﻿REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

REVISTA

DE

A R C H I V O S BIBLIOTECAS Y M U S E O S

TOMO LXIX.l

MADRID

ENERO-JUNIO

1961

D c p t i s i t n l . c í ; a l - , M . 4- VñH

ARiis (:RArir.As r.i.A\'iiI-ÑO. s ,x
I ' A N I O I A , 20 (l'ROSI'ERIDAD) M A t l R l U (2)

/ífcis(a lie .1 rc/iiros. liihliotccas Tomo IAIX,l.-l!)fil.

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M O N A S T E R I O

DE

LA

V I D

ÍNDICE DE SUS MANUSCRITOS I'OR F L O R E N T I N O ZAMORA
llin! lOlKl \ NMIONAI.. M M)ItII)

A 13 kilómetros de Aranda de Duero y a dos escasos de la estación ferroviaria de La Vid, partiendo límites entre dos provincias castellanas. Burgos y Soria, bañados sus muros por el caudaloso Duero, y a su margen izquierda, en estrecho valle, como vigía del magnífico puente sobre el río, surge la grandiosa y gallarda mole de un monasterio, cargado de siglos, de historia y de fe, dedicado a Nuestra Señora de la Vid. En aquel deleitable pimto corren paralelas y hermanadas tres vías de comunicación que se dirigen a poniente : la vía fluvial del río Duero, la línea del ferrocarril Ariza a Valladolid y la carretera que enlaza Soria con Valladolid. Acaban de surcar tierras resecas de gesta, y sus aguas han restañado mucha sangre, y sus caminos han visto pasar viajeros y peregrinos durante siglos y siglos. Vienen de Gormaz y San Esteban, de Langa y Alcozar, de Uxama, camino de Clunia, donde cien batallas dejan oír todavía el estruendo de sus armas. El conde de las manos blancas. García Fernández, ha caído muy cerca en la lucha, frente a Langa, en acto de servicio, por la Castilla de los condes ; pero su hijo Sancho, el de los fueros, el nieto de Fernán González, recogerá el fruto de la paz por estas tierras del Duero, recuperando diplomáticamente más de cien villas y aldeas. El invencible Mío Cid recorrerá estos caminos y vadeará el río castellano, repetidas veces, con su caballo y sus mesnadas. La lucha contra el moro ha pasado a la frontera del duro Tajo,

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lietlsta

lie . I r c / i n o x . Hihliiitcias

y

Muscos

y se divisan ya en lontananza las almenas de Toledo. Es la primera mitad del sigilo xii.

Envuelto entre eelajes de mila<irosa leyenda y de historia documental se halla el orifíen de la fundaeión del monasterio premostratense, que había de aleanzar siete eenturias, easi exaetas. de vida eenohítiea ( n 2 4 a IH.'U). El rey de Castilla Alfonso V I I , a su regreso íle sus vietoriosas incursiones [)or Andalucía, carinado del liotín j)or la toma de Coria en 1124, hallábase cazando por estas tierras ribereñas, liberadas de la morisma. Cuenta añeja leyenda que, al caer de la tarde, tuvo el feliz encuentro de una ima<;en de Muría ai)arecida sobre una vid, vestida de verdes pámpanos. Según la tradición y las crónicas manuscritas del monasterio, años antes de este hallazgo mariano, el hermano uterino de Alfonso V I I , Pedro González de Campdespina, discípulo inmediato de San Norherto por los años 1122-1124, a su regreso a E s p a ñ a , se propuso levantar un humilde eremitorio, y eligió un sitio áspero, estrecho, solitario, a la margen derecha del río Duero, camino de Peñaranda, donado después por el obispo de Osma, don J u a n , en 1147, eon el título de Santa María de Monte Sacro. En 114,5, según dice Pcllieer (Injiiriiir sobre ¡os Siirtnlrvlos), González de Campdespina, nombrado ya fray Domingo, fundó con Sancho Assúrez el monasterio de. Fuentes Claras, después titulado de Retuerta, que había de ser cabeza de la Orden Premostratensc en España. No andan acordes la cronología de la leyenda mariana con la de la historia; por eso nos fiaremos más del dato documental. El monasterio de Monte Sacro existía, sin duda, antes de la aparición de la Virgen al rey de Castilla don Alfonso VII pues Acero y Abad ' escribe que las obras de este eremitorio comenzaron en 1124, diez años antes de la muerte de San Norberto, pero fueron susjsendidas y abandonadas al ocurrir la aparición de la Virgen, pues, emocionado el rey por tal prodigio, de acuerdo con su hermano fray Domingo, primer abad de la Orden del Premoste
• «VA monasterio de- Nuestra Señora ele la \'i(l», en lirriHla 1901, julio-septiembre, pi'iKs. .'¡.'i v Il-H. ('iu,tim¡iariiiun,

El

Dwiwsteño

de la Vid

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en España, fueron comenzadas de nuevo en 1126 a la margen izquierda del río, donde se halla actualmente, instalándose los religiosos en 1134. No sería difícil reconstruir mentalmente esta primera construcción del templo y monasterio de la Vid : dormitorio rodeando la iglesia ; escalera de caracol de 121 peldaños, primorosamente trabajada, maciza, y aspillerada torre del homenaje al lado del edificio, y el airoso crucero de los días de Sancho IV a Alfonso X I , daban aspecto de fortaleza al conjunto, en previsión de inesperados ataques de la morisma. La reedificación fundamental del monasterio, o sea, la del crucero definitivo, se verificó ya en 1288, reinando Sancho IV, y se terminaron las obras en el de Alfonso X I (1318), durando, por t a n t o , treinta años. El obispo de Osma don Beltrán consiguió del emperador Alfonso VII que le hiciese donación a él y a su cabildo del término de La Vid y sus contornos ; al proyectar fray Domingo levantar un monasterio prcmostratense pidió al obispo de Osma, don J u a n , el lugar y la ermita de Nuestra señora de la Vid, y éste, de acuerd o con su cabildo y con beneplácito del emperador, concedieron el lugar citado. Años más tarde, hallándose Alfonso VII en San Esteban de Gormaz, «quando Imperator venit de Córdoba et tenuit Gadiesi circundata», dio un privilegio (4 octubre 1152) confirmando la donación del obispo don J u a n al abad Domingo y canónigos premostratenscs, para Dios y para la iglesia de Santa María del Monte Sacro «quae est super flumen Dori, inter términos de Aranda e t términos de Sozones». El privilegio de confirmación de Alfonso V I I se refiere al lugar «de illo loco qui vocatur Vite» que primitivamente el emperador había donado al obispo de Osma don Beltrán, y que su sucesor, J u a n , cedió a fray Domingo en 1147, a cuya donación agregó el rey el lugar de Cubillas, con todos sus términos, montes, etc., y les pone la condición a los monjes de que funden una abadía bajo la regla de San Agustín y presten obediencia y sumisión siempre al obispo de Osma -'.
- Lopcrráoz Cflrhalán: página .'ij, (loe. XXIV. De.tcnpriíhi hintóriia ilcl olnspíido ile Omna, t. III,

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lu'iisld

(le .1 rtliiroíi,

HihUotcais

y

Muscas

Esta j)arecc ser la verdadera fiindaciüii oficial del nionasteriOf si bien llevaría ya algunos años de exisfeneia. A finales del siglo x i i i , Sanelio I V , rey de Castilla, expedía en Falencia, a 27 de marzo de 1291, un privilegio concediendo ciertas exenciones y franquezas «por facer bien e merced al abad, frailes y convento de Santa María de la Vid cerca de Duero, porque sean tenidos de rogar a Dios j)or las almas de los reyes onde Nos venimos e por la nuestra vida e salud, dárnosles para siemi)re jamás que hayan e obieren... todos ios j)eeliüs, derechos, monedas (Í! los vecinos que agora moran e moraren en el corral e cercuito del dicho Monasterio y en Iii granja c|Ue se llama Suzones, y mandaba además que ninguno les molestase en recaudarles rentas, fjues su voluntad tal era que lo haya el Monasterio, y prohibía (jue ningiin Adelantado, ni merino, alcalde, ni aportcllado, entrase a merinear en sus lérminos, ni en sus granjas, y que no pudiesen sacar al maleehor que allí se acogiere, sino que los dos alcaldes que hiciesen justicia según fuero y que sus vecinos no fuesen embargados, ni por deudas» \ etc. Podríamos dar aquí una brillante lista de abades que gobernaron aquel cenobio durante las tres centurias finales de la E d a d Media, pero nos limitaremos a citar al abad restaurador y creador del edificio actual. En los albores del siglo xvi aparece como primer y único abad comendatario el ilustre procer don Iñigo López de Mendoza, obispo después de Coria y Burgos, y cardenal de .San Nicolás. Diecinueve años goljernó la al)adía de la Vid, y se propuso, en unión con su hermano don Francisco, conde de Miranda, reedificar f)or completo el monasterio a costa de ambos, y por los mismos años en que el conde levantaba en Peñaranda el magnífico palacio renacentista. La obra nueva fué planeada por Sebastián de Oria, y fallecido éste en 1542 la continuó y terminó su sobrino Pedro Rasines o R a ximes, quien al mismo tiempo llevaba la dirección del puente sobre el Duero de doce ojos, costeado también por los Mendoza citados. Cincuenta años duraron las obras, terminadas felizmente en 1572.
••' Colerrlón (le l'ririley'iox ij l'raiiqur-Mf tic Cnulillti. t. \ ' . p-í>-''^. L'.t-I'.'.

El niounstvriii

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E n la capilla mayor se gastaron en diez años sus fundadores la cantidad de 3.913.923 maravedís. El templo actual es de tres naves, cúpula sobre pechinas ; preside el conjunto un buen retablo, y hay dos sepulcros y el panteón del abad Uomingo. A finales del siglo xviii {-¿S de octubre de 1771) escribía a Tomás López, geógrafo de S. M., el padre fray Mateo de Arana, "hijo de obediencia premostratense», y le enviaba im mapa circiihir de los contornos de aquel monasterio de la Vid, excusándose de la tardanza en cumplir sus deseos, y de que «V. M. se haia balido de este zurdo, para diligencia de tanta importancia. Con el motivo de profesar la facultad de la arquitectura cibil se me han ofrecido barias ocupaciones indispensables (jue como hijo de obediencia me ha sido preciso atender a ellas. Ai le remito a V. el ¡)lan con todas las villas, lugares, ríos, arroyos, con sus respectivas distancias», etc. «La Vid —decía además— se reduce al Monasterio, hospital, l)enta y sus inquilinos y las dos aldeas. Zuzones y Cuma ; el abl)ad es el Señor temporal y haze o nombra las justicias. El señorío abacial de La Vid tenía su rollo señorial, símbolo de jurisdicción. En IS-iS, Pascual Madoz, en su Diccionario geográfico, le asigna 93 casas entre los tres barrios, y cita la parroquia de Nuestra Señora de la Vid. El mapa que publicamos es el que anuncia el padre Arana en su informe a Tomás López, delineado por el mismo fraile, haciendo centro en el monasterio y señalando las distancias desde él a los pueblos del contorno. Durante siete centurias poseyó la Orden Premontratense aquel monasterio de la Vid (ll'iO a 1.S34), pero al llegar los años revueltos de la exclaustración quedó vacío aquel monumental edificio y fué utilizado, provisionalmente, como almacén de cuadros de pintura recogidos en los conventos de la región media del Duero. Durante treinta años callaron las salmodias de los monjes, y el silencio y abandono perduró hasta el año de 1864, en que fué cedido el monasterio, por el obispo de Osma Pedro Laguera, a los padres Agustinos Calzados de Valladolid, para dedicarlo a Colegio Seminario de Misiones Filipinas, infundiéndole nueva vida y nuevos rumbos misioneros.

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(Ir A rchiros,

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Miisciis

Es consolador para la Orden Aprustiniana recordar que de estos claustros de La Vid, en pocos años, han salido de sus aulas un arzobispo: padre Zacarías Martínez; diez obispos, entre ellos el padre Cámara, de Salamanca, y el padre Colón, de Huesca ; dos generales de la Orden ; un atneiu) «-scritor y periodista, el padre Muiños, y tantos más que no recordamos ahora. Por tradición piadosa se sabe que Santo Domingo de (íuznián fue educado en aquel primitivo monasterio medieval. Antes de dar el índice de maiuiscritos existentes en el monasterio pondremos l)reves notas acerca de la actual biblioteca, del rico monetario y del archivo anticuo, tpic perteneció a los prcniostratenses.
LA HIHI.IOTF-CA

Nos sorprende encontrar hoy día la rica y numerosa biblioteca, instalada en el mismo sitio que tenía al verificarse la exclaustraeión, y más aún ver (jue se conservan en aquel monasterio los manuscritos que vamos a reseñar, casi todos referentes a la Orden Premostratense. En el piso alto, sobre el refectf)rio y sala de projundis, se halla la biblioteca del monasterio, sumamente espaciosa y clara, con una elegante y elevada bóveda que termina en el tejado, y sobre la cual descansa éste. Recia estantería de pino con jambas de nogal, y dos órdenes de cajones, altos y bajos, forman el estuche de aquellas apreciabics joyas liibliográficas. Como la cajonería baja es más saliente que la superior, facilita la colocación de los libros de esta sin necesidad de utilizar escalera de mano. Dos escaleras de caracol y otras dos rectas dan acceso a la estantería superior, parecido a los coros catedralicios, alto y bajo. El módulo de la estantería corresponde a la arquitectura del local de la biblioteca, formando un solo cuerpo con éste. Las estanterías que sirven de pilastras son más estrechas y salientes, resaltando lo suficiente para distinguirlas de los entrepaños o lienzos. Un cuadro de San Agustín campea en el testero, presidiendo aquel templo de Minerva, y en lo más alto de la bóveda hay emblemas de la sabiduría y de la piedad.

El iiioiKisIrrio

</(' la Vid

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Es sorprendente el número de volúmenes y la calidad de sus libros, pues pasan de 21.000 cuerpos, obras casi todas de los siglos XVI, XVII y XVIII. Al instalar el colegio en 1863, los padres agustinos llevaron de Valladolid bastantes obras de formación eclesiástica y misional. Teología y Filosofía de autores modernos. En años posteriores pasaron algunos libros de esta gran biblioteca a la del Escorial. No nos detenemos a reseñar, ni someramente, sus valiosos fondos, pues daría lugar a largas listas de obras valiosas y bastante raras, algunos incunables, ejemplares únicos muchos libros y desconocidos por los bibliófilos, de cuya existencia en este monasterio dio noticia el ilustre bibliotecario de Valladolid señor Alcocer, pues revisó pacientemente aquellos fondos al preparar su Catálogo razonado de obras impresas en Valladolid,

E L MONETARIO

Todavía encontrará el visitante otra sorpresa inesperada : un tesoro numismático junto al gabiente de Historia Natural, reunido pacientemente por los padres agustinos. Comenzó en 1867 el padre fray Tirso López, por pura afición, reuniendo monedas en las excursiones a las ruinas de la cercana Clunia, y enterado el señor obispo de Osma, don Pedro María Laguera, le entregó varias monedas duplicadas de su valioso monetario. Al pasar a Valladolid, en 1881, el padre Tirso, siguió coleccionando monedas el padre Tomás Rodríguez, vicario general de la Orden Agustiniana. Al poco tiempo recibió un importante aumento de más de 3.000 monedas clasificadas y escogidas, que adquirió en Madrid el padre Manuel Diez González, comisario de Filipinas y luego general de la Orden. Hállase el monetario en un departamento con tres divisiones fundamentales, monedas autónomas (ibéricas, romanas españolas), extranjeras y duplicadas. Las españolas y romanas estaban todas clasificadas en 1901. El número de monedas del monetario pasaba ese año de 6.000 piezas.

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Muscos

ARCHIVO ANTUÍHO DEI, MONETARIO

NunuTosa e importanic dfbií'i st-r la (iocumeiitación de los fondos de su arcliiv'o. j)U('sto que feli/.iiientc se eonserva casi toda en (1 Archivo Histórico Nacional, Sección de Clero (Burfios). En el inventario <ic procedencias de este último, publicado en 1924, se cilaii, del monasterio de Nuestra Señora t'e la Vid, 331 pergaminos (años 111'2-174.">), lí> lejjajos de papel y im libro ObiImirio de los sif^los xvii y :cviii, rcscrvadn en la Sección de Códices. Al formarse el Archivo de la Real Academia de la Historia con los documentos procedentes de los monasterios y con ventos suprimidos, en cumj)limienlo de la real orden de IS de agosto de 1850, se propuso la publicación de inventarios e índices de tan interesante y voluminosa documentación española, y el [)rimero que salió a luz, redactad<j por el oficial del Cuerjio de Archiveros don Miguel de Velasco y Santos, fué el de los monasterios de Nuestra Señora de la Vifl y San Millán de la CogoUa. cuyo h'tulo general es índice de los dormiK nios ¡¡roecílciitcs de Ion iiioiuislcrios y ronventos supriiuidos que sr couscnuní <n el Archivo de la Real Acailnnlíi de la Historia. Sección jjrimcra. Castilla y León, tomo I, Madrid, 1801. Este índice reseña •2'i3 documentos (años 1149-1745) pertenecientes al monasterio prcmostratense de La Vid y sus filiales Brazacorta y Fresnillo. Valiosa aportación histórica, es un detallado resumen de cada pieza documental. La citada Academia de la Historia publicó además el tomo I I del índice de documentos reseñado, referente al monasterio benedictino de San Salvador de Oña. Veamos ahora el índice de obras manuscritas que se conservan actualmente en aquel monasterio, salita del padre rector :

/•,/ DUDin.ilcno

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I W E N T A R I O DE LOS MANUSCRITOS QUE SE CONSERVAN ACT U A I , M E N T E EN El- CONVENTO DE PADRES AGUSTINOS DE NUESTRA SEÑORA DE LA VID (BURGOS)
MAMSCRITOS soHiiK SAN NORUFIITO V SI ORDKN

BKAVO. José.—Tratado de Teolojría. en latín (sifflo xvii). Contiene: «S'ot'idii.i demostrativas de cómo Santo Domingo de Guznián fué canónigo de San Norberto y prior del convento de La Vid», \Kir el padre José Bravo. LRÓN, Fray Bernardo de.-—Libro quinto de la Chroniea t^eneral del Orden blanco, que jwr otro nombre es llamado de Nuestra Señora de Premonstre, fundado ¡nir San Norberto, por fray Bernardo I>eón, ehronista general de la religión y profesor en el insigne monasterio real de La Vid (siglo xvii). El autor, fray Bernardo, escribió además: Primera y segunda parte de ¡os opúsculos de la limpissima CoiHe¡)cioii de Nuestra Señora Madre de Dios, que fueron impresos en el mismo monasterio de La \'¡d, en 162(!, ]K)r .T. Bautista Baresio. NoRlF.c.A, Fray .losé Esteban de.— «Aputitamieiilos históricos para los .\nales Preniostratcnses que intenta dar a luz el iwdre fray Luis Carlos Hugo, abad del monasterio de Estira. D¡s|)uesto y buscado ix)r el padre fray .losé l'.steban Noriega, (¡rofesor del monasterio de La Vid, y remitida al analista de orden y encargo de mi sagrada Congregación de España. "Remitió copia de todos los instrumentos que aquí se tocan. Este traslado abunda en yerros materiales. "Regalado jxir fray Tom<ás Tejada, maestro de novicios ¡¡remostrantenses y cura de Fresnillo. al Colegio de Filipinos de la Vid, 1 t mayo de 1868.» NoHiECA, .losé l'.steban de.— Respuestas de d<in .losé Esteban de Noriega, autor de la Disertación histórica de Santo Dnttiingo de Gmmán Sorbertinn, a don .losé Ixípez Arguleta, sobre su Apolosía ¡wr el mismo Santo DoniiníTo Jiicohco. Siguen otras disertaciones, así como noticia de obras en el monasterio de La \'id, con planos de ello (libro núm. 17). NoRiEc.A, Fray José Esteban de.— Crisis Theologico dogmática circa mirabile mysterium Conceptionis Purissimac Deiparae Virginis Mariae, por Fray José Esteban de Noriega. 1732. V KRGARA, Diego de.—«Historia / de los Memorables sucesos, desecha / tormenta, y acerbas persecuciones que padecieron / los Canónigos Premonstratenses / Españoles / con ocasión de la torcida inteligencia, y falsa / intcrjiretación (lue algunos Áulicos dieron a una claú / sula de el Breve Pontificio que ex])idió S. Pío V a / i)etición de el Señor Rey D. Felijx- Segundo sibre la / reformación de las Religiones de Esjjaña. / Sien(l<i los ejecutores de estas estorsioncs \ arios Re- / ligiosos (¡eronymianos y Jueces eomisi<in.idos j)or los (obispos en cuyas Diócesis estaban sitas las casas de el Orden Premonstratense. / Compuesta / i>or el Rnio. Pe. Dn. Diego ÍIC Vergara

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Revista

de Artliiros,

Hihluitecas y Muscos

(aiióniíio Prenioiistratcnso, Pro- / fVso y Abad dos veces de la T}flesia de Santa María de Retuerta, una de / Sn. Pelayo de eerrato, de Sn. Christoval de Ibeas }• de Sta. Maria la Real de Aguilar de Campoo ; Di / finidor y una vez Provincial de la Circaria Española; principal Acliiles / de la reforma y testigo ocular de casi todo lo que refiere. Copióla i)ara su uso / El P. 1). Francisco Bravo Blanco, Canónigo l'renionstratense, Profe / so en la misma Iglesia de Santa Maria de Retuerta, residiendo en / la casa de San Norlx-rto de Madrid. Año de / M.IXCLXXXl.» 1. hoj.—X fol.-rj9 fol.—12 hoj. Port. a dos tintas, rojo y negro. Fol. En la última hoja, al pie: «Retortae prorsus finitum transcribí die 3ia. Maii anni 178.5.»
OBRAS ANÓNIMAS

Historia de /a Ucfornuí de Canónigos premoustratenses. Año 1567 (libro 18). Auténticas de reliquias y privilegios pontificios. Code.r Secrologicus Pretnonstratensis. Anno Domini 1817 eirca fincm. Obitus Reliffiosorum Candidi ac Canonici Ordinis Premonstratensis. Siglo XVII (libro núm. 10). Relictos de la visita año de 1790, por el maestro don Manuel Echavarría, general reformador del Orden Premonstratense y abad de Retuerta. Vida de San Norberto (libro núm. 7). Vida de San Norberto (libro núm. 15).

MANUSCRITOS SOBRE LA

VID

Autos contra el abad y convento de La Vid sobre que exhiban la Bula de Unión }• pertenencia de beneficios curados de Fresnillo y Brazacorta. Años 1673 y 1674. Pleito sobre el curato de Fresnillo. Año 167t. índice de censos y rentas del monasterio de La Vid, redactado entre 1833 y 1836 (libro núm. 8). índice de propiedades del monasterio, con copia de escrituras de donación, ejecutorias, privilegios, etc. (letra del siglo xv al xix). Libro Je rentas y de gastos (en la cubierta, oLibro de granos», 1802) de un monasterio, de 1802 a 1835. Libro del arca de La Vid para los años 1830, 1831, 1832 y 1833. Reseña histórica del colegio de La Vid. Toca a la correría por el Duero, de J . M. A. y S. (José M . ' Aguilar). Impreso en Méjico, año 1867.

El Duniaslcr'io de la lid

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OBRAS ÜE MÍSTICA Y PREDICACIÓN

lUblia: Gí'nfs/s.—«Versión directa del hebreo al castellano (de 18()0 a 1871). ix>r Ifinacio Macarrón Mateo, ,mrroeo de Casarejos ( t 1875. .5 noviembre, a los r,(i de edad); la re-aló a los Agustinos de la Vid su sobrino Félix Hinojar Macarrón en 1880. párroco de Peñalva de í^astro. De puno V letra d e ' l ) . Ignacio.» Véase: Pedro FERNÁNDEZ en Curm.s Theologuus, página 87, de 1.'' edición. ;! vols. Ksi.aña y América. V. V. Mir. DlcKlNK. Padre Juan.—(-«.srt de la Eternidad, Duckink, S. .1. (siglo xvill). abierta i>or el padre .Juan

FFRNVNDF7, Pedro.—.Sa»cía Teresio Eeclesiae Mysticae Doctrix: Disscrtatio historieo-cronologica in certamine Salmanticae in ejusdem virginis honorem celébralo, anno 1882. Auctore: P. Petro Fernandez Augustin.ano CoUegii de I.a Vid ejusdem Ordinis alumno. 188:i. Libro de devoeioue, para ganar d jubileo del año Santo, concedido por

León XII en 1826. Preparación para bien morir (siglo Xix). Sermones euadragesiviales, 2 vols.
SANTA MARÍA DE SAN .IOSÉ, Buenaventura. - S e n n o » c . V dominicas

-•ompuesto , » r fray Buenaventura Santa Mana de San Josef. 1-99. 12 volúmenes manuscritos, en 8. , j u Dominicas de Adviento y Cuaresma, con sermones por el padre Buenaventura Santa María de San José, agustino recoleto. Ano ISOt. Sermones de las dominicas, en latín casi todo (siglo XVlIl). Scr^nones de d.yminicas y fiestas de Santos, uno de ellos de la trasla<ión de San Norberto (siglo xvili). , Sermones diversos, el primero ,x,r el padre fray Ventura de San José, agustino de V'alladolid. 179<>. HEV.A, Domingo de Silos.—W«»"^<nío. de fray Domingo de Silos H e via, originales para la imprenta y sermones.—Dos legajos . Ensayos literarios, entresacados de los papeles de don Domingo Hevia. Cua<lernos 1.° y 2." (siglo x.x). En el 2.": Selva fúnebre de Elogios a doña María Josefa Amalia de Sajonia, reina de España (siglo xix). F « n o r » m . - ( S e r m o n e s en latín), sin nombre de autores; al margen superior del libro dice, en casi todos los folios, Enriquez, luego Hennquez y al final: Caldera (siglo xvil). i ~ l w k ^ - m c n t c he adquirido de un librero de Valladoli.l un manuscrito titulado Apuntes históricos de la provincia de Soria, oscntos por Domingo de Hevia.

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Uoixlii

¡Ir .Irc/iiiOA-, Hihliotcca':

y

Museos

\ (irioriini: Toinus 9. ( O b r a s diversas tk'l doctor P i o h a r d o , J u a n Solórzaiii), Fraiicisro C a l d e r a , J u a n de L<'ón, S a n d i o Melón y J e r ó n i m o d e O t a lora. Siglo x v i i ) . \'<tri(>rni)i tíinius. (Son cuestiones de l>crcclio (•anüni<'o, en latín). Cuatro vols.. ni'nns. 12.().)íi-rj.()()7.

Ftl.oSÓl'U'AS Al.HORNO/, (lonzalo d e . — P o s i t i o preclara in o p t o libros Psissicoruní (sic) a Magistro P a t r e Gonzalo de A l b o r n o z , l.j'i.'i-l óít.'i. T e j u e l o : Pliilosofia <lc Allx)rnoz. CoROMíi., N u f i o . — N u n n i i Coronel Scrijita c o n t r a Ludovici Molinae doct r i n a n ! (Ifiitit). hdtnnalia (juanipluriuní pro¡)ositionuni e x c e r p t a r u n í ex libro itálico idiom a t e impreso s u b t i t u l o : Atli el Decreti dei C<mcilio Diocesano di Pisloja flelFAnno d i 1786. DÍAZ Toi.KDANO, F r a y C a s i m i r o . — C a n ó n i c a s ¡pK'stiones y consultas prá<ticas morales i)ara resoluciones de casos e n las I n d i a s , E s m u y curioso, I".s a u t o r a d e m á s de Purrochit de Indias iiistruido. Manila, 171-.'), Dispiildtioiies in universam a r t e m logicam.

LKSC;I AS

DORADO. Al¡i)io.—Arte de la lengua t a g a l a , ¡¡or el p a d r e Alijiio do de San ( n i i l l e r m o . 18.36. l'líiii de A ñ o 1787. ttiledrus de lenguas ori<'ntalcs del monasterio del

Dora-

Escorial.

T r a d u c c i ó n de c a r a c t e r e s cliiiios.

OnuAS r)ivi-.HSAS
AuNTKNDÁRl/,. dedicado a don 1610. D i s p u e s t o Fue imi>reso en .lulián l i e . — Piilrón saliiunitiiio de .Iuli;ín de A r m e n d á r j z . Luis Carrillo, rond<' d<' Caraccna. E s c r i t o en Harcelona en para su impresión, letra .•jarísima y e x c e l e n t e caligralia. S a l a m a m a . 16(i.'!.

Covr.A, A n t o n i o <!<•.—Trlinifo glori<iso d<- tres m á r t i r e s esi)añoles. Disi'úrr<".c sobre el m a r t i r i o de los (ludrcs fray Nicolás Mclo y fray C u i l l e r n i o

E¡ moiinstcrin r

,lr hi I " '

T . . . 1-V-lix (le Xc.r.i Carpió, ( . \ n t o n i o de Oovea numero ^ ^ ^,^^^^^^^ h¡hUográfico ibe-

vs el a u t o r .le est.- .nanus.M.to) rtxitiH'r'nani). t . 111. - ' I , d o s e u a d e r n o s sueltos.) ,•

Vega eoii esta o b r a m a m i s e r i t a . ) N<^i <-•• ' • . I |.-^,,iria e n K U T . ( I n c o m p l e t o ; son

, , , K¡..,U,n,.,ie, ,U.-U. <•;;;; ' " ¡ ! — Coneejo de 'I a r a n i o n y .Ui.in l a n " marzo de \^>\2. , , , , ^ „ ,,.. „ . „ „ , „ , „ ,

,., r l n n e i l l e r í a de ( í r a n a d a , e n t r e el ' • ; i ^ r ; l e . m i s m o . G r a n a d a , . de

a e t e r n , i n a e i o n e s de la C o m u n i d a d y eonsiliarios y

non.l)ram¡<M,tos de ofieios (ano 1810). 1, \ 1.. viUi de \ Í o f r í n (Toledo), año 1 7 1 " . Libro <lc cwsulUis de la M I U »I< VI

OBRAS

IMPRKSAS

, , . , „ , , „ i l e p t a í r l o t o n . L o n d r e s , 16(50. T i e n e i . 0 0 8 CASTKI.O. Kdmundo.--l-<-"""" HM"-'e o l u n m a s en vez de páflinas en 1. . . r í a e o . s a m a r i t a n o , e t í o p e , áral,.,s siete idic.n.as s o n : be V pérsieo. , , ,1„. V , . . " l « - Valfcy a •(•«n.plele P i c t u r e C . l h e b r e o . <al.leo.

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4

LJIIII. II.—Croquis topujrráficn tle La Vid y sus contornos, año 1771. (Biblioteca N'ac-pnal. Ms. 7.307.(

Reviita de Archivot, Bibliotecas y Museos Tomo LXIX,1.-1961.

EL ARCHIVO DE SAN AGUSTÍN DE SANTA FE DE BOGOTÁ
(1554-1945)
P O R VICENTA CORTES

r
BREVE NOTICIA SOBRE LA PROVINCIA AOUSTINIANA DE NUESTRA SEÑORA DE GRACIA

La llegada de los padres Agustinos a las tierras del Nuevo Reino de Granada se remonta a los primeros días de la conquista, pues fray Vicente de Requeja, agustino, llegó con las gentes de Federman y pasó en 1589, con Gonzalo Suárez Rendón, a fundar la ciudad de Tunja, en donde quedó como vecino. Pero no es ésta la instalación ofícial de la Orden, ya que como tal no se produce hasta que, en 1575, el padre Luis Próspero Tinto llegó desde el sur, desde la provincia de Quito, y fundó el convento de San Agustín en Santa Fe de Bogotá \ La comunidad de la casa, creada en la mansión cedida por el capitán Juan de Céspedes, desarrolló gran celo. A los diez años los padres ermitaños regentaban ya muchas parroquias, algunas en lugares próximos a la capital, pese a que los franciscanos y dominicos eran más antiguos en la tierra. Su crecimiento siguió luego al mismo ritmo que en esta década, de tal manera que, por gestiones hechas en Roma, en 1601, conseguían su independencia de la sede quiteña con la creación de una provincia propia, bajo la advocación de Nuestra Señora de GrtMña. Conventos, parroquias, doctrinas y misiones fueron dispersándose por todo el territorio neogranadino, en tierras que hoy pertenecen a las Repúblicas de Colombia y Venezuela. Su actividad se cifraba en la cura de almas de toda clase de gentes, desde las procedentes de la península, residentes, por lo general, en las grandes ciudades como Santa Fe, Trmja, Cartagena, Pam> Hemos utilÍMdo para estas notas preliminares la obra del padre José Peres Gómez, párroco que fué de Bojacá y Facatativá, titulada Apuntes Históricos de las Misiones Agustinianas en Colombia, Bogotá, 1924, en la que se utilisó la documentación del Archivo de San Agustín, aunque sin dar exacta cita de los papeles. Comprueba este hecho también la existencia en algunos tomos de índices autógrafos del padre Pérez.

20

Rctistn

<¡e Archivos,

liihlioteriis

y

Muscos

piona, Mompós, Mérida, etc., a los mestizos e indios de los pueblos y doctrinas, como Boyacá, Chámeza, San Cristóbal, etc., y a los naturales en estado selvático, indios no reducidos y pobladores de tierras casi desconocidas, todavía hostiles, como los de las zonas de los Llanos, Casanare y Valledupar. El amplio marco geográfico que abarcan sus actividades, como lo demuestran los documentos, y la grandeza de sus casas y conventos, como lo manifiestan los aún existentes, dan idea de la importancia de la Orden durante los tres primeros siglos de la historia del reino. El siglo x i x significó un retroceso manifiest o con la exclaustración acontecida en 1860 y el cierre de la casa central bogotana, en 1862, a causa de los destrozos de la guerra, cierre que duró hasta 1867, en que, a petición de los vecinos, se volvió a dedicar al culto. Estos acontecimientos afectaron no sólo a la labor pastoral, sino también a los documentos, como veremos. Posteriormente, en 1882, el Gobierno se posesionó del convento y la sacritía, no dejando a los agustinos más que la sola iglesia ". La situación de la Orden era entonces muy precaria y el noviciado, abierto en 1883 en Bojacá, hubo que cerrarlo por falta de medios y de personal. En 1899 se abrió de nuevo con religiosos venidos de E s p a ñ a , que dieron empuje a la obra anterior y cuyos seguidores continúan, en colaboración con los padres colombianos, la tarea iniciada en 1575 con la casa santafereña.

H I S T O R I A D E LOS FONDOS

D a d a la importancia de la Orden, de sus casas y propiedades, los papeles que fué reuniendo como consecuencia de sus actividades estaban seguramente en la casa central de Santa Fe de Bogotá. Cuando la situación fué haciéndose más difícil y , por razones políticas, la seguridad de los documentos no era complet a en la capital, el provincial debió mandar que algunos de los libros y actas, los más esenciales para la Orden, como eran los libros de capítulos y visitas, por ejemplo, así como algunos otros de las casas de más prestigio en la provincia de Nuestra Señora
^ En ol solar di dic'hos edificios están levantados liov los Minist<'rios do Educación y Hacienda.

El Archivo

./<• San

Af^n.th,

'le Sania

Fe de Ko.olú

21

de Gracia, fueron trasladados a la parroquia de Facatativá, porque esta iglesia, por ser parroquia regular, ofrec.a una segundad "'"lETta' hipótesis parece apoyarla no sólo el hallazgo en dicha iglesia de la mayoría de los tomos que forman la colección presente, sino también el hecho de que en el Archivo Nacional se custodien muchos expedientes referentes a la Orden, junto a los de los otros conventos afectados por la desamortización efectuada en el siglo XIX. En una de las divisiones de la sección de la Coloma, compuesta de 78 tomos y titulada Covventos; los nueve primeros llevan el epígrafe «Conventos agustinos», precisamente '. , . , ^ n• La medida de este traslado a Facatativá fue- beneficiosa porque si bien permanecieron casi ignorados desde entonces hasta hov', los papeles siguieron formando una unidad y no .se separaron „ posUrunu como acontece con los del Archivo Nacional, para mezclarse con los de las otras Ordenes y ser incluidos a veces, en otras series de papeles de la Colonia ^ Allí, en Facatativá, se encontraban metidos en unos cajones, juntos libros y papeles sueltos, olvidados en un desván, hasta que en 1959 fueron traídos a Bogotá para su revisión y estudio, puesto que constituyen, prácticamente, la fuente histórica primordial de la Orden para, sobre ella, ampliar y mejorar la crónica de la Provmcia .
. .-. , . ,^,w.„ ili. iimscn-uida la imrnxiuia de los patinas

s,. ,,r...l„.ía al año sitruicnt.^ y en 16>. ^ ' " " ' " ¡„„^ ,,,t^„ ,,„ ,,stos tomos, pu.-s . No todos los ..xp.du.nt..s n-at.vos a ' ' ' ^ - * ;';¡ „ ,.„ , „ , „ tít^,,, ürdon ta.nhié,, s,. ,.n.u..ntra„ ,••• los •' " • ; , , ^ " ; , ; ' ; , ; ' ' , ; . a ñ - a o ó n de los fondos d.-sn.n^'una. Kl niot.vo b,..n pu.'dr s-r " " " " ' ; ; „,p„„rlos |H,r .omunidadrs, sia,norti/.ados. ya .-n Ar.-lmo Nnnonal, M- ,,.. ara s^mr r ^ ^^^ ^^_ Kuinulo un ordrn alfaWtiro. tarca i\w- no '''' ' ' ' V ' " ; / ' , , , • . ; ; , , , , , ^r lo; prirastro (y para .-onfnsión d.- los inv,.stm'ador.-s) mas .,u.. .n .1 t.tulo P meros; nllt'^'« nueve tomos. „„,.^t,„ trnhaio «La .Sección de la I'nede ver,., el apartado ( ' o a r c í o . . ''V ''".'^*'^" *™''"'' " j , „,-„„ fi ,q.^q, i„ del .\r.hivo Nacional de Colombia», .s/r</.r.M, Bogotá, t. 11, nnm. f, 1,.... páirinas Ihli-.'lH. ,.„„oeer .'stos fondos documental.'s se debe r. Kl int.rés por organizar y dar a V " ' " " ^ ','';;,,,; j " p^drc Kestituto |-uertes, a la in-.iativa .leí a.-tual ' - ' • " • - " ' ' P " ; \ ' V ' ' " ; / ; ; , ; ; ; "hút^^^^^^^^ I'rln.eel ....al ha procurad,, renovar una t ™ ' * " ^ , , ' ' ., í^^^,, , „ " los ton.os del Archivo d. San A-nstM . ^'M'Hf" n t , , . a r o s V f a .ajar «b «• J Kn f segundo .amix, hay <iu,. .-ifar el trabajo .«^,^,, .,„,vo'reino durant.. l..s prim.-r.,s

22

Rerislu

de Arcliiios,

liihliolecas

y .Uiixfio.s

No es ésta la única existente, porque, además de los expedientes ya citados del Archivo Nacional, hay que contar con los papeles que se guardan en el convento de la Candelaria, de los padres agustinos recoletos, que han debido servir, como estos que reseñamos lo fueron para el padre José Pérez Gómez en su Historia, a los padres Matute, F a b o , Ganuza y Ayr!;)e en sus respectivos libros '. Sin embargo, a este núcleo cabe la nota de constituir el meollo de los documentos y el estar conservados además en la misma institución que los produjo. Atento a este detalle, por t a n t o , una vez trasladados los papeles a Bogotá, se pensó en prepararlos para la consulta de propios y ajenos, en ordenarlos, encuadernarlos y, como ampliación a esta breve guía nuestra, catalogarlos para algún día ofrecer su índice completo a los investigadores. Los libros de la colección, muchos de los cuales tenían sus propias encuademaciones, no presentaron gran dificultad, puesto que eran unidades bien definidas, la mayor parte de las veces provistas de un título y unas fechas tope. Los que carecían de cubiertas, fueron encuadernados o con viejas tapas vacías o con nuevas pastas. Mayor complejidad presentaban los papeles sueltos, que, no estando agrupados ni relacionados entre sí, yacían revueltos en los cajones sin orden ni concierto. Un padre se encargó de clasificarlos, de irlos reuniendo por materias y formar con ellos tomos lo más homogéneos posible \ Algunos de los
" Santiajíii Matute: Ijoa ['adres <'<inilc¡ar¡os cu Cohinihia o /l/iuiiíon para ¡a Uintiir'ia, Madrid, I86T-190.'J, 6 vols., hace la historia desde IK9(), pero incluye los antecedentes, aiin(|iie sin anotar de dónde toma las noticias; liahla de la desaparitión del archivo en 1S60, anníiue cita un resto de <'l. ¿Será ^st<^ de San Airiisti'n o sneedió lo mismo con el de los Recoletos? Kl padre Pedro l'abo ti<ne Uislitria de la l'rorittria <lc la Cnnilclnrin de .hjiiftinnH Reeidelns, Madrid, 1911, 2 vols., y como cronista mayor la Hixtoria (leiieral de la Onlev de los .-li/nsíiiios Iteeolelos, Madrid, 19IS-19I9, (i vols., en que se «(neja de la carencia de archivos, ann(|ne en lo relativo a Ks|).iñ.i. l'.l padre recoleto Man'elino (lanuxa tiene su MiiiKniraíia de Misiones ('(nulelnrins, líoKotá. 19'.'()-1921, 2 vols., en que cita y ciipiji documentos del .Archivo l'rovlncial, con más de 2IH) legajos (;en üo^rotár) y del .Archivo Nacional. Kl padre Kuiícnio .\yapc escribió la llislor'a del Desierto de la Candelaria, Hotrotá, 193,5, en que utiliza documintos y en una ocasión añade i(ui' es del .\reliivo del Desierto. Kn su liioijrnjía del l'ailre l'nho. lireres raxijos alrededor de sn persona y de su (dtra, Manizales, 19(1, no espccifiía las fuentes utilizadas por el biografiado en su labor histórica. Desgraciadamente, el .\rcliivo de la ('andelaria, en líotfota, está en la clausura del convento y no conocemos ninguna gnía de sus fundos, SI bien sabemos fueron ordenados lior el académico señor .Mar<-o Tulio vargas (t).

El Archiro

Je San Mnstin,

ée Santa Fe de Bogotá

1 trtnln de Varios, los números 36, 48, 51 y 52, tomos que Uevan el título de ^ J antes ya del presente son misceláneas reunidas f - ^ ^ / ^ ^ f y ^ ' i / f . i t a de orden de sus ajuste, como lo ^ ^ - ^ - J j ^ ^ l r tomos y que figuraban expedientes, que ya f^f^^T ¿^ procedencia o simplemente asociados al nombre del ^°"^f " ' ^ J „„i,, necesariamente, las como tales Varios \ A - " ° ^ ^ " ^ ° J ' ^ , ^ Jo, volúmenes constin^isceláneas de los " " ^ ^ ^ . . ^ ^ ^ ' ^ ' j / ' p e r o que, con ventaja sobre t..'dos ahora con P j / " f - J - ; J e „ A n criterio sistemático los antes ^^^ados han s^do .^^ ^ p^^^i.tos de unos de orden geográfico, t^^^^^'^^^^^ ^^ ^.,il manejo - . índices f ' ^ f f ^ ' ^ ^ f ' peles estuvieron convenientemente reuniCuando todos lo papel ^ ,^^ p ^ ^ ^ ^ , . ^ ^ , , ordenarlos dos en ^ 7 ° ^ ' y '"*;,,q„ía de valores histórico-geográficos, puescon arreglo a una l^^^'^,^"'^ ¿^ 1^ documentación agustma to que, por - - ^ ^ ^ - ' : ; ; \ ° : , ; 7 r v a r d i d a s que la afectaron, no en Colombia, y P ° ^ ^ j^^;X^^^^ L esqueleto al que ajustaría, existe un marco ^ ^ m u a s t f vo q^^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^^^ ^^ Por ello, con un ^ - * - % e m a s v por áreas geográficas. libros de que consta por temas ^ p o ^^^^ documentos En primer térmmo " " ' " ^ ' " J j i ^ Orden, sino también para tenían un valor general, "o solo para la U ^^ encuentran la historia de Colombia y VenezueU entre q ^^ ^^^^ los Ce.uí«Wos (tres ^ - - ; ¿ : : J ^ : J /relacionados con el prov^ de Varios. A contmuacion colocamos i ^ ^^^ ^^^^._ .ial y el gobierno de X^^l^^y^uTis^^s^ (^os), chos los tomos de ^^«Pf f ^ ^ o " ^ P „dcncía (uno) que afectan, por Bienes Temporales (tres) y rorrrsp ^ ,^^^^ ^^^^^^^ lo común, a todas las casas y a todos los g
' - r ^ r : ^ . labor se cn.-a..6 e, p.Ure I - f X ^ - r e í r l a ¿ f t dti „.isario c<», el cual habíamos conversado lf-^¡^ ¿^ ,lg„„os tomos de .arm». " Z " : No se pudo evitar, I-^.'-P-'^^-'^'^nosuñ título general, como es el caso 9 Unos de estos volúmenes tiene, al n « " ° ' ' " ,^5 ^ , temas, aunque sin orden de Tunja y Cartagena, y además d.ydcn sus Pai'f'" P^ típicamente de yar.o,. de Íonoló^ico. Pero otros. « " " " ' - ^ ^ ^ ^ dre kfo^ les h i ^ ya «nos ind.ces para cajón de sastre, pues antes de IM¿* i ' H su mejor manejo. „ j como Otcnoá, Casas ele Bayoca i« Tienen estos tomos un titulo en coi. . ^^ ^^^ ^ ^„„ j „ ^""f W Ca»a» r/c U Costa 1/ Vcncrucla y '^'""IJ^""''^^, ¿uvo epiprafe se dan las fechas i;rpapeles de la .ona. - P - ^ ^ ' n t ' I ^ n e n S ' s e p a r a c i ó n facilitó bastante nuestro tope de los documentos ,^"';/"^*'™,7„aice total esté hecho, pieza por pieza, sirve trabajo de descripción y. hasta que para buscar los papeles.

'21-

lieristn

ilv Archivos,

liibliolcid.i

y Muscos

los papeles relativos a la casa capitalina, la de Santa Fe de Bogotá, residencia del provincial y cabeza de todas las que luego de ella se fueron fundando. Por su posición central, con ella estaban enlazadas muchas de las actividades directivas y no es raro que sea, por ello, la que mayor volumen de documentos contiene. Sus tomos encierran Consultas (dos). Cuentos y Escrituras (uno). Libros de Recibo (uno), Invcntr.rio de la Ifílesia (uno), Archlcnfradía de Jesús Nazareno (tres). Tierras de Bojacá (uno) y la Hacienda de Pinsaima (uno), o sea, un total de siete ítems. Pasando de la casa principal a las otras del Nuevo Reino, la más importante era, porque así lo reclamaba la categoría de la .sede, la de Tunja, de la que hay unos tomos de Bienes Temporales (tres). Tras ella, sobre el mismo tema, situamos las de Belén de Chámeza (cuatro), Bojacá (uno) y Otenga (tres). Un nuevo libro agrupó los papeles sueltos c'e v:irias casas del distrito de (jue era cabecera la ciudad de Tunja, de Boyacá (uno). La tercera ciudad en categoría era, por el orden en que figuran en los propios documentos, la de Cartagena, por lo que uno de los tomos misceláneos antiguos llevaba ya ese título. Con t o das la.s otras casas de la Costa y de Venezuela, de las que había papeles sueltos, se formó un tomo bajo ese mismo enunciado. Otro, a continuación, con los de Varias Casas. Como final de la serie, por su género, se colocaron los dos tomos de Varios, que como tales libros misceláneos figuraban entre los de Facatativá. Con ellos se termina la colección agustina. Pero quedan todavía dos ítems, uno del pueblo de Cucunubá y otro del convento-hospital de San J u a n de Dios, ajenos a los ermitaños de San Agustín, los cuales, no saViemos por qué circunstancia, estaban junto a los demás en los cajones. Los hemos incorporado a la serie, puesto que proporcionan información del mismo tipo, si bien referida a otros religiosos. J u n t o a los documentos se hallaron unos cuantos libros manuscritos, así como sermones sueltos. Como todos estaban escritos a mano, si bien dos de ellos son copia de libros raros, los hemos reunido bajo tal calificación común. Los sermones, por ser obras compuestas en España y en Colombia, pueden proporcionar materia para estudiar la oratoria sagrada agustiniana en ambas orillas del Atlántico y sus mutuas relaciones.

/•;; . l n / , í r , > </<• S,n, .\s»sti„.

,1c Sonta

Fe de Bogotá

2.5

Merecen mención aparte los ejemplares de bulas, breves, indulgencias, decretos, carta., edictos, tanto impresos como manuscritos, 18 de ellos en vitela y U en papel que acompañan al tomo de «U/.S , Breves, ejemplares cas. todos de gran tángano y esmerada factura, como corresponde a actas de su importancia diplomática.
VALOR DE LA COLECCIÓN

^1 hablar de su historia, en el apartado anterior, hicimos mención de los incidentes que originaron su traslado a la parroquia de FaJatativd, así como de la ' " - P ^ - ^ J ^ / ^ ^ ^ / . ^ t : ^ ^ 1 ^\^^. Af los aue quedaron en Bogotá, al Archivo iNa ¡ ^ i t l i r a s de' a d e s l o r l z a c i ó n . Este mismo mal padecieron os chivos de otras Ordenes, por lo que la existencia de esta los «';^h.vos documentación relacionada con porcon del de ^ ^ f^ .^ ^^^ ^^^^^^^ S , , , r a de Gracia, lo hs casas de la ^'^tensa p reseñado, precisamente convierten en un conjunto digno desaparepor su rareza. ítem mas, cuando el Archivo de i J^^.^^ oión en 1948. Constituye una reliquia no solo para sus poseedores Clon en iJ-*«. ^ . ^nninnto documental colombiano, esy ^-«^--.--P^^^LiTa consulta y, según los planes, hi„d.,, por añadidura, •^^"^/^^ " ' ., , „ „ leto que lo haga con el propósito de proveerlo de un catalogo F más accesible a la investigación ^^ ^^ Abarca, podemos decir tod el penodo ^^ ^^^^ ^ ^^^^ Orden en estas tierras, pues sus fecnas top Entre sus expedientes, cédulas, i"í«'•'"^;^^^P'*t J s "¿ul^^^^ perfilando la vida y milagros de los - I f ; ^ ; ^ ' / ^ , ^ ^ ^ ^ en las cofradías, de los conventos que ^ ¿ ' ^ - ^ " ' '^^J^^ ™ . nes con el poder civil, de los sermones que en « - f ^ ; 7 J ^ ^ ^ ^ ^ ciaban par^ ilustración del P - ^ ^ ) , - / ; ' ^ - ^ / . : ^ ^ J 'pToporclnl^ la vida neogranadina que, unido a los « * * ° ' J J , ^ los trabajos hechos sobre otras — i d a d e s u de dar u^^ norama de la actuación parroquial y misional en esta porción del Nuevo Reino.
^ ,• • ,.„ .^iiolcii dnrse con frcciu'ncia en los arcliiKstns son dos ^""'^^"^^7 Z Z l Z ticoso a los fondos y las .nías o vos cclcsijisticos, a saber, <i [<"•' > ,„..,.lf„rl„s •n.vontari.,s, si.p.irra .•l.-n.rntal.s. para .-onsultarlos. u

20

lievisla

de ,1 rr/iírox. Bibliotecas

y Museos

No se ciñe a la historia eclesiástica sólo, como puede verse por los fondos, el valor de los documentos de que nos ocupamos, puest o que, siendo los frailes poseedores de tierras, haciendas, casas, etcétera, y disponiendo de los productos de estos bienes, están enlazados con la vida económica general del país. Sus cuentas, sus libros de Recibo y Gastos dan noticia de los precios, los artículos y las transacciones en que la comunidad laboraba, datos que son interesantes para el comercio del Nuevo Reino y, al mismo tiempo, comparados con los de otras regiones del continente para toda la América hispana. Con respecto a la vida político-administrativa de las provincias Ultramarinas, en sus ccdularios se hallan, como se ve al repasar el índice de materias, infinidad de ordenanzas, decretos y convenciones que, por su contenido, sobrepasan la esfera de lo puramente conventual y se enlazan con las preocupaciones generales del gobierno metropolitano. E s , en una palabra, un Archivo de Colombia y Venezuela, territorios en los que los agustinos desempeñaron una labor evangélica y educadora desde su tarea regular, parroquial y misionera.

1.

CEDI:LARIOS.

155V-1819. Tií-s tomos, núiiis. 1-3, 250, 355 y 1!)3 fols. El primero consta de dos colecciones, una primera de reales órdenes, que van de 178.0 a 17!)5, numerada con los folios 1 a 62, en la que hay ejemplares manuscritos e impresos, que versan sobre temas civiles, militares y eclesiásticos (milicia, comercio de negros, desertores, impuestos, e t c . ) ; la segunda <<)lección es una copia, realizada por la misma mano y reseñada cnmolófíitámente, de las cédulas, reales órdenes y providencias emitidas, desde 15.V1 a 1777, sobre toda clase de malerias, la cual tiene al final un índice. Ocupa los folios la 171, más 7 del índice, cuyos dos últimos ítems están dedicados a copiar otros documentos, una nota de los cuales tiene fecha de 1818. El segundo contiene papeles comprendidos entre 1625 y 181!), impresos y manuscritos también, referentes a cédulas, convenciones con Francia, Holanda, Gran Bretaña, tráfico de esclavos, independencia, las Cortes de Cádiz, política interior y exterior de las provincias de Ultramar, leyes sobre el matrimonio, limosnas, bulas, etc. Tiene índice mecanografiado al principio. No existe orden cronológico ni temático en el tomo.

El Archivo de San Agustín,

de Santa Fe de Bogotá

27

t • 1 A^^.h' 1585 a 1819 sobre diversos temas, en F,l leñero tiene material desde iJ»^ íiran parle sobre el convento de Santa Fe.

Hi l A S V imi'.vF.s.

l,-)8-.'-18ít;5.

1 .>r!7 fols 3-2 documentos sueltos de diversos tamaños, ^ " ; n : ; ^ ; ^ v u ; n t ; ; . l , guardados en un . b u m . Kl volumen inserta, primero, p a p d . j^T^esos ( m ^ _ u n a ea^a^^a-

da a n>ano), .,ue ^-^¡^^'''^'^"Z^Lr^^s al padr¿ general y al vicario gene' 7 ' T ' ; ¿ r : ' T 8 0 3 r ' X r : í U i e n J d e la Orden. " Y : : d : i ; e „ t o s sueltos se reparten en ¿ ^ ^ ^ - J , ^ l u ^ T ^

'' r ''/ \ r ; ' r ^ ^ Pa ' a r d e ' l ^ tdos eiemplares). una bula " " Lreve de 160C u a . IP ,3,„,pia,es) y otra de 1683, una bula de UnS, una oa, a de O^i ejemplares) y otra de 1720, un breve de 1701, una eart.a de 1 ,08 (do e ^^p^ ^^ ^^^^^^ ^^ ^^^^ ^^.^^^^ ^^^ de 1701 y una carta de 180K 1 ^ ^^^^^^ ^^ ^^^^ ^^^^ ejemplares), 1603 siguientes: una indulgencia de ;. -^ ^^^^^ ^^ ^^.^^ ^. ^^^^ ^^ ,^gO^ eopia y Hi21 ; una indulgencia de 16 , ^ ^ ^ ^^ ^^^^^ ^^ estos doeu...nuscrita de carta ' ^ J « ' ^ ^ J ^ ^ ^ ^ p l f r e s ) nientos, de loi>t } i ' o * v de 1779. y un edicto del Santo Oficio

3.

VARIOS.

1.586-1902. Un tomo, núm. .5, 495 fols.

,^„,^,^ 1^3 papeles re-

,.:„ este tomo se han - - ; f ; ^ ^ ; ^ ; , ^ f 3 c.,ntinuaei6n: I. Provincial, ferentcs a las materias que «e enumera ^ . j ^ ^ ^ ¿^ j„, ^^^ep. 1025 a 1891, eon -rrespondenc.a. autos,^cap.t^^^^ ^^^^^^,^ ^^ ^^ ^^^^^ cioíies (/c E.'ipoño y liorna, tie i j ^ . i , ¡mpresa del vicario, de eon la República de la Nueva ^'''''^^''l jg^g, con cartas, notas de los 1883 ; I I . Concento de San AgusUn 1586 a 19^^,^^^^ ^^ ^^,^,^^ ^^ ^^ ^^ visitadores, culto, inventario de 18o¿, m^a £,j„d;„,, 1786 a 1858, cedido desde la desamortización hasta u w , ^^^^^^^ ^^^^^^^^ ^ , j ^ ^ ^ ^ ; ^ , con certificados, licencias «^^ ^^ontesion, • ^^^ ^^^^ ^^^^ • I i7on • > 1«24- V. j4rzooiípoao, i»w^ » ' ° " ' Tniniíteriaícs, 17JU a '°'^' j856, con correspondencia, sultas; VI. Nunciatura apostólica, 1853 a loo",

~ ~ ^ r i r ; i T , p r o . l u c i d a esta bula en la lámina número 1.

•J8

lierista

(/(' Arrhiitis,

Bibliolccas

y Musenii

I-.

C A P Í T I I.OS

rROVINCIAl.KS.

Ui01-18f>0. Ciiuo tomos, iii'inis. fi-l O ; ;! 1 I, Ki:!. 1().'{. 17.") y 111 fols. I"l primer (lociinu-iito es una carta ji.iDal, ( ! < • l.'S (le n<iv¡eml)rc de IfiOl. a los padres Francisco (iiiticrn-z y l,orct)/o Rufas para la división do la ¡irovincia de la de (^iiito. dias, l'.l primer capítulo es de KiO.'i. Hay capítulos intermey copias d<' cartas de la Provincia.

provinciales, privados del e o n \ e n t o de Santa K < - y coníireiraciones consultas de al<;uni)s c o m e n t o s

Kl lil)ro niimcr<i " .> tiene cajiítulos de años disnersos entre Kil 1 y I S I S , con copia de los de los años Kiíi.'i, Kififi y Kilül, exist<'nt<'s <-n <1 Archivo de la (asa (ieneral, <-ii Roma ' ' ; muchos de ellos Ihvan < • ! sello de placa de la l*ro\¡ncia. con cera roja y verde. Kl lihro número .'! lleva una lista de los provinciales, desde 10(11 a 18.")íi, compuesta i)or el padre .losé Pérez (léiniez. l'.ti los <a|)ítu|os se enunu-raii las casas y ])arro<|UÍas que la Orden tenía en Colombia y N'enezuela. así como sus r<'eursos y necesidades. Pamplona. I'.stos do<'UIx-iva, Mém<'ntos s < > ocupan de Santa F e . Cartagena. Tunja.

rida. San Cristé)l)al. Santa María d<' la Candelaria. ManijMJS. La Popa, (¡ihraltar, r i ) a ( | u e , Cá(pi<'za, Fé)me(iue. Cliii)a(iue, Choaclií. Sotaquirá, Ochica, Cñíatequc, Ráquira. Cómbita ; de las doctrinas de San Cristé)bal y Mérida

'^ l ' U liiial (le la carta papal de 16(11 y el último folio del capítulo de Kilh están repnxlui'idos cu las láminas miins. • _ ' y :i. I>os capítidcis de los .iñi^s Kiíi.'i, Ui(i6 nearfío del pidrc Balhiiio liaiio (¡u-

C<lUV(llt<) d e P a n a m á ,

s . XVII, d e s p u é s

u , i<ir.i. j . , i , m

m m > m i |i.ni<

.i..^e

1... i.iv...

y diverso material referente al paclre Antonio de León (años I761-I7(i:t. ¡i) «Kilil Novi liejmi (iranntensis l'rovinciae S. Aírustini pro c()nv<'ntil)ns de la I'opa et Candelaria ( 1) per litteras apostólicas l)is<'alceatis Hispaniae c'onei'ssis». .Mamotreto

orijrinalc'S desde líiílS a Ifi.'iO. . ' > ) Tápeles sobre lo sucedido en los eapítidos < 1 , y 16WI... 6) Dos cartas de IXfi y iHKi sobre el estado de los n^rustinos en ese tiempo. Contienen pocas noticias.—Ksto es lo que liay. además de las actas de <'api'tulris no eonq)letas. No debe dejar de citar los i(I{e)íesta Hed. moruní Patrum Crcnernlium», serie 1)<I.. del mismo Archivo, (pie son como el diario del padre jreneral y donde hay abundantes noticias sobre todas las provincias de la Orden, y, jxir lo mismo, sobre la de Colombia», noticias nuiy interesantes, emiio puede verse, y (|ue señalan otra de las fuentes a (pie hay (pie diri>firse para buscar materiales.

/•; .lr<-/.íro (/,. Sa„ AguHh,.

áe Sa.Ua

Fe de Boirolú

29

( 1 6 2 6 ) . O t e n i r a . Harinas. O c a ñ a , Beteitiva, Guasimos S a b a n a s , M u c u r u b a , MMúes, A r i c a s u a (163.-J), Cl.ita, T á m a r a . C u c u t a ( 1 6 W ) . Bojaca ( 6 ^ 8 ) . C h a m a , C u r h a t i y Carare (1651), Muzo. r a n m l a m e , , u < - ^ a n M a r t n . de los L l a n o s ( l - 2 ; 0 v B o r o t a r e ; misión de los Ac-anaiu os (1^.32) y de los T u nel>os ( 1 - U ) . i l a v t a m b i é n « n plan de reforma de la P r o v n c i a de 1 , , o . A p a r t i r de 176.) sólo suelen figurar los e o n v e n t o s de las euulades y vd as m a l i n , p o r t a n t e s . eomo e r a n S a n t a F e . C a r t a g e n a . Funja. P a m p l o n a . M e r i d a . MOHIIKÍS, L e i v a .

N'lSITAS.

160.'M86(). ^. 3 3 2 fols. S«Ms t o m o s , n u n i s . l l - l o , ¿n>, m - . '•' • , ,,. , „ De los seis libros de esta serie, sólo c u a t r o e s t á n dedicados a ellas por e n t e r o pues los dos p r i m e r o s , n ú n . e r o s 1 y 2 , llevan t a m b i é n los registros c<rres;H.,dientes a los dos p r i m e r o s ton>os de esa serie, q u e v e r e m o s a eoncorrtsiH.n.l.e. . j¡^,^^„ „ „ í„di,.e t o j ^ g r á h c o hecho ix,r el X ' j " ; é V r ^ O ó n . e . . A l g u n o s tienen n,anchas de h u n . c d a d o e s t á n d . e ior os en las e s q u i n a s . T r a t a n de las v.sitas a los e o n v e n t o s y las u c u 1101.1(10. .-„„.,.,, ,ie Frailes v h e r m a n o s , sus n o m b r e s , defunciod o c t r i n a s d a n d o e n u m e r o ae rraiies -' , , , ne n o m b r a m i e n t o de c a r g o s , b i e n e s , caiK-llanias, observaciones y o r d e n e s a .; e buen g o b i e r n o , t a n t o regulares como de t q x , e e o n o n ^ c . . i,e hace Se eri ción de las casas, su e s t a d o , reparaciones jurisdicción, bienes m u e b l a e n m u e b l e s . con i n v e n t a r i o de los m i s m o s ( c u a d r o s , c a n d e l a b r o s , m o linos n m l a s . h e r r a m i e n t a s , e t c . ) . H a y noticias biográficas de los religiosos.

6.

REOISTROS. 160:M822. J

l)os » « - - v " ' ' " " ' ^ - ; ; . ; ' ; ; ' i , ; , „ ' , a dijimos, están insertos e n los dos L o s dos ' ' • • ' — " - 7 ^ ; ^ ; ^ ^ ' 7 ; , . , ;,e la colección, por lo q u e , e n p r i m e r o s de las v.s.ta, « " ' " ^ ^ « ^ J " j „ ^ i,Kle,K.ndientes. L o s asientos sir e a l i d a d , h a y c u a t r o t o n u « co, e « d I ^^^^^^.^^^ ^^ ^.^^ íruen u n o r d e n cronológico j a p u n t a n la» i guen un o r o i u Í, • c u r a t o s , d o c t r i n a s , comisiones, e t c . , asi cicio de c a r g o s , viajes, licencias tuiai.".-'. , i • • i como los avi«,s de breves y bulas y los t r a t o s p a r a v e n d e r bienes p r i v a d o s . Z l ciona d a t o s sobre la biografía de los religiosos, sus cargos e n las c l s historia de las m i s m a s , sus bienes y viajes de los p a d r e s . 14 Kiftu^cn la lista de la obra de Paláu: Manual del librero HÍ8;>ano-<jmc-

""""T" r 'I <lr Criptaiia publicaba en 1608 una Si/íra comparationrm rcr sí... ""''"' , 1 „!,„,„„, (ocorrm rommunium pracdiratnnhus rtihssima ex sanct,s>

30

Revhtn

de Archii'os,

Bibliotecas

y Museos

7.

BIENES

TEMPORALES.

1648-1859. Tres tomos, núms. 19-21 ; 147, 93 y 144 fols. Tres son los tomos relativos a los asuntos económicos del provincial. El primero contiene, en dos secciones, las cuentas de recibo y las de gastos; las primeras de 1648 a 1676 y las segundas de 1649 a 1678. Al terminar el volumen empezaron otro, pero ya separando en dos libros los recibos y los gastos; el primero con asientos que comprenden de 1676 a 1856 y el segundo de 1676 a 1859. Los gastos corresponden a los de alimentación, vestido y culto, reparación de los edificios y útiles. Los de recibo anotan las contribuciones de los distintos conventos para el gasto, así como las derramas de carácter extraordinario. Sus noticias son interesantes para la Historia del Arte, precios, vida y costumbres de los frailes y situación económica.

B.

CORRESPONDENCIA.

1883-1896. Un tomo, núm. 22, 85 fols. Es un libro copiador de comunicaciones del provincial con el general, el arzobispo, circulares a los otros padres, al comisario en Roma, al delegado apostólico sobre necesidades de la Orden, peticiones de los frailes, relación de las casas y bienes, estado de la situación general. Contiene un índice detallado de los documentos, que están numerados con referencia a los folios.

BOGOTÁ.

Consultas 1777-1887. Dos tomos, núms. 23-24, 891 y 122 fols. El primero lleva por título «Libro de Consultas de este Convento de N. P. S. Agustín, de la ciudad de Santa Fe, Mandado hacer jwr el M. R. P. L. J . F . Antonio Leal, Prior actual de este Convento. Corre desde el día XVI de Octubre del año de 1777. Tiene al fin su índice de las Consultas que se van haciendo, para hallarla más [brejvemente quando se buscare». El segundo no tiene portada ni índice, empezando en 181-0. La documentación es de carácter económico, sobre la venta, traspaso, arrendamiento y recepción de tierras, casas, hatos; sobre reparaciones en el convento e iglesia; remisión de censos, imposición de pesos de deudas y rebaja de réditos; cesión de conventos a otras Ordenes, como el de Leiva a los dominicos, en 1850. Hay también papeles de carácter regular, como son los de la recepción de niños al coro, toma de hábito, nombramientos de

El Archivo

de San Agristin,

de S<mta Fe de Bogotá

31

procuradores. Termina la s«rie con la sesión habida en casa del delegada a,K,stólico, en 1887, para establecer un Seminario de la Orden, que se ponía bajo la advocación de Santa Mónica.

10.

BOGOTÁ.

Cuentas y

escnturat

1.596, 1666-1875. Un tomo, núm. 25, 232 fols. :, , . , , j i „.^ F.1 primer documento, único en el tomo del s.glo xvi, es el de la capellanía fundada en el convento de Santa Fe por testamento de Juan de Murcia Los otros, que no están dispuestos por orden, n. cronológico m temático Te refieren a donaciones de fincas, copia de testamentos y descr^c.on de i n d e ' s Las cuentas son de gastos, remisión de caudales, ajuar de lo^ fraiks cída año, misas, recibos de limosnas, deudas al convento por donaone , düigencils judiciales por las mismas y cuentas del gasto de la casa.

11.

BOGOTÁ.

,

.,

Libros de reabo c S i ' t ó m o s , núms. 26-29; 39, 172, 62 y U 2 fols. I " a s i e n t o s están ordenados cronológicamente por semanas, haciéndose en e os distinción de los capítulos de censos, alquüeres y subvencioaose en euos u.» ingresos del convento y de sus bienes, nes. Dan una idea de ^''^^io^ ¿¡^'J^,^,.^,, San Victorino, La Catedral núes tenían casas en los barrios ae las i^it , y ¿anta Bárbara con un ingreso regular, aunque pocas obvenciones y censos.

12.

BOGOTÁ

Inventario

de la iglesia

1812-1820 Un tomo, núm. 80, 66 fols. f^„i-ndo en rea,, . ,., ^„ -1 fniif, 13 V termina en el 66, tenienao, en reaH d a d l 8 ' t S o r E o : 7 e \ S ' : u ; f e s ' h a n sido mutilados para «,rtar parte de la info mlc ón. Las fechas corresponden a parte del contenido, pues e n d o l i l l 9 hay una portada que dice: .Ynventario de las alhajas Ornamentos y demás mueWes que tiene la Yglesia y Sacristía de este Convento máximo de Nuestro P . S. Agustín de Santafe: Formado por el M R. P T J Fr José Joaquín García, en el presente ano 1812, siendo Prior d¿ dldio Convento., lo que hace pensar que los cuatro folios anteriores, de letra distinta, son más antiguos. El texto tiene notas y adaraciones que llegan hasta 1820, dando cuenta del estado o desaparición de las pieza* inventariadas.
: 1 • 1

ü'.'.

¡{crista

de .1 r c / i i i o s , Ifibliotcms

y

Miigeos

13.

BOGOTÁ.

.irrliicdfriKÜu

de Jesiis

S'azareiio

1 ".•)()-1 Hí) 7. T r e s t o m o s , n ú n i s . 'M-ti'.i; Ifi.'í, 112 f'ols. y •¿•12 páfts. 1^1 priiiieri), vn folio m a y o r , (•omprfiulc sólo de los "JO a los 11'2 folios, divididos <-ii los s i g u i e n t e s a p a r t e s : e n t r a d a s de h e r m a n o s (fol. "¿S)), casas (folio ,57), limosnas (fol. 0,'í) y g a s t o s (fol, 7!)). (pie se c i e r r a n con el c a r g o y d a t a de 1780. Kl segundo lleva ix)r t í t u l o : « L i b r o de la Arehieofradía de C e n t u r i a d o s A g u s t i n o s de N u e s t r a Señora del C o n s u e l o , S a n t o L i g n u m Crueis, y J e s ú s N a z a r e n o , C o r r e desde el día dos de Fel)rero de 18(Ui. E n cuyo día fué electo e n T h e s o r e r o el D o c t o r I ) , . \ n d r c s d e O t e r o . » Kstc libro t i e n e tam(>ién colocados los diversos a p a r t e s e n folios s e p a r a d o s , lo q u e se a d v i e r t e en n o t a q u e sigue al t í t u l o , l'^l lereero es u n libro copiador de la Arehieofradía, q u e incluye i)ai)eles de 1SS2 a 1807 en las 1-7 p r i m e r a s p a g i n a s , y (pie luego i n s e r t a un « R e g l a m e n t o de la V e n e r a b l e Arehieofradía de J e s ú s N a z a r e n o » , de 1882, p á g i n a s 17!) a lí»(), seguido de un « I n v e n t a r i o de la Iglesia», de 188;i, en las págitias ]!)7 a •222. I,as noticias q u e pr<)iX)rcionan estos libros son valiosas i)or la descriiK'ión de las i m á g e n e s , los pasos procesionales, los gastos y i)recios, vida de la cofradía, comp r a de utensilios, c u l t o , j o y a s , a r r e g l o del c o n v e n t o , del j a r d í n , de las pinturas, etc.

11.

BOGOTÁ.

Tierras

en

¡{ojatii

lfil-í>-l().51. l ' n t o m o , n ú m . .'il, 7;( fols. Rxiiediente del i)leito del c o n v e n t o de S a n A g u s t í n con Diego O s o r i o , sobre u n a s t i e r r a s e n liojaeá, fallado a favor de los frailes.

15.

BOGOTÁ.

Expediente

de ¡a hacienda

de

Pinsaima

171fi-1722. U n t o m o , n ú n i . .'},"), 272 fols. E x p e d i e n t e del r e m a t e de la h a c i e n d a , en la jurisdicción de S a n t a F e , en Don J u a n de Dios de los Reyes O j e d a , a jietición del p r o c u r a d o r d e los a g u s t i n o s , fray Miguel de A l n i a n s a , y o t r o s a c r e e d o r e s a los bienes d e L u i s Francisco de la ( ¡ r a n j a .

El Archivo de San AsuHin,

de Santa Fe de Bogotá

88

16.

TUNJA.

,

Bienes 1587-1825.

temporales 121 f 1

i r ; . ; : : ; : : ' ::!:^"'U S . T P - - - - ^obre potreros, estancias, solares y u a d r a s - ? Capellanías.-8. Tributos a favor de los rehg.osos. W n o t í c i a s s X r e las escrituras iniciales y sobre las vicisitudes posteriores s o n noticias soore la» ,=«7 » 178^ El segundo tiene títulos de tieocurridas a los bienes desde 1587 a 178^. ^^ *«^ „ rras peticiones y escrituras de distintos pueblos, de 1624 a 1649. bl terrras, peuciones y c r^^-nt-rio de las escripturas corrientes de sensos, cero es «L'^ro Protocolo - - t a ^ - / ; ^ ^ ^ - , ^ J „ , , , t e Convento y razón y arrendam^ntos de las entas q ^^ ^^^^ ^^^ ^ ^ ^^^^ j ^ _ <la que se ha ^ d i d o « J - J X / J r a s . Año de 1 7 9 1 . , ordenadas por ventano, se h « « f j y f j ^ ' ^ i . ^ a s y noticia de las novedades que sufrieron i r ^ ' ^ n ? : : í s ' : . : ; « un índiL o n o . . s t i c o al final del libro.

17.

BELÉN DE CHAMEZA.

Bienes

temporales

1683-1890. ao 4,-2-177 169, 163 y 202 fols. Cuatro tomos, nums. ^^^^ JJJ, y ^^ ^ ^^^ ^ . ^ . ^ ^ El primero e s e l'^ro de gastos de ^^ ^^ ^^ ^^^ ^ ^^^ documentos sobre las - • « ; " ¡ - * « ^ ; ^ ; ^ ^ „ ,ibros de gastos solamente, van de 1757 a 1890. Los ^JJ^ ; f ^^^^ „ „ „,den cronológico y temático, de 1683 a 1821, en que los «« «J^^^^^^^^^^ 1^ ,,3Í,^ el convento y la hacienAl final del tercero hay un inventario ae 1» ss da, hecho en 1815.

18.

BOJACA.

,

Bienes

temporales

1726-1882. Un tomo, núm. 4 3 , 93 M s ^^^^i^^ ¿^ l^, bienes de la iglesia. Libro en el que se contienen 10» ' las visitas a la misma y un padrón de 1778.

19.

OTENGA.

Bienes T , « tomos. » ' » » • * * ; " ; ^ ^ ' i

temporales L ^ d l c í f ^ - n v e n t o , de 1780 . 1778.
3

E, .t;r;:r. r,";»" s * -L. -.«e»,«. ,...o,. ae i,,». is«

84

Revista

de Archivos,

Bibliotecas

y Museos

de Otenga y unas hojas de Chámeza, y el recibo de Chánieza, de 1782 a 1804. El tercero tiene varias materias, separadas como sigue: 1. Otenga, libro de gastos, de 1682 a 1700.—2. Otenga, libro de inventarios, de 1700 a 1723.—3. Otenga, varios, de 1570 a 181'2.—4. Tipacoque, tres cartas entre 1848 y 1858.

20.

CASAS DE BOYACA.

1584-1866. Un tomo, núm. 47, 388 fols. Los papeles de este libro se hallan separados en los siguientes afwrtes: 1. Tunja, de 1614 a 1886, con visitas, cuentas, peticiones, deudas, t i e r r a s ; 2. Leiva, de 1639 a 1821, con capellanías, correspondencia, bienes; 3. Chámeza, 1584, los autos sobre una estancia de ganado de doña Isabel Maldonado, viuda de Miguel Holguín ; 4. Chita, de 1791 a 1866, con tres cartas sobre este curato; 5. Tomara, con la visita al pueblo, en 1755, de fray Felipe Escobar; 6. Tobasia y Busbansa, de 1715 a 1755, con cuentas de ambos pueblos entre los años 1715 y 1719 y la certificación de una visita posterior; 7. Corrales, una carta del provincial de 1832; 8. Muzo, de 1765 a 1775, con bienes temporales y cuentas; 9. Cómbita, 1706 y 1755, sobre dos visitas; 10. Genezano, siglo Xix, una lista de los objetos de la iglesia; 11. Beteitiva, de 1610 a 1793, con títulos de tierras; 12. Socha, una certificación de estudios del padre Cifuentes, de 1802.

21.

CARTAGENA.

1636-1792. Un tomo, núm. 48, 320 fols. Contiene este tomo los siguientes piaijeles: 1. Expediente de la entrega a los agustinos descalzos del convento de la Popa; 2. Copia de la petición del procurador para una compensación por el colegio de San Miguel, de 1792; 3 . Autos seguidos por el convento de Cartagena contra la Cofradía de Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Soledad, 1657.

22.

CASAS DE LA COSTA Y VENEZUELA.

1643-1905. Un tomo, núm. 49, 267 fols. Se dividen los papeles en los siguientes apartados: 1. Cartagena, 1645 a 1818, sobre censos, testamentos, cuentas, expolios; 2. Mtympós, 1708 a 1905, sobre visiUs, cuentas, cartas; 8. Pamplona, 1648 a 1822, sobre los mismos temas y algunos inventarios de bienes; 4. Rio de Oro, 1770 a 1824,

El Archivo

de San Agustín,

de Santa Fe de Bogotá

35

sobre capellanías, cartas e ¡nvenUrios; 5. Becerril, 1781 a 1783 una visita soDre capellanías, car peticiones, inventario; V un inventario: 6. Ucana, looí a luv", »o »* , J / j » • iRi.a Á 1818 sobre fundación y visitas, y 8. Mara^ 7. Ménda y iíannas, lo48 a l o i o , WUÍ^ caibo, 1791, una carta.
23. VARIAS CASAS.

1677-1945. S á n r ^ a r l t e n ' e / S ^ r t s papeles de las siguientes casas: 1 PopaLstán^parados e temporales y conducta de los frailes; yán de 1853 a l » » ^ ' « " J ^ i ^ i ^ ^ ¿^ gan Martin del Puerto, 1686 a 1694. 2. Cal,, 1945, "«%?»'**• . ^ • ^ ; ; ' ° r 1872, sobre visita y bienes temporales; su fundación; 4. Lhoacnt, lo Wocatnio. 1780, información sobre una 5. Pacho, 1820 " - - * ' « — ; ?894 T b í nombramientos, inventario, TrZiJ;, 'ZT;^'¡eZL\Ls'y e. impreso . A v i . a. publico..

21..

VARIOS.

1581-1826. „„^ , , „ ' Ki nQ i;=i.<? v 395 tols. Dos tomos nums. 51-52, 50^ > colocados sin orden cronológico Esta miscelánea « ^ / J ' J ^ ^ ' J ^ X ,oÍ"onventos de Tunja y Chámeza. tesni temático. Comprende t i t e o s de ' Chámeza, autos del de Momtimonio de los títulos de T^Pa^^^^^' " ^ ^ / „ ^ ^ ^ ^^branza de capellanías, ejepós, traslado de uno ^e 'a Popa^. 1-t^^^^ p „ ^ , i , „ de tierras, cutoriales, censos, pleitos, t««*f"^° ^1 ^„ ¡ndice hecho por el padre José visitas, etc. Ambos tomos tienen al hnal un in i~ Pérez Gómez.

25.

CUCL'NUBA.

1694-1838. iD»'*-1000. Un tomo, núm. 58, 252 fols. „ j j Sacramento, que core por Es el «Libro de 1« í f / ; « ^ ' i / l ^ S c u n u b a , los quales están incorpoquenta de los vecinos ^ « t * ™ ¿ í ^ g ^ Arzobispo D. fray Ygnacio de rados con los naturales por « ' ' ^ f ' V j ' j f % 9 4 . _ Y n g r e s o desde fojas 8; Uruina en la visita que ^izo el ano de 69 120; Hermanos y vecinos a ^ r ' 2 f o ^ ' L r r f T a d V r r t l t u l " por el doctrinero fray Diego de U To^Te y ll ga o escrito a la fecha tope, 1888, en la tercera parte. La d o c l i n a no ^ e c e a U Orden de Ermitaños de San Agustín.

36

Revista

de Archivo»,

Bibliotecas

y Museo»

26.

CONVENTO HOSPITAL DE SAN JUAN DE D I O S .

1789-1850. Un tomo, núm. 54, 166 fols. Este libro contiene los siguientes pajxíles: 1. Lista de 149 documentos que se guardaban en el archivo.—2. Lista de los papeles pertenecientes al padre maestro Guzmán, en el mismo archivo.— íi. Pensiones que paga el convento a ciertas jiersonas jwr fincas que les administra.—4. Razón de misas de Capellanías por fundaciones.—5. Razón de misas de capellanías del Hospital de San Pedro y de éste.—6. iPraxis en misas, Novenas, Fiestas y convites, para gobierno de los Superiores, las que se han acostumbrado desde el año 1739 en que se fundó el convento, hasta 1770, en que esto se escribe».—7. Cuentas varias y asuntos de haciendas, principalmente desde 1821 a 1850.

MANUSCRITOS
(27.) COLINAS, JERÓNIMO.

«Compendio de las bulas, concedidas a la orden de N . P . S. Agustín. Dispuesto por el H . M. J . Gerónimo Colinas, Prior actual, segunda vez del Convento de el Santísimo Cristo de Burgos, Examinador Synodal de dicho Arzobispado. Con Licencia. Ympresso en Burgos, en la Ymprenta de la S. Yglesia, siendo Administrador Don Martín de Ojeda y Salazar Capellán del Número de dicha S. Yglesia.» Un volumen en cuarto. Copia manuscrita a fines del siglo xviii o principios del XIX. Los documentos figuran por orden cronológico y llevan índice de materias.

(28).

GONZÁLEZ DE CRIPTANA, JUAN.

«Libro de la Archicofradía de la Cinta de S. Agustín, y Santa Mónica de las Indulgencias y privilegios que gozan los Cofrades della, y de su fundación y Bulas.—Con un compendio historial de cómo N . P . San Agustín vivió vida Monástica, y fundó la Orden de los Frayles Ermitaños. Por el P . Fr. Juan Gonsales de Critana, Predicador de la Orden de San Agustín. Al Duque de Lerma, etc. Con Privilegios. En Valladolid por Loys Sanches. Año MDCIII.» Un volumen en cuarto, encuademación moderna. Copia manuscrita del siglo xviii o xix. Parece le faltan folios al final.

El Archivo

de San Agvstin,

de Santa Fe de Bogotá

87

(•JO).

NOCIONES.

sobre los libros de los Macabeos. iT I »„ ^„.rtn a + 82 folios, encuadernado en pergamino. Un volumen en cuarto, a -r o¿ lun^o, i g o XVIII. , 1 gQ las notas explicativas a los Contiene una introducción breve j mego i» ,. , ,.'^,_ ,,„ número distintos canítulos de los libros, a las que se debió adjudicar un numero d btmtos capítulos ce i«!. llenaron con las explicaciones y fijo de folios, o pnon, pues algunos no se uc..»i están en blanco.
(30). SERMONES.

Un volumen en cuarto. 198 folios, sin tapas y deteriorado por 1. bumedad.

temático, y algunos están incompletos.

(31).

SERMONES.

Dos carpetas con 73 y 110 ítems, en folio y en cuarto. Siglos xviii y x a . agustinos en Colombia, sin orden Colección de ^l^'^^'^'Jl}^' ^IZsson autógrafos y Uevan la firm. cronológico ni temático. Muchos de euos son K y rúbrica del que los compuso, junto a la aata.

LISTA D E LOS LUGARES EN Q U E LABORARON L I S I A Dü. l A . ^ ^ AGUSTINOS

Acanaiutos. Albán. Andaquíes. Aricagua. Barinas. Beiteitiva. Barranquilla. Bojacá. Boro tare.

^ T ¿ Busbansá. Capacho. Cáqueza. Carare. Cartagena. Casanare. Cascavita. Cipacón.

38

Revista {'ónibita. (lienta. Curazao. ('iirl)atí. Chama.
{ liánifza.

(le Archivos,

Bibliolccas Pausapta. Qiieea.
Ramiquirí.

y Mímeos

V hita. Clioachí. Ki Ejido. Kacatativá. Fóiiieque. Fosca. (¡áiiifza. (übraltar. (iiiaspco. (•uasinios. {'•uateque. La Candelaria. La Popa. La Sabana. La Salina (Ciiita). Labranzasrande. Le iva. VIérida. Moniix')s. Miieiiehachí. Mueiichíes. Mucujun. Mueurubá. Mueutuy. Muzo. Oeaña. Oeusa. Oehica.
Otenara.

Pamplona.

Rá<|uira. Sabaiialaríra. Sacaiiia. Sáeliii a. San Cristóbal. San Martín del Puerto. Santa Fe de Bogotá. Santo Domingo. S;aiva. Soledad. Sotaqiiirá. Sunulia. Snsa. Suta. Taba. 'lamaianieque. Támara. Terima. Taseo. Ten. Tinjaeá. Tobasía. Tunebos. Tunja. Tunjuelo. Turmequé. Tuta. Tutasá. U baque. llbatíique. Une. \'alle(lui)ar.

Heanaitus: 4. Ajuar: 10. Alimentación: 7.

Aliiiaiisa, MÍRUI'! de : 1.^.

AiiUTica: I. Arehieofratlía, cofradía: Vi, 21, '¿.'j, 28.

Los números remiten a los de la serie de los tomos.

El Archivo

de San Agustín,

de Santa

Fe de

Bogotá

39

Aricagua: • . A r t e : r., 7, 12, 13. Arzobispado : 3, 8. Austos : ;!. Barinas: 4, 22. Hoct-rril: 22. Retoitiva : 4, 20. Bienes temporales: 3, .'j, 6, 7, 8, 9, 10, n , 12, 13, 14, 15, 16, 17. 18, 19, 20, 22, 23, 2i, 26. Hiofirafía : .'j, 6. Hojaeá: 4, 14, 18. Horotare : 4. Breves : 2, 6. Bulas: 1, 2, 6, 27, 28. Biirjros: 27. Busbansa: 20. Cali : 23. Candelaria, La : 4. Cap<-llanías: 5, 10, 16, 20, 22, 24, 26. Cjjpítulos : 3, 4. Cáqueza: 4. Carare : 4. Carta : 2, 3, 4, 8, 19, 20, 22, 23.—Papal: 2, 4. Cartagena: 4, 21, 22. Céíiulas : 1. Certificados: 8. Cifuentcs, p a d r e : 20. Colegio: 21. Colinas, Jerónimo: 27 Colombia: 4, 31. Cómbita: 4, 20. Comercio: 1. Comisiones: 6. Congregaciones intermedias: 4. Consultas: 3, 4, 9. •G)nvenciones; vid. Tratados. Conventos : 1, 3, 4, 5, 6, 7, 8 Coristas : 9. Corrales: 20. Correspondencia; vid. Carta. Cortes de Cádiz: 1. Crónica; vid. Historia de la Orden. Cucunuba : 25. •Cúcuta: 4. Cuentas: 7, 10, 11, 13, 20, 22, 25, 26. Cultos: 3, 7, 13, 26. Curatos: 6, 20. C u r b a t i : 4. Chama: 4. Chámeza: 4, 17, 19, 20, 24. Chipaque: 4. Chita: 4, 20. Choachi: 4, 23. Decreto: 2. Desamortización: 8.

Desertores: 1. Doctrinas: 4, 5, 6. Dominicos : 9. Donaciones: 10, 12. Edicto: 2. Esclavos : 1. Escrituras: 10, 16, 20, 24. España: 3, 30. Estudios : 3, 20. Expolios: 22. Facatativá: 23. Fónio<lue : 4. Erailcs : 5, 6. Francia: 1. Fundación : 22, 23, 24. García, José Joaquín: 12. Gastos : 7, 13, 17, 19, 25. General : 8. Genezano: 20. Gibraltar: 4. Gobierno de la O r d e n : 2, 3, 4, 5, 8, 23. González de Criptana, J u a n : 28. Gran Bretaña : 1. Granja, Luis Francisco de l a : 15. Guasimos: 4. Guateque : 4. Gutiérrez, Francisco: 4. Guzmán, maestro: 26. Historia de la Orden : 3, 28. Holanda: 1. Holguín, Miguel: 20. Impuesto: 1, 16. Independencia: 1. Indulgencia: 2. Inventario: 3, 5, 12, 13, 16, 17, 18, 19, 20, 22, 23. Jubileo: 2. Leal, Antonio: 9. Leiva: 4, 20. Lerma, duque d e : 28. Licencias : 6 ; de confesión : 8. Limosnas: 1, 10, 18. Macabeos, Libros de los: 29. Maldonado, Isabel: 20. Maracaibo: 22. Matrimonio: 1. Mérida: 4, 22. Milicia: 1. Misiones: 4. Mompós: 4, 22, 24. Muchuchíes: 4. Mucuruba: 4. Murcia, Juan d e : 10. Muzo: 4, 20. Nocaima: 28. Konibramientos: 5, 6, 9, 23. Nunciatura Apostólica: 3.

40

fíevista

de Anhivot,

Bibliotecas y Museos
.San Juan de Dios, Orden : 26. San Martín de los Llanos: 4. San .Martín del Puerto: 23. Siin Mipuel, colegio: 21. .San Pedro, hospital : 26. Sánchez, Luis : 28. .Sant.i Ve: 4, 9, 10, 11, 13, 14, I.'), 26. Santo Oíicio : 2. .Seminario : 9, Sermones : 30, 31. Socha : 20. Sf)ta(|uirú: 4. Tamalnnieque : 4. Tiíiiiíira : 4, 20. 'ICstanicntdS ; vid. Escrituras. Tip.icoque : 19-24. Tobasia : 20. 'I'oma de hábito : 9. Torre. Diejío <le la: 2."). Tratados: 1. Trüiiitiis; vid. Impuestos. Tunebos : 4. Tunja: 4, 16, 20, 24.

Nueva Granada : .'i. Ocaña: •, 22. üohica : 4. Ojeda y Salazar, Martín d e ; 27. Ordenes sagradas : 3. üsorio, DicfTo: H. Otcnga: 4, 19, 24. Otcm, Andrés d e : 13. Pacho: 23, Padrón : 18. I'amplona : 4, 22. Pérez Gómez, J o s é : 4, 5, 24. Peticiones : 3, 8, 16, 20, 22, 24. Pinsaima, hacienda : 15. Pleitos: 10, 14, 1.5, 20, 21, 24. Poh'ticn interior y exterior: 1. Popa, La : 4, 21, 24. Popayán : 23. Precios : 7, 13. Provincial : 2, 3, 4, 7, 8. Provincias de l ' l t r a m a r ; vid. América. Kúquira : 4. Reales órdenes; vid. cédulas. Recibo: 7, 11, 19. Reforma de la Orden : 4. Registros: 5, 6,. Reyes Ojeda, Juan de Dios de los: 15. Río de O r o : 22. R o m a : 3, 8. Rufas, Lorenzo: 4. Sabanas : 4. San A ^ s t í n : 28. San Cristóbal: 4.

Ubaque: 4.
l'rbina, Ignacio : 25. X'alladolid : 28, .30. Venezuela : 4, 22. Wstido : 7. Vicario : 2. V'iajes : 6. Vida y costumbres: 7, 10, 13, 23. Visitas: 3, 5, 16, 17, 18, 20, 22, 28, 2*,

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Museos

1(11111) L X I X . l . - l ' i t i l .

CARTAS

Ü E EUGENIA D E MONTIJO EN E L ARCHIVO HISTÓRICO NACIONAL
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<1U IIIVO llISTOIlIrO NVÍIOSM..

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HOYO

La figura de Eugenia de Montijo es una de las más destacadas de su tiempo y su personalidad, tan extraordinaria romo atractiva, ha sido estudiada por liistoriadores y biógrafos, que han profundizado en la vida de la ilustre granadina, cuya imagen se ha heelio tan popular, sobre todo por los retratos de Winterhalter. En la vida de esta mujer se marean muy claramente las tres fases de la línea parabólica de casi todas las grandes figiiras : años jóvenes en que se revela ya la firme voluntad de llegar a ser, apogeo o plenitud, y dolorosa, pero firme, dignidad en la hora de la adversidad y la desgracia. En los fondos de la serie de Autógrafos del Archivo Histórico Nacional se conservan tres cartas suyas y una de su madre, doña María Manuela Kirkpatrik de Closeburn, las cuales responden a cada uno de estos tres momentos que acabamos de señalar, cuyas cartas damos a conocer en el presente trabajo. La primera de ellas pertenece a su época de soltera, cuando alternaba su residencia en el palacio de Granada con temporadas en Madrid, y fué escrita en una de estas estancias en la corte a un amigo de la familia residente en ella y también de estirpe granadina. El pliego menudo, con un reborde de sobrio adorno a troquel, marcado por la casa «Marión» en letras pequeñísimas, lleva en el ángulo superior izquierdo, también a troquel, las iniciales de su t í t u l o : «C. T.» (Condesa de Teba), y sobre ellas la corona condal. El papel es blanco marfil, de puntas ligeramente redondeadas, y sobre él, con letra clara y firme, de líneas derechas y rasgos personales, convoca a una cita a su amigo don Fabián Gutiérrez de la Vega, para cambiar impresiones sobre algo importante que no quiere hacer constar. Este algo importante está oculto bajo la frase «lo que V. sabe», hace referencia a una «votación de ma-

'í'¿

lievisla

de .\rcliir<).t.

¡{¡hüolecas

y 3/IÍ.SCOX

ñaña» que les será adversa y apunta el hecho de que su cuñado ' está en contra, cuyos detalles nos hacen pensar que se t r a t a de una intervención en la marejada política de su tiempo. Firma «Eugenia». El sobre es diminuto y alargado, con un lacre verde sin marca ninguna. La carta no tiene fecha, pero cuando la escribe aún no ha cumplido los veintisiete años, en que la condesa de Teba pasa a ser emperatriz, ni probablemente tenga tampoco los veintitrés, en que se instala con su madre en París, haciendo de esta ciudad su residencia habitual. Sí tiene cumplidos, desde luego, los dieciocho, puesto que alude a su cuñado -. Esta es la mujer cuya discreción, talento político y dotes extraordinarias la llevarían al trono imperial de Francia. Eugenia se casa con Napoleón I I I y las felicitaciones llueven desde todos los rincones, donde tienen viejas amistades. El día 1 de enero de 1858 tiene lugar la petición de mano ; el 22, Luis Napoleón da cuenta de su decisión al Senado y al Cuerpo legislativo; ocho días después se celebra el matrimonio civil en el palacio de las Tullerías, y al siguiente tiene lugar la solemne ceremonia religiosa en Notre-Dame, ciñendo la corona de zafiros y diamantes que habían llevado las emperatrices Josefina y María Luisa, esposas de Napoleón I. Ella está muy ocupada, no puede atender a los compromisos sociales oficiales y de todas sus amistades, y es la madre la que escribe a un amigo en 26 de febrero de 1853, reciente el acontecimiento, agradeciendo las frases de cariño y enhorabuena. Firma «La Condesa de Montijo», y en la postdata envía memorias a otros amigos comunes. El papel de esta carta de la madre es fino y sencillo, sin adornos ni m e m b r e t e : el que va a recibirla debe de ser de mucha amistad y confianza de las ilustres damas. Las dos cartas restantes corresponden al momento en que declina su estrella, sumiéndose en la mayor desolación, aunque sin perder su firmeza. Pertenecen a dias consecutivos del año 1878, en que, y a en Inglaterra, muere el príncipe Luis Napoleón. La primera de ellas está fechada el 28 de febrero, transcurrido poco más
Rl duque de Alba, casado con su hermana mayor, María Francisca de Sales, I8U. ^ Víase la fecha citada en la nota anterior. Klla nace en (Iranada el .') de mayo de 1826. '

*n

Cart..

de Eugenia

de Mont¡}o

en el Archivo

Histórico

Nacional

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d e un mes de viudedad \ E s t á también dirigida al entrañable y viejo amigo Fabián, el confidente de sus tiempos de soltera, pero la orla negra no lleva dentro de sí más membrete que las senas de •1 • I I »;^,^rv «rnmdem P ace. Chislehurst.» El cosu residencia en el destierro . «camutju x a . lor gris azulado acompaña a su luto. Las líneas de su escritura no han perdido un ápice de su derechura, pero sus rasgos son mas espaciados V menos perfilados que antes. La Eugenia de la primera c a r t a es ahora «Eugénie», que habla de la desgracia que ha vemdo a sucederle «después de tantas penas», agobiándole con esta que califica de «más cruel que todas». Sin embargo todavía le vive el hijo, y en nombre suyo como en el propio agradece las palabras de condolencia y pésame. La segunda y última de 1 - « - * - q publicamos, con la misma orla, membrete y firma ««^^ - - * * «^ día siguieníe, 1 de marzo, y dirigida a su prima germana la condesa de Nava de Tajo \ a la que agradece el f^^"^^ P ^ / ^ que le transmite de otras personas amigas. E s t a <=-**' ^ ^ ^ j ^ ^ ^ gida a persona de la familia, es más confidencial, y en ella expresa más claramente todo el dolor que la embarga por la muerte de 3U marido, manifestando lo «triste y a b a t i d a , que se encuentra re A^ ^i'.Uima desgrac a» ' . Por si fuera poco, se por esta que califica de «ultima aesgi»v. v^naña. une a ello la nreocupación por los acontecimientos que en España une a ello la preocup ^^ . j ^ inquietud que siente al leer se están desarrollando % y muestra la " H M la prensa diaria y recibir correspondencia: «no sé nunca lo que m e T r a T a n os periódicos ni el telégrafo Vivo en - - - > ^ ^ to». Sabe que muchas familias salen de la corte ^orej^¡'^^ dentes con los republicanos, y teme por su madre, q - ^ s t á medio c i e g a : «por Dios; cuida a m a m á , pues sin vista e « ¿ ^ ™ ^ ^^« ciU. Su corazón vuela hacia su patria y hacia los suyo«. pero el sentido del deber la mantiene al lado de su ^^^o < i - J - ^ ^ . l ! representación del partido bonapartista, y que «es demasiado jo ven todavía para dejarle solo».
~~^ HMtTmueTto el 9 de enero de «?"= ™¿*"'° °°,°k vizcondesa de San Enrique. * Su nombre era Enriqueta Caba"us y ' ^ • ' « P * ; " ' ¡^¡¿n ¿^ ^ madre de EugeEl título le fué concedido por Isabel II en > » ^ ' » L , ^^ Archivo Histórico Nania, a cuva rama de la familia pertenecía el parentesco ^ cional. C¿nsejos, legajo 8.985, »"» 'f/",' " ^ ¿ ¡ ¿ a de su hijo, el principe Eugenio ' Todavía le ' I - ' ' » ' ' » P ; ' , V " f „ ' ^ l ' L ^fructuosa expedición inglesa en tierras Luis, muerto en enero de l»i» en de África. , j „ „ „i n de febrero v la situación política es un « Amadeo I acaba de abdicar el 11 de teoreru . ^ tanto confusa e insegura.

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Revista de Archivos,

Bibliotecas

y Museo»

CARTA 1 / Membrete: «C. T.», bajo corona condal. «Mi estimado amigo. Si puede V. venir a verme a eso de las dos y media podremos hablar sobre lo que V. sabe, y pueda ser que esta noche podamos adelantar algo, pues tenemos en contra nuestra la votación de mañana; como V. ya debe saber, mi cuñado está en la oposición, pero tomandolo de ante mano (sic) eso tendremos ganado. Su afecta amiga, Eugenia» (rubricado). El sobre dice así: «Señor Dn Fabián Gutiérrez de la Vega. Madrid.»

CARTA 2." Sin membrete. «Paris, 26 febrero 1853. Mi apreciable amigo: Conozco cuan sincera es la amistad que V. profesa á toda la familia, y que ha dictado su carta del 12 de febrero que tengo á la vista. Puedo espllcarme (sic) el placer que proporcionaría a V. la noticia del matrimonio de mi querida hija con el Emperador de los franceses. Esté V. seguro de ello, y aceptando por lo tanto la expresión de mi agradecimiento no dude tampoco de la amistad de V. y con mil afectos queda de V. su siempre amiga, La Condesa de Montijo» rubricado). «Memorias a los amigos.» No se conserva el sobre.

CARTA 8.* Membrete: «Camden Place. Chislehurst.» «28 fevriere. Mi estimado Fabián, cuanto le agradezco a V. asi como a Pepita de haberse asociado a mi desgracia, después de tantas penas Dios ha querido agoviarnie (sic) con esta mas cruel que todas. Mi hijo se une a mi para darle las gracias del pésame. Su antigua amiga, Eugénie» (sin rubricar). No se conserva el sobre.

CARTA 4." Membrete: «1.° marzo. gracias a todas derás lo triste acontecimientos «Camden Place. Chislehurst.» Querida Enriqueta, he recibido tu carta, te ruego des las las personas que te han dado el pésame para mi. Compreny abatida que me ha dejado esta ultima desgracia. Ix)s de España son un tormento mas, pues no se nunca lo que

/^ ^ j f • -7» \lr^,H;n en el Archivo Histórico Nacional 45 Cartas de Engenta de Moiitijo en ei ., •,. - 1 i.^i¿„rofn • vivo en un continuo susto. Veo nos traerán los per ódicos ni el telegrato , \ivu cu un , ' *^. . „ j ^ MAdrid por Dios cuida a mama, pues sm que muchas famihas salen de w a a n a , i^' . , , i „„ „„„: : , : . . . ^ , ,.£ ., (,•„ /„¡p\ fuese que mi deber me clava aquí, iria Vista es todo mas difícil. Sino (sicj ruesc ^^ ^ , . „ . , . A^;.,-U =«ln • I.Í;„ /.C flemasiado joven todavía para dejarle solo. con vosotros, pero mi hijo es aemabiau" j Te abraza tu prima, Eugénie:» (sin rubricar). P1,,„^U de To El sobre dice así: «Señora Condesa de Nava de Tajo. Plazuela de To pete. Madrid.»

Rcrinta <h' Archivos, Biblioteca» Tomo LXIX,1.-1961.

y .Museor

APORTACIÓN AL ESTUDIO DEL PROCESO CONTRA EL TEMPLE EN CASTILLA
pon Á U R E A J A V I E R R E MUR
MICIIIVO IlISTOniCO NtCIONAI,. MADRID

Conocidas son las causas que a principios del siglo xiv originan uno de los más importantes procesos que registra la historia medieval : el de los caballeros templarios. El carácter vengativo y cruel que la lucha contra esta Orden militar toma en la Europa occidental, acaudillada principalmente por Felipe IV de Francia, no encuentra eco, al principio, en nuestra Península. Jaime II en Aragón, Fernando IV en Castilla y don Dionís en Portugal no se hallan dispuestos a secundar en sus reinos la persecución decretada contra el Temple. Su voz v la de Eduardo II de Inglaterra llega a la Corte pontificia en apoyo de estos caballeros ; pero Clemente V, presionado en su sede de Aviñón por Felipe IV de Francia, exhorta a los soberanos a proceder contra ellos en defensa de la fe. Cuando la determinación del Pontífice, expuesta en la litterae, Vox in exceho audita, dada en Viena el 22 de marzo de 1812, les obligue a decretar en sus dominios la extinción de los templarios, su esfuerzo, sobre todo el de Jaime II y el de Dionís de Portugal, tenderá a recoger el espíritu del Temple en una nueva Orden militar. Así nacieron la de Santa María de Montesa en Aragón y la de Cristo en Portugal. , El proceso contra los templarios en Castilla no está estudiado como el de la Corona de Aragón, sin duda, por la escasez de pruebas documentales conocidas hasta ahora. Un pequeño legajo que se conserva en la Sección de Ordenes Militares del Archivo Histórico nacional, ha puesto en nuestras manos una serie de documentos de excepcional valor para ayudar a reconstruir esta apasionante fase de la historia del Temple en los reinos de Castilla y León. Originales e inéditos la mayoría de ellos, se hallan en esta pequeña colección órdenes dadas por la Santa Sede a las altas digni«lades de la Iglesia española para la sustanciación del proceso, lit-

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Revista

de Archivos,

Bibliotecas

¡j

Muscos

terae dirigidas por Clemente V a Fernando IV de Castilla, cartas de algunos prelados relativas a las investigaciones practicadas en sus diócesis para la redacción del inventario de los bienes que poseía el Temple en ellas, interesantísimas declaraciones de testigos sobre estas propiedades y sobre las acusaciones de que eran objeto los templarios, así como también el edicto por el que se les citaba a comparecer ante las autoridades designadas para juzgarlos. Clemente V comunicaba al arzobispo de Toledo, el 12 de agosto de 1308, que antes y después de su coronación en Lión había recibido varias denuncias sobre las abominaciones que se decían cometidas por los templarios y que aun cuando en un principio no dio crédito a tales confidencias, al ver que arreciaba el escándalo y menudeaban las delaciones, se decidió a investigar el fundamento de los rumores. Examinados en su presencia setenta y dos testigos, y una vez convencido de la verdad de las acusaciones, nombró una comisión de tres cardenales para que interrogasen al gran maestre y a los principales caballeros, con la publicidad que el caso requería, y que de esta información resultaron plenamente probados los cargos que se hacían contra el Temple. Por ello, al no serle posible practicar la investigación en todos los lugares en que se hallaba establecida la Orden, comisionaba a los prelados de Toledo, Compostela, Falencia y Lisboa para llevarla a cabo en el reino de Castilla, con arreglo al capítulo de cargos que in-cluía \ E s t a investigación, según litterae de la misma fecha, debía hacerse por dichos prelados en las diócesis de Compostela y Toledo. El capítulo de cargos enviado por el P a p a era el mismo al que se había ajustado el interrogatorio en los demás países ^. Por la litterae Regnans in celia comunicaba al primado de E s p a ñ a la convocación del Concilio de Viena para t r a t a r de estos asuntos y por la Ad omniuní fere notitiam la orden d e prisión e incautación de bienes del Temple, hasta que se fallase en definitiva, sobre la verdad o falsedad de las acusaciones de que era objeto ' . E n la misma fecha, 12 de agosto, ordenaba al arzobispo de Toledo que fuesen leídas estas disposiciones durante la misa conven' Archivo Histórico Nacional, Madrid. Ordenes Militares. Templarios, núm. 1. 2 ídem., ni'ims. 2, 3, 4, y .5. * ídem, núms. 6 y 7.

Aportado,,

al c.Uullo

del proceso

eo„tra

el Ter„ple

Je CoMla

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tual, tanto en la catedral de esta ciudad, como en las iglesias su""'Írnalmente, por la Utterae Deus - í * ' ~ .^^^^ ^rto^fpo'stdT" zalo, arzobispo de Toledo; Rodrigo, arzobispo de Compostela Alvaro, obispo de Falencia, y Juan, de Lisboa, P - ^ f ^ J \ T los bienes que la Orden del Temple poseía en el remo ^e Castilla El 30 de diciembre del mismo año Clemente V encargaba a Fernando IV que mandase prender a los templarios q - estu^.es.n en libertad y que los entregase a los ordmarios de - 1-?;;-^^^^^^^ u- t-^ A^ nrosesuir a nquisitona sobre sus abomiresidencia, con objeto de V^^^H ]^^ ^,,, 1, . ^ b a cuenta de naciones y ^-ejias, > e 2^ de fe ^^^^^^^^ ^^ ^^^ ^.^^^ las prevaricaciones ^ ° " ^ f ^'^', P " ' ' ,„i„i,tr8ción de sus bienes \ siciones que había tomado sobre ^ ' ' ^ ^ " " " ^ ^ ^ ^ ^ ^ 1^3 lados

ant^i^r;;::;::.::^----^^
pie, les encargaba que ^ : ^ : ] : - ^ ^ : ^ ; 7 ^

::re^;r:::r:;:; de castiua de su a e ~ ^ - y rogaba que entregase a los prelados los bienes que él u otras per .onas, por su mandato, retuviesen indebidamente ^ Ei; [a capilla del Pa^-io arzobispal de Alca a ^^ « - - ' , : hora de tercia, el 8 de noviembre de 1309 «"^^ «^ de PalenSegovia, Osma v Cuenca y procuradores de ^ ^ P ^ ^ ^ ^ ^ f / ¿ ^ J / J ' J , cia. Sigüenza, Córdoba, Jaén y Segorbe tuvo lugar ^^J^^^^Jl las UuLe, dirigidas por Clemente ^ - ^ ^ e ^ ^ ^ , ^^^^^^^^^ : U = . Z . ^ Z Z Z J : . Í : ^ ^ O . a ejecutar lo que en ^ " r e t r : : - c i t a c i 6 n de estos caballeros ante los ^^^^^^^^^^^^^ pontificios fueron otorgados por don García ^^^^^^¡J^^^;^ en TordesiUas el 15 de abril de 1310 y por don ^^['f'^SeX de Compostela, en Salamanca el día 3 ^e <^^'cho mes y anc. S^^^^ ellos, el maestro Rodrigo Yáiíez y los caballeros sujetos a su^ u r ^ dicción debían comparecer el 27 de abril de dicho ano en Medma
4 5 6 8

'

ídem. ídem. Idcni, ídem, ídem,

niíiii. «. Cfr. núiii. 9. ni'ims. 10 y 1 " núiiis. 12 y I núiii. IV.

Apéndice documental iiúm. 1.
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Revista

de Archivos,

Bibliotecas

y Museos

del Campo, para declarar sobre las acusaciones de que eran objeto, según tenor de las letras apostólicas publicadas a este fin '. En virtud de poderes conferidos por los prelados nombrados por la Santa Sede para la sustanciación del proceso, García Pérez, racionero de la catedral de Toledo, y Menendo Rodríguez, de la de Santa María de Torres Yedras, de la diócesis de Lisboa, se reunieron el 19 de abril de 1319, a hora de vísperas, en el coro de la catedral de Zamora con el decano y capítulo de esta iglesia, y en su presencia dieron lectura a las litterae de Clemente V, por las que comisionaba a los arzobispo de Toledo, Compostela y Sevilla y a los obispos de Falencia y Lisboa para practicar estas informaciones en los reinos de Castilla y León. Seguidamente García Pérez y Menendo Rodríguez nombraron a Rodrigo Rodríguez, cantor ; Esteban Pérez, arcediano de Toro; Diego Alfonso y Guillermo Sancho, canónigos de Zamora, para dar cuenta del proceso que se abría contra ellos a Rodrigo Yáñez, maestre del Temple, y a los caballeros de esta Orden que se hallaban en Alcañices. Personados en dicho lugar el 21 de abril. García Pérez ordenó que fuesen leídos al maestre y caballeros templarios los edictos de citación, según los cuales los arzobispos de Toledo y Compostela les ordenaban que compareciesen el próximo día 27 en Medina del Campo '". Los caballeros eran los siguientes: Rodrigo Yáñez, maestre del Temple en Castilla; Lof>e Peláez, Fernando Núñez, Diego Gómez, García Fernández, Rodrigo Fernández, Juan Rodríguez, Rodrigo de Diego, Lope Alfonso, Bernardo Martín, Alfonso Lus, Juan Matías, Diego de Penna, frey Diego, Pedro Esteban, frey Martín, frey Pedro, frey Alvaro, frey García, frey Miguel, Pedro de Avelaedo, Diego de Vones, frey Bartolomé, frey Miguel, frey Juan, frey Martín, llamado Cortido; Pedro de Brives, Diego de "Villar, don Suero Martín, llamado Pardal ; Miguel de Brives, Martín Dones y Diego de San Saturnino, que solían habitar en la bailia de Faro. Sancho Alfonso, comendador de las bailias de Amoeiro y Goya, con los freiles de estas bailias, frey Antonio, Juan Aria, frey Diego, frey Pedro, frey Juan y Diego de Penna.
» ídem, núms. 15 y 16. Apéndice niím. III. 10 ídem, núm. 16.

Aportación

al estudio del proceso contra el Temple

de Castilla

51

Frey Gómez, comendador de la bailia de Sanfiz, con Pedro, llamado Negro, y Pedro de Mourión. Diego Gómez, comendador de Canabal y Neira, con frey Femando y frey Ñuño de dichas bailias. oauías. . T k Rodrigo Pérez, comendador de ViUapalmas, con frey Diego. Juan Rodrigo, comendador de Mayorga; frey Juan frey Lucas y frey Rodrigo, que acostumbraban residir en la baüía de ViUasirga, y a todos los frailes que habitaban en la de ViUardirga. García Fernández, comendador de Safines, con Juan Vicente ; Juan Esquerdo, comendador de Alcanadre ; Juan de Juan comendador de Carayaca, con Juan Gallego y Pedro Juan, de esta ba l a . Juan Miguel, comendador de Capilla, y « y ™ ^ ' ^ ^ / « ¿ ^ ron de la Orden ; frey Lucas, comendador de Villalpando frey Aparicio, comendador de San Pedro; Alfonso Lus, c o m - d a d de Zamora; frey Diego, comendador de Medina y Luytosas Juan de San Pedro, comendador de Salamanca; Lope P^^^^ ^« ¿ ^ ^ _ nétar ; frey Pedro y frey Juan, que habitaban «n la bailia de E « a res, y todos los caballeros que pertenecían a las bailias de Ventoso, Ciudad, Sevilla y Córdoba. Pr^nralo Se d t a b a también a Gómez Pérez, Rodrigo Martin, Gonzalo Juan, García Rodríguez, Alfonso de Diego, frey ^^^y^^'^^J^ Chamín, Juan, U«mado Cabeza; Alfonso, ^^^-^f^ ^ f ^ ™ ° 7 ' frey Diego y frey Gonzalo, Uamado Bayo, que ^abtaban, con frey Gómez l é r L , en las bailias de Tavara y Carvajales; a todc« lo^ freiles que vivían en las bailias de ««f * ^ ^ ° * \ ^ . ^ ^ ° onTope casas de Cebolla y ViUalba, además de los que habitaron con Lope Fernández, ya difunto, en la de Montalbán. ,. ^ ^ „ CalLlamábale a Fernando Rodríguez, frey ^^''^^^^'^¡^^^ derón; frey Juan, capellán de Mayorga. y ^^V^f^' ^^™*^° Tinoso, qul, según se decía, había salido de la Orden J ' en g . n ral, a todos aquellos cabaUeros que hubiesen pertenecido a eUa en los reinos de Castilla y León " . ;„^„c r»^,. A1 Se dio lectura también a las letras apostólicas enviadas por el Papa, en virtud de las cuales se incoaba el proceso. El maestre Rodrigo Yáñez hizo presente a los nuncios la imposibilidad en que se hallaban algunos cabaUeros para acudir a
" ídem, núm. 15. Apéndice núm. III.

5'.'.

Revista

de Archivos.

HihUateens

¡j

Museos

Medina el día señalado. Muchos de ellos habían muerto ya ; otros, decrépitos por la edad o por las enfermedades, no estaban en condiciones de ir ; algunos residían en lugares lejanos y no tenían form a de llegar a dicha ciudad en tan corto plazo de tiempo ; sin contar aquellos de los que ignoraba la residencia o estaban exentos de su jurisdicción, como ocurría con frey Gómez Pérez, comendador del castillo de Alba, y los freiles que habitaban en esta bailia. Sin embargo, podía decir, en nombre de todos, que estaban dispuestos a obedecer el llamamiento de Su Santidad y de los prelados delegados, como subditos fieles y leales, con toda reverencia, siempre que les diesen seguridades de que no tendrían que sufrir los agravios, persecuciones, vejaciones e injurias de que habían sido objeto en diversos lugares algunos caballeros, en vituperio de la fe católica y de la Santa Madre Iglesia. Hizo constar también Rodrigo Yáñez que irían sin dilación a presencia de los prelados si los nuncios antedichos los conducían personalmente; pero García Pérez y Menendo Rodríguez contestaron que no disponían de fuerza para darles estas seguridades ni habían sido autorizados para ello por sus superiores. Seguidamente se trasladaron los nuncios al castillo de Alba, donde fueron recibidos por el comendador Gómez Pérez y sus freiles, a los que dieron cuenta de las disposiciones pontificias y del edicto de citación de los arzobispos de Toledo y Compostela, según el cual debían comparecer ante estos prelados el 27 de abril en Medina del Campo. El comendador, después de hacer acto de obediencia al Pontífice y a sus delegados, dijo que era pública y notoria en toda la tierra la i>ersecución de que era objeto la Orden del Temple, que había dado lugar, no solamente a su deshonra y expoliación de bienes, sino también a la muerte de muchos caballeros en vituperio del nombre de Dios, razón por la cual no se atrevían a ir a ningún lugar sin que los señores arzobispos y obispos les diesen seguridades de que les sería hecha justicia y no sufrirían daño alguno. Proponía frey Gómez Pérez, puesto que los nuncios no podían darles seguridad, y por temor no podían ellos acudir a Medina, que la citación se hiciese en lugar seguro y , si esto no era posible, que los templarios pudiesen enviar nuncios que los representasen " .
'2 ídem, núra. 16.

.Iporía.ió»

«/ c.tudio

del

,.ro,ru> a>„tr.,

<•/ Tcuplc

de CnstIUa

53

No obstante, a pesar de estos temores, la comparecencia del maestre del Temple v de algunos caballeros de esta Orden ante los delegados pontificios, en Medina del Campo, está registrada por algunos historiadores. Ambrosio de Morales afirma que acudieron a dicha ciudad Rodrigo Yáñez y los princ.pales caballeros « o quales, venidos obedientemente, se metieron en la presión de los comisarios para estar a quanto quissiessen ordenar e a P o c - días fizieron juramento o pleyto omenaje, como caballeros que eran, de tornar a ellos cada cuando fuessen llamados» . También Garibay da por cierta la presentación ^ e - templa rios ante sus jueces y su absolución en el Concilio de Salamanca . Sin embargo no encontramos prueba documental que la apoye en esta interesante serie de documentos y quedan, por tanto en pie las declaraciones del Temple en Alcañices Esperemos que in . . • ^r, ntros arch vos castellanos nos pongan vestigac.ones sucesivas en " t ^ ^ ^ J ; ^ ; ^ ' ^ ^^t, importante en contacto con otros documentos que aclaren punto de la historia del Temple en Castilla Garibay, al referirse a la reunión de Medina ^-^l^^rroZZ de tomarse declaración al maestre y - « b « " 7 ° ^ ^ ^ 7 ^ " ; " "^"^^^^^^^^^^ muchos testigos fidedignos, y ^ ^ - - : : ^ , ' ^ - ^ : ^ ^ , ; : q r : t r r : r h : r v 7 f " e . p r e en la observancia de las Constituciones de la Orden . interesantísima No obstante, existe entre estos documen ^^ ^^^_ información, con declaraciones de t ^ ^ * ' ^ " ' ' 1 " ^ , ' ' " J^,^ „ „ „ontemación de Garibay. Es e ^ - o r d i n a r i a m e n e inter.^^^^^^^^^^ ner las únicas acusaciones contra e^T^m^^^^^^ .^^^ . ^ ^^ portante sene documental. t.\ documeii parte que falta, además de la fecha y de los ^ - ^ J ^ J ^ j ^ P ^ ^ lados que recibían la información, contenía las primeras y a últimas líneas de las liUerae expedidas por Clemente V ¿e as que quedan fragmentos. Siguen después las declaraciones de los
~~^^^Z^.^. d.. MoraWs: .Su„.„.a d . vanos privi,...i«s.. Bibliotca ,^„;,t„ Nacional,

Madrid, nis. núni. 75.5, fol. OCXLIX.

,tc l'vUpc II >l ÍVIinc / / / , Madrid. 1860. t. I.

tomo IX, pA«. u^i. Biblioteca '^^'» " ,;^;,Í^'H Cfr. Antonio Bt-navides : Memoria» tie I omanoo página 62». ' * ídem, pá(t. 262.

./<• Ca.im.,.

54

lierista

de Archivos,

lübltiitecas

y Museos

testigos autorizadas por Menendo Rodríguez, uno de los nuncios nombrados, como hemos visto, para dar cuenta al maestre y caballeros templarios en Alcañices del edicto de citación. Después (le dar lectura a las disposiciones pontificias, los prelados hicieron saber que, bajo pena de excomunión, debían ser entregados, en el término de un mes, cuantos Iñenes, muebles o raíces, hubiesen pertenecido a la Orden del Temple, a los ordinarios de los lugares en que se encontraban o bien a Pedro de Villaverde, canónigo de Lisboa, guardián de los frailes menores del monasterio de M e d i n a ; Alfonso Rodríguez, c a n t o r ; Pedro Conlazo, canónigo de la iglesia de Silva ; Alfonso Pérez, rector de Santa María de Arruca, y otros especialmente nombrados, Don J u a n , obispo de Lisboa, después de leer los artículos a los que debía ajustarse el interrogatorio y de recibir el juramento de los testigos, tomó declaración a J u a n Fernández, capellán, durante más de veinte años, de la iglesia de la Encomienda de San Facundo, de la Orden del Temple. A la pregunta sobre qué caballeros habían sido recibidos en la Orden en este tiempo, contestó que Rodrigo Rodríguez, que había sido maestre ; Rodrigo Yáñez, que lo era entonces ; Lope Pelayo, y otros, cuyos nombres ignoraba. Sobre la forma en que se celebraba la recepción de los caballeros, dijo que cerraban con llave la puerta de la casa en que debían recibir el hábito, que era además custodiada por un freile, armado de espada, que impedía la entrada en ella a persona seglar. Le fué preguntado también si los sacerdotes del Temple pronunciaban, en el canon de la misa, las palabras de la consagración, a lo que contestó que no sabía y que tampoco recibió las confesiones de los freiles, puesto que éstas eran únicamente oídas por sacerdotes de la Orden. Alegó q u e no tenia conocimiento de que adorasen ídolo alguno y que no podía contestar al resto de los artículos del interrogatorio. Declara después Domingo Romano, racionero de la iglesia de San Andrés, de la villa d e Medina, que había oído a personas fidedignas que los templarios m a n d a b a n hacer una cruz en el estribo de sus cabalgaduras para apoyar sus pies sobre ella, en vituperio de la Sagrada Insignia. J u a n Guillermo, que fué doméstico del maestre Rodrigo Yáñez, antes y después de haber sido elevado a esta dignidad, hizo pre-

Aj,ortacuU, al e.UuUo del proce.o contra el Te,nple

de Castilla

55

senté que no podía decir nada sobre la materia objeto del interroX i o " puest'o que en el acto de la profesión de os caballeros salían todos los seglares de la casa en que tenía ésta lugar que era cerrada con llave, ya que la profesión se celebraba en secreto^ Finalmente, Rodrigo Rodríguez declaró que ^abía o.do decuque al visitar ciertos frailes de San Franc.sco ^\^l^2 ^^ ^ ^ l den del Temple, en ViUalpando, lo encontraron l ^ y - ^ o j y j ^ ^ ^ ño libro V al verlos, se apresuró a guardarlo en una arquilla, que no 1 bro, y ai ve ' ^ ^^ ^^^^ „ or y ambas en cerró con llave, colocándola, a su v , „ llave recosió. Al preguntarle qué libro era ei que una tercera, cuya llave r<^'^«g»°- ' ^ ^ ^ ^^ si ¿«te guardaba con tantas P - - " " - - ' ^ TcaÍear gandes daños a su llegaba a determinadas manos P ^ ^ ^ ^ J ^ " i , ^ , , a , „ e n t e de un Orden. Oyó también decir que a ohc^^r reit ^ ^^^ ^^ comendador ^ ^contesto - - J ^que ' ^nu Z I ^ ^ ^ ^ ^ sus familiares, P - ^ <^^-'^

que fuese <í-graciad^^^ ^^^ ^^ ^^^^^^^ ^^^ Supo también por Pedro urtiz, demudado y uno de los freiles salió de su « - P ; ^ ^ / " ^ * , , ^ ¿ ' " e era a causa lloroso, y al preguntarle la - - " J^^^^f ^^^^^^^^^^^ , s.fri. en de los muchos agravios que se había visto OD g dicho acto. ^ tg del rey

Deo,.,6. « " f - " - ; f / o ^ : ^ ' , ' t - e Í ^ - ^- ""' o " ' " » ^ ' de Castilla, en la que era doméstico, q «^emnle convenció a llegar a conocer los - - - j ; ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ de cierto joven de su cámara para que i gr ^^^ ^ ^^^ permanecer durante un año en la O ^ ^ ^ ; ^^^^^^^ f , , , b , „ y vide darle cuenta, en secreto, de la \-'^'¡^^^'J^^, f,é Uamavían los caballera. A.Í lo ^ y ^ ^ t Z ^ ^ ^ , . ser decapido a presencia del rey, ai que mo -^ Tnonarca v destado : hablar de ello. A reiteradas - - - ^ ^^ r^^^^^^ pues de jurar Don Alfonso que ^ - d " ^ J 7 ^ ^^ ,,^ eran jese, el joven templario ^¡^^2^1'Z^^l^^ 1, San^a Cruz y inducidos a negar a J^^"!""^^"' ^ / ^ ^ ^ ^ b a n muerte a quienes re^ cometer otras abommaciones, y que daban m '\ , u ,»t^c Al serle preguntado a Rodrigo Rodríguez en velaban sus secretos. Al sene pi^g „„+_„ P1 . , A t^nha había oído estas acusaciones contra el qué lugar y en que fecha naoia

5fi

Hcvi.iln

(le Anhivíis,

¡{¡blioli'cníi

¡j Mu.ien.i

Temple, contestó que hacía unos dos años eran comentadas en la corte del rey de Castilla, de la que era doméstico ' ° . En cuanto a los bienes y posesiones c!e la Orden del Temple, algunos caV)alleros, al iniciarse el proceso, pensaron hacer una rápida liquidación de ellos y ocultar el dinero. Es muy expresiva la carta que en 1307 escribía García Fernández al comendador de Mallorca. «Porque yo os hago saber que los comendadores venden y piensan vender todas las cosas de que pueden haver dineros y los encomiendan dineros y bienes a sus amigos y vos deviais vender plgnnas cosas de vuestra bailia y hacer dineros, y haced igual porque yo entiendo que la orden del Temple se deshace» ' ' . Las disposiciones del P a p a a este respecto eran terminantes. Por lo que se refiere a los reinos de Castilla y León, Clemente V ordenaba, el 12 de agosto de 1808, al arzobispo de Toledo que se diese lectura, t a n t o en la catedral de esta ciudad, como en las iglesias sufragáneas, a su litterae Ad omnium jere notitiam, por la que, para evitar que los bienes de los templarios fuesen sustraídos, enajenados o retenidos maliciosamente, m a n d a b a a todos los fieles, bajo pena de excomunión, que se restituyesen a los administradores de la Orden del Temple cualquier cantidad de dinero, bienes muebles o inmuebles que perteneciesen a ella o a sus caballeros, comisionando, como hemos visto, a los arzobispos de Toledo y Compostela y a los obispos de Palencia y Lisboa para recibirlos. El pequeño legajo que comentamos contiene las cartas que, en virtud de esta disposición, enviaron dichos prelados a los obispos de Osma y J a é n , el 1 de mayo de 1810, ordenándoles la formación del inventario de los bienes que poseía en sus diócesis la Orden del Temple, y que debía ser remitido antes de la próxima fiesta d e San J u a n Bautista. La carta fué leída en la catedral de J a é n el 24 de m a y o , durante la misa conventual, y por orden de su obispo, el 28 del mismo mes, fiesta de la Ascensión del Señor, en la villa de Andújar, en la misa mayor celebrada en la iglesia de Santa María >».
" ' Archivo Histórico Nacional. Ordenes Militares. Templarios, núm. 29. Apéndice niíin. X I I . ' ' Miret y Sans: Le» rato ríe Triii/í/cm ;/ ¡loupilalir» rn Catalunya, Barcelona, 1910, pÁft. .'no. '« Archivo Histórico Nacional. Ordenes Militares. Templarios, núms. 17, 18,. 19 V 20.

A]>ort(ui('i}i al estudio

del itroccsn

contra

el Temple

de Cnstilla

57

Existen testimonios, en esta colección, de que fué dada orden a los arcedianos de Toledo, Madrid, Talayera, Alcaraz y Calatrava de redactar los inventarios de los bienes que el Temple poseía en sus demarcaciones, como también, por las informaciones recibidas, a los de Uceda, Buitrago, Puebla de Alcocer, Guadalajara, Alcalá, Zorita, Almoguera, Brihuega, Sigüenza, Molina, Almazán, Medina, Berlanga, Atienza, Ayllón, Caracena y Cifuentes '". El interés (íe estas informaciones es extraordinario. Don García, obispo de Jaén, daba cuenta al arzobispo de Toledo y a los prelados delegados el 17 de junio de 1310, de que en obediencia de sus órdenes había convocado al decano de su iglesia y a su capítulo, al de los frailes menores y clérigos de las parroquias de la ciudad, así como al alcalde y demás autoridades y ciudadanos notables, los cuales declararon unánimemente que la Orden del Temple no poseía, ni había poseído, bienes de ninguna clase en la ciudad de Jaén ni en su diócesis, razón por la cual no era posible redactar su inventario ^''. El 28 de junio de 1810, ante el notario Vicente Pérez, tuvo lugar en la iglesia de San Ginés la investigación practicada para averiguar los bienes que los caballeros templarios poseían en Madrid. Reunidos en dicha iglesia los clérigos de la villa y de su arrabal con su arcipreste, declararon ante Martín Martínez de Alfaro, canónigo de Toledo, que durante seis meses, todos los domingos y fiestas de guardar, se había dado lectura en sus iglesias a la carta de Su Santidad el Papa, por la que ordenaba que fuesen entregados los bienes de la Orden del Temple a las autoridades competentes, pero que en este tiempo nadie había declarado que sus freiles tuviesen posesión alguna en dicho arciprestazgo ". También con resultado negativo fué practicada esta información en la iglesia de San Juan, de Uceda, el día 1 de julio ; en la de Santa María, de Buitrago, el 8 de dicho mes, y en las de Guadalajara, Alcalá, Zorita, Almoguera, Hita y Brihuega, el 15 de julio de 1810. Solamente en esta ciudad don Juan Aparicio de Fuentes declaró que ciertos freiles de la Orden del Temple, que fueron de'» ídem., míitis. 21 y 22. '-" Archivo Histórico Nacional. Sifrilografía, nuni. +.') 10. .Apéndice num. = • ídem. Ordenes Militares, ni'im. 2.*i. .Apéndice núm. V.

IV.

58

liei'ista

de . I r c / i í r o s , RihUotecas

y

Museos

tenidos en ella, vendieron, por cincuenta maravedís, un rocín cojo y dejaron en su casa un sombrero de lana viejo ^-. Tiene particular interés la investigación llevada a cabo en la Puebla de Alcocer por Diego Gonzalo, arcediano de Calatrava, encargado de redactar el inventario por el arzobispo de Toledo, el cual llamó a su presencia a J u a n Domínguez, Yagüe Gil, Domingo Muñoz, Pedro J u a n , Yuste Ibáñez, Vicente Domingo, don Gimeno, J u a n Domínguez, Sebastián Pérez y Martín Pérez, todos vecinos de dicha villa. Después de jurar sobre los Santos Evangelios decir verd:.d a cuanto les fuese preguntado, declararon que los bienes que la Orden del Temple poseía en el arcedianato de Calatrava y en Capilla, Almorchón, Garlitos y la Poblachuela eran los siguientes : en la encomienda de Capilla, la dehesa de la Garvayuela, que lindaba con posesiones de la Orden de Alcántara ; la encomiend a de Lares, que llaman de Moiarrahe, el arroyo Aceuchoso y el vado de Figuera, en el río Suia (Sujar), por un lado, y , por otro, con Córdoba, de la N a v a del Borraehe a los ríos Esteras y Sujar. La dehesa de las Y u n t a s , que lindaba con Córdoba, en el collado de las Y u n t a s , iba por el portezuelo de Alloza al río Guadalmez, Piedrasanta y la dehesa del castillo de Madromes, propiedad de don J u a n , hijo del infante don Manuel ; la sierra de Capilla y la dehesa de la Garvayuela. La dehesa del Toconal, lindante con el vado de la Figuera, el Sujar, la Serena y el castillo de Bienquerencia, de la Orden de Alcántara. La dehesa de Almorchón, entre la sierra de Capilla y el castillo de Bienquerencia ; la del rincón de Suia (Sujar), que lindaba con este castillo, el arroyo del Adelfa, hasta su afluencia con el Sújar, Córdoba, Almonacid y la sierra de Capilla. Poseían también los templarios, según la prueba testifical, la tierra de la Seruela, situada entre el camino que iba de la Puebla de Alcocer al Guadalmez ; el rostro de Moiarrahe, la sierra de Almagro, los límites de Toledo con Calatrava y el cauce de dicho río, hasta el camino que iba d e la Puebla a Capilla , y labraban en el término de este lugar, con cuatro y u n t a s de bueyes, tierras de pan cocer. Creían los testigos que las dehesas citadas podían rentar unos
-ídem, núms. 24, 25 y 28. Apéndices núnis. VI, V i l y X.

Aporlmióii

al estudio

del proceso

contra

el Temple

de Castilla

59

veintinueve mil maravedís anuales. N a d a podían decir de lo que la Orden del Temple racaudaba en estas tierras por diezmos, montazgos, portazgos, tributos de la barca en el río, pan, ganados, colmenas, corta de leña, diezmos de los cazadores, pescadores, baUesteros y granjeros, así como de los molinos y demás impuestos, pero creían que sería una cantidad equivalente a la que rentaban las dehesas. Asimismo declararon que hacía un año que estas tierras estaban en posesión de la Orden de Alcántara y habían oído decir que el rev le había hecho donación de ellas o se las había empeñado " . Efectivamente, el 15 de julio de 1309 Fernando IV d a b a a Gonzalo Pérez, maestre de Alcántara, por juro de heredad, el castiUo y la villa de Capilla, Garlitos y Almorchón con todos sus térmmos y derechos, en la misma forma que lo había poseído la Orden del Temple. Añadía, no obstante, que si dicha Orden volvía a su estado o el P a p a no quisiera entregarle los bienes que ésta poseía en el reino de Castilla, se comprometía a no solicitar la restitución d e estos lugares en tanto no entregase a la Orden de Alcántara los ciento treinta mil maravedís que había recibido por ellos ' \ El lunes 6 de julio de 1310 Diego González, arcediano de Calat r a v a , continuó su información en Capilla y llamó a su presencia al alcalde Miguel Crespo, al alguacil Salvador Yáñez, a Pero López, Esteban Pérez, Pero Mingo, hijo de la Vieja ; Pascual Gutiérrez y Alfonso, hijo de la Toledana, los cuales, después de jurar decir verdad a cuanto les fuese preguntado sobre los bienes que la Orden del Temple poseía en el arcedianato de Calatrava, Capilla, Almorchón, Garlitos y la Poblachuela, confirmaron la declaración prestada por los testigos de la Puebla de Alcocer " . Por su parte, Simón Girón, obispo de Sigüenza, d a b a cuenta el 17 de junio al arzobispo de Toledo y a los prelados delegados de la investigación practicada en su diócesis. El resultado fué también negativo en Sigüenza, Almazán, Berlanga. La Riva, Atienza, Ayllón, Caracena y sus aldeas, Cifuentes
'" ídem, luini. 26. Apéndice m'im. VIH. ^ ,. . , , , , . ,, . •-' Ilfnaeio José de Ortega V C«tes: liullarmm Onhn,.- Mihtmc de Alcántara oíim S. Juliani del Fcreiro, Madrid, MIXJCLIX, páp. 1 Ki; y Antonio Benavides: Memoria» de don l-'eniando IV de Castilla. Madrid, 1H60, t. 1, pa^. 667. ^•' Arehivo Histórico Nacional. Ordenes Militares. Templarios, num. 27. Apén•^ice núra. IX.

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y Molina, a pesar de haber sido interrogados ciento cincuenta y u n testigos. Solamente en Molina, Fernando López, prior de la iglesia de Sigüenza, pero oriundo de dicha ciudad, declaró haber oído q u e la Orden del Temple había poseído una heredad en Morón, aldea de Molina, de la diócesis de Albarracín, la cual fué cambiada por otra del infante don Alfonso, señor de Molina, pero que ignoraba cuál fuese ésta ^'. Es extraordinariamente significativo que en tan amplia demarcación los templarios no poseyesen más bienes, según las pruebas testificales, aparte del sombrero y el rocín, que las dehesas de la Garvayuela, el Toconal, las Y u n t a s , Almorchón y la tierra de la Seruela, posesiones que, como hemos visto, habían sido vendidas por Fernando IV al maestre de Alcántara en 1309, es decir, justamente los bienes que no podían ocultarse, puesto que un documento real los declaraba como propiedad del Temple. Las declaraciones de los testigos en la diócesis de Toledo e iglesias sufragáneas y la reacción de los monarcas de los reinos peninsulares ante el terrible drama de estos caballeros, confirman que el ambiente hostil que rodeaba a la Orden en los demás países de Europa no tomó cuerpo en Castilla y en la Corona de Aragón, acaso porque en ellos, más puro de ideales o menos ambicioso, el Temple no debió su influencia a su política, sino al excelente espíritu militar de sus guerreros, que hizo de ellos uno de los más sólidos apoyos en la reconquista. La historia no ha fallado todavía el largo y penoso litigio. Aportamos esta serie documental como contribución al estudio de u n a de los más interesantes problemas del siglo xiv.

Idi-iii. Sijrilofrrafía, ni'im. 48 S. Apéndice, niíni. XI.

Áportacióv

al estudio del proceso contra el Temple

de Castilla

61

RKLACION DK D Í X U M R N T O S SOBRK EL PROCESO DE LA ORDEN DEL T E M P L E EN CASTILLA QUE SE CONSERVAN EN LA SECCIÓN DE ORDENES MILITARES DEL ARCHIVO HISTÓRICO NACIONAL I 1308, agosto l-J. Clemente N' comunica a Oonzalo, arzobisix> de Toledo y a sus sufragáneos, que. practicadas diversas informaciones, han resultado probados los cargos que se hacían contra los caballeros templarios, y al no ser posible al Pontífice llevar a calx, la investigación en todos los lugares en donde se halla establecida la Orden del Temple, comisiona a los prelados de Toledo, Comix,stela, Palencia v Lisboa para que prosigan la información, con arreglo al capítulo de cargos (pie adjunta, en los reinos de Castilla y I^on. «Datum Pictavis II idus augusti, ,x,ntificatus nostri anno tertio». Litt." execut." Faríe>i.<! mij¡encor<íin»ii. Perg. original. J55/700. Sello de plonM) con hilo de cáñamo. Archivo Histórico Nacional. Ordenes Militares. Templarios, núm. 1. II 1308, agosto 12. Clemente V ordena a tíonzalo, arzobis,w de Tojedo, Alvaro, obisp<, de Paleneia, y .luán, obisi» de Lisboa, y demás personas que designa, que se trasladen a la diócesis eompostelana para practicar una investigación sobre los supuestos abusos cometidos iwr los templarios con arreglo al capitulo de •cargos que acompaña. «Datum Pictavis II idus augusti. Pontificatus nostri anno tertio». L i t t . ' execut.* Faciens misertcordiam. Perg. original, 490/710. Sello de plomo con hilo de cáñamo, número 2. Existe un traslado de este documento en el número 16, i>arte II, núBr»ero 2. III 1808, agosto 12. Clemente V ordena a Rodrigo, arzobispo de C^mpostela ; Gonzalo, arzobispo de Toledo, y Alvaro, obispo de Palencia, y demás personas que indica,

62

Itevistn

de Archivox,

BihUotccas y Museos

que se trasladen a la ciudad y diócesis de Toledo con objeto de llevar a cabo una información sobre las acusaciones que se hacían contra los caballeros templarios, de acuerdo con el interrogatorio que incluye. «Datum Pictavis II idus augusti. Pontificatus nostri anno tertio». Litt.* exect.* Facievs tmsericordiati. Perg. original, ó t í / T S ! . Sello de plomo con hilo de cáñamo, número 3. Existe un traslado de este documento en el número 16, parte I I , número 1. IV [1308] (s. f.) Capítulo de cargos sobre los que debía versar la investigación referente a los excesos que se atribuían a los caballeros templarios, y al cual se refieren los documentos anteriores. Incip.: «Articuli contra singulares personas Ordinis Militie Templis». Explic,: «et qualiter deportabantur et custodiebantur et per quos». Perg. original, 570/770. Sello de plomo con hilo de cáñamo, núm. 4.

V (Copia de la época del documento anterior.) Papel, núm. 5.

VI 1308, agosto 12. Clemente V comunica a Gonzalo, arzobispo de Toledo, y a los eclesiásticos de su diócesis, que, en vista de los excesos atribuidos a los caballeros templarios, ha convocado un concilio general, que deberá celebrarse en Viena, con objeto de tratar estos asuntos y otros que atañen a la fe católica, a la recuperación de los Santos Lugares, a la estabilidad y ordenación de iglesias y personas eclesiásticas, etc. Reproduce el texto de las ¡itterat descritas anteriormente. «Datum Pictavis II idus augusti. Pontificatus nostri anno tertio». Litt.* execut.* Regnant in celit. Perg. original,

Aportación

al estudio del proceso contra el Temple

de Castilla

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510/830. Conserva las cuerdas del sello pendiente, número 6.

Vil •"•$08, agosto 12. Clemente V hace pública su decisión de decretar la prisión de los caballeros templarios y la incautación de los bienes de la Orden del Temple hasta que se falle, en definitiva, sobre la verdad o falsedad de los crímenes que se les atribuyen ; y como con ocasión de estas prisiones y procesos han sido enajenados maliciosamente algunos de los bienes de la Orden, ordena, bajo pena de excomunión, que se restituyan a los administradores de la Orden del Temple cualquier cantidad de dinero, bienes muebles o raíces que p e r t e n ^ <''esen a ella o a sus miembros. «Datum Pictavis II idus augusti. Pontificatus nostri anno tertio». Litt." sollemis. Ad omnium fere notitiam. Pergamino original, tT-í/eSS. Sello de plomo con hilo de seda, núm. 7.

VIII 12 de agosto de 1308. Clemente V comunica a Gonzalo, arzobispo de Toledo, que para recuperar y conservar íntegramente los bienes de la Orden y de los caballeros del Temple, se han instruido varios procesos y pronunciado diversas sentencias, seKún se contiene en las cartas apostólicas que le envía, y le ordena que, para «Vitar que pueda alegarse ignorancia, se lean éstas durante la misa conventual, asi en la iglesia de Toledo, como en las sufragáneas. «Datum Pictavis II idus augusti. Pontificatus nostri anno tertio». Litt.* execut." Cum nos pro recuperandis. Pergamino original, 255/430. Sello de plomo con hilo de cáñamo, núm. 8. V. doc. núm. I.

IX 1308. agosto 12. Clemente V da facultad a Gonzalo, arzobispo de Toledo; Rodrigo, arzobispo de Compostela; Alvaro, obispo de Palencia, y Juan, obispo de Lisboa, ^^ vista del proceso que se sigue contra los caballeros templarios, para ad-

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lierista

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ministrar todos los bienes que la Orden del Temple poseía en el reino de (astilla. «Datum Piítavis II idus augiisti. Pontificatus nostri anno tertio». Traslado en papel autorizado i)or Gil Sánchez, notario de Jaén, el 'J'2 de affosto de 1;J09. núm. 9. Hay otro traslado en el número Ui, jiarte II, documento número ."J.

X 1308. diciembre 30. Clemente V' encaríra a Fernando IV' de Castilla que mande prender a los caballeros templarios que no estuviesen ya presos y los entregue a los ordinarios de los lugares de su residencia con objeto de proseguir la inquisitoria sobre sus abominaciones y herejías. «Data Tholo.'-e III kalendas ianuarii, jwntificatus nostri anno quarto». Traslado en ¡)apel autorizado por Fernando de Creinona el .'5 de agosto de l.'HO. núm. 10.

XI
l;iO!), febrero 'i."). Clemente V da cuenta a Fernando IV de Castilla de las prevaricaciones cometidas jx)r los templarios y de las medidas (pie ha tomado en lo referente a la administración de sus bienes. oDaliini apud Monteni|X'sulani, Magaloncnsis diócesis V kalendas marcii, (xmtificatus nostri anno quarto». Litt." oxecut." Decet fUii. Traslado en papel autorizado, de '.i de agosto de 1310, núm. 11. V. doc. número II.

XII 1309, octubre 19. Clemente \ ' <'omunlca a los j)relados de Toledo, Comix)stela, Sevilla, Falencia, Lisboa y León, administnadores de los bienes de los templarios en los reinos de Castilla y l/oón, que los excesos cometidos ¡lor estos caballeros le han inducido a decretar su detención y a encargarles a ellos la administra•ción de sus bienes, para devolverlos a la Orden del Temple si ésta resulta

Aportación

al estudio del proceso contra el Temple

de Castilla

65

inocente de los cargos que se le imputan o aplicarlos al auxilio de los Santos Lugares si fuese plenamente probada su culpabilidad. «Datum apud Malausanam Vasionensis diócesis XV kalendas novembris, pontificatus nostri anno quarto». , . , Litt.* execut." Deus ultionum. Pergamino original, 495/635. Conserva los hüos de cáñamo del sello pendiente, núm. 12. XIII 1309, octubre 25. Clemente V comunica a Fernando IV de Castilla que ha ordenado la detención de los caballeros templarios y que sus bienes sean administrados por los prelados de Toledo, Compostela, Sevilla, Lisboa, Falencia y León hasta que se falle, en definitiva, sobre la inocencia o la culpabilidad de 1» Oj^en y le ruega favorezca con su auxilio y consejo a dichos prelados y P<»>g« «» «u poder los bienes del Temple que él o cualquier otras personas por su mandato retengan indebidamente. «Datum apud Malausanam Vasionensis diócesis VIII kalendas novembris. Iiontificatus nostri anno quarto». _ „,i„i„.l Litt » execut.* Decet Jilt canssime. Ferg. original, 450/600. Conserva los hÜos de cáñamo del sello pendiente, núm. 13. V. d o c , núm. I I . XIV 1309, noviembre 8. Acta de presentación y notificación de cuatro litícra* de Clemente V (tres abiertas y L cerrada), que tuvo lugar en Alcalá de Henares en a c^pdla del palacio del arzobispo de Toledo, ante los obispos de Osma Segovia Cuenca y procuradores de los prelados de Falencia, Siguenza, Córdoba Ja^n y be gorbe, referentes al proceso sobre los templarios. Los asistentes se comprometieron a ejecutar lo que en ellas se ordenaba. «Octavo dio mense novembris, ora tertie, anno Domini M.» CCCIX.. Ferg. original, 291/220, num. 14.

XV 1310, abril 15. n o n Gonzalo, arzobispo de Toledo, cita a Rodrigo Yañez, maestre del Temple en España, y a los demás caballeros de la Orden sujetos a su juris-

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y Mímeos

dicción para que el 27 de abril próximo comparezcan personalmente en Medina del Campo, de la diócesis de Salamanca, para declarar sobre las acusaciones de que eran objeto, según tenor de las cartas apostólicas dirigidas a este fin. «Dada apud de Oter de Siellas, palentina diócesis, quinta decima die aprilis. Anno Domini millesimo CCC décimo». Perg. original, 335/3.31, núm. 15. V. d o c , número I I I .

XVI 1810, abril 8. Don Rodrigo, arzobispo de Compostela, cita a Rodrigo Yañez, maestre d e la Orden del Temple, y a los demás caballeros, que nombra, para que comparezcan en Medinad el Campo el próximo 27 de abril, con objeto de declarar en el proceso que se les instruye. «Datum Salamanticem tertia die mensis aprilis. Era millesima CCC quadragesima VIII». Inserto en el documento siguiente

XVII 1210, abril 19. Testimonio dado por García Pérez, racionero de la iglesia de Toledo, y Menendo Rodríguez, de la de Santa María de Torres Viejas, diócesis de Lisboa, reunidos en la catedral de Zamora el 19 de abril de 1310, sobre la notificación hecha al gran maestre y a los principales caballeros del Temple en Espaiía en el lugar de Alcañices el día 21 de dicho mes, de las disposiciones pontificias por las que Clemente V ordenaba proceder contra ellos e incautarse de sus bienes, así como también de las razones alegadas por los templarios para no asistir a la reunión convocada en Medina del Campo. Se insertan o indican los documentos pontificios correspondientes (números 2, 3 y 9 de esta col.) y los emanados del arzobispo de Compostela y Santiago. «Sub era millesima CCC* X*, indictione octava, die dominica, videlicet XIII kalendas maii». Perg. original, 1.550/525, núm. 16.

AportachU,

al estudio del proeeso contra el Temple

de Castilla

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XVIII 1310, mayo 1. (Jonzalo, arzobispo de Toledo; Rodrigo, arzobispo de Compostela; Fernando, arzobis,x> de Sevilla; Geraldo, arzobispo de Falencia; Juan obispo de Lisboa, v Gonzalo, obispo de I>eón, ordenan a García, obispo de Jaén, la formación de un inventario de los bienes que poseían en su diócesis los caballeros templarios, que debía ser remitido antes de la próxima fiesta de San J uan Bautista. «Datum apud Metinam de Campo, kalendas maii anno Domini M" CCC° X"». Inserto en el testimonio de su presentación al obis1 X 3 de Jaén, dado jwr el notario Gil Sánchez el 31 de mayo de 1310. Papel. Núm. 20. XIX 1310, mayo 1. Gonzalo, arzobispo de Toledo; Rodrigo, arzobispo de Compostela; Fernando, arzobispo de Sevilla; Geraldo, obispo de Falencia; Juan, obispo de Lisboa, y Gonzalo, obispo de León, ordenan a Ju^n, obispo de Osma, la formación de un inventario de los bienes, así muebles como raices, que poseía en su diócesis la Orden del Temple, y que debía enviarles antes de la próxima fiesta de San Juan. -Data apud Metinam de Campo, Anno Domini miUesimo CCC décimo. Inserto en el acuse de recibo del obispo de Osma al arzobispo de Toledo el 25 de mayo de dicho ano. Fapel. Núm. 18. XX 1810, mayo 24. Testimonio dado por Gil Sánchez y Justo Férez, notarios de Jaén, de que dicho día fué leída en las iglesias de esta ciudad, en la misa «.nventual, una carta de su obispo don García, por la que ordenaba a sus fehgr««««. bajo pena de excomunión, que en cumplimiento de las disposiciones pontificias dictadas al efecto entregasen cuantos bienes poseyesen perteneeientes a la Orden del Temple. «Domingo, veynte e quatro dias de mayo era de mili trecientos e quarenta e ocho annos». Papel. Núm. 17.

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y Museos

XXI 1810, mayo 25. Carta de Juan, obispo de Osma, a Gonzalo, arzobispo de Toledo, por la que le acusa recibo de la que le envió, comisionándole para redactar el inventario de los bienes que los caballeros templarios tenían en su diócesis. «Datum Goipare die et anno quibus supra [VIII kalendas junii anno Domini millesimo C C C décimo]». Original papel, sello de placa, núm. 18.

XXII 1810, mayo 28. Alfonso Martínez, escribano público de Andújar, da fe de que el 28 de mayo de 1310 se leyó en la iglesia de Santa María, de dicha ciudad, durante la misa conventual, una carta pastoral de don García, obispo de Jaén, dada en Ubeda el 2.5 de noviembre de 1309, por la que ordenaba a los fieles, en cumplimiento de las disposiciones pontificias, la entrega a los obispos de los bienes pertenecientes a la Orden del Temple, hasta que se depurase la verdad o falsedad de los cargos que se hacían contra ella. «Jueves día de la Ascensión veynte e ocho días de mayo. Era de mili e trecientos c quarenta e ocho annos». Original en papel, núm. 19.

XXIII 1810, mayo 3 1 . Testimonio dado jwr Gil Sánchez, notario de Jaén, de haber sido presentado a García, obispo de dicha ciudad, una carta de Gonzalo, arzobispo de Toledo; Rodrigo, arzobisjx) de Compostela; Fernando, arzobispo de Sevilla ; Geraldo, obispo de Falencia; J u a n , obispo de Lisboa, y Gonzalo, obispo de León, nombrados administradores de los bienes que poseían los Templarios en los reinos de Castilla y León por bula, que inserta, de Clemente V, dada el 19 de octubre de 1309, ordenándole que se practique e n su diócesis una investigación para formar el inventario de los bienes que la Orden poseía en ella, y que debía enviarles antes de la próxima fiesta de San J u a n ; carta fechada en Medina del Campo el 1 de mayo de 1340. El obispo de Jaén manifestó que estaba dispuesto a obedecer fielmente cuanto se le mandaba y ordenó a dicho notario que diese fe pública de lio.

Aportación

al ettudio

del proceso contra el Temple de Castilla

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«Anno ab incarnatione Domini miUesimo CCC" X«, pridie kalenda» junii in civitate Gienensi». Original en papel, núm. 20. XXIV 1810, junio 7. Carta <le Gonzalo, arzobispo de Toledo, \ G " t i é " e z Górnez j c e d i a n o de esta iglesia, ordenándole que antes de la fiesta ^e^a Ascensión de b^ Virgen (15 de agosto) le enviase un inventario de los bienes que en su demarcación poseían los caballeros del Temple. «Datum apud Alcalam de Penares nonas junii anno Domini M» CCC '^"'""'Inserta en el testimonio dado por el notario^ Alfonso Domínguez el 10 de junio de 1310. Papel, num. 22.

Igual carta fué dirigida a los arcedianos de Talavera, Madrid y Al«•«raz. XXVI 1810, junio 7. Carta de Gonzalo, arzobispo de Toledo, a su arcediano GuUér^z Gómez, comunicándole que el inventario a que alude «« >» * ^ » ^ * ^ 2 á *d¡ por haber decidido la celebración de un <^^''^'\^^l"''f.2JtZ^ Henales el 15 de julio, deberá estar dispuesto antes de la fecha indicada. .Datum apud Alcalam de Penares, VII idus junii anno Domini

Inserta en el testimonio dado por el notario Alfonson oTminguez el 10 de junio de 1810. Papel, núm. 21. Igual carta fué dirigida a los arcedianos de Talavera, Calatrava, Alcaraz y Madrid. XXVI '810, junio 10. Testimonio dado por el notario Alfonso Domínguez de que en este día se entregaron carUs del arzobispo de Toledo a os arcedianos de Toledo. Talavera, Madrid y Alcaraz. fechadas en Alcalá de Henares el 5 de Í'«io. por las que se les ordenaba la formación de una relación de los

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de Arcliivos,

Bihliotetas

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bienes que en su cirounscriix'ión iwseíaii los caballeros del Temple, antes <ie la fiesta de la Asunción de la V'irgen. Original en pajK'l, núni. 22.

XXVII 1.310, junio 10. Testimonio dado jx)r el notario Alfonso Donu'nguez de que el 10 de junio de l.'ilO se dirigieron cartas del arzohisix) de Toledo a los arcetlianos de Toledo, Talavera, Calatrava, Alcaraz y Madrid, fechadas en Alcalá de Henares el 7 de junio de l.'HO, comunicándoles íjue el inventario de los bienes de la Orden del Temple solicitado ¡¡ara el 1.5 de agosto, debía ser enviado con anterioridad a esta fecha. Original en i)ai>el, núm. 2 1 .

XXVIII 1310, junio 17. García, obisiK) de Jaén, da cuenta a los arzobisixis de Toledo, Compostela . V Sevilla y obispos de Falencia, Lisboa 3^ León de que, en cumplimiento de la littera de Clemente V de 19 de octubre de 1809, que tran.scribe, han comparecido en su presencia el deán y cabildo de su iglesia, religio.sos franciscanos y multitud de clérigos y seglares de la ciudad y diócesis de Jaén, los cuales afirmaron unánimemente que ignoraban que dicha Orden hubiese poseído bienes, muebles o inmuebles, en los términos de dicha ciudad y dicVesis, por lo que no era posible redactar su inventario. «Datum Giennii MCCCX». XV kalendas julii, anno ab incarnatione Domini

Perg. original, 66O/,510. Sello de cera del obispo. Sigilografía, núm. t.5/10. V. doe., núm. IV.

XXIX 1310, junio 28. Información practicada en Madrid, en la iglesia de San Ginés, sobre los bienes que poseían en dicha villa los caballeros templarios, con resultado negativo. La información fué hecha jxjr orden del arzobispo de Toledo y autorizada por el escribano Vicente Pérez.

Aportación

al estudio del proa-so contra el Temple

de Castilla

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«Domingo veynte e ocho días de junio era de mili e CCC e quarenta e ocho annos». Original en i>ai>el. Ordenes Militares. Templarios, número •>:). V. d o c , núm. V.

XXX
l y i o , julio 1. Información practicada en Uceda jx.r orden del arzobispo de Toledo, sobre los bienes que ,».seían en dicho lugar los caballeros templarios, con resultado negativo. «Miércoles primero dia de julio, era de mili e trecientos e quarenta e ocho annos». , ,, , - , VT Original en paix.1. núm. 2 t . V. d o c . num. VI. XXXI 1810, julio 3. Testimonio dado ,x,r Mateo Pér^z, escribano, de la ' " f « ~ " ^;^;¿» «n Buitrago, con insultado negativo, por orden del arzobispo de Toledo, sobre los bienes que jioseían los templarios en dicho lugar. „vi IJ„ ;MH-. era de mili e trecientos quarenta e ocho «Viernes tres días de juUo, era ut "•"> annos». »r , ' \rjj Original en m^h núm. 25. V. d o c , num. VII. XXXII Í810, julio 4. Investigación practicada por el arcediano Diego ? « " f l-^^"» . f ^ ^ f j de Alcoceí sobre los bienes que en dicho lugar i«se.an los templarios e inventario de estos bienes, autorizado ¡lor el escribano Juan Uiaz. «Fecho este scripto quatro dia.s de julio: Era de mili e trecientos e quarenta e ocho annos». .. , Perg. original. 510/255, núm. 26. V. d o c , numero V I I I . XXXIII '310, julio 7. Investigación hecha por Diego González, arcediano de Calatrava, por

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orden del arzobispo de Toledo, sobre los bienes que la Orden del Temple poseía en dicho arcedianato. «Fecho este escripto martes siete dias de julio. Era de mil e trescientos e quarenta e ocho annos». Perft. orifrinal, 590/600. núm. 27. V. doc., numero IX. XXXIV 1310, julio 15. Carta de maestro Francisco, procurador del arcediano de Guadalajara, a don (jonzalo, arzobispo de Toledo, sobre la investigación practicada en aquella ciudad, Alcalá, Zorita, Almoguera y Brihuega sobre los bienes que en este arcedianato poseían los caballeros templarios, con resultado nejrativo. «Data Brioc-e die quinto décimo mensis juUii cúrente anno a nativitate Domine millesimo trecentesimo décimo». Perg. original, 450/215. Conserva las tiras del sellopendiente, núm. 28. V. d o c , núm. X. XXXV
1810.

Simón Girón, obispo de SigQenza, envía a los arzobispos y obispos encargados de la administración de los bienes de los templarios en los reinos de Castilla y León el resultado de la investigación practicada en la capital y principales ciudades de su diócesis (Sigflenza, Molina, Almazán, Berlanga, Atienza, Ayllón, Caracena y Cifuentes), para averiguar los bienes, muebles o raíces, que poseían en ellas la Orden del Temple y sus caballeros. Se expresan, con todo detalle, las declaraciones de los muchos testigos consultados. «Acta sunt hec in diócesis Segontinae, anno Domini MCCCX». Original en perg., 720/560. Sello en cera del obispo. Sigilografía, núm. 4 8 / 8 . V. doc.. núm. XI. XXXVI (Sin fecha.) Información y declaración de testigos en la causa seguida contra Iostemplarios en Castilla en virtud de la littere y comisión apostólica citadas. Fragmento en papel, muy maltratado. Copia del siglo XIV, núm. 29.' V. doc., núm. X I I .

Aportación

al estudio del proceso contra el Temple

de Castilla

78

D O C U M E N T O S I
CLEMENTE V AI. ARZOBISPO DE TOLEDO

Í308, agosto 12. Clemens episcopus servus servorum Dei. Venerabili fratri archiepiscopo Toletanis. Saluten et apostolicam benedictionem. Cum nos pro recuperandis et integraliter conservandis bonis ordinis et personarum Templanorum, diversos processus fecerimus et sentencias duxerimus proferendas prout in licteris nostris confectis super hiis plenius continetur. Nos nolentes quod huiusmodi processium et sentenciarum ignorancia quisquam valeat se t u e n fi-aternitati tue per apostólica scripta mandamus quatinus Heteras ípsas nuas tibi per latorem presencium destinamus recipere, ipsasque per tuam '•ivltatem et diócesis ac provinciam in ecclesiis dum missarum solemnia <^^elebrantur et locis alus de quibus expediré uideris per t« vel alium seu alios loco tui et suffraganeos tuos et tuorum et eorum subditos solenniter publicare e t exponi faceré in vulgare procures. Datum Pictavis 11 idus augusti pontificatus nostri anno tertio. Original. A. H . N . Ordenes Militares. Templarios, número 8.

II
CLEÍIENTE V A FERNANDO IV DE CASTILLA

1809, octubre 25. Clemens episcopus servus servorum Dei. Carissimo in Christo filio Fernando regi Castelle et Legionis iflustri. Salutem et apostolicam benedictionem. Decet fili carissime regie magnificentiam dignitatis tuam matrem ec«•lesiam et apostolicam sedem sincero animo et devotis affectibus reueren «e eaque sibi sunt placida efficaciter adimplere ut Rex Regum eusdem spon«us ecclesie qui super Reges et Regna imperat dominatur et regnat se in «'s a te honorari prospiciens exaltet et proueat tui regalis culminis incrementa. Dudum si quidem detentandis sceleribus et ab horrendis criminibus velut intollerabUibus e t notabiliter hereticam sapientibus prauitatem quibus «"•da fratres et persone Templariorum sub tecto diutius lab<irasse prodolor et laborare dicuntur nostro et apostolice sedis auditui patefactis. Nos licet

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indijíni vices eius gcrentis iii terris fratrimi nostrorum et aliorum etiam solcmniuní sapientuniquc viroriim conuinicato el nobis assistente consilio ad iiuiiiircndiiin SUIKT liüs et ad oxtirpandiini si veritato nitantur tante alilioniiiiationis, errores actusqiie iK'fnarios evelleri(]os sub divini auxilii sjH- ae siibsteiitatioiie euní dilijientia suiniiia deseendimiis ct descendendo <M)nsc<-ii(I¡imis ad cor altum ut exalfetiir ¡pse Deus et inij)¡i cornua qui seni[K-r querit fídeliuní devorare animas eonfrinífantur. Rt tándem a nonnullis ex elsdeiii fratribus et iK-rsonis dieti ordinis satis iitique alias sollennibus et haeteiius fidedijínis siiper huiusmodi erroribus et malignis aetibus lilK^ra et sj!<)ntanea. taní secreta qiiam manil'esta, depositione, coiitYessionc et reeognitione eoram nobis et eisdem fratribus nostris eum debita indagatione recepta, preter alia que eirea liee exequenda duxinuis ¡ler universas christiane reliffionis ¡lartes singulares personas eiusdem ordinis ¡jersonaliter capi et detinere precepinius ae dcindc contra ordinem et jx-rsonas eosdem per diversos fidediftnos viros diversaruní literararum auctoritate nostrarum sub eertis articulis niandavinnis et mandamus certis modis diligenter inquirí ut pro vel contra perinde pateat essenlia veritatis et contra ipsos vel pro eis etmdempnatorie vel absolutorie loco et tempore debitis sententie proferantur. Cuní autem huiusmodi oceasione proeessum omnia bona mobilia vel inmobilia ordinis |)relibati pro eodem ordine si a culpa reperiatur innocens alias pro certe sánete subsidio et contra inimicos ehristiane fidei ix-rfidos sarracenos adque bona eadem fuerunt ex largitione fidelium deputata nostram decreverimus depiitanda et intendamus cum summe diligentie studio precauere, ne medio i)resertim temjjore donet de ipsis fuerit per dicte sedis providentianí aliter ordinatum bona ipsa direptionibus i>ateant mali$:norum oportune gulM-rnationis auxilio non adiunta et desideremus ex animo ut dirijfantur providc ae fideliter conserventur venerabilibus fratribus nostris toletanis, eoniwstellanis et ispalensis archiepiscopis et ulixbonensis, palentinensis et ie{{ionensis episcopis et quibusdam alus de quorum circums|X'ctione provida et previdentia circumspecta fiduciam gerimus in domino sjjetialem euram et administrationem et gubernationem et régimen oninium et singulorum prioratuum, hospitalium, domorum, grangiaruní, castrorum, locoruní, iwssessionuní et ceterorum bonorum et rerum taní inniobilium quaní mobilium ac semoventium et iurisdictionum ac iurum ordinis memorati et ad eiun quomodolibet ¡lertinentium ubicunique et inquibuscumque in regnis tuis et terris tibi subieetis consistentium in spiritualibus et temjxjralibus jier nostras sub <'erta forma Heteras commisimus per eos vel aliuní seu alios fide facultatibus et alios ydoneos quem vel quos ad hec deputaverint usque ad eiusdem sedis beneplacitum fideliter exereenda alienandi et distrahendi quie(]uam de bonis i|)sis quomodolibet ipsis et eorum cuilibet facúltate jjenitus ínter dicta eis nicholominus accipiendi tenendi possidendi conservandi et adniinistrandi lK)na et iura eadem per ipsos ct huiusmodi deputandum vel deputandos ab eis nostro et Ecclesie Romane nomine usque ad beneplacitum supradictuní concedentes plenariam potestateni. Rogamus itaque oelsitudíneni regianí et hortamur actente quatinus

Aportadón

al estudio del proceso contra el Temple

de CastUln

75

pnidcntor attendens quod in hiis Dei et Terre Sánete ac prefate ecclesie nt-írotium agitur ob eorum reverentiam ac nostram et predicte sedis honorem habens oosdeni Arcbit-piscopos et Episcopos ac alios quibus negotium huisniodi coniniisimus favoraliter oonicndatos ipsisque assistei.s auxiliis et oonsiliis «portuiiis queoiinique bona dictorum Tcmplariorum que sive de mandat„ „„stro sivc (pierumque alio modo detines vel detinere faeis predictis curatoribus et administratoribus remoto cuiuslilK-t difficultatis et dilat.on.s obstáculo absque diniinutione aliqua nostro et ecclesie predicte nomine as.gnari et tradi faceré non postponas. Sic te suix>r bec grata promptitud.ne habiturus quod exindc divinam et sedis predicte gratiam lacias et ubenus «-nsequi mereatis. Datum apud Malausanam Vasionensis diócesis, V l l l kalendas novcmbris. Pontificatus nostri anno quarto. Original. A. H . N. Ordenes Militares. Templarios, núm. 13. Existe otra littera de Clemente V dirigida a Fernando IV con igual texto V la sola variante de la fecha «Datum apud Montempesulam Magalonensis" diócesis V kalendas marcii, pontificatus nostria anno quarto, en traslado autorizado de 3 de agosto de 1310. Papel.

III
C.TAC.ÓN DE.. ARZOBISPO DE TOLEDO Y DELEGADOS PONTIFICIOS

A I>OS TEMPLARIOS DE CASTILLA

1310, abril ir,. Gundissalbus miseratione divina Toletane sedis «'"'•hiepisoopus. Hispaniarum primas sacrosancte sedis apostolice legatus ac regn. Castelle can«llarius. Geraldus palentine et Johannes ulixtonense -«J^"» «^^^^f^f"" ^Piscopi ad infra scripta inquisitores a ^ d e ' ' P « ' ' t « l r . ' ^ " P M f V l n ^ n viris dompno Roderico Johannis magno preceptor! ordmis milit.e A«i»P' •" Híspanla et fratribus eiusdem ordinis sibi subiectis sc.hcet; fratri Lupo Pelagii, fratri Fernando Nunii, fratri Didaco Gomecii, fratn Garsie Fer^ nandi. fratri Roderico Fernandi, fratri Jobanni Roderu.., fratn Roder.co í^idaci, fratri EUIK, Alfonsi, fratri Bernaldo Martini, fratri Alfonso Lus, fratri Jobanni Matie, fratri Didaco de Penna, fratn Didaco fratn Petro Stephani, fratri Martino, fratri Petro, fratri Alvaro, fratn Gars.e, fra r. Wifhaeli, fratri Petro de Avelaedo, fratri Didaco de Vones, fratn Bartholo•neo, fratri Michaeli, fratri Jobanni, fratri Martino dicto Cortido, fratn Petro de Brives fratri Didaco de Villar, dompno Suerio, fratri Martino

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/ÍPt'i'íttn de Archivo»,

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y Museos

dicto Pardal, fratri Micheli de Brives, fratri Martino Dones, fratri P e t r o Dones, fratri Didaco de Sancto Saturnino, quei consueverunt esse in balina de Faro et fratri Sancio Alfonsi oomendatori baliuiarum de Amoeyro e de Goya; fratri Antonio, fratri Johanni Arie, fratri Didaco et fratri Didaco de Penna ' , fratri Petro et fratri Johanni qui consueverunt habitare in dictis^ bayliuis et fratri Gomecio comendatori bayliue de Sant Fiiz; fratri Petro de Mourion, fratri Petro dicto Nigro qui consueverunt habitare in dicta: bayliua et fratri Didaco Gomecii comendatori bayliuarum de Canaval e de Neyra; fratri Fernando et fratri Nunno qui consueverunt habitare in dictis bayliuis et fratri Roderico Petri comendatori bayliue de Villa Palmas; fratri Didaco qui consueverunt habitare in dicta bayliua et fratri Johanni Roderici comendatori bayliue de Mayorga et fratri Johanni, fratri Luce, fratri Roderico, qui consueverunt habitare in bayliua de Sancta Maria de Villa Sirga et ómnibus fratribus qui consueverunt habitare in bayliua de Villardixe; et fratri Garsie Fernandi comendatori bayliue de Safines et fratri Johanni Vincentii qui consueverunt habitare in dicta bayliua et fratri Johanni, dicto Esquerdo comendatori bayliue de Alcanadre e t fratri Johanni .lohannis comendatori bayliue de Caravana; fratri Johanni dicto Galleco, fratri Petro Johannis qui consueverunt habitare in dicta bayliua et fratre Johanni Michaelis comendatori bayliue de Capella qui exiuit ipsam ordinem et servienti suo qui cum eodem exiuit et fratri Luce comendatori bayliue de Villalpando et fratri Aparicio comendatori bayliue de Sancto Petro et fratri Alfonso Lus comendatori bayliue de ^amora et fratri Didaco comendatori bayliuarum de Medina et de Luytosas et fratre Johanni de Sancto Petro comendatori bayliue de Salamanca et fratri Lupo Petri comendatori bayliue de Alconeytar ; fratri Petro et fratri Johanni qui consueverunt habitare in dicta bayliua et ómnibus fratribus qui consueverunt habitare in bayliua de Eyxares. Et ómnibus fratribus qui consueverunt habitare in bayliua de Cidade et ómnibus fratribus qui consueverunt habitare in bayliuade Ventoso et ómnibus fratribus qui consueverunt habitare in domibus dicti <irdinis de Sevilla et de Corduba et fratri Cometió Petri, fratri RodericoMartini, fratri Gundisalvo Johannis, fratri Garsie Roderici, fratri Alfonso Didaci, fratri Pelagio, fratri Johanni de Chamin, fratri Johanni, dictoCabeza, fratri Alfonso, dicto Chamorro, fratri Didaco, fratri Gundisalvo, dicto Bayo qui nunc habitant cum dicto fratri Gomecio Petri in bayliuaS' de Tauara et de Carvalhaaes et ómnibus fratribus qui consueverunt habitare in bayliua de Benavente et ómnibus fratribus qui consueverunt habitare in bayliua de Junco et ómnibus fratribus qui consueverunt habitare in domibus de Cebolla et de Villa Alba qui pertinent ad bayliuam de Montaluan et ómnibus fratribus qui consueverunt habitare in Montaluan cum LupoFernandi iam defuncto; et fratri Fernando Roderici, fratri Roderico, dicto Calderón, fratri Johanni, capellano de Mayorga, fratri Garsie capellano, fratri Johanni Michaelis, fratri Fernando de Mayorga et fratri Martino, > Este nombre- está fechado en el original. Cfr. Bcnavides: obra cit., t. II, página.

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de Castilla

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-dicto Tinioso qui ut dicitur exiuerunt ordinem. Et universis et singulis fratribus prefati ordinis in regnis Castelle et Legionis constitutis actorem salutis recognoscere et mandatis apostolicis obedire. Noveritis nos litteras sanctissimi Patris domini nostri domini Clementis, divina providentia Pape quinti, super inquisitione heresis et aliorum criminum facienda tam contra vos et ordinem predictam quam etiam contra singulares personas emsdem nec non super recipiendis, recuperandis et conservandis bonis íps.us ordinls recepisse: quarum transunipta litterarum sigilUs reverendorum patrum ac *lominorum archiepiscopi Bracarensis et episcopi Colibrensis sigiUata ut de contentis in ipsis cerciorari possitis vobis per discreto vires Garsiaiu P e t n , Portionarium in ecclesia toletana ac Melendum Roderici portionanum ecclesie Sánete Marie de Turribus Veteribus ulixbonensis diócesis constitutos * nobis in pressenti littera nuncios speciales, intimanda, notificanda comissinms et etiam publicanda, quo circa volentes ut tenemur mandatum apostolicum exequi reverentes auctoritate predictarum litterarum apos ohcarum nobis in hae parte comissa vobis et cuyuslibet vestrum, m v.rtute sánete obedientie et sub excomunicationis pena districte precip.mus et mandamus *t vos nihilominus et qucmlibet vestrum vocamus, requerimus et c t a m u s . quatinus vicésima séptima die presentís mensis apri is apud Medmam del Can>,x,, salamantine diócesis, compareatis personaliter coram "«b'S ad dicendum veritatem de hiis super quibus fueritis requ.siti necnon ad procedendum in dicto inquisitionis negocio iuxta ipsarum litterarum traditam nobis forman, et etiam ad omnia et singula faciendum que m presentí negotio fuerint oportuna quem terminum vobis ómnibus et ^ ' " g " ' ' ^ PJ« duobus edictis et tertio peremptorio assignamus. Alioquin secundum forman «nandati nobis traditi in dicto inquisitionis negotio vestri absenc.a non obstante mediante iusticia quantum de iure poterimus, procedemus. InmnKentes nihilominus et districte precipientes auctoritate domim Pape qua f"ngimur in hac parte, universis episcopis, abbatibus, secularibus vel regula'ibus, exemptis vel non exemptis, decanis, prepositis, prioribus, archidiaco«¡s, et alus ecclesiarum personis nec non '«'^toribus, capellanis et ceteris ^lerieis et religiosis cuiusuis ordinis censeantur, qui predictos « « f « ^ ° " " " • ^ ; vel eorum alterum fuerint requissiti, quatinus huiusmodi nostre c t a t on s edictum predictis magno preceptori et eiusdem ordinis fratnbus aut in locis quibus degunt siue in alus denunciare et publicare, ac etiam si necesse fuerit, ipsos preceptorem et fratres auctoritate nostra citare procurent ad diem et locum superius memoratos, facientes nobis fidem de huiusmodi citatíonis denunciaciones notificatione seu etiam publicatione nec non de ípsa <^itatione et alus qui super hiis duxerint facienda per litteras suas s.giUis «uis sigiUatas vel etiam per publica documentta. Quod si aliqui predictorum «Piscoporum, abbatuum, prepositorum, ceterorumque clericorum superius nominatorum, mandatis nostris immo verius apostolicis ad instantiam utriusque vel alterius nunciorum nostrorum ut predicitur requisiti quos in virtute sánete obedientie, ad omnia et singula qui sibi iniunxerimus requerimus et vocamus eos primo, secundo, tertio et peremptoric monentes inobedientes

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quod absit vel rebelles extiterint in ipsos ex nunc ut ex tune excomunicationis sententiam fecimus in hiis scriptis. Notarios quoque qui super conficiendis publicis instrumentis et testes etiam qui circa premissa necesarii fuerint si se gratia odio, precio, amore, timore vel quovis exquisito colore subtraxerint vel ad loca ubi notificatio, publicatio, denunciatio et citado huius fieri debent a prefatis nunciis vel eorum altero requisiti personaliter accederé renuerint. Quos modo supra scripto monemus, in hiis scriptis premissa excomunicationis sententia innodamus. In cuius rei testimonium presentes litteras nostrorum sigillorum apensione fecimus comuniri. Data apud de Oter de Siellas palentine diócesis, quinta decima die mensis aprilis anno domini millesimo CCC décimo. Original. A. H . N . Ordenes Militares. Templarios, núm. 15 (2). La misma citación fué dirigida a los caballeros templarios por Rodrigo, arzobispo de Compostela, con igual texto, variando la intitulatio del documento : iRodericus miseratione divina compostellanis sedis archiepiscopis ac regni Legionis cancellarius», y la fecha: «Datum Salamanticem tertia die mensis aprilis. Era millessima CCC quadragesima V I I I D . Inserto en el doc. núm. 16 de esta colección.

IV
EL OBISPO DE JAÉN COMUNICA AL ARZOBISPO DE TOLEDO Y DELEGADOS

PONTIFICIOS EL RESULTADO DE LA INVESTIGACIÓN PRACTICADA EN SU DIÓCESIS

SOBRE LOS BIENES DEL TEMPLE 1810, junio 17.

Reverendis tn Christo patribus ac dominis dominis Gundísalvo Toletani, Roderico Compostellani, Ferrando Hispalensi, Dei gratia episcopis, Geraldo Palentini, Johanni Ulixbonensi, Gundisalvo Legionensi episcopis, curatoribus et administratoribus omnium bonorum militie Templi in regnis Castelle et Legionis a sede Apostólica deputatis. Garsias eadem Gienensi episcopi. Salutem et prosjieros ad vota succesos. Noveritis nos recepisse litteras ex parte vestri pressentatas Kalendas junii anno ab incarnatione Domini M" CCC° X per discretum virum Sancium Garsie archipresbiterum de Caloría quarum tenor sequitur in hec verba: Gundisalbus Toletanus, Rodericus 2 Existe una copia defectuosa de este documento en la Sección de Manuscritos de la Biblioteca Nacional, Colección «Burricl», núm. 13.042, que fué publicada por Benavidcs: obra cif., t. II, pág. 738.

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Compostellanus Fernandus Ispalensis Dk-i ffratia arohiepisoopi, Gerardus Palentinus, Johannes Ulixbonensis, Gundisalvus Legionensis, episcopi, curatores et adniinistratores omnium bonoriim militie Templi in regnis Castdle et Legionis a sede Aijostolica deputate. Reverendo in Christo patri ac domina domino Garsie eadem gratia episcoj» (íienensis. Salutem et mandatis apostolicis firniiter obedire. Noveritis nos litteras sanctissimi patris domini tlementis sumi Pontifficis recepisse forma que sub sequitur eontmentes. Clemens episcopus servus servori.m Dei. Venerabilibus fratribus Toletanus Compostellanus, Ispalensis arehiepiscopis. Palentinas, Ulixbonensis, 1^Rionensis episcopis curatoribus et administratoribus omnium bonorum ordinis militie Templi Jerosolimitarum in Castelle et Legionis regnis et partibus constitutis deputatis a nobis. Salutem et apostolicam benedictionem. Deus «Itionum dominus cui nichil est occultum et apud quem pro ipsuis vo úntate pro bono et malo retributionem universi suscipiunt detestanda scelei-a et ab horrenda crimina velut intollerabilia et hereticam sapientia notabiliter Pravitatem quibus ordo et fratres et persone Templariorum sub tecto dmcius laborasse pro dolore et laborare dicuntur nostro et apostolice sedis ex sua Providentia patefecit auditui. Nosque licet indigni vices eius gerentes in t«rris fratrum nostrorum et aliorum etiam solepnium sapientumque virorum ^omunicato nobis et assistente consilio ad inquierendum super h.is et ad «"tirpandos si veritate nitantur, tante abbominationis, errores actusque nepharios, evellendos sub divini auxilii spe ac substentatione cum summa di"Kentia descendimus et descendendo conscendimus ad cor altum ut exaltetur 'P^e Deus et impii cornua qui semper querit fidelium devorare anmias «"onfrigantus. Et a nonnullis ex eisdem fratribus et personis d.cti ordin.s ''«tis alias utique solemnibus et hactenus fidedignis super hun.smodi erro«bus et malignis actibus libera expontanea, tam secreta quam ni»n.festa depositione conffesione et recognitione coram nobis et eisdem fratribus f s t r i s cum debita indagatione recepta. Preter alia que circa hec exequenda duximus per universas ehristiane .«ligionis partes singulares personas e.us'^'^ ordinis personaliter capi et detinere precepimus et demum contra «rdinem et personas easdem per diversos fidedignos viros diversarum l.tt « a r u m nostrorum auctoritate super certis articulis, mandavimus et man«Jamus certis modis diligenter inquiriri ut pro vel contra per mde pateat «sentia veritatis et contra ipsos vel pro ipsis, condempnatone yel absolutorie ' « ^ et tempore debitis sententie pr«ferantur. Cum autem huiusinodi oc^«''ione procesuum omnia bona, mobÜia et inmobilia, ordinis prel.bat. pro ^°dem ordine si a culpa reperiatur inmunis alias pro Terre Sánete subsidio *•* «ontra inimicus ehristiane fidei pérfidos sarracenos adque bona eadem íerunt ex largitione fidelium deputata, nos ipsi decreverimus deputanda ^t intendamus cum summe diligencie studio precaveré nec medio prefert.m ^«^'npore doñee de ipsis fuerit per dicte sedis providentiam aliter ordinatur l^na ipsa direptionibus pateant malignorum opportune gubernationis auxi'"> non adiunta sed desiderantes ex animo ut dirigantur providere ac fideli*««• conserventur. Gerentes quod de nostra circunspectione provida et pro-

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videntia cirscumpecta fíduciam in Domino spetialem curam gubernationem, administrationem et régimen omnium et singulorum prioratuum, hospitalium, domorum, grangiorum, locorum, castrorum, possesionum et ceterorum bonorum et rerum, tam mobilium quam inmobilium et semoventium, iurisdictionum et iurium ordinis memorati et ad eum quomodolibet pertinentium. Ubicumque et in quibuscumque in Castelle et Legionis regnis partibus consistentium in spiritualibus et temporalibus apostólica vobis auctoritatc comittimus i)er vos vel alium seu alios, fide facultatibus et alias idóneos quem vel quos ad hoc deputaveritis usque ad eiusdem Sedis beneplacitum fideliter •exercenda, alienandi et distrahendi quomodolibet quicquam de bonis ipsis vobis et illis facúltate jienitus interdicta. Vobis nichilominus accipiendi tenendi, possidendi, conservandi et adniinistrandi bona et iura eadem per nos •et huius modi deputandi vel deputandos a vobis nostro et ecclesie romana nomine usque ad beneplacitum supradictum et quoscumque detentores eorum etiam auctoritate nostra ut ea nobis vel huiusmodi deputando seu deputandis a vobis infra terminum seu términos quem vel quos, vos vel illi, eis ad hec statueritis cum integritatem restituant et asígnem ad invocandi propter hec si opus fuerit auxilium brachi secularis et contradictores si qui fuerint vel rebelles ¡)er censurara ecclesiasticam apellatione postposita compescendi. Non obstantibus quibuscumque commissionibus super huiusmodi administrationem seu receptionem dictorum bonorum vobis aut alus comuniter vel divissim per littcras apostólicas alias factas seu si aliquibus quoscumque dignitatis etiam si pontificalis aut ordinis vel conditionis existant comuniter vel divisim a supradicta sede indultum existat quod excomunicari suspendí vel interdicti non possint per litteras apostólicas non facicntcs plenam et expresan ac de verbo ad verbum de indulto huiusmodi mentionem et qualibet alia ipsa Sedis indulgentia generali vel spetiali, quoscumque tenoris existat per quam premissorum cxecutio impediré possit quomodolibet vel diferre et de quam cuiusque toto tenore de verbo ad verbum nostris litteris habenda sit mentio spetialis concedimus plenam et liberara tenorem presentium potestatem. Voluraus autcm ut in singulis prioratibus, hospitalibus, •doraibus, grangüs, castris atque locis dicti ordinis cure ac administrationl vestre commissis de ómnibus et singulis bonis mobilibus et inraobilibus ac semoventibus, prioratuum, hospitalium, doniorura, grangiarum, castrorum et locorum eorundem que ad manus nostras vel huiusmodi deputandi seu deputandorura a vobis quovis modo pervenire contigerit et de illis etiam que per violentiam vel alias raalitiose detinerentur ab alus et eorum vobis vel predictis, deputato vel deputandis, restitutio negaretur conscrivi et fieri procuretis particulariter distincte fideliter et cum diligentia debita per instrumenta publica vel sub sigillis autenticis inventaría ea nostre camere sirailibus penes nos reccntis quamcicius comode poteritis transmisuri cctcrum nostre intentionis existit ct volumus (juod deductis necesariis et modcratis expensis quas pro cura custodia conservatione ac administratione Iwnorum huiusmodi fieri contingerit per vos vel illum seu illos qui a vobis fuerint super hiis ut predicitur deputati totum residium fructuum redittuum pro-

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ventuun, iurium et «bventionum bonorum eorundem teneamini nobis et ipse romane ecclesie vel oui n.andaverimus resignare. Ac de .psis bonis «mnibus et eorum singulis particularem et specificam per mstrumenU publica seu sub sigiUis autenticis et nichilominus per fidelem procuratorem et nuntium su,H.r lu.c s,>eoialiter constituum a vobis et plenms mformatum nobis et dicte nostre Camere annis singulis quibus prefueritis admimstrat.on.s "fficio prelibate fidclitcr niittere ac reddere rationem fratern.tatem .taque nostram n.ga.nus et hortan.ur atiente per apostólica vobis «="?*«"> !_;"^'"**= obedientie districte precipiendo mandantes ^l^^'^'^^l^^'X 'Tn^Z' bernationem, administrationem et régimen et que vob.s m hac ^'^^^^^^ timus devote suscipientes sic ea gratis sollicite fidei.ter et P n ^ d - ^ [ J - ; ¡ cando etian, nobis successive pro tempore prout fact. «''f.g"'^*^""]'*»^ .^^^ feceritis et inveneritis ad significanda videritis m predict.s ^«0^ exmde «.ndignan. ,x,ssitis apud Deum et dictam sedem, reddere ; « ^ ' « » ^ ° ' » * = divine retributionis piemium consequi mereamini "«««I- ' ' ^ ^ « ^ ' ^ ^ ^ ¡ tram condignis propíer hoo comendationibus attollamus. D ' ^ " " ^ » P ; ^ ^ J ^ ; ^ . lausanam V a s i o i e n L diócesis XV kalendas novembns pont.ficatus nostn " " ' V o t ' n í l s ' igitur tamquan. obedientii filü - « " ^ * * " ' " / P ; ' . Í ^ ^ ' ' " l d I „ t ficium nobis commisum reverenter exequi ut tenemur ad « t ^ ' ^ ^ " ^ " ^ ^ " * ^ ^ quod inventaría bonorum dicti ordinis oomode faeere non P ^ ™ " f ^ auxilio in concilio prelatorum qui in suis diocesibus super ^oc p e n m s s«re Poterunt vcritatem qui etiam ex reverentie «f«^is apostohce nob.s tenentu^ asistere et in egendis desteram porigere adiutt.onem. ^ J ad "«stram civitatem et diocesim omnes que alias civitates et ^^'^^^'^'^^^.^f^Z * t Legionis et partibus constituías imj^editi qu.busdam »1» »P° *«^^^^^ negotiis accederé i^rsonaliter non possimus vobis m hoc «"^^«"^^^^^^P^^^^^^^^^^ '^ium c o n ú l t i m u s v i c e s noslras. P a t - - ' » * ^ - " " « ^ . ' ' " ' ' í l ^ Z r / i r L t e s ac rentes actcnte nichilominus auctoritate apostol.ca m I^"^^'»« ^^«^ ^J^^^ "^ vobis firnúter iniungentes quatinus su,.=r omn.bus bon.s ' " " ^ ' I ^ " J f. •nobilibus ac etiam í m o v e n t i b u s veslre civitatis et ^'oces. ad d^^tam ord. nen. spectantibus a quibuscumque r-ersonis et quoeumque ^ ' ^ í » J;''j;»^\^^^^ iuxta predictarum Utterarum c.ntinentiam >7^'»*«'-'7. f J ' f ^ i e T d l ^ omnes et singulos prioratus hospitalia, castra, domos, baU'as s.ve comend,^ « - g i a s , loca, p o s L o n e s et ^ « « ^ ^ t ' - ^ b ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ semoventia in eisdem prioratibus, hospitaiibus, castris, a , «ive comendiis. grangiis loéis, et possesionibus inventa vel utr.usque a l ^ i íHa fore sciverns nec non etiam redditus, censsus et proventus « n n - s spetiales vel tem,x,rales vel prioratuum, ecclesiarum, hosp.tahum, eastrorum, domorum, v i l C m . comendarum grangiarum, locorum, nemorum pascuerum «t peossesionun. predictorum tam in pane, vino, peccun.a quam alus rebus ac etiam ipsius redittuum et proventium annum valorem m eodem mventar.o ««d in extimationcm veritati propinque prout comodus et cert.us fieri po*erit plenarie conscribentes idem inventarium in membran.s seu cart.s de «orio fideliter conscriptum ac vestro pendenti sigiUo munitum nobis seu

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iptsum alteri infra festum beati Johannis Bautiste próximo venturum per vestrurc fidelem ac certum nuncium transmitentes. Datum apud Metmam de Campo Kalendas maii, anno Domini M° CCC X. Volentes igitur tamquam obediencie filius mandatum ipsum immo verius apostolicum et officium nobis per vos comissum reverenter exequi ut debemus tam celeriter quam integre per omnen viam et modum quo melius iure primo fieri valuit impleretur. Johannem Sancii nostre ecclesie decanum et capitulum eiusdem fratres de ordine minorum universitatem clericorum parrochialium civitatis, alcalles, milites et quam plurimes eiusdem civitatis cives in nostra ecclesia specialiter super hoc fecimus convocari et una cum eis in capitulo ecclesie prelibate existentes, monuimus eos et inquerendo solicite quesivimus cum summa diligentia ab eisdem si quam mobiiia vel inmobilia vel semoventia ordinis et fratrum militie Templi vel in deposito posita tam in pane, vino, pecunia quam alus rebus vel quomodolibet modo aliquo ad prefatos ordinem fratres spectantia et a quibuscumque personis et quocunique titulo detenta in nostra civitate et diócesis fore sciebant sine dubitationis scrupulo nobis fideliter revelarent et de ómnibus plenam et meram dicerent veritatem ut officium nobis in hac parte per nos comissum possemus plenaric ac efficaciter adiniplere qui quidem decanus et capitulum fratres de ordine minorum universitas clericorum parroquialium, alcalles, milites, cives, que prenominati unanimiter respondentes dixerunt se nescire prefatos ordinem et fratres militie Templi nunquam nec quo ad presens mobiiia nec inmobilia vel semoventia, nec oculta, nec manifesta, nec in deposito ponita in civitate et diócesis Gienensis nuUatenus habuisse prout instrumentis publicis inde confectis plenius continetur quam poteritis intueri. E t quod inventarium modo aliquo nequamquam fieri valuit cum mobiiia nec inmobilia nec semoventia vel quomodolibet aliquo modo vel titulo ad memoratis ordinem et fratres militie Templi spectancia in nostra civitate et diócesis minime poterint inveniri litteram nostram pendenti nostro sigillo munitam prout comodius et certius et celerius j)er nos de premissis et quolibet premissorum fieri patuit jjer nostrum fidelem et certum nuntium vobis duximus transmitendam. Dattum Giennii XV kalendas julii anno ab incarnatione Domini MCCCX. Perg. original, 650/510. Sello de cera del obispo. A. H . N . Sigilografía, 45-10.

V
INFORMACIÓN SOBRE LOS BIENES DE LOS TEMPLARIOS EN LA VILLA DE MADRID

1310, junio 28. El domingo veynte dias de junio, era de mili CCC quarenta e ocho annos, este dia en presencia de mi Vifente Pérez escrivano de Goncalo Forres

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„1 estudio del proceso contra el Temple

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arcipreste de Madrid e de los testigos que aqui serán f ^«^' ^ f f ¿ / X t dos a Cabildo los clérigos de la villa e del « • • r « l « Í ' ' « ^ . ^ ' ' ^ " \ " J ^ ^"^^^ «rciprestadgo en la eglesia de Sant Genes, Martin Martmes de A^farojano^ nigo de Toledo e procurador del onrrado - « ' ^ « ^ ' ^ « V ^ " * ' " „ t o r Z Gonar.edia„o de Madrií fi«, leer " " a - r t a del^onr^do P^^^^^^^^ íalo por la gracia de Dios arfobispo de Toledo, pr.maao >~ legado de la sancta eclesia de Roma e ^^hanfiller de Cast.ella^ En la qusd carta del dicho sennor arzobispo se eontenie un traslado de una carta de nuestro sennor el Papa: Et entre todas las otras ''^^^^^^''¡J^^^Zestraslado se c^ntenien de la carta de nuestro sennor el P « P ; j * ^ ' ^ ' * J " ™ ' „ sen recabdados todos los bienes assi muebles commo ^¡y^^^^^^^^ fallados de los freyres e de la orden del Temple en el ^^f^^'^^ ^^ Madrid. Et el dicho Martin Martínez que los P " - - ^ ; ^ ^ ^ 3 ^ P^VSpa el dicho sennor arzobispo pudiesse comphr lo que 7 ; ^ * ' ^ . ^ ^ ^ ^ ' ^ ^ dicE^ le avie enbiado mandar por su carta f ^ f % ' ^ ' ^ " ¿ ^^Vu Jí^^^^^^^^ sennor arzobispo en que se eontenie el « ^ ' ^ ^ * " ^ ^ * Ü l * e fízo afruenU sennor e l ^ a J T l e y d a , el ^icho Martin Mar-^e^de^^^^^ - ^ a f r ^ ^ ^ ^^ de parte del dicho sennor arzobispo al ^ " P ^ ^ f J . ^^^^^les como rayzes Mvien o eran siertos que oviesse ^«enes algunos ^ s ' ^^.^^ de los freyres e de la dicha orden en el dicho »'?'P^««*« J** ^ *^^1 ¿i^^o ar^ialguno en guarda o en fialdad o en otra manera ^^^^^^ , e í s m e L e mas preste e todos los clérigos a una voz dixieron que » ^ , ' ^ J ^ ^ ; ; ^ / ^ j n ¡ e s t a de que avien leydo e publicado por sus eglesias ^ ^ j ^ ^ ^ X a . ' Í o " b - t a guardar un traslado de la carta de ^^^'"''^ ^ T ; Sey^Tnin de la dicha - « > n . Et que non rabien b j n e s n m g u n o s dejo^^ £r^^^^^^^ ^^^^^ orden en el dicho areiprestadgo ^ ^ ^ i '^tlue si daqui adelante alguna ende ninguna cosa en esta razón fina aquu ^ J^* ^ j ^ ^ ^ ^ i ^ , , ^ , que eosa ende sopiessen que lo far.en saber «1 ^icho Ma ^ ^ispo. E el ficiesse y aquello que le era -^'^¿^^'^^^'J^¡Znéo a Z Viente desto todo en como p ^ s o el dicho ^^¡^\^j'Z^,,,rr,orño signado e tesPerez escrivano sobre dicho que le diesse enae u T, .¡ „„£ estavan tUnonUdo de los onune» bueno» que esUv«» ^ ^ ^ - ^ ^ l : ^ ^ T u e g e r o e Ptessentes: Domingo Estevan de Baraxa y ^ ^ ^ ^ ^ ^.^^^ Sancho Diaz fijo de Gómez Sánchez e L o j ^ Yann ^^^^ ^^ Pérez fijo de Diago Pérez e Sancho ^"^^^^'^^^ ^ ^ % Z es e escrivi este erivano sobredicho fuy pressente a todo esto que dicno e testimonio e en testimonio fiz aqui este signo. Original. Ordenes Militares. Templarios, núm. 28.

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VI
INFORMACIÓN PRACTICADA EN UCEDA SOBRE I.OS BIENES DEI. TEMPI-E

1310, julio 1. Miércoles primero dia de julio era de mili e trezientos e quarenta e ocho annos. Este dia en presencia de mi Domingo Fortun escribano de los públicos en Uzeda e de los testigos que aqui son escritos. Seyendo yunctados a Cabildo los clérigos de la villa e dell arrabal de Uzeda e algunos del dicho arciprestadgo en la iglesia de Sant Johan, Martin Martínez de Alfaro canónigo de Toledo e procurador dell onrrado varón don Martin de Agramont, arcediano de Madrit, fizo leer una carta del onrrado padre e sennor don Gonzalo por la gracia de Dios arfobispo de Toledo, primado de las Espannas, legado de la sancta Eglesia de Roma e chanciller de Castiella. En la qual carta del dicho sennor arzobispo se contiene un traslado de una carta de nuestro sennor el Papa. Et entre todas las otras razones que en el dicho traslado se contienen dizie que fuesen recabdados todos los bienes asi muebles como rayzes que fuessen fallados de los freyres e de la orden del Temple en el ar^idianadgo de Madrit. Et el dicho Martin Martinez que los pusiese en recabdo porque el dicho sennor arzobispo pudiese complir lo que nuestro sennor el Papa le habie enviado mandar ¡wr su carta sobrestá razón, la qual carta del dicho sennor arzobispo en que se contiene el dicho traslado de la carta de nuestro sennor el Papa leyda, el dicho Martin Martinez demando e fizo afruenta de parte del dicho sennor argobispo all arcipreste e a toda la clerefia, si sabien o eran ciertos que oviesse bienes algunos asi muebles como rayzes de los freyres e de la dicha Orden en el dicho arciprestadgo o que los oviesse alguno en guarda e en fialdat o en otra manera qualquier. Et Ferrandez Yvannes dicho arcipreste e todos los clérigos a una voz, dicieron que avie bien seys meses e mas que avien leydo e publicado por sus eglesias cada domingo e cada fiesta de guardar un traslado de la carta de nuestro sennor el Papa que enbio sobrestá razón. Et que non sabien bienes ningunos de los freyres nin de la dicha Orden en el dicho arciprestadgo nin avie ninguno confessado que sopiesse ende ninguna cosa en esta razón, fasta aqui. Et que si daqui adelante alguna cosa ende sopiessen que lo farien saber al dicho Martin Martinez porque el fiziese y aquello que le era mandado, jjor el dicho sennor arfobisi». Et desto todo en como passo el dicho Martin Martinez demando a mi Domingo Fortun, escribano sobredicho, que le diesseende un testimonio signado e testimoniado de los ommens bonos que estaban pressentes. Testigos: Yo Ximen Pérez alcayde de Uzeda, so testigo e presente. Yo Johan de Pas jurado fuy presente a esto que dicho es e so ende testigo. Yo Alfonso Martinez escrivano del dicho sennor arzobispo so testigo e fuy presente a esto que dicho es. Yo Martin Serrano so testigo. Yo Johan Pon^e escrivano del dicho sennor so testigo. E t yo Domingo Fortun el sobredicho escrivano a merced del dicho sennor arfobispo, por

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de Castilla

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que fuv i)ressente a todo esto que dicho es a mandamiento del dicho Martin Martinez, escrivi este instrumento e en testimonio fiz en el este signo. Oriftinal. Ordenes Militares. Templarios, núm. 24.

Vil
iNKOKMACIÓN HKIHA KN BlITRAtiO SOBKE I.AS DE i.A O R D E N DEI. T E M P L E POSESIONES

i'íio. julio a.
Viernos Ires .lias de julio era de n.ill e trezientos e quarenta e ocho an"«s. Kste dia en presencia de mi Matheo Pérez escrivano, en 1"8" d*^/*" rrnnle R..vz escribano public., en el conseio de Buitrago, e '>«^ ' - t - ^ ' f ' ; que aqui son escriptos seyendo ayunctados a cabillo los f^^^^^^^^ll'^^^ tatgo de Buitrago de la villa e de las aldeas en la claustra de ^«"jt» Mana Martin Martinez de Alfaro canónigo de Toledo e procurador ^el onrrado varón ,lo„ Martin de Agran.onte arfidiano de Madr.t, f.zo eer " ^ « " ^ « ^ ^ onrrado padre < • sennor don Oon^alo v^n la graoa de D.os a-^?"b.spo «le Toledo. „rin.ado de las Espannas. legado de la Sancta eecks.a de Roma e <l.anceller de Castilla en la qual carta del dicho sennor arfob-spo - J eme " " traslado de otra carta de nuestro sennor el Papa. Et «"*'•« ^ « ^ « J , ! otras raz<n:es que en el dicho traslado de la carta de nuestro « « " " « ' ^ I J » ^ - contienen llizie que fuessen recabdados todos los b ' - e s a s s . muebles •orno rai,.s que fuessen tallados de los freyres e de la orden ^«1 J e m p k en el arcidianatgo de Madrit e el dicho Martin Martmez que los P U - « ^ ^^ -•ecabdo iK,rque el dicho sennor arcobisp.. pud.esse eomphr lo que n u e s t ^ ^ n n o r el Papa le avie enbiado mandar por su carta .sobrestá r - o n J L a q"«^ '•arta del dicho sennor arzobispo en que se conteme e ^'^ho trabado de U «arta de nuestro sennor el Papa leyda, el dicl,o Martm Martínez demando e fizo afruenta de parte del dicho sennor arzobispo al « ^ ' P ' " " * ^ ; ^ * ^ f J , elerezia que le dixiesen si sabien o si eran ciertos que ov.esse b.e"e« alguno «Hsi muebles como raizes de los freyres e de la orden « ' b - ^ ^ * " * ^^ 'lich., ar^iprestatgo o que los oviese alguno en guarda " " . f «Wat « e n "tra manera qualquier. Et el dicho arcipreste e todos « « / " . g o s a una vo d'-ieron que havl; bien seys meses e mas que avien 'e^d" « P^bUcado Por ^ s eglesias cada domingo e cada fiesta de guardar un » " ^ f J f ' « ¿ » ; ^ » «le nuestro sennor el Papa que enbio sobrestá razón e que non saben bienes "ingunos de los frevres nin de la dicha orden en el dicho ar^.prestatgo nm «vie ninguno c-onfe¿sado que sopiesse ende ninguna cosa en esta razón fasta «1"i «' ssi daqui adelante alguna cosa ende sopiessen que lo far.en saber aJ 'íieho Martin Martinez por que el fiziese y aquello que le era mandado por t ' dicho sennor arzobispo. Et desto todo en como passo el dicho Martm Martinez demando a mi Matheo Pérez escribano sobredicho que le diese

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Revista

de Archit^os, Biblintecas

y Museos

fijo (le Martin Ivannez, Xemen Pérez, fijo de don Xenicno e Lope su omme. Tohan Matlieo yerno de donna Olalla. Yo Matheo Pérez eseribano sobredicho fuy i)res«'nre a todo esto que sobredicho es e escrivi este testimonio c 'i'í.. en el este niio signo. OriKinai. Ordenes Militares. Templarios, núm. 25.

VIII
.VVKSTKiACIÓN HKÍ HA EN I.A P L E B I . A DE Al.COCKR SOBRE LOS BIENES

DE I.OS TEMPLARIOS

i;n(), julio t. Mier<'olos primero dia de juUio era de mili e trezientos e quarcnta e ocho annos, vino Diego Cíontalez arcediano de (!alatrava a la Puebla de AlcoVer <'astiello de Toledo por mandado de nuestro sennor don Gonfalo iK)r la gracia de Dios arzobispo de Toledo, primado de las Esiwnnas, legado de la sancta eglesia de Roma, i'hanteller de Castiella a salx'r de todos los bienes que los freyres del Temple avien en el dicho su ar^idianadgo segund se contenie en un traslado de una carta que nuestro sennor el Papa enbio mandar en esta razcSn. Kt en otra carta del dicho sennor arzobispo que ende testimonio. Testigos que estavan presentes: Sancho Martínez, alcalle recibió el dicho ar^idíano en qual mandava que el que cumpliesse en el dicho su arfidianadgo aquello que nuestro sennor el Papa mandava ix)r la dicha su carta, e que fizicse un inventario de todos los bienes que fueron de la dicha orden en el dicho su arfidianadgo, también muebles como raizas como ganados e de quales quier jxírsonas que los tienen e por qualquier manera los tienen. Et que lo fiziese de todas las cosas en uno e cada una dellas por si e también de prioradgos como de hospitales e castiellos, casas, baylias, coniendas, granjas, logares, possessiones, sennorios e todos los otros bienes nmebles que fueron de la dicha orden del Temple. Et también de montes como de pastos e de pan e de vino e de dineros e de todas las otras cosas. Et ¡xirque al dicho ar^idiano fizieron entender que Johan Domínguez e Domingo Monnoz e Yayue Gilí e Pero Johan e Yuste Ybannez e V'icente Domingo e don Xinieno e Johan Domínguez e Sebastian Pérez, sobrino de García Pérez e don Domingo de la Cueva e Sebastian Pérez, fijo de Domingo Caro e Martín Pérez, hermano de Garsia Pérez, vezinos de la dicha Puebla de Alcocer sabien algo destos bienes que la dicha orden avie, do eran e en que logar o en cuya ptjssession, fizólos llamar. Et por que la verdad fuesse mejor sabida fizólos jurar sobre santos Evangelios que dixiesen verdat de lo que sabien en esta razón, de todas las cosas sobredichas. Et rogo a nos Juhan Domínguez e Juhan Díaz escribanos públicos de la dicha Puebla de Alcocer que le diésemos un publico instrumento desto en como passo y de los dichos que estos ommes buenos dichos dixiesen. Et ellos sobre la jura que fizieron, todos en uno acordadamente e cada uno

Aportación

al estudio del proceso contra el Temple

de Castilla

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dellos ix,r si, dixieron esto que se aqui sigue: Dixieron que estos son los logares que la orden del Temple havia en el dicho arfid.anadgo de Calatrava, Capiella e Almorchon e GarUtos e la Poblachuela. O t - - - ¿ . x ^ o " que estas dehesas que aqui serán dichas avie la orden < i ¿ t e m p l e en la <x>mienda de Capiella. Primeramente la dehesa ; } " « / ' ^ ° ' ^ ^ j j ^ f ^ ^ ^ J J ^ t e parte en la «rclen de Alcántara en la comenda de Lares fj^^'^^f^^ de Moiarrahe e va por el arroyo Azeuchoso, da en e vado que d i ^ n ^ e Figuera en el rio de Suia. Et esta dehesa mesma parte del otro cabo con Cordova e o<,n,ien,a en la nava que dizen de Borrac e e da en^el r . o j ^ Estera, va Estera ayus<, e da en el " « f J " ' * ; ; ^ ^ " La otra dehesa dizen puede valer cada anno fiusta cinco mille maravedís, ua o de ,as Yuntas que . - t e c . n Cordova en el - " ¿ « - ^ ^ t r r m t ^ : % ' l " ; T a . da por el ix.rtezuclo d^' ^ " « ^ j / ^ ^ l ^ ^ ^ ^ J X de Madromes que es de Piedra Santa e parte con la dehesa del castieiio u don Juhan, fijo del infante don Manuel e como da en la « j ^ " * / g * ^^^^^l^ Capiella e de la otra parte como P-^^^ - " J ^ ^ ^ t , 1 ot o q u a Z mü «n Etera. Et la rerita desta dehesa vale un »""''.;,*'" ? ^ ' . \ p i ^ e r a maravedis. La otra dehesa dizen del toconal ^ s a i e d j ^ j d^ a Figuer^ de la otra parte del rio de Suia e va por la Serena f^^^a do par con Bienqu^en.a castiello de la orden ' l ^ ' ^ ^ ^ ^ T J l l t ^ ^ o t r o « da en la sierra que viene a Capiella e esta J ^ ^ ^ J ^"^^"^^ 1^^ guijos «^ys mil maravedís. La otra dehesa dizen de ^Irnorchon e va por g J e por el enzinar e da en la cabe.a soriana e P*^^ i " " J / ^ ^ ' ^ ^ r S ^ viene castiello e toma ,K,r la sierra dicha que v.ene a Cap.eHa e^ta^^^ ^^^ ^^^ « valer un anno con otro cinco mil «""^"^^f %^^* ^..¿Q^ en el arroyo Rencon de Suia, parte con B i e n q u e r e n . . el djd^o eastie^^^^^^^^^ J^^ que dizen del Adelffa e como va este arroyo a y « ^ « j ^ ^,^^ te parte Suia ayuso con Cordova ^ ^ ^ " ^ t a S e " puede valer un anno tienesse con a sierra dicha de Capiella e esia *Seruela que con otro quatro mili maravedís. Otrosí dix.eronque^l^^^^^^^^^^ <^mien5a como sale el camino que va de la ^ " f ° j ^ ^3 del rostro de ''ale deste rio de Guadalemar e va al rostro de Mcarr^he ^^ Moiarrahe al rostro de la sierra de Aln>»K-' ; « \ « \ 7 X en el camino Calatrava e después Guadalemar ayuso f ^ t a do da de eaU^^ ^ ^^^^ que va de la Puebla a Capiella. Et en esta ^'f"* J^^* J ^^^ tienen gela de Toledo no daban tributo ninguno e agora de « «^f " " " ^ / ^^ labran forjada esta tierra e toman les los diezmos e — d - s de^ q^^^^^^^ ^^^^^ - curan e esto mesmo a todos los de l^^'^^J^'J^ ^ , , maravedís. Otrosí valer cadanno lo que líeuan desta Seruela ««;** cm«> ^^^^ dixieron que labran la orden en termino de Cap.eU. 1^^ ^ \ ^^^^^_ - n quatro yuntas de bueyes, ^ t - - d'X.«>n que de ^ ^^ ^^^^^^^ ^^ «os e p„rtadgos, los otros derechos de pan e de g ^^^^ la barca e del rio e la corta de los montes, <1>«^'"*' ^ ^ ballesteros de monte e de los granieros que cogen grano en su tierra e de los pescadores e de los molinos, de las colonnías, los pechos de los vasallos e

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Hcvista de Anhifox,

Ribliotccns ij Museos

e] derecho de la eglesia que esto non pueden ellos saber cierto quanto rende, mas que segund cuydan que todas estas cosas pueden rendar al tanto como las dichas dehesas. Et pero que dizen que de la renda de las colmenas tan solamente que oyeron dezir a Ferrand Cabrera seyendo <'onicndador en Lares que arrendo un anno el diezmo dcllas del comendador de Capiella e que oviera de diezmo quatro<;Mentas colmenas e mas. Kt toda esta tierra (|ue sobre dicha es e estos castiellos e lojjares dichos tiene lo la orden de Alcántara, es en su poder, lievan las rendas de un anno acá mas non saben en qual manera la tienen salvo que oyeron dezir que gela diera el rey o que gela empannara. Et otrosí dixieron que la orden de Calatrava que touiera esta tierra un anno e que levara ende estas rentas sobredichas salvo ende las de Cordoua que levaron dello non saln-n quanto. Et Suer Telles que la tovo en este anno mesmo ((uanto tres meses et que levo ende su jiarte mas no sal)en quanto. Otrosi les i)re{funto el arfidiano si sabien mas de otros bienes agunos que fuessen de la dicha orden también muebles como raizes i-omo {tañados como dineros como pan e vino e otras cosas o personas algunas (|uc tenien algo destas cosas sobredichas en qualquier manera. Et «•11.)s dixieron que non sabien mas dcsto que de suso avien didio. Fecho' este escripto quatro dias de julio era de mili e trecientos e (piarenta e ocho annos. Ay escripto entre las riglas odize primado de las Espannas, legado de la Saneta Eclesia de Roma e chanceller d<' Castiella c nol embargue. Testigos que fueron i)ressentes a todo esto que dicho e s : e vieron jurar a los dichos ommes buenos que esto dixieron: Domingo Felaez yerno de Yvannez Caro. F.t Sancho Pérez el Pedrasano. Yo Savastian Pérez clérigo, so testigo. Yo Johan Marchez clérigo, so testigo. Yo (lonfalo Pérez clérigo de la Puebla de Alcocer, so testigo. Yo Johan Domínguez escrivano publico' en la dicha Puebla de Alcocer fuy pressente a todo esto que sobre dicho es e so testigo. Et yo Johan Diaz escrivano publico de la dicha Puebla de Alcocer fuy pressente a todo esto que sobre dicho es e por ruego de Diaz González el dicho ar^idiano fiz escrivir este escripto e so testigo e fiz an el mió signo tal en testimonio. Original. A. H . N. Ordenes Militares. Templarios,, número 26.

IX
INFORMACIÓN PRACTICADA EN KI. ARCEDIANATO DE CAI.ATRAVA

SOBRE I.AS POSESIONES DEI, T E M P I . E

1310, julio 7. Lunes seys dias de julio de mili e trezientos e quarenta e ocho annosvino Diago González ar^idiano de Calatrava a Capiella que es en el dicho' su ar(idianadgo por mandado de nuestro sennor don Gonzalo por la gracia

Aportado»

al estudio del proceso contra ;'l Temple

de Castilla

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fie Dios arfobisix) t k Toledo primado de las Espannas legado de la Santa «•glesia de Roma e chanciller de Castiella a saber de todos los bienes que los freyres del Temple avien en el dicho su ar^idianadgo segund se contiene «"n un traslado de una carta de nuestro sennor el Papa que envió mandar ^•n esta razón, en el qual traslado en la fin del, se contenie que el dicho sennor arfobispo mandava al dicho ar^idiano que lo cumpliesse en el dicho su ••"•(•idianadgo segunt que nuestro sennor el Papa enblava mandar por su carta. F'í que fiziesse un inventario de todos los bienes que fueron de la d.cha «"•den en el dicho su arfidianadgo tan bien muebles como rayzes, como ganados e de qualesquier personas que los tienen e por qualquier manera los tienen. Rt que lo fiziese de todas las cosas en uno e cada una dellas por si. Kt también de i.rioradgos. como de hospitales e castiellos, ca.sas, baylias, '•"mandas, granjas, logares. ,x,ssesiones, sennorios. Et todos otros b.enes n">ebles que fueron de la dicha orden del Ten.ple. Et también de montes conu, ,le pastos e de pan e de vino c de dineros e de todas las otras cosas 'l"e fueron de la dicha orden e la estimación que jodien valer. Lt que ge o ¡-vase e gelo enbiasse con un su omme cierto e fiel fasta el d.a de la Asunci„„ de Santa Maria primero que viene. Otro si resíibw el dicho aryí<liano otra carta del dicho sennor arfobispo en que le mandava que el in^•-"tario que le mandara fazer como dicho es de los bienes de la orden de 'temple que gelo envias*^ fasta aquel termino sobre dicho ix>r razón que el «vie de seer con sus sufragáneos en co„v¡li« sobre la ' " ' 1 " - ' ^ ' " " 'l";^^^! 7 , ••'^•"niendada c-ontra los frevres de la dicha orden de l e m p l e E porque al •'i<l>" ar,idiano fizieron eniender que Pero López e Salvador ^ « " " « ^ « «"»f e Miguel Cres,x, el alcalde, Pero Mingo fijo de a Vieja, otros, alca de e P-tevan Pérez et Pascual (Gutiérrez et Alfonso fijo de la To edana todos 7 t " s vecinos moradores en la dicha Capiella sabien mas ''«. 1«%^7^« ^ " ^ J * 'li^W Orden avie, do eran o en que logar o en cuya jx-ssession fizólos llama P-f ix>rque la verdal fuesse mejor sabida fizólos jurar sc.bre santos evangelios <l"e dixiessen verdal de lo que sabien en esta razx.n J^, ° ' ' « y f % ; ; ! ^ ^ ^-'hredichas. Et rogó a mi Juhan Domínguez escriyano publico de 'a P u e ^ » '1- Alcocer castiello de Toledo que le diesse un publico ' - * > • " " - " * " ; ^ f ^ J ^ ; l^^o en como passo e de los dichos que estos ommes buenos ^f'"'^'^'/''^^Kt ellos sobre la jura que fizieron todos en uno acordadamente et cada uno;1*-»«H ,K,r si dixieron esto que se aqui sigue. Dixieron que estos s..n los lagares que la orden del Temple avie en el dicho arfidianadgo de Calatraya, ^«Piella e Almorchon e Garlitos e la Poblachuela. Otrosí dixieron que estas '^«l^esas que aqui serán dichas avie la orden en la comienda de Lap.ella. P>-imeramente la dehesa que dizen de la Garnayela e parte eon la orden de Allantara en la comienda de Lares al ...stro que dizen de Mo.arrahe e va ^^ el arroyo Azeunchoso e da en el vado que dizen de la F.guera en el ' ' " <le Suia. Et esta dehesa mesma parte del otro cabo con Cordova e <«;^'^n?a en la nava que dizen del Borracho e da en el rio de Estera e va •••stera avuso e da en el rio de Suia e que la renta desta dehesa puede '"'«^f. un anno con otro, cinco mille maravedís. La otra dehesa dizen de

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Rei'ista

de Archivos,

Bibliotecas

y Muscos

las Yuntas que parte con Cordova en el collado que dizen de las Yuntas e aa por el portezuelo del Alloso e da en el rio de Guadarnies e va a la Piedra Santa e parte con la dehesa del castillo de Madronniz que es de don Juhan, fijo del infante don Manuhel, e como da en la sierra que viene a Capiella e de la otra parte como parte con la dehesa de Garnayuela en Estera c la renta destaídehesa vale un anno con otro dos mille e quinientos maravedís. La otra dehesa dizen del Toconal e sale del vado de la Figuera de la otra parte del rio de Suia e va por la Serena fasta do i)arte termino con Bienqueren^a, castiello de la orden de Alcántara, e torna de la otra parte € da en la sierra que viene a Capiella. Et esta dehesa vale un anno con otro quatro mille maravedís. La otra dehesa dizen de Alniorchon e va ix)r los ífuijos e por el enzinar e da en la cabefa Soriana e parte con Bienqueren^a el dicho castiello e torna ¡wr la sierra dicha que viene a Capiella. Et esta dehesa vale un anno con otro quatro mille maravedís. La otra dehesa dizen del Rencon de Suia e parte con Bienquereiiía el dii'ho castiello en el arroyo que dizen del Adelffa e como va este arroyo ayuso e da en el rio de Suia e i)arte Suia ayuso con Cordova al puerto de Almone^id e de la otra parte tiene se con la sierra dicha de Capiella. Et esta dehesa puede valer un anno con otro mille e quinientos maravedís. Otrosí dixieron que el diezmo de las colmenas e el portadgo, la barca e el rio e la corta de los montes e el diezmo de los cavadores e de los molinos e de la corcha e de la madera e del carbón e de los ganados de los vecinos íjue vale mU quinientos maravedís cadanno. Et dixieron otrossi que la tierra de la Seruela que comienfa como sale el camino de la Puebla a Guadalemar e sale del río de Guadalemar, va al rostro de Moiarrahe e va del rostro de Moiarrahe al rostro de la sierra de Almagra e va como parte Toledo con Calatrava e después va Guadalemar ayuso fasta do da de cabo en el camino que carga de la Puebla a Capiella. Et esta tierra que no se arrendava. E t esta tierra era contienda entre Toledo e levava la meatad del diezmo e de los ganados, del pan, Toledo ; la otra meatad la Orden. Otrosí dixieron que el montadgo e el diezmo de los ganados de fuera que desmauan en la tierra de Capiella que puede valer cada anno quatrocíentas cabevas de ovejas. Et el diezmo de la eglesia vale cadanno quince cafices la meatad trigo e la meatad fevada. Et el pie de altar alo la orden todo e sirven la eglesia por capellán. Otrosi dixieron que laura la orden en termino de capiella por pan con ^inco yuntas de bueyes. Et ha en la dicha <-omienda de Capiella una vínna suya e un majuelo e un molino. Et esto non saben quanto rende mas que sí se arrendassen estas finco yuntas de bueyes dichas podien valer cadanno veynte caffizes de jjan, la meatad trigo e la meatad fevada e los vinos valdríen fient maravedís. Et tiene la orden mas en la villa de Capiella dos pares de casas e un casar e un casar e un molino derribado. Et el arfídiano preguntóles si los de Capiella pechavan algún pecho o algún tributo a la Orden e ellos dixieron que non. Et toda esta tierra que sobredicha es e estos castíellos e logares dichos tiene la orden de Alcántara, es en su poder, leva las rentas ende de un anno acá, mas no saben en qual manera las tienen salvo que vieron una carta del rey

/l;.orí«c¡,Hi al estucUo del proceso contra el Temple

de CaMla

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en con.o fíelo mandava entresar. F.t que oyeron dezir a los freires que era •suyo, que gelo diera el rev i ^ r heredat. Et otrosí que oyeron dezir a otros que lo tenien en,>ennado salvo ende el castiello de Almorchon que tienen los de Cordova. Otrossi dixicron que la orden de Calatrava que toviera esU tierra n,esma e estos oastiellos ante que la de Alcántara un anno, e levo la mealad de las rendas ende e la otra n.eatad levo terrando Alfonso, fijo de Alfonso Ferrandez de Cordova por Cordova. Et en este anno mesmo la tomo Suer Telles quatro meses e levo ende fasta mille e a » - - " ^ "^»;«: vedis. Otrossi les pregunto el Arcediano si sabien mas de otros bienes que fuessen de la dicha Orden en el dicho ar?idianadgo tamb.én n^uebles como rayzes como fjanados. dineros e pan e vino e otras cosas que f"««;^''^« 1» dicha Orden e pers<,nas algunas que tomassen algunas c o s ^ ^ ^ ^ J ^ sobredichas son en qualquier manera. Et ellos d.x.eron ^^\^^ ^^'f mas desto que de suso avien dicho. Fecho este - " ' ? * « - " ^ ^ J / ^ ^ ^ * : ^ Z . t iulio era de mi.le e trecientos e ^ - 7 ^ ^ J ^ ^ J í T l ^ ; d ^ c ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ y presente a todo esto que dicho es e vieron jurar * ' " * " , , , Alcocer nos que esto dixieron: Yo Gon.alo Pere. f j ^ . ^ ' l ^ J . ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ Z so testigo. Yo Miguel Pérez clérigo cura de Capiella so \*«''f" ' ^•^ Alfonso clérigo del casteU, de Capiella so testigo Yo ^f^'^J^^^^tod. dicho escribano publico de la dicha Puebla de ^^'^^'^.^iZ^^^jlf^ « t o que sobre dicho es por ruego de Diagonfalez el dicho «^«'¿mn^ « J «crivir este instrumento, so testigo. Fiz en é\ mío signo tal + en test.mo nio de verdat. ^^_^^^^^ número í " . ^ ^ ^ ^^^^^^^^ ^ , . , „ , , . Templarios,

X
l-VESTICACÓN SOBRE LAS POSESIONES DE LA O R D E S « ^ L TEMPLE EN G v A DALAJARA, ZORtTA, A L M O C L E R A V B R I H L E G A

1310, julio 13 . Reverendo in Christo patri et domino domno. Garcie - ; - « ; ' « - ¡ J f l ^ ; . a-hiepiscopo tolletano Yspaniarum primati - - - " ^ J ^ . ^ . ^ t L i t r ^ ^ r u m «ato, regni Castelle cancellario, " - " « " ^ " f f 1 " ^ n Í u n T - m reverendis «ídinis milicie Templi in regnis Castelle et ^eg'onis una Patribus dominis... composte.lano e t . . . yspa^ens.s ^^^^^^;^;;,£';^l «o..., ulixbonensi e t . . . legionensi e p - c o p - , a j d e apo P ^^^^^^ K'ster Francischus procurator et vicarias venerabili v ' " manuum

^».. ..>„<!,.„„, L.d.,f.,.r. - • ^^¿"''^r „% r» Lt™"™°
oscula n ómnibus comendatum. Cuní ínter ceiera ¡.uj per B u b d i t r e t obedientia debeatur ; Id circo vestre dom.nation.s cupiens «-ut et teneor o S r p r e c e p t i s ¡"xta mandati vestri seriem inqu.sit.onem

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liciiiila

lie .1 í-c/iiros, BIhliolecnii y Museos

sujjfr honi Teni])lari<)ruin ordinis in archidiaconatu predioto ea qua jwtui diliífcntia faceré procuravi qua diligenter ut infra sequitur consumata nichil de bnnis predirtis neo aliquos que de Ixinis ipsis ¡wsideant in aliqua dicti arehidiaconatus parte valui rejieriere propter quod inventariuní de iamdictis fieri non debuit oum sieut predieitur nichil repertum fuerit in eisdem paternitati vestre lias meas patentes literas et inquisitionis tenoreni oferens in testimonio premissoruni. Data Brioce die quinto décimo niensis jullü cúrente anno a nativitate domini millesimo trecentesinio décimo, indictione octava. Tenor autem inquisitionis talis est: Hec est inquisitio facta per mai^istrum Franciscuní i)rocurator et vicarias archidiaconius Guadalfaiara super rebus et lx)n¡s ordinis Temiilariorum et de mandato et auetoritate domini archiepiseoi)i supra dicti in qua quideni inquisitione recepti fuerunt testes infrascripti: In priniis in villa et termino Guadalfaiara Petrus (íarsie clericus, qui iuravit dicere veritate. Inferrogatus si scit aliquod de bonis et rebus dicti ordinis in dicta villa vel jKisse seu termino ipsius ville vel aliquem detinentem aliqua de ipsis Iwnis, resiwndit et dixit quod non nec nnquam scivit vel audivit (|uod dictas ordo aut illi de dicto ordine aliquo temnore hahuerint vel tenuerint aliquod in dicta villa nee etiam in teto termino ipsius. Ferandus Garsie clericus. Laurencius Rossius, Martinus Ferandi, Alfonsus Didacus clericus, Dominicus .Toliannes Garsias Roderici, onmes de dicta villa qui iuraverunt dicere veritatis. Interrogati sigilatini et singulariter dixerunt in ómnibus per omnia ut supradictus, Petrus Garsie. In villa Alcalá, Dominicus Petri, Alvar Rodoyci, Raymundo Arnaldi, clericus eclesie Sánete Marie, Sancius Fernandi, Martinus Dominici, Johannis Petri, Garsias JohanniSr Martinus Lupi coronatus, Petrus Sancii <'apenanus, Gilius Petri, clericus, onines liabitantes in dicta villa que iuraverunt dicere veritate singulariter interrogati eorum iuramento sui)er dicta inquisicione si sciebant vel esse audiverant aliqua de l)onis dicti ordinis vel de iuribus ad ipsum ordine |)ertinentibus in dicta villa aut termino ipsius, responderunt et dixerunt (piod non, imo dixerunt publicun esse et notorium quod illi de dicto ordine nun()aani alitpiod habuerunt in dieta villa nec in termino ipsius: In villa et termino (."urite: Roderieus (lomef, clericus de Pastrana, Dominicus Romani. Garsias de la Nava, Garsias Vincentis, don Petrus de yVlmonecir, Petrus filius domni Garsie, don Alfonsius filius domni Bartholomei, Dominicus (iarsie filius Micliaelis (iarsie (íarsias, Petri filius domni Laurencii, <|ue omnes et singuli iuraverunt dicere veritate. Interrogatus singulariter super dicta inquisitione si in dicta villa vel eius termino scierunt vel audiverunt aliqua esse de lK)nis vel iuribus dicti ordinis, resjxtnderunt et dixerunt quod non ; imo dixerunt eorum iuramentis se nunquam audivisse que dictus ordo aliquod unquam habuerint in dicta villa vel eius termino. In villa et termino Almogherie, Gilius Petri clericus ecclesie Sancti .lohannis, Ferrandus CJarsie notarius, Didacus Petri. filius Pascasii Petri, Sancius Petri filius domni Yvagni, omnes de dicta villa qui iuraverunt dicere veritatis. Interrogati super dicta inquisitione singulariter et sigilatim si sciunt vel audiverunt aliqua esse de bonis vel iuribus dicti ordinis in dicta villa vel termino ipsius.

• iporladóii

(il estiuli'o del proceso contra el Temple

de Castilla

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««sponderunt et dixeiunt que non et dixeiunt esse notorium et publicam vocem et fanianí in dicta villa et eius termino qiiod dictus ordo nunquam «liquod habuit in termino nec in villa predictis. In villa et termino Fite, Marchus Didaci, Dominicus Michaelis, Pascasius Petri, clericus, Martinas P«tri, clericus, Petrus Fernandi. filius domni Martini Petras de Atenea. Rodoycus Didaci, Johannis Fernandi, filius Pascasii, Raymundus Garsie, Martinus Petri. capellanus, Dominicus Michaelis, Velascus Petri, qui omnes iuraverunt dicere veritatis. Interrogati omnes et singuli sigiUatim eorum iuranientis suijer dicta inquisitione si ipsi vel aliquis eorum scmnt vel audiverunt esse aliqui de bonis vel iuribus dicti ordinis in villa vel termmo predictis res,x,nderunt et dixerunt que non et dixerunt esse publ.cam vocem «t famam que nichil unquam habuit ordo predictus in dicta villa vel posse s«u termino ipsius. In villa et termino Brioce, Dominicus de Corda, don Aparicius de Frentis. Clemens Petri, Martinus, filius Johannis Petri, Johannis Martini de Benviure, Dominicus Johannis procurator, Johannes Simonis, «mnes dicto loco qui iuraverunt dicere veritatis. Interrogati smgulanter «orum iuramentis super dicta inquisitione responderunt et d.xerurit se nes<^iíe nec audivissc que dictus ordo aliquid habeat vel habuer.t m d.cta v.Ua ne^' in aliqua parte termini ipsius. et dixerunt que est publica vox et tama 'n locis predictis que dictus ordo numquam aliquid habuit m villa nec in termino predictis. Don Johannes Aparicius de Fuentes qui habitat in Brioga q"i iuravit dicere veritatis, interrogatus super diento ¡ " i f ' ^ i o n e respondit *t dixit se scire quod fratres que sunt capti et detinentur in Bnoga que ««nt de ordine predicto vendiderunt unum rociuum claudum preco qu.nqua«ínta morabitorum et dimiserunt in domo ipsius testis vinum fV»breriun de lana veterem et dixit se nesciere que dictus ordo aliquid al.ud haveat vel "nquam habuerit in villa nec in termino predictis. Interrogatus d.xi que iPse Ídem testis emit rocinun. supradictum. ítem ad maiorem certitudmem Premis.sorum dictus magister Franciscus, auctoritate predicta prepon, faceré publico edictum in ecclesiis per universas aldeas t«';j"^'''•'^5''^'"«'°»*"; .P'"' f - t i que omnes scientes aliqui de bonis vel iuribus d.cti ord.n.s «« "anifes^ t*'ent dicto magistro Francisco certis terminis perhemptor.e as.gnat.s sub «^oomunicacionis i>ena quam ex tune suficientibus monition.bus prem.ss|s m «<=«Ptis protulit in omnes et singulos scientes aliqua ^ ^ b o " ' ^ } " ^ " * ^ ' " * ' ^ . ^ ' ^» non manifestantes terminis prefisis. Quibus transact.s nuUus ommno ^«nit que diceret se scire aliquod de predictis excepto dicto don Johanne Aparicio qui dixit de dicto rocino et sombrerio ut supra dictus es . Acta !^"nt hec in dicto archidiaconatu pt^ssentibus Pascasio Petri, Martino de a°ria et Johanne Dominici de Corba, clericus testibus ad hoc vocafs et ^«Satis. Et ego magister Franciscus supradictus hüs ómnibus sigillum meum aposui in testimonio veritatis. Original. A. H . N. Ordenes Militares. Templarios, número 28.

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Ilevitta

de Archivos,

BibUotecas y Mitseos

XI
E L OBISPO DE SIGÜENZA ENVÍA AL ARZOBISPO DE TOLEDO Y A LOS DELEGADOS PONTIFICIOS LA INVESTIGACIÓN PRACTICADA EN SiCl'ENZA, MoLINA, A L M A Z Á N , BERLANGA, ATIENZA, AYLLÓN, CARACENA Y CIFUENTES SOBRE LOS BIENES DEL TEMPLE

1310. Hec est inquisitio quam fecit duminus segontinus in tota siia diócesis super bonis inmobilibus, mobilibus vel semoventibus pertinentibus ad ordinem Templariorum et hanc inquisitionem fecit de mandato reverendorum patrum domini toletani, compostellanl, ispalensi archiepiscoporum, palentini, ulixbonensi et legionensi episcoporum, curatorum et administratorum omnium bonorum militie Templi in regnis Castelle et I/egionis a Sede apostólica deputatorum. Inquisitio civitatis Segontine

Dompus Gundissalvus civis segontinus iuratus super sancta Dei evangelia et interrogatus si sciebat vel credebat vel audiverat quod in civitate segontine vel in aliqua vel aliquis suarum aldearum vel in suo termino ordo Templariorum haberet aliquas hereditates, villa vel villas, locum vel loca, castrum vel castra, domos, prioratus, grangiam, ballias, vel aliquas alias possesiones, aurum, argentum, pecuniam vel bona alia quacunquen iurisdictionem vel ius aliquo vel aliqua alia bona inmobilia, mobilla vel semoventia. Dixit quod neo sciebat, nec credebat, nec nunquam audiverat quod ordo Templariorum nec aliquis de ipso ordine in dicta civitate segontina nec in aliquam suarum aldearum, nec in suo termino habere aliquas hereditates nec villam, nec licum, nec castrum, nec domum vel prioratum, nec grangiam vel ballias, nec aliquias alias posseiones nec aurum, nec argentum, nec pecuniam, nec equos vel alias equitaturas, nec pécora aliqua nec iurisdictionem, nec ius alique, nec aliqua alia bona inmobilia, mobilia vel semoventia. (En esta misma forma declaran cinco testigos.)

Inquisitio

de Molina

Dominicus Ximini clericus ecclesie Sancti Michaelis de Molina, juratus super Sancta Dei Evangelia et interrogatus si sciebat vel audierat vel credebat quod in villa de Molina vel in aliqua vel aliquis suarum aldearum, vel in suo termino ordo Templariorum haberet aliquas hereditates, villam vel villas, locum vel loca, castrum vel castra, domos, prioratos, grangiam, ballias vel aliquas alias possessiones, aurum, argentum, pecuniam vel bona alíA

Aportado,,

a¡ estudio M

proceso contra el Temple

de Castilla

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quacumque iurisdictionem vel ius aliquo vel aliqua alia bona inmobilia, mobilia vel semoventia. Dixit quod nec sciebat nec credebat r^ec num^am audieverat quod ordo Templariorum nec aliquis de ipso ordme • " / ^ ^ t » / ' « de Molina nec in aliquam suarum aldearum nec in suo term.no haberet a^.. quas hereditates nec viUan, nec locum nec castrum nec domun nec P»oratus, vel grangiam arg«:.am vel vel ballias ballias nec nec aliquas aiiquas alias alias possessiones possessiones nec nec aurum aurum "«c "ec argén jyj^ , ,. :v»i.....oc ni./- npcora aliQua nec lunec pecuniam nec equos vel alias equitaturas nec pécora al'qua »e<. mHsdictionem nec ius aliquo nec aliqua alia bona mmobil.a, mobiha vel scmoventia. (Heclaran en la misma forma trece testigos.) „„„.„<= nf dicFernandus Lupi prior ecclcsia seguntine, juratus et ^-'-"^^^^^'^^^ ^um est, dixit qu<í^ non sciebat nec credebat " - " " f "«'^„7,^'^;t';*„*'",jt ^-do Templariorum vel aliquis de ipso ordine haberet >n . ^ o l - a ^ e n n a^i^ quam suarum aldearum nec in suo termino aliqua ^ona mmoW^a m^^^^^^ vel semoventia nisi quod audiverat Moline diu erat ^ ^ ^ ¿ ^ J ' ^ r " " ^ " ^ habuerat quandam hereditatem in Morón, aldea de Molma que e^t «n diócesis de Albarracin et quod ipsi Templarii camb.averat ' " « - hered.tatem ^•um domino Alfonso, quondam inffante et dommo de Mohna ^ d n - i e b a t nec audiverat pro quo cambio. Et multi ah. de Mol.na de pred.c .s testibus ibi receptis et reeipiendis inter«.gat¡ «"Pf ^ / ' ' ' ^ , * ^ ' 7 ' ^ m p Z o r u m l'ereditas de qua predictis prior dieebat, non fuerat <^^° f " ^ J ^ X ^ s ™mo quod fuerat de ordine beate Christine... ítem .nterrogatus pred.ctus prior a quo istud audierat dixit quod non recolebat. (Sigue la declaración de treinta testigos en la m.sma forma que P •ñero.) Jnquisitione de yl¡mofan

Tellus Fernandi de Alma^an, iuratus super « - f » ^ ó ^ ; ; " £ ^ n •nterrogatus si sciebat vel audiverat vel credevat quod ^ ^ ^ ^ / i X ^ Z vel in aliqua vel aliquibus suarum aldearum vel .n ^ ^ ""J^^'^tasJu^ Plariorum haberet a l ^ u . s herediUtes, villa ve Iv.Uas ^^ " - / ^ . ^ ^ ^ ^ " « ^ e s vel castra, domos, prioratus, grangiam, vel balhas vel «^liq""; "' » J ^ ,^1 i „ , «"'um, argentum, pecuniam vel bona alia quacunque ' " " f f i^^^""J^^ ^ ''l'qui vel alia bo^a aliqua inmobilia, mobüia vel « = 7 ^ ^ " * ' " ' ^ ; ^ ' e « ; ^ \ l i . ^eiebat nec credebat nec audiverat quod ordo Templariorum n e c j t ^ » ^ ;;"'« de ipso ordine in dicta villa ^^^.^^^'^Ze^^^Z'^r^^Z^T^ Ü l ^"m nec in suo termino haberet -^^-'^^^^'^^'^ "^.^ ballias nec aliquas nec castrum nec domum nec prioratus nec «'^«"«"'"" ' * ^^1 »ias posessiones nec aurum nec "«^^'^^ .""f'^^ZZ^n. Z ú Z l "lias cabalcaturas nec pécora aliqua nec iurisd.ct.onem nec ms nec al.qua alia bona inmobilia, mobilia vel semoventia. (Diecinueve testigos confirman esta declaración.)

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Revista

de Archivos,

Bibliotecas

y Museos

Inquisitio

de Berlanga

Egidius Guevarii archipresbiter de Berlanga, juratus super Sancta Dei Evangelia et interrogatus si sciebat vel audiebat quod in villa de Berlanga vel in aliqui suaruní aldearum vel in suo termino ordo Templariorum haberet aliquis hereditates villam vel villas, locuní vel loca, castrum vel castra, domos, prioratus, grangiam vel ballias vel aliquas alias possesiones, auruni. argentuní, fiecunianí vel bona alia quascunque iurisdistionem velius aliquo vel aliqua bona inmobilia, niobilia vel semoventia. Dixit quod nec sciebat nec credebat nec audiverat quod ordo Templariorum vel aliquis de ipso ordine in dicta villa de Berlanga nec in aliquaní suaruní aldearum nec in suo termino haberent aliquas hereditates nec villam nec locum nec castrum nec domus nec prioratus nec grangiam vel ballias nec aliquas alias jjossesiones nec aurum nec argentuní nec pecunia nec equos vel alias equitaturas nec pec<ira aliqua nec iurisdictionem nec ius aliquo nec aliqua alia bona inmobilia, mobilia vel semoventia. (Declaran en igual forma dieciwho testigos.)

Inquisitio

de la Riba

Pascasius Dominici iudice de la Riba juratus suj)er Sancta Dei Evangelia e t interrogatus si sciebat vel audiverat vel credebat quod ordo Templariorum vel alios de ipso ordine haberet aliquas hereditates villam vel villas, locum vel locam, castrum vel castra, domos, prioratus, grangiam, vel ballias, vel aliquis alias posseiones, aurum, argeniuní, pecuniam, vel liona alia quacunque in villa de la Ripa vel in aliqua vel aliiquibus aldearum suarum aut iurisdictionem vel ius aliquo vel aliquam alia boma inmobilia, seu mobilia vel semoventia. Dixit quod nec .sciebat nec credebat nec nunquam audiverat quod ordo Templariorum nec aliquis de ipsordine in dicta villa de la Riba nec in aliquam suarum aldearum nec in suo termino haberet aliquis hereditates nec villam nec castrum nec domum vel prioratus nec locuní nec grangiam vel ballias nec aliquis alias possesiones nec aurum nec argentum nec equos, vel alias equitaturas nec pécora aliqua nec iurisdictionem nec ius aliquo nec aliquam alia bona inmobilia, mobilia vel semoventia. (Once testigos confirman la anterior declaración.)

Inquisitio

de

Aten^ia Atenea, juratus super Sancaudievat vel credebat quod haberet aliquas hereditates castra, prioratus grangiaBí

Petrus Martinii clericus ahbas clericorum de ta Dei Evangelia et interrogatus si sciebat vel ordo Templariorum vel aliquis de ipso ordine villam vel villas, locum vel loca, castrum vel

Aportado»

al estudio del proceso contra el Temple

de Castilla

97

vel ballias vel aliqíms alias possesiones, aurum, argentum peccuniam vel bona «lia quooumque in villa de Ateneia vel in aliquo vel ahquibus aldearum suaruní vel iurisdiotionem vel ius aliquo vel aliquam al.a bona ' " ^ « b d i a a" mobilia vel senmventia. dixit quod nec seiebat neo ^ ^ ^ ^ f "* . . ' j ^ ' ^ / " J . ? " ' quod ordo Templariorum nec aliquis de ipsa ordine in d'^*» " » » J ^ * " \ ^ nec in aliquam suarum aldearun. nec in sao termino haberet « ^ ^ " ^ h e - ¿ tates nec viUam nee castran, nec locum nec domum nec P " " - ' - " gran«¡„„, vel ballias nec aliquam alias possesiones nec «urum nec argentum nec pecumniam nec equos vel alias equitaturas " - pécora a h q - nec m „ s dictionem nec ius aliquo nec aliqua alia bona inmob.ha, mob.ha vel semo ventia. (Testifican lo mismo veintiocho testigos.)

Inquisitio

de Aellon

Didacus Roderici iudex de Aellon, juratus super S a - t a Dei Evangelia e t interrogatus si seiebat vel credebat vel audierat 'l"^'^ ' ° ^ » j j / ^ e V vel in aliqua vel aliquibus suarum aldearum vel m J o J - ^ - ^ ^ ^ ^ i loca. Plariorum haberet aliquas hereditates v.llam vel v.U^. « j " ^ ¿. castrum vel castra, domos, P ^ ' « - ^ " - « " j C a S a quaet^^^^^ possesiones, aurum, argentum, pecumam vel bo»» «"'.^ J l h i l i a vel semodictionem vel ius ¡liquo vel aliqua ^^'^'^^^^^^::':^^S^L:tt'lZ6 ventia. Dixit quod non seiebat nee credebat - y ^ ^ d e Aellon nec in ordo Templariorum nec aliquis de .psoordme m ^ c t a vm ^.^^^^^ ^^^ «liquam suarum aldearum nec in suo termmo haberet a'^^^ grangiam vel viUam nec castrum nec locum nec domum nec P ^ ^ " ; " ^ J ! ^ í e c L u n i a m ballias nec aliquas alias ..ssesiones - c aurum nec - eu-^^^^^^^^^^^^ ^^^ nec aquos vel alias equitaturas nec P««>'^\*^''1"* °!.Vov^ntia aliquo nec aliqua alia bona inmobilia, mob.ha vel semoventia. (Declaran en igual forma dieciséis testigos.)

Inquisitio

de Carascena cum suis aldeolis

^ Michael Petri archipresbiter de Carasc.na iuratus X a ^ d e ^ t L ^ n Í Evangelia et interrogaus si seiebat vel aud.erat quod m ^Ul ^ vel in aliqua vel aliquibus aldearum 7 ^ ™ r^^ i - ^ f í J l vel loca, castrum norum haberet aliquas hereditates - H a - ve -Ua^' ^ « ^ ^ ^.^^ po'ssesiones. vel castra, domos prioratus « - " « r " ; j i ^ t ' a e u n q u e 'urisdictionem vel ius aurum, argentum, peeuniam vel bona a^ a V^^^^^o^ j^,^,, ¿ ^ , •aliquo vel aliniin bona inmobil a, mobiiía \el seniovcn , 1. . j seiebat .^^c credebat n e T u d i v e r l t quod ordo Templariorum vel ahqu.s de ' P - ordine in dicta viSa de Garaúna nec in aliquam suarum aldearum neo m '^o termino, haberent aliquas hereditates nec villam nec locum nec castra

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Revitta

de Archivo»,

Bibliotecat

y

Museos

nec domos nec prioratus nec grangianí nec ballias nec aliquas alias possesiones nec aurum nec argentum nec pecuniam nec equos vel alias equitaturas nec pécora aliqua nec iurisditcionem nec ius aliquo nec aliqua alia bona inmobilia, mobilia vel semoventia. (En los mismos términos que el antecedente declaran once testigos.)

Inquisitio

de

Cinffuenles

Dominicus Johannis archipresbiter de Cinfuentes juratus super Sancta Dei Evangelia et interrogatus si sciebat vel credebat vel audierat quod in villa de Bcrlanga vel in aliquam suarum aldearum vel in suo termino ordo Templariorum haberet aliqua hereditates villam vel villas, locum vel loca, castrum vel castra, domos, prioratus, grangiam, vel ballias vel aliquas alias possesiones, aurum, argentum, pecuniam, vel bona alia quacunque iurisdictionem vel ius aliquo vel aliqua bona inmobilia mobilia vel semoventia. Dixit quod nec sciebat nec credebat nec nunquam audiverat quod ordo Templariorum vel aliquis de pso ordine in dicta villa de Ciffuentes nec in aliquam suarum aldearum nec in suo termino haberent aliquas hereditates nec villam nec locum nec castra nec domos nec prioratus nec gragiam nec ballias nec aliquas alias piossesiones nec aurum nec argentum nec pecuniam nec equos vel alias equitaturas nec pécora aliqua nec iurisdictione nec ius aliquo nec aliqua alia bona inmobilia, mobilia vel semoventia. (Rn la misma forma declaran cuatro testigos más.) Acta sunt hec in diócesis segontina per dominum segontinus. Anno domini millessimo tricentésimo décimo. Et ne hec indubium renocetur. Nos Simón, miseratione divina segontinus episcopus litteram istam fecimus nostri sigilli pendentis munimine communiri. Original, 550/720. A. T . N . Sigilografía, números 4 6 / 8 .

XII
DECLARACIÓN DE RODRIGO RODRÍGUEZ EN EL CONTRA EL T E M P L E PROCESO SEGUIDO

[1310]. Rodericus Roderici juratus ad sancta Dei evangelia et interrogatus super ómnibus articulis sibi lectis et expositis dixit se nihil scire. Dixit tamen quod audivit quod quídam fratres beati Francisci visitarunt magistrum ordinis Templi apud Villarpando vel apud Mayorga et magister legebat per unum

Aportación

al estudio .¡el proceso covtra el Temple

de Castilla

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librum parvum et quam cito vidit fratres ingredientes domum, mjs.t d.ctum librum in quandam archam parvam et olausit eam cum clave e .psam m:s^it in aliam archam fusteam quam similiter clausit <="'".,'^'»jl;"* ** ;P^¿ dua.s archas possuit in quadam archam maiori, ^ " « " ^ J ' " ' ^ ' ' " t V Í ; b ^nt^ interrogatus magister per dictos fratres cuiusmodi • ' j ' - ^ . " * * ^ " ^ " " . \ " ¿ *""„'; custodia et sub tanta clausuris ponebat, dixit quod « i ' - ' - » ; J ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ U dictus Hber venire posset a manu tali quod esset magnum damPnu™ ord.m Templi. ítem dixit quod audivit quod - - ^ - ' í » ' " , ? " ' ^ ! ^ ' ^ H u ^ a maííe mendalore oonsanguineo suo quod reciperetur in -.«1">%^^ j ; ! , * " S i x i t quod et consanguineis «.Uicitaretur et rogaretur 1"«d ' - ' P ^ ' ^ * . ' ^ l " " ' ^ dix t taUa nullo n,odo reciperet eun, et «"aliter p ^ p t e r ...arn^^^^^^^^^^ verba; quod nolebat ex quo ipse fuerat ' " f ' ^ !"*;;"„;* ¿¡^¡t quod audivit a de genere suo essent infelix sicut ipse f - r a t I em d.x^ q ^^^^.^^ Petro Ortigii, milite officiali dom.n. Reg.s ^^^¡^^^^^ ^ ^^¿ suus dixerat ei, quml viderat unum qu. receptus f"^;«^ ' " ^^¿.^^^ euius nomen ignc'abat. exeunte de domo ub. ; - « P ; - f ^ f ^^^ ^bat di,H •lecoloratun. et plorantem et interrogatus ' P - ^ ^ - ^ Y J ^ i t que a u á v i t a nuod propter multa gravia qui sib. l-^:¡>^^^^^'ZioZZ quondam Rex CasPlurius in domo domini Regis, quod dommus A^tonsus, q ^u^ndam telle, ad hoc ut sciret secretum ordinis '^^^^''''''''^ZflolirtZ iuvenem de cámara sua ad ingrediendum ordmem T " " P ' J 7 ^ " ^ 7 . „ , , „ . eo in . c r e t o qualiter volebat quod ^^^-'-¡^r^^^/'^ZZ Zret de tiene ut remaneret ibi per unum annum et ^ - ^ J * ^^ ordine ad testificandum eum de secreto et ^ ^ " ^ ^ ^ J ^ , J i„ ^ „ e t o . - p e r hoc fecerat sibi iuramentum ^ j ^ ^ ^ J - ^ - J ^ t ^ i n o Rege rogavit D'«ens quod dictus iuvenis prout « ^ " ' l ' ; f ^ ^ " \ J " ^ ^ i„,tantiam domini j a g i s t r u m ordinis quod reciperet ' P - - ^ ^ J ^ ^ ^ ^ ^ , „ i „ . Rege in secreto ReK.s et multorum aliorum et ^'«*^«'« P " ^ , ^ . ^ dicere, dicendo quod pocius "t sibi diceret veritatem fuit ei ualde d.fici e d'cere ^^ vellet decapittari quam dicere iHud ' « ^ . [ - t l ^ u o t o l e b r ^ c e r e t L ^ ^ 'ncuciaute ei timore nisi diceret "-esP^n^'t ' " ^ ^ ° ' ^ ^ " J L ^^^.^^^ ^ ^ ^ «mnia qucnl decapittare eum postquam diceret et supe ^ügionis fecit Sibi iuramentum et quod dixit dictus iuvan.s « ^ " « ' • ^ - " ^ « ^ r C r u c e m et fuit induetus ad negandum Christum et negaUv spuendo ^up«^^^_^ ^^^.^_ quod comittebant vicium sodomiticum et quod P * " " ' ' ' . „ tus a quo tebant et quod interficiebant detegentes su«m se^etuou In^^e - 8 q^^ tempere audivit ista, dixit quod ^ / ^ ^ ^ ; " " ^ ; ; ' e ^ f J a r i u s supradictus ¡n Palacio domini Regis ubi est domest.cus Ego ve^o ^^^_^^ loco Mathei Egidii publici notan, domm» ^^f'^^^ ^^ „ „ „ denuntiajo«atu, leetioni et publicationi " " ^ - ' ^ X l u T ' o ^ n i b u s et singulis tionibus et monitionibus et testium receptionmus e -Pradictis interfui. Sed quia litteratorie « < = " » ' " ^ ' ' t 7 ^ " f ; ' ; 3 d " ^ ^ Menendum Roderici. scriptorem p«=dictum ut omma et «-««I» ^P^^^^^^^^ «eriberet qui de m ^ d a t o et auctoritate mea omn.a prout .acent fidehter

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Revislí.

de Archivos,

Bibliotecas

y Museos

scripsit et in hanc publicam formam redegit. Et ego hoc instrumentum ex hinde confectum in testimonium premissorum propria manu subscripsi meoque sligno sólito consignavi. Quod tale est actum loco die mense et era superius anotatis. Copia coetánea. Papel. Incompleto, por maltratado, el documento en el que aparece esta declaracióp. A. H . N . Ordenes Militares. Templarios, núm. 29 ' .

' Existe una copia del siglo xvn de este documento en el citado manuscrito de la Colección «BurrieU (Biblioteca Nacional, núm. 18.042, fol. 54). Benavides transcribe una copia ctal como la hemos encontrado —dice—, con sus faltas, equivocaciones y errores de gramática»; obro, cit., t. I, pág. 684.

Revista de Archivo?, Rihliotecaí y Muieot Tomo LX1X,1.-1961.

LA CLASIFICACIÓN DECIMAL Y LAS LENGUAS AFRICANAS
POR CARLOS GONZÁLEZ ECHEGARAY
BIBI.IOTECV PROVINCIAI.. BILBAO

- todavía * Aa^Aa hay hftv en en a la Clasificación DeciAunque parezca extraño, ^^ mal Universal grandes lagunas que «^1° ^ ^ ^f^ ¿¿^ ,,,Hzados cadas, mientras que otros grupos de materias nan

ser ya necesaria una ampliación del índice ae de la clasificación decimal le ^^'-''^^P""';; ,^ ^„ lenguas bantúes, El filólogo africanista que, -P^^^^Í'^^^^^J^o^^^^ precisa para su trabajo manejar una «fundante c p ^^^^^ les bibliográficos encuentra que éstos no se hallan clasificados y que la clasificación decimal actual sólo le ofrece encasillado mínimo y realmente ^^'^^^'^^ e ^ ^ la Veamos el cuadro que para las lenguas amcan P Clasificación Decimal Universal (edición de Bruselas,
we LENGUAS DE ÁFRICA. Lenguas de los negros. ^r, ins Estados Unidos (afroDialectos negros en los Lstaa americanos). Lengua de los Hotentotes. Dialecto Ñama. Dialecto Kora. Hotentote del Cabo. Lenguas de los ^ ^ ' • ¿ ^ ; ; " ^ ¿ , „ g , , , dichas de los Lenguas de grupo Bantu L g ^^ ^^ ^^^ ^^^^^^_ cafres. Rama del Este. Rama del centro.

VJ6.0 (78) .1 .11 .12 13
.2 .3 .3

.31 .32

102

Revista .33 A .411 .4.12 .413 .414 .415 .416 .417 .418 .419 .421 .422 .423 .424 .425 .51 .52

de Archivos,

Bibliotecas y Museos

Rama del Oeste. Idiomas diversos hablados jwr los negros. Wolof. Grupo Mandé. (íruix) Felup. Sonraí. Haousa. GrujK) Bournou. G r u í » Krou. Gruix) Kgbé o Rve. Ibo. Mitchi. Grupo Mosgu. Nupé. Baghirmi. Maba. Grupo de las lenguas habladas por los negros del alto Nilo (Chiluk, Dinka, Nuer, Beri). I^enguas nubias. I/enguas de los peuls.

El análisis y desarrollo de clasificaciones que proponga en este artículo voy a limitarlo a las lenguas bantúes, guiándome para ello por un criterio que, sin dejar de basarse en clasificaciones lingüísticas de solvencia científica reconocida, tenga un carácter eminentemente práctico. Renunciando previamente a la clasificación actual que más arriba hemos copiado (con soló tres ramas para este amplísimo tronco lingüístico), y que es totalmente ineficaz por lo indefinida e incompleta, hay que partir de la base de que se dispone libremente de un encasillado que va desde el 4.968 al 4.964, es decir, una decena completa, con la centena correspondiente a su multiplicación por diez. Ahora bien, esta división de las lenguas bantúes en diez grupos —naturalmente facticia por naturaleza del sistema decimal— podría hacerse según dos criterios: uno geográfico, aparentemente más sencillo, pero que en el fondo es más inexacto, porque no hay que olvidar que se trata de clasificación bibliográfica de lenguas, no de razas o de países. Por esto, en la clasificación que propongo se presentarán aparentes anomalías; así, por ejemplo: las lenguas del Congo se hallan en distintos apartados : unas en el número 2 (Congo Medio y Norte belgas), otras en el 5 (Congo Norte y Oeste y Congo francés). Aparte de que la

La cksificación

deámal

y las ¡enfcua. africana.,

108

heterogeneidad étnica del Congo explica su diversidad Ungüística, por medio de esta aparente dispersión se logra que cada una de estas lenguas vaya englobada con las más afines dentro del gran tronco bantú. Más claro aún puede verse esto en las divisiones que propongo para los números 49.638 y 49.689, en los que en aparente confusión se encuentran lenguas de todo el sur de ^^'<^^-^lf^^^^^ Swazilandia, Natal, Rhodesia del Norte y <i«l ^ur, Basutolandia y aun Angola y Mozambique. Y, sin embargo. ^^^J^^^^^^^ dentro de estas dos cifras, procurando seguir un criterio de aftm dad lingüística lo más «Í"«*^^° f/J^^^-^^^^e grandes ramas proLas denominaciones que para estas nueve g pongo son las siguientes :
496.31 lenguas dtl Noroeste. .82 Lenguas del Norte. .38 Lenguas del Nordeste. .34 Lenguas del Este. .85 Lenguas del Oeste. .86 Lenguas del Centro. .37 Lenguas del Centro-Sudeste. .38 Lenguas del Sur. .39 Lenguas del Extremo Sur (1).

tro de ciertos límites que correspondan a ^ ° ° * ^ ^ ° ^ que subordinando este aspecto al propiamente ^^f^^°Después de elegido el criterio '^^^^^^'^Ze'ltTco: geográfico, y antes de haber ^^;ll'^J^Z:resol.er: nombres arriba señalados, quedaba otro dilema

.^ ^1 los el de

si las decenas se habrían de ^^^^"^^^^Z^^fX singla tica señalada (sin concretar en la decena 1«^^ de aplicarse las designación elegida para el ^^^P^J'^Ji^^^^^^^^^ las demás por decenas a determinadas ^ - ^ ^ f ^ / ^ ^ ^ n H - " ^ ^ ^ ^ ^ ^^ - ^<i--*' su importancia social y poHtica por la P ^. ^^ ^ por el conocimiento científico ^f^f^^ ,^1 «jenguas del debiera ir encabezado por la denominación gen « Noroeste, o por la de una de ellas, Duala, por ejemplo. Desde

101-

¡icv'mtn de Archivos,

Bibliotcias

¡j Museoí

luego es más rigurosamente científico lo primero, porque refleja mejor las agrupaciones y subagrupaciones de lenguas, mientras que utilizando el segundo parece resultar que las lenguas señaladas con X + 1 cifras son dialectos o subgrupos de las señaladas con X , lo que la mayor parte de las veces no es exacto. P o r ejemplo : el F a n g , que en la clasificación llevaría el 496.315, no es un dialecto o subgrupo del 496.31, que sería el Duala. U n a razón poderosa podría argüirse contra este sistema, defendiendo el contrario, el de lenguas concretas encabezando las decenas : la de que a primera vista este último posibilita el fácil encasillamiento de obras. Efectivamente, si se t r a t a de una clasificación no exhaustiva cuyo máximo número de cifras sea X , podremos encontrar en ella acomodo para las obras que más probablemente puedan hallarse en la colección bibliográfica a que respondía dicha clasificación. Es decir, que si tenemos en una biblioteca una gramática suahili, un diccionario kikongo y un m é t o d o de aprendizaje del zulú, poniendo como ejemplo tres lenguas conocidas, recibirían números de sólo X cifras (en este caso, cinco): 496.34 para lo suahili, 496.85 para lo kikongo y 496.39 para lo zulú, sin tener que recurrir a más cifras, suponiendo que estas tres lenguas, como más conocidas, encabezaran las respectivas decenas. Pero sobre esta relativa ventaja del sistema de encabezamiento de decenas por lenguas determinadas, debe prevalecer el otro d e agrupaciones lingüísticas, apoyado por una mayor exactitud clasifícatoria, que más arriba he destacado. Por otra parte, hay que tener en cuenta que aunque h a y , como ya se ha dicho, diferencia» notables respecto a la cuantía de la bibliografía, y en general en lo que se refiere a la importancia de las diversas lenguas, sin embargo estas diferencias no marcan personalidades tan acusadas como ocurre en las lenguas europeas, en que, por ejemplo, el provenzal o el gallego nunca pueden equipsirarse política, geográfica y literalmente al francés y al español, y , por consiguiente, es lógico que estas últimas ocupen una división principal (44 y 46) y aquéllas ima subdivisión de ésta 449 y 469.9). E s t a jerarquía, que en nuestras lenguas se ve avalada por la tradición de siglos y p o r la producción literaria de millones de volúmenes escritos en ellas, en las lenguas africanas no puede ser hallada, porque las diferencias no son t a n acusadas entre unas y otras lenguas, al menos en

La clasificación decimal y las lenguas africamis

105

cuanto a perfección en sí mismas y en manifestaciones literaria» pueda referirse. Y, una vez hechas estas aclaraciones, se exponen a contmua«ion los cuadros de la clasificación, que se proponen como ampliación de la actual Clasificación Decimal Universal:
1-96.3 Lenguas bantút-s. ^96.30 496.31 Generalidades.-Bantú primitivo (Ur-Bantú).

Lenguas bantúes del Noroeste (Camerún, Gabón. Congo Medio Francés). 496.310 Duala. 11 Bubi 1-2 Benga. 13 Bassa. 14 Ewondo. 15 Fang. 16 17 Mpongwe. 18 Ba Kale K„r.t.'.P« del Norte (Congo Medio Belga, Lenguas b - t u e s ^ f ^ ^ ; ^ ^ ^ ^^^^^ R^anda-Urundi).

496.32

496.320 Li Ngala. 21 Ntoniba. 22 Ngombe. 28 I-o Mongo24- Lo Nkunda. 25 26 BuShongo. 27 28 29 NyaRuanda. i96 88 Í96.88 Lenguas banlues del Nordeste (Kenya, Tanganyl.en^g^^ ^ ^ ^ ^^ Mozambique, Uganda y Rúanda-Urundi). 4.96.330 81 Lu Ganda. Ru Nyoro.

106

Revista

de Archivos, 32 83 34 35 36 37 38 39

fíiblintecas

y Museos

Ru Haya. Kikuyu. Ki Kaniba. NyaMwezi. Khimbu.

496.31

Lenguas bantúes del F.ste (Tanganyka). 496.3 tO 41 42 43 44 4,5 46 47 48 49 Ki Ki Ki Ki Ki Ki Ki Ki Ki Swahili. Shambala Bondei. Zigula. Saifala. Unguja. Sango. Hehe. Be na

496.35

I/cnguas bantúes del Oeste (Congo Francés, Congo Belga Occidental y Angola). 496.350 51 52 53 54 55 56 57 58 59 Ki Kongo (Sur). Ki Kongo (Norte). Ki Kongo (Este). Ki Kongo (Nordeste) Ki Yombe. Ki Ndongo. I Yaka.

496.36

Lenguas bantúes del Centro (Congo Belga Central y Meridional, Rodhesia del Norte, Nyasa y Zambeze). 496.360 61 62 Ishi Luba. Ina Luluwa. Ki Sanga.

La clatificación

decimal y lat lenguas afñcanat 63 64 65 66 67 68 69 Ki Lunda. Ki Bemba. Ki Taabwa. Tshi Biisa. Tshi Lamba. Tshi Tonga. Tshi Ha.

107

496.37

Lenguas bantúes del Centro-Sur (Nyasa, Zambeze y África Oriental Portuguesa). 496.370 71 72 78 74 75 7© 77 78 79 Tshi Nyanya. Tshi Chewa. Manganja. Tshi Nsenga. Tshi Sena. Tshi Tumbuka Ki Yao. I Makua.

496.88

Lenguas bantúes del Sur (África Occidental Portuguesa, Bechuanalandia, Transvaal, Basuto* landia y Orange). 496.880 Otji Herero. 81 U Mbundu. 82 Otji Ndonga. 88 Otji Kuanyama. 84 85 86 Ishi Venda. 87 Se Tshwana. 88 Se Pedi. 89 Se Sotho.

496.89

Lenguas bantúes del Extremo Sur y Sureste (El Cabo, Natal, Zululandia, Swazilandia, Transvaal, África Oriental Portuguesa y Rhodesis del Sur). 496.390 91 Isi Xhosa. Isi Zulú.

lí)8

Revitta

de Archivos,

Bibliotecas

y Museos

92 Isi Swazi. 93 Si Ndebele. 94 Tshi Zezuru. 95 Tshi MaNyika. 96 Tshi Ndaw. 97 Tshi Karanga. 98 Shi Ronga. 99 Tshi Tonga.

Al|?unas aclaraciones quedan por hacer al cuadro expuesto. En primer lugar hay que advertir que el monosílabo antepuesto a casi todos los nombres de lenguas corresponde al prefijo con que éstas suelen ser nombradas por los propios hablantes ; en cierta manera viene a ser algo semejante al artículo de nuestras lenguas europeas. Pero el verdadero nombre de cada lengua es el polisílabo que sigue al citado prefijo. En algunos casos se ha fundido con él de modo inseparable, y lo hemos expresado poniendo con mayúscula el comienzo de la raíz: 496.313 BaSa, 496.829 NyaRuanda, etc. Se ha utilizado para la grafía el sistema de transcripción más extendido en los libros sobre lenguas bantúes, que es, a la vez, el menos complicado. Acaso también sorprenda que se haya omitido mencionar muchas lenguas bantúes ', mientras que, por otra parte, se han dejado algunos números en blanco, al mismo tiempo que se han puesta con número propio algunos dialectos, tales como las de la lengua Kongo (números 496.850 al 496.858). La explicación reside en el hecho antes aludido de que se han considerado las lenguas también desde el punto de vista social y bibliográfico, y es mucho más fácil que aparezcan en las bibliotecas libros sobre estos dialectos hablados por numerosísima población y estudiados en múltiples obra» por filólogos y misioneros que otras lenguas indudablemente con categoría de tales, pero enteramente desconocidas bibliográficamente y casi no habladas ya en la actualidad. A veces se han dejada números en blanco para no romper el equilibrio de los grupos al meter en uno de ellos lenguas de ramas más dispares dentro del tronco bantú ; así se ha procurado conservar el criterio lingüístico. A continuación, y como complemento a la tesis expuesta, se
1 El número de lenguas bantiies, se>rún algunos tratadistas, es de .300, aproximadamente, mientras otras, con un criterio más amplio para la admisión de dialectos, las hacen llegar a las 600.

La clasificación decimal y ¡as lesnas

africadas

109

inserta u n a lista alfabética de los nombres de las lenguas b a n t u e s , clasificadas con expresión del número que se les ha asignado. E n esta relación se h a pospuesto a cada nombre el prefijo correspondiente, que va entre p a r é n t e s i s : Miiongwc 317 Ba Sa 496.313 864 Bemba (Ki-) 348 Bena (Ki-) 312 Benga 863 Biisa (Tshi-) ... 842 ^ n d e i (Ki-) Bubi 311 326 BuShongo 371 Chewa (Tshi-) 810 Duala 814 Ewondo 815 Fang 330 Ganda (Lu-) 832 Haya (Ru-) 347 Hehe (Ki-) 380 Herero «Otji-) 369 lia (Tshi-) 835 Kamba (Ki-) 818 Kale (Ba-) 397 Karanga (Tshi-) 889 Khimbu 850 Kongo (Ki-) (Sur) 884 Kikuyu 852 Kongo (Ki-) (Este) 851 ^ongo (Ki-) (Norte) 853 Kongo (Ki-) (Nordeste)... 883 Kuanyama (Otji-) 867 Lamba (Tshi-) 860 Luba (Ishi-) 861 Luluwa (Ina-) 363 Lunda (Ki-) 877 Makua (I-) 872 M anganja 895 ^íaNyika (Tshi-) '.'.'. 881 Mbundu (U-) 828 M ongo (Lo-) Ndaw (Tshi-) Ndcbele (Si-) Ndongo (Ki-) Ngala (Li-) Ngombe Nkunda (Lo-) Nsenga (Tshi-) ... Ntoniba NyaMwezi NyaRuanda Nyanya (Tshi-) ... Nyoro (Ru-) Pedi (Se-) Ronga (Shi-) Sagala (Ki-) Sanga (Ki-) Sango (Ki-) Sena (Tshi-) Shambala (Ki-) .• Soto (Se-) Swahili (Ki-) ... • Swazi (Isi-) Taabwa (Ki-) ... • Tonga (Tshi-)... . Tonga (Tshi-)... • Tswana (Se-) ... • Tumbuka (Tshi-). Unguja (Ki-) ••• • Venda (Ishi-) .•• Xhosa (Isi-) — • Yaka (I-) Yao (Ki-) Yombe (Ki-) — Zezuru (Tshi-) . . Zigula (Ki-) . . . • Zulú (Isi-) 396 393 355 320 822 824 873 321 887 329 870 881 838 398 844 862 346 374 841 889 840 892 865 868 899 887 875 345 886 890 356 376 354 894 848 391

Rvrista de Archivos, Tomo LXIX,1.-1961.

Bibliotecas

y

Museos

PRIMEROS INTENTOS DE IMPRESIÓN DE LAS FICHAS CATALOGRAFICAS EN ESPAÑA
P O R CESÁREO GOICOECHEA
MADRID

Desde el año 1955, la Biblioteca Nacional de Madrid imprime las fichas catalográfícas de las obras (libros y folletos) producidas en España. Tales fichas están redactadas sobre el modelo de las de la Biblioteca del Congreso de Washington, aunque se han introducido algunas modificaciones accidentales en atención a determinados fines, también secundarios, que no persiguen las norteamericanas. Su utilidad es manifiesta y, a medida que va crecien•lo el número de las publicadas, se va extendiendo también el número de instituciones y particulares que la emplean para sus fines bibliográficos o bibliotecarios. Después de los primeros tanteos, en que el ritmo de producción de las fichas tenía que ser forzosamente lento, en la actualidad se ha alcanzado un volumen de impresión que alcanza de las 6.000 a las 7.000 fichas anuales. Dentro de poco se espera que quede nivelado el ritmo de impresión de las aludidas fichas con el número de libros y folletos que anual''^ente salen de las imprentas españolas. Ciertamente, las primeras fichas catalográfícas impresas en EsPaña aparecieron tardíamente en comparación con las de algunos otros países. En el año 1942, el Instituto Nacional del Libro Español (I. N. L. E.) comenzó a imprimirlas con miras a abarcar toda la producción bibliográfíca nacional. Por su lado, la Junta ^e Intercambio y Adquisición de Libros para las Bibliotecas Púhcas (hoy. Servicio Nacional de Lectura) emprendió la publicaron de las fíchas de aquellos libros que constituían los lotes fundaeionales de las bibliotecas municipales que iba estableciendo por odas las provincias españolas. Como es natural, a la aparición de esta clase de fíchas prece*eron diversos intentos. Recurriendo sólo a mi memoria puedo oucir ahora un artículo de Javier Lasso de la Vega, aLa impre-

112

Rerista

de Archivos,

Rlhltotecas

y Museos

sión de la ficha bibliográfica», publicado en 1986 en Bibliografía General Española e Hispano-Americana, y otro mío titulado «La ficha bibliográfica», que se publicó en esa misma revista, en su número de marzo-abril de 1942. Con una ligera rebusca en ficheros y bibliografías seguramente podría señalar algunos títulos más de artículos, en revistas y boletines españoles del primer tercio de este siglo, en que se defendiera la necesidad de introducir en nuestro país este procedimiento bibliográfico, que ya por entonces se venía implantando o usando en varias importantes bibliotecas de Estados Unidos, en Alemania, Holanda y algunas más naciones europeas. Pero no es mi propósito en este trabajo hacer historia de todos los precedentes de la actual ficha impresa bibliográfica. Sólo quiero, por el contrario, referirme al más remoto de todos aquellos que se dieron en España, y de los cuales tengo noticia. La impresión de la ficha bibliográfica fué un resultado marginal (pudiéramos llamarlo así) de dos problemas cuya solución buscaban, tal vez incluso sin relacionarlos entre sí, los bibliógrafos y los bibliotecarios. Por un lado, unos y otros venían debatiéndose hacía largo tiempo en controversias sobre las ventajas o los inconvenientes que podría tener la impresión de los catálogos, hallándose muy justamente que el inconveniente mayor —la necesidad de publicar continuos suplementos— pesaba más que todas sus ventajas. Por otra parte, los bibliotecarios trataban también de hallar unos procedimientos que hiciesen posible la cooperación en las tareas catalográfícas, que unificasen los sistemas técnicos y aun rutinarios de la catalogación y que, en fin, ahorrasen un trabajo multiplicado centenares y millares de veces en todas las bibliotecas. Fué a fines de la primera mitad del siglo pasado cuando tuvieron lugar, de una manera definida, las primeras tentativas de resolver el problema de la catalogación cooperativa y de la impresión «acumulativa» de los catálogos. Edward Edwards, en sus Memoirs of Libraries inclvding a Hand book of Library Economy ^. relata con cierta amplitud la historia de estas fases preliminares de la adopción y extensión de ciertos procedimientos de reproduc1 London, Trübncr, 1859, vol. 2.°, pá(?. 868 y sifts.

Primeras

intentos

<!e im¡>res)ón de las jiehiis

eiitalonráficus

en hispana

\ 13

ción que, al final, habrían de hacer viable la publicación de los catálogos acumulativos y más adelante la de las fichas impresas catalográficas -. Casi de un modo simultáneo, aunque totalmente independiente, VVilliam Desborough Cooley, distinguido geógrafo, en Inglaterra, y C. C. J e w e t t , bibliotecario jefe de la Biblioteca de la Ciudad de Boston, en Estados Unidos, habían propugnado el empleo de bloques estereotipos en la impresión de catálogos o listas bibliográficas, aquél en 1849 y éste en 1847. La intervención de los dos «inventores» todavía no preveía directamente la impresión de la ficha individual y de formato uniforme, intercalable en el fichero de u n a biblioteca. Como tampoco la preveía cierto hábil escritor, de quien Edwards hace mención, que había redactado (haciendo referencia a la Memoria de 1849 de la Comisión del Museo Británico) una serie de bien elaborados artículos sobre el tema de los catálogos de las bibliotecas, en los que propugnaba el q u e , con urgencia, se procediera a la preparación, «a costa del erario público», de un catálogo universal, que habría de imprimirse en estereotipo, según la técnica presentada por Cooley. Ideas éstas que no habrían de cristalizar sino más tarde y parcialmente por lo que a estos catálogos «universales» se refiere. La ficha impresa, por el contrario, habría de surgir vigorosamente. Y ya en 1876 había al menos una gran biblioteca en los Estados Unidos de América, la Pública de Boston, a la que siguieron, al cabo de algunos años, las de la Universidad de H a r vard y la de John Crerar, de Chicago, que comenzaron a imprimir las fichas de sus propios catálogos, y aun las ofrecían en depósito y en venta a otras bibliotecas.

E n E s p a ñ a , a mediados del siglo pasado, si bien la técnica biblioteconómica era todavía poco avanzada en comparación con la " e algunos otros países, comenzaban ya a preocupar ciertas cuestiones técnicas que en otros climas agitaban al mundillo bibliotecario. Aquí y allí surgen por entonces algunos libros sobre temas
p . . Marnarct Mniiii (Intrmluetiim to Calnlixjuinfi and the Clan^ificatian ttf hnnk», 'Hcnifo, A. L. A., 19:t0, pátts. 278-281) ha Hado una briv.- rcfcrriuia histórica <!<• '^"tas iiiiiovatioiu.s.

1 1 !•

Revista

de Archivos,

Biblintecat

ij

Muscos

bibliotecarios y publicaciones periódicas que insertan noticias y artículos sobre el servicio de las bibliotecas ^. Eso sin contar los magníficos frutos que los estudios bibliográficos iban dando con la aparición de numerosas y valiosísimas bibliografías, gracias, en buena parte, al estímulo que suponían los concursos patrocinados precisamente por la Biblioteca Nacional. Era por los años 1862 y siguientes director de esta Biblioteca don Juan Eugenio Hartzenbusch, dramaturgo y poeta insigne, que anteriormente había servido en dicho establecimiento como oficial y jefe bibliotecario. Es posible que el estudio de los problemas técnicos que llevaba consigo la dirección del centro que dirigía, aliado con una cierta afición profesional de bibliotecario, le indujese, a pesar de sus mayores inclinaciones literarias, a interesarse en algunas cuestiones teóricas, como las que por aquellas fechas se traían y llevaban por sus colegas norteamericanos e ingleses. No es incluso improbable que algunos de los trabajos y Memorias que por entonces se publicaban sobre materias biblioteconómica y bibliográfica en Europa y Estados Unidos fuesen manejados por él. Lo cierto es que, llevado por el afán de resolver el urgente problema de acomodar el ritmo del trabajo de los funcionarios a las necesidades que el servicio público imponía a la más importante biblioteca española, Hartzenbusch se planteó su solución en los términos más técnicos que cabría hacerlos por un bibliotecario *.
3 Rn P1 año 1864 se iniciaba en Madrid la publicación f/íi Kn»cñori;n. Rcvinta general de Instrucción piíhllca y particular tie Archlrns y fíihltotfcns, do la que era director don Juan Uña. Rn 1866 se publicó tanibií'-n en Madrid la si^ruiente obra: Bihliotcconomía o nuero manual enmplctn para el arrriilo, la conservación y la a/iministración de la» hiblintecas, tradncido del frann's nt castellano y adicionado por don Dionisio llidalqo, con un extenso Ap/ndice de don Kntfenio fíorao, del Cuerpo de Archireros fíibliotcearios, del que no hemos conse<;uido, sin embargo, ver ningún ejemplar. Rn 1870, y debido a la pluma de don I'Vlipe Picatoste, jefe de negociado, primero, de Instrucción Pública, y más tarde bibliotecario, se imprimía el libro Memoria sohrc las hihliotccas populares. * De sus preocupaciones bibliotecarias nos quedan impresos t Un escrito A S. M. la reina. La HihUolcca Nacional, 21 de abril de ISCfí: la reseña de la Biblioteca Nacional, publicada en el Anuario Adminislrntiro y Kaladislicn de la I'rorincia de Madrid para el año isns, Madrid, 1868-1869, pilgs. .",7:!-.'!8n, y principalmente las Memorias leídas en la Biblioteca Nacional en las sesiones públicas de los años 18.'>8, 18.';9, 1862 a IST."! y 187.") (véase A. Ruiz Cabriada, liihlio'irafla del Cuerpo Facultatirn de Archiveros, lUbtintrcarios y Ar(iueó¡iHi(is, 1H.')8-Ií».^)8, Madrid, 19.W). listas Memorias constituyen un conjunto de doce folletos en 4.", muy aprcciables como documentos para la historia del primer centro biblioirriílieo dr España, si bien las noticias de interós bibliotecario se centríin, sobre todo, en los ca-

Privirriis

íiiíoi/ox </f itvpre.i¡án

de las fichas

cataJográficas

e» España

115

De sus cavilaciones y estudios, así como de las de sus colaboradores, salieron esbozados y, en algunos ocasiones, claramente definidos, proyectos tan importantes como el de la ficha catalográfica impresa, los catálogos uniformes en todas las bibliotecas estatales y la catalogación simplificada. La sola enunciación de estos proyectos, retrotraídos a una época distante de nosotros casi un siglo, es ya por sí sola bastante significativa. Entre los varios problemas que al director se le presentaban, uno de los más acuciantes era el de la escasez de personal destinado a los trabajos propios del centro y, muy concretamente, del que estaba encargado de formar los catálogos. En la Memoria correspondiente a 1864 hacía constar Hartzenbusch que durante ese año se habían redactado y copiado 30.914 papeletas para el índice. Los funcionarios encargados de este cometido habían tenido que correr también con la obligación de «recibir, sentar en regisi^ros, reconocer y sellar multitud de obras adquiridas por varios conceptos, escribir tejuelos para otras y prepararlos para que se encuadernaran». Teniendo en cuenta el corto número de funcionarios de la Biblioteca (en 21 fijaba su plantilla de facultativos y «ayudantes» el decreto de S. M. de 8 de diciembre de 1856), las posibilidades de reforzar el equipo encargado de la catalogación <íe los libros eran nulas. Las Memorias de varios años dejan sentir constantemente la dificultad que la Dirección de la Biblioteca experimentaba para poder hacer frente a las imprescindibles tareas Qc redactar sus índices o catálogos, los cuales, a partir del año 1857, habían de acomodarse a las nuevas normas de catalogación establecidas para la Biblioteca Nacional ' .
P'tulos de incidencias del personal, servicio público y facultativo, adquisiciones y '''^posición de necesidades. . *. En la Memoria leída por don Agustín DurAn, correspondiente al año 1857 iPaprinas 7 y 8), se lee lo que siorue: «Tenía la Biblioteca y tiene, en primer lujrar, *"> índice f;eneral alfabético, escrito en papeletas sueltas, que principian por el nombre del autor, cuando sólo tiene nombre, como Homero, y por el apellido uando tienen éste y aquél, como Cicerón o Cervantes; las papeletas corrcs|>ondicntes 'os libros cuyo autor no consta principian por la primera palabra del título, que "o fuere artículo fn°aDnatical. Además de este índice hay otro, escrito en 20 tomos n folio, de mayor o menor volumen, dividido en once secciones, y una aporte de ^'Clones selectas. Este índice es doble, y está formado por títulos de obras y i llámente por nombres y apellidos de autores: con él y el índice por papeleta» Olera podido servirse regularmente la Biblioteca; pero, aunque el primero era y Ps lo que debía ser, en el seítundo, formado más de treinta años ha, faltaba nota 'OS libros adquiridos con posterioridad por el establecimiento. Para suplir esta

11(5

iíci'isÍH (/(• A rehilos,

liihlioli'iiis

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Miisvus

La difícil situación creada, de un lado, por la escasez de personal, y de otro, por la ingente labor que ante sí tenían los bibliotecarios del centro había inducido, ya en tiempos de la dirección de don Agustín Duran, a ensayar un sistema de reproducción de las papeletas catalográficas que ahorrase el trabajo de los copistas y simplificase el de los facultativos. Este sistema era el de la <mtonrafía. Decía el señor Duran, en su Memoria correspondiente al año 1861 (pág. 3 1 ) : «A fin de llevar las copias al igual de las papeletas originales hemos ensayado alguno de los nuevos procedimientos de reproducción autográfica, y no desconfiamos de hallar medio pronto de reproducir, sin copiar, las papeletas originales del índice, porque la copia manual, está visto, resulta demasiado lenta y costosa. Cualquier método igualmente costoso o más, pero breve, será más b a r a t o . A favor de él se podrán obtener unos cuantos ejemplares del índice en papeletas sueltas, de los cuales guardaremos algunos para reparar los deterioros que produzcan el tiempo y el uso ; remitiremos otros a las principales bibliotecas del reino, y se pondrán al servicio del público uno o más (índices o catálogos), según el sitio de que podamos disponer.» Entiéndase bien : la reproducción de las papeletas se pretendía no con ánimo de establecer ficheros, como hoy en día se utilizan normalmente en las bibliotecas, sino para hacer con ellas librosíndices o con hojas sueltas alfabetizadas e intercalables, que pudieran ser manejados, en varias copias, por los lectores o cónsulfalta y formar un nuevo índice por títulos y por materias, escrito tnml)iín en papeletas sueltas, como el «le autores, y no en lihros cuyas pií);inas, llenas (le arrÜM abajo, no admiten adición alfcuna, había sido nombrada por uno de mis antecesores una cimiisión, compuesta de dos bibl¡ote<-arios, <|ue han trabajado esmeradamente muchos años en tan larjía tarea, sin haber p<><lido concluirla; |)or(|ue, indudablemente, no es trabajo para un par de |M"rsonas. Como la operación de reconocer la Bibliotec'a había de durar años; como en este tieni|K) no había de (M^rmanecer cerrada al público, se necesita un índice |)ara servirla entre t a n t o ; y no hay completo más que uno, <)ue es el de paix-hrtas sueltas: se dejó intacto ¿ste, y se destinó, para practicar el recuent<i y cotejo peneral de todos los libros depositados aquí, el índice por materias, que la comisión citada llevaba muy adelantado. F,n esto se habían formado i^ impreso unas instrucciones para los individuos de la Biblioteca que habían de trabajar en la formación de índices nuevos, instruc<'ioncs fundadas en la doctrina de los más aventajados bibliógrafos, y en lo que lo experiencia de muchos año» nos había enseñado. No resultaban conformes a las re)flas establecidas en esta instrucción las paiwletas de índice hechas [Mir la e<miisión ya mencionada, y estaban además es<TÍtas en un |>apel de |)oia resistencia para sufrir el manejo continuo; por lo cual nos resolvimos a formar de nuevo éstr y los demás índices necesarios para servir al público la de Biblioteca Nacional, de modo que se pudieran satisfacer los deseos de cuantas personas vslujIioHa» concurriescín a ella.»

I'i:meras

iiitciUint

ile iiii/)r<'xí(íii de los litlin.i cutiilnnráj'icax

c>\ EaiHiiia

117

tantcs de la biblioteca. En efecto, lo mismo que en otras latitudes, la cuestión de los catálogos impresos era motivo de quebraderos de cabeza de los que andaban entre libros. ; Convenía o no convenía imprimir los catálogos ? " La Memoria de la Biblioteca Nacional de 1861 indica ciertas razones de su director en contra de su impresión, pero añadía : «En este proyecto hay »m principio de verdad, que nos pone en obligación de ensayarlo.» Este principio de verdad no era otro que el de la posibilidad de hacer que los catálogos puedan multiplicarse —en forma de libro— para su uso por los lectores. Las palabras que van a continuación de lo anteriormente dicho no dejan lugar a d u d a s : «Este índice autógrafo, en que cada título de libro ha de ocupar cuando menos ima hoja suelta, formará muchos tonios», que se había de colocar en lugar amplio, «donde muchos estudiosos puedan a un tiempo consultar una misma letra del índice en varios ejemplares». Aun sin restar a don Agustín Duran los méritos que le corresponden en la pretendida innovación —que en aquellos tiempos suponía un gran adelanto, ya que éste iba a servir para poner a disposición del público el catálogo del establecimiento, hasta enton^t"s únicamente manejable por los bibliotecarios— he d e notar que una parte, tal vez la principal, de estos proyectos correspon^Ip a don Eugenio Hartzcnbusch, a quien la liihUodrafía de Ilartzenbusch ', debida a la pluma de su hijo, señala como autor de la Memoria de la Biblioteca Nacional correspondiente a 1861 (leída en acto público el año 1862). El hecho es que el mismo don EuRenio, sucesor al año siguiente de don Agustín Duran en el cargo <ie dirigir esta Biblioteca, hubo de encontrarse con análogos pro'^lemas y dificultades que su predecesor. Para resolverlos iba a acudir al expediente de la reproducción '^^togrúficii, cuyo ensayo había anunciado dos años antes. E n la Memoria correspondiente a 1863 (págs. 25 y 26), después de señalar el número de «papeletas de autor y de referencia» hechas durante el año, añadía :
'j Vóiisc l;. Kdwanls. loe. cit. ' '••'iKciiio Ilnrt7.<'nl»is<'li i- Hirinrtli. ItHiliiujnifiíi "'P- Sm-,.s„r(.s (1(- Hivadcncyra. ütOO. pií);. .'ni.'

.

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lliirln iihuscli.

MnilrM,

118

Rexisla

Je Arcliivos,

¡{¡hliotecas

y

Museos

P a r a lo p r i m e r o , es d e c i r , p a r a r e d a c t a r los artículos de que se couijwneii los índices y c a t á l o g o s , forzoso es e c h a r m a n o de ix;rsonas no sólo d o t a d a s de c o n o c i m i e n t o s bibliográficos, sino p r á c t i c a s e n el s i s t e m a que aquí se siffuc ; para las copias, con t e n e r auxiliares d i e s t r o s en la m a l c r i a l i d a d d e la e s c r i t u r a , j)arccc q u e no d e b e e x i g i r s e m á s . Ni yo tamjxjco lo e x i g i ría, Unio. S e ñ o r , si e s t e m e d i o , q u e jxir ser el m á s n a t u r a l se ha t e n i d o hoy por el único jjosible, n o fuese l e n t o , costoso, i r r e g u l a r h a s t a cierto i)unto, de fácil |K)r el i)ronto, \K-r() a la larga de im]X"rfccta }' jx^nosa realización. Cttii el i>r<)¡)i'is¡l(> (le hallar otra »iás c.rpeditn, liemos ensayado difercntei s¡ste>iias (le reprodiiee¡<'iit; y en hreve tendré el honor de elevar a la cnnsideracií'in de V. I. los resultados de ciertos ensayos de foto-litografia. (¡ne me ¡¡rometo obtengan favorable acogida, porífue reportarán al servicio de nuestras liibíiolecas utilidad y ventajas bien fáciles de reconocer.

Ignoro qué ensayos pudo hacer o hizo Hartzenbu.sch en los meses de 1864 o en los años inmediatos, pues ninguna noticia más hallo de sus intentos hassta 1869. A fines de este año, en 10 de diciembre, se encuentra en el libro de actas correspondiente a dicha fecha la siguiente anotación :
Se d i o c u e n t a de una c o n s u l t a elevada al Sr. M i n i s t r o d«- l''om<'nto iK)r el S r . D i r e c t o r d e la Biblioteca N a c i o n a l , projjoniendo ••<• e n s a y e la rei)roducción de las ]>apeletas de los índices s e g ú n el p r o c e d i m i e n t o usado i)ara i m p r i m i r las t a r j e t a s de v i s i t a . . .

Hecha la búsqueda oportuna, hallé el expediente formado, como consecuencia de esta consulta del director de la Biblioteca Nacional, que figura ahora con la signatura 6586-32 en el archivo del Ministerio de Educación Nacional ' . El conjunto de él consta de un total de nueve hojas manuscritas con el escrito de propuesta que Hartzenbusch dirige al director general de Instrucción Pública, la comunicación de la sección administrativa correspondiente, seguida de una nota favorable a la propuesta, y el borrador del oficio al director de la Biblioteca Nacional, donde se le manifiesta la aprobación ministerial a su proyecto y se le autoriza a estudiar los medios para realizarlo. El escrito de Hartzenbusch lleva fecha de 17 de noviembre de 1869, y resulta en extremo interesante, t a n t o por la propuesta en
" Registrado en la j)á;;ina '¿\H del Catálixjo ilc ¡n DuciniuiilíKiini, rrirrrnle a Ins Arrhinon, Biblmteca» ¡j Mímeos Arqiicoh'iiiirKH i/tiv »<• rxifliniia» en r\ .In/iii'o del Mn\i»ter'm de Educación nacional, por Carlos Kainos Kuiz, MB<lri(l, I(»,")»», XIV y tr.! págs.

Primeros ¡nteiitos de impresión de las fichas eatalonrújicas en España

119

SÍ misma de reproducción de papeletas catalográficas como por la exposición de algunos hechos relativos a la formación del catálogo de la Biblioteca Nacional y de los fines que con aquella reproduc•ción podrían seguirse. La comunicación del director era así:
Biblioteca Nacional.—linio. Scñ<ir. Las Bibliotecas públicas, tales como ^e hallan hoy orjianizadas, y esi)ecialn)ente las que reúnen cuantioso iiúniero de volúmenes, <iue en más o menos extensión abrazan la inmensa serie (le los conocimientos humanos, comparadas con otras nmchas institu<'iones, jiueden considerarse como de creación reciente, o |K)r lo menos en "II estado de progreso y jM^rfeccionamiento. (pie da hincar a nmltitud de reformas, sobre todo en su réíjimeii interior y esencialmente facultativo, '-a rpie con el nombre de Nacional ocupa el primer lugar entre las de España cuenta ix)co más de siglo y medio de existencia ; mucho más antiguas son la mayor parte de las extranjeras; pocas, sin embargo, aventajan a la nuestra en buena administración y en el esmero y prontitud con (jue sirve al público; lo cual, para que no parezca presunción, fácilmente se justifica eon sólo observar (pie (piien camina detrás puede sin gran trabajo aprove<"harse de las lecciones, y aun escarmientos, del que le precede. I/O que más contribuye en esta clase de establecimientos a la utilidad "'le su fin y a la esmerada eons<-rvación de sus riquezas es, y V. S. I. lo sabe "'en, el sistema eomi)leto, regular y exacto de sus índices. Los nuestros, nue se sometieron a nueva forma y redacción en virtud de las disposiciones <l'ctadas al efecto en 1857, llenan cuantas condiciones prescriben ya sobre *ste particular el dictamen de los bibliógrafos más autorizados y las observaciones de la exi)eriencia, y se conforman además en un todo con las instrucciones que la Dirección de V. S. L tiene preparadas para su próxima publicación. El de autores es, en suma, un inventario i)untual de cuantas •obras y tratados existen en la biblioteca; el que llamamos de referencias, •aunque meramente auxiliar y de c<>nsulta, viene a reducirse a un extracto "cl índice de materias, sirve de «)niplemento al de autores y suple también * este en los casos en que [íor falta o error de datos resulta insuficiente o ineficaz. fuando la Biblioteca Nacional etmtaba con un número de auxiliares (jue, "1 no sobrado, iK)r lo menos bastaba a cubrir sus más jjerentorias necesi•*í8des, se procedía en los trabajos de uno y otro índice con cierta actividad, Siempre menor que la que requieren la importancia y premura del servicio: '"y (<por qué he de ocultarlo yo, que tengo a mi cargo el mejor desempeño *ie é s t e ? ) ; boy se prosiguen aquéllos con tal lentitud, no obstante el celo y afán de los que atienden a ésta, en medio de algunas otras ocupaciones, l ú e lo que en un espacio de tiempo razonable hubiera ix)dido llevarse a *^*bo habrá menester una cuarta parte o un tercio de siglo para llegar penosamente al té rmino deseado. vonforme a la práctica generalmente admitida, se redactan los artícu* de los índices en pai)eletas sueltas, ¡guales en tamaño y forma; de suer-

120

lieiistn

de Arch'tvns,

¡{¡hlioteais

¡j

Muscos

fe (|iie fl c o n j u n t o df ellas r e p r e s e n t a ix)r lo m e n o s <'iiá(lriii)l<- s u m a q u e la(|ue d a (1<' sí el c ú m u l o de o b r a s , t r a t a d o s o escritos q u e e x i s t e n e n la Biblioteca. Si al indicado n ú m e r o se a ñ a d e n la n u i l t i t u d d<- remisiones <iue exiffeii las e n c i c l o p e d i a s , los iK)!ígrat'os, las g r a n d e s colecciones, las a n t o logías, e t c . , lli'gara aciuél a acrccí-ntarse <-n tales Icrininos (|uc no <-s ¡losible reducirlo a cálculo. Ksto a c o n t e c e en el e s t a b l e c i m i e n t o q u e t e n g o la h o n r a de d i r i g i r . H.állanse al i)res<'nle c a t a l o g a d o s con a r r e g l o al luievo s i s t e m a una b u e n a m i t a d d e los libros qu<' f o r m a n su r e | K T t o r ¡ o : ocho o nueve ¡MTsonas <l<-dicadas a e s t e trabajo no han jxxlido acU'laiitar más en el t r a n s c u r s o de doce a ñ o s ; ¿ c u á n t o s no sí'rán mcn<'ster ¡¡ara d a r cima a la <'mjiresa, confiada, como en la a c t u a l i d a d lo <-stá, a dos o tr<'s emplcíidos (iu<-, s<'gún he i n s i n u a d o y a , t i e n e n f r e c u e n t e m e i i l e que i n t e r r u m p i r esta t a r c a para o t r a s inipiirtantes t a m b i é n , y a ve( <s más ind¡siK'iis;d)les y i'.crentorias ? IJien <'<)nozco, l i m o . S e ñ o r . qu<' a csl;i c s l r c c h c z nos tra<> lo .-ingustioso de las c i r c u n s t a n c i a s , y (pie <-l (•(•lo (!«• \ . S. I . , s e c u n d a n d o las benéficas m i r a s de n u e s t r o (¡obiern:i, ha sabido e \ i t a r m a y o r e s conl niriedades ; |K-ro séame lícito idear a l g ú n recurso por medio del cual, ya qnv no a b r e v i a m o s la (lilaci(')n del tienijK), iHxlamos e n cierto (modo) comiKMisar su jiérdida y resarcir con o t r a s ventajas tales i n c o n v e n i e n t e s . No basta red.Hctar una papeleta con d e s t i n o a cada uno de los í n d i c e s ; |)reciso es t a m b i é n sacar d e ella t r e s copias m á s , iH)r(pie el general y el de los a u t o r e s son d o b l e s , y a d e m á s se necesita o t r a copia para el i n v e n t a r i o del K s t a b l c c i m i e n t o . Ksta mult¡|>licaei(')n del t r a b a j o y t i e m p o suiK)ne un g a s t o [«-rpetuo y e x o r b i t a n t e ; perjM-tuo p o r q u e , con el m a n e j o i n c e s a n t e de las pa|H'letas, van éstas fX)co a poco d e t e r i o r á n d o s e , llegan a inutilizarse iK)r fin, y es fuerza c o m e n zar de n u e v o a r e p r o d u c i r l a s ; e x o r b i t a n t e iK)npie, calculados los halu-res de las personas e m p l e a d a s en t a n i n t e r m i n a b l e t a r e a , al caln) de un año y o t r o ascienden a miles de d u r o s , e s t a n d o esa s u m a en proi)orci()n inversa del t i e m p o , [KTo en su t o t a l i d a d siendo la m i s m a . O c u r r e , p u e s , en e s t e caso una necesidad idéntica a la q u e existía a n t e s de la i m p r e n t a ; y si |K)r m e d i o de e s t a se subsan<) el m a l , a p l i q u e m o s igual r e m e d i o , valiéndonos de un procedimiento análogo.

Interrumpo la tran.scripción del documento de Hartzenbu.sch para recalcar que los que pudiéramos llamar argumentos justificativos a priori de .su propuesta de innovación en los procedimientos de multiplicación de las papeletas catalográficas son de carácter económico y administrativo ; es decir, aquellos que más pudieran interesar y convencer al Ministerio. Argumentos ástos que por otro lado habían sido frecuentemente aireados en las Memorias de la Biblioteca Nacional y que, por tanto, no eran desconocidos a la superioridad. E.stimo que ésta es, sobre todo, la razón por la que

I'rii)]cr(>/i intentos de impresión de las fiílias cíitaloarúficas en Esixiñn

121

SU director se había extendido tanto en esta parte preliminar. Luego continuaba la comunicación :
Con <•! fin de c-opiar niecánioament<' nuestras paj>elctas. ensayamos tieniIX)s atrás la autografía, jx-ro nos ofrece {jrandes dificultades ; de los demás sistemas conocidos de reproducción, inclus»^) el de la ftito-zineii-litojirajia, desistimos, desde lue<l<). o ix)r su excesivo coste, o ]xir la i)rei)aración esix-'•'al (|ue requerían. I n invento moderno hay. sin emliarfío. que creo de t'K'il realización: la impresión de las tarjetas de visita, (pie se efectúa con líi mayor jirontitud, económicamente, y valién<lose de aparatos nuiy s<-nei'los. ('on acomodar éstos a las dimensiones de nuestras ¡¡aiM'letas y con "<i(pi¡rir la práctica, no nuiy ardua, en verdad, de componer y ajustar los moldes y de r<-ali7.ar del jM'opio modo la estamjiación, ju/.<¡o i\\iv pudiéramos instituir esta esjK-cie de tlixigrafía a la copia manual de ])aiK-letas. No iie<"<-sito encarecer a V. S. I. las ventajas <pie se conseguirían si el ensayo <-o'•'•es|K)ndj»'se a mis ijroixisitos y deseos: no se economizaría tienijx) segura'Uente, |)ero se reducirían los gastos, pues con tirar cierto número <le cada l'a|)eleta el (leseml)olso. (pie no s<'ría considerable, quedaría hecho de una ^'•-^ y para siemjjre; s<' re]x)ndrían fácilmente las jiajx-letas que se utiliza^ " 1 ; )H>dríanios dejar un ejemplar completo de los índices a disjx)sieión del I'uhlico, para (pie jwr sí los consultase, satisfaciendo así los deseos irreali^nhles de nuielios eruditos, (jue |)retenden se impriman los índices de las "ibliotecas; y finalmente, si la tirada se hiciese en suficiente número de *"J<"mplares, hasta sería fácil remitir también a las bibliotecas de provin*'">s, estableciendo una identidad absoluta en el sistema de catalogación, '*s pa|>e|etaR de los libros ]H'rteneí'ientes a aquéllas, dado que serán muy tx>cos los que en unas y otras se conserven (pie no existan en nuestra Biblioteca Nacional. t^)nteinpl(). pues, limo. Señor, como sumamente útil la innovación (jue l"'()iH)ngo ; y si, como lo espero, es del iHMieplácito de V. S. I., reservándome |>ro|M)nerle después los |x>rnienores para su más adecuada realización, •^^ atreveré a rogarle tenga a bien acogerlo con su acostumbrada benevo^ncia y conuiniearme las órdenes ¡pie estime oix)rtunas al efecto.—V'. S. I. ^solverá, sin embargo, lo más acertado y justo. Dios guarde a V. S. I. nuichos años. Madrid, 17 de noviembre de lH()i». '•'1 Director, ,7i(o»i Hugenio ilartzenhusch. limo. Señor Director (leneral de Instrucción Pública.

Llamo particularmente la atención hacia algunas de las posi•^'es utilizaciones que Hartzenbusch señala para la papeleta muliplicada por el procedimiento por él patrocinado : la utilización * aquélla por el resto de las bibliotecas españolas y la uniformi*^ en los catálogos y en las normas de redacción, metas éstas

12'J

Rerista

de Archivos,

Bibliotecas

y Museos

hacia las que tendían los bibliotecarios y bibliógrafos ingleses y americanos, como anteriormente quedó indicado. La diferencia principal entre las tentativas de aquellos bibliotecarios y bibliófilos y la de Hartzenbusch estriba en que, mientras aquéllos buscan la impresión del catálogo en forma de libro, de modo que pueda hacerse acumulativo, el director de la Biblioteca Nacional de Madrid piensa que «los deseos irrealizables de muchos eruditos que pretenden se impriman los índices de las bibliotecas» pueden ser satisfechos mediante un ejemplar completo de los índices «que se pondría al público». Ello me inclina a interpretar que el criterio de Hartzenbusch había evolucionado desde 1861 y que ahora pensaba que el mejor aprovechamiento de las papeletas reproducidas por cierta «especie de tipografía» sería la de que fueran usadas a modo de fichas intercalables en un fichero (como lo era el índice manuscrito entonces usado), en vez de que fueran unidas en forma de libro, como se pretendía en los tiempos de don Agustín Duran. Evidente parece también esta otra conclusión : que las experiencias, que desde la época de la dirección de este último pudieran haberse realizado, y los propósitos o proyectos sobre la reproducción de las papeletas del catálogo no habían logrado concretar en la Dirección de la Biblioteca la idea sobre el medio o procedimiento que había de emplearse. Se adivinan sus vacilaciones. Así vemos que el procedimiento primeramente propugnado —la autografía— había sido descartado muy pronto. En el acta de la Junta directiva de la Biblioteca, en fecha 7 de noviembre de 1868, se afirmaba:
Kn vista de los l)ueiios resultados que han dado las pruebas hechas para «I autografiado de las papeletas de índice, así de autores como de remisiones, la Junta acordó elevar una consulta a la Su|)erioridad, haciendo presente las ventajas que resultarían, en ocon<imía y brevedad, si se adoptase este sistema de reproducción de papeletas.

Apenas un par de meses más tarde, en la sesión pública de 20 de enero de 1864, leía Hartzenbusch la Memoria correspondiente al año anterior, en que, según antes dijimos, después de afirmar que se habían ensayado «diferentes medios de reproducción», anunciaba que en breve participaría a la superioridad «los resultados de ciertos ensayos de foto-litografía». Pues bien, nada se vuelve

Primeros

iiilciilos

de irtijircsióti

Je las fichas

catalográfieas

en España

r23

a registrai, en los años sucesivos, ni en las actas de la J u n t a de la Biblioteca ni en las Memorias hasta 1869. Y entonces, como se ha visto (Memoria correspondiente a 1868), después de confesar el director de la Biblioteca que h a descartado, además de la autografía —porque su empleo ofreció «grandes dificultades»— también otros sistemas de reproducción, incluso el de la foto-zinco-litografía, insinila un nuevo método —«un invento moderno»— que, probablemente, todavía no había experimentado. ; Qué invento moderno o especie de tiponrafía era este que proponía Hartzenbusch ? Después de examinar algunos posibles procedimientos tipográficos nuevamente introducidos por aquella época, me inclino a suponer que el defendido por el insigne escritor pudiera ser una máquina inventada por Mr. Gustave Leboyer, impresor de Riom, q u e había sido presentada por primera vez en la Exposición Universal de París de 1867 y de la cual se habla muy elogiosamente en la revista mensual La Tipografía, E s t a revista no podía dejar •de ser conocida por Hartzenbusch. Además, varios bibliotecarios ae la Nacional eran también redactores o colaboradores de aquélla, y seguramente se habían de comentar entre ellos las ventajas de su empleo. E n el número correspondiente a junio de aquel año se da noticia del nuevo invento en una reseña titulada «Tarjetas si vuelo», y más adelante se insistía encomiándolo en otra sección •de la misma revista, titulada «Visita a la Exposición», debida al ^corresponsal del Printer's Register (que también lo era de La Tipografía). Nuevamente, y con mayor amplitud en el número de agosto, volvía dicho corresponsal a insistir largamente en la des•eripción de la «maravillosa» máquina del señor Leboyer, copiándola de la que traía El Constitucional de 24 de mayo. E s t e apar a t o , a juicio del comunicante, era una de las grandes atracciones •de la Exposición. Servía principalmente para imprimir tarjetas de Visita. Sus características encajan perfectamente en lo que H a r t zenbusch parece insinuar. E r a u n a máquina pequeña destinada a la confección de tarjetas, timbres y toda clase de impresiones me*>ores. «Tres minutos —según el autor de la reseña— bastaban p a r a dar el nombre, componerlo, colocarlo, corregirlo y tirar cien befísimas tarjetas.» La máquina era presentada como «de suma utidad para las oficinas públicas, escritorios mercantiles y casas de

1121-

¡{crisln

de Arcliiros.

¡{ihltotccns

ij

.V/iuff»;

negocio de todo género que quieran comunicarse con rapidez», y costaba sólo 800 francos con todos sus accesorios. Sus dimensiones eran de 65 centímetros de largo por 30 de ancho y 3ó de alto ; «pero lo más notable de su mecanismo consiste en que la impresión se hace sin tinta y sin presión, no oVistante lo cual la pureza de los caracteres impresos conservan la limpieza del grabado en cobre». Podía tirar hasta fi.OOO ejemplares a la hora. Otros datos más de esta máquina quedan ccmsignados en los artículos indicados ; pero creo que los qiie acabo de citar bastan para poder identificar (con mucha jjrobabilidat!) el «invento moderno» al que H a r t zenbusch se refiere en su comunicación al director general de Instrucción Pública '. El Ministerio aceptó la sugerencia del director de la Biblioteca Nacional mediante el oficio del 25 de noviembre del mismo año de 1869 :
l'.sfíi Dirección ( i e n c r a l ha acordado a p r o b a r el p r o y e c t o de (pie da c u e n t a \ . H. <'n su <'oniiinicación del 17 del a c t u a l , o a r a hacer la t i r a d a de las l)a|K-leta.s de cataiofiación de los libros de esa Biblioteca valiéndos<' del sistema de impresión (pK' se «-nijilea e n las tarj<tas de visita ; a u t o r i zando a \ ' . 1'. liara q u e e s t u d i e el medio <le n-alizar su iirojMwito y e n t a b l e las ¡festiones o|)ortiinas, con el fin de conocer el imjxirte de la prensa <pie ha de eni|)lears<'...

Pero, a pesar de esta autorización, condicionada, como se ve, al conocimiento del precio de la máquina, los resultados de los ensayos que se hicieron no fueron los apetecidos. Descartóse el empleo de aquélla y se realizaron nuevos intentos. Todo ello se refiere por menudo en el acta de la J u n t a directiva de la Biblioteca de 6 de mayo de 1870:
'•' o t r a pcipicña iiiá(pi¡iin para inipriiiiir tarjetas, (pie •.<• vio cu la Kxposiiióii l'iiivcrsal (le I'an\ ilc 1H67, fue una «Liberty Press» de In casa DcKcncr y Wcüer. Consta cpie ósta recibió niiiclias órdenes de ciinipra. La iii.l(pi¡iia podía trabajar a mancí y a va|ior, y, eoiim decía el <Toiiista (pie liaiía la reseña, «su rapidí"/. es, (Kir así dccirid, ilimitada». Durante los años 1 W 6 K y sinnicnlc, un IIKXICIO mayor <lc estas pn-nsas (la nriincrii i) la tenía el rcpn'sciitante de la casa l)i(rcncr y Wcilcr, don (Ire^rorio Kstrada, en su oficina de la calle <!<• la Hiedra, ni'im. 7, en Madrid, donde estaba funcionando y |Kidía ser examinada por los intircsados en ella, l'mlo tainbií^n esta miúpiina sir vista por Ilartzenbiiscli o sus eolaborad<ires ; pero, comoquiera que Se trata de una prensa de sistema más tra(bci<inal, parece <pie le cuadran menos las palaliras «invento modesto iiKMleriio» y «especie de tipo^'rafía» c<ii>' (pie el director de la Hililioteca Nacional la ealiticaba.

I'r'iiticros

iiilciilos

de ¡¡})¡ir('s¡ó¡¡ de liis fnlins

íiitiil(if¡r<'ifiiiis cii F.x¡><iiia

125

Kl Sr. Director manifestó que, siendo el objeto ]irin<'i|ial de esta Junta tratar del proyei'to de impresión de las i)aix'letas del índiee, había dispuesto asistiera a ella el oficial don José María Octavio, individuo de la Comisión encar<;ada de redactarla, a fin de oír su parecer acer<'a de este asunto. Kl señor <lon Cayetano Ros*-ll dijo (juc, no habiendo tenido buen resultado los ensayos hechos para imprimir las pai)eletas según el i)rocediniicnto usado en la impresión de las tarjetas de visita, y des<'ando averiguar si |)i)drían obtener a módico jirecio copias litografiadas, dio al litóRrafo señor Zaragozano el encargo de rejiroducir dos, una del índice de autores y otra del de los títulos, y tand>ién el de formar con arreglo a los datos (pie al efecto se le facilitó un i)resupuest<) de los gastos que ocasiona•"ía la impresión de unas K)(>.()()() cédulas. Y añadió que, cumplido su encargo iK)r el referido litógrafo, j>rescntaba a la Junta pruebas de las dos PaiHílctas ; una de ellas reproducida i)or el sistema calco-litográfico ; la otra, autografiada, y el cálculo de lo «pie costará cada coi)ia, <iue será unos cinco niaravedís si se imprimiesen sé>lo diez ejem])larcs de cada pajjeleta, y i)oco Tiás de un maravedí si la tirada fuera de ciento.

A continuación, el acta refleja una interesante opinión del secretario de la Biblioteca, don Cándido Bretón y Orozco, sobre las fichas catalográficas, donde se manifiesta su sentido práctico y «moderno» en materia de catalogación. Aunque con.stituye una pequeña digresión del tema propuesto en la Junta, vale la pena transcribirlo :
VA Secretario dijo (pie, i>ara facilitar la ejecución de t.ln importante proyecto, convendría en su concepto simi)lificar la redacción de los índices, •"educiendo a una sola las varias paiK-letas originales qnv de cada obra se *^dactan, lo cual .se conseguiría transcribiendo las palabras de la portada ^^ <'l mismo orden en (pie están impresas, y dejando en la parte supt;rior < ^ la cédula un espacio en blanco, lo bastante extenso para que en el de * * «'pias (pie de cada uno s<' saíjuen i)ueda escribirse dcsi)ués la ¡¡alabra Pi^incipal del título, la clasificación bibliográfica o el nombre del autor, seKUn que la copia fues<' destinada al índice de autores, al de materias o a! ^ títulos. (Jue redactando de este modo la pajieleta se emplearía menos 'empo que ahora en la catalogación de cada obra, y jwr consiguiente reci•ra gran impulso la formación de los índices; podrán éstos eomi)letarse con lulas que tuviesen por encaUízamiento los nombres de los traductores y alentadores, y con un catálogo por orden de materias ; y no obstante este niento de i>aix>letas quedaría reducido a menos de la mitad la suma que invertiría en su impresión si hubieran de reproducirse todas la.s i>apeletas •que hoy se redactan...

126

llerista

de Archiins,

liibliotecns

y Museos

En este punto es casi forzoso exclamar: ¡ Qué lástima que el recto sentido catalográfico del señor Bretón, del brazo con la innovación pretendida por el director de la Biblioteca para la reproducción de las fichas, no hubiera podido tener una realidad en aquellos años ! Los beneficios que ello hubiera reportado a la Biblioteca Nacional, a la bibliografía y a la ciencia española en general hubieran sido muy estimables. Pero, desgraciadamente, los propósitos de aquellos bibliotecarios no pudieron llegar a buen fin. A pesar de que el acta de dicha Junta del 6 de mayo de 1870 dice que, «en atención a su importancia, convenía meditasen acerca de ellos (los asuntos mencionados) los individuos de esta Junta, para resolver con acierto en la primera que se celebre», ya nada vuelve a hablarse de esto ni en la Junta del mes de junio ni en las siguientes. He buscado en el libro de actas de Secretaría hasta más allá del 1874, y no he encontrado indicios de este asunto. Los proyectos (como tantos otros) debieron quedar, si no olvidados, abandonados por razones bien obvias, que, para no achacarlas nosotros a una simple suposición, nos las declara el sucesor de Hartzenbusch desde 1875 en la dirección de la Biblioteca, don Cayetano Rosell. Este, en la Memoria correspondiente a los años 1875 y 1876 (impresa en 1877), escribía lo que sigue :
Se han ideado medios de reproducir mecánicamente nuestros índices, de suerte que se evitara, con ahorro de tiempo y gasto, la transcripción manual e interminable de millares y millares de papeletas; mas la falta de recursos ha frustrado el mayor de cuantos pudieran imaginarse.

«¡El mayor de cuantos pudieran imaginarse!» Hartzenbusch y sus colaboradores y sucesores calculaban bien la importancia de un catálogo como el defendido por ellos en el primer centro bibliográfico de España. Su realización hubiera compensado de otras deficiencias de la Biblioteca Nacional, convirtiéndola en un instrumento altamente eficaz en su época de la cultiu"a y de la investigación. Los bibliotecarios de la Nacional, con medios inadecuados y con esfuerzos gigantescos, llevaban adelante el empeño de renovar nuestro primer centro bibliográfico. Si no siempre les acompañó el éxito en sus intentos, a lo menos les queda el mérito de haber pro-

Primeros intentos de impresióti de las fichas catalográjicas en España

127

yectado y acariciado mejoras que, muchas decenas de años más tarde, habían de comenzar a realizarse. Tampoco podrá decirse de ellos que no participaron de las mismas preocupaciones profesionales que otros colegas suyos en otros países, donde el favor oñcial o el privado podían fomentar más fácilmente cualquier clase de iniciativas y proyectos de índole bibliotecaria.

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Lám. 1.— l'nrlf tiiial tk* la propiieiita de impresión de las papcl^tns dt;! Indii.'e de lii lÜbliuteca N'noional.

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i m . l l . - L o s mform^s aámimsttativos favorable-, a la propuesta de don Jua» E u - . n i o Hartzenbus^h. L.áiu

Kccifta </<• Architío», Tomo LXIX.1.-1961.

Bibliotrcas

y Museo»

JESUÍTAS CONFESORES DE REYES Y DIRECTORES DE LA BIBLIOTECA NACIONAL
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MADRID BIBLIOTKC* NACIÓN \1..

Al comenzar el siglo xviii se implanta en nuestra patria, merced al testamento de Carlos II, una dinastía nueva —la borbónica—, que gobierna la nación, salvo breves interrupciones, hasta mediados del año 1986. Francia, la eterna enemiga, cambia el rumbo de su política con España, al aceptar su monarca Luis XIV que el nieto, Felipe V, sea quien gobierne a los españoles, y como protectora de su estirpe, trata de implantar en el país no sólo al rey, sino los usos y costumbres franceses, luchando con Jo típicamente español, que al fin se impone, pero no sin aceptar muchas de las nuevas directrices. El joven monarca, que fué recibido con cariño por la mayor parte de los españoles, no unía a su gallardía y gentileza una profunda formación política, muy necesaria en los problemas tan difíciles que con su llegada al trono se le plantearon ; había sido educado por el sabio Fenelon, pero bajo un régimen de absoluta obediencia al hermano mayor, para evitar rebeldías, y así, cuando *1 golpe teatral de ceñirse la corona española se produce, no sabe •iiandar, desconoce en absoluto los resortes de gobierno, y el abuelo piensa, es necesario rodearle de expertos tutores que soslayen 'as dificultades y encaminen al país a un régimen de vasallaje a Francia. Louvois, diplomático experto, es elegido como mentor del nue^o monarca, y éste exige como auxiliares .solamente franceses, siendo uno de ellos el regio confesor, peón acaso el más valioso en el juego que .se empeñaba, dado el carácter piadoso e indeciso del soberano. No faltaba este cargo en la dinastía anterior, pero la Orden de los Dominicos había acaparado esta misión y sólo cedió el confe-sonario desde entonces, a franciscanos ilustres ; pero ahora es una

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Revista

de Archix^os, Bibliotecas

y Museos

Orden nueva la que se impone —los jesuítas—, y con un carácter que no había ostentado hasta entonces. Parecía que con el nombre de confesor del rey iba a entenderse que se designaba solamente al director espiritual, pero tratándose de monarcas como Felipe V y Fernando VI, que consideraban como asuntos de conciencia dictar una ley o reformar un tratado, agobiados de escrúpulos y temores, pronto el confesor fué un ministro de Estado con tan amplios poderes que lo mismo resuelve, como lo hace Daubenton en 1721, la petición de ingleses y holandeses sobre suspensión del reconocimiento y resello de mercancías en Cádiz, que acuerda en 1722 la no creación del Obispado de Menorca, o protege a un fraile contra órdenes de su provincial. Para Felipe V, todos los negocios llevaban el visado del confesor ; muchos se resolvían por él directamente sin intervención de los ministros, pero con su aprobación, y así este cargo alcanzó un carácter político tan mercado, que los mismos jesuítas, como el padre Astráin, reprochan este espíritu de sus reales confesores, lamentando que San Ignacio no aprobase la renuncia, con que los elegidos por Juan III de Portugal habían declinado este honor. Y no fué en principio la Orden jesuítica de las mejor recibidas en España ; el mismo emperador lamenta en Yueste, que su amigo y compañero de juegos, haya elegido esta Orden, que no tiene tradición, en vez de otra cualquiera de las que existían desde siglos anteriores, y prueba de esto mismo es la multitud de pleitos, algunos de los cuales conserva nuestra sección de Porcones de la Nacional, que tuvieron que sostener los jesuítas con Universidades y Obispados, para implantar sus colegios y enseñanzas en las distintas provincias españolas. Pero, en Francia, el confesor de Luis XIV era el jesuíta padre La Chaise, y es lógico que, al buscar quien lo fuese para el rey que a España venía, pensase en un compañero de Orden, y así fué elegido el padre Guillermo Daubenton, jesuíta francés a quien la corte conocía por sus sermones y también por haber desempeñado el confesonario interino de la madre de Felipe V ; tenía cincuenta y dos años cuando se le elige, y era hombre, al parecer, reposado, dulce y con indudables dotes para influir en el carácter piadoso y lleno de temores del monarca. Louvois creyó fácil dirigir i>or medio del confesor y sus propios

Jesuítas confesores de reyes \j directores de la Biblioteca Sacioiinl

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recursos aquel monarca y a los españoles ; pero pronto encontró resistencia, primero en la esposa y luego en la camarera mayor, princesa de los Ursinos, y, en lo que se refería al coniesor, pronto se convenció, de que en sus deseos de estar bien con los dos bandos, sólo en el fondo le preocupaba seguir en su puesto y servir a su Orden. Tampoco le pareció tan fácil al mentor, como había imaginado, afrancesar a España ; pero en su primera vuelta a la corte francesa llevó el convencimiento de que a Felipe V le gobernaban las faldas, ya fueran de crujientes brocados y pomposos encajes o de negra y sencilla tela, y seguramente se afíanzó en este criterio aún mas en su segundo viaje a la Península, cuando nuevamente las faldas le impidieron desempeñar su comisión cerca del rey, envolviéndolo en la red de sus vuelos las ostentosas de Isabel de Farnesio y los costosos trajes del abate Alberoni; y estos se repite más adelante, en el reinado de Femando VI, donde las blondas y sedas de doña Bárbara de Braganza son las que gobiernan, aunque más discretamente, al rey y al reino, y esto no era muy de acuerdo con el modo de ser de los españoles ni franceses, pues, aunque en los últimos tiempos de la dinastía austríaca no fué raro el gobierno de las mujeres ni su influjo en los negocios públicos, ya que duró muchos años la regencia de la madre de Carlos II y en realidad continúa con la regencia la segunda esposa, Mariana de Neoburgo, no se puede decir que en España, donde los favoritos como Lerma, Uceda Valenzuela, etc., no fueron raros, el sexo femenino alternara en las privanzas; las costumbres y carácter español honrando mucho a la mujer, deuda de todos loa hombres de bien, según frase de Lope de Vega, no consentían que la influencia de este sexo traspasase los límites del hogar do^ttestico y relaciones familiares, y aun en reinas, no fué muy popular, excepto casos como doña María de Molina e Isabel la Católica. Desde 1707, en que viene a España Felipe V, a 1755, en que la Orden jesuítica desaparece del regio confesonario, son siete los que desempeñan el cargo, en general políticos consumados casi todos, pero que acaban víctimas de esta misma política que practi*^an, para ceder el paso a un compañero más dúctil o indiferente * los acontecimientos de la Monarquía, y es en la última fecha

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Ilevixta

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Bibliotecas

y Museos

(1755) cuando Fernando VI sustituye por un obispo, don Manuel Quintano Bonifaz, que lo era de Farsalia, al último confesor jesuíta, el padre Rávago, que, al escribir a sus compañeros, el padre Céspedes, asistente de España, y el padre Osorio, provincial de Castilla, después de su destitución, dice: «El confesonario del rey nos ha perdido muy buenos amigos y no ha dado ningún hombre que ilustrase la Compañía», y este mismo criterio sustenta el padre Astráin, diciendo que, si los confesores del rey se han de meter en negocios políticos y seculares, como Jo hicieron los del siglo XVIII, que Dios les conceda que nunca los jesuítas sean confesores de reyes ; claro que hoy, dados los pocos que existen y las religiones que imperan en sus reinos, este deseo del padre Astráin no es difícil de lograr. Del primer confesor, padre Guillermo Daubenton. publicamos no hace mucho una biografía en esta misma revista ; en general, de ella se deduce que fué tan político como confesor, sobre todo en la primera etapa de su actuación, pues precisamente sus manejos en este orden de cosas le costaron la caída disfrazada, como en casi todos ellos, en una renuncia forzosa en 1705, pues, cuando vio que, aun siendo el único que había sobrevivido a la primera salida para Francia de os jefes de ambos bandos, Louville y Cardenal Estress y la Camarera, que volvía triunfante la princesa y que ésta conocía su actuación, jugando con los dos partidos, pidió al rey le sustituyese antes de que aquélla le diese el pasaporte, y el Rey lo hace con todos los honores. Al volver en 1715 había aprendido mucho en Roma, y su política es más cauta y prudente ; eran tiempos difíciles los de Isabel de Farnesio y, sin embargo, no notable habilidad, supo el padre Daubenton sortear todos los escollos y vivir tranquilo entre tantas dificultades, sirviendo a los amigos, pero siempre que lo fueran de la reina; por esto Louville le pone muy mal y lo mismo Saint Simón, pero su astucia y aparente sencillez le hicieron la vida fácil, y hasta su muerte, en 7 de agosto de 1728, fué uno de los confesores que mejor acalló los exagerados escrúpulos de Felipe V y más estimado de la reina. Tampoco las otras religiones le pusieron chinitas en su camino, pues, aunque dirigieron los dominicos un memorial al rey en

Jesiiilas vonjesores de reyes y directorex de ¡a Biblioteca Sacitrnal

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defensa de su derecho, éste no les hizo caso, y la Camarera, que ofreció ayudarles, cuando se enteró de dónde venía el nombramiento de Daubenton no se preocupa más de ellos.

PEDRO

ROBINET

El padre Pedro Robinet es el segundo confesor jesuíta de Felipe V y fundador, junto con Macanaz, de la Biblioteca Nacional. Fué propuesto para el cargo por su antecesor, el padre Guillermo Daubenton, pues, al enterarse de que sus soplos a F r a n cia sobre la camarera habían sido descubiertos, se sinceró con el rey, que le perdona ; p>ero, como luego se enterase de que el agrado con que la princesa de los Ursinos era recibida por Luis X I V , suscitaba en la Maintenon el deseo de verla pronto lejos de su morganático esposo, y, por t a n t o , que pronto volvería a E s p a ñ a , llamó junto a él al padre Robinet. para tener sustituto a su gusto, y el rey lo aceptó. También de Robinet tenía buenos informes la corte de F r a n cia, y así como María Luisa hubiera pedido al abuelo, al entei*arse de que Daubenton no era más que un enemigo encubierto de su querida camarera, que les sustituyese al confesor por uno que no se ocupara de política, les escribe, en 21 de abril de 1704, <iue Robinet es buen religioso y sólo se ocupará de dirigir sus conciencias, no saliéndose de los cuidados de su empleo ' . Había nacido Pedro Robinet en la Champagne, y entró en la Compañía de Jesús el año 1671, distinguiéndose por su amor a los hbros, que le llevó a enriquecer las bibliotecas de la Sociedad de Jesuítas de tYancia, según afirma el padre Backer en su Biblioihéque des Ecrivaiw de la Compagnie de Jesús. El padre Astráin nos lo r e t r a t a como de carácter retraído, y acaso por esto no se ganó las simpatías de los españoles ; en camt^io, los franceses, en las varias Memorias de personajes de su tiempo» lo ponen a gran altura, haciendo de él, sobre todo Maurepas, los más cálidos elogios de su talento y cordura. El 21 de marzo de 1705 ya estaba nombrado, pero en los do' l'-n>i(irillat, t. 1, pá?. 222.

MiV

Hriista

de Arcliivos,

Bihliotcia.'!

y

Miixcox

Cimientos que guarda el Archivo de] Palacio Nacional, la primera noticia que tenemos de él, es una carta del rey a don Miguel de San J u a n y Guevara, fechada en el Buen Retiro en 24 de mayo, en (]ue le diee «que, habiéndole representado el doctor Guillermo Daubenton, mi confesor, los achaques que padece, originados de la diversidad de temperamento contraria a su salud, como lo ha experimentado en v\ tiempo (jue con t a n t a satisfacción y gratitud mía ha asistido cerca de mi real persona, y suplicándome tenga por bien concederle licencia para restituyrse a Francia, he venido en ello, y atendiendo a los méritos de letras, virtud y demás apreciables cireunstancias que concurren en el doctor Pedro Robinet, de la Compañía, he resuelto elegirle por mi confesor», y el 28 de mayo se manda cumplir lo ordenado por S. M. -. Be esta manera sencilla y honrosa se dio salida al padre Daubenton, a quien el rey, a pesar de todo lo sucedido, apreciaba mucho, pues nadie como él calmaba sus escrúpulos de conciencia, y la prueba es que no lo destituye, sino que lo da licencia para ausentarse, conservándole el sueldo, que, claro está, no cobró hasta su vuelta, aunque en este año de 1705 presumieron todos que nunca volvería, pero el rey al despedirse le aseguró que ellos pronto se volverían a ver, marcando una vez más, el que no era deseo suyo cambiar de confesor, sino imposición de su a m a d a esposa, a quien las ofensas hechas a la Camarera mayor las consideraba como propias. El padre Robinet llevó en E s p a ñ a una vida sin complicaciones políticas en su función confesional; seguramente, como su antecesor tuvo que convencer al rey de que no era ilegal su nombramiento para el trono español, que fué uno de sus más fuertes escrúpulos, y con su penitente tomó parte en una serie de viajes por las tierras de E s p a ñ a , asoladas por el ejército d e archiduque, y oyó aquella enfervorizada arenga que en el monasterio de Sopetran Felipe V dirigió a sus partidarios, asegurándoles que, aunque no le quedara más que la tierra necesaria para poner sus pies, seguiría peleando con el mismo amor y entusiasmo por ella, y esto cuando la corte se había refugiado en Burgos y la a m a n t e esposa y el pequeño príncipe desenvolvían una vida llena de privaciones y diArcliivo (lo Palacio. Pcírsonal, lc(r. I, letra I) (8).

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coiifcsnre.t de reyes ¡j directores de la liibliotecn

\acioiial

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ficultadcs, pero animados de la misma esperanza que el ausente esposo. El fiel confesor, segriiramente en estos momentos tan difíciles para a causa borbónica, levantó c espíritu, del que aún era Felipe el Animoso, y la victoria de Almansa, fue el rayo de sol, que entre las oscuras nubes de tantas defecciones y miserias, arroja su luz consoladora sobre la España de Felipe V. Una ^ a n dificultad se presenta al confesor al reconocer el P a p a Clemente X I al archiduque, cuando y a lo había hecho antes a Felipe V, ante la amenaza de que las tropas del general austríaco Danu invadieran R o m a . Muy lastimado se sintió el monarca español al ver que un ferviente católico como él, era pospuesto a un monarca que gobernaba una nación protestante, y el dolor fué tan vivo, que inmediatamente sometió la cuestión a una J u n t a de Teólogos, presidida por su confesor, el padre Robinet, q u e recibió la orden de estudiar si había de cerrarse la Nunciatura y romper las relaciones con la corte P a p a l . La contestación de los reunidos es tajante : el P a p a ha dado la contestación al reconocer al Archiduque, y así se dan los pasaportes al Nuncio y se manda venir de Roma al embajador, duque de Uceda. Del 2.5 de abril de 1707, en que el duque de Berwick gana para Felipe V la batalla de Almansa, hasta el 11 de diciembre, en que logra la victoria de Villaviciosa, fué muy azarosa la vida del padre confesor, acompañando al soberano en los frentes de Guada'•ajara, Portugal y Cataluña, pero la batalla de Villaviciosa fué Un avance decisivo para la estabilización de los Borbones en E s Paña. Dos acontecimientos apresuraron en el año siguiente la termii^ación de la g u e r r a : la muerte del Delfín de Francia en 14 de ^bril de 1711 y la del emperador de Alemania el 17 del mismo mes y año ; sólo Barcelona seguía defendiendo con tesón la causa del Archiduque, pues lo restante del reino de Aragón era ya de Felipe V, que envía allí a su fiel servidor Macanaz y otros auxiliares * reorganizarlo. Había enfermado la reina gravemente en el verano de 1711 y , después de rejKjnerse en Corella, abandonan los monarcas los Es*dos orientales de la Península para establecerse en el otoño en *drid, y en este mismo año es cuando Robinet, después de lar-

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lirrisla

de Archivos,

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y

Museos

gas conversaciones con el famoso regalista Rafael Melchor de Macanaz, su gran amigo y uno de los que más trabajaron en la reconstrucción de las ciudades del reino de Valencia, asoladas por la guerra, especialmente en J á t i v a ^, expone al rey un proyecto, que Felipe V, amante de la cultura, acepta sin vacilar: la creación de la primera Biblioteca Rea! Pública en la corte de E s p a ñ a . N a d a se sabía hasta ahora de la intervención de Macanaz en esta creación de Felipe V, y esto, cuando el claramente lo dice en su testamento político y papeles que conserva celosamente el catedrático de la Universidad Central don Francisco Maldonado y Guevara, descendiente suyo, que ha dado a conocer este dato inapreciable para nosotros, bibliotecarios de la Nacional, en un t r a bajo publicado en la Rrt'ista Valenciana de Filología con el título «La fundación de la Biblioteca Nacional y la biblioteca privada de don Antonio de Cardona, arzobispo de Valencia». La cláusula que a nuestra biblioteca se refiere dice que el Consejo de la Inquisición le quitó su biblioteca por orden de Alberoni, y que, como en ella había algunos libros de la Real Biblioteca, pide a Carlos I I I los saquen del secuestro y se envíen a ella, pues a mi instancia resolvió S. M. Felipe V fundarla, dejando a mi cuidado recoger en ella multitud de medianas librerías que dejaron abandonadas los que se fueron con el archiduque. H a b í a nacido en Hellín el famoso regalista en 1670, y estudió Derecho con gran entusiasmo en la Universidad de Salamanca, donde más tarde fué profesor. Al llegar a E s p a ñ a Felipe V fué uno de sus más entusiastas defensores, peleando como simple sold a d o , primero, y desempeñando, más t a r d e , misiones delicadas d u r a n t e la c a m p a ñ a , especialmente en lo que se refiere al establecimiento del nuevo régimen en los reinos de Aragón. La estancia en Valencia le permitió sorprender correos enviados por el arzobispo Cardona a los austríacos barceloneses. Inform ó de ello al rey y éste ordena al mitrado que se presente en 1» c o r t e ; pero, como viera aquél que había sido descubierta su traición, huye a Barcelona y más tarde a Francia, donde muere en d exilio.
' Fn P1 retrato de Macanax qiir coiiscrva la familia, está Mn<-nimz con el plano de Játiva en la mano. También eonscrva el señor Maldonado las Mejiioria» de iW<*eanaz, en veinte voliimenes nianusrritos, y multitud de cartas, etc., di);nas de publicarse.

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de reyes

y directores

de la Hiblioteen

\nñonal

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Su biblioteca, compuesta de 2.000 volúmenes, era muy valiosa, y Macana?, se apresuró a informar de ello al padre Robinet, así como de la existencia de otras menos importantes abandonadas por los que huyeron al ganar Felipe V el reino valenciano, y entre los dos acordaron recogerlas y que se enviasen a Madrid, para que, junto con los libros que existían en el alcázar con el título de Biblioteca de la Reina Madre y los que Felipe V había traído de Francia, se formase el núcleo inicial de la primera biblioteca pública española. El índice de los que pertenecieron a la biblioteca del alcázar, y que en once armarios de nogal pasaron a ocupar un lugar en la nueva biblioteca, lo conocemos: muchos franceses y de otros países, bastantes prohibidos y otros de historia, literatura, etc., pero nada se sabe de los 2.000 que pertenecieron a Cardona, de los que seguramente existió también relación y aun acaso exista en el archivo de la biblioteca, bien necesitado de q u e se acometa franí'amente el arreglo y clasificación de papeles. Pero lo esencial es q u e , aprovechando los años de relativa paz <iue mediaron de 1711 al 1715, en que Macanaz y Robinet caen Pn desgracia, nace la biblioteca, y su fundación es suficientemente í^onocida por la Guia del Cuerpo, los trabajos de nuestros compañeros Ponce de León y García Morales, e incidentalmente también yo he esbozado la historia de sus momentos iniciales en mi biografía del padre Daubenton, con sus primeros bibliotecarios mayores, Gutiérrez de Toledo y Ferreras, y los problemas d e su instalación. Pero, cuando la obra estaba ya en marcha, un triste suceso ^'ambió enteramente el panorama de España. La reina madre, Ma'•'a Luisa, débil por la vida agotadora que había soportado y sus numerosos alumbramientos, fallece en enero de 1714, y Felipe V *"ae en una tristeza tan grande que le aleja de todo lo que le recuerde a la difunta esposa. Ella y la princesa de los Ursinos han sido, más que el rey, el alma del nuevo reinado, y la camarera procura aliviar y entretener al viudo, a la vez que sólo ella es la QUe gobierna. Ahora más que niinca son jaldas las que dirigen los asuntos de E s t a d o , pero la gente m u r m u r a , y no son bastante los • atenta años de la princesa para que no se comente que se h a he•^o Un pasadizo entre las habitaciones de la que ahora es el a y a

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Bibliotecas

y

Museos

de los príncipes y las del rey, trabajando en la obra hasta los domingos, y aquí empieza la desprecia de Robinet, pues éste se permite llevar cierto día al rey a una ventana y allí le dice que espera que muy pronto les animcic S. M. sus desposorios con la princesa de los Ursinos. Felipe se asusta ; no se le ha pasado por el pensamiento que a nadie se le ocurriera tal cosa ; pero, si el aya había soñado en ser la segunda Maintenon, no debió ver con buenos ojos estas o})servacioncs del confesor, que interferían sus planes inoportunamente. Queriendo cortar equívocos, se dedica a buscar nueva esposa para el rey, y aquí su buen ami^o Alheroni la engañó despiadadamente ; la venida de Isabel de Farnesio y la preparada entrevista de J a d r a q u e fué un golpe que no esperaba la camarera como pago de sus servicios a Felipe V, y lo mismo que ella fueron pronto eliminados por la nueva reina cuantos habían servido con cariño a su antecesora. También al padre Robinet le tocó el turno ; el cardenal Giudicc, que vuelve con grandes poderes, no había olvidado que R o binet no le ayudó en sus pretensiones al Arzobispado de Toledo y que Macanaz había informado al rey que no podían, conforme a las leyes españoles, ocupar este puesto extranjeros ; así al volver en pleno favor, Robinet es destituido y Macanaz huye a Francia. Se le pagan sus atrasos al confesor, según aparece registrado en cartas de Grinaldo al conde Moriana, y en 6 de marzo de 1715 deja Robinet de servir el regio confesonario. Tal vez la poca simpatía que, según Astráin, tenía este confesor entre el público de Madrid, fué la causa de que se levantasen rumores sobre su conducta, que llegaron h a s t a el padre general de la Compañía, que era el padre Miguel Ángel Tamburini. Queriendo averiguar lo que hubiera de cierto en estos rumores, con fecha 16 de octubre de 1714 había escrito a cinco padres de los más destacados de la Orden en Madrid para que, «en virtud de santa obediencia, después de pensarlo delante de Dios, contestasen a u n cuestionario de ocho cargos que se hacían al padre Robinet». Los cinco padres elegidos fueron : el padre J u a n Marín, insigne teólogo y más tarde confesor de Luis I ; Jerónimo Guerrero, luego obispo de Segorbe y confesor de Isabel de Farnesio ; Vicente Ramírez, Salvador García y Sebastián Suárez.

Jesuítas

confesores de reyes y directores de la fíiblioteca Sacinnal

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La primera pregunta es si es autor el padre Robinet de un memorial peligroso presentado por el fiscal general y prohibido por la Inquisieión. Se t r a t a del famoso memorial de los 55 puntos, que costó a Macanaz un destierro de treinta y cuatro años fuera de España, y que había sido presentado al Consejo en 19 de diciembre de ITl."?. Contenía ideas regalistas, y Giudicc afirmó que cismáticas, en contra de la opinión de Robinet, que lo había visto y aprobado sin dificultad alguna. Giudicc lo prohibió como inquisidor general por edicto de 30 r'e julio de I T H . Los cinco padres consultados dicen que el memorial era de Macanaz, pero que Robinet lo conocía, pues son muy amigos y el fiscal le consulta todos sus negocios. La segunda acusación es si el padre Robinet promueve dictámenes contrarios a la devoción de España a la Santa Sede. Todos Tcsponden que no, pero acaso en sus conversaciones se le han escapado frases poco resj>etuosas para el P a p a , y han salido, como consecuencia, algunos pasquines que t r a t a n de hereje al padre Robinet, y pretenden que quiere conciliar la Iglesia católica y la anglicana. Teniendo en cuenta que fué ésta la época en que el Santo P a d r e reconoció al archiduque, no es nada aventurado creer que a Robinet no le sería muy grato Clemente X I . Otra de las acusaciones es que falta a la modestia y humildad Religiosas ; el más explícito en la contestación es el padre Sebastián Suárez, pues asegura que lo mismo su aposento, que tiene «uatro o cinco piezas y en él su oratorio, con lo cual cabe la duda <ie si dice o no misa, que en su mesa, separada del refectorio co"lún, donde da frecuentes y sobrados banquetes, que en las habitaciones que se h a reservado en una quinta para vivir allí algún tiempo, y donde entran y salen toda clase de personas, lo mismo eclesiásticas que religiosos, hombre y mujeres, todo es poco conforme con la modestia y humildad de religioso, y precisamente en aquellos días había celebrado un costoso convite en esta q u i n t a , *1 que asistieron Orry, Macanaz, el conde de Moraina, el obispo de *^»ironda y otros personajes, con admiración y escándalo de Ma^'"id, pues duró varias horas y con multitud de platos, ahora que existe t a n t a miseria ; así que en este aspecto su conducta era fran<íamente censurable para el padre Suárez y sus otros compañeros, que coinciden con é l ; claro que al padre general, que conocía so-

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Hihlioiecas y Museos

bradamente cómo vivía el confesor de Luis X I V , padre Lachaise, le parecía pobre y miserable lo que contaban sus compañeros d e los lujos del confesor de Felipe V. En cuanto a otra de las prejruntas, sobre si es amado o aborrecido de los españoles, de común acuerdo afirman que le aborrecen, excepto unos pocos que le deben favores. Lo de que es de parecer se extingan algunas Ordenes religiosas, opinan que esto es parecer del fiscal del rey, pero que Robinet ha dicho a veces que, atendiendo al estado en que se hallan los eclesiásticos y religiosos en España, sería preferible no hubiera tantos. E n cuanto a temer que por su conducta resulte algún mal para la Compañía, asegura el padre Guerrero que es un buen hijo de ella, y el padre Suárez, más severo, dice que, como es hombre que obra sin escuchar a nadie ni consultar personas doctas, cualquier día puede deslizarse en algún dictamen o máxima poco favor a la quietud pública y en deshonra de la Compañía. También dicen los cinco padres que desprecia a los eclesiásticos, y quisiera se enseñase la ciencia sagrada con otro método, y que cuando apareció en público la carta del Consejo a las Universidades, sobre poner cátedras de dogmas, todos atribuyeron esta idea al padre Robinet. No debió Tamburini dar gran importancia a los cargos que estos cinco padres le enviaron sobre el confesor del rey, pues aún continuó ocho o nueve meses en Madrid tranquilamente y después fué nombrado rector del colegio de Estrasburgo, donde estuvo hast a 1721, en que el mismo Tamburini le nombra provincial de Champagne, lo que prueba que no hizo caso el general de las opiniones d e los compañeros del confesor sobre su vida en E s p a ñ a . Por otra p a r t e , dos cartas que se guardan en el archivo secreto del Vaticano, una del arzobispo de Estrasburgo, en que habla al P a p a Clemente X I del gran talento y verdadero amor del padre Robinet a la Santa Sede, y la otra, dirigida al cardenal Paolucci, defienden al confesor contra las calumnias que contra él se han levantado y lo acreditan como buen religioso. E n u n a c a r t a que se conserva en el Archivo de Palacio se dice «que S. M. queda satisfecho de su celo y amor, y cree que le encomendará a Dios y le pedirá acierto en el gobierno de la Monar-

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confesores

de reyes y direcUrres de la fíihUolecu Sacional

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quía», y la última noticia sobre este confesor en que falleció en Estrasburgo en el año 1788. Con el retorno del cardenal Giudice y los otros enemigos de la princesa de los Ursinos, regresa también el primer confesor del rey, padre Guillermo Daubenton, que entra nuevamente en Madrid el 12 de junio de 1715 para continuar desempeñando su cargo hasta su muerte, en 7 de agosto de 1728, y a la vez como director de la Biblioteca Real Pública, conforme a lo que las instrucciones dadas para ella ordenaban y que Felipe V aprobó, al serle presentadas por Daubenton, aunque es posible que el bibliotecario mayor, don Juan Ferreras, fuera el verdadero autor de ellas. La aprobación real de estas instrucciones lleva la fecha de 2 <ie enero de 1716, imprimiéndose inmediatamente en la ofícina de Francisco de el Hierro, y de ellas guardan ejemplares, incompletos ambos, la Biblioteca Nacional y el Archivo del Palacio Real.

E L PADRE GABRIEL BERMÚDEZ

Al morir el padre Daubenton, el 7 de agosto de 1728, fue nombrado para sucederle en su doble cargo de confesor real y, como consecuencia de él, director de la Real Biblioteca, el padre Gabriel Bermúdez. Lonville, en sus Menioñas, confiesa que como el padre Daubenton, después de darle grandes palabras de ayudarle, por chochez o por marrullerías se hizo el olvidadizo, él, para vengarse, le torturaba anunciándole que su predecesor sería el padre Laubrusel, 'Maestro de los infantes y su mayor enemigo, y que, como consecuencia, trató por todos los medios de estorbar este nombramiento» proponiendo al rey al padre Bermúdez, que por ser español habfa de agradar su nombramiento a España, y a quien apreciaba y* el monarca como uno de los mejores predicadores con que entonces contaba la nación. Se olvidaba así al nombrarle aquella consigna que informó la designación de los dos primeros confesores de Felipe V : que el ^'^nfesor sea francés, pues el padre Bermúdez era español y uno ^c los que más nítidamente se destacan trabajando en favor del partido nacional, que nace ya con vida propia en el corto reinado

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liibliotccas

y Miiscos

de Luis I, oponiéndose a la extremada ingerencia francesa en el gobierno del país, y a la vez tratando también de poner dificultades a la desmedida ambición de Isabel de Farnesio, sólo preocupada en colocar a sus hijos en perjuicio de los intereses nacionales, y de los infantes Luis y Fernando, hijos del primer matrimonio. Había nacido el padre Bermúdez en Madrid el 18 de marzo de 1667, y en 1680 entra en la Compañía de Jesús. Estudia Filosofía y Teología en Alcalá, y desde muy joven se dedica a la predicación, agradando mucho al rey sus sermones, que ganaron en belleza cuando, siguiendo los consejos del padre Robinet, de quien era muy amigo, y que veía la enorme decadencia en que se encontraba la oratoria sagrada en España, le recomienda que estudie y tome como modelo al padre Bourdalone, y, siguiendo sus consejos, traduce sus sermones al español, a la vez que suprimía de sus pláticas las frases altisonantes y metáforas pomposas, tan del gusto de aquella época, aunque no de Felipe V, que tenía en esto el gusto depurado, merced a la enseñanza de los grandes oradores sagrados de F'rancia. En el año 1709 había sido nombrado rector del Noviciado de los jesuítas de Madrid, y a los tres años, del Colegio Imperial de Toledo ; más adelante fué procurador de su Orden en Roma, y en 1718 vuelve a España. La recomendación del padre Daubenton le lleva al regio confesonario, pero ya era maestro de los hijos del rey al morir aquél, y, como tenía amistad con los jefes y principales miembros de los Consejos establecidos en Madrid, se le atribuyó desde el primer momento ima gran influencia política, y se decía que a su petición el rey había dado un decreto mandando que ningún ministro pudiera ausentarse de Madrid sin permiso expreso del soberano. Los españoles, que lo creían de los suyos, pensaban que en poco tiempo él remediaría muchas de las calamidades que afligían a la nación, pues se aseguraba que el rey no hacía nada sin el consejo de su confesor, según se afirma en dos cartas anónimas de españoles que Valcourt incluye en su correspondencia a Morville, de agosto de 1728, y que se guardan en el Archivo de Negocios Extranjeros de París *.
• * Tomo 880, fol. 246.

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Desde luego, al padre Bermúdez no se le creía amigo de los franceses, pero t a n t o se habló de esta enemistad que él t r a t ó de justificarse, y así, en 27 de diciembre de 1723, dirige al padre D e la Jaille una carta, que luego se comunicó al ministro Morville, en que le dice que, aun antes del año 1700, estaba convencido d e las ventajas que la unión de las dos grandes potencias católicas tendrían para el Occidente, y con más razón ahora, que esta unión estaba hecha, trabajaría para mantenerla. Cuando Felipe V, llevando a realidad el voto que hecho en 1720 había renovado varias veces, y con gran asombro de todos se retiró a La Granja, con el viejo monarca va Bermúdez, y continuó allí como su confesor y maestro del príncipe don Fernando, mientras la reina elegía para ella al padre Guerra, canónigo d e Segovia y hombre que no descollaba por su inteligencia, pero fácilmente manejable. Aunque en realidad quien continuaba gobernando era la corte ^c San Ildefonso, y Luis I nunca tuvo valor para oponerse a los iianejos de su madrastra y el ministro Grimaldi, se iba formando ^n partido español que deseaba para bien de E s p a ñ a otros rumbos, y no para satisfacer ambiciones propias, por muy nobles que fuesen las de una madre. Los Altamiras, el presidente del Consejo, Mirabal, y seguramente los jesuítas, con el padre Bermúdez, aunque éste disimulándolOj formaban las avanzadas de este partido, que ponía el veto a ''duchos de los avances de Grimaldo, ministro del monarca viejo, para acaparar en absoluto la gobernación del E s t a d o . Traducción fiel de esto son las coplas que circulaban abundantemente, como este soneto :
Allí os quedan las llaves y la Ley, y al nuevo Rey el pobre Reino dan, desnudo de mercedes como Adán. Porque las dio Grimaldo su Virrey Mudóse de baraja y no de Rey todos los cuerdos en aquello están, pues otro y otro pobre sacristán Son los pastores de tan alta grey Uno en la corte y otro en Balsaín es querer aumentar la confusión Viendo a Grimaldo ser Osendayn

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Kn discurrir se pierde la razón Pero en fin yo discurro que este fin Más parece emboscada que cesión

Las cosas hubieran llegado al choque de ambos bandos si la muerte de Luis I, que a los siete meses murió de viruelas, no hubiera desenlazado el asunto, aunque después de seis días de lucha sorda entre el partido español, que deseaba sucediese a Luis I su hermano Femando con un consejo de regencia, y el que capitaneaba la reina, que vivamente deseaba la vuelta al pleno poder, a pesar de votos solemnes y renuncias, pues Isabel de Farnesio había visto claro que, aun con un monarca tan débil como Luis I, era difícil y lleno de inconvenientes gobernar en retaguardia, y a ella ya le había cansado la vida de visitar iglesias y aburrirse en San Ildefonso. El confesor jugó en esta lucha papel muy importante, pues cuando se conoció en Balsaín la extrema gravedad del rey, escribía Bermúdez al presidente del Consejo, en 80 de agosto de 1724, y después de lamentarse de lo que ocurría, añade «sería muy penoso para S. M. interrumpir este retiro, donde se halla cada vez mejor, y debo prevenir a V. E. que sólo en el caso de estar S. M. convencido de una obligación rigurosa de conciencia se le podía vencer en este punto °, pues sería caer en pecado mortal de la naturaleza más grave contradecir el voto y volver al trono». Esta manera de manifestarse el confesor, aclara mejor que ninguna su sentir. Pero enfrente de él estaba el partido francés, capitaneado por Tesse, el embajador de íVancia, y, sobre todo, 1» reina, y tales dudas hicieron nacer en la escrupulosa conciencia de Felipe V, que decidió someter el caso a una junta de teólogos. Reunida ésta en el convento de la Compañía de Jesús, y acaso influida por el padre Bermúdez, se pronunció en contra de la vuelta, pues quien había en uso de su libre voluntad renunciado, previo un voto solemne, renovado cuatro veces, no estaba en condiciones de ceñir la corona. Claro que la junta decía que una solución era encargarse de la regencia durante la menor edad de Fernando, cosa que no agraArchivo Histórico Nacional, \cg. 2.850.

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dó nada al rey, que dio órdenes para volver a San Ildefonso, pues si no podía ser rey menos debía cubrir puesto de regente. La reina estaba desesperada ; los escasos ocho meses de su estancia en Balsaín le habían parecido demasiado largos para volver allá, y en palacio se produjeron escenas fuertes ; pero, sobre todo, la que tuvo como blanco al padre confesor fué de una violencia tal (pues la reina creía que él emponzoñaba la conciencia escrupulosa de Felipe V) que, olvidándose de su rango, como encontrara al rey confidencialmente hablando con el padre Bermúdez, encarándose con él, le llamó pérfido y traidor, y descompuesta ya, añadió «que, si se encontrase en el término de la vida, más querría morir sin auxilios espirituales que recibir la absolución de manos de semejante malvado». El padre, humildemente, recibió el chaparrón, pensando seguramente que mucho la dolía dejar de mangonear, pero no acabó aquí el incidente, pues como la favorita de la reina y nodriza antigua de ella, Laura Piscattori, entrase en la cámara y era no menos violenta y con amplia libertad, por las íamiliaridades que la reina le daba, se encaró con el rey diciendo : «íNo se avergüenza V. M. de estar sujeto a la tutela de semejante hombre sin entrañas, que en vez de hábito debiera llevar una hopa, que pretende más que dirigirle que abandone el reino, para <iue caiga en la desesperación todo un pueblo que fía su bienestar «n su rey?» Y, como la reina le dijese «estáis asesinando al rey», añadió enfurecida: «No cometería pecado ninguno, porque de este Tnodo sólo moriría un hombre, en tanto que si S. M. abandona el gobierno, su pueblo, sus hijos, su mujer y yo estamos perdidos.» Isabel de Farnesio, convencida que con esta escena trágico-cómica no se iba a lograr nada, recurrió a Tesse para que se declarase contra la validez de los juramentos y abdicación ante el bien público, y que Francia no se entendería con Felipe más que como ^ey de España. Siguió trabajando la reina con el Consejo, que no todos eran adictos, y, por fin, encontró el más decisivo argumento, que fué <iuien decidió, después de seis días de forcejeos, el caso: el apoyo del nuncio, a quien ganó a su causa la reina, y una vez de su parte aconsejó a Felipe V que debía consultar a la más alta autoridad de la Iglesia, el Papa, o por lo menos a su representante más cercano, Aldobrandini, nuncio de Su Santidad en España.

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No se hizo de rogar éste, y enfermo se le condujo a palacio, y allí volvió a insistir en la necesidad de que volviera al trono F e Yipe V, por el bien de sus pueblos, felicidad de su familia y gloria de la religión católica. Y como argumento cumbre, en lo que se refiere al voto, le d i j o : «También el Soberano Pontífice, Clement e X I I I , había hecho voto de no sentarse en la cátedra de San P e d r o , pero se creyó obligado en conciencia a retractarse de su precipitada promesa a causa del amor que le inspira el bien general, y, por t a n t o , S. S. aprobará una conducta semejante a la suya. De antemano puedo responderos de ello ; pero, como no hay tiempo para consultar asunto tan grave, tomo sobre mi conciencia la responsabilidad de ello.» Y Felipe V, que estaba deseando volver a reinar, aceptó este criterio. Isabel de Farnesio había triunfado, y pronto los que la ayudaron habían de experimentar los afectas de su odio, entre ellos el confesor, por muy encariñado que estuviese el rey con él. Claro que se cubrieron las apariencias, se juró a Fernando como heredero, y hasta al redactar la aceptación del trono nuevamente se decía que, al sacrificarse al bien de la Monarquía, se reservaba el derecho, si Dios le diese vida, a dejar el gobierno de estos reinos al príncipe su hijo cuando tenga la edad y capacidad suficiente para ello, pero, claro está, que en la vida del padre no t u v o capacidad suficiente nunca F e r n a n d o , pues hasta que aquél no murió fué un pobre sometido a los caprichos y desdenes de la m a d r a s t r a , caso típico del modelo de las de este género. Cayó pronto Miraval, y Montenegro, el marqués de Lede y otros, pero el padre Bermúdez, a pesar del odio que Isabel le tenía, siguió como confesor del rey aún dos años, vigilado por Isabel, que desde la vuelta al trono no perdía un momento de vista al rey, ante el temor de una renuncia, llegando hasta confesarse al mismo tiempo que su marido, al otro lado de la habitación, p a r a vigilarlo constantemente. Pero un acontecimiento que trastornó profundamente a la corte determinó su caída. Precipitadamente había negociado Felipe e Isabel, antes de su retiro a San Ildefonso, el casamiento de Luis con Luisa Isabel de Orleáns, hija del entonces regente de Francia, y el de Ana Victoria, la Marianina, como familiarmente se le llam a b a , con Luis XV ; en esta amistosa relación se había hecho ve-

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nir a la otra hermana de Luisa, princesa de Beaujolais, a E s p a ñ a , como prometida del hijo mayor de la Farnesio, el infante don Carlos. Pero un buen día, Luis XV, cuya salud era precaria en su juventud, sufrió una grave crisis y el regente se asustó mucho, pensando era necesario un descendiente que continuase la dinastía, sin el temor de la ingerencia española, ya que Felipe V siempre se sintió francés, y probablemente la renuncia en su hijo Luis del trono era un medio de sostener su accesión al de Francia, cumpliendo lo convenido en su renuncia al venir a España de que no se reuniesen las dos coronas. Por eso, al convalecer Luis XV se apresuró el regente, estando en París la Marianina como prometida oficial, a concertar el matrimonio del rey con María Leczinski, hija del rey de Polonia, que ya era de edad nubil, y sin dar explicación ninguna remitió a sus padres a la niña, llevando a cabo todo rápidamente. La indignación de Felipe y, sobre todo, su esposa ante este desprecio fué enorme ; no quisieron oír al nuevo embajador, abate Livry, ni recibir las cartas en que Luis XV se disculpaba. En las comunicaciones de Stanhope, el embajador inglés en España, a su corte cuenta que la reina, en u n a de sus audiencias, dejándose llevar de su genio, le dijo, refiriéndose al duque de Borbón: «Ese infame tuerto h a insultado y despreciado a mi hija porque mi esposo no ha querido hacer Grande de E s p a ñ a al marido de su manceba.» Lo mismo cuenta Saint-Simon en sus Memorias, y t a n t o afectó *1 rey el suceso que estuvo enfermo ; pero, aun así, mandó que inmediatamente se pusieran en la frontera a la viuda d e Luis I y * su hermana, se suspendió el comercio con Francia y aún se preparó un decreto de expulsión de todos los franceses de E s p a ñ a , 9ue no se promulgó, según u n a anécdota que corrió por la corte, porque Felipe V m a n d ó preparar su equipaje, y como la reina le preguntara a qué obedecía le dijo que él, como francés, era uno <le los expulsados. Siguió la continuación u n viraje radical de la política de apro^ m a c i ó n a la corte alemana, y pensando que en Viena se casarían sus hijos la reina favoreció los fantásticos manejos del aventurero **iperdá, h a s t a que t o d a E u r o p a , puesta en pie, les obligó a echar-

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de Archivos.

Bilüiotecas

y Miisens

le de su alto puesto, ponerlo preso y más tarde expulsarlo de España. Pero en Francia, Luis XV, que quería a su tío y le dolía esta ruptura completa de relaciones, bajo el gobierno paternal de Fleur>% obispo de Frejús, trataba de que el confesor arreglase el asunto, y, aunque se resistió mucho, la obediencia al general de su Orden le obligó a tomar parte en este juego, que le costó el puesto. Tratábase por todos los medios de reanudar las relaciones con España, deshaciendo los rumores que el Imperio hacía circular de querer Francia intervenir en España para recluir en un convento a los reyes viejos y sustituirlos con don Fernando, y, como se sabía que el verdadero enemigo para la reconciliación era la reina, Fleury buscó la ayuda del padre Bermúdez para acercarse al rey, y en correspondencia con el confesor le enviaron dos cartas, una de Luis XV para el rey, disculpándose una vez más, de que el bien del Estado es el que le obligó al rápido casamiento con María Leczinski, y que no diese tanta participación a la reina en los negocios, y otra de Fleury, en que deshacía todas las calumnias que contra Francia forjaba el Estado alemán, y que no creyese que el emperador había consentido en dar la mano de dos archiduquesas para don Carlos y don Felipe, pues están prometidos solemnemente a dos hijos del duque de Lorena. Aprovechó el padre Bermúdez su tiempo de confesonario con el rey para darle las cartas, pero Isabel de Farnesio las vio, y Felipe V, asustado, se las entregó, con lo que firmó el acta de destitución del confesor, que se hizo en aquel mismo día 28 de septiembre de 1726, mandándosele salir inmediatamente de palacio y volverse a su colegio sin asignación ninguna. Era el padre Bermúdez,'según parecer de todos, incluso del nuncio que presidió su nombramiento, un excelente sujeto y con todas las buenas cualidades que se requerían para aquel cargo, pero no fué nunca del gusto de la reina, a quien agradaba más la manga ancha de su confesor, el padre Guerra. A Fleury debió de dolerle bastante esta mala faena que a Bermúdez había hecho, pues en carta a Vaureal, más tarde embajador en la corte de España, de 27 de junio de 1741, dice : «Yo me reprocho haber sido la causa, aunque inocente, de la desgracia del padre Bermúdez; su inocencia fué igual a la mía, y si vos lo

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encontráis os ruego de hacerle los más tiernos cumplidos. E s t e pobre hombre está lleno de piedad y os juro que entre él y yo n o hubo nunca negocio alguno ni inteligencia que le pudiera atraer tal represión.» Murió el confesor en el noviciado de Madrid en febrero de 1749, y su carta necrológica a los superiores de Toledo la hace al padre Bousemarets, encontrando un ejemplar en la Biblioteca Universitaria de Granada, guardada en el tomo V de Varias cartas. Su expediente personal se guarda en el Archivo de palacio, caja 119; 18, y lo forman el nombramiento con la nota de asistir a la J u n t a de Obras y Bosques, como sus antecesores, que lleva la fecha de Balsaín, 12 de agosto de 1728, el pago de los 18.750 maravedís de vellón de la mesada por el empleo, que se lo hace en 18 de agosto del mismo año, y la renovación del nombramiento al volver el rey a tomar la corona y gobierno de sus reinos, d a d a en San Ildefonso el 20 de octubre de 1724. Sabemos que, como director de la Biblioteca Real, él ordenó al bibliotecario mayor, Ferreras, que por cuenta de aquella dependencia se imprimiesen las obras del padre Bourdaloune, cuyas buenas doctrinas convenía esparcir, y así se hizo, pero siendo y a director Marín, pues la impresión se comenzó en principios de 1724. También se preocupó de la compra de libros extranjeros, que por Bilbao se recibían en casa de don Pedro Francisco Des^^h y en cajones, con el sello del Santo Oficio, para mayor seguridad, se enviaban a la Biblioteca Real.

J U A N M A R Í N , CONFESOR DE L U I S

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Como un breve relámpago, en el trienio en que fué confesor de Felipe V el padre Bermúdez, J u a n Marín es el encargado de dirigir la conciencia de Luis I, cargo que ya desempeñaba siendo él príncipe. El oficio de su reconocimiento de confesor real d i c e : «Don Luis, por la gracia de Dios... Porque tengo nombrado por mi confesor al doctor J u a n Marín, de la Compañía de Jesús, por concurrir en él las prendas de letras y virtud que se requieren, y entendiendo q u e así conviene al servicio de Dios y descargo de mi

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conciencia. Por t a n t o , que se le tenga y trate como tal mi confesor y se le guarden las atenciones y se le paguen los emolumentos a él anejas por la J u n t a de mis Reales Obras y Bosques, y declaro no haber mesada de goce de empleo. Madrid, 10 de marzo de 1.524» ". Fué el padre Marín uno de los teólogos más insignes del siglo XVIII, según Astráin, y español como el padre Bermúdez, pues había nacido en Redal, pequeña aldea del municipio de Ocón, en la provincia de Logroño, el 9 de noviembre de lfi.')4. Según las noticias que en su carta necrológica apunta el padre J u a n Manuel de Zuazo, sus padres le enviaron a estudiar al colegio de Alcalá, y sintiendo allí la vocación pidió ser admitido en la Compañía, vistiendo el hábito en 19 de marzo de 1671. Primero residió en el noviciado de Madrid, pero pronto volvió al colegio de Alcalá, donde se ordené). Conforme a la santa obediencia, desempeñó el cargo de maestro de Filosofía, durante dos cursos, en Alcalá, y luego la cátedra de Teología en Toledo y Murcia. Estuvo en Roma mandado por la Orden, y más tarde vuelve a su primitivo colegio, donde desempeña la cátedra de Prima durante veintitrés años, nombrándosele luego rector del noviciado de Madrid, y mientras desempeñaba este cargo fué nombrado consejero de la Suprema Inquisición. Cuando las quejas que llegaban sobre la vida del padre confesor Robinet obligaron al general Miguel Ángel Tamburini a averiguar lo que hubiera de cierto en el asunto, el padre Marín es uno de los cinco consultados, y sobre los ocho cargos que se le hacen no admite más que su vida es ostentosa y sus vestidos elegantes, y que en orden a la ciencia sagrada desearía que en su enseñanza se empleasen otros métodos. En 11 de mayo de 1721, Felipe V buscaba confesor para sus hijos, y las virtudes y ciencia del padre Marín le hicieron ser el elegido, primero, para Luis, y más t a r d e , al quitar a Fernando de la guarda de mujeres y ponerle casa como príncipe, para éste. Y claro está que al ser nombrado rey Luis I por su padre, sin mudanza ostensible, el padre Marín pasa a ser el confesor real. Pero como este cargo llevaba anejo, según las constituciones,
Archivo de Palacio, caja 620 IS.

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el de director de la Biblioteca, se le envía un oficio, firmado por J u a n Baptista de Prenday, que d i c e : «Habiendo resuelto S. M. que el reverendo padre Marín, su actual confesor, tenga a su cuid a d o la dirección de su Real Biblioteca en la misma forma que antes la tuvo el reverendo padre Daubenton, y después de su muerte el reverendo padre Robinet, lo prevengo a V. M. de orden de S, M. para que en su inteligencia se dirija V. M. al reverendo padre Marín en euanto ocurriese perteneciente a la inspección de la Real Librería. Dios guarde a V. M. en Palacio. 26 marzo 1724.» Como el reinado de Luis I sólo duró ocho meses, apenas queda recuerdo de este padre, ni como confesor ni como director de la Biblioteca, que Ferreras dirigía con gran a c i e r t o ; además, era viejo, pues cuando ocurrió la muerte del rey no le pudo auxiliar por encontrarse grave. Baudrillart dice era prudente, piadoso e incapaz de mezclarse en las intrigas y enredos de aquella corte ; el rey le quería, pues no le olvidó en su última hora, aun asistiéndole en ella el padre Castrejón, por no dejar el partido español q u e lo hiciese Laubrusel, como Luis deseaba, por temer dejase la «orona a su padre ; pero aun en aquellos trágicos momentos recuerda a su buen eonfesor, dejándole 1.000 doblones para misas. De él se conservan bastantes obras. Así, en 1682, imprime en Roma la Vida, virtud y misiones del padre Jerónivio López. E n 1.681, y en Alcalá, un «sermón que pronunció en los funerales por ^1 que fué en otro tiempo cardenal arzobispo de Toledo, Francisco Jiménez de Cisneros». En 1695 publica en Valencia una Apología del obispo de la Puebla, don Juan de Palafox; pero, como este obispo no era persona grata a la Compañía, por esto, en vez de publicarla con su hombre, la imprimió bajo el de su hermano Matías, según ha descubierto más tarde el padre Basilio Arrillada. E n 1696 publicó, también en Alcalá, el sermón que había proiiunciado en las honras de doña Mariana de A u s t r i a ; otro en 1697, ^lí la festividad de la Virgen, y un tercero en 1700, en las honras fúnebres por Carlos I I . Por otra parte, durante su largo magistrado en Alcalá fué publicando un curso completo de ciencia sagrada, en 27 tomos, y en 1720 se imprimió en Venecia una edición en tres grandes tomos, ^^y bien recibidos en el mundo sabio.

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Pero, no sin gran sorpresa de muchos, en 1728 esta edición de Venecia se puso en el índice de Libros Prohibidos, Rensch, en su Der Index der verbotem Bucher ", dice que fueron denunciados a la Sagrada Congregación muchas proposiciones extremadamente impías, y, según Miguel de San José, los censores romanos notaron hasta 140 proposiciones condenables, y habiéndose pedido desde Roma que la Inquisición española condenase la obra, se negó ésta a hacerlo, y la I'eoloaía del padre Marín se volvió a imprimir en Venecia en 1748 y 1760. En el archivo secreto del Vaticano existe una c a r t a curiosa descubierta por el padre Astráin en la correspondencia de los nuncios de E s p a ñ a sobre este asunto, dirigida por el cardenal de Santa Agnese al nuncio de Madrid, Aldobrandini, de 19 de marzo de 1729, en la que le d i c e : «En la obra teológica del padre J u a n Marín, de la Compañía de Jesús, estampada primero en Madrid en varios tomitos y luego en Venecia, ha observado S. S., no sin horror, que existen varias proposiciones impías, y por eso su beatitud me h a encargado de transmitir a V. S. l i m a , las adjuntas hojas en que se notan las proposiciones, para que las presente a ese Tribunal del Santo Oficio.» La forma del asunto debió asustar al nuncio, pensando que el libro era un aborto del infierno, pero se examinó despacio y no aparecía nada de las 140 proposiciones condenadas, y por éste se volvió a imprimir ". Murió el padre Marín en junio de 1725, y como ya estaba nuevamente Felipe V, y con él el padre Bermúdez, pasó desapercibida su muerte.

GUILLERMO CLERCK

(cuarto confesor real) Cuando el padre Bermúdez cesa en su cargo, la alianza con Alemania estaba en todo su apogeo, y a las esperanzas de Isabel de Farnesio de casar allí a sus hijos se unen la reivindictuiión de los ducados de P a r m a y Plasencia, herencia suya. Por eso, al elegir confesor para el rey, se pensó en alguien muy unido a la casa imperial, y , aunque en esta época era grandísima la vigilancia d e
^ Tomo II, pág. 5U. » Archivo Secreto del Vaticano. Nunziatura di Spagna, t. 36.5, fol. 378.

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la reina hacia su esposo, hasta el punto de entrar su confesor por una de las puertas a la misma hora de las seis y media, en que la reina entraba en la misma habitación por la otra, aun así no se encontraba muy segura y deseaba persona unida al Imperio. La elección recayó así en el padre Guillermo Clerk °, rector del Colegio de los Escoceses, de Madrid, nacido en Edimburgo y confesor del conde y condesa de Koanigsegg, embajadores de Alemania en España, y ésta fué, sin duda, una de las razones por la que íué elegido. No le pareció tan bien el cambio a Felipe V, pues este extranjero entendía mal la lengua francesa, y así Felipe V tenía escrúpulos en confesar con él, por lo que el abate Montgon, que entonces se abría camino en la corte, parecía iba a sustituirle, pero luego pensaron era mejor enviarle a París, para allí tener un agente secreto que les informase ampliamente de todo lo que sueeda y estar en condiciones de actuar rápidamente si faltase el rey de Francia; desgraciadamente, el abate Montgon no tenía eondiciones de diplomático, se dejó sacar todo y no sirvió para nada su actuación, como no sea para dejarnos unas Memorias llenas de ponderaciones de su obra. No era envidiable la plaza del confesor en esta época, según dicen los mismos biógrafos de la Compañía, pues habían de estar * merced de la reina, que llegó, en su terror a la abdicación, a enipujar al esposo a menos largas devociones, pues el temor a misticismos que no la convenían le llevó a suprimir muchos de los practicados por el rey. Todos están de acuerdo en que no era de gran inteligmcia el lluevo confesor, pero además la reina dejaba tanto transparentar **us intenciones en todo lo que no fuera el medro de sus hijos, que Clerke vio desde el primer momento que el camino más fácil era "*r siempre la razón a la reina, no meterse en política y así siemPi'e, aunque a la vez que al rey confesaba al príncipe don Fernando, nxinca se le suscitaron dificultades en su ministerio, pues su espíritu práctico le guió rectamente para sortear los escollos de aquella corte en su época más difícil. La prueba de que este confesor no hace más que complacer a
"luchos historiadores le llaman Clarke, pero su cxpediciitc [«rsonal que se *"•<>» en el Archivo tic Palacio, caja 860 ló, le nombra asi.

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la reina, aun en cosas que nadie aprobaría, es que, cuando se trató del matrimonio del príncipe Fernando, su ayo, el conde de Salazar, pensando en la débil constitución del niño y los informes de la novia portuguesa, cuyos antecedentes familiares no eran recomendables en el sentido de la salud, informa al confesor en una carta que deseaba enterar al rey de todo esto, proponiendo retrasar el matrimonio ; esta carta no la leyó el rey, y a la reina, el temor que alegaba el ayo de que no tuvieran sucesión, debió parecerle de perlas, y esto, cuando por encontrarse el rey en una <le las crisis de su enfermedad, tuvo que hacer con el padre Clerke confesión general. El matrimonio se hizo a pesar de éstos y otros informes del embajador sobre la fealdad de doña Bárbara, de la que su mismo padre decía que sentía enviar algo tan feo a E s p a ñ a , y cuando la belleza de alma de la princesa de Asturias le gana no sólo el amor de su esposo, sino las simpatías de los que la t r a t a n , no perdona ocasión de desdeñarla y humillarla, aunque a veces con felinas arterías ; cuando el rey sufría una agravación de su enfermedad, que le hacía temer por su futuro porvenir, se acercaba a los esposos y procuraba hacerlos olvidar todo lo pasado.. Su crueldad llega al colmo en este odio al hijo de la primera mujer de Felipe V, pues como el año 1788, según costumbre tradicional, se llevara al rey la lista de los reos indultados de pena de muerte el día de Viernes Santo y S. M. le dijera que la entregasen a don Fernando, prefirió la reina que ejecutaran a los reos antes que dársela al príncipe. Danvila dice, al narrar este incidente, que con mujeres como Isabel de Farnesio, su confesor, el padre Domingo Guerra, debió de necesitar una manga muy ancha para absolverla en determinadas ocasiones. Sin embargo, con el padre Clerke no hubo choque ninguno, pu€s con suavidad admirable el padre se plegaba a los deseos de la corte ; así, cuando intentó la beatificación del obispo de la Puebla, don J u a n de Palafox, en su deseo de emular a su antecesor, Daubenton, que había logrado la del padre Regis, había interesado en ella al rey y al obispo de Rennes, Vaureal, embajador entonces en E s p a ñ a , pero pronto supo que esto no era grato asunto, pues en el Archivo de Negocios Extranjeros de París hay u n a

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c a r t a de Fleury al obispo de Rennes, de 28 de agosto de 1741, en que dice : «Yo soy de parecer sobre la beatificación de don J u a n (le Palafox que de ello resultaría un gran perjuicio contra los jesuítas y la religión, y os ruego hagáis vuestras instancias sobre lo mismo cerca del rey de España», y aún repite lo mismo en su carta de 12 de febrero del año siguiente : «El rey de E s p a ñ a no ha dado contraorden en lo de don J u a n de Palafox, y conviene que sepa que este obispo no se ha contentado con hablar mal de Luis X I V , sino que ha dicho que los siete pecados mortales son dueños de Francia y su Gobierno, por lo cual estoy seguro que S. M., cuando sepa esto, no vacilará en oponerse» '", La gente, en t a n t o , se había interesado en este asunto, pero pronto se vio que no había n a d a que hacer ; el confesor guardó sus buenos deseos en el bolsillo y , como consecuencia, surgió el dicho p o p u l a r : «Antes verás al diablo que a Palafox en el retablo.» E n cuanto a su actuación como director de la Biblioteca Nacional, aunque Castellanos en su Memoria dice que tenía gran interés en la conservación y prosperidad de esta dependencia real, lo único que consigue en relación con los diecisiete años de dura<"ión de su cargo es que en el 1728, por el testamento de don Adrián de Conique, arcediano y canónigo de Salamanca, ingresaran en la Biblioteca el retrato de Nicolás Antonio, tío del donador, y los manuscritos de la Biblioteca H i s p a n a Nova y otras varias obras que pertenecieron a su pariente ; y que hubo de interesarse por que los bibliotecarios fueran correctores generales, para que así no dejaran de venir a la Biblioteca todas las obras publicadas, sin lograr obtenerlo del Rey ; en cambio, bajo su dirección se amplió la Biblioteca, t o m a n d o todo un pasillo del convento de la Encariiación, para colocar los libros que ya no cabían en su local de origen. También en 1742 sufrió el primer robo la Biblioteca Nacional, pero sin fracaso de puerta ; se extrajeron de su caja de tres llaves 8.000 reales. Castellanos dice que el robo fué doméstico, y se hizo sacando por la espalda del arca, por un agujero que en ella se " ' z o , el dinero, sin que se lograse descubrir el autor. Poco antes de su muerte se amplió el personal de la Biblioteca
'" Bauílrillatt, t. V', fol. 161.

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de Arrliivos,

BibJiotccaii y Museos

con la creación de la plaza de anticuario, en 80 de junio de 1748,^ con casa dentro del establecimiento, y teniendo a su cargo el monetario y antigüedades, que formaban entonces parte de éste, y para el cargo se nombró al religioso don Alejandro Javier Pascual. Tres bibliotecarios mayores t u v o la casa en el tiempo de este confesor ; era al ser el nombrado don J u a n Perreras ; por su avanzada edad lo fué interinamente para ayudarle, a partir de 15 de agosto de 1732, don Blas Antonio Nasarre, y por la muerte del primero, en 8 de junio de 1735, Nasarre pasó a la propiedad del cargo, que desempeñó, y que dura hasta 1751, en que muere. F u é excelente jefe, y a él debemos la vida de su antecesor y bastantes obras en la Biblioteca. El padre Clerke acompaña en el viaje de los reyes al Caya, primero, para efectuar el casamiento de don Fernando y la Marianina con doña B á r b a r a y don José, heredero de la corona portuguesa, y con ellos estuvo el lustro que la corte permaneció en Andalucía, en cuyo final Felipe V acusaba ya síntomas de auténtica anormalidad ; sus manías escapaban del campo de las genialidades para caer en la perturbación cerebral, y la reina decidió volver a San Ildefonso en el año 1733, pareciendo con ello volver a la normalidad, cosa frecuente en los esquizofrénicos. Por ciert o q u e , como en este viaje la gente diera vivas a los príncipes d e Asturia, en cuanto llegaron a San Ildefonso, la madrastra, hablando de imaginarias conspiraciones, prohibió a los príncipes que se relacionaran con nadie, y los m a n t u v o como prisioneros desde este año 1788 hasta el 9 de julio de 1748, en que muere el padre. Y esto cuando ellos, aunque su amargura y aburrimiento fuera infinito, obraron siempre con la más absoluta corrección y obediencia, sin la menor rebeldía a las órdenes arbitrarias de la m a d r a s t r a . Así cuando en 28 de julio de 1788 reciben un papel firmado por «el Tapado», que decía :
Con otro jfrande malvado, l^n con.s<'.io desalmado y un Ministro presumido y otro sólo musaraña I'no mosca y otro araña de serrt'to gabinete Con un Confenor Zoquete Hs lo que gobierna España.

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En vez de intrigar con lo que así se ofrecía remitieron el papel a los reyes, y estos anónimos se fueron repitiendo, pues el príncipe llegaba en septiembre de aquel año a la mayoría de edad, y el pueblo estaba ya muy cansado del gobierno de Isabel de Farnesio. En 18 de agosto volvió a llegarles otro papel anónimo, que Igualmente puso don Fernando en manos del rey. En él se anid a b a al príncipe a la acción, ofendiendo al confesor, padre Guillermo Clerke, con acusaciones terribles, pues se decía que la profunda tristeza y melancolía que sufría el monarca eran remordimientos de conciencia por la forma en que se portaba con don Fernando, y que en esta cruel batalla el confesor, por agradar a 'a reina, no le aconsejaba bien. En realidad, era muy difícil el puesto de confesor de haber intentado tener ideas propias, y si Danvila dice que en esta época Do albergaba la casa real eclesiásticos de influencia, pues lo mis^o el patriarca de las Indias que el padre Clarke eran indiferentes, yo creo que más que indiferencia eran personas contentas en su cargo, y recordaban los ejemplos de antecesores, como Robi^^t y Bermúdez, en que los consejos les habían costado el cargo. Los famosos «preliminares», que tanto ocuparon en esta época * Felipe y sobre todo a su esposa, buscando reinos para sus hijos. Volvieron a romper la amistad con Versalles, pues Felipe no logró ®n sus luchas por los Estados italianos para don Carlos y don Fe^^í>e que le ayudase su pariente francés, presionado por Fleury, *l^^ no quería a Francia envuelta en guerras ; también Inglaterra Se convirtió en enemiga a causa del comercio ilegal que aquélla '^^cia con América, y esto, cuando el rey español marchaba rápi*mente a su declive, y en estos años de profunda lucha en los <^*inpos europeos y en la vida diplomática, desaparece como pave* insignificante arrastrada por la implacable segadora el confesor real en San Ildefonso, el 19 de agosto de 1748. Su carta necroogica, escrita por el padre Laguna, rector del Noviciado de Ma^^^, y fechada en 25 de septiembre, le otorga las alabanzas na'írales en este caso, pero poco puede alabársele si no es un pro™ndo sentido práctico.

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JAIME ANTONIO LEFEVRE

Su sucesor en el cargo fué otro jesuíta francés, el reverendo padre Antonio J a i m e Lefevre, cuyo nombramiento, como el de otros, guarda el Archivo de Palacio ; lleva la fecha de 18 de septiembre de 1743, otorgado en San Ildefonso, y titulándose el rey en el nombramiento archiduque de Austria, rey de Sicilia, J e r u salén, Gibraltar, etc., se conoce que por la fuerza de la costumbre al encabezar los nombramientos ; también como su antecesor se le otorga el título de director de la Real Librería " . P a g a su mesada y se le concede plaza en la J u n t a de Obras y Bosques. Procedía el padre Lefevre de la Champagne ; según Becker era alsaciano, y así otro francés ocupa el real confesonaria ; el padre Astráin le olvida en su historia, pero por las noticias q u e nos da el anterior autor, había nacido el 20 de abril de 1689. Muy joven la llega la vocación, ya que estaba en el noviciado en 13 de septiembre de 1704 ; acabados sus estudios marchó a E s trasburgo, donde estuvo varios años en aquel colegio, volviendo luego a Madrid y en buenas relaciones con la corte, pues don Fernando tenía por él gran simpatía, por haberlo consolado en muchas melancolías que padeció en su triste época de príncipe de Asturias, merced al amable t r a t o de su m a d r a s t r a . Cuando en 1743 muere el padre Clerke, la reina le encuentra excelente como confesor, pues era servicial y afable, y, por lo que luego veremos, con cualidades de soplonería, muy del agrado de Isabel de Farnesio. La vida en la corte en estos años, desde la muerte del acomodaticio padre Clerke en 1743 hasta la del rey en 1746, es de intensa actividad política. La reina h a realizado ya uno de sus propósitos : el ver a su primogénito Carlos coronado en Ñapóles y añanzado por la negociación que pone término a la guerra, en 1» que se le agrega Sicilia <& cambio de los ducados de P a r m a y Pl*" sencia ; pero aún quedaba sin establecer el príncipe Felipe, y éste era ahora la preocupación de su m a d r e , aunque lo tenía casado con una hij-a de Luis X V .
Archivo de Palacio, caja 548/11.

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\ac¡ona¡

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Un acontecimiento imprevisto puso las cuestiones que preocupaban a la reina en ocasión de poder lograr sus deseos. El emperador de Austria, Carlos VI, el que encendió la guerra en E s paña para impedir que Felipe V reinase en ella, muere, dejando sólo una hija, María Teresa, como heredera. Las ambiciones se desataron en la corte de Madrid, y si Felipe V tuvo algunos escrúpulos de atacar a esta mujer, a quien Europa entera se encontraría muy satisfecha de arrebatarle su herencia, pronto los recuerdos del pasado los barrieron como arrebatadora nube de polvo. También su querida, María Luisa Gabriela, tuvo que huir por dos Veces de Madrid con un niñito pequeño e ir buscando refugio d e ciudad en ciudad, en albergues a veces llenos de parásitos, según ella y su camarera lo referían con gracia singular, en aquellas cartas animosas que a los distintos campamentos le llegaban, y t a m 'jíén a él le fué discutido sin razón alguna el derecho al trono. El resultado de estas reflexiones fué una exposición que su embajador, el conde de Montijo, presentó a la Dieta germánica, ^n la que reclamaba sus derechos a los Estados de Austria, como descendiente de Carlos V, y en virtud de los convenios de familia ^^elebrados entre aquél y su hermano Fernando, en los que se estipuló que los territorios alemanes eran reversibles a la r a m a pri'^ogénita en caso de la extinción de los herederos masculinos, que ^i'a el caso que a h o r a se planteaba. Es natural que Felipe pensase que no por esto lograría que en •bandeja de plata le entregasen el Imperio alemán, pero por delante de la acción bélica que pensaba emprender, con miras a asegurar a sus hijos territorios austríacos en Italia, constituyendo con la ^ombardía un reino para su hijo Felipe, iba el asunto encauzado jurídicamente y en bases de legalidad. Volvía la lucha a los campos de E u r o p a ; Francia se une a E s Pana, y en virtud del T r a t a d o de Fontenebleau vuelve, como en guerra a Italia. Los triunfos españoles acompañaron a la ^i^presa, y las victorias de Velletri y Nocera llevaron a la ocupación de Milán. "ero la política francesa sufrió nuevo viraje con la m u e r t e de ^^^y, primer ministro de Luis X V , y la subida a ocupar su cardel marqués de Argenson, que paraliza todo lo hecho, quiere '"Per el T r a t a d o de Fontenebleau, y no tiene más deseo que im-

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poner una paz, ya que a Francia no le interesaba gran cosa que los españoles dominasen en el Milanesado, y por eso trata de limitar las ambiciones españolas. Empieza el forcejeo entre las dos cortes, y Luis Garapin de Vaureal, obispo de Rennes, es, con su bella fígura y atildadas maneras, el encargado de convencer a Felipe V y a Isabel que es preciso interrumpir la cadena de triunfos en favor de una paz, en pro de la cual todo verdadero señor de pueblos había de sentir una honda preocupación, hasta sacrificar a ella los mezquinos intereses y las vanas ambiciones. Desde el principio vio Isabel de Farnesio a dónde se dirigían las almibaradas razones del pomposo prelado-embajador, y no logró nada el enviado, al que llegó a preguntar una vez si Luis XV estaba de acuerdo con él, pues le parecía raro que no quisiera ayudar a establecerse a su yerno, y, como corolario, al rodear Vanreal de alambicadas consideraciones la contestación, Felipe V le interrumpe, diciendo : «¡ Pero si el rey mi sobrino me escribe todo lo contrario !» La victoria continuó para los españoles y Felipe entró en Milán contra los pareceres de Argenson, cada vez más interesado en poner límite a las conquistas españolas en Lombardía, y entonces negocia con Cerdeña y prohibe a los generales franceses en Itali* que colaboraran con el ejército español; esta defección y la falta de espíritu guerrero del príncipe Felipe, trajeron reveses que actuaban sobre el espíritu enfermo del rey, sometido a tensiones más fuertes que las que sus nervios pedían. En 25 de junio de 1746 le fué comunicada la pérdida de Parma y el 2 de julio la derrota de Plasencia. Aún al día siguiente habló con Isabel de enviar refuerzos al conde de Gages, que era quien dirigía la campaña. Pero el 9 de ese mes, a la una y media, dijo: «No sé qué me da», y añadió : «Yo me muero, que llamen a un confesor» ; pero antes que ed padre Jaime Antonio Lefevre llegase, al incorporarse, ima fulminante congestión acabó con su vida; a su lado sólo se encontraba su esposa y el confesor, que entonces era de la reina, Antonio Miloni, que llegó apresuradamente y le dio su absolución condicional. El padre Lefevre y los médicos intentaron sangría, p*ro fué inútil. Taxonera dice que ni la ciencia ni la religión pudieron auxiliar-

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.Vocíoon/ Ifil

le. La muerte del rey lleva al trono a su hijo Fernando y a doña Bárbara de Braganza, su esposa, pero en primer momento el confesor sigue siendo el padre Lefevre. Vaureal, el embajador francés, lo supo a las dos de la tarde en el cuarto (?e la infanta, e inmediatamente se trasladó a presencia de la reina viuda, que lo retuvo, según sus cartas, mucho tiempo, contándole los detalles de la muerte y encargándole recomendase a ella y sus hijos a Luis XV. La entrevista que luego tuvo con los nuevos reyes fué más llena de emoción, pues Fernando, con su carácter tímido y dulce, se encontraba afligidísimo, y lo mismo doña Bárbara, pareciéndole al embajador que ellos son los que sentían más lo sucedido. Con su acostumbrada zalamería dice que empezó a hablar al rey, pero luego, pensando que en aquella corte siempre era tanto o más la ri'ina que el esposo, acabó dirigiéndose a los dos, y añade como coletilla que le pareció el rey muy tímido, piadoso y escrupuloso, por lo que cree dará mucho crédito a su confesor. En esto se equivocó el embajador francés, y pronto se vieron los resultados. La madrastra, pasado el momento primero, en que debió temer mucho que Fernando y su esposa le cobraran caro los despreí^ios y humillaciones que les había hecho sufrir, vio pronto que el gran corazón de ambos no abrigaba deseos de venganza ; siguió la guerra hasta concluir la instalación de su hermano y t r a t ó con toda clase de consideraciones a su madrastra, como si para ellos hubiera sido antes la más cariñosa y buena de las madres. Pero pronto sacó las uñas, y el embajador francés tuvo que oír que don Fernando era un buenazo, pero que su mujer aborrecía a los franceses y pronto verían reinando en E s p a ñ a a los portugueses y a los músicos, haciendo alusión a la parte que en las veladas de la corte tenía Farinellí. Vaureal decía de ella, que aquella odiosa mujer se enteraba siempre de lo que hacían los reyes, y que def'ía que Francia lo había perdido todo con perderla a ella, y pronto vio que los embajadores y ministros evitaban hablarle de negocios. Entonces dijo al embajador de Francia que no quería ocuparse de ninguno, por lo que éste la felicitó, pues desde entonces iba a comenzar a ser dichosa. Se había trasladado a las casas del duque de Osuna, llamadas

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Palacio de los Afligidos, en 2 de agosto de aquel año de la muerte del rey, con don Luis y doña María Antonia, pero allí quería seguir viviendo en soberana y seguir despreciando y calumniando a los reyes, sin darse cuenta de lo que habían cambiado los tiempos. El padre Lefevre era uno de los agentes del comadreo de la viuda, llevando cuentos y chismes del Palacio Real al de los Afligidos, pues era confesor de ellos y de los infantes, hasta que, cansado el monarca, decidió sustituirlo por otro, y fué el padre Rávago el elegido, pues el ministro Carvajal le conocía por haber estado ambos juntos en el colegio de San Ambrosio, de Valladolid, y así el 81 de marzo de 1747 llegó un correo a Santiago, donde el padre se curaba de la vista, mandándole venir a la corte para confesor del rey. El 14 de abril llegaba el padre Rávago a Madrid, y el 15 Carvajal lo presentaba a S. M. Todo se había llevado en el mayor secreto, y el padre Lefevre no sospechaba nada, preparándose a acompañar la corte a Aranjuez. Pero como ntmca faltan, lo mismo en la corte que en las aldeas, amigos oficiosos, uno de éstos le avisó de lo que se susurraba, y cuando el día 16 fué a confesar a S. M. le pidió al rey le dijese si no estaba contento de sus servicios. Fernando VI contestó que sus subditos deseaban tomase confesor español, pero que él podía continuar confesando a la reina. El despecho le hizo contestar que no, pues pensaba retirarse a su provincia, pero inmediatamente corrió al Palacio de los Afligidos con el pretexto de confesar a la infanta María Antonia, y esto le acabó de perder, según él mismo escribió al obispo de Rennes antes de salir de España, en carta que guarda el Archivo de Negocios Extranjeros, de París. Aquella misma tarde se le daba el cese, diciendo que por complacer a sus vasallos había el rey dispuesto tomar un confesor español, pero que se le dejaba el uso de su coche y todas sus asistencias. Lefevre vio que aquello era una despedida en regla y contestó a este oficio diciendo a Carvajal, a quien consideraba la causa de todo, que no le cogía de nuevas y estimaba los honores, pero que renunciaba a todo, pues de sus gajes tenía bastante para tomar una galera y restituirse a su colegio, en donde no necesitaba cosa

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alguna, y que lo que importaban sus asistencias, podía S. M. aplicarlo a tantas deudas de justicia en favor de sus vasallos, y que así se lo dijera a S. M. de su parte. Ya vemos que la humildad no era una de las virtudes de este confesor, que desde entonces no salía del Palacio de los Afligidos, sin pensar que esto no le favorecía en nada, y era además no conocer a doña Bárbara, cuya dignidad de reina no había de aceptar que Lefevre considerase como una humillación y castigo ser su confesor. Por eso, el 17 de abril, desde Aranjuez, Carvajal escribe a don Juan Cascos Villademoros, que era quien desempeñaba la secretaría de Isabel de Farnesio, encargándole que eligiera confesor de los infantes. La respuesta del secretario era que sus altezas deseaban continuar con el padre Lefevre, pues desde pequeños dirigía sus conciencias, y 1« reina unía sus súplicas a las de sus hijos para que el padre suspendiera sus preparativos para emprender el viaje a Francia. Carvajal contestó inmediatamente en forma negativa, pues Fernando VI no podía creer que el padre Lefevre quisiera quedarse en España, ya que, habiendo doña Bárbara deseado tenerlo por Confesor hasta encontrar otro español, dijo que había resuelto irse * su provincia, y el rey no cree que lo que no hace por servir a la reina de España lo haga por los infantes ; pero, para cortar toda nueva súplica, añade: «Y, aun cuando él quisiera hacerlo, S. M. no se lo consentiría», y a guisa de advertencia añade que sus hernianos deben poner todo su cuidado en imitar su conducta cuando era infante, y adivinar, para seguir sus reales ideas, qué es lo <lue más le importa, y así quiere que elijan confesor español, que ^o es difícil que en toda la nación dejen de hallarlo, habiéndolo hallado S. M. con necesita el suyo más circunstancias. La carta ^a fechada en Aranjuez el 22 de abril, y se guarda en nuestro Archivo Histórico Nacional. La Farnesio debió comerse los puños de rabia ante esto, que «emostraba había pasado la época de dar órdenes y le tocaba sólo obedecer, y eligió al padre Martín García, rector del Colegio de wanada, hombre ecuánime de cincuenta y seis años, para confesor de sus hijos, y para ella al padre Joaquín González, rector del Colegio de San Ambrosio, de Valladolid.

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E n cuanto al confesor destituido, a pesar de sus primeras bravatas y desplantes, acabó haciendo la maleta y hasta aceptando los 500 escudos que le ofrecían para el viaje, y no sólo esto, sino que dejó autorización al procurador del noviciado para que percibiera sus gajes, olvidando aquellas deudas de justicia en que dijo al príncipe se aplicaran, y con otros 16.000 reales que le regaló el infante don Luis, cardenal y arzobispo de Toledo desde los doce años, abandonó la capital de España, en el coche de las reales caballerizas, pensando seguramente que era más cómodo y barato que la galera que dijo a Carvajal en su primera carta pensaba utilizar. Y nada más se sabe de él sino que volvió al colegio de Estrasburgo, donde aún en 1761 se encontraba sirviendo la plaza de bibliotecario, sin duda como recuerdo de que aquí había sido director de la Nacional, aunque ningún recuerdo queda en ella del tiempo de su dirección, y en 4 de julio de 1768 en Baume les Dames, según nos dice Backer. El padre Francisco Rávago (último confesor jesuíta) tiene una actuación importante como confesor real, pues fué tan político como Daubenton, a quien se dice quiso imitar, pero acaso con menos tacto que aquél, y desde luego en nada se pareció al primer confesor de Felipe V en sus relaciones con el P a p a d o , obrando con el P a p a Gregorio X I V en tal forma que no se concibe ni que éste lo consintiera ni tampoco el rey que lo autorizara. Había nacido el padre Rávago en Tesabuela, lugar del Valle de Polaciones, el 4 de octubre de 1685 ; sus padres fueron don Lorenzo de Rávago Rubín de Celis y doña Toribia de Noriega, ambos de linajes esclarecidos de la m o n t a ñ a santanderina. Sus estudios los hizo en el colegio de San Ambrosio, de Valladolid, y en el Real de Salamanca, y sintiendo la vocación religiosa renunció los derechos de señorío y primogenitura de su casa en su hermano menor, don J u a n , y él pasó a ser un número más en la Compañía de J e s ú s . Pronto destacó como excelente estudiante en ella, y al terminar su preparación fué profesor de Filosofía y Teología en Salamanca, Valladolid, La Sorbona y el Sacro Colegio R o m a n o , regentando la cátedra que allí había fundado Gregorio X I I I para un jesuíta español. En esta época imprimió el primero de sus libros, con el

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y direclores

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título de Christus Ilospes, no con su nombre, sino bajo el anagrama de Federicus a Granvosca. Al volver a España fué nombrado rector del colegio de San Ambrosio, de Valladolid, donde hizo amistad con el luego ministro de Fernando VI, Carvajal, y más tarde fue nombrado provincial de la Orden. Su vida tranquila se deslizó luego en Pontevedra, dedicado a escribir sus obras, entre ellas Ueo uno, y, cuando una afección a la vista le obligó a trasladarse a Santiago para someterse a intervención médica, le sorprendió el nombramiento de director espiritual de S. M., que no sólo se debió, claro está, a su fama, sino a la amistad que en San Ambrosio le había unido a Carvajal '^. Pero no se acogió mal el nombramiento. Rávago de persona muy culta, y su desinterés renunciando miliares era una garantía de su desprendimiento por rrenales, por lo que en general se vio con simpatía religiones que se le elevara a este cargo. gozaba fama los bienes falos bienes tepor las otras

A poco de encargarse de su dignidad tuvo que actuar como diplomático en el alejamiento de Madrid de la viuda de Felipe V y sus hijos. Las razones a que los reyes se vieron obligados para hacerlo fué. que lo mismo que los hijos que la madre no se daban cuenta que los tiempos habían cambiado y que era necesario cumplimentar lo que la regia etiqueta m a n d a b a . Así, como el día de San Pedro de 1747, cuando doña Bárbara asistía al paseo del río, apareciese el cardenal infante, don Luis, con su comitiva, sin tener en euenta que se t r a t a b a de la reina no le hizo el menor caso. El rey, al enterarse del suceso, castigó a la guardia del infante ; pero, eomo poco después el caso se repetía con el rey, SS. MM. pensaron era necesario t o m a r medidas muy serias. Pero, queriendo siempre obrar con toda delicadeza, encargaron *1 confesor de esta misión de alejarlos de Madrid, dándole una carta secreta para que residieran en San Ildefonso, aprovechando el verano. La reina, en principio, dijo que San Ildefonso era muy irío en el invierno y, además, por los recuerdos de su esposo no le agradaba ; entonces se la invitó a elegir otra ciudad, y como t a m Sii «'xpcdiciitc personal se jniardn en Archivo d<' Palacio, raja «6 ¡M.

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Hlhl'iotecas y Museos

bien se disculpase con los gastos que había hecho para instalarse en los Afligidos, se dio orden al ministro de Hacienda para que diese a la reina lo que necesitase para el viaje, y esta orden va fechada en el Buen Retiro, a 3 de julio de 1547. Por un legajo del Archivo Histórico Nacional "'' conocemos un volante del padre Rávago que dice : «Desde las nueve y cuarto que estuve allá hasta ahora, que son las diez y media, no han tenido tiempo de hacerme la contestación, y ahora dice S. M. que mañana a las diez me la enviará por su secretario. La idea es alegar razones con que excusarse del acuerdo, y así dice aver hecho gastos en la casa, tener muchas deudas y ningún dinero, no atreverse a ver la iglesia en que estaba el cuerpo de su marido, la necesidad de dar cuenta a sus hijos y al rey de Francia, su consuegro, y otros de menor monta.» H a s t a el 5 de julio no envió la respuesta doña I s a b e l : oHe recibido por mano del padre confesor de V. M. su c a r t a del 8 del corriente, en la que visto con sumo dolor lo que me propone, yo estoy pronta a hacer lo que fuere de su agrado, pero desearía saber si he faltado en algo para enmendarlo, y al susodicho padre he comunicado todo en unas esquelas para que no le pase algún punto.» En estas esquelas pedía que se examinase su conducta para juzgarla, pero el rey,, que ya estaba hasta la coronilla de la viuda y sus hijos, la escribió u n a c a r t a bastante dura, en la q u e , entre otras cosas, la decía : <ÍLO que yo determino en mis reinos no admite eonsulta de nulie antes de ser ejecutado y obedecido, de lo demás, le hablará mi confesor.» Volvió el padre Rávago junto a la reina, y como resultado de estas idas y venidas se cotilleó mucho en Madrid, pero n a d a hizo cambiar lo que los reyes habían decidido, y d o ñ a Isabel volvió a San Ildefonso con menos humos de los que con su esposo allí había vivido, aunque costó 20.000 doblones las tres carrozas que los llevaron y no se omitió gasto para hacerlos agradable la partida. El 28 de junio volvió a Balsaín, esperando que la muerte de Fernando VI, que no gozaba muy buena salud, la permitiera volver triunfante a la corte ; pero aún hubo de esperar doce años a que se realizara su sueño.
13 Archivo Histórico Nacional. F.Htado, Icft- 2.507.

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Coxe, hablando del padre Rávago, dice no entendía nada de política, y cómo pronto gozó un influjo grande en el ánimo del rey, no había asunto que con él no consultara y a veces resolviera sin dar cuenta a sus ministros ; formó una especie de consejo privado, de que él se asesoraba, aunque amigos y enemigos están de acuerdo en que nunca empleó su influencia en medros personales de su familia y amigos, sino en el bien de la nación, y así lo dice el mismo Mr. Keene, embajador de Inglaterra, que le acusa de poca capacidad porque nunca logró arrastrarlo a su partido, sino que, acomodándose al criterio del rey, fué siempre neutral, como su monarca. De tres asuntos se le ha acusado a Rávago en los que hizo prevalecer su opinión, aun no siendo lo conveniente ; pero si puede aceptarse esto en la cuestión del obispo de Noris no ha de admitirse que fuera inconveniente su regalismo, la lucha con los franceses y el asunto de la colonia del Sacramento, que es lo que le costó la caída de su puesto de confesor real, puesto que a doña Bárbara le agradaba mucho que aquello se hubiera hecho, por ser asunto favorable a los portugueses. El asunto del padre Noris estuvo en relación con el desarrollo del jansenismo, que así como en España no tuvo apenas desarrollo suscitó muchas polémicas en Europa. Como uno de los más combatidos fué San Agustín, uno de €sta Orden, el padre Noris, que era una persona de gran cultura, recibió el encargo de sus superiores de la Orden de salir en defensa de los agustinos ultrajados. El padre Noris, como resultado de este mandato, publicó tres obras magníficas: Historia Pelagiana, yindicius Agustinianus y Disertación histórica del V Concilio Ecvrinénico. Las obras se acogieron bien. Los Papas Inocencio XI, Alejandro VIII e Inocencio XII les parecieron dignas de premio, y nombraron al autor cardenal el año 1695 ; muere en 1704 y todo parecía acabado. Pero al imprimirse el índice expurgatorio de 1746 pusieron los inquisidores la Historia Pelagiana y la Disertación histórica del y concilio Ecuménico entre las obras prohibidas, y los agustinos, *1 ver esto, presentaron a la Inquisición española un breve de Be-

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nedicto X I V , en que hacía un cálido elogio del difunto cardenal, llamándolo «faro espléndido de la Iglesia Romana». Los inquisidores no hicieron caso. El breve del P a p a no fué obedecido, pero menudearon folletos contra los inquisidores que aún exasperaron más al presidente, don Francisco Pérez de P r a do, que pidió auxilio a los ministros de S. M. y al padre Rávago. Los primeros, dándole buenas palabras, no hicieron n a d a , pero el padre Rávago lo tomó por su cuenta y desde entonces hubo un duelo abierto entre la corte romana y el confesor, que, bajo el patrocinio del rey, decía que traería el retractarse la Inquisición de lo dicho sobre el padre Noris grandes males e inconvenientes en los pueblos de España. Tuvo en inquietudes a Roma mucho tiempo el asunto, y hay que confesar fué el vencedor el padre Rávago. Lacome, en su Vida política de este hijo de Santander, desenvuelve ampliamente todos los incidentes que desde el 1746 hast a el 1750 tuvo el incidente, y eso que tuvo como partenaire al embajador de E s p a ñ a en R o m a , Portocarrero, que valía tan poco en cuestiones diplomáticas que estropeó muchas veces las sutilezas y comisiones que Rávago le había dado, llegando éste a llamarlo idiota y tonto más de una vez, pero que, aun así, hasta que vino como nuevo confesor real don Manuel Quintano y Bonifaz, al padre Noris no se le levantó la censura. En su tiempo se hizo un concordato entre España y la S a n t a Sede, y por encargo del marqués de la Ensenada y el padre Rávago fué a Roma para negociarlo don Manuel Ventura Figueroa, con el encargo de no regatear gasto a cambio de que se lograse una concordia permanente, pues las quejas y discordias entre los monarcas españoles y la corte de R o m a eran ya antiguas, por las dificultades surgidas a causa de los derechos y ejercicio del P a t r o nato Real en las iglesias de Indias, y aunque la Concordia Fachenetti, primero, y la firmada en '26 de septiembre de 1727 entre Felipe V y Clemente X I I habían t r a t a d o de arreglar el asunto, pronto se vio que muchos artículos estaban en oposición con las leyes y costumbres de la nación, y el Consejo de Castilla se negó a que se aplicara. Siguieron años de controversias y dificultades hasta este año de 1758, en que al fin se llega a un acuerdo, indemnizando a la

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Stieioiwl

Ifíít

corte romana con 10.000.000 de pesetas por lo que perdía de provisiones de vacantes. El tercer asunto que preocupa al padre confesor fué el desarrollo que los fracmasones habían logrado en España, y en un memoria al rey le expone lo peligroso de esta asociación, a quien, según él, ayuda toda la astucia del demonio. Fernando V I , monarca profundamente religioso y tímido, se asusta de este peligro que le anuncia su confesor y en 2 de junio de 1753, desde Aranjuez, prohibe dichas asociaciones. El asunto que le hizo caer en desgracia fué el relativo a la cuestión <le límites con Portugal, porque la reina, queriendo complacer a su padre, había conseguido que los pueblos guaraníes pasasen a Portugal a cambio de la colonia del Sacramento, que ellos nos cedían. Los padres jesuítas que regían aquellas reducciones escribieron a Rávago, explicándole lo perjudicial que era el Tratado, y que la corona española perdería 30.000 subditos, a p a r t e de que los indios se levantarían en contra de pasar a los portugueses. Parece que el padre Rávago les contestó que no se opusiesen al levantamiento. Por su parte, el ministro don Cenón de Somodevila, marqués de la Ensenada, que vio lo mismo que los jesuítas del Paraguay que el Tratado era lesivo para E s p a ñ a , y que detrás del monarca portugués estaba Inglaterra, a quien convenía mucho este cambio, que facilitaría su contrabando en las "•egiones del P l a t a , avisó a don Carlos, rey de Ñapóles y Sicilia y heredero que sería de la corona española cuando faltase Fernando, su hermanastro, pues le perjudicaba a su herencia. El resultado de todos estos avisos por lo bajo hizo que el Tratado que Keene, el embajador de Inglaterra, daba por hecho se vmiera a tierra como un castillo de naipes. Tampoco a la reina 'e debieron sentar bien estos soplos que habían echado por tierra 'os deseos muy vivos de su padre. La sombra de Carvajal consiguió que, por de pronto, no se tomaran represalias ; pero, al morir éste en 8 de abril de 1754, el panorama político cambia completamente. Valí, el sucesor de Carvajal, mandó arrestar y desterrar, en 20 de julio de aquel mismo ^^o, al marqués de la Ensenada, y poco después tocaba la suerte ^1 confesor, y aunque se le dio más fríamente el pasaporte, la rea" d a d es la misma, pues desde el Buen Retiro, y con fecha 80 de

170

Ih'vixla

Je Archivos,

Bibliotecas

y Museos

septiembre de 1755, comunica don Ricardo Valí al cardenal patriarca que «el rey, condescendiendo a las repetidas representaciones del reverendo padre Francisco Rávago, ha venido en relevarle del encargo de su confesonario y de lo demás a él anejo, conservándole los honores que a él corresponden, y se ha servido S. M. nombrar por su confesor al arzobispo inquisidor general. Participólo a V. Em. de su R. O. para su inteligencia y cumplimiento». En el mismo día se trasladó al interesado la disposición del monarca, en que se le decía : «Rmo. padre: Atendiendo el rey a la avanzada edad y quebrantos de V. S. ha venido en admitirle la renuncia que varias veces ha hecho del empleo de confesor de S. M., nombrando para este efecto al Illmo. inquisidor general, a quien V. S. entregará todos los papeles y documentos pertenecientes, con los demás de sus antecesores, siendo de voluntad de S. M. que V. S. goce de los honores, emolumentos y exempciones como hasta aquí. De su R. O. se lo participo a V. S., quedando siempre para servirle, don Ricardo Valí.-» No debió de pillar de sorpresa a Rávago el oficio después de la prisión de Ensenada, aunque es seguro que no repetidas veces, ni una sola, había pedido le relevasen de su cargo, a no ser que en aquel tiempo se acostumbrara, como se ha dicho de ciertas épocas, a exigir el oficio de dimisión sin fecha al nombrarse para determinados cargos, pero claro está que tuvo que aceptar la pildora con agradecimiento y sonrisas, aunque en el fondo le escocía. No faltaron libelos a su caída, aunque, claro está, que no con las acusaciones que en otros semejantes se hacían a Ensenada, así como uno de ellos decía:
Memorial de los pobres a S. M. Muy jjodcroso s<-ñ<)r que depusiste a Rnsenada si es de la misma carnada Siga el Padre Confesor. Otro. Cayó LUZIK-I, oausó horror Dejó infeliz su memoria

Jesuilas

ronfesoret

de reyes y directores de la Bibüoteca y perdiendo gracia y gloria Cayó el padre Confesor. Otro. Si el gran Ravago supiera el gusto que nos ha dado de mirarle derribado cada (lia se cayera pero de esto qué sé yo, pues donde hay tantos caídos Ha.v suspiros, hay gemidos, y más (pie gemidos hay Porque avisa el Paraguay Padre, ya estamos perdidos. Otro. Al Rey le llaman Juan Lanas D. Ccnón el Cardador y el que escarmena la lana es el padre confesor.

Nacional 171

Aaparecieron estos pasquines en las esquinas de varias casas de Madrid. Murió Rávago en Madrid el 24 de diciembre de 1768, en el noviciado, como la mayor parte de sus compañeros. Como director de la Biblioteca Nacional favoreció mucho los trabajos de investigaciones en los archivos, que efectuó principalmente Burriel en Toledo, y que al caer el padre Rávago, con parecer de éste, depositó en la Biblioteca Nacional sus manuscritos. Nombró a don Ignacio Luzán para tesorero en 18 de septiembre de 1750, y de sus cartas al bibliotecario mayor, Nassirre, se ve que seguía atentamente los trabajos de Casiri, Burriel, etc. Para ello gestiona que el bibliotecario sea cronista al morir Salazar, aunque no lo logra. El nombra al morir Nasarre, en 5 de junio de 1751, bibliotecario mayor interino a don José Fernández Gutiérrez, y, en general fué uno de los que más cerca estuvo de la Biblioteca entre los confesores reales a partir de Daubenton. También Santander tiene mucho que agradecerle, pues logró el título de ciudad para ella y que fuese sede catedral su colegiata, alcanzando también que se llevase a término la carretera que la

172

lirv¡.ita

de Arch¡i-os,

liibUotecns

y

Muaens

enlazaba con Castilla, y aunque entonces se le ensalzó como hijo de ella a quien convenía honrar, su caída detuvo todo, y de ello sólo queda un retrato. Sus obras abarcan 20 volúmenes inéditos, que conserva en su biblioteca el sucesor, don José Rávago, aparte de los memoriales y algunas otras de sus primeros tiempos en Roma y Valladolid. El cierra el ciclo de los confesores reales de la Orden de San Ignacio, y el padre Astráin dice que no fué esta perdida grande para la orden, pues si perdía influencia en el orden político en cambio era origen de continuas pesadumbres y disgutos. Este mismo sentir expresaba el padre Rávago en dos cartas que dirigió, una al padre Céspedes, asistente de España, y otra al padre Salvador Osorio, provincial de Castilla, en 2 de diciembre de 1755. Al primero le decía : «Como mi desgracia no ha sido repentina, sino deseo y estudio de muchos años, pude prever las consecuencias que tendría», y añade que «desprecia las murmuraciones», y sólo dice que «el confesonario del rey nos ha perdido muchos buenos amigos y los ha sustituido por falsos que sólo pugnan por hacer su negocio». Aún es más explícito al escribir al padre Osorio : «Ya sabrá V. R. mi retirada, habiéndomela concedido con todo el honor que yo merecía. He sentido separarme de un príncipe tan amable y lleno de piedad, pero era invencible la imposibilidad de servir el empleo. Antes que fuésemos confesores del rey floreció la Compañía, i Qué hombres de virtud y letras la han ilustrado en los cincuenta y cinco años de confesionario ?» Y como epitafío al cargo tenemos el del padre Astráin. «Si los confesores del rey se han de ocupar en negocios políticos y seculares, concédanos Dios por la intercesión de San Ignacio que nunca los jesuítas sean confesores de los reyes.»
B I B I , I ( ) ( ; K A I' I A
DOCUMKNTAI.

Archivo Hi§t(>r¡i°n N'acional (París): ¡'¡CICH el mvmoirf» hhtnrítjuen <lu regnc de Philippe V, mi (rKo/mí/nc, K. 1..'!:!2, ni'ini. 1 '. HommcH illuntrcii <lu Clcrfic, lu'inis. 1 y 2. Archivo del Palacio Real (Madrid). Personal, Icjf. 1, letra I), ni'inis. I, 2, 3, •, 6, H, 9 y 10, y letra R, iiiims. 1, 2, :i y i. Biblioteca Nacional de París: ha Qttinzainc Ifí juillrl W)2, 207.

Jciuilas

tnnjesores

de reyes

y directores

de la ¡iiblioleni

Sac'uDial

173

Biblioteca Nacional (Madrid). Ms. 19..5I2, Carta del marqué» tie Riba» al padre Daiihrntoii nnbrp (liremns anuntnsí, y Ms. "¿0.196, Consulta», caria» ;/ ofn)» papeIfí ilrl inaniuós ¡le liiha».
IMPBKS\

Aiiuiiinrionvx ¡lara la Historia de l'elipe V y Carla» ;/ otros esirilos. •Amstronn, I'.dHard ; The influenee <)/ Alheroni i» tlir ilesijraee l'rimiss
ISW).

des
de

l'rsins.
España.

Astráin,

.Antonio:
l<»2."i.

Historia

<lc la Compañía

de

Jesús

eu

la asistencia

Madrid.

Bacallar y Sanna, Viccnt»': Comentarios de la ijuerra de España c Historia de Felipe I' hasta la pa: ¡/cneral de KJ.'i. (Icnova. Backcr, Aiipustin d e : Uil)Hothé<iue des Ecrirains tle la Compannic de Jésus ou noliccs l>il>/(í)(;rfi;i/ii(/Hcii /." de tous les ourraiies par les memhres de la Compaí/iiíc de Jésus... Lict;<', lH.W-61. BalntruiT, \ ' í c t o r ; La Itoílas <lc l''elipe V. Madrid, 1H76. Bandrillart, Alfrcd ; Les pretentions tic Ptiilipi>e \' a la CoKnnine <le h'rancc (í'oprís des ilocuments inédites. I'aris, 1KS7. Bclando, N i i o l á s ,Icsús : Historia ciril de España de 171)1) / " I . Madrid, 174<>. Bourpcois, Kniilc: Alheroni, .V/riic. des l'rsins et la Iteine Elisaheth l'amcse d'aprei des ilocuments inédites. l'aris, 1M9I. — — l'ne reine et une ocurre, \laric Louise de .S'nroic, reine d'Esiiaqnc. l'aris, 1901. Cand)roncro, C a r l o s : .\leniorias tiel tiempo tic h'elipe W Madrid, 188H. Carnyon, Antrustc: Hihlioijraphie historiiiuc tle la Compatjnuic de Jésus. Paris, lH6t. ^ i r i i c , Loiiis ; lya l'rincesse ties l'rsins. l'aris, 1K69. Colbcrt, .lean Baptistc (niarquis d e T o r c y ) : Memoires... L a H a y c , 17.^6. Coiircy, Marquis de : La renuneiation des liourlmns tl'Espatjne au troné de h'rance. l ' a r i s , IKHK.

f^xc, Willianí : Historia de la Casa tle liorbi'm en España. Madrid, 1876. ^rxir,, ,Inaii ^\^• • Ctimpcndio tle lt¡s sucesos principtdcs acaecitlos en Europa desde la muerte de Carlos II basta fin tle I7UI. Madrid, HCi. Dnnvila, .Mfonso: Felipe V y la corte de Francia. Madrid, 19(»1. '•'ta, Kidcl : Calería tle jesuítas ilustres. Madrid, 1886. •'"iicntcs, .lidio: (hierra de sucesiiin. Madrid, 1910. í;nriía Lapo, J o s í : Castilla y Felipe W Madrid. 1899. ÍM)nzjílc7, Carvajal, ,Ios<^: La España tle l)>s ¡{tiritones. Madrid, IH^'i. Harcourt, Hcnry : Arenemcnt tIes Hourbtms au troné ti'Espatjnc. Paris, 187.'>. '•'11, Constancc : Storij «/ thc í'rincess tIes l'rsins in Spain. Londres, 190.5. ••over, Florencio: ('(i/ccri<ÍH tle ntilieias histtirieas sobre Iti Cuerra tic .Sucesión de Esptiña. Madrid, 18.V1. Lc(trelle, Arsene: La iliplomatic frani;aise et la suceesit>n tl'Espaiine. Paris, 1888. Leonardon ; Ifibliotjrafía stdtrc la Casa tle lft>rbi',n. /.ara^oza, 1888. Lettrcs ini'ilites tic la princessc tics llrsins. Paris, 18.'i9. Louville, Manniis d<'; .Mentoircs secrcts sur l'tablisscment tic la maison tle Hourbtm en Espagne. Paris, 1818. "^'•<-anaz, Melchor de : Diseurst} políticti i; testamento tle España. ~- — Mcmt>rias inéditas. 170!! a 1706. "laldonado Macanaz, .loaquín; Ija ¡irincesa de los l'rsinos. Madrid, 1870, •~- — España y Francia en el siíjlo XVlll. Madrid, 1886. JJaurepas, Marquis d e ; .\fcnioircii. Paris, 1780. JJauvillon, Kleazer : llistoire ilu l'rincc Franeis Entjénc de Sart>ia. .\nisterdan, 1740 J^'nana, .losí Manuel ; De bclUí rustico Valentino. Haiíc Comituní, 17,V¿. i^erez Alonso, Mittuel : Tratado tle Utrccht. Madrid, 1867.

174

Revista

de Archirot,

Bibliotecas

y

Museos

Professione, Alfonso: Giulio Alhcrnni dal 1708 al 171i. Gerona, 1890. Rodríguez Villa, Antonio: Alberoni y tus cartas íntimas. Madrid, 1893. Rosa, Enrico: Loa jesuítas desde sus orígenes hasta nuestros días. Madrid, 1924. Rousseau Saint Hilaire, Eugéne: La princesse des Vrsins. Paris, 1875. Saint-Simon, Duque d e : Cuadro de la corte de España en ITíS. Salcedo Ruiz, Ángel: Historia de España desde el advenimiento de Felipe V a la Guerra de la Independencia. Santander, 1924. Scloppis, Federico: María Luisa Gabriela de Saboya. F'lorence, 1866. Taxonera, Luciano d e : Felipe V. Barcelona, s. a. Tesse, Conde d e : Memorias. Paris. Ubilla y Medina, Antonio de (marqués de Ribas): Sucesión de Felipe V en la Corona de España. Diario de sus viajes. Madrid, 1704. Viardot, L u i s : Estudios sobre España. Madrid, 1844. Viollet, Alphonse : Histoire del Bourbons d'Espaíjne. Paris, 1845. Wiessener, Louis: Commencements d'Alberoni. Angcrs, 1892. Zavala y Auñón, Miguel de : Ri^prescntación al rey Felipe V dirigida al seguro aumento del Real Erario y conseguir la felicidad de su Monarquía. Madrid, 1732.

:%

fe—

X'ííni. 1.—Melchor de Macanflii, fundador con el padre Pedro Robinet de la Biblioteca Nqcionnl.

Láni

11.—Los trfs prinicroa bibliotecarios mayores: Alvarez de Toledo, Ffrrt-ras y N'asarre.

donde estudió V fut'- más tiir.lc pn>r.-s..r dr Oirv.jnl . ! ¡«i.ir*- lU^Mifío. l-.ic lubnuía t-stii purlmin on ol sigln xviri iK>r I V i n . liiinininuli-.

Revista de Archivos, Tomo LXIX,1.-1961.

Bibliotecas

y

Muieot

INCUNABLES Y LIBROS RAROS DE LA CATEDRAL DE BURGOS
POR Kt. D H . I). DEMRTKIO M A N S I L L A OBISPO MXII.HR DE mnoo.s

La biblioteca capitular de Burgos posee un número relativamente pequeño de obras impresas, no guardando, por cierto, relación con la riqueza documental de su archivo. Verdad es que nunca debieron ser muy numerosas las obras que aquélla poseyó, pero está lejos de conservarse toda la riqueza que en otro tiempo tuvo. A las naturales vicisitudes e inevitables vaivenes por que atravesaron, muchas veces, las bibliotecas catedralicias, las corporaciones capitulares se mostraban siempre más celosas en la guarda y conservación de los documentos que en la de los libros, porque aquéllos y no éstos constituían la base jurídica de sus cuantiosas posesiones. Por eso se advierte con frecuencia (por lo menos en Burgos) que mientras los documentos se encuentran en un estado de perfecta conservación, no obstante su gran antigüedad, sin embargo, varias de las obras impresas han sufrido graves deterioros y fuertes mutilaciones. De ello no se han visto bbres los incunables y libros raros que posee la biblioteca catedralicia. Pocos son unos y otros, como se verá por la lista que damos * continuación, pero su conocimiento se hace indispensable para 'a catalogación y conocimiento general de la riqueza que sobre este particular poseen las bibliotecas españolas, además del interés que puedan ofrecer a los estudiosos y especialistas en la materia. Tanto el nombre del autor como el de los títulos, lo consignamos en la lengua en que están escritas las obras, que es <^*si siempre en latín. Por lo que a los libros raros se refiere, nos hemos fijado preferentemente en aquellas obras cuyas ediciones se hallan tocando * la época de los incunables. Por eso no pasamos ordinariamente

17Í)

ííí'rix/n rlc Archiros,

¡{ihliolrcnn y Muscos

del año 1330, y aun dentro de esos años no incluímos todos los que existen. Sin embargo, rebasamos esa fecha p a r a aquellas obras que teniendo carácter local son menos conocidas y, por sonsiguiente, pueden ofrecer más interés. La identificación de nuestros incunables con los repertorios olásicos de H a i n , Copinger, Pellechet, Haebler y Gesamtkatalog der Wiegendrucke se lo debo a la amabilidad del Sr. García Morales, de la Sección de Incunables de la Biblioteca Nacional, manifestándole, por ello, mi sincero y profundo agradecimiento.

ANDRKA.

JOHANNF.S.

V<'as<-

«DKCRF/rALF'.S

liONlFACI

VIII»

A N D R E A . .lOHANNIvS. Véas<- «CXÍNSTITUCIONRS CLKMF.NTIS V»
1. BKIVAÍKSSK, VINCKNTK.S.

S|x-culiini historialf. NiirembíTíft'. Aiitoiiius Kohiirfffr. 21- julio 118.'{. 2H' hojas sin lumu'rar ; jK-ro «•oiniciiza mutilado y tiene cortadas 21 hojas entre <•! fol. 1!IÍ)-'J()(). Sin signatura. F.neuadernaeión en madera reeul)i<'rta (!<• |>iel labrada. Letra gótiea de <los tamaños y a <los eoluninas de 7!) líneas. Huecos para inicales. Kmpieza mutilado. Tvruúna: .Sin-eulum iiistoriale |)erluslrati fratris V'ineentii ordinis |)redicalo / / rum professoris, i>er Antonium KolK'rfier, NuremlKí>tc iiicolaní ini¡)re / / ssuní, finit felií'iter. Consumatum sul) nostri Salvotoris anno incarnato. / / M.rCCCI.XXXIII in viírilia saneti .lacohi. Sijín.: Arm. XV'III, n. 7 (antifcuamente !•) .

2.

CONSTITI TIONKS

C'l.KMKNTl.S

V'.

Constitutiones C'lementis paiK- ()u¡nti una cum apparatu Johannis Andreae ; quibus aecedunt decretales extravagantes quae emanarunt ix)st .Sextum. V'enetiis. Bartbolomeus de Alexandria et Andreas de .\sula. 10 marzo 1 18.5. 78 hojas sin numerar. Sign.: A8-F8 G\2 H l O 18. Kn V.\ K"' euadernaeión en madera recul)ierta de piel. Ix'tra gótica. 2 tamailos. .'\ dos columnas de 6fi líneas. Huecos para iniciales. Kseudo liix)Kráfico. Tinta roja y negra. Notas marginales.

Incunables

y libros raros de la catedral de Burgos

177

«Incipiunt {•onstitutioncs. Clenien / / tis pape quinti una cum appa / / ratu domini Joannis Andree. Termina: Opus Clementinarum impensa atque industria Bartholomei 11 áe Alexandria Andrecque de Asula. Veneciis impressum felici / / ter finit una cum apparatu domini Joannis Andree anno / / salutis dominice. MCCCCLXXXV, X rakndas aprilis (fol. 69). «Incipiunt... decretales extravagantes <jue enia / / narunt post Sextuin» (hoja 71). Siftn.: Arm. X V I l l , n. 5 (antiguamente 29).

3.

CORPUS UIRIS C I V I M S .

Codex Justiniani cum glosa. Venitiis.—Baptista de Tortis (16 enero, U93-149+). 318 hojas. Falla la 1.* y el colofón de la última. Sign.: a8-z8 z8 d8 n8 A8-N8. 06. Fol. Encuademación en madera recubierta de piel. I/Otra gótica. 3 tamafios. A dos columnas de 72 y 82 líneas. Iniciales grabadas. Hueco o minúsculas para iniciales. Escudo tipográfico deteriorado. Tinta roja y negra. Incipit: In nomine Domini nostri Jeschristi: Códicis domini Justiniani sacratissinii principis perpetui augusti iuris enucleati ex onini vetere iure collccti reiK-tite prelectionis incipit constitutio prima. Sign.: Arm. XVIII, n. 12 (antiguamente l i ) .

••

DECRETALES

BONIFATU

VIII.

Liber sextas decvretalium Bonifatii pape VIII cum apparatu Johannis Andrcae.—Johannes Andreae. Super arboribus consaguinitatis et affinitatis. Venetiis.—Bartholomcus (de Blavis) de Alexandria e t Andreas (Torresanus) de Asula. 23 marzo 1485. 1 blanco 4- 145 hojas. Sign.: a8 b8 c8 d8 e8 f8 h8 i8 k8 18 m8 n8 o8 p8 q8 r8 slO. En 4." Encuademación en madera, recubierta de piel. Letra gótica a dos columnas de líneas diversas. El texto va encuadrado dentro de la glosa que lleva también letra gótica, pero de tamaño distinto. Hueco para iniciales. Escudo tipográfico. Tinta roja y negra. «Incipit sextus liber decretalium. Termina: Liber sextus decretalium una cum apparatu domini Joan / / nis Andrae accuratissime castigatus, feliciter explicit. Vene / / tiis impresus opera atque impensa Bartholomei de Alexan / / dria Andreeque de Asula
12

178

Revifta

de Archivo/,

Biblioteraf

y Mu»eo$ Décimo

sociorum: Anno salutis christiane / / M.CCCCLXXXV. calendis aprillis. Siíjn-: Arm. X V I I I , n. ^ (antiguamente 29).

DECRETALES CIBEGORII

IX.

Decretalium Gregori IX pape libri quinqué cum glossa. Venitiis Thomas de Blavis, 15 decienibre \\%9. '1.20 hojas. Sign.: a8-z8 z8 d8 n8 A8-Z8 aa8 bb8 ccl2. En *.• Encuademación en madera recubierta de piel blanca. Letra gótica. 2 tamaños. A dos columnas de 62 y 63 líneas. Iniciales grabadas. Hueco para iniciales. Escudo tiixJgráfico. Tinta roja y negra. Título no tiene. Termina: Nova decretalium compilatio Gregorii IX impresa Vene / / tiis impensa atque diligentia Thome de Blavis de / / Aexandria feliciter explicit. Anno salutis christiane / / millesimo CCCCLXXXIX die XV decembris Innocentio / / octovo pontífice máximo, Augustino Barbadico inclyto / / Venetorum duce. Sign.: Arm. X V I I I , n. 3 (antiguamente 29).

6.

DLRANTIS,

GLILLELMUS.

Rationale divinorum officiorum. Lugduni (Jacobus Maillet), 12 abril 1499. 8 en blanco + 2 sin numerar + 223 hojas. Sign.: a8-z8. A8-D8 ElO.—CCXXIII.—En 4," Encuademación en tabla cubierta de piel labrada. Letra gótica. 3 tamaños. A dos columnas de 51 líneas. Iniciales grabadas. Hueco o miniaturas para iniciales. Incipit rationale divinorum officiorum edi / / tum per reverendissimum in Christo Patrcm et do / / minum: Guillelmum Duranti Dei et aposto / / lice sedis gratia presulem Mimatensem qui comí» / / suit speculum iuris et patrum pontificale. Termina. Finit rationale divinorum officiorum quod / / ante mille locis depravatun» obnixam elocubratio / / ne magistri Boneti de Ixicatellis Bergomensis correctum est. Imprcsum Lugdumi. Anno salutifere incarnationis. MCCCCXCIX. Die X I I mensis aprilis. Sign.: Arm. X V I I I , n. 10 (antiguamente 53).

Incunables

y libros raros de la catedral de Burgos

179

7.

JOHANNES DE

SANCTO OEMINIANO,

O.

P.

Sunima de exeniplis et similitudinibus rerum. Vonetiis, Johannes ct Grejforius de Gregoriis. 12 julio l t 9 9 . !' hojas sin numerar. 378 hojas. Erróneamente numeradas las hojas .•580-.S87. Sign.: AAlO a8-z8 8 9 8 A8-X8 YlO. Kn 4." Enc'uadernat'ión en jx-rgamino. I/Ctra gótica. 4 tamaños. A dos columnas de 48 lineas. Iniciales grabadas. Hueco o minúscula para iniciales. Escudo tipográfico. Titulo: Summa de exemplis ac / / similitudinibus rerum / / noviter im / / pressa. Incipit Summa insignis / / et p)erutilis predicatoribus ordinis predica / / torum sacre theologie docto / / ris darissimi que intitulatur / / d e exemplis et similitudinibus rerum. Termina: Explicit liber decinius et ultimus de exem / / plis et similitudinibus rerum. Et in hoc / / finitur totum opus de exemplis et simili / / tudinibus rerum intitularum. In que si / / militudines Ínter crcatnrarum proprietatcs / / et Ínter virtutes et vitia ceteraque de quibus / / in sermonibus mentio fieri solet reperte / / pulcherrime declarantur. / / impressum autem, Venetiis per Johannem / / et Gregorium de Gregoriis. MCCCCXVCIX / / die X I I julii. Sign.: Arm. X V I I I , n. 11 (antiguamente 32).

8.

MlSAl.E ORDINIS PREDlCATORtM.

Missale sucundum consuetudinem fratrum predicatorum. Hispali. Reinardus Angut e t Stanislaus Polonus. 20 julio 1497. 229 hojas. Sign.: + 8 aa6 bb6 a8-p8 q6 A8-L8 A8 08(20)111CCXXX + VI. En 4." Encuademación madera recubierta de piel labrada. Los fols. 98-96 y 212-217 c-opiados en pergamino. Letra gótica. 4 tamaños. A dos columnas de 40 líneas. Iniciales grabadas. Tinta roja y negra. Título. Misale secundum consuetudi / / nem fratrum predicatorum. Termina. Missale secundum morem e t consuetu / / dinem fratrum predicatorum ordinis / / sancti Dominici diligenti studio re / / visum emendatumque cum pluri / / bus officiis novis superadditis / / Explicit. Impressumque Hisi>ali / / per Reinardum Angut Alemanum / / e t Stanislaum Polonum socios / / Anno incarnationis dominice mi / / lesimo quadringetesimo nona / / gesimo séptimo die vero X X I I / / mensis iulii. Sign.: Arm. X V I I I , n. 18 (antiguamente 88-34). Procede del antiguo convento de San Pablo de Burgos (fol. 1).

180

Revista

de Archivos,

Bibliotecas

y Museos

9.

SCOTUS, JOHANNES DuNS.

Quaestiones quodlibetales a magistro Thoma Penketh eméndate. Venetiis. Johanncs de Colonia sooique eius Johannes Manthen de Gherretzem, año 1477. 103 hojas sin numerar. Sign.: alO b8 -e8 f6 ff6 g8 h8 i8 k8 110 m í o . Letra gótica. 2 tamaños. A dos columnas de 51 linias. Hueco o minúsculas para iniciales. En 4.° Sin encuadernar. No tiene título. Termina. Et sic finis horum colibetorum A Johanne / / Duns ordinis fratrum minorum, doctore sub / / tilissimo ac omnium theologorum principe / / editorum per excelentissimum sacre theolo / / gie doctorum magistrum Thoman Panlreth an / / glicuní ordinis fratrum Heremitarum sancti / / Augustini famosissimo studio Pata / / vino ordinarie legentem máxima cum diligen / / tia eniendatorum quorum bonitate ac emendatione diligenti impressa fuere Venetiis / / impensis Johannis de Colonia sociique eius Johannis Manthen de Gherretzem. Anno MCCCCLVXXVII. Laus Deo. Sign.: Arm. X V I I I , n. 15 (antiguamente 1).

10.

ScoTus JOHANNES

DUNS.

Quaestiones in quator libros Sententiarum a magistro Penketh emendatum. Venetiis. Johannes de Colonia et Johannes Manthen de Gherretzem, año 1477. 4 Partes. Parte I y II faltan. Parte I I I : 118 hojas. Las 32 hojas primeras están en parte deterioradas en el margen derecho. Sign.: alO b8 clO d8-h8 ilO iilO k8 110 mlO. Parte 4 . ' falta. Fol. sin encuadernar. Letra gótica. 2 tamaños. A dos columnas de 51 linias. Hueco o minúsculas para iniciales. No tiene título. Termina: Explicit scriptum super tertio sententiarum / / editum a fratre Johanne Duns ordi / / nis fratrum minorum doctorum subti / / lissimo ac ommnum Theologorum principe / / per excellentiisimum sacre theologie / / doctorem magistrum, Thomam Penketh / / anglicum ordinis fratrum Heremitarum sancti Augustini in famosissimo studio / / Patavino ordinarie legentem ma / / xima cum diligentia emendatum. Impressum Venetiis ad expensas et mandotum Johannis de Colonia sociique

Incunables

y ¡ibrog raros de \a catedral de Burgos

181

eiuR Johannis Manlhcni de Gherretzen. Anno doniini M.CCCC. L X X V I l . Laus Deo Sign.: Arni. X V I I I , n. I*.

11.

SCOTIS. .loHANNF.S DuNS.

(¿iiaesliones in quatuor libros scntentiarum per niagistruní Thomam Pcnketh cnieiulaluin ct quanipluribus atlditionibus textuL
IXllsiKl.sitls.

Vcnotiis. Jolianncs de Colonia et Joliannes Manthen de Gherretzcni. •Jfi julio Mil. t partes. Parle 1: '261 hojas sin numerar. Sign.: al'2 blO dlO e6 f(i ííS lilO ilO k l ü 18-08 plü-tlO v8 x8 aa8-ggl0 a8 bS. Parte Il-lV tallan. Fol. Encuademación en madera recubierta de piel blanca. I/ctra gótica. " 2 tamaños. A dos columnas de 51 y 52 lineas minviKculas para iniciales. Calderones rojos. N<i tiene título ni incipit. Termina: Explicit scriptum superprimuní scntentiarum cditum a / / fratrc Johanne Duns Ordinis fratrum niinorum / / doctore subtilissimo ac ommnium theologo / / rum prici|Xí. per excellentisimum sacre the / / ologie doctoren! magistrum Tlionian» Penketh / / anglicum Ordinis Heremitarum Sancti Augustine in fa / / mosissimo studio Patavino ordinarie / / legentem máxima cum diligentia emandatum. / / Impressum Venetiis expensis e t man / / dato Johannis de Colonia sociique eius / / Johannis Manthen de Gherretzem. / / Anno a natali christiano 1477, die vero / / 26 julii. Las adiciones terminan: E t sic est finis harum additionum que secunduní / / nonnulorum opinioneni textui doctoris / / subtilisimi super primum scntentiarum libruní / / adduntur e t in eodem locis suis interpo / / nuntur. Sign.: Arm. X V I I I , n. 16 (antiguamente 36).

12.

S c O T t S , JüHANNES DuNS.

In quator Scntentiarum opus scriptum a Johanne Seoto e t a Thoma Anglico recognituni. Venetiis.—Johannes Colonia et Johannes Manthen. (1477). Parte I V : 262 hojas. Sign.: alO h8 i8 klO-010 p8 q8 rlO-zlO 10 8. Fol. Encuademación en madera recubierta de piel blanca con broches de badana. I ^ t r a gótica. 2 tamaños. A dos columnas de 50 y 51 líneas. Minúscula para inicales. No tiene título ni incipit. Termina: Johannis Scotii in quar-

182

Revista

de Archivos,

fíibliotecas

y Muxeox

tuní wntentiariiiii opus i)reclaris.sinnini / / cetcris theologie voluminibus eiiK-ndatiiis ac / / oastigatius oxcriptuni. ídem autem diligontisünie / / rccogriovit Thoinas Anglicus summus in theolo / / }f¡a niagister. Inijiressionique Vcnctiis d<'ditum t-st / / ductu et iniíx-nsa Joliannis ('olonie Aírrij) / / j)in<"iisis socüciuf eitis Johannis Mantlicn de (Jlier / / retzlu-m qui una fideliter degunt et cuneta / / ad coniniunt-m utilitateni ¡XTagunt. Sign.: Arni. X V I I I , n. 17 (antiguanionle 31).

18.

Bl I.ETA DF,

(RIZADA.

Hl papa Inorencio VIH t-onfirnia la remisión plenaria e indulgenria eoncedida ix)r sus predecesores a todos cuantos tomen parte en la guerra contra los moros de Granada o pagasen cierta cantidad y cumplieren ciertas condiciones. Impresa año de USO. Sign.: Lihro 60, fol. í».

INCUNABLES

DUDOSOS

La circunstancia de estar mutilados al principio o al fin no nos permite atribuir eon seguridad la categoría de incunables a los siguientes:
I. AuocsTiNos S A N C T I S .

Kxplanatio psalmorum. (Sin año ni lugar.) .1 tomos. T. I : 47 hojas. Falta la 1.* que llevaba escudo. Signatura: aS-iS k8 18. T I L 11.'! hojas aa8 bb8 cc8 dd8 ee8 ff8 gg8 hh8 ii8 kk8 118 nn8 oolO. T . III (falta). Fol. Encuadernación en tabla recubierta de piel blanca. Letra gótica de tres tamaños. A dos columnas de 73 líneas. Notas marginales. Títulos en el margen superior. Mayúsculas para iniciales. Escudo con adornos renacentistas en el tomo IL Título en rojo del lomo 11: Divi Aureli Augustini Hippo / / n<'nsis cpiscopi in psalmorum secun / / dam quinquagenam explanatio. Termina: Divi Aureli Augustini Hipponensis episcopi de eentessi / / mo et ultimo secunde quinquagene psalmo. Tractatusfe / / liciter explicit. Sign.: Arm. XV'III. nros. 1 y 2 (antiguamente 16 y 17).

Incunables

y libros raros de. la catedral de

fíurgos

igg

2.

ANTONIIS

ARCHIKIMSCOI'IS

Fl.ORF.NTISl S

SANCTL'S.

Suninia tlieolofíioa. Lufiduni, Johannes C'lein (1500 ?). 4 i)artes. Parte I. IfiO liojas. Sign.: a8-q8 r9 S8-X8. Parte I I : aa8-xx8 AA8-FF8. Parte lÍl-IV faltan. En fol. Encuademación en madera recubierta de piel blanca. Letra gótica ¡i tamaños. \ dos columnas de 70 líneas. Iniciales grabadas. Portada en adornos renacentistas. Pars I : Incipit: Incipit prima pars sum / / me sancti Antonini de Florentia ordinis Predicatorum / / et pertinentibus ad ipsam. Termina: His prime i)artis summe Antonini ordinis Predica / / torum viri clarissimi archiepiscopi Florentini finis extat solerti / / cura eméndate opera et imiiensis honesti viri Joannis / / Clein bibliopole nccnon chalcographi diligentissimi. Parte I I Incipit secunda pars / / summe beati Antonini Archiepiscopi Florentini ordinis Predi / / catorum in qua agitar de vitiis. Termina: Scconda pars summe divi Antonini Archipresulis / / Florentini preclarissimi Lugduni per honestum virum Josnnem / / Clein accuratissimeque elaborata finit feliciter. Sign.: Arm. XVIII, nros. 50 y 5 1 .

3.

BERGOMENSIS,

PETRIS.

O. P.

Tabula suj)er omnia Thomae Aquinatis. (Sin lugar ni año jjor empezar y terminar mutilado.) 292 hojas sin numerar. Sin sign. Fin 1.° Encuademación en madera recubierta de piel blanca. Letra romana en 4 t líneas. Sign.: Arm. XV'III, n. 8 (antiguamente 15).

*•

BusTi, BERNARDINIS. O . F . M .

Rosarium Sermonum. Sin año ni lugar por terminar incompleto. 29 sin numerar + 235 hojas. Sign.: a8-z8 8 8 8. A8 B8 C8 F 6 . En I." Encuademación en madera recubierta de piel. Letra gótica. 2 tamaños. A dos columnas de 58 lineas. Inic. grab. Título. Rosarium sermonum / / predicabilium ad faciliorem predican / / tium t-ommditatem novitcr com / / pilatum: in quo

184

lievixla

de Archii-ns,

¡{¡hlintecas y Museos

quicqiiid precia / / ruin et utile in cunctis scrmo / / naris usque in hodiernum edi / / tis continetur . Sign.: Arm. X V I I I . n. !) (antiguamente 16).

LIBROS RAROS
1. ALMAIN, JACOBUS.

Áurea olarissinii ot acutissi / / mi doiloris llicologi magistri Jacobi Almani Seiien / / sis opusciila oniuilius tlieologis perqué utilia non anto liac ,'/ simul ¡mj)r<'.ssa. l'arrliisüs. ("laudius Chcvallon, 1517. En fol. Contiene: 1. Moralia optimc recognita <iim additionibus magistri Davidis Cranslon Scoti. 2.—I,estura in tertium completa. 3.—De ponitcntia sive in qiiartum lectura. 1-.—De jxitestate ececlesiastica. .').—V'esfX'rJarum non six-rnenda questio. 6.—Dictata su{x;r scntentias Roberti Ilalcot. -1.13 hojas. (10) I-LXXXIX (1); I-CVII ( 1 ) ; CXVIII ( I ) ; I-LXVII (1); I-XVII (1). Sign.: «10 a8-i8 k6 16 A8-M8 N6 06 a8-o8 p6 aa8-gg8 hh6 ii6 aaa8-bbb6 ccck Letra gótica a dos columnas de 1-6 líneas y notas marginales. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico y ix)rtada renacentista. Encuademación en tabla recubierta de piel blanca con cierres de badana. Sign.: Arm. X V I I I , nro. 32.

2.

ANÓNIMO.

Erudita in Davidicos psalmos / / expositio incerto auctore nunc / / primum typis excussa in lucem pro / / diens que in dúos tomo» divisa est. Gimpluti, Michael de Guia, I S a t . 2 volúmenes. 1 vol. (Salmos l-S.Q) 31'2 hojas (40) I-CCCII. Sign.: A6-D6 E8 F6 G t a6-z6 6 6 6 A6-H6 I8 K6-Z6. 2 vol. (Salmos 89-150) 261 folios I-CCLVI. Sign.: aa6-zz6 6 6 » AA6-QQ6. Letra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 68 Hneas. Iniciales grabadas y texto marginal. Portada renacentista. Ejrplicit: Imposita est autem huic operi manus extrema Compluti, Carpetanie oppido in officina nostra (Michaelis de Gul» chacographi),anno salutis M D X X I I I I décimo kalendas februarii. Sign.: Arm. X V I I I nros. 20 y 2 1 .

7iifniinb/es y libros raros de ¡n catedral de ¡hircos

185

3.

ANTONINI S ARCH. Fl.ORENTIMS. SANCTI S.

Secunda et tertia pars historialis seu chronica domini Antonini arrhicpiscopi F'lorentini et epístola Rahbi Samuelis judei ad Rabbi Isaac de prophetiis veteris testamenti, translata de arábico in latinum [ler Alphonsum Bonihominis O. P. Lugduni, Nicolaus Wolf, 1512. En fol. Tres partes. Parte I falta. Parte II 267 hojas. Sign.: a6 b4 c8-x8 8 aA81il8 kKC 1L6 (12) I-CCXL (12). Parte I I I 272 hojas (12) 1-CCLVI (1). Sign.: AA6 BBC CC8-ZZ8 8 AA8-HH8 116 KK6 L L 8 . I ^ t r a gótica en dos tamaños y a dos columnas de 69 líneas. Iniciales grabadas y minúsculas para iniciales. Encuademación en tabla recubierta de piel blanca. ErpUcit.: Perfectum atque finitum est opus excellentissimum / / triuní partiuní hystorialiuní seu cronice domini Antonini / / arohiespicopi Florentini cum suis registris in Lugduno an / / no incarnate Deitatis, MCCX^CCXII, die vero XXVII Martii / / per Nicolaum Wolf ad laudem summi Opificis glorio / / sissime semper Virginis Marie gerule Jesuchristi. Sign.: Arni. XV'III, nros. 52 y 53.

•!••

BARBF.RANO, GERARDI S A L B E R T I S DE.

^-

I

Solemnis repetitio domini Gerardi Alberti / / de Barberano utriusque censure interpretis / / hispani in difficilem ancipitem et famosam / / legem «Si pater» C. de institutionibus et / / substitutionibus nuper cdi / / ta et publico certaminis / / discrimine de próximo discutienda. (In Urbe Taurinorum), Vincentius de Portonariis, 1522. En fol. 33 hojas. Sign.: a6-d6 e* f l . Fol. I-XIX (8). 1/etra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 80 líneas. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico. Título en rojo. Encuadernación en madera recubierta de piel blanca. S i g n . : Arm. X V I I I , nro. 18.

*•

BASSOLIS. JOHANNES. O .

F.

M.

Opera Joannis de Basso / / lis doctoris subtilis Scoti fídelis / / discipuli philosophi ac theologi profundissimi in / / quator Sententiarum libros áurea... Parisiis, Franciscus Regnault et Joannes Frellon, 1517. En fol.

186

Ilerlíla

de Archivos,

Biblinlecas

y Museos

230 hojas. (6) I-CCXXIIII. Sign.: A6 a8-z8 8 8 8 aa8-bb8. I ^ t r a gótica a dos tamaños y a dos coluimias de Gt líneas. Iniciales grabadas. Ivsciido con adornos renacentistas. Encuademación en madera recubierta de piel. E.rpUcil. Auno .lesu aeterni regis ses(|UÍniillesinio decimosep / / timo, nono idus septenibris. vSole sub. XXV partu V'ir / / ginls gradiente in heniispherio Parisiensi, Ix-onis pape X / / ixjntificatus anno «juinto. Sign.: Arni. X V I I I , nro. .35.

6.

B E R C H O R U S , P K T R I S . O.

S.

B.

Dictionarium seu reix;rtorium / / niorale fratris Petri Berchorii Pictaviensis / / ordinis divi Benedicti plus mille loéis inte / / gril tati sue restitutum in quo dictionis cuiusque / / significatio ad mores reducitur tribus distin / / ctum partibus... Parrhisiis, Claudius Chevallon, 1.521. En fol. 3 partes. Parte I. 294 hojas. I-CCLXXXI (1) (12). Sign.: a8-z8 A8-L8 MÍO Afí B6. Parte I I . .363 hojas. II-CCCXLII (22). Sign.: aa8-zz8 AA8-TT8 UII6-XX8 YY8 ZZ6. Parte I I I falta. lyctra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 74 líneas. Iniciales grabadas o hueco para iniciales. Escudo tipográfico. Encuademación en madera recubierta de piel blanca bastante deteriorada. Sigu.: Arm. XVIII, nros. 24 y '25.
7. BIBLIA POLIGLOTA COMPLUTENSE.

Secunda et quarta ftars veteris testamenti hebraico grecoque idiomate nunc primum impressa adiuncta utrique sua latina ¡nterpretatione. Compluti, Arnaldus Guillelmus de Brocario, 1517. E n fol. 6 Partes. Parte I falta. Parte II 274 hojas sin numerar. Sign.: a6-z6 aa6-tt6 v t a2. Parte III falta. Parte IV 267 hojas sin numerar. Sgin.: a61z6 aa6-oo6 p p t a2 A6-F6 G4 a2. Parte V y VI faltan. Encuademación en madera recubierta de piel artísticamente labrada con defensas y cierres de yerro.
j

I

S.

BONAVENTIRA S A N C T U S .

Commentarius in secundum librum Sententiarum. (Sin año ni lugar.) 191 hojas sin numerar. Sign.: aa8-zz8 8.

Ivrunableit

y libros raros de ¡a catedral de Burgos

187

Letra gótica a tres tamaños y a dos columnas de 73 líneas y notas marginales. Iniciales grabadas. Encuademación en madera recubierta de piel blanca, iiero muy deteriorada par la humedad. ErpUcit. Finis secunde i)artis Bonaventure cum / / textu sententiarum. Sign.: Arm. XVIII, nro. 26.

9.

CONSTITKIONES.

Constitutciones hechas por un nuncio apostólico (Juan Rufo obisjx) de Bertinoro) que visitó la iglesia de Burgos jwr el pap>a Julio II e los estatutos de los muy magníficos deán y cabildo de la sobredicha iglesia, Burgos, Juan de Junta. 1536. En fol. 31 hoja.s. 29 (2). Sign.: A6-E6. En fol. I/etra gótica a dos tamaños. Iniciales grabadas. Portada con adornos renacentistas. E.rplicit. Impreso en Burgos en casa de Juan de Junta. Acabo / / se a veinte y cinco días del mes de Septiembre de / / mil y quinientos y treinta y seys años. Sign.: Libro 32 fol. 174 ss.

10.

CONSTITUCIONES.

C-opilación de todas las constituciones del antiguas y nuevas fecha jjor mandato del muy fico señor don fray Pascual obispo de Burgos. En fol. 96 hojas (8) 1-LXXXIII. Sign.: a8-k8 18. I,etra gótica de dos tamaños. Escudo en la Sign.: Libro 33 nro. 1.

obispo de Burgos reverendo y maniSin año ni lugar.

portada.

'

11.

CONSTITICIONES.

Cojjilación de las constituciones sinodales antiguas y nuevas del obispado de Burgos mandadas hazer por el ilustrisismo Señor don Iñigo L<)|)eí de Mendoza obispo de Burgos. Alcalá de Hena^ res, Miguel de Eguya, 1534. En fol. dV hojas. I-XCIIII-En fol. Sig.: A6-M8. I/ctra gótica a dos tamaños y dos columnas de 18 líneas. Iniciales grabadas. Escudo episcopal en la portada. Termina: Fue impresa la presente obra / / en la Villa y Universidad de Alcalá de Henares / / en casa de Miguel de Eguya y «ca-

188

Rei'ista de Archivos,

liibliotecas

y

Museot mes de Febrero de

bo / / se de imprimir a cinco días del / / / / MDXXXIIII años. Sign.: Libro S.*? nro. 2.

12.

ERASMIS

DE ROTKRDAM,

DESIDHHIIS.

Annotationcs in novum tcstanicntum.Basilae, Joanncs Froben, l,-.22. Kn fol. fi.'iO p/í}rinas (8) 1-020 (1) Si;rn. : aaC aG-zfi A6-Z6 Aa-Ff6. Letra litimanística. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico. Portada con adornos renacentistas. Encuademación en madera recubierta de piel con broches de badana. ErpUcit. Annotationuní locupletarum Erasmi Ro / / terdami in novum tcstamentum ab eodem tertio recognitum idquc ad / / (Iraecorum codicuní fidcni. Dcindc ad vetustissima et eméndala utriusquc linguac exemplaria, postremo ad probato / / rum autorum citationes et intcrpretationes / / finis. Basilae anno salutis liunianac M D X X I I , nicnsc februario. Sign.: Arni. XVIII nro. 23.

13.

FoRLivio, RAINEKII s

i)E.

Utilis ac fecunda lectura domini Raynerri de Forlivio super prima et secunda parte Digestí novi... que a nullo impresore adhuc fuerat excussa... cum additionibus... Lugduni, Vincentius de Portonariis, 1.523. 16.5 hojas 1-156 (9). S i g n . : a6-z6. A6-D6 E 5 . I/ctra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 79 líneas. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico y portada renacentista. Encuademación en madera recubierta de i)iel blanca, con cierres de badana y metal. E.rplicit: lA-cture domini Rayncrii de Forlivio in digestum no / / vum finis. Impressa Lugduni anno MCCCCXXIII. Sign.: Arm. XVIII nro. 10.

14.

GALIAII.E,

LANCEI.OTIS.

Repetitio solemnis Lanceloti daliaule ex capitaneis de Grumello super Icgem «Gallu.s»... Ludduni, Joannes de Jonuelle (Pistón dictus). 1.522. En fol. U hojas 12 (2). Sign.: a4 b4 c6.

Incunables

y libros raros de la catedral de Burgos

189

lyctra ffótica de dos tamaños y a dos columnas de 80 líneas. Iniciales p^rabadas. Encuademación en madera recubierta de iiergamino. E.rjiUcit: Lugduni ex officina chalcographaria Joannis Jonuelle (alias Pisten dicti) Anno salutis humae sesquiínillesimo vigésimo secundo, mense novembri. Sign.: Arm. XVIII nro. 18 ter.

15.

H A L E S , AI,EXA\DER DE.

Tertia pars summae theologicae Alexandri de Ales et autoritates sacre scripture in sacra theologia ad profectum animarum. (Nuremberg) Antonius Koberger, 1516. En fol. 309 hojas 1-CCLXXXVI. (23) Sign.: aaa8-zzz8. AAA8-MMM8 N6. aaaS. I ^ l r a gótica de dos tamaños y a dos columnas de 70 líneas. Iniciales grabadas o minúsculas para iniciales. Encuademación en madera forrada de badana. E.rpUcil: Tertia pars summe Alexandri de Ales theologo / / rum Parisiensium monarche doctoris irrefragabi / / lis quam diligentes emendata et da ordinem redacta. Im / / pensis Antonii Koberger consummata. Anno christiane salutis. M.CCCCCXVI die I I / / iulii. Sign.: Armario X V I I I nro. 28.

Í6.

HlERONIMlS,

S.

S. Hieronimi opera in novem digesta tomos, per Desiderium Erasmum Roterdamum emendata... Basilae, Joannes Frobenius. 1524-1.526. En fol. 9 Tomos. Tomo I (12), 813 páginas. Tomo I I , 378 páginas. Tomo III, 274. páginas (28). Tomo IV et V faltan. Tomo VI, 366 páginas (2). Tomo V I I falta. Tomo V I I I , 197 páginas (2). Tomo IX, 259 páginas. H a y además un tomo de índices con un apéndice «De nominibus hebraicis». Letra humanistica; en algunos tomos a dos columnas de 60 líneas, con notas marginales. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico. Encuademación en madera recubierta de piel. S i g n . : Arm. XVIII, nro. 54-60.

i

190

Revifta

de Archii^ot,

fíihltotecax

y Muxeox

17.

JOHANNES CHRISOSTOML'S,

S.

Omiiia opera divi Joannis Chrisostomi... quac ad hunc usque diem in lucoin edita sunt in septem tomos divisa cum suis indioibus. Basilae, Andreas Cratandnis, 1525. En fol. 7 Tomos. Tomos I (.SS) 208 hojas. Tomo II falta. Tomo III 169 (1) hojas. Tomo IV 11-6 folios. Tomo V 181 hojas. Torno VI 291 hojas. Tomo VII 175 (23). I/Ctra humanistica. Iniciales grabadas. Rscudo tipográfico.. Sign. Arm. X V I I I . nros. 1.0-45.

18.

LYRA,

NICOLAL'S

DE.

Biblia latina cum glossa ordinaria Walafridi Strabonis... et cum expositione litterali ac morali Lyrae cum additionibus ac replicis super libros antiqui et novi testamenti. Basilae, 1507. Rn fol. 6 partes. Parte I falta. Parte II 315 hojas. Sign.: a8-z8 A8-D8 16 F8 C.6 H8 16 K8 L6 M8 N6 08 P8 0 6 R 6 S6 T8 U 8 . Parte III y IV faltan. Parte V 244 hojas. Sign.: a8-b6 c8 d6 e8 f6 g8 h6 i8 k6 18 m6 n8 0 6 p8 q6 r8 s6 t8 u6 x8 y6 z8, A6 B8 C6 D8 E6 F8 G6 H8 I6 L6 M6. lyctra gótica de tres tamaños y a dos columnas de 78 líneas. Iniciales grabadas. La quinta parte muy deteriorada. Sign.: Armario XVIII nros. 22 y 17.

19.

M A N I A L E SACRAMENTORI M.

Manuale Sacramentorum secun / / dum usum sánete ecclesie Burgensis, noviter / / impressum cum quibusdara additionibus tum / / necesariis tum utilissimis que in tabula in / / principio posita continentur, cui etiam detrac / / tum est quod superfluum huic operi / / est visum, (Burgis) 1542. 137 hojas (5) 1.32. Sign.: T6 a8-e7 f7 g8-q8 r4 incompleto. I ^ t r a gótica de dos tamaños y dos tintas. Iniciales grabadas, Encuademación en madera recubierta de badana deteriorada. Sign. nro. 45.

20.

MISSALE

BL'RCENSE.

Missale secundum consuctudinem / / Burgensis ecclesie nunc denuo im / / pressum atque correctum (Burgis) 1546. 308 hojas (10) 1-308. Faltan los folios 76, 77, 78, 79, 182, 188. El 201 bis. Sig.: TÍO a8-i8 k4 18-x8 z6 10 A9. B8-08 P2.

Inctmablet

y ííbro» raros de la catedral de Burgos

IQI'

Letra gótica de tres tamaños con dos tintas y a dos columnas de 36 lineas. Iniciales grabadas. Escudo con las armas del arzobispo Juan de Toledo. Termina mutilado. Encuademación en madera recubierta de piel artísticamente labrada. Nota. Hay otro ejemplar idéntico pero mucho más mutilado (Sign. 28). Sign. nro. 12.

21.

ORÍGENES.

Opera Origenis. Parisiis, Joannes Parvus et Jodocius Badius. 1.512. 1. Tomos. Tomo I y II faltan. Tomo I I I . Tiene 228 hojas (4) I-CCVVIIII. Sign. AAAl. aaa6 bbb8-zzz8 8 8 8 RRR8 AAA8 BBBIO. Tomo IV 177 hojas (2) 1-CLXXV. Sign.: aaaa8x8 ylO. I/ctra humanística de dos tamaños y a dos columnas de 55 líneas. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico. Encuademación en madera recubierta de piel blanca. Sign. : A r m . nros. tS y \9.

22.

PALLDE, P E T R I S

DE. O.

P.

Predarissimi doctoris domini Petri de Palude patriarche J e rosolymitani tertium scriptum super tertium sententiarum. Parisiis, Claudius Chevallon, 1517. En fol. 250 hojas (8) 1-CCXLII. Sign.: aa8 a8-z8 8 8 8 A6 B8 C8 D6 E6. Ix'tra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 66 líneas. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico. Encuademación en madera recubierta de piel. Colofón: Explicit tertium scriptum cía / / rissimi doctoris domini Petri de Pa / / lude patriarche Jherosolymita / / n i ordinis predicatorum quod filigenti / / opera reverendi magistri fratris / / Petris de Novimagio, sacre theolo / / gie bacchalarii formati ac ordinis / / predicatorum presentati emusicatum / / ac nunc primo impressum Par / / rhisiis, impendió honesti ac pro / / bi viri Parisiensis in edibus santi Chri / / stophori prope collegium Camera / / censis commorantis. Anno Domini mil / / lesimo quingentésimo décimo Sep / / timo mensis Septembre die XVI. Sign.: Arm. XVIII nro. 27.

192

Revista

de Archivos,

Bibliotecas

y Muscos

P A N O R M I T A N O . Véase «TUDESCHIS, SICULI
23. PlCLS DE MlRANDlXA, JOHANNES.

NICOLAOS»

Oix;ra «ninia... et eius vita i>er Joanncm Franciscum illustris principis Galeoti Pici íiliuin scripta. Parisiis, Joannes Parvus, 1517. Rn fol. 278 hojas sin numerar. Sign.: AlO a6 B6 C4-E4 F6-Z6 S6 a6-v6. I.etra humanística de dos tamaños. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico. Encuademación en madera recubierta de piel deteriorada. Colofón: Disputationes Joannis Pici Mirandulae litterarum principis adversus astrologiam divinitraticem quibus penitus subnervata oorruit, Parisiis, Joannis Parvi impensa fideliter et impresse et climate. Anno salutis millesimo quingentisimo décimo séptimo die nona mensis iunii. Sign.: Arm. XVIII n. 3Í.
24. PLATEA, JOHANNES DE.

Lectura supcr tres libros Justiniani codicis... cum additionibus necnon annotationibus magistri Joannis de Gradibus, Lugduni. Bartholomeus Frot, 1516. 155 hojas (1) 1-138 (139-15.5). S i g n . : A6-Z6 6 6 5. Letra gcStica de tres tamaños y a dos columnas de 81 líneas. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico. Colofón. S<icratisimarum legum famosissimi interpretis atque doctoris / / eximii Domini Joannis de Platea super tribus ultinnis libris Justinia / / ni codicis lectura optatissima cum additionibus necnon annota / / tionibus in marginibus insertis per Magistruin Joannem de Gra / / dibus utriusque iuris professorem debitaque limitatione diligenter per / / acta optatum accepit finem. Impressa Lugduni sumptibus honesti viri Bartholomei Frot industria Jacobi Myt calcographi / / Anno a virginis partu millesimo quingentésimo décimo sexto, die mensis octobris décimo sexto. Sign.: Arm. XVIII nro. 2.
25. PURPURATI, JOHANNES FRANCISCUS.

Comentaría in prímam partem Codicis. Taurini, Joannes K*notus, 1523. 40 hojas. Sign.: a6-g6.

Incunables

y libros raros de la catedral de Burgos

193

1/etra gótica dt- dos tamaños y a dos columnas de 77 lineas. Iniciales grabadas. Colofón: Imprimebat auteni hec calcographorum soiertissinms Antonius Ranotus in eadem Tauriuorum urbe. Anno Domini 1523, dio X \ ' ianuarii. Sign.: Arm. XV'III n. 18 bis.

"26.

SANDEIS,

FELINIS.

Repertorium aurem ad omnia opera domini Felini Sandei Ferrariensis longe nieliori conijwge et serie ordinatum... Lugduni, 1.Í19. 162 folios. Sign.: a8-r8 s(). I,etra gótica de dos tmaños y a dos columnas de 80 lineas. E.rpUcit: Finit aureum et singulare repertorium omnium niateriarum singularium / / e t notatu dignarum domini Felini Sandei nuixrrime i)er números / / et folia remissivum et ad verum alphabeti ordincín non sinc ma / / gnis vigilliis redactum. In quo tantum est sumptuní laboris quam / / tum est demptum studioso IK-ne. Impressum est autem castigatissime / / Lugduni anno post virgcncum i>artum XIX supra millesimum et / / quingentesimum décima die decembris.

^'^-

SAXOKERRATO,

BARTOLLS.

Commentaria in secundum codicis partem... cum apostiüis Alexandri Imolensis, Andree Siculi et Andree de Pomate... Lugduni, Joannes de Jonuelle. 1.^)22. 128 folios. Sign,: aa8-<iq8. I/Ctra gótica de dos tamaños y a dos columnas con texto marginal de 80 líneas. Iniciales grabadas y portada renacentista. E.vplicit: Lugduni ex officina chalcographaria Joannis de J o nuelle dicti Pistón. Anno salutis humanae sesquimillesimo vicésimo secundo, mense novembri. Sign.: Arm. XVIII nro. I.

^-

SAXOFERRATO,

BARTOLIS.

Commentaria in tres libros codicis... cum apostillis Angeli et Alexandri ab Imola, Benedicti V'adi... Lugduni. Joannes de Jonuelle. 1523. 50 folios. Sign.: aaa8-eee8 fff 10.
13

194

Revitta

de Archivot,

Bibliotecas

y

Museos

I ^ t r a gótica de dos tamaños y a dos columnas de 80 lineas. Iniciales grabadas. Portada renacentista. E.rplicit: Lugduni, ex officina chalcographaria Joannis de J o nuelle Pistón nuncupati. Sign.: Arm. XVIII nro. 8.

29.

SAXOFERRATO, BARTOLUS.

Comnientaria siiper Authenticis... cuní apostillis Benedicti Vadi Forosenipronensis... Lugduni, Joannes de Jonuelle, I52.S. .58 folios. Sign.: A8-F8 GlO. Letra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 80 lineas. Iniciales grabadas. Portada con adornos renacentistas. E.rplicit: Lugduni; ex officina chalcographaria Joannis de J o nuelle, Pistón nuncupati. Sign.: Arm. XVIII nro. 8 bis.

80.

SAXOFERRATO, BARTOLUS.

Consilia, questiones et tractatus... cum apostillis Bernardini Landriani Mediolanensis... Lugduni, Joannes de Jonuelle, 1522. 172 folios 1-153 (19). Sign.: Aa8-Vv8 Xx6-Yy6. I/etra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 80 lineas. Iniciales grabadas. Portada con adornos renacentistas. E.rplicit: Finis consilionim, questionum et tractatuum domini Bartholi de Sa / / xoferrato, Impressit Lugduni Joannes de Jonuelle (dictus Pistón) / / anno a Christo nato sesquimillesimo vigésimo secundo, mense septembri. Sign. :Arm. XVIII nro. 8.

81.

SAXOFERRATO, BARTOLUS. Commentaria in primam partem Digestí Veteris... cum apostillis Alexandri Imolensis, Andree Siouli et .\ndree de Pomate... Lugduni, Joannes de Jonuelle, 1523. 20t folios. Sign.: A8-Z8 Aa8 Bb6 Cc6. I/ctra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 80 lineas. Iniciales grabadas. Portada con adornos renacentistas. Encuadernación en tabla forrada de piel. E.rplicit: Lugduni: ex offcina Joannis de Jonuelle dicti Pistón. Sign.: Arm. XVIII nro. 7.

Incunables

y libros raros de la catedral de Burgos

195

82.

SAXOFERRATO, BARTOLUS.

Conimentaria in secundam partem Digestí Veteris... cum apostillis Alexandri Iniolensis, Andrae Siculi dicti Barbacia et Andree de Pornate... Lu^duni, Joannes de Jonuelle, 1528. 158folios. Sign.: AAS-Tl'S U6. Letra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 80 lineas. Iniciales grabadas. Portada renacentista. Encuademación en madera recubierta de piel. E.rplicit: Lugduni: ex off¡ciña Juannis de Jonuelle dicti Pistón. Sign.: Arm. X V I I l nro. 9.

88.

SAXOFERRATO, BARTOLUS. Conimcntaria in primaní Digesti Infortiati partem... cum apostillis Alexandri Imolensis, Andree Siculi dicti Barbacia et Andree Pomate de Basignana. Lugduni, Joannes de Jonuelle, 1522. 197 folios. Sign.: a8-z8-A8 B6. Letra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 80 lineas. Iniciales grabadas. Portada con adornos renacentistas. Encuademación en madera recubierta de piel. E.rplicit: Finis commentariorum Bartoli de Saxoferrato / / in primam Infortiati partem. Impressit Lugduni, Joannes de Jonuelle quem Pistón dicunt / / anno a Christo nato sesquimillesimo vicésimo secundo, mense octobri. Sign.: Arm. X V I I I nro. 6.

**•

SAXOFERRATO,

BARTOLUS.

Commentaria in secundam Digesti Infortiati partem cum apostillis Alexandri Imolensis, Andree Siculi dicti Barbacia et Andree de Pomate de Basignana... Lugduni, Joannes de Jonuelle, 1522. 188 folios. S i g n . : aa8-yy8 zz6 6. Letra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 80 lineas. Iniciales grabadas. Portada con adornos renacentistas. Encuadernación en madera recubierta de piel. Esplicit: Lectura domini Bartoli de Saxoferrato super secunda / / parte Infortiati noviter correcta pristinis addi / / tamentis non pretermissis et noviter cum concordan / / tiis contrarietatum Bartolis feliciter finit, novissima vero cum additionibus domini Andree de Pomate de Basig / / nana iurium interpretis subtilisimi.

196

ReiHsta de Archivos,

Bibliotecas

y Museos //

Lugduni impressa , er Joannem de Jonuelle (dictuní Pistón) anno Domini MCCCCXXII mense septeiiibri. Sign.: Arm. XVIII nro. 5.

85.

SCOTIS, JOHANNES DuNS.

Qiiaestiones in quator libros sententiarum, Oxford, Jodocus Badius Alcensis, 1519. 1 Partes. Parte I 166 hojas II-CLXI (5). Sign. a8-x8. Parte II y III faltan. Parte IV 179 hojas 1-CLXXI (8). aaaa8-xxxx8 yyyy6 zzzz5. I/etra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 69 lineas. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico. E.rplicit: Extrema manus imposita est hule primo idus Aprilis. MDXIX. Sign.: Arm. XVIII nros. .33 y .30.

86.

SCOTUS, JOHANNES D l N S .

Quaestiones quodlibetales ex quatuor libris sententiarum. Oxford, Jodocus Badius Alecensis. 1519. 62 hojas II-LXI (1). Sign.: A8-F8 G6. Letra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 60 líneas. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico. Sign.: Arm. XVIII nro. 80 bis.

87.

THOMAS DE AQUINO, S .

Summa Theologica. Prima pars, Venetiis, Octavianus Scotus, 1508. 162 hojas + 148. Sign.: AA8-BB6 A8-R8 86 T 6 . Letra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 65 lineas. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico. ExpUcit: Venetiis mandato e t expensis heredum nobilis ' " ' ' quon / / dam domini Octaviani Scoti Modoetiensis ac patri / / *"* Anno domini 1508 per presbyterum Bonetum Loca / / tellum B«rgomensem die 25 Septembris. Sign.: Arm. X V I I I nro. 8T.

Incnríablfs

y Hbms raros de la catedral de Burgos

197

38.

THOMAS DE AQLINO, S .

Sumnia Tlieologica. Pars prima secunde partís... cum annotationibiis cotationibusque nuper per R. P. Fratrem Matheum Sicí-uliim. V'enetiis, Pliilippus Pinicius, 1509. 1.58 hojas, (i) 1-1Ó;{ (1). Sign.: AAV A8-S8 TÍO. lyctra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 66 lineas. Iniciales grabadas. Escudo tipográfico. E.rpUnt: Explicit prima pars secunde partis sacre theolo / / gie doctoris exiniii et luminis ecclesie preclarissimi san / / cti Thome de Acpiino ordinis fratrum predicto / / runí magna cum diligentia maximoíiue studio. V'e / / netiis inipressa per Philppum Pincium Mantua / / num expensis vero domini Giuntini de Giunta Florentini / / aimo Domini 1509, die 23 aprilis ínclito domino. Leonardo / / Lauredano Venetiarum duce serenissinio imperante. Sign.: Arm. X V I I I nro. 38.

39.

THOMAS DE A Q I INO, S .

Summa theologica. Tertia Pars cum additionibus. Venetiis Philippus Píncius, 15r2. En fol. '.".'5 hojas. 1-220 (5). Sign.: a8-z8 8 8 8 A6-B6 C6. lyetra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 67 lineas. Inicíales grabadas. Colofón: Explicíunt additíones tertíe partis summe Sancti / / Thonie de Aquino de ordine fratrum predicatorum. Im / / presse Venetiis, ductu Philíppi Pincii. Anno saluberrime redemptionis 1512, die 21. aprilis. Sign.: Arm. X V H I nro. 89.

*0'

TORQIEMADA, JlAN DE.

Comnientaría sup«'r decreto... recognita per dominum Nicolaum Boberium... Lugduni, .Toannes .Tonuelle 1519. En fol. 219 hojas. Sign.: AA8-ZZ8 AA„8-CCj8 D D 6 E E 6 . I/elra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 80 lineas. Inicíales grabadas. Escudo tíiwgráfico. Encuademación en madera recubierta de piel. E.rplicit: Explicit opus domini Joannis de Turrecreniata presbyteri Car / / dinalis tituli sánete Maríe trans Tyberim Sancti Sxiti vulgariter nuncupati ordinis praedícatorum super secundo volu / / mine causarum, qu<Kl Lugduni Joannes de .Tonuelle dictus

198

Rei'ista

de Árchivnit,

Rihlinti'ías

y

Muteos

¡I Pistón mcnse decenibri anno Domini inillesimo quingentésimo decimonono inipriniel)at. Siíín.: Arni. XVIII nro. 1!>.

41.

TlDESCHI, NlCOI.ALS DK.

Coninientaria sen lectura in quinqué libros Deeretalium cum novis additionibuK. Lugduni, Sebastianus (irypliis. 15'¿\. 4 Volúmenes, Voi 1.181 hojas. Sign. : a8-z8. Vol 2 falta. Vol 8 \il hojas. Sign.: aaa8-sss8. Fol. IV falta. Letra gótica de dos tamaños y a dos columnas de 80 lineas. Iniciales grabadas. Texto marginal. Portada ren.icentista. Encuademación en madera recubierta de piel. E.rpUcit: Finis prime partis commcntariorum seu lecture Panormitani in primum Deeretalium. ítem: Finis tertic i)artis commentarioruní Panormitani in secundum Deeretalium. Lugdimi ex officina Tyixjgrapharia Sebastiani (Iryphis (íermani, anno a Christo nato vicésimo quarto supra ses<iuimillesinium. Sign.: Arm. XVIII nros. V2 y 13.
D, MANSII.LA

Rcviita de Archivon, Tomo LXIX,1.-1961.

Biblintecag

y

Muieoí

RENOVACIÓN Y EVOLUCIÓN DE LA METÁFORA •
POR J U S T O G . \ R C I . \ SORIANO

Las principales condiciones de una buena metáfora, además de su exacta similitud, se cifran en que sea nueva, original y sorprendente. Se han de desechar las metáforas muy usadas y triviales, los tópicos ya gastados. Es necesario renovarlas para que el estilo no sea un vestuario de guardarropía, en que las galas se han marchitado, y todas las prendas de vestir están muy traidas (viejas, mugrientas y astrosas) por haber servido a todo el mundo. Esta necesidad fué sentida y satisfecha espontáneamente por «asi todos los grandes poetas. Las escuelas innovadoras siempre procuraron acuñar moneda de nuevo estilo y vestirse a la moda. Lo mismo que las palabras, las metáforas se desgastan y hacen borrosas por el uso, pierden el atractivo y la eficacia expresiva de la novedad, el brillo de lo reciente y flamante. La renovación de las metáforas se ha de hacer con gusto y gran discernimiento. En ello se revela el genio de cada escritor. Su estudio y observación atenta nos sirven para descubrir las directrices y marcar la trayectoria de la evolución estilística. Las ideas y las palabras se asocian entre sí, se enraciman de un modo íntimo y fuerte. Hay entre unas palabras y otras como una afinidad misteriosa, como una fuerza magnética que las atrae o las repele. Un detenido análisis nos proporciona curiosos datos acerca de esta fuerza cohesiva, de asociación y disociación, que tienen las ideas y las palabras. Sobre este interesante fenómeno se han hecho importantes observaciones, de gran trascendencia para la Estilística. Algunas fueron recogidas por Albalat en su obra Uart d^écrire. Pot ejemplo, se ha comprobado que las palabras luna y dormir
. El preüente artículo corresponde a los capítulos XV^III y X I X de la obra 'nedita de don .lusto García Soriano Entudio» de entiliiüca española (Teoría y t¿c»<^a del ettilo), redactada por nuestro fallecido compañero en los años 1944-4.5.

200

Revisita de Arcliivns,

¡{ibliotecns y Museos

han ejercido un influjo especial, casi mágico, sobre los poetas, lo» cuales suelen asociarlas con análogas expresiones. En El mercader de Venecia, Shakespeare dice :
—Mira este claro de litna que ¡hierme sobre este banco.

Chateaubriand lo repitió literalmente :
—Este <'laro de Ittna que dormía.

Y Lamartine, a su vez :
—La luna se mece en las orillas del horizonte ; sus ra.vos debi[litados duermen sobre el césped.

La palabra dormir, además (según observa el mismo autor), produce siempre una imagen, y de ella se han sacado lindos efectos. Cita varios ejemplos de Víctor Hugo, y entre ellos el siguiente:
Les larjfes clairs de lune au bord des flots dormants.

Recuerda luego que Pascal llamó al sol «esta brillante luz, puesta como una lámpara eterna para alumbrar el Universo», y que después de él Lamartine dijo :
Como una lámpara de oro en el azul suspenlida. la luna se mece en las orillas del horizonte.

Y, después de Lamartine, Leconte de Lisie :
Sola, la luna pálida, iluminando la nube, como una melancólica lámpara oscilaba tristemente.

Estas coincidencias de expresión ¿ deben conceptuarse como plagios o como reminiscencias simplemente.'' Los autores que cita Albalat son de una personalidad tan relevante, rica e independiente que no es admisible que cayesen en la mezquina tentación del plagio, en el mísero deseo de apropiarse de lo de otro para vestirse con las galas ajenas. Reminiscencias inadvertidas bien pueden ser, pero mejor atribuirlas a la fuerza asociativa de ideas semejantes e iguales asuntos.

Renovación

y evolución de ¡a metáfora

201

No sólo son frecuentes estas coincidencias de unos escritores con otros, sino en un mismo poeta las repeticiones de temas, de epítetos, de giros de expresión, como si escribiesen con frases estereotipadas. Ello suele constituir uno de los elementos característicos de los estilos personales. Vamos a comprobar estos curiosos fenómenos y observaciones en las obras de algunos de nuestros más insignes poetas áureos, para deducir de ello enseñanzas muy provechosas a la Estilística.

Prestaremos primeramente atención a nuestro gran poeta Garcilaso. Su temperamento exquisito, de gran sensitivo, percibía agudamente todas las excitaciones del mundo exterior: el calor, la forma, el t a m a ñ o , el sonido, las sensaciones táctiles, gustativas y olfativas, el movimiento y vibración de las cosas, t o d a la gama sensual que entonaba armónicamente con sus estados psíquicos, descubriendo los más bellos matices y contrastes. Poeta bucóli^o sobre todo, pintó la Naturaleza e idealizó la vida ingenua de los rústicos, prestándoles su fina sensibilidad y humanizando el paisaje con fórmulas de estilización descriptiva. El cuadro agreste queda trazado con pocas pinceladas, en que se recogen sobriai^ente las notas esenciales y características de los prados, de los '^'alles, de las selvas, de los montes, de los alcores y collados. Un prado tiene su adjetivación estilizada, expresiva de las diversas sensaciones que nos p r o d u c e : i-erde, fresco, umbrío, floreculo, de suave olor. El poeta la repite siempre :
—Atravesaba el fresco y rerde prado. (Egl. I, v. 48.) —Ves aquí un prado lleno de verdura. (Id., v. 216.) — Verde prado de fresca sombra lleno. (Id., v. 2 H . ) —El suave olor del prado florecido. (Egl. TI, v. 15.)

Este último verso es de magistral condensación, pues equivale * decir que «el prado, lleno de flores, esparcía un olor suave». P a r a los valles empleó Garcilaso una adjetivación parecida, ^hficándolos de verdes y más comúnmente de floridos y sombríos: "Otros valles floridos y sombríos (Egl. I , v. 404); «¿Cuándo en "^*lle florido, espeso, uvubroso...?t, (Egl. I I , v. 590).

202

Revistci de Archivos,

Bibliotecas

y

Museos

La sensación compleja y múltiple de las aguas, de la luz celeste, del calor solar, de las estaciones, de los vientos, hacía vibrar con emoción la fina sensibilidad del poeta, como si escuchase una íntima sinfonía que arrullara su alma y luego estilizara en sus versos. El agua era para él, ante todo, una gratísima sensación visual y táctil, y, en segundo término, auditiva, cinemática y alguna vez gustativa:
l ' n agua clara con sonido atravesaba el fresco y verde lirado... Al rumor que sonaba, del agua que potaba... (Egl. I. vs. 47-.51.)

La sensación visual de claridad es para Garcilaso la más característica del agua, y la repite casi siempre :
—En esta agua que corre clara y pura. (Egl. I, v. 178.) —Ves aquí un agua clara. (Id., v. 218.) —El agua dulce desta clara fuente. (Kgl. II, v. 2.) —Del agua que la clara fuente envía. (Id., v. 66.) —¡ Ay, dulce fuente mía..., fuente clara! (Id., vs. 7H-746.) — . . . mi fínra fuente. (Id., v. 010.) —La fuente clara y pura murmurando. (Id., v. 1.152.) — . . . por la clara corriente. (Id., v. 1.628.)

Es importante anotar aquí que Garcilaso expresa casi siempre esta sensación visual del agua en sentido recto, y muy pocas veces en forma translaticia o metafórica. Y, cuando así lo hace, ampie* la comparación, no la metáfora propiamente; por ejemplo'• «... aquesta fuente clara y pura, / que como el cñstal resplandecían (Egl. II, vs. 448-444), en forma adjetival: «Corrientes aguas puras, cristalinasr) (Egl. I, v. 289). Asimismo, aludiendo a la arena de una fuente o manantial» no le da el usado epíteto de áurea, dorada, sino que, sin llegar a la metáfora, la califica con lenguaje recto y sencillo:
... el arena que de oro parecía. (Egl. I I , v. t^B.)

Consecuentemente, los ríos atraían también la atención del po*' ta y los personificaba :

Renovación y eiolución de la metáfora

203

El claro viejo río se veía que del agua salía muy callado, de sauces coronado... (Egl. II, vs. 1.590-1.598.) La agitación de su corriente la expresa por un efecto visual, la espuma: Adiós, corrientes ríos espumosos. (Egl. II, v. 639.) H o m b r e de tierra adentro, al vate toledano le inspiraban m e nos las aguas marinas. Las menciona siempre embravecidas por el tridente de Neptuno : «El ruido embravecido de la mar insana» (Egl. I I , vs. 564-565): No nos aparta inmenso mar airado. (Id., v. 958.) Pero sintió la emoción de navegar, y la expresa bellamente: En el remar liviano y dulce... y después de embarcado, el remo lento, el duro movimiento de los brazos... Remos iban metiendo con tal gana que iba de espuma cana el agua llena. (Id., vs. 1.607-1.637.) Y si en estos versos alude a la navegación fluvial por el Danubio, poco más adelante refiere en otros u n a travesía de la armttda española por el m a r T i r r e n o : Tras ésto blanqueaba falda y seno con velas al Tirreno, de la armada sublime y ensalzada y gloriosa. Con la proa espumosa las galeras, como nadantes fieras, el mar cortan. (Id., vs. 1.692-1.696.) E l t e m p e r a m e n t o apacible y dulce del glorioso poeta propendía a la vida tranquila y deleitable de los campos, a la rústica sencillez de los idilios. Las ninfas de las fuentes y ríos, de los campos y montes (las Náyades, las Hénides, las Hamadríadea, las *^i'éade8, las Napeas) inspiraron el numen de Garcilaso m á s q u e ^as Nereidas y que el mismo Apolo y las sagradas musas. P a r a estilizar las impresiones que le producían los bosques o ^«ivas tenía en su paleta pictórica los epítetos coloristas de verde, toroso y espeso, que asimismo empleó el P e t r a r c a :

'JOt

Rrv'nta

de Archirog,

BibUntccas

y

Museos

— ; Qué bosques o selva umbrosa^ ( E g l . I I , v. 186.) — Y vos, o h ninfas deste bosque umbroso. ( I d . , v. t i 7 . ) — . . . ¡ O h napeas, (guardas del verde bosque... ( I d . , vs. 6 0 9 - 6 1 0 . ) — N i n f a s del verde bosque, a vos invoco. ( I d . , v. 8 0 5 . ) — V e n i r fwr un espeso bosque ameno. ( I d . , v. I.-IÓS.) — P o r ti el silencio de la selva umbrosa. ( E g l . I, v. 9 9 . ) — Q u e por la t'erde jieíro se avecina. ( E g l . I I , v. 5 6 . ) — . . . ¿ Q u e bosque o selva umbrosa...? ( I d . , v. 186.) — l ) e la «eíi-a sagrada de Diana. ( I d . , v. 752.)

La amenidad y quietud de las florestas ' sugieren al poeta la placidez del sueño :
¡Cuántas veces, durmiendo e n la floresta! ( E g l . I, v. 113.)

Y para reposar buscaba «el mejor lugar de una floresta» (Egl. I I , verso 488), Con ello apetece la delicia de la siesta, regalo sedante en la estación estival:
— P a s a n d o allí la siesta al fresco viento. ( E g l . I I , v. 51'6.) — ; . . . Mientras la ardiente hora de la siesta en aquesta floresta y o d e s c a n s o ! ¡ Ay viento fresco y monjío....' ( I d . , vs. 732-731-.)

Esta última expresión, reiterada, nos trae a las mientes la del «manso ruido», que luego vamos a comentar. La técnica de Garcilaso se cifraba principalmente en su gran capacidad de intuir la nota característica y hallar el adjetivo emotivo y justo, el epíteto más expresivo que estiliza el objeto. Aparte de lo que debía a su natural aptitud y a su sensibilidad exquisita, a su vigoroso temperamento poético, la técnica de su estilo la había aprendido en el estudio de los grandes poetas de la anti' De los poetas bucólicos imifaron los caballeros andantes su amor a las W*" restas. Cervantes, en el capítulo X V I l l de la primera parte del Quijote, donde éste invoca a las tinajas del Tolxjso con el soneto di; Garcilaso, ¡Oh <Iulre» prenilaii, por mí mal halladas!,

refiere que cuando aciuól partió dr la casa del Cabnllcro del Verde Gabán, ?*••* volver a buscar las aventuras, Sancho se contrari«j inu<'h<) y «rehusaba de ' " . f a la hambre que se usa en las jUnesiasn. Kl poeta cortesano sueña con la v " campestre, mientras el zafio rúsli<-o la rehusa.

Renovación

y evolución

de ¡a ittciúfora

205

güedad clásica, y más particularmente en los renacentistas italianos. La fuerza sugeridora y pintoresca de sus calificativos suple a menudo a la inia(>en o al símil, en la que nadie ni antes ni después le ha superado. Hace poco uso de la metáfora sintética. Cuando la emplea es simple y primaria : deja sin fundir los términos correlativos ; no Uega a la sustitución del uno por el otro, que es el mayor artificio de este procedimiento. Así lo podemos apreciar en el ejemplo siguiente ;
Con los cabellos rubios, que las bellas es]ialdas dejan de ora cobijadas. ( K R I . II. vs. (526-627.)

Propiamente, «cobijar de oro» [o con oro] es un tropo mixto <ie sinécdoque y metáfora. En él se toma el sujeto comparado (los cabellos) por el término comparativo o metafórico (el oro), que sustituye a la palabra recta (rubios): «Las bellas espaldas cobijadlas por el oro de los cabellos», es decir, por «los cabellos de color <ie oro». Más adelante expondremos algunos ejemplos de adjetivación y de expresiones metafóricas empleadas por el gran poeta ; ellas 'los permitirán conocer sus innovaciones y fórmulas estilísticas, y la aceptación o evolución que luego tuvieron en otros poetas clásicos. LA KVOLUCION DE ALGUNAS METÁFORAS CLASICAS
E L «MANSO RUIDO»

Como hemos dicho, a Garcilaso emocionaban las gratas sensaciones campestres del rumor de las aguas, las brisas, la frescura y matices de los prados, el suave aroma de las flores:
El dulce murmurar de este ruido, el mover de lot árboles el viento, el suave olor del prado florecido... (Egl. II, vs. 13-15.)

De estas sensaciones complejas, que constituyen una ainestesia iialítica, separó las más características o esenciales, las auditivas

206

Revista de Archivoi, Hibliotecas y MIIÍCOJ

(el m u r m u r a r de las a ^ a s , el mover de los árboles), y las expresó sintéticamente con un adjetivo que implica u n a m e t á f o r a : «mansos. H a b í a n sido personifícadas muchas veces las fuerzas naturales del agua y del viento (Neptuno y Eolo) en sus manifestaciones más intensas y r u i d o s a s : «El ruido embravecido de la mar insana», «el inmenso mar airado», «una fuerza súbita de viento vino con tal /uror», «a los airoilos vientos pudieras amansar» son frases del propio Garcilaso en que pinta la iracundia de aquellos elementos personificados. P o r contraste, por u n a simple contraposición, en que se sigue lógicamente igual prosopopeya, el poeta eligió el adjetivo «manso» p a r a calificarlos bellamente, de modo t r a n s laticio, en sus gratas manifestaciones de lenidad, d e suavidad. Y de aquí nacieron las metafóricas expresiones de amanso viento» y de amanso ruido» que Garcilaso empleó con feliz acierto en varios pasajes de sus obras. E n la égloga I I I , verso 7 8 : Movióla el sitio umbroso, el manso viento. E n la égloga I I (versos 734-785), diversifica la sensación y escribe: i Ay viento fresco y manto y amoroso, almo, dulce, sabroso! Su canción I I I c o m i e n z a : Con un manto ruido de agua corriente y clara, cerca el Danubio una isla, que pudiera ser lugar escogido para que descansara quien, como yo está agora, no estuviera... E n un bello pasaje de su égloga I I (vs. 88-76), q u e es u n a iniítíMíión de la famosa oda de Horacio Beatus Ule, pone en boca de Salicio estos conocidos versos : i Cuan bienaventurado aquel puede llamarse que con la dulce soledad se abraza...

Renovación

¡j evolución de ¡a metáfora

20T

Y, evocando el murmurio del agua, dice:
Convida a dulce sueño aquel manso ruido...

Esta feliz expresión, por su fuerza «ufónica y expresiva, de grata sensación onomatopéyioa, halló pronto eco en otros poetas y escritores, que la reprodujeron. Fué uno de los primeros en adoptarla fray Luis de León, en su oda a la Vida retirada, imitación igualmente de la de Horacio ; pero que, a la vez, tiene muchas influencias garcilasistas. Recuérdese aquella estrofa que dice :
El aire el huerto orea, y ofrece mil olores al sentido, los árboles menea con un tnanso ruido, que del oro y del cetro pone olvido.

También Fernando de Herrera, como no podía por menos, se dejó atraer por la bella imagen, y, modificándola un tanto, escrinió así en un soneto :
Este lauro, que tiene en su corteza verde escrita la honra de mi pena, y en él el manso céfiro resuena...

Y Carrillo Sotomayor, ampliando la prosopopeya, dice en su soneto 8 8 :
Esto, tierno, lloré, y mi tierno acento apenas alcanzó el divino oído, cuando en brazos oí del manto viento.

Finalmente, Cervantes, en tono humorístico paródico, emP'eó asimismo la poética locución en uno de los pasajes más ridícuJos del Quijote (en el capítulo X X de la primera parte), al narrar * aventura del batán : «Era la noche, como se ha dicho, oscura, " ellos acertaron a entrar entre unos árboles altos, cuyas hojas, °v>das del blando viento, hacían un temeroso y manso ruido...D . No hay que sospechar siquiera que el gran novelista tratase de iculizar al príncipe de los poetas castellanos, por quien sintió

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lievi/ta

de Archivos,

Bibliotecas

y

Museos

siempre fervorosa admiración. En casi todas sus obras se hallan reminiscencias de éste, cuando no menciones encomiásticas. Recordaremos algunos de los que hace en el Quijote. En el capítulo VI de la segunda parte: «Y sé, como dice el gran poeta castellano nuestro, que
Por estas asperezas se camina de la inmortalidad al alto asiento, do nunra arriba quien de allí declina. (Elegía

al Duque

de

Alba.)

Poco después, en el capítulo VIII, también de la segunda parte, vuelve Cervantes, por boca de Don Quijote, a aludir a Garcilaso, diciendo, con referencia a los quehaceres de Dulcinea: «Mal se te acuerda a ti, ¡ oh Sancho!, aquellos versos de nuestro poeta, donde nos pinta las labores que hacían allá en sus moradas de cristal aquellas cuatro ninfas que del Tajo amado sacaron las cabezas, y se sentaron a labrar en el prado verde aquellas ricas telas que allí el ingenioso poeta nos describe, que todas eran de oro, sirgo y perlas contextas y tejidas.»

LA «BLANCA MANO»

La blancura fué siempre la cualidad de mayor atractivo y ^^ epíteto más característico de las manos femeniles. Su albo color ha sido encomiado igualmente por los poetas de todos los tiempos. Hubo en esto una general coincidencia. Sólo discreparon * veces en el término comparativo de la albura, en la metáfora qu® la exprime. Tan linda extremidad del brazo femenino se contagió del epíteto que Homero solía aplicar a la diosa Juno, «la de los blancos brazos». Ovidio, para calificarla, no halló mejor comparación que »* del mármol. En su Metamorphoseon (libro XIII), al referir Galatea el amor impetuoso con que la perseguía el cíclope Polifeino, dice el poeta que «las lágrimas la impidieron seguir hablando, y la ninfa se las limpió con su mano marmóreat. La imaginación del vate estaba impresionada con la visión

Renox-ación y evolución de la metáfora

209

frecuente de los divinos mármoles escultóricos de Paros y del Pentélico. «Mano marmórea» era para él la de Calatea. Siglos después, Francisco Petrarca, al celebrar la mano de madona Laura, en el soneto que empieza:
i O bella man, che mi distringi'I core.

veía en ella onetto avorio e fresche rose» (nítido marfil y frescas rosas), con suaves dedos, que por su color semejaban perlas del Oriente: «Di cinque perle oriental colore.» A nuestro Garcilaso emocionó asimismo la blancura de la mano de su amada; pero la expresa sin comparaciones ni metáforas. En la égloga I, Nemoroso Hora la eterna ausencia de Elisa y exclama, al evocar su gentil figura:
i Dó está la blanca mano delicada, llena de vencimientos y despojos que de mí mis sentidos le ofrecían?

En la égloga II, el pastor Albanio prorrumpe a su vez:
i Oh claros ojos ! i Oh cabellos de oro ! ¡ Oh cuello de marfil! i Oh blanca mano!

Y más adelante:
i Es esto sueño, o ciertamente toco la blanca mano?

Fernando de Herrera, como es lógico, repite en múltiples pa^ sajes de sus poesías el calificativo de blanca, aplicado a la mano ^^ Heliodora:
—Las hebras que cogÍBL en lazos de oro con arte vuestra blanca y tierna mano. —Seré en sus blancai manot recogido.

* andaluz al fin, las compara con la nieve:
La mano que a lo nieve vuelve oscura.

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Revista

de Archivot,

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¡j Muneos

Más tarde, don Luis Carrillo insiste en ver, como Petrarca, la blancura del marfíl y no la del mármol, como Ovidio, en la mano de Calatea ; y, refíriéndose a ésta, vacila, duda:
De cuál era marfil, la blanca mano o el peine que entre el oro discurría ^.

Góngora, más ambicioso que los anteriores, buscó varios términos de comparación para la blancura de la mano femenina. Unas veces la metaforiza con el marfil, como en aquellos versos:
No es fuerza de Amor Sino la virtud secreta De la mano y del cabello Que da al arco marfil bello Y a la cuerda oro sutil.

En otro lugar:
De ese oro que |)eináis, de ese mnrfil que escondéis..

Otras veces la compara con la nieve:
Desnuda el brazo, el pecho descubierta Entre templada nieve Evaporar contempla un fuego helado. En el cristal de tu divina mano de amor bebí el dulcísimo veneno.

dice en el soneto 801, fechado en 1609, y años antes, en el soneto 224 (fechado en 1582), había escrito:
Ya besando unas manos cristalinas; ya anudándome a un blanco y liso cuello. * Primeros versos do su Fábula de Aciii y Galaico. Góngora los imitó en su soneto 292, que empieza ; Al sol peinaba Clori con peine de marfil, ma» no se parecía el como se oscurecía el tut caheüos con mano bella; peine en ella sol en ellos.

Re7iovación y evolución de la metáfora

2H

Y por último, en el 302 (del año 1609), más que «los blancos ülio8* y «las frescas rosos» del pie:
A vuesto hermoso pie cada cual debe su beldad toda, ¿qué hará la mano, si tanto puede el pie, que ostenta flores, porque vuestro esplendor venza la nieve...?

Entre nuestros poetas modernos, la blancura de la mano ha conservado su prestigio tradicional y se le ha buscado alguna nueva metáfora. Valle-Inclán nos ha hablado con frecuencia de ruacos abaciales. Francisco Villaespesa se inspiró en las manos de las <iiiquesas:
i Oh blancas manos ducales, olorosas manos blancas!...

Juan Ramón Jiménez siente igual emoción:
Yo pensaba en la ternura suave y blanca de la mano.

Y, finalmente, a Emilio Carrére le ha sugerido la blanciira de las hostias:
Sus blancas manos eran una eucaristía.

E L «ORO» DEL CABELLO

La semejanza que, en su color y su brillo, tienen los cabellos *^bios con el oro, motivó desde muy antiguo la metáfora de «el ^'o del cabello». Se hizo vulgarísima entre los poetas. Sería enojosa e inútil tarea recoger ejemplos de cuántos famosos escritos '* emplearon. Pero he aquí que el oro a su vez se asemeja, en las ''iismas cualidades, al «oí, y ello ocasionó muy pronto la evolución '''Metafórica de «cabellos de sol». Veamos algunos ejemplos:
' ^ ¡ O h claros ojos! i Oh cabellos de oro! (Garcil., Egl. I I , v. 20.) ••• despareciendo de su cabello luengo el fino oro. (Id., eleg. I, v. HO.)

Esta metáfora fué adoptada por Herrera con frecuencia, al cíerirse a la cabellera de su Luz o Heliodora. Repetidas veces *nia a los cabellos de su amada «ardientes hebras», alazos de

212

Revista

de ArchivoK, Bibliotecas

y

Museos

oro», alúcidos manojos», mdorada diadema», «^oro crespo», «hebras de oro puro», etc. Recordemos de nuevo el verso de Carrillo:
... o el iieine que entre el oro discurría.

Y aquellos otros de Góngora:
—Claveles del abril, rubíes tempranos, cuantos engasta el oro del cabello... Peinaba al sol Belisa sus cabellos...

Polo de Medina dijo de una hermosa mujer rubia:
Oro el cabello, que en prisión de plata, trenzados resplandores la coronan... de íuce» florecientes; y tiene tantas que a la vista envía entre lazos de sol prendido el d í a ' .

Modernamente, Gabriel Miró ha escrito: «el cabello de «oí trenzado», y «ella, con su trenza de luz descolorida» (Años y leguas, Madrid, 1928, págs. 171 y 172).

M E T Á F O R A S D E L « M A R » Y D E «LA N A V E » , D E CNAVEOAR» Y D E «VOLAR»

La filosofía natural antigua comprendió en cuatro elementos fundamentales todas las fuerzas propulsoras de la vida en el universo : tierra, agua, aire y fuego. Estos agentes físicos fueron divinizados y personificados por las religiones primitivas, según el poder imaginativo de cada raza. Los poetas los embellecieron con seductoras imágenes; y el agua, como los demás elementos, fué considerada, desde un principio, como una deidad. La tierra y el agua constituían los principios femeninos, pasivos y maternales del cosmos: la materia. El aire y el fuego, lo' elementos viriles, activos, dinámicos y fecundantes: el soplo o espíritu.
' Academias del jardín, págs. 94-95 de la ed. de Madrid, 1715.

Revovación

y cvnjiicióu de /o metáfora

218

La complicada teogonia grecolatina atribuyó a Neptuno, hijo del Tiempo y de la Tierra, el imperio de las aguas. Se casó con Anfítrite, hija del Océano y de Tetis, dioses marinos también, como lo fué asimismo Nereo, padre de las Nereidas o ninfas del mar. A Neptuno se le representó guiando un carro en forma de concha, tirado por caballos marinos, y con un tridente en la ttiano. Tritón, hijo de Neptimo. acompañaba a su padre, haciendo sonar una caracola. Los nombres de «ponto» y de «piélago», como los de aquellas divinida<les, equivalen a mar en el lenguaje poético. Su «licor salado» suele teñirse de los colores glauco y cerúleo en las inmensas planicies marinas. Pero a los reflejos cambiantes de la luz celeste y del influjo de las nubes y los vientos, inconstantes, mudan de continuo la entonación del mar. Su colorido pasa por una gama casi infinita, según la hora, los celajes, los vientos y otras mil causas y circunstancias. Así, Homero i^eía (a pesar de su supuesta ceguera) de «color de vino» (oívoro;), el mar cuando refleja el incendio de un ocaso. A un mar tempestuoso los poetas clásicos llamaron «ponto negro, oscuro o fiero», y a sus grandes olas, «torres "C cristal» (Carrillo) y «crespos montes de humor» (Rioja). Otro de los aspectos estéticos y coloristas del mar es la espuma, ^ue se produce en las aguas por efecto del oleaje. Ella sugirió a los poetas el mito del nacimiento de Venus Citerea. Saturno o el Tiempo, hijo del Cielo, por el egoísmo de reinar él solo, hirió a su padre con una hoz, y habiéndose mezclado su sangre con la espu^^ del mar, nació de ella Venus, cerca de 1« isla de Citera. De *quí su nombre de Afrodita, la formación de la espuma. El término comparativo del agua, de más universal aceptación, ™é siempre el cristal, y como consecuencia, el espejo. De esto s\a8ió la metáfora de «mirarse en el agua» que iniciaron los antiguos poetas. Parece que fué Teócrito el primero en usarla, y que de él '* tomó Virgilio. De éste, a su vez, pasó a nuestros poetas áureos. Garcilaso, en su égloga I, hace decir a Salicio:
No soy. pues, bien mirado, tan disforme ni feo ; que aun agora me reo en enta afnia que corre clara y

pura...

214

Revitta de Archivos, Biblioteca» y Muteot

A este pasaje, el Broncense puso la siguiente nota: «Esto de mirarse en el mar, primero lo dijo Teócrito, y de allí lo tomó Virgilio, y luego los demás. Y con todo eso dicen que es yerro decirlo, porque en el mar ni en aguas corrientes no se puede ver la figura.» Sin embargo, la experiencia demuestra que Salicio no mentía. Entre otras imitaciones de la misma expresión están Xas que años después hicieron Herrera, Carrillo y Góngora. El primero dice, en un bello soneto, que ve la imagen de su amada reflejada en el agua del mar:
En tu cristal movible la belleza veo, Nereo podre, fiRurada de mi Luz...

Carrillo y Sotomayor, en su poema titulado Fábula de Acia y Galatea, pone en boca del cíclope Polifemo:
Testigo me et el agua hermosa y clara, del odio injusto que a mi rostro tienes.

Y Góngora, en su Polifem,o, reproduce la misma idea en la siguiente forma:
Que espejo de zafiro fué luciente la playa azul de la persona mía.

Donde más variedad presentan las metáforas marinas es en ift descripción de las embarcaciones. Como hemos dicho en otra parte, Virgilio designó las naves con una sinédoque, «curvas puppes»» corvas popas. Garcilaso las llamó «nadantes ñeras», y otros poetas cultistas de nuestro Siglo de Oro, «alado carro», «leño corvo o hueco», «alado pino», etc. A las velas, «blanco lino» o inquieto o volante. Unas naves, donde iba a viajar una hermosa dama, Góngora las describe así:
¿Veis —dice el dios marino— estas que, de la barra a las arenas, desi^iegan blanco lino, solicitan timón, calan entenas?

Renovación

y evolución de la metáfora

215

Nube» son, y no nave», carros de un sol... *.

Las perífrasis y las metáforas brotan profusamente del ntimen poético al expresar la idea de navegar. Garcilaso dice con sencillez que el navio «hiende el agua». Herrera, más complicado, la metaforiza diciendo que su «alado carro vuela» y que «ara el golfo» *. Carrillo, marino de profesión, dice de l u barco que navega que describe con el espolón», que amide el mar» y que «se ofrece al licor salado» ; y Góngora, que es «un leño que pisa el agua*. De modo semejante, la idea de volar motivó extrañas locuciones metafóricas. Virgilio la expresa diciendo que las aves nadan por el aire y que «reman con las pliunas» (Geórgicas, TV, v. 58, y Er^eida, lib. VI, v. 19). Garcilaso, más sencillo siempre, la expresó diciendo candar por el viento» y tidar plumas al aire»; y Carrillo, «donde sus alas alcanzaron». Góngora, más complicado y ambicioso siempre, creó las expresiones de «icalzar plumas», y uvestir plumas» y tpisar el viento». «Calzando el fugitivo pie de plumas»:
El noble pensamiento, por verte, vitte plunutt, pita el viento.

Metafóricamente, el pensamiento vuela; si vuela es un ave, y vestirá plumas.

METÁFORAS DE LA MUERTE, DE LA SEPULTURA Y DE «ESTAR
EN EL CIELO»

1.

Las Parcas y *la tela de la vida»

Los temas perdurables de la fugacidad y acabamiento de la vida, de las postrimerías o novísimos inspiraron a los poetas, en todos los tiempos, gran número de tópicos y metáforas. El «moriemur», el «eheu, fugaces», el «pallida mors» de Ho* Canción a los Marqueie$ de Ayamonte. * A primera vista esta metáfora parece más disparatada que aquella inventada iK>r el humorista francés: cEl carro del estado navega sobre un volcán.*

'Jlfi

licvistn

de Archivos,

¡iibliolrcns

y Muscos

racio ; el «memento, homo», el «cinis, pulvus, nihil» y el «sicut nubila et velut umbra» del Eclesiastés ; el «ultima forsan» de los viejos relojes, y aun los versos elegiacos de Manrique : «nuestras vidas son los ríos...», con muchas otras sentencias lúgubres por el estilo, han sido glosadas y amplificadas de mil modos y dado motivo a innumerables expresiones metafóricas. Constituyen la eterna fuente de emoción y de meditación para los h o m b r e s : el rico arsenal de los tópicos funerarios a que solían recurrir oradores y poetas. Graeián, en su Aíiudrza y arte de ingenio, alude a «aquel plausible discurso de un orador sacro, que en la misteriosa ceremonia de la ceniza ponderó el entierro del hombre, con todas sus circunstancias, lutos de la iglesia, capuces de los eclesiásticos, llantos de los protetas, la cruz delante, poca tierra, que basta para cubrir al mayor monarca, y esa, polvo significativo del olvido, la uniformidad de palabras y de acción, que en la sepultura no hay desigualdades ; y de esta suerte, fue discurriendo por todos los demás requisitos funerales» *. L a poesía fúnebre giró asimismo en torno de estos tópicos. L» muerte fué personificada: el esqueleto, descarnado y amarillo, con la guadaña con que siega las vidas, la tela que hilan y tejen las Parcas (en latín, Nona, Decuma, Marta; en griego, Ciato, Láquesis y Átropos). E s t a s tenían figuras de viejas: la primera hilaba, la segunda d e v a n a b a , la tercera cortaba el hilo de la vid» de los seres humanos. E r a , pues, la vida para los poetas, metafóricamente, una «tela delicadan. Garcilaso alude a ella cuando d i c e :
¡ Oh tela delicada, antes de tiempo dada a los aRudos filos de la muerte! ( E í L , I, vs. 260-262./'

Y en otra p a r t e ;
... queriéndome llevar do se rompiese aquesta tela de la vida fuerte! (F.g\. II, vs. .'>31-585.r

• Agudeza..., disc. III.

Renovación

y evolución de ¡a metáforn

217

2.

«Poca tierra»

Si la vida es muy breve, como la de un niño o un jovencito muerto en la flor de la edad, el poeta recuerda la fugacidad de las flores y la metaforiza llamándola «caduca flor» y «caduca tierra» (Carrillo, soneto 10). Desde luego, la idea de tierra acudía de ordinario, por asociación lógica, a la formación de estas metáforas. Ella es la madre de donde todo ser viviente nace y adonde todo cuerpo ha de ir a parar. Y por eso Carrillo, en una hora negra de desesperanza, de dolor y abatimiento, exclama :
; Ay, venga el ticinix) que, en sus hombros fríos, la común Madre mis despojos lleve! (Soneto 48.)

Los restos mortales (un cadáver) no eran más que un poco de iierra, y para cubrirlos basta «poca tierra». Todos los encantos de la belleza corporal se convierten en tierra. Nemoroso implora en vano a Lucina en favor de su pastora Elisa:
... p<5r no ver hecha tierra tal belleza. (Efrl. I, v. .385.)

* Albanio invoca a los dioses, diciéndoles:
Recebid las palabras que la boca echa con la doliente ánima fuera, antes que el cuerpo torne en tierra poca. (Egl. I I . vs. 605-607.)

ornando de Herrera reprodujo igual expresión:
La fe del justo amor, en poca tierra vuelta... (Soneto XXV.)

*^p^ de Vega hace a tierra sinónimo de cadáver, y llamando a la '^ada difunta cielo y jugando del vocablo escribe:
... nieve ya las puras rosas, y el cielo tierra, en desigual costumbre ' . Soneto XXVI de la setrunda parte de las Rimag, año 1602.

218

Rct'ííta de Archivos,

fíibliotccas

y Museos

Francisco de Figueroa adoptó la misma metáfora, y dice en su soneto XXIV :
¡Qué será ya <lo mí, triste!, o ;<iué espero sino ser presto sombra y poca tierra?

Góngora la empleó también sin innovarla, y repetidas veces la escribe :
—Sucede eti to<lo el castellano Fel)o, que ahora es gloria mucha y tierra poca. (Soneto 250, a. 1588.) Ayer deidad humana, hoy pora tierra. (Soneto 270, a. 160.3.) —En poca tierra ya mucha hermosura. (Soneto .'527, a. 1613.)

Carrillo, aludiendo a la frase latina sit tihi térra, levia, invoca la metáfora, y dice en un epitafio:
No pidas triste, no, con voz llorosa poco peso a la tierra... (Soneto 15.)

Y en otro, donde habla el alma de un niño muerto:
Vaso lloroso, oh caminante, encierra... de mi caduca flor, caduca tierra. (Soneto 10.)

8.

Otros epítetos y paráfrasis de la muerte

Nada más semejante a la muerte que el sueño y que la ausencia, y, por tanto, también que la noche, ausencia del sol. De aqu la multitud de metáforas que estas semejanzas y comparaciones originaron. Garcilaso, después de llamar a la muerte «la eneinig del humano linaje», ... que envidiosa ocoge sin tiempo el gran de la espiga» (elegía 1.% vs. 97-99), le aplica las bellas perífra»»* de «tenebrosa noche» y «vuelo del alma» :
Tal es la tenebrosa noche de tu partir, en que he (juedado de sombra y de temor atormentado. (Kal. I. vs. 818-*>

»

Reníwación

y crolitcinn de ¡a metáfora

219

Rcoil)e tú, terreno y duro suelo, i'ste robflde cuerpo que detiene del aliiiíi «-I desiH-dido y leve vuelo. (Rgl. II, vs. 8+7-87fi.)

Carrillo Sotomayor, en su soneto 37, A la nmerte de Lisi, hace uso ae algunas metáforas múltiples a ella alusivas, como «noche fría», «sueño frío», «grande ausencia». Véanse algunos versos que las contienen :
Altivo intento, sí, pero debido. Vista amarga intentáis, de humor vaeía; Bien que copioso, venza, noche fría, Tu sagrado xilencio, su ruido. Yace de suei'io frío, ay, ya vencido Aquel divino peso el claro día. ¡Gravde ausencia amenazas, prenda mía! Fábula de escarmiento al mundo has sido.

Supuesto que el cuerpo es metafóricamente el velo que cubre *1 alma, morir es romperlo. Por eso dice Garcilaso:
Que se apresure el tiempo en que este velo rompa del cuerpo, y verme libre pueda. (Egl. I, vs. 398-399.)

Y de modo semejante, en otro lugar:
• •. porque en tanto que el mortal velo y manto el alma cubran. (Egl. I I , vs. 1.776-1.777.)

Esta metáfora la empleó primeramente Petrarca al escribir:
Cift me fa l'ombra ria del grave velo.

El crítico italiano Lodovico Dolce lo comentó así: «Toma la "metáfora del velo, por ser el cuerpo casi velo del alma ; y dice *ombra como cobertizo de ésta» *. Fernando de Herrera, imitando a ambos poetas, escribió:
Y separada del umbroso velo, como desea estar, mi alma pura se halla alegre en el luciente cielo. , . fl Petrarca. / Nvovittimamcnte / revinto, c corretlo dn M. Lodovico Dolce... ' " Vinecia, Appreiio Gabriel ' Oiolito de Ferrari». MDLIX.

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Revista

de ylrr/iiros, Riblintecas

y Muxeos

Y finalmente Carrillo hace asimismo a velo equivalente a cuerpo cuando pone en boca de un niño difunto aquella perífrasis:
De larga <Mivi<lia mi ¡¡urpúrco reía colmó la i)resuiic¡óii rlc al{(ún verano. (Soneto 10.)

4.

La sepultura, y los verbos nenccrrar-a, «.seííar» y nvolari»

Los despojos mortales se depositan y encierran en una sepultura (urna, vaso o túmulo), por lo común bajo una losa o lápida de mármol. Combinando estos términos, los poetas cultos forjaron peregrinas metáforas. Así, por ejemplo, como el sepulcro suele ser de mármol, por sinécdoque de la materia por el objeto, se le daba este nombre. Garcilaso, en su elegía primera, dice :
Presto será que el euerjx). sepultado en un perpetuo inárniol... (Klegía 1.*, vs. lCO-161.)

Y Carrillo:
Blandamente en los mármolex reposa quien ves, ¡oh caminante!, adormecido... Y lueffo de tus ojos la corriente trueca en resj)eto al mármol que lo encierra. (Soneto 15.)

Góngora llevó la metáfora a su extremo, razonando hipotéticamente de este modo: si el mármol o sepultura encierra al cuerpo difunto, es una dura llave. La semejanza es bien remota, pero así las gastaba el cordobés. Y con tal metáfora comenzó su epit»' fio «para el sepulcro de Dominico Greco» (1.614) : EstA en forma elcRante, oh peregrino, de p()rfido luciente dura llave... Mas la palabra cerrar o encerrar, aplicada a las sepulturas, se^ hizo trivial con el uso, y Góngora, ganoso de innovaciones, la sustituyó muy pronto por sellar, que prodigó con exceso en adelanteVéanse algunos ejemplos por orden cronológico. En el soneto «De unos papeles que una dama le había escritor restituyéndoselos en una caja» :

Renovación

y evolución de la metáfora

221

Yacen aquí los huesos sepultados... Breve unía los sella como huesos, al fin. de malograda criatura. (Núm. 267 de la ed. Millé, a. 1.600.)

En el que compuso para el sepulcro de la duquesa de Lerma, ^1 que lleva el número 270 de dicha edición, empleó la palabra encierra:
I/OS huesos que hoy este sepulcro eitcierrn.

En cambio, en otro escrito para el mismo asunto (el número 271, y. como el anterior, fechado en 1608) usó la voz sellar:
Lo caduco esta urna peregrina, oh peregrino, con majestad sella.

El famoso soneto que dedicó a la «Pontifical» del doctor Babia '1611), entre un bosque de metáforas le puso fin con ésta:
Que sombras sella en túmulos de espuma.

En el que aquel mismo año dedicó al túmulo que en Córdoba *^ hizo por las exequias de la reina doña Margarita reiteró la frase:
De la perla católica que sellas, a besar te levantas las estrellas, melancólica aguja, si luciente.

En otro que escribió, en 1614, para la Historia de Felipe II, <^onipuesta por Luis de Cabrera, se lee:
De aquel sí, cuyas hoy cenizas santas breve pórfido sella en paz suave ; que en poco mármol mucho Fénix cabe...

Y finalmente, en el epitafio para la sepultura del cardenal San^^al, en la capilla del Sagrario de la catedral de Toledo, usó la ^»sma metáfora:
Esta que admiras fábrica... tierra sella que tierra nunca oprima.

^<lU€l mismo año había escrito la inscripción para el sepulcro

222

fíevitta

de Archivot,

Biblioteca» j / Muteos

del Greco, y en ella se abstuvo de emplear la palabra sellar, poniendo en lugar suyo la de negar, como equivalente:
Esta en forma elegante, oh peregrino, de pórfido luciente dura llave, el pincel niega al mundo, más suave, que dio espíritu a leño, vida a lino.

4.

Volar al cielo

Las creencias en la vida de ultratumba, donde las almas han de habitar eternamente en el cielo o en el infierno, dieron ocasión a otras expresiones metafóricas. Garcilaso designó el cielo con las perífrasis de «la dulce región de la alegría», donde se gozan «horas inmortales», y de «alta meta». Por contraposición llamó al infierno «el reino escuro» y «el triste reino de la escura gente» ; y Fernando de Herrera, «la umbrosa región». Por consecuencia, el alma que va al empíreo a «la alta meta» o «región de la alegría» y de la luz ha de subir, «alzar el vuelo» hasta las estrellas. Y así dice:
Alégrase de haber alzado el vuelo a gozar de las horas inmortales. (Garcil., Elg. 1.*, vs. 265-266.) Cuando voló el espíritu al alta meta. (Id., id., v. 255.)

Por natural asociación de ideas, si el alma vuela al cielo, ** imaginarla materialmente, tendrá alas y allí pisará sobre el fi'' mamento. Esto produjo las metáforas que a continuación examinamos.

5.

Estar en el cielo o vpisaír estrellase

Esta metáfora o expresión vulgar de estar en el cielo, que s aplica a las almas de los difuntos que se suponen bienaventurado en la otra vida, ha tenido en la poesía culta una curiosa evolucio a partir de Garcilaso. En la égloga I, aludiendo a la muerte de sU amada, cuya alma el poeta suponía que estaba en el cielo, escribe •

Renovación

y ei^ohtción de la metáfora

228

Divina Elisa, pues agora el cielo con inmortales pies pisat y mides... (Versos 394-895.)

Garcilaso repitió la misma metáfora de pisar el cielo en otro lugar, en la elegía I, dedicada al duque de Alba en la muerte de don Bernardino de Toledo, su hermano. De aquel malogrado joven dice que
aléjírase de haber alzado el vuelo a gozar de las horas inmortales. Pisa el inmenso y cñstalino cielo...

(Versos 266-268.)

Igualmente que «el manso ruido», la feliz expresión de Garci'aso, «pisar el cielo» tuvo éxito muy fecundo entre los poetas españoles posteriores. Claro que el afán de superación que éstos sen'•lan les llevaba inevitablemente a la hipérbole, y así, la sencilla y elegante metáfora del vate toledano adquirió pronto proporciones y formas de retorcimiento barroco. No fué el ambicioso genio poético de Góngora el primero que quiso extender la amplitud de la frase y complicar la metáfora, 'levándola hasta su última deducción. Antes que él, el propio Lope <le Vega, que tanto afeó luego las exageraciones gongorinas, la *aoptó modificándola mediante la sinécdoque de estrellas por cie'0. V consumó la evolución en la siguiente forma:
En el sereno campo de entraba el sol, pisando sus caballos flaniífferos, limpiando el manto de los cielos las estrellas y dcUas color de celos... ' .

Al racionero de Córdoba le gustó el retoque que en ella intro^ ] o su émulo, se lo apropió y la mejoró cuanto pudo, «icaján'* en muchas de sus composiciones. Mencionaremos algunas. «'U un soneto que dedicó al hijo del marqués de Ayamonte, en '^» dice Góngora, refiriéndose a la muerte de Adonis:
Que estrellas pisa ahora en vez de flores.

^^ Otro, dirigido en 1609 al conde de Lemus, escribió en el pri'^«'terceto:

•224

Revixta

de Archivoi,

Biblioteca» y

Muteos

Sacra erección de príncipe glorioso, que ya de mejor púrpura vestido, rayos ciñe de luz, eiitrellat pita.

Y el que en 1616 compuso para la sepultura del cardenal Sandoval y Rojas lo cierra así:
... con mejores plantas, en campo azul ettrella* pitan de oro.

A ejemplo del autor de las Soledades, otros poetas culteranos se apropiaron también de la metáfora garcilasista y aun la retocaron más. Entre ellos, don Alonso Carrillo Laso, quien, en un» canción que escribió a la muerte de su desventurado hermano, el excelso poeta Carrillo y Sotomayor, dice :
... Venza amor tantas querellas, si por el dulce mal de aquesta losa en soberano bien don Luis reposa, más hermoso que el sol calzando ettrellat.

Mas esta sustitución que hizo de pisar por calzar no es fflW <jue el empleo de un latinismo, ya que en la lengua del Lacio •calcare signiñca pisar.

Soneto XXVI, incluido en la gefpinda parte de laa Rimat. Madrid, 1<W2.

Rer-ista de ArchiBOf, Bibliotecas Tomo L\IX,1.-196I.

y ^^useo3

EL MUSEO DEL TEATRO DE LA OPERA DE PARÍS
pon NICOLÁS A. SOLAR-QUINTES
MADRID MU IIIVO HISTÓRICO N'WIONM..

Fué en el mes de juko de 1957 cuando lo visité. Tiene la en•^ada por la calle de Auber, famoso músico francés, discípulo de *-nerubin¡ y luego su sucesor en la dirección del Conservatorio de "wfs, autor, entre otras muchas, de las óperas La Muta di Portici y Pra Diávolo. Se llega al museo por una curvada rampa, que se ^leva desde el nivel de la calle hasta la altura del primer piso, solazando con la escalera que conduce a la larga galería-exposi*!ion. Al lado hay un vasto salón en rotonda, donde se halla la •biblioteca del teatro de la Opera. Obras de reparación y reorganización impedían recorrerla. Estos locales y otras piezas, anejas en el suntuoso edificio, esaban destinados a servir de vestíbulo particular y de salones de acepción a Napoleón I I I y a la emperatriz Eugenia. Las dos ramP^s de acceso permitirían a los soberanos descender del carruaje, ^Jos del público de la calle, al abrigo de posible atentados, y próinios a su palco proscenio, con evitación, además, del cansancio ^ subir una larga escalera. Medidas de seguridad nacidas de la '"iste experiencia que tuvo lugar a la puerta del teatro de la Ope' * de la calle de Le Peletier el 14 de enero de 1858, cuando Orsini ^ 8 secuaces lanzaron las bombas que tantas víctimas costaron, 'Vendóse milagrosamente Napoleón y Eugenia. La construcción del teatro de la Opera, comenzada por Charles ^fnier en 1861, terminó en 80 de diciembre de 1874. Al inaugu^s«> ya al Imperio había sucedido la República. Estos salones HUedaron sin empleo. Gamier pensó en destinar una parte de ellos J^fe del Estado y a hacer de la galería un fumoir para los es, ? *<iores; pero, a instancias de su amigo Nuitter, entonces ar^ero de la Opera, instaló una biblioteca pública en la rotonda ^ museo en la galería, que la unía al gran foyer proyectado
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Revista

de Archivos,

Bihiintecas

y

Museos

p a r a el emperador. Del primitivo destino de estos locales quedan detalles en la base de los lampadarios, que ostentan las iniciales N . y E . de los soberanos, y águilas de bronce sobre las puertas, emblemas del régimen desaparecido. E n la redacción y detalles descriptivos del musco de la Opera de París me son de gran utilidad los datos que voy traduciendo del folleto que J e a n Cordey ' , porque refrescan los recuerdos de tantas cosas vistas y admiradas durante mi estancia en aquel lugar. Museo y biblioteca están consagrados a la historia de la Música y a la del Teatro, sobre todo del teatro lírico, pero también a las artes que se refieren al c a n t o , a la danza, a la decoración escénica, a los trajes y a cuanto tiene relación con la representación de la» obras. Se ven reunidos en el Museo numerosos retratos y objetos de compositores célebres, c a n t a n t e s , danzarinas que han sido aplaudidos en el teatro de la Opera, y cosas y accesorios procedentes de las antiguas salas ocupadas en París por la Academia Real, después Imperial y, por fin, Nacional de Música desde su fundación. Pero t a n t o el museo como la biblioteca, en su instalación actual, resultan pequeños. El antiguo pabellón imperial, destinado a las recepciones y a las idas y venidas de los cortesanos, se presta bastante mal al engrandecimiento de las ricas colecciones musicales, históricas y artísticas puestas hoy a la disposición de los innumerables visitantes. Efectivamente, t o d a aquella riqueza museal se halla casi hacinada por falta de espacio. La mala colocación resta importancia y desluce la valía de mil preciados objetos, cada uno de los cuales tiene historia propia. Y el estar tan juntos, en vitrinas o colgado» en las paredes, da lugar a confusiones y en n a d a facilita recordarlos poco después de haber abandonado el museo. F a l t a también gusto en la instalación, que según allí me informaron no es la p f ' mitiva, y al parecer va a ser transformada. Como es corriente en esta clase de Museos, en que lo principa^ estriba en el artista, ya representado en dibujos, retratos, bustos o estatuillas o evocado por medio de objetos que fueron de su us personal, particular o de su profesión, el ambiente es íntimo, fami'
Le Musée de l'Opem. Les Editions Universellcs. I'oris, ]9V).

El Musco

./(•/ Teatro

de la Opera

de Pnris

2-27

liar, dice mucho de cada personaje, y con lo que de él se sabe, a la vista de lo que allí se exhibe y ha sido de su pertenencia, cobra realidad, vida, corporeidad. Los instrumentos, armas, utensilios, galas, cuanto en su existencia usó y está ante nosotros, producen la emoción de una misteriosa presencia. En aquel ancho mundo de remembranzas líricas, España también ocupa, en la asamblea de la inmortalidad, sitiales de inmarcesible brillo V eterna resonancia, vibrantes en el entusiasta testimonio escrito" y legado por los que fueron coetáneos y felices auditores de aquellos artistas. Por otra parte, en música, el tema español ha sido en todo tiempo fecunda matriz de admirables composiciones, logradas por maestros pertenecientes a muy diverjas escuelas v razas. En el canto y en la danza ha ocurrido lo propio, ya fuesen españoles o extranjeros sus interpretes. Por esto, en el museo de la Opera de París, la g oriosa descendencia del gran Manuel García tiene una representación copiosa y magnífica en esculturas y cuadros de distintas épocas de su vida. Paulina Viardot, vestida de Orfeo. Estatuilla ^"bronce po G. Crauck. En el drama lírico de Gluck, la g>-«" ««"^^^^^^'"^^ ^, papel de Orfeo, después de la reprisse de dicha obra en 18-9 en el teatro Lírico. En un busto de mármol, obra de Aime MiUet (1863), Paulina, que estaba en la época de sus grandes triunfos, aparece también con traje de Orfeo. Hay un autorretrato, a la acuarela de Paulina García, que se cree data de los anos que P'-e^edieron ^ «u matrimonio con el literato e historiador francés Luis Viardot, en 1841. , Paolina García-Viardot o Paulina Viardot-García, que de ambas maneras fué llamada, tenía voz de "^^^«-^«í^^''' ^ " ^ ¿ t ^«ntó las óperas El barbero de Sevilla y Ótelo, las dos de Rossim^ <=anciones españolas. El bajelito y El jaleo, y las fr^-^"- «'^^^^ P^-n y Grenílier, en el teatro del Liceo Artístico y Literario, en ^^yo y junio de 1842. , , ... Ualiano ^ María Felicia MalibrárUiarcía, miniatura del «^isU itahano Giovanni Darif, ofrecida a la cantante por sus adniíradores de Ve'^^eia en abril i e 1885, cuya ciudad se ve al ^«"^0 del cuadro^ El ?eultor belga Willem Geefs, autor de la tumba de María Mah^'^«^ en el cementerio de Laeken, cerca de Bruselas, ha hecho de

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Hi'iislít

(Ir Archivos,

I{¡hl¡i)ti'rn.<i y

Miiscix

la artista un buíito en mármol, que se supone inspirado en la mascarilla mortuorio de la Malibrán. Como es sabido, esta malograda hermana menor de Paulina vivió tan sólo veintiocho años. Considerada como la mejor cantante de su época, poseía una voz de excepción, porque era a la vez soprano y contralto. Su temperamento dramático y extraordinaria belleza la hicieron el ídolo de todos los públicos. De resultas de haberse caído del caballo que m o n t a b a , murió el '2:\ de septiembre de 18.30. Prevaleció en su vida el apellido Malibrán, de su primer esposo, banquero de no mucha fortuna. De su segundo matrimonio con el violinista belga Carlos de Beriot nació su hijo Wilfried, pianista y compositor. L» Malibrán no figura entre las cantantes que actuaron en Madrid en los teatros de ópera. Antonia Mercé, «La Argentina». E n el centro de la galería, que es el musco, hay una mesa-vitrina conteniendo : la mascarilla» en bronce, de la genial bailarina española, un abanico de encaje blanco, una gran peineta y dos pares de castañuelas ; un mantoncillo bordado con rosas encarnadas, dos grandes rosas del mismo color, hechas de raso, y dos condecoraciones : una es la cruz de Isabel la Católica, y la otra, para mí desconocida. También se exhibe una fotografía ampliada, en la cual aparece la famosa bailarina, de perfil, con su fino rostro y su peinado característico y propiamente andaluz. Fanny FAssler, miniatura por Mme. Mirbel, y en una estatuilla de bronce bailando La cachucha. E s t e baile popular español formaba parte del ballet titulado Le diahle bniteux. F a n n y creo ese ballet en el t e a t r o de la Opera en 1836, consiguiendo, mercea a la danza española, clamorosos triunfos. La cachucha, con La mosca y La arbola, se baila actualmente en Granada, en las cuevas de los gitanos de El Albaicín. Las castañuelas de Celestine Galli-Mañe, la creadora del papc de Carmen en la ópera de Bizet. E l piano-mesa de Massenet. E s bajo, casi c u a d r a d o , negro, (^° t a p a . Un «Pleyel» de construcción muy particular. Massenet cono puso sus principales óperas escribiendo en el papel p a u t a d o exte dido sobre la t a p a que cubre el clavijero del instrumento, y veri cando los acordes con la mano izquierda. A la derecha del teclao > en la madera, la firma autógrafa del maestro y fechas de algu"

£/ Museo del Teatro de l(i Opera de l'<iri.i

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de sus óperas. Encima de este piano hay una caricatura, en escayola policromada, de Camille Saint-Saens, por C. Kotra. El barítono Massol en aGuido et Ginevra^. Estatuilla en bronce, por J . P . Dantan (1888). Estaba este artista, en función de despedida, interpretando Gunier7no Tell, de Rossini, en el teatro de la Opera de la caUe de Le Peletier, en París, cuando al llegar al coliseo Napoleón III v la emperatriz Eugenia, el 14 de enero de 1858, Orsini cometió el atentado contra los soberanos. Piano «Eraní» que perteneció a Spontini. Es de esa madera preciosa, palisandro, de color oro, taraceado de grecas en negro, flores y guirnaldas, alegorías musicales. Su tamaño es el de un piano de estudio. Fué construido especialmente para Spontini, que estaba casado con Celeste Erard. Encima del piano, el tmtero de bronce y madera tallada usado por el músico. Y en una v trina el valioso V gran anillo <le sello, magnífico amatista, montado en grueso aro de oro cincelado. Aunque italiano, Gaspar Spontmi debió su encumbramiento a la emperatriz Josefina por haberle n o ^ brado director de su orquesta. En 1804, el éxito de - ópera Lo Vestale le hizo célebre en toda Europa. No obstante la repetición de los temas, la música es grandiosa y bella. Spontmi se Uenó de soberbia y hasta se hizo intrigante. Weber tenía un ^-^¡^¡^"l dio el nombre del compositor italiano. En Berlín, e publico le obligó a retirarse de la dirección de la orquesta. La - o k n c i a de su carácter la creó muchos enemigos, y murió en París en enero de 1851. , f. Servicio ,1c café y de té, en P ° - « l ^ " ^ , f " ' ^ ^ ^ . ^ ' ° / ¿ t t ' C a d a «do al barítono Jean Blaise de la Opera Cómico d^SS-l^J)' ^^^^ pieza representa al cantante en las óperas de su ^^y°'^2 Recuerdos de Rossini. EstatuiUa en loza. '^'P^'^'f^^^f'^t^do en un canapé, en el que apoya la mano '^^'''ll;'^ll ^^, '^eha tiene un libro y a sus pies varias P-'^tituras diseminadas por ^1 suelo. Su caricatura, en yeso, por Dantan (1847) e^ a que aparece grotescamente obeso. Y su taza de oro P - * \ 7 ^ / j ; ^ t Bortón de Dchus., La caña, de un grueso <^""^'^'\lJhZl dera de color canela ; el puño, redondo, de oro. Y un buen busto ^n bronce, por el escultor checo Smiecek. ^^^^.^^^ í-a batuta de Berlioz. Mango de bo], cana y punta de marfil. El busto en bronce de este músico, hecho a la

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lictislí}

(Ir Arcliivii.i.

]iil>l¡<ilrtit.i

y

Muscos

vista de su masparilla o de su rostro de muerto, es emocionante. Ana Piiulin-a. En mármol grisáceo ; la {-aheza, en alto relieve, de medio frente, en su lecho de muerte, ha sido realizada en talla directa, también de un modo tan real que, además de impresionar hondamente, recuerda en sus rasgos fisonómieos el perfil de Chopin, esculpido por J . Clcsinger en la t u m b a del inmortal polaco, en el cementero del Padre Lachaise. También ella murió, de una afección pulmonar, en París. Se conservan sus zapatillas de baile. Pistola (le cobre que perteneció a lieethoxjcn. Este se la dio a Mme. Schroeder-Devrient para las representaciones de Fidelio. Estuche de tafilete de color violeta, en el cual guardó Beethoven su testamento. Es un tubo como para contener un grueso rollo de papel t a m a ñ o folio. Estatuilla de Paganini tocando el violín, en yeso, por J . PD a n t á n . Este imaginero hizo en su juventud numerosas obritas de los principales personajes del mundo artístico y teatral (!e la época romántica. Paganini está admirablemente c a p t a d o en su tipo magro, la cara de rasgos afilados, las grandes manos y los lacios cabellos en desorden. Uno de sus momentos diabólicos que la leyend a y la fantasía crearon en torno a este artista, del que se llegó a decir que las cuerdas de su violín estaban hechas con tripas humanas, al modo que ciertos faquires de la India las preparan, porque producen sonidos arrebatadores. En la misma vitrina se ven el arco del violín de Paganini y un trozo de resina. Retrato de Lucien Petipa, maestro de ballet en la Opera (18891850) ; miniatura por Emile Berny. P e t i p a , uno de los más insignes creadores de la coreografía de ballet ruso, pasó a San Petersburgo en 1847, siendo nombrado, en 1862, maestro imperial d^ baile en aquella escuela que debió principalmente su gran desarrollo a Catalina I I . Conocida es la capital influencia que Petipa tuvo en las bailes rusos de Diaghileff. Kl lafio de los cisnes, Cascanue' ees, Las bodas de Aurora son ballets originales de Petipa. La miniatura es admirable ; en ella se ve al artista, representado en eda aún joven, moreno y de correctas facciones. Recuerdos del teatro de la Opera de la calle de Le Peletier. bombas de las lanzadas por Orsini contra Napoleón I I I y '* peratriz Eugenia. Tienen la forma de un erizo del t a m a ñ o de naranja mandarina. Las púas son chimeneas que se cebaban i' ^ un c

/•:; Museo de¡ Tvalro ,1c la Opera de París

2.'?1

d explosivo V al caer al suelo explotaba la bomba, deshaciéndose *n infinidad'de pequeños trozos, porque eran de fundición muy quebradiza v de paredes muy finas, pero de las dos medioesferas de que constaba la bomba la inferior era más pesada. Una de eUas está completamente entera ; las otras dos, partidas. Y muchísimas más cosas admirables, cuya enumeración precisaría largo espacio. El museo es un deleite para el amante de la música, del teatro v de las Bellas Artes, en general.

/íri'in/o </<• .1 ri/iirii,-.-. Hil>li<itc<-aii ¡i Museos Tomo LXIX,1.-I!>6I.

CONTRIBUCIÓN AL DICCIONARIO ETIMOLÓGICO DE LA LENGUA GALLEGA
ron RAMÓN l-F.KNANDEZ
llKMEllom \ N\HONM..

PLSA

MADRID

El idioma gallego, por su morfología, su fonética, sa semántica y su sintaxis, es uno de los más estrechamente vincualdos al bello, interesante y fecundo idioma de Cicerón. Si importante es, y nadie •o duda, conocer los precedentes del latín, creemos no lo es menos «1 que nosotros, españoles, estudiemos también, lo mejor que nos sea dable, la pervivencia del mismo en nuestro suelo patrio. La Lengua gallega, particularmente en el aspecto etimológico, nos oírece campo amplio e inexplorado para trabajos de toda índole. ^ o obstante contar con once diccionarios, citados por mí reciente'"ente en mi Contribución al diccionario de la Lengua gallega , a los que acaba de sumarse el Diccionario Enciclopédico Gallego(^c-stellano, de Eladio Rodríguez González % no dispone hoy día de un solo Diccionario etimológico, por somero que fuese. Ademas de que todos los existentes carecen, en general, del indispensable "gor científico para servir de base segura a estudios de base debidamente científica del idiona, en concreto en el aspecto etimológico. Con todo, los materiales dispersos son bastante abundantes, ^eupan un lugar de honor muy destacado las aportaciones de don ^'cente García de Diego en tres obras fundamentales a este resP^eto. Aludo a sus Elementos de Grcmática Histórica Gallega ; ^ s u Contribución al Diccionario Hispánico Etimológico*', a su ^ n u a i de Dialectologia Española \ y a su reciente Diccionario ^•í'Woídg/co Español e Hispánico ', entre otros trabajos múltiples,
19W ^ « " ' ' o rfe Dialectología v Tradiciom:- Populare». de\ C. S I. C , t. XV, •^l' ^uadornos I.» v '¿•', pAír-^: r¿.VI,V¿. Kxistc separaU. 66, / • 1 M-<-h.;.VÍKo. lülitorial Galaxia, 19:.8, T»! pags.. t. H (D-M), I96(), « M^T"' 5 Madrid, . ÍJadHd, *l«Orid, " ' j o s <!<• Santiago Ro<IriHU<-7.. I9W. e s . 1. C , Avejo ¡1 de la It. h.- '•• 19+.^/12 I»!--. Instituto do C.dtnra nisp.íni<a. I»t6. .i'-'i pa>r^. Editorial Saeta, IWol, 1"«» l«''>-'^-

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¡irrisín

de ArchivDS,

¡{¡hliotcais

¡j

Muscos

así como a obras transcendentales de Menéndcz Pidal, Dámaso Alonso, etc., en las que puede espigarse material muy interesante y decisivo. Corominas ', VV. Meyer-Lübke ", Antenor Naseentes '', Cándido de Figueiredo '", el Diccinndrio de la Lengua Española, por la Real Academia de la L e n g u a " , milltiples vocabularios, como el mío en Selección Literaria del Idioma Galleólo (siglos xix x ) '", esperan la mano que les dé unidad y facilite la posibilidad <le que la interesante y rica lengua del Noroeste español, en trance de desaparición en su aspecto conversacional, hablado, cuente en fecha pro ;ima con el tan necesario Diccionario etimológico que permita su debido conocimiento y posibilite su unificación y fij*" ción dentro de las normas modernas de rigor científico, lo que no siempre coincide con la buena voluntad de personas que le han consagrado y consagran lo mejor de sus esfuerzos con verdadero empeño y entusiástica dedicación. Hoy me propongo dar unidad a unos cuantos términos gallegos, elegidos al azar, como anticipo de otros trabajos posteriores.
A ABI)F.<ÍA, S. f. (1. apolheca). Bóílega. AniRTA, s. f. (1. apertn). L u g a r a d e s c u b i e r t o . Inter\"alo. O j w r t u n i d a d . Abert u r a , h e n d i d u r a . S u r c o p a r a riego d e u n a fiíK-a. A B O R T A R , V. i. (1. abortare). P a r i r a n t e s de tieiniio. B r o t a r , r e t o ñ a r las p l » " ' ta.s. AnRí)TAR, V. i. (1. alíórlare). A l j o r l a r u n a cría, b r o t a r las i)lantas y árboles,\(,AHK.<HF,, s. m . (ár. a<;ahnelt). A z a b a c h e . ACF.UKCHK, S. 111. (ár. at;nbach). .\zabaclic. AcK.DO, -a. a d j . (I. acetn). A g r i o , q u e t i e n e á r i d o . .Avinagrado. ,\niar)í<'' AflARSK, V. r . (I. acidu). .Agriarse. A( IIH), s. ni. (1. aqtilfnliu). ,\cel)o. ' l)'ti'r¡onfir>o critint rtininiñifiru ilr In Icinjiiíi rnntcUana. Madriti. r^o* Grcdos, cuatro tomos, Ift.Vl'. " Komanisdios F.tynioloKÍsclics N'ortcrhmli. HcidcllwrK, 19.T'). " Diriimarii) F,lim<il('>(iic<i dii Liníjiiii ¡'ortinjuvxi, Híi> <lc tlaiK'in), !!'•!••• j ^ , ' " Diriimario <ln IjtiKjua l'orlu<fnv»a, Li»lx>a, Livraria H<Ttraii(l, \9Wtomos. ' ' l>írimos¿ptimn edición, Madrid, 1947. '2 Madrid, l!t.)l, 2(K) pátfs. telU"*' (r/)m<> normal Kcncrnl. salvo casos csix'cialcv, se toma d sití"i'''"»'l" "^^^ .-ndr»' do Ins diversas palabras del Diccmnariit Culiujii-Cittlilán, tcrccira ediwMi, de 1., Carrea; Alvarellos, Coruña, 19.M. Lito)fraf!a v imprenta Roel, |M)r ser, bosta c senté, el niiis eonipli-to.)

Contribución

al Diccionario

FAimnlógico

de ¡a Lengua

Gullesa

235

A c i o , a. a d j . (I. aculu). A c i d o , a g r i o . Aci itLt.AR, V. t. (1. adcucaUare). A m o n t o n a r , colmar u n a m e d i d a , c o r o n a r l a . A c i t n l.AU. V. t. (i. adcmnllarc). C o r o n a r una m e d i d a , colmarla, rebosar. ACHA. s. f. (1. aslnla). Raja de m a d e r a , leña c o r t a d a imra q u e m a r . ADKOA, S. f. (1. avolUecii). Bodega. AnoAK, V. t . (1. edoinrc). Afilar i n s t r u m e n t o s c o r t a n t e s , pulir, a r r e g l a r bien los c o r t e s d<- a l g ú n c u . h i l l o <, navaja, pulir o r e d o n d e a r los cortes Lechos t o s c a m e n t e e n la m a d e r a , p u l i m e n t a r . ,• iAnoiTAit, V. i. (1. ednciare). H a c e r <iue una <-osa se a c o s t u n . b r e y t a m . l . a li.'e con o t r a . A c o s t u m b r a r , t e n e r c o s t u m b r e , jjersistir. ívjler. A ñ o n o , a a d j . (1. edoctu). Acostumbrado, habituado, ensenado. A ' t K S o , a. .idj. (1. accénsii). Knccndido. A L R A R , V. t. (1. anisare). Mezclar unos n.etales con o t r o s o bien var.as iwrciones d e un m i s m o m e t a l de d i f e r e n t e ley. AI.KNTF.CKRSF.. V. r. (1. illentenere). A b l a n d a r s e , h u m e d e c e r s e una cosa lentecida. Al.MAl.i.o. s. m . (1. animalia). T o r o s e m e n t a l , novillo. Ai.MlimE. s. m . (al-miha). A h n í b a r . Azúcar cocido como j a r a b e . AtlMAR, V. t . (1. ilUnninare). A l u m b r a r , i l u m i n a r , d a r luz ^^^^"^^JAl-XÓPRE, s. n,. (al-d,aníara). Aljófar. ,.equeñas jK^rlas <le forma . r r e g u l a r . A L I . I R, a d v . 1. (1. aliubi). V.n t o d a s p a r t e s , en o t r a p a r t e . AMKIXA, S. f. (1. damascena). B r u n o , frut.. del p r u n o . AMÉNDOA. S. f. (1. amygdala). A M E T E R , V. i. (1. amittere). Almendra. B r o t a r n u e v a n i e n t e agua de una f u e n t e .„„„„^^r Ablandar, reblandecer, enternecer, que =iiasua

seco e n el v e r a n o . ^Mo. s. m . (i. /inmii). A n z u e l o . AMOLKCKR. V. t . (1. emoüe^cerc).

vizar, e n e r v a r , t e m p l a r la ira o e n o j o . ^ j ,. „„inH«r a AMOI.KNTAR, V. t . (1. • a . í m o ; / e » í n r r ) . M a c e r a r , a b l a n d a r , t u n d i r , golpear uno. A»"ZADE. s. f. (1. amiciiate). A m i s t a d , afecto recíproco e n t r e dos o m a s personas. A M I Z D A D E , S. f. (1. amicitaie). Amistad. . , , . v . , „ v^r «i ^««••EOAR, V. t . (1. *admómcare). A p r e t a r con el dedo la fruta p a r a ^er s. <'stá m a d u r a , a b l a n d a r , m a z a r , abollar. , , , Í » ...ro v..r ^ « « • - « A R . v . t . (1. . m o / ; i c a r e ) . Abollar, a p r e t a r con el dedo la fruta p a r a ver si e s t á m a d u r a , m a z a r . a b l a n d a r . A N A D E R , V. t . (1. innadere). Añadir. "^^•^'«0. s. n,. (1. unciun). R a s t r i l l o , i n s t r u m e n t o de m a d e r a o h.erro con o*^ho o diez d i e n t e s q u e sirve p a r a j u n t a r paja. ^ ^ í H E R , V. t . (1. implere). Llenar. / ' ^ " O , a. a d j . (1. o m p / i u ) . A n c h o . ^NDOLIA, s. f. (1. harumline). C«>londrina. ^''••'XO, s. n i . (1. ttnne.ru). A n e j o . ^'''''' s. ni. (1. annellu). A n i l l o , sortija, a r o .

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lievista

de Archivo»,

¡iibliotecas

y Museos

ANOVAR, V. t. (1. innovare). Mudar, alterar, introducir novedad en alguna cosa, renovar, convertir un monte en labradío, renovar. ANOXO, S. m. (1. in-odiu). Enojo contra una persona o cosa. ANTRE, prep. (1. inter). Entre, en medio. AvTROiDO, s. m. (1. introilu). Antruejo, carnaval, carnestolendas, personaque viste, habla o acciona ridiculamente. ANLBEAR, V. t. (1. innubilare). Anublar, cubrirse de nubes el cielo, acudir a un punto en gran cantidad los pájaros, las moscas, etc. AwiDOS, adv. m. (1. invittis). Contra su voluntad. Afio. s. m. (1. agnu). Cordero. Persona mansa, dócil y humilde. APERTAR, V. t. (1. *appectorarc). Apretar, estrechar, comprimir, ceñir, abrazar. APONER, V. t. (1. apponere). E<;har a andar el molino, ponerse a un trabajo, dedicarse a alguna cosa, imputar, oponer, contraponer. APRESAR, V. t. (1. *appressare). Afligir, angustiar, oprimir a alguno, anticipar, incitar; v. r., apresurarse, impacientarse. APRESINI.I.ADO, a. adj. (1. apresar + ungulatu). El animal que tiene un dedo de más. ApiPAR, V. t. (1. pipare). Abuchear, correr l)€fa, perseguir a uno con gritos y burlas. ARMAI.I.O, S. m. (1. animalia). Toro semental, novillo. ARVEIRO, S. m. (1. arenariu). Tierra arenisca, estéril, costra que se form» en la superficie de las ix;ñas bañadas jior el mar, compuesta de residuos^ de tierra o arena y lapas o caracolillos piequeñísimos. ARREKECER, V. t. i. r. (1. adrefrigescere). Enfriar, iKirder calor, hacer qu* se vaya enfriando lo que estaba caliente, aflojar, disminuir. ARRENTAR, V. t. (1. ad-radentare). Cortar a ra|>e, cercenar, acortar. ARREPIAR, V. t, r. (1. /lorripi/arc). Causar o sentir escalofríos, asustar, hacC temblar, estremecer de terror, inspirar o causar horror. ARRIGAR, V. t. (1. eradicare). Arrancar. ARRIPIAR, V. t. r. (1. horripilare). Causar o sentir escalofríos, hacer teinbl»''» asustar. Estremecer de terror, inspirar o causar horror. ARROTAR, V. t. (1. eructare). Eructar, expel<'r ruidosamente fK>r la boca 1<" gases procedentes del estómago. ARRI PIAR, V. t. r. (1. horripilare). Atusar el pelo. ARTEI.LO, S. m. (1. arílcü/i/). Nudo, tobillo, junta o articulación por dono el pie prende con la pierna. ARTILLO, S. m. (1. artícúlu). Nudo, tobillo, junta o articulación por aon el pie prende con la pierna. .\SEMnRA, s. f. adv. (1. adslmnl). Conjunto, unión. .lunto, juntamente, reunión. ^. ASENTE, S. m. (1. ahsinthiu). Ajenjo, planta perenne, amarga, licor extra de esta planta. ASESECiAR, V. t. (1. ad-xessicare). Sosegar. ASIBIAR, V. t. (1. ad-sibilare). Silbar, formar el silbido, pitar.

Coutribucimí

al Dkñonnrio

EUniolóffico de la Lensmi

Gallega

237

ATISAZ, S. 111. pr. (1. atiniauíi). Atiñaz. ATO, S. ni. (I. aptii). CH\W de año, el trasero de los niños. ATOAR, V. t. (I. ohlurare). Llenar, azovar, atascar, entorpecer, llevar a remolque alguna nave. ATOI.AR, V. t. (1. obturare). Atollar, meter en atolladero, atarearse, entontccer, enloquecer. AiDAR, V. t. (1. oíUutare). Ayudar. Al NAR, V. t. (1. ieiunare). Ayunar. AlNTAR, V. t. (1. a (d) imitare). .Juntar, reunir. AvKi.ENno, s. m. (1. avelanet,,). Avellanar, sitio poblado de avellanos. AvoAR, v. t. (1. advolare). Volar. AXKITAR, V. t. r. (1. a^sectare). Adaptar, acomodar o aplicar una cosa a otra, asimilar, apropiar. AxKXo, s. 111. (1. as.iediu). Acecho, vigilancia. •^'•A, s. f. (1. arma). Ala. flanco, lado.

BADAI.I.O. S. in. (1. Iwtuactiht). Badajo. BADAI.I.OI s, s. ni. (1. Par .Julia). Badajoz. BAI.IMK, S. ni (1 rohnne,,). Heno, esquUmo, balumbo, que abulta mucho. BÁN(K., s ,n V Fn bango. (1. *ra„lcu). D-Vese de las maderas, piedras, etcéte;„, ;.'uya clra tñferK,; no asienta ,x,r entero en el objeto o lugar sobre (pie descansa. "•^YA, s. f. pr. (1. Eulalia). Baya, «•f-nf-no, a. adj. (1. bihitu). Borracho, embriagado. BEKNTA, adj. f. (1. hctiedicta). Bendita. BEIXAR, V. t. (1. ba.siarc). Besar. ^í^ixo, s. m. (1. basiu). Beso. . , , , J„,.Í. ^ ' . Ó N . s. ni. (1. í,c»c<f,<.,o„c). Bendición, acción y efecto de bendeur^ »^-«HKco, s. ni. (1. -raricu). Tumor que se forma en la p.el del ganado y si se estruja da salida a un gusano. ^^:,l,„^nte »^«CHA, s. f. (1. bestia). Bestia, cualquier animal - « ' ^ - P ^ ' ^ ^ ' " ^ a aÍ. '«s doniísticxis y de labranza. Hombre rudo e ignorante, caballería, ace mila, cabalgadura, vcgua, ballesta. "ESTICO, S. ni. (1. *besl,rulu). AnimaliUo, insecto. f,„.x,ti„, ^ • ^ " ^ «. f. (1. bestia). Fiera, serpiente, dragón, hidra, animal fantástico, 81-ande, fabuloso. °^^no, s. ni. pr. (1. Benedicta). Benito. ^ ' « ^ . s. f. (U ,;.,„„•„.„). Emplasto, cataplasma, venda, c n t a o fa,a con que se comprime una herida. . , . ^ • ^ " ^ s. f. (,. ,^ithi,na). Emplasto, cataplasma, venda, cinta o faja con ^ "lúe se comprime una herida. „;f„,.<,^ ^'^•'•«^R, V. i. (1. bñllicare). Bullir, moverse mucho sm pararse, agitarse, K¡'•»^ andar de una parte para otra, sin descanso, pulular.

238

livvistít

tic Ariliiros,

liibliotccas

y

Museos

BRAOAA, S. f. |>r. (I. linutira). Hr/iga. BRAVO, a. adj. (1. prniu). Bravo, ásjiero, duro, silvestre, inculto, fragoso. BRAZO, S. in. (1. brticliiu). Brazo. BRÉTF.MA, S. f. (1. »inri(ÍKMi). Niebla, bruma. vajKtr acuoso y denso (jue se extiende sobre la su|K-rfic¡e de la tierra )K)r no iK)der subir a causa de su [)esadez. BRÍTOMA, S. f. (I. ínflrííí(iin). Niebla, bruma. BKKXO, S. ni. (1. icneif). 'l'ojal, t«'rreno sin cultivar y húmedo, lugar frío donde so|)la el viento con frecuencia, carnero iR-iiueño. BRILLAS, S. f. pl. (1. rin7¡«). luirles, partes del cuerix) en que se juntan los nnislos con el vientre. BRI Ño, s. m. (I. pn/íiii). Bruno. Bl l.RA. s. f. (1 *hiirn¡llt¡). Burla, desprecio, chasco, mofa.

f
( A , <<>nj. (1. (/i((/i(i). (Jue. CABDAI., adj. y s. m. (I. iti¡)¡lalc). Principal, jx-rsona o cosa que tiene el primer luf{!ir y <-stimación. Caudal. CACHA, S. f. (1. lapulti). Nalga, cabeza, pina, fruta del ¡)ino, seca y abierta» castillete d<' la rueca en donde se envuelve el copo jwra hilar. CADKI.A, S. f. (I. tatfila). I'erra, la hembra del i)erro, moneda de cinco céntimos, gusano de alambre (pie ataca y destruye las raú'es del maíz. CAI.OMIA, S. f. (I. c«/iíiiniia). Multa. ('AI/)MCA, S. f. (1. ihrtwiía). Crónica, historia breve. CALLO, S. m. (1. coagnlu). Valor, sangre fría para determinados actos. "'*" reza de corazón, cuajo, substancia con (jue se cuaja la leche para fabric*f (piesos. CALLAR, V. i. (1. coagulare). Coagular, cuajar, unir y trabar las partes oe algún lítpiido, convirtiéndolo en sólido, su<'edcr, caer, coincidir. CAMBRA, S. f. (1. cainura). Calambre, j)asmo reix-ntino y pasajero de alguno» músculos acompañado de grandes doUires, cámara. CANLF,, S. f. (1. canele). Canal, cauce, conducto descubierto de aguas, surco que el arado abre en la tierra, garganta, tajo de una montaña. CAOIMAK, V. t. (1. cH/Kninirtrf). Calumniar. CAR, conj. causal. (1. (¡uare). Porque. CARLUNCHK, S. f. (1. carhnnculn). Carcoma, insecto que roe la madera, P** vo que resulta de la madera roída, tizón, honguillo parásito, n e g r u ^ ' craso, que ataca el maíz, trigo, etc., vejez, enfermedad, achaques. C A R I E , S. f. (1. carccrc). Cárcel, j)risión. CARINCHO, S. ni. (1. carhuticulu). (,'arcoma, insecto que roe la modera, P" (|ue resulto de la ma<l<Ta roída, tizón, honguillo parásito, negruzco, cT que ataca el maíz trigo, etc., vejez, enfermedad, achaques. CARRAXE, S. f. (1. coratieu). Coraje, cólera, irritación, enfado, indignací CASTA, S. f. (1. cattanca). Castaña.

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al D¡ccioiwrio EUmníógico de la Lenpita Gallesa

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BÁSTELO, S. m. (1. laslellu). Castillo. '-AXE, conj. (1. quasi). Casi. CRIBAR, V. t. r. (1. caeUbarc). Soltar, dejar suelto algo que antes estuviera ntado, sujeto o preso, desatar, lilx-rtar, largar. '^'El.i'.mo, s. f. (1. cellnriu). Bodega, almaeén o desi>ensa en donde se recogen los <.,.reales, silo, oa.la uno de los dos tableros que cierran las bancadas entre el <o/o de jx.pa y el panel o careira, para recoger la pesca en las enibaraciones menores. CENRADA, S. f. (1 *<inerata). Cernada, lejía hecha con ceniza. ^^'ERco, s. m. (1. quercu). Arte de p«-sca realizada con el conjunto de vanas en.l,ar,aciones. vira de cuero que usan los zapateros para aplantdlar el ealzado. CERKIXA, S. f. (1. ccrasea). Cereza, fruta del cerezo. C^^RNK, s. „,. (1. circnm). Duramen, parte central, leñosa, del tn.nco, entre el samo y la medula. Y'KlXANo, s. m. (1. *cliiruriíianH). Cirujano. ^ '^Kl,, s. m. (I. sciselu). Cincel. *^''"'M>K, s. f. (I. cinitate). Ciudad, .«.blación de imixn-tanc.a. ^•"*(HA, s. f., castellanismo iK.r Ch.lla (1. ñugnla). C n c h a . )sas coinpleta^"'^•ZA, s. f. (1 *cu,¡xén). Ceniza. Residuo, en IK.IVO, de c, "lente (picmadas, restos mortales. J:"«0'.A, s. f. (1. cereoh). Ciruela, fruta del ciruelo. ^'6«^E,K,; T.'m': ; r ' ' < Í . - í . - r ( ' < . d o , pane exterior del braz<,, donde se juntan ,, y juegan los dos huesos de que está comupuesto. , f „ , ^i„ ^«»'ZA. s. f. (1. cuphUtia). anlieia. ambición, deseo v.olento de fama, d.gHidades o riquezas, envidia. ^•«•HKciAS, s. f. pl. (1. corícn). Cosquillas. ,°n^:>A, s. f. (1. •cntilla). Corteza de pan, parte exterior y dura. [:""''i.o, s. m. (1. *cut¡lla). Corusco, mendrugo, trozo de pan duro. J,""'-'-'), s. ni. (1. cunich,). Conejo, mamífero roedor. ^OPONDER, V. t. (1. confundere). Confundir. ^OCORDA, s. f. (1. cucúrbita). Agárico, planta parásita. ^««' ME1.0. s. m. (1. cucumelo). Agárico, especie de hongo. ^""»". «. n.. (1. coriu). Cuero, piel de los bueyes, caballos P«"«í«^"'•••;^'o, s. m. (,. , „ , ( , „ „ ) . Cuchillo, instrumento de acero, de un solo corte, "in mango de metal, madera, etc. i^'-PE, s. m. (I. ro/np (/I) ii). Go/pe. , . , Wfr„»nQ ^"'•'••'^•"•A, s. f. (1. illcta). Cosecha, recolección, cualquiera de los frutos f, '«"e produce. , . , j ,• ^'^'•' «H. s. f. (,. , „ , , , , „ , , ) . Cuchara, utensilio de madera o de me al destiC , "«'!" a ll..v„r a la Inna la so,«,, caldo, etc., renacuajo palas del rod,cw ^ " 7 " ^ . s. f. (,. ,„„,,,„,„). Pieza de madera en la viga del lagar ix,r donde ('"».'« V . SUIK- el huso. '*"'<'>N. s. f. (1. cmtditione). Condición.

"240

Ixprixld de Arcliiins,

Bibliotecas

y Museos

C'ON(;oXA, s. f. (1. *coansüstia). Congoja. COSTINO, a. adj. (1. continiin). Continuo. CÓMARO, s. ni. (1. lumulii). Faja <le tierra que se deja sin cultivar alrededor de una heredad labradía, sirve para tránsito, para pasto del ganado y |)ara delimitar las propiedades, talud, eseari>a, deelive áspero de un terreno, montículo. COMBA, S. f. (1. columba), ('oluniba, valle (jue se va elevando entre montañas. Columba, i)al<)nia. CoMlNOAR, V. t. (1. comuiunicarc). Comulgar. CONGO, S. m. (1. canonicii). Canónigo. CQNTRAI.1,0, a. adj. (1. *canlrallu). Contrario, opuesto, adverso. CooMF.AR, v. t. (1. calumniare). Calumniar. CoTiK, adv. t. (1. iiuoltidie). Üiariamentc. COSER, V. t. (I. coitsuere). Coser. CosPIR, v. t. (I. coiispuere). Escupir. ('orcK, s. m. (i. calce). Coz, iiatada, goljie dado con el pie, la parte de un palo opuesta a la punta, contera, calK), extremo o remate de alguna cosa, cauce, lecho de un río. Coi DKi., s. m. (1. capitellu). Caudillo, fruto del cadillo o hcrba dot amoret. ("UHII.I.EIRA, s. f. (1. cubiculario). Camarera. CuBii.i.EiRO, s. m. (1. cuhiculariu). Camarero. CiKifio, s. m. (1. cophivu). l'riniera división en la jwpa de la lancha, dond« se echa la jwsca que se coge. CLOORDA, S. f. (1. cucúrbita). Agárico, planta parásita. CoTiiLo. s. m. (1. cHciíiíiut). Colmo, lo (jue sobresale de la medida, lo que rebosa. CuGUMELO, s. m. (1. citcumelu). Hongo, seta, planta celular y esjxmjosa «" forma de paraguas o de sombrero. Ci ITO, s. m. (1. cullu). Estiércol. ('n.lKK. s. f. (1. cochleare). Cuchara, utensilio de madera o metal destín»' do a llevar a la l>oca la sojia, caldo, etc., renacuajo, palas del rodicto. ClMK, s. m. (1. culmen). Cumbre, cima, el punto más elevado, el más *»' grado, auge. CLSPIR, V. t. (1. canspuere). Escupir. CRKBAR, v.t. (1. crepare). (Juebrar, ronijK'r, doblar, infringir, reventar, d« trozar. CRESCHAO, S. m. (1. chrislianu). Cristiano. CRI.S, S. m. (1. eclipse). E<'lipse, ocultación transitoria de la luz de un «* jjor la interposición de otro. CRISTOBO, S. m. pro. (1. Chrittnphoru). Cristóbal, CROA, S. f. (I. corona). Corona.

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al Diccionario Etimológico

ile la Lengua Gallega

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CH CHACA, S. f. (1. plaga). Llaga, úlcera purulenta, dolor, aflicción CHAMBAR, V. t. (1. cambiare). Cambiar, permutar, compra-venta de objetos usados. CHAMOR, S. m. (1. clamorc). Clamor. CHANCER, V. t. (1. plangere). Llorar. CNANTAXE, S. ni. (1. plantagine). Llantén, chantaje. CHAO, S. m. (1. planu). Suelo, adj. Llano, plano, afable, ^ n ^ f « CHANTO, S. m. (1. p/anct..). Llanto, losa de pizarra que se emplea para fornrnr cercas.

. 1. »ü„,«;.,.i <..™ por •""!"> ?t .•:;:; ts^rii".!»?» 2
o menos el eje del carro, palanca del torno piegaaur enrolla la urdimbre. , CHKOAK, V. t. i. (1 pUcarc). Llegar, venir, entrar en, alcanzar, ser suficiente. CHEIRAR, V. i. (1. //airare). Oler, exhalar olor, olfatear, CHIAR, V. i. (1. sibilare). Gorjear, chillar, piar. CHIBAR, V. t. (1. cae/i6are). Ceibar, soltar. CHINCHE, S. m. (1. cimicc). Chinche. u .„„,;moi- «Píroar aproximar, acercar, ^i f.\„f conocer por el

c"r.::: [; íi; ;¡::í;.rr-ae„..» u..™. ,»«=«., eonaoi.,».
CHORICAR, V. i. (1. p/orícare). Lloriquear, gimotear. ^"«l'SA, s. f. (1. oIa«.a). Llosa, heredad o monte cercado. CHO^'SO, S. m. (1. c/aa,u). Pequeña ,..r<ión de monte, vuu», prado, etc., ce rrada todo alrededor, adj. Cerrado, cercado. CHOUTAR, V. i. (1. ,„/t„re). Saltar, brincar, retozar andar f J « " « ^ CHOtso, s. m. (1. ,aítu). Salto, brinco, trote menudo e mcomodo de alga ñas caballerías. , ,. ,^„„, ^«^'HAR, V. t. (1 .uctiare). Chupar, sorber c-on los lab.os. l » - » ^ ^"^••^ s. f. (1. ,üi,„). Albóndiga masa compacta de carne o pescado p.ca dos, huevos, especies. , CHUMAZO, S. m. (1. plnnmceu). Almohadón, cojm. ^^'WBO, 8, m. (1. plúmbu). Plomo, ^ " i ^ s , adv. c. (1. plus). Más í. w . Ruido. ^"^VA, s. f. (1. pluvia). Lluvia. ,6

242

Revixta

de A ir/iíro». Bibliotecas

y Museos

D
DAVEDAR, V. i. (1. pavitare). Dudar. DEHESA, S. f. (1. defensa). Dehesa, parte de tierra acotada, destinada generalmente para pasto del ganado, divisoria, divisional. DEBI'M.AR, V. t. (1. *defolliare). Pelar, despojar, desgranar, sacar los granos de las esi)i}fas, las legumbres de las vainas, etc. DECEHER, V. t. (1. deripere). Kngañar, inducir. DECEBIR, V. t. (1. dedpere). Engañar, incitar. DEOOI.AR, V. t. (1. decollare). Degollar, decapitar. DEOSTAR, V. t. (1. dehn-nestnre). Denostar, injuriar gravemente. DERRIBAR, V. t. (I. *deríipare). Derribar, «'cliar a tierra <'asas, muros, etc., demoler, destruir. DESEXO, S. m. (1. desideriii). Deseo, movimiento de la voluntad por el que s<' apateee alguna cosa. DlAOO, s. m. (I. diaconn). Diácono. Dioivo, s. m. (1. íliliiviu). .'\venida, creciente imi)etuosa de un arroyo o río, por efecto de las lluvias. DiR, V. t. (1. dicere). Decir. DEXfNGiR, V. t. (1. djsjungere). Desuncir. Do, s. m. (1. dohi). Duelo, compasión, lástima. DoA, s. f. (1. dona, pl. de donum). Cuentas de rosario, joj-a, regalo. DOCE, adj. (1. dulce). Dulce, azucarado, grato, ai)acible, suave. DoMAA, s. f. (1. hebdómada). Semana. DoMEAR, v. t. (1. dmninare). Domar, sujetar, rendir, amansar, reprimir, doblar, poner en dobleces, volver una cosa sobre sí misma, doblegsrr torcer o inclinar alguna cosa, dominar, domesticar. DÓMEDO, a. adj. (I. domitu). Domado, rendido, domesticado. I>ONA, s. f. (1. tffwntMi). Dueña. DONADÍO, S. m. (1. dontivu). Donativo, dádiva. DoNCEíA, s. f. (I. domnicelia). Doncella, mujer soltera, virgen. DoNDO, a. adj. (1. dmnitu). Suave, blando, dulce, delicado, manso o d*'" méstieo. DONO, S. m. (1. dmnnu). Dueíio. DoNXEl-A, s. f. (1. domnicella). Doncella, mujer soltera, virgen. DorcE, adj. (I. dulce). Dulce, suave, blando, delicado, manso o domésticoDiJCiA, s. f. (1. docena). Docena, conjunto de doca cosas de una misma especie. Dt'i.DAR, v. i. (I. dubitare). Dudar, temer, juzgar.

E
EiDO, s. m. (1. adilu). Tcrn^no <iuc rodea la casa en que se vive o vivi r heredad, patio, tierra nativa, morada. ElJiLi.AR, V. t. (I. exiliare). Desterrar.

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al Diccionario Etimológico

de la Lengua

Gallega

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EiREXA, s. f. (1. eccletia). Iglesia. . ElXADA, s. f. (1. asciata). Azada, instrumento que se emplea en el trabajo de la tierra. , . Eixo, s. f. (1. are). Eje, pieza de madera o de hierro que pasa por el centro de las ruedas o de algún cuerix» que da vueltas sobre ella. K'OXA, s. f. (1. asciola). Azuela, herramienta de carpintero para desbastar la madera. KiXAME, s. m. (1. examen). Enjambre. E « . w , , s. „.. (1. e n í » ) . Ejido, campo sin cultivar y de uso común para va"•ios trabajos. j . t_. li^OA, s. f. (1. a^ciola). Azuela, herramienta de carpintero para desbastar la madera. EMBKK), S. ni. (1. i(i»ií>i7í<"). Ombligo. EMORÍ^O, S. ni. (1. emordiu). Bocado. ENCETO, S. m. (1. incoeplu). Primera porción que se corta ^e «na «>sa^ ENCERTAR. V. t. (1. incoeptare). Enq^zar, <«menzar, dar principio, cortar el primer [jedazo de pan, queso, etc., sajar. {•'NCREí:, adj. (1. incredulu). Incrédulo, hereje. HNCHER, V t i r (I implere). Llenar, ocupar lo que estaba vac.o, atestar - " . . . l l u r , - difmuhr, I t i s l L e r . crecer el mar, cargar, colmar, comer niuoho, hartarse. , . ^ tNFiNom, V. t. (1. infingere). Fingir, presumir, v*»»»'**;"""^; E'^tEAR, V. r. (1. imgare). Quedarse sujeto, prendido, trabarse, atar. ENLEARSE, V. r. (1. migare). Trabarse. , •iNLENrEc;». V. r i\. fllentescere). Ablandarse, humedecerse una cosa lenENLORDAR, V. t r (1. *in-lürldare). Ensuciar, manchar, enlodar. KNMONTAR, V. t. (1. in-menture). Mentar, nombrar, mencionar. EMSAMURAR, V. t. (1. in-timulare). Ensamblar. EMSEMBRA, adv. (1. inúmul). Juntamente. „r«atnir ENXAGOAR. V. t. (1. esaquare). Enjuagar, limpir, pasar con agua, arr«.trar » la playa la red una vez hecho el cope, i>ara recoger la pesca. 5;NXEXAR, V. t. (1. insidiare). Acechar. tRCER, V. t. (1. erigere). Levantar. ^'''ElTo, a. adj. (1. erecta). Erecto, erguido, levantado P^««^BH. V. t. (1. erigere). Erguir, lavantar o poner derecha alguna cosa. levantar, v. r. Levantarse. ^SCODRUNNAR. v. t. (1. •tcrutiniare). Escudriñar. ^SCOMUNGAR. v. t. (1. etcommunicare). Excomulgar. JSCOMURCAR. V. t. (1. ercommunicare). Excomulgar. ^«^ouPRo, s. m. (1 , c d p r u ) . Escoplo, herramienta de ^^^l^ ^ ^ f'^^^^m, V. t. (1. ,pargere). Esparcir, extender lo que csU junto ''^-•'•'•U>, s. m. (1. speculu). Espejo, plancha de vidrio azogada que .^fleja ,, y •'epresenta los objetos. '"^'"'^N'.lA, s. f. (1 *s,yóngüla). Tumor de los caballos.

21-1'

lifíistn

de A rcliiros, Bililinlcras

y Mímeos

EscAl.LO, s. in. (I. *iiqiinleu). Estaca [jequeña <le iiiinibre, o de manzano silvestre, que '.!• «•lava en tierra i)ara que arraigue. EscoiTAR, V. t. (1. auKcultare). Eseuehar, ai>licar el oído para oír, prestar atención a lo que otro habla. ESCIDIR, V. t. (1. e.rcúterr). Sacudir. ESKENnF.R, V. t. (1. (leflnJerc). Roturar un terreno. ESFOi.i.AK, V. t. r. (1. e.rfoliare). Deshojar, quitar o i>erder la hoja, limpiar de hojas las espigas del maíz. ESPADOA, s. f. (1. upaUíla). Espada. ESPORTKI.I.O, s. ni. (!. *rr.i¡ii'rli¡¡ii). Murciélago. ESTADOfio, s. m. (1. ttatnriu). Estadonio o estadodojo, cada una de las estacas que se fijan a los lados del chedeiro de un carro para sostener las cainza» o la misma carga. ESTEIRO, s. m. (1. aeitiiariu). Estuario, brazo estrecho de mar o río que entra en la tierra, limo, fango, cieno, que se deposita en el fondo de los ríos y acequias. ESTRADO, S. m. (1. stabulu). Establo. ESTRIME, s. m. (1. utramcn). Estiércol, esquilmo, broza del campo, desperdicios de casa propios para hacer estiércol. ESTRl'MElRA, s. f. (1. *stram¡naria). Estercolera, muladar, lugrar donde se junta el estiércol. ESTUXO, s. m. (1. stúdiu). Apartadijo disimulado que suelen tener algunas arcas, donde generalmente se esconde el dinero. ESTURRAR, V. t. (1. *e.rt()rrarp). Requemar, torrar demasiado una cosa. ExiiXAR, V. t. (1. e.iüiare). Desterrar. Exii.i.o, s. m. (1. ('lililí). Destierro.

FACHA, S. f. (1. *fa»cula, de fácula + fatcit). Semblante, apariencia, representación de una persona o cosa, aspecto, generalmente cuando es ridículo o poco agradable, hacha, cirio, hoguera. FAII.A, S. f. (1. favVlai. favilln). ceniza, pavesa. FAIXA, S. f. (1. fntcia). Faja, tira de tela para ceñir, pequeña extensión <1* tierra estrecha y larga, zona. FALA, S. f. (1. fábula). Habla, voz articulada, facultad y acción de hablar, idioma, lengua, frase, palabra, conversación, tono de voz. FAMALGO, a. adj. (1. famelicu). Hambriento, que tiene hambre. FAR, V. t. (1. faceré). Hacer. FEILA, S. f. (1. favilla). Chispa, ceniza, pavesa. FEIXE, S. m. (1. fa»ce). Haz, porción atada de mieses, hierba, lena, manojo, viga de lagar. FEIXÓ, 8. m. (1. phtt*eolu). Alubia, legumbre, judía, habichuela. FELGO, S. m. (I.» fiUcu, de fllica). Helécho.

Contribución al niccianario FELUXE, S. f. (1. fuligine).

Etimológico

de la Lengua Gallega

245

Hollín, materia negra y espesa que produce el

F K M H r ; . f. (1. fe'n.na). Hen,bra, animal f e - n i n o P^e.a del corchete en donde se engancha la otra parte, en.brion del faballón. FEMIA, S. m. (1. femina). Hembra. FENTO, S. m. (1. fllictu). Helécho. DIESTRA, S. f. (1. fenestra). Ventana, ojo de la aguja. F"R, V. t. (1. finiré). Terminar, morir. . j „ i.c hí-lí^chos Fitc.E.KA, . f (1. Vllicaria). Higuera, lugar ^onde abundan las heléchos FíLLo, s. m. (1. filiu). Hijo, persona animal en relacon a sus padres, ormn P i u Í ; Tf%i folióla). Fruta de sartén que se compone de huevos, leche y hkr^na y^forma una pasta delgadísima ;/i«oa de sangue, la que se hace con sangre de cerdo y miel, el día de la matanza. Fío, s. m. (1. filu). Hilo, hebra de lino, lana, seda, etc.. alambre aeig corriente delgada de un líquido, tendón. FiOLLo, s. m. (1. *fenuculu). Hinojo. FlONLLO, s. m. (1. *fenucuhi). Hinojo. FlUENTE, adj. (1. feriente). Hiriente. FiUNCHi-, s. m. (1 • / ' ' " ' " • " ' " ) • Hinojo. ^ F'VZA, s. f. (1. fiducia). Confianza, libertad - " ^ ¿ ' ^ ^ ' « " ; ^^^ ^, ,¿^ , , „ . FLfXE. s. m. (1. fuligine). Flujo, el movimiento de las cosas l.qu tiles, creciente de las mareas. -anrudas FOCHA, S. f. (i. *fnlcula). Diablo de mar. ave acuática de las zancudas. FoiRA, s. f. (1. foria). Diarrea. Uevar ^01-, s. „,. (1. folie). Especie de saco hecho ^ / ¿ ^ ^ ; ' ; " , , p ; , S ; de aire grano o harina, piel de carnero, entera, que forma aepo de la gaita, estómago, loco. FoLGoso, s. m. (1. felgo). Helechar. FORNAGAR, V. t. (1. fornican). Fornicar. FORTOLEZA, S. f. (b. 1. fortalitia). Fortaleza. FoRRiGE, s. m. (1. ferrugine). Hollín. ^ P«^CE, s. f. (1. /«Ice). Hoz, guadaña, especie de hoz e n a ^ d a en un pal se usa para rozar o sea para cortar los zarzales, para podar, • ^«'MA. s. f. (1. flegma). Prisa, imi>aciencia. ^ . ^ ^ j ^ ^ t o de madera ^•^««o, s. m. (1. fra^inu). Fresno, árbol ramoso y corpulento o hlanca flexible. !^E<»L'E, s. ni. (i. floccu). Fleco. FRIGRÉS, S. ni. (1. /i/ÍH ecclesiae). Feligrés. !;'o«ENTo, a. adj. (1. frigidulento). Friolento, que es sensible al fno. ^^^MA, s. f. (1. fragmina). Pinocha. . „^„„Ha brizna J ; o - - A . s. f. l l . ; i . i „ ) . Hoja de planta rami a, ^ ^ l ^ ^ i i i , *^^^»«co, s. m. (1. fuste). Objeto carente de valor, cachivache, palo que sólo sirve para el fuego.

246

Revista

de Archivos,

Bibliotecas

y

Museos

FLEIRO, S. m. (1. fnnañu). Rstadojo. FlEIROS, s. m. pl. (1. jnnariu). Kstadojo, estacas de la carreta. FlRL'NCHO, s. m. (1. fnruncttlu). Furúnculo, divieso.

GALECO, a. adj. (1. gallaecu). Gallego. G A Y * , S. f. (1. cavia). Jaula. GEERA(,<SN, S. f. (1. generatione). Generación. GEITO, S. m. (1. iactu). Modo, forma particular de hacer alguna cosa, aptitud, habilidad, maña, movimiento, meneo, aire, cuidado, atención, «rt* de pesca para sardina, lancha de pesca para aquel arte, tiempo, vag»' para hacer una cosa. GEI.SO, S. m. (I. gypsu). Yeso. GARABEI.I.OS, S. m. pl. (1. calamus). Palos pequeños, leña menuda. GOBERNALLO, S. m. (1. gobemaculn). Timón. Goi.(iA, s. f. (I gúrga). Garganta de tierra o estrechura de monte, desfiladero. GQI.PE, S. m. (1. uolpe). Zorrf), zorra. GOLPE, S. m. (1. colap(h)u). Golpe. GoLPEHA, s. f. (1. vulpécula). Zorra. GoROOMEL, s. m. (I. '^gorgamilla, de gürga + mntnmlHa). Garganta. (tORRoBio, s. m. (1. retropilu). Corimlx) de la hiedra. GoNZO, s. m. (1, gomphu). Gozne. Gol'ZO, s. m. (1. hordeolu). Orzuelo. GOYO, S. m. (1. gaudiu). Gozo. GRADE, S. f. (1 crafe). Reja, barrotes de hiern) atravesados, verja, armazón de vigas o base sobre la cual se levanta la construcción del hórreo. GRADER, V. t. (1. *gratire). Agradecer, GRALLO, S. m. (1. graculu). Grajo, pájaro estúrnido dentirrostro. GRAMAK, V. t. (1. carmitinre). F.spadar el lino, bregar, dar una segunda m»" a la masa para la fabricación del pan. GRAMADEIRA, S. f. (1. carininaria). FiSpadilla jiara grainar el lino. GREA, S. f. (1. grege). Manada, rebaño, grey, muchedumbre. GRODE, S. m. (1. glude). Razona. GLIMAREY, S. m. pr. (gót. Wimaredi). Guimarey. GLROILLO, S. in. (1. gilrgulio). Rorlxillón, gorgojo, sumersión, acción y ** to de sumergir.

H
HEDRA, S. f. (I. hederá). Hiedra, planta parásita, trepadora, de tall"* ñosos. '.RDADE, S. s. f. (1. haercditate). HERDADE, Heredad, jjorción de tierra de lalx)r. ""*" heredada.

Ic-

ContAbución

oí Diccioíiono Efimolófrico de la Lengua Gallega

247

HEHEDADE, S. f. (1. haereditate).

Heredad, porción de tierra de labor, finca

heredada. , .j i HOME, S. m. (1. homine). Hombre, especie humana, varón, mando, el que ha llegado a la edad viril. , . H L N E . adv. t. (1. luulie). Hoy, en el día actual, en el tiempo presente.

I I-. adv. 1. (1. ibi). Allí. IcAL, adj. (1. aequale). Igual. IGUAL, adj. (1. aequale). Igual. IL, pron. pers. de tercera persona (1. tile). El. „,^iii.. f,l«. v iLLARGAS, s. f. pl. (1. *iliarica). Ijadas, cavidad entre las costillas falsas y el vientre. , , INFESTA, S. f. pr. (1. i»fe»ta). Infesta (levantada). INGUA, S. f. (1. inguina). Ingle. . j ^ , INZÓN, s. m. (1. infectyone). Arador, aracnoide que produce la sarna, In fección. ÍRMAo, s. m. (1. germana). Hermano. ^.^.r ISCA, s. f. (Lesea). Cebo que se pone en el anzuelo para pescar. ÍSE, a. pro. (1. ipte). Ese, esa, eso. ^STE, a. (1. igte). Este, esta, esto. IXOLA, s. f. (1. asciola). Juguete.

''•AO, s. m. pr. (1. julianu). .Julián. JENEIRO, S. m. (1. ianuariu). Enero. •'^"zo, s. m. (1. iu<Uciu). Juicio. •íi'i.OAR, V. t. (1. indicare). Juzgar, "''-'••-o, s. m. pr. (1. iuliu). Julio. •II:RDI(.ÓN, S. f. (1. í,,n«(/í<íí""<'). Jurisdición.

L

L-AHA^A, s. f. «..t. O ib^r. M. ^ ; > - - ' ^ ; ; r ; . r f m^^^^^^^
^ temperamento ardiente o nervioso, fuego o llama K""^* J ^ L^BAREOA, s. f. (célt. o obér. M . Llamarada, fuego o " j » « ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ . ^ , «nentánea, llama grande, persona de temperamento ard.ente l'ABOREiRo, s. ni. (1. leporariu). Lebrero. I^An""' "• '^^- ^'- /'''"•''^")- ^'''*^'°. Un, de la familia de las t e ^ b i n l^DERNo, s. m. (1. alalernu). Untisco. árbol de la tamu.a tíceas.

248

Ucvisid de Archivos,

liiblintecas

y Mtixeos

LADRAL, S. ni. (1. laterale). Adral, tejido de varas que se pone en el carro para transportar oosas menudas sin que se <'ai£an. LAGOSTA, S. f. (1. lactmtá). Langosta, crustáceo macruro. >ÁNDOA. s. f. (1. glándula). Bellota, fruto de la encina o del roble. ^ANDRA, s. f. (1. glándula). Bellota, fruto del roble o de la encina. ^ANCANA, s. f. (1. *leTnicanen). Légaña. «ATARA, s. f. (I. ct'lt. o ibcr. lap). I,lama, llamarada. >Al'KAH, V. I. (ci'l. o ibér. lap). Llamear, abrasarse de sed. >APRA, s. f. (oélt. o il)ér. lap). Llama, llamarada. yAZAR, V. 1. (I. glaciare). Helarse, congelarse el agua con el frío. ,A7.o. s. ni. (1. *glaciu). Hielo, escar<-ha. ,A/(>, s. m. (1. laqueu). Lazo. ,EAK, V. t. (1. ligare). Atar. «KBOREY, s. m. pr. (gót. Lem-credi). I,elK)rey. .KHOREIRO. s. m. (1. leporariu). Lebrero. .F.DIZA, s. f. (1. laetitia). Alegría. pla<'<T. contento del ánimo. F.IK). a. adj. (1. laetti). Alegre, placcnlcro. >í;il)lMO, a. adj. (I. legitimn). lA-aiWmn. >Kirrf), a, adj. (1. laicu). Ix-go, a. ,EISAR, V. t. (1. la.rare). Dejar. yKlTE, s. m. (I. lacte). I>eclie, jugo lácteo de algunas plantas. LEÍ.DO, s. m. (1. levitu). I>evadura. .EMRRAR, V. t. (1. memorare). Recordar, sugerir, hacer memoria de algo pasado. >E\TF.ooso, 8. adj. (1. lentigosti, de lentigo). Pecoso. íENTELi.A, s. f. (1. lenticula). l^enteja, planta leguminosa y su .semilla. -EIMA, s. f. (1. llppida). I/Cgaña. .EPioso, a. adj. (1. líppidii). Ixgañoso. «ESMA, s. f. (1. Umax). Babosa, i>er.sona sin voluntad ni aptitud para nada. /EVAR, V. t. (1. levare). Llevar. trans|K)rtar, conducir alguna cosa, separar una cosa de otra, persuadir, soportar, usar, estilarse. /EZIK), a. adj. (1. lícífu). Lícito. >IIA, s. f. (1. lineo). Línea. /IMACHA. s. f. (1. limace). Babosa. ,IMIAR, s. f. (I. liminarc). Umbral, escalón o piedra sobre la que se ajustan las puertas o entradas de las casas, preliminar, prólogo. ,iMPo, a. adj. (I. limpidu). Limpio, que no tiene mancha ni suciedad, aseado, puro, honesto, s. m. Lugar de fondo arenoso y claro en el mar. >IN0A, s. f. (1. lingua). I>engua, idioma. >iNCrf)A, s. f. (I. lingua). lycngua, idioma. isoo, g. m. (1. lusu). Bizco. LiXEiRO, a. adj. (1. leviariu). Ligero, ágil, veloz, que pesa poco. OHKU), s. ni. (i. giohelu). Ovillo. yOMEAR, v. t. (1. nominare). Nombrar, elegir, mencionar. ONDUA, s. f. (1. luirá). Nutria.

Coutrihució»

al n¡cc¡o,wno

Etimolófrico (U' la Lengua Gallega

2\9

LoNXE, adv. 1. (1. longe). Lejos. , , , ,. , LoROA. s. f. (1. *lnñda). 1x1(1.. <|.ic se ooíre en el ruedo de los vestidos, suciedad. LosTRF.r.AR, V. i. imp. (1. *lustrUare). Relampaguear. LosTRECio, s. m. (1. •/üítrlru). Relámpago. LÓSTREGO, s. m. (1. *lústrícn). Relámpago. LosTRo, s. m. (1. Iñstni). Resplandor, relámpago. LovAR, V. t. (I. levare). Llevar. LovEU), s. m. (1. glohelhi). Ovillo. I'i'BA, s. f. (gót. /o/o). Guante. „-«j„j LtDRÉ. s. m! (1. Jure). Líquido que sale de las cuadras y letr.nas, suciedad. Ll MACHEOA S f íl. /inia.i). Babosa. ,. „ I . MIAR. s. f. 1 / L n a r c ) . Umbral, escaKm o piedra sobre la que se ajustan las puertas en entradas de las casas, preliminar, prologo I-URco, a. adj. (1. lürco. -onh). Insaciable, devorador, voraz. I'iSTRo. s. m. (1. lüttru). Relámpago, resplandor. M MACHO, S. m. (1. masculu). Animal de sexo « " ^ ^ . f °- " " ^ " ¿ . ^ ^„ fornu. MADEUA. S. f. (1. mata.ra). Madeja, ,x,rción de h.lo, lana, etc., tornu. que puede hacerse ovillo. .. j ^ w,\e, lana etc., en forma MADEIXA, S. f. (1. mato,ro). Madeja, porción de hilo, lana, etc., <iue puede hacerse oviHo. , „ ¡«s frutos a sazón, crecer. MADI RECER, v. i. (1. nuitürencere). Madurar, negar ^ MAts. adv. c. {X.magiA. Más, en mayor numer«, cantidad o grado, niás. c(m\. Pero, todavía. .i^lito MAI.KE.TOR, s. m. 1. n.aíc/«rfor). Malhechor, ' l - ^ « ' , " ' ^ * ^ ¿ ' " ' " MALLO, S. m. (1. malen). Instrumento con que se trilla, mazo. MAI.IJS, S. m. (I. maleolu). Correa. WANCISA, S. f. (1. meiUcina). Medicina. MANCHA, S. f. (1. •manr«/a, de macula). M«"ch«^^^ MANGADA, S. f. (1. manxiata). Manada, puñado, que <abe o se cog mano. MANO, a. adj. (1. ynagnu, a). Magno, grande. MAO, S. m. (1. manu). Mano. MAPOULA, S. f. (1. *papaura). Amajiola. MARABALLA, S. f. (I. inala folia). Lechuga degenerada. MARMELO, S. m. (1. malmelu). Membrillo, mandíbula. MARMO, S. m. (1. marmore). Mármol. MARTE, S. m. (1. martire). Mártir. MARSELLE, S. m. pr. (1. Marsilii). Marselle. ^-^U. s. f. (1. manu). Mano. MAZA, S. f. (i. mantiana). Manzana.

250

Revitta

de Archix^o», Biblioteca» y

Muteo»

MF.A7.A, S. f. (I. minacia). Amenaza. MECIÍJA, S. f. (1. medicina). Medicina. MEDA, S. f. (1. meta). Almiar, conjunto de monllos de trijfo o centeno apilados en forma circular, juntando las espigas en el centro, ¡lara resguardar la mies, mientras no se realiza la maílla. MEDRAÍJA, S. f. (I. metor). Miedo. MEDROÍSO, a. adj. (I. *métoT, -oris). Miedoso. MEDROSO, a. adj. (1. *m^tor, -ón»). Miedoso. MEICKI, a. adj. (I. magíru). Hechicero, brujo, cariñoso, afectuoso, encantador, seductor, que tiene atractivo, dulce, afable. MEISÓN, S. m. (I. majiione). Casa, jwsada. MEIXEIA, S. f. (I. ma.rila). Mejilla. MERLO, a. s. f. y. m. (I. mentía). Mirlo. MIDIÓ, S. m. pr. (1. Or/díu). Ovidio. MILLÓN, S. m. pr. (1. Aemiliani). Millán. Mii.i.EiRO, s. m. (I. miliariu). Millar, gruí») de mil unidades, tallo del maíz. MILLO, S. m. (I.mi/tu). Maíz, planta cereal, el grano o semilla de la misma, mijo. Mll.LOR, adj. (I. meliore). Mejor. MIÓLA, S. f. (1. medulla). Meollo. M U D O , a. adj. (1. minutu). Menudo, jiequeño, chico. MoEGA, s. f. (1. modiu). Tolva del molino, caja de madera donde se echa el grano para moler. MoELA, s. f. (1. molella, de mola). Molleja, estómago muscular de las aves. MooER, V. t. (I. mülgére). Ordeñar. MociR, V. t. (I. múlgére). Ordeñar. MoiL, s. m. (I. monile). Pieza central de la rueda. Moifio, s. m. (I. mulinu). Molinf). MoiRA, s. f. (1. m.uria). Salmuera. MoiTO, adv. c. (I. mullu). Kxcesivamente, en abundancia, adj. Mucho, abundante, excesivo en cantidad o calidad. Moi.ECHA. s. f. (I. molextia). Molestia. MOLESTE, adj. (I. nwllente). Blanco, que tiene o ha adquirido calidad de blandura. MOLER, V. t. (I. móllirc). Mullir, cs|X)njar una cosa. MOLEXA, S. f. (I. molentin). Molestia. MOLIDA, S. f. (I. mollitn). Rosquilla de paja para colocar sobre ella calderos y otras vasijas, molido y piel que lo cubre, jiara uncir a los bueyes por el testuz. MOLIDO, S. m. (I. molUtit). Rodilla para limpiar sopa, <'al)ecil. rodilla que. formando un <'írculo, se ¡jone a la calx-za cuando se lleva sobre ella un objeto ()esado y duro. MOLKÍAR, V. t. (1. móllicare). Remover, csjionjar im cuerix). MONOER, V. t. (I. múleére). Ordeñar. MONI.LO, s. m. (I. *manHculu). Haz, ¡Kirción atada de trigo, centeno, etc.

Contribución

al Diccionario FAimológico de la Lengua Gallega

251

MoNZA, s. f. (1. *manuciu). Manojito atado de cosas de una misma especie, como mimbres, grelot, etc., hacedillo. MoRCEGO, s. m. (1. müre-caecu). Murciélago. MOREA, s. f. (1. muraena). Montón, reunión de cosas de una misma o diferente especie formando elevación, grupo de gente, pez de mar anguliforme. MoRTALDADE, s. f. (1. mortalitate). MorUlidad, cualidad de mortal. MoRTALLA, s. f. (1. niortualia). Mortaja, vestido de los muertos. MoRTANDADE, s. f. (1. moHalitate). Montandad, gran número de muertos causados por guerra, peste, etc. MoxEGA, s. f. (1. modiu). Tolva del molino, cortadura que se da a las castañas para asarlas. MOXER, V. t. (1. mulgére). Ordeñar. MUCHO, a. adj. (1. mutteu). Marchito. MuGEAR, V. t. (1. mugilare). Mugir. MuiíJo, s. m. (1. mulinu). Molino. MtXiER, s. f. (1. mulier). Mujer, persona del sexo femenmo, esposa. MuNGiR, V. t. (1. nmlgére). Ordeñar. ML'RCO, S. m. (1. rr^rcidu). Moho, olor de los jamones y « t / ' " / * ™ * * ; " ' ^ ; do no están en buenas condiciones, principio de corrupción de las carnes. MURMULLO, S. m. (1. *murmuriu). Murmullo. MUSGO, S. m. (1. mutcu). Musgo. . ^ •• MfXE, .s. m. (1. mugile). Mújol, pez mugélido acantoptengio. MuxiR, V. t. (1. mülgére). Ordeñar.

N
NA.:RE, S. ••eflejos Í^ACHo, s. ^ADAL, s. NA., s. f. m. (ár. nákera). Nácar, sustancia blanca, dura y brillante con irisados, de que se componen algunas conchas. m. (1. nasu). Nariz, adj. Chato. , ,. . u m. (1. nótale). Navidad, Natividad, mes de d'^'*""*»'*(1. „^íer). Madre, hembra que ha parido, hembra respecto de su

N^VAu.r, Í T ' (1. nara^ula). Navaja, marisco semejante a la almeja, pero niás fino. ^AXo, s. m. (1. (injiH). Nariz, adj. Chato. NEBOA, S. f. (1. nébula). Niebla. ^EBUA, 8. f. (1. nébula). Niebla. SEMBRAR, V. t. (1. memorare). Recordar. N^MBKO,;. „, „.e,„6r„). Miembro, parte del -"P^^^'^^'.'^^^^^^^.J. f 1 animal que sirve ,«ra algún uso esencial de la v.da. Qu.c.o, cara lateral interior del muro donde asienta la ventana. S^SPERA, s. f. (1. me»pila). Níspero, fruto de la nespere<ra. N^TO, s. m. (1. *neptu. de nepote). Nieto, hijo de hgo o de la hija, si es w«.í« __ . ./ i._ .u..^i«= f^nartillo. medida de vino.

2.">2

lievixtn

de Arcliivos,

Bibliotecas

y

Muteot

NEVÉ, S. f. (1. nive). Nieve, vapor que se hiela y condensa en la atmósfer» fK)r efecto del frío y que cae en copos (folerpas). NiCHKi.A, s. f. (1. nlgélla). Arveja. NIDIO, a. adj. (1. nilidu). Limpio, claro, puro, resplandeciente. NiGEi.A, s. f. (1. nlgélla). Arveja. NlSo, s. in. (1. nidu). Nido. NoBEi.o, s. m. (1. globellu). Ovillo. NoDI(,A, s. f. (1. notitia). Noticia). NoiTE, s. f. (1. nocte). Noche. NoRTEi.LO, s. m. (1. artictilu). Tobillo. NOVELO, S. m. (1. globellu). Ovillo.

O Oi.i.o. s. m. (1. oculu). Ojo. OMA(ÍEN, S. f. (1. inwgine). lma¡ii-n, cfigifOMAXEN, S. f. (1. imagine). Imagen, efigie. ORIBE, S. m. (1. aurifice). Platero, orfebre. ORIVE, S. m. (1. aurifice). Platero, orfebre. OSMAR, V. t. (1. aestimare). Presentir, prever, sosjxschar, con algún funa>' mentó, juzgar, creer, barruntar, conjeturar por algún indicio. OiCA, s. f. (1. *6vica). Oveja. OLREGO, S. m. (1. origanu). Orégano, planta aromática. OLRIZÓ, S. m. (1. hordeolu). Orzuelo. OtTEiRO, s. m. (1. altariu). Otero, <íolina, lomo en un llano, pequeño niontC' OlTRO, a, (1. alleru). adj. Otro, persona o cosa distinta de aquella de quieo se habla. O L T I R , S. m. (1. auctore). Autorizante. OYÓ, S. ni. (1. oleu). Aceite. OYVAR, V. t. (1. obviare). Obviar.

P PAINZO, S. m. (1. pnnicen). Panizo, planta y semilla de la misma, espig* "^ maíz. PAI.I.A, S, f. (1. polen). Paja, <'aña del trigo, centeno, etc.. después de s* y separada de la espiga, bacilo o insecto del palo. PAOR, S. m. (1. pavor). Pavor, miedo. PARDO, a. adj. (1. p<illi<lu). Pardo. PAREI.I.O, a. adj. (1. parintlu). Parejo, igual o s<'mejante. PARTII.I.A, S. f. (1. partícula). Partija, particiéin, reparto. PAZO, S. m. (1. palatiu). Palacio, casa s<'ri<irial < > solariega. PLANCHA, S. f. (1. plancula). Plancha, lámina, instrumento de planchar.

Contribunón

al Dunmiario

Etimológico

de ¡a Lengua Gallega

253

PlAzno, s. m. (1. pla<itu). Escritura o contrato de donación o venta. PíniDA, s. f. (1. pituita). Resina, moco. PECHO, S. m. (1. pestitlu). Cierre, cerrojo. PEDF.N(.AF,.S, S. f. pl. (I. poenitentiales). Penitenciales. PEGA, S. f. (1. pedirá). Urraca, pica, pájaro córvido dentirrostro, corma, esIiecie de ángulo <le la madera que se sujeta con un pasador al pie del ganado para evitar la huida, huella. PEOLI.I.O, S. ni. (1. pccuUu). Peculio. PEITE, S. ni. (1. pectev). Peine. , PEIXE, S. m. (1. pisce). Pez, animal vertebrado, de sangre fría, que tiene la piel cubierta de escamas y vive en el agua. j„ „.. ;„ PEI-ICA, S. f. (1. pellicula). Badana, piel de carnero, cabrito, etc., despucs de curtida. , i. j „ „ . PEt5oR, s. ni. (1. pigm,.,). Prenda, depósito que se hace para garantía de una deuda contraída. •' j i„ „„« <» PERDA, S. f. (1. perdita). Pérdida, daño, carencia o privación de lo que se Iioseía, extravío. , , „ ^„ PÉRFF.BRA, S. f. (1. palpehra). Pestaña, cada uno de los pelos que nacen en el borde de los párpados. PERGAMF,O, S. ni. (1. pergamenn). Pergamino. PERSEGLXON, S. m. (1. pcrsecutionc). Persecución. PESCLDAR, V. t. (I. prescrutari). Indagar, preguntar, sonsacar. PESEYR, V. t. (1. posnidere). Poseer. PESLO, S. m. (1. pe>>uJo). Cerrojo, pestillo, cerradura. PETRAL, S. m. (1. pectorale). Viga principal. . , , i _^x„ PÉXECK), S. m. (1. perica). Prisco, durazno, fruta semejante al melocotón. Pí^ZOA, s. f. (1. potione). Ponzoña, veneno. PEZORA , S . f. (1. potione). Ponzoña, veneno. PEZI fJA, s. f. (1. pcí/íun^iiin). Pezuña. ^•AGo, s. m. (1. pclagu). Pozo o lugar profundo de un n o . P«S0R, s. m. (1. pignus). Prenda, depósito que se hace para garantía de una deuda contraída. - . „ , „i P'o«A, s. f. (1. *pédüculu, de peduculu.). Correas de cuero para sujetar el yugo al pescuezo de los bueyes. P'ORNO, s. m. (1. vihurnu). (^itiso, codeso, hórreo. , , , , „,„„.„, P>OU.o, s. m. (1. ^peduculu). Piojo, insecto hemíptero, P" « - / « . ^ f ^ f ^^*^^P«. «• m. (1. *pnlL, de pnlvis). Polvo, cualquier sustancia reducida a polvo. POBILLA, s. m. (1. *pulvicula). Polilla. ^«BO, s. m. (1. populu). Pueblo, ciudad, el vulgo, nación. P°".'6N, S. m. (1. potione). Veneno. , » j K„ ^ K . P«»omo, s. m. (1. *po¡itoñu, de politore). Pulidor, trocito de paño o ba^ daña con que se pule el hilo cuando se devana. ^"'^•'E. s. f. (1. putre). Podredumbre, pus, adj. Podrido, en descomposición.

254

Rerhta

de Archiro>,

Bihliotecaii y

Muteos

PoDREMiA, s. f. (1. pittramina, pl. fie putramen). Podredumbre, putrefacción. PODREN, S. f. (1. pútrnmen). Podredumbre, putrefacción. PoDRtCALI.o, s. m. (1. *putricaliu, de *piítrícare). Cosa ¡xxlrida. PoEXO, s. m. (1. pule/riu). Pellejo, cuero o piel del animal, sin lana, odre, borracho, prostituta de ínñma clase. PoLDRo, s. m. (1. pitletru). Potro, caballo o yegua hasta los cuatro años de edad. PoMBA, s. f. (1. pahimba). Paloma, paloma torcaz, persona muy bondadosa y apacible. PoMBO, s. m. (1. palninhn). Paloma tor<'az. pichón, flor d d maíz, raya pasticana, iiez ráyido i)laKÍóstomo. Poo, s. m. (I. *;)ii/i», (le ;>i(/ií.v). Polvo, cuahiuicr sustancia reducida a
IX)lV().

POR, prep. (1. per). Por. PORGUNTAR, V. t. (1. percontari). Preguntar. PORPARAR, V. t. (I. praeparare). Preparar. POSOYR, V. t. (1. potiidcre). Poseer. POL'TA, s. f. (1. pauta). Mano o garra. Povo, s. m. (I. *puhm, de pnlvin). Polvo, cualquier sustancia reducida » polvo. PREA, S. f. (1. praeda). Presa, animal muerto que se abandona en un l u í » ' desfwblado, persona despreciable, inmunda. PRRBE, S. m. (1. piper). Salsa, mezcla de varias cosas desleídas con que * condimentan los guisados. PREOA, S. f. (I. pécora, de pecujt). Cabeza de ganado vacuno. PRUÓN, S. f. (1. príjtione). Prisión, cárcel. PRIXEL, S. m. (I. pe£rojie/inu). Perejil, hierba hortense que se usa en la <*' ciña. PRIXÓN, S. f. (1. prehen*í(me). Prisión, cárcel. PROÍDO, S. m. (I. pruritu). Cosquilleo, picazón. PROL, 8. m. (1. prode). Lucro, provecho, utilidad, en favor, e a provechoPROVECER, V. t. (1. proficere). Aumentar, favorecer.

Q QuEiXO, 8. m . (1. coptu). Barbadilla, quijada. QiiBLiA, 8. f. (1. canalicula). Canalillo para riego. QuENLi.A, 8. f. (1. canalicula). Canalillo para riego. QLINTILLAN, S. m. pr. (1. QuintUiani). Quintillán.

Contrihiicióti

al Diccionario Etimológico

de la Lengita Gallega

255

R
^'^BAo, s. m. (1. raphanu). Rábano. RAEIRO, S. m. (1. *radiariu, de radiare). Sol que se toma en algún abrigo, esiiecialmente por el invierno, rayo de sol de jjoca fuerza. ^AU), s. m. (1. roru). Cárabo, insecto, gusano que roe la verdura. ^ANDAR, V. t. r. (1. redditare). Rendir, cansar. «ASToi.Lo, s. m. (1. reítuculu). Rastrojo. «AXKIRA, s. f. (I. *radiaria, de radiare). Rayo de sol, sitio en donde da el •sol, tojal, arrebato, acceso, ataque de una enfermedad, celo de los aniniales. I^AYOLA, s. f. (I. *radiolla). Rayo de luz, rayo de sol. j^KUORKüo, s. ni. (1. roboretu). Robledal. *^KBOR, s. m. (1. ruborc). Sazón, fuerza, sustancia, desarrollo de la sardina. ^EROREDO, s. m. (1. reboretu). Robledal. ^EBtxo, s. m. (1. reptidiu). La jwrción de pan sobrante de la mesa. RECAREY, S. m. pr. (gót. Recaredi). Recarey. ^E»E. s. f. (1. relé). Red, tejido de malla para jjescar, cruce de vías férreas. ^E»EA, s. f. (1. retina). Rienda, correa del freno para guiar el caballo. «EPACER, V. t. r. (1. rejrigescere). Rehacer, renovar, reponerse, fortalecerse. «Ei-ECER, V. t. r. (1. refrigescere). Rehacer, renovar, reponerse, fortalecerse. "EPENDER, V. t. (1. rejindere). Hender una cosa abierta ya, reduciéndola * I>orciones más pequeñas. ^ÉGOA, s. f. (1. regxila). Regla, listón recto y plano para trazar lineas. ^EDopio, s. m. (1. retropilu). Contrapelo. ^^l-'A, s. f. (1. reguía). Reja, el hierro del arado que corta la tierra. «EMIR, V. t. (1. redimerc). Redimir, rescatar. ^^^•^v.. A, lo. adv. niod. (1. radent, -entis). Pegadito, rozando, a rape, junto, pegado, inmediato, cerca, a cercén, adj. "P'-OXAR, V. t. (1. repudiare). Repulsar, desechar, rechazar, estirar mucho. «ESTEüRA. s. f. (I. re^lipula). Camix) de trigo, centeno, etc., después de «fectuada la siega. ^ , , **«STREBA, s. f. (1. restipala). Campo de trigo, centeno, etc., después de «fectuada la siega. ^ ,.,, ., «EVESGADo, a. adj. (1. *rever»icatxi, de •rereríiVare). Enrevesado, difícü, »ntrincado, torcido en espiral. REVOCAR, V. t . (1. re^^ocare). Revocar, anular una concesión . "^'^O. adj. (1. rlgidu). Robusto, resistente, pujante, vigoroso, recio, fuerte. J'^KS, s. m. pi. (1. renxle»). Ríñones, glándulas secretorias de la orma. '^"'•AR. V. t. (1. /iorn>.7<rre). Causar o sentir escalofríos, asustar, hacer temj ^ ^''ar, estremecer de terror, inspirar o causar horror, j , " ' * * ' s. m. (1. rigidu). Propensión a lo sexual. ^^^ 8- m. (1. rütr»). Rastrillo o ratiel, instrumento de madera con mango '«••Ko para juntar el grano en la era o sacar la ceniza del horno.

•2.56

Rei)isl(i de Archivos,

liibliotccas

y Muscoa

RoiSAR, V. t. (1. rapsarc). Violar, forzar una mujer, chirriar, rechinar el RoMKUAR, V. t. (1. Te-imitari). Imitar. cié del carro, una puerta, rozar, frotar una cosa con otra. RUMIAR, V. t. (1. rumisare). Rumiar, masticar segunda vez.

SA, S. f. (1. saga). Saya, roi)a exterior de las mujeres desde la cintura • los pies. SAAR, V. t. i. (1. ganare). Sanar. SÁHA, S. f. (1. sabana). Sábana. SABIÑÁN', S. ni. pr. (1. Sabiniani). Sabiñán y Sabiñau. SABI-XO, S. m. (1. sagusiu). Sabueso. SACODIR, V. t. (1. succutere). Sacudir, mover violentamente alffuna cosa, vapulear. SACHO, S. m. (1. sarculu). Especie de azadón para cavar. SALOIZAR, V. i. (1. subglutiare). Sollozar. SANKONA, S. f. (1. symphonia). Instrumento musical de cuerda que se ^oct con manivela y teclas. SANGENJO, S. m. pr. (1. San Ginesiu). San Genjo o Sanxenxo. SARAIH Ll.O, s. m. (1. *sarapHUa). Salpullido. SAREI.O, S. m. (1. sciiiiilii). Ar^radillo, devadanera. SARRAR, V. t. (1. serare). Cerrar. SEARA, S. f. (1. senara), ("ampo de trigo, terreno cultivado, finca que se o* como dote a un hijo cuando se casa. . SEBOREM.A, S. f. (1. securiculá). Pieza de hierro que encaja en el eje ** r(«/icío del molino y hace girar la muela. SEITOR, S, m. (1. sector, -orí»). S<>gador. SEIXO, S. m, (1. saxu). Cuarzo, guijarro de gran dureza, piedra, g u i j M " ' SEI.DRO, S. ni. (1. sceplrn). Cetro o insignia que usaban los vigairot del g'" niio o cofradía de pes<'ad<)res. SELOROIA, S. f. (1. chiritrgu). Medicina. SEI.I.A, S. f. (1. sitúla). Ilerrad.T, vasija de madera más ancha por 1» que por la boca, para acarrear y tener agua. SEMEDEIRO, S. m. (1. semitariu). Sendero. SEMELDUE, S. f. (1. íími/ííiído, -inis). Semejanza. SEMELIAR, V. i. (1. similiare). Semejar, parecerse una cosa a otra. SEME<;AR, V. t. (1. *sementiare). Sembrar, propagar. SENDA, S. f. (1. semita). Senda. SENLI-RIRO, a. adj. (1. singularitt). Solo, solitario. SENLLOS, a.s. adj. pl. (1. tingulos). Sendos. SENRA, S. f. (1. senara). Heredad, porción de terreno de cultivo. SESOS, as. adj. pl. (1. singulos). Sendos. itarlo* SEfiEiRO, a. adj. (1. singulariu). Señero, cada uno de por .sí, solo, «olí

Conlrihuá/w

al Diccionario Etimológico

de la Lengíta Gallega

257

SEOU, S. m. (1. ¡eniore). Señor. ». / . Señora. SERGENTE, 8. m. (1. teniente). Sirviente. SERVIZO, S. m. (1. serviciu). Servicio. SILLA, S. f. (I. sUúla). Herrada, vasija de madera más ancha por la base que por la boca, para acarrear y tener agua. SlNXELo, a. adj. (1. *,ingellu). Sencillo, Ingenuo, sincero, sin doblez m engaño, sin afectación. j i i' S'RGO, s. m. (I. serien). Seda, cerda o crin, alambre muy fino de latón que se usa en la confección de cernedores. SISO, S. m. (I. íeníu). Seso, juicio, prudencia. ^ , prep. (1. suh). Debajo. , * u ;„„ SOAZ, s. ni. (1. .•^olatiu). Solaz, consuelo, placer o alivio en los trabajos. SoBoíR, V. t. (1. sepeliere). Sepultar, enterrar. , . j , SOBOREIXA, s. f. (1. ,ecuricnla). Pieza de hierro que encaja en el eje del i-odicío del molino v hace girar la muela. SOKEXAK. V. t. (1. *snbfodiare). U v a n t a r la tierra de abajo, como hacen los topos. SoLALZAR, V. i. (1. *sub-glutiare). Sollozar. Soi.i-A, s. f. (1. tubula). Puñal, platija, pez anacantino. «OLLAR, V. t. i (1. .aflore). Entarimar, hinchar la boUa de pan de trigo, flesprendiéndose la corteza, cuando no se le hace en el centro un agujero. SoMANA, s. f. (I. septimana). Semana. SoMELLAR, v. i. (1. similiare). Semejar. , , . » j ^„„„ir Soo, s. m. (1. ,on„). Sueño, necesidad o deseo de dormir acto J e dormir^ «ORZA, s. f. (1. *,oriceu). Carne de cerdo picada y puesta en adobo, para chorizos, longaniza o para comer asada en Urtera. SOSEGAR, V. t. (1. *sessicare). Sosegar. «ot'To, s. m. (1. ,altu). Soto, sitio poblado de castaños, bosque. f^'. prep. (1. gub). Debajo. ^ .^^., . '^^BRLA. s. f. (1. •tubella, »ubula). Lezna, instrumento para agujerear la suela y cuero , •. i • SACHAR, V. t. (1. •«Zoiiarc). Chupar, sacar o extraer con los labios el jugo o sustancia de alsuna cosa. . . . -u ™« S^-'OXAR. V. t. (1. %uffodiare). U v a n t a r la tierra de abajo arriba, como hacen los topos. ^ " « Í N , S. m. {\.tucti(yne). Chupón. u _ »i . „ J „ ^„ ««^co, s. m. (1. ,«/r,,). Surco, línea profunda o canal que hace el arado en la tierra. ^^'<:RE, S. m. (ár. íoknr). Azúcar. ^"•'ZA, s. f. (1. *soriceu). Carne de cerdo picada y puesta en odobo, para chorizos, longanizas o para comer asada en tartera.

258

Revista

de Arcliivos, fíihlioteca.1 y

Museos

TABOA, S. f. (1. tubula). Tabla, tablado, mesa, índice. TABOAIK). S. III. (1. tahulatti). Tablado, piso, andamio, tabique de madera. TABORF.I-A, S. f. (1. tabulella). Tablita que se pone en la puerta en la iglesia el día que se saca ánima, tablita. T A M O , S. m. (1. Tnlius). Tulio. TAMBRE, S. ni. (I. támara). Tambre, río. TAOA. S. f. (1. lahuUi). Tabla. TARAVF.I.O, S. ni. (1. *trahella). Travilla de las ¡luertas y del molino, adj. Charlat.'in. TARREO, S. m. (1. terrenu). Terreno, jiequeña extensión de terreno para eultivo de legumbres. TEIPA, S. f. (1. talpa). Topo. TEIXO, S. m. (1. taru). Tejo, árlxil conifero, tejón, adj. Pardo. TEI.I.A, S. f. (1. tegnla). Teja, pieza de barro <'ocido, en forma de oanaU con que se cubren los techos de las casas. TENRO, a. adj. (1. teneru). Tierno, blando, «lelicado, de ixico tiemix), reciente, amable, afectuoso. T E O , S. m. (1. taciliu). Tedio, enfermedad cerebral (pie ataca generalmente a las ovejas. TEYO, S. m. (1. taediu). Tedio. TiBO, A, adj. (1. tepidu). Tibio, templado. TÍDOO, s. m. (1. tilulii). Título, inscripción o rótulo. T I S A , S. f. (1. tinea). Erupción cutánea en la cabeza, miseria, escasez. TORCAZ, adj. (1. tnrquatiu). Torcaz. TORCAZ, adj. (1. tnrqitatiu). Torcaz. Torcifio, s. m. (1. •fiiccinu). Tocino, gordura del cerdo inmediata a la pi*'' ToiPA, s. f. (1. talpa). Topo. TRAM.O, S. m. (1. tragnlu). Red de pesca para usar una sola i)ersona, arm»dijo para cazar pájaros. TRAMISADO, S. m. (1. trimodia). Asiento de madera, o piedra, donde se <"'' loca el pie del molino común y cae la harina. TRAMOIA, S. f. (I. trimodia). Tramoya. TRAPO, S. m. (1. drnpjm). 'l'rnix). TRAVKSO, A, adj. (1. travérsii). Travieso, atravesado, sagaz, inquieto, **' toso, disoluto. TREBAS, S. f. pl. (1. tenehras). Tinieblas. TREIDADE, S. f. (1. trinitate). Trinidad. TREMBRAR, V. i. (I. tremiilare). Tcmlilar. TREMifJADO, s. m. (1. trimodia). Asiento de madera, o piedra, donde «e loca el pie del molino común y cae la harina. TREPEA, S. f. (1. tripede). Trébedes, aparato de hierro con tres pies sO el que se jionen al fuego las vasijas.

Contribuciú,,

a} DUdovario

Etiniológko

de la Lengua Gallega

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TREVO, a. adj. (1. teñera). Tierno, blando, delicado, de poco tiempo, reciente, amable, afectuoso. , ^i^ TREITO, S. m. (1. traiectu). Trecho, espacio, distancia de lugar o de «Wnpo. "•'RKÍO. S. m. (1. triticu). Trigo. "Ttii-LO, s. m. (1. tAbulu). Trillo. , , , TRlMifiAno, s. m. (1. trimodu,). Asiento de madera, o piedra, donde se coloca el pie del molino común y cae la harina. j i ,„ TRIMOSADO, S. m. (1. trinu^dia). Asiento de madera, o de p.edra, donde se coloca el pie del molino <-omún y cae la harina. [TRIMOYA, S. f. (1. trimodia). Tolva. TRONCHO, S. m. (1. tnmculu). Tallo de hortaliza.

U
^'NUA. s. f. (1. úngula). Uña. lámina córnea que nace en la cxtivmidad

<le los dedos. ^'Mi.KlHo. s. ni. (1. H»íri(/firíi<). Uñero, panadizo. y»«E, s. f. (1. uUce). Urce.

rugir. ^ ^ ' s. f. (1. ulice). Urce.

^ARRi-, s. m. (1. vara). Grano.

C*':; S: S: :.'=)': vSr.-«.»,,».- —• ..,^^ r...
J^«l-to, A, adj. (1. veculu). Viejo, anciano, persona de mucha edad, antig ^ENABRE, s. m. (1. venabnlu). Venablo. ^ENQÓN, s. f. (1. venditio, -onii). Venta. ^*^NDA, s. f. (1. vendita). VenU. lAZ, adj. (1. vivace). Vivaz. ^'BARA, S. f. (1. vipera). Víbora.

V . * : : ¿.";,."S.'v'í"o, ,u. ^.-.i'. - » - ' » - °"»° ""*•
bario o casa, cercano, próximo, jj'"»»*, s. f. (1. ^idua). Viuda. ^L'^RO, s. m. (1. «itreu). Vidrio. )^'^'*' s. f. (1. vinea). Viña. J'^NDIMA, 8. f. (1. vindemia). Vendimia. ^«tri.das casi re^'«•'R'^. 8. f. (1. «eneren). Venera, molusco de conchas estriadas, dondas. , ,, ^'LADONELLE, s. f. pr. (1. Villa DomncUi). Villadonelle. '•^«^LO, 8. m. 0 . betula). Ternero,

260

Revista

de .Irc/iíios. Bililiotecas y Museo'

VERDOACA, S. f. (1. portiilaea). Verdolaga. VERGOÑA, S. f. (1. verecundia). Vergüenza. VERCONZA, S. f. (1. vergundia, de verecundia). Vergüenza. VERMELLO, a. adj. (I. vermiculu). P'ncarnado, rojo. VERMIOSO, A, adj. (1. vlrmlndsu). Que cría gusanos o está lleno de ellos. VERZA, S. f. (1. viridia). Gil, hortaliza que se cuece en el caldo. VESADOIRO, S. m. (1. versatoriu). .\rado de cuchillas. VESBELLO, S. m. (1. vespiculu). Saltamontes, in.secto esi)ecie de langostfti pequeño triunfo en el juego de naipes a la brisca, niño travieso. VESGO, A, adj. (1. verticu). Bizco, bisojo, que padece estrabismo. VÉSPERA, S. f. (1. r^espula). Víspera, el día que antecede a otro detetrminado. VISCO, A, adj. (1. *vers¡<ii). Bizco, bisojo, que padece estrabismo. Visoo, s. m. (I. viscu). I/iga, materia viscosa que sirve para atrapar píájaros y moscas. VisÓN, s. f. (1. iiíjttonc). Visión. VlTII.I.O. s. m. (1. vitticnlu). Cestillo o tablilla que se pone en el hocico de los terneros o cabritos para que no mamen. VOITORE, S. m. (1. vúlture). Buitre, ave rapaz. Voi.voRETA, s. f. (1. papilio, -<ynis). Mariposa. VoLiGO, A, adj. (I. vacuu). V'acío, sin gente, desierto, despoblado, deshabitado, desocupado. VuTRE, s. m. (1. vúlture). Buitre, ave rapaz.

XABE, S. m. (1. sabulu). Tierra arenisca, arena gruesa, jable, ranura en 1 se encajan y aseguran los fondos de las pipas en las duelas, ranura la madera del zueco para asentar la pieza de cuero. XABRE, S. m. (1. sabulu). Igual que el anterior. XAROA, S. f. (1. sérica). Jerga, tela gruesa y basta, charca, manta de al)n* que se usa cuando se va a caballo. XARXA, S. f. (1. salvia). Salvia, planta. XEITO, S. m. (1. iactu). Modo, forma particular de hacer alguna cosa, 'P tud, habilidad, maña, movimiento, meneo, aire, cuidado, atención, de pesca para sardina, lancha de pestca para aquel arte, tiempo, va» para hacer alguna cosa. XENRO, S. m. (1. generu). Yerno. XERPA, 8. f. (1. serpe). Serpiente. XERRA, S. f. (1. seria). .larra, vasija con cuello y asa. ... g ^ XESTA, S. f. (1. genestá). Retama, planta leguminosa de flores aína Se usa en las aldeas para escobas. XEVA, 8. f. (1. silva). ííelva, lugar lleno de árboles y matas. ^j XiADA, 8. f. (1. gelata). Helada, congelación de los líquidos producid» V" el frío, rocía congelado.

Contribución

al Dicciojwrio Etiniológico de la Lengua Gallega

261

-^'AO, s. m. pr. (1. Julianu). Julián. ^•"A, s. f. (1. sepia). Giba, corcova, jibia, zurra. ^'B'A, s. f. (1. tepia). Giba, corcova, jibia, zurra. ^lESTA, s. f. (1. genesta). Retama. XiNXELo, A, adi. (1. singellu). Sencillo. X'O'-LO, s. m. (I. genuculu). Rodilla, articulación de la pierna y de mudo. XíONLLO. s. m. (1. genuculu). Rodilla, articulación de la pierna y del mudo. ^ ' s , s. m. (1. gypsu). Yeso. ^OPRE, s. m. (1. sulphure). Azufre. '^ORNE, s. m. (1. í/iumu). Humor, genio, índole. XoiBA, s. f. (1. clupea). Anchoa, arenque, pez de mar. XovENco. s. m. (1. iuvencu). Novillo, adj. De poco tiempo. ^ovo, s. m. (1. loliu). Cizaña. Ji^'S, s. m. (1. iude.T). Juez. . Xl'so. adv. 1. (1. deorsum). Abajo, en la parte inferior. XiVENco. s. „,. (1. iüvencu). Novillo, adj. De poco tiempo.

^*BA. s. f. (1. sahuhi). Arena gruesa. ZALOICAR, V. i. (1. subglutiare). Sollozar. ZAN-^ONA, S. f. (1. ..ymphonia). Instrumento músico de cuerda que se toca fon manivela y teclas. ZARAGOI.AS, S. f. pl. (ár. faravil). Calzones. ZARRAR, V. t. (1. $erare). Cerrar. . 5«<^o, s. m. (1. ,occ»). Zueco, zapato de madera de una pieza. ^«ZA. s. f. (1. *,orice,i). Carne de cerdo picada y puesta en adobo, para t-horizos, longanizas, o para comer asada en tartera. Zl'tHAR, V. t. (1. .mctiare). Chupar. ^^^fi, s. m. (1. íuftione). Chupón.

Revista de Archivos, Tomo LXIX,1.-1961.

Bibliotecas

y Museos

PROSPECCIÓN ARQUEOLÓGICA EN LAS «FONTES TAMARICI. (VELILLA, FALENCIA)
POR A. FERNANDEZ DE AVILES
MIISTO ARQUROI.OGICO NACIONAL. MADRID

Las investigaciones que el Instituto Español de Arqueología (C. S. I. C.) está practicando bajo la dirección del Profesor García

y BeUido en la provincia de

^-'^^^'^^^VTTo^ZTeueral

la Exorna. Diputación, y con autorización de k Dirección General de Bellas Artes, se iniciaron el verano último con ^^^ ««"^ ^ ; trabajos en los alrededores de Herrera del Pisuerga <!« J ^ ° P ^ ^ tunamente se dará cuenta en Mertroria editada por a q " ; " ; ^ ración. En el plan de dicha campaña figuraba, ^ « - ^ « ' / ^ f ; ^ ^ ^ ^ o menos realizable y supeditado a la marcha de las mencionadas " menos realízame X ''"i' famosas Fontes Tamancí, de excavaciones, la exploración ^e las am^^ ,^ Historia Natural. régimen intermitente, citadas por Pimío en su n Este curioso fenómeno, entonces creído ««^'^^^^^J^^^f ^ X ferir al manantial el carácter de augurio que ^^^^'^^ f j " ^ ^ incluso desde época muy anterior a la romana e "^ establecimiento de ^ ^ ^ ^ V o t a ' p a r t e el a p l t i í o de las fuentes construcciones anexas. Por otra parte, ei ap tnmarienses. corresponde al pueblo cántabro de los tamar^<=- ° '^^^'^f^'^^ que alude a una capital, Tamárika, no identificada, cuya raíz subsistido en otros topónimos de la región . eontuario ,Qué restos arqueológicos - ; - - - ^ ^ . ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ pagano? ¿Qué tradiciones y cultos han P^^^*"**"" " , j j g^. el caráctet sagrado del lugar P ^ «"^ - « ¿ f J ^ s^^^^^^^^^^ frir éste en el transcurso del ^ P ^ ^ ^ ^ ^ f ^ ° ^ ° . I , relativos a la guos pueden de momento señalarse en la <=°'""^;' , ubicación de los tamarienses ? E incluso, aunque de pasada, no
, T „•„ niip usan algunos autores, como en , » Es incorrecta, pues, la í»;"'»,.[""".""¡l^t^fiear la capital de los tamarices Hi.t. de Esp., Espasa-Calpe. II, 263. .«' ''''•"*¿f" „ d"d"sa. Por lo demás, es w n la actual Velilla; reducción por < lerto, . _M^ ^^ ^^ provincia: Támara ^bido que existen top/mimos de esta ra . ^^^. .j-^^^^^i^^ ¿^ Litera (Lé(.P; J. de Astudillo), Tamarit de Campos »* "da), Tanmri. (Coruña). Tamarón (heRov.a v Burdos),

264

Revitta

de Archivot,

Biblioteca» y Museos

tara de más recoger la explicación científica que los naturalistas dan al irregular flujo de la fuente. La excavación en Velilla, propuesta por el citado director del Instituto y acogida calurosamente por don Guillermo Herrero, presidente de la Excma. Diputación Provincial, era, pues, inexcusable. A este título —exploratorio e informativo—, los resultados obtenidos en ocho días de investigación han sido sumamente interesantes. Y a relatarlos, como avance a la Memoria general de 1961 —en la que se incorporarán los trabajos que en aquel lugar han de efectuarse durante el próximo verano—, van encaminadas estas líneas, limitadas exclusivamente a los datos que, de información directa en el lugar y de excavación en los alrededores del manantial, obtuve en aquella ocasión como encargado de estos trabajos, previos.

E L TEXTO DE PLINIO Y LA LOCALIZACIÓN DEL MANANTIAL

Los eruditos comentarios relacionados con dicho texto han sido publicados y divulgados repetidas veces para tener que insistir aquí sobre el particular '. No obstante, por su brevedad y para razonar los trabajos objeto de esta exposición, a continuación se transcribe el pasaje pliniano junto con la descripción que del fenómeno hace el padre Flórez, a quien se debe la identificación del lugar. En efecto, Plinio, entre otras muchas fuentes y cursos de agua más o menos conocidos por su afán investigador, cita las presentes^ que acaso visitó personalmente cuando estuvo en nuestra patria': «Las Fuentes Tamáricas, en Cantabria, sirven de vaticinio. Son tres, distantes entre sí ocho pies. Se juntan en un solo álveo, aportando cada una gran caudal. Están secas durante doce días, a veces veinte, sin que pueda sospecharse en ellas ni vestigio de agua^
^ C(r. A. Garda y Bellido, Cantabria Romana, Santander, Universidad M. Pelayo, 1952, 15 y sig., donde recoge la bibliografía moderna anterior, incluso propia. Añádase: R. Navam) García, Catálogo MonuvMntal de la provincia de Falencia, III, Falencia, 1989, 85 y sig. y 280. J. M. Blázquez, cLe cuite des eaux dans^ la Féninsule Ibérique», Ogam, IX, 1957, 209 y sig. Ya en pruebas este trabajo, el profesor Bellido ha publicado en el diario ABC (15-III-61) un articulo de divulgación, ilustrado con el plano del mAnAntíalf de Que es autor. » XXXI, 18, 8.

Prospección

arqueológica

en ¡as <iFontes Tanwr'ui»

265

mientras que otra fuente vecina está sin interrupción manando en abundancia. Es mal augurio, para quienes quieren contemplarlas, hallarlas en seco...», y refiere el caso de su amigo, el legado Licinius, que miu>ió a los siete días de verlas, por primera vez, en ese estado. Por su parte, he aquí lo que dice el padre Flórez, en su Cantabria *, al ocuparse de este lugar histórico, que en vano habían intentado determinar otros escritores desde el siglo xvi: «Yo he averiguado lo que refiere Plinio en la Cantabria, y es en las montañas de León, a oriente de la ciudad, doce leguas jimto al río Carrión, en el lugar de Velilla de Guardo, cinco leguas al norte de Saldaña, donde hay una ermita con el título de San Juan de Fuentes Divinas. Hoy no existe más que una fuente con arco de piedra de sillería, que indica remota antigüedad, sin conocerse en la unión de las piedras ningún género de cal, arena u otro cualquier betún, como sucede en las fábricas de mayor antigüedad, acueducto de Segovia, torre llamada de Hércules en La Coruña, y otras. El agua nace a borbollones y es muy cristalina, ni gorda ni delgada ; y suele correr ]x>r espacio de 170 pasos, hasta meterse en el río Carrión, que nace unas cuatro leguas más arriba, y cosa de siete leguas de Reinosa, en las fuentes que llaman Carriones. Lo maravilloso de la Tamárica es que suele manar y secarse seis o siete veces en una hora, y casi innumerables veces al día, sucediendo también correr sin cesar quince días o un mes, y luego quedar seca por otro tanto espacio, y aún más, sin dejar (cuando se seca) el menor indicio de agua, como refiere Plinio. Fórmase de ella una laguna (en que me dijo haberse bañado en ella un anciano que entre otros me informó de la situación, y una vez, al acabar de beber, vio repentinamente quedar la fuente sin indicio de agua).» Como vemos, aparte la coincidencia en la descripción del fenómeno en épocas tan distantes, se nos habla en el siglo xviii de una ermita y de un arco de piedra, que por fortima subsisten. De otros restos arqueológicos no se conocen por ahora más que dos. Uno, el ara romana que, partida por la mitad, estuvo hasta este "tomento a la entrada de dicha ermita inmediata al manantial
La Cantabria, Madrid, 1877 (8.» ed.), 4-5.

2í)fi

¡ieiixta

de

Archiiox,

Rihlintecas

xj

Miixeox

(lámina IV, O'b). Quedan sus molduras de base y cabeza, posibles de reconstruir, y de la inscripción sólo restan los ápices de algunas letras de la línea superior, que ocupaban todo el ancho del frente y llegaban hasta muy cerca de la moldura de arriba, lo qu^ indicaría que el epígrafe era largo y, a juzgar por la corrección de aquellos trazos —el último, de una S—, de buena época ; pOT abajo, nada cabe ya adivinar. Si, como es de suponer, el ara procede de allí —no obsta la clase de piedra ,caliza blanca, ajena al terreno—, contendría el nombre del numen de aquellas aguas. El otro testimonio arqueológico es una inscripción funeraria indígena varias veces publicada, aunque insuficientemente, desde que se descubrió a fines del siglo pasado ; es del tipo de la de Ponga y ^ conserva en el museo de Comillas '. Dentro del marco local de que estamos hablando hay algunos vestigios publicados como romanos, pero que son de antigOedftO recusable o problemática. Me refiero a los puentes llamados «rom*' no» (lám. V, a) y «de Otero» y a los acueductos —pues de eso se trata— conocidos por «Camino de los moros» y «Camino griego» o «briego» ". Ambos puentes parecen, a lo sumo, medievales ' > ' acueductos son mucho más antiguos. De éstos, el primero es w" túnel a bastante altura que desciende con suave declive aproxim damnte en dirección Norte-Sur, a lo largo de las montanas Peña Mayor y Peña Lugar, que sirven de fondo al pueblo, por vantc (lám. V, b). Tallado muy superficialmente, ha perdido casi toda su extensión visible (unos 500 m., interrumpidos por guadas y canteras de mármol que van haciéndole desaparecer;
" ' Allí U ha i'studiado y Hibiijado, sobre el orijíiiinl. el pn)f("«)r Gi^TCii > j ^ llido con d e s t i n o a la mencionada Memoria de la Diputari^m do ''"'''"''"'• i/,• ir(J> pida de F'oiiKa, en el museo de O v i e d o , lii rcprodiii-e el m i s m o autor en '» X X X , 19.-)-. 1.T2 y s i g . , fiffs. 2(V22. i> bo., ^ '• D e l primer p u e n t e y a c u i d i i c t o se ocupa don D e m e t r i o R a m o s DÍÍ"'-. , rr^JíJlfl fírigaii (le mis monln/In» Iconesiií. Trmlicinnis ;/ riintumhrcs <¡r mi puf"'" -mbo* lie (lunriln. Bui-nos A i r e s , Ifí-K), pá^rs. fiH y Ht y SÍK"*- H e d i c h o p u e n t e y de ^^^^g, canales da noticia Navarro ( i a n - í a , oh. cif., p.i)í. ;i«, Kn c u a n t o al P'"'"*'', • j ^ po' hay fototfrafía en las oficinas del pantano de ('<un|>ucrta y ha sido repro"" el pintor .Sr. T a n i a y o , d e I'alencia. ^P oj" ' I/OS dos son de tipo Cangas d e O n í s . Kl primero, (pie sólo conscr ^j^jg lo» tres q u e t u v o , e s t á situado a la entrada del pueblo, y el s e g u n d o , "C gl desiguales apuntados con arquillo sobre el tajamar, ha q u e d a d o sumergí ^_fg<., pantano de (Vimpuerto. D i c h o p u e n t e «romano», i i i y o s estrilx)S tal ve/. 1» • ,^| ¿u«l t i v a m e n t e , servía a un viejo c a m i n o , que fué cañndn y c a m i n o d<' SantmK"' ^^ed* se ve un corto trecho i'mpedrndo (|ue se un<' a In carretera di' d u a r d " ; " de él a la salida del puente, <'onfund¡do con la carretera de Kiaño.

Prospecci<in

arqueológica

en las nFontet

Tamañci»

267

pared exterior ; sólo se conserva un corto sector cerrado al que llaman «cueva de la Gerijuela» o «de las carracas», por la costumbre infantil de ir allí a hacerlas sonar. Según Navarro García, este túnel es «de fábrica romana, con sus respiraderos de ventilación. En él y en otras galerías se han encontrado martillos de los de quebrantar piedra» *. Parece de dicha época, en efecto, y podría pertenecer al complejo hidráulico de decantación aurífera de alguna arrugia, cuyas balsas, canales, etc., deberán buscarse por aquellas montañas. La región leonesa es pródiga, como se sabe, en explotaciones de este género, cuyo centro más importante son las lejanas Médulas de Carucedo, y no ha de sorprendemos este nuevo testimonio. A confirmarlo viene el «camino griego, o segundo acueducto tamariense, labrado también en roca, pero de cauce abierto (lámina I, h). Se extiende por el flanco opuesto u occidental de valle y baja en dirección igual al anterior, de Norte a Sur, desde el Otero o pantano de Compuerto, por las Llanas, praderas de Onseca, Peñas Lampas, ValdeoUa, los ColIadiUos y Amondales hasta Campoelmonte, en Guardo ; se supone que llega al páramo de San Andrés y termina en una cueva °. El nombre de «griego, indica antigüedad, pero por razones distintas a las que vulgarmente se le atribuyen. Huelga decir que nada tiene que ver con el pueblo helénico, sino que dicho «cammo. será, materialmente, «recuerdo de explotaciones auríferas romanas en aquel sitio del Carrión» >«, y, fonéticamente, un ejemplo más de un topónimo griego, -a, -os, con o sin articulo, registrado sobre todo en Asturias y más aún en León, según acaba de señalar don José Manuel González " . Dicho gentilicio suele aparecer asociado a emplazamientos, en altura, de castros prerromanos, en la lengua de <=uyos habitantes existe la base céltica BRIG- (o -BRIC-I, que de significar laltura pasó a designar poblado fortificado. «De esta base... se puede llegar a las formas griega, -o, -os y a otras variantes como Brieva...r>, y aún, añadamos, Briego, disyuntiva fonética
^nra7arr<. Oar.ía, «b. oit. De ninguno de estos detalles se conserva me„,o¿ ! „ i : £ ; c i , ' . n del R. P. Severino Ibíñez y de ^ ^ I ' ™ " - - » L» H o R. Navarro, oh. <it.. páfT- 86- R^f^ «"t"' P'^'^'' ' ' ^ " ''"t'""'!*' I"'' ^ « ^ "' neficiaban las arenas del río. ¡^¡^ p^-ninsular», Archhnm, X. 1960, 121l^ U-'nZT.\.UZ%r r - e J ^ t a ) . Agradezco esta .-o.unieación «1 profesor García Bellido.

•J()8

¡{ctista

de Archivos,

¡iihüntecas

y

Miifcos

que como liemos visto nos ofrece el segundo acueducto de Velilla. Si en el arranque o trayecto del «Camino Briego» hay o hubo un castro, es cosa no determinada por ahora ; pero sí que pasa por una presunta zona de antiguas explotaciones mineras, como las indicadas por el acueducto «de los moros». Porque es de observar que dicho aparente gentilicio está asimismo asociado, en los topónimos leoneses reunidos por J. Manuel González, a explotaciones auríferas romanas: «El Pozo de los Griegos» (Solana de Solís) y varios «Molino de la Griega» (Villarroquel, río Porma, Cuadros, Vegas del Condado, Lancia). Esta última serie toponímica, cuyo proceso de formación ha razonado verosímilmente el mismo autor '^, se relaciona con una leyenda que trata de explicar la existencia de ruinas —de castros— en lugar de los supuestos molinos aludidos en la toponimia, los cuales serían destruidos en castigo^ a la soberbia de una «molinera griega». Y esta conseja, que en defínitiva es la explicación sobrenatural de un accidente o fenómeno incomprensible para el pueblo, la encontramos también, casi idéntica, en nuestro «camino griego» a su paso por el páramo de San Andrés ' ^

LA FUENTE EN SU ESTADO ACTUAL. LA ERMITA Y LA SERNA. E L FENÓMENO DE INTERMITENCIA

Las indagaciones del padre tlórez dieron, pues, por resultado la localización de la famosa fuente en el actual municipio de Velilla del Río Carrión, antes, de Guardo ' \ El manantial y la ermit» —sobre la que después volveremos— se encuentran a la entrada de*
•2 Art. cit., p&fC. 16. ji 1-1 .1. Manuel González, art. <-it., páKs. 7-9 y 16-17. Ln versión palentina " cuestión, según referencia oral de varios comunicantes, se compendia en la t''* ' «Que quiera Dios que no (juiera, el molino de .San Andrí's moliendo queda», * que sijrue la catástrofe. . g. •* El pueblo, de unos L.WO habitantes, está pintorescamente emplazado ^^ ¡ el río Carrión y una cadena montañosa a Levante. De su pasado monumental sólo subsiste la iglesia y algunas casonas del siglo xvi-xvii, con puertas adovcia ' escudos de piedra y cruces de Santiago, de la antigua ruta de peregrinación ; « P^^ rccKT, ningún material aprovechado de antiguas construcciones ()ue acredite i¡ puesta identificación <'on Tnmárika. Le atraviesa la carretera de Guardo <)"«' o menos distante y paralela al río en este sector, conduce a Cervera de P"""^ bordeando los pantanos que cierran el valle al NK.

Prospeccióti

arqueológica

en ¡as «Fontef

Tatiinr¡cl>^

2fí9

pueblo, en la faja de terreno llano tendida entre la cadena montañosa que limita el valle del Carrión por levante y la carretera de Guardo, poco antes del puente de la derivación al parador de Ria^Oy y a unos cien metros por detrás del cuartelillo de la Guardia civil. Esta llanada, sin árboles, dedicada a prado y, en época apropiada, a era comunal, fue antaño más amplia ; hoy se extiende, fíe NE. a SW., desde las primeras edificaciones del pueblo (casas baratas y campo de fútbol) hasta el cementerio. Por sus características se la conoce con el nombre de La Serna, distinguiéndose con el de La Senara la porción suroccidental de prado arbolado y oon alguna huerta, regada precisamente por nuestro manantial y que desciende hasta la carretera " (láms. M I ) . Las Fontes Ta. ^arici están, pues, desde el punto de vista natural, en terreno llano, sin accidente pétreo inmediato de ninguna especie y sin sobresalu-, por tanto, de la vasta pradera circundante. Las cimas de roca viva de Peña Mayor v Peña Lugar destacan sobre la base arbórea y de praderío sus gri¡es masas calizas, que hoy, a causa de la denudación, llegan hasta el pie, por donde pasa el Cammo Real. En este paisaje tan ameno como agreste se abre, perpendicularmente a la montaña y a distancia también de un centenar de metros, al álveo del manantial. En la primera visita efectuada al lugar por el director y colaboradores '« del Instituto de Arqueología, el 28 de julio de 1960, la fuente se había secado ya a eso de las siete de la mañana v permaneció seca unas dos horas. Poco después manó de nuevo y volvió a secarse dos veces más en corto espacio de tiempo. Cuando la vimos estaba ya llena y así permaneció hasta nuestra partida a media tarde. No logramos, pues, verla seca, como tampoco durante los ocho días que permanecí en la locahdad a mi vuelta, en la primera mitad de agosto. Como puede .apreciarse en las fotografías adjuntas (láms. 11,
~~^^^:^. Balil. FonUneda y el que esto escribe. ^1 Pl»"" ¿el ",a„antia¿ le^ ^'antado entonces por el profesor Bellido, se publicará en la A/cmorm de la Uipu tación, correspondiente a la « 7 » ^ » f '»*^; , , ,,3 convertido en tal después de ^C ^dr„.onlTaTo í n T S o I..TJI ^^ uno de los tributos . á s .eneg ^ . «,ns- L Í ^ ^ n ^ ^ r t i ^ s ^ s ; ^ ^ - " est^^non.« ' « ^ c u ; o V n n r o t „ d " Ñ ó r t : c ' o f e T " ; Ve.il.a del Duque (,del Infentador). í«^n M a d o J ^ r r a Porción de tierra que dan los amos a los capataces o a c.er*?» criados para que la labren por su cuenta, como plus o aditamento de su salad o rOicc. H. A. E$pañola, 1956).

270

Hcvhla

de Archivos,

¡{ihliolecns

¡j

Muscos

h, y III, a-b), las Fontcs se nos ofrecen hoy como un pequeño estanque alargado en sentido Este a Oeste, de cabecera redondeada y anchura decreciente, con una longitud en su eje mayor de unos 21 m., 8,57 en su ancho máximo del lado más occidental y unos seis en su parte oriental. Sólo destaca del nivel general del terreno por algunas obras artificiales de distintas épocas allí realizadas. En efecto, en su mitad se eleva, sumergidos los arranques, un arco de medio punto del que hablaré con más detención. La parte occidental y meridional del estanque van bordeadas por unos muretes bajos de hormigón, modernos, abiertos en tres puntos para regular la salida de sendos arroyos. E s t a obra está, en p a r t e , sobre otra anterior, de sillares, que de seguro es coetánea del arco. Dicho aparejo de sillería no se ve actualmente, pues lo que aparece por bajo del nivel de las aguas en la orilla norte, más allá del arco, no es sino la hilada inferior de hormigón q u e no llegó a recibir la d e encima por paralizarse los trabajos ; pero se halla sustentada igualmente por la sillería antigua, que además continúa —dicen—, algo más distanciada de la margen, hasta cerca de la cabecera, donde dobla en ángulo recto '". El resto, es decir, la parte oriental del estaque, tiene orillas naturales, bajas, herbosas, con algunas p'®* dras. E s t a es la zona principal donde brotan los manantiales cuyas burbujas se ven ascender del lecho, lleno en la actualidad de broza y piedras echadizas. Cuando lo vimos la primera vez no tendría u n a profundidad mayor que un metro ; pero ordinariamente viene a ser de dos en el p u n t o más hondo. El arco, de piedra local «de grano», como la ermita vecina, esta reducido a las dovelas, desiguales y muy estrecha la que hace d^ clave, pero de j u n t a s finas y caras labradas con esmero. Su intradós es almohadillado. H u b o otro arco igual más al E s t e , del <í^ sólo se aprecian hoy, bajo el agua, los apoyos cubiertos por el hormigón, pero cuyas primeras dovelas —muy degradadas, pues n las citó el padre Flórez— subsistieron el menos h a s t a 1885 **. Esto arcos, y acaso otro m á s , equidistante, determinaban espacios s siblemente cuadrados y debieron de servir en su tiempo para s
" CV)niunicapi6n de don I(rna''io Ch<K-án, maestro albañil <ni<- rcaliw> es" tío*bajos y los de adeccntamiento de la ermita, siendo alcalde don I''rancÍ8CO La ,^ La obra se terminó el 10 de agosto de 1935, se^ún consta inciso en el hormig" de la fuente. '" Se)oin el señor La Hoz, q w conoce a quien alcanzó a verlo.

ProxpfrcK'y}!

arqueólo/rica

en }n.t nFtmtes

Tamarici»

271

tener una cubierta a dos vertientes, probablemente de madera " —aunque la solidez del arco subsistente permitiría que fuera abovedada—, formando así un recinto cerrado que pudo servir para baños de inmersión. De ser ello así implicaría, necesariamente, un suelo bastante más bajo que el actual, el cual se ha ido rellenando a lo largo del tiempo con piedras, polvo y basuras. El tipo del^ arco no parece romano -", pero es difícil por ahora precisar la época * que puede pertenecer. Algunos juicios impresos, o verbales en ^'llos inspirados, que se han emitido sobre el pasado de la fuente, suponen que tales restos pertenecieron a unas termas, que estarían en relación con una palestra o campo de atletismo situada en la STan explanada de La Serna "'. Los manantiales se usan hoy como lavadero y para regar el prado y huertos próximos. Sus aguas son buenas, frescas en verano y templadas en invierno —o sea, a temperatura constante, por estar el venero a regular profundidad-, pero, de ordinario, no se les reconocen virtudes curativas naturales o milagrosas. No obstante, "« dice en la citada obra de don Demetrio Ramos - y es verosímü, dada la contextura cali/a de aquellas m o n t a ñ a s - que las aguas son sulfurosas, con propiedadades contra las enfermedades de los «jos y de la piel. De hecho, alguno de los comunicantes cree haber experimentado esa eficacia salutífera por simple ablución ; primitivamente debió de ser por inmersión, según se deduce de la costumbre - q u e perduró hasta hace p o c o - del baño ritual antes de •'8 salida del sol, en la especie de romería celebrada el día de San Jnan. Otra versión oral pretende que la virtud de la fuente alcanzaba también a los paralíticos, mediante inmersión. En la antigüedad ya vimos que se les atribuyó un carácter saS^ado y hasta oracular. Seguramente, ya en época anterromana eran objeto de admiración supersticiosa y, por tanto, de alguna forma de culto, como es corriente en otras fuentes de dentro y í"era de España. Los romanos debieron de heredar esas creencias
II Cfr. L. Torres Balbás. AEA, ' « f ^ l ' ^ ^ l ^ f suponer por vecindad con 1« ianiDoro rntniin en como DOS inclinaríamos a sui<"">-' Í ~ . "'V'ita de sTn J u T DU. s* s ^ s t r u c t u r a se aleja de lo conoculo en arcos románicos «^«^ntinos, s e ¿ el señor García Guinea, que estudia dicha ermita ^n su libro ^ ' . '•" «"«ui{e;.tur« de este estilo en Falencia, en prensa por la Excma. Diputación ^^V'ncial. D. Ramos, ob. cit.

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Revixtn

de Archivos.

Hihüntecas

i/

Museos

y abundar en ellas, rindiendo, sin duda, culto a la deidad del manantial. Este culto hubo de continuar en la Edad Media, pero «cristianizado» ; así lo demuestra la ermita contigua, que ya se ha dicho está puesta bajo la advocación de San Juan Bautista, como en otros casos similares de la misma España ^^, y el nombre de Fuentes Divinas que lleva adjunto - \ Las gentes del lugar conocen hoy la fuente con el nombre de La Reana ^*, por lo que el de Fuentes Divinas, que se adscribe a la ermita y, antaño, tamIjién al prado circundante, y que está documentado, al menos, desde principios del siglo xviii, puede ser el antiguo. La ermita actual (lám. III, a) es heredera directa de otros santuarios anteriores, de los que acaso queden restos en el subsuelo y quizá hasta en la misma obra presente. Esta es sencilla y rústica, de planta rectangular, sin espadaña ni ábside, pero tiene una cabecera abovedada y un arco toral de medio punto, que apoya en dos impostas adornadas con sendas bandas de palmetas. La única nave va cubierta con tejado a dos vertientes sobre armazón de madera. La entrada, al Este —donde además se abre algún ventanuco—, es de arco semicircular, románico, con dos molduras planas a modo de archivoltas, que han sido modernamente completadas con cemento ^' ; el interior se arregló cuando la obra de hormigón del estanque, en 1985, aunque Navarro García dice poco después que la ermita estaba convertida en un encerradero de ganado ^'^. La
- - San Juan de Treinañcs, cerca de Oviedo; Ar^anda, cerca de Madrid; San Juan de Baños, etc. W a s e I". L<')pez Cuevillas, «O culto das fontes no noroeste hispánico», Trahalho» da Soc. Port. ilc Antrnpnhujia c Ktnnlnyia, V'II, 1935, y J . M. Blázquez, art. cit., '¿'¿i. -3 Recuérdense los actuales de ruensagrada, Fonsanta, Fuensanta, l'ueiite Santa, etc., tan corrientes en la toponimia menor hispánica. -•* Se desconoce el oriffen y siftnificación de este nombre. .Sepún Ramos (oh. cit.) «será corrupción de 'romana', debiéndose decir por tanto 'aizuas romanas' <"n vez de 'af^as de L a Reana"». 2* La clave de diciio arco llevaba, ni parecer, un escudo, sejrún el señor Chocan, que restauró esa entrada en 1939-40. Rl escudo, ya entonces casi desaparecido, popría ser del Duque del Infantado, antitruo propietario del prado, ermita y manantial. 2* Ob. cit., núm. LS-Ti. Ese estado de cosas ha de referirse a épocas anteriores, pues en I9.'!.5, como he dicho, el .\yuntamiento presidido por don Francisco La Hoz reconstruyó el templo y volvió a su altar la imaffen del santo, que había sidi. prudentemente trasladada a la parnMiuia en los tiempos de mayor abandono. Hoy, aunque su estado no pueda compararse con el verpon/xiso de antaño, descrito muy fi^áñcamente por Ramos (ob. cit.), sí precisa un saneamiento y restauración a fondo antes de pensar en restablecer el culto con la dignidad que el buen nombre del pueblo y el respeto al Santo Bautista allí encerrado requieren. Ese sería el

Prospección

anfucológica

cu

las uFimtcs

Tainanri»

2T3

imagen de San Juan es popular e ingenua, repintada y sin estilo definido ; podrá corresponder al siglo xviii. Hoy se ha perdido toda tradición. Ni siquiera se celebran ya las fiestas del Santo allí, o lo hacen sólo de vez en cuando. Víctima, la más sensible, de la pasada incuria, ha sido el ara romana arriba descrita, que estuvo hasta 1890 ó 95 en situación no muy distante litúrgicamente de la original, pues sostenía el hoy desaparecido retablo de madera ^". Partida la piedra en dos pedazos,sería aprovechada para sujetar la tabla de una compuerta de riego, razón de las ranuras que presentan ambos bloques ^' (lámina IV, b), y hubiera acabado por desaparecer este único testimonio tangible que tenemos del santuario romano de no haber sido trasladadas las piedras a la fachada de la ermita, junto a la puerta -'', donde han permanecido hasta que las hice pasar al Interior, bajo llave ^''. Recogí algunos datos orales más. De ellos transcribiré los que estimo más importantes o expresivos en relación con el curioso fluir de las aguas. Aunque no llegué a presenciar ninguno de los dos momentos críticos del fenómeno (tan sólo sensibles variacioniomcnto de examinar el aiitieuo enlosado de piedra que dieen puede subsistir bajo el actual pavimento d<' ladrillo, puesto en aquella ocasión y hoy semidestruído por la humedad. 2 ' Comunicación de don Kranciso) La Hoz. -" D. Uamos, ob. cit., alude a dichas piedras, que supone independientes y propias de sacrificios de los nimanos: «debieran ser ttuanladas... o enviarlas al Museo Provincial.» -" Por el señor Chocan, con ocasión de las obras de I9.1.''>, antes referidas. •'"' Como vemos, la fuente y la ermita <-onstituyen una unidad inseparable espiritual y arqueolójricainente, lo niisnuí (jue la llanura circundante, según las escasas noticias históricas cjue incidentalmente he reco^jido y los resultados de las excavaciones que luejfo examinara. Dichas noticias, se>tún comunicación del señor La Hoz basada en documentos del Archivo Municipal, que recoge D. Ramos (ob. cit., "•'I y sigs.), se refieren al contrato <'ntrc el pueblo y la Casa del Infantado, la cual le había otorgado el usufructo del prado de La Serna, a condición de tenerlo cer'"ado, para evitar la entrada del ganado, y de conservar la ermita en estado que permitiera la celebración, al nx'nos, de una misa el día de San .Juan. I.,a primera •condición parece <iue siempre se cumplió; pero en cuanto a la segunda, el frecuente abandono de la <Tmita motivó incidencias con la representación del ducado en Salnana, zanjadas con reparaci<mes más o nu-nos detenidas del templo. ¥,n uno de los "oeumentos (1724) se dice que la ermita había de conservarse «con su ara, atril y manteles, pintado el altar de colores». Kn otro (n.">7), que «todo vecino está obligado a asistir a la misa de San Juan de Fuentes Divinas, bajo pena de dos feales». Kl desenlace de tiuio este pleito es que el p<>(|ueño censo de \'elilla venía Pagan<lo por La .S<-rna al apnlcrado del duque cierto afio dejó de satisfacerlo, sin lUe nadie lo reclamase, cesando desde entonces el pago. Finalmente, en 192i» se ''''(íistró legalmente la pnipiedad de La .Serna a favor del pui'lilo.
18

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Revista

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nes del caudal en una sola m a ñ a n a o tarde), una mujer contó q u e mientras lavaba se secaron las fuentes cuatro o cinco veces en poco tiempo. Numerosos testigos más me han descrito con detalle la intermitencia. En primer término, ésta no es completamente caprichosa, pues los períodos de sequía se d a n casi siempre en verano, con preferencia en el mes de agosto y aún más, acaso, de septiembre, llegando hasta noviembre según algimos. Parece q u e también influye en dichos períodos el régimen de lluvias y nieves del año anterior. E n cuanto al ritmo, frecuencia y duración de u n a u otra fase, aquí ya fallan las conclusiones de orden general por falta de un cómputo o estadística riguroso, muy difícil de hacer, como se comprenderá, pues habría que establecer alguna especie de observatorio permanente durante algunos años y tener en cuent a el desarrollo climatológico respectivo. Sólo puede asegurarse que cuanto más larga haya sido en el manantial la fase de sequía, t a n t o más frecuente y abundante será la fluxión del agua —turbia, al p r i n c i p i o ^ en distintos días de la temporada subsiguiente, pudiendo también manar y sumirse varias veces en un mismo día, como quedó dicho, aunque en este caso parece que no siempre llega a agotarse por completo'^'. E n fase de sequía prolongada —en ocasiones, de meses—, ésta es t a n absoluta que la vegetación de las márgenes se agosta completamente y se cubren de polvo las piedras echadizas del fondo. E n estas condiciones, es asombrosa —prodigiosa, para los antiguos— la comprobada e invariable rapidez con que tiene lugar el fenómeno de expulsión o de absorción del agua, en tiempo de uno a cuatro minutos, según las versiones recibidas ^^ ; sobre todo, si consideramos la gran capacidad del estanque, q u e , sin embargo, a veces, puede resultar insuficiente, pues llega a rebosar el agu» por encima de las compuertas de riego colocadas en el pretil artificial. Un accidente q u e no habrá dejado de impresionar a la menta•^' Kl supuesto broto 'ii'l naun en viernes, que muchas mujeres creen hnner obs<Tva<lo, claro es que será pura casualidad, pero lo tienen bien en cuenta a tomar puesto para lavar en los arroyos, velando durante toda la noche precedente. ••'2 Kilo ha dado lu<rar a graciosos incidentes -• <\\tr nin^íñn informante dcj de comunicar y que tambiín recobre I). Hamos—, tanto de cpiedarsíí repentinamente en seco unos chi((uillos que acudieron n bañarse, como de sentirse anoKa<l">; <•"-""* traficantes que, con su impedimenta, una noche; buscaron en la cavidad abrigo contra el cierw).

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lidad primitiva es el sordo ruido subterráneo, romo «de huracán» "", que precede y anuncia durante un par de minutos la venida del apiia, cesando en cuanto sale ésta a la superficie. El brote, entonces, se verifica a borbotones y por doquier, si bien con preferencia, según he dicho, desde la cabecera del manantial hasta el actual arco de piedra, decreciendo sensiblemente en el resto de la balsa ; esto es aplicable al flujo normal de la fuente, a juzgar por las burbujas que se ven ascender en cualquier ocasión. Vemos, pues, que esta descripción y la del padre Flórez concuerdan. en lo esencial, con la de Plinio, salvo en lo referente a la fuente contigua, q u e . según el naturalista, m a n a b a en abundancia y sin interrupción •". No hemos visto tampoco ni rastro de las «piscinas para baños, que tienen 10 metros de largas por seis de anchas», de que nos habla Navarro García en el Catálogo de Falencia citado (pág. 280), ni de los «tres compartimentos separados por muros de piedra, sin dud apara separar en el viejo uso de estas piscinas sexos y categorías», citados por el mismo autor ' ' . i Qué explicación natural tiene la intermitencia de La Reana y de los demás manantiales de su género?, pues el fenómeno no es único ni raro. Aunque ello quede un poco al margen de nuestro estudio, conviene hacer alguna aclaración "' que satisfaga la posible curiosidad del lector y deshaga fantasías e hipótesis en circulación relativas a este caso ''. Es evidente que nuestro manantial, como todos los de régimen
•''•' Comiinicacióii de don KuRciiio Kabiiniil, macslro nacional, t\\w presenció el flujo de In fuente un mes de ajtosto, tras quince días de estar seca, en año normal. •''' I'.l manantial más rico de Velilln no puede calificarse de c<intif;iio al nuest"^!. pues se halla a dos kilómetros de la salida del pueblo |)or la carretera de Cfrvera, en un covai-ho de la misma montaña caliza de la (|ue procederá La Heana. •"' Ibídeni. ¿Se deferirá en este último párrafo a un estado de cosas existente antes do 18S.">, cuando aún subsistían vcstipios del sc^nindo arco y acaso también del tercero, que determinarían así los aludidos espacios? Kn cuanto a las piscinas, "8y cierta tradición de que esos u otros restos se encuentran en La Senara (¿la 'ORuna de que habla el padre Klórer,?), punto no explorado de momento por hallarse "ledio inundado y ser terreno de huerta. '"^ Cfr. , ] . Lázaro Urra, Abastecimiento de aijxia potable, Madrid, 19:i."), 273 y "'Kuientcs. Comunicación de d<m Kmeterio Cuadrado, ingeniero y arqueólo¡;o, a 'luien agradezco otras informaciones sobre el particular. '^' V. ft., la influencia de las mareas, plausible en el manantial del Ilerakleion gaditano (Str. I I I , .'i, 7), pero no en la elevada e interior Velilla, o la de los vientas d<'l 9iV,., previos aquí —se ha dicho— al brote del apua. Esto último no es tan absurdo como parece si consideramos su ixisible influencia en la presión interior ' f " determinados dep<'>sitos o conductos del agua, en los cuales incluso p<idría acusarse la presión atmosfírida.

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intermitente en sus variadas modalidades, procede de un depósito de agua a mayor altura en caverna caliza (naturaleza de las montañas vecinas), cuyo conducto, a través de las fisuras de roca, hasta la salida, forma sifón en alguno de sus puntos. Según varíe el nivel de dicho depósito, por estar alimentado principalmente por lluvias y deshielos, actuará o no el sifón, variando también su presión según la cantidad de agua que se acumule por encima de la línea de cebamiento del mismo : ello motivará el flujo o sequía de la fuente y las casi constantes alteraciones de su caudal. Dicho conducto atravesará algunas capas terrosas, causa de enturbiamiento tras una fase seca prolongada, y no será muy largo —es decir, el depósito alimentador estará relativamente próximo y en fuerte declive, o habrá otro depósito o .seno intermedio— dado el poco tiempo que tarda el agua en recorrerlo según indica el ruido del aire expulsado al ponerse en movimiento, antes de aflorar. ¿Cómo explicar la rápida succión cuando se produce la sequía.'' A mi jui-

Fig. 1.—Esquema del rÍK'"""" <!(• ajtims de La Roana y del vecino manantial continuo, desaparecido, citado por I'linio. I), dcfxísito o cnvi<lad en roca caliza. R, ^ irada o alimentación del mismo. S, sifón. N, nivel de intermiteni'ia : por encinj . fluxión constante en L a Reana; por debajo, sr-quía. Las variaciones del caudal penderán, por presión, de dicho nivel en el dei)ósito. P, supuesto desa)íiie constan < o pérdida de La Reana, causa de la riípida absorción del ajtna al cesar de funcionar el sifón. M-M', supuesto manantial continuo; hipótesis, en caso de que no proccdie d(! otro depósito distinto.

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CÍO, tiene que haber en la parte inferior de ese conducto una derivación más o menos vertical, de menor capacidad que el conducto principal, por donde constantemente éste está perdiendo; cuando el sifón que regula el depósito deja de actuar y cesa la corriente, el agua de la fuente retrocede instantáneamente a esa grieta de pérdida. Hay otra cuestión que también intentaremos explicar, y es el manantial de flujo constante, próximo a La Reana, según el texto pliniano. Hoy ya sabemos que no existe y ello nada tiene de extraño, por cualquier accidente natural o artificial. Cabe suponer un depósito independiente del de la fuente irregular, es decir, que se trate de una corriente de agua distinta. Pero al término vicinus, aunque algo ambiguo, parece que el autor quiso darle el sentido de máxima proximidad, lo que haría al fenómeno intermitente más ostensible: ello hace pensar en que las aguas se originan en el mismo depósito. Para tal depósito se precisaría un segundo conducto abierto en la caverna, en el fondo de ésta o, en todo caso, a nivel inferior al que contiene el sifón, con lo que tendríamos un manantial de régimen normal que sólo se secaría cuando se agotara el depósito, lo cual nunca ocurría, al parecer. El esquema adjunto (fig, 1) da suficiente idea al profano de la posible disposición de ambos manantiales, sin entrar en detalles que requerirían otro tipo de investigación.

LA PROSPECCIÓN DEL INSTITUTO DE ARQUEOLOGÍA EN LA REANA

Tras la antes mencionada visita colectiva girada por el Instituto a Velilla en julio pasado, volví al lugar en los primeros días del mes siguiente '^. La finalidad, como quedó dicho, era solamente exploratoria e informativa, como preparación de ulteriores trabajos más amplios, ya que una investigación completa implicaba la excavación sistemática del lecho del manantial, la exploración del subsuelo de la ermita y de sus alrededores y la ejecución de "múltiples sondeos en La Serna y La Senara. Con las limitaciones
Kn coiiipañía dr <l<in .Invicr ('.arcín-Bollido, a cuya amistosa colaliorai'ión "frío \n |,nrtc trniliía de esta campaña palentina.

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consiguientes se han obtenido, en los ocho días escasos que únicamente pudieron dedicarse a esta tarea, los resultados que siguen a continuación, además de la estimable aportación de los datos anteriormente expresados. Acordado el sistema de trabajo en el manantial, mediante bombas de achique generosamente facilitadas por la Excma. Diputación, en dos viajes consecutivos logróse apreciar la existencia, ya señalada, del aparejo de sillería bajo los bloques de hormigón, y efectuar el penoso desescombro del álveo *", que quedó en disposición de ser excavado eficazmente en la primera oportunidad. Pero no conseguí ver, por hallarse más sumergida, ni la continuación de dicho aparejo en la cabecera del manantial ni menos la estructura del fondo, que quedará a bastante profundidad *'. Mientras llegaban las bombas de Falencia, procedióse a explo• " Dificultades de la roniplcja instalación obstaculizaron los trabajo», y finalmente motivaron su aplazamiento. Conviene referirse bnvemente al aspecto tcVnieo de una excavación de tan p«'culiares circunstancias. Dadas las condiciontw de La Keana, el trabajo en su interior cabe realizarlo de tres numeras. La más simple y aconsejable, porque permite observar bien el terreno, es esperar una fase de sequía durante cual<|uiera di' los dos meses propicios, mientras se trabaja en otros puntos más o menos cercanos. Los otros dos sistemas n^quieren empleo de boniba, de tubo flexible y pot<!ncia previamente calculada con arreglo al aforo máximo de la fiientíí, instalándola ya normalnu-nte en lo más liondo del lecho, ya en u" pozx^i practicado <-erca del lx)rde del manantial y a más profundidad que este, al que afluya el at;ua mediante canal. Ambos mét<Klos permiten trabajar en '" é]M)ca elegida y sin interru|>eión ; ¡«ro a cie({as, <<)n varios centímetros df anua, y, en el <'aso de pozo, teniéndose (pie cortar el revestimiento de sillares antipuos del ( 4a:i(iue, adem/is de correrse el ries)ío de que la perforación pudiera afectar al venero. ""' \'arios camicmes de piedras, arrojadas |><>r la chiquillería sólo desde IWS. (•n que se limi)ió el manantial. Naturalmente, por debajo de esas piedras se encontrarán !(!•. rellenos acumulados a lo largo de siglos, si no los retiraron en otras limpiezas o reparaciones de la Kdad .Media o Renacimiento. Debe hacerse constar aipií la ayuda jircstada en ista dura tarea por el exiclentísinio .\yuntanii<'nfo <'<" V'elilla, a cuyo earto también han corrido los jornales durante los días de excavación . "" Hasta tanto se <'ompruebe, es momento de recordar las fantasías que ecirreí sobre est<: punto, pues se lia hablado de (|ue en dicha fecha, al exi-avar «bajo < " Arco Romano... se encontraron bUMpies labrados y hasta creo ([ue .Arcos, sup'Tpuestos unos a otros,..» (D. Ramos, oh. cit.). En esas excavaciones, «impulsa"* por A. Schulten, que en el verano de 19.'!.'! re<-orre estas tierras...», lo <|uc en f*-'' íidad se encontró fueron «las bases de otros dos arcos» (<lu¡a Turíntica, I ale cia, s. a., cuya parte relativa a Velilla se debe al alcalde actual, don Santiago -L. Hoz), como así es. Respecto a los «sillares labrados», ¡ilnunos serían dovelas y ' " ron aprovechados en otros menesteres, sej^i'in el señor Chocan, 'l.-unb én se ha dn que el fondo de la balsa está enlosado y provisto de orilicios para salida del ajfU . pero no es verosímil ni lo creen así ((uiencs intervinieron en a<iuellns tr.ibajos, a" que, desde luetfo, por temor a Inindiniieiitíis, no descendieron más <iue ha-.ta la "^ del arco, asentado «en terreno firme».

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lar el terreno en la poca extensión que cabía hacerlo por estar dedicado esos días el prado de La Serna a era general del pueblo. En los espacios libres, por fortuna los más inmediatos a la fuente y a la ermita, se practicaron numerosas catas. El terreno, en el sector meridional de La Serna, donde está el manantial, ha crecido considerablemente a causa del arrastre de tierras de las laderas montañosas vecinas *^. Por eso, el nivel arqueológico se en•cuentra a 1,50 metros de profundidad, según se deduce de las dos catas —luego unidas— hechas cerca del primer arroyo de desagüe Norte-Sur, en donde aparecieron restos dislocados de muros de mampuesto entre abundante tierra cenicienta, que habían aplastado la serie de cacharros domésticos de barro a que después me referiré (lám. IV, c). Las demás catas al Este de las citadas, es decir, más cercanas a la montaña, han resultado estériles, observándose en ellas, bajo la tierra vegetal, una fuerte capa de cantos rodados sueltos por encima del nivel de arena que considero virgen, en el que nos hemos detenido (ya cerca de los dos metros) sin intentar llegar a la roca, probablemente a excesiva profundidad. También fueron practicadas unas catas radiales en tomo a la •cabecera, buscando restos de edificación. Estos, como dije más atrás, se hallan revistiendo el interior de la balsa, y sólo cuando esté en seco el lecho podrá examinarse la cara externa de dichos sillares. Sólo aparecieron unos amontonamientos de guijarros bordeando la cabecera y margen septentrional, que según luego me dijeron procedían de la anterior limpieza del estanque. Igualmente exploré una especie de terraza más o menos circular y de unos veinte metros de diámetro, próxima al lado norte de la ermita. El corte, efectuado en su borde occidental en una longitud de tres metros, mostró que está constituida por un amontonamiento de piedras «relengas» (de río) de más de un metro de espesor, entre las cuales se ven algunas de caliza propias para mampostería. ¿ Es que esa terraza se dispuso para alzar algún tipo de construcción ? Nos abstuvimos de hacer más sondeos en ese lado y al Oeste, porque aquí, pyegados a la ermita, aparecieron en 1985 sepulturas de inhumación en cistas, sin ajuar, que por sus carac*'^ Esta denudación ha continuado niodornanicnte, hasta el punto de nuo vafios do mis comunicantes han conocido labradas ciertas laderas de IVña LujjHr, hoy de roca pelada,

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de .1 rc/iíros, I{ibli<ili'cn.i y

Mu-icox

teres pueden considerarse medievales ; también lo será otra descubierta al hacer la boca de una compuerta en el arroyo inmediato y en la cual, con abundantes huesos, se recogió un hierro prismático de lanza, de 18 centímetros, de cubo hueco, actualmente depositado en el Ayuntamiento *". Las catas, de momento más esperanzadoras, pues, y ya suficientes para acreditar como habitados de antiguo los terrenos del manantial, son las que he citado en primer lugar. La cerámica allí recogida está hecha a torno y bien cocida, aunque en general la arcilla es porosa e impura y presenta en su corte vetas de los distintos grados de cocción. Es dura y delgada en los vasos de pequeño t a m a ñ o , variando su color desde el grisáceo al rosado, si bien el lecho de cenizas ha podido a veces ocultar su verdadera tonalidad. Gran parte de los ejemplares presentan en casi toda la superficie una decoración incisa leve y a veces imperceptible, ejecutada, dada su finura y regularidad, con peine ; no siempre en bandas horizontales, sino también en fajas verticales o combinadas. Son raras las asas, la boca es ancha con cuello y labio vuelto y la base siempre plana ; por la forma, decoración y clase de barro estas cerámicas sugieren inmediatamente el recuerdo de la cerámica «cántabra» estriada que, coexistiendo con la pintada de t r a dición ibérica, hemos encontrado tan frecuentemente en las estaciones correspondientes de Santander y Falencia. Así lo creí en el primer momento ; pero la falta absoluta de dicha especie pintada indígena (por no hablar de la «sigillata» romana) y, sobre todo, la presencia de un motivo decorativo ondulado, muy medieval y que no se da en la cerámica auténticamente cántabra de los yacimientos aludidos, me hizo sospechar que no se t r a t a b a de tal. E x a m i n a n d o atentamente el conjunto extraído, se observa que si los ejemplares más perfectos poco o nada se distinguen, por ejemplo, de los que acabábamos de recoger en el castro de La Bastida (Herrera del Pisuerga), los demás acusan una degeneración en técnica y labra que hace pensar que la cerámica de La Reana (y( por t a n t o , las habitaciones en que apareció) no es sino u n a
•*•' Informes de los señores La Hoz y Chocan. Otros cenii nterios ele que liay noticia, en el ramino de la Ermita del Cristo, hacia Guardo, son del mismo carácter. I)es>rrariadamonte, nada romano. Por eso y falta de otro yacimiento en la conierea, puede afirmarse que el ara de La Keana tiene ()ue prix-edcr de a<|uí.

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supervivencia de la aludida especie antigua indígena estriada, que perduraría, como un eco suyo, en plena época medieval. Si consideramos la casi absoluta ignorancia de las humildes cerámicas domésticas (de todo tiempo, pero sobre todo de las de la Edad Media, cuyo conocimiento casi se reduce a las musulmanas), se comprenderá tanto el interés de esta aportación como la dificultad de asignar la fecha, si bien la proximidad de la ermita románica hace instintivamente pensar en una coetaneidad. Estos modestos restos de cacharros vienen, pues, a testimoniar un momento que sin duda fué de importancia en el pasado de La Rcana y su ermita ^*. En cuanto a los tiempos documentados por Plinio y el ara romana, confiemos en que, cuando se pueda excavar en regla el fondo del manantial y se intensifiquen debidamente las investigaciones en los demás puntos a que he aludido —para lo <nial esta primera prospección servirá de experiencia—, nuevos hallazgos acabarán de ilustrar arqueológicamente este lugar, venerado sin interrupción a lo largo de tantas centurias. Su interés sobrepasa el marco local y le hace acreedor de un especial y atento cuidado por parte de las autoridades que garantice la conservación, de momento y en el futuro, tanto de los restos antiguos, visibles o por descubrir, como de los aspectas naturales que constituyen su origen y ambiente, esto es, el propio manantial y paisaje inmediato. Una inscripción colocada junto al monumento, acaso en forma de columna miliaria, con la traducción del texto de Plinio grabada en caracteres de la época, sería, según oportunamente propuso la Dirección del Instituto Español de Arqueología, la mejor explicación del valor tradicional del paraje de La Reana ante propios y extraños ^\
'•' Los únu'os objetos <li' (iiio tciiciiios noticia, rccotriflos hasta ahora <'n i'I ma'"'ntial o sus alrededores, en las dos oeasioni'S en ¡pie se manipuló en su álveo, tanil"""'" pueden considerarse romanos. Don Manuel Martín Maneebo, maestro herrero 'lUe participó en la limpieza de IH.T), reeojrió casi juntos, cerra di'I arco, un sul'"<sto amuleto de ftuiJ8rr<i con perforación, al perecer natural, que me entrejró; "na punta de flecha de culio hui'<'o y aletas, de unos dii'Z centímetros, y una niol'cda de cobre oehavmla, muy carcomida, depositadas y perdidas en el Ayuntamien"; Hay tambit^n noticia de otras monedas de cobre halladas allí en esa ocasión, "iiisnio extraviadas en manos de los asist<'ntcs. Ixis materiales hallados en las pre•'iites investi)raeiones han sid<i inventariados v remitidos a la Diputación de l'nl'-nein. ;' Así lo expuse en una crónica publicada en el Diiiri» l'aUíit'nio de 10 de Ptiendíre de 196(1. l'or su i>arte, la Kxcma. Diputación Provincial, previo informe

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del Instituto, acordó promover expediente para la declaración de «monumento histórico artístico provincial» a favor de La Reana, reglándose con ello los riesgos que pudieran producirse por la creciente industrialización de Velilla, en especial las obras hidroeléctricas de inmediata ejecución y (nio afectarán concretamente a aquel paraje.

1

Li'ini. T.—(ij Kl jtrüdn i!r Ln Si-rnii, ;il \¡u- i\v Pcfin Liiíínr. (imidc se lialliin las oFueiit(.'s 'riiitiitrH'iimk (nciiltiis |mr ln ¡irlmli'da cintriil. tic La Senara), b) El misino paraje, ik-síic Pcfiii Lii^íar. A la iz(|uirrda,. el manantial, inmi'ilintd a la t-niiita (kí San Juan, lili último tórniiiio, llaiifo ncL'i<lciital iM \n\k\ por el «luc corre i;! ocamino griego», no visible en la fotofr'"níí«.

L4m. 11.—a) L a Serna, (•(invertida temporalmente cu fra, desde Peña Liitrar. A la izípi'erda, dos sondeos junto a la íuente. En •primer término, el «camino reali.. A\ Eondo, e casería de VcUUa. b) La fuente, o Rcana, desde la cabecera, ;V\ fondo e izquicrd a, L a Senara.

Líim i n -a) Erniitn de San ,limn ile Fuentes Diviims. entradft y cnbcccra. Delante, e'l nmnantial. h) llcbordc de cemento del álveo, parcialnirate asentado sobre sillería antigua.

Lám. IV.— a-b) Ara romana qin,' prnbablfiiu-ntf iicrtfiícru) al an:i;íu:) santunrio aciuUico, Cara principa), con la inscripción destruida, y detalle de la parte alta, desfigurada niodernanifntc, c) S ndfo en el prado d e L a Serna, con restos de manipostería v cerámica probablí-niente medieval, entre cenizas.

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T.ím V - ^ , . ) \ n ( . dr I.-. "rill;i i/,.nii<r<ln .Icl Ciirri.'-ii «hl Ilai.üuU. «pueiitt! romano», j-uno nñ-nlifru.. . a . n i . u . - . ñ m i . . 1 . S.mtia;:.. ^ ; Un - . t n r a . y . r m . , h . r t o llamado

Revista de Archivos, Tomo LXIX,1.-196I.

Bibliotecas

y Museos

NOTAS SOBRE aTERRA SIGILLATA» HISPÁNICA (III) '
POR A L B E R T O B A L I L
IVSTITfTO ARQllKO[,OGlrO «RODRIGO CARO» MADRID

LAS EXCAVACIONES DE PAMPLONA EN 1956 HISPÁNICA

Y LA CONSTRUCCIÓN

DE SU ESTRATIGRAFÍA AL ESTUDIO DE LA OTERRA SIGILLATA»

Las estratigrafías observadas en las excavaciones realizadas en Pamplona en 1956 por la Institutción oPríncipe de Viana» y dirigidas por la doctora Mezquiriz han ofrecido nuevos datos para el estudio de la térra sigillata hispánica que por su importancia creemos sea del mayor interés incluirlos en esta serie de «notas sobre térra sigillata hispánica» ^. Recordaremos, ante todo, cómo hasta el presente la única secuencia estratigráfica referible a la térra sigillata hispánica era la del decumanus A de Ampurias, y ésta señalaba la aparición conjunta de sigillata hispánica y formas gálicas Dragendorf 37, La estratigrafía de la <fMuralla Noreste» de este yacimiento tenía sólo un valor negativo, pues en sus niveles superiores faltaban en absoluto los vasos gálicos Dragendorf 37 y la sigillata hispánica. La posición mediterránea de la ciudad de Ampurias tendía a colocar las conclusiones cronológicas de estos datos dentro de un marco local o, en todo caso, valedero sólo para el coni'entus Tarraconensis sin que fuera posible aplicarlos al interior de la Península. La valoración de los perfiles y la aplicación de la significación cronológica de éstos en la producción sudgálica, inclinaba a considerar como algo más antiguos los vasos hispánicos de Numancia de la
' Ln priniira y segunda serie de estas «Notas...» se publicnrou en R. A. R. .\/., L X I I I , IS.'iT, pá)fs. 711 y SÍRS., y L X V I I , 1959, páps. S."!! y S¡;ÍS., respectivamente ^ Véase la memoria preliminar de M. A. .Mezquiriz: «Kxeavneión estratigráfiea en el (irea urbana de Pomiwielon, en Príncipe de V'iuíin, X \ ' I I , 19.56, niím. 6.j (publicado en 19.'>7), pág. 467 y -sig. (reproducción de algunos materiales en la figura 10).

•JS t

iicrislo

(Ir .1 rc/iiids, lÜhliiitfidx

y

Miixcox

forma Dragcndor 29 \ pero sin ninguna base segura. En cuanto a la propuesta cronología preflavia del taller de Solsona, la base documental no era lo suficientemente sólida para que pudiera ser considerada como segura, y voces autorizadas no la habían aceptado '. De otra parte, la secuencia ampuritana en el decumanus A no era ilustrtiva para períodos subsiguientes al siglo i y, en especial, los siglos iii-iv. Las razones de este hecho eran varias, pues o los trabajos de fortificación realizados en 1936-1939 habían destruido estos niveles o los conservados eran muy pobres en materiales ; ello era debido, de una parte, a la competencia de los productos fabricados en algunos talleres mediterráneos, singularmente la llamada sigillnta clara, que habían limitado fuertemente la difusión de los productos hispánicos, singularmente aquellos no decorados. Las zonas no mediterráneas de la Península ofrecían un amplio campo de posibilidades para este estudio. En ellas, al contrario de lo que sucede en Levante, la si^iUata hispánica es la especie dominante dentro del conjunto de Imllazgos y, dentro de la escasez de nuestras noticias a propósito de su fabricación, donde mayor número de alfares, variedades y riqueza temática era posible hallar. Las excavaciones de Pamplona han permitido descubrir siete
' Soria, MuMo Nuiuantiiid. Hccuórdcsc , y la cstratiiínifía de raniiil<iiia I>'im-c i-onftrmarlo para lo hispánico, que n i el Kstc (le la dalia se continuó fabricando esta forma, si bien en csi'asn pr<i|)orción, havta la ('ivica Trajano-Adriano, víase ya 1'. Oswald y T. l'ryci': .In intrailnrlinn li>... tltr Terra ^uiillnln, I/ondri'S, lO'id, páit. fi7 (forma híbrida Dratr. 29 ;i7 tan frecuente en lo hispánico); K. Deliort: I'ÍI.VCX iirnccji <lr la Mosetlc, Naney, ly.Vi ; P. Karnitseh : X'crznrtc Trrra Si¡iillnta rmi l^nuricuin, lyorch-l'.nns, l!).').'i; <"hev l'li, de Sehaet/.cn >' M. Vanderhoven : ha térra niijiWita a Tonj/ren, I, Lieia-'l'onjtres, l!t.")6. ' .1. .Serra N'ilaró: «Kxcavaíionc-. en una estación il><'ri<a, t<'rnias ranianas y taller de térra sijfillnta en Solsona (Mvmorinii <íc la Juula Si/;«nor <lc ExcaraeíoiicK, ni'ini. 6!t, Madrid, l!fJ5). I.a hipótesis cr(in<>IÓKÍ<'a de Serra-V'ilaró, basada en el hallazjro de una moneda en 'l'rajano en una <iindiicción de afínas de las termas, al pare<'er iK)rteriores al horno, no i s suficiente (cfr. H. Comfort en RE s. V. «Terra SijiiUata»). Más evidente y si^íniticativa es la abumlancia de 1» forma IJratr. 'M (cfr. Comfort, ii|). <i(.). l'arn la aportación de las cstratipraficas de Ampurias cfr. .\. Halil : «f)os vasos de térra sijrillata hispániía en las coleccione del M, A. B.», en .1 iii;.i/n(ix, X V I I - W I I I , l!(.V>-lí(.-.ti, pá-. 27lt y sljis. (redactado en lO.H, este trabajo no comprende la aiH)rtación de las n\ievas estratiftrafias). .\ través del resumen del citado trabajo de Comfort (cfr. I,. Vázcpu'/. de ''"'^''"A «Estado actual del estudio de la térra sitrillata», en AKAnj. X V I , l<H;i, pájí- '*^ y sipr.), esta tesis ha sido, implícita o explícitamente, aceptada i>or cuantos se han ocupado d<- térra sittillatn hispánica, especialmente M<z(piiri/., Oleiro, Martine Munilla y Palol (<>ht. rita., en la se^'unda serie de estas »Notas....<, K- < • '*• •" ' nota 9).

Xotas

sobre

«térra

sisUlala»

lii.iiu'niitíi

285

estratos, los dos primeros (I y II) son medievales y no ofrecen interés para nuestro estudio, los cinco restantes presentan la siguiente composición : Estruio va (subdividido en dos niveles: VII a VII b). Primera mitad del siglo i d. J . C. : Vasos Dragendorf 29 sudgálicos (firmas de Mamus y lulius). Unos pocos fragmentos Dragendorf 29 hispánicos. Falta por completo la forma Dragendorf 37. Estrato VI (subdividido en tres niveles: VI a, VI b y VI c, separados por pavimentos). Sigiüata hispánica y gálica que tiende a rarificarse hasta faltar en absoluto en el nivel VI a. Este contiene vasos hispánicos de las formas Dragendorf 29 y 37, y, entre los productos sin decorar, las formas Ritterling 8, Dragendorf 27, Dragendorf 29 (típica de lo hispánico no decorado) y Dragendor 46. Probablemente este estrato es una solería del pavimento de losas, correspondiente a una calle, que reposa sobre él y fue construido, a juzgar por la cronología del estrato V, a ñnes del siglo i d. J . C. Estrato V. Fechado por monedas de Adriano y limitado por un pavimento superior realizado sin el cuidado del que lo separa del estrato VI. Este estrato debe corresponder al siglo ii d. J . C , probablemten en su primera mitad. Aparecen vasos hispánicos de las formas Dragendorf 29 y 37, algunos de éstos decorados con ovas, que es la más abundante. Estrato IV (subdividido en dos niveles : IV a y IV b). El nivel IV a corresponde a la segunda mitad del siglo ii d. J , C , y en él falta totalmente la forma 29, mientras la 37, metopada o decorada con círculos, es muy abundante. El nivel IV a corresponde al siglo iii y acusa un fuerte incendio ^. En este nivel aparece ya la decadencia de la producción hispánica, sea lisa, formas 1 y 8 de la clasificación de Mezquiriz, sea en la 37 decorada con motivos toscos, círculos, de mala calid a d . Hallazgo interesante es el de un fragmento de molde con un

^ Quizá ntribuíble a los aconti-oi ni lentos dv\ s\g\o m (para las invasiones <^fr. A. Balil : «Las invasiones (rermánicas en Hispania durante la se^tunda mitad del siglo III, en Cuaderno» de Trabajo de la F.acneta Etpañola de Ilintoria ;/ Ar'lueologia en Roma, IX, 1957, seeeión primera, p&fc. 97 y si^rs., eon referencias a acontecimientos posteriores que estudiaremos en trabajo aparte) (|ue, desftraciada"jente, están sirviendo para vincular a este período todo indicio de <iestrncc¡ón ^'olenta y, ^reneralmenti-. a ¡iriori.

286

lievisla

de Anhivos,

Bibliolecat

y

Museos

círculo y un trazo vertical de línea segmentada ''. Este hallazgo presenta un doble interés, la identificación de un taller en Pamplon a y el establecimiento de una cronología, o las bases de ésta, p a r a los productos decorados con líneas segmentadas. Estrato III. Aparecen los tipos tardíos fechados por los hallazgos de monedas de Constantino y Constancio I I , estableciéndose y a la cronología baja de las cerámicas de ruedas, sobre las que hemos t r a t a d o en notas anteriores y cuya cronología hasta ahora debía basarse solamente en su presencia en la necrópolis de Tarragona. H a s t a aquí los datos contenidos en la memoria preliminar de la primera c a m p a ñ a de excavaciones, esperamos con interés su continuidad a fin de que pueda obtenerse la amplia base de matrabajar con posición estratigráfioa conocida imprescindibles para trabajar con seguridad en los estudios de cronología cerámica, en los cuales es necesario poder disponer de cientos de fragmentos a fin de establecer claramente las secuencias estratigráficas y la publicación de los materiales, de la cual esperamos poder dar cuenta en esta serie de n o t a s .

REPRESENTACIÓN D E LA «DEA ROMA» EN LA DECORACIÓN DE LA «TÉRRA SIOILLATAB HISPÁNICA

Los orígenes de los temas decorativos y los tipos de los punzones de las distintas especies d e ierra sigillata han merecido, hasta el momento, escasa atención. Aparte la producción aretina, en 1» cual la vinculación de los esquemas decorativos con la relivaria neoática h a motivado im m a y o r interés ' por el estudio del arte» quizá con perjuicio de la tipología y el estudio o de las producciones y talleres menores *, la aportación es mínima en lo q u e se re"•' Sobre esta decoración en los talleres de Solsona y Abella trataremos próximamente. ' ("fr. H. DraKcndorff y C. Walzin^er: Arretinischc ReJiefkeramik, RcutUgen, 19tH. Para roleos y guirnaldas auRUSteos Th. K r a u s : Die Hankcn der AT<t Parí», B<;rlín, 1903, pattim. (resumen en A. Balil: «Dos frisos con roleos y f?""' naldas, de Barcelona», en R. A. R. M., L X I V , 1958). * Cfr. el estudio de los Pereniii y de Cornclius en Dragendorf y Watzinger. cit., en relación con los estudios de otros ceramistas mayores valorados ahora P" A. Stenico (bibliografía en A. Balil: «El museo Arqueolófrico de Arezzo». ^ pr<msa, en R. A. B. M., al rcdacUr este trabajo).

.Notos sobre

«térra

f¡g¡llnt<t«

hispánica

287

fiiere a la tarda producción itálica ', junto con la hispánica puede considerarse como la especie de térra sigillata menos conocida, y en cuanto a lo gálico la aportación fundamental es aún la de Oswald y Pryce '", de inspiración evolutiva más que analítica. La explicación debe buscarse, en buena parte, en la vinculación estrechísima entre el estudio de la historia imperial romana, provincial o económica, y el estudio de la cerámica romana tardorrepublicana e imperial, siendo muchos los investigadores que se han ocupado indistintamente de cerámica imperial e historia romana, mientras, contrariamente, la vinculación de la arqueología romo ciencia estética y crítica del arte antiguo con los estudios de cerámica ha sido escasa ; pero tampoco la vinculación de la arqueología de campo a la ceramología, aparte las etapas preliminares de la época heroica de la investigación de los limes renano y británico (en las cuales la inspiración directora era fundamentalrnente histórica), la ceramología ha sido considerada más como un instrumento de clasificación y de datación (objetivo primordial de la arqueología en cuanto a base para toda ulterior investigación, pero en modo alguno objetivo final de la investigación) que como campo de trabajo. Ello es de lamentar por cuanto, dado el carácter eminentemente «popular» de la producción cerámica en contraste con la escul^^ura o incluso la pintura mural pese a su carácter de obra de taller " , permite una ilustración y una documentación entre las corrientes del arte oficial y el gusto popular. Si se analiza la temática de los ceramistas aretinos. singularmente las primeras etapas de Perennius Tigranes, Perennius Bargathes y P. Cornelius, en
Bibliografía exhaustiva sobre la ferra sigillata tardo itálica en A. Balil: ""Vaso de térra sigillata tardo itálica de Gabii», en Cuadernnn de Trabajos de la '•«cuoía Española de Historia i/ Arqncologia en Roma, X, 19j?, primera sec•'lon. Para el origen del repertorio, A. Stenico: «Framniento di térra sigillata di '^odin, en Archivio Storico Lodiriiano, serie segunda, I I I , 1955, págs. 3 y sigs. ' " Op. cit., prcvalentcmentc en las láminas. Algún ensayo complementario, '«suficiente, en F . Oswald: Index of Figure t;ipes in T. S., Liverpool, im~ (séParata de Liverpool Annals of Archaeology and Anthropology, X X I I I , 1936). . ^ I. c. Dragendorff-Watzinger, op. cit.; A. O x é : Arretinisehe ReliefueJnesc von Rhein, Francfort, 19;!.'!; Rohden-Binncfeld: «Architektonisclie Rocniislí ^"""•'''''•fs ' I M Kaiserzeiti> (Dle .4nt¡í,fn Terrakoten), I V - l , Stultgart-Ber'"!• '911. Compá resé este repertorio inconogr.'ífico con las tablas de F. H a u s e r : J' ^'eiialtisehea Reliefs, Stuttgnrt, 1889; B. T. Schreilwr; Die lieUenisti.'cUen M" íZ.'"'''"'^' ^-'^'P'-'P- 1^89-lMi; K. Loewy: Neuatiisehe Kunst, Leipzig, 1922; '»orda, [M Seuola di Pasitrles, Bari, 19.').'! (ilustrnrión solamente).

•¿88

Revi.ild

(¡e Archiins,

liiblioti'ids

y

Museos

relación con un repertorio de relieves neoáticos, de pintura parietal (prescindiendo de los emblemata), frisos de terracotta y orfebrería, se llega a la conclusión de que existieron una serie de obras, pictóricas o escultóricas, fuente de inspiración común '- y, lo que resulta de mayor interés desde un punto de vista histórico-cultural, el predominio de una corriente estética que motivaba la aceptación de tales productos. Si de lo aretino pasamos a lo tardoitálico se observa, pese a la pérdida de la composición que se substituye por la utilización de punzones aislados, y en ocasiones antagónicos por tema o por dimensiones, la continuidad de estos temas o de la fuente inspiradora junto con la aparición de otros también inspirados en el arte oficial " . Nuestra información para lo gálico es mínima. En un caso, el llamado ceramista «F» de Heiligenberg, parece probado el «recorte» de «emblemata» de vasos de metal '•*, en otros casos parece evidente la imitación, quizá previa obtención de vaciados, de vasos de metal ' ' , y en algunos las monedas parecen inspiradoras y se utilizan para la obtención de punzones '".
'2 Cfr. R. Bianrhi-Bnndinclli: II prohh-wa ilrlla ¡iitlum anln-a. Floronri». 19.).'!, o (">. . \ . Mansuclli : Ricerrhe tulla pitliira hclleniíilica, Bolonia, 1953. '••' No [íodcmos entrar aquí en el problema ilc la coaiposición narrativa, '•*' origen pictórieo, y su uso en la ecrámiea. Cfr. K. Weitzmann : Illtmlration» i» ' ' " ' nrul Cniler, I'rim-oton, 19t7, para las representaeiones derivadas de la ilustraeión de libros y ruya vinculación con la pintura mayor debe ser analizada MS» por caso. " Cfr. .I.-.T. H a t t : «Obscrvations sur le potier de Heiligenberg», en MelangeK Charlen l'icard, vol. I, París, 191.9, pág. 426 y sigs. '•'' Kspccialmente para la producción caleña pero igual con los llamados vasos mcgi-iricos, los vasos vidriados, va.sos aretinos, una serie de vasos que a p a r e ' ' ' ' en época flavia (cfr. M. C. Toynbce: Franmcnls n¡ Italian Red-Clogs Warc /'"'""• the Domim Áurea íjatomun, X V I , 19.57, pág. 18 y sigs.) y que se pwduccn a igual en Oriento, y N . de África (¡jale Román A} que en Lezoux (cfr. J . l^V cheletltc: Le» vases oméeg de la (laule rnmaine, I I , París, 19.VI, pág. 316 y ' ' guientes). ,^ "> En realidad hay dos modalidades. I.,a más simple es aplicar «directanieniL la moneda n la matriz utilizándola como punzón. La scg\inda es utilizar '* . " ' neda para obtener un punzí'm que es retocado i'liminando la leyenda. Rl P"^'". caso es menos frecuente (cfr. Canarache: Impnrtitl amforelor utanijiHote w tria, Bucarest, 1957, reproduciendo una imitación indígena de vaso «^"'}'"'^"^*' J A. .Stenico: «11 vaso pseudocí)rncliano con le monete e Topera di C. ^"'P'"'"f\i,. /trc/icolof/ia Clasmea, V i l , 19.H, págs. 66 y sigs. (para Roanne, .1. ' ' ^ ' * ^ „! op. cií.. I, París, 1901, pág. 2*, fig. 7. Utilización de monedas para ^^^"''^'¡J' yf. zxmes en Rheinzabern : <-fr. nuestra recensión n Karnitsch, op. cit., en / i . ¿. •'ii»tfl En torra sigillata hispánica, P. de Palol : «Un dato cronológico para la SifP ^^_ hispánica» (fragto. do Clunia, colección Montcverdo), en IV Congre»o ••*'"'''""'^a. gico nacional. Han;»», /.9.M, Zaragoza, 1957, pág. 209 y sigs. IgualmenU- ^ " j ^ , ^ , teriales de .luliobriga que he podido conocer gracias a la amabilidad del P"""

-Voto» tobre

(¡térra »igillataT> hiiipánica

289

Para la temática decorativa de los vasos hispánicos nuestros conocimientos son muy escasos. Se ha supuesto la imitación pura y simple de la temática sudgálica o de Leroux, pero si esto puede aceptarse ya en cuanto a «estilo» decorativo '% ya en cuanto a la infinidad de punzones menores, figuras de animales, etc., no es posible explicarlo cuando se analizan algunos tipos de punzones para los cuales puede buscarse en vano un paralelo, siquiera genérico, en las tablas de Oswald '". Creemos habernos referido ya, dentro de estas series de «Notas.,.», a un punzón, relativamente frecuente, representando un pájaro con un gusano en el pico. Ni el tamaño de este punzón ni el cuidado con que ha sido realizado el grabado del mismo, que en vano buscaríase en los productos gálicos, pueden explicarse desde este punto de vista. Claro es que la calidad de este punzón nada significa en relación con la generalmente mala de los punzones hispánicos, prescindiendo ya del descuido de la composición, y no puede esperarse que sirva de base para volver a predicar la existencia (nunca demostrada) de una «térra sigillata hispánica cuya alta calidad hace sea confundida con la de fabricación extranjera», y a la que ya hemos tenido y, al parecer, tendremos que referimos nuevas veces. Resulta ilustrativo, en este sentido, el hallazgo de dos distintos tipos de representaciones de la «Dea Roma» en la térra sigillata hispánica, y no es necesario destacar cómo, en el estado actual de nuestro conocimiento, dos punzones diferentes sean una aportación considerable '*.
García y Bellido. En cerámica del Bajo Imperio, vid. A. .1. B. Wace: «Late Román Pottery and Píate», en Rulletin de la Sociót^ Royale d'Archeologie d'Alexandrie, número 87, 1948, páír. 47 y sijís. *' Así Palol (vaso de Mórida en el M. A. B.) o Mezquiriz (t.-s. de Liedena). A nuestro entender estas analogías dependen más de una contemporaneidad cronolójtica que determina un (rusto análojro, como esperamos demostrar para analojtfas con talleres romanos, y no una influencia directa. '" ()l)s<rv<íse la rareza del tipo de Anubis o la falta de la «dea Roma» en lo Kálico. Espero poder tratar del tipo npíjaro con jrusano» más adelante. No es •ni propósito, y sería absurdo, ne(rar totalmente un influjo de los talleres fntlos en 'OS hispánicos, puesto que éstos fueron durante mucho tiempo el «modelo» más asequible, pero este influjo no puede ser, a mi entender, superior al influjo de lo arctino en lo (fálico (cfr. A. Oxé: Fruch {laüitche Reliefgefaetse am Rhein, ••"rancfort, I9.34, y F. Oswald: «Arretine and carly South graulish sotters», en Journal o/ Román Studiet, XLVI, 19.56, páj?. 107 y sifcs.), que no impide, sin embarco, que la producción sudgálica desarrolle una fuerte personalidad artística '^n una «interpretatio» indígena y decorativa del «barroco» de origen pergamé"'co desarrollado en Arezzo. '* A. Hernández Morales: Juliohriíja. ciudad romana en Cantabria, San

n»

290

Rerifta

de Archix'os,

BihUnieais

¡j

Museos

De estos punzones, el punzón A, más pequeño y cuidado, está representado por dos hallazgos, Bujaraloz (Zaragoza) y Juliobriga (Retortillo, Santander) ^''. El segundo, punzón B, está representado por un solo ejemplar hallado en «Mas Castellar» (Vilafranca del Panadas, Barcelona) *'. «Dea Roma» y «lupercal», en toda clase de representaciones, se multiplicaron durante el Impyerio Romano. Probablemente hemos de ver en ello una forma de lealtad al régimen imperial y quizá, especialmente el «lupercal», sean más frecuentes en las provincias y territorios fronterizos o de romanización inicial ^^. Culto de Roma y culto imperial marchan unidos ^^. Monedas de «consacratio» y reversos de acuñaciones normales, pinturas y relieves, templos e imágenes sagradas son jalones de una propaganda destinada a consagrar la solidez y unidad del Imperio. La aparición de estos punzones brinda la ocasión para una profunda reflexión sobre el «arte» de la térra sifiiUata hispánica. Por lo que sabemos, la térra si^illatu hispánica se desarrolla en un mundo provincial, paraclásico, no influido por el ideario estétitandcr, 1946, pátt. 79, pviblica un fondo ele plato <lc 'l'.-S. con un npliciuc representando Roma i'on yelmo, nieefora y cornucopia, sentada o apoyada. Kstilísticamente el tipo, as! el gran ojo, la cara o los paños no me parecen hispánicos, como tampoco la aplicación en il fondo de un plato <!<• un tema decorativo. A mi entender, a reserva de un juicio más seguro, una vez examinada directamente la pieza, el ejemplar es relacionable con v\ mundo de t.-s., análoga o superponible a la «Late Román A pottery» conocida bajo el nombre Av «cerámica de Rl-Aouja», y sobre cuyos ejemplares españoles pienso tratar aproximadamente. U e hecho, esta cerámica se difunde <'n todo el Mediterráneo, de modo análofro a la industria africana de lucernas. Dado que un ejemplar aparece en Trevcris, no es inverosímil pudiera llegar hasta ,Iuliobriga. Kn la primera seri<' de estas «Notas» (R. A. B. iVf., L X I I I , 1957, pág. 716-17) aludí a la posibilidad de que una parte de tales piezas halladas en España pudicíran ser hispánicas. Actualmente, a los tres años casi de la redacción de aq\iel trabajo y ya más familiarizado con este tipo de material, creo que esta posibilidad puede excluirse totalmente. 20 Hernández Morales, op c'xt., pág. 65 (xnjra). Kl ejemplar de Bujaraloz, inédito, en el Seminario de Arqueología de la Universidad de Zaragoza donde me fue posible verlo gracias a la cortesía del profesor B<íltrán. 2 ' P. G i r ó : «Museo Vilafranca (Barcelona)», en .McmonVid de lo» Mutcot ArqueoVxjicot Proríncioic», IX-X, 194H-49, pág. 65 y sigs. lig. 160 a, pág. 852 (\nfra. Izquierda). *2 Recordaré aquí como «Dea Roma» y «Lup<Tcal» apar<!cen decorando Ja» «fauces» del circo en el mosaico circense de llell-lloch ((Jerona) en el M. A. B. C' oposición figura otro tema de los «orígenes» de Rx>ma: Marte y Rea Silvia. *•'' El tema del culto de Roma no ha sido estudiado e<m el interés y profundidad que el culto al emperador, pero en la bibliografía dedi<'ada a este último se hallarán referencias abundantes. Para el origen de este culto véase G. r o r n i «lera e Zeos syncletos», en Mcmoric (fci Lincei, s. vm, \ ' , 1958, págs. 47 y '"' guientes.

\otas

sobre

«térra

.ilgillata»

hitptíiiiea

291

co neoático o pergaménico que vemos en Arezzo, Puteoli o en la zona norte de Italia ni en la corriente simplista de la decoración de la térra sigUlata africana que, como la orfebrería de su época, representa una reacción al barroquismo ^*. La tcrra sigillata hispánica se desarrolla en un mundo cuya estética no es orgánica sino abstracta, cuyo arte no aspira ni a la narración ni a la ilustración, sino eminentemente a la decoración en cuanto es ornamento. Este decorativismo ^ \ que con otra men-'' Piiríi la (l('<-i)rnri(')n de Puteoli, véase H . Drasendorff: «Terra sijrillatn», en linnner Jnhrhupchcr. XCVI-XV^VII, 1S95, piig. Ift y sips. (especialmente las láminas). Kl término t. s. norditálica tiene sijínificación topopráfic'a y es más una referencia a técnica de fabrieaciéin que a un taller o un estilo. A los prujios de AcoAcnstus y artistas menores (que un absurdo concepto «colorístico» ha venido consid(írando no t.-s., por vincular el concepto t.-s. Síiío al color rojo), sobre los cuales, véase 1". WicsinRcr : «Ui-berblick ueber die pedanische Sipillata in Landesmuseum Klaiicnfurt», en Carlnthia I, exxxii, 19i2, páy. 77 y sips. (inasequible como I>. Silvestrini : «11 ceramista Aco-Acastus», < > n Rirhla Sforica Tiríncíc, I, 1938, páps. .5i y sips.), añádase i'l estudio (1<' .'\. Stenico, en preparacié)n. La exposiciém Dechelettc, o/), rit.. I, no ha perdido interés. Como ya supusiera Zahn («Glasicrte Tontfefaesse im Antiquarium», en Amtliche lierichte a»» den Koenirjlichen Kunst»avimhintien, xxxv. 1914, col. 277 y siffs.), es posible hubiera en el norte de Italia una fábrica de t.-s. vidriada (de ello trataré en un próximo artículo so'"•e t.-s. vidriada del museo de Ñapóles). Al norte de Italia se han atribuido vasos con apliques de prandes dimensiones, y observaré (apradezco a la dra. Serena Pava el conocimiento de este material inédito) que las excavaciones de Bolonia (material del Museo Cívico) dan a <i)nocer un tipo de t.-s. barroquijiante no atribuíble ni a .\re7,7-o ni a Puteoli. Podría atribuirse este material a Módena, pero carecemos de una bas<í arqueoU'ipica para esta atribuciém. Parma y Veleia ofrecen *"! material escaso y sin dcsta<'ada personalidad, como he podido ver recientemente. ^ ' Remito en parte, pues no considero apotado el tema, a mi nota «Sobre la personalidad del arte romano», en prensa, en Estudio» Clásieos, el redactar estas líneas. Fuera del Mediterráneo la t.-s. carece de orpanicidad y, casos como los ceramistas, de apliques de Lezoux (Dechelette, op. cit.. I I , páp. 1S6 y sips.), de Germanas d<' la Graufesenque, del maestro anónimo (del sur de Francia sepuramente y fluÍ7jí de Montana) que fabricé) el vaso de .luliobripa (Hernández Morales, op. cit., Pápina 66-67), son esporádicos, a excep<'ión de alpunos maestros de «medallones» •'el Ródano la t.-s. de la Galia no consipuió nunca crear una decoración narrativa. Sobre el concepto de «orpanicidad» y el concepto de «abstracción», remito a R. Bianeni-Bandinelli: Organicitá e astrazzione, Milán, 1956, passin. H e insistido sobre este tema de valoración estética de la decoración cerámica, pues es foraoso que quienes "I estudio de cerámica romana nos dedicamos recono7.camos con cuanta frecuencia olvidamos que el estudio de la cerámica es alpo más que el criterio «filatélico» (método pero no fin) de preocuparnos tan .sólo de cronolopía, tipolopía y repertorio ° e punzones, Uepando a resultados más botánicos que históricos. Es curioso obser**•• cómo en las cerámicas de conocimiento eminentemente museístico (t.-s. aretina, '•-S- vidriada) el arte es bien conocido (y quÍ7.á debamos reconocer con Ohlenroth 'lUe conocemos más el arle que la cerámica), pero el hecho es que en la cerámica de ""Ken no museístico (t.-s. pálica) se ha prescindido por completo de la valoración del 'Po de «Kunstwollen» que condujo a ciertos estilos que sólo somos capaces de «exPl'car» atribuyéndolos a «barbarie» y «provincialismo». Como señala un maestro uni^ersal como H . Comfort (recensión a Karnitsch, op. cit., en A. J . A., L X I , 19.57, finas 4.11 y sips.), no se puede ya prescindir de esta valoración estética y aun psi-

202

Jlefistn

d<* Archivos,

Bibliotecas

y .V/IÍSCOU

talidad desarrollan los talleres gálicos —aunque también decorativistas y de concepción abstracta—, lleva al triunfo de la metopa frente al friso. De aquí que en los tres fragmentos citados la metopa no vaya acompañada del «lupercal» ^*, «Tellus» e «Italia», Eneas, etc., como sucedería en una obra de inspiración «culta» (metropolitana), sino que los dos punzones son, en sus tres versiones, representaciones «a se». Representaciones de la «dea Roma» en Hispania no las conocemos fuera de las artes menores, aunque debieron existir ^^ ; pero lucernas y monedas bastaban a divulgar y hacer asequible la iconografía oficial sin que debamos suponer la existencia de «cuadernos de tipos y modelos» ^' también para la cerámica. No es posible estudiar aquí nuevamente las representaciones de la «dea Roma» y sus tipos, por ello prescindimos de los tipos Roma estante (derivados de la Parthenos fidiaca) amazónica o no, de la Roma Tiché para reducirnos al tipo de Roma como ciudad guerrera y dominadora en su elaboración augustea por corresponder específicamente a nuestras representaciones " . El tipo iconográfico de la «dea Roma» se desarrolla por influjo helenístico al igual que el culto a la misma '". Partiendo del grupo
colófrifB; quizá cu PUO consista ol triunfo como ciencia humanística y antroiiolóffic* de los estudios de cerámica romana. Nosotros esperamos que esta orientaci<')n historicista consijra sacar los estudios de cerámica y arte menores del callejón sin salid» de especialidad auxiliar en que han penetrado. 2 8 Como en el mosaico de Bell-lloch (Gerona). 2' Cfr. Marchetti: cHispania», en Dizionario Kpirjrafico, III, páffs. 8.T2, S36, con la documentación epi(fráfi<'a. Rl «lupercal» aparece en un mosaico de Córdoba. 2 8 No puedo discutir ni exponer aquí los problemas relacionados con la derivación de tipos arte mayor-arte menor ni tampoco el tema de los «rcuadcrnos». para ello me remito a mi estudio del mosaico de las tres Gracias de Barcelona (en prensa). 29 V¿ase .sobre el tema M. A. (3a>riano d'Azovedo: «La dea Barbcrini». e" Rivitta deü'Intitutn d'Archenlngia c Storia dett'Arle, n. s., III, 19.5Í, pág. " * y sifrs. (el A. excluye que se trate de una represetnación de Roma y pien.sa Venus pero compárese con la Roma del «Cronójrrafo del arA», H. Stein: l-'<' 'í*' lendrier du 554, París, IS-í.*?); J. M. C. Toynbee: «Roma and Constantinopoli» '" late antique art from .36.5 to Justin II», en Studiei presented to David ^-.^j^' ion, II, Saint Louis, 19.58, pájf. 261 y sijfs., y «Roma and Constantinopolis in Lat antique Art from 812 to ."{6.5», en J. R. S., 1947, pátr. 18,5 y SÍRS. ; .lan W. Crous: «Reme auf Waffer», en Corolía Curtius, Stutt(?art, 1987, pá(f. 217 y sigs.; J. M. ^• Toynbee: The kadrianic íichool, Cambridge, 1988, pág. 18.5 y lám. vii; S. ^'\^"oo. «La Agura di Roma sulle monete romane», en Atti del /•> Congresso di '^'"'^' ^ mani. I, Roma, 1929, páft. .52; G. Calza: «La fijfurazionc di Roma nell'arte ""'"^VJ en Dédalo, VII, 1926-2T. páff. 663 y sifcs.; Haebcrlin : «Der Roma Typus, en Corou» numimatica... Head, Londres, 1906, pájr. 18.5 y si(rs. »« Cfr. Calza, op. cit.

iVoío» sobre

«ierro sigillatat

hitpánica

298

de «dea Roma» de tipo amazónico o de Tyche, aparece Roma ciudad guerrera, casco, nicéfora, sentada sobre armas, con lanza y escudo, o dominadora, análoga a la anterior pero añadiendo el cetro y la esfera. Las primeras representaciones de la odea Romas aparecen en monedas republicanas cuya cronología oscila entre 812-290 a. J . C. («cronología alta» del denario romano) y 241-222 («cronología baja»)^", a las cuales siguen otras en 268-240 (ó 187-155)". En 192 (ó 110-108) aparece el tipo de Roma estante *', y en 89 a. J. C. el tipo de Roma sentada en un tronco ''^ El tipo de Roma amazona, sentada sobre armas, aparece hacia el 49-48 a. J . C. '*. En período augusteo tiene lugar una reelaboración del tipo amazónico. Quizás el prototipo, o tma réplica muy próxima, sea la Roma del Pío Clementino en los museos vaticanos "'. De este tipo, con carácter guerrero y dominador, procede el tipo de Roma en el ara de la «gens Augusta», en Cartago, probable réplica de un monumento notable y casi «tipo oficial» ^\ Roma aparece sentada sobre armas, clara alusión a la «pax Augusta», y en sn mano derecha reposa una nike con el clípeo áureo, lo cual establece un seguro «terminus ante quem non». Un manto cubre las piernas y el seno, en contraposición al tipo amazónico. Por ello, en cuanto a indumentaria el tipo es superponible al de Ostia, estante '*. Idéntico, aunque mucho más cuidado en el detalle y sin nike ni esfera, es el tipo de Roma que aparece en la basa de la colunma de Antonino Pió (Cortile della Pigna, Museos Vaticanos) '*. Unos bronces, apliques de un mueble o revestimento de un
•" Cronolojría alta, Grucber: Coins o/ thc Rovtan ¡tepublic, II, Londres, 1960, páginas 127-27, núms. 8+-48; cronolofiría baja, E. A. Sydenham: The Coínage o/ the lioman Republic, Londres, 1952, págs. 2-3, núms. 21-22. ^^ Greuber, op. cit., I, I, pá¿. U ; Sydenham, op. cit., pág. 15. '^ Grueber, II, pág. 284, nvira. .562; Sydenham, pág. 67, núm. 530. ^* Gruebor, II, pág. 310, núm. 724; Sydenham, pág. 87, núm. 611 (fechándola en el 92-91 a. C ) . •^' Grueber, I, pág. 511, núm. 3.983 (fechándola el 49 a. C ) ; Sydenham, páKinn ].>9, núm. 9t9 (f<!chándola en el 48 a. C ) . "^ Reinach, Rep. FAat. 1, pág. 4.50. •'' «Kditio princeps», en L. Poinssot: L'autel de la gens Augusta a Carthage, rúncz-I>nrís, 1929, pero preferible B. .M. (Kelleti): «Notte intorno a un ara di Car**ginei), en Atti della Pontificia Accademia d'Archeologia, XVII. 1936, pág. 157 y aig,. ^' Felleti ; Op. cit., pág. 163. ^^ Heinach : Rep. Reí.. I, pág. 292; Amelung: Vat. Kat., 1, pág. KH3 y sigs. y lám. 1J6.

294

Itei^itta de Archivos,

Rihliotecas y Mnxeos

arca, hallados en Vindonissa, nos muestran una Roma con cornucopia y esfera al pie *", mientras un bronce del museo de l'Ermitage muestra una Roma sin nike ni esfera pero con parazonium *'. El relieve Albani (Villa Albani-Torlonia, Roma) muestra un tipo análogo al nuestro pero sin manto. Faltan en este caso los atributos, pero dada la posición del brazo derecho pudo tenerlos en origen. Análogo el tipo, sin nike, del arco de Septimio Severo en el Foro Romano *^, Parece clara la existencia de un tipo adrianeo de Roma sentada en el trono repetidamente usado en los reversos de sus monedas y, probablemente, inspirado en la imagen oficial de su templo de Venus y Roma ''•'. Bajo Majencio se desarrolla un nuevo tipo que carece de interés dentro de nuestro punto de vista. Reversos monetarios de Galba, prescindiendo aquí de las numerosas series de César, Vespasiano, Tito y Nerva muestran este tipo que, esporádicamente, aparece bajo Adriano y Antonino PÍO "*. Con ello la cronología del punzón comienza a presentar ciertos atisbos de precisión ^\

«TERRA SIOILLATA» DE LUGO

Una reciente nota de Vázquez Seijas ^° nos da lugar para algunas precisiones con respecto a la térra sigillata en Galicia, a 1» que ya en estas notas, ya en otros lugares, nos hemos referido ocasionalmente *\ Desgraciadamente es aún poco frecuente el interés con que Váz*» Rcina<li: Rep. Reí, I I I , pá». •>2.'). •*' Kpinarh ; Rep. Stat., Ill, pájr. 100, ni'ini. I. '>'^ «Kclirvo Albani». Rclnarli : Rep. Reí., I I I , pá)!. l ü ; «Arco Scptimi" Severo», Kcinacli : Rep. Reí., I, pÁg. 269. «Intarsia», do la colección Colonnn (Ilonia)procedente de Marino, Keinach: Rep. I'eint, pá)f. '¿'¿I, ni'nn. 1, y (1. Tomiissett) • «II musaico marmóreo eolonnes», en Roemische Mitleiluníjen, I I , I.HH6 m, paft- ' y sigs. ''•'' Toynbee: llatlrianic .Sr/io»/, cit. pAft. l.'i.'i; M. A. Cajciano d'Azevcdo: '•" antichiti di Villa Medici, Roma, 19.'>1, núm. Ii2 a, páft. 89-90. ''•' Vid. Crous y Cí'sano, npn. rití. '"' .Si quiera como impreciso terminiis anteqiiein non •"• Cfr. M. Vázquez Seijas: «Terra sijrillatan, <-n llaleHu ile \n ('«ininii}» l^;^ vineial <ie Movvmentoii... de IJUIJO, V I , 19.')'H9.5.") (puhl. 19.')7), pi\)í. 42 >' "^'P"- " ' ' ' tado a continuación V;.-.S., III). .-^ "" Cfr. nuestras recensiones a /imeri/irionm romana» de (Inlieia. II, ' '"*^' „ de Í.Htjn, y I I I . «Museo de Pontevedra», (en Arhor, X X X V I I I , 19.57, P»f- *' y siifs., y en /{. A. H. M., L X I I I , 19.">7, pá>r. 796 y sijfs.).

Notas

tobre

aterra

tigUlatav

hispánica

295

quez Seijas se ha procupado de ilustrar y dar a conocer los hallazgos de térra sigillata realizados en Lugo **. Un fragmento aretino, con reservas, posiblemente corneliano, aparece en Vz.-S. 1, núm. 1 *\ En Vz.-S. I I aparecen tres seguros fragmentos sudgálicos, probablemente de La Graufesenque, de los cuales el segundo de la forma Drag. 29. El resto de los materiales cerámicos de Lugo son de segura producción hispánica. De ellos, entre los publicados en Vz.-S I, tres '" pertenecen a un solo vaso. Además de este fragmento, otros dos tienen decoración de círculos °' ; dos ", decoración metopada, y sólo uno ", decoración de arcos. Los punzones coinciden o se apartan poco de los tipos frecuentes en el repertorio. Sólo uno " es figurado, un pájaro. Entre los temas de círculos predominan los círculos simples, y sólo en un caso aparecen los círculos concéntricos, pues los otros contienen rosetas. De interés en el primer vaso citado, la zona de círculos que decoran la faja inferior '". Posiblemente este vaso pertenece a la forma Drag. 29 ó 29/87. En cierto modo, el tipo de composición, círculos y pequeñas rosetas, es relacionable con el tipo de térra sigillata hispánica que venimos llamando de ruedas, y es curioso que sólo este vaso presente círculos de tipo segmentado '*
*" L a primera en fíoletín de la Real Academia Gallega, 1985, núm. 260 (cito de Vz. S., I I I , pues esta publicación no me es asequible en Roma). Supongo relacionable este material con <'l publicado en M. Vázquez .Seijas: Lugo bapo el Imperio Romano. Lufto, 1939, lilm. s. n. (entre pájís. ."í* y 3.5), y en «Del Lugo romano», en Roletin de la Comi»ión..., cit. IV, 1950, pág. 62 y sigs. (figs. 2 a página 6t, igual a la anterior). Cito a continuación ambos trabajos, como Vz.-S. I y V'i.-S. / / . Observaría aquí que en la citada figura los fragmentos no han sido numera<)os. .\ fin de facilitar la descrip<-ión utili/xj el adjunto esquema como referencia : I 2 3 4 .i 6
8

T

9

" Cfr. .\. llalli: «Vasos de t.-s. arctina dr. los museos de Barcelona y .^mpufias», en Ampurian, X I X , I9.')H (en prensa). Observara cómo, en todo caso, este íragmento no pertenece a t.-s. gálica o hispánica. A juzgar ¡x)r la fotografía, casi todo el barniz se ha perdido. Sobre t.-s. aretina en Galicia me remito a mi recensión de Ingcñpeione» Romanas de (Jalicia, I I I , cit. en núm. 47. *" Núms. 2, 4 y 7. •^' El citado en núm. .W más los núms. 3 y 8. ' ^ Núms. 6 y 9. •" Núm. 6. ^^ Kspecialmente el fragmento núm. 2 •'* Ln fotografía no permite apreciarlo en el núm. 8.

•JUli

Ucvi.ila

(¡e Archivof,

Biblioteais

¡j

Mu.tenx

que aparecen también en la «cerámica de ruedas propiamente dicha ''. E n Vz.-S. I I I se publican 22 fragmentos °'. De ellos, los números 9 y 10 corresponden a platos Drag. 86 que, al igual de sus prototipos gálicos, presentan en el borde decoraciones de tallos y hojas realizadas a la barbotina '". También en este grupo de material de Lugo predominan las decoraciones de círculos, puesto que, aparte los fragmentos 5 y 14 decorados con rosetas foliadas y el número 21 con decoración vegetal, el resto presenta tan sólo decoración de círculos. Señalemos cómo en este grupo un ejemplar, núm. 19, presenta quizás decoración de metopas, pero el fragmento es muy pequeñO' para que sea posible juzgarlo con seguridad.

«TERRA

SIGILLATA»

EN ONOTICIARIO

ARQUEOLÓGICO», 1955)

I,

1-8,

1952

(PUBLICADO EN

El primer volumen de esta nueva revista incluye algunas piezas de térra sigillata, hispánica y de otras fábricas, de interés por proceder de distintas zonas de la Península. Es de lamentar, sin embargo, que los clichés de las láminas sean de la baja calidad a que Acta Arqueológica e Informes y Memorias nos tienen acostumbrados y que resultan generalmente inútiles e insuficientes para el estudio de la cerámica " . Posac Mon estudia el yacimiento de «Navasangil», en Solosancho (Avila) *", dando a conocer un pequeño fragmento con decoración bizonal. En la zona alta es imposible analizar la decoración por haberse perdido, mientras en la inferior aparecen dos series de círculos concéntricos separados
'O C. I". Posac Mon: SoIo«onr/io (Avila), pAfi. 6;i y si^s. (cspccialiix'ntc fijtU' ra 83, ntím. 7, a pág. 73). 56 Vid. nota 6. •'' Tampoco aquí se han numerado los fra(rmcntos. Los numeramos a fines de su descripción, consecutivamente y de izquierda a dcre<-lia. La lámina ( = pág. 44) incluye diez fragmentos, y la lám. II ( = pág. 4.5) doce fragmentos. ' " El M. A. M. conserva vasos de t.-s. hispánica de este tipo, procedentes de Mírida y alrededores. No faltan tampoco en el M. A. N. •'" Una buena parte de las memorias aparece n los diez años de ser redactadas (¡ !), o sea, fueron concebidos (-n un período en el cual la valoración del material cerámico era aún, entre nosotros, prácticamente nula. Sólo t<'niendo en cuenta este retraso es posible juzgar su contenid<i.

Notaf

sobre

«térra

xigilhta-o

hispánica

297

por un tema vertical de línea ondulada rematada por ima roseta lanceolada de ocho pétalos. Más interesante es el grupo de piezas halladas en la fábrica de «La Algaida» (Sanlúcar de Barrameda, por M. Esteve Guerreo) ' ^ Desgraciadamente, este es el grupo de piezas más perjudicado por la mala calidad de los grabados a retícula, por ser el único reproducido fotográficamente. El resultado es que, al igual que sucediera con dos otros riquísimos conjuntos de cerámica publicados por Esteve Guerrero, los de Mesas de Asta, las ilustraciones no son utilizables por ser muy reducidas y de trama gruesa. A duras penas hemos podido reconocer, en el centro de la lámina XLVII-1, un Drag. 87, hispánico, con robusto borde. De la decoración se atisba sólo una faja con pequeños círculos concéntricos '^, y debajo unos temas verticales, quizás hojas lanceoladas, y líneas onduladas en grupos de tres *', lo cual hace sospechar una posible decoración metopada. En la lámina XLVIII-1, el material es más numeroso; pero, debido a la mayor reducción, de percepción imposible; al parecer hay material sudgálico especialmente y algún fragmento posiblemente hispánico, si bien predomine el anterior **. Debido a la mayor eñciencia ilustrativa, la memoria de E. Cuadrado sobre las excavaciones de «Escombreras» (Cartagena) •', afortunadamente ilustrada con buenos dibujos a la línea, ocupa el interés preminente del contenido de este volumen en cuanto a cerámica. El material es vario : cuencos «megáricos» "^^ cerámica sudgálica y tardorromana B. El grupo de térra sigülata sudgálica no carece de interés, pero entre el material no hispánico " merece la
*' M. Esteve Guerreo: Sanlúcar <le Barmmcda (Cádiz): Fábrica de salazón..., Pafnna 126 y sifts., y, especialmente, láms. xlvii-2 y xlvii!-l. Para sus paralelos temáticos en lo aretino remito a mi trabajo citado en nú"^ Cfr. la sefninda serie de estas «Notas...». T-k"*- '"'"*'"^ '* '•"*' queremos señalar un mafrnífico ejemplar de Drag. 30, quizá iberio-Claudio, y que merecería un estudio detenido. "' E. Cuadrado : Cartagena (.Murcia), pág. 184 y sips. (especialmente fifís. 59"" » PÍRS. 1.50 y 152. . * Este frafímento de vaso «mefrárico» (fift. .52, niím. 7, n pápr. I."?7) es el cita" por A. Fernánden de Aviles: «Cerámica «de Melara» em Espanha», en J?erifi(o ^ Ouimarae», LXVII, 1957, pAfC. 47 v sips. (especialmente en pájr. 51), sepin me «^muniea el autor. ^Hsos lisos. fi(r. 59 a pág. LíO, niím. 1 (vaso Drag. 24 25 de la tumba 3/4

208

Revitta

de Archírot,

Biblioteca» y Mufeot

principal atención la cerámica tardorromana B, pues ilustra una importación de materiales africanos en el S. E. español, fácilmente sospechable pero no demostrada hasta ahora '*. Corresponden a este grupo los vasos núm. 10 y 12 de la figura 59 *' y, mas tardío, el vaso núm. 11 '". Si bien, la térra aigillata de procedencia africana sea poco conocida ' \ quisiera llamar la atención sobre la identidad de formas entre el vaso núm. 18 de
de Esoombreras. En mi opinit'in hay una errata en el texto a páj?. 151 que completo : «fiff. 59, núm. 1»), núm. 2, 4 y 7 (forma Draj?. 27. Corrijo el texto uniendo los vasos núm. 2 y * al ajuar de la tumba 3 / i , pues creo se deduce del contexto y de la descripción de su excavación. Para la forma Drajr. 29 véase la figura 59, número 8 (el texto indica 6 lo cual no es posible). •* Tradunco aquí la nomenclatura de F. O. VVaaRé: «Late román B.» Reconozco que el tórmino (Late» puede inducir n error y dar la impresión de una cronoloftía más baja, pero igualmente el concepto de Comfort «Late Italian t.-s.» sufre este hecho y ha sido universalmente aceptado (véase mi trabajo citado en núm. 9). .\dvierto aquí que el concepto es superponible al de «t.-s. chiara» de Lamboplia,, pero dos razones me impiden aceptarlo como he hecho precedentemente (así en la primera serie de estas «N'otas...» redactadas en 19.5.5). Aunque las he expuesto, ya no creo supcrfluo repetirlas. En primer lugar, <•! término «t.-s. chiara» se basa en un <-()ncepto de vinculación, definición cromática, de la t.-s. al color rojo, y para mí, cnmo tantos otros, t.-s. es toda cerámi<-a, decorada a no, de mesa, obtenida no a torno sino a molde (concepto superponible al desarrollado por H. Comfort en su artículo de RE citado en nota • ) . En segundo lugar, esta nomenclatura resulta privatista del Mediterráneo Occidental. Dado que el término aún no ha sido suficientemente divulgado, creo estamos aún a tiempo de corregir y evitar las confusiones que de toda doble nomenclatura se originan y seguir el ejemplo de unificación de criterios que los investigadores que trabajan en el Mediterráneo Oriental han establecido ya (cfr. O. Vessberg: «The l'ottery», en The Síredinh Cyprus Exfedition, IV-."?, Estocolmo, 19,56, pág. .5."} y sigs.). .Sobre el concepto «Late román B» (establecido por F. O. Waagé: «The Román and Byzantine pottery», en Iletpf^"' H, \9m, pág. 279 y sigs.) remito a F. O. Waagé: K.rcaratinnt at Antinch-<m-Oro'><e», IV (Potlcry and hlamic Coinf), Princeton, 19i8. I'or ahora nada <-onocemos soble el lugar, o lugares, de producción, pero observaré cómo la posibilidad de un taller africano no puede dejar de ser tenida en cuenta. Cierto es que existe el prejuicio de no aceptar una pro<luceión cerámica africana antes del siglo lii (qu'*" porque la cerámica africana hay que conocerla en Cop<-nhague y en Leyden y "*' in m'ítt), pero observaremos que ya a fines del siglo i hay una industria cerámica africana productora de lucernas sólidamente establecida y cuyos productos s*. difunden análogamente a lo que para la cerámica tardorromana B ha venido ODservándose. F.s de lamentar que hasta el presente? ningún investigador se ha pr ocupado de estudiar los ricos fond<is de cerámica romana de la colección l/uas conservada en el Museo Cívico de Alba (Piemonta). ''•' Corrijo la indicación // en pág. 1.59 del citado trabajo. '" Cx)rrijo la indicación 12 en pág. 1.59. „ ^' Fundamentales por ahora .1. Holwwcrda: Ijaat-grickiiflic en romciritehe bruiksaardewerk..., I^yden, 19.'!6, y C. V. A., Dnncmark, Copenhague, fase. ^^ Para el grupo de El-Aouja, vid. nota 19. L'n jiequeño grupo de vasos de t.-»procedencia africana (Cartago) en el M. A. N. I-os catálogos de loa '""^'^f-jg; África del Norte son insuficientes y de utilidiul s<')l<) o<'asiona1. H. B. >Y*' ^ ^ Catalogue nf Román Pattery in the Department of Ant'u¡}iúie» in the Brit"'* teum, Londres, 1908, resiente de la insuficiente ilustración.

Nota*

sobre

«térra

sigillatart

hispánica

299

la figura citada con otros dos vasos de los museos Alaui (Túnez) y Copenhague, de segura procedencia africana '". Igualmente el «vaso para infusiones» (¿guttus?) número 9 es probablemente africano. No carecen de interés algunos fragmentos de tetra sigillata sudgálica decorados (fig. 60, pág. 152). Uno de ellos, núm. 8, parece relacionado con el estilo de Germanus ^'. De térra sigillata hispánica decorada se publican tres fragmentos (núms. 1, 8 y 10). A mi entender es posible que formasen parte de un solo vaso, especialmente los núms. 1 y 8 '*. La decoración de este vaso es una de las más típicas de decoración metopada que en térra sigillata hispánica conozco. Destacaré la regularidad de los elementos que constituyen el amárco» de las citadas metopas, las habituales series de ángulos y de líneas onduladas en número de tres. Predominan en la decoración de las metopas los temas animalísticos, un perro y un ciervo en el núm. 1, y un perro, corriendo a la derecha, en el núm. 8. La decoración descrita se refiere a la zona superior. En la zona inferior, menos conservada, su interpretación es más difícil. El punzón con el tipo de pájaro es de notable calidad. Se trata de un ave zancuda cuyo paralelo genérico aparece en la producción de Lezoux, de época trajanea " .

'^ Catalogue du Mutée Alaoui, París, I8fl7, núm. 216 a, pá?. 2.'i7 y lám. xlii. ^ t r o en Copenha^tue, C. V. A., cit. también los núms. 2, 9, 9 y 11-17 de la citada fif?. 60 (a pág. 1.52). '•* Basándome en <•! contexto, corrijo la indicación 7 ;/ í en páft. 153, quinto párrafo. Ignoro si hay un error en la atribución a este vaso del perfil de fig. ,59, luniero 8. A juzgar por la decoración pensaría que la forma fuese la Drag. 29/37, ""Pntras el citado perfil corresponde a una forma Drag. 29 de una rara tipicidad * ^ " gálica. Espero que próximamente me sea posible resolver esta duda. , '•'' Oswald, h'igurc-Type»..., cit., núm. 2.189. Kl tipo no es raro en la t.-s hispánica.

Recitta de Archivos, Tomo LXIX,1.-I961.

Biblintecan

y

Muteoí

NOTICIA D E UN E P Í G R A F E D E DUDOSA A U T E N T I C I D A D , SEGÚN UN DOCUMENTO D E L SIGLO X V I I
POR CONCEPCIÓN FERNANDE/.-CHICARRO
DIRECTOR* nEI. MUSEO AR<H'E<JI.OOICO BE SEVILLA

El ilustre abogado sevillano don Alvaro Pacheco y López d e Moría ha hecho gentil donación al Museo Arqueológico Hispalense de u n a hoja suelta de un legajo del siglo xvii, hoy desaparecido, de su importante archivo familiar. Del carácter histórico y sumo interés de éste baste decir que contiene algunos documentos firmados por los Reyes Católicos, aún inéditos. La hoja cedida al Museo de Sevilla formaba parte de la documentación de Jerez de la Frontera, y en especial de la referente al lugar de Crespellina, sito en las proximidades de la antigua H a s t a Regia (hoy. Mesas de H a s t a , en la provincia de Cádiz), donde actualmente existe un cortijo del mismo nombre («Crespellina»), propiedad también de don Alvaro Pacheco. Es tradición en la familia del señor Pacheco que su antepasado don Ñuño de Villavicencio, hacia el año 1600, recogió cuantos datos pudo de las antigüedades de Crespellina y Jerez, copiadas y comentadas por uno de sus secretarios. Es de lamentar q u e del legajo de dichos lugares t a n sólo nos haya llegado la hoja que a continuación transcribimos. Dice a s í : E mirado en aquella piedra que llevó el Sr. Ñuño de Villavicencio, y supuesto que el Rey Recisunto (sic) fué el 39 rey godo según cuentan algunos y otros que no quieren contar por reyes a Athaulfo (sic), primer capitán de los godos que comenzó a conquistar a Hispania, ni a Segerico, Que fueron los dos conquistadores primeros, vendrá a ser Receisuntho (sic) «1 rey 87 de los godos, i esto digo por un 7 de guarismo que tiene la pie***•* y ansí lo que me parece que querrá decir aquel epitaphio es lo siguiente :
Publius Vincencius vixit annos LXXIII Requievit in Christo 7 anno Reg. domos Romnini Roccpsiunto (sic) Rejre ', Al marf^en hay una llamada, qup dice: nAqu! ost« quebrada la piedra.B

802

Revista

de Archivos,

¡{ihlioterns y Museos

(lue quierí' decir: Publio Vicente vivió 73 años, murió en Cristo el 7 año o reino, siendo vecino de Rommina y siendo Rey Reocisunto (sic). Así como contamos y decimos el año de 76, dejando el de mil y quinientos pcjr abreviar y decimos esto pasó el año de 76, ansí ereo que j)or ser la piedra pequeña se dejaron los 30 reyes godos que fueron antes de Recisunto, y dijo el séptimo rey o on el séptimo reino de los godos, por decir el de 37, dejando los 80 como cosa notoria. Aquella palabra ciónos ^ es tanto como decir colonus (que quiere decir vecino y morador de algún pueblo que se llamaba Rommino, que quizá era Ronda o Sevilla, que antiguamente se llamaba Hispalis Romulea). Esto me parece de aquella piedra.»

De la lectura del documento que hemos transcrito se desprende la ignorancia del escribano, que incurre en frecuentes faltas ortográficas, deja traslucir sus escasos conocimientos históricos y, sobre todo, epigráficos, como se deduce de la transcripción e interpretación del epígrafe. No vamos a señalar dichos errores, analizándolos, por ser de bulto notorio y estimar no merece la pena. Ahora bien, creyendo conveniente la publicación del documento, por si reapareciese el epígrafe, cuyo paradero actual se ignora, pero que debió quedar en alguna de las fincas que don Ñuño de Villavicencio poseía en las provincias de Cádiz y Sevilla, es razón por la cual decidí darle publicidad. Según creencia del señor Pacheco, dicho epígrafe debía proceder del término de su finca de Crespellina, que había pertenecido a su antepasado el referido don Ñuño de Villavicencio; entre otras razones, porque la hoja cedida al Museo de Sevilla formó parte del legajo de su archivo, clasificado como «Documentación de Crespellina y Jerez», que desgraciadamente se perdiera, salvo la hoja mencionada, que pudo rescatarse. Invitada quien esto suscribe por don Alvaro Pacheco a visitar su finca de Crespellina, cuyos restos de población más antigua, a juicio de Madoz, datan de época árabe, pude comprobar que su antigüedad era mucho mayor. Ya se sospechaba si, en efecto, el epígrafe de Publius Vincencius era oriundo de allí. Mas tuve la suerte de que, a mi llegada, obreros de la casa, que se hallaban
^ En la transcripción del epígrafe dice claramente «domos» y no «ciónos»» no escribe en p.l como el mmpn^iirin comentario

Noticia

de un epígrafe

de dudosa autenticidad

303

en las faenas agrícolas, tropezaran con restos de muros antiguos, formando espacios rectangulares, rellenos de tierra movediza. Les dio en qué pensar las «extrañas oquedades», y así se lo manifestaron a don Alvaro. Reconocí en ellas dos baños o depósitos revocados de estuco, con las aristas matadas, de época romana, cuya fotografía reproducimos en la figura 1. En el breve recorrido que efectué por el cortijo de Crespellina, cuyo nombre parece derivarse de Crispus o Crespuls ' , encontré numerosos fragmentos de térra sigillata sudgálica e hispánica, en su mayor parte del siglo i, aunque también de los siglos ii y n i . Posteriormente, don Alvaro Pacheco ha recogido allí mismo una moneda ibérica o latino-bética, al parecer de Nabrissa, inédita, cuyo estudio prepara don Francisco CoUantes de Terán y Delorme. Hemos de corregir, pues, a Madoz y asignarle a Crespellina una más remota antigüedad, que justamente le corresponde y ennoblece.

í-Vispuj-Cnupc/íu», o Creipelhis-Criupcllinus,

o

CrcipclUnus-CrespcUina.

I-V. 1.—l)<».s nsnfcKis (h- las pisciiiiis o líanos nniiuiins tii! aCrcspellinn» (Jerez de la l'roiit.-ra). (Val. <ir C. l-'.-Chirarrn.í

Revista de Archivos, Bibliotecaa y Museo* Tomo LXIX.1.-1961.

LOS AVANCES Y PROBLEMAS EN LA DATACION DEL PASADO POR EL CARBONO 14
P O R M.\RTIN .\LMAGRO
C.\TBDRAnrO DE PREHISTORIA DE I.A DE BIADBID UNIVERSIDAD

Creemos un deber informativo hacer constar que hoy funcionan ya en Europa im buen número de laboratorios consagrados a los análisis del Carbono 14. No sólo sirven para fechar los restos de materia orgánica de los yacimientos arqueológicos o con ellos relacionados y que tan importantes resultados aportan para la da^ tación del pasado humano, sino que también sirven a buen número de fínalidades prácticas y teóricas que han ido naciendo tras el descubrimiento y aplicación de este método hecho por Libby en los laboratorios de la Universidad de Harward a partir del año 1949. Citaremos concretamente que hoy funcionan laboratorios del Carbono 14, con mayor o menor rendimiento, en Berna, Cambridge, Colonia, Copenhague, Dublín, Gif, Groninga, Hannover, Heidelberg, Lovaina, Londres, Moscú, París, Pisa, Roma, Saclay, Estocolmo, Trondheim y Uppsala. Igualmente en América y Asia funcionan otros. En España, nuestras instituciones consagradas * la investigación no han organizado aún ninguno. Diremos, adelfas, que su coste y funcionamiento no es grande. Se requiere un <^ientífico que consagre su vida a estas investigaciones y que se atienda con dignidad suficiente su labor. Tal necesidad, se ve, es dificultad insuperable hasta hoy entre nosotros. A la vez que confesamos esta falta anhelamos el que .se atienda a la necesidad que arqueólogos, geólogos y otros especialistas sienten hoy de que tal laboratorio sea organizado en cualquiera de los grandes centros nacionales que se ocupan de los estudios e investigaciones relacionadas con la radiactividad, sus aplicaciones y problemas. Entre tanto se proceda a la creación de este laboratorio en *^spaña no podemos sino informar a nuestros lectores de cómo se ^"•ganiza la investigación sobre este tema en otros centros exiran11)

306

Revista

(!<• Archivos.

Bihliotccas

y

Museos

jeros y los sorprendentes resultados que se van obteniendo para fechar los restos del pasado por este método cronológico tan renovador y decisivo para el conocimiento del pasado del hombre. En un número anterior de esta revista de ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS dimos cuenta hace unos años de las fechas absolutas obtenidas para los yacimientos del último período glaciar ^ Alguno» datos más añadimos poco después en otra publicación reciente nuestra ". No debe extrañar que ahora, poco después, ya tengamos que recomendar la lectura de un trabajo más moderno y completo sobre las fechas del Carbono H aplicadas a la datación de los yacimientos del final del período Würmiense. Tal trabajo amplía las anteriores informaciones por nosotros reunidas ' . La serie de investigaciones realizadas ya por los físicos, han permitido publicar no sólo la síntesis reflejada en los cuadros con que resumimos el estado actual de la ciencia sobre la datación de las culturas e incluso de las oscilaciones climáticas durante el Würmiense, sino que también se vienen editando extensas memorias con los datos obtenidos en infinidad de yacimientos *. En ellas, los Ittboratorios que las editan nos dan las fechas absolutas proporción nadas por los análisis, sin entrar en el detalle arqueológico ni significación histórico-cultural de los hallazgos analizados. Estas que^ dan sólo como valiosa aportación para la tarea propia del prehistoriador. No dejan los mismos prehistoriadores de colaborar en el perfeccionamiento de este método de datar el pasado y sus culturas, unas veces aportando datos básicos, otras aportando materiales para los análisis y también planteando los problemas que a veces las fechas nos ofrecen y que no sin dificultad podríamos aceptar los arqueólogos.
' Martín Almn(rro: «Ln dnlacií'in dpi pasndo por el Carbono H y ^us resultados», RrvisTV nE ARCHIVOS, BIBI.IOTÍCAS Y MIISBOS, VOI. L X V , Madrid, 19.')9, P*" ginas 27.") a 297. 2 Martín Almajrro: Introdvrrión al cutiuün de ln Prchintorin, cuarta parle, capítulo I I I : «Ln datación do! pasado pf)r el análisis del Cnrlxuio H», Madrid, 1960. páginas 160 y si^'.;., y ni.idros, pá^rs. Ifi.") n IfiT. Hay en este trabajo nuestro v en c anterior la bihlioprafía básica. Sólo en parte la completaremos en este artícu informativo, sin repetir de nuevo la biblio;{rafín allí <'ilnda. Véase sobre todo '<• trabajos citados más adelante en ln nota 7. ••' Hallnm I,. Movius, .Ir.; «Hadiocarbon Dates nnt\ Upper Taleolilhic Arcliac"" lopye in Central and W<rster Europe», Current AntbrnpdhKjy, 196(), núnis. ó y ' pá;íiiias Zr>r, a .TOl. •• Sobre todo, víase W. I'. I.ibby : Railiocnrhnn Dalinit. Chicaí-'O, 19.').^).

Avance»

y problemas

de Ui dotación

del pagado por el Carbono

i|

307

De gran utilidad en el perfeccionamiento de este método han sido las reuniones habidas en los Congresos Internacionales de Ciencias Prehistóricas y en el del I. N. Q. U. A. Sobre todo hemos de referimos al Symposium que se celebró en Groninga en el verano de 1959 para tratar de los avances y problemas de este método. De las discusiones habidas en aquella ciudad, ha publicado recientemente una suficiente información el prehistoriador holandés H. T. Waterbolk '. Una vez más se discutieron en Groninga varios aspectos técnicos del método del Carbono 14. Se acordó rectificar y uniformar las mediciones según una evaluación media establecida a base de la radiactividad del 95 por 100 del ácido oxálico, según lo establecido por el National Burean de Standards de Washington. A base de este standard también se fijaron algunos acuerdos de interés para los arqueólogos, de los que queremos dar cuenta. En primer lugar, todas las fechas publicadas hasta ahora habrán de ser calculadas otra vez a base del nuevo standard. Para la mayor parte de los laboratorios, los cambios que ello impondrá serán mucho menores que el error estadístico, y por esto no serán <ie gran importancia. Sin embargo, las fechas obtenidas por algunos laboratorios deberán corregirse de manera bastante considerable. El laboratorio de Groninga tendrá que rebajar alrededor de doscientos años sus dataciones. Todavía no pueden darse cálculos seguros, puesto que dependen, entre otras cosas, de nuevas mediciones a establecer en la proporción del C 12 y C 18 con el citado standard del National Burean de Washington a base del ácido oxálico. Los cambios que ahora surgirán en las fechas propuestas anteriormente se irán publicando en un volumen de la American Journal of Sciences: Radiocarbon Supplement. Hasta este año ya han aparecido dos volúmenes de esta publicación de gran interés '. En esta revista se irán publicando sucesivas listas de las íechas que se obtendrán con los análisis de los diversos laboratorios de Carbono 14. De gran importancia fue establecer el hecho evidente de que, *un después de aplicar la corrección antes mencionada, se tendrá
* Antuiuity, X X X I V , 1960, pá(?. U . ' «American Journal o£ Sciencic», Radiocarbon Supplement, 2 vols. Publicados P " ' Towcr Stcrlinj?, New Haven, Yaic University, ig.W-lgeO. Allí se publican las '^<'has a que aquí nos referimos, así como la bibliofrrnfía básica.

308

RevUta

de Archivos,

Bibliotecas

y

Museos

que tomar en consideración las fluctuaciones en el nivel original de radiactividad en la materia viviente. Se ha encontrado que esta evaluación es equivalente a lo sumo a unos ciento sesenta años ; puede ser o por debajo o por encima de la evaluación media. Esto obliga a admitir una incertidumbre nueva que se añadirá al error estadístico. Sea el que fuere el grado de precisión que puede ser obtenido por los físicos en la medición actual, el aprovechamiento por los arqueólogos de las fechas absolutas obtenidas, queda siempre limitado por estos errores sistemáticos. Es evidente que los físicos adelantan en sus métodos, pero el no especializado en física radiactiva saca la conclusión, ante estas dudas y posibilidades de error, de que todavía se está recorriendo un camino no exento aún de dificultades hasta acercarse a una seguridad evidente en la datación del pasado, que es lo que el arqueólogo espera se logre por los científicos que laboran en el perfeccionamiento de este método \ Las dificultades que presentan en muchas ocasiones los resultados obtenidos, como se verá a lo largo de las páginas de esta información, justifican las dudas con que algunos arqueólogos recogemos ciertas mediciones cronológicas que los laboratorios proporcionan. Tampoco se acordó nada en el Sympoaiurn de Groninga sobre la manera de publicar las fechas en años por los laboratorios. Estos quedan en libertad para seguir datando en años antes de J. C. o en fechas absolutas, sin referencia a la Era Cristiana. En resumen, la metodología y fe en este método va en aumen' V<5ase una corta información sobrn las polí^inicns en torno a la valoración y posibilidades del método dp datar por el Carbono H en nuestro libro. Martín Almagro: Introducción al estudio de la Prehistoria, Madrid, 1960, piSjfs. 160 >' siguientes, con la bibliografía básica. Para más amplia información sobre este tema y sus dificultades consúltese: P.Groschopf: «Das alter des Steinrxiitdorfes Ehrenstein, Kr. Ulm nach den C H Bestimmungen», Fundltcrrichte aus Schirahen, nf. H, I9a"< página 132; .1. Troels-Smith : «KrtlKllIckultur», Arhikirr, 19.W, págs. ,> ' y siguientes; H . Levi y H . Tauber : «Rgolzwil . " ? C U», Mono^rapliicn zur Ur-und Früpeschichte der Schweiz, I I , IQ.'iS; H . TaubiT: «Cx>penhagen Kadio Carlvm Dates», Science, U , 19.56, págs. 879 y sigs. ; H. Gross : i D i e Kortschritte der Radiokarbon Methode, 1952-6», Eiszcitalter und Gcnijenwnrl. 19.57; K. O. Munich: «Heidelbcrg Radio Carbón Dates», Hcience, 2 August 19.'>7, págs. 194 y sigs.; H , Barker: •R*'*"' Carbón Datings». Ist scope and limitations. Antiquity, ig.'iS, págs. 2.'>.'?-6.T; H. Taub e r : Acta Archaeologica Austriacn, X X I V , 19.58, págs. 19-69; H . T. VVatcrbolk: «The 19.59 r«rbon U Symposium at Groningen», Antiqnity. X X I V , 1960, ?*(?'• y sigs.

Avances

y problemas

de la datación

de¡ pasado

por el Carbono

H

809

to en el mundo rientífico, pero aún quedan problemas, y todos debemos ayudar a que éstos desaparezcan. Con esta intención deseamos nosotros informar al lector arqueólogo de estos avances técnicos y sus resultados. Pero también deseo como arqueólogo hacer patente a los físicos las contradicciones y problemas aún no resueltos a nuestro modo de ver. Así, en las páginas que siguen queremos abordar, sobre todo, el tema de la valoración, exactitud y problemas que plantean las fechas obtenidas con el Carbono 14 para d a t a r yacimientos del Neolítico y del Bronce Antiguo, sobre todo en Europa, donde los métodos arqueológicos habían logrado considerable precisión y un cimentado prestigio que ahora parece debe ser fuertemente revisado y criticado si aceptamos los resultados obtenidos por los físicos. Comenzaremos en primer lugar por resumir en los siguientes cuadros el estado actual de las investigaciones sobre las fechas del Carbono 14, dadas a niveles del paleolítico superior y mesolítico, así como a las formaciones de suelos del final del cuaternario en Europa. Los diversos ¡períodos los designaremos con las diferentes terminologías más empleadas para cada imo de ellos:

FlNAl, I>F,I. INTEROl.ACIAR

REMIENSE,

INTERGLACIAR

RlSS-WÜRM

Y COMIENZO

KEl. ÍI.TIMO PERÍODO CI.ACIAR O PERÍODO Wi'RMIENSE

( 7 0 0 0 0 al 50000)
F E C H A S Y A <• 1 M I E N T o S C I' L T t' R A

6+000 ±

110.

Prueba

denominada

Amersfoort

XII.
E.s del comienzo del Würm 1 en una oscilación aún cálida. Así, a base de esta formación y otras, podría establecerse hacia el 70000 el C(>niii-n7x> de \a (ílneinción. aun((iie la fecha del final del inter^laciar R e m i e n a e (interglaciar Riss-Wiirtn) no se ha podido establecer aún con seguridad, ("anal Musolini. Estratos E 2 y R 3.

55000.

Musteriense Uoisiense.

Leva-

810

Revitta

de Archivos,

Riblioteca» y Museot

SUPUESTO

INTERESTADIO

LOOPSTED

(50000 al 15000)

F E C H A S

Y A C I M I E N T O S

C U L T U R A

Más de 5 0 0 0 0 i años Pruebas de suelos de Brorup. H o - ¡ tel Bog en Jutlandia. 50000 ± 2000 .... ! Loopstedt. Son formaciones cercanas al interestadio de Gottweig. Clima hiimcdo y cálido. Por ello, algunos autores establecen un interestadio Loopstedt, que no es ad- i niitido por todos. I Lebenstedt cerca de Salzigitter, | ^í"s*«>"iense con fau48800 ± 2000 norte de Hartz, Bninswick.. j na cálida de tradiRsta formación puede ser más ción .\chelense, faantigua de cincuenta mil años, se- cies Levalloisiense. gún Gross. I 48300 ± 2000 Senftenberg cerca de Krems (Ba- ¡ ja Austria), formación entre el I I^«-s I y I I . I Según el laboratorio de Oro- | ñinga (Gro 17T1) esta formación • puede ser hasta de cincuenta y cuatro mil años de antigüedad. { 47000 Cueva de Gorhatn (Gibraltar). I Musteriense. Estrato C.
WÜRM 1 . LOKS RECIENTE 1 . WÜRM ANTIGUO

(45.000 al 40.000)
INTERESTADIO DE ('roTT\vEiG. INTERESTADIAL WORM I A WÜRM I I . OSCILACIÓÍ* AURlfÜACIENSB

(40000 al 82000)
F E C H A S Y A C I M I E N T O S C U L T U R A

30 a 40000 ...

Varias pruebas en suelos alemanes, holandeses y escandinavos, formados en este interestadio glaciar.

/trances y problema» de ¡a datación del pasado por el Carbono H
C U L T U R A

811

F E C H A S

Y A C I M I E N T O S

36000

35640 ± -220... 31.000

33610 ± 6-tO... 33500 ± 400...

32000 82000 ± 3000 31840 ± ¿50.. 80000 ± 250..

80710 80670 84000 29000 Hacia

+ 600... ± 500.., ± 3000 ± 1500 80000...

Hacia esta fecha se han datado I Mu.steriense. Iiruebas de Mauern (a). Ganovoe. Khringsdorf. Saccopastore. 1 Cueva de Gorhani. Gibraltar. Es- ] Musteriense evolucionado. trato D. Musteriense de tradiGodarville. ción Achelense, f»cies Levalloisiense. Olclieviense. Salzofenhole (Austria). Arcy-sur-Cure (b). Cueva del Perigordiense I c o n puntas chatelperroReno. Nivel V I I I . nienses. A u r i ñ a c i e n s e OrienCueva de Shaiiidar (a). Irán. tal. A u r i ñ a c i e n s e OrienWillendorf II. Estrato 5. tal. A u r i ñ a c i e n s e OrienWillendorf I I . Estrato 4. tal. Willendorf. Estrato 1. El estrato 4 de este yacimiento Movius lo coloca en el estadio de Gdttweíg, y los otros ya en el Loes Reciente 11. Este periodo climático se coloca por algunos autores entre el 30.000 al 28.000. Auriñaciense Istalosko. Auriñaciense I y I I . Istalosko. Olcheviense. Pótocka (Eslovenia). Olcheviense. Glütschtal. Altmühliense. Mauern (b). Baviera.

W C R M I I . IX,ES RFXIEKTE I I . WÜRM MEDIO: PRIMERA FASE. F A S E DE STETTIN

( 3 2 0 0 0 al 27000)
C U L T U R A

F E C H A S

Y A C I M I E N T O S

81170 ± 350 80760 ± 490 30000 ± .SOO

Auriñaciense. La Quina (Charente). .'Vuriñaciense. La Quina (Charente). Arcy-sur-Cure (c). Galería de la' Auriñaciense I. Cueva del Reno. Nivel VII.

312

Revista

de Archivos.

Bibliotecnt

y Museos

F E C H A S

Y A C I M I E N T O S

C U L T U R A

29000 ± óOOO
28500 28880 27500. 27500.

Suelos varios de Holanda, como Auriñaoiense I. Rmmeloíird. Wouw y otros. Abrí C'aminade (Dordoña). Nevelje (Eslovenia). Shanidar Cave (b). Irán. .\uriñacKínse. Auriñaoiense. Auriñaciense local denominado Baradostiense.

250...

2fi00() ± .'KiO.. 2.5fiOO ± 170.. L't-SOO ± 150..

Suelos de (ieesthaeht (Hamburfío). (iravcticnse OrientaL Dolni Vestonice (Moravia). Paiilov (PoUau). Cerca de Dolni IClravetiense Oriental. Vestonice.

Osril,ACIÓN DE pANr>ORF. I N T E B E S T A D I A L

WÜRM

I I Al. W t R M

III

DE OTROS

AUTORES

(27000 al 20000)

WÜRM I I I . IX)ES MODERNO I I I . W l R M MEDIO:

F A S E DEI. M B I N .

ETAPA DE BRANDEBURGO (25000 a] 20000)

FECHAS 21.000 28600 21735 21700 20720 20600 20600 20230 20200 20200 20200 18970 ± ± ± ± ± ± ± ± ± ± ± ± 1000 600.. 250.. 250... 220... 280... 200... 200... 200... 200... 200... 24-0...

YACIMIENTOS Abri Pat«ud. Abrí Pataud. Laufferie Haute

C U L T U R A

(Dordoña).

i Perigordiense IV. I Perijfordiense IV. Ppoto-Magdaleniense.

i
z.^bri Pataud. Estrato 2. Ppoto-Majrdaleniense.

.4 ronce.1 y prnblema* de ¡a dataci/m del pasado por el Carbono H

318

Wi'RM III. WCRM MEDIO.

FASE DEL MEIN.

ETAPA DE FKANÍKFIRT

(20000 al 18000)

P E C H A S

Y A C I M I E N T O S

C r L TU R A

20650 ± 300...

Lau^eric Haute (Dordoña), Solutrense inferior. Nivel G de Pcyrony = Nivel 31 de Bordes. Está estratificado entre el Periffordiense V y el l'roto-Matrdaleniense.

WitRM III. FASE DE MAIN. ETAPA DE POMERANIA

(17000 al 15000)

F E C H A S

Y A C I M I E N T O S

C l' L T r R A

15750 + 500 15750 ± 800 15150 + 350 j Borneck (a). Méiendorf. PoKgenwisch. Henfrelo. Dolni V'estonic<" III. Hamburguiense I. Hamburguiense I. Hamburguense II. Hamburguense II. Gravetiense Oriental de las tundras. Magdaleniense Medio. Magdaleniense Medio. Magdaleniense Medio. Magdaleniense III. Magdaleniense III. Magdaleniense III. Magdaleniense III. Magdaleniense Medio.

158+7 ± 1200 . . . . La Garenne df Saint Maroel (Indre). 12986 ± 560 La Garenne de Saint Marcel (Indre). 11109 ± 480 La Garenne de Saint Maroel (Indre). 15500 ± 700 Altamira (Santander). 13900 ± 700 Altamira (Santander). 15300 ± 700... ... Ju.vo (Santander). Briigíflihole. 13920 ± 80 «Abrí du Roc-aux-Soroiers» de Angles-sur-Anglin. -___ 1

31i

Reviita

de Archivot,

Biblioteca* y

Museos

RETIRADA OOTIGLACIAR. OSCILACIÓN DE BOLLING. DRYAS INFERIOR I B

(13000 al 11000)
F E C H A S Y A C I M I E N T O S C U L T U R A

:
12850 + 60 12ól'0 ± 10.5 116,50 + 200

I
I

...

..

Grotte de la Vache (Ariége). Ni- Magdaleniense F i n a l vel IV. VI. : Grotte de la Vache (Ariége). Ni- Magdaleniense F i n a l vel II. VI. Grotte de U Vaehe (Ariége). Ni- Magdaleniense F i n a l VI. ' vel II.

MORRENAS DEL CENTRO DE SUECIA Y DE LENINORADO. DRÍAS INFERIOR

le

(11000 al 10000)
OSCILACIÓN DE .\LLEROD. DRYAS II

(10.000 al 8.500)
F E C H A S 1 Y A C I M I E N T O S C U L T U R A

9.500 9404 8870

I Andcrnach-ani-Rheim.

Magdaleniense

Final

i
! Bromnie. Borneek (b).

j

VI tardío.

I Ahrensburgiensc. Ahrensburgiensc.

RETENCIÓN

FINO-F>SCA.NDINAVIA :

DRYAS

III

(8500 al 7000)
F E C H A S Y A C I M I E N T O S C U L T U R A

81.00 ± 4-00 7883 7515

El Mekta. Stellmoor. .\hren.sburg. Sur DakoU. Lulxxk.

Capsiense típico evolucionado. j Ahrensburgiensc. Ahrensburgiensc. : Cultura Norteamericana de Folson. Cultura Norteamericana de Folson.

Avances y problemas dv la datación del ¡xisado por el Carbono H

SU

F E C H A S

Y A C I M I E N T O S

C U L T U R A

75"i|.

Lime Creeck. Horneck (<•)l-yiiítby. Pitinberfí.

Cultura Norteamericana de Yuma. Alirensburjíiense. Cultura de Lyngby. l'ultura de Lyngby.

PERÍODO PRE-BOREAI. : DRYAS I V ( 7 0 0 0 al 5000)
Y A C I M I E N

F E C H A S

TOS

C U L T U R A

7583 ± 8 5 0

'350 ± 3 5 0 7053 7000 ± 200 7800 ± 300

evoo . svoo .

Star Carr. Klostcrlund. Mullerup. Aanioscn. Ilolniegard. Broxbourne. K<H'Idjerg. Moita do Sebast ano (Mluge). Mas d'Azil. Ma-el-Abiod. Cueva de Hana Fteah (Cirenaira). Saint Brais. Cushendum. Volga. Skniatine.

Maglemosiense. Maglemosiense. Maglemosiense. Maglemosiense. Maglemosiense. Maglemosiense. Maglemosiense. Mesolítico hispano. Aziliense. Capsiense Superior. Mesolítico microlítico local. Mesolítico. I>arniense. Mesolítico. Mesolítico.

PERÍODO BOREAL: DRYAS V Y VI

(6000 al 50OO)
''ECHAS
Y A C I M I E N T O S C U L T U R A

5000 .

.. I Separación de Francia e Inglaterra.
PERÍODO .VTIÁNTICO: DRYAS Vil

(A i>artir del 5000)

816

Ret-itta de Archivot,

Bibliotecai

j/ Muteos

Hemos de hacer constar que los anteriores resultados logrados para fechar por el Carbono 14 los materiales procedentes de yacimientos paleolíticos y mesolíticos, más o menos desde antes del 3000 a. de J. C , no ofrecen contradicciones evidentes. Sólo los hallazgos del Neolítico, cuya expansión por Europa se colocaba por debajo del 3000, resultan ahora alrededor de mil años más antiguos. Ello obliga a revisar fundamentalmente un reajuste en las relaciones establecidas con fechas históricas a base de las relaciones culturales de unos grupos con otros y sus contactos comerciales o étnicos con el Egeo, donde tanto en Troya como en Creta y en algunos otros lugares llegan ya las importaciones de Mesopotamia y de Egipto, que están bien fechadas a partir de los principios del tercer milenio, con la cronología histórica que poseemos en aquellas culturas superiores. En líneas generales, la cronología de las culturas europeas neolíticas y del comienzo de la metalurgia, que se había logrado establecer por el método de la cronología comparada, tanto absoluta como relativa, está ahora ante graves contradicciones con los resultados obtenidos por los físicos. Había discusiones antes sobre ciertas fechas absolutas, pero se había alcanzado una visión de la secuencia cultural de las diversas regiones europeas y una cronología arqueológica aproximada, tanto absoluta como relativa. Síntesis de esta conquista de 1« investigación moderna de los prehistoriadores son los buenos manuales de Prehistoria que andan en manos no sólo de los especialistas, sino también de los curiosos y personas de cultura general. No trataremos en nuestra exposición la cronología generalmente admitida por los arqueólogos para cada cultura prehistórica, pero sí haremos algunas referencias para orientar al lector y hacer patentes las difícultades que las fecha» del Carbono 14 plantean a los arqueólogos en la reconstrucción histórica de esta etapa cultural europea. En otros períodos de la prehistoria europea y en otros continentes estas contradicciones no han sido indicadas, lo cual es más notoriamente digno de ser señalado. Si comenzamos por los yacimientos del Neolítico más antiguoeuropeo tenemos el dato aportado por el doctor Benac, de Sarajevo, recogido en el yacimiento de Gomja Tusla, en el NO. de Bosma, perteneciente a la cultura de Starscevo. Los análisis del Carbono^

Avancci

y problemat

de la dotación

del potado

por el Carbono

H

sn

14 han dado iina fecha para aquel establecimiento neolítico por análisis del Carbono 14 de 4440 ± 75 a. de J. C. (Gro. 2059) *. En el mismo yacimiento, un estrato ya posterior, perteneciente a la cultura de Vinca, dio la fecha del 8880 ± 60 (Gro. 1974) *. A base del método arqueológico tradicional Milojcic '" fechó el comienzo de Vinpa hacia el 2650, y Childe '• colocó esta cultura a partir del 2700 a. de J. C. Para Childe, además, Vinya, en Yugoslavia, sería paralela a las culturas de Larisa en Grecia, de Gumelnita en Bulgaria y Cucuteni en Rumania. En general, todas estas culturas balcánicas se paralizaban más o menos al final de Troya I, que se fechó entre el 8000 y el 2600 a. de J. C. por Blegen, el cual fijó la duración de Troya II del 2600 al 2800. Pero también contra esta datación básica de los niveles de Troya se contraponen ya los primeros resultados del Carbono 14 proporcionados por el yacimiento anatólico de Hacilar, cuyo nivel IX, que es el nivel más profundo de esta importante estación excavada por Mellaart, ha proporcionado la revolucionaria fecha de 5600 a. de J. C. Así, el final del oEarly Calcolithic» o pre-Bronce Antiguo I, en el SO. de Anatolia, se debería colocar ya entre el 5000 y el 4.750, obligando <a revisar cuanto se ha pensado sobre la Prehistoria del Asia Menor '*. Mas no hemos de analizar aquí tales dataciones de la Prehistoria oriental, ftún tan escasas. Nuestra intención es tratar de Europa, donde ahora resultará ^n largo intervalo entre el comienzo de la cultura de Vinca y la <^ltura Starcevo, que puede relacionarse con el grupo cultural de Pre-Scsklo en Grecia y con el Neolítico I de Italia y de España, <ienominado entre nosotros de la cerámica impresa y cardial, pues todas ellas serán del quinto milenio. A ello inclina también una fecha lograda en el laboratorio de Pisa para un estrato de este Neolítico Antiguo en Italia, procedente de la cueva de Arene Candide, en Finale Ligure " .
* Citada por Waterbolk en Antiquity, X X X I V , 1960, pág. 16. • ^ntiqruify, X X X I V , 1960, pág. 15, nota 10. ' " Chronolngic dcr Jüngercn Stcmeit Mittel-und Sudeuropas, Berlín, 19*9. " G. Cliildr: The Daüm o/ European Cirilization, 1957. , "* V(?a,sc c\ intcn-santc y .sugestivo trabajo que sobre la base de esta fecha ^^^ Carbono H para Haoilar ha esrrito James Mellaart: «Anatolian and the Bal**"s», ^ntiijuify, X X X I V , 1960, págs. 270 a 278. " L a fecha s^lo ha sido dada a conocer en unas relaciones dactilográtiras del

318

Rfi'tjiío

de Archivos,

Biblioteccu

y

Museo»

Aunque para este primer neolítico toda datación queda muy incierta, por razones diversas de orden arqueológico, nosotros sólo creemos puede darse a este primer neolítico en el Mediterráneo Occidental una fecha posterior al 8000 a. de J. C. Entre otras razones porque aun hasta esta fecha vive y se desarrolla en las regiones del Oriente Medio, donde creemos se originó *^. En los Balcanes occidentales y septentrionales ha sido básica siempre para toda conclusión cronológica el desarrollo cultural que nos ofrecen los niveles sucesivos del ya citado y célebre «tell» de Vinca, cerca del Belgrado. En los estratos de este «tell» se han fijado cuatro fases neolíticas, denominadas A, B, C y D. Están precedidas de algunos hoyos pertenecientes a la cultura de Starcevo. Después del Neolítico se desarrolló allí un poblado de la cultura del bronce danubiano de Badén. Es importante señalar que Milojcic '^ recogió algunos trozos cerámicos de la cultura de la «cerámica de bandasB (Bandkeramik) en los estratos de Vinca A. Y como en 1958 Waterbolk recogió una muestra de la capa de carbón que señala la destrucción de Vinca A, es de enorme interés para ambas culturas esta fech* de radio-carbono. Nos da 4010 ± 85 a. de J . C. (Gro. 1546) de antigüedad para el fin de Vinca A '''. También otra muestra de granos carbonizados del estrato de Vinca D dio a su excavador, M. Vasic, la fecha de 8645 ± 160 años antes de J. C. '". Así tendríamos fechas del 4440 para la cultura de Starcevo. El Neolítico I occidental sería poco más o menos de esa fecha, conno señala el análisis de Pisa para Arene Candide. Luego entre 4010 al 8380 tendríamos fechas para Vinca A, B> C y D. Estos resultados se refuerzan con la datación dada por el Carbono 14 obtenida para Soszhalom, yacimiento húngaro contempO" raneo <le la cultura de Titza que ha proporcionado la fecha del 8.647 ± 60 años a. de J. C.
laboratorio <lo Carbono l i (le I'isa, pero ha sido utilizada en frociiontcs rcfer'""" por Ik'rnabó Brea, Waterbolk y otros prehistoriadores. 1* Véase Martín Almagro: «Prehistoria», Hintoria Unitertal, Espasa-Calp«' Tolumen I, Madrid, 1960.

'•' V. Milojcic: H. R. a. K., .^^, i9:)i, pátfs. 110-124.
i» " Waterbolk en /Intii/uiíi/. X X X I V , 1960, piig. l.">. M. M. Vasic: Vreh't» tnrigca Vinca, vol. I I , Belgrado, 1936, pl. X C v l .

Avances y probletyuu de la datación del pasado por el Carbono H

819"

Como en el Danubio medio son anteriores a esta cultura de Titza la de BQkk y la de K6r5s, y como en el yacimiento de la isla de Lebü se ha podido probar bien que estas culturas se entrecruzaron con la de Vinya y con la del Danubiano I o cerámica de bandas lineales, resulta que estos datos cronológicos del Carbono 14 no están en contradicción alguna con la cronología relativa de las culturas citadas, no existiendo contradicción en la secuencia cvltural que han establecido los arqueólogos, aunque resulten siempre excesivamente altas las fechas de cronología absoluta proporcionadas por los análisis del Carbono 14, según hemos indicado anteriormente. La cultura de la Bandkeramik comenzaría, pues, su desarrollo antes del 4000 a. de J. C. Esta cultura representa, como es sabido, la primera colonización agraria de la cuenca del Danubio medio y superior, hasta el Rhin. Hasta ahora hay ya unas siete fechas de «Bandkeramik» utiliaables ; todas dan fechas de alrededor del 4000 a. de J. C. Incluso en sus yacimientos más occidentales, concretamente el yacimiento de Geleen, en Holanda, que representa una etapa muy antigua de la «Bandkeramik», se obtuvo la fecha de 4170 ± 60 (Gro. 995) '*. Un vaso típico del estilo del final de la cerámica arubaime» i"eciente, o sea, del final de la cerámica más occidental de bandas lineales, procedente del yacimiento de Vailly-sur-Aisne (Aisne), ha podido ser fechado ' ' en el 3400 ± 800 años a. de J. C. Esta cultura de la cerámica de bandas de origen danubismo Representa la primera penetración neolítica en el E. de Francia. Fue seguida en aquella región y en el Rhin por la llamada cultura de Michclsberg, que forma el grupo más oriental del Neolítico occidental europeo. La cultura renana del Michelsberg está caracterizada por sus entronques y relaciones con la cultura de los vasos de ^nibudo, los «Trichterbechcr», del centro de Alemania y Bohemia, y con la cultura de Schussenried, todas ellas posteriores, en Europa <^entral, a la cultura de la cerámica de bandas. Para la cultura de Michelsberg habían obtenido Grim, Milojcic, Medenberg y, recien\l Watrrbolk rn Avliquily, XXXIV, 1960, piig. 15. „. H. ,I()uilI(5: Hullrlin de la Socicté Prehiítorique Franfaísc, LVI, 1959, páRinag 479-85.

820

Revinta de Archivos,

Bibliolecat

y

Muteot

temente, ScoUar '" una cronología absoluta, basada sobre sólidos argumentos, deducidos del análisis de los materiales arqueológicos y sus relaciones con otras culturas. Según tales estudios la cultura de Michelsberg habría comenzado su desarrollo hacia 2200 a. de Jesucristo. Recientemente, frente a esa fecha, y también frente a otras dataciones establecidas para otras culturas con ella relacionadas del círculo cultural europeo denominado neolítico occidental, los análisis del Carbono 14 han aportado fechas desconcertantes. Recogeremos las más importantes. El material del yacimiento Weier-Thayngen dio las fechas del 2780 ± 180 a. de J. C. " . También el yacimiento de Ehrenstein, de la cultura Michelsberg-Schussenried, proporcionó la fecha 3244 ± 190, aún más incomprensible " . Paralela a esta cultura de Michelsberg se desarrolló en Suiza meridional la cultura de Cartaillod, cuyo yacimiento de Egolzwil III proporcionó dos fechas, primero la de 2735 ± 90 ^^, y más recientemente la <lel 2500 ± 200, fecha esta última algo más razonable, todavía no publicada, pero comunicada a Irwin ScoUar ^' por H. Tauber, del laboratorio de Copenhague. Para la cultura de los otricheterbecher» TRB o cultura de los «vasos con cuello de tolva», que conocemos por sus relaciones con las culturas de Altheim, Baalbreg y Rossen, se han establecido las fechas de 8185 ± 115 años y la de 8075 + 115, según el laboratorio de Heidelberg. Mientras en Copenhague se obtuvo para el yacimiento de Muí I» donde aparece la cutura TRB con campaniformes del tipo A, 1* fecha de 2620 ± 80 -'.
-" Kl trabajo iiiá^ iiiodcrno y lomplcto sobre esta cultura es el lie Irviiif? íx""' llar : «tRcfrionals (?rups in the Miohclslx-rp: Culture». Proccdingí Prehittoric Society, X X V , 1959, p&íia. M y SÍRS. Al final está toda la biblioKrafía y referencias básica» a esta cultura. ^' Sejri'in el lalioratorio de (ironin^a lln una nueva niedii'¡i')n ha «Indo P'"'* este yacimiento la fe<-lia de 'i,')()(l í: 2iK), sejfún eoniiinieai'ión oral do H. Taubc a I. Sc'oUar, (ifi. (•((., pii);. 109, nota 2. 22 1'. ("rrosehopt ; «Das altrr der Steinzeitdorfes Khrenstrin, Kr. l'li» "^'^ dcm C. 11. Hcrtimun»fen», l'unHbcTrichte aut Schralicn, n. f. H , \9^>'. pág. I''i2- ^ '•'^ H . Levi y H . T a u b e r : «l'',;fol7,wil .'í. C l i » , Monnuraphicn zvr í/r-M'"' ' ' " ' ' geHchirhtc í/cr Schreiz, I I , lO:..'). 2* I. Scollar: Of). cit., pá)í. 109, nota 2. 25 \'('.ase todas esta» referencias a fechas del (::arl)ono H ri!CO((i<las l)or IrWin» Scollar, oh. cit., pá(r, 109. y en los trabajos correspondientes a cada yacimiento, citados en la nota 7.

Avancet

y problemas

de la dotación

del potado

por el Carbono

H

321

Si volvemos a referirnos a otros ciclos culturales del Neolítico occidental europeo, paralelos y semejantes a la cultura de Michelsberg, recogeremos las fechas del Carbono 14 de yacimientos franceses pertenecientes o relacionados con la cultura neolítica de aquel país, que denominamos cultura de Chassey, grupo francés del citado Neolítico occidental. Los materiales franceses han sido fechados gracias a los análisis realizados en el laboratorio de Radio Carbono creado por el Centre National de la Recherche Scientifique y organizado por el Comisariat a l'Energie Atomique, de París. Conocemos con exactitud los siguientes resultados importantes, que damos con su bibliografía originaria ^''. En primer lugar son muy interesantes las fechas obtenidas en las capas excavadas en la cueva de Roucadour, Themines (Lot), de buena y compleja estratigrafía. El estrato C, con «cerámica impresa», o sea, nuestro Neolítico I, se fechó en el 3980 ± 150 a. de J. C. El estrato B 1, con Chassiense reciente, dio la fecha de 3280 ± 140 a. de J. C. El estrato B 2, con Chassiense reciente, la de 2820 ± 125 a. de Jesucristo -'. En el mismo departamento se ha excavado la cueva de Perte du Cros, Saillac (Lot). El hogar número 8, con cerámica chassiense, nos ha proporcionado dos fechas: 2165 ± 125 y 2830 ± 1251. Así, se ha propuesto la fecha intermedia del 2250 a. de J. C. para el desarrollo de la cultura de Chassey - \ Otro yacimiento que ha dado fechas con Carbono 14 es el de Mont-Joly, llamado también Bréche-au-Diable, en Soumont-SaintQuentin (Calvados, Normandía). Ofrece cerámica chassiense, se"lejante a la que aparece en la base de Fort-Harronard I. Nos ha
*" Véase la mayoría de estas fcelias, con su l)iblio)rrafía, reunidas en Antiqnity. XXXIV, 1960. p&g. m. ^ ' Niedcrlciidcr, H. Liienni v J . Arnal : litiUctin de ¡a Sociefé Prehittoriqve ^"•«"líoiiic. XLIX, 1952, pájts- iT"-9: I-. " ' ' ' 3 , páfT*. 241-8, y 515-7; A. Niederlender: nti/ípfin ,/,. |„ Socii'lv ifEltidiii tiu. IM, 1954, y Arnal y Cl. B u r m e í : 27-2S fíertrht "«'• R(>mxi,ch-<icrmani»chen Kommimtion, 1956-T, passim, págs. 1-36, pl. 1, y AmP^'^a». XXI, Barcelona, 1959, páfC. 71, fig. 1. ' " A. Galán y H . Bessac : Bullctin de I<i Societf Prehittonque Fmn<:ai»e, LII, ^P^S. Píígs. 669-70; Zephyru». VI, 1955, p<ífrs. 285-92. A. Galán y J . Arnal: Bulle*'" de la SoeieW Prchi»Ínri<juo Fran<;ai>e, L i l i , 1956, págs. 25.5-61.
21

822

Revista

de Archivos,

Bibliotecas

y

Museos

proporcionado dos fechas : 28000 ± 180 y 2865 ± 130, que permiten dar una fecha intermedia de 2880 a. de J . C. ^°. El «cham» de les Matignons, Juillac-le-Coq (Charente), es también un yacimiento neolítico. En su estratigrafía existe una capa del final de la ocupación de los pobladores chassienses que ha dado dos fechas: 2505 ± 160 y 2725 ± 160. La fecha intermedia que puede aceptarse es la de 2615 a. de J . C. '". En resumen, aunque muy variadas las fechas de la cultura de Chassey proporcionadas por los análisis del Carbono 14, no son, en realidad, muy desconcertantes, aunque sean demasiado altas. Una cultura neolítica, semejante y emparentada con las gentes de Chassey y Michelsberg, llevó el primer neolítico a las Islas Británicas. Un estudio reciente y minucioso de Piggot estableció fechas por debajo del 2000 para sus diversas variedades regionales, que no hemos de analizar aquí ^' ; pero allí, como en otros lugares, las fechas del Carbono 14 vienen a contradecir las conclusiones logradas por los métodos y análisis de los arqueólogos. Vamos a intentar exponer algunos de estos resultados cronológicos obtenidos con análisis de Carbono 14 para las primeras culturas neolíticas de aquellas Islas. En Inglaterra se han obtenido fechas diversas y ya bastante abundantes, aunque no uniformes, en sus resultados. Una buen» serie ha sido publicada recientemente por Godwin, D. Walker y E. Willis '^. Las que más pueden relacionarse con nuestro estudio son las obtenidas en los laboratorios del British Museum, a base de análisis de pruebas de carbón del famoso yacimiento de Windmill Hill, del Neolítico inglés '^. Fueron obtenidas a base de materiales excavados en 1957 y 1958 en el Outer Ditch de aquel yacimiento. La más antigua ocupación resulta fechada en el 2950 ± 150. Otras pruebas del Outer Ditch dieron la fecha 2570 ± 150 an2* B. Edciiio: fínlletin de la Socictc Prchigtoriquc Franqaise, L V I I , 19*01 (bid., L I V , 1957, pá)ts. 60-2. »» Cl. Burnez, M. Drion. T. GÍ-C y Ph. C r a f e : Ilullciinii et Mcmoiret de '« Societ¿ Arrhroloyique et IHutnrifiue f/c la Chrircnle, 19.">8. ••" S. l'ijTKot; S'colilhir Citllurfn <>f thc /¡n'íis/i /«írs, CnnibridRO, Univorsity Press, 1954, p(i(t. 380, fijr. 64. •"^ «Kadiocnrbon datinfr and post-Rlacial vpjfetncion.il Iiistory. Scabcly Moss»> Proceding o/ the Royal Society, B. 147, 1957, piitrs. .'¡.Vi y sigs. ^ •'••' Vírase Antiquity, 19.W, pájrs. L'fiH!); W. A. .Vi., L V I I , 19.-)9, piÍRS. U9-lo^' Sobre todo, /tnfiíjiiif;/', XXXTV, 1960, pi'i^r. 212.

.Irancfí y problemas de la dataciihi del potado por el Carbono H

823

tes de J. C. Muestras de los estratos superiores del citado lugar dieron la fecha del 1540 ± 150, Como resulta muy moderna esta fecha se ha pensado, como en otros casos, en contaminaciones. No utilizaremos aún los datos obtenidos en el yacimiento inglés de Durrington Walls procedentes de una muestra de carbón que ha sido medida ya dos veces. Su resultado es «arqueológicamente inaceptable» para el profesor Piggot. Por la excavación está olaro que había carbón vegetal debajo del talud, que ningún material arqueológico estaba asociado con él, y que ni debajo del talud sur, ni debajo del centro del talud norte se encontró cerámica feehable. El carbón vegetal estaba fresco, así que su excavador deduce que precedió inmediatamente a la construcción del talud. Pero cabe preguntarse si el examen de más secciones no vendrá a demostrarnos que la historia estratigráfica del talud sea más complicada de que lo que ahora parece. Todos estos yacimientos ingleses y franceses deben ser clasifioados dentro del Neolítico occidental, del que es una provincia nuestro Neolítico II hispano. Nosotros lo hemos fechado alrededor del 2500 a. de J. C. Para nuestros yacimientos no tenemos fechas logradas por este método del Carbono 14, y hemos de conformamos con la luz que aportan los datos sobre los otros ciclos culturales europeos paralelos a él, realmente tan desconcertantes como los resultados de la época posterior. En efecto, resulta evidente que por todo el occidente de Europa la cultura megalítica superó y transformó estas culturas neolíticas, y cada vez más hemos de creer que el fenómeno que el megalitismo representa se originó inicialmente en el Egeo, aportando hacia Occidente los conocimientos de una metalurgia simple y que se ve cada vez más pobre e incipiente conforme se aleja del Mediterráneo oriental, resultando ya de aspecto totalmente neolítico las primeras fases atlánticas, ya más lejanas de esta unitaria civilización. Los materiales arqueológicos hispanos de la cultura megalítica, estudiados detenidamente por nosotros en un trabajo reciente ^•'j ^o permiten datar el desarrollo de esta cultura más allá del 2000
'* Martín Almagro: FAementos para una cronología ahtoluta del Bronce I hitP"nn. I ConiH'eso Nacional de Arqueoloftía, Lisboa, 1959.

824

Revifta

de Archivos,

Bibünlecan y Museos

antes de J. C , y eso para los centros del SE. de España, región donde se establecen los primeros pioneros portadores de esta interesante y vital civilización ''\ Con este resultado están totalmente en contradicción cuantos análisis del Carbono 14 se pueden ofrecer de yacimientos de tal cultura. Comenzaremos recogiendo, en primer lugar, la única fecha obtenida en España para yacimientos de la cultura megalítica. La proporcionó un trozo de madera enterrado bajo los escombros de la muralla que protegía el poblado de Los Millares, que hemos excavado recientemente. La situación estratigráfica de este trozo de madera y su posición no nos proporcionan una segura referencia para datar la muralla, pero el análisis de esta madera, hecho en el laboratorio del doctor Münnich, de Heidelberg, dio la fecha 2840 ± 85 años. Con una mayor amplitud podría ser datadla entre el 2515 y el 2175 a. de J. C. Por la situación de la madera será preciso admitir una fecha ante queni a la dada por el análisis para la muralla y poblado de Los Millares, de Santa Fe de Mundújar, que hemos de suponer debían estar construidos en la época en que al pie de la muralla quedó depositada esta madera. Ya en otro lugar hemos criticado este dato cronológico, no muy contrario a nuestras conclusiones de cronología arqueológica, y no hemos de repetir ahora juicios allí expuestos •"*. Realmente, la fecha más o menos del 2250 al 2800 a. de J. C para datar este poblado megalítico hispánico no es totalmente revolucionaria, como las que nos han proporcionado los análisis de otros materiales de la Europa occidental, que vamos a recoger a continuación. En Francia, recientemente, se han obtenido algunas fechas realmente desconcertantes con materiales procedentes de yacimientos megalíticos. El poblado de Cumie, Guisscny (Finisterre, Normandía), ya con cerámica típica de la cultura megalítica, ha sido da'* Véa»e sobre estos problemas, nuestros puntos de vista en: Martín Wraag^ y Antonio Arribas: «Excavaciones en el poblado y necrópolis de Los Millares»Santa Fe de Mondújar (Almería), BihUotheca Praehiitorica Hitpana, vol. IH, Madrid, 1961. "* Martín Almagro; «I^ primera fecha absoluta para la cultura de I'"'' '"'' llares a base del Carbono 14», Ampur¡a$, XXI, 1959, pá(rs. 249 y sifrs.

Aroiircíi

1/ ¡>roblciiias </<• In daldción

del pagado por el Carbono

H

325

tado en el 8140 ± 160 a. de J . C. " . Esta cerámica es semejante a la que se halla en la sepultura de corredor, con cubierta circular de falsa cúpula, de Ile-Carn, en Ploudalmezeau (Finisterre, Bretaña), y en el cual se ha obtenido la desconcertante fecha de 3080
± 7 5 ••'\

El túmulo de Kermené, Guidel (Morbihan), ya con cerámica de la cultura más avanzada megalítica, donde aparecieron también ciertos fragmentos de una estatua menhir rota, ha sido datado en 2070 ± 110 '^ El osario del «calcolítico» de Cotes-de-Roquefort, Saint-Romede Cernon (Aveyron), ha proporcionado dos fechas: 2015 ± 125 y 1980 ± 125, o sea, un promedio de 1970 a. de J. C. De la misma época y carácter es el yacimiento de Aven-du-Glendarme, La-Roque Sainte-Marguerite (Aveyron), el cual ha proporcionado también dos fechas, 1945 + 125 y 1895 ± 125, que dan una datación intermedia de 1980 años a. de J. C. '". Para yacimientos relacionados con la cultura megalítica en Inglaterra tenemos el «long Barrow» de Nutbane, excavado en 1957 " ; su material arqueológico se asemeja mucho al del sepulcro de corredor de West Kennet. En él se hallaron restos del carbón en un vestíbulo que corresponde a una tercera fase de construcción y uso de aquella sepultura: analizado el carbón dio la fecha por el Carbono 14 de 2721 ± 150 '*'-. Corresponde a un horizonte cerámico de la época de los campaniformes B ingleses. En la base de la estructura de este monumento funerario, y antes de su construcción, se desarrollaba la cerámica del Windmill Hill, que queda allí fechada en una época anterior a ese año. Así, los sepulcros de
•'" 1'. R. Ciiot : nl'nc sfation dii iic<)litliii|uc priinain- nniioricsiin'. Lo Curnic •n (iuisMiiy, l'iiiistrrrc», /{. S. /'. F., I9.>9, L\'\. pan. ¿fi, > sobre todo Hullctin ''<• la Swuté Préhitloriijuc Frainauc, LVII, 1960. '"* ¡ivllcti» Sor. Preh. ArchMogiqtif <hi Ktiiiíforro, LXXXI, 195.">, págs. .58-62; ^<Mia, XII, 19.54, p«(fs. •05-4, y ('>iot, Annale» de Bretagne, LXVI, 1980. •'"' 1'. R. (iidt: AiinaliH </.'• Hníai/»c. LXV, 19.59, páns. .>-,•«), y en Oallia. '^'•chútnirr. III, 1960. •"' AIH1M)S vacinii.ntos <n L. Balsan : Callia, VI, 194*. págs. 404-.>. . *' Antiquit'v, vol. XXXII, 19.58, páfC. 104, y P. P. «.. vol. XXV, 1959, pát''"» 1.5, donde" Mnllct Morgan, en la pág. 44, f<«ha entre el 1800 al 1600, el vaso '•«mpaniforme allí encontrado, inclinándose más a la primera fecha por influencia "*' los trabajos de Glassbergen y \'an der Vaals, que han utilizado el Carbono 14 •*"•• fe<liar los hallazgos holandeses. Véase nota 51. *^ Vatclipr- ,U,i¡,i„it;,, 19.59, pág. 289.

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Revitta

de Archivos,

Bibliotecas

jj

Museos

corredor ingleses, según estos datos revolucionarios, se debieron construir ya poco después del 3000 a. de J . C. E n relación con estas dataciones de los sepulcros de corredor en Inglaterra podemos también hacer referencia a una fecha, en part e contradictoria, procedente del sepulcro de corredor nórdico de Troldeberg (Dinamarca), donde se ha podido comprobar, como en otros monumentos semejantes cerca del Báltico, que son bastante posteriores a la última transgresión del mar de la Litorina, la cual se d a t a por varios hallazgos y análisis del Carbono 14 en el 3015 *' antes de J . C. No menos desconcertantes son las fechas proporcionadas por el Carbono 14 de los análisis de materiales procedentes de los yacimientos arqueológicos irlandeses. E n I r l a n d a , el neolítico llega, con tardías penetraciones, desde el área de la cultura inglesa de Windmill-Hill y por la colonización megalítica llegada desde Iberia, vía Bretaña. Un buen número de análisis de Carbono 14, con resultados no menos contradictorios que los ya analizados, se han ido obteniendo desde \9'yH, en que ha venido trabajando en Dublín una laboratorio para obtener fechas de radiocarbono 14 bajo la dirección de C. F . Dellay, J . H . Poole, I. R. Me Aulay y W. A. W a t t s . Se han obtenido ya unas 70 fechas •". Con relación al neolítico irlandés se han establecido las siguientes dataciones, que pueden interesarnos desde el final de la cultura mesolítica de mariscadores del Larniense hasta la cultura del Bronce Medio de los «Food Wessels». Dos concheros larnienses con aportaciones neolíticas de las islas Dalkey se han fechado en el 8840 i 170 a. de J . C. En las capas superiores aparece ya cerámica del tipo de Lough Gur I A ' ' y del tipo del yacimiento inglés de Lyles Hill *\ Representan estos hallazgos la llegada del neolítico occidental asimilado por los mesolíticos últimos de I r l a n d a , aun con una economía principalmente de pescadores de la cultura larniense.
*^ \V>asc I. Scollar; Oh. cit.. pift. 109. •''' Se han publicado al(funa> por A. Watts, oii .\nti<i »i(../, \ \ X I \ . !«'». P*' ginas 111 y si(rs. *» O. "RiorHain, S. P.: «I^iigh Gur Exoavations : N(>olithi.' aml Bronco \f^ Houses on Knookadoon», Proc. R. Irith Arad.. 195t. .>6, CU. *« Rvam, E. E. : «Lylrs Hill. A Late Noolithc Site iii 0>. Antrim», H. W. f>tationery Office, Belfest, 1953.

Avances

y problemas

de la datación

del ¡¡asado por el Carbouo

H

327

Sutton es otro yacimiento larniense donde en las capas del conchero de aquella cultura ya aparecen hachas pulimentadas. Se ha podido establecer que su formación corresponde con el máximum de la transgresión marítima del período atlántico en Irlanda ^^ Otros concheros de la misma época son los de Rockmarshall (Louth), pues fueron igualmente removidos por el avance máximo de la transgresión marina del mar de la Litorina, y sólo continen utillaje de sílex de la cultura larniense **. También el yacimiento de Ringneill (Down) *" proporcionó ya huesos de buey y cerdo, animales domésticos que aparecen allí aún H1 lado de otros animales salvajes, todos los cuales fueron cubiertos por la transgresión marina. El utillaje de sílex era escaso y atípico. Así, el profesor Jessen cree que el máximo de la transgresión tnarina se efectuó entre el paso del período atlántico al período sudboreal, más o menos hacia el 3000 a. de J. C. '". Fecha confirmada j)or los hallazgos y análisis de otros yacimientos del área danesa y sueca. Las fechas proporcionadas por los análisis del Carbono 14 en los yacimientos neolíticos irlandeses citados, así como en otros más, parece evidente que elevarían algo esta fecha. También parece claro que los cuatro yacimientos mencionados serían contemporáneos, reflejando las primeras manifestaciones de la llegada de la cultura neolítica en Irlanda. Así lo confirma otro yacimiento, el de Newferry, en el río Bann, excavado por Movius " , que ofrece dos hogares. El superior, con hojas de tipo Bann y hachas pulimentadas, dio la fecha 8380 ± 170. El hogar inferior contenía sílex similares, pero más atípicos. Queda separado del superior por 80 centímetros de un estrato que lo hacen mucho más viejo. Seguramente el utillaje Utico tipo Bann y las hach«s pulidas convivieron largo tiempo. Estos hallazgos de transición no son únicos en Irlanda.
*' Mitchdl, G. V. : «An Early Kitchen-midden at Soutton. Co. Dublin». ''• R- S. A., I, 1956, 86, 1-26. ** Mitchell, G. F.: «An F.arlv Kitchen-midden ¡n Rockmarshall, C. Louth v "^^ LouUi», Archaeological Soc. 19*7, 11, 169-74. *• Collins, A. F.. P.. y .Stephons, N. ; Proc. R. Irith Acad.. 196(\ '" Jcsscn, K. ; «Stridies in I^ite Quatemiarv Deposits and Flora-history of •»feland,^ JPmc. R. Iritch Acad., 19+9, .V2 B. 85-290. " Movius . H. L . : The /ri.«/i Sfonc .t./f. Cambridjíe, 1912.

.328

licrista

di' Archivng,

Hihlintenix

y

Munenii

También cerámica del Neolítico occidental, con microlitos «tranchets» y otro utillaje mesolítico, aparecieron en Mount Sandel (Coleraine, Derry). Ya un yacimiento típicamente neolítico es el del «cairn» d e Knockiweagh Round (Down), donde apareció a b u n d a n t e cerámica del estilo de Lyles Hill, representada por tazas del tipo 6 d e Piggott, y pudo fecharse en el 8060 ± 170 a. de J . C. " . Así, para el comienzo del pleno neolítico habrá de admitirse, según W a t t s , la fecha 3100 a. de J . C. Entonces, ya plenamente, los larnienses habrían ido asimilando los elementos culturales neolíticos recién llegados. Para la cerámica del tipo Lough Gur I y I A, que representa la otra corriente del Neolítico occidental en Irlanda, se han obtenida tres fechas. Dos vienen del «Circle L» de Lough-Gur. E s una habitación con dos estratos. El inferior contiene cerámica del LoughGur I y I A, y probablemente algo del tipo I I que ha podido caer del nivel superior, el cual ofrece, sobre todo, cerámica campaniforme. P a r a el nivel inferior las fechas fueron el 2450 ± 240 y 2780 ± 240 a. de J . C. '. El nivel superior, con cerámica campaniforme, no pudo ser fechado. Así, el año 2600 a. de J . C. sería la fecha aconsejable para el primer habitat de la casa L de Lough Gur. E s t a casa no parece la más antigua del yacimiento. Sí parece que Lough Gur fue posterior a la colonización neolítica del N E . de Irlanda y también a la que avanzó por la costa E . de aquella isla. La tercera fecha de aquella cultura viene del yacimiento de Geroid Island, que dio cerámica de Lough Gur posterior al tipo I y anterior al campaniforme, y que sería contemporánea al t i p o Lough Gur I I . Se pudo fechar en el año 2180 ± 140 a. de J . C '*^' Como algunos yacimientos de Lough Gur dieron cerámica de los «food Vessels» hemos de pensar que duró aquella cultura en Irlanda unos mil años. La cerámica del Neolítico occidental en Irlanda está asociada a los «court cairn» o «horncd cairn». El Cairn de Ballyutoag (Han•••^ Collins, A. E. I'.: «Trial KxcavntiDiis iii n Round Ca\rn i)f Kii<Hkiv<-<'i>>chr C<). Down», ü. I. A., ISÍT, 20, 8-2S. •••••' Noti<-ia piibliradn por Watts, oí>. rit., pá»t. IIH, a base H<- las cxcavaoionP» dol fallorido profesor O. Riordain, scíri'm datos proporcionados por <•! doctor M. ""• Paor, aún inMitot. »« Livcrsaftr, G. D. : «An Island Site at Lough Giir». J. R. S. A. I., >«**' 88, «7-81.

Avnilceg

¡I problemas

de la dalaciúu

del pasado

por el Carbono

1^

329'

ging Thorr cairn) contenía cerámica tipo Lyles Hill y de Beacharra. Pues bien, los fragmentos de carbón analizados de este «caim» dieron la fecha del 2160 ± 300 '•'. Otro «horned cairn», el de Aghanaglack, contenía carbón de fresno, y esto da también su horizonte cronológico, pues parece que éste era un árbol raro en Irlanda antes del 2500 a. de J. C. **. Otro «courn cairn», el de Creevykeel (Sligo), contenía cuentas de cerámica como las cuentas de piedra de la cultura irlandesa de Boyne, caracterizada por sus sepulcros de corredor " . Así tenemos un horizonte cultural afín que debemos paralizar cronológicamente, y nos inclinaría a fechar ya hacia el 2100 a. de J. C. la cultura del Boyne. Al menos resulta evidente si admitimos las fechas del Carbono 14 que en Irlanda los «horned cairn» funerarios se debieron construir algo antes del 2000 a. de J. C. Ello obliga a admitir que algunos «court cairn» estuvieron en uso durante la segunda mitad del tercer milenio a. de J. C. Para fecharlos sólo tenemos como base 1« ausencia en ellos de cerámica campaniforme y de los afood-vessels», y también porque fueron sustituidos en algunas regiones por los sepulcros de corredor que se debieron comenzar a construir, como «decimos, ya antes del 2100 a. de J. C. El yacimiento de Goodland, en Antrim, prueba cómo la cerámica de tipo del Neolítico occidental fue sustituida por la cerámi^» de tipo Sanhill, la cual pudo fecharse en este lugar en el 2190 ± 200 a, de J. C. '". Por otros yacimientos, como el citado de Lough Gur, se ve que ^sta cerámica de Sanhill dura hasta la propagación de los estilos *^crámicos campaniformes que debemos colocar en una fecha difícil ^e definir, pero no mucho después de 1800 a. de J. C , que es cuando los campaniformes renanos habían completado su desarrollo '*. En el NO. de Irlanda los sepulcros de corredor de la cultura
" Hcrrinif, H. .1. : «Thr loriixjurt Hanginf; Thor Cairn, Ballyutoag. Ligo"'<•'». P i w . Bclfast JVaf. Hi»f. otirf Phd. Sor., 1986-1 (IS.-W), iS-». ® Havics, O . : «Kxeavatioiis of a Homed Cairn at Aghanajrlack, Co. Ferma"•ff"». J. R. S. A. /., 1989, 68, 21-38. loo„ HonckpD, H. O. N. : «A long Cairn at Crecvykpcl, Co. Sligo». J. R. S. A. I.. "*9.^ 69. .58-98. 5» r?""' H . : P. P. S., 1960. trih • '''•"• ^'«als, .1. D. and (llasbírgen, W.: «B^akor types and tlu-ir Dis''«tion in th<- Nethérlands», Palcohistoria, 19.5.5. 4, .5-46.

^330

Revista

de Archivos,

Bibliotecas

j/

Museos

Büvne parece preceden a los «court cairns». La necrópolis de Carrowkeel muestra la transición de los cairns a los sepulcros de corredor ''". La dificultad para d a t a r estos monumentos estriba en que se utilizaron largo tiempo, y con frecuencia aparecen en ellos «food vesscls», elemento que representa ya un estadio cultural posterior. También son de gran interés las fechas logradas p a r a Four Knocks y Tara, en parte aún inéditas. Los análisis de Tara, que es un pequeño sepulcro de corredor del tipo de la cultura de Boyne, mostró la existencia de una zanja anterior al m o n u m e n t o , en U cual se recogió carbón que dio la fecha 2120 ± 160 a. de J . C. E n la tierra, sobre la cual se erigió el monumento, se habían hecho cremaciones cuyos carbones dieron la fecha del 2800 ± 160. Cerca de la entrada del corredor se había encendido un fuego y a contemporáneo, o poco después a la construcción del monumento. Su carbón dio la fecha 1920 ± 150. Si se relacionan las tres fechas, como hace W a t t s , la fecha de construcción del corredor de Tara sería alrededor del 2100 a. de .J. C. '''. En relación con estas cul.turas megalíticas irlandesas señalaremos que en Mouttirra (Sligo) aparece cerámica del vaso campaniforme, de tipo internacional» junto con un vaso de Lougherew, de la cultura de Boyne, dentro de una cista, bajo un túmulo '''-. E n Holanda y el Rhin este tipo de vasos campaniformes van del 2200 al 2000, según Van der Vaals y Glasbergen ''^. Algo posterior serían solamente estos vasos en If' landa. Pero en Four Knocks 2 apareció esta cerámica, en un ya* cimiento ritual, con cerámica Loughcrew y carbón, que dio la fecha 1520 ± 140 a, de J . C. "'. A estos hallazgos se añaden otros menos concretos de Carrowkeel, aún inéditos. Así, la fecha para los sepulcros de corredor irlandeses que prepone W a t t s es la del 2200 para su comienzo. Terminaría su desarrollo hacia el 1600 a. de J . C. o antes. E s t a cultura de los sepulcro»
»» (ic Vnl.rfi, R . ; «The Toiirt Tairiis of Iroland», Proc. U. ¡rish Acad., 19*^' 60, C 2. .^ *• Hartnott, V. .T. : nExacavation cif Passaíjc-ttrnvp at l'oiir-Knocks, C<>. Mcat Pror. R. Irinh Aceu¡.. 19.57, .•)8, C ."). .„, "^ Datos iiiMitos proporoionados por M. di-l l'nor A. Watts a Watcrbolk, ¡i'l'iity, X X X I V , 1960. piiií. 11."). '•••' Véase oh. cit. en la nota .i9, p.-í^s. 1 a 46. '"•' Véa'ic nota 61.

Avances

.»/ problemas

de la liatadóii

del ¡iosado por el Carbono

11^

881

de corredor sería en parte precedente y en parte contemporánea con los campaniformes, y habría sido sucedida por la cultura de los «food-vessels». Pero la realidad es que del final de estas culturas megalíticas irlandesas no nos faltan fechas contrarias a estas deducciones. El yacimiento de Isiand McHugh (Tyrone), con cerámica Sandhill, dio la fecha de 1420 ± 120 ' ' . En Isiand (Cork), un megalito trapezoidal, o sea, de planta en forma de V, dio la fecha 1140 ± 140 "*. Además, estas plantas mega] íticas suelen estar siempre asociadas a vasos campaniformes <iuc, sin embargo, faltan en este megalito. En Dundrun (Down), en unas dunas, se halló cerámica de Sandhill que fue datada en el 900 ± 140 a. de J. C. Como ya es demasiado baja y desconcertante esta última fecha, CoUins, su analizador, y Watts " han buscado explicaciones para ella, creyendo que hubo tal vez mezclas de elementos de los niveles superiores. En resumen. Watts cree que para Irlanda, al menos, es preciso admitir: 1." Que el Neolítico empieza antes de 3000 a. de J. C. Pn Irlanda. 2." Lough Gur fue ocupado hacia el 2600 a. de J. C ^•° Algunos de los sepulcros de corredor megalíticos se habían construido ya hacia el 2100 a. de J. C. Si de las Islas Británicas pasamos de nuevo al occidente del continente europeo, vemos cómo para las culturas que pueden relacionarse con la cultura megalítica hallamos también unas cuantas fechas que se enlazan, aunque no totalmente, con las ya obtenidas en Francia, Inglaterra e Irlanda. Las fechas altas inglesas están confirmadas hasta cierto punto, pero quedan más bien algo filas bajas si las comparamos con otras fechas holandesas. Pues, en general, los megalitos holandeses están generalmente considera•^íos como relativamente tardíos, y desde luego bastante posteriores a los franceses, irlandeses e ingleses. Una fecha fue obtenida del análisis de carbones vegetales de ^n pozo, posiblemente una sepultura, que contenía dos vasos cam„ '"
•^'"••.

r)nvi<-v. o . : «Kxinvatimis at Isiand Mc-Hu)rh. Bolfnsf», Yii/. H\st. au<1 Phil.
in.w.

, ' " O'Kclliv. M. ,1 • « \ Wi-d^e-shapcd (;»llerv->rravc at Ulaiid. C. Cork». ^ - «• S. Z. r . 1908. 88. 1-24. N"i> |>ul>1ira<la ni'iii, pi-ni <it«dn pnr Watts, nh. cit.. páp. II.").

332

Revista

de .1 rc/iíros. liibUotecas

y

Mimeaii

f»aniformes de cuello, del tipo común de los megalitos holandeses. Fue hallado por Van Giffen bajo el túmulo de un monumento megalítico en Odoorn. Se pudo fechar en el año 2550 ± 110 a. de J. C. (Gro. 2226)"\ Tal vez el yacimiento más extensamente estudiado y más minuciosamente analizado, por lo cual resulta grandemente instructivo, es el de Anlo, en la provincia holandesa de Drenthe *'. Es una estación que aportó sílex y cerámica de la etapa Havette de la cultura megalítica. Fue excavado en 1958 y su estratigrafía es la siguiente, según Waterbolk :
1. Enigmáticas clepn-siom-s en forma de luTradiira, sin Imllazgos característicos. "2. I n c-icrto número de pozos, conteniendo sílex y cerámica de la cultura mefralítica tardía de la fase H a v e t t e . ;{. a) U n a trinchera muy interesante con triple fundamcntación de I» cerí'a de un redil de ganado, j)robablemente perteneciente n una etapa antigua de la cultura «Beaker», al exterior de la cual ai>arccieron. h) L'n gru|io de cinco sepulturas simples, dos de las cuales <'ontenían «Beakers» antiguos con pies salientes '", otras dos «IK'II Beakcrs» '' completamente decorados «-on cuerdas con ornamentación e n el Ixirde interior; 1* quinta IH> dio ningún hallazgo. í. a) Trozos extraviados de tiix)s de «Beakcrs» tardíos (incluyendo«bell B<-akersi), «ziz-zag Beakers» y «|>ot Beakers»). I>) I nos iK)cos gru|Mis de i)e(iucfios [ x z o s redondos, conteniendo solamente cerámica decorada con alambre retorcido ' ' . .i. Suelo arado de la Edad del Bronce A n t i g u o . (5. L'na urna cineraria con acanaladura circular de la Edad del Bronce Final.

Entre los hallazgos desperdigados pueden mencionarse unas pO' cas puntas de flechas de tipo Mesolítico y dos utensilios del Hamburgiense. Las fechas del Carbono 14, proporcionadas por este yacimiento, que deberán reducirse segiin las correcciones aceptadas en 1* reunión anteriormente citada de Groninga, son las siguientes:
1. 2. Pozo con cerámica megalítica. Estrato !• b ... Sepultura con <'erámi<'a de los antiguos «Bae(Iro. 18'¿l•J2lO ± 55

•* Recogida y citada |Kir Waterbolk..-! n(i<;i/it;y, X X X I \ ' , 1060, pág. '8. '•" Publicación prcliniiiiar en Viciiirc, «Drcnthc Volksalinanak», 19.'>9, ' ?¿' '" Tipo I a, sc(r\ín Van der WaaK y (il8sl>er(tcii, P<itae<)liiiiti>rin, IV, 1955, • " Tipo II b. setrún \'aii dcr Waals y (llasbertfcn, Pnlacolnutoria. IV, i955, •^ V<!a<,c Moddcriiian, K .). K. . Hcriclilm K. O. /{., VI, IS.V., Ü'.'-W.

Avance» y prohiewaf

de la ílataciótt del potado por el Carbo7\n H Ciro. 1855 Gro. 851 Gro. 1965 Gro. 1976 Gro. O+S

888

S.

ker» con pies salientes. Estrato 3 b ... Sepultura con «bell Beaker» completamente ornado de cuerdas. Estrato 3 b Sepulturas sin hallazstos. Estrato 3 b a) Pozo accesorio a la sepultura con «Beaker» decorado con cuerdas (Túmulo con «Beaker» ornamentado en zig zag a una distancia como de una milla) ... ly) Pozo con {-erámica decorada con alambre retorcido Pozo con cerámica decora<la con alambre retorcido

2260 ± 60 1980 ± 65 1P55 ± 70 1765 ± 50 1680 ± 50 1395 ± 80 14.60 + 65

Gro. 1977 Gro. 852

Pero también se han obtenido estas otras fechas:
En un pozo sin hallazgos precediendo al suelo ^^'^ En "un V q u e ñ o ' p o z c i ' s i n hallazgos En un pozo con cascotes de cerámica de «Beaker» ornamentado con cuerdas En un i)ozo con cerámica con alambre retor,, ...
cino

Gro. 1969 Gro. 1970 Gro. 1980 Gro. 853

6470 ± 80 6485 ± 45 ^ -005 ± 70 2o20 T 80

Waterbolk recoge la evidencia de que el primer grupo de fechas coincide con otras fechas del Carbono 14 de Holanda y noroeste de Alemania, relativas a culturas de «Baeker» ^ De especial interés es el hecho de que en Alemania una sepultura con un «bell Beaker», con típica ornamentación de cuerdas, ha sido fechada por el laboratorio de Heidelberg en el 2145 ± 110 a. de J. C. •'. , . El segundo grupo de fechas de Anlo fue completamente mesperado, y resulta, según Waterbolk, «arqueológicamente maceptable. hasta que encontremos en otro yacimiento una depresión en íorma de herradura, como las mencionadas más arriba, que haya sido influida por los restos de carbones de un hogar mesolítico que en la etapa cultural representada en Anlo hasta hoy ha dado invariablemente fechas entre el 5800 y 6000 a. de J. C. ' • Aparentemente en Anlo las depresiones (habitaciones o pozos) eran de époea mesolftica, y el carbón vegetal dejado en el yacimiento en aque" '« '* Van der Waals v ülasber»cn. PalaMoria, I ^ ' 'Sf^'J.*,3 Pat«,ld. .1.: y^chrkhten au> Siadcr,achs.n> Irge'chul^U. 2,, 19.9. 3 13. A. Bohmers y Aq. Woutcrs, PaíaroMsfona. V, 19o6. .5».

884

Rei'ííffl de Archivo/,

Bibliotecas

y

Museo»

lia época ha podido proporcionar las fechas anómalas. Hogares mesolíticos son muy frecuentes sobre las dunas de arena en Holanda, aunque el número de sflex u otros útiles arqueológicos que aportan suelen ser muy escasos. En opinión de Waterbolk, este yacimiento nos muestra, por una parte, el gran valor de las fechas del radio-carbono, y por otra, cuan extremamente cuidadoso deberá ser el arqueólogo cuando compare el carbón hallado en un yacimiento con los fenómenos arqueológicos que allí se ofrezcan. En efecto, carbón vegetal de fecha mucho más antigua puede estar presente en un yacimiento arqueológico más moderno, sin que ninguna huella aparezca en el suelo ni encontremos hallazgos arqueológicos correspondientes a la época de aquel carbón. El mejor camino para evitar esta dificultades es el de reconocer que una fecha del Carbono 14 en un yacimiento o cultura no es una fecha segura. Sólo una serie de fechas que mutuamente tengan sentido, pueden ser utilizadas para establecer una cronología absoluta. Así, a base de las fechas anteriores logradas para Odoorn y Anlo, podrá deducirse que alrededor del 2500 al 2200 floreció 1» cultura megalítica tardía holandesa, con vasos campaniformes de cuello abierto. Pero tan revolucionaria y desconcertante conclusión, si bien queda acorde con todas las otras fechas francesas e inglesas que hemos citado para la cultura megalítica más antigu» en sus fases de expansión atlántica, no está de acuerdo con la fecha de Los Millares, la cual a nosotros nos parece, incluso, demasiado alta, como ya hemos indicado. Por otra ptirte, la fecha obtenida para el yacimiento de Heidmoor de la cultura de los más antiguos Beaker, excavado po^ Schwabedissen, dio fechas de radio-carbono de 8180 ± 115 antes de J. C. (H 29-146) y 8060 ± 105 (H 80-145) '% las cuales son realmente contradictorias por su excesiva antigüedad, pero no ofrecen oposición a la secuencia cultural establecida en aquella regioo por los estudios arqueológicos, pues ya hemos dicho cómo las cwturas neolíticas más antiguas se remontan, según el Carbono 1*» al quinto milenio a. de J. C. En resumen, es preciso reconocer que, en general, en todas est
'"' K. O. Miinnic: Science, vol. 126, mím. !?.26«, 19+-ft (1957).

Avances

y problemas

J r In datactóii

del ¡yasado por el Carbow

H

335

fechas queda claro que la cronología relativa, comúnmente establecida y aceptada por los arqueólogos para la secuencia cultural prehistórica de todas las diversas regiones europeas, queda plenamente confirmada por las fechas del radio-carbono 14. Por ello, nos parece justo admitir que donde los paralelismos cronológicos lo aconsejen, aun sin aceptar la cronología absoluta dada por los análisis del Carbono 14, se deberán admitir las rectificaciones que impongan las fechas aportadaá por tales análisis del Carbono 14. Un ejemplo instructivo sobre el particular nos lo ofrecen las fechas proporcionadas por una serie de muestras de yacimientos rumanos de la cultura neolítica, de bandas pintadas de k cultura de Cucuteni, recogidas por el doctor Quitta, de Berlín, las cuales hacen posible revisar la cronología de Milojcic en relación con la cultura de Cucuteni A. Esta no será de la misma época que las primeras fases de la «Bandkeramik», como sostenía éste " , sino más bien la cultura de Cucuteni se deberá considerar como una fase rumana derivada de la cultiu-a del S. de Rusia, llamada de Tripolje, y sería va contemporánea de la cultura danubiana del Bronce Inicial, denominada de Badén - . Sin dar todas las fechas obtenidas puede citarse como un ejemplo el yacimiento de Habasesti, de la fase de Cucuteni A. que da la fecha del 8182 ± 80 antes de J. C. (Gro. 1985); por lo tanto, un milenio posterior a la cerámica de bandas lineales. A la etapa de Cucuteni B pertenece el poblado de Valea Lupulni, que se ha fechado en el 2750 ± 60 antes de J. C , y ofrece ya objetos de oro y cobre " . Estas fechas absolutas son para nosotros demasiado altas ; pero, desde luego, parece evidente que las fechas del Carbono 14 de la Europa oriental no permiten paralelizar la cultura de Cucuteni con la cerámica de bandas lineales o «Bandkeramik. del primer neolítico del Danubio medio y superior. Como dijimos al principio, los datos expuestos aquí sobre fechas del Carbono 14 no son ni mucho menos todos los datos que
' ' Chidr V n • The a-ii ,T, ' ^- *' • ' " " 3«1- Víase tnn,l,i,'-n r.'.n.o *'• Alinn^ro: «rnliisfonn», 0<J.rn " / Kuropean Criíitnfion, London, IM7, iJb *J \ '. '. ,1,. visti fue fl acontado por nosf)tros en 'f,^' P " " » " , L l ^ EsJns^Calpe, vol. I. Madrid. 1960. lliflona Inivcrsal, r,.sp»>»-«-" f . XXXIV.

PáKina., 720.21, y cuadro 1«. P^^;^,;^;!- , ^ , ;„ E«,t E u r o p c . A.ti.uUy, , "iK^ot ; «Ncolitnic onu lironzi .vni1960, páK. 299.

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Revitta

de Archivos,

Bibliotecas jj Muteot

poseemos para las culturas Neolíticas y del Bronce Antiguo en E u r o p a . Hemos recogido aquí las más ilustrativas y más en relación con las culturas prehistóricas de la E u r o p a occidental. No ocultaremos que a su vista, aun valorando en primer lugar las más moderadas, proporcionan a nuestro modo de ver fechas demasiado altas, t a n t o para las culturas neolíticas anteriores a la expansión de los megalitos como, sobre todo, para los ciclos regionales megalíticos que podamos establecer de esta cultura que representó en Occidente la llegada de varios elementos nuevos espirituales, sociales y materiales, llegados del Este mediterráneo a través de Iberia. Analizadas objetivamente estas fechas con relación a la segura procedencia oriental de tales elementos culturales megalíticos, en modo alguno podemos fecharlos en nuestra opinión antes del florecimiento del Minoico Medio en Creta, aunque algunos en el área del Egeo ya se estuvieron desarrollando en los tiempos últimos del Minoico Antiguo. E n líneas generales, u n a fecha hacia el 2000 a. de J . C. nos parece la más aceptable para establecer el comienzo de esta corriente cultural colonizadora megalítica en Iberia, en el Languedoc y en las regiones atlánticas hasta el mismo Báltico, pues un proceso rápido de expansión es bastante probable. Los elementos culturales importados o relacionados con importaciones no nos permiten objetivamente admitir fechas mucho más antiguas. Ello obligaría a negar el valor de los métodos conseguidos por la cronología comparada a base de los materiales arqueológicos. Incluso los resultados cronológicos alcanzados por el método arqueológico en el Egeo y sobre todo en Creta, donde los hallazgos de esta isl^ quedan bien iluminados por las directas relaciones de Creta con las culturas históricas del Oriente próximo. Escritas estas páginas en un momento de transición y de duda» permítasenos esperar nuevas y más precisas investigaciones antes de inclinarnos ante los desconcertantes datos cronológicos que nos suministran los análisis del Carbono 14. Según ellos, los megalitos bretones de Ile-Carn, de Curnic, los ingleses de N u t b a n e , así como los irlandeses de Tara y otros, serían anteriores a las fechas que nos pf porciona el análisis arqueológico de los hallazgos de la cultura m galítica en España. ¡ Incluso, a veces, mil años más a n t i g u o s . >l ^ parece que después de informar objetivamente al lector, a trave

Ataraces ti probkmas

de la datad,',,, del pasado por el Carbono U

337

d e los datos recogidos en las páginas precedentes, nuestro juicio V consejo en esta cuestión no será el de admitir sin más estos contradictorios resultados cronológicos. Preferimos esperar. EUo no qu.ere decir que perdamos la fe en la ciencia física que nos ha aportado tan valioso elemento, y nos resolverá, a no dudarlo, en fecha no lejana, nuestras diHcultades y dudas de hoy.

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licrista tic Architiis, Tomo LXIX,1.-1961.

Hibliotccas y Mugeo$

LAS MAS ANTIGUAS FÍBULAS CON PIE ALTO Y BALLESTA
POR GUILLERMO SCHÜLE

Uno de los tipos más interesantes en la Edad del Hierro de la Península es. sin duda, tanto en el aspecto tipológico como cronológico, la fíbula llamada «de pie alto, o también, ^ o ^ f ^ d * P ^ equivocación como descendiente de otro tipo del norte de Italia la del «tipo de la Certosa». Perdurando con sus - " a b o n e s más modernas en Galicia y en algunas partes de la peseta en p „ . ticular en la septentrional, hasta, por lo menos, -^^^IZ^J^ ocupación romana, y probablemente hasta plena ^ P - a román esta fíbula tenía una vida tan larga - o más a u n - ^ ^ ^^ ^ " ^ ^ ^ cuyo desarrollo, hace poco, tan - g ^ - ^ f ^ f 1 1 " ° " ^ , 7 ' ; " ° Cuadrado • ; una perduración que fuera de la ^ ^ - " ^ ^^ J^^^^ corriente entre los tipos del Hierro en Europa. Mas, al controlo de aquella, que con mucha -^^J:^t::;^ZX:^^^^^ pánica, y que, '^^^^'^/^^^^'^ZZ^^^d^^^^ « 1* nos enseñó Emeterio Cuadrado , siempre queu , Península Ibérica, la fíbula de pie alto ni - ^ ^ ^ ^ J " ^ ^ ^ ^ ^ ^ J * Península, va que se encuentra desde más al sur d i rio Guada^ quivir ha ta Alemania y desde Galicia hasta « \ - f ^ ^ « J j ^ " lavia, ni tampoco nunca fué considerada ^^ « " « ^ , ^ " P ^ ^ " , Desde los fundamentales trabajos de Pedro B ^ ^ ^ ^ J j ^ ^ ^ ^ ^ ^ la existencia de estas fíbulas en la Península se «1^-'^*^^^.^^^^^^ las migraciones célt.as que ^ J ^ ^ ^ ^ T J ^ ^ l l ^ ^ y que, saliendo de Europa central, las "^\*'"* Santa

n:i.r:,r:rrr Dti.=u, un .™<».. P». ,Prehistoria Icrnnfitio, tomo V. ^ En ocasión de .su comunicación en el c V l Ría en Oviedo», 1959. ronireso Nacional de Arqueolowngr

3 K)

llfrixln

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para la fecha inicial de todas las culturas de la Península que contienen fíbulas de pie alto. Recientes investigaciones en Alemania y nuevos descubrimientos en el sur de Francia, que gracias a la generosa y tradicional colaboración de los colegas españoles y portugueses pude comparar con los resultados que obtenían ellos en la Península, nos inducen a revisar este problema. E n t r e los muchos grupos regionales y cronológicos de fíbulas de pie alto, son tres los que nos interesan en este contexto : primero, las más antiguas fíbulas de pie alto en la Península (pero no las que, descendientes de aquéllas, perduraban en t a n t a s variaciones h a s t a el fin de las culturas indígenas hispánicas prerromanas) ; segundo, las llamadas Fiisszierfibeln y flhulcs ít ttúon recourhé del Hallstatt I) del norte de los Alpes occidentales y. finalmente, el grupo de los cami)os de urnas tardíos del norte del Pirineo oriental. El problema de los más antiguos ejemplares de nuestro tipo en la Península es bastante difícil. Tenemos aquí muchas fíbulas de pie alto de t u m b a s bien observadas, por ejemplo, de las magníficas excavaciones de J u a n Cabré en Las Cogotas, Cardeñosa (Avila) ' ; La Osera, Chamartín de la Sierra (Avila) ', y Atienza (Cuadalajara) ' ; las de Pedro Bosch Gimpera, en Osma (Soria) ". y las de Blas Taracena, en La Mercadera (Soria) ' , que por sus ajuares nos permiten fecharlas dentro de la cronología relativa del Hierro de la Meseta ; pero todas estas fíbulas son de una tipología ya bastante desarrollada y así no pueden servirnos para nuestro propósito. De éstas, las tipológicamente más antiguas son pequeñas fíbulas con pie de mesita cuadrangular o redonda, como las de las sepulturas 10 y 19 de La Mercadera o de la 16 de Atien•'' .luán Cabrr AKUÍIÓ ; iiKx<nva<¡()iics de Lns ("«ijíota-*. II. La nccmiHilis». A/imnria 110 de la Junta Superior de Kxeavarinnm, Ifl.'iO. * Juan Cabré, Antonio Molinero Pérez y M. de la R. Cabré: <iKl castr' y la nccrcipolis del Hierro céltico de Clinmartín do In Sierra (Avila)», . 1 / 1 / / , V. 1!''>'I. ' Juan Cabré: «F.xcavarioncs do la necr<ípolis eoltibérica dol Altillo de C^rrnpozo, Atienza (Guadalajara)», Memoria 10', de la Junta Stiiierior de Kxeavaeiniw». 1930. * Pedro Bosch Gimpera: Aniinri del Inatitul d'Httiuliii Calalaiii A/C.MXX/MCMXXVH, 171-185. ' Blas Taracena . \ « u i r r e : Memoria 119 de la Junta Kunerior de Kxeanacionet, 1932.

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za. Conforme a esta tipología, los ajuares de las tumbas correspondientes son anteriores a los que acompañan a las voluminosas fíbulas con pie de disco prande, como la de Osma, sepultura 1, o ron torrecilla, como las de Las Colgotas, sepulturas 605 y 780, y de La Osera, sepultura 5 U , para mencionar solamente dos de tantas variaciones de las fíbulas de pie alto tardías. Pero ni por su tipología ni por su cronología relativa aquellas fíbulas con pie de mesita pueden considerarse como las más antiguas de pie alto en la Península. Poco anteriores serán las fíbulas de La Atalaya de Cortes de Navarra \ por ejemplo, la de la sepultura AB-45 y, sobre todo, la de la AB--.'0. Tipológicamente, algo más primitivas serán las sencillas fíbulas de poco adorno con arco filiforme, como una que Cabré encontró suelta entre las sepulturas de Atienza. Otra fíbula, semejante a esta, pero de hierro y tipológicamente un poco más .lesarrollada, muy parecida a la de la sepultura AB-20 de La Atalava. se halló en una tumba de Q - " * ^ " - / ^ ^ T ' ^ ? ^ " n a ) (núm XAU-l.U^ del Museo Celtibérico de Soria) , la cual, sóliferrcuin v la abracadera para la correa del escudo que por •onticnc. hay que considerarla bastante mas ^-^^¿^^^^¡J^' con le \ticn/,a v las dos sepulturas mencionadas de La Mercadera. ( Otro grupo peninsular de fíbulas tipológicamente primitivas lo ncoiitra-ií:.s entre las de los castros gallegos y del ñor e d Portugal. Las filiformes, con sencillo pie perü ado d C.tania d Briteiros. Santo Es.eváo (Minho) ; de Sabroso (Mmho), y de ot^o sitios del noroeste de la Península, están t^Polog-amente relacio nadas con otras. con,o la suelta <ie Aticn.a. Las 'bulas - n a rií . .• »ie con Dcqueño disco horizontal a p r o x i . ada-Kcnte f.bforn.e pu - ' " P ^ ,, ¿^ Monde Citánia '". Santa Lu/..a (\ lana de Castello) > > . , 1 „ ., l.»s de la Meseta castellana y a otras seme ros '- eorresponden a las iii- i«>
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312

Revisla

de Arrhivns.

Bibliotecas

y

Mii.irox

jantes de Avezac-Prat (Hautcs Pyrénées), en Aquitania ' \ La falta de ajuares de tumbas en la cultura castreña hace muy difícil colocar estas fíbulas en la cronología relativa de la región. La estratigrafía tampoco nos da indicaciones exactas. Siendo las paralelas de Avezac-Prat también de una cronología poco segura, tenemos quo contentarnos con las mencionadas relaciones hacia la Meseta, dándonos siempre cuenta de que en la o i l t u r a de los castros muchos elementos, al parecer, perduran mucho más tiempo que en otras regiones, lo que también pudiera ser el caso de nuestras fíbulas. En el túmulo G del Acebuchal, al sur de Carmona, Jorge Bonsor " encontró una gran fíbula de plata (fig. 1), con arco en forma de hoja de laurel y pie largo que se dobla en su último cuarto hacia arriy>a, llevando en su punta un pequeño botoncito. El resorte en forma de ballesta tiene seis vueltas de espiral a oada lado. Aceptando como regla general del desarrollo de nuestras fíbulas en la Península su tendencia hacia tipos pesados de un cierto «barroquismo», como lo hemos visto en la Meseta, tenemos que colocar esta fíbula, por su tipología, entre las más primitivas de la Península. Afortunadamente, las condiciones del hallazgo, realizado en el siglo pasado, gracias a la lista de objetos que dio Jorge Bonsor, se conocen suficientemente bien para reconstruir los diferentes ajuares de los túmulos G y H (fig. 1 y 2), y podemos hacer constar que ninguno de los objetos procedentes de los túmulos G y H del Acebuchal pida forzosamente una cronología más reciente que el principio del siglo vi, usando una cronología bast a n t e corta. La mayor parte de ellos, sobre todo del ajuar del túmulo G, al contrario, parece, por analogía con los bien fechados paralelos en Languedoc, más antiguo. Otras fíbulas de la misma construcción, sin ajuar conocido, proceden de varios túmulos de Los Alcores, concretamente de la Cruz del Negro, encontrándose

'••' l'iettp pt Saraz'-: I.f» Irrtre» funcrairet li'A n-ziK-Prat (llnuli-a Pyri/né^')' Paris, 1899. Véanse tambit^n lyouis ct Taffancl : í><! pre.muT á¡;f il» jer laiKjUi'ilniirn. fijrura 107. ' ' íieor^p lioiisor: cLcs colonií-i airricoifs pri'-rDiiiaiiii's di- la vallói- Ju Ueti'»Rrr. .irrhpt)¡,¡(j¡,i,„-_ XXX\', IHW.

Las máx atitisruas ffhulax con pie alto y ballesta

343

Pi» 1 . . j . .' \ r A^ V\ Acebuchal, término de Carmona (Sevilla). Bonl^'g.l-Ajuar del túmulo G de ^1 Ac^D"^™^ ^ ^ , ^uen) de ave.*>' indica adema., como pertenec.ente al »J"", .^'^ . ^ ' V " " " ' b»blemente de un ^ « con reborde dentado y tro»>s de un t^.do < l % ' = * P í . P X natural, cinturón. 1-5, bronce: 6. oro: . y 8, P'ata. .j o aoi »ui

¿n

Revista

de Archivos,

Bibliotecas

y

Museos

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l'i>r. 2.—Ajuar dol túmulo H (io El Acebuchal. 1, alabastro; 2-*, oro. 2 3 del tamaño natural.

actualmente en la colección de doña Dolores Simó, viuda de Bonsor '% en Mairena de Alcor (Sevilla). Déchelette ** quería explicar la existencia de estas fíbulas, llamadas hallstátticas, en el sur de España por el comercio púnico "» aduciendo las dos fíbulas de ballesta que se encontraron en la necrópolis púnica de Doulmés en Cartago (fig. 8). Es ésta la más antigua de las necrópolis que excavó el Padre Delattre ** en el siglo
'•'' A/íra(IP7,co a doña Dolores Simó su amabilísima hospitalidad y el generoso permiso de estudiar libremente en la colección y la biblioteca de su difunto marido. ' • Joseph Déchelette: Mannel d'Arch^oloí/ie, II, 2'''"" partie, pá(í. 958, fig. 852, 8 + 4 ( = segunda edición, tomo III, pág. .'HÍ, fig. 8.52, . " ! + *). " Adoptamos la clara definición de las nociones «piinicoB, ifenicio» y «carf' ginés» que Antonio García y Bellido ha dado en AHArq., XXIX, 1956, píg- ^^' nota (•). '* R. P. Delattre: «Carthage. La nécropolc de Douimis, fouilles de I888-9*r Cotmof, 1897.

I.ds unís (¡iit¡s:ii("< /il'iilds

l o » píe alto y hallcstti

3t-5-

I it'. .I—1 íhulas (le la nciTÓpolis de nouímés, I1 1 C.iit.iv'ii. Sijíúii 1)A-Iiclcttc. 1, hicrrii; 2, broiici'
'.' .'! (leí fainaño natura!.

pasado y contenía objetos de los siglos vii y vi a. de J . C. Estas. <ios fíbulas son las únicas de este tipo que se han encontrado hasta P1 momento en el norte de África ' ' , así que parece poco fuerte la nase de la hipótesis de Déchelette. Desgraciadamente, las dos fíbulas han desaparecido y no pude encontrarlas ni en el Musée Lavigerie, en Cartago, ni en el del Bardó de Tvinez. Aunque estenios lejos de tener una exacta fecha absoluta con tales observaciones, podemos suponer que en la zona de influencia pi'iiica las fíbulas con arco en hoja de laurel, muelle de ballesta y pie alto fueron conocidas ya a principios del siglo vi, lo que no '"gnifíca que sean de origen púnico. Kii la Meseta, por la lamentable falta de importaciones fecha•^'fs en las tumbas del Hierro de allí, no tenemos fecha absoluta 'ÍTecta para el momento inicial de las fíbulas con ballesta y pie alto, pero por la relativa abimdancia de sepulturas bien conserva^'as es posible, como ya dijimos, precisar fíbulas tipológicamente '*'í?o más desarrolladas dentro de la cronología relativa de la cul>ira del Tajo. La fecha absoluta, en consecuencia, depende, en ''^fc raso, de la (juc se da por medios tipológicos indirectos a toda aquella fa.se. En la cult ura del Duero v en la Castreña estamos '•mitades a comparaciones tipológicas que, exclusivamente por 'is conocidas razones metodológicas, nunca pueden dar fecha absoluta segura.
L V I , if»yj. IS9J. ¡j\i, , „. , . •.• j„i . ballesta qnr se .onocrn de lan.mla y .tros sitios del " Las Las fíbulas fíbulas di' de pie pi<- al.. alto y •""•oeste de .África son de tipos bastante más tardíos. '•'tni, n MAI\ •'•'-•II, .tr,

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Fig. •.—Sepultura ! > di- la necrópolis Muralla NK.d.- Ampurias (C.crona). Segi'n ^ ) ° ' * ^ 4 - l ' ' bronce; 7-9, hierro; 10-U. barro, l-.t. Umaño natural: 12 y !.>. I * del tamaño n«t" i i , 1 2 del tamaño natural.

IM.1 más antigitax

fíbulas

con ¡)¡c alto y ballesta

.347

Tal era la situación cuando Martín Almagro -" publicó, en «I 1955, la Necrópolis muralla N E , de Ampurias. Encontró allí, en sepulturas de incineración, varios tipos de fíbulas que tienen las mismas características de pie alto y de resorte de ballesta; pero todas sencillas, con arco más o menos filiforme o ligeramente aplanado y donde se conservaba sólo la extremidad del pie, inclinada hacia arriba y coronada por un simple botón. E n t r e el arco y la parte vertical del pie queda, como en las fíbulas de los Alcores, aunque no t a n t o , bastante sitio para un soporte de aguja largo, lo que tendremos que admitir como señal primitiva. Todos los tipos pesados y «barrocos» con arcos ornados en relieve y de sección complicada, con los pies de mucha fantasía, cuyos vastagos verticales salen muy cerca del arco, faltan en las tumbas de muralla N E . Por lo menos una de estas sepulturas con fíbulas, la 9. parece, por un lebes corintio, bastante bien fechada hacia la mitad del siglo vi o poco posterior (fig. 4). Estos resultados de Martín Almagro se confirmaron, entretanto, por nuevos hallazgos en el mediodía de Francia, de los que vamos a hablar más tarde. La aparente falta de prototipos conocidos de la fíbula con ballesta y pie alto en la Península hacía muy natural que, a partir de Pedro Bosch Gimpera, todos los autores " buscasen los antePasados de todas las fíbulas con pie alto entre las Fusszierfibeln •de Alemania meridional y del este de Francia, lo que parecía coincidir muy bien con las inmigraciones de tribus celtas en la Península. En su revisión de la cronología relativa del Hallstatt D en las provincias del W ü r t t e m b e r g y del Badén, al suroeste de Alemania, Hartwig Zürn " (figs. 5-8) ha demostrado que la Fusszierfibel per' ° Martín Almagro: Lat necrópoli» de Ampuria». II, Barcelona, 1955 '' Últimamente Edward Sangraeister: «Die Kelten in bpan.en» Wadnder M.tp'Í'"}9^n. I (en preparación). También en su recensión del tomo I. 8, de Menéndet ^'^f«Historia de España., en Oermania. X X X I I I . 1955. 422-429, véase pág. *2i. j , Antonio Blanco Freijeiro: «El origen de la orfebrería castrena». Cuaderno» rfp X ' o » OaVlegoi, X I I . 1957. 1-79. . „ .. pi ^ Otto-Herman Frcv : . D i e Zeitstellung des Fürstengrabes von Hatten im Elsass», ^ ' ^ n i a . X X X V . 1957, pág. 242, nota 43, ha pronunciado primeras dudas de esta ' ' « . concerniente a la« fíbulas del Languedoc. , . ^, vvxrr 1949 " " ' * " i t 7,ürn : .Zur Chronologie der spaten Hallstattze.t., Gon„ar.«, X X V I . < ) £ • " ' - > 2 * - Agraderco al señor Zürn la gran ayuda que ».<• presto, facilitándome í " ' e >m|virtantes informaciones.

31-8

Revista

de .1 re A i r o s , Bibliolecnii

y

Mti.ieos

Fig. S . ^ H a l l í t a t t D-1 del Württcniberg (Alemania). Ajuar de la sepultura 3 del túmulo II del vallo del rio Siliniiirlia, tóriii'mo de Kbinpeii (Wiirttenibcrg). Según 7,ürn. Todo de bronce, a su tamaño natural.

Las tiiá.t antisiinx fíbulas con pie alto y hallesla

3t9

Fig. 6 b. Pigs. 6 a V 6 b.-Hallstatt D-1 del Württcnibor(í. Sepultura de Hossingen. (Ba''"«en, Württemberg). Según Znrn. Todo de bronce: 6a, poco más que 1/2 del tamaño natural: 6b. 2,3 del tamaño natural.

850

Revista

<Ie Archiios.

Bibliotecas

y

Museos

F'"ig. 7 a.

I.ns

niíí.s mttif!iia.i fíbulas con pie alto y bnllcita

851

ssüsiaaiaiiuwaii
Viíc. 7 b. Fi ''8«. 7a y 7b—Hallstatt D-2 del Württeniberg. Ajuar de una sepultura del Ross"*". término de Heiligkrcuztal (Saulgau, Württemberg). Según Zürn. 1-8, bronce; 9, hierro. 2/3 dtl tamaño natural.

¡{(•lista

(le Arcliiios,

Hihiinlaas

y

Musan

Fig. 8 a.

Las

más antisruas

fi'hnlas

con pie alto y

ballesta

353

Villa. 8 a y H b.—li.'illstatt D-.'? del VViirttonibcrg). Según l'aret. La sepultura contenía a<leniás un alfiler o colgante de bronce, del cual no disjíonemos de dibujo. Todo de bronce: fig. Ha, 2/3 del tamaño natural; tig. 8 b. 1 3 del tamaño natural.

354

llcilshi

í/i- A riiiit ii.y. Hililintci a.< ¡j

Miiscus

tencce, junto con la fíbula de timbal (Paukcnjibel) —la primera siempre, la otra la mayoría de las veces, con resorte en forma de ballesta—, a su fase 2 del Hallstatt D de aquella zona, mientras en la fase D-1 de Zürn (más antigua que la 2) encontramos la fíbula serpentiforme fSchlun^nifibcl) y la de arco sencillo y soporte de aguja largo y recto (lit)<>fnlibcl tii¡t Umflnn \adclhaltcr), careciendo ambos tipos de la ballesta, que, igual que el pie alto, no aparece antes del r)-2. Alrededor de estas dos clases de fíbulas Zürn agrupó una serie de otros objetos : unos limitados a las dos fases respectivamente y otros cjue existen durante todo el D, sin visible cambio cronológico. Dentro de la fase I)-2, las fíbulas de pie a l t a parece que son, igual a las de doble timbal, relativamente tardías ; las fíbulas con un solo timbal, en cambio, dominan en las t u m b a s que se consideran las más antiguas del D-2. Pero por el número reducido de tales tumbas con fíbulas no es posible afirmar esto con toda segxiridad. En este trabajo de Zürn se reafirmó que la división que ya hizo hace sesenta años el investigador francés Maurice Piroutet "% sobre la cronología de los tipos de fíbulas en la rica cultura hallstáttica en las montañas y mesetas del J u r a , entre el río Saóne y la frontera suiza, también es válida en el suroeste de Alemania. En sus excavaciones del Cháteau-sur-Salins (Jura) -*, Piroutet había encontrado un estrato con fíbulas de diferentes tipos con ballesta. Con este resultado, y además por comparación de los muchos ajuares de túmulos excavados por él y por otros en el .Tura, y distinguiendo muy metótlicamente entre túmulos con una sola sepultura y otros con sepulturas secundarias, Piroutet estableció el siguiente sistema : I. Túmulos con fíbulas sin muelle y con pie recto, del tipo naviforme, recordando tipos de fíbulas del norte de Italia.
-••' Maurico I'iroiitcl : fiCiintrihiitiiiii arótiidc dii prlmier ájrc du fcr dans I*"'' dípartfiíicnts <lii .(lira ct dii Doiibs», I/Avllirapolorjie. \ I , lf>(K», ;i69-ÍOO. í d e m : «Kssai de clasifiratiim dii IIalKtntti<n franc-iipriit'iis», Krr. Ardirul., 1928. í d e m : «'rabicán des subdivisión^ chronold^j-iiiiK s dii Urdlstiilt frani-comtoi.sii. Hullotin Soc. VríliiKl. I'raii., X W ' I I , líCiO, :iK7-."!H. -•* Maurice I'iroutrt: «I-a ciladcllc hallsl/itticnnc a [xitliTÍcs hclloniques <lc Cnntrau-snr-Salins (,Iura)i>. V'""' Contrrf- intcrnat. d'An liAiluíric. Alsrcr, 14-16 avril 1!*''0. N'iim<?ro hors S<'TÍC de la Ucrue Ai/ricainv, piiblií'' par la .Socirtó Ilistoriquc AlK"' ricnnc, Algcr, 19.%.

I.íis

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I I . Túmulos con fíbulas de muelles unilaterales, con una sola vuelta de espiral, y pie recto o ligeramente redoblado. I I I . Túmulos con pequeñas fíbulas de ballesta, con resorte relativamente corto, y pie alto. IV. Túmulos con fíbulas de ballesta, con muelle largo. V. Túmulos con estas mismas fíbulas, junto con otras del tipo <fdel Marne», o sea, del La Teñe antiguo. Aunque el sistema de Piroutct sea algo más complicado que el de Zürn, es evidente el paralelismo de ambos. Las dos primeras fases de Piroutct corresponden al D-1 de Zürn, aproximadamente, y dejando abierta la posibilidad de que el I, en parte, corresponda a un C tardío, el I I I y IV equivaldrían al D-2. Atendiendo a los demás objetos de adorno y armas, que Piroutct atribuyó a sus diferentes fases de fílnilas, casi idénticos a los que Zürn atribuyó a las suyas, no cabe duda de la igualdad esencial de los dos sistemas. A j)esar de ser metódico, ese trabajo de Piroiitet carece de los necesarios dibujos de los ajuares, correspondientes a sus diversas fases, para permitirnos comprobar si la división más fina de Piroutct corresponde a un verdadero cambio de tipos entre sus fases I y I I , ó I I I y IV, respectivamente, o si la estableció solamente por razones tipológicas con respecto a las fíbulas. En Alemania, por lo menos hasta el momento, no estamos en condiciones de establecer tan fina cronología. La fase V de Piroutct indica que en el J u r a francés la cultura hallstáttica perduraba, mientras en otras partes ya florecía el LaTcne antiguo. Más t a r d e . Piroutct -' publicó otros trabajos refiriéndose a varias sepulturas de los túmulos del J u r a , donde se encontraron ajuares hallstátticos con fíbulas u otros objetos del La— Teñe I , o ajuares de un ambiente general de La-Téne, conteniendo fíbulas hallstátticas, comprobando así su teoría de la duración del Ilallstatt hasta plena época del La-Tenc. Lo mismo encontró Zürn " en las comarcas del suroeste de Alemania, llamando «LaTéne A del noroeste de los Alpes» a las escasas sepulturas con ajuares del puro La-Tcne de aquella región, y además a algunas sepultu-•'' Mnuricc Piroutct : «A |)r<i)M>s de la limite entre le Hallstattien et le LaT6nc I», fíuU. .Sor. Príhist. I'mnc, X X V I I , 19.10, 76-SO. -'•' Hartwip Ziirn : «Zum t'Uerf^aivr vom Sp.'itlialKtaft 7,u La-TÍ-ne A im siidwestdciitschen Raiiiii, dcrmnnin, XXX. 19.^)2. ;!8-l.'i.

356

¡íeii.itd

(/<•

I rc/iii'is. I{ll)li¡itrtí¡.i

¡j

Muscos

ras que contenían objetos hallstátticos y de La-Téne mezclados, y también a unos tipos que aparecen igualmente en estas sepulturas mezcladas, así como en las del puro D-2. Últimamente, Siegwalt Schiek " ha vuelto a ideas semejantes a las antiguas de Piroutet, llamando a toda la perduración del Hallstatt en época de La-Téne «Hallstatt D-3 con influencias del La-Téne A». Como se ve, el distinguir entre D-2 y I)-3 sigue siendo bastante problemático. Concerniente a la cronología absoluta estamos, en aquella región, en condiciones bastante favorables. Por las importaciones griegas llegadas al Rin y al alto Danubio, muy probablemente por el camino de Marsella-Ródano-Saóne, y encontradas, en parte, en poblados fortificados, como el Mont Lassois, cerca de Chatillon-surSeine (Cote d'Or) -" ; el Cháteau-sur-Salins (Jura) ' » ; el Mont Guerin '", o el Heuneburg, cerca de Hundersingen, a orillas del alto Danubio " ; en parte también en las ricas sepulturas de los caudillos hallstátticos y de La-Téne A (Fürstengráber), como la del túmulo del Kleinaspergle, no lejos de S t u t t g a r t " , o la del túmulo de Vix, al pie del Mont Lassois ^ \ tenemos la posibilidad de fechar
^~ Sií'Kwalt Sohick : Fúrntcngraher ilcr jün<jcrcn IlalUlnttkullur in Sürlircítdeutfchland. Discrtarión Tübingcn, IP.'iS. ídem : «Vorbericlit über d¡e Ausprabunj? des vierten I''ür5teii(rrabhiixels bei der Heuneburg», (lermania, X X X V I I , 1959, 117-131, nota 12. Agradezco a mi amigo Schiek las muchas informaciones que me dio. 2 ' .lean Lagorgette: «Foiiille de la station hallstattienne de V'ix, pnVs de Chñtillon-sur-.Seine (Cote d'Or)». liitU. ArchcoL, 19:i2-.'!:!. í d e m : «La céramique grec(|ue de Latisco (Vix, Cote d'Or)», liull. Archfol., m.-JS-íO, 46.'?-470. R e ñ í Joffroy: aDas Oppidum Mont I^assois, Gemeinde Vix, Dep. Cote d'Or», Oermania, X X X I I , 19.54, .59-66. 2* Piroutet et Déchelctte: «Dí-couverte des vases grecs dans un oppidum hallstattien du .Tura, Ret. Archénl.. X I I I , 1909. so M. Piroutet: «Une fouille au Mont-Guírin (Jura)», Rev. Arrhéol., XIII, 1909. •>• Kurt BitteJ und .Adolph Ricth : Dic Heuncbun/ an der nheren Donav, Stuttgart, 19.51. W. ü e h n , R. .Sangmeister und W. Kimmig: nOie Heuneburg beim Talhof», Oermania, X X X I I , 19.54, 22-.5S. " Paul Jacobsthal: aBodenfunde grie<-hi.scher Vasen nórdlich der .Mpen», Oermania, X V I I I , 1934, 14-19. ídem : Early celtio art, Oxford, 1944. Osear P a r e t : «Das Kleinaspergle, ein Kürst(!ngrabhügel der Spáthallstattzeit», IPEK, X V I I , 194.3-48 (19.56), 47-51. ' ^ Rene Joffroy: «I.,a tombe de Vix (CAtc d'Or)», Kondation «Eugéne Piot», Monumentt et Mémoirea, X L V I I I , 1954. L. L e r a t : «L'amphore de bronce de Conliftge (Jura). Notes du CoUogue sur les influences helléniques en Gaule, Dijon, 29 IV-l V 1957, Pubíication» de l'Université de Dijon, XVI, 1958.

Las

más (intiguax

/i()i(/(/.« CON ;)/<• alto y ballesta

357

la fase D-2 - D-3 de las coniareas meneionadas en los últimos decenios del siglo VI y en la primera mitad del v. No hay indicaciones de que empiece ya en la primera mitad del vi. Teniendo en cuenta lo que hemos dicho alrededor de la probable anterioridad de la fíbula de un solo timbal a la de pie alto, dentro de la fase D-2, podemos deducir que ésta, con seguridad, no aparece antes de los últimos decenios del siglo vi al noroeste de los Alpes. Aunque sea bastante rica en variaciones la tipología de la Fusszicrfibcl, hay que hacer constar que todos los ejemplares del noroeste de los Alpes pertenecen al tipo con soporte de alfiler relativamente corto y vastago vertical del pie más largo o igual que el horizontal. El botoncito en su punta puede variar mucho, mas siempre es de morfología bastante complicada. Todos los tipos con arco en hoja de laurel, con soporte de alfiler largo y con pie, cuya parte vertical es mucho más corta que la horizontal, terminando en un simple botón en forma de cono, doblecono, cubo, esfera, pequeño disco plano o sin ningiin botón, tan frecuentes entre las fíbulas de pie alto en la Península, no los hay en la cultura hallstáttica del noroeste de los Alpes ; o sea, los tipos que en la Península son claramente los más antiguos no existen en Europa central. Los tipos peninsulares que tienen paralelos en Europa central suelen ser, dentro de la tipología regional de la Península, ya bastante desarrollados. Fíbulas como las de los Alcores faltan completamente en Europa central. H a y que añadir que casi todas las fíbulas de ballesta en la cultura hallstáttica del noroeste y norte de los Alpes son muy pequeñas y, la mayor parte de ellas, demasiado finas para ser aplicadas en tela fuerte, dando así la impresión de que sirviesen más bien para fines ornamentales que prácticos. La cosa se complica si se mira también a los Alpes orientales. Es muy reducido el número de nuestras fíbulas allí; pero, en unos casos, su posición dentro de la cronología relativa no coincide con la del noroeste de los Alpes. En la sepultura 12 de Bitnje " , en Slovenia (fig. 9), se encontró una fíbula, con pie de mesita cuadrangular, perfilada, y soporte de aguja relativamente largo, en un ajuar
•'•' Sfanc (iabrovcc : Prnz<iodor¡i<a dnnujslic (en preparación). Atrradczco al profesor Gabrovee, del Narodni Miizei de Ljubljnnn. no solnnii iite el generoso permiso de usar libremente sus matiriiiles inéditos, sino también Ins muchas informaciones que amablemente me prof)or<ionó.

358

lieiistn

de A rclitici.

lübHiitccas

y

Museos

^^B^^^

''^^^'^y
Fiff. 9.—Ajuar de la st-piiltura 12 de Bitiijf (Slovcnia). ScRiin (íabrovec. HalUUtt D-1 (?) de los Alpes orientales. 1, barro y pasta; -¿-Vi, bponee. 2 .'i del tamaño natural.

Lrix tiiá.i atitiirunx flh'ilas

con pir alto ¡j

hallexio

:Í59

que, sin esta fíbula, se fecharía claramente en el D-1 de aquella zona. Al contrario de Europa central, en el grupo de los «Campos de Urnas» tardíos del Rosellón y del Languedoc '"' son los modelos de tipología primitiva los que abundan. Con muy pocas excepciones, todas las variaciones con arco perfilado, con la parte vertical del pie más larga o igual que la horizontal y con botoncitos de mucho adorno se desconocen en el sureste de Francia. Predominan aquí

% ^ -

5-I

Vig. Iil.—I'ase IV' de los caninos de urnas del Lan);uedoc. Se(tiin Taffanel. 1-3, estrato II del Cayla de Mailhac (Aude). i-.), estrato II de Ruseino, en Cháteau-Roussillon (Pyr. orientales). Todo de bronee. 2 .'i del tamaño natural.

fíbulas filiformes o con arco de hoja de laurel, con el soporte de la aguja largo, la parte vertical del pie corta y el botoncito en su punta sencillo. Fíbulas de este tipo abundan en el segundo estrato del poblado fortificado del Cayla, en Mailhac (Aude) (fig. 10, 1-2), y en las tumbas de la necrópolis de «Grand Bassin II» (fig. 11), que corres^* Para todos los hallaziio^ rf^"' '•"r ^^ Francia, si no lo indicamos de otra forma, vean siempre; Maurice L,ouis et Odette et Jean Taffanel: Le premier 4ge du fer languedocien. «I: Les habitats (19óó)»; «II: Les ní^cropoles k incinération (1958)»; «III: Les tumulus et conclusions (1960)». CoUcction de monoKraphies préhistoriques et archéolojjiques de l'Institut International d'Etudes L¡f;uTes. En esta obra se indica la literatura nnterior.

360

Rciista

</(• Archivos.

Hibliotccn.':

y

Museos

\

^

l'i>;. 11. l a s e IV de los caní]»*)'- de urnas <1<I Lan^riicdoc. Parte í\c\ ajuar do la sopiilfíira 17 de l.i necrópolis «Oran Bassin II», de Mailhar (Ando). Soffún Taffancl. Todo áv bronco, 2 ."i del tamaño natural.

ponde a Cayla II. Se conocen también en el estrato II de Ruscino (figura 10, 8-5), cerca de Perpiñan (Pyr. or.), y en el túmulo 6 de Ravin des Ares, término de Notre-Dame-de-Londres (Herault), por mencionar solamente las que proceden de estratigrafía o ajuares seguros. Todos aquellos hallazgos pertenecen a la fase IV de lo» campos de urnas de aquella región '^'\ o sea, al último momento de la existencia de aquella cultura, que ya no es de tradición pura, sino muy mezclada con elementos ibéricos y clásicos. Mas, en una ocasión, una fíbula de este tipo se encontró en un contexto más antiguo : en la sepultura 65 de la necrópolis «Grand Bassin I», de Mailhac (fig. 12), la cual corresponde a la fase III de los campos de urnas del Languedoc. Por su tipo de construcción y por sus 40 recipientes de cerámica, la sepultura GB-I 65 pertenece claramente al conjunto de la necrópolis aCrand Bassin I» ; pero su situación dentro de ésa, muy cerca de la linde de la necrópolis «Grand
s* Sifniiendo la cronolofria de Taffancl y Louis.

¡AIS ííióí aiitigiia.i

fibrilas

con pie alto y hallcsta

;}6Í

l'i;.'. I'.'.—I'iisi' III lie Ids cíimiíos de urnas del I/iinmiiilor. l'ílnila di- la sepultura 6") de In iii'iTÓpolis «Gran Ba'-'.in I", de Maillmc. Sc(iiiii 'i'affani'l. Ilicmi. '.' •'! drl tamaño natural.

Bassin II», parece indicar que se t r a t a de una incineración, ya relativamente tardía, dentro de la fase I I I . La fíbula es de hierro,, con corto resorte bilateral y simple botón bicónico en la punta de su pie. Quizá las fíbulas, de hierro también, de la sepultura 8 de La Pave (Pyr. or.) (fig. 13) pertenecen al mismo momento de transición entre las fases I I I y IV, conteniendo esta t u m b a un scalptoriuin de bronce, muy típico de la fase I I I ; pero en esta tumba había dos urnas con cenizas. Además, la necrópolis de la Pave, situada entre el Pirineo y el mar, luce con evidente tendencia de arcaísmo. Otro caso dudoso es el de la Grotte du Roe de Buffens, término de Caunes (Aude), donde apareció una de nuestras fíbulas de bronce, siendo ella el único objeto, de los muchos encontrados aquí, que indica una cronología más reciente que la d e la fase I I I , lo que inspira la idea de que se t r a t e también de su aparición ya en tiempos de la fase I I I . Unas de las fíbulas de la fase IV tienen mucha semejanza con las del Ampurdán, con las de los Alcores y con las más antiguas de la Meseta castellana. Relaciones con el Ampurdán no extrañan en el Languedoc, pero de las relaciones con la Meseta Central hay que ocuparse más. En las sepulturas de la fase IV aparecen puñales de antenas muy semejantes, aunque tipológicamente un poca menos desarrollados, a los que tenemos en las sepulturas más antiguas de la cultura del Tajo. Están acompañados de largos «soliferros», que son los mismos en la Meseta y en el Languedoc. Los cuchillos languedocienses de la fase IV son muy semejantes a los primitivos de los cuchillos afalcatados de Castilla. Ciertos tipo» de los broches de cinturón de ambas regiones son casi iguales de forma y de ornamentación. Las urnas ovoides con t a p a empotrada»

íifíl

llfvixta

<¡c Archivos.

Biblintcca.i

y

Muscos

I'ipr. l;t.—Ajuar de la sepultura ¡i <ic La l'avr (I'yr. or.). St-gún Taffiíiip). 1 \ I. bronc e ; 'J y ."?, hierro; .1-7, harro. Kscala desoonorida.

que se conocen de las excavaciones del marqués de Cerralbo en las elevadas mesetas a orillas del alto Tajuña, las hay casi idénticas en Cayla II, de Mailhac. Más tarde, las únicas fíbulas de nuestro tipo del suroeste de Francia con soporte de aguja corto y vastago vertical más largo que la parte horizontal, coronado con un botoncito de morfología complicada, procedentes de Cayla III y de Ruscino III (fig. 14), corresponden a fíbulas tipológicamente ya avanzadas de Castilla la Vieja. Aquellas relaciones entre la fase IV de los camjws de urnas del suroeste de Francia con las antiguas sepulturas de la cultura del Tajo prueban el sincronismo de ambas ; las fíbulas del Cayla III y Ruscino I I I , bien fechadas por Importaciones, nos indican un camino para fechar unos elementos de las culturas del Duero y de los castros gallegos.

Las nuis anti¡runx

fíhiilds

cutí pie alto y

ballesta

36.)

l'in. H. - l'ihiilas di- Cavia III (1) y (ii- Riisoino III (•-'-."il. Srií/iii Taffancl. T<HIO de bronre, • . > :! del Uinaño natural.

En el sureste de Francia, al contrario de Europa central, tenemos fíbulas, más antiguas que las de ballesta y pie alto, que pueden considerarse en cierto aspecto como precedentes tipológicos de aquéllas. Son las «fíbulas serpentiformes con pie alto» (figura 15 a, 1) de la fase III. Aparecen en varias sepulturas de la necrópolis «Grand Bassm I», de Mailhac ; además en el tesorillo de St.-Jean-de-Cas (Aude) " , y en la Grotte du Roe de Buffens, siempre en conjuntos de la fase III. En la fase IV ya no existen, sustituyéndose de repente el muelle serpentiforme por la construcción de ballesta bilateral, y formándose así nuestra fíbula de pie alto y ballesta. Una fíbula semejante, muy grande, con una especie de pesillas en lugar del pie alto y otras encima del resorte unilateral se encontró en el túmulo de AiroUes (Gard), que pertenece a un grupo de los tumulus des Causses, contemporáneo a la fase III de los campos de urnas del Languedoc " . En cuanto a la cronología absoluta del grupo del sureste de
••" Odctt'' i't Ji-aii Taffanel : «La <-<'Tanii(|iii' du I" áfcr du fcr a Mailhai<Aude)», lililí. í<iic. (fEtuiirs .Scicnti/iijuo» </c l'Au¡li\ 19.">6, 9-'.':). ••'" Willii'lni Schiilc: «Krühc AntcnniMiwaffcn iii Sii(l»cst-!'iiropaii (}ennania XXXVIII, 196(). 1-19.

364

Revista

de Archivos,

Bibliotecas

y Museos

¥iit. ir, a.

[MÍ

DIIÍS antiauax

fihulns

con pie alto y

hallestn

365

Fin. l'>c.
KÍK''- L í a , IS b, IS c.^I'nso III de los ranipos de urnas (Id I-anKUcdoc. Parte del escondrijo de Saint-.Iean-do-Cas, di Mailliar (Ande). Srjíi'm 'raffancll. 1, bronce; 5-1*-, V)arro. I-'i(r. 1.5 a, 2 . T del tamaño niitural. !• ijís. 15 b y 1.5 c, 1 -t del tamaño natural.

Las

IIKÍ.S- (iiitii;u(¡.i

íiiyiiias

con

pie

dita

ij

hiillcxta

3(¡7

Francia, disponemos de los resultados independientes del Caylade Mailhac, y de Ruscino, en Chátcau-Roussillon, cerca de Perpiñán. Tenemos aquí, en Cayla I I I y Ruscino I I I , las mencionadas fíbulas, ya bastante dcsorrolladas, con soporte de aguja corto y botoncito de mucho adorno. Los dos poblados, Cayla I I I y Ruscino I I I , empiezan, sepún su cerámica importada, después de una larga época de abandono de más de medio siglo, hacia el final del siglo V y perduran, aproximadamente, durante todo el siglo iv. Los estratos de Cayla II y Ruscino I I , los cuales contenían las fíbulas primitivas con largo soporte de aguja y el corto vastago vertical del pie, terminando en im sencillo botoncito, lucían con gran cantidad de cerámica importada jonia, rodia, la llamada fócense y de figuras negras, todas del siglo vi y, la mayor parte, de su segunda mitad. La cerámica del siglo v es muy escasa igualmente en Cayla I I y Ruscino I I . Tenemos, además, el ajuar de una sepultura de jefe en un sitio llamado Corno-Lauzo ' ' , a unos pocos kilómetros del Cayla, que se componía, aparte de muchos otros objetos, de restos de una fíbula de pie alto con ballesta muy ancha y vastago vertical del pie muy corto, y de dos kylix, uno de éstos del tipo Klcinmrlstcr, que se fechan de entre 550-540 y 580540, respectivamente, dando así una fecha para la fíbula, que corresponde muy bien a las de los poblados del Cayla y de Ruscino y a las encontradas por Almagro en la necrópolis de muralla N E en Ampurias. Fíbulas con ballestas tan anchas, como la de Corno-Lauzo, no serán precisamente las miás antiguas de su tipo (lo que, ¡ claro e s t á ! , no quiere decir que las fíbulas con ballesta corta fuesen siempre más antiguas que las de resorte largo). La fíbula de la sepultura fi5 de «Grand Bassin I» y la existencia de los mismos I)ies altos con soportes de agujas largos y ramos verticales cortos y con sencillos botoncitos en fíbulas serpentiformes de la fase I I I indican lo misn^.o, fechándose la fase I I I , por sus muchas relaciones con el Ilallstatt C de los Alpes orientales, con seguridad en

•'" (^iicdo iimy aKr.itl'cif'o « ' " s e ñ o r i t a O d f t t c Taff.-iml, (jiio aiimhliiiK iitilile pcriiiitió ilisixHicr d e CMII' i m p o r t a i i l c h a l l a / ; ; » , t o d a v í a i n é d i t o , i^ual i[\w d e t u l l í s -lis iiiatcriali-s. D i i n i i i t c la iiiipri'sión <1<-1 iircscnto t r a b a j o la s e p u l t u r a d e ('^>rn(>-I,niizo se p u h l i i ó en Gallia, X \ I I I , 1960, fase. 1.

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I{ihl¡()ti'C(i.i

y

\íiisei>í

el siglo VII, admitiendo la poco probable posibilidad de que en su último momento haya entrado en los primeros decenios del vi. Así nos vemos ante el hecho de que en la región entre los montes Cevenas y el Ampurdán hay fíbulas con ballesta y pie alto más antiguas que las Fusszierfiheln, al noroeste de los Alpes. El pie alto aparece al norte del Pirineo oriental más de medio siglo antes que en el noroeste de los Alpes, y la construcción de ballesta es, según todos los datos de que disponemos, por lo menos, unos decenios más antigua aquí que allí. Así, parece poco verosímil que aquellas fíliulas de los dos lados del Pirineo oriental procedan de las de E u r o p a central. P a r a salvar, por lo menos, parte de tal teoría, nos queda la posibilidad de admitir, por un lado, la anterioridad de los pies altos en el Languedoc, deduciendo, por otro lado, la construcción de ballesta de las fíbulas del noroeste o norte de los Alpes. La diferencia cronológica de las primeras ballestas en ambas regiones que podemos hacer constar es, con unos pocos decenios, tan pequeña que —teniendo en cuenta la general incertidumbre de todas las fechas prehistóricas— no da base sólida para establecer sobre ella una verdadera y segura anterioridad de las ballestas entre los montes Cevenas y el Ampurdán ; así que con el material conocido de esta comarca no es posible rechazar tal argumento, aunque padezca del hecho de que si no encontramos prototipos de la construcción de ballesta en Cataluña o en el Languedoc, tampoco los hay en su pretendida cuna al norte de los Alpes. P a r a dedicarnos más a este problerr.a hay que revisar otra vez las fíbulas de diferentes tipos que excavó Jorge Bonsor en los túmulos de los Alcores, y existentes en su colección en el Castillo de Mairena del Alcor. Sobre todo del grupo de la Cruz del Negro, tenemos allí muchas de las fíbulas llamadas «de doble resorte», tipo b a s t a n t e frecuente en Andalucía y Levante y existente también en la Meseta (fig. 16, 1). En el Languedoc, estas fíbulas pertenecen a la fase I I de la cronología de Taffanel y Louis. E s t a fase se fechará como anterior al siglo vii, y no tenemos indicaciones seguras de que en la Península las variaciones sencillas de aquellas fíbulas perdurasen mucho más tiempo. E n cierto momento de su desarrollo —que por falta de ajuares

Las i»á.i antiguas

fíbulas

con pie alto y

ballesta

369

Vig. 16.—Fíbulas sin ajuares conocidos. 1-2, de los Alcores (Sevilla); 3, Instituto do Valencia de Don Juan, Madrid, procedencia desconocida, probablemente Castilla la Vieja o León. TIKIO <ic bronce, 2 .3 del tamaño natural

.seguros hasta el momento no es posible precisarlo por otro método que el tipológico— estas fíbulas empiezan a variar mucho, formándose, por ejemplo, chapas de bronce entre los dos resortes (figura 16, 2) o —en Castilla la Vieja y Villaricos, por ejemplo— barras laterales que cruzan el arco (fig. 16, 3). Otro desarrollo, más importante para nuestro propósito, hace desaparecer uno de los resortes (fig. 17), el que está más próximo del soporte de aguja, y, al mismo tiempo, se transforma el arco, antes sencillo y más o menos filiforme, en una especie de hoja de uno o dos vastagos. Arco y aguja, en los tipos sencillos siempre de una sola pieza, se parten. La aguja, todavía curvada en su tercio posterior, da unas vueltas de muelle, vuelve, pues, en un lazo grande hacia el lado, pasa como eje por el muelle formado por ella misma y termina al otro lado de ése con otro lazo simétrico. La reunión de arco y agu•J4

370

Revista

de Archivos,

Rihlintecns

¡j

Museos

---—i,-^.-.. .-:'."-•-• •" vv'»i;»iiiáadlíilS3Sí'^*w«*5?í9ft*^2»-

V'vf. 17.—Fíbulas sin ajuares conocidos, de los Alcores (Scvilln). Todo de bronce, 2 3 del tamaño natural.

ja se realiza mediante unas vueltas de muelle falso de la extremidad del arco alrededor del eje. La construcción manual, naturalmente, se realiza viceversa: se empezó con el eje, dejando un trozo libre para formar más tarde el último lazo ; se dobló, pues, el otro lazo ; se dio las vueltas del muelle en torno del eje, dejando la punta en la dirección necesaria. En este momento se fijó el arco en el eje, que así es constructivamente indispensable, y se

I.íis más (iiiliíriKi'i lihiilds

cnti pie alto y Itallesta

;}7]

terminó redoblando el lazo con el trozo libre del eje. Estos dos lazos grandes son indispensables como puntos de apoyo para el funcionamiento elástico del resorte. Precisamente la misma construcción encontramos en otra fíbula, procedente de un túmulo de Bencarrón (fig. 18, 1), que además de unos progresos en la forma del arco y de la aguja, que ya está perfectamente recta, tiene la particularidad del pie alto en la misma forma que la de plata del túmulo G del Acebuchal (figura 1) y otras semejantes (fig. 18, 2-8). En el fondo, la única diferencia entre las dos fíbulas, la mencionada de Bencarrón y la de plata del Acebuchal, es que en la última se volvió a la construcción de arco y alfiler de una sola pieza, por lo que se explican fácilmente todas las demás diferencias. El eje del resorte, ya no necesario para reunir arco y aguja, vuelve a ser instrumento suelto para tornar el resorte. No obstante, las vueltas de resorte falso de la extremidad del arco se conservan, aunque ya no tengan función ninguna, para obtener la simetría de la ballesta. Los lazos grandes pierden su tarea de punto de apoyo, ya inútil, y se reducen a un simple alambre, que pasa de una extremidad del resorte a la otra. Esta idea, combinada con la vuelta a la fabricación de una sola pieza, hace posible la centralización de la aguja debajo del arco —tarea imposible con la anterior construcción del tipo de Bencarrón y tan necesaria para la perfecta simetría del conjunto. La misma construcción del resorte la encontraanos en unas fíbulas pequeñas del estrato inferior del castro de Santa Olaia (u Olaya), cerca de Figueira-da-Foz (Beira Litoral) *" (fig. 19, 1-2). Por su mal estado de conservación no podemos decir con toda seguridad si también tenían los pies altos, pero posible, y hasta probable, sí que es. Un ejemplar semejante, pero mal conservado, procede de Crasto-Tavarede, en la misma comarca. Para fechar las fíbulas con construcción de resortes con lazos grandes, del tipo de Bencarrón, pocos datos tenemos. Las fíbulas de doble resorte son, en el mediodía de Francia, del siglo viii, aproximadamente. La fíbula del túmulo G del Acebuchal hay que fecharla —teniendo en cuenta que la fecha «siglo vi», que habitual<" A. Dos Santos Rocha; «Ivstacócs pre-romanas da Idade Visinhanfas da Finiirira», Portugalia, 11. fases. 3-9, Torto, 1908. do Ferro ñas

37:

Reviita

de Archivot,

Bibliotecas

y

Muiens

Fi(?. 19.—fíbulas sin ajuares conocidos. 1, Benrarrón (.Moeres, Sevilla); 2, Robledo (Albacete) (Mus. Arq. Prov. de .Mbaccte); .3, La Cruz del Ne^rro, termino de Carmena (.Sevilla). Todo de bronce, a tamaño natural.

mente se da a este conjunto, se basa precisamente sobre la hii>ótesis de que esta fíbula descendiese de las hallstátticas de Europa central— por los demás objetos contenidos en estos túmulos alrededor del 600 6 poco anterior. Para los resortes del tipo de Bencarrón, ,tipológicajmente entre las fíbulas de doble resorte y la mencionada

Las wás nníiíTMO-í fibulat

con pie alto y

ballesta

373

l'ip. 19.—Castro de Santa Olaia (o Santa Olaya), cerca de Figueira-dat'íiz (Boira Litoral). 1, de la casa F ; 2-3, de la casa L ; 4-7, sin más indicaciones. Todo de bronce, 2,3 del tamaño natural.

del Acebuchal, nos quedaría asi el siglo vii. En el estrato inferior de Santa Olaia y en el estrato correspondiente de O Crasto, en Tavarede, también cerca de Figueira-da-Foz, y encontrándose los objetos de los dos sitios igualmente en el museo de dicha ciudad, hallamos, junto con estas fíbulas, puntas de flecha de bronce y pequeñas pinzas, de bronce también, las cuales, en el Languedoc, son frecuentes en la fase II y entran en la III. Además, procede de allí un broche de cinturón tipológicamente algo menos desarrollado que los de la fase IV del Languedoc y casi idéntico al del túmulo G del Acebuchal (y a otros sueltos, procedentes, por ejemplo de Griegos (Teruel) y de Clares (Guadalajara) *', ofreciéndose
<' Juan Cabré: AEArq.. XV, 1942, 108, fig. .V XV, 19*2, 198, fifrs. 9. •. Martin .\lmaffro ÍEATÜ ^

374

Revista

de Archivos.

Bibliotecas

y

Museos

así el final del siglo vii o el principio del vi como fecha de aquellos estratos, ya que broches tipológicamente algo más desarrollados en la fase IV del Languedoc se fechan en el siglo vi. Ahora bien, si vemos cómo en el suroeste de Europa, y precisamente en Andalucía, se desarrollan tranquilamente los dos ele-

Vift. '¿O.—O Crasto-Travarede, rerca de Fi(fU(>ira-daKoi (Boira Litoral). Todo de bronce, 2 3 del tamaño natural.

mentos esenciales de las fíbulas que nos interesaban en este estudio —la construcción de «ballesta» y el «pie alto» ; la primera en las fíbulas de los Alcores, el segundo en las mismas y, además, en laa fíbulas serpentiformes con pie alto del Languedoc, y también en unas fíbulas de doble resorte de la Meseta y Andalucía, bastante antes de que las primeras Futszierfibeln apareciesen tan de repente a finales del siglo vi en Europa central—, nos va a ser difícil derivar las de la Península de aquéllas del Hallstatt del noroeste de los Alpes. Más verosímil sería fijarse en las respectivas fechas de las primeras fíbulas de este tipo de las diferentes comarcas de su amplia extensión y deducir, de esto, un camino que, saliendo del suroeste de la Península a finales del siglo vii o principios del vi, llega, poco después, a orillas del golfo de León y, probablemente.

Las más antiguas fíbiilns cojí pie alto y ballesta

375

•en la primera mitad del siglo vi a los Alpes orientales, y alcanza, hacia la segunda mitad de este siglo, subiendo con el comercio de Marsella por el camino del Ródano, la cultura hallstáttica del noroeste de los Alpes. De la Meseta, hasta el momento, no tenemos jnás indicaciones que su presencia alrededor del 500; lo mismo será preciso para Galicia y Aquitania (v. nota ' ) . Esto no contradice lo que sabemos de las migraciones celtas, ya que muchas veces la difusión cultural no corresponde a la étnica *^, y siempre hay que pensar en la posibilidad de un movimiento cultural inverso. No olvidemos, además, que en el siglo v unas fíbulas con pie alto de Castilla la Vieja (ya tipológicamente avanzadas dentro de las de la Península) se relacionan estrechamente con las del Cháteau-sur-Salins, y las fíbulas con dos cabezas de pájaro de la misma región con las Doppelvogelkopffibeln del La-Téne A del Rin. El relacionar éstas *' con las migraciones celtas de las fuentes clásicas nos limitaría a dos regiones con seguro ethrUkon céltico, evitando así comarcas donde de los celtas sabemos muy poco o nada.

** A. M. Tallgren: cSobre et método de la arqueología prehistórica», Act. Mem. Soc. Erp. Antrapol., EtnoX. y Prehittoria, XVI, 1941, 68-79. *^ Agradezco al profesor Sangtneister las muchas informaciones que tan ama4>lemente me proporcionó sobre ese problema.

NÍXIAS BIBLIOGRÁFICAS

¡ii'riKtn tic Archirn», Idilio I-\IX,1.-I961.

Hihiitilerns ;i Museos

S('HI'',I,I,F,NHHKCi, T . R . : Manual de Arqiilros. Tradiivao de Manoel A . Wan<i<Tlcy. Rio de Janeiro. (!ráf. da «Revista dos Tribunais». S. A . líl.jít. 17.) |)ájí. + '2 lioj. "¿.'i eiii. Rúst.—Ministerio da .lusti^a e N e g o cios Interiores. Arquivo Nacional. CK Kntre las iniciativas tomadas jior .lose Honorio Rodrigues al hacerse carífo, cu agosto de Iít;j8. de la dirección del Archivt) Nacional de Brasil, no fué la d<' menor inijM)rtaneia la de crear una bibliografía de temas ar<'l«ivístic<)s en lengua |K>rtuguesa. Fruto de esta iniciativa ha sido la aparición de tres series de trabajos que en jioco más de dos años han producido veinticinco títulos de estudios de índole variada relacionados con las cuestiones profesionales. De entre todos ellos, |x)r su interés general y formativo. <lestaea una traducción al ixirtugués del SyUahiis o notas y explicaciones de clases dadas |X)r el doctor I". R. Sehellenberg en el curso sobre Arehivística que explica en la American l'niversity de Washington, en versión realizada |X)r Manoel Adolpho Wanderley. jefe de la Sección de Clasificación de la Biblioteca Nacional. Conviene destacar, pues el título dado en portugués podría i)restarse a confusié)n, que este trabajo no es la traducción del \erda<lero manual de Sehellenberg, sobre cuyas ediciones inglesa y española ya hemos hablado en estas mismas páginas, y del cual se está haciendo también ima versión jwrtuguesa. S o n . como decíamos, sus notas de clase de gran utilidad para los fines que i)ersigue el Archivo Nacional del Brasil, su editor, |K>r cuanto van dirigidas a alumnos, a ¡lersonas que empiezan a trabajar en estas disciplinas, mientras que el verdadero manual, que, como e s sabido, lleva jxir título Archivos moderno», es obra que presta más servicio a archiveros ya formados. Kn el Manual ahora editado se recoge lo esencial de la doctrina del doctor Sehellenberg, que se ofrece al lector bien sistematizada. No dudamos de que con esta obra se conseguirán plenamente los fines que tu- ha propuesto la dirección del Archivo Nacional del Brasil: dar comienzo a una cam|)aña |>ara la modernización de los archivos e n aquel país y para la elevación del nivel técnico de quienes los sirven. Nobles fines v altos propósitos que han de verse ampliameate conseguidos, a juzgar por el entusiasmo con que se les aborda y jior e4 acierto en la elección de los nu'dios elegidos para llevarlos a c a l x ) . — L . S. B.

,"¡80

fíevistn

de Archivot.

Bibliotecaf

y

Miueos

1)1 RYK. Fierre: La genealogie. Paris. Prcsses I iiiversitaires de France, IPfil. 126 i)áfrs. + 1 hoj. 18 cni. La apíirición (le este volumen de la prestigiosa colección Que sais je?, cuyo autor une a su dominio de la ciencia írenealógica la comiK-tencia profesional propia de los archiveros franceses, viene a confirmar, una vez más, la tradicional y acreditada maestría francesa en la redacción de los manuales. Constituye la introducción un brillante y sugestivo anticijx) del projHSsito de este pequeño libro, como le llama su autor: una defensa curiosa y moderna de la genealogía y una interesante visión de su influencia y de sus relaciones con los modernos estudios de la biología, la genética, la historia, social y la demografía. Toda la obra está escrita en un estilo ágil, directo, con la mira puesta en la claridad de los conceptos y en la utilidad práctica de las normas y procedimientos, expuestos con riguroso método científico a través de sus cuatro capítulos, que constituyen una segura y excelente orientación para. cuantos se interesan en estos estudios tan antiguos y, al mismo tiempo, tan de actualidad. Ofrece especial interés en el capítulo primero, que lle\a [xir título «Los orígenes y el desenvolvimiento de la genealogía», la exposición de lo que el autor denomina «la revolución genealógica», producida como una consecuencia propia de la demostración de la realidad científica de la herencia y, por consiguiente, de la imjwrtancia de la genealogía ¡«ara biólogos, naturalistas, sociólogos, etc. Termina este capítulo diciendo: «Así, en cuatrocientos años, la genealogía apoyada en antiguas tradiciones, nacida sobre fundamentos de pura vanidad, desarrollada por millares de adeptos, enriquecida con los más modernos conocimientos de otras ciencias humanas, se ha convertido en una ciencia moderna e importante, cuyo futuro parece asegurado.» F,n el capítulo .segundo, titulado «La utilidad de la genealogía», dice que su interés actual proviene de que. al mismo tiempo que es una ciencia auxiliar de numerosas ciencias humanas, es también una ciencia propia: la de la historia de los orígenes y desenvolvimiento de los individuos agrufiados en familias. Divide su contenido en los siguientes puntos: 1» biología y la genética, la medicina, la demografía, la historia, la historia. s<K-ial y la historia de las familias. Con el título «La genealogía práctica, fines y métodos» expone oon perfecta claridad, en el capítulo tercero, los tres cuadros que constituyen la etapa final del genealogista, ba,sados en las piezas contenidas en los expedientes, y éstos, a su vez, en los datos previamente reunidos en las fichas convenientemente ordenadas. Kstos cuadros son: 1. Kl de ascendencia, con sus tres soluciones: el método vertical o árbol genealógico, el método circular y el horizontal;.

Sotan hihUosráficas

381

los tres explicados o<iii ejemplos y gráficos, y con la c\i>osicióii de la mimeración Sosa-Stradonitz, cuyo empleo facilita la confección de dichos cuadros. 2. l'J de descendencia y parentesco, con los sistemas de numeración empleados, es|)ecialmente el de Aboville. 3. I.os expedientes genealógicos, con la exi)licación de las piezas más inii>irtantes que lo comiwnen. Finalmente presenta un modelo de fidia genealógica, explica el empleo de siglas y pul)l¡<a la lista oficial de éstas, establecida en el I \ ' ('<ingreso Internacional de (icncalogía y de Heráldica de Bruselas de 1!'.')S. Ks, sin duda, el capítulo cuarto, cuyo título es uLa inv<'stigac¡óii de las fuentes», una acertada condensación de experiencia y de saber, que jx)ne de manifiesto las calidades relevantes del archivero csjjecialista, que domina la materia (pie trata, y (juc ¡lara hacer más asequibles sus exposiciones I)lantea casos que va desarrollando jiaso a j)aso. mostrando el camino que debe seguirse tanto en la busca de los ascendientes como si se trata de <lesc<'n<l¡entcs. Su contenido lo desarrolla bajo los epígrafes siguientes: 1. (lenealogía <-xislente y ¡win-les de familia. 2. Los testimonios orales. 8. Kl Registro civil. !•. Los archivos notariales. .5. Los cementerios. (5. I/js libros i)arro(|uiales. 7. Los archivos nacionales, incluidos los de los Ministerios y los de las <ic[)endencias de Hai'icnda. !'. Los archivos privados. 10. Las bibliotecas. Destacamos el interés de este cajiítulo, nmchos de cuyos consejos y orientaciones son de ai)licación igualmente i>ara el trabaj<i en los archivos españoles. F-as jMÍginas 121) a 12() de este manual contienen un valioso resumen de los estudios (\ut sobre el Registro civil publicó la revista Anliivum en sus volúmenes VIII y IX de los años 1958 y 10.");», resixíctivamente. .\unqu<' a lo largo del texto abundan las citas bibliográficas, se publica en la última hoja una breve lista de las mejores obras francesas, que son, a la vez, excelentes bibliografías. Terminamos este ráj)ido comentario, justamente elogioso, del presente manual, <pie hace el número P17 de la colección Que sais je?, recomendando su lectura a cuantos se interesan o dedican a los estudios genealógicos.— M. B.

Actas y cmnuiiicacioites. I. Palma de Mallorca. Gráf. Miramar. 1059. XLVI + 506 págs. 25 cm. Rúst.—Kxcnia. Diinitación Proxinelal de Baleares. IV Congreso de Historia de la Corona de Aragón. Acaba de aparecer el tomo primero de las .leta« y comunicaciones pre.sentadas al IV Congres<i de Historia de la Corona de Aragón, celebrado en Mallorca entre el 25 de sej)tienibre y el 2 de octubre del año 1955, que congregó en un día a los más calificados esi)ecialistas en la historia de aquella Corona tan ligada al Mediterráneo. Kn el tomo actual, con el acta-crónica del Congreso. s<' publican las comunicaciones de Soldcviia, Siibiza Rer-

liH'i

Uciista

(/<• .1 i i / i í r o x , HihiiDlfids

¡j

^luscos

nard. Suárcz Fernández y Lloren, todas relativas a tenias eoniprendidos en la época del Interregno y el (Viniproniiso de (*asp<'. Las de Loddo Canepa, Boscolo, Javierro Mur, Peyroniiet, l'iori, Fdangieri, Ma<lurell, Rossi, Putzulii, I",ra. Buferetti, Salav<Tt, Refría y Lásearis. todas comprendidas bajo el epífrrafe general do política internacional. Y, finalnient»'. las i\v Romano, .liménez, Batlle, (íaruio, (ariiana, Ix-desma, 'l'ortosa, Bayerri, Vich, Solsona, Cueves, (iuaj y Vidal, todas relativas a tenias relacionados con la [Mili'tica interior. l'n conjunto de ai)orla<'iones, en forma de trabajos monográficos, de gran Ínteres, (pie siiiK)nen una seria contribución a la liistoriografía catalano-aragonesa.—L. S. B.

S('HLLLI".NBF,R<i, T . R.: I'mlilciuíi.i aniuiviiillios Jo ¡iiivt'nio hrasilciro. Rio de .Taneiro, lüfiO. 2.5 págs. 22 cm. Rúst.—Ministerio da .Iiisti^a e Negfk-ios Interiores. Arquivo Nai'ional, núm. 10. En la segunda serie de imblicaciones del .\rchivo Nacional d<l Brasil, y con el número 10 dentro de la misma, figura un folleto editado en cielostil debido a la pluma de 'I'. R. Schellenberg, en el cual nos ofrece una amiilia visión de los ¡iroblemas a<tiiales con <pie se enfrenta en materia de .\rehivos el (íobierno l)rasileño, visión que en est<- caso tiene el valor que se deriva de la amplia exiK-rieneia «pie en estas materias tiene el autor del informe. La Dirección del Anhivo Nacional invitó al doctor SchellenWrg, que hizo una visita al Brasil |)ara estu<liar <lireetamentc los problemas. Resultado de este estudií) es el informe (jue ahora se [lublica. cuyas <'onclusiones princiiiales son: ne<-esidad de una legislación ai)ropiada. que salvaguarde la documentación federal y reconozca la primacía del Archivo Nacional, no como instituc-i<')n deix-ndiente <lel Ministerio de .Justicia, .sino como órgano de la nación ; conveniencia <Ie dar a este Arcliiv-o una organización provisional en Río de .Janeiro y su futuro traslado a Brasilia ; necesidad de coordinar los archivos vivos con el Archivo Nacional para salvar la documentación a<'tual ; necesidad <le un solo .\rchivo Nacional, evitando la multiplicidad de archivos históricos; necesidad de una bibliografía archivística adecuada ; organización de inventarios, y, finalmente, organización de <-ursos de formación y perfeccionamiento del i)ersonal que sirve en los archivos. Como s<- ve, el iiif<irme es completo y estudia a fondo todos los problemas. Para nosotros tiene un valor informativo, cuyo interés no es necesario destacar, y al mismo tiemí») ofrece a nuestra eonsideraciém algunos puntos que merecían ser estudiaílos con detenimiento. Felicitamos a la Direcc^ión del Archivo Nacional por la sinceridad eon que ha sabido afrontar los probh-mas que tiene i)lanteados.—L. S. B.

\í>t(i.i

hi\>\\ográjn(is

383

B O I L L I F . R DE HRANXHK. H.nri : fíelatório sobre o Arqiiiro A'O.IOHOI lid JiríisH. Rio (le Janeiro, lílfiO. Ki uágs. 2"J <'ni. Rúst. Núm. 17.— MinistíTio da Jiisfi\-a < • Nofiócios Interiores. .\r<niivo Naeional. Kl folleto editado eon el título de referencia es un amplio y docunienta<Io informe que en forma elara y concisa, y con la exacta visión de un téenico. iHine ante nosotros la realidad de la situación en que se encuentra el .Archivo Nacional del Brasil. Redactado jx)r el director de los .\rchivos de Sarthe (Le Mans), que fué al Brasil en virtud de un acuerdo cultural francobrasileño, con la misión de orientar a nuestros colegas de aquel país en el estudio de los problemas archivísticos que tiene planteados y en la organización de sus servicios, nos da a conocer el estado actual del Archivo Nacional de Río de .Janeiro en lo que se refiere al personal, fondos documentales, instrumentos de trabajo y selección de documentos. En la .segunda j);irt<' e.xpone las recomendaciones jx-rtinentes para reformar y mejorar to<los los aspectos mencionados. I'.stc informe viene a ser un complemento del que emitió en octubre de UK>9 el actual director del .Archivo Nacional al año de hacerse cargo de la dirección del mismo (.losé Honorio Rodrigues. .1 nituafoo do Arquivo Nalioiial, Río de .Janeiro. !!•;)!'. 7.'í págs.. Ministerio da .Justina e Negocios Interiores), donde con sinceridad y valentía se trataba ¡K)r extenso del estado en que se encontraba el Archivo. Uno y otro nos permiten conocer <uanto se relaciona <'on este imiiortante Archivo, lo que .va es interesante de por sí. Pero es niiís valioso aún lo que amlxvs reflejan: una línea perfectamente clara y <lcfinida, que marca los jalones de una jwlítica archivística que tiende a valorar en su exacta medida y proporción el papel de los Archivos del Kstado en la .Administr.'íción juiblica.—L. S. B.

.\ rehires i» Israel. .Survcys oii tlic Institutional Mcmbers of the Israel Archives .Association. .lerusaicti. .')710-19.)!'. NI f fí págs. 2.3 om.—The Israel Archives Association. Kl folleto «pie comentamos viene a ser una guía breve y resumida, pero completa, de todos los archivos que han organizado en el corto espacio de su establecimiento en Israel, el Estado, las instituciones públicas y algunos institutos de investigación histórica. Ofrece el interés de publicar la lista <'ompleta de estos archivos, con información sobre sus fondos, fines y actividad. Mencionemos como los más importantes los siguientes: El .Archivo del Estado, fundado en 10M». es el depósito documental del Estado t\r Israel, al que van a parar los papeles de todas las oficinas del (lObierno y de las autoridades locales tan pronto pierden su valor administrativo. .Archivo Central del Sionismo, fundado en B<-rlín en 1019 v llovado a

;J8 1 -

Revista

de Arcliiins,

BibUoteras y Museos

,I<M-usalén en 1933-31- .Contiene la docunientación de la oficina <'entral de la OrganizaciíSn Sionista desde su creación en I8fl", de la Agencia Judía y de las i)rincipales instituciones de la comunidad israelita de Palestina en el período anterior al establecimiento del Estado de Israel. Se completa este fondo con los archivos de algunas iK-rsoiialidades destacadas en el mundo d d sionismo. Arcliivo General de Historia .ludía, fundado en 193!> para recoger documentación relativa a las comunidades, instituciones y organismos israclíes diseminados jK)r el mundo. Ks iiii (ugano de la Historical Society of Israel, que se encarga de rei'oger cuanta información interesa a sus fines en copias o en microfilm |)or todos los jiaíscs del mundo, Kuropa en es])ec¡al. Archivo Central del «Yad Washeni», creado como consecuencia de la ley sobre conmemoración de los héroes y los mártires judíos (Yad Waslicm) en 19,')3, con la misión de recojjilar todos los documentos y noticias ([ue se refieren a las <-jccucioncs de judíos durante la segunda guerra mundial. Archivo del Kjército de Defensa de Israel, creado en lOtS en Tel-Aviv, adjunto al Ministerio de ese nombre. Reúne los i)ai)eles relativos a la defensa del Estado, al Ejército, a su guerra de independencia, al paj)el jugado ix)r los judíos de todo el mundo en las guerras y movimientos de liberación nacional, y, finalmente, a las contribuciones de los judíos a la ciencia militar. Otros archivos de menor volumen del joven Estado de Israel .son: El .\rehivo (ieneral de la Munici|)alidad de Tei-Aviv-.Iaffa, el archivo del doctor Chain Weiznian, |)rinier |)residente de Israel, y el del «Kibbutz Arzi Hashomer Hazair Movement». En resumen: I n folleto que sabe sintetizar la enorme lalwr realizada ix)r los judíos en su territorio en pro de la conservación y ordenación de los documentos que constituyen su historia, lal>or muy digna de ser imitada i)or todos los países.—L. S. B.

C.\STIlO, ,)osé Ramón: Caláloeo del Arcliivo General de navarra. Sección de Comptos. Documentos. Tomo XXVI. Aiíos 110,5-1106. Pamplona. Editorial Aramburu. lOfiO. 7Í)3 pág. "il- cm. Rúst.—Diputación Foral de Navarra. En estas mismas |)áginas se ha dado cuenta, a medida de su aparición, del alcance y caracterí.sticas de esta obra, que lleva ya publicados veinticin<'o volúmenes. Bastará ahora, jxir tanto, dar sinii)le cuenta de la aparición del volumen XXVI, que recoge las i)aiieletas de los documentos comprendidos entre el 1 de enero de 110.5 y el 31 de diciembre de 1 tOG: en total, 1..560 fichas, que dan clara idea de la enorme riqueza y abundancia de 1» serie de documentos de la Servión de Comptos del Archivo General de Na-

Sotiis

hihliogrííficns

•J85

varra. Como n i volúmenes anteriores, completan el presente o d i o láminas <'on reproducción de otros tantos diplomas y los acostumbrados índices onomástico y to[X)f{ráfin).—I,. S. B.

M A D l IIKLL M A K I M O N , José María: índice cronológico alfabético. II¡. .\r<'li¡\<) (iciicriii <!<• Protocolos de Marcelona. Sección Histórica. Colegio Notarial. Barcelona. l!l.5!). I-XI + " .> l-'i iJáRs. 'Jí x 18 cm. Rúst. l",l prcst'iit<' \()lum<'n, tercero de su serie, viene a completar el inventario de protocolos y notarios del Archivo (leneral de Protocolos de Barcelona. Debido, como los dos anteriores, (jue comprendían los siglos x m a x v i , el primero, y xvil el segundo, al trabajo de don José María Madurell, sigue la misma técnica y el mismo sistema. Ofrece al lector la relación completa, individualizada, de los protocolos notariales del archivo, txin expresión del título <iue lleva cada un<í y de los años a que se refiere. Los protocolos se agrupan bajo la rúbrica del notario que los i)rodujo, y los notarios se relacionan |ior orden alfabético. Kl índice cronológico alfabético, pues, se manifiesta en forma de una relación de notarios, ix)r orden alfabético de aix-llidos e indicación de los años de su actuación, expresando en cada uno de ellos la serie de sus protocolos. Como »c indica en el título, el presente volumen conij)rende el siglo x v i l l . •\l inventario de notarios acompañan dos repertorios: uno alfabético cronológico, en el (|uc s<- indican, agrupados ¡xir siglos, los notarios de Barcelona ; dentro <le cada siglo se ordenan alfabéticamente. F,l otro, cronológico, en el que los notarios \ a n dispuestos rigurosamente jior las fechas de su a i tuación. Completan el volumen una serie de ajiéndices dedicados a dar a conocer los notarios de los siglos xiv a xvill que ix)r distintas circunstancias se omitieron en los volúmenes anteriores. I n a relación de los notarios <lel sig l o XIX, sin inventariar sus protocolos resiiectivos. U n rejiertorio de los jK-rtenecientes a la antigua Kscribanía de Marina, que comprende de mediados del siglo xviii a mediados tlel x i x . l'na lista de notarías «foráneas» (no barcelonesas), de las que proceden varios volúmenes conservados hoy en el Archivo de Barcelona. I n inventarii> de los ñ6í pergaminos de los años ]'¿09 a 1600, (|ue se guardan hoy en aípiel .\rchivo. Y , finalmente, otro inventario de los manuscritos agrujiados bajo la denominación de «mis<'elánea» y «varia». .Auiupie iiersonainiente dudamos mucho de la eficacia de esta clase de re|)ertorios, índices o inventarios, como se les quiera llamar, y muy en es[K'cial de h)s que adoi)tan el or<leii alfabético de notarios, deliemos rei-onocer <|ue el ahora reseñado es debido a un esfuerzo realmente magnífico, y puede situarse a la calieza de los hasta ahora publicados, salvo algunos reparos (juc no creemos merezca la jicna señalar. Ks fruto de una labor continuada con provecho, jxir la (pie dclx- felicitarse a su autor, don .losé Mana

386

Revislii

de Arcltivo.i.

Bibliotecas

y

Musecs

ría Maílurell, y al Colcítio Notarial de Barcelona, f|iie tomó la iniciativa y la sigue a sus propias exjx-nsas, dando ¡)ruebas de un amor a su tradición profesional y a sus papeles muy dignos de ser conocido e imitado.—L. S. B.

L L A D O Y KI^RRACiLiT, J a i m e : La sedión liislóriin del Arebivii Muuieipal de la ciudad de Manacnr. Próloíto de Alejandro Cuéllar Bassols, y «Noticia del Museo Ar(|ueológico Municipal», |)or Alfonso Puerto. Palma de Mallorca. Inip. SS. Corazones. li»()l. I\' + M) pájís. -; (i láms. con fots. '12 cin. Rúst. I',s bien conocida la firma de don .Jaime Liado y Icrragut en la bibliografía sobre temas de archivos, y con frecuencia las páginas de nuestra revista lian dado cuenta de pulilicaeiones de inventarios y catálogos de archivos, municipales princ¡i)almente, debidas a su jiluma. Ahora nos ofrece una nueva muestra de su actividad en este sentido el inventario de los fondos antiguos del Archivo Municii)al de Manacor. La serie de mayor antigüedad es la de jK'rgaminos, cuyo nrimcr ejemplar está fechado en 1.300 y el último en 10.") 1. La sigue la colección de libros de Clavariato, (]ue se inicia en 1 HiO y acaba en 18.50. Las demás .series tienen sus comienzos en la Edad Moderna: los libros de catastros en 1.528, los (le «determinaciones» y memoriales cu l.TO.j, los de albaranes en ir)72, los de cuentas y los de almoyna en 1,TÍ)1., etc. CouK) apéndice incluye una deser¡¡)ción del Museo Arqueológico de la misma ciudad. F,l señor Liado y P'crragut merece la considcra<ión de cuantos se preo<ii[)an [xir los archivos y {xjr la Historia <'n general, a quienes presta señalados servicios con estas publicaciones, realizadas la mayoría de las vece.* en penosas condiciones.—L. S. B.

PALLNCIA FLORLZ, Clemente: Kl Arrhivn Municipal de Talavcra de la ¡leiria. lielación de nus nuíx importantes diicumeritos, por . Imprenta R. (iómez-Menor. Toledo, 19.5Í). 4.5 i)ágs. + !• fots. + 3 láms. 22 cm. Rúst.—Kditado por el Lxcmo. .Ayimtamiento. Fruto de la reorganización llevada a cabo en <"stos últimos años en d Archivo del ;\ynnlani¡cnto <lc 'l'alavera de la Reina es el pr<-sente inventario de sus fondos. No es tan abundante la bibliografía sobre archivos municipales como para que dejemos pasar en silencio esta publicación, y, al mismo tiemí», el i)a|)el desempeñado por a(]uella ciudad en la historia de España despierta un evidente interés hacia su archivo. Don C'lemenle Palencia le ha ord«-nado y refleja ahora en un bien pr<'senlado folleto el resultado de sus trabajos, que nos hace conocer la existencia de buen número de documentos de los siglos XIV y XV, además del voluminoso caudal de pai)eles de

\nta.i

bihiiográficns

3g7

lü I .dad Moderna. Destatiuenios ix)r su valor no exclusivamente municipal los fondos relativos a la Mcsta y a la Santa Hermandad, que se encuentran en este Archivo, y felicitemos públicamente al competente archivero de Talavera y de Toledo, que ha puesto en nuestras manos este instrumento de trabajo.—L. S. H.

Archlio del Corimel Doctor Marcos I'az. Tomo I (18.*5ÍJ-18.5 !•). Publicación encomendada al Instituto de Historia Argentina de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la F.<lucación. Introducción de Carlos Heras, director del Instituto. La Plata. 19.59. Talleres de la Dirección del Boietí?) Oficial e Impresiones del F'-stado de la Provincia de Buenos Aires. lii.")!i. I-CXIV + : Í 8 7 jiáRs. 2() cni. Rúst.—Universidad de La Plata. Kl coronel Marcos Paz fué una de las figuras más eminentes de la ArÍTcntina del siglo xix. que ocufx) un lugar destacado en la actividad política (le la H<'i)úbl¡ca iiermana entre 1852 y 18()8. dejando tras sí una gran obra <()in<) legislador y gobernante. Los papeles que forman su archivo parti<ular se encuentran hoy en ¡vuler de su nieto, el doctor Francisco Costa Paz. quien gcn<'rosaniente los ha puesto ahora a dis|Kis¡ción de la Universidad Nacional de La Plata para su publicación. Se inicia ésta con el tomo que tenemos ante la vista. Comienza con un amplio y comjileto estudio sobre la figura del coronel debido a la pluma de Carlos Heras. Los documentos publicados. ."¡09 en total, de los años 183.5 a 1851', son principalmente <-orres|)ondcncia <-on diferentes personajes, como Alejandro Heredia, Rosas, Felipe Heredia, los gt)berna(lores de provincias, etc. Muchas de sus cartas se refieren a la misión en las jjrovincias del Korte. l'n índice de nombres I)ropios facilita la consulta del volumen. Felicitamos a la Universidad Nacional de La Plata, que ha tenido la ini<-iativa de publicar este fondo documental, de gran valor para la historia argentina del siglo xix.—L. S. B.

M U N I C I P A L I D A D DK Q U I T O : Libro de CabUdot de ¡a ciudad de Quito. l(l3S-lfH6. Departamento de Educación y Cultura Popular. Dirección del Museo de Arte e Historia. Versión de .Jorge A. Garcés. Quito (Ecuador). Imp. MunieijMil. 1960. V + 467 págs. '27 cm. Rústica. A la ya larga serie de publicaciones del Departamento de Educación y Cultura de la Municipalidad de Quito (Ecuador) se añade ahora un nuevo volumen, el Libro de lox Cnbildos de aquella capital, eorresixjndiente a los años in.'i8 a 161-6. Han aparecido ya doce tomos, la mayoría de ellos debidos al trab.ijo y tesón de .lorge A. Garcés. quien ha sabido a la vez ix)ner de relieve el valor de estas publicaciones como testimonio histórico ])ara la reconstrucción del pasado de (^uito. .lunto al interés de este lomo es digno

388

¡ierlxla

</(• Archiros.

I{¡l>l)(ilct<is ij Mii.iros

de alabanza el espíritu de continuidad que representa la colección en que aparece, pues se inició en in.'JK i » r a comiieniorar el cuarto centenario de la fundación de Quito, ocurrida en I.T.'H, año en que comienzan las actas del Cabildo.—I.. S. B.

Cediilarios de la Moiiarquia rsiHiiiola relaliiuit n la proiliiiia ilr \ eiiczuela (152!f-l¡)5j¡). T o m o I : 1,520-1535. Estudio preliminar de Knriquc O t t e . Caracas. Inip. F.dit. Maestre. Madrid, 195Í). 1-XCll + •_'72 págs. 2 5 . 5 centímetros. R ú s t . — T o m o 11: 1535-1552. Cara<'as. I m p . I'xlit. Maestre. Madrid, 1959. 356 págs. 25,5 cni. Rúst.—Kdi<'¡ón Conmemorativa del Sesquicentenario de la Independencia de Venezuela. Publicada i»or la Fundación .lohn Boulton y la Fundación F/Ugenio Mendoza. Tras varias vicisitudes aparecen los <ios primeros tomos de lo.s Cednlarins relativos a Venezuela, editados iK)r iniciativa de la Fundación Kugenio Mendoza, a propuesta del investigador Ix-lga Roberto Molí. Muerto este sin terminar la obra, se encardó de proseguirla y darle fin el doctor español Plugeiiio O t t e , que lo ha heclio con pU'Ho aiierto, y lia escrito un prólogo en el que estudia de una manera comiileta y eficiente <uantas cuestiones se refieren a la adniin¡stra<-ión real en los iiuexos territorios. F,l tomo primero publica el manuscrito que conwrva <•! British Museum, i-on copias de real«'s cédulas de los años 152i> a 1535. Kl tomo segundo <H)ntiene el manus<'r¡to del Archivo Ciciicral d<- Indias, con cédulas de los años 15.85 a 1552. S ) n en total l'21- los documentos pul>lica<los, de un interés enorme para la historia venezolana en el siglo \ v i . — 1 , . S. B.

H A N S í n T K , O e o r g e s : Inventaire den Archive» de V Ahhaye de Neufmouttier. T o m o I : ¡nrentaire Regenten (112I-16SO}. Bruselles. Tiré k l'offset aux Archives (iénérales du Royaunie. lí)6(). I-VI + 3 0 4 |>ágs. 29 c m . R ú s t . — T o m o I I : Hegestei (15:il-17HH). Tahle». Bruselles. Tiré a roffs<-l aux Archives (Iénérales <lu Royanme. 1900. 3 0 5 - 5 7 0 págs. 29 c m . Rúst.—Ministere de l'Instruction Publi(pie. Archives de l'Ktat a Liége. Kl Inventario de la documentación monástica de Neufmoustier nos ofrece un tipo de publicación desacostumbrada entre no.sotros. F,n un mismo volumen, aunque e n dos (wrtes bien diferenciadas, reúne el inventario característico de archivos y el regesto de los d<K'umentos, con lo que viene a ser inventario y catálogo a la vez. Rn la introducción el autor explica la.s circunstancias que le han obligado a aceptar la clasificación que adopta al hacer el inventario. Pretendió reconstruir la organización primitiva del archivo de la abadía sin conseguirlo, por falta de datos, por lo cual clasifica la documentación .se^ún un cri-

Sntti.i hih¡iof!ráfirns

8g9

tcrio, que divide el fondo en tres (grandes apartados: documentos relativos a la vida espiritual y asuntos eclesiásticos; referentes a la administración {leñera! de la abadía, y relacionados con la administración privativa de los bienes monásticos. F,n el segundo grupo incluye los inventarios antiguos del archivo, los cartularios, registros, repertorios de bienes, cuentas, etcétera. r,n d tcrcem agrupa los documentos por orden alfabético de localidades. Forman esta primera |)arte, dedicada a inventario, ordenada con arreglo a los tres grupos indicados, l.().'}6 papeletas, redactadas con la concisión característica de este tipo de publicaciones: brevísima relación de contenido, año. signatura y referencia al regesto. F.l regesto, como es natural en esta clase de trabajos, reúne los documentos jKir riguon)so orden cronológico. El más antiguo es del año 1125. Hay diez piezas del siglo XII. 20 del xill, 130 del XIV y tOO del XV. Se extiende hasta el aiío 1580, con un total de 681 fichas, redactadas por extenso. Rn el segundo volumen figura el regesto de la documentación comprendida entre ló.'H y 1788, y prosigue la numeración de las papeletas hasta ci número l.K5í>. Se añade un completo índice de jiersonas y lugares de ambos tomos. l ' n buen trabajo de M. Hansotte, que tiene a su cargo este fondo en el Archivo de Lieja, presentado con la pulcritud y el esmero a que nos tienen acostumbrados nuestros colegas belgas.—L. S. H.

VKRKOORRN, .\lphonse: Inventaire det Charlen ei Cartulairct des Duché» de fírnbant et de Limbottrg et de» Paya d'Ontre-Meuiie, par . Introduction et tables par M. A. Grunzweig. III"" partie. «Chartes Originales ct Cartulaires», t. I (1386-1390). Bruxelles (1961). XIV + 862 páginas. 29 cm. Rúst.—Ministere de rinstru<'tion Publique. .Archives {"•cnéralcs du Royaume. La enorme tarea desarrollada jxir M. Alfonso Verkooren desde 1909 <-n la ordenación y catalogación <le los documentos y cartularios de los ducados de Brabante y de Limburgo y de la región del Outre-Meuse quedaba incompleta, a jjesar de los ocho volúmenes publicados, en el momento de su jubilación y definitivamente interrumpida con su muerte. M. Grunzweig la reemprende ahora con nuevos bríos y recoge el abundante caudal de fichas redactadas, haciendo un nuevo plan de publicación, según el cual el conjunto de la obra se dividirá en tres jiartes. La primera estará formada por los ocho volúmenes ya impresos, que recogen la doc\imentación hasta el 8 de diciembre de 1883. Kn la segunda se catalogarán los documentos transcritos en cartularios desde el más antiguo hasta la fecha indicada. Y en la tercera irán formando una sola serie cronológica los documentos sueltos y los transcritos en cartularios desde la citada fecha hasta el final.

890

Revitta

de Archivos,

Bibliotecas

¡j Museos

Por razones que no es necesario exponer aparece ahora el tomo primero de esta tercera parte, que recoge los documentos comprendidos entre 8 de diciembre de 1383, fecha de la muerte del duque Wenceslao, y el 19 de junio de 1396, fecha en que Feliixi el Atrevido recibe el ducado de Limbourg. I'l canihii) de orientación o de sistema, como quiera llamarse, en esta I)ublicación nos parece un pleno acierto. Si «Icsde un j)unto de vista estrictamente profesional hay razones que aconsejen la separación de jx-rgaminos sueltos y cartularios, desde un ¡¡unto de vista científico no puede admitirse tal separación. Al investigador de Historia le intercs.i tener la serie completa de documentos conservados dispuesta de forma manejable, prescindiendo de que éstos sean originales o copias. El presente inventario constituye, pues, una acertada medida de la dirección de los Archivos del Reino de Bélgica, que continúa una larga lalx)r ()uc no debe interrumpirse, i)ero imprimiéndola una orientación más en consonancia con los criterios modernos.—I,. S. B.

V E R H O O F S T A D , P. M.: Inveutaris der archievcn van Kerkcii, en ttaties benistevde in hcl archiejdepoi van het bisdom Haarleni, 19.59. Archief van het bisdom. 300 págs. 8."

hloostert Haarlem.

El archivero del Estado del Obispado de Haarlem (Holanda), que en 19.56 publicó el inventario de los Archivos diocesanos desde 1.5.59 a 1853, ha publicado ahora la continuación de ese precioso rept'rtorio, no menos precioso, ya que en él se hace el inventario de los archivos de .50 iglesias, conventos, hospicios y beguinajes que se conservan en el de¡)ósito diocesano. El índice de documentos de cada institución va precedido de una breve historia de ella.—EUGENIO SARRABLO.

RéperUñre des Médiévistes Kuropéen». Supplément aux «Cahiers de Civilisation Médiévale». Poitiers. Gibert-Clarey, Edit. 1960. 269 págs. 22 cm. Rúst.—Publication du C. E. S. ÍJ. M . , I. Acaba de aparecer, editado por el Centro de Estudios Superiores de Civilización Medieval, de la Universidad de Poitiers, el Repertorio de Medievalittat Europeos. Recoge, ordenados alfabéticamente, los nombres de cuantos cultivan esta esjiecialidad con los títulos de los trabajos que han publicado de 19.5+ a 19.59, con lo cual quedan claramente reflejadas las preferencias de cada uno de ellos y la orientación general en que .se desenvuelven sus trabajos. Inútil detenerse en marcar la importancia y el interés de este tijx> de publicaciones como medio para dar a con<M-er y poner en contacto entre sí a quienes aisladamente trabajan sobre puntos y temas de una misma especialidad. Tan evidente resulta qu« creemos innecesario in-

Notas l)ibUográfica.i

391

sistir sobre ello, jwr lo cual nos limitamos a destacar que el Repertorio actual, el primero de esta es])ecialidad. es tan completo como se pueda desear.—-L. S. B.

Lri (loctinieiilatioii liistoriqíii- wilitairc en Fraiiie. oRevue de Dcfense Nationalc», núni. fuera de serie. Berífcr-Levrault, Editeurs. Nancy, 24 cm. Rústica. Por iniciativa de la Comisión SujR-rior de Archivos de la Defen.sa Nacional publica la Reiuic de Dcfeu.ir Sniionale una guía completa de la do<iiincntac¡ón histórica de carácter militar, que se conserva no sólo en los archivos de los tres ejércitos, sino también en sus bibliotecas y museos. En una primera jiarte descr¡lx> lo documentación común a los ejércitos de tierra, mar y aire, em|)ezando [wr la de los organismos que son comunes a los tres, y (pie reúnen obras y pajieles sobre estrategia y táctica; sigue con los archivos y bibliotecas de Sanidad Militar, con la documentación tic la (lendarmería y de .Justicia Militar, y termina en los archivos cinematográficos y fotográficos de las tres ramas militares, guardados en Fort <l'lvry. La segunda parte de la guía se consagra a las bibliotecas, archivos y museos del ejército de tierra, dedicando un capítulo especial a la Sección Geográfica del Ejército, dada la importancia de los mapas y planos que se guardan en ella. La tercera parte está dedicada a los mismos centros dependientes de la Armada, y la cuarta a los que pertenecen al ejército tlel Aire. En cada parte se describen con igual puntualidad los archivos, las bibliotecas y los museos. En cada centro se habla de su historia, de la naturaleza de sus fondos, de su importancia, de su clasificación y de sus catálogos. La no escasa bibliografía sobre documentación francesa de carácter militar se enriquece con esta publicación, que viene a poner al día cuanto se refiere a la misma. Es una guía completa, clara y sistemática que nos muestra lo que puede hacerse cuando la idea de unidad y colaboración preside las relaciones entre organismos diferentes.—L. S. B.

fiAUTIER, Robert-Henri: I^s papiert de Sully aujr Archives Nationalet. Inventaire par et Aliñe Vallée-Karcher, conservateurs aux Archives Nationales. Avant-propos d'.\ndré Chamson, de l'Académie Franfaise, direeteur general des Archives de France. Préface de Charles Braibant, direeteur general honoraire des Archives de France, Imprimerie Nationale. 1959. 91 págs. '¿ láms. 23,5 cm. Rúst, I/a presente publicación recoge el inventario de un lote de papeles, prácticamente desconocido hasta ahora, que pertenecieron al célebre ministro •de Enrique IV de Francia. Lo forman 18 volúmenes de documentos encua-

392

lirrista

<¡c Archir-o», fíihl¡ntern.i y Mímeos

dcrnados, que habían salido de Franeia para Norteamérica, y <iue tras múltiples gestiones consiguió rescatar la Dirección General de los Archivos del país vecino. Los citados volúmenes contienen documentación de carácter oficial, que, como era frecuente en la época, lo mismo en Francia que en España, se había llevado SuUy consigo al cesar como ministro, y jiermaneció «•n ix)der de su familia. Ix) forman registros de la administración de la Hacienda real, papeles de trabajo y la correspondencia del ministro. Entre estos papeles los hay de gran interés e imixirtancia para el estudio de la economía francesa a finales del siglo xvi y durante el primer tercio del xvfi. Se refieren a to<los los aspectos de la hacienda pública: rentas, im|)ucst<is, monedas, presupuestos, oficios, puentes v carreteras, edificios reales, fortificaciones, etc. Han redactado el inventario la señorita V'allée-Karclier y el señor Bautier, que completan su trabajo con un anejo donde se describen las fuentes manuscritas e impresas y la i>rincipal bibliografía para el estudio de la figura y d<- la actividad iwlítica de Siilly. I n inventario breve, jx-ro completo y preciso, ([ue da a conocer una documentación casi ignorada, y será un útilísimo instrumento de trabajo.— L. S. B.

A N T O I N E . Michel: Les Archiven iVOrm^nton. Inventaire par et Yvonne Lanhers, conservateurs aux Archives Nationales. Avant-propos de Charles Braibant, directeur general des Archives de France. Préface de Wladimir d'Ormesson, de l'Académie Franíaise. Imprimerie Nationale. 1960. 123 i>ágs. 4 láms. 1 árbol genealógico. 23,.5 <-m. Rúst. VA Archivo de la ('asa de Ormesson es uno de los más imiK)rtantes de entre los archivos nobiliarios franceses, y puede decirse que no ha sido consultado por ningún historiador. De ahí el interés del presente inventario, que recoge la documentación de una familia que ha desempeñado un gran papel en la historia moderna de Francia, esi>ecialniente en los siglos XVII y XVIII, en que los miembros de esta casa ocuparon los más altos cargos de la Administración pública, en su asjx'cto económi<'o muy particularmente. El inventario recoge todo el fondo archivístic-o, en el que una buena parte se refiere a pepeles relativos al gobierno del patrimonio familiar, cuyos documentos más antiguos se remontan al siglo xiv, si bien la de mayor interés es la que contiene papeles de carácter político, administrativo y personal. Se ha redactado el inventario «¡n motivo de la cesión en depósito hecha por el actual propietario, el conde Wladimir d'Ormesson, en favor de los Archivos Nacionales de París, para que microfilmaran el fondo completo, que desde ahora quedará a disposición de los investigadores. Ix>s redactores del inventario han completado su trabajo con un estudio completo de las vicisitudes por que pasaron estos papeles y de la actividad de la famili»

Sotas

bihliográficns

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pr<>|>ietaria en el anti^ruo réjriiiu'n, y con la (iescriix-ión de los doeumentos de esta proeedencia que por diversas eaiisas se encuentran ahora en la Biblioteca Municipal de Rouen. terminando con un extenso árbol ¡renealógico de la familia.—L. S. B.

Cahiers de Cirilisatioii Mrdiévale. X'-XII' sierles. Centre d'Etudes Supérieures de (jvilisation Médiévale. Université de Poitiers. núms. 1-6 (enero lP.58-junio 1!)59). l'na nueva revista dedicada a los estudios de la Edad Media araba de aparecer en Francia, coincidiendo su número primero con el año 1958. Editada por la Universidad de Poitiers. viene a constituir el órgano de expresión del ( e n t r o d'Etudes Supérieures de Civilisation Médiévale de aquella ciudad, creado en 1953 por M. (íaston Berger, y refleja, en consecuencia, la orientación, métodos y temas preferidos por este Centro, que en muy IK)cos años ha conquistado un lugar preferente entre los consagrados a la <'ivi|ización medieval. Una novedad ofrecen los Cahiers de Civilisation Médiévale que les distinguen de tantas otras revistas consagradas a este largo período de la Historia. No se dedican a una disciplina determinada, como suele ocurrir con las demás revistas, sino a una época histórica que en este caso es la definida y enmarcada i)or un estilo artístico : el románico. Su concepción es lo suficientemente amplia como para no encerrarse en unos estrechos límites cronológicos, imposibles de determinar, como es fácilmente comprensible. Ix> (pie parece perder en extensión, al circunscribirse en el tiempo, lo gana en intensidad al admitir en su seno a todas las disciplinas que pueden dar una idea de la civilización en la éjioca estudiada, pues parte del principio de que no existe ninguna «ciencia auxiliar» de la Historia, sino que todas contribuyen, en mayor o menor grado, a dar una visión exacta de las civilizaciones (Msadas. Dentro del carácter general indicado, se concede esjiecial atención a la bibliografía, las actividades del Centro, al estado actual de la cuestión sobre materias concretas y a las reseñas de los coloquios tenidos anualmente en el Centro. En los seis números publiea«los hasta el momento quedan reflejadas estas orientaciones en la diversidad de los trabajos que presenta y en las noticias que inserta. Por todo ello merece la pena dar a conocer esta nueva revista, que es al mismo tiempo una revista nueva, por su enfoque y por su contenido.—I,. S. B.

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Revigta de Archivo», Bibliotecas y Museos

D'ORS, Alvaro: Estudio* visigóticos. II. El Código de Eurico. Exlición, palingenesia, índices por . Roma-Madrid. Sucesores de Rivadeneyra, S. A. 1960. .318 págs. 25 cm. Riist. «Cuadernos del Instituto Jurídico Español», 12. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Delegación de Roma. El códice palimpsesto de la Biblioteca Nacional de París Lat. 12.161, que contiene, entre otros textos, unos fragmentos del Códice de Eurico, escritos en letra uncial del siglo vi, muy conocido ya desde el siglo XVHI, '«n lo que se refiere a estos fragmentos, es objeto de un estudio que puede considerarse como exahustivo desde todos los puntos de vista. Editado ya el Código por Bluhme y 2>eunier, llega ahora a nosotros en una nueva edición crítica y definitiva, hecha directamente sobre los deteriorados folios con auxilio de los más modernos procedimientos técnicos, como fotografías con rayos infrarrojos y lectura directa con ultravioleta. Puede decirse que lo no leído por Alvaro d'Ors quedará sin leer en lo sucesivo. Con ser el texto una aportación de interés a la literatura jurídica española, en la que consideramos un acierto incluir la traducción, no es esta parte la más valiosa, a nuestro juicio, del libro que comentamos. Las páginas en que el profesor D'Ors presenta su trabajo están llenas de contenido, de ideas y sugerencias que ponen ante nuestra vista el panorama político, cultural y jurídico del momento en que se escribió el CE, y lo hacen con la concisión y sencillez que sólo consiguen los grandes maestros cuando dominan un tema. Alvaro d'Ors vierte en las páginas del libro un profundo caudal de conocimientos, de citas, datos y referencias cargadas de erudición, y, al mismo tiempo, sintetiza todo en frases certeras que sitúan al CE en su momento exacto y le valoran en su significación precisa. El erudito se une aquí, en simbiosis no muy frecuente, con el profesor que sabe exponer amena y ágilmente una lección. Por no alargar en exceso esta reseña, retengamos solamente algunas -de las ideas leídas en este libro, sin entrar en el denso contenido de la palingenesia del CE, que constituye por sí sola el más vivo y amplio comentario sistemático sobre el derecho visigótico. Para el profesor de Santiago es Eurico el primer legislador propiamente medieval, lo que no impide que su código sea fundamentalmente una fuente de derecho romano vulgar. Este código es, en realidad, un edictum y no un code.t, y a pesar de este modesto carácter sirvió de modelo a todos los posteriores legisladores de Occidente. Se promulgó en el año 476 con valor territorial no restringido exclusivamente a la población goda. El edicto prefectural suplantado por el CE es precisamente el llamado Edictum Theodorici, promulgado por el prefecto del pretorio de las Gallas en época del visigodo Teodorico II. Los llamados Fragmentoi gaudendanos son los restos de otro edicto promulgado por un prefecto de las Gallas que ocupó su cargo en la regencia de Teodorico el •Grande, entre los años 510 a 585.

Notas bibliográficas

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Basten estas ideas recogidas para juzgar de la obra que comentamos, de la que puede decirse que es una seria y valiosísima aportación a la historiografía jurídica española.—L. S. B.

SECO DE L I C E N A , Luis: Documentos arábigo-granadinos. Edición crítica del texto árabe y traducción al español, con introducción, notas, glosarios e índices. Publicación del Instituto de Estudios Islámicos, de Madrid. Madrid. 1961. L + 192 págs. + 2 hoj. + VIII láms. + 189 páginas texto árabe + 2t págs. texto árabe. 25 cm. El profesor Seco de Lucena, catedrático de Lengua árabe de la Universidad granadina, ha dado a la luz una obra que puede calificarse de fundamental en su larga bibliografía científica. Los Documentos arábigo-granadinos suponen más de tres lustros de trabajo concienzudo y silencioso, de un ritmo necesariamente lento, pero continuado, aprovechando todas las horas posibles, bien en la hogareña sais de trabajo, bien en un recoleto rincón de su huerto-jardín granadino (sin mis compañía que el suave murmullo de un claro surtidor), bien en las frescas alturas de la Alpujarra, donde los ojos descansan de la caligrafía árabe para <iesparramarse por el paisaje agreste hasta vislumbrar el mar por encima del elevado lomo de la Ck>ntravie8a. Porque el profesor Seco de Lucena ha ido elaborando pacientemente los materiales de su reciente libro a través de varios lustros, pero haciendo compatible esa tarea con el diario quehacer de la cátedra y de la Escuela de Estudios Árabes, con sus colaboraciones ininterrumpidas en la madrileña revista Al-Andalus y en la Miscelánea de Estudios Árabes y Hebreos granadina, y con sus comunicaciones y su intervención personal en los Congresos y reuniones internacionales de su especialidad. Pero, por debajo de esa incesante actividad externa, el profesor Seco -de Lucena ha seguido laborando en la obra que comentamos ahora. lyos Dot-umentos arábigo-granadnos, en un total de noventa y cinco, -abarcan la considerable cifra de ciento setenta y cinco escrituras y diligencias notariales, cuya primera dificultad consiste en su lectura, como sabe quien se haya enfrentado con la caligrafía de los adul árabes, sean granadinos medievales o marroquíes modernos. Pero, su])eradas las dificultades de lección, quedan todavía las del vocabulario jurídico que se emplea en tales documentos, la de las instituciones jurídicas islámicas que los inspiran, la de los topónimos citados, etc. Es, pues, una labor mucho menos simpiática y brillante que, por ejemplo, la versión de una crónica árabe, cuyo texto suele conservarse mejor caligrafiado, y constituye un relato seguido y de un vocabulario menos técnico. El profesor Seco de Lucena ha logrado superar todas las dificultades -que tan numerosos textos ofrecían, y ha puesto en manos de los especialistas una serie documental de los años 1121 a 1496, y que nos muestra

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Rerhta

< ) < • .1 rc/iíros, Rihlintecns

y Museos

viva la realidad jurídica del último siglo del reino granadino y de sus primeros años bajo el dominio cristiano. Constituye jjor ello una inestimable ajxirtación para los estudiosos de la práctica notarial hisjwno-árabe en su j>eríodo final, pues, aunque existen formularios notariales redactados por juristas musulmanes españoles, los documentos editados por Seco de Lucena no son simples recetas o fórmulas, sino ejemplares vivos, que muestran la realidad jurídica en una éi)Oca determinada, con coincidencias y con variantes en relación con los formularios conocidos. Por otra parte, las ciento setenta y cinco escrituras y diligencias editadas y traducidas en este libro abarcan un considerable número de materias jurídicas que el mismo editor expone: «t8 contratos de compraventa, más un testimonio de ratificación de uno de esos contratos; 18 diligencias marginales o al pie de página; I t cuadernos particionales, más un acta de partición por disolución de un proindiviso y otra ¡lor virtud de acuerdo adoptado en acto conciliatorio; Ifi decretos sultaníes aprobatorios de contratos de compraventa de bienes pertenecientes al Real Patrimonio ; 16 escrituras de mandato; 10 dictámenes periciales de tasación de bienes, más uno sobre derecho de posesión y otro sobre determinación de lindes entre bienes inmuebles; 8 actas de entrega de cantidad ; !• escrituras de donación ; 4 contratos de permuta; !• testamentos, más un acta de anulación de testamento y otra de declaración de herederos; V expedientes iwsesorios ; !• actas de finiquito ; '2 actas de cesión de bienes ; '2 contratos de esponsales ; 2 testimonios de renuncia al ejercicio de acción judicial ; '2 escrituras de institución de tutoría, una judicial y otra testamentaria, más dos testimonios de cuentas de ga.stos de tutoría y un testimonio acerca de que un huérfano menor carece de tutor y dos diligencias de homologación de documento.» Pero, además, el profesor Seco de Lucena no se limita a la ya encomiable tarea de fijar y editar el texto árabe y realizar su traducción. Extrae también de aquél cuantos datos considera interesantes tiara reflejar Is vida granadina del 400. Rn consecuencia, la introducción que precede al cuerpo de la obra tiene un subido interés. En primer lugar estudia las fórmulas notariales existentes en tan abundante documentación, así como las características de los actos jurídicos a que se aplican. Este estudio comprende, como es natural, la parte más extensa de la introducción. Sin embargo, Seco de Lucena fija su atención también en otros aspectos muy interesantes. El recuento onomástico de (piienes intervienen en las escrituras estudiadas nos descubre la honda raíz andaluza de los musulmanes granadinos, en cuyos patronímicos sólo como excepción aparecen los de origen oriental: la casi totalidad están enraizados en la geografía de Al-Andalus. Pero por los mencionados instrumentos desfilan personajes que ocuparon

Sotítx bihlioirráficas

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iiii alto lugar t'ii la l'<)líti<'a, i-ii las Ciencias o «-n las I,otras, y cuyos nombres son re(x)gidos \n>r la Historia; jwr otra jmrte, las escrituras proporcionan interesantes datos referentes a muchos otros que ejercieron cargos destacados y de los <iue no se tenía noticia hasta ahora. Junto a los jíatroníniicos, los tojjónimos recogidos en los documentos aclaran muchos detalles de la geografía local granadina, así como facilitan nombres cuya localización mueve a investigaciones. F,l profesor Seco de Lucena. autor de otros trabajos de toponimia granadina, estudia con acierto los nombres de lugar mencionados en las escrituras ahora editadas. De la misma forma traza un interesante comentario al ambiente numismático (jue reflejan los aludidos documentos. Y ya en el camjx) económico extrae un sugestivo cuadro de precios de gran cantidad de objetos y enseres de la vida corriente, así como un panorama del mobiliario usual en la casa granadina. Como se ve, el profesor Seco d<- Lucena, sobre los imijortantes textos editados, ofrece al lector una amjjlia exposición de datos del mayor interés sobre la vida de (iranada en su último siglo de inde|XMidencia. Kn cuanto al libro en sí. está formado jKtr dos jiartes: la española y la áraln;. La primera coni|)r<>nde la introducción reseñada ; la traducción castellana de los documentos; un vocabulario de las ]>alabras árabes transcritas y de los arabisn)os ; ami)lia serie de índices: de materias, de nombres de personas, de toiKHiimos y el general, y termina la i)arte española con una breve lista de correcciones y adiciones. I'.ntre las dos partes figuran (K'IIO rci)ro(hicciones de otros tantos documentos. Y el texto árat)e comprende : la traducción del estudio i>reliminar es¡>añol, versión realizada i)or el doctor Hussain Moncs, director del Instituto de I'.studios Islámicos, de Madrid; el texto original de los documentos; un amplio v<M-abuIario áralH'-í-spañol ; los índices de materias, [x-rsonas, lugares y general, para terminar con una jx-queña lista de correcciones. Como se ve jxn la breve descripción hecha de la obra Documentos aráhig(t-graiiatlin<t.i, los estudios jurídicos islámicos en general y la historia local de (Iranada han recibido un ini|)ortante impulso con el libro del profesor Seco de Lucena. Kl Instituto de Estudios Islámicos, de Madrid, ha logrado ix)r su parte una clara y pulcra edición de la obra, i)or lo cual, como ix)r su patronazgo de la misma, merece el <lebido reconocimiento.—(Ini.LERMO GUASTAVINO.

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Hciislti

(le .\ rchivns,

HibUoiecíis y Miisvas

ClONZAI.l'.Z. Julio: El reino ilc CastUlit en In i'/ior» ile Alfonso VIII. Madrid. Sucesores do Hivadeiicyra, S. A. lOfiO.—Vol. 1: Estudios.— Volumen I I : Doextmenlos. 11 ¡¡^-l UH>.—\o\. I I I : Doniinentos, 1]911317.—Consejo Superior de Investigaciones ('ientíficas. Escuela de I'>studios Medievales. Textos, vojs. XXV-XXVII. No resulta fácil encerrar en los estreclios límites de una recensión l)ibl¡o<rráfica el comentario sobre una obra de la enverg.idura que tiene la última publicada por .lulio (íonzjílez sobre el reinado de Alfonso V I H . La forman tres gruesos volúmenes con más de .'i.000 ¡iá<iinas, densas de contenido y llenas de datos y de ¡deas, (pie recocen uno de los períodos críticos en la Historia de Es|)aña. Centrada entre el difícil momento en que los almobades irrumpen sobre la {icojrrafín ¡K-ninsular. amenazando con destruir cuanto penosamente hal>ían ido construyendo los reinos cristianos, y aquel otro en que las armas cristianas les infringen tan severa derrota que prácticamente hacen desaparecer el peligro musulmán para siempre, abriendo un nuevo px-ríodo en la Reconquista, cuantos problemas se plantean a la historiografía de esta dicícil etapa se alK)rdan con un espíritu crítico y un vigor científico a los que nada puede exigirse. .Tulio González estudia con toda amplitud cuanto se refiere al largo reinado de -'\lfonso V I I I : la situación de Castilla a su subida al trono, la familia real, los personajes de la corte, la nobleza, la Iglesia, la cultura y la política exterior de Castilla en sus relaciones con los otros reinos cristianos y con los almohades. Todo el tomo primero está dedicado a este amplio estudio. Los dos restantes contienen el ajiéndice documental, en el que están recogidos LO.*?.) diplomas con transcripción íntegra de los mismos. Si el autor no fuera ya conocido {K>r una larga y fecunda lalx)r, bastaría esta obra que ahora comentamos para acreditarle como uno de nuestros mejores v.alores actuales en el campo de la investigación histórica. Su trabajo sobre Alfonso VIH está en la misma línea que los anteriores sobre Fernando TI y Alfonso IX. Sólida y sobria reconstrucción de los hechos tras búsqueda paciente y tenaz de los datos transmitidos ])or las fuentes diplomáticas, historiográficas, literarias y arqueológicas, y aprovechamiento y recogida íntegra de cuantos diplomas han llegado a nosotros, tras lalwriosa localización de los mismos por los dispersos archivos españoles. En cuanto es liunianamcnlc i)resum¡l)le, ¡nicde decirse que ni uno solo de los documentos que salieron de la cancillería de Alfonso VIH y se conservan hoy !ia escapado a la atención de ,Tulio (ionzález. Por todo ello, el libro (pie ahora edita la Escuela de Estudios Medievales puede considerarse como una de las obras más acabadas y completas publicadas en España sobre historia medieval en estos últimos años.—L. S. o.

.Voíd,'! hihiiográf'nas

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W A L S H , Michelinc: Spanish Kiiiglita «/ Iñsh origin. Dncuments from ('ovliiieiUu] Archives, vol. I. Edittd by . Dublin, 1960. I-XX » lü.'i j>;í}r.s. "Jó. i-iii. Tela.—Stationery Office for tlie Irisli Manuscrits {'oiimiission. I^a larjra misión de la senorila Micheline Walsli en los archivos españoles, y más concretamente en el Histórico Nacional, en busca de antecedentes y documentación sobre personajes irlandeses radicados en España, se ha traducido en este libro que forma el primer volumen de una colección de<licada a estudiar la acción de los irlandeses en Europa a través de los archivos del Continente. Se publican en él 278 documentos de carácter genealógico. Entre ellos figuran relaciones de testigos, cartas, partidas de bautismo, de matrimonio, de defunción, genealogías, órdenes, decretos, certificados, etc. Todos ellos son. en realidad, los testimonios aportados por los fio caballeros de origen irlandés que se cruzaron en la Orden de Santiago entre los an<is 10(17 y 1780 jiara ¡ii};resar en la misma, y han sido estudiados y extraídos de la serie de pruebas de nobleza de esta Orden conservados en el Archivo Histórico Nacional. I'",l trabajo de la señorita Walsli es completo, está bien sistematizado, tiene un índice copiosísimo y se lia editado <'on toda pulcritud.—L. S. B.

Nn-",NF,M)1'.Z I'IDAI. (Y 1)K N A \ A S ( l i E S ) . Faustino: (icneiilofrws de los .Vniíi.vcií('s y sus enUuc.i. Madrid, litó!» .Diana, .\rtes Ciráficas. 1 - hojas 4 1 láni. - '¿'i'2 págs. i.' Obra magníticanicntc erudita la (|ue es objeto de la presente reseña. Después de la herniosa lámina, grabado en madera de l . i l l , (jue representa al |>rotoctor del linaje de los Navascués. San Crislé>bal. de descomunal estatura, como se acostumbra a juntarlo i)ara hacerlo bien visible a todo el nnindo, en atención a la tan acreditada creencia de que quien lo veía no moría en aquel día, el autor comienza su trabajo con un documentado estudio del blasón de los Navascués: 1." De azur, cruz llana, recortada de oro. •-'." De gules, dos castillos de oro. uno sobre otro. 3." De azur, cinco ruedas o ruejos de molino, de oro. í.° De plata, con tres calderas de sable. Trata luego de la hidalguía que —a ejemplo de otros i)ueblos de España, \K)T gracia soberana— los vecinos de Navascués gozaban, desde 118.i, [xir fuero <iuc les concedió Sancho VI el Sabio, rey de Navarra, y de la especial <|ue ix)seía la familia ai>e]lidada Navascués, euj'a genealogía, ininterrumpida. <stabloce desde Martín de Navascués. llamado «Mallicolargo», que tenía su casa solar en la \ illa de su a|K-llido y allí vivía a i)rin<ii)ios del siglo xv. Sus dcs(ciidi<'iites se ilustraron cu las armas, scñaladaniciile en Mandes, Italia y América, mereciendo (pie el padre Isla les dedicara los conocidos versos, que aliuleii también a la elevada estatura <le don .losé de Navascués,

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liciisla

de .1 rc/iíi-o», HMintecns

y

Museos

alcalde mayor de Castejón, que vivió entre 1702 y I75.'i, y ()iie fué diputado en las Cortes que se reunieron en Pamplona en 17K) jiara proclamar a Fernando VI : De lioiiiliri's Krandi's, sclo yo, Navarra f<'<iin(ln l•^, I'cro ni.ív (|iic Xavascuós, \'i>t<> a tantos, c^o no... Como a|K-n(li(es de la jrenealo<fía van las de las familias con ellos enlazadas: Virto de Vera, Sesma, Oehoa de Orobio. Aríruedas, Beaumont, Co[xines, Zahalza, Alfonso, Knríquez de hacarra. Diez de I Izurrun, Castillo, Aysa, Aróstegui, Andrés, Ferrández, Fernández de H e r e d i a . Martínez de Isunza. Nájera Salvador y L i g u e s , todos con eo¡)iosa biblioírrafía y <'ita de fuentes d(><-umentales. Por to<lo ello e s t i m a m o s la obra de Menéndez Pidal y Navasciiés como verdaderamente modelo en su g é n e r o . — F . I O F . M O S A RRAni.o.

A R R I B A S A R R A N Z , Filemém : /•;/ Colrai,, Mnijor de Smiln Cruz, de VaUiulolid, en sus primeros aüos. (Onfereni'ia en el mismo Colegio, el <lía 7 de diciembre de 1900, ix)r — , catedrático de la l'niversidad y director del Archivo nisté)ri<'o Provincial y l'niversitario. Valladolid. Sever-Cuesta, lOfil. 1:5 i)ágs. + .1 láms. 28 cni. R ú s t . — T i r a d a aparte de «Santa Cruz», año X V I , niim. 2 1 . i)ágs. ó-l I-. l ' n a nueva nniestra de la actividad investigadora y docente de nuestro «•ompañero don Filemém Arribas Arranz nos ofrece la conferencia pronunciada en el (Colegio Mayor de Santa Cruz, <Ie Valladolid. sobre la historia del mismo Colegio. Pocos casos como éste ]x)nen de manifiesto con tanta evidencia esa doble condieié)n de investigador y de maestro reunida e n una sola jjersona. H a y un estudio directo sobre las fuentes para verter sus resultados de viva voz sobre los alumnos. Y la coincidencia es mas significativa iH)r cuanto el tema de que se habla es el edificio mismo donde se da la leccié)n, y los alumnos que la escuchan son los mismos que dan vida actual a la institución estudiada. Kl señor Arribas alwrda un tema que le es muy grato, y al que se siente ligado por fuertes v í n c u l o s : el Colegio Mayor de Santa Cruz. Esta afición al tema trasciende en todas las frases en que lo desarrolla. Su disertación está muy lejos d<' ser una fría y erudita exjxjsición de datos y noticias. Se ve en ella que el autor habla <le algo que le e s nniy querido y por lo que siente una honda atracción. Y , a ivsar de todo, no puede afirmarse que se rompa el equilibrio de una seria ¡nv<'stigación : los hechos y las ideas están expuestos en el trabajo con el más riguroso sentido crítico. I<a conferencia que ahora se edita es por todo ello un trabajo de investigación que estudia la historia del Colegio, sus a n t e c e d e n t e s , su fundación,

Notas bibliográficas

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sus constituciones y el desarrollo de sus propiedades hasta finales del siglo XVI. Kn resumen, una monografía que viene a enriquecer la serie de trabajos consagrados [wr su autor a la historia de Valladolid.—L. S. B.

M E I J I D K P A R D O . Antonio: La emigración gallega intrapeninsular en el siglo XVIa. Prólogo de Carmelo Viñas y Mey. Madrid. Instituto «BaJnies» de Sociología. Departamento de Historia Social. Consejo Superior fie Investigaciones Científicas. Tijiografía Flo-Rez. 1960. XIV -i- 146 |)áginas. '2^)..í cm. 50 ptas. La verdadera historia social de Esj)aña sólo podrá escribirse cuando abunden monografías de la calidad científica que posee el libro de don Antonio Meijide Pardo que aquí comentamos. El autor, <alcdrático del Instituto de Enseñanza Media «Eusebio da (iuarda», de La Coruña, ha realizado imiwrtantes estudios sobre la geografía y la economía de la I ' . R. S. S. y sobre el Brasil, y es ya figura destacada en el camixi de su csiiecial¡da<l. I".n esta publicación (que i}ertene<'c a la Serie de Monografías HistórieoSociales, dirigida por el profesor y académico don Carmelo Viñas y Mey) <'aniiiea un bien entendido amor a la verdad, alta señora —y aun musa— del historiador consciente de su oficio. Este espíritu de objetividad hace gratas las páginas del señor Meijide Pardo, así como la concisa serenidad de su estilo invita a la atenta lectura. El tema elegido para este trabajo de investigación científica pudiera parecer jiesiniista a más de un ánimo ajjocado. El autor demuestra la recia fibra moral que caracteriza a los hombres de su país al analizar a fondo y <'n todos sus matices lo (pie fue una dolorosa realidad de antaño y lo que todavía hoy constituye un pniblema. Como certeramente recuerda el profesor Viñas y Mey en su importante prólogo a este libro, ya dijo el i)adre Mariana que Castilla tuvo por misión sacrificarse, «ty del sacrificio fue partícijie Galicia como parte integrante de aquel Reino...». Si ha sido un tópico el hablar del cniigr.inte gallego, no se había estudiado de modo sistemático antes de esta monografía el proceso del fenómeno demográfi("o-soeial que significa el absentismo forzoso. La tradición migratoria de Galicia, como la de muchas otras regiones de la geografía humana, es muy anterior al siglo xvill, pero en esta centuria se presenta con rasgos más acusados y específicos. Tal vez, como señala el autor, sea «el espíritu abandonista» una de las vivencias más fuertes del pueblo gallego. Y este impulso aventurero y arriesgado hizo posible que miles de familias gallegas colonizaran las ,\lpujarras en 1.57'2, cuando la despoblación amenazaba el reino de Granada. Pero en su penetrante estudio el señor Meijide Pardo se autolimita a considerar la emigración debida a im]Xírativos económicos eu las siete pro26

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Iteiista

de Archivos,

liihlioteins

¡j Museos

vincias K^H^KA^ '1*" '« Kspaña del sifflo xviii y diriKida a otros territorios f)eninsulares. Este hecho tradicional y de tantas repercusiones en la vida familiar y social alcanza su máximo nivel en Galicia en esta época. Las causas principales del acontecimiento son el desnivel en la propiedad agraria (que va de las grandes pr<)j)iedades ajienas cultivadas al minifundio), la pesada carga de tributos que recae sobre los campesinos, las frecuentes levas para el servicio de las armas, las crisis alimenticias y la falta de trabajo. La tendencia a la emigración, s¡ bien condicionada por estos factores, es por otra parte conii)letamentp esiiontánea: una jiura iniciativa individual por parte de cada emigrante. lyos habitantes de (íalicia que salen de su patria se encaminan en este tiempo. i)referentemente, a Castilla, Portugal y Andalucía. Las provincias que van a la cab<-za en esta corriente son las de Orense y Lugo. Después, Santiago, Tiíy y Mondoñedo. ("ierran la marcha Betanzos y La Coruña. Kl éxodo del laborioso gallego era temjjoral o definitivo. La ¡¡rimera forma de emigración, llamada «golondrina», se caracterizaba por su mayor frecuencia, y se hacía más visible numéricamente, ¡lor tanto. Rn cuanto al medio de donde procedían los emigrantes, era casi siempre el rural. Si a fines del siglo xviii las tierras galaicas cultivadas equivalían a 1» sexta parte de la superficie regional, la situación era también deplorable en el terreno de la industria. Camiwmanes hizo patente en sus escritos el i)ersistente abandono de los intereses materiales de (íalicia por parte del poder central. En algunos períodos empeoró esta situación la desidia de la minoría dirigente y la ajiatía de la masa rural. Otro dato de suma gravedad que vino a extremar el fenómeno migratorio fué la repetida crisis de alimentos que se registró en varios años del 700, a consecuencia de lluvias extremadas o sequías perturbadoras. Ix)s pensadores de la Ilustración española no permanecieron ajenos a este tremendo problema. En teoría, casi todos manifestaron su hostilidad al éxodo, pero las buenas razones de los l)enedictiiios Sarmiento y Feijóo, da Somoza de Ronsoriú, de (x)rnide. Labrador y otros autores no podían resolver de modo práctico la cuestión. Tamiwco el ix)der real hiao gran cosa. Más eficaz fué la acciém del Cabildo comijostelano y de insignes prelados (Monroy, Rajoy y Malvar, entre otros), que aliviaron generosamente^ el estado de los labriegos empobrecidos. Una crisis tan dramática s<>lo hubiera podido resolverse mediante unas resoluciones eficaces del poder público. Pasó el tristísimo bienio del hambre (1768-1769), pero los habitantes de las provincias gallegas siguieron su ruta añera o definitiva. A mitad del siglo xix, la tendencia a la gran emigración se orientó hacia América. Y lo mismo en Ultramar que en tierras p<'ninsularcs quedó patente la gran verdad que muchos autores —el conde de Campomanes entre ellos^— habían proclamado. El éxodo gallego «no dimana de la holgazanería» ;

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bibüográficns

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Galicia no se ve abandunada por sus hijos «huyendo del trabajo», sino para buscar ellos un medio digno de existencia. Las repercusiones fundamentales de la emigración (examinadas por el autor en todos sus aspectos: social, económico, demográñco y moral) resultaron clesl'avorables para dalicia. Por contraste, millares de gallegos revitalizaron el declive demográfico de Castilla, Andalucía y Extremadura. VA profesor Viñas y Mey evoca en su prefacio —verdadera síntesis del problema de la tierra en Galicia y de las cuestiones migratorias— que el señor Meijide Pardo fué discípulo suyo en la Universidad conipostelana. Quien esto escribe recibió con el autor el mismo magisterio y puede con justicia alabar, a la vista de estas páginas, al catedrático y al «mdiscípulo. Cx)n un gran rigor y una extrema diligencia ha documentado el autor su monografía, consultando documentos inéditos en los siguientes Archivos: Archivo Regional de Galicia, en La Coruña, y Archivo Municipal de la misma capital ; Archivo de la Universidad de Santiago y Municii>al de la propia ciudad ; Archivos Catedralicio, Histórico Provincial y Municipal de la capital do Orense ; .\rchivos MunicijMles de Lugo, El Ferrol del Caudillo. Mondoñedo, Puentedcume. Ribadeo y Muros. También ha encontrado materiales para su trabajo en las Bibliotecas Nacional de Madrid, Nacional de Lisboa y la Biblioteca del Real Consulado de La Coruña.—RAMÓN FERNÁNDEZ POUSA.

M O N T E R O , Antonio: Historia de ¡a persecución religiosa en España (19S619S!)). Madrid. Biblioteca de Autores Cristianos. MCMLXL XL + 888 páginas. 20 cm. 125 ptas. Mártires, confesores de la fe, testigos de Cristo... La ofrenda de España durante los años 1936-39. en cuanto a cristianos inmolados, es un hecho indudable, grandioso y <iuc sólo puede ser estudiado, como en este libro, sin ira y sin pasión. El victimario <atóli<x) español ya fué cantado por un gran poeta: Paul Claudel. Más de 200 trabajos monográficos ha consultado el doctor don Antonio Montero, sin contar las obras de conjunto sobre la guerra española y sus antecedentes, y sin añadir tampoco las colecciones de diarios y revistas contemporáneos, fuentes históricas asimismo de este libro. Fruto de una sólida investigación, posee esta histohia de la persecución sufrida por los católicos españoles la virtud de ser síntesis y crónica a un tiempo, pues su autor ha sabido exponer concretamente las ideas y describir textualmente los sucesos. Un hecho de primera magnitud atrae poderosamente la atención del lector: «en toda la historia de la universal Iglesia no hay un solo precedente, ni siquiera en las i>ersecuciones romanas, del sacrificio sangriento, en poco más de un semestre, de doce obispos, cuatro mil sacerdotes y más de dos mil religiosos». Si bien el doctor Montero «no pretende sentar tesis sobre el valor mar-

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Revigta de Archivos,

Bibliotecas

y Muxeos

tirial de muchos de los acontecimientos narrados» por él, no es menos cierto que —como también nos dice— están en curso los procesos de beatificación de varios centenares de víctimas de la persecución que i>adeció la Iglesia española. Y esto supone que «el fenómeno persecutorio español lleva dentro, en medida muy respetable, un contenido martirial». Así, pues, si nuestra última «entienda ha sido interi)retada de modos muy distintos, la jiersecución religiosa (anterior a 1936) fué y es reconocida como tal desde muy diversos sectores de opinión, y con la misma claridad se presentó a los ojos de las víctimas <iue a los de sus verdugos. De modo verdaderamente evangélico, el doctor Montero ha huido de calificar a unos y a otros: a los perseguidos y a los iierseguidorcs. Como sagazmente indiía, «un resultado contrario de la contienda habría [lolarizado mucho más», hacia los primeros, «la atención del mundo cristiano. Al hacer la historia religiosa de la llamada «zona roja», el autor limita su investigación a prelados, sacerdotes, religiosos y religiosas. Más «de seis millares de bajas» da una estadística comprobada. Más de seis mil elegidos de .lesucrislo que recibieron la gracia del martirio, y cuyos nombres constan en «un catálogo de víctimas ccle.siásticas», donde figura el nombre del sai'rificado, su lugar de residencia en el momento de la tragedia y la fecha de su inmolación, cuando esto ha sido posible comprobarlo. La Biblioteca de Autores Cristianos ha rendido, <-<)n estas páginas cuajadas de información documental y limpias de rencores, un servicio de primera línea a la Iglesia católica y a la Historia española.—RAMÓN FKRNÁNDRZ
Poi:sA*«*e/ci .-7o s < | H 6 ?

Alte

Karten und plañe aus Bayem. Ausstellung anl/isslich der 0. Arln^itstagung der Ueutschen (jesellschaft für Kartographie (17.-19. September 19.59). Veranstaltet vom Bayer. Ilauptstaatsarchiv in Müunchen. Buchdruckerei Michael Lasslebcn, Kallmünz ül>er Regensburg. 19.59. 28 págs. R láms. 15 x 21 cm. Rúst.

Un catálogo breve por su contenido, pen) digno de ser reseñado por la perfecta sistematización que ofrece de su materia. Se refiere solamente a los planos que se exhibieron por el Archivo principal del Estado de Baviera, en Munich, en la exposición organizada por el mismo con motivo de la novena reunión de la Sociedad Alemana de (^artografía que tuvo lugar en la capital bávara del 17 al 19 de septiembre del año en curso. El aludido archivo guarda una magnífica colección cartográfica formada por 12.000 planos manuscritos y 2.000 cartas impresas anteriores al año 1820, en la cual están representados los planos desde los primeros tiempos de la cartografía y los mapas impresos desde la primera mitad del siglo XVI. De esta valiosa colección sólo se expusieron 60 piezas, todas ellas relativas a la región de Baviera, y comprendidas entre los años 1514 y 1808. Suficientes para dar una idea de la evolución de los estilos y sistemas cartográficos en Alemania durante toda la Edad Moderna.

Sotan bibliopráficas

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El catálogo se abre con unas bellas ptalabras del doctor Heinz Lieberich, nombrado recientemente director general de los Archivos del Estado de Baviera, en sustitución del fallecido Dr. Winckler, que tanto se había distinguido en este caríro durante los últimos años. Sigue luego una introduc<ión, debida al doctor Edgar Kríiusen, en la que da noticia de la riqueza y contenido de la Sección de Cartografía del Archivo principal del Estado de Mutiicli. y sigue luego con el cuerpo propiamente dicho del mismo, formado por las papeletas o fichas de los planos expuestos. losta última es la parte que más nos interesa como archiveros, no por las noticias que nos suministra, pues la región a que se refieren los planos tiene poco ct)ntacto con nosotros, sino fK>r la técnica con que están redactadas estas fichas. Se encabezan con el titulo del mapa o plano en negritas. En línea aparte sigue el año o fecha aproximada del mismo, y después, formandt) otro párrafo, su descripción «"ompleta, pero breve, con mención f ¡ndi<ación de las noticias y circunstancias que concurrieron en su ejecución. Fiíinlnuiitc. en cuerjKi menor, sus caracteres externos, con indicación de signatura \' bibliografía, si la hay. Esta ficha archivística, redactada, como la introducción, por el doctor Edgar Krauscn. archivero del Archivo <lc Bavicra, contiene todos los eleincnt<iv necesarios para la identificación del plano, descritos con concisión y claridad. Eiicde jxmcrsc como modelo de lo que debe ser una ficha de (sta <-lase de documentos de archivo. En otro sentido tiene también un gran interés este breve catálogo. Si por su contenido puede iwnerse como modelo de trabajo archivístico, por la forma en que se ha e.)ecutado y ha salido al público marca también una pauta muy digna de tenerse en cuenta y de imitarse. Se edita por el Archivo, con la colaboración de la Sociedad .\Iemana de Cartografía, y se imprime <on el apoyo o protección del Instituto Geográfico de Munich. Tres entidades (|ue colalxjran a un mismo fin: el de dar a conocer una materia o una actividad (jue les es afín y «'n el (jue las tres están interesadas. Una reunión científica da lugar a ([ue el Archivo difunda la riqueza de sus fondos entre las gentes y a que edite este catálogo, ¡lerfecto por su presentación externa y por su contenido.—L. S. B.

DAl'ZA'I". .\U)erl : L<i Topo-iiymir f'rniifni.tf. Buts et méthodes. Questions <k- peuplcment. Les bases pré-indo-européennes. Noms de Rivieres. To{Kinymie Ciallo-Romaine. Un dépouillement regional: Auvergne et Velay. Nouvelle édition revue. Fayot. Paris, 1960. Joseph Floch, MaitreIniprimeur a Mayenne. tMi.'i págs. 'i-,5 cm. Rúst.^—Bibliotheque Scient i fique. Es abundante la bibliografía st>bre la toponimia debida a la pluma de M. Dauzat. a quien pue<le considerarse como uno de los más caracterizados esjH-cialistns en la materia. Su manual sobre toponimia francesa es bien

•t06

Jtevista de .1 rchivnx,

fíihlioieras

y Museos

conocido. No es necesario, pues, extenderse demasiado para reseñar esta nueva edición. Rl solo anuncio de su aparición es suficiente para despertar el interés de cuantos se interesan por esta disciplina. Bastará decir que el autor, al hacerlo, se ha propuesto reflejar el estado actual de los estudios sobre toponimia francesa, indicar cuál es su orientación y cuáles son los resultados obtenidos y tratar de la forma en que se puede reducir lo que hasta ahora iierniancce desconocido. M. Dauzat exixmc suinarianK'nfe cuáles son l"s fines y los métodos de la disciplina, y da una selecta bibliografía. AI)orda los dos grandes problemas de la toiKinimia: las relaciones entre los nombres de lugar y la p<)bla<'ión del suelo y la bús<|ueda de las bases pre-indoeuropeas. Incluye en la nueva edición algunas monografías aparecidas en revista.* esfK-cializadas sobre nombres de ríos y de lugares habitados, y da <-omo una esjx-cie de investigación modelo para el estudio de una región (la Auvergne y el Velay) en la éjxx'a gala y galo-romana.—1,. S. R.

COROMINAS, .1. : Rreve diccirmnrio elimnlópco de In Lengua raslellana. Madrid. Gráficas (Ymdor, S. A. l!)fil. (512 págs.. 'i.') cm., .'{.'JO i)tas. La Biblioteca Románica Hispánica de Flditorial Gredos. que dirige Dámaso Alonso, nos ofrece este lyiccionario etitnolágiro, que es una versión abreviada y renovada del Dircinnario critico etimológico de C^)rominaK, en cuatro volúmenes, publicado también jwr la K<litorial (íredos, en colabor»ción con la Kditorial A. F'rancke, de Berna. Kl autor ha dado entrada en esta nueva versión de su obra a la gran mayoría de los vocablos incluidos en el Diccionario critico, a la par que ha re<"ogido muchas palabras usuales que allí sólo figuran en el suplemento, o que, por diversas razones, no figuran en absoluto. Presta atención a la definición de ¡mlabras. si bien prescinde de las acep<'i<)nes secundarias, ateniéndose al sentido que más facilita la comprensión del vocablo. Según |>ropia confesión, se ha esforzado con particular ahiní-o en erplicar y fechar todos los sentidos más antiguos y básico* de cada palabra, muchas veces fechar también las palabras de la lengua originaria, fechas sacadas las más de las veces del cuerjx) del artículo de la obra mayor, pero otras veces, y no es nada raro, las indica ahora por primera vez. Rn definitiva —dice— no hubo artículo que no fuese pensado de nuevo, como si lo redactara de buenas a i)rimeras. Rn esta fechación ha generalizado, sin excepciones, el procedimiento de dar sólo el año o, cuando ello no es |>osible, el siglo o una parte del mismo, siempre sin mencionar el autor. Para comprender bien el valor de estas fechas hay <iue tener en cuenta que no nos es ])osible, salvo en raros casos, fijar absolutamente el ano de la creación <le una palabra o de un usr), o de su entrada en el léxico castellano ; estos datos nos ¡lermiten sólo asegurar que en esta fecha ya estaba en circulación, porque tenemos prueba escrita <k' su empleo, [len» I* fecha de entrada sería en general algo anterior, a veces en muchos años y

Setas

hibluigráficas

j.07

aun sifílos, si w trata de un elemento léxico de uso JKK-O frecuente o de una élK)ra literaria, en las etapas iniciales en que aquella i>arte del léxico aparece ix)c<) en la literatura castellana. Ixis adelantos científicos que acompañan este /)í((í()iinr¡í», a doble columna, resjiecto de la obra mayor del autor, no se reducen al i'amixi cronolójíií'o. V.n el curso de esta década, Corominas lia sejíuido trabajando en todos los problemas que no habían quedado definitivamente resueltos. Y. babiendo llegado ahora a resultados má.s satisfactorios o más aproximados, aiirovecha esta ocasión j)ara dar a conocer sus nuevas ideas, aunque tenca (jue ser en términos muy sucintos, y reservando para otra ocasión la documentación y bibliografía pertinentes. H a procurado pres<'indir de todo lo inseguro o excesivamente hipotético. Su obra la destina al público no esix-cializado en lingüística, con objeto de informarle breve y claramente de lo que se sabe acerca del origen de las palabras castellanas comúnmente conocidas por la gente educada. Creemos <iue ha conseguido plenamente el fin jiropucsto. No alcanzamos a compren<ler [lor que .-icude al iK)rtugués en no jiocos casos en que el gallego, en fecha muy anterior, conserva la misma jwlabra. Tal vez ello sea debido a las deficiencias del material seguro con que pudo (X)ntar para el conocimiento de esta lengua del noroeste bisi)ánico.—RAM<^N FKRNÁNDF.Z P O I S A .

P'R.\NK, O t t o : llaiidbiich der Klassifihatiou. Heft I. Die Dezimalklassifikation. ,\ufbau und .\rl)eitsmittel von Dr. Ing. 3 . , neu be»rbí'itete Auflage. Stuttgart. Dorotheen-Verlag. 1960. 64 i>égs. 21 cm. Rústica. Otto Frank, uno de los exjjcrtos en materia de documentación más distinguido de Alemania, ha escrito esta breve monografía divulgadora de la clasificación decimal, en la que incluye su historia, sus divisiones principales y la técnica de su aplicación, ilustrada con numerosos ejemplos. F.ste folleto forma parte de la colección Handbuch der Klassifikation, editada por el Dorotheen-Verlag de Stuttgart, en la que van aparecidas ya <kK>e obras de un relevante interés para bibliotecarios y documentalistas, <-uyos títulos s<m los que a continuación detallamos en mérito al elevado interés de la materia: Heft 1. Die Dezimalklassifikation, .\ufbau Arbetisniittel. » '>. Die Ordnung von Normensamnilungen. I) ;{. (irundlagen der Ordnungstechnik. » 1. Aktenordnung. » ."). F.inführung in die Dokumentation. » 6. Ordnung in Karteien und Verzeichnissen. » 7. Literaturverzeichnis zur Dokumentation 1930-1950. » 8. l.iteraturnachweis und Literaturreeherchen. » !>. Ratschlüge für Schriftliche .\rbeiten, Vortrüge und Veroffentlicluingen.

4-08 « i > • > 10. 11. 1'2.

Reí ¡stn de A rrhivos,

Bibliotrras

y Muteoii

Literaturverzeichiiis zur DoltuirK-ntation lOSl-lDSi. Literaturverzeichnis zur Dokumentation 1955-1058. Die Dezimalklassifikation, Anwendnng iind WViterentwiklunj:. Basta el enunciado de los títulos para advertir el interés de la colección: para la formación profesional del bibliotecario. El texto se halla distribuido en los capítulos sijiuicntes: 1, Entstehung und Entwiklung der Internationalen Dezimalklassiiikation. I . l , Ordnungsaufgaben. 1.2, I>ie Decimal C'lassification ven Melvil Dewcy. 1.3, Entwicklunjí zur Internationalen Dczimalklassifikation. 1.4, Die erste Brüsseler Ausgabe. 1.5, Die zweite Brüsseler Ausgabe. I.(i, Die erste <leutsohe Ge.samtausgabe. 1.7, Weitere Gesamtausgaben. 1.8, Kurzausgaben. 1.9. Fachau.sgaben.—2. Aufbau der Internationalen Dezinmlklassification. 2.1, Allgenieine Eigenschaften. 2.2, Die Haupttafel. Haupt-DK-Zahlen. 2..S, Die Hilfstafeln AUgemeine .\nli!ingezalilen. 2.4, Die besonderen .•^nhangczahlen. 2.5, Lnterteilung nacli Nanicn und Nuniniern. 2.6, Verbindungsmoglichkeiten. 2.7, Reihenfolge von Anhangezahlen hinter einer Haypt-DK-Zahl. 2.8. Reihenfolge einfacher DK-Zahlen.—."i, Auszug aus der Haupttafel der Internationalen Dczimalklassifikation.—!•, Auszug aus den Allgemeinen Anh/ingezahien. 4 . 1 , AUgemeine Anhangezahlen der Sprache. 1-.2. AUgemeine Anhagezahlen der Forni. 4.3. AUgemeine Anhangezahlen des Ortes. 4.4, .\llgemeine Anhiingezahlen der Rassen und Volker. 4.5, .\jlgemeine Anhangezahlen der Zeit. 4.6, AUgemeine Anhangezahlen des Gesichtspunktes.—5, Arbeitsmittel für das Klassifizieren. 5.1, Die erste deutsche Gesamtausgabe. 5.2, Erganzungen zur ersten deutsclien Gesamtausgabe. 5.3. Die zweitedeutsche Gesan)tausgabe. 5.4, Deutsche und mehrsprachige Kurzausgaben. 5.5, Deutschsprachigc Fachausgaben. 5.6, Erganzungen zur Internationalen Dczimalklassifikation. 5.7, Erganzungsvorschlage zur Internationalen Dezimalklassifikation. 5.8, Einfügen von Erganzungen. 5.9. Eigene Hilfsmittel zum Klassifizieren.—6, Richtlinie» für das Klassifizieren. 6 . 1 . AUgemeine Gesichtspunkte. 6.2. Bestimmen einfacher DK-Zahlen. 6.8, Bestimmen zusammengesetzter DK-Zahlen. 6.4, Bestimmen von DK-Zahlen mit Ñamen und Nummern. 6.5, Einfache Regeln für das Bestimmen von DK-Zahlen. — Schrifttumsverzeichnis. Ñamen und Sachverzeichnis. Conocida es la dificultad que ofrece la redacción de una obra que exTKinga la técnica, los principios y modalidades de utilización de la C. D. Ü. en forma que resulte indiscutible. I,a F. I. D., a cuyo cuidado y dirección<-orren las extensiones y correcciones, tiene en proyecto la redacción de un Manual en el que se fije de una manera ortodoxa universal, definitiva, la aplicación del sistema; mas precisamente por la enorme flexibilidad de 1* V . D. I . y las enormes posibilidades que ofrece para su adaptación a las múltiples necesidades de las bibliotetas y de la documentación resulta muy difícil dar cima a este empeño. Por otra jjarte. en esta misma dificultad, hija de su citada flexibilidad, descansa uno de sus méritos más relevante*

Vo/oí bibliográfica»

iOÍ»

y do su nott)rio valor práctico. La frran preocupación de los documentalistas fxir la necesidad de hallar un sistema que resuelva las exigencias presentes de la <iencia en orden a la clasificación da origen a continuos ensayos, en los ()ue se procura crear nnn clasificación que traduzca las operaciones y el modo de obrar del cerebro humano, y en los que hasta ahora sólo se ha resuelto on verdad resolver problemas concretos, parcelas reducidas de la ciencia y de la técnica ; de aquí el que otro sector se incline por perfeccionar el sistema C. D. I ' , como medida practica y hacedera, en cuyo sector
figuramos.—.IAVIF.R LASSO DE I.A VKÍÍA.

Mfiücdl Education. Aunotated Bibliography 10 t-íi-lOó.'). (iincbra. n<;ith Organization. lí'.'iS. .'iíM págs. L'l- cm.

World

F.sta importante bibliografía está compilada mediante la consulta de las fuentes más copiosas de la bibliografía médica internacional, y más especialmente espigando el Quateríy Cumulativc Ini¡ev Mediciis, la Ciirrent Lift <if Medical I.itcraturc. la Armed Forces Medical Litcrary CataJog y los materiales bibliográficos y demás documentación de la biblioteca de la W. H . O. Más de t.OOO fichas han sido examinadas, y de entre ellas seleccionadas las •J.fiOO referencias que se incluyen en esta bibliografía. Alguna de las obras <-itadas no han podido ser examinadas directamente ; mas. \X>T SU importan<ia. no se ha vacilado en incluirlas. Fuera de su manifiesto interés por el amplio volumen de trabajos y obras <lescritas es de resaltar el valor de las anotaciones y observaciones, más o menos extensas, que acompañan siempre a cada reseña, ampliamente inspiradoras de nuevos métodos, prácticas y ejercicios que han contribuido a («•rfeccionar en alto grado la enseñanza de la Medicina. Sin leer los artículos ni las obras originales basta recorrer la.s breves cuanto bien resumidas notas a que aludimos para cosechar una serie de ricas sugerencias tan atinadas y felices que la iinica observación que nos provoca es la de no poder explicarnos cómo no se nos han ocurrido antes y i-é>mo no se han puesto en práctica hace siglos. F.n cuanto al orden de la exposición, no se sigue la clasificación decimal, sino una distribución »ui-generit. IXJS capítulos, por su orden, son los siguientes: I. History of Medical Eiducation.—II. Aims. Terends, and General Considerations.—III. Special subjeets.—IV. Pre-medical education.—V. Students.—VI. Teachers.—VII. C^urriculuni.—VIII. Tlie Patient in medical education.—IX. Academio Teaching.—X. Audio-visual Aids.—XI. Research in Medical Education. — XII. The Medical School in the community. — X I I I . Internship and Licensure.—XIV. Countries and C'ontinents. De Es(>aña, apenas figuran J . Botella. K. F.nríquez de Salaman<-a y K. Alcalá Llórente en un artículo cada uno. Esta falta de aportación hispánica sobre la materia. -;obedece a falta de interés de los catedráticos españoles por un tema de tan subido interés

410

Roisln

de Arihlios,

fí'Miolecns

y Miisrns

y capital imiioitaiiiia |)aia la enseñanza de la medicina? ; Res|X)nd<' a defieieneias de los autores de esta obra en la consulta de fuentes de información bibliográfica es|)añolas? En este último caso, la W. H . O. debería revisar sus materiales bibliográficos españoles para evitar lagunas <|ue pudieran ser imiMirtantes en relación de otros trabajos, ya que el iirofesorado universitario español lia manifestado siempre una lionda preocuiiación \yi)T
la enseñanza v la transmisión de la Mt-diciiia. — .IAVIKR LASSO UV. I.A V'EOA.

SÍ-,MINARIO I)K BIBLKKiRAFIA HISPÁNICA DK LA F A C I L T A D I)K F I L O S O F Í A Y L E T R A S D E M A D R I D : Madrid c, .sw,s diarios. I: Aiins ÍS.iO-lH]^. Madrid, Instituto de Ivstudios Madrileños. Raycar, S. A.. Impresores. 1061. l.")í) i)ág. 2") <'m. Pocas veces [x>drá comprobarse mejor que en esta jiublicaeión que reseñamos la importam'ia de una ordenada recopilación de las noticias jx-riódieas, incluso de las más in.significantes, de aquellas que se ocultan en una simple gacetilla, en un suelto de carácter econóniieo o en un anuncio euales<|uiera. Esta paciente y meticulosa labor de despiece bibliográfico de la prens;i (¡eriódiea ofrece, a un siglo largo <Ie distancia, aspectos no jxjr mínimos menos Interesantes, de gran imi»rtancia ¡>ara la historia social y económica, científica, artística y literaria. O. (li<-lio de otro modo, para lo que denominamos generalmente historia interna o historia de la cultura. Este tomo recientemente aparecido. titula<l<> Madrid en su» diario», que comprende los años 1830 a 18H-. es el primero de la serie, de igual título, que el In.stituto de Estudios Madrileños inicia —bajo la acertada dirección de don .José Simón Díaz, que lo prologa—, en la seguridad de que el gran acervo informativo que atesoran las hemerotecas puede prestar —recopilado y agrupado temáticamente, como en este caso— un útilísimo .servicio bibliográfico y servir como fuente de nuestra historia contem|)oránea. Ix>s alumnos oficiales de la asignatura Bibliografía his|i«inica, de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Madrid, han sido los realizadores, durante el curso 1959-60, de esta minuciosa revisión de varios diarios madrileños —-VA Eco del Comercio, Correo Literario, Diario de Avi»o» y Gaceta de Madrid— del i)eríodo ISSO-lStS, para recoger sus datos de interés científico y cultural, conforme a un c'uestionario que el señor Simón Díaz publicó en su artí<-ulo «Fxlitores y bibliógrafos en torno a los antiguos diarios esjMñoles» (en F.l libro e»pañol, I I I , 1960, 230-8!•), donde yn expuso el alcance y significación de este trabajo, l ' n o de los |)untos de tal cuestionario se denomina «Madrid», y, a diferencia de los restantes, carecía de subdivisiones, siendo incluido a manera de ensayo i)ara comprobar hasta qué extremo podían valorarse las menudas incidencias del {tasado de la villa y corte. Pero, una vez recogidos y ordenados muy diver.sos materiales, se comprendió que en el capítulo «Madrid» había ¡Kirmenores de in-

Sotiis

/>íí)/í()<ri(í/í((/s

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teres liist«'>ric<), ahuiulaiido las ref<-iTiicias a inu.v disintos asiiectos relativos a institucioiu's <'ultiirales, centros tlocentes, etc., ])or lo que el Instituto tle I'.studlos Madrileños decidió i)ubli<'ar tales noticias, encomendando a su vicesecretarin, la s<-ñorit.i Mercedes Agalló y í'olio, la selección y ordenación de las mismas, (lue, con tanto esmero {•onio acierto, lia dado lugar a este libro. Toda la inr<>rnin<'ión reunida se ajiru]>a en las siguientes secciones: 1." Ln lilla (Ayuntamiento, Beneficencia —Caja de Ahorros y Monte de Piedad, Hospitales, Inclusa—; cafés, cárceles, diversiones públicas —bailes. teatn)s. toros, otros esiK'ctáculos—, jxisadas, fondas, hosterías, paradores y mesones; temas i-eligiosos ; otros asuntos). "J." La corle (vida palatina. Real Capilla, Casa Real). .'5.* El arle (obras de arte, artistas, exposiciones, etcétera.), k" ('iiHiiru y enxei'uniza (generalidades, instituciones, centros docentes, los libi-os —bibliografía madrileña, bibliotecas y archivos, gabinetes de lectura, libreros, editores e impresores, publicaciones iieriénlicas—), y .).' La provineia (noticias generales, Alcalá de Henares). l".n suma: una ¡¡ublicación de indudable interés, [jor la que cal)e felicitar a su inspirador y director, señor Simón Díaz, a cuantos han colaborado en su realización y al Instituto de I'studios Madrileños.—Josí ANTONIO
FÍRKZ-RlOJA.

P H I L I P F , Kranz-Heinrich: Arheiten aiis deiii Hihliolhehnr-Lehriiittitiit den ¡Miuleii Sonirhein-Wextfalen. Heft 17. l>es Ausleihvorgang an den deutschen wissenschaftlichen l'niversalbibliotheken. Kine Untersuchung an Hand von Arbeitszeitstudien von Koln. (Ireven Verlag. 1959. 12!• págs. 21 <'m. Cart. Conuí toda la |>roducción alemana relacionada con la bibliotecononiía, ofrece este breve estudio datos de sumo interés iiara el estudio de todas las materias integradas en los diversos capítulos de que consta, y que enumeramos a continuación, [Xir entender cjue es la mejor manera de dar una idea <x)mp'ieta <le él: A) Einleitung: Anlass und Aufgabe der I n t e r s u c h u n g . B) Theoretischer T e i l . — I . Die Bibliotheksbenutzung in geschichtlicher Sicht. a) Die Rntwieklung in Oeutschland zu Beginn des '¿O. .lahrhunderts. b) Vergleieh mit den» Ausland. c) Die gegenwartige Situation in Deutschland. d) Schlussfolgerungen.—II. Die Ausleihregistrierung. a) Das Dreifachregister. b) Das Zweifachregister. 1. Die Lochkarten-Kartei. Randioehkarten. HuUerithkart*n. c) Das Einfachregister. d) Das Buchkartenverfahren. e) Das Nunimernkarten-Verfahren.—III. Zu klarende Fragen. C) Praktischer Teil.—1. Rinführung. a) (¡rundsatzliehes zur Frage der Rationallsierung. b) Rationalisierung in der Blbliothek. c) Zeitstudien in der .\usleihe. d) Kntwicklung einer Methode für den Arlieitsíeitvergleieh. e) .\ufbau eines Studienap|>arates. f) Die Versui'lisregister : Koln, Marburg. Ciottingen. Münsier. Berlín, Haní-

H'2

Rrvifta

(le Archivos,

fíiblioterns

y Mti^teo.i

burjr. I.ochkarten.—II. Ergebnissr der Zeitaufnahmen. a) Zeitaufnahmen am Studienapparat. b) Zeitaufnahmen in der Kolncr Ausleihe. o) Zeitaufnahmen in der Marburger Ausleihe. — I I I . Aus-w-ertung der Ergebnisse. a) Ausvertung für den Sohalterdienst. b) Ausvertung für das Zweifachregister. o) Auswertung für das Einfachregister. D) Zusammenfassung. Annierkungen. Literaturverzeichnis: I. Bibliotheksbenutzung.—II. Ausleihregistrierung. — I I I . Rationalisierung. — IV. .-^rbeits- und Zeitstudien.— V. Ixx-hkarteiitechnik. En estos tiemjws, en los que la profesión está en erisis y requiere dar el paso decisivo hacia su expansión en diversas especialidades, una de ellas la Documentación, que abre al bibliotecario las puertas de las empresas públicas y privadas de toda suerte, el estudio de esta obra ofrece una visión del tránsito a dichas modalidades, aunque sin salirse jx>r el pronto del ámbito de la biblioteca. Esta razón nos lleva a subrayar a título de ejemplo el apartado 4 del <-apítulo I I , b). que hace referencia a Die Ix)chkarten-Kartei. Randlochkarten y Hollerithkarten, a la técnica bibliotecaria. esto es, a las fichas perforadas Remington Rand e I. R. M. Sabido es la extensa discusión encendida en torno a las posibilidades de aplicación a las bibliotecas de las fichas perforadas, de utilización a mano, mecanizada, automáticas, electrónicas, etcétera, en la actualidad. Aunque la opinión de la mayoría de los tratadistas es adversa, por el momento, es[)ec¡almentc fKir el costo excesivo de las instalaciones automáticas, y la imposibilidad de llegar al arriendo de los servicios, por razones de tiempo y distancia, la aplicación manual y el .sistema que pudiéramos llamar intermedio se va abriendo paso lentamente. Philipp, en este capítulo, nos expone la forma empleada en la I niversidad de Colonia para utilizar el sistema en el préstamo de libros, |)ercepción de multas, etc. La I. B. M. les facilita las fichas al por mayor, en talonarios, al precio de un pfenig, aproximadamente, la ficha. La obra lleva al final, reproducidas, algunos de los modelos de las fichas utilizadas (patente E K A H A . Schnellsicht de la E K A H A organiz.ition. Hannover) y de la Randlochkarte (de Hersteller: Eichhoff-Werke. í i m b H . Schlitz-Hessen). Al final st- inserta una bibliografía selecta, compuesta por '20'¿ citas, de las cuales .31 están consagradas al estudio de las fichas perforadas; sin embargo, faltan en esta bibliografía obras capitales, como la dirigida por Casey y Perry, l'iinched Cardn, Tbeir opp/irotio-n» tn scieiice and induttry (Nueva York, 19.51); los trabajos insertos en los dos volúmenes publicados, con los trabajos que se presentaron a la International Conference on Scientific Information, reunida en Washington en 1958 ; los numerosos artículos publicados en la revista más importante de nuestros días en materia de documentación, la titulada .'1 niericn?) Documentatifyn, y los contenidos en las obras de Shera, Kent y Perry, titulada Information System* in Documenffftiotí, y de Perry y Kent, Tolls for machine literature searching y Literotunerzeichnis zur Dokumentution (lí»51-1958), entre otras.—JAVIER LASSO
DE I.A VEC.A.

Sotas

bibliográficas

4.13

DONOVAN, Richard B . : The Lititrgical ürama in Medieval üpain. Toronto, l!)-)8. Pontifical Institute of Mediaeval Studies. VIII + 280 páginas + 2 lánis. + 1 mapa. 8 . ' F,l padre Douovan ha consagrado esta intoresante ohra al estudio de los orígenes, no sólo del teatro religioso español, sino del teatro de España en general, aixtrtando a tal estudio datos nuevos. Según el autor, el drama litúrgico no se <'onocía en España antes del siglo XI. En esta época se introdujo en la jx-nínsula, al mismo tieniix) que se sustituía el rito mozárabe [wr el romano, gracias a los monjes de Cluny. traídos con las reinas francesas, y particularmente en Castilla jxir la influencia de Constanza de Borgoña, mujer de Alfonso \'l. Pero, al mismo tieniix) que se introducía en Castilla, el teatro litúrgico entraba en España jwr Cataluña, sobre todo ix)r intermedio de la abadía de RiiwU, estrechamente relacionada con la abadía francesa de San Martín de Limoges, y donde florecía una notable escuela de música sacra. La bibliografía <iuc el autor cita sobre manuscritos litúrgicos esijañoles existentes en España como en el extranjero es digna
de men<'¡ón.—Err.KMo SARRABI.O.

B E N O r r , Fernand: I.e Cliátentt BoréUj: Muséc Anlicologtquc de Marseille. Noticc historique sur le Cliátcau et Giiide du Visitcur. Marseille. Ed. Munici|)ales uMarseille», 1950. M. Fernand Benoit, director del Museo .arqueológico de Marsella, instalado en el castillo Borély, ha i)ublicado recientemente una guía del mismo, fruto de su infatigable Lalxir al reinstalar el Museo durante estos últimos años. Cinco partes comprende el libro que reseñamos del profesor Benoit. La primera hace referencia a la noticia histórica del castillo Borély. La segunda, igualmente histórica, trata de las <-olecciones del castillo durante el período de 1778 a 182(i (contando entonces, entre las obras pictóricas, con cuadros de Zurbarán, Ililjera y Murillo); la incorjwración de los fondos del Museo del Cxmvento de Bernarda.s (formado durante los años de 1802 a 1863), y, por último, la creación del Musco en el castillo Borély en 18tí3. La tercera parte está dedicada al visitante y, por lo tanto, redactada en plan de guía. Comi)rende el estudio de las antigüedades aniueológicas oriundas de Egipto, próximo Oriente y de diversos puntos mediterráneos, debiendo destacar entre sus series arqueológicas las de los bronces, vidrios, cerámica griega y etrusea, e t c . . y en especial las salas de la antigua Massalia griega. La cuarta parte refiérese al Museo Lapidario, instalado en 1953, y la quinta y última parte recoge la bibliografía existente sobre el edificio y sus colecciones. A ello hemos de añadir que esta guía, cuyo texto es muv va-

ni-

liciistíi

(íc Anliiros,

ItihUotctas y Museos

lioso, está iliistrnda con numerosas fotoirrafías y ¡Trabados, que la hacen mucho más eficiente aún. por lo que felicitamos muy cordialmente al infatigable estudioso e ilustre <-olega profesor Fernand Benoit.—C. FERNANDEZCHICARRO.

T S C H l ' D I . .lolantha: Nnr<lafrilianlsilic Felsmalerrien (Tas.nili-S-Aj¡er). Firenze, Sansoni, 19,5,5. 180 pág., 8 láms. en cuatricromi'a, 27 monocr,, .'i.'S en negro y 22 figs. interc. K" Patrocinado jjor el prestigioso Istituto Italiano di Frcistoria e Protostoria acaba de llegar a nuestras manos este imiiortante volumen, magníficamente editado p>jr Sansoni, con todos los recursos técnicos que, desde el punto de vista gráfi<'o, son algo más (|ue mero lujo editorial en esta clase d e obras. El tema reviste interés para el prehist<iriador y paletnólogo en general, ¡lero, sobre todo, contemplado desde nuestro j>aís, pues significa una valiosísima ajxirtación al complejo problema de las relaciones entre el arte ru[K-stre levantino y el llamado «miniaturista» del continente africano. La autora, joven investigadora suiza, JXK-O conocida aún en nuestros medios, ha realizado en los últimos años varios viajes de estudio al Sahara argelino para trabajar, jior comisié)n del Museo Etnográfico de Neuchátel, sobre distintos puntos del imeblo Tuaregh. V.n su jxistrera expedición (19.51), la inesperada emigración de los nómadas de aquella comarca |x)r una súbita desecación de los bebederos, determinó el estudio de las pinturas rupestres del macizo montañoso de Tassili-N-.\jjer, que ha cristalizado en el presente libro. En él no sólo se inventarian las pinturas ya señaladas desde 1982 por anteriores investigadores, como Frobenius y Reygasse, sino que incorpora otras nuevas de capital importancia y que ponen ante nuestros ojos la imagen, a veces muy bien conservada, de un mundo animal y humano hoy desaparecido. Aquellos primeros descubrimientos desi)ertaron vivo interés, porque su estilo parecía recordar un parentesco no fortuito, como hemos dicho, con el arte mesolítico de la España oriental y con el bosquimano del sur de África. En 19.'}.'}, Caporiacco descubría otro imix)rtante e<}njunto de pinturas del mismo tipo en Ain Dóua, frontera egipcio-líbica, es decir, muy alejado del conjunto que nos ocupa, entre .\rgelia y el Fezzan. No obstante, todas las pinturas mostraban una unidad de estilo, técnica y, sobre todo, de espíritu, y parecían probar la existencia en el Sahara de una corriente artística dotada de características bien definidas y con los elementos suficientes ]>ara arrojar luz sobre el problema de las jxjsibles relaciones entr*' las pinturas mediterráneas y las australes. De aquí se deduce la imix>rtancia que reviste cualquier aportación documental al repertorio del arte rujxístre sahariano, pues lo que hoy se conoce es aún poco para permitirnos pasar de simples constataciones vagas y generales sobre afinidades jxjsibles entre los centros pictóricos en cuestión. ( orno señala muy bien en su pról<)go a la obra el profesor Graziosi —la más

.Vofíi.v bihliofrrúficaii

415

alta autoridacl mundial en la materia—, hay otro punto que debe considerarse, y es la individualización étnica del pueblo o pueblos vinculados a la ejecución de esas i)inturas. Sin una vasta documentación, presentada de modo j)rccis<), claro y seguro, la identidad de estas poblaciones sin historia, <|uc habitaron el Sahara en un pasado de cronología aún incierta, quedará siempre envuelta en un velo de misterio. Ix)s recientes descubrimientos de .1. Tschudi nos brindan una gran cantidad de documentos nuevos y, en muchos aspectos, inauditos, que revelan un numdo «ultural vasto y complejo, desarrollado a lo largo de mucho tiem[lo en estas regiones saharianas, de donde hasta ahora se creía había faltado toda forma sujíerior e intensa de civilización. De este libro resulta que el arte pictórico sahariano hunde sus raíces en época muy atrasada, mucho más de lo que se venía creyendo. Por falta de elementos existía la tenden«•ia a <'onsiderar las pinturas del Tassili y de Auenat como pertenecientes a una fas<' más bien avanzada del arte rupestre sahariano, fase de pueblos pastores en el curso <le la cual los artistas se fijaban con preferencia en sus rebaños de bóvidos, en escenas de luchas o de caza de la iiequeña fauna de los finales de la prehistoria sahariana, es decir, sin la gran fauna tropical abundantemente representada en los grabados más antiguos de los mismos lugares. Pero ahora vemos (jue las jirafas, elefantes y hasta hipopótamos s<- han reproducido en pintura, y muy hábilmente, en los abrigos del Tassili, lo que hace suponer <iue, cuando se pintaron, las especies más frecuentemente figuradas abundaban allí. La autora, en la presente obra, intenta reagrupar en fases sucesivas las manifestaciones artísticas que ha estudiado, y dice Graziosi: «Si este reagrupamiento no puede considerarse como definitivo o completo ; si incluso es suscei)tible de algunas críticas, no por ello es menos digno de ser aceptado sin más como base de trabajo y, de momento, como la más lógica y prudente de las clasificaciones.» Dicha clasificación ha tenido que basarse, como ya expresa la autora en la introducción, en el examen de las pinturas mismas (fauna, diferencias de estilo, técnica y pátina), a falta de una relación entre las pinturas y los restos aniueológicos prehistóricos descubiertos en las excavaciones tu íifn. Por ello, las conclusiones propuestas por J . Tschudi son de valor relativo, y su trabajo —termina modestamente— ha si<lo «añadir una piedrecilla al complejo mosaico de las manifestaciones artísticas de África». Kl referido capítulo de conclusiones generales (págs. 52 y sigs.) puede sintetizarse en atribuir las pinturas del Tassili a dos civilizaciones, distintas, pero paralelas: a) De cazadores, con sus costumbres patriarcales, ritos de caza, mágicos y propiciatorios, reflejados en sus pinturas, llenas de inspiración naturalista y ejecutadas en un estilo admirable, que parece preceder cronológicamente a las demás muestras de arte registradas. Siguiendo a Kickstcdt (IPW) fX)dríamos pensar <pie estos cazadores pertenecían a una antigua raza «hamítico-etiópica». b) De pueblos pastores, inmigrados probablemente del Sudeste con sus nuevos elementos culturales, y cuyas obras

U<)

Revista

de Archivi»,

Bibliotecax y

Muteot

de arte son inicialiiieiite análogas en estilo y técnica, y aun suiíeriores en composición, a las de los cazadores. Kstos dos momentos de apogeo artísti<'<) parecen haljer tenido un desarrollo paralelo, j>ero luego prosiguió con un predominio de la civilización pastoral. El estilo artístico de los pastores sufrió entonces una transformación gradual que termina en la fase del estilo miniatura, emparentado, como dijimos más arriba, con las pinturas de otros centros iiorteafricanos y de Rodcsia, en i)articular con la fase sudafricana, que se considera más antigua: de figuras humanas monocromas exaltadas. En cuanto a la relación <'on lo levantino español, la autora repite las ideas del profesor (Iraziosi en su monumental obra sobre el arle ru])estre de la Libia (l!ít2). I » s artistas de estas dos fases i)rincipaies del Ta.ssili, cazadores y iiastorcs, cree a(|u<'lla que «lian |)crtcnecido a una ixiblación neolítica homogénea que en éjwca muy tardía, histórica, fué obligada por invasores de cultura mediterránea (los legendarios Garamantes, de Herodoto, famosos por sus carros de guerra) a emigrar o a someterse». Las pinturas de la sujiucsta civilización garamántica se distinguen de las otras |)or el estilo y los tenias, típicamente mediterráneos, y tal vez de influencia cretense, como el «galope volante» equino, la falda acampanada de las mujeres, túnica corla de los hombres, anatomía del cuerpo obitriangular», etc. La úllinia fase pictórica es ya de cjioca de la introducción del i'amello, áraboln-reber. Con lo dicho queda expresado el contenido do<trinal de la obra y aun su organización: una primera jiarte exjiosiliva y analítica, con las citadas conclusiones, y una segunda descriptiva de las ilustraciones, en que (creemos que ]X)r vez primera) se emplea, para las láminas en negro o reproducciones monocromas, una ingeniosa «escala» cromática, basada en las o<'ho láminas de cuatricroniía. exactísimas y fidelísimas, a cuyos distintos colores o gamas se refieren, por números, las descripciones de las demás. Acompaña un índice de toixinimos completísimo y con los datos necesarios ; un estudio, ix)r el esjiecialista L. R. Nougicr, de los fragmentos de cerámica decorada recogidos en estos yacimientos ru|)eslrcs (colección de la autora) ; una bibliografía sumaria, pero muy intelig<ntcmentc seleccionada y clasificada (incluso de fuentes históricas), y las consabidas lisias de figuras y láminas. Terminemos rejiitiendo las palabras de P. (iraziosi (loe. cit.), según las cuales «esta monografía aportará una contribución muy notable al estudio del arte pictórico sahariano, que nos |)lant<'a aún uno de los enigmas paletnológicos más ap.asionantes del <'ont¡ncnle africano».—A. FKRNÁNDEZ DE
AVILES.

NIETO ( Í A L L O , G . : La cueva artificial Je la Loma de los Peregrinos, Alguazas (Murcia).

en

El docto catedrático de Arqueología de la Universidad de Murcia, profesor doctor don (iratiniano Ni<'to Gallo, ha publicado recientemente, en

Notas bibliográficas

H7

la revista Ampurias (XXI, págs. 189 y sigs., Barcelona, 1959), un interesante y exhaustivo trabajo sobre los hallazgos habidos en 1933, casualmente, e n la cueva artificial de la Loma de los Peregrinos, sita a dos kilómetros y medio al noroeste de Alguazas (Murcia). Los materiales descubiertos en el año 1933 fueron dados a conocer por el entonces director del Museo Arqueológico de Murcia, don Augusto Fernández de Aviles. A ellos añade ahora el profesor Nieto Gallo los recientes «studios efectuados por él en tan interesante yacimiento, del que ha levantado plano y obtenido excelentes fotografías, a más de haber tenido la fortuna de recoger en sus recientes prosiiecciones en la cueva de referencia nuevas piezas, tales como fragmentos de hueso, cuentas de collar y un colgante de asta c-on decoración acanalada, H puntas de flecha y dos fragmentos de cerámica (uno de ellos pintado a la almagra). Tras de exponer el profesor Nieto en su estudio el estado de la cueva antes de efectuar las nuevas exploraciones, describe ésta minuciosamente: presenta el inventario de los materiales en su conjunto —compuesto de objetos de metal, útiles de hueso, objetos de adorno, objetos de piedra (alabarda, hoja, cuchillos, hachas, azuelas, puntas de flecha) y fragmentos cerámicos—; y, por último, muestra los paralelos e inventario de otros materiales similares procedentes también de cuevas artificiales de la Península. Por todo ello, y jwr el escrupuloso examen de la bibliografía concerniente a la é|K}ca a que debe ijertenecer la cueva de la Loma de los Peregrinos, concluye el profesor Nieto Gallo que, cronológicamente, hay que situarla en un momento próximo a las de Alapraia, aunque algo anterior, o en los alrededores del año 2000 antes de Cristo, afirmando que este tiix> de enterramiento se utilizó en la Península Ibérica desde los tiempos iniciales del Bronce I, y que se siguió utilizando en el Bronce II o argárico; y que del estudio de su material se deduce que las gentes que lo usaron estaban relacionadas culturalmente con las de otros países mediterráneos, especialmente con Sicilia y norte de África.—C. FERNÁNDEZ-CHICARRO.

G R O L L R N B E R G , L. H . : Atlas o¡ the Bible. London-Nevir York, Nelson, 1957. Fol., 166 págs. con IOS grabs. y .35 mapas en color. Hace escasamente un par de años ha sido traducida al inglés la célebre obra del reverendo padre Grollenberg Atlas of the Bible, que originariamente publicara en holandés (1953) y cx)n posterioridad en lengua francesa. La versión al inglés débese a los profesores Reid y Rowley, habiéndose editado ya dos veces, visto el éxito de venta que alcanzara el libro en su primera edición. El padre Grollenberg, de la Orden Dominicana, es, además de gran teólogo, un buen historiador y arqueólogo exjjerto, que tuvo ocasión de trabajar en Tierra Santa hace unos quince años. Por ello su libro —atlas sobre los lugares bíblicos— es considerado como una de las mejores obras
27

418

Revista de Arrhix-os, Bibliotecas y Muscos

(k consulta para quien desee profundizar en el conocimiento de los lugares históricos y sagrados citados en la Biblia. El autor ajusta el contenido de su libro a la idea de apersonificación» del pueblo israelita, según el concepto de los profetas hebreos. De ahí el que nos hable de su nacimiento e infancia (del pueblo de Israel), de su juventud e independencia, de su apostasía y castigo, de su reflexión y esperanza, y, Analmente, de su muerte y resurrección. Cada uno de estos apartados constituye un capítulo —cuatro en total—, en los que va glosando la historia del pueblo de Israel, documentada con bellísimas fotografías y gran profusión de mapas, a todo color, que aclaran las vicisitudes por que pmsara el pueblo elegido por Dios. Además, antes de entrar en materia, el padre GroUenberg, en su introducción, sitúa los lugares geográficos y explica la técnica de la geografía bíblica, así como también da a •conocer las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo estos últimos años e n Palestina, y nos orienta sobre el carácter de la historia bíblica. Los mapas que acompaña acerca del «Fértil creciente», «La tierra que mana leche y miel», cPdestina con la costa de la antigua Fenicia», etc., etc., son, a la par que científicos, en extremo pedagógicos. Un índice onomástico y geográfico cierra la obra, que culmina con la parte dedicada a Jerusalén en tiempos de Nuestro Señor .lesucristo.—C. FERNÁNDEZ-CHICARRO.

MARCHETTI-LONGHI, G.: «Un mistero archeologico: il 'Lapis Niger'». PuW. en Archaeologia Clástica, vol. XI, Roma, 19.59. El veterano excavador profesor G. Marchetti-Longhi ha vuelto a insistir en el estudio, cuyo título encabeza estas líneas, sobre el debatido como interesante tema del «sepulcro de Rómulo» o, más propiamente, del Laptf Niger, descubierto, como se sabe, por Giacomo Boni en 1900, y en repetidas ocasiones publicado, siendo uno de los estudios más recientes —aparte del que comentamos— el del profesor Pietro Romanelli (véase una primera comunicación de sus investigaciones y resultados en L'Osservatore Romano del 20 de diciembre de 19,55). Es criterio actual que si la «Piedra Negra» no corresponde exactamente a la pretendida tumba de Rómulo, sin embargo sí puede hacer referencia a algún recuerdo del fundador de Roma. Mas ¿cuál es la razón y el verdadero significado del monumento? Para responder a esta interrogante, el profesor Marchetti-Longhi analiza todas las hipótesis emitidas hasta la fecha, par» concluir que su carácter significativo lo indica no sólo el color y epígrafe de la piedra, sino además su emplazamiento en la Vía Sacra y en el cruce del Cardo Máximo con el Decumano Máximo de la ciudad antigua, donde estuvo el Foro con los templos, y donde seguramente estaría el Sacello romuleo, en recuerdo de Rómulo, y de la verdadera fundación de Roma con la fusión de la ciudad Palatina y CoUina. Una violación jwsterior del Sacello pudo dar lugar a la consiguiente ceremonia espiatoria, referida a un dfa

Sotas

bibliográficas

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nefasto (de ahí la denominación de locus funestus que ya se le dio de antiguo), la cual ceremonia no era otra que la del Regifugium, según los Calendarios, que estudiara M. Marchetti-Longhi en el Boíl. Assoc. Arch. Roniaíio, IV, 1914, página 16, y que tiene tantas concomitancias con la ceremonia PopUfugia, si bien ésta, en contraste c-on aquélla, se celebra en días de gloria y de victoria. I'.n resumen, sin lial)erse logrado aún una solución francamente satisfactoria, sin en>bargo sigue apasionando el estudio de la misteriosa Lapis Niger, que sólo nuevas cx<'avacioncs y la interpretación de su epígrafe pueden arrojar aclaratorias luces.—(". KKKNÁNDF.Z-CHUAKRO.

G A R C Í A Y B K L L I D O . . \ . : Colonia Áelia Augusta Itálica. Madrid, 1960. I's publ. del ('. S. de I. C , II de Bibliotheca Archaeologica. En K° menor, 168 iKÍgs. ^ XI,VIH lánis. y un plano. El ilustre dire<tor del Instituto Arqueológico «Rodrigo Caro», del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, y catedrático de Arqueología clásica de la Universidad Central, profesor doctor don Antonio García y Bellido, acaba de ofrecernos una interesantísima y documentada obra sobre la Colotiia Aelia Aiigiixta Itálica, publicada bajo los auspicios de dicho Instituto. No se trata de un libro más sobre la histórica ciudad. Realmente es el único conqjendio históric-o-arqueológico, puesto al día con gran rigor científico, (|ue en la actualidad existe .-icerca de la ciudad que fundara Scipión en el año 205 antes de Cristo, Itálica, en las cercanías de Sevilla. El profesor (íarcía y Bellido divide su libro en seis sendos capítulos, dedicados a Itálica en su historia; la epigrafía y numismática italicense; la ciudad, sus mosaicos, escultura y artes menores (piedras talladas, vidrios, cerámica y objetos varios). Las ruinas italicenses. sitas a 10 kilómetr<is de Sevilla, la antigua HísI)alis. no corresixinden a la totalidad de lo que fué ciudad romana, ya que lo excavado y aún visible correspondo aproximadamente a una veinteava parte de su extensión total en la antigüedad. Aunque fundada la ciudad, como hemos dicho, a fines del siglo iii antes de Cristo, no nos han llegado testimonios arqueológicos de su vida durante sus comienzos, siendo muy escasos los referentes a este yacimiento en época prerromana. A los que señala el profesor García y Bellido hemos de añadir -el hallazgo de un ))uñal argárico, de hacia el 1400 antes de Cristo, que descubriera ol |)rofes<>r de la Universidad Hispalense don Juan de M. Carriazo y Arroquia en lO.'}."», en un fondo de cabana de la Edad del Bronce, .v del que dimos cuenta en los Cuadernos de Historia Primitiva del Hombre (que dirige d profesor Martínez Santa-(Malla). año I I I . número 2, Madrid, liH8. ]>áginns l.'Í.S y siguientes. La mayor ]>arte de los datos y documentos !irqucoló¡{i<os que nos ha

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Revista

de Archivos,

üiblintccíis

y

Museos

legado Itálica corresfXJndeii al s\¡z\o l antes de Cristo (ai)ave<en <'on ocasión de las guerras civiles, la de Sertorio y la de César) y . sobre todo, a época imperial, esjj<-cialísinianiente con textos y documentos d<' las épocas de Trajano y Adriano, los dos emjieradores (|ii<' nacieron allí, en el 53 y 76, res(K-ctivaniente, y (lue habían de dar tanta gloria a Kspaña y al mundo. Adriano otorgé) a su ciudad natal el título de Colonia, sobre cuyo desarrollo en todos los órdenes nos informan las inserin<'iones, monedas y nioinimentos, que atestiguan, además, la existencia <le una guarnición militar más o menos {>ermanente. Kn el campo de la epigrafía se han descubierto en Itáii<-a importantes inscri[x-ioncs dedicadas a emperadores (como Tiln-rio, Trajano, Adriano, et<'étera), divinidades (Silvano l'antheo, Liber Pater, Mercurio. <-tc.), votivas ((!aelestis Augusta, N é m e s i s , e t c . ) , hon<»ríficas, funerarias y aun documentos de la vida municipal, alusivos a sus magistrados, relacionados con los esjjectáculos, diversiones, e t c . , y entre los que sobresalen el bronce del Museo Arqueológico Nacional de Madrid, <'on la cojjia <le la sententin prima senatorial iK)sterior a la oratio de Marco Aurelio y Cómodo sobre la disminución de los precios de los gladiadores, y el bronce con una <'arta datal>le en tiemjios <]e Trajano, existente en el Museo Ar(|ueológico de Sevilla. .\deniás de tan preciosos datos sobre la vida de Itálica, que fué la primera colonia de ciudadanos romanos que hulx) en España, bien (jue recibiera el título tardíamente, tenemos importantes noticias sobre su comercio, situación, e t c . , gracias al geógrafo griego Strahón, de éi)oca augustea. S e g u i d a m e n t e , el profesor (lar<'ía B<'llido reseña la ¡¡rosopografía itali(•ense y hace historia de Itálica en ticmix)s cristianos primitivos y visigóticos, durante la invasión árabe y siglos jx>steriores hasta el x v i y x v i i (momento de Rodrigo Caro, el gran arqueólogí) sevillano — d e U t r e r a — que tan eficaz labor realizara dentro de la disciplina arqueológica), y desde e n tonces ha.sta nuestros días. Estudia después las vicisitudes del ncmibre de Itálica, hace una breve historia de las excavaciones y ¡lasa a estudiar detenidamente la epigrafía y numismática italicense (las acuñaciones de Itálica, <'on las serie de Augusto y Tilx-rio). Otro excelente capítulo de la obra del profesor (¡arcía Bellido es el que dedica a la vieja ciudad de Itálica y nova urhs de Adriano, su extensión y población (que debió alcanzar los 1 0 . 0 0 0 habitantes); sus calles, cuya organización, amplitud y regularidad de trazado, con aceras porticadas, sólo tiene paralelos en el Oriente helenístieo-romano (Anti<K|uía del Orontes, Palmyra. Damasco, t e . ) . Entre sus casas, casi todas del tijx) domits, señorial, de una sola planta, axial, recordando a las de I'omi)eya, destacan las denominadas «Casa de los Pájaros», «de I l y l a x » , «Casa de la Exedra», e t c . A continuación estudia el doctor (iarcía Bellido las dos construcciones de termas que se conservan, el teatro, el colosal anfiteatro (cuyos ejes miden 160 por 1.17 metros, y tiene cabida para 2,5.000 esp<'ctadores), las cloacas.

Notas bibliográficas

4.21

^n muralla, el acueducto, la necrópolis y los mosaicos en sus técnicas opvs sectile y tessellatum, primordialmente. La escultura es estudiada minuciosamente por el profesor García Bellido, ya recogida por él, en su mayor parte, en su monumental obra LMS esculturas romanas de España y Portugal. Dedica especial atención a los retratos de personajes oficiales y a los retratos de particulares (entre los primeros no pedemos menos que enumerar los de Trajano, Adriano, Marco Aurelio y Septimio Severo), pero también estudia las esculturas y relieves de deidades y seres míticos, así como otras de asunto vario. Finalmente, el profesor García y Bellido estudia las piedras talladas, vidrios, cerámica y otras artes menores procedentes de la histórica ciudad y conservadas en gran parte en el Museo Arqueológico Hispalense, otras en la casa-museo de la excelentísima señora condesa de I/ebrija y algunas en la Hispanic Society de Nueva York. A tan importante estudio hay que añadir una copiosa serie de láminas, grabados y dibujos, que vienen a completar el texto. Hemos de congratularnos de la feliz publicación de este nuevo libro del profesor García y Bellido, que ha de ser de gran utilidad para profanos y eruditos.—C. FERNANI)EZ-C'HKARB0.

Olympta in der Antike. Ausstellung Essen von 18. Jtini bis 28. En K" mayor, 80 págs. con grabs. + 63 láms.

August.

Recientemente se ha celebrado en Essen (Alemania occidental) una Exposición dedicada a la antigua ciudad griega de Olimpia, en la Elide, que ha obtenido un gran éxito. Dicha Exposición estuvo abierta al público desde el 18 de junio hasta el 28 de agosto de 1960. En ella figuraban materiales procedentes de las excavaciones de Olimpia, así como maquetas, dibujos, fotografías y reproducciones de sus viejos monumentos, y obras de arte. Puede afirmarse que su mayor éxito lo constituyó la vitalidad presente que adquirieron los hechos de cultura histórica más importantes de la ciudad madre de los juegos olímpicos. Sobre dicha Exposición se ha escrito un libro —ya que no es un mero catálogo, sino un verdadero tratado de Arqueología— intitulado Olimpio en la Antigüedad («Olympia in der Antike»). Han colaborado, tanto en él como en la referida Exposición, famosos investigadores y arqueólogos alemanes; entre ellos, los profesores Jantzen, Kohn, Kunzen, Mallwitz y •lessen. En el libro que comentamos se dedican sendos capítulos a las voces de los poetas y viajeros, ct)mo Píndaro, Pausanias, e t c . ; a lo que es y significa el mito y la historia de Olimpia; a una amplia reseña sobre las excavaciones germanas realizadas en el recinto antiguo de Olimpia, y debidas primordialmente a los profesores Curtius, Dórpfeld y Kunze, con la colaboración de los Institutos Arqueológicos de Berlín y Atenas; a una detallada

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Revista

de Archivos,

Bibliotecas

y Museos

descripción de los monumentos; a la explicación de lo que fueron los juegos olímpicos en la Antigüedad, y a una dedicatoria a Pedro de Coubertin y las modernas olimpíadas. Hemos de destacar, como el más importante de dichos capítulos, el de los monumentos, estudiándose el santuario de Zeus, el templo de Hera, el Hermes de Praxiteles en el Heraion, el templo de Zeus y la imagen de esta divinidad, obra de Fidias; el Metroon, el Pelopion, el Pritaneo, el Filipeion, los Tesoros, el Ninfeo de Herodes Ático, la Stoa, el Buleuterion, el pórtico Sur, el Leonidaion, el taller de Fidias (convertido en iglesia en ép)oca bizantina), el Theokoleon, los baños, la palestra, el gimnasio, el estadio y algunos más. Se acompañan diseños de todos ellos, mapas y planos, así como espléndidas fotografías del yacimiento y de sus más importantes hallazgos. Finalmente, y como complemento, se acompañan diversos índices y una minuciosa bibliografía sobre Olimpia, desde el punto de vista arqueológico. Resultando de todo ello una obra no sólo de gran interés, sino incluso de
consulta.—C. FERNÁNDEZ-CHICARRO.

B E N E T , Rafael, y OLIVAR, Margal: Eí pintor Manuel mar. Sala Pares. Barcelona, 1960. 20 hoj. 65 ptas.

Humbert.

Edi-

Los nombres i)restigiosos de Rafael Benct y Margal Olivar se han unido en torno a una figura entrañablemente barcelonesa: Manuel Humbert, el exquisito pintor, a quien estudian desde el punto de vista crítico y biográfico. Benet, que conoció a Manuel Humbert en la Escuela de Arte de Francisco Galí, evoca acertadamente el ambiente en que vivió el pintor, su estancia en el Madrid de las tertulias literarias y artísticas, su vida en París, de donde trajo un estilo, hijo de la creación anti-impresionista, que ya había empezado con el mismo Renoir y que Benet califica de básicamente poético. La expresiva noticia biográfica que de Manuel Humbert ofrece Margal Olivar contiene material de primera mano, y finaliza con unas declaraciones del pintor al crítico de Destino, señor Teixidor, en 1910. Se ofrece a continuación la relación de las exposiciones, recompensas, especialidades, bibliografía de Humbert y museos en donde figuran óleos, gouaches y dibujos, algunos de ellos reproducidos en la obra. Sólo nos resta felicitar a Edimar jx)r haber iniciado tan felizmente sus monografías de artistas españoles contempwráneos con este estudio dedicado a Manolo H u m b e r t . — F . SoLSONA.

SE TERMINO DE IMPRIMIR EL TOMO LXIX,1 DE LA «REVISTA ARTES DE ARCHIVOS, GRÁFICAS BIBLIOTECAS Y MUSEOS», EN MADRID, EN LOS TALLERES CLAVILESO, SOCIEDAD ANÓNIMA, EL DÍA 1 5 DE AGOSTO DE 1 9 6 1 , FESTIVIDAD DK LA ASUNCIÓN DE NUESTRA S E A O R A

