﻿REVISTA
DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS í MUSEOS.
^&o pCTUBRE, 1897. JídM. tO.

ESTUDIOS KUMISMÁTiaOS.
UNA A N T I G U A MONB3X)A I N É D I T A (1) D E H S P A Í í r A .

Ha pasado un siglo desde que el eminente numismático vienes José Hilario Eckliel, jefe á la sazón del monetario imperial, clasificaba como moneda antigua de Gadir la que presenta por el anverso la Cabera de Hércules cubierta con la piel de león, detras la clava, delante ODACIS • A, y por el reverso entre dos atunes la leyenda ^D»'!'-!^ que consideró fenicia (2]. Mucho después, hará unos treinta años largos, el Sr. Zobel de Zangroniz (3) intentó otra nueva clasificación de esta moneda, que reputó ibérica y que aplicó ÚLSalada^ porque encontró ño se qué semejanza entre las de este pueblo con cabera de Júpiter laureada á la derecha (4), y en el reverso IMP- SAL- enmedio de dos delfines, y las que llevan la citada leyenda eckheliana, también entre dos delfines, y en el anverso cabera de Hércules imberbe á la derecha, ceñida de una corona de laurel. De las ocho emisiones que de estas piezas amonedadas se conocían entonces, cinco presentan por un lado la dicha cabeza de Hércules con la piel de león, otras
(1) La continúo llamando Inédita por lo deficiente y elemental del dibujo publicado en el Archtologo Portugua de Diciembre de 18S6. (2) Eckhel, D. N. V. I., p. ÜO, col. 1. (8) Zobel, tRevue Numismatlque tian?ai«e., t. VIH. Parlg, 1868. (4) Delgado, «Nuavo Método», 11, p. 275,1. LXVllI, n. 1 y 2, la califica con razón de Neptnno por el tridente que aparece muy claramente detrás de ella.

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cinco por el reverso uno ó dos atunes, que no es posible suponer que existieran en el riachuelo confluente del Tajo, donde está situado Alcocer da Sal, la antigua Salada. Además, por excelente deseo que para ello se tenga, no es dable encontrar el más mínimo parecido entre las cabezas de Hércules de las mencionadas monedas y las de Júpiter, ó mejor dicho de Neptuno con el tridente, de las salacienses, á las que no se parecen aquéllas ni en tipos, ni en ejecución, ni en grabado. Por otra parte, el Sr. Zobel supuso ibérica la leyenda, aunque está escrita de derecha á izquierda contra las habitudes paleográficas iberas, excepción hecha únicamente de los epígrafes numarios obulconenjes, y la interpretó EVIRM (i), que en nada se relaciona con la arcaica denominación de Salada. Diez años más tarde, en 1873, me ocupé de estas mismas monedas (2), de las que he tratado después en otras dos ocasiones distintas (3), dando á conocer con este motivo una variante inédita de pequeño módulo, con cabeza de Hércules, piel de león y clava, teniendo en el reverso copa, creciente y glóbulo con la consabida leyenda eckheliana, todo rodeado de una láurea acusando un gusto helénico en su ejecución semejante al de algunas de las más bellas piezas púnicas Gaderitanas. Entonces hice notar, y lo reiteré después, que el epígrafe indicado está escrito de derecha á izquierda, precedido de un glóbulo y una creciente,como en muchas piezas monetales de Gadir y de Sexs,.encontrándose además todas sus letras en las mas arcaicas inscripciones fenicias, como también en las púnicas de Cartago, sienáo la línea añadida al pié del naun regular, análoga á la que se ve agregada en la Tabla votiva de Marsella y en otras leyendas cartaginesas al lamed ordinario, sin alterar por ello su valor. Añad í entonces que la cabeza de Hércules con sus atributos de piel y clava, lo mismo que los atunes se encuentran igualmente en monedas de Gadir, de Sexs y de Abdera, sin que aparezcan dichos símbolos juntos en otras monedas antiguas hispanas, pues en las de Bailo y Lascuta á los anversos de Cabeza de Hércules corresponden reversos de vacas y espigas de trigo, atributos agrícolas y no marítimos como las pelámides. Con arreglo á los conocidísimos alfabetos púnicos más antiguos, fijé la equivalencia de la aludida leyenda en los caracteres hebraicos TVQÍH correspondiendo en los nuestros á EVMON, dándole como mera conjetura la lectura probable de VaMA; pero advirtiendo que no podía concordarse con la Oúafia de Ptolemeo (4), por ser población no costeña del mar, ni tampoco con la Respublica Vamensis de las inscripciones (5), que existió en Extremadura, y de consiguiente tierra adentro, sino con algún pueblo ma(1) 'Revne Numlsmatique francaiseí, t. VIH, 1863. (2) Delgado, «Nuevo Método-, II, Hup. II, i>. 371 á 876. (8) Comment. philologas In honor. Theod. Mommsenl, 1877, p. 276, tab. lu, 9 y 9." Beil. Los Bronces d e Lascuta de Bonanza y de A l ^ i s t r e l , p. 355 á 861, tab. de la p. 384. (4) r t o l , 2, "1. 15. (5) (', l.i-, II, 0811.

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rítimo aún desconocido, que hubiera estado situado en las playas que corren de Ontíba áAbdera. Contra la afirmación de Zobel de que en Portugal se habían cnconlrado un ejemplar en Tavira y otro en Beja, opuse que liabía visto en Madrid un tercero descubierto en Bujalance, y que por mi parte poseía otro, inédito entonces, hallado en Osuna con un duplicado perfectamente conservado, á la sazón en el monetario del Sr. Navarro, de Málaga. Tal era, en resumen, el estado de la cuestión cuando un nuevo descubrimiento numismático parece haber venido, si no á resolverla ni aun á aclararla, á añadirle al menos otros detalles de interés, que son los que me propongo dejar consignados. Cuando en Septiembre de 1887 volví por segunda vez á Lisboa, debí á la deferente amistad del Sr. Don A. C. Teixeira de Aragao, ilustrado director entonces del Gabinete numismático del rey D. Luis I, en el Palacio das Necesidades, que entre los estimabilísimos objetos antiguos que conservaba en su casa me mostrase una pequeña moneda que acababa de adquirir, encontrada entre Elvas y Badajoz, precisamente en la raya de Portugal, cuya reproducción y descripción es de este modo:

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Anverso. Caballo marino hacia la Izquierda. Debajo la leyenda: V U A H ^ Reverso. Dos espigas de trigo. A la derecha media luna y glóbulo. Estaba tan gastada la superficie de ambas caras, que aunque á la simple vista se podían conocer sus símbolos, ni aun examinándola atentamente me lué dable fijar por entonces sino los primeros signos de su leyenda. Peilí autorización al poseedor afortunado de esta moneda para sacar de ella una impronta y publicarla; pero con la más exquisita amabilidad me significó que ya antes la había concedido al Sr. Kstacio da Vciga, que murió mucho tiempo después sin haberla hecho del dominio público. Cuando llegó á mi conocimiento el fallecimiento del Sr. da Veiga me dirigí al Sr. de Aragao interesándole de nuevo un calco de aquel curioso ejemplar numario, á cuya demanda ha correspondido con su acostumbrada deferencia remitiéndomelo por duplicado, perfectamente hecho, dando una idea cabal de la moneda y de las primeras letras de su leyenda, resultando, sin embargo, las últimas un tanto confusas por la sutileza de sus rasgos. El estudio de los símbolos de esta nueva moneda conduce únicamenie á

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conclusiones generales: el hipocampo 6 caballo marino aparece en monedas ibéricas de Ampurias con las leyendas en el anverso de 't'N>4/</.<N Y ^" el reverso de | í 0 G 0 Q (i)) V ^^ monedas en que sólo se encuentra este segundo epígrafe | Í 0 G 0 Q (-*)• Existen otras varias que presentan en sus anversos medios pegasos como son entre otras algunas de <A¿,E de < ^ E y d e 0 g A f * ' M X M (3)1 acuñadas aquéllas y éstas desde Ampurias á Tarragona, á gran distancia de donde ha aparecido la inédita de que me vengo ocupando. En cambio las espigas de trigo son muy frecuentes en las acuñaciones más antiguas de la Bética, encontrándose duplicadas con media luna y glóbulo en las púnicas de Ituci (4); con ó sin astro, con ó sin glóbulo ni media luna y con una ó dos espigas, se ostentan en piezas hispano-romanas de la misma Ituci y en varias de Acinipo (5), de Bailo (6), de Carmo (7), de Hipa (8), de Ilipa-Searo (9), de Lastigi (10), de Lelia (11), Obulco (12I, Onuba (13), Ostur (14), Tuririicina (15) y Vlia (16). Así, pues, mientras el caballo marino figura en dos monedas ibéricas de Omonoías de la Citerior y las dos espigas con glóbulo y media luna en una púnica de la Ulterior de pueblos los tres muy distanciados de la frontera de Portugal, no aparece en ninguna pieza numaria hispana unido aquel anverso con este reverso, siendo muchas en las que figuran separados el caballo marino y las espigas de trigo sin ningún signo religioso de emisión. Por lo que hace á las más viejas monedas de la Lusitania, no conozco ninguna en la que resulte grabado ni hipocampo ni espigas con ni sin media luna y glóbulos, emblemas estos últimos de origen africano. En la Mauritania, en la ByzaCena y en la Syrtica, se encuentra alguna que otra moneda con reverso de Capricornio en una forma algo semejante al caballo marino, como en la romana de Cesárea, que tiene en el anverso

(1) Delg. N. M., 1. CXXXVIII, n. 289, CXLIV, n. 8 y 4. (2) Ibldom CXXXVIII. n. 240, CXLIV, n. 5. (8) Ibldem CXVII, 18, CLXXII, 4, CLXXIII, 21 y 22, (;LXX1V, SO, OLXXV, 46, CLXXVI, 49, CLXXXV, 6. (4) Ibldem XLIII, 1 y 2. (6) Ibldem XLUI, 8 á 6, XLIV, 7 á 16, III y IV, 1 á 16. (6) Ibldem IV, 1 á 7. (7) Ibldem IX, X, XI, 4 á 76. (8) Ibldem XXXVII, XXXVIII, 1 á 21. (9) Ibldem XXXVIII sin numeraclóu ttl flual. (10) Ibldem XLVII, XLVIII, 1 í 15. (11) Ibldem XLV, XLVI, 1 á 14. (12) Ibldem LV é. LIX, 1 á 84. (18) Ibldem t X l I I , LXIV, 1 á 14. (14) Ibldem LXVI, 1 á 9. (16) Ibldem I.XXIV, 4. ()6) Ibldem I,XXV, LXXVII, I á 17.

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el genitivo CAESARIS (i), en la del REX PTOLEMAEVS (2), en la de T H YSDRVS bilingüe con el nombre de AVÜVSTVS en el reverso (3), en varias púnicas de Sabrata (4), y en una también púnica de Leptis magna (5), pero propiamente con caballo marino no se conoce moneda alguna africana. En cambio las dos espigas de trigo con glóbulo y media luna figuran en las de Tingis (6), cuyo reverso es el más parecido al del ejemplar de la raya portuguesa, aunque es mucho menor el módulo de esta última, de entre todas las acuñaciones más antiguas del África. Por lo demás, son frecuentes en aquellas regiones las piezas numarias con una, dos y hasta tres espigas sin otro símbolo ó con meandro y glóbulo como se ve en algunas emisiones no clasificadas de la Mauritania (7), en la de Semes (8), en la de Tamusia (9) y en la de Zilis (lo). En el África, pues, no se conoce más moneda con reverso de dos espigas, media luna y glóbulo que las de Tingis, sin que en dicha región del mundo antiguo se haya encontrado hasta ahora el tipo del caballo marino. Y aquí debo observar que dicho símbolo que me pareció descubrir en la moneda objeto de este estudio, no podía ser un medio pegaso como el de la ibérica de </-|í por sobrarle para ello la cola, ni un Capricornio como el de las púnicas de Sabrata y Leptis magna, porque no tenía los apéndices frontales de este emblema, que no hubiera dejado de notar. En resumen; en ninguna moneda de España ni de África aparecen reunidos el anverso y el reverso de la de la raya de Portugal, y separados, aquél sólo en una pieza ibérica de |í (D(] ( 0 ^ y éste en otras púnicas de Ituci en la Bética y de Tingis en la Mauritania, como ya he dejado indicado antes. Viniendo ahora al examen paleográfico de la leyenda de esta nueva moneda del Sr. Aragao, diré ante todo que las tres primeras letras son idénticas á las del epígrafe numario que he interpretado EVMAN, y las dos últimas, aunque muy gastadas, conservan rasgos similares á los de los caracteres finales de la misma pieza monetal citada. Leo, pues, esta inscripción >/|J j \ 4 d semejante en sus rasgos distintivos con la que aparece claramente así ^ D l H g en monedas con cabeza de Hércules en el anverso, y en el reverso dos atunes ó uno solo, dos delfines ó una copa, algunas mayores
(1) Müller N. de l'anc. Afrlque, III, p. 188, n. 2U. (2) Ibidem, p. 129. n. 171 á 182. (8) Ibidem II, p. 59, n. 35 y 86. (4) Ibidem 11, p. 29, n. 61 6.68. (5) Ibidem, p. 6, n. 17. (6) Ibidem III, p. 145, n. 216 A 220. (7) Ibidem III, p. 169 y 177, n. 254, 284 i 289. (8) Ibidem III, p. 165, n. 248. (9) Ibidem, p. 162, a. 342. (10) Ibidem III, p. 158, n, 288. LM del REX • IVBA. Ibtdem, p. 110, n. 101 y 102, no tienen apllc&ción al caso preieate.

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y otras menores que las del Sr. Teixeira de Aragao. Dije en su día respecto del mencionado epígrafe, y acabo de repetirlo, que todos sus signos se encontraban en la piedra de ofrendas marsellesa y en las cartaginesas, si se exceptúa el ain cuadrado que aparece, sin embargo, en muy antiguas piedras finas grabadas, de puro origen fenicio (i), aunque encontradas fuera de aquel territorio (2). Añadí también entonces que la terminación en p de a |uella palabra se veía igualmente en los nombres semíticos de Tabraca, Tuniza, Hipporegius, Tipaza, Ciña, Siga y Sabrata, escritos en púnico sobre las monedas más antiguas de dichos pueblos, debiendo haber afirmado á la vez que hasta el presente no se conoce leyenda alguna monetal ibérica que finalice como esta otra en ON. Las mismas observaciones pueden aplicarse al nuevo ejemplar numario cuyos símbolos no se habían visto reunidos hasta el día, que presenta en el reverso el astro y la creciente, que los de cabeza de Hércules cubierta con la piel de león traen en el reverso delante de la inscripción, cuyos caracteres aparecen semejantes á los del primitivo alfabeto orgánico de la F"enicia, reunidos y clasificados por Levy (3), y por Lenormant (4), encontrándose repetidos los tres primeros en las monedas de Gadir, Mothia, Sidon, Tyro y Ebusum como los dos últimos en inscripciones fenicias de Chipre, en la Stela de Yehawmelek, rey de üebal, y en la de Mesha, rey de Moab, como ya lo hice observar hace veinte años (5). Entonces también añadí que cualquiera que fuese la interpretación que se diera á los signos de su leyenda, los símbolos del anverso y del reverso de estas monedas, especialmente las pelámides, dan á conocer que la ciudad que las acuñó debió estar indudablemente situada como Gadir, Sexs y Abdera á las orillas del mar, quién sabe si en la vecindad de Onuba uno de los primeros puertos como Sexs y Gadir á que arribaron los fenicios (6). Por eso había que desechar la concordancia con la VAMA de los epígrafes de Salvatierra de los Barrios en Extremadura y con la de los bético-célticos de Ptolemeo; pero sobre todo la ideada por Zobel que las atribuye con su especial aplomo á la IMPeratoria SALacia, cuyos tipos de acuñación y cuya ejecución técnica son tan diametralmente opuestos á los que se (7) observan en las monedas púnicas cuya leyenda he fijado en EVMON (8).
(1) Lenormant. Propagation de l'Alphabet Phenloien, J, plan. II, col. 8. (2) Levy. PhOnizlsche Btudien, II, p. 35, y tab. 9. Ibldcm I, tafel III. Gaumen-Kehl-Laute. No he encontrado el oín cuadrado á pesar que se aflrma que aparece eu eiiignfes fenicios cipriotas, revisando los que trae el C. I. 8. (8) Levy. PhCnlzlscho Studien, I, tafel III. (4) Lenormant. Propagatlou do l'Alphabet phenlcien, I, plan. II. (6) Delgado. .Nuevo Método-, II, p. 873 y 874. (6) Strab. 8. 2. 5. (7) Delgado .Nuevo Método», 11, p. 871, 875 y 276. (8) f!ompárens8 los números 1 y 2 de la tab. LXVIII, Cabeza de Neptuno ¿ la derecha con tridente detrá.s y leyenda de IMP KAL entre dos delfines, con los mimeros 1 y 2 de la tab. LXXXIV y los nrtnieros 3 n 8 de la LXXXV con cabeza de Hércules y atunes en t'l «Nuevo Método» de Delgado, vol. II, y se veri su absoluta disparidad de fábrica y de atributos. Los números 6, 7 y 8 qne conozco y de que poseo calcos, están péalmamente reproducidas por Lorlchs, Helss y Delgado.

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Además que resulta por todo extremo absurdo que una poblacióti de Portugal situada tierra adentro y á distancia del Océano, sólo por estar á la orilla del rio Sadao, el antiguo Colipus, bien fuese en Alcoger do Sal ó más al Mediodía hacia el nacimiento del mismo rio en las inmediaciones de Ferreiras, tomase por emblema dos pelámides como si hubiese sido Salada un puerto de mar en el que se hiciera semejante pesquería, porque en-sus aguas se encontrasen muchos atunes, como se encontraban en las de

Sepia y Malaca.
Por todo ello es indudable que Zobel se equivocó grandemente al imaginar atribución tan caprichosa, como en tantas otras concordancias como ideó y dejó consignadas en su apreciabilísima obra líltima; no siendo menos cierto que por mi parte no reputo definitiva mi lectura del epígrafe numario que la produce, que es el que considero grabado en la moneda inédita del Sr. Aragao. Mi opinión en este punto es puramente conjetural, y como tal, sujeta á las modificaciones que nuevos descubrimientos puedan provocar algún día. 20 Octubre, 1887.

Han corrido diez años desde que vi en Lisboa la moneda cuya examen publico y dos lustros también desde que escribí los presentes apuntes, que no tuve que modificar cuando más tarde recibí los calcos de este ejemplar único, y entonces inédito. No he dado á conocer antes la una ni los otros esperando la autorización, que no he alcanzado, del ilustrado numismático portugués, de quien debía recibirla, y al hacerlo hoy no es porque me la haya concedido, sino por haber llegado en estos momentos á mis manos una muy sucinta descripción de tan apreciable monumento numario, publicada por el Sr. Leite de Vasconcellos, entusiasta defensor de la vieja Almadraba de Alcocer do Sal, inventada por lá rica fantasía del Sr. Zobel. Contra los arrobamientos de semejante topofilia, inútil sería repetir que los signos característicos de estas supuestas monedas portuguesas son Cabera de Hércules cubierta con la piel de león, y por el reverso la leyenda púnica entre dos pelámides, símbolos que no se encuentran en ninguna otra de la Lusitania, ni de la Tarraconense, sino únicamente en las de tres puertos de mar de la Bética, de origen fenicio, que fueron Gadir del Océano, Sexi y Abdera del Mediterráneo, en las aguas de cuyas costas abundan estos pescados. En cambio los de las de Salada son Cabera de Neptuno, de tras tridente, y en el reverso la leyenda latina IMP-SAL, entre dos delfines, cuyos cetáceos suelen verse grabados en piezas acuñadas en pueblos ribereños de algún río, como en las de MVRTILIS, hoy Mértola en las márgenes del Guadiana á distancia del mar, sin que por otra parte el letrero retrógrado de la moneda en cuestión, ya sean sus signos púnicos ó iberos, pueda nunca contener el nombre de Salada.

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También sería en vano añadir que la forma técnica de las monedas de Salaci.i se diferencia grandemente de la de esta otra moneda, que no se asemeja por el arte tampoco á las iberas, sino más que nada á las púnicas de la Bélica, razón de todo punto baldía para los que no tienen la habitud contraída de manejar continuamente las mismas monedas originaleá y se contentan con discurrir únicamente sobre dibujos más ó menos bien hechos y siempre infieles. Bien sé que cuantas razones pudieran aducirse no conseguirían refutar la extraña concordancia de EVIRM-SAL ó EVION-SAL (i) para los que hacen de ella una gloria más que agregar á la vieja Lusitania, por eso ni aun habré de añadir que en materia tan abstrusa los alardes de un dogmatismo desdeñoso provocan la más completa indiferencia, sobre todo cuando el que de tan altivo carácter pretende revestirse no ha dado muestra en señaladas obras de magistral competencia; pero verdaderamente es innegable la exactitud con que hace más de diecinueve siglos escribía Virgilio (2). trahit sua quemque voluptas. M. R. de Berlang^a.
MálüES, 26Julio, 1897.

BUSTO ANTE-ROMANO DESCUBIERTO EN ELCHE.
El día 4 de Julio del corriente fué descubierta en la vertiente oriental de la loma de la Alcudia, sitio de las afueras de Elche, donde el difunto arqueólogo alicantino don Aureliano I barra descubrió las antigüedades que le dieron asunto para su libro titulado / / / í « , una preciosa escultura que sólo nos es conocida por dos fotografías que nos comunicó con tanta diligencia como entusiasmo nuestro buen amigo D. Antonio Vives, el cual por ocupaciones del momento no ha podido escribir estas líneas que trazamos nosotros con el solo fin de señalar la importancia del hallazgo. Dio cuenta de éste á raiz del suceso D. Pedro I barra, hermano de aquel investigador, en un artículo publicado en La Correspondencia Alicantina y del que se hizo eco La Ilustración Española j - Americana al publicar en su número correspondiente al 30 de Agosto, un grabado del monumento.
(1) Zobel. Estudio histórico de la moneda antigua eipañola, II, p. 188, n. 1. (2) Eolog. II, V. 86.

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Lo que no declara el artículo y nosotros podemos hacerlo , merced á las noticias particulares que por satisfacer nuestra curiosidad nos remitió el mismo D. Pedro Ibarra, juntamente con la tristísima nueva de que el busto estaba vendido para el Museo del Louvre, es que el descubrimiento fué casual; que el punto en que ocurrió fué hacia el medio del declive producido en aquella tierra, que señaló como emplazamiento de la ciudad romana Illici el entusiasta investigador, y que hoy es propiedad de D. Manuel Campello; y que no se encontró sólo el busto, pues junto á él parecieron infinitos fragmentos cerámicos de tres clases, las tres constantes en la colección ilicitana formada por D. Aureliano Ibarra y existente en el Museo Arqueológico Nacional, que son: barro negro, del género italo-griego; barro blanco, decorado con pinturas rojizas, ornamentales, de carácter ibérico y más propiamente oriental; y barro tarraconense, vulgarmente llamado saguntino; dos ó tres esqueletos humanos; un trozo de fuste de columna, de I",30 de longitud y gran cantidad de piedra de construcción. Mucho agradecemos á D. Pedro Ibarra tan preciosas noticias, y por lo mismo sentimos doblemente no poderle aplaudir por su artículo, en el que además de la descripción del busto hizo comentarios hijos del entusiasmo, pero descaminados, pues supone romana la escultura*, cuyo arcaísmo revela desde luego un origen anterior; cree imagen de Apolo lo que con evidencia es una mujer, y supone simulacro del carro del sol lo que solamente son adornos que no conservan la forma típica y sencilla de las ruedas de los carros antiguos. Nuestros lectores pueden apreciar la fisonomía especial de la escultura en la lámina adjunta. Por ella se ve que lo descubierto es la parte superior de una estatua, la cual, según el Sr. Ibarra, se halla esculpida en piedra arenisca de grano fino y es de tamaño natural. Mide el busto 0,53 m. de altura. Que representa una mujer lo revelan el tocado, que recuerda el de otras figuras femeniles de monumentos orientales, como es por ejemplo, una estela de Marach (Siria) de trabajo heteo (i); la disposición del manto y las joyas con que profusamente se adorna, caracteres todos ellos que concurren en varias estatuas femeniles del Cerro de los Santos, entre las cuales y la de Elche hay inmediato parentesco. Este se manifiesta más estrecho y elocuente salvo el detalle de la mitra, cuando se establece comparación con la estatua de mujer oferente (2), la mayor entre las mejores del Cerro, y la más importante de ellas, que se conserva en el Museo Arqueológico Nacional. En ambas figuras es igual el traje, compuesto de túnica muy cerrada y manto, ó mejor, velo, caído sobre los hombros, como para lucir el lujoso tocado, y formando pliegues ligeramente indicados sobre el brazo y pecho y acusados con precisión casi matemática en el borde desde los hombros. En la estatua de Elche hay más movimiento en estos pliegues del borde del

(1) Perrot y Chlplez.—flísíoire de I' Árt dant i AntiguM., IV, flg. 281. (2) Catálogo del Xuteo Arqueológico Nacional. Sección I, tomo I, (Madrid, 188Í). — 8.500. fíacerdotita.

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manto, sin que se aparten del sistema y de la regularidad arcaicos, casi hieráticos, que forman la característica de una y otras esculturas. La mitra de la de Elche, á diferencia de las que llevan algunas estatuas y varias cabezas del Cerro, va inclinada hacia atrás y se compone propiamente de dos partes, en lo que recuerda al pschent egipcio; no simula ser pieza metálica, sino de cuero ó tela, y parece un complemento del tocado, del mismo género que las tiaras, representadas en los relieves asirlos. La citada inclinación se razona por la adaptación del adorno ó diadema de orfebrería, que recubre toda la parte anterior del cráneo, y sobre todo por el alambre que pasando de un frontal á otro, sostiene los dos discos de labor calada que caen á los lados del rostro y dan á la figura tan peregrino aspecto. Todo el frontal y los bordes de los discos están sembrados de granos ó bolitas. Las caras anterior y posterior de los discos ofrecen un enrejado formado por numerosos radios dispuestos pareados y cuatro círculos concéntricos, sobresaliendo en el centro una especie de ombligo horadado. Tras de los discos y pendiendo también de la diadema, hay dos caídas ó ínfulas formadas por unas placas recortadas, formando volutas que recuerdan las de algunos motivos egipcios, y pendientes de ellas una porción de cadenillas con bellotas ó remates que recuerdan las diademas de cadenillas y bellotas de oro descubiertas en Troya por Schliemann (i). Todo el tocado de la figura de Elche es parecido al de la citada del Cerro, que consiste también en lujoso frontal con j'nfulas de cadenillas y entre los remates de éstas discos de prolija labor, pero no tan grandes como los de aquélla. El collar de tres vueltas, como en todos los bustos del Cerro de los Santos, y como alguno de éstos con un medallón pendiente, más unos dijes, está formado por gruesas cuentas fusiformes iguales á las de los collares que se ven representados en monumentos asirios y fenicios, como son entre los primeros una cabeza de eunuco, relieve publicado por Layard (2), y entre los segundos, por no multiplicar las citas y señalar solamente los puntos más inmediatos de semejanza, un fragmento de torso y una estatua, chipriotas, la última de Dali y existente en el Louvre (3). Por otra parte, entre las pocas muestras de la joyería antigua que de aquellos tiempos y de aquellos pueblos han llegado hasta nosotros, hay varias también de Chipre, del famoso tesoro de Curium, que guardan analogía con estos collares de cuentas fusiformes interrumpidas por discos ó cuentas más pequeñas y chatas: así son un brazalete y un collar con dijes ó bellotas pendientes que guarda el Museo de Nueva York (4); el brazalete con un chatón de montura granulada enteramente igual al medallón de nuestra figura. También la Grecia primitiva nos ofrece cuentas fusiformes de collar, de pasta vitrea, proceden(1) Schliemann, Ilioe Vilk et payt de» íroven«.—París, 1888.—Fig. 749 á 751. (2) The Monunents of Mneveh, /rom drawing» made on the spot, illuétrated in one undred platea. Londref, 1849. -Serle 1.* Lámina 93. ^ (H) Perrot y CMpiei.—BUtoire de l'Arl. dan» l'antiquité. III, flg. 586 y 868, (4) Perrot y Cbiplei.—BMoire de l'Arl, III, lig. 835 y 819.

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les de una tumba de Menidi (i), y en España mismo se han encontrado algunas cuentas de ese tipo; nuestro Museo Arqueológico Nacional posee dos de vidrio que fueron recogidas en Itálica, y otra de barro que proviene de Tarragona. El Sr. Ibarra ha dado excesiva importancia á un hueco de o,i8 de diámetro y o,i6 de profundidad que ofrece la figura por la espalda; lo cree indicio de la existencia de un oráculo. A nuestro modo de ver sólo sirvió para sujetar con algún hierro la estatua, pues ésta, como todas las del Cerrg, tiene la espalda sin labrar; prueba evidente de que se destinó á colocarse contra un muro. Pero hasta ahora no hemos hablado más que de lo accidental. La actitud recogida de la figura, igual á la del Cerro de los Santos, indica que como ésta pudo tener aquélla carácter votivo. A un intento religioso responde, sin duda alguna, la serenidad del rostro y la inclinación contemplativa de la mirada. Con ser tan curioso el traje y tan ricos y peregrinos los adornos, á todo ello supera en interés ese rostro noble, severo de líneas, sobrio de formas, cuya belleza revela con harta elocuencia un origen griego, que unido al marcado orientalismo de los adornos, bastarían para precisar desde luego la filiación artística de la escultura de Elche, si el conjunto de todos sus rasgos característicos no respondiera en un todo ál estilo greco-fenicio, que con tanto acierto reconoció Mr. León Héuzey en las esculturas del Cerro de los Santos (2). En éstas y en el busto de Elche las analogías con las obras del arte chipriota, manifestación peregrina de la mezcla producida por elementos artísticos orientales, es decir, egipcios y asirlos, y griegos del periodo arcaico, se descubren en algo más que en los detalles y adornos indumentarios: se descubren en el estilo mismo, que revela igual filiación,ofreciéndose las esculturas españolas como otro caso idéntico al de Chipre, según reconoció oportunamente el Sr. Raday Delgado al ocuparse de las esculturas del Cerro en su discurso de recepción en la Academia de la Historia (3); se descubren en la factura, seca, sencilla, ingenua, más hábil en los detalles materiales que en aquellos con que pudiera darse el acento de la vida á la obra plástica. Los rostros de las esculturas de Chipre están animados por la sonrisa, convencional, es cierto, pero típica, de las obras arcaicas. En las estatuas del Cerro de los Santos sólo se advierte un ligero recuerdo de ese detalle que como tantos otros se trasmitió con los principios estéticos del estilo. El busto de Elche, verdaderamente no sonríe; pero tiene en cambio esa placidez soberana de que nos ofrece tantos ejemplos el estilo severo que sustituye al arcaico y sirve como de transición entre éste y el clásico por el que es más conocido y admirado el arte griego. El rostro de la escultura de
(1) Perrot y Chiplex.-HUMre de PÁri VI. flg. 602. (2) Eftalnt» etpagnolet de ityle gréco-phenicitn (queition d'autKenUeíte). — Rtviie, d' Attyriojogit el d' Archéologie oriéntale.—Vaxit, 1891.—II, pis. 96 A 114. (3) Ántigikdadu del Cerro de loi Sanh$ en término de XonteaUgre. — Dlicnreot. — Madrid, 1878 paga. 31 á 86.

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Elche responde efectivamente al estilo severo, hasta por la tendencia, todavía tímida, de dulcificar algún tanto la sequedad arcaica. Ciertamente no se descubren reminiscencias del estilo severo en las esculturas del Cerro de los Santos, y debemos reconocer también que se diferencia de éstas el busto de Elche en que es mucho mejor, de cincel más hábil y bastante atrevido para desprenderse algún tanto de las rutinas impuestas por el arcaísmo. ¿Quiere esto decir que el busto de Elche sea de fecha posterior á las esculturas del Cerro de los Santos? ¿que sea la obra perfeccionada del mismo estilo? Esta es la cuestión principal que sin duda entraña tan importante descubrimiento. No se nos oculta que este puede y debe considerarse desde dos puntos de vista tan interesantes como el artístico, pero ajenos por hoy á nuestro propósito: en primer término la Geografía, luego la Historia. El hecho de haberse hallado en la provincia dé Alicante una escultura que guarda tan estrecha relación con las del Cerro de los Santos, no debe considerarse como excepcional; porque aparte de que el grupo de esculturas del Cerro de los Santos no es un caso artístico aislado, pues todos los monumentos descubiertos en el cerro mismo y en sus contornos de las dos provincias de Murcia y Albacete, en cuya raya se encuentra situado, ofrecen iguales caracteres, esto son comunes, no sólo á esculturas descubiertas en la misma región, como la esfinge de Balazote (Albacete), sino á otras esculturas halladas en la región valenciana. Tales son, de la misma provincia de Alicante dos esfinjes y un toro echado, hallados en Agost, hallazgo de que dio cuenta Mr. Arthur Engel (I); y de Valencia una leona, que según nos dice D. Luis Tramoyeres, fué descubierta en la loma de Galbis, no lejos de Bocairente, y que se conserva en el Museo provincial. Todos los monumentos indicados, más el que motiva estas líneas, son de la misma familia, y por consiguiente, representan una civilización y un periodo histórico, y desde luego nos sirven para localizar una manifestación artística, un estilo. Por haber sido hallada la escultura en el emplazamiento de lllici la ha clasificado de greco-romana el Sr. Ibarra, sin tener en cuenta la población anterior que sin duda hubo allí y los restos que dejó. ¿De qué gentes era esa población? Esta pregunta pudiera contestarse con lo que se inclina á creer Mr. Héuzey respecto de las antigüedades del Cerro de los Santos: esto es, que se trata de obras de cartagineses, no más antiguas que el final del siglo III antes de J. C , época de la fundación de Cartagena (2), y pertenecientes á un estilo que propiamente debe llamarse grecopúnico, estilo compuesto de elementos orientales y de una influencia tardía del arcaismo griego. Esa atribución y esa fecha, si pueden convenir sin embargo á buena parte de las esculturas del Cerro de los Santos, donde en la mejor de
(1) Rtvue Archeologiqw, Octubre 1896. (2) $taluet eipagnolet. Bevue d' Áítyriologie, p. 112.

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ellas, la estatua grande antes citada, creyó reconocer la fina perspicacia de Mr. Héuzey «alguna cosa del carácter expresivo y acentuado que comienza á introducirse en el ideal griego después de Alejandro, y que se va exagerando en el arte etrusco y en el arte etrusco-latino, hasta el punto de convertirse en la nota dominante», parece que cuesta trabajo admitirlas para el busto de Elche, en el que la influencia griega es más franca, más pura, y revela su descendencia directa de modelos del estilo severo. Pero debe tenerse muy en cuenta que en toda localidad donde (como pasó en nuestra costa de levante ) no llegó más que un reflejo del arte , los estilos llegaron con gran retraso y cuando aquí persistían y se repetían hasta el exceso modelos arcaicos, la Grecia propia y hasta la Magna Grecia cultivaban el arte libre cuyo apogeo había pasado. En suma, aquí se ofrecen dos cuestiones, una de carácter general porque se refiere al conjunto, al grupo de las esculturas análogas descubiertas hasta hoy en las dos regiones ya nombradas; otra el lugar que debe asignarse al busto de Elche respecto de sus obras similares. Del primer punto nada debemos decir por el pronto, aunque no podemos ocultar que cada vez nos inclinamos más á considerar esas esculturas como greco-púnicas, es decir como productos del arte de los dominadores cartagineses, lo que parecen comprobar algunas figuras de barro y otros monumentos púnicos existentes en el Museo de Túnez y de los cuales posee el nuestro fotografías. Esas diademas de cadenillas son análogas á las que hoy llevan algunas mujeres argelinas. En cuanto al busto de Elche, le creemos obra más antigua que las esculturas del cerro de los Santos, obra del buen período del estilo y las del cerro obras de imitación, y por lo mismo, de un arcaísmo más convencional. Admitido ésto habrá que atribuir el busto de Elche á fines del siglo III y suponer de fecha posterior las esculturas del cerro de los Santos {i). José Ramón MéUda.
(1) K punto de devolver corregidas ¿ la Imprenta las pruebas de este articulo llega á nuestras manos el número corriente (2 de Octubre) de La Chronique dts Ártt et de la curiotite con la siguiente noticia que nos complacemos en traducir: «AOASXHIA DE IMSOSIPOIONKH. — Setión dtl 24 de Septiembre.—Mr. Fierre Paris, profesor de la Facultad de.Letras de Burdeos, antiguo miembro de la Escuela de Atenas, que actualmente desempeña una comisión arqueológica en España, estimulado por la Academia de Inscripciones y Bellas Letras, señala usa curiosa escultura procedente de Elche, la antigua Illici, en la costa, al Sur de Alicante. •Según cartas, de las cuales Mr. Héuzey comunica extractos i sus compañeros, dicha escultura es una estatua de tamaño natural, de una joven, en piedra caliza, perteneciente ¿ la misma clase de monumentos que las estatuas del Cerro de los Santos, que han dado lugar i tantas controversias. Pero aquella figura sobrepuja con mucho á las otras por la belleza del tipo y por la exuberante originalidad de los adornos, como lo demuestra una fotografía que acompaña ¿ la comunicación de Mr. Fierre París. La conservación, á despecho de algunos golpes de hazadón, es excelente. •Mr. Fierre Paris resume de este modo el carácter de la obra: «Tipo Indígena, modas Indígenas, arte español, profundamente impresionado de influencias orientales y más & la superficie de influencias griegas.» •El rostro, de una gracia severa y todavía un poco arcaica, avivado por restos de coloración, está «ncuadrado por dos enormes cubre-orejas en forma de ruedas caladas. La cabeza lleva una

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NECESIDAD DE UNA LEY DE ANTIGÜEDADES.
Difícil por todo extremo es la misión de que nuestro Cuerpo facultativo se halla encargado, y sobre difícil, poco brillante y menos recompensada con el premio á que principalmente debe aspirarse en todo trabajo intelectual, es decir, con el aprecio y la estimación de quiénes aprovechar los resultados de ese esfuerzo pueden. Otros han hecho y hacen la Historia: nosotros sólo tenemos la obligación de conservarla, examinando, recogiendo y guardando, ó mejor, depositando en sitio donde todo el mundo pueda verlos y estudiarlos á su sabor, los vestigios y reliquias que de todos los tiempos nos quedan y procurando entresacar el dato luminoso y útil de entre el montón de los cachivaches de antaño y separar las antigüedades de las simples antiguallas. Este trabajo á cuya necesidad debemos nuestra existencia en el organismo de la nación, no puede ser completo ni fecundo si no cuenta con todos los auxilios posibles: en primer término con el auxilio del Estado, en segundo, con la ayuda eficaz de los particulares, y por fin, con la fuerza de la solidaridad internacional y del respeto que esta impone á los objetos, que, formando parte de la historia de un pueblo, constituyen un fondo importantísimo del patrimonio que este heredó y que nadie tiene derecho á disputarle ni á arrancarle, aunque para ello se valga de los procedimientos legales de adquisición, de los que semejante herencia debe estar en absoluto exceptuada. Para hablar con más precisión, diremos que es un principio aceptado casi universalmente el de que ¡as antigüedades útiles y valiosas para el estudio de la historia patria, no deben ni pueden ser objeto de comercio inter-

especie de mitra, ya atenuada por un gusto menos bárbaro. Estas sontas modas estraüas do que hat)la Strabon á propósito de las mujeres Iberas. La ejecución es de una rara delicadeza y el efecto de Conjunto Impresiona. Si semejante flgura fuese una creación moderna, aún tendría un valor artístico serlo. •Mr. Iléuzey no puede permanecer ageno á la cuestitín, puesto que se le ofrece una conllrmaci6n de su parecer, anteriormente emitido respecto de la escultura greco-fenicia de España. Otro viajero, M. ArthurEngel, ya trajo al Louvre varios restos del mismo arte, recogidos en las provincias circunvecinas. Son para los arqueólogos términos de comparación muy útiles, flmporta, en efecto, dice M. Héuzey para terminar, que el busto original puede ser examinado y apreciado en París mismo, por los Inteligentes y las personas de reconocida competencia.* Sólo debemos añadir que si creemos aceptable la opinión de M. Plerre París respecto del estilo de la escultura, aunque nos parezca más púnico que ibérico, en cambio nos parece que va demasiado lejos al suponer que la mitra puede responder á las modas extrañas de que habla Strabon, pues las referencias de los autores antiguos son de difícil comprobación en casos tan concretos como el presente, y cuyos antecedentes orientales nos parecen más fácilmente demostrables.

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nacional, no deben ni pueden salir de la nación á que pertenecen, la cual tiene sobre ellas un dominio eminente, que debe ser cuanto antes consignado en la legislación. Ya lo está con más ó menos restricciones, en las leyes de varios países, y de un modo absoluto y terminante, en las leyes italianas, que en este asunto deben servir de modelo y de norma. En España es frecuentísimo y ha originado las más graves consecuencias, el empleo de los tópicos altisonantes y de la retórica barata para ponderar en forma oratoria las grandezas de la patria, las glorias de la tradición, etc., etc. No habrá diez españoles medianamente ilustrados, que no hayan tenido en la boca ó en los puntos de la pluma los nombres de todas nuestras victorias y conquistas, de nuestros innumerables héroes, poetas, pintores y hombres de ciencia; pero es lo cierto qua nada se ha hecho positivo, sólido, práctico, para esclarecer, con el documento, con el dato arqueológico, en suma, con la fuerza de los hechos tangibles» averiguados y conocidos, la verdad verdadera, que debe servir de apoyo y de cimiento á esos edificios levantados por la retórica. Un arma, un retablo, un pergamino, un sello, prueban más que cien discursos, y hora es ya de otorgar á los hechos históricos, conservados cuidadosamente, la atención que el criterio histórico moderno les presta y de aprovechar todo lo aprovechable en tal sentido. Lejos de esto, un día si y otro también, estamos viendo cómo desaparecen de España los testimonios más fehacientes de nuestra grandeza, las obras más peregrinas de nuestro arte y los más interesantes documentos de nuestra historia, sin que se procure jamás suplir la deficiencia de nuestras leyes y dictar una cuya exposición de motivos puede resumirse en el principio citado y por cuya ejecución velase quien tiene á su cargo la custodia de lo que hasta el presente se ha logrado salvar. A veces, por cualquier motivo, se hace pública una de estas desapariciones, como aconteció cuando se descubrió el famosísimo tesoro de Guarrazar que hoy figura en el Museo de Cluny. Recientemente ha ocurrido otro tanto con el admirable Tríptico de Nájera, atribuido á Memmling, y que ha ido á parar al Museo de Amberes, y más recientemente aún, con el busto ante-romano de Elche, cuya fototipia se publica en este número y que ya ha sido comprado y remitido á Francia, según noticias. Pero en la mayoría de los casos nadie sabe cómo ni por dónde se pierde lo mejor de nuestras antigüedades, privándonos de una propiedad indiscutible y de un fragmento precioso de nuestra historia. La codicia ó la necesidad van de esta manera enajenando los objetos que más caros debieran sernos, aunque no nos moviera el interés científico, sino solamente el patriótico, porque tanto, por lo menos, como un pedazo de tierra conservado y retenido á fuerza de sacrificios enormes, tan sólo por el honor de la patria, debe estimarse el documento en que se acredita ó se funda un derecho, el cuadro en que se muestra un estado de cultura, el arma, la moneda ó el

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utensilio con que se da á conocer una fecha importante ó se descubre la raíz de un uso ó de una costumbre nacional. Quien esto escribe confiesa carecer por completo de erudición jurídica y aun general para exponer los términos en que están redactadas y el espíritu en que están informadas las leyes de antigüedades vigentes en los países extranjeros: ignora igualmente si en España se ha trabajado algo para establecer leyes de esta índole, pero sabe que no las hay y que la necesidad de que las haya es evidente y urgentísima. Y siendo así, á nadie debe pertenecer con mayor razón la iniciativa para que estas leyes se dicten que al Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Anticuarios, celoso conservador de los documentos, libros y objetos de la antigüedad, pertenecientes al Estado. Para completar esa ley, cuando existiera, sería también muy necesaria otra que tendiese á reunir en los Archivos, Bibliotecas y Museos todos los monumentos de importancia que hoy están esparcidos y expuestos á las peores vicisitudes en edificios y dependencias del Estado, siendo cosa averiguada ya que en estas materias la descentralización es perjudicialísima. Pero ahora, por lo pronto, lo que se debe procurar por quien se halla en condiciones de hacerlo, es que exista una ley de antigüedades, y creo que para conseguirlo sería lo más práctico y procedente que, tomada la iniciativa por cualquiera de los dignísimos representantes de la Nación que pertenecen á este Cuerpo Facultativo, estudiando para ello la legislación extranjera y armonizándola con la nuestra, se redactase un proyecto que las Cortes aprobarían sin duda por tratarse de una cuestión de honra nacional.

F. Navarro y Ledeama.

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O.A.J-A.S IDE ±3Sri3IOES.
Cuantos lectores han desfilado por la Sala de índices de nuestra antigua Biblioteca Nacional, no habrán olvidado seguramente las pesadas cajas de papeletas con sus enormes tapas, tras las cuales se ocultaba el empleado en demanda de la signatura reclahiada en la ventanilla. El primitivo sistema de colocar las papeletas en un cajón con su tapa á estilo de arca, exigiendo para manejar las colocadas en el fondo un brazo kilométrico y amenazando al empleado con inevitable tropiezo al levantar la cabeza, ó con tortura del cuerpo doblegado sobre aquellas bajísimas cajas, si la busca no era breve, ni podía satisfacer á nadie, ni era ciertamente fruto de quien hubiese parado mientes en las exigencias del servicio de una Biblioteca numerosa. Tratóse de hacer nuevas cajas y suscitáronse con tal motivo las mil dificultades que en España acarrea siempre toda innovación. Al fin tropezóse con una caja de índices construida para el Archivo del Banco á imitación de cierto modelo de París, y que, si bien no reunía todas las condiciones necesarias, resolvía ya el principal problema sustituyendo las enormes tapas por una cubierta articulada y acortando á la mitad la longitud de las calles de papeletas por medio de una división intermedia. Tenía, además, mucha mayor altura que las antiguas y consentía postura menos incómoda al que hubiese de trabajar en ella. Copiado el modelo en el Archivo de los Duques de Alba con la adición de varillas metálicas que taladran las papeletas, el celoso Jefe del Departamento de impresos en aquella época, Sr. Bretón, examinó las cajas, y por ellas, con la supresión de las varillas, pero con otras modificaciones ventajosas, se construyeron las que hoy existen en la Biblioteca. Estas, como cualquiera habrá podido observar, reúnen excelentes condiciones para el objeto á que están destinadas, además de ofrecer agradable aspecto á la vista, cosa que estaba muy lejos de ocurrir con las antiguas; mas con ser aquéllas tan perfectas, creo no desagradará al lector aficionado á estos asuntos saber cuáles son los últimos adelantos que en la construcción de cajas de índices se han hecho en el extranjero. El Library Bureau, el instrumento auxiliar de la Bibliografía y de la Biblioteconomía, cuya organización es ya conocida de los lectores de la REVISTA, ha creado un modelo de cajas destinadas á contener las papeletas del tamaño americano 125 por 75 mm., tienen 15 centímetros de ancho, 8 de alto y 30 de largo; son muy manejables y pueden contener i.ooo papeletas. Estas están perforadas y atravesadas por una varilla movible que permite intercalaciones y arreglos.
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Trozos de madera triangulares colocados en el interior del cajón, delante y detrás, dan á las papeletas la inclinación necesaria para leerlas fácilmente. El trozo de detrás es movible^ y corriéndole hacia delante ó hacia atrás en una cremallera, se asegura una colocación conveniente á las papeletas cuando la caja no está completamente llena. El lado anterior del cajón y el bloque triangular á él adosado están perforados y dejan paso á una yarilla movible. Esta atraviesa las papeletas y el bloque posterior, y después de fijada por medio de una muesca de seguridad, quedan las papeletas sujetas y pueden consultarse sin miedo á que se desordenen en caso de volcarse el cajón. Cada vez que hay que intercalar papeletas se saca la varilla, la cual puede usarse ó no á voluntad. Las paredes laterales de las cajas llevan unas escotaduras que dejan entrar la luz necesaria para leer sin .molestia las papeletas. Exteriormente las cajas llevan tiradores de cobre cuyo montaje está combinado con portaetiquetas. Los cajones están colocados en muebles de diversos tamaños, y cuando se quieren consultar las papeletas, se saca del mueble el cajón deseado y se deposita sobre una mesa cualquiera. Se construyen cuatro tipos de armarios: de dos, de cuatro, de nueve y de setenta y dos cajones. Los muebles de los tres primeros tipos pueden descansar sobre las mesas de trabajo ó sobre los estantes de una biblioteca. El de setenta y dos cajones forma un armario de cerca de dos metros de alto por setenta y cinco centímetros de ancho y va provisto de ruedas articuladas que permiten cambiarle de sitio con facilidad. Una tablilla movible, colocada á la mitad del mueble, sirve para consultar los cajones sobre ella, y una cerradura única abre ó cierra todos los cajones á la vez con un sólo golpe de llave. Actualmente puede verse un modelo de estas cajas en el despacho de nuestra Junta facultativa á donde lo ha remitido el Instituto internacional de Bibliografía de Bruselas, con el fin de generalizar el empleo de los repertorios bibliográficos en papeletas impresas. Las ventajas que ofrecen estas cajas han contribuido grandemente á extender por todo el mundo el tamaño de papeletas americano, y el Profesor H. Haviland Field, convencido de las buenas condiciones de dichas cajas, hizo traer algunas que fueron expuestas en el congreso de Leiden, donde to. dos los que las vieron, entre los que había personas que las habían criticado, se pronunciaron decididamente por su adopción (i). Una nueva caja para papeletas articuladas acaba de ser inventada y construida por M. G. Borgeaud (4, rué des Saints-Peres, París). Se compone de
(1) Fara detalles y precios de estas cajas, véase el Clasiffted iUustrated Calalog o/the Library Bureau. 1896. Boston, 146. Frauklin street. Pueden también adquirirse en Bruselas dirigiéndose al Instituto internacional de Bibliografía, 1, rué du Musée, y los precios son los siguientes: Mueble de 2 cajones fr. 26. » » 4 » 45. • S • • 95. .72 • . 520.

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cierto número de ruedas octogonales, dispuestas paralelamente en el interior de un cajón y montadas sobre uno ó varios ejes que las permiten dar vueltas fácilmente. La parte superior del cajón es movible, y va provista de visagras y de cerradura. Cada juego de ruedas lleva adosada una caja de papeletas con dos calles laterales, ó sean \6 calles en cada rueda, que vienen á presentarse sucesivamente en una abertura practicada en la tapa del mueble á medida que se dan vueltas á la rueda. La rotación se obtiene por una simple presión de la mano sobre la caja, y se detiene automáticamente cada vez que una nueva calle se presenta en la abertura. Las papeletas contenidas en las cajas constan de dos partes: la papeleta propiamente dicha y el talón, unidas entre sí por una especie de charnela, que forma la tela de que están provistas en toda su superficie. El talón lleva en cada lado un reborde saliente que se adapta á la ranura practicada en las paredes laterales de cada caja. Para intercalar papeletas ó para sacarlas, se levanta la tapa del mueble para poderse acercar á las cajas; enseguida se separan los costados de éstas después de haber quitado los pestillos que las sujetan, de manera que permitan sacar las papeletas de las ranuras en que están metidas ó intercalar otras nuevas. Las ventajas que ofrece este sistema son las siguientes: I." En poco espacio contiene gran número de papeletas (cada rueda ocupa, con el juego necesario, una superficie de 30 centímetros cuadrados y contiene 8.000 papeletas) y no hay que desordenarlas para recorrer la lista alfabética ó metódica que se tiene delante, pues basta hacer girar la rueda en uno ó en otro sentido para encontrar inmediatamente lo que se busca. 2.' Las papeletas no pueden sustraerse, desordenarse ni perderse, porque sólo está al descubierto la parte superior, y el talón se encuentra encerrado en una cajita que sólo puede abrir la persona encargada del servicio. Esta ventaja es muy grande, sobre todo en un catálogo de gran Biblioteca, porque se puede permitir al público consultarle sin inconveniente. 3.* A pesar de esta seguridad, las modificaciones pueden hacerse muy fácilmente, y el orden alfabético ó sistemático puede tenerse al día con la mayor prontitud. 4." La caja, que deja delante de las papeletas un espacio bastaivte grande, permite tomar notas y apoyarse, lo que preserva las papeletas de muchos deterioros. Esta ventaja no es ciertamente la menor del sistema; porque si el público consulta una calle de papeletas, se preocupa raras veces de las inmediatas, apoyándose cómodamente en ellas sin apercibirse de los desperfectos que causa. Otro de los sistemas más modernos de cajas de índices, es el inventado por el Dr. Rudolph fRudolph continou indexj cuya descripción es la siguiente: las papeletas, del menor tamaño posible, se introducen entre dos ranuras de metal colocadas á ambos lados de unas hojas de cartón fuerte ó de madera muy delgada que forman una especie de porta-papeletas. Estos

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porta-papeletas están unidos entre sí por medio de broches que pueden desmontarse fácilmente, viniendo á constituir de este modo un grueso libro parecido á los albums en que las vistas fotográficas están pegadas en una tira larga de lienzo que se repliega. Los porta-papeletas, ya provistos de éstas, y unidos unos á otros por los bordes de una cadena sin fin, van colocados en un armario de madera de cerca de un metro de altura y cuya parte superior lleva un espejo. Las papeletas descansan sobre tambores exagonales que una manivela hace dar vueltas en ambos sentidos. El movimiento impreso á los tambores hace girar los porta-papeletas, cuya serie se va desarrollando delante del espejo. Como el armario está cerrado con llave, el público no puede tocar á las papeletas. El lector que busca una noticia, se coloca delante del espejo y hace girar al aparato hasta tanto que haya aparecido la serie de datos que busca; cuatro porta-papeletas, que cada uno puede contener 45 de éstas con tres líneas de escritura, se presentan á la vez á la inspección del lector, dándole así todas las facilidades de lectura de un libro, á pesar de lo cual se conservan las ventajas inherentes al sistema de papeletas, puesto que la movilidad de éstas en los porta-papeletas y la posibilidad de añadir otros nuevos cuando es preciso, hacen muy fáciles las intercalaciones y aumentos. Julián Paz. simancas, Septiembre de 1897

BIBLIOTECA FUNDADA POR EL CONDE DE HARO
EN 1455. (Continuación).
LIBRO ESCRITO DE MANO EN LENGUA FRANCESA.—(Es la obra titulada: iLe livre de Messire Geoffroi de Charny )». Fol. i.° Una miniatura de iii por 105 mm., rodeada de orla de oro bruñido y colores, ha sido bárbaramente cortada con cortaplumas, asi como otras 22, próximamente del mismo tamaño, y que, á juzgar por las capitales que quedan, debían ser primorosa representación del arte de iluminar francés en el siglo XIV. Al pié de la miniatura cortada (fol. i.") Lautre iour mon chemin aloie en alant melencolioie pour miex sauoir ou bien que uns homs puet auoir ne comment se puet esmouuoir a si grant fait quant a estre en armes parlait.

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(Falta la continuación, que estaba escrita en el v." de la miniatura cortada). Luego prosigue: Mez nest pas fais car auant quil soit tous paríais conuient ¡1 que par ses bons fais selonc mentante quil viengue a tres haute vaillance qui est la derreniere science quant pour gent darmes. Quil pueent auoir en fait darmes Et pour les corps et pour les armes (sic, por ames) Ce mest auis, etc. He aquí la descripción que hace de los trabajos de un caballero. (Fol. 4." V.") Cest fait darmes qua grant raartyre conquiert honneur qua cela tyre Par tel maniere Que ceulz qui portent la ciuiere Ne bestes qui portent culiere Si com me semble Nont pas tant de male meschance Comraent cils quen arrpes sauance Cest bien a croire Souuent ieuner et poi a boire Mal paier et souuent a croire Leuer matin, Souuent auoir mauvais roucin Et asez hostes dure fin. (Faltan diez líneas, por estar cortada la miniatura del fol. 5.° v.") Mez ton cheval ne pues oster De lambleure ne faire haster. (Fol. 5.° v.°) Mes toute voie Ne ueult il aler droite voie Et tes compains ua bien ta voje Si te chopine Et ton cheual a foible eschine A la terre souuent sacline Pour coups de lance Et la boe par tout teslance Ta comtise na plus parance Tout est honni (Entre los fol. 15 y 16 hay una hoja sin foliación; pero con texto. Acaba incompleto en el fol. 39 v." con los versos siguientes): Quant pechie as confesse toi Si te repens De bien faire nespergne temps Ainssi le fais Et souuent faire le uoudras Et lamour dieu souuent aura»

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REVISTA DE ARCHJVOS, Si te souuicgne Que vins nulle fois te soupraingne Ne orgueil en toi se demaine Ce sont n taches La ou se mettent et atachent. Dyables (reclamo).

La hoja siguiente lleva la fol. 48. Faltan por consiguiente 8 hojas. En esta hoja está cortada la miniatura grande con que empezaba. Al pié y de tinta roja: Ce sont les demandes pour la iouste que ie Gycfroy de Charni fais a haut et puissant prince des cheualiers notre dame de la noble maison a estre iugiees par uous et les cheualiers de vostre noble compaignie premierement ie demande. Al margen: XX questions. Empieza: Une emprise de iouste est criee a estre en tel lieu et a tel iour a deliurer tous cheualiers parmi trois lames et non plus, etc. Fol. 49 V." Charni demande. Sil auenoit quen celle feste.j. cheualier portast .j. autre a terre de cop de lance, sa sele entre ses lambes et tout hors du cheual, celui qui le porte ius gaaignera il le cheual? Quen dites uous? Acaba, al parecer incompleto, en el fol. 55 v.°, pues sólo hay 15 preguntas y deben ser 20. Faltan los siguientes hasta el 73 r." en que está cortada la miniatura, y al pié y de letra roja dice: Ce sont les demandes pour la guerre que ie Gyefroi de Charni fais a haut et puissant prince des chevaliers notre dame de la noble maison a estre iugieé par uous et les chev.iliers de votre noble compaignie premierement ie demande, etc. Al margen:' XCII questions. Falta el fol. 81 correspondiente á la pregunta is." La inicial y orla de la hoja 89 han sido cortadas. Faltan las hojas 133 y 134 que contenían las preguntas 82 y 83. Cortada la tercera parte del fol. 138. El último es el 140, faltando el 141 en que estaba la última pregunta núm. 92. En la última hoja 17 y de letra del siglo XVIII: Pedro Fernándej de Velasco, con rúbrica. Letra francesa de fines del siglo XIV. En la mayor parte de las hojas del primer tratado^ orlas, iniciales y capitales de oro bruñido y colores. Las del segundo tienen todas sobre la plancha de oro bruñido, miniatura que representa, ya un paje ya un guerrero, que sostiene un escudo con tres pequeños de plata sobre campo rojo. También los llevan en la túnica roja. Vit. Hoj. de 253 por 168 mm. Caja de la escritura, de varias dimensiones. Pasta: encuad. Grimaud. Escrito lo que antecede, supe por el Dr. Friedel, de Liverpool, que Mr. Arthur Piaget, profesor en Neufchatel, preparaba un artículo para la Romanía acerca de la obra de Messirc Geoffroy de Charni. Por intervención del primero he podido recorrer las galeradas que tuvo la bondad de enviarle el autor, y en justa reciprocidad de las variantes que nuestro manuscrito ofrecía con los que había cónsul-

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tado, y entre los que no estaba comprendido, me permitió tomar las siguientes noticias: Geoffroy de Charny, según Froissart, combatió valerosamente en la batalla de Poitiers junto al Rey Juan cuya bandera llevaba, y allí murió sin soltarla, cubriendo el cuerpo del Rey. Fué caballero, consejero de aquel monarca, portaoriflama de Francia, Señor de Pierre-Perthuis, de Monfort, de Savoisy y de Lirísy, y pasó su vida en los campos de batalla y en los torneos. En 1337 al mando de Raúl, Conde de Eu, Condestable de Francia, asistió á las guerras de Languedoc y Guyena, peleando en varios combates hasta 13491350, en que quedó prisionero á consecuencia de una empresa desgraciada contra Calais. Libre luego á costa de crecido rescate, fué nombrado en 1351 Consejero del Rey en Picardía y fronteras de Flandes y Artois. En 6 de Enero de 1352, según algunos autores, fué creado Caballero de la Orden de la Estrella ó de Ntra. Sra. de la Noble Maison, Orden instituida por el Rey Juan, aunque parece que el dato no es completamente seguro. Juan el Bueno le nombró en 1355 PortaoriHama de Francia. Sin contar nuestro manuscrito, que era desconocido, existían otros seis: Los de Bruselas, núm. 11.124 Y '0-549 (siglo XV). Biblioteca Nacional de París, Fondo fr. 25.447 (siglo XV). De Berue, núm. 420 (siglo XV). De Tours, número 904 (siglo XV). De la Haye T. 323 (copia moderna). Además, los Inventarios de la librería del Louvre de 1411, 1413 y 1424 señalaban un manuscrito con este título: tLe livre messire Gietfoi de Charny en frani^ais, partie rimée et partie en prose, bien historié». Foucault poseía otro manuscrito. El de Bruselas, tipo para Mr. Piaget, contiene: Demandes pour la juste (20). , — pour le tournoi (21). — pour la guerre (93). Faltan las respuestas. Además contiene otras dos obras, una en prosa y otra en verso. La primera, sin título en aquel códice, fué publicada por Kervyn de Lettenhove, con el de Livre de Chevalerie, atribuyéndola al principio á Geotfroi de Charny, hijo, aunque después la restituyó al padre. La obra en prosa se conserva inédita y se llama: «Le livre de Charny» ó «Le livre messire Geoffroi de Charny», El poema contiene más de i .800 versos. Diálogo de San Gregorio, esórito de molde, en romance, en 83 capítulos. Las estampas y figuras de las vidas de Señor San Juan Baptista y de Señor San Juan Evangelistay del Apocalipsi, en 26 hojas de pergamino. (Problamente edición xilográfica).
LIBRO DB SÉNECA de la providencia de Dios, traducido en romance por mandado del Señor Rey D. Juan el Segundo. Este libro está puesto arriba y está duplicado.

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1." hoja con fol. i, en el ángulo detecho inferior: iLibro de lucio anneo Séneca que se llama de la providencia de Dios, á lucilo, trasladado de latín en lenguaje castellano por mandado del muy alto principe e muy poderoso rey e señor nuestro señor el rey de castilla e de león don johan el segundo. Por ende el prologo de la traslación fabla con el 1. Después de encarecer la dulzura de la ciencia, escribe estas razones, tan notables por el conocimiento del hombre que supone como por lo feliz de la expresión: «Por ende, dice, aunque la sciencia sea muy delectable, non se deleytan ygualmente todos en ella. Ca asy como con muchas cosas de que los onbres toman plazer non se alegran las bestias, asi el gozo del saber e la du^ura del stilo eloquente con que se fuelgan los eleuados ingenios non solo non se gozan tanto como deuian, mas aun a las vezes se enoian algunos. Nyn es de pensar que todos los que siguen las sciencias sienten perfectamente este plazer, ca algunos ¡iprenden por ganar; otros por fama ó por otros fynes dyuersos; e por alcanzar aquello que desean, cauan en los libros como quien caua una viña; non porqué el estudio los deleyta, mas porque los deleyta la esperani^a del galardón. Por ende, la señal verdadera de amador de sciencia es delectarse en estudio. Ca aun qiie las obras den testimonio del onbre, segunt escripto es: por los frutos los conosceredes; pero non se conoscen tan ayna por las obras de fuera como por la delectación del coraron, que es obra de dentro. E asy quien los onbres quisiere mas ayna conoscer, non cate lo que fazen, mas en lo que toman plazer». Luego funda los motivos de haber traducido á Séneca en el valor de las obras de este filósofo, en la predilección que el Rey mostraba por su lectura y en la circunstancia de haber nacido Séneca en España; explicando el deseo de D, Juan II> no por ignorancia del latín, que antes le era muy familiar, sino por afán de que conociesen á Séneca los que ignorasen aquella lengua. El Tratado de Providencia con que empieza el códice, consta de dos libros, cada uno de 13 y 19 capítulos, respectivamente, y termina en el fol. 45 v." El 46 en bl. En el 47 empieza el de Clemencia al Emperador Neto. Está dividido en dos libros; el i.° de 24 capítulos y el i." de 6. Acaba en el fol. 83 r.° El 84 en bl. En el 85 r.° empieza el Tratado de La vida bienaventurada, con 36 capítulos. Acaba en el fol. 132 v." En el 133 r." empieza el Libro de ¡as Siete artes liberales, que termina en el fol. 146 v.° Fol. 147 empieza el Libro de amonestamientos e dotrinas, dividido en 9 capítulos. Termina en el fol. 158 v." Fol. 139. Libro de Séneca contra las adversidades de la fortuna. Acaba en el fol. 166 v." De las notas marginales noto como curiosas las siguientes: Caza del ciervo con alares, boseria, armada, emponedor (refrán gallego y otras voces antiguas de montería). Fol. 86. Prólogo de la Vita beata: «Ca quien pensase folgar sosegado encima de aquella rueda que en Toledo echa agua de Tajo en las huertas, á poca pieza se sentiria bien mojado». (Fol. 101 v.°) ...el juego que agora nuevamente se usa de los momos. Ca aunque dentro esté la honestad e maduredat e gravedat entera, pero escandalízase quien vee fijos dalgo e de estado con visajes ágenos. Creo que lo non usarían si sopiesen de qual vocablo latino desciende esta palabra momo. (Fol. 106). Muchos grados hay en las prisiones temporales, ca algunos tienen

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la casa por cárcel, otros están en casa del alguacil, otros yacen en el cepo, e aun algunos en el algibe ó en Sancta Pia. Trabajar las canas so la capellina es facer en la vejez actos de virtud. ...proveer en el Consejo del rey en asunto de expediente es cuando no se hace por la vía ordinaria del derecho. Siguen 4 hoj. de guardas, en 3 de las cuales se hallan unas notas de letra del siglo XV, que copio á continuación porque dan curiosa noticia de las constituciones de la Orden ó Divisa de la Vera Cruz, instituida por el Conde de Haro, y de las personas de España y del extranjero á quienes la dio. Entre las primeras encontramos á Mosen Diego de Valera. Dicen así: Lus condiciones siguientes son de la Devisa de la Vera Cruj,q\ie es una estola prieto e en ella una cruz de oro, en memoria de la Santa Pasión que nuestro Redentor en ella pasó por salvar el humanal linage. La cual devisa es de D. Pedro Fernandez de Velasco, Conde de Haro, Señor de la Casa de Salas, camarero mayor del Rey, La primera, que toda persona que la aya, la traiga todos los viernes e en las fíestas de la Santa Cruz e en sus vísperas, e en sus ochávanos, e en todos los otros dias que por su buena devoción mas le placera, e en aquellos tiempos que él mas entenderá honrar la dicha devisa. ítem que todos los viernes se vista de negro, ó á lo menos la cobertura de e n cima, por manera que la devisa sea traída los tales dias sobre negro. ítem que por reverencia de la Santa Pasión que nuestro Redentor pasó en tal dia, ayune los viernes por devoción, ó s' por alguna necesidad no pudiere, diga cinco patrenostres con cinco Avemarias, las rodillas fincadas, á honor de las cinco plagas. ítem que á todo su poder oya misa de la Cruz todos los viernes e las fiestas de la Cruz. ítem que cada vez que jurase la Cruz sin necesidad ó premia, finque la rodilla e bese en la Cruz. Ítem que en cualquier fecho de armas que sea, agora en los dias que la ha de traer, agora en otros, pues ella es verdadera señal de los fieles, la lleve. ítem que cada que oyere maldecir, asi del dicho Conde como de cualquier caballero ó gentil omne ó dueña ó doncella de la dicha devisa, responda en aquella forma que á él bien visto será que á su onestidad pertenesce. ítem que cada e quando que cualquier persona que aya la dicha devisa fallesciere, e á su noticia de qualquier persona de la dicha devisa veniere, diga por su alma cinco patrenostres con cinco avemarias, las rodillas fincadas, á reverencia de las cinco plagas que el verdadero patrón e fundador de la dicha devisa por salvar á nos pecadores en la dicha cruz rescebió. Los caballeros e escuderos e dueñas e doncellas que han la devisa de la Veracruz del Conde de Haro son los siguientes: El Conde:— Fernando de Velasco, su hermano.—Alonso de Velasco, su h e r mano.—Juan de Padilla.—D. Pedro, su fijo del Conde.—El alcaide de los donceles. — Martín Fernández Portocarreiro, su sobrino.—fñigo de Aijuñiga, guarda mayor del Rey.—Gutierre de Robles.—Juan Ramírez de Sagarra. —Mo^en Diego de Valera.—Sancho de Torres.—Juan de Velasco.—Don Luis. La Condesa. — D.' María, su fija. — D." Leonor, su fija. — D . ' Juana, su fija ,

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D.* Juana Manrique, fija del Adelantado Pero Manrique. — D.* Mencia Manrique, mujer de Juan de Padilla.
EXTRANJEROS.

Francisco Travesano, fijo del Duque de Travecese dalbanya, debaxo del regno de Ungría, tiene licencia del Conde para la dar á quatro personas, caballeros e escuderos, o dueñas e doncellas de su linaje. Juan, Duque de Oliva, del Señorío de Alemana, tiene licencia del Conde para la dar á quatro personas, caballeros e escuderos e dueñas e doncellas. Señor de maestresala del Conde darmeñaque. A los Reys de armas e harautes e persavantes que el Conde tiene dado su devisa e armas son los siguientes: Alcon, Rey de armas del Rey de Castilla, el brote de oro de su devisa con sus armas. A Galicia, Rey de arrpas del rey de Castilla, su devisa del aspa con sus armas. A Vanda, haraute del Rey de Castilla, su devisa del aspa con sus armas. A Toledo, Rey de armas del Rey de Castilla, su devisa del aspa, con sus armas. A Asturias, haraute del Príncipe, su devisa del aspa con sus armas. A Pamplona, Rey de armas de Navarra, su devisa del aspa con sus armas. A Querella, persevante de Pedro de Quiñones, su devisa del aspa con sus armas. A Huelma, persevante de D. íñigo López de Mendoza, Marqués de Santillana, su devisa del aspa con sus armas. A (en blanco), persevante del Condestable de Navarra, su devisa del aspa con sus armas. A Montaña, haraute del S«ñor Dolfyn de Francia, su devisa del aspa con sus armas. Calabria, haraute del Rey de Aragón, su devisa del aspa con sus armas.

En la primera hoja orla de oro y colores. Inicial con el escudo de armas del Conde sobre oro bruñido. Capitales de rojo y azul, alternadas, con adornos. Títulos de los capítulos, de rojo. Inicial de cada Tratado, de oro bruñido y colores, margen. Hojas de 289 por 200. Caja de la escritura, de 134 por 99. Numerosos comentarios marginales, del traductor Alonso de Santa María. Letra del siglo XV. Vit. Encuad. en pergamino por Grimaud.
TRATADO DE D. RODRIGO, Obispo de Zamora, y después de Calahorra, intitulado Espejo de la vida humana, escrito de mano en lengua latina, dividido en dos libros. En el primero trata de los estados y ejercicios y modos de vivir; y en el segundo, del estado de la vida espiritual. Salió el año de 1468.

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LIBRO INTITULADO CARRO DE DOS VIDAS, que trata de la vida activa y contem-

plativa. Su autor es Gómez García, clérigo de la ciudad de Toledo. Impreso año 1500.

UN LIBRO INTITULADO ESPEJO DE LA VIDA HUMANA, en que dice que todos los h o m -

bres de qualquier estado ú oticio espiritual ó temporal verán las prosperidades y adversidades de qualquier Arte y vida, y los preceptos de bien vivir. Es su autor D. Rodrigo, Obispo de Zamora, alcaide del castillo de San Angelo. Dirigido á la Santidad de Paulo II. Impreso en Zaragoza año de 1481.

UNA APOLOGÍA SOBRE EC PSALMO CJUDICA MK DEUS», y tiene declaración de la

Misa y del Sacramento y de la Ascensión. Fol I." Incipit appologia super psalmus Judica me Deus etc. Acaba en el folio 16 r.° con el sexto verso: Spera in Deo, etc. Fol. 16. v.° Doulceur de amour et amour de doulceur, plaise toy que mon v e n tre te mangue, etc. Acaba en la hoja 18 v.", ya sin fol. A continuación: Incipit missa de sacramento Domini. Acaba en la hoja 25 v.* Una de guardas al principio y tres al fin. Letra del siglo XV. En la primera hoja, inicial, orín y escudo de armas de Velasco, de oro bruñido y colores, asi como las capitales del primer Tratado. Las del a Misa, de oro bruñido. Hojas de 178 por 121 mm. Escrit. de 99 por 77. Vit. Pta. con hierros dorados. Encuad. Orimaud.

LIBRO INTITULADO CATHOLICUN JOANNES JANUKNSIS, de la Orden de los Predi-

cadores, escrito en pergamino, en lengua latina, sobre prosodia y sus partes.

TRATADO DE SAN ISIDRO, del^Soberano bien y otras muchas materias, en 141 capítulos. Es el postrero de la salida de este mundo: escrito de mano, en romance. Hoja I." sin fol. Tabla de capítulos que ocupa las cuatro primeras hojas. La 5.* en blanco. En la 6.*, con fol. i. Empieza el capítulo i.° de Sant Ysidro, del S o berano bien. Acaba en el fol. 145 r." Finito libro sit laus gloria Christo. Letra del siglo XV. Hojas de 215 por 140 mm. Escrit. de 150 por 97. Inicial de oro y colores. Capitales de rojo y azul alternadas. Encuad. de Grimaud, en pergamino.

LIBRO LLAMADO RAVMUNDO, en el qual se trata de la naturaleza del hombre y de

las cosas necesarias para Conocerse, y las cosas que está obligado á hacer respecto

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de Dios y del próximo, y también trata de los siete Sacramentos de la Iglesia. Fué Raymundo Maestro en teología y medicina. Está escrito en lengua latina.

VOLUMEN DE LA VIDA DE CHBISTO Y OTROS SANTOS, escrito en pergamino, de

mano, en romance. Fáltanle hojas al principio y el fin, y no tiene autor.

TRATADO DEL MAESTRO F R . VADO DE SENAS que declara y contiene muchas

virtudes por 138 capítulos, y al fin un Tratado de los libros de la Biblia sobre el Viejo y Nuevo Testamento, en 22 capítulos. En la hoja de guardas, y de letra del siglo XV, Vindo de Senis. Hoja I.' sin fol. Incipiunt riibrice seu tituli tabule d. magistri fratris vindi de senis. Folio i." Incipit tabula super Bibliam per alphabetum. Capí, primum. — De abstinencia. Acaba el texto en el folio. 102 v.° Expliciunt distinctiones quedam copilaté per fratrem vindum de Senis professoris ordinis fratruum heremitarum sancti A u gustini. En el mismo folio empieza la tabla que acaba en el folio 112 v.* con el Explicit Tabula supra prefacto opere fratris Vindi de Senis etc. A continuación: Incipit Strilabius poeta. Folio 113 r.° Strilabi fili vite dulcedo paterne. Doctrine studio pauca relinquo tuo. Son sentencias de que pueden dar ejemplo las dos siguientes: Fructu non foliis pomorunn quisque cibatur: Et sensus verbis anteferendus erit. Copia verborum est ibi ubi non est copia sensus: Constat et errantem multiplicare,vias. Acaba en el folio 123 r.°, i . ' columna, con estas palabras: Carmine finito sit laus et gloria Christo. isigue una hoja en blanco. En las cuatro siguientes, sin foliación: Tabula nova super bibliam ex diversis tabulis et scripturis ad laudem dei compositam copilatam ac ordinatam unusquisque prudens lector ad sui et proximi edificationem cuiusquisque quesierit reperiendo consuletur. Letra del siglo XV. Iniciales de rojo y azul con adornos marginales: capitales de los mismos colores, alternadas. Hojas de a86 por 210 mm. A dos columnas de 193 por 53. Pasta. Encuad. Grimaud.

UN FLOS SANCTORUM, escrito de mano, en pergamino, en 233 hojas.

TRATADO DE LA VIDA ABREVIADA, del bienaventurado Padre San Francisco, y de

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algunos milagros que Nuestro Señor por su clemencia quiso obrar por él después de sus dias. Escrito de mano en 100 hojas de papel.

LIBRO ESCRITO DE MANO SOBRE LA GUERRA DE BABILONIA Y HIERUSACEM, en

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hojas, y al fin de él la Historia de San Athanasio, Cardenal Alejandrino en el año de 1061. Contiene el origen de San Athanasio y Arrio, ambos de Italia, y su familiaridad en los estudios por 24 años en Babilonia, y después por todas las Universidades buscando con quien disputar, hasta que se apartaron con promesa de no se contradecir en disputas, si no fuese en Artículos de la fé. Escribió San Athanasio el símbolo Quicumque vult, y pidió á Nuestro Señor para los Cofrades ó familiares de Nuestra Señora de Valvanera merced de bien morir. Fol. 1." Incipit tractatus beati Bernardi de confiictu Babilonis et iherusalem. Emp. ínter Babilonem et iherusalem nulla pax est sed guerra continua habcnt Acaba en el fol. 4." v." con las palabras: cadunt enim alatere timoris nulle a dextris caritatis decem milia. Deo gratias. Folio. 5.° v." Algunos salmos. Fol. 0.° v." Iste líber vocatus eulogium compositus super psalmum usquequo Domine (oblivisceris me in finem ) Dividitur in sex partibus, unaquaque pars super quemlibet versus dicti psalmi. Ocupa la tabla de los 148 capítulos en que se divide la obra hasta la hoja
15." V . '

Fol. 16 r.° Sanctissimo ac beatissimo in cristo patri et domino nostro domino benedicto divina Dei providentia..... sumo pontifici Johannes sola permissione divina vestreque beatitudinis gratia barchinonensis episcopus... Imbecillitatismee ignara segnicies fere extremarum virium exercicio destituta diuturna egritudine decumbens in lectulo libenter quiesceret et taceret solatiaque honesta quereret Ínter graues molestias et erupnas sí internus Ule vermiculus requiesceret et rodere omiteret soporatus, sed ipse quasi dormitans sepe corrodendo me litargium excitat et ne dum labia muta et hnguam resolvit, sed etiam me tamquam dementem et furiosum clamare insipienter informiterque compellit. Cum enim díligenter considero me etatis media jam per amplius et amplíus trascendisse et tendere ad occasum finem proximum mentó perhorrescens exacti temporis mala infinita que gessy recenseo et revolvo Sigue diciendo que como entre sollozíjs pidiese al cielo inspiración para acertar á orar, se le ocurrió el Salmo XII: Usquequo avertis faciem tuam a me que la repetición del salmo aumentó su devoción, y que, sin duda por influjo divino, le fué dado a él, indocto y ageno al estudio de los sagrados códices, ampliar más y más los asuntos de su meditación. Después la escribió á modo de soliloquio para comodidad suya, y guardó el escrito; pero la curiosidad de sus amigos y familiares, descubrió entre sus libros éste, y le obligaron á hacerle público. En cuanto al título, declara que, por reverencia á Sari Agustín y á San Isidoro que usaron en sus obras del de Soliloquio, no quiso llamar así á la suya, y fundándose en la interjeción heu, expresión frecuente de sus dolores, quiso que de esa palabra y de logos, tratado, se llamase el suyo Eulogium, 6 sea, Libro del atribulado. ' ,

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Divídele en 6 partes que, á imitación, dice, de Quintiliano, llama Declamaciones. Acaba el prólogo con estas palabras: Dalum die vicessima octaua novembris anno a. n. D. MCCCC octavo pontificatus vestri anno quinto décimo vestra sanctitate per accellerationen unitatis ecclesle in hac villa Perpiniani genérale concilium celebrante. Empieza el texto con foliación III, y á las pocas líneas, dirigiéndose á Dios, dice: Nulla enim res suam perderépotest totaliter propriam operationem quandiu manet licet impediri valeat vel retardari ad tempus. Quia quod a natura inest semper inesse ratione probabili opinamur. Acaba en el fol. 77 v.° con las palabras regnum celeste te miserante obtinere firraiter spero. Letra, de la fecha de la obra. Vitela. Hojas de 220 por 149 mm. Caja de la escritura 139 por 90. Iniciales y capitales de rojo con adornos morados. Orlas en la margen inferior de rasgos caligrafíeos rojos y morados. Extractos en rojo al pie de las páginas del texto de cada una. Pta. encuad. Grimaud. \ Torres Amat [Diccionario de escritores catalanes, artículo: Armengol (Juan), cita el título de esta obra, sin más indicación que la signatura de la Biblioteca Real, Bb—83, que está equivocada, siendo la verdadera Bbr—153. Además, con signatura de la misma Biblioteca, I. 197, hoy I. 317: Traslado del entierro de la Condesa de Armengodi que está en el monasterio de Nuestra Señora de Val~ buena. En un tomo de varios, copia moderna de un códice del Escorial que fué de Abrosio de Morales, al folio 299, se halla esta relación en dos hojas, en castellano; pero está escrita por Morales para enviar al Rey, y no sé por qué Torres Amat hizo autor de ella al Obispo Armengol. Ni Yepes ni Mabillón le mencionan, á pesar de haber sido abad del monasterio de benedictinos de San Cucufat del Valles. Aymerich dice que se llamó Juan Armengol y que desde aquel cargo fué promovido á la Sede de Barcelona en la vacante del Obispo D. Ramón, el 20 de Diciembre de 1398. Murió en Perpiñán el 17 de Diciembre de 1408, pocos días después de la fecha que lleva su manuscrito. A. P . y M.

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SECCIÓH DE DOGOMEHTOS.
Carta del Conde de Cervera al Excmo. Sr. D. Mariano Luis de Urquijo acerca de la estancia de líerbas y Panduro en Cuenca.
BXOMO. SR.

El amor que he profesado á esta ciudad de Cuenca y mi empleo de Regidor decano de su Ayuntamiento, me ponen en la obligación de manifestar á V. E. el peligro que le amenaza á ella y á su obispado, y á solicitar de su protección un pronto y eficaz remedio. Hace algunos dias que se halla en Cuenca el Ex-Jesuita Herbas y Panduro en casa del Gobernador de la Mitra, á la que concurren igualmente oti-os ex-jesuitas que hay en esta ciudad, y algunos apasionados suyos. El genio atrevido de aquel, y su desmedida pasión á todas las cosas de su extinguida sociedad, le hacen prorrumpir con frecuencia en expresiones opuestas á las providencias más sabias y constantes del gobierno, nada pacíficas, y principalmente encaminadas á propagar las máximas curiales y motejar todas aquellas personas no afectas á ellas ni á su adorada Compañía. Uno de los principales medios que para esto ha empleado, es haver esparcido voz de que tiene compuesta una obra sobre los autores de la rebolucion francesa, recayendo en que lo han sido cabalmente aquellos que no convienen con él en sus opiniones y afectos. Mucho dudo de la existencia de esta obra, mas de su verdad, y muchisimo de que llegue el caso de su publicación; pero no puedo menos de temer que todo va encaminado á formarse un partido poderoso, á banderizar el pueblo, é introducir la discordia y desavenencia entre las personas que por su estado y circunstancias podrán ser las más útiles al bien de su patria. Se aumentan mis temores á vista de que convocado un intempestivo concurso á curatos, no dejaran los opositores de entreveer la parte que puede tener en su provisión persona escuchada con tanto gusto de este Gobernador; de que ha estado aqui por algún tiempo una afamada Beata, de quien puede temerse padezca dentro de poco la enfermedad de revelaciones acomodadas á los deseos de sus Directores; mayormente cuando no faltan Regulares, que tan prontos se hallan para estos combates, dispuestos á tocar el arma de la Religión y de la heregia, simptomas todos del fanatismo y disputas religiosas. V. E. sabe mui bien qué funestas son en todas partes estas disensiones y vandos, las malas resultas que han ocasionado en todos tiempos, siendo el mejor de todos los remedios el desvanecerlos con anticipación, sin dar lugar á que tomen cuerpo; y por lo mismo me he atrevido á poner todo esto en su noticia y manifestarle seria mui conveniente que al Ex-Jesuita Herbas y sus compañeros se les mandase observar las órdenes del Gobierno, que tienen prevenido que todos ellos

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se retiren á conventos apartados de la capital, de que hay número en este Obispado, y que en ellos se mantengan de las pensiones que generalmente y con tanta generosidad les dispensa la Real piedad; y ya que sus esperanzas y equivocadas máximas no les dejan gozar de paz y quietud interior, por lo menos no inquieten á los demás, aumentando esta fatal desgracia á las muchas que lleba consigo esta vida. Nuestro Señor guarde á V. E. los muchos años que le deseo. Cuenca 21 de Octubre de 1800. Excelentísimo Señor B. L. M. de V. E. su seguro servidor. El Conde de Cerrera. Excmo. Señor D. Mariano Luis de Urquijo. Al margen=i5 de Noviembre de 1800. Pasóse reservadamente al Governador del Consejo para que lo vea y diga qué medios habrá de hacer que se cumpla la orden de S. M. que se cita (1). (Archivo General Central en Alcalá.—Gobernación.—Policía urbana y rural, legajo 6.°) Por la copia, Ricardo Gómez y S á n c h e z .

Partida de matrimoniu de los pady^es del in.ñgne poeta D. Juan Ruiz de Alarcón y Meíidoza.
A la bondad del Sr. D. Luis Valdés, conocido autor dramático, debemos el poder comunicar á los lectores el interesante documento que sigue. Esta partida le fué enviada desde América al difunto D. Luis Fernández-Guerra y Orbe, biógrafo excelente del gran poeta mejicano y la tenía destinada con otros documentos, para una nueva edición de su famoso libro titulado Don Juan Ruif de Alarcón y Mendoja, que no ha llegado á hacer, pero que probablemente emprenderá el referido D. Luis Valdés, hijo político del Sr. Fernández-Guerra. Esperamos con ansia la fe de batismo del citado poeta que nos ha prometido el mismo D. Luis. Hé aquí ahora el documento indicado que se halla en el libro i." de Matrimonios de la catedral de México, que comienza el año de 1568 y concluye en el de 1574, primera partida de la hoja 59, y dice así: «En Domingo nueve días del mes de mar^o de mili y quinientos y setenta y dos años yo el cura ynfracscrito despose por palabras de presente según orden de la S.* madre yglesia a p.° Ruiz de alarcon hijo de garcia Ruiz y de doña m.' de Valencia vz." alvaladejo con doña leonor de mendo^^a hija de herdo de mendoi^a y de m." de mendoga vz.o» de las minas de tasco fueron presentes por ts.° el illustre S.or doctor luis de villanueva oydor desta Real avdiencia y do fr.oo de velasco y don luys de velasco y al." de villaseca.=fr. «o moreno. Cura.» (Al margen dice): «p.° Ruiz de Alarcon=doña leonor de mendoi^a.t
Por ta copia,

_
(1) Este esorito es autógrafo del Ministro Urquijo.

E. Gotarelo.

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FONDOS DE LOS ESTABLECIMIENTOS,

INVENTARIO
de los documentos y libros que lian ingresado en el Archivo Histórico Nacional, en el mes de la fecha, procedentes del general del Reino de Valencia.
"o n c S

PROCEDENCIA.

CONCEPTO.

ANOS.

S
Agustinos de N.' S.' Libro de actas de Capítulos de la Ordel Socorro. den de San Agustín, en la provincia

de Aragón
Audiencia de Va- Liber sententiarum sacrae et regiae lencia. Audientia Valcntiae, doctoris Gre-

1654-1669
1625-1630

gorii Tárrega
Canonesas regula- Copias de cartas dirigidas al conde de res de 8. Cristóbal. Villafranqueza por D. Vicente Bo-

navida 1722-1731 Memoria de los bienes del conde de Villafranqueza Colección de cartas de D. Manuel Ángel referentes al príncipe de Santo Bono. 1729 Carmelitas de Nues- Quinqué libri, con el catálogo de los tra Señora del CarGenerales de la Orden; de los promen, en Játiva. vinciales de la provincia de Aragón; de los Priores de la casa y relación de las cosas memorables del convento y ciudad de San Felipe de Játiva.. 1781-1782 Cartuja de Porta- Libro-cabreo de censos y rentas de la Coell. 460-1483 Cartuja de Porta-Coeli Libro de cargo y data de la Cartuja de Porta-Coeli Catalán (Familia de). Origen ilustre de la muy noble familia de Catalán y de algunos della por linea recta de varón en varón, que han permanecido en la ciudad de Valencia y su reino desde su conquista hecha por el rey de Aragón D. Jaime el Conquistador hasta fin del año 1664 1665 Cisterciensea de La Libro que contiene los censos y rentas, Zaidia. (Monjas) concesiones y gracias reales del con vento de La Zaidía Trece procesos instruidos en diversos 1388-1590 I años Clstercienses de Libro de la fundación y dotación del Santa María en BeMonasterio de Nuestra Señora de uifasá. Suma y sigue.

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PROCEDENCIA.

CONCEPTO.

ANOS.

ñ
10

Suma anterior Beni/asá, con tocios los Abades que en dicho Monasterio ha hatiido y las gracias y privilegios concedidos al mismo por los RK. de Aragón, e t c . . 1586 Cisterciensea de San Noticia de los privilegios y gracias reaVicente Mártir, vulles, indulgencias y bulas apostólicas, go de la Roqueta. escrituras, etc., que se encuentran en el Archivo de este Monasterio 17B3 Direcciím de bienes Cuentas de bienes procedentes de connacionales durante ventos suprimidos, temporalidades de la dominación franJesuítas, secuestros, etc., rendidas á eesa. la Administración de la provincia de Valencia por las Gobernaciones de Alcira, Alcoy, Alicante, Castellón Cofrentes, Denia, Játiva, Jijona, Mordía, Orihuela, Peñíscola y Valencia. 1811- í'3 Domínguez (D. Luis), Inventario de los bienes y herencia de D. Luis Domínguez, escribano de manument 1541 Oomiuicos de 8an Suplemento de las confirmaciones, deOnofre, cerca de Muclaraciones, órdenes y amonestacioseros. nes de los Capítulos de la Orden, tanto generales como provinciales... 1650-1718 Dominicos de Va- Privilegios de la Orden de Predicadores lencia. y crónica de la misma desde su fun1504 dación Summarium privilegiorum ordinis praedicatorum á S. Sede Apostólica concessorum ab anno 1216, in quo ordo fui t confirmatus, usque ad annum 1669. 1670 Ordenaciones y estatutos dados por los PP. GG. de la O. de S. D. á la 1506-1694 vincia de Aragón Libro de los Consejos del R. Convento 1758-I8II de Predicadores de Valencia Actas de los Capítulos generales de la 1589-1725 O. de S. Domingo Actas de Capítulos provinciales de la provincia de Aragón, de la O. de S. D. 1506-1825 Actas originales del Capítulo provincial de la provincia de Aragón de la O. de 1798 S. D., celebrado en Rarcelona e n . . . índice de actas de Capítulos, así gene508-1625 rales como provinciales Actas de los Capítulos, así generales como provinciales, celebi'ados por la O. de S. D., con algunas copias de bulas y breves referentes á la Orden 1532-1582 Suma r sisue.

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37'

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4«'7
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PROCEDENCIA.

CONCEPTO.
Suma anterior

ANOS.

.37

Pranoiscauaa de la Libro de censos del Convento de Santa Puridad Clara y Santa Isabel

Corre.-pondencia y cuentas del banquero Bautista Camarena s.xvalxvi Inqulsiclóu de Va- Libro becerro en que se anotan los cenlencia. sos que tiene la Inquisición de Valencia, por la confiscación de bienes hecha por el Tribunal. (Al fol. 79 aparece un censo procedente de la confiscación de bienes de Luis Vives, condenado por haberse manifestado á éste dicho Santo Oficio en 1552)... Libro becerro que comprende la guía de los instrumentos quejustifican ¡os censos al quitar y los perpetuos reservativos que posee el Real Fisco de la Inquisición de Valencia, en el presente año de 1777, por D. Manuel Mayans y Sisear, secretario del Secreto y tesorero del mismo Tribunal. (Lleva un índice de los cen.sos que la Inquisición poseía en Valencia en dicho año, con expresión de .sus capitales, y la notable variación aue tuvo la renta del Real Fisco de la Inquisición con motivo de la expulsión de los moriscos en i6op) índice de las instrucciones, provisiones y cartas acordadas del Santo Oficio de la Inquisición Jerónimos de la Libro segundo de actas capitulares desMurta. de el año 1580 hasta el de 1611 1580-1611 Corre.spondencia sostenida por D. Fernando el Católico y D. Carlos I con su Embajador en Roma, D. Jerónimo Vich. (Al fin, en un legajo de varios, «parecen dos cartas, ambas con las firmas autógrafas, del Infante de Ara gón D. Enn(^ue (A. 1478) y del Duque de Gandía (antes de su Conver sión: A. 1502); un privilegio de Felipe III y una carta de la Reina Gobernadora, D." Mariana de AuS'
tria (A. 1700) 1471-1519 Jerónimos de San Historia de la fundación del Monasterio Miguel de los Heyea de San Bernardo, é institución en su

lugar del de San Miguel de los RR., con los testamentos de la Reina doña Germana de P'oix y del Duque de Calabria, mandas que hicieron é invenSumay sigue.
14 42

468

REVISTA DE ARCHIVOS,

PROCEDENCIA.

CONCEPTO.

ANOS.

fí

: S

Suma y sigue. 14 42 tario de sus libros y alhajas. (A continuación hay una lista de los Priores.Vicarios y Monjes profesos de éste Monasterio desde 1540 hasta 1834).... Jeróuimos de Sau Libro de la fundación, dotación y renMiguel de los Reyes. tas de éste Monasterio de San Miguel de los RR. (Se insertan los testamentos de la Reina D." Germana de Foix y de. su esposo el Duque de Calabriar así como el inventario de las alhajas, libros, etc., que hicieron á éste Monasterio i>54-'553 Inventario de las alhajas que dejó nuestra Señora fundadora en su muerte hecho por nuestro Señor fundador el Duque de Calabria, su marido, en el\ 1536 palacio deValencia, año 1536 1536 Otro ejemplar de dicho inventario.. Libro de la Obra-pía de la Reina doña 1704-1731 Germana de Foix Libro titulado de la limosna de la Reina D . ' Germana, en el cual constan las cantidades recibidas y distribuidas 1551-1578 ¡ por este concepto ¡Libro de la administración y distribuI ción de las 300 libras jaquesas que la Srma. Reina D . ' Germana dejó al P. Prior V convento de éste Monasterio de S. Miguel de los RR.,para repartir en cada un año en ayuda de casar huérfanas y redimir cautivos. (En él se inserta el testamento de doña Ger.-nana, y aparte, la cláusula del mismo referente á ésta m a n d a ) . . . 1551-1631 Libro de la guardarropía de la Reina D." Germana de Foix, llevado por los guardaropas Federico del Tufo (1523-1528) y Cosa di Gervaso (1528' 1533). — Al fol. 17 viene una curiosa relación de 132 volúmenes de la Biblioteca de aquella Señora, vendidos en 150 liras al Rvdo. M.° Celis Calcagnino, por hallarse en mal estado de conservación, tanto por su antigüedad cuanto por haberse mojado y estropeado en los viajes de fschia á Marsella y de Marsella á Ferrara. Al fin del libro, ya sin foliar, aparece Cosa di Gervaso como guardaropa Suma y sigue. 14 49 »

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4Í)p

s? PROCEDENCIA. CONCEPTO.
ANOS.

Suma anterior. •4 49 de la Infanta D.* Isabel de Aragón, hija de la Reina D," Germana '523-1533 Jerónimos de San Libro de gastos de la casa Real de ÑáMiguel de loa Reyes. peles, que comprende desde i de Agosto hasta 20 de Octubre de 1501. 150! Libro de salarios de los criados del Señor Duque de Calabria. (Precede una curiosa lista de toda la numerosa servidumbre del Duque, en el año' 1546, distribuida por oficios) I 1546 índice de las escrituras, cartas, misivas y demás papeles pertenecientes al Duque D. Fernando de Aragón y á su secretario .lerónimo de Isis, y de los que estaban en el Santo Oficio de la Inquisición entre los bienes heredados por Jerónimo de Isis del Duque D. Fernando, hecho en virtud de Real cédula del Príncipe D. F'elipe por el Ledo. Arteaga, Inquisidor apostólico del Santo Oficio '55> Actos Capitulares del Real Monasterio de S. M. de los RR 1350-1835 10 Bulario de la Orden de San Jerónimo. (Manuscrito de letra del siglo XVI).. 1 Libro-registro de los priores, padres profesos, novicios y hermanos donados de este MonasteHo, desde su fundación. 1546-1827 Inventario de los bienes , rentas y censos de este Monasterio Inventario de las escrituras del Monasterio de S. M. de los RR Libros de la fábrica del Monasterio de S. M. de los RR [580-1603 Memoria de las escrituras que hay en este Monasterio de San Miguel de los Reyes Libro de cartas y comunicaciones diri gidas por el Padre Maestro General de la Orden de San Jerónimo á los Monasterios de la misma 1790-1808 Caoftulos del Gobierno de la acequia de Enova, otorgados ante Luis Franco, escribano de Castellón de Játiva en 22 de Enero de 1671. Siguen notas de cabreos de los pueblos de Abad y Tórrela y la copia de la escritura de población y concordia hecha por el Monasterio de San Miguel de Suma y sigue. 14 711 »

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PROCEDENCIA.

CONCEPTO,

ANOS.

Suma anterior. los RR. y los vecinos de estos dos pueblos, después de la expulsión de los moriscos en i6i i Jerónimos de Sau Libro de rótulos y cartas comunes del Miguel de los Reyes, Real Monasterio de San Miguel de los Reyes, desde el año de 18iB hasta 1834. Libro de títulos justificativos de todas las rentas y derechos que vosee este Real Monasterio de S. M. ae los RR. en este año 1776. (Tiene un índice alfabético I Libro de cuentas de los censos que tenia este Monasterio procederites de la Administración de la reina D." Geroma Librorcabreo de los censos que tenia este Monasterio en la ciudad y en la huerta de Valencia Proceso formado á instancia de Juan Pérregas y de su mujer Águeda Martín, contra los hermanos Juan y Miguel Sancho (Colección de cartas, originales y en Jesuítas. copia, pertenecientes á PP. de la Compañía de Jesús de la provincia de Aragón, con multitud de biografías de los mismos; Consultas de la provincia de Aragón. Varios papeles para la historia de la provincia de Aragón. Hay infinidad de datos biográficos de PP. y HH. de la Compañía de Jesús é índices alfabéticos de P P . y MH., admitidos y despedidos de las casas que la Compañía tenía en Aragón, etc Libro que contiene las ordenaciones, relaciones de congregantes, expulsos y difuntos de la Congregación del Espíritu Santo, establecida en la Casa Profesa déla Compañía en Valencia. I,Irla (Iglesia de Libro que contiene las cláusulas de Santft María). testamento en íjue constan los aniversarios y mandas pías hechos en favor de esta iglesia Morceuarioa Directorio para el descargo de las úf. N.«S.«rt() los Anobligaciones perpetuas del real congeles en el l'uig. vento de Nuestra Señora de los Angeles de la villa del Puig, por Fray Lorenzo Quili Suma y sigue.

'4 1671

1818-1834

1776

iSis-iSys •597-1598

1520

I606-I632 1660-1691

1322-1408

•4 84

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PROCEDENCIA.

CONCEPTO.
Suma anterior

ANOS.

'4 84

Mercenariofi Libro de actas de Capítulos generales (le N," S.* délos Andéla Orden, celebrados desde 1593 geles en el Pulg.

hasta 1756 "... Libro-cabreo de los censos que poseía este Convento en Valencia, Ruzafa y Alboraya Privilegios apostólicos y reales que tiene la sagrada Orden de la Santísima Trinidad Libro de censos y cartas misivas para memorias y noticias de linajes y familias Informe del limo. Sr. D. José Climent, obispo de Barcelona, al Real y Supremo Consejo de Castilla, sobre la cátedra De locis Capítulos y ordinaciones de la villa y baronía del Puig, tocantes á su gobierno y administración de justicia, dispuestos y ordenados en 1657 Sermones y temas de sermones para todo el año Mercenarios Proceso formado á instancias de este de Sanctl Splrltus, convento contra el receptor del conde en Murvledro. de Luna Montesa. Peticiones y ereuges presentados en Cortes por los brazos militar y eclesiástico y Varios Capítulos de Cortes celebradas en Valencia y Cataluña.. Ventas, donaciones censuales, testamentos, etc Varios procesos; registro hecho en el castillo de Alcalá de Xivert é inventario del mismo, formados por orden del Maestre de Montesa Relación de los bienes de la Encomienda y baylías de Montesa, mandada sacar por la Dirección de Bienes Nacionales durante la dominación francesa Cuentas de cargo y data de la recepta de Montesa Contra-libros de la recepta de la Mesa maestral de Montesa (libros de rentas corrientes y atrasadas de la Mesa tnaestral, llevados por el regente del libro-mayor de la recepta)

1393-'756 '53<> 15S2 1643-1664

1772

1657 »

1422

1368-1440 1239-1292

93

1410-1500

1812-1813 1665-1746
40

1725-1730 i74t-i75«

Contra-libros de la recepta de Montesa 1741-1742 » Suma y sigue
171130 93

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PROCEDENCIA.

CONCEPTO.

ANOS.

Suma anterior 17 136 93 Libro de definiciones, encomiendas, recepta, baylias y administración de írutos de la Orden de Montesa 1704-1742 Nótales de Berengucr Roig de actas, cartas y otros documentos relativos & la Orden Militar y casa religiosa de Nuestra Señora de Montesa 1377-1379 Libro-registro de pleitos de la corte 1648 civil de la villa de San Mateo índice del antiguo Archivo de la Orden. 1143-1i6i Cuentas delTeceptor D. Juan Brizuela. •593-1594 Registro de certificaciones, mandatos y otros actos, hechos por el Maestre racional de la casa y corte del rey en el reino de Valencia en lo concerniente á examen y liquidación de las cuentas del patrimonio de la Mesa maestral de Montesa ; 1594-1674 Autos de la toma de posesión del maestrazgo de Montesa, en nombre de Felipe II, por D. Juan Pacheco y D. Ju;;n Qumtanilla, de la Orden de Calatrava , 1592-1593 Traslado de una carta de Felipe II al lugarteniente general, marqués de Aytona,deun Perinde valerede Gregorio XIII, y de una bula de Sixto V, referentes á la gracia concedida á los caballeros de Montesa, facultándoles para contraer matrimonio "594 TomAs Apóstol (¿uingue-libri, que comprende el libro (I'arroqul a de Santo). délos bautismos (AA. 1560-1614) y el de las confirmaciones (AA. 1571Montean. 1620) 1566-1620

Cláusulas testamentarias de aniversarios y mandas en favor de la parroquia de Santo Tomás A. de Valencia 1518-1684 Varios de Valencia. Un tomo que contiene varias cartas reales-originales y otros documentos particulares del siglo XV. (Parece una colección de documentos hecha por algún particular con documentos que se refieren en su mayoría á Valencia) Varias reales cédulas, reglamentos y disposiciones de carácter económico, pertenecientes casi todos á la Real Caja de amortización, y que se refieren á la enajenación de bienes raíces de establecimientos piadosos, tempoSumay sigue. 17 148 93

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0 51

PROCEDENCIA.

CONCEPTO.

ANOS.

1
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ralidades de jesuítas, etc.; al impuesto sobre criados y objetos de lujo; á diezmos novales; á arbitrios de fondos para la extinción de Vales ReaVarios de Valencia. 334 pergaminos y papeles pertenecien1800-1807
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1

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tes: 3, á la Cartuja de Ara-Christi; 37, á los Jerónimos de Cotalba; i , á los Dominicos de Luchente; i , á los Jerónimos de Lupiana; i, á Ordenes Mendicantes; 2, á la Orden de la Merced; 79, á los Jerónimos de San Miguel áe los Reyes; 6, á los Canónigos de San Agustín de Montearagon\ I, á los Jerónimos de la Murta; 4, á los Mercenarios del Puig ; 7 , á las monjas Franciscanas de la Puridad ; 2 , á ios Cistercienses de la Roqueta ; 2, á los Agustinos del Socorro; 5, á la parroquia de Santo Tomás; 3 , á la Orden de la Santísima Trinidad; 86, á los Cistercienses de Valldigna; 5, á Varios de Valencia y 8p á las monjas Cistercienses de la
Zeca de Valencia. 12 íó-1704. »
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Libros de cuentas de la fabricación de moneda de oro y de vellón en la Zeca

1693-1702': » : 3 > 1 i
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427

Madrid, 13 de Septiembre de 1897. V I C E N T E VIONAU.

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REVISTA DE ARCHIVOS,

VARIEDADES.
BIBLIOTECA DE LA FACULTAD DE FARMACIA DE MADRID.
su RBORGhAlSriZAOIÓlSr.

Designado en i.° de Septiembre de 1890 por el jefe de la Biblioteca Universi^ taria, D. Gabriel de Alarcón y Casanova (á quien rindo merecido tributo por la parte que tomó en mi obra con sus acertados consejos y Oportunas observaciones), para llevar á cabo la delicada misión de arreglar el índice de la Biblioteca de Farmacia, fui trasladado á ella desde la de San Isidro, donde hasta entonces había prestado mis servicios. Tenía la Biblioteca de Farmacia arreglados sus libros por materias, y para su servicio un antiguo índice distribuido en varios tomos, en el que se iban intercalando las nuevas adquisiciones por el método de papeletas agujereadas. Las remisiones eran muy escasas, y muchas obras no aparecían registradas en el índice por estarlo únicamente la primera con quien estaban encuadernadas. Otras figuraban como anónimas, y á este tenor se observaban diferentes irregularidades, que realmente hacían precisa su reforma, si había de corresponder á la importancia adquirida por la Biblioteca. Como consecuencia de este examen y atendiendo á que la distribución por materias había sufrido en el transcurso del tiempo alguna alteración, agrupando en los primeros estahtes los libros de más uso, consideré más conveniente proceder al arreglo total de la Biblioteca, dándole una nueva organización. Comencé por establecer una clasifícación bibliográfíca donde tuvieran natural cabida todas las materias que la Farmacia abarca y los estudios que con ella se relacionan; coloqué los volúmenes por orden de tamaños y los catalogué, llevando á la vez el índice de autores y el de materias, con las remisiones correspondientes á cada una de las obras. Inscrita la nueva signatura en cada uno de los volúmenes, se fijó una etiqueta en el lomo de todos ellos con las mismas indicaciones de Estante, Tabla y Número, prefiriendo, respecto de su numeración, el hacerlo por tablas aisladas, por lo que simplifica el traslado ó la sustitución de una obra por otra en caso de necesidad, y la colocación inmediata de las que se hallan en curso de publicación, lo que no puede verificarse sin graves inconvenientes con la numeración correlativa de todos los volúmenes, por el trastorno que origina cualquier variación ó supresión que se intente. Con el propósito de hacer más estable, en cierto modo, el arreglo definitivo de la Biblioteca, formé una Estadística, en cuyo encasillado se consignaba tabla por tabla á contar de la inferior: 1." Número de obras contenido, i." ídem de volúmenes, 3." Clasificación por tamaños.

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4.*. ídem por encuademaciones. 5." ídem por materias. 6." ídem por idiomas. 7." ídem de las impresiones por siglos, 8.° Número de papeletas redactadas, tanto principales como de remisión. Por tan sencillo procedimiento, la suma de las tablas de un estante nos daría la de las obras contenidas en él, clasificadas por los conceptos expresados y la de los estantes el total de la Biblioteca. La muerte de mi ilustrado jefe D. Juan Sala y Escalada, acaecida el día i.° de Noviembre, me privó de su eñcaz cooperación y ayuda. Él me había dado todas las facilidades necesarias para el desempeño de mi cometido, poniendo, además, á mi disposición 250 papeletas nuevas y 850 copiadas del mencionado índice antiguo, para utilizarlas en el momento oportuno. Nombrado para sucéderle, me hice cargo de la parte administrativa, enterándome de todo lo concerniente al mecanismo interior de la Biblioteca, á fin de ponerme en aptitud de cumplir con mis nuevos deberes. Sin interrumpir los trabajos de catalogación formé un pequeño Archivo, reuniendo por orden de fechas los dispersos papeles y documentos, que distribuí en cinco legajos para el más fácil despacho de los asuntos, en esta disposición: 1." Comunicaciones. 1." Suscripciones.—Boletines de entrega de obras y periódicos. 3." Donativos, compras y encuademaciones. 4.° Memorias anuales. 5.° Documentos varios y curiosos, referentes á la Biblioteca, agrupando también en el mismo lugar los antiguos índices é inventarios. Para compartir los trabajos de organización iniciados fué destinado i esta Biblioteca en sustitución del Oficial Sr. Gutiérrez, trasladado á la de Medicina, mi querido compañero D. Heliodoro Carpintero y Moreno, que tomó á su cargo el arreglo de todas las obras y revistas en publicación que yacían en confusa mezcla y sin coleccionar desde tiempo indefinido. Esta sección, separado lo cotnpleto para su catalogación, quedó definitivamente instalada en dos grandes cajones de una de las mesas de la Sala de lectura, donde, con la separación debida y los títulos á la vista, se facilita la agregación de las nuevas entregas y subsánanse las faltas en tiempo oportuno. Emprendió después el Sr. Carpintero la revisión de los folletos. Fruto de ella fué el quedar colocados en un sólo estante todos los folletos, distribuidos en carpetas por materias análogas, bajo la siguiente signatura, para mayor comodidad en la busca: Estante, Tabla, Número de la carpeta, considerada como volumen para la unificación con el resto de la Biblioteca, y Folleto correlativo dentro de cada una, en esta forma: E. 16.—T. 3.'—N.» 7.—F. 5. Continuada simultáneamente por el que suscribe la catalogación de volúmenes, tuvo feliz término el arreglo total de la Biblioteca á fines de Diciembre de 1892, sin haberse interrumpido un sólo momento el servicio del público durante el tiempo transcurrido, á pesar de las obras de carpintería efectuadas, como el ajuste de escalerillas para graduar las tablas en diversos estantes, añadido de en-« trépanos para el repliegue de libros y otras de imprescindible necesidad.

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REVISTA DE ARCHIVOS,

He aquí el cuadro estadístico de las dos clasifícaciones, antigua y moderna:
CLASIFICACIÓN ANTERIOR.

Comprende siete secciones: I.—Farmacia. II.—Mineralogía. III.—Botánica. IV.—Zoología. V.—Física. VI.—Química. VIL—Medicina.
CLASIFICACIÓN ACTUAL.

I.—Física.—General.—Aplicada á la Farmacia. II.^Q,«í»jic<i.—General.—Industrial y otras aplicaciones. III.—Historia Natural.—Mineralogía. — Geología.— Botánica. — Zoología.— Agricultura y Zootecnia.—Tratados generales. IV.—Materia Farmacéutica.—Mineral.—Vegetal.—Animal. V.—Química Farmacéutica.—Inorgánica.—Orgánica.—Química biológica. VI.—Farmacia práctica.—Farmacopeas.—Formularios.—Tratados especiales. Vil.—Química anallticay sintética.—Análisis cualitativa.—Análisis cuantitativa.—Química y Farmacia legal. — Toxicología. — Aguas minerales. — Tratados de Síntesis. VIII.—Historia, Bibliología^ Legislación.—Historia de las Ciencias naturales.Historia de la Farmacia.—Historia de la Medicina.—Filosofía farmacéutica.—Estudios bibliográficos y biografías.—Legislación farmacéutica. IX.—Enciclopedias y periódicos.—Misceláneas.—Diccionarios generales. X.—Obras diversas.—Todas las que no se relacionan directamente con la Facultad, ordenadas según el sistema de Brunet.
SITUACIÓN DE LA BIBLIOTECA DE FARMACIA EN FIN DE DICIEMBRE DE 18M.

Volúmenes, 6.434.—Folletos, 2.158.
CUuifleaeión por (amaños.

Volúmene». 456 1.294 4.293 322 69 6.434

Folletot

En folio
-4." — 8."
- 1 2 . "

241

1.434 482
1 I

— ló,"

2.158

CUuiflcaciAn por

encuademoiciones.

Pasta, becerro, tafilete y análogas. Holandesa, tela

3.083 1.864

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1

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Volúmena. Pergamino, Cartón.... Rústica.... FotUtot.

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... """ - 171

'95
I .121

6,.434
Claríflcaeión por materiat. Física Química Historia natural Materia Farmacéutica Química Farmacéutica Farmacia práctica Química analítica y sintética Historia, Bibliología y Legislación,... Enciclopedias y periódicos Obras diversas 275 628 '-795 207 104 388 166 325. 2.190 360 6.434 Claiifleaeión par idiomat. Latín Italiano Castellano Portugués Francés Inglés Alemán Otros idiomas 643 45 >.903 8 3.824 7 3 i 6.434 CUuiJlcaMn de Uu impretioiut por tigUu. SigloXV — XVI I 77

2.158

47 43 '45 54 264 18 151 206 4 1.22b 2.158

19 2 1.879 2 35 I 218 2 2.158

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— xvn
— XVIII — XIX Sin año

126
1.282 4.939 9 6.434

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15 2.143 » »-"58

Número de papeletas que constituían el índice en fin de Diciembre de 180-1: 13.089.

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REVISTA DE ARCHIVOS,

Se formaron, además del índice de autores y de materias, otros tres índices especiales, á saber: uno, de obras de ¡os siglos XVIy XVII, con objeto de r e dactar unas Notas bibliográficas acerca de las mismas que, poniendo dé manifiesto las riquezas que atesora la Biblioteca, pudieran consultarle con fruto por muchas personas que desconocen su existencia en ella; otro, de obras escogidas; y otro, de retratos de celebridades en las ciencias físico-químicas y naturales, con indicación de las obras donde figuran, de utilidad práctica bajo el doble punto de vista biográfico y artístico y aprovechado ya, en más de una ocasión, por farmacéuticos, pintores y adornistas, para las obras de decoración y alegóricas empleadas en las oficinas de farmacia. Terminamos este artículo que, como de índole esencialmente práctica y poco ameno por consiguiente, habrá apurado la paciencia de los lectores, con los últimos datos que debemos á la amabilidad del Sr. Carpintero, consignando que en I." de Enero del corriente año el número de volúmenes que posee la Biblioteca de Farmacia es el de 6 . 5 1 8 y el de folletos 2 . 1 9 9 . Ricardo T o r r a s V a l l e .

BiToliogreiflsL.
1896, por el Excmo. Señor D."Pedro de Madrazo —Elogio del P. Kr. José de Sigtíenza, por don Araújo G&men (D. Fernando). —Gramática del Juan Catalina. Fowmier CGímoí/oj. —Ensayo de Geografía poema del Cid... — Madrid. —Imp. de loa hijos de M. Q. Hernández, 1897. —8." (Obra pub. por histórica de España.-Tomo II (incompleto).— Valladolld. —Imp. Castellana, 1897.-4.» viiila Keal Academia Española). 874 pág. No se vende, se regala. Auto sacramental nuebo de las pruebas del Qarcia de la Siega (Celso). —La Gallega, nave linaje uraano y encomienda del houbre (1605). capitana de Colón en el primer viaje de desPublicado por Leo Rouanet,— Paris. —Imp. de cubrimientos.—Estudio histórico.— PonteveNoizotte y O.', 1897. — 8." meu., 95 pág. dra.—Viuda de J. A. Antñnez, 1897.-8.» raen., Colección de Documentos Inéditos relativos lv-199 pág. al descubrimiento, conquista y organización aómet-Moreno y Martirtex (¿íanuei;.—Antigüede las antiguas posesiones españolas de Uldades cristianas de Marios. (Folleto).—Granatramar.—Segunda serle. Pub. por la Real Acada, 1897. —4», 15 pág. demia de la Historia.-Tomo núm. X. — III aras de Esteva (Jío/aí!;. —Catálogo de los de los Documentos legislativos. — Madrid.— Bstab. tip. -Suc. de Eivadeneyra», 1897. — 8.°, privilegios y documentos originales que se conservan en el Archivo reservado de la ciucxi-568 pág. Cotarelo y Mori (D. Emilio).--lñt.tte y su épo- dad de Lérida...—Lérida.—Imp., 11b. y encuademaciones de José Plá, 1897.—8.® dob,, 75 páca. Obra premiada en piiblico certamen por la ginas. Real Academia Española.—Madrid.—EstableI j l b r o s ©xtraDjeros. cimiento tlp. «Suc. de Rivadeneyra», 1897. — 8." dob., 688 pág. Con el retrato de Iriarte. Aubígué (Agrippa d'j. —Uiítoiie uuiverselle. Discursos leídos ante la Real Academia de —IX (1594-1602), edité par A. de Ruble.—París, la Historia en la Junta pilbllca de 20 de Junio Laurens (1897).—lu—8, 486p. de 1897, por los Exemos. Señores D. Pedro de Sarré (II.)—Catalogue des incunables de la Madrazo... y D. Juan Caíallna García... —Mabibliothéque de la ville de Marseille. — Mar-drid.—Estab. tip. de la viuda é hijos de Ma- seille, imp. Barthelet (1897).—lu—8, vil, 78 p nuel Tello, 1897.—8." dob., 89 pág. Con una Boerendo (P. dej et Supin (Em.) — SigiUografototipia del retrato del p. Sigiienza. — Temas: phie du Bas-Llmousip.—Nouveau suppléments_ ¿"nndación de D. Fermín Caballero. Premios á —Brive, imp. Roche(I897).—In—4, ii, |81 págila virtud y al talento correspondientes al año na y láui. Libros españoles.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS.
CapelU (dolí. Lu. Mario}.—Piimi studl aulle euclclopedle medioeval!. I (Le fontl dolle enciclopedie latine del XII secólo): sagglo critico.—Modena, tlp. lit. Angelo Namias e €., 1897. —8.», p. 59. Catalogo delle opere eslstentl uella biblioteca della R. Accademia Albertina di belle arti di Torino. — Torlno, tip. Viuoenzo Bona
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do Serró do Algarve, por /(W^ Joai¡itin,Nunti,— A Philatella, por / . M. Pereira Botto. Pulpito da Igreja de Jesús em Setubal. —Frojecto de um Musen Arcbeologico em Setubal, por Manuel María JPorteíío.—Museu Municipal de Bragau(a, por P. JBelcItior da Orwt. — Extractos archeologlcoB das «Memorias parocblaet de 17fi8> por Pedro A. de Azevedo.~ Acquisicoes do Museu Ethnogiapblco Portugués, por J. L. de V.
BOLSTÍN UI LA SUCIKDAD ARQUItOLÚGICA LU-

Dydt/nékii (Fed.)—Impei-ator Adrián.—Varsovle.—Imp. de Tarrondlrsement scolaire (1897). —lu—8, 261 p. I'regni (Ami. Girm.) Delle plú celebri iscrlzlonl etrusche ed umbre: l'arrlugatore di Firenze: le tombe dei Volunni e le tavole eugubine: Btudi storici, fllologici e letterari.—Modena, tip. lit. Angelo Namias e C, 1897.—8.» flg. p. 156, con 11 lám. (iodefrov (i".) — Dictionnaire de l'ancienne laugue franfaise et de tous aes dialectea du IX au XV Biécle.—IX, fase. 80 (Doblement-Entasser). París, BoulUou 1897. — In—8, p. 401 á480. Graesel (Dr. Amimj. — Manuel de Blbllothéconomie par le.,..=Edit. franc. rev. par l'auteur et considerablement augm. = Traductlon de Jules Laude...—Avec soix.—douze flg. et treize tableaux... (Macón, Frotat freres, Imprimeurs).—París; H. Welter, edit.—1897 —8.»

REVISTAS.
AscHioLooo poETUODÉs (Marzo y Abril 1897). =ObJectos romanos achadoa em Coruche, por Viíconde de Coruche. — Aoa colleccionadores portugueses, por J. L. de V. —Antiguidades de Tras-OB-Moutes, por Henríque Botelho. —Urna lapide do cascello de Olelros da Bemposta (Mogadouro), por Albino Pereira hopo. — Um problema epigráphico, por Antonio de Vaicon-' cellos. — Musen Municipal de Braga, por J. L. de V — Antiguidades romanas das vlcinhuan«as de Nellas, por Á. Santo» JiocAa.—Grutas de FaiadouBO, por Maximiano ApoUinario.—Oruta

LUNA (Agosto de 1897) =1. Nuestra Señora de Costitx, por i>. Mateo Motger.—U. Kelació de com fo pottat á Homa el forro de la lauca ab la qual fo abert el costat del Ntre. 8r. Jesucrit alt en la Creu, y d'un dlbuix ó ymatge de dita reliquia enviat a la iglesia de Costitx (1494), por D. Mateo Katger.—iu. Datos estadísticos de Palma correspondientes al año de 1786. I. Colegios, cuerpos y gremios, por D. Eutebio Poícuoí.-IV. Asociaciones gremiales en Mallorca durante la Edad Media. I. Ordinadons deis Plntors (1486), porD. Enrique Sajami».— V. Gestiones de los Jurados para la beatificación de Ramón Lull (1492), por D. Pedro A. Sanolto.—Vl. Fomento de la cria caballar en la isla de Mallorca (1499), por D. Jote Mir.—VU. Cartas sobre Jafuda Cresques, cartógrafo mallorquín (siglo XXV), por D. Miguel Bonet.—VUl. El Archivo del Hospital general de Palma, por Don Ettsebio Pascual.—IX. Un préstamo de libros (1480), por D. E. K. AguiU.—X. Curiosidades históricas, por D. E. Fajamis.
LA CIUDAD DK DIOS (5 de 8eptlembre).=La

Palestina antigua y moderna, por el P. Juan JUucano.—El monasterio de Silos, por JD. Vicente Lampérez y Jeomea.—ha, máquina de vapor, por el P. Fr. Justo Fernández.—1\. El Archivo de música del Escorial, por el P. Fr. Luis Villalba Jluño».-Diario de un vecino de París durante el Terror, por M. E. Biré. EDSKAL-EBBiA.=(Núm. 616 y 617). Fiestas de la tradición basca en San Juan de Luz.—Las señoritas de Menassade y su libro A traeers le Quipuecoa, por D. Patricio Aguirre de Tejada.

SBGGXON OrXGXAL Y X>£ NOTXGXAS.
LA CATEDRAL Y EL ALCÁZAR DE SEVILLA. Según nuestras noticias, las obras de la Catedral sevillana adelantan. Las de la puerta del patio de los Naranjos, puerta que se construye i expensas de una donación particular, avanaan asimismo lentamente, y esperan loa amantes de las Bellas Altes que esta puerta sea digna de la gran basílica hispalense. Por orden inconcebible se están limpiando los pilares y arrancándoles la patina con que el tiempo revistió la piedra. Comparando los pilares limpios con los que no lo están, nótase una diferencia que deberá bastar para suspender toda renovación y remoiamlento. Se destruye el claro osouro y se quita esbeltez á la fábrica. En la actualidad se ha emprendido en el Alcázar la restauración del magnifico coro

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REVISTA DE ARCHIVOS,
LaB Revistas americanas La Kueta literatura de San José de Costa Rica, y la Gaceta Municipal de Guayaquil del Ecuador, nos vienen favoreciendo con su envío que agradecemos cordialmente y que con el mayor gusto hacemos público, como testimonio de afecto á nuestros hermanos de allende los mares. Cuenten con la reciproca. Hemos recibido también el Importante Informe presentado al Sr. Secretarlo de Estado, en el despacho de Fomento de Costa Rica de 1896, por nuestro antlgiio amigo el administrador del Musco Nacional S. Anastasio Alfaro, del que tan grato recuerdo conservamos durante su estancia entre nosotros en la época do la Exposición del Centenario. También nos dedica elSr.D. Chllovi, Bibliotecario de la Nacional de Florencia, un ejemplar de B U S Oíservazioni a I Cataloghi i L'Inttitulo Intemaziimale di Bibliogra/ia, correspondiente á los Catálogos de las Bibliotecas opúsculo del mayor Ínteres en estos momeutos y cuya doctrina no dudamos que ha de influir en las discusiones que sobre tan importante punto se suscitan. Se ba¡ concedido licencia reglamentaria al Ayudante de primer grodo del Cuerpo, D. Damián Colomés y Peydró. Con motivo de la anterior licencia, asciende á Ayudante de primer grado D. Antonio Gisbert y García Rulz, y reingresa en la categoría de Ayudante de segimdo grado el de Igual clase D. Antonio Cerrajería y Cabanilles. Ha solicitado licencia reglamentarla el Ayudante de tercer grado D. Atanasio Lasso y García. Tiene solicitado el reingreso el Ayudante de tercer grado D. Ricardo Baroja y Nessl. Ha sido nombrado Ayudante de tercer grado del Cuerpo, el aspirante D. Ignacio Calvo y Sánchez en la vacante producida por haberse declarado en situación de supernumerario á D. Manuel Galludo y Alcedo. Ha solicitado licencia por enfermo D. Ellas Suerpérez, y se ha concedido á D. José María de Valdenebro, D. Juan Manuel Amor y Perelra y D. Gregorio García Arista. MADRID: iHP.rntLCOL.NAi,. nn BonnoMunosTci ciians Calle de San Mateo, núm. 6. 18»7.

Capitular, trasladando al efecto BUS destruido» ó rulnosoa elementoa á los salones de Carlos V de dicho Alcázar, cedidos galantemente por el Seal Patrimonio. £1 estado en que se encuentran las maravillas de esta riquísima sillería, es doloroso. Como leña, como trastos viejos estaban. Se apollUaban y destruían para siempre. Doseletes rotos, estatuas destrozadas, pináculos tronchados, relieves hendidos por la incuria, flligranaa podridas, restos apolillados é informes; he aquí lo que se encuentra de la grandiosa obra de Nufro Sánchez, entallador de rarísimo mérito. Gracias á un trabajo inédito del arqueólogo Sr. Boutelou, en que se enumeran y clasifican todos los pormenores de tan hermosa labor artística, el pintor Sr. Mattonl ha iniciado y dirigido tan difícil como artística restauraciónSe ha concedido licencia reglamentaria al Ayudante de tercer grado D. Inocencio Rodríguez Alvarez, Ingresando el Aspirante P. Atanaslo Lasso y García. Ha solcitado Ucencia reglamnntaria el Ayudante de primer grado D. Damián Colomés y Peydró. una vez acordada la anterior excedencia ascenderá á Ayudante de primer grado D. Antonio Gisbert y García Kuíz que ocupa actualmente el número uno en la escala de Ayudantes de segundo grado, reingresando el Ayudante de segundo (rado O. Antonio Cerrajeria y Cabanilles. Tiene solicitada ampliación del plazo posesorio el Ayudante de tercer grado D. Atanasio Lasso y García, que fué destinado á prestar BUS servicios á la Biblioteca Universitaria de Salamanca. Con arreglo al art. 45 del Reglamento del Cuerpo, se ha dispuesto giren visitas de inspección D, Torlbio del Campillo álos Establecimientos del Cuerpo que existen en Zaragoza,D. Vicente Vignau á los de Valencia; I). Juan Catalina i los de la provincia de Guadalajara; D. Agustín Bullón á los Establecimientos del (.uerpo y Bibliotecas populares de las provincias de Zamora, Salamanca y Cáeeres. Como individuo do la Junta se ha dispuesto de Eeal orden gire visitas de inspección el Jefe de tercer grado D. Ángel Gorostlzaga y Carvajal á los Establecimientos del Cuerpo de Valladolid, Burgos y Guipúzcoa,

