﻿REVISTA
DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS,
^ o a. ^ o s T o Y JSEPTISUBRB, 1898. j^dMs, 8 T 9.

ADVERTENCIA IMPORTANTE.
El Jefe superior del Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, D, Maitcelino Menéndez y Pelayo, que desde antes de ocupar dicho cargo venia dispensando su valiosa protección y apoyo eiicaz á la REVISTA, es desde hoy y por su propio deseo, generosa y espontáneamente manifestado, el director efectivo de esta publicación. Al anunciarlo al público el Consejo de Redacción se complace en hacer pública la inmensa gratitud de que es deudora al Sr. Menéndez Pelayo y se congratula de ver en tan noble empeño del insigne polígrafo la segura gar&ntía de que la REVISTA ha de ser lo que debe y constituyó siempre el ideal de sus fundadores: campo escogido para las disquisiciones de la crítica histórica y literaria; manifestación cumplida del movimiento de las Letras y los adelantos de las ciencias históricas, y útilísimo repertorio de los inagotables tesoros diplomáticos, bibliográ/ñcos y arqueológicos que custodia nuestro Cuerpo facultativo. Ningún organismo del país podría acometer tamaña empresa con mejores medios que el Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos; ninguna personalidad más conspicua que el Sr, Menéndez y Pelayo para dirigirla. La feliz unión de tan excelentes elementos para obra tan provechosa es la mejor garantía del éxito en que todos tenemos inquebrantable fe. v Ella ha inspirado desde luego al Consejo de Redacción el pensa-

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miento de introducir en la REVISTA modiñcaciones de suma iniportan-> da, las que tenemos el gusto de anunciar al público. Desde principio del año próximo la REVISTA dará mayor espacio que el que ha dado hasta aquí á los artículos de critica literaria y á toda la parte bibliográñca; publicará una sección especial destinada á informar al público del movimiento cientiñco en éí otáen de estudios propios de nuestro Cuerpo, y publicará además, en forma ^xp^¿&ataki los catálogos de los Archivos y de las BibliotecaSj catálogos de CódQoen y manuscritos que hoy solo son conocidos en parte y por referencia aisladas^ y ahora se ofrecerán en conjunto sistemáticamente ordenados. Para dar cabida á tan considerables aumentos, cada número se compondrá de cuatro pliegos de texto y tres de apéndices,: 6 sea de catálogos, que una vez terminados se venderán separadamente. En atención á la mayor extensión de la REVISTA los [»-ecios de sus* cripción serán:
>anEspnña 16 peaetnaftlaño. PuaelExtianJeio. 23 fnuicos'al afio.

LOS VÁSCONES Y LA PREHISTORIA
APÉNDICE Á

UNA INSCRIPCIÓN IBÉRICA INÉDITA DE. LA TURDETANIA.

Refiere Fergussonf al estudiar los monumentos m^Iíttcofl de Todos los países, que cuando corría el siglo XVII el rey Jacobo I' de Inglaterra, lleno de curiosidad al ver en Wiltonj condado de Pembrok, los restos del notable monumento de Stonehenge (i), encai^ó á su arquitecto, Sitoes Í^\$o^ qne investigase por quién y con qué objeto había podido ser Construida. El resultado de sus trabaj<» lo llevó á afirmar que^aquellas ruinas lo eran de un templo romanOj dedicado d Coélus y cons^^idú en el estíh tpsi!ífHo {%). Cuando Carlos 11, que murió en T685 y era nieto de Jacobo I, ocupaba el tronOf su médico Charleton, negando semejante añrmacidüi establedó por el contrario como deducción indubitada que aquel ediñdo era diismíf^ posterior d la ocupación rofítofia. Un tal Web, pariente de Jones, salió á s»
(1) Vftg. L«B momunenta megidltiilqaeB, p. K, va 7103iSa &ld«in,p.8/44ñigofoms.Tlianoat iiotabteanU<iQlty ófOiMt-KliitaUt.TaM^^ StMia-SEnig, en Baltsbuir pütn rutorettaj-I&igo Soné» Loiulttn. Iñb.

caUsd

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. 371 defensa revindicando para los romaqos la construcción del ediñcio citado [ i). En soa de dirimir semejante contienda se presentó, ya entrado el siglo X VIH* el Doctor Slufceley^ quien rechazando igualmente á romanosj^ da' neses, y siguiendo la irresitible cc»TÍente de sus estudiias célticos, no tituved un momento en asegurar que los restos arquitecturales que se admiraban en Willon habían pertenecido á un templo druídjco (a). La cosa no podía ser más disparatada, porque se sabía por los clásicos que los druidas no habían tenido más templo que los bosques (3); pero como sucede de continuo en casos análogos, el pensamiento fué acecido por arqueólogos de nota como Sir Richard Colt Hoare, sin contradición de ningún género (4) al comenzar la centuria actual. La idea de Stukeley, por otra parte; no podía ser más del agrado de los arqueólogos franceses que, antes como ahora, llenos del mismo regionalismo ciego que nuestros bascólatra?, han pretendido demostrar que los celtas civilizaron el mundo antiguo (5), para ser ellos hoy los representantes inmediatos de tanta cultura. £1 conde de Caylus, en su Colección de antigüedades, proponía, cuando ya era pasada la mitad del siglo anterior (6), para determinados restos de estas construcciones megalíticas, los nombres bretones de Dol-min, tahia de piedra, y Ár'tnett'iry piedra larga. 1 Los celtólogos franceses primero y la Academia céltica después (7), se encargaron de difundir prontamente el error con singular éxito, ensanchando á la vez los límites de la clasificación propuesta. Por otra parte: los eruditos del siglo XVII, siguiendo la yieja creencia trasmitida por los romanos^ continuaron considerando lasque se llamaron cerdunia^ en griego keraunos (8)^ como piedras del rayo, hasta que en el in(1} Ibldem, p'. 8,—Tlie mogt sotable luitlaiiity of Oraat-Britáltt mlgiurj- oslled 0tOBfl-H«a. oa S ^ i l n i r r plain n s t o n i j by Iñlsro Jones: to WttlOb exesdded the Cbona Ql^otnm, or B((»i»< 'B.eag, restor«d to thedan«a by Dr. Cbuleton; u d Webb'a vindloatlúD of Stone-Heng rastoted, Inanswer to Dr. Charleton's rcflesloDs; with obaeiratlona upon the orden and rales of archltettire In nae omong tbe ancleut Bomens, Lonóoo l72{h. Véue en Evans L'sge de la -fiien», p. 872, Agota 114. (2) Ibídan, p. 4.—Wll, Stckeley. Btcne-Heiig,. a temple restored to the, brltiah. Sraidg Loadon, 1740. (B) Klii.H.K.XVI,24Já2ei. ÍA Ferg. p. S.—RlChara Colt Hoare. The hlitorr of watlent Wlllablre. London, Ifll2. (6) Martin. Etndefl d'archeologie celtiqne. Parla, 1872. (S) Comte de CayloB. Becuel dea antlqnltea egyptlonnei, ettnaqnes, gree^nea et romalnei. Parí», 1782 i. 67.-7 vol. (7) Vemolrea de l'Academle eel^que. FatlB, 1607 á 1S12; Beriea aucealvaa, 1817 & 1668. (8} LoB griegos daban el nombre de ¿erounoe, roiro» t i ¿adía de piedra del perlodb neolitloo» iwlabitt tnuiafonnada tai ctmxnta por los rdmanoa que aplloaton i t« xalsma arma antlir*"^ Bn lOH tiempos loodemoa se han denominado ctlta» á los dl<^oa InatrasMaitoi oomo ae ha dleha también absurdamente ifefmen á la cámara s«pul<3Bl megalltlca, alendo por demAa rldicullBlmá la etimología que dice ETMI estar adxoltlda, haciendo derltar ri nombie de o«Ita de le p a l a b » ccvíiMdo en eqolvalenola do coelum, tiltlma fbrma de tan estupendo disparate, Eratu L'sgede ;a plene; p. 97.

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mediato pudieron compararse con las armas de la misma materia, que usaban á la sazón algunas tribus salvages de América^ y ya entonces no hubo de quedar duda de que las tales ceraunías eran los primeros restos de la industria humana, que había conocido un período embrionario propiameme de la piedra. Tenia esta opinión en su contra una tradición muy respetada, según la que desde el principio de la humanidad hubieron de ser conocidos los metales^ y para salvar escrúpulos, se escogitó el suponer que después del diluvio debió perder el hombre estos y otros conocimientos á la vez, volviendo al estado semisalvaje en castigo de su desdichado proceder. Así se andaba casi á tientas por este dificilísimo camino, cuando el celebraclo danés Thomsen, prescindiendo de toda,teoría preconcebida y entregándose confiado al estudio práctico de las más antiguas necrópolis por medio de acertadas exploraciones reiteradas, logró comprobar que en su país hubo un momento en que el hombre solo conocía y labraba la piedra, otro en que utilizaba el cobre, habiendo venido sucesivamente el bronce, y por último, el hierro (t). El ilustrado secretario de la Comisión de antigüedades nacionales de Dinamarca logró, por último, en 1836 patentizar que los supuestos templos druídicos eran sepulcros m^alíticos, que se distinguían casi siempre por la ausencia absoluta de objetos de meul; que existían otras tumbas no tan antiguas, en las que ya se veía el bronce, mientras solo en las más modernas era donde aparecía el hierro; todas ellas, por supuesto, anteriores á la época en que ya surge la historia [2). Dos años más tarde, en 1838, se anuncia Boucher de Perthes con su obra De la Créatíon, tan agena de un empleado de su clase, y sus copiosas y afortunadas in^stlgaciones vienen á consolidar sus descubrimientos, acabando de surgir de ellos la nueva ciencia prehistórica como evocada de un pasado inconmensurable [3}. La Arqueología prehistórica y fundada por los Escandinavos, dió origen á la geología estratificada como también á la paleontología humana, de la que forma parte esenclalísima la craneologíay rama integrante de la antropología, todas ellas auxiliares Imprescindibles de la primera, que tiende á esclarecer los primeros y más remotos tiempos de la aparición del hombre sobre la tierra- Para ello se hacía imprescindible determinar metódicamente y ante todo las épocas repectivas de los diferentes yacimientos, en los que han aparecido huesos humanos con los más rudos objetos de la primitiva industria, señalando á la vez la fauna y la flora de tan diversos estratos. A este fin distinguieron los geólogos, partiendo del centro á ^a supeíicie terrestre, cuatro grupos diferentes, comprendiendo el conjunto de las distintas transformaciones rudimentarias, dando á cada grupo la denominación ordi<1) Cartallb«G. La rranoe piebistorlaue. P-12 y 18. (2) CartallbBO. Les agei prehlBtarlqaes de I'Espame et du Fortugal. p. HG. (8i Relnach. Antlqultes naelonulea, rot. 1, p, 14 y 16,

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nal correspondiente á la época de su formación, llamándolos primario^ í«cufidario, terciario jr cuaternario; subdividiendo el terciario en eoceno^ mioceno y plioceno, siguiendo la misma escala ascendente. Supusieron los prehistóristas que en el terciario plioceno se habían encontrado los primexos restos de la industria humana, lo cual han estado muy lejos de justiücar, y señalaron en los límites más antiguos del cuaternario, que denominaron postplioceno, con indubitada certidumbre, los más viejos huesos fosílados del hombre primitivo, en medio de una fauna especial diversa de la que aparecía en las estratificaciones más recientes. Los paleontólogos á la vez, siguiendo á Lartet, distinguieron los diversos yacimientos donde se habían descubierto fósiles humanos en tres series según su fauna especial; la más remota, aquella en laque se encontraban también huesos de animales estinguidos, como entre otros el Mammuth, Elepkasprimigefíius, en el postplioceno^ la inmediata en fecha en la que aparecían partes de esqueletos de aj^imales emigrados, como el Renno, Cerbus íarandus, en el cuaternario reciente, y la más moderna pero aún anterior á toda historia, en la que yacían al lado de restos humanos, otros también de animales aún existentes en las comarcas de los respectivos yacimientos (1]. A esta división tripartita se acomodó la primitiva industria humana de la piedra, que aparecía desde tiempos remotísimos, ya tallada simplemente, que se hizo corresponder á una edad que se denominó paleolítica^ ya con un principio de pulimento, tal vez de un corto período de transición, ya plenamente pulimentada y primorosamente labrada, que se ajustó á una época neolítica más reciente. También se ha pretendido, aunque sin éxito, especializar hasta el extremo la clasificación industrial^ haciendo entrar en ella las diversas forjnas de los instrumentos de piedra encontrados en algu(1) Uvmy. Frecia da Piüeoutolo^e, p. fi á 7. Con el Mamnmth coinciden no iolo otros anliqalea estlnguidoB sino varios einlgndoB 7 otroi de actualidad, como slgunoi de flitos AltlmoB'coa el Renno. — £1 tan renombrado de Mcrtma ha ideado una clasf^cacito may «eguida en en pafs que consiste en dar el nombre de loa yaciioieutos donde se han encontrado los objetos de la indnatria humaDn, que se han designado como tipoa en razón de su técnica eipeclal, i los Ittatrumentoi misinos de piedra lAbrads, aHociéndoloa ¿ la £auna cuatetnarl» de lo« sitios de lo< haUassoa en esta fbnna poco más 6 menos.: Periodo paleolitico.—1,* Época—de chelles—CA<U¿enne Bl elefante antiguo y en parte el Uammuth. S." Época—de Monatler—JIfwwíeríenfie SI gran oao de las CaTeruaa. 8.* ¿poca—de BolMtce—SotviriewRt £1 Benno y en parte el Mannautb4.» Época—délaMadellne—jKoiTdíWfifetMW. ' El Benno caal en totalidad,—De las cavemas en an mayor parte. 'periodo neolítico Época eapedal—de Kúbmheua—JZofienAatAiiennc. La fatma KCtiial.—Los dólmenes ' Eat^ piocedliolento, muy práctico en Francia, produce las conslguicntca confusiones al «pllca^Q ¿ distintos países.—Cartailhec. La Fianoe pteUatorique, p. 44'

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nos yacimientos franceses que se hacen pasar como tipos á impulsos del amor propio nacional; pero ni estos accidentes locales tienen un carácter general, ni pueden reducirse de una manera práctica á determinado patrón normal, seguro por ser constante. Por lo que hace á la craneologia que es un brazo poderoso de la antropolc^ia, desde poco antes de mediar el siglo actual^ se ha divagado de una manera que asombra para tan corto tiempo. Andrés Retzius en 1842, apoyado en los trabajos de Nilson sobre los cráneos cortos de los Lapones y los prolongados de los Suecos, sentó ya como averiguado qiie los más antiguos habitantes de la tierra fueron braquicéfálos, á los que había arrollado y casi destruido una última inmigración de dolicocéfalos árlanos del período neo* lítico, habiendo escapado de la destrucción pequeños restos de aquellos braquicéfálos^ que se refugiaron huyendo de la general devastación, linos á la Finlandia, otras á la Laponia y los terceros á ia Vasconia (i). Para el sabio sueco los viejos vascones eran los descendientes de aquellos braquicéfálos primitivos de los más antiguos terratenientes europeos. Pruner-Bey fué el continuador de la Escuela Retziana y el sostenedor de la peregrina teoría de los cráneos prehistóricos de una raza celto-slava que recuerda la frase vulgarizada de antigüedades modernas (2). Pero vino Broca más tarde y echó por tierra todo el sistema ideado por Retzius, esforzándose por demostrar que los más antiguos cráneos fósiles de Eiiropare^raa dolicocé/alos y los más modernos braquicé/alos \^). Quatrefages y Hamy han defendido esta nueva teoría en dos obras dignas de toda atención de las que no puedo dejar de ocuparme aunque sea bien someramente y como de pasada. ^ ' Quatre/ageSf en su libro sobre la Especie humana ^ clasifica en número de seis las razas prehistóricas conocidas hasta su época (4^ I.' Raza de Canstadt y d& tiea.udertha.1: dolicocéfala^ de escaso desenvolvimiento intelectual, fué la más antigua de Europa, que ocupó desde los primeros tiempos d^l periodo cuaternario del Rhin al Sena, de los Pirineos al Estrecho, de Bohemia á la Italia. Errante y sin morada fija desconocía la agricultura, viviendo de la caza. Esta raza se remonta hasta el período plioceno. 3.* Raza de Cro-Magnon: io/tcoc^At^ti también, no tan antigua como la anterior, pero más inteligente, más sedentaria, más sociable, alta y atlética, habitaba en las cavernas naturales, enterraba sus muertos en lugares segtiros, grababa y esculpía con singular destreza, se alimentaba de la caza y se vestía con las pieles de los animales que mataba.
Oi C9 (SX (4) Balnaob. AntlqultéB natlonalM, I, p, iSff. BahiMai. I, p. UB á ISO. BtioMáL I, M 8 t . '' QwlceCa^M. L'«flpece homalofl, UW. Cap. SB á 2a, fág. a u A SSS.

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3." Raza de Truchere: trraquké/ala, casi contemporánea de la CroMagnon. ' 4 / Raza de Crrenelle: Braquiacéfela, mucho tiempo posterior á ]a de Cro-Magnon. 5.' Raza de Furfooz: mesaticé/eíla. 6/ Raza de Furfooz: sub-braquicéfala. Estas dos razas de Furfooz aparecen hacia el final 4e la misma época, siendo hasta el presente las últimas que han libado á la Europa occidental [i]. Los hombres de estas cuatro razas son de mediana talla como los Lapones^ presentan un gran desenvolvimiento musciilar, perfeccionan eo su ejecución ios instrumentos de piedra de que se valen. Son por su naturaleza pacíficos y constituyen los últimos inmigrantes del período cuaternario. Los más antiguos braquicéfalos encuentran en nuestro suelo á los antiquísimos doHcocéfalos con quienes luchan subyugándolos, expulsándolos del territorio 6 absorbiéndolos por enlaces de ambas castas entre los unos y los otros. Tales son, al menos, las opiniones del reputado antropólogo francés antes citado [3). Hamy^ en sus Elementos de Paleontología humana, partiendo del >ptriodo paleolítico postpHoceno ó de los animales estinguidos, siguiendo por el cuaternario posterior ó de los animales emigrados y terminando coa el neolítico 6 de los animales aún existentes y no inmigrados (3), reconoce en las edades más remotas dos razas europeas dolicocéfalas, la una de alta estatura, de mediana capacidad cerebral, de una dolicocefalia exagerada, representada por los cráneos de Stángás, |de Eguischeim, de Neandestal, de Cannstaldt y del Olmo (4), y la otra de caracteres más normales como la de los cráneos de Cro-Magnon y de Engis (6), clasificando además de débilmente braquicé&la la de Furfooz y como muy diferente de las anterio' res (6].
(1) Quatie&ffei. Ar^ua á les a^ prehlstorlquea de r z ^ a n e et da PoctogAl á9 CArtailbac. pUgins Vinca) Quatnflvei. L'eapeee hoauilnc, p. 215 i S&8. — No lectterdo ¿ qué «ntiopólogo'extranjero, DimlolTldo ea de importancia al cuo, le ocurrió primero la idea de denoniDar á una délas rawB de los pttmwoB pobladeie* de la Europa con el Dombre entonces tolerable, pero hof inconcebible, de etUo-aíawt, lo q-ae no era de eatrañar dado el celtlciamo de aquella época. Pete si lo es, y mucho, qne en nnestros diaa se persista en afirmar qne apaiecid por primera res en l u reglones europeas en ol periodo neoUtioo 7 qne & ellas perteneeen algunos .de los orineoa prehlstdrtoofl deieabiertos mu7 cerca de la Corte. No tengo para quá disentir si los Slavos llegaron 6 no á las orHlas del Vol^a el siglo XV, qne pzaoedlo & 3. C e i deiár, algo antea que arribasen los Cananeos i la Tordetanla; peto si leeordar que los Celtas pasaron 1<M Pirineos baoia ol IV antes de nuestra era, siendo nn eontraprüioiplo suponer que con dos Hall afios de antelaolóB^se ludíase establecida en Castilla ,im& n í a mettlia orlgiiuula del cnuamlento de los Celtas oou los Blaros. —Hany. Lá paleont. huUafna, p, SU, . (8) Hamr. Frecta de paleontologie immalne. París, 1870, p. 5 á 7. (4) Hauíy. P. 128,901, 220, 331, S4I, ZiS, K2, U l .

(fij Hanr P. 2 e % au.

( 4 BaiDT. P. H6, 847 < r 861 Su claslSoaciba de la rasa de Gteoelle. p. ^258, difiere de la de Qoutcfiíes.

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Cartailhac ocupándose de las Edades prehistóricas de España y /'«•• tugalf señala los siguientes períodos de desenvolvimiento: X." Época paleolítica en el principio del cuaternario^ los instrumentos y las armas son de piedra tallada, el que las usa vive nónnada sin ocupar las cavernas donde se guarecen las ñeras (it- Al ir terminando este período el arte se afina y se inicia el grabado {2]^ comienzan á habitarse las oquedades de las montañas. 2.* Época neolítica. La población es nueva, usa armas de piedra pulimentada, vive en las costas de la caza y pesca {3], encontrándose en Portugal varios lugares donde aún se conservan los restos ¡de sus comidas (4) cotidianas. Moraba también en la orilla de los ríos, cerca de alguna fuente, en las cavernas, en las rocas y en alturas fortiñcadas (5). La cerámica de que se valía era hecha á mano (6), y al cambiar su vivienda de las cavernas por la de los campos atrincherados destinó aquellas para^sepulcros (7). Los campos atrincherados y los sepulcros megalíticos fué la última expresión de la cultura de aquella época. Campos atrincherados. — Se conocen en España y en Portugal; están situados en la meseta de alguna montaña, rodeados de fuertes muros de grandes y toscos monolitos, superpuestos sin argamasa, que rodea y defiende un conjunto mayor ó menor de pequeñas viviendas, ahupadas ó aisladas, de seis metros las que más de fachada, con paredes de piedra seca hasta corta altura, y de allí cubiertas quizá de madera, sin labrar apenas, y de ramas,como las chozas (8) de cualquier aduar berberisco de nuestros días |g]. Cámaras sepulcrales megalíttcas. — Formadas de inmensos monolitos cubiertos y resguardados por grandes montículos artificiales, muchos de los, cuales han desaparecido por la acción de las lluvias torrenciales ó de la mano del hombre que ha allanado el terreno para aprovecharlo más en las labores agrícolas (o). Estos monumentos existen en Noruega, Suecia, Dinamarca, Alemania,.Inglaterra, irlanda, Francia, Suiza, España^ Portugal, Marrue(1) P. 2AÍ81.. (2) P. 86 y 47. (8) P. 49. ' " (4] F. 61 r Blpilentes. (S) P. 69. . (q P,flOá 6B. (7) P.66,80áB2. (8) P. 67 i 69,—Sn Saecla, en el canal qtta tme el las» Mareo á la Bala da Bgeleta'WHkem «1 Sodertojel, se eacontraroD las rutaai de una choza circular de madera, con lofl dmientoa de piedra, que babla ftldo habitada en tiempo antiquísimo por pescadoiei, Oeutro del hogar se COBMTvabui pedasoí de carbón y trozoi de leña. Hamy. Precia de paleotolosrle, p. 1 ^ . O U Siiet. Les premlers Asea do metal. dansI'Btp., p. 10^ (0) Bo Portugal i, Qstofi mootlonlos que enctenaii críptas tumbales so Uatniín JTonooi, etumdD lai plednu eatto al deacabierto se denominan Áitia». P, 1A7 á 159, abundando mocho unai y

otna «B «1 miso Lniltaoo.

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eos, Túnez, Siria, el Cáucaso y el Mar Negro (i), y los que han podido ser convenientemente explorados han dado un contingente muy marcado en el mobiliario sepulcral de objetos finísimos de los mejores tiempos de la época de la piedra pulimentada ¡2). El más importante de estos grandes sepulcros artificiales prehistóricos de España es el qua aún se conserva en Antequ«ra, cerca de Málaga, y lleva el nombre de Cueva de Menga, tan conocido como vulgar (3), ' ' Ocúrreseme hacer notar, hablando de este soberbio sepulcro megalítico del periodo neolítico levantado por un habilísimo arquitecto prehistórico desconocido, que debe ser próximamente de la misraa época ^que la Cueva dal Tesoro de Torremolinos, más vecina aún á Málaga, dada á conocer en 1884 en una interesante monografía impresa en esta ciudad por su ilustrado explorador D. Eduardo J. Navarro, á cuya amistad he debido el poder examinar los instrumentos, adornos, cerámica y cráneos en ella descubiertos. La finura de ejecucióp de los objetos de arte hacen comprender que los muertos, en aqjiella caVema natural soterrados, debieron vivir en medio de la más avanzada civilización neolítica, habiéndome llamado especialmente la atención la dolicocefalia de casi todos los cráneos (4] en ella encontrados. 3.' Época metalúrgica. Comienza con el cobre yconjinúa con el bronce {5), industrias importadas (6) por una inmigración de fundidores y forjadores extranjeros. Las aldeas fortificadas en las alturas mejoran el sistema de construcción de sus casas en las que ya aparecen las piedras utjídas con barro, siendo su recinto de mayores proporciones [7}. A las cavernas y las
(1) P. 146. (2) P. U6. (8) ha. cleseribLÓ en 1&17 en ima pequeña Afemoria, publicada eu Málaga coa un dlbojo que dejaba mnclio que (Jesear el arquitecto S. liafael JUitJatia, quien siguleudo la moda de la época lo hizo mocDmeiito céltico y lo denominó dolmen, uombte y olulfiBeclán que entónese estaban por demás juetiflcadoa; pero que es ridiculo continuar aplicándole ho]r. For eso reaolta aünmdt ridiculo ver repetida esta deuomluacli^n hasta la saciedad ea JS90 en una obra oon pretensiones da dogmática y de altlalnioB vuelos, en la que después de hacer ootat el celtlolanto de Sfltjana como un error no personal sino de su época, continua el autormuy erguido llamando doünen al rneuclonado monumento prehistórica antlcarlease, censurando como un error vulgar el que se le llame Oueva de Menga 6 de STengal, y se estime que este nombre de Menga aea una contiaoalón de Dotainffa, oomo acostumbra á dedrae en esta parte de Andalucía, como Lola de Dolores, Concha de Gpncepdón y Paca de Pranelsca, cuando, seirún el perspicuo antor, 'Mfengai es ima cointpolOn del nombre icelta iltn Lae'h poi sagrado! Sf la Cueva de Menga es nn dofiMn denominado Jtf«n LdC'A resultará: I.**, que los Celtas pasaron el Onadlona para repasarlo en seguida ]r DO dtijar otra buella en Andalucía de su breve permanencia que este monumento. 2.*, que siendo tm dolmen el de Antlcarta y como tal céltico, no pudo ser couatraido haa'íá ya. entrado el si^rto IV antes de nnestm Ero, época^ segün el testimonio de Fltheas, de la InTasiún céljtloa en £spa&a. 3.0, que siendo un dajmen con el nombre céltico de Mea Lae'h hay ^ e borrar la tal coeva de Menga del Catálogo de las támaras BtpxUeroU» megatítitat ü»\ periodo neolítico, y'deoonstgulenter muy anteriores al siglo XIII en que'los Fenicios abc»daron á la Tuidetania. (4) Uuo solo resulta 7n««aUc4/'a!a.KaTaiTO.I/a cueva del Tesoro, p.SláS?. • (6) r . :97álfi8. (6) P. IM. (T) Slret. p. 27. . , i , '

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criptas megalíti(;as, sepulcro general de varios cadáveres, suceden las tumbas unipersonales, formadas de cuatro ó más lajas grandes, profundamente clavadas bajo tierra, formando una simple caja cubierta con otras piedras planas análc^as, que encerraban el muerto y que no estaban labradas sino tal aomo se encontraban en los alrededores del lugar de la inhumación. Sobre este tosco sepulcro, abierto en el fondo de una zanja, caía la tierra que lo cubría y lo bacía desaparecer á la vista (i) de todos. Ya en este punto^termina, según Cartailhac, el gran ciclo prehistórico de ia antigua España, cuya duración es imposible determinar con una cifra fija de tiempo, como tampoco señalar cuándo comienza precisamente y en 4^a¿ momento termina. Lo que se sabe sí, á no dudar, es que tos demás pueblos de la Europa, del Asia, del África y hasta de la América, pasaron por iguales períodos de desenvolvimiento rudimentario hasta llegar á la plenitud de su civilización, sin que en todos ellos fuesen síncronos los dichos períodos paleolítico, neolítico, y metalúrgico, tanto que cuando el Egipto y la Caldea estaban atravesando una era de esplendor, antes de la invasión de los Hicsos eti las r^iones bañadas por el Nilo, en donde hoy moran las más cultas naciones de la Europa, se vivía en cavernas, se usaban armas de piedra y se practicaba ia antropofagia, que llega hasta los días de la conquista romana. Según el mismo prehistorista citado, tras el cobre y el bronce viene una 4poca que llama protohistórica, que se inicia con la fundición del hierro y el lento desenvolvimiento de la industria siderúrgica establecida en la Híspanla de aquellos tiempos, como la del cobre y la del bronce por artífices extranjeros venidos de los países asiáticos (2]. Para mí la cosa ha pasado de otro modo, como ya indiqué en mi Hispania anteromana: después de la gran época prehistórica de la piedra tallada ¿y del hombre de cráneo prolongado, dolicocefahj de Canstad y de CroMagnon? viene, á no dudarlo, la de la piedra pulimentada ¿y del hombre de cráneo casi redondo, braquicéfalo ^ de Grenelle y de la Truchere? Pero el cobre, lo mismo que el bronce, no los trae una nueva y última inmigración de semisalvajes sino los Cananeos que huyendo de Josué llegan á Tingis y atravesando el Estrecho penetran en la innominada Híspanla donde encuentran á los Iberos, venidos los postreros, hablando un idioma ariano y en perfecta civilización neolítica. Abriendo caminos los Sirios en busca de los criaderos de metales debieron fundar á Báesippo, Lacippo^ Orippo, Acippo^ Ostippo, Veaiippo, BasítippOf Orippo, Sisippo, Dippo, OHsippox CoHppo^ y al descubrir en d suelo de la Península el cobre y el estaño hubieron de enseñar á los Iberas la manera de beneñciar sus yacimientos y de trabajar ambos metala,
O) P. aio.

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primero el cobre puro y más tarde mezclado con el estaño para producir el bronce en la conocida proporción del 10 al i3 por 100 de aleación, que siendo fórmula técnica general en las más antiguas piezas de esta mezcla, no parece que fuese descubierta por,los incultos Iberos, sino que éstos la aprendiesen de los civilizados Cananeos catorce siglos antes de i. C , época la más remota á que puede atribuirse la entrada de los Israelitas en la tierra de Promisión y la emigración de aquellos habitantes del ,país al África y de allíá la que ellos denominaron después Híspanla, tierra remota. Dos siglos más tarde los Fenicios, tambiéa desde las cosus de la Siria, vienen á las del África primero y de allí á las de la península ibérica y dan nuevo impulso á la civilización de aquella raza, fundando á Gadir y haciendo al Hn conocer en aquellos sus nuevos dominios los instrumentos y armas de hierro y la manera de trabajar este otro metal entonces tan preciado. Según mis conjeturas, basadas en los más antiguos autores clásicos [i), los artíjkes eX' tranjeros yenidos de los países asiáticos^ como dice Cartailhac, que trajeron á la España el cobre primero, el bronce después y el hierro por último, no fueron otros que los Cananeos primero, los Sidonios después, los Tirios los postreros (a), á medida que iban encontrando estos metales y el estaño en el suelo de sus nuevas posesiones, de Ultramar entonces para las costas de que provenían. Pero de cualquiera manera que ello fuese, es lo cierto que la cultura de los Iberos prehistóricos prospera desde el momento en que conocen la manera de labrar los metales más dóciles, el oro, la plata, el cobre y el bronce, desarrollándose aún en el instante que comienzan áfgrjar el hierro, descubrimiento que para aquellas remotas edades fué como la invención de los caracteres móviles de imprenta en la Edad Media, á juzgar por sus consecuencias. En Alente|o de Portugal existen vastos recintos murados en montañas fortificadas con toscos, pero imponentes muros, encerrando los restos de habitaciones de pequeñas poblaciones, habiéndose descubierto entre sus ruinas bra^letes y zarcillos de oro de una civilización al parecer más adelantada que la de los campos atrincherados del período neolítico, y en la que seria posible encontrar la huella de una influencia fenicia ó púnica (3 j como añrman los arqueólogos portugueses. Las más importantes, sin embargo, de todas las construcciones que alcanzaron la edad de los metales son las Citánias lusitanas^ ciudades fortificadas del Miño, que son los ya citados campos atrincherados de la época de la piedra pulimentada, y fueron después adicioaados y modificados con más amplitud, más lujo y mayor esmero en los tiempos posteriores, en que comenCIJ Hlfli». uit. rtísa., p. 247 á 805. &) Htqp. lut. i-om.. p. 278 á 299. &t «attalUmc, pdg. 273).

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zaron á explotarse las minas del país. Las casas circulares con zócalos de piedra y una grande en el centro que debería servir de base para recibir el pilar de madera que había de sostener la techumbre, las puertas del exterior, también de piedra, con adornos regulares y esmerados, hechos con insjrumentos de metal y ejecutados con gran regularida y gusto afinado, las hebillas y alfileres de bronce y su labrada cerámica, hacen recordar á Cartailhac, especialmente esta últirna, los cementerios clásicos de la primera edad del hierro en VUanovay Golasecca de Italia, y las enormes cantidades de esta misma cerámica descubiertas por Schliemann en Hlssarllk. (i). La Citania de Briteros como la de Sabroso por sus calles enlosadas, sus primorosas piedras labradas, sus bajos relieves y su estatuita en piedra también, traen á la memoria del mismo prehistorista francés las ruinas de Mycena, puestas al descubierto por el ya mencionado Schleimann, lo cual hace escribir al primero que sin ninguna duda las injluencias asiáticas son eyidenies en Myctna, ep Sabroso y Briteros, haciéndose sentir desde luego en la Troada^ después en Grecia^ extendiéndose hasta los límites de la Iberia (a). Estas influencias asiáticas sólo pudieron traerlas al espirar la época neolítica los navegantes fenicios con sus procedimientos para fundir y labrar los metales. El cobre como el hierro no se presenta sino en cortas cantidades al prin<npio, como si los objetos en que se ven usados fuesen importados, y sólo, se generaliza su uso más tarde cuando los asiáticos van descubriendo los criaderos del país que exploraban en su busca (3). Antes de entrar á ocuparme de los caracteres antropológicos de los modernos vascos, necesito repetir, aunque sea muy someramente: I." Que los vascones desde los más antiguos tiempos históricos hasta que termina la dominación romana en España en el siglo IV de nuestra Era, ocupan constantemente su viejo solar de la Vasconia en el recinto de la moderna Navarra española. 2." Que á la invasión de los visigodos comienzan á ensancíiar sus estre(1) P. 278. (2) E. 293. (8] S c h l i ^ u m , derpuéB de ptesentar dos vistas de IOB viejos maros de la Bogonda clnd^d prahlstárlca de Hlssarllk—moa, p. 831 y 332, Qüía. I«2 y 163—muy semejaotes i los de las CltanlM portusneaaa traídos por Cartailhac—Les ages prehlstorlques de I'Espairue et du Portugal, páfinaa 275, 283 y 2B4, Dúms. 395, -U? y 40B—escribe qiie debe repetir que íodax loa ciudade»prehittóricat son muy pe^ueñiu—lllos, pd£. 6íé—lo tiual concuerda también grandemente con Iss mencionadas dtanias y con nuestros campos attincheradoB neolíticos.—Siret lea premieres agen du metal dans le Sud-Est de Eepague, p. 25 & SO. Al ocuparse luego de los cráneos, en dicha segunda ciudad prehistórica de Hlssarllk encontrados, traslada el parecer de Vlrchow, según el ouftl dos de ellos son de varón y otros dos de hembra, tos ooa tro Jóvenes, aquéllos doliuocéfelos, éatos braquloéfiSrloa. — lUos, p. M5á&64—el prlmerodehombrey el coarto de mujer, con marcado proguatlauo, — Ilios, p. &47¿M9—yloí otros dos con un orCognatlsmo muy determluado.—Illoa, p, 648 í M9. Por lo demáa, el sabio antropálogú alemán se abstiene prudentemente de toda conjetura, porque confiesa con ona Ingenuidad que le honra, que tuin estaba poca adelantada enlSS^ el conocimiento que se tiene <ieta troneotogia de hn puebla» antígvos.—lUo», p. 650. , '

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chos linderos extendiéndose en la España á regiones del Oeste, y en las Calías á territorios del Norte, ocupados aquéllas y éstos por gentes de otra raza, á las que debieron repeler ó absorber cruzándose con ellas. 3.* Que desde la entrada de los musulmanes en la Península hacia el siglo VIII, las dos nuevas Vasconias, la transpirenaica y la císpírenáica, se reconstituyen definitivamente en la forma que aún puede observarse al presente. 4.^ Que en el territorio en que hoy viven los vascos en Francia y en España no es donde deben buscarse las necrópolis prehistóricas de los primitivos vascones de la antigua Híspanla, sino únicamente dentro de los conocidos aledaños déla moderna Navarra española. 5." Que en un Códice compostelano atribuido falsamente á Calisto II, y arreglado por cierto francés de nombre Aimeri Picaud, del 11403! 1173 (i), se lee el siguiente retrato de los vascones en el siglo XII que ha de tenerse muy en cuenta. 6." <^ue en dicha época, según el mencionado Picaud, «los navarros y los vascos {2) eran semejantes entre sí en sus cualidades, sus trajes, sus comidas y su lengua con la sola diferencia, que los vascos eran de un color más claro que los navarros». 7.'* Que «los navarros usaban como los escoceses unos trajes cortos que sólo les llegaban á las rodillas, de tela negra, y albarcas, que Uanlaban ¡avarcas^ de cuero no curtido y aún con pelos, sujetándolas con correas alrededor de las piernas, cubriendo sólo la planta del pié quedando lo demás desnudo». 8.** Que «llevaban una capilla de lana oscura que sólo les bajaba hasta los codos, llamándolas saias, semejante á la denominada ^e«nwí/d( Jímbriata^. 9." Que «vestían, se alimentaban y bebían groseramente, pues en la familia navarra el esclavo como su señor, la siervacomo su dueña, solían comer una especie de potaje servido en la misma escudilla, no con cucharas, sino con sus propias manos, bebiendo en un sólo jarro». 10. Que «cuando se les ve comer parecen cerdos ozando, y si se les oye hablar asemejan perros ladrando» (3). 11. Que «esta gente era bárbara y no se parecía á las demás en su naturaleza ni en su modo de ser; de color oscuro, de mala catadura, llena de nialicia, depravada, perversa, pérfida, sin fe, corrompida, lujuriosa, borracha, muy dada á la violencia, feroz, salvaje, malvada, corrompida^ impía,
' Cl) Dqllale. Kote BUr le Recaell lutltolé De mlraciülB SEUictl Jaoobl. Parii, I87S, p. 13. Fionz E. 8. III, p, 120. Viiison, Le codex de Balnt Jaques de Compoetelo. FartB, 1S82, p. 16 y IS. (S) ViaBoü Ibidoia, p. 18, mlm. 1, advierte qae el citado autor antiguo llama jffoííM á los Labourtanoa y A loa de la baja Navarra, y Navarros á los BizcaíncHf loe Alaveae» y los de la N»TariE eflp»ñolfti. (S> Aquí fiigaeu mía docena y media de palabrai VRBCaa en uso.

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áspera, cniel, reñidora, tan agena á todo lo que sea hacer bien como avezada á todo género de vicios y maldades» (i). 13. Que estos eran los legítimos y más genuinos descendientes de aquellos insignes vascones; que al decir de sus admiradores, fueron los primeros pobladores de la Iberia; que la llenaran de ciudades de los Pirineos al Estrecho de Hércules, dándoles denominaciones sacadas de su lengua matriz, mucho antes que abordasen á las costas tartesias las primeras naves fenicias. 13. Que más de veintiséis siglos después, l u ^ o de haijer llenado misión tan civilizadora, los vascones se ocuparon en el dozavo de nuestra Era,' como enseña Aimeri Picaud, que vivía en aquella época y los conocía perfectamente, en reglamentar la kemionosynttsia doméstica;—uno y mil perdones por el neolijismo — oi^anizando para su uso particular cierta especie de serrallo bien peregrino, del que no era por cierto sultana fevorita la propia mujer, aunque rivalizara en encantos con la mismísima Aspasia (3). Sentados estos precedentes, podrá reducirse el estudio de los cráneos, considerados como vascos por diversos antropólogos, á las siguientes conclusiones: 1.* El Dr. Broca, examinando numerosos cráneos de Zarauz, provincia de Guipúzcoa, encontró veitinueve dolicocéfálos, diecinueve mesaticéfalos y dos verdaderamente braquicéfi^los, haciendo notar que la dolicocefalia vasca se diferencia mucho de la del resto de Europa, asemejándose más á la de los negros del África, debiéndose buscar los antepasados de los vascones hacia la zona septentrional de la dicha región africana (3). 3.' Mr. Antoine d'Abbadie ha medido cráneos de personas vivas por encaigo de Pruner-Bey, antagonista de Broca, y ha encontrado diez eminentemente braquicéfalos por tres de Guipúzcoa dolicocéfálos (4). 3." Mr. Wirchow estudia varios cráneos de Vizcaya y los encuentra iguales á los de Zarauz [5).
(1) El uco, máB que otro motivo de decoro, me lii:q»lde segair vaitleudo al castellano la media docena de reosloneB qae slgtieD en el texto hasta que tenalna el dibujo de cueipo entero da loa V&Bconei del siglo XII, tan conocidos de los frecueotUlinos peregrlnoB que, como Aimeri Ficaud, Tenían de Pnmcla por aquella época é. visitar á compostela y teuf an qne atraresar QIW f otra Vaaconla. ^ ' (2) La verdad es qae semejante afirmación, pbr lo estupenda, e x l ^ q u e se Justifique, no sea tadiada de Impostnra y eito me obliga á conelgoar, aunqne sea en nota y sin tradnclr, las propias .palabras del Códice cotapostelano, del que por mi pnrte he podido negar sin escrúpulo alguno que haya sido redactado pot Calixto II; pero que los devotísimos vascos modernos tienen sin remedio que aceptar como escrito por el mismo Pontífice. Vlnson Iblden, p. 18. *In qnlhusdstn oris eorumdem in Blscaglla scillcet et Álava, dmn Navarri se calefáclont vir mullerl, et nnller Tito verenda sua ostenduut Navarrl etlam atuntor fornlcatlone incesta pecndtbua; teram enln Havarrus admulaesuaestaeqnae posteriora suspendere dloltur, neo aliuB accedat, sedipse; Tulvae etlam mulleris et mulae baala piaebet libidinosa*. [Rasgo estupendo dq deprabaoldn sslvajel (8} Sladé, p. 819 y 220. (4) Bladé, p. 221. ÓS) Bladé, p. 221.

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4 / £1 Dr. Broca, examinando diversos cráneos de San Juan de Luz &i el Labourdan, descubre entre ellos dolicocéfalos, subdolÍcocé&lo9,>^ixHStttl^ céfaloSf sub-bra^uicéfalos y braquicéfalos puros, añadiendo que el dpo del vaspc labourdano en los bajos pirineoft era difidente del del vasco es* pañol (I). 5.' El Dr. ^oca y Mr. Antoine d*Abbadie no pueden menos de confesio'que er moderno tipo vasco es el producto de diversos cruzamientos, y ninguno de ellos conserva la pureza de sa raza primitiva (2). A esta razóa última, que es de gran peso y de suma exactitud, hay que añadir la de que Guipúzcoa, Vizcaya y el Labourdan, eran territorios ocupados por otras tribus^ que no fueron vasconas, á la entrada de los visigodos es España, y que desde el siglo V al VIH de J. C fué cuando la comeiüároo á invadir los vascos, que expulsaron sin duda á algunos de sus anteriores moradoresy absorbieron á otros enlazándose con eUosyformandouna subraza mixta, como lo fué la celtíbera del centro de la Hispenia. Los cráneos de Zarauz, como los vizcaínos y los de San Juan de Luz, son, pues, demasiado modernos para que puedan servir de tipo á los antropólogos á propósito de ñjar á qué raza pertenecieron los antiquísimos vascones. Para estosería mb^ cesarlo que dentro del territorio de la Navarra española se encontrase una ^^ta sepulcral paleolítica como la de Neauderthal, cer^ de Dusseldorf, en Alemania, ó una cueva neolítica, como la del Tesoro en Torretnpjfnos, en la que se conservasen cráneos prehistóricos vascos de la ^ a d <}e la piedra tallada ó de la piedra pulimentada, que diesen á conocer loftcaracteres constitutivos de aquella raza, que hoy son de todo punto desconocidos. En esta absoluta carencia de datos dignos de fie para reolver semejante dificultad, sólo es posible atenerse á los recojidos hasta el presente respecto de la gente que ocupó la Hispanía antes de la llegada de los primeros Fenicios. En las estaciones portuguesa de Mugem, cerca del Tajo^ que^tima el Seí^or Cartailhac pertenecientes al período neolítico (3), conteniendo restos de cocina, se han encontrado varios cráneos, unos dolicocéfalosyotros, los -menos, braquicéíÍEilos (4). De la cueva de Genista, cerca de Gibraltar, se han extraído dos cráneos dolicocéfalos análogos al de Cro-Magnon, que son semejantes ai Upo de los paseos modernos de Guipú-{coa {5), comoloañrma también el Sr. Oliveira, ilustrado antropoideo portugués. Ahora bien; si los vascones fueron de la raza dolicocéfala de Neauderthal ó de Cro-Magnon, debieron ser en efecto de los primeros poblad^es de la
(1) (2) ÍS) (4) (5) BUdé,f>.2U723a. BUdé, p. S21. p.ea. CartaUliac. p. SOS y 80g 'Cartstlhac,p.834.

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Península;, pero no pudieron levantar las más antiguas ciudades porque los menos incultos de ellos vivían en cavernas, de que habían arrojado á las ñeras, para poderlas habitar. Si fueron de la de if urfooz, serian los últimos emigrantes prehistóricos, hablando una lengua ariana y arrivados á estas tierras donde sólo llegaron á construir las toscas chozas de los campos atrincherados primitivos. Las Citanías de Portugal, germen de las plazas fuertes más modernas, fueron ya perfeccionadas por la enseñanza de los navegantes fenicios que trajeron á los'incultos salvajes, que hablaban una lengua aria de la primitiva Hispania, los elementos técnicos de las artes asiáticas. No ha sido, por cierto, mi propósito en esta ocasión acumular dificultades para obscurecer los orígenes de los vascones, sino exponer únicamente el estado de la cuestión según los prehistoristas y paleontólogos extranjeros más autorizados, para hacer ver que atendido el adelanto actual de'estos estudios, no es posible a6rmar, hoy como se hace de continuo con sobrada ligereza por graves historiógrafos. 1.* Que la raza vascona fué la más antigua que moró en la Hispania. 2.^ Que fué también la que pobló la península de ciudades, dándoles nombres, que conservaban aún después de la conquista romana, tomados de su idioma peculiar, que era aglutinante. Cuyas dos añrmaciones comprenden otros tantos errores prehistóricos: 1 / Porque la raza primera que habitó estas regiones era de escasísimos alcances, sfibiendo únicamente labrar tosquísimamente la piedra y no habiendo tenido morada ñja. 2.° Porque la que le siguió, aunque más avisada, sólo habitó en las cavernas ó en las oquedades de las montañas, donde acertó á residir sin salir del período paleolítico. 3." Porque la que levantólos primitivos campos atrincherados, pequeños y tosquísimos aduares fortificados de gente semisalvaje, era de las últimas inmigradas á estas tierras europeas, que venía hablapda un idioma ariano y estaban en la época neolítica. 4.'' Porque las Citanias^ verdaderos gérmenes de las ciudades iberas, levantadas en la cumbre de los montes, como lugares por naturaleza más s^uros, son la transformación dé los campos atrincherados prehistóricos en centros de población amurallada, que pasan á la plenitud del período histórico, influidos grandemente por los elementos de cultura asiática, que trajeron á estas playas los fenicios. De los miserables aduares neolíticos, especie de castillos roqueros, que llegaron al período de la dominación romana debieron ser aquellas cuarenta'~ ciudades que el fanfarrón del cónsul M.^ Porcio Catón aseguraba h a b ^ conquistado en la Hispania en breve plazo de tiempo durante su mando ¿n la Península {I).
(1) Flut. Cat. iQftl. X. Catón aseguraba que lae ciudades por él canquistadaB eran más ea nllttí^K qoe lOB dlaa tjLue liabla penoaueoido en la Ulapaola.

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Iliberís, hoy en lo alto de la Sierra Elvira, lugar elevado y en la cumbre de un cerro, fué una ciudad ibera levantada al ñnal del período neolítico por gente ibera, ariana ó arianizada. Malaca, entre las márgenes de un riachuelo y las playas del mar, es de ¿poca más moderna, fundación de los fenicios, que buscaban la comodidad del tráfico mercantil y no la fortaleza del lugar. Por lo que respecta á la craniología, sus conclusiones hoy no pueden ser ni son ciertamente tan definitivas, sino puramente conjeturales. Cuando se iniciaron estos estudios, Andrés Retzius clasificó á los vascones de braquicéfalos, y dejándose influir de la teoría germana, entonces en bc^a sobre el vascuence, partiendo del supuesto que aceptó de segunda mano sin discutir de haber sido aquéllos los más antiguos pobladores de la península, sentó como cierto que una raza posterior dolicocáfala, invadiendo la Hispania, había arrollado y casi destruido á los primeros terratenientes, cuyos ex%uos restos tuvieron que refugiarse en las enhiestas montañas al pié de los Piíineos, donde encontraron los romanos á sus descendientes (i). Al entrar este brazo de la antropología en un segundo período de desenvolvimiento con el examen de los cráneos fósiles y al contradecir Broca el aserto del sabio sueco, trató de probar por el contrario que la raza paleolítica del postplioceno, había sido doHcocéfala como la vasca y absorbida por otra última braquicéñla y neolítica, añadiendo que la dolícocefalia de los vascones era semejante á la de los n^ros del África. Estas opiniones han sido apoyadas por Hamy, quien sostiene á su vez la dolicocefalia de los modernos cráneos vascongados semejantes á la de los africanos, encontrados en los sepulcros megalíticos de aquella región explorados por el general Faiderbe, y ala de los antiquísimos habitantes'de la^ Canarias, cuyos restos mortales se han descubierto en Tenerife (2). Fué el resumen de esta escuela el señalar tres tipos de razas prehistóricas, la más antigua dolícocáffila exagerada, la segunda dolicocéfala normal, ambas paleolíticas, y la tercera braquícéíala y del período neolítico, presentando á la Vez el hombre cuaternario caracteres craneol(^icos que acusaban sus diversos cruzamientos (3]. Pero después de morir estos renombrados antropólogos, la craniología parece haber entrado en un período de escropulosa y detenida revisión, estando sometidos á un nuevo examen los cráneos que se han tenido hasta ahora como los más arcaicos cuaternarios, tratándose de averiguar si ellos autorizan la división antes indicada de las razas fósiles propuestas por QuatreíJEiges y Hamy, así como si la dicha craniología cuenta hoy con datos precisos en

(1) •Staüiñtíb..letAítU^Íte»naUonaU$,I,jt.lS!Sil31. (3) Qwtntkgw. l'etpecU fumaine, p. 248. 9 ) RaUukcdb, 2« p . IKL

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que apoyarse para poder fíjar con certidumbre una clasiíicacián etnc^ráfica fundamental y exacta (I). Tan minucioso examen va produciendo un resultado que no está muy de acuerdo con los supuestos sentados de antemano como indubitados, y en los que se han venido apoyando los antropólogos de la pasada escuela. El fragmento de cráneo encontrado en Cannstadt cerca de Stüttgart en 1700, no se sabe con certeza si fué ó no hallado en un terreno post-pHoceno ó en tfha necrópolis merovingiana, existente en el mismo Cannstadt (2). En el yacimiento en que descubrieron unos trabajadores en 1856 el cráneo de Neauderthal, asegura Fuhlrott haber encontrado dos fragmentos de hachas de piedra que Virchow considera como incontestablemente neolíticas (3). Los restos humanos encontrados en Cro-Magnon en 1868 por unos operarios del ferrocarril, aparecieron encima de un yacimiento cuaternario (4). No es cierto que los cráneos de Furfooz hayan aparecido en un abrigo de época cuaternaria muy antigua, sino del principio del período neolítico (5). No es íücil, pues, colegir cuál habrá de ser el éxito definitivo de tan prolija confrontación de antecedentesen punto á la exacta fijación de las diversas razas europeas anteriores á toda historia escrita; pero cualquiera que sea no podrá estar en desacuerdo con los datos conquistados hasta el presente por la arqueología prehistórica, según los cuales, en la España antigua hubo, por lo menos, dos razas paleolíticas, y en el período siguiente la que vive en la playa ó á la orilla de los ríos, la que habita en las cavernas y la que mora en los campos atrincherados, pudiendo ser las dos primeras una misma siguiendo rumbos distintos, según las localidades en que se fijaron, pero ambas diversas de la tercera, cuyas moradas, aunque aún miserables, acusan cierto grado de cultura incipiente como la que media entre las necrópolis naturales de las grutas y la de las cámaras megalíticas debidas á un arte rudísimo; pero que maravilla. En este cuadro restringido si los vascones fueron los más antiguos moradores hispanos no pudieron levantar ciudades, si los más modernos prehistóricos no pudieron imponer á sus Citanias nombres de un idioma aglutinante, como desde un principio vengo repitiendo. Tampoco ha sido mi intento presentar una solución concreta de la oscura cuestión de los orígenes vascones, sino hacer ver las serias dificultades que entraña tan delicada controversia. He aducido en un orden metódico las opiniones más autorizadas de los antropólogos y prehistoristas más reputados de fuera de España en relación con los viejos y modernos cráneos vascongados con el fin de hacer ver que la paleontología humana está hoy
0) Beinaoh. La Ántiquttea natiowtiet, I, p. 182 á
(2) Relnacih. Le» Aatiqvite* naitmalett I, p. lU. Ibidem, p. 1S7. Ibláem, p. 187. fSi Xbld«ia,.p. 141.

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muy distante de reconocer en los dichos cráneos de los actuales y más viejos vascos una raza culta en los momentos de llegar á la Península. Sin embargo, semejante afirmación, que no es por cierto mía, podrá modificarse el día que aparezcan en yacimientos cuaternarios de Navarra otros cráneos realmente prehistóricos que vengan á dar nuevo giro á las ideas al presente aceptadas sobre materia tan oscura. Porque estas ciencias tan modernas y que estriban completamente en la serie de hallazgos que sucesivamente van ofreciendo exñoraciones nuevas con acierto y conocimientos dirigidas, están sujetas á los cambios á que provoquen semejante género de trabajos, en los que sus axiomas y colorarios han de apoyarse. Por ello también es muy posible, aunque no me he detenido en averiguarlo, que mis opiniones hoy sobre las razas prehistóricas hispanas difieran un tanto de las que haya podido emitir con anterioridad; contradición en todo caso que no extrañarán los que á tales estudios dediquen su atención, porque á veces descubrimientos inesperados hacen cambiar el aspecto de cualquiera de estos puntos sujetos á dudas. Pero tiempo será ya de procurar algún reposo al espíritu lleno de desaliento después del penoso camino rec&rrido á través de tan áridas teorías filológicas y prehistóricas, para encontrar á la postre la desilusión del desengaño. Los que parecían axiomas históricos incontrovertibles por su indisputada solidez se han visto caer á tierra derrumbados sin mayor empuje por estar levantados sobre movediza arena, quedando tan solo por única esperanza que el acaso venga en auxilio de tantas y tan perdidas investigaciones. Cuando en los valles ó en las montañas de la Navarra española se descubra algún yacimiento postplioceno, en el que al lado de los restos del JSepkas antiquus (t) aparezcan cráneos humanos que poder someter al estudio de los antropólogos, llegará á saberse con certeza quiénes fueron los primeros habitantes del viejo solar de la vasconia. Cuando en las regiones de Cataluña ó de Valencia, por ejemplo, aparezca por acaso alguna extensa inscripción escrita en caracteres Ibéricos y al lado su versión, en latín ó en griego, podrá comenzarse á vislumbrar si el idioma hasta hoy desconocido de los primeros pobladores históricos de la Penísula era de fiexión ó aglutinante. Entre tanto, todas las especulaciones de los sabios teóricos serán tan estériles como pretender transformar el Sahara en otro Mar interno, auxiliada la mera voluntad con una breve concha. M. R. deBerlangra.
UálBga, 16 de Agosto de ISfi?.

(I) CftrfRUhac, p. 22.—Rainach, I. p. 41.

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ERRORES HISTÓRICOS.
Las tres cuartas partes de la mala fama que, como colonizadores de América y Filipinas gomamos los españoles en los países por nosotros descubiertos y civilizados y en todas las naciones del mundo que hoy se utílizan del fruto de nuestros esfuerzos, se deben á errores históricos, que cometidos por los primeros cronistas é historiadores de Indias, han venido transmitiéndose de siglo en siglo hasta llegará nuestros días corregidos y aumentados^ y formarnos esa aureola de ignorancia, intransigencia y fanatismo que tanto nos perjudica, y de que han hecho nuestros enemigos su más poderosa arma para consumar unb de los mayores despojos que registran los anales de la humanidad. Mucho hechos pecado, es verdad, como peca todo ser humana; algunas injusticias hemos realizado, que no pretendemos pasar por ángeles; algún hombre d^no de recompensa por sus servicios hemos dejado morir en la obscuridad, todo esto es cierto;^ pero de aquí á decir que no hemos cometido más que faltas, que nuestra dominación ha sido una no interrumpida serie de iniquidades y que nuestros reyes y nuestros gobiernos han sido siempre unos egoístas ignorantes que no han apreciado ni protegido nunca el mérito por envidia y mala fe, hay una distancia inmensa. Cárguensenos en buen hora en cuenta nuestros desaciertos, pero abónensenos al mismo tietQpo nuestras obras dignas de premio. Elévense hasta el lugar á que sus extraordinarios méritos las hacen acreedoras las figuras de Colón y Magallanes, que nacidos en extranjera tierra, vinieroa á ofrecernos caminos nuevos para la India y tuvieron la suerte de tropezar con mundos desconocidos.' Pero no por esto se empequeñezca á sus auxiliares españoles; no se olvide que sin los Pinzones, Colón quizás no hubiese podido emprender su viaje, y que de emprenderlo sin ellos tal vez no lo coocluyera: téngase presente siempre, que si el proyecto del Genovés tenía gran mérito, de nada hubiera servido no existiendo un Fr. Juan Pérez, un Fr. Antonio de Marchena, un Cardenal Mendoza, un Arzobispo Deza, un tesorero Santangel y unos Reyes que en medio de lucha tan enorme y trascendental como la sostenida con el último reino mahometano de España, aún tenían tiempo de ocuparse en favorecer una empresa que, dado el estado de las ciencias en aquel siglo, tenía mucho de problemática. Para hacer grande la empresa de Magallanes descubriendo una comunicacióa entre el Atlántico y el gran Occéano y revelando la existencia de

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cientos de islas ignoradas, no hay que inventar obstáculos puestos para que no legrase empezar su viaje por los funcionarios españoles, que le ayudaron con una buena fe y una actividad de que hay pocos ejemplos. Y pasando de estos primeros conquistadores y descubridores á los que les sucedieron, conviene también deshacer las mil fábulas que se han forjado y que, perjudicando su nombre^ mancha el de todos los españoles en general. Es obligación de buen patriota hacer ver á todo el mundo la gran obra que aún con sus errores han realizado en las tierras de América y Filipinas nuestros guerreros, nuestros gobernantes, nuestros religiosos, ganando para la civilización y el cristianismo millones de almas. Hay que hacer ver también que en esta corte de España tan calumniada, han encontrado ayuda siempre las grandes ¡deas, los proyectos atrevidos, los hombres de ciencia y de valor. A esto tienden los artículos que. Dios mediante, y contando con la benevolencia de los lectores, expondré á su ilustrada atención; á desbaratar con documentos de los que se guardan en el Archivo de Indias muchas inexactitudes que han pasado como verdades inconcusas aun hasta hoy en que tanto se depuran los hechos históricos y que tan exigente se muestra á la crítica. J)e estas inexactitudes muchas contribuyen, como ya he dicho, á nuestro descrédito, y otras sin tener importancia en este particular, conviene sin embargo que de^arezcan en bien de la verdadera historia. Empezaremos por el viaje de Magallanes, que por ser punto de los menos estudiados abunda en errores de todas clases. I. Dicen todos ios historiadores que Magallanes encontró entorpecimientos en la Cortejará emprender su viaje.—Demuéstrase lo contrario. Maximilia\io Transilvano, en su Relación de cómo y por quién y en qué tiempo fueron descubiertas y halladas las Molucas, (manuscrita en la Academia de la Historia] hecha en 1522, dice al hablar de las gestiones realizadas por Magallanes para lograr que Carlos I le facilitase los medios de realizar el viaje en que se proponía descubrir el estrecho que sirviese de comunicación entre los dos mares. aOido esto por el Emperador y por los de su Consejo, parecíales cosa muy dificultosa y de vanidad, no porque sintiesen ser cosa grave y imposible yendo por el occidente descender al otro hemisferio que está de yuso de aqueste nuestro donde decían estar las islas Molucas de la especiería, sino por la incertidumbre que había de poder pasar y navegar por las partes occidentales hasta allá. Ca creían que la ingeniosa natura, que todas las cosas constituyó con suma providencia, babia por ventura dejado cerradas y dis-

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tínguidas las partes orientales de las occidentales, en tal manera que no se pudiese navegar ni pasar de las unas á las otras partes. O qije por ventura aquella grand tierra firme {quede suso se dijo que los castellanos han descubierto) era tan perpetua y sin ñn que apartaba, determinaba y distinguía los mares occidentales de los orientales; de forma que en ninguna manera se pudiese pasar ni navegar por allí para ir hacia el Oriente por lo cual pareció al Emperador y á los de su Consejo que ansi como esto que Magallanes y Cristóbal de Haro decían era cosa de grande esperanza, ansi era cosa de mucha diñcultad y disimulábase con ellos trayéndoles en dilaciones de dia en día hasta saber otra cosa de mas certidumbre». De aquí tomó la base el Sr. Fernández de Navarrete para decir en su Colección de viajesy descubrimientos y tomo IV, pág. 37, (Madrid, Imprenta Nacional, 1837), «Lo cierto es que así al rey como á los de su consejo pareció esta propuesta tan ideal como dificultosa, por juzgarse entonces que el continente americano [aún no enteramente reconocido) se extendía de norte á sur, sin interrupción y sin dejar paso ó estrecho que se pudiese atravesar para la comunicación de los dos mares. Luchando con estas dudas y dificultades, dilataban la resolución del proyecto, trayendo entretenidos á sus autores; pero como éstos insistiesen en ello con empeño, deseando se hiciese por su mano é industria el descubrimiento de esta nueva derrota para las Molucas^ se ofreció Magallanes á ir en persona á descubrirlas y Critíóbal de Haro á armar á su propia costa y de sus amigos las naos que para aquel viaje fuesen necesarias». Y después de haberse expresado así una autoridad tan grande como ei Sr. Navarrete, seguramente nadie en España ni fuera de ella hablará de Magallanes sin recordar los entorpecimientos que se le pusieron, la poca ciencia del Rey y los que le rodeaban, etc., etc. t^ues bien; no sólo no hubo tales entorpecimientos, sino que se acogió el proyecto con tal entusiasmo y se puso tanta prisa en su realización, que habiendo llegado Magallanes y su socio Faleíro á Valladolid, donde estaba la corte, del 8 al 10 de Febrero de 1518, el 33 del mismo mes ya estaban extendidas las capitulaciones por las que se concedía á los portugueses cuanto habían pedido, sin que sirviese de obstáculo las múltiples ocupaciones que proporcionaba al Rey el estar celebrando Cortes y la constante oposición del embajador de Portugal. Para despachar más velozmente el asunto ni aun siquiera se tomó parecer como se acostumbraba en casos semejantes á los oficiales de la Casa de la Contratación de Sevilla, los cuales se quejaron al Rey por el olvido y éste les contestó en carta fecha en Aranda de Duero á 18 de Abril de 1518: «quanto á lo que dezís que aveis sabido que yo mando tomar asiento con los dos porttigueses para el viaje que han de hazer á la especiería y que vos lo devieramos hazer saver primero que se asentara y tomar vuestra ynfor-

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mación e parecer y comprobar que se han preferido áfaazercon nuestros pilotos que en esa casa están bien nos ha parecido lo que decís que no se ha dexado de hazer por falta de no teneros por personas muy deseosas de nuestro servicio y de esperiencia é que sabréis muy bien lo que «n semejantes cosas se debe hazer sino que como al tiempo de su venida ovo con muy partida tantas ocupaciones no se miro en ello y luego que los portugueses vinieron é dieron sus memoriales de lo que se ofrecieron á descubrir yo lo mande veer al muy gran chanciller e al muy reverendo in cristo padre arzobispo de rrosano e obispo de burgos de nuestro consejo e á otros del nuestro consejo y porque pareció que convenya á nuestro servicio c(ue el dicho viaje no cesasse se ha dado en su despacho alguna priesa e se tomó con ellos cierto asiento el tresladode qual vos mando enviar con la presente». Después de esto, no es preciso gran esfuerzo para demostrar que los españoles que d^sde el tiempo de Colón buscaban el estrecho mencionado y mandaron á descubrirlo al mismo Colón, á Vicente Yáñez Pinzón con Juan Díaz de Solis y á éste sólo en otro viaje, no creían que el Continente Americano se extendiese sin interrupción entre los dos mares de polo á polo, sino que estaban convencidos, por el contrario, de la existencia de un paso de uno á otro mar. Asi se comprende que fuese tan favorablemente acogida la proposición de Magallanes de salir en demanda de él y que fuese despachada en tan poco tienjpo y con tanto interés; porque se conformaba con el pensamiento de todos. Los documentos probatorios de nuestras afirmaciones son los siguientes: Información hecha en SepilU sobre el concierto que Hernando de Magallanesy el Bachiller Faleiro hicieron con el Factor de la Contratación de las Indias^ Juan de Arando. Archivo de Indias, Pto. i, 2, Vn ntSm. 3; publicado por D. J. T. Medina en su Colección de documentos inéditos para la historia de Chile^ tomo I, núm. 4. Carta de Carlos I á los Oficiales de la Contratación. Archivo de Indias, 139-1-5, libro?, f." 51. Inédita. Las cartas de Alvaro da Costa y Sebastián Alvarez, publicadas por el mismo Sr. Medina en su obra citada. La colección de documentos que bajo el título de Papeles del Maluco se guarda en el repetido Archivo en los legajos 1,2 y 3, tabla 2 / del espante primero. Y por último, todas las Reales cédulas referentes al apresto y despacho de la armada de Magallanes que existen en los libros Registros, estante 139, cajón 1, legajos 4 al 18. Vicente Llóreos Aaensio.

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YIAJI A SREGIA Y TURQUÍA.
fContÍ»uación,\ Sala de los Cosmetas se denomina la siguiente, porque contiene los bustos de estos magistrados, jefes de la efebia ó juventud ateniense. Pero estas bustos, aunque descubiertos en e) Diogeníon de Atenas, son todos de lá ¿poca romana, del siglo I al III de J. C. Con ellos hay un busto de Adriano, encontrado en el teatro de Baco, y otro de Antinoo procedente de Pairas; además estatuas de divinidades y en el centro un mosíiico descubierto en el Pireo. De esta sala se pasa á la primera y mayor de las ocho que ocupa la numerosa colección de bajo-relieves funerarios, única en su género* Quinientos son los monumenios expuestos, la mayoría procedentes del Ática, y todos correspondientes al arte clásico, pues las estelas arcaicas ya hemos visto que figuran en la sala correspondiente. Pero debemos advertir que las dichas estelas clásicas, cuya mayor parte data del siglo|IV antes de J. C , no son propiatnente, salvo algunas excepciones, obras de mérito artístico, sino productos de la escultura Industrial que en. el mundo antiguo produjo muchísimos exvotos y que en Atenas alcanzó importancia ^ como lo demuestran, además de cierto número de estelas del Museo, las que se conservan aún en los sitios en que fueron erigidas en el cementerio del Cerámico. Todas las estelas griegas afectan la misma forma de edículo con su frontón y sus dos pilastras, dentro del cual está el relieve ó cuando carecía de éste, la forma de pilar coronado por una acrotera. £1 asunto de los relieves es siempre el mismo: el adiós que la familia da al difunto, lo que sirve de pretexto para representar alguna escena de la yida corriente. Por las razones expuestas se nos excusará de mencionar en particular las piezas más notables. Sólo diremos que á las estelas griegas se tinen los vasosjunerarios, ¡ekitos, de mármol, algunos colosales, y en su mayoría con relies^ Curativos, que en muchas tumbas griegas sustituyen á ¡as estelas; los sarcófagos, algunos con relieves inspirados en el arte oriental y los relieves votivos, que unas veces son exPoUts á las divinidades^ otras veces representan banquetes fúnebres y otras ofrendas al muerto convertido en héroe. La colección de vasos pintados que sigue á la de Escultura es también excepcional por contarse en ella series enteras y piezas raras que no se hallak en los museos de Occidente. A diferencia délas colecciones de éstos, en que abundan ^as piezas italo-griegas, la del Museo de Atenas tiene el

393 valor singularísimo de que todas sus piezas proceden de la Grecia propia. Toda un ala del edificio, tres salas, ocupa tan rica colección. La prime-

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ESTBLA FUNERARIA: EL POSTRER ADIÓS.—Monumento del siglo IV, hallado en Atenas. Museo Nacional de Atenas.

ra sala contiene los vasos primitivos, los de estilo oriental y los de figuras negras; la sala segunda, que es la menor, contiene los vasos con figuras rojas

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y la tercera algunos de éstos, los lekitos blancos, lámparas y vasos diversos. Lo primero que sorprende al visiiante es la abundancia de los vasos primitivos y más aún el tamaño de algunas piezas. La serie comprende varios grupos, de los cuales el primero es el de los vasos que propiamente se denominan de aestilo primÍt¡vo« y que comienza con algunos vasos de la Troade, donados por la viuda de Schliemann; son vasos de manufactura tosca, poco torneados y eso Imperfectamente, sin pinturas, sólo con líneas sinuosas hechas por la presión de los dedos. El segundo paso en el arte del alfarero, lo representan allí los vasos de la isla de Thera (Santorin¡, casi todos hechos ñ. torno, y unos teñidos por inmersión en un baño de color, otros decorados con labores de líneas rectas, volutas, curvas ó lazos, y motivos tomados directamente de la fauna y de la flora del país. Los vasos de Thera son poco posteriores á los de la Troade, ycomo observa Cawadias, corresponden á una época de transición entre éstos y los de estilo miceníano. Coetáneos y del mismo género son los vasos de Amorgos, de formas peregrinas y de labores incisas, y otros |también del Archipiélago, de Creta y Sira; pero éstos, juntamente con piezas halladas en el continente, figuran en el armario se-

PITHOS, vano griego de estilo oríeiitnl, hnUado enTébafl (Beocía). JtusDO Nacional cte Atenas.

gundo que es el destinado á los vasos de estilo miceniano. No figuran allí estas piezas más., que para completar la historia de la cerámica griega, que como es sabido, constituye boyuna especialidad de la ciencia. El armario

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tercero está ocupado por vasos chipriotas, cuya analogía con los de la Troade y con los micenianos es patente. Expuesto á parte, en el medio de la sala, aparece un vaso enorme, un gran pithos (n." i. 160), hallado en Creta. A los vasos de estilo primitivo siguen cronológicamente los de «estilo geométrico», á cuya fabricación se da por fecha un período que comprende desde el siglo XI hasta el VII antes de J. C , y cuya decoración lineal, que unos tienen por característica de todos los pueblos del Norte, de la raza aria, y por el contrario, helenistas como Cawadias, creen descubrir los orígenes en los vasos de las islas del Archipiélago y en los vasos de estilo miceniano. Con efecto, los vasos de estilo geométrico, procedentes de las islas, parecen más antiguos que los de Atenas, los llamados vasos del Dipylon, que abundan en la colección. Dichas labores están trazadas con color pardo, rojizo ó negro, sobre el fondo del color mismo de la arcilla, y consisten en combinaciones lineales, meandros, círculos, la swástica repetida, y entre estos motivos suelen aparecer intercalados aves, caballos, antílopes, etc. En los vasos atenienses se ven íiguras humanas, escenas fúnebres ó bélicas. Estas figuras son de un arte muy primitivo, siluetas de formas geométricas. Los vasos atenienses fueron hallados en 1891 en el cerámico exterior, en tres cementerios superpuestos; las piezas pequeñas estaban dentro de las sepulturas; las grandes, que son las piezas capitales de la colección, estaban sobre las tumbas, como luego los vasos de mármol y las estelas. Las más recientes de dichas piezas geométricas datan del siglo VII antes de J. C. Entre los grandes, algunos tienen figuras. El grupo de los vasos de «estilo asiático» nos descubren al lado de la ornamentación geométrica figuras que denotan la influencia oriental que parece se dejó sentir desde el siglo VIII antes de J. C. Las mejores piezas son los grandes vasos expuestos en el centro de la sala, que fueron descubiertos en la isla de Milo; en dos de ellos se ven aparecer por vez primera las imágenes de los dioses griegos: Mermes y Hércules en un vaso ¡n." 354), Apolo y Artemisa en otro (911). Ninguna de estas piezas es posterior al siglo VIL Al mismo grijpo corresponden los vasos corintios cuya manufactura duró desde el siglo VII hasta el V y aún el IV. El comercio hizo activa importación de estos vasos á Grecia y más aún á Italia, de donde procede la colección del Louvre, que sin duda es más importante que la de Atenas, En Esparta, en Ampurias, se han descubierto últimamente en sepulturas algunos vasitos corintios, y nuestro Museo Arqueológico Nacional posee una pequeña colección de ellos. La colección «primitiva» de Atenas termina con el grupo de vasos beocios, que se distinguen por sus motivos orientales. Debe mencionarse aparte una pieza muy rara, un gran pithos (353) hallado en Tébas, y en el cual no es lo notable el tamaño, con ser excepcional, sino la decoración, de relieve, estampada, dispuesta en tres zonas, dos en la panza, de cuadrúpedos, á la oriental, y otra en el cuello, de una figu-

396 REVISTA DE ARCHIVOS, ra femenil de frente y con los brazos levantados, entre dos pequeñas, y dos leones afrontados. En esta escena ha creído reconocerse á la Artemisa Ilitya, dando á luz en pié asistida por dos Genios. En suma, la colección «primitiva» de Atenas, acaso la más interesante de todas para el estudio, supera á las de Occidente en la variedad de procedencias y en el tamaño de metro y medio á dos metros de algunos vasos, de formas sencillas y alargadas, que sirvieron como elemento monumental y conmemorativo sobre las tumbas. No es tan numerosa la serie de vasos con figuras n^ras, que como se sabe son las que propiamente representan el arcaísmo del arte griego. A la abundancia suple la bondad de muchas piezas. El primer grupo es el de los lekytos del llamado «estilo ático antiguo», encontrados con otros objetos (que junto á ellos se ven expuestos) en el túmulus de Maratón^ el cual encerraba los restos de las atenienses que murieron con Milciades en la memorable batalla allí librada. Todos estos vasos son pequeños, y entre ellos hay un cylix, el cual prueba que los vasos con figuras rojas se fabricaban ya antes de las guerras médicas. Separados por procedencias apépecen en las vitrinas siguientes los vasos de Atenas, Tanagra, Eretria, Co|u|o, E^ina, M^ara, Calcis y Rodas; entre los primeros sobresalen las ánm'as panatenáicas. La mayor y mejor parte de los; vasos configurasrojas, se hallan en la sala segunda, la mas pequeña de las destinadas á la cerámica. Están representadas en la serie todas las procedencias griegas importantes, sobre todo Atenas, que en los siglos V y IV, la mejor época de la cerámica, se distinguió notablemente por lo fino de la manufactura y lo artístico de las pintaras. Ya se comprenderá que como vasos de la buena época, son los de esta serie muy bellos; pero en contra de lo que podía esperarse, no abundan las piezas de primer orden; esas piezas de gran pureza de dibujo, y firmadas como las que enriquecen otras colecciones. Hay una copa que se cuenta entre las mejores obras del Alfarero Fíntias, con una figura de guerrero, Es de notar por otra parte, que á diferencia de los vasos de otras colecciones, en ésta son menos frecuentes, especialmente en los vasos atenienses, los asuntos mitológicos en las pintaras; por el contrario abundan las escenas de la vida, sobre todo de la vida femenil, episodios amorosos, el baño, el tocador, etc. Como pieza notable, debe citarse el paso de Safo, un Kalpis con la figura de esta célebre poetisa sentada en una silla, rodeada de tres muchachas y con una hoja manuscrita en que se lee esta invocación poética: «Dioses, quiero comenzar nuevamente cantos alados». También se distingue un ánfora en que el asunto es el cortejo nupcial; precede á los desposados un Eros flautista y los rostros de aquéllos son muy expresivos. Este vaso es de los que en Atenas se acostara braba á colocar sobre las tambas de personas solteras, y también de los que se empleaban para contener el agua destinada al baño de la novia. En una serie de vasos pequeños se ven representados
juegos de la infancia.

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Hay varios ejemplares de Atenas ó de otros puntos del Ática interesantes por ser sus pinturas policromas y llevar algunas partes doradas. Por ejemplo, un lekito de asunto nupcial con adornos dorados; otro vaso de asunto de tocador, con las carnes de las mujeres y los amores pintadas de blanco y las alas de éstos y los vestidos de azul. En la sala siguiente concluye la serie de los vasos con figuras rojas, figurando en ella una hermosa copa con una escena de baño, firmada por Panfaeos; otra copa con pinturas de estilo severo, cuyos asuntos son Hércules y Anteo, Teseo y Procusto; varios vasos de Beocia, especialmente de Tanagra, que fué como Atenas gran centro productor de vasos pintados, y otros de Eretria, en Eubea, que por hallarse entre aquellas ciudades tuvo también manufacturas importantes. La riqueza principal de esta sala y de la colección cerámica del Museo de Atenas, la constituyen los lekytos blai^cos, productos casi exclusivamente áticos, pues apenas se han hallado ejemplares fuera del Ática, en Sicilia, Crimejí, Rodas, Tanagra, Egina, Salamina y Corinto. Por el contrario, se hallaron en tal abundancia en Eretria, y por cierto de fondo amarillento, que cabe pensar si allí también se fabricaron como en Atenas, en cuyo caso fueron dos los centros productores. Ático, más ó menos puro, es el estilo de sus pinturas. Aparecieron en los últimos años del siglo V y no debió cesar su fabricación hasta mediados del siglo III de J. C. Como es sabido, son vasos funerarios; aquellos á que se refiere Aristófanes cuando habla de un alfarero que «pinta lekytos para los muertos»; en tumbas se han hallado todos. A su destino responden sus pinturas que representan la exposición del muerto, su entierro, su bajada á los infiernos ó las ofrendas de los vivos ante la sepultura. Esta bellísima colección no puede compararse ni por el número de piezas que llenan varios armarios, ni por la conservación de los mismos que es excelente, con las reducidas series que de estos vasos de fabricación especial guardan los Museos de Occidente. Sólo en nuestra modesta colección de Madrid, entre los ventiun lekytos blancos que por donación del Sr. Serpieri trajo el Sr. Rada, hay uno que no tiene par en el Museo de Atenas ni en los demás Museos, por lo que hemos visto ó sabemos. Es un vaso de 0,90 de altura, tamaño excepcional, pues los lekytos blancos miden o,t3 áo,20 ppr lo general y pocos 0,40 á 0,50; y lo que es más importante, sus pinturas están hechas á claro-oscuro. Completan la colección cerámica de Atenas, vasos en forma de figuras humanas ó de animales,'vasos con relieves y copas y vasos megarianos con acanalados y adornos de relieve, pintados de blanco. Llenan las vitrinas res* tantes copas y objetos diversos hallados en tumbas, sobre todo en las del cerámico exterior, y algunas de las mismas sepulturas con los- esqueletos, y en torno de éstos los vasos en la disposición misma en que se encontraron al descubrir aquéllas.

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A las tres salas de vasos siguen otras tres de figuras de barro, cuya numerosa colección, si no se distingue por la abundancia de piezas de gran valor artístico, es en cambio interesantísima por lo completa; esto es, porque se compone de figuras halladas en todas las localidas de la Grecia y por la excelente conservación de las piezas. Pocas de éstas son arcaicas. Antes deben colocarse los simulacros de Minerva, reproducciones populares del ídolo de la diosa, que abundan hasta el exceso en la sala Miceniana. Las figuras arcaicas siempre representan divinidades. Luego vienen los tipos de género, sobre todo las lindas figuras de mujer, tan abundantes, cuya mejor época de fabricación comprende los siglos IV y III antes de J. C. En general, la va riedad de tipos permite hacer un estudio acabado de este género de antigüedades, hoy tan de moda entre los aficionados. Tres son las procedencias más importantes: el Ática, Beocia y Asia Menor. La mayor parte de las figuras del Ática son las recogidas de las tumbas del Cerámico, en Atenas; la mayoría de las de Beocia son las exhumadas de la necrópolis de Tanagra y otras de Tebas y de Tisbea; las figuras de Asia Menor, son sobre todo de Myrina. También hay buen número de piezas de la Arcadia. En la primera sala abundan las tanagras, por un lado ídolos arcaicos, caballos y caballeros; por otro lado las mujeres sentadas con su espejo, en pié, envueltas en su manto, etc., efebos y niños, representados en distintos actos de la vida. Pero entre estas figuras del siglo IV y las arcaicas, deben colocarse cronológicamente las figuras primitivas y arcaicas de los demás puntos de Beocia y de Haghios Sostis en la Arcadia. De la buena época las hay de Corinto. Entre las tanagras se ven muchas muñecas, esto es, figuras articuladas. En la sala siguiente hay algunas tanagras más y figuras de la Lócrida, de Atenas, Eleusis y otros lugares del Ática, de Egina, Cálcis, Milo, Micenas, Amorgos, Megara, Chipre, Cirena, Creta y hasta de Italia. En un armario se ven las figuras halladas en el santuario de los Cabiros en Beocia, cerca de Tebas, en las excavaciones practicadas por el Instituto alemán. La tercera sala de las figuras de barro encierra las de Asia Menor, que en su mayoría datan del siglo III y de las épocas siguientes, esto es, del tiempo en que imperó el arte helenístico. Son figuras mas movidas que las de Tanagra, menos severas que éstas y de un realismo elegante y gracioso. Predominan en la colección los Amores y genios alados, algunos bastante grandes, muy esbeltos y delicados; hay además imágenes de Venus, Apolo, las Musas y tipos diversos de la vida real; mujeres, menestrales, actores, caricaturas, etc. La serie de las salas griegas termina con la de bronces, cuya preciosa colección está formada por dos fondos importantes; uno, el que poseía la Sociedad Arqueológica de Atenas, y otro, las piezas desenterradas en Olimpia; aquéllos hallánse descritos y reproducidos en el Catalogue de M. Ridder, de 1894. La pieza más antigua debe ser una placa con relieves en los que figura la Artemisa pérsica, procedente de Olimpia. Las mejores piezas hallan-

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se expuestas en el centro de la sala. Tales son: de Olimpia, la conocida cabeza arcaica de Zeus y la de atleta, barbado, con los labios y las orejas deformadas por los golpes, correspondiente al final del siglo IV ó al III; y de la Acrópolis de Atenas, una cabeza de guerrero, del siglo VI, una estatuita de la Atenea Promacos, otra figura del mismo tipo hecha de dos láminas de bronce dorado y grabado, y una estatuita de hombre, del tipo bien conocido de los Apolos, del siglo V. De igual tipo y fecha es otra estatuita procedente del Peloponeso. Además hay un Fauno bailarín del tipo tan conocido de Pompeya; fué traído de Alejandría por el coleccionista Dimitriu. En los armarios hay numerosas imágenes de las divinidades, centauros, grifos, animales fantásticos y reales, figuras de guerreros, etc. Son muy notables los bronces de la Acrópolis de Atenas, entre los que abundan las figuras de animales, y los recogidos por la Escuela Francesa en el santuario de Apolo Ptoos en Dodona. Entre los bronces atenienses se distinguen una serie de figuras de mujer que sirvieron de pies de espejos. Estos forman una de las series rnás curiosas de la sala. La mayoría de ellos proceden de Eretria y Corinto, y los hay de dos clases; con mango, como los etruscos, adornados con grabados ó con relieves y en forma de caja. Algunos de estos relieves son de muy buen arte. En una vitrina se conservan curiosos monumentos epigráficos, discos ú tablillas de bronce, entre las que hay dos series interesantes, las que podríamos llamar papeletas de votación y las cédulas judiciales con que los ciudadanos inscritos en el tribunal acreditaban su calidad. En otra vitrina aparecen cascos de tipo beocio y armas diversas, strigilis, fíbulas, etc. Tales son, en suma, las colecciones griegas del Museo de Atenas. Hay en el mismo una sala especial en la que vimos una colección incipiente de antigtledades bizantinas, entre ellas un relieve de Naxos que representa el Nacimiento, otro de Orfeo atrayendo á los animales; fragmentos arquitectónicos, pinturas y mosaicos. Con el tiempo esta colección podrá constituir por sí sola un museo importante. Y á propósito de esto, debemos advertir que, así como el estudio del arte antiguo, al calor de los grandes descubrimientos y de las investigaciones provocadas por éstos, ha llegado á su mayor grado de desarrollo, el arte bizantino aguarda todavía un nuevo Schliemann que dé el impulso inicial al esclarecimiento de su historia. El Museo de Atenas más que el de Constantinopla, parece llamado á prestar, con colecciones todavía no formadas, poderoso auxilio á ese estudio que hoy sólo puede intentarse en las iglesias, como la incomparable Santa Sofía de Constantinopla, y en los tesoros y bibliotecas de los monasterios del monte Athos. MUSEO DE LA ACRÓPOLIS DE ATENAS. — Este Museo es una dependencia 6 sección del Museo Nacional acabado de describir. Fué instalado por el señor Cawadias mientras dirigía las fructuosas excavaciones más arriba mencionadas por los años de 1885 á 90, en un edificio especial, pequeño y modes-

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to, construido en la Acrópolis, al extremo Sur-este. Consta de diez salas, todas ellas como las del Museo Nacional, sin claraboyas, que en aquel clima ocasionarían un calor irresistible, y en cambio con altas y rasgadas ventanas en los muros. Contiene exclusivamente antigüedades descubiertas en la misma Acrópolis, y como los monumentos dé ésta son lo más selecto de la arquitectura griega, las colecciones de dicho Museo están formadas principalmente por las obras más exquisitas de la escultura ática. Se trata, pues, de un Museo único en el mundo. La ordenada exposición de las raras piezas de este incomparable tesoro artístico, permite apreciar el desenvolvimiento histórico, esto es, los sucesivos perfeccionamientos de la escultura ática desde el siglo VII hasta el V antes de J. C. Es aquello, en suma, la manifestación razonada de la obra de Fidias, que representa la meta en el proceso estético del genio helénico, con todos los antecedentes arcaicos que hacen lógico tan maravilloso triunfo. Nada menos que seis salas ocupan las muestras peregrinas del arcaísmo ; dos ocupan las admirables piezas decorativas del Partenón, y otras las del Erecteo y del templo de la Victoria áptera. En esta distribución, sabiamente dispuesta por el instalador, aparecen en la primera sala las obras escultóricas que decoraron los primitivos templos que hubo en la Acrópolis. Están labradas en una toba, por lo general revestida de pasta ó estuco y pintada. Figuran en primer término dos frontones pequeños configurasen bajorelieve, cuyos asuntos respectivos son los combates de Hércules con la Hidra de Lerna en presencia de Yolao, y con Tritón. Obra más atrevida es un grupo gigantesco, por desgracia incompleto, perteneciente á otro frontón: la figura principal que se ve es la de un toro, atacado y casi vencido por dos animales, por cuyas garras se aprecia que debieron ser leones. El modelado del toro en la pasta de revestimiento es muy vigoroso, y los colores, entre los que predomina el azul, del cuerpo del animal, son bastante vivos. Hay una cabeza de león y otra de toro del mismo género que fueron halladas con el grupo anterior. Más notable aún es una cabeza de hombre, de tamaño casi natural, toscamente esculpida en piedra porosa; tiene barba, conserva color rojo y recuerda mucho las caretas de oro de Micenas; pero quizá es más imperfecta y bárbara. Sigue en la sala segunda esta serie de esculturas, cuyos mejores ejemplares son allí la imagen de Tifón ó monstruo de tres cuerpos humanos alados, terminados en colas de serpiente entrelazadas, y la de otra serpiente que debió representar á Equidna, esposa de aquel monstruo, y ambos aparecían en lucha con Zeus en el frontón de algún antiguo templo del dios. Llama la atención el realismo todavía tosco del modelado, la expresión de la vida que supieron dar á estas figuras y la viveza de los colores rojo y azul, sobre todo éste, que ha valido al Tifón (que es de las piezas más importantes del Museo) el sobrenombre de barba a\ul. Probablemente del frontón compañero es otro grupo incompleto de Hércules desnudo ahogando á Tritón.

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TIPÓN, EsCútua arcilicn de toba CítllKa iiÍDtacla.--IiIUBeo de la AcrtJpolJH do Ateues.

Unos y otros restos se hallaron en 1888 al Sur del Partenón. Estos frontones, co'mo los de la sala anterior, son obras acabadas y curiosísimas del arcaísmo del siglo -Vil y debieron decorar los templos que fueron levantados en la Acrópolis antes de la tiranía de Pisístrato. En la pared, sobre la figura del Tifón, está expuesta una acuarela de la figura que á raíz de su hallazgo hÍ20 M. Giliierün, y que permite apreciar lo que han bajado los colores desde que el monumento volvió á estar expuesto á la luz. En el paso de ía sala segunda á la tercera, se ve una placa de barro cocido con una figura de guerrero, pintada, á la que se asigna por fecha el siglo VI antes de J. C , según el estilo y la caligrafía de una inscripción que acompaña, datos que llevan al Sr. Cavvadias á señalar en su Catalogue este documento como el ejemplar más antiguo de ia pintura griega que allá se conserva. Encierra dicha sala tercera piezas pequeñas, íiguras de barro, fragmentos arquitectónicos de barro y de mármol, antefixas, goteriones en figura de cabeza de león, trozos de frisos con palmetas pintadas, etc., la mayoría de ello en vitrinas. En la sala cuarta empiezan los mármoles y con ellos una nueva fase del arcaísmo, á la cual debe darse por fecha el siglo VI antes de J, C. Allí se encuentra un curioso grupo de Minerva luchando con los gigantes, que se fué encontrando por trozos al Este del Partenón y debió decorar un frontón del primitivo templo de la diosa. La figura de ésta, muy movida y airosa, se distingue sobre todo por lo hermoso de su cabeza. En la misma sala hay basas, capiteles y monumentos votivos; y en el paso á la siguiente, curiosos bajo-relieves en que figura Atenea otorgando gracias ó recibiendo ofrendas. Estos relieves áticos arcaicos son interesantísimos para la Historia del Arte, Sigue en la sala quinta la serie de las estatuas, entre las que, aparte de varias de mujer del tipo de que pronto nos vamos á ocupar, se distinguen 3

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tres varoniles en actitud de escribir en una tabla apoyada en las rodillas, por lo que se las compara con las egipcias de escriba, á las que evidentemente recuerdan algo; dos estatuas ecuestres de caballeros ó amazonas vestidas á la asiática, de muy buen arte, y pintadas con labores en el traje trazadas con el color; la conocida estatua de Atenea sentada, por desgracia sin cabeza, con los pliegues del traje tratados con gran delicadeza y atribuida al escultor Endoyos; una estatua de hombre, acaso de sacerdote, con traje femenil; y por último, el Moscóforo (que da nombre á la sala), esto es, una estatua varonil con un toro sobre los hombros, y que se cree representa más bien que á Mercurio, un devoto portador de su ofrenda. Esta figura de un naturalismo bastante estudiado y sobriamente interpretado, es la mejor de todas las de la sala. Está esculpida en mármol del monte Himeto; la base es de toba, y en ella se lee el nombre del personaje. Rombos ó Kombos. La sala sexta ó gran sala arcaica, es la que ofrece mayor interés al visitante, pues encierra un género de obras de trabajo muy delicado, esculturas únicas por su raro mérito y por estar pintadas, siendo esta la causa de que no hayan sido vaciadas y sólo sea dable conocerlas en Occidente por láminas en color como la que figura al frente del tomo I de la Histoire de la Sculpture Grécque (I, págs. 340 á 357), de Collignon. Son las catorce estatuas de mujer, de cuyo inesperado hallazgo en la Acrópolis ya dimos cuenta. El descubridor Sr. Cawadias, después de hacer constar en el mencionado Catalogue que las estatuas en cuestión parecieron mezcladas con piedras, inscripciones antiguas, trozos de columna del templo de Atenea Pólia, formando todo este conjunto tres capas, separadas regularmente con piedras iguales á las empleadas en el muro levantado por los atenienses después de las guerras médicas, lo que indica que con motivo de esta obra se debió hacer aquel relleno, explica del siguiente modo la presencia de las estatuas en tal sitio: «Los persas después de haber ocupado la Acrópolis, quemaron el templo de Atenea, destruyeron las estatuas que estaban en pié y después de haberlas arrojado de sus pedestales, les rompieron las manos, los pies y las cabezas. Después los atenienses resolvieron hacer una construcción más grandiosa de los monumentos destruidos; en cuanto á las estatuas no podían ser de alguna utilidad, tanto más que no eran objetos de culto, sino simples anathemata sin valor después de mutilados. Al mismo tiempo los atenienses, queriendo erigir de nuevo magestuosos edificios, resolvieron, acaso por necesidad, nivelar el suelo de la Acrópolis; para hacer este terraplén se sirvieron de lo que hallaron á mano, es decir, de los restos esparcidos por los persas: estatuas, inscripciones, piedras de todo género procedentes de los monumentos incendiados ó destruidos». Es decir que «después de las guerras médicas; los atenienses debieron emplear estas estatuas como materiales y servirse de ellos para levantar el suelo de la Acrópolis». Efectuóse el Hallazgo al E. del Partenón, entre el muro norte de la Acrópolis y el Erecteo. Todas laá estatuas pertenecen al período más floreciente del arte del

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siglo VI, pero aunque producidas por la misma escuela, no todas son de la misma época, Todas están esculpidas en mármol de Paros, dado de aceite y piulado cou colores (verde, rojo» azul y gris), que se mamenían muy vivos

ESTATUA DE JlüJ-Iilí- Jliirmol jjmtiido, sifrlo VI naten <¡o ,T. C —DPBCiibiertii en Ja Acrópolis ílc Aleñas.

en el momento del hallazgo, pero que han rebajado algo, y por lo que varias están en urnas. Los bordes del manto y de la túnica IJevan rayas y mean-

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dros verdes ó rojos, las telas sembradas de palmetas, la cabellera roja, los ojos coloridos también, y en una estatua de pasta vitrea. Estas estatuas no son monolitas, sino que se distinguen como piezas aplicadas los pies, los antebrazos y á veces las manos, puesto que faltan muchas. Dichas piezas ajustan por medio de espigas y mortajas de la misma materia y está asegurada la unión con cal como aglutinante. Alguna estatua es mayor que el natural y las demás menores. Las cabezas que se conservan llevan en lo alto un clavo de bronce, acaso para sostener un quitasol que las preservase de la intemperie, según Cawadias. Se ha discutido si representan á Atenea ó simplemente á sacerdotisas suyas, lo que parece más verosímil. Visten túnica de tela ligera que forma menudos pliegues y manto dispuesto de manera que pliega también artísticamente; aparecen diademadas, y la cabellera, dispuesta regularmente en bucles y trenzas, cae sobre la espalda y á los lados del rostro. Éste, animado de suave sonrisa, con los ojos un tanto oblicuos, conserva en algunos ejemplares algo de color gris. Donde principalmente se ha empleado la pintura, es en el pelo, en las diademas y en los prolijos adornos que simulan los bordados de los trajes; y lejos de dar esta pintura á las estatuas aspecto de muñecos, da un realismo, especialmente á los paños, y armoniza de tal modo con los delicados pliegues, que el efecto es tan vivo como artístico. Se han señalado estas figuras como ejemplares del tipo femenil compañero del tipo varonil de los Apolos, de Orcomene, Tera, etc., que enumeramos al ocuparnos del Museo Nacional de Atenas; 1.a opinión es válida y se halla generalmente admitida; mas por mi parte, desde que he examinado unas y otras esculturas, he rectificado aquel parecer de que me hice eco en mi Manual de Historia del Arte griego. Los llamados Apolos, responden, es verdad , á un tipo atlético, de formas exageradas por el deseo de acentuarlas, de rostro sonriente y cabellera minuciosamente tratada; pero hay en ellas una tosquedad de factura y una inocencia en el modo de expresar algunos detalles de que no hay ya ni rastro en las figuras femeniles de la Acrópolis, que son de un naturalismo más bello, de un arte mucho más sabio, que sabe modelar un rostro con esmero y delicadeza y prestarle cierta gracia y expresión; sabe dar gran elegancia á los torsos y sabe plegar y disponer los paños con exquisito gusto. En una palabra; se trata, como indica el Sr. Cawadias, de los gérmenes del arte ático que no debía tardar en desarrollarse, y se trata, por lo tanto, de obras de distinta escuela, la de las originales figuras femeniles mucho más adelantada que la que produjo los Apolos, trasunto rudimentario de un modelo egipcio. Las estatuas femeniles de la Acrópolis, con la que se relacionan, es con el xoanon de Délos, y Collignón ve en ellas una influencia de la escuela de Chíos. La mayor de las estatuas de mujer es debida á Antenor, según la inscripción grabada en la base. Dicho escultor era eL autor del grupo de Harmodio y Aristigiton que se llevaron los persas.

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No hay en dicha sala más que las catorce figuras dispuestas de modo que pueden verse por todos lados. En la sala siguiente termina la colección de esculturas arcaicas con las más próximas al maravilloso apojeo del arte griego, que son: una magnífica cabeza de efebo, llena de vida, que debe considerarse como de las mejores obras arcaicas; unas Victorias semejantes á la de Délos; dos elegantes caballos, uno con restos de su ginete, que atestiguan el progreso realizado en la representación de los animales durante el período arcaico; una estatua de atleta, al parecer del siglo V, de estilo severo bastante avanzado, y dos buenos relieves, uno del siglo VI, representando á Hermes dirigiendo á las Ninfas al baile, y otro de mediados del siglo V, que representa á Minerva apoyando su lanza en una estela. Pero en esta sala, que puede decirse encierra las obras de transición, hay algo más y de gran importancia: están los restos allí conservados de las metopas del Partenón con la Centauromaquia y los vaciados de las existentes en Londres. La razón de haber colocado en esta sala dichos restos, es muy sencilla: sabido es que las metopas se distinguen entre todos los mármoles del Partenón por ser los únicos cuyo estilo participa aún del arcaísmo, como obras debidas á artistas que colaboraron en la de Iridias. La sala octava es la gran sala del Partenón, donde están reunidos todos los restos originales y vaciados de estilo clásico; es decir, que allí está reunida propiamente la obra de Fidias. En el muro de fondo, frente á las ventanas, están los originales y vaciados de los dos frontones; los del oriental abajo y los del occidental encima, sobre un saledizo dispuesto al efecto. Cada figura ocupa el sitio que en la composición le corresponde. Además, delante aparece un modelo pequeño de reconstrucción del frontón oriental que representa la disputa de Atenea y Poseidón. Repartidos por los demás muros están los tableros originales y algunos vaciados del friso de la Celia, y para facilitar su reconstrucción, el Sr. Cawadias ha tenido la buena idea de montar en el centro de la sala, en una armadura cuadrilateral que puede tomarse como simulacro de la Celia, la serie de grabados de dicho friso por Michaelis, con lo que el visitante puede darse cuenta de la situación exacta de los tableros expuestos. El friso occidental se halla aún como es sabido en el muro del templo. Encierra la sala siguiente, que es la última de Escultura, las que decoraron el Erecteo y el templo de la Victoria Áptera. Son las de ésta los conocidos y celebrados relieves del pretil que rodeó la terraza en que se alza tan notable monumento, y representan las Victorias, figuras incomparables pOT su gracia y su elegancia: la Victoria coronando un triunfo, la que se ata la sandalia y las dos que conducen un toro al sacrificio. El grabado ha popularizado estos relieves áticos, y nuestro público los conoce también por los vaciados que trajo el Sr. Rada y conservamos en el Museo Arqueológico Nacional. Hay además algunos fragmentos del mismo friso, entre ellos uno

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en que aparece Minerva sentada, al parecer sobre una nave; lleva casco y debió llevar incrustada, de bronce, la égida. Las esculturas del Erecteo son los relieves del friso, algunos de ellos descubiertos en las excavaciones de 1885 á 1890. Están esculpidos en mármol de Paros, y sus figuras están tan gastadas que no es posible reconocer el asunto ni aprecia r detalles; parecen ser diosas sentadas con niños sobre las rodillas. En una inscripción que contiene las cuentas de una parte de los gastos hechos para la obra del Erecteo en 408 antes de J. C , se mencionan los nombres de los escultores (extranjeros domiciliados en Atenas) que trabajaron en este friso y se indica el precio de cada «figura de niño, figura de hombre», etc., que no excede de 60 dracmas. La sala última, en la que estuvieron los bronces que hoy se hallan en el Museo Nacional, sólo contiene hoy algunas cabezas romanas. Desde ella se sale al vestíbulo, donde se ven reunidas esculturas diversas, entre ellas el conocido relieve arcaico de la mujer subiendo á un carro, de que tenemos en Madrid vaciado incompleto; el relieve de la nave con tres bancos de remeros, y otro que se denomina de las tres Gracias, de Sócrates, por ser éste el nombre de su autor que se duda si fué el filósofo. MUSEO DE OLIMPIA.—Hállase instalado en un edificio construido al efecto á costa de un griego patriota, el Sr. Zingros, en una eminencia inmediata al famoso Altis, hoy campo de las mencionadas ruinas. El estilo de la construcción es el griego clásico. La distribución interior es como sigue: un salón central destinado á contener los mármoles del templo de Zeus, y donde también se halla la Victoria de Poeonios; en derredor, ó mejor dicho á los dos lados, salas pequeñas destinadas á esculturas griegas y romanas de menor importancia, fragmentos arquitectónicos con ornamentación esculpida y pintada, etc., todo esto todavía sin arreglar; y en el punto opuesto al vestíbulo una sala especial donde sólo se halla el Hérmes de Praxiteles, la joya de Olimpia, la obra maestra más apreciada en Grecia. En el vestíbulo se ve el busto de Curtius, esculpido en mármol, homenaje justo que los alemanes han rendido al iniciador de las gloriosas excavaciones. Como en Atenas, la luz no penetra en las salas por claraboyas, sino por ventanas que en el salón central, por ser más alto que los demás, forman friso en los cuatro muros. En cuanto al contenido, sólo nos ocuparemos de los mármoles del templo y de las dos estatuas mencionadas; porque ante la importancia de estos monumentos la pierden por completo las demás piezas amontonadas en las salas laterales. Los bronces se hallan, como queda dicho, en el Museo Nacional de Atenas. Los mármoles del famoso templo de Zeus Olímpico, descritos y alabados por Pausanias, corresponden al movimiento artístico operado entre los años 470 y 450 antes de J. C , es decir, inmediatamente antes del paso decisivo dado por Fidias. Las metopas que decoraban los frisos interiores de los dos frentes, sobre las entradas respectivas del pronaos y del opistodomo, se-

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guramente son anteriores á 456, que fué cuando se celebró la olimpiada 81, en la que los Lacedemonios conmemoraron, colocando un escudo de oro sobre la acrotera del frontón oriental, su victoria sobre las armadas argiva y ateniense. Entonces, si el edificio no estaba concluido estaba muy adelantado. Dichas metopas eran doce, seis de cada lado, representan, como es sabido, las hazañas de Hércules. El Louvre posee tres; las restantes están en el Museo de que me ocupo con los vaciados de aquéllas; uno de ellos, el del toro de Creta completado con el original de la cabeza del bruto. Se hallan los mármoles en bastante mal estado; sin embargo, se aprecian bien las hermosas figuras áú jardín de las Hespéridas y de la Minerva que presencia la limpieza de los establos de Augías. Son todas ellas de un estilo severo, só• brio, con restos de arcaísmo, muy decorativo; un estilo en que Collignon cree reconocer, á pesar de las desigualdades de factura, «como el sello de una escuela». Estos mármoles están colocados á los lados de las puertas en los muros menores del salón, que es rectangular. En los muros largos, sobre basamentos de fábrica, están uno frente á otro los dos frontones reconstituídos. De las figuras faltan algunos trozos que con laudable respeto al arte inimitable'y al hecho consumado se han quedado sin suplir de otro modo que con los maderos ó hierros suficientes para la estabilidad de lo que aún existe. Tan escrupuloso trabajo es debido á la inteligencia y paciencia inagotable del sabio Curtius y del escultor Grüttner. El frontóri oriental representa los preparativos de la carrera en que CEnomaos fué vencido por Pelops, que conquistó de este modo la mano de Hipodamia. Allí están en efecto, á los lados de Zeus, los dos rivales; Stereopea, mujer del primero, junto á él, é Hipodamia junto al segundo; los carros de ambos, con los caballos y cocheros, prestos para la prueba, y á los extremos los ríos Alfeo y Cladeo personificados. El frontón occidental representa la lucha de lapitas y centauros suscitada en la celebración de las bodas de Piritoos. Esta es la figura central, y entre las diez figuras de cada lado se distinguen á la derecha de aquélla Eurition robando á la novia, y á la izquierda Teseo combatiendo con los centauros. En los muros respectivos hay sendas restauraciones de figuras pequeñas para que el público se dé cuenta exacta de la reconstitución de dichas composiciones. Con ser ambas del mismo estilo no son de igual mérito ni de la misma mano. La composición del frontón oriental es fría,-sus figuras ofrecen un paralelismo y están tan desunidas, que contrasta en todo esto con la del frontón occidental que está tratada con gran libertad y llena de movimiento, de vida y de gracia. La ejecución en ambos es algo seca y desigual, á trozos detallada en exceso, tratándose de figuras que habían de colocarse tan altas. Pausanias, haciéndose eco de lo que en Olimpia le dijeron, dice que el frontón oriental era de Paeonios de Mendea, en Trácia, y que el occidental era de Alcamenes, discípulo de Fidias. Estas atribuciones que Pausanias no discute ni rechaza, han suscitado apasionadas controversias entre los ar-

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queólogos de hoy, que ven en los frontones dos obras anteriores á Fidias, y que por otra parte no hallan absolutamente nada de común entre el frontón oriental y la estatua de la Victoria que lleva en el pedestal el nombre de su autor Poeonios de Mendea, juntamente con la declaración de haber sido los mesenios y los naupatianos quienes la consagraron á Zeus Olímpico como diezmo del botín. La victoria á que esto alude obtuviéronla los mesenios en 425 antes de J. C , fecha que se armoniza bien con el estilo de la estatua que está tratada con la grandiosidad y la amplitud del gran período, esto es, del arte de Fidias, y que además se distingue por la valentía con que puso la figura, volando, lanzándose al espacio, ya con una pierna en el aire. Junto á esta figura hay también una pequeña restauración de ella. En cuanto á la soberbia estatua del Hérmes con Baco niño, hallada en el Heraion, en el mismo sitio en que la vio Pausanias, por éste sabemos que es obra de Praxiteles, y nada he de añadir puesto que en los pocos años que lleva de descubierta ha adquirido una celebridad tan ruidosa que acá en Occidente abundan sus reproducciones, y en Gracia las hay por todas partes, hasta en los billetes de Banco, como noble empresa del escudo del país. Esta sola figura atrae á Olimpia tantos miles de viajeros como el Partenón á Atenas. Desgraciadamente, faltan las piernas de la figura desde las rodillas, y esta falta ha sido suplida con mármol ligeramente labrado. Toda esta figura, como la Victoria, están en pedestales altos. MosEO DE DÉLFOS.—Como el de Olimpia, el de Délfos es un Museo formado con las esculturas y objetos diversos desenterrados de entre las ruinas de la localidad. La instalación es todavía provisional y ocupa una sola sala, esto es, el interior del barracón construido al efecto. Las colecciones reunidas no son muy numerosas, pero son en cambio interesantísimas. La principal es la de escultura, y en ella lo que más abunda las obras arcaicas. Sobresalen por su mayor antigüedad dos estatuas de tipo atlético, dos Apolos, obras de la escuela argiva, del siglo VII antes de J. C , y tres estatuas femeniles de igual fecha y estilo. Seguidamente debe colocarse un trozo del friso oriental del primitivo templo de Apolo, que comprende unas figuras de leones y ciervos. Expuesto en sitio preferente se ve otro monumento escultórico de importancia: una esfinge colosal, sentada, cuyo rostro se asemeja mucho por su arcaísmo y factura al de las estatuas femeniles delianas; es obra de la escuela de Naxos, del siglo VII. Según el orden cronológico hay que colocar después los mármoles del tesoro de Cnido, que datan del siglo VI: el friso compuesto de los relieves de una serie de metopas que representan los trabajos de Hércules, y un frontón que representa la disputa del trípode deifico mantenida por Apolo y Hércules; sus figuras son pequeñas, movidas, finas de ejecución. Del friso se conservan unos 22 metros de los 30 que tenía de extensión. Del siglo V hay un hermoso grupo de tres cariátides, sobre las que se abre graciosamente un haz de hojas de acanto<

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Del siglo IV son de citar unas estatuas con manto y un atleta cuyo estilo permite colocarle entre Scopas y Lisipo. Notable es también un busto de Antinoo del siglo 11 y un altar romano con relieves. Pero la mejor obra escultórica descubierta en Délfos es un bronce: se trata de una estatua de tamaño poco mayor que el natural, un auriga, con su ceñida túnica, en pié, en la actitud de conducir su carro, de cuyos caballos hay algunos restos, como también de las piedras que formaron el basamento y en las que se lee una inscripción que contiene parte de la dedicatoria del grupo, pues todos estos restos lo son de un monumento votivo, que debió alzarse en el lugar del hallazgo, junto á la escalera que conduce desde el santuario al teatro. No debió ser el único monumento de carácter hípico levantado en Délfos, pues Pausianas menciona otro, que no es éste, aunque algún arqueólogo lo ha pretendido, y en cuyo caso faltarían figuras humanas del grupo y la indicada inscripción no correspondería á este monumento. M. Homolle acaba de refutar esa hipótesis en su monografía titulada UAurige de Délphes fFondation Piot, París, 1898), y prescindiendo prudentemente de atribuciones á tal ó cual artista reconoce en la figura del auriga una hermosa obra de la escuela ática, producida por la generación que precede á Fidias. Con efecto, el estilo es el mismo que en las pinturas de los vasos se llama estilo severo, y la postura, la sencillez con que está tratado el traje y sus menudos pliegues, el carácter sobrio de toda la estatua, denotan el buen gusto y la corrección áticos. Tiene la figura los ojos incrustados, una raya de plata marca entre el oscuro que proyectan los labios la línea de los dientes; una cinta (probablemente la de vencedor) adornada con una greca, le ciñe la cabeza, se enlaza sobre la nuca y sus cabos caen sobre el cuello. Todos estos detalles están finamente ejecutados y revelan el efecto rico y decorativo que debió ofrecer el conjunto. Es de notar además otro monumento, labrado en piedra, una especie de pina gigantesca: era el onfala, que estaba colocado en el sitio que los antiguos creían ser el centro del mundo. — También figura entre los mármoles una inscripción musical que contiene un himno á Apolo. En varias vitrinas hay numerosos objetos, piezas cerámicas, pintadas, de estilo primitivo y corintio, y algunos vidrios, entre ellos un ánfora de forma muy clásica, de cristal blanco opaco, adornada con unas líneas en ziszas, negras, sobre la panza del vaso. Este despertó vivamente nuestra atención, porque en el Museo de Gerona acabábamos de ver otro ejemplar igual, y otro en el Museo de Atenas. Sin duda los fóceos los fabricaron ó los importaron á diversos puntos del mundo griego. fConcluiráJ. José Ramón Mélida,

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LOS IHDIOS CHIRiaUAMES
(Continuación). Vil. Pareció á D. Francisco de Toledo aquel negocio tan grave y transcendental que merecía ser consultado con los Superiores de las Ordenes religiosas, cuya opinión sería muy autorizada como de varones entendidos en la Teología mpral, el Derecho canónico y el de gentes. Con este pensamiento y á ñn de tener tranquila su conciencia, dispuso que se celebrara una Junta en su palacio el día 15 de Abril de 1574, á que asistieron: Fr. Domingo de Loyola, Viceprovincíal de la Orden de Santo Domingo; Fr. José de Lizana, prior del convento de la misma en la Plata; Fr. Diego de IUanes, Guardián de San Francisco; Fr. Gaspar de Valverde, tambian franciscano; Fr. Jerónimo Gavarrate, prior de San Agustín; el P. Vázquez, de esta religión; Fr. Juan de Vainas, comendador de la Merced; D. Francisco Urquiza, deán de la Iglesia catedral, y el canónigo D. Cristóbal Rodríguez. , Hízoles una minuciosa relación de los crímenes ejecutados por ios chirigiMinaes; de cómo estos habían muerto en la Barranca, Coodorillo y otras partes á muchos capitanes, gobernadores y soldados españoles; hecho continuamente la guerra á los indios chanaes para esclavizarlos ó devorar sus carnes que vendían públicamente en sus aldeas como.si fueran de ovejas ó ' cabras; quebrantado la obediencia á Su Magestad; apostatado de la religión cristUna y estorbado la predicación del Evangelio. Hízoles ver además que aqudlos bárbaros se acercaban poco á poco, de tal manera que de no conitoerlM invadirían la provincia de la Plata; los indios y españoles estaban en^un conUnuo peligro, pues á veces eran alanceados por los chiriguanaes en medio de Us ciudades, á las cuales entraban éstos de improviso; ñnalmente, tiumifiestóles que el Rey por una Cédula le autorizaba para emprender la goerra. Todos unánimes fueron de opinión que esu era lícin y conveniente. GiqpAsúites después otra cuestión, y era si los chiriguanaes prisioneros 4^ giMrrt podrÍMi ta hechos esclavos de quienes los aprehendieran^ como la ren i a c ^ d e u l jH-obiema requería un detenido examen, los concurrentes IUKUI acordaroa, dejándolo para la siguiente Junta. Tuvo lugar ésta el día 30 de AltrUy asbtierMH los minaos queá la anterior, excef^o Fr. Domingo de Lóy<^ 7 Fr. Siradn de Tev«s, quknes üaltwron. Unánimemente juzgaron

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¿iíoLM.I-a de ¿1tcl\ÍLv^ í6i.Gfiore.a^ ,, min.cc,
TOMO II

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que los chinguanaes cogidos con las armas en la mano debían por sus delitos ser reducidos á esclavitud (i). No pensó bien D. Francisco de Toledo las dificultades que hallaría para salir adelante con su proyecto, pues de haber considerado que los chiriguanaesreusaban combatir frente á frente, y mucho meneas en terreno desfavorable, consistiendo toda su estrategia en huir y dejar asolada la comarca, lejos de penetrar con un cuerpo de ejército que se vería precisado á morir de hambre ó retroceder sin pelear, habría ideado otro plan de campaña, de más tardío pero mejor éxito (2). Más en lo cierto estaba el licenciado Matienzo cuando escribía á Don Francisco de Toledo estas palabras: «Para que esta tierra este en paz y los yndios sujetos a su magestad no sean desasosegados, conviene embiar luego pasadas las aguas un capitán con ochenta ó cien españoles y ochocientos indios amigos, que sean los trescientos chichas y seiscientos indios de carga, a la dicha guerra; a los chiriguanaes podranse dar por esclavos o naborías de por fuerza, y los que ellos tuvieren captivos, por yanaconas, y con pregonar esto yran muchos españoles á la conquista sin que su magestad gaste cosa ninguna, y podra yr por capitán y caudillo Gerónimo González de Alanis que es rico y le toca esta conquista para conservación de su hacienda y es hombre que lo sabrá hazer muy bien por experiencia que del se tiene. Podríase avisar a Juan Pérez de Zorita que saliese con alguna gente por alia a un mesmo tiempo. Resultarla de aqui, vencidos estos chiriguanaes, que los indios de los llanos se viniesen al valle de Tarija que es un muy gentil valle y muy ancho y largo y de mucha leña y buena agua y adonde se criaran todos los arboles y plantas de Castilla, y en otros valles comarcanos no peores que él, que desampararon los yndios de los llanos por miedo de los chiriguanaes, se podrían volver a poblar, que serían tan buenos repartimientos como los del Perú, y ayudarían a estos asientos de minas en provecho suyo y de todo el reino» (3). En una Relación anónima escrita pocos años después, leemos: «Para acabar con esta mala generación es necesario poblar sus tierras y (1) Testimonio de la Junta para justificar la guerra de los chiriguanaes. La Plata, 4 de Mayo de 1574. Letra del siglo XVI; 2 hojas en fol. Bib. Nac. Ms. J. 53. Tan convencido estaba D. Francisco de Toledo de que aplastaría á los chiriguanaes, que llevo colleras y cadenas para sujetar los prisioneros. V. Quenta ^ rajón de lo que se gasta en algunas cosas necesarias para la guerra de los chiriguanos por mandado de los Señores Presidente y Oidores. J. 53, fol. 326 i 329. (2) La expedición que nos ocupa, tuvo lugar el año 1574 y no el de 1572 como afirman equivocadamente: Angelis, en sus notas á Rui Díaz de Guzmán; Lozano, en su Descripción chorográfica del gran Chaco, pág. 58; Garcilaso déla Vega, en los Comentarios Reales, libro VII, cap. XVII; Charlevoix, libro III, da como fecha el año 1573. (3) Memoria del Licenciado Matienzo para el Excmo. Señor Don Francisco de Toledo, cerca del asiento de la provincia délos Charcas. Bib. Nac. J. 53, folios 75 y 76.

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hacer asistencia en ellas y sembrar en ellas y andar al asalto con ellos, ahuyentándolos de sus casas y pueblos, arrancándoles las sementeras, no dándoles lugar para sembrar, de manera que el frió, el agua y los mosquitos les haga la guerra. Faltando este principio harán los que entraren lo que hizo el Señor Visorrey Don Francisco de Toledo y otros capitanes sucesores y antecesores, que aunque los daños han sido muchos quedan las raizes en pie, y no disipándose estas nunca faltaran chiriguanaes y cordillera, y con esto se escusarán grandes gastos a vuestra excelencia.» (i) VIII. Publicada la guerra á sangre y fuego, mandó el Virrey que D. Gabriel Paniagua con 120 soldados entrase á la cordillera por el camino que va á Santa Cruz de la Sierra y procurase el auxilio, ó cuando menos, la neutralidad del cacique Vitupue. D. Francisco de Toledo salió con unos 400 soldados; la primera marcha fué de legua y media, y el ejército se detuvo en un valle denominado Yotala, donde se acabaron de reunir los bastimentos necesarios; llegado al pié de las montañas chiriguanaes, dispuso que el capitán Juan Ortiz de Zarate, con 50 soldados, fuese al pueblo de Tucurube, el cual encontró desierto por haber salido sus vecinos á cazar indios chanaes; se apoderó allí de más de 3.000 fanegas de maiz, fréjoles, zapallos y yuca; los chiriguanaes, apelaron como de costumbre á sus engaños y se presentaron en son de paz; luego cayeron á traición sobre los españoles é hicieron en ellos notable destrozo. En cuanto al Virrey, prosiguió su camino y sentó su campamento en un paraje cómodo. Mandó á su camarero Francisco Barrasa que escogiera 50 hombres y tomase la aldea del cacique Marucate, edificada en lo alto de una escarpada inontaña; los enemigos no juzgaron prudente resistirse y huyeron con sus hijos y mujeres. Los invasores, que ya llevaban hambre, entrando en las casas «dieron en una olla grande llena de maíz cocido; metían las manos y á puñados sacaban el pote, lo que comían con mucho gusto; empero uno metiendo la mano un poco más adentro encontró con un brazuelo de un niño; sacólo afuera sin saber lo que sacaba; en viendo todos que era carne humana, fué tanto el asco que recibieron, que lo comido y lo mas que tenían en el cuerpo, con grande repugnancia, lo lazazon fuera, y sin hacer otro efecto se volvieron al Real.» Mal lo pasaban el Virrey y su gente; faltando los víveres, tal hambre padecían los soldados que se comían hasta las correas de las guarniciones; D. Francisco enfermó, y tan abatido se vio que determinó, aconsejado por el licenciado Recalde, emprender la retirada; así lo hizo, y su ejército tuvo que marchar á pié, escalando montes empinados y yendo por angostos va(i) Relación cerca de los indios chiriguanaes. BU. Nac. J. 53, fol. 301.

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lies, pues los caballos intoxicados con las yerbas del país, se quedaban parados echando espumarajos. Cuenta el Inca Garcilaso de la Vega que los chiriguanaes desde las breñas insultaban á D. Francisco de Toledo, gritando á los españoles: «Soltad esa vieja que lleváis en esa petaca y aquí nos la comeremos viva» (i). Con muchas fatigas llegaron á Tomina, sin que experimentasen daño considerable de parte de loschiriguanaes, suerte no pequeña, pues si estos hubieran caido sobre ellos durante la noche, con gran dificultad habrían escapado de ser aniquilados. Cuando les salió al encuentro con provisiones el Presidente de la Audiencia, halló que muchos soldados apenas podían caminar de hambrientos y fatigados; dos ó tres, apoyados en una roca, con los ojos en blanco, estaban á punto de morir. En Tomina fueron espléndidamente agasajados por los chacreros y así repararon sus fuerzas. En cuanto á D. Gabriel Paniagua, había proseguido su expedición por donde le fué mandado y entrado en la cordillera sin que los chiriguanaes salieran al encuentro. Nada sabía de lo acontecido al Virrey, hasta que los enemigos desde lo alto de un peñasco le dijeron como aquel regresaba al Perú enfermo y con su gente desfallecida; en vista de lo cual y de que se acercaba la estación lluviosa, tornó á la ciudad de la Plata. D. Francisco de Toledo se detuvo algtin tiempo en Tomina para reponerse y luego fué á la Plata, donde llegó «en una literilla de hombros en que le llevaban dos lacayos, tan flaco y desfigurado que se tuvo poca esperanza en su salud». En Potosí halló que muchos habían traspasado las ordenanzas por él hechas acerca de las minas y los condenó en tres tomines ensayados por cada quintal de mineral, con cuyas multas pagó los gastos de la jornada á los chiriguanaes (2). Como nunca falta á quien hechar la culpa de los desaciertos propios, Don Francisco de Toledo atribuyó su mal éxito á García de Mosquera, yerno de Pedro de Segura y mestizo, hijo de una chiriguana, afirmando que sin los consejos pérfidos ó cuando menos imprudentes de éste, habría sin dificultad conquistado la cordillera (3). (I) Comentarios Reales que tratan de los Incas. Libro VII, cap. XVII. (2) Libro t^ue el Rmo. Fr. Balthasar de Ovando compuso siendo obispo de la ciudad Imperial del Reino de Chile [acerca de este país y ^^^ Perú). Año 1605. Copia del orig. que se conservaba en la librería del convento de San Lázaro de Zaragoza, hecha en el año 1735. Bib. Nac. Mss. J. 41, i vol. en fol. de 307 páginas. En los capítulos XXIX á XLII se ocupa extensamente de la guerra contra los chiriguanaes emprendida por D. Francisco de Toledo. El autor se llama á si mismo Fr. Reginaldo, lo cual es debido á que este es el nombre que adoptó cuando entró en la orden de Santo Domingo. Es historiador fidedigno, por haber sido testigo de muchas cosas que refiere, y en las demás se muestra siempre bien informado. (3) Relación de la orden que se debe tener para la conquista de los indios chiriguanaes. J, 53. Barco Centenera (Argentina; canto XXV), dice que D. Fran-

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A pesar de lo funesto que fué el resultado de la jornada, el Virrey no quiso confesarlo, y así escribió á Felipe II diciéndole que en aquella los chiriguanaes no se habían atrevido á oponérsele y que dejaba fortificadas las ciudades de Tarija, Tomina y Cochatamba y provistas de soldados españoles que contenían á los mencionados indios (i). Los gastos de esta desastrosa expedición ascendieron (2) cuando menos á 100.000 pesos. Consecuencia de lá desastrosa expedición de D. Francisco de Toledo fué el que los chiriguanaes, envalentonados (3), resolvieran continuar en sus tropelías y devastaciones. A este fin Ibitupúa convocó una junta magna en las inmediaciones de Condorillo, á la cual asistieron Tabobá, antropófago endurecido, Marucaré y otros muchos caciques. Después de celebrar un banquete, Ibitupúa dijo que según sus noticias caminaban en dirección al Perú Doña María de Ángulo y Doña Elvira de Mendoza (4), viuda de Nuflo de Chaves, asesinado por los itatines en el pueblo llamado Boitimi, al pié del cisco de Toledo entró á los chiriguanaes sin más objeto que apresar á D. Diego de Mendoza, por haberse levantado en Santa Cruz contra Juan Pérez de Zurita. (I) Memorial dado al Rey por Don Francisco de Toledo sobre el estado en que dejó las cosas del Perú. Publicado en la Colección de documentos inéditos relativos al descubrimiento, conquista y organización de América y Oceanía, sacados de los Archivos del Reino por D. Luis Torres de Mcndoja. Tomo V. pág. 516 y sig. Nótese la poca fidelidad con que D. Baltasar Ramírez habla del suceso que nos ocupa: Entró D. Francisco de Toledo por su persona en los chiriguanaes y anduvo toda su tierra, negocio harto peligroso y que le costó mucho de su hacienda, y con mucho riesgo de su vida; yo le vide en esta jornada tan enfermo que todos desesperábamos de su salud. Description del reino del Pirií, fol. 85. (2) Quentay ra\án de lo que se gasta en algunas cosas necesarias para la guerra de los Chiriguanos por mandado de los Sres. Presidente y Oidores. (Años 1583 y 1584). Orig. J. 53, fol. 326 á 329. Suma n . 763 pesos. Relación de lo gastado por mandato de la Real Audiencia en la guerra contra los indios chiriguanos. Orig. Con firma autógrafa de Pedro de Losa, receptor de las rentas de la Audiencia de la Plata. Suma 7.029 pesos. J. 53, fol. 324 y 325. Barco Centenera [La Argentina; notas del canto I) dice que D. Francisco de Toledo gasto 800.000 ducados que sacó de la caja y más de varios particulares. (3) Barco Centenera [Argentina; canto XXV) pone estos versos jactanciosos en boca del cacique Ibitupúa: Metidos en la fuerte cordillera Ni Rey, ni Roque hay, por muy guerrero Que sea, que nos pueda echar afuera: Yo solo, con un solo compañero Me atrevo á defender siempre la entrada Aunque venga el Perú de mano armada. (4) Doña María de Ángulo, madre de D." Elvira de Mendoza, estuvo casada con b . Francisco de Mendoza , á quien mandó cortar la cabeza el Gobernador del Paraguay, Diego de Abreu. Cf. Azara; Descripción ¿Historia del Paraguay; tomo I. pág. 156. Caray; Compendio elemental de Historia del Paraguay, capítulo VI. D." Elvira residía en Santa Cruz de la Sierra con una hija y un hijo llamado Francisco.

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cerro Añapureyta; iban con ellas Hernando de Salazar y treinta soldados. Ninguna ocasión mejor podían tener de satisfacer sus deseos de venganza. Sin perder de tiempo salieron en busca de la comitiva, y cayendo sobre ella de improviso quitaron la vida á Doña María de Ángulo é hirieron gravemente á Doña Elvira; ésta, pudo aplacar el enojo de los chiriguanaes, á quienes habló en su lengua, y logró que no la matasen. Ibitupúa y los suyos le ayudaron á pasar la cordillera y consiguió llegar á la ciudad mencionada. Irritóse D. Lorenzo Suárez de Figueoa al saber lo acontecido y resolvió el castigo de los chiriguanaes, pero el Coiide del Villar, recientemente nombrado Virrey, se lo impidió, por considerar más conveniente reunir las milicias para defenderse del corsario Drake, quien á la sazón andaba por la costa (1). IX. Ya que vio el Conde del Villar desaparecido el peligro de los corsarios, dedicó toda su atención al escarmiento de los chiriguanaes, y no queriendo resolverse á nada sin meditarlo antes muy detenidamente, se decidió á escuchar la opinión de los hombres que más experiencia tenían en aquel negocio. Por su mandato se reunieron en casa de D. Pedro Zores de Ulloa algunos militares que podrían aconsejarle con acierto. Tuvo lugar la Junta á 12 de Noviembre de Í587, y asistieron: D. Gabriel Panlagua de Loaisa, caballero del hábito de Calatrava, que había sido teniente de capitán general con D. Francisco de Toledo, entrado á la cordillera por el valle de Misque, á los llanos de Güelgorigota, camino de la Plata y á Santa Cruz de la Sierra, y llevado mucha gente de guerra; Hernando de Zarate, que estuvo en el país de los chiriguanaes como capitán de los soldados de la provincia de Santa Cruz y al mando de D. Francisco de Toledo, fué por la parte de Chalamarca y río de Pilaya; Sancho de Figueroa, alcalde ordinario de la Plata que había militado con el Virrey en la misma región; Sancho Verdugo, que hacía veinte años recorrió los llanos de Condorillo, donde estuvo al tiempo que poblaba el capitán Andrés Manso, volvió después con el Presidente Pedro Ramírez de Quiñones para arreglar las cuestiones surgidas entre Manso y Nuflo de Chaves, y más tarde, en los años 1584 y 1585, con D. Lorenzo Suárez de Figueroa, Gobernador de- Santa Cruz de la Sierra, cuando éste guerreó contra los chiriguanaes; Jerónimo de Hinojosa, alcalde de la Hermandad, quien dos veces había estado en la cordillera; la segunda con la gente de guerra de la ciudad en socorro de Juan Ladrón de Leiva, entrando en el valle de Paspaya y en la villa de San Juan de la Frontera; Juan Ladrón de Leiva, que pobló á su costa la villa de San Juan de la Frontera y seguía sustentándola; desde ella había hecho algunas correrías;

(1) Barco Centenera. La Argentina. Canto XXV.

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Gonzalo de Solís Holguín, que permaneció dos años en la región chiriguana bajo las órdenes de D. Lorenzo Suárez de Figueroa; era capitán y recorrió en varias ocasiones la cordillera; Luis de Fuentes, que fundó la villa de San Bernardo en el valle de Tarija, de la cual era corregidor; García Enriquez, que erigió á su costa un pueblo de ochenta vecinos en la frontera de los chiriguanaes; también hizo una entrada cuatro años antes con don Lorenzo Suárez de Figueroa, y varias correrías; Juan Valero Ordoñez, muy conocedor de la cordillera por haberla visitado en el año 1585 como capitán del mencionado Suárez de Figueroa; el sargento mayor de éste, Juan de Montenegro, quien asimismo había entrado á la tierra de los chiriguanaes. Presentóles una serie de cuestiones D. Pedro Zores de Ulloa, y después de meditar y discutir sobre ellas, acordaron: i.° Que para dominar el país de los chiriguanaes se debían fundar varias poblaciones; una en la provincia de Condorillo, donde había poblado cierta villa Andrés Manso; otra en los llanos de Gilelgorigota, provincia de Vitupue, hacia Santa Cruz de la Sierra. En la frontera de Tarija no era conveniente poblar á causa de no haber indios de servicio y ser el clima demasiado cálido; bastaba con que cada verano fuesen cuarenta soldados á San Bernardo de la Frontera, y con otros treinta de esta villa hiciesen correrías. 2." Que residiesen ordinariamente en Condorillo cien hombres y ochenta en Gilelgorigota; á estos pueblos convenía enviar un sacerdote, un cirujano, un barbero, un herrero, pólvora, municiones y mecha; cada soldado tendría su arcabuz. 3.° El Gobernador de Santa Cruz proveería á Güelgorigota de indios de servicio, y la villa fundada en los llanos de Manso contaría con los indígenas de la comarca; de la Plata irían los yanaconas, mestizos y mulatos vagabundos. 4.° Los bastimentos se llevarían de Tomina y su país. 5.° Las fortalezas que se construyeran serían de adobes ó más sólidas, según los capitanes acordaran. 6." Que cuando los nuevos pobladores peleasen contra los chiriguanaes, les auxiliaran cien soldados del río de la Plata. 7.° Que por entonces no era oportuno trasladar á los campos de Güelgorigota la ciudad de Santa Cruz; si más adelante los moradores de ésta querían agregarse á la primera, estaban facultado^ para hacerlo. 8." Que los pueblos de los llanos de Güelgorigota estuvieran sujetos á la jurisdición de Santa Cruz de la Sierra, de donde les proporcionarían indios y bastimentos; temían que se renovaran las cuestiones que hubo entre Andrés Manso y Nuflo de Chaves. 9.° Que á los indios de Santa Cruz que ayudasen en aquella empresa se les diese alguna recompensa. Como con todo esto salían notablemente beneficiadas varias chacras que ya no se verían expuestas á robos y asaltos, acordó la Junta investigar cuáles eran á fin de exigir á sus dueños algunos auxilios; hallaron que recibirían más directamente protección las situadas en Güelgorigota, Vitupue, los yungas de Pozona, vasallos de la Corona, valle de Copachuncho, pueblo de Totora, Oloy, Ayquile, Chunguri, Turquí y Chamochamo; por la parte de Condorillo las de Lope de Castro, llamadas Moxocoya y el Pucará,

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cerro Añapureyta; iban con ellas Hernando de Salazar y treinta soldados. Ninguna ocasión mejor podían tener de satisfacer sus deseos de venganza. Sin perder de tiempo salieron en busca de la comitiva, y cayendo sobre ella de improviso quitaron la vida á Doña María de Ángulo é hirieron gravemente á Doña Elvira; ésta, pudo aplacar el enojo de los chiriguanaes, á quienes habló en su lengua, y logró que no la matasen. Ibitupúa y los suyos le ayudaron á pasar la cordillera y consiguió llegar á la ciudad mencionada. Irritóse D. Lorenzo Suárez de Figueoa al saber lo acontecido y resolvió el castigo de los chiriguanaes, pero el Conde del Villar, recientemente nombrado Virrey, se lo impidió, por considerar más conveniente reunir las milicias para defenderse del corsario Drake, quien á la sazón andaba por la costa (i). IX. Ya que vio el Conde del Villar desaparecido el peligro de los corsarios, dedicó toda su atención al escarmiento de los chiriguanaes, y no queriendo resolverse á nada sin meditarlo antes muy detenidamente, se decidió á escuchar la opinión de los hombres que más experiencia tenían en aquel negocio. Por su mandato se reunieron en casa de D. Pedro Zores de Ulloa algunos militares que podrían aconsejarle con acierto. Tuvo lugar la Jurtta á 12 de Noviembre de i587, y asistieron: D. Gabriel Panlagua de Loaisa, caballero del hábito de Calatrava, que había sido teniente de capitán general con D. Francisco de Toledo, entrado á la cordillera por el valle de Misque, á los llanos de Gtielgorigota, camino de la Plata y á Santa Cruz de la Sierra, y llevado mucha gente de guerra; Hernando de Zarate, que estuvo en el país de los chiriguanaes como capitán de los soldados de la provincia de Santa Cruz y al mando de D. Francisco de Toledo, fué por la parte de Chalamarca y río de Pilaya; Sancho de Figueroa, alcalde ordinario de la Plata que había militado con el Virrey en la misma región; Sancho Verdugo, que hacía veinte años recorrió los llanos de Condorillo, donde estuvo al tiempo que poblaba el capitán Andrés Manso, volvió después con el Presidente Pedro Ramírez de Quiñones para arreglar las cuestiones surgidas entre Manso y Nuflo de Chaves, y más tarde, en los años 1584 y 1585, con D. Lorenzo Suárez de Figueroa, Gobernador de Santa Cruz de la Sierra, cuando éste guerreó contra los chiriguanaes; Jerónimo de Hinojosa, alcalde de la Hermandad, quien dos veces había estado en la cordillera; la segunda con la gente de guerra de la ciudad en socorro de Juan Ladrón de Leiva, entrando en el valle de Paspaya y en la villa de San Juan de la Frontera; Jiian Ladrón de Leiva, que pobló á su costa la villa de San Juan de la Frontera y seguía sustentándola; desde ella había hecho algunas correrías;

(1) Barco Centenera. La Argentina. Canto XXV,

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Gonzalo de Solís Holguín, que permaneció dos años en la región chiriguana bajo las órdenes de D. Lorenzo Suárez de Figueroa; era capitán y recorrió en varias ocasiones la cordillera; Luis de Fuentes, que fundó la villa de San Bernardo en el valle de Tarija, de la cual era corregidor; García Enriquez, que erigió á su costa un pueblo de ochenta vecinos en la frontera de los chiriguanaes; también hizo una entrada cuatro años antes con don Lorenzo Suárez de Figueroa, y varias correrías; Juan Valero Ordoñez, muy conocedor de la cordillera por haberla visitado en el año 1585 como capitán del mencionado Suárez de Figueroa; el sargento mayor de éste, Juan de Montenegro, quien asimismo había entrado á la tierra de los chiriguanaes. Presentóles una serie de cuestiones D. Pedro Zores de Ulloa, y después de meditar y discutir sobre ellas, acordaron: i.° Que para dominar el país de los chiriguanaes se debían fundar varias poblaciones; una en la provincia de Condorillo, donde había poblado cierta villa Andrés Manso; otra en los llanos de Gilelgorigota, provincia de Vitupue, hacia Santa Cruz de la Sierra. En la frontera de Tarija no era conveniente poblar á causa de no haber indios de servicio y ser el clima demasiado cálido; bastaba con que cada verano fuesen cuarenta soldados á San Bernardo de la Frontera, y con otros treinta de esta villa hiciesen correrías. 2." Que residiesen ordinariamente en Condorillo cien hombres y ochenta en Gilelgorigota; á estos pueblos convenía enviar un sacerdote, un cirujano, un barbero, un herrero, pólvora, municiones y mecha; cada soldado tendría su arcabuz. 3.° El Gobernador de Santa Cruz proveería á Güelgorigota de indios de servicio, y la villa fundada en los llanos de Manso contaría con los indígenas de la comarca; de la Plata irían los yanaconas, mestizos y mulatos vagabundos. 4.° Los bastimentos se llevarían de Tomina y su país. 5.° Las fortalezas que se construyeran serían de adobes ó más sólidas, según los capitanes acordaran. 6." Que cuando los nuevos pobladores peleasen contra los chiriguanaes, les auxiliaran cien soldados del río de la Plata. 7.° Que por entonces no era oportuno trasladar á los campos de Güelgorigota la ciudad de Santa Cruz; si más adelante los moradores de ésta querían agregarse á la primera, estaban facultado^ para hacerlo. 8." Que los pueblos de los llanos de Güelgorigota estuvieran sujetos á la jurisdición de Santa Cruz de la Sierra, de donde les proporcionarían indios y bastimentos; temían que se renovaran las cuestiones que hubo entre Andrés Manso y Nuflo de Chaves. 9.° Que á los indios de Santa Cruz que ayudasen en aquella empresa se les diese alguna recompensa. Como con todo esto salían notablemente beneficiadas varias chacras que ya no se verían expuestas á robos y asaltos, acordó la Junta investigar cuáles eran á fin de exigir á sus dueños algunos auxilios; hallaron que recibirían más directamente protección las situadas en Güelgorigota, Vitupue, los yungas de Pozona, vasallos de la Corona, valle de Copachuncho, pueblo de Totora, Oloy, Ayquile, Chunguri, Turquí y Chamochamo; por la parte de Condorillo las de Lope de Castro, llamadas Moxocoya y el Pucará,

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valles de Tacopaya, Tomina, Achácala, Paslapaya y Sochapuís; más adelante las de Oroncota, Chalamarca, Pototaca, é indios de San Lucas; en la frontera de Tarija, la provincia de los chichas, quienes servían á Su Majestad. Para la defensa de estas chacras se habían ya fundado las villas de Santiago, San Miguel de Rodas, San Juan de la Frontera, y San Bernardo de Tarija (i). Aunque no se llevaron á cabo todas las resoluciones adoptadas, se consiguió no poco; el hecho es que en el año 1594 Felipe II escribió al licenciado Cepeda, Presidente de la Audiencia de Charcas, manifestándole quedar enterado del buen éxito conseguido con haber poblado en las fronteras de los chiriguanaes (2); y en el año 1596 dirigió una carta al Virrey del Perú, Marqués de Montesclaros, congratulándose porque hacía mucho tiempo que aquellos indios estaban de paz (3). X. En los últimos años del siglo XVI, los chiriguanaes que poblaban la región de^Santa Cruz se dividieron en dos bandos. Era el jefe de uno de ellos cierto mestizo llamado Capillas, muy considerado por los indios, el cual poseía numerosos esclavos y bastantes heredades. Aunque la Audiencia intentó en varias ocasiones sacarlo de las montañas, por ser causante de agitaciones peligrosas, no lo pudo conseguir en mucho tiempo. «Estos indios, escribía Fr. Baltasar de Ovando, andan aora mas sobervios porque los vandea un perro mestizo nacido en el Rio de la Plata; yo le conocí, gran oficial herrero, llamado fulano Capillas, ladino como el demonio, y blanco, que no parece mestizo, casado y con hijos en la ciudad de la Plata; no se por que ocasión se fue ó le enbió la Audiencia, y esto es lo mas cierto, á tratar con ellos no se que medios de paz, y el decía no le enbiasen por que no le habían de dexar salir los indios; fue y quedóse con ellos; este maldito les hace unos casquillos de acero para las flechas; vive este mestizo entre los chiriguanas con las mujeres que quiere; anda casi desnudo), por no ser conocido cuando sale a hacer daño en los nuestros; se enbija como indio, y dicen ha enbiado a decir a la Audiencia, que de buena gana dexaría aquella vida, porque es cristiano, si le perdonasen, pero que teme si se reduce, le han de castigar por los daños que ha hecho» (4). (I) Relación de los pareceres sobre atajar la guerra de los chiriguanaes. Hemos visto una copia testimoniada, sacada del original por el escribano Diego de Torres, en la Plata, á 20 de Noviembre 1587. Cinco hojas en fol. Bib. Nacional J. 53, tol. 304 á 308. {2) Carta de Su Majestad al Señor Presidente de los Charcas, cerca de los Chiriguanaes. Madrid 30 de Marzo 1594, Bib. Nac. J. 54, fol. 85. (3) Respuesta de Su Majestad en diversas cosas. Bib. Nac. J. 54, fol. 87. (4) Libro que compuso siendo obispo de la Ciudad Imperial del Reino de Chile (acerca de estepats y del Peni). Cap. 109.
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El P. Vicente Yañez nos proporciona curiosos datos acerca de Capillas ( I ) . A mediados del año 1585 salió de Potosí con el P. Diego de Torres Rubio á fin de evangelizar en el país de los chiriguanaes; habíalos llamado el curaca Areya, adversario de Capillas. En el Villar se detuvieron veinticinco días para aprender algunos rudimentos del idioma guaraní; después continuaron á pié su viaje, trepando por ásperas montañas y pasando varios ríos. Noticiosos de que Areya abrigaba el intento de asesinarlos, como lo manifestó al curaca Yurumbal, resolvieron ir á la facción enemiga de éstos, donde mandaba Capillas. Al llegar á un pueblo llamado Irumbal, ocho guerreros con arcos y flechas les impidieron la entrada. Cierta india los hospedó en su caserío y allí recibieron una carta de Capillas, en la que expresaba deseos de verlos. Acedieron á ello, y después de mutuos saludos, Capillas reunió los curacas de su bando, á quienes los Padres declararon el motivo de su viaje, que era solamente la propagación del cristianismo. No obstante que los indios temían perder la independencia, pues tras los sacerdotes entrarían los soldados, se allanaron á que residiese allí uno de los dos religiosos y le edificarían iglesia y casa rectoral. Los misioneros se negaron á ello, diciendo que llevaban orden de no separarse por ningún motivo. Observaron estos que Capillas vivía con sumo recelo de que lo matasen los chiriguanaes á pocas sospechas que infundiera su conducta, por lo cual se resistía constantemente á obedecer los mandatos de la Audiencia de Charcas que lo llamó en repetidas ocasiones. Durante algunos años ardió la guerra civil entre los dos bandos chiriguanaes, y Capillas logró aplastar á sus enemigos, quienes se vieron reducidos á la más dura opresión. Entonces estos pidieron auxilio á los españoles, y Martín Almendras Holguín, Gobernador de Santa Cruz, entró á la cordillera y derrotó la facción de Capillas, haciendo no pocos prisioneros (2). Quejáronse los vencidos á la Audiencia de Charcas y ésta ordenó que se

(1) Misión y entrada de los indios chiriguanaes de la cordillera. Fechada á 30 de Agosto de 1595. Es una carta dirigida al P. Parricio, de la Compañía. Publicada por el Sr. Jiménez de la Espada en las Relaciones geográficas de indias; tomo II, apéndice III. (2) Ya en el ano 1603 el Rey escribió al Conde de Monterrey diciéndole que el Doctor Arias de ligarte le había encarecido lo mucho que importaba pacificar y someter á los chiriguanaes, y que capitulase una jornada con Martín de Almendras, encomendero de la Plata, si no lo había hecho su antecesor D. Luis de Velasco. Valladolid 23 de Agosto 1603. Bib. Nac. J. 49, pág. 217. Otra carta dirigió sobre el mismo asunto al Marqués de Montesclaros; fechada en Segovia á 25 de Julio de 1609. Bib. Nac. J. 49, pág. 523. Como había gente ociosa en Potosí, de la cual nada bueno se podía esperar, Felipe III pensó ocuparla en alguna conquista, la de los chiriguanaes por ejemplo, y así lo consultó al Marques de Montesclaros en el año 1608. Cf. Real cédula para que se avise del estado que tiene la pacificación de los indios chiriguanaes y si se podrá encaminar á ella la gente del Potosí.. Martín Muñoz, 27 de Septiembre de 1608. J. 49, pág, 492.

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BIBLIOTECAS Y MUSEOS. , 419 les devolvieran los cautivos, á condición de que entregasen el mestizo, principal autor de aquellas revueltas, como en efecto lo hicieron (i). XI. Referido lo que hizo el Estado para la conquista del país habitado por los chiriguanaes, veamos lo que llevó á cabo con el mismo fin la iniciativa individual que tuvo tanta parte en la colonización del Nuevo Mundo. Codiciosos de ganar encomiendas y de hallar ricas minas, algunos particulares se comprometieron á fundar ciudades en la región de aquellos indios, y por este medio sujetarlos. Lope de Castro, vecino de Santiago en la frontera de Tomina, presentó un memorial al Virrey del Perú, en el que se comprometía á fundar una ciudad en el paraje de la cordillera que más conveniente fuese, á condición de obtener: 1.° La gobernación de los chiriguanaes y tierras adyacentes según la tuvo Andrés Manso y como la deslindó Pedro Ramírez de Quiñones por mandato del Conde de Nieva, cuando surgieron las cuestiones entre aquél y Nuflo de Chaves; se le concedería por veinte años, y si muriese le sucedería uno de sus herederos ó la persona que nombrase. 2.° Un sueldo anual de tres mil pesos ensayados, todo el tiempo de su cargo, los cuales cobraría en las rentas de aquella provincia, y si no bastaban los pagaría la caja de Potosí. 3." El corregimiento de Santiago de la Frontera, y su distrito, en las mismas condiciones que lo disfrutaba Melchor de Rodas, con ochocientos pesos de salario, pues era indispensable para hacer la entrada. 4." Un préstamo de 12.000 pesos que devolvería en el plazo de ocho años, con fianza de todos sus bienes. 5.° El título de Gobernador y Capitán General de la expedición, con facultad de nombrar capitanes y demás oficiales. 6." Poder crear tres poblaciones en las tribus vecinas de los chiriguanaes, á la sazón en guerra con éstos, y poner en ellas Justicia y Regimiento; además encomendar los indios y repartirlos, igualmente que se concedió á Juan Ortiz de Zarate. 7.° Que entrasen al tiempo que él y por sus respectivos distritos, D. Lorenzo Suárez de Figueroa, Gobernador de Santa Cruz de la Sierra, con los españoles que conviniese é indios amigos, el Corregidor de Tarija y Alonso de Vera, que se hallaba en el río Bermejo. 8." Que el Virrey confirmase el auto de la Audiencia por el cual los chiriguanaes prisioneros de guerra eran hechos esclavos y los demás reducidos á la condición de naborías yanaconas de quien los cogiese. 9.° Llevar doscientos indios juríes (I) Real cédula de Felipe I!Idirigida al Marqués de Montesclaros, Virrey del Perú, para que se le informe del fin que tuvo la discordia de las dos parcialidades chiriguanaes. Lerma, i de Mayo 1610. El Rey dice en ella que por carta de la Audiencia de Charcas había tenido noticia de la guerra civil chiriguana; pregunta al Marqués lo que piensa hacer con el mestizo Capillas. Bib. Nac. J.49, pág. 643.

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que andaban vagabundos en el Perú y no pagaban tasa, para que ayudasen en aquella jornada; también los mestizos y españoles ociosos, los jugadores, y los negros y mulatos libres. lo. Que le entregaran cuatro piezas de artillería de las que se labraban en Lima ó hubiese en Arica; además cincuenta botijas de pólvora, ochenta arrobas de plomo y alguna cantidad de mecha. II. Que se le vendieran á justo precio los víveres que llevase. 12. Que pudiese llevar á la jornada los delicuentes que no tuviesen acusador privado, y á los desterrados se les conmutase la pena en servir á sus órdenes. 13. Que se diese á los soldados deudores que le acompañaran, dos años de moratoria, exceptuando los que debiesen al Rey. 14. Que si descubría minas entregara á Su Majestad el veinteno del producto en vez del quinto. 15. Que se le concediera la parte que en el botín de guerra pertenecía á la Corona (i). D. Pedro Zoresde Ulloa, por encargo del Virrey, examinó estas condiciones y le parecieron las más de ellas exageradas, resumiendo su dictamen en las siguientes palabras: «El ofrecimiento que hace Lope de Castro es muy limitado, porque no ofrece distintamente con quanta gente a de poblar, que tiempo a de sustentar esta gente y que pena a de tener si no lo cumpliera, y seria posible que teniendo solamente puesto el fin en su propio ynteres, hiciese esta entrada y la sustentase'hasta juntar por rescates o otros medios quatrocientas ó quinientas personas de indios, y juntos se saliese con ellas, con que conseguirla mucho mas provecho que lo que hubiese gastado y seria mucho daño para la pacificación destos yndios, porque cobrarían nuevo ánimo hiendo que se salen de su tierra los españoles sin los aber vencido y subjetado. V. Ex.' se servirá de considerar esto y probeer lo que convenga.» Pedro de Escalante capituló con el Virrey, Marqués de Montesclaros, la fundación de un pueblo en el Valle Grande; mas á causa de contar con pocos recursos, se limitó á construir algunas casas y dos fuertes, sin que lograse evitar los delitos de los chiriguanaes, quienes salieron á los caminos y mataron cinco ó seis españoles y tres indios (2); la Audiencia propuso á Su Majestad que se prestase con la fianza correspondiente, alguna cantidad á Escalante, y el Rey accedió á ello {3). Parece que las cosas mejoraron pronto, ya que Felipe III escribió al Virrey, Príncipe de Esquilache, manifestándole el placer que tenía con motivo de estar de paz los chiriguanaes, por cuyo territorio se podía caminar sin temor alguno, y esto, gracias á los ser-

(i) Memorial que dio Lope de Castro sobre la entrada de los chiriguanaes. Bib. Nac, J. 53, fol. 373 y siguientes. (2) Carta del Virrey del Perú en que se da cuenta de la población de D. Pedro de Escalante y de lo que sobre esto se ha probeido. H. 53, fol. 369. |3) Respuesta de S. M. Felipe 111 en materia de gobierno temporal á veintiis cartas del Virrey del Perú. Madrid 17 de Marzo de 1619. J. 49, pág. 964. , seis

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vicios de Escalante; al mismo tiempo concedía un indulto á los mencionados indios ( I ) . Por entonces Rui Diaz de Guzmán obtuvo del Marqués de Montesclaros una concesión parecida á la de Pedro Escalante (2), mas por no contar, igualmente que éste, con los medios necesarios, la población que fundó apenas tenía de tal otra cosa que el nombre; además, la gente que llevó sacaba cuantos indios podía para que trabajasen en sus chacras; muchos de los indígenas huyeron, y el país no estaba tan poblado como se creía. El Virrey acordó auxiliarlo con ropas y víveres; Juan de Olmedo ofreció llevárselos gratuitamente y cuarenta soldados además; no cumplió muy bien lo prometido, pero como era un servicio gratuito nadie pudo pensar en apremiarle (3). Gonzalo de Solís Holguín echó los cimientos de San Francisco de Alfaro; quiso luego entrar á la cordillera de los chiriguanaes y tuvo que retirarse sin poblar (4). También capituló con el Virrey citado Juan Porcel de Padilla, obligándose á fundar una ciudad en el valle de las Salinas, frontera de Tarija, donde se habían descubierto dos cerros grandes que parecían contener ricos filones; acordóse no registrar aquellas minas hasta que la población estuviese acabada (5). (Concluirá). Manuel Serrano y Sanz.

(I) Real cédula de S. M. en la que remite al Virrey del Perú y Audiencia el perdón de los delitos que han cometido los indios cHiriguanaes. J. 49, página 1.199. (2) Avísase del poco fruto que se espera de la entrada que Rui Diaj de Gufmán capituló con el Marqués de Montesclaros que haria en las provincias de los chiriguanaes. H. 53, fol. 377. (3) Respuesta de S. M. Felipe III en materia de gobierno temporal á veintiséis cartas del Virrey. Madrid 17 de Marzo de 1619. J. 49, pág. 964. (4) Dase cuenta de cómo se prosigue en las entradas de Rui Diaj de Gujmún y Pedro de Aleagui y ¡o que sobre esto escribe ¡a Audiencia de la Plata. H. 53, fol. 91. (5) Dase cuenta de la entrada y población de la ciudad de San Francisco de Al/aro, continuada por Goniialo de Solis Holguín. Lima, 16 Abril 1618. H. 53, folio 382.

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El 3^ona,sterio de Silos.
Con el título: Histoire d^un dépot litteraire, UAbbayede Silos, el sabio benedictino francés, D. J. Marcial Besse, de la Abadía de Ligugé, publicó un curioso é interesante escrito, que la Repue Benedictine insertó en los números 5 7 6 del año 97, llenando veintiocho páginas; y parece que no será inoportuno hacer una breve reseña y copiar y traducir algunos datos del indicado escrito para la excelente y acreditada REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS.

Fundado el Monasterio de Silos antes de la invasión de los árabes, en 919 fué restaurado por el conde Fernán González y elevado á extraordinario esplendor por Santo Domingo, que fué su abad (1041-1073). Este gran taumaturgo quiso que su Monasterio, igualmente que todos los más célebres del orden benedictino, tuviese una rica biblioteca. Ya cuando llegó á Silos existían, entre otros libros, un ejemplar de las Co/acjonejie Cní/nno, copiado en 928 por Alburano, y un Comentario de la Regla de San Benito, por Smaragdo, debido á la pluma del presbítero Juan. A las obras que multiplicaba una escuela de copiantes , establecida por Santo Domingo, se juntaron otras que compraba el Monasterio y las que le regalaban generosos bienhechores. El más hábil y probablemente el jefe de esta escuela de copiantes fué el presbítero Ericono. A él se debe el ejemplar de las etimologías de San Isidoro que se halla actualmente en la Biblioteca Nacional de París. En la misma escuela se escribió el Comentario de San Beato sobre el Apocalipsis, que se principió á escribir en 1073 y no se completó hasta i." de Julio de 1109; invirtiendo dieciocho años el calígrafo y otros tantos el iluminador, que fué el prior Pedro. Con sumo cuidado guardaban los monjes este tesoro de libros, poniéndolos en el mismo aposento «Cámara Santa» en que Santo Domingo, su glorioso restaurador, pasó su vida y entregó á Dios su espíritu, estando prohibido ccJti excomunión sacarlos de aquel sitio. Solo gravísimas razones podían motivar una escepción. No habiendo podido obtener Felipe II que el Monasterio de Silos le cediese algunos de sus manuscritos para la biblioteca de San Lorenzo del Escorial, consiguió que le prestase muchos, pero le fué preciso dar á los monjes el recibo en debida forma. Mientras se formaba en Silos una rica colección de manuscritos visigodos por la diligencia y cuidado de sus inteligentes abades y monjes, un tesoro no menos precioso se iba acumulando en sus archivos con los documentos de sus numerosos bienhechores, y anotaciones de los varios sucesos que fueron aconteciendo durante su larga historia. Contenían de 3.000 á 4.000 tex-

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tos, entre los que se contaban 250 diplomas reales y 85 bulas pontificias. ¿Y cuál ha sido la suerte de este precioso fondo en un siglo que ha visto la dispersión de las riquezas literarias y artísticas de tantos célebres cenobios? El Comentario de San Beato sobre el Apocalipsis vino á parar á manos de Jcsé Bonaparte, conde de Survilliers y rey de España, que lo vendió al British Museum. No fué la única preciosidad literaria que desapareció. Durante la guerra contra Napoleón el abad Fernando de Lienzo, secundado admirablemente por el P. Domingo de Silos Moreno, tuvo bien que hacer para salvar su Monasterio y guardar seguros á sus hermanos. En 1833 la guerra de sucesión, los trastornos políticos y la persecución religiosa acarrearon nuevas desgracias sobre Silos. Y el funesto año 1835 vio desaparecer de España numerosas mansiones religiosas; la mayor parte ¡ay! para no reaparecer jamás. Sobre Silos velaba la Providencia y proveía desde lejos á su restauración. En 1832 había entrado de abad D. Rodrigo Echevarría, sujeto de una prudencia y firmeza poco comunes, unidas á un extenso saber, á un gran conocimiento del mundo, á unos modales nobles y distinguidos que le daban gran ascendiente sobre cuantos se le acercaban. El co~misario que llegó en 13 de Noviembre para notificar la supresión del Monasterio y tomar posesión de él en nombre del Estado era un hombre de bien, cristiano sincero, que en el cumplimiento de su misión tuvo con el abad mucha delicadeza y miramiento, con cuya cooperación pudo éste salvar muchas preciosidades: en nombre y por cuenta del Estado dio oficialmente al abad Echevarría la misión de conservar el monasterio y cuanto contenía. D. Fulgencio Palomero, que además de la botica tenía á su cargo la parroquia de Silos, era hombre de gran talento y virtud, y fué el verdadero guardador del Monasterio en los últimos años de su existencia. Unido estrechamente al abad y gracias á su energía, al respeto que uno y otro inspiraban y al título oficial que tenían, el uno del Arzobispo como cura y el otro del Estado como guarda del monumento, la casa de Silos permaneció firme, pero por desgracia no quedó intacta. La sala de los archivos, cuidadosamente cerrada, fué necesario abrirla á un enviado del Gobierno encargado de sacar los títulos que le pareciesen necesarios para hacer el estado de los bienes vendidos por la Nación; 300 documentos se sacaron en esta ocasión. ¿Qué se ha hecho de ellos? Nadie lo sabe. El abad Echevarría vivió en Silos hasta 1857, en que fué nombrado obispo de Segovia. En 9 de Noviembre los más principales habitantes le prestaron el último testimonio de respeto y afección acompañándole á caballo hasta Burgos. El 18 de Diciembre de 1880, los mismos sujetos, ó sus hijos, llenos de entusiasmo, iban delante del reverendísimo D. José Bourigaud, abad de S. Martín de Ligugé, que venía de Francia con cuatro monjes para emprender la restauración inesperada del Monasterio de Santo Domingo. Al retirarse de Silos D. Rodrigo Echevarría dejó allí á Fr. Sisebuto

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Blanco, que hacía dos años le ayudaba en el gobierno de la parroquia. Viendo éste, hacia 1865, que el techo de la biblioteca amenazaba ruina, se creyó en el deber de avisarlo al Gobernador, y éste hizo llevar los libros á Burgos para juntarlos con los demás de la Biblioteca provincial. ¿Cómo es que al presente esta Biblioteca apenas conserva algunos volúmenes provenientes de Silos? En 6 de Mayo de 1870, un comisario, acompañado de numerosa guardia vivil, se llevó á Burgos una caja esmaltada, una arquilla árabe de marfil, otro relicario, árabe, también de marfil y alguna otra preciosidad, que son las mejores piezas del museo provincial. Antes había tenido que retirarse el mismo comisario, aunque se había presentado en virtud de la orden de don Manuel Zorrilla, porque la población de Silos se soliviantó y Fr. Sisebuto se resistió cuanto pudo. Al morir en 21 de Diciembre de 1875 D. Rodrigo Echevarría en su palacio episcopal de Segovia, á la edad de 85 años, ya había tomado las precauciones necsarias para que el tesoro literario y artístico de Silos, que él guardó, viniese íntegro á los monjes que restaban de la comunidad del célebre cenobio. Lo mismo hizo, por su parte, Fr. Sisebuto Blanco. Sensiblemente el monje que lo recogió no conoció todo su mérito; y proponiéndose reparar el antiguo monasterio en representación del arzobispo de Burgos en quien vino á recaer el dominio, éste solicitó algún auxilio de los monjes que aún restaban; éstos echaron mano del tesoro literario que guardaban en aquella casa religiosa; y poniéndose en relación con un marqués, más ó menos auténtico, que en sociedad con la famosa prendera Jesusa, hacía el comercio de antigüedades, por 16.000 pesetas vendieron sesenta y nueve manuscritos y libros incunables preciosísimos. Creyeron haber hecho una buena venta, y estaban contentos de haber podido contribuir así á la restauración material de su monasterio. Lo extraño fué que un miembro de la administración de una de las Bibliotecas públicas de Madrid vio esta rica colección y no comprendió su valor. La mayor parte de sus piezas fué á enriquecer el British Museum. Una Biblioteca de Leizipg ha pagado más de 90.000 francos por una Biblia en dos tomos, en folio, la conocida con el nombre de Biblia Ma^arina, porque el primer ejemplar conocido figuraba en la Biblotecadel cardenal Mazarino. Es la primera edición completa de la Sagrada Escritura y la primera obra impresa en caracteres metálicos, según se cree, por Guttenberg y Füst, en Maguncia, 1450J455A fin de 1880 los benedictinos franceses de San Martín de Ligugé, echados vic^lentamente de su Monasterio por órdenes del Gobierno de la República francesa, llegaron providencialmente á Silos. Un monje de Solesmes, D. Ildefonso Guépin, recibió luego el cargo de gobernar de la nueva comunidad y principió con esfuerzo la restauración material y espiritual del monasterio. Silos tenía su historia. Su obra hubiese sido incompleta si se hubiese limitado á levantar sus paredes y formar monjes españoles, sin

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buscar los documentos con que reconstituir la historia del célebre cenobio. En su primera visita á Silos encontró amontonados y revueltos en una habitación del piso bajo los antiguos libros de coiitabilidad. Grande fué su sorpresa y alegría al encontrar perdido, en medio de tales cuadernos, un manuscrito despedazado, del siglo XI, que contenía un Sacramentaí-io de la. liturgia romano-galicana. Posteriormente, con repetidos viajes, activas diligencias y buenos modos, recobró para Silos varios libros, documentos y otros objetos que muchos años hacía salieran del Monasterio. Un cura le devolvió los Diálogos de San Gregorio (s. X), una Traducción castellana de la Regla de San Benito [s. XIV), un Breviario completo, notado según el rito monástico del siglo XIII, y un Libro de liturgia mozárabe. La reconstitución de documentos imponía á los benedictinos el deber de preparar la publicación del Cartulario y de los anales de Silos. Un religioso joven, inteligente, laborioso, ejercitado en la lectura de manuscritos, el Reverendo P. D. Férotin, de la Abadía de Solesmes, fué el señalado para esta importante obra. El abad de Ligugé y el prior de Silos hicieron, por su parte, lo que pudieron para hacerle su trabajo más llevadero, ya comprándole los libros de que tenía necesidad, ya facilitándole escursiones y relaciones en España. Estas generosidades eran más meritorias por ser pobre el monasterio y exigir gastos enormes los trabajos de su restauración. Después de ocho años de constantes esfuerzos, se llevó acabo esta interesante obra. El Cartulario con una larga y sabia introducción , que forma una verdadera historia del monasterio, fué presentado por el prior de Silos á la Academia de la Historia de Madrid, que lo calificó de «Obra monumental, y muy ventajosa su publicación para la historia general, civil y eclesiástica de España.» El difunto presidente del Consejo de Ministros, Sr. Cánovas, prometió á D. Guepín que el Gobierno español costearía gustoso su publicación. Sucedía esto en 1891. Una de las crisis políticas sacó á Cánovas del ministerio: el estado financiero del país no daba esperanzas de que se cumpliesen las promesas que se habían hecho. Entre tanto, D. Mario Férotin, de regreso en Solesmes, salió á completar sus investigaciones en los fondos literarios de París y de Londres; retocó y completó su obra; obtuvo que el Gobierno francés costease la publicación de su Cartulario de Silos, intitulado Recueil de chartes de l'^abbaye de Silos fEn S." XX///-623 pp. París. Imprimerie Nationale, 1897). Y un generoso Mecenas hizo posible la impresión de la historia del Monasterio [Histoirede l'Abbaye de Siles, grand in 8."-ST-sóS páginas, avec 2 plans et 17 planches hors texte. Paris, Leroux. 1897.) D. Mario Férotin ha sabido aprovecharse de todos los recursos que ha tenido á su disposición. Las notas numerosas y variadas que acompañan á su Cartulario revelan un maestro en la materia. El campo de la erudición en España es un extenso yermo en que el arado ha trazado apenas algunos surcos. Una familia monástica que se decida á trabajar con ardor, método y perseverancia, hará un servicio inmenso á la

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Iglesia y á la nación, y se ganará las simpatías más afectuosas y las más poderosas protecciones. Esperó que la joven comunidad de Silos ambicionará este honor, sin perder por eso nada de su amoral oficio divino, al silencio del claustro, á la humildad y simplicidad de la vida monástica. Sé que este es el ardiente deseo de su jefe, quien, discípulo é hijo en religión de D. Guéranger y del cardenal Pitra, ha aprendido en su escuela que el trabajo en la erudición eclesiástica bien dirigido es la sal que mejor conserva en los claustros benedictinos la regularidad de la observancia y el fervor de la piedad. Algunos benedictinos, perseguidos en su país, llegaron á España, casi sin otro recurso cierto que su confianza en Dios; restauran, por de pronto, uno de los monumentos nacionales de Castilla que estaba para arruinarse; y no obstante la incertidumbre del porvenir y el penoso cuidado para ellos del pan<uotidiano, se ocupan de los trabajos de erudición, glorioso patrimonio de su orden. Al cabo de unos años pueden ofrecer á España una obra digna de sus antepasados, única en su género en la literatura del país, y que puede desafiar, salvo algunos pocos detalles insignificantes, todos los esfuerzos de la crítica más meticulosa. Escribiendo en el silencioso retiro del Archivo de Silos los dos grandes volúmenes que hoy ofrece al público D. Férotin, ha hecho un buen servicio á la Iglesia, á Santo Domingo de Silos y á San Benito. Así termina D. J. Marcial Besses su escrito sobre Silos. Aunque compendioso é imperfecto el extracto que he hecho del mismo, se podrá por él formar una idea de aquél, sin duda curioso é interesante, que relata hechos y dice verdades sensibles para los españoles, si bien huyendo de las inexactitudes y exageraciones de otros franceses al tratar de las cosas de España. Ignacio Herrer de las Escuelas Pias.

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VOCABULARIO DE LA LENGUA GENERAL
DE LOS INDIOS D E L PUTUMAYO Y OAQUBTÁI

Continuación.)

A
ABUE—Alma.
ACAIANOXI, L, ACAIANOMUE A s í SCfá,

AcAYixi—Así dice. ACAMA—Así es. AcAQUENA—Siendo así. AcHÁ—Oyr. AcHAMAY—No oyr. AcHAMAYOo — Sorda, boba, ó que no oye. AcHAMAYQUE — Sordo, bobo, ó que no oye. AcHAXAZA, I., AcHAMEZA—Iré á oyr. AiYE—Eso. AiYECA—Eso ó aquello. AAYHUAY—Acabar de matar. AYETAXY—Eso sí. AYTOCA—Entonces. AYTOXI, L , AYTOTAXI—Entonces sí. AYROQUE—Selva, montaña, bosque. AYBUE—Los antipasados ó mayores. AHY—Gomer. AHYNSANIYE—Quiero comer. AHYNZA—Comeré. AHINTOCA—En comiendo. AHIXAMÁN—SÍ comiera. AYIÑE—Blando. AME—Lobanillo. AÁME—Eso es. ANACAGUAY—Pato pintado. ANAYENI—Por eso. ANAACHANI—Oyendo esto. ANCA—Codorniz.

ANCUYZE—Una fruta que secóme asada. AucüEPNEA—Una fragata. AÑA—Vívora, ó culebra, como quiera. AÑE, L, AUN—Comida ó cosa comestible. AuNCUA^—Tener hambre. AuNCUACo—Lo que tiene hambre. AuNCüAQUE—El que tiene hambre. AuNCUETOA—El Caymito. AuNTico—Comedora ó golosa. AuNTiQUE—Comedor, el que come. AuNSEÉNCO—Pedigüeña de comida. AuNSEENQüE—Pedigüeño de comida. AuNXAPUE—He de dar de comer. AUNZÁ—Daré de comer. AuNMÉ—Dad de comer. AuMPUE—Buche, como quiera. AuNPiTi — Pedazo de cabeza, ó pan de yuca. AuNQUEzo—La Yuca. APIYERA—Una raiz que se come. APITARA—Plátano empedernido. APITEA—Eructar. APITEAHUE—Regüeldo ó eructo. Aptj—Lavar ó bañarse. APÚCO—La que se baña. APUQUE—El que se baña. APÜTU—Paraje donde se bañan ó n a dadero. APUVE, Ó APUMUE—Yo me baño. APUSAZÁ—Iré á bañarme. ARICANCO—A la banda siniestra. AZÓ—Estar caliente, ó quemar. AZI—Dolerle alguna parte del cuerpo, ó lastimarse.

(1) Por carecer este tipo de letra do acentos graves, se han sustituido con agudos. En el manuscrito original todos son graves.

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CAJO—Una raí¿ que se come. CAJOJAO — Hojas con que tapan las ollas. CAMI—Sarna, en común. B CAMICO—Sarnosa, ó la que tiene sarna. CAMIQUE—Sarnoso ó el que tiene sarna. BÁcu—Un pexe. CAMIGUAY—Cangrejo. BERO—Vender, comprar, ó recibir. CAÑE—Arrugar. BESÚ—Perder ú olvidar. CANIBOE—Cuerpo, toda piel y cascara, BKSUJAYE—Cosa menuda. ó corteza de árbol. BEZÁ—Breve, ó presto. CANIMANSICOO—La que sabe caminar, BEZAYE—Brevemente, ó prestamente. CANIMANSIQUE—El que sabe caminar. BiCA—Hablar. CANICO—Caminadora. BiCAMAY—No hablar. CANIQÜE—Caminador. BiCACo—Habladora. CANCOKAN — Corteza de que se visten, BiCAQUE—Hablador. ó Damajahua. BicAMAYHUACO—La que es silenciosa. CANCOKANNÉ—Árbol de Damajahua. BiCAMAYHUAQUE — El que es silencioso. CANCOQÚE—Cigarra grande. BiRÁ—Comenzar. CANCORENI—Entrada de verano. BúHU—Un animal pequeño. CANJETEOBUE—Bastón, bordón, báculo. BuHUGüE—La madriguera. CANJOHUITO—Cera de los oidos. CANJONÉ—Palo de balsa. CANJORO—Las orejas. CANJORE—Arracadas, ó zarcillos. CÁGUAY—Una ave negra. CANQUÉ—Enredar, mezclar, ó resolver. CAÁBUE—Alas en general. CANQUESEÉ—Enredado, ó mezclado. CAÁZANZAXI — Está pelechando, ó imCANREBA—Verdad. plumando. CANSEÍ5E—Árbol de Cocore. CACA—Entrar, ó caber. CANSE—Fruta de este árbol. CACÁROGUE—Entrada, como. CANSEJAO—Hoja de este árbol. CACHA—Descargar, ó soltar la carga. CANSEPE—El Maní, grano de comer. CACHÓ—Bajar alguna cosa de lo alto. CARA—Faltar, ó escasear. CAGUAMAHÁ—Camino que tiene revuelCARAPI—Está escaso, ó falta. tas y rodeos. CAROBI—De donde. CAGUARO — Un rodezno que sirve de CAROCAQUEJECA—Alguno. asiento para cualquier vaso ó olla. CAROCACOAJECA—Algunos. CAHÜÁ—Volar. •* CAROEJETEBA—Cual, ó cualquiera. CAHÍJAKAN—Plumas para volar. CAROCAQÜE—Cual, ó cualquiera. CAÍ—Resbalar. CARONA—Adonde. ' CAÍN—Dormir. CATA—Piedra en común. CAixi(-Ha resbalado. CATACAÑE—Un palo ó madera muy fi? CAINMACOAHUE—Dejar de dormir, ó na, que sirve para edificios. desvelarse. CARÓRE—Adonde. CAJENSISI—Un mono pequeño anaranCAROJECA—Hasta donde, donde quiejado. ra, ó en ningún lugar. CAJI—Tener. CATAJAO—Hoja de Bihao. GAROJAÁ—Por donde. CATI—Huir.

AziNEHENÉ—Cuidado no te lastime. AziNEHÉ—Lastimar, ó hgrirse.

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CATIYICO—La que huye. CATIYÍQUE—El que huye. CATÓ—Derretir, freir, tostar, ó bruñir. CATOREGUA—Sartén para freir. CATOSEÉ—Derretido ó frito. CAXA—Parir. CAXASICO—Parida. CAXABESUCO—Estéril, ó la que no pare. CHAÁ—Mecer. CHAFA—Regar agua. CHAO—Tirar con honda. CHACÓ—Tirar con arco y flecha. CHACOMANSIQUE—El que sabe tirar con arco. CHACOHUATI—El arco con que se tira. CHACOYARI—Flecha, saeta. CHACOSICO—Asaeteada. CHACOSIQUE—Asaeteado, CHAOMANSIQUE—El que sabe tirar con

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honda.
CHAOMEA—La honda. CHAOSIQUE—A quien le tiran con honda, ó es apedreado. CHAOSICO—La que es apedreada. CHOHI—Llamar. CHOHIHUACO—La que llama. CHOHIHUAQUE—El que llama. CHOÓ—Reir. CHOOMAY—No reir. CHOÓCO—La que se ríe, ó es risueña. CHOÓQUE—El que es risueño. CHONAGUAY—Aradores, animalitos que causan una especie de lepra ó sarna. CEMETEO Ó CEMEÑO—La lengua. CEÑOJAÑÉ—Color amarillo. CEÑORIYA—Prensa de aprensar el cazabe. CEÑÓSZIAQUE—Yema de huevo. CKÑÓUTI—Avispas amarillas. CiAYA—El río. CIAYAGUAY—Pexe, en común. CiAYAQtJEQ.UE—Vaca marina. CiAYATENTEPA—Barranco de río. CIÉ—La sangre. CIEPIA—Un páxaro colorado. CijJAi—Color negro, ó prieto. CiJYEYO—Chaquiras ó cuentas negras.

CiJCiMi—Barbudo, pese negro. CiJNOEiMi—Otra especie de barbudo. CijPAYA—Abeja negra pequeña. CijREA—Cara te negro, ó azul. Cusí, ó Cijsico—Mono muy pequeño negro. CiYÓ—Ahumar. CiYOSEÉ—Ahumado. Ció—Sementera. CiMi—Pexe barbudo. CiNCA—Caspa de la cabeza. CiNCAPACo—La que tiene caspa. CiNCAPAQüE-t-El que tiene caspa. CiRiBBE—Río abajo, ó tierra abajo. CYRICA—Espuma, en común. CYRIPIA—Uvilla, fruta. CYRISAYHUE—Las nalgas. CYZIYOQUE—El que habla palabras sucias ó torpes. CoÁ, ó JOCA—Dexar. CoAÑó—Ave nocturna. CoÉ—Tortuga de río. CoÉso—Un pájaro. CoESocÓGUA—Concha de tortugas. CoEsoGUAY—Hormigas cuya picadura causa grave calentura. CoYÓ—Volver á otro del camino, ó hacer que le vuelvan. Coó—La uña. COHY—Volver, ó volverse. CoHÓ, ó BERÓ—Comprar ó vender. CoHÓco—La que compra, ó vende. • CoHÓQuE—El que-compra, ó vende. COHUÉ—Pico del ave, en común. CÓJE, ó REÁBUE—Augero. CojÉMPE—Genitales del hombre. C0JEMPEOQUE—Hombre castrado. C6cA—Guerra ó batalla. CocÁRE—Concha de perla. Coco—El romadizo. Coco — Sonarse, toser, ó ladrar el perro. CocoQUE—Río arriba. CoMÉ—Menear. COMEHUATI , 6 CoMKPEMPE—La cuchara. CoNÉ—Mear. CoNÉco—La que mea.

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CoTosEÉ—Apostema, hinchazón, ó e n conado. CUACÓ—Cocinar. CuACÓco—La que cocina, ó cocinera. CUACOMANSICO—La que sabe cocinar. CuAcoMANSiQUE—El quc Sabe cocinar. CUACOQUE—Cocinero ó el que cocina. CuACosEÉ—Cocinado. CuÁMPüE—Hueso, en común. CiJANSÉ—Mandar. CuANSECo—La que manda. CuANSEQUE—El que manda. CuANSESEÉ-Mandato ó lo que se manda. CUARÚ—Hervir alguna cosa puesta al fuego. CuECO—Abuela. CüEQUE—Abuelo. CuÉ—Buscar. CuEYo—La Iguana. CuEJiGUAY—Un animal que llaman tejón. CuEN—Estar cerca. CuENÁ—Secar, secarse, ó consumirse. CüENASEÉ—Seco, ó secado. CuENÉ — Estar el río seco, ó bajo. CuENCüÉ—Medir, contar, señalar, ó remedar. CuENCUEMANsiQUE—El que sabe medir ó contar. CuENCUESEÉ—Medio, contado ó señalado. CüENCUEPUE—Estaca, en común. CUENCO—Sacudir. CuENSEHOE—Garabato. CuENxf—Está inmediato ó cerca. (Véase CUEN).

CkíNÉQUE—Ei que mea. CoNEGüAV—Un pájaro. CoNEMiZA—Mal de orina. CoNEMizAJÁo—Hierba, ú hoja que se aplica para el mal de orina. CoNÉpuE—La vejiga. CoNEBÉco—Los meados, ú orines. CONO—Bebida, en común. CoNocÁHUA—El cacao. CoNÓCHA—La caña agria. CoNÓQUE—Casa donde hay banquete y bebezón. CoNOMAÑÁ—Albahaca, hierba. CoNÓPOHÓ—La paloma torcaz, CocoBi—Está acedo. CoNOTONCopuE—Mono entre plateado y rojo. CoNZAÑÉ—Una palma. CoNZAHUí—Fruta de esta palma. CoNZAHUAY—Hormigas que sirven de carnaza para pescar. CoNZAPAYA—Abejas que habitan con hormigas. CoNZATANQUE—Mouo, Ó Mochíu (machín) negro. COQUE—Mentir. CoQUECo—Mentirosa, ó la que miente. CoQUEJAQüE—Padre de la mentira. CoQUEQUE—Mentiroso ó el que miente. CoQuEsEÉ—La mentira. CORÉ—Rascar. CoREGüAY—Garrapata. CoREOo—La que rasca. CoREQUE—El que rasca. CoRESEÉ—Rascado, ó la rascadura. CoRiPA—El pecho. CoRiPEJÉPUE—Las costillas. Cosí—Arder. CosiJAY—Bruñir, ó alisar. COTO—Materia, podre, ó hinchazón. CoTOPANJAO—Hojas con que resuelven las hinchazones, ó tumores. CoTosico^La que está hinchada, ó tiene apostema. CoTOSiQUE— El que está hinchado, ó apostemado.

CuEÑÉ—Inmediato, cerca. CLEPÉ—Embriagarse ó estar ebrio. CUEPESICO—La que está ebria. CuEPESiQUE—El que está ebrio. CUERO—Zapallo, especie de calabaza. CúEzoGUAY—Un animal que habita en los ríos. CüCüGUAY—Gabilán, en común. CüHi—Calentar, calentarse, ó gritar. CüHisEÉ—Calentado, ó el grito. Cui—Morder.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. CüiYE—Un páxaro pequeño, que llaman CherMlecres. CuiHÁ—Una ave. CuiMA—Lo propio, lo mismo, eso mismo. CuiPEEo—Barbasco de hoja pequeña. CuizE—Bufeo, pexe. CuNTiBUE, ó SAXEMBUE—Cerro, ó serranía. CORA—El gallo. GURACU—Un pájaro que se come. CuRi—La Chica (Chilca?) con que tienen el tabaco colocado. CuRicisi—Ardilla pequeña. CuRiJAYE, ó CuRiJAixi—Color azul. Cuxi—El diente. CusisÁHUE—La muela. CuxiciK — Una vívora que llaman de sangre, porque su picada, ó mordedura, hace que el paciente derrame la sangre por todos los poros.

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DEOMAYQUENA—Diz que no está hueso. DEOREM—Buen tiempo. Dsoit, ó DEOMUE—Bueno está; y también usan de esta frase para decir que basta.

D.
DEBE—Poder alguna cosa. DEBEMAY—No poder. DEOBICACO—Bien hablada. DEOBICAQUE—Bien hablado. DEÓQUE—Campo limpio, ó abierto. DEOHUACO—Mujer de buenas costumbres. DEOHUAQUE—Hombre bueno, ó de buenas costumbres. DEOYANOXI, Ó DEOYANOMUE — Quizá está bueno. DEOJACO, Ó DEOCO—Hermosa. DEOJAQUE, Ó DEOQUE—Hermoso. DEOJAYCO—Bonita. DEOJAYQUE—Bonito. DEOJAYMACA — Cosa bonita, grande y buena. DEOMACA—Cosa buena. DEOMAYMUE , ó DEOMAYXI — No está bueno. DEONÉHÉSEÉ—Bien hecho. DEOQUENA—Diz que está bueno.

Eo—Todo género de veneno. EoHUATi—Un palo ó tea con que se alumbran. EopÓHO—Barbasco de bejuco. EopuMPU—Lechuza grande. EuÑó—Canilla, en común. EcA—Liga para coger páxaros. EcTÁ—Salir EcTAGüAY — Papagayo comedor de maíz. EcTAPiPio—Mujer que tiene la barriga grande. EcTEYOjE—Detrás, ó á las espaldas. EGÁ—Querer, ó desear alguna cosa. EGAMAY—No querer. EGATOCA—En queriendo. EGAMAYTOCA—í^n (no) queriendo. EGAQUENA—Queriendo. EGANICA—Si queréis. EHÓ—Quemar. EHÓMAY—No quemar. EHÓSEÉ—Quemado, ó quemadura. EJÁ—Quedar, ó quedarse. EJACO—Cacica, ó mujer principal. EJAQUE—Cacique, ó persona de distinción. EJÓ—Esperar. EMUÉ—Alto, arriba ó encimar. EMUEBIPAY—Estar en alto, ó encima. EMUEBITOIN — Caer de lo alto, ó de arriba. EMUENQUE—Varón ó macho. EMUEYICO—Mujer enamorada. EMO—Mono cotudo, ó roncador. EMÜGÜAV — Hormigas muy pequeñas que cuando entran en los ojos los dañan. ENE—El chontaruro, fruta.

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E N E Ñ É — P a l m a del c h o n t a r u r o . ENEHUECO—Papagayo de cabeza rilla. ENEYAJI—Batata ó C a m o t e .
ENQUEAYERO?—Qué es? E N Q U E A M E ? — Q u é es? ENQUEMACA?—Qué cosa?

ama-

G
CJUÁ—Bacear (Bracear?) GUAYA—Bracear, como cuando nadan. GuAYOHUÉ—La mexilla. GuAY—La c a r n e . GuAYYÓRE—Red para pescar. GuATOYo—Pexe d e n t ó n . GuAYCOHUE—El caldo. GuAYMüo—Pescar. GuAYMüOQUE—Pescador, ó el q u e pesca. CuAYi'UEHÉ—Caimán p e q u e ñ o . GuAYPEQUE—Bagre pintadillo, pexe. GuAYSENMAYME — D c s a b r i d o , ó cosa d e sabrida. GUACHA—En v a n o , ó m o m o (como) d e cimos yanga (llanga ó i l l a n g a , e n qquéchua). GUACHAHUAQUE — H o m b r e apacible y bonazo.
GUAGUA—Quebrar. GUAGUASÉE—Quebrado. GUACE Ó G U A C Í — E s t a r c r u d o , y p r o p i a -

ENQUENEQUE?—Para q u é ? ENQUENEUÉSANICJUEÍ—Para h a c e r q u é ?
ENCUKPUE—La nariz.

ENQUEQUEJECA — A l g u n a , ó n i n g u n a cosa. ENQUEQUEMACA—Alguna cosa. ENQUEQUEREMPI—En n i n g ú n t i e m p o . ENQUERAMBUE—Ternilla de la nariz.
ENQUERE?—Qué?

E N S É — C a l e n t a r el s o l , hacer calor. E N S E N A C U E Ñ Á — C a l e n t a r , ó s e c a r a l sol alguna cosa. ENSKNACUENASEÉ—Asoleado, seco al sol.
ENSEI'IACUEN—Una ave de r a p i ñ a .

ENSETt;cu—Lucerna p e q u e ñ a .
E N T E , 6 ENTESARAIUJK—La m a n o .

ENTKRHUE—Mano

manca.

ENTESINQUII'UE—El c o d o . ENTETICAI'UE—El b r a z o .

ENTETUHUE—Mano e m p u ñ a d a . E N T O Z E N S E — L a C h u c h a , animal p e queño. Essi—F'stornudar.

m e n t e dicen: «aún está viva la c a r n e » . GuAjí—Vivir, ó estar vivo ó viviendo. GUAJICO—I^a q u e está viva, ó v i v i e n d o .
GUAJIQUB;—El q u e v i v e .

FIO—Silvar. FiosEÉ—Silvido. (Se continuará.

GUAYXENXI—Está s a b r o s o , ó gustoso. GuAJiYí—Tener miedo ó v e r g ü e n z a . GUAJIYICO—La q u e tiene vergüenza ó miedo. G U A I J I Y I Q U E — E l q u e tiene v e r g ü e n z a ó miedo. GUANSOYO—Bara (vara) en c o m ú n .

M. J i m é n e z d e l a E s p a d a .

BIBLIOTECAS Y MUSEOS.

433

LA NUEVA BIBLIOTECA PUBLICA PROYECTADA EN NUEVA YORK.

Los cuantiosos donativos de sujetos muy acaudalados en Nueva Yorlc y en otras ciudades anglo-americanas, otorgados con el exclusivo fin de formar y enriquecer bibliotecas públicas, han sido estímulo poderoso para que se acrecienten los recursos con que se logra el rápido aumento de libros en la mayor parte de ellas, pasando las que contaban muy pocos millares, en sus principios, á poseer cientos de millares, años después; y, como consecuencia natural de su acrecentamiento, á reclamar más espaciosos locales para el acomodo de sus muy numerosas series de volúmenes. Tres famosos donantes, Astor, Lenox y Tilden habían dotado á Nueva York con tres bibliotecas importantes y con las cantidades necesarias para sostenerlas y aumentarlas en proporción gradual, continua. Otros donativos menores acrecientan, con frecuencia, los medios de contribuir al aumento del personal y del material de aquellas bibliotecas, siendo insuficientes los locales levantados ó adquiridos para su acomodo, á veces en plazos mucho más cortos que los imaginados por los donantes, ó por los encargados de cumplir los fines de los donativos. En Nueva York se ha creido que deberían acumularse para un solo fin las tres cuantiosas donaciones arriba mencionadas, yaque un solo sujeto dirige las tres bibliotecas, construyendo un edificio adecuado para colocar series muy numerosas de presente y que no carezca de sitio conveniente cuando sucesivos acrecentamientos lo reclamen; y al seguir en la República Norte-americana el ejemplo de París, de Londres y de San Petersburgo, capitales que poseen las tres bibliotecas más ricas de la vieja Europa, el nuevo estado americano, contra el sentido práctico y emineptemente utilitario, que se le atribuye, proyecta la agregación de tres bibliotecas en una sola, cuando ya bibliólogos eminentes han lanzado al mundo de la discusión si convienen más muchas bibliotecasespeciales, en ciudades muy populosas y en los barrios donde más acertado parezca situarlas, ó una sola que todo lo abarque en un solo local, donde se hallen por millones los libros y haya espacio para futuros allegamientos de muchos millares en cada año, aumentando las dificultades del organismo interior con inevitables retardos en el servicio, y forzando al vecindario de los extremos de un radio extensísimo á investigar en un solo punto, aun cuando sea céntrico, y á perder como viandante un tiempo que podría emplear con más provecho. Pero no hemos de deslindar en estos renglones punto bibliológico ninguno de los que se refieren á lo enunciado más arriba; y vamos á extractar 5

««^

434

R E V I S T A DE ARCHIVOS,

tan solo un artículo de Mr. Eugéne Capet, publicado en Le Bibliographe Moderne, revista internacional que trata de cuanto se refiere á los archivos y á las bibliotecas, dirigida por el doctor Mr. Henri Stein, autor de un Manual de Bibliografía general, concebido y llevado á término con inteligentes miras y con el nuevo rumbo que tan competente bibliógrafo cree corresponde á nuevos tratados de bibliografía, con el fin de que se tenga idea de la proyectada biblioteca para la más populosa ciudad de la República Norteamericana. Debemos principiar concediendo al gobierno municipal neo-yorkino más certeras resoluciones que las adoptadas, por lo común, en Europa, cuando se trata de construir, de ampliar, ó de hacer variaciones en una biblioteca de antes establecida; y así debemos declararlo, porque desde luego se comprendió que, sin el concurso de los bibliotecarios, los arquitectos de más renombre olvidan muy esenciales circunstancias en las casas de los libros, y el consejo práctico de los que ordenan las series de los volúmenes, dirigen, ó practican el régimen interior en tales establecimientos, y ven todos los días la marcha que conviene al mejor servicio público, es más todavía que útil, necesario al trazar las líneas todas, la distribución parcial y las estancias que á cada objeto deben corresponder. Así se obtiene un edificio apropiado á sus fines, de presente y para lo venidero en el transcurso de no pocos años, con un gasto de doce millones y quinientas mil pesetas; y es de creer que se aprovechen mejor todos sus espacios que en nuestro nuevo edificio del Paseo de Recoletos, en cuyas salas dilatadísimas abundan huecos enormes y faltan verdaderos sitios de colocación de libros y de papeles; donde costosas obras, sobre las del moviliario primitivamente proyectado, se realizan y habrán de realizarse, y no en corto ni en poco dispendioso número, para corresponder á sus obligados fines; donde, después de haberse gastado diez y seis millones de pesetas, no hay calefacción con vituperable olvido de los modernos medios que para obtenerla como corresponde al presente se usan; y tal vez tan inexplicables deficiencias se deban á no haber concurrido los bibliotecarios con los arquitectos al plan definitivo de obra de tal importancia y de tan subido coste, y en la que no pocos gastos inútiles habrían venido bien para los útiles y necesarios, por atender los artistas que proyectan los edificios á cierta estética más ó menos apropiada, y no pocas veces en pugna con las circunstancias útiles y peculiares del establecimiento. Hasta en los más minuciosos pormenores del nuevo edificio, que ha de levantarse para biblioteca en Nueva York, ha sido decisiva la opinión de los bibliotecarios; y en todo conforme á ella se convocó el concurso para preferir el plano que mejor las comprendiese y más cumplidamente las presentase, sobre las líneas generales previamente convenidas. Siete individuos de la comisión de presupuestos del municipio neo-yorkino acompañados del director de las tres bibliotecas, el Doctor Blllings, de Ware, profesor del famoso Colegio de Colombia, que posee muy numerosa

ÓÍBLlOtECAS t MUSEOS.

43^

y selecta colección de libros, y de Bernardo Green, que dirigió la construcción de la Biblioteca del Congreso, redactaron las condiciones del concurso y las dieron al público en un folleto de diez y seis páginas, con planos que fijan las líneas generales y los límites del proyecto, con todo lo demás que había de llevarse á cabo, á fin de que nada ignorasen los concurrentes al premio que se promete. Y así como Mr. Capet demanda permiso á la revista norte-americana Library journal para tomar de sus páginas los datos que se propone dar á conocer á los lectores de Le Bibliographe Modeme, también nos creemos obligados á pedir idéntica licencia, por literaria confraternidad, al articulista francés para el extracto que dé lo esencial de su reseña nos permitimos tomar para conocimiento de nuestros compañeros de profesión y de los suscriptores de nuestra REVISTA. El coste del nuevo edificio no excederá de ocho millones y quinientas mil pesetas; se levantará en un solar de ciento cincuenta metros por ciento cuarenta; y no se construirá toda su planta desde luego. En los fines de la comisión entra la previsora idea de dejar para construcciones futuras un espacio de ochenta y un metros por sesenta y ocho que permitirá ensanches ulteriores, aun cuando se calcula, que durante veijiticinco años en esta primera edificación acomodará la biblioteca un millón y doscientos cincuenta mil volúmenes y habrá holgada cabida para ochocientos concurrentes en el salón principal de lectura y en otros especiales. Las colecciones generales de libros se colocarán en este vasto edificio en una sola, compacta y paralelográmica estantería de hierro, que se alza á ocupar dos pisos; y en el tercero y precisamente encima de esta dilatada estancia y de alguna otra, se hallará el salón principal de lectura, con el fin de que tenga luz abundante, fácil comunicación con las colecciones, y posibles aditamentos futuros proporcionales á los acrecentamientos de las series de libros y al aumento de lectores, ya que las demás dependencias de una biblioteca no piden frecuentes adiciones en sus respectivos locales. En los futuros aditamentos, alrededor de dos patios simétricos, semejantes á los que se hallan en el centro de la primera construcción, las nuevas crujías darán espacio para tres millones de volúmenes y para doble amplitud en los diversos salones de lectura, que podrán acomodar entonces mil seiscientos concurrentes. En el piso bajo, se han colocado todos los servicios de la biblioteca que no necesitan las condiciones de los demás pisos. Los aparatos, máquinas y hornos de calefacción y de ventilación; la oficina tipográfica, destinada á imprimir boletines, listas especiales y otros trabajos, y el taller de encuademación. En otro lado se ve un espacio para comedores, que podrán utilizar los empleados del establecimiento, y los concurrentes á las salas; y en otro, enfrente de un anden destinado á los coches, se hallan las salas para embalar, para los cambios y para las remesas de obras destinadas á otras bibliotecas. Los libros de las colecciones generales tienen aquí dos pequeñas

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REVISTA DE ARCHIVOS,

salas con la mitad tan solo del espacio que se les ha dado en los pisos más altos; pero está unido con ellos por ascensores y monta-cargas. En el primer piso se hallan las estancias que el público frecuenta. Flanquean la entrada principal, de un lado la sala destinada á los niños, y de otro la de los periódicos; á continuación existen las de los privilegios de invención y de otros documentos públicos. Entre un ingreso menor y la entrada principal se hallan el guardaropa y los gabinetes de aseo; y da también acceso directo, por un lado á un salón de conferencias, y por otro al archivo. Otra entrada reservada lleva á una estancia para conversar los concurrentes á la biblioteca; otra para que los empleados déla casa puedan reunirse cuando sea necesario; otra para las tareas profesionales y el despacho del Director. En el centro y dando á la entrada principal, encuéntrase el amplio salón para las remesas de libros, que ocupa dos pisos, con luces á los dos patios centrales, y que se comunica directamente con el salón de las colecciones. Está destinado el piso segundo á las bibliotecas especiales, ó sea á diversas colecciones, aparte de las generales. A la izquierda de la escalera central y de los ascensores, se halla una sala para los profesores, otra para los empleados de la biblioteca y otra pequeña para lectura. A la derecha la sala para los ciegos y un gabinete de aseo. Y al otro lado las oficinas en que desempeñan sus diversas tareas los bibliotecarios, se clasifican los libros y se catalogan, y se ordenan los que ingresan, no faltando próximo su reservado gabinete de aseo. Ocupa una buena parte del piso tercero el salón principal de lectura, en forma de T, encima de la estancias de las colecciones generales de libros y de la oficina de remesas para fuera, que recibe abundante luz por sus cuatro lados y posee un monta-cargas central en directa comunicación con las salas de las colecciones generales en todos los pisos. En los extremos de tan amplio salón se hallan, por un lado los periódicos que se reservan, y por el otro una pieza denominada depublic confort, que tal vez pudiéramos permitirnos denominar salón de descanso. Y por último, en este mismo piso, se hallan algunas salas particulares de estudio, un taller de fotografía y un extenso espacio, sin uso determinado, que tal vez se destine, desde luego, á exposiciones de pinturas, ú otros fines parecidos. Todas la estancias relacionadas más directamente con el servicio público están próximas cuanto es posible, y en orden lógico; y por esto encima de la oficina de desembalar se halla la de ingresps de libros, y encim^ de estas la de clasificación y catalogación, uniendo un ascensor las tres oficinas. También han advertido los autores del proyecto que este no pasa de ser como un programa, y que en los que presenten los concurrentes pueden adoptar éstos cuantas modificaciones crean oportunas. Como es consiguiente, no han faltado censores, en particular por hallarse el salón de lectura en el tercer piso con grave incomodidad para los ancianos y los enfermos; así

BIBLIOTECAS Y MUSEOS.

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como para los que tienen urgencia en sus Investigaciones; pero estos inconvenientes no existen habiendo ascensores, que por el contrario, proporcionan las ventajas de evitar el polvo y el ruido de las calles, así como la pérdida de espacio y de facilitar la comunicación directa con las colecciones generales. La enumeración de las estancias con sus dimensiones aproximadas, que deberán señalar los planos de los concurrentes, es algún tanto enojosa para recorrerla con alguna fijeza comparativa; pero creyendo, como el^rticulista á quien seguimos, que así puede conocerse mejor cada parte del grandioso conjunto, nos decidimos por copiarlas textualmente, dando además un croquis del plano de cada piso.

PLANTA DEL PISO BAJO.

1. Los salones de las colecciones generales de libros se proyectan con cabida para un millón y doscientos mil volúmenes, á razón de ocho por pié, quedan ciento cincuenta mil pies lineales (45.710 metros) en tablas de colocación. Por término medio consta de siete filas cada piso. 2. Salones de lectura: Ochocientos lectores hallarán acomodo en los tres

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REVISTA DE ARCHIVOS,

salones abiertos para los concurrentes á la Biblioteca; ycada uno disfrutará de un espacio de treinta pies cuadrados, sin contar el necesario para los catálogos y los libros de referencia: que en total hacen veintiséis mil ochocientos pies cuadrados (2.410 m.) Las tres estancias que comprenden este espacio, de cada una de las cuales puede hacer uso el lector, ó de dos, ó de las tres, por tener una sola mesa de distribución, ó entrega de los pedidos, se hallan en sitio central y próximo á las colecciones generales. Estos tres salones poseerán al menos dos mil quinientos pies lineales (760 m.) de estantería para

PLANTA DKL PIgO PRIMKHO.

los libros de referencia; y el catálogo en papeletas, que llenará aproximadamente ciento cincuenta pies cuadrados (14 m.j, se hallará cerca de la mesa de entrega de los pedidos. En punto ninguno habrá mayor altura en cada galería de los estantes que la correspondiente á siete tablas, que dan siete pies de colocación en cada pié de pared; y donde no basten las paredes para todas las filas de libros necesarias, podrán emplearse cerramientos de dobles estanterías, ó sea de dos^ caras contrapuestas. Los techos de los salones de lectura deberán ser

BIBLIOTECAS Y MUSEOS.

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tan bajos como lo permitan sus convenientes proporciones, no debiendo haber espacio ninguno inútil, ni que no pueda limpiarse, ni calentarse. 3. La sala de las reyistas constará de cuatro mil pies cuadrados (370 m.) de espacio con mil (304 m.) de estantería, y se situará en el primer piso. 4. La sala de periódicos, cuatro mil pies cuadrados (370 m.) poco más ó menos. 5. El almacén de periódicos, cinco mil pies cuadrados (463 m.).

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PLANTA DEL PISO SKODNDO.

. 6 . La sala de mapas, nuevecientos pies cuadrados (83 m.) 7. La sala de privilegios de invención, dos mil quinientos pies de estantería (769 m.), para veinticinco lectores y tres mil pies cuadrados (278 m.) de espacio. '" 8. ZosíircAiVo5;?MW2coí tendrán tres mil pies cuadrados de espacio en su sala. g. El salón de lectura de los niños poseerá un espacio de mil quinientos pies cuadrados (139 m.)

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REVISTA DE ARCHIVOS,

10. La Biblioteca de los ciegos contará con un espacio de ochocientos pies cuadrados (74 m.) 11. Cinco ó seis salas de lecturas especiales, cada una con mil pies de estantería y mil ochocientos pies cuadrados de espacio, darán un total de nueve mil pies (834 m.), poco más ó menos. 12. La sección de manuscritos comprenderá una sala para los papeles, de seiscientos pies cuadrados (55 m.); otra para seis lectores de doscientos cuarenta pies cuadrados (22 m.), y un despacho para el bibliotecario de idéntica dimensión.

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FLJLNTÁ DEL FISO TEBCSBO.

13. En la sala de música habrá mil y seiscientos pies (487 m.) de estantería. 14. La sala de las biblias tendrá mil doscientos pies (365 m.) de estantería, con ochocientos pies cuadrados (74 m.) de espacio, y acomodo para seis lectores. 15. De ocho salas destinadas á los que concurren para trabajos especiales. Cada una dispondrá de ciento cincuenta pies cuadrados (i3'90o mm.), con

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cien pies (30 m.) de estantería, que dan un total de mil doscientos (111 m.) 16. La sala de préstamos se compondrá de una mesa de cuarenta pies de logitud (12 m.) al menos; de cien asientos para otras tantas personas que esperan la respectiva entrega de sus pedidos; de cinco mil pies (1.520 m.) de estantería y espacio para el catálogo y los pupitres de anotaciones, que dan cinco mil pies cuadrados (463 m.) en total. 17. La galena de pinturas constará de cinco mil pies cuadrados (463 m.) 18. La sala destinada á la colección Stuart, en el mismo patio que la precedente, tendrá cinco mil pies cuadrados (463 m.) de espacio. 19. La sala para exponer lo referente á la historia de la imprenta, de cinco mil pies cuadrados (463 m.) 20. El taller de Jbtogra/ta comprende quinientos pies cuadrados (46 metros) del liltimo piso, con luces al Norte, la cámara oscura y el laboratorio. 21. La oficina de los bibliotecarios, de ochocientos á mil pies cuadrados (74 á 92 m.), cerca de las estancias de la dirección, con un despacho para el secretario. 22. Estancias de la dirección. Despacho del secretario y del estenógrafo, nuevecientos pies (83 m.); una pieza reservada para gabinete de tocador, trescientos pies (27 m.). Lo más cerca posible de la oficina de los bibliotecarios y de la sala de clasificación. 23. Sala de clasijicacióny de numeración. Dos mil seiscientos pies cuadrados (240 m.) y trescientros (91 m.j de estantería. Entre el despacho del Director y la sala del Catálogo. 24. Sala del Catálogo. Dos mil ochocientos pies cuadrados (259 m.) de espacio y mil (304 m.) de estantería. Deberá estar cómodamente unida á las salas de clasificación y de ingreso de obras y á los salones de las colecciones generales de libros. Se hallarán contiguos un guardarropa y un lavabo para señoras. 25. Sala del recibo de libros. Mil quinientos pies (139 m. cuadrados) de espacio y seiscientos (55 m.) de estantería; y se hallará unida á las de embalaje y de entrega y con la del Catálogo, bien directamente, bien por ascensor. 26. Sala del ingreso de libros que han de prepararse para el servicio público. Dos piezas para ponerles membretes, sellos, etc. Despacho principal, ciento cincuenta pies cuadrados (45 m.) de estantería. Se unirá con la sala del Catálogo, con las de las colecciones generales y con el taller de encuademación por un ascensor. 27. Sala de embalages y de remesas. Unida á la de recibo de los libros, á la de duplicados y múltiples, y también al almacén de cajones situado en el piso bajo. Mil seiscientos pies cuadrados (148 m.) 28. Sala de duplicados y de cambios. Cincuenta pies cuadrados (15 m.) por sesenta (18 m.); tres mil pies de superficie (277 m.j; cuatro mil pies li-

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REVISTA DE ARCHIVOS,

neales (1.219 m.) de estantería. Utiida á la precedente y á los salones de las £»lecdones ^ n e r a k s . 29. Taller de encuademación. Dos mil cuatrocientos pies cuadrados (222 m.), con almacén que tendrá doscientos cincuenta pies (23 m.¡ 30. Imprenta. Mil doscientos pies (i 11 m.), con el almacén que tendrá doscientos (18 m.) 31. Oficina del negociado de Superintendencia. Cuatrocientos pies cuadrados (37 m.) Dos estancias con la Caja en una de ellas. Deberá estar situada en el primer piso, próxima á la entrada. 32. Salas de recepción. Una para los funcionarios de la Biblioteca, y otra para las visitas. Cada una de seiscientos pies cuadrados (55 m.) 33. Salón de señoras. Doscientos pies cuadrados (18 m.) con gabinete tocador. 34. Restaurant. Una sala para el personal administrativo; otra para los bibliotecarios, etc., en el piso bajo. Ochocientos pies cuadrados (74 m.) 35. Dos guardarropas. Seiscientos pies (55 m,), en el vestíbulo central. 36. Almacén y reservas. Cuatrocientos pies (37 m.) 37. Ocho ó diez estancias, cada una de doscientos pies cuadrados (18 m.) para lo reservado y para tareas especiales. 38. Sala tele/ónicapública.Sesenta piés(5'556 mm.)En el vestíbulo principal. 39. Sección de mecánica. Generador, dinamos, taller, cuarto de máquinas, habitación del conserje. En total treinta mil pies cuadrados (2.780 m.) 40. Salón de conferencias que pueda acomodar seiscientos oyentes, poco más ó menos. Cuatro mil pies (370 m.) 41. Salón de enseñanzas, para ciento cincuenta concurrentes. Ochocientos cincuenta pies cuadrados (78 m.) Próximo al despacho del Director. 42. Lavabos para el personal de la casa y para el público, en los pisos primero y segundo. 43. v4jce«Joreí, dos ó más para el público, en el vestíbulo principal, otro para la administración de la Biblioteca. Muchos monta-cargas. Motivó este vasto programa dos concursos sucesivos. El primero, convocado para todos los arquitectos de Nueva York, y tan solo para bosquejos; tuvo por jueces únicos á los señores Ware, Green y Billings, los tres de indiscutible competencia, como se ha dicho más arriba, y que habrían de otorgar doce premios de cuatrocientos dollars (2.000 pesetas) á otros tantos croquis calificados como merecedores de esta recompensa. En el segundo, ya determinadas las dimensiones todas, con precisión matemática, hasta en los detalles, del nuevo edificio, habría de elegir la comisión seis proyectos de entre los doce que había declarado preferibles, y añadir á los seis premiados otros seis de arquitectos, nombrados por la misma comisión é invitados por ella para presentarse al certamen con ciertas condiciones; y este acuerdo tenía por objeto incluir oficialmente en el concurso á varios arquitectos de

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Nueva York, ciertamente los de mayor fama, que por tener ocupaciones de más importancia, voluntariamente habían dejado de presentarse al concurso. Compusieron este jurado siete sujetos, entre los que se contaban tres bibliotecarios, el Director de las Bibliotecas y tres arquitectos elegidos por los concurrentes; y entre tres proyectos designados por orden de mérito, habría de elegirse, por fin uno, que habría de proponerse á la aprobación de la Junta municipal de .presupuestos El primer concurso tuvo lugar en Julio; el segundo se celebró en Noviembre, ambos en el año anterior, resultando en el plano preferido punto menos que íntegramente tomados los datos del primitivo programa por sus autores los arquitectos Carrére y Hastings. Lograron que se les concediese libertad para lo monumental de la fábrica; y en virtud de concesión tan oportuna, la entrada principal constará de tres arcos, que dan ingreso á una galería, cuya longitud es de ochenta pies(34*40 mm.),su anchura de cuarenta (12*40 mm.), y su altura alcanza la de dos pisos, eliminándose para ello uno de los salones de lectura del segundo, cediendo la utilidad práctica, en este punto ^tan solo, á las observaciones de los autores del plano. La sala de préstamos se ha trasladado del piso primero al bajo, dándole ingreso propio, y algunas otras variaciones de poca importancia se han hecho en los pisos segundo y tercero; pero en cambio las estancias de las colecciones generales de libros (el Stoch, como dicen más concisamente los bibliotecarios norteamericanos) son más extensas y con acomodo para dos millones de volúmenes, y no transcurrirá mucho tiempo sin que se alce tan grandiosa casa de los libros mediante las muy acertadas opiniones de los bibliotecarios, asesorando á los arquitectos en puntos en que la práctica y la experiencia tienen voto de alzada, y consiguiendo de tan acertada manera que se aunen en amigable consorcio los consejos de los que desempeñan cargos superiores en las bibliotecas públicas con los planes de los encargados de las construcciones erigidas para difundir los conocimientos de las ciencias y de las letras en todas las clases, y resultando por término una morada para los libros, que sirva de modelo en adelante y pueda ser mejorada todavía en ulteriores proyectos para edificios que se abren con idénticos fines. De intento hemos dado razón puntual, excesiva tal vez en este sitio, de los pormenores extractados del artículo de Copet, con el fin de que se vea cómo se procede entre nosotros cuando se trata de construir un edificio público, sea el que fuere, y cómo se debería proceder, según nuestro humilde concepto. Apenas, en nuestra nación, se concede iniciativa á colectividadad, ni á persona que no se halle en dependencia obligada de la administración superior central, en casos parecidos al que ha motivado, en la ciudad más populosa de la República norte-americana, concursos y juicios de conveniente y seguro éxito, por las vías en que se han concebido, se han tramitado y se han resuelto. Entre nosotros las iniciativas obligadas de los competentes no

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REVISTA DE ARCIHVOS,

hallan camino legítimo para ser oidas, y menos aceptadas, como ha sucedido á los archiveros, á los bibliotecarios y á los arqueólogos del Archivo central, de la Biblioteca Nacional y del Museo Arqueológico, que con tan evidente autoridad habrían mejorado las inconscientes, erróneas trazas de los arquitectos. Y para que resultasen más numerosos los desaciertos, no uno, sino varios arquitectos, cada cual con su respectivo número de enmiendas al plan primitivo y á los subsiguientes, por mera elección administrativa y con la más absoluta autoridad, ha podido señalar su paso por el costosísimo edificio nuevo del Paseo de Recoletos, dejando patentes muestras de que lo bello no se ha hermanado con lo útil y adecuado á su destino, á pesar de los planes y contraplanes con que se ha llevado á término tan dispendiosa fábrica. Toribio del Campillo.

SWCm DE D0aiJMMT05.
EJÉRCITO Y A R M A D A DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA EN 1819.

Muí reservado=Excelentísinio Señor=Mui Señor mió: He recibido el oficio de V, E. de ayer en que me encarga le instruya de las fuerzas marítimas y terrestres de los Estados Unidos á mi salida de aquel país. Aunque este asunto es demasiado vasto para tratarle como requiere mi celo por el servicio de S. M. y la urgencia con que V. E. desea tenerle, diré á V. E. rápidamente, pero con exactitud, que la Marina de los Estados Unidos se componía á mi salida de aquella República, de quatro navios que llaman de 74, pero que montan de noventa y seis á cien cañones cada uno, los quales se hallan navegando, ó están prontos á dar á la bela á la primera orden. Hay otros cinco de la misma clase en los astilleros, de los quales tres están muy próximos á concluirse, y no dudo que en un caso de necesidad, atendida la actividad que anima á aquel Gobierno, podrán ponerse en muí pocos meses en estado de entrar en combate; pues he oído que se han hecho venir todos los car" pinteros de ribera que se hallaban en los Lagos, para activarla conclusión y equipe de los barcos de guerra que se hallan disponibles en todo el ámbito de la República. Tienen los Estados Unidos quatro fragatas en actual servicio de 44 cañones que montan, 56 cada una: tres fragatas mas de 36, que montan de quarenta á quarenta y quatro cada una; tres corvetas de 24, cañones que montan 30 cada

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una; dos de 20, que montan 24, y cinco de 18, que montan 22; un bergantin de 18, que monta 22, y nueve de 14 que montarán de 16 á 18; trece goletas de catorce y doce cañones cada una; tres balandras, tres bombardas y ciento veinte y quatro barcas cañoneras y diferentes quetches ó cuters armados que sirven en los puertos para el resguardo de las Aduanas. Todos estos buques se hallan en el mejor estado posible, exceptuando las barcas cañoneras, que por haber estado fuera de uso necesitan muchos, reparos. Adjunta acompaño á V. E, la lista que contiene los nombres de todos estos buques y el porte que se les da, aunque, como dexo expresado á V. E. este es mucho mayor y tal como lo especifico en este oficio. No hago mención de otros dos Navios de linea y de varias fragatas y Buques menores que se hallan en los Lagos, porque no pudiendo salir de allí solo pueden servir contra la Gran Bretaña. Por lo que toca á las fuerzas terrestres, debo manifestar á V. E. que el exército que en el dia tienen los Estados Unidos está sobre el pié de paz y que está solo reducido á diez mil y veinte y quatro hombres; pero tienen oficiales experimentados, que han servido en la última guerra contra la Inglaterra, para armar completamente sesenta y dos mil hombres, y aunque el enganche militarí como opuesto á los principios de igualdad y libertad, que forman la base de la constitución de aquel pais, encuentra siempre mui poca disposición en los naturales para e n trar en él, la estancación actual del comercio, y por una consequencia de él la falta de medios de subsistir en que se hallan, asi los naturales, como cantidad de extrangeros que han emigrado en el pais, lo harán mucho mas efectivo que en ninguna otra época, y sobre todo si se les indicase que era para servir contra la España, y que se les repartirían tierras de las que se conquistasen luego que se concluyese la guerra. Como los Americanos conocen la fertilidad de nuestro suelo, su riqueza y la excelencia de su clima, este aliciente, que no dexaran de poner en planta, hará que se precipiten las gentes á engancharse, y que en breve tiempo se ponga el exército en el pié de sesenta y dos mil hombres, para el qual tiene ya todos los oficiales veteranos. Para el exército actual no tienen mas oficiales mayores que dos Mariscales de Campo, quatro Brigadieres y un Inspector general. Independientemente de este Cuerpo de línea efectivo hay en los Estados Unidos setecientos quarenta y ocho mil quinientos y sesenta y seis hombres de milicias, que aunque no pueden entrar de una vez en campaña, y que aunque entrasen, no serian mui formidables para una Batalla en campo raso contra tropas aguerridas, son excelentes para la defensa de puertos fortificados, para sostener el exército veterano y sobre todo terribles para perseguir á un enemigo derrotado. El exemplo de lo que sucedió en Nueva Orleans, en donde dos mil hombres de milicias del Kentuky y Tenesee, con una corta porción de artilleros, y algún centenar de tropa de linea, destruyeron el Exército de Lord Pakenham, compuesto de catorce mil hombres de las mejores tropas de Europa, hace ver que no deben despreciarse. Las milicias, por la Constitución, no deben permanecer mas de tres meses en el punto á donde se las destina, ni deben servir fuera de sus Estados, ni bajo otros oficiales que los suyos propios; pero habiendo acreditado la experiencia los graves perjuicios que resultaban de esta organización, pues ha sucedido frecuente-

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mente que si la casualidad daba que hubiesen cumplido su tiempo la víspefa de una batalla, se marchaban todas y dexaban comprometido el exército de línea; el Congreso, para obviar á estos inconvenientes ha decretado por una de sus actas que las Milicias deben permanecer seis meses en el punto que se las destine, y que en vez de limitarse á la defensa de sus respectivos Estados, podrá el Presidente, quando lo exija la seguridad de la República, requerir las milicias que t e n ga por conveniente, enviarlas á donde lo juzgue necesario y ponerlas bajo las ordenes de Generales del Exército á quienes deberán obedecer. Esta disposición que se ha llevado ya á debido efecto en varias ocasiones y, entre otras, en la defensa de Nueva Orleans del Estado de Luisiana por las tropas de milicia del Kentuky y Tenesee, hace las milicias de los Estados Unidos de una utilidad infinitamente mayor que lo eran antes de la última guerra con la Gran Bretaña, y merece que se tome en seria consideración. Desearé que esta exposición sucinta de las fuerzas terrestres y marítimas de los Estados Unidos, extendida con la urgencia que V. E. me encarga, pueda satisfacer los deseos de S. M. y de V. E., á cuyas órdenes me repito con los mas vivos deseos de emplearme en su obsequio. Dios guarde á V. E. muchos años. = Madrid 23 de Diciembre de 1819. = Excelentísimo Sr.: = B. L. M. de V. E. = s u mas atento servidor. = Luis de Onis. = Rubrica. := Excmo. Sr. Duque de San Fernando y de Quiroga.

Estado de las fuerzas navales que tenían los Estados Unidos á del corriente año de 1819 Í « que yo salí de aquel país.
NAVIOS DE GUERRA.

principios

La Independencia de 74, monta 96. El Washington de 74, monta 100. El Franklin de 74, idem. El Colon de 74, monta 102.
FRAGATAS.

La Guerrera de 44, monta 56. La Java de 44, monta 56. Estados Unidos de 44, idem. La Constitución de 44, idem. La Constelación de 36, monta 42. Congreso de 36, idem. Macedonia de 36, idem.
CORVETAS.

El John Adams de 24, monta 30. Cyane de 24, idem.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS,
Blok Ship de 24, monta 40. Alerta de 20, monta 26. Luisiana de 20, idem. Otornet de 18, monta 22. Wasp de 18, idem. Peacock de 18, idem. Ontario de 18, idem. Erie de 18, idem.
BERGANTINES.

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Epervier de 18, monta 22. Euterprise de 14, monta 18. Etna de 14, idem. Flambeau de 14, idem. Spark de 14, idem. Fire Fly de 14, idem. Chippewa de 14, idem. Saranac de 14, idem. ^Boxer de 14, idem. Prometheus de 14, ídem.
BOMBARDAS.

Spit Fire. Vetavius. Vengeance.
GOLETAS.

Nonsuch de 14, monta 16. Spit fire de 12, monta 14. Torch de 12. Tom Bowline de 12. Fire Braud de 12. Surprise de 12. Roanoke \ Hornet i Synx f No sé positivamente el número de cañones de estas siete Despatch } goletas, pero supongo que serán sobre corta diferencia ;Ysp 1 iguales á las anteriores. Corporation. Ranger
BALANDRAS.

Búfalo Cammet...... \ Tickler

Ignoro el número de cañones de estas tres Balandras.

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Hay 124 barcas cañoneras, pero estas se hallan por la mayor parte en mui mal estado. En cada puerto hay dos ó tres quetches marinos armados para la defensa de ellos y protección de las Aduanas. En el puerto de Nueva York hay una fragata de vapor de 44 cañones, que va contra viento y marea y en calma: suponen los Americanos.que puede resistir las bombas y bala roja y que en caso de abordaje, despide contra los que la asaltan cantidad de agua hirviendo que los escalda y hace caher al mar. Otra semejante se estaba construyendo á mi salida y debe estar mui próxima á habilitarse. En cada uno de los lagos. Superior, Ontario, Erie y Michigan, hay esquadras que constan de dos navios de linea de los llamados de 74, de varias fragatas y otros buques menores, pero estos no se comprenden en la lista anterior, porque no pueden salir al mar, están solo destinados contra la Inglaterra. Tienen una máquina llamada Torpedo, que destacan bajo del agua y saltando, como una mina, bajo qualquier buque enemigo, lo hacen volar: hicieron la experiencia contra un navio de la Esquadra del Almirante Ingles Hardy, pero salió antes de tiempo; sin embargo, estuvo á pique de perderse el navio ingles. Tienen, igualmente, otra máquina llamada Ynfernal, de la qual llevan 12 en cada navio de guerra, ocho en las fragatas y quatro ó seis en los buques menores: estas se colocan en las mesas de guarnición y disparando cada una un fuego graneado de doscientas y diez balas, haciendo para cada una de .ellas su puntería, barren la marinería que sirve los cañones y se dirigen particularmente á los oficiales. Es un arma terrible para defender el abordaje, y una de estas es á la que se atribuye la rendición de toda la esquadra británica en el lago Erie. = Luis de Onis. (Archivo Histórico Nacional.—Papeles de Estado.—Legación de los EE. UU).

Por la copla, V. Vignau.

~?S2r

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FONDOS.
LISTA de las publicaciones registradas en la <Sala de Revistas» de la Biblioteca Nacional.
té R e v i s t a s extrai\¡epas<
1. «Allgemeine Bauzeitung».—Wien—Verlag von R. v. Waldheim. 2. íNouvelles annales de la Construction».—París. Baudrig et C.'e éditeurs. 3. «Annalsofthe American Academy political and social sciences».—Philadtlphia. 4. «Archivio storico italianoji.—Firenze. 5. i T h e Art Journal».—London. 6. «L'art pour tous».—París—Maisson Morel. 7. «L'art pratique».—Munich. 8. «Arte italiana decorativa e industríale».—Milano. Ulrico Hoepli. 9. «Bibliografía italiana».—Milano.—Asociazione tipográfica librarla italiana. 10. «Bibliographie de la France».— París. 11. «Bibliotheque de l'École des Chartes».—París. Libr. Alphonse Picard. 12. «Bolletino delle publicazione italiane ricevute per diritto di stampa».—Firenze. , 13. «Bulletin de la Société d'encouragement pour l'industrie nationale».—París. 14. «Le Correspondant».—París. 15. «Cosmos».—París. iG. «L'Electricien».—París. 17. «II foro pénale».—Roma. 18. «Giornale della librería, della tipografía e delle arte e industrie afíini».— Milano. 19. «Journal des Economistes».—París. 20. «Le Journal de la Jeunesse.—París. 21. «Journal de mathématiques purés et appliquées».—París. Gauthiers Villars. 22. «Le Magasin Pittoresque».—París. 23. «El Monitor de las Exposiciones» (edición española).—París. 24. «LaNature»».—París. Imp. Lahure. 25. «Polybiblion».—París. 26. «Portefeuille économique des machines».—París. Baudry et CM 27. «Rivista italiana di Sociología».—Torino. Fratelli Boeca, editori. 28. «La Revue d'art dramatique».—París. Noizette, imp. 29. «Revue des Bibliothéques».—París,"Emile Bouillon, éditeur. 6

450 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53.

REVISTA DE ARCHIVOS,

tRevue britannique».—París. Typ. A. Hennuyer. «Revue de chirurgie».—París. Libraire Genner Bailliere. «Revue de Droit international et de Legislation comparée».—Bruxelles. tRevue des Deux Mondes».—París. «Revue encyclopédíque Larousse».—París. «Revue historique».—París. Félix Alean, éditeur. «Revue de médecine».—Paris. Libr. Genner Bailliere. «La Revue de París». «Revue de Philologie, de Littérature et d'Histoire anciennes».—París. Librería Klinsckieck. «Revue Philosophique», de Ribot. «Revue politique et parlémentaire».—París, Colín, éditeur. «Revue des Pyrénées».—Toulouse. «Revue des questions historiques».—París. «Revue des questions scientifiques», publiée par la Socíété scientifique de Bruxelles.—Louvain. «Revue des revues».—París. «Revue genérale des Sciences purés et appliquées».—París. «Revue neo-scolastique».—Louvain. «La Revue socialiste».—Fondee par Benoit Malón.—París. «Revue de viticulture*.—París. «Rivista storica italiana».—Torino. «La Semana Médica» (edición española). París. «Studi e documenti di Storia e Diritto».—Roma. « L e T o u r d u monde».—París. «La Voix internationale».—Bruxelles. 8 d e Julio de 1898.

II. R e v i s t o s e s p a ñ o l a s ^
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. g. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. «La Administración».—Madrid. «Álbum Salón».—Barcelona. «La Alhambra».—Granada. «Anales Hidrográficos».—Madrid. «Anales de la Real Academia de Medicina».—Madrid. «Anales de la Congregación de la Misión».—Madrid. «Anales de Obstetricia, Ginecopatía y Pediatría».—Madrid. «Anales de la Sociedad española de Hidrología médica».—Madrid, «Archivos de Ginecopatía, Obstetricia y Pediatría».—Barcelona. «Archivos latinos de Rinología, laringología, otología».—Barcelona. «Arquitectura y construcción».—Barcelona. «Avicultura práctica».—Barcelona. «Boletín de Administración militar».—Madrid. «Boletín bibliográfico español».—Madrid. «Boletín de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando». — Madrid. «Boletín de la Real Academia de la Historia».—Madrid. «Boletín farmacéutico».—Barcelona.

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18. tBoletín de la Asociación nacional de Ingenieros industriales».—Madrid. 19. tBoletín de la Institución libre de Enseñanzaí.—Madrid. 20. «Boletín de justicia militar».-^Madrid. 21. tBoletín de la librería».—Madrid. 22. «Boletín de Medicina naval».—Madrid. 23. «Boletín de la Comisión de Monumentos de Orense». 24. tBoletín de la Notaría».—Barcelona. 25. tBoletín oficial de la Propiedad intelectual é industrial».—Madrid. 26. «Boletín de la Sociedad Arqueológica Luliana».—Palma. 27. tBoletín de la Sociedad española de excursiones».— Madrid. 28. tBoletín-Revista de la Sociedad geográfica de Madrid». 29. tBoletín oficial del Colegio de médicos de Barcelona». 30. tBoletín de Tabacos y Timbre».—Madrid. 31. tButlletí del Centre excursionista de Catalunya». 32. tCatalonia».—Barcelona. ' 33. tLa Ciudad de Dios».—Madrid. 34. «El Colmenero español».—Barcelona. 35. tCorreo internacional odontológico».— 36. «El Criterio católico en las ciencias médicas».—Barcelona. 37. «La Cruz».—Madrid. 38. tLa Dosimetría».—Barcelona 39. «El Economista».—Madrid. 40. tLa Electricidad médica».—Barcelona. 41. «Electrón».—Madrid. 42. tLa Escuela moderna».—Madrid. 43. tEspaña».—Madrid. 44. tLa España moderna».—Madrid. 45. «La moderna estomatología».—Madrid. 46. «Estudios militares».—Madrid. 47. «La Exposición nacional de Bellas Artes de 1897».— Madrid. 48. «La farmacia española».—Madrid. 49. «Gaceta de la Banca».—Madrid. 50. «Gaceta de la Bolsa».—Madrid. 51. tGaceta de Instrucción pública».—Madrid. 52. «Gaceta médica catalana.—Barcelona. 53. «Gaceta médica de Granada». 54. «Gaceta de medicina veterinaria».—Madrid. 55. «Gaceta del Notariado».—Madrid. 56. «Gaceta sanitaria de Barcelona». 57. «La Ilustración artística».—Barcelona. ^ 58. «La Ilustración católica de España».—Madrid. 59. «La Ilustración científica, industrial y mercantil».—Barcelona. 60. «La Ilustración española y americana».—Madrid. 61. «La Ilustración ibérica.»—Barcelona. 62. «La Ilustración nacional».—Madrid. 63. «Industria é invenciones».—Barcelona. 64. «Madrid médico».

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REVISTA DE ARCHIVOS,

65. »La medicina militar española».—Madrid. 66. «ElMemorandum».—Barcelona. 67. «Memorial de Artillería.*—Madrid. 68. «Memorial de Ingenieros del Ejército».—Madrid. 69. «Las Misiones católicas.»—Barcelona. 70. «El Monitor de Obras públicas».—Madrid. 71. «El mundo agrícola».—Barcelona. 72. «El Mundo naval ilustrado».—Madrid. 73. «La Naturaleza».—Madrid. 74. «La Notaría».—Barcelona. 75. «Los nuevos remedios».—Madrid. 76. «El Progreso de la Notaría».—Madrid. 77. «La Regeneración médica».—Salamanca. 78. «La Región médico-farmaceútica vasco-navarra.»—Pamplona. 79. «El Restaurador farmacéutico».—Barcelona. 80. «Resumen de Agricultura».—Barcelona. 81. «Revista agrícola de la Asociación de'Ingenieros agrónomos.—Madrid. 82. «Revista del Instituto agrícola catalán de San Isidro». 83. «Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos».—Madrid. 84. «Revista de la Sociedad central de Arquitectos».—Madrid. 85. «Revista de la Asociación Artístico-Arqueológica-Barcelonesa». 86. «Revista ilustrada de banca, ferrocarriles, industria y seguros».—Madrid. 87. «Revista de Ciencias y letras».—Madrid. 88. «Revista contemporánea».—Madrid. 89. «Revista española».—Madrid. 90. «Revista franciscana».—Barcelona. 91. «Revista crítica de historia y literatura».—Oviedo. 92. «Revista homeopática».—Barcelona. 93. «Revista hortícola».—Barcelona. 94. «Revista técnica de Infantería y Caballería».—Madrid. 95. «Revista jurídica de Cataluña».—Barcelona. 96. «Revista de laringología, otología y rinología».—Barcelona. 97. «Revista general de Marina». 98. «Revista médica de Sevilla». 99. «Revista de medicina, cirugía y farmacia».—Barcelona. 100. «Revista mensual de medicina, cirugía, farmacia y veterinaria».—Madrid, loi. «Revista de medicina dosimétrica».—Madrid. 102. «Revista de medicina y cirugía prácticas».—Madrid. 103. «Revista científica militar».—Barcelona. 104. «Revista minera, metalúrgica y de ingeniería».—Madrid. 105. «Revista de montes».—Madrid. 106. «Revista de navegación y comercio».—Madrid. 107. «Revista de obras públicas».—Madrid. 108. «Revista pericial mercantil».—Madrid. 109. «Revista de pesca marítima».—Madrid. 110. «Revista de Sanidad militar».—Madrid, 111. «Revista tecnológico-industrial».—Barcelona.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. 112. 113. 114. 115. 116. 117. «Revista déla Unión ibero-americana».—Madrid. tEl Siglo médico».—Madrid. «El Trabajo nacional».—Barcelona. iLa Tracción ferroviaria ilustrada».—Barcelona. € La Veterinaria española,—Madrid. ^ «La Viña americana».—Barcelona.

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IsTota^s "toiloliográ^fiosLS.
O s á A S DE LOPE DE VEGA PUBLICADAS POR LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA. TomO VIH .

Crónicas y leyendas dramáticas 4e España. Segunda sección. Madrid. Establecimiento tipográfico ^Sucesores de Rivadeneyra», i8g8. Folio, de CXLVII638 páginas. Oportunamente hemos dado noticia de la aparición de este nuevo tomo de la magna colección que de las obras completas de Lope d* Vega forma con éxito tan creciente el Sr. Menéndez y Pelayo. Ahora debemos hacer un breve análisis del contenido de este tomo para aquellos que no le hayan visto. Prosigúese publicando en él la serie, comenzada en el anterior, de comedias de Lope relativas á la historia de la península ibérica, abarcando este tomo dieciseis obras; que van desde el reinado de Alfonso V de León hasta el nacimiento de D. Jaime el Conquistador, rey de Aragón. Como de costumbre, hace el Sr. Menéndez y Pelayo preceder á la colección un extenso trabajo preliminar explicativo de los orígenes literarios de cada comedia, empezando por el hecho histórico ó legendario en que se basa, desentrañado y depurado de tal suerte que cada uno de estos párrafos es un precioso trabajo de crítica histórica que habrán sin duda de tener presente en adelante nuestros historiadores. En este punto, como ya hemos tenido ocasión de observar, el trabajo de nuestro sapientísimo amigo y maestro es de primer orden. ¿Cuándo hasta ahora se han visto dilucidadas, y extraído el fondo histórico que en todas palpita, l e yendas como la tradición poética de la pérdida de España, las de Bernardo del Carpió, de los Jueces de Castilla, del Conde Fernán González y otras de las estudiadas en el tomo VII de Lope? Después de examinado el asunto en general investiga el Sr. M. y Pelayo cuáles son las fuentes que más directamente tuvo presentes Lope para componer su obra; juzga luego la comedia en cuanto obra de arte, haciendo resaltar cualquiera circunstancia curiosa que encierre; enumera críticamente las demás obras anteriores y posteriores á Lope que hayan tocado el mismo asunto, en la nuestra y en las extrañas literaturas, y por fin, las imitaciones, arreglos, refundiciones ú otras reformas que la obra de Lope haya sufrido. Como,se ve el comentario es completo: al Sr. M. y Pelayo puede decirse que

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nada le queda en el tintero; y el que halle dudas ú oscuridades en los dramas de Lope será porque no ha leído el preámbulo que á cada uno acompaña. Hablemos ya de las comedias del presente tomo. Es la primera una muy rara y muy curiosa por referirse á aquel ominoso casamiento de la infanta D." Teresa, hermana de Bermudo II, con el terrible Almanzor, suceso que nuestros piadosos cronistas latinos trataron de ocultar ó desfigurar, pero que hoy está fuera de duda, é identificada la persona de la infanta que es la misma D." Teresa que, muerto Almanzor, volvió á Castilla retirándose al Monasterio de San Pelayo de Oviedo, donde residió muchos años, falleció y está sepultada. El labrador venturoso de Lope no tiene de histórico más que el suceso que refiere: todo lo demás, personajes, situaciones y argumento principal, son de pura invención del poeta. Pero lo verdaderamente extraño de esta comedia es que Lope al contar el caso del matrimonio de la infanta no sigue, como era de esperar, la Crónica general, que lo supone celebrado con el rey Abdalla de Toledo, sino que llama al novio Almanzor, le hace andaluz, y no es D. Alfonso sino D. Bermudo quien entrega la princesa al infiel, que es exactamente lo que Dozy puso en claro en este embrollado asunto. Esta circunstancia hace esclamar al Sr. Menéndez y Pelayo: »0 hay que creer en un prodigio de adivinación poética, ó admitir que existió, oral ó escrita, otra versión de esta leyenda distinta de la que consignaron D. P e layo de Oviedo, el Arzobispo D. Rodrigo y el rey Sabio.» El primer rey de Castilla es otra de las comedias más raras de Lope puesto que no ha sido impresa antes de ahora sino en una de las inhallables Partes de teatro del autor. A pesar de su título comprende en los dos primeros actos sucesos anteriores al rey D. Fernando I, de quien solo trata el acto tercero, aunque todo en esta comedia es desordenado que parece formada de retazos de otras varias. En Las almenas de Toro toma Lope por asunto-el mismo que había servido á D. Guillen de Castro para sus Mocedades del Cid; pero procurando no encontrarse nunca con él. La acción principal de la comedia viene á ser como un antecedente y explicación de la conducta posterior del traidor Bellido Dolfos. Este se apodera de la ciudad de Toro que pertenecía á D." Elvira, hermana de D. Sancho el Fuerte; pero como el rey no quisiese casarle con D.' Elvira, de quien se supone enamorado á Dolfos, huye él á Zamora, entra al servicio de la otra hermana D.^ Urraca y desde entonces no descansa hasta lograr la muerte del rey. Las almenas de Toro era comedia rara, pues no la había incluido Hartzenbusch en la colección que hizo para la Biblioteca de Autores Españoles. También lo es la titulada El principe despeñado que imprime el Sr. M. y P e layo, según el manuscrito autógrafo que posee la Sra. Condesa de Torre Isabel. Versa esta comedia sobre la muerte desgraciada del rey de Navarra Sancho II de Peñalén, catástrofe que Lope, aceptándola versión más dramática, atribuye á la venganza de cierto agraviado marido vasallo del rey. Prescindiendo de algunos episodios, es una de las más valientes comedias de Vega esta del Príncipe despeñado, cuyo asunto ofrece tantas'analogías con la leyenda de la romana L u crecia.

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De mayor rareza aún, pero de mucho menos valor estético, es la comedia titulada El hijo por engaño y toma de Toledo, que solo se imprimió de una de las parte.' extravagantes de Lope de las más difíciles de hallar, ó mejor dicho, imposible hoy, pues solo se conocen uno ó dos ejemplares de esaparte, de Barcelona, 1630. El asunto, como se desprende del título, se refiere al rey Alfonso VI, el gran conquistador de Toledo." A los tiempos y persona de su hija la reina D." Urraca alude La Varona cas~ tellaná, una valerosa doncella que después de pelear cuerpo á cuerpo con el rey de Aragón D. Alfonso el Batallador, le vence y lleva prisionero. Mezclándolos recuerdos históricos con la leyenda genealógica relativa á la heroica María Pérez, Lope compuso una comedia muy agradable é interesante. La Campana de Aragón tiene por asunto la célebre leyenda del rey D. Ramiro el Monje; pero comprende también sucesos de los reyes D. Pedro I y Don Alfonso el Batallador, que le precedieron. El mismo D. Ramiro aparece primero como monje en el convento, siendo dechado de humildad el que luego se había de revelar león ñero y cruel. Esta comedia de Lope era ya bien conocida por haberla reimpreso Hartzenbusch en la Biblioteca de Autores españoles. El señor M. y Pelayo habla á la vez de las demás obras literarias que tienen por asunto el célebre de La campana de Huesca. Conocida también por figurar, entre otras, en la misma colección, es la lindísima comedia de El mejor Alcalde el Rey, obra de la vejez de Lope, que fué la época en que las produjo más excelentes. Menéndez y Pelayo resume, al tratar de esta obra, los juicios que de ella hicieron ilustres críticos extranjeros. La desdichada Estefanía y El pleito por la honra son dos dramas que se refieren á un mismo suceso: la muerte lastimosa de D.' Estefanía, hija del Emperador Alfonso VII, ejecutada por su propio marido, creyéndola culpable, y las consecuencias de este hecho muchos años después en las que interviene un hijo de la víctima. Esta segunda obra que también lleva en un manuscrito de la Nacional el título de El valor de Fernandico, no puede lícitamente atribuirse á Lope en el estado en que ha llegado á nosotros, aunque alguna vez deje Ver rastros de la pluma del gran poeta. Tomada quizá de memoria por algún autor de compañías, para representarla en provincias, según hicieron con otras, sufriría interpolaciones y adiciones de todo género hasta que en tal forma fué impresa en Barcelona en 1630. El pleito lo promueve Fernandico contra su propio padre por no considerar aún bastante manifiesta la inocencia y honradez de su madre doña Estefanía, hasta que consigue una nueva sentencia del rey favorable á la misma. El gallardo catalán refiérese á una tradición no catalana sino común á todos los pueblos de Europa en la Edad Media: esto es, la acusación de adulterio de una gran reina y su defensa en público palenque por un misterioso caballero, que aquí lo es un conde de Barcelona, así como la dama libertada de pena una emperatriz de Alemania. Tampoco en rigor es comedia histórica El caballero del Sacramento, una de las más endebles de Lope, aunque sí lo son los nombres de algunos de los per»

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sonajes, que igualmente corresponden á la época del condado de Barcelona. Con La lealtad en el agravio nos lleva el poeta al otro extremo de la p e n í n sula y asistimos al nacimiento del reino de Portugal. El hecho que sirve de fondo á la comedia es la lealtad del caballero portugués Egas Moniz, que habiendo q u e dado por fiador ante Alfonso VII de la promesa de vasallaje hecha en Guimaraens por Alfonso Enriquez, quien luego faltó á ella, Egas Moniz, seguido de su mujer é hijos, se presentó en Toledo al emperador para que tomase en él venganza de la felonía del falso monarca. El rey castellano le perdona y colma de honores. Uno de los más interesantes comentarios de este tomo es el consagrado á la comedia Las paces de los reyes y Judía de Toledo, por la profundidad crítica que entraña y novedad de las ideas históricas que se exponen. En punto á admitir tradiciones históricas, se pasó en nuestros escritores de' un extremo á otro: de una credulidad excesiva a u n excepticismo también exagerado, llegando algunos á fines del pasado siglo á negar, por ejemplo, la existencia del Cid. Así no es de extrañar que entre los más serios y eruditos historiadores como el Marqués de Mondéjar y el P. Flórez (i), no halle crédito ni cabida el famoso episodio de los amores de Alfonso VIII de Castilla con la Judia de Toledo. La opinión establecida por estos sabios fué la que prevaleció hasta nuestros días. Sin embargo, la tradición no es poética ni nació mucho después de la época en que se supone ocurrido el suceso. Aparece ya consignado en la Crónica general, compilada por el Rey Sabio, biznieto de Alfonso, en tiempo en que aún podían vivir muchos que hubiesen alcanzado el reinado del vencedor de las Navas. Además, no es posible admitir en Alfonso X el propósito de calumniar á un tan ilustre antepasado suyo, sino que cuenta un hecho sabido de todo el mundo y al cual la piadosa credulidad de entonces atribuía las malas y buenas fortunas, en Alarcos y las Navas, según el pecado y su arrepentimiento de este nuevo David castellano' Por otra parte, el caso está nuevamente referido muy poco después por D. Sancho IV, hijo del Rey Sabio, en el Libro de los castigos é documentos, que dirige á su heredero el niño D. Fernando, y en donde expresamente atribuye la derrota de Alarcos á su mala vida con una judía de Toledo y la victoria de las Navas á su arrepentimiento. Estos dos testimonios bastan para dar por cierto el hecho; ahora claro es que el encierre de siete años no ha de entenderse al pié de la letra. El cronista quiso decir que el amancebamiento había durado siete años: muchos más duró el de Alfonso XI con la Guzmán. Tampoco puede ponerse en duda la muerte violenta que los conjurados castellanos dieron á la judía y á todos sus parientes. El Sr. M. y Pelayo sigue estudiando este tema poético en las demás obras en que aparece como Mira de Amescua, Ulloa y Pereira, en su célebre poema, Dia-

(1) El primero en sus Memorias Metóricas de Alfonso VIII, y el segundo en sus Xeinat CatóHcas.

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mante {La Judía de Toledo), la famosa trajedia de Huerta, una leyenda en prosa de Trueba y Cosío, el drama de Eusebio Asquerino y La Judia de Toledo, excelente trajedia del poeta alemán Grillparzer. La Corona merecida es una comedia en que el poeta cuenta la conocida historia de D." María Coronel, pero cambiándole el nombre en D.° Sol, llevando la escena á Burgos y á la época de Alfonso VIII, anacronismos inexplicables , pues ninguna causa había para tales mudanzas y los poetas podían decir del rey Don Pedro todo lo bueno y malo que les viniese en voluntad sin impedimento a l guno. La última comedia del tomo es la titulada La Reina Doña Marta, esto es, la madre de D. Jaime el Conquistador, sobre cuyo novelesco nacimiento versa esta comedia inédita y no conocida hasta ahora, aunque de poco valor estético. El Sr. M. y Pelayo estudia minuciosamente el desarrollo de la leyenda relativa á aquel suceso, verdadero en el fondo, según las transformaciones que fué recibiendo al pasar de la autobiografía del mismo D.Jaime á las crónicas de Desclot y Muntaner y dar asunto á una novela del Bandello y á un romance de Timoneda. En el tomo próximo que abarcará todo el siglo XIII y acaso parte del XIV, entrarán ya comedias, como La Estrella de Sevilla, de las más famosas de Lope de Vega. Emilio Cotarelo.

BiloliogreLfia,.
Libros españoles.
Academia (Real) Española.—Año 1898.—Madrid, Hernando y C", 1898.—8.", 248 pp. Contiene: Origen de l a Real Academia E s pañola. — Directorea de l a Real Academia Española desde su fundación hasta el día.— Secretarios de la misma, Censores, B i b l i o t e carios, Tesoreros, Organización a c t u a l de l a Academia.—Lista de los Académicos de n ú mero, Académicos Corresponsales. Obras p u b l i c a d a s , por la Real Academia E s p a ñ o l a . Áltamira y Crevea {Jla/ael).—De Historia y Arte. (Estudios críticos;, por R., A. y C—Adiciones á l a enseñanza de l a Historia.—Archivos, Bibliotecas y Museos de España. — El problema de l a dictadura tutelar en l a H i s t o ria.—Viajep de norteamericanos referentes á España.—La cuestión de Cuba y l o s Estados Unidos en 1850.—Hlspanólogos é hispanófllos. —Psicología de l a j u v e n t u d en l a novela m o derna.—El teatro d e Galdós.—Teatro libre.— I * primera condición d e l crítico, e t c . — Madrid. Lib. de Victoriano Suárez, 1898.-8.° m., vin-400 p p . Aranda (Joaquín Af.')—El'Marqués de l a E n senada.—Estudios sobre su administración.— Madrid. Hijos de M. G. Hernández, 1898.-8.» menor, con 1.S3 pp. Arbós y Tremanti (F.) y Sada y Delgado (J. de í).)—Discursos leídos a n t e la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando en l a recepción pública del limo. Sr. D. F e m a n d o Arbós y Tremanti el 12 de J u n i o de 1898.—Madrid. Viuda é Hijos de M. Tello, 1898.—4." m., con 56 pp.—Tema: «Transformaciones m á s c u l m i nantes de la Arquitectura cristiana». Caro y Mora {Joan). Ataque de Ll-Ma-Hong á Manila en 1574.—Reseña histórica de aquella memorable jomada.—Dibujos de V. Ribera y Mir. —Seg. e d . — M a n i l a . Tip.-Ut. de Chofré y C", 1898. — 8.» m., con 155 pp^ 18 prel., sin numerar. Castro (Adolfo í2e).—Libro de los galicismos, por el Excmo. Sr. D. Adolfo de Castro, I n d i v i duo correspondiente de l a Real Academia E s -

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REVISTA DE ARCHIVOS,
—Madrid. Imp. de los Hijos de M. G. Hernández, 1898.—8." m., 213 p p . y u n a de índice. Bodriguez {M. ií.)—Origen filológico del i d i o ma gallego. — Apuntes gramaticales sobre el romance gallego de la Crónica Troyana, por D. —La Coruña.—Tip. de la Casa de la Misericordia, 1898.—rol., 87 pp. Sarda (Juan). — Ateneo Barcelonés. José Yxart. — E s t u d i o necrológico, por.... Leído en la v e l a d a que se celebró el día 20 de Diciembre de 1897 para solemnizar la colocación del r e trato en la galería de socios ilustres.—Barcelona.—MDCCCXCVIII. (Al fin:«Grabado y e s tampado, por J. Thomas»).—8.° m., con 73 p á ginas y una del colofón. SoleryPalet (/.)—Monografía de la Iglesia parroquial de Tarrasa, por... — Barcelona. T i pografía-L'Avenc., 1898.—B.omay., x-360pp. Tallander (A.)—Llifons familiars de gramática catalana (no presentados a u i n n u n concurs ni certamen), per Antoni Tallander.—Barcelona. Estampa ' L a Acaáemin», do Serra germana é Russell, 1898.—8.°, con xv-112 pp. Urhina (Francisco Javier de). —Privilegios y memorias de Vitoria, por .. —Bilbao. Imp. de la Biblioteca bascongada «MuUer y Zavaleta>.— 4.0, 188 pp.—De la Biblioteca bascongada, t." 15. Vega Bey (L.)—La medicinn en el pasado. —Estudio h i s t ó r i c o - c r l t i c o . — Madrid, Hijos de P . Alvarez, 1898.—8.», 82 pp. Libros extranjeros.

pañola.—Madrid.—La España Moderna. —S. a. (1898).—Casi a l mismo tiempo q u e l a n o t i c i a de su muerte recibimos este libro, ú l t i m a obra del insigue escritor gaditano.—De ella hablaremos con mayor extensión en otro número de
la REVISTA.

—Catálogo de algunas publicaciones r e l a t i vas á la C r u a i o j a íJspañoía.—Madrid. R Gonííalez, 1898.—8.°, con 61 pp. y una de colofón. Esquilo.—Proraetheu encadenat. — Tragedia d'Esquilo, traducida del grec en vers cátala por Arthur Massiera.—Barcelona. Imp.'L'AveuQ»., 1898.—8.», 186 pp. —Glorias de España.—El c o m b a t e del Callao. —Dos de Mayo de 1866.—Narración histórica. —Madrid. Imp. partió, d e - L a Ultima Moda.., 1898 (en l a cub.)—8.°, 40 pp., con grabs. i n t e r c . Guadalerzat (Marqué» (ie;.—Historia crítica comparada de l a Filosofía y l a Medicina.— Aristóteles.—Décimaséptima conferencia d a da el 23 de marzo de 1898 en la Escuela p r á c t i ca de especialidades médicas. — Madrid. E. Teodoro, 1898.—4.», 20 p p . Manuel (O. Juan).—'El Libro de P a t r o n i o e por otro nombre el Conde Lucanor, compuesto por el Infante, en l o s años, 1328-29.—Vigo. E u genio Krapf, 1898.-8.», 360 pp. Marina (J".^-Toledo: Tradiciones, descripciones, narraciones y a p u n t e s de la imperial ciudad. I l u s t r a c i o n e s de Luis García Sampedro.—Barcelona. Salvat é Hijo, 1898.—8.', 200 p á g i n a s , con fotograbs. — Colección elzevir ilustrada.—Tomo XIV. Mir (P, Miguel)—LA Condesa de Bomos. (Madrid. I m p . de San Francisco de Sales). 1898.—8.0, 75 pp., con el retrato de la Condesa. Consta el nombre del A. al final). Montólo (iuts).—Historia de muchos J u a n e s (Romances). Prólogo de D. Francisco R o d r í guez Marín.—Ilustraciones de Alperiz, Bilbao (Gonzalo), García Ramos (José), González Santos, Jiménez Arauda (José). López Cabrera, Mattoni, Narbona, Rico y Cejudo, Tova y Villegas (José).—Fototipias de F . Saña. Tercera edición.—Sevilla, E s t a b . Tip.de Francisco de P. Díaz, 1898.—4.° mayor, 53 pp. Elegantísima edición de los Interesantes romances del señor Monto to. —Monumenta Histórica Societatis Jesu n u n c prlmum e d i t a a Patribus ejusdem Societatis.— >lnnM» gtti'nÍKí.-^Fasciculus LV.—Menee Julio, 1898. — Matrltl, Typis August. Avrial. — 4.», LXXI.—80 pp.—Contiene: E p i s t o l a e P. Nadal. —Tomut J.—Fasclc. I; págs. I. — LXXVI y 1 á80. P o r mar í / p o r « e r r o — ( H i s t o r i a s m a r i n a s y cuentos), p o r Balaguer, Fernández Duro, Fernández Caro, Mozo, Madariaga, Auñón, I s e m , Aremdft, Concas, Plá, Herrera, Novo y Colson.

Arnold (T.)—Manual of english Literature.— London, Longmans.—8.°, 074 p p . Broglie (E. de;.—Saint Vincent de P a u l (15701660).—París, Lecoffre.—18.", 2J8 pp. Catalogo delle migliori starope di incisión In ramo che esistono n e l l a r. calcografía. — R o m a . — T i p . Nazionale di G. Beztero. —4.°, 23 pp. Crespi (Attilio Lu.)—Del Senato di Milano: ricercho i n t o m o a l i a costituzione dello stato di Milano al tempo d e l l a dominazioue spagnola.—Fase. II.—Milano, t i p . del Riforniatorio p a t r a n a t o , 1898.—8.", 111-77-143 p p . Croce (Benedetto).—'Riceiche ispauo-ltaliane. I.—Appunti sulla l i t t e r a t u r a spagnnola in I t a lia alia fine del sec. XV e n e l l a prima meta del seo. XVI. Memoria l e t t a a l l ' A c a d e m i a Pont a n i a n a n e l l a t o m a t a del 1 Magglo 1898. Dal socio Benedetto Croce.—Napoli.—Stab. fipograflco.della regia Universitá. —1898. — F o l i o ' 36 p p . — Ricerche i s p a u o - i t a l i a n e . II. — 1. La c i t t á d e l l a galantería.—2. II pecadiglio d i Spagua.— 3. Gil spagnuoli d e s c r i t t i dagli Italiani.—4. Lo Spagnuolo nelle commedie italiane.—5. II tipo del Capitano in cojinnedia e gli spagnuoli

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REVISTA DE ARCHIVOS,
—Madrid. Imp. de los Hijos de M. G. Hernández, 1898.-8.° m., 213 p p . y una de Índice. Kodríguez (M. i í . ) - O r i g e n filológico del i d i o ma gallego. —Apuntes gramaticales sobre el romance gallego de la Crónica Troyana, por D. —La Coruña.—Tip. de la Casa de la Misericordia, 1898.—Fol., 87 pp. Sarda (Juan). — Ateneo Barcelonés. José Yxart. — E s t u d i o necrológico, por..., Leído en la velada que se celebró el día 20 de Diciembre de 1897 para solemnizar la colocación del r e trato en la galería de socios ilustres.—Barcelona.—MDCCCXCVIII. (Al fin: «Grabado y e s tampado, por J. Thomas").—8.° m., con 73 páginas y una del colofón. Soler y Palet (X)—Monografía de la Iglesia parroquial de Tarrasa, por... — Barcelona. T i pografía «L'Avenfi, 1898.—8.0 may., x-360pp. Tallander (A.)—Llifons familiars de gramática catalana (no presentados a u i n n u n concurs ni certamen), per Antoni Tallander.—Barcelona. Estampa «La Academia", do Serra germana ó Bussell, 1898.-8.°, con xv-112 pp. Urhina (Francisco Javier de). —Privilegios y memorias de Vitoria, por .. — Bilbao. Imp. de la Biblioteca hascongada «MuUer y Zavaleta«.— 4.°, 188 pp.—De la Biblioteca bascongada, t.° 15. Vega Bey (L.)—La medicina en el p a s a d o . —Estudio h i s t ó r i c o - c r í t i c o . — M a d r i d , Hijos de K, Alvarez, 1898.-8.°, 82 pp. Libros extranjeros.

pañola.—Madrid.—La España Moderna. — S . a. (1898).—Casi al mismo tiempo que la n o t i c i a de 311 muerte recibimos este libro, ú l t i m a obra del Insigxie escritor gaditano.—De ella h a b l a remos con mayor extensión en otro número de
la REVISTA.

—Catálogo de algunas publicaciones r e l a t i vas á l a Cruz Soja Española.—llaáríá. R González, 1898.—8.0, con 61 pp. y una de colofón. Esquilo.—Prometheu encadeiiat. — Tragedia d'Esquilo, traducida del grec en vers cátala por Arthur Massiera.—Barcelona. I m p . ' L ' A v e n f i . , 1898.—8.», 136 pp. —Glorias de España.—El combate del Callao. —Dos de Mayo de 1866.—Narración histórica. —Madrid. Imp. p a r t i c . de «La Ultima Moda-., 1898 (en l a cub.)—8.°, 40 pp., con grabs. i n t e r c . Guadatenat {Marqué», d?;.—Historia crítica comparada de la Filosofía y la Medicina.— Aristóteles.—Décimaséptinia conferencia d a da el 23 de marzo de 1898 en l a Escuela p r á c t i ca de especialidades m é d i c a s . — Madrid. E. Teodoro, 1898.—4.», 20 pp. Manuel (D. Juan).—'El Libro de P a t r o n i o e por otro n o m b r e el Conde Lucanor, compuesto por el Infante, en los años, 1828-29.—Vigo. Eugenio Krapf, 1898.—8.», 360 pp. Marina (/.;—Toledo: Tradiciones, descripciones, n a r r a c i o n e s y a p u n t e s de l a imperial ciudad. I l u s t r a c i o n e s de Luis García Sampedro.—Barcelona. Salvat é Hijo, 1898.—8.", 200 p á g i n a s , con fotograbs. —Colección elzevir ilustrada.—Tomo XIV. Mir (P. Miguel).—La Condesa de Bornes. (Madrid. I m p . de San Francisco de Sales). 1898.-8.°, 76 pp., con el retrato de la Condesa. Consta el nombre del A. al final). Montólo (£MÍ«).—Historia de muchos J u a n e s (Romances). Prólogo de D. Francisco R o d r í guez Marín.—Ilustraciones de Alperlz, Bilbao (Gonzalo), García Ramos (José), González Santos, Jiménez Aranda (José). López Cabrera, Mattoni, Narbona, Rico y Cejudo, Tova y Villegas (José).—Fototipias de F. Saña. Tercera edición.—Sevilla, E s t a b . Tip.de Francisco de P. Díaz, 1898.-4.° mayor, 63 p p . E l e g a n t í s i m a edición de los interesantes romances del señor Monto to. —Monimienta Histórica Socletatis Jesu u u n c prlmum e d i t a a P a t r i b u s ejusdem Societatis.— Annut í«íní«».—Fascieulus ÍV.—Mense Julio, 1898. — Matrití, Typis August. Avrial. — 4.°, LXXL—80 pp.—Contiene: E p i s t o l a e P. Nadal. —Tomuí / . — r a s c l e . I; págs. I. — LXXVI y 1 áSO. P o r mor ¡/por ¿ierro—(Historias m a r i n a s y cuentos), por Balaguer, Fernández Duro, Fernández Caro, Mozo, Madariaga, Auñón, I s e m , Arand», Concas, Pié, Herrera, Novo y Colson.

Ai~nold (T.)—Manual of euglish Literature.— London, Longmans.—8.°, C74pp. Broglie (E. de).—Saint Vinceut de Paul (15761060).-París, Lecoffro.—18.", 238 pp. Catalogo dclle migliori stainpe di incisión In rame che csistono n e l l a r. calcografía.— Roma.— Tip. Nazionale di G. Beztero. — 4.°, 23 pp. Crespi (Attilio Lu.)—Í)e\ Senato d i Milano: rieerche intorno a l i a eostituzioue dello stato di Milano al tempo della dominazione spagnola.—Pase. II.—Milano, t i p . del Riformatorio p a t r a n a t o , 1898.-8.°, 111-77-143 p p . Croce (Bcncdeíío;.—Rieerche i s p a n o - i t a l i a n e . I,—Appunti sulla l i t t e r a t n r a spagnuola In I t a l i a a l i a fine del sec, XV e n e l l a p r i m a m e t a del sec. XVI. Memoria l e t t a a l l ' A c a d e m i a Pont a n i a n a n e l l a t o m a t a del 1 Magglo 1898. Dal socio Benedetto Croce.—Napoli.—Stab. fipograflco.della regia Universitá. —1898. — Folio36 pp. — Rieerche i s p a n o - i t a l i a n e . II. — 1. La c i t t á d e l l a galantería.—2. II pecadigllo d i Spagna.— 3. Gil spagnuoli descritti dagli italiani.—á. Lo Spagnuolo n e l l e commedie italiane.—,5. II tipo d e l Capitano i n copimedia e gli spagnuoli

BIBLIOTECAS Y MUSEOS.
in Italia.—6. II tipo del capitano spagnuolo.— Noterelle lette all'Academia P o n t a n i a n a nella t o m a t a di 3 Juglio 1898 dal socio Benedetto Crece.—Napoli. — Stab. tipográfico della regla rnivarsitá.—1898.—Fol. 27 pp. En otro n ú m e r o diremos algunas p a l a b r a s sobre estos dos nuevos y curiosos trabajos del benemérito hispanista Sr. Benedetto ( roce. Cusmano (P. Bernardina).—Notizie biografiche di mona, por Fr. Lor. M.» De Eoi«sJDe Mol l i n a (slc), prelato spagnolo e rinomato oratore, fondatore e superiore genérale della congregazione del raissionar! delle aette parole d i G. C—Siena. Tip. s. B e m a r d i n o edit.—1898. —8.°, 31 pp., con retrato. Dehérain (B'.^-Quid Schems E d d i u el Dimashqni geographus de África cognitum h a becerit.—París.—Carré et Naud.— 8.», 132 pp. y figuras. F<mard(AbbéC)—Saint Paul; ses dernléres années.—París.—Lecoffre —8.°, XII-427 pp. Fregni (ow. G.l —Sul famoso grafito scoperto or ora o prima d'ora al P a l a t i n o in Eoma: a p p u n t l (Archeologia romana).—Modeua, t i p o litografía Eassl e Debri.—1898.—8.», 8 pp. Qardner {Ern. A.)—X haudbook of greek soulpture.—London. — Macmillan.—12.», XV552 pp. GobUt d'Alviella (Cíe.)—Des influeuces classiques dans l'art de l'Inde —Bruxelles.—Hayez. —8.°, 56 p p . y flgs. Oray ((?. B.)—Studies in Hebrew proper ñ a mes.—London.—Black.—8.°, 354 pp. Oreen (G. £.;—Notes on greek and l a t í n Syntax.—London.—Methuen.—8.°, 212 p p . Hurll (Estelle M.)—1hc Madonna in art.— Boston, L. C. Paga et Co.—8.°, III-217 p p . y figuras. Hutton (W. Jí.)—The Church of the Sixth Century: six Chapters in ecclesiastical H i s t o ry.—London, Longmans.—8.°, 338 pp. Jaccaei (A. F.)—Oa the Trail of Don Q u i x o te: Record of Rambles in the Aucient Proviuce of La Mancha.—London.—LawTence.—8,°, 264 páginas y flgs. Jannaris (,A. N.)—Ilistorical Greek grammar, chiefly of the Attic dialect, as w r i t t e n and p o k e n from classical A n t i q u i t y to the P r e s e n ! Time. Founded upon the Aucient Texte, I n s c r i p t i o n s , Papyri and presen t p o p u l a r greek.-Londou.—Macmillan —8.°, 776 pp. La Chapelte (S. de). — Esprit nouveau. Synthése de la pénétratiou du christianisme dans les i n s t i t n t i o n s sociales et dans les cadres politlques des nations.—París.—Lecofre.—8.", 51 pp. Lowel (A. i.j—Governments and Partles in Continental Enrope.—London,— Longmans.— 8.°, 856 pp.

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Mallinger (Z/.)—Médée.—Etude de l i t t e r a t u r e comparée—Louvain.—Ch. Peetérs.—8.», X-418 páginas. ' Melón ( í " . ) - L ' e n s e i g n e m e n t supérieur en Espagne.—París.—Colín.—8.°, VIII-133 pp. Morié (£. J.;—Bourbons et Orleans. Princes d'Orléans, Bourbons d'Espague, de Naples et de Parme (histoire, genealogie, pavillons, armolries et ordres de chevalerie, anecdotes, etc.) —París.—Ciarles.—18.°, 135 pp. Umíro (Robert).—Prehistorie Problems; being a selectlon of Essays on the Evolution of Man and other coutroverted problems in Anthropology and Arehaeology.—London.—Blaokwood. —8.°, 892 pp. Nencioni (ínr.)—Saggi critici di l e t t e r a t u r a italiana, preceduti da u n o scrltto di Gabriele D'Auuuuzio.—Flrence, succ. Le M o n n i e r e d i t . —(Tip. Luigi Niccolai).—1898.—16.» XXII-881 páginas, con u n retrato. Sum.—1. La l e t t e r a t u r a mística.—2. La lírica del rinascímiento.—3. Torquato Tasso.—4. Barocchismo.—5. Le tre pazzic (Orlando, Lear, Don Quijote) Noyes (H. /?.)—Church Reform iii 8pain and Portugal; a Short History of the reformed e p i s copal Churches of Spaín and Portugal, frora 1868 to present time.—London.—Cassell.—8.°, 204 pp. O'Neill y.;—Kight of the Gods; Cosmlc and Cosmogonic Mythology and Symbolism.—London.—Nutt.—8.», 1090 p p . y flgs. Piazza (.S.J—I prímordi della lírica l a t i n a (Valerio E d i t u o , Porcio Licino e Q. Lutazio Catullo).—Padova.—Tip. del Seminario.—8.°, 48 pp. Polybiblion. Revue bibliographlqne universelle. P a r t i e lltéraire. — Deuxleme s e r l e . — Tome q u a r a n t e - h u i t l e m e . — Troislcme l l v r a l son.—Septembre.—Parla.—1898. Trae reseñas criticas del hispanista Mr. Leo Rouanet sobre la traducción del Canigó hecha por el Sr. Conde de Cedillo y sobre El supuesto libro de las tQuerellas' del Rey Sabio, escrito por D. Emilio Cotarelo y Morí, elogiando los trabajos de ambos compatriotas n u e s t r o s . Ponsonailhe (C.)—Les saints par les grands maitres. Hagiographíe et Iconographie du Saint de chaqué jour. —Tours. —Mame.—4.°, VlII-415 pp. y flgs. Portugal de Faria {Ant. de)—Quelques notes sur les rapports entre les Portngals et l a p r o viuce de Cadix depuis les temps les plus recules—Livonme.—Eaphaol Glusti.—8.°, 47 pp. Pottier (E.)—ha, p e i n t u r e i n d u s t r i e l l e chez les Grecs.-Parla.—May.—16.°, 64 pp. con flgs. Sambaldo di Vaqueiras.—^Le eplstole del t r o r a t o r e Rambaldo di Vaqueiras al márchese Bouifazio I di Monferrato (a cura di) Oscftf

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REVISTA DE ARCHIVOS,
langue basque. (Additions et corrections). | París.—Maisonneuve.—8.», 521 á818pp. Ward{Jam.)—Historie ornament, treatis on decorativo art and arcliitectural ornament; treatese of prehisíoric art, ancient art and archltecture, Easteru, early Christian, Byzautine, Saraceuic, Bomanesque, Gofhic and Renaissauce architecture and ornament.— New York.—Scribuer's Son.—8.°, XX-409 pp. y 317 figuras.

Schuitz-Gora. — Traduzlone di G. Del Koce, con aggiunfe e correzioni deH'aufore.—Firenze.—Q. C. Sansoni edlt —Tip. G. Camesecclii e figli.—1898.—16.0, 210 pp. con dos tab. —Biblioteca critica della letteratura italiana, diretta da Francesco Torrace, n. 23-24. Jtestorí (4ntonío).—Degli «Antoa» di Lope de Vega Carpió. Prolusione letta nella Eegia Uníverslta di Messina 11 31 Geunaio 1898. Da Antonl Eestorl, Prof. Straord. di Storia comparata delle Letterature neo-latine, — Parmo.—K. Pellegrini, editore.—1898.—Fol., XXIV-42pp. De este erudito folleto tiró el antor 100 ejemplares solamente y comprende un Discurso sobre los autos de Lope y un apéndice con los autos sacramentales de La vuelta de Egipto y el -Auto de la Concepción y la comedia£¿ negro del mejor amo. Xevue internationale de musiquc—íf." 10. —15 Aoüt 1898: Desde la pág. 583 empieza un interesante articulo de E. .Vincont, titulado Du role de la musique dcns le tlléati-e espagnol (XVI, XVII et XVIII siécles), con reproducción de i láminas de la gran Colección de trajes de España de don Juan de la Cruz, alusivas á la música, como el ciego jacarero, el barbero guitarrista, el famoso cómico Garrido en traje de gitano y la portada de la obra. Copia también Mr. Vlncent la portada de la obra y dos fragmentos de la tonadilla del Mambrú. Soutier í^aaston). — L' Espagne en 1897, par Gastón Boutier.—París.—Le Soudier. —1898.— 8.°, 844 pp. con grabados. Smith ((?. .4.)—Hlstorical Geography of Holy Land, especially In relatlon to History of Irrael and of the Early Church.—New edit., with additlons, corrections, Kew Index of Scripture Reference.—London.—Hodder.—8.°, 740 pp. y cartas. Sparket (J, C. L.) and Qandy ("IF.)—Botters, thelr arts and crafts.—New York,—Whifhaker. —8.°, IV-260 pp. y flgs. Stein (ifenri.)—Manuel de blbliographle genérale (Bibliotheca bibliograpJiica nova).— París.—Picard et fils.—8.°, XX-895pp. Stillman (W. XJ—Venus and Apollo in painting and sculpture.—New York.—The New Amsterdam Book 00.-4.", 170 pp. y 81 pl. S<ra6onc.—Dellageografía dlStraboue: framraenti scopertl in membrane paliuseste della biblioteca vaticana da Giuseppe Cozza-Luzi. —Roma.—Tip. Poliglotta della s. c. de propagandaflde.—1898.—8.»,72 pp. Tosti (£.)—Saint Beuoit, Son action religieuMB et sociale. Trad. par le chan. Labis.—Lille. — Desclée et de Brouwer.—8.°, 804 pp. y flgs. Yiwon (J.)—Bssni d'ime bibllographie de la

REVISTAS.
BOtETÍNUE L A REAL ACADEMIA D KL A HISTORIA. (Mayo á Octubre de 1898).—Zn/orrocs.—Basílica del siglo VII en Burguillos, por Matías Ramón Martínez.—Nuevas inscripciones romanas, por el Marqués de Monsaltid.—San Miguel de Escalada. Autiguos fueros y nuevas ilustraciones, por Fidel J'íta.—-Lápidas romanas de Enciuasola, por Francisco Fabrellas, —Nuevas lápidas visigóticas, por el Marqués de Monsaítíd.-Monografías Históricas de la provincia de Zamora, por Cesáreo Fernández Duro. — La milla romano, por Antonio Blázquez. — Los Templarlos de la Corona de Aragón. Índice de su Cartulario del siglo XIII, potManuel Magallón.—Notas de lexicografía arábigo-española, por Francisco Codera.—Epigrafía romana, por el Marqués de Monsalud.—San Miguel de Escalada.—Postrera época de su Historia, por Fidel jPito.—Egara (Tarrasa) y su monasterio de San Bufo, por Félix Torres Amat.—Biblioteca histórica de (Tarrasa, por ^ d e í Fita.—Valor métrico de la milla jomana, por Gabriel Puig y Larraz. — Vn libro de historia diplomática (Historia política y diplomática desde la independencia de los Estados - unidos hasta nuestros días, de D. Jerónimo Becker), por / . Ualdonado Maeanaz.—Arqueología romana de Guipiizcoa, por Pedro María Soraluce —Documento inédito del siglo XVI referente 4 don Femando Colón, por D. Rodolfo del Castillo.— Fueros y cartas-pueblas de Sautoña, Alesón, Torrecilla de Cameros, San Andrés de Ambrosero, Oricmo, etc., por Narciso Ilergueta.—DO' ña Meucía, reina del Portugal. Documentos inéditos, por Fidel J?íto.—Nuevas inscripciones de Extremadura y Aidalucía, por el Marqués de Monsalud.—TeraplañoB y Hospitalarios. Primer cartulario en el Archivo Histórico Nacional, por Manuel Mozallón.—D. Pedro Rodríguez Campomanes. Su petición y discurso de ingreso en la Real Academia de la Historia.—Intorno al passagio de Anuibale per le Alpi, por Francesco P. Oaró/alo. — Paleografía árabe. — Dificultades que ofrece.-Su estado. Medios de desarrollo, por Francisco Codera.— Los judaizantes españoles en los cinco prime-

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REVISTA DE ARCHIVOS,
Polverel, par M. Ludovíc Sciout.—Beux publieations sur le boudhisnie, par Le Barón Catsa de Faua:.—Saint-Dominique et ses nouveaux historíeus, y&xM.E. Q. Ledos.
REVDK DES BIBLIOTHÉQÜKS (niims. S á 7 de

1898).—Des Franfais qui ont écrit en italien au EKVttB DES QDESTIONS HISTOEIQÜES ( J u i l l e t XVI siécle, par Emile Pico*.—Antiqultés MeOctobre 1898). — Baiut Easlle avant son épis- zicaines: lea aventures de la coUectión Aucopat, par M. Paul A.Uard.—he premier divorce bin-Goupil, par Álbert Séville.—^La questióu de de Henrl VIII, par U. l'AbbéJFeret.—l,es demié- Jean Brito: lettre de M. LouU Ouilliodts- Vanres uméeg de la Bastille, d'aprés de nouveaux Severen.—luventaire et descriptión des miniadocumenfB, par Jl. Frantz Funck-Brentano.—he tures des manuscrits orientaux conserves á dergé'francals en Sawie et enPiémont, d'aprés la Bibliothéque nationale, par E. Blochet.— les souyeniry Inédlts du ehanoine Beslloz, Sur la couservation et la restauration des an1791-94, par Jf. Víctor Fierre.—Á propos d'une cieus manuscrits, par Franz JSAríc.—Manuscrita «Introductión aux études historiques», par récemmeut ajoutés au fonda du Supplément M. Paul Fournier.—La bataille de vouillé, en grec de la Bibliothéque nationale, par Henrl 607, par M. Oodefroid Kurlh. — L'histoire du Omoní.—Une lettre de Gilíes de Gourmout á baptéme, depuis l'édit de Milán (313) jusq'uau Girolamo Aleandro (1631), suivle de documents concile in Trullo (692), par M. le docteur Y. nouveaux sur Aleaudro, par Léon Dore».—Déínnotif.—L'univeraité de París et l'humanisme pécbes des améassadeurs de Ferrare á la cour au debut du XVI siécle—Jérome Aléandre, par de Charles VIII et de Louls XII, aux Archives M. l'ábbé J. Paquier.—La révolutlón á Saint— d'Etat de Modéne, par Léon G. Pélisier. Domlngue: les commissaires Southonaket

nesdelaterre abbatiale de Samt-Selne-rabbaye (C5te-d'0r), par Uenri Chaieu/.—Le Triforlum de la cathédrale de Meaux, par E. Jony. —La plus grosse cloche de franca au deraier tiers du XV siécle. ChassuWler du XV siécle, á l'égllse de Cucaud, parX. de Farcy.

SECCXON OFXGXAX. Y X)£ NOXXGXAS.
MINISTERIO DE LA GOBERNACIÓN. Real orden-circular. Habiendo acudido á este Ministerio varios individuos del Cuerpo de Archiveros y Bibliotecarios solicitando que en cumplimiento de las disposiciones vigentes se cubran las vacantes de Archiveros Bibliotecarios en las Diputaciones y Ayuntamientos con individuos del Cuerpo: Considerando que, con arreglo al art. 5.° de la Ley de 30 de Junio de 1894, las plazas de Archiveros municipales y provinciales deben ser servidas por individuos del Cuerpo de Archiveros, respetando sólo los derechos adquiridos de los nombrados con anterioridad á dicha Ley: Considerando que, en virtud de lo dispuesto en el Real decreto de 10 de Enero de 1896, todos los Archivos y Bibliotecas de las Diputaciones y Ayuntamientos de capitales de provincia han de ser servidos por individuos en las condiciones citadas anteriormente, doctrina sancionada y ratificada por la Real orden del Ministerio de Fomento de 23 de Febrero de 1897; S. M. el Rey (Q. D. G.), y en su nombre la Reina Regente del Reino, ha tenido á bien disponer se signifique á V. S. la imperiosa necesidad del más exacto é inmediato cumplimiento de las precitadas disposiciones, debiendo dar cuenta á

BIBLIOTECAS Y MUSEOS,

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este Ministerio de su inmediata observancia, remitiendo al mismo tiempo relación detallada del número de plazas de que se compone la plantilla de los Archivos del Ayuntamiento de esa capital y Diputación de esa provincia, personas que las desempeñan, antigüedad de sus nombramientos y sueldos que tengan consignados en los presupuestos. De Real orden lo digo á V. S. para su conocimiento y demás efectos. Dios guarde á V. S. muchos años.—Madrid de 15 de Junio de 1898.— Rui^j' Capdepon. Sr. Gobernador civil de la provincia de

PREMIOS DE LA ACADEMIA DE LA HISTORIA. La Academia de la Historia convoca para los premios de 1898 á 1899. Estos son: premios instituidos por D. Fermín Caballero.—A la virtud.—i.ooo pesetas, á la persona de quien consten más actos virtuosos, ya salvando náufragos, apagando incendios ó exponiendo de otro modo su vida por la humanidad, ó al que luchando con escaseces y adversidades se distinga por una conducta perseverante en el bien, debiendo haber contraído alguno de estos méritos en el año que termina en fin de Diciembre de 1898. Se admiten comunicaciones hasta el 15 de Pedrero de 1899, Al talento.—De i.ooo pesetas, al autor de la mejor monografía relativa, bien á la historia general, bien á una parte importante de ella ó de localidad ó comarca de la nación española, que se haya impreso, por primera vez, en cualquiera de los seis años transcurridos desde i." de Enero de 1893. Premios del barón de Santa Cruz.—El primero de 3.000 pesetas al autor de la mejor Memoria acerca del cOrígen y desarrollo de los Estados del reino pirenaico hasta el tiempo de D. Sancho el Mayon. Las presentaciones terminan el 31 de Diciembre de 1899. El segundo de i.ooo pesetas, que ha de ser objeto de un certamen entre los licenciados en filosofía y letras y archiveros, bibliotecarios y a n ticuarios, que hayan obtenido estos títulos con nota de sobresaliente en los cursos de 1895 á 96. Los que aspiren á este premio deberán presentar antes del 31 de Diciembre de 1899 una Memoria manuscrita sobre las campañas de Fernando el Santo. PREMIOS DE LA BIBLIOTECA NACIONAL. • La Biblioteca Nacional adjudicará en Diciembre del presente año dos premios bajo las condiciones y en la forma siguiente: Uno de 2.000 pesetas al autor español ó hispano americano de la colección mejor y más numerosa de artículos bibliográfico-biográficos relativos á escritores españoles ó hispano americanos. Estos artículos deberán ser originales ó contener datos nuevos é importantes respecto á los autores ya conocidos que figuran en nuestras biografías, y en uno y otro caso se indicarán las fuentes de donde se hayan sacado las noticias á que se refieran los mencionados artículos. Otro de 1.500 pesetas al autor español ó hispano americano que presente en mayor número y con superior desempeño monografías de literatura española ó hispano-americana, ó sean colecciones de artículos bibliográficos de un género,

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REVISTA DE ARCHIVOS,

como un catálogo de obras sin nombre de autor, otro de los que han escrito sobre un ramo ó punto de historia, sobre una ciencia, sobre artes y oficios, usos y costumbres y cualquier trabajo de especie análoga; entendiéndose que estas obras han de ser asimismo originales ó contener gran número de noticias nuevas. Las obras premiadas serán propiedad del Estado, quien las publicará si lo c r e yere conveniente, dando en este caso al autor 300 ejemplares. Los trabajos que aspiren á estos premios han de estar redactados en castellano, en estilo literario y con lenguaje castizo y propio, y se han de entregar completos, manuscritos y encuadernados, ó en forma á propósito para su examen y revisión. Los autores que no quieran revelar su nombre,, pueden conservar el anónimo, adoptando un lema cualquiera que distinga su escrito de los demás que se p r e senten al concurso. Se admitirán los trabajos de los opositores hasta el día 30 de Noviembre del corriente año, debiendo quedar entregados en la Biblioteca Nacional antes de que termine el referido día, con sobre dirigido al secretario de la misma, del cual, ó de la persona al efecto encargada, recogerán los interesados ó sus representantes el recibo correspondiente. Por Eeal orden de 26 de Agosto, expedida por el Ministerio de Fomento, se pidió autorización al de Hacienda para trasladar al Archivo Histórico Nacional todos los documentos de las órdenes monásticas suprimidas y demás de carácter histórico que existen en los Archivos proviuclales de Hacienda. En dicha Eeal orden se previene, además, que los trabajos técnicos de preparación para la traslación se realicen por los archiveros de las delegaciones bajo la inspección de los delegados y con arreglo á las instrucciones que para el caso dé el Jefe del Archivo Histórico Kacional, el cual sufragará con cargo á los créditos de su material los gastos que se originen. Igualmente por Keal orden de 26 de Agosto reclamó el Ministerio de Fomento al de Gracia y Justicia, para el Archivo Histórico Nacional , toda la documentación que hay en el Tribunal Supremo de Justicia, procedente del Eeal Consejo de Castilla, Hacienda, etc., y las noticias que tenemos nos permiten abrigar la esperanza de que tan valiosa documentación se unirá en breve á la que, de la misma procedencia, se guarda en el Archivo Histórico Nacional. En virtud de las reclamaciones del Ministerio de Fomento, secundadas muy activamente por el Sr. Embajador de España en París, se ha recuperado la estatua de bronce, conocida por el Teeeo. Dicha estatuita es una (seguramente la más importante) de las once sustraídas en el año de 1887 al Museo Arqueológico de Madrid. El procedimiento judicial Incoado en España no ha dado resultado alguno en este sentido, y de las reclamaciones hechas por el Embajador cerca del Ministro de Instrucción pública y de Bellas Artes de Francia, resulta que el Teaeo había sido vendido por el Sr. Ferrardent, comerciante de antigüedades, al Museo de Saint Germaln en 1.500 francos. A consecuencia de ima comisión rogatoria dirigida por el Gobierno español al de Francia, el Sr. Ferrardent reembolsó á los Museos Nacionales franceses los 1.500 francos, y quedó, sin «mbargo, la estatua en depósito en el Museo de Saint Germain. Por fin, después de varias y complejas reclamaciones, el Gobierno español, reconociendo la buena fe del Sr. Ferrardent, reembolsó á éste de la cantidad de 1.000 francos, y se hizo cargo de la estatua, la cual ha ingresardo nuevamente en el Museo Arqueológico Nacional. A pesar de haber dejado de pertenecer al Cuerpo de Archiveros D. Francisco Navarro y Ledesma, en virtud de haber obtenido por oposición la cátedra de Eetórica y Poética en el Instituto de San Isidro, sigue perteneciendo al Consejo de Eedacclón de la EBVISTA , con cuyos individuos le unen lazos de amistad y compañerismo. MASBIS:
IMF. DBL COL. NAt. DK SORDOMUDOS T DS C I I 0 0 8

Paseo de la Castellana, niüm, 71. 189«.

