembre 1901, -Lospinares, 3o Diciempre igoi, -Numancia y Soria, 10 Febrero 1903); Manuel BUENO, Al través de la vida (Leyendo á Mirbeau, i5 No*' viembre 1901); Mariano de CAVIA, Autobiografía (3 Noviembre 1901), La Zarabanda (14 Enero 1903), Kabilismo pintoresco (á propósito de una relación de fiestas de toros del. año 1670 en Meco, -8 Febrero 1903), El más raro de los motes (motejar de duques de Alba á los haces de tablones que sirven de amarre i los buques en el puerto de Hamburgo, -3 Mayo 1903), Verdaguer (11 Junio 190a) y Gaspar articulista (i5 Septiembre 190a); Armando COTARELO Y VALLEDOR, La Exposición de Rosales (9 Junio, 14 Julio, etc., 1903); Alfonso DANVII.A, Impresiones de viaje (En Ni^a, 33 Mayo 1903, -En Pisa. Dos cementerios y dos generaciones, 34 Mayo 1903); Manuel M. DE LA ESCALERA, Un viaje á Persia (i3 Junio 1903); Eduardo GÓMEZ DE RAQUERO, Revista literaria (Florilegio de poesías castellanas del siglo XIX, novelas y cuentos, -i.' Septiembre 1903); J. JUDERÍAS, Un Walter Scott ruso. M. N. Sagoskin, i^Sg-iSSs (19 Septiembre 1903); Nicolás de LETVA, La Ñora (10 Septiembre 190a); Eduardo de LUSTONÓ, Curiosidades políticas y literarias (El regimiento de literatos españoles en ¡845, El cisne de Fernando VII [D. Diego Rabadán: todas las noticias relativas á su persona están

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tomadas de las páginas i5i y i52 de las Memorias de un setentón, por D. Ramón de MES0NER9 p,0M^MP5: |^^q¡i,l?ién,p.. (Felipe.PÉREZ V GONZÁLEZ publicó un articulo intit.ulado Chucherías, históricas: uji poetastro famoso en La Ilustración Española y Antericana, año, i 8Q3,. to^q. I, p^girjasiSg y J40, ep donde Insertó ya el soneto de dicho poeta q\íe comienza Bien venido seáis ¡oh Reyes santos!, y hasta el retrato del poeta]; Los teatros, los comediantes y,el público. Las refundiciones, -16, 33, 3o Diciembre 1901, 9 Junio, 1.° y 29 Septiembre 1902); Rafael MITJANA, Artioldo Bocklin (21 Mayo .1902); José NA,KENS, De mis recuerdos [acerca de la rnuerte de D. Antonio Cánovas del Q^istillo] (24 y 25 Octubre igoi); Manuel del PALACIO, Págiti,aí, sueltas [autobiográficas] (26 Noviembre, 20 Diciembre 1901, 24 Febrero, 14 y 28 Abril, 26 Mayo, etc., 1902); Jacinto OCTAVIO PICÓN, Obras de Lope de Vega [fedérese a l a publicación de éstas por *D. Marcelino Menéndez y Pelayo] (18 y 25 Noviembre 1901); José SEGARRA, Memorias anecdóticas. Javier de Moníepín,(26 Mayo 1902); Luis VALERA, Sombras chinescas, Recuerdos de un viaje al C^lesteylmperio^ (.goo-igoi (aS Noviembre, 9, i3 y 3o Diciembre 1901, 27 Enero, 17 y 28 Abril) 22 Mayo, etc., 1902); Una carta [en verso] de Enrique Gaspar (i5 Septiembre, 1902); Los restos de «La Latina» [Doña Beatriz Galindo] (25 Septiembre igoa).==Durante los años igoi y 1902 se han reimpreso en el folletín del diario J!l láberttl, Mis memorias intimas, por el teniente general D. Fernando FERNÁNDE? Df CÓRDOVA, ^^{^rgués de Mend¡gorria.==En el diario TM Época han publicado una serie de artículos D. Juan PÉREZ DE GUZMÁN sobre Recuerdos de antaño . relativos á la reina María Luisa, su corte y Godoy, y D. Alfonso DANVILA acerca •de Luisa de Orleans y Luis / . = E n el diario S I C o r r e o de 22 de Septiembre nuestro compañero D. José Ramón MÉLIDA publica un articulito llamando justamente la atención sobre El derribo de La Latina, edificio destinado á hospital, que es la joya gótica de Madrid. El alcalde y los concejales han atendido estas excitaciones y en el nuevo edificio se instalarán la portada, la escalera, etc., tal como se encuentran.=A las nueve de la noche del i3 de Septiembre el Sr. JIMÉNEZ MOYA disertó sobre el tema Clavé y las masas corales en la sección científico-literaria del T o m o n t o de la» A r t e s . = E l famoso artista D. Luis FERNÁNDEZ NOSCRET grabó en cobre en el siglo XVIII una colección de doce planchas representando las su6V"tss p r i n c i p a l e s d e l t o r e o en el segundo tercio de aquella centuria, es decir, preci•samente en el momento en que la lidia de reses bravas comenzaba á tomar la forma que conserva hasta el día. D. Luis C. PELEGRÍN, actual poseedor de dichas planchas, acaba de hacer con el mayor esmero una tirada de ellas, formando un album.=«Para contribuir á los gastos ocasionados por el P a n t e ó n de h o m b r e s i l u s t r e * d e l s i g l o X I Z , la Asociación de Escritores y Artistas acaba de publicar una preciosa serie de tarjetas postales, hechas por Mr. LACOSTE, sucesor de Laurent, con el retrato y reproducción de varias de las obras más importantes 4el insigne pintor Rosales. A ésta seguirán probablemente otras de Larra y E s proRceda- La serie Rosales cuesta a,5o pesetas.—PR. Orotava. En los j u e g o s florales que se celebraron en el teatro de esta villa el año próximo pasado, parasolemnizar el Corpus y el día de su patrono San Isidro, obtuvo el premio de la mejor poesía Al amor, nuestro compañero D. Emilio SÁNCHEZ VERA.—PR.

Palma de Mallorca. Leemos en el benemérito Boletín de la Sociedad Arqueológica Luliana, Abril de igoa, refiriéndose á la magna publicación de las Obras de Jiamón LuU, emprendida por D. Jerónimo Rosselló, D., Mateo Obrador y Bennasar,

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p . Miguel Costa y Llobera. D. Antonip María Alcpyer, D. Mateo Rptger, D. Miguel S. Óliver, D. Jaime L. Garau y nuestro comf>ajSero J). Estanislao de K.. Agui1(3: «Resta solo añadir que está ya casi tern]inado y á punto de puljlicarse el volumen II, que irá encabezado con un prólogo de nuestro compañero y amigo D. Miguel Costa, Presbítero; qiie á su publicación seguirá de cerca la del vol. III, de cuyo prólogo está encargado D. Miguel S. Oliver, también consocio, nuestro y jColaborador; y que los continuadores tienen en preparación y estudio para irlos sacando á luz á medida que sea posible, otros textos lulianos originales tan importantes como el magno Libre de Contemplado, el de Sancta Maria,e\ de Doctrina Pueril, el de Benedicta Tu, el Arbre de Sciencia, etf., y como documento hist<^rico, curiosísimo, la Vida e actes del Reperend Mestre Ramón Lull, texto catalán inédito, según un códice del siglo xv que se conserva en el Museo Británico». Con toda eficacia recpmendamos á nuestros lectores esta obra patriótica.—PR. Pamplona., La comisión provincial de monnmentos históricos 7 artísticos de ITavarra ha rernitido datos al Excmo. Sr. Ministro de Instrucción pública para el expediente incoado con el fin de declarar monumento nacional el palacio real de Olite. También ha solicitado del gobierno subvención para ^tender á la conservación de las ruinas del célebre monasterio de Oliva.—PR. Pasajes de San Juan. El día 14 de Agosto celebróse la fiesta de colocar una lápida en la casa que habitó Victor Eugro. Poco después de las cuatro de la tarde la comitiva subió á la peña donde Victor Hugo escribió algunas de sus inmortales obras, celebrándose allí una fiesta literaria y musicaj presidida por el alcalde de Pasajes, á la que acudieron representaciones valiosas de Francia y España.—PR. Santillana del Mar.—La cueva de Altamira. Hará unos veinte años, cuando D. Juan Vilanova, el reputado geólogo, propagaba por medio de conferencias en el Ateneo y otros centros el conocimiento de la Prehistoria, dio mucho que hablar el descubrimiento que D. M. Santuola hizo de unas pinturas en la bóveda de la cueva prehistórica de Altamira, situada cerca de Santillana del Mar, en la provincia de Santander. El Profesor Vilanova se apresuró á dar cuenta en la citada docta casa de tan notable hallazgo, presentando copia de las pinturas. Estas representaban animales, toros ó bisontes, corzos y ciervos, pintados con almazarrón y ocre. No faltaron incrédulos, y la autenticidad de las pinturas fué discutida. Entre los impugnadores se distinguió, por la fuerza que prestaba á su opinión su condición de artista, p . Eugenio Lemus, que hasta por ser santanderino daba muestra de qne ante todo estaba para él la causa de la verdad. Discutió con el Sr. Vilanova, ante la Sociedad de Historia Natural, y lo cierto es que desde entonces quedaron en la opinión general por muy dudosas aquellas pinturas, y hasta llegó á decirse que su autor no fué un hombre de la Edad de piedra sino de la contemporánea, pintor y mudo por añadidura, esto es, el sujeto más á propósito para guardar el secreto de aquello que se suponía le mandaron hacer con el piadoso fin de engañar á los sabios. Recelando uno de éstos, el francés M. Cartailhac, que tuviesen razón los incrédulos, suplicó á su compatriota el ingeniero M. Hsrle, en ocasión que visitaba la indicada región, examinase la cueva. Lo hizo, y su opinión fué r^egativa: sin luz artificiiil no podían haber sido hechas las pinturas en sitio donde no llega la claridad del día, y huella de fuego ó de humo, no la habla; además, las pinturas cubren

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algunas estalactitas que, sólo con el tiempo, pudieron formarse; la conservación era demasiado buena. Cartailhac se contentó con estas observaciones, y en su obra sobre la Prehistoria de nuestra Península solamente tuvo soberano desdén para la cueva de Altamira, la cual, ó mejor dicho, sus pinturas, cayeron desde entonces en descrédito, aunque no faltó quien admitiera algunas como antiguas y las restantes como imitaciones modernas. Y es de advertir que hay entre las figuras una de corza que se dice está muy bien dibujada. Tal era el estado de este pleito arqueológico, cuando el autor de las presentes lineas se ocupó del Arte primitivo de España en el Ateneo, el pasa-o curso, y por lo mismo hubo de advertir que dejaba á un lado esas pinturas, como igualmente unos grabados de sepulturas llamadas prehistóricas, de Carmona. Hace muy poco, en vísperas de un Congreso científico que debe ya haberse celebrado en Francia, el propio M. Cartailhac ha resucitado la cuestión con un articulo publicado en la revista L'Anthropologie (Mayo-Junio), titulado: Les cavernes ornees de dessins.La grotte d'Altamira, Espagne. *Mea culpa* d'un sceptique. Pero no se crea que lo ha escrito el sabio francés á causa de algún nuevo viaje á España que le haya permitido visitar personalmente la cueva. El móvil de su retractación ha sido el descubrimiento en Francia, en Eyzies (Dordoña), de dos cavernas, cuyas profundas galerías, á cien metros de la entrada y con otros cien de longitud, presentan iguales pinturas, en las que el grabado tiene los mismos caracteres de los grabados en hueco paleolíticos, y las pinturas son de ocre rojo con partes sombreadas. «Yo, dice, no he tenido aún la fortuna de verlas. »Espero que vayamos á visitarlas con el Congreso á Montauban en Agosto próximo; pero he leído y releído las notas de nuestros sabios compañeros. Resulta de todo lo que ellos han observado que hoy no tenemos una sola ra\ón para sospechar de la antigüedad de las pinturas de Altamira. La desigualdad de construcción de los trazos, la ausencia en muchas partes de todo barniz estalactítico, la perfección de las obras, su importancia, los procedimientos de ejecución, la originalidad de las siluetas, la ausencia de toda huella de negro de humo, en fin, y sobre todo, esta obscuridad tan profunda contra la que parecía que sólo podían luchar luminarias modernas, todo se presenta junto en la Dordoña para justificar los. monumentos de Altamira y fijar su época. Preciso es rendirse ante la realidad de los hechos, y yo debo, por lo que me concierne, presentar este arrepentimiento honroso para el Sr. Santuola. Hasta tener i la vista el notable dibujo que reproducimos, no tuvimos la verdadera revelación del estilo prehistórico que tuve el error de desconocer.» De esta retractación de Cartailhac se apresuró á dar cuenta en el pasado mes de Julio, en El Cantábrico, de Santander (números de los días aa, a3 y M), un hfjb muy distinguido de aquel país, el antropólogo Sr. Hoyos Saiz, el cual, en sus Leceiones de Antropología (tomo III), ha publicado la mejor descripción existente de la cueva de Altamira, pues sean ó no auténticas las pinturas, es lo cierto que la cueva es prehistórica del período llamado de la Magdalena, como lo demostró el hallazgo en ella de hachas y cuchillos de pedernal, de huesos tallados y de un esqueleto casi entero del oso de las cavernas. El Sr. Hoyos, al recordar estos antecedentes y transcribir la retractación del sabio francés, lo ha hecho aceptando la opinión favorable á la autenticidad de las pinturas y como noticia grata y hasta honrosa paro los santanderinos.

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Pero el Sr. Lemus, que mantiene vivo,el recuerdo del .debate con tanta suerte mantenido en la Sociedad de Historia Natural, y que ha vuelto ¿"visitar la cueva y examinar las pinturas, ha escrito, también en El Cantábrico (número de 29 de Agostó), insistiendo en su primer aserto y negando competencia á los Sres. Harle y Cartailhac para dilucidar una cuestión que supone esencialmente artística, y en la cual, sin un examen directo de las pinturas, cree aventurado todo juicio que se emita. Valiéndose de referencias de las pinturas de la Dordofta, encuentra que deben estar hechas por distinto procedimiento que las de Altamira, y añade que encuentra ocioso tratar del «pretendido estilo prehistórico», mientras no se consulten calcos exactos de unas y otras pinturas que den á conocer formas, dibujo, etc. 'Rieaímente, esta indicación nos parece la más provechosa de cuantas se han emitido en este nuevo debate suscitado por' la extfaña decoración de lá cueva de' Altamira, que se relaciona con la existencia ó no existencia de la "pintura prehistórica en nuestro país. La litografía que publicó el Sr. Saniuola, y uil'grabado que publicó La Ilustración Española (1880, núm. 37), no dan bastante idea del verdadero carácter de las pinturas. '" " " La diferencia de procedimiento no es argumento bastante para negar que las de Altamira no sean coetáneas ó congéneres de las de la Dordoña, y tampoco puede negarse que el hallazgo de éstas favorece el supuesto de que sean auténticas las de España. Pero tenemos por indudable que no tendrá un valor positivo el mea culpa de Mr. Cartailhac mientras no se ponga en práctica lo que propone el Sr. Lemus: que se haga un calco fiel de las pinturas de Altamira y se reproduzca por alguno de los procedimientos que tienen por base la fotografía. Por la ciencia y por España, bien vale la pena de hacerlo, y en ello debe estar empeñado el sano amor que los montañeses tienen á su tierra.—JOSÉ RAMÓN MÉI.IDA. Segovia. La hermosa t o r r a románica de San Esteban, declarada monumento nacional, amenaza derrumbarse.—El periódico La Tempestad ha publicado, como viene haciendo desde hace veintitrés años, cuando se fundó, un número extraordinario para conmemorar el aniversario de la batalla de Villalar y la muerte, en un cadalso, de los comnneroB de Castilla, Bravo, Padilla y Maldonadov—PR. Sevilla. En el edificio de la Casa Lonja se inauguró el 3i de Marzo de 1903, la BzpOBióión de Bellas Artes, en la que figuraban, varias obras antiguas.—PR. Teruel. La tarde del 3 de Junio se celebraron en el Teatro los juegos flora-' les, siendo mantenedor D. Juan E. IRANZO Y SIMÓN, que leyó un discurso sobre el verdadero regionalismo, narrando la historia de Teruel y cantando sus glorias, y Presidente del Cuerpo de Mantenedores D. Mariano MUÑOZ Nououis, que leyó otro acerca del mismo ásuntp.=En el diario E l Siglo de aS de Abril, D. H. ROMERO OROZCO escribió Una visita á Teruel: notas artísticas, y en el de 37 de Septiembre apareció la biografía con retrato y firma de D. Tomás Péren Estala, constructor ¿ instalador de la primera máquina de vapor de España.—PR. ESTADOS UNIDOS. En un sótano de una tienda de Boston ha sido encontrado un onadro del Tisiano que tiene la fecha de i543.=°«Los papeles d e 7 « r aáa Caballero pertenecientes á la familia Latour han sido adquiridos por lá Universidad de Chicago: Isabel WALLACE, profesora de esta Universidad, los aprovechará para un estudioque se propone publicar sobre lacélebre novelista española: también hará una nueva edición de La perfecta casada de Fray Luis DE LEÓN.—PR,
}.* iroOA.—TOMO TU, 1$

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REVISTA DE ARCHIVOS

FRANCIA. La BibUotaoa Vaoloiial de París ha concluido el catálos;o de sus mss., que son en niimero de 43.264. Compónsse el catálogo de cinco volúmenes en 4.° y la en 8.', publicados desde el año 1868 al i90J.=«En el Oongréi ám* «oolétéa savantss celebrado en París del i.° al 5 de Abríl del año cornéate, R. AsTiER presentó una memoria sobre el libro De Corpore et Sanguine Domini, de Juan Scoto Erigena, que se venía atribuyendo falsamente á Gerberto; Raoul PiNHEíRo CHACAS otra sobre La Legión portugaise au premier siége de Saragosse, y Ph. LAUZUN otra acerca de Un voyage de Marguerite de Valois aux d'Encausse,en Comminges en i584, episodio que forma parte de una obra que prepara acerca de la estancia de dicha reina en Gascuña y la intervención que tuvo en las guerras religiosas de la época.=EI día a5 de Junio se celebró el IiZIZ OoagTMO d« la 8ooi«dad Arqueológica d« Francia en la ciudad de Troyes.->En el mes de Mayo se verificó en París, en la Escuela de Bellas Artes, una interesante «jcposición r«trotp«otÍTa de grabados en madera de los siglos XIV al XX.—En la sesión celebrada el 35 de Julio corriente por la Academia de iauíoripoioaee y bellas letras de París, Émile MÍLE estudió la influencia de [a.Bibliapauperum y del Speculum humance salvationis, sobredarte de los siglos XV y XVI. -Entre las recompensas adjudicadas en 1901 por la misma Academia» se encuentran las siguientes: el premio Gobert á M. de la RONCIÉRE por su Histoire de la marine frangaise, de la cual el primer volumen habla sido ya premiado en iBgg, llega hasta el ñn del siglo XV y no hay para qué decir que en parte es la historia de nuestra marina; una segunda medalla en el concurso de Antigüedades nacionales al P. MANDONNET por su libro Siger de Brabant et l'averroXsme latin au Xllh siécle, y el premio del duque de Loubat á la Sociedad de americanistas de París por su Recueil des mémotres. -En el año 190a ha obtenido el segundo premio Gobert Mr. POUPARDIN por su libro Le Royaume de Provence sous les Carolingiens, y una tercera medalla en el concurso de Antigüedades nacionales nuestro ilustrado colaborador M. J. CALMETTE por su estudio La Diplomatie carolingienne du traite de Verdun á la mort de Charles leChauve (843-877).=-La Sección de filología del Congreso internacional de ensefiania superior celebra4o en París el año igoo tomó el acuerdo de crear cátedras de literaturs española en las Universidades.-=La Société de l'École des charles y la Société de l'histoire de France, se han reunido para celebrar el quinquagésimo attiTersario de l a entrada de V . Iiéopold Delisle, en la última de dichas sociedades y en la comisión de publicación de la primera. Para rendirle homenaje le han regalado las reproducciones fototipicas de dos mss.: un libro de horas con miniaturas del duque Jean de Berry y un ms. normando del siglo Xd, que contiene el texto más antiguo de los libros VII y VlII de la historia eclesiástica de Órderic Vital. La entrega de estas reproducciones se verificó el 6 de Mayo en la antigua sala de cursos de arqueología de la Biblioteca Nacional de París, con asistencia de los mien)bros de las dos referidas sociedades, y de la de los delegados de las de Anticuarios de Frftncia, de Historia de París, de la Isla de Francia, de varias normandas y de la de hístoña y arqueología orleanesa.»Entre las tesis sostenidas en laÉoole des eUurtes de París del 37 al ag de Enero de 190a, figura la del candidato Jean KmoHT, La diplomatie franfaise et l'indépendance du Portugal au XVU* siécle.=Gastón París indica en Le Journal des Savants (Oct. 1901) 'a próxima publicación de un Tableau de la littérature frangaise au moyen age, que contendrá un estudio sobre la literatura proTensal.^El 3i de Agosto se inauguró en Saillagouse

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(Pirineos Orientales), con asistencia de varios alcaldes españoles, el moaumettio d«l Monitor 01ivm=^La noche del 7 de Septiembre falleció en Olorón el insigne literato y autor dramático Sari^na Oa»p»r.—PR. INGLATERRA. La Combridge modorn history, cuyo plan fué concebido por el difunto lord ACTON y que aparecerá bajo la dirección de los Sres. WARD, pROTHERo y LEATHES, comprenderá 13 volúmenes, á saber: 1. Renacimiento; II. Reforma; III. Guerras de religión; IV. La Guerra de Treinta años; V. Los Borboneü y los Estuardos; VI. El siglo XVIII; VII. Los Estados Unidos; VIH. La Revolución francesa; IX. Napoleón; X. Restauración y reacción; XI. Formación de las nacionalidades, y XII. Época contemporánea. El 1.1 aparecerá el i.° de Noviembre próximo. =-Los manuiovitos .del oondo • • h b n m h a n í han sido vendidos en Londres en tres épocas, á saber: en i." de Mayo de 1899, en 11 de Mayo de 1901 y en 14 de Mayo de igoa: en esta última venta ñguran unos «Evangiles du Xe siécle. Venu de l'Escurial».—Esta primavera se ha celebrado en Londres, en Soho Square, una curiosa ozpodioión do libros doioonooidos ó.pordidos de los siglos XV al XVII, organizada por el bibliófilo Voynich, que ha logrado reunir i57 piezas rarísimas. Entre las que nos interesan están la edición (1484) de Ferdinandus Velascus, que contiene el primer diseño del descubrimiento de las Azores, y írw diccionarios de la primera mitad del siglo XVI en latín, francés, castellano, italiano, inglés y alemán, el primero impreso en Venecia hacia el año i536, el segundo también en Venecia en 1541 y el tercero en Nurimberg en 1548.—PR. ITALIA. Durante el año 1901 las bibliotooaa oflcialoi italiauai han adquirido 3.3ao obras extranjeras, publicadas en el decenio 1893-1901, además de las 4i3 recibidas por donación. El año 1900 compraron 3.699 l'bros y recibieron 601. El año 1901 la Biblioteca Nacional de Roma adquirió 984 libros extranjeros; la de Florencia, 45o; la de Turin, 439; la de Milán, 30. En todo el decenio (891-1901 han adquirido las Bibliotecas oficiales 33.000 obras extranjeras, de las cuales corresponden 5.000 á Roma, 3.ooo á Florencia, 3.5oo á Turin y 3.000 á Milán. Estas compras suponen un regular presupuesto para adquisición de obras. jComo en Españal^A las nueve y media de la mañana del 14 de Julio se desplomó el oampaaario do San Varóos de Voaeoia.^El Congreso internacional de oienoias históricas, que se habla aplazado indefinidamente, se verificará en Roma en el mes de Abril próximo.=^Cont¡nuando las excavaciones en lá neorÓpolis del Foro Boma^o se han hallado tres tumbas de muy remota antigüedad. (Vid. nuestra REVISTA, Diciembre 1900, pág. 753).=^Nada menos que 5 págs. en4.' nfjayor á dos columnas dedica á nuestra REVISTA el Sr. E.ROSTAGNO con el titulo Nef mondo bibliográfico. Rassegna della stampa spagnuola en el núm. 4, Abril 1903, de la excelente Rivista delle bibiioteche e degli archivi, órgano oficial de la Sociedad bibliográfica italiana.—PR. PERÜ. Se anuncia la próxima publicación de los Anales de la Catedral de Lima, desde su creación hasta el último arzobispo español que en ella hubo.-~pR.

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ftÉVtSf A DÉ ARCHlVoá

CRÓNICA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
Archivo Hiitórioo Nacional.
R E S U M E N DE LOS FONDOS INGRESADOS EN ESTE ARCHIVO DURANTE EL • CURSO DE 1901 Á 1902.
Docum. Libros. Legajos

Documentos procedentes de los Archivos provin cíales de
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ídem Id. del Archivo de Alcalá de Henares. . ídem Id. de la donación del Excmo. Sr. Marqués de Jerez

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Madrid 3o de Septiembre de 1902. El Director,
VICENTE VIGNAU.

ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS. Conforme á la subasta anunciada (Gaceta de

Madrid, 29 Diciembre 1901 y 6 Febrero 1902), se han construido algunas estanterías y reformado las ventanas de dicho Archivo.—PR. •
ARCHIVO MUNICIPAL DE CÁCERES. De la Revista de Extremadura, número de

Agosto: «El Sr. González Alvarez, concejal de nuestro Ayuntamiento, pide remedio para el desorden existente en el Archivo Municipal, donde legajos y documentos andan por los suelos, y ruega se ordene que por los empleados, en horas ordinorias y extraordinarias... ¡Alto ahil, porque esto seria prolongar el desorden. El rico Archivo de Cáceres está clamando por un Director permanente del Cuerpo facultativo, como está mandado, y si esto le parece caro al Ayuntamiento—¿quién puede decir los beneficios que con esto le sobrevinieran?,—busque un individuo de reconocida competencia, versado, como es natural, en la paleografía y la diplomática, que .catalogue cuanto en aquél se guarda é importa conocer, y se ocupe en ello el tiempo necesario». Conformes.—PR.
BIBLIOTECA DE LA ESCUELA SUPERIOR DE ARTES É INDUSTRIAS. En ella se halla-

ban reunidos fondos pertenecientes á la propiedad intelectual, antigua Biblioteca del Ministerio de Fomento y especial de Artes y Oficios: hoy se halla reducida á ésta especialidad. Comenzóse en Febrero del año 1900 el traslado de la Biblioteca de la Escuela de Artes y Oficios, hoy de la Escuela Superior de Artes é Industrias, del Ministerio de Fomento (antiguo convento de la Trinidad) al edificio que hoy ocupa en la calle de San Mateo, que fué Escuela de Sordo-Mudos y de Ciegos. Des-

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contando dos meses que se invirtieron en arreglo y colocación de estanterías, en cinco meses estuvieron en condiéiones de ser servidos ai público los libros de la Biblioteca, que ascendían al número de 20.692, pues que se abrió al público el i." de Octubre. Dividida por medio de estantes en tres salas, colocáronse en la primera, por numeración correlativa, las obras completas que constituían 6.296 volúmenes; en la segunda las obras incompletas con 3.763; y en la tercera, obras incompletas, duplicadas, folletos y varios sin catalogación moderna, en número de to.634. Para la nueva colocación hubo de hacerse una revisión y confrontación de las antiguas papeletas con los libros, rectificando las signaturas y catalogando de nuevo 1.5o9 volúrnenes; empezóse después el índice de títulos, que no existia. Tal es el trabajo que mi,compañero D. Pedro Mora y Gómez realizó, auxiliado últimamente por otro compañero, D. Emilio Sánchez Vera, hasta que aquél fué destinado, en Junio de 1901, á la Biblioteca Nacional. El que suscribe, que vino á sustituirle, ha continuado los trabajos de catalogación, colocación de libros y de registro. Durante el «ño .1901 han ingresado por todos cpnceptos en la Biblioteca, 278 obras, que forman 542 volúmenes. El número de lectores ha sido de 7.191. En atención al fin de la Biblioteca, se señalaron tres horas para el servicio público de noche, de' las seis que nuestro Reglamento dispone. Está claro que gran parte de estas mejoras no se hubieran llevado á cabo sin que la Comisaría regia, la Dirección y [a Secretaria de la Escuela hubiesen prestado su cooperación, llegando al punto de entregar la Secretarla á ta Biblioteca cuantos libros poseía.—£/ Jefe, MANUEL NARANJO RODRIGO. BIBLIOTECA NACIONAL. Por el tipo de 37.639,50 pesetas se ha procedido,conforme á las condiciones de la subasta (Gaceta de Madrid 20 y 24 Diciembre igoi, 3i'Enero y 8 y'27 Marzo 1902), á la construcción del andamiaje para la colocación- de las estatuas que han de decorar el frontón de la Biblioteca y Museos Nacionales, que en breve quedarán colocadas.—PR. MUSEO ARQUEOLÓGICO DE TOLEDO. El Excmo. Sr. Ministro de Instrucción pública se propone llevar al histórico edificio de Santa Cruz, el'Archivo y el Museo que hoy se encuentran en el palacio episcopal.—PR. MUSEO I)E ARTILLERÍA. A él han sido traídos desde el castillo de Monterrey dos cañones de hierro que datan de 1704 y que habían sido emplazados allí con motivo de la Gu'erra de Sucesión.—PR. MUSEO MUNICIPAL DE SAN SEBASTIÁN. El general Echagüe le'Ha regatado una valiosa cojeccjón de objetos artísticos é his'óricos procedentes de la primera guerra civil y de la guerra de África.—PR. REGistRo GENERAL D EL A PROPIEDAD INTELECTUAL. Nucstto compañcro D. Emilio Huiz CA!ÑABATE, Jefe del mismo,' ha publicado- la relación de Obras' inscritas en él, correspondientes al primer trimestre del presente año, relación que comprende desde el número 25.066 al 25.241.—PR.

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REVISTA DE ARCHIVOS

BIBLIOGRAFÍA
(La lengua es la base de clasificación de nuestra Bibliografía. En ésta se incluyen todos tos libros de cualquier índole y los trabajos de revistas publicados por individuos de nuestro Cuerpo, lo cual puede servir par,a intentar una bibliografía de éste: los marcaremos Con uii *. —En la Bibliografía de Revistas, siempre que no se indique el año, se entenderá que es el corriente). LIBROS ESPAÑOLES [i.o Todos los de historia, en la acepción mas amplia de la palabra, desde la política á la científica, y los de sus cieñe.as auxiliares, incluso la filología y la lingüística, que se publiquen, editen, reimpriman y extracten en la £ip ña actual y sus posesiones, de autor español o extranjero, en cualquiera de las hablas españolas, o en ó fuera de España, de autor español, en lenguas sabias. 3.° La« ediciones, reimpresiones y antologías, hechas en ó fuera de España, de libros de cualquier materia escritos por autores ya muertos no contemporáneos, españoles ó extranjeros, en dichas h.iblas, ó por españoles en lenguas sabias, dentro de la extensión de los antiguos dominios españoles. 3,0 Las traducciones, arreglos, refundiciones 2 imitaciones publicadas en ó fuera de bspaña tor autores viVos, españoles ó extranjeros, en as mismas hablas ó en lenguas sabias, de obras históricas y literarias debidas i españoles ya muertos. 4.° Los libros notables originaleNde amena literatura, dados á luz en ó fuera de £siafia por escritores contemporáneos, españoes.ó no, en las hablas españolas, o por escritores españoles contemporáneos en lenguas sabias. 5.° Los de cualquier materia, siempre que se refieran a cosas de España, publicados en las referidas hablas en aquellas naciones que no las usan, ó en las mismas hablas ó en lenguas sabias en los pueblos que usan el castellano. Y 6.° Las traducciones hechas por españoles ó extranjeros, a cualquiera de las hablas españolas, ó por españoles á lenguas sabias, de libros extra/ijeros históricos, oe cultura geiieral, y aun de amena literatura cuando son obras maestras.] na. I. Fonología y Morfología. II. Trozos de autores castellanos anteriores al siglo xr.—
Madrid. Tipografía de la REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS, calle de Olid, nú-

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mero 8. 1902.—í/n tomo. 8." marq., xiv-j5i páginas.—4 ptas. ALMANAQUE de Las Provincias para el año 1902. Valencia en el siglo xix. Año XXIIl.— Valencia. Est. tip. Oomenech. 1901.—8.° marq,, 496 págs. AMICIS (Edmundo de). Recuerdos de la infancia y de la escuela. Memorias juveniles, por... Versión española. — Madrid. IMp. de Ricardo Rojas. 1902.-8.», 394 págs,—3 ptas. (Obras de Amicis, tomo XXIII.)
ANALES DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL, Repú-

blica del Ecuador.—Quito. Imp. de laUoiversidad. 1902.
ANALES DE LA UNIVERSIDAD DE OVIEDO. ÍIAO / .

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/90/.—Oviedo. Est. tip. de AdolfoBrid. 1902.— 4.^ 422 págs.
ANDREA CHENIER. Argumento y crítica de

ACADEMIA (REAL) DE BUENAS LETRAS, Sesión

pública inauguraljcelebrada el día 13 de Enero de igo3.—Barcelona^ ilmp-' de la ,Casa¡ Provincial deJCaridad.—4.° marq., 47 págs. [Contiene: Keseña dt los trabajos de la Academia, por él secretario D. Joaquín Miret y Sans.—Recort neerológich del Excm. ¡Sr. D. Joaquim Rubio y Orts, Uegit per Mossén Jacinto Kerrfaguer.—Bibliografía de les Obres de D. Joaquim Rubio y Orts (1837-1898). AcBBAL (Francisco).l,De mi rincón.—Salamanca. Ést. tip. Calón. 1902.—8.»,|69 pág.—0,75. [Colección Calón, vol. IV]. AouiRHK (Luís). El divorcio ante la razón, fe, historia y derecho positivo. Tesis doctoral.—Madrid. Imp. de ISan FranciscoJde Sales. 1902.—4.°, 55 págs. ALSMANT dOLUFER (José). Estudío elemental de Gramática histórica de la Lengua castella-

la ópera de Umbcrto GIORDANO.—Madrid. Imprenta de M. Romero. 1902.—8.", 32 págs.—0,5o pesetas. ANOREU (Jaime). Catálogo de una Colección de Impresos (libros, folletos y hojas volantes) referentes á Cataluña. Siglos xvi, xvli, xviii y XIX, formada por... — Barcelona. Tipografía L'Avenf. 1902.-8.» d., vi-344 págs. Con 41 facsímiles.—Edición de 222 ejemplares numerados en papel de hilo.—20 ptas.
AROAMASILLA DE LA CERDA Y BAYONA (J.) No-

biliario y armería general de Nabarra. Cuaderno a."—Madrid. Imp. de San Francisco de Sales. 1902.—4,» marq., 276 págs. Conescudoi.— 5 ptas. ARIAS (Rdo. P. Fr. Evaristo F.). Panegírico de Santo Tomás de Aquino, pronunciado por el... el 9 de Marzo de 1902 en la iglesia parroquial de San José, de Madrid, con motivo de la solemne función dedicada al Ángel de las Escuelas por muchos catedráticos numerarios de la Universidad Central.—Madrid. Luis Parra, impresor. 1902.—8.», 5a págs. BLANco(Federico). Diccionario geográfico de la República de Bolivia. Tomo //. Departamento de Cochabamba, por... Con adiciones

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CENéO S E t A POBLACIÓN DE Est-At^A, SCgUn Ci

triunfo de la religión cristiana, por..., con ilustraciones del genial artista D. J. Medina Vera, Versión castellana.—Barcelona. Tipografía de la casa editorial Sopeña. [190a].—3 tomos en 8.°, 280 y 300 págs.—2 ptas. —El genio del.cristianiímo. Con ilustraciones.—¡Barcelona. Tipografía de la casa editorial Sopeña. 1902.-8.°, 2 vols., 320 y 328 págs.—
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CHEIX V MARTÍNEZ (Isabel). Estrella del Mar,

historia de la Virgen María; instrucciones familiares dedicadas á las niñas. Cuarta edición, corregida y alimentada,—^evilla. Tipografía lie El Correo de AndaJucia. 1902.—8.°, 247 páginas.—i pta. .
DEMÓSTENES Y ESQUINES.—Madrid. Imp. de

empadronamiento hecho en la Península é islas adyacentes'el 31 de Diciembre de 1900. To"«10/.—Madrid. Imp.'de la Dirección general del Instituto geográfico y estadístico. 1902.— Fol., 436 págs. ' CtKTftHoíFr; Pedro) T ROJAS (Fr. Juan de). Vidíde Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo, Afzobis()o de Lima.—Madrid. Imp. del Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús. 1902.—8.», 46 págs.
CERVANTES SAAVEBRA (Miguel de).—Novelas

ejemplares. Tonto //.—Madrid. Imp. de Hernando y C* 1902.-8.", 374 págs.—3 ptas. (BiMioteca clásica, tomo V.)
CORRALES Y SANCHEÍ (Enrique). La institu-

Hernando y C* 1902.—8,", 211 págs.—5o cents. DICENTA (Joaquín). Raimundo Lulio; drama lírico en tres actos y un epílogo, letra de..., música del maestro Ricardo Villa- Estrenado en el Teatro Lírico, Mayo 1902.—Madrid. Imprenta de R.iVelasco. 1902.—4.", 48 págs.—2 pesetas. (Sociedad de Autores españoles.) DiOKENs (Carlos). El grillo, del hogar.—Barcelona. L. González y C», editores pontificios. 1902.—8." marq., 179 págs.—2 ptas. DoDERo VÁZQUEZ (D. José F.) Las ultimas Cortes de la Regencia.—Madrid. Imp. y lit. de J.- Corrales. 1902.—8,», 141 págs y. varios retratos.
DRAMÁTICOS POSTERIORES A LOPE DE VEGA.

tióii del Tribunal de Cuentas en España y en el extranjero.—Madrid. Imp. de la Revista de Legislación. 1902.—8.", 109 págs.—i pta. CotARELorVAi-LtooR (Armondo). La ExpoSlcióD'Rosales. Artículos publicados en El /m)»arcífl/.^Madrid. Imp. de Josí Perales y Martínez. 1902.—8,°, 68págs. tDichos artículos están' coí'regldos y aumentados en este folleto, el cual termina con un apéndice del catálogo de las obrai, que añade 31 trabajos nuevos á las listas que se habían publictdo anteriormente.} CKAMBSRLAIN (Houston St«wart). El Drama Wagtferiá. Tradúcelo de Joaquim Pena.—Barcelona; AMOc<ad(S Wagneriana. 1902.—8." mar. vi-í44páÉt».—Jptis. OMMÍOÜRCIK <F. Michel de). ¿Qué es la Grafología^ Deflniclón, objeto, medios de que se •ale en Sus diagnósticos, su valor científico, datos hUt6rico''bibIiográfieós, leyes grafológicas, signos gcafológicos, teoría de la armonía, é inarmoní* de la :iescritura, clasificación f significado de los signos generales de la.grafologia, estudio de algunas de las particulari-

Colección escogida y ordenada, con un discurso, apuntes biográficos y críticas de los autores, noticias biblioLgráficas y catálogos por D. Ramón de Mesonero Romanos. Tomo I.— Madrid. Imp, de Hernando y C» 1902.—Folio, 4.» marq., 620 págs.—iopt«s. (Biblioteca de Autores españoles, desde la formación del lenguaje hasta nuestros días, t. XLVII. Reimpresión.) , EcHARRi (María). Vida de San Expedito.— Madrid. Enrique Hernández. 1^2.—.12.°, 31 páginas. ,. , •ELÍAS DE MoLiNs (D. Antonio).,Bibliografía histórica de Cataluña: Preliminares;.Numismática; Epigrafía; Colecciones diplomiti-' cas; Sigilografía.—Barcelona. Ifnp. di M.Maftany. [1902].—4.°, 68 págs. [De la Revista critica de historia y. literatura españolas,' portuguesas i tfispano^ameritanas,]. ESCRIBANO 1 HERsANDíie (D. Godofredo), Nociones de Geografía—Madrid. Imp.;<le Aguado. 1902.—8.°,-64 págs.,,coo grabados^—o,So pesetas. , , ESCOBAR (Salvador), Oeograria de Guatemala.—Guatemala, 1900,

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aaS

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1: 50.000. Publicado por la Dirección general del Instituto geográfico y estadístico. Hojas números goS Unartt, go6 [;A«<fa.—Madrid^ Litografía del Instituto geogrifico y esudistico. igoz.—Dos hojas de 0,574 X 0,375.
MARTÍNEZ ABELCXH (Pascual). Rarezas de

escogidos de literatura española. Publícalos... /j.« edición. Primtra partí. iVosa.—Madrid. Imp. de Hernando y Compañía. 1903.-8.°, 160 páginas.—1,35 ptas.
MHARTIN T GUIX (Enrique). Reg amenucióa

la lengua espafioIa.<iObra original calificada de útil por autoridades en el idioma, y reco> nocida como primera y única en su clase; comprende un tratado completo relativo á la influencia de las preposiciones en el significado de las palabras, con mis de 4.000 ejemplos del autor, confirmados por otras tantas autoridades, sacadas de unas 300 obras de lao cusiros españoles.—A^adrid. Imp. del Asilo de Huírfanos del Sagrado Corazón de Jesús. 1902.— 4.», 285 págs.—4 ptas.
MARTÍNEZ NACARINO. (Juan). A la Virgen del

Pilar, poesía premiada con la pluma de oro de los Juegos Florales de Coloma de 1902.—Madrid. Imp. del Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús. 1903.—Fol., 33 págs. MAsroNS T ANOLASELL (Francisco). Cartas sobre nuestra situación política.—Tarragona. Impr. de Francisco Sugrañes. 1902.-8.° marquilla, 80 págs.—I pta.
MASÍONS T CAMARASA (Jaume). En Francis-

de teatros, diversiones públicas, policía de espectáculos, cafés canuntes, propiedad intelectual de obras dramáticas y musicales, anotada y concordada por...—Barcelona. Antonio López, editor. 1903.-8.°, 48 págs.—i pta. (CoItccion.Económica dt Ltyu ttpañolat.) —Corridas de toros y novillos. Reglamentación de Barcelona, términos taurómacos y suertes admitidas, legislación de espectáculos públicos, diversiones públicas, anotada y concordada por...—Barcelona. Antonio Lópe¿, editor. 1903.-8.°, 54 págs.—i pta. (Colieción Económica dt Ltytt ttpañolat.) MoNio T'SEOURA (.Rafael). Reglas prácticas d'Escriptura Catalana.—Barcelona. Tipografía L'Avene. 1903.—33 págs.—i pta.
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co de Sales Maspons y Labros. Treball llegit en la sessió necrológica celebrada'l dia 3 de Janer de 190a.—Extret del núm. 86. Centrt Bxcursioniíta dt Catalunya.—Buceloan. Tip. í'Avtngi 1902.^4.°, 33 págs.
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primum edita a patribus ejusdem societatis. Fasciculus 103. Mtntt Julio. Epistolae mlxtae. Tomus Y. Fasciculus V.—Matriti.TypisForunet. 1902.-4.°, págs. 641 á 800.S Fasciculus 104. Mtnse Augusto. Monumenta paedagogica. Fasciculus V/.—Matriti.'Typis Avrial. 1903.-4.°, págs. 801 á 913, finai.=Fasc<cu<u< io5. Mtns* Stpttmbri. Epistolae mixtee. Tomus V. f o i cicu<tM K/. Matriti.Typis Fortanet. 1903.-4.*, págs. 801 á 895, final.-3 ptas. cada fase.
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MEJORES (LOS) CUENTOS de los mejores auto-

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'a3o

REVISTA DE ARCHIVOS octava edición, esmeradamente corregida.-— Madrid. 1902.—8.°, 285 págs.—2 ptas. ("Oirás de Pére^ Caídos.) —Juan Martin, el Empecinado. Episodios nacionales, primera serie,séptima edición, esmeradamente corregida.—Madrid. 1902.-8.", 279 págs. (Obras de Pére^ Galdós.) —Doña Perfecta, novelS. Décima edición, esmeradamente corregida.—lAAdrid. Est. tip. de la Viuda é Hijos de Tello, 1902.-8.°, 342 págs.—
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8 de Junio de 190S.—Madrid, Est. tip. de Enrique Ttodoro. 1902.—4.", ic» págs.—2 ptas,
• NOGUERA CAMOCCIA (Juan). Escorial á la vis-

t«. Guii descriptiva del Real Monasttrio, templo y palacio de San Lorenzo de El Escorial. Ilustrada con 20 láminas autotipias y seguida de varias, tjotici.is curiosas para el viajero.— Madrid. 1902.—8.", 42-14 págs.—i pta.
NOVELISTAS P'OSTERIORES k CERVANTES, tomo

segundo, con un bosquejo. Jiistórico sobre la novela española, escrito por D. Eustaquio Fernándei(^cle Navarrete.—mudtid, Imp. de HerDíndo y C.''.i902.—Fol., 684 págs.—10 ptas. (liil/lioteca de Autores españolee desde la formación del lenguaje hasta nuestros días, volumen XXXIII. Reimpresidd.) . NüfiEZ DE ARCE (D. Gaspar). El vértigo,poema, 42.*erfícián.—Madrid. Imp.dc los Hijosde M. G, Hernández. 1902.-8.°, 39 págs.—i pta. OUVART (Marques de). Colección de los tratados, convenios y documentos internacionales celebrados por nuestros Gobiernos con los Estados extranjeros, desde el reinado de Doña Isabel II hasta nuestros días, acompañados de nótts histórico-críticas sobre su negociación y cumplimiento, y cotejados con los textos originales, publicada de Real orden con la autorización de los Excmos. Sres. Ministros de Estado, marqués déla Vega de Armijo y duques de Tetuín y de .Mmodóvar del Río. Tamo III, iSS4-tSg6. Regencia de Doña María Cristina. Vol.XI de la Colección completa.—Madrid. 1902,—Fol., 641 págs.—20 ptas. OvALLE(E.). Recopilación de tratados, convenciones, actas y demás instrumentos interDrcionales de las naciones civilizadas. Tomo I, primera serie,,de 1777á ;*/9.—Valencia. Imprenta de José Pcidró. 1902.—4.», xii-564págs.— r> ptas. •PArv.MÉLiA (A). Sales españolas ó agudezas del ingenio nacional. Segunda serie.—Madrid. Est. tip. «Sucesores de Rivadcneyra»; rgo2.— 8.0, 409 págs.—5 ptas.—(Co/ecc/dn de escritores eaatellanos, tomo CXXl.) pKDREtRA (Leopoldo). Lo que es Bilbao y lo que podrá ser á fines de siglo; importancia de Bilbao en 1901; probable grandeza de la capital de VÍEcaya en el año 2000. Memoria que obtuvo el premio del Excra'o. Sr. I). Federico de Echeverría, su autor...—Madrid. Imp. de los Hijos de M Ginís ¡Hernández. 1902.—8.», 114 paga.—t pta.—[Publicóse en la Revista ContemporiÍHea.] •
PKKA SAN MIOUSL (Mariano) y SACO (Gualte-

quejo histórico-documental de la Gaceta de Madrid, escrito al entrar en el iv siglo de su existencia y para solemnizarla declaración de la mayor edad del Rey D. Alfonso XIII.—Madrid. Imp. de la Sucesori de M. Mintresa de los Ríos. i(K»2.—4.", 248 págs. Tirada aparte de la Gaceta de Madrid. Vid. el número .interior de la RijViSTA, p:ig. 76. PÉHKZ. Lói'Kz (Ju:in). Nociones elementales de Geografi.i. Tercera edición; corregida- y «wmcnlaíia.—Sevilla. Escuela tip. y lib. Salesiana. 1902.—8.", I79págs. «PÉREZ PASTOR (D. Cristóbal). Bocumentos Cervantinos hasta ahora inéditos, recogidos y anotados por el presbítero D. Cristóbal Férr? Pa.síor, publicados á expensas del Excelentísimo Sr. D. Manuel Pére^ de Gu^mífn y fío^a, Marqués de Jerez de los Caballeros. Tomo //.—.Madrid. Est. tip. de Fortaoct. 1902. 4." m., vin-613 págs. Poi.KT Y Poi.EY (D. Antonio). Cádiz y su provincia. Descripción geográfica y estadística, ilustrada con mapas.— Sevilla. Tip. de E. López y C.»—4.", vii-34ipágs.' Poi.iBto. Historia universal durante la República Romana, escrita fOT Polibfo Megalopolitann, versión castellana de D. Ambrosio Kui Bamba, adicionada con todos los fragmentos descubiertos hasta ahora. Tomo ///.—Madíid. Imp. de Hernando y C.» 1902.—8.», 5i8 págs.— 3 ptas.^f/iiíi/ioteca clásica, tomo LXXIV.) Pói.iT (D.'.Manuel Maria). La última carta de Santa Teresa de Jesús remitida á América en i85i.—Quito, tgoi. •
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Mayo. Episodios nacionales, primera serie,

enscñaozaprimaria, escrito como ensayo, con arreglo al método cíclico. Geografía. Grado superior dispuesto para dos cursos. Libro del alumno.—Palma. Tipo-lit.dé Bartolomé Rotger. 1900.-8.° m., 75 págs. —Curso completo de enseñanza primaria, escrito como ensayo, con arreglo al método cíclico. Historia sagrada. Grado medio- dispuesto para dos cursos. Libro del alumno. Segunda edicídn.—Palma.'Tip-lit. de Bartolomé.Rotger: 1900.—8.» m., 42 P'^gs—Curso completo de enseñanza primaria, escito como ensayo,'; con arreglo al método

BIBLIOTECAS Y MUSEOS
cíclico. Historia sagrada. Grado elemental d i s puesto p a n dos cursos. L i b r o del a l u m n o . Tercera edici6n.~¥ .Ima. T i p - l i t . de B a r t o l o mé R o t g e r . igoo.—8." m., 33 págs. ^ C u r s o completo de enseñanza p r i m a r i a , escrito como ensayo, con urreglo jil m é t o d o cíclico. A r i t m é t i c a , Gramática, Geometría, Geografía, Historia Sagrada, A g r i c u l t u r a , I n d u s t r i a y Comercio, Ciencias Físicas é Historia de España. Grado medio dispuesto par.. dos cursos. L i b r o del alumno, f a i m a de M a llorca. T i p o - l i t . de Bartolomé Rotfier. 1900.— 8.''m.
PUJULA Y V A L L Í S ( F ) . F r a n c i s c o Pi y M a r -

331

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pág. 234.1
SÁüNZ GARCIA ( M a n u e l ) . Manual t e ó r i c o práctico del p i n t o r , d o r a d o r y charolista, obra indispensable á los que ejercen estas artes y á los aficionados... Tercera edición. —Madrid. Hijos de D. J. Cuesta, editores. 1902.—8.", 287 páginas.—3 ptas. SAI (J. M. y). F r a g m e n t o s más ó meaos i n tencionados, por ./. M. y Su/.—Bilbao. Lnp. del Cor^iZón de Je.íüs. I1902].—8.", 228 págs.—i,5o pesetas. SÁNCHKZ-MoRATE Y MARTÍ.-ÍEZ (Juan F r a n cisco). Epítome de la His oria Sagrada, a r r e glado para que pueda s-*rvir de t e x t o en las escuelas y colegios de p r i m e r a enseñanza. Novena edición, ilustrada con grabados.—Midrid. Imp. de H e r n a n d o y C.» 1902.—8.", 80 p á ginas.—75 cents. SAND (Jorge). Un i n v i e r n o en Mallorca, trjiducido y a n o t a d o p o r P e d r o ÉStelrich, con u n próloijo de Gabriel Aíomar.—Palma. T i p o l i tografía de Bartolomé Rotger. 1902.—8." m a r q u i l l í , 1.11-221 págs.—2ptas. SANMARTÍ (Primitivo). Arte g r a d u a l de lect u r a y escritura. —Barcelona. T i p . Católica^ 1902.-8." m a r q . , gS págs.—0,70 ptas. —Reglas de prosodia y ortografía.—Barcelona. Tip. Católica. 1902.—8." marq., 306 p á ginis.—3 ptas.
SANTIAGO Y GADEA ( D . A u g u s t o C. de). In->

gall.—üstudi del medí ambient en q ^ e s m o gué', Kspanya; Catalunya. Sas obras: La'< N a cionalidades, Estudios sobre ia Edad Media, Reacción y Revolución, Las luchas en n u e s tros días. Historia de la P i n t u r a , etc. C o n s i deracions sobre cada u n a d ellas. S a p c r s o n a litat. Pi y Margall y l poblc. Per K. fujula y Valles, ab u n prolech de Joseph M." V»lles y íiiiof.—Barcelona, plassa del T e a t r e , 6, e n tressol. igo2.—8.", viii-81 págs.—bo cents. ( P u blicado Joventut.) QuKVEDO. Obras de... Colección de los mejores autores antiguos y modernos, nacionales y e x t r a n j e r o s . —M.idrid. I m p . de H e r n a n d o y C 190a.—8.°, 224 págs.—5o cents.
RAHOLA Y TREMOI-S ( F e d e r i c o ) . Discursos

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RESEÑA ( B R E V E ) histórica del benemérito

Cuerpo de la Guardia civil. Un álbum con 30 grabados.—Barc.:lona. Luis Tasso, editor. iyo2. 4.", 24pags.—I pta. ROA BÁKCB.SA (D. José María).—Obras de...— Tomos II y III. Recuerdos de la i n v a s i ó n N o r t e - a m e r i c a n a , 1846-1848.—México. Imp. de V. Agüeros.. 1901.—Dos tomos en 8.", 656 y 636 páginas.—12 pías.—(^¿jiiíioíeca de Autores mexicanos, tomos X X X V n i y XXXIX.) RODRÍGUEZ ( P . S a n t i a g o ) . Vida del Santo Rey D. F e r n a n d o III de España, escrita por...— Barcelona. S u b i r a n a H e r m a n o s , ujo:.—o,5optas. RUANO Y CORSO (José María). Estudio a n a lítico de la p o e s i a d r a m á t i c a c n el d r a m a * C o n sueto», de Ayala, con un discurso sobre el m é todo de enseñanza, y un prólogo del limo. S e ñ o r D. Mario Méndez Bejarano. — Madrid. R- Vttaacó, i m p . 1901.—8.", xxiii-392 págs. y u n a de Advertencia flnal. RUBIO Y LI,UCH (Dr. Antonio). Discurs i n a u gural Uegit en la Sessió d ' o b c r t u r a deis eurs

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SBKKAHO GAKCÍA-VAO (Maauel). Toreros, to-

reritos y torerjzos; 303 semblanzas en joj décimas. Segunda edición, aumentada.—}itdtid. Imp. de Antonio O. Izquierdo, igoa. — 13.0, i54 pigs., con retratos.—I pta. ' SiHKARO y SANC (Manuel). Noticias biogrificas d« Fernando de Rojas, autor de La Ceteitina, y del impresor Juan de Lucena. (De la
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TESORO DE LA POBSIA CASTELLANA. Colección

de los mejores autores antiguos y modernos, nacionales y extranjeros: siglo XVI.—Madrid. Imp. de Hernando y C* 1902.-8.*, 91 pigs.— So cents. (Biblioteca Univirtal, t. XVII.) ' TORRAS (César August).Pir!neu Cátala. Guia itlnerari de l'excursionista aCamprodon. Comarca de Camprodon. Valí de Ribes. Valls de Llerca. Vallespir. Montányes del Caaigó. Conflent. Cerdanya. RipoUés. Alt Llobregat y •essants Superiors de I'esquerra del Fluvii. iSo Itineraria, aiofotogravats. 3 perdis de montányes. 8 mapes.—Barcelona. Tip. L'Ávsnf. «902.-4.* men., xxvni-«43 pigs.-ao ptas. TosQUETS T MAIONÓN (Antonlo). Casa Lot^jade Mar de Barcelona. Antecedentes acerca de la erección y conservación del edificio.— [Bkrcelona].—Abril de (90a.—Fol., 4 pigs. USARTE (Manuel). CrSnicas del Bulevar. Con Ua prólogo de Rubén Darlo París. Garnier hernuinoa, Ubrerot editorea. igo^—8.°, 320 piginas.—s ptas. VALBRA (Juan). Florilegio de poesías castelianaa del siglo XIX, con Introducción y notas biogriftcas y criticas. Tomo ///.— Madrid. Imp. de Ricardo Fé. i902.-«.», 384 pigs. —Pasarse de listo. Cuarta edición.—Utúcid. 1902.-8.», 229 pigs.—a,Jo ptas.

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dico, por..., traducción de José Menénde^ Nopella. — Madrid. Imp. de Felipe Marqués. [190a].—8.°, 311 pigs.—3 ptas. VIAL SOLAR (Javier). Pigiaas dtpiomiticaa. —Santiago de Chile. Imp., llt. y ene. Barcelonesa. 1901.—8.0 marq., 227 pigs. VICO (Antonio). Mis memorias; cuarenta afto* de cómico, por...- impresiones por Echegáray, Leopoldo Cano, Zapata. —Mtdtii. Imp. de A. Pérez y C.» [19021.-4.", 182 pigs.-:4 ptas. ViLA SAOLIETTI (Hermenegild). m y Catalunyalll (Mot final). Recort histórich en dos actes y quatre cuadros, bilingfle y en vers. San Feliu de Guixols. Catalunya. Gerona. Espanya. Improvisació.—Gerona. Imp. y lUb. de Pacii Torres.—4.°, 96 pigs. ViLLANUBVA (D. Joaquín Lorenzo). Viaje literario i las Iglesias de Espafia. Tomó //.— Madrid. Fortanet. MCMII.—8.»m, a » p i g s . 3 ptas.—C/t(<mj>rMÍ(!n de la edición de Madrid de 1804.) VoLTAiRB. Cindido ó el optimismo. SueAo de Platón. Corsi-Santa hizo mal y mucho bien, Madrid. Imp. de Hernando y Compañía, tgoa. 12.», 174 pigs.—0,5o ptas.—ÍB<*Hat«ca univirsal, tomo 146.)

BIBLIOTECAS Y MUSEOS WAIHIMOTON (Book«r T.). De esclavo á catedrático, autobiografía de Boolier T. Washington, con varias ilustraciones.-~ Nueva-'Vork, D'Appleton y CompaAía, editores.] 1902.—8.*, W P*g»YBVBS (D. Carlos). Programas de primera enseAanza. Geografía. Décima edición.—tiidrid. Imp. de Perlado, Páez y C* (Sucesores de Hernando). 1901.-8.", 70 pig.—0,75 ptas. ZATAS (Antonio de). Joyeles bi2antinosKpoe8(as).—Madrid. Imp. de A. Mario. 190a.—ix», 333 págs.^4 ptas.
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233

Gavilanes, novela de carácter histórico, escrita por D. Ralael dt Zayas Enriquei(, ilustrada con láminas y grabados por sus hijos Rafatl y MarlHS.—Nueva York. D'Appleton y Compañía, editores. 1902.—8.">, 341 págs. Alvaro Gil Albacete. Pedro Rora. LIBROS EXTRANJEROS fi.o Los tratados universales y generales por naciones y materias, de historia y sus ciencias auxiliares, de literatura y arte, de filología y lingaistica, etc., Que interesen á la erudición ala cultura, publicados en 6 fuera de Espa,a por espafloles ó extranjeros en hablas vulgares no espafiolas, ó por extranjeros en lenguas sabias. 3.° Los de cualquier materia escritos por españoles en 6 fuera de España en dichas lenguas vulgares. 3.° Los de cualquier materia, con til que se refieran á cosas españolas, publicados por extranjeros en ó fuera de Espina en lenguas sabias ó en hablas vulgares no españolas.]

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A m L (Kan). Provenzaliscne Chrestomathie m. Abrías der Formenlehre und Olossar. 3. verb. Aufl.—Leipzig, O. R. Reisland, 1903.— 8.', 31 págs. BARTELs;(Adolphe). Geschichte der Deutschen iLitteratur.—Leipzig, Avenarius, 1901 y 1993.-3 volS. (Libro excelente, aunque demasiado nacionalista.] BKAOvois (Eugine). La Chrétienté du Groenlandau moyen age. Paria, 5, rué Saint-Simon, «903.—a», 47 págs. (Extrait de la Repue de Qneitíont historlq»e$, t. LXXI.) BARAHD (Alexandre). Cypris. Chronique de Pile de Chypre au «moyen jáge.—Paris, OUendorff, 1903.—16.°, 387 págs.—3,5o fr. BÍKAKDKVictor)|. Les Phéniciens et l'Odyssée. Tome /. Paris, Colín, 1903.-8.» marq., iv-Sgs págs. con 98 grabs. y un mapa. BtBLioTHBCA EKASMIAKA. Bibliographle des ceuvres dÉrasme. KoI.*/-///.—Oand, C. Vyt, 1897-1901.—i3.°,vi-S8a,iv-337yiv-i8opágs. [Publieation de TUniversití de]Gand. Extr. de la Bibliotheca bélgica, de aoo ejemplares.]—la, 5 y CAUR (Ch. de).»Le8"R.om»nsye la TableRondc-^Vaanés, imp. Laloly^frires, 1903.—

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CORPVS iNSCnlPTIOMVM LATINARVK COnSiliO Ct

avctoritate Academiae litterarvm regiae Borvssicae editvm.—Kotymlnlt tertU suppleMe*tum. Insrriptionvm Orientis et Illyrid iatinarvm svpplementvm pars prior. Edldervnt Theodorvs Momnnen, Oito Hlrtckefeld, kVfredvs OomaJ^e»»*!.-Berolini apvd Geofgievm Reimervm. MCMH.—Fol. m., páginas xi-ii-i;xxxiii.=35-48».=3039-3734. CoucKouo (P.-L.). Benoit de Splnosa.—París, Alean, 1903.-8.° (Les grandes phUosdphes). CROCE (Benedetto). Estética come scienza deU'expreiione e Unguinica genérale. I. Teoría. II. Storia.—Milan-Palerme-Naples, Saiidron, 1903.-8.'' CuNNKA BRANOXO (Manuel lose da). Resumo da Historia d» Geographia. — Lisboa, 1901.— 8.», 3J7 pigs. CURTZE (Mix). Urk-anden zur Geschichte Mathemacik ím Miltelalce" und der Renais-

2^4

RÉVlStA DIÍ ARCHIVOS ria da prouincia de Santa Cru^, que vulgarmente chamamos Brai(il, feita por Pero de Magalhdes de Gandavo; Lisboa, iSjB].
,FESTCHRIFT ZUM FGNFRUNDBRTJXRIQEM O E BURTSTAQE VON JOHAN GuTBNBEROjim Auftrage

sanee../. TAÍ.—Leipzig, B. G. Tcubner, 1902.— 8.°, ^£-336 pigs. (Abhanaiungtn i^ur GescMchte des mathematischen Wissenschafun m. Einschluss ihrer Anivendungen, 12.)—16 marcos CuzACQ (P.). La Naissaace, le Mariage et le Décés: Moeurs et coutumes, usagcs aociens, croyances et supefstitions dans le Sud-Ouest de la Krance.'-Paris, Champion, libraire, 1902. la.", 199 págs. , —Un céWbre capitaine Landais, Etienne Vignolles, dlt La Hire. Rion des Landcs au Moyen age.—Bayonne, Lamaiguére, 1901.—8.", ig págs. [Política de los Albret.] CBETAUítR (Uliysse). Le Saint-Suaire de L¡rey-Chambéry-Turín et les détenscurs de son authenticité.—Paris, Picard el fils, 1902.—8.", 43 P*8'- (Bibliothéque liturgique, t. V.)
CHETNB ( T . Kelly) and BLACIÍ (J.). Encyclo-

der Stadt Mainz herausgegeben von Otto HASTWIO.—Leipzig, Harrassowitz.—4.', 111-584 páginas, con 40 láms. [Homenaje i Gutenbtrg en el V centenario de su nacimiento. Libro notable compuesto de 11 monografías relativas á la persona de Gutenberg y á las primeras impresiones. K. HAEBLER estudia (págs.488-SQ4) la difusión del arte tipográfico en España y Portugal.] FINCKE (Heinrich). Aus den Tagen Bonifaz VIII. Funde und ForchuUgen.—Münster, Druch und Verlag, 1902. — I-ccxxiii-296 paginas. (Vorre/ormatiünsgeicAicAí/icAs Forschungen.) FOULCHÉ-DKLBOSC (R.). Abrígé de Grammair re Catalane.—Barcelonc. Imp. el lib. L'Avenf. 1902.—8.", 236 págs., mas dos de advertencia prclimin.ir. [El Sr. Foulchí, con nobleza que le honra, reconoce el gran auxilio que le han prestado para la redacción de su obra los s e ñores Pompcu Fabra, Massó Torrens y CasasCarbó, especialmente el primero, autor del Ensayo de Gramática de catalán moderno y de otras obras de filología catalana.] ÜAGNON (Ernest). Louis JoUiet, découvreur du Mississipi.—Paris, Québec, 1902.—8.» GALLOIS (L.), Les Andes de Patagonie. Ex" traitdes Annales de Géographie.—tttii, 1901. —4.", 28 p.igs. con 18 fotograbados y una Carte de la partie mdridíonale de la Républiquc A r gcniine, par F. P. Moreno.
Gil, VICENTE E EVORA, por A. F. B.—Evora,

paedia Bíblica; a critical diction ry of the lítcrary, po.itical and religions history, the archaelogy, geography and natural history of the Bible.—III (L.-P.).—LondoD, Macmillan, 1902.—8.", xv-649 pags.~36 fr. D'AuMALE. Mémoires et lettres inédites de Mademoiselle..., avec une introduction p.ir le comte i^'Hausson»illt.~ París, Calmann-Lévy, igo2.—8.", ci-301 págs. D'At)i.!<oir (La Gomtesse). Mcmoires de la Comtesse d'Aulnoy sur la cour dtspagne au xvii*^ siéolc, publices par Madame Carette.— París, Ollendorff, 1902. DK CoiONY. Mémoires d'Aimée..., avcc une introduction par Etienne /.amy.—París, Calmann-Lévy, 1902.—8." DB SBQUR (Fierre). Le Maréchal de Luxembowrg et le prinoe dOrangc (i66H-i67S).— Paris, CalmanQ-Lévy, 1902.-8.°, 601 págs DESIDBRI (Mariano). Relazione dellu Sulcnne inronoraziooe di Cirio Stuartredlnghiltcrra, seguita il giorno della festa di S. üiorgio l'anno di Nostro Signorc MDCLXI, da un manoícritto inédito del tempo. —Tivoii, Maielía, 1902.-8.», 29 págs. ENLART (Camillc). Manuel d'.irchéologie fran^aise, depuis les temps mérovingicns jusquá la Renaissancc. 1^'partie: Architecturt. I. Architecturt reíi¿ffíuse.—PariB, Picard et fils, 1902.-8.", XX-816 págs.—15 ir. E11.RERA. L'epoca dclle grandi scoperte goograflche.—Milán, Hoepli, 1902.-12.", xv-432 páginas. (Colíejfione Síorica Villari.) FB^RÉinx D A ROSA. O rio ae Janeiro em igoo. Visitas e excursííes. a.' «díeídit.-Rio de Janeiro, 1900.—4.°, 609 págs. Con ilustraciones. [Primeira noticia que se conhoceu do Descob'rirriiento do Brasil: Copia authenticada carta de Pero Vaa^ de Cdminha, tscriptade bordo da frota de Cabral a El-Rei D. Manoél, em primeiro de Maio de 1500.—Primeira pubHcafio depois da descoberta do Brasil: Histo-

1902. G0DEFROY (Frédíric). Dictionpaire de l a n cicnnu languc franfaise et de tous ses dialectes du ix^ au xv'= siéclc, composé d aprés le d é pouillcmcnt de tous les plus importants d o cumcnts manuscrits ou imprimes qui se trouveni dans les grandes bibliolhéques de la Francc et de l'Europe et dans les principales archives départcment.tles, municipales, bospitaliéres ou privécs. T. X., fase. JOO.—París, E. Bouillon.—4.", págs. 721 á 800. GoovAERTS (Fr. Léon). Écrivains, a n i e l e s e t s a v a n t s d c l o r d r e de Préraontré. Diction^ naipe bio-bibliographique, 6.' íiíT.—Bruxclles, scar Schepens et C.'*, 1902.^8.",págs. 481

á 576.-4 fr. GviGNEBERT (Csrolus). Dc imagine mundi ceterisque Petri de AHiaco geographisi» opusculis.—Paris, Leroux, 1902.—8.", logpags. GuiHAUD (J.). L'Église et les origines de la Renaissancc, a*¿diíion.—París, Lecol'fre, 1902. —a», 340 pág».—3 fr. (Bibtiothéque de l'ensiig'

btBLtOTECAS Y MUSEOS H*mtnt di l'Mstpirt teelesiatUgue.) (Excelente.] HAOENMETER (H). Chroaologie de la premiére eroisade (logi-uoo).—Paris, Leroux, 1902.— 8-°i 344 P^B^- (Extrait de la Rtvue de l'Orient latín, t. riá VIH.) HoLLAMD Kosi (Joha). The Ufe ot Napoleón I including new Materials from the British Offlcial Records.—London, George Bell and Sons. New-York, The Macmillan Co. 1902.—2 vols. 8.° marq., 5i2 y 694 págs.—18 sh. HorpENOT (J.). Le Crucifix dans I'histoire et dans I'art.—París, Société de Saint-Augustia, Desclée, de Brower et C'*, 1902.—Fol., 400 páginas. Edición lujosa con 5 cromolitografías, aoo grabados en el texto 7 20 aparte.—10 fr. HROTSTITUAS orERA. Recensuit et emendavit Paul de Wíníír/íírf.—Berlín, Weidmann, 190a. —4.°, xxiv-552 pigs. (Scriptores rerum germanicarMtn in usum seholarum.)—12 m. JoHNSTONE (P. de Sacy). Muhammad and his power.—New-York, Scribner, 1901.-12.°, iviii-238 pigs. (World's tpoch-makers.)—i sh. 25. LA CORTE (Giorgio). I barbaricini di Procopio (De bello Vaadalicorum, II, 13.) Questioni di filología e di storía.—Torino, V. Bona, 1901. 8.», 23 págs. LAFONT (G. de). Les Aryas de GaliUe et les origines aryeanes du Cbristianisme. i'"'partíí.—París, Leroux, 1902.—8.» LANOLOIS (Ch.-V.). L Inquisition, d'aprés des traraux récents.—París, Bellais, 1902.—18.° 14S P*gs.-i fr. LEAL (Osear). Atravez da Europa e da África (Viagens).—Lisboa, jgoi.—S.", 228Jpágs.— Primera parte: Viagen á Madeira, Cabo Verde, Guiñé, Angola, S. Thomé, Principe e Congo.— Segunda parte: Monaco, O Colyseu, as pombas de Veneza, ExcursSo ao Vesuvio e Pompeia, Oito días en Londres, París, Madrid, Em Portugal. LEE PHILLIFS (P). A list of Maps of America in the Library of Congress, preceded bí a list of works^r«lating to cartography.—Washington, Government Prínting Office, 1901.-8.°, "37 paginas. LEJEAL (Léon). Les antiquités mexicaines (Mexiqut, Yucatán, Amérique-Centrale).— Arras, Répessé-Crépel et fils, imprímeurs, 1902.-8.° d., 78 pigs. y I de índice (Bibliothéqut di Bihliographia critiquis publiée par la Société des études historiques. Núm. 19).— 5 fr. (Vjd. 1» JVoía HHiográJica del presente
número (ie la REVISTA, pig. 203.]

235

LULLE (Raymond). Ars brevis, traduit pour la prémiére foís du latín en fran(ais.—París, Bibliothéque Chacornac, 1902.-8.°, lot pigs.— 3 francos. MARCEL (M. Gabriel). Lea corsaires franfais au xvi'' siécle dans les Antilles,—París, 1902. MÍLT (F. de). Histoire d'un suaire. Le SaintSuaire d'Euxobregas [Portugal].—París, Leroux, 1902.—8.°, 7 pigs. (Extrait de la Rtfui archéologiqíu.) —Le saint Suaire de Turín cst-íl authentique? Les représentatíons du Christ a travers les ages.—París, Ch. Poussielgüe, édíteur.—8.*, 96 págs. y 52 grabs. METER (Paul). Notice d'un légendíer franjáis conservé i la Bibliothéque impériale de Saint-Pétersbourg.-París, C. Klincksleek, 1900.-4.°, 49 pigs. (Tiré des Notieií «t extrails des manuscrits de la Bibliothkqut nationale et autres bibliotéques, t. XXXVI.) [Leyenda de Barlaam y Josaphat, vidas de santas, etc.] MEYER-LUEBKE (Vilh.). Grammatík der romaníschea Sprachen. 4 Bd. Kegister zur romanischen Grammatík.—Leipzig, O. R. Reisland, 1902.-8.°, vi-340 pigs.—ló ¡a. —Grammaíre des langues romanes. Traductíon franfaíse par Auguste Doutrepont et Gcorgcs Doutrepont. T. III: SynfBxe.—París, Welter, 1900.-8.°, xvi-857 pigs. MÜHLBRECHT (Otto). Wcgweíser durch di* uenere Lítteratur der Rechts-und Staatswíssenschaften, fflr die Praxis bearbeitet von... //(enthaltend die Literatur der Jahre 18931900) nebst NachtrSgen und ErgSnzungen zu Bd. I. —Berlín, Pultkammer und Mülbrecht, 1901.-8.°, xvi-65i págs.—28 m. [Trae la bibliografía jurídica relativa á España.] NUNNARI (Fílippo A.). Un viaggíatore ralabrese della fine del secólo xvii.—Messina, Tip. Mazzani, 1901.-4.°, 103 pigs. y i de índice.—3 liras. [Gemelli-Careri estuvo, entre otros países, en Filipinas, América española y España.]
PAWLOUSEI (A). Le iRoutier de la Mer, de

LiMOMBR (Thdr.). Weltgeschichte seit der Vflkerw^iDderung, 2. Niedergang der íslamisbhés und der byzantínischen Kultur. Bildiu>8 dar earopüichen Staaten Stuttgart., J. 0.(íotí«^«chf, 1902.-*», x-5o8pigs.-S,5om.

Fierre Garcie.—Bordeaux, Gounouilhou, 1902. —8.°, 19 págs. (Extrait du Bulletin di la Société de giographie commerciale de Bordeaux.) PiCAVEí (F.). L'Averroísme et les AverroVstes du XIII* siécle, daprés le «de unitate intellectus contra Averroístas» de saínt Thomts d'Aquin.-París, Leroux, 1902.-8.°, 14 pigs. (Annates du musie Cuimet.) PiSEARSKii (V.). Kriepostnoe praro v Katalonií V sredn. vieka, [El derecho de los siervos en Cataluña en la Edad Media].—Kíev, impr. de rUníver8Íté,i90i.—8.°,í40 pigs.—1,75 r. POLO (Marco). £1 libro de Marcoi>o/o ausdem Vermachtnisdes Dr. Hermann Knust, oach der Madrider Handschrift herausgegeben, von Dr. R. 5tK<{>«.—Leipzig, Dr. Seele et C.^ 190a.

|.* 4rooA.—TOMO r u .

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REVISTA DE ARCHIVOS interesan los tres trabajos siguientes: Le Capt^ taine Paulmier de Gonnepitle et le premier voyagedesfrangais au Bresil.—La repartition de la population de ¡a Provence.—Itiniraires de Mogador á Marrakech, con un mapa.] SousA ViTERBO. A livraria Real especialmente no reinado de D. Manuel.—Lisboa, 1901. —Subsidios para a formafáo do Refraneiro ou Adagiario P o r t u g u c z . - P o r t o , igoi. —Inventores portugueses.—Coimbra, 190S. —Manuel de Sousa Coutinho (Fr. Lucio de Sousa) e a familia de sua mulher D." Magdalena Tavares de Vilhcra.—Lisboa, 1902.
TANNERY ( P . ) KT CLERVALi(rabbé).lUnc |co-

RBISET. Souvcnirs du lieutenant-gínéral v i comte de..., publiés par son petit-fils. T. ¡I: 1809-1814. T. III: 1814-1836.—París, CalmannLévy, 1901 y igoi.S.", 691 y 649 págs. KlCAkD (Mgr). Christophe Colomb.—Tours, Mame et fils. S. a.—4.», 399 págs. (Bibliotique illustrée.) RioAULD (Vita di s. Antonio di Padova s c coado il manoscritto di Giovanni...) frate minore, tradotta dal p. Teófilo da Soci.—Quaracchi, Tip. del Collegio;;di S. Bonaventura, 1902. —J6.°. V i l , 95 págs. (Dejla Voce di S. Antonio, anno III).
RODRÍGUEZ DE PRADA ( P . A n g e l o ) . Tavole

grafíche dei principali elementi mcteorici raccolti alia Specola Vaticana ncl periodo Í-S95-/90/.—Roma,Tipografia Vaticana, 1902. RoESSLER (Charles). Les inftuences (eltiques avant e t a p r i s Colomban (essai historique ct archéologique).—Nogent-le-Rotrou, imp. Daupelcy-Gouverneur, 1902.— 8.», 102 págs. con VIH láms.—10 fr.
SALVERDA DE GAVB ( J . - J . ) . Le Troubador

Bertrán d'Alamanon. —Paris, Picard et fíls, 190a.—SJ", xii-3i9págs. (Bibüotigut meridiona/«, I " serie, t. V i l . ) SHIPLET (John B . ) . Recentes découvertcs sur les Communications entre 1' Europe et l'Amériquc au XV"^ sidcle: Nécrologic: M™*^ Marie A. Shipley, née Brown.—Paris, Leroux, igoa.—8.°, 12 págs. (Del Compte rendu du congris international dts amiricanistes, tenu á Paris'en septembre 1900.) ScHiRHMACHER (Frdr. Vilh.). Geschirhte vott Spanien. 7 Bd. Von der Eroberung Granadas (1493) bis zum Tode don Fernandos des Katholischen (i5i6).—Gotha, K. A. P e n e s , 1902.—8.», xiu-fi97 págs. (GescAícAíe der europdichen StaaUn, 61, II).—16 m. SiOKEi.(Th. Von). Roemische Sohn, Berichte,—Wien, Gerold'8, 1895-1901. —5 cuadernos en 4.», de 141,154,141,40 y 68 págs. (Sií^ungsbtrlchU, t. CXXXIII, CXXXV, CXLI, CXLIII y CXLIV). (Correspondencia entre la curia romana y sus representantes en Trcnto d u rante los últimos años del concilio.] Soci¿Tá DE GÉooRAPHiB D'ALGER. Congr¿s National des Sociétésfranfaiscs de Géographie. XX""* Session. Alger, 1899. — Compte-rcndu des travaux du Congrés. Argel, 1900.—-4.", 432 páginas. [Nos importan los estudios siguientes: La Pranet et l'Itlam.—L'origine et ¡es destinées detracta de l'Afriquedu Nord.— Riúentes contribuHoni á la Geographie du Maroc] SOCIÍTÍ DE GioaRAPHlB DE MARSEILLE. Congrés National des Sociétés Franfaises de Geographie. XIX session. Marscille. Septembre 1898. Presidence de M. le Prince Auguste d'Arenberg. Compte-rendu des travaux du Congrds.—Marsella, 1899.-4.°, 638 págs. (Nos

rrcspondance d í c o l a t r e s au XI* siécle.—Paris, C. Klinclisieck.ligoi.—4.'>KExtrait desJiVotices et extraits des mss. de la Bibliothique nationale et autres bibliothiques, t. X X X V l , 2' partie.) [Geometríaj_Ger¡>erti y su escasa i n fluencia.) TRIAIRE (IPaul). Dominique Larrey et les campagnes de la Révolution et de l E m p i r e , d'aprés des documents inédits —journal de camp ignc, corrcspondance officielle et privéc, notes —par Paul Triaire.—Paris, Alfred Mame, 1902.—8.» —Récamier et ses contemporains (1774-1852). Étude d'histoire de la medicine aux dix-huitiéme etdix-neuviéme siéclcs.—Paris, Bailliére et fils, 1902.-8.°, 471 págs. [Orfila.] VAN DEN GHEYN (J.).iCatalogue des manuscrits de la Bibliothiique royale de Belgique. Tome i"'. Lécriture sainte et liturgie.—BruxcUes, H. Lamertin, 1901.—8.°, xv-Sga págs.— 13 francos. VENETIANER (Louis). A zsidóság szervezete az europaí államokban.—Budapest, 1902.—$75 páginas (la organización de las comunidades judias en los diferentes Estados de Europa.]
VERIIANDLUNOEN DES SIEBBNTBN INTERNATIONA1.EN GEOORAPHEN-KONORBSSES-, BERLÍN, 1899.

Tomo I. Verlauf d e ' Congresses, Organisation, Mitglicder-Verzeichniss. Berlín, 1901:4.°, xiv-455 págs. — Tomo II. VortrSge, Berichte, Abhandlungen. Berlín, 1901:4.°, 981 págs., con 37 grabados intercalidos y 30 láminas. [Entre las memorias contenidas en este 11 voL nos i n teresan; Die verschiedeneWeisedes Dbergangs vom Nomadenleben ^ur festen Siedelung bei Kelten, Germanen und Slaptn.—Lts Cohcordances de la Geographie phyíiqueavec le Groupement logique, politique et commercial des États Europiens.— Der Ursprüng der Arier in geographischen Licht.—Einige Ergebnisse einer Forschungsreiie im MarokkaniscHren Atlas-Vorlande.—La Méthode de Transcription rationelle génirale des Noms giograpHiques.] VERNIER (J.-J.). Le Duché de Bourgogne et les Compagnies dans la second* moltié du

BIBLIOTECAS Y MUSEOS XIV* siéclc—Dijon, impr. .Darantiére, 1902.— A», 106 páys. (Extrait des Aíímoires 4e l'Acatiémit de Dijon, 4* serie, t. VIH). ViEiKA D A S. GuiMARÁES (G.)- A. Ordem de l^hristo.—Lisboa, igoi. ViGNAUD (Henry). La lettre et la cartc de Toscanelli sur U route des Indes par l'oucst, adressíes en 1474 au Portugitis Fernán Martins it transmises plus lard áChristophe Colomb. I{tude critique sur rauthcnticité et la valeur le res documents et sur les sources des idees ¿osmographiques de Colomb, suivie des divers í.«xtes de la lettre de 1474, avcc traductions, lonotations et fao-similé. —Paris, Leroux, í-joi.—4.°xxix-32i págs ViONOH (Paul). Le Liticeul du Christ (Étude icientiflque).—Paris, Masson, 1902.—^4.°, vi-ao págs. y 9 láms.—15 fr. , VoLNET (Henry). L'Ame espagnole, essai ^isychologique, accompagné d'unc dédicacc á j . M. le roi Alphonse XIII ct d une bibliograpliie tris complete de TEspagne.—Sed in. Édition du Souvenir. 1902.—8." marq., 64 págs.—3 pesetas.' VoHAOiNE (La Légendc dorée, de Jacques (ic). Nouvellement traduite en fraa9ais avcc Áittroduction, notices, notes et rccherchcs sur les sources, par labbé J.-B.-M. J?o<e.—Paris, Kouveyre, 1902.-8.°, xxviii-494, 578, 554 págs. —La Lígende dorée, per le bienheureux Jacques de Vorágine. Traduite du latín d' <ipr¿s les plus anciens manuscrits, avcc une introduction, des notes et un Índex alphabéllque, par Theodor de W>-í««<a.—Paris, Perrln et C " , 1902.-8.°, xxvni-753 págs. WEIBVLL (L.). BibliotelC och arkir under :nedeltiden.—Lund, (Jleerup, 1901.-8.°, i4jpáy.inas.—3 kr. Alraro Gil Albacete. Pedro Roca.

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REVISTAS ESPAÑOLAS [i.° Los sumarios íntegros de las revistas congíneres de la nuestra, consagradas exclusivamente al estudio de España y publicadas en cualquiera de tas hablas españolas en ó fuera de España: los títulos de estas irevistas rán de letra cvrsiva. 2.° Todos los trabajos históricos y eruditos acerca de cualquier materia, según el amplísimo criterio expuesto, nue figuren en los sumarios de las revistas no congéneres de la nuestra, escritas en dichas hablas en ó fuera de España.] Boletín de la Real Academia de la Historia. Julio-Septiembre. Informes: 1. Philibert de (yllalon, prince d'Orange (1530-1530). Lettres Qt documents (continuacióa): Ulysse Robert.— II. francisca Hernández y el bachiller Antonio de Ii^e^rano. Sus procesos por la Inquisición (l5iy i líjí): »M. Serrano y San<.—III. Inscripción ái^a'bétlel castillo de Mérida: Francis-

co Codera.—W. Inscripción sepulcral del Emir Almoravid Sir, hijo de Abubequer: Francisco Codera.—V. Historia de las guerras napoleónicas: José G. de Arttche.—Yl. Luisa Isabel de Orleans y Luis I: «A. Rodrigue^ Vi/ía.—VII. Asturias: Julián SuáreK. Inclán.—YUl. El tumbo de Valdeiglesias y D. Alvaro de Luna: Manuel de Foronda.—IX. Pedro Merino en San Quintín: FranciscoR.de Uhagán.—Documentos oficiales.—Adquisiciones de la Academia duran^ te el primer semestre del año 1902.—Voriedades: Mecía de Viladestes: E.-T. Hamy [tomado de las Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres de París, 1902, pág. 71).—Patrología latina. Renallo grar mático de Barcelona: Fidel Fita.—Concilio inédito de San Celoni en 1168. Bulas inédita* de Alejandro III y Benedicto VIII: Fidel Fita, Noticias, por F. F. y *A. R- V. Boletín de la Comisión provincial de monumentos históricos y artísticos de Orense. Número 27. Julio-Agosto. Epigrafía romana de la ciudad de Astorga (continuación), por Marcelo Afacias.—San Pedro de Rocas, por Arturo Vdnique^ iViifte^.-Noticias.—Láminas intercaladas en el texto: Lápida sueva de San Pedro de Rocas; Torre monolítica de San Pedro de Rocas. Boletín de la Sociedad Arqueológica LMliana. Abril. Guillermo de Torrella, poeta mallorquín del siglo XIV, por *D. Gabriel Liabrés.—his Obras de Ramón LuU. Juicios de la Prensa.—Cartas curiosas del siglo XIV, por «Estanislao A^ui/ó.—Donatius reyali a Fr. Joan de Fornells, del orde de iramenors, per *D. E. Aguiló.=ÍA íy o. Revolució deis pagesoS maUorquins en lo seglc XV (Documentació del Arxiu Municipal de Barcelona) (continuado), per D. Alfons Damiánsy ManM.—*Sobre r ofici de Corred.or Real (1389), per D. Pere A. Sanxo.—Notas gene.ilógicas. Los Andrea de Ñapóles, por D. J. R. de Ayreflor y Sureda.—Calviá. Apuntacions historiques, (continuado) per M. P.—Rúbrica deis Llibres de Pregons de la antigua Curia de la Governació, Llibre III (continuació), per *D. Estanislau Aguiló.—laaio. Revolució deis pagesos maIlorquins.cn lo segle xv... (continuació).—Vid* de Sor Anna María del Santisim Sagrament, escrita peí Dr. Gabriel Mesquida, Pre. de l'any 1690 al 92 (continuado).—Requesta de mestre Bartomeu Caldentey y altres demanant ais Ju- . rats que proibcsquen al metje juheu, Isach, rexcrcici de mediciria (1488), per *D. E. Aguiíá.—Jaime II d'Aragó cximeix al rey en Sanxo de Mallorcaj per tot el temps de la seua vida, de la obligado feudal de presentarse cada any personalment a la seua cort y de doharli postat de scs terres, per*D. 1¿,. A^fui/tí—Notjces bi bliográphiques. [NociÓQS d'Arqueología sagrada

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ftEVISTA DE ARCHIVOS XIX (tomos I, II y III^.—Revista de Revistas, por Fernando Arau/o.=Sep t i e m b r e . La Guia oñcial de España.Resumen histórico, por Jukn Pire>i de Guj^miin.—* La supresión de las Ordenes religiosas en España (1813-1837), por Jerónimo Becker.—El año sociológico (igoi),por A'dolfo Posada.—Lecturas americanas, por Hispanus.—Crónica literaria, por E.Gámei(de Baquero: Estudios españoles del siglo xviii, Luisa Isabel de Orleans y Luis I, por D. Alfonso OANVILA.—Revista de Revistas, por Fernando Araujo. EUSXAL-ERRIA. 10 Julio. Celtas, Iberos y Euskaros (continuación), por D. Arturo Campió*. —Certamen literario-musical en Bilbao.scao Julio. Celtas, Iberos y Kuákaros (continuación).—Marcelino Soroa, fotograbado. Corona literaria dedicada á la memoria de Sorba por los señores Lópe^ Alen, Altuna,- Uranga, Munoa, ¡raota, Artola, Rosario Artola, 2apirain, Cota y Goiti, José .Arfoía, Aliaga, Laffite y ^rjc<ic.=30 J u l i o . Celtas, Iberos y Éuscaros (continuación). —Dos ilustres jesuítas donostiarras, [los hermanos Domingo Patricio Meagher y Daniel Patricio MeagherJ, por D. J. P. ü.—Corona literaria dedicada i la memoria de Soroa, por los señores Mondan, Lópen y Pla^a, Gamíoa, Guelbeni^u y B. S. A.=ia A g o s t o . La visita del Rey áSan Miguel de Kxcelsis, por D. Ramón Sora/uce.—Noticias bibliográticas y literarias: Nobiliario de Lizaso (tomo 11)¡ Diccionario manual,bilingae; |Aitonal Aitona!: por D. Ignacio Betaüstegui.— La Virgen Blanra, fotograbado. La imagen considerada iconográficamente, por D. José Cola y tíoíti.—Guipúzcoa pintoresca é industrial. Visita al salto de Leizarán, por Un excursionista.—Dos ilustres jesuítas donosUurras (eonclusión).=2o A g o s t o . Kr«sala, novela en bascuence bizcaino, por D. Domingo de Aguirre (continuación).—La fiesta del Arca en Fuenterrabía, por D. Martin Echeberria.— Noticias bibliográficas y literarias: Breves nociones geográficas de Navarra por D. Herm.lio deOLóRlz;por H. r.—Fédération Littérair» Basque. Avis.—En honor de Víctor Hugo. Víctor Hugo-ren itzkríbu baten zatiya euskarara biurtua;— Víctor Hugo-ri oroiua, po4si« tn bascuence guipuzcoano, por D. Antonio Arj(iic.—Concurso de literatura bascaen UrrugQ«. Galicia histórica. Mayo-Junio. «Reseña histórica de los Establecimientos de beneficencia en Galicia durante la Edad Media (conclusión), por José Villa-amil y Castro.—HotiC^ grafía de la Catedral de Santiago (Conclusión), por Adolfo Ferndndei^ Ca*anova.—Uat visita al Castillo de Pambre, por Un suscriptor.-^ Fonseca (continuación), por Luis Zamora Clf rrcte.—Bibliografía.—Crónica.—Coieccid» di' plomdtiea: Donación del Conde D. Peliyb

MtaUnt, de O. José Oudtol y Cunitt y Revista Luliana,] ButUtti del Centre Excursionista de Catalunya. Vol. XI. igoi. Literatura oral catalana, per Celjtíomú.—Klcastell de Requesens, per N. Font y Sagué.~De la Junquera a la Masía de Kuimajor, per Joaquim de Gispert.—Kxcut»ió espcleológica a Monteada, per N . í o n t j Sague. —Pobles catalana de les provincies de Terol y Caragota, per D. Antoni Auñon.—Kxcursio a les Uoves Koges, per Pau Teixidor. —Notes folit-lóriques (cjovons), per Vicens iiOícA.—üxcursió ais Pirineus de Lleida, Alt Pallars, Valí d'Aran, Maladetta y Caldes de Bohi, per Ceteri iíoco/ort.—Kxcursió al castell del Moro, CoU de Pronateta y Cóva Jordá, per J. Conangla Fontaniites.^XJai «scensió a la Pica d' ustais, per Juli Soier / Santaló.— Note» tUk-lóriques, per Vicens Plantada y fonotleda.
LÁ. CIUDAD DE DIOS. 5 Julio. Kl archivo de

música de Kl Kscorial (continuación), por el P. Luis Yillalba Aítt«o<.—Bibliojjraiia.—Real ttit>lioteca de Kl Kscorial (Notas y comunicaeionesj,, por el P, Blenigno] Fernánden [Más incunables espa&oles.~Noticiasj.=:20 J u l i o . Aurelio Prudencio Clemente. Kstudio biográüco-critico (conclusión), por el P. Autonino M. Tünno-ZiartAet.—Revista de Revistas. = 5 A|i08 to. Un estudio sobre la Sociología de A. Cotute, por el P. Benito R. Qoni^áleii [se reüere á la obra La Sociolegie positiviste. Auguste Compte, par Maurice DEFOURMY. LOUvain, 1902J.—Kl Kmrao. Cardenal Cíasca (continuación), por el P. Lucio Conde. —Antigua lista de manuscritos latinos y griegos de Kl Kscorial (conclusión), por el P. Benigno Fernáni<e<.—Bibliografía—Real Biblioteca de Kl Kscorial. (Notas y comunicaciones.) Nuevos datos bibliográficos acerca de Guillermo Peraldo. Noticias varias, por el P. Benigno Ferniind»^.= ao A g o s t o . Un pueblo mártir (el irlandés), por el P. Antonino M. Tonna-Barthet.—Li coronación de los Reyes ingleses, por el P. Lucio Conife.—Revista de Rev.stas.= 5 S e p t i e m b r e . La ciencia de las religiones, por el P. Benito R. Gonuále^.—Vn pueblo mártir—£1 Kmmo. Cardenal Ciasca (continuacioae>).—Bibliografía.—Real Biblioteca de £1 Kseorial (Notas y comunicaciones). Más incunables. Noticias, por el P. Benigno Fernándt;^.
LA KIPASA MODEKMA. Agosto. Psicología

Religiosa del pueblo español, por Edmundo GOn<d<«<-fi<anCo.—Memorias de una dama del siglo XIV y XV (de 1363 a 1413): Dofia Leonor López de Córdoba (parte segunda), por Adolfo de Castro.—Li devastación en el Sur de África (continuación), por José Ibáñe^ Marin. —Crónica-literaria, por E. Gomen de Baquero; Florilegio de poesías castellanas del siglo

BIBLIOTECAS Y MUSKOS

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Pérez al Monasterio de Soandres.—Testamende Octubre de 1892].—Adolfo Pons y Umbert to del Obispo de Mondoftedo, D, Gonzalo de por E. Marin Bernátdei(.—l.ot fastos de Ovidio Moscoso.—Testamento del Arcediano de Rei[traducidos por] *D. Victoriano Suáre^ Capana, D. Ñuño Gonzilez de Bendafia.—Funda</(;a.—Algunas contestaciones para El Aveción del Hospital de Santa Cristina, en Santiariguador Popular de Et Liberal, por Bl Cugo.—Repartimiento y ordenanzas que hicieron rioso Barcelonés [Verbena y Velada].—Orga^ los Procuradores de Galicia en la junta genenización militar de México (continuación), ral que se celebró en Santiago el 6 de Junio por Antonio Garcia Pére:f,—Estudio» de ande dicho afío [iSoo]. tropología y sociología (continuación), por HOJAS SBLKCTAS. Marzo. El ilustre pintor Manuel G<( Maestre.—Vida y sucesos próspeDomeDÍco Marelli.—Historia de la locomotora ros y adversos de Don Fray Bartolomé de Capor M. Po$ter.=Á. b r i 1. Orduña, por Francisco rranza y Miranda (continuación), por Pedro Barado.—L 1 sortija encantada, cuento basado Salaifar de Mendoza.—Boletín bibliogrificoí en una tradición de los indios pieles-rojas.— por J[uan] 0[rtega) R[ubio] y por £.=. S e p Cristian de Wet y su campaña, por Alien Santiembre. Construcción oral y figurada, por /free;—Tres días en el Stubai (Tirol), por JorAntonio Balbin de Unquera.—CoTntlio Jaosege, barón de Ompteda.—El cibiiUero San Jornio en la Universidad de Valladolia, por Idan ge.^Mayo. La brivia, tradición catalana, por Ortega ííuWo.—Un soneto curioso, por J. Olrr A. Mestrtt. tega] Rlubio] [soneto satírico acerca del extrañamiento de los jesuítas de los dominios Nt;E8TRO TIEMPO. Julio. Estudios de la Reespañoles].—Burgos en verano, por L. Marisgencia. La literatura, por Rafael Altamira.— caí.-Psicología del arte, por Eloy L. André. La poesia catalana, por Luis Vía.—España, Es—Organización militar de México—Estudios . cocia y el renacimiento celta, por el Hon. Ersde antropología y socioiogía—Vida y sucesos kine.—Recuerdos de mi vida (continuación), prósperos y adversos de Don Fray Bartolomé por Ramón y Cayaí.—Nuestra frontera con de Carranza y Miranda (continuaciones.)—BoGibraltar, por Gabriel Maura.—La vida inteletín bibliográfico, por Alberto Ortega Pire^ lectual en España.—Revista de revistas.—Rey por E. vista bibliográfica. Revista critica de Historia y Literatura esRAZÓH y FÉ. Agosto. L. Murillo: La civilización y las naciones latinas.—R. RUÍK .4ma- pañolas, portuguesas é hispano-amerieanas. Junio. .Semblanzas de generales y políticos esdo.'Elipoeta Verdaguer,—J. Atarean: El fepañoles del primer tercio del siglo xix [Porminismo sin Dios. De dónde viene, por dónde lier, Quesada, Quintana, Riego].—* Gabriel anday adonde va.—F.Ftfo; Santiago de GaliLlabrés: Algo mis sobre el llamado casco del cia. Nuevas impugnaciones y nueva defensa (conclusión).—L. Coloma: El Marqués de Mora rey don Jaime I, á propósito de iwia monogra(continuación).—Examen de Libros: Jesucris- fía del señor Vives y Liern (conclusión).—Disto y la Iglesia Romana. (P. Ví/íado).—Noticias curso de la vida del limo. Sr. D. Martín de Ayala, arzobispo de Valencia (continuación) bibliográficas. = S e p t i e m b r e . J. Casillas: La guerra Hispano-Americana juzgada por los [por la copia, «Gabriel Llabrés].—Híovimietiyanquis.—L. Murillo: La civilización y las to bibliográfico, por R[afael] A[ltamira].—^ Fragmentos de algunas cartas del Dr. Barthonaciones latinas, V.—J. Furgüs: La edad prelomé Leonardo de Argensola.—hibtoi español histórica en Orihuela.—Examen de libros: El les.-Libros americanos.=Julio y A g o s t o . asedio de Malta (J. P/anena).-Noticias biDiscurso de la vida del Excmo. Sr. D. Martin bliográficas.—Crónica literaria: Alma y vida de Ayala..., (continuación).—Bibliografía lite-' (J. M. Aieardo.) Revista de Bibliografía Catalana. Núme- raria de América, por •Antonio Elias de Mo/ína.—Numismática catalana. Documentos inéro 4. Enero-Junio 190Í. L'Inventari de la Uengua catalana, de *Don Marian Agüitó y Fus- ditos [por la copia»AntonioJ?/faí de Mo/ínfJ.Varia, pbr »A[ntpnio] E[lias]de Mfo/inaJ; Cattr, per *Angel Agüitó. Mostrea.-Lo carcer tálogo de los manuscritos españoles, portud'amor, de Diego de Sant Pedro, per S. Sanpegueses... de las bibliotecas de Roma [nota que r't i Miguel.—BatUtti bibliografic—Noves. se refiere al de Hervás y Panduro, que se con-RsTisTA CONTEMPORÁNEA. Agosto. Función serva en la Biblioteca Nacional de Madrid]; del socialismo en la transformación actual de lá» naciones, por Manuel Sales Ferré.—Vn Sueldos de los empleados de la corte del rey D. Pedro IV de Aragón; Archivo de Roda nuevo dato, para la biografía de Quevcdo, por Narciso Alonso A. Cortés [Quevedo estudió [nota del P. Traggia); Cárcel dt Amor, de teología en la Universidad de Valladoiid].— Diego de San Pedro [nota relativa á láttaducción catalana de que da cuenta D. Salvador C<«a de Cristóbal Colón en Valladoiid, por Ju«n Ortega Rubio [Articulo que se publicó Sanpere y Miquel en la Revista de Bibliogra-^ en I» Rtnittaiie.España, correspondiente al 30 fiajcatalana. Vid. más arrib.i]; Crónica del

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REVISTA DE f RCHl VOS colonial bajo el patronato de S. M. el Rey dt los belgas.— Bibliografía geográfica. = Núm e r o 4. Tampa, Ibor y West-Tampa. Tre Í ciudades fundadas por españoles peninsulares y cubanos. —Bibliogr fia geográfica. =;Nú ' m e r o 5. £1 separatismo en Cuba y las causa:' políticas de la emancipación de las colonias.:^ N ú m. 6. Los geógrafos en los ministerios, pvi' R. Beltrán Rói^pide.-La. isla de Balabac, poi R. B[eltrán] Jííd^piiie].-Bibliografía geográfica. = N ú m . 7, Bibliografía geográfica. = = 1898. Núm. I. El tercer centenario de Mert daña en la Sociedad de Geografía de París.-f En el país de los Abarambos. Lo que va siem'c el África misteriosa, por Fernando Nvs; poi' Alfredo Gummá y Martí.—Bibliografía geográfica. = Núm. 2. Cuba y Puerto Rico. Su riqueza y sus progresos bajo la soberanía española.—La Guinea española. Descripción general de Fernando PÓQ y sus dependencias, índice de una obra inédita.—Bibliografía gecgráfica.=Núm. 3. L» Guinea española. Descripción general... (conclusión). = Núm. 4, La Guinea española y los problemas africanos según D. Rafael María de iaéra.—Bibliografía geográfica. = Núm. 5. Archipiélago filipino. Las islas Bisayas, por R. £[e/trdti].—Bibliografía geográfica.=Nüm. 6. Bibliografía geográfica.=Núm. 8. Congresos internacionales de geografía, por R. Bleltrán]. [Organización del séptimo Congreso. Idiomas admitidos en esto» Congresos é injusticia con que »t proscribe el español). ==1899. Núm. 1. Fin del poderío colonial de España en América y Asia. Tratado de paz impuesto por los Estados Unidos del Norte de América.—Población del mundo en i." de Enero de i8gg según les últimos censos oficiales y los cálculos m.is aproximados, por R. B¡eítrán).=N úm. 2. Alfredo Gummá y Marti: Cuba y Puerto Rico con tas demás islas de las Indias occidental^^ [noticia de la obra inglesa de Roberto T. HUL, así intitulada).-Congreso nacional de Socier dades francesas de Geografía. — Bibliografía geográfici.=N ú m. 3. La bahía de San Mun por R. iJ(eífriín].=Núm. 4. Cesión dé la Mi, cronesia española al imperio alemán [texto dul tratado).—El idioma español en los Congres.iK intern..cionales geográficos. = Núm. 5. l>e Madrid á Lisboa por el rio Tajo [por D. F. 4* £..).=Núm. 6. El idioma español en los Congresos internacionales geográficos (continuación ) . — Bibliografía geográfica. s N ú m. tí. Los Congresos internacionales de París en 1900.==! 900. Núm. I. La Guinea española.- • Bibliografía geográfica.sNúm. 3. Los Congresos internacionales de París en 1900 (continuación).==Núm. 3. Bibliografía geogr^fica.=Nüm. 4. Los Congresos internacionaleü de Parfs en 1900 (conclusión).=Número» S

rey D. Pedro IV de ArapAo [Fragmento de la obra Bibliografía hittórica de Cataluña, de *D. Antonio Eliat de MolinsJ; Un manuscrito desconocido del siglo XT [nota acerca de un testamento catalán por Gabriel Gralla, preso en el castillo de Túnez]; Diccionario de la lengua catalana [líneas de un opúsculo raro, impreso eu Barcelona en 1839]. —Certamen de Tonadillas en 1791 [condiciones del certamen].—Cartas de cronistas y eruditos aragoneses. Diego Dormer (continuación): por la copia *A[ntonio] E[lias] [de] M/oíínsJ.—Batalla de Villalar y cart.is de Padilla [reimpresión de un articulo de D. Juan Ortega y Rubio, publicado en la Revista Cotit«inpordneoj.—Coplas del siglo xvm.—Notas criticas, por «Antonio £/<aí de MoUns: Cataleg deis raanuscrits del (Ateneo Barcelonés),
format, per J. MASSÓ TORREHTS; El li.bro de

Petronio ó el conde Luoanor, por D. Juan MANUEL; £1 Diablo cojudo, por Luis VÉLÜZ DE GUEVARA; LOS escritos de Sarmiento y el siglo de Feijóo, por Antonio LÓPEZ PELAEZ;

Nuevos autógrafos de Cristójbal Colón y relaciones de Ultramar, publicado-i por la duquesa de BERWIPK.—Libros españoles.
REVISTA DE EXTREMADURA, Julio. Nuevas

inscripciones romanas de Ibahernando, por SI Marqués de Monsalud [Con ligeras variantes se publicó este articulo en el número de ÍMrúo áel Boletín de la Real Academia de la Historia].—D. Pedro López de Miranda (continuación), por Carlos Groinard Coronado.— Los Carvajales, por Publio Hurtado [Del Apéndice á su Historia de Cdceres, aun no terminada].—Notas bibliográficas, por X., y S.= A g o s t o . Apunt. de Geología extremeña (continuación), por Eduardo H.-PacAeco.—Supersticiones extremeñas (continuación), por Publio KurMiio.—Esculturas protohistóricas de la Península hispánica, por Vicente Paredes. [El Hércules de Segovia.—£1 Ídolo de Miqueldi.—Toros, Berracos ó Jabalíes de toda la Península].—Rimas infantiles (continuación) por R. Gárcia-Plata de Oíma.—Trujillo, por Matías R. JVÍartíní.t.= S e p t i e m b r e . Supersticiones extremeñas (continuación).—£1 berberisco español, por M. Roso de Luno.—Melitonada geográfica de la provincia de Cáceres, por R. Garcta-Plata de Osma.—Carta de Enrique IV por la que se hicieron concesiones á Cáceres [i5 Julio 1467], por E. \EiCo6ar—Comisiones de Monumentos: De Badajoz, por Tomás R. rf«Cas«/(a.—Notas bibliográficas (De varias revistas), por 5.
REVISTA »E G G O ú R A r f A COLONIAL r MERCAN-

TIL, publicada por la sección de Geografía comercial (de la Sociedad geográfica de Madrid). 1897. A ñ o I. Números I y 2. Bibliografía gíográfica.=N ú m. 3. Congreso intern.icional

BIBLIOTECAS Y MUSEOS y 6. África española. Sahara occidental y Guinea, por R. Í 5 [ e í t r d « l . = = i 9 0 i . N ú m e r o s i y 3. África española. Convenio especial celebrado entre España y Francia para la delimitación de las posesiones de ambos países en el África occidental, en 1' costa del Sahara y golfo de Guinea.— Bibliografía geográñra.= N ú m . 5. Tratado de cesión á los Estados Unidos de las islas de Cagayán, de Joló y Sib u t i i . = N ú m . 6. Propaganda geográfica, por D. Agustín Sarda [Importanria de la Geografía y su interés educativo.—Los estudios g e o grificos en España.—La Geografía en Francia.—El Congreso de Sociedades francesas de Geografía, reunido en París en 1900.—La S o ciedad de Geografía y Arqueología de O r a n . Los franceses en Marruecos].==1902. N ú m e r o s I, 2, 3 y 4. Bibliografía geográfica.
REVISTA IBERO-AMEKICANA OE CIENCIAS ECLE-

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documentos relativos á la historia de América y principalmente á la historia de Paraguay. Tomo //(foliatura a p a r t e ) . = S e p t i e m b r e . Dr. Ramón de Olascoaga: Estudio sobre el papel moneda. —Dr. Manuel Domingüe^: Estudio sobre la«Atlántida»del Dr. Diogenes DECOUD,—Adela Castell: La formación del carácter, conferencia dada en el Instituto Paraguayo'el 10 de Agosto de 1901.
REVISTA NACIONAL. Buenos Aires. 1901. Abril-

SIÁSTICAS. I." Agosto. M. C. y Llnbera: Jacinto Verdaguer.—Poesías postumas de Mossén Verdaguer.—P. J. Conde: Una excursión filosófica por España (continuación).—R. F. Valbuena: Kl texto original del Eclesiástico (continuación).—Fr. G. Cosanoya: Sociología cristiana (continuación).— Fr. L. G. A. Getino; Indagaciones críticas para la historia de la teología (continuación).—P. M. Bordoy-Torrents: Estudios sobre Fr. Luis de León, considerado como escriturario—E. A. Yillelga Rodrigue^: Por los mundos de la crítica (Notas de Un lector).—Xou;' del Cairo: Cartas madrileñas [crítica literaria].—/vej le Querdec (Fonsegrive): El diario de un Obispo después del Concordato (continuación). —Bibliografía.— Revista de Revistas. = 20 A g o s t o . Benjamín Marcos: Algo sobre la importancia de la literatura [el autor no se ha enrerado aún de que la Canción d Itálica no es de RIOJA]. SopHiA.—Julio. El Cristianismo esotérico ó los misterÍQs menores (continuación), por Annie Bejant.—Desde las cuevas y selvas del Indostán (continuación), por H. P. Blavatsky.— B i b l i o g r a f ¡ a . = A g o s t ó . Vivió Jesús 100 años ante» de nuestra Era?, por G. R. S. Mead.—El Cristianismo esotérico ó los misterios menores—Desde las cuevas y selvas del Ind»stán (continuaciones). — Bibliografía. = S e p t i e mb r e . Los filósofos desconocidos. Estanislao Sánchez Calvo (Notas para un ensayo futuro), por Pedro Gon^dlei(-Blanco.—El Cristianismo esotérico ó los misterios menores—Desde las cuevas y selvas del Indostán (continuaciones). -Bibliografía.
REVISTA DEL INSTITUTO PARAGUAYO. 1991.

Julio. Ángel Jusliniano Carran^^a: Campañas navales de la República Argentina (continuación).—A. Poujol: Una página de histof ia americana. Las cesiones de Samaná.—Fray Pacifico Ofero.\,Un documento valioso del Padre fray • Pedro Luis Pacheco.—Francisco J. /?os; Historia de un mapa (continuación).—Mariscal Gamarra y General Orbegozo, Presidente del Perú.—Documentos históricos.—J. C. Gdme^ Ribeiro: Copurabana, origen, significación y alcance histórico de lá palabra. — Benigno T. Marlineií: Etnografía del Río de la Plata; Chanáes, yaróes, bohanes y gücnoas.—Pedrol Caraffa: General Pedro Molina. Breves noticias acerca de su vida pública. 1781-1842.—General Sucre: Carta inédita.= Agos.t|o y S e p t i e i n bre. Campañas navales de la República Argentina—Etnografía del Río de la Plata.... Historia de un mapa (continuaciones). Pedro Roca. Ricardo Torres Valle.

REVISTAS-EXTRANJERAS (I.o Los sumarios íntegros de las revistas congéneres de la nuestra portuguesas, ó e x tranjeras en hablas no españolas ni portuguesa consagradas exclusivamente al estudio de España, y dadas á luz en ó fuera de ésta; los títulos de unas y otras revistas van de letra cursiva. 2." Los trabajos de cualquier materia tocantes á España, y los de carácter Histórico y erudito interesantes parj la cultura que figuren en los Sumarios de las demás revistas escritas en lenguas portuguesa y extranjeras, publíqueose ó no en España. 3.^ Los trabajos que, estando en las condiciones reseñadas en este párrafo segundo, aparezcan en revistas publicadas por extranjeros en lenguas sabias.]
ACADÉMIE KOTALE D ' A R C H Í O L O G I E DE B E L O I -

QUE.lBullf tin. 5™' serie des Annales. beuxiémc partie. III. igoj. Vicomte de Chellink-Vaerneivyc*,.Uncomplot contre le duc d'Albe en i568.— E. J. Soii, EntEspagne. Notes d a r t et d'archéologie![con¡ilustraciones.;Vid. la REVISTA,

Agosto. Dr. M^ Fernández Sdnchei(: Colonizadores de Anjérica en la Edad Moderna (continuación).—M. Goj-coecAía Menindeif: El Pensainiento argentino. Sus relaciones con el Patigtitíf.^Documentos históricos: Colección de

pág. 85 del número anterior].—RobertCueríin, Rapport commerciaux anciens entre Amt.ens et les Flandres.=V. 1902.Compfís rendus: F.ranciscoide UHAOÓN, Desafío entre don Rodrigo de Benavides, hijo del Conde de Santisteban del Puerto y Ricardotde Merode, señor de Frentzen (Fernand Donnet).

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REVISTA DK ARCHIVOS with Spain and other artlcIes.=íNúm. 1466. The Kasidah of Haji Abdú-al Yazdi, a Lay of the Higher Law, translated and annoted by his friend and pupil F. B. by Captain sir R. F, 3uRT0N.=Nüm. 1467. H. HoussAYE, Waterloo,
transí. MANM.
AMERICAN JOORNAL OF PHILOLOOY. 1901. Oc-

THE ACADEMT. 1897. Núm. 1286. Adventures

of Roger Lestrange, sometime captain in the Florida Army of Hernando de Soto, translated from the Spanish bi DALY.—The history of Don Quixote oi the Mancha, translated by SHELToi», with introduction by Fitfimaurice-Kelly, III andIV.=Niim. lapg, CALLWELL, The effect of maritime command ooland campaigas since Waterloo.—Letters and papcrs, foreign and domestic, of the reign of Henry VIII.=Nii iiero 1302. KBASBET, The Nicaragua Canal and the Monroe doctrine.=Núm. 1314. WEARE, Cabot's discovery of North America.=Núm. 1319. CHALLICE, Spanish protestantsin the XVI century.=Núm. 1320. Sp inish trotestants (ChalHCí).-Herriclt andMartialCJerram/=Núm. 1321. BucHAM, Sir Walter Rakgh, the Stanhope essay.=Núm. 1324, Don Quixote (Thompson). »Núm. 1325. HUME, Sir Walter Ralegji.—Morris, Hannibal.= Niim. 1338. WARD, The life and times of Cardinal Wiseman.==1898. Número 1340. HUME, Philipp II of Spain.=Nümero 1346. CLARKE, The Cid Campeador.=Número 1353. Don Juan in London.=Núm. 1353. Slr Richard F. BURTOH, The Jew, the Gipsy and th« Islam, publ, WaKiNS-=Núm, 1381. The Jew, the Gfpsy and the Dreamer.=Núm. 1366. The Spanish wari585-i587,p. CoRBETT(Printed for the Navy Records Society).= Nüm. 1368. BRIDOETT, Characteristics from the writings of Cardinal Wisemaa.=Núm. 1369. The Bodleian librar5r.=Niim. 1370. DAVBT, Cuba, past and present.=:Núm. 1372. Don Quixote, I, p. CONSTABLE.—BuRLEiCH, Sirdar and Khalita.— Núm. 1376, KELLY, A history of Spanish literature.=Núm. 1378. CRAMFORD, Soutti American sketches.=iNilm. 1389. WORCBSTER, The

tubre, Noviembre y Diciembre. Etymologies (saosk. manus, lat. manus, ingl. man}. By George Hempl.
ARCKIVIO SELLA R. SOCIETA ROMANA DI STO-

RIA PATRIA. 1901. Vol. XXIV, fase. I-U. M.Hoii, Nuovl documeoti relativi alia liberazione del principali prigionieri preti a Lepanto.==igo2. Vol. XXV, fase. I-II. A. BMcA«ííiMí,.Iter Italicum (continuazione e fine) [hay varias noticias tocantes á cosas y personas de España, especialmente en ellter Ntapolitanum.]
AKCHIVIO STORICO LOMBARDO. 1901. 31 Di-

ciembre. Appunti e Notizie. E. M., Gli armajuoli Mlssaglia [importa para la armería española].—Atlidella Societá Storica Lombarda. Adunanza genérale del i5diciembre igoi: verbale [interesan entre Jos Documenti vari los Caroli ImpM et Hispaniarum rignm]. BESSARIONE. Publicazione periódica di studi oriental! Reme. T. III. (1897-1898) paga. 18-33: Del simbole Atanasiano.
LE BIBLIOGRAPHE MOOERNE. 1901, Enero-

Philippine islands.—GREOOROVIUS, The cmperor Hadrian.==i899. Núm. 1400. C. BILL, Story of the Priooess des Ursins.—CAIRD, A history of Corsioa.ssNúm. 140a. HUME, Spain.=Núm. 1403. Life, writings and correspondence of George Borfow, p.KwAPP.—CuRsm, Creation myths of primitlVe America. = Núm. 1404. PARKMAN, Pioneers of France in the new world, the Jesuits in North America in the XVII century. La Salle and the discovery of the Great West. =Núm. 1424. louNOHUSBAND, The Philippines and round about.—Sancho the proverbiaUst.= Núm. 1426, Hannah LYNCH, Toledo.=Núm. 1428. VIVÍAN, TÚnisia, and the modern barbary piratea. = Núm. 1432. STEVENSON, Velázque2.= Núm. 1434. MEAKIN, The Moorish empire.= Núm. 1441. Sir Herbert MAXWELL, The life of
Wellington,=!=i9oo. Núm. 1448. UNDERHILL,

A Spanish literature in the England of the Tudors. = Nüm. 1449. LOWELL, Impresions of Spain.=Núm. 14Í6. WILSON, The downfall of Spain, naval history of the Spanish-American war.=Núm. 1462. MAKAN, Lessons of the war

Febrero. G. Desdevises du Dé^ert, Les Archives historiques nationales de Madrid; historique et inventaire provisoire [publicóse antes en el Bulletin historique et pMlologiqui. Vid. nuestra REVISTA Abril-Mayo igoj, página 430, col. 2.», lia. 20 y sigs.].—M.-L. Palain. Le Congrés international de bibliographie (igoo).—Ch. Schmitd, Bibliothéques et biblio* thécaires. = M a r z o - J u n i o . G. Deidevites du Déj^ert, Les Archives historiques nationales de Madrid... 0!n;.—Alex. Yiáier, Les bibliotéques au xix' siécle; étude biliographique (2' art . ) . = J u l i o - O c t u b r e . Albert ¿umbroso: Le cinquiéme Congrés de la Soci¿té bibliographique italienne (Venise, igoi). —Comptes rendus. A. MOREL-FATIO, Ambrosio de Salazar et l'étude de Tespagnol en France sous Louis XIII (H[enriJ SIfei»i]).=No vierafa r e-D i c i e m b r e. Les manuscrits des bibliothéques publiques et le droit de I'Éut.—Comptes rendus, Brito ARANHA, Bibíigraphle des ouvrages portugais (H[eori) Slttin]). = = 190a. E n e r o-F e b r e r o. Comptes rendtu: V. CBAUviN, Bibliographie des ouvrages «rábes ou relatifs aux Árabes publiés dans TEurope chrítienne de 1810 i i8i5, V. (H(enri] Sltein]).—
*Fr. de BOFABULL y SAKS, La heráldica en la

filigrana del papel (H[enri] S[tíín]).=MayoJunio. P. Arnauldet, Catalogue de la bibliothéque du chiteau de Blois en i5i8 [hay libros

BIBLIOTECAS y MUSEOS españoles].—Henri SMn, Un inventaire des archives royales sous Louis XI au Plessis-lez Tours [contiene documentos interesantes para España].

343

phie: Artas de las Cortes de Castilla (P, Bois.sonnade).—X BONILLA T SAN MARTIN, Claro*

rum hispaniensium epistolae (A. M.-F.).~A.rticles dé Revues flranfaises et étrangéres.— B I B L I O T H Í Q Ú B &E L'icÓLB DBS CHARTÍS. I9OI. Chronique.—Planche: II,' Antéflxea ibériques Septiembre-Dlciemtre. A. LevUlaln, Étude en terre cuite de Cabeza del Griego. sur les lettres de Loup de terrieres.—Ren< BBLLETINnEL'lNSTfTÜTINTERNATIOWALDEBIOiard: Catalogue des actes des rois d'AquíBLíooRAPHiE. 1900. Núms. 3-^. P. Otlet, La statist.iine Pépin I"' et Pépin 11.—Rene Poupardin, que internationale des imprimís.-J. Gargon, Deux ouvrages inconnus de Fernand de CorBibliographie appliquée aux industries chímidoue. [De laudibus PlatonU y De stcretis huques.—F. Funck-Brentano, Le répertoire bimana natura per urinam cognascendis].— bliographique univérsel et les bibliographies H. Omont, Catalogue des manuscrits Ashburcritiques,—Fr. Campbell, Principies on vhich nham-Barrois récemment acquis par la Biblioa Catalogue of otñcial Ducuments must be thique nationale [Libro de Sydrac el filósofo, cbnstructed.—M. Seymou»-, The decimal classliUstoria eclesiistica de Orosio, documentos fication.—,Ch. Limoustn, L'éphém¿rographie. relativos i la prisión de Francisco I, etc.).— —A. Schleicher, L'intermédiaire blbliographiChroniqut ét Mélanges: D. G. Aforín, Le Psauque.—M. Baúdouin, Néciessfté d'un alphabet tier wisigothique de Compostelle.—Le «Cointernational general.—Darufy dé Grandpré, dex Lugdunensis» (Heptateuque). Traduction La classiñcation décimale et les bibliographies de la Bible anteríeure a Sain Jér6me.==i902. regionales.—H. Herví, Organisation de la biH. Omonf, Dictionaire d'abreviations latines bliographie "genérale de raérounatique.== publié 1 Brescia en 1544.—Catalogue de ma1901. Núms i-j. H. ¿a/on(a<ne, Répertóire ahnuscrits Ashburnham-Barrois... (Jin).—Étude nuel des travaux de Bibliographie (année 1899). sur les lettres de Loup de Fcrriércs (suite).= —P. Otlet, Comment classer les piéces et docuM a y o - A g o s t o . H. Franjois Delaborde, Une ments des sociétés industrielles.—M, Móu'roeuvre nouvelle de Guillaume de Saint-Palon, Sur l'étát d'avancement du Répertolre thus [confesor primeramente de la reina Marunivérsel des travaux concernant les sciencea garita de Provenza, viuda de San Luis, y desgéologlques.—H. Field, Sur létat d'avancepués de su hija Blanca, viuda de Femando ment des travaux du Concilium bibliographíde la Cerda].—Étude sur les lettres de Loup cum de Zurich. de FerriérteS (auite).—jBi6HogTa;)Af«: MIRET Y BULLETIN ITALIEN. 1901. Nüm. i. Enero-MarSAHS, Les vesooTites de Cerdanya (Palustre). zo. Bibliographie; K. Aforei-J='at<o, L'agréga—Chronigut et Milangts: Manuscrits exposés tion d'italien et d'espágnol en igdo.—B, CROdans la galerie Mazarine [Núm. 10. Somme de CB:IllUstrazione di uncanzoniere iltanoscritto Raymond DB PBRAFORT et Cunus dictaminum, italo-spagnuolo del secólo xvii (E. Mérimée). siglo XIV, perg.] = J u l i o - S e p t i e m b r e . A. Moreí-Faíío,Léapagnol de Manzoni. —V.-L. Bourrilly, L« BüLLETIN DU BlBLIOPHILE ET Dü BlBLIOTHÉpremiére défection de Clfmcnt VII á la ligíie CAiRE. 1900. Septiembre-Diciembre. A. Toude Cognac (AoOt-septembre i5a6).==i90í, gard, Le d¿bris de la bibliothéque de NapoE n e r o - M a r z o . Rapport sur Tagrégation léon.==i802. Enero-Junio. H. Chérot,]Vn d'espágnol et d'italien en 1901 (A. Aíór«/-Fagrand bibliographe (el P. Sommervogel).—L. «0;. = Abril-Junio. Bibliographie: E. CADelteil, L'exppsition rétrospective de la graRRARA, Studio sul TeatTO iapano-veneto di •ure sur bois. Bulletin hispanique. Julio-Septiembre. Pe- Cario Gozzi (E. Bouvy). BULLETIN DE LA SOCIÉTÍ HISTORIQUB ET ARl»yo Quintero et P. Paris, Antiquitésde CaCH¿0LÓGiQUB DU PsRtooRD. 1901. Fcrd. Villtpebeza del Gri^o.—J. Saroíhandy, Rem:irques let, 'Lettre d'indulgences en faveür de Téglise sur la phooétique du ( et du z en ancien esSan Salvador d'Oviedo imprlmée en 1485 (Vid. pagnol.—R. J. Cuervo, Un ciso de aparente el presente número de nuestra REVISTA, págifalta de concordanria [el uso clásico no autoriza la frase se vende licores...].—*M.. Serrano na 163]. CENTRALBLATT FOR BrBÜoTHEKáwÉsEN. 1901. y SanK, Comedia del Pobre honrado de GuiEnero-Febrero. H. Harrisse, Christophe Collem de CASTRO.—H. Léonardon, Relation du lomb et 11 typographie espagnole,—J. 'Wegevoyage fait en 1769 au-devant et á la suite de ner, BeitrSge zur ínkunabelnbibliographi'é.ss la reine Marie-Louise d'Orleans, femme de Abril. A.B'yss.GutenbersCisianuszuDeutsCharles .II (Suite). — Varietés: Une lettre de che. = Junio. A. .Afaire, La bibliothéque et Marchena (A. M.-F.); Roso (A. M.-F.)! Lil'hygiéne du livre.=Juli:o. P. Schu>enhe, Gütteratura popular. Más cantares populares totenberg und die Type des Tflrkénkalénders.»! ledanos (J. Moraleda y Esteban); L'Ateneo O.ctub.re. Dr. Brtíímann, Der international» de Madrid co 1903 (G. Ltgentil).—Bibliogra-

344

REVISTA DE ARCHIVOS Souvenirs du tieutenant-général vicomte de R E I S E T ] . = 2 5 J u l i o . Eugéne Depre^, I . E x p o sition des primitifs flamands á Bruges. = 10 A g o s t o . A. de Lapparent, Les fouillcs de Suse. La découverte de M. de Morgan.
DEUTSCHE LITTERATURZEITUNO. 1897. N ú m e ro 19. MELTZER, GesfhichtederKarthagef, n . =

^atalog der naturwUsenschaftlichen Litteratur.—G. Zedltr, Ein neu aufgefundener Gutenbergdruck.==i902. E n e r o - F e b r e r o . H. Harrisse, Apocrypha Americana. Examen f r i tique de deux dícisions des tribunaux américains en favcurd'une falsification i h o n U e de lalettre imprimée de Christophe Colomb|en espagnol annonfant la découverte du nouveau monde, et vehdue comme authcntique t n prix enorme.—M. Bolteri, Statisk der preussischen UniversitSts bibliotheken in der Jahren if)94-900.=M a r z o. K. Haebler, Warum tragen Gutenbergs Drucke keine llnterschrift?— A. Friimann, Uebcr hebr9ischc lnkunabcln.= M a y o . K. Schorbach, Der Rcchtstreit der E n nelin zu derlserinThflr gegen Johann Gutenberg (I4S7) und Ennel Gutenberg.
L A CORKESrONDANCE HISTORIQUK ET ARCHÍO-

N ú m . 4I3. BACHER, Die Bibelexegese Moses M imünis.—Floru.s. publ. ROSSBACH.SINÚmer o 4:4. BAEDEKER, Spanien und Portugal.= N ú m . 49. AMANTE, Guilla Gonzaga, contessa di Fondi, e il movimento religioso femminile nel secólo xvi.—DF.LHORBE, De Senecae tragici
substantivis. = = 1898. N ú m . i. FOULCHÉ-

DELBOSC, Bibliographie des voyages en Espagnc et en P o r t u g a l . = : N ú m . 4. MALTER, Die

LOOiQCE. 1898, Marzo. Questions: Sur la c o Ueetion de libres et de m^dailles de Jean GroUer.i::!junio. L.-G. P., L'csclavage en Catalogne au xv"^ siécle.—=1899. A b r i l y M a y o . G. Dupal, La question des archivos notarial « s . = A g o s t o . Accurse Maynier et une vcrtion de César Borgia, i5oi.=3=1900. M a r z o G. Duval^ Quelques manusrrits exécutés dans Tatieliei' d'Antoine Vérard.=A b r i 1. CAamdon, Les corréspondants de V. Cousin, la campagne du Mexique racontée par un caporal de Z o u a v e s . = M a y o . Les correspondants de V. Cousin, la rampagne du Mexique... Questions: Le pistolet de Franíois i"" á Pavie. L B COKRESI-OMDANT. 25 Abril. Agustín Leger, L'amtricanisation du monde, á l'occasion de recentes publications angUises et américiin e s . ^ i o M a y o . Geoffroy de Grandmaison, Le Couronnement du Roi d'Espagne.—Louis de Meurville, L e Saint Suaire de Turin.=25 M a y o . Le Saint Süaire de Turin. Lettre de M.Paul V i f n o n . = 1 0 J u n i o , Curiosités historiques. Les nation.iux par naturalisation chez les peuples européeos [á propósito del libro casterUno así intitulado, de C. A. L E RA].—L. de Lan^ac de Laborie, Confidences fiminibes. Une secrttaire de M " " de Maintenon. Une conspiratrice sous Napoleón, d'aprés deux recentes publications [las Mémoires et Itttres inédites de Mademóisellt D'AUMALB y las Mémoires d'Aimée DE COIONY].—Emmanuel Sorra, En Espagnc. La premier «Chapellc publique» d A l p h o n s e X i n . = a 5 J u n i o . V*' de R<cA«monr,La France et la Saint-Siége en i8i5, d'aprés les depíchcs entiérement inédites du Cardinal Cpnsalvi.—Francis Mury, Aux A n tilles. Blanc% noirs et mulatres. Moeurs et caracteres.—Félix Klein.he prédécesseur du Cardinal Lavigerie. La question árabe en Algérle.—L. de Lani^acde Laborie, Histoire anecdotique. Tableaux de la Cour de Louis XVIII, d'aprés une récente publication [t. III de lo-.

Abhandlung des .>bu Hamid Al-Gazzali.—GORRA, Lingua e letteratura spagnuola dellc origini. — FiJCHS, Hannibals Alpenüebergang.=
N ú m . 6. EHRENREICH, Anthropologische Stu-

dien übcr die Urbcwohner Iirasiliens.=Núm e r o 9 . BRAUNMÜBI,, Beitrage zur Geschichte der Trigonomcttrie; Nasir Eddin Tusi und R e g i o m o n t a n . = N ú m . 10. DEBERLE, Histoire de l'Amériquc duSud, 3.* ed. publ. MITHAUD.= N ú m . t i . SEDLACEK, Eine Reise nach Kartagp. N ú m . 13, STROMMER, Neues Spanisch-deutsches W6rterbuch.=Núm-. i 5 . Abü Zakariyya Jahyi Ibn D i w u d of Fez, known as Hayyúg, The weak and geminatire verbs in Hebrew, the arabic text now publised for the first time by jASTRow.srNúm. 17. OPPEL, Entstehung und Nicdcrgang. des spanischen Weltreiches und seínes Kolonialhandels.=Núm. 19. Monumenta historia Societatis Jesu: I. Historia Societalis Jesu a P. J. A. de Polanco; IL Sanctus Franriscus Borgia, quartusGandiaeduxet Societatis Jesu praepositus generalis tertius; III, Litterae Quadrimestres, ex universis praeter Indiam et Brasiliam locis Romam missae.=:
N ú m . 23. LEITE DE VASCONCELLOS, Religifies

da Lusitania na parte que principalmente se refiere a Portugal, I [Vid. nuestra REVISTA, año 1898, pág. 6 o i ] . = N ú m . aS. Der trajanische Krieg, franz Originalzeichungen zu Bilderteppichem aus dem XV Jahrh. p. B. SCKUMANN.=Núm. a8. P. de Andrade Caminha, poesías inéditas, p . PRiEBSCH.=tNúm, 3 3 . G A Dow, In Northern Spain."=Núm. 3 7 . HCHMBRicH, Vasco da Gama.= N ú m . 3 9 . CHADVIH, Biblographie des ouvrages árabes ou relatils aux Árabes, 2 - 3 . = N ú m . 4 3 . Revista de Archivos, Biblotecas y Museos, I. [Elogio de nuestra REVISTA, hecho por Emilio Hübner.\= N ú m . 45. JuNKER, DieOecimal-Classification; Ueber den Stand der Bibliographie in Oesterreich. =:N ü m. 4 6 . BAIST, Die spanische Literat u r . = = 1 8 99. N ú m . 4. KB8S1-BR, Notizen Ober M é x i c o . = N ú m . 5. SCHLATLER, Die Tage Trajans und Adrián;. = N ú m , fi, BSRCKEL, G U -

BIBLIOTECAS Y MUSEOS
tenberg. — K i u b el Mur»S8ia, p. S B Y B O L D . = N u m . 9. DBSSAUEK, Die handschr. Grundlage der neunzehn grfisseren Piítudoquintilianischen DecUmation.=N ú m. i,b. R6THLI8BEROER, El D o r a d o l = N ü m . 14. Ibn as-Sikkit, Kenz al huffaz fí Kitab tadhib al-alfaz, p, CHEIKHO, 3.— CLAREE, The Cid Campeador and the waning oft thecrescent ¡n the W e s t . = N ú m . i 5 . R A U BER, Die Don Juan Sage im Lichtc hiator. P o r a c h u n g . = N ú m . 19. QRCERINO. Die Dialogue des Johann Ludwig Vives, trad. — M . M U E LLBR, in Senecae tragoedias quaestiones crit i c a e . = N ú m . a i . FARINELLI, Apuntes sobre viajes y viajero» por España y Portugal.= N ú m . 33. DouTTÉ, Bulletin bibliographique de rislam maghribin. [Vid. nuestra REVISTA, año 1900, pág,.294,]—Fulgentii opera, p. HELM. HANSSEN, Miscelánea de versifícación castellan a . s N ú m. 34. HUME, Spain; its greatness and decay.=N ú m. 3 0 . Hymnodia Gótica, die Mozarabischen Hymnén des altspan. Ritus, p. B L U M E . ^ N Ú m . 3 1 . , Commentaires sur le Diwan d'al-Hansa, p. CHEIKO. DZIALOWSKI,

H^

p i g . 739.]—BABDBKER, Spanien und Portugal. 2. A u f l . s N ú m . 13. M. LAHBERO, BrasiI i e n . = N ú i n . 14, I. GOLZIHER, Dai Kitib al Mu'ammarin d e s Abú Hitim al-Sígistáni.— R. BORRMANN, Die Alhambrá zu Granáda.s N ú m . . 17. KAUFMANN, Studien Ober^alomon ibn Gabirol.—Maulavi Nazir—Ahmad, The Bride's»Mirror.=Núm. 18. RÍCHTIR, Kritische Untersuchungen zu Sénecas TragSdien.— LowELL, Impressions of Spain, comp. by Gild e r , w i t h a n intróduction by ADEE.=Núm. aO. HAEBLER, Religión des miltleren Amerika.=
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Isidor und Ildefons ais Litterarhistoriker.= N ú m . 3 2 . NAOY, Die phisos. Ab-handld. des A l - K i n d i . = N ú m . 37. L. DELISLE, Une summa dictaminis.'= N ú m. 38. BLANCKENBURG, Die Sprache Abrahams aSancta C l a r a . ^ N ú m . 40. Ruscheid ATILJA AL-LUBNANI, Al-dalil ila mur&difaMmmiwaldachit.—H.Bi,iJMNER, Satura Ausgevv. Satiren de Horaz,Persius und Juvenil in freier metr. Uebertragung.=N ú m . 42. HMBLER, Das Wallfahrtsbuch des Hermannus Kacn i g von Vach und die Pilgerreisen der Deutschen nach Santiago de Compostela.=N ú m. 48. Lope de VEGA, LosGuzmanes.—Núms. So-5i. PATNE, History of te New World called America, II, Aboriginal America. = N ú m . 52. KRAUS, Griechische und lateinischc Lehnw6rter in Talmud, Midrasch und Targum. I l . = = 1900. N ú m . 6. Don Francisco MONSALVATJE T FossAS, Geografía histórica del Condado de Besalti, X . = N ü m . 7. A B6HTLINGK, Dolitor Martin Luther und Ignaz von Loyola—A. GRIFFiTHS, Thé Welington Memorial—E HEYCK, kaiser Maximiliam I . = N ú m . 8. S. RUBÍN, Die Erkenntnisstheorie Maimons in ihrem Verbiltniss zur Cartesius, Leibnitz, Hume und Kant.—ber Musterstaat von Alfarabi übertr.
von Fr. DIETERICI. — E. PETERSBN, Trajans

nografía de A s t u r i a s . = N ú m . 22. WITTMANN, Stellung. des hl. Thomas von Áquin zu A v e n cebrol—MANDONNET,Sigerde Brabant etl'averroi'smc latín au xiii° s i ¿ c l e . = N ú m . 23. María STAR, Impressions d"E!pagne.=Nüm. 24. UNDERBILL, Spanish Jíterature in the England of the T u d o r s . = N 6 m . 2 5. L. Annaei Senecae de beneflcils, I. VII, de clementla 1.11 rec C. Hosius.=N ú m . 2 6 . M. DIEULAFOV, La bataille de M u r e t . = N ú m . 2 7 . MCLLER, M a n e ver-kritik Kaiser Hadrians.—F. BLUMKNTRITT, Die Philippinen. ÉRANOS. Acta Philologica Suecana edenda curavit V. LundstrSm, 1896. Vol. 1. Núm. a. V. Langtet, Ad Columcllae codicem Sangermanensem qui vocatur. —J. Bergman, Neue Prudentiushaftdschricften von hohem W e r t und A l t e r . = N ú m e r o s 3 y 4. V. LundstrSm, Emendationes in Columellam.—.Mísceí/anea: V. Langlet, Columella, R. R. I, i . = = : i 8 9 7 . V o l . I I . N ú m . I. V. LunrfítrSiB, De codicibus graecis olim Escorialensibus qui nunc Upsaliae asservantur.
EuPHORioN, ZEITSCHRIFT FOR LITTERATURI-

dakische Kriege nach dem SSulenrelief, I.— O. FiNSCH, Carolinen und Marianen.=N ú m. g. Th. STROMMER, Neues Deutsche-Spanischen Wfirterbuch. = N i i m . 10. A. MESSER, Quintilian der Didactiker und sein Einflu^s auf die didactischpadagogische Theoríe des HuAianismus. — J. KRBUOEI,, HausgerSth in der MisTdach,s=Núm. I I . H. MCLLER, Les origines dé lá compagnie de Jésus.—A. AouiLAR Y CAWO, Astapa. (Vid. nuestra REVISTA, año 1899,

OESCHICHTE (Leipzig y Viena, Fromme). V o lumen V, 1898, i."^ííic.Miscellen:Rostnbaum, Zu Lessings Emilia Galotti, Zur Romanze von Grafen Alarcos.—Reeensíonen und Reftratt: REUTSCK, Lucianstudicn füojen¿aum^.=V fase. Miscellen: Hauffen, d t o r g Nigrínus' Papistiche Inquisition, iSSa.—ttibliographie: SCHNEIDER, Spaniens Antheil an der deutschen Literatur des XVI und XVII Jahrhh. (Wunbach).= Id., viertes Ergaenzungsheft. Tropsch, yfiilands Don Silvio und Cervantes' Don Quixote. = V I , 1899.'fase. I. Recenaiontn und Referate: E. MOLLER, Schillers Jugenddictitung und Jugendleben, Studien zum Don Carlos.—fi{¿)IIographie: FARINELLI, G. dé Hunboldt et l'Espagne (Leit:(mann). LiTERARiscHES CENTRALBLATT. 1897. Núm. I. Florus, pubt. RossBACH.=:Núm. 3. ZIMMERMANN, Die Kolbnialpolitik Portugals und Spal i i e n s . - N ú m . 8. Abubekr Muh mmed Ibn Zakariya-al-Razi, Traite auf le calcul dans les reins et la vessie, trad. KoNmo.=Núm. 9. BounoN nE MONY, Relations politiques des c o m t «

24^

REVISTA DE ARCHIVOS lat.Text.undprovenz. Uebers. mlt EinleituDg von ScHHEEOANS.»N úm, 24. Senecae ad Lucilium epistolae, p. HENSE.=Núm. 25. BUCHwALD, Adrián de Vries.«=Núm. 34. TREVELO A M , The American revolution.~Le Livre des mille et une auits, trad. MARDRIJB, I.S:NÚmero 36. CA'NSTATT, Das republlkanische Brasilien.—REISS und STOBBL, Reisen in Sfld-Amerlka.= Núm. 41. Bonaparte et les Bourbons,
p. REMACLE.—Al-Mostatraf, trad. RAT.=N "t-

de Foix avec la Caulogne.>°:Núm. 17. Diccionario aadnymo da lingua gcral do Brasil, publ. Pi.Aií»iANN.=Nüm. a6. CICHORIUS, Die Reliefs
der TraJanssIule.sNúm. 34. SEYBOLD, Ibn al

Atir's KuiiJa-AVartierbuch.—QASSKER, Das alti^panische Verbum.=Núm. jS. Fr. de Enzinas, Penkwflrdigkeiten,' Malancliton gewidmet, flbers. BoEHMXR.cNúm. 40. EHRENREIOH, Antropologische Studieh Qber die Urbewohaer Brasiliens.=Núm. 42. HANSSEN, Miscelánea de Verslücación castellana.—POREI'OWICZ, Reviüion de la loi des veyelles finales en espagnol. n=i8g8. Núm. i. HXBLER, Die Geschichte der Fuggersrhen Handlung in Spanien.=Kúm. 3. WADDIHGTOH, La Républiqiie des Provinces Unles, la France et les Pays-Bas espagaols i(l42-i65o.=Níim. 7. FucHS, Hannibals Alpenflebergang.icNúni. 8. Pharsalia, publ. FRANCK E M , IV-X.—STROMMER, Spanisch-deutsches 'W6rterbuch.=Nüm. 10. CHAUVIN, Bibliographie áes ouvrages árabes, 11, Kalilah.—GORRA, Licigna e letteratura spagnuola delle origioi.. •sNú'ms. i5-i6. DE RUBLE, Jeanne d'Albret et la guerre civfle, I.=Níim. 17. BOTTNER, Der iflngere Scipio.—L. M. HARTMANM, 'Das italianis'cheKflnlgreich, 1 (historia de los Visigodos]. — GHAEEEHBERO, Praktisches Lehrbuch der spaniichen Spraché.=Núm. 18. GROSSI, Nel paese delle Amazzoni|. —Abü Zaliariyya Yahya ibn Da\yud of Fez, known as Hayyug, The weak and geminativc veíbs in Hebrew, the Arable text now publiühed for thc first
time by IA8TROW.=N Ú m. 21. HUME, Philipp 11

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prevenirse el mal, p. RESTORI , = N ú m. lo;

CHAUVET, Folklore catalán ; «sNúm, 12. A Tradifao, revista mensual d'etnografía portugueza, p. PigARRAy NuMKES.=Núm.i 3. Habib Efendi as-Zai}át ad-Dimi«qi, Das arablsche Weib in vorisislamischer Zeit.a=Núm. 14, OuilKn de CASTRO, Ingratitud por amor, p. R¿NNERT.=N ü m. i5. DoüTTÉ, Bulletin biblio^ graphique de l'Istani maghribin, I. [Vid, nuestra REVISTA, aflo 1900, pig ag4l.=NlVm. 19, HAKBLF.R, Die Religión des mlttleren Amefika.=Núm. 20. ECHEVERRÍA T RETES, Voces

usadas en Chile.=Núm. 21. HAEBLER, Prosperidad y decadencia económica en E'tpaña durante el siglo XVI, versión del texto alemán,
con un prólogo de Fr. de LAIOLBSU (Vid. nuestra REVISTA, año 1899, pág. 558)..—GHARD-

of Spain.—GRAESEL, Manuel de b¡blioth<conom'ie, éd. fran^aise révue par l'auteur et considérablement augmentée, trad. }. LAUSE. «sNúm. aa. CLAREE,-The Cid Campeador.— BLANQKBKBURO, Studien flbér d i e S p r a c h e Abráhám's a Santa Clara.=Kúm. 23. A. LUDwio, Lope de Vegas Dramen aus dem Karoliiigisfhen Sagenkreise.==Núm, 27. H. MuLLBR, L,e> origines de Ia<compagoie de Jésus, Ignace et Lainez. —HANSSBH, Das Possessiv. Proríomen in den kltspanischen Díalekten; id. Ñotizen. = Núm.'29. NAOT, Die pililos. Abhandl. des Jacub ben Ishaq Al-Kindi.—Ibn is Sikkit, La critique du langage, p. CHEIKO.— Agrícola, p! FÚRNEAUX. —Camtnha, poesía^ iniditas, p. PRIEBSCH.=N Ú m. 30. L'abrégé des
merveilles, p-. CARRA DE VAux.=Núm. 31. CHBÍ-

KHO, Ilm al"adab.=Núm. 32. HGMMEKICH, Vasco dá Gama und die Entdeckung des Seewegs nach Ostehden.—Martialis epigrammata, p.
OILBEI(T, ¿ ' edip.«==l 899. N úm. 7. CHAUVIK,

Bíbliographie des ouvrages árabes, III.=N úm ex o 12. FRAisSB.Skizzenvon den Balear. Inseln.cNúm. 17. HiuriE, Spaio, its greatness aiid\decay.!=N<im. 18. WURZBACH, Lope de Vegatlnd seine KpmSdien.s^Núm. 19. Gesta Caroli Magni «d Carcassonam etNarbonam,

LER, Romances of roguery, I. The pioareiqxie novel In Spain.=Núm. 22. MANDOHNET, Siger de Brabant et 1 averroTsme latin au Xiii' siicle.=Núm. 23. Documents sur les relations entre le duc d'Anjou et les Pays-Bas, p. MfiLLER et DiBOGRicK, V. —PoRTER, Industrial Cuba. — STROMMER, Deutsch-span, Woerterbuch.—UNDERBILL, Spanish IttefBture In the England of the Tudors.—Núm. 33. PROPERTIO, Maisons regnantes d'Europe.-A. THOMAS, Essais de philologie fran;aise. —SCHMEIDBR. Spaniens Antheil an der deutsrhen Liter, des xvi und xvii Jahrh.=Núm. 36, PATTON, Ahmed ibn Hanbal and the Mihna.=:Núm. 38. BASSET, Documents géographiques sur l'Afrique septentrionelle; Les manuscrits árabes de la Zaouyah d'al Hamel; Le Tablea» de Cebes, =Núm. 39. HEYCK, Kaiser Maximil¡amI.=Número40. PESAFIEL, Nomenclatura geográfica de México.==Núm. 41. KEIBSBERO, Elisabeth von Aragonien.—NJúm. 4a. RAcnrAUL, Margarethe von Párma.=N O m. 4'3. Saadia ben Josef al Fayyoumi, Traite oes successions, p, JOKL.' = N ú m . 45. MoRRií, Hannibal.=Núm. 47. Oúmara du Yímeo, sa vie et son oeuvre, p. H. DKREMBOURO, t. I, üutobiographic et recita agr

BIBLIOTECAS V MUSEOS les vizirs d'Egypte, choix de poísies.sK úmeros. 51-52. MVLLBR et DIKOBRICE, Dccuments sur le duc d'Anjou et les P»ys-Bas, IV. ssssigoi. Núm. a. DZIALOWSKI, Isidor und IIdefonSus.sNúm. 3. Chronica minora, sacc. IV-VII,p. Th. MOMMBEM.—LUCAS, The aanals of the voyagés of ihe brothers Nicolo and Antonio Zeno. —LBNZ, Estudios araucanos. srN'úm^. Ventufe ae PARAD», . A'lg¿r au
XTIII* s í t e l e , p . p A G N A N . s s N Ú m . 6 . M E R T Z ,

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nac, vicomte de Fezensaguet, et la vle de ch&teau en Gascogne ati XV* siécle.—A> Degert, A (>ropos de l'icoaographie de saint ViU'' cent de Paul. =J u 1 i o. Charles d'Aribagnac... ftuíte;.—L'abbe Tau^in, Les Landea dans les R61es gascons d'Edward i " . t= A g o s t o * S e p t i e m b r e . Charles d'Armagnac... (fin). — A. Degert, Le Jansenisme á Dax.—£ran«t et Lalagui, Société historique de Gascogne.— A. Degert, Bibliographie historique.
REVUE D'HISTOIRE ET o^ARcuáoLOOiB DU

Dié Pacdogogik der Jesuiten nach dea QueUen.
LA NOUTBLLB REVUB. I5 Junio. L.-Xavier de

¡Hcatd, Le Pan-Latinisme.
RKVUB DE L'ART CHK£TIEN. Septiembre. Les

anciens maítres flamands i l'Exposition de Bruges, par M. J. //atfrig.—Ptriodíques: BoteUn di la Sociedad Española de Excursiones, année igoi (£. R.). RETtiB D'AurBRQNE. Mayo-Agosto igoi. G. Desdevises du Dé^ert, L'enseignement public en Ktpagne au xviii' siicle. REUVE CHRÍTIENNE. I.* Junio Frank Puaux, A propos du Saínt-Suaire de Turin.
RETUB OES DEUX^MONDBS. I.° y il> de Jumo

HoussiLLON. Agosto. B. Palustre, Aecroisse* ment des Archives departementales(i9oi.'igo3) [interesantes, sobre todo los fondos del antiguo Consejo Soberano del Rosellón y nueve pergaminos (ijo5-i6oi) relativos á Pons en Cataluña].—J. Sarréte, La Confrérie de la Mi> nerve i Vinfa,—Textes «t docuntenls inédits: Transaction entre Guillaume, vicomte de Castellnou, et Arnald de Saint-Marsal, au aujet desjustices de Bellpuig (2 mal 128a): (P. P[d> /Mitre]).
REVUE D'HISTOIRB ECCLBSIASTIQUE. Abril. G.

Le duc de Bourgogne en Flandre, par le Comte D'Haussonvitte [interesa para las relaciones entre el Duque de Borgoñ^ y Felipe VJ.—Bizerter par Rene i>inon.
RE vuE DES ÍTUDESANCIBNNES. Julio-Septiem-

bre. P. Perdri^et, Miscellanea: IX. Une rechercbe á faire á Rosas [acerca de un d ñero de Judas que se guarda, según la leyenda, en la iglesit d« Rosas, Cataluña].—Seymour de Kicci, Notes sur le tome XIII du Corpus inscriptionum latinarum -C. Jullian, Notes gailoromaines: XV. Remarques sur la plus ánclense religión gauloise (2^ art.). REVUE DE GASCOGNE. igoi. Abril. Bibliographie: A. Degert, La Cascogne ecclesiastique dans quelques publications recentes. >:Mayo. Charles Samaran, Deux registres de la chancellerie de Jean IV d'Armagnac— BibUographie.ssJunio. A, Degert, Le cardinal Fierre de Foix le Jeune fut-il Frére MineurF=J u 1 i o-A g o s t o^ A. Degert, List* critiqué des évéques d'Aire. —J.-F. Bladé, Les duch¿s-pairies de OascOgne.—Kariet^.- Nou•tau testament basque.=Septiembre-Oct u b r i . L. Bateave, Un centéaaire basque. ^ N o v i e m b r e . Ch. Samaran, La croix précieuse des comtes d'Armagnac conservé á Castelnau-de Montmirail, Torn [cruz que había pertenecido á un rico barcelonés].==igo2. Enero. C. Jullian, Bordeaux et Dax au X* iiécle [datos de la cosmografía árabe de Qazw i á i ) . ¿ A b r i l . T. de L., Dom Bernard de ^(Urii4'«st-il né dans la diocése d'Auch [Doin Bfrnái'd de Sédirac fué Arzobispo de Toledo]. ÍMJU ni o. Ch. Samaran: Charles d'Armag-

Voisin, L origine du Symbole des Ap6tre9.— C. Calleivaert, Les premiers'chrétiens furentils persécutés par édits généraux ou pour thesures de policei* II. L'origine de la législation persécutrice. Conñrm tion des données de Ter>tullen par l'examen des autres sources.—Mé» tanges: A..C.De Schrevet, Remi Drieux, évtquc de Bruges, et les troubles des Pays-Bas. IV. Lt Pacitication de Gand et la liberté des cuites jugées par les théologiens catholiques des Pays-Bas. — Comptes rendus. — > CArOitifU*. -^ Blbliographie.<=¡ u 1 i o. Les premiert chréticDS furent-il perseeutés...? (suiye et jSn^.—Remi Drieux, évéque de Bruges... V. Negoc^tions des États généraux avec Don Juan [de Aug> tria]. Union de Bruxelles.—Comptes tendus.-^ Chronique.—Bibliographie.
LA REVUE DE PARÍS. I5 Junio. LudoviC d«

Contenton, Un Regimtnt sous Louis XlU[el regimiento del Bourg: importa para las guerras de religión].—Anatote le Bra^, La Légend* de la Mort en Pays celtiques.—Víctor Bétard, Questions extérieures. La Royauté espagnole. REVUE DES PYRináES. igoi. Marzo-Abril. Ph. Torrentes: De Barcelone i Valeno* en i8i9t d aprés Lt Journal de voyage d'un roussillonnais [Jaubert de Passa].—J. Fontés, Quelques mathématiciens pyréncens espagnols au «eiziéme aléele (3* suit*) [Juan Pardo, Miguel Francés, Juan de Ortega, Juan Andrés, Sarzosa, Juan Gutiérrez, Juan de Iciar, Miguel de Suelves, Martin Cortés, Divtrsj.'-CAr-aNJgu* du Midi. BASSB«-P¥njiNíEs: Études básques.-r ESFAGME: Eleotra; O. Núñezde Ajrce.sMayo' J u n i o. G. ClavelUer, Essai tur í'ortOgraph» de la languc d'Oc—Orotaya; Un dram* Mnsationnel en Esp«gnc. Mltcttí.-^hronique itn

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REVISTA »E ARCHIVOS J u li o-S e p ti e m b r e. Demetrio Picoii^i, SuU' andamento del prestito nelle biblioteche publiche e governative.= Octubre-NovíemT bre. A. Moschttti, DeH'incrcmento da aarsi nelle biblioteche alie coUezioni cittadine.— Giusseppe Lumbroio, Documenti per la storia di (Trieste ntl secólo xvi [registro mixto de castellano, italiano y latín, en que Antonio Parraguez, ó Parragi^c de Castillejo-^primero obispo de Trieste y luego arzobispo déCagllari transcribía las minutas de sus cartas, 154^1563], Enrice Rostagno, De Cavtelis breviationibus et punctis circa scripturam observandi. Trattato mcdievale di anónimo. ^ D i c i e p i b r e . Luigi Piccioni, Sul prestí todei libri e sui mezzi migUori per semplificarne la funzione.=:=iigoi. F e b r e r o-A g o s t o. G. Pullti, A proposito del prestito dei libri nelle biblioteche publiche governative.—Eug. Casanova, Sulla restitur zione dei depositi volontari fatti negli Archivi di St to.—G. Lando Passerini, In memoria di G. Gutenberg,=Scpticmbre-Diciembre.. A. Moschttti, Ancora dell'incremento da darsi alie collczioni bibliografiche cittadine.. — A. Lumbroso, Dei principali repertori bibligraficí per la storia del Direttorio, del Consolato e deU'Impero.—A. Lan^a, Sui depositi fatti negli Archivi di Stato.—Eug. Casanova, Ancora della restituzione dei depositi volontari fatti negli Archivi di Stato.==1902. Enero. U. Morini e L. Ferrari, L'esposizione di storia della medicina'a Pisa.—B. Canal, Sui depositi volontari fatti negli Arphivi dello Stato.=: Febrero. L. JVoMZe-Lo/aeano, Per una completa bibliografía medica internazionale.—£, Vega, Concctti e guidizi d'altri tempi sugli archivi notarili.—G.Fumaga</t', La tutela dei cimeli bibliograíici.sM a r z o. Guido Biagi, La Biblioteca circolantc e la Sala di lettura della Federazione delle opere femminili in Roma.— Notizie [de la revista La Ciudad de Dtos].=^ Abril. Guido Biagi, Una proposta americana per un Catalogo Cooperativo.—E. Rostagno, Nel mondo bibliográfico. Rassegna della estampa spagnola [artículo muy laudatorio dedicado á nuestra REVI8TA].:=Mayo-Junio. D. Chilovi, A proposito di una proposla americana per un Catalogo Cooperativo. Pedro Roca.

MUÍ. ESPJUJNK: Víctor Bdaguer-, Jacinto Vcrdaguer; Aniceto de Pagés de Puig.—£ifr¿(ographit méridionale: Crónica troyana, códice gallego del siglo xiv [crítica laudable: á nuestro compañero el editor *D. Andris MARTÍNEZ SALAZAR ae le llama «archiviste general de ['Audiencia (III) de la Corogne]; Cuentos andaluces; Libro de Buen Amor, por Juan Ruiz, arcipreste de Hiu. = J u l i o - A g o s t o . P. d'Arella), Le sante Estelle á Pau (Fétes félibreennes, i5, 26, 47 mai igoi).—Chronique Mu Midi. ESFAGNE: Verdaguer; Joseph Serra.33 S e p t i e m b r e - O c t u b r e . Aug. Vidal, L'Orgknisation municipale á AIbi au Moyen-^ge.— Chroniqut du Midi; ANOOKRE: Mission scientiflque.—ROUSSILLOH: Un dictionnaire catalán.— EsrAONE. Les Jeux floráis de Saragosse.—fiibtigrdpMe méridionaU: Bibliothí que cspagnole. 1. Ambrosio de Salazar et l'Étude o'e l'espagnol en France sous Louis XIII; II. Le dlable prédicatejr.—La Illustració llevantina.= N o v i e m b r e - D i c i e m b r e . G. Doublet: Un mémorialiste toulousain du dix-septiérac si¿cle: l'abbí Jean du Ferrier (i€og-[68S) [un dato ntás de la influencia de nuestros libros de caballería en Francia]. —CAroní^ue du Midi, BAUBS-PYRENAS: Congrés ba$cophile.==igo2. Enero-Febrero. Barón í>Ma<ars, La légende de Virgile i Toulouse: le vrai Virgile toulousain.—G. Doublet, Un mémorialiste toulousain... (íBÍt«;.—Manuel Mgoyen y Olon<<ri(; Les agotes de la vallée du Baztan [traducción al francés, aunque no se dice, del trabajopublicadoantes en castellano en la revista Butkal-Erria].-~Chronigue du Midt: NAVARRC EapAOHoi.E Les Études historiques en Navarr>.= M a r z o - A b r i l . C. Barriire-Flavy, Le costume et l'armement du wisigoth aux V et VI* siécles.—Barón DesaK<'r^i La iégende de Virgile 4 Toulouse... (Suíteitjin).— a. Doubltt, Un mémorialiste... (Suite).
KlriSTADELLE BtBLIOTECKE E DEGU A R C H I V I .

igoo. Abril-Junio. Guido Biagi, Un nuovo tipo di biblioteche popolari [bibliotecas ambulantes de los Estados Unidos].—Tavola della Raccolta bartoliniana. — Guglielmo Volpi, Una nota di libri possedutida Lorenzo il Magnilico [entre ellos «Uno libro della spaniainrima»].=s

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS
Por Real Decreto de 17 de Septiembre corriente, se ha dispuesto por el Ministerio de Instrucción pública y Bellas Artes lo siguiente: ARTÍCULO I ." La oposición como medio único y exclusivo de ingreso en el Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, sancionada por el Real decreto de 4 de Agosto de 1^00, en cuya virtud se declararon extinjguidas las incorporaciones de establecimientos con personal, se verificará en lo suce-

BIBLIOTECAS Y MUSEOS

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sivo á plazas de la última categoría y grado de dicho Cuerpo, sin distinguir entre Secciones de Archivos, Bibliotecas y Museos, ni entre vacantes de unas ú otras Secciones. ART. 2.° Para ser admitido á la oposición será requisito indispensable estar en posesión del antiguo titulo ó certificado de aptitud de Archivero Biblioteca' rio Arqueólogo, ó del de Licenciado en Filosofía y Letras del antiguo plan, siempre que se tengan aprobadas en la saprimida Escuela Superior de Diplomática ó en la Facultad de Filosofía y Letras las asignaturas de «Paleografía», «Bibliología», «Latín vulgar y de los tiempos medios», «Arqueología», y Numismática y Epigrafía», ó tener aprobados los ejercicios del grado de Licenciado en Literatura de la Facultad citada, siempre que se tengan aprobadas además en ésta las dos últimas asignaturas de las cinco reseñadas, ó tener igualmente aprobados los ejercicios del grado de Licenciado en Ciencias históricas, siempre que se tengan aprobadas además las tres primeras de aquellas asignaturas, siendo necesario en estos dos últimos casos, para la toma de posesión, que el opositor presente el oportuno título. ART. 3." El Cuestionario de temas para la oposición, que se publicará en la Gaceta al hacerse la convocatoria, será redactado por la junta facultativa de Archivos, Bibliotecas y Museos, y aprobado previamente por la Subsecretaría de Instrucción pública y Bellas Artes, y constará de igual número de preguntas por cada una de las Secciones de Archivo», Bibliotecas y Museos, y de la cuarta parte de dicho número en cuanto se refiere á cada una de las materias de Organización administrativa y Propiedad intelectual. ART. ^." Los opositores presentarán sus solicitudes documentadas en la Subsecretaría de Instrucción pública y Bellas Artes dentro del plazo de un mes, á contar desde el día en que la oposición se anuncie en la Gaceta de Madrid, debiendo verificarse los ejetcicios en esta capital, á cuyo efecto, terminado el plazo de la convocatoria, se entregarán al Tribunal el expediente de la oposición y los personales de los aspirantes. ART 5.' La oposición consistirá en tres ejercicios, uno teórico y dos práctiticos. En el ejercicio teórico, el opositor, deberá contestaír en tiehipO que no exce-

da de hora y media, á catorce preguntas sacadas ¿ la suerte del Cuestionario, en esta forma.- cuatro de cada una de las materias referentes á Archivos, Bibliotecas y Museos; una por lo que concierne á Propiedad intelectual, y otra por lo que atañe á Organización administrativa. El primer ejercicio práctico consistirá para el opositor en la lectura, traducción y análisis de un diploma. Además, en la clasificación de tres objetos ar^ qúeoló^icos auténticos ó reproducidos. Y por ultimo, en la redacción de papeletas para la catalogación de un manuscrito, de un libro incunable y de otro moderno. Y el segundo ejercicio práctico consistirá á su vez en la lectura y traducción de impresos de una lengua viva y otra sabia, que serán designadas por el opositor al solicitar su admisión á los ejercicios. ART. 6." El opositor que no sea aprobado en un ejercicio no podrá actuar en los siguientes. Terminados los ejercicios, el Tribunal hará la votación, consignándose el voto de cada Juez en el acta, y formulará por orden riguroso de mérito y mayoría absoluta la propuesta para cubrir la plaza vacante, entendiéndose que se considerarán como tales, no sólo las que hayan sido objeto de la convocatoria, sino que también las que vacaren hasta el día de la votación, prohibiéndose en absoluto toda otra ampliación de plazas, así como que por fuera de dicha propuesta se forme en modo alguno lista de aprobados ó de mérito relativo. En caso de empate se repetirá la vo» tación, y si resulta nuevamente el empate, decidirá la suerte. Llevada la propuesta á la Subsecretaría de Instrucción pública y Bellas Artes, serán nombrados de Real orden los candidatos para las plazas que se hayan de proveer. ART. 7.° El Tribunal de oposiciones será nombrado de Real orden y se formará de un Consejero de Instrucción pública, Presidente; un individuo de número de la Real Academia de la Historia y otro de la de Bellas Artes de San Fernando; un Catedrático de la Facultad de Filosofía y Letras, un Inspectory un Vocal de la clase de Jefes del Cuerpo, y una persona extraña al mismo de reconocida competencia en las materias á que la oposición se refiere, actuando de secf«t»rio el Vocal que el Tribunal designe.

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kÉVtSTA Di ARCHIVO*

pital; D. Pedro Sánchez Viejo, de éste á aquélla; D. Ramón Robles y Rodríguez, de la Biblioteca universitaria de Santiago al Archivo provincial de Hacienda de Gerona; D. Agustín de la Paz Bueso y Pineda, de la misma biblioteca al Archivo provincial de Hacienda de Soria; don Francisco Navarro y Santin, del Archivo del Ministerio de Gracia y JustiPor real orden de 3i de Julio próximo general á la Biblioteca Nacional; y D. Franpasado, $e aprobaron las Instrucciones cia para la redacción del catálogo alfabéti- cisco Segura y Atienza, de la Biblioteca co en las bibliotecas públicas del Estado, Naflbnal á este archivo. dictadas por la Junta facultativa de Archivos, bibliotecas y Museos, las cuales Se ha ¡concedido licencia reglamentahan sido publicadas en la Gaceta de Ma- ria á D. Antonio Cerrajería y Cabaniües drid de 5 á 19 de Agosto ambos inclu- y á D. Ricardo Baroja y Nessi que pressive. taban servicios respectivamente en la Biblioteca provincial de Ciudad-Real y en el Archiyo provincial de Hacienda de Por real orden de ao de Septiembre; Segovia, publicada en la Gaceta del 33 del mismo mes, se declara ampliado por este solo año el plazo de la convocatoria no ofiEl día 9 de Agosto murió en Madrid cial, terminado en 3i de Agosto ü.limo, nuestro compañero de la Biblioteca Nacon objeto de que los Licenciados en Fi- cional, el Oñcial de tercer grado D. Ai.losofía y Letras dtíl antiguo plan y los de tonio Manuel Asenjo y Suúárez, ArchiLiteratura y ciencias históricas de la Fa- vero, Bibliotecario y Arqueólogo, maescultad expresada, puedan matricularse y tro de primera enseñanza y Licenciado sufrir el correspondiente examen en la en Medicina y Círujía; Había presente convocatoria y ponerse en con- en el cuerpo el 20 de Mayo deingresado loSgk diciones dé hacer oposición á plazas del cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos. El día I." de Septiembre falleció en Salamanca nuestro compañero el Ofide cuarto grado de aquella BiblioHan sido trasladados: D. José Fiestas y cial teca D. Teófilo Méndez Rodríguez, del Archivo provincial de Ha- Polo,Universitaria Licenciado en Filosofía y Letras y cienda de Jaén al Archivo provincial de distinguido ventajosamente coHacienda de Lugo; D. Carlos Lozano y nocido por escritor, artículos é inspiraDomínguez, de este último ¿ la Bibliote- das poesías muchos publicadas en las revistas y ca universitaria de Santiago; D. Grego- periódicos de Ingresó en el rio García Arista y Rivera, de la Bibliote- Cuerpo el i.° Salamanca. de Abril de 1897. ca universitaria de Zaragoza al Archivo provincial de Hacienda de la misma caNOTA. Estando ya hecha la tirada del artículo del Sr Mélida, nos comunica éste la siguiente nota que acaba de recibir con las dimensiones exactas de los objetos ante-romanos de la Edetania: T^orjuíí. 3o centímetros de extremo á extremo y los pasadores uno de 4 centímetros de largo, otro de 4 y i/a y el otro de 5. Pulsera. 73 centímetros de larga, tiene cuatro vueltas. Fíbula dt oro. 4 centímetros dé diámetro. Ánfora con cuello. 22 centímetros de alta y 7a de circunferencia en su mayor ancho. Ánfora sin cuello. aS centímetros de alta y 80 de circunferencia en su mayor ancho.
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ART. 8." Quedan suprimidas las prácticas de nueve meses establecidas para los opositores á quienes se conceda ingreso en el Cuerpo, que serán destinados forzosamente á los establecimientos de provincias si en éstos hay vacantes. (Gaceta de Madrid, ig Septiembre.^

MADRJD.-^Tip. de la B«viBta d» Ajtobivos, BibliotcoM t MUM«M, Olid, 8.

