﻿REVISTA
DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
(HISTORIA Y CIENCIAS AUXILIARES)

AÑO IX.—AGOSTO DE igoS.—NÚM. 8.

AVANCE
PARA UN ESTUDIO DE I.AS POETISAS MUSULMANAS EN ESPAÍÍA'

'OY á mi trabajo el modesto título de avance, porque no me permite aspirar á otro la deficiencia de las fuentes que he podido consultar. De obras modernas europeas, poquísimo he logrado utilizar para mi empresa. La obra magna de Casiri dedica menos de una página á dar noticia de diez y seis musulmanas ilustres, pero aparte de que sólo cuatro ó cinco de ellas son poetisas, los párrafos que les consagra el autor, copiados ó extractados solamente de Abenpascual y de Abenaljatib, solo contienen noticias de cajetín en que, con la monótona uniformidad de los originales árabes, se repiten pomposos elogios de las literatas, sin dar apenas datos concretos de sus biografías ni insertar ningún fragmento de sus producciones.

D

La obra del barón de Schack «Poesía y Arte de los árabes en España y Sicilia» es demasiado general para ocuparse detenidamente en estudiar las poetisas españolas de las que sólo cita tres, incluyendo de ellas otros tantos fragmentos que en la traducción castellana de D. Juan Vaiera, única que he tenido á mi alcance, se apartan bastante de los originales árabes, porque como confiesa nuestro eximio literato, su versión está hecha con un fin estético que sacrifica á veces algo de la exactiiud científica en aras de la belleza literaria.
3.* ÉPOCA.—TOMO XIII. 7

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M. Dozy, al compilar sus «Scriptorum arabum Loci de Abbadidiso, traduce algunos versos, pero como es natural, dado el asunto de la obra, solo constan en ella las poquísimas poesías que se conservan de la Abbadi, de Romaiquia y de Boteina, ó sea de las poetisas que florecieron en Sevilla en el tiempo en que esta ciudad fué, bajo los Abadies, cabeza de un reino independiente. El único trabajo que de un modo especial se refiere á las musulmanas españolas es la memoria presentada por el Sr. Simonet ante el IX.° Congreso internacional de Orientalistas, pero esta memoria aún ha sido para mí de menos utilidad que las obras anteriores, porque, aunque cita algunas poetisas, no las estudia como tales, ni es en realidad todo el discurso más que una esquisse muy ligera, inspirada más bien que en el deseo de hacer un estudio intensivo, en el de demostrar con respecto al sexo femenino los juicios que sobre los factores de la cultura arábigo-hispana en general sustenta el autor en casi todas sus obras. Los autores árabes proporcionan un arsenal más abundante de noticias, aunque de difícil aprovechamiento por hallarse envueltas en las insulsas digresiones y ampulosas redundancias de estilo características de la incoherente y confusa erudición musulmana. Ninguno presenta un cuadro general de las poetisas musulmanas que florecieron en la península. Historiadores, biógrafos y polígrafos conservan noticias dispersas que he procurado reunir, é insertan versos que he interpretado hasta donde lo han permitido mis fuerzas, renunciando en algunos casos á traducirlos porque las mayores dificultades que el estilo poético ofrece en cualquier idioma, y especialmente en el árabe, se agravan con frecuencia, por tratarse, no de verdaderas casidas ó poemas completos, sino de trozos cortísimos, de un dístico ó de un verso que, sobre ir incluidos sin ningún antecedente que facilite su inteligencia, se ofrecen con variantes en los distintos textos y presentan palabras inusitadas que, ó no constan en los diccionarios, ó al menos no aparecen con un significado aceptable; resultando de todo esto que esos fragmentos pueden t r a ducirse á veces en varios sentidos, y á veces no se ve claro que puedan traducirse en ninguno. Faltas de índices muchas publicaciones árabes y faltas nuestras bibliotecas públicas de muchos libros indispensables para estas tareas, la mía hubiera sido imposible si no hubiera tenido á mi disposición los numerosos índices y la rica librería que mi muy querido y sabio maestro don Francis-

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co Codera hace accesibles, no solo á sus discípulos, sino á los estudiosos en general, con una generosidad admirable en este país de grandes desconfianzas y añejas rutinas, en que es tan poco frecuente hallar quien prefiera la pérdida posible deun libro propio á lapérdida segura deuna actividad ajena. Sin embargo, aún he echado de menos algunos libros y códices que hubieran podido hacer más fructífera mi investigación si existieran en España. Esta es una razón más para que yo no pretenda hacer pasar mi trabajo por una obra acabada. He procurado agotar la materia, pero solo he podido realizarlo en cuanto lo permitían los elementos que he tenido á mi alcance. He reunido los fragmentos poéticos y he adelantado lo posible en su traducción, sin que presuma de haber obtenido la exactitud deseable en todas las versiones que inserto. Algunas veces, después de verter aisladamente las palabras, no he logrado penetrar el pensamiento que encierran, y me he quedado dudando si debía culpar del mal éxito á mi i m p e ricia, á la insuficiencia de los léxicos árabes, ó á la torpeza de los copistas, de que ya en el siglo xn se quejaba Abenbasam con estas palabras: «Donde estos tales creyeron escribir con acierto, escribieron erróneamente; cuando juzgaron que habían vertido rectamente el pensamiento del autor, lo alteraron y corrompieron, de tal modo, que el que menos puede llegar á entender lo escrito es el mismo copista, y éste es el primero en dudar y vacilar sobre el sentido de sus escritos.»

El florecimiento de un número relativamente crecido de poetisas, entre los musulmanes españoles, no es un fenómeno insólito y aislado; prescindiendo de su natural concomitancia con el extraordinario desarrollo que todas las manifestaciones literarias de la cultura alcanzaron entre los muslimes andaluces, y ciñéndonos á considerar los productos de la actividad femenina, no podemos ver en la poesía sino uno de tantos derroteros abiertos en aquella sociedad á las iniciativas de la mujer, cuya educación no se diferenciaba esencialmente de la que recibían los varones, y cuyo radio de acción se extendió á todos los estudios y á muchas 3e las profesiones á que los hombres se dedicaban, llegando á haber mujeres que cultivaron la medicina, y que ejercieron una verdadera catcquesis del islam, recorriendo los pueblos para predicar á las muchedumbres, explicarles el Alcorán y exhortarles á la piedad.

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Por aptitudes de imaginación, por simpatías de temperamento, ó por lo que quiera que sea, es un hecho constante en los países en que se dedica á las letras la mujer, su preferencia por la poesía; y esto sucedió entre las musulmanas españolas, que, aunque espigaron en todos los campos de la ciencia y la literatura, cultivaban el de la poesía con más frecuencia y mayor fruto que ninguno. Poco es lo que se conserva de sus obras, y poco es por tanto lo que se puede juzgar de su mérito intrínseco y de su forma literaria. La poesía árabe, en general, difícilmente se somete á una clasificación por géneros por la confusión que entre éstos se observa, hasta el punto de que hay poemas que, sin aparente solución de continuidad, pasan de un género á otro y de uno á otro asunto que no tienen entre sí ninguna conexión; pero esta promiscuidad no debe causar extrañeza, toda vez que del mismo mal adolecen los géneros en prosa. No parecen, pues, los musulmanes haberse preocupado grandemente de las cuestiones de fondo; la característica general de la poesía es la forma, la combinación del metro y la rima, conforme á las leyes de una sencillísima prosodia y de una versificación muy complicada por las varias y profundas alteraciones de que son susceptibles los pies primitivos, leyes cuyo conocimiento constituía, con el nombre de el arud (la prosodia), una ciencia especial que tuvo insignes cultivadoras, como la sudanesa Ixrac, llamada, por su especialidad, la Arudí' . Respecto á las producciones poéticas de la mujer, ha^ que tener también en cuenta que la inmensa mayoria de ellas se ha perdido ó por lo menos es hoy desconocida; hallamos noticia de poemas ó casidas compuestos por mujeres, pero sólo conocemos pequeños fragmentos, de cuyo examen parece deducirse que la mujer cultivó principalmente la poesía laudatoria, la erótica y la satírica.
I F u é cliente y discipula del secretario cordobés Abulraotarrif A b d c r r a h m a n , hijo de Galb ú n , quien le enseñó, d u r a n t e su permanencia en Córdoba, la gramática y léxico árabes; más t a r d e , se trasladó Ixrac á Valencia con su p a t r o n o al que superó en conocimientos, llegando á saber de memoria el «Gámil» de Almobarrad y el «Nauadir» de Abuali el Cali (A). Dedicóse á la enseñanza de la prosodia, siendo maestra de Abudaud Suleimao hijo de Nichah. Se trasladó á Denía, quizá p * la m u e r t e de su patrono ocurrida en Valencia en 443 (io5i-2) y en Denia acompañó á Ismá, mujer de Abuihasan Abdelaziz y descendiente de Almanzor, hasta fines del año 450 (io58-9) en que murió la Arudi.

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las rarezas acerca de las Narraciones y de las Poesías, por Abuali Ismail, hijo de Alcasim el Cali.

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El valor literario de estas producciones adolece de los mismos defectos que el resto de la poesía árabe; el mérito estriba en reunir un aglomerado de palabras rebuscadas y altisonantes, cuya combinación resulte a r moniosa al oido, pero cuya rima se repite uniformemente en todos los versos con desesperante monotonía, que incapacita á cualquier oído de aquende el Mediterráneo para percibir bellezas de modulación entre tales martilleos. Los retruécanos, los juegos de palabras que con sonidos casi idénticos significan ideas diferentes ó contrapuestas, los tropos más retorcidos, las imágenes más arriesgadas, los conceptos más alambicados, tan hueros como sutiles; todo esto es la última palabra en punto al mérito de la poesía según los puntos de vista de los críticos musulmanes. Para nosotros, estas sutilezas no bastan á excusar ni la descarada obscenidad de lenguaje que se permiten emplear los poetas y poetisas más ilustres, ni la pobreza de las ideas cubiertas por exuberante follaje de palabras, ni la incongruencia de éstas, que hace de cada verso'un todo aislado lógicamente del resto de la composición. M. Neval retrata perfectamente esta incongruencia, diciendo: «On peut lire presque indifféremment la meilleure piéce de poesie árabe de haut en bas ou de bas en haut sans qu'il puisse résulter de ce renversement de 1' ordre naturel un dérangement sensible dans le plan de l'auteur ou de 1' enchaínement rationel de ses idees» ". En medio de estos defectos, no deja de brillar algún mérito real en las obras femenmas; pocos son los que pueden hallarse en las poesías laudatorias, dedicadas á príncipes y magnates, que en general son pobres de inspiración y vacías de ingenio; pero en la poesía amatoria y en la satírica, hay que reconocer el valor de algunos fragmentos, que muestran ser obra de una inspiración profundamente sentida ó de un ingenio mordaz y corrosivo, incomparable para esgrimir la burla y la diatriba.

Desde la entrada de Táric en España hasta la de Abderrahman I no hay que pensar que las mujeres pudieran dedicarse á la poesía. Aparte de que con las primeras expediciones no vinieron mujeres musulmanas ó vinieron muy pocas, la crisis social que se había producido y el carácter exclusivamente militar de la historia de la época no eran las circustancias más apropósito para que florecieran literatos, y menos literatas, por
I Systéme législatif musulmán.—Aíaria^'e; pág. i25.

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lo cual no es extraño que no hallemos mencionada ninguna de éstas hasta bien avanzado el período orgánico que inauguran los Omeyas. La primera de que encuentro noticia, es una poetisa de principios del siglo IX, á quien Almacari • llama Hasana la Temimí, hija del poeta Abulhosain. Abenalabar = nos da su genealogia más completa, llamándola hija de Abulmojaxí Asim hijo de Zaid, hijo de Yahya, hijo de Hantala, hijo de Alcama, hijo de Ada {^^>^) hijo de Zaid, el Abadí el Temimí. La infancia y juventud de Hasana, transcurrieron en medio del bienestar que proporciona la riqueza. Su padre, poeta renombrado, se esmeró en procurar á la doncella una educación literaria^ enseñándole el difícil arte de la versificación. La muerte le sorprendió antes de que su hija hubiese contraído matrimonio, y esta pérdida fué una doble desgracia para Hasana, cuya orfandad, por circunstancias de que no hacen mérito sus dos biógrafos, vino á coincidir con la confiscación de los bienes paternos que había de heredar. Hasana acudió al único recurso que podía salvar su herencia, dirigiendo á Alhaquem I una poesía en que se encomendaba á su clemencia con estas palabras (Metro basit):
«Llego á ti, ¡oh Abulasí! transida de dolor. .V Abulhosain le da de beber la lluvia que gotea sin cesar. »He vivido en la abundancia y bienestar, m o r a n d o á su l.ido. Hoy me acojo á tu gracia, ¡oh Haquem! » T ú eres el jefe (imam) al que obedecen los hombres y á quien los pueblos entregan las llaves de sus p u e r t a s . «Nada hay para mí tan temible como que te niegues á ser el escudo á cuyo amparo me salve de la miseria. »¡Ojalá no ceses de estar envuelto en el poder firme, para que se humillen á ti árabes y extranjeros (propios y extraños).»

Halagado por la lisonja, conmovido por la desgracia, ó impulsado probablemente por ambos sentimientos, es lo cierto que el emir envió á la poetisa una sierva, mensajera de buenas nuevas, y escribió á Chábir, hijo de Lebid, gobernador de Elvira, ordenándole la restitución de lo incautado. La joven reclamó de Chábir el cumplimiento de estas órdenes, pero el gobernador se negó en redondo, aprovechando la coincidencia de la muerte del emir. No se desanimó por eso la huérfana; marchó á Córdoba, y habiendo logrado introducirse en el palacio, permaneció en él algún tiempo tratando de captar las simpatías de las mujeres del harem, y aguar1 ylnaíectas; tomo II, pág. 536. 2 Códice de Alí Pacha del Cairo, fotog. por el Sr. Ribera, pág. 300.

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dando á que pasaran para el nuevo emir Abderrahman II los primeros momentos de duelo por la muerte de su padre. Cuando le pareció oportuno, hizo que la presentaran á Abderrahman, para quien ni ella ni su padre eran desconocidos, y recitó ante aquél una nueva poesía en que le daba cuenta de su orfandad y su pobreza, de la protección que había querido dispensarle Alhaquem y de la desobediencia de Chábir á los mandatos del difunto soberano. Concluida la poesía, Hasana entregó al emir el escrito de su antecesor y le enteró detalladamente de lo ocurrido. Apiadóse de ella Abderrahman, y le dijo: «Abenlebid se ha excedido de sus atribuciones, puesto que ha querido anular el pensamiento de Alhaquem, pero te basta con que yo haya sucedido á mi padre y cumpla, después de su muerte, sus compromisos.» Entregó á la poetisa un documento en que ratificaba lo dispuesto por Alhaquem, y, no contento con esta reparación, le hizo un regalo y destituyó al desobediente funcionario, bondades á que correspondió Hasana enviando al príncipe una nueva poesía en cfue manifestaba su agradecimiento con frases expresivas y grandes alabanzas. Estas son todas las noticias que encuentro de esta poetisa en cuya biografíq, según Abenalabar, se ocuparon Abuámir, Asalimi y Abenayad. No encuentro noticias de ninguna otra poetisa hasta el último tercio del siglo IV de la Hégira en que floreció Aiexa ', hija de Ahmed, ilustre literata cordobesa, de cuyas brillantes cualidades se hacen lenguas sus biógrafos, pero de cuya biografía nos dicen muy poco. Abenpascual y Almacari copian con ligeras variantes este párraío del Ahnoctabis de Abenhayán: «No hubo entre las mujeres ingenuas de su tiempo quien igualara á Aiexa en inteligencia, saber, cultura literaria, dotes poéticas, elocuencia, castidad, penetración y solidez de juicio. Dirigía alabanzas álos magnates de su tiempo, con lo cual hallaba medio de subvenir á sus necesidades, y alcanzó con su elocuencia á donde no alcanzaron muchos de los literatos de su época, pues sus súplicas no eran rechazadas. Tenía hermoso carácter de letra; copiaba los libros sagrados y profanos; coleccionaba libros y se distinguía en el saber, atesorando ricos y abundantes conocimientos. Y murió virgen,sin haber contraído nunca matrimonio,en el año 400 (1009-10).) Almacarí inserta dos poesías de Aiexa; improvisada una de ellas en cierta ocasión en que al entrar la poetisa en el palacio del hijo de Almanzor,AlmudafarAbdelmelic,hallóá éste acariciando á un hijo suyo,dice así:
I Aiexa, hija de Ahmed, hijo de Mohámed, hijo de Cadim.—Abenpascual, Asila, biog. 1412 — Almacarí, t. II, pág. 631.

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*Alá te conceda lo que para el deseas, y no cesen de aumentar sus grandes cualidades »Ya indican sus buenos indicios lo que tú esperas. Su heróscopo es feliz. »Le aman los más ilustres, Blande la espada con b r a v u r a y brillan los estandartes. »Le contemplas en elevado cielo como una luna cuyo cortejo son los ejércitos »¿Cómo ha de defraudar las esperanzas un Iconcillo á quien el más bravo de los leones ha e m p a r e n t a d o con los más ilustres? «Pues vosotros sois la familia de A m i r , la más ilustre de las familias. Vuestros hijos y vuestros abuelos son puros, «Vuestros jóvenes son en la rellexión ancianos y vuestros ancianos son en la guerra jóvenes,»

La segunda poesía de Aiexa que incluye Almacarí es un dístico que escribió la autora para librarse de las importunas pretensiones amorosas de un poeta de quien ella no gustaba; dice así:
«Soy una leona, n i n g u n o llegará á satisfacerme d u r a n t e toda mi vida, «Pero si escogiera esto, no accedería á un perro, cuando he cerrado mis oídos tantas veces á un león.»

Por último, Abenpascual inserta el primer verso de una poesía de Aiexa en metro cámil; hele aqui:
«Si no existieran la-; lágrimas, no temería n i n g ú n censor. Ellas son las que labran un camino hasta ti.»

De la primera poesía que he traducido y de lo que dice Abenhayán se puede colegir que Aiexa incurre de lleno en la acusación de sicofantismo fulminada por Dozy contra los poetas cortesanos de los príncipes omeyas; pero á ésta, como á otras poetisas que la imitaron, les sirve de excusa la misma abundancia de poesías apologéticas, reveladora más bien que de servilismos individuales, de un mal social, que, por lo demás, no es exclusivo de los musulmanes españoles, porque en todos los países y en todas las épocas, donde se ha alzado un imperio grande ó pequeño, ha habido poetas cortesanos y parásitos áulicos que en prosa ó verso, han cantado las alabanzas de los príncipes. Poco tiempo después de Aiexa, floreció en Córdoba la ilustre (Jalada ', una de las primeras literatas de la España musulmana. No obstante la exI Ualada, hija de Almostaclibilá Mohámed, hijo de A b d e r r a h m a n , hijo de Obaidala, hijo de A b d e r r a h m a n III.—Abenpascuil, . \ s i l a , b i o g . 1418.—Adabi, biog, i5g5.—\bcnaljatib, Ihata imp. pág. 2O5,—,\safadi (apud Dozy, Catalogas Codicum arabicorum Bibliothcca; Academia; L u g d u n o batavas).—.\bcnbasam, Cód. de la Biblioteca de París, tomo I, pág. 113.—Almacari, tomo I, págs. 286, 308 y4i0; tomo II, págs. 140, 186,563, 565, ,566,568 y 618.—Dozy, Ilistoirc des Musulmans, tomo IV, págs, 140 y 216; Loci de Abb. tomo II, pág. 234.—Weycrs, Speciraen criticum exhibens Locos Ibn Khacanis de Ibn Zaiduno.—Besthorn, Ibn Zaiduni vitam scripsit e p i s t o l a m q u e c j u s a d Ibn Dschahvarum scriptam nunc primum cdidit.,,—Casiri, tomo II, pág, 149,—Simonet, C r c s t o matia, pág. 126.—Pons, Ensayo bio-bibliográfico sobre los Historiadores y Geógrafos a r á b i g o españoles; biog. de Aben Zaidún.

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cepcional reputación literaria que alcanzó esta poetisa, tanto entre sus contemporáneos como entre los críticos posteriores, carecemos de una verdadera biografía suya y aun de datos bastantes para reconstituirla, aunque fuera á modo de bosquejo. Prescindiendo de las obras en que incidentalmente se cita á (Jalada, adjudicándole de paso pomposos elogios, son varias las que, de un modo concreto, le dedican un artículo biográfico, que^ya breve y sucinto como en Abenpascual y Adabí, ya de alguna extensión como en Almacar!, nos deja de todos modos pooo menos que á obscuras sobre los pormenores más interesantes de la vida de esta célebre hembra, por cuyas venas corría la ilustre sangre del gran Abderrahman III. Era hija de Mohámed Almostacfi, y biznieta por tanto del glorioso fundador del califato español. Su mismo padre, Mohámed, ocupó el solio cordobés desde Dulcada del año 414 (Enero de 1024) hasta el primer Rebí del 416 (Mayo de i025). En aquellos años en que el pueblo cordobés parecía presa de un vértigo que le hacía encumbrar un día á un pretendiente para arrancarle poco después el trono y á veces la vida, ni las buenas cualidades de un hombre de buena fe, como lo era Abderrahman V, bastaban para consolidar en sus manos el poder, ni los más execrables defectos eran óbice para que un Mohámed Almostacfi llegara á ser proclamado califa. Todos los historiadores reconocen unánimes que era Mohámed un hombre ignorante, rudo, de torpes y bajas pasiones, é indigno por todos conceptos de suceder al desgraciado Abderrahman, á quien arrebató el trono aprovechando la nerviosa instabilidad de los cordobeses y las rencillas de la guardia palatina contra los soldados berberiscos. Dice Abenalatir que no tenía Mohámed más preocupación que la gula y . la lujuria, y que de él se contaban cosas de vergonzoso recuerdo. Grueso y rechoncho, de rostro redondo y congestionado, no debía disimular mucho su aspecto la inferioridad de su valor moral é intelectual. Y sin embargo, por uno de esos contrastes tan frecuentes en la historia, á este hombre de tan menguadas facultades, cupo la suerte de engendrar una mujer que había de conquistar inmarcesible gloria en el cultivo de las letras. Ningún biógrafo de Ualada nos ha trasmitido fecha ni circunstancias de su nacimiento. He aquí los datos que pueden orientarnos en la investigación de una fecha probable: la de la muerte de su padre, ocurrida en el

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Último Rebí del año 416 (i." á 29 de Junio, i025) •, á los cincuenta y dos de su edad ^, y la de la muerte de la misma poetisa, acaecida cuando contaba más de ochenta años 3, á dos noches pasadas de Safar del 484 (26 de Marzo, 1091), según Abenpascual y Adabí 4; con estos datos podemos calcular que naciera Ualada por el año 402 (loi 1-12) fecha que también concuerda con la proporción verosímil entre la edad de Ualada y la de su amante Abenzaidun que según Abennubata y Almacarí nació en 394 (ioo3-4), unos ocho años antes que Ualada. Ninguna noticia tenemos de su infancia; siendo niña debió presenciar la elevación de su padre al trono de Córdoba, su efímero reinado y su violenta deposición, pero los autores nada nos dicen; las noticias que nos trasmiten se refieren á la época en que Ualada era ya una mujer dotada de todos los atractivos de la hermosura y de la bien cultivada inteligencia. Es de suponer que encomendada á la dirección de un hombre como su padre, la educación de Ualada adoleciera de grandes defectos; aquél no podía ofrecerle ejemplos muy edificantes ni rodear su niñez del cuidado y vigilancia á que en el harem paterno estaban sujetas las hijas de los musulmanes honestos y piadosos, y es por esto más admirable el honroso renombre literario que Ualada llegó á alcanzar por sus propias facultades é iniciativas, que digna de censura la ligereza de sus costumbres. Almacarí dice que era célebre por el recato y la honestidad, y más adelante apunta la idea de que nuestra poetisa abrió camino á la maledicencia con su despreocupación y sus placeres. Adabí y Abenpascual dicen que Abuabdalá, hijo de Mequi ( ^ ' * ) y amigo que fué de Ualada, afirmaba no hallarse la castidad de ésta á la altura de su ilustración. Este juicio que contrasta con la excesiva lenidad del de Almacarí, se corrobora por la desenfadada obscenidad de algunos versos de Ualada; pero no hay que olvidar, para no formular tampoco un juicio demasiado severo, que entre los poetas de aquel tiempo era corriente el empleo de

1 Murió en las cercanías de Medinaceli, asesinado por uno de los jefes que le habían acompañ a d o en su tuga de C ó r d o b a , y que, enemistado con él, le ofreció una gallina asada que había aderezado con acónito.- -Abenalatir, tomo IX, pág. 194. 2 Abenaljatib, Ms. de la R. Acad. de la Hist. n ú m . 37. 3 Abcnbasam, 113 v. 4 Almacarí consigna dos fechas distintas, á que según sus noticias se r e f e r í a l a m u e r t e de Ualada; el ilustre compilador no se decide á optar por n i n g u n a de ellas, que si para él fueron dos, hoy resultan c u a t r o en el texto impreso, por variantes de los manuscritos utilizados en la edición. Yo me atengo á la fecha de Abenpascual y Adabí, que m.is próximos, especialmente el p r i m e r o , i la época en que vivió Ualada, pudieron estar bien e n t e r a d o s .

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las frases más desvergonzadas, y que la más distinguida sociedad distaba mucho de escandalizarse al oir tales poesías. Prueba bizarra de la viril despreocupación de Ualada nos ofrece este hecho que refieren varios escritores. La poetisa mostraba á la vista de todo el mundo, bordados con hilo de oro y distribuidos en las dos franjas de su túnica, estos dos versos:
«¡Por Alá! que soy apta para las mayores cosas. Sigo mi camino y soy altanera. »Hago al que me ama dueño de mi mejilla, y doy un beso al que lo desea ardientemente.»

Y aún esto resulta pueril é inocente al lado de otros dos versos que dirigió al Asbahí, protegido de uno de los Benichauar de Córdoba, lanzándole esta feroz diatriba que no me atrevo á reproducir en castellano:
«¡Gaudeas o Asbnhí! ¡Quaní multa pervenerunt ad te bona, ex rege, beneficiorum largitore! »Et sane, id ano filii tui assequtus es, quoJ Alhasan, vulva Baurana natae.obtinare non potuit.»

Pero si estos y otros versos de Ualada muestran que no era un dechado de perfección moral, sus brillantes cualidades le granjearon la admiración de sus contemporáneos y los elogios de sus biógrafos. De amena conversación, fácil palabra, agudo ingenio y exquisita elegancia, cautivaba los ánimos de tal modo, que como dice Almacarí «hacía volver á los ancianos á la naturaleza de la juventud». En casa de Ualada se reunía por las noches lo más selecto de la sociedad literaria de Córdoba; poetas y prosistas se disputaban la fortuna de tratar á Ualada y de asistir á sus tertulias, verdadero palenque de las letras, donde se improvisaban versos, se comentaban los de los poetas anteriores, y se sostenían controversias literarias y filológicas, ejercicios en que Ualada competía con todos y aventajaba á los más hábiles. Quizá los amores de Ualada con el célebre poeta Abenzaidun, nacieron en estas tertulias; quizá por el contrario las veladas literarias debieron su origen á los amores, fuente de inspiración de muchas composiciones de ambos poetas. Lo que sí parece seguro es que estos amores acarrearon grandes contratiempos á Abenzaidun, quien, por causa de ellos y por orden de Abulhasan hijo de Chauar, fué encarcelado. A este propósito, dice Besthorn: «Suspicor, Valladam et Ibn Zaidunum coactos fuisse, ut amorem suum occultarent, et Ibn Zaidunum in odium Abul-Hazmi venisse, quod delatores detulissent, Ibn Zaidunum et Valladam clam inter se congredi, nam

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Vallada erat «criminis auctor» '. Quum ne significetur quidem, AbulHazmum ipsum Valladam amasse et eam ob rem poetam ut aemulum suum odisse, verisimile est, Abul-Hazmum omnes timuisse, qui cum cha lifae mortui convenirent, et cavisse, nc Ibn Zaidun a regia virgine iisque, qui etiam tum partibus Omaijadarum faverent, adjutus res novas ageret». Desde la prisión, escribió á Ualada y á varios amigos para que intercedieran por él, pero como no consiguieran su libertad, llegó el poeta á escaparse de la cárcel, y, oculto en los arrabales de Córdoba, dirigía á Ualada ardientes poesías rogándole encarecidamente que le visitase. Quizá en contestación á una de estas súplicas, compuso Ualada estos dos versos que inserta Almacarí, diciendo únicamente que los dirigió la poetisa á su amado cuando éste se hallaba ávido de ella después de una larga separación.
«Espera á que las sombras oculten mi visita, pues juzgo que es la noche quien mejor oculta ios secretos. «Pues entre no"iotros hay algo que si ocurriera con sol, este no brillaría, si con luna, ésta no aparecería, y sí con una estrella, ésta no haría su viaje nocturno.»

A continuación de estos versos sigue diciendo Almacarí: «Ualada cumplió lo prometido y, cuando quiso separarse, despidió á Abenzaidun con estos versos:
)>Et amante que se despide de ti se despide de la resignación; el que divulga su secreto ^ no confia en ti 3. «•Rechina loa dientes porque avanza sólo unos pasos cuando te acompaña á despedirte. »¡Oh hermano de la luna llena 4 en alteza y resplandorl Quiera Alá concederme un tiempo en que te vea reaparecer. ».'vsí mis noches son largas durante tn ausencia, de lo cual eres tú la causa. Las paso lamentando la brevedad de aquéllas que pasé contigo,» 1 Se refiere Bcsthorn á una poesía dirigida por Abenzaidun á Ualada, en que lo dice así el autor. 2 La frase *divulgar los secretos» equivale á romper las relaciones. 3 No entiendo bien el sentido de este hemistiquio. El barón de Slane en su traducción de Abenjalicán, tomo I, pág. 124, da esta versión: «it is now betrayed, the secret (of his love wich he had) confided to thee (alone)»=sino ha hecho ahora traición al secreto (del amor que tuvo) confía en él (sólo). (Weyers traduce la primera palabra del verso por el imperativo «Valedicito)».—Besthorn, pág. 27, traduce: «Secretis qua; tibí commisit, amissis». No estoy satisfecho de mi traducción, pero las de Slane y Besthorn no me parecen más aceptables que la mía. 4 Como Abenjalicán atribuye estos versos á Abenzaidun, el barón de Slane, suponiendo que fueran dirigidos á Ualada, traduce: ;0h, hermana de la lunal...»—Besthorn, afirma también (ignoro con qué pruebas) que estos versos no deben atribuirse á Ualada,--Weyers, al traducir á Abcnjacán, no sólo los atribuye á Abenzaidun sino que, por lo que dice Abenjacán antes de insertar la poesía y por ¡:\ frase «¡Oh, hermano de la luna!...» cree los versos dirigidos, no á Ualada, sino á un amigo; amistad demasiado estrecha había de haber sido ésta, á juzgar por el contexto de la poesía, pero creo que Weyers se engañó; el párrafo de Abcnjacán, comienza así: J^.^-.» ¿ J l isU.^;¡ lO ff^) "I"' '^'^'^ ^'^ '^"^'^ tradudir: «Y marchó la persona á quien él amaba...»

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También dirigió Ualada á Abenzaidun esta poesía lamentando los males de la ausencia:
«¿No tendremos después de esia separación algún camino Ipara reunimos!? »;ín los tiempos del r e t r a i m i e n t o , en el i n v i e r n o , pasaba yo las noches sobre carbones encendidos por el deseo. »¿Y cómo n o , si la noche me e n c o n t r a b a despedazada porque el Destino había hecho llegar tan p r o n t o lo que yo temía! »Pasarán las noches sin que yo vea concluirse la separación ni el sufrimiento, libertada de la esclavitud del amor. »Alá riegue la tierra que amaneció siendo tu albergue con t o d a el agua vertida, chaparrón espeso.»

Abenzaidun contestó diciendo:
«.\lá confunda el día en que no hallo tu rostro á causa de la ausencia y la separación. »¿Cómo ha de ser buena la v i d í sin placer? ;y qué placer hay para el afligido que pasa la noche en el insomnio?»

Tras de la apasionada conteslación del amante, vino la censura del crítico, al que no habían satisfecho las redundancias del último v'crso de Ualada, según lo que sigue narrando Almacarí; «Y escribió él (Abenzaidun) comentando la proposición final de la poesía:—Muchas veces me has invitado á que te llame la atención sobre aquello respecto de lo cual encuentre algo que reprocharte. Pues bien, te reprocho la frase: Riegue Alá la tierra que amaneció siendo tu albergue, porque á Durroma ' le fué censurada esta frase á pesar de comenzarla con una invocación de indemnidad.
«Mantente ¡oh casa de Mai! i salvo de toda prueba, y no cese la lluvia de caer por t o r r e n t e s en tu terreno.»

Pues esto es más semejante á la súplica contra el ser amado que á la súplica en su favor. Lo que merece aprobación es esta frase de otro:
«Rieguen tus casas, con exclusión de quien pueda perjudicarlas, la nube primaveral y la lluvia periódica.»

Desde el año 435 (1043) Ualada y Abenzaidun pudieron entregarse sin temor á sus amores, pues muerto el señor de Córdoba Abulhazam, su hijo
VVeyers, traduce asi; «Et profectus estialiquando vir quem diligebat,..», sin (ijarse en que el r c ativo ,.-.* a u n q u e masculino, deja en general tan i n d e t e r m i n a d o el género como el «quien-> castellano En c u a n t o á la palabra L ¿ - i , aunque menos frecuentemente, también se da el caso de que un adjetivo masculino .se dirija á una mujer Yo creo la hipótesis más aceptable, la a t r i bución de estos versos .i Ualada, I MJ] j 3 = S o b r e n o m b r e de un célebre poeta llamado Gailán í . , ' ^ ^ £ j de Abbad, t o m o I, págs. 69 y 161. citado en «Loci

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Abulualid Mohámed, que heredó el mando, no heredó el odio de su padre contra Abenzaidun, antes bien le dio pruebas de grande estimación, llegando á nombrarle su visir. Sin embargo de tal libertad, parece que aún en esta época, los dos amantes gustaron más las amarguras que las delicias del amor; entre ellos debieron de existir frecuentes disensiones á juzgar por algunos versos en que la poetisa lanza contra Abenzaidun los insultos más ofensivos. Ualada que solía llamarle Almosadas (el E.xágono), le dio la explicación de tal epíteto en este dístico:
¿(Tienes por apodo «cl Exágono» y es un calificalivo que no te a b a n d o n a r á mientras vivas. «Pues eres sodomita, degenerado, a d ú l t e r o , seductor, cornudo y ladrón.»

En otra ocasión le dirigió estos dos versos:
A b e n z a i d u n , quamvis illustris, diligit virgas femoralium. Si videat virilia summo palmac, fict avis. Luis GONZALVO.

(Continuará.)

TAPICES DE ALBARRACÍN
A muy notable y antiquísima ciudad situada al s o . de la provincia de Teruel, distante treinta y seis kilómetros de la capital, cuya fundación data del tiempo de los godos, conocida bajo los sarracefios con el nombre de Santa María de Oriente, posesión que tué de los Huseikben-Racin, señores de Azaila en Andalucía en el siglo xi, más tarde llamada Santa María de Albarracín y hoy Albarracín, ha sido el sitio por mí elegido para la realización de mi obra. Ciudad de tanto renombre, que tanto haya intervenido con sus alianzas, conquistas, etc., en la historia de nuestra patria, y que á tan poderosos señores ha cobijado, no podía menos de conservar hoy día restos de su pasado esplendor y grandeza: este fué mi primer cálculo al dar comienzo á este modesto trabajo, y ciertamente no caminaba equivocado. Trasladado á dicha población, pude examinar detenidamente cuanto de notable allí se encierra: entre los diversos objetos que me mostraron, objetos que, si bien no son numerosos, encuéntrase en todos ellos muchísimo valor artístico y dan á entender claramente la pujanza y poderío de la ciudad que en tiempos mereciera el nombre de inexpugnable fortaleza, me decidí por el estudio de la hermosa colección de tapices existente en la sala capitular de aquella Santa Catedral. La excesiva amabilidad de aquel cabildo, y especialmente el cariño con que fué acogida mi idea por el señor deán D. Telesforo Jiménez y el canónigo encargado de la fábrica, Sr. D. Ramón Corella, fué lo suficiente para, no sólo poder permanecer en aquel recinto cuanto tiempo creyese necesario para el estudio de cada uno de los tapices, sino tomar reproducciones fotográficas de los mismos, lo que, según me aseguraron dichos señores, á nadie hasta la fecha había sido permitido.

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A tin de poder presentar á nuestro lectores unas bien acabadas fotografías para á su vista poder juzgar mejor del valor, mérito, época, etc., de cada uno de los tapices, solicité permiso para sacarlas fuera del oscuro departamento en que se encuentran, permiso que me fué denegado, por lo que hube de concretarme á sacar las reproducciones fotográficas dentro del citado local; esto, el tiempo lluvioso y mi poca pericia en cuanto al arte fotográfico se refiere, son motivos más que suficientes para que las reproducciones que aparte tengo el honor de presentar á la consideración de mis lectores no resulten con la claridad y detalle que yo hubiera deseado: sin embargo, al considerarlas suficientes para por su vista poder juzgar del mérito, importancia, etc., de los originales, me he decidido á publicarlas. El archivo de la Santa Catedral de Albarracfn, las notas tomadas en su episcopologio, la sagrada Biblia (tomo I, capítulos 6, 7 y 8 del libro de los Jueces), L'Art (vol. XXVIl), Les tapisseries décoralives du Garde Meu¿»/e (vol. 1."), consultas con personas de reconocido saber y competencia, como son el director del British Museum, The Sccretary of education sout kensington y el director del Museo del Louvre, los datos que me fueron proporcionados por el muy ilustre Sr. D. Manuel Agustín, Canónigo de la Catedral de Teruel, ex:doctora,l de la de Albarracín, aparte de otras consultas y datos recogidos de distintos manuscritos, han sido las fuentes y los medios por mí utilizados para la realización de mi obra. ¿En qué punto, por qué maestro tapicero y con arreglo á qué cartones fueron fabricados los tapices existentes en la Catedral de Albarracín? El hecho de llevar cada tapiz una marca B. B. en el lado derecho, án-

gulo inferior, fuera de la franja ó greca, nos demuestra claramente que Bruselas fué la capital donde dichos paños se tejieron, por cuanto es sabido que los tapiceros de aquella población emplearon como obligatoria desde iSaS una marca consistente en un escudo entre dos BB (BruselasBrabante), que es precisamente la que llevan estos tapices. Por otra parte, cada uno de los paños presenta una segunda marca L. en el lado izquierdo, ángulo inferior, fuera también de la franja ó greca y en correspondencia en línea recta con la marca de fábrica, que nos indica el tapicero constructor, ya que, como bien sabemos, cada maestro tapicero tenía autorización para poner su marca especial en todos cuantos tapices cons-

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truyera. Dicha marca es la usada por el maestro Francisco Geubels,,quien tuvo fábrica en Bruselas desde los años 1534 al ibji. Sin embargo de cuanto dejamos dicho, y por más que la mayoría de los autores así lo expresan, como quiera que alguien opina que la marca B. — B. pudiera indicar la ciudad de Brujas, y otros, no ha-

ciendo caso de las marcas, y alardeando de poseer grandes conocimientos, hayan asegurado que los referidos tapices son fabricados en la ciudad de Arras, capital del Artois, opiniones ambas desprovistas de todo fundamento, con objeto de robustecer nuestra modesta opinión con la de personas eminentes y de reconocida competencia, me dirigí en consulta á los directores de los Museos del Louvre, British Museum y Museo de Ñapóles, pidiendo su valiosa opinión sobre la procedencia de los tapices objeto de este trabajo, para lo cual envié copias de las dos marcas que presentan. El director del Museo de Ñapóles ha sido el único de quien no'he podido conseguir respuesta á las dos cartas á él dirigidas. Según carta del 2 de Diciembre de 1904, firmada por el director del VictoMa and Albert Museum, de Londres, á cuyo departamento remitió el director del British Museum mi carta 12 de Noviembre anterior, por ser en dicho centro donde se encontraban los datos por mí solicitados, la tapicería cuyas marcas acompañé es de fabricación Bruselas, el siglo xvi la época en que fué construida y Francisco Geubels el tapicero constructor, quien tuvo fábrica en dicha ciudad de 1534 á iSyi, añadiendo á estos datos que el Museo Mobiliario de Paris posee un tapiz, «El triunfo de los godos», con idénticas marees. El director del Museo del Louvre, en carta que me dirige fechada en 13 de Diciembre pasado, manifiesta que la tapicería de Albarracín es de fabricación italiana y del siglo xvii. No da detalle alguno indudablemente porque, habiéndome pedido r e mitiese para el Gobierno francés fotografías buenas y detalladas, así como datos del punto donde se encuentran dichos tapices, etc., á lo que me negué rotundamente, supongo que al no conseguir lo solicitado, no hubo interés en proporcionarme los datos que me interesaban conocer, suposición que me atrevo á consignar como antecedente, ya que es de extrañar que, existiendo en el Museo Mobiliario de París el tapiz «Triunfo de los godos», de Bruselas y Geubels, cuyo tapiz tiene tejidas marcas idénticas á las
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por mí remitidas, callen todos estos datos qye necesariamente habrían de contribuir á despejar con más rapidez las dos incógnitas. No obstante, el hecho de coincidir la opinión del director del Victoria and Albert Museum con las de los autores consultados, entre los que figuran los de la obra titulada L'Art, vol. XXVll, pág. 29 y siguientes, y de Les tapisseries décoratives du Garde Meuble, vol. I, pág. 5 y siguientes, aparte de otros muchas que podían citarse, y que no hacemos por no molestar por más tiempo la atención del lector, nos induce á participar de esta opinión hasta el punto de determinarnos á afirmar que los tapices existentes en la sala capitular de la Catedral de Albarracín, cuyas copias fotográficas acompaño, están fabricados en Bruselas en el siglo xvi y por el maestro Francisco Geubels (i534 á iSyi). A quienes han pretendido asegurar que los tapices que estudiamos son fabricados en la ciudad de Arras, capital del Artois, fundándose, sin duda, en que en un manuscrito existente en la Catedral de Albarracín dice: «una hermosa colección de paños de Ras, donados»... etc., se les contesta diciendo que en el siglo xv tal fué el nombre que Arras había dado á sus tapices, que en los tiempos sucesivos, para designar una tapicería de altos lizos, los italianos se servían de la palabra Ara^i^o, los ingleses de la voz arra¡{ y en España se dijo paños de Ras, con lo que queda demostrado que las frases del referido manuscrito no indican otra cosa sino que estos tapices son fabricados por el procedimiento de altos lizos. En cuanto al autor de los cartones que sirvieran de modelo al constructor de la tapicería, sentimos tener que manifestar habernos sido de todo punto imposible averiguar su nombre; nuestros buenos deseos, incesante labor y repetidas consultas no han dado ningún práctico resultado. Entre los varios pintores que se mencionan en Bruselas contemporáneos de Geubels, están los de origen flamenco Bernardo van Orley y Juan Vermay ó Vermeyen, autor este último de los cartones de la magnífica tapicería de la conquista de Túnez. No somos de opinión que ninguno de éstos pintara los cartones de esta colección, y aunque con temor á equivocarnos, nos inclinamos á creer que el autor de los cartones de la tapicería que estudiamos es el mismo Francisco Geubels, autor de otros cartones que empleó en sus obras; esto y el hecho de que la marca del tapicero se pusiera preferentemente en obras debidas en un todo al constructor» aparte de la semejanza en la factura, colorido, expresión de los personajes, etc., de estos paños con otros hechos con arreglo á cartones de Geu-

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bels, nos induce i creer fuese éste el autor de los cartones modeloí; para la construcción de la tapicería que nos ocupa. Según los pequeños fragmentos que examiné, y que á instancias mías me fué permitido sacar de los tapices, las materias usadas en la fabricación de los mismos son varias: la lana, algodón, estambre y seda pueden claramente apreciarse. No creemos exista ningún otro material; á fin de comprobar si existía algún filamento metálico, estudiamos tapiz por tapiz con algún detenimiento, no habiendo encontrado señal alguna que acuse la existencia de los mismos. En el episcopologio de la Catedral de Albarracín, á partir desde la desmembración de las dos iglesias de Albarracín y Segorbe, dice así: «10.° Obispo: Don Vicente Roca de la Serna, natural de Valencia y arcediano de su iglesia, fué nombrado Obispo de Albarracín per S. M. El Rey Don Felipe III en Enero de i6o5, y tomó posesión, según manuscrito de la cofradía del transfijo en 22 de Noviembre del mismo año, entrando en la ciudad el día i8 de Marzo de 1606», y continúa: «dejó á su iglesia una preciosa colección de tapicería, un terno muy costoso y un exquisito portapaz con embutidos de esmeraldas y otras piedras finas, que había sido alhafa de un Pontífice Romano». Su muerte fué muy prematura, como lo demuestra, no sólo el estar consignado en dicho episcopologio que falleció en 27 de Marzo de 1608, costando su entierro 200 escudos, sino el hecho de que en i.° de Enero de 1609 fué electo obispo de Albarracín Fr. Isidoro Aliaga, natural de Zaragoza, dominico del Reino de Aragón, nombrado como el anterior por el rey D. Felipe III, y cuyo obispo entró en su iglesia el día 26 de Abril del mismo año. Estos datos parecen coincidir en las fechas con la indicada por nosotros al tratar de la época de fabricación de los tapices. La Catedral de Albarracín adquirió la tapicería que posee por donación del señor obispo D. Vicente Roca de la Serna, décimo que ocupó aquella silla á partir de la desmembración de las iglesias de Albarracín y Segorbe, año 1608. De los ocho tapices que en tiempos formaron la colección, se conservan en la actualidad siete tapices y un fragmento del octavo, con el que está recompuesto el ángulo inferior de la derecha del tapiz señalado con el número 5. Las dimensiones de los mismos se someten todas á la misma altura, que es de tres metros con setenta y un centímetros; el

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ancho es distinto en cada uno de los paños, siendo sus medidas las siuientes: t-> Tapiz » » » » » » núm. » » » » » » i 2 3 4 5 6 7 2 metros 4 y> 3 » 4 * 5 » 3 » 4 » con 70 centímetros. » 3 » «40 » » 81 » » 3i » » 33 » » 6 »

La historia de Gedeón, hijo de Joas, de la familia de Ezri, perteneciente á la tribu de Manassés, elegido por el Señor para libertar al pueblo de Israel de la dominación de los Madianitas, bajo cuyo yugo se encontraban en castigo á su idolatría, en la que cayeron á la muerte de Barac, es el asunto representado en estos paños (Sagrada Biblia, caps. 6.°, 7.° y 8.° del libro de los Jueces). El tapiz núm. i, primero de la colección de los que se conservan, retrata tres escenas distintas, comprensivas desde el versículo 11 al 21 del capítulo 6." del libro de los Jueces. En primer término se ve al Ángel del Señor, quien se aparece á Gedeón y le dice: «El Señor es contigo, oh tú el más valeroso de los hombres», etc.; en segundo térmirio se representa el versículo 21 del mismo capítulo, que dice: «Extendió el Ángel del Señor la punta del báculo que tenía en la mano y tocó la carne y los panes ázymos y salió fuego de la piedra y consumió la carne y los panes ázymos»; el término de dicho versículo está representado en tercer lugar, «y el Ángel del Señor desapareció de sus ojos», como puede observarse viendo al Ángel elevarse al cielo. El tapiz núm. 2 retrata, á su vez, en segundo término, lo expuesto en el versículo 25 y siguientes del capítulo antes citado del mismo libro, que dice: «Díjole el Señor aquella noche (á Gedeón): toma un toro de tu padre y otro de siete años y destruye el altar de Baal, que es de tu padre, y corta el bosquete que está junto al altar»... etc., hasta el versículo 27 inclusive, que dice: «Gedeón, pues, habiendo tomado consigo diez de sus criados, hizo lo que el Señor le había mandado, si bien, temiendo á la familia de su padre y á los vecinos de aquella ciudad, no lo quiso hacer de día, sino que todo lo ejecutó de noche». En primer término del mismo tapiz está representado lo dicho en el versículo 30 del citado capítulo, que dice: «Por lo que dijeron á Joas: sa-

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camos aquí tu hijo para que muera, pues ha destruido el altar de Baal y cortado el bosquete»... etc. En el tapiz núm. 3, segundo término, se ven reunidas las tribus de Manassés, Aser, Zabulón y Nephthali y la familia de Abiezer, á quienes Gedeón había convocado para que le siguiesen, ya que los Madianitas, Amalecitas y los pueblos orientales se habían reunido, y pasando el Jordán se disponían á acampar en el valle de Jezrael para robar y talar (versículos 33, 34 y 35 del mismo capítulo y libro; y como Gedeón quisiera reanimar á su pueblo, abatido y envilecido por causa de su infidelidad, con la vista de un prodigio, dijo al Señor: «Hé aquí que yo extenderé este bellocino en la era; si el rocío cayese solamente en el bellocino de lana, quedando todo el terreno enjuto, reconoceré en esto que por mi mano has de libertar á Israel, según tienes dicho» (vers. Sy, cap. 6.°, libro de los Jueces). Esta escena aparece claramente representada en primer término de este paño, donde se ve á Gedeón de rodillas exprimiendo el bellocino en una taza. El tapiz núm. 4 representa la escena apuntada en el libro de los Jueces, cap. 7.°, versículo 5 y siguientes, que dicen así: «Pues como las tropas bajasen al agua, dijo el Señor á Gedeón: los que bebieren el agua llevada á su boca con la mano como la cogen los perros con la lengua, los separarás á un lado; mas los que hubieren puesto las rodillas en tierra para beber con más comodidad, quedarán en otra parte». Este tapiz, en que se representa al sol en su fondo, ha sido el punto de donde algunos equivocadamente han partido para pretender demostrar que el asunto representado en estos tapices era la historia de Josué. La representación en el fondo de este paño, del astro solar, fué lo suficiente para que alguien creyese de buen grado ver retratado á Josué y su ejército persiguiendo á Adonisedec, Ohan Pharam Japhia y Dabir, reyes, respectivamente, de Jerusalén, Hebrón, Jerimoth, Lachis y Eglón, sitiadores de Gabaón, y entendiendo que este tapiz era la fiel representación de lo expuesto en el libro de Josué, capítulo 10, versículo 12, que dice: «Entonces habló Josué al Señor en aquel día en que entregó al Amorrhes á merced de los hijos de Israel, y dijo en presencia de ellos: Sol, no te muevas de encima de Gabaón, ni tú, Luna, de encima del valle de Ayalón», dedujeron, como consecuencia, que los tapices restantes eran el completo de la historia de este caudillo de Israel. Creo no debemos insistir en este punto, demostrando la falsedad de la opinión expuesta, por cuanto clara y terminantemente se ve representada

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la escena expuesta en el capitulo 7." versículo 5, libro de los Jueces, como dejamos sentado; y si me he permitido esta ligera digresión ha sido tan sólo porque en la ciudad de Albarracin está tan arraigada la idea de que la tapicería que poseen representa la historia de Josué, creyendo á algunos mercaderes anticuarios que así lo han asegurado, que resulta casi tarea inútil tratar de convencer de lo contrarióla muchos de aquellos honrados vecinos. Lo representado en el tapiz que señalamos con el núm. 5 no es otra cosa que lo expuesto en los versículos ig y siguientes del capítulo 7.° del tantas veces citado libro de los Jueces. Empiezan así: «Entrando, pues, Gedeón por un lado del campo, seguido de sus trescientos hombres, al comenzar la vela de la media noche, y despertados los centinelas, comenzaron Gedeón y los suyos á tocar las trompetas y á quebrar unas vasijas con otras»... etc. La representación, como en los demás tapices, es sumamente clara: á mano izquierda, y en primer término, puede fácilmente apreciarse uno de los tres grupos de los soldados de Israel, con Gedeón al frente; á mano derecha está representado al segundo grupo, y en el centro y al fondo, en segundo término, el tercero de los grupos, estando en el centro el ejército Madianita confundido y aterrorizado, dándose muerte unos á otros sin conocerse. La segunda derrota sufrida por el ejército Madianita en la parte oriental de Nove y Segbaá es lo representado en el tapiz que señalamos con el número 6 (libro de los Jueces, capítulo 8, versículo 10 y siguientes), que dicen: «Entre tanto, Zebée y Salmana estaban descansando con todo su ejército, porque de todas las tropas de los pueblos orientales habían quedado quince mil hombres, habiendo sido muertos ciento y veinte mil soldados que manejaban la espada», etc. Aunque muy confusa la fotografía que del tapiz tomamos, tanto por ser éste el más oscuro de los siete, como por estar mucho menos iluminado el sitio donde se encuentra, puede, sin embargo, apreciarse perfectamente este combate, que afirmamos ser el segundo contra los Madianitas, porque es la única acción que tuvo lugar de noche y en despoblado, desde el primer combate retratado en el tapiz anterior, hasta la escena representada en el último de los tapices existentes; y, como podrá verse, estos paños siguen por orden la representación de los hechos del pueblo de Israel bajo la jefatura de su caudillo Gedeón.

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El séptimo y último de los tapices, siguiendo el orden bíblico, representa lo dicho en el versículo 24 y siguientes del libro de los Jueces, capítulo 8.°, que dice: «Una sola cosa os pido (Gedeón á su pueblo): dadme los zarcillos ó pendientes que habéis hallado en el botín, porque los Ismaelitas acostumbraban traer zarcillos de oro; respondiéndole: los daremos con grandísimo gusto, y extendiendo en tierra una capa, echaron en ella los zarcillos cogidos en el botín». Este episodio se ve claramente retratado: en primer término aparece Gedeón sentado, ante él hay una capa extendida en tierra, y el pueblo está depositando encima de dicha capa las alhajas cogidas al enemigo. Que la colección de tapices que estudiamos está incompleta queda demostrado con sólo examinar el señalado con el núm. 5; el hecho de estar este tapiz recompuesto en su ángulo inferior de la derecha con parte de otro, de greca, materiales, colorido, conservación y factura idéntica á los existentes, nos da á entender que por lo menos fueron ocho el n ú mero total de paños de que esta colección constaba, y como dentro de nuestra investigación hemos tratado de hacer un estudio completo, resolviendo en lo posible cuantos casos de duda se pudieran presentar al llegar á este punto, y por si la colección hubiese constado de más tapices todavía, pusimos gran empeño en encontrar en el archivo algún dato que pudiera orientarnos en este extremo que deseábamos conocer, por considerarlo de importancia suma, ya que de haber existido nueve ó diez paños, sin variar en lo más mínimo la representación de cada uno de los versículos marcados en los tapices, pudiera haber sido el asunto representado, no precisamente la historia de Gedeón, juez de Israel, sino acaso la de este pueblo desde la muerte de Barac hasta la del citado Gedeón, ó sean los capítulos 6.", 7.° y 8.°, completos, del libro de los Jueces. No habiendo huella alguna que demuestre haber existido más número de tapices, afirmamos que la colección en su principio constaba de ocho paños solamente. La época en que salieron las producciones más perfectas de los talleres de tapicería de Bruselas fué, según es sabido, el primer tercio del siglo xvi. Herederos estos tapiceros de los célebres de Arras, dieron á sus hermosas composiciones aquel vigor del colorido presentando aquellas figuras tan expresivas que recuerdan al pintor Quentin Metsys, que, como los hermanos van Eyck (éstos más aún), habían tenido influencia decisiva en el estilo que la pintura impuso á los tapices.

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Los que estudiamos en el presente trabajo, no perteneciendo á aquella floreciente época, tampoco puede decirse fueran fabricados en la última y decadente en que los acontecimientos políticos y la degeneración del gusto hizo que los tejidos perdiesen por completo la finura y brillantez que antes tuvieron, así como la armonía en el colorido. No podemos menos de confesar que al fabricarse los tapices objeto de nuestro estudio estaba ya iniciada la decadencia del arte en Bruselas. Sin embargo, el presentar éstos armónico colorido, perspectiva excelente, y el hecho de que los personajes retratados revelan en sus ropajes, facciones y expresión, sobre todo un gran sentimiento de la pasión que á cada uno de ellos anima, aparte de la buena proporción en las figuras todas, nos hace considerar como de indiscutible mérito estas artísticas producciones del arte. El victorioso Gedeón conserva tal exacto parecido en cada uno de los paños, que fácilmente puede reconocerse: con carácter varonil, fuerza de expresión en la mirada y cierto sello de majestad y grandeza, se ve representado al siervo del Señor, que, con fe inquebrantable y ciega en la protección divina, y guiado por el Supremo Hacedor, marcha con decisión y confianza á las más arriesgadas empresas. El naturalismo en que se inspiran los pintores flamencos puede observarse en estos tapices; la composición es herniosa; multitud de figuras en diferentes actitudes aparecen con graduación perfecta en los tamaños; el tejido es bastante regular, sin ser de lo más fino; el tinte de las lanas es muy aceptable, siendo los colores más salientes el verde y azul, siguiendo después el carmín y rosa más ó menos pálido y oro viejo, siena, sepia y medias tintas; la seda está en abundancia, y su conservación nada deja que desear, excepción hecha del tapiz núm. 5 recompuesto. Las grecas, por más que, comparadas con las de producciones de la mejor época, resultan un tanto inocentes, dentro de las producciones de su tiempo pueden conceptuarse como buenas; la factura y composición de las mismas revela bastante buen gusto, haciendo notar que, aunque á simple vista parece idéntica la ornamentación de todas las grecas, no obstante varían mucho en los detalles. Hermosos canelones con aves y otros animales, ramajes divinamente enlazados y geométricas combinaciones dan un hermoso conjunto ornamental. He terminado; si dentro de este modestísimo trabajo, expuesto con la mayor claridad y concisión posible, huyendo de artificios de lenguaje y

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galas oratorias, que si bien cautivan no convencen en la mayoría de los casos, hallasen mis lectores algo útil ó nuevo que pueda contribuir, aunque sea en cantidad insignificante, al mejor conocimiento de las artísticas obras de esta clase que aún atesora nuestra amada patria, daremos por bien empleados cuantos esfuerzos y sacrificios nos hemos impuesto para la mejor consecución de nuestra perseguida finalidad.
MANUEL MOPA.

EPIGRAFÍA CATALANA DE LA EDAD MEDIA
INSCRIPCIONES SEPULCRALES DE LOS CONDES DE BARCELONA, REYES DE ARAGÓN, REINAS, INFANTAS, ETC.

(Continuación.)
BERNARDO TALLAFERRO, CONDE DE BESALÚ.

9. Lápida con la inscripción:
Splendor, forma, caro, virtus, cuín germi(ne claro) ut cito florescunt módico sic fine l(iquescunt) hoc dúo testant-ur comités hic qui iumu(lantur) Bernardus Taiaferr Guilelm cognomine crasus G(uilelm) pater B(ernardi) F(ilius) B(ernard)i Ródano q(ui) fatalia passus (sumptibus) hanc tnultis ditare damum sludere U(nde) coronati rcgnante super ast(ra locati)

Pertenece al siglo xi. Publicada por Villanueva en el tomo XV, página 66 de su Viaje literario á las iglesias de España, pero con algunas omisiones. Yepes y Marca la publicaron también equivocada. Después del incendio del monasterio de Ripoll en i835, desapareció esta inscripción que existía en su iglesia. En 1878, con motivo de una visita de inspección hecha por la Comisión de monumentos de Gerona, fueron quitados los escombros del ala del claustro de aquel cenobio, correspondiente á los sepulcros, y entonces el Dr. D. Antonio Pellicer encontró la lápida de Tallaferro, y apareció además, al lado de la puerta del aula capitular, la base de piedra esculturada del templete del sepulcro de Tallaferro. El padre D. Fidel Fita en el Boletín de la Real Academia de la Historia, publicó la inscripción sepulcral de aquel Conde, según calco que se le

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remitió, y añadió su traducción en verso catalán, que no es obra de ingenio vulgar. Dice así la traducción: La sang, la gloria y bellesa, la virtud y la noblesa, com flor d'un mati apareixen ab breu fi s'esmortuixen, aytal veritatpublican, des sa fossa no testifican Lo gran Tayafer "Bernat en Guillem gras apelat. El P. Fita, que para que sea exacta esta versión la adiciona con este doble pareado: Lo pare al fill desposara, Tot goyos s'en retornara ¡Ay dolí ¡arrastrada fi! en lo Ródano mori Ab armas, ab seny, ab or, ab llur prestigi y valor, Y ab llurs térras enriqutr volgueren eix monestir ¡Regnen, de stels coronadas, Llurs animas benaventuradasl

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El conde de Tallaferro, en su testamento otorgado en el mes de Septiembre de I020, dispuso que su cadáver fuese conducido al monasterio de Santa María de RipoU. Después de recibido solemnemente por el Abad y la Comunidad, se envió una encíclica á varios monasterios participando en sentidas frases la muerte del Conde. En este importante documento, publicado por Balucio, en la Marca hispánica, apéndice, núm. CLXXXVII, se lee el siguiente párrafo que es oportuno transcribir: «Erat nobis, quem perdidinum, Princeps et pater patriae, Bernardus Comes et Marchio bonae memorise, desiderabiiis facie, et nomine; cuius idcirco summatim virtulem tangimus actus, ut veslra coritas agnoscat quam fuerit ipse doiendusl Fuit siquidem vir vero catholicus bonitate insignis, mille suo tempere piálate secundas acer in armis, corporc pulcher, aspectu decorus, habitudine magnus, eloquens, lingua potentia multus providus concilio, mirabilis ingenio, duicis eloquio, abundans rebus, fortiiudine summus inimicorum victoria clarus. Praeterea terribilis maiis, et tantae potentia vir, mitis et subditus bonis, pauperum pater, iusiicia foriis indicio iustus, misericordia plenus, aedificator Ecclesiarum dilector per omnia monachorum; quos ita venerabatur ut paires, sic plurimi pendebat ut dóminos, sic ad ogenda bona provocaba! ut filius.

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«Talis igitur cum esset u tantus ut pote provisor omnium, coningali vinculo voleas nectare filium, promisso ian nato in fandum tentavit equo transiré Rbo. donum.» Sin tener en cuenta documento tan importante, el Rdo. Pablo Parasols, erudito historiador, pero no siempre imparcial en referir los hechos relativos al monasterio de Ripoll, dice que Bernardo Tallaferro «desmereció los elogios tributados á su padre por Juan XV y Benedicto VIII, y en las aguas del Fraser en 1020, pagó con desastrosa muerte la infamia imputatada á las monjas de San Juan de las Abadesas. ¡Justo Dios!» Después en una nota dice el Sr. Parasols: «Aunque varios autores aseguran que fué en el Ródano su muerte, en el Archivo de Ripoll constaba haber sido en el Fraser.» Este dato es también inesacto, por cuanto Bernardo Tallaferro, conde de Besalú, murió ahogado vadeando el Ródano en 22 de Septiembre de 1020. En 1893, sus restos fueron colocados en una urna, en una ménsula ó repisa que está en la primera columna de la nave central de la iglesia de Santa María de Ripoll, al lado del Evangelio.
DON RAMÓN BORRELL.

9.

urna sepulcral con la inscripción: •IMarchio Raymundus mille probitate secundiis Quem lapis este tegit. Agarenos Marte subjecit Ad cujus nutum semper solvere tributum Huic requier detur moriturus quisqueprecetur.

En el siglo xvi y principios del siguiente estaba esta urna frente de la casa parroquial del pueblo de Alella (provincia de Barcelona) '', sirviendo de fuente. Se creé fué llevada á aquel pueblo por D. Luis Desplá, arcediano de la catedral de Barcelona, y cura de Alella. Era éste aficionado á recoger antigüedades y las tenía reunidas en la casa del arcediano de Barcelona, formando un pequeño Museo. Pujades, que fué el primero que dio á conocer esta inscripción, creía que era del sepulcro de Ramón Berenguer el Viejo 2, pero otros autores con más fundamento creen pertenecer á Ramón Borrell.
1 Hoy no existe la urna ni la inscripción, que ignoramos á qué época pertenecía. 2 D. Próspero de Bofarull, nota á la pág. 103 de sus Condes vindicados, dice que acaso sea el sarcófago de Ramón Berenguer el Viejo el que poseía el Desplá en la casa del arcediano de Barcelona y hoy existe en el Museo provincial de antigüedades de Barcelona, sin fijarse que es romano este sarcófago.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS RAMÓN BERENG^ER. II, CAP DE ESTOPA.

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III

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Lápida con la inscripción: Hoc i n túmulo iacet corpus illustris oc potentis viri Domini Raymundi Berengarii comitis Darchinonce, Jilii Domini Raymundi Bercngarii comilis Darchinonce qui usalicos condidid. Hic, propter multitudinem et densilalem crinium cripsorum fuit diclus Cap de Estopes Qui i'ulneratus decessit nonis dccembris anno Domini MLXXXII, et fuit sepullus in codem túmulo constructo foris in presentí sede juxla portam, et post moduM translalus per IllusirIssimum Principem et Domlnum Domnum Pelrum tercium Aragonum Regem ipslus comitis octavum neptem, quinta die novembris anno Domini MCCCLXXXV regnique sui quinquagessima.

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Esta inscripción, labrada en el siglo xiv, fué colocada en el sepulcro de Ramón Berenguer, y hoy está en la pared, sobre la puerta de la sacristía de la catedral de Gerona. Copióla Pontich y la han reproducido varios autores. Se cree fué redactada copiando parte de la primera inscripción que se puso en el sepulcro de aquel Conde y que hoy no existe. La muerte de Ramón Berenguer fué, según la lápida transcrita en 5 de Noviembre de 1082 y según un documento publicado por D. Próspero de Bofarull, el día 6. Esta diferencia se cree proviene de haberlo contado unos desde el día en que ocurrió su muerte violenta, y otros desde el siguiente, en que se hizo pública y fué conducido el cadáver á la catedral de Gerona, donde descansa. D. RAMÓN BERENGUER III el Grande.—113i. 13. Urna, en su frente presenta varios relieves divididos en siete cuadros alusivos á la muerte, entierro, traslación y deposición del difunto. En las divisiones de los relieves están escritos versos leoninos (uno en cada división) con caracteres mayúsculos mal formados y encajados unos con otros. El relieve, que representa la muerte del Conde, y dos ángeles llevando su alma en forma de paloma al cielo, tiene la leyenda: Marchio Raimundus moriens petit etera mundus.

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En el segundo relieve están representados los obispos haciendo las ceremonias religiosas; sobre el ataúd se lee: Absolviinl isti Comitem- Paires vice Chrisli El tercer relieve representa los muros de una ciudad con soldados y multitud de gentes que lloran. Se lee: Plangilur a turbis casum plangentibus urbis. Los demás relieves están en mal estado y representaban la traslación, exequias y deposición del cadáver en el mismo ataúd. Villanueva, BoíaruU y Pellicer describen este sepulcro. Este último consigna algunas adiciones y variantes. El conde Ramón Berenguer III estuvo primero sepultado en el claustro del monasterio de RipoU, y en 6 de Julio de 1803 fué trasladado dentro de la iglesia. Su cadáver se halló incorrupto, era de nueve palmos y medio, con todos sus dientes, barba larga y cabello algo rubio, y estaba dentro de una caja de madera metido en el expresado sepulcro de piedra '. En 1836 fueron recogidos unos restos de esqueleto entre las ruinas del monasterio que se creyó pertenecieron al conde de Ramón Berenguer III. Dos años después fueron trasladados á Barcelona y colocados dentro de una urna de nogal, adornada con las armas de los condes de Barcelona y la corona de Marqués, con la siguiente inscripción: Raimundus Bereiigarius, III obiit. XIV.K. atig. a. d. M.C.XXXI. Sobre esta traslación y autenticidad de los restos puede consultarse el expediente formado por D. Próspero de BofaruU y publicado por Balaguer en la Historia de Cataluña ^. No es nuestro objeto estudiar la autenticidad de los restos de este conde, pero sí debemos hacer constar, que en el expediente se lee: «Envueltos entre ruinas 3 y esparramados por la iglesia, pudimos recoger en distintas partes de ella casi todos los huesos de un esqueleto, los cuales, hallándolos congéneres, no titubeé en pensar que pertenecían á un mismo cuerpo. Aunque algunos á pedazos, sin embargo, el cráneo, el espinazo, los exiremos inferiores y uno de IQS superiores estaban íntegros, separados con relación á si mismos y algunos sostenidos por sus propios ligamentos.
1 Antes de la restauración del monasterio el sepulcro se conservaba dividido en despiezas en el campanario. 2 Tomo II, pág. 372. 3 Comunicación del médico de Ripoll, D. E. Raguer.

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s<Una mujer empero, tan fanática como osada, cortó el antebrazo derecho, triturólo en su mayor parte, vendiéndolo luego como á reliquias de un supuesto santo. Roguéla para alcanzarlo ofreciéndola cierta suma^ y no pude conseguirlo. La mano correspondiente fué sepultada en el cementerio común. Ignorante yo de las atribuciones de V. S. y de que unos huesos así abandonados pudieran reclamarse; formé el proyecto de articularlos, y montar un esqueleto artificial... Para esto cometí la imprudencia de separar todo el cutis, que á pesar de estar muy resecado, cubría perfectamente el ámbito de lodífs las partes, conservando tan sólo los dos pedazos que por muestra remitiré con aquellos. Su intermedio estaba ocupado por una especie de polvo, entre el cual el encarnado natural de varios músculos, especialmente de la clase de los largos, que en su adelgazamiento, parecían más bien cuerdas de tripa.» La u r n a que contenía estos restos fué colocada en el despacho del jefe del Archivo de la C o r o n a de Aragón, y allí estuvieron hasta que solemnemente fueron trasladados al monasterio de Ripoli en 1893 y colocados en el primitivo sepulcro de m á r m o l y piedra en que descansaron los i»estos de D. R a m ó n Berenguer III. Fué restaurado notablemente y puesto en el crucero de la iglesia al lado de la epístola.
V GUILLERMO, HIJO DEL CONDE BERENGUEU DE BARCELONA.

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f Hic Wielme taces parís alter, et alter achiles non impar spetie, non probitatc ininor. et tva nobilitas, probitas tva gloria, forma inpidiosa tvos svstvlit ante dies. G(ergo) decvs ^ tvmvlo pía solvere vota sepvlto o ivvenes, qvorum gloria lavsqve fvi.

Pertenece al siglo x. En San Miguel del F a y (provincia de Barcelona). Publicada por Ripoll 3, quien cree que este Guillermo puede ser el hi/o del conde de Barcelona D. R a m ó n Berenguer y de su mujer D." ü u i l i a , de quien hace mención su padre en el testamento que otorgó en io32, l e gándole el c o n d a d o de Ausona 4.
1 En su testamento dispuso: «In primis dimitió sánete Mafia RivipuUcnsis corpus mcam ut ibi sepelier ubicumque memori contigerit», (Archivo de la Corona de .\ragón, pergamino, número 6, de D. Ramón Berenguer III). 2 Daet. 3 Una medalla goda y cuatro inscripciones pertenecientes á la España árabe, inéditas. Publícalas D. 3. R. V. Vich. En la oficina de Ignacio Valls, 1830. También fué publicada por Villanueva, tomo XIX, pág. 14. La lápida es de mármol y dice fué encontrada en 1790. Hoy está colocada en una pilastra de la ielesia de San Miguel del Fay. 4 En 1054 renunció este condado á favor de su hermano Ramón Berenguer, conde de Barcelona. Después de haber batallado contra los árabes se retiró al monasterio de San Miguel del Fay. Hübner en su obra ¡nscriptionis Hispaniae christianae la pone entre las sospechosas, pero no alega los motivos para califícarla así.

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KEVISTA DE ARCHIVOS BERENGUER

IV, el Santo.

13.

Sepulcro con la inscripción: Dux ego de matrc rex coniuge, Marchio patre: Marte, fame, freqi Mauros, dum témpora degi; Et sine iactura tenui Domino sua iura.

Se cree fué labrada en el siglo xiv. Este sepulcro, que existía en el monasterio de Ripoll, consistía en una gran caja de madera, sostenida por cuatro columnas Je piedra común. Dentro había una urna de plata que contenía el cuerpo del Conde. En la parte exterior del sepulcro estaban pintadas las armas de Cataluña y la efigie del Conde, sentado con espada. Debajo, en una tablilla, se leía la oración fúnebre del conde Berenguer IV, el Santo, que publicó Bofarull en los Condes vindicados, tomo I, página 201, y anteriormente en la España sagrada, tomo XLIII, página 468. En el martirologio del monasterio de Ripoll del siglo xn se leía: VIII idus Augusti ...d 162) eodem die obiit inclitus marchio Raimundus Berengarii Comes Barchinonensis, princeps Aragonensis, ac dux Provincie. Hic post captas Almeriam, Tortosam, Hylerdam, et Fragam civitates, multaque, opida qui Dei virtute protectus pugnando ab Agarenis extorsit, in Italia apud orium sancti Dalmatii diem clausit extremum; urquisque suum ad Rivipollense monasterium transportatum est, et in eulesia konorifice tumulatum ibique satis evidentibus claruit miráculis. Sin embargo, siempre se celebró en Ripoll el aniversario el 6 de Agosto. En todas las procesiones claustrales se detenía la comunidad al pasar por delante del sepulcro de este Conde y se cantaba un responso y oración particular en sufragio de su alma. El conde Berenguer, el Santo, viajando por Italia para conferenciar con Federico Barbarroja, emperador de Romanos, sobre el matrimonio que se trataba de celebrar entre su sobrino y D.* Rica, halló la muerte en el pueblo de San Dal.iiacio en el día 6 de Agosto de 1162 de la Encarnación. Por su voluntad, manifestada en su testamento sacramental, fué enterrado en el monasterio de Ripoll '. La muía que conducía sus restos
I Publicado en la obra Condes de Barcelona vindicados, tomo II, pág. 176, copia del pergamino existente en el Archivo de la Corona de Aragón. En di se Ice: Ordinavit suam extreman voluntatem in suis solumodo verbis in guiius dimisit corpus scum sepeliendum Sante Marie rivipollensi.

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murió repentinamente al llegar á la puerta de aquel cenobio al ser descargada la caja que contenía los restos del conde. Esto se atribuyó á milagro y se perpetuó esculpido en una piedra delante de la iglesia y á su puerta principal, según Feliú de la Peña, (Anales de Cataluña, título í, libro X, cap. XVÍ '.) Cuando entraron les franceses en Ja villa de Ripoll en u de Junio de 1794, el abad del monasterio notó las intenciones de su jefe respecto del sepulcro del conde D, Ramón Berenguer IV, y le dijo: «La presente comunidad espera que haréis respetar este precioso sarcófago que pertenece á uno de los más ilustres Príncipes de España; constando que esta iglesia y monasterio estuvieron bajo la protección de vuestros antiguos soberanos Luis el Transmarino y Lotario, cuyos diplomas conservamos.» El jefe de aquellas tropas, dice el autor que conservó esta noticia, escudándose en el decreto de la convención nacional de 3i de Julio de 'lygS, que disponía que «las tumbas y mausoleos de los reyes, eregidosen toda la e x ' tensión de la República se destruyesen, y en el hecho de haber sido profanadas, ocho meses antes, las sepulturas reales en el templo de San Dionisio, no accedió á la súplica. jMandó cscuadriñar el sarcofajo, del que se llevó toda la plata y la espada, en tantas lides victoriosa, que desprendió del cadáver incorrupto del Conde». Desapareció entonces la plata, pero quedaron sus restos. Pero éstos se perdieron en i835. En 9 de Agosto de este año el batallón de tiradores de Isabel II, miqueletes, incendió el monasterio de Ripoll, sacó el cadáver de D. Ramón Berenguer, que aun estaba incorrupto, se le llamó á juicio, apostrófele y condenó á la hoguera. Restaurado el monasterio, el Dr. Morgades, obispo de Vich, trató de honrar dignamente la memoria de tan ilustre Conde. A su llamamiento respondieron los caballeros de la sagrada Orden militar del Santo Sepulcro, de! capítulo de Barcelona, y costearon el monumento levantado en Ripoll. En él debió figurar la siguiente inscripción, según propuso el señor obispo de Vich:

I En el Musco de antigüedades de Gerona se conserva una piedra hallada en i85(i en Ripoll, en la que se ve esculpida una muía cargada de un ataúd, custodiada por tres guerreros y tirada del ramal por otra figura borrosa.
3 - ' ¿ P O C A — T O M O XIII Q

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In hoc almo Coenobio Sanctac María Rivipollensis septem ab hinc saeculis inpace quievit Corpus incorruptum Raimundi Barengarii IV Comitis Barchinonensis et Rrincipis Aragonensis, cognomento sancti cui omnis conventits Ordinis Sacrosancti Sepulcri Hierosolymitani necnon sanctissimi • Hospitalis, venerandaeque militiae Tcmpli regnum Arrogoniae ipsis ab Alophiiso I in sito testamento dimissum concessere XVI Kalendas octobr. ann. MCXI. Quod quidem corpus a Galls invasoribus ann. MDccxciv profanatum, postea ann. MDcccxxxv fuit ¡ufando incendio sacrilege consumptum. Anno vero MDcccxciii Basilica felicer instaurata munificentia ac sedulitate Illustrissimi viri D. D. Josephi Morgades et Giíi Episcopi Vicensis Equites Sancti Sepulcri ex Coetu Barchinonensis tanta Principis suique confratris memores hoc mónumentum posiiere. La Real Academia de la Historia no encontró conforme esta i n s c r i p ción y propuso la siguiente: Raimvndo • Berengarii • IIII j comiti • Barcinonis • marchioni • prwinciae I principi • Aragonensivm • pió • felici • invicto j trivmphatori • cvivs • corpvs • incorrvptvm • septem / saecvlis / hic • repositvm • fama • miracvlorvm • clarvm ¡fiamis • sacrilegis • anno • MDCCCXXXV • absvmtvm • est ¡ anno • demvm. MDCCCXCIII • quo • hanc • baislicam / de • pecvnia • sva • et • pvbíica • mirifcc. restavratam j d • d • loseph • Morgades • et • Gilí • episcopvs • vicencis / consecravit • eqvites • sancti • sepvlcri • Hierosolymitani / ex • coetv • Barcinonensi • ob honoris • memoriam / tanto • principi • fratrique • eorvm • venerabili • posvervnt j Idemque • dedicavervnt. El conde R a m ó n Berenguer IV tuvo predilección por el monasterio de RipoU, y lo demuestra las donaciones que hizo y constaban en d o c u m e n tos que existían en el monasterio: i i 3 i . Confirmación hecha por el conde Ramón Berenguer de la donación que habia hecho su padre de los alodios de Isogal Setcasas y Lanars 4 de las calendas de diciembre (parece) del año 23 & Luis. El monasterio le gratificó con i.ooo sueldos. iiSg. Donación hecha al monasterio por el conde Ramón del diesmo que tenia en Kamarasa. 12 calendas sepbre. año 3 de Luis el joven.

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ri4i. Donación al monasterio por el conde Ramón, principe de Aragón ? del alodio de Molió, aguas &. i6 de las calendas de mayo, año r 141. 4 de Luis. Publicado por Balucio, N. Sgg. 1141. Escritura en que se refiere que el conde Ramón Berenguer IV, después de haberse ofrecido á Dios para ser enterrado en el monasterio, y hecho donación al mismo del alodio de Molió, pidió con insistencia 200 libras de plata del tesoro de la sacristía para el socorro de sus necesidades. A esta entrega se resistieron ios monjes, pero por íin condecendieron vencidos de sus instancias, y por temor de la cscomunion fulminada por Oliba y otros obispos reunidos. i.° Calendas de mayo
de 1141.

115ü. Confirmación hecha por el conde Ramón del honor de Centumcellos que Wifredo dio al monasterio en el dia de su consagración. 11 calendas de Diciembre del año i3 de Luis. Decía en este d o c u m e n t o que su padre descansaba en el monasterio de Ripoll. ' 1162. Testamento sacramental de Ramón Berenguer IV en el que declararon los testigos en Huesca. Nonas agosto de 1162. Año 26 de Luis el joven.
ANTONIO E L I A S DE M O L I N S .

(Continuará.)

DOCUMENTOS
DEL

MONASTERIO DE SANTA CRUZ DE VALCÁRCEL (BURaOS)
(Conclusión.) XXI Juan Fernández Delgadillo y su mujer dan al monasterio de Valcárcel una granja en Quintanahuma para dotar una capellanía y aniversarios.—3o de Marzo de i3o9(Era 1847). Sepan quantos esta carta vieren como yo Joan Ferrandez Delgadillo 2 e mi mugier Mayor Ferrandez fazemos tal postura e tal paramiento con vos Teresa Iñiguez, abbadesa de Valcarge!, e con el conviento deste mismo monesterio, que nos que vos damos la nuestra casa 3 de Quintana-huma con todas sus pertenenfias assi como la nos conpramcs de Rodrigo Diaz Carriello e de García Gómez, su hermano. Esta casa vos damos por juro de heredat para fazer della e en ella todo quanlo fazer quisieredes como de vuestra propria heredat. E que sea nuestro enterramiento en medio del coro, alli do dezides las oras. E vos la dicha abbadesa e el conviento fagades que cante un capellán por nos por siempre jamas; e que fagades cadaño tres aniversarios por nos; e cada aniversario que sea de quantia de sessaenta mr. e no menos.
1 véase tomo XII, págs. 240-252. 2 Fué padre de Juan Fernández Delgadillo, armado caballero de la Banda por Alfonso XI eu 1332.—Crónica de Alfonso XI, cap. CI. 3 Por una escritura de 12 de Agosto de 1462 se ve que esta casa ó granja se componía de un molino y en derredor varias posesiones, y que djba de renta anual unas setenta fanegas de grano. Archivo de Palacios, Fuenteurbel, núm. i.

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E otrossi pongo yo doña Mayor con vos el abbadessa e con el dicho con viento, que en toda la mi vida que canten por Joan Ferrandez dos capellanes, e que non fagades aniversario ninguno en el año de los que dichos son en loda la mi vida; e después de mios dias que cante un capellán por nos amos. E que fagades fazer los tres aniversarios cadaño, como dicho es. E este fructo al9ado deste agosto primero que viene, que sera en la era desta carta el pan, que sea la casa toda vuestra propria como dicho es, e nos que nos partimos della oy dia que esta carta es fecha e vos que niandedes lugo labrar nuestros heredamientos libres e quitos, todos los que a la casa perienegen. Salvo la renta deste agosto, como dicho es. üesto son testigos que estavan y presentes: Diego Gómez de Sandoval >, c Gonzalo Pérez Vaca, e Garcia González Barahona, e Johan.Delfaro, e Gómez Sánchez de Susiella, e Fernant Gómez de Cadahalso, e Nicolás Pérez de Valdaioz, e Gonzalo González de Uíbel, e Aparicio Royz de Foyos, e Aparicio Royz clérigo... E por que esto sea firme e non venga en dubda mandamos vos dar esta carta sellada con nuestros seellos de fera colgados en testimonio de verdat. Fecha la carta trcynta dias de Marco, era de mili etrezienlos equarenta e siete años.
Archivo de Palacios Valcárcel. Doc. part., núm. 17, original en pergamino o,25 X 0,21, letra de Albalaes. Ha perdido los dos sellos que llevaba.

XXII J). Alfonso XI hace merced al monasterio de Valcárcel de los tribuios reales y otras contribuciones de die\ pecheros que fuesen vasallos del dicho monasterio.—25 de Octubre de i3i5. (Era i353.) Don Alfonso, por la grafia de Dios rey de Castilla, etc., a qual quier o qualesquier que sean cogedores, e sobrecogedores, o arrendadores, o recabdadores destos 9Ínco servifios que me agora mandaron en Burgos todos los de la mi tierra, que me han a dar en la merindat de Villadiego 2 e de todos los otros pechos e ayudas, e servicios, e pedidos, e martiniegas, e fonsaderas, e yantares, que me ovieren a dar de aqui adelante, e a quales quier de vos que esta mi carta vieredes, salud e gracia. Sepades que Cargia Lasso de la Vega 3, nuestro merino mayor en Castilla, dixo á mi e a la reyna doña Maria, mi abuela, e al inffant don Juan, e al inffant don Pedro, mios tios e mios tutores, que las dueñas del monesterio de Santa Cruz de Valcarfer que es en esa merindat, que son muy pobres en guissa que non han de que se proveer nin de que mantener la iglesia de calizas ^s/c)e de vestimentas nin
1 Crónica de Alfonso X, cap. Cl. 2 Valcárcel era comprendida en la inerindad de Villadiego. 3 Gran valido de Alfonso XI, muerto desgraciadamente en .Soria por los años de i;t2o. Crónica de Alfonso XI, cap. LXXX.

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dejas otras cossas que son menester '. E pedióme merced por ellas que les feziesse alguna limosna e les diese los pechos de diez pecheros de los sus vassallos que ellas han y en Valcarfer para ayudar de cunplir estas cossas que son menester para la dicha iglesia. E yo, el sobre dicho rey don Alffonso, con conseio e con otorgamiento de los dichos mios tutores, e por fazer merced e alimosna a estas dueñas del monasterio de Valcar9el, e porque son pobres e biven en castidad, e por tal que ellas e los sus capellanes sean thenudos de aqui en adelante de rogar a Dios por las almas del rey don Sancho, mi abuelo, e del rey don Fernando, mío padre, e de la reyna doña Costanja, mi madre, que Dios perdone, e por la mi vida, e por la mi salud e de los mios dichos tutores, tengo por bien de les dar este año e de aqui adelante mientra la mi merced fuere, estos finco servifios sobre dichos que me ovierena dar diez pecheros de los sus vassallos que ellas han y en Valcalfer, quales los ellas tomaren; e todos los otros pechos, e ayudas, e servicios, c pedidos, e fonssadoras, e martiniegas que me estos diez pecheros ovieren a dar e a pechar en qual quier manera que acaesca daqui adelante, mientre yo toviere por bien, para la luminaria desta iglesia e para ayuda de conprar calizes, e libros, é vestimentas, c las otras cossas que ovieren menester. E mando por esta mi carta a estos diez pecherosique ellas tomaren, que les recudan e les den a estas dueñas sobre dichas los mrs. que montaren en estos i;inco servicios sobre dichos, e con todos los otros pechos e servicios, e pedidos, e ayudas que y acaesQieren de aqui adelant cada año mientre yo toviere por bien e la mi merced fuere; e non recudan nin den ende ninguna cossa a cogedor nin a sobrecogedor, nin a cavallero nin a otro ninguno a que sean puestos mrs. en la dicha merindad por ningunas cartas que muestren que contra esta limosma sea, nin por otra razón ninguna. E quanlo montare lo que me ovieren a pechar estos diez pecheros en estos servicios sobre dichos e en todos los otros pechos, e ayudas, e servicios, e pedidos que me ovieren a dar daqui adelant cada año, que tomen carta de pago de la dicha abadessa e convento, porque yo e los dichos mis tutores sepamos quanto es lo que y monta e mandarlo emos res^ebir en cuenta a los mios cogederes e a ellas... E demás mando al dicho Garfia Lasso e a los merinos que por el andovieren en esa merindad e a todos los otros merinos e justifias que por mi fueren en Castilla de aqui adelante, que aquellos que les contra esta alimosna quisieren passar, que ge lo non consientan e que les prenden por fient mrs. de la buena moneda a cada uno e los entreguen a las dichas dueñas para la luminaria desta iglesia. E non fagan ende al so esta mesma penna a cada uno.
I En esta época eran c o n t i n u a s las peticiones de esta clase presentadas á la C o r t e Real. Las Cortes y el alto clero se ocuparon en varías ocasiones de remediar la pobreza de las comunidades monásticas, ocasionada no sólo por las revueltas políticas de Sancho IV y minoría de Vern a n d o IV, sino especialmente por la rapacidad de adelantados y merinos, de quien decía ya Berceo: <íSan Millan el caboso, de los pobres padrino, andando por los yermos y abrió camino y por end subió al cielo, do no entra merino.v (Vida de Santo Domingo de Silos.)

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E desto yo e los dichos mis tutores les mandamos ende dar esta mi carta sellada con nuestro sello colgado. Dada en Burgos, veynte e {¡neo dias de Otubre, era de mili e irczientos e finquenta e tres años. Yo Diego Pérez la fiz escrivir por mandado del rey e de los sus tutores. Fernant Vicent, Don Sancho obispo, Gonzalo Pérez, Juan Guillen.
Archivo de Palacios de Benaver, \'alcárcel, doc. reales, núm. 4; incluido en la confirmación de 20 de Mayo de 1458, cuyo originnl está en perfíamino, escrito de letra redonda y refrendado por Alfonsus licenciatiis. Fernandus doctur, Diego Arias, Andreas, licenciatus; este p r i v i l e n o fué ratificado sucesivamente por Juan 1, en 5 de Agosto de 1379, d a n d o un albalá para e) efecto; Knric)ue 111, en 20 de Mayo de 1401; Ju:in II, en ii de Marzo de 1420, y E n r i q u e I V , en el año sobredicho.

XXIII Carla de pago y finiquito que dio á Pedro Bravo de Zumel el comendador de San Antón.--! i de Enero iSag (Era iSó;). mayor

Sepan quantos esta carta vieren commo nos don frey Berenguel, comendador mayor de la Orden de Sant Antón en España, otorgamos econosfemos ^ue somos pagados de vos Pedro Bravo de (Jumel •, de todas quantas demandas avie o podie aver en qualquier manera la orden de Sant Antón contra vos, assi commo se meior pudiere entender, fasta el dia de oy que esta carta es fecha. E damos vos por libre e por quilo para agora e para siempre jamas, que nos nin otro ninguno por la orden non vos podamos demandar en ningún tiempo del mundo ninguna cosa en razón del nuestro monesterio e lugar de Peñaflor, que vos tomestes para la dicha orden, fasta el dia de oy que esta carta es fecha, e por razón de las rentas e de ios esquilmos que vos dende avedes hendido. E porque esto sea firme e non venga en dubda, nos don frey Berenguel el dicho comendador, dimos a vos el dicho Pero Bravo esta nuestra carta seellada con nuestro seello de jera colgado. E por mas firmedumbre rogamos a Pero Gil, escrivano publico de Castroxeriz, por García Garciez de la Cámara del rey, que la signasse e pusiesse en ella su signo. Desto son testigos que lo vieron e fueron a ello presentes: Ferran Alfonso de Villequiran, e Alfonso Gutiérrez, criado de la Orden, e Ferran Yñiguez de Sant Antón. Fecha onze dias de Enero, era de mili e trezientos e sesenta e siete años. E yo Pero Gil, escrivano sobredicho, fui a esto presente, e a ruego de don frey Berenguel, comendador sobredicho, escrivi esta carta e fiz en ella mió signo en testimonio tfi.
Archivo del monasterio. Documentos p a r t i c u l a r e s , n". 18. Original en pergamino 0,20 x 0,24, letra de Albalaes. lia perdido el sello. En la espalda lleva lo escrito siguiente: «Donación que hizo el maestre de Santiago al monasterio de Palacios de Abenahier de muchas eradades en Galicia, era 1336. Zapata.» ,JNO será este Zapata el forjador de Cronicones que falseó también el contenido de éste documento haciendo i n t e r v e n i r el monasterio de Palacios y Galicia que no e n t r a n para nada en élf I En el archivo del monasterio (documentos no clasificados), obra una carta de venta á favor de este personaje, otorgada en 1331, por Juan Garci de Zumel. Zumel es una aldea "situada camino de Burgos á Sanlibáñez Zarzaguda.

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XXIV Pedro Ruii{ cíe Villegas hace libres al monasterio de Valcárcel los bienes que había dejado Juana Garda, monja profesa del mismo, y cede sus derechos sobre ellos.—29 de Junio de i335 (era ¡SyS). Sepan quantos esta carta vieren comino yo Pero Ruyz de Villegas ', lijo de Pero Ruyz de Villegas, conosco e otorgo que todos los heredamientos e bienes que Juana Garcia, monja que fue del monesterio de Sama Cruz de Valcarfel, lija de Yvan Seso de Villegas, mando al dicho monesterio a tiempo de su finamiento, que ella avie en Villegas e en sus términos, por que la abbadessa e el convento de las monjas del dicho monesterio fueren tenidas de cumplir lo que ella mando por su testamento, los quales bienes yo tenia embargados; e porque yo he voluntad que su postrimera voluntad de la dicha Juana Garcia sea complida, e porque la abbadessa e las monjas del dicho monesterio sean tenidas de complir lo que ella inando por su testamento, yo el dicho Pero Ruyz, suelto e desenbargo al dicho monesterio todos los heredamientos e bienes que la dicha Juana Garcia, monja, mando al dicho monesterio por su testamento, commo dicho es, para que lo aya el dicho monesterio desenbargada miente, segund se contiene por el testamento que la dicha Juana Garcia fizo a tiempo de su finamiento. E de mi buena voluntad pierdo toda boz, e toda demanda, e toda razón que yo avia o podia aver contra los dichos heredamientos e bienes o contra pane dellos, en qualquier manera e por qualquier razón. E otorgo e prometo de los non enbargar ni contrallar al dicho monesterio, nin a los que por la abbadessa e convento del dicho monesterio los tovieren o los recabdaren e los arrendaren, nin las rentas que dellos se levantaren agora nin en ningún tiempo del mundo en ninguna manera, por ninguna razón que sea o ser pueda, yo nin olre por mi. E si lo dixier o contra ello o contra parte dello fuer yo o otre por mi otorgo que me non vala... E porque esto sea firme e non venga en dubda, yo el dicho Pero Ruyz rogue a Johan Garcia, escrivano publico por nuestro señor el rey en Villadiego, que fiziesse ende esta carta... fue fecha en Villadiego a veynte e siete días de Junio, era de mili e ccc e setenta e tres años. Desto son testigos rogados: Martin Ruyz, e Domingo González, alcalles, e Ruy Gonzales fijo de Johan Ruyz, e Garci Garcia de Villanoño, e Pero Ruyz, juez, e Johan Pérez, maestro, e Johan Sánchez, converso, vecinos de Villadiego...
Archivo de Palacios. Valcárcel, Documentos particulares, no. 0,20 X 0,17, letra cortesana. núm. 19, original en pergami-

I Fué creado caballero de la Handa en 1332 (Crónica de Alfonsu XI, cap. CI); después luvo la dignidad de Adelantado mayor de Castilla.

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XXV Doña Endrcquina Núñe\, abadesa de Valcárcel, funda en esle monasterio una capellanía por su alma, dotándola con ciertos bienes situados en Olmos de la Picaba y Pedrosa de Páramo.—23 de Diciembre de i338 (era 1371.) En el nombre de Dios e de Sancta Maria, amen. Sepan quantos esta carta vieren commo yo Doña Endrcquina Nuñez ', por la gracia de Dios abbadessa del monesterio de Sancta Cruz de Valcarfel e fija de Ñuño Ferrandez de Castella e de Doña Mayor Pérez, conosco e otorgo que estando en mi sano entendimiento, con mi complida memoria, e de mi buena v o l u n t a d e p o r que las monias que agora son en el dicho monesterio, e la abbadessa e el convento de las monias que y fueren e serán cabadelante sean tenidas de rogar a Dios por la mi alma e por las almas de los dichos mi padre e mi madre, do por capellanía e ofresco al dicho monesterio todo quanio yo he e heredo en Olmos de la Picaga e en sus términos, e en Pedrosa del Paramo e en sus términos, assi tierras commo viñas e casas e solares e palmientos e prados e pastos e huertas e heras e molinos e azeñas, todo entera miente quanto yo he e heredo en los dichos logares, e en sus términos, do e offresco al dicho monesterio con entradas e con salidas e con todos sus usos e con todos sus dereehos e con todas sus pertenencias, assi como yo lo heredé de los dichos mi padre e mi madre e de Teresa Nuñez, mi hermana =. E el convento de las monias que agora son e serán cabadelante que fagan cantar una capellanía perpetua en el monesterio por la mi alma para siempre jamas; e otrossi que fagan cantar e canten un aniversario por la mi alma en cada año. E esta dicha capellanía que la cante el capellán que dixiere la missa del convento a la missa mayor. E otrossi que me den enterramiento en la capilla de Sant Nicolás do está el armario fercal aliar. E otrossi mando e tengo por bien que la casa con su sobrado que ovimos fecho yo e Doña Endrequina en el dicho monesterio, que finque para enfermería para las monjas que agora son en el dicho m o nesterio e serán cabadelante. E assi que ninguna abbadessa que y sea daqui adelante que gelo non pueda contrallar. E otrossi do lo que dicho es en tal manera al dicho monesterio que abbadessa que y sea daqui adelante en el dicho monesterio nin el convento de las monjas que y fueren nin otre ninguno, que non puedan vender nin malmeter lo que dicho es nin parte dello en ningund tiempo por ninguna manera; mas que siempre finque en el dicho monesterio para siempre jamas, en remembramiento por que la abbadessa e las monjas que fueren daqui adelante fa1 El archivo de Palacios conserva otras dos escrituras re'ativas á esta abadesa: la una lleva la fecha de 12 de Febrero de l'?44 y es un contrato con D. íbañez de Fuenteurbel, que se hizo familiar del monasterio; por la otra D." Endrequina constituye fiadores de la venta de ciertas heredades en Cuculina, á varios vecinos de Valcárcel; está fechada en Mayo de 1344. 2 Hemos creído oportuno suprimir algunas cláusulas de ningún interés en éste como en otros pasajes del presente documento,

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REVISTA DE ARCHIVOS

gan en el dicho monesterio fagan (sic) cantar la dicha capellania e el dicho aniversario por la mi alma, como dicho es. E otrossi, que las rentas e los esquilmos que se levantaren de los dichos bienes que lo reciban el capellán e la priora que y fuere, e que seyendo pagado el capellán que cantare la dicha capellanía en cada año e mas quarenta maravedís para fazerel dicho aniversario en cada año, que lo que remanesijiere demás que sea para ayuda a la despensa que fizieren las monjas en reffitor... E pido merced a mió Señor el Rey e otrossi pido e ruego a los sus adelantados e a los sus merinos que andudieren en Castiella agora e daqui adelante... que gelo manden amparar e deffender al dicho monesterio e a la abbadessa e a las monjas que y fueren... E nos el convento de las monjas del dicho monesterio ' rejebimos de vos la dicha Doña Eiidrequina Nuñez, abbadessa nuestra Señora, todo lo que dicho es que nos dades en capellanía paral dicho monesterio: e otorgamos... de fazer cantar la dicha capellania e facer el dicho aniversario en cada año por la vuestra alma para siempre jamas 2. Fue fecha en el dicho monesterio a veynte e tres dias de Deziembre, era de mili e trczientos e setenta e un años...
Archivo de Píi/íicios de Bcnaver. Valcárcel, Documentos particulares, níim. 20; original en pergamino 0,40 X 0,29, escrito de letra de albalaes. Conserva dos selloíí de cera, p c n d i e n l c í de cuerda á coloreí. El primero es de lorma ojival, pero ya en muy mai estado; pertenecía á la abadesa: leyenda Santa CrV!{ de Vatcarcel en mayúsculas góticas; el segundo es circular y pertenecía al convento. No se descubre en él figura alguna, y sí sólo alguna que otra letra de la leyenda.

XXVI D. Juan I hace merced al monasterio de Valcárcel de los tributos de die^ vasallos de dicho monasterio.—12 de Noviembre iSyg. (Era 1417). Sepan quantos esta carta vieren commo nos don Johan, por la gracia de Dios rey de Castiella, de Toledo, etc, etc. por fazer bien e merfet e limosna al abadesa e convento del monesterio de Santa Cruz de Valcarfel, e porque sean tenudas de rogar a Dios por el anima del rey don Enrrique, nuestro padre, que Dios perdone, e por la mi vida e por la nuestra salud e por la vida e salud de la reyna doña Johana, nuestra madre, e de la reyna doña Leonor, mi muger, e del infante don Enrrique, mió fijo, tenemos por bien e es la nuestra merí^ed de les dar diez pecheros de los sus vasallos que ellas an en el dicho lugar de Valcar^el, quales ellas tomaren, para que todos los pechos, asy monedas commo servicios, e pedidos e enprestidos e martiniegas e marcadgas e humadas e qualesquier otros pechos e trebutos que nos an
1 Había entonces en Valcárcel: p r i o r a , SMpnora, sacristana, cantora, cellerii^a y refitolera, como consta por este mismo documento en una de las cláusulas suprimidas. 2 En nuestro concepto, este d o c u m e n t o es de mucha importancia para el estudio d é l a vida religiosa en la Edad Media, y sobre todo del modo peculiar de ser de las abadesas perpetuas, que muchas veces tenían mas de señoras que de abadesas.

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e ovieren a pagar e pechar en qualquier manera los dichos diez pecheros agora e de aqui adelante para siempre jamas, que asy como an e ovieren de pechar a nos los dichos pechos e irebutos, que les den e paguen a la dicha abadesa e convento del dicho monesterio, todos bien e complidamente, en guisa que les non mengue ende cosa alguna. E mandamos á los dichos diez pecheros que den e paguen a la dicha abadesa e convento todos los mr. e quales quier otras cosas que ellos nos ovieren de pechar en qual quier manera e por qual quier razón este aiío de la era deste alvala e dende en adelante en cada año para sienpre jamas. E que tomen su carta de pago de la dicha abadesa e convento de todo lo que les pagaren. E mandamos a los nuestros recabdadores que agora son e fueren de aqui adelante en la merindat de Villadiego, do es el dicho monesterio, que 1 ® reciban en cuenta. E otrosy a los nuestros contadores que lo reciban a los dichos recabdadores en cuenta todos los mr. que montaren en los dichos diez pecheros, o los pongan por salvados de todos los dichos pechos e tributos. E los unos e los otros non fagan ende al so pena de la nuestra merced e de seys mili mrs. para la nuestra cámara a cada uno... E desto les mandamos dar esta nuestra carta escripta en pergamino de cuero e sellada con nuestro seello de plomo colgado. Dada en la muy noble eibdal de Burgos, doze dias de Noviembre, era de mili c quatrofienlos e diez e siete años Yo Gonfalo Ferrandez la fiz escrivir por mandado del rey. Gonzalo Ferrandez, vista.—Johan Ferrandez.—Martin Ferrandez.—Pero Ferrandez.—Alfonso Sánchez.—Pero Gómez.
Archivo de Palacios de Denaver. Valcárcel. Documentos reales, núm. 5. Original en p e r g a m i no, 0,37X0,20, letra cortesana. Lleva la madeja de seda encarnada, blanca y amarilla de que p e n día el sello.

XXVll J)on Alvaro de Luna, maestre de Santiago, da licencia á la comendadora del Monasterio de Santovenia, para otorgar cartas de censo, etc., facultándola, además, para otros asuntos.—3i de Octubre de 1447. Don Alvaro de Luna, por la gracia de Dios maestre de la orden de la cavalleria de Santiago, condestable de Castilla e conde de Santestevan e señor del Infantadgo, vimos una petición firmada de fiertos nombres e sellada de un sello de f era colorado en las espaldas, que vos doña Beringella Bernal, commendadora del nuestro monesterio de Santofenia ' e vos doña Teresa Gutiérrez de Furones, e Catalina de Villegas so commendadora, e Maria Gonzales de Baltanas, e Juana del Serna, e TeI .Sama Eufemia de Cozuelos, convento dado á la iglesia de Burgos por Alfonso VI en 1075, {España Sagrada, t. XXVI, pág. 459), y ofrecido después á la orden de Santiago por Alfonso VIH (Bularlo de Santiago, pág. 34). F u é p r i m e r o de hojnbres y al fin de monjas, que fueron trasladadas á Valladulid á (jnes del siglo xv {Bularlo... pág. 425). Pertenecía á la m e r i n d a d de Monzón.

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resa González, e Constanca Diaz de Tablares, e Gostan?a Royz de Nogales, e Juana Gutierre? de Villegas, e Veringella, e Aldon9a, e Elvira Gonzales, e Elvira Royz e Juana Gutiérrez, e iVIaria González, dueñas e freyras del dicho nuestro monesterio, nos enbiastes pediendo nos por merced que diésemos ligengia e poder a vos la dicha doña Beringella Bernal para que vos podiesedes fazer algunas cosas de en9ensos e ventas e troques desa dicha casa e en los bienes e vasallos e heredades della. E nos veyendo nuestra petición ser justa, e confiando de vuestra buena discreción, mandamos vos dar la dicha li(;encia e poder e abtoridad, por la qual vos damos todo nuestro poder cumplido... E mas vos damos poder complido para tirar e poner dueña o dueñas, freyra e freyras, las que por vos bien visto sea, e para tirar e poner socommcndadora una o mas vezes, quantas vos querres, e para tirar e poner capellán mayor e menor quales vos querres e bien visto por vos fuere, e para dar licencia o licencias las que nos daríamos ferca del dicho vuestro monesterio e dueñas del e bienes e heredamientos e vasallos. E quanto complido poder nos avemos para cada cosa e parte della, tan complido lo damos a vos la dicha doña Beringella Bernal, nuestra commendadora. E mandamos a las dichas dueñas e freyras en virtud de santa obediencia e a los dichos capellanes mayor e a los otros que en nuestra obediencia son, que lo asy cumplan e lo ayan por firme e valedero para agora c para adelante para sienpre jamas. E mandamos alos legos que en nuestro señorío son o de la dicha vuestra orden que lo ayan por firme e valedero para agora e para sienpre, so pena de diez mili mrs. a cada uno para la nuestra cámara, e de nuestra merfed. E por que esto ayan por firme e por valedero para agora e para sienpre, mandamos vos dar esta carta firmada de nuestro nombre e sellada con nuestro sello para que faga fe ella e su traslado sygnado de escrivano publico, asy commo la mesma nuestra carta. Dada en la cibdad de Soria ', postrimero dia del mes de Otubre, año del nascimieniode nuestro señorJhesuChristode mili e quatrofientos e quarenta e siete años. Nos el Maestre Condestable. Yo Goncalo Sánchez Torres la fiz escrevir por mandato de mi señor el maestre condestable.
Archivo de Palacios de Benaver, Valcárcel, Documentos particulares, n ú m . 21, inserta en la carta de venta de tres vasallos y solares sitos en M o n t o r i o otorgada por la comendadora y c o n vento de Santovenia á favor de D." J u a n í R o d r i g u e / Barahona, aSacfesa de Santa C r u z de V a l cárcel. Su fecha: «Bu el monesterio de Santofemia, a quatro dias del mes de marfo, año del nas(imiento de nuestro señor Jhesu Christo de mili e quatrogientos e finquenta e dos años-», y está qncrita en papel.

Nota. Al terminar estos documentos plácenos dar las gracias á la señora abadesa de Palacios y á la reverenda madre Teresa Sanz por habernos facilitado el trabajo poniendo á nuestra disposición los originales ó copias el tiempo que para su transcripción y cotejo nos ha sido necesario.
L. SERRANO, O. S. B. I Léase Rizzo y R a m í r e z , Juicio critico de D. Alvaro de Luna, pág. i52 y siguientes para darse cuenta de las circunstancias en que D, Alvaro o t o r g ó esta licencia.

C O N S X J E^OTJL
DE LA REPRESENTATIO DE LA TENTACIO QUE KONCH FETA A NKO. SU. XPT., ARA NOVAMENT FETA PER LO REVEREND PARA FRA CARDILS, MESTRE EN THEOLOGIA. >
Es manester que vinga S. Joan vestit ab »na pell de camell y los brassos descuberts y deseáis de eames y de peus. Diga cantant ab tu de plant. Es manester que vinga de la sacrestia. S JOAN. LO JUEU. i

A aperallat so prestament de fer lo vosiro document, donchs neteiiau mesi us plaurá en nom de aquell que vindrá.
Are Sanct Joanfagel agenollar y ab un vaxell de uidre lansali aygua sobre lo cap y serán fetas aquí maleix vnasfonts; diu S. Joan mig to de Alme laudes. S. JOAN.

Pcnediu, vos, poblé de Deu, alcanfareu lo regne seu. los pccats serán perdonáis, los mals y las iniquitats. Jo so la gran veu predicant, y anequest desert cridant que tots se uullen batexiar y las iniquitats dexar. Preparau, vos, puis ha de venir aquell qui us ha de redemir; los puis y plants se ygualarán, las montañas se aplanarán.
Es manaster que los rabis vingan vestits vn aprés altre y dirá ab to de Alm.

Jot beteige per Deu seuir en nom de aquell qui a de uenir.
Es mester que sia aqui vn altre jueti, quis diu lo publica vestit com á galanía y digue en to de Alme laudes. LO PUBLICA.

Enseñal me lo que faré, y lo modo en que viuré, per co que tots los meus peccats per Deu me sien perdonáis.
S. JOAN.

Vostro sermó escoltal, y pláu me be lo que perlat, vullaumedons mes instruir com pore io a Deu seruir.
Diu. Sant Joan ab son to. S. JOAN.

Donau los vestits y meniar y feu vos are batetiar.
I

Feu lo que Deu vos a manat, perqué us perdo vostro pcccat; y per mi batetiat siau, perqué millor viure puscou.

Es el n ú m . lo de la colección. Véase el n ú m e r o de Diciembre de 1901, pág. 920.

128 LO PUBLICA,

REVISTA DE ARCHIVOS JESÚS.

Cosa es sánela sertament seguir lo vosiro enseñament; batetjau me, puis a mi piau, y Deu per mi tosiemps prcgau.
S. JOAN en mig tu de Alm.

Puis per redemir lo peccat Deu eternal me a nuiat, cossa conuenient será fa^a lo que manat me ha.
CO.

Jo t. beleig per Deu seruir, lo qual sertament a venir.
£4 menester que sian aqui /«s dus iats y diga lo v a I altre perlant. JUEUS. batet-

O quin camí tant traballos, tant pie de sospiros y de plors, que entre s homcns he de passar per lo linatge huma saiuar.
Arribat tant lo que será a S. Joan dirá can-

Seruiscam tots al gran Deu ab se veritat sobirana, y fa^am lo qu el! nos mana, dar nos ha lo regne seu. Diga lo publica parlant. PUBLICA. Per aquest loan Baptista nosaltres som batetiats, en nom del Deu del altisme de nostros peccats mundats.
¿ o Jueu, parlant L ) JUEU. dos bordons,

JESÚS.

Lo temps nostro la es vingut per mostrar Deu la virtut, e per quant me tinch a batetiar, batetiau me sens mes tardar.
Diu S. Joan S. JOAN. agenoltat.

Cossa es sert de gran temor que jo batetge mon Señor;, per vos dech aser batejat, puis me aueu fet y criat.
LO JESÚS.

Fafam inñnides gracias a nei qui ha de venir.
LO PUBLICA, dos bordons.

Per saiuar natura humana, los Sancls Pares redemir.
Are canterán los dos las cables seguents,

Jo ant tinch de humiliar y lo auangeli predicar per tant esser batetjat, puis que pIau a ma voluntat.
S. JOAN.

Ho donay [Ah Donayl inmens sens par, gracias grans vos fem, señor, quins eu volgut demostrar la nostra saluació. co. De aqui auant vos seruircm, tenint vostra ley sens mentir, los documents tots seruarem per Joan dats fins al morir.
Are es menester que Jesús vinga per la sglesia amunt depers alia on sesfet lo batisme y dirá les presents cobles lo

No placía a ta voluntat que io a tu sia ingrat, per complir lo teu manamcnl batejar t e molt prestament.
Dirás. agenollar Joan ab mig to de alme se a lo Jesús. laudes,

Vos Señor siau batetiat en nom de 1 alta Trinitat.
Es mester que Deu lo Pare stiga a un cadefal ab sos angels los que el volará, y trámela vna coloma feta ab vn artifici que vinga sobre lo cap de Jesús com se ferá lo baptisme, y dirá Deu lo pare ab to de Veni creator.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS DEU PARE,

129

Aquest es lo meu till amal ab lo qual jo m so alcgrat, obeiu a son manament pera uiure eternalmeni.
Are sen tornará la colunia de Deu lo Pare y to Jesús an el desert afer oració, y S. Joan dirá las cobles seguents: S. JOAN.

por vnas pocas de rehons. Bandetiats y bandolers, y qui tais afauorexen, percials y homeyers, tots quants son, me obexen.
Res pon LUCIFER.

Veus lo anyell inmacuiat qui morra per lo peccat, lo qual pecca lo veli Adam, per lo qual en tristor stam. Jo US he ab aygua batetial, mas aquel! vos batejará ab le sperit que usderá, per lo qual sereu tots mundats.
Assent Jesús al desert fa oraciá.

Bona retribusio prestamenl te sera dada, mas puis que trobes seho pega a tots la martelladc.
Entre Maimona, capita de la auaricia.

.MATMONA.

(En el ms. queda un blanco hasta final de columna.)
Es mester que sian aplegáis set dimonis y tingan consell del modo que se a de temptar lo Jhüs, y aiustant y 7noltas perrorreccions ' deis peccats mortals.

Primo y haurá Bel^abuch, qui aguaytará lo Jesús.— Alberich, capita de ira.— Maimona, capita de la auaricia.— Almedehu, capita de la luxuria vestit com vna galant donzella.— Starot, capita de la pereza.—Belfagoi, capita de la gola y Lucijer, maior de tots.
Comensa Alberich, capita de vna spasa nua en la ma, y diu qui sta asegut en my dells, ab cora y vna corona en lo cap, a fal, y diu Alberich a to de Alme ALBERICH. la ira, ab a Lucifer, vna gran son cadelaudes.

Hoiu me, señor Lucifer, hoiu les noues que us apon, puis que meu feu tresorer de quanl se guanya a tort. Marrados y colectors, molts balls entren en ma dangc, ladres y agaballadors, de tots tinch bona speran^a. Munto fas de vsures, de notaris y juristes, de sastres y moliners, ja stan tots en nostre lista.
Kespon LUCIFER.

Traballa quant mes poras en augmentar lo teu mal, y lo guardo ne auras en lo gran pou infernal.
Entre Almedehu, capita de la luxuria.

ALMEDEllU.

Hoiu me, princep Lucifer, lo gran mal que fet auria, fent los homens molí de mcl fer, segons de costum tenia. Molta gent he abquirida ab mas grans illucions, fent a molts perdre la vida
I Peroraciones.

Leuade de la castedad a les mes gentilsdonzelles, feent les cauro en peccat, luxuriant a naquelles. Y tinch rriolls coromponaris, que tinch ia embarassats, y en lo mon grants desueris, que pera axo he causat. Viudes y dones casades, totes me han obeit,

i3o dexant les dones eirades, de la qual so ben seruit.

REVISTA DE ARCHIVOS LUCIFER. liespun LUCIFER.

Vostros modos me agraden; io US prech que persauereu, puis que a pochs desagrade, molla de gent guañareu.
Entre Starot, capita de la pereda.

Cossa es en que trop pler; nos cánseu de treballar, fasses lo que se a de fer, perseuereu en tentar.
Torna ALBERICH. dir

STAROT.

Lucifer, cap de peccat, hoiu que us diré, señor; molla de geni he guanal, puis fera molla honor. Los vns delinch en jugar a billes canes y daus, los alires en redoiar, fent los caure en molis mals. En lo bon joch de pilota per les liu io linch posat, per so de geni bona ilota guañare ab tal peccat.
Res pon LUCIFER.

Lo leu bon negociar me contenta sertamcni; perseuera en mal obrar, segons vols nostra stament.
Entre Belfagot, capita de la gula,

Jo fuy causa que mata a Abel just innocent lo mal Caym son germa ab molt gran atreuimeni. Jo fiu que fos perseguit lo rey Dauit y propheta per Saúl, rey molt inich, sens que fes cosa mal feta. A mi non plau la tardanja ni larga dileccio, sino molt pres fer venjanfa en mans, ferro ho basto. Jo so qui les grans ciutats molt prest les fas destroir, y les grans concauitats y pobresa fas venir. Los homens desberelats en les bregues fas morir los altres a lensetiats y molts altres sens mes dir.
Respon Maimona MATMON\. auaricia

BELFAGOT.

Sapiau, gran Lucifer, com de geni molt gran cudrilla he posal sois mon poder de aquesta prcsenl villa. Per quant los fas adorar lo lur ventre com a Deu, faent losgallofetiar, irencant dijunis arreu. iVIolts de banquets per los orts fas íer y mols grans solassos, per so que ab tais deports los prenga en los meus llassos.
Respon

Uels ladres jo so bandcre, guia deis saltatiadors, jo refregi y carrera de tots los mesuradors. Jo he trobade la vsura, y lo mal negociar, ab la qual gran oradura teñir de be gran pesar. He trobade la simonía en lo speritual, de juraments y falfia tots los meus ne fan cabal.
.ALMEDEHU: luxuria.

Jo so cruel pestilencia, destruint lote virtut.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS a m i fan g r a n r e u e r e m i a r.UCIKER.

r3i

toles les genis y traut. En les genis fas grans vltrages, linalges en bordonint, y de herbes molts potalges a molts fas beure souint, l'er la culpa de les mares moits pares fas engañar, puis a niülts ios diuen pares sonsa qu ell may engendrar. Lo diluvi general lo causi en mes maldats, y apres foch infernal íiu ploura en sis ciulals. Yo fiu a Dauid peccar, y ha Salomo y Sanso, y Troya enderrocar a total deslruclio.
ESTAROT: perei^a.

Segons veig molí se augmenta mon infernal principal, puis que la gent se contenta de viure ab lo peccat. Puis no tenim speran^a de cobrar lo qu em perdut, seguiscam nosira vsan9a auorroinl totevirtul.
Are canta lei presents lo Jesús en el desert cables. JESÚS. y dirá

Deis vellaeos jo so caxa, y gran alberch de tacanys, pochs o ningu nom scapa que nols done jo molts danys. Cami de perdicio y santina de peccat, jo pos en confusio quiscun honie en son stal. Jo fas de Deu renegar y blasfemar de son nom, y los homens en jugar, y qui nou fa molts pochs son.
BELFAGOT: gola.

O pare meu omnipotent, lo meu ireball y gran turment, que pas anequest desert, ab ser tal per lo mon qui s pcri. Los diiunis y orations, ' gemechs y tentación, a tu, Deu, siaapuntal per que 1 om sia saluat.
Are com lo Ihs. cantará, Hersabuch aguaytará y anirá a Lucifer y diu. BERZABUCH. lo

Princep de iniquilat, gran Lucifer, hoiu, señor, lo que se fer.
Cantant.

Enemiga so mortal de la noble iuuentut, jo so causa de molt mal, impedint la senectut. Jo fuy causa que peccaren Eva y lo vell Adam, puis que d equell arbre meniaren en que tots nos alegram. A Loth fiu enbriagar, y en ses filias dormir, y lo poblé fiu peccar d Israel y peruertir.
3 ' ÉHOCA—TOMOXIII

A les genis fas teñir pene, á juljar lo be y mal, y diuisions causar, ab enuege infernal. A les gents fas mal perlar de la honra proysmai, de que nunca fa esmene, y aso es cas mortal. Jo sens delectado a neis homens fas peccar, puis es ma condicio teñir de be gran pesar. Lo dols dich que amargant, y lo be fas dir que mal, jo so veri discipant la natura íiumanal. Per so siau auisat, ys prega no stigau trist, vn hom de gran santedat

l32

REVISTA DE ARCHIVOS LUCIFER.

a nel desert io he vist. Eil fa molta penitenlia, atligint a son eos mortal, ss hom de gran excellencia y sert que ns fa molí de mal.
LUCIFER.

Puis que an aso duplam, no sebem la veritat, tentem lo y sapiam si es homo increat.
ENUEGE.

Ya tinch jo relatio de queix home, Belzebuch, dons tingam relutio que 1 vense nosira virtut.
ALBERICH; ira.

De enuege puis so cap, de enuege el tentada, y en gran malignitat tambe lo indignarla.
GOLA.

Si ell es home mortal, ell caura en mons llassos, participant en lo mal y en nostros emberassos.
MATMONA: auaritia.

De gola io I tentarla, puis que sta fametiant, y molt prest aquell vensia a nel meu voler jugant.
IRA.

Dupla pos si ell seria aquell Massies promes qui are venir auria, segons lo que scrit es.
ALMEDEHU: luxuria.

Puis que de iniquitat car ira so capita, per hom pot esser teniat, en lo qual molt prest caurá.
AUARICL\.

Aqueix parer es lo meu, puis que ia stan priuals tots los iueus del rey seu, tenim ia emberessats.
STAROT:pere<a.

¡Vlolt prest 1 emberaseria, si ell per mi fos tenlat, en molta de auaricia y en gran cupiditat.
PEREZE.

Si Deu fos, fam no tindria, segons li veyem teñir, ni manco turmenteria, lo seu eos en lo vestir.
GOLA.

Puis so princep de pereze, qui causa tibietat, y en molta tibieza molt prest sena cansat.
LUCIFER.

De Deniel las set setmanes en que hauia de venir cert crech que son arribades, segons he sentit a dir.
ENUEGE.

Si ell fos lo gran IVlessies, de Joseph no fore fill; mas, segons las prophesias, io nestich en gran perill.

Molta es la santedat de queix home, compañons, per mi pot esser tentat, dexem nos de mes rahons. Lo primer home tenti, posat en gran dignitat, y aquell molt prest vensi, fent lo caura en peccat. Mas digau de que manera poria io anar vestit, per que prest nos desespera si m veya axí vestit.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS IRA. LUCIFER.

I 33

Vcstiu vos com hermita en (ingiu de sanctedat, y axi no peiiserá que li vullan fer maldat
LUCIFER.

Si fill ets de Deu eternal, lauset de si y no t faras mal, car les angels te'n plomeran y ab les mans te aporteran.
JESÚS.

Be será com aueu dit, dons are molt prtstamcnt axi si a jo vestir, y aniré cautament.
Are tots los set dimonis vesten Lucifer com hermita y anirá deues lo desert, han es lo Jesús ab to de Alme laudes.

A Deu del cei no dech temtar, ni menys me dech desperar, segons que sta en uerital en 1 escriplura declarat. LUCIFER. No US anutgeu, veniu asi, no aureu mal, fiau de mi, car ¡o US voldria aconsolar y de tants de treballs llenar. JESÚS. '

No se per cert si Jhs. es lo Massies per Deu promes, en gran dupte nestich posat en contemplar se magestat. Empero aquell tentaré, y si u fará prest o sabré, y si no u es será temptat, y en mon poder subiugat.
Com sia prop laudes. Jhs. dirá Lucifer Alme

So molt content, deuant pasau, aportau me a on vullau.
Are van a un loch mes alt y diu. LUCIFER.

De uos per cert tinch pietat de ucureus tant atribulat, tinch ¡o de uos compassio, nos vuilau matar sens rao. f'cra fugir a maior mal, si sou fill de Deu eterna), fcu stes pedrés pa tornar, y de aquellas prest meniar.
JESÚS.

De tot lo mon io so señor, a mi totom me fa honor, reys, comptes y emperedors, ais quals a tots fas grans honors. Tots los realmes ¡o us daré, y del mon señor vos faré, si vos me voleu adorar, y deuant els meus peus lansar.
JESÚS.

Scrit sta en veritat que I om no será sustentat de tot sol pa material, mas de pa espiritual,
LUCIFER.

Vesten de mi, gran Satenas, a Deu gran iniuria fas, car Deu deu aser adorat, y no tu, dimoni maluat.
Y dit aso lo Jesús, donerá sempenta á Lucifer y Lucifer lnns*rá las robes de ermita y fugirá y tots los altres lo alepideran. Dirá Deu to pare ab to de Venicreator tremetra los angels a nel Jesús ab les vidas y donar a meniar y diu. DEU PARE.

Vcniu en mi si a uos plaurá, car ningún mal vos ne vindrá, per quant volria serlament niquilar vostre cansament.
.IKSUS

So molt contení del que dieu tractau me axi com voldreu.
Are sen van aun loch alt, diu seguint lo to.

O angels meus, anau molt prest, y lo meu fill aconsoleu,

.34
car lo dimuni vensul es, y c'll de fam sta compres.

KEVISTA

DE ARCHIVOS

puis no ha de se consumpta, ni de uos desesperar.
i'exilla. S. R \ F E L .

Diga S. Miguel a to de S. MIQUEL.

Deu eternal, ininens señor, io, sirvent teu, a tu ador, puis deus aser adorat, beneit, seruit y loai.
S. GABRIEL.

Donchs meniau lo que us enuia voslre Pareetornal, puis que ab gran valenlia heu vensut lo infernal.
JESÚS perlant.

A uos deuen tots obeir y molt diligenlinent seruir, puis ques vostra magcstat beneit, seruit y loat. s. RAKEL Vos sou aquel! que de no res eu fet y creat tot quant es, hiu podeu tot liquidar, destroiry rehedificar.
Are sen van los angels S. MIQUEL perlant. an el y diu.

A mi piau donar posade prenint la refeccio, per que sia amagada nostre incarnasio. Visitau la mia mare, dieu !i com he vensut lo meu inimich sus are ab ma eternal virtut. Aconsolau me aquella, dieu 1¡ que prest vindré y queiuntamente ab ella lins que sia mort viuré.
Are es menester que tots lun inusichs cumensen la present canturía. MUSICIIS.

Puis stau afadigat en obres de peniteniia, es be siau refrescat per trempar vostra dolencia.
S. GABRIEL.

Te deum laudamus. Latís Deo.»
Por la copia, (j . í. L A B R É S .

La humanitat asumpta meniant vullau consolar,

DOCUMENTOS
I

CARTA DEL DR. LAGUNA A FRANCISCO ÜE VARGAS
i

EMBAJADOR

EN

VENECIA

Muy illusire Señor: Después que pañí de Pádua no se me ha ofrecido cosa que digna de escribir sea sino que me detuve cinco días en Trento discurriendo como cabra por todas aquellas montañas en las cuales hallé raros simples y no poco importantes á la vida y salud humana. Ayer, que fueron 6 del presente, llegué á esta cibdad de Augusta y el primero con quien me encontré fué el cabr.iiiero del cuadro, liarto mohino y amohinado, el cual, cierto, yo pensaba que estuviese ya en Flandres, ansí que tO' davía proseguiremos juntos este viaje, si nos podemos compadescer. Lo que entiendo por estas partes primeramente es que aquesta cibdad tiene malísima voluntad á las cosas de S. M., la cual no pueden disimular ni encubrir en sus pláticas y razonamiento.;, porque hablan de Carolo V sin ninguna reverencia y respeto, inclinándose cuasi todos á la parle francesa; por donde un amigo mío, el cual se dice Hugo Angelo, y ha sido Comisario imperial largos tiempos, se va de aquí con toda su casa por no poder sufrir las cosas que se tratan y se platican, de manera que sería menester otra vez ganarlos. La ciudad de Norimberga juntamente con la liga de los obispos, ha totalmente roto y desbaratado al marqués Alberto de Brandemburque por turbador de la paz y quietud germánica, y le han tomado todas sus tierras que le tenían asediadas, de suerte que no le han dejado al pobre gentil hombre ni aun una tabla á la qual se pueda asir en este naufragio. Tengo entendido que la semana pasada vino aquí junto á Telingue á cierto castillo, adonde se vio con el Cardenal Augustano, el cual procura de reducirle y reconciliarle con el rey de Romanos y por su medio con el Emperador. El Landgravio de Asia, que se tenia por muerto en Italia, está vivo y sano en su tierra, empero como atónito y asombrado, ni más ni menos que las arañas cuando después de les haber roto la tela se recogen á su agugero y piensan cómo tramarán otra. Kl rey de Francia, según dicen, tiene un potentísimo ejército, con el cual piensa no solamente defender todo su Estado, empero también oprimir la Flandres, y ansí

I 36

REVISTA DE ARCHIVOS

diz que tomó agora una fuerza muy importante junto á Cambray, á todo lo cual doy crédito viendo cuan á ciegas sean guiadas las cosas de S. M. y cuan fuera del providencia. También se tiene por cierto que el Rey ha embarcado en Tolón 6.000 lúdeseos para enviarlos á la vuelta de Sena. líntre tanto nuestro amo se está designando cuadros y concertando relojes, y su hijo visitando á Aranjuez, En Flandres se juntan hasta 20.000 alemanes, no tanto para invadir,como para defender las fronteras; tan bajo anda el partido imperial. Dícenme que la villa de Luxemburg cuasi se quemó toda, y esto por tratado y traición, porque ansí abandonada pensó el Rey cogerla, como la cogiera sin falta si Martín Van Rossen, dejando quemar las casas, no pusiera todo su intento en fortificar y defender los muros. Cuanto á las cosas de España, me dijo aquel amigo Hugo Angelo que tenía entendido cómo habían preso dos personas del Consejo y muy señaladas, empero no me supo decir el por qué ni los nombres. Otra cosa no tengo que le escribir, sino que me enderezó Dios á una huéspeda gorda y tamaña como el Coliseo de l^oma, de cuya cinturi cuelgan más de 5oo llaves, algunas dellas como las de San Pedro, y una bolsa poco menor que el arsenal de Venecia, la cual es mujer tan honrada, que me hace comer frío y vever caliente. Verdad es que aqueste agravio se disimula con la delicadeza de los polages, en uno de los cuales hallé hoy una grande agujeta de armar. ,Sed haec forsan meminisse iuuabit. Vívame mi Galeno, el cual en aquel de Sanilaíe tuenda dice que no hace más caso de los tudescos que de osos ó puercos monteses, ni de sus hijos que de lechones. Una nueva corriendo sangre se me ofrece agora que escribir á V. S., y e.s que en este punto viene á gran furia el mozo de stala á llamarme para que baje luego si quiero ver vivo un rocín de los míos, por cuanto le ha tomado cierto desmayo y ha perdido la habla. Y porque será bien ir á verle, para entender si lo hace de vellaco y taimado, ó para ver si me deja algo en su testamento, V. S. tendrá por bien que yo concluya aquí la presente, suplicando á Nuestro Señor la saque presto de aquesos estanques y la coloque en lugar más insigne para mayor quietud y contentamiento suyo y acfescentamiento de sus criados y servidores. Dé Augusta y de Julio 7 de 1554. — Beso pies y manos de V. S., El Doctor Laguna. P. S.—Vuelvo de ver al rocín, el cual sin dubda se va su camino, porque tiene ya levantado el sarrillo con todas las otras señales que recita de los moribundos Hipócrates. Otros son mataperros, y á mí pueden llamarme matacaballos, porque le certificó á Dios que, aunque soy médico y ha más de quince años que purgo y sangro, todavía he muerto más caballos que hombres, lo cual se debe tener no en poco. Diez y seis mataduras se le descubren al cuitadiUo entre la cruz y las ancas; no pienso mostró tantas heridas ó cicatrices aquel Scipión africano, cuando zaería sus hechos y valentías á los ingratos romanos. Pues le fatigué en la vida, todavía le habré de honrar en la muerte con algún epitafio al mal logradillo, porque cognoscí en él respectos muy buenos y nunca le vi tirar coz, aunque se podría esto atribuir, no á virtud, sino á muy grande flaqueza, porque si otros no ven de gordos, él vía muy bien de flaco. Yo le quería luego hacer llevar á la careaba, empero el huésped me ha dicho que él le toma á su cargo y pienso lo hace por el pellejo, aunque como no valga ni para arneros, creo tiene más ojo á la carne, la cual querrá cecinar ó hacer della salchichones para vendérmelos cuando por Augusta volviere. No entró en este viage el désvenluradillo con buen pie, ni auspiciis optimis

BlbLlOTECAS Y MUStOS

1^7

vel bonis ai>ibus, porque jamás voló por encima dél algún águila, sino infinitos grajos y bjiíres que le vinieron haciendo escolta más de seis días arreo, esperando que cada punto cayese para hacer de su cuerpo exequias; ac de his hactenus. (Arch. de Simancas).
Por la copia,

J. P.

II APOCA DE PRÉSTAMO
HECHO POR EL. JUDÍO VIDAI. DE I A CABALLERÍA Á FAVOR DE D. PEDRO DE MO.NCADA ' .

(I3Q8.)

Manifiesto sia a todos que yo Vidal de la Caualleria, jodio habilant efi la ciudat dicaragofa, di mi cierta sciencia atendient e considerant el noblle Mosen Giston di Moneada qui fue auer aueso en penyora a don Salamon déla Cauallera agüelo mió qui fue vn fermal di oro en el qual ha vn signo en medio e vn balax groso a los peytos e cinquo balaxes alderredor por dozientos florines di oro del cunyo di aragon. Reconezco a vos el noblle mosen pere de moneada fillyo del noblle mosen not di moneada que me hauedes dados e vincados los ditos dozientos florines di oro bien e complidamente, cen vint florines mas auant di interés di aquellyos, los quales dozientos e vint florines he recebidos en scudos a razón di seize sueldos dineros jaqueses et contando el florín a diez sueldos jaqueses montan cient trenta e cinquo scudos seys sueldos tres dineros jaqueses. Renuncian! á toda excepción di frau e di enganyo e di no hauer hauidos e contando en poder mío Recebidos di vos los ditos dozientos e vint florines en la forma e manera sobredita. Et porque esto ys verdal fago vos ende fer la present apoqua di pago á todos tiempos firme e valedera e en alguna cosa non reuocadera. Ffeyto fue aquesto en la dita ciudat di caragoca a sietdias del mes di febrero anio a nativitate domini millesimo CCG°XC" octauo. Presentes testimonios fueron desto pere mauina sendero del dito noblle mosen pere di moneada e scmuel ambran jodio, habitants en la dita ciudat di caragoca. Signo di mi Eximeon di odina notario publico déla ciudat di caragoca qui a las sobreditas cosas presente fue e aquesto scriuie e cerré.
Por la copia, A. P . Y M.

De los documentos vendidos á la Biblioteca Nacional por D. Celestino Pujol.

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REVISTA DE ARCHIVOS

III
CARTA DE PEDRO ARETINO AL EMPERADOR (Autógrafa.)
SACRATISSIMO IMPERATORE:

'

Lá mala sorte mia, puo ben fare, che Cario Cesare si scordi de la divotione chio portaro al di lui nomein eterno; ma che non adori la sua maesta come un Dio, mille fortune, non che una non sarieno a farlo basianti. Si che bascio a quelia disperatamente il ginocchio con animo di sbatezarmi da senno caso che il favor lecito da me chiesto s'indugi. Di Vinetia il XXIII di Genaro MDLI. Inutile servo Pietro Aretiiio. Sobre: A Cario Cesare otiimo massimo.

IV
OTRA DEL MISMO AL OBISPO DE ARRAS (Autógrafa.)
MONSIGNOR OTTIMO:

Non e dubbio che nel casso del ricorrere a la pietá del di uoi fauore in lo extremo de la miseria che mi crucia, meritarei che la bontá di quella mi si riuoltasse in contrario, insegnandomi a usargli la uillania dimostrataui da lo indugio del gettare ne le sue braccia cortesi piu tostó la certezza di haverlo ottenuto, che la speranza di doverlo ottenere; ma quel che mi uitupera totalmente, con lo scorno de la rembambito ignoranza di uodestia é il continuo porgerui prieghe per altri ed per me non mai, onde pare chio ami altruy e porti odio a me, che ricerco un si fatto gastigo in Terrore che in laude ed honore de la carita ch'é in uoi impetri da la Maesta sua, de christiana misericordia nutrita, un poco de pane in questa si gran carestía per la fame di quel Pietro Aretino, il cuale, come sa ognuno, milita die ed notte in gloria del suo nome e contende, e non una uolta, ma mille, con la forza de le penne in le carte, nel campo de lo... 2 in ogni tempo ed pertutto, ha rotto gli eserciti che al Diuo Cario ha spinti contra la invidia, ne per ancho ne ho puré un capo soldó ritratto; la dota che al marito de la mia maggior figliuola ho pur data, igniudo ed scalzo a chi mi guarda mi mostra; e si qualche poco di aiuto de costa non uien presto a cauarmi di casa in limosina, lo spedale suplirá al dove lo inuitissimo Cesare per allre piu cagioni importanti mancasse; si che v.oi che rileuate i caduti, siatemi di alcune parole si largo che lo Imperadore si moua á non patire che qui lo adora insieme con Austria che mi 6 anima e figlia, uada cercando in le strade, impcroche so ben sonó da nulla al
1 IJe la Biblioteca Nac¡on.il, como las que siguen. 2 Falta un.'» palabra.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS

I SQ

presente, potria molto bene essere c h e n o n sara m o l t o chio saro ció c h e si dice chio son fatto. Tiliano vi dirá il t u t t o : in tanto ui bascio la m a n o , ed aspetto de consoiarmi in vosira opra: di Vinetia i! XVIII dottobre, M D L . Obligatisimo seryitore Pielro Arelíno.

Sol're: A la eccellenza del R.mo Mons.or D Araxi, mió Bencfatore ct P a d r o n e .

V
DEL OBISl'O JÜVIO AL ÜE ARRAS (Autógrafa.)
RvMO. S B . MÍO OSS.MO:

Se r h u i n a n i t á el la cortesía del nobil ingegno do V. S. no mi fusse nottissima, non mi tenerei per iscusato a no usar proliemii latini per narrargli quel che di presente m ' o c c o r r e fargli intendér. E t ante alia gli dico c o m e l ' a n n o passato, satio deile baieet expetiatiue di Papa Paolo, mi leuai de R o m a et ueni a Firenze a d a r ordine per la stampa de la mia Historia uniuersale per g o d e r n e qualche dolcezza ¡n vita mia. E t c i o fatto, venni alia mia patria de C o m o , o u e questa inuernata a n c h o r che flageilato da lunga piu c h e dolorosa podraga, nó ho intermesso di iauorar arditamente rassettando la prefata Historia deila quale a questa hora é gia s t a m p a t a la pri^na parte a n u m e r o de XVIII libri, quali c o n t e n g o n o la uniuersale historia di t u t t o il m o n d o n o t o , dalla vénula di Re Cario in Italia qual t u r b ó la pace, sino alia fine della guerra Venetiana. ¡ít hauondo gia al ordine la seconda p a n e , la qual arriuera sino a la guerra de G e r m a n i a a colen de Setiembre spero con la gratia de Dio portarla a Firenze per staniparla et da li inanderó la prefata prima parte a V. S. accio ch'ella veda et conosca n o n solo la fideltá del contesto, ma la qualitá anchora del color del stile, essendo quella in t u t i e d u e le cose mirabüe estimator. Ad cffetto pero che ne riferisca q u a l c h e principal p u n t o a S. M.t» come io la prego uoglia mostrargli, el se bisogna far'anche iraslatar il libro della guerra de Tunisi ch'io gli m a n d o accio riesca a s u o gusto eméndala et profumala. A questo m ' h a indulto il Sr. Castaldo, il qual mi scrive che S. h\M atiende molto a questo n e g o cio, che le cose sue siene scritte et c o m m e n d a t e alia posleritá, per che in effetio é gran consolálion il provedcr vita dopo m o r i e , q u a n d o si icggono li fatti di coloro che ne son stati a u t h o r i : hoc non est interesse posteriíali et scire quid de se hinc ad sexcentos a n n o s historiae loquenlur, c o m e dissc messer Cicerone, qui presentís x'itae r u m u s c u l o s non magnifacere u i d e b a t u r . N o n lascero de d're a V. S. c o m e io fació i r a d u r r ' in italiano la prefata historia accio c h e specialmenie molti principi et soldali, non molto litieraii a questi tempi, ne possino gustar la s u a parte. Ne in questo n u m e r o uoglio metter'il mió S. Duca d'Alua, essendo c e n o c h e gustcrá ilal fonte et non dal riuo, per c".;e fu si ben instrutlo dal M o n a c h o severo c h e fácilmente inlendera la piaña prosa del mió stile, c o m e sata ancora il S. Don Luigi d'Avila, a quali uorrei csser da V. S. R.'H'i r a c c o m a n d a t o . Et gli bacio la m a n o . Di C o m o il XIII d'Agosto M. D. L.'^ De V. S, R.ii" dedit.s^o
IL VESCOVO Jovio.

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REVISTA DE ARCHIVOS

VI
RESPUESTA DEL OBISPO DE ARRAS (Minuta.)
AL VESCOVO JOVIO.

Ho riceputo ia lettera di V. S. insieme con quella parte della Historia la quale narra la guerra di Tunisi, et data súbito a S. M.tá |a lettera che per essa mi vienne, le dechiarai la buona mente et volontá di V. S. esssre di trattar sempre le cose che a lei toccano con la diynitá che meritano et a lutia saiisfatione sua. Perció come io non mi trovai in questa impresa e... che premendoini troppo gli altri negocii non mi danno tempo di poter attendere a cosi longhe traslatione, ho procurato che ne sia dato il carico ai Sign. D. Luis d'Avila, il quale, come io ho visto, ha giá principiato di annotare alcuni passi per daré informatione a V. S. di quello que realmente passo in essa guerra, et cosi sapendo ch'egli satisfará abastanza, non mi estendero jn questo piache rimeltermi a quanto da esso... V. S. intendera. Ben la ringrazio della memoria che ha voluto tenere di me con essa sua lettera, la quale le certifico essermi stata gratissima come anche ne sonó le racomendazioni che tanto frequenti mi fan il Sign. Gio. B."a Castaldo per parte sua, il quale credo que anche li corresponda secondo que di continuo li prego et le prometa come anch'io so con questa ch'io térro sempre quei buon contó que deuo delle rare vertu di V. S. et mi trovera pronto in ogni cosa che li polró fare placer et servizio.

VIÍ
CARTA DEL NUNCIO POGGIO AL OBISPO DE ARRAS (Autógrafa.)
MUY ILUSTRE Y REVERENDÍSIMO SEÑOR:

Esto no es cierto por hacer memoria á V. S. R.ma deste su servidor, que por cartas del R.mo de Mendoza sé muy bien lo que á V. S. devo, y de su mucha virtud y amor me tuvo siempre, sé que no puede V. S. olvidar quien le desea tanto servir como yo; pero será porque no haya yo de temer nota de ingratitud y me satisfaga en confessar la deuda, á donde no basto servirla y V. S. R.ma con su prudentia y generosita se contentará de mi reconocimiento y voluntad, pues no hay fuerzas para más; que si en algún tiempo las hubiere haré mi oficio como muy cierto y verdadero servidor de V. S. R.ma Acá stamos agoardando el successo destos movimientos y yo rogando spicialmente á Dios por la salud de su Magestad, teniendo por muy cierto que con ella poco daño nos podrán hacer los aduersarios: lo que siento deste nuestro Príncipe no oso encomenzar á decir porque no basto para acabar, certifico V. S, R.ma tiene inamorado quantos le ven y con razón; yo no tengo mas bien que ver á su Alteza y oirle assi quena poder servir, no dejo de hacer como quiera mi officio, no sé si dello resultará cómodo algún dia. Agoardo de Poma respuesta de unas cartas mias y si fuere cual espero daré de todo parte á

BIBUOTECAS Y MUSEOS

I4I

V. S. en lamo me haga merced de besar por mí las manos á su Magesiad, mandándome en que sirva. N. S. la muy Illtre. y R.ma persona de V. S. goarde. En Madrid, á XIX de Noviembre de i55i.—Muy cierto servidor de V. S. R.'"», N." Poggio. Sobre: Al Illtre. y R.mo señor el señor obispo de Arras, mi señor. —En Corte Cesárea.

VIII
CARTA DE HONORATO JUAN Al, OBISI^Ü DE ARRAS (Autógrafa.)
ILUSTRÍSIMO Y REVERENDÍSIMO SEÑOR.

No hago esto muchas veces porque tengo entendidas las muchas ocupaciones de V. S. y !o poco que se huelga con cartas de cumplimientos. Agora lo hago por suplicar á V. S. tenga por muy servidor al S. doctor llorozco que esta dará á V. S. persona de muchas letras y muy prudente y tal que sé que, como le tralfc V. S., le hará toda merced, porque cierto en su persona cabrá muy bien todo y yo la recibiré muy grande que V. S. le favorezca. El Príncipe N. S. está bueno y va aprovechando en sus estudios y en otras cosas que no se han de pretender menos. N. S. la ilusi.rísima y reverendísima persona de V. S. guarde y estado acreciente como sus servidores deseamos. En Valladolid 5 de Junio 1667. De V. S. reverendísima servidor que sus manos besa. Honorato Joan.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
S I A l m i r a n t e D. F r a n c i s c o D í a z P i m i e n t a y s n época, por D. José WANGÍJEMERT Y PoGGio. Con Una carta-prólogo de D. (>esáreo FERNÁNDEZ ÜIJUO. Madrid, Tip. de )a REVISTA DE ARCHIVOS, calle de Olid, núm. 8, 1935.-8.°, xvi |- 3o6 págs. El ilustrado catedrático del Instituto de San isidro y digno académico correspondiente de la Real de la Historia D. José Wangüemert, conocido ya por sus Consideraciones históricas acerca de las islas Canarias, y por inultitud de artículos históricos, críticos y literarios que publicó en la prensa de Bilbao y Canarias, acaba de enriquecer nuestra flistoria naval y la regional de su País con la interesante obra cuyo título encabeza estás líneas. Es el Sr. Wangüemert un patriota verdadero y como tal y como competente y verdadero historiador, inve.*iga, escudriña y revuelve los rincones de archivos y bibliotecas públicas y particulares, para hacer surgir de ellos la memoria de personas y hechos olvidados y glorificar nuestro país al que por desgracia sólo le queda su brillante historia, contribuyendo al propio tiempo á que si somos capaces de regeneración la emprendamos tomando por normas y modelos á aquellos esparioles de las legendarias empresas que hicieron tan respetado nuestro nombre en su época. El Almirante Díaz Pimienta era poco menos que desconocido; apenas unos cuantos lecordarían las palabras de l'abro Bremundan, que copia D. Cesáreo Fernández Duro en su erudita cana-prólogo, cuando di/o era sujeto «en quien admiró su edad y admirarán las venideras en el grado de perfección mayor, todas las prendas que la idea sepa desear en un soldado y general do mar». De cómo nos le da á conocer el Sr. Wangüemert poco he de decir, basta con saber empieza la historia del Almirante desde que sus abuelos se establecieron en Canarias y llega hasta el actual representante de la familia, honrado labrador que vive en Corral de Almaguer (Toledo), D. Vicente Díaz i^imienta y Guisasola, «en medio de las dulces y apacibles labores tan bien sentidas y mejor cantadas por el inmortal Gabriel y Galán». Diez y ocho Apéndices, en su mayoría documentos, prueban lo concienzudo del trabajo del Sr. Wangüemert y la avidez con que se leen sus 3o6 páginas, la amenidad de que ha sabido revestir el asunto que aun á los profanos deleitará instruyendo en una de las épocas más interesantes de nuestra Historia, presentando á la vez concretado el espíritu de la época en un personaje tan simpático c imitable como el Almirante D. Francisco Díaz Pimienta. L. H.

UIBLIOTECAS Y MUSEOS

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El francés en acción. Nuevo método para aprender á traducir y hablar el francés hasta la saciedad, por el Dr. William W. S.MITH. Tercera edición,—Valladülid, Tip. de Cuesta, igoS.—^A dos cois. 702 págs., 4.° La casa editorial de Cuesta ha publicado, cuidadosamente impresa, la tercera edición de este método práctico para el estudio del francés. Su autor, el Dr. Smith, sigue el mismo sistema de temas graduales empleado en su Método para aprender el inglés, de que dimos cuenta en números anteriores de esta REVISTA, y reduce la parte teórica á unas sencillas reglas de ortología. La obra se compone de goo ejercicios de conversación, con 16.000 preguntas y respuestas, que contienen las frases más corrientes de los vocabularios y,de los métodos seguidos porDumont, Berlitz, Otto Sauer, Alger, iMaurice, Mauron, Laborde, etc. Es, pues, una extensa clave de temas, que pueden usar con utilidad los principiantes, como complemento de sus estudios gramaticales. N.

Atlautino di monete Fapali moderne a sassidio del Cinagli, per cura di
Solone AMBHOSOLI. Con 200 foloincisioni, e un ritrato di Angelo C»j*¿''//._Milano, Tip. Marino Bellinzaghi, igoS.—xii 4- i3i págs., 8.°—2,5o liras. Ll editor milanés Ulrico Hoepli ha publicado recientemente esta nueva obra que forma parte de sus conocidos Manuales. Su autor, el Dr. Ambrosoli, ha desempeñado con acierto la meritoria empresa de vulgarizar los estudios numismáticos en sus obras Manuale di numismática, Vocabolarietto pei numismatici in 7 lingue. Monete greche, etc. Las monedas de los Papas han sido estudiadas por el Dr. Angelo Cinagli en su obra Le monete dei Papi, descritte in lavóle sinottiche (1848), y por Ortensio Vitalini en el Supplemento alie monete dei Papi, descritte dal Dott^ Cinagli compilato per la monette battute nel pontificato di Pió IX c nell'interrcgno della Rep. Romatia (1892), y actualmente el conservador del gabinete numismático del Vaticano prepara una obra, profusamente ¡lustrada, con el titulo de Catalogo del le monete e bolle plumbee pontificie del Medagliere Vaticano. En la obra del Dr. Ambrosoli se reproducen ios tipos principales y más comunes de las monedas modernas de los Papas, con referencia á la obrada Cinagli, expresando el valor numismático, según la Tariffa delle monete pontificie, de Vitaliani, y describe brevemente el cuño y leyenda. Como guía para los principiantes y obra que facilita el recuerdo á los versados en estos estudios, puede examinarse con fruto el libro de que tratamos. N.

C a r t n l a i r e de B e r d o u e s publié et annolé par l'abbé CAZAURAN, chanoine honoraire d'Auch.—La Haye, iVlartinus Nijhoff, igoS.—xn f- 270 ~\- 876 páginas, 8.° m., con lám. Con este título acaba de publicar el canónigo Cazauran, cura arcipreste deMirande (Gers) Francia, un grueso tomo del que dice el arzobispo de Auch en la aprobación con que principia: <iEsta obra que por primera vez saca á luz uno de los cartularios más interesantes de nuestra Provincia Eclesiástica, nos ha parecido dig-

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na de todo elogio, tanto por el interesante asunto que trata, como por los sabios comentarios que le acompañan. La nueva obra del abate Cazauran, supone un inmenso trabajo de indagaciones históricas que contribuyen á ia historia religiosa de la diócesis de Auch y de toda la Gascuña. Muchos años ha debido invertir el autor para llevar á cabo su trabajo, no sólo consultando escritos, bibliotecas, y personas que pudiesen ilustrarle, sí que también recorriendo los sitios y pueblos citados en los documentos, que publica y analiza. No es de extrañar por eso, que en sus notas aduzca tan gran número de datos genealógicos, históricos, descriptivos, artísticos, religiosos y aún anecdóticos. Contando España gran número de monasterios cistercienses, (70 se citan en el Suplemento al Diccionario de Bergier, 67 de hombres y los restantes de mujeres), varios de ellos muy célebres y contemporáneos en fundación al de Berdoues algunos de ellos, como los de La Oliva, Monsalud, Veruela, Poblet, etcétera, no podía menos de existir relaciones entre ellos y los de Berdoues y mayores entre éste y los de Huerta y Valbuena, filiales suyos. Varios títulos franceses que tomaron parle en la prolongada guerra que sostuvo Kspaña contra los moros, figuran en los documentos del Cartulario. Por todo es útil su estudio para los historiadores, eclesiásticos, arqueólogos y literatos españoles. I. H.

E l c o r o n e l C r i s t ó b a l de DCoudragón. Apuntes para su biof^rafía, por don Ángel SALCEDO l^uiz, Auditor de Brigada del cuerpo jurídico militar.—.Madrid, igoS. Marcelino Tabarés, impresor.—8.° m. Más que apuntes para lina biografía, como modestamente dice el título, es el libro una biografía completa, aunque no tan extensa como con solo ampliar en algunos puntos lo que el autor sobriamente indica, pudiera hacerse. No se echan de menos tales ampliaciones, ni acaso con ellas ganara mucho el libro, que tal cual es, nada deja que desear. Els el biografiado hermosísimo tipo castellano, del siglo xvi; héroe casi legendario, como lo fueron otros de aquellas centurias, pero superior á todos como hombre honrado y humano; el único que no se atrajo el odio público en lus Países Bajos. Esto, confesado por escritores extranjeros, tratándose de un Jefe modelo de subordin^ación, que mereció siempre particularísimo aprecio del allí tan odiado gran Duque de Alba y del mismo Felipe IF, es cosa tan extraordinaria que raya en inverosímil. Ni lo es menos que hombre de tal valía, llegado por sus prodigiosas hazañas militares y sus singulares prendas á puesto muy elevado, terminara en él su larga carrera, honrado y rico, sin aborrecimiento de la gente de allá ni algún varapalo final de la de acá. En esto tal vez podrá también reputarse ejemplar único. Entre las portentosas hazañas de Mondragón, descuellan como más propias de fantásticos libros de caballerías que de historias reales, las que, si no fuera rebajar tan gloriosos hechos el aplicarles una frase festiva, llamaríamos anfibias: aquellas marchas á pie por medio, no ya de canales, sino de verdaderos brazos de mar; aquel vadear inconcebible que espanta la imaginación. Sobre todo la primera y principal proeza de este género, el socorro de Goes. Atreverse á pasar á pie con

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tres mil hombres el brazo de mar de tres leguas de ancho, cortado por tres impetuosas corrientes, que separa la isla de Zuid-Baveland del continente, y realizarlo en cinco horas, en una noche tempestuosa, sin perder más que nueve hombres, es cosa que deja atónitos. «Extraña jornada, como dice muy bien el Sr. Salcedo, sin otro precedente en la historia que el paso de los israelitas por el Mar Rojo y ni aun éste, porgue en el Mar Rojo abrió liios previamente las aguas y aquí estaban cerradas como de ordinario. Se comprende bien el efecto causado por tan inconcebible hecho; los sitiadores, sorprendidos y podríamos decir aterrorizados, levantaron el campo y ni se atrevieron á disputar las trincheras que habían construido, á gente que tales cosas hacia. Y no es sólo la figura del héroe, hermosamente trazada, lo que hace interesantísimo el libro, sino los fondos en que se destaca, la atmósfera en que vive, las otras figuras, que aunque principalísimas algunas, forman aquí el cortejo de la del biografiado: Medina del Campo, con sus linajudos hidalgos y encopetados escribanos, la funesta sombra del judaizante Rui Gómez, fatal á Mondragón, el popular valentón Cristóbal de San Vicente, de tan distinta laya que Mondragón y tan preferido á él por sus paisanos; Amberes, el poético sarao, dado por Alejandro Farnesio sobre el Escalda; Zelanda, «misterioso archipiélago ¡orinado de mal constituidos peda\os de continente que ya surgen de las embrabecidas olas, ya se sufiergen con ciudades y campos»; las peripecias de aquella interminable lucha, el descabellado empeño de españolii{ar á cintarazos y con suplicios», aquella gente del Norte sencilla, laboriosísima, flemática, seria, sombría como el cielo color de ceniza que cubre sus islas y como el mar, jamás a^ul, que no las baña, sino que tas bate y a^ota de continuo»; todo esto, tocado sobria pero magistralmente y avalorado con curiosísimos detalles, fuerza á no poder dejar el libro, leídas las primeras páginas, hasta llegar con sentimiento á la liliima. Y tiene alguna parte en ello, que siendo el autor al mismo tiempo, y tal vez antes, que escritor y erudito, militar, se ve bien que trabaja en masa propia, por decirlo así, y aun sin darse cuenta de ello va dejando impresa en la narración una cierta maestría técnica que no puede lograr el que no es del oficio. No es esto común en obras de esta índole, pero aiín lo es menos el imparcial criterio, el sano y amplio espíritu, la justa libertad que muestra siempre y en todo, aun en cosas y personas que, como la Inquisición, el Duque de Alba, Felipe 11, etc., parece que tienen ya vinculado el por mi ó contra mi. En este punto el biógrafo se semeja algiin tanto al biografiado en los mencionados anteriormente; es como él, sino tínica, muy rara avis. La edición, de tirada aparte de una revista, no es la que para tal libro se quisiera; tal joya merecía mejor engarce. Algunas erratas se han deslizado en los textos latinos. Ni tampoco es la que convendría la ilustración formada por cinco reproducciones menos que medianas. Y es lástima, sobre todo en los dos retratos de Mondragón, porque el uno es pintura de mucho carácter y excelente sin duda como parecido, y el otro, el de la obra de Schrench, es un grabado de Dominico Custos, notable por lo grandioso y decorativo, que al reducirlo y entraparlo con el antipático tono de la fotografía, ha perdido todo su sabor. Algo hemos oído de que el Sr. Salcedo trabaja en la biografía de otro famoso personaje; deseamos mucho que sea asi porque si bien no es posible que lograra hacerlo simpático como el Coronel Cristóbal de Mondragón, es seguro que haría precioso libro, no menos curioso é interesante que estos Apuntes biográficos. A. M. B.

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E l c a s t i l l o de Loarre y el A l c á z a r de S e g o v i a . (lapíuilos de un iibiü ¡nídito, por Isidro GIL.--Burgos, Hijos de Rodríguez, njoS.—Folio, 78 páginas con 21 láminas y 3 planos lirados aparte. D. Isidro Gil y Gabilondo, artista bien conocido y reputado dibujante, que acreditó su firma en los tomos de Burgos, Huelva, Santander y Soria, de la Colección Expaña y sus monumentos, y que maneja con igual elegancia la pluma que el lápiz, tiene entre manos años hace una obra que si llegara á terminarse y si viera algún día la luz, daría gran renombie á su autor; el estudio artístico é histórico de los principales castillos y fortalezas medioevales españoles. Muestra cumplida de lo que pudiera ser el trabajo total son los dos capítulos de un libro inédito, como dice el autor, ahora publicados elegantemente. Ambos llevan la recomendación de haber sido laureados en ptíblicos certámenes; el del castillo de Loarre por el Ateneo de .Madrid con el premio de la Fundación Felipe Bcnicio Navarro, y el del Alcázar Segoviano en los Juegos Florales que en Segovia se celebraron el año 1902. .Más conocido, aunque nunca bien estudiado, el Alcázar de Segovia que tantas transformaciones ha sufrido, el Sr. Gil dedica á él menos espacio que á la vieja fortaleza de Loarre. Su monografía á ésta referente es completísima, y aunque el autor se cuida más particularmente de su parte arquitectónica y artística, no queda olvidada la histórica, y con singular acierto fija algunas fechas que estaban dudosas, ó mejor dicho, que no se conocían y que ahora aparecen claras, gracias á una hábil reconstitución que de una lápida rota hace el Sr. Gil. Poco estudiado el castillo de Loarre y apenas difundidas por la fotografía sus muchas bellezas, las diez y siete láminas, debidas al propio autor, del te.xto que ilustran la monografía, resultan en extremo interesantes; hay entre ellas reproducciones de capiteles, detalles de ajimeces, vistas de conjunto, cuanto en fin puede contribuir á dar idea del monumento que en los mismos días de la publicación del libro de que hablamos trataba de elevar á la categoría de nacional la Comisión de Monumentos de Huesca. Como hemos dicho el trabajo dedicado al Alcázar de Segovia es más breve, aunque no menos interesante, y en tres capítulos, también ilustrados con láminas, se estudia su pasado, su presente y su porvenir, pues que el autor proyecta, con gran acierto, que la vieja fortaleza castellana fuese destinada á .Museo militar, donde se conservasen ordenadamente las armas de combate de los distintos tiempos y las gloriosas reliquias que recuerdan nuestros triunfos. El libro del digno vicepresidente de la Comisión de Monumentos de Burgos, de que tales capítulos se han sacado, es, en resumen, interesaniísimo y hace desear que vea pronto la luz de la publicidad. F. G. de Q.

VARIEDADES
ALliMANIA.—En el curso de las excavaciones realizadas en los alrededores de Breslau, acaba de ser descubierta una ciudad prehistórica. Se han hallado numerosas cavernas conteniendo armas de silex, más de seis mil vasos y utensilios diversos y quinientas tumbas. Van á organizarse muchas misiones científicas para reconocer y comprobar la importancia de este descubrimiento arqueológico. BÉLGICA.—En el Congreso internacional de bibliotecarios, celebrado recientemente en Lieja, y que se ocupó con especialidad de la reproducción de manuscritos, monedas y sellos, ha sido aprobado el proyecto de M. Gayley, catedrático de la Universidad de California, que pretende constituir en América una oficina, cuyo principal objeto será centralizar clichés de manuscritos, matrices de sellos y monedas, y poner á disposición de los estudiosos, mediante un precio moderado, fotografías é improntas de los mismos. Se ocupará, además, de la publicación del mayor número posible de facsímiles de los manuscritos más notables. EGIPTO.— En Febrero último se hizo un importante descubrimiento arqueológico: el de un sepulcro de la dinastía XVIII.", intacto y conservando las riquezas allí depositadas. Dos ataúdes pintados é incrustados de oro y plata encierran las momias de un hombre y una mujer, designados con los nombres de Yuaa y Thuaa, padres de la reina Tyi, mujer de Amenofis III y Amenofis IV. Alrededor de dichos ataúdes fueron hallados grandes vasos de alabastro con cubiertas en forma de cabeza humana, de un estilo excelente; una silla con incrustaciones de oro y esmalte azul, cofres dorados y ornamentados con pinturas, un carro de lujo ricamente pintado y decorado, cerámica, espejos, un trono, etc. Este conjunto, por la riqueza y la belleza de los objetos descubiertos, es uno de los más interesantes hallados hasta ahora y ayudará á perfeccionar el conocimiento délas artes industriales del antiguo Egipto. Solamente el carro, por su belleza de formas y buen estado de conservación, es una pieza única en su género. ESPAÑA. — Ládix,. — En el mar, á dos millas de Sancti Petri y cuatro ó cinco brazas de profundidad ha sido hallada por un buzo una estatua del dios ApoloEstá falta de cabeza, brazos y parle de un pie que no pudo ser labrado en el bloque. El dios aparece desnudo, con clámide que cae sobre el hombro izquierdo y á cuyo plegado falta soltura. El torso, aunque de líneas apretadas, es de buen arte y está perfectamente modelado; no así las piernas que están sin concluir, y la derecha resulta verdaderamente deforme. La estatua es de la época romana, debiendo corresponder al siglo de Augusto. Mide i metro g8 centímetros desde el plinto
3." ÉPOCA.—TOMO XIII II

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hasta la parle superior del cuello, líi jefe del Museo Arqueológico provincial trabaja para que esta escultura pase pronto á formar parte de los fondos de dicho establecimiento. FRANCIA.—Un grupo de archiveros, bibliotecarios, arqueólogos, directores de museos, heraldistas, numisjnáticos, artistas, literatos, etc., acaba de fundar recientemente en París, la Sociedad francesa de Paleología, bajo la presidencia honoraria deM. Dujardin-Beaumetz, subsecretario de Estado, y la efectiva de M. Rene de Lespinasse, archivero-paleógrafo y arqueólogo. El objeto de dicha sociedad es facilitar las investigaciones de los eruditos, organizar conferencias y exposiciones, crear un depósito para archivos y un boletín y desenvolver en Francia el gusto por las ciencias y artes del pasado.=En plazo próximo, estarán á disposición de los invest¡gado'"es, catalogados y clasificados, los documentos que constituyen el Archivo de la Manufactura nacional de Sévres; hasta el presente, hallábanse aquéllos diseminados en distintas dependencias de la fábrica y la mayor parte yacían en sótanos y boardillas. Han sido ordenados, bajo la dirección de M. Emile Bourgeois, de la Escuela Normal de París, y distribuidos en dieciocho series: Decisiones reales, historia interior, secretos y procedimientos de fabricación, personal, trabajos ejecutados, etc. En número de 100.000 piezas y 65o registros desde 1741 hasta la fecha, han de aportar sin duda noticias interesantes para la historia del arte en general y para la de esta industria en part¡cular.=El 26 de Septiembre se inaugurará en Périgueux, el primer congreso prehistórico de Francia. El comité de organización ha recibido numerosas adhesiones de sabios franceses y extranjeros. Durará hasta el i.° de Octubre próximo, y las dos grandes cuestiones que serán tratadas con especialidad, tendrán un carácter local interesantísimo; I." Época de los grabados y pinturas de las grutas paleolíticas; 2." Inventario y estudio de las estaciones y talleres neolíticos de la región. Las comunicaciones y consultas referentes á este primer congreso deben dirigirse al secretario general, doctor Marcel Baudouin, 21, rué Linné, París.—=En la gruta de la Mairie, en Teyjac, han sido descubiertos por M. Bourrínet, maestro de la escuela de dicha villa, gran número de dibujos prehistóricos grabados sobre la roca; representan caballos, bisontes, osos, ciervos, etc., ejecutados con una fineza de trazo admirable. Algunos no miden más de seis centímetros de longitud. También se han hallado huesos con grabados.=En la sesión celebrada el 18 de Agosto último por la Academia de Inscripciones y Bellas Letras, se dio cuenta de la ampliación del decreto autorizando á la Academia para aceptar el legado hecho por M. EdmeAlphonse de la suma necesaria para comprar 3oo fr. de renta sobre el Estado francés, destinados á fundar un premio que será concedido cada cuatro años y cualquiera que sea la nacionalidad del laureado, al mejor trabajo manuscrito ó impreso sobre numismática oriental. Este premio, que podrá ser dividido, llevará el nombre de Premio de numismática oriental.—En sesión celebrada por la misma Academia en i.° de Septiembre, M. Heron de Villefosse leyó una comunicación del R. P . Delatre correspondiente de dicha Academia, sobre las excavaciones de Cartago. El descubrimiento de un nuevo sarcófago en piedra calcárea con ornamentación policroma y el de una construcción subterránea de disposición muy particular, son los hallazgos más recientes. Esta última con dos viviendas, una escalera de 25 peldaños y estrechos corredores, fué, según el sabio arqueólogo, prisión militar construida en el siglo segundo de nuestra era. Con anterioridad á estas Últimas excavaciones se han encontrado en Cartago, como sucede en todas las

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colonias funicias, sarcófagos antropoides, y son ya numerosos los sarcófagos pintados descubiertos por el P. Dclattre, que vienen á esclarecer la historia de la policromia en el arte griego. HONDURAS.—Por orden del Presidente de la República de Honduras, el agente de dicha República acaba de comprar en Madrid, remitiéndolos á Honduras, libros españoles en cantidad de ig cajas, de las que 15 están destinadas á la Biblioteca Nacional de Tegucigalpa, que ha sido trasladada, con los archivos nacionales, á un elegante edificio, amplio y decorado con gusto. Además de obras de texto para diversos centros de enseñanza, figurarán en la Biblioteca las de varios modernos jurisconsultos españoles, lo mismo que las de médicos, naturalistas, físicos, químicos, matemáticos, filólogos, publicistas, literatos é historiadores de la Península. IN'GLATKF^RA.—Acaba de constituirse «n Inglaterra una Sociedad para publicar con interés de aficionados y eruditos una colección de dibujos de artistas del Renacimiento, lista Sociedad, bautizada con el nombre de Vasari Sociely for thc Reproduclion of ürawiiigs by Ihe oíd maslers, y colocada bajo la dirección del eminente Conservador del departamento de Estampas del Museo Británico, M. Sidney Colvin, se ocupará, desde luego, de los dibujos conservados en las colecciones inglesas, públicas ó privadas, y publicará anualmente cuantas obras le permitan sus fondos. Los dibujos serán reproducidos en fototipias ejecutadas é impresas por la Claicudon Press de Oxford. El precio de suscripción es de una guinea (26 francos) al año. Dirigir las suscripciones á M. G. I'. Hill, secretario de la Sociedad, 10, K.ensington Mansions, Earl's Court, Londres.

CKUNICA Dlt ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

BiBi lOTECA NACIONAL.—La Sección de estampas se ha enriquecido con el donativo hecho por D. Ricardo de los Ríos, profesor de grabado de la Escuela de Bellas Artes de Madrid, de veinticuatro preciosas pruebas (todas antes de la letra) de importantes obras suyas. Dieciseis son retratos, á saber: —M. Alphonse Daudet. Inédito. 2 p. en distintos estados. —A. Dumas, hijo. De un dibujo de Giraud hecho en España. 2 p. en diversos estados. Publicado en una edición de La Dame aux camelias. —D. José María Heredia. Publicado en Los trofeos. —Mr. X. Inédito. —Pilis. Gil le. Periodista, autor dramático y critico de Arte. —Jules Lemaitrc. Publicado en la edición de sus poesías. —Mr. Lacaussade. — Mr. Jilean L.ihor. —Mr. Cottin. Inédito. 2 p. en distintos estados. —Bengesco. Ministro de Rumania en París. Inédito. 2 p. en distintos estados. — Víctor Hugo. Punta seca.

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—Cristóbal Colón. Del cuadro que se conserva en el Ministerio de Marina. Inédito. De las ocho estampas restantes, tres son originales del mismo Sr. Ríos: La prebende des poulles, Paisaje y animales, y Carreta en la Puerta del Sol de Toledo, las tres publicadas en L'Acqtiefortiste moderne. Las oirás: —Un sculpteur. De E. Datan. Publicado en Le livre d'or. —La sopa económica. De Godefroy. — Ville d'Avray. De Corut. —Le sponsali\ie. D. B. Luini. 2 p. Se echaban mucho de menos en la sección de estampas de la Nacional obras del Sr. Ríos, tanto más conocidas y justamente estimadas en París que entre nosotros. Tan precioso donativo ha venido á subsanar esta notable falta y por ello la Biblioteca y nosotros quedamos doblemente agradecidos al distinguido maestro.
A. M. DE B.

BIBLIOGRAFÍA
(La lengua es la base de clasilicación de nuestra Bibliografía. En esta se incluyen lodos ios libros de cualquier orden y los trabajos de revistas publicados p o r i n d i v i d u o s de n u e s t r a Cuerpo, lo cual puede servir para i n t e n t a r una bibliografía a e éste: los marcaremos con un *.— En la niblicgrafia de Revislas siempre que n o se indique el año, se entenderá que os el corriente.) LIBROS ESPAÑOLES [i.° T o d o s los de historia, ea la acepción más amplia de la palabra, desde la política á la científica, y los efe sus ciencias auxiliares, incluso la filología y la lingüistica, que se publiquen, editen, r e i m p r i m a n y extracten en la España actual y sus posesiones, de autor español ó e x tranjero, en cualquiera de las hablas españolas, ó en ó fuera de España, de a u t o r español, enlenguas sabias. 2.° Las ediciones, r e i m p r e siones y antologías hechas en ó fuera de España, de libros de cualquier materia escritos por autores ya muertos no c o n t e m p o r á n e o s , españoles ó extranjeros, en dichas hablas, ó por españoles en lenguas sabias, d e n t r o de la e x tensión de los antiguos dominios españoles. 3.** Las traducciones, arreglos, refundiciones c imitaciones publicadas eri ó fuera de España por autores vivos, españoles ó extranjeros, en las mismas hablas ó en lenguas sabias, de obras históricas y literarias debidas á españoles ya muertos. 4.° Los libros notables originales de amena l i t e r a t u r a , dados á luz en o fuera de España p o r escritores c o n t e m p o r á n e o s , españoles ó n o , en las hablas españolas, ó por escritores españoles contemporáneos en lengnas sabias. 5^** L o s de cualquier materia, siempre que se refieran á cosas de España, publicados en las referidas hablas en aquellas naciones que n o las usan, 6 en las mismas hablas ó en lenguas sabias en los pueblos que usan e l c a s tcll.ino. Y 6.0 Las traducciones hechas por e s pañoles ó extranjeros, á cualquiera de las hablas españolas, ó por esp.tñoíes á lenguas sabias, de libros extranjeros históricos, de c u l t u ra general, y aun de amena l i t e r a t u r a cuando son obras maestras.
A L T O I AGUIRRF, Y DUVALB (.A.ngel). Don P e d r o ALVAREZ RODRÍGUEZ -VILLAA.VIL ( F r a n c i s c o ) .

Crónica de un reinado. Carlos 11. Su influencia en el porvenir y progreso de España.—Madrid, imp. Moderna, 1995.—8 ° d., 97 págs. (1623 BALLESTER y PoNS ( P e d r o ) . Costumbres p o pulares de Menorca.—Mahón, Bernardo F J bregas, impresor, 1905.—8.<'m., 102págs. [i524 BIBLIOTECA (Nueva) de .\utores Españoles, bajo la dirección del Excmo. Sr. D. Marcelino Menénde^ y Pelayo. Volumen i." Orígenes de la Novela, por D. M. Menénde^ y Pelayo. Tomo 1.— Volumen 3.'^ Autobiografías y Memorias, coleccionadas é ilustradas p o r M. Ser r a n o y San?.—Madrid, Bailly-Bailliére ó h i jos, 190I.—2 vols., 8.° d., 586 y 543 págs. |i525 BoFiLL Y f ocH ( . \ r t u r o ) . Francisco íMartorcU y Peña. Apuntes biográficos. Barcelona, Mariano C a l v e , i m p r e s o r , 1905.-4.°, 21 págs. (i526 CATALOGO d i Exposicjao C e r v a n t i n a , realizada á 12 de Junio de igoS por occasiao d o 3.° Centenario do D o n Q u i x o t e . Gabinete P o r t u guez de L e i t u r a no Rio de Janeiro.—Rio de Janeiro, typ. do «Jornal d o Commcrcio», 1906.— 8.° marq., i56págs. [i527 CATÁLOGO de los difuntos de la provincia de Toledo, de la Compañía de Jesús, por el H. J. O., de la misma C o m p a ñ í a . I . 1550-1767.— M a d r i d , i m p r . de Gabriel López del Horno, 1905. {l528 CATÁLOGO de la provincia de Toledo de la Compañía de Jesús, por el 11. J. O. de la misma Compañía. Año de 1767.—Madrid, imp. de Gabriel López del Horno, 1905. — 4.», 47 p á g i nas. [i529 FÍGAKOLA-CANEDA ( D o m i n g o ) . Bibliografía de Rafael M. Merchán.—Segunda edición c o rregida y aumentada.—Habana, i m p . y pápele-

de A l v a r a d o , c o n q u i s t a d o r de Guatemala y Honduras. Discurso leído ante la Real Academia de la Historia, el día 18 de J u n i o de igoí. (Contestación del Excmo. Sr. D, Cesáreo F e r nández Duro ) -Madrid, imp. del P a t r o n a t o de Huérfanos de Administración militar.—4." m., 122 págs. [l52S

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RKVISTA DE ARCHIVOS PADILLA ( S a l v a d o r ) . ¡Gloria á Cervantes! Memoria de las fiestas celebradas en la ciudad de Orense para conmemorar el l l í C e n t c uario de la publicación del ()!i¡;'o/e.—Orense, imp. de A. Otero, 1905.-4.», jd págs. + 1 h. [1.^3 PARDO Y BARREDA (José). Alegato del Perú c:i el arbitraje sobre sus límites en el Ecuador, presentado á S. M. el a r b i t r o la Reina Regente de España.—.Madrid, ímp. de los hijos de M. G. Hernández, 1905.-8.^ d., 200 págs. -^ 2 h o jas. [1544 PKZZI (Rafael). Catálogo de la Biblioteca del Centro Militar.—Madrid, igoS.—4." m. |i.545 PRI:VOST PARADOL. La Historia Cuiversal. Traducción por Luis de Turan. Turna III y «//ímo.—Madrid, La España Moderna, s. a. (i9o5).—8." d., 3.10 págs.—5 ptas. I154O REVISTA de Costa Rica en el siglo x i x . Tomo I. Contiene: I. Prulogo. Francisco María Iglesias y Juan Fernández Ferrái^.—11. Monografía de la población de Costa Rica en el siglo XIX. Bernardo Augusto Thiel.-Ul. Memoria histórica. Francisco María Iglesias.— IX. Capítulos de un libro inédito. Máximo Ilot Súall. -V. Cuadro.! de costumbres. Manuel de Jesús Jimcne^.—\'¡. Episodios nacionales. Máximo Soto Hall.—^T1. Día de la I n d e p e n dencia. Anónimo y Juan Fernández Ferrd^. VIH. Apuntes de liigienc pública. Vicente Láchner Sandoval.—IX. Rasgos biográficos. Máximo Solo Hall.—K. La Igle.'ia Católica en Costa Rica d u r a n t e el siglo x i x . Bernardo . \ u g u s t o Thiel.—XI. Breve reseña de la J e r a r quía eclesiáslicaen Costa Rica (1851-1900). R o sendo de Jesús Valenciano.—-XW. Bibliografía extranjera acerca de Costa Rica (i82f)-i9oo). Pablo iJ¡o//ej-.—4." marq,, 404 págs. + 3 hojas y láms. [1547 RODRÍGUEZ GARCÍA (José A.). Vida de C e r vantes y juicio del yuí;'oíc.—Habana, i m p r e n ta. Rey, 32, s. a. (ujoS).-8." m , ijS págs. [1548 RODRÍOUEZ LÓPEZ ( P e d r o ) . Biografía del... Señor Don Pelayo González Conde, obispo que fue de Cuenca —Cuenca, imp. de José Gómez Madina, 1905.—4.", 197 págs [i54y SANZ MONSALVE ( P e d r o ) . Memoria de Higiene de la ciudad de L a Carolina.—Madrid, imprenta de los sucesores de H e r n a n d o , 1905.— 8." d., 74 págs. (i55o
SERRANO Y SANZ ( M a n u e l ) — E x a m e n de los

ría La Universal, 1905.—8 " raarq., 48 págs. J I hoj. I'530 GALDÓ LÓPEZ ( A . ) . Recuerdos del tiempo viejo. T e a t r o s , autores, actores y músicos.— Alicante, imp. de <*El Graduador», igo.^.—4.^, i5i págs.—i,5o ptas. [iSji GuTiÉRRKz DE SANTA CLARA (Peilro). Historia de las guerras civiles dei Perú (1544-1548) y de otros sucesos de las Indias. Tomo / / / . — Madrid, Victoriano Suárez, igoS.—8.", 592 páginas. I Es el tomo IV de la Colección de l i bros y documentos referentes a la Historia de América.] [1532 HOMENAJE al limo. Sr. D. Antolin López P e láez, obispo de Jaca. Trabajos de la velada en el Seminario de San José, el día de la Consagración.— Burgos, t i p . de «El Monte C a r m e lo», 1905.-4.°, 95 págs. 11533 JtjBii.EO Mariano. Los antiguos colegiales de Santo Domingo, -iriliuela, 1854-1904—Orihuela, imp. de «La Lectura Popular», 1904.—4.", i5o págs. I1534
LANDECHO Y U R R I E S ( L u i s ) y VELÁZQUEZ

líosco ( R i c a r d o ) . Discursos leídos ante la Real .\cademia de Bellas Artes de San F e r n a n d o el dia 18 de Junio de igo5.-MaJrid, Kortanet, igoS. 8.''d., 8 7 p a s s . Ii535 LAYRET FOIX (Francisco). La Sociedad p r i mitiva. Su concepto y método de investigación.—Barcelona, imp. Elzeviriana, igoS.—8." d., 107 págs. I153O LiÑÁN Y llEREniA (Narciso José). Apuntes para un estudio sobre las manifestaciones políticas del ()ui;''"s---Madrid, imp. de la sucesora de M. Minuesa de los Ríos, igoS.—8.", 30 págs. I- I hoj. I'537 LoviANo (Fr. Pedro). Historia del Santísimo Cristo de Burgos. E x t r a c t o de un libro escrito en el a ñ o de 1740.—Burgos, imp. del Centro Católico, 1905.—8.», 5o pags. [1538 MEDIN,\VEITIA ( H e r m i n i o ) . Recuerdos de un C e n t e n a r i o (III de la publicación del Quijotei. Trabajos premiados e n . . . Vitoria y en.. Sevilla.—Vitoria, Hijos de I t u r b e , 1905.—8.", m., 25o págs.-I a h o j . , láms. [1339 MAURA GAM.\ZO ( G a b r i e l ) . La cuestión de Marruecos, desde el p u n t o de vi.sta español.— Madrid. M. Romero, 1905.—8." marq., 308 p á ginas.—4 pías. [1540 MoRALEUA Y ESTEBAN ( J u a n ) . El Rito Mozárabe y la Inmaculada Concepción de María. Notas históricas, arqueológicas y bibliográficas.—Toledo, F l o r e n t i n o Serrano, i m p . , 1905 8.», 63 págs. [1541 üiiANOs ALCALÁ » E L OLMO (Federico). Estudio histórico militar. La Marina en el bloqueo de la isla de León (1810 á 1812).—Madrid, i m prenta del .Minislerio de Marina, ujoS —8," m., 406 págs,—7 ptas. I1542

escritos autobiográficos de navegantes y conquistadores españoles en América.—Madrid
tip. de la REVIS'IA DE .VRCHIVÜS, 1905,—4.», 41

págs. [i55i SESIÓN solemne que el Celegio de Médicos de Madrid dedica al i n m o r t a l Miguel de C e r v a n tes Saavedra.—Madrid, imp. Hijos de J. A García, 1905. [i552 SIMÓN Y NIETO (Francisco). Investigaciones practicadas en T o r q u e m a d a (l'alencia) en a v e -

BIBLIOTECAS Y MUSEOS riguación de los restos de 1). Juan de Blanken!el, arzobispo de Kiga.—Falencia, imp. y librería de Gutiérrez, igo5.—8.° d., 54 págs. [i553 WAI.KKÍI MAHTÍNKZ (Carlos). Carlas de J e r u siléu.—Sintianü de Chile, imp., lit. Barcelon a , 1904.—8.", 290 págs. [1554 A. Gil Albacete.

133

LIBRO.S E X T R A N J E R O S {I." L o s t r a t a d o s universales y generales por naciones y materias, de historia y sus ciencias auxiliares, de l i t e r a t u r a y arte, de filología y lingüística, etc.,, que interesen á l i erudición y á la cultura, publicados en ó fuera de Kspaña por españoles ó extranjeros en hablas vulgares no españolas, ó por extranjeros en lenguas sabias. 2." Los de cualquier materia e s critos por españoles en ó tuera de Kspaña en dichas lenguas vulgares, ^y Los iie cualquier materia, con tal que se refieran á cosas cspeñolas, publicados por extranj.;ros en ó fuera de España en lenguas sabias ñ en hablas vulgares no españolas.] BABUT ( E . Ch.). La date du concile de T u r i n et le d é v e l o p p e m e n l de l a u t o r i t c pontificale au V.*^ siécle.—Nogent-le-Rotrou, DaupeleyG o u v c r u e u r , iqo3.—8^, 28 págs. (De la Revue lüstorique, t. 85). [i555
BALBV DE VERNON ( M a r q u i s de). Le chatelier

et L. O. Panleleev, 1904.—8.", 1269 páginas.— 6 rubí. (1563 CALMETTE ( J . ) . Les Abbés líilduin au ix^ siécle.— N o g e n t - l e - R o t r o u , D.iupeley-Gouverneur, s. a.—8.", 7 págs. [De la liibliothcque de l'Ecole des Charles ] [1564 CATALOGUE de la bibliothéque municipalc de prét g r a t u i t á domicile de l'école c o m m u n a l e de gar^ons du x i i i ' arrondis.^ement de la ville de Paris.—Limoges, Charles-Lavaurelle, 1905. K,''prolong., 92 págs.—5o cent. [r565 CATALOGUE g e n e r a l ¡Ilustré des monnaies franíaises provinciales (siíi/e). , uve gne, L ¡ mousin, P o i t o u , M a r c h e , A n g o u l é m e , P c r i gord, Aquitaine, Béarn et Navarre. 2.'^ éditinn.—H'.con, P r o t a t frcres, 1905.-8.° m e n o r , págs. 47 á 76, con fig.—2 fr. [i556 CoLLECTioN des ouvragcs ancicns c o n c e r n a n t Madagitscar, f ubliée sous la direclion de M. M. A. Graudidier, de I T n s t i t u t , CharlesRoux, Cl. Delhorbe, II. Froideva j x et G. G r a n didier, T. 3: Ouvrages ou e x t r a i t s d ' o u v r a g e s anglaií, portugais, espagnols et allemands r e latífs á .Hadagascar (1640 á 1716', par ¡VI. M. Alfred GrandiiUer, de I T n s t i t u t , et Guillaume Graíirfírfier. —C,oulommiérs, Brodard, 1905.— 8.°, 723 págs y mapa —Edición de 325 ejemplares n u m e r a d o s . l'SSy
GHAVANON (Jules). et SAINT-V'VES ítjeorges),

et l'cglise fortifiée tle Moisdon-la-Riviére.— Saint-Brienc, P r u d h o m m e , igoS.—8.°,8pág.i.— (Cong^C'; archéológique de TAssociation b r e t o n n c , 1904). [l556
BAHHAL-MONFEHRAT iMarqui.í de). De M o n -

roe á Roosevelt (1823-1905). .\vec un préface de M. le comte d'ilaussonvillc. —París, P l o n - N o u r r i t et C ^ ' igoS. —ifx", xv-363 págs. liSSy BARROUX (Marius). L'hótel de 1 a d m i n i s t r a tion d e p a r t e m e n t a i e de Li Scine de 1791 á 1803. N o g e n t - l e - R o t r o u , Daupelcy-Gouverneur, 1935.—8.", 20 págs. [Del Bulleiin de ¡a Société de l'histohede Faris et de l'Ile-de-France.] [r558 BoNNEFO.N (Paulí. La Société fran<;aise du xviii'^ siécle. Lectures e x t r a i t e s des mémoire-i et des corrcspondanccs. — Coulommicrs, Brod.ird, 1905.-16.°, XX1V-4E8 págs.—3 fr. [i559 Boui.AYDE LA MEURTHE (Comte deV V. Documents sur la Dégociation du C o n c o r d a t . Boui.Y DE LESDAIN ( L . ) . Sceaux de villes n o r végiennes. — Vannes, Lafolye fréres, s. a.— 16.", 3 págs. [i56o BouKOiN (Georges). Notice sur le m a n u s c r i t latín 870de la reine Christine.—Nogent-Ie-Rotrou, D a u p e l e y - G o u v e m e u r , 1905.—8.°, t8 p á ginas, [De la Bibliothéque de l'Ecole des Chartes\. [i56i BRADI.EY (J. N.). lUumín.ited Manuscripts.— Lo i d o n , M e l t r u e r , igoS.—16.", 304 págs. [i562 BUBIC ( S . K . ) Ocerk i s t o r ü i a z y k o r n a n ü a v Rossii [Historia de la liagiiistica en Rusia L] (xit!'' S-1825).—Saint-Pétersbcurg, S. K. Bubic

Joachim Murat 1^1767-1815). 2.^ édition .— Evreux, Hériísey, 190^.-16.", v-313 páginas.— 3,5o fr. 11508 CHEVALIER lUlysse). Répertoire des sources historiques du moyen age. (Bío-bibüographie). 5.*-' fascicule; J. L a u r e n t . N juvelle édition, r e fondue, corrigéc et considérablement augmentée.—Valence, i m p . Valentinoise, 1905.-8.° m., á dos col., col. 22§7 á 2776. [1569 DARAGON (Uenri). S. M. Alphonse XÜI i Paris (mai-juin, 1905). Décoratio-i publique et privée'. Illuminations; Iconographie de carte póstale franco-espagnole; I n d u s t r i e du bibelot; I t i n é raire; T A t t e n t a t du i.'^'' juin IQO5.—Dijón, Dar a n t i é r e , 1905. - 8.°, men., 32 págs. con lám. y un agua-fuerte de rens.—4 fr.—Edición de 300 ejemplares. —(Coí/ecíion de l'histoire par le bibelot). [1570 DERVIN (ü.). L A f r i q u e du Nord. La Tunisie (sa géographie, son histoire, son rcgime politíque et administratif, son c o m m e r c e , son agrie ilture, sa colonúsationl.—Epernay, Villers, 1905—16.", 109 págs. y mapn. [1571
DESCMAMPS. V. G a u t h i e r .

RESCHANEL ( E m i l e ) . Bcnjamin F r a n k i i n . 5.* édition. — Coulommiers, Brodard, igoS.— 8.°, 91 págs. con grab. [,572 DIEHL (Charles). Etudes byzantines ( I n t r o duction á l'histoire de Byzance; les E t u J e s d h i s t o i r e byzantine en igoS; la cívilisation b y z a n t i n e ; l'Empire grecsous les Paléologues;

154

REVISTA DE ARCHIVOS KocHANOwsKi (J. K.). Pologne. Le développement de l'historiographic polonaise dans la scconde nioitié du xix*^ siccle, Iccture faite au Gongrcs Historique, tetiu á Rome en avrit 1903. — N o g e n t - l c - R o t r o u , Daupeley-Gouvcrneur, 1905 —8.°, 6 págs. (De la Hevue historique, t. 87). [i585
L\ SALLE DE ROCHEMAURE ( D U C de). Impres-

les Mosai'ques de Nicce, S a i n t - L u c , KahriéDjami, ete.).—Micon, Pjot.it fréres, igo5.—8.", viii-437 pá^s. con 58 fig. [i573 DocuMENTS sur la négociation du Concordat et sur les autrcs r a p p o r t s de la France avec le Saint-Siége en 1800 el 1801, p u b ü c s par le comt e B o u l a y d é l a M e u r t h e . T.6.(supplémenta¡re). París, P l o n - N o u r r i t et C.*^ igoS. —8.", xv-227 páginas.—8 fr, ['574 DaciiRSNE ( L . ) . Le Concilc de Turin.—Nog e n t - l e - R o t r o u , Daupelcy-Gouverneur, igoS.— 8.", 27 p á g i n a s . — (De la Revue historique, t. 87). [1675 ENOLÉME (Miche! d ) Les g r a a d e s aimantes. Louise de la Valliérc (esquisse historique).— Nice, imp. des Alpes-Maritimes, igoS.—16 ", 87 páginas con grab.—i fr. ['576 F A B R Y ( G . ) . R a p p o r t s histociques des r é g i m e n t i de l'arméc d l t u l i c p c n d a n t la c a m p a g ne de 1796-1797, publiés sous la direction de la section historique de l é t a t - m a j o r genérale de l a r m é e . — Laval, Barncoud et C.^, igob,—8.°, 598págs. [1577 FiGuiER (Lüuis). Les grandes i n v e n t i o n s m o dernes dans les scienccs, l'industrie et les a r t s ¡4.^ édiíion.—Paris, L a h u r e , igo5.—8.0 m., 319 páginas con 255 grab. [1578 FouKDRiGNiER ( E d o u a r d ) . Céramographie p r é h i s t o r i q u c — L e Mans, M o n n o y e r , igo5.— 8.°, 8 págs. (Del Bulletin de la Société préhistvrique de France). [i57g GASSER ( A . ) . Note sur la découverte d'un four céramique préromain á Mantoche ( H a u t e SaOne).—Le Mans, Monnoyer, igo5.—8.", 4 páginas con fig (Del Bulletin de la Société préhistorique de France). [ibSo GAUTHIER ET DESCHAMPS. Cours élémcntaire d h i s t o i r e de France. A v e ; la coUaboration d ' i n s t i t e u r s ct d h i s t o r i e n s . — P a r i s , L a h u r e , 1905.—16.° m., 96 págs. con 366 grab., r e t r a t o s y mapas. [i58i GEOFFROY ^Georges). Etude historique ct c r i tique de la législation francjaiscsurla p r o p r i c té littéraire (thése). —Laval, Barnéoud ct C.'', 1905.—8.', 102 págs. [i582 GRANDiniER (Alfred). V. Collection des o u vrages anciens c o n c e r n a n t Madagascar. GRANDIDIER (Guillaume). V. Collection des o u v r a g e s anciens c o n c e r n a n t MadagHscar. INVENTAIKE sommaire des archives h i s t o r i ques (Archives anciennes. C o r r e s p o n d a n c e ) du Ministere de la G u e r r e . T . 3. i . " ' fascicule ( N ú m s . 2189 á a588).—Paris, i m p . Nationalc, 1905.—8.», x-276 págs. [1583 KLAEBER (Hans). Dans ct d e v a n t Verdun. Siége de 1870. T r a d u i t de r a l l c m a n d , par L . . \ n d r c s . — V e r d u n , Frcschard, igoS.—8.° p r o l o n g . , 233 págs. con planos y vistas. — 2,5o francos. [1584

sions d'Esp.Tgne et de P o r t u g a l (février-mars, 1905).—Aurillac, Serieys, 1905.-16.°, 361 p á g i nas y r e t r a t o . [i586 LANGLOIS ( E r n e s t ) . Chronologie des r o m a n s de Thébes, d'Eneas et de Troie.—Nogent-leR o t r o u , D a u p e l e y - G o u v e r n c u r , igoS.—8.°, 16 páginas. (De l.i Hibliothéque de l'Ecole des Charles). (1687 LASTEYRIE ( R o b c r t d e ) . La déviation de Taxe des églises est-elle symboliquc?—Paris, Imp. Nationalc, igo5.—4.°, 36 págs con fig.^ (De las Mémoires de rAcadémie des Inscrip~ tions et Belles Lettres, t. 37, deuxiime partie). [i588 LASTEYRIE ( R o b c r t d e ) et VIDIER ( . \ l e x a n dre). Bibliographie des trav.Tux historiques ct archéolugiques publiés par les societés s a v a n tes de la F'rance, dressée sous les auspicea du Ministere de l l n s t r u c t i o n p u b l i q u e . T. 4. 4.'^ livraison (Núms. 80.354 a 83,818).—Paris, imp. Nationalc, igoS.—4.0, á dos col., págs. xxiv-593 ¿725. (i58g LAVEUTÜJON (jAndré). Gambetta inconnu. Cinq mois de la vie intime de Gambetta. Ouv r a g c , c o n t e n a n t quinze lettres inédites de Léon Gambetta et la r c p r o d u c t on p h o t o t y pique de n o m b r e u x d o c u m e n t s el lettres de Jules F a v r e , Jules Simón, Juícs F c r r y , F l o u rcns-Rochefort-Bordeaux, Gounonilhou, igo5. 8.», x-224 págs. (iSgo LAVISSE ( E r n e s t ) . Histoire de la F r a n c e , d e puis les origines jusqu a l a R é v o l u t i o n . P u bliée avec la coUaboration de M. M. Bayct, Bloch, C a r r é , Covillc, Kleinclausz, Langlois, L e m o n n i e r , Luchairc, Mariéjol, P c t i t - D u t a i llis, Pfister, Rébelliau, Sagnac, Vidal de la Blache. T. 7. I. L o u i s XIV; la F r o n d e ; le Roi; Colbert (1643-1685).— Conlommiers, Brodard igo5.—8.°, págs. I á g6.—i,5o fr. el fase. [!5gi LEFEBVRE DU PREIJ (Paul). Cortéges h i s t o r i ques des comtes de F l a n d r e J.-an sans Peur ct Philippe le Bon, á Douai. — Saint-Omcr, Horaont, igo5.—8.0, 47 págs. [i5g2 LEGRAND ( T h e o d o r i c ) . Notes sur l o r g a n i s a tion des archives municipales de la province espapnolc de Guipúzcoa.—Bcsan^on, Jacquin, igo5.—8.1, 7 págs. (Del Bibliographe Moderne, 1904). [i5g3 LEMOINE. La fondatrice des Ursulincs: s a i n t e Angele Mórici (i474-i54o).-Orlcans, Oout et C . ' , igo5.—8.°, 14 págs. (De las Mémoires de l'Academie de Sainte-Croix'd'Orleans). [i5g4

BIBLIOTECAS Y MUSEOS LESNB ( E ). Hincmar et l'empereur L o t h a i r e . Elude sui l'Eglise de Reims au ix*^ siécle.— Besaníon, Jacquin, ¡905.—8", 66 págs. (ií")5 LHOMOND. Des homrnes ¡Ilustres de la ville de Rome, dcpuis Romulus jusqu' á Auguste. Ouvrage expliqué liiíéralement, t r a d u i t en franj á i s et a n n o t é , par M. Léonce Huval.—Paris, Lahure, igoS.—16.°, 520 págs.—Traducción interlineal de los principales autores clásicos latinos, [1596 LoNGHAYE (G.).Dix-neuviéme siccle, Esquisscs littéraires et morales. Troisicme periode (iSSo-igoo): Positivisme; Naturalisme; ( l E p o que; Saint-Bcuve; Renán; Tainc; la Poésie; le Drame).—Lagny, Colin, igoS.—18.° jésus, 462 págs. [1597 MAC KECHNIE ( W . Sharp). Magna Charta: á c o m m e n t a r y on the great chartcr of King John; wiih an histórica! introd.—New-York, Macmillan, igo5.-8.", xix-607 págs.—4,5o chelines. [1598 MACIIAT ( J . ) . Documents sur les établissem c n t s franjáis de T A r i q u e occidentale au xviii*^ siécle. — Dijon, Daranticre, 1906. — 8.", 140 págs., con un croquis. li^gg MAUCH (L.). L'Hütel de ville de Paris et le p l a n de l i T a p i s s e r i e . — N o g e n t - l e - B o t r o u , D a u p c l e y - G o u v e r n e u r , s. a. —8.°, 2 páginas. (Del liutletin de la Societé de I historie de Paris et de I Ile-de-France.) [1600 M A R E S C H A I . ( M a r c e l ) . V . Schncidcr (Louis . MABICOURT (Barón del. En marge de n o t r e histoire (Margucrite L é o n a r d ; Une s c q u e s t r a lion au xvii*^ siécle; Un monde disparu; J a r diniers et Concierges du Roi; M.™*^ de P o m padour á F o n t a i n c b l e i u ; Un confesseur du roi Louis XVI; Journccs r é v o l u t i o n n a i r e s ; les Derniers J o u r s de la Bastille; Un oublié; Louis X V l l I en exil; Louis XVIII et Martin de Gallardon; la Duchesse de Berri; Charles X sur la route de Texil; etc).—Versailles, A u b e r t , 1905.—8.°, v i i - j i t págs.—5 fr. [1601 MASPERO ( G . ) . Histoire ancienne des peuples de l'Orient. 7* édition rcviie.—Paris, L a hure, 1905.-16.°, 916 págs. con 175 grab., 3 m a pas en colores y algunos specimens de escrit u r a jcroglífíca y cuneiforme.—6 fr. [1602 MELI.OTTÉE (Paul). Histoire' cconomique de Timprimerie. T. j . ^ * " ; I ' l m p r i m e r i e sous Tancien rcgime (1439-1789). — C h á t e a u r o u x , MeUottée, 1905.—8."!, 537 p á s s . con grab.—7,5o francos [1603 MoRTiLLET ( A d r i e n d e ) . Les m o n u m e n t s mégalithiques de la Lozére.—Mácon, P r o t a t fréres, igoS.—8.°, 66 págs. con 39 figs. y 5 láminas. [1604 NATAON-D RAZAFINDRAMANTA. 6oky famak i a n t e n y malagasy N a t a o n - d Razafindramanta. Lectures i o t u i t i v e s , faisant suilc a u « S y -

[55

llabaire franjáis-malgache» par P. Deschamps. Coulommier.s, iírodard, 1905.—16,', 76 páginas con grab.—75 cts. [i6o5 OMONT (11.'. Note sur un missel p.irisien de i5oi ayaut a p p a r t e n u au foudatent du collcge de Sainte-Barhe.—Nogent-le-Botrou, Daupeley-Gouverneur, ifp5.—8.", 6 págs. y lám. (Del Bulletin de la Societé de I historie de Paris et de rile-de-France.) [1606 —Quelques lettres de B. Guérard á J. Dcsnoyers sur les premieres anoées de la Societé de l'historie de Krance (1834-1845).—Nogentle-Rotrou, Daupeley-Gouvernetir, s. a.—8.**, 7 págs, (Del Annaire-Bulletin de la Societé de ¡'historie de France). (1607 P E T I T (Ernest). Histoire des ducs de Bourgogne de la race capctienne, avcc des documents inédits et des piecés justifica ti ves, T. (). Dijon, imp. Darantiére, 1905.—8.°, xTi-527 páginas con g r a b . y cuadro genealógico. [160S PicARET (Fr.l. Deux directions de la théologie et de l'exégése catholiques au xiri*-' siécle. Saint T h o m a s d'.'Vquin et Roger Bacou. —Angers, Burdin et C."^ igoS.—8.°, 20 págs. (De la Revue de l'historie des relii^ions). [1609 PiNVERT (.\.). Notions elémeutaires d'epigr.iphie l a t i n e — P a r i s , L a h u r e , 1905.—8.", 103 páginas. [1610 PLOMION(G.). H stoirc de France (Revisión du cours Grégorre): (Cours élémenlaire) Des origines jusqui á la guerre de Cent Ans, spccialement développée.—Paris, Mouillot,s. a.— 12.°, 212 págs. con grab. y mapas con n e g r o y colores. (1611 PoiNssoT ( L . ) . Une lettre de J. P. d'Ollivier á Peiresc In^criptious d Alrique inédítes.— Nogent - le - R o t r o u , Daupeley - G o u v e r n e u r , igoS.-8.°, 42 págs. y 3 lám. (De las Mémoires de la Societé des Antiquaires de France, lomo 64). [1612 QuENTiN-BAUCHART ( P i e r r c ) . Le Doctcur Guillotin et la guillotine.—Auxerre, Lanier, s. a.—(De \»Noui>elle Revue). 11613 RAPPORT du comité d i n s t a l l a t i o n du musée retrospectif de la classe 84 (Brodcrie), á 1 E x position Univerfcllc I n t e r n a t i o n a l e de 1900, á Paris.—Saint-Cloud, Belin fréres, (s. a ) - 8 . " , ii5 págs. con g r a b . [i6'4 RICHARD ( P . ) . Origines de la n o n c i a t u r e de F r a n c e . Nouces r é n d a n t s a v a n t l . é o n X (i456i5ii).—Bcsan^on, J a c q u i n , 1905.-8.°, 47 páginas. Ii6i5 RiviÉRE (Emile). La préhistorie a Paris.—Le Mans, Monnoyer, 1905.-8.°, 7 págs. [Del Bulletin de la Societé préhistorique de France.] |i6i6 RoDocANAcm ( E . ) . Le Capitole romain a n t i que et moderne) la Citadelle; les T e m p l e s ; le Palais senatorial; le Palais des conservaicurs; le Musée.—Paris, L a h u r e , 1905. —16.° xiv-253 págs. con 40 g r a b . y un plano en colores. [1617

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REVISTA DF. ARCHIVOS LA ALHAMBRA. igoS. 30 Julio. La música i n s trumental española (Edad Media y ¡Moderna) [ F r a g m e n t o del discurso de recepción en la Academia de Bellas .'Vrtes], p o r Tomás Fernándei^ Grajal Escrituras árabes del Archivo municipal de Granada (cuntinuación), por M. Gaspar Remiro.—Las O r d e n a n z a s d e Granada y el «arte nuevo», por Francisco de P. Kaí/orfar.—Recuerdos de la Exposición. F r a g mentos de a n t i g u o s tejidos [de D. Nicolás Garzón], por Francisco de P. Valladar.—K\ auto j u d í o de fe. Recuerdos de mi viaje á L i m a , por Francisco J. Fernándei^ Pesquero.
ANAI.ES DEL E J É R ;ITO Y DE i.\ ARMAD.Í. igoS.

SAINT-YvES ( G e o r g e s ) . V. C h a v a n o n ( J u les). ScH ;EinER ( L o u i s ) et MARESCHAI. (Marcel). Schumann: sn vie et scs oeuvres d ' a p r é s s a c o r r e s p o n d a n c e et les d o c u m e n t s les plus r e c e ñ í s . — P a r i s , M a r e t h e u x , igoS. — i8.° j í s ú s . VIII 419 págs. y retrato.—3,5o fr. (Bibliothéque Charpentier). [1618 SF.JOURNK ( E d m o n d ) . Les reliques de saint A i g n a n , éveque d'Orleans. Historie et authen ticíic, d'aprós des documents originaux et inódits. - Orléans, Pigelct, igoS.—8.", xii-236 págs. con grabados intercalados y fuera t^el texto. (1619 .SEVIONÉ (M.™'^ de). L c t t r e s choisies... T. 2. Paris, Mangeot. IQO5. —32.", 191 págs. (Bibliothéque Nationale.) [16» SuAU ( P i e r r e ) . L E s p a g n e , terre dVpopée. Les vicillcs villes et icurs souvenirs.—Mayenne, C o l i n , igoS.- 16.», 381 págs. [1621 TABLE des maticres c o n t e n u e s dans le C a b i i e t l l i s t o r i q u e , p a r I a u ü n Teste.—Rennes, Simón, 1005.-8.", 200 págs.—Edición de 100 ejemplares. (De la Revue des fíibtiothéques). (1O22

T E S T E ( P a u l i n ) . V. T a b l e des mat;ercs c o n tenues d a n s le C a b i n e t Hislorique. TEXIER ( E r n e s t ) . E t u d e sur la cour ducale et les o r i g i n e s du P a r l e m e n t de Bretagnc. (thése).—Rennes, Prost, 1905.—8.", 193 páginas, tifias T M U V E N T ( A u g u s t c - A d o l p h e ) . Le d r o i t electoral en 1789 a l a n VIH (thdse).—Nancy, Kreis, 1905.—8.°, IV-149 p á g s . (1624 TissiER. Découverte d ' u n cimetiérc c e l t i que en M o r v a u s u r , sur la c o m m u n e de S a i n t Ge r m a i n-d e s-C h a m p s , en 1904.—Avallon, G r j n d , igob.—S.", i5 págs. con un g r a b . (Del Hulletin de la Süciété deludes d Avallan). [1625 TouRNiER (K.). L e P. J a c q u e r Salez et son compagnon,martyrsderEucharistie(Aubenas 7 février iSgj). Rapport presenté au Congrés E u c h a r i s i i q u e de Rome, de 5 juin 1905.—Paris, Duraoulin, igoS.—8.", 20 págs. y g r a b . [1626 Vidier (Alexandre). V. L a s t e y r i e (Robert de.) R de A g u i r r c .

Enero. Antecedentes polít co-diplomáticos de la Expedición e.spañola á .México (i836-tÍ2), p o r A n t o n i o Garda Pérei^.=Vchtero. Glorias ile María Inmaculada en los hechos de armas más salientes del Ejército e s p a ñ o l , p o r A n t o n i o García Pére;;, p r ó ' o g o d e José ¡báñe^ Marin. M a r z o . Glorias de Ataría Inmaculada en tos hechos de armas más salientes del Ejército español (continuación), por Antonio García P e r e ^ . = A b r i l . Glorias de María Inmaculada en los hechos de armas más salientes del Ejército español fconíínuacfónl, por Amonio Garda Pére^ . — Episodio m i l i t a r . S a l v a t i e r r a , por C.
ANALES DE LA UNIVERSIDAD. S a n t i a g o de C h i -

le. igoS. Noviembre y Diciembre. La sárjenla (sic) Candelaria. Recuerdos de la campaña de 1838 c o n t r a la confederación Peru-volivian a , p o r L. Ignacio Sí/va A. — Negociaciones diplomáticas e n t r e Chile i (sic) el Perú (continuación), p o r Ricardo Montaner Bello.
ARQUITECTURA Y CONSTRUCCIÓN. igo5. E n e r o .

Notas sobre la A r q u i t e c t u r a miccniana en Iberia. La Acrópolis de T a r r a g o n a , por J o ' é R a món Mélida.-Lü riqueza artística de España, por Manuel Vega y Marc/i.—Febrevo. Notas sobre la A r q u i t e c t u r a miceniana en Iberia: La Acrópolis de T a r r a g o n a (conclusión), por José Ramón Metida.
BOLETÍN DE LA R E A L SOCIEDAD ESPAÑOLA DE

R E V I S T A S ESPAÑOLAS [I." Los sumarios í n t e g r o s de las revistas congéneres de la nuestra, consagradas e x c l u sivamente al estudio de España y publicadas en cualquiera de las hablas españolas en ó fuera de E s o a ñ a : los títulos de estas revistas van de letra cursiva. 2.° Todos los trabajos hi itóricos y e r u d i t o s acerca Je cualquier m a teria, según el amplísimo c r i t e r i o e x p u e s t o , que figuren en ios sumarios de las revistas no congéneres de la n u e s t r a , escritas en dichas hablas en ó fuera de España.)

HISTORIA NATURAL. igoS. Febrero. Noticia sobre una cuña neolítica, procedente de la estación prehistórica de Argecilla (Guadalajara), p o r C. Arévalo. Boletín de la Real Sociedad Geográfica. igo5. 2.° t r i m e s t r e . Reunión e x t r a o r d i n a r i a y sesión p ú b l i c t celebrada... en honra y memoria del Sr. D. Rafael T o r r e s Campoi.—Memoria sobre el p r o g r e s o de los trabajos geográficos, leída... el día 14 de J u n i o de 1904, por Rafael Torres Campos.—La Mancha en tiempo d e C e r v . m t e s , p o r A n t o n i o Blái^que^.—Lí cuestión de Marruecos, p o r J. Gutierre:^ ."loftraí.—Láminas: Ruinas de la Villa d e C a l a t r a v a y Castillo de C a l a t r a v a la nueva. Parte del mapa de España de la obra de . \ b r a h a m Ortelio, publicado

BIBLIOTECAS y MUSEOS en los comienzos del siglo xvri, y I1 provincia de la Mancha y los territorios de San Juan» (^alatrava y Campo de Monticl en la época en que s,' publicó el (^wi/oíe. —Sacro convento de <>a'.atrava. LA CIUDAD DE DIOS. igoS. 5 Agosto. El C o r o nel Cristóbal de .Mondr.igón 'COÍÍC/ÍÍ.'ÍÍÓÍI^ por . \ n g e l .Sil/cedo y R H Í Í . — O ' C o n n e l l y la e m a n cipación de los católicos, por . \ n t o n i n o M. Tonna Barthet.—Kl helenismo en ICspaña d u r a n t e la Edad Antifiua, por e l j P . Bonifacio //ompiínera.—Catálogo de escritores agustinos españoles, portugueses y americanos (Cüntinuación\ p o r el P. Bonifacio de! Moral..—Bibliografía. — 20 . V g ' o s t o . El teatro de Cervantes, por el P. R a i m u n d o Goní^ále^ Manuel Las «Ensaladas») de Flecha, por el P. Luis Villalba.—Catálogo de escritores agustinos españoles, portugueses y americanos í c o n í í n u a cián). por el P. Bonilacio del Moral. ESPAÑA Y .V-MHRICA. if)o5. i." Agosto. Costumbres chinas. Los literatos y la literatura china, el P. J. Hospital. IÍI.'SKAI.-EKHIA. IQOS. I 5 .\goslo. Celtas, iberos y cuskaros (continiíación)^ p o r .Arturo Campión. LA LKCTUHA. icjo.'i. Agosto. Orígenes del arte cristiano en líspaña.—Sarcófagos hispanos de los prtmeros siglos de la era, por José Ramón Metida. — Idiotismos del «Quijote», por Julio 6c;arfor. —Libros: Crónica de Enrique IV (Rafael . \ l t a m i r a )
MATEÍIIAI.ES Y DOCUMENTOS OE . \ K T E E S P A -

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de Vich y de San Juan de las .\badesas (siglos x y xi).
MíCMORiAi. i>E I N G E N I E R O S D E L E J É R C I T O , igo^.

.Abril. C e r v a n t e s y los I n g e n i e r o s del ejército, por Eusebio Torner. - R'jbellín y caballero, por Joaquín de la Llave.
RAZÓN Y F E IQOS. . \ g o s t o . Miguel de C e r -

v.intes y Lope de Ve^a ó el «Quijote» y su é p o ca literaria (conclusión), por J. M. Aicardo.— Un nuevo manuscrito del C o m e n t a r i o sobre el .Apocalipsis de San Beato de Liébara, por Zacarías García.—Examen de libros: El primer Marques de los Balbases (J. M. A.).— Inscripciones cristianas del Bruzio (F Fífíi.^.—Noticias bibliogr.ificis. — Variedades: La e d i ción vaticana de los libros g r e g o r i a n o s . — Obras recibidas en la redacción.—índice de este t e m o .
REVISTA GENERAL DE MARINA. igoS. E n e r o .

ÑOL. 1905. Junio. iFototipi;'.s]. Madrid. .Arcos de madera esculturada, estilo italiano del siglo XVI, existente en el Museo Arqueológico. Madrid. Edificio, Museos y Biblioteca Nacionales. La Historia, fragmento del frontón que corona la fachada. Escultura de Agustín Q ü c rol isiglo XIX).— Barcelona, i. Cofre tallado en nogal, procedente de Castilla la \'ieja, época de los reyes católicos. —2. Cofre gótico, tallado en madera de castaño de últimos del siglo xiv ó principios del siglo xv. íAmbos pertenecieron á la colección de D. Francisco Miquel y Badia.)—Guadalajara. Palacio del Duque del Infantado, Patio de L o r d , t e r m i n a d o en 1483 por J u a n Guas (ó Egas).—Barcelona. C a t e d r a l : Tabla gótica en tres c o m p a r t i m e n t o s , p e r t e n e ciente al Ilustre Cabildo, existente en la Sala Capitular (siglo XV).=Ju l i o . Vich (Barcelona). Catedral: .\rca de plata repujada donde se conservan los restos de San Bernardo Calvói labrada p o r Juan Matons, 1701 á 1728.—I. Barcelona; Copa de marfil con el'pie de plata r e pujada, n . San Juan de las Abadesas (Barcelona!: Bordón de plata repujada decorado con esmaltes (siglo xvi).—Vich (Barcelona): Musco Episcopal. Cruces p r o c . d e n t e s de la C a t e d r a l

La defensa del estrecho de Magallanes. Documento histórico existente en el «British M u seum» de Londres. Año de 1.S81, por T i b u r c i o S p a n o ^ u i . = Mayo. Miguel de C e r v a n t e s Saavedra, por Cesáreo Fernández D u r o . ' - L a s enseñanzas del «Quijote» (en -Medicina), p o r F e d e rico A/oiiíaMü.—Post tenebras spero lucem, por José María Carpió.—Moderno quijotismo, por el Conde de Torre V¿íeí.—Las armas y las letras, según Cervantes; por Francisco Cabrerizo.—MedstU-As de la Santa Liga y del combate naval de L e p a n t o , por Adolfo Herrera.— E s t a n d a r t e de la Liga: visita á T o l e d o el 7 J e Octubre de 1888,por Cesáreo Fernández Duro. Láminas: Medallas c o n m e m o r a t i v a s de la Santa Liga (4 láms.).—Estandarte de la Liga (1571) que se conserva en la C a t e d r a l de Toledo.— Flámula de la Liga íib-ji) que se conserv.i en la C a t e d r a l de T o l e d o . = J u n i ó . Servicios m i litares y cautiverio de Cervantes, por Pelayo Alcalá Galiano.
REVISTA TÉCNICA DE INFANTERÍA Y C A B A L L E -

RÍA. 1905. i.° Enero. El Teniente general don Mariano Alvarez de C a s t r o , por José Gómejí de Arteclie.=i5 E n e r o . El T e n i e n t e general d o n Mariano .Mvarez de Castro ( c o i i / i n u a c i d n ) , por José Gómez de Arteche.= 1." F e b r e r o . El T e n i e n t e general D. Mariano Alvarez de Castro (continuación), por José Gómez '¡^ Arteche. = ¡5 F e b r e r o . El T e n i e n t e general don Mariano Alvarez de Castro (continuación), por José Gómez de Arteche. — i." M a r z o . El T e n i e n t e general D. Mariano Alvarez de Cast r o (coní!)i«oc¡<in>, p o r José Gómez de Arteche. i 5 M a r z o . El T e n i e n t e general D. Mariano Alvarez de Castro (co/iíinuación), por José Gómez de Arteche.-\." A b r i l . El T e n i e n t e general D. Mariano Alvarez de Castro (conclusión), por José Gómez de Arteche. = \." M a y o . C e r v a n t e s , primer soldado de la I n fantería española, por la Redacción. = i 5

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REVISTA DE ARCHIVOS sur un parchemin de L y k ó n . — H a r t w i g D E RENBOURG, Une inscription yéménite nouvcllement entrée au Musée du L o u v r e . O Archeotogo portugués. Marzo-Mayo. N o tice sommaire sur le Musée ethnologique p o r tugais, Lisbonne.—Medalhas de Salva{5o p o r tuguesas, existentes na colleccáo organizada por José Lamas.—Miscellanea archeologica.— Exploracoes archeologicas em Mertoli.—Autos de posse de castellos no seculo xvi.—Antigualhás t r a n s m o n t a n a s . — A n t i p u i d a d e ' , m o numentaes do Algarve.— Bracara Augusta.— Estudos de numismática colonial portuguesa. Catalogo dos pcrgaminhos existentes no a r chivo da Insigne u Reil Collegiada de Guimaráes.—Onomástico medieval portugués.
ARCHIVIO STOKICO ITALIANO. Fase. 3.° ."Vrrigo

M a y o . Ambrosio Spinola, por Julián Suáre^ Inclán y Manuel Danvila [ioforme dado s o bre el libro del Sr. Rodríguez Villa]. — R e cuerdo histórico: El E m p e c i n a d o , p o r León Ferndnde:^ Fernández,=¡." J u n i o . Una p á gina del Regimiento de la Princesa, por José Gómcjf de Arteche—Recuerdo histórico: El Empecinado (conclusión), p o r I-eón Fernánde:{ Fernándc:^.=i.'> J u l i o . El General Zarco del Valle (1785-1866), por José Qrfmet de Arteche.—DoD Quijote y las Arma.s, por José Ibáñe^ Marín. = ib J u l i o . El General Zarco del Valle (1785-1866; (continuación), por José Gome^ de Arteche.— Don Quijote y las Armas (continuación), p o r José Ibáñe^ Marín = i . ° A g o s t o . El General Zarco del Valle (17851866) (continuación), por José Góme^ de Arteche.—Doo Quijote y las Armas (continuación), p o r José Ibáñej^ Marin. REVISTA NACIONAL. Buenos Aires. 1905. Junio. La revolución de 1839 en el Sur de Buenos Aires, por Ángel J u s t i n i a n o Carranca.—Aotropologia prehistórica A m e r i c a n a , p o r B. Dia^ Romero. —Estudios sobre la literatura a r gentina, por Francisco F . Bayóii. —Junta de Gobierno de 1810. Antecedentes de la reacción española en Mendoza en 1810. VIDA MARÍTIM,». igo5. 31 Julio. Historia m a r í tima [informe d a d o sobre La Marina en el bloqueo de la Isla de León, de Federico O b a nos), por José Góme^ de Arteche. R. d e Aguirre.

SoLMi, L e carte volgari d c l l a r c h i v i o arcivescovilc di Cagliari. ARCHIVIO STORICO LOMB,^RDo. igoS. Junio, Ezio RiBOLDi, La sentenze dei consoli di .Milano ncl secólo x i i . — Alessandro COLOMBO. L'ingre.sso di Francesco Sforza in Milano e l'iniziodi unnuovop."incipato. —Emilio GAI.I.I, Le vil'e del Petrarca nel Milanese.
BlBLIOTÉQÜE DE L É C O L K DES ClíAKTES. M a r -

REVISTAS E X T R A N J E R A S [1." Los sumarios í n t e g r o s de las revistas coní^éneres de la nuestra portuguesas, ó e x tranjeras en hablas no españolas ni p o r t u g u e sas consagradas exclusivamente al estudio de España, y dadas á luz en ó fuera de ésta: los títulos de unas y o t r a s revistas van de letra cursiva. 2.° Los trabajos de cualquier materia tocantes á España, y los de carácter histórico y e r u d i t o i n t e r i n a n t e s para la c u l t u r a q u e liguren en los Sumarios de las demás revistas escritas en lenguas portuguesa y extranjeras, publíquense 6 no en España. 3.° Los trabajos que, estando en las condiciones reseñadas en este párrafo segundo, aparezcan en revistas publicadas por extranjeros en lenguas sabias.)
ACADÉMIE DES I N S C R I P T I O N S & B E L L E S L E T -

z o - J u n i o . F . L . BRUKL, Inventaire de mcubles et de titres trouvés au cháteau de Jossclin á la m o r t du conné-table de Clisson (1407) —Ch. SA.MARAN. De quelques manuscrits ayant a p p a r tenu á Jean d ' A r m a g n a c , évéq\ie de Castres, frére du duc de Nemours.—L. DELISLE, Note complémentaire sur les manuscrits de Jacques d ' A r m a g n a c , d u c de Nemours. — II. OMONTMémorial de l'inquisiteur d'Aragon á la fin du xiv'' siécle.—H. O.MONT, Docturum d o c t r í nale — F. LoT, Les abbés Hilduin au ix"^ siécle.—H. MORANVILLÉ, De l o r i g i n c de l'homas de la Marche.—Bibliographic.
JOURNtL DES S A V A N T S . JulíO. K, PlCAVET, L e s

TRES [de París]. Comptes rendus, Marzo-Abril. F r a n z CUMONT, Note s u r une s t a t u e provenant du mithraeum d E m e r i t a . — L. BRÉHIEB, L e protocole imperial depuis la fondation de r Empire romain j u s q u ' á la prise de C o n s t a n tinople p a r les tures. —Philippe BERTHELOT Note sur des inscriptions árabes, persanes et chinoises du Ghen-Si, du Ho-Nan et du C h a n Toung.—M. SCI(I.I;MBERGBR, Quelques sceaux du royaume de T e r r e Sainte.—Seymour 'Je Ricci, F r a g m e n t s du chant XVII de l O d y s s é c

éditions de Roger Bacon.—H. O.MONT, La h i bliothéque de Pedro Gales'chez les jcsuilcs dAgen. Portu<;alia. Tomo / Í - F a s c . i." Ricardo S F VERo, O thesouro de Lebu^ao —José F(.RTES, As fíbulas do noroeste da Península.—Rocha PEIXÓTO, E t h n o g r a p h i a portuguesa: i l l u m i n a 9Í0 popular.—Luis de MAGALHAKS, O S barcos da ría de .-Vveiro.—Ricardo SEVERO, O S braceletes d'ouro de .A.rnozclla.—Os torques de A l moster. — Rocha PEIXOTO, Sobrevivencia da p r i m i t i v a roda d e oleiro em Portugal.—«Prisóes» de gado—Mello de MATTOS, AS c h a m i nés .ilemtejanas. — José PINHO, Etnographia a m a r a n t i n a : A c a i j a . - C a r l o s ALVES, E t h n o graphia mirandesa: O casamento em T e r r a de Miranda.—Pedro A. d'AzEvEno, Os tremedores em P o r t u g a l no seculo xvi.—Tavares T K I XEiRA, F o l k - l o r e transmontano.—Pedro F K R NXNDEZ TH0.MAR, F o l k - l o r e beirao.

BIULIOTECA* Y MUSEOS
RliVUE Di-; 1,'ART ClIHÉTIEN. J u I Í O . G. S A N O I Í E R ,

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La vie de Jésus-Chrisl sculptce dans les p o r taiis.—L. Ci.oQUET, L ' a r t chréticn m o n u m e n tal.—Anthyme SAINT-PAUL, L'archéologic d u moycn age ct sesmélhodes.-L. MAÍTRE, L e g l i sc N.-D. aux Martyrs ou de Saint-Pauiin,—L_ Ci.oQuiiT, C a r r c h g c en terre cuite.
R E V U E BÉNEDICTINE. Julio. Germain MORIN,

l'an 711 á Tan 877.—M. PRAT, L'an mille en Rousillon.—P. MASNOU, Les mémoircs du n o taire Pierrc Pasqual.
R E V U E U'HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE. J u l i o . L .

Kragments inédits et jusqu'á présent uniques d • antiphonaire gatlican. — Henri LECLERCQ, Mclanges d'cpigraphie chrétienne.
R E V U E D E S BiBLioxHÉQtJES E T A R C H I V E S D E ÍÍEI.GIQUE, M a y o - J u n i o . A . DELSTANCHE, Un

SALTET, Les sources de l'KpKviíii^i; de T h é o doret.—M. VAES, Le Papante ct l'Église t r a n que a l'epoque de Grcgoire le prand (590-604). L. W I L L A E R T , Négociations politico-rellgieuses e n t r e 1 Anglcterrc et les Pays-Bas c a t h o l i qucs (1598-1635).
R E V U E DE L O R I E N T CURÉTIEN. N ú m . 2. F .

incunable de la xylographie imprimé sur une
reliure.—J. C U V E L I E R ct i l . PIUENNE, Les p c t i -

tcs archives.— 11. ANGENOT, La bihliothcque communalc de V e r v i e n s . ~ L . STAINIER, C o n gres internationHl pour la reproduction des manuscrits des monnaies et des sceaux. C o m missioQ belge d ' o r g a n í s a t i o n . Compte rendu sommaire des séances.—H. N É L I S , Le dépOt des archives du Royaunie á BruxeUes p c n d a n t la Rcvolution de 1830.—A, FATEN, Notices sur les m a n u s c r i t s de la Bibliothéque Vaticane c o n c e r n a n t la Belgique. Bibliographie.
R E V U E DES DEUX MONDES, I . " J u l i o . Georges

ÑAU, Dans quelle mesure les Jacobites sont-iis monophysites.— TOURNEBIZE, Histoire p o l i t i que et religicuse de T A r m e n i e . - F . Ñ A U , Les c o n s t r u c t i o n s palestiniennes dues á sainte l l é léne, d'aprés une rcdaction du x*^ siécle, s o u r ce de Nicéphore Calliste, VIII, 29-30-32.—P. ü i RARD, Sivas, huit siécles d'histoire.
L A R E V U E SOCIALISTE. Julio. MELANTHUS, La

situation r é v o l u t i o n n a i r e en Pologne . — G. F A U Q U E T , Le projet de loi sur les maladies professi. n n e l l e s — E u g é n e FOURNIÉRE, La c r i se r é v o l u t i o n n a i r e du socialisme franjáis.
R E V U E DB SYNTHÉSE HiSTORiQUE.<Iun¡o. Paul

LAFENESTRE, L a r t du moycn age dans l'ltalie méridionale. Du iv^ au xiii*^ siccle.
K E V U E DES ÉTÜDES JUIVES. A b r i l - J u n i o . A.

UÜCHLER, La Ketouba chcz les Julfs du nord de r Afrique .á r é p o q u » des Gueonim et les r e lations des c o m m u n a u t é s africaines avcc la Babylonie, et la Palcstine.—Ign. GOLDZIHER, Mélangcs judco-arabc-s.—S. POZNANSKI, Quelques données nouvelles, sur Isaac ibn Beroun Israel LÉvi, F r a g m e n t s d ' u n glossaire h í b r e u fran^ais.— Elkan ADLER, Documents sur les Marranos d Espagne et de P o r t u g a l sous P h i lippe IV.
R E V U E DE GÉOGRAPHIE. J u l i o . Une r e c o n n a i s -

LACOMBE, Notes sur T a i n e . IV. Observations sur la recherche méthodique des causes en histoire litéraire. — P. IIUVKLIN, L ' e n s e i g n c m e n t supérieur de 1 histoire. RIVISTA DEL CoLLEGio ARALDico [de R o m a ] . Julio. José de RIÍJULA, Ramírez de Arcllano.
L E TOUR DU MONDE, I.** J u l i o . Percy M O L E S -

sance dans l E r g Iguidi.—S. A. de DUSE, La derniére expédition suédoise dans l ' A n t a r c t i de.—Rene LETOREY, La houille verte.
R E V U E HISPANIQUE. 1905. N ú m . 41. C. B. BouR-

viroRTH SYKES, A t r a v e r s la Perse oriéntale.— Excursión au F i g u i t p a r l e Sud-Oranais. = 8 J u l i o . Le m o n u m e n t des Incas dans la p r o vince de Cañar ( E q u a t e u r ) . — L ' i n s t r u c t i o n en C h i n e . = 1 5 J u l i o . T e t o u a n : le p o r t m é d i t e rranéen du Maroc. — L ouvrier allemand et l'ouvrier a n g l a i s . = 2 2 J u l i o . Notes de t o u r i s me d a n s le Japón mér dional.—Les japonais á rileSakhaline.—Mort d'EliséeReclus.=29 J u l i o . L e recensement des p o p u l a t i o n s russes. Le c a n i b a l i s m e dans les iles allcmandes de rOcéanie. Zentralblatt für Bibliotheksivesen. Julio Georg STEINHAUSEN, Der Neubau der M u rhardschen Bibliothek der S t a d t Cassel.—Richard KuKULA, Die osterreichischen S t u d i e n bibliotheken.—Paul TROMMSDORFF, Z e t t e l s t ü t zen für Giessencr K a t a l o g k a p s e l n . — E r n s t VouLLiÉME, Noch vicr uabeschriebene niederlandische Inkunabeln.—A.HoRTZCHANKY.Versammlung deutscher Bibliotliekare.—Neuordn u n g der Zulassung z u r Bibliothekslaufbahn in Bayern. Lorenzo Santamaría.

LAND, Baccaccio and the Decameron in C a s t i lian and Catalán litetature.—Ramón D. P E RES, El espíritu castellano y el catalán en la poesía española.—Epístola de Adelardo López de Ayala. Edición publicada por Adolfo B O NILLA Y SAN MARTIN.—Cantos populares leoneses, recogidos y publicados por Julio PUYOL Y
ALONSO.—James FITZMAUUICE-KE'LLY, Note on

three sonnets.—R. FOULCIIÉ-DELBOSC, Un villancico r e t r o u v é . — H u g u e s VAGANAY, L E S pagne en Italie.
R E V U E D'ISTOIRE E T D ARCHÉOLOGIE DU ROUS-

siLLoN. J. F R E I X E , Le passage du P e r t h u s de

NAVARRO LEDESMA
Triste es el recuerdo; no liace todavía muchos años qLie dejaban la Universidad Central, unidos por el cordial afecto que nace en las aulas, tres hombres que eran tres esperanzas: Ant^el Ganivet, Pedro Roca y Francisco Navarro Ledesma. Los tres ingresaron en nuestro Cuerpo. Ganivet le abandonó el primero, buscando, tal vez, en lejanas tierras, el olvido de hondos pesares; y su muerte, rodeada de misterios, fué el principio de su celebridad. La proclamó Navarro levantando ¡en estos tiempos! un altar á la amistad. Ensalzó las obras del amigo del alma, publicó su Ephlolario y ante el Ateneo leyó su necrología, uno de sus mejores trabajos, escrito con palabras salidas del corazón. Desde entonces Ganivet, en cuyas obras se ven destellos geniales junto á rasgos del extravío que á su lin le condujo, ha sido ensalzado, sin medida, por muchos que en su tiempo le desconocieron. Navarro dio vida á su mejor amigo después de muerto. ¿Qué mayor empresa? No pasó mucho tiempo, y Roca, lleno de alientos de juventud y de ilusiones, murió cuando empezaba á labrarse un nombre ilustre. Y ahora es Navarro el que los sigue, joven como ellos y con renombre. Tres vidas, tres esperanzas que acabaron! Nuestra REVISTA sale muy tarde para hacer la biografía de Navarro Ledesma, publicada ya en todos los periódicos. Sus obras son bien conocidas. En las Lecciones de Literatura, obra más para hombres que para niños, acumuló en pocos meses el resultado de una larga preparación. No era Navarro un investigador, segiJn se ha dicho; le sobraba para ello imaginación y le faltaba tiempo, y con ser tan grande su cultura tenia más condiciones de escritor que de erudito. Su imaginación exuberante y sus dotes de estilista, unidas al estudio de las mejores fuentes, produjeron la más alabada de sus obras, la Vida del ingenioso hidalgo Miguel de Cervantes, á quien tomó como modelo de sus escritos, libro que siempre se
I Kl presente número, correspondiente al mes de Agosto, se publica, no obslante, á fines de Septiembre, y al entrar en caja nos sorprende la muerte de Navarro Ledesma.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS

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leerá con delectación y en el que el Príncipe de nuestros ingenios y su época aparecen con vfda propia. Como poeta en sus versos, fáciles y correctos, se ve clara la influencia de nuestros clásicos. Sus trabajos en prosa, los más numerosos, han quedado diseminados en periódicos y revistas, esperando que una mano amiga los reúna. Quien tal labor realizó en pocos años ¿de qué no era capaz en lo sucesivo.'' No fué Navarro ingrato ni olvidadizo para sus antiguos compañeros. Más de una vez ensalzó sin tasa los servicios de nuestra carrera y trabajó con desinterés en su provecho; y á veces, entre el bullicio de sus alumnos, las discusiones del Ateneo, y la agitación de las redacciones, recordaba con deleite el tranquilo rincón del Archivo de Toledo. Su entusiasmo por la REVISTA, de la que fué redactor y de cuyo Consejo formaba parte, lo expresó en carta que como grato recuerdo conservamos: «¿Qué delito he cometido (decía con fecha de 28 de Mayo último, lamentándole de un olvido de los repartidores) para que hayan dejado de remitirme la REVISTA, a l a que deseo siempre servir? ¿Por qué, pues, me la.han suprimido? Encarguen me algún trabajo y lo haré si es necesario, y aunque no lo sea; pero mándenme la RESISTA que es uno de ios pocos goces serios y decentes que puede uno disfrutar»; y con ingenuidad de niño añadía en la postdata: «Esta súplica iba á hacerla de palabra, el sábado cuando estuve en la Biblioteca, pero me dio cortedad. Perdonen». Descanse en paz nuestro antiguo compañero. Ante su muerte no hemos de gritar desgarradoramente, como plañideras, solo un día; pero el recuerdo de Navarro Ledesma perdurará entre nosotros.

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS
Cun ficha 28de Julio último han ingresado en el Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, previos ejercicios de oposición, los señores siguientes, habiendo sido destinados á los estiblecimientos que se expresan: n. Luis Cogorza y Azpiezu, á la Biblioteca provincial de Álava; D. Vicente Castañeda y Alcover, ai Archivo Histórico de Valencia; D. Aureli.ino Castillo y Beltrán, al Archivo de Hacienda de Granada; D. Juan Muro y Monje, al Archivo General Central; D. José Pallcjá y Marti, á la Biblioteca Universitaria de Barcelona; D. Raimundo Llorcns y Pérez, al Archivo de Hacienda de Segovia; D Francisco Fcrrer y Roda, á la Biblioteca Universitaria de Zaragoza; D, Fernando Ferraz y Pénelas, al Archivo Histórico de Valencia; D. Manuel .1deanucva y López, al Archivo de Hacienda de

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REVISTA DE ARCHIVOS Colecta, y al fin la fecha de 1594. La o r n a m e n tación es de escuoila flamenca. Además el número 60, Estatutos de la Cofradía del Sacramento de Granada, año i562, con una miniatura que representa á San Juan Evangelista y 45 iniciales de colores. F i g u r a n entre las obras xilográficas un ejemplar de la ¡sibtia pauperum, 1470, 19 hojas. Tirada c de ia primera edición con texto alemán. Apocalipsis (1445-1460). Ars moriendi (1474-78)E n t r e los incunables descuella: Officia et Paradoxa Ciceronis, i." edición que en 1465 imprimieron de esta obra Fust y Schoffer. Es la primera en que se usaron caracteres griegos; tiene iniciales de colores y oro, orlas de lo mismo y está impresa en pergamino. Una verdadera joya. En los impresos hay una edición d é l a Celestina, Sevilla, i5o2, y la obra titulada Mirabilia urbis Romae, Barcelona? i5i3. Imposible detallar las muchas obras que merecían mención especial y que llegan al n ú m e r o de 663. Los libreros de Viena, señores Gilhofcr y R a n s c h b u r g , encargados de la venta, han publicado un Catálogo ilustrado de la Colección, »1 que remitimos á quien desee más detalles. ¿Habrá que añadir que nuestra Biblioteca Nacional no podrá estar representada en la venta por las causas que huelga especificar? La Gaceta del 4 de -Agosto último ha p u b l i cado las Instrucciones para la redacción de cédulas y catalogación de manuscritos de las Bibliotecas públicas del Estado, trabajo meritisimo hecho por la J u n t a facultativa de Archivos, Bibliotecas y Museos. Ha fallecido el oficial de c u a r t o grado D. J e sús de la Plaza y Flores. Ingresó en el Cuerpo de Archiveros en 1870 y prestaba servicio en el Archivo general C e n tral de Alcalá de Henares. R. I. P. El jefe de tercer grado del Cuerpo de Archiveros, D. Valentín Picároste, ha obtenido segundo premio en la Exposición escolar de Bilbao por su colección de libros Descripción c historia política, eclesiástica y monumental de España, recientemente premiada en la E x posición de Bellas Artes de Granada.

Huesca; D. Modesto J l a n c o y Juste, al Archivo de Hacienda de Alicante; D. Alfredo Basanta de la Riva, á la Biblioteca Universitaria de Vaüadolid; D Nicolás Aroccna y Cano, al A r chivo de Hacienda de Lugo; D. Rafael Lópcü Ayora, á la Biblioteca Universitaria de Santiago; D. Alfonso Amador de los Ríos y Cabezón, al Archivo de Hacienda de M á l a g a , y don Ángel Nieto y Gutiérrez, al Archivo de Hacienda de León. Sean bien venidos nuestros nuevos c o m p a ñeros. Por Real orden de 28 de Julio ú l t i m o ha sido jubilado, á su instancia, D. Eugenio H a r t z e n busch é I r i a r t , jefe de segundo grado, habiendo ascendido con este motivo a jefe de segundo grado D. Juan de la Osa y Guerro; á jefe t e r c e r o , D , Julián Criado y Aguilar; á jefe c u a r t o , D José González Verger; á xifícial de primer grado, D. José Rodríguez Cano; á oficial segundo, D. Juan Montero y C o n d e , y a oficial de tercer grado, R. Isidoro Fernández Nuez y Villarroya. A propuesta del Sr. Delegado de Hacienda de Toledo y de conformidad con lo informado por 1,1 J u n t a facultativa de Archivos, Bibliotecas y Museos, la Subsecretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes ha dispuesto se signifique al oficial de tercer grado, D. Mariano .Vlcocer y Martínez, la especial satisfacción, con que se ha tenido noticia de la laboriosidad é inteligencia demostradas en eJ arreglo y organización del Archivo de Hacienda de a q u e lla provincia, sirviéndole este servicio especial de mérito en su carrera.

COLECCIÓN FRANZ T R A U . — Los

días 27 y 28

de Octubre se verificará en Viena la venta de aquella magnífica colección de manuscritos iluminados (s. xi á xvi); miniaturas en hojas sueltas; obras xilográficas, incunables y libros con grabados del s. xvi. E n t r e los manuscritos figuran preciosos í í bros de horas con m i n i a t u r a s de artistas flamencos, alemanes, ingleses,italianos y franceses; biblias, misales y otras o t r a s casi todas de devoción, hasta el n ú m . de unas 79. E n t r e ellas nos interesa p a r t i c u l a r m e n t e el núm. 58, Misal de /552, con mención de Felipe II y del Archiduque Ernesto en la oración después de le

TIP. DE LA REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSKOS, INFANTAS, 42.—MADRID

