﻿REVISTA
DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
Aí5o Xlll.—MARZO-ABRIL DE igog.—NÚMS. 3 Y 4.

EL MAESTRO FRANCISCO CANO
NOTICIA BIOGRÁFICA

AL

LECTOR

O quedaría enteramente tranquilo al publicar este volumen si no pusiese á su frente algunas manifestaciones, que estimo necesarias, para el mayor acierto en los juicios que acerca de él puedan emitirse. Mi intención al escribir una biografía del maestro Francisco Cano, no fué jamás la de poner por obra una monografía al estilo y con las circunstancias que se observan en los modernos estudios de ese género. Trazar un cuadro amplísimo, en el espacio y en el tiempo, donde con todas las apariencias de la verdad revivan cosas, lugares y personas, como fondo real en que se mueva el personaje de igual ó parecida manera á la en que se movió en los lejanos días de su pasada existencia, es dificilísima, casi mágica empresa, que pudieron intentar con éxito un D. Luis Fernández-Guerra ", un D. Francisco Rodrigue? Marín ' y otros como ellos privilegiados; pero que está vedada á la inmensa mayoría de los escritores, porque el emprenderla exige tal suma de conocimientos y tan grande sentido artístico, que no es sencilla cosa se reúnan en buen número de los que profesionalmente cultivan las letras,y menos aún en quien, como yo, obedezca á poco firmes impulsos de mero aficionado. Propúseme

N

1 D. Juan Ruif de Alarcón y Mendotía. Madrid, M. Rivadeneyra, 1871. 2 Luit Barakona de Soto. Madrid, Sucesores de Rivadeneyra, igoj.
3 . * I P 0 C A . — T O M O ZZ II

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tan sólo sacar á luz papeles que pude adquirir con moderada diligencia, ya que con sacrificios desproporcionados á mi pobreza, en evitación de que, siendo, como á mi parecer son, interesantes, pudieran desaparecer consumidos por la polilla ó destruidos por cualquiera otra causa de las que constantemente amenazan á los archivos; propúseme dar á conocer, cuanto á mis fuerzas se alcanzara, á un español meritísimo del que apenas quedan vagas memorias ó menciones accidentales en los libros que con más extensión se ocupan de la historia hispana de su tiempo; propúseme, en último término, ofrecer á los curiosos de esta clase de estudios la facilidad de consultar una colección de cartas importantes, dado que se relacionan íntimamente con la vida política de España y Portugal en la época de su reunión bajo el cetro de Felipe 11. Esto y nada más quise: esto y nada más he hecho: bajo ese supuesto se me debe juzgar. Aun acotada mi labor de la manera que acabo de decir, reconozco y declaro que tiene algunas graves imperfecciones, advertidas por mí sin posible remedio, amén de muchas otras que por seguro tengo habrán escapado á mi observación. La más importante que noto es la referente á la exactitud gráfica en la reproducción de los manuscritos. Sé que en esie punto se ha llegado á resultados que parecerían inverosímiles, editándose documentos que son verdaderas obras de arte; pero me contento con saberlo, no siendo, como no soy, millonario para ejecutarlo. Harto hace quien, sin fortuna, distrae en esta empresa, totalmente improductiva, desde el punto de vista económico, algunos reales que acaso, y sin acaso, hacen falta dentro de su hogar. Advertirá alguien que, sin llegar al refinamiento que el lujo puede ofrecer, no es mucho pedir que las copias sean traslado fidelísimo de los originales, en lasque se respeta con el mayor escrúpulo la ortografía de ellos: cierto. Pero, ¿cómo tampoco lograr ese resultado, cuando para ello hubiera sido preciso trasladarse por largas temporadas á Madrid, Simancas, Lisboa y Evora? He tenido que valerme de personas amables que se han prestado á sacar esos traslados directamente de los originales, y por ello, sin que pueda evitarlo, tengo que ofrecer copias de copias, seguramente exactas, aun cuando no lo sean ortográfica y paleográficamente consideradas. Es mis: como los copiantes han sido varios, resultará una verdadera fealdad la de obedecer cada grupo de cartas ó documentos á sistema distinto de copia, apareciendo un solo sujeto, el maestro Francisco Cano, con dos ó tres sistemas ortográficos distintos,

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Esto por lo que hace á las cartas. En cuanto á las notas, he dudado no poco acerca de si los documentos que en volumen aparte publicaré deberían ó no llevarlas en aquellos lugares en queá mi parecer lo necesitan; por una parte, nada he de poder decir en cIU r. que sea nuevo ó desconocido para las personas verdaderamente ilustra -as (y no hagamos cuenta de las que entre ellas posean con verdad el título de eruditas); por otra, este género de trabajo, siquiera no sea brillante, ni por ello en justicia apreciado por el vulgo, requiere especiales dotes de cultura en quien lo intenta y exige medios especialisimos de consulta é información, cosas ambas de que me encuentro, si no del todo desprovisto, por lo menos bien escaso, lo bastante para necesitar indulgencia suma de los lectores; pero estas razones encuentran su contrapeso en la consideración de que este libro no se estampa de un modo exclusivo para una determinada clase de público, pudiendo acaso haber entre los que pasen su vista por estas páginas algunos atraídos por la curiosidad que les despierte el paisanaje ó parentesco con el autor de las cartas, ó algún otro motivo que no sea el de la pura afición científica, y entre éstos, ^quién sabe si se encuentre tal que se satisfaga con mis modestas noticias ó explicaciones, en las que halle solucionada alguna duda, esclarecido algún punto obscuro ú ahorrado el trabajo de evacuar una cita? Para éstos resolvíme á emprender esa labor ingrata, que llevaré á cabo en la medida que mis fuerzas y medios lo consientan, cierto siempre de que ha de quedar por hacer en ese orden de ilustración lo mejor y de más substancia, por ser precisamente lo que se encuentra fuera de mi alcance. Puesta en claro mi intención y mi absoluta falta de pretensiones al preparar este libro, réstame sólo, para completar la advertencia, dar públicamente las gracias á las personas que generosamente me prestaron su auxilio para llevar á cabo esta empresa, si á otros fácil, erizada para xní de dificultades. Como mi primer cuidado había de ser, y lo fué en efecto, el de examinar con esmero y la detención posible los archivos de la ciudad de Estepa, cuna del, si no famoso, muy digno de fama Obispo de los Algarbes, á ese fin hube de encaminar mis esfuerzos. Poco útil, en orden á lo que investigaba, encontré en el archivo del Municipio: el acta referente á las reli-, quias legadas por la reina D.* Catalina fué mi único hallazgo, acta que «n }a parte suficiente reproduciré en los apéndices que me propongo ha 'de llevar esta biografía. El archivo notarial debió suministrarme riquísi-

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mes materiales; pero se encuentra en estado tan lamentable, faltan tantos protocolos, y son tan indignos de este nombre los bultos de papel podrido y apelillado que le componen, en la parte que se refiere á la época de mt investigación, que por muy feliz me he dado al poder copiar en todo 6 en parte algunas interesantes escrituras que hacen doblemente sensible la pérdida de las que no parecen ni pueden ya parecer jamás. Justo es consignar que, en el uno y en el otro centro de documentos, se me concedieron todas las facilidades apetecibles para el estudio que llevé á cabo. Desde el momento en que el maestro Francisco Cano había tenido alguna suerte de relación política con Felipe II, sirviendo sus intereses en Portugal; cuándo de un modo indirecto por mediación del Secretario de Estado Gabriel de Zayas; cuándo directamente al obedecer expresos mandatos del Monarca, y, desde que en algunos manuscritos se le tiene por predicador y limosnero de dicho Rey, que ciertamente le presentó para el obispado de Faro, no era posible poner mano al presente estudio biográñco sin averiguar antes si en el archivo ó biblioteca de la Real Casa de España se conservaba documento, noticia ó rastro de ella que se refiriese al modesto cuanto importante personaje que yo pretendía hacer revivir en la memoria de nuestros contemporáneos. Persiguiendo el indicado fin investigador, pude lograr valiosa recomendación para el limo. Sr. Conde de las Navas, Bibliotecario mayor de S. M., quien, en finísima carta ', me aseguró no haber hallado nada en orden á lo que se le consultaba, teniendo además la amabilidad de remitirme una nota autorizada por el Archivero Sr. D. José de Güemes, en que ponía el resultado de la investigación en los expedientes de personal que se conservan en aquella dependencia de la Real Casa. Además de los señores citados, debo especialísima gratitud á D. Julián Paz, Archivero de Simancas; D. Francisco Belda, docto coleccionista de manuscritos; D. Nicolás Visconti, ilustradísimo médico antequerano; dot> Francisco Rodríguez Marín, gloria de las más puras entre las que honran las letras castellanas; D. José M.* de Valdenebro y Cisneros, laureado autor de obras bibliográficas, y al caballeroso Excmo. Sr. D. José M. da Costa Basto, Director del Archivo de la Torre do Tombo, en Lisboa, á quien soy deudor de inestimables cuanto más indebidas atenciones. Pú-" biicamente declaro y reconozco que sin el bizarro auxilio de esos señores,
• J. 10; d e F.*brer(i.(ie S899. . ,•'

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-esta obra no se hubiera publicado, ó, cuando menos, hubiera salido á luz con mayores imperfecciones. Del Archivo de Simancas he obtenido las copias de la mayor parte de las cartas que componen la primera serie; del de Evora, por mediación del Sr. Costa, todas las de la segunda y algún interesante documento que saldrá en los apéndices; al Sr. Belda debo cinco cartas de las colegidas en primer lugar, y á los demás señores citados soy deudor de noticias valiosas, que he utilizado en la biografía ó en las notas. Con estas espontáneas manifestaciones debidas al lector, para no vestirme ajenas galas, queda descargada mi conciencia, notoria la expresión de mi gratitud y puntualizado que, si á más no he podido llegar al preparar este libro, no ha sido ciertamente por falta de voluntad, ni por temor á trabajos ó expensas, sino por invencibles obstáculos, unos en la materia y otros en mi que había de tratarla. ¿Merezco la indulgencia de los lectores? A ella aspiro, solicitándola como premio.
ANTONIO AGUILAR.

Estepa, 1900. — Puente Geni!, igoS.

LUGAR DE LA NATURALEZA DEL MAESTRO FRANCISCO CANO. FECHA DE SU NACIMIENTO.—SU FAMILIA

El extremo oriental de la provincia de Sevilla, allí donde parte sus lindes con las de Córdoba y Málaga, está formado por una comarca atravesada de E. á N. por cierta cordillera de poca elevación, lejano ramal ó contrafuerte de la penibética, dejando al N. y E. el rico valle del legendario Genil '; al occidente, el más reducido por donde serpea el Salado , y al Sur, las poco fructíferas planicies de tierras salinosas 3 que se extienden en dirección de Antequera. Aquella porción de terreno encerrado entre los partidos judiciales de Aguilar, Lucena, Archidona, Antequera, Campillos,
1 El Singilis 6 Singulis, de los romanos, Sin gil de los árabes, luego Guadi-Xennit,Guadaxentl, y simplemente Xenil ó Geni/.—Plinio; H. N., iii-i; Maracid-Ithila, y otros. 2 Llamóse antes rio B/anco, hoy Satado por lo salobre de lui aguas; vulgarmente se de•igna con el nombre de Aguadulce por bañar el término de la villa así también apellidada. 3 El terreno conocido por estepa hética ó sevillana.

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Osuna y Ecija constituye el de igual clase de Estepa, territorio que con escasa variante fué la exenta Vicaría eclesiástica y la Encomienda del mismo nombre en la Orden Militar de Santiago. Casi en el centro de la citada demarcación, en la vertiente norte de una mediana colina, tiene su asiento la antigua villa, hoy ciudad, de Estepa, heredera legítima de una colonia de mineros sidonios, fundadores de üstippo, asi como mantenedora de las remembranzas del castillo que los árabes llamaron Astaba y del fronterizo de Estepa, que con frecuencia suena en el ya lejano rumor de los combates sostenidos entre las dos razas enemigas durante el amplio período de la reconquista. No hace al caso memorar vestigios de la sidonia Ostippo ', ni glorias del municipio romano que en ella posteriormente se fundara ^•, no, tampoco, colegir las memorias que cronistas árabes y cristianos nos dejaron de los brillantes hechos de armas sustentados en la nombrada fortaleza J y en sus campos ahora cultivados y fructíferos, entonces montuosos, guarida excelente de la caza mayor 4; no recordar la existencia de la aljama mudejar 5, ni la convivencia de la raza hebrea con la conquistadora, ni describir la reconquista '', ni historiar las donaciones de este territorio ' y su
1 Mis de seis siglos antes de J. C. los sidonios, vencidos por los ascalonitas, vinieron al África y España, y en ésta fundaron para la explotación de minas diferentes colonias, entre ellas Ostippo. Arribaron á tíelo, de allí zarparon á la ensenada donde desagua elfiar<>otey fundaron iBaesippo. Desde este punto se internaron por dos distintas vias, cuyas etapas son, de la ana, Lacippo, Acinippo, Ostippo, Cedrippn, Veutippo, Lisapo y Dipone ó Hipone, más allá de Toledo, y de la otra, Saepo, Irippo, Ilasilippo, Orippo, Sisipo, IHppo, Olisippoy Cetippo,\í^ tres últimas en Portugal. 2 Era ciudad libre y los vestigios de su constitución se conservaban todavía en tiempo Je Augusto. Estuvo regida por decenvíros. Su nombre se Ice en Hlioio (iii-i) y en el Itinerarii> át Antonino al fijaí las mansiones de Cádiz á Córdoba. Se conserva, asimismo, en varios epígrafes, siendo importante una dedicación al Emperadsr r.laudio agradeciéndole haber restituido á Ostippo los términos de los campos dccumanos en el añu 41) de la era cristiana. 3 Pueden consultarse la Antigua Ostippo y actual Kstepa, manuscrito del P. Barco, y el Memorial Ottipense que hace años publicamos. 4 Del estado montuoso del término de Kstepa en ios siglos \iii al xvi puede formarse idea coniultando el ÍAbro de la Montería del Rey D. Alfonsn XI, ed. de Madrid, 1877, tomo 11, página 354: «En tierra de Estepa hay estos montes. — El monte de Corcoya es buen monte de oso eo tiempo de las uvas.— El monte de Cañaverale/o es bueno de puerco en todo tiempo.—Ea sierra de las Yeguas es buen monte de puerco en todo tiempo —El Villarejo de Domingo Martín esbtien monte de puerco en todo tiempo.—La mata déla Grana es buen monte de puerco en todo tiempo.—El monte de la Cantera es bueno de puerco en todo tiempo.—La Dehesa del Campo del Gallo, que es enmedio del camino que va de Kseja á Estepa, es buen monte de poerco ea todo tiempo.» 5 Fernández y González, D. Francisco: Estado social y político de los mudejares de Castilla, parte a.*, cap. v, pág. 2ji. 6 Por tradición se sabe turo efecto en i5 de Agosto de 1240. 7 Estepa fui donada primero al Infante D. Manuel, hijo del rey Fernando III, y después, por D. Alonso el Sabio, en priTílegio fecho en Sevilla á 24 de Septiembre de la Era de 1305 (aj de Septiembre de 1267), á la Orden de Santiago.

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posesión por la Orden de Santiago, sellada en perdurables monumentos, ni, por último, posar nuestra mirada, siquiera fuese rápida, en la venta á la casa Centuriona ', en la creación de la Vicaría =, en los curiosos hechos de la historia moderna de esta población, ni en el nombre de los cien hijos ilustres que la han ennoblecido, descollando en artes y ciencias, en religión y milicia 3; porque todo ese gran cuadro encontraría lugar propio en prolija y concienzuda historia, mientras que huelga reducido y compendiado al pretender en breves renglones dar á conocer el presente y el pasado de la un tiempo famosa Estepa, patria del maestro Francisco Cano, varón eximio, cuya noticia ha de ser objeto principal del presente estudio biográfico. Al comienzo de la tercera década del por tantos títulos memorable siglo XVI, cuya grandeza escapa á la pluma, por no ser fácil someter á ella en descripción sucinta las maravillosas conquistas de Méjico y el Perú, las épicas proezas de Flandes, la anexión de Portugal, el cisma de Inglaterra, el florecimiento nunca después igualado de las letras, y tantos hechos memorables como en ese período acaecieron, en esc siglo, pues, y probablemente en el año de 153o, apenas apagado el incendio que en Castilla prendieron las Comunidades y en Valencia las Germant'as, y poco después que Carlos 1 venciera al Rey de Francia, haciéndole venir cautivo á Madrid, nació en Estepa 4, tierra entonces de la Orden de Santiago, gobernada por sus Comendadores ^, el que algunos años más tarde había de adquirir me-

1 El estado de Estepa lué vendido á 1). Adán Centurión por escritur» otorgada en i> de Agosto de libg. 2 '1 ieoc su origen en la ¡urisdicción exenta de la Orden de Santiago. Puede decirse que se reconoció en la huía de Pío IV, Sane pro parte, y fué suprimida á consccucnci* de lo ordenado por Pío IX en la bula Qua diversa, incorporándose su territorio al arzobispado de SCTÍIU en I ° de Marzo de 1874. 3 Deben recordarse, entre otros, i D. Krey Juan de Arteaga y Avendaño, primer Obispo de Chicpa; Gonzalo Carvajal, primer Abad de la insigne Colegial de Osuna; U. Joaquín Siez de Saavedra, escritor; los Generales D. Luis, D. Rafael y D. Ramón Juárez dcNegrón; el también • General D. Agustín Ibarra; el P. Sácz, que murió en olor de santidad; el Brigadier D. José María de Reina; los Veras de Aragón, que desempeñaron altes cargos, y otros muchos como ellos dignos de que su memoria se conserve. 4 Además de otros documentos en que consta el lugar del nacimiento del interesado, decláralo éste en una de las cartas que publicaremos en otro volumen y en la Memoria de su vida, que también insertaremos. 5 Los Comendadores de Estepa de que tenemos noticias son: D. Juan Tenorio, en 1J36 (Salazar, lib. 11, cap. xv, fol. 68); Gómez Suárez, en 1354 (Butano dt la Orden de Santiago, scrip. V. de dicho año; Ac.cijas, en 1367; Diego González de Mendoza, de 1370 á 1392 (Bulario, T«riss escrituras); Juan de Godoy, en 1477 (Bularlo, scrip. 11 de aquel año); Gómez Mexia,en i5s2 (Bulario, scrip. m). El titulo de Comendadores de Estepa le MD llevado también Pedro Fernández de Valenzuela, señor de Castrovicjo; Lope Alvarcz de Ilincstrosa; Diego Alvarez de Hinestmsa; Martín

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recida notoriedad entre doctos y estadistas, con el nombre del maestro Cano. No podemos precisar á la par del año el día y mes, porque los archivos parroquiales no alcanzan, desgraciadamente, á tales fechas, sin que en nuestra investigación prolija de otros papeles y documentos que se refieren al sujeto en cuestión hayamos tenido la suerte de encontrar el tan interesante y buscado dato. Es perfectamente exacto é indudable que, encontrándose Francisco Cano en estado de ordenarse, hízole su padre donación de ciertos bienes con el referido objeto, el i6 de Agosto de i55o, ante el escribano público Antón Ruiz de Arjona, debiendo lógicamente inducirse que nacería, como antes hemos dicho, en el año de i53o. La memorada escritura, que es documento precioso para esta biografía, pone en boca del donante estas palabras: ^(Otorgo y conozco y digo q.' por quanto vos el bachiller frarte.'='> Cano mi hijo estáis en estado de vos hordenar de horden... p.<^ ser clérigo y p." ello aveis estudiado, etc.», términos tan claros y precisos que nos afirman nuestra presunción, Pero hay algo más positivo y concreto que esto: en la relación de su vida que mandó á las Universidades de Coimbra y Evora cuando á éstas se pidió informe de idoneidad para que fuese Obispo de los Algarbes, dice explícitamente que tomó el grado de Bachiller en Teología el año de 155i, á los veintiuno de su edad, por donde con toda claridad se designa, como el de su nacimiento, el de 153o, ya repetido '. Tocóle en suerte una familia honrada, de regular posición económica, de escaso brillo en el momento preciso en que aquél naciera, mas de abolengo ilustre 2, cosa no infrecuente en aquellos tiempos en que los blasones se ganaban en el campo de batalla peleando por Dios y por la patria no menos que por el propio bienestar y engrandecimiento de cada uno.
de Córdobi; D. Luis de Godoy; D. Juan Portocarrero, Marqués de Villanueva del Fresno; don Cristóbal de Ossorid, hijo del anterior; D. Valentín Pardeen, en iSSj; D. Pedro de Padilla, en 1S99; D.Diego Bazin de Avellaneda, Marqués déla Bañera, en 1603; D.Antonio Colona y Castillo, Conde de EIda, en 1612; Ruy Gómez de Silva y de la Cerda, Príncipe de Melito, Duque de Pastrana, en 1623; el Duque del Infantado y de Pastrana en i658; D. Rodrigo de Silva y Mendoza, Duque del Infantado; D. Gregorio de Silva y Mendoza, hijo del anterior, en 1678; D. Antonio de Agurto y Álava, Marqués de Caitañaga, en 1698; D. Martin Aranguren Zabala, en ;703; D. Jerónimo dé Solís y Gante, en 1712; D. José de Lespura, en 1727. 1 RilafUo da sua vida que mandou D. Francisco Cano as Universidades de Coimbra e Evora, quandó a estas se pedio informafdo,para ser Bispo do Algarve, inserta en las Memorias para a Historia ecclesiastica do bispado de Algarve, por Joáo Baptista de Silva Lopes.— Lisboa, Typografia de Academia de Sciencias, 1848. Documento núm. 10, pig. 58g. 2 El Maestro Francisco Cano, fué hijo de Alonso Cano, el riejo, y María Alvarez; nieto de Bartolomé Cano Sandoval y Constanza Díaz; biznieto de Garci Ruiz de Navarrete y Elvira Mufioz la Cana, y tercer nieto de Antón Ruiz de Navarrete, Capitán General de Andalucía y de D.» Inés de Guzmin, hermana del Mariscal Juan de Guzmán, señor de Árdales.

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Fueron sus padres Alonso Cano, el viejo (para distinguirle de otro hijo que tuvo de su mismo nombre, á quien solían llamar Alonso Cano, el mozo), y María Alvarez, labradores acomodados, no excesivamente ricos ', temerosos de Dios y educados cual en su clase convenía á cristianos viejos y de limpia sangre; pero de tan limitada cultura, en cuanto á letras se refiere, que repetidamente en documentos públicos consigna el buen Alonso que no sabe leer ni escribir ^. El apellido Cano en esta familia no era rigorosamente el de su varonía, siendo de notar que con él sustituyeron otro no menos ¡lustre. La descendencia que hemos apuntado en una nota, refiriéndonos á documentos auténticos, demuestra con toda claridad que el citado apellido está tomado de Elvira Muñoz la Cana y sustituido á los muy esclarecidos de Navarrete y Guzmán, el último de los cuales, en los momentos en que esto se escribe (Mayo de 1900), aún lo lleva la Condesa de Teba y señora de Árdales, Emperatriz que fué de los franceses. Es posible que un motivo puramente local fuese la causa de ese al parecer inexplicable cambio, motivo que verosímilmente pudo ser la hazaña que Antona Martín la Cana llevó á cabo al rescatar á su marido, cautivo de los moros en Archidona, mediante el canje por los moros prisioneros que personalmente hizo en una correría organizada por ella á ese efecto 3. La impresión que el hecho produjera en Estepa debió ser grande, y, dadas las ideas caballerescas de aquellos tiempos, se comprende que los deudos de Antona Martín se creyesen muy honrados al ostentar el apellido Cano, que refulgía con aquel reciente y glorioso hecho de armas 4. No crean nuestros lectores que al remarcar la noble estirpe de nuestro biografiado lo hacemos con el vano espíritu que en casos parecidos aniI Prueba de lo que decimos es la escritura otorgada en 17 de Abril de ibyi, ante el Escribano de Estepa Antón Ruiz de Arjona,para hacer constar los bienes que Alonso Cano, el viejo, había dado por cuenta de legitima materna á su hijo Alonso Cano, el mozo. Aun cuando la cuantía de dichos bienes no puede fijarse con exactitud rigorosa, á causa de lo deteriorado del documento, puede asegurarse que no pasarían mucho de 1.800 pesetas en nuestra moneda. 2 Véase comprobado este aserto en varios de los documentos que insertamos como apéndices de este volumen. • 3 Habiendo cautivado los moros de Archidona i Francisco de Torres el Bueno y i Pedro Díaz de Torres, su hermano, que hacían frecuentes correrías cuando Estepa era frontera, sus mujeres Inés Pérez y Antonia Martín la Cana salieron con mucha gente de dicha villa á correr tierra de los enemigos, logrando cautivar algunos moros principales, con los que trataron y consiguieron el canje de sus maridos. 4 . Como prueba de la nobleza del apellido de nuestro biografiado, alegaremos la siguiente: D. Fernando de Saavedra y Rivadeneira escribió y publicó un Mimoriat de inserciones genealógicas tocantes á la casa ele Saavedra, del que hizo dos ediciones, una en Granada, por Francisco de Ochoa, años de 1674 i 1677, y otra en Madrid, en 1684. En un ejemplar de la segunda edi-

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maba á los antiguos cronistas y trazadores de genealogías, atentos sólo á que su héroe mostrara el falso brillo de una nobleza no bien entendida, ó el prestigioso origen de una regia, frecuentemente falsa, ascendencia, puerilidad en que mucho nos pesaría caer en tiempos como los actuales, de verdadero análisis y crítica rigorosa, que no conceden á cosas, personas é ideas otro valor que el justo que pueda otorgarlas un depurado criterio racional; muévenos, por el contrario, á ello, la verdadera aspiración científica que, por insuficiencia de medios, no acertamos á llenar; pero que al quedar indicada podrá rendir fruto más adelante, cuando el estado de los conocimientos humanos lo consienta, si por caso afortunado persona más perita se digna hacer objeto de su atención estos apuntes. Sábese hoy vulgarmente, y está por muchos aceptado, que los defectos ó imperfecciones físicos, los gérmenes morbosos y hasta las degeneraciones morales, se transmiten por la generación, al punto de que, exagerando la verdad, se ha creado una nueva ciencia que encuentra siempre la explicación de nuestros actos en fatalidades de la herencia, que dejan mal parados á nuestra libertad y libre albedrío '. Esa misma verdad, ó más propiamente, la causas que la dan origen, son la razón cierta de los caracteres típicos de raza, de nación, de pueblo y de familia; la razón del parecido, que en las producciones de un mismo individuo se llama estilo; en •la semejanza física de parientes, aire de familia, y en círculos más extensos, tipo, caracteres ó cualidades típicas. Pues bien: esa observación que en lo morboso y decadente se ha llevado al extremo por cerrado espíritu de escuela, para obtener acaso soluciones preconcebidas ó la demostración de verdaderos prejuicios, con' frecuencia nocivos, á la sociedad, no sabemos que con la misma finura y tenacidad se haya aplicado á la herencia fisiológica y psíquica de la fuerza, de la bondad, de la belleza, de la rectitud, y, en suma: de.todas las perción, con portada de la primera, pcrtcoecicatc i los Srcs. Plcitcs, de Kstepa, hay, al folio 309 vuelto, una nota manuscrita, letra del siglo xviii, que dice así: «El entierro de los Canos está dentro de la capilla mayor (st rejiere á la parroquia de Santa Marta de aquella ciudad) con 9Í> loza y letrero desde el año de :543, al lado del Evangelio, arrimado á la misma grada, y en ella se mandó enterrar Alonso Cano, el viejo, por su testamento que otorgó en Estepa ante Antón Kuiz <1« Arjona en i5 de Septiembre de ibva años y dejó por su albacca á D. Miguel de Saldaña. Vicario por la Orden, y este Alonso Cano fué el que fundó el mayorazgo.» I Una de las causas de criminalidad observada por los tratadistas, singularmente por los italiaoos, radica en alteraciones orgánicas permanentes ó en anomalías psíquicas congcaitas que una mala, Ticiosa ó descuidada educación pone de manifiesto aumentíndolas. A este respecto hay delincuentes que tienen un verdadero árbol genealógico: así, de un alcohólico nace un epiléptico; de éste, un loe» moral, y este último, á su vez, engendra un criminal nato. (Véase Sombroso, Garófalo, Tarde, etc.)

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fecciones físicas y morales transmitidas de un modo latente de padres á hijos en multiplicadas generaciones. Nadie ignora hoy cómo explica la ciencia humana el desarrollo progresivo, por ejemplo, de un caso de locura en quien es hijo de epiléptico y nieto de un alcohólico; pero, por contra, ignoramos, ó cuando menos no sabemos precisar el abolengo de las acciones virtuosas y meritorias, de los hechos de heroísmo asombrador, de los rasgos de catoniana justicia, de los brillos esplendorosos del talento y de los fulgores deslumbrantes de la inspiración y el genio que á veces esmaltan con divina huella la fatigosa vida terrena, para que no desmayemos ni desesperemos al contemplar sus obscuros, torpes y repugnantes contrastes. Aplicando á esta ligera observación y atisbo nuestros los criterios de identidad ó analogía que, cierto, conducen en su caso al descubrimiento de la verdad, hemos de suponer que las buenas cualidades individuales y colectivas, aparte de lo que en ellas influyen las condiciones del sujeto y su educación, se transmitirán también por la herencia, á no ser que pretendamos un privilegio para las contrarias con el fin de llegar á una irresponsabilidad de nuestros actos verdaderamente absurda é incompatible con la existencia social. Si, pues, no erramos al discurrir de este modo, podremos deducir que los méritos que en el individuo el mundo glorifica, tendrán indudablemente una parte sólo imputable al individuo mismo y al sistema educativo á que se le haya sometido; pero su germen, su raíz, la cualidad latente ab ovo, habrá de ser buscada en sus antepasados. Y desde el momento mismo en que así pensemos y así discurramos ya no es una puerilidad ni un vano alarde de distinción terrena el sacar á plaza los antepasados y la familia de un individuo cualquiera que por su propia virtud haya logrado legítima notoriedad, puesto que lo que hacemos entonces es facilitar los medios de inquirir en el pasado la raíz y el tronco de aquella notable florescencia y fructificación que logran admirarnos. De este modo, al descubrir, como luego hemos de hacerlo, en el buen Secretario de la Reina de Portugal, cualidades eximias de talento, de habilidad cortesana, de rara ilustración, de encantadora modestia, de humildad fragante, de viva caridad y fe ardiente, unidas á un carácter verdaderamente varonil, que no se ábate ni ante la amenaza del vulgo ignorante ni ante la majestad del hierático monarca Felipe II, bien podemos discurrir que el medio ambiente en que Gano creció, se desarrolló y movió.

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pudo favorecer, pero nada más, la brillante herencia moral que recibiera de Guzmanes y Navarretes, Muñoces de Estepa y Canos, en cuyas estirpes no es nada difícil encontrar los santos, los sabios, los capitanes invictos, los sutiles diplomáticos, los jurisconsultos preclaros y, para decirlo de una vez, las manifestaciones todas de una raza superiormente cultivada y educada, puesto que no es absurdo pensar, si lo hacemos con cristiana medida, el resultado á que puede llegarse por medio de la humana selección. No nos dejaremos arrastrar, á pesar de lo dicho, por el deseo fácil de exornar esta parte de nuestro estudio biográfico con la historia de esos renombrados apellidos, tarea para la que podríamos colegir á nuestro sabor materiales abundantes en las obras con especialidad consagradas á genealogías; renunciaremos gustosos á decir si fué ó no el primer Guzmán (Got-man) un hermano de Herud Poggio, y si vino ó dejó de venir á España cuando reinaba en León D. Ramiro I, cual se lee en crónica de esa familia '; prescindiremos de si los Navarretes en cuestión son los mismos cuyas armas estaban colocadas con las de otros hidalgos en el arco de Santa María del Alcázar de Baeza 2, y no nos meteremos en la empresa de aderezar origen romano ó gótico al apellino Cano; nuestro propósito queda satisfecho con la notoria brillantez de esos sobrenombres, con la probada existencia de multitud de personas ilustres en virtud, ciencias, armas y letras que les llevaron, y con llamar la atención de los aficionados á esos estudios por si fuere posible formar, en vez de un árbol genealógico, propio sólo para recreo de la vanidad, un árbol genésico de las virtudes y méritos que llegó á encerrar en sí nuestro eximio biografiado. Creemos esto más en armonía con la tendencia moderna de las ideas en orden á herencias inmateriales. Hágalo quien pueda. Hemos dado á conocer el lugar del nacimiento, la fecha del mismo y la familia del maestro Cano, y siguiendo un orden natural de exposición en esta clase de trabajos, el cronológico, trataremos ahora de su educación y del medio ambiente en que discurrió su niñez.
1 El Maestro Pedro de Medin» en su Crónica de los GuKmanes, lib. i, cap. i.—Coltcciin de docummtos inéditos para la Historia de España, tomo xxxix. 2 Gimena, Anales, 122.

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SUS ESTUDIOS

Es más, por desgracia, lo que ignoramos de la vida del maestro Cano, y en todos sentidos más importante, que aquello que conocemos. No es culpa nuestra, ni puede imputarse á falta de diligencia el que los hiatus en esta imperfectísima relación sean tantos en número y de extensión tan considerable. Sin duda no ha de faltar quien, ayudado de mejor fortuna, pueda llenar algunos; quedarán, no obstante, la mayor parte de ellos desafiando victoriosamente la curiosidad de los eruditos y de los más activos y sagaces aficionados á este linaje de investigaciones. Apenas intentamos trazar las primeras líneas de aquella tan laboriosa cuanto ilustre vida, surge ante nosotros la inevitable laguna. ¿Cómo, dónde discurrió la infancia del futuro personaje? ¿Cuál fué su educación? ¿De quién recibió la primera instrucción hasta que, por disposición de su padre, fué á Salamanca á oir Humanidades, Arte y Teología? La contestación precisa y cierta á esas preguntas nos es de todo punto imposible, teniendo que suplir su falta con meras suposiciones. Los primeros lustros de la vida de Francisco Cano hemos de suponer lógicamente que pasarían en su patria, al lado de sus padres. Hallábase entonces Estepa sometida al señorío de la Orden de Santiago, constituyendo una codiciada y poderosa encomienda, cuyo gobierno, en lo civil, corría á cargo de sus alcaides, y en lo eclesiástico, al de los vicarios nombrados por la misma Orden, dependientes de su jurisdicción exenta. Con • no pequeño esfuerzo de imaginación podemos reconstituir muy aproximadamente el teatro en que se desenvolviera la niñez de aquel hombre privilegiado. Figurémonos colocados, á los efectos de nuestra restauración ideal, en un punto desde donde se domine la colina en que hoy se apoya la moderna ciudad, en cualquiera de las eminencias que se alzan tras de ella á la parte S., y sigamos atentamente las brevísimas indicaciones que vamos á hacer. Estepa era una población fortificada que coronaba esa altura que tenemos al N.; el edificio grande que aún vemos á nuestra derecha era y es la parroquia de Santa María la Mayor, antigua mezquita en la que se conserva algo de su primitiva arquitectura, formando parte del no concluido nuevo templo; esotro edificio que á su izquierda se yerr.

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gueerala fonaleza, palacio de los Comendadores de Santiago, apoyada en esbelta y magnífica torre del homenaje, construida por el maestre don Lorenzo Suárez de Figueroa '; las casas que en torno de uno y otro edificio se agrupan, encerradas en un ovalado y extenso recinto de murallas, apoyado, sostenido y defendido de trecho en trecho por bastiones y torres que sobresalen y se elevan, constituían lo que por antonomasia llamaban la pilla, morada de hidalgos de rancia estirpe ó de gente bien librada con la fortuna, á quienes desde el repartimiento, hecho á raíz de la conquista, habían correspondido. Dentro de otros recintos menos fuertes é importantes, cuando no fuera de ellos, se descubrían en ambos lados, á la falda del Cerro y su lado N., los arrabales de la Coracha y Barrio Nuevo, y fuera de ellos, las cuevas abiertas en el suelo, albergues de la gente más pobre y miserable. Hacia la Albugea, á la derecha de nuestro punto de vista, en estrecho y profundo valle, que en aquel punto forma la sierra, soterrábanse las cosechas en amplios silos, cuyas redondas aberturas márcanse todavía en la actualidad; más lejos, alrededor del perímetro que hemos ido señalando, podían notarse palmares, dehesas, tierras labrantías, viñas y olivares y espesos montes hasta perder la vista en los lejanos confines de otros pueblos. El vecindario era mezcla no bien avenida de razas gobernadas por la fuerza de los conquistadores: hebreos que ocultaban su origen y su religión, temerosos de las persecuciones de que siempre fueron objeto; moriscos que no tuvieron el valor de abandonar á su patria y se ocupaban en oficios manuales ó viles, teniendo vinculados los de arrieros y azacanes; plebeyos y gente adventicia que buscaban el sustento ó la granjeria á la sombra de los poderosos; nobles cristianos que ostentaban su ilustre abolengo entre los conquistadores heredados en el repartimiento, si no eran de los venidos á desempeñar cargos y comisiones de la Orden; clérigos y freires de exenta jurisdicción adscritos á la Encomienda; soldados que lucían sus armas; pecheros con su humilde vestido de labradores; mujeres tapadas con el manto á la morisca '; trajes pintorescos y
I Fué este D, Lorenzo el trigésimoterccrode los Maestres de Santiago. Todavía »« cons*''''» <fa torre que loa naturalea de Estepa llaman la de Palacio, en cuyo interior se leía eau iaacripción: Eita torre mandó Jai^tr Lorenzo Suarei de Figueroa, Maestre de Santiago. <?«'«» í" " sitre saber lo que costó faga otra como ella y saberlo há. Fernán Pírez de GuímiOi *" •"" " ntradones y semblanzas, dice áee^xt Maestre que «de algunos era habido por escaso y «ioso», nota que en cierto modo explicaría la originalidad de la inscripción. a Son curiosos los términos en que se expresó el Concejo de Estepa para prohibir esa eostambre en acuerdo tomado por el Cabildo el 17 de Agosto de 1571: «En este cabildos* trato ae a Bucha desordeo que hay eo algunas mujeres de esta villa en andar reservadas y cubieru» con tosrtaiMOiel rostro, de manera que dan escándalo por la gran desvergüenza y atrerimieoto que

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variados; una abigarrada mezcla, én fin, que llenaba y animaba aquel cuadro en nada comparable al que ofrece la monótona y nivelada igualdad burguesa de nuestros modernos y prosaicos pueblos. En cuanto á la vida de aquella sociedad, bien podemos suponerla. Zambras y fiestas, mucho culto, muchas armas y pocas letras (cuanto éstas bastasen para que algunos privilegiados supiesen leer, escribir y contar), algún cultivo de la tierra (el que consentía la inquietud de los tiempos), mucho pastoreo, no pocas industrias domésticas, comercio escaso; tales serían las costumbres, las ocupaciones y el saber del pueblo en que debieron de transcurrir tranquilos los primeros años del futuro Obispo de los Algarbes. Y no podía ser de otro modo, dada la situación fronteriza que por mucho espacio luvo Estepa, y supuestos los hábitos que con esa situación dejara arraigados para que sólo por la muy lenta acción del tiempo pudiera después extinguirse. En otro libro nuestro ' hemos escrito á este propósito los párrafos que, por venir á cuento ahora, vamos á reproducir: «No tenemos datos algunos (decíamos en aquella obra) que puedan ilustrarnos acerca de la historia de Estepa, durante los veintisiete años que preceden al señorío de la Orden de Santiago, ni durante aquellos en que la expresada Orden fué dueña de esta Villa; pero, sin necesidad de ellos, atendiendo á lo que nos enseñan nuestras crónicas é historias, respecto de la nación, bien puede afirmarse que mientras Estepa fué frontera de los moros no gozó momento de paz, corriendo ía suerte de otras fortalezas que ya se tomaban, ya se perdían en aquella secular lucha de religión y de razas. Mucho se equivocaría el que presumiera una vida ordenada, regular y pacífica en dicho pueblo desde el año de 1240 hasta después de la toma de Granada^. En constante alarma, decidiría la guerra muchas veces su suerte, y más que pueblo sería mera fortaleza hasta muy andados los tiempos modernos.» «Es prueba de lo que decimos el privilegio concedido por Su Santidad á la Orden de Santiago de hacer predicar la Cruzada en estos reinos y
'><Dcn de hablar con los hombres so color de ir asi tapadas y por cuanto como es notorio que de *Ho resultan pérdidas y ofensas contra Nuestro Señor, y conviene que se remedie, acordaron <iue se escriba al Marqués nuestro señor suplicándoselo de parte de este Concejo y de parte de todos los vecino* de esta villa, que su Señoría mande por pregón público y con graves penas que nenguna mujer sea osada de andarse reservada por las calles ni tapado el rostro coa los mantos '^ias Iglesias y que lo mismo se mande y provea se haga de noche,queno anden por las calles *'M fuere yendo con sus maridos 6 hijos 6 hermanos.» I MtmoríalOttiptnst, tomo ¡tpig. itt.

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destinar los derechos que recaudaba á la defensa de la frontera, cuyo privilegio fué confirmado por el rey D. Fernando en ¡3o3, en términos que acreditan la posición fronteriza y arriesgada de Estepa '.» Confírmase también lo mismo con la bula Exhibita nobis, dada por el Papa Clemente VII en iSSy, eximiendo á la Orden del pago de ciertos subsidios, por razón del gasto que le ocasionaba la defensa de la frontera, en cuya parte supone y nombra á la ya citada población '. Igual mención y por idéntica causa se hizo en otra bula del mismo Clemente VII, Dum sinceritalem, expedida aquel año, concediendo indulgencia plenaria . por tres años á los fieles que vivían en la frontera y la defendían contra los moros 3. A las vicisitudes de dicha guerra deben además juntarse las contiendas civiles, los bandos, turbulencias y divisiones de aquella agitada época que se extiende hasta la conquista de Granada. Todo ese conjunto de causas había de producir una población cuya fisonomía hemos antes ligeramente esbozado. Colocándonos, pues, en aquel medio nos ha de ser lícito suponer que la primera instrucción que recibiera el maestro Cano sería no más que la corriente en su tiempo—lectura, escritura y cuentas, después gramática— y más tarde, habiendo demostrado aptitudes sobresalientes, pensarían sus padres en darle carrera acomodada á sus brillantes aptitudes, acordando enviarle á los estudios de Salamanca, adonde por aquel entonces fueron otros varios jóvenes paisanos suyos. No hay que buscar el nombre y calidad de sus maestros, porque los archivos permanecen mudos ante esa interrogación. En cuanto á su educación debemos presumir que estuvo principalmente encomendada á sus padres, debiendo ser la base de ella, cual entonces se estilaba, el amor de Dios y de la Patria y el respeto absoluto de todo principio de autoridad.; Las condiciones mismas del pueblo en que vivió imponían como una neI En este privilegio se leen las siguiestes paUbras: «Sepades que D. Johan Ossorez M»*»tre de la Cavalleria de la Orden de Santiago nos mostró Privilegios del Papa, en que ¿1 da poder al Maestre de Santiago, que aya de ver é de procurar fecho de la Cruzada en todos los nii Reynos, é que la faga predicar, e recabdar todos los derechos que á la Cruzada pertenecen ^ qji adelante, í que pueda encomendar este fecho á quien el tuviera por bien para ma miento de la Frontera é de los Castiellos de Huesca, e de Or^a, i de Castiel de Galera, e e • » atimtiXÍT,édit Estepa, tie.i>—BuUarium equestris ordinis S. !acobide'iSpatlia,f^f'M9a Quare pro parte dictíGarciae Magislriet Fratrum nobis extitithumilitfS^PP * m de cum etiam iidem pro defcnsione fidei, et tintione Christianorum in illis partibus deg Estepa, etc.—Bullttrium, pág. 354. Bullarium, pág. 355.

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cesidad esos ideales para mantener la unidad en una sociedad formada por tan varios elementos, y lograr al propio tiempo la preponderancia y seguridad del pueblo cristiano. Dios, Rey, familia y Patria, debieron ser las divisas que la educación y el medio fijaran en el alma del futuro Prelado, y si lo fueron, evidente es que con los actos de su vida enteía las afirmó y confesó sin desmentirlas ni por una sola vez. Nuestro afán por averiguar cuáles fueron los estudios literarios de Cano ha sido grande y en parte coronado por el éxito. Es verdad que las cartas que reiteradamente hemos escrito á las personas que pudieran ha* bernos ilustrado, entre ellas al señor Archivero de la Universidad de Salamanca, quedaron incontestadas, no seguramente por descortesía, sino por lo penoso del encargo, muchas veces incompatible con las ocupaciones y obligaciones de las personas consultadas; mas en cambio hemos sido afortunadísimos al dirigirnos á persona tan competente, tan amable y fina, como lo es el señor Director del Archivo Nacional de la Torre de Tombo, en Lisboa, Sr. da Costa-Basto, á cuya bizarra generosidad debemos, entre otras muy curiosas é interesantes noticias para este ensayo biográfico, la de la Historia eclesiástica del Obispado de Faro, de Silva Lopes, que antes hemos citado, en la cual y sección de documentos, se contiene una relación de la vida del insigne Maestro, hecha por él mismo, en la que está una mención breve, pero suficiente, de sus estudios universitarios. Esta relación es idéntica á la que sale en el códice de Evora, de donde sin duda fué tomada. He aquí lo que textualmente dice: «Más de trece años después de obligar dicho decreto (se refiere á uno del Concilio Tridentino) recibí yo el grado de Bachiller en Teología, precediendo el de Artes y los cursos necesarios, en el año de i55i, á la edad de veintiuno; fui discípulo del maestro Fr. Melchor Cano ' y de los que en su tiempo concurrieron en la Universidad de Salamanca. En mi habitación, todo el tiempo que estuve en ella, viví en compañía de Miguel y Pablo de Palacio *, cuyo discí1 Creemos Tcrdaderamcnte iniitil d«r apunte alguno biográfico del ccleMrrimo autor D* locis Theologicis, á quien conoce toda persona culta por su larga, brillante y combatida historia. A nuestro propósito sólo interesa decir que, en efecto, Melchor Cano, que explicaba en la Universidad de Alcalá, ganó la cátedra de Prima de Salamanca y ensefió en ella desde 1547 hasta el mes de Abril de iS5o en que suspendió sus lecciones para asistir en Segoria al capítulo general de su Orden. Volvió luego á su cátedra, hasta que en 11 de Febrero de i55t salió para Trento. Las fechas, pues, coinciden con la del texto. 3 Miguel y Pablo de Palacios, ó Palacios de Salazac, fueron dos hermanos, ambos naturales de Granada é igualmente notables. El Pablo fué limosnero de la Reina D.* Catalina, de Portugal, 7 predicador del Cardenal j Rey D. Enrique, Catedrático de I* Universidad de Coimbra y autor de Ttriai libros: Enarratlonum in Sacrotanctum Jisu-ChriMti Svangtlium situndum Uathtum,
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pulo también fui, parte de Filosofía y parte de Teología. Acompañé los estudios más graves, aprendiendo la lengua hebrea y la griega, y alguna cosa de Astrología y Cosmografía, como muestra de no menor habilidad y diligencia que la de mis contemporáneos.» Después, en el mismo documento, nos informa de que no se graduó de licenciado, maestro ó doctor en Teología, porque conceptuó siempre ambicioso ese pensamiento. No obstante, en Castilla y Portugal dieron en llamarle licenciado, maestro y luego doctor, nombres que tenía escrúpulo en sufrir, por lo que se comunicó con dos hombres piadosos y doctos, en diversos tiempos, y ambos le dijeron que pasase por ello, que muchos tenían el nombre sin tener el grado, y que á unos los graduaban las Universidades y á otros Dios, con lo cual y otras semejantes razones, se aquietó. Lo que sí obtuvo, para ser Obispo, fueron los testimonios de idoneidad á que se refiere el decreto del Concilio Tridentino, en la sesión 22, capítulo 11, De Rejormatione, expedidos por las Universidades de Evora y Coimbra, testimonios que insertaremos entre los documentos que formarán los Apéndices de esta biografía. Consignado lo poco que sabemos acerca de esta materia de los estudios de Humanidades y Teología, hechos por el maestro Cano, hemos de prevenir á nuestros lectores contra un fácil y posible error en que pudieran caer, si por ventura conocen ó tienen noticia de los papeles archivados en el de la extinguida Universidad de Osuna '. En el cuaderno de pruebas de curso de i58i, al folio 11, resulta un Francisco Cano, natural de Estepa, aprobando un curso de Teología ', y probablemente el mismo estudiante teólogo aparece al folio i3 vuelto del cuaderno de Grados de iSyS, entre los que fueron decorados con el de bachiller en Artes, el día 24 de Abril del expresado año 3.
dos tomos; In EccUttasticum commentaria; In XII Prophetas minores commentaria. Muriá el i| de Abril de i582. Miguel fué Catedrático de Filosofi» y Teología en Salamanca y Canitiigo de Ciudad Kodrigo. Escribió sobre los tres libros de Aristóteles de Anima Commentarii, «obre los cuatro libros de las sentencias, sobre Isaías, sobre San Juan Evangelista, s»bre los doce profetas menores, sobre la epístola de San Pablo i los hebreos y un tratado muy bueno de contratos. (Véanse con respecto á estos dos hermanos, la Biblioteca de libros raros y curiosos, de Ciallardo, tomo I, columna 866, y la Biblioteca de D. Nicolás Antonio, tomo iT, páginas 143 y i6í.) I Estos datos nos han sido facilitados por nuestro amigo D. Francisco Rodrigue! Marín. X Fran.=° Cano. Estepa.—El B."" Francisco Cano, natural de Estepa, probó un " " ° ^ Teología en i6 de Marzo de i58i. Lo había estudiado en Osuna desde el 9 de Septiembre de i58o hasta la fecha en que lo justificó. Firma como testigo, á continuación de 1» suya, una prueba de curso de Juan Fuentes. j Estos eran Juan Pérez de Avila, de Sevilla; Marcos de Sarria, de Campillos; Pedro de Toro, de Osuna; Joseph de Fonseca, de Málaga; Gaspar Montiel, de Tenerife; Cristóbal d* Bustos, de Sevilla, y Melchor de los Reye», de Osuna, figurando el último Francisco Cano, que por si y por

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La evidencia de que el Francisco Cano bachiller en Artes en i SyS y estudiante teólogo en i58i no es el mismo i cuya memoria consagramos «stas páginas, adquiérese con la mayor facilidad, sin que la vacilación ni la duda sean posibles. El Colegio mayor y Universidad de Osuna fué fundación que el IV Conde de Ureña, D. Juan Téllez Girón, llevó á cabo en 1549, y un año después consta documentalmente que era bachiller el futuro Secretario de la Reina de Portugal. ^Cómo identificarlo con quien adquiere ese grado veintitrés años más tarde, cuando nuestro héroe ocupaba distinguidísimo puesto en la Corte lusitana? ^Como tampoco ha de ser el estudiante teólogo de Osuna en i58i, quien treinta años antes ostentaba el título de bachiller en dicha facultad? Tal vez las aCtas académicas á que hemos aludido se refieran á Francisco Cano Gómez, hermano de padre del Francisco Cano Alvarez, ó más bien á un sobrino ó pariente de los mismos; pero de todas suertes, sea quien quiera el estudiante osunés, no coincide de modo alguno con el sujeto que biografiamos. No por necesidad, que claramente se ve no existir después de lo dicho, sino por el deseo de no omitir detalles, diremos también que la distinciói^ entre esos dos homónimos resulta asimismo comprobada por la diferencia total que existe entre las firmas auténticas de uno y otro, evidencjfundp que han sido puestas por personas distintas. ^. ^^,. El Francisco Cano á quien nuestro estudio se contrae estudió positivamente é hizo toda su carrera literaria en Salamanca, probándolo certír simamente, demás de sus propias palabras, las de Alonso Cano en la escritura de donación otorgada en i6 de Agosto de i55o, donde dice, refiriéndose al citado su hijo: «... aveis estudiado y abéis sido en el estudip ^e Salamanca.» Pruébalo también una de las cláusulas del testamentq de Mayor Gómez, que dice de este modo: «... yten digo y declaro q.« constando el matrimonyo entre my y el dho a'l cano avernos dado estudio en salamanca á fran." Cano clérigo y br.» cano su herm." hijos legítimos del dho mi marido y de su primera muger y los avemos sustentado de tollas las cosas necesarias p.* el estudio costa e gastos y en ello se ha gastado mucha suma de mrs. como dello muy bien le consta a el dho my marido a el qual ruego y encargo q.« haga y liquide la cuenta sobre ello de lo
'os demás dio las gracias. Al Sr. Rodríguez Marín llama la atención en el referido acto académico que asistieran los Duques de Osuna que sólo concurrían i los grados UDirersitarios cuando io requería la calidad de los graduandos. AI final del acta se dice: «... siendo testigos el Iluttrilimo señor Don Juan Téllez Girón, marqués de Peñafiel, y los muy Ilustres sefiores don Pedro Gi'^0, su hermano, 7 Don Alonso Téllez Girón, su tío, y los dichos señores examinadores.»

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que se les puede aver dado e gastado p.* que los susodhos lo rreciban a quenta de SUS legítimas e sobre esto les encargo la conciencia a el y a ellos p.* q.« se haga de manera q.« los demás sus hijos y myos no rreciban agravio '.» Todavía se corrobora más el hecho de los estudios en Salamanca por alguna de las cartas del Maestro en que alude á sus profesores y compafietos de aquel antiguo y famoso centro docente. Y queda fuera de posible discusión con lo que ya sabemos que afírma en la relación dé su vida á que antes hicimos referencia. Del mismo testamento de Mayor Gómei se infiere que le acompañó su hermano Bartolomé, y de las escrituras qiíe inünediatamente hemos de citar deducimos que, con corta diferencia d^ aüos, estudiaron también en la misma Universidad sus paisanos Antón y Alonso de las Cuevas, D. Pedro y D. Alonso Portocarrero, hijos del Comendador D. Cristóbal de Osorio. Por cierto que los estudios de estos últimos dieron lugar á una cuñosa cuestión que arroja alguna luz sobre las costumbres de la época y.sobre la jurisdicción académica confíada á la Universidad. El Bachiller Alonso de las Cuevas tuvo encalrgo del Comendador Osorio para servir de ayo y ttiayordomo á sus hijos, ya nombrados. Sirviólos Cuevas en Salamanca «cinco años continuos menos dos meses», y como no le satisficieran cosa alguna por dicho concepto, demandó á los dos estudiantes ante el Maestrescuela, su juez y audiencia del dicho estudio y Universidad, para qtie te pagasen á razón de cinco mil maravedís en cada año que justamente decía merecer, apoderando al expresado efecto, primero á Antón de las Cuevas ' y luego á Carlos de Vera y Aragón. En el año siguiente, ó sea en el de i558, encontrándose á la muerte el bachiller Cuevas, otorgó »u testamento s, hallándose presente como testigo nuestro Francisco Cano, y cuando ya lo tenía casi concluso fué acometido de un desmayo, en cuyo punto «su hermano Juan de las cuevas que estaba presente dixo que por quanto el dho su hermano esta pribado de off.» de clérigo por la unyver^dad y maseescuela de salamanca por razón de cierta deuda que se le pide de parte de don Xroval Osorio e de don p.° su hijo sobre ciertas quentas y raayordomya que tubo el dho bachiller Cuevas, que el se obli'I Afitt Crittóbtl de Uceda, escribano público de Eatepa, en tS de Febrero de 1564. > Efcritara de poder ante Cristóbal de Uceda, escribano de Estepa, otorf;ada i 17 de i fiútt Aatón R-ttii de Artbna, escribano de Estepa.

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gaba y obligo del para ... ' por el dho su hermano con los dhos don Xroval y don p.° su hijo cerca de lo susudho y pagara lo juzgado y sentenziado contra el... »lo que se le pide porque el dho bachiller su herm.° esta en lo ultimo de su bida y para que ... 3 asuelto de sus culpas y pecados porq.« ... 4 perdone su anyma y para ello se obligo en forma y lo firmo de su nombre fiendo t.' el padre Fran.^» Cano, etc.» Poco podemos añadir para detallar la carrera literaria de Cano. Retiróse de Salamanca (él nos lo dice) y vino á su tierra contento con el gusto de aprender á saber. Vivió, mientras no fué sacerdote, asaz encerrado y recogido, aplicándose con vehemencia al estudio, que ordenó en tres partes: la una, destinaba á la Teología escolástica, haciendo un breve sumario de lo que habfa oído; la otra, á lección de los Santos libros, comenzando por los Concilios y entremezclando la Historia eclesiástica, y la última, la consagraba á la Sagrada Escritura. De este modo el discípulo salmantino de Melchor Cano y Pablo Palacio completó por sí mismo sus estudios, llegando á la madurez de ciencia que tanto hubieron de admirar sus contemporáneos. Ya sabemos que, fuera del gruido de bachiller, no quiso tornar,los de licenciado, maestro y doctor, que, sin embargo, le atribuían y aplicaban. Faltóle la solemnidad y sanción académica; pero tuvo en sí cuantos méritos eran necesarios para usar la codiciada borla, y por docto fué siempre diputadaen las regiones donde la ciencia se sublima y aquilata con severa é inflexible crítica. Baste en este punto para enaltecer su memoria recordar las numerosas y variadas materias á que su saber alcanzaba, el profundo dominio de ellas que tenía, y las pruebas diarias y repetidas que hubo de dar de su aprovechamiento en las aulas salmantinas, acrecentado luego por la incesante labor de toda su vida. (Continuará.)
ANTONIO AGUILAR Y CANO. I a 3 4 Esti ilegible en esa parte el origia«l. ld«m id. ídem id. ídem id.

DON FRANCESILLO DE ZÚNIGA
BUFÓN DE CARLOS V

CARTAS INÉDITAS N el mes de Agosto último hallé por acaso en la Biblioteca del Colegio de Santa Cruz, de Valladolid, unas cartas del célebre truhán Don Francesillo de Zúñiga, no incluidas en su Crónica burlesca del emperador Carlos V, ni en el Epistolario que á continuación de la misma publicó don Adolfo de Castro en el tomo de «Curiosidades bibliográfícas» de la Biblioteca de Autores españoles, de Rivadeneyra. Esas cartas nofigurantampoco en ninguno de los códices de la mencionada Crónica que hay en las bibliotecas públicas de Madrid, París y Viena, con ser ellos muchos y de épocas distintas, por cuya razón el hallazgo vino á parecerme aún más interesante, y me dispuse á dar á conocer los textos, con las anotaciones y comentarios que yo pudiese aportar á fin de hacer más fácil la inteligencia de las alusiones contenidas en los mismos. Preparados ya los originales para la imprenta, supe que el ilustre hispanista señor Morel-Fatio y el señor Léonardon, conocido también del público por sus obras notables referentes á España, se proponen hacer nueva edición de la Crónica, que, seguramente, ha de ser definitiva, y es necesaria en extremo porque la de Castro y Gayangos, muy deficiente por todos estilos, adolece de graves errores. Gran satisfacción tendré si estas cartas que hoy publico y sus modestas ilustraciones fuesen de algún modo útiles á los nuevos editores de la Crónica.

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El Manuscrito vallisoletano lleva el número 21 entre los de la Biblioteca de Santa Cruz, y es un volumen en 4.°, con forro de pergamino, en cuyo lomo se lee: «Don Francés de Viamonte. Historia de Carlos V y Diario de las cosas de Toledo.» Y dice en la guarda: «Historia burlesca del señor Emperador Carlos 5, escrita por D. Francés de Zuñiga, Truan, con vnas cartas burlescas al señor infante don Fernando, a las damas de palacio y otras personas. Después y antes de estas cartas, ai vnos apuntamientos diarios de cosas particulares que iban acaeciendo en Toledo desde i3 de abril de i56o años, asta 10 de Octubre de i585.» El epígrafe del tejuelo y la nota de la guarda son de letra posterior á lo demás. Falto de portada el códice, su primer folio útil lleva el número 5, y acaba en el folio 356. El carácter de la escritura, si bien ésta es de mano diferente y varía según el asunto (crónica, cartas, apuntes), corresponde con las fechas registradas en el cronicón de sucesos toledanos. Cinco son las epístolas de Don Francés copiadas aparte de la Historia burlesca del Emperador en el manuscrito de Valladolid, si entre ellas contamos un insignificante fragmento de la que dirigió el truhán «A las muy ociosas señoras, las damas de la Torre de Comares, Rreina y mi señora, y en la ausencia dellas á Su Alteza, ó á un criado de Sancho Cota». La carta del Infante don Fernando es la misma que forma parte de la Crónica (cap. LXV) en la edición de Rivadeneyra; por eso no la incluyo entre las que he de transcribir. Pero antes conviene decir algo de Don Francesillo y de su obra más saliente, para poder apreciar bien el valor de las cartas con relación á la Crónica, y para que ciertos pormenores biográficos muy interesantes, no tenidos en cuenta por Wolf, ni por don Adolfo de Castro al hacer la semblanza del escritor festivo, sirvan de preparación á la lectura y facilítenla inteligencia de los textos. La más copiosa fuente de datos para la biografía del Truhán brota de su ironía. En el Epistolario y en la Crónica nos habla alguna vez de sí mismo, y, entre reventones de risa, saboreamos las confidencias autobiográficas con que nos sorprende en el curso de los anales ó de la conversación epistolar. Y bien merecen crédito las confidencias, porque así como este historiador jocoso, tan burlón como exacto, no inventa nunca en la Crónica los sucesos actuales que dan pie al comentario humorístico, de igual manera se ha de tener por verdad, en el fondo, cuanto dice tocante á su persona.

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Aunque en menor número, hay noticias suyas de otra procedencia. Golpes de gracia ó de ingenio y mortificantes apodos, improvisados dondequiera por el chusco decidor, alcanzaron popularidad tan grande que, recogidos de la tradición oral, figuran en multitud de colecciones de anécdotas, dichos oportunos y graciosos, ó en obras de otra índole que, sin compilarlos exprofeso, los contienen abundantes. Como algunos están enlazados con hechos y circunstancias de la vida del bufón, la esclarecen, sin duda, y tienen fuerza documental siempre que llegan á nosotros por mano de autores que pudieron conocer al sujeto ó escribir informados por referencias de quien le hubiese conocido; verbigracia, el doctor Francisco de Monzón, que, á muy pocos años de morir Don Francés, publicaba el Espejo del Príncipe Christiano con interesantes noticias del famoso truhán; don Luis Zapata, que también recogió alguna en su Miscelánea y anduvo jovenzuelo en la Corte sirviendo de paje á la emperatriz Isabel ', y Melchor de Santa Cruz, que en 1574 imprimía la Floresta Española, donde se leen bastantes anécdotas de la misma especie.
* * *

Se ignora quiénes fueron lo spadres de Don Francés. En la turbamulta del linaje humano se esconden los orígenes familiares del bufón, que, orgulloso de su genealogía y de su Casa, no deja de advertir con sorna algunas veces á muy encopetados Zúñigas y Leivas la igualdad de su estirpe y el deudo que con él tienen 2. Gracias á este rasgo humorístico sabemos que la madre de don Francés, oriunda de Guernica 3, era natural de Leiva 4 (Logroño), y cabe conjeturar fundadamente que el pueblo del paI «En tiempo de la Emperatrii doña Isabel, nuestra señora, á quien yo serví de paje...» (Jlfúetldnet, tomo xi del Mtmoríal histórico etpañol, pig. 374. ídem 248.) a « .. y por honrrado me tengo en venir de los Qañigt, pues que aciertan á seruir i su Rey» (Carta inédita de Don Francesillo i la Reina de Francia doña Leonor. Véase adelante).«... cuánta honra habéis dado en la casa de vuestro padre, donde yo vengo por partes de mi madre...; ansí, señor pariente,.., porque vuestras nuevas han dado ocasión á que yo publique cómo sois mi deudo.» (Epistolario de don Francttillo de Zü ñiga, en la Biblioteca dt Autores Españoles, tomo de Curiosidades bibliográficas, pág. 60. Carta i Antonio de Leyv.a). 3 «... un bisagtlelo departe de mi madre, natural de Garnica...«(Ibid,, pág. 56 a) Alude también á su origen vizcaíno en la Crónica, cap. XLit de la edic. de Rivadeneyra: «Y como el alcalde Leguizamo ahí estoviese, é fuese vizcaíno, acordó Dios de le tentar como á Job, y fué que le Htró sus acémilas por el río abajo, y como se Ic fueron, dijo (que bien parescia ser mi deudo) en vascuence: Aaytndi dungai^a.» 4 Véase arriba la parte que se copia de la cart» de Don Francés para Antonio de Leyva. Es sabida que el padre de este nació en la villa de Leiva á dos leguas de Santo Domingo de la Calzada,

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dre, y acaso el del propio truhán, fué Záñiga, en Navarra, y de ahí el sobrenombre ó apellido que usó '. Pero si de sus abuelos no son conocidos más que Adán y un tal Perote de Lezogunes ', en cuanto á limpieza de sangre^está averiguado que procedía de conversos. El mismo, con donosura sin¡igual, declara en diferentes ocasiones su ascendencia judía s; fundado en ella, se titula «Duque de Jerusalem por derecha sucesión, Conde de los mares de Galilea y Tiberiades, Señor de las tribus de Roben y Judá* 4; ponejcomo blasón de su escudo, «á la mano izquierda un roel colorado á guisa que los mardoqueos antiguos traian» 5, y dice que es privilegio de los de su raza vestir
) Se llama así mismo Don Francés de Zúñigí, tanto en el cuerpo de la Crónica (cap, xxvi) como al pie de algunas cartas incluidas en ella (capítulos i.xvi y LXXVI). Mayan», en su Retórica, le llama Don Francas de Navarra, aludiendo, sin duda, ai origen navarro del truhán; y Asenjo Barbieri asegura que fué de procedencia vascongada {Cancionero musical de los si/flos XVy XVI, pig. 219). Gomóse ve hay compatibilidad entre las dos afirmaciones, y ninguna carece de fundamento. 2 «... un bisagflelo de parte de mi madre... llamado Perote de Lezogunes» {Epistolario, página 56 a). 3 «allende desto, el doctor Villalobos, mi hermano en armas i médico donoso de su majestad, me aconsejó no me allegase á su majestad [para ir con él á Italia] porque no me alejase del reino, porque si el dicho reino se alborotase pudiésemos favorecer al Arzobispo de Sevilla é á la fé católica, é porque ya no era el tiempo de Maricastaña, cuando los mares se pasaban « pie enjuto; é después de esto, de una herida que yo tuve siendo niño, en el prepucio, me quedaron tales reliquias, que en mudando el tiempo padezco.» (Crónica, cap. LXXXV.) Comentando este pasaje VfoK {Ueber den Hofnarren Kaiser Carl's V, genannt. El Conde don Francés de ZufUga und stine Chronik, pág. 5, nota 2.) no sabe si las últimas palabras del Cronista envuelven alusiones á falta de limpie ia de sangre, refiriéndose á la cicatriz de la circuncisión. Para afirnurlo basta relacionar esas palabras con el ingenioso recuerdo del paso del mar Rojo, que hace anteriormente, y observar la ironía con que alude también al doctor Villalobos, de estirpe judaica indudable, y al Arzobispo é Inquisidor general don Alonso Manrique que, como todos los Manriques, era moteiado de confeso. No es esta tampoco la única vez que Don Francesillo saca á relucir su tacha y con ella se ingiere en el árbol genealógico de familias principalet. «Otro mi agüelo, viviendo con el rey Melquisedech, por hacer fiesta al Rey, le convidó al monte, y en el monte le aderezó de comer para él y los suyos; y como este mi agüelo anduviese cansado de aderezar la comida, adurmióse; y estando durmiendo, un puerco montes medio rabioso, herido, se soltó de la enramada y pasó por donde estaba este mi agflelo adormido, y el puerco, con la rabia de la muerte, no sableado lo que hacía, le comió el prepucio», etc. (Epistolario, edic. de Riradeneyra, pág. 56). Al Marqués de Pescara le dice en una epístola: «A Dios doy muchas gracias que en mis días vea yo hombre de mi linaje valer tanto. Bien parecéis á vuestros antepasados Melquisedech y Judas Macabeo» (Epistolario, pág. i^ b). Y en la carta al Pontífice Clemente VII se le ofrece de este modo á ir á palear contra el Turco: «... y digo que iré con mi persona, «asa y deudos, que son más que hay en el Ai»er gernra»io«<»(Cr(>»<ca, cap. LXIV, pág. 42 * de la edie. de Rivadeneyra). 4 Crdnica, cap. Lxvi. 5 Vid. «Carta de Don I-'rancés al Mayordomo Mayor de Su Magtstad; donde pone el blasón de sus armas del mismo Don Francés», Epistolario, pág. 56. Como es bien sabido, el Concilio IV de Letrán ordenó que los israelitas se distinguieran ostensiblemente en los pueblos de la cristiandad del resto de los moradores por el color y forma (te tus trajes. Resistiéronse mucho á cumplir tal disposición, porque el distintivo les señalaba al odio común de las gentes. La divisa de los de España consistió al principio en cierta señal que habían de Uevar en la.cabeza (Partida vii, tit. xxiv, ley xi). Enrique III, en las Cortes de Valladolid (1405) man-

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de viaje papahígo y de rúa muceta, aludiendo á disposiciones legales referentes á las divisas que los judíos debían de usar en la ropa exterior para distinguirlos de los cristianos '. Era, pues, Don Francesillo vastago de cepa, no ya humilde, sino también roñosa, dadas las preocupaciones de aquel tiempo, y vastago ruin, pues tampoco espigó mucho corporalmente; era pequeño y gordo ^, y sin duda por esto semejaba «hombrecico de reloj de Valdeiglesias», según confesión propia 3. No mejor heredado en bienes de fortuna, tuvo por toda hacienda, al comenzar su vida, la aguja y el dedal con que ejerció de sastre remendón 4 en Béjar, donde estuvo¡avecindado *. Casó con una Fulana de la Serna ^, y prole suya fueron, entre otros hijos, uno varón para quien su padre
dó «que todos loi judíos e judías... trayan de aquí adelante vna sennal de panno vermejo, toda llena, tamanna commo esta es [dibujo de una rodaja de 34mm. dediámciro] en las rropas que troxieren de (u*o, e que la trayan en el onbro derecho, de parte de delante, en manera que parezca manifetta mente e non escondida; e sy la non troxieren, o la troxieren e la encobrieren, 6 non tamanna commo aquí se contiene, que pierda la rropa que troxicre vestida de suso» (Cort« dt los antiguoi reinos dt León y de Castilla, publicadas por la Real Academia de la Historia, tomo ii, pigs. 552-53). Esa señal era llamada comúnmente «roella» (Coites, I, 237).

Víase Catálogo de las colecciones expuestas en las vitrinas del palacio de Liria, por la Duquesa de Berwick y de Alba, pág. 40, lámina iv, que reproduce una de las ilustraciones de la Biblia, que el Maestre de Calatrava don Luis de Guzmán mandó traducir en romance y glosar á Rabí MoséCarvajal, judiodeGuadalajara. El traductor aparece en la miniatura con la señal redonda de paño rojo en el hombro derecho. 1 Knrique III, en las dichas Cortes de Valladolid, dispuso también lo siguiente: «Et por quanto por los caminos se podrían algunos christianos atrcuer para fazer algunos desaguisados á los judíos quando los conociesen por esta sennal, es mi merced que quando los dichos judíos andudieren camino, que avn que non trayan esta sennal descobierta que non pierdan por ende la rropa, pero que luego commo entraren en los lugares descubran la sennal, so la dicha pena» {Cortes, II, pág. SSj). 2 «... don Pedro de Bazan, que páresela mucho á éste cronista* (Crdnica, cap. xiv). «Este don Pedro Bazan... mandóse enterrar en una rodela, que le venía larga; de ancho no le faltaba ni sobraba nada.»(Crdntca, cap. xxiii.) 3 Crónica cap. xii. En el siglo xv empezó la moda de los relojes de torre con fíguras, como los de Astorga y Medina del Campo. (Zapata, en el cap. «De invenciones nuevas» de su Miscelánea.) 4 lÁbro primero del espejo del Principe ehristiano... por el Dr. Francisco de Monzón (Lisboa, i544) fol. clxiij. 5 Miscelánea de Zapata, en el Memorial histórico español, tomo xi, pág. 371, 6 «... os hago saber á vuestra señoría cómo en esas partes hubo pasado un hermano de mi mujer, que se llama Alvaro de la Serna, y se halló en las de Genova, y después fué doblado, y acá su hermana y madre le tenían por muerto; y junto con la carta de vuestra señoría, me eseribió este mí cuñado, en que me rogaba que por amor de Dios le encomendase á vuestra señoría; y ansí ruego i vuestra merced lo haya por encomendado de tal manera, que este no se pueda quejar... Este mí cuñado se llama Alvaro de la Serna; otrosí, su hermano Alonso y otro Juanico, que es bobo, y otro Simón, que es el menor de todos, y tiene una tia, hermana de su madre casada en Bejar, que se llama Teresa Gómez; y esto digo porque sí fuere allá, vuestra señoría le pida las señas; no sea otro.» (Carta al Marqués de Pescara, que se hallaba en Italia entonces, l524-i525.—£j9if(oI(ir<o, págs. 59-60.)

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cuando anduvo en la Corte no cesaba de procurar oficio ó beneficio ', y una hija que, á su tiempo, contrajo matrimonio en Madrid, no sabemos con quién =*. Muy poco daba de sí la tijera del alfayate; mas como éste no tenía rival en cortar sayos al prójimo con gracia soberana, la clientela del maldiciente hubo'de ser harto más numerosa que la del sastre, el cual bien pronto se libró de poner cuchillos y remontas, y, abandonando la tajuela y el portal, se abrió camino con su ingenio hasta llegar á la cámara del Emperador y ser allí regocijo de la Corte. De igual modo que Perico de Ayala fué truhán del Marqués de Villcna y de Carlos V, así Don Francés debió de servir en casa del Duque de Béjar. Señor de esta villa, porque le llama su amo en ocasiones diversas s, y aunque no era ya truhán suyo, formando parte de su séquito va dos veces á la raya de Portugal: cuando el Duque con sus deudos ,y servidores acompañó en i SaS á la Infanta doña Catalina 4, recién casada por poderes con el Rey don Juan III, y cuando salió á recibir á la Infanta doña Isabel, pocos días antes de sus bodas con el Emperador *. Mas si al arrimo del Duque de Béjar tuvo entrada en el palacio real, bien presto acertó á valerse solo para andar en él con libertad y desenvoltura cortesanas. Su rápida percepción del lado cómico de las cosas, su vena
I «... y de lii ctlcnturts y cimtras que espero en Dios dará i los del Consejo secreto en Granada, y cómo de sus vacantes querría que se beneficiase mi hijo.» {Crónica, cap. XXTI, pig. 21 a.) «Sepades cómo Dios, por su divina administración, me quiso dar un hijo de legitimo matrimonio, que se llama Domiciano. El nos pidió le hiciésemos de la Iglesia, lo cual supe en su tierna edad, y lo pidió, no teniendo respeto á las cosas de este mundo, aborresciendo la pobreza; y veyendo su buena intención, que lo hace por no querer esur en pobreza, ni en miseria, ni en necesidad, nos pidió que le diese Vuestra Santidad una reserva de hasta cuatro mil ducados en loa obispados de Avila, y Salamanca y Plasencia» (Caru de Don Francés i Clemente VII, Crónica, capitulo xxvii). «Sé decir á Vuettra Majestad (asi mi mujer goce de mi más tiempo que doña Sancha de úuzman. Condesa de Benavente, gozó del Conde, su marido, y a<i i mi hijo vea yo poseer la prebenda que á nuestro muy Santo Papa yo pedí, si se la enviare) que desmandado ó desmayado no acierto á hablar, y de dar gritos sin que me oya Vuestra Magestad, estoy ronco.» (£;>it(o<ario, página 61.) 3 «Mi hija desposé en Madrid; á Dios gracias, dila nicho; yo quedo solitario, sin dinero; por eso un Dto surge. De Badajoz, á lo que vuestra sefioria mandare.—Vuestro primo, Don Francét» {Epistolario, pág. 60; Carta al Marqués de Pescara.) Esta carta fué escrita en Enero de i52S hallándose Don Francés en Badajoz con el Duque de Béjar que había ido hasta allí acompañando ala Inianta doña Catalina, desposada con el Rey de Portugal. El Marqués de Pescara estaba en Italia entonces. 3 «... el Duque de Béjar, mi amo, y yo, servimos en el medrar mucho.» (Crdntca, cap. LXXVI, página 49.) «... el Duque de Béjar, mi amo, no ha hecho en sus negocios más que el día primero.» Spittotario, pág. 56 b.) «El Duque de Béjar, mi amo, está en menearse más que suele, y no menea negocio que valga un maravedí.» (Ejcistotario, páginas 57-58.) 4 Vid. Crónica, capítulos xi. y xu. 5 Crónica, cap. LVI.

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festiva inagotable, sirviéronle para cautivar al Soberano, que se regocijaba oyéndole, á solas muchas veces en el retiro de su aposento, si por cansancio ó mal humor allí se retraía '. A la media luz de recuerdos tradicionales aparece Carlos V, taciturno, arrimado á un mirador del alcázar de Segovia cebando su melancolía en la contemplación del paisaje, leguas de tierra calma bajo un cielo gris, mientras Don Francés apura los tesoros de su ingenio para distraer al César. El cuadro solía animarse con la entrada del Regidor de Segovia Gonzalo del Río, de quien Fr. Antonio de Guevara escribió que nadie como él podía enseñar «los pundonores de Corte y los primores de Palacio..., pues cae debajo de su conquista ser juez de la pelota y maestro de la crianza '*. Había tomado el Regidor manía contra Don Francesillo, quizá porque éste no perdonaba ocasión de zaherirle 3, y, platicando con él, estaba siempre tan chistoso, discreto y oportuno, que le desconcertaba con sus pullas hasta hacerle callar. Divertíase el Emperador escuchándoles, y apenas Gonzalo del Río ponía el pie en la cámara, hacía del ojo al truhán para que trabase el diálogo 4.
1 Bien conocida es li siguiente anécdota que Melchor de Santa Cruz incluye en su Floresta Española, cap. v «De Truhanes»: Estaba el Emperador Carlos V un día retirado, y Don Francés Truhán, con él. Tocó la puerta un Señor de este Reino, que tiene poca tierra cerca la raya de Portugal. Mandó Su Magestad al Truhán, que riese quien llamaba: fué, y visto quien era, dijo al Emperador, cómo estaba allí don N. Replicó Su Magestad: «Anda, déjale ahora.» Respondió Don Francés: «Conviene que Vuestra Magestad me dé licencia que le abra, por que no se enoje, y tome toda su tierra en una esportilla, y se pase i Portugal.» 2 Carta á D. Francisco de Mendoza, obispo de Palencia, Bibtiottcade Autores Españoles de Rivadeneyra, tomo xiii, pág. 189. j «De Segovia vino Gonzalo del Rio que fué llamado el regidor de Segovia. Este fué infanzón del rey don Alonso el Deceno y páresela arda desposada con el conde de Haro, ó cola de potro alazán.»(Crdnica, cap. xxiv.)—«... para que el regidor de Segovia, lo que debiere del juego de la pelota no lo pague; y si lo pagare, sea en estriberas viejas ó tafetanes traidos.»(Ibid., capitulo xzvi).—«... y este don Francés... dijo que él sabía que la señora Infanta había dado palabra de casamiento á Gonzalo del Rio, regidor de Segovia, el cual fué criado del rey don Frueia... y otrosí, el dicho regidor no podra ser casado, porque las corónicas antiguas dicen que étte regidor fué desposado con doña Sancha de Lara, madre del conde Vela, y tía de Pero Bcrmudez...» (Ibid., cap. xxxin).—«Dice este coronista que esta ropa se hizo cuando nasció su padre de Pedro Zapata, señor de Barajas, vecino de Madrid, ó cuando nasció Gonzalo del Rio, regidor de Segovia, que fueron en tiempo en que reinaron en Castilla don Frueia y don Favila.» (Cap. LXXXIII).— «Dada en la mi ciudad de Granada, i 8 días de junio, estando el regidor de Segovia dcfendieodose de veinte mancebos que le pedían dineros del juego de la pelota.» (Cap. Lxv), etc., etc. 4 En uno de los manuscritos de la Crdníca que posee la Biblioteca Nacional, el que lleva la signatura 1.838, al fol. 43 v., entre los capítulos xviii y xiz,se halla la «Cota», ó anotación siguiente: «Estando un dia el Emperador en el alcafar de Segouia desde donde t« vía Qamarramala, entró este Gonzalo del Rio, Regidor da Segouia, y dixole este Francessillo: Quando eatrasteit, estaua yo suplicando al Emperador que os hiciese merced de aquellugarillo...Y como el Emperador callase, boluió el don Francessillo. Mas en esto del dar no ay que ablar con su májiastad.» «Este Regidor hera opuesto del Francessillo con quien andana tan discreto y gr««iowo que siempre que se juntauan, le concluía y atajaua y le hacía callar, de qu« el Emperador gustaua mucho; y ansí, en entrando el Regidor, le ha^ia del ojo para que comentase con él platica.»

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Siempre que el Emperador estuvo en España, casi desde que desembarcó en ella por primera vez, le siguió á todas panes el juglar favorito que le ahuyentaba la tristeza frecuente. ¡Ay de los palaciegos, si alguna vez el Emperador no reía los donaires del sastrecillo de Béjar, y chapurrando la lengua de Castilla le echaba del lado suyo, diciéndole con enojo: «¡Señor don Francés: id vous con todos los diablos!» Entonces, la fiebre cuartanal exasperaba al César, y «todos los diablos» que se habían de ir, aun antes que el bufón, eran Laxao, el Marqués de Pescara, el Prior de Guadalupe, el Protomedicato... '. Así, Don Francesillo pudo titularse con derecho «criado, privado, bienquisto del Emperador» ^, y, al amparo de su aplaciente sonrisa, ejercer el imperio de la sátira en la Corte. Bien instruido en las historias íntimas de los cortesanos, á quienes trató familiarmente; muy diestro en motejar y en poner de bulto los defectos personales, cumplía menesteres del oficio dejando caer sobre todos su burla mordaz, envenenada, aguda ó chocarrera, que, á veces, también osó elevarse en alas del ingenio hasta la persona augusta del Soberano 3. Aquella Corte con sus grandes y sus damas linajudas, nobles y palaciegos de toda especie, vive y se agita aún, evocada por el espíritu burlón de Don Francesillo, en las páginas del Epistolario y de la Crónica. Perfilado» con líneas caricaturescas, pero macizos de realidad, aparecen allí el Duque de Calabria, don Fernando de Aragón, pendiente para vivir de la renta de 12.000 ducados, situada en la industria de seda granadina, porque «si lo gusano no quiere mangiare, comerán al poveretoDuque»; «la alta y gruesa reina» doña Germana de Foix, casada con él en terceras nupcias; el Almirante de Castilla don Fadrique Enríquez, de tez bruna, cuerpo casi enano y alma procer, que al morir la Condesa de Módica, su mujer, «paresció con el luto ratón con gualdrapa»; el Duque de Béjar, nervioso é inquieto
I Vid. Crónica, cap. xxxi. 3 De ese modo le llima al comienzo de la Crónica; pero, además, el Dr. Francisco de Monzón, en diferentes lugares de su Espejo dtl Principe Chrittiano, confirma que el truhán famoso era muy acepto de Carlos V y tuvo con éste gran favor y pujanza. (Vid. adelante, pág. ig6, nota.) Sn el manuscrito del Etpefo que tiene la Biblioteca Nacional y lleva el número 8.547, *< ' « al foi cxzvl. r.: «... el emperador don Carlos de EspaSa. que tenia un Truhán llamado Francís, gran privado y amigo suyo, á quien por sus gracias había enriquecido...» 3 Sirva de ejemplo el siguiente en que Don Francesillo refleja en un chiste la impresión poco favorable que, al llegar por vez primera á EspaSa, produjo el Rey don Carlos con su boca entreabierta, sus ojos casi inmóviles, y muy parco al hablar, porque no sabía expresarse más que en francés: «El Rey entró en Aragón, y fu< en la villa de Calatayud recibido con gran placer y *legria, y yendo por la calle el Rey, iba descuidado cea la boca abierta, y llegó á i\ un villano y 'e dijo: «Nuestro Señor, cerrad la boca; moscas deste reino son traviesas.» (Crónica^ cap. vii.)

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como una aguza nieve echando votos y reniegos; el de Alba, abuelo del gran Duque, con sus «pantuflos leonados», «más redondo que un ducado de á dos»; la Marquesa de Denia, mandona y tacaña; Xebres, desaliñado en el vestir; el Duque de Arcos, «que parescia, cuando hablaba, gallina que quiere poner»; el comendador Fernando de Vega, parsimonioso y santurrón; doña Ana de Castilla, habladora sempiterna; Laxao, con la color vinosa y avinagrado el gesto; el Marqués de Mondéjar, coloradote como el capitán de la Guardia de los alemanes...; hasta el perro Sánpere, inseparable de Carlos V, y á quien tanto éste amaba «porque era tan virtuoso como el secretario Urries y no menos que el capellán Llanos». Para todos tenía el desvergonzado truhán una frase sangrienta, una saladísima chanza, un cáustico recuerdo con que ponerles en ridículo; y «I Emperador, riéndole las ocurrencias, les daba el salvoconducto con el sello del buen tono. Así, aunque los perjudicados se dolieran desús burlas, ni dejaban de regocijarse con las ajenas ni de procurar congraciarse con el bufón, que, tan chistoso como pedigüeño, explotaba la mina, medrando á costa de las dádivas de los cortesanos y las mercedes imperiales '. Orgulloso de sus triunfos, se jactaba de ellos, no sin cuenta y razón, para acreditarse ante su clientela. Al Marqués de Pescara, uno de sus más i;randes favorecedores, y su «ilustrísimo señor primo», como dice en la correspondencia epistolar, le escribió felicitándole por un hecho hazañoso suyo durante la guerra contra los franceses en Italia, y encareciéndole el servicio de divulgarlo, aun entre los envidiosos del Marqués: «los que quieren saber de mí las nuevas, las saben, y quien no las quiere saber yo se las digo; y si vos habéis muerto á diez, yo mato á ciento con esta lengua que Dios me dio; ansí que bueno es tener parientes en la Corte» '. Pero la fortuna, cuanto más amiga, arma la zancadilla, reza el vulgar adagio; y la zancadilla que armó á su sastre predilecto fué poner en manos
I Vid. arriba, págs. 187 y tSg, notas.—En diferentes cartas al Marques de Pescara, le dice: «Luego Tuestra señoría me envíe de allá unas sortijas con piedras que parezcan buenas y no raigan nada, y un joyel del mismo jaez; en tal manera que el oro tengan grueso.» (Epistolario, página 56.) «¡Guay de vuestra mercedl Al señor marques del Guasto dirá vuestra señoría que no gaste tanto, si no, que le llamaran il del Gasto, y í vuestra señoría del engasto, porque no me hainviado los joyeles.» (Epíato/aWo, pig. 58a). «lOh Marqués! Malas dádivas te mateo, pues que tan malaventurado me dejaste, y maldito sea el hombre que parece que está cocido con especias, y tanta falta me hace.» (Ibíd., pág. Sga). «... yo quedo solitario, sin dinero; por eso tiW Deo surge. De Badajoz, á lo que vuestra señoría mandare.» (Ibid., pág. 60.) A Mr. La Cbaux le moteja así de mezquino: «... y para que á mosiur de Lajao se le ponga tasa en lo que da á truhanes [«a Ivafiez», dice malamente la edición de Rivadeneyra, pág. 22 a] porque es para dar ejemplo á les otros.» (Crinica, mss. de ia Biblioteca Nacional 6.020, fol. 37 y 7.468.) 3 £^<to<ario, pág. 5ga.

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de él la pluma coa que escribió la Crónica y las Cartas, más dañosa aún que el cuchillo de su lengua. Cuanto desde entonces voló la fama del cronista, sembró también en torno de éste abrojos. Se ha puesto en duda que Don Francés fuese autor de los escritos que se le atribuyen, suponiendo que alguien más letrado tomaría el nombre del bufón como seudónimo para herir á mansalva á todo el mundo. Esto no es verdad: preciosos documentos, cartas del Rey de Hungría y de su encargado de negocios en España, como verá el lector más adelante, han venido á demostrarnos que la Crónica burlesca fué escrita por Don Francesillo, y á restituir á éste el lugar que le corresponde en las letras españolas. La mayor parte de sus epístolas al Marqués de Pescara, y acaso también la que dirigió al Rey de Portugal, son sus primeros frutos literarios conocidos. Poco más tarde, cuando en Enero de i525 caminaba á la frontera del territorio portugués con la Infanta doña Catalina, aprovechó las mansiones de la ruta para escribir «una corónica desque la Reina de Portugal.partió de Tordesillas hasta la raya», enviándosela inmediatamente al Empera* dor, muy cierto de que habría de agradarle, pues «entendidas las personas es la más alta escritura que se ha visto '», según dice el propio Don Francés en carta á don Fernando de Avalos, fechada en Badajoz, término de sus jornadas y de las del Duque de Béjar, que se volvió desde allí cumpliendo las órdenes del Soberano ". Aunque la crónica particular de ese viaje parece desconocida, pienso que se conserva íntegramente en la Historia burlesca de Carlos V, y á creerlo induce la desproporcionada extensión con que en dicha Historia se cuenta aquel episodio, cuyo relato ocupa nada menos de 12 capítulos, y no breves 3. No es posible leer, sin descoyuntarse de risa, el sabroso comentario de los lances del camino y de las posadas que en él hicieron, aun
1 Epistotarío, pág. 60. 2 «Al Duque (de Béjar) mandó su majestad que se volviese desde la raya, y al Obispo de Sigflenza y al alcalde de Leguizamo que entrasen en Portugal por embajadores, y á la Marquesa Ide Denla) que entrase con la señora Reina en Portugal y estuviese lo que le pareciese.» (Crón. « P . XXXIT.) 3 Caps. XXXV i XLví, inclusive. La prolijidad en el relato llama aún más la atención, si se tiene en cuenta que el Cronista reduce á tres capítulos cortos el viaje de la emperatriz Isabel desde la frontera de Portugal hasta Sevilla cuando fué 4 celebrar sus bodas con Carlos V, y eso tjue al recibimiento en la raya de Castilla no faltó tampoco el Truhán, pues entre muchos seño•«•«.prelídosicondís, Caballeros y otras gentes, «este coronista don Francés fué por Drincioal deJlos».(Cap. LTI.) i- í- v. H"

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sin estar al tanto de las personas de que se trata. La crónica regocijó, sin duda, al César, para quien había sido escrita, y su autor, satisfecho, pensé quizá desde entonces en ser también cronista imperial. A los dos años, durante las Cortes de Valladolid de 1627, apareció, según mi cuenta, «La corónica ystoria dirigida á Su Catholica Magestad por el señor Conde Don Francés de ^uñiga '». Comprendían los anales humorísticos, á partir de la muerte de Fernando el Católico y venida á España del Rey don Carlos, hasta el regreso de la Corte á Valladolid, al año siguiente de celebrar sus bodas el Emperador; y con el relato cómico de los sucesos principales, narrados siempre sin apartarse de la verdad, había tejido el bufón la crónica escandalosa de su tiempo, maliciosas y picantes impresiones de toda su vida cortesana. El éxito fué tan ruidoso como no lo hubiera deseado Don Francesillo, que apenas pudo escuchar los primeros aplausos entre la rebujina que se armó en torno de él pidiéndole cuentas que le hicieron pagar caras. Al correr de mano en mano, por todas partes, las copias de su escrito, multiplicadas por el éxito, la hoguera del escándalo azotó con sus liaI El examen de muchas y variai tranicripciones de la Crónica nos permite afirmar que todaa ellas se derivan de dos ramas de manuscritos: unos ea que los anales terminaban en el capítwlo Lziii de la edición de Rivadeneyra, que llera por epígrafe «De las demás cosas que pasaron en este camino de Granada á Valladolid», y otros cuyo texto se había aumentado hasta la partida del Emperador para Italia en 1S29. Aquéllos y éstos contentan casi siempre, al <in, algunas epístolas de Don Francés que, sin orden, iban trasladando los amanuenses, según llegaban á poder suyo. Los códices de la Biblioteca Nacional 6.020, 7.468 y 18.269 llegan al indicado cap. LXIII, y i continuación traen estas cartas: «Carta que este coronista don Francés escribió al Papa Clemente sobre la tomada de Hungría por el Turco», «Carta... que escribió al Gran Turco cuando supo que habia tomado el reino de Hungría», «Carta... que escribió á su Magestad, sobre que le dijeron que este Conde se habia abogado, yendo i Portugal, en las barcas de Alconetar.» Inmediatamente después de esta última epístola hay en dichos códices una nota que dice: *1 La coronica ystoria del señor conde Üon Franges de ZuSiga, dirigida á su catholica magestad, escripta en la muy noble y leal villa de Balladolid, acabóse a primero de difienbre de mili y quinientos y treinta y nueve «fios». A pesar de la nota, prosiguen con la materia correspondiente i los caps. Lxixal LXXV inclusive, de la mencionada edición. En el ms. 18269. al terminar esc capitulo, se lee ademis, de letra distinta: «Lo siguiente he hallado en otro original y ansí lo copié del»; y continúa la transcripción del resto de la Crónica, que concluye con e* «conjuro que Don Francés hizo á la galera capitana en que iba el Emperador á Italia». Es indudable; en 1539 se conocía un texto de la Crónica que terminaba con la vuelta de la Corte i Valladolid, desde Granada, en Enero de 1627. Ese texto hubo de ser el que empezó a divulgarse, como supongo fundadamente, mientras se celebraban las Cortes de Valladolid, comenzadas el 11 de Febrero del año susodicho y concluidas el 13 de Marzo. Otras razones tengo para creer que la primera redacción de la Crónica corresponde precisamente á esa fecha. En primer lugar, es evidente que fué escrita después de Marzo de i526, ó sea, casado ya el Emperador, porque desde los primeros capítulos contiene alusiones que lo demuestran, V. $T., «n el cap. xx se lee: «según escribe Diego de Osorio, maestresala de la Emperatri». Wo meaos comprobado esU que (u éxito era recientíaimo en Abril de iSa;, según se deduce de la caru en que Martin de Salinas, desde Valladolid á 19 de Agoato de ese afio, contesta i las qu? r«cibió d«l R*r de Hungría, fechadas el i5 de Marzo 79<ic Mayo, y le promete enviar la Cróntea de Don Francés que habia pedido el monarca. (Vid. adelanw, pág. 19S, nota* a 7 Í-)

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maradas el rostro de las víctimas, encendiéndoles la sangre de indignación. Lo que improvisado y dicho i la oreja, ó en el corro, eran palabras que lleva el vientojy se podía discretamente ignorar, ó disimular con una sonrisa, pregonado en la plaza era baldón consentirlo sin protesta. Asi discurrieron algunos; y, de entre ellos, los más impulsivos, los menos sensibles á las bellezas de la forma literaria, se adelantaron á aplaudir airadamente en la propia cara del truhán, ó en sus costillas, la agudeza de los chistes que les había dedicado. No era Don Francés hombre dispuesto para manejar, ora la espada, ora la pluma: «desde niño me da catarro el olor de Ja pólvora, é todo miedo é sobresalto me empece», escribió, muy convencido de que él estaba en el mundo, no para reñir, sino para tomarlo en broma. Al ver el nublado que se le venía encima, creyó oportuno correr i recogerse en casa, poniéndose á cubierto, siquiera hasta que abonanzase. Los cuidados y el bullicio de U Corte le enojaban ya; sintió deseos de aquel vivir obscuro y dichoso, ut prisca gens mortalium, si no en la heredad paterna, que no tenía, en el mayorazgo pingüe que había comprado con sus donaires '. Presumo que al terminar las Cortes, víspera de Ramos, cuando todos se fueron á tener las Pascua en sus casas, aprovechó Don Francesillo la coyuntura para ir á consolarse algunos días al lado de los suyos, y dio con los quebrantados huesos en Navarredonda de la Sierra, al pie del Puerto del Pico, en la provincia de Avila; porque desde allí escribió al Emperador una epístola que, si no me engaño, corresponde á la indicada fecha '. «Si pensara, señor Emperador—empieza diciéndole—, que tan mal me había de suceder, y que tan poco había de medrar, y que mis amigos había de perder, y tantos enemigos cobrar, y tantas sobarbadas llevar, para mi santiguada y por merced de los hijos de doña Sancha, que mal amenazado me han, que ni auctor me hiciera, ni coronista me llamara. Mas no me maravilla, que negocio es muy usado que quien mucho habla su pago lleva
> Libro primtro del Espejo del principe cHristlano... por el Dr. Francisco de Monzón (Lisboa, i544), fol. clxiij; y fol. 187 v. de la edición de Lisboa, iSyi. Pienso que el mayorazgo radicaba en Navarredonda de la Sierra, partido judicial de Piedraliita, provincia de Avila; porque •lli M retiró también definitivamente en las circunstancias i que alude el Dr. Monzón, como Adelante veremos, y desde allí escribió después á la Emperatriz una carta (Vid. cap. LXVII de la Crónica). a Epistolario, pág. 61. Para fijar la fecha de la carta me apoyo en que Don Francesillo alude i I* reciente dÍTulgación de la Crónica.
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y muy poco medra, digo de riquezas y bienes comunes; porque de palos y pescozones, en su mano es dallos, y en mi trabajoso cuerpo recibillos.» Nunca el mareante apetece las dulzuras del hogar y los amores de la familia como después de haber corrido un temporal deshecho. Cl truhán del Emperador se hallaba muy á gusto con haber arribado á las soledades de Navarredonda y estarse á la vera de su mujer y de sus hijos. Tenía pereza de trashumar; sentíase más viejo de lo que era, acaso, para volver á las andadas; no estaba, en ñn, dispuesto, á seguir la Corte, á ser «camcllazo del rey de Tremecen, harto de andar caminos, acebadado de panizo»: y pedigüeño, según ley de la truhanería, con la insaciable ambición de un cortesano, echaba sus duelos por delante al César para solicitar que éste se los aminorase con el pan del proverbio; le pedía en su carta una pensión de retiro. «Porque la tal pensión—decía don Francés—me podrá sacar de laceria, y mi persona y casa tener autoridad...; porque como me veo rucio viejo y tan rucio como caballo, temía por mejor estarme yo en mi casa con mi mujer é hijos, descansando como otros hacen, sin haberos servido, como yo, de silla y al barda, y no andar, como ando, flaco y trasijado, siguiendo el palacio, con voluntad de ser aprovechado, como otros quinientos amigos míos y criados de vuestra majestad.» Y reforzando, en el epílogo, el argumento de sus cuitas y sobresaltos, concluye: «De lo demás sé decir que el Duque de Béjar no me mira, aunque pase por junto á él, y el Condestable me guiña, el Marqués de Cénete me amenaza, musiur de Laxao me las jura, y Sancho Bravo-me las pega. Domine, adjuva me.i* La jaculatoria hubo de apiadar á Carlos V que, cuando menos, dio seguridades al escamado truhán de que podría ejercer en adelante, sin quiebras, su oficio de cronista; porque muy poco tiempo después, el autor de la Crónica estaba ya en Valladolid y asistió á las solemnidades del nacimiento del Príncipe don Felipe, á las que «muchos fueron ricamente vesti: dos, y el Conde don Francés más piedras llevaba que Antonio de Fonseca y el Marqués de Cénete» '. No había él dejado de remendar en Béjar para vestir pobremente en la Corte, ni tomó empleo de cronista pensando en coser de balde, como su ex colega el del Cantillo, y poner las espaldas para que le asentasen las costuras. La Crónica debía producir á su autor algo más útil y dulce que todoeso.
I Crónica: c«p. LXXH.

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Por entonces le valió unas ricas pieles de abrigo que regías manos le ofrecían, no sé si obedeciendo i la intención de otorgar simbólica merced al desoliador de medio mundo. El Rey de Hungría don Fernando, aquel Infante de Castilla que desde la niñez tuvo gusto en que le leyeran crónicas y se holgaba de oír locos, según dice el IVlaestro Francisco Alvaro ', apenas supo el éxito de la Crónica de Don Francesillo, tuvo gran curiosidad de leerla, y escribió á su agente Martín de Salinas, á Valladolid, pidiéndole una copia y haciendo merced de unas martas al truhán para quela facilitase. Tan satisfecho éste con la honrosa demanda, como engolosinado con la oferta, ni quedó persona á quien no mostrase las letras del Rey, ni quería soltar el manuscrito, haciéndose el remolón, hasta ver sus martas 2; porque, de seguro, tenía muy presente que el Príncipe era nieto de Fernando el Católico, y si en lo físico se asemejaban mucho, en no ser muy liberales, parecían cortados por un patrón. Quizá anduvo el truhán malicioso en extremo; pero-es el caso que, al fín, soltó la prenda, bajo ñanza de Salinas, y á los tres meses no habían llegado aún las martas á Burgos, donde estaba la Corte, y Don Francés perdía el tiempo importunando al fiador, y contaba el número de sus desengaños por el de mensajeros que venían 3. Siempre audaz y desvergonzado, prosiguió en el disfrute de su privanza, hasta que un día se eclipsó para siempre su buena estrella. Al comenzar el año de 1529 se hallaba el Emperador en Toledo muy preocupado con los avisos de Italia y los mensajes de su hermano el Rey de Hungría. Anunciábanle éstos los avances y peligrosas ambiciones de Solimán; aquéllos, nuevas tentativas de Francia sobre Ñapóles, y sus inteligencias con los turcos. De las dos partes reclamaban con premura socorro de Carlos V que, puesto en la gravedad del caso, formó el propósito de acudir personalmente á Italia y á Hungría 4. Y como se ofrecieran á
1 Vid. Sandoral: Híitoria del Emperador, t, 58. 3 «Don FrancM quisiera mucho las martas de que V. A. le hace merced, y no ha quedado kombre eo esta Corte á quien no haya mostrad* la letra que sobre ello me escribió, y la Corónica 5luisicra detener en prendas hasta ver sus martas. Ella se trasladará y se enviará con el primero ^ue fuere.» (Carta de Sali ñas al Rey de Hungría don Fernando, fechada en Valladolid á 19 de Agosto de 1527. Boletín de la Academia de la Historia, lomo XLIV, pág. 32.) 3 *Yo envié la Corónica de Don Francés como V. A. la envió á demandar y diómela, con que U respondí por las martas de que V. A. le hizo merced Cada día me mata y tiene más cuenta •que yo con los mensageros que vienen. Kl suplica á V. A. que no le ponga en olvido.» (Carta de Salinas, desde Burgos á 23 de Noviembre de 1.^27. Boletín de la Academia de la Historia tomo XLiv, pág. 157.) ' 4 Víase la carta que escribió Carlos V á los Grandes y ciudades del Reino, anunciándole! su propósito de acudir personalmente á los peligros de Italia y Hungría, fechada en Toledo i ao de Enero de i529 (Sandoval, Historia del Emperador, n, lib, xVii, § ixn.) Ídem la

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servirle en aquella jornada muchos Grandes, y otros, más parcos de palabras, ó menos solícitos, guardaron prudente reserva, el Emperador, que tenía resuelto llevar consigo hombres de toda su confianza, conversanda una vez, soltó esta frase: «Muchos han de querer ir conmigo, y yo no los. tengo de consentir: otros se querrán quedar holgando, y mandarles he que vayan.» Oyólo Don Francés y, vivo como una ardilla, apoderándose de 1» expresión, y retorciéndola, argüyó á los Grandes que estaban presentes* «^Habéis visto qué bien acondicionado es Su.Majestad, que quiere á los. que no le quieren, y no quiere á los que le desean servir?» A ninRuno haría gracia el chiste; y.Don Francés, acompañándolo de una reverencia, procuró tentar á risa al Soberano, insistiendo con él: «¡Bien acondicionadito sois; que amáis á quien no os ama, y alanzáis de vos á los que os quier^erk servir!» Como creía haber dicho algo ingenioso que agradarsi, según cos" tumbre, al César, no reparó en que éste fruncía el entrecejo y los cortesH' nos ponían á tono su semblante con el del Emperador; y obstinado en forzar el éxito del cliiste inoportuno, lo repitió tantas veces y por tantas. maneras que, enojado Carlos V, arrojó al truhán de su presencia entonce» y del palacio después, hasta vedarle entrar en el aposento de la Emperatriz y de las damas, donde se refugió, sin duda, en acecho del clemente ol». vido '.
que en 22 de Febrtro del niismo año dirigió á Antonio de Ley va. (Dormer, Anattf dt Aragan, capitulo XLTiii), j cartas de Martin de Salinas, encargado de negocios del Rey don Fernando, Botttín de tm Academia de la Historia, tomo XI.IT, pigs. 3o6 i 2^7.) I Libro primero del Kspejo del Principe Chrittiano... por el Dr. Francisco de Monzón. H«i consultado las dos ediciones de este libro hechas en vida del autor, y un manuscrito de la misma obra, que tiene la Biblioteca Nacional do Madrid. Como en loa textos hay algunas variaates, 1d^ copiaré íntegros en esta nota. «...como acónteselo al Emperador dori Carlos con uo^'rances de quien arriba hedimos líiencion; que cierto fué muy agudo y gracioso truhán, pero no se pudo escapar de no ser malicio» . como todos lo son. Que estando el Emperador para ir á Ungría contra el Turco, offresciansflte muchos señores de Castilla para servirle en aquella jornada y otros caualleros dlssimulauao con él: por donde dixo generalmente: muchos an ée querer yr conmigo y yo no los tengo de conseo' tir; y otro» se querrán quedar holgando y mandarles he que vayan: oyólo el Francés e interpretólo á otro sentido e dixo a los Grandes que estauan presentes: aueis visto que bien acoadicionado es su magestad: que quiere á los que no le quieren y no quiere á los que le dcsscan aerair: y tornoselo a repetir al Emperador diziendole. Bien acondicionadito soya: que amays a quien ^ nó os ama y alanzáis de vos a los que os quieren seruir: repitió esto tantas vezcs y por tantas maneras que hizo eaojar al Emperador y de<de allí le dcsfavoresció: de manera que el trulian viéndose priuado primero y después perdida su priuanfa, acordó de dexar la corte: y fuesíe a «u caua pensando de lograr vn mayorazgo grucsso que aula ganado por sus gracias siendo un pobre sastre remendón: mas no gozó díl muchos días: que vn señor de Castilla le hizo dar de pufialadat por las.malicias graciosas que le auia dicho, quando ettaua fauorido y pinjante, delante del Emperador.»(Edic. de Lisboa, iS44,fol. clxiij.) «El Emperador Carlos quinto de España, partíase'para la guerra del Turco á Vnicria, y offreeiendóte machos Grandes a yr con él, dixo: Muchoa queriaa yr comigo en esta Jornada, ^«e 00 los cooientiré'yr, y otroi desean (Quedarte y loi mandaré yr. Oyólo Francefejó so grar

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No hay para qué decir la íntima satisfacción de los vejados por aquel hombre con su sátira avasalladora, al verle expuesto á sus iras, sin«l escudo de la gracia imperial. Los halagos de ayer, el tributo de la r i ^ pagado á regañadientes por los palaciegos, trocáronse de seguro en miradas fieras, ó en desdén altivo; hasta el perro Sanpere le ladraría, si le viese en •la €aUt-. Enfermo, quizá del disgusto, quedó en Toledo cuando, poco después, el Emperador salía de esa ciudad camino de Barcelona, para embarcarse con rumbo á Italia •. Así que Don Francés recobró la salud y el bravo humor de siempre, se alejó de la Corte, retirándose, «entre Cantimpalos é Galisteo», esto es: en Naváfredonda de la Sierra, equidistante de ambas poblaciones, á vivir y i continuar su Crónica festiva, á esperar tranquilo en su fundo montaraz la vuelta de la nave capitana donde iba el Emperador, y á cuya nave, para que volviese, conjuraba desde allí su juguetona musa «...con la codicia de monsiur de Laxao..., con los cuatro vientos de las mangas de los pajes del Marqués de Astorga..., con la hoquedad de Gutierre López de Padilla..., con los amores é coplas de Boscan..., por la grasa del bonete del racionero
eioso truhán y muy priuado, y dixo á los que presentes estauan: Hiueis visto que bien «coa» dieioosdo es su Migestad, que quiere i los que no le quieren, y á los que no le quieren quiere (*tc). Y. bolviendose á hablar con el Emperador le dixo: Bien acondicíonadito sois que queréis i Un i|Ue no os quieren y i los que os quieren no queréis. Repitió estas palabras con tikta importunación que el Emperador le mandó que se quitase de su presencia, y le desfs'voració de allí adelante, y mandóle que no entrase en el aposento de la Emperatriz y de las damas; por donde Francesejo, que ya se llamaua don Francés de Seso, por vn grande mayoraigo que aula comprado, viéndose tan desfauorido se fué i vivir i su tierra dexaado la corte, adonde estando en su cama le dieron de puñaladas, por mandado de vn gran sefior por cierta gracia afrentosa que d<l auia dicho delante del Emperador.» (Edic. de Lisboa, iSyi, fol. 187 v.) «...de esta manera muchos valerosos principes castigaron i truhanes, desplaziendolassus importunas malicias, según que hizo el emperador don Cario* de Espafta: que tenia un truhán llamado Francés, gran privado y amigo suyo, á quiaa por sus gracias habla enriquecido, siendo un sastre pobre; pero por sola una malicia coi rió tanto al Emperador que le lanzó de si: y fue que estando el emperador i Alemania y á Hungría contra el turco, dijo a los grandes de su Corte, estando presentes muchos que se le ofrecían para ir aquella jornada, muchos querrán ir conmigo y yo no los consentiré ir: y otros querrán quedar y yo les hiré ir, teniendo voluntad de llevar los más valerosos de sus reynos. Oyólo el truhán, y interpretólo i qtro fin por mostrarse sabio y gracioso, y dijo i los Señores: habéis visto que bien acondicionado es su magestad que á los que no le quieren quiere, y i los que le quieren no quiere; y vuelto al Emperador le dijo: de manera, Sefior, que tenéis tan buena condición que aborrecéis i los que os aman y amáis á los que os aborrecen. Repitióle tantas veces esto y con tanta pesadumbre que desde allí le dio de mano el Emperador y le lanzó de ti; hasta que viéndose el truliHi desprivado, se fué de la Corte, y por otras malicias que dijo i otro Grande de Castilla le mandó matar á puñaladas, de manera que sus maliciosos donaires fueron ponzoña de su vida.» (Ms. 8.547 de la Bibl. Nac., fol. cxxvi r.) t «él camino de este invictísimo emperador i Italia escribiré brevemente, aunque no iftie ValM presente, é la causa es porque al tiempo que su majestad partió de Toledo yo estaba en U cama enfermo de la carne, é del espíritu no nada dispuesto.» etc. (Crónica, cap. LXXXV.)

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Pedresa..., por los dos orinales que lleva de camino Alarcón el Arcipreste de Calahorra... '» Al cabo de algunos meses, la emperatriz Isabel, que había quedado por gobernadora del reino durante la ausencia de Carlps V, ya por suges* tienes de éste en su correspondencia, ó á impulsos espontáneos del corazón, se interesaba por la suerte del truhán, cuyos donaires bullían en la memoria matando el recuerdo de la indiscreción y el enojo. Y así debió de acontecer, porque Don Francesillo escribió, por ese tiempo, una carta donosísima á la Emperatriz, en la que se excusa de no ir á verla, y refíriéndose á la enfermedad que había padecido y á la prohibición que de entrar en el palacio tenía, dice: «...no he ido á ver á vuestra majestad por dos cosas: lo primero por mis enfermedades, que he estado ad te Uvamini portae aeternalis; lo segundo, porque cuando mis amigos no están en su casa, no oso ver á sus mugeres, y ansí querría que hiciesen mis amigos á mí 2.»
1 «...que me digas, galera, que fín tendrá, á tu parecer, esta jornada; que dando fin á esta Crónica, aguardo tu respuesta entre Cantimpalos é Galisteo.» (Crónica: cap. LXZXTI y último.) 2 Crónica: cap. LXTII. NO dudo que esta carta corresponde á la fecha que se índica en el texto, porque en ella dice Don Francés: «... el Duque nunca hace sino orar por el Emperador, y voto á Dios, siempre está pensando en el Emperador é su salud y en cuando verná, y meneándose (no, meiin<<os(, como se lee en la edición de Gayangos) de sentimiento ha desolado una sala»... «Grandes nuevas dicen por toda España de la Gobernación de vuestra majestad y cor.<Iura, y demás desto, sois ejemplo de las mujeres buenas, aunque el gran doctor Condestable, que hoy vive, dice que mucho ayudan á vuestra majestad las letras y cánones del conde de Miranda.» ... «Traiga Dios con bien al Emperador, mi señor, y guarde á sus hijos y á vuestra majestad comoeftas Españas lo han menester.» ... «Mi señora la Duquesa (así, en los manuscritos 1733, 3638 y A193 de la Biblioteca Nacional, y no Marqutta, como dice la edición de Gayangos), ruega á Dios por la vida y venida de vuestro marido.» Es evidente; el Emperador estaba fuera de España y en ausencia suya gobernaba estos reinos la Emperatriz, que tenía entonces dos hijos, el Príncipe don Felipe y la Infanta doña María. El Duque jurador é inquieto (Vid. Crdnt'ca; caps, XL, LXXI, y Epistolario, pág. Sy fr), á que se refiere Don Francesillo, es el de Béjar, que no fué á Italia con el Emperador, pues se retiró de la Corte á su Casa «con necesidad de lo mucho que ha emprestado», según escribe Martín de Salinas al Rey de Hungría don Fernando, desde Zaragoza á 3 de Abril de iSag. {fio<««ii dt la Acatltmia dt la Historia: tomo XLIV, pág. 212.) Es verdad que cuando, en Abril de i528, partió Carlos V de Madrid para Valencia y Aragón, con ánimo de pasar á Italia, dejó también ásu esposa «en la gobernación de todo$ lot reinos de Castilla». (Carta de Salinas al rey don Fernando, loe. cit., pág. 176); pero la carta de Don Francesillb no puede ser de ese año, porque el Emperador no salió de España y su ausencia fué entonces sólo de cuatro meses, lo cual no justifícalas preocupaciones por la vida y regreso del Emperador, quemas de una vez apuntan en la carta. Hay en ésta, por último, un dato decisivo: la mención que hace don Francés del «gran doctor Condestable, que hoy vive». Dice «que hoy vive» por que no se crea que alude á don Iñigo Fernández de Velase o, muer o á fines del año anterior (39 de Septiembre de i528), y se refiere de seguro al hijo y sucesor de don Iñigo, don Pedro Fernández de Velasco, Conde de Haro, pues le titula «gran Doctor», y acostumbraba el truhán á ponerle de sabihondo, como se ve repetidas veces en la Crónica: «Don Iñigo de Velasco, condesuble de Castilla... dijo al Rey: Señor, yo parezco preboste de Bilbao, y mi hijo el Conde de Haro es bachiller in dtcretU y lee en Salustio Catilinario y Catón.» (Capitulo IT). «...el Conde de Haro, doctor en Titus Lipius.* (Cap. xv). «Señor, eso mejor lo sabrá el Conde de Miranda y el Conde de Haro que yo, porque son letrados y el uno ayuda á la una parte y el otro á la otra.» (Cap. xzzii), etc.

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Además, le da cuenta de su persona después de un largo alejamiento de la Corte. Vive dedicado á labrador en la que él llama, con aires señoriles, «mi villa de Navarredonda», y si deja entrever sus nostalgias palaciega^, no es sin mostrarse agradecido á la fortuna por haberle deparado aquel agreste rincón donde terminar sus días: «aunque otro bien no me quede, sino que de aquí adelante quedaré para villano—dice ala Emperatriz—es bien para el dfa de hoy, y aun para el de mañana, y podré decir que soy Agrícola '.» Al hacer esta alusión al glorioso General romano que, perseguido por la envidia, tuvo que retirarse á vivir obscuramente, bien lejos estaba Don Francesillo de sospechar que aún mayor semejanza tendría con él por su fin trágico. Poco le duró el disfrutar los bucólicos placeres. Quizá el mismo año en que escribía á la Emperatriz fué cuando, para satisfacer viejos agravios, le dio de cuchilladas un rufián, vil instrumento de un Grande de Castilla otendido por cierta gracia afrentosa que de él dijera Don Francés delante del Emperador 2. Lleváronle á su casa gravemente herido, y al entrar con él, per el patio, los que le conducían y golpe de gente curiosa que nunca falta á punto de ver y comentar lances lastimosos, tal era el tumulto, que salió á los corredores alarmada la mujer de don Francesillo, y, viéndole cóhio venía, gritó fuera de sí:, «¿Qué es esto!.. ¿Qué es esto!..» Pero el truhán, desangrándose y todo, como aún conservaba su espíritu burlón dentro de la agujereada piel, miró á su indemne costilla, y le contestó recordándole maliciosamente un chusco refrán: «Señora: no es nada, sino que matan á vuestro maridp 3.» Enterado Perico de Ayala, aquel otro albardán á quien el doctor Villalobos llamó «delicias del linaje humano», de la malaventura de su colega.
1 Ibid. 2 Vid, arriba, pig. ig6, uou i. Zapau, Múctldnea, pig. 3;i, y Melchor de Santa Cruz, Floresta Española, segunda parte, cap. v. Don Francés debió de morir por los años de i5i^i53o, y i creerlo asi nos mueve, de una parte, lo que dice el Dr Monzón, y de otra, la falta de documentos que coincide con la fecha expresada. 3 Zapata cuenta asi el caso: «Estas gracias le costaron al cabo la vida, que le mataron á cuchilladas. Salió su mujer al ruido diciendo: —jQué es esto, qué es esto? Respondió él allí luego:—Señora, nada, sino que matan i vuestro marido.» Melchor de Santa Cruz lo refiere de este modo: «Quando le hirieron de las heridas que murió, como le traxeron i su casa, venia con él mucha gente. Asomóse su mujer á los corredores, preguntando qué ruido era aquel? Respondió n. Francés: No es nada,señora, sino que han muerto á vuestro marido.» El refrán i que en el texto hago alusión, recogido por el Comendador Griego (fol. 8o v. columna a.»j y comentado por Mal-Lara en la Filosofía Vulgar, (Madrid, Juan de la Cueila, 1618) pig. m, dice: «No es nada sino que matan á mi marido.»

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fué á visitarle y le halló moribundo. Conmoviósele el corazón viendo á su amigo á las puertas de la muerte que se habían de abrir para recibirle de un momento i otro; y puesto á considerar en lo que paran las alegrías de! mundo, pensó en los novísimos muy seriamente, cosa no acostumbrada entre chocarreros, y con voz trémula, recomendó su propia alma á Don Francés, de este modo: «Hermano don Francés, ruégote por la grande amistad que siempre hemos tenido, que cuando estés en el cielo, lo cual yo creo será así, según ha sido tu buena vida, ruegues á Dios que haya merced de mi ánima.» Sin levantar Iqs ojos, sacó un brazo, Don Francés de entre los cobertores y, extendiéndole, dijo: «Átame un hilo á este dedo meñique, no se me olvide.» Y luego murió '. La llama de su ingenio había retozado por última vez al apagarse. Aún se ignora quién fué el Grande de Castilla rencoroso que mandó asesinar á don Francesillo; pero la investigación literaria, que no le perdona el crimen, anda á sus alcances, y el día menos pensado da con él, y colgándole al cuello el chiste que provocó sus iras, le condena á vivir por éste y Mnto como éste en la memoria de todos.
JUAN MENÉNDEZ PIDAL.

(Continiuirá.)
I Véame Me Ichor de S«nta Cruz, Ploruta, segunda parte, cap. v, y Cutntos dt Garibay publicados por A. Paz y Melia.en Saltt upaholat, segunda serie, pig. 42.

BOSQUEJO HISTÓRICO
SOBRE LA ORFEBRERÍA ESPAÑOLA X
BARROQUISMO DE LA ORFEBRERÍA

L terminar el siglo propio del Renacimiento operábase en las Artes una evolución especial que traía su lógico origen del carácter con que había comenzado aquel movimiento. Los grandes impulsadores en lo gráfico, Miguel Ángel y sus secuaces, debían su inspiración al descubrimiento de modelos antiguos, que ninguno correspondía á la época de mayor empuje en el profundo antropomorfismo que representaba el siglo de oro del arte griego: todos ellos, lo propio el famoso Laoconte, como el torso del Belvedere, ó las Venus, Dit-nas y Apolos descubiertos, adolecían de cierta falta de aticismo, por lo que toniaban los rumbos del barroquismo en la linea, pretendiendo obtener mayores efectos, y de aquí que los grandes renacientes clásicos, al aceptar aquellos modelos, incurrieran en sus defectos, considerados por algunos como bellezas. Los más sublimes modelos del gran arte europeo siguieron por completo desconocidos para ellos, y hasta muy reciente fecha no nos ha sido dado el estudiarlos y apreciarlos en sus insuperables bellezas, debidas á la más profunda observación del natural y al más perfecto conocimiento del ser humano, sólo obtenido por el genio europeo. Estimulaba á la evolución otro elemento que, en cierto modo, había sido interrumpido por aquel retorno á los tiempos clásicos, y era el pro-

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pió y endógeno de cada país en los que florecían las artes, que pugnaban por manifestarse con su acento especial, prestándoles aquella originalidad deducida de sus más íntimos impulsos. No quedaban, pues, á éstos más que dos caminos para quedar satisfechos: ó volver al estudio directo de la realidad y hacerse intérpretes fidelísimos de la Naturaleza, ó tomar los rumbos de una estilización de carácter propio, eminentemente decorativa. La Pintura siguió el primer camino, produciendo las maravillas de sus modernas escuelas, todas interpretadoras más ó menos sintéticas del natural, y la Escultura, principalmente la española, animó el rostro de sus santos con todo el calor vital de la sangré que por ellos circulaba. Las artes decorativas emprendieron la senda de la estilización, que le era tan propia. Pero esta estilización tenía en cada punto sus originarios impulsadores, y de aquí que en cada país tomara aquel estilo distintos aspectos. En Italia fué su gran engendrador el propio Miguel Ángel, empezando allí con toda la ampulosidad y violencia que el titán puso en sus obras, hasta llegar á los delirios de la Cátedra de San Pedro, por Bernini; en Francia, las finezas y esbelteces de Leonardo de Vinci, Cellini y otros apurados renacientes, lo hizo más gallardo, más fino y gracioso en sus giros, hasta llevarlo á constituir en el siglo xviii su propio arte, tan arraigado como en verdad apropiado para la decoración de los espléndidos salones y los muebles; en España, al calor de Berruguete, tan exuberante y gallardo, al par que recio, derivó en el barroquismo español, cuya última etapa es el llamado churriguerismo. Alonso Cano fué el que primeramente lo impuso en sus retablos y proyectos arquitectónicos, y transcendiendo á todo, principalmente al mueble, degeneró en el siglo siguiente en el churriguerismo, interpretación demasiado libre del rocaille italofrancés, sin que faltaran tampoco ciertas delicadezas á lo Luis XV, que entre nosotros tuvieron sus intérpretes, consecuentes con el armónico movimiento que se operaba en el siglo xviii en todas las manifestaciones artísticas. El arte de la platería siguió fielmente estos movimientos, debiéndose a ellos valientes gallardías, que en ningún ptro arte tuviei^on más felices aplicaciones entre nosotros, pues aunque en el siglo xvii las obras adolecieron siempre de cierta monotonía de estilo, en el xvín llega á contarse con ejemplares bellísimos, en que la gracia de las líneas alcanza un grado insuperable.

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En el siglo xvii abundan las obras de plata, repujadas sobre todo, siempre un tanto pesadas y como ofreciendo una interpretación industrial de los estilos anteriores, pero con gran amaneramiento. Los frontales de plata, las pesadas cruces, las andas para las custodias, los monumentos del Viernes Santo y los altares del Corpus; los miles de lámparas y bandejas que en este siglo se labran y las peanas para las imágenes y custodias, todas ellas ofrecen más bien un alarde de cantidad del rico metal, que no una inspiración realmente artística; pero exuberantes de ornamentación, derivaron perdiendo gracia y con gran monotonía délos temas de los grutescos. Avalóranse entonces las joyas principalmente con la riqueza de la pedrería, que tomó todo su auge en el siglo xviii, llegando á sobreponerse de tal modo el valor intrínseco al artístico en ellas, que apenas se atendía al buen gusto de la joya, sino á la calidad y tamaño de sus piedras. A ello se debe que los objetos de plata tuvieran entonces que defenderse con la belleza y gracia de sus líneas, de la competencia con la propia joyería de oro y piedras preciosas. Si el número de plateros es inmenso en el siglo xvii, apenas se destacan contados nombres de inspirados artistas, pues aunque hallemos á un Juan Laureano en Sevilla y un Rafael González en Segovia, ó un Antonio Suárez en Cádiz, pocos más podremos señalar como autores de piezas famosas en el siglo xvii; en el siguiente se destacan algunos tan notables como el cordobés Damián de Castro, el salmantino, Lorenzo Montemor y su paisano Figueroa, que tanto trabajó en Santiago; el zaragozano José Albéniz; Antonio Zureño en Madrid, y en Valencia, Estanislao Martínez y otros. Memorias de triste recordación han llegado además de este siglo, respecto á la destrucción de suntuosísimas alhajas, anteriormente á que ocurrieran los desastres de la guerra napoleónica. En Toledo hubo, en el siglo xvín, un verdadero furor por fundir las piezas que no respondían á la moda dominante y que se extendió á otras ciudades, pereciendo entonces piezas tan famosas como las del altar de Santiago del Obispo Gelmírez, en i665; las de Pedro de Arana, de Zaragoza; muchas también en Sevilla, entre ellas el suntuoso altar de la capilla de los Reyes, y otras en varios puntos, verdaderos crímenes de leso arte, defendidos por una crítica equivocada y exclusivista que no transigía con lo que la contrariaba condenando á la destrucción aquellas manifestaciones de la belleza no ajustadas á sus implacables patrones.

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SIGLO XVII.—A él corresponde un inmenso número de obras de platería, con las que se enriquecieron nuestros templos: lámparas, blandones, bandejas, frontales y toda clase de piezas grandes, en las que todos los espacios entre sus molduras se ven rellenos de labor de repujado, un tanto pesada pero suntuosa, comenzando á retorcerse sus líneas en volutas y curvas caprichosas. Varios nombres de plateros se destacan como más famosos entre los muchos que constituyen sus gremios ó cofradías, y de ellos merece preeminente lugar Antonio Suárez, que se inmortalizó en Cádiz ejecutando su preciosa custodia, con grandes reminiscencias clásicas aún y con primorosos detalles en todas sus partes. Sin duda esta custodia puede diputarse como una de las más bellas alhajas de su siglo <. En Sevilla, á la que tanta plata llegaba de América, desarrollóse una gran industria, principalmente de masonería y de pedrería engarzada en oro; pero no se ejecutaron entonces piezas que en su valor artístico pudieran emular á las del siglo anterior, comenzando á poco una gran decadencia del arte en aquella ciudad. El gran altar de plata que se ostenta en la Catedral durante las Octavas de la Purísima y del Corpus Christi, obra de Juan Laureano, es la más suntuosa obra de la platería sevillana en el siglo XVII '. En cambio en Córdoba se elevó este arte á la mayor altura, hasta el punto de que bastaba que presentasen aquellos artífices testimonio de
1 Eata hermoat pieza esturo i ponto de desaparecer de entre noaotroi por efecto de ciertos exagerados radicalismos; pero comprada por patriótica dama, cuyo nombre sentimos no recordar, en un millón de reales, sigue hoy en usufructo de la basílica gaditana. 2 Podemos, sin embargo, señalar como dignos de mención en Sevilla, entre otros, í Pedro Almaguer, al que se le pagaba en 1618 la cantidad de 187.000 maravedises por los blandoncillos qne había hecho para la Catedral. Juan B. Frapcanio, muy acreditado en 1630, citado por Pacheco. Manuel Duarte, del que hay memoria que hizo unos blandones de plata para Santa Ana de Trianj (i65i). Laureano de Contreras recibió la visita de los veedores del arte en 19 de Noviembre de i ^ «y se le tomaron cuatro campanillas y unos aretes de tres calabazas. Tocado el oro se vio que era de ley, no así las campanilla», que estaban faltas, por lo cual se le quebraron.» Juan de Segura, que en 1669 hizo las estatuas de la Purísima y de la Fe para la Custodia de Arfe, así como su zócalo, para darle mayor altura. Juan Laureano, autor de la gran corona y resplandor de plata del altar del CorptU en la Catedral, y otros exornes de esta lujosísima decoración; hizo también una Custodia para la Cartuja T fué gran grabador. Martín de Echegoia, al que compfó el Cabildo Catedral en 1683 el relicario llamado de San Pedro, que se guarda en su tesoro. En «itc siglo se labró la notable bandeja llamada de Paiva, regalo de D.* Ana de Paiva a la Santa Iglesia en 1688; según antecedentes que sobre esta hermosa pieza existen, fué regalada al padre de la donante, el Capitán Diego de Paiva, por el Rey de Portugal; bien pudiera ser un bello ejemplar de la orfebrería portuguesa del siglo xvi ó principios del xvii. (Véase Gesto»». S«WI/a monumtntal, 11, pig. 457).

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estar examinados en tal ciudad para que fueran admitidos en todas partes. Famosos maestros impulsaban aquel adelanto, comenzando por un Lucas Valdés, que bien pudiera ser un antecesor del insigne pintor Valdés Leal, autor éste del suntuoso cuadro de San Eloy ante la Virgen, para la cofradía de los plateros cordobeses, en el que se propuso dejar la muestra más espléndida del gusto de aquellos artistas en sus innumerables detalles, representando riquísimos objetos de plata y oro, como puede verse en su Museo. También proporcionaba modelos y dibujos para aquellos plateros el gran maestro de la escuela cordobesa Autonio del Castillo, admirables por su gracia y maestría, que después interpretaban sin pérdida alguna estética tan consumados artistas. Abre el siglo el nombre de Ginés Martínez, que ejecutaba piezas de altar en el año 1601 para el convento de la Concepción, hablándose después de Jerónimo y Martín Sánchez déla Cruz, autores de importantísimas obras para el Monasterio de San Jerónimo, en la Sierra de Córdoba '. La platería siguió con gran auge en este siglo en aquélla ciudad, gra-. cías á la intervención de tan eximios artistas como hemos apuntado; y sin formar una detallada relación de lo que ocurría en otras localidades, no debemos dejar de consignar que en Toledo florecía Andrés de Salinas, orfebre de la Catedral, quien, además de reparar las alhajas, que ya lo nfe»cesítaban, ejecutó otras importantes piezas de plata y bronce para la propia basílica =. No se llevaron á cabo en este siglo obras de gran empeño en la imperial ciudad; la ausencia de la Corte la hizo languidecer en todo, acabando así poco á poco su interesante historia. Más bien fué en Madrid donde se refugiaron las artes suntuarias, sufriendo las vicisitudes de que daremos especial noticia. La pasajera traslación de la Corte á Valladolid en los primeros años
1 Ramire/. de Arellaao: Excursiones, 1901, piginís 82 y 97. 2 Véase DaTillier, pág. aSo. Además se citan en Toledo, en este siglo: Alejandro Bracho, platero romano, dedicado en i6i6 por Monegro i la ejecución de lo» adornos de bronce para la capilla del Sagrario, en cu>o trabajóle ayudó el toledano Francisca Sánchez. Virgilio Fanelli, florentino, que habiendo venido á España á colocar la gran lámpara del Panteón de El Escorial, pasó i Toledo en i655, donde ejecutó el trono de la Virgen del Sagrario, con la colaboración del platero madrileño Juan Ortix de Ribilla. Hizo también una estatua de San Fernando. Murió en Toledo en 18 de Enero de 1678. Antonio y Miguel ftrtr. de Muntalvo, padre é hijo; el primer» platero de la Reina D.'^ Mariana de Austria y ambos autores de la Custodia de la Catedral de Murcia.

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del reinado de Felipe III llevó allí á todo el plantel de artistas que su padre había acumulado en Madrid, y allí aparecen por aquellos años Juan de Arfe, su yerno Lesmes Fernández del Mora!, el propio Pompeyo Leoni, los que, unidos á muchos plateros que de antes había en la nueva Corte, formaban un numeroso gremio, como en ninguna otra ciudad de España se había conocido; pero al volver el Monarca á fíjar su asiento en la villa del Manzanares, vinieron con él los más eximios artistas que antes habían marchado y algunos vallisoletanos que después fueron famosos en la Corte. En el resto de España la orfebrería sufrió una gran depreciación en su vigor artístico; solamente en Zaragoza continuó algo con el impulso adquirido, guardándose aún en sus Catedrales y templos notables piezas
d e l s i g l o XVII '.

SIGLO xviii. — Más interesante resulta este siglo que su precedente para la orfebrería española, destacándose durante él varios centros de producción importantísimos, á la par que decaían otros en que por distintas causas, acusábase un descenso casi incomprensible de lo que habían sido anteriormente. Sevilla, tan rica y esplendorosa en el siglo xvii, decae de pronto en toda su producción artística, lo propio en la de su inmortal escuela de pintura como en todas las demás manifestaciones estéticas. La cesación del monopolio en la llegada de los productos americanos, favoreciendo á Cádiz con este privilegio, fué un golpe mortal para el auge obtenido en los dos siglos anteriores, y bien se manifestó al punto en la orfebrería, hasta el extremo de que en las largas listas de sus plateros en el siglo xviii ninguno aparece traspasando la categoría de un puro industrial, y esto en forma tan precaria, que de las declaraciones de lo que producía á ellos el arte en cada año se deduce lo poco que les rendía á los más acreditados '. Algunos, como Antonio Esteban Conde, declaraba en 1775 «que, lejos de producirle utilidades el arte, podía asegurar que en el espacio de cuatro años estaba comiendo de su caudal, por los años tan fatales y estar el arte perdido por muchos caminos». Otros, buscando fortuna, pasaban á Indias, por no poder vivir en su patria.

I Cítanse, entre otros, io» nombres de los orfebres zaragozanos Juan Azntr, Onofre Pallares, Jeróoimo de Gracia. Pascual Baciete, Juan de la Casa, Jusepe Vallas, Baltasar Gorro, Braulio Palacio y otros. (Véttt Conde de la Vinaza: Adicionet al Ctán.) 3 Víase Gestoso: Diccionario dt Artfftcet, tomo ti. Archivo de la Hermandad de los plateros.

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Apenas encontramos en este tiempo más obra notable que el hermoso copón del Hospital de la Misericordia, hecho por el platero déla Catedral Manuel Guerrero, en 1727, «que es seguramente la más notable de las piezas de este templo», según declara el Sr. Gestoso ', y ofrece todas las gallardías de ejecución propias de su estilo. En cambio, en Córdoba, por circunstancias especiales, se acrecienta la producción en el siglo xviii, hasta el punto de poderse decir que éste es el de oro de la platería cordobesa. Abren la centuria Juan Sánchez Izquierdo y Juan de Torres, autores de los hermosos candelabros, frontal y demás objetos del altar del Ayuntamiento, obras admirables de repujado, y en aquellos años de 1713, el Obispo D. Marcelino Siuri reanudaba los trabajos y concluía otra custodia, suspendida por falta de plata, que se estrenó en el Corpus de aquel año: de ella no queda más que la memoria. En los años siguientes aparecen los plateros de Córdoba ejecutando grandes imágenes de plata y otras obras importantes, escribiendo entonces D. Juan de Segovia y La Hoz una ojjra titulada Universidad de la platería y compendio de todas las ciencias, cuyo manuscrito desgraciadamente se ha perdido. El gremio de plateros demostraba su esplendidez en el exorno de las grandes fiestas civiles que se celebraban en aquella ciudad con motivo de los faustos acontecimientos de la Monarquía, y ya exornaba arcos triunfales, como los que se levantaron á la llegada de los Infantes D. Luis Antonio Jaime y Ü,' María Teresa de Borbón, ya adornaban grandes carros alegóricos con máscaras en la proclamación de los Reyes Fernando VI y hasta Carlos IV. Pero los dos grandes artistas cordobeses de este siglo fueron D. Cristóbal Sánchez y Soto y D. Damián de Castro, dos admirables barrocos á b s que se deben las piezas de más bello aspecto que salieron de aquellos talleres. No sabemos de dónde tomarían sus modelos; pero por su gracia y fantasía compiten con los más bellos rocaillées franceses, siendo, además, admirables obras de repujado en grado inverosímil y cincelado y burilado admirables. Quizá la estancia de Verdiguier, el autor de los gallardísimos pulpitos de la Catedral, pudo inspirar á estos artistas.
' Víase Diccionarh de ArtUtces; tomo ii. Notici» sobre Manuel Guerrtro.

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De D. Cristóbal Sánchez se conserva la puerta del Sagrario del que fué convento de Santa Clara, con un notabilísimo relieve de la Divina Pastwa» y la urna de los Mártires de Córdoba, en la parroquia de San Pedro, heñmosa obra concebida con grandes respetos clásicos, pero amenizada co» mil gracias barrocas '. Don Damián de Castro es el más gallardo dibujante de la platería cordobesa: sus obras responden á una fantasía lozanísima, como lo demuestran las muchas que salieron de sus manos. La urna del Monumento de Semana Santa en la Catedral, fechada en 1761, sus admirables cálices para la misma basílica y la Custodia grande que le encargó el Prelado de Sevilla D. Francisco Delgado, para regalarla á la Catedral de Sigüenza (hoy perdida), son los mayores timbra» de su gloria. A éstos debemos añadir, segúa nota del Sr. Ramírez de Arellano,. unas famosas sacras de Priego, lai Custodia de la Alhambra, el arca, del Santísimo en San Nicolás de Córdoba y una Purísima de plata, fecha de 1767, e» la Catedral, y otras varias en que se va reconociendo su peregrino cincel. Alguna debió dejar en la Corte,, donde estuvo, alcanzando hasta la proclamación de Carlos fV, en cu^ yas fiestas de Córdoba tomó parte, no existiendo después más memorias suyas. Canastillode filigrana Je plata. L a b o r c o r d o b e s a del s i g l o X T I I I . El Sr. Ramírez de Arellano, reconociendo sus especiales méritos, lo califica como uno de los tres más eximios artistas de la orfebrería cordobesa. Por último: en Córdoba ejerció la platería D. Bartolomé Vázquez, quien trasladándose á Madrid, fué uno de los más sobresalientes grabadores de su tiempo; murió en la Corte en i8o3.
I Víafe tomo CTII d« lot OocumtHtoi inéditot, páginas 1Ó7-110 y 340.

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A la par que estas grandes obras, principalmente de repujado, ejercitábanse los artistas cordobeses en la labor de filigrana, que llevaron á una gracia, suntuosidad y primor especial, ejecutando en ella piezas de gran belleza. Con esto queda apuntada la importancia excepcional déla platería cordobesa en el siglo xviii. No dejó de obtener cierto aug e en otras localidades; la labor barroca de repujado de plata, principalmente en bandejas, jarros, lámparas y otros objetos, muy general en toda España; pero quizá sólo puedan compararse con las obras cordobesas las de Santiago de Galicia, que en este tiempo las realizó muy espléndidas. El camarín ó sagrario de Santiago de Compostela, encargado en 1701 por el Arzobispo Monroy al platero salmantino Figueroa, y que vino á sustituir al del Obispo Gelmírez, en mal hora deshecho ', está todo él revestido de láminas de plata, preciosamente repujadas y cinceladas, así como el frontal, lámparas y otros varios detalles que hacendé este recinto una obra verdaderamente colosal de orfebrería; y entre, las más caracte* rísticas del estilo que venimos estudiando, merecen especial mención los dos preciosísimos candelabros de plata de la Catedral de Palma de Mallorca, labrados en 1703 por el platero barcelonés Juan Matons, según pro*yecto del mallorquín Joan Roig, obras verdaderamente suntuosas y en las que empleó el artista quince años, y cuya milagrosa salvación y no haber sido fundidas debemos celebrar con toda el alma. La reacción neo-clásica que sobrevino como necesaria protesta contra aquel exceso de estilismo en las artes, concluyó por dirigirlas en sentido muy opuesto, al comenzar el siglo xix; pero aceptando el verdadero mérito y significado que tuvo el barroquismo, habrá que reconocer que en ninguna de las suntuarias dejó modelos más bellos ni apropiados que en el de !a orfebrería, hasta el punto que muchos de ellos han llegado á ser insustituibles y de definitiva solución en sus formas. En cambio, los intentos de originalidad ó reconstrucción arqueológica que se han pretendido realizar en el siglo xix son tan desdichados que no merecen los honores de figurar en el cuadro de la historia del arte.
1 De este antiguo baldaquino 6 ciborio da noticias muy precisas, así como de otras alhajas antiguas de Santiago, el Sr. Villa-amil y Castro, en su reciente obra sobre el Mobiliario litúrgíeo en Galicia, en la Edad Media, que tenemos el mayor gusto en citar, no habiéndolo hecho antes, por no haber llegado á nosotros esta obra, fruto del estudio y larga experiencia de su •utor; en ella aparecen los datos que han padido hallarse sobre las antiguas alhajas compoite'*nas, patentizando la vasu erudición de su autor. (Vianse especialmente sus pigs. 179 a 313.) 3.*ár*CA—Toxaxi i 4.

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XI
ORFEBRERÍA

MADkILElVA

Propio remate de estos apuntes puede ser el examen de las vicisitudes ocurridas en el arte de la platerfa en Madrid, desde que fué considerada como la Corte de España, por lo que tuvieron que acudir á ella los más notables artistas de todo género, sucediéndose entonces los casos más interesantes en la profesión de sus distintas aptitudes. La orfebrería obtuvo un desarrollo muy importante al tener que servir A las exigencias de la Corona y la grandeza, ofreciendo por ello motivos de estudio y atención preferente. El maestro Moran es el primero que fígura trabajando en Madrid á ios comienzos del siglo xvi, no apareciendo ningún otro nombre hasta que en los inventarios de 1554 aparece Juan de Soto, como «orfebre de su alteza «I principe O. Felipe», para el que hacia preciosas empuñaduras de oro para sus espadas. En i55o fírmaba Francisco Alvarez, platero delaReifia -Isabel de Valois, la Custodia del Corpus, que aún hoy se usa, hallándose asientos en iSóa á favor de Bautista Láinez, orfebre de la entonces Princesa Juana, hija de Carlos V •, por las joyas que había hecho para ella. ' En los inventarios de Simancas publicados por el Dr. Rodolfo Béer •aparecen citadas varias alhajas de extraordinario valor que pertenecieron al Emperador Carlos V, pero correspondiendo realmente á su hijo Felipe H la instauración de la Corte en Madrid, durante su reinado fué cuando comenzó á desarrollarse este arte en la villa del Manzanares. Francisco Rcinalte, oriundo de unos plateros de Valladolid, aparece ejerciendo su arte en Madrid con gran crédito en 1576 con Jácome Trezo, volviendo á encontrarse memorias de él en iSgo, en cuyo año pasó á To-' ledo á hacer un aprecio, y á los cinco años ejecutaba unas fuentes de oro para el Archiduque, según documento que dio á conocer el Sr. Zarco del Valle. Su abuelo Diego Reynalte, platero de Valladolid, había tasado la* joyas del Emperador que quedaron en Simancas, datando desde entonces las relaciones de estos orfebres con la Casa Real de España. Con ellos
' t Fui deipués madre del Rey D. Sebastián de Portugal, y fundador*, por último, de U«Oe** 'eHzas Reales; su bellísima estatua orante de nvírmol, obra de Pompeyo Leoni, ha de ser pobH^ ««da eo bteve por el BotttHi á* la Soei*iad l£$pá1h>ta d* Sxenntonu.

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df>arecen también rcUcionadQs; el extranjero HtiQis Behhac y Juan Urbano. Estimase que el milanés Jácome Trezo debió Uegar á Madrid hacia el año 1570, según los documentos que Llaguno y Afatrolanos dio á C(»ao> ^er '; su principal habilidad consistía en el grabado y taUadodelas piedras
jiñas.

En Enero de 1579, Jácome, en unión con Po«tpeyo Leoni, comprome" tíanse á ejecutar las obras proyectadas para el altar deEl Escorial,«mprcsa que se amplió con la ejecución por su parte de la custodia de oro para tü propio Monasterio, desgraciadamente desaparecida cuando la invasión frírtcesa: según documentos existentes fueron varias las obras de pura orfebrería debidas á tan eximios artistas, todas para personas reales ', que alternaron con sus grandes empresas de escultura, por 16 que se estable» ció Jácome Trezo en la Corte en una casa de la calle que hoy lleva su nom» bre, donde se fundieron y doraron las magníficas figuras y blasones de los «merramientos del Presbiterio de El Escorial, y después los modelos de las estatuas de los Duques de Lerma y los dos Arzobispos, que han sido objeto de tantas discusiones é informaciones documentales. Fué gran aficionado á las obras de arte, pretendiendo superar en esto i los otros amantes de su tiempo, y piadoso en extremo, fundó también el Oratorio del Caballero de Gracia, en las proximidades de su casa, quei i su muerte, pasó á ser de la Corona 3. ' Jácome Trezb murió repentinamente en Madrid en a3 de Septiembre de (589, según la versión más exacta. Los biógrafos, ó por lo menos tratadistas que le mencionan, como» €l P. Jerónimo Román y Ambrosio de Morales, le prodigan Jos mayores elogios, no sólo como artista, sino como hombre de ameno y dulcísimo trato. ' En estas operaciones se auxiliaba principalmente de Martíni Pardo, platero y dorador de S.M. 4, yde RodrigoHinojal, y en las de los Lermas, por modelos de Pompeyo Leoni. intervenía Juan de Arte, como hemos apuntado á su tiempo, ayudado de su yerno Lesmes Fernández del Moral.
I LlaguDo: Arquittctos y Arquitectura española, u, plfi. 127. í Véase Darillier, páH. 332. 3 Véase los curiosos documentos que inserta el Sr. Marti y Moosó: Estudios, pigs. 373-7^ •aspecto á la debatida cuestión de la esutua de D.» Juana en las Descalzas, documentos que ia deciden ea favor de Pompeyo Leoni, cuya fírma, en ef<cto, tiene. 4 Martí y Monsó: Estudios, pig. 975. Cttanse también como plateros que colaboraron con Ja« aateriores i Fraas Belta, Juan de Arfe, Miguel Méndez'jr Miguel Leoai.

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• A Juan de Arfe lo encontramos en Madrid en distintas ocasiones: ya viene á la Corte á ejecutar el viril de San Martín; ya deja á Segovia, en cuya Casa de la Moneda era su -ensayador general, para ayudar á Pompeyo Leoni en la ejecución de las estatuas para El Escorial, heredando su puesto en Segovia su yerno Lesmes Fernández del Moral. Últimamente, en 10 de Enero de iSgg, le pagaba Felipe III la suma de 4.054 ducados por la. célebre palangana y. jarro de plata dorada y esmaltes; y habiéndose quedado con el remate de las estatuas de los Duques de Lerma y los Arzobispos, disponiéndose en Madrid á ejecutarlas, sorprendiéndole la muerte cutndo se ocupaba en estos preparativos. Cítase también como orfebre muy apreciado por Felipe II á Juan Rodríguez de Babia, á quien, después de haberlo visto en Toledo, fué objeto déla atención del Rey, que lo hizo su orfebre y le compró en 1586uno de «sos preciosos vasos de cristal de roca, guarnecidos de plata dorada, que ilustran el tesoro de El Escorial, para cuyo relicario fué destinado. La labra de los diamantes ejecutóse en Madrid en aquel tiempo con más adelanto y perfección que en otras naciones, siendo uno de sus más eminentes maestros aquel Clemente Birago, que grabó en hueco en uno de ellos ¿1 retrato del Príncipe D. Carlos; quizá el modelo de impronta en cristal que hemos visto, en el que aparece el busto del Príncipe, frente al jde Felipe II, su ps^dre, de talla verdaderamente admirable. Más tarde, J i come Trezo, grabó en otro brillante el escudo de Carlos V. Las Memorias de Felipe U respecto á la joyería de la Corona de España aparecen ilustradas con la compra de aquel célebre brillante, de peso de cien quilates, que adquirió en Amberes, en la cantidad de 80.000 escudos de oro, y del que se cuenta que al decirle al vendedor Carlos Afetatl cómo había dado por él 70.000 escudos, le contestó al monarca: «Pensaba entonces, Señor, que había un Felipe U que reinaba en Cspaña.9 Ejecutóse la talla de este brillante en Madrid, siendo llamado entonces el Estanque, al que veremos figurar después como propio de la corona de España, que lo conservaba aún en 1808, valorado en i.5oo.ooo reales. Ha-, biéndolo llevado los franceses á París, fué rescatado por Fernando Vil, quien lo regaló á Francisco I de Ñapóles cuando casó con su hija la Reina D.» Cristina «. También corresponde á Felipe II la adquisición de aquella célebre perla
I V<a>e Miró: PMrat preeiotat, pág. ii8.

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llamada La peregrina, extraída de los baticos del golfo de Panamá; fué presentada por D. Diego de Tebes y Brito á los oficiales del Rey de España para que la ofreciesen á éste á cambio de débitos en el tributo de la quinta del valor de las que se sacaran. Era periforme, de toda perfección, y de peso de 219 gramos. Creemos reconocerla en la que pende del pecho de los retratos de las Reinas D.* Margarita de Austria y D.* Isabel de Borbón, pintados por Velázquez (números i.o65y 1.067 del Museo del Prado). Existía aún á los comienzos del siglo xix en poder de la Corona de España, conservando su primitiva y exigua tasación de S.ooo pesos de plata. Otra gran perla fué regalada por Felipe II á El Escorial, en iSgS, para ser colocada en el pectoral del sacerdote oficiante en las grandes solemnidades, del tamaño de un huevo de paloma y que pesaba Onza y media. También se citan como notables la que usaba Felipe III en su sombrero (véase su retrato, número i .064 del Museo del Prado) y la que tenía destinada su hijo para el mismo objeto, de 5o5 gramos de peso, regalo de D. Francisco Gongibus, de Calais, por lo que el Rey, reconocido, le nombró Consejero de Indias '. Pero donde puede formarse idea de la imponderable riqueza acumulada por Felipe II es en los tomos de los inventarios generales de bienes y alhajas de los cuartos de SS. MM., que contienen «el Inventario Real de los bienes que se hallaron en el Guarda-joyas del Rey D. Felipe II nuestro Señor, que santa gloria haya», en los que el ánimo se anonada ante el valor del tesoro que poseía aquel Monarca, siendo innumerables las partidas apuntadas sobre la plata y ornamentos para el servicio del Oratorio del Rey, llamando la atención las relaciones de las joyas, entre las que se encuentran algunas tales como las de las perlas, diamantes y rubíes, espinetas, zafiros, balajes, ágatas, cornalinas, esmeraldas, etc., que ocupan folios y folios, en profusión y riqueza inapreciables. Siguen las relaciones-inventarios de aguamaniles y jarros de oro y plata, copas, tazas, platos, cubiertos con tenedores, etc., de los mismos metales, braseros y candelabros, abundando los medallones, relieves y figuras, cosas extraordinarias, y otros riquísimos objetos, concluyendo aquellas relaciones con una de camafeos y otras cosas de este género, que realmente admiran y hacen comprender la enorme riqueza atesorada por aquel Monarca en su Palacio.
I Miré, obra citada, pig. 129.

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En la relación de las perlas hay partidas que dan cutnta de algunáif qoe pesaban siete tomines y tres granos, tasada una en 5oó ducado» de oro; otras no menos notables formando preciosos pinjantes; varías sartas de quinientas y seiscientas perlas; mazos de rtiil perlas, redondas, netas, perfectas, de buen agua, tasadas en 272.000 maravedís, y, por úitimo, numerosos talegos de perlas, que debían de ser de buena clase cuando se diferencian en las relaciones de otras de aljófar. Al leer aquellas relaciones se deduce que el adusto Felipe II pudo muy bien haber pasado algunas horas midiendo las perlas cual si fueran granos de cualquier semilla, pues la cantidad que delatan estas relaciones es verdaderamente asombrosa. La de las joyas no es menos interesante ni causa menor admiración: las de oro, piedras preciosas, esmaltes y con piedras grabadas abundan extraordinariamente, alcanzando algunas la tasación de zS.ooo ducados de oro, siendo de notar una preciosa caja de oro que contenía aai gran perla pinjante en forma de pera, esmaltada la caja, tasado todo el conjunto en 8.748 ducados dewo por Francisco Reinalte y Pedro Berdeño, plateros de oro y lapidarios del Rey nuestro Señor '. Muy curiosa es también la relación de las joyas que se quitaron del jaei del Rey de Portugal, por la que se viene en conocimiento del valor extraordinario de aquel arreo, cubierto de rieles de oro, rosetas, hebillas y deitlás piezas, todas cuajadas de rica pedrería. Hay que leer aquellas relaciones pata formarse exacta idea de tanta riqueza, de la que casi podemos asegurar sti desaparición completa *. La riqueza de orfebrería llegó á revestir de esplendores el trono ó dosel del Monarca, cuya descripción ocupa una de las relaciones, por la que se viene en conocimiento de que era de terciopelo carmesí, y paños de brocado, bordado de oro, en medio del cual aparecía la figura de la Virtud, sentada sobre un zócalo, que tenía en lo alto un grande engaste de oro, con una rosa de diamantes, espinetas y cuatro esmeraldas, y por pin Jante una perla gruesa, teniendo además la figura collares, zarcillos y aderezos de perlas. Aparece tasado tan admirable dosel en 3.392 ducados de oro, que eran por los que entonces se contaba. El sillón correspondiente á ial dosel fué tasado por los mismos Reinalte y Béfdeñoen 3.3o6 ducados
I L M firmu aatógrafii de esto» doi plateros figuran al pie de esta y otra» relaciones, a Algnoos notables ejemplares de esmeraldas y otras piedras naturales, que se conservan Hoy en el Museo de Ciencias Naturales, se ven ya consignadas en estas relaciones.

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Los POSOS bernegales (folio 486) guardados en sus correspondientes estuches de madera guarnecidos de terciopelo, admiran por la belleza a«tística de sus descripciones, y aunque en ellos se omite el nombre de ^ autor, podemos fundadamente pensar en los nombres de Jácome Trezzo, Arfe y otros tan eminentes '. Muchos de ellos nos recuerdan los notabilísimos del llamado tesoro del Delfín, que se custodian en el Museo del Prado, y que un detenido estudio quizá llegara á identificar. ' Sin duda gozaba de gran habilidad y crédito el maestro Pedro Rodríguez Machado en aquellos días, pues en los inventarios á que nos vamos refiriendo figura como autor de una preciosa joya de grandísima estimación que encabeza el capítulo dedicado á aquellas «que se hicieron para el Rey N.""" Señor, siendo príncipe*, refiriéndose á Felipe 111. Este joyel debió gozar en sus días de extraordinaria fama, pues el inventario lo describe minuciosamente ^, consignando ser también del mismo platero otras piezas y alhajas de que da cuenta. Como tasador de los objetos de plata aparece Antonio Miguel, platero del Rey, y si los objetos de oro y pedrería son innumerables, no hay que
1 La firma de Jicomc Uc Trc^o (hijo) aparece al pie de un acta que, por lo interesante, merece ser transcrita, y que dice asi: «ED la villa de Madrid a cinco dias del mes de Mayo de mil y seiscientos y dos años, ante mi el dicho ChrisMbal de Fcrroche, secretario del dicho inventario y aprecio de bienes, parescíeron Juan Pablo Cambiago y Jacome de Trezo, escultores y lapidarios, i.os cuales con juratntnto que primero hicieron tassaron las cosus convenidas en este faenero de Vasos Bernagalcs de ágatas y otras diversas piezas de piedra, al precio y como está al cabo de cada partida y los susodichos lo firmaron de sus nombres, de que doy fé.—Jacome de Trc^o {iEI mo;;o).—Juan Pablo oambiago.Ante mi: Chistobal Ferroche.—Folio 5io vuelto 709. 2 Es digna de transcribirse esta descripción por lo detallada y minuciosa. Dice asi: «Una pluma de oro que tiene en lugar de medalla una cervecita esmaltada, toda de blanco y los cuernos sin esmalte: tiene en un lado del cuerpo engastados tres diamantes. Kl uno sobre una espalda y el otro sobre una pierna, triángulos, ^quctados y el otro en el cuerpo, tabla, cuadrado. Tiene esta cierva.un collarejoy en ¿I engastados cuatro diamantes pequeños, tablas. Esti echada sobre un campo esmaltado de verde y este campo puesto sobre un cerco de oro, en que están engastados nueve diamantes pequeños tablas, y debajo del cerco un <.-ngaste con un diamante, el mayor que hay en la pluma, tabla, cuadrado. A los lados y debajo de las mKnos de la cierva tiene tres florecillas esmaltadas de rojo, engastado en cada una un diamante pequeño tabla, y en dos rosas que están entre los airones y la cierva están engastados ocho diama:, tes triángulos, un poco prolongados, jaquetados y en unos follajes que están á la redonda de ellas y de la cierva, puestas doce perlas en unos hilos de oro sobre este follaje. Tiene una media corona en el cerco della engastados siete diamantes tablas cuadrados, y en tres dichos de ellas «tros tres diamantes mayores tablas, cuadrados, de debajo de esta media corona salen once airones; los siete grandts y los cuatro pequeños, caídos sobre la mano izquierda. Los tres de los siete grandes, que son un poco mayores que los otros cuatro tienen engastados á viento diamanten cada uno tablas cuadrados, muchos de ellos prolongados y los tres de los remates triángulos, jaquetados, prolongados, esmaltada toda la dicha pluma por la delantera y reverso de diversos colores, que pesa, como está dicho, diez y ocho castellanos, cuatro tomines y cinco granos.. Hízola Pedro Rodríguez, platero. Tasada en doscientos ducados.»

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decir adonde llegara la relación de la vajilla de plata y otros enseres del mismo metal, propios de bufete y tocador, que ocupan cerca de doscientos folios. Toda aquella grandiosa riqueza fué puesta, sin embargo, en almoneda por los testamentarios del Rey, cual si se tratara de la más particular fortuna, y aunque Felipe III se reservó algunas alhajas, otras muchas fueron adquiridas por los particulares, cuyos nombres constan al margen de las vendidas, varios de ellos de marcado sabor judaico. Registrando los expedientes personales de aquellos artistas sólo lo tiene Pedro Rodríguez Machado, y éste bien exiguo, pues se reduce á la petición de que después de treinta años de servicios le nombraran lapidario del Rey, siéndonos, por lo tanto, imposible por tales fuentes de información añadir nada sobre lo ya generalmente sabido acerca de algunos tan afamados como Trezo y Arfe. Al impulso de estos grandes maestros desarrollóse el arte de la platería en Madrid, reuniéndose muchas tiendas y talleres en la calle Mayor, al sitio llamado aún de las Platerías, teniendo ocasión de lucir la abundancia extraordinaria de sus existencias y belleza de sus obras, con motivo de la entrada de la Reina D.*^ Margarita de Austria, que llegaba para serla mujer del Monarca. Deslumbradora fué la exhibición que hicieron entonces los plateros, al punto que al pasar por allí la comitiva quedó admirada por tanta riqueza, ocurriendo entonces al Duque de Lerma una de aquellas desatinadas ideas que tantos quebrantos produjeron. Ocurriósele al arbitro de los destinos de España, el formar, nada menos que el inventario de todos los objetos de plata y oro que hubiera en el reino, tanto de corporaciones como de particulares, para incautarse de ellos, obteniendo de aquel negligente Monarca una pragmática en 36 de Abril de 1601, por la que se pretendía todo lo enunciado, sin exceptuar ni aun siquiera lo de los templos, que en aquella época parece increíble que siquiera se intentase, prohibiéndose además, la ejecución de ninguna nueva pieza en absoluto. Las dificultades que suscitó el cumplimiento de tan descabellada orden fueron tales, que hubo necesidad al poco tiempo de anularla por completo. Trasladada la Corte á Valladolid hay que reanudar su historia artística con el nuevo reinado de Felipe IV, algo más feliz para las manifestaciones estéticas que el de su predecesor, y en el cual la platería siguió produciendo piezas más vistosas que artísticas, obteniendo entonces gran

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crédito, entre otros, los González, Enrique y Gonzalo, á uno de los cuales; hay que atribuir la célebre alhaja de un elefante que tanto llamó la atención en París I. Francisco de Morales elevó memorial á Felipe IV haciéndole constar que se hallaba viejo y enfermo, después de servir más de treinta años de tornero de oro y plata en el Real Palacio, siendo, sin duda, una de las obras de más empeño que se emprendieron entonces en la Corte, la de la urna de San Isidro, ofrenda del gremio de plateros al patrón de Madrid, acrecentada con el arca que la Reina D.» Mariana de Neoburg regaló en 1692 para que contuviera el cuerpo y la urna del Santo ', También corresponde á las postrimerías del sigloxvael hermosobrasero de plata que figuró en la Exposición del Centenario de la guerra de la Independencia celebrado el año pasado, con las marcas M. A. (número 2.920 de su catálogo). ••:, Algunas joyas de Felipe IV adquirieron gran renombre y celebridad, y de ellas, así como de toda la riqueza de aquel Monarca, se hace uno cargo por los inventarios formados á la muerte de Carlos II en el año 17CKJ. Comienzan'éstos por las listas de los cuadros, á las que siguen las de las alhajas, y entre ellas se ocupan muy especialmente de las que lucían en el salón de los Espejos, el principal entonces del Palacio, entre los que aparece «un águila grande con las alas extendidas», que formaba parte de una alegoría del Toisón. A éstas, en otras dependencias, sigue «ujia hechura de Santa Rosalía, de chapa de plata», que debía ser un precioso busto del tamaño del naturaU mas un bufete del propio metal, con otras estatuas de plata, espejos, jarrones, braseros y objetos de arte, entre ellos «un relieve de la ciudad de Mesina» con sus naves y figuras de plata, mis otras preciosidades dignas de especial memoria. La numerosísima vajilla de plata figura en el capítulo del Guarda-joyas y oficios de boca, con los juegos de lavabo y alcoba, entre ellos una cama con dosel, todo ello de plata. Los tasadores que autorizaron el valor de toda aquella riqueza fueron Alberto de Aranda, contraste y tasador de alhajas; Matías Vallejo, platero de plata, y Bernardo Vázquez, platero de oro. En el capítulo especial de las joyas se nota gran aumento, aun respecto de las de Felipe II, sobre todo en las piedras preciosas; entre ellas figura el
1 Véase Dtvillier, píg. sSg. 2 Véase su estudio por el Sr. Mélida en la Ilustración Española y Americana de Mayo de i8g6 y limina en la p4g. 317.

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diamante citado, que llamaban el Estanque, engarzado en unos lazos de oro «que por ser tan conocido y no tener igual», no se tasó. Sigue á éste la relación de la célebre perla llamada la Peregrina, dé hechura de pera, «que tampoco tiene igual», ni tampoco se tasó; y asimismo unos magníficos collares de perlas, que por estar vinculadas en la Corona igualmente no se tasaron. Siguen otras preciosas alhajas, como bocinas de caza, de oro, con esmaltes, saleros de ágata y esmaltes, camafeos; pero es desesperante el ver que á aquellos tasadores jamás les ocurriera citar ni un nombre de los autores de aquellos preciosos objetos, ni un dato de procedencia ó historia y mucho menos la menor idea de su estimación artística. Continuando las relaciones vuelve á aparecer aquel dosel de que hacíamos mención, entre los más ricos objetos que pertenecieron á Felipe II, que aún se conservaba, más minuciosamente descritos que en las primeras relaciones >. En éstas fíguran varios collares y toisones, délos que, sin duda, algunos sirvieron de modelo ai gran Velázquez en los retratos de las personas reales, con otras alhajas que pudiéramos reconocer en sus lienzos soberanos. Si las relaciones de Felipe 111 son asombrosas, no producen menor admiración estas otras hechas á la muerte del último de los Austrias. A la restauración de los Borbones debieron encontrarse éstos con tan gran riqueza; pero por varios motivos desaparecería, pues en los inventarios de Felipe V y Carlos III apenas existe sombra de ella. La orfebrería, además, experimentó una gran transformación en su gusto é industria, si bien aún ofreció modelos artísticos tan preciosos como los que s« encuentran con el punzón de Galván, al que podemos Uamar el orfebre del estilo de las Salesas. También se cita por aquella época, como establecido en Madrid, á Antonio Zurreño, que ejecutó en Toledo obras artísticas muy importantes. Los inventarios de Carlos III, fechados en 1794, van autorizados en «u parte de joyería por Fermín Olivares «como maestro platero que es de la Real Casa». ' Pero en la práctica del arte de la platería madrileña iban introducjenidose corruptelas respecto á la ley y calidad del metal y sus manipulaciones, que obligaron á legislar sobre la materia, siendo la más antigua orde' ' r P o n o cxeeuTaextehlUn no trinscribitao»!» descripción de este dosel, flue ocupa en el iDTCDtarlo Teinte piglnu en toda su extensión.

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nán:(á que se dio en Madrid para el buen gobierno de la industria, la de b de Dictembre de 1693, corroborada más adelante por otra de 10 de Marzo de tyyi '. • En el siglo xvín, D. Tomás de Buenafuente y D. Bartolomé Balner establecieron una verdadera fábrica de alhajas de plata y oro, que continuó Franco Nodi; más adelante, los hermanos Gaudi'n, franceses, aparecen instituyendo otra fábrica; pero en todas prevalecía más un espíritu industrial que puramente artístico. El Rey Carlos 111, en todo atento al fomento de las aptitudes del pueblo que era llamado á gobernar, interesóse, entre otras bellas industrias, por la de la orfebrería, y reconociendo los méritos de D. Antonio Martínez, natural de Huesca, pero residente en Madrid, lo pensionó para que completara sus conocimientos en el arte, quien pasando á París y Londres pudo observar los grandes adelantos mecánicos que se habían introducido en el de los metales. De vuelta á Madrid subvencionó el Monarca una fábrica que se estableció en la calle de Alcalá, según parece esquina á la del Barquillo °, poniendo al frente de ella á Martínez, fábrica que aún experimentó un traslado á la calle de las Infantas, en tanto que se terminaba el precioso edificio conocido con el nombre de Platería de Martínez 3, frente al Botánico, obra del arquitecto D. Carlos Vargas, en el que pudieron instalarse las magníficas máquinas traídas del extranjero, con amplísimos talleres donde llegaron á trabajar hasta 5oo obreros, edificio que se terminó en 1792. Para la primitiva fábrica dio el Monarca una Real Cédula en 29 de Abril de 1789, comprendiendo diez y ocho capítulos á cual más interesante y conveniente para el mayor progreso de aquella sabia institución •*. En ellos se detallan, no sólo las atribuciones y deberes del Sr. Martínez, sino las concernientes á los obreros, las máquinas y sistemas de enseñanza, que hicieron de este centro un modelo de escuela industrial, famoso por la perfección de sus productos y adelantos técnicos del arte. Hoy todo ha desaparecido.
< Víate Larruga, tomo iv de sus Mtmoriat PoHticas y Económica sobre los frutos, cc"fireio.fúbricat y minoM dt Eipaña, en Madrid, 1789. a Véate el tomo iv de la mitma obra de D. Eugenio Larrufta. : S Trata especialmente de esta nuera Mbrica el Sr. Mesonero Romanos, en su Antifuu MaárU. •4 Ví»»e Larruga, tomo citado.

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Larruga describe las piezas que en sus días se labraban en aquella famosa fábrica, diciéndonos que de alH salían preciosas «escribanías, bandejas, marcelinas, vinagreras, azucareros, saleros y otros varios artículos; todo hecho de martillo con varios sobrepuestos estampados en diversas máquinas con troqueles de acero, grabados en fondo, y mucha parte de su adorno calado en diferentes labores en otras máquinas, á imitación de la obra inglesa: asimismo se hacen hebillas de fíletes, cabos de cuchillo, cubiertos, escudos, medallas, botones y todo género de dijes, y todo á martillo. Para que estas piezas entren en las máquinas que facilitan sus labores es necesario que al martillo se les dé su primera forma, etc...» Nueve talleres tenía la fábrica en los días que escribía Larruga, aumentados después, y entre sus discípulos más aprovechados consigna á Nicolás Roche, notable en la ejecución de menudas alhajas de oro; Luis Cabo y Vicente Vivas, ágiles mecánicos, y otros varios, de los que trae curiosa lista biográfica. A ésta sigue otra de las máquinas, lamentándose después de la mudanza que se hizo de todas ellas de la primitiva fábrica de la calle de Alcalá á la de las Infantas, estableciéndose, por último, en el edificio frente al Botánico, donde alcanzó un desarrollo y extensión verdaderamente sorprendentes. Aun en el siglo xix, la platería madrileña continuó ofreciendo productos de verdadero valor artístico industrial, gracias á las enseñanzas de tan importante centro. Toda aquella riqueza histórica de la Corona desapareció por varias causas. A Carlos IV le ocurrió la desdichada idea de desmontar toda la pedrería de las antiguas piezas para engarzarlas á la moda, siendo entonces tasadas las piedras tan sólo en 25o millones de reales; pero destruyéndose sin piedad sus artísticas monturas. La invasión napoleónica llevó á Francia las más valiosas joyas que tenía la Corona de España; pero recuperadas en gran parte por Fernando VII, fué objeto de una catalogación especial en el año de 1841, reirnando ya Isabel II. Redactáronse entonces unos inventarios, sorprendentes en parte por el valor de la pedrería de las joyas, pero de un prosaísmo éstas verdaderamente lamentable. Sólo en algunas partidas de/?ieí<»s <>'»'«dadas se nota algún resto de sentido artístico. El punzón de Madrid, que al comienzo fué tan sólo de una M, después coronada, viene consistiendo desde 1762 en dos punzones, uno, del escu-

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dito con el oso, y otro, de un castillo, teniendo ambos en su parte inferior la cifra de decenas y unidades del año correspondiente; punzón que ya después de un siglo requiere alguna variante, para que no se confundan las cifras de una con otra centuria. Tal es en compendio el cuadro de la orfebrería española, vista en su conjunto y sin poder descender á detalles que harían interminable su estudio, pues en cada localidad ha constituido un centro de actividad artística en el que muchos han aplicado sus especiales aptitudes á tan bello arte. Pero aun visto tan á la ligera, se comprende su interés excepcional, y viene á ser prueba palmaria de nuestra grandeza, y, sobre todo, de nuestra aptitud para todo aquello que constituye las altas esferas del arte; y si tanto hemos sabido hacer, á pesar de la desastrosa historia política de nuestros antepasados, aún mejor dirigidos pudiéramos continuar nuestras tradiciones, con nuevos timbres de gloria, si nos aplicáramos á ello con k preparación, estudio y prácticas necesarias.

XII
LISTAS DE ORFEBRES

Muchas páginas ocuparían las que pudieran ya formarse con las de los plateros conocidos en las distintas localidades españolas, por lo que nos limitaremos á consignar aquellas más numerosas y á las que pueden acudir los que deseen informaciones más detalladas. Véanse, pues, con este objeto, las siguientes, por el orden de su publicación: Ceán Bermúdez. La tabla cronológica de los plateros, en su tomo último de su Diccionario, pág. i63. Zarco del Valle. Tomo LV de la Colección de Documentos inéditos, página 461. Barón Davillier. Las de sus Recherches sur l'Orfebrerie en Espagne. Leguina. Las que completan su obra sobre la Plata española. Conde de la Vinaza. En sus Adiciones al Diccionario de Ceán. Ramírez de Arellano. Sus trabajos sobre la orjebreria cordobesa en el tomo cvii de la Colección de documentos inéditos para la Historia de España y sus artículos sobre Artistas exhumados, en el Boletín de la

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Sociedad Española de Excursiones, años vi, pág- 81.. y iQoa, pá^ gioa 193. Gestoso. Diccionario de artiñces sevillanos, tomo 11, pág. ia6, y algunos más en su recientísimo tomo m de apéndices á los anteriores. ' Martí y Monzó. Los numerosos índices locales de sus Estudios histórico-artisticos. • Gudiols. Su extensa nota sobre orfebrería, eo su obra Nociona d'Arffuo^ logia sagrada catalana, pág. 433. A los que pudieran añadirse algunos nombres más, que por primera ,vez se consignan en este Ensayv. También nos ocupamos en completar todo lo posible las tablas demarcas y punzones, de grandísimo interés, pero de tales dificultades, qaeapla s«mos para otro tiempo el publicarlas, pues en la actualidad resultaríaá demasiado deficientes. Oe algunos de ellos hemos dado cuenta en el test».
NARCISO SENTKNACH.

lO^ FAVORITOS DE FELIPE III
DON PEDRO FRANQUEZA, CONDE DE ViLLALONGA
SKCRETARIO DE ESTADO

(Continuación.) VI t 19 de Enero de 1607 ser celebró en el patio del Real Alcázar de Madrid un torneo, cuyos-mantenedores fueron D. Vicente de Zapata y el Conde de Saldaña. A aquella fíesta, galana y suntuosa. Cómo todas las que se hacían en la «noráda regia, en donde á veces faltaba lo necesario, pero nunca lo superfluo, asistían los Reyes, los Gran^ des, titulQs y caballeros, así como las damas más linajudas y bellas de b Corte. A la caída de la tarde, y á fin de^entregar los premios á los vence" dores en la justa, hubo sarao en los salont^s de palacio. Por los aposentos que describe, lleno de admiración, el Maestro Gil González Dávila; por aquella sala «de ciento setenta pies de largo y treinta y uno de .anchoiti, Adornada con «pinturas y mapas de muchas ciudades de España, ftalia f Plandes de mano de Jorge de las Viñas», y por aquellas galerías «compuestas de pinturas, mesas de jaspe y cosas extraordinarias», discurría la flor y nata de la aristocracia castellana. Don Pedro Franqueza no baMa íáltado á la fiesta y había venido á ella con la Condesa D,* Ana, con m hijo D. Martín Valerio y con la esposa de éste D.* Catalina de la Cerda. ^Qué pensamientos cruzarían por la mente del Conde de Villalonga? ¿Creería, tal vez, que iba á conservar su inñuencia, á pesar de los.enami-

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gos que le preparaban una caída ruidosa y un vergonzoso proceso? La duda fué de corta duración. Poco después de media noche, cuando ya había regresado de palacio y se encontraba en los hermosos aposentos de su casa, D. Hernando Carrillo, acompañado, según dicen, de D. Rodrigo Calderón, entró á prenderle, le encomendó al Alcalde Madera para que le llevase con buena escolta á Torrelodones, mandó que é la Condesa y á sus hijos les encerrasen en la casa que tenían cerca del Prado de San Jerónimo ' y procedió á incautarse de los papeles y dineros del Conde. A este efecto, registró la casa y adoptó el procedimiento, muy usado entonces, de mandar, por medio de pregones, que todos los que supiesen algo ó tuviesen noticia de dónde había ocultado el Conde sus dineros, lo revelasen inmediatamente á la justicia. El registro de la casa que ocupaba, la misma que compró á los herederos ó á los acreedores de D. Pedro de Médicis, y por la cual no había pagado una blanca, dio resultados sorprendentes. La justicia halló en esta casa, amén de los muebles todos, que eran riquísimos, doscientas arrobas de plata labrada. Había entre esta plata una vajilla, cuyas 24 fuentes tenían piedras preciosas de inestimable valor, y entre cuyas otras piezas se contaban 26 bufetes, 48 jarros, 3y copas. 400 platos, 5o saleros, 32 piezas de beber y todo el aderezo de cocina, también de plata. Entre esta clase de objetos llamó la atención, un jarro grande de oro «de tan gran valor que ningún príncipe lo tenía igual». Éntrelos muebles y alhajas había 180 escritorios de plata, uno de los cuales ec^ de porcelana de China y 5o orinales de plata. Hallaron una arroba de ámbar y dos de almizcle. Los cuadros del oratorio y otras cosas para ornato de él, se tasaron en 72.000 ducados. Adornaban las estanciqs de la casa 12 tapicerías de oro y seda para cada tiempo del año diferentes, de tela de oro y brocado y otras colgaduras «que ningún príncipe tenía mejores» y 200 tapicerías turquescas de gran valor. Las camas, en númeco de 18, eran de tela de oro y brocado, algunas aforradas de felpa para el invierno; para el servicio de las camas había 2.700 sábanas de Holanda; 40 cubiertas de la China, embutidas de ámbar, y otras 90 de raso con acabar. Ochenta almohadas de brocado adornaban el estrado de la Condesa, y tenía ésta en su tocador un facistol ó atril grande de oro y diamantes y perlas para poner el espejo. No obstante haber ocultado el Con4e gran parte de sus alhajas, se hallaron en sus apoI . Compradaeoatfiaero.dfl ucntista S. Santi.

LOS FAVORITOS DE FKLIPE lU

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sentos tres cajas de piedras bezoares, 96.000 escudos en oro y 211.000 en plata. Su despensa contenía 215 arrobas de conservas de Genova y otras confituras y muchos quintales de especies de la India. En su cuadra hallaron 3o caballos, 12 coches, seis acémilas de carga y litera, cuatro sillas de mano y cuatro carrozas '. Esto fué lo que encontraron de primera intención, pues por medio de pregones y de amenazas y cavando los suelos de su palacio y poniendo presos á varios individuos, hicieron prodigiosos descubrimientos. Entre las alhajas que de esta manera se encontraron las había verdaderamente regias. Por ejemplo, los signos del año en tamaño de un palmo, hechos de plata, con la explicación en brillantes, regalo del Rey de Francia; los siete planetas, de plata y brillantes, obsequio del mistho soberano; un dios Pan, de un palmo, de esmeraldas guarnecidas de oro, envió del Emperador; un cuerno de unicornio, de dos palmos, regalo de la' Serenísima República; tres vasos de tierra segillata, contra el veneno, guarnecidos de oro y diamantes, recuerdo del Gran Duque de Florencia; dos carbunclos y un topacio, cuya riqueza dejó suspensos á los lapidarios; un San Jorge de oro y diamantes, regalo del Rey dé Inglaterra, y multitud de joyas de menos valor, aunque lo tuvieran muy grande •>. En un desván de la casa se halló «una cama de ámbar, bordada de oro y las goteras de asientos de diamantes que aseguran no tiene príncipe alguno alhaja tan rica». Se tasó en 25o.ooo ducados de plata En un lugar excusado, que limpiaron unos mozos, de orden de la justicia, hallaron un cestón grande «con ropa blanca muy rica y en el fondo algunas joyas de valor de más de 220.000 ducados, y entre ellas una cruz muy rica de diamantes, un jarro grande de oro con un león por asa, cadenas de oro y otras cosas de gran valor» 3. Se comprende muy bien que tardasen tres días en llevar el menaje de su casa á Palacio, utilizando todos los carros largos que llaman del Rey. Pero los hallazgos no se hicieron tan solamente en el hermoso palacio que habitaba ni en la preciosa quinta que poseía en el Prado de San Jerónimo, sino en otros muchos lugares. «Túvose noticia de que iban fuera, camino de Valencia, unas acémilas cargadas de moneda; envióse con toda diligencia por ellas y logróse el cogerlas; eran siete, llevaban Soo.ooo duI Véise el inveourio completo. Biblioteci Nacional. Manuscritos 17.502 7 Q. 135. 3 Entre las relaciones y copias del inventario de los bienes de D. P. Franqueza que figuran en la Biblioteca Nacional, citaremos dos que son detalladísimas: el Manuscrito Q. ijS y el Ma•uscritonúm. 17.502. <i Biblioteca Nacional. Manuscrito 17.502. 3.* i i e c a , - T O M O» 15

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cados y entraron en Madrid el día 33 de Enero con gran custodia ds arcabuceros y guardas '.» Los pregones y amenazas surtieron también los efectos que de ellos se deseaban. «En casa de la mujer que fué de Juan Fernández de Espinosa se hallaron onct cojres que tenía á guardar, con muchas joyas y vestidos, entre los cuales había una ropa de levantar de una seda muy extraordinaria de color de rosa seca, colchada de bata y ámbar, bordada de canutillos de oro y perlas, alhaja la más rica que hasta entonces se había visto, la cual tasó el contraste en So.ooo ducados de plata ^.n El Prior de la Merced, convento fundado y sostenido por D. Pedro Franqueza, no quiso declarar lo que éste le había dado aguardar, y quedó preso en San Jerónimo; cosa que también ocurrió con otros frailes de distintas Ordenes por el mismo motivo, quedando encargado de las averiguaciones D. Martín de Córdoba, Prior d« Junquera y Referendario de Su Santidad. El primero que cantó fué el del convento de la Merced, donde descubrieron^ dentro de un sepulcro y en un ataúd cerrado y enterrado, muchas joyas y preseas de inestimable valor, entre ellas un Niño Jesús de oro y un toro del mismo metal, que se apreciaron en 80.000 ducados i. Al mismo tiempo que se hacían tan minuciosos registros, se mandaba á los Contadores de Hacienda que averiguasen las cantidades que tenía en juros el «excelentísimo ladrón», y se decretaba la prisión de Juan Bautista Giustiniani, Tesorero de Cruzada, al cual por poco no dan tormento por negarse á decir lo que sabía; de Simón San ti, de Spínola y de los portugueses Pedro de Baeza y Juan Núñez Correa. Los Contadores de Hacienda descubrieron que D. Pedro Franqueza había puesto á nombre de la mujer de Espinosa once mil ducados de renta en juros; que á nombre de Barrionuevo de Peralta figuraban 10.000 ducados de renta, propiedad del Conde, y que cobraba el producto de muchos otros juros por renuncia de sus dueños. Los asentistas y banqueros hicieron revelaciones no menos interesantes., Juan Bautista Serra le hacía buenos 35.405.689 mrs.; Agustín y Julio^ Espinóla, 66.579.071 mrs.; Sinibaldo Fiesco y Juan Bautista Giustiniani, 34.771.826 mrs.; Carlos Trata, 12.957.795 mrs.; Octavio Centurión, 9.541.23i mrs.; Deifebo Roquí, 572500 mrs. Todas estas partidas,
I Biblioteca Nacional. Manuterito 17.502. a Ibid. ídem 17.502, 3 Ibid. ídem 17.502.

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cuyo total ascendía á 402.180 ducados, las tenían los banqueros para negociar con ellas, á cambio, naturalmente, de un interés que le abonaban en sus libros >. Pero la codicia del Conde de Villalonga era tan extremada, que, no contento con recibir dinero de los asentisus y banqueros, les vctidia joyas, claro es que 4 precios eievadísimos, pidiendo diez por lo que valla medio y engañándoles, mejor dicho, dejándose sobornar por ellos de la mis escandalosa y cínica manera. Asi vemos que á Fiesco y á Giustiniani les vendió joyas por valor de 9.368.613 mrs.; que las vendidas á Serra pasan de 5.750.000 mrs.; que Ambrosio Spínola le compró por 5.595.000 mrs. «n alhajas; que los Fúcares confesaron haberle comprado joyas en 3.149.625 mrs.; que el Marqués de Spínola hubo de sobornarle toAandó alhajas por valor de tres millones de maravedises, y que los portugueses Antonio Gómez y Pedro Gómez conquistaron su voluntad gastándose en joyas más de cinco millones de maravedises. Puestos á hablar, no eseati* marón los asentistas las sabrosas revelaciones. Simón Santi dijo que habfa regalado al Conde de Villalonga una tapicería de 2.600 ducados; Antonio Gómez añadió que él le había obsequiado con un tapiz que valía 1.000 dttcados; Marco Antonio Giudíci no quiso ser menos y confesó que les ta» pices que le había enviado él eran dos, de 2.000 ducados cada uno *. Otras muchas cosas más se averiguaron con respecto á la hacienda del Conde; bastará decir que, según sus contemporáneos, lo que se halló en los primeros días pasó de cinco millones de ducados, sin contar los 120.000 de renta procedentes de Villalonga, Villamerchán, Berlinches, Tielmes, Romaneos, Benemelic, Navajas y Corpa; de los beneficios de Antequeras Ecija, Bedmar, Cañamares, Bohellos, Morón y La Palma; de mucho, censos perpetuos; de la Alcaldía de sacas de Murcia; de su encomienda de Silla, y de los bienes de su esposa. La casa y hacienda de D. Pedro Franqueza, lo mismo que la del bellaco de que nos habla Quevedo en la Hora de todos, se deshizo piedra por piedra y ladrillo por ladrillo, juro por juro y alhaja por alhaja, desvaneciéndose entre las manos de la justicia como por arte de encantamiento.
> En estos liBros ítfuraban «Dotaciones como la siguiente: «A quenta de don Pedro Franqueza,Conde de Villalonga, Secretario de Estado y de la Reyna Nuestra Señora, quedan hechos buenos en los libros de nuestro banco quatro mili ducados que valen un cuento y quinientos mil mrs. que estregó de contado Su Sefioría. En Valladolid á tres de diciembre de i6o5.»—Biblio^ca Nacional. Manuscritos. Afemorjd/de caraos, D. iS?. a Véase el Memorial de cargos. Biblioteca Nacional. Manuscrito D. iS;.

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«Estas prisiones han causado mucha admiración en la Corte—dice Ca-brera—por ser tres personas (el Conde de Vilialonga, Ramírez de Prado y Alvarez Pereira, del Consejo de Portugal) de quien se hacia mucho caso en ella, y así han quedado con temor otros ministros ', y todos procurarán de aquí adelante hacer sus oficios como tienen obligación y echarán de ver que S. IVl. tiene cuenta de cómo cumplen sus oficios '.»

VII Después de permanecer algún tiempo en Torrelodones, D. Pedro Franqueza quedó preso en Ocaña bajo la guarda y custodia de D. Luis de Godoy. Su familia estuvo presa algunos meses y su esposa no recobró la libertad hasta el mes de Junio ó Julio de 1607. En Madrid, donde la prisión de tan gran personaje como D. Pedro produjo gran efecto, circulaban los rumores más absurdos. Unos decían que el Conde de Vilialonga había muerto y que le habían enterrado en el Monasterio de la Esperanza, que está cerca de Ocaña; otros lo negaban. Los chicos cantaban por la calle: «Prefiero mi pobreza á la hacienda de Franqueza.» Los más cultos, le dedicaban versos como éstos:
Midas i Baco pide que se Tuelri cuanto tocare en oro, ambición loca, en oro ruelre cuanto mira y toca, el palacio laureado y rerde selva. Adondequiera que su pecho vuelva le ofende el oro, duerme en dura roca, oro bebe, oro come, que la boca también quiere que en oro se resuelva. Finalmente la muerte envanecida de la ambición, triunfo en oro envuelta, se fué secando, y todos sus haberes, tránsito triste, acabaría la vida, pues de Franqueza en tal codicia vuelto te mala el oro y sin el oro mueres.

Otro poeta escribía:
Los prodigios que ahora han sucedido son éstos, si no lo habéis sabido, mirad si alguno por alia lo entiende. Vino una Pascua, que en vez de soltar, prende; T Entre otroi, D. Rodrigo Calderón, que obtuvo del Rey ana cédula abtolutoria ampliiim» aqact mismo aSo. > Cabrera: Rtlacionu, pig. ag$.

LOS FAVORITOS DE FRLIPE III oa Prado, cuyasfloreason florines, agostado á los fines, no verde y fresco cual le vio otras veces, cayos reales aguardan rectos jueces, sus cuartos los caminos, por casos peregrinos, que es muy justo que pague su pecado en la misma moneda que ha inventailo. Tras esto, puesta en gran tristeaa por la avaricia torpe la Franqueza, entraron en la circel en un día, el tú, el vos, la merced, la señoría. Hállase tn la manada de los lobos, una secreta publicando robos, y lo que mis me espanta en una confusión tan grande y tanta es ver que esté un capón puesto en cadena porque dictn que tiene, ¿quién creerlo podrí? las bolsas llenas. En un día cayeron San Esteban y el Prado que prendieron, y al fin, por el temor des tas prisiones, hay entierro de bolsas y bolsones y son sepultureros de sus mismas haciendas y dineros; mas no hallan abrigo, por ser generalísimo el castigo. El pobre esti contento, y el rico con menor atrevimiento: el duque esti adorad», el rey temido, U gente alegre, el reino agradecido. Negaste, Pedro, y hallo, que como al otro Pedro cantó el gallo, á ti un capón te canta, que entre los dos la diferencia es tanta (por si no lo sabes) que en ti miro ganzúas, en él, llaves; y porque en menos cosas te parezcas, aquél fué pescador; tú, buena pesca; aquél en sangre de judios tiranos manchó sus sacras manos, mas tú con pocos bríos te las dejaste untar de los judíos '.

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Una de las primeras acusaciones que se formularon contra D. Pedro Franqueza, además de las que se reñereti á sus abusos y cohechos, fué la de que se entendía con príncipes extranjeros. La formuló en Febrero ó Marzo de 1607 un letrado catalán, que presentó unos cuantos testigos y dio lugar á que fuese personalmente á Barcelona el Secretario Villanueva, el cual pudo convencerse de la falsedad de la acusación y embargar, de paso, los dineros que envió D. Pedro á Cataluña. El letrado catalán, sometido á «muy recio tormento», se retractó en absoluto.
• Estas y otras poesías por el estilo se pueden ver en la Biblioteca Nacional, Sección de Ma> nuseritos, bajo las signaturas 17.60» y M. i5a.

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Don Hernando Carrillo, encargado de formular los cargos contra Ramírez de Prado, Alvarez Pereira y el Conde de Villalonga, tardó bastante tiempo en poner en claro los asuntos de estos caballeros, tan embrollados estaban. En Julio de 1607 dice Cabrera: «Hasta ahora no se han dado los cargos á los ministros presos, aunque se van poniendo en orden, y el duque oye bien cuando se le habla del conde de Villalonga» >. Este último, mientras tanto, se había fingido loco. «Preso en 9 de Enero de 1607, en 4 de Agosto se mostró maniaco sin tener accidente de enfermedad particular conocida de que esto procediese, y en el dicho estado continuó hasta que, habiendo el licenciado Pérez de Lara y Juan Lorenzo de Villanueva, escribanos de mandamientos del Consejo de Aragón, hablado con él, volvió en sf. Todo el tiempo estuvo furioso y le asistieron Fray Pedro Navarro, párroco de Santo Domingo de Ocaña, su confesor, y el doctor Sanjuane Bela, médico para curarle; en este tiempo hizo diversos actos de grandes y continuadas blasfemias, descubriéndose y diciendo cosas como suelen los hombres que han perdido el juicio, comiendo carne er> días prohibidos... ^ La primera impresión que esta noticia produjo en la Corte fué de sorpresa. «Hase entendido por don Luis de Godoy, que guarda al conde de Villalonga, que ha perdido el juicio, y que ha dado en no querer comer y en hablar disparates y algunas veces estar furioso; y se han enviado médicos que le vean y entiendan su mal, porque algunos no lo creen, sino que lo hace por industria y por no poder responder á los cargos cuando se los dieren, y así hay en esto diferentes pareceres 3.» «La enfermedad del conde de Villalonga—dice después el mismo cronista—ha pasado tan adelante que ha sido necesario ir don Hernando Carrillo á verle y no le ha conocido, ni á ninguno de los que entran donde está, sino al médico que le cura, con quien habla en latín, y le hacen co01er con trabajo, porque si le importunan arroja lo que está en la mesa y dice muchas blasfemias y palabras deshonestas, y que han muerto á su mujer é hijos, y nunca se le ha oído hablar del rey, ni del duque, ni de 109 negocios que ha tratado. Y para hacer prueba si volverá en su juicio ha Uovado don Hernando Carrillo á la Condesa y á su hijo don Martín, para «carearlos con él y ver si los conoce, y si vuelve con esto en juicio;
I Ctbrcra: RtlacloHU, pig. 306. » MtawrUI 4» ctrRo*.—B. N. Mt. D. iS?. 3 Ctbrcra: Ktlaeionii, pig. 313.

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porque donde no, se nombrará defensor para proseguir su vista, pues se le tomó la declaración de lo principal de su causa al principio della, y cor» esto se podrá proseguir; y no falta quien diga que está espirituado, porque diciéndole algo, responde que lo hará si el diablo quisiere, y que le quiten los gatos y los perros que le andan alrededor, con no verse ninguno, y que le vienen tres amigos de más de tres mil leguas y le dicen lo que ha de hacer •.» Tan fingida era esta locura, que con su criado Jusepe de Monserrate no estaba loco, y por su conducto sobornó al alguacil Alonso de Castro y á otro guarda, con objeto de que le dejasen comunicar con su mayordomo Francisco de Agramonte, el cual llevaba y traía recados de su familia y de sus amigos ^. Los jueces estudiaron atentamente el caso, llamaron á varios médicos para que examinasen á D. Pedro, y acabaron por persuadirse de que todo era puro fingimiento. Duró la comedia unos dos meses, al cabo de los cuales sanó con «dos sangrías y otros remedios que le dieron los médicos», ó renunció, que tal vez fué lo ocurrido, á seguir diciendo tonterías y haciendo visajes por tal de no exponerse á perecer entre las manos de los galenos. A fines de Diciembre de 1607 fué á Ocaña D. Hernando Carrillo» para leerle los cargos que resultaban de su visita, y le acompañó D. Hernando de Acevedo, Fiscal del Consejo de la Inquisición, hermano del In-r quisidor general y Juez nombrado para lo que hubiese delinquido Villalonga como Secretario de S. M. en aquel Tribunal. Según parece, no habían caído en saco roto las blasfemias, herejías y palabras deshonestas del Conde, y se las ponían entre los cargos, demostrándose con esto que fué simulada su locura y que más le hubiera valido estarse cuerdo. D. Hernando Carrillo cumplió su cometido á las mil maravillas. El Memorial de cargos redactado por él contiene nada menos que 474, divididos en generales y especiales. Comienza diciendo el visitador que «S. M. fué ad-r vertido que D. Pedro Franqueza procedía en el ejercicio de sus oficios cor» público escándalo y nota de excesos capitales que oneravan la Real con r ciencia y su reputación, y obligaban á satisfacción y ejemplo público. Que siendo ministro en quien paraba la resolución de la Real Hacienda, tenía públicas cuentas con hombres de negocios, asentistas, arrendadores y dependientes de ella, y era el más interesado en las ferias por los intereses y
1 Cabrera: Rtlaciones, pág. 316. 2 Memorial de cargos. Biblioteca Nacional. Manuscrito D. iby.

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cambios que llevaba de tales personas con quienes barataba, beneficiándose recíprocamente, y que por continuarse en este estado persuadía el desempeño, siendo engaño trazado en daño de S. M. y beneficio suyo para conservarse en tal estado. Que se cohechaba generalmente de pretensores de oficios eclesiásticos, seculares y militares, y que la paga destos se hallaría en las cuentas y partidas que los tales asentistas le hacían buenas ocultando el origen y personas de que procedían, los cuales con la cubierta de sus cuentas lo eran de los fraudes y de los daños causados á la Real Hacienda en beneficio suyo. Que su rotura y codicia era tanta, que recibía de príncipes soberanos. Que de sólo ver preso al licenciado Ramírez de Prado en el mismo <}ia comenzó á ocultar sus bienes confesando su exceso con semejante demostración. Que su casa y todo lo que había en ella era procedido de malas inteligencias, siendo de tanta grandeza, que por ella se probaba lo que había faltado. Que los secretos y papeles reales se vendían por él y sus oficiales que vivían mal y codiciosamente» '. Esto es lo que pudiéramos llamar el exordio de D. Hernando Carrillo. Los 474 cargos van á continuación formando un grueso infolio de más de 5oo páginas. No vamos á enumerarlos todos, porque sería repetir lo dicho en el curso de este trabajo; pero sí mencionaremos algunos de los más importantes ó de los más curiosos. Desde luego, el asunto del desempeño general, escandaloso engaño del Conde, figura en primer término, con la adición de que en vez de desempeñar la Hacienda la empeñó en más de lio millones. Hácesele corgo, además: «Que obtuvo del Rey poder votar «n las juntas de Hacienda y Portugal estando ausente; que declaró no ser ministro de Hacienda y no estar sometido á sus leyes; que ordenó se le pagasen 100.000 maravedises al año como á los del Consejo Real que asisten al de Hacienda; que habiéndose procesado á Pedro Gómez Reynel por fraudes cometidos en la administración de la venta de esclavos negros, quedando deudor de más de 700.000 ducados, le libró diciendo de orden de S. M. que se le diese por libre por haber prestado á S. M. iSo.ooo ducados sin intereses...; que estando en Valladolid trató con Gómez y le vendió en 30.000 reales una sortija que apenas valía 10.000; que se entendía con Juan Núñez Correa para negociar con el palo del Brasil; que los buques de la flota de Indias se perdían por no estar en condiciones de navegar, gracias á los cohechos que hacía con los encargados de las reparacioI Bibliotect Nacional. Manuscrito D. 1S7.

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oes; que se entendía con Fiesco, Giustiniani, Spínola, Trata, Serra, Centurión, etc., recibiendo de ellos dinero y joyas, tales corao cadenas de oró, bezoares, cintas de oro con diamantes, cadenas de oro con diamantea, jarros y platos de oro, sortijas, brincos, brazaletes, caballos...; que otras veces les vendía las joyas á precios exorbitantes; que porque hizo que S. M. pagase al duque de Urbino por descargos del Emperador Carlos V 1.400.000 ducados que el Emperador le debía de un censo con sus réditos, le estafó en Soo.ooo ducados, de locual es quejó el duque á S. M.; que todo el ser de su hacienda lo fundó y procedió de hombres de negocios, a.<;entistas con S. M. y arrendadores de sus rentas Reales, con los cuales compró y vendió, cambió y arrendó y barató las cosas pertenecientes á sí y á sus hijos; que la mayor parte de las cosas que compró eran de las que se vendían en ventas judiciales para costas, reduciendo á los jueces á su voluntad; que todos los individuos de su familia se cohechaban: en una ocasión recibió su mujer una bolsa con 800 escudos de manos de un le* trado, en otras muchas admitía, lo mismo que su hija, regalos de las esposas de los pretendientes, haciendo lo propio don Martín Valerio y cuantos dependían de la casa.» Numerosísimos cargos comienzan diciendo: «Mácesele cargo que se cohechó con una persona militar (ó eclesiástica) á cambio de dinero...» Recorriendo el abultado legajo de cargos se adquiere un concepto poco halagüeño de los contemporáneos de Villalonga. Militares y paisanos, seglares y eclesiásticos, abogados y jueces dejaron en aquellos folios amarillentos pruebas fehacientes de su ambición, de su codicia y de las malas artes que ponían en juego para lograr sus designios. En vez de decir el visitador de D. Pedro que «era tan depravado que nadie podía negociar con él sin comprarle», debía haber dicho: «era tan astuto, que se aprovechó de la depravación de los demás.» El cargo que da ¡dea más completa del modo de ser de nuestro personaje, y que demuestra hasta qué punto suelen ceder los hombres á la influencia del medio ambiente, es el que lleva el número 196. Dícese en este cargo que de las cuentas que llevó con un tal Juan de Brizuela, valenciano, residente en Valencia, se deduce que remitió eonsuntemente á estte último, por conducto de diferentes hombres de negocios, cantidades; pero que se puede dividir la cuenta en dos períodos ó tiempos «que maniñestan su exceso y lo contenido en los cargos que preceden y su forma de proceder y su desorden: conviene á saber, haberse formado y comenzado la dicha cuenta desde el año de i588 y acabádose'en el de 1606, y distinguida

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desde el dicho año de i588, que fué el principio hasta fin del 600, parece que todo lo que remitió y entró en poder del dicho D. Juan, sumó 28.420 ducados, incluyéndose en trece años, y lo procedido de cualquier renta que en cualquier manera le pertenecieron en el dicho Reino y tiempo. El segundo tiempo, el principal de la dicha cuenta fué de seis años, comenzando desde el principio de 1601 hasta fin de 1606 que fué su prisión, durante el cual espacio parece haber recibido y embolsado el dicho D. Juan las siguientes partidas:
En el de — — — — 42.762 ducados 1601 2.308 — 1602 i6o3 35.984 1604-5 70.485 1606 3o.68i

«Por manera que montan las partidas referidas en la manera dicha en los seis años 182.120 ducados, por lo cual se hacen las siguientes consideraciones: 1.^, que en doce años de su servicio y oficios, comenzando en ei de 1588 hasta el de 1600 remitió á Valencia 28.420 ducados; 2.', que en solo seis años de desempeñar los cargos que se han dicho envió á Valencia 182.120 ducados.» Con harta razón estima D. Hernando Carrillo que no puede darse prueba más fehaciente de la rotura y codicia del visitado.

VIII Don Pedro Franqueza se negó á contestar los cargos que se le hacían, fundándose en que ni le daban libre comunicación con sus letrados, ni le devolvían seis «escritorios de papeles» que llevaron á palacio juntamente con sus muebles '. Su proceso se dilató mucho tiempo con esto; pero el visitador O. Hernando Carrillo contestó al escrito en que el Conde de Villalonga pedía, y con razón, que se le dieran los medios adecuados de defenderse, negándole todo. Se le concedió comunicación con sus defensores, el lictnciado Cornet y D. Francisco de Mitjavila; pero en presencia de D. Luis de Godoy, á cuya guarda estaba, y D. Pedro se negó á ello de una manera terminante, adoptando la determinación de no contestar á
I Cabrera: Rtlacionet, p i ( . 34$.

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los cargos que se le hacían y de dejar que hicieran con él lo que mejor les pareciere '. Todas las diligencias que se hicieron en la Corte para conseguir lo que pretendía el Conde de Villalonga fueron inútiles, y «así—dice Cabrera—está resuelto en no responder á los cargos que se le han dadoj y van corriendo los ochenta días que se le han señalado para descargarse, acabados los cuales se tratará de nonnbrar jueces para despachar su causa» 2. Lo único que consiguió fué que le viera su hijo D. Martín Valerio. Todos los procesos de este tiempo tuvieron su parte misteriosa y secreta, su parte de injusticia, su parte de obscuridad, que revelaba el temor á que los encausados defendiéndose pusiesen al descubierto nuevos abusos, nuevas miserias y hasta crímenes hasta entonces ignorados del vulgo. ¿Cabe dudar, acaso, de la participación que tuvo en los cohechos de D. Pedro Franqueza el Duque de Lerma? ¿Cómo iba éste á permitir que su cómplice mostrase papeles de su puño y letra que probaban hasta la saciedad los abusos y las estafas que ambos habían cometido? Si hay algo que reprocharle á Lerma, además de su codicia y del cinismo con que explotó á su patria, es precisamente la cobardía inñnita con que dejó perecer á los que le ayudaron. Primero D. Pedro Franqueza, después D. Rodrigo Calderón y entre uno y otro, á toda una serie de individuos que se lucraron á la sombra de su poder, de quienes se aprovechó para sus ñnes personales, á quienes colmó de mercedes mientras le sirvieron, y á quienes abandonó cuando la mala suerte, una operación mal hecha^ un abuso denunciado, un pretendiente rencoroso, hacía que se trocasen, de objetos de admiración y envidia que eran, en seres despreciables, en dilapidadores de la Hacienda, en «excelentísimos ladrones». El Duque de Lerma contrajo de este modo con la historia una deuda que no ha pagado aún. Volviendo, &in embargo, al Conde de Villalonga, repetiremos que se negó á contestar los 474 cargos y que se cruzó de brazos esperando la sentencia. A fines de 1609 circuló por Madrid la noticia de que «le condenaban en privación de oficios y papeles, y en millón y medio, y en reclusión perpetua con privación del título, el cual daban á su hijo, por sus días, con la renta de los lugares de Valencia, con que viva, y 2.000 ducados á la Condesa por sus días 3». Sin embargo, esto era anticiparse á los acontecimienI Cabrera: Rilacionts, pig. 347. 3 Ibid. ídem, pig. 355. 3 Ibid. ídem, pág. 388.

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tos, pues hasta el 23 de Diciembre de 1609 no se publicó la sentencia. Por virtud de ésta le condenaban en un millón y cuatrocientos mil ducados, en privación de fueros y mercedes y en reclusión perpetua. La sentencia se leyó en el Consejo de Hacienda, en el Consejo Real y en el de Aragón, donde había sido Ministro, y aun cuando en un principio se dijo que todo quedaría reducido á los castigos que en ella se le imponían y que la merced que haría el Rey á la Condesa sería muy relevante, estando el Duque de Lerma de por medio, es lo cierto que poco después se mandó que se viese y sentenciase el proceso que se le había hecho por el Consejo de Aragón. No eran los cargos formulados por este Consejo tan graves como los hechos por el Consejo de Hacienda, «y asi no podrá ser la sentencia tan grave, ni se acaba de entender el fín que se tiene; pues hasta que esto se haga, no quieren notifícarle la otra sentencia, aunque se ha publicado en los Consejos de que le han privado... '* El objeto de este nuevo proceso no era otro, como lo dice Cabrera más adelante, que el de enviar los despachos necesarios para vender la hacienda que tenía el Conde en Valencia, cosa que no podía hacer ningún otro tribunal. A los jueces no les bastaba la hacienda de Castilla, por lo visto. En Marzo de 1610 se solucionaron todos estos asuntos. «Hase tomado resolución con el Conde de Villalonga, al cual se le deja la encomienda que tenía en Valencia, llamada de Silla, que vale cerca de dos mil ducados, y á don Martín Valerio, su hijo, 3.ooo ducados de renta que su padre tenía del Rey en Valencia, Orihuela y Mallorca, que es de por vida, y á la Condesa, que se le den alimentos de la renta que lu hijo tiene por la Iglesia, y don Jerónimo Muñoz, su yerno, que sirva el oficio de conservador de Italia que tiene y con él 1.200 ducados de salario y con esto los despiden de la hacienda del Conde, quedándose toda ella para S. M. y mandan llevar al dicho Conde á las torres de León, donde esté preso con dos guardas y que tenga cuenta con su persona el Corregidor de aquella ciudad; que la Condesa no pueda salir de Alcalá, donde está sin licencia de S. M. ni quieren dar licencia á don Martín Valerio, su hijo, que le vea llevándole á León, ni que otro ninguno le pueda hablar en el camino ni allá'.» A primeros de Abril de ¡610 llevaron á D. Pedro Franqueza desde Ocaña á las Torres de León; pero la sentencia no se le comunicó hasta
I Cabrera: Retacionct, pig. jgt. 3 Ibid.: ídem, pig. 400.

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el 9 de Septiembre de aquel afio, esperando, sin duda, que terminase el Consejo de Aragón la vista de su proceso. Dice así el curioso documento en que se da cuenta de este acto: «En la ciudad de León, á los nueve di'as del mes de Septiembre del año de 1610, en las Torres de la dicha ciudad en las que está preso don Pedro Franqueza, don Manuel Arévalo de Guaco, Corregidor, habiendo por su persona abierto las puertas della y entrado dentro mandó á mí, Vitorio Vázquez, escrivano mayor del Ayuntamiento de la dicha ciudad y del número della y su Obispado por el Rey nuestro Señor, intimase y notificase la dicha Real Provisión como en ella se contiene al dicho don Pedro Franqueza en su presenoia y de los dichos Diego Martínez Gallego y Frutos del Escorial, que son guardas de la dicha prisión, y cumpliendo en presencia del dicho D. Manuel y de los dichos Testigos, yo Vitorio Vázquez leí la Real Provisión como en ella se contiene al pie de la letra, asistiendo también presente á ello Gregorio González, escribano Real y del número de la dicha ciudad, y acabada de leer ambos los dichos escribanos se la notificamos al dicho don Pedro Franqueza, y la sentencia en ella inserta, y habiéndole visto y oído y entendido el dicho don Pedro Franqueza dijo: que con la debida humildad y reverencia protestaba y protesta que por ninguna de las cosas que digere sea visto aprobar este juicio ni sentencia por cuanto sin perjuicio ni ofensa de nadie tiene causas legítimas ciertas y verdaderas y notorias de toda notoriedad para reprobar lo Uno y lo otro, las cuales hubiera alegado si hubiera tenido libre y cómoda comunicación y estuvieran restituidos todos sus papeles, que son los medios que el son debidos de justicia natural, divina y humana, para descargarse y defenderse y alega lo dicho como protesta que lo alegará cada y cuando que con los dichos medios y otramente podrá tratar de su defensa y descargo...» Recordó á continuación las protestas y reclamaciones hechas por él desde que le prendieron, y su deseo, tantas veces expresado, de que le dieran los medios de defenderse. «Que hasta ahora lo dicho por él en respuesta á las notificaciones que se le han hecho ha sido lo mismo que la tablilla del mesón que señala dónde está el tal; pero que no es ella el mesón, y lo que la piedla imán en señalar el Norte, y protesta de que entre tanto que no lo digere por la prohibición otramente no le pase perjuicio ninguno y le quede su derecho á salvo. Otrosí dijo: que por cuanto desde el día de su prisión que fué en 19 de enero de 1607 fué tan apretada y prevenida que hasta 16 meses después no tuvo noticia del estado de sus cosas, pero de^

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ninguna dellas como si no estuviese en el mundo, que fuera muy necesario que siquiera pudiera hablar con sus comisarios... Y que después de los i6 meses, de tres Comisarios que S M. por su clemencia le dio por sus defensores los dos fueron el Sr. Cornet y el Sr. don Francisco de Mitjavila, no se dio licencia para que le viesen juntos, ni cada uno de por st con libre comunicación, sino con asistencia de don Luis de Godoy á cuyo cargo estaba, de que resultó que entrambos le dijeron que sin tener con él libre comunicación, no podían en conciencia, ni en justicia alumbrarle de ninguna de sus cosas, ni del estado de ellas y que si sin Ubre comunicación quisiere tratar de su defensa se volverían á sus casas sin defenderle y por la misma razón tampoco él les pudo decir nada de lo que sustancial, verdadera y precisamente era su defensa y descargo y asi se quedó con la misma ignorancia y los defensores se volvieron sin ninguna noticia de sus cosas, y no fué ignorancia crasa ni por hecho suyo sino de la justicia que le tenía y tiene prohibido y siendo como es asi que como oyó decir en el Consejo de Aragón cuando servía en él, en el cual siempre hay grandísimos letrados, que mitat omne jus quid minitnum Jacti, cuanto más ha ocurrido esto en su negocio porque no sabe nada ni sus defensores de su descargo, por la dicha razón y así no hay sobre qué caiga el derecho por cuanto todas las respuestas las ha hecho sin prevención ni consejo de nadie, sino al mismo tiempo que se le hacían las notiñcaciones, habiendo de disparar como arcabuz en pegándole fuego y aun en caso más dificultoso, porque al cabo el arcabuz tiene quien le cargue y cebe, siendo así que el derecho dispone que el que es abogado en su propia causa busque abogado y que la Santa Madre Iglesia prohibe que el médico no se pueda curar á sí mismo en enfermedad grave, con que entrambos son artífices por profesión, demás de saber el hecho de su enfermedad el uno y de su pleito el otro, cuanto más necesario era este remedio en el que no sabe nada en el hecho de sus cosas y tan ignorante en semejantes materias que en cuarenta y cinco años que había servido antes de su prisión se hallaba con verdad que nunca fué reconvenido civil ni criminalmente por ningún tribunal...» Hechas estas salvedades, prosigue D. Pedro su defensa citando atroche moche versículos de la Biblia y textos de los Santos Padres, y luego, postrándose en tierra y besando el suelo, «como con todo efecto lo hizo», declaró con Job que Dios se lo había dado y Dios se lo había quitado, y que desnudo nació del vientre de su madre, y que por ello el nombre «altísimo, santísimo, justísimo, inefable de Dios, fuese alabado, ensalzado, glo-

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rificado y magnificado para siempre jamás como en los cielos así en la tierra». La justicia de los hombres, añadió, la desprecio, que ya dice el vulgo que no la quiere por su casa; en cambio, espero en la justicia divina «que es más amable y estimable que todos los tesoros de la tierra y más dulce y más sabrosa que la miel». Terminó D. Pedro su erudita y piadosa respuesta solicitando de la clemencia del Rey y de la rectitud de los jueces «que por los términos debidos y acostumbrados de justicia fuera oído su descargo»; que le dijeran quién era vivo de los suyos, «pues no sabe si lo están su mujer é hijos», f' que dieran copia de la sentencia á sus abogados para que la impugnasen» '*. Nada de esto se hizo. Al contrario: se vendieron sus bienes antes de quedar terminado el proceso, y su casa la adquirió el Duque de Alba en 70.000* ducados. Sus secretarios, sometidos también á procedimiento criminal, no lo escaparon mejor que él: al secretario de Cerdeña, que era el principal de ellos, le privaron del cargo y de las mercedes que tenía; á otros, los desterraron de la Corte; á los demás les impusieron penas menos graves. En Septiembre de 1612 le robaron al Presidente de Hacienda papeles importantes relativos al Conde de Villalonga. Unos ladrones entraron en su despacho y se llevaron el escritorio donde estaban cartas reservadas del Duque y de D. Pedro Franqueza. Después dijeron que se habían recobrado; pero no pocos fueron de parecer que esos papeles no tornaron jamás á poder de D. Hernando. ¿Sería tal vez que el Duque de Lerma quiso destruir la prueba de su connivencia con el preso para evitar cualquier descubrimiento vergonzoso ^P

IX Don Pedro Franqueza, Conde que fué de Villalonga, debió morir en triste soledad. Una de las torres que se alzan en las recias murallas leonesas, la del Norte, con su gran arco y su estatua de Pelayo, le albergó durante los últimos años de su vida. Con el producto de su encomienda de Montesa vivir/a tal vez holgadamente en compañía de guardas y criados, recordando los pasados esplendores. No sabemos si los suyos le asistieron
1 Véase este curioso documento, que en totalidad no reproducimos aquí, en la Biblioteca Nacional Manuscrito bajo la signatura Ce. 96. 2 Cabrera: Rtlaciones, pág. 496.

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en el trance supremo de la muerte; sólo sabemos que murió en la cárcel, en 1614, y que «con haber hecho mucho bien á muchos, solo se mostró agradecido quien le dio sepultura en la Insigne y singular Iglesia de San Justo y Pastor de la villa de Alcalá de Henares», como reza un retrato suyo. Un silencio profundo se hizo de allí á poco sobre su persona. El olvido borró el recuerdo de sus malos pasos así como el de sus esplendores. Ningún cronista vuelve á mencionarle; en ninguna relación aparece su nombre; ninguna historia habla de su muerte, de aquella muerte trágica y medrosa que debió haber servido de ejemplo á otros favoritos, y que no fué más que el prólogo de sucesos todavía más trágicos, de caídas mayores y más ruidosas, de decadencias cuyos efectos todavía se sienten hoy. (Continuará.)
JULIÁN JUDEHÍAS.

APUNTES BIO-BIBLIOGRAFICOS
DE ALGUNOS POETAS GRANADINOS DE LOS SIGLOS XVI Y XVII

(Continuación.)

V
PEDRO SOTO DE ROJAS A S T A ahora, que nosotros sepamos, no se ha escrito con todos sus datos la biografía de este célebre poeta granadino. Sábese de él lo que escribió D. Adolfo de Castro en los preliminares de la colección de poetas líricos de los siglos xvi y xvii, publicada en la Biblioteca Rivadeneyra, y unas cuantas noticias más, pero todo deficiente. No intentamos nosotros escribir la biografía de Soto de Rojas, porque no cabe este trabajo dentro de los límites que venimos dando á estos artículos; pero diremos algo más de lo que se conoce sobre su vida y escritos. Nació en i585; cursó primero Humanidades y después Cánones y Teología. Tuvo por maestro de Gramática al famoso negro Juan Latino, y después se dedicó de lleno á los Cánones, graduándose de Bachiller en esta facultad el 27 de Septiembre de i6io, según consta del libro de grados de la Universidad de Granada, correspondiente á los años 1610 á 16:4. Seis años después era ya Licenciado y gozaba de tal reputación que fué nombrado canónigo de la Colegiata del Salvador, de Granada, por fallecimiento de otro canónigo y escritor, Gaspar de Santisteban, despachándose la Real provisión en 7 de Marzo de 1616 y tomando posesión de la

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canonjía el 29 del propio mes y año. Desempeñó este cargo toda su vida y fué desde 1628 abogado consultor del Santo Oficio de la Inquisición de Granada. Falleció el día 3 de Febrero de i658. Tuvo amistad con los más renombrados escritores de su tiempo y mereció alabanzas de D. Luis de Góngora, Lope de Vega, Mira de Mezcua, López de Zarate, Fr. Hortensio Félix Paravicino y el mismo Cervantes, que dijo de él en su Viaje al Parnaso:
«Pero dos valerosos, dos maestros. Dos lumbreras de Apolo, dos soldados, Únicos en hablar, y en obrar diestros. Es Gregorio de Ángulo el que sepulta La canalla, y con ti Pedro de Soto De prodigioso ingenio y vena culta: Doctor aquél, estotro único y doto Licenciado, de Apolo ambos secuaces, CoA raras obras y ánimo devoto...»

Fué protegido por el Conde de Alba y el Conde-Duque de Olivares, y aun el propio Felipe III se recreó con sus versos y le favoreció por conducto de su secretario Jorge de Tovar. Protector á su vez de la juventud literaria de Granada, en su casa se reunían muchos escritores, constituyendo una Academia que competía con la de D. Pedro y D. Alonso de Granada Venegas, habiéndose por ello hecho famoso el carmen de Soto, vivienda de este célebre canónigo en el Albaicín de Granada. Tales son, en síntesis, los datos de su vida. En cuanto á sus obras, sábese que en sus mocedades escribió algunas composiciones latinas con elegancia. Sobresalió en la lírica castellana, distinguiéndose por el buen gusto de sus versos, libres al principio de los pecados literarios que entonces invadían el parnaso español engendrando el culteranismo. Siguiendo, pues, la buena escuela, publicó sus Desengaños de amor en rimas, el Adonis, Los Rayos de Faetón y la égloga Marcelo y Fenijardo; pero su amistad con el porta-estandarte del culteranismo D. Luis de Górigora, los consejos y las alabanzas del famoso poeta cordobés, falsearon su buen gustp poético, hiciéronle culterano acérrimo, y bajo estos auspicios escribió su Paraíso cerrado para muchos, que es una completa aberración. He aquí el detalle bibliográfico de algunas obras de Soto de Rojas: —«.Desengaños de amor en rimas, del Licenciado Pedro Soto de Rojas. —A D. Gaspar de Guzmán, Conde de Olivares, Sumiller de Corps y Caballerizo de S. M„ Alcaide de los Alcázares Reales de Sevilla y Comeada-

APUNTES BIO -BIBLIOGRÁFICOS

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dor de Bíboras de la Orden de Calatrava.—Con privilegio en Madrid, por la viuda de Alonso Martfn, i623> i8o págs. dobles en 8.°, más 5 de principios y 3 de ubla al fin. Lleva en los preliminares composiciones laudatorias de D. Luis de Oóngora, Mira de Mezcua, López de Zarate, el Licenciado Francisco de Cuenca, Alvaro Ramírez de Arellano, Domingo y Jorge de Tovar. Contiene, además, un discurso sobre la Poética, escrito para la inauguración de |a Academia Selvaje (sic). —*Los Rayos de Faetón.»DQQste poema, impreso en Barcelona en lóSg, en 8.*, no hemos hallado ningún ejemplar, ni tenemos noticias concretas sobre su mérito. —4nParaiso cerrado para muchos. Jardines abiertos para todos; con los fragmentos del Adonis. Al Excmo. Sr. D. Iñigo López de Mendoza, Marqués de Mondéjar, Conde de Tendilla, etc., por D. Pedro Soto de Rojas, Canónigo en la insigne Colegial de Granada y Abogado en el Santo Oficio de la Inquisición.—Con licencia en Granada, en la Imprenta Real, por Baltasar de Bolíbar, en la calle de Abenamar, año de i652.» Son 90 hojas en 4.° Lleva una Introducción de D. Francisco de Trillo y Figueroa, en la que, á vuelta de muchos elogios, no deja de censurar el gongorismo que campea en toda la obra. Dice Trillo: «El autor de aqueste Poema, del Adonis, de Los Rayos de Faetón, de Las Rimas que intituló Desengaños de Amor (bien notorios en todas partes), pudiera aun en siglo más achacoso, si puede ser que le haya, merecer el primer lugar entre los que mejor le ocupan por la Facultad Poética, si como cuidó el retiro y cultura de sus días, hubiera los aciertos, retirados de su manifiesta pluma. »... Aviendo gozado en su juventud los mayores aplausos en la corte, fundados en todas letras, con la admiración de Europa, Lope de Vega su grande amigo, Hortensio Félix Paravicino y el siempre grande honor de Córdoba D. Luis de Góngora, proteccionado de D. Enrique Enríquez, Conde de Alva, del Conde-Duque, y de Jorge de Tobar, Secretario y Valido del Sr. Filipo III, en cuya casa asistió siempre á la Corte... ¡cuan poco tenía que desear... en la Profesión Poética!.. >»Se retiró á su iglesia... Trató de la Agricultura... reduciendo unas antiguas casitas á monumentos modernos de su nombre. Allí condujo en varias flores y frutos cuanto en fingidos pensiles, eternizados tempes, faiiulizados elisios aún nos vocea.»

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El asunto de este poema es la descripción del carmen que habitaba Soto de Rojas, en el que se celebraban las citadas Academias; peto la descripción está hecha con tal ampulosidad y en estilo tan culterano y extravagante, que, aun tratándose, como por lo visto se trataba, de una vivienda suntuosa, la obra resulta contraproducente, pues, en vez de recrear, aburre y fatiga. Don Francisco de P. Valladar, en su Guía de Granada, dice qUe la antigua Casa de ¡os Mascarones, cuyas ruinas se conservan en la callé dd Agua, del Albaicín, fué el paraíso descrito por Soto de Rojas. Realmente debió ser una posesión deleitable, porque el cronista granadino Henrfquez de Jorquera en sus Anales de Granada (que se conservan manuscritos en la Biblioteca Colombina de Sevilla) elogia sobremanera aquella morada, que había sido palacio musulmán, y dice que era «una de las quintas de mayor ingenio, sutileza y aftiñcio». «Soto de Rojas—añade Valladar—fabricó su morada y los jardines, con fuentes y estanques, en el primer tercio del siglo xvii; la decoró con preciosas estatuas y pinturas...; celebró allí famosas tertulias poéticas y literarias, y lo describió todo en un interesante poema... Soto de Rojas, que era Canónigo del Salvador, murió en 1660 (?), y entonces su albacea Trillo de Figueroa, poeta tambiéri; la vendió, siendo desde 1684 a 1745 la casa habitación de los escultores Mora, discípulos del gran Alonso Cano. José Mora vivió y murió en esta casa, llamada aún de los Mascarones por los que adornan la fachada y el f)ortai.« Contrastando con el anterior poema descriptivo, la égloga Marcelo f tFenijardo, es de lo mejor que se ha escrito en lengua castellana, según afirma D. Adolfo de Castro en los preliminares del tomo IL de la Bibioteca Rivadeneyra, donde la égloga se publicó. En realidad, no parece ésta hermosa composición hija del mismo numen que escribió el Paraíso cerrado para muchos. Resaltan en toda la égloga una templanza tan dulce y una sobriedad tan candorosa en la enumeración de los dones que prodiga la madre Naturaleza; hay tal fuerza descriptiva en muchos pasajes y es 4an tierno el idilio campestre que se desarrolla entre Marcelo y Fenijard<r, que sólo puede hallarse cosa que se le parezca en los buenos modelos de la antigüedad clásica. Tan inspirado y sobrio como en esta égloga, mostróse Soto de Rojas en la mayor parte de sus poesías. Sobresale principalmente por la ternura y delicadeza de sus Canciones y Madrigales, en cuyas composiciones sólo pudieron igualarle Barahona de Soto, Mira de Mezcua y LuisMartín de

APUNTES BIO-BIBLIOGRÁFICOS

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la Plaza. Aunque de muchos sean conocidas, no podemos resistirá la tentación de transcribir algun^is pequeñas poesías de Soto de Rojas;
CAKCION A LA PRIMAVERA L« Primavera hermoia Bella madre de flores Viene esparciendo amores Con mano generosa, Y el céfiro templado CoD dulce aliento solicita el prado. Alegres á porfía Las aves se levantan Y quejas de amor cantan En presencia 4el día, Y il,entre luces bellas, Da amorosa atención i sus querellas. Con metios aspereía 'El hielo riguroso ED cristal bullicioso Desata su rudeza Y ya de amor deshecha A niñas plantas les ofrece el pecho, Pero i ti, hermosa fiera. No mueven mis dolores. No tocan los amores Que trae la Primavera; Porque es tu pecho duro De nieve no, mis de diamante puro. Música das i quien tu vuelo enfrena; Música doy (aunque á compás del llanto) , A quien me tiene en áspera cadena. En lo que es diferente Nuestro estado presente Es en que tú, jilguera. Vives cantando, y yo cantando muerol MADRIGALES Oime, tirana hermosa. Antes que el sí para mi muerte hables, ¿Por qué tanto estimar la plata y oro De fortuna tesoro. Si el de Naturaleza Tienes en tu semblante y tu cabeza? Ayl si estás codiciosa, Amante rigurosa. De amar cosas notables, De amar ajenos bieites Ama el amor en mi, pues no lo tíenesl Herido de una rústica abejuela A quien la miel hurtaba Cupidillo doliente se quejaba; Y luego pone, de venganza lleno. Aquel licor robado Sobre el labio encarnado de Fénix, siempre hermosa, (Fénix, siempre del sol lucida afreata) Y dice: «En hojas de clavel ameno Se imprima aquesta historia; Jamts se acabe dulce la memoria De mi hurto sflave y doloroso; Quien os tocare sienta, Cual de abejas crueles, Dardo en el alma y en los labios mieles.»

A UN JILGUERO Oh, cuánto es á la tuya parecida Esta mi triste vida! TA preso estás, yo preso; Ti cantas, y yo canto; Tú simple, yo sin seso; Yo en eterna inquietud, y tu travieso.

Como poesías sueltas de Soto de Rojas, escritas en alabanza de libros de otros autores, según costumbre de la época, podemos citar las siguientes: Un Soneto (y no décima, como pone el Sr. Valdenebro en el núm. i38 de su obra La Imprenta en Córdoba) en elogio de D. Miguel Colodrero de Villalobos, cuyas Rimas se imprimieron en Córdoba en 16*9. Empieza:
«Bizarro joven cuya ardiente lira, Dulce ejercicio de canoros labios. Mecenas Cresos y Pisones Pablos Suspende numerosa, culta admira...

y concluye
«Qiie cuanto no es virtud es sombra, es sueño.»

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En un poema en diez cantos que con el título de La Crui{ public6 en 1612 Albanio Ramírez de la Trapera (Madrid, por Juan de la Cuesta, en 8.") aparecen unas ¡iras de Pedro Soto de Rojas alabando la inspiración del autor. En estas liras ya figura Soto de Rojas con el título de Licenciado; prueba de que lo fué en Cánones antes de 1612. Entre los versos laudatorios escritos por varios famosos ingenios para enaltecer el poema de Luis Vélez de Guevara en Elogio del Juramento del... Príncipe D. Felipe Domingo (Gallardo, 4252), constan unos de Pedro Soto de Rojas, anteriores á la fecha en que se graduó de Bachiller en Cánones, puesto que el libro de Vélez de Guevara se imprimió en 1608, y Soto de Rojas no recibió el grado hasta 1610. Esto demuestra que el poeta granadino gozó, desde muy joven, de gran celebridad. Sus versos aparecen al lado de otros de Lope de Vega, Quevedo y Salas Barbadillo. Pérez Pastor (Bibliografía madrileña, tomo 11, núm. i253) cita una obra nominada Dirección de Secretarios de Señores, etc., en la que se inserta un Soneto de Soto de Rojas, alabando al autor del libro, que se imprimió en i6i3. ¿Fué Pedro Soto de Rojas sobrino del celebérrimo poeta Luis Barahona de Soto? Don Francisco Rodríguez Marín lo sospecha (Biografió de Luis Barahona de Soto, pág. Sfig); y en verdad, á ningún otro Soto, poeta, joven, y granadino por añadidura, puede referirse el siguiente soneto de Cristóbal de Mesa, que copia Rodríguez Marín:
A UN SOBRINO DE LUIS BARAHONA Este que sale á luz cisne canoro, Con dulce son, con canto peregrino, Al Xenil claro, al Darro cristalino Hoy acrecienta las arenas de oro. Merced de Febo y de su sacro coro, Que le dieron espíritu dirino; Que, mal grado del tiempo y del destino, Les da censo del próspero tesoro. Del .^oto antiguo la inmortal corona Honró de entrambos la fatal corriente COR cítara gentil y heroica trompa, Y al nuevo Soto agora en Helicona Oon fama eterna y soberana pompa La dan de siglo en siglo y gente en gente.

En nuestra opinión, el nuevo Soto, sobrino del antiguo Soto (Luis Barahona de Soto), no puede ser otro que Pedro Soto de Rojas.
ÁNGEL DEL ARCO.

(Continuará.)

LAS BODAS DEL REY DON PEDRO I DE CASTILLA
{Conclusión.) II L estudiar los romances de aquella época D. Marcelino Menéndez y Pelayo en el tomo xii de su Antología de Poetas líricos, dice que el supuesto hijo de D.* Blanca, el Almirante D. Alfonso Enn'quez, fué bastardo de D. Fadrique y de la mujer del mayordomo del Maestre en Llerena ', según aseguraba el capitán Francisco de Guzmán en su obra Recopilación de honra y gloria mundana, que se conserva manuscrita en la Biblioteca Nacional. La grande autoridad del Sr. Menéndez y Pelayo nos hizo vacilar en nuestra creencia, aun cuando teníamos vehementes indicios de estar en lo cierto, opinión que confirmamos todavía más al evacuar la cita. El capitán Francisco de Guzmán relata el hecho de la siguiente manera: «...pasando [el Maestre] un dia por Llerena, que es de la Orden, posó en casa de un Mayordomo suyo, el cual Mayordomo tenia una muy hermosa mujer, y él no era entonces en el lugar, y el Maestre pagóse mucho de ella y tuvo tal manera, que la huvo aquella noche y quizás más, del qual ayuntamiento quedó preñada: y al tiempo parió un hijo, el qual estuvo encubierto hasta que el Rey Don Enrique réynó, que él bien sabia que era su sobrino: y llamóse ó le pusieron nombre don Alonso, como el Rey su abuelo, y este fué Almirante de Castilla.» Sospechoso es, desde luego, el aserto de D. Francisco de Guzmán, porque no alcanzamos á entender la relación que pudiera existir entre el rey D. Pedro y la mujer del Mayordomo para que el niño que ésta tuviese

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I Igual opinión susteataba uno de los máj ardientes partidarios del Rey D. Pedro, D. Francisco M. Tubioo, quien, en su opúsculo intitulado Pidro d* Caítilla, dice refiriéndose á D. Fabrique: Marece de sentido moral y lo mismo—siendo freiré—seduce i la esposa de su huésped que asesina i muy respetable caballero». .

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de D. Fadrique permaneciera oculto mientras vivió aquel Monarca. Con este nuevo dato complicábase nuestra investigación: ya no eran dos las supuestas madres del almirante D. Alfonso Enríquez, D.* Blanca y D.* Paloma ', sino que aparecía una tercera; pero bien pronto pudimos descartar á esta última al leer en la misma obra », al folio 167 vuelto, en donde se trata de la genealogía de los Enríquez: «Dejó por hijos el Maestre en una señora de alto linaje...» (y no creemos que lo fuera mucho la mujer del Mayordomo); y al margen pone la siguiente nota: «rfísen que en la Reyna Doña Blanca su cuñada». Vemos, pues, que no sólo desmiente lo afirmado al principio, sino que después se hace eco del rumor que correría como valido en su tiempo. En un breve tratado genealógico que se conserva manuscrito en la Biblioteca Nacional 3 se lee, refiriéndose á D. Alonso Enríquez: «Otros no dicen sino que lo hubo (D. Fadrique) de la Reyna doña Blanca y unas coplas andan muy biejas que afirman esto, como los secretos de los judios, que se conservan por cantares; y otros dijeron muy engañosamente que lo hubo de doña Paloma, una judia muy hermosa natural de Guadalajara (?).» A continuación transcribe el romance de los amores, que, per diferir bastante del que hemos copiado del Romancero general, y porque por su forma parece recogido fielmente de la tradición oral, lo ponemos á continuación, corrigiendo la caprichosa ortografía del autor anónimo:
Entre I* gente se dice—Mas no por cosa sabidt Que del Maestre de Santiago—La Reina estaba parida: Entre unos es secreto—Y entre otros se publica. I Son varios los autores que creen que esta D.* Paloma, judia natural de Guadalcanal, fui 1« verdadera madre del Almirante, entre ellos D. Aureliano Fernández-Guerra, que así lo afirma en el Discurso que pronunció en la Academia de la Historia en la recepción de D. Francisco Javier de Salas. En un Memorial dt cosas antiguas, atribuido al Deán de Toledo D. Diego de Castilla, tambiÍQ se supone lo mismo, y se cuenta á este efecto el siguiente suceso, que es bien original: «Para lo que adelante se quiere contar es necesario que sepáis que Don Alonso Enríquez, primer Almirante de su casa, fué hijo del Maestre Don Fadrique hijo del Rey Don Alonso el XI que lo ovo en Doña Leonor de Guzman, y este Don Fadrique ovo al dicho Don Alonso en una judia de Guadalcanal que llamaban Doña Paloma, y este Don Alonso piimero Almirante ovo en Doña Juana de Mendoza, con quien casó más por fuerza que por voluntad, tres hijos y nueve hijas y todas nueve casó con Grandes Señores de Castilla, y su hijo mayor Don Fadrique casó cinco y la «na fué madre del Rey Don Fernando el 5.° De forma que casi no hay Señor en Castilla que no descienda de esta Doña Paloma: assi es que andando el dicho Rey Don Fernando i caza, fué un Alcon con una Garza, y tanto se alejó, que el Rey le dejó de seguir, y Martin de Rojas,Señor de ^alpa fué siempre con el Alcon hasta que le vio desamparar la Garza y tirar tras una Paloma y volvióse á dó el Rey quedó: el Rey, como le vio, preguntóle por su Alcon, y dijo el Martin de Rojas: Stñor, allá va tras nutitra abuela; que este Martin de Rojas era detcendiente de la misma Señora Doña Paloma.» a ¡Ueopilatiin de honra y gloria mundana, por ti eupitAa D. Francisco de Guzmán, natural de León y vecino de Zamora. Año MDL. Ms, en la Biblioteca Nacional. 3 Manuscrito, z-$6, hoy núm. I3.6i5.

LAS BODAS DEL REY DON PEDRO I DE CASTILLA El Tty D. Pedro está lejos—Qve oada desto sabía Porque si él lo supiera—Muy bien lo castigaría. La Reina descongojada—Su secreto descubría A. un criado del Maestre—Hombre de gran ñaduria: Llamirale en su palacio—De noche, que no de día, De que lo tuvo presente—Desia suerte le decía: —Qu< es del Maestre de Santiago-Qué es del que no páresela? Para ser de sangre real—Héchome ha villanería Que se dice en mi palacio—Y es muy público en Sevilla Que una de mis doncellas—Del Maestre parido había Si el Rey mi señor lo sabe—Muy bien lo castigaría.El camarero turbado—De esta suerte respondía; —El Maestre, R«ina—Cercada tiene i Jumilla, Si él tal cosa supiera—Presto sería su venida; Si tú, gran Reina, lo mandas—Yo por él me partiría. Cuanto más la mi señora—Que eso verdad no sería.— —Verdad es, el camarero,—Que yo te lo mostraría. Ven acá, mi camarera—Haz lo que te mandaría: Sácame fuera el infante-Que la doncella tenia.— Sácale la camarera—Envuelto en una faldilla. Tómale la Reina en brazos—De esta suerte le decía: —Mira, mira, Alonso Pérez—El niño á quién parecíaAl Maestre, mi señora,—No i otra persona viva.—Pues tómalo, Alonso Pérez—Y al Maestre le darías. No lo digas á persona-Ni á criatura viva. Si no fuere al Maestre—Que Fadrique se decía.— Toma el niño Alonso Pérez—Y se parte de Sevilla. Queda la Reina llorando—Consolarse no podía: Con lágrimas de sus ojos—De aquesta suerte decía: —Oh Reina más desdichada—Que nunca fuera nacida, Casóme el Duque mi padre—Con el Rey de Castilla Desde la noche de boda—Nunca mis visto me había: Dejárame encomendada—Al maestre en compañía: Si alguna cosa mal hecha—La culpa toda era mía. Si el Rey D. Pedro lo sabe—De entrambos se vengaría Por poder mejor gozar—De la su dama María.— Llegado había Alonso Pérez—A Llerena aquesa villa: Dejara el niño á criar—En poder de una judía: Vasalla era del Maestre,-La Paloma se decía.

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«y no solo esta antigüedad—añade—confirma así la muerte que el Rey dio á la Reina y al Maestre, lo declara [tam]bien don Luis de Zapata en Carlos Famoso: escribiendo de este solar dice proceder de una hija de un Rey de Francia que es cierto era su sobrina '.»
1 Efectivamente en el Cario Famoso, se lee la siguiente octava real que ciertamente no poedc ser considerada como modelo: Los Enriquez, en contra dos castillos Y un Uoo traen, como está en aquel escudo; En campo colorado los castillos, Y abajo en amarillo el león sañudo; Vienen si devanamos los ovillos De un hermano del rey D. Pedro el crudo, El maestre, que murió por tal ganancia, Y de una hija aun de un Rey de Francia.

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Desde la época de los Reyes Católicos viénese afirmando por varios autores la especie de que D. Pedro aborreció á D." Blanca «porque se hizo embarazada del maestre de Santiago D. Fadrique, hermano del Rey, que por ella había ido á Francia '»; el doctor Cevallos, fundándose en el romance popular, aduce el propio motivo entre las siete razones que da para probar la nulidad del matrimonio de D. Pedro y D."* Blanca; pero no ofrece ningún otro testimonio, senda que siguen los demás escritores, como Zúñiga, quien, según hemos dicho, lo afirma rotundamente, añadiendo que con menos publicidad no osara su pluma referirlo. Más tarde, como no existieran ó no se conocieran nuevos datos para afirmar tal especie, los historiadores, partidarios casi todos de la veracidad de Ayala, niegan crédito á lo afirmado en el romance; aun los apologistas del Monarca resístense á creerlo =, y únicamente el Sr. Guichot, en su Ensayo de vindicación del reinado del rey D. Pedro, reuniendo todo lo aducido por Gracia Dei, Garibay, Cevallos, Ortiz de Zúñiga, el jesuíta Avila de Sotomayor 3 y otros, hace argumentos del silencio del docto genealogista D. Luis de Salazar al tratar de la madre de D. Alfonso Enríquez, en tanto que es conocida la de los otros dos bastardos que, según la Crónica Abreviada, dejara D. Fadrique *, quedándose al postre en la duda de si fué doña Blanca ó D.* Paloma la madre del Almirante, aunque se inclina á creer que lo fué la primera. El Conde de la Roca, en su obra El rey D. Pedro dejendido, dice, proclamando la honestidad de D." Blanca: «Yo no creo lo que algunos defensores suyos [del Rey] dicen, aunque Garibay escriba que corría en coplas en su tiempo, y Gracia Dei lo afirma y los mismos interesados en su sangre no lo niegan hoy. De una culpa dicen que se originó esta muerte (la de D. Fadrique] y la de D.'"' Blanca; mas de cuanto las historias dan de sí, esta princesa fué castísima.* Mis elocuente es la defensa que de la Reina
1 Garibay: Compendio historial, libro xiv, cap. xxix, tomo ii. 2 Podemo* citar, entre otros, á los señores Conde de la Roca, Ledo del Pozo, Merimée, Montólo, Tubino, etc, cuyas obras merecen ser leídas, aunque no aportan ningún nuevo dato relativo al asunto que desarrollamos, 3 Autor de una obra titulada Arbitro tntre el Marte francés y las vendidas gálicas, y en la cual ae lee: «Pero este exceso de Don Fadrique que hacia horror en otro tiempo, ya te oye y *e introduce con aplauso, porque sus descendientes, en cuyo número entran casi todos lof Principes y Reyes de la Europa, se precian de que D. Alonso, hijo de este Príncipe, nació de Dofia Blanca de Borbón.» Esta obra fué publicada con el seudónimo de Ayora Valmisoto. 4 López de Haro, Nobiliario, tomo ii, fol. 39, y Salaiar de Mendoza dicen que la madre de Jos otros dos hijos del Maestre D. Pedro y D." Leonor, fué D." Leonor de Ángulo, noble dama natural de la ciudad de Córdoba.

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hace el P. Enrique Flores '. La gran autoridad de este escritor nos fuerza á exponer todas sus razones, así como nuestro juicio acerca de ellas, para que el lector pueda juzgar con toda imparcialidad. «Voz hay—dice—de que el Rey aborreció á esta desgraciada señora por haberse dejado galantear y gozar de don Fadrique, hermano del Rey, al tiempo de conducirla á España. Pero si esto se funda en canciones vulgares, poco crédito merecen para cosa tan inverosimil, tan grave y tan execrable; ni era necesario recurrir á ellas, si, como otro escribe, hubiera tenido don Fadrique en la misma doña Blanca sucesión, en que se interesan (como añade) casi todos los Reyes y Príncipes de la Europa: pues cuanto esto tenía de más escandaloso, se hubiera hecho más público, sin que pretendiera ocultarlo el Historiador de aquel tiempo y otros que luego escribieron, el Obispo de Palencia (que trató expresamente del motivo de aborrecer el Rey á la Reina, y no menciona tal cosa), el de Burgos y otrosNi puede autorizarse que don Fadrique fué á Francia por la Reina: pues la Crónica dice que á los mismos que concertaron el casamiento (entre quienes no suena don Fadrique) mandó el Rey (luego que le avisaron estar firmado) que trajesen á la Reina á Castilla.» — Pero es el caso, contra lo que parece haber entendido el padre Flores, que no fueron éstos solos los encargados de traer á la Reina, pues, como ya hemos visto, la Historia del Languedoc, dice que doña Blanca se detuvo diez días en Narbona esperando á unos embajadores cuyos nombres no ha querido el cronista revelarnos. «Y si en aquel viaje—sigue escribiendo Flores—hubiese acontecido lo que siglos después sonaba en canciones populares, no puede descubrirse lisonja, ni interés en que el historiador callase el viaje de don Fadrique, ya que omitiese la execrable licencia del enviado. Yo, sin pruebas convincentes, no admitiré tal injuria en mujer que venia á ser Reina, y que en los mayores abandonos del Rey no se cobró en materia tan indecorosa, pues si tan anticipadamente supiera postrar su honor, no hubiera dejado de traslucirse alguna facilidad en el proceso de sus mayores ultrajes.» ¡Y tanto como se traslució! Como que no sólo pasó al pueblo, sino que, además, dejó sus huellas en la misma Crónica, facilitándonos la prueba concluyente que necesitaba el erudito autor de la España Sagrada. Al ser conducida al Alcázar de Toledo, desde Arévalo, en donde estaba encerrada, amparóse D.* Blanca en el seguro de la Catedral, en la que
I Memorial de tas Reinas católicas, Antonio Mario, Madrid, 1761.

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h^lbía entrado á rezar y de la cual no quiso salir, desatendiendo los reque^ rimientos del tío de D.* María de Padilla, Juan Fernández de Henestrosa, que era el encargado de custodiarla. La belleza y juventud de D.* Blanca ', unidas á su infortunio, cautivaron el ánimo de las toledanas, que tomaron su defensa, obligando ó persuadiendo á sus maridos, hermanos é hijos, á hacer lo propio. Rebelada Toledo, y no creyéndose sus moradores lo bastante fuertes para resistir al Rey, llamaron en auxilio de la ciudad á los bastardos D. Enrique y D. Fadrique, que por aquel entonces andaban en armas contra D. Pedro, en la frontera de Portugal, en unión de D. Juan Alfonso de Alburquerque. A Toledo acudió el Maestre de Santiago, con600 hombres de á caballo, é inmediatamente después de su llegada pasó al Alcázar á presentar sus respetos á la Reina. No diremos con Guichot que fuese Toledo nueva Capua para el Maestre, pero sí que sus intimidades con D.* Blanca hicieron comprender á los toledanos la razón del abandono real, porque cuando, después de las vistas de Tejadillo y de la prisión y fuga del Rey en Toro, pretenden los bastardos acogerse en Toledo, los de la ciudad les cierran las puertas y no quieren admitirlos. Un traidor, llamado Per Alfonso de Aljofrín (cuyo nombre calla Ayala, pero que el Rey nos manifiesta en el Memorial de agravios que dirigió poco después al Rey de Aragón ="), les abre una de las puertas, y dice el Cronista: «Los de la cibdad de Toledo [en la Crónica abreviada dice «Los caballeros de Toledo»], á quien no plogo la entrada del conde don Enrique e del Maestre de Santiago, cuando les vieron entrados en Toledo segund dicho avemos estrañarongelo mucho al Maestre e dixeronle que por él vernia gran daño á la cibdad: e enviaron luego cartas al Rey don Pedro que estaba en Torrijos á cinco leguas dende, por las cuales le enviaron decir que le pedían por merced que se viniese para la su cibdad de Toledo, que ellos le acogerían 3.» Se sublevaron los toledanos en favor de D.* Blanca porque creyeron lealmente que su desdicha y abandono obedecían á intrigas de la Padilla y sus parientes; pero más tarde, cuando las intimidades entre el Maestre y la Reina se les hicieron sospechosas, se arrepienten de su conducta é ini TcDÍt entonces diez y ocho tíos y era «mujer bien fermosa», dice Ayala. 2 Academia de la Historia: Coltcción de Saladar, A-4. 3 Para que le juzftue la imparcialidad de algunos autores respecto al rey D. Pedro, véase lo que dice en esta ocasión Ferrer del Río: «A Toledo va el Rey llevado por MUS reneorii, nílenira» los vecinos de la ciudad le creen amansado y dispuesto i unirse con dofla Blanca.» B¡«n e» verdad que este escritor se ensaAa despiadadamente con el Monarca, hasta el punto de desfigurar la Crónica misma.

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crepan á D. Fadrique por su atrevimiento y osadía al volver al lado de doña Blanca. ¿Cómo, si no, compaginar el entusiasmo que al principio despertó la causa de la Reina con el abandono y la indiferencia con que después fué mirada? Porque es lo cierto que después de los sucesos acaecidos eñ Toledo no se alza en toda Castilla una voz que tome su defensa, ni ciudades ni nobles ni plebeyos vuelven á tomar el partido de su Reina, cuya Vida transcurre entre prisiones y cuyo nombre no menciona ya la Crónica sino con ocasión de su muerte en Medina Sidonia. Contribuye aún más á dar verosimilitud á los amores de D." Blanca y el Maestre la ignorancia en que nos encontramos respecto de qui^n fuera la madre del almirante D. Alfonso Enríquez. Si no fué D.* Blanca, como supone el romance y Ayala hace sospechar, ¿qué motivos hubo para ocultar el nombre de la mujer que dio al mundo á tan ilustre procer? Noble ó vi)lana, solamente una grave causa obligaría á Ayala y sus contemporáneos á callar este nombre, que, sólo pronunciado, quizás fuera la vindicación más completa de muchos de los actos del Monarca de Castilla. Y ¿por qué, además, permanece oculto D. Alfonso Enríquez y no suena su nombre en las historias hasta después de muerto el rey D. Pedro, y sólo aparece al comenzar el reinado de D. Enrique II? Circunstancias son éstas que nos confirman en nuestra opinión, robustecida más y más por la fecha en que nació el Almirante, aun cuando no la conozcamos con exactitud, pero si lo bastante aproximada para poder sacar de ella las deducciones naturales. ,Fernán Pérez de Guzmán, en sus Generaciones y semblanteas, dice que el Almirante ««murió en Guadalupe, año de veinte y nueve, en edad de 7$ años: está sepultado en Santa Clara de Palencia, que él fundó y D.* Juana de.Mendoza su mujer». Iguales datos nos facilita el capitán D. Francisco de Guzmán en su obra ya citada, al folio 167 vuelto; y D. José M. Quadrado, autor de una obra en que describe la provincia de Palencia ', nos cuenta, al tratar del monasterio de Santa Clara, que no pudo encontrar la sepultura del Almirante, aunque sí la de su mujer D.' Juana de Mendoza; pero que en uno de los pilares de la iglesia se lee: «Yace enterrado dentro de la iglesia con su mujer Don Alfonso Enríquez, Almirante de Castilla, hijo de Don Fadrique, Maestre de Santiago, que murió año de 1429.»
I EsrAfÍA: 5u.<! monumtnto$ y artts. Su naturaleza Zamora, por D. José M.* Quadrado. Barcelona. i88S. é historia. Yalladolid, Patencia y

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Si D.' Blanca, embarazada del Maestre durante el viaje, diera á luz un hijo, éste hubiera nacido en los últimos meses del año i353; y si al morir contara los años que el Almirante, la muerte de uno y otro tendría que ocurrir en el mismo año, ó sea en 1429. Como vemos, esta circunstancia no es una prueba palpable de lo que afirmamos; pero creemos que el número y la calidad de los indicios son tales, que no se puede dudar de que eran justificadas las razones que movieron al rey don Pedro á abandonar á su mujer, sin que ni súplicas ni amenazas le hiciesen volver sobre su acuerdo. Sucesos acaecidos con posterioridad á las bodas confirman la obscuridad de la narración de Ayala y su deseo de ocultar las causas de los hechos que quizás justificarían muchos de los actos del Rey. Después de la escena que ya hemos relatado entre D. Pedro, su madre D.* María y su tía D.* Leonor, parte aquél de Valladolid sin manifestar su determinación á persona alguna, y tras el Monarca, los más de los nobles castellanos que acudieron á las fiestas y que con su conducta parecen aprobar lo ejecutado por el Rey. En compañía de las tres Reinas quedáronse, entre otros, D. Juan Alfonso de Alburquerque (quien ya veía decaída su privanza) y el Maestre de Calatrava D. Juan Núñez de Prado, á quienes aquéllas rogaron encarecidamente que marcharan á convencer á D. Pedro, «é que trabajasen mucho por fazer tornar el Rey á su mujer la Reyna Doña Blanca '». Por entre las nebulosidades de la Crónica no podemos vislumbrar el motivo por el cual lleva D. Juan Alfonso de Alburquerque para convencer al Monarca, en vez de ruegos, súplicas y consejos, el sólido argumento de i.5oo hombres de á caballo. Enterado D. Pedro de tal hecho, envía á su tesorero Samuel Leyí á decir al de Alburquerque «que non avia porqué tomar ningún temor, ca el Rey decia que él qucria facer con consejo del dicho don Juan Alfonso todo lo que oviese de facer como lo ficiera fasta entonces: € que los parientes de doña María eso mismo decían: e que non le cumplía llevar tantas gentes como alli iban con él e que las mandase tornar =». Como vemos, en la advertencia va envuelta una amenaza. Lejos de hacer lo que el Rey le ordenaba, el de Alburquerque, olvidando la misión que
1 Ay»l«: cap. xiv, año iv.—¿Tan difícil les parecia á las Reina» que el Rey se volviera á unir • i su mujer? No seria tan sólo el amor a la PadiU.i lo que moiivó el abandono. Al(jO " ^ s 1"* un capricho fué la causa, c lusa que Ayala, á pesar suyo, nos va comunicando. 2 Ayala: cap. XXI, año ir.

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le habían confiado las Reinas, vuelve grupas; convence al Maestre de Calatrava, que le acompañaba, de los malos designios de D. Pedro respecto á sus personas, y parten, declarados en franca rebeldía, el uno, á sus castillos de la frontera portuguesa, y el otro, á las comarcas de su Orden. ¿Qué motivos tenía el de Alburquerque, hasta poco antes favorito del Monatca, para suponer en él perversas intenciones? Ninguno, á juzgar por lo que de la Crónica se desprende, y, sin embargo, el miedo al Rey, de que tanto abusa el Canciller, le hace rebelde y acaudilla hasta después de muerto á los facciosos de Castilla. Don Pedro, hasta entonces, se había mostrado generoso, perdonando repetidas veces las rebeldías de sus hermanos bastardos; perdonó asimismo á D. Juan de la Cerda, yerno de D. Alfonso Fernández Coronel, y si se había ejecutado á éste y á Garcilaso de la Vega, la misma Crónica dice que sus muertes fueron obra del de Alburquerque, cuya influencia en el ánimo del Rey, que apenas contaba entonces diez y ocho años, debió de ser grande y decisiva. Algo que Ayala nos oculta hubo de ocurrir entre el Rey y los dos magnates para que éstos adoptaran tan violenta determinación. La actitud del Maestre de Calatrava y de D. Juan Alfonso, que algunos otros nobles secundaron, unida á los prudentes consejos de D.* María de Padilla y sus parientes—dice el Canciller—influyeron en el ánimo del Rey, el cual «partió luego de Toledo, e acordó de se ir á Valladolid do estaban la Reina Doña Maria su madre e la Reina Doña Blanca su muger, porque non oviese escándalo en el Regno.» «Dos días—dice—estuvo el Rey en Valladolid con su muger, y no pudieron acabar con él que mas alli asosegase», añadiendo que partió con tal prisa, que no despidió á los embajadores franceses que habían acompañado á D.* Blanca. Salvo opinión mejor y más autorizada que la de Ayala, nosotros creemos que la vuelta de D. Pedro á Valladolid tuvo por único y exclusivo objeto despedir al Vizconde de Narbona y á los demás caballeros franceses. ¿Qué explicaciones, si no, pidió el Rey de Francia de la injuria y el desprecio que á él se hiciera en las personas de sus representantes? Como la historia nada de esto nos manifiesta, colegimos la poca firmeza de lo relatado por Ayala '.
I El Conde de la Roe» dice que «los embajadores franceses, despedidos del Rey, dieroa vuelta á su país».

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Gracia Dei ', pretendiendo probar esta falsedad, dice: «Es cosa de notar que siendo Üoña Blanca de Borbon hija del Duque y parienta del Rey dé Francia, si Don Pedro la trató tan mal, ¿que causa hubo para que el Rey de Francia y su padre no hicieran demostración alguna en su defensa? que es cierto que ni aquellos ni el Papa ni sus legados trataron de su remedio, ni hay memoria de ello. Es imposible que si fuese verdad lo del maltratamiento dejaran de volver por su sangre, de donde se colige notoriamente la falsedad de Ayala.» El P. Flores, continuando su defensa de la honestidad de D." Blanca, refuta estas razones de Gracia Dei, diciendo: «Escritor hay que para vindicar al Rey don Pedro contra su historiador, reflexiona en que el Rey de Francia no se interesó en vindicar las injurias de doña Blanca, ni el Pontífice: y por tanto deduce no haber sido verdad el maltratamiento referido. Pero no tiene razón: pues Carlos V de Francia protegió al Conde don Henrique contra el Rey don Pedro, en venganza de la injusta muerte de doña Blanca, cuyo primo Juan de Borbon vino con el mismo fin por Jefe de Franceses, como escribe Froissart (autor coetáneo) que culpa mucho la^ acciones del Rey y expresa el sentimiento que la Casa Real de Francia tuvo del fin desgraciado déla Reina. Los Sanmartanos confirman aquel mismo dolor. El del Papa sobre la conducta del Rey lo declara Froissart con palabras que no pueden significar más displicencia. El Obispo de Patencia también lo expresa, y en el Bularía de Santiago tenemos publicado el entredicho que el Papa puso en todos los vasallos del Rey, publicado en Toledo por el Nuncio Apostólico Bertrán, Obispo de Sena, en 19 de Enero de i355, por haberse el Rey apartado de la Reina doña Blanca, mez* dándose ilícitamente con la amiga y con otra con quien, protestando frivolas razones, quiso contraer matrimonio. Si el entredicho en el Reino no es muestra de dolor en la causa, ¿cual lo será? Allí mismo declara, que por fuerza quitaba el Rey á doña Blanca sus posesiones y que ya se habia burJado de doña Juana.» Poderosas y sólidas, al parecer, son las razones aducidas por el ilustré «scritor; pero examinadas con detenimiento, caen por su base. Examinémoslas, como hemos prometido, para que el lector pueda juzgarlo. En primer lugar, no hay tal sentimiento por la suerte infeliz de doña Blanca en la Casa Real de Francia, y si lo hubo, nada lo demostró. Desde
I M>. en U Biblioteca Colombina de ScTilla.

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el año de i353, en que se efectuó el casamiento, hasta el de i36i, en que murió la Reina, no conocemos dato alguno que pruebe el interés que debió suscitar su desgracia, tanto en el Rey de Francia como en el Duque de Borbón y sus allegados, no obstante el abandono de D.'' Blanca, el desprecio hecho, al decir de la Crónica, á los embajadores franceses, y, por último, la prisión y muerte de la Reina, ordenada por D. Pedro, SCÍIÚB nos cuenta Pedro López de Ayala '. La ayuda que el Rey de Francia prestó al Conde de Trastamara lo fué en especialísimas condiciones, y desde luego puede asegurarse que no tuvo el objeto que le atribuye el P. Flores. Las compañías de aventurero* que después vinieron en apoyo de D. Enrique eran la preocupación de lo« gobernantes franceses desde que, hecha la paz con Inglaterra, sin saber cómo licenciarlos =, se habían transformado de guerreros en merodeadores y bandidos, y su excesivo número les hacía temibles, no sólo á los campesinos, sino aun á las ciudades populosas, á las cuales algunas veces asaltaban con éxito. Sus frecuentes robos y saqueos mantenían el país en un estado de alarma constante, y, procurando poner remedio el rey Juan e4 Bueno, resolvió en r362 (un año después de la muerte de D.* Blanca) levantar una cruzada con objeto de «hacer salir del reino á todas aquellas gentes que lo saqueaban y destruían todo sin misericordia 3». El emperador de Alemania Carlos IV ofreció emplearlos en Hungría contra los turcos; pero, al atravesar la Champaña y la Lorena, cometieron tales desmanes, que forzaron á los habitantes á tomar las armas para defenderse, y, escarmentados, se retiraron renunciando á su peligrosa empresa 4. Concentrados en el Languedoc, forman la Gran Compañía, fuerte de iS.ooo hombres: un ejército real enviado contra ellos es derrotado en los alredeí Aun c u a n d o no es n u c s t r o o b j e t o disculpar al Rey de esta muerte, haremos « o o s i a r que Ayala hace i n t e r v e n i r en ell.i á Alonso Martínez, criado de aquel maese Pablo de Perusa á quien en la Crónica Vulgar hace matar de orden de Ü. Pedro a D Juan Alonso de Alburquerque, suceso que en la Abreviada dL'smipntc de un modo t e r m i n a n t e . Juzgamos el crimen inúiil y d e s provisto de verosimilitud. No seria extraño que la peste negra, que por entonces hacia estragos por Kuropa hubiera sidn la causa de la muerte de la «eina.como lo fué de la Reina de Franciajy de su hijo el Duque de Borgoña en el mismo año de 1361. (Teófilo Lavalée: Historia de loi. •Franceses, tomo i, pág. 137.) Por igual lecha murieron D.' María de Padilla y D.* Isabel de L a r a , viuda del Infante D. Juan d e Aragón, ésta también por orden de D. Pedro, según el Canciller, quien le m a n d ó dar hierbas estando prisionera en Jerez, y según dice el Sr. Catalina García, quizás en compañía de D.° Blanca. 2 «No se «abía como ocuparlos c o n v e n i e n t e m e n t e , pues entonces se hizo la paz con Ingl.nterra y se pactó un arreglo en la contienda bretona.» (Guillermo Onckeo: Historia ünivertal, tomo VI, pág. 404.) 3 F r o i s s a r d : tomo iv, pig. i56. 4 G. Oncken: Historia Universal, tomo TI, p i g , 404.
3.* iPSCA.—TOMB ZX ;7

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dores de Lión, en Brignais, el año i362 '. Al siguiente, Enrique de T r a s tamara, pretendiente del trono de Castilla, trató de conducir á España, para apoyar sus pretensiones, á las bandas del Bajo Languedoc; pero no pudieron avenirse ^. Por fin, Bertrand du Guesclin, con subsidios del Rey, reúne las compañías y las conduce, no contra don Pedro, sino contra los moros: «los bandidos—dice un historiador—se llamaban peregrinos del Señor, que iban por gran devoción á Granada á vengar á Nuestro Señor 3»; al emprender la marcha, preséntase D. Enrique, y con la prodigalidad propia del que nada tiene, y que la historia ha perpetuado en su sobrenombre, hace cambiar de objeto la expedición y la dirige contra su hermano el rey D. Pedro, en el año de i365. Tal fué, según el P. Flores, el socorro prestado por el Rey de Francia para vengar la muerte de D.'' Blanca, á los cuatro años de ocurrida ésta. Si la venganza hubiese sido el móvil, ^qué duda cabe de que en ejecutarla se habría empleado á las Compañías en el año i36i, ó, á lo sumo, en el siguiente, ya que en esta época no se sabía en qué ocuparlas, según manifiestan todos los historiadores? Son mucho cuatro años para meditar y llevar á cabo una venganza de la cual no podían esperarse sino beneficios para Francia. Sólo por azar, la expedición que Bertrand du Guesclin conducía contra los moros se convirtió en la guerra fatricida que tan sombríamente había de terminar en los campos de Montiel. Examinado el sentimiento que causaron en el Rey de Francia la desdicha y la muerte de D." Blanca, veamos el manifestado por el Papa, y por tener relación con él, relataremos antes un suceso extraño, sucedido el año siguiente al de las bodas. Nos referimos, como el lector comprenderá, al matrimonio celebrado por D. Pedro con D.* Juana de Castro, hermana de aquel D. Fernando que, fiel al mismo rey, expatrióse por no servir al bastardo, y llevando su lealtad hasta la tumba, mandó escribir en su sepulcro: Aqui yace don Fernando de Castro, toda la lealtad de España •>.
I I.avisse y Rambaud: Historia tieneral desde el IV siglo hasta nuestros días, tamo iii, p»H¡

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ídem, id. id. . < I.avaléc: Historia de los franceses, tomo r, pág. 138, < No fué D. Fernando de Castro, entre los servidores de aquel Rey tan cruel, el único que Cf',> ntió pn perder sus bienes y abandonar su Patria antes que en deber nada al frairiciaa. Oí' r :;mos como cago curioso y digno de perpetuarse el siguiente, que copiamos de un manusci: de la Biblioteca Nacional, procedente de la del Conde de Miranda (,Sig. 7.47J). «» «' '"*' " t n las inscripciones existentes en la Iglesia de San Francisco de Salamanca; un» de ellas isi: «Aqui yacen los tres mártires inocentes fijos de Alfonso lopcz de Tejada Seior de Teja J^ ;' doña Inés alvarcí de Soiomayor los cuales fueron degollados por mandado del Rey don

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Cuenta la Crónica que, enamorado el Rey de la bella y noble doña Juana de Castro, y no correspondiendo ésta á sus amorosas instancias, para vencer su resistencia le dio palabra de casamiento, pretextando ser nulo y sin ninguna validez el contraído en Valladolid con doña Blanca; pero dejemos la palabra al Canciller; «E Doña Juana de Castro decia que el Rey era casado con Doña Blanca de Borbon, e que mostrase primero como se podia partir della, e entonces que a ella placia de casar con él. E el Rey decia que él lo mostrarla que con derecho se podia partir de la dicha Doña Blanca, e que non era su mujer: e aviniéronse á esto. E la pleitesía hecha, Don Enrique Enriquez, que fuera casado, como dicho es, con Doña Urraca hermana de Doña Isabel, madre de Doña Juana de Castro, queria firmar este fecho diciendo que el casamiento fuese firme, e trató con el Rey le entregase el Alcázar de Jaén, e el Castillo de Dueñas, e el Castillo de Castro-Xeriz en arrehenes porque el Rey estoviese por aquel casamiento: e fué así fecho, e el Rey entregó los dichos castillos a Don Enrique Enriquez. E el Rey llegó en Cuellar e la dicha Doña Juana de Castro era alli, ca cerca dende tenia su comarca. E el Rey envió por los Obispos Don Sancho de Avila e Don Juan de Salamanca, e díxoles, que él non era casado con ía Reina Doña Blanca por muchas protestaciones que ficiera: e mostró delante de ellos sus rabones quales él por bien tovo, e mandóles que pronunciasen que él podia casar con quien le plogiese. E los dichos Obispos, con muy grande miedo que ovieron, ficieronlo asi, e dixeron por mandado del Rey a la dicha Doña Juana de Castro, que el casamiento que el Rey ficiera con Doña Blanca de Borbon era ninguno, e que bien podia el Rey casar con quien quisiese. E Doña Juana de Castro tóvose a estas razones: e luego ficieron publicamente bodas en la dicha villa de Cuellar el Rey e Doña Juana, e llamáronla la Reina Doña Juana e velólos el Obispo de Salamanca en la Iglesia solenemente según se podia facer '.•»

henriquc porque el dicho Alonso lopcí .su padre le defendió á Xamor», ijat teni» por el Rey don P" üu hermano y aunque después le fui entrada por fuerza de armas y le fueron tomados estos inocentes que se criaban en la ciudad é dcMOliados, él no quiso intreyar el alcázar al cual le retrajo alf^una gente y le defendió, hasta que muerta toda de hambre y pestilencia se salió una noche con las llaves y se pasó en poriugal: muerto el Rey D. P" no quiso rolrer en Castilla en tiempos del Rey don hearique aunque le perdonase cual pasó en la era de cesar de ^07 años que fué el año del Señor dci3&7.» (Digno y leal caballero que puede sostener sin desventaja la comparación con el héroe de Tarifa, Alonso Pérez de Ouzmjo, el Uuenol ¿Cómo le hubieran ape lidado i Tencerel Rey I). Pedro? I Ayala: cap. x, año r.

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¿Fué Únicamente el amor, ó el deseo, lo que movió á D. Pedro á efectuar tal ceremonia? ¿Pretendió, quizás, probar á sus subditos la nulidad de su matrimonio con D." Blanca? No lo sabemos; lo que sí afirmamos es, que si los Obispos por el «gran miedo que ovieron al Rey>* aceptaron por buenas sus excusas, no sucedería lo mismo á D." Juana y sus parientes, algt>nos de regia estirpe, para convencer á los cuales se necesitarían más sólidos argumentos que las amenazas. Al enterarse el Papa de los sucesos acaecidos en Castilla, comisiona á Bertrán (episcopus senecensis, dicen los documentos) para que «citase ante la Santa Sede á los obispos de Salamanca y Avila que hablan declarado: al Rey libre de matrimonio y para que obligase al mismo Rey con censiíras á hacer vida con Doña Blanca, procediendo según derecho contra él y contra los magnates que lisonjeaban su gusto '.» En efecto, publicóse el entredicho en Toledo, como dice el P. Flores, en ocasión de estar alzada*^ la ciudad por D." Blanca, á 19 de Enero de i3bb. es decir, unos diez meses después del casamiento con D.* Juana, y estando el rey D. Pedro en Toro, prisionero de los bastardos. Tan poco efecto causó el entredicho, ótan pronto fué desautorizado, que los mismos vecinos de Toledo escribieron al Monarca pidiéndole por merced que fuera á dicha ciudad, que ello* le acogerían; y en la Crónica, tan marcadamente hostil á D. Pedro, esta hecho, que tanta resonancia debió de alcanzar en aquellos tiempos, no deja otro rastro que unas lacónicas palabras: «E este año envió el Papa Inocencio un Obispo por Mensajero ó Legado á Castilla por poner bien en estos fechos, e estovo en el Regno grand tiempo, e non pudo librar ninguna cosa, e tornóse para el Papa =.» Respecto á los obispos de Avila y Salamanca suponemos que comparecerían, á lo menos por escrito, ante Su Santidad, y le manifestarían las razones dadas por el Rey y los motivos á que habían obedecido; y si fué por debilidad ó por miedo por lo que violaron la santidad del sacramento, ¿qué castigo ó qué penas les fueron impuestos por el Papa? Los historiadores locales nos los presentan rigiendo sus respectivas diócesis en los años siguientes: Gil González Dávila, después de criticar severamente al obispo de Salamanca D. Juan Lucero, dice s que el Rey le pagó la complacencia con la mitra de Segovia y que murió el año 1359 en qué fué elecI Nota del Sr. Llaguno al cap x del año v. s \ y la. 3 Historia dt Salamanca y tus Obispos.

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to: así, Ó el Rey ó González Dávila tenían mala memoria cuando dejan transcurrir cinco años entre el servicio y el pago. Un año después del casamiento y del abandono de D.* Blanca llamaba el Papa al Rey en las Bulas á él dirigidas carissimi in Christi filii nostri '; poco después, al saber el casamiento del Rey con D.'' Juana, le dirige las conocidas de Age filii y Ecce peccaíorum en Abril y Mayo de i354, en las que censuró acremente la conducta del Monarca y le conminaba á unirse con D.* Blanca; pero, más tarde, enterado quizás por los Obispos, ó por el mismo Rey, de los motivos de su conducta, abandona las amenazas y le envía mesurados consejos, como puede verse en la carta que en respuesta de la que le había dirigido D. Pedro notificándole su entrada en Toledo, en donde estaba D." Blanca, le escribió desde Aviñón á ocho de los idus de Junio de i335 y en la cual dice: Literas tuas per quas ingressum tuum in civitatem Toletanam et charissimce in Cfirisío filice nostrce Blanchcp Regince Castellce et f.egionis illustris uxoris tuce revocationem ad te ac decentem honestamque tractatione ipsius nobis intimasti benigne recepimus. No se comprenden estas cariñosas advertencias á un Rey exconíulgado y cuyo reino estaba en entredicho; lo que nos manifiesta el poco efecto y la completa desautorización de lo hecho por el legado pontificio. Dice el Sr. Catalina García en su excelente Historia del Rey D. Pedro que leyendo las anteriores frases «es imposible negar que D. Pedro pretendió engañar al Pontífice y que lo logró momentáneamente. Así es—añade— que aquel insigne Papa que tanto empeño manifestó siempre en que D. Pedro hiciese vida marital con la Reina, añade á estas palabras transcritas otras muy cariñosas, diciéndole que por gratitud al Cielo debía proseguir amando á D." Blanca, que era carne de su carne, honrándola, tratándola con amable afecto, para que lograse una numerosa prole, confirmación y fuerza de su trono, pudiendo, al amparo de la paz, combatir á los sarracenos». Inútil mentira nos parecería la de D. Pedro procurando engañar al Pontífice, pues que muy pronto había de ser descubierta: el Rey, al entrar en Toledo, no quiso ver á su mujer, alojándose lejos del Alcázar donde aquélla moraba, y, pasados cuatro días, mandó al buen caballero (como le llama Ayala) Juan Fernández de Henestrosa que la condujera presa al alcázar de Sigüenza, y presa continuó hasta terminar sus días en Medina Sidonia, su última cárcel, el año de i36i.
i Véase, por ejemplo, 1» de 5 <lc Abril de 1364, publicada por D. Francisco Simóo y Nieto tn el tomo icxix, pág. i-,8, del Boíeíln de la Academia de la Historia.

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Estos hechos no pudieron ser ignorados del Pontífice, ni del pueblo, ni ^e los nobles; ¿á qué, pues, mentir? Y ¿no es cosa extraña que ni aquél vuelva á rogar al Rey que se una á D / Blanca, ni éstos acudan á las armas en su defensa, como antes lo hicieron, y, en fin, que después de los sucesos que acaecieran en Toledo no se alce una sola voz en toda Castilla para tornar á pedir justicia, ó, cuando menos, clemencia en favor de aquella noble y desgraciada Princesa, tan hermosa, tan joven y, al decir de los historiadores, tan honesta? Fácil explicación tienen todos estos hechos, si lo que afirma el popular romance es cierto, y <¡qué duda cabe? El rumor de los amores de la Reina y el Maestre corrió por todo el reino después del alzamiento de Toledo, cuyos vecinos reconvienen á D. Fadrique por atreverse á volver al k d o de D.* Blanca, siendo él la causa de tantas desdichas; Ayala conoció el rumor y sabía la verdad de los acontecimientos, y, previendo lo que, al cabo, ha sucedido, no sólo no hizo caso de la voz pública, ni procuró desmentirla, con lo cual hubiera dado armas á los defensores de! Monarca, sino que en su Crónica ocultó supositiciamente al Maestre cerca de dos años, confiando en que con el tiempo se borraría de la memoria de las gentes lo ocurrido, y en que, dado que no sucediera así, al propagarse su historia, en la que se refieren muchos hechos ciertos, se tendrían asimismo por tales todos los demás, y dignas, por tanto, de mayor crédito las especies afirmadas por un sesudo y noble varón que cuanto propalasen vulgares hablillas y canciones populares. Así, en efecto, ha venido sucediendo hasta hoy, y sin que tengamos la pretensión de haber llevado al ánimo del lector la convicción de la realidad de los amores de D. Fadrique y D.^ Blanca, creemos haber reunido todos los datos que manifiestan la probabilidad de que los hechos ocurrieran tal como los hemos relatado. De este modo tienen buena explicación muchos de los sucesos de aquel reinado, y se ve con cuánta razón escribía D. Pe. dro al Rey de Inglaterra: «La muerte que mandamos dar al maestre D. Fadrique témala bien merecida por esto [por lo de Toro] e por otras cosas '.»
LUCAS DE TORRE Y FRANCO-ROMERO,
Ofíciil de Infantería y Alumno de'I» Escuela Superior de Guerra.

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R a d « y Andrade: Historia

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Militares.

Orden de

Aclántara.

DECADAS DEL TEATRO ANTIGUO ESPAÑOL
NOTICIAS SOBRE COMEDIANTES, AUTORES DRAMÁTICOS, OBRAS REPRESENTADAS, COSTUMBRES TEATRALES, ETC. 1 6 4 0 - i e 4 ©

1643 5 Enero.—En el corral de la Montería, de Sevilla, se suscitó entre bastidores una pendencia, resultando varios heridos y teniendo que suspenderse la función. Al ruido acudió un alguacil, y vio salir del vestuario, herido en una pierna, á D. Cristóbal Arias de Rivera, clérigo, que dijo fué lesionado al querer meter pa!{. En uno de los aposentos donde se vestían los comediantes encontró á un joven vestido de negro, sin armas, con el rostro ensangrentado, á quien redujo á prisión, por haber sido el que promovió la cuestión con D. Alonso de Medina. Resultó que, encontrándose entre bastidores, pasó el joven y tocó con la espada la pierna de don Alonso, diciéndole éste que por qué no la recogía, á lo que contestó que dónde quería que la recogiese... En la privada, voto á Cristo!, replicó Medina, á la vez que le acometía y á otro que con él estaba. 25 Enero.—Debía representarse en el corral de la Montería de Sevilla la comedia de San Cristóbal; pero la Inquisición la suspendió. El público se alborotó, y como los actores no la representasen, rompieron bancos y sillas, destrozaron celosías, y, penetrando los revoltosos en el vestuario, hicieron pedazos los vestidos de los cómicos. La compañía que representaba era la de Vallejo.

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26 /i'wero.—Murió D. Agustín Moreto, padre del poeta dramático de igual nombre y apellido. / 7 /'Cerero—Terminó en el corral de la Montería, de Sevilla, lacom. pañía de Vallejo, que debió volver á representar en Pascua de Resurrección iiasta el Corpus. Febrero.—Se representó en el Real Palacio la comedia de D. Antonio de Hurtado El marido hace mujer con su L-ja. 6 Abril.—Se obligó Andrés de la Vega, autor de comedias, á ir con su compañía, en que entraba María de Córdoba, su mujer, á la villa de Santorcaz el día 8 de Junio de este año y representar dos comedias, en precio de 1.000 reales, más carruajes para el viaje, posada y comida para toda la compañía. g Abril.—Se obligó Andrés de la Vega, autor de comedias, á ir á la villa de Loranca de Tajuña el día 9 de Junio y representar dos comedias, dándole los carros necesarios para llevar cu compañía desde la villa de Santorcaz, y, además, 1.100 reales. /2 .Abril.—Se suspendió la función en el corral de la Montería de Sevilla, por haber dispuesto S. M. que se hiciese una procesión alrededor de la Catedral con la imagen de la Virgen de los Reyes. i.^ Mayo. -D\ó p ;der Luis López Sustaete, autor de comedias, á don Pedro Balde y á Jacinto de Maluenda, Alcaide de la casa de comedias de Valencia, para que le escriturasen con el Hospital general de dicha ciudad para representar 3o ó 60 representaciones con las condiciones que concertasen. Mayo.—Bartolomé Romero, al tratar de hacer los autos del Corpus en Sevilla, presentó la siguiente lista: Bartolomé Romero y su mujer Antonia Manuela. Gregorio de Ayala y su mujer Josefa de Ayala. Roque Castaño y su mujer Micaela Castaño. Pedro Balcassar y su mujer María Balcassar. Antonio Saviote. Mateo Godoy. Antonio Piñeiro. Tomás Enríquez. Alonso de Osuna. Juan Jiménez. Josefa Díaz. Beatriz Jacinto.

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. V Junio. — Se representaron los autos del Corpus en Sevilla por las compañías de Bartolomé Romero y Manuel Vallejo. Al primero se dieron »oo ducados de ayuda de costas. !) Junio. — F'alleció el poeti dramático Maestro Alonso de Aifaro. Recibido individuo de la Congregación de Sacerdotes Naturales de Madrid, asistió á la fiesta del día, y al retirarse á su casa falleció casi repentinamente. Escribió, entre otras, las comedias La Virgen de la Soledad, El valeroso Aristómenes Merendó y El hombre de Portugal. ylgosío.-RepresentóenCórdobala compañía de TomásDíaze/Z.íj¿»raííor, de la cual formaban parte María Coronel, su esposo y Bartolomé de Robles. 3i) Septiembre.—Dio poder Francisco Fuentes, ante Juan Martínez del Portillo, á Jaime Salvador, representante de la compañía de Luis López y Juana de Espinosa, viuda de Tomás Fernández, para que en su nombre recibieran 45o reales que le quedó debiendo Iñigo de Loayza, difunto, representante que fué de la dicha compañía. Septiembre.—Después de recorrer Ecija y Carmona, marchó á Sevilla la compañía de Tomáj Díaz, que funcionó en el corral de la Montería, contratada por Vergara, que debía dar 6.000 reales de ayuda de costas. La compañía se componía: Tomás Díaz, autor. Agustín Coronel. Juan González. Antonio de la Relia. Diego Jiménez. Bartolomé de Robles. Juan de Cardinales. Pedro de Salazar. Juan Fajardo. Onofre Pascual. José de Torres. Jerónimo Muñoz, apuntador. María de Coronel. Bárbara Coronel, su hija. Polonia María. Luciana de la Bella. Jerónima de Coronel. Alfonsa de Haro.

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a Octubre.—Hizo testamento Mariana Ladrón de Guevara, nmujer de Jerónimo Carbonera, representante, natural de Mondéjar, vecina de Madrid. Mandó ser enterrada en la parroquia de San Sebastián; que se pagasen á Andrés de la Vega 25 ducados que le debe de un pollino que le compró; que se cobrasen los vestidos que tenía en poder del dicho Vega y se pagasen los aS ducados que antes se citan y que se diesen 3o reales á la Virgen de la Novena. Nombró por heredero á Fray Juan de la Madre de Dios, que tiene un memorial de mano de la otorgante fijando lo que debía hacerse del remanente de sus bienes. Fueron sus albaceas el dicho religioso y Juan de Urquiza. 2.5 Diciembre.—Comenzó sus representaciones en el corral de la Montería de Sevilla la compañía de Antonio de Rueda, que permaneció hasta Febrero. He aquí la lista de esta compañía: Catalina de Acosta. Julia Candado. Luisa de Borja. Isabel Millán. Francisca Narváez. Antonio de Rueda. Juan Navarro. Diego de León. Jusepe Carrión. Diego Osorio. Mateo de Godoy. Pedro de Urquiza. Alonso Ortiz. Pantaleón de Borja. Miguel Luque (?). Jusepe Canales. Francisco Díaz. J643.—Murió el célebre representante Damián Arias de Peñafiel en la ciudad de Arcos. Después de ser cómico tomó el hábito en cierta penitente religión; pero por sus achaques no pudo profesar y volvió al histrionismo. Estuvo casado con Luisa de Reinoso. Su voz fué muy elogiada por Caramuel, como igualmente su acción, hasta el punto que muchos oradores de la Corte acudían á oirle para aprender. El Duque de los Arcos, que fué protector suyo, le dio sepultura en su capilla.

DÉCADAS DEL TEATRO ANTIGUO ESPAÑOL

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1643.—En el palacio de Bruselas se hizo una representación en la que tomaron parte las hijas del Marqués de Torrelaguna. Con este objeto el poeta D. Jacinto Herrera y Sotomayor, madrileño. Bibliotecario que había sido de D. Fernando de Austria, escribió la comedia La Reina de las /lores. 1643.—Se estrenó en Utrera, en una fiesta que celebró la Cofradía de San Antonio, una loa original del Licenciado Salado Garcés, titulada A San Antonio de Padua. Salado escribió la comedia A lo que obliga el desdén. 1643.—Se dio licencia para que se representara la comedia de Cristóbal de Monroy Lo que pasa en un mesón, cuyo manuscrito existía en la Biblioteca de Osuna. 1643.—Estuvo representando en París la compañía de Pedro de la Rosa. 1644 23 Enero. — Nació el poeta dramático D. Alonso Martín de Briones, en Sevilla. Febrero.—A. instancias de D. Antonio de Contreras, se mandó que no se pudiesen representar obras de inventiva, propias de los que las hacen; que los farsantes no usaran vestidos de oro; que todas las comediantas fuesen casadas; que los señores no puedan visitar comediantas arriba de dos veces; que no se hagan comedias en casa de particulares, sino con licencia del Presidente de Castilla ó del Consejo, y que no hubiera estrenos de comedias sino de ocho en ocho días. Estas prescripciones poco tiempo debieron estar vigentes, si es que llegaron á estarlo. i.° Aíar;?o.—Comentóse mucho en la Corte la prohibición de representar las comedias de capa y espada y otras disposiciones de carácter teatral dictadas por el Consejo. 28 Mari{0. — La compañía de Antonio de Rueda volvió á representar en el corral de la Montería de Sevilla, en cumplimiento del contrato firmado por Correa y Baitanes, que se obligaron á darla 6.000 reales adelantados á cuenta de los aSo que cobraban por función. 22 Mayo.—Falleció el poeta dramático D. Gabriel Moneada (Fr. Francisco Antonio de Madrid) en el convento del Pardo. Escribió la comedia La espuela de amor, los celos. Mayo. — Con objeto de tomar parte en las fiestas del Corpus de Sevilla, presentó Juan Acacio la siguiente lista:

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Juan Acacio, autor. Tomás Díaz, el Labrador. Juan Acacio, hijo. Esteban Núñez. Antonio de Castro. Francisco de Medina. Diego de Valmaseda. Onofre Pascual. Roque Castaño. Jusepe Pollo. Diego Jiménez. Josefa de Salazar, mujer de Núñez. María de Torres Laballe, ídem de Castro. María Coronela, ídem de Coronel. Jerónima Coronel, ídem de Jiménez. Bernabela de Santos, niña. Josefa de Torres. María de Guzmán Rueda. Mariana Galindo Guzmán, su hija. Junio. — Representaron los autos del Corpu» en Sevilla las compañías de Antonio de Rueda y Juan de Acacio. Se premió con 400 reales á Mariana Galindo. /* Septiembre. — Murió en Zaragoza el poeta D. Antonio Hurtado de Mendoza, de la Cámara de S. M. Entre sus comedias, citaremos: No hay amor donde hay agravios, Los empeños del mentir, Cada loco con su tema, Más merece quien más ama, El trato muda costumbre. Los riesgos que tiene un coche y El galán sin dama. 24 Septiembre.— Se dictó auto otorgando al autor dramático D. Francisco de Leyba y Ramírez de Arellano la capellanía que fundó su padre D. Antonio de Leyba, sobre una heredad de viña, con su casa, lagar, vasija, tierra calma y de labor, con 80.000 posturas en el pago de Chapera la Baja, que llaman las Almácigas, término de Málaga. /." Octubre. — Murió en Lisboa D.» Bernarda Ferreira de La Cerda, que escribió algunas comedias que quedaron inéditas. Fué preceptora de los Infantes D. Carlos y D. Fernando, hijos de Felipe IIL Casó con don Fernando Conca de Souza. Lope de Vega la elogió en el Laurel de Apolo y le dedicó su égloga Filis.

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3 Octubre.— Se suspendieron las funciones de teatro por la muerte de la Reina D." Isabel de Borbón. /o Noviembre. ~ Murió en JVladrid, en la calle de las Urosas, el poeta D. Luis Vélez de Guevara, después de larga enfermedad. Se le enterró en el monasterio de D." María de Aragón, en la capilla de los Duques de Veragua. Fué abogado y ujier de cámara de S. M. Lo elogió Cervantes er* su Viaje del Parnaso. /ff^^.—Representó en Valencia la compañía de José Garcerán, de la cual formaba parte Juliana Candado, que antes estuvo en Sevilla; ¡644.—Murió en Madrid el autor Manuel Alvarez Vallejo. Estuvo casado con María de Riquelme. Dejó dos hijos, llamados Manuel y Francisca. Estrenó las comedias de Tirso La celosa de sí misma y La gallega Mari-Hernánde!{. 1644.—Se otorgó licencia, según el manuscrito que poseía el Duque de Osuna, á D, Cristóbal de Monroy para que pudiese representarse su comedia No hay amor donde no hay celos. 1645 Mayo.—En el corral de la Montería, de Sevilla, empezó á actuar la cempañía de Luis López, compuesta del personal siguiente: Francisca López. Luisa López. María López, mujer de Francisco Gutiérrez. Jacinta de Medina. Luis López. Tomás Díaz. Tomás Enríquez. Antonio de Velasco. Juan de Montemayor. Jacinto PJnríquez. Pablo Rodríguez. Manuel de Coca Reyes. 15 AfaJO.—Representaba en el teatro de la Montería de Sevilla la compañía de Luis López, cuando en esta tarde se promovió un gran escándalo con motivo de una cascara de limón que tiraron desde la cazuela. Hubo^ bofetadas y tiros.

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16 Majo.— Empezó á representar en el Coliseo de Sevilla, Lorenzo de Hurtado, con la siguiente compañía: Josefa de Salazar, mujer de E. Núñez. Manuela de Carrión. Agustina de Pantoja. Jerónima Coronel, mujer Je Diego Jiménez. Polonia María, mujer de Juan González. Mariana Galindo. Lorenzo Hurtado. Alonso de Osuna. Juan González. Esteban Núñez, Francisco de Medina. José de Arroyo. Diego Jiménez. Juan de Carrizales^ Luis Díaz. Luis de Estrada. Junio.—Representaron los autos del Corpus en Sevilla las compañías de Lorenzo Hurtado y Luis López. Se estrenó un auto de D.» Ana Caro y Malien, á la cual se entregaron 3oo reales. 17 Junio.—El Consejero D. Juíin Morales Barrionuevo, noticioso de un altercado ocurrido en Sevilla entre el Sr. Asistente y el Teniente Alcalde de los Alcázares, envió al Regente de la Audiencia una severa carta recriminándole por permitir que la compañía de Luis López se presentase en la Montería y no en el Coliseo, cuando este corral debía ser preferido. Condenaba no se permitiese seguir representando en la Montería mientras no hubiese dos compañías en Sevilla. 20 Junio.—El Regente de la Audiencia de Sevilla Sr. Santelices contestó al Consejero de Castilla Sr. Morales Barrionuevo probándole que estaba en gran error, que el corral de la Montería podía funcionar cuando contrataba compañías fuera de Sevilla aunque el Coliseo se hallase cerrado. 5 Agosto.—Se expidió una Real cédula mandando cobrar, con destino á los Hospitales militares, un cuarto más á cada espectáculo. 8 Septiembre.—Falleció en Villanueva de los Infantes el poeta dramático D. Francisco de Quevedo y Villegas. Se le enterró en aquella parroquial, en la capilla de los Bustos.

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2g Septiembre.—Fué elegido Comendador, ó Prelado, del Convento de Soria Fray Gabriel Téllez (Tirso de Molina». ig Octubre.—S. M. el Rey dispensó algunas cualidades que no reunf* el poeta D. Francisco de Rojas y Zorrilla para poder lograr el hábito de Santiago, como era la de haber sido su padre Escribano en Murcia, aunque sirvió en las guerras de Inglaterra é Islas Terceras. 22 Octubre. — El sacerdote ü . Manuel Antonio de Vargas dedicó á D. Mario Matrillo Beltrán la colección de entremeses del Licenciado Luis Quiñones de Benavente. Este poeta era toledano y se cree que en su juventud representó comedias. Es grande el número de sus entremeses, bailes, loas y jácaras, sobresaliendo entre los primeros La visita de la cárcel. El guarda infante, Los cuatro galanes. El toreador, Las nueces, Los gigantes. El doctor y el infierno. Los órganos, El convidado. El aceitunero. El amor al uso, El Soldado, El Doctor, El Remediador y tantos más. Escribió loas para las compañías de Lorenzo Hurtado, Antonio de Prado. Bartolomé Romero, Roque de Figueroa, Tomás Fernández, Antonio de Rueda, Juan Ascanio y Pedro Ortegón. Entre sus jácaras figura una hecha para Francisca de Paula, comedianta de la compañía de Bartolomé Romero. Octubre.—Representó en el corral de la Montería de Sevilla Luis López, que vino desde Cádiz. 1645.—Se imprimió en Lisboa la comedia La mayor hat^aña de Portugal, referente á la emancipación de este Reino, escrita por D. Manuel de Araújo de ("astro, natural de Monzaón y Rector de la iglesia de San Pedro de Mazufe. 1645.—?>t publicó en Madrid la segunda parte de las Comedias de don Francisco de Rojas, conteniendo: Lo que son mujeres. Los bandos de Verana, Entre bobos anda el juego. Nuestra Señora de Atocha, Los encantos de Medea, Los áspides de Cleopatra, El más impropio verdugo. Abrir el ojo y otras. /6.^5.—Se autorizó la representación de la comedia La más hidalga hermosura, de Rojas Zorrilla, según el manuscrito que existía en la Biblioteca del Duque de Osuna, 1645.—Se otorgó privilegio de nobleza al poeta dramático, notario de Valencia, D. Marcos Antonio Orti Ferrer. ¡645.—Se imprimieron en Lisboa las comedias El hermano fingido y La desgracia más felice, de Antonio de Almeida, natural de Oporto y

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Maestro de Capilla de la Catedral de esta ciudad. Fué también autor de La humana ¡{ari^a abrasada, el gran mártir San Lorenzo, impreso once años después. 1646 2* Febrero. — Falleció en Lisboa, á los cuarenta años, y se le enterró en la parroquia de Santa María Magdalena, el poeta dramático D. Jacinto Cordero. Fué Alférez de una compañía de la Ordenanza de Lisboa. Entre sus comedias figuraron: Lo que es privar, F.l Secretario confuso, Hl mmyor trance de honor, Don Duarte Pacheco, El hijo de las batallas, La Píctoria por el amor. Amor por fueri^a de estrella. El juramento antM Dios, El soldado revoltoso. El desengaño de celos, A grande agravia^ gran venganza. Con partes nunca hay aventura y Los doce de Ingla^ térra. 5 Octubre. — Fray Gabriel Téllez, Comendador del Convento de \t Merced de Soria, otorgó escritura ante el Escribano Soriano Abad y Crespo, confesando haber recibido i.5oo reales por la limosna de i.ooo raistis en sufragio de D. Francisco López del Río. g Octubre. — Habiendo fallecido el Príncipe D. Baltasar, se mandaron suspender las representaciones. 7 Diciembre. — En las Casas del Cabildo de Sevilla dio una comedia y su baile la compañía de Luis López, abonándosele 220 ducados. 1646.—Aparece con esta fecha el manuscrito autógrafo que poseía don Bartolomé J. Gallardo de la comedia ¿os bandos de Salamanca, escrita por D. Francisco Pérez de Borja, natural de Salamanca, que escribió también La vengani^a de amor, El amparado de Dios y A^o hay poder contra

la fe.
1646.—Se imprimió en Cádiz, por Francisco Juan de Velasco, el entremés El Doctor Zarrabullague, compuesto por Francisco Osorio, natural de Toledo. 1646. — En Cádiz se imprimió, por Francisco J. de Velasco, el entremés El Marión, de D. Francisco de Quevedo. 1646. — Murió el poeta dramático D. Sebastián Suárez de Mendoza y Bazán, Conde de Coruña, Vizconde de Torija y Marqués de Beleña. Fué Caballero del Hábito de Santiago y Virrey de Navarra. Montalbán elogió una comedia suya, cuyo título no cita.

DÉCADAS DEL TEATRO ANTIGUO ESPAfíOL

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1647 8 Mari{0. — El protector de teatros D. Antonio Contreras dictó auto para que reconociesen los teatros por no haberse representado aquel año. 30 Mayo. — El Rey Felipe IV rehabilitó al comediante Alonso Olmedo de las incapacidades en que hubiere incurrido por su profesión histr iónica. 1647. — Se publicó en Zaragoza, adornada con poesías laudatorias de varios autores, la comedia Más pueden celos que amor, del poeta O. Francisco Jacinto de Funes y Villalpando, Marqués de Ossera, Barón de Figueruela, nacido en Belilla y militar que fué el primero que asaltó los muros de Barcelí. 1647.—Se imprimió en París, dedicada al Cardenal Mazarino, la tragicomedia Orpheus, de Fray Francisco Macedo, jesuíta que enseñó en ei Colegio de Madrid. 1647.—En este año se supone falleció el poeta dramático D. Matías de Aguirre y Sebastián. 1647.—Se imprimió en Cádiz, por Francisco Juan de Velasco, el entremés famoso de D. Luis de Góngora La destrucción de Troya.

1648
31 Febrero. —El Real Consejo mandó dar el título de Caballero de Santiago al poeta dramático O. Antonio Coello Ochoa. J3 Mari{o. — Murió en el Convento de Soria el eminente poeta Fray Gabriel Téllez (Tirso de Molina). 19 Mayo. — El Rey publicó Real Cédula arbitrando medios para que la ciudad de Sevilla pudiese seguir celebrando sus autos y fiestas del Corpus. Señaló 6.000 ducados anuales. A pesar de ello en este año no se verificaron. i5 Septiembre. —• Empezó á representar en El Coliseo de Sevilla la compañía de Esteban Núñez (El Pollo), con el personal siguiente : Jo.sefa de Salazar, mujer de Núñez. Jacinta Eugenia. Polonia María.
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María de Salazar, viuda. Jerónima Coronel, viuda. Teresa Vaquedano. Esteban Núñez. Francisco García Pupilo. Juan González Valcárcel. Juan Rodríguez. ' Onofre Pascual. Jacinto Enríquez. Agustín de la Vega. Juan Vaquedano. Sebastián de Alarcón. 2 < S Octubre. — Se despachó á favor del Juez protector de teatros don Alonso Ramírez de Prado, del Orden de Santiago y Consejero Real, una Real Cédula instructiva y preceptiva de la protección de teatros. ücíMire.—Representó en Granada la compañía de Luis López. 9 Noviembre. — Comenzó á actuar una compañía en el Corral de la Montería de Sevilla, donde permaneció hasta el 13 de Mayo. ig Noviembre. —El Marqués de San Miguel, Teniente de Alcaide de los Reales Alcázares de Sevilla, para evitar los alborotos que se promovían pidiendo bailes y jácaras no anunciados, ordenó que los que tomasen parte en estos alborotos sufrieran pena de vergüenza pública y dos años de servicio si fuesen personas de clase ordinaria, y loo.ooo maravedises y dos de presidio, si los infractores fuesen otras personas. 5 Diciembre. — Cristóbal de Monroy firmó en Alcalá de Guadaira su comedia No hay más saber que saber salvarse, 1648.—En las fiestas del Corpus de Granada se representó el auto de D. Francisco de Rojas y Zorrilla La viña de Nabot.

1649 /." Enero.—Se empezó á administrar el corral de la Montería de Sevilla por cuenta de los Reales Alcázares, siguiendo con la administración Juan Bartanes. A/a rijo .—Representó en el Coliseo de Sevilla la compañía de Luis López, que á este efecto vino desde Granada. Cobró 27$ reales por función.

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Abril. — Con motivo de la peste que se desarrolló en Andalucía, se mandaron cerrar los corrales del Coliseo y la Montería de Sevilla. 2 Octubre.—Murió la comedianta María Velasco, mujer de Luis Candado y madre de la célebre María Candado. 3 Octubre.—Murió de repente Luis Candado, representante aplaudido, padre de María Candado. Como falleció ai día siguiente de su esposa, se verificó á la vez el entierro de ambos y se sepultaron en un mismo ataúd. Noviembre. — Se celebró en Palacio una fiesta en el cumpleaños de la Reina D.' Mariana de Austria. La Infanta María Teresa, las damas y meninas representaron una comedia de D. üabriel de Bocángel, que S. M. le mandó escribir, y se tituló El nuevo Olimpo. Noviembre. — Con motivo del casamiento del Rey Felipe IV con doña Mariana de Austria, se celebraron en Sevilla comedia pública y bailes. /(í^í?.—Representó en el corral de la Montería de Sevilla la compañía de Luis de Escudero. i64g. — Falleció en Madrid el poeta dramático sevillano D. Juan de Jáuregui y Aguilar. Residió en Roma y regresó á Sevilla hacia el año i6i8. Lo protegió Felipe IV, que lo hizo]Caballero de Calatrava y Caballerizo de la Reina D.* Isabel Borbón. Escribió la comedia El retrato y la fábula representable Aminta, imitación de Torcuato Tasso. i64g.—Víctima de la peste se cree falleció este año en Sevilla el representante Lorenzo de Prado, hijo de Antonio de Prado y de Isabel Ana. En una loa que representó su padre en Madrid, decía Luisa de la Cruz:
«El pimpollo es Lorenzo de todo árbol. Buen Tcrano tendremos entre dos Pr«dos.»

Casó con Manuela Mazana, hija de Juan Mazana y Dorotea de Sierra. i64g.—E\ P. Jesuíta Agustín de Castro aprobó el libro del Licenciado Cosme Gómez Tejada de los Reyes, que tituló Noche Buena, que contenía los autos Él triunfo de la virtud. El soldado. Adivina quién te dio é Inocencia y malicia. Este libro no se publicó hasta doce años después de escrito, y se cree que Gómez Tejada falleció hacia i65o. Era natural de Talayera de la Reina, y siguió la carrera eclesiástica en Alcalá y Salamanca. Fué Capellán Mayor de las Religiosas Bernardas y del patronazgo de San Ildefonso en Talayera.

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i64g.—Se publicaron en Lisboa Las tres Musas de Melodino por don Francisco Manuel de Meló, que contenían el idilio cómico Lo imposible (fragmento). i64g.—S>t publicó en Zaragoza el libro de D. Alonso del Castillo Solórzano Sala de recreación, que contenía la comedia La torre de Florisbella. i64g,St imprimió en Lisboa la comedia Restauración de Portugal, de D. Manuel de Almeida Pinto, natural de Viltanova.
NARQSO DÍAZ DE ESCOVAR.

DOCUMENTOS
BIBLIOTECA DEL CONDE DE HARO
FUNDADA E N 1455

(Conclusión.)
FLOHBS T SENTENCIAS DEL MAESTRO FBANCISCO PETRARCA,

en el qual lo* la vida

apartada llamada Solitaria. Escrito de mané. 3 hojs. de guardas. Otras a con la Tabla de capítulos. (3i en la primera parte y 56 en la segunda.) Otra hoj. en bl. Fol. I." Rúbr.: Flores e sentencia del libro de maestre francisco petrarca poeta en el qual loa la vida apartada llamada solitaria. El qual libro enbio a vn obispo, su señor e amigo. Cap. i del prólogo en el primer libro... E. Pocos omnes conosci de los quales las mui pequeñas obras fuesen asy preciadas como de ty, mi señor Termina en el fol. lao r.: verdad me dizes, Deo gracias. Entre los fols. i6 y 17 hay una hoj. con texto, sin foliación, y lo mismo entre los 79 y 80. L. del s. XV. Caja del texto á a col. de 177 X i35. Papel de aSgX 196- Hol.
LA GLOSA DK TULIO DE Onciis, en lat. sin autor ni tiempo.

Precede una noticia biográfica de Cicerón. No es el texto de Cicerón sino mis bien un comentario perpetuo á su obra. Acaba en el fol. 140 v.: Sit bcnedictus Jhesus qui pro nobis fuit crucifixus *men. Deogratias et virgini eius genitrici et toti curie celesti perfeci ad laudem et gloriam dei omnipotentis. L. dej s. XV. Capiules de colores. Escritura á a col. de i73X i35. Papel, hoj. deagníXaog. Pasta: encuademación Grimaud.

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LIBRO DE SEGURO Y SALVO CONDUCTO Y DE LA ENTRADA Y SALIDA DE TORDESILLAS

donde se refieren muchas grandevas que el Sr. Conde de Haro hino, y lo que trató con el Señor Rey D. Juan y del buen efecto que todo tuvo en el año de 1439, escrito de mano en 148 hojas. Tiene 84 capítulos. Mandóle llevar su excelencia '. Después de i hoj. de guardas sigue la Tabla, que ocupa 3 sin foi. Empieza el fol. i." Cap. i del prohemio: Como las discordias e devisiones segunt los derechos divinos Acaba en el cap. LXZXIIII, fol. 144 v.: mas le rogó e mandó que lo fíciese asi lo qual el puso en obra. L. del s. XV. Texto á 2 col. de aoi X «45 y hoj. de papel de 390 X 197Pasta: encuademación Grimaud.
L»R0 DE CARTAS QUE DIEGO DE VALERA EMBIÓ AL REY ESTANDO EN AVILA, la pri-

mera, escrita en romance y otras de exortacion y comendacion de pa\, dirigidas al Serenísimo Principe Don Juan segundo, y después otra que le embio á Tordesillas y la última que escribió á un amigo suyo sobre la repreension que le hi^o por haber escrito la carta de pai^ al Rey estando en Tordesillas el año de 450. Empieza el fol. i.°: Carta que Diego de Valera embio al Rey n." Señor estando su señoría en auila el año de quarenta e vno ante que la villa de Medina del Campo se entrase por el rey de Nauarra e por el ynfante... Ocupa las 3 primeras hojas. En la 4." r., sin principio, empieza el tratado de Exortacion á la pan, que termina con el fol. i5r.: Expiicit tratatus de exortatione et comendacione pacis, compositus a didaco de valera ad serenisimum principem Joannem secundum gloriosisimum regem Gástele et legionis metuendisimum dominum suum supremum.» Fol. 16 r.: Carta que diego de valera enbio al rey nuestro señor estando su señoría en Tordesillas e con el señor principe el año de cinquenta quando se fizo la concordia entre amos a dos. Fol. 17 V.: Carta de diego de valera a vn amigo suyo que le reprendió por que «scriuio al rey nuestro señor la epístola escrita antes desta. Termina en el fol. 18 v., últ. del ms. 18 hojs. fol. L. del s. xv, vit. Piel estezada.
I El Sr. Mtrtíntz Aflibtrro, en lu Bibliografía de Burgos, fol. 1Í7, cit» otro mtnuscrito, el original, y dice que le dejó D. Pedro depositado en el Hospital de la Vera Cruz de Medina de Pomar. Tenia en las márgenes ennicndas de la misma letra, que comprobaba su autoridad. Así lo afirma Pedro Maoiuano, Secretario del Condestable D. Juan Fernández de Velasco. Maatuano, en la adrertencia á la Hittoria del P. Mariana (Madrid 1613, pág. 130), copia un trozo sacado del ejemplar manuscrito de la librería del Condestable de Castilla, tu t**or, escrito en 143a (?) por Martin Fernández Bonifaz y anotado por el Conde de Haro D. Pedro Fernándes de Velasco, entre cuyos libros quedó en Medina de (Pomar. (Cítalo Nicolás Antonio B. V. II. atob.)

DOCUMENTOS

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LIBRO DE ARISTÓTELES Á ALEXANDRO en que por su mandado le escribe como ka de

ordenar su vida y cuerpo, y como ha de conocer la naturalei^a buena ó mala de los hombres. En el qual hay otro del mismo Aristóteles sobre el Regimiento de Reyes y Principes escrito de mano y primero trasladado de arábigo en latín. Encarece mucho en este libro el autor a Philipo y tiene una carta de San Bernardo. Fol. 1.° v.° empieza: Quando aristotiles en grecia fue casado que no pudo yr con su criado Alexandre Sigue la Tabla. El texto empieza en el fol. 2 v.': La ley es comien<;o del mundo Fol. 21: Carta del rey Don Pedro que leenbióun moro del andaluzia. Empieza: Guárdate de non verter sangre Termina fol. 27 v." Fol. 27 en bl. Fol. 29 r.': Carta de S. Bernaldo enbiada a un noble caballero de cura e agora de cosa de familia de gouernar ó regir. Termina fol. 3a v.°: Aquestos son los notables enseñamientos que embio Aristotiles al rey Alexandre Aquí empieza el libro de Aristotiles del regimiento de los reyes e de los principes o de los señores o secretos de los secretos o cartas de Aristotiles á Alexandro Fol. 39: Al su señor muy excelente en honra de la religión cristiana muy esclarescido guidoforo de valencia cibdat tripoli glorioso obispo philipo pequeño de los sus clérigos Pues que assi es como yo fuesse con uos acerca de antiochia fallada aquesta cosa preciosa de philosophia á vos plugo porque se trasladase de la lengua de ara» via en latin Entre los fols. 45 y 46 deben de faltar hoja ú hoj as, pues el sentido es imperfecto. Acaba fol. bj y." L. del s. XV. Caja de la escritura, 180 X i3o. Hojs. de papel, 289 X 200. Hol.
TRATADO DEL REGIMIENTO DE PRINCIPES de D. Fr. Gil de Roma, trasladado en ro-

mance por orden de Don Bernardo Obispo de Osma para enseñamiento del señor rey Don Pedro, hijo del Señor Rey Don Enrique. Empieza incompleto en el fol. xv. Falta el 23. Acaba en el fol. 278 v.* con estas palabras: diremos con la 2.* parte del 3.ef libro dofablaremos de los jueces. Al fin puede leerse con dificultad, por estar maltratada la hoja y faltar la mitad, lo siguiente: ñs. perez vecino de la cibdat de Toro bachiller en decretos «b«i mayor de eglesia de famora prouisor # vic nal por el Señor fon por la gracia de dios obispo de 9amora e comen ? doce? de mar(o año del señor de mil e q bose en dias de JuUio de la dicha era? alfon. gz.

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L. de principios del s. xv. Papel. Escritura á 2 cois, de 217 X '95- Hojas de 33o X 354. Encuad. mod. perg.* JoLio FRONTINO que trata de diversas maneras y exemplós para el capitán sobre lo que hi de hacer antes de entrar en la batalla, en el primero libro. En el 2* de las cosas que se han de hacer en la batalla, y en el 3.' de como se han de combatir las ciudades. En el quarto de las cosas que son semejantes á la distinción de los primeros hechos. Y después trata por 56 reglas de las batallas, y al fin escribe una carta de loas de los capitanes de la guerra. Todo escrito de mano en romance. Preceden 5 hojas sin foliación con texto latino, en que se exponen reglas para la guerra, capitanes &. Sigue una hoja en bl. y luego tres con la tabla en que cita los 4 libros coh 5o capítulos y 553 títulos. Fol. I.* Prólogo. Acaba en el fol. 53. Aquí se acaba el libro de Julio Fronitírió.' A continuación: Tabla de capítulos (36) de un tratado de la hueste, batallas &; precedido de Prólogo, que empieza: «Todas las cosas por uso e por costumbre se acrescientan.» Ocupa 14 hojas sin fol. Sigue un diálogo entre Aníbal y Scipión. Ocupa 3 hojas. Sigue una traducción en romance dt la Comparación entre Alejandro, Anfb'áf y Escipión, aunque en la dedicatoria á un gobernador enviado á cierta ciudad por el Papa, declara el autor que trasladó del griego al latín la escrita por el retórico Luciano y después enmendada por Libanio. Ocupa las 3 últimas hojas. L. del s. XV. 30 hojas sin fol., que con las 59 citadas hacen 79. En la última pág. de las guardas un trozo de tratado de Retórica. L. del s. XV. Hojas de papel de 379 X 186. Pasta, encuad. Grimaud.
TRATADO INTITULADO BOCADOS DE ORO

•, compuesto por Bonino 2 rey de Persia, Trata de los cinco sentidos y de dichos de sabios antiguos, del Profeta Seth y de Mermes y de Japh y otros, especialmente de Hipocras, Pitagoras, Dio'genes, Sócrates, Platón, Aristóteles, Alexandro y Ptolomeo y Galeno, y ai fin esta otro libro de dichos de otros sabios, sin los referidos en el primero. Fol. I: Este libro es llamado bocados de oro el qual compuso el rey de Presyar. Contiene la Tabla. Fol. U: Este libro el quál compiiso el rey boninum rey de Persy*. Acaba incompleto en el fol. 71. Tratado de Piria'müs.
I robliodo por Koust en I* Col. de U Saciedad de Biblidfilof de Stuttgard. > SU, por Bonium.

DOCUMENTOS Desde el 72 al 78, último del libro, ocupan los dichos de otros sabios.

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L. del s. XV. Papel. Caja de la escritura, 211 X i33. Hojas de 3o5 X a u . Pasta.
L A S ORDENANZAS DE LA C O F ' A D I A DE ESGUEVA, establecida por el Conde Don Pe-

dro Ansure!{ e por la Condesa Doña Yelo, su muger, el año de 1440 (sic) escritas de mano en papel. Están redactadas por los cofrades á quienes se confirió el cargo de ordenar los buenos usos y costumbres por do la dicha sados. Eran 34, sin el Rey y la Reina, tenidos por cofrades y protectores. Los nuevos cofrades se elegían en los dos seges e ayuntamientos generales (precedidos de banquete), que se hacían en Agosto y en la octava de Navidad. Daba el nuevo cofrade por entrada 600 mrs. Confrades e confradas vayan al enterramiento del cofrade difunto. El avisador se llamaba sayón. Si algún cofrade caía en pobreza, la cofradía tenia que proveer á todas sus necesidades durante su vida. Aniversario el día de San Hilario, por los Condes fundadores y donantes de la cofradía. Capellanes en la iglesia de Santa María la Antigua de Valladolid. Hospital para varones y hembras pobres; hospedería para pobres, hombres y mujeres, con lámpara encendida toda la noche. Que se elijan seis cofrades en junta extraordinaria, día de San Clemente, para ir por la ciudad repartiendo limosnas á los pobres vergonzantes. Aniversario por el bienhechor Diego Fernández, escribano de Valladolid, y de su mujer; ídem de Pedro Fernández de Soria, enterrado en el claustro de San P a blo; id. por Mari González, mujer de Pedro Sánchez, hijo de García González; id. de Pedro Fernández Lobato y de su mujer Juana Fernández, en la iglesia de San Miguel; id. de Sancha Alfonso Cerera, en San Francisco; id. en San Benito por el Doctor Diego Rodríguez, del Consejo del Rey, que dio S.ooo mrs. á l a c o f r * día, de juro en la renta del pescado. Cita el cabildo celebrado en 11 Diciembre 1440, de donde la equivocación del epígrafe del Inventario. 14 hojs. vit. 8.* Pasta. L. del s. x v . A continuación de la cita del ms. Bb, 145, Ordenanzas de la Cofradía d e Esgueva, &, se citan:
O T R A ORDENANZA DK LA COFRADÍA DE LA MADRE SILVA, escrita de mano en len-

casa fue proveída

en los tiempos pa-

gua

portuguesa.

QUADERNO DE MANO escritos en versos de loores y virtudes de Alvar García de Santa María, del Consejo del Rey nuestro Señor que á la sazón era ". I Vithse'Caheioneros; Poesías que eMpiezín: fthiy ilustre... Alyír Gircít...

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OTRO LIBRO DEL JUEGO DEL AXEDREZ en latín y de ¡as fábulas de Ysopo y

de senectute con sus tratados. Hoja I.'^, sin foliación, notas gramaticales; 3.% tabla del tratado de ajedrez. Empieza éste en el fol. i r. Incipit Prologus in librum super ludo scacorum de vita et moribus... Fol. 35 V. en bl.; el 36 sólo contiene tres líneas. Continúa luego incompleto con el fol. 36 r. hasta el 52 r. Laus Deo. Opus expletur [gloria crucifixo detur amen. Quod scriptum fuit in sancta vrbe Rome vj die mensis octobris Pontificatus Domini nostri Martini pape quinti anno octauo a nativitate Domini mili." quadrg.mo vicésimo quinto. Et fuit scriptus per manum Martini Fernandi de Frias in decret. Bachalarii. dum spe. morabatur in curia romana. Sigue una nota del libro de Boecio de Consol. Fol. 53 en bl. Fol. 55 á 57 r., último del ms. Carta latina de F. de Contreras, Deán de Córdoba, á D. A. Alvaro sobre puntos morales. L. del s. xv; papel. 8." Pasta. Las Fábulas de Esopo y el Tratado de Senectute faltaban sin duda y por eso no se encuadernaron modernamente con el ms.
SALUSTIO IN CATILINARIO, de mano, en latín, en pergamino. De la conjuración y de

la guerra

jugurtína.

Fol. I." v.: Inctpit Salustius in Catelinario. Inicial de oro bruñido y colores con adorno que ocupa la mitad longitudinal de la página en la margen izquierda. Termina en el fol. 41 r. En el mismo Incipit jugurtinus.—De iugurtino prohemium. Inicial como la anteriormente descrita. En el 43 v., en que empieza el texto, otra inicial igual. Termina el texto fol. 127 v. Deo gracias, Amén. En el fol. siguiente: Explicit liber Crispí Salustiide Catiline coniuratíone etde j-ogurtino bello.
Qui cupis ignotum iugurte noicere letutn Tarpejas rupes pulsus ad yma ruit Istorie scriptor negat astorosius iitad Carcerr nectus nam 9... síc pro crimine fertur.

Qui scrípsit scribat semper cum Domino uiuat. L. d. s. XV. Caja de la escritura, i 3 5 X 8 o . Hoj. de vit. de 2 0 9 X i34. Pasta. Encuadern. Grimaud. Canto dorado y labrado. Caja.
TuATADd DE SUMA DE COLACIONES Ó AYUUTAMIKHTOS, divididos en siete partes y

distinciones &. En la primera trata de la Comunidad &. Está escrito de mano, en romance, en 178 hojas. Fol. I.* Los capítulos del libro del gouernador ihesus. Este libro es llamado suma de collaciones o de ayuntamientos el qual ha siete partes... la primera parte ha dies destinciones la qual primera distinción es del

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bien común o de la Comunidat en general e de la información o instrucción de las presonas que fuesen Comunidat... Segunda distinción, de la información del Principe. Cap. i: Que el principe es puesto a laserio e a cura e angustias e non ha reposo de estar ocioso. 3." distinción: Virtudes del principe. 4.* Oficiales y jueces. 5.* Sabios en derecho e razonadores que son a manera de lengua en la comunidat. 6.* Consejeros que son asi como el corazón de la comunidat. 7.' Tesoreros, que son asi como vientre en la comunidat. 8." De los vicios de que se deben guardar los curiales. 9.* Caballeros que son así como manos en la comunidat. 10. Del pueblo que trabaja el qual es asi como pies en la comunidat. Acaba la i.* parte la qual es del cuerpo de la comunidat &. 3.* parte. I.* distinción, coligación ó enlazamiento... entre señores e vasallos... a.* Ligamiento natural entre padres é hijos. 3 . ' ídem de los hermanos. 4.* ídem de marido y mujer. 5.* ídem espiritual entre los fieles. 6.* ídem civil. 7," ídem amigable. 8." ídem de los que viven en uno. 9.* De virtuosa conversación con los adversarios. 3 . ' Parte. De la información de los omnes quanto a aquellas cosas que son a todos comunes. I." distinción.—De los omnes quanto a departamiento que es entre los omnes e las mugeres que es dicho departamiento de linage. Cap. iv: que no sean malas ni trabajosas nin mucho hahuieras. 2.* De los omnes segund son deparados por muchas edades. 3.* De los nobles e non nobles. 4.* De los ricos e pobres. 5.* Pepartimiento de los omnes por muchas calidades de vida. 6.» Omnes departidos por muchos estamienios (estados) casados, solteros, <t. 7.* ídem por complexiones, mala ventura o mal fondo. 8.* ídem por complesiones corporales. 4.* parte: Comunidat eclesiástica (5 distinciones), 5.* ídem: De los que siguen estudios (a distinciones). €.* ídem: Instrucción de religiosos.

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7.' ídem: Preparación á la muerte. La tabla ocupa 5 hoj. sin fol. En el primer fol. antiguo (6.* moderno) empieza el texto: Como el dotor o el predicador del euangelhio a sabios e a locos sea debdor. En la margen del fol. ¡8, dice, en letra de principios del siglo xv: Yo Juan Sánchez de Virviesca, allcalde en las merindades de Castilla, mando á vos... Firma y rúbrica. Acaba fol. i83 v., 3.* col.: E asi es acabado el libro llamado suma collacionum. Qui me scripsit escribat et semper cum Domino vivat. Letra del s. xv. Texto á 2 cois, de 346 X i85. Hojas de papel de 3i3 X a35. Pasta, encuadern, Grimaud.
TRATADO UB DESAWOS; vieja,

ordenado por capítulos. Contiena (¡iversas^cartasde desafios de caballeros. Es la primera de Joha,n Hurtado de. ^n4o^%fi.^, Pedro de Astuñiga.

Empieza incompleto: sas que leuaremos yo e Acaba fol. 1." v. (foliación moderna puesta después de la reciente eticuadernación del ms.) E desto vos enbio esta mí carta firmada de mi nombre la qual lieua Rodrigo de Gaona mi escudero que fve fecha ec) galue trece días de abril año de 1408. Sigue la respuesta á esta carta (de Pedro de Estuñiga) por Juan Hujrtado de Mendoza. Dueñas 11 de Mayo 1408. La llevo Peñafiel, faraute del Infante. Fol. 3.0 r. Otra del mismo al mismo. Guadalajara 18 Julio 1408, en que le envía otra del rey Luis (sic) de Francia (París 39 de Mayo) que acepta darles segura la plaza de Angeres el i.° de Noviembre para el desafio, y que él estará presente. Fol. 4.° r. Cartas de desafio del Conde D. Fadrique á Juan Alvarez Osprio por haber dicho éste ante el Rey y Reina y en su posada que el Conde en Valladolid había hecho pleito homenaje al Rey de no pasar el puerto de la Fava ni entrar en su tierra y Condado de Galicia, y que cuando no guardaba verdad, ni ten^ lo prometido al Rey, á quien lo había de tener e guardar, por tanto, qu« mentía &. (Habla pasado ante el Dr. Periañez, los Obispos de Patencia y de Segovia y Dr. Pero González.) Como jueces se indica al rey de Portugal, al de Grana4<i] &• Juan Alvarez (fol. 10) le dice que el falso, perjuro, fementido e que no tiene amor ni temor de Dios, nin verdat nin lealtad, segund que es notorio en.el reino e en los otros reinos comarcanos non es otro si non vos... e.vos lo fare asi conoscer de mi cuerpo al vuestro... e vos averedes ma|a fin seg)ín los capiino? que avades comenzado, &.» Responde el Conde que desconoce y no agratlpce lo?, servicio;^ q,ue i^ sa casa prestaron el Conde D. Pedro, su,p»|ire, y la,Cot»dcw, df.'os iin«;e». de,Ca?tro,y de los Ponces de León.

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Las cartas de ambos son 11. En el fol. 15 el Conde D. Fadrique se présenla ante el rey Don Fernando, rey de Aragón en Zaragoza á 3i de Mayo 1414 á pedirle cartas de emplazanniento para que Juan Alvarez Osorio comparezca ante él i fazerle verdad de lo que por sus cartas habla dicho el Conde. Otros certificados que llegan al a6 Junio ¡414, fol. 17. Fol. 17 r. ».* col. Ordenanzas puestas por los Principes de Germania y de todo el Imperio contra los hereges del reino de Boemia. Escrito en Roma, y dirigido á un Rey que no se nombra, por Fulano, Obispo Básense, 26 de Julio (s. a.). Que el Papa creó legado apostólico en el reino de Bohemia al Cardenal de Vintoria, omill servidor y capellán, hermano del Rey de Inglaterra y de la señora reyna madre de uuestra alteza, contra los hereges. Acaba fol. 21 r. Fol. ai V. Cartas (a. 1407 i 1408) al Rey Juan sobre el debate entre el Duque Carlos de Orleans y el de Borgoña sobre la muerte dada i Luis Duque de Orleans, hermano del rey Carlos VI. Desafío entre ambos. El de Orleans dice que le hará todo el daño que pudiere. El de Borgoña, que si le hizo morir fu¿ por traidor al Rey y como un bien pkra el reino. Acaba fol. a6 r. Sigue desafio del Senescal de Henaut ante él Duque de Orleans al señor que quiera sostener su empresa. Fol. 27 r. Siguen Cartas de desafio de D. Pedro Maza ¿ Mosen Ruy Díaz de Mendoza, Guarda mayor del rey de Castilla y Señor de Almazan. Año 1424. Una de las condiciones era que hablan de combatir á pie, cuerpo á cuerpo, armándose cada uno á su voluntad, «sin raores e después allende nin alguno otro mal engenio e las armas ofensivas... una caxa cada una con destral, martillo e daga, todos de un logar acostumbrados traer en batalla sin alguna otra maestría; una espada de tres palmos e vna mano defierroe un palmo de amanty con su croera e pomo sin roda róndela nin otra maestría, &.» Fol. 35 y. Carta de desafio de Ruy Diaz de Mendoia á Juan Vázquez de Almádana, caballero portugués. Las condiciqpes son también á pie á todo trance, «sin que ninguno pueda meter mas armas en la plaza que lanza, espada, hacha y daga para herirse, y ni pauos, ni adarga, ni escudo, ni otra arma para encubrirse... Que ninguno lleve nauaja, nin puntas, ninfierrosvaruillos, nin puníones, nin púas en los guantes, nin aleznas, nin cloques, nin nominas, nin yeruas, nin palabras, nin piedras por que pueda agrauiar el uno al otro, salvo una púa en la hacha... El rendido podrá redimir su rendición por un diamante, &.» Segovia 8 de Agosto de 1402. Fol. 37 V.; Cartas de desafio de Dia Sánchez de Benavides, caudillo mayor del Obispado dé Jaén á Juan Méndez de Vasconcelos, escudero portugués.

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Fol. 38: Carta de desafio de D. Fernán Alvarez de Toledo, Señor de Valdecorneja, á un caballero incógnito representado por Conquista, heraldo del Infante D. Pedro. Fol. 38 V.: Desafío del Mariscal Felipe de Navarra al Conde de Cortes Godofre de Navarra, porque en Olit, Febrero de 1424, en presencia de la Reina habia dicho que en Pamplona, en Agosto de 1424, el dicho Mariscal y otros habían hablado y tratado de la muerte del Alférez de Navarra y de sus hijos; de la de Mosén Pierres de Peralta y de Pierres, su hijo, de la de Juan Pasquier, valet de cambra del Rey difunto, y de la de otra persona de mayor estado que no quiere nombrar; lo cual es falso. (Llega á 1427.) Fol. 4r V.: Oración pro Mario Marcelo. (Trad. east.) Fol. 46 r.: Carta del Principe de Gales D. Duarte á Enrique II, ofreciendo su mediación en favor del rey D. Pedro, á fin de no venir á batalla. Navarrete i.* de Abril. Respuesta de D. Enrique, en que acusa á D. Pedro de haber dado muerte á D.' Blanca; á la Reina de Aragón D.* Leonor, tía de D. Pedro; á D.* Juana y doña Isabel de Lara, sus primas; á D.' Blanca de Villena; á D. Fadrique, Maestre de Santiago, D. Juan y D. Pedro, los tres hermanos suyos; á D. Martin Gil, Señor de Alburquerque; al Infante de Aragón D. Juan, su primo; á muchos caballeros y escuderos, sin otras fuerzas, raptos, etc. Alega ejemplo de los godos que tomaban por señor el que mejor les podia gobernar, para justificar que los reinos de Castilla y León le hayan elegido á él. Fol. 47 v.: Ceremonial para recibir la dignidad de poursuivant (persevante). La primera consistía en echar el señor una taza de agua por la cabeza del agraciado. Fol. 48 V.: Carta que escribió desde la prisión-Gutierre Fernández de Toledo al Rey D. Pedro, desnaturalizándose del reino. Sigue crónica de sucesos de este reinado. Cuento (sic) de la prisión de Beltrán Claquín en la batalla de Nájera, y precio de 100.000 francos de oro en que tasó su rescate etc., que el Príncipe de Gales habia dejado á su elección. Obliganse á la paga sus amigos; pero el Rey de Francia los paga y le da otros 3o.000 para armarse etc. Sigue fol. 5r r.: Tratos del matrimonio entre Ricardo de Inglaterra y D.' Isabel, hija del Rey Carlos de Francia (27 Octubre 1396). Entrevista de los dos Reyes. La tienda del Rey de Francia tenía su divisa del ciervo volante. Que ninguno de los dos Reyes traía caperotes, salvo guirlandas muy finas. Tomaron especias e vino. Se regalaron copas de oro etc. Y prometieron hacer allí una iglesia, Santa María de la Paz. Treguas de treinta años. El francés da al inglés para »u capilla imágenes de oro de la Trinidad, San Jorge, San Miguel é historia del

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Monte Olívete y dos grandes barriles de oro con aljófar y piedras, tasados en francos 100.000 de oro. El inglés al francés un collar de oro y piedras de 40.000 francos de oro. Boda de D.* Isabel y tres gracias que pidió á su padre. Fol. 53 V.: Discurso de Anibal y Scipion. Fol. í)6 V.: Carta etc. Discurso de Benahatin, pequeño filósofo, y del Consejo del Rey de Granada al Rey D. Pedro (con las profecías de Merlín). Fol. 63 V.: Paso honroso de Suero de Quiñones. Cartas de Suero; capítulos del Paso. Fol. 68 V.: Coronación del Emperador de Romanos. (Publicada en esta R E VISTA.)

Fol. 69 V. á 73 V.: Cartas de A. Carrillo, Protonotorio apostólico; Alfonso de Arnus, compostelanus segoviensis; Fr. Juan de Carral, magister; Juan, Secretario de S. M.; Conquensis; Juan de Silva; Dr. Luis; Prior provincial de España; Embajador en el Concilio de Basilea al Rey, desde aquí, 4 de Septiembre 1434. Noticias del ConcilioFol. 74 en bl. Fol. 75 r. á 77 V.: fragmento sin principio de consejos á los Reyes. Fol. 77 V.: Carta del Cardenal de Santa Cruz Nicolás, en Jerusalén, al Príncipe Felipe, Duque de Borgoña. (Era legado apostólico para la pacificación del reino de Francia.) Arras, ao de Septiembre 1435. Fol. 81 r. á ga r. (xcv antiguo): Capítulos de lo que los embajadores del Duque de Borgoña asentaron con el Rey de Francia y el Cardenal de Santa Cruz, legado, en Arras, sobre la muerte del Duque de Borgoña Juan, padre de su representado. Arras, Septiembre 1435. • Fol. ga r. moderno (g5 antiguo): Traslado de la carta que fué enviada por el capitán de la armada de genova á la comunidad dende, al qual llaman Blasyo de Serien, del desbarato de los reyes de aragon e nabarra e del ynfante don enrique e de su prisyon. Año 1435, Agosto '. Fol. 93 r. (g6 antiguo). (Queda interrumpida la carta anterior en el fol. ga v. por haberse intercalado dos folios equivocadamente. Continúa la carta en el folio 95 r. y en él termina.) Letra de reales costumbres embiada de auiñon a mosen niculas de Lachion grand senescal del realme de Ñapóles por el rey Luis, fijo del principe de tarante e marido segundo de la reyna doña ihoana. (Queda interrumpida al fin del fol. gS v.) Fol. 94 r.: final de una carta fechada en el Paso de la Puente de Oruigo (Paso honroso) día de Santiago de 1434. Sigue otra carta de D. Juan de Benavente á los que requestaban á Suero de Quiñones. Puente de Orbigo, 34 de Julio.
• Se publicó en la RBVISTA, a&a...

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Fol. 94 V.: Respuesta de los catalanes. Queda inierrumpida al final del fol. dicho. En el fol. siguiente, gS r., termina la ya citada carta del fol. 92, Fol. 95 r.: Torneo de Jafusa '. Termina en el fol. 102 r. Fol. 102 V.: Quejas de la nación genovesa «deliberados á vivir so la fermosa libertad» al Duque de ...? por sus tiranías y por haberles dado por cautividad al gran ladrón opp(ea dalgar. Cita la victoria contra naves de Aragón; que el Príncipe quiso trasportar la gloria de ellos á los de Saona, linaje flaco é impotente; los quiso ayuntar á su enemigo el rey catalán; detuvo injustamente á los embajadores de Gayeta e nuestros; quiso enviar á Benito de Fornilio al Kmperador de Constantinopla que le vendiese por precio; quiso constreñir á esta ciudad (Genova) con los trigos; quiso dar á nuestro enemigo nuestro precioso castillo Bonifacio; desconfiando de los genoveses, echándolos de todas las torres y guardias, ensalzando y mimando á los lombardos. Cítase al Rey Reynter y al de Aragón. Piden que se les devuelvan los castillos y torres que se les habían tomado por las riberas & en nombre del Duque. Dada en Genova á a8 Diciembre 1435. Acaba fol. 104 v., i.' col. Ibid., 2." col.: Señor sobrino. Yo Fernando Pérez de Ayala me encomiendo &. Carta de so líneas en que le dice le envía un escrito que le dieron en París la Universidad y Procuradores del reino que allí estaban entonces, quejándose de la división del reino, que veían perderse; le presentaron al Rey, pero no sirvió de nada, porque el reino llegó á lo que se víó. Empieza: Jesús: Muy alto e muy excelente Principe nuestro muy temedero í soberano señor e padre. Siguense los puntos e artículos que vuestra muyomill e muy deuota fija la universidad de París c vuestros muy omilldes e muy obedientes subditos los prevostes de los marchantes, escrabines é burgeses de vuestra, buena villa de París han fecho por dar avisamiento Termina en el fol. 115 v. Al fin: lo que producen al año al Rey las rentas: París, Soo.ooo francos; Languedoc &. No parece completo. Cita los reyes Felipe, Juan y Carlos; ai tesorero de la Reina Hemonet Ragiel. Maestre Remon Rangiel, que había edificado (con el dinero robado) castillos y moradas por más de 60.000 francos; lo mismo Charlóte y Maestre Guillen, que es maestro de las guarniciones. Et son tesoreros agora Andrés Gifard et Burreo Reuie et Buleni e Juan Guerror e el cambiador es Niculas Beñent que fue escribano de Juan Chees su predecesor, e es escribano Maestre Gui Brocher. A todos los acusa de ladrones.
Se blicó «D U RsTiiTA.

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G'ifard pariente por su mujer del preboste de París. Que pierde el Rey, la Reyna y monseñor de Guyana Soo.ooo francos de usura •I año. Fol. 115 V., 2.'col.: Carta de algún congregado en el Concilio de Basilea al Santo Padre sobre la reconciliación de los bohemios & & y otras varias cuestiones. Acaba incompleto, y el vol. también, en el fol. 120 v. A. P. y M.

1.» <rOCA.—TOMO XX

17

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
Le R o m á n s e n t i m e n t a l a v a n t T A s t r é e , par Gustave REYNIEK. Un vol. in H.' écu (Librairie Armand Colin, rué de Méziéres, 5, Paris), broché, 5 frs. Toda una literatura olvidada reaparece en este libro. Generalmente se ignora que en Francia, desde principios del siglo xvi, se desarrolló, al lado de la novela de aventuras, que en ocasiones eclipsaba, un género novelesco precursor de la moderna novela de análisis, con obras por sí mismas de escasa importancia, pero cuyo conjunto señala los caracteres de un nuevo ideal al que se conforman los autores, y que, sin duda, les fué impuesto por la sociedad mundana del tiempo. Literatos deseosos de impresionar la douce pitié qui veille au coeur des dames escriben para ellas fábulas amorosas, tristes y apasionadas. La novela sentimental reproduce un modelo, de existencia noble y algo facticia, en donde las mujeres imponen sus preferencias, bórrase el individualismo y la pasión se disciplina. Es interesantísimo observar cómo determinados círculos aristocráticos imponen á la sociedad de su tiempo un ideal de vida mundana, que más adelante Mme. de Rambouillet hace triunfar definitivamente, y se refleja en casi toda la literatura francesa del siglo de oro. Las novelas olvidadas de esta época tienen su importancia; no sólo merecen atención como rarezas bibliográficas, que lo son casi todas, sino por los curiosos ensayos é ideas originales que más tarde habían de influir en la moderna literatura. Al propio tiempo que el autor nos da curiosísimos y pintorescos detalles acerca de la organización de la sociedad mundana de tiempo de Enrique IV y señala los orígenes de un género novelesco, hoy tan en boga, aclara un obscuro período de la literatura francesa. Y es respecto á la nuestra muy interesante por cuanto señala la parte importantísima que aquélla tomó de nuestros autores. Entre las conclusiones fundamentales que sienta el autor es la primera: «Las literaturas italiana y española han influido fuertemente en el origen de la novela sentimental francesa.» En efecto: ia Cárcel de Amor y [os Amores de Arnaldo y Lucenda, de Diego de San Pedro; ia Queja y Aviso contra Amor, de Juan de Segura, y otros libros españoles son en diversas traducciones los que iniciaron el gusto francés en la novela sentimental. «La concepción mística del amor quedará siempre peculiar

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

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•de España», dice Reynier, y agrega: «ha servido para aumentar el respeto á la mujer, sin el cual hubiera sido imposible la literatura sentimental». Otras curiosas apreciaciones hace de nuestra literatura, dignas de leerse, y que no señalamos por no alargar demasiado esta nota, entre ellas la de que Urfé, el autor de Astrea (punto culminante en la literatura sentimental francesa), que desde iSgó imitaba i Montemayor, tomó de él, no sólo el cuadro y ambiente pastoril, sino más de una situación y de un episodio. Concluye el libro con una completa bibliografía de la novela sentimental y una tabla cronológica de las novelas publicadas de 1598 á i6io, clasificadas por géneros, en la que puede apreciarse al primer golpe de vista el desarrollo del sentimental al lado del caballeresco y de aventuras y de las historias trágicas. Tiene, además, otros dos índices, alfabético y de materias, de suma utilidad. Es libro interesante, bien hecho y documentado, que será leído con gusto por los aficionados á estudios de nuestra literatura y de las demás hermanas neolalitlas. L. H.

Les e e n t iWeilleurs Poemes (Lyrlques) de la Langue franfaiae, choisis par Auguste DORCHAIN. París, 1908.—The Hundred beat Poema (Lyrlcal) In the Bngllsh Language, selected by Adam L. GOWANS. M. A. Lóndon, 1907. LOS amantes de la literatura deben estar muy agradecidos al editor que decidió la publicación de estas colecciones pequeñas, pulcras y elegantes de poesías. El lector halla en ellas las composiciones más célebres de los más famosos poetas, y no necesita perder el tiempo en buscarlas en las obras completas de los autores respectivos. Claro es que estos poéticos manuales no pueden ser completos, es de-cir, no pueden dar sino una idea muy sucinta de la poesía de un pueblo; pero asf y todo permiten adquirir á poca costa un conocimiento general de ella y suminist^'an un placer estético inapreciable. Ninguno de los autores de estas diminutas antologías se precia de que su colección sea perfecta, y todos se excusan, como es natural, de que su criterio y su gusto propios hayan sido á menudo los únicos guias que tuvieron. El coleccionador francés Mr. Dorchain nos dice que no es dado esperar que se hallen en su libro los cien poemas de los cuales puede asegurarse que son los más perfectos y los más hermosos que se han compuesto en francés, porque hubiera sfdo preciso escogerlos únicamente entre las obras de los grandes maestros del siglo XIX, cuyo genio supera con exceso al talento de sus predecesores; y el inglés Mr. Adams L. Gowans, después de asegurar que tan sólo el fallo del público, una especie de plebiscito, podría designar los cien poemas que más han gustado, añade que los insertos en su libro son, «sin temor á contradicciones, poesías que nunca podrán leerse bastante». Mr. Dorchain ha puesto los poemas por orden cronológico; Mr. Gowans por orden alfabético de autores. Nos parece preferible el primero de estos sistemas, porque así se adquiere una idea del desarrollo y del perfeccionamiento del idioma', «n tanto que del ott^o modo no sucede 16 mismo.

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Comienza la colección francesa con un ronde! de Carlos de Orleáns y una balada de Vjllón y termina con tres poesías de Verlaine y una de Gabriel Vicaire. Entre las composiciones más bellas de este libro, donde tanto abundan, nos permitiremos mencionar, mejor dicho, recordar á los aficionados á la gaya ciencia, los deliciosos versos de Mme. Desbordes-Valmore titulados Souvenir; Le lac, de Lamartine; Le Cor, de Alfred de Vigny; Puisque j'ai mis ma lévrc, de Víctor Hugo; LaNuitde Mai, de iVlusset; Le Parfum impirissable, de Leconte de Lisie; L'Horloge,de Baudelaire; La fuite des Centaures, Antoineet Cléopálre, de José María de Heredia; Mon Révefamilier, de Verlaine, etc. Entre estas poesías descuella el admirable soneto de Arners Mon ame a son secret, que es una verdadera joya. En la colección inglesa echamos de menos á un gran poeta, á Longfellow, ilustre traductor de lasCoplas de Jorge Manrique. Aparte de esta falta, el libro es bastante completo y contiene admirables poesías. Browning figura con algunas composiciones, entre ellas The lost Mistress; Burns, con sus deliciosas poesías e a dialecto; Byron con un canto de Don Juan y su poema Sfie Waiks in beaitly. Todos los grandes poetas ingleses aparecen en esta colección: Dryden, Goldsmith, iCeats, Lamb, Mílton, Shakespeare, Shelley, Southey, Ténnyson, Wordsworth, etcétera, están dignamente representados en ella. Mílton figura con sus poemaf Z.M//egro é//PeHseroso; entre las composiciones de Shakespeare están algunas canciones de Much ado about noihing, Cymbvline y The Tempest; entre las de Poe está Annabel Lee, y entre las de Ténnyson, St. Agnes Eve, y una canción de The Princess. i. J.

Las cien meiores poesfas lirlcaa de la lengua castellana.
escogidas por D. M. MIÍNÉNDEZ Y PELA YO. 1908.

Basta el nombre del colector de esta breve antología para comprender el acicrt» con que han sido escogidas las cien poesías 'jue comprende, en las cuales, como sedice en el prólogo, se ha procurado no omitir ninguna de las ya consagradas por It universal admiración. Abre la colección el Marqués de Saniillanacon las famosas.terraniV/asde la vaquera de la Finojosa, á las que sinuen las admirables coplas de Jorge Manrique f varios romances viejos. La mayor parle del libro está dedicada á la edad de oro de la lir'ca española (siglos xvi y parte del xvii). Después de dos de las mejores éf^logas deGarcilaso y del precioso madrigal de Gutiérrez de Celina, O/os c/aro.í, serenos, se insertan las más celebradas poesías de Fray Luis de León y el tierno Cántico espiri' tual entre el alma y Cristo, de San Juan de la Cruz. .Siguen á éste Francisco de 1 » > Torre y Gil Polo, las odas de Fernando de Herrera Pur la victoria de Lepanto V Por la muerte del Rty D. Sebastián y muestras de D, Juan de Arguijo, Baltasar de Alcázar, Francisco de Rioja y la canción de Rodrigo Caro A las ruinas de Itálica. Van á continuación los Argensolas, Lope de Vega, Góngora, Quevedo y D. E. M.de Villegas, terminando la edad de oro con Calderón y Mira de Mescua. Figuran, entre los poetas del siglo xviii, *el más prosaico de nuestra historia literaria», los dos Moratines, Jovellanos, Mcléndez Valdés y Aijona. Como muestras de nuestra líric«, en la primera mitad del siglo xix, se insertan composiciones de Lista, Quintana,,

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

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Nicasio Gallego, M. Mauri, F. J. de Mora, y de los americanos Bello y Heredia. {Representan principalmente el romanticismo el Duque de Rivas (El faro de Malta y Un castellano leal) y Zorrilla (Introducción á los Cantos del Trovador y A buen jueK mejor testigo). De Espronceda hay tres grandes composiciones: el Himno de la Inmortalidad, la Canción del pirata y el Canto á Teresa. Siguen los demás poetas contemporáneos, y termina el libro con unos pafeados de Balart y un soneto de M. del Palacio. Este libro se lee con la delectación que produce el recuerdo de las obras maestras de nuestra poesía, aprendidas de memoria en la juventud, y después cien veces repetidas.

VARIEDADES
ESPAÑA.—L^íí/a.—Nuestro compañero D. Manuel Jiménez Catalán ha dado en el Círculo Mercantil de dicha ciudad una conferencia, de la cual hablan con elogio los periódicos locales, sobre el tema Historia de la Imprenta en Lérida. Después de varias consideraciones sobre la invención de la Imprenta, se ocupó de su aparición en Lérida en el año 1479, en que se imprimió por Enrique Botel un libro titulado Breviariutn Illerdense, de Lorenzo Fornés, y después la Etica de Aristóteles, y el Tractatus super libros phisicorum de Pedro Castrovol (1489), y un Cartel I decret concedint indulgencias ais que fassim almoynas per la reparado de las obras de la Sagristia de la Catedral de Lleyda, incendiada en 1473, dado por don Luis Juan del Milá, Obispo de Lérida (1498), y del cual existe el único ejemplar en la biblioteca del difunto D. Ramón Soldevila. Citó, entre otros impresores del siglo XVI, á Pedro de Robles y Juan Villanueva; entre los del xvn, á Luis Menescal, Mauricio Anglada, Enrique Gastan, Magallón y Nougués, y en el xviii á Cristóbal Escuder, Domingo Simón, etc. Dio cuenta, por último, detalladamente, de muchas obras raras y curiosas salidas de las prensas de dicha ciudad. Madrid.—Por ocuparse de un asunto de vital interés para nuestro Cuerpo insertamos integro el siguiente artículo de fondo sobre «El proyecto de Clases pasivas», que vio la luz en El Universo, número correspondiente al 17 de Abril: «El extraordinario crecimiento de las Clases pasivas, constante preocupación de nuestros hacendistas. Gobiernos y Parlamentos, ha obligado al Ministro de Hacienda á presentar á las Cortes un importantísimo Proyecto de ley, que anteayer publicó la Gaceta, por el que se suprimen, á partir del 1." de Enero de 1910, los haberes pasivos á cargo del Estado para todos los funcionarios que desde dicha fecha ingresen á su servicio; y para libertar á la Hacienda en el porvenir de esta onerosa carga, se crea una Caja Nacional de Previsión y Ahorro para los funcionarios públicos. En general, el proyecto es digno de alabanzas. Ya las merece el hecho de impugnar en el preámbulo á los defensores de la capitalización de tales pensiones, afirmando con valentía «que la justicia, la equidad, mejor todavía, la humant»dad, impone á los Gobiernos el respeto á los derechos adquiridos, que no se ira»ducen ciertamente en pingües haberes». Por otra parte, el problema que el señor Besada aborda es tan intrincado y tan antiguo, que ya intentó resolverlo en 1868 el Sr. Figuerola, aunque provisionalmente, de soslayo y con un criterio restrictivo;

VAfíIEDADES

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en 1884 se redactó un Proyecto de ley que no llegó á discutirse; y desde entonces todos los partidos han pregonado en la oposición esta reforma, olvidándose de ella al llegar al Poder. Plácemes merece también el intento de acabar con el intrincado laberinto de la legislación sobre Clases pasivas, la más embrollada y contradictoria de nuestro Derecho administrativo, al disponer que se refunda toda la vigente en un solo cuerpo legal para que, aprobado por las Cortes, sea más difícil su modificación. No queremos que el lector pierda la cabeza penetrando en este caos legislativo; mas para razonar las observaciones que nos sugiere la lectura H»l Proyecto y que los ajenos á estos problemas puedan siquiera orientarse, conviene recordar que los antiguos Montepíos, que ahora renacen con otro nombre, eran una^ Asociaciones legales y obligatorias, bajo el amparo y la protección de los Gobiernos, en cuyas cajas depositaban los empleados una parte de sus haberes para el pago de pensiones á sus viudas y huérfanos. En el año 17Ó1, reinando Carlos III, Esquilache fundó el Montepío militar. El primero de los Montepíos civiles fué 61 de'Ministerios, establecido en 1763; y después se establecieron: el de Oficinas, en 1764; el de Correos, en 1785, y el de Jueces de primera instancia, en 1790, que fueron los principales. Los Montepíos, además de cumplir sus fines con desahogo, atesoraron cuantiosos fondos, de los cuales se incautó el Estado para satisfacer sus necesidades; aceptó como compensación la carga de pagar las pensiones en lo sucesivo; y fué incorporando, por diversas leyes, á los Montepíos varias clases de funcionarios. Al Montepío de Ministerios pertenecieron los Oficiales de las seis Secretarías de Estado, Guerra, Gracia y Justicia, Indias, Marina y Hacienda; en tiempos posteriores se agregaron al de Oficinas los empleados del Cuerpo de Minas; y al Montepío de Correos se incorporaron, entre otros, los Ingenieros de Caminos con el personal auxiliar, y más recientemente los Torreros de faros y el Cuerpo .de Telégrafos. »Como cada Montepío tenía un Reglamento especial que concedía distintos beneficios y pensiones, el Estado, para igualar los derechos y borrar los privilegios de unas carreras sobre otras, quiso reformar la legislación de Clases pasivas. Con este fin, en el Proyecto de ley de 20 de Mayo de 1862, puesto en vigor por la ley de Presupuestos de 1864, se crearon las llamadas pensiones del Tesoro, concediendo á todos los funcionarios un derecho que antes sólo tenían los incorporados á Montepío. Poco duró tan equitativa legislación. El Ministro de Hacienda Sr. Figuerola, siguiendo las doctrinas económicas de su época, inspiradas en el individualismo más exagerado, suspendió, por el Decreto-ley de 22 de Octubre de 1868, la aplicación de la Ley del Ó2 hasta que las Cortes Constituyentes resuelvan lo que estimen oportuno. Cuarenta años van transcurridos desde la promulgación de este Decreto; no queda de las Cortes del 69 más que un recuerdo histórico, y aún está vigente este Decreto, dictado con carácter provisional, y que ha sido causa de las mayores desigualdades. Hoy el derecho á transmitir pensiones de viudedad y de orfandad parece más obra del azar que efecto de las leyes, que deben aplicarse á todos equitativamente. Y la confusión y la desigualdad dependen de que, á partir del Decreto de Figuerola, los funcionarios se dividen, con relación á los haberes pasivos de viudedad y orfandad, en tres clases: los que desempeñan cargos incorporados desde antiguo á los Montepíos, ó que les han incorporado después por leyes especiales quizá obtenidas, alguna de ellas, sin meditación, los cuales disfrutan la pensión establecida por aquellas instituciones; los que, sin estar incorporados á Montepío, tenían sueldos mayores de 2.000 pesetas al publicarse el Decreto del 68, que

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gozan de pensiones del Tesoro, y los que en dicha fecha no llegaron á alcanzar dicho sueldo, ó han ingresado después en la Administración, los cuales no dejan pensión ninguna á sus viudas y huérfanos. En este último caso se encuentran los Ingenieros de Montes y Agrónomos, el Cuerpo de Archiveros-Bibliotecarios, los funcionarios del Instituto Geográfico y Esiadístico y algunos otros más. Todos tienen, sin embargo, jubilaciones, porque éstas se otorgaron, como medida general, por la Ley de 26 de Mayo de i835. A los individuos del Cuerpo de ArchiverosBibliotecarios se les niega, por la Administración y la Sala de lo Contencioso, el derecho de transmitir pensiones de viudedad y orfandad, á pesar de que prestan sus servicios en oficinas incorporadas desde antiguo á los Montepíos. (Reales órde n«s con fuerza de ley de 3 de Mayo de 1825 y 20 de Marzo de 1826.) »Con el pretexto de que el Cuerpo es relativamente moderno (art. 166 de la ley de Instrucción pública de 1857), aunque sus funciones son antiquísimas, se niega la eficacia de tales incorporaciones, de lo cual resulta esta contradicción: los que antes desempeñaban servicios profesionales en los Archivos de los diferentes Ministerios, en el de Simancas, en la Biblioteca Nacional fcuyos oficiales fueron incorporados al Montepío de .Ministerios por Real orden de 31 de Junio de 1794), en el Consejo de Estado, en las dependencias centrales y provinciales de Hacienda; en una palabra: los que servían en la mayor parte de los establecimientos que actualmente están á cargo de los individuos del Cuerpo de Archiveros, gozaban el derecho de transmitir pensiones de Montepío; por el contrario, se les niega este derecho á los que actualmente desempeñan las mismas funciones, por el hecho de ser empleados del expresado Cuerpo y no de cada establecimiento en particular; y á pesar de exigírseles hoy condiciones y pruebas de aptitud que antes no era preciso acreditar. ¿Cabe mayor absurdo? Los Ingenieros de Montes tampoco transmiten de rechos pasivos, á excepción de los que han sido catedráticos en su Escuela especial, ó han servido destinos del ramo en el Ministerio de Hacienda. Al aplaudir, en general, el espíritu que informa el Proyecto de ley presentado por el Sr. Besada, llamamos la atención sobreestás desigualdades, que pueden resultar aún mayores si no se pone remedio á tiempo. En el Proyecto presentado á las Cortes se legisla únicamente para el porvenir; y aunque el Estado se desentiende del pago de las pensiones á los funcionarios que ingresen en la Administración desde i." de Enero de 1910, todos éstos, sin excepción, cobrarán, en su día, de la Caja Nacional de Ahorro, pensiones iguales, y aun mayores algunas, á las actualmente establecidas; y al propio tiempo quedarán, en los mismos Cuerpos y servicios, funcionarios ya encanecidos en sus profesiones, sin dejar pensión á sus viudas y huérfanos con derecho á la legislación nueva, porque sólo será aplicable á los que ingresen desde primeros de año, ni con sujeción á las leyes antiguas, puesto que ni la Administración ni los Tribunales se los reconocen. »Esto, que debiera estar resuelto en el Proyecto, constituye su mayor deficiencia. La aplicación con todo rigor y á la letra de los Reglamentos de los Montepíos, ordenada en el Decreto del 68, es causa de infinitos pleitos, que embarazan á los Tribunales, y de que nadie, ni aun los técnicos, sepan en estas cuestiones qué •consejar ni á qué atenerse, pues hay muchas resoluciones administrativas contradictorias dictadas en casos idénticos. Para acabar con esta anarquía legislativa es de todo punto necesario esublecer una regla de general aplicación reconociendo el derecho á pensión del Tesoro á todos los actuales funcionarios, ya que todos sirven al país y están sujetos á los mismos descuentos. Tampoco sería de impor-

VARIEDADES

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tancia el gravamen para el Tesoro, pues hoy son los menos los que carecen de tales derechos, y su número se va reduciendo, de dia en día, por leyes especiales. Asi en el pasado año se concedieron los beneficios de Montepío á los empleados de Gobernación, de Fomento y de las Cortes, y hoy no quedan por agregar más que los auxiliares de Instrucción pública y algunos Cuerpos especiales, que constituyen una injustificada excepción entre los diversos organismos del Estado. La mezquindad de los sueldos, gravados con descuentos y otros impuestos, no permite el ahorro, pues apenas alcanzan para las atenciones más imprescindibles, sin que se pueda asegurar, para después de la muerte, la subsistencia de la viuda y de los hijos; y si á éstos se les niegan toda clase de pensiones, «es patente la contingencia (como dice el Proyecto de que nos ocupamos) de llevar á la miseria á quienes tienen en la pensión la garantía de la vida, á cubierto del hambre y del desamparo.»

BIBLIOGRAFÍA
Los libros y artículos de Historia en la acepción más amplia de la palabra, desde la política á la científica; y los de sus ciencias auxiliares, incluso la filología y la Lingüística. Dentro de este criterio, la lengua y U nacionalidad son las bases de clasifícación de nuestra Ubliografía. Por excepción se incluyen (marcando con *) las obras y trabajos de cualquier orden publicados por individuos de nuestro Cuerpo. LIBROS ESPAÑOLES I ° Los que se publiquen en España ó en el extranjero, de autor español, cualquiera que sea !• lengua en que estén escritos. 2." Los libros de autores extranjeros publicados en lengua castellana ó en cualquiera de los dialectos que se hablan en España. %" Las traducciones, arreglos, refundiciones y extractos de obras históricas y literarias, de notoria importancia, escritas por españoles. 4.° Las obras notables de amena literatura escritas por españoles en cualquier lengua ó por extranjeros en hablas españolas. 5.° Las traducciones hechas por españoles ó extranjeros, á cualquiera de las hablas españolas, de las obras históricas y literarias, y aun las de amena literatura, cuando sean obras maestras. AiEMANY y BOLUFEK (D. José). Discursos leídos ante la Real Academia Española en la recepción pública del Sr. D. José Alemany y Bolufer.—Madrid, Est. tip. de los Hijos de M. Tello, i 9 o 9 . - 8 . " d., 72 páginas. (4398 ANTECEDENTES relativos á la Puerta de Santa Margarita de la Ciudad de Palma, remitidos á la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando por la Comisión de Monumentos Históricos y Artísticos de Baleares.-palma, Amengual y Muntaner, i9o8. —8." m., 139 págs. más 2 hojas y planos. [4599 BucKLE (Enrique T.). Bosquejo de una Historia del intelecto español desde el siglo V hasta mediados del xix. Traducción de Juan José Morato. — Valencia, .Sempere y Compañía, s. a.(i9o8).—8.° m , 2i9págs.' l«00 CAMBRONERO ;Carlos). El Rey i n t r u s o . Apuntes históricos referentes i José Bonaparte y á su gobierno en España.—Madrid, «Imprenta Ibérica», i9o9.—8.°, 193 páginas. [4401
CASTRO (Cristóbal de) y LÓPEZ ALARCÓN

(Enrique). Gerineldo, poema de amor y caballería, repre.sentable, en cuatro jornadas, compuesto, en parte, con pasajes del Romancero. — Madrid , T i p . de .Antonio Gascón, i 9 o 9 . - 8 . " mayor, 89 págs. 14.Í02 D'AYOT ( D . Maiíucl Lorenzo). La Iberiada, poema en prosa. Canto IX. Primira parte: La Alhambra. Segunda parle: Loinbay.—Madrid, Imp. «El Trabajo», i9o'J.— 8.°, 30 y 20 págs. 14405 EsPRONCEDA. Espronceda's Blanca de Borbon Edited by Philip H. Churchman. — Extrait de la R e v u e H i s p a n i q u e , tome X V / / . - M a c ó n , Protat fréres, i907—8.» d., 232 págs í*^* FERBERO ( G . ) , Grandeza y decadencia de Roma. V. La República de Augusto. T r a ducción de M. Ciges Aparicio.-Madrid, Tip. de L. Faure, i 9 o 9 . - 8 . ° , 3 " P^S»- í**^

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de San Julián. Obispo y patro.'o de Cuenca.—Cuenca, Irap. de J. Gómez Medina.— 8.», 24 págs. [4t0fi
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los tiempos prehistóricos á i9o8) escrita . por individuos del Instituto de Francia... Tomo /.—J. Michelet, Introducción á la Historia Universal. E. Lagrange, El Hombre primitivo. G. Maspero, Historia Antigua de los pueblos de Oriente—Madrid, Est. T i p . de A. Marzo, i9o8. — 4 ° m., 504 págs. con grabs., láms. coloridas y mapas. [4467 HÓFFDING (H.). Filosofía de la Religión, versión española de Domingo Vaca.—Madrid, Daniel Jorro, i9o9.—8." d.. 440 páginas. 14408 HOMERO. La Iliada. Versión directa y literal del griego por Luis Segalá y Estalella. Ilustraciones de Flaxman y del profesor A. J. Church.—Barcelona, Montaner y Simón, editores, i9o8. —8 " d., 444 páginas. I4i09 LAIGLESU ( F . de). Estudios históricos ( i 5 i5-i555).—Madrid, Imp. del Asilo de Huérfanos del S. C. dt- Jesús, i 9 í 8 . — 8.° d., 743 págs. (4410 MÉLiDA (José Ramón). Excavaciones de Numancia.—4.", 69 págs. con 13 láminas. [4411 —La escultura hispanocristiana de los primeros siglos de la Era.—Madrid, Imp. de Bernardo Rodríguez, i 9 o 8 . —Fol., 27 págs. con fototipias. [4412 MiTjANx ( D . Rafael). Cincuenta v cu;itro Canciones españolas del siglo xvi. Cancionero de Uppsala ahora de nuevo publicadas, acompañadas de notas y comentarios.—Uppsala, Imp. de Almqvist iSt vViksell, i9o9. [4113 Novo.Y CoLSON ( D . Pedro de). El Poder naval. Discurso leído ante la Real Academia de la Historia... el día 14 de Febrero de i9o9.—Madrid, Imp. de los Hijos de M. G. Hernáiidez, i 9 o 9 . - 8 . " d.. 55 páginas. . [iiU
PÉREZ DE GUZMÍN ( D . J u a n ) . Informe

Eduardo Arias, i9o9 8.° d., 76 págs. y láminas. [i4)5 PtREz PASTOR (Cristóbal). Índices de los Códices de San Millán de la CogoUa y San Pedro de Cárdena existentes en la Biblioteca de la Real Academia de la Historia.— Madrid, Est. tip. de Fortanet, i9o8.— 8.° m., 62 págs. [4416
RKTANA ( W . 1.). De la evolución de la

Literatura Castellana en Filipinas. Los Poetas. Apuntes críticos—Madrid, Victoriano Suárez, 1909.-4.°, 39 págs. 14117 ROMANCERO de los Sitios de Zaragoza. Homenaje de los poetas contemporáneos. Segunda edición.—Madrid, Imp. de Bernardo Rodríguez, i9o8.—8.°, 225 páginas. 14418
SALES Y FERRÉ (limo. Sr. D. Manuel). La

transformación del Japón. Discurso leído ante la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas.—Madrid, Imp. del Asilo de Huérfanos, i9o9.—8." d., i5i págs. [4il9 SANZ Y EsctBTÍN (D. Eduardo). Resumen histórico de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas...—.Madrid, Imp. del Asilo de Huérfanos, i9o9.—8." d., 11 7 páginas. [4430
SUXREZ INCLÍN ( D . J u l i á n ) . Discurso

leído ante S. M. el Rey en Junta... celebrada por la Real Academia de la Historia... en conmemoración del i.er Centenario de la Guerra de la Independencia y del 3.er aniversario de la muerte de su historiador el General D. José Gómez de Arteche—Madrid, Fortanet, i9o9.—8," d., 78 págs. (4421
UREÑAT SMENJAUII (Rafael de). Discursos

á S. M. el Rey Don Alfonso XIII acerca de el Capitán español Don Antonio Costa, de la expedición auxiliar del Marqués de la Romana al Norte y su sepulcro en Fredericia ( D i n a m a r c a ) . - M a d r i d , I m p . de

leídos ante la Real Academia de la Historia. Discurso de recepción: UREÑA (Rafael de). Una edición inédita de las Leges Gothorum Regum preparada por Diego y Antonio de Covarrubias, en la segunda mitad del siglo XVI. Necrología del Excelentísimo Sr. D. José Gómez de Arteche. Discurso de contestación: OLIVER (Bienven i d o ) . Observaciones histórico-étnicas sobre la composición de la raza española. —Madrid, p s t . tip. de la «Revista de Legislación y Jurisprudencia», i9o9. —Fol., 127 págs. con grabs. y facsímiles. [4i22 A. Gil Albacete.

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REVISTA DE AUCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS LIBROS EXTRANJEROS

1° Los de Historia y sus ciencias auxiliares, de Literatura y Arte, de Filología y Lingüística, publicados por extranjeros en lenguas sabias ó en lenguas vulgares no españolas. 2.° Los de cualquier materia, con tal que se refieran á la Historia de España y estén escritos co dichas lenguas por autores extranjeros. ALESSIO (Felice). Studi sulla s'.oria del Piemonte avanti il mille.—Pinerolo, tip. giá Chanore-Mascareili, i9o8.—8.*, 439 págs—Contiene: I. Alessio (FeUcc), Le origini del crislianésimo in Piemonte. II. Gabníto (Ferdinando), I municipi dell' Italia occidentale alia ¡norte di Teodosio il G r í n d e . III. Patrucco (Cado), I saraceni nelle alpi occidentali e specialnnente in Piemonte. (Biblioteca della Societá storica subalpina, direlta do Ferdinando Gabotto. XXXn.- mem. VIH.) [4*23 AMADE(Jean). V. Anthologie catalane... ANGLADE ( J o s e p h ) . Les T r o u b a d o u r s : leurs vies, leurs oeuvres, leur influence.— iCoulommiers, Paul BrodardJ, i 9 o 8 . — 8.° marq., viii + 328 págs. [UH ANTHOLOGIE catalane (i.fe serie: les poetes roussillonnais) avec introduction, b i bliographie, traduction franjaise et notes, par Jean Amade.—Perpignan.Comet. i9o8. —16.", Lxvi 1-260 págs.—3,5o fr. {Bibliothéque catalane.) 11*23 AunAULT (J.)- Les vraies forces. XI. La Sainteté du XIV* au xvi* siécle. ( E g l i s e militante: Jeanne d'Arc et la Francc, Saint Ignace et la Compagnie de Jésus, Sainte Thérése et le Carmel, le Concile de Trente).—Lyon, Vitte, i9o8.—16.°, 247 páginas. [ií26 BACHOFNER (Anna). Madame Elisabeth von Frankreich (1764-1794); ein Lebensbild aus der letzten Konígsfamilie der Bourbonen. — Basel, Kober, i9o8. — 8.°, 168 p á g s . - 2 fr. (4427 BALZANI (Ugo). Le cronache italiane nel medio evo descritte. Ter^a edi:(ione riveduta—iFirenze, S. Landi], 1 9 0 9 . - 1 6 . ° , xiiii 4. 333 págs.—4 lir. (Collejione storica VilUri.) (4428 BEwof-PtjvvALLÉE. (Maurice de). Catalogue de la coUection Rohault de Fleury, á U Bibliothéque Nationale. —Saint-Denis, Bouillant, 1 9 0 8 . - 8 . ° , 56 págs. [4429

BENOIT (Franijois). La Peinture au Musée de Lille. —Liile, Danel, i9o9. —3 vols. fol. con grabs. y 160 láms. (4430 BESMÍ R (Maurice). Les Catacombes de R o m e . - L e Puy. Peyriller, Rouchon et Gamón, i9o9.—18.° jésus, 296 págs. con 20 láms. aparte. (443ti BESTA (Enrico). La Sardegna medioevale: le vicende politiche dal 45o al 1326. — Palermo, (tip. del Foro siciliano], i9o8. - 8 . ° , xiiii + 287 p á g s . - 1 5 lir. (Í432 BoiNET. Note sur un ivoire carolingien du Musée de Lyon.—Nogent-le-Rotrou, Uaupeley-Gouverneur, i9o8.—8.°, 6 págs. con grabs. (Del Bulletin de la Société Nationale des A ntiquaires de France, tgo8.¡ [4433 BouiY DE LESDAIN (Louis). Les armoiries des villes d'Ailemagne et d'Autriche.— Vannes, Lafolye fréres, i9o8.—8.", 63 páginas. (De la Revue des Questions héraldiques.j [4434 SouRNON (Fernand). Blcis, Chambord et les cháteaux du Blésois. —Evreux, Hérissey et fils, i9o8.—4.°, 148 págs. con 101 grabs. (Les Villes d'art célebres.) [4435 BRÉARD (Charles). Cartulaires de Saint Imer-en-Auge et de Britquebec, publiées avec notices. — Rouen, Gy, i9o8. — 8.°, xcv + 343 págs. (Société de l'Histoire de Normandie.) 1**56 BKOH (G ). Rijks geschiedkundige Publicatién. Archivalia in Italié belangrijk voor de geschiedenis van Nederland. /. (Home Váticaansch Archief) / . — s'Gravenhag"., Nijhoff, i 9 o 8 . - 8 . ° , XXX-f.464 p á g s . - 6 , 8 5 francos. (4137 CABROL (Fernand). L'Angleterre chrétienne avant les Normands.—Mesnil, F i r min Didot et C.ie, i 9 o 9 . — l 8 . ° jésus, XXIII 4-347págs.('Bi*/iotA¿íuerfe Venseignementde l'histoire ecclésiastique). [4438 — Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie publié par... «vec le concours d'un grand nombre de collaborateurs. Fase. 16: Bretagne ( G r a n d e ) - B y " " tin (Art). — P a r í s , Renouard, i 9 o 8 . - 8 marq., col. 1185-1472 con grabs. y » " « ^ ^ ñas. _
CALVERT(AlbertF.)«ndHAi<TLíT(^ »J-J

Velasquez, an account of ' ' " ' " * ' " ' ' w o r k s . - N e w - Y o r k , John LaneCo., i9o8. - 8 . ° marq., xviii + a• 8 píg»- ^ o " ' ^ ^ «[f; 14440 bados.—6,25 fr.

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3o I

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bados y láms. (De las Mémoires de la Snciété Nationale de Antiquaires de France, t. 67.) [4150 FARINELLI (Arturo). Dante e la Francia dalletá media al secólo di Voltaire.—Milano, (U. Allegrtlti], i9o8. —2 volúmenes, 8.° [4451 FORTÍN (Adrien). Les Crois<-idcs.—Paris, BIétit, i9o9. —16.°. 63 págs. (Science eífieligion, n." 5(i6. Questions historiques.) [4452 FRATI ( L . ) . índice dei codici latini conservati nella i. Biblioteca Universitaria di Bologna. — Firenze, (Galletti e C o c c i ] , i9o9.—8.". 5o 1 págs. (De \osStudi italiani di Filología cLiSsica, vol. xvi-xvii.) [4455 GABOiTo(Fcrdinando). V. Alessio (Felice). GNOLI ( D . ) . Have Roma. Chiese, Monumenti. Case, Palazzi, Piazze, Fontane, Ville.—Roma, ITip. Editrice Romana), i 9 o 9 . — 8.» marq., vn I-25o págs. [4154
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HKINKMANN ( K r . ) . Bibliographia der schweizerischen Landeskunde V. 5. Inquisition, Imoleranz, Exkommunikation, Interdikt, Index, Zensur; Sektenwe.sen, H c i e n w a h n und Hexenprozesse, Reclnsansliau ungen. //.—Bern, Wyss, i9o8.— 8 °, XXII + 2 i 6 p á g s . - 3 fr. (4455 HEUOIÍRES I Louis d'). Notice sur les fonts baptismaux de Thuit-Signol, T o u r ville-la-Campagne et Bonnevilla-Aptot »t sur la statuaire de l'église d'Epreville-enRoumois (Eure)—Bi ionne, Amelot, i9o8. —8.", I I págs. con grabs. (4456 HUBERT (i-ucien). L'Eveil d'un m o n d e . L'oeuvre de la France en Afrique occidentale. —Evreux, Hérissey et tíls, i9o9.— 1 6 ° , 256 págs. — 3 . 5 o fr. (Bibliothéque d'Histiiire contemporaine.) [4437 INVENTAIBE sonimaire des Archives du Département des Affaires Etrangéres. C o rrespondance politique. T. 2. i.re partie: Bade, Bale, Baviére, Brésil, BrunswikHanovre, Chili, Cologne, Colombie, C o r sé, Danemark, Dantzig.—Paris, Imp. .Nationale, i9o8.—8.", 299 págs. {Ministére des AJf.iires Etrangéres.) 14458 JEBPHANION (Guillaurne de). Deux chapelles souterraines en d p p a d o c e . — A n g e r s , Brudin c t C . i e , i9o8. — 8 . ' , 32 págs. con grabs. y láms. (De la Revue Archéologique.) (4459'

302

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

JoosTiNG (J. G. C ) . Het archief der heertijklieid Ruinen.—Leiden, Brill, i9o8.— 8.", i34págs.—3,6ofr. lUBO K\TALOGder Aargauischen Kantonsbibliothek, Alphabetischer Katalog, Fortsetzung. enthaitend den Zuwachs von 1868i9o8. V/. (G-Mj.-Aarau, Keller, i9o8.— 8", iv-t 7 8 4 p á B s . - 3 fr. (i461 LAFOND (Paul). I,a Sculpture espagnole. —Paris, A. Picard, 1 9 0 8 . - 8 . ° , 336 págs. con grabs.—4 fr. (4462
LAMZAC DÍ LABORIE ( L . de). Paris sous

Napoleón. T.5: Assistance et Bienfaisance, Approvisionnement.—Paris, Plon, Nourrit et C.ie, i9o8. - 8.° men., 366 págs. 5 fr. [4463 LKE (Sidney Lazarus). V. Stephen. (Leslie). MARAGUANO (Alessandro). Le gride raccolte nell'archivio municipale deVoghera; repertorio e índice cronológico, ad uso degli studiosi di storia lócale.—Casteggio, R. Cerri, i 9 o 8 . - 8 . ° , 56 págs. 14464 MiCHON cEtienne). Bas-reliefs a.itiques de la Corsé.—Paris, Imp. Nationale, i9o8. —8.°, 11 págs. con 4 láms. H4e5 MIINCH(P.). Revolutionen og Napoleón 1789-1815. Historiske Perioder. / . — Kjocbenhavn. Gyldendal, i9o8. — 8 . ° , 104 págs.—2 fr. (4166 NABER(J. W . A.). Prinsess Wilhelmina, gemalin van Wilhelm V, prins van Oranje.—Amsterdam, Meulenhoff, i9o8.—8.°, VIH I 304 págs. con láms.—12 fr. [4467 PARÍS (Gastón). Légendes du moyen age (Roncesvaux, le Paradis de la Reine Sibylle, la Légende du Tannháuser, le Juif errant, le Lai de l'oiselet). ¡.e édition. — Paris, Hirondart et C.ie, i 9 o 8 . — 16.°, IV + 293 págs. —3,5o fr. (4468 PATRÜCCO (Cario). V. Alessio (Felice). REINACH (Salomón). Sculptures inédites ou peu connues.—Angers, Burdin et C.ie, i9o8._8.», 18 págs. con grab. (De X&Revue Archéologique.) (4469
HIEDE» ( K . . ) . R6m¡sche Quellcn zur

ligrafica editrice, i9o8—8.°, xxxiv H-5o9 págs.—2 fr. (4471 RocHEBRUNE (R. de). Une épée carlovingienne, par le comte...—Vannes, Lafolye fréres, i9o8 —8.°, 28 págs. con grabs. (De la Revue du Bas-Poitou.) (4472 ROMANO (Aurelio). La cittá e il comune di Napoli: notizie storiche, 1331-1904.— Napoli, [A. Tranil, i 9 o 9 . - 8 . ° , 253 págs. - 4 lir. (4173 SACAN (Duchesse de). V. Diño (Duchesse de). SALADIN (Henri). Tunis et Kairouan.— Evreux, Hérissey et fils, i9o8.—4.'', 148 págs. con 1 I o grabs. (¿es Villes d'art célebres.) (4174 SmoNATTi (Mario). Faíence et ses falences. Traduction de la deuxiéme édition italienne.—Sancasciano in Val di Pesa, fratelí; Stianti, i9o9 16.", 22 págs. [4473 STEPHEN (Leslie) and LEE (Sidney Lazarus). Dictionary of national biography. New édition//. (Beal-Brovyell).—London, Macmillan, i9o8.—8.°, vi + 1395 págs.— 20 fr. [4476 SuAU (Pierrei. San Francesco Borgia (i510-1572). Traduzione dal francese.-^ Roma, Desclée e C , i9o9.—16.°, 200 pág i n a s . - 2 lir. (/ Santi, n.' 31.) (4477 TALLEYBAND (Duchesse de). V. Diño (Duchesse de). TESTE (Paulin). Le Cardinal de Granvelle (avec documents inédits). — Paris, Charpentier, 1908.-8.°, 14 págs. con escudos. [4478 —Catalogue des manuscrits russes et slavons de la Bibliothéque Nationale.— Paris, Charpentier, i9o8.—8.°, 16 págs. á 2 cois. (4179 TRIFONE (Romualdo). Le giunte di stato a Napoli nel secólo xviii: studio su documeiiti ineditti tratti dall'Archivio di Stato di Napoli.—Napoli, N. Joveue e C , i9o9. - 8 . " , XV h 240 págs.—6 lir. (•M** VAN BASTELAEN (Rene). Les estampes de Peter Bruegel l'ancien.-Bruxelles, van Oest, 1908.-4.», 76 págs. + <34 l í " " . 25 fr. 1^*"' VERNIER(J.). Etatsommaire des Archives départementales postérieures á l y í o , rédigé par... Seine Inférieure. Sene T. Instruction publique; sciences et a r t s . -

Konstanzer Bistumsgeschichte zur Zeit den PUpstein Avignon 1305-1378 Wien, Hñlder, i 9 o 8 . - 8 . ° , x c + 7 3 8 p á g s . - 3 6 francos. [4470 Roccw (Enrico). Le fonti storiche dell' «rchitettura miliure.-Roma, Officina po-

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3o3

Rouen, Lecert fils, i9o8.—4.°, 39 págs. á 2 cois. [448? R. de Aguirre. REVISTAS ESPAÑOLAS !." Los sumarios íntegros de las revistas congéneres de la nuestra que se publiquen en España en cualquier lengua ó dialecto, y de las que se publiquen en el extranjero en lengua castellana. (Sus títulos irán en letra cursiva.) 2.° Los artículos de historia y erudición que se inserten en las revistas no congéneres de la nuestra, en iguales condiciones.
LA ALHAMBRA. I9O8. 30 Septiembre. Bai-

len (continuación), por Francisco de P. Valladar.— Qnién redactó la réplica de Cádiz en 1810. Dos granadinos olvidados, por Santiago Casanova.—La. prensa marroquí y la hispano africana, por Antonio A/míJ/fro.—Homenaje á Rueda, por Cándida Lópe:^ Venegas.— i5 O c t u b r e . Bailen (continuación), iior Francisco de P. Valladar.—Las ermitas cié Córdoba (continuación).—La prensa marroquí y la hispano-africana (continuación), por Antonio Almagro.—•¡i O c t u b r e . hi\\én {continuación), por Francisco de P. VaZ/ürfar.—Documentos históricos. Granada. Fundación del Convento de San Francisco, por Ángel Ortega.—La prensa marroquí y la hispanoafricana (continuación), por Antonio Almagro.= \ 5 N o v i e m b r e . Bailen {continuación), por Francisco de P. Valladar.— Documentos históricos. Granada. Fundación del Convento de San Francisco (conclusión), por Ángel Ortega.—LSL prensa •narroquí y la hlspano-africana (conclusión;, por Antonio Almagro.—Ei castillo -de la Calahorra, por Francisco de P. Valladar.—Crónica granadina. Las pinturas árabes de la Torre de las Damas, por V.= 30 N o v i e m b r e . Bailen. Una anotación interesante," por Rafael Gago Palomo.—E\ castillo de la Calahorra (continuación), por Francisco de P. Va//<jrfar.—Crónica granadina. Los restos de Ganivet.—El Rey y la Alhambra, por V.= i 5 D i c i e m b r e . Bailen (conft'nt^ici In), por Francisco de P. Valladar.—E\ Fargue y Aben Aljathib, por Miguel Garrido Atitnja.—E\ retrato de Alonso Cano, por el Bachiller Solo.-

El castillo de la Calahorra (continuación), por Francisco de P. V<j/íarfar. —Crónica granadina. Ganivet y Granada.—El centenario de Gerona, por V.=3 1 D i c i e m b r e . Bailen (continuación), por Francisco de P. Valladar,—\ne plateresco, por Pelayo QMínfero.—Monumentos destruidos. La Puerta del Sol, por V. Boletin de la Comisión provincial de Monumentos hist ricos y artísticos de Orense. i9o8. Septiembre-Octubre. San Miguel de Celanova, por Vicente Lam;?í*ref.—Inscripciones romanas del Bierzo, por M. Gómef-Aforeno.—Epigrafía romana de la ciudad de Astorga (cuntinuación/, por Marcelo Aíacías.—Galicia y la Exposición de Arte retrospectivo de Zaragoza, por José Villa-amil X Caííro. —Documentos históricos: «Decreto del Emmo. Cardenal Quevedo autorizando un nuevo subsidio voluntario para la guerra de la Independencia», por E. M. A.—Lámina suelta: Vista exterior de San Miguel de Celanova. = N o v i e m b r e - D i c i e m b r e . Santa Comba de Bande, por Vicente Lamparen. ' —Galicia y la Exposición de Arte retrospectivo de Zaragoza (continuación), por José Villa-ainil y Castro.—Epigrafía romana de la ciudad de Astorga (continuar ción), por Marcelo A/acías.—Galicia prehistórica, por Benito F. Aíonío.—Documentos históricos,por Eugenio Marquina. — Noticias.
BOLETIN DK LA INSTITUCIÓN LIBRE DE E N -

SESANZA. I9O8. 30 Noviembre. El tercer

; :

\ \

Centenario de la Universidad de Oviedo, por S . = 3 I D i c i e m b r e . Bosquejo histórico de la enseñanza en la Reptiblica Argentina, por Carlos Octavio Bunge =• I 9 O 9 . 31 E n e r o , La Universidad en l« Edad Media, por A. Sluys. Boletin de la Real Academia de Buenas Letras de Barcelona. i9o8. Octubre á Diciembre. La població deis Ducats, catalans de Grecia, per Antón i Rubio y Lluch.— Cartoral de Caries Many, de la Seu de Geroña (acaframení), per Joaquim Botet y 5ísó.-Introducción á la lectura de unos fragmentos de las traducciones catalanas de la Fiammeta y del Decamerone de Boccaccio (continuación), por 1. Bonsoms.— Noticias.—Lista de los señores académicos de número, por orden de antigüedad, «n

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUS

31 de Diciembre de i9o8.—Académicjs correspondientes.—Índice. Boletín de la Real Academia de la Historia. i9o9. Marzo. Objetos egipcios encontrados en T a r r a g o n a , por Rodolfo del C<j.íí!7/o.—Estudios históricos ( i 5 i 5 - i 5 5 5 ) , por el Excmo. Sr. D. Francisco de I.aiglesia, por Manuel Pére^ Villamil.—Canales de la Sierra. Su fuero antiguo, por Fidel Fíí<7.—Estudios de códices visigodos (continuación), por Guillermo Ant:lin.— \..as ruinas de Carteya, por Enrique Romero de Torr?s. — E\ estudio del vascuence condecorado por la Universidad de Oxford, por W. W , Merry.—Manuscritos célticos en Bilbao, por E. S. Dodgson.—Nueva inscripción romana de Lincoln, por Fidel Fi'/a.—Noticias.=A b r i I. Estudios de códices visigodos (conclusión), por Guillermo j4nfo//«.—Mai ruceos. Ruinas de Schel-la. Notas epigráficas, por Emilio Bmelli.— Miliarios inéditos de Tordoniar, por Fidel Fiía.—Tyriens t t celtes en Espagne, por L. Siríf. T.os manuscritos célticos en la Biblioteca de la Diputación de Vizcaya, por Eduardo S. Dorfgion.—Nueva inscripción romana de la ciudad de Astorga, por Marcelo Maclas.—Nueva inscripción del Bierzo, por Manuel Góme^ Moreno.—Hoticias. Bolletl de la Societat Arqueológica Luliana i9o9. Febrer. La apología del Doctor Dimíis de Miguel y el catálogo de las obras de Raymundo Lulio del Dr. Aiias de Loyola (continuad n), por Pedro fl/atifo.—Reclamacions de les filies den S.inxo de .Maliorques contra la confiscado de bens iraposada a son pare per fcel seguidor de J.iume III, per E. K. j4g-¡/i7<5—Biografía y cartulario del primer Obispo de Mallorca ícontinuaciám, por ÍAaXeo Rotger y José Af¡>íi//es.—Dues cartes en vers, llatines, del mestre Joan Muntaner al poeta cátala J i u m e llodoreda, per E. K.. Aguiló. —Folk-Lore balear. Tradicions popuiurs mallorquines (cortinuació), per Antoni M.* i4/coi'er. = » M a r s . Societat Arqueológica Luliana. Junta general. Sessió del die 31 de Janerde i9o9, per P. A. Saturo.— Publicacions rebudes durante i'any i9o8, per P. A. Sj«jfo. —La apología del Doctor Dimas de .viguel y el catálogo de las ebras de Raymundo Lulio del Dr. Arias

de Loyola (continuación), por Pedro Blanco.—Un título de Familiar del Santo Oficio, por José Planas y Sagrera. —Documentos curiosos del Archivo municipal de Sanselias: III. La Universidad de Sansellas ante las disensiones de Forenses y Ciudadanos (1452-53), por J. Ramis de Ayrejlor y Sttreda.—Biografía y cartulario del primer Obispo de Mallorca (cintinuación), por .Mateo Rotger y José MiraItes.—Xhrii. La apología del Dr. Dimas de Miguel y el catálogo de la.s obras de Raymundo Lulio del Dr. Arias de Loyola (continuación), por Pedro B/anco. —Espíritu del Beato Ramón Lull, por JaimeBorrds—Las cien proposiciones atribuidas por Eymerich al Beato Lull, por Francisco Viltarongay Ferrer—Datos para la historia de la Biblioteca Capitular de M^p Horca {continuación), por José Mirallety 5 í f r í . — Folk-I.ore balear. Tradicions p o pulara mallorquines (continuado), per Antoni M * /t/coyer. — Publicacions r e budes
LA CIUDAD UE DIOS. I 9 O 9 . 5 Marzo. T i -

pografía y bibliografía españolas del s i glo xv (conc/usíiín), por Benigno Ferndnde^=:20 A b r i l . Cartas y sermones i n é ditos del Beato Juan de Avila, por M. F . Miguálej.
CULTURA ESPAROLA. I 9 O 9 . F e b r e r o . Da-

mián Forment en la catedral de Barbastro, por Mariano de Paño.—Algo sobre el «Churriguerismo», por Vicente Lampéreif y Romea.—Natas- El despojo de los Z u r b.iranes de Cádiz, el viaje de Taylor y la efímera Galería Española del Louvre, por Elias Tormo. — La moral gnómica de Abenhazam, por Miguel Asín Palacios,— ¿Cómo debe ser enseñada la Historid?, por Eduardo ¡barray Rodriguéis Revista b i bliográfica: Guerra do la Independencia.— 1. Bibliografías: Fredérich M. Kircheisen: BibUographie du temps de Napoleón; Ibáñez Marín: Bibliograjia de la guerra de la Independencia.— IL Suceso.» particulares: Juan Pérez de Guzmán: El Dos de Mayo en Madrid; Manuel Gómez Iinaz: Los garrochistas en Bailen; Antonio Rodríguez Villa: Vida del Teniente General D. Patio Morillo,—i\l. Sitios de taragoza: Mariano de Paño: La Condesa de Bureta; Carlos Riba: Los sitios de Zaragoza: Ramón Ca-

BIBLIOGRAFÍA

3o5

dena: Los sitios de Zaragoza; Luis Mendizábal: La fuerza del palrittismo; Francisco Aznar Navarro: El cabildo de Zaragoifa en 1808y tSog; Mario de la Sala: Defensores de Zaragoja. — lV. Historia interna: Desdevises: Le Conseil de Castille en 1808; . Juan Pérez de Guzmán: Carlos IVy María Luisa.~\. Historias locales: Fermín Canella: Memorias asturianas del año ocho; M. Gómez Imaz: Sevilla en 1808; Román Gómez ViUafranca: Extremadura en ¡a guerra de la independencia; Domingo Gascón: La provincia de Teruel en la guerra de la Independencia (Eduardo Ibarríi).—Noticias.
EUSKAL-ERRÍA. I9O8. I5 Noviembre.

Misceláneas históricas. Documentos relativos á Juan Sebastián del Cano (conclusión), por el Marqués de Seoane.—E\ país euskaldun. Observaciones sobre su lengua, por Fermín //írrrfn.—Revista literaria: Tesoro de la lengua castellana, por E. Góme:^ de Baquero.—Hidalguía de Eceir a . = 30 N o v i e m b r e . La Biblioteca Municipal de San Sebastián [consta de 7.000 volúmenes], por F. Lópej A/¿n.—Misceláneas históricas. Documentos interesantes (continuación), por el Marqués de Seoane.—Celta», iberos y euskaros (continuación), por Arturo Campión —Guipúzcoa. Hidalguía de Goitia.= I 5 D i c i e m b r e . La Biblioteca Municipal de San Sebastián (conclusión), por F. Lópe^ Alen.— Documentos y sellos de los Concejos de San Sebastián y Fuenterrabía, año de 1297, por el Marqués de Seoane.—LtL feria de Santo Tomás de San Sebastián, por Siró A/cai'n. ^ 3 0 D i c i e m b r e . Misceláneas históricas. Documentos interesantes (conclusión), por el Marqués de Seoane.—Marino donostiarra. José de Leyzaur, por Camilo Riquer y Zaéícoe.—Celtas, iberos J euskaros (continuación), por Arturo Campión.
LA ILUSTRACIÓN EsPAfíOLA Y AMERICANA.

mdn. =>8 D i c i e m b r e . Monumentos históricos del Regimiento Inmemorial del Rey, por Manuel G. Simancas. =^ i h D i c i e m b r e . Nuestra poesía popular entre los judíos, por Rodolfo Gi7. = 30 D i c i e m b r e . Las excavaciones de Memfis, por Vicente Vera. = : 9 o 9 . i 5 E n e r o . Los Príncipes y las letras, por Juan Pére^ de Gufmá». = 3 0 E n e r o . El teatro del Príncipe en 1808, por Narciso Día^ de Escovar. = S F e b r e r o . El Sil, por R. Ba/sa de la Vega. = 8 M a r z o . Los dramáticos del siglo xviii: Guillen de Castro, por Narciso Dian de Escovar. = i 5 M a r z o . La iglesia de Santa Cruz, luego ermita del Santo Cristo de la Luz, en T o ledo, por Manuel G. Simancas.=2 2 Marz o . Cómo trabajaban los Reyes del antiguo régimen, por Juan Pére^ de Gu^mán.=' 3 0 M a r z o . Don Mariano José de Larra, «Fígaro», por Alejandro Larrubiera.—La leyenda de Armentera, por R. Balsa de la Vega.
LA LECTORA. I 9 O 9 . Enero. Zorrilla, por

i9o8. i 5 Noviembre. La Exposición de Zaragoza icontinuación), por R. Balsa, de la Vega. = 22 N o v i e m b r e . La Exposición de Zaragoza (continuación), por R. Balsa de la Veg-a. = 30 N o v i e m b r e . La Exposición de Zaragoza (continuación), por R. Balsa de la Vega.-'E\ General Moreau en España, por Juan Pére^ de Gu!{J.* ÍFaCA.-TOMO ZZ

la Condesa de Pardo-Baiján.—íioXas acerca de la Universidad de Oviedo, por Adolfo A. ñw^Z/a.—Revista geográfica, por Antonio B/áfíi/ef.—Poesía: La Procesión de la Naturaleza y Vaso de roclo. Los grandes maestros: Salvador Rueda y Ruién Darlo (Enrique Oíef-Canedo).—Arte: Historia de la Arquitectura cristiana española en la Edad Media (Rafael OonienecA).-Historia: El Conde de Fuentes y su tiempo (J. Deleito y PmMe/a).=«Febrero. Zorrilla (continuación), por la Condesa de PardoBa^dn. — Rincones de la Historia [Adelanto social de Castilla en los comienzos del siglo xii] (continuación), por Gabriel Maura Gama^o. — Historia: ¿ouis XI en Pélerinage (J. Deleito y Piñuela). = Marz o . Rincones de la Historia [La corte de Alfonso «el Emperador» y las de su tiempo] (continuación), por Gabriel Maura Gamaío. —Historia: Précis d'histoire de la littérature espagnole (J. Deleito y Piñuela). —Libros cubanos: Cervantesy el Duque de Sessa (Javier Acei'edo). = A br i 1. Nicolás Wasilievich G o g o l ( i 8 o 9 - i 8 5 2 ; , á propósito de su primer centenario, por Julián /«derías.—Historia: La transformación del Japón (1. Deleito y Pintte/a).—Literatura: La leyenda de Don Juan. Orígenes poéti30

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS Vega como hombre y poeta sagrado (resumen y conclusión), por J. M. Aicardo.— Lo divino y lo humano en la Historia (continuación), por E. fort¡//o. = A b r i l . Lo divino y lo humano en la Historia (continuación), por E. Poríi/Zo.—Examen de libros: Vida de San Francisco Javier, Apóstol de las Indias y del Japón (E. Portillo). Revista de la Asociación Artlstico-Arqueológica Barcelonesa. i9o8. Julio-Diciembre. Malaca. Estudios históricos.— I. Textos, sincronismo y clasificaciones. — II. Sincronismo del desarrollo de la civilización ibera hasta el quinto siglo de nuestra Era.—III. Heroísmo y salvajismo de los hispanos hasta Augusto.—IV. Algunos fastos romanos, por M. R. de fícrlangíj.—Anals inéditsde la Vila de la Selva del Camp de Tarragona i continuado), per Joan Pié.—La Junta de Gerona en sus relaciones con la de C-italufía, 1808 y i8o9 (continuación), por Emilio Grahit.— Impresions de Penyiscola, per Joaquim de Gispcrt.—Vn document curios [procedente de la Inquisición de Barcelona].—Excavaciones de Ampurias, por M. Rodrigue^ Codolá.—Una nova inscripció romana, per Joseph Gudiol y Cum'//. —Comunicaciones.—Bibliografía. — índice.
REVISTA GENERAL DE MARINA. I9O8. Di-

eos de *h'l burlador de Sevilla» r *Convidado de piedra* (Federico de Onls).
MEMOKIAL DE ARTILLERÍA. I 9 O 9 . Abril.

Museo de Artillería. Un proyectil muy curioso [del siglo zvii?].—El campo de batalla de Bailen.
NUESTRO TIEMPO. I 9 O 8 . Octubre. Re-

vista de Filipinas. La primera conjuración separatista (i587-i588), por W. E. Reíjna. = N o v i e m b r e . «La Celestina» en Amato Lusitano, por Ricardo jorge.—Larra y Ganivet, por José G. Acuña.=^ i 9 o 9 . M a r z o . Orígenes de la decadencia española, por Jerónimo Becker.
PEQUESAS MONOGRAFÍAS DE ARTE. I 9 O 7 .

Octubre. Ornamentación, decoración, estilización, por Gregorio Muñoj Dueñas.= N o v i e m b r e . La columna egipcia y su valor decorativo, por Ricardo Agrasot. D i c i e m b r e . La columna egipcia y su valor decorativo {conclusión), por Ricardo Agrasot Los elementos decorativos y ornamentales en la Arquitectura mudejar, por Vicente Lampére:^ y Romea. — i 9 o 8. E n e r o . La escultura hispano-cristiana de los primeros siglos de la Era, por José Ramón Mélida. = F e b r e r o . La escultura hispano-cristiana de los primeros siglos de la Kra {continuación), por José Ramón Mélida. = M a r z o . La escultura hispanocristiana de los primeros siglos de la Era (conclusión), por José Ramón Mélida. = A b r i l . Lorenzo Coullaut Valera, por José Ramón Mélida. = M a y o . Un monumento desconocido. La ermita de San Baudelio, en término de Casillas de Berlanga (provincia de Soria), por Manuel Anibal Alpare:^ y José Ramón Mélida. = J u n i o . Un monumento desconocido. La ermita de San Baudelio, en término de Casillas de Berlanga provincia de Soria) (conclusión), por Manuel Aníbal Alvares y José Ramón Mélida.
RAZÓN T FE. I9O8. Diciembre. La maso-

ciembre. El combate de Trafalgar (continuación), por Pelayo Alcalá Galiana. = i 9 o 9 . M a r z o . El combate de Trafalgar (continuación), por Pelayo Alcalá Galiana. R. de Aguirre.

REVISTAS EXTRANJERAS i.° Los sumarios íntegros de las revistas congéneres de la nuestra, consagradas principalmente al estudio de España y publicadas en el extranjero en lenguas no españolas. (Sus títulos irán ea letra cursiva.) 2.° Los trabajos de cualquier materia referentes á España y los de Historia y erudición que se inserten en las demás revistas publicadas en el extranjero en lenguas no españolas.
A C A D É M I E DES INSCRIPTIONS & BELLES-LET-

nería en España durante la guerra de la Independencia, por A. Pérej Gnyena.— Con motivo del Centenario de la Independencia, por E. PortiV/o. = I 9 O 9 . F e b r e r o . Diferencias entre la Iglesia y el Estado con motivo del Real Patronato en el siglo xviii (continuación), por E. Portillo. —Examen de libros: El Dos de Mayo en Madrid(E.Porft7/o).s= M a r z o . Lope de

TRES (de Paris]. Comptes írendus. i9o8. Noviembre. Gustave GLOTZ, Les esclaves et la peine dvi fouet en droit grec.—P, DE-

BIBLIOGRAFÍA LATtRE, Fouilles dans ie flanc sud de la coUine de Bordj-Djedid. á Carthage.
ARCHIVO HISTÓRICO PORTUGUEZ. I 9 O 8 . D i -

ióy

ciembre. SousA ViTERBO, Dois poetas de apellido Cámara. (Ainda o poeta Sucare11o).—Pedro A. de AZEVEDO, O S óiganos em Portugal no sec. xvi e xvii.—Antonio BAIÁO, A inquisi^So em Portugal e no Brasil.—5." folha da Armaría Portuguesa.
LA BIBLIOFILIA. I 9 O 8 . Diciembre. i9o9.

Un siécle de l'histoire de la miniature parisienne, á partir du regne de saint Louis. —J. FLACH, La naissance de lachanson de g e s t e . = F e b r e r o . A. MÉZIÉRES, Le musée Conde en i9o8.
MEHORIE STORICHE FOROGIULIESI. i9o8.

Enero. G. BOFFITO, D'un importantissimo códice in parte inédito del secólo xiv.— Leonardo OLSCHKI, Letterati e la stampa in Germania.—U. DORINI, La mostra dei d o cumenti per la storia delle scienze all'Archivio di Stato Fiorentino.
BDLLETIN DÜ BIBLIOPHILE ET DU BIBLIOTHÉ-

Fase. 2-5. Giovanni FABRIS, II códice u d i nese Ottelio di antiche rime volgari. MoDERN LANODAGE NOTES. Febrero. K. PiETSCH, Don Quijote I. Prologo: non bene pro toto libertas venditur auro.—G. T. NoRTHup, El libro de los gatos.
THE MODERN LANGUAGE REVIEW. Enero.

CAiRF.. Enero. Savigny de MONCORPS, Bibliographie de quelques alraanachs illustré.s du xvni^ sitcle.—J. B. MARTIN, Incunables de bibliothéques privées. BuLLETiN HISPANIQUE. Encro-Marzo. A. SCHULTEN, Les camps de Scipion á N u mance. Deuxiéme rapport. (Fouilles de i9o7).—R. J. CwEBvo, Algunas antiguallas del habla hispano-americana.—E PINETRO, Cienfuegos. — Ph. H. CHIIRCHMAN, Lord Byron's experiences in the Spanish P e nínsula in i8o9.
BULLETIN DE L ' I N S T I T U T INTERNATIONAL DE BIBLIOGRAPHIE. I 9 O 8 . Fase. 4-5. H. LA FON-

Milton A. BucHANAN, Short stories and anecdotes in Spanish plays. MoDERN PHILOLOGY. Enero. Philip Schuy1er ALLEN, Mediaeval latin lyrics. NuovA ANTOLOGÍA. I •" Febrero. N. BARBANTINI, La gallería internazionale d'arte moderna della cittá di Venezia.= 1 6 F e b r e r o . P . ToESCA, La scultura italiana nel quattrocento.
PUBLICATIONS OF THE MODERN L A N G U A G É ASSOCIATION OF AMERICA. Vol. XXIV. N . " i.°

J. P . Wickesham CRAWFORD, A Spanish Faree of the early sixteenth century.— John W . CDNLIFPE, Browning and the Marathón race.
LA REVÜE. I 5 Enero. Manuel UGARTE)

Le mouvement líttéraire en Espagne.
REVUE AFRICAINE. i9o8. 3.° y 4.° t r i m e s -

TAiNE et P. OrtET, L'dtat actuel des questions bibliographiques et l'organisation Internationale de la documentation . — J. CuvELiER, Les archives au point de vue de la documentation et les inventaires d' archives.
CLASSICAL PHILOLOGY. Enero. Henry W .

tre. C. G ÉNiN, Notíce archéologique sur une petite basilique sise á Rouis, cercle de Tébessa.—L. CANCEL, Etude sur le dialecte de Tabelbala.
REVUE ARCHÉOLOGIQUE. i9o8. Noviembre-

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Ü Í L E COBRESPONDANT. 10 E n e r o . J. LACAZE-

Diciembre. Rene DUSSAUD, Poids bilingüe provenant de Palestine. — Paul-Gustave HÍ;BNF.R, Le groupe des Muses de la villa d'Hadrien.—A. J. REINACH, Les mercenaires et les colonies militaires d e Pergame. —J. DÉCHELETTt, Essaí suT la Chronologie préhístorique de la Péninsulc Ibérique.
REVUE DE L'ART CHRÉTIEN. E n e r o . E . Rou-

BASTARD, L'Amérique inconnue: vesliges des civilisations primitives.
S ETUDES FRANCISSAINES. Febrero. T h é o -

LiN, (Euvres de sculpture de l'abbaye de Silos.—L. CLOQUET, Menuiseríe g o t h i q u e . — P. MATEUR, Portaíl occidental de SainteMarie d'Oloron (Basses-Pyrénées), et son iconographie.
RETUE BÉNÉDICTINE. E n e r o . G. MORIN, La

phlle WiTzsL, Les fouilles et découvertes en Mésopotamie.
JOUMAL DESSAVANTS. E n e r O . P . DURRIEU,

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3o8
BELGIQUE. I9O8.

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MÜSEOS MAUREL, AUX Musées du Vatic.in.—Ale-» xandre MORET, La passion d'Osiris.
RF.VIIE PÉDAOOGIQUE. Enero. Francisque

REVUI D B S BIBLIOTHÍQUES ET ARCHIVES DE Noviembre-Diciembre.

V. TouRNEUR, Le Mont des Arts, la Bibliothéque royale et les Archives genérales du Royaume.—Ch. PERO*HENI, Connaissances requises d ' u n archiviste d'autrefois.— D. BROUWERS, La Bibliothéque publique de Namur E. DONT, Les inventaires des petites Archives.—Th. GOFFIN, Recherches s u r les origines d e l'Imprimerie á Lierre.
REVDE DES COURS ET CONFÉRENCES. 7

VIAL, L'objet et la méthode de l'Histoire littéraire. = F e b r e r o . CHEMIN, Les l a n gues vivantes et la culture moderne.
REVUE DES PYRÉNÉES. I 9 O 8 . i.cr trimest r e . G. DESDEVISEs DU DEZERT, La peinture

catalane primitive d'aprcs quelques livres récents.
REVUE DE SVNTHÉSE HISTORIQUE. I 9 O 8 . Di-

Enero. M. PUECH, La vie d'Euripide.— Abel LEFRANC, Le Don Juan de Moliére.= 28 E n e r o . JUICSMARTHA, Déla briéveté i^« la We de Sénéque.= I I F e b r e r o . M. PUECH, L'Alceste d'Euripide.— Abel L E FRANC, Le Don Juan de Moliere.
REVUE DE DIALECTOLOGIE ROMANE. E n e r o -

ciembre. Louis RÉAÜ, Archives, bibliothéq u e s , musées: L'organisation des Musées. II.
RiVISTA DELLE BIBLIOTECHE E DEGLI AR-

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Pyrenáendialekte.—T. NAVARRO TOMÁS, El

perfecto de los verbos -ar en aragonés antiguo.
REVUE DES ÉTUDES ANCIENNES. Enero-Mar-

zo. H. LECHAT, La frise du Tresor des Cnidiens á Delphes: Notes sur la Gigantomachie—SETMOUR DE RICCI, L'Annnymus

Argentinensis.~}A. environs d'Aix.

CLERC, Inscriptions des
Ray-

CHivi. i9o8. Septiembre-Noviembre. Guido VALENSIN, Le biblioteche pubbliche in Inghilterra (Public Librarles).—Giovanni Livi, Ancora su Piero di Dante e il Petrarca alio studio di Bologna.—Guido BIAGI, Le carte dell'Inquisizione florentina a Bruxelles H. NYHUUS, Le biblioteche p o polari in Norvegia Guido BIAGI, I libri del soppressi conventi e le biblioteche popolari. R1VISTA DF.L CoLi.EGio ARALDico. Kebrcro. Marqués de SAN FRANCISCO, Apellidos históricos de la América Latina: López de Peralta.
STUDI DI FILOLOGÍA MODERNA. I 9 O 8 . Año

REVUE DES ÉTUDES JOIVES. E n e r o .

mond WEILL, Le séjour des Israélites au désert et le Sinai dans la relation primitive, l'évolution du texte biblique et la tradition christiano-moderne.
REVUE DE QASCOONE. E n e r o . J . C O N -

i." Fase, ¡."y 2." Arturo FARINELLI, V umanitd di Herder e il concetto evolutivo delle razze.—Paolo SAVJ-LOPEZ, L'ultimo romanzo del Cervantes 'Persilesy Segismunda).
ZENIIIALBLATT FÜR BIBLIOTHEKSWESEN .

TRASTT, Le clergé franjáis refugié en E s pagne. = F e b r e r o . J. DUFFOUR, Découvertes «allo-romaines á Touget.—J. COMTRASTT. Le clergé franjáis refugié en Espagne.
REVUE HISTORIQUE. E n e r o - F e b r e r o . Ch.

BouRNisiEN, La vente des biens nationaux. —Edouard DRIAULT, Bonaparte et le Reces germanique de 1803.
LA REVUE D E PARÍS, I . " F e b r e r o . André

Enero. P . SCHWENKE, Der zettcldruck der Berliner Koniglichen Bibliothek.—R. KAISER, Die neue Instruktion für diealphabetischen k a t a l o g e . = F e b r e r o . H. FÜCHSEL, Gescháftsgang und Arbeitsteilung an den wissenschaftlichen B i b l i o t h e k c n . — B. KRIUTWAGEK, Vattassos und Littles lateinische Initien. Lorenzo Santamaría.

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS

Por Real decreto, fecha a de Abril, ha sido jubilado el Inspector primero del Cuerpo D. Manuel Flores Calderón,concediéndosele honores de Jefe superior de Administración civil, libre de gastos, en recompensa de sus buenos servicios. Por la jubilación del Sr. Flores Calderón ascienden: á Inspector primero, D. Juan Catalina García; á Inspector segundo, D. Antonio Rodríguez Villa; á Inspector tercero, D. Pedro Torres Lanzas; á Jefe de primer grado, D. Francisco Bofarull y Sans; á Jefe de segundo grado, D. José María Onís y Lóp"ez; á Jefe de tercer grado, D. Alejandro Groizard y Coronado; á Jefe de cuarto grado, don Carlos Gómez y Rodríguez; á Oficial de primer grado, D.Vicente García Guillen; i Oficial de segundo grado, D. Narciso Senienach y Cabanas, y á Oficial de tercer grado, D. Francisco Navas del "Valle. El Jefe de segundo grado D. Ricardo de Hinojosa y Naveros ha sido nombrado Jefe del Archivo y Biblioteca del Min isterio de Estado. El Oficial de primer grado del Cuerpo D. Manuel Fernández Mourilio ha obtenido,en virtud de oposición, una plaza

de Oficial Letrado, Jefe de Negociado de segunda clase, del Consejo de Estado. Reciba la más cordial enhorabuena. Por Real orden de 4 de Abril último ha sido declarado el Sr. Fernández Mourilio en situación de supernumerario..A consecuencia de esta vacante asciende á Oficial de primer grado D. Antonio Gisbert y García Ruiz, reingresando en el Cuerpo el Oficial de segundo grado don Antonio Cerrajería y Cabanilles. Ha sido trasladado D. Inocencio Rodríguez Alvarez al Archivo y Biblioteca del Consejo de Estado, pasando á ocupar su vacante en la Biblioteca de la Real Academia de la Historia D. Ignacio Olavide y Carrera. Ha sido trasladado á la Biblioteca de la Facultad de Filosofía y Letras el Oficial de cuarto grado D. Raimundo de Lloréns. Se ha concedido licencia reglamentaria á D. Luis Salves y Fernández, ascendiendo en esta vacante á Oficial de tercer grado D. Daniel Prugent y Miguel.

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Ha ingresado en la Real Academia de la Historia, como individuo de número, D. Pedro de Novo y Colson. Don José Fiestas y Rodríguez, Oficial de segundo grado del Cuerpo, ha sido nombrado Delegado Regio, Presidente del Consejo provincial de Industria y Comercio de Jaén. Existe el propósito de girar visitas de inspección á muchos Archivos de protocolos y de Notarías por zonas ó Colegios notariales. Merece aplauso este pensamiento, que puede redundar en beneficio de tan importantes Archivos, dependientes del Ministerio de Gracia y Justicia. En el proyecto de ley de Presupuestos generales del Estado para el año económico de igio presentadoá las Cortes, aparecen consignadas las siguientes cifras para el servicio de Archivos, Bibliotecas y Museos: Personal, 1.097.500 pesetas; Material, 282.600 pesetas. Se ha dictado una Real orden para que los Jefes de las Bibliotecas remitan á la Subsecretaría de Instrucción pública, dentro del corriente año, un Catálogo abreviado de las obras duplicadas, múltiples é incompletas que existan en aquellos establecimientos. La Gaceta de Madrid del día 2 de Abril publica un anuncio de la Subsecretaría del Ministerio de Instrucción pública convocando á oposición para proveer cinco plazas de Oficiales de cuarto grado del Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos. Sigue al anuncio el Cuestionario, compuesto de loo temas de Archivos (Paleografía» Diplomática, Archivología, Latín vulgar y de los tiempos medios é Flistoria de las Instituciones de España); 100 de Bibliotecas (Biblioteco-

logía, Geografía antigua y de la Edad Media,/Historia literaria y Bibliología); 100 de Museos (Arqueología, Museografía, Historia de las Bellas Artes, Numismática y Epigrafía); 25 de Propiedad intelectual, y 25 de Organización administrativa (Derecho político y administrativo).

REAL ORDEN SOBRE PROPIEDAD INTELECTUAL

limo. Sr.: En el expediente instruido, en este Ministerio con motivo de una consulta del Jefe del Registro general de la Propiedad intelectual sobre anotación de dos escrituras de venta de las obras musicales que pueda producir en lo futuro D. Amadeo Vives y Roig: Resultando que el referido D. Amadeo Vives vendió á D. Narciso Martínez Colas, por escritura otorgada en a de Abril de 1907, la propiedad de las obras musicales que produjera desde el 29 de Junio de 1908 hasta igual día y mes de 1914, cuya escritura presentó el comprador en el Registro de la Propiedad intelectual para que fuese anotada el día 5 de Junio de 1907, y le fué devuelta sin hacer anotación de ella, porque sólo versaba sobre obras futuras, que no tenían ni podían tener asiento en el Registro: Resultando que el mismo D. Amadeo Vives cedió á D. Rafael San José, por escritura de 19 de Mayo de 1907, un conjunto de derechos que versaban sobre obras inscritas ya en el Registro de la Propiedad, y, además, todas las que produjera desde el 3o de Junio de 1908 al i5 de Mayo de 1916: Resultando que, presentada esta escritura en el expresado ¡Registro el 16 de Julio de 1907, se anotó el derecho que de ellas nacía sobre las obras ya inscritas y se archivó, en cumplimiento de lo ordenado en el art. 34 del Reglamento de 3 de Septiembre de 1880:

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS

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Resultando que, en 14 de Enero último, insistió el Sr, Martínez Colas en la presentación de la escritura otorgada á su favor, siéndole meramente denegada la anotación, y en vista de la negativa, manifestó en el Registro que en 6 de Noviembre de 1908, dentro, por tanto, del plazo señalado en su escritura, se había estrenado la obra titulada El talismán prodigioso, de cuya música es autor el Sr. Vives; y que, con arreglo á aquel documento, le pertenece á él, aunque no podía exhibir la partitura de la obra, requisito indispensable para inscribirla en el Registro de la Propiedad intelectual: Resultando que en 36 de Febrero último presentó la casa Dotesio en la citada oficina la partitura completa de la obra El talismán prodigioso para que se inscribiera á nombre de su autor el señor Vives, con la limitación de los derechos que á dicha casa conceden las escrituras que obran en el Registro, cuyos derechos versan sobre la publicación de las partituras transportadas para piano: Resultando que el Jefe del Registro de la Propiedad intelectual, en vista de estos hechos, ha consultado á este Ministerio cuál de las dos escrituras debe anotarse, si la otorgada á favor del señor Martínez Colas ó la del Sr. San José, pues, si bien la del último esti acchivada en el Registro, por referirse, no sólo á obras futuras, sino á derechos sobre obras ya inscritas, la del primero se presentó antes, y antes también se otorgó por el Sr. Vives, fundando el Jefe del Registro su consulta en que no hay nada legislado en la materia, puesto que ni la Ley ni el Reglamento han previsto casos como éste, y pide, en consecuencia, que se dicten reglas de carácter general á que haya de ajustarse aquella oficina en lo sucesivo: Considerando que la protección concedida por las leyes á la propiedad literaria y artística arranca precisamente

del hecho de su inscripción en los Registros creados al efecto, y que, por lo tanto, hasta que se inscriben las obras y las sucesivas modificaciones de la propiedad á ellas referentes, no empieza la Ley á conceder á los interesados la garantía de su amparo y la defensa de su apoyo: ¡•Considerando que en estos Registros no pueden inscribirse sino las obras literarias y artísticas ya producidas y los derechos á ellas referentes, por lo cual procedió muy acertadamente el Registro declarando con la nota de «no inscribible» la escritura presentada por el Sr. Martínez Colas, puesto que toda ella versaba sobre obras aún no producidas y que quizás no llegaran á producirse: Considerando que si no declaró igualmente la escritura presentada por el señor San José fué porque en su cláusula primera se le cedía un conjunto de derechos sobre obras ya inscritas que podían y debían ser anotadas; por cuya razón, y en cumplimiento de lo dispuesto en el art. 24 del Reglamento, fué archivado el testimonio de aquella escritura, sin que del hecho de archivarla pueda derivarse derecho alguno que no se refiera á las obras ya inscritas y anotadas, habiendo de entenderse que en lo relativo á la venta por el Sr. Vives al Sr. San José de las obras que produjera en lo futuro, la escritura fué rechazada por el Registro, tan en absoluto y de una manera tan categórica como rechazó por «no inscribible» la presentada por el Sr. Colas: Considerando, respecto á la inscripción de la obra Ei talismán prodigioso, que su propiedad aparece vendida dos veces por su autor en escrituras otorgadas á favor de los Sres. Martínez Colas y San José, de las cuales tenía conocimiento el Registro de la Propiedad intelectual, y no puede hacerse depender la anotación del derecho de propiedad 4e[

3l2

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

caso fortuito de que uno ú otro de los quefiguran como adquirentes de la obra hayan presentado antes ó después la escritura de donde arranca su pretendido derecho, el cual sólo puede ser declarado por los Tribunales de justicia: Considerando, por último, que, dada la frecuencia con que en el Registro de ia Propiedad intelectual se presentan escrituras de venta de obras aún no producidas, caso no autorizado ni previsto en la Ley de io de Enero de 1879 ni en el Reglamento dictado para su ejecución en 3 de Septiembre de 1880, es de conveniencia dictar reglas en armonía con esos preceptos legales, á las cuales se atenga el referido Registro en las anotaciones de modificación de la propiedad que soliciten los interesados, S. M. el REY (q. D. g.) se ha servido disponer lo siguiente: I.** Que se suspenda la anotación en el Registro de la Propiedad intelectual de las escrituras de venta de obras futuras otorgadas por D. Amadeo Vives y Roig á favor de D. Narciso Martínez Golas, en 2 de Abril de 1907, y de don Rafael San José y Gusano, en 19 de Mayo del mismo año, hasta que por los Tribunales de justicia, ó por convenio eñcaz entre las partes interesadas, se resuelva acerca de la validez de dichos títulos, y, por lo tanto, á quién corresponde la propiedad de la obra inscrita El talismán prodigioso. 2." Que en lo sucesivo se rechacen como «no inscribibles» los documentos que se refieran á obras futuras, los cuales sólo podrán anotarse á solicitud de los interesados después que las obras se hayan producido y se presenten para su inscripción en el Registro. 3." Cuando los documentos comprendan obras inscritas en el Registro de la Propiedad intelectual y obras futuras, se hará la anotación al pie de las correspondientes inscripciones, y se tendrán por no presentados respecto á las que

no aparezcan registradas en la fecha de presentación de los mencionados documentos. 4.° Al presentarse en el Registro para su anotación un documento que afecte á ia propiedad de obras inscritas, se expresarán en él los títulos y número de las inscripciones de las mismas. 5.° Los documentos que se hayan otorgado con fecha anterior á la publicación de esta Real orden y no contengan los títulos de las obras cuya anotación se pide, serán admitidos por el Registro siempre que se acompañe una relación de las mismas firmada por el interesado. De Real orden lo digo á V. I. para su conocimientoyefectos procedentes. Dios guarde á V. 1. muchos años. Madrid, 10 de Abril de igog.—R. San Pedro. (Gacela de Madrid de 36 de Abril.)

RKAL ORDEN SOBRE El. SERVICIO NOCTURNO EN LAS BIBLIOTECAS

«limo. Sr.: Uno de los medios más eficaces de difundir la cultura y de elevar el nivel intelectual de nuestro pueblo es fomentar la afición á leer, poniendo nuestras Bibliotecas públicas en condiciones de ser utilizadas por todas las clases sociales. »E1 Reglamento vigente para el régimen de estos Establecimientos autoriza el préstamo de libros con caución, y pueden solicitarlo todos aquellos cuyas ocupaciones les impidan asistir á las Bibliotecas en las horas en que se hallen abiertas al servicio público. »Conviene, sin embargo, dar mayores facilidades al lector teniendo abiertas algunas Bibliotecas más de las seis horas reglamentarias, y establecer un servicio nocturno para los estudiosos que necesiten consultar obras excluidas del préstamo y que no puedan concurrir al Esttbiecimiento eo las horas del día.

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS

3x3

»Ya uñemos en Madrid una Biblioteca importante abierta durante la noche, y se abrirá en breve otra en la Sección undécima de la Escuela de Artes é Industrias, establecida en la calle de Embajadores. »Pero una y otra Biblioteca, lo mismo la instalada en la calle de San Mateo, á la cual concurren cada noche más de cien lectores, que la proyectada ahora, tienen un carácter eminentemente popular, como destinadas sobre todo á la cultura de la clase obrera, y sus libros son, por lo común, elementales y de aplicación á las Artes y á las Industrias. »Es necesario abrir por la noche otra clase de Bibliotecas, en donde los hombres dedicados á investigaciones cientiñcas puedan hallar elementos de estudio y de consulta; y mientras los recursos del Tesoro no consientan establecer el servicio nocturno en todos los Establecimientos del Ramo, para lo cual seria indispensable aumentar considerablemente el personal del Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, y el crédito del material para la luz, calefacción y demás gastos, debemos abrir ahora para este servicio, y por via de ensayo, la Biblioteca de San Isidro, que es una de las más ricas de España, asi por sus tesoros bibliográficos antiguos, como por las obras modernas que en ella existen y han aumentado de manera notable su caudal. »Atendidas estas consideraciones, Su Majestad el REY (q. D. g.) se ha servido disponer lo siguiente: »!.* La Biblioteca de la Facultad de Filosofía y Letras, conocida con el nombre de Biblioteca de San Isidro, y establecida en la calle de los Estudios, estará abierta al público, además de las seis horas reglamentarias, como está ahora, otras cuatro, que serán desde las cinco de la tarde hasta las nueve de la noche.

»2.° Para este nuevo servicio se aumentará la plantilla de dicho Establecimiento con un empleado facultativo más, que se sacará del Archivo general del Ministerio de Hacienda, cuya plantilla quedará reducida á cinco Empleados, y un Vigilante, con el sueldo anual de 1.000 pesetas, cuya consignación se propondrá para el presupuesto del año próximo. «S." También se propondrá el aumento de 3.000 pesetas en la partida de material de oficina de la Biblioteca, con destino á los gastos de luz, calefacción y demás que origine este servicio extraordinario. »4.'' Para cubrir durante el año corriente todos los gastos y para hacer la instalación de la luz eléctrica se concede á la Biblioteca un crédito de 3.000 pesetas, con cargo á la partida de 30.000, consignadas en el capitulo 18, articulo único, del presupuesto vigente «para suscripciones, adquisición de material científico y demás gastos de Archivos, Bibliotecas y Museos». »Lo que de Real orden digo á V. I. para su conocimiento y demás efectos. Dios guarde á V. I. muchos años. Madrid, 34 de Marzo de 1909. R. San Pedro. (Gaceta de Madrid, de 7 de Abril.)

REAL ORDEN OREANDO UNA BIBLIOTECA DE ARTES t INDUSTRIAS

limo, señor: Los excelentes resultados que para la cultura popular está dando la Biblioteca de la Escuela Central de Artes é Industrias, adonde acuden diariamente gran número de lectores, alumnos en su mayoría, de aquel establecimiento docente, aconsejan el aumento de esas Bibliotecas á medida que se disponga de locales á proposito

3.4

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

para instalarlas y de personal suficiente para servirlas. Habiendo un local adecuado en la Sección i i . ' d e la Escuela de Artes é Industrias, establecida en la calle de Embajadores, y teniendo en cuenta que en aquellas barriadas hay una gran masa de obreros á los cuales se debe dar medios de cultura y facilidades para el estudio en las materias propias de sus artes y oficios; S. M. el Rey (q. D. g.) se ha servido disponer: i.° Que se cree una Biblioteca popular y de consulta á la vez para profesores y alumnos en el edificio de la calle de Embajadores, en donde se halla instalada la Sección ii.*de la Escuela de Artes é Industrias de esta Corte. 2.° La base de esta Biblioteca la constituirán los libros de la del Ministerio de Instrucción pública y Bellas Artes que en él no sean necesarios para la consulta, y los triplicados de la Biblioteca Nacional que traten de materias relacionadas con las enseñanzas de las Escuelas de Artes é Industrias, cuyos fondos bibliográficos se aumentarán con la compra de otros libros que el Claustro de Profesores y el Bibliotecario consideren de más inmediata utilidad. 3.* La nueva Biblioteca deberá estar abierta al servicio público desde las tres de la tarde hasta las nueve de la noche en los meses de Octubre á Junio, y du-

rante el verano podrá el Bibliotecario alterar las horas, teniendo siempre en cuenta la comodidad de ios lectores y el buen servicio del Establecimiento. 4." Se destinará á esta Biblioteca un empleado facultativo del Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, que será baja en la plantilla del Registro de la Propiedad intelectual. Depósito de libros y Biblioteca de este Ministerio, y mientras las Cortes no aprueben el nuevo Presupuesto, en que se consignan las cantidades necesarias para la Biblioteca, se atenderá á los gastos que ocasione este nuevo servicio con las partidas consignadas en el vigente para Archivos, Bibliotecas y Museos, dictándose, cuando sea necesario, las Reales órdenes consiguientes. 5." El Director de la Biblioteca Nacional y el Jefe del Registro de la Propiedad intelectual, del Depósito de libros y de la Biblioteca de este Ministerio, propondrán los libros de los respectivos Establecimientos que han de servir de base á la nueva Biblioteca. 6.° Esta se abrirá al público el día I." de Octubre del corriente año, destinándose los meses de verano á los trabajos de ordenación y catalogación de los libros. De Real orden lo digo á V. I. para su conocimiento y demás efectos. — Dios guarde á V. 1. muchos años. Madrid, 22 de Abril de 1909.—R. San Pedro.

