﻿REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

REVISTA
DE

ARCHIVOS BIBLIOTECAS Y MUSEOS
(CUARTA ÉPOCA. AÑO II)

TOMO

LIV

MADRID - 1948

NÚM.

KSTADES.-RTABliíTO SAS MICUBL, S. - MADRID

ORIGEN DE LA MARINA REAL DE CASTILLA
POR J'JLIO GONZÁLEZ

ANTECEDENTES MARINEROS

Es preciso distinguir claramente los hechos para apreciar la fecha, circunstancias y carácter de la primera Marina que tuvieron los reyes de Castilla. Los antecedentes son pobres y difíciles. A consecuencia de la invasión musulmana, la economía española sufrió un colapso. Las atarazanas y principales puertos quedaron en manos del invasor y para su servicio. En el I^^orte era imposible mantener barcos en los primeros siglos por falta de territorio interior que los vivificase; no habiendo economía a que servir, no podía sostenerse una Marina mercante, ni desarrollarse la de pesca; por eso, en los primeros siglos, en el interior eran tan apreciadas las «pesqueras» fluviales, y en el litoral no se encuentra un foco urbano que rebase el carácter de primario. De ahí que aquellas costas quedan a merced de los ataques de piratas normandos o musulmanes, surgiendo contra ellos defensas esporádicas. Los caudillos de la reconquista tenían su tarea en tierra y con rumbo al Sur. Cuando el siglo XI pone en pleno vigor las vías terrestres de la meseta, la economía se multiplica al crecer los factores territorio, masa humana y seguridad, al mismo tiempo que se extiende la organización concejil; Castilla establece relaciones permanentes con la Europa occidental, y empiezan a surgir los puertos en el Cantábrico y en Galicia.

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Es el siglo XII el que sienta definitivamente las bases marineras de Castilla. Algunos de los puertos eran pequeños abadengos, como el de Santoña, dependiente, incluso como priorato de un monasterio de tierra adentro, el cluniacense de Nájera. Santander, en un principio, era también un monasterio de pobre historia, más que la de Santillana o la de Santo Toribio de Liébana y, como otros de la Montaña, se miraba ño poco en el de Sahagún; al lado de éste había surgido un burgo que fué preciso organizar; también en el de Santander surgió otro con gentes que vivían del mar. En tiempos de Gelmírez, tanto el Cantábrico como Galicia carecían de experiencia marinera. Cuando él tuvo necesidad de barcos para rechazar a los piratas, se vio obligado a construirlos, y para esto no hallaba personal; para fabricar unas galeras tuvo que traer en 1120 un genovés, maestro Ogerio, pues esa parte del Mediterráneo tenía ya u n comercio marítimo perfectamente desarrollado ; en total la flota de Gelmírez constó de dos galeras, a las que agregó otra construida en 1124, a costa de grandes expensas. Alfonso VII ni siquiera pensó seguir el ejemplo de Gelmírez. Prueba de ello es que sé desprendió de algunos puntos gallegos de grandes recursos marineros, como el pequeño burgo de Faro (La Coruña). De ese rey, en el Cantábrico sólo queda la obra de Aviles, cuya población y fuero organizó. En consecuencia, cuando necesitó barcos para una empresa militar, como era la conquista de Almería (1147), no le servía la desaparecida obra de Gelmírez, ni las costas de su r e i n o ; tuvo que contratarlos en los países del Mediterráneo, en Genova. La costosa experiencia no le hizo rectificar, y al intentar un asedio de Sevilla en 1151, volvió a concertar naves que los documentos dicen eran de francos, sin precisar la región de éstos. En la segunda mitad del XII y primeros lustros del XIII, se transforma por completo la vida de Castilla, cuya economía se orienta casi tanto a la costa como a las tierras de la frontera musulmana. Los reyes de Castilla y de León, y algún tiempo también los de Navarra, se preocupan del mar y atienden a repoblar puntos de gran porvenir, con unos concejos de corto alfoz terres-

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tre. La tarea no era sencilla, porque tropezaban con las dificultades de una organización antigua. De esa forma se constituyeron, entre otros, los siguientes focos: en Galicia, el monarca repobló Noya (1168);. Ribadeo (1182); La Coruña, burgo que ya en 1161 tenía rentas saneadas procedentes de las naves tanto de francos como de otros, se repobló en.l208 ; Betanzos, trasladada en 1219; Bayona (1201); Llanes (1206); Pontevedra, para cuyos pescadores se dictó una disposición en 1229. Por la parte castellana se organizó Santander con fuero de 1187; su puerto, como el de Cas^tro-ürdiales, era, en 1192, principalmente comercial; los dos se consideraban por las reutas, derivadas del movimiento de armas, paños y cueros. Laredo se repobló en 1200 con el fuero de Castro-Urdiales. San Vicente de la Barquera se organizó en 1210. El puerto de Motrico era más bien pesquero, y en 1200 se concedió un derecho señorial sobre las ballenas que cogiese. Fuenterrabía y San Sebastián comenzaron a poblarse por el monarca navarro, pero al pasar a Castilla, en 1200, fué Alfonso VIH quien atendió a su porvenir. Con ese movimiento no extraña que el rey de Castilla, en 1181, otorgase una ley general beneficiosa a la navegación y a los náufragos, como ya había hecho poco antes el inglés; ni que barcos leoneses o castellanos interviniesen en los conflictos del Cantábrico, originando reclamaciones o capturas, como la hecha por Inglaterra en 1207 '(1). Debido a ese desarrollo y al de la economía castellano'leonesa, no extraña ver en las ciudades grupos o pequeñas colonias de extranjeros, en su mayor parte mercaderes: ingleses, alemanes y, sobre todo, franceses. En León, Compostela, Salamanca, Toledo o Burgos, no era difícil hallar hombres de Aorlac, Genzac, Auvernia, Tolosa, Limoges, etc., o monedas de Anjou y de Tours. Con esas fuerzas es natura] que cuando Fernando III necesitó en 1244 y en 1246 la cooperación marinera para sus con(1) Los datos anteriores se basan en documentos' conocidos o próximos a publicarse.

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quistas, por primera vez pudo resolverlo sin acudir a Genova, Cataluña o Francia. En el caso de la conquista del reino de Murcia, especialmente Cartagena, eran fuerzas navales mandadas por Ruy García de Santander las que prestaron un buen servicio al conquistador, infante don Alfonso. A pesar de eso y del nuevo servicio que se proponía prestar, en 1260 era hombre con intereses en la meseta, y en premio le dio este año el rey a Torre, cerca de Carrión (2). Este Ruy García, hombre del rey don Fernando, juntamente con otros compañeros, después de la conquista de Cartagena, siguió en la navegación por el Mediterráneo, tal vez en corso. Desde Cartagena o Sevilla debía realizar sus salidas. Con eUos tomó una nave mercante a los genoveses, por lo cual éstos enviaron una embajada en 1249 a Sevilla para reclamarla ante don Fernando, aprovechando que iban también a otros asuntos (3). Su pericia era manifiesta, por cuanto llegó después a ser almirante, pero no era insustituible, pues cuando en 1246 se acordó en el consejo de Jaén el concurso de las naves para la conquista de Sevilla, no se pensó en él para dirigir la empresa, sino en Bonifaz. Debido al relato de la Primera Crónica General, Bonifaz ha estado en mil escritos y discursos con un perfil algo irreal. La imaginación exaltada por el tono épico del cronista ha hecho de él una figura casi legendaria; se han inventado, incluso, cartas entre él y San Fernando fechadas durante la campaña sevillana, con el tenor acostumbrado en documentos del XVI-XVII ( 4 ) ; se le ha hecho rico-ome de Castilla; un clamor general le hace almirante. Para comprender mejor la naturaleza de Bonifaz, es preci(2) AHN. Orden de San Juan, Castilla, leg. 2, núm. 20. (3) Alíñales lanuenses (Mon. Germ. flist., t. 18, pág. 226).
(4) MANUEL DE SARALECUI MEDINA: Cuadros de Historia: Payo Góme% Cha-

riño, almirante de la mar, Madrid, 1908, págs. 115 y s«. Sobre Bonifaz acaba de
«parecer un docamentado trabajo: ANTONIO BALLESTEROS BERETTA, San Femando

y el almirante Bonifaz (Archivo Hispalense, 1948, número del centenario, páginas 15-70); llega a mis manos cuando el presente trabajo se encontraba camino de la imprenta; be utilizado de él las referencias documentales que más adelante se indicarán. Al mismo tiempo ha llegado a mis manos otro estudio: Luis CANTE DE BOAOO, Alfonso X «el Sabio» y la Marina española (Revista General de Marina, 1948, págs. 297-309); se trata de una glosa de los textos de las Partidas referentes al tema; no me ha servido.

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80 ver la colonia extranjera de Burgos en que se movió. En la ciudad del Arlanzón se estableció en el XI u n grupo de extranjeros, más por razones económicas que por las peregrinaciones. Hay dos momentos muy favorables para su desarrollo y dos ins» tituciones muy favorecidas por ellos. El primero es al casar Alfonso VI con doña Constanza, por cuya influencia aquél les dio fueros y, además, fundó el monasterio de San Juan para que lo rigiese el abad San Lesmes, muy querido de la reina, no como una abadía, sino dependiente de la de Casa P e i , sita en la Borgoña, de donde venía el religioso; después de él sus priores, y la mayoría de los religiosos, eran extranjeros (5). Posteriormente, en el reinado de Alfonso VII también prosperaron, y este rey les confirmó el fuero. Con eso se llega a la segunda mitad del XII, reinado de Alfonso VIII, cuando también una extranjera casa con el rey de Castilla; traía esta reina relaciones con la parte occidental de Francia; por ella se fundó el monasterio de las Huelgas, y después el Hospital del Rey, también con el aplauso de extranjeros (6). En esa colonia se encontraban, en la última parte del XU y primera del XIII, gentes de varios países, en casi su totalidad franceses. No pocos de eUos tenían el tratamiento de don, pero esto no indica nobleza, pues por su profesión y vida fácilmente lo llevaban; hasta sastres se encuentran con él (7). Algunos te(5) LUCIANO SERRANO : El obispado de Burgos y Castilla primitiva désele eJ siglo V al Xlll. Madrid, 193S-I936, t. II, pág. 288. (6) Uno$ pocos parecen de Italia (Albertin, Juan Longobardo); Alemanki (Giraldo de Colonia, Giraldo Alemán), e Inglaterra (Raimundo de Sanchester). Casi la totalidad eran franceses, algunos de regiones indeterminadas (don Tosten, Pedro Lamben, Pedro Archer, Juan Rendol, Roberto de Pont, Girald Mercer, Simón Aimar, Pedro Raol.—L. SERRANO : El obispado, t. II, págs. 213-214); Guillen Cabatón, Girald Brun, Girald Bardin, don Sortea y otros (AMANCÍO RODRÍGUEZ : El monasterio de las Huelgas de Burgos. Burgos, 1908, t. I, págs. 373 y 375), pero otros muchos eran de regiones identificables: Juan de Campaña, canónigo, podía ser paisano de Alesmes, Benito Alesme«, Galter Alesmes, Jocelmes, cambiador
(L. SERRANO : El obispado de Burgos, loe. cit., y AMANCÍO RODRÍGUEZ, op. cit., pá-

gina 406); del Oeste eran Andrés de Tors o Tonrs, don Juan Gascón, cambiador, Guillermo Gascón (L SERRANO : loe. cit.); los habia de Soplesac, como un Pere, de Limoges (Elias, Juan y Pedro), de Porella (Amal), Agen (Guillermo), Toloea (Pedro), Castel (Hugo, don Elias, Mate), Cabore (Amaldo y Girald), Burdeos (Guillen y Bemal) (SERRANO : loe. cit., y AMANCÍO RODRÍGUEZ : op. cit., págs. 336,

397, 406). (7) BALLESTEROS: San Femando y el almirante Bonifaz, pág. 34, documenta nn don Bemal alfayat y se podrían aducir otros casos i>arecidos.

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nían contacto con la corte, principalmente a consecuencia de las relaciones de la reina doña Leonor; así estaba don Guillen de la reina, Pedro Franco y Arnalt Sougon, que en 1207 estaban en las Huelgas con el futuro Fernando I H (8), o como Pedro de Limoges, mayordomo de la reina ( 9 ) . Con tal antecedente nada sorprende que Bonifaz conociese a don Fernando desde los primeros momentos de su llegada, ya de una forma directa, ya por medio de sus colegas y profesión, o a través del mayordomo, del canciller real o del obispo de Burgos. A esa colonia de extranjeros pertenecía u n primo de Bonifaz, don Guiralt Almerich, el cual compró en 11 de agosto de 1227 al obispo don Mauricio una buena casa en la ciudad, sita en el barrio de San Lorenzo, por 1.500 maravedís. Con él había otros extranjeros, entre los que no se ve todavía a Bonifaz (10). Parece probable que acabase de llegar para estable<»rse en Burgos sin conocer tal vez el castellano. Lo más seguro es que viniese por razón de su hermano. Este era don Arnalt Almerich, el cual tenía compañía con su primo Ramón Bonifaz ; tenía casa en la misma parroquia de San Lorenzo, como luego se verá, y en ella vivió Bonifaz. Poco antes de don Guiralt pudo llegar a Burgos su primo Ramón Bonifaz, pero no consta. En febrero de 1228, juntos ya, como avecindados en Burgos los dos primos, Guiralt Almerich y Remond Bonifaz testificaron en u n documento para el mayordomo real, después de unos nobles, inmediatamente a continuación del alcalde de la ciudad y antes de otros vecinos de ésta y de Valladolid y Carrión (11). Los dos eran solteros, o al menos carecían de mujer e hijos; en sus cálculos cabía la posibilidad de casar con española. El
(8) AMANCIO RODRÍGUEZ : El monasterio de las Huelgas de Burgos, t. I, pá-

ginas 374 y 403-404. (9) AHN. San Zoil de Carrión. (10) Estaban esas casas entre las de don Gocen lohannis y un solar de doña Urraca lohannis, y daba por dos frentes a las calles; testificaron el acto varios extranjeros: don Juan de Champaña (Champagne), canónigo y posible mediador del trato, don Juan Donat, don Cuiralth Aimar, don Guillermo de Pema, don Perronet y don Ramón de Calzada, y el notario Giraldo (AMANCIO RODRÍGUEZ : El monasterio de las Huelgas, t. I, pág. 406).
(11) LUCIANO SERRANO : El ayo de Alfonso el Sabio (BAE, 1920, pág. 500).

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día 24 de diciembre de ese 1228 firmaron un contrato sobre una casa que tenían en Burgos; eran las «casas del canto», en el barrio de San Lorenzo, diferentes de las compradas por Guiralt el año anterior. Las tenían a medias los dos primos y se comprometían a no dar a su mujer, si casaban en España, la mitad correspondiente. Acometían una gran obra en ellas, y su coste lo pagaría don Ramón Bonifaz a cuenta de los 3.000 maravedís que tenía «de la compannia que yo tenía de don Arnalt Almarich», y si esa cantidad no fuese suficiente, lo pondría de su costa hasta acabar la obra. Si mientras se hacía ésta uno de ellos o los dos casaban en España, pactarían con sus mujeres lo referente al compromiso actual (12). Don Ramón Bonifaz vivía en esa casa. Don Guiralt dio en el mismo mes de diciembre al monasterio de las Huelgas la comprada el año anterior al obispo, testificándolo en primer lugar don Ramón que, sin duda, es el primo, y otros extranjeros (13). De los dos primos, don Guiralt casó pronto con doña María Remont, hija, sin duda, de otro extranjero que se llamase Ramón. Ella tenía unas casas en la calle Tenebregosa, conocida así hasta el siglo XIX, por lo menos, y sita en el barrio de Santa Gadea. El 7 de marzo de 1233 don Guiralt dio a su mujer en arras unas casas en el Huerto del Rey, y otra parte labrada de nuevo con ella y al lado de la casa de dicha calle Tenebregosa (14). Sin duda entonces Bonifaz no estaba en Burgos; lógico
(12) Las compañías se empleaban preferentemente para fines de comercio exterior, encargándose uno de los socios de fletar los barcos, en los que a veces iban personalmente. Las «casas del canto» sobre que se conciertan los dos primos, estaban a la espalda de la calle Bubaña, entre las de don Pardo de Villafranca y las de don Ramón y don Arnalt de Porella. Salieron fiadores don Guiralt Aymart y don Guillen de Perna el mayor. Testificaron dos alcaldes de Burgos, de los cuales uno era don Juan, cambiador; don Pere Garín, don Perroneth, don Pere de Soplessac, don Remón de Calzada y don García de Uibera (AMWVCIO RODRÍGUEZ : El Monasterio de las Huelgas, t. I, pág. 397). Algtmo de esos, como don Guillen de Perna y Juan el cambiador, figuran en otros actos de aquellos años, juntamente con otros extranjeros como don Rinalt, don Brinald, don Pere Arnalt, don Pedro Rabert y don Mate de Chastel (AMANCIO RODRÍGUEZ : o p . cit., págs. 499 y 399-400).
(13) AMANCIO RODRÍGUEZ : Los Huelgas, t. I, pág. 397.

(14) Don Guiralt dio en arras a doña Ramía Remont unas casas en el Huerto del Rey y al lado de otras del alcalde don Juan el cambiador, y otras en la Tejera ; daba también lo obrado con doña María en unas casas nuevas al lado de la citada de calle Tenebregosa. Doña María se dio por pagada con eso, de los 2.000 maravedís prometidos en arras para invertirlos en fincas, de cuyo contrato había salido fiador don Guiralt Aymar (AMANCIO RODRÍGUEZ r op. cit., pág. 477). No

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parece que hubiese intervenido en la escritura, aunque sólo fuese como testigo o fiador, a no estar reñidos. Se corrobora lo último, porque al día siguiente los dos esposos fundaron un aniversario en las Huelgas sobre las «casas del canto», en el barrio de San Lorenzo, las mismas que habían sido de su hermano don Arnalt y que entonces tenía a medias con su primo cormano don Ramón Bonifaz, con la condición de que no se deshiciesen; como quiera que Bonifaz había de morar en ellas, los fundadores pagarían al monasterio 20 maravedís anuales hasta que muriesen, después de lo cual se pondría en las casas una pared medianera (15). Si ella quedase viuda, seguiría viviendo en las otras casas del mismo barrio,, las compradas en 1227 por don Guirait, en las cuales entonces moraban y, además, ella usufructuaría la mitad de las «casas del canto» (16). Aunque no figura en esos actos don Ramón, después, en el mismo año consta que se hallaba en Burgos, pues el 10 de octubre ya era alcalde y testificó un acto nada menos que de don García Fernández de Villamayor (17). Posteriormente testifica en otro documento de 1237, juntamente con otros extranjeros (18). Ni el cargo ni las relaciones sorprenden.
consta quiénes fuesen los padres ni de doña María Remont ni de su marido, y del primo de éste. Lo más seguro es que su padre fuese un Ramón; pero sólo en Burgos se documentan en su época varios extranjeros de ese nombre con el tratamiento de d o o ; entre ellos figuran los siguientes: Palmer, Lisart, de Sanchester, Rendol, de Rodez, y de Pema (AMANCIO R O DRÍGUEZ: Las Huelgas, pág. 373; SERRANO: loe. cit., y BALLESTEROS: op. cit., pá-

gina 68).. Hay otro análogo, el de Juan Remont (BALLESTEROS : op. cit., página 28), cuyo padre tampoco se documenta, y aun otro don Remón de apellido desconocido (doc. de 1256, cit. por BALLESTEROS : La toma de Salé). Ni el nombre de Ramón ni el de sus primos sirven para determinar la patria de Bonifaz, aunque se percibe como más probable su origen francés. De Amaldos hay varios: Durath, Sorigón, Sougon, Estomel, de Cahors, de Porella
(SERRANO : loe. cit., y AMANCIO RODRÍGUEZ : Las Huelgas, págs. 397 y 403). Que-

da el recurso de los apellidos'y tampoco lo resuelven; en concreto, el de Bonifaz (Bonifacii) parece decirnos sólo que su padre era un Bonifacio, nombre no limitado a una región, y que puede darse lo mismo en Alemania que en Italia y en otros países. En el Repartimiento de Sevilla figura entre los caballeros de mesnada del reino leonés heredados en Tablante un «don Bonifaz», diferente del qne noa ocupa, al lado de un «don Richarte». (15) Testificaron los citados don Guirait y doo Juan, además del maestro Arnalt, que era el deán de la catedral (AMANCIO RODRÍGUEZ : Las Huelgas, t. I, página 435).
(16) AMANCIO RODRÍGUEZ : op. cit.. I, pág. 438, doc. de abril 1233.

(17) (18)

L. SERRANO : El ayo de Alfonso el Sabio, pág. 597. BALLESTEROS : San Ferntmdo y Bonifaz, pág. 35.

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En 1246 también era alcalde don Ramón Bonífaz, y como tal, juntamente con don Perronet y unos caballeros castellanos actuó de testigo en la venta de una finca para el mayordomo del obispo (19). Ese es el momento (primeros meses de 1247) en que recibió el honroso encargo, sin duda por sus relaciones con la corte, la confianza en su lealtad y saber, y también por sus medios económicos y sus conocimientos en asuntos de mar, debido a su profesión. Consta que don Fernando le encargó preparase la mayor y mejor flota que pudiese y que con ella acudiese a Sevilla: ccmandol luego tornar apriesa que fuese guisar ñaues et galeas et la meior flota que pudiese et la meior guisada, et que se veniesse con ella para Sevilla» (20). No se dice cómo tenía que hacerlo (21). Ni hay tampoco testimonios irrecusables sobre los puertos o gentes que constituyeron la flota de Bonifaz (22). Desde luego, la flota así reunida por Bonifaz no era la real. Ni se sabe que fuese permanente; lo que consta indica que se trataba de una armada transitoria, sólo para la conquista de Sevilla (23). Por eso no era necesario el nombramiento de un gran
(19) Doc. cit. por A. BALLESTEROS : La toma de Salé {Al-Andalus, VIH, 1943, página ^1). (20) Crónica general, ed. Menéndez'Pidal, c. 1075. (21) Posible es que se formase con las aportaciones debidas de algunos puertos como Se hacía en el XIV. (C. FERNÁNDEZ D U R O : La Marina de. Castilla, Madrid, 1894, basado en el Becerro de las Behetrías). (22) Es posible, incluso, que acudiese algún barco de Cartagena, aunque no parece probable, o extranjero. La emulación de tradiciones locales que presentan algunos puertos del Norte no se documenta antes del siglo XV. La inscrjx>ción sepulcral de Gómez Charino necesita un examen crítico. Los testimonios que presentan Aviles, Santander y Larcdo no se pueden admitir tal como se ofrecen :• los escudos de' Aviles, Santander y otras poblaciones marítimag, en los cuales se representa un barco rompiendo ía cadena que según se dice es el puente de Sevilla, no sirve, porque tales escudos no son los antiguos, en los cuales, al menos en el XIV, nada de eso tienen y se refieren a la pesca o comercio. Los documentos conservados en copia como dados por Alfonso X a Laredo y a Santander en recompensa de servicios hechos en la toma de Sevilla, no serían testimonio deQnitivo aun en e l caso de ser auténticos y puros. De los vascos no se puede hablar, pues su apoyo es más endeble. Sería interesante un estudio de todo el frondoso ciclo de leyendas surgidas sobre la conquista de Sevilla; es sorprendente la atribución y exaltación del auxilio de algunos sectores, entre ellos el marinero, y el silencio sobre las regiones que formaron el ejército de tierra, incomparablemente más numeroso, decisivo y sufrido. (23) Crónica General, c, 1075 : «mandol Ittego tomar apriesa... et que se venie«« con ella para Sevilla, quebrantar ese fuerte et alto capitolo del coronamiento real del Andaloiia».

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oficial del rey o gran dignidad como es el de almirante; es suficiente el de capitán o cualquier otro que indique caudillaje superior (24). La estructura de la flota no era complicada. Se componía de 13 barcos, entre «ñaues et galeas». Las «ñaues» (naos) se ve que eran fuertes y de vela, propias del comercio en el Cantábrico, sin fuerza de remos capaz de resolver un parón del viento, como se les ve durante el cerco; en concreto, en la rotura del puente, donde la veleidad de Eolo puso en un apuro la acción. En cambio, los de los moros eran más ligeros y endebles; en el Mediterráneo lo normal era la galera, con gran fuerza de remos. En lucba de abordaje debe vencer el más fuerte (25). Con su flota partió Bonifaz desde el último puerto del Norte en la segunda quincena de julio o primeros días de agosto de 1247. En los encuentros de las fuerzas navales de Bonifaz con las
(24) La cne«tión del titulo de Bonifaz como jefe de la flota se debate hoy. F. PÉREZ EMBID, El almirantazgo de Castilla, Sevilla, 1944, págs. 6-7, le niega tal titulo de almirante; por lo demás, es general la opinión de que fué el primer almirante de Castilla. Posible es que lo fuese, y se comprende que sin analizar 8e venga dando tal título, acaso por creer que todo jefe de escuadra ha de llevarlo. Es evidente que tuvo un cargo, i>ero no era necesario que llevase el titulo y dignidad de almirante, de la misma forma que no lo tenian los jefes o capitanes de muchas flotas organizadas por los reyes castellanos antes y después, incluso en la empresa indiana, de un modo análogo, es decir, con barcos ajenos y gentes concertadas para determinado servicio. Aún no ha aparecido el testimonio irrecusable que demuestre tal titnlo en Bonifaz. Los documentos reales y particulares conocidos nada dicen d e eso. La Primera Crónica General dioe en un pasaje de él que acaudillaba las gentes de la flota (c. 1120); sólo en una ocasión de las muchas en que figura aparece este inciso: «Bonifaz, ese almirante d e la flota del rey don F e m a n d o , pesando! mucho...» (c. 1096), pero esto no carece de reparos; aun partiendo de que la Crónica utilizó un relato especial de la conquista de Sevilla,.no se debe olvidar que esa parte de la Crónica General n o se escribió antes de 1289, es decir, cuarenta año» después, cuando la institución del almirante ya era vieja y conocida entre todos; hay más, y es que ese inciso es sospechoso, aunque figure en las copias manuscritas de la Crónica, pues además de la forma. Innecesaria después de haber nombrado y hablado mucho de Bonifaz, el inciso aclaratorio habla de la «flota del rey don Fernando», punto n o seguro, pues fuera de esa campaña en que sirvió n o se ve que el rey tuviese flota propia antes de 1253, aunque cabe apurar el sentido entendiéndolo aplicado como cuando se habla de huesje del rey. En la Crónica General se han inspirado los autores posteriores. Por lo que se refiere a la inscripción sepulcral de Bonifaz en que se dice fué «primer almirante», tampoco prueba por ser de tiempos muy posteriores, del XV o XVI, y por conservarse en copia que no admite seguridad sobre su forma extema. Desde luego el silencio de los documentos tratándose de tal alta dignidad y de persona tan famosa, es impresionante, como lo es que no figurase en la fundación de la Marina Real en 1253. La palabra almirante era conocida en castellano. (25) Crónica General, c. 1078 y íig.

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musulmanas, a pesar de ser éstas más numerosas en barcos, salieron triunfantes aquéllas en toda la campaña, sin que consten bajas propias en naves. Se las ve imponerse paulatinamente hasta aniquilar las fuerzas navales de los sevillanos. Después, a pesar de la defensa desde las orillas del río, ya se lanzó en tres operaciones arriesgadas, alguna con ruegos y ofrecimientos especiales del rey: la primera, intento de una cabeza de puente en el Arena], por donde los almorávides habían acometido a la ciudad con cierto éxito, fracasó; la segunda, la rotura del puente, algo desenfocada por los escritores, dejados llevar por la Crónica General y por lo épico de la hazaña, pues tuvo menores consecuencias de las que se dicen, ya que desde la rotura (3 de mayo) hasta la capitulación (23 de noviembre) van más de seis meses y medio, en los que hubo mucha y dura lucha; en esa operación, Bonifaz escogió dos gi^andes barcos del tipo cántabro, «dos naves, las mayores et más fuertes que y avie», preparándolas muy b i e n ; y la tercera acción naval, más importante y oscura, aunque no menos peligrosa, la de patrullar por el río con el fin de aislar Triana de la ciudad. Terminada la campaña, muy pronto pactaron los moros de Jerez y Cádiz la sumisión a la soberanía castellana; con eso el Guadalquivir quedaba expedito en su totalidad y por ambas orillas. De la flota de Bonifaz no se tienen más noticias y, sin duda, como pasó con casi la totalidad del ejército, una vez terminada la campaña, vino la vuelta al hogar en 1249 con el botín y la paga (26). El reparto de fincas en Sevilla era otra cosa, pues afectaba a determinados servidores y a las gentes que fuesen a poblar. En el Repartimiento de Sevilla se ve la valoración de los
(26) Se atribuye a Bonifaz una acción naval en el Estrecho ocnrrida en 1251, pero' no se alega fundamento de peso (OBTIZ DE ZÚÑICA, Anales, pág. 33, con un testimonio de dudoso crédito, expone que Bonifaz guardaba con au flota el Estrecho y bacía todo el daño posible a las coeta» de África, en, contra de los benimerines, enemigos de Fez y Marruecos, Llegando a fondear en Safín, «n que fué agasajado por el sultán, 'quien luego envió un regalo y embajada al rey castellano que estaba en Sevilla). Eso 10 está probado. Tal vez de la misma fuente sea la noticia de una victoria de Bonifaz obtenida en ese año sobre aguas de Sanlúcar contra lae saetías de Marruecos (JAVIEB DB SALAS, Marina Española en la Edad Media, Madrid, 1864, I, 135).

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servicios de Bonifaz y su categoría; no se le nombra con título alguno; eso y el no percibirse obligación inherente a las donaciones, revela más bien que se trata de servicios hechos, no a realizar. En la ciudad se le dio una casa en la plaza de Santa María, cerca de la dada al obispo don Remondo y del arco, que daba paso a la calle de Francos (27). En el campo, primero se le dio una viña en la vega de Triana, no lejos del camino de Aznalfarache; estaba con una torre, conocida luego por su nombre, pero antes de otorgarse el repartimiento en 1253, dejó de pertenecerle. Sin duda, era la parte de viñas del heredamiento (28). La de olivar lo dio el rey en Huevar con u n barrio, el de Suso; eran 400 aranzadas. La de tierra de labor eran 10 yugadas en Notias (29). La cuantía de ese heredamiento corresponde a unos grandes servicios, especialmente lo de olivar, pues en viñas se desconoce, y en yugadas era algo mayor de lo de un caballero. Desde luego, Bonifaz antes de otorgarse el repartimiento general de Sevilla, se había vuelto a Burgos. Y tenía a su cargo en 1252 la tarea dé ccveer» las rentas del rey en los puertos (30), función inadecuada para un noble de gran alcurnia o de un dignatario de la corte como era el almirante. Todo eso es lo que consta de modo fidedigno: extranjero de naturaleza, probablemente francés; socio de una compañía; uno de los alcaldes de Burgos; veedor de las rentas de los puertos ; jefe de la flota que intervino en la conquista de Sevilla, y propietario de unas fincas (31). Por ningún testimonio serio
(27) Al comienzo de la calle de Francos, en la actual de Placentines, figura docnmentada en el reinado de Sancho IV las casas que fueron de Pedro Bonifaz. (28) Repartimiento de Sevilla, tipo de Palacio, heredamiento del caballero 36 j colnmna de las viñas. El cese en la propiedad podía obedecer a rectificación del monarca o a cambio de propiedad dispuesto por el interesado. (29) Repartimiento de Sevilla, tipo de Espinosa, próximo a publicarse. (30) Alfonso X, en 22 de julio de 1252, concede a la abadesa del monasterio de Saa Andrés de Arroyo una renta anual a percibir en la de lo» puertos y en los cilleros de Castriilo y Saldaña; agrega el rey «Mando a don Remond Bonifaz o a quien que aya de neer las mis rendas de los puertos, et a quien quier otrossi que tenga estos cilleros, quel den cada anno estos maravedís et este pan como sobredicho es» (A. BALLESTEROS, San Fernando y Bonifaz, pág. 67). (31) En resumen, consta que Bonifaz tuvo estas fincas propias: una casa en Burgos, a medias con su primo; otras «casas e fomo» jimto a unas del barrio d« San Gil (doc. de 1253, citado por A. BALLESTEROS, op. cit., pág. 68); casa en Se-

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consta que fuese noble, ni mucho menos rico-orne de Castilla; los documentos sólo dicen de él que era ccomne de Burgos», es decir, vecino de esta ciudad, sujeto a su fuero, y le nombran entre otros omnes de Burgos, siempre separados de los nobles. La Primera Crónica General tampoco le pasa de esa categoría de ccomne de Burgos». Pero la literatura posterior, al menos desde el siglo XVI, le hace rico-ome; no debe extrañar esto, porque había y hay autores, como Argote y Espinosa de los Monteros, capaces de hacer con su pluma un rico-ome de Castilla a un simple oficial o a u n criado del rey. Claro es que si no fué rico-ome, parece constar como más seguro que fué u n hombre rico.
FlTiVDAClÓlV DE LA M A R I N A REAL

Son numerosos y de peso los factores que concurrieron en el acto de crear una flota propia, no de un señor como las galeras de Gelmírez, sino la Marina del rey. Fernando III, antes de la empresa sevillana, no había mostrado u n interés especial por las cosas del m a r ; su acción casi constante había estado tierra adentro. Pero, conquistada Sevilla, cambiaba la situación; desde su alcázar podía percibir la brisa de la mar. Sevilla, por geografía e historia, pedía barcos de comercio, de pesca y aun para la defensa de la ciudad. Consta que había tenido atarazanas en los tiempos romanos, visigodos y árabes. Su defensa lo exigía, so pena de recibir quebranto y peligros de muerte como los sufridos en el ataque de los normandos y de los almorávides. Los califas almohades lo sabían, y en el siglo XII construyeron unas atarazanas nuevas, prohibiendo además otras edificaciones en el Arenal, considerado de su propiedad, para tener expedito aquel importante sector naval. Pero
villa; olivar en Huevar; tierra calma en Notias, y probablemente heredad en Villalinfiemo, término de ñnrgos, y tal vez en otros pueblos de Castilla, annqne no se conocen testimonios del XIII sobre esto ultimo. No hay seguridad sobre la fecha de su muerte, fijada en 1256, por el estado de su inscripción. La fundación de los conventos de la Trinidad y San Francisco de Burgos, atribuida a Bonifaz, es infundada. •

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esas atarazanas debieron destrozarse p sufrir mucho durante el cerco de los cristianos. Más aún, la experiencia de la conquista de Sevilla, tan valiosa, aconsejaban al rey tener Marina propia. Entre todo eso, la flota era necesaria, no sólo para seguridad de Sevilla y de toda la parte Sur, donde cualquier contacto de los moros, sometidos mediante pactos, con los de África, podía ser funesto, y por donde los sevillanos emigrados y otros musulmanes podían organizar ataques piráticos, sino también y principalmente para la empresa africana. Esta última se inició en 1229, al descomponerse el imperio almohade; desde entonces había allí un cuerpo de combatientes castellanos, con su iglesia de Santa María, su obispo y otros privilegios, a cambio de. la ayuda que prestaban con la espada al califa reinante. En tal coyuntura cabía pasar detrás de la ida frecuente de caballeros y adueñarse de bases de seguridad y expansión. Precisamente en 1244, en el tratado de Almizra los reyes de Castilla y Aragón habían tratado de su acción africanist a ; y en 1246 la importante plaza de Salé reconoció la soberanía pontificia y luego era dada a la Orden de Santiago (32); si los caballeros de esta Orden no pudieron ir a posesionarse, a causa del cerco inminente de Sevilla, no quiere decir que su maestre desistiese de la idea de tener señoríos en África ; por eso se comprende que el maestre de la Orden de Uclés figure en la creación de la Marina Real. El auxilio del cuerpo castellano al califa almohade de Marraquex era exigente en proporción a la gravedad de la situación. Los cristianos no sólo obtenían buen trato y explicación en casos de violaciones por parte de algunos musulmanes, sino que aspiraban a tener castillos y posiciones propias en África para seguridad suya. A consecuencia de un incidente entre tales elementos, los cristianos gestionaron esas bases. Inocencio IV en 17 de marzo de 1251, escribió al califa citado pidiéndole que diese «liberaliter» a los cristianos de África defensas y castillos sitos en la costa, para que en ellos pudiesen habitar con seguridad y defenderse en caso de apuro. Con el fin de cpnse(32) Bulario de la Orden de Santiago, pág. 166.

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guirlo coaccionaba al Miramamolín con la amenaza de ordenar al obispo de Marruecos que obligase a los cristianos que habitaban en este reino a separarse del servicio al califa e impidiesen el paso de más cristianos desde España (33). El califa no accedió y los cristianos siguieron viviendo en barrio aparte, pero no en unidad independiente. El rey de Castilla preparó la expedición, y por eso «galeas et baxeles mandava fazer et labrar a gran priesa et guisar naves» (34). En eso murió Fernando I I I ; la idea aún quedó flotando. A los pocos meses el Papa, en bula de 4 de octubre de 1252 comisionó a los obispos de Cartagena y Zamora para allegar recursos con destino a esa expedición, en la que obtendrían el perdón cuantos estuviesen excomulgados y se inscribiesen en el ejército del rey de Castilla (35). Muerto Fernando III y distraído Alfonso X, la expedición se retrasó mucho. Mientras tanto, pasaban algunos caballeros, incluso de los inscritos en el Repartimiento de Sevilla que se estaba ordenando. Los preparativos del rey siguieron, más que para levantar una hueste pasajera, para tener una flota propia y permanente. Con el factor geográfico y el historial marinero de Sevilla, así como con las necesidades defensivas de Andalucía y ofensivas del rey de Castilla, ya estaba orientada la idea de crear una Marina del rey, más segura, económica, independiente y eficaz que la de cualquier otro sistema. La ocasión era única, pues el punto fuerte de los recursos humanos y pecuniarios se resolvía fácilmente al poblar y repartir Sevilla, mucho mejor que los puertos costeros de Andalucía, expuestos a riesgos e incapaces por no haber en ellos repartos a causa de la forma de su entrega. Si no se puede precisar la fecha en que nació la idea y ésta se hizo proyecto, puede, en cambio, darse la de los jalones fundamentales en la creación de la Marina Real: barcos y hom(33) 1759, t. (34) (35) J. SBARALEA, Bullañum Franciscanum Romanorum Pontificum, Roma, I, pág. 573. Crónica General, c. 1.131. PoTTHAST, Regesta Pontificum Romanorum, Berlín, 1874-75, núm. 14.734.

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bres, estos últimos en sus clases general y especializada de directores de unidad y de toda la flota. Material.—Al planearse la Marina Real se piensa primero en tener barcos propios, nuevos y renovables. La mirada en esto se dirige á la historia mediterránea de Sevilla. Se proyecta el tipo de galera y se construyen las atarazanas para hacerlas, repararlas, guardarlas y almacenar los pertrechos militares. En esto no se ve el Cantábrico. Las atarazanas se hicieron o rehicieron rápidamente, indudablemente en el emplazamiento de las almohades, terminándose en 1252 i al lado del puerto y al abrigo de murallas y Torre del Oro. La construcción de barcos corría a cargo de un grupo de operarios, exentos de tributación y servicios. Se viene diciendo que el primer alcaide de las atarazanas fué Fernando Martínez; no conozco el fundamento. Entre los maestros calafates y otros menestrales de las galeras figuraba el maestro Gandolfo. El maestro de las galeras era Rolando, y el que hizo las redes era Jacobo (36). Los nombres de los directores de la construcción parecen italianos. Desde luego no son castellanos del Cantábrico. Los materiales costaban poco. Las maderas se podían cortar libremente en los montes del rey, sin duda alguna, pues así se convino en 1253 para lo sucesivo. Probablemente venían de la parte del alto Guadalquivir y por su corriente. El hierro y otros materiales, sin duda, se comprarían, aun cuando su transporte estuviese exento de tributación. Barrio de la mar.—En Sevilla se constituyó un sector de personas relacionadas con el mar y con peculiaridades en sus derechos y obligaciones. Era una novedad, aunque tuviese sus antecedentes. No se puede considerar tomo tal lo hecho al poblarse Cartagena, donde no se constituye barrio especial. En el fuero dado en 1246 se establece como base el de Córdoba, con las particularidades referentes al m a r ; de cuantos barcos se armasen en el puerto y saliesen en corso, el rey tendría el treintavo de las ganancias;
(36) Libro del Repartimiento de Sevilla.

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los navios de los vecinos de Cartagena no pagarían anclaje en el puerto (37). En ese fuero no se crean las peculiaridades con que expresamente se organiza el barrio sevillano de la mar. Este se constituyó por el fuero dado en 1251 (38). Claro es que la jurisdicción especial del barrio todavía no es suficiente para la creación de la Marina Real; no se determinaron relaciones manifiestas con ésta. El barrio de la mar se constituyó con gentes variadas entre los que concurrieron a poblar Sevilla: comerciantes, obreros de las atarazanas, menestrales diversos y gentes que vivían del mar. Tendrían alcalde propio con jurisdicción en los asuntos de mar, pues para la ordinaria, tanto en lo civil como en lo criminal, seguirían la suerte general de la ciudad. En caso de disconformidad con sus fallos cabía apelar a una junta de seis peritos en cosas de mar, y del fallo de ésta al rey. Este pondría dicho alcalde; eso nada de particular tiene, porque también ponía los otros de la ciudad. Los del barrio de la mar podían también entrar en la clase de los caballeros conforme al fuero general de la ciudad y Toledo. Podrían tener sus tiendas para vender en grandes o pequeñas cantidades, libres de tributos, como los del barrio de Francos. Sus obligaciones militares se concretan así: servicio al rey en hueste de mar durante tres meses anuales; si el tiempo excediese, tendrían retribución especial. A cambio de eso estaban exentos de servir en las huestes de tierra, a no ser las que organizase la ciudad en caso de peligro inminente y dentro de cierto radio. Tal vez lo del servicio por mar durante dicho tiempo estuviese en vigor en los puertos del Norte, aunque no consta hasta tiempos posteriores. El barrio materialmente era pequeño y estaba dentro de murallas, desde éstas a la catedral; era sólo una parte de la collación de Santa María. Su principal calle, después de la proís?) FEDERICO CASAL MARTÍNEZ, El fuero de Córdoba coiu>edido a la ciudad de

Cartagena por el rey Fernando IIJ en 1246, Cartagena, 1931. (38) Fuero de Sevilla, del que hay varias ediciones hechas por Ortiz de Zúñiga y otros.

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píamente dicha calle de la Mar, fué la de Bayona, y en segundo término la de Vitoria, sin duda por gentes pobladoras de las regiones de dichas ciudades, explicable la española, acaso por gentes venidas por don Ruy López de Mendoza. Los pobladores que se conocen eran de procedencia variada, destacando algunos extranjeros, incluso de Londres. El primer alcalde del barrio de la Mar, el que figura durante la creación tie la Marina Real y ordenación del repartimiento, era Pedro Juan (39). El barrio, en definitiva, era un principio y una cantera, pero aun con esa constitución podían servir al rey sin Marina de éste, en flotas organizadas con carácter temporal y aun por contratos.Fundamento económico.—Más importante para la creación era la base económica con que se pensó atender a los gastos de la Marina. La ocasión para dotar este servicio era inmejorable, el repartimiento, en el que se constituyó una base considerable. El rey, sin duda de acuerdo con la curia, apartó una gran cantidad de fincas rústicas con ese fin; en el texto no dice «dio a» como en los capítulos restantes, sino «apartó para sus galeas». Hubo dos proyectos, el primero más amplio; en él se fijaron estas alquerías con sus heredades de olivar en el Aljarafe, y en la izquierda del río para costear la flota o, como se dice, «las galeas» del r e y :
Aljarafe • Bardagina Coria del Rio Maríma Alharcina-.! Rianzuela Montarnes Cotrobita Chilla Lupas Amarlos Alihora Cayma Muros Aquende el rio: 220 410 190 1.100 » » » » 770 aranzadas 1.312 910 1.088 479 307 693 510 466 980 740 630 4.320

Borgabenadaríz Macharabenhaquin Borgabenserra Borgalahamar (39) Repartimiento de Sevilla.

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En total con 15.125 aranzadas se podía crear una flota de un gran número de barcos (40). Llegado el momento de otorgar el repartimiento, el monarca cambió de plan e introdujo muchas novedades, sin duda con el acuerdo de las Cortes celebradas en octubre de 1252 y a causa del aplazamiento que sufría la empresa africana después de la muerte de Fernando III. A consecuencia de eso el plan se redujo mucho. De dichas alquerías fueron dadas en donadíos o destinadas a fines diferentes de los marítimos la mayor parte, quedando efectivamente para el servicio de las galeras media docena. En cambio, el rey se desprendió de una parte de sus propias fincas para atender a ciertos gastos de servicios prestados en el mar o para las galeras o para otros sectores. Así, en Huevar, que tenía 4.592 aranzadas de olivar, fijó los bienes destinados a tal fin; dio allí 400 aranzadas a don Ramón Bonifaz, que por su jerarquía social no figura en los grupos de ricos-omes o de grandes dignidades de la corona; 300 a don Pedro de Guzmán y a otros de menor relieve. Designó el rey a Nicolás de la Torre del Oro, el cual por su nombre parece italiano, y por estar encargado de dicha torre, para que distribuyese ciertas cantidades a gentes del barrio del Mar y de las atarazanas; a él mismo le dio 60 aranzadas. Las que le mandó repartir en dicha alquería eran 1.000, y debía darlas «a los maestros calafates e a los galeotes e a otros menestrales otrosí de las galeas»; antes de ejecutarlo designó 100 de ellas para unos cómitres, 30 para el escribano y otras tantas para el alcalde del barrio (41). Personal directivo.—Este es el momento culminante y decisivo en la creación de la Marina, el de disponer el servicio permanente y retribuido de los jefes de unidad y de toda la flota. Con barcos o con dicho barrio solamente, era posible no tener Marina propia, sino emplear esos elementos de otra forma. La constitución de unos oficios con remuneración y autoridad, dependientes del monarca, es el jalón fundamental de la Marina.
(40) ídem, tipo Espinosa. (41) ídem, capitulo de bienes del rey.

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Lo mismo que en otros ramos de la Administración, hay dos clases de oficios, unos ordinarios y más técnicos y permanentes, y otro superior y más renovable; éste es el almirante, jefe de la flota, y aquéllos son los cómitres, jefes de unidad. Las dos clases de oficios se crearon al mismo tiempo, aunque se cubrieron en diferentes momentos: los inferiores en 1253 y el almirante en 1254. Claro es que no hay que confundir cometresía con la tenencia de una galera, como no se confunden el teniente y el alcaide de un castillo. Cómitre es el capitán de un barco. Los cómitres son «cabdiellos de mar so el almirante»; son «jueces de los pleitos et cabdiellos de las compannias que en los navios traen»; de los fallos del cómitre se puede apelar al del almirante. En el barco respectivo el cómitre hace las veces del almirante. Por eso debían reunir condiciones de lealtad, valor y pericia en cosas de mar y tierra. El nombramiento lo hacía el rey (42). Por esto en Sevilla los primeros cómitres se comprometen directamente con el monarca y antes de figurar el almirante. Cuando llegó el momento de dotar de personal las galeras construidas y que se hacían en las atarazanas, la corona resolvió el caso por medio de contratos, tantos como galeras; el antecedente, sin duda, era el procedimiento empleado en ocasiones anteriores. Tales contratos se conservan en copia (43). ,E1 primero fué el suscrito por el maestre de la Orden de Santiago. La circunstancia de ser el primero y su volumen superior pueden dar pie a imaginar que en u n principio se pensase en don Pelay Correa para jefe superior de la Armada y que él tuviese interés en ello a causa del asunto de Salé. La escritura se firmó el 10 de junio de 1253. En virtud de ella el maestre contraía estas obligaciones y derechos: recibía del monarca una galera aparejada de remos, velas y demás cosas necesarias, con el fin de tenerla siempre al servicio del rey. Recibía para sostenerla 1.600 aranzadas de olivar en Muros y 250 maravedís para ayudar a labrarlas en el primer año. De las ganancias obtenidas con la galera la mitad sería del rey, la
(42) (43) Partida II, tit. IX, ley IV. Repartimiento de Sevilla, tipo de Espinosa.

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Otra mitad del maestre. Este se comprometía a rehacer la galera cada siete años, a no ser que se perdiese al servicio del rey, en cuyo caso el servicio seguiría siendo obligatorio únicamente si el rey le entregaba nuevo barco. Para rehacerla el maestre contaba con la madera de los montes del jrey, y con ciertos privilegios para la madera y el hierro necesario. El maestre se comprometía a tener en esa galera 200 hombres armados, de ellos 30 con armadura, 10 ballesteros con armadura y 20 ballestas, debiendo ir los restantes protegidos con escudos y capillos de hierro «como es costume de los galeotes». Venía obligado a prestar servicio con ella durante tres meses al año a costa suya y donde mandase el rey. Por último, el maestre debía poner al frente de la galera «un home bueno sabidor de mar para cómitre que cumpla este servicio». La galera no entraría en servicio hasta el 1 de enero de 1255. Después, el rey se concertó directamente con los cómitres. Cada galera se entregó por medio del correspondiente contrato, cuyo formulario, el mismo para todos, se conserva en copia; llevan los contratantes sus correspondientes fiadorees. Por eso' el número de aquéllos es superior al de éstos, si bien es verdad que las cometresías reales o en ejercicio parecen tantas como galeras. El día 10 de agosto de 1253 se otorgaron las escrituras de 10 galeras. Luego se agregaron otras. Los de cada galera se comprometían con unas condiciones algo más desventajosas que la de los santiaguistas. Debían recibir la galera en perfecto estado y se obligaban a sostenerla por el mismo período, rehacerla y servir en las mismas condiciones de tiempo. Recibían por cada galera 100 aranzadas de olivar, 5 yugadas de heredad de pan y casas en Sevilla, más 100 maravedís en dos plazos y por una vez para ayuda de labrar ese heredamiento. Se obligaban a ser cómitres para siempre, ellog y sus descendientes y herederos. Tendrían en la galera a su costa 100 hombres armados, 8 ballestas (la mitad de estribera y las restantes de dos pies), 1.000 cuadrillos, 50 lanzas, 10 juegos de escudo, capillos y guardabrazos. Si al tiempo del servicio, que sería de tres meses al año, no pudiesen concurrir, enviarían un sustituto a satisfacción del almirante real, primer do-

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cumento en que éste aparece. Entrarían en servicio por primera vez, lo mismo que la del maestre, a partir del 1 de enero de 1255. La procedencia de los cómitres era variada. Desde luego no se ven vascos ni gallegog seguros. Hay alguno del Cantábrico, castellanos (uno de Escalante y otro de Laredo) y franceses; pero es lógico que, tratándose de galeras, predominen los del Mediterráneo, especialmente catalanes e italianos. Los concertados primero para las diez galeras, dos más y los de las otras cuatro, son los siguientes:
Galera Cómitres Fiadores

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Guillen Esurt. Guillen de Mians. Cuillelmo Musso. Pero Malgraner. Domingo Juan el ciego y Joan Ruiz. Juan Romo y Amal Caorci. Amad de la Cinca, Bemal Pelegrín, Martín de Escalante y García Pérez del Pino. Bemal Malgraner. Niculoso Taxo (Tasso). Pes' de Bayona y Martin Sánchez. Miguel, calafate; snstitnído por Arnal de Henamoros y Pedro Arnau de Burdel (Burdeos). Miguel, calafate. Juan Batalla. Bemal, mercader. Berenguel Rox. Bemal de Qias.

Minero, su yerno. Arnal Campana. Minero. Bernal Malgraner, su hermano. Juan Carriazo y Juan, tonelero. Durac. Bemalt Malgraner, y Luquel. Pero Malgraner. Don Ensalt. Pero Andrés de Laredo y Bernal de Villa.

Miguel Qagraade y Jaime de Barea. Guillen Pascual de Tarragona. Elsteban Fernández. Per de Garvi, Remón Amal y Pero Botín.

Además de eso, el rey dio a don Ruy López de Mendoza la aldea de Gelves, que era de los bienes propios de la corona, para que tuviese dos galeras, aunque luego se lo dio en heredamiento, tal vez sin esa obligación. En resumen, podían ser 19 galeras, pero considerando que los del maestre y don Ruy López de Mendoza probablemente no entraron en servicio por darles el rey las correspondientes fin-

OltlGKN DE L.V MARINA REAL DE CASTILLA

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cas en heredamiento sin esa obligación seguramente, quedaban 16 (44). Lo ocurrido con don Ruy López de Mendoza, recibir primero Gelves para sostener dos galeras y después en heredamiento, puede obedecer al pensamiento de encargarle de la dirección de toda la flota. No había mucha prisa en hacer el nombramiento, pues hasta el 1 de enero de 1255 no entraba en servicio; por eso en 1253 no se ve almirante, aunque el cargo con ese título ya existía al otorgarse los contratos de los cómitres. El almirante, tal como aparece en los primeros tiempos, al figurar en lugar destacado y luego explicarse en las Partidas, era una dignidad y un oficio afecto y unido al rey, como el mayordomo, el alférez, el merino mayor y demás grandes cargos que representaban al rey al frente de ciertos ramos de la Administración. De ahí las condiciones generales de nobleza, lealtad e inteligencia; en lo primero convenía al rey más un noble destacado que no fuese un potentado rico-ome o un pequeño hidalgo. Por eso en gran parte los almirantes de la primera época reúnen esa circunstancia. Como gran dignatario, el almirante figura en las confirmaciones de los privilegios reales. El primer almirante que aparece en los documentos es el citado don Ruy López de Mendoza, noble destacado sin ser ricoome, que había intervenido en la primera etapa del repartimiento de Sevilla, hasta 1253 inclusive, y que volvió a actuar en tal cometido en 1255, adornado ya con el título de almirante; en esta segunda parte de la colonización actuó con los alcaldes de la ciudad. Por su categoría nobiliaria y también como recompensa de los trabajos prestados en el repartimiento, obtuvo en éste (1253) la alquería de Borja Santarén; después el rey le dio Gelves en la forma que se ha dicho (45). Aparece como almirante en los documentos reales de 1254, fecha explicafble porque, debiendo comenzar el servicio de las galeras el 1 de enero de 1255, era conveniente tener ya nombrada la persona que había de dirigirla, con alguna antelación.
(44) ídem. (45) ídem.

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como es natural. Hasta 1260 siguió con tal dignidad, sucediéndole don Juan García de Villamayor (46). La jurisdicción del almirante alcanzaba a la Marina Real, dondequiera que estuviese, a cualquier sitio que la mandase el rey, como se dice en los contratos de los cómitres. Es natural que no teniendo el rey otra flota más que la creada en Sevilla, se fijase en esta ciudad la cabeza y hogar, del almirante. Las atribuciones del oficio ya se conocen a través de las Partidas: (ccabdiello de todos los que van en los navios para fazer guerra sobre la mar». Cuando va en la flota, que es «como hueste mayor», o en formaciones menores, que son como cabalgadas, el almirante es «como si el otro rey mismo y fuese». Y claro es, de la forma que en las huestes y cabalgadas los jefes superiores, adalides y almocadenes, dentro de sus grupos, el almirante, y los cómitres en sus respectivas naves, tienen funciones judiciales en el fuero correspondiente. El almirante decide en las alzadas de juicios fallados por los cómitres, pero no juzga a éstos a no ser por delegación del rey (47). Las ganancias de la Armada se reparten con equidad análoga a las del ejército de tierra, y su relación y conservación desde la captura hasta el reparto también se organizó con el ejemplo de tierra (48). El almirante nombra «naucheros», que son «aquellos por cuyo seso se guían los navios por la m a r » ; de ahí que éstos debían conocer los vientos, puertos, islas, corrientes, aguas dulces, entradas, etc., «para guiar los navios»; y debían tener valor frente a los peligros del mar y de los enemigos, e inteligencia para aconsejar bien al rey, al almirante y a los cómitres (49). El nombramiento de almirante lo hacía el rey y reunía ciertas solemnidades el acto de la investidura. La escritura correspondiente se hacía según lo mandado en las Partidas para los grandes dignatarios (50). De esa forma la Marina creada en Sevilla, aunque poco nu(46) (47) (48) (49) (50) A. BALLESTEROS, La toma de Salé, Pan. I I , t. IX, ley IV y sig. ídem. ídem. Pan. I I , t. IX, 1. I I I . pág.

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merosa, era una organización completa. Partiendo de la base de 16 galeras, constaba de más de 1.600 hombres. En caso de necesidad, como muy pronto se presentó, se podía apelar al auxilio de otros barcos, como los llevados por Ruy García de Santander en la empresa de Salé, una de las primeras en que actuó la Marina creada en Sevilla, después de lo cual ya debía empezarse la renovación de barcos. Prueba de la insuficiencia de las atarazanas de Sevilla es que el 29 de abril de 1264 el rey de Castilla necesitaba más barcos; ese día, Bonajunta de Porto venere y sus compañeros se comprometían en Genova a construir para el almirante del rey de Castilla tres galeras en determinadas condiciones (51). Así es como se fué constituyendo la flota del rey castellano, la cual sucumbió en el desastre de 1279, en que figuraron 24 galeras, entre otras muchas embarcaciones. Después, la necesidad apremiante obligó a recurrir a Genova, a la que tanto debe la Marina castellana, para constituir una escuadra de 12 galeras por el sistema tan usado del contrato, mandadas por un almirante italiano, e incrementadas con las embarcaciones con que servían los puertos del Norte castellano-leonés. Pero la base era la organización creada en Sevilla al hacerse su repartimiento.

(51)

BALLESTEROS, Sevilla

en el siglo XIIÍ,

pág. CCC.

BIBLIOTECAS, LIBREROS E IMPRESORES MADRILEÑOS DEL SIGLO XVII
Po» EL M A R Q U E S DEL S A L T I L L O De la Real Academia de la Historia.

Agrupamos estas noticias sobre libreros, e impresores para el mejor conocimiento del pasado, basado en el estudio de los documentos que sin deformaciones subjetivas, como ocurre con las fuentes literarias, ayudan a conocerlo. Por la relación que con ellos tiene, hemos insertado las relativas a algunas bibliotecas de la época que nos revelan la índole peculiar de cada una las preferencias literarias y el gusto dominante, ya que gran número de obras figuran como elemento esencial, respondiendo al gusto imperante, aparte las peculiares de cada poseedor por su estado, condición u oficio. Conocemos así la formada por la camarera mayor de la reina de Francia, nuestra infanta doña Ana de Austria, doña Juana Manrique, que a su muerte en 1616 vendió. el hermano Cristóbal López, de la Compañía de Jesús. La del protonotario de Aragón don Agustín de Villanueva, apreciada el 13 de enero de 1621 por el librero Antonio Rodríguez; la de Pedro de Párrago, cuyo aprecio hizo el 31 de octubre de aquel año Martín de Córdova, mercader de libros; el administrador de don Antonio de Mendoza, comendador de Zorita en la Orden de Calatrava, secretario de S. M . ; el doctor don Francisco de Loyzaga, apreciada por Pedro Lasso, y de finales del siglo la del maestro de obras Luis Román, que .nos revela tuvo aficiones históricas v literarias.

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BEVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS V MUSEOS

Hemos procurado en esta última, cuya enumeración era muy somera, la descripción e identificación de las obras; en otras, la mera relación de las mismas basta a los bibliófilos, como lo son la mayor parte de los lectores de la REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y M U S E O S .
1) LlBBERÍA DE LA CoNDESA DE PuÑONROSTBO

Un libro de las obras del P. Rivadeneyra, de folio. Flos Sanctomm, del mi»ino Padre. Otro ejemplar del nmmo y otro. Vida de S. Ignacio. Símbolo, de fray Luis de Granada. Historia de Santo Domingo, primera y segunda parte. Vida de la Santa Madre Teresa de Jesús. Vita Christi de Natal, en estampas'. Obras de Ludovico Blosio. Historia de la Provincia de Aragón, de la Orden de Predicadores. Historia del Cisma de Inglaterra, del P. Rivadeneyra. Recopilación de los testamentos de la Serenísima Emperatriz. Prado Espiritual. Obras del Padre Alonso Rodríguez. Bandos y leyes' del Rey Jacobo de Inglaterra. Historia de Santa Juana de la Cruz. Sermón del P. Granada,sobre la caída de algunas personas. I.'' y 2."^ parte. Avisos de gente recogida, de Diego Pérez. Fray Tomás de Villanueva, en 8." Rivadeneyra : Príncipe Cristiano. Relación de la China. Soliloquio del alma al fepíritu Santo. Seis cuerpo» del Abecedario Espiritual, de Osuna. Fray Juan de los Angeles : Del reino de Dios. Márquez : Iji Psalmos. Vida de la Condesa de Feria. Honras de la Emperatriz. Los cuatro novísimos, del P. Francisco Escrivá. Sermones del alma : Cuadragésima. Tratado de la Fabulación. Estella De Vanitate. Avila: Del Sacramento. Santa Gertrudis, en 4.° Discursos morales del Sacramento, del P. Avila. Obras del P. Puente, 1.*, 2.» y 3.» parte. ^ Relación de la beatificación del St. P. Ignacio. Vida de S. Francisco de Paula, en italiano. San Buenaventura : Sobre la contemplación de la vida de Cristo.

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Salterio de S. Buenaventura: Oficio a Nuestra Señora, en octavo, guarnición de cabritilla. S. Buenaventura : Estimulo del Amor Divino. Fray Juan de los Angeles: Manual de vida perfecta. Vida de S. Juan de Sahagún, en 8.°, en cartón y cabritilla, con armas de los Manriques. Breviario Romano, encuadernado en talla. Consideraciones devotas de la frecuente comunión. Manual d e Ejercicios espirituales, por el P . Villacastín. Salterio de David, en octavo y cabritilla. Memoria de la Pasión de Cristo, por un pobrecito pecador. Consuelo de atribulados. Ejercicio» del P. Esquió, en pergamino pequeñito. Salterio antiguo, pequeño, en tablas negras, con una cerradura de plata. Perfección Religiosa, por el P. Pinelo. Cincuenta meditaciones sobre la Pasión de Cristo, por el P. Costero. Meditaciones del S/Mitísimo Sacramento, por Antonio de Rozas. Confesiones, del P. Orozco. Suma de la Perfección cristiana, por un P. carmelita. S. Buenaventura: Mística Teología. Cnía de Pecadores, en catorce cuerpos y tablas doradas. S. Pedro de Alcántara: Tratado de la oración y la meditación. Primera y Segunda Parte de Pinto. Un martirologio en romance. Unas horas d e Plantino, d e a 4.", 1600. Libro en folio De Civitate Dei, encuademación dorada. Perfección cristiana en todos los estados, del P. Puente. Padre Mnrillo, en dos cuerpo». Oratorio de Religiosos. Escuela de oración y contemplación. Arte para servir a Dios. Soliloquios de S. Agustín, en cabritilla, con botones de acero. Horas d e Nra. Señora. Espejo de Perfección, por Antonio de Rozas. Confesiones de S. Agustín (1).

2)

BIBLIOTECA DEL PBOTONOTARIO A^CUSTÍN DE VILLANUBVA

Cinco cuerpos de la Monarquía eclesiástica. Salamanca. Dos cuerpos de la Justicia de las Indias Occidentales, en Madrid Otro cuerpo del Gobierno Universal del hombre, en Barcelona. La crónica del rey Don Alonso XI, primera parte. La Historia del rey Don Juan el Segundo. (1) P.» 2022, f.o 353.

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Otro libro que se intitula Tiracuelos De Nobilitate, impreso en Lyon. Las Bucólicas de Virgilio, en romance, en Colonia. La Historia Universal de España, de Caribay, en Amberee. La Historia de las Indias Occidentales, en Valladolid. La Historia Pontifícial, impresa en Madrid. Los Fueros de Aragón, de Bardagi. Portóles sobre los mismos Fueros. Los Problemas de Aristóteles. Doctor Lesé De Inivisionibus, primera- parte. Arengas militares en italiano. Catálogo de las cosas del reino de Aragón. De Fortificación. Casos de conciencia, del Padre Vega. LsL Cruzada. La Ciudad de Dios. Difeignios de algunas ciudades d e España. Instituciones de Sacra Teología, del Padre Gazo. * Las Décadas de Tilo Livio, en romance. La Conquista de las Islas Malucas. Compendio de algunas historias de España. La Historia del Petrarca. Del origen de los Godos. Quinto Curcio y otro, en romance. De Paulo de Palacio. Cornelio Tácito, en italiano. Discursos del Petrarca. , Relaciones de Bolero, 1.'', 2.", Sf" y i.^ parte. Fanesio : De República. Las Vidas de Plutarco, en italiano. Cosme Bartoli : De Mensuris. Constituciones de la Orden de Santiago. Las Novelas de Boccaccio. Disciplina militar. Crónica General de España del rey D . Alfonso. Florián de Ocampo, primer tomo. Ambrosio de Morales : De la historia general de España. Abraham Ortelio Especulum orbis terrarum. Paradiso del esposo y la esposa. Un arte poética. Antonio de Herrera : Relación de las cosas de Aragón. Las cosas particulares del mundo. Dos partes de las obras de Euclides. Cursos políticos de Fabio Albérgate. Explicación de la bula de Difuntos. Las obras de Ausonio. ' La Historia del reino de Ñapóles.

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Co«a8 del Derecho civil en italiano. La Historia de San Valero. Un Virgilio con anotaciones. Epístolas de Plinio. Respuestas del Cardenal Belarmino. Gobierno y administración de la República. Piccolomini: La Esfera del mundo. Nueva Silva de varia lección en italiano. Los Anales de Obero de la Casa otomana. Nobleza de España. Botero: De razón de Estado. Exequias del rey Don Felipe. Anales del reino de Valencia, primer tomo. Historia General de la Merced. La Historia Troyana. El Guiciardino, en italiano. Las obras de Ovidio. Oficio de la Semana Santa. Confesiones de San Agustín. Espejo de la vida humana. De Nobilitate. Vida de filósofos. Ludibia de Salmos. Exemplos de cosas memorables. Sentencias de Cicerón. Epicteto. Comedias de Planto. Las obras de Terencio. Las obras de Prudencio. Fábulas de Esopo. Thesauris verborum. Las tablas de Ptolomeo, con mapas iluminados. Otro Espejo del mundo. La Historia de Transilvania, en italiano. La Universal fábrica del mundo, en italiano. Justa Poética de la Concepción de Nuestra Señora. La Unión de Portugal con Castilla. Cartas a diversos Príncipes-, en italiano. Plaza Universal del mundo, en italiano. Las Políticas de Justo Lipsio. Historia y Persecución de Ingalaterra. Jnris respontio. Covarrubias : De vera y falsa. Concilio y sobre el Doctor Marcilla. De las imágenes de los dioses de los antigaos, en italiano. Diálogo del honor.

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Tratado de la guerra y nnión de Principes cristianos. Comentarios de Julio César, en italiano. Escuela Espiritual. Plinio, en italiano. Historia Universal del Bugato, en italiano. Reglas de las cosas de jurisdicción de Milán. Oisciu-sos del asiento de los ejércitos, en italiano. Discursos de Paulo Paruta, en italiano. Centello Tácito, en italiano. Comentario del Eclesiastés. Los Triunfos del Petrarca, en romance. Compendio de algunas historias de España. Los Anales de Aragón, con el índice, que son seis cuerpos. Las doce piedras preciosas, en italiano. Oel soldado, en italiano. Doctor Tena sobre explicación de algunos lugares de la Escritura. Repertorio de Molina de Cosas de Aragón. Biblia sacra grande, impresa en Antuerpia. Historia del Padre Mariana, en romance. Las obras- de Justo Lipsio y Comelio Tácito. Historia africana. Juan de la Cruz, descalzo. Tres historias de San Francisco. Fray Juan de Santa María. Salnstio, en romance. Horas de la Semana Santa. Silva Nupcial. Historia del Petrarca. Villegas : Vidas de Santos. P. Yepes : Vida de la Madre Teresa de Jesús. Arte del Buen vivir. Discursos predicables de Morillo. Monte Santo de Sión. Proverbios de Herrera. Epístolas de San Jerónimo. Catecismo de Fray Luis de Granada. El Memorial de Fray Luis. Flos Sanctorum, quinta parte. Crónica de San Benito. Historia de Santo Domingo y de Santa Catalina de Sena (1). Las obras de Ludovico BIosío.

(1)

P.o 20283.

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3)

LIBROS DE PEDRO DE PÁBRACA

Garibay (Esteban): Compendio Historial de España. Amberes, 1571; falta del primer cuerpo. 12 reales. Zurita (Jerónimo): Los cinco postreros libros de la primera parte de los Anales. Zaragoza, 1572. 12 reales. Vidas de Plutarco, en Colonia, 1562. 16 reale». Tito Livio, en romance antiguo, con figuras. 33 reales. Padre Luis de Guzmán: Historia del Japón. Alcalá, 1601. 30 reales. Fray Antonio Román : Historia de la India Oriental. Valladolid, 1603. 18 reales. Historia del Rey Don Juan Segundo. Logroño, 1591, folio. 24 reales. Crónica del Rey Don Alonso el Séptimo. Madrid, 1600; tasado 10 reales. Historia del Rey Don Rodrigo y Destruición de España. Alcalá, 1587. 11 reales. Pandulfo Colenusio: Historia de Ñapóles. Sevilla, 1584. 8 reales. Crónica del Cid. Burgos, 1593. 10 reales. Crónica del Castillo. Madrid, 1597. 10 reales. Historia de Don Polieisne de Boecia, folio. Valladolid, 1600; dos en 6 reales-. Antonio de Herrera: Primera y Segunda Parte de la Historia General de España. Madrid, 1621. 20 reales. Fray Prudencio de Sandoval. Primera parte de la Vida de Carlos V. Valladolid, 1604. 24 reales. Historia Pontifical; diversas impresiones. 24 reales de la Primera parte. Segunda parte. Burgos, 1578. 10 reales. Juan de Jones : Filosofía de Principes. 1602. 22 reales. P. Juan Cheque: Historia Moral y Filosófica. Toledo, 1590. 14 reales. Juan Botero: Relación Universal del Mundo. Madrid, 1603. 18 reales. Francisco Petrarca: Remedios contra adversa y próspera fortuna. Valladolid, 1510. 18 reales. Álava (D. Diego d e ) : El perfecto Capitán. Madrid, 1590. 14 reales. Sergas de Esplandián. Alcalá, 1588. 6 reales. Alonso de Villegas: Flos Sanctorum. Primera, Segunda y Tercera parte; diferentes impresiones. 55 reales. Fray Juan Márquez: Gobernador cristiano. Salamanca, 1612. 11 reales. Fray Francisco Ortiz Lucio: Jardín de Divinas flores. Madrid, 1599. 6 reales. San Jerónimo: Epistolario. Sevilla, 1541. 8 reales. Fray Hernando de Ojea: Vita Christi. Medina, 1602. 11 reales. Orozco: Epistolario. Alcalá, 1570. 10 reales. Fray Cristóbal de Fonseca : Vita Chdisti, primera parte. Toledo, 1598. 10 reales. Vita Christi del Cartujano, tercera parte. Sevilla, 1544. 11 reales. Obras de Fray Luis le Granada. Salamanca, 1584. 20 reales. Símbolo de la Fe, de Fray Luis de Granada. 16 reales. Obras de Blosio. Madrid, 1605, 1608. 32 reales. Fray Francisco Tamayo: Mejoras de Cristo. Madrid, 1610. 9 reales. Agricultura Espiritual, de Torres. Burgos, 1603. 5 reales. Luis de la Puente : Guía Espiritual. Madrid, 1609. 7 reales.

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Luis de la P u e n t e : Meditac¡<me». Valladolid, 1605. 14 reales. Luis de la P u e n t e : Perfección del Cristiano. Valladolid, 1612. Fray Pedro de Vega : Declaración de los Siete Salmos. Alcalá, 1599. 8 reales. Leandro de Granada : Vida de Santa Gertrudis. Valladolid, 1607. 8 reales. Fray Antonio Alvarez: Silva Espiritual. Primera y segunda parte. Salamanca, 1589. 7 reales. Sermones en las Honras del Rey Felipe Segundo. Madrid, 1601; en 6 reales. Gonzalo Sánchez : Lucero de la Concepción de la Virgen. Salamanca, 1614. 3 reales. Martín N a v a r r o : Compendio del Manual de Confesores. Valladolid, 1586. 4 reales. Fray Diego de G u z m á n : Tratado del Sacrificio de la Misa y sus misterios. Madrid, 1594. 5 reales. Universal Redención. Toledo, 1598. Primera parte. 7 reales. Fray Antonio N a v a r r o : Abecedario Virginal. Madrid, 1604. 4 reales. Fray Manuel Rodríguez: Explicación de la Bula. Salamanca, 1594. 5 reales. Fray Luis de T o r r e s : Pecados de la lengua. Burgos, 1590. 4 reales. Fray Luis de León : La Perfecta casada. Salamanca, 1583. 2 reales. Cristóbal de Herrera : Amparo de Pobres. Madrid, 1598. 2 reales. Don Bernardino de Mendoza : Guerras de los Países Bajos. Madrid, 1592. 7 reales. Antonio Trillo : Guerras de Flandes. Madrid, 1592. 6 reales. Valdivieso : San José. Pamplona, 1612. 3 reales^. San Juan Climaco. Alcalá, 1595. 3 reales. R o b l e s : Regla» d e San Benito. 1584. 2 reales. Diego P é r e z : Lámina y Puerta pada el Cielo. 1588. 5 reales. Vida de Santa Leocadia. Toledo, 1591. 2 reales. Emblemas morales de Sebastián de Covarrubias. Madrid, 1615 6 reales. Juan de Robles Corbalán : Historia de la Cruz de Caravaca. Madrid, 1615. 3 reales. Juan Pablo B o n e l : Para hablar los mudos. Madrid, 1620. 5 reales. Juan Benito Guardiola : Nobleza de España. Madrid, 1591. 6 reales. Don Artal de Alagón : Concordia de las leyes divinas y humanas. 1593. 3 reales. Luis Valle de la C e r d a : Desempeño del patrimonio de S. Magostad. Madrid, 1600. 7 reales. Relaciones de D. Juan de Purt. Valladolid, 1604. 3 reales. Guzmán de Alfarache : Mateo Alemán. Primera parle. Madrid, 1610. 4 reales. Francisco de la Cruz : Desengaño del Juego. Madrid, 1603. 5 reales. Fray Tomás de Espinosa : Vidas de varones ilustres. París, 1576. 5 reales. Eugenio de Manzanas : Libro de enfermedades. Toledo, 1583. 3 reales. Don Ginés Rocamora: Esphera del mundo. Madrid. 1589. 6 reales. Juan Antonio Megino: De efemérides. Venecia, 1599. 10 leales. Breviario Thesaurum Verborum. Medina, 1605. 2 reales. Beneventani Tractatus de Poenitentia. Burgos, 1516. 1 real. II Cortesano de Luigi Alamangni, en italiano. 1 real. Pedro Mexía : Silva de varia lección. León, 1556. en cinco reales.

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Aranco domado. Madrid, 1605; en 2 reales. Fray Juan de Santa María : República cristiana. Valencia, 1619. 5 reales. Lunario perpetuo Je Cortés. Alcalá, 1606. 2 reales. Despertador de la fertilidad de España. Madrid, 1581. 1 real. Tragicomedia de Calixto y Melibea. Alcalá, 1586. 1 real. La Nueva Recopilación. Alcalá, 1592. 77 reales. Castillo de Bobadilla: Política. Madrid. 1597. 55 reales. Las Siete Partidas del rey Don Alonso. Sevilla, 1591. 22 reales. Gabriel de Monterroso : Práctica del Santo Oficio. Alcalá, 1591. 8 reales. Constituciones Sinodales del Obispado de Cuenca de 1531. 4 reales. Curia Filípica. Valladolid, 1609. 6 reales. Francisco Bailes : Conlroversiarum Medicarum. Alcalá, 1596. 4 reales. En los cuales dichos precios tasé los dichos libros que son el valor y precio a que Se venden en las tiendas de los libreros en esta corte poco más o menos y habiendo quien los compre todos juntos se pueden dar la tercera parte del dicho precio en que van tasados que monta mil y setenta y tres reales.— Martín de Córdoba.
4) LIBRERÍA DE L L I S ROMÁN

1. Román (Fray Jerónimo): Repúblicas del mundo divididas en X X V i l libros. Salamanca, 1595. 2. Sigler (Pedro) : De los atributos de María en su Inmaculada Concepción. Sevilla, 1632. 3. Villegas (Alonso de) : Flos Sanctorum. Toledo, 1591. 4. Ordenanzas con que se rige y gobierna la República de la muy Noble y Leal Ciudad d e Valladolid. En las quales se declaran todos los artículos al P r o común de ella. Año 1681. 5. Granada (Fray Luis de) : Introducción al Símbolo de la F e . Barcelona, 1589. 6. Laguna (Andrés) : Pedazio Dioscorides Anazarbeo. Ambcres. 1555. 7. Cayo Plinio (Segundo) : Historia Natural traducida por Jerónimo de la Huerta. Madrid, 1624-29. 8. Mariana (Juan de) : Historia General de España. Madrid, 160S. 9. Ribera (Alonso de) : Historia sacra del Santísimo Sacramento contra las herejías de estos tiempos. Madrid, 1626. 10. Guevara (Fray Antonio de) : Libro áureo de Marco Aurelio. Madrid, 1658. 11. Tesoro de lo= cristianos. Esta obra, probablemente un diccionario, no hemos podido identificarla. 12. Pinto (Fray Héctor) : Imagen de la vida christiana ordenada por diálogos. Medina del Campo, 1585. 13. Guevara (Fray Antonio de) : Epístolas familiares. Madrid, 1673. 14. Rocamora (Ginés) : Sphera del Universo. Madrid, 1599. 15. Murillo (Fray Diego) : Divina, dulce y provechosa poesía. Zaragoza, 1616. 16. Ferrer de Valdecebro : Gobierno general, moral y político hallado en las fieras y animales sylvestres. Madrid, 1680. 17. Cepeda (Francisco) : Resunta historial de España. Madrid, 1654.

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18. Valerio (Máxima): Los nueve libro» de los exemplos y virtudes morales < traducidos y comentados en lengua castellana. Madrid, 1655. 19. Fonseca (Fray Cristóbal d e ) ; Discursos para todos los evangelios de Ja Cuaresnui. Madrid, 1614. 20. Muñoz (Luis): Vida del P. Maestro Juan de Avila. Madnd, 1635. También podría ser Vida y obras, nuevamente añadido y enmendado por «1 Ldo. Martín Riiiz de Mesa. Madrid, 1674. 21. Compendio de lo sucedido en el Japón desde la fundación de aquella Christiandad. Madrid, 1633. También podría ser la de Morejón (Pedro); Historia y relación de l o sucedido en los reinos de Japón y China. Lisboa, 1621. 22. Céspedes (D. Gonzalo d e ) : Poema trágico del español Gerardo y desengaño del amor lascivo. Madrid, 1666. 23. Ley y Pragmática de la baja de moneda de vellón. Sevilla, 1642. 24. Henriquez de Villegas: Controversias de Deo uno. Alcalá, 1628. 25. Góngora (D. Luis d e ) : Obras. Madrid, 1654. 26. Fomperosa y Quintana (Ambrosio): Días sagrados y geniales celebrados en la canonización de San Francisco de Borja. Madrid, 1672. 27. Fuentelapeña (Antonio d e ) : El Ente dilucidado. Madrid, 1676. 28. Salas Barbadillo: Casa del placer honesto. Madrid, 1602. 29. Pudiera referirse el autor de ésta al Chronicon atribuido a Lnitprando. obispo de Cremooa. Madrid. 1635. 30. Remon : Relación de la ejemplar vida y muerte del Caballero de Gracia. Madrid, 1620. 31. León (Fray Luis d e ) : De los nombres de Christo en tres libros. Salamanca, 1603. 32. Palafox y Mendoza (D. Juan de) : Trompeta de Ezequiel. Carta pastoral a los curas y sacerdotes de su diócesis. Madrid, 1658. 33. Vida de S. Pedro Pascual, 34. Perea (Jerónimo d e ) : Vida de Doña Catalina de Mendoza, fundadora del Colegio de la Compañía de Jesús, de Alcalá. Madrid, 1653. 35. Ponce de León (Fr. Pedro): Milagros y loores de Nuestra Señora de Texeda. Valencia, 1663. 36. Alemán (Mateo): Vida de San Antonio de Padna. Lisboa, 1605. 37. Soto (Juan d e ) : Margaritas preciosas de la Iglesia; la Virgen y Mártir; la llamada Pelagio Monge; la Serenissima Reyna de Escocia en tres libros; y las virtudes y excelencias que dellas sacó la señora Reyna Doña Margarita de Austria. Alcalá. Andrés Sánchez. 1617. 38. Los cinco primeros libros délos Anales de Cayo Cornelio Tácito traducidos del latín por Antonio de Herrera. Madrid. Juan de la Cuesta. 1615. 39. Ximénez Patón (Bartolomé) : Discurso de los tufos, copetes y calvas. Baeza, 1639. 40. Reyna (Francisco de l a ) : Libro de Albeyteria. Alcalá, 1647. 41. Zamora (Lorenzo d e ) : Monarquía mística de la Iglesia. 1." parte. Madrid, 1604, y varias partes más-. 42. Vega (Lope d e ) : La Dorotea. Madrid, 1634.

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43. Locas de Arcones (Andrés): Vida de San Ign^icio de Loyola, fnndador de la Compañía de Jesús. Granada, 1633. 44. González de Torneo: Orden de examinar testígo«. Madrid. 1579. 45. Rodríguez Lobo (Francisco) i Corte de aldea y noches de inviemo. MontUla, 1629. 46. Mena (Juan d e ) : Las trezientas del famo«6isimo poeta Juan de Mena, glosadas por Hernán Núñez. Amberes, 1552. 47. Cervantes (Miguel de) : Novelas exemplares. Sevilla, 1664. 48. Torres Naharro (Bartolomé): Propaladla. Madrid, 1573. 49. El Lazarillo. No sabemos qué edición sería de la famosa novela, atribuida entonces a D. Diego Hurtado de Mendoza. 50. Vida de San Estanislao. 51. El capuchino escocés. Historia verdadera que escribió Juan Bautista Ri^incini. Arzobispo y Príncipe de Fermo, en italiano. Madrid, 1647. 52. López de Villalobos (Francisco): El Sumario de la Medicina. Alcalá, 1493. 53. Granada (Fray Luis d e ) : Memorial déla vida christiana. Madrid, 1594. 54. Tordejoncilla (Fray Francisco d e ) : Centinela contra julios puesta en la torre de la iglesia de Dios. Madrid, 1674. 55. Podía ser Ramírez (Diego) : Vida del Cardenal Roberto Belarmino. Ma drid, 1632, o mejor Belarmino (Cardenal Roberto) officio del Principe christiano del Cardenal Roberto Belarmino y avisos útiles para el gobierno político, militar y doméstico. Madrid, 1642. 56. Bustamante (Juan): Tratado de las ceremonias- de la Misa. Madrid, 1665. 57. Luciano, español. Diálogos morales útiles por sus documentos Traducción castellana del Licenciado D. Francisco de Herrera Maldonado. Madrid, 1621. 58. Falconi (Juan) : Obras espirituales. Madrid, 1676. 59. Piamontes (Alejo): Libro de secretos. Madrid, 1666. 60. El Demonio anda suelto. 61. San Cirilo. Apólogos morales traducidos por Francisco Aguado. Madrid, 1643. 62. Petrus Hispanus: Thesaurus pauperum. Venecia, 1550. 63. Huarte de San Juan (Juan): Examen de ingenios. Madrid, 1668. 64. Quevedo (D. Francisco d e ) : La fortuna con seso i la hora de todos, fantasía moral. Zaragoza, 1650. 65. Quevedo (D. Francisco): Vida de San Pablo (1664). 66. Belarmino sin duda es confusión, pues no figura entre sus obras esa obra cuyo autor fué Gobio. 67. Zabaléta (Juan de) : El día de fiesta por la mañana (1654). El día de fiesta por la tarde (1660). 68. Saavedra Fajardo: República literaria. Alcalá, 1670. 69. El Diablo cojuelo. 71. Esopo: Vida y fábulas. Madrid, 1621. 72. Pedraza (Juan): Sununa de casos de conciencia. Toledo, 1567. 73. Gracián: El Criticón, 1650-53. 74. Quinto Curcio: Vida de Alejandro. 75. Nieremberg (E.): Vida del santo Padre Francisco de Borja Mitdrid. 1644

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

76. Gracián : El Oráculo Manual. Huesca 1647. 77. Mesa (Cristóbal de) : El Patrón de España. Madrid, 1612. 78. Vega (Lope de) : Isidro, poema castellano. Madrid, 1678. 79. Bonistan: Historias prodigiosas y maravillosas de diversos Micessos acaeridos en el mundo, traducidos ¡lor Andrea Pescioiil, vecino de S<ívil!ii. Madrid, 1603. 80. García (Marcos) : La flema de Pedro Hernández. Madrid, 1657 81. Díaz Vara Calderón (Gabrieli : Grandezas y maravillas de la India y Sane la ciudad de Roma, cabeza y compendio de el orbe madre de todos los fieles y roca inexpugnable do la Sánela feo católica. Madrid, 1673. 82. Fray Luis de León : Obras. ?3. IvPÓn (Fray Luis de) : Obras propias y traducidas latinas, griep.as y italianas. Madrid, 1631. 84. Escalante (Bornardino de) : Diálogos de Arte Militar. Amberes 1603. 85. Pérez de Moya (Juan) : Aritmética práctica y especulativa. Madrid, 1609. 86. Guznián (Diegoi : De las imágenes y otras meditaciones de l\ueMra Señora. Granada, 1603. 87. Núñez (Hernán) : Refranes o proverbios en romance. Madrid, 1619. 88. Vida del Beato Andrés Aldino. 89. Kempis (Tomás del : Contemplus mundi o menosprecio del mundo. Madrid, 1609. 90. Doctrina de Santo Tomás. 91. Mercado (Fray Tomás) : Suma de tratos y contratos. Sevilla, 1571. 92. Espinosa (Pedro de) : Espejo de cristal fino. Sanlúcar, 1625. 94. Granada (Fray Luis) : Obra.^. Madrid, 1656-57.

ÁNisoN (FLORES DE)

Contrato entre dicbo mercader de libros, vecino de L>ón, y fray Antonio de la Madre de Dios, en Madrid, a 11 de mayo de 1667, ante Pedro de Vargas (1). en que .se estipuló lo siguiente : (iQue el dicbo Flores de Anison se obliga imprimir en la dicha ciudad de León de Francia un libro que recibe mamiscrilo del dicbo Padre Fray Antonio cuyo titulo e- : Preludia Isagot'icn (id siicroTiini librorum iníeli^cntia y en romance : Pre ludios iiilroductúrio.f para la iiU('li¡íi'ncia délos libros sagrados. El cual sin las licencias, aprobación, dedicatoria, prólogo y tres índices tiene quinientas y veinte y una ¡llanas, el cual ha de imprimir el dicbo Flores de Anison a su costa y riesgo en la dicha ciudad con estas condiriones: La primera (pie la dicha impresión ha de ir en folio o en cuarto grande o do papel de niarquica con buena letra como la del libro sobre el Apocalipsis del P. Silveyra, y ha de ir sin abreviaturas aunque tiene algunas el original v para que so sepa lo que cada uno significa y se ponga la impresión sin ella van todas ex¡dicadas en la primera jilana del libro. Y las palabras griegas que hay y las hebreas que están puestas en dicho libro han de ir en caracteres griegos y hebreos (11 P." 7283.

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como están en el original y las autoridades que están rayadas han de ir de letra italiana o cursiva y todos los versos, aunque no están rayados y los tilulos délos preludios han de ir de letra grande mayúscula y lo» títulos de los dubio* y parágrafos de letra italiana o cursiva algo crecida y la dedicatoria de letra romana grande. Que el dicho Flores de Anison ha de dar graciosamenle al dicho P . Fray Antonio de la Madre de Dios o a quien tuviere su derecho treinta y cuatro tomos impresos del dicho libro los treinta en ijajjel y los cuatro encuadernados en cartón y becerro jaspeado al Uoo de Francia. Y también le ha de dar graciosamente treinta pliegos del principio con el titulo entero del dicho libro para lijar. Que el dicho P. Fray Antonio de la Madre de Dios ha de recibir del dicho Flores de Anison doscientos cuerpos impresos del dicho titulo y le ha de pagar por ellos a tres maravedís de plata por cada pliego y a cuenta de lo que importaren los dichos doscientos cuerpos que se obliga a recibir entrega al dicho Flores de Anison cien reales de a ocho en veinte y cinco doblones de a dos escudos en presencia de mi el escxibano y testigos de que doy fe que el dicho Flores de Anison ha de poner los dichos doscientos cuerpos con los dichos treinta y cuatro que ha de dar graciosos y los treinta pliegos del principio por su cuenta a su riesgo en «d convento délos Padres Carmelitas Descalzos de la ciudad de Valladolid dentro de año y medio que ha de empezar a correr y contarse desde hoy dia déla fecha y se cumplirá el dia once de Noviembre del año que viene de mil y seiscientos y sesenta y ocho Y lo otorgaron asi y firmaron de sus nombres a quienes doy fé conozco siendo testigos Juan Díaz de Jarque, Alonso González y Pedro de Chavarría estantes en esta corte. Floris de Anisson. Fray Antonio de la Madre de Dios. Francisco Serrano de Figueroa. ante mí, Pedro de Vargas.»

ABMENDÁRIZ (SEBASTIÁN DE)

Librero de Cámara de S. M., en memorial de 30 de enero de 1685 iiretendía el oficio de corrector de erratas, que estaba vaco. En él se refería que servía el de librero de Cámara hacía catorce añor^, sin los gajes que gozaron sus antecesores, y solicitaba el de corrector por estar vacante hacía cuatro mese», y por haberle dado antes a hombres ocujjados en otros ministerios; se había exi>criracntado de sesenta años a esta parte, no sólo el contagio de las erratas y mal papel, sino cercenar los libros a discreción de los imiiresores, en perjuicio de los estudiosos y grave descrédito de la nación, por no haber habido en todo aquel tiempo corrector que se haya dedicado al trabajo de cotejar libros, porque este oficio no requería más graduación y letras que la práctica en ellos, y saber leer para cotejar exaclaJnente lo impreso con el original. Deliberó la Cámara sobre ello y emitió su dictamen el 1 de febrero e¡guíenle. En él representaba que la causa de no haberse proveído había «ido por haber -yon-

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currido muchos a pretenderlo y desearse el mayor acierto en la elección, y aunque aJgunos intentaron se beneficie, n o le admitió por reconocerle importa mucho que esté en sujeto muy benemérito de toda aplicación e inteligencia en las lenguas castellana y latina, y que por estas razones, que n o pueden hallarse con generalidad en los libreros, y la dependencia que tienen los unos con los otros, juzgaba conv<íniente n o entrasen en el uso del vacante (1).

llARBiER ( G U I L L E R M O ) , MERCADER DE LIBROS DE L Y Ó N

El 19 de mayo de 1664, ante Pedro de Vargas, otorgó escritura d e poder en nombre de Felipe Borde, Lorenzo Amaul y Pedro Borde, sns compañeros, a don Andrés López Calderón, vecino de Valladolid y tesorero de la Inquisición, para que les obligue en favor del ilustrísimo señor don Pedro Carrillo, arzobispo de Santiago, gobernador del reino de Galicia, a imprimir u n libro, compuesto por S. I., titulado Decisiones Sacre Rote, Romance en un tomo, con las condiciones siaUientes : «Lo primero, que el dicho libro manuscrito se ha de imprimir de buena letra y bien formada, y con todos sns índices, aprobación y licencias necesarias, y la dicha impí-esión ha d e ser del mismo carácter y papel que el libro que está impreso, compuesto por el Arzobispo de Tarragona, intitulado Decisiones Sacrae Rote Romance, y con condición que el dicho manuscrito no contenga más de doscientos pliegos impresos. Lo segundo, que el dicho señor Arzobispo ha de dar a cuenta de dicha impresión cuatro mil reales de plata con el original manuscrito, el cual me obligo a dar impreso dentro de un año, que ha de correr y contarse desde el día del recibo de dicho manuscrito y de los dichos cuatro mil reales de la dicha moiieda de plata nos obligue a que enviare un tomo y juego del dicho libro por señal > muestra del cumplimiento de la obligación que se hiciere en virtud de este poder. Lo tercero, que los tomos del dicho libro que nos obligaremos a dar en pago de los dichos cuatro mil reales de plata se los han de contar a razón de cuarenta y cuatro reales de jjlata cada resma de quinientos pliegos, puestos a nuestra costa y riesgo, y franco de todos gastos y derechos, la mitad en Madrid y la otra mitad restante en la dicha ciudad de Santiago, d e Galicia, obligándonos a su cumplimiento sin dilación de nuestra parte si no es que sea por falta de embarcación que en este caso dicho señor Arzobispo no ha de pretender cosa alguna ni hacernos costas hasta que la baya, ni tampoco si los dichos libros llegaren a algún puerto de mar de Kspaña en que haya algún impedimento de guerra o peste, que en estos casos ha de locar al dicho señor Arzobispo hacer entrar los dichos libros por su cuenta y no por la del otorgante. Lo cuarto, (¡ue S. lima, se ha de obligar a que no dará a otra persona la impresión de los demás lomos de sus obras, y también queda por cuento de S. lima, dar a los Señores del Consejo Real de Castilla los tomos que pretende les (1) A. II. N . Cons., leg. 4456.

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toca de los autores castellanos, y para que lo cumpla le obligue a mí y a los dichos mis compañeros a que le daremos treinta juegos del dicho libro de gratis i>ara el dicho cumplimiento. Y también nos obligue a que no meteremos en la dicha Villa de Madrid ni en la dicha ciudad de Santiago libros ningunos de la flicha impresión hasta después de un año cumplido de acabada la dicha impresión y lámina de la Concepción que se hará para dicho libro, como también los índices que faltasen, que se ha de pagar por el dicho señor Arzobispo. En cuya conformidad me obligué y obligué a los dichos mis compañeros a hacer la dicha impresión y entregarla en la manera referida , en cuyo testimonio le otorgué así en la Villa de Madrid, a 19 de mayo de 1664, siendo testigos Manuel López, mercader de libros, que vive en la Puerta del Sol, y Juan Barranquer, que vive en la calle de los Preciados» (1).

MATEO DE LA BASTIDA, MERCADER DE LIBROS

Se concertó con el padre Andrés <le Rada, rector del Colegio Imperial, para la impresión de las obras del padre Nieremberg, el cual cedería el privilegio de impresión por diez años, según demuestra el documento que para ello ©torearon, cuyo contenido dice a s í : «En la villa de Madrid, a doee días del mes de Diciembre de mil seiscientos y setenta y dos años, ante mí el escribano y testigos parecieron presentes de una parte el Rdo. P . Andrés de Rada, Rector del Colegio Imperial de la Compañía de Jesús, a cuyo cargo corre la administración, beneficio y gobierno del dicho Colegio y sus bienes y déla otra Mateo de la Bastida, mercader de libros, vecino de esta Villa, y dijeron : Que por cuanto al dicho Colegio toca y pertenece el privilegio de poder imprimir todas las obras del P . Juan Ensebio Nieremberg, que fué déla dicha Compañía de Jesús, en cuya consideración el Rey Nuestro Señor Dn. Felipe Cuarto, que está en gloria, le concedió prorrogación para que por tiempo de diez años, que comenzaron a correr desde el pasado de mil seiscientos y cincuenta y ocho, pudiese imprimir las dichas obras o quien sucediere en su derecho. Y usaTido de él el P . Diego de Rada, Rector q u e a la sazón era del dicho Colegio, hizo cesión del a favor de Francisco de Robles, mercader que fué de libros, el cual y sus herederos han gozado y disfrutado íl dicho privilegio más de los dichos diez años. Y respecto de lo referido ahora nuevamente, se ha pedido a S. M. se sirva de concederle nuevo-privilegio para la dicha impresión por tiempo de otros diez años, y para ello ha dado petición ante los Señores del Consejo, y están de acuerdo que, conseguida que sea la dicha merced, la ha de ceder al dicho Mateo de la Bastida, con las calidades y condicione» que aquí irán expresadas, y poniéndolo en efecto, otorga por la presente que, desde luego, para cuando llegue el caso de que la dicha gracia esté conseguida, la cede y renuncia y traspasa en el dicho Mateo de la Bastida y sus herederos y sucesores, para que por el dicho tiempo de diez años que espera conseguirá, pueda imprimir y vender las dichas obras, juntas o separadas, quedando para después de lo:.

(1)

Protocolo 7.283.

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diez años aa derecho libre al dicho Colegio para pedir nuevo privilegio o prorrogaciones. Esto por cuanto al dicho Mateo de la Bastida por razón de esta cesión le da y paga quinientos ducados de vellón en dineros de contado de que se da por satisfecho y entregado a su voluntad Y demás de la dicha cantidad ha de quedar obligado a que luego que imprima los tres tomos en folio de dichas obras, dará al dicho Colegio cincuenta juegos dellos en papel, con los ci.'aler dichos quinientos ducados y cincuenta juegos de libros declara ser A justo precio d e esta cesión por dichos diez años y de cualquier demasía y mas valor hace gracia y donación al dicho Mateo de la Bastida y sus sucesores» (1).

COMBES

(JERÓNIMO DE)

El 30 de septiembre de 1622, ante Francisco de Cartagena el citado mercader de libros, vecino de Madrid, en la calle del Arenal, en casas do don Fernando Ruiz de Alarcón, formalizó escritura en favor de D. Hernando de Salazar, de la Compañía de Jesús, en que declaró le había entregado como bienes dejados por D. Francisco Martínez, obispo de Jaén, ciento tres cuerpos de libros del primer tomo de los Proverbios de Salomón, y doscientos noventa y dos de la Limpia Concepción de Nuestra Señora, que compuso el dicho Padre Salazar. Dichos libros los tomaba a precio d e diez y seis reales los primeros, que montaban tres mil doscientos cuarenta y ocho reales, y los segundos a doce reales, que hacían tres rail quinientos cuatro reales, y ambas partidas seis mil seiscientos cincuenta y dos reales, cuya cantidad total, descontados los derechos de la escritura, que eran doce reales y trescientos treinta y dos, pagados al Licenciado Armero de orden délos herederos, «e comprometía a pagar a los señores don García de Cisneros, inquisidor de Murcia, y D. Juan García de Cisneros su hermano, heredero del señor obispo (2).

PEDRO CHEVALIER, MERCADER DE LUIROS HE LYON

Escritura de 11 de diciembre de 1666 entre el padre Pedro de Laredo, procurador general de la Compañía de Jesús por la provincia de Andalucía, residente en Madrid, con poder del P . Ignacio d e Zuleta, de la misma Compañía, residente in la Casa profesa de Sevilla, ptorgado allí el 23 de noviembre ante Juan del Pino y Pedro Chevailier, mercader de libros, vecino de la ciudad de León, de Francia, en nombre y con poder de Jorge Remcns y Horacio Boysat, mercaderes de libros de la dicha ciudad de León de Francia, otorgado el 21 d e octubre de 1665 ante Antonio Favard. Están convenidos y concertados sobre 'a impresión de un libro que ©s el contenido en un poder del licho padre Ignacio de Zuleta en. la forma y manera siguiente: Primeramente que el diclio Pedro Chevailier, por si mismo y en nombre de (1) (2) P.° 10.125, f." 462: Mateo García Malavear. P . " 3.486, f." 431.

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dichas sus partes, se obliga y les obliga a que dentro de año y medio que ha de comenzar a contar y contarse desde hoy día de la fecha entregará al dicho padre Ignacio de Zuleta o a quien su poder u orden tuviere en la dicha ciudad de Sevilla el dicho libro impreso en un tomo de a folio de buena letra en dicha ciudad de León de Francia que haga el tomo justo. (Comentarios sobre la epístola de Santiago.) Y el dicho padre Ignacio de Zuleta le ha de tomar los lomos que montaren cuatrocientos pesos de a ocho reales de plata del dicho libro, contados a 'azóij de tres maravedís de plata cada pliego impreso según dicho es, y los susodichos se han de dar al dicho padre treinta tomos de dicho libro gratis por razón del manuscrito, todos ellos en la ciudad de Sevilla, libres de todo porte y sasto, a cosía y riesgo de los dichos mercaderes. Y por cuenta de ello el dicho padre Pedro de Laredo le entrega docientos pesos le a ocho reales de plata ahora de contado, juntamente con el dicho libro manuscrito, que tiene novecientas y sesenta páginas de a folio, de cuya entrega y precio yo el escribano doy fe. Que para que por parte de los dicho.s mercaderes se cumplirá con lo que dicho es, da por su fiador al Licenciado D. Bartolomé González de Pereda, abogado délos Reales Consejos (1).

^

GARCÍA INFANZÓN (JUAN), IMPRESOS

El 15 de noviembre de 1658 escritura de recibo de dote y arras a Ana María Larios, hija de Lorenzo Larios y Ana Hernández, de la cantidad .juc 1c ofrecieron Mateo Fernández y su mujer doña Sebastiana de Añeros (2). Fscritura a "d de septiembre de 1677 por Juan García Infanzón, impresor de la Tm[irenla Real, q\f dijo : Por cuanto está ajustado con el Sr. D. Gil He Castejón, Caballero de la Orden de Alcántara, del Consejo de S. M. en el Real de Castilla y Guerra de imprimir un libro que Su Señoría tiene en dos tomos intitulado Alfabeto Jurídico, el cual se obliga a imprimir según está ajustado en esta manera : Que ha de imprimir en cada un día un pliego o dos, lo más que pu(!i<'se y cada llana de ellos ha de llevar dos columnas, y en cada una de ellas el número de renglones v parles que tiene la impresión del libro De. Jure patronato rcpo, que imprimió I). Pedro Fraso, -in que de su calidad y número falte cosa alguna. Y la dirii.i impresión la ha de hacer con sus oficiales en caso del dicho señor don Gil de Castejón hasta en caiilidad de mil y quinientos a mil y ochocientos juegos poco más o menos a elección de Su Señoría, en precio de treinta reales de vellón cada re-ma de papel impresa y por cuenta délo que importare la dicha impresión, el dicho Sr. D. Gil Castejón le da y entrega ocho mil reales de vellón, de los cuales el dicho Juan García Infanzón se da por contento satisfecho y pagado y entregado a su voluntad por haberlos recibido y pa.sad» i su parte y poder realmente y con efecto. . Después de lo cual mediante el dicho ajuste el dicho Juan García (1) (2) P.° 10.122. P.° 9.591, f.° 211. Infanzón

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se ubliga como va dicho de comenzar la obra y de dicha impresión ¡lara A día veinte d e octubre primero que vendrá de este año y desde él en adelante continuarla hasta su definición, a lo cual pueda ser apremiado y en su Jefei,to volverá al ¿icho Sr. D. Gil de Castejón los dichos ocho mil reales y demás cantidades, la» costas y daños que se causasen. EU 6 de abril de 1678 Juan García Infanzón otorgó carta de pago a favor de don Gil de Castejón de 5.500 reales por cuenta de lo que importare la impresión que estaba haciendo del libro (1).

GONZÁLEZ DEL MAZO (FRANCISCO), MERCADER DE LIBROS

Otorgó poder para testar, siete de junio de mil seiscientos sesenta y tres, viudo d e doña Teresa González, natural de la villa d e San Clemente, obispado de Cuenca, hijo legítimo de don Manuel González del Mazo y d e doña Rosa .'>ánchez. n favor de don Juan Bautista de Laurnaga y don Joaquín de Rozas y Negrete (2).

LARA (RODRIGO DE), LIBRERO

Murió el 13 d e noviembre de 1621 en la calle de Toledo, casas de la Compañía (3).
LORENZO DE IBARRA, MERCADER DE LIBROS

Escritura de 23 d e junio de 1664, por D. Francisco Cruzado, a quien S. M. le concedió licencia y privilegio para imprimir por tiempo de diez años un libro intitulado La Corte Santa, compuesto por el P . Nicolás Causino, de la Compañía de Jesús, que el otorgante ha traducido de la lengua francesa en castellano, como consta de la dicha licencia y privilegio que está firmada de su real mano y refrendada de D. Juan de Subirá, su secretario, su fecha en Madrid a ijuince de este presente mes y a ñ o y tiene tratado, y concertado con Lorenzo de Ibarra, mercader de libros, vecino de esta villa debe ceder la dicha licencia y privilegio según y como en ella se contiene para que corra por cuenta y riesgo del dicho Lorenzo de Ibarra la impresión del dicho libro. Y poniéndolo en efecto otorga por la presente que cede, renuncia y traspasa en favor del dicho Lorenzo de Ibarra, mercader de libros, vecino d e esta villa, la dicha licencia y privilegio con todos los derechos y acciones en él expresados para que por el dicho tiempo de diez años, el susodicho y no otro alguno sin su licencia y consentimiento pueda imprimir el dicho libro, para lo cual le pone y subroga en su propio lugar y derecho, por cuanto el susodicho se encarga de hacer la dicha impresión a su costa (4). (1) (2) (3) (4) P.° 11.513. P . " 18.727, f.° 635. Parroquia d e S. Justo, lib. 3, f." 459. P." P.° 10.121, f." 182.

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IMPRESIONES DEL P .

ALONSO DE ANDRAUE

El P . Alonso do Andrade, de la Compañía de Jesús, "norador en el Colegio Imiitrial, y Lorenzo de Ibarra, mercader de libros, vecino de esta /illa, el 5 de cuarzo de 1666 se convinieron y conceríaron sobre la impresión de los libros del dicho padre y trueque de unos por otros en la forma siguiente : Primeramente que el dicho padre Alonso de Andrade da poder y /ycultad al «rucho Lorenzo de Ibarra para inii)rimir los Avisos de Santa Teresa y ios Itinerarios historiales y le cede el privilegio que tiene para la dicha impresión por diez años p a m que el susodicho por sí solo y sin que le pueda ceder en otra persona pueda usar del, reservando como reserva en si el dicho P . Alonso de Andrade si imprimiere sus obras hacer la dicha impresión juntas en lomos, de manera que sólo los dos otorgantes, y no otra persona alguna ha de poder usar déla dicha impresión ni dar licencia ni permisión para ello. Que el dicho Lorenzo de Ibarra se obliga a dar impresa en letra atanaria en buen papel en octavo la Vida de S. Nicolás, obispo, para fin de este año de mil seiscientos y sesenta y seis, y asimismo se obliga de dar impreso otro libro de San Ignacio de Munebrega, que ha compuesto el dicho padre Alonso de Atidrade ílenlro de dos años de la fecha de esia escritura. Y asimismo se jbliíra el dieno Lorenzo de Ibarra a entregar al dicho padre Alonso de Andrade dentro de los dichos términos cincuenta libros de cada uno de los dichos de S. iNico'ás y San Ignacio, y cincuenta juegos de los Avisos de Santa Teresa, y otros cincuenta de los Itinerarios en recompensa délos originales. Y así mismo están de acuerdo y concierto y por la presente se ajustan y conciertan en que han de irocar de parte a parte délos libros referidos por los que tiene impresos el dicho P . Alonso de Andrade, que son la Milicia y Espiritual, El Orden de vida, El camino de la Vida y el Patrocinio de Nra. Sra. pliego por pliego hasta en cantidad de doscientas l i b r o ; de San JNicoIás y otros doscientos de S. Ignacio, y ciento cincuenta juegos, délos Avisos y otros ciento cincuenta juegos délos Itinedarios, sin que por razón del dicho trueque se haya de pedir el uno al otro maravedís alguno, sino que como dicho es ha de ir pliego por pliego. Y en la conformidad que va referido ambos los dichos otorgantes cada uno por lo que les toca se obligaron en bastante forma al cumplimiento y observancia délo en esta escritura contenido (1).

iBAiifA

(LOZENZO DE)

Mercader de libros, tuvo pleito con el P . Alonso de Andrade, pendiente en el Consejo de Castilla para el cual otorgó poder a procuradores el 27 de noviembre d e 1688. i^iendo vecino de Madrid, en la calle de Toledo, otorgó escritura el 18 de marzo de 1669 de recibo de carta de pago de dote a favor de doña María de Robles, (1) P.o 10.122.

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

viudií de Gabriel Gutiérrez, hija legítima de Francisco de Robles libros, y de doña Luisa Guerra.

mercader de

GABRIEL DE LEÓN,

IMPRESOR

Escritura de concierto el 7 de septiembre de 1670 con el P . Luis Vicente Centellas, déla Compañía de Jesús, procurador general déla Compañía de Jesús polla provincia de Nueva Granada, residente en el Colegio Imperial, para la impresión délos Exercicios del P . Alonso Rodríguez, que fué de dicha Compañía de Jesús en esta manera : Que el dicho Gabriel de León se obliga a hacer imprimir por su cu 'nta y riesgo í^ichos Ejercicios del P . Alonso Rodríguez, que andan en tres tomos en un tomo de a folio y de dicha imjjresión ha de entregar al dicho padre Lais Vicente Centellas, procurador general de la dicha Compañía de Jesús de la iirovin.'ia de Nueva Granada, que reside en esta corte, trescientos libros de los di'hos Ejercicios impresos en papel fino de Genova conforme la impresión que está hech de la Primera parte del Flos Sanctorum de Villegas el año pasado de mil seis,'ie' os y cincuenta y tres, los cuales le ha de dar impresos dentro de un año déla fecha de esta escritura y por razón do ellos leba de pagar a razón de cuatro maravedí* de vellón de cada jjliego délos que tuviere cada libro. Los cuales le ha de (lar encuadernados y por razón déla encuademación de cada uno leha de pagar a razón de dos reales y medio de vellón y por cuenta délo que importare la dicha impresión le entrega de contado seis mil reales de vellón (1). Ll 25 de enero de 1672 el P . Alonso de Andrade se concertó con él de e^tí; modo : Primeramente que Gabriel de León ha de hacer imprimir a su rosta tres libros compuestos por el P . Alonso de A n d r a d e : El uno de la Vida ael Pealo Estanislao de Kostka, déla misma Compañía de Jesús. El otro déla Navegación para el Cielo, y el otro del Bien orar. La cual impresión ha de ser en octavo, y déla letra que eligiere el dicho Gabriel de León y los ha de dar impresos dentro de un año déla fecha de esta escritura, pena de pagar los daños que se siguieren diferido en la declaración del dicho P . Alonso de Andrade y le ha de dar al dicho padre Antonio de Andrade por el original de cada uno délos dichos libros treinta tomos gratis que en todo son noventa tomos. <,)ue el P . Alonso de Andrade le ha de comprar docientos tomos de cada uno délos dichos libros a precio de cuatro maravedís cada pliego en papel y se lor^ ha de pagar luego que se los entregue en la forma referida y a ella se obli»^ en forma el dicho P . Alonso de Andrade. Así mismo declaran haberse «justado en que el P . Alonso de Andrade ha dado a Gabriel de León ciento treinta y cuatro arrobas de sus impresiones a precio de einc:ienta reales cada arroba que montan seis mil y setecientos reales de vellón, delo« cuales dichos libros el dicho Gabriel de León le dio por entregado. El 21 d e abril de aquel año, en ejecución délo estipulado en esta escritura, otorgó carta (1) P.° 10.124.

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de j^Ego a favor del impresor p o r la cantidad de cuatro mil reales, piitregído.- a CDenta délos seis mil setecientos que importaron ciento treinta y cuatro arrobas de libros suyos (1).

LÓPEZ DEL

CASTILLO (MANUEL),

MERCADER DE LIBIIOS

figura en la escritura de capitulaciones de 18 de junio de 1662 Je ^u hija v de doña Manuela de Contreras, doña Mariana López del Castillo con Aii 'res López de Armentia Arredondo, natural de la Puebla de Arganzón (2). Doña Bernarda López del CastiOo, &e diecinueve años, se capituló el 2 de agosto de 1666 con Sebiístián Castaño. Fué natural de Alcalá de Henares, hijo de Bautista López y de \ m Bernarda del Castillo; vivía en la Puerta del Sol, donde murió el 18 de marzo de 1667, y otorgó carta de pago y recibo de dote en favor de doña Mariana de Quintero, viuda de Diego tse Contreras, padres de doña Manuela de Contreras, el 11 de ebrero de 1635 (3). Hizo testamento juntamente con su mujer ante Pedro de Vargas >1 3 de m^rzo de Ü667; se mandaban enterrar en la iglesia del convento de San Fel'i.e en s.>pr4ltura propia, adquirida el 30 de noviembre de 1652, además de las Jos hijas njf-neionadas tuvieron a doña Jo'-efa López de Contreras, casada con Domingo de Chavar/i, cuyo recibo y caria de pago de la dote pasó ante Francisco \ l v i r e z Loz.mo el 29 de abril de 1653. Los libros que tenía de fuera del Reno aprecados por Juan Arrtono Bonct, eran los que siguen : Martirologium Hispanicum; siete juegos d e a seis tomos. Maluenda : Opera; seis tomos, dos ejemplares. Odierna : Controversia Juris (nueve ejemplares). Gomecio: Opera; dos tomos (trece ejemplares). Anuales Minorum; siete tomos (dos ejemplares). De Pasis : Cinturi (doce ejemplares). De P a s i s : Isagoxa (nueve ejemplares). ííuecio : Super Instituía (tres). P o r t e l : Luina Regulares (cuatro). Srecio : Decretales (cuatro). Suecio,: Digesto (tres). Acosta: Privilegium Reditoris (cuatro). P.iduano: Opera (dos). Capecelatro: Decisiones (dos). Argelus : De adquirende posesione (cuatro). Aigelus: De Legitima (seis). Teófilo: De instituía (veintiuno). (1) (2) (3) P.» 10.125, fol. 37. P.» 7.282. P . " 7.283.

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MLSEOS

C a r c í a : De beneficis (cuatro). Larrea : Opera (tres). Gavantus : la rubrica missale (cuatro). Lezana : Opera (cinco). Siiveira: In Evangelium (dos). F t l i s a r i : Manuale Rcgularum. Volacina : Opera (ocho). Hipócrates : Aforismos (dieciocho). C i r a m u e l i s : Teoloxique regular! (dos). Covarrubias: Opera (nueve). Leandri : Opera (tres). .Silveyra : In Apocalipsium (tres). Sánchez : Opera (cuatro). Vida de Pío V ^ (veinticuatro). Comedias de Montalbán (quince). Novelas de Zayas (catorce). L r r e a : Diálogo de la Dona (diezj. Manual de Rivadeneyra (ciento catodce). I i-is Vives (cincuenta). Lope : Arcadia (cincoi. Cicerón : Epístolas (cuarentai. Navarro : Mística (veintiocho). Obras de Santi Teresa (cuatrocientos sesenta y dos). Andueza: Adviento (veintidós), Crbrera : Sermonales (diez). :\rte de cocina (ciento cincuenta). Curia Filípica (doscientos ochenta y tres). Arauxo : Decissiones. Apborismi Hipocrali. BiJlarium Ma^nuin. Iternardini Senensis : Opera. A d r e p a n u s : De casibus reservatis. Baeza: De Christo. Ci,ramuelis : Teología régularis. Caspensis : Theologia. Gratiani : Opera omnia. C^aroccia : De locato en conducto. Chesii Intcrp.-elationes. Flaminius : Parisi : Opera. García : De beneficiis. Gomezii: Opera. C a b a l l i : Resol um Criminales. Lessius : De Justitia. L e z a n a : Opera. Mtrtirologium Hispanum. L í p p o m a n u s : In Génesis et Exodum.

UIRUOTECAS, LlDKLIiüs

t, IMlliESOHES

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l'cllizzanii : Manual.- Regulariuni. Conciliuní lll.'teritamim. Míliicmla : Opera, l.uuunlii : Amallea onomástica. Magalianus : In Josué. .Slephanis : Decisionrs. l'alumbi : Familiare regulariuni. Catecismus Coníilii. Silveira : In uijocalipsin. í i'veira : In Evangelia. Recchi : Glosa piivilegii. Kipalda : De iule. Morelu : De Übsidione. Mtrulü : Cosraographia. Portel : Responsa. Paseualigo : De sacrifiti missae. Roevardi: Opera. Riciulli: De jure personanuni. .-ánchez : In (kcaioguni. Scalionibus : De regalibus. Snrias : De Vitae. l o n d u t i : Questiones Canónica. Turcellini: Epitome. Z«rda : In Judith. Zoezius: Super decreta lium. Las obras de autores españoles que constituyeron su fondo, eran : Gobernador Cristiano (dos). H i d a l g o : De Cirugía (tres). Laguna: Diosorides (nueve). Fray Luis : Símbolo de la Fe (tres). Néctar divino (tres). Valenzuela (diez). Obras de Fray Luis (tres). Vocabulario eclesiástico (uno). C a l v o : De Cirugía (uno). Suma de Villalobos (dos). Palomares: De escritura (ciento setenta y siete). Summa de Remigio (dos). Fragoso de Cirugía (tres). Obras de Nieremberg (uno). Summa de Villalobos (dos). Vocabulario Antonio (quince). Lizana : Adviento (dos). Dominica de Nájera (dos). Funeral de Náxera (tres). Adviento de Andueza (doce).

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l í t V I S l A DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Cuaresma des Gahriel (uno). r^íjera: Sermones varios (diez). Panegírico de Estrada (veintiocho). Cuaresma de Gómez (once). Guzmán de Alfarache (tres). Rtmigio contra judíos (dos). Práctica de procuradores (once). Montalbán: Para todos (nueve). Silva de sufragios (seis). Obras de Santa Tere-a (cuarenta y tres). Molina : De oración (siete). Parra : Física (uno), P u r a : Lógica (uno). P«rra : Conferencias (uno). '•.lavedra : Política (seií). Crrtas de Saiits Teresa (catorce). R e d o n d o : De Albeitería (dieciséis). i).!.tierro de ignorancias (veintidós). M'stica de Juan Navarro (tres). \ 'da de Gregorio López (uno). Antonio E n r í q u e z : Academias Morales (uno). Comedias Parte 25 (dos). Comedias : Parte 28 (vcinlitdés). Comedias. Parte 29 (veinticuatro). P.síafox: Bocados espirituales (diez). Zabaleta : Día de fiesta por la mañana (nueve). D'3 de fiesta j.or la tarde (nueve). Tuvo relaciones con libreros de Lyón, a los cuales dejó debiendo las siguientes cantidades : A Lorenzo Anison, 2.510 reales; a Lorenzo Armant, 3.974 reales, j a Juan Huguetan y Compañía, 605 reales. l^ deuda al primero fué pagada el 9 de julio de 1667 por su viuda; a flores Aniíi<j , sobrino suyo, y con su poder en Lyón de 5 de abril de 1666, ante Loui» Rougeant. Al año siguiente, el 21 de octubre, traspasó la librería a Juan de Triviño, importando todas las existencias de l i b r o s : 25.733 reales. Juan Barranquet, apoderado de Juan Huguetan y Guillermo Barbier, Tecin«6 de I j ó n , otorgó carta de pago el 17 de agosto de 1669, a favor de doña Mannela de Contreras, de la cantidad que les debía su difunto marido (1).

NIETO DE SALCEDO

(D.

FRANCISCO)

Impresor de libros, vecino de Madrid, el 4 de septiembre de 1661 formaÜBÓ escritura, ante Pablo Ibáñez, de recibo de dote a favor de doña Mariana «leí Valle, viuda del licenciado Juan Martín del Barrio (2). (1) (2) P." 7.283. P.° 9.592, f.o 231.

BIBLIOTECAS, LIBREROS E IMPRESORES

279

PAREDES (JULIÁN DE), IMPRESOR

DÉLA VIDA DE D .

JUAN DE PALAI'OX

Impresor, vecino de Madrid, por escritura de 12 de agosto de 1666 confesó Siaber recibido del reverendísimo padre Antonio Rogen, délos Clérigos Menores, predicador de S. M., residente en el convento del Espíritu Santo, 6.200 reales de vellón, los 1.779 para satisfacer al convento del Paular de Segovia el resto de 663 resmas de papel que dio para la impresión del libro déla Vida del iluflTÍsimo señor don Juan de Palafox, obispo que fué de Osma, los cuales recibió de Juan Claudio Prost, difunto, a cuyo cargo estaba el imprimir el citado libro, y dicha cantidad se la debía al convento, y 2.200 reales para la impresión que el otorgante había hecho hasta el día déla muerte de Prost, y los 2.215 reales reslanle; para acaba- la impresión del mencionado libro y ponerlo en toda perfección, como lo estaba (1). El mismo impresor, el 8 de julio de 1670, ante Francisco de Cos Estrada, se conoerló con don Francisco Gracián Berruguete, secretario de S. M., y déla Interpretación de lenguas sobre la impresión del libro El peregrino del cielo, del reverendo padre fray Antonio de la Cruz, religioso déla Orden de San Francisco, vicario del convento de Religiosas Deescalzas déla villa de Monforte de Lemos, esSipukindo las siguientes condiciones : Primera, que A dicho Julián de Paredes, impresor, ha de imprimir rail y cien ^:uerpos del dicho libro en letra nueva de atanasia que le están fundiendo para ello y lo estará para el día de este presente mes y año y desde el mismo día lo ha de empezar a imprimir, Y dichos mil y cíen cuerpos de libros los ha de imprimir t n cuarto •' en columnas o en renglón tendido a elección de dicho señor d o n Francisco, y ha de ser en el papel que tiene comprado para ello, para cuyo efecto se le ha de entregar sobre que tiene concierto hecho con Mateo Fernández, imi)rrsor de S. M., y con fray Miguel Ximénez, religioso cartujo del Paular de Segovia. Que en la prensa en que «e empezare dicha impresión no se ha de interpolar •otra ninguna, sino continuar con la del dicho libro todos los días hasta fenecerla y acabarla, pena de que si lo hiciere, el dicho Julián de Paredes ha de dar y pagar por cada día que cesare en ella al dicho señor don Francisco, cien reales de vell.'.p porque se le ha de poder ejecutar por todo lo que montaren los días que ccbitre en ella sólo en declaración de esta cláusula y declaración simple o jurada del nicho señor «ion Francisco de que le releva de otra prueba. Que el dicho t^eñor don Francisco Gracián ha de dar y pagar al dicho Julián d e Paredes a razón de diez y ocho reales de vellón cada resma de impresión que tuvieren los mil y cien cuerpor del dicho libro y por cuenta de lo que montare le La dado y entregado ahora de presente mil reales de vellón y el libro original para dicha impresión en presencia del infrascrito escribano, el cual parece estar n i b r ' c a d o y fimtado de Miguel Fernández de Noriega, secretario de S. M. y escribano de Cámara más antiguo de su Real Consejo. Y el dicho Julián de Paredes rec'hió dicha caatidad y libro original y lo pasó a su parte y poder realmente (1) P . " 3.737, f." 285.

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS ^ MUSEOS

y can efecto de que el dicho escribano doy fe que el dicho señor don Francisco ha ííe dar y pagar al dicho Julián de Paredes, habiendo cumplido la impresión, de la cantidad de dichos mil reales que ha recibido quinientos reales de vellón y habiendo cumplido los quinientos le ha de dar otros quinientos y sucesivamente en Li forma referida le ha de ir dando a razón de quinientos reales adelantados hast? que acabe de fenecer y acabar dicha impresión. Y por cada paga que dejare d« hícer se le ha de poder ejecutar en virtud de esta cláusula recíprocamente. Que acabada de hacer la impresión délos dichos mil y cien cuerpos del dicholibro, se han de llevar a Mateo Fernández, impresor, u a otro cualquiera para que ."os vea y re<'onozca si están conforme a lo capitulado, y no estándolo, el dichoJulián de Paredes leha de volver a imprimir a su costa hasta que quede a satisfacción del dicho señor don Francisco en conformidad délo contenido en esta escritura. Y así A;ismo le ha de volver y entregar el dicho libro original y declarando cualquier maestro a quien se llevare estar hecha la impresión como queda obligado el dicho señor don Francisco le ha de dar y pagar todo el dinero en qn« le alcanzare de dicha impresión, porque así mismo le ha d e poder execntar e n virtud de esta escritura como por deuda líquida y obligación guarantixia. Coi» las «uales dichas calidades ambas las dichas partes cada uno por lo que le toca «e oHigaron con sus personas y bienes muebles y raíces habidos y por haber... y así lo otorgaron y firmaron a quienes yo el escribano doy fe conozco, siendo testigos Pedro Martínez de Torres, Mateo González y Felipe de Molina, residentes en esta corte. Don Francisco Cracián Berruguete — Julián de Paredes.—Ante mí, Franciscode Cos Estrada (1).
JORGE REMEUS, MERCADER DE LIBROS EN L Y O N

El 4 de enero de 1664 el P . Andrés Mendo, déla Compañía de Jesús, predicador de S. M. en virtud déla licencia que exhibió del P . Rector del Colegio Imperial déla Compañía de Jesús, y Jorge Remeio, mercader de libros en la ciudhd de León de Francia, como principal, y Lorenzo de Ibarra, mercader d e libros, vecino de Madrid, como su fiador, d i j e r o n : Que están convenido» y concertados, y por la presente se convienen y conciertan sobre la impresión de u n libro titulado Staíera opinionum b^nignarum, manuscrito que da compuesto el dichopa<iie Andrés Merido, el cual les entrega para el dicho efecto con todas las licenciaa y privilegios necesarios para imprimirse, la cual dicha impresión y demás a elln locante ajustaron y concertaron en la forma y con las calidades y condiciones sig'i'entes: Lo primero que los dichos Jorge Remeus y Lorenzo de Ibarra, debajo déla dicha mancomunidad se obligan de imprimir dicho libro y dar un t o m » impreso de él, al dicho padre Andrés Mendo, dentro de ocho meses déla fecha de esta escritura, puesto en esta Corte a costa y riesgo délos susodichos, y a ellosele ha de compeler por todo rigor de derecho. ítem el dicho padre Andrés Mendo les entrega para efecto déla dicha i m p r e sión cinco mil y quinientos reales de vellón en una libranza suya déla misma (1) P." 11.010, f.o 256.

BIBLIOTECAS, UBREBOS E IMPRESORES

28!

cantidad eobre el hermano Francisco de Mediavilla, procurador general déla Compañía de Jesús por la provincia de Aragón en esta corte aceptada por el su8«dicfiO para pagársela para el día de Navidad de este presente año de seiscientos y 8eM;i:ta y cuatro. ítem los dichos Jorge Remeus y Lorenzo de Ibarra debajo déla dicha mancomunidad se obligan a pagar al dicho padre Andrés Mendo o a quien sti poder u ord/"n tuviera en esta Corte lo que montaren cinco mil trecientos cincuenta reales de vellón en los libros déla dicha impresión dentro de un año de la fecha de esta escritura, contado cada pliego de ellos a razón de tres maravedís de plata que han de reducir a como corrieren en esta corte el día de Navidad de este año... Así mismo los dichos Jorge Remeus y Lorenzo de Ibarra debajo déla dicha man'omunídad quedan obligados a dar a los Señores del Consejo los libros que les tocan y se acostumbran por razón déla dicha impresión sin que sobre ello al dicho padre Andrés Mendo sele pida cosa alguna. Jtpm los susodichos se obligan según dicho es a dar al dicho P . Andrés Mendo otros cincuenta t>>mos del dicho libro gratis en remuneración del original y coete del Kianuscrito. ítem Se obligan según dicho es debajo déla dicha mancomunidad a no meter ni íp'roducir en estos reinos de España otro libro alguno de la dicha impresión hasta después de seis meses de haber cumplido enteramente con la entrega délos dichos libros (1).
RiERo Y TEJADA (ANTONIO), IMPRKROR

En la villa de Madrid, a 20 de octubre de 1670, pareció Antonio Riero y Tejada, familiar del Santo Oficio, mercader de libros, vecino de esta Corte y se obligó de dar y pagar llanamente y sin pleito alguno a la Religión de San Norberto, de la Congregación de España y en su nombre al Padre Procurador General que lo e» o fuere en esta Corte y al presente lo es el padre fray Juan de Barrenechco, 6.175 reales de vellón, los cuales proceden y son por razón de tres libros que compuso y dejó impresos el Reverendísimo Padre maestro D . Fray Francisco Duval de dicha orden, los dos sobre Nuestro Padre San Agustín y el restante de la Vida de San Norberto, que todos tienen ciento y diez paquetes que se le venderá por precio de los dichos 6.165 reales de vellón a razón d e trece reales la resina, la dicha cantidad se obligó a pagarla en la forma siguiente: Primeramente la dicha Religión al dicho Padre Procurador General en su nombre ha d e entregar al dicho otorgante el primer tomo d e Sacramentis del dicho Padre Duval con las adiciones manuscritas para que lo vuelva a imprimir a su costa y ha de empezar a imprimirla a primero de noviembre de este año de 1670 y cada día se ha de dar un pliego impreso hasta que lo acabe. Y luego inmediatamente ha de comenzar a imprimir otro tomo de Censuris, del mismo autor, y el otorgante lo ha de imprimir a su costa como el primero y en la misma conformidad arriba dicha. Asi mismo se le ha de entregar por dicho Padre Procurador General al otorgante el dicho libro de Censuris manuscrito original. (1) P.o 10.121. f.o 318.

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Que dicha caaiWad de 6.175 reales ha d e satisfacer y pagar el otorgante a dich.-". Religión y a dicho Padre Procurador General en su nombre los dos libros da Sycramentis y Censuris empaquetados y cabales a razón d e cuatro maravedís el 1 ri'jego tantos de un libro como d e otro en el papel en que se hicieren dichas impri'fiiones. One las dedicatorias d e dicho libro se han de hacer a quien la Religión gustare y ordenare. Que <>icha Religión ha d e entregar al dicho Antonio Riero las lámina» en «aso que quisiere que se pongan armas. Y es condición que en caso q u e la Religión quisiere poner láminas ha de ser a su costa de dicha Religión el e«talamparlas en los libros que hubiere le entregar a la dicha Religión y si en los demás los quisiert poner el dicho Antonio Riero ser p o r su cuenta. Que «i el dicl o Antonio Riero pusiere primero pliegos a algunos d e los libros imi '-fsos q u e se le haya d e entregar haya de dedicarlos de nuevo a quien el Reverendísimo Padre Procurador General de dicha Orden dispusiere. Que se ha de entregar al dicho Antonio Riero el privilegio de los dos dichos lii>F0» que ha de imprimir p o r su cuenta, el privilegio y aprobación necesarios para imprimirlo. Y con las cuales calidades y condiciones suso referidas se obliga a cumplir y p i g a r lo aquí co.itenido y confiesa haber recibido de dicha Religión y de dicho Padre Procurador General en su nombre los dichos ciento y diez paquetes d e los dichos tres libros en presencia de mí el escdibano y d e testigos d e que doy fe los rei'ibió y pasó a su parte y poder realmente. „ Lo cual otorgaron ante m í el escribano y testigos (lue lo fueron presentes Juan Lójjez Barrosa, Domingo Alvaren y Franfisco Fernánt'ez, residentes en esta Corte, y l o firmaron los otorgantes a quien y i eí escribano doy fe conozco (1).

CONCIERT ) PARA LA

IMPRESIÓN

DEL

TEATRO

POLÍTICO,

DEL

P.

MALO

Kl 1 de mayo d e 1671, ante Lorenzo de Samano, por escritura d e dicho día, c o m i n o con Fray Diego Malo d e Andueza, d e la Orden de S. Benito, predicador getitjal de ella, residente en su convento d e Madrid, l o siguiente: Que el dicho Redmo. Padre Maestro Fray Diego Malo entrega al dicho Antonio Riero u n libro que se titula Teatro Político Escuela de Príncipes, despachado e a toda forma con su privilegio p o r el tiempo que está concedido para efecto d e que se imprima, quedando como ha de quedar y queda a elección del dicho P . M' estro la deilicatoria del dicho libro. Que el dicho Antonio Riero se obliga y queda obligad i p o r esta escritura d e dar impreso el libro referido d e la fecha de ftta escritura en un a ñ o en letra atanasia y papel de Pastrana y asimismo se obliga de que dará y entregará a dicho P . Maestro Fray Diego Malo cuarenta tomos del dicho libro los treinta déla dicha impresión de papel d e Pastrana y letra rrferida y los diez restantes finos, sin que p o r esta razón ni por la d e la impresión del dicho libro le haya d e d a r el dicho P . Maestro maravedís ningunos ni quedar obligado a cosa alguna. P o r ser como ha de ser a costa del dicho Antonio

(1)

P." 8.679, f." 47.

BIBLIOTECAS, LIBRF.ROS E IMPRESORES

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Riero y Tejada todo lo referido y a ello ee obliga en toda forma y que la habrá por firme y así lo otorgó y firmó de que yo el escribano doy fe, siendo testigos don I aureano de Soto, Gabriel de Maqueda y Juan Gutiérrez, residentes en esta co>te, y asimism'> lo firmó el dicKo P . Maestro, a quien doy fe conozco (1). El Maestro Fiay Diego Malo de Andueza — Antonio Riero y Tejada.—Ante mí, Lorenzo de Samano.
Ruiz (DAMIÁN), LIBRERO

El 2 de noviembre de 1619 otorgó escritura de recibo de dote a favor de erposa Ana María Aguilar, hija d e Gaspar de Aguilera y d e Juana Bautiísta, quiniíntos ducados que le prometió su tío Juan Berrillo, librero, en la mitad unas casas en Alcalá, calle de Santiago, y el resto en libros vestidos y ajuar casa (2). Los libros e r a n :

su de de de

f.'t;os libros viejos en 200 reales. íiO libros de Cironda : Privilegios, 20.000 maravedís. 2^> de Otalora, 6.750 maravedís. 24 Segunda Parte de la Guerra de Granada, 1.440 maravedís. 6 libros, de Avendaño de Censibus, 2.502. 12 de la.Explicación de la Bula de Difuntos, 1.620. 54 Comedias de Góngora, 87 ms. cada una. 6 de la Vida iVi la Santa Madre Teresa de Jesús, del P . Yepes, 1.876 maravedís. 12 Libros de la Vida de la Madre Teresa de Jesús, en quintillas, 792 maravedís. 2 Primeros tomos de Feliciano, De Censibus, 400 maravedís. 6. Epístolas de S. Jerónimo, en romance, 560 maravedís. 6. Monarquía mística de Zamora, 1.620 maravedís. 6. Compendios de Sumas, de Lacio, 960 maravedís. 12 Mística Teología de Lacio, 45 maravedís. 12 Nuestra Señora de la Fuencisla, 684 ms. 6. Advientos de Cabrera, 3.240. 25 Virgilios en romance, 4.300. 12 Cuerpos di; Cabrera, Para entender la Historia, 744 maravedís, 51/ Libros del Robo de Proserpina, 1.100. 6 Siglos de Oro, 672. 12 Compendio De Marteribus, 864 ms. É EpístoliíS y Evangelios, 1.148. 13 Diálogos de Milicia y las Armas, 948. 6 Notas de Ribera, 1.692. 6 Vida de Santa Inés, 492. 12 Fundación de Descalzas, 2.676. 6 Triunfo» de la Fe, 300 maravs. 6 Tragedias de Amor, 402 maravs. 12 Sumas de Alcocer, 564 maravs. (1) P.° 11.096, f.o 398. (2) P.o 4.095, f.» 43.

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REVISTA DE ARCHIVOS, RIBUOTECAS Y MUSEOS

4 Tesoro de misericordia, 368 mars. 12 Historias del Marqués de Cañete, 1.644. 6 libros de Matienzo, Diálogos de Relatores, 1.500. 6 Matienzo: Sobre el V de la Recopilación, 5.400. 2 Olivani: D<i actronibus, 1.500. (i Historia del Seráfico S. Francisco, 2.250. 6 Historias d* S. Fmtos, 570. 6 Curia Eclesiástica, 750. 6 Pastores de Belén, 660 mars. 6 Examen de testigos a 100 ms. cada uno. 6 Villanueva ; De la Oración mental, a 305 cada uno 6 V'iaje del Mundo, a 247. 6 Huida •x Egipto, a 68. 6 Medinilla: De la Concepción, 50. 6 San Antonio de Padiu, a 250. 6 Diálogos de la Verdad, 217. 4 Caldas: De Exemptione, 217. 12 Historias de Indias, del P. Acosta, 195. 80 de Jirandas. a 180. 6 Del Detengtño de Fortuna, 420. 6 Historias de Fray Francisco Ximénez, 750. 6 Primera Parte de la Curia Filípica, 1.152. 6 Vida de S. Juan, déla Cruz, 540. 12 Vida de S. Juan Climaco, 900. 12 Calatea, de Cerrantes, 1.176. 6 Subida del Monte Sión, 1.158.

SERRANO DE FICUEROA (FRANCISCO), MERCADER DE LIBROS

Familiar del Santo Oficio, vecino de Madrid, confirió poder el 20 de junio de 1659 a Andrés Reíanos para la compra de papel de imprenta para el gasto de s-a> in-.presiones, del molino d« los Seros, jurisdicción de la Cabrera (1).

VELÁZQUEZ (MATEO), LIBRERO, ENCUADERNADOR

Viudo de Francisca Rodríguez, de quien tuvo a Andrés Velázquez, al pasar a segundas nupcias con Francisca de Contreras hizo inventario de sus bienes por anto del Licenciado Paz de Cuéllar el 18 de noviembre de 1614 : La estantería de la tienda, tablas y cajón, 50 reales Do£ atados de pergamino para enlomar, 20 reales. Catorce sellos de pergaminos de <;ameros y ovejas, 306 reales. Treinta resmas de papel blanco, a 11 reales !J.iento cincuerta cartones : 50 reales. (1) P." 9.591, f.» 176.

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Sftenta y nutve manos de papel, a real la mano. Dos prensas del oficio y un ingenio : 66 reales. Cuatro pares de tableros de nogal de a folio, 16 reales. Piedra y mazo de batista, 40 reales. Hierros de labrar, viradores y flores, ruedas, punzones, tijeras y herramientas locantes a dicho oficio, 66 reales. Un misal dorado en talla, 40 reales. Dos breviarios de dos cuerpos en tabla, dorados, 44 reales cada uno. Dos breviarios de un cuerpo, bastos, dorados en tabla, 44 reales ambos. Cixatro breviarios dorados en 16, quince reales cada u n o : 60 reales. Cinco diurnales en 16, dorados, a diez reales cada uno : 50 reales. Quince horas en 16 del oficio de Nuestra Señora, doradas, a ocho reales: 120 reales. Cuarenta y ocho libros, la mitad en latín y la mitad en romance; Artes de Gramática y Ovidios, a dos reales cada uno, y los de romance a dos y medio. Veinte y seis cuadernillos del rezo, a real. Diez y ocho diurnales dorados en 24, a siete reales. Dos oficios déla Semana Santa dorados, a seis reales cada uno. Tres Horas en 12 doradas, a 8 reales. Ocho Perfectos Cristianos dorados, a 7 reales.

Estas divagaciones formadas por el espigueo en el Archivo de Protocolos a la búsqueda de otras noticias no siempre accesibles al deseo, ayudan a esclarecer la vida madrileña del seiscientos, cuyos detalles escapan a menudo a quienes sólo utilizan fuentes impresas.

AMPURIAS.

SUS MURALLAS: Y CRONOLOGÍA
POR OCTAVIO

APAREJOS

GIL

Y

PARRES

A Martín Almagro, iniciaJor de mis estudios arqueológicos.

Los

PRECEDENTES

Puede afirmarse con toda seguridad que desde los tiempos más remotos de la Prehistoria, el Sur de España, debido a su gran riqueza metalífera, fué siempre una de las regiones más codiciadas por los pueblos orientales. Al término del segundo milenio antes de Jesucristo y comienzos del primero, vemos a los fenicios, quizás, como únicos navegantes por estas lejanas aguas, tratando de afianzar sus relaciones comerciales con Tartessos (1) por medio del establecimiento de diversas factorías próximas, en especial con la fundación de Gadir (¿1100 a. de J. C?) Algo más tarde, con el alborear de la civilización griega en todo el círculo del mar Egeo, son los helenos quienes se lanzan a navegar hacia Occidente, acaso atraídos por las riquezas que obtienen los púnicos y seguramente con la ayuda de noticias
(1) Libro de los Jubileos, VIII, 23, 26; IX, 12. (Nota tomada de A. GARCÍA BELLIDO : Las primeras navegaciones griegas a Iberia. S. IX-VIII a. de J. C. (A. E. Arq., 1940, pág. 100.) Creemos no equivocarnos si afirmamos que durante la Edad del Bronce la tólasocracia debió corresponder a los Cretenses. A partir del período nebuloso —siglos XIV-XII a. de J. C — en que los indoeuropeos inician grandes movimientos migratorios hacia el Snr (entre otros, la invasión de Creta por los aqueos), los fenicios, desconocidos hasta entonces como gran pueblo navegante, heredan los conocimientos anteriores y absorben la «asi totalidad del comercio marítimo de los pueblo? ribereños del Mediterráneo.

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

hastardeadas de los desaparecidos cretenses, conservadas ya en calidad de leyendas. Establecidos desde muy pronto en el Sur de Italia, que con el tiempo llegaría a ser una verdadera Magna Grecia, pronto irrumpen en el mar Tirreno, sin detenerse a fijar puntos de apoyo en el estrecho de Mesina, siendo los jonios de Caléis los que primero fundan una colonia en estos apartados parajes: Kyme (Cumas), fechable en el siglo IX a. de J. C. Este suceso fué trascendental para la historia de los pueblos occidentales. Desde aquí parece seguro que, con datos de los indígenas y con el propósito de llegar a Tartessos sin ser descubiertos por los fenicios, tomaron la ruta de Cerdeña, Baleares y cabo de la Nao, deslizándose luego por la costa hasta arribar a Andalucía (2). Schulten (3) y Rhys Carpenter (4) han notado que, desde Cumas hasta más allá de Tartessos, todos los nombres geográficos griegos que ilustran estos lugares acaban en oussa, por lo que suponen trátase de un itinerario frecuentado posiblemente por un solo pueblo, que ellos identifican con el fócense de Asia Menor. Más recientemente, al estudiar de modo exhaustivo los textos clásicos griegos y latinos. García Bellido ha comprobado que la talasocracia de éstos es muy tardía, a lo sumo del siglo VII a. de J. C , por lo que no puede atribuírseles la paternidad de dicho itinerario y menos todavía la instauración de numerosas factorías griegas en Occidente, fundadas con anterioridad a esa época. En cambio, lo cree obra de los calcidios —florecientes en los siglos IX-VIII a. de J. C.—, a los que también asigna el primer transporte de metales, de España al mundo griego, según parecen constatar los textos (5).
(2) No existe otra razón fundamental para utilizar esta ruta en lugar de la empleada por los fenicios, coiiloriieaudo el norte de África, pues el rodeo es «onsiderable. Sin embargo, parece existir una especie de vientos alisios entre Menorca y Cerdeña que acortan en mucho la travesía, ventaja que posiblemente ya fué conocida durante el transcurso de la E^ad del Bronce. (3) Avienus. Fontes Hispaniae Antiquae, I, Barcelona, 1922, pág. 89, ntim. 143 -de los comentarios. (4) The Greeks in Spain. Bryn Mawr, 1925, pág. 12. (5) Las primeras navegaciones griegas a Iberia. S. IX-VIII a. de J. C. (A. E. Arq., 1940, pág». 97 y sigs.), y Los hallazgos griegos en España, Madrid, 1916, página 16.

AMPÜRIAS. SUS MURALLAS: APAREJOS Y CRONOLOCIA

289

Asimismo presenta García Bellido otra cuestión interesantísmia: la vía Hercúlea. Es probable que al mismo tiempo que los calcidios navegaban hacia Tartessos por la ruta señalada, los dorios de Rhodos fuesen bordeando las costas del mar latino, estableciendo diversas factorías en las que rendían culto principalmente a la divinidad de la fuerza. De aquí se derivaría, con el tiempo, el llamar vía Hercúlea a dicho itinerario, pasando, ya en época romana, a nombrarse de igual modo la que por tierra conducía a Carthago Nova. Colonia de esta vía —y hasta el presente la más occidental de las conocidas— debió ser la de Rhode, fundada en las playas septentrionales del golfo de Rosas. El establecimiento pudo ser motivado por el violento tramontana que sopla en invierno, para proteger del peligro a las naves «de Tartessos», y su data probablemente es muy antigua, puesto que Estrabón (6), al recoger una leyenda relativa a su fundación, dice que ya existía antes de la primera Olimpiada, es decir, con anterioridad a 776 a. de J . C. Posteriormente son los focenses quienes intentan situar factorías por estos parajes y, acaso siguiendo los derroteros de la antigua vía Hercúlea, fundan Massalia, y algo más tarde Emporion (7), casi frente a Rhode, en la parte meridional del mismo golfo y tal vez en una época en que los rodios ya estaban decadentes en el Mediterráneo occidental.
LA CIUDAD GRIEGA

Por los textos (8) y la arqueología, sabemos que los focenses se establecieron primeramente en una isla de reducidísimas
(6) Geographia, XIV, 2, 10. (7) ESTRABÓN {Op. cit., I I I , 4, 8), dice que los massaliotas fundaron Empprion y que habitantes d e esta localidad establecieron una colonia en Rhode. La segunda parte d e esta noticia puede interpretarse d e dos maneras : I . Los emporitanos fundaron Rhode, hecho que n o puede admitirse. I I . U n grupo d e emporitanos se estableció en Rhode en un momento en que esta colonia ya estaba fundada. Esta segunda hipótesis podría tomar visos d e verosimilitud pensando q u e , quizás en la época fundacional de Emporion, Rhode ya estaba decadente y acaso se hizo para dominar todo el goKo y evitar competencias de otros griegos. P o r el doctor Pericot sabemos que todavía n o se ha encontrado el menor rastro d e la factoría rodia.
T I T O LIVIO (Lib. XXXIV, 9) y P L I N I O (Nat. Hist., I I I , 4), afirman q u e Empo-

rion fué fundada p o r griegos d e Focea, como Massalia. En este caso dependería únicamente d e la metrópoli.
(8) ESTRABÓN, op. cit., I I I , 4, 8.

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•dimensiones (hoy San Martín de Ampurias), frente a las inhóspitas costas hispanas, quizás por causas idénticas a las q u e , tiempo atrás, obligaron a los rodios (fig. 1.*). Como el espacio era muy menguado —unos cien metros de diámetro— pronto debieron parlamentar con los habitantes del litoral, los indiketes, con el fin de que les permitieran establecerse en tierra firme. Estrabón (9) nos dice que los indígenas —habitantes ya a la sazón en lo alto de un cerro, frente al mar (10)— aceptaron la petición. Así fué cómo los focenses fundaron una nueva colonia (Neápolis) que, para mayor seguridad, estaba junto al mar y de cara a la antigua factoría (Paleópolis). Ambas fundaciones estaban separadas solamente por una manga de agua de no más de 300 metros de anchura, q u e penetraba en la tierra originando una magnífica ensenada para cobijo de las naves (fig. 1.*). El conjunto de la nueva ciudad era bastante más amplio y desahogado que el fortín primitivo, pero aun así, sólo comprendía 400 pasos de circuito (11), resultando mucho menor que el poblado hispánico, que alcanzaba unos 3.000. Delimitaba y defendía el nuevo burgo una muralla en todo su perímetro, excepto por la parte del mar, y sólo tenía una puerta que comunicase con el campo (12).A poca distancia del núcleo-urbano, hacia el Sur, en un espolón que se adentra en el mar, radicaba la necrópolis principal : el Portitxol. Desgraciadamente, desde su descubrimiento a comienzos de este siglo, ha sido saqueada fraudulentamentí y hoy apenas conocemos el material completo de alguna sepultura (13). No obstante, Frickenhaus consiguió estudiar gran nú(9) Op. cit., I I I , 4, 8. (10) Esta localización n o pertenece al geógrafo romano, sino q u e está demostrada únicamente p o r las excavaciones d e Almagro, realizadas entre 1940 y 1942. Véase Ampurias. Guía de las excavaciones, Barcelona, 1943, pág. 57.
(11) T I T O LIVIO : Op. cit., XXXIV, 9. XXXIV, 9) d e que Ampurias fuese ya

(12)
{Op. cit.,

Consideramos figuradas y n o reales las afirmaciones hechas p o r Estrabón
I I I , 4, 8) y TITO LIVIO (Op. cit.,

desde un comienzo una dipolis separada p o r u n muro (indiketes a un lado y griegos al otro), pues las excavaciones han demostrado q u e la ciudad focea jamás llegó a profundizar más de 200 metros tierra adentro, en tanto q u e Indika (el poblado hispánico) distaba d e la costa, cuando menos, 300 metros y se asentaba en l o alto del cerro, bien protegida por las aguas del m a r que lamían su ladera septentrional, y por las del río Ter, q u e desembocaba por el sur. (13) BoscH GiMPERA (P.) y SERBA RAFOLS (J. d e C . ) : Emporion, I V Congreso

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O.G.Í

Fig. I.—Ampurias (según Gil Parres). ~" • — Recintos griegos. + t- Muros indil<etes. ^ — Muros romanos. Linca del litoral, hacia el siglo VI a. de J. C. Curvas de nivel (progresión de 10 metros), f Necrópolis.
(Fotografias publicadas con autorización del Dr. Martín Alniagio).

Fig. 2.—Aparejo poligonal junto a la puerta «Sanguinaria», en el recinto ctrusco de Ferentino (Italia). (Según Oil Farrés.)

Fig. 3.—Reconstitución del método empleado para construir el murió d gón de la muralla romana áe Emporiae. (Según Puig i Cadafach.)

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mero de los vasos desenterrados (14), especialmente chipriotas, protocorintios y calcidicos —en lo que se refiere a los más antiguos—, pudiendo fijar, por medio de los mismos, la fundación de la Neápolis en el transcurso del siglo VI a. de J . C. Bosch Gimpera y Serra Rafols (15) atribuyen el rápido crecimiento de la ciudad a la fuerte inmigración de griegos procedentes de numerosas colonias y aun de la metrópoli Focea, a causa de la caída de ésta en manos de Ciro (año 540) y a la de la pérdida de Córcega, después de batir los cartagineses a los focenses en la batalla naval de Alalia (año 535). Las excavaciones oficiales de la ciudad (Neápolis) comenzaron en 1908 por cuenta de la Diputación de Barcelona, que las encomendó a la Junta de Museos de la ciudad condal (16), correspondiendo la dirección técnica a Puig i Cadafalch y a Cazurro, y la práctica a Gandía.
LA MURALLA GRIEGA

Las primeras campañas de descombro ya pusieron al descubierto parte de la primitiva muralla (17), precisamente el lienzo meridional, juntamente con la puerta única de que habla Tito Livio, y el occidental muy deteriorado y compuesto por enormes piedras, por lo que no fué difícil determinar la situación de la ciudad, ni su extensión, que era aproximadamente de 200 metros de longitud Norte-Sur por 130 de anchura (18). Este muro es una verdadera obra ciclópea y se extiende perpendicularmente al litoral, ofreciendo en algunos puntos hasta í-iete hiladas (lámina 1."), formadas por bloques de enorme tamaño, teniendo como asiento la roca firme (19). Es curioso observar —antes de plantear la discusión de la
Internacional de Arqueología, Barcelona, 1929, pág. 26. También conferencia e n el Cursillo de Ampiirias por el doctor García Bellido, acerca del tema La necrópolis <lel PoTtitxol. (14) Criechiste vasen aus Emporion (Anuari..., I I , 1908, págs. 195 y sigs.). (15) Op. cit., págs. 11 y 12.
(16) BOSCH GIMPEHA ( P . ) y SERRA RAFOLS ( J . d e C . ) : Emporion..., pág. 6.

(17) PUIG I CADAFALCH ( J . ) : Les excahacions d'Empuries. grafía (Anuari..., I I , 1908, págs. 150 y sigs.). (18) ALMAGRO ( M . ) : Ampurias. Guía..., pág. 49. (19) Ultimas excavaciones de Almagro, 1947.

Estudi

de la topo-

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época en que se construyó— que el actual nivel inferior en que se «apoya» la puerta citada (mantenido así desde 1908, incluso hasta ahora), no corresponde al de la ciudad griega primitiva, sino al de la romana; mejor dicho, posiblemente al de la ciudad romana que florecería hacia el siglo II d. de J. C , o tal vez más tarde (lámina 2 / ; compárese el niimero de hiladas con el de la lámina 1/). Esta particularidad se aprecia en numerosos lugares de la ciudad «griega» hoy visible (20), como ocurre en la basílica (lámina 8."). Hechos que confirman este aserto: I. Si el nivel actual fuese el de la ciudad griega primitiva, la muralla se alzaría por encima del mismo en toda su altura, circunstancia que no se da, pues restan más hiladas por debajo que por encima. Podría objetarse que toda muralla requiere cimientos sólidos, y más en este caso, por tratarse de una obra gigantesca, pero ya queda advertido que la hilada inferior se asienta sobre la roca firme, por lo que aquéllos son innecesarios. II. Otro hecho singular es el de presentar una labra de almohadillado rústico, los «sillares» de las tres o cuatro últimas hiladas superiores de este lienzo de muralla. Este trabajo fué hecho, sin duda alguna, a posteriori, porque de lo contrario todas las filas lo ofrecerían. Si pensamos, además, que bajo el nivel mantenido hasta la fecha ya no aparece esta decoración, habremos de convenir en que este almohadillado es posterior a la obra y, como no podía menos de ser, perteneciente a un nivel romano, al estrato que todavía delimita la citada puerta por su parte inferior (21),
(20) Almagro nos comunicó repetidas veces que las ruinas de la ciudad descombrada corresponden casi enteramente a la época helenística o romana, resultaindo que el verdadero estrato griego permanece oculto por un manto de tierra y edificaciones de varios metros de grosor. Esto puede observarse en la basílica que hay hacia el n o r t e : lo más moderno es paleocristiano; lo primitivo, romano (¿restos de unas modestas termas?), y lo griego aparece de vez en vez, tímidamente, bajo las citadas construcciones. (21) BoscH GiMPERA (P.) y SEHRA RAFOLS ( J . de C.) dicen que, después de cruzar la puerta, «se encontraba un pasadizo estrecho que terminaba en otra puerta, disposición defensiva muy frecuente en las ciudades griegas» (Emporion..., página 23.) Acaso a esta puerta corresponde el muro apreciado en el interior de la Neápolis y muy parecido —y paralelo— al ciclópeo. ¿Sería, quizás, la cara interna de la muralla? Según Taracena, los sillares almohadillados del ángulo son añadidos. No obstante, creemos que ello no contradice nuestra hipótesis, sino que la refuerza.

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III. Excavaciones recientes del doctor Almagro han puesto al descubierto junto a esta muralla, por su exterior, un mosaico de opus signinum, que puede fecharse hacia el cambio de Era. Este pavimento se encuentra a mayor profundidad que la hilada más inferior de almohadillado, pero aun así, muy por encima de la roca (lámina 1, encuentro de las flechas). Hallazgos en calicatas: I. Paralelamente a la muralla, por su exterior: a) En las capas más profundas aparece cerámica griega decorada que se fecha en los siglos VI-V a. de J. C. Tal es un fragmento de alabastrón, con palmetas. También vasos de pasta amarillenta u ocre oscuro, de influencia transpirenaica, que Castillo data en el siglo V a. de Jesucristo (22). b) En un estrato algo superior dase la cerámica de facies ccibérica» más antigua que se encuentra en Ampurias (véase más adelante), fechable a fines del siglo IV o comienzos del siglo III a. de J. C. Sin embargo, ahora se comprueba que también existe una variedad oriental de esta clase que ya aparece en unión de los primeros vasos griegos, induciendo a pensar que de ella derivaría la cerámica ibérica del tipo denominado «andaluz», caracterizado por las cintas o bandas paralelas y los semicírculos concéntricos, principalmente. b) y c) Correspondiente a los niveles, a veces, más superiores del estrato anterior y al c) propiamente dicho, pertenece la curiosa especie, que Almagro llama gris emporitana, que, en ocasiones, está decorada con motivos incisos rellenos de pasta blanca (23); deriva de la fócense de Asia Menor. La local, emporitana, parece corresponder a La Téne II, o sea, que es contemporánea del Posthallslátlico de la meseta.
(22) Confedeneia del loctor Castillo en el Cursillo de Ampurias, 1947. (23) Esta variedad gris ya fué advertida por Bosch Gimpera y Serra Rafols {Emporion..., pág. 20), indicando <jue se halla semejante en Puig Castellar, Cabrera de Mataré y Enserune, en Francia. El doctor Taracena me comunica que dicha especie de vasos ahumados también se encuentra en Numancia, pudiendo sospecharse trate, en ciertos casos, de una manufactura céltica-

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d) En el último nivel, revuelto, mézclanse la cerámica anterior con la Campaniense y con la térra sigillata. II. Calicata número 32. En la plaza helenística, cerca de la stoa: * * a) Suelo firme. b) Arena del mar. c) Estrato de casi un metro de grosor. Cerámica gris, a veces amarillenta por el interior; suele ofrecer un engobe pálido. Vasos de barro blanco achocolatado o amarillo de natillas. Ambas especies, procedentes de Focea, en Asia Menor, quedan fechadas en la primera mitad del siglo VI a. de J. C , porque Ciro destruye dicha ciudad (localidad productora y puerto exportador) en el año 540 y luego ya no aparecen. Idénticas circunstancias ocurren con los oenochoes blancos decorados con cintas horizontales «a lo ibérico». Vasos de figuras negras y fragmento de ojo apotropaico. Vasos de barro blanquecino con bandas marrones o rojizas. Magníficos ejemplares caseros griegos que tildaríanse de cdbéricos». Finalmente, un fragmento de tipo oriental muy primitivo, con decoración de pájaros, atribuíble a los siglos VIII-Vil a, de Jesucristo. Este hallazgo permite sospechar que la fundación de Emporion sea anterior a la aceptada corrientemente, pudiendo remontarse un siglo atrás. d) Nivel estéril tjue limita el estrato anterior. e) Estrato con muro griego perteneciente a una casa del siglo V a. de J. C. Vasos de figuras rojas juntamente con candiles áticos y emporitanos. Abundante cerámica ática (24). f) Capa con cantos de río. Ánforas estriadas de color blanquecino. Cerámica griega casera y gris emporitana decorada de blanco. Siglos IV-III a. de J. C. g) Nivel correspondiente al de la plaza romana en que se
(24) Concernienlc a la cerámica «ibéwco-aiidaluza», ya decía Cazurro, en 1913 (La estratificación de la cerámica de Ampurias y la época de sus restos. A n u a r i . . , V. pág. 686 y eigs.)': «Mezclados con esa cerámica de figuras rojas se encuentran ya algunos fragmentos de vasos que pueden tomarse como ibércos, de formas variadas y con ornamentación formada por fajas y líneas, de color blanco, rojo o vinoso, en los que puede verse como el principio de la cerámica ibérica de esta región, influida por los modelos griegos».

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halla la stoa (100 a. de J. C ) , En su parte superior, térra sigillata. h) Muros y enterramientos medievales (25). Cronología de la muralla:

De los hallazgos reseñados se desprende, a nuestro modo de ver, qué la construcción de la muralla data del siglo VI a. de Jesucristo, pues es lógico suponer que los materiales más antiguos hallados, tanto al exterior como por el interior, se relacionen con ella, teniendo en cuenta que aparecen siempre en las capas más profundas y que éstas, aquí, nunca se ofrecen removidas (26). Por otra parte, poseemos un elemento del más alto valor arqueológico y cronológico, aunque se desprecie con frecuencia: el aparejo. Este es el ciclópeo, típico de una época bien determinada y caracterizado por estar constituido «de enormes piedras asentadas unas sobre otras, sin argamasa alguna, del tipo de las murallas indígenas de Tarragona y Gerona» (27). El doctor García Bellido dice (28) que acaso los hallazgos
(25) Acerca de los hallazgos en algunos de estos niveles, así como de los correspondientes a la calicata practicada junto a la muralla, creemos interesante incluir aquí los paralelos que, según Castillo (conferencia del Cursillo), ofrecen los descubrimientos verificados en el yacimiento de Enserune, situado al sur de Béziers (Hérault, Francia). P o b l a d o : Sus murallas son semejantes a las vistas en el recinto de Ullestret (Gerona), acaso del siglo I I I a. de J. C. En las escombreras de las mismas, abundante cerámica «ibérica», semejante a la del Ebro y de la costa, en España, que allí perdura desde la segunda mitad del siglo IV hasta el siglo II a. de J. C. Necrópolis: Vasos cerámicos del tipo de «Elche-Archena», aparecidos en el estrato correspondiente al siglo IV a. de J. C. También gris, con pintura blanca, hermana de la emporitana. A propósito de la cerámica del tipo de «Elche-Archena», Castillo refuta la tesis d e García Bellido (que la sitúa en el siglo II a. d e J. C ) , y manifiesta que en dicho círculo cultural debe hacerse una distinción entre los vasos con motivos pintados : Por un lado, los de temas florales y, por otro, los figurativos. Todavía podríamos añadir el desdoblamiento de estos últimos en los que ofrecen animales y los que muestran escenas humanas. Por nuestra parte creemos que tanto los de temas florales como los zoomórficos derivan directamente de modelos griegos, datables en los siglos IV-III los más antiguos, en el estado actual de dichos estndioe. (26) Suponemos que no es muy científico desdeñar los hallazgos ocurridos al pie de la muralla griega de Ampurias, en lo que atañe a su cronología y, en cambio, aceptar sin reservas —o sea, lo contrario— todo lo que aparece en otros lugares, como, por ejemplo, en Olérdola. (Véase M. PALLARES : Excavaciones a Olerdola, Anuari..., VI, 1915-20, págs. 598 y sigs.). (27) ALMAGRO ( M . ) : Ampurias. Guía..., pág. 7. (28) Consideraciones expuestas in situ durante el Cursillo de Ampurias.

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no correspondan a la muralla, ya que ésta pudo construirse excavando una trinchera en estratos más antiguos (29). Asimismo manifiesta que dicha «obra ciclópea parece como abandonada de súbito para ser continuada con formas y técnica distinta ..» (30). Lo mismo alega respecto de los lienzos de Tarragona, ya que cda exigua altura (31) de este recinto... podría interpretarse como originada por una brusca interrupción de las obras, y esto como indicio de su modernidad, de una modernidad que podría supon»' ^e no muy anterior al año 218 ..» (32). A nuestro juicio, es difícil hablar con propiedad de alturas máximas en construcciones que han sido arruinadas, pues puede conducir a resultados muy diversos. Vaya como muestra de ello la obra de sillería en la muralla romana de Ampurias: sólo tiene, en la actualidad, dos metros de elevación (un tercio de la tarraconense). En cuanto a la data de la muralla de Tarragona —tan relacionada con la de Emporion en aparejo y cronología, según creemos—, algún valor cronológico deberemos otorgar al Periplo de Avieno. Este dice (33):
«CallipoUs Ule, quae per áltam moenium proceritatem et celsam per fastigia subibat auras, qiute laris vasti ambitu latere ex utroque piscium semper ferax stagnmn impremebas.-o

Identificada Callipolis con Tarragona (34), habremos de convenir si el Periplo es del siglo VI a. de J. C. —según la opinión más generalizada—, en que las murallas son anteriores a la na(29) Aceptada esta hipótesis', lo lógico sería encontrar los materiales extraido« de las capas profundas en la superficie o niveles superiores, particularidad que no se ha dado hasta la fecha. (30) La arquitectura entre los ib^os, Madrid, 1945, pág. 40. (31) En algunos lugares, esta muralla, en eu estado actual, alcanza todavía siete metros de altura, todos ellos en obra ciclópea. (Véase J. M. NAVASCUÉS : Tarragona, IV Congreso Internacional de Arqueología, Barcelona, 1929, pág. 13). (32) La Arquitectura..., pág. 37. (33) Según SCHULTEN : Avienus... Versos 515-519. (34) NAVASCUÉS ( J . M . ) : Tarragona..., pág. 7 : «Bastan estos detalles [la mención de las murallas y de los peces] para identificar Cnllipoli.t con Tarragona, ^obre todo citándose a continuación en el poema, en el Periplo, s^egún Schulten, )a fortaleza de Tarragona...»

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nación, porque de lo contrario no serían citadas; pero, además, el hecho de atrihuirlas a CallipoUs (nombre primitivo —¿griego o helenizado?— y desconocido fuera del Periplo) y no a Tarraco, es un síntoma de la antigüedad del poema, ya que de asignarlas a ésta podríamos sospechar tratárase de una obra realizada en época mucho más reciente (35). Bosch Gimpera da a entender que las obras ciclópeas hispanas son producto de los celtas o de una mezcla de celtas con iberos (36), y dice que las murallas descubiertas en los poblados del Bajo Aragón «forman un grupo muy homogéneo, con el recinto de Tarragona.» Y más adelante, añade: «Si prescindimos de las dimensiones de los bloques de piedra y de la extensión de los poblados... el aspecto exterior de las murallas del primer período... es indudablemente ciclópeo y podemos establecer su enlace tipológico con Tarragona» (37). En este punto, juzgamos que en España se ha abusado de la terminología «ciclópea» y se ha dado en llamar así a la mayoría de los paramentos defensivos prerromanos. Queda ya definido lo que es el aparejo ciclópeo, por lo que no vamos a insistir de nuevo (38). Actualmente sólo podemos encontrarlo en Tarragona, Gerona, Ampurias, islas Baleares y algún otro lugar
(35) Nuestra opinión se refuerza con la afirmación d e Navascués {Tarragona..., página 16), que dice : «Pero n o hemos de olvidar que el Periplo utilizado por Rufo Festo Avieno, correspondiente al siglo V I , cita a CallipoUs (Tarragona), J si la mención de las murallas es del Periplo y no de Avieno... es muy probable, casi indudable, que las murallas existían en el siglo V I ; y que eran las mismas ciclópeas lo prueba la cita misma, que no hubiera tenido lugar si CallipoUs hubiera estado vulgarmente fortificada». (36) A juzgar por las comarcas geográficas d e que habla (véase Problemes d'Historin Antiga i ¿'Arqueología Tarragonina, Tarragona, 1925, págs. 63 y 65). (37) Precisamente el tamaño de los bloques es una, si no la más importante, de las características del aparejo ciclópeo. No obstante lo dicho, recientemente manifiesta que las murallas griegas de Emporion «muestran una técnica muy arcaica, no pudiendo ser su fecha inicial muy distante de 535.» (El poblamiento antiguo y la formación de los pueblos de España, México, 1944, pág. 194.) (38) Sin embargo, consideramos útiles algunas palabras de Navascués para reafirmar el carácter ciclópeo de la muralla d e Tarragona, pues el que u n m u r o presente las piedras mal puestas, n o quiere decir que ya sea de dicha tipología, pues falta conocer el tamaño d e las mismas {Tarragona..., pág. 13) : «La característica de su construcción es el empleo de grandes bloques de piedra sin trabajar, más bien peñascos al natural, colocados con tendencia a guardar regularidad en hiladas horizontales, asentados sin mezcla ni mortero y ajustados con otras piedras más pequeñas cuando la necesidad lo requería.» «La piedra más gruesa que se ha medido es la que sirve de dintel a la puerta del Rosario, que alcanza 4,40 metros de longitud y tres de anchura.»

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de España. Los restantes muros, como Olérdola, Els Caetellans, Lucena del Cid, Calaceite, Torre Quemada, Castillo de Ibros, Caserón del Portillo (conocidos por nosotros únicamente por medio de fotografías muy deficientes, etc., etc.), podrán ser más o menos monumentales y poseer tal o cual perfección técnica —como el sepulcro de Toya, de ascendencia oriental (39)—, pero nunca podrán ser considerados como verdaderas construcciones ciclópeas ni contemporáneas de éstas. Es muy posible que de la amalgama creada con todas ellas haya nacido la idea de datarlas en épocas mucho más tardías de las que les corresponden, pues no cabe duda que todas caen dentro de unas formas evolucionadas, aunque quizás no se encuentren en España las gradaciones indispensables para fecharlas con toda propiedad. Aún insiste Bosch Gimpera en decir que las hipótesis que trataban de atribuir las murallas ciclópeas a los pelasgos, hititas y etruscos «no se apoyan en ningún dato positivo y que son únicamente fruto de la moda del tiempo en que se plantearon» (40). Pues bien, siguiendo su tesis, apenas hallamos muros ciclópeos en poblados célticos primitivos de España ¿Cabe suponer —por lo que atañe a Cataluña— que las murallas de Tarragona sean el último grado de una evolución técnica y artística que ya apareciera antes, según dicho profesor, en el Bajo Aragón? Si así fuese, los poblados célticos o ilirios de Cataluña —que son anteriores a los citados últimamente— ofrecerían dicho aparejo, así como los poblados célticos, de la primera invasión, del centro de España (41) y, sin embargo, rara vez los
(39) GARCÍA Y BELLIDO (A.) : Sobre arquitectura ibérica. La cámara sepulcral de Toya (Jaén) y sus paralelos mediterráneos (SCM;. Esp. Antrop., Etnogr. y Preh. Actas y Memorias, XIV, 1935, págs. 67 y sigs.^ (40) Problemes..., págs. 58 y sigs. (41) Véanse, por ejemplo, los recintos de Las Cogotes y de tantos otros poblados de las provincias de Avila, Soria y Guadalajara. En todos se apreciará un aparejo de piedras pequeñas unidas con barro, de peor estructura que en el litoral. Adviértase, además, que el muro del recinto citado en el primer lugar de esta nota puede datar de la Edad del Bronce, ya que fué fundado por los celtas de la primera invasión y, si hubo de existir alguna influencia céltica, no cabe duda que ahí deberíamos buscar sus primeras características y manifestaciones en España. En cnanto a los restantes poblados de las provincias de Soria y de Guadalajara, hallados en excavaciones del marqués de Cerralbo, Taracena y Cabré, casi todos pertenecen al Posthallstáltico de la Meseta, c^ decir, a una época muy tardía, re-

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hallamos, demostrando que si ha existido alguna influencia estructural arquitectónica ha sido de la periferia al centro y no a la inversa. En cuanto a las islas Baleares, en las que aparece una téc-nica constructiva semejante a la de los grandes burgos citados (Tarragona, Gerona, Ampurias), no podemos admitir de nin• guna manera que sus habitantes hayan «aprendido» dicho sistema en la Península, pues sus normales y continuas relaciones fueron en esta época —fin del Bronce mediterráneo— con las otras islas y con Oriente, recibiendo de allí su religión, 'productos manufacturados y elementos arquitectónicos que perduran, en cierto modo, hasta la romanización. Si, como decimos, Baleares y España (focos aislados del litoral) presentan una similitud constructiva extraordinaria, cuya ascendencia no se encuentra en la Península por ningún lado y que, en lo que concierne al archipiélago, sabemos positivamente que deriva de formas no occidentales, nada tiene de extraño que nos fijemos en las costas orientales del Mediterráneo como '*~ probable foco original de dicha técnica constructiva. Los griegos decían que tales construcciones, generalmente ^. colosales, eran obra de los cíclopes —raza legendaria procedente de Licia— que habían edificado las murallas de Tirinto, entre otras (42). Veamos lo que hay de cierto: A principios del siglo XII a. de J . C , o tal vez antes, multitud de pueblos que habitaban en las costas del mar Egeo y en Asia Menor —llamados Pueblos del Mar por los invadidos— se ponen en movimiento hacia el Sur, empujados o huyendo de otros que procedían de los Balcanes y estepas del Sur de Rusia (43). Entre los primeros, pertenecientes a diversas razas, merecen recordación los Shardana, Shakalska, Pulesata, Tjakaraj o Zakaras, Washasha y Danuna (44), que se arrojan socibiendo y no propagando estructuras y, a pesar de todo, i qué pobreza constructiva en comparación con los «poblados» del litoral, que ya eran verdaderas ciudades! _ (42) GÜHL (E.) y KoNER (W.) : La Vie Antique. La Gréce, París, 1884-85, I, página 81. (43) BosCH GiMPERA (P.) : Historia de la Antigüedad. Primera parte. Historia de Oriente, I, Barcelona, 1927, pág. 676. (44) Dichos pueblos se identifican con los Sardos de Sardes, Sagalasios, Filisteos, acaso de Licia; Cretenses, Vaxios de Creta y Dañaos o Aqueos de Grecia, respectivamente.

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bre Palestina, Egipto y el África Menor con varia fortuna. Los segundos, indoeuropeos, están representados en este momento por los medo-persas y saces, que vienen por el Cáucaso, y por los tracofrigios que penetran también en Asia Menor después de cruzar el Helesponto. En el mundo griego habían sido precedidos por los aqueos, que arribaron directamente al Peloponeso cruzando la Helada; éstos concluyen con la cultura cretense e instauran la que denominamos Micénica, formada con aportaciones de los vencidos y del Asia Menor principalmente, como veremos en seguida. Efectivamente, establecidos los traco-frigios en la costa egea del Asia Menor, muy pronto asimilan la cultura cicládica primitiva (45) y, a no ser por las noticias de tales emigraciones, apenas sabríamos que vienen «a continuar en gran parte la de los pueblos anteriores del Occidente del Asia Menor, íntimamente emparentada y dependiente de la de los hetitas» (46). Construcciones típicas son los enterramientos en hipogeos, excavados en la roca, con fachada monumental adornada con esculturas en relieve, como el de Airan-Veli —o Ayazinn— en Frigia, que ofrece doá leones afrontados, enormes, adorando un falo colosal, en idéntica disposición que el tímpano de la Puerta de los Leones, en Micenas. Todavía se ignora si dicha construcción es traco-frigia o más antigua, como parece demostrarlo tal similitud, en cuyo caso pertenecería a la propia cultura cicládica (47), y los «gigantes» de que habla la leyenda griega, serían de la misma raza que los filisteos (véase nota número 43), o tal vez ellos mismos (48).
(45) ALMAGRO ( M . ) : Introducción a la Arqueología. Las culturas prehistóricas europeas, Barcelona, 1941, pág. 234. (46) BoscH GiMPERA ( P . ) : Historia de la Antigüedad..., I I , Barcelona, 1928, página 168. (47) BoscH GiMPERA ( P . ) : Historia de la Antigüedad..., I I , págs. 170 y siguientes ; d i c e : «El grupo [de enterramientos] más antiguo es el de las fachadas adornadas con esculturas en relieve que representan grandes leones... a uno y otro lado de un falo colosal, símbolo de la inmortalidad. Uno de los más antiguos de esta clase es el sepulcro de Boyuk-Arslantasch, en Airan Veli [AYAZINN, en Histoire de l'Art dans VAntiquité, París, 1890, t. V, lám. 64; de Perrot et Chip i e z ] , el cual recuerda por su representación los leones de la puerta de la acrópolis de Micenas en Grecia, la cual puede referirse a un prototipo común, si no es ella misma más antigua». (48) Si denominamos filisteos al grupo humano de los Pueblos del Mar que se asentó en el sur de Palestina, también podemos llamar de igual modo a los res-

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En esta época el sistema constructivo de murallas en la gran península asiática es el ciclópeo, ofreciéndonos una copia idéntica los paramentos murados de la acrópolis de Tirinto, que cese caracteriza por el grosor e irregularidad de sus piedras; no se las ha escuadrado y sus intersticios se rellenan con piedras más pequeñas» (49). ¿No nos parece estar hablando de Tarragona? En una segunda fase las piedras ya se presentan retocadas y con la cara externa dibujando polígonos más o menos caprichosos, lo que denota cierto trabajo artístico ( 5 0 ) ; la cindadela de Micenas es el ejemplar griego más notable de este tipo. Dicho sistema no aparece en España, pero se da con frecuencia entre los etruscos: murallas de Segni, Ferentino (figura 2.*), Alatri, etcétera. De aquí ya pasamos a los sillaires escuadrados en forma de rectángulo y colocados perfectamente en filas horizontales. Así, pues, si hemos de otorgar algún valor cronológico a estas modalidades, podríamos decir que, en efi Mediterráneo occidental, los muros más antiguos —derivados de esta cultura— serían los de Tarragona y Gerona, algo posteriores los de Ampurias (Neápolis) y, por último, los citados de Italia. Mas como sabemos aproximadamente la época fundacional de Emporion y no podemos remontarnos a la fecha en que debería encajar la muralla griega de que tratamos, es preciso suponer que en el momento en que llegaron los focenses a Cataluña todavía perduraba entre los indígenas aquella modalidad constructiva (51),
lanfes habitantes que debieron quedarse en Licia, aparte de que el momento d e la construcción de las murallas de Tirinto por esos «cíclopes» es antedior a los citados movimientos migratorios: ¿1500-1400 a. d e J. C ? (Acerca de la cronología, véase M. ALMAGRO: Introducción a la Arqueología..., pág. 237.) (49) GÜHL (E.) y KoNER (W.) : La Fíe Amigue..., pág. 8 1 ; tomado d e Pausanias, I I , 25, 7, y IX, 36, 5. (50) GÜHL (E.) y KoNER (W.) : La Vie Antique..., pág. 82. Es curioso observar los paralelos que presenta H. VELABDE {Arquitectura peruana, México, 1946; recensión de G. OBRECÓN en Cuadernos americanos, VI, 1947, págs. 276 y siguientes) acerca do la construcción con aparejo poligonal en la cultura incaica y en la griega primitiva, por temor a los temblores de tierra. El hecho d e que hallemos dicha estructura en Delfos, por ejemplo, es u n motivo más para pensar que su origen —^por lo que se refiere a las civilizaciones de tipo clásico— debe buscarse en las tierras de Asia Menor, país muy afectada por dichos movimientos sísmicos. (51) Al arribar los focenses a Cataluña, los griegos ya tenían el aparejo ciclópeo como cosa legendaria. Por ello es de presumir que los muros los construyesen los mismos indígenas bajo la dirección de técnicos griegos, que determinarían únicamente la extensión de la ciudad, la orientación de aquéllos y las puerrtas que debía poseer. Excavaciones recientes de ALMAGRO {Ampurias. Guía..., pág. 58) han

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aunque algo evolucionada, como lo demuestra el intento de procurar montar unos «sillares» encima de otros formando hiladas horizontales. Preséntase ahora el problema de quiénes fueron los introductores del aparejo ciclópeo en la península hispánica. Bosch Gimpera (52) dice que «en la lista de las thalassocracias conservadas por Ensebio .. después de la guerra de Troia, los primeros pueblos que ejercen el dominio del mar son los lidios y meonios, esto es, los pueblos de la patria originaria de los etruscos, los cuales la ejercen por espacio de noventa y dos años (1180¿1088?), período que coincide, aproximadamente, con el del establecimiento de los etruscos en Italia (siglo XI)«, En esta época —correspondiente al Bronce IV— parecen ser los etruscos (según Schulten, debe llamárseles Tirsenos) los propagadores de los primeros productos fabricados en hierro, como las hachas rectangulares de apéndices laterales; otras, semejantes, pero que tienen el talón más estrecho que el resto de la pieza (53), ya en bronce, ya en hierro; espadas de bronce con empuñadura maciza (halladas en Huelva), y las fíbulas «a gomito», parecidas a las de Cassibile (54); elementos todos que pueden situarse en el período postmicénico. A la vista de tales noticias, Schulten supone que fueron los tirsenos los introductores en España de dicho aparejo (55), distinguiendo ya en Occidente a los tariesios (España), y a los etruscos (Italia). Si en Italia puede hablarse con propiedad de una verdadera
puesto al descubierto parte de la muralla ÍTidikete, que también entra en el tipo de las ciclópeas, aunque sus piedras son algo menores y, a nuestro juicio, debía ser anterior a la colonización griega, pues de lo contrario resulta extraño que los emporitanos permitiesen forrtificarse al lado a unos vecinos tan peligrosos. Ambas construcciones ofrecen torres cuadradas junto a las puertas. (52) Las relaciones prehistóricas postmicénicas y el problema etrusco {Inv. y Progreso, 1929, págs. 43 y sigs.). (53) Estas piezas son muy frecuentes en Mallorca y en Andalucía y, las últimas, muy típicas en Oriente durante esta época. (54) BOSCH GIMPERA ( P . ) : Etnología de la Península Ibérica, Barcelona, 1932, páginas 231 y sigs.). (55) Los tirsenos en España (Inv. y Progreso, 1941, pág. 16.) Puede verse también Die Etrusker in Spanien (Leipzig, 1930), en que habla de Tartessos, Tarraco y la similitud de numerosos nombres de España e Italia que atribuye a los. tirsenos. Tema primordial del primero es el estudio d e diversas inscripciones de Andalucía, que ofrecen, según él, un alfabeto semejante al ctmsco.

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MURALLAS: APAREJOS Y CRONOLOGÍA

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invasión de tirsenos, a nuestro juicio no ocurre lo mismo en España pues aquí los hallazgos de esta cultura son escasos y muy alejados unos de otros. Pero el dudar de una inmigración en masa no impide que aceptemos la posibilidad de que viniera cierto número de colonos en calidad de técnicos innovadores (tomado esto en el sentido de poseer una civilización superior a la indígena), como ya había ocurrido anteriormente al iniciarse nuestra Edad de los Metales. Tal hipótesis la aceptamos en cuanto se refiere a la construcción de las murallas ciclópeas de España, aunque también pudieron ser obra de algúa otro pueblo minorasiático de la misma época, íntimamente relacionado con ellos (56).
LA CIUDAD INDIKETE

Por Tito Livio (57) sabemos que, al comenzar la colonización romana en España, ya existían en Ampurias dos ciudades más o menos cercanas: una griega, Emporion, y otra indígena, Indiha; de ahí el nombre dado por los romanos: Emporiae (figura 1"). Tal noticia prueba que hacia esta época había progresado considerablemente el poblado indígena, demostrándolo dos hechos de capital importancia: uno, la otorgación del derecho de ciudadanía romana, al parecer, concedido antes que a los griegos ; otro, el permiso de acuñar moneda con patrón romano y prohibiéndoselo a los helenos (58). Según dijimos anteriormente, los indiketes habitaban la cumbre del cerro en cuya falda se asentaron los griegos y recientes excavaciones (59) han probado que la muralla indígena sirvió.
(56) Dicha duda no puede causar extrañeza si tenemos en cuenta que todavía ignoramos quiénes fueron los introductores terrestres del hierro en Cataluña: ¿celtas?, ¿ilirios? Lo mismo pudo ocurrir en este caso anterior. (57) Lib., XXXIV, 9 ; tomando como base los escritos de CATÓN, Orígenes e historia de Roma, perdidos casi en SB totalidad, que vivió de 233 a 149 a. d e J . C. y estuvo en Ampurias en el año 195. (58) VIVES Y ESCUDERO ( A . ) : La moneda hispánica, Madrid, 1924-26, t. I, páginas 6 y siguientes, tomo IV, páginas 6 y siguientes. Estas monedas llevan la leyenda Unticescen, que era el nombre correspondiente de la ciudad inlígena y del grupo racial de la comarca. En general, predominan los tipos —no romanos—• d e la cabeza de Palas y el Pegaso, tomados de las anteriores dracmas de Emporiton^ El doctor Amorós ha estudiado concienzudamente las emisiones de esta ceca. (59) ALMAGRO ( M . ) : Ampurias. Guía..., pág. 58.

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por lo menos en algunos tramos, de fundamento a la romana republicana, por cuyo motivo apenas pueden verse fragmentos de la primera. Entre éstos merecen destacarse las bases de un lienzo de muralla que acaso enlazaba el recinto alto (indígena) con el griego (60) y, además, dos plantas cuadradas, de sendos torreones defensivos de puertas, que afloran por el exterior de la muralla romana del Sur. Una de ellas queda frente a la puerta de la via cardo, haciendo sospechar que esta calle ya existiese en el período greco-indígena. Desconocemos totalmente la urbanización de la ciudad indifcete que, de conservarse todavía, permanecerá bajo el nivel de la romana, esperando la piqueta del excavador.
LA CIUDAD ROMANA

El comienzo de la ciudad romana de Ampurias debe datar de la época de Julio César, cuando éste establece una colonia de veteranos legionarios, después de derrotar a los hijos de Pompeyo (61). A este momento, pues, parece corresponder con toda seguridad el replanteo de la cumbre del cerro en que se asentaba Indika y la construcción de la muralla, con sillares de gran tamaño, en aparejo acodado que es propio de la época republicana, afirmando dicha noticia la configuración de la planta de la nueva ciudad que es enteramente de tipo militar (62). Igualmente las dimensiones de la misma parecen referirse al asentamiento de un grupo humano equivalente a dos cohortes (63), ya que sólo comprende, en el primer momento, unos
(60) Debido a la configuración del cerro, que desciende hasta el mar formando terrazas, muchos paramentos han desaparecido. Sin embargo, creemos improbable (jue la ciudad griega y la indígena tuvierau un m u r o común, intermedio, pues en este caso la seguridad que pretendían los forasteros habría sido muy problemática. Pero, n o obstante, podemo*' suponer su existencia ya en un momento tardío —¿siglo II a. de J. C ? — , puesto que las noticias de Tito Livio proceden de Catón, que estuvo en Ampurias en el año 195 antes de la Era. (61) Lib., XXXIV, 9. (62) La planta del «primer» recinto emeritense también es rectangular y. su extensión comparable a la de la ampliación de Emporiae, doce hectáreas, aproximadamente. Véase O. G I L FARRÉS : ¿Cuál fué la extensión urbana de la Mérida romana"! {A. E. Arq., 1946, pág. 346), y Dar y Saglio, voz LEGIO. (63) GRENIER ( A . ) : Manuel d'Archéologie Galho-Romaine, París, 1931, t. I, página 274.

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1.—Haraincnlo meridional del rccinlo griejío (Nuaijolis).

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2. —Oirá vista de! mismo muro, con los lorreoiies que Lnaiadraii la puerta. Aprécianse los restos del almohadillado que se labró en la época imperial. (1-ots. Gil Farrés,)

3 —Lienzo mtrídiotia! de la imir^lla roniaiiii ele Einvoriae,

con la puerta de la

via cardo.

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íWI^'^^^ í^',IS^2 V^--^,.¿¿ié^^4,—Oiro aspeciü dei mis.no lienzo. Apreciase el encaje ^de codo* de los sillares y e! conglomerado de hormigón que motila encima. (Fots. Gi] Farrés.)

5.—Entrada meridionat de la ciudad roMiaiia de Emporíae. Algunos sillares todavía conservan la labra di:! almohadillado. Al fondo, el comienzo de la vía porlicada; en el áu^ulo iiirerior dereclio, resíos de la palestra.

ó. —Aspecto parcial de la puerta de poniente. Véase el entrante del muro y parte de uno de los torreones. Al fondo, a la üereclia, la obra de hormitíón del siglo IV. (1-ols. Gil Farrea.)

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7.—Mos;nco d¿ la cÍLid;id romana de Bmporiae. Focluble, LJUÍ^ÍÍÍ, ;I Fiíius di;! sitilo IV d. de I. C.

S.—Basí.ica con ciib^ccra dt tipo ino/árabe fiibüidu de lierradiira), constituida por ul aprovuclüiinicnto dtl apodyíeriam tie unas ti^nnaíí roman;i5. Los niveles grieyos qiEcdiiii n. mayor profundidad. {Fots. Gil Parres,)

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400 metros de longitud Norte-Sur por 250 de anchura, aproximadamente, aunque es probable que no mucho después llegase a medir 750 de longitud por 400 de anchura (64). con un perímetro cercano a los 1^900 metros ( 6 5 ) ; extensión de 30 hectáreas, casi equivalente a la mitad de los campamentos que encerraban una legión completa. El grupo de población más numeroso debía de ser el indikete, luego el griego y, por último, el romano. Durante la época romana republicana y comienzos del Imperio, la ciudad griega continuaría subsistiendo quizás como u n anejo o barrio marítimo, y el viejo puerto, situado en la ensenada que se formaba al Norte del cerro, comenzaría a Cegarse, según se desprende de los actuales restos de un muelle romano construido en la línea del litoral, frente al sector Noreste de la antigua Emporion. Según estas consideraciones, la ciudad romana comprendía, en el siglo I a. de J. C , solamente la superficie de la indikete con ampliación hacia el Norte. De las construcciones urbanas de esta época sólo conocemos —y todavía es dudoso, por falta de nuevas excavaciones— el arranque de la vía cardo por su extremidad meridional, que aparece como calle porticada. El resto de la ciudad aún se conserva sin descombrar. En el período imperial, probablemente en el siglo 11 o algo después, debió verificarse un replanteo, restringido al recinto greco-helenístico (66), correspondiendo a este momento el relleno de tierra que se aprecia (tanto al exterior como al interior) en la puerta del recinto ciclópeo, cuyo nivel ascendió varios metros. A las actividades edilicias de ahora pertenecerá, sin duda, la labra de almohadillado que se observa en las hiladas superiores de.la misma, las únicas que sobresaldrían del suelo después de terminados los trabajos (lámina 2.'). A juzgar por los enterramientos paleocristianos situados en
(64) BoscH GiMPERA (P.) y SERRA RAFOLS ( J . de C.) : Emporion , pág. 7.

Dicha anchura en la parle norte. (65) PuiG 1 CADAFALCH (J.) : Les excavacions d'Empuries..., pág. 192. (66) Aplico este nombre al del nivel que le correspondía hasta entonce* en la Neápolis y que es el más profundo griego que se ha excavado de un modo algo amplio. De todas maneras no aflora todavía en toda la superficie visible actual del Emporion.

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zonas de viviendas, Puig i Cadafalch (67) supone que hacia el siglo IV, después de las desoladoras invasiones de los francos, comenzaría el abandono de la vieja Emporion como lugar de habitación. De este período debe datar el palacio o partes de él, en curso de excavación, descubierto entre la Neápolis y la ciudad romana, si consideramos los motivos de sus mosaicos, uno de los cuales (lámina 7 / ) , por lo menos, es fechable a fines del siglo IV (68). ha muralla romana

Lo descubierto hasta la fecha comprende todo el lienzo meridional (lámina 3."), una parte del lado de poniente y trozos del muro opuesto, uno de los cuales está muy bien conservado y cercano a la fosa que formaba el antiguo puerto. El muro meridional ya fué excavado en las primeras campañas (69), dejando al descubierto toda la parte superior, de hormigón, y algo de la inferior, de sillería, junto a la puerta que daba acceso a la vía cardo. Posteriormente, Almagro (70) ha descombrado todo este sector, quedando al aire un paramento de dos metros de altura, formado por cuatro hiladas de grandes bloques, a los que únicamente se les ha afinado las aristas, que a menudo enlazan «en codo». Estos sillares suelen tener un metro de longitud por medio de altura y de grosor (lámina 4."). El mismo aparejo y aspecto ofrecen los restantes lienzos descubiertos, careciendo de torres y salientes, incluso junto a la puerta meridional (lámina 5.^), según la modalidad romana primitiva (71). Pero en el muro occidental se renuncia a este sistema, acaso por radicar allí la puerta más importante, cuya
(67) Les excavacions d'Empuries..., pág. 192. (68) Es semejante, por MI composición decorativa, a u n o que conserva el Museo Arqueológico de Barcelona, procedente d e la antigua Baetulo y a otro de la villa romana descubierta en Algorós, junto a Elche, datables ambos hacia el año 400 d. de J . C. Véase O. G I L FARRÉS : Hallazgo de un mosaico romano en Cabanas de la Sagra (Toledo); todavía inédito, aparecerá en Atlantis.
(69) P U I G I CADAFALCH ( J . ) : Les excavacions d'Empuries..., pág. 188.

(70) Ampurias. Guía..., pág. 57. (71) P U I G I CADAFALCH ( J . ) : L'Arquitectura na, 1934, pág. 76.

romana

a Catalunya,

Barcelo-

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MURALLAS:

APAREJOS

Y CRONOLOGÍA

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vía atravesaba a poca distancia la necrópolis imperial de Las Corts. En dicho lugar la muralla sufre una pequeña desviación hacia el interior para no destacar demasiado los dos torreones de la puerta, formándose por ello dos ángulos muy agudos a sus lados. Aun careciendo de patio interno, es parecida a la Puerta de Augusto, en Nimes, pero se aproxima más a la de España, de la misma ciudad (72), faltándole únicamente el arco superior —de torre a torre— por estar arruinada como el resto de la muralla; es una forma típicamente grecorromana (lámina 6 / ) . Es probable que esta puerta —muy cercana al lienzo del Sur —diera entrada a la vía decumana que, como en Lámbese y en otras construcciones muradas de origen militar, no arrancaba del centro del lado mayor del rectángulo. Ignoramos la elevación que tuvo esta muralla de sillería —que consideramos arruinada—; pero, a juzgar por otras semejantes, no es imposible que alcanzase varios metros más. Ante la persistente paz octaviana que reinaba en Ampurias desde hacía tiempo, parece que sus habitantes no consideraban ya las murallas de interés primordial, y así vemos cómo en el siglo II d. de J. C , construyen un anfiteatro y una palestra completamente adosados al lienzo meridional (73) y apenas dejando espacio al camino exterior que era continuación de la vio, cardo. Los males no se harían esperar mucho; tras la invasión de los francos en el siglo III, la ciudad debió quedar medio destruida y sus murallas arrasadas (74). Con posterioridad a estos acontecimientos es cuando creemos fué construido el paramento de hormigón que monta sobre el de sillería —con una elevación de tres metros— y que se mantiene en todo el lienzo meridional y parte del occidental (láminas 3." a 6.", fig. 3."). Debe datar de fines del siglo III (75) o principios del IV, d. de J. C. Tal como se hacen actualmente las construcciones de cemento, así se hizo dicho muro, por me(72) GRENIER ( A . ) : Mantel d'Archeologie..., pág. 317. (73) Descubiertos por Almagro entre 1940 y 1942 (Ampurias, Guia..., pág. 60). (74) Sólo así entendemos que la muralla ofrezca únicamente dos metros d e altura en obra de sillería. (75) Puig i Cadafaich dice que comienza a vulgarizarse en la época de los Antoninos, pero que hace falta llegar a los tiempos d e Constantino [UArquitectura romana..., pág. 76) para ver su perfección y desarrollo.

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dio de un encofrado de madera (76), que servía de recipiente; en la actualidad se presenta en toda su extensión como un larguísimo túnel, que en la época de su confección rellenaríase con piedra o tierra, ya desaparecida. Su estructura no debe confundirse con la del opus formaceum (T7). Por encima del hormigón parece que existió «un suplemento de cemento, cuyos restos hallamos al pie de la muralla y que sirvieron seguramente de amplias almenas» (78). Como este paramento tiene en la actualidad cinco metros de altura, es posible que con dicho aditamento llegase a alcanzar uno o dos más de elevación máxima.

(76) (77) (78)

ALMAGRO ( M . I : Ampurias. Guia..., pág. 57. P u i c I CADAFALCH ( J . ) : Les excuvacions ¿'Empuñes..., ALMAGRO ( M . ) : Ampurias. Guía..., pág. 58.

pág. 192.

EL «TESORILLO DE LAS ALCANTARILLAS» DEL MUSEO ARQUEOLÓGICO HISPALENSE
POR C O N C E P C I Ó N FERNANDEZ-CHICARRO

Existe en el Museo Arqueológico Provincial de Sevilla, desde hace años, un tesorillo de cierta importancia —de época Renacimiento— que juzgo como un deber darlo a la publicidad, entre otras razones, por hallarse aún inédito. También porque es de justicia destacar la honradez de los trabajadores que espontáneamente lo entregaron, a raíz de su descubrimiento, y la probidad de las autoridades competentes que se hicieron cargo de él con objeto de facilitar su estudio y exhibición en un organismo del Estado. Circunstancias del hallazgo.—Por los antecedentes que obran en el Museo, como registros de entrada de objetos en propiedad, inventario general, actas de entrega y otros expedientes, a más de las referencias verbales del señor director del establecimiento, don Juan Lafita Díaz, y de uno de los obreros que se encontraban en el lugar del hallazgo, el tesoro en cuestión se descubrió el día 3 de marzo de 1934. Efectuóse con motivo de estarse realizando unas zanjas de préstamos para establecimiento de terraplenes en lugar próximo al puente romano (a unos veinte metros) sobre el arroyo Salado, en el camino vecinal, entonces en construcción, que va de Utrera a la estación de las Alcantarillas y en terrenos de la Vereda Real de Las Cabezas de San Juan (Sevilla), cuyos trabajos dirigía, con cargo a lo» créditos consignados en la ley de 28 de agosto de 1931, don

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Manuel Carrera y Diez, ingeniero director de Vías y Obras de ia excelentisima Diputación Provincial hispalense. En los primeros días del mes de marzo de 1934 se descubrieron casualmente en dicho lugar varias sepulturas. Practicadas las excavaciones oportunas, el obrero Ángel Ochoa Domínguez —vecino de Real de la Jara— encontró en una de eslías, y en unión de restos humanos (1), los objetos que más abajo se describen. En seguida lo participó a sus compañeros (2), y todos ellos, en espontáneo y generoso rasgo, decidieron su entrega inmediata al señor ingeniero director de las obras, para que él, a su vez, lo depositase en un,Centro oficial, en donde, debidamente vigilado y dignamente expuesto, se ofreciera a la contemplación de los curiosos o estudio de los investigadores. Y, en efecto, consta en acta fechada el día 12 de marzo de 1934, que don Manuel Carrera y Diez, ingeniero director de Vías y Obras, hizo entrega, con carácter provisional, al Museo Arqueológico, de los objetos encontrados, y a reserva de lo que la superioridad ordenare. Los objetos que se entregaron en dicho acto consistían en «dos dinares árabes de o r o ; 11 monedas de Carlos V y de Felipe II, de o r o ; una sortija Renacimiento con esmaltes y una esmeralda; fragmento de un collar con tres eslabones con aljófar; un lingote de oro de 55 x 18 x 7 mm. ; otro de oro de 3 4 x 1 7 x 6 mm.» (3). Pendiente de ulterior decisión, el señor presidente de la Comisión de Monumentos —según rae manifiesta don Juan La(1) Los huesos aparecían dispuestos en cruz (?) y en fosas de tierra ein revestir d e material. (2) Los obreros que figuran como copartícipes del descubrimiento hecho por Ángel Ochoa, s o n : a) Vecinos del Real de la Jara : 1, Manuel Jara Forero. 2, Manuel Delgado Márquez. 3, Máximo Márquez Rodríguez. 4, Francisco Gordito Trejo. 5, Luis Lozano Alvarez. 6, Ramón Fernández Antero. 7, Francisco Parras Mateo. 8, Antonio Bernáldez Parra. 9. José Quintero Rodríguez. 10, Pedro Olivo Marín. 11, Victoriano Campos Villalba. 12, Fructuoso Granadero Sayago. 13, Manuel Rubio Pando. 14, Antonio Delgado Márquez; y b) Vecinos de Las- Navas de la Concepción : 1, Francisco Murillo Muñoz. 2, Antonio Moyano Fernández, a quienes la excelentísima Diputación Provincial de Sevilla expresó su agradecimiento, mediante oficio, el día 20 de dicho mes y año. (3) Aunque al hacer el inventario de estos objetos consignaré cuantos datos de interés convengan, transcribiré los datos complementarios a esta breve descripción, que refleja el acta de entrega : «las 13 monedas pesan en total ochenta y tres (83) gramos y veinte (20) centigramos. El anillo y los eslabones pesan veinticuatro (24) gramos. Los dos lingotes pesan ciento ochenta y ocho (188) gramos y quince (15) centigramos».

EL ((TESOBILLO DE LAS ALCANTARILLAS»

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fita— retuvo durante algún tiempo el mencionado tesorillo en el local de aquella Corporación (sito en una de las galerías bajas del antiguo ex convento de la Merced, en donde asimismo se hallaba instalado el Museo Arqueológico), hasta que por fin, en marzo de 1937, se ingresó definitivamente en el Museo, en cuyo Registro de entrada figura con los números 4.856 y siguientes, y en el inventario general con los números 1.178 a 1.194. Inventario.—1. Núm. 1.178* Sortija de oro, de sección trapecial, cuyo diámetro interno mide 0,021 m. Pesa 15 grs. y se halla en muy buen estado de conservación. Toda ella va profusamente exornada con labor de cincelado y esmaltes de color azul, verde y, quizás, también los debió tener de color blanco rosado, a juzgar por los restos que de estos últimos quedan, llevando engarzada en su cara principal externa una esmeralda que mide 0,009 m. de longitud y 0,008 m. de anchura, y cuyo grosor, aproximadamente, es de 0,003 m. (lámina I , 1). Es magnífica pieza de joyería, de estilo Renacimiento, cuyo paralelismo con otras del siglo XVI es bien evidente. Recuérdense, por caso, las sortijas que ostentan la esposa del doctor Cuspiniam —retrato pintado hacia 1503 por Lucas Cranach el Viejo (4)— y la reina Leonor de Francia —óleo pintado hacia 1530 por Jóos Van Cleve (5). Asimismo, es de arte y técnica semejante a otras alhajas que estuvieron de moda en la corte de Carlos I de España y V de Alemania, como por ejemplo las de personal uso de la emperatriz Isabel, esposa del augusto monarca. 2. Núm. 1.179.—Fragmento de collar de oro con piedras preciosas. Mide 0,057 m. de longitud y pesa 9 gramos. Está compuesto de tres eslabones de oro con aljófar, y parece que también debió llevar aplicaciones esmaltadas. El eslabón central carece de perlas, por quedar constituido su principal motivo en u n botón de oro en forma de granada. Los eslabones laterales debieron estar exornados con dos perlas cada uno, pero sólo conservan una (en junto, dos) (lámina I, 2). Recuerda mucho los collares usados por las damas y aun caballeros de hacia 1478-1550, cual los que podemos apreciar en
(4) (5) De la Colección Reinhart. Wimerthur. En el Museo de Historia del Arte de Viena.

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un «retrato de muchacha» pintado por Mabuse hacia 14781533 ( 6 ) ; en el cuadro de Enrique VIII de Inglaterra, debido al pincel de Hans Holbein el Joven (7), y en el retrato de Isabel de Portugal, pintado por el Tiziano, hoy en la Pinacoteca del Prado. 3. Núm. 1.180.—Lingote de oro de 0,055 m. de longitud, 0,018 m. de anchura y 0,007 m. de grosor. Pesa 118 gramos. Bien conservado (lámina I, 3). 4. Núm. 1.181.—Lingote de oro de 0,034 m. de longitud, 0,017 m. de anchura y 0,006 m. de grosor.-Pesa 70 gramos. En buen estado de conservación (lámina I, 4). 5. Núm. 1.182.—Dobla árabe, (le oro, bastante gastada. Mide 0,015 m. de diámetro y pesa 4 gramos (lámina II, 1). Corresponde a Ahmed Al-Mansur (Abú-1-Abbas Ahmed Al-Mansur ibn Mohamed ibn El-Hasan), sultán de la primera dinastía de los sherifes marroquíes, que reinó del 986 al 1012 de la Hégira (1579-1603 de Cristo). He de hacer constar que debo su identificación a la amabilidad de don Manuel Gómez Moreno, quien me indicó la existencia de un ejemplar semejante en el British Museum (8). Pero, ilegibles las leyendas marginales de nuestra dobla, nos imposibilita conocer el lugar y fecha de su acuñación. La parte legible dice:
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(6)' En la National Galery, de Londres. (7) En la Galería Corsini. Roma, (8) Véase «The coins of the Moors of África and Spain and the Kings and

I.Á.MIXA I

Museo Arqueológico Provincial de Se.'illa. El «Tesorillo» de las ^Alcantarillas' (Foto T. Mariüni.)

LÁMINA 11

13-

4-6

7-9

10-12

13

Museo Arqueológico Provincial de Sevilla.- 1-2, doblas árabes (Inv." Oral, núnis. 1.182 y 1.1S3); 3-13, escudos de oro
de Felipe 11 (lnv.° Oral, iiúms. 1.184 a 1.14),

EL KTESOBILLO DE LAS ALCANTARILLAS»

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6. Núm. 1.183.—Moneda árabe de oro (dobla). Mide 0,015 m. de diámetro y pesa 4 grs. En buen estado de conservación (lámina 11, 2). Corresponde al mismo sultán de la dobla anterior, Ahmed Al-Mansur. Pese a su conservación excelente, su lectura ofrece gran dificultad, sobre todo las leyendas marginales, que no transcribiré.

I-A; J^XA jfl ;¿.cAj\ uil ^^,.>^

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Como este ejemplar se conoce otro en el British Museum (9) y, según don Manuel Gómez Moreno, debe existir otro en el Arqueológico Nacional. 7 a 17. Núms. 1.184 a 1.194.—Escudos de Felipe I I . Están muy gastados y recortados, lo cual imposibilita la lectura de sus leyendas. Sólo permiten ver el gran escudo de la monarquía española con las quinas de Portugal en su anverso y la cruz de Jerusalén, ocupando todo el centro del campo, y en medio de cuatro semicírculos, en su reverso (lámina I I , 3 a 13). Don Manuel Gómez Moreno me informa que estas monedas de oro parecen ser todas iguales e inéditas, de Felipe IL Por lo que hay que descartar la atribución de algunas de ellas a Carlos I de España y V de Alemania, como se había hecho constar en el acta de entrega del tesorillo. En el reverso debían llevar la Imams of the Yemen in the British Museum...», by Stanley Lañe Poole... Lonleyenda H I L I88 P Py VS - D - G - O M N I V M , y en el reverso: HISPANIAKVMdon, 1880, P págs. iigs. (9) Las Véase S. LAÑE S-B-II POOLE en acreditan loe. cit., pág. 90. sevillana. REX. marcas ceca Data cronológica.—De lo expuesto se deducen, como datos

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irrecusables de cronología absolutamente segura, que siendo las doblas de Abú-1-Abbas Ahmed Al-Mansur, de fines del siglo XVI, los escudos del reinado de Felipe II, y, las joyas, por su técnica, propias del siglo XVI (alternando los esmaltes con las piedras preciosas y el empleo del aljófar, cuyo máximo esplendor habría de alcanzar en la segunda mitad de dicho siglo, como se ve en el exorno de la indumentaria de Alonso Sánchez CoeUo, si bien nuestras joyas parecen ser algo anteriores, de la época de Carlos I e Isabel de Portugal); el conjunto del tesorillo pertenece al último cuarto del siglo XVI y debió ser depositado a fines del mismo en el escondrijo en que se halló, descartando la posibilidad de que formara parte de un ajuar funerario, en cuyo caso el yacimiento hubiese sido más rico en otra clase de hallazgos.

NOTAS SOBRE EL CONSEJO DE ITALIA Y LA SECCIÓN «SECRETARIAS PROVINCIALES» DEL ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS
POR FELIPE R U I Z MARTIN

Vieja cuestión es la tocante a las relaciones existentes entre los papeles que, perteneciendo a las provincias hispanas europeas —Ñapóles, Sicilia, Milán, Flandes y Portugal— se hallan hoy divididos en dos importantísimas secciones del Archivo General de Simancas: la de Estado y la de Secretarías Provinciales. ¿Se trata de un conjunto documental orgánico, arbitrariamente desarticulado y escindido o, por el contrario, son fondos aislados, sin vínculo administrativo formal? En tales términos ha sido planteado el problema; y consecuentemente, conforme a semejante disyuntiva, se han apudt^do varias soluciones, entre sí encontradas. Las más modernas y más autorizadas opiniones que en torno a la discusión se han formulado, aunque reconocen que los papeles de Estado y los de Secretarías Provinciales, por su naturaleza, tienen grandes analogías, afirman que se trata, indudablemente, de dos fondos aislados e independientes, por constar que llegaron remitidos al entonces Real Archivo de Simancas como colecciones distintas (1). Esto es exacto, pero aún cabe precisar más.
(1) PLAZA, A. DE L A : Prólogo-imroducción al Catálogo XIV del Archivo Ge. neral de Simancas. Inventario razonado de los papeles de Estado de la negociación de Roma... Valladolid, 1936, pág. XV.—MAGDALENO, R . : Advertencia al Católo-

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Se puede decir, con seguridad de certeza, que la documentación de Ñapóles, Sicilia, Milán, Flandes y Portugal que integra la serie Estado, procede del Consejo de Estado, y la que constituye la serie Secretarías Provinciales procede de los Consejos de Italia, Flandes y Portugal. Ahora bien, admitida esa clasificación, cabe preguntar: ¿con qué criterio se hizo y dónde y por quién? Desde otro punto de vista, con otras palabras: ¿qué asuntos contienen los legajos de Estado y sobre qué versan los libros y legajos de Secretarías Provinciales? Tarea ardua sería conjeturarlo; casi imposible dar una norma general, valedera para todas las épocas. Dicho con claridad, para llegar a una conclusión aceptable, es preciso concretar, en cuanto al espacio y en cuanto al tiempo. Por lo tanto, reduzcamos nosotros la interrogación hecha a Ñapóles y al reinado de Felipe II. ¿Qué negocios napolitanos eran consultados por el Consejo de Italia y cuáles por el Consejo de Estado durante el gobierno de Felipe II? El 10 de enero de 1559 comunicaba Felipe II desde Bruselas, al duque de Medinaceli, don Juan de la Cerda, virrey entonces de Sicilia, que había hecho elección de Diego de Vargas para secretario de los reinos de Ñapóles y de Sicilia y del ducado de Milán, y de Gonzalo Pérez para secretario de Estado de Italia. A Vargas —añadía el soberano— incumbirá tramitar, en adelante, los negocios de gobierno, justicia, patrimonio y hacienda de la corona y fisco, y los otros asuntos ordinarios y de partes, comí) de gracia, mercedes, consultas y provisiones de oficios y beneficios; y a Gonzalo Pérez todo lo referente a guerra y paz, y la correspondencia con los ministros de otras potencias y con los príncipes, potentados, Estados y embajadores (2). El 13 de febrero del mismo año 1559, también desde Bruselas, escribía el hijo de Carlos V a su electo representante y lugarteniente en Ñapóles, don Per afán de Ribera, duque de
go XVI del Archivo General de Simancas. Papeles de Estado de la correspondencia y negociación de Ñapóles. Introducción de J. Pérez Villanueva. Valladolid, 1942, página XI. (2) GiARDiNO, G.: // Supremo Consiglio d'Italia. Palermo, 1934, pág. 7, nota.-' ALCOCER, M . : Revista histórica de Valladolid. S«gunda época, VIII, 1925, p » ginas 155 y 156.

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Alcalá: «Y porque yendo nueva a aquel cargo es bien que tengáis entendida la manera que habéis de enderezar los despachos de los negocios que escribiéredes, os he querido avisar de la orden que tengo dada a todos mis ministros; y es que me habéis de escribir aparte todos los negocios de estado y guerra y cosas y casos dependientes de ella, como es lo que toca a fortificaciones y galeras y otras cosas semejantes, y estas cartas han de venir sobrescritas a raí y en mano de mi secretario de estado, que tiene cargo de descifrarías y mostrármelas; y las otras cosas y negocios de gobierno y de justicia, en otra carta, aparte, dirigida a mí y en manos del secretario Vargas, que tiene cargo de los negocios de esta calidad. Y cuando quisiéredes escribirme alguna para que yo sólo la sepa, agora sea de estado o de otra cualquiera calidad, poniendo en el sobreescrito que se dé la carta en mi mano, se hará así.» El joven monarca, en la minuta de esta misiva, con su desparramada letra, añadió: «Y en esto habéis de tener advertencia, para que no se mezclen ni confundan los unos con los otros» (3). Claramente, pues, dilucidan los documentos transcritos cuál era la misión del Consejo de Estado y cuál la del Consejo de Italia respecto de los negocios napolitanos (4). Sabemos positivamente que la institución del Sacro Consejo
de Italia fué decretada por Carlos V en 1555 (5). Mas practicáis) Felipe II al duque de Alcalá. Bruselas, 13 de febrero de 1559. A. G. S.,
Estado, Icg. 1049, n ú m . 107. Minuta. (4) Cfr. MERHIMAH, R . B . : The rise of the Spanish empire in the oíd vcorld and in the neiv, vol. IV, Philip the P r u d e m , New-York, 1934, pág. 120, donde siguiendo un manuscrito del Museo Británico, señala brevemente cuáles son las atribuciones del Consejo de Italia. Aunque JVÍerriraan dice en loe. cit., que nada podía ordeinar el Consejo de Italia sin previa consulta a Su Majestad, es evidetpe que el organismo en cuestión podía por su cuenta y riesgo, con absoluta independencia, dictar algunas disposiciones. Léase atentamente la Instrucción que dio Felipe II a los del Consejo de Italia en Toledo a 3 de diciembre de 1559, que está publicada en la Colección de documentos inéditos para la Historia de España, tomo XXI, págs. 569-574, y por GIARDINO, G . , en su obra cit., págs. 129-131. (5) Institución del Consejo de Italia separándole del de Aragón. Biblioteca Nacional de Madrid, manuscritos, 18.718, fol. 51.—LOBO, LASO DE LA VEGA : Relación muy puntual de tx>dos los Consejos. Biblioteca Nacional de Madrid, manuscritos, 5.972.—COLMEIRO, M . : Curso de derecho político, según la historia de León y Castilla, manuscritos, 1873, pág. 559, nota.—DANVILA, M . : El poder civil en España. Madrid, 1885-1887, t. II, págs. 216 y ss.—RIBA, C . : El Consejo Supremo de Aragón en el reinado de Felipe II. Madrid, 1915, pág. XVII, nota 5.—MEBRIMAN, R. B . : Obra citada, pág. 419.—GOUBNON-LOUBEMS, J . : Essais sur Vadministration de la Castilla au XVI siecle, París, 1861, pág. 357, siguiendo a Herrera, erróneamente dice que el Consejo de Italia fué estatuido el año 1556.

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mente, ¿cuándo comenzó a actuar dicho organismo? He aquí otro problema histórico. Tradicionalmente se viene admitiendo que ello fué a los finales del reinado de Felipe II. Pero n o ; el funcionamiento efectivo del Consejo de Italia data fijamente de fines de 1559 o de principios de 1560. Pruebas de nuestra aserción: Primera. Del 3 de diciembre de 1559 es la Instrucción que Su Md. dio a los del Consejo de Italia, en Toledo (6). Y de u n día después, esta carta de Felipe II al virrey de Sicilia: «Habiendo separado las negociaciones de los nuestros reinos de Italia de las negociaciones de los estados de Aragón, y hecho y establecido un Consejo para cada una de ambas partes, nos ha parecido advertiros dello, para que las causas que de ese reino remitiéredes, que por causa de nuestra ausencia de España se ha acostumbrado enviar al Consejo de Aragón, se enderecen de aquí adelante al Consejo de Italia, en manos del secretario Vargas, a cuyo cargo están las dichas negociaciones» (7). Segunda. Los papeles procedentes del Consejo de Italia, repetimos que están en Simancas, en la colección dicha de Secretarías Provinciales. Durante varios años hemos investigado en los fondos correspondientes a Ñapóles y los papeles de fecha más antigua que hemos hallado se encuentran en el leg. 1 y en el libro 4 2 4 ; en el leg. 1, algunas consultas elevadas al rey en 1560; en el libro 424, el registro de unos pocos despachos dirigidos al duque de Alcalá, entonces .virrey, durante los últimos meses de 1559; y a seguida, regularmente, sin interrupción, todos los despachos de 1560, 1561, 1562, 1563 y 1564, Tercera. Recientemente ha sido publicado un concienzudo inventario razonado de los Papeles de Estado de la correspondencia de Ñapóles (8). Leyendo la reseña que en él se hace de cada uno de los legajos que componen la serie, se echa de ver una gran diferencia entre el contenido de los atados anteriores y posteriores al año 1560, ¡ Lástima que falte casi en su integri(6) Colección de documentos inéditos para la Historia de España, t. XX, páginas 569-574.—GiARDiNO, G . : obra cit., págs. 129-131. (7) Biblioteca Nacional de Madrid, manuscritos, 989, fol. I vto. (8) MAGDALENO, R . : Catálogo XVI del Archivo General de Simancas. Papeles de Estado de la correspondencia y negociación de Ñápales. Virreinato. Introducción de J. Pérez ViUanueva. Valladolid, 1942.

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dad la documentación de los años 1556, 1557, 1558 y 1559! Sabido es que una tormenta anegó en aguas cantábricas las naves que traían de Flandes el archivo que el minucioso Felipe II formó, con sus primeros papeles, durante la estancia de su corte en los Países Bajos. Lástima, decimos, porque esa laguna nos impide ser meticulosamente precisos; pero en todo caso podemos apreciar en el índice impreso aludido eómo con prioridad al año 1560 se hallan mezclados, confundidos, los negocios de paz y guerra con los negocios de gobierno, justicia, hacienda y otros semejantes, y cómo con posterioridad a la fecha dicha las referencias que encontramos versan sobre negocios de política exterior, con exclusividad absoluta de los de política interna, ahora privativos del Consejo de Italia. Verdad es que en el siglo decimoséptimo vuelve la confusión, y aparecen otra vez conjuntamente los asuntos de índole política con los de índole administrativa; mas ello no es la consecuencia de un cambio de organización, sino una manifestación patente del resquebrajamiento nacional. Extremadamente intrincada es la estructura de los fondos que se conservan en la colección Secretarías Provinciales del Archivo General de Simancas. Permítasenos unas notas; notas que valen sólo para la época de Felipe II y para lo que toca a Ñapóles, Sicilia y Milán. El investigador que pretenda manejar los fondos de Secretarías Provinciales dispone de un índice manuscrito cuya redacción fué probablemente inspirada por don Tomás González Hernández, en 1826. Ese índice es elemental, sumario; pero con los simples datos que contiene se puede trabajar eficazmente —con confianza en la propia labor— conociendo y teniendo en cuenta la formación, composición y clasificación del Archivo del Consejo de Italia, trasunto del cual es, insistimos, buena parte de la sección que nos ocupa del Archivo General de Simancas. En la «Instrucción que dio Felipe II a los del Consejo de Italia, en la casa del Pardo, a 20 de enero de 1579» (9), expre(9) DANVILA, M . : Obra cit., t. II, pág. 217.—GIARDINO, G . : Obra cit., páginas 132-137.

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sámente se dispone la formación de un archivo con todos los papeles que existan en el organismo, papeles que los regentes debían clasificar por materias. Este mandato es muy significativo ; supone, por de pronto, que por lo pasado no se guardaban sistemáticamente los documentos todos; pero, sin embargo, de esto, en modo ninguno hay que pensar en un abandono absoluto. En los primeros tiempos del Consejo de Italia, al parecer, de una manera regular y constante se llevaba un solo registro, el de los despachos que el monarca remitía a sus virreyes de Sicilia y Ñapóles y a su gobernador de Milán. En cambio, no se cuidaba de conservar las consultas elevadas por los consejeros con el carácter de informes al rey, ni las cartas oficiales o particulares que desde Milán, Ñapóles o Sicilia eran eviadas «a Ja S. C. R. M. en mano del secretario Vargas.» De ahí que actualmente de aquellas consultas y de estas cartas haya escasez en el Archivo General de Simancas. Las cosas varían a partir de 1579. En el Consejo de Italia, desde ese año, todo documento que entraba se guardaba cuidadosamente en su original y todo documento que salía era registrado con puntualidad y esmero. En Simancas, en Secretarías Provinciales se refleja la nueva organización; a la penuria de antes sucede y sustituye la más cumplida abundancia, abundancia que no podemos tachar de farragosa, que ni es superfina ni desordenada. Todo lo contrario, está la documentación lógicamente distribuida; ello gracias a las providencias dadas por el hijo de Carlos V. Volvamos a la Instrucción que dio Felipe II a los del Consejo de Italia en la casa del Pardo a 20 de enero de 1579 ; aquélla, antes aludida, en que se dispuso la organización de un archivo en el Consejo de Italia con todos sus documentos propios, esto es, las consultas, marginadas con los pareceres de los consejeros, luego ratificados o rectificados por el r e y ; un registro de esas consultas, pareceres y ratificaciones o rectificaciones; otro registro de todos los despachos remitidos por el soberano a sus dominios italianos; en fin, las cartas, memoriales y cualquier otra clase de escrito, mandados o presentados a la corte por los virreyes de Sicilia y de Ñapóles y por el gobernador de Milán, amén de otros ministros o subditos italianos. Volvamos,

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decimos, a la Instrucción para el Consejo de Italia de 1579, y leamos: «Para la buena orden y estilo de los negocios, y que con facilidad se halle lo que toca a cada materia, se formarán los libros siguientes... ))Primeramenté, se hará un libro donde se asiente la razón de todos los correos que van y vienen, notando tanto el día de la partida como el de la llegada, y los despachos y respuestas que cada uno de ellos trujere o llevase. «Otro libro, donde se asienten los votos en los negocios de justicia de mano propia del regente más nuevo; y este libro se guardará con todo secreto. »Otro, para notar los assensus que se dan de alienaciones de cosas feudales, prohibición y concesión dellas, y títulos de duque, marqués, conde, etc. »Otro, para notar, en suma, todas las presentaciones que se hacen de iglesias, abadías y otros cualesquier beneficios, con la reservación de pensiones, notando las personas y renunciaciones... »Otro, para escribir, en suma, todas las provisiones de oficios de justicia, gobierno, milicia y hacienda, y las renunciaciones y ampliaciones que dellos se admiten; y en este mismo libro se pondrá copia de las nóminas que los ministros de Italia enviaren con aprobación de personas para los dichos cargos. «Otro, para las jurisdicciones eclesiásticas y preeminencias reales; y para este efecto se ha ordenado también a los ministros de Italia que con toda diligencia hagan buscar todas las escripturas que pudieran hallar cerca desto, y que dellas envíen copias auténticas para juntarse con los demás papeles y consultas que aquí hay, lo cual todo se pondrá por orden, y dello tendrán cuidado los regentes, cada uno de lo que a su provincia tocare. »Otro, de todos los títulos e investiduras que tenemos de los estados de Italia, y ordenar que de allá vengan copias auténticas de las escripturas que hubiere tocante a estas materias. ))Otro, en que se asienten todas las leyes municipales, constituciones, capítulos, pragmáticas y consuetudines particulares de los tres estados de Italia, dividiéndolo todo por provincias.

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de manera que con mucha facilidad se pueda hallar lo que se buscare, cuando se ofreciere alguna duda, y para formar este libro se escribirá muy encarecidamente a todos los ministros que envíen lo que acá se avisare que falta. »Los cuales dichos libros se guardarán muy bien ordenados y rubricados de los regentes en la pieza del Consejo, si hubiere lugar, o en casa del secretario.» Completa Felipe II la organización del archivo del Consejo de Italia con estas recomendaciones, escritas en una Instrucción, a Gabriel de Zayas, segundo secretario de aquel organismo. De los cinco oficiales que os servirán de ayudantes, «señalaréis uno dellos para que compruebe todos los despachos que se registran, y rubrique en el libro del registro todo lo que se despachare.» Y más abajo: «Teméis cuidado de que se haga inventario de todos los memoriales, asentando en él sumariamente lo que contienen y lo que se responde, poniendo la data del día que se presentan y se decretan. Y otro en que se note la posesión que se da al presidente y a los del Consejo, y secretarios y oficiales, y los juramentos que se hacen, con día, mes y año, y en éste se pondrá de las instrucciones del Consejo y secretarías, y de las que se dan a virreyes y ministros de Italia» (10). Por fin, el rey prudente insiste en todas las ordenaciones oficinescas dadas, cuando, muerto Gabriel de Zayas, divide el Consejo de Italia en tres secretarías: Sicilia, Ñapóles y Milán, «para que habiendo como hay dos regentes de cada una de las provincias, así también haya tres secretarios, que cada uno tenga su negociación», lo cual tuvo lugar en 1595 (11).

(10) Instrucción de Italia Gabriel de (11) Instrucción GiARDiNO, G . : Obra

que mandó Su Md. en 20 de octubre de 1579 para el secretario Zayas.—GIAUDINO, G . : Obra cit., págs. 138-141. de los secretarios de Italia. Madrid, 28 de junio de 1595. cit., págs. 142-146.

VARIEDADES

EL SERVICIO DE INFORMACIÓN TÉCNICA EN SUECIA
POR EL DOCTOR E R I K HEMLIN

Director de la Biblioteca de Tecnología Chalmers, en Qothenburgo (Suecia)

En Suecia, la necesidad de una información técnica de tipo racional y moderno, tomó formas precisas después de la primera guerra mundial. Apeíaas fundada la Ingeniórsvetenskapsakademien (Academia de Tecnología, 1919), asumió una iniciativa en ese sentido. En la comunicación de esta Academia al Gobierno se puso de manifiesto toda la importancia y trascendencia de mi moderno servicio de información y la exposición de hechos que allí se hacía aún conserva su interés en la actualidad. Por motivos varios no prosperó el intento. Los veinte años transcurridos entre las dos guerras han traído a primer término la demanda de solución del problema y el nuevo e importante papel que la investigación técnica desempeña en la industria sueca hace sentir más agudamente la necesidad de un moderno y eficaz servicio de información y, a su vez, la investigación técnica está íntimam.ente unida a la creciente especialización y perfeccionamiento de los diversos productos industriales del país, perfeccionamiento y especialización que son caracteres tan típicos del progreso industrial en Suecia durante las últimas décadas. Las dos Universidades de Tecnología de la nación, la de Estocolmo y la de Gothenburgo, también exigen un moderno servicio de información técnica; las enseñanzas que proporcionan estas dos instituciones se ha elevado, durante diclio período, desde la instrucción relativamente elemental, a los estudios científicos de especialidad y a la educación de investigadores para trabajar en el campo científico-técnico. Además, también experimentan la misma necesidad todos los Iras» titutos de investigación, que tan rápidamente se desarrollan en la actualidad, estrechamente ligados con las Universidades de Tecnología

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y en cooperación organizada con las diferentes ramas de la industria y con el Gobierno del país. Este Gk)bierno creó en 1940 dos comisiones, una para estudiar la enseñanza técnica superior y otra para organizar la investigación técnica. Estas dos comisiones redactaron, en colaboración, un proyecto para el funcionamiento de un servicio de información técnica. Este proyecto se publicó en abril de 1944. Lo referente a la investigación se confió al doctor A. Silow, una de las autoridades de la información técnica, que ha obtenido espléndidos resultados y establecido los cimientos para toda labor futura. El informe contiene una historia detallada del servicio de información técnica en Suecia, según se realiza hasta ahora, en las bibliotecas de las dos Universidades de Tecnología y en los centros de investigación de las industrias suecas. Contiene también los datos facilitados por las instituciones científicas técnicas y sociedades de investigación especializadas y, por último, un completo análisis de la organización de] trabajo en las dos referidas bibliotecas. Propone que ambas se amplíen rápidamente hasta que constituyan bibliotecas centrales técnicas para servicio de sus respectivaí Universidades, y también para el de la floreciente investigación científico-técnica y el de las instituciones de estudio de las varias industrias suecas. Además, propone el informe que las dos nuevas bibliotecas centrales técnicas, o sea, la de la Universidad de Tecnología de Estocolmo, y la Chalmers de Tecnología de Gothenburgo gocen de la misma categoría que las bibliotecas universitarias de Upsala y Lund, en cuanto se refiere a organización y servicios. Estas medidas propuestas por las comisiones de peritos han sido sancionadas recientemente por el Gobierno y acordadas por el Parlamento, de conformidad con la proposición real. En general, las actividades de las dos nuevas bibliotecas centrales correrán paralelas y yuxtapuestas en las principales ramas de la tecnología. Fondos comunes serán, por ejemplo, las obras de ingeniería mecánica, eléctrica y civil, arquitectura, química, industrias mecánicas y aviación. En otras materias habrá alguna especialización, conforme a los institutos de investigación adscritos a una u otra de las dos Universidades y a las ramas que en ellos se estudien; por ejemplo, en la biblioteca de Estocolmo habrá una colección más completa de tratados sobre tecnología de minas, de la madera y de la celulosa, mientras en la Chalmers de Gothenburgo, estará mejor representada la bibliografía sobre ingeniería naval, navegación, industria textil y manufacturas de la alimentación. Las dos nuevas bibliotecas consideran que, con la reciente organización, han alcanzado una piedra miliaria en el camino de su progreso, y estiman que tienen derecho a mirar el porvenir con confianza y satisfacciótn. El aumento de consignaciones para compra de libros y para sueldos del personal, ofrece una posibilidad de gran mejoramiento de su servicio de información. Este servicio se pone, en primer

EL SERVICIO DE INFOnMAClÓ,\ TÉCMf.A f N

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ténmino, a la •disposición del trabajo de enseñanza e investigación de las Universidades y después al de toda la industria sueca en general. Además, las bibliotecas aspiran a ser centros bibliográficos, a los que puedan acudir las instituciones y bibliotecas extranjeras que necesiten alguna información científica o industrial. Las nuevas series de publicaciones científicas que editan las dos Universidades {Memorias de la Universidad de Tecnología de Estocolmo y Memorias de la Vnit^ersidad Chalmers de Gothenburgo), ofrecen a las bibliotecas magníficas ocasiones para establecer un nuevo intercambio de relaciones en todo el mundo. La cordialidad y generosidad demostrada por las instituciones inglesas y americanas accediendo a las proposiciones de las bibliotecas para el canje de Memorias y trabajos, ha sido muy alentadora y estimulante para nuestra tarea. Las bibliotecas publican listas mensuales de nuevas adquisiciones (la Chalmers desde 1939, la de Estocolmo desde 1945); estas listas se envían a todas las bibliotecas importantes de la industria sueca y del extranjero. En la Chalmers hay, desde 1939, cursos regulares de bibliografía técnica para los nuevos estudiantes de la Universidad, y desde 1945 se han establecido cursos similares en la de Estocolmo. El fin de estas enseñanzas es la formación en las Universidades de Tecnología suecas de una generación de técnicos y directores de industrias que, con claro concepto di» la labor de las bibliotecas, se acostumbren desde sus primeros años de estudio a emplearse en los trabajos de consulta y a familiarizarse con las fuentes de información. Porque sólo por medio de este conocimiento fundamental del papel que la bibliografía técnica desempeña en los trabajos de investigación científica, puede dicha bibliografía alcanziar el puesto debido. Los catálogos de las dos bibliotecas centrales están ordenados por el sistema de la biblioteca del Congreso, y son las únicas bibliotecas científicas de Suecia que emplean esa clasificación. La experiencia diaria nos ha enseñado que este sistema es muy a,pto y a propósito para una biblioteca. El trabajo de consulta anejo a la biblioteca se facilita por medio de nuestra extensa colección de fichas de bibliografía periódica. En la biblioteca Chalmers todas las papeletas se han reunido en una sola colección siguiendo el modelo del catálogo de la biblioteca del Museo de Ciencias. En Estocolmo forman ficheros separados. Al presente nos esforzamos en conseguir que las diversas ramas de la industria y los editores de publicaciones técnicas impriman las fichas de sus obras a intervalos regulares y con las cifras de la clasificación decimal universal, así como las referencias de artículos aparecidos en sus revistas o en las del extranjero. Se estudia la creación de una revista común para toda la bibliografía técnica de Suecia, probablemente en forma de apéndice al índice para la industrial, publicado por las bibliotecas técnicas de Dinamarca. Entre los periódicos y revistas de este carácter que hasta ahora han aparecido en Suecia, debemos men-

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clonar los publicados por Cement-och hetonglahoratoriet (Laboratorio del Cemento y del Hormigón) en Limhanin, que aparece en la revista titulada Betang (Hormigón); las papeletas de la Svenska Sockerfahñks oh (Fábrica Sueca de Azúcar), en Malmó, que aparecen en la revista Meddelanden fran Sockerbolagets bibliotek (Informes de la Biblioteca de la Fábrica de Azúcar); la sección de referencia de Jemkontorets Annaler (Anales de las Oficinas del Hierro); sección análoga se publica, en forma de fichas de tamaño internacional, en Svensk papperstidning (Diario sueco del Papel), y las traducciones compendiadas de artículos en Teknisk Tidskrift (Diario Técnico), la más autorizada publicación de Suecia en la materia, que aparecen en dicho periódico. Finalmente, se publica desde hace poco la revista SAR litteraturtjan^t (Servicio de Información de la Sociedad de Arquitectos de Suecia), que comprende ingeniería civil, arquitectura y urbanística. No hay que decir que todas estas colecciones se intercalan en los catálogos d<" las bibliotecas centrales técnicas. Uno de los más urgentes trabajos de las bibliotecas en la actualidad es recoger datos de toda la bibliografía útil para las industrias suecas que no consten en las colecciones e incorporarlos a los catálogos. A este fin es de excepcional importancia la bibliografía periódica o de artículos. Teniendo en cuenta la enorme extensión de la materia y las lagunas ocasionadas por la guerra en las colecciones, es de primordial importancia que las bibliotecas obtengan una noción clara y comprensiva de los materiales que existen en el país. Así sería posible un servicio exacto y eficiente entre las industrias a. través de las bibliotecas centrales. Los esfuerzos de éstas para ofrecer a las Universidades e industrias bibliografía e información sobre bibliografía, han sido provechosos. Por lo menos, nos permitimos estimar que las cifras de estadística pueden interpretarse en ese sentido. El número de concurrentes a la biblioteca de Estocolmo aumentó, durante el período 1939-40 a 194445, desde 17.683 a 33.052, y en la Chalmers, desde 11.601 a 29.568. Los préstamos se intensificaron en el mismo tiempo, en Estocolmo, desde 11.409 a 28.809, y en Gothenburgo, desde 8.148 a 24.980. Aparte de este servicio de información de las bibliotecas centrales técnicas, también las industrias suecas llevan a cabo una importante labor sobre el mismo objeto, en conexión íntima con la mayor o menor intensidad de sus trabajos de investigación y laboratorio. Los estudios para la preparación del informe sobre bibliotecas han demostrado que las industrias suecas poseen unos 210.000 volúmenes, con un promedio de 1.570 volúmenes para cada industria. En las bibliotecas los libros técnicos existen en esta proporción: 81 bibliotecas poseen entre 100 y 1.000 volúmemes; 40, entre 1.000 y 5.000; siete tienen más de 5.000, y dos llegan a 10.000. Treinta bibliotecas cuentan con bibliografías especiales, y 51 disponen de aparatos para reproducción fotográfica de los textos. Veintinueve industrias han organizado

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SU propio servicio de información, en la mayor parte de los casos colaborando con la biblioteca y los técnicos e investigadores adscritos a la industria. Treinta y cinco bibliotecas industriales publican u n índice periódico de bibliografía especial. Muchas de las más importantes bibliotecas industriales pertenecen a las ramas electrotécnica, química y metalúrgica. Las principales son las de Stora Kopparbergs Bergslag, en Falim; las de Asea, en Vásteraa y en Ludvika la de SKF, en Gothenburgo; las Bofors, Boliden, Mo och, Domsjó, Atlas Diesel y L. M. Eñesson, en Estocolmo; Astra en Sodertálje, y Billerud, en Saffle. Entre otras ramas industriales debemos mencionar la biblioteca de Skanska cemento A. B., en Malmo, y la biblioteca Esselte, en Estocolmo. No es necesario insistir en la importantísima misión que cumplen en el servicio de información sueco los numerosos institutos científicotécnicos con su actividad eficaz y moderna, en la mayoría de los casos. Entre las corporaciones de esta clase podemos citar las bibliotecas de la Ingenjorsv^tenskapsakademien (Academia de Tecnología), Patemverket (Oficina de Patentes), Statensprotmingsaitstalt (Instituto Oficial de Experimentación), Statens hantverksinstitut (Instituto Nacional de Comercio), y Jarnvagsstyrelsen (Consejo de Administración de los Ferrocarriles del Estado), todas ellas en Estocolmo. Las bibliotecas universitarias de Upsala y Lund desempeñan una importante función como bibliotecas auxiliares en el campo de las matemáticas, mecánica, física y química. Todos los trabajos encaminados a dar a conocer y a hacer de utilidad la bibliografía técnica, han hallado un organismo común en Tekniska LiueratursalUknpet (Asociación para el Servicio de Información Técnica). En esta Sociedad hay un gran número de personas que en su calidad de bibliotecarios, jefes de laboratorio, compendiadores de literatura técnica, directores de periódicos, etc., tienen un interés inmediato en todas las cuestiones que conciernen al servicio de informacióci técnica. Viene a ser en Suecia un organismo similar a la Aslib (1). Los estatutos de la Asociación determinan que su principal objetivo es el de promover un interés vital hacia los problemas referentes a la literatura técnica, como son el examen, clasificación, catalogación y distribución de cuanto concierne a la materia. Otro fin de la Sociedad es representar los intereses suecos en el campo de la colaboración internacional. Edita una serie de publicaciones que actualmente alcanza dieciocho títulos, y una revista, desde 1945, titulada Teknisk Dokummtation, a cargo de Barbro Hallendorf bibliotecario, Esselte, Estocolmo. Entre otras iniciativas de la Asociación debemos citar la preparación de una edición, en sueco, de la clasificación decimal universal y el ingreso, como sección sueca, en la Federación Internacional de Documentación. Conferencias y controversias hain contribuido a que la ac(1) The Association of Special TJbraries and Iiiformation Bureau, Londres.

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tividad de la Asociación sea ampliamente conocida y estimada y ha venido a ser una tribuna muy importante para despertar un interés y una opinión favorable acerca de la Organización racional en los diversos campos del servicio de información técnica. Especialmente bajo la dirección de su actual presidente, profesor Edy Velander, uno de los más claros y representativos talentos de la moderna tecnología sueca, la actividad de la Asociación se ha intensificado muy considerablemente. Los problemas relativos a la nomenclatura técnica sueca han quedado a cargo de un organismo especial, Tehrúsika NomenklaturCfíTttralen (Centro de Nomenclatura Técnica), cuya actuación en esta materia, que tan creciente interés despierta, ha sido útilísima
(Trad. de J. M. O.)

C ROÑICA

DE

1948

ALONSO (Dámaso).—El 25 de en-ero ha leído en la Real Academia Española, su discurso de ingreso sobre la Vida de Don Francisco de Medrana, el gran poata, filólogo y crítico Dámaso Alonso. Nacido en Madrid en 1898, publicó, en 1921, su primer libro de versos, titulado Poemas puros. Poemillas de la ciudad. Sus otros dos libros de versos, publicados en 1944, son Oscura noticia e Hijos de la ira. En todos ellos, la poesía de Alonso, es —según García Gómez— «un compacto y hondísimo canto en el que se trenzan la sencilla ternura, la pasión por la naturaleza y la amargura radical del vivir humano». Ocupa un lugar señalado en la generación poética de 1920 y es poeta en prosa y en ^ erso ; cuando habla de la «claridad y belleza» de las Soledades, de Góngora, en párrafos de una sencillez inolvidable, cuando La epopeya castellana, de Menéndez Pidal le mueve a un paralelo entre éste y Bédier, cuando busca los precedentes de las coplas de San Juain de la Cruz y evoca a Gabril Miró y cuando escribe narraciones poéticas, como la titulada Mujer con alcuza, de una intensidad emotiva pocas veces superada en la literatura moderna. Catedrático de Filología Románica en la Universidad Central, además de sus obras de historia y de crítica literaria sobre Góngora, San Juan de la Cruz, Erasmo y Gil Vicente, su antología Poesía de la Edad Media y Poesía tipo tradicional y de sus trabajos filológicos, ha traducido a escritores como Eliot, James Joyce (El artista adolescente), W. von Wartburg y Belloc. Ha dado conferencias, como profesor y lector, en diversas universidades de Alemania, Gran Bretaña, Francia, Estados Unidos y Bélgica. Entre sus estvidios es el más voluminoso la edición del Enquiridión y de la Paráclesis, de Erasmo. Luego están : Ensayos sobre poesía española (Madrid, 1944); Temas gongorinos. La lengua poética de Góngora, que obtuvo el Premio Nacional de Literatura en 1927; Góngora y lai literatura contemporánea. Versos pbirimembres y poemas correlativos (1944); Versos correlativos y retórica tradicional (1945); La poesía de San Juan de la Cruz (que ha alcanzado dos ediciones, 1942 y 1946); las ediciones del

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gran poeta portugués Gil Vicente y artículos filológicos eti revistas, como el trabajo metodológico Sobre enseñanza de la Filología española. AZNAR (Manuel).—El nuevo embajador de España en la República Dominicana nació en Echalar (Navarra) el 18 de noviembre de 1896. Estudió Humanidades y Filosofía en los Seminarios de Pamplona y Madrid y Derecho en las Universidades de Madrid y de Valladolid, dedicándose al periodismo desde muy joven. A los veinte años fué corresponsal de guerra en la primera mundial, condecorándole los Gobiernos de Inglaterra, Francia y Bélgica. De 1918 a 1922 dirigió, en Madrid, El Sol, y, desde 1922 a 1926, El País, de Cuba. De 1926 a 1928 fué director técnico del Diario de la Marina, de La Habana, volviendo nuevamente a dirigir El Sol, en Madrid, y dedicándose luego a colaboración periodística y literaria en los principales periódicos del mundo. Durante la guerra de liberación destacaron sus trabajos sobre las operaciones de nuestro Ejército. Es autor de la Historia militar di' la guerra de España. Mereció, por sus trabajos periodísticos, entre otras recompensas, el premio Francisco Franco. En 1945 fué nombrado embajador de España en Washington.
B E J N L L I U R E G I L (Mariano).—Ha muerto en Madrid este gran escultor español. Nacido en el Grao de Valencia, en 1862, se vio obligado a sostener a su familia desde muy joven, comenzando por modelar pequeñas figuras de cera. Luego perfeccionó en Madrid sus estudios de escultura. En la Exposición de Bellas Artes de 1876 se reveló como un gran artista con el grupo en cera «Cogida de un picador», con el que inició esa serie inimitable de grupos que pudiéramos llamar la antología escultórica del toreo. De 1878 es la estatua ecuestre del Rey Don Alfonso XII, obra maestra en que no se sabe qué admirar más, si la gallardía del jinete, la elegancia del caballo o la admirable belleza del conjunto. Siguiendo a su hermano mayor y maestro, José, fué a Roana para estudiar los clásicos italianos. Al volver a España, en 1884, obtuvo segunda medalla en la Exposición de Bellas Artes con la estatua «Accidente». Desde entonces fué aumentando su fama, siendo sus obras más conocidas las estatuas de Ribera el Españoleto, la Reina Bárbara, Don Diego López de Haro, Don Alvaro de Bazán, el teniente Ruiz y la Reina Gobernadora María Cristina ; el mausoleo del tenor Gayarre, donde —como dice Cristóbal de Castro—• «el mármol solloza su elegía», los bustos dee Manuel Silvela, banquero Bauer y torero Mazzantiini y las estatuas que representan la Marina, el Ferrocarril y la Caridad en el sepulcro del Marqués de Campo. Dirigió la Real Academia de España en Roma y fué director general de Bellas Artes. Además de sus obras citadas, son dignas de mención : el grupo escultórico de Joselito en el cementerio de San Femando, de Sevilla; los bustos de Sorolla, Primo de Rivera y conde de Romamones; el monumento de Bernardo de Irigoyen, en Bueinns Aires, el del general Urquiza en Paraná, del

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general San Martín, Castelar en Madrid. mosa figura de La obras, a los catorce Zamora.

en Lima, Vasco Núñez de Balboa, en Panamá y Llamaba su «hija predilecta en mármol» a la fabailadora. En imaginería produjo, entre otras años, «El descendimiento», que se encuentra en

BRITO Y SILVA (Juan de).—En Lisboa murió este distinguido archivero, modesto entre los modestos, pese a su alta competencia. Licenciado en Derecho y en Letras, se consagró a los trabajos archivísticos, dando prueba de celo, probidad y maestría en el Archivo de la Universidad de Coimbra, que le debe mucho por su competencia técnica y su abnegación y, luego, hasta su fallecimiento, en el Archivo del Tribtinal de Cuentas, donde estaba realizando una obra notable, aunqae oscura, como lo fué su vida entera de trabajador y estudioso. CAMBA (Francisco).—Ha muerto en Madrid el ilustre escritor gallego, a los 66 años de edad. Era autor de una variada y copiosa producción literaria, que le colocó, hace treinta años, en plena juventud, en la primera fila de nuestros novelistas. Desde muy joven se dedicó al periodismo en España y en Buenos Aires. Comenzó escribiendo en La Voz de Galicia, de La Coruña, bajo el seudónimo de El hidalgo de Tor, artículos ávidamente leídos, y su firma adquirió rápido prestigio por la claridad y elegancia de su estilo, su penetrante observación y su lirismo. Se distinguió en el género de la crónica, que cultivó muchos años en la prensa gallega y en la madrileña, y en el cuento breve, la. Academia Española premió una de sus primeras novelas La revolución de Laíño, de la que se hicieron varias ediciones y con la que inició su brillante carrera en ese campo literario: otra de sus novelas más conocidas. Los nietos de Icaro, en la que se describe, por vez primera en la literatura española, la vida de los aviadores, se publicó en Buenos Aires. Siguieron, entre otras. El pecado de San Jesusito, El amigo Chir^l. Camino adelante. El vellocino de plata. El enigma xle las llaméis azides. La mil y dos. Una morena y una rubia, etc. Al triunfar el Movimiento Nacional, comenzó unos Episodios Contemporáneos, en los que sus recuerdos personales y la azarosa vida de la España del siglo XX se traban, como en la serie análoga de Pérez Galdós, para dar una impresión directa de la vida del tiempo y de sus grandes hombres. CARDOSO DE GOUVEIA (Jaime).—Ha fallecido, en Lisboa, el eminente jurisconsulto portugués Cardoso. Nacido en Caria, en la Beira, en 1886, se licenció en Lisboa, después de haber estudiado en Coimbra y se doctoró en la misma capital en 1931, defendiendo la tesis Construgao jurídica da propriedade, en la que, por primera vez en Portugal, se propugnaba la idea de que la propiedad tiene una función social. Fué profesor de la Facultad de Derecho de Lisboa. Entre otras obras deja escritas: ResponsabUidade contratual (1932); Direitos reais

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(1935); Responsabilidade civil (1936); Obñga^oes (1938); Direito civil (1939) y Pensamento jurídico portugués no Código Civil e na Constitugao PoUiiica (1935). CASTIELLA MAÍZ (Fernando María).—Este nuevo Embajador de España en Lima, nació en Bilbao en 9 de diciembre de 1907 y se doctoró en Derecho en la Universidad de Madrid, ampliando luego sus estudios en las de París, Cambridge y Ginebra. En 1935 ganó, por oposición, la cátedra de Derecho Internacional de la Universidad de La Laguna, de la que pasó, en 1939, a desempeñar la de Estudios Superiores de Derecho Internacional del Doctorado de Derecho de la Central. En colaboración con José María Areilza es autor de la obra Reivindicaciones de España, galardonada con el Premio Nacional de Literatura en 1942. El año 1946 publicó el ensayo El problema internacional en la mente del Papa. También ha escrito Liquidación financiera de la guerra. Del Plan Dewes al Plan Young, Origen, naturaleza y alcamioe de la función constructiva del Tribunal Permanente de Justicia Internacional y La runtionalité de la femme nvariée. COSSIO (José María de).—Este ilustre escritor, nacido en Valladolid en 1893, ha sido elegido académico de la Española. Estudió Derecho y Letras en su ciudad natal y se ha dedicado a la literatura. Después de su primer libro, de versos. Epístolas para amigos, han venido Libros para amigos. Los toros en la poesía castellana', obra premiada con el Fastenrath, en 1931, por la Real Academia Española, y, sobre todo, su monumental Los toros, obra cumbre de documentación y de detallada historia del toreo. CUNHA (Armando da).—En Lisboa murió el 4 de enero, este distinguido médico, que, nacido en 1890 en las Azores, se dedicó al estudio de las aguas medicinales de Portugal. Escribió notables comunicaciones para la Revista Médica de Clínica, de Higiene e Hidrología, de la que era director; tomó parte en diversos congresos científicos y también publicó diversos trabajos sobre folklore, una Geografía humana das Agores, Terra agariana, que le consagró en el mundo literario contemporáneo, y una buena biografía de Ricardo Jorge, hidrologista e cUmutologista. DIEGO (Gerardo).—En 15 de febrero leyó su discurso de ingreso en la Real Academia Española, el admirable poeta Gerardo Diego, versando dicha disertación sobre la estrofa catorce de la Jerusalén conquistada, de Lope de Vega, de la que hizo un espléndido comentario, glosando el verso, sus acentos, su eufonía y hasta la sensibilidad del Fénix. Contestóle, en nombre de la Academia, su maestro el erudito Narciso Alonso Cortés, que comentó la obra poética del nuevo académico, diciendo que, después de El Romancero de la Noviai (1918), Diego publicó su libro Imagen (1922), quizá el más audaz de sus libros.

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que atrajo sobre él la atención general. Después publicó Soria (1923); primoroso librito; Manual de espumas (1924); Versos Humanos (1925), que le imereció el Premio Nacional de Literatura; Vía Crucis, sentida ofrenda a la Pasión del Señor (1931); Fábula de Equis y Zeda y Poemas adrede (1932); Angeles de Compostela (1940), delicada evocación de Galicia; Romances y Alondra de verdad (1941) y La Sorpresa (1944). EIJO Y GARAY (Leopoldo).—El Obispo de Madrid-Alcalá y Patriarca de las Indias, al que se ha rendido un homenaje con motivo de sus bodas de plata, se ordenó presbítero, en Roma, a los veintidós años de edad, después de haber ampliado allí los estudios que cursó en el Seminario de Sevilla. Ha publicado : Primer origen de la vida según el hexameron y según la Ciencia, Novena al Santo Ángel Custodio de España, Santo Tomás y la Mística, La oratoria sagrada en España, La persona jurídica. Esbozo apologético de la poesía eucaristica clásica española. Oración fúnebre en honor de Cervantes, Oración fúnebre en honor de Trueba y numerosos sermones, discursos, alocuciones y cartas pastorales. ESCRIVA SORIANO (Vicente).—A este escritor se le ha concedido el Premio Nacional de Literatura de 1947, por su obra Jomadas de Miguel de Cervantes. Nacido en 1913, es doctor en Filosofía y Letras y comenzó su carrera literaria escribiendo libros de historia. Después se dedicó a la novela, en cuyo género destacan sus producciones Una raya en el mar y JJn hombre en tierra de nadie. Últimamente ha dado a la escena Dios con nosotros, que ha merecido el aplauso unánime de la crítica. FARINELLl (Arturo).—En su último viaje a Madrid, con ocasión del centenario de Cervantes, había expresado su deseo de venir a morir en nuestro país, al que tanto amaba; quizá presentía que no volvería más; ha muerto en Italia, el 22 de abril. Su más profusa e imperecedera obra de erudición y de crítica literaria estuvo consagrada a España, estudiando su idioma, arte, historia, hombres, costumbres y caminos, de modo concienzudamente amable, en esos libros inestimnhlcs titulados Viajes y viajeros por España y Portugal desde fines de ft» Edad Media hasta el siglo XX, Preludio al drama de Calder'ón y La vida y el mundo en el pensamiento de Calderón, estudio definitivo de España y de su influencia en el siglo XVII. Sus discípulos le profesaban una devoción filial merecida, pues era cariñoso y amable en su trato y profundo y luminoso en sus explicaciones. Unía a la profundidad alemana la graciosa claridad y amenidad latinas. Su trabajo se dedicó «specialmente a las literaturas nacionales, destacando en él los estudios sobre Calderón {Calderón y el teatro español, Goethe e Calderón, Columbia, 1917, y las dos ya citadas) y Gracián, sobre las relaciones de Humboldt con España y sobre la influencia de Enante y Goethe en la

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literatura española. No debe olvidarse su contribución, al estudio del donjuanismo y del romanticismo en los pueblos latinos. Su prodigiosa erudición nos queda en esos minuciosos acotamientos a las relaciones de viajes por España, serie de gruesos volúmenes que, comenzando con unas Divagaciones bibliográficas, han compilado miles de interesantísimas noticias. Enamorado de los buenos libros y profesor de la Universidad de Turín, sabía, como pocos, leer y enseñar a leer a los demás y ejercía magistralmente la crítica literaria. Nacido en Feltre en 1867, estudió en Suiza ingeniería, obedeciendo la voluntad paterna, hasta que un viaje a Barcelona, donde permaneció ocho meses en 1887, y que aprovechó para estudiar nuestra literatura, decidió definitivamente el rumbo de su vida. Al regresar a Italia y Suiza, terminó sus carreras de Letras y Filosofía. Ya en 1882 había publicado, en Viena, Deutschsland und Spaniens litterarísche Beziehungen, que preludiaba su erudición y buen criterio. Vinieron luego II Don Giovanni (Turín, 1896); Dame e la Francia (París, 1908), y Calderón y el teatro español. De 1896 a 1904 fué catedrático de la Universidad de Innsbruck y, desde dicho último año, de la de Turín. Además de las citadas destacan, entre sus obras: Primi contatti fra Spagna e Italia (Roma, 1887); Una epistola poética del capitano don Cristóbal de Virués (Bellinzona, 1892); Leandro Fernández de Moratín e il Cantón Ticino (Berna, 1892); La lingua spagnuola in Italia (Roma, 1895); Guillaume d'Humboldt et l'Espagne (París, 1898); Sulle ricerche ispanoitaliame di Benedetto Croce (Pisa, 1900); Appunti su Dante in Ispagna nelVEtá Media (Roma, 1905); España y su literatura en el extranjero a través de los siglos (Madrid, 1902); Note sulla fortuna del Corbaccio nella Spagna medievale (Halle, 1905); Note sul Boccaccio in Spagna nell'Etá. Media (Brunswick, 1906); Sulla fortuna del Petrarca in Ispagna nel Quatrocento (Roma, 1906); la píu antíca versione spagnuola della Gerusaleme del Tasso manoscrita olla Nazionale di Madrid (Roma, 1910); Marianismus und Gongorismus (Berlín, 1912), y La Spagna nella vita italiana durante la Rinascenza (Turín, 1918). Con él pierde España uno de sus mejores amigos. FULLANA (Luis).—Ha muerto este gran filólogo y franciscano. Había nacido en BenimarfuU (Alicante) en 1871 y deja escritas, entre otras, las obras siguientes : Geografía histórica del Reino de Valencia, pi-emiadá en los Juegos Florales de Valencia de 1905; Morfología del verbo en lengua valenciana, premiada en los Juegos Florales de la imisma ciudad de 1906; Caracteristiques catalanes en Valencia (Valencia, 1907); miada general sobre la morfología valenciana (Valencia, 1908); Gramática elemental de la llengua valenciana (Valencia, 1915); Vocabulari ortografir valencia (Valencia, 1921), y una Historia de la villa y condado de Cocenítaina (Valencia, 1921). GARCIA-HUIDOBRO FERNANDEZ (Vicente).—El poeta y escri-

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tor Huidobro ha fallecido, en Santiago de Chile, a los cincuenta y cinco años de edad, víctima de un ataque cerebral. Nacido en Chile en 1893, trajo a la poesía castellana un ímpetu de alegría renovadora. Sus frecuentes viajes a París, donde vivió varios años, y a Madrid, hicieron de él un europeo inquieto y ardoroso, en busca siempre de novedades estéticas. Sentía por Francia la misma atracción que Rubén Darío. En 1913 publicó La gruta del silencio; en 1914, Las pagodas ocultas y en 1916 Adán. Hacia 1916 apareció en España, adolescente, y ya con mujer e hijos, seguido de ima especie de leyenda de millonario, imprimiendo en Madrid, sus Ecuatorial y Poemas árticos, así como Áliazor. Colaboró asiduamente en las revistas juveniles de poesía y crítica desde 1917 a 1930, y, con Gerardo Diego, fundó la escuela creacionista, efímera como toda moda, pero que desentumeció varios motivos poéticos. Fué el creacionismo, hacia 1918, en España, lo que el futurismo en Italia y el dadaísmo y el vanguardismo en Francia. Pero esta escuela estética no tenía base firme; era demasiado artificiosa y el francés, en que se escribieron sus primeros libros (La Tour Eiffel, Horizon Corre y Haialí) no se prestaba a la fuerza de su inspiración. Mas Huidobro rectificó a tiempo y su original Mío Cid Campeador, aunque, según Salaverría, causó «estupefacción y escándalo», tenía una gracia de estilo y una frescura en la descripción que, junto a lo maravilloso del tema, reveló la fuerte y verdadera personalidad de Huidobro, haciendo que, escribiendo en castellano, alcanzara renombre universal. Con Mío Cid puede parangonarse Cagliostro, obra de indudable calidad. Escribió después muchas y bien inspiradas poesías y es por todas ellas tan chileno como español, tanto que —como escribe Gerardo Diego— «la historia de nuestra poesía quedaría inexplicada sin la inclusión de Huidobro en sus páginas». GAUTHEROT (Gustavo).—En París ha fallecido, a los sesenta y ocho años de edad, el ex senador Gautherot. Representante de Francia en la Liga Anticomunista Auber y fundador, en 1947, de la Unión para la defensa de los Pueblos Oprimidos, anticomunista, era catedrático de Historia en el Instituto Católico de París y redactor de la revista La Vague Rouge. Escribió numerosas obras en que denuncia constantemente los secretos objetivos del comunismo mundial: Le monde communiste. Le bolchevisme dans les colonies et Vimperialisme rouge y, sobre todo, su libro más trascendental Tras el telón de acero. La ola roja invade Europa, en donde pinta un cuadro, tan trágico como realista y completo, de la ocupación soviética de media Europa. KELEMEN (Pablo).—Ha visitado nuestra patria, con objeto de estudiar el arte barroco español en los siglos XVI y XVII, este distinguido profesor e historiador de arte, nacido en Hungría, pero nacionalizado en Norteamérica. Su libro Medieval American Art, sigue siendo estudiado en toda América. Es autor del más documentado trabajo sobre

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el arte de los pueblos primitivos del continente americano y de u n eetudio sobre el Greco. MAEZTU Y WHITNEY (María de).—En el balneario argentino de Mar del Plata, donde descansaba, ha fallecido la ilustre pedagoga española, cuando se preparaba a regresar a nuestra patria. Nacida en Vitoria en 1882, habja vivido mucho tiempo, como sus hermanos, el eecritor Ramiro y el pintor Gustavo, en Bilbao, en donde, regentando una modesta escuela, logró fama nacional por sus métodos educativos. Estudió Filosofía y Letras en la Universidad de Salamanca y completó su educación de profesora en la Escuela de Estudios Superiores del Magisterio. Ejerció su profesión en varias escuelas Normales, creó la Residencia de Señoritas de Madrid, viajó por todos los países de Europa y gran parte de América y se consagró a la literatura pedagógica. Con su vasta cultura, era imujer enérgica, vivaz, elocuente y convincente. Sus teorías se inspiraban en Pestalozzi y en Natorp. Asombró un día a su auditorio al decir que era cierto el adagio de que «la letra con sangre entra, ¡pero con sangre de maestro!». Colaboró activamente en periódicos españoles e hispano-americanos, dio frecuentes conferencias, escribió una Pedagogía Social y una Exposición de la filosofía de I^atorp, y tradujo las principales obras de este pensador alemán. PAÑO RUATA (Mariano de).—La Real Academia de Bellas Artes de San Luis, de Zaragoza, celebró, el 3 de agosto de 1947, en Monzón, un homenaje a su presidente, don Mariano de Paño, que cumplió ese día cien años de edad. Es una relevante personalidad en el mundo de las letras, gran historiador y destacada figura en el campo de la Acción Católica. En 1903 fundó la Liga Católica, que, más tarde se transformó en Acción Católica Social. A los veinte años era ya abogado y publicó Su primer libro Las coplas del peregrino de Puey-Monzón. Luego ha publicado: el drama Armengol, el de Barhastro, Vüije a la Meca en el siglo XVI, Historia de Almiaded y Almnyesa, La Santa Reina doña Sancha, fundadora del Monasterio de Sigena, Ordenaciones y paramentos de la ciudad de Barbastro, y, a los ochenta años. La condesa de Bureta y el Regente Don Pedro María Ric, fruto de paciente labor invest:giadora. PINTO SARAIVA (Joao).—El doctor Saraiva, una de las más interesantes figuras de la poesía portuguesa en este siglo, ha fallecido en Lisboa. Periodista y gran conversador, fué, sobre todo, un poeta lírico de delicada inspiración, a la vez que un satírico mordaz, aunqu? de tono gracioso mejor que agresivo. Unió a la forma elegante de su« versos una admirable variedad de motivos: el amor, la añoranza, eT cariño por la tierra natal, que, en conjunto, produjeron una espléndida poesía. Había nacido era Oporto en 1866 y fué primer oficial redactor de la Cámara de los Pares y después del Parlamento. Siendo toda-

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vía estudiante, escribió Serenatas, luego LirioOs, Mocidade, Líricas e Sátiras, Lenda de Santa Bárbara, Sátiras, Sinfaniadas y Sol pasto. REPIDE (Pedro de).—A poco de haber regresado a Madrid, después de una larga estancia en América y a poco también de ser nombrado Cronista de la Provincia por la Diputación Provincial madrileña, uniendo éste al título que ya poseía de Cronista de Madrid, ha muerto el ilustre poeta y cronista. Seguramente ha sido, después de Fígaro, el más profundo y brillante de los escritores que han tratado el inagotable tema de Madrid. Nacido en la Villa y Corte el 8 de febrero de 1882, publicó, siendo aún estudiante, su primer libro Las canciones, al iniciarse el siglo. Después vino el poema Libertad y su viaje a París, a donde la Reina Isabel I I le llamó para que regentase su biblioteca. No volvió a España hasta 1904, en que falleció la destronada Soberana, y entonces se dio a conocer y comenzó su gran labor literaria. El encanto de su estilo, inconfimdible, en esas admirables crónicas periodísticas que escribió, une la gracia de los mejores cuentistas clásicos con la picardía del ambiente popular m{idrileño, que rebosa en todas sus producciones. De sus paseos interminables por la capital, con su airosa capa bordada y su blando fieltro gris, quedan muchas obras, que consolidaron su popularidad, como La enamorada indiscreta. Del Rastro a Maravillas, La Villa de las Siete Estrellas, La llave do Araxxli, etcétera. Sü Isabel / / , Reina de España, es la descripción del ambiente de medio siglo de vida nacional. Su mejor libro de viajes es Del mar negro al Caribe. RQA Y URSUA (Luis de).—Ha muerto en Roma este notable investigador chileno, agregado a la Embajada de su país en Roma y autor de la notabilísima obra El Reino de Chile, 1535-1810. Esutdio histórico, genealógico y biográfico. El Gobierno español le nombró, el año pasado. Comendador de la Orden de Alfonso el Sabio. RODRÍGUEZ LARRETA (Enrique).—Ha estado en España el ilustre escritor argentino. La Casa Espasa Calpe, a manera de amistosa bienvenida, ha editado su último libro La naranja, en la que, dice el doctor Marañón, es donde mejor se le conoce. Parece que le dio ese título porque la naranja «es el fruto de la vejez, un fruto optimista, un resumen de esencias de una vida, que sólo pueden recogerse cuando se es viejo». Larreta, como se le llama generalmente, nació en Buenos Aires el 4 de marzo de 1873, de padres uruguayos. Comenzó sus primeros ensayos literarios en el gran diario La Nación, y en 1906, publicó su primera novela Artemis, de asunto helénico. Luego dedicó varios años a su gran obra La gloria de Don Ramiro, para la que se ambientó viajando por España y que obtuvo enorme éxito, siendo traducida a numerosos idiomas y reimpresa muchas veces. Fué ministro de la República Argentina en París, y, durante la gran guerra, supo mantener.

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a la par que la neutralidad, tma cordial amistad hacia Francia; luego publicó su gestión diplomática en su libro Historiales y en Paroles de Ifi vieille (París, 1915). Estrenó la obra teatral La lampe d'argile, poema del amor cristiano, y otra en castellano titulada La luciérnaga, historia amorosa de los tiempos de Juan Manuel Rosas. SOMERSET MAUGHAM (WiUiam).—El ilustre novelista y dramaturgo inglés, tan leído en España, ha visitado nuestro país. Fué estudiante d e Medicina y se doctoró en esta disciplina en 1897. Residió en Francia y resumió sus impresiones del vecino país en el magnífico libro Servidumbre humMita; también en París se inspiró para su bella novela Soberbia. De sus viajes por el Pacífico quedan Mares del Sur j Extremo Oriente. Los libros suyos que más éxito de venta alcanzaron fueron los dos primeros citados y luego El filo de la navaja, recientemente Uevada al cine, y La imperfecta casada. En su obra Mares del Sur se ha inspirado la interesante película Sombráis blancas. Como comediógrafo, sus obras son alrededor de treinta, entre ellas Lady Frederick, muy aplaudida de nuestro público. Apasionado por las obras de intriga, se distingue, como novelista, por el vigor de sus personajes, y todos sus cuentos y anécdotas están uididos de manera perfecta. SOUVIRON (José María).—El poeta y novelista malagueño que reside, desde hace quince años, en Santiago de Chile, ha visitado España. En la capital chilena regenta la cátedra Miguel de Cervantes, de la Universidad, escribe novelas y dirige literariamente una de las más importantes editoriales de Sudamérica. Inició su labor literaria escribiendo, en la revista vanguardista Litoral, versos modernistas, y, después, publicó novelas, siendo las últimas que ha producido La luz no mtá lejos y Viento en las ruinas. \ TAVARES DE MELÓ (Arturo Davis Abohot).—Ha fallecido en Lisboa, el autor dramático y compositor Tavares, a los ochenta años de edad. Natural de la isla de Madera, se dedicó al periodismo, siendo secretario de redacción del Liberal, tomó parte en congresos internacionales de Prensa, fundó O Chiado y fué director de la Asociación de la Prensa de Portugal. Escribió las comedias Quem tudo querer y Os Eleitos; los dramas Ilusoes perdidas j O casamento do consetheiro y las revistas Tarde piaste (en colaboración con Pedro Bandeira) y Cantiga Nova (con el poeta Silva Tavares). Compuso la música de Raquel, Mary, Alegría, Lice, Amalia, Félix, el Fado do Pimpao y un himno para el Real Velo Club de Oporto. WHITEHEAD (A. N.).—En Cambridge (Massachussets) murió este gran matemático, a la edad de ochenta y seis años. Explicó Matemáticas y Mecánica en el University College, de Londres, y después fué, de 1924 a 1937, profesor de Filosofía de la Universidad norteamericana de

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Harvard. En 1898 publicó su primera gran obra Universal Algebra. Entre 1910 y 1913 apárelo Principia Máthematica, en tres volúmenee. También ha publicado : The Organizaáon o/ the Thought (1917), The Principie of Relativity (1922) y The Aims oj Eduication (J929) y las obras filosóficas An Enquiry Concermng the Principies of Natural Kiunvledge y The Concept of Nature.—EUGENIO SARRABLO.

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JOSÉ FERRANDIS TORRES El día 19 de agosto, y tras cruel enfermedad, dejó de existir en Madrid el ilustre arqueólogo y queerido compañero, don José Ferrandis Torres. Enfermo hacía varios meses, desde el momento en que se inició la dolencia, pudo verse la gravedad de la misma y la nefasta posibilidad del fatal desenlace que hoy todos lamentamos. Ni los cuidados de la ciencia, servidos por los más eminentes médicos, ni la fuerte y robusta complexión de Pepe Ferrandis, como todos los archiveros le llamábamos, han podido impedir el que tengamos que llorar su pérdida, como tma de las más graves que puede afectar a una Corporación, pues que con él se va, no sólo una recia personalidad científica, reconocida en el mundo entero, sino un hombre dotado de las más cálidas cualidades humanas. Puede decirse que la pérdida de Pepe Ferrandis supone para la nación la pérdida, no sólo de un ciudadano ejemplar y de un sabio profesor, sino la pérdida de uno de »us técnicos más universalmente conocidos en la esfera de las artes industriales y de la Museología. La serie de Juntas y Patronatos de que formaba parte, la dirección de algunos museos y la colaboración en la sinstalaciones de otros, los trabajos que en el momento de caer enfermo desarrollaba, indican bien a las claras cuánto se apreciaban por todos sus dot^s de organizador, sus iniciativas y su competencia. Nacido en Madrid, de familia navarro-valenciana, en 1901, estudió en Valencia, doctorándose en la Universidad de Madrid, de cuya Facultad de Filosofía llegó a ser vicedecano. En 1921 ingresó, por oposición, con el número dos de aquella promoción, en el Cuerpo de Archiveros, y en 1927 obtuvo, por oposición también, la cátedra de Numismática y Epigrafía de nuestra Universidad. Desde entonces no dejó de desarrollar una labor eficacísima desde los cargos que ostentaba en pro de la instalación de los museos españoles. Fué vocal de los Patronatos de los Museos Arqueológicos, del Pueblo Español, y en la actualidad era director del Museo de Reproducciones Artísticas, y colaboraba con su esposa, nuestra compañera Pilar Fernández Vega, en las instalaciones ejemplares que se están llevando a cabo en el Museo de Artes Decorativas.

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Pertenecía el finado a varias corporaciones, entre ellas al Instituto •de Valencia de Don Juan; era académico de la Real de Bellas Artes, y miembro de la Hispanic Society of America. Sus estudios y publicaciones eran copiosos y todos ellos plenos de labor personal y de primera mano, destacándose por su originalidad e iiaterés sus Marfiles y azabaches españoles. Marfiles árabes de Occidente, su Memoria sobre el Mueble español de la Edad Media, presentado con gran éxito al Congreso Internacional de Historia del Arte de Estocolmo (1933), su precioso estudio sobre Guadameicífis, que fué su discurso de ingreso en la Academia de San Fernando, debiéndose añadir las múltiples monografías sobre alfombras, tejidos, cerámicas, todos interesantísimos para el conocimiento exacto de la Historia del Arte español. Univ«rsalmente era uno de los miembros más activos y dotados de la Facultad de Filosofía y Letras, debiéndosele a él iniciativas excelentes, como la del crucero mediterráneo, que llevó a alumnos y profesores de nuestra primera Universidad a tierras de Oriente, y por los mares de la vieja civilización mediterránea. Para los que formamos en las filas del Cuerpo de Archiveros, la pérdida de don José Ferratidis supone la pérdida de uno de los más queridos camaradas, de los más accesibles consejeros, siempre dispuesto a ayudar al compañero con el máximo interés. Para la arqueología española su muerte deja vacío im puesto difícil de reemplazar. Terminamos las presentes líneas haciendo llegar a su viuda, nuestra excelente compañera, doña María del Pilar Fernández Vega, el testimonio de nuestra más honda condolencia, así como al hermona del finado, don Manuel, secretario general de la Universidad Central, la expresión de nuestro pésame.—^F. T. MARÍA VICTORIA GONZÁLEZ MATEOS El 21 de julio último ha fallecido en Madrid esta distinguida compañera y excelente amiga, en plena madurez física y mental. Los que en estos sus últimos años hemos trabajado cerca de ella en el Archivo Histórico Nacional, sabemos con qué inimitable fuerza de ánimo lograba combatir las dificultades cotidianas, y era, por su agradable carácter, por lo exquisito de sus maneras, su distinción y su laboriosidad ejemplar, un modelo en la sala que llaimamos «el ángulo». Y así ha sido durante su larga y dolorosa enfermedad, que ha soportado con admirable resignación cristiana. En los seis años (1931-36) de permanencia en el Archivo del Palacio de Oriente, había realizado un trabajo mieritísimo sobre la colección de Reales Cédulas referentes a «Despachos que se hicieron para pomer el Archivo en la fortaleza de Simancas», en 1545, provisión de cargos, obras, reparaciones, e incidencias del despacho relacionadas con los alcázares de Madrid, Segovia, Toledo, El Pardo, bosque de la Alhambra de Granada, lomo del

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Grullo, El Abrojo y otras posesiones de la Real Casa, ordenadas cronológicamente; manuscritas y formando 22 volúmenes, que comprenden desde 1545 a 1768, fueron por ella provistas de índices útilísimos, cronológico, geográfico y de materias, haciéndose así manejables para los investigadores. De su labor en el Archivo Histórico Nacional queda copiosa constancia. Había sucedido, en las Secciones de Universidades y Diversos, a nuestro recordado amigo y compañero Pardillo, desaparecido también en julio de 1946, y preparaba, en la primera, un «índice de la colección de libros de la Universidad Central», para el que redactó papeletas, por separado, del contenido de cada libro, haciendo un total de 1.500 fichas. En Diversos ordenó las Cartas de Indias, y tenia en preparación un catálogo de las mismas, que rectificaría, en parte, y completaría la edición de ellas hecha por el Ministerio de Fomento. Y en fin, en Consejos trabajó en la redacción de un «Catálogo de la serie de diversiones públicas», del que hacía dos índices: alfabético de apellidos, comprensivo de 750 fichas, y de ciudades, con 850. Desgraciadamente, queda ésta su labor inacabada, aunque todo lo catalogado está hecho con una perfección minuciosa. Fruto de su investigación han sido diversos trabajos publicados en revistas científicas, entre los cuales son dignos de mención especial los que aparecieron en la Revista de Bibliografía Nacional: «Una encuademación curiosa» (Madrid, 1944), comentando la de un códice de la sección de Clero del Archivo Histórico Nacional; «Exposición del libro español del siglo XIX» (Madrid, 1945), a modo de reportaje de la preciosa exposición, de libros del Palacio de Oriente, tan felizmente lograda por Matilde López Serrano, y «Julián Romea, creador de la biblioteca del Conservatorio de Madrid» (Madrid, 1946), hecho en vista de las cartas del genial actor, existentes en la Sección de Consejos del Archivo Histórico Nacional. Otro muy interesante fué el titulado «Una escuela madrileña de bordado», publicado en la Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo (Madrid, 1946), basados en documentos del Archivo de Osuna y del de la Sociedad Económica Matritense, en el que hace unas primorosas descripciones de bordados del siglo XVIII. En fin, su más notable trabajo, a base de documentación del Archivo de Palacio, «Marcos Ibáñez, arquitecto español en Guatemala», publicado en Anuario de Estudios Americanos (Sevilla, 1946), es nn detallado estudio de un desconocido arquitecto, probablemente aragonés, que en 1773 fué enviado a América para reconstruir la ciudad de Guatemala; él dibujó el plano de la nueva capital y dirigió la construcción de sus edificios públicos, palacio, aduana, administraciones de tabaco y correo y la catedral, de estilo neoclásico, muy elegante. Descanse en paz la excelente amiga y compañera, y reciba su familia, en especial sus afligidos madre, hija y hermano, la profunda expresión de nuestra condolencia. E. S. A.

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NUEVA BIBLIOTECA JURÍDICA El día 21 de junio del año corriente, tuvo lugar en Castellón de la Plana el acto de inauguración de la Biblioteca Jurídica castellonense. A8Í8tió al acto el eminente jurista y presidente de nuestro Tribunal Supremo, excelentísimo señor don José Gastan Tobeñas, revistiendo aquél gran solemnidad. Después de la bendición del local, pronimció un bello discurso nuestro compañero, el director de la Biblioteca Universitaria de Valencia, don José María Ibarra y Folgado, que a su condición de archivero ilustre une el ser un destacado representante de la ciencia jurídica en la región valenciana y miembro de aquel Colegio de Abogados. Terminó el acto con un discurso del señor Gastan, del que desecamos las palabras siguientes : «No es pura casualidad que haya surgido en la región valenciana la idea de constituir una organización Pro Bibliotecas Judiciales, y que sea aquí donde se inaugure €l primero de los centros, surgido a impulso de tan feliz iniciativa. Se ven en ello reflejadas las grandes características de la psicología valemciana; de u n lado, la generosidad y la esplendidez; de otra parte, la comprensión para los ideales del espíritu y de la cultura, esta cultura valenciana que, como ha observado vuestro Domínguez Barbera, tiene un hondo y pleno valor humano, porque es cultura genuina («cultura de cultivo»), enraizada en la vida campesina y no mera significación (cultura de cívicas); de un tercer grado, esa facilidad y agilidad, producto de imaginación fulminante, de intuición y fuerza pasional, que logra realizar con pasmosa rapidez, improvisadamente («pensat y fet»), lo que en otras partes exige lentos y costosos esfuerzos. Gratitud imperecedera debe el Cuerpo Judicial a quienes han contribuido generosamente a la creación de esta biblioteca. Como siempre, es más fácil criticar las cosas que forjarlas; habrá quizá espíritus descontentos y pesimistas, que nos recordarán el dicho de Gracián, de que el mejor libro del mundo es el mundo mismo, o aquel consejo, en gran parte certero, de que el que quiera formarse en una disciplina, necesita, más que muchos libros, pocos y buenos.» Dio vivas muestras de complacencia por lo interesante de diversas obras que han podido reunirse en esta biblioteca ya magnífica, y alentó a sus organizadores en la continuación de tan miritoria empresa. «No hemos de dar beligerancia —dijo—, ni siquiera audiencia, a quienes osen murmurar de las bibliotecas judiciales. Todos laboráis por la Justicia, que es el mejor modo de laborar por España».

ENHORABUENA
Por la Real Academia de la Lengua ha sido galardonado con el Premio «Conde de Cartagena» don José López de Toro, que concurrió

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al tema III con un trabajo titulado «Los poetas de Lepanto». La extensión y dificultad del .asunto; la complicada trama de tan amplía investigación; las nuevas aportaciones a la literatura de Lepanto, e incluso las abundantes traducciones en verso con que el autor ha ilustrado su trabajo, han sido apreciadas en su mérito intrínseco y extrínseco por la Real Academia Española, que una vez más ha hecho justicia a la labor literaria combinada con la pura investigación, tal como resalta en la obra de nuestro humanista, por taintos otros títulos conocido en el mimdo de nuestras letras. Nuestra más cordial felicitación. CONGRESOS El día 24 de mayo pasado tuvo lugar en Copenhague la reunión de la Comisióci Internacional organizadora de los Congresos de Prehistoria y Protohistoria, que desde el celebrado en Oslo en 1936 habían estado interrumpidos. En representación de España asistieron a ella los señores don Blas Taracena Aguirre, director de nuestra Revisa, y don José Serra Rafols, miembros de aquélla desde 1932, y se acordaron los temas que han de tratarse en el Congreso que en 1949 tendrá lugar en Budapest, donde por la guerra mundial no pudo celebrarse el proyectado en 1940, acordándose también completar los puestos vacantes en la comisión española con el nombramiento de los profesores don Luis Pericot y don Antonio García Bellido. SE INAUGURAN CINCO BIBLIOTECAS PUBLICAS MUNICIPALES EN LA PROVNCIA DE GUADALAJARA El Centro Coordinador de Bibliotecas de la provincia de Guadalajara constituye un éxito para la política bibliotecaria emprendida por ¡1 Ministerio de Educación Nacional, política que encauza hábilmente la Dirección General de Archivos y Bibliotecas y que patrocina con esplandidez y magnífica orientación la Junta de Adquisición y Distribución de Publicaciones de ella dependiente. Creado recientemente por O. M., fué a coijpecuencia del premio ganado por la excelentísima Diputación Provincial y tras el examen de un proyecto presentado por la misma en el que se exponían las bases y las directrices de su futura y aproximada organización. Dicho proyecto fué estudiado y redactado por el ilustre cronista provincia], doctor don Francisco Layna Serrano, que, de acuerdo y en común inteligencia con don José García Hernández, entonces presidene de aquella Diputación Provincial y hoy gobernador civil de Las Palmas, son ilustres y beneméritos caracenses que sienten su amor y su inquietud constante por la tierra que les vio nacer. El actual presidente de la excelentísima Diputación Provincial, don Felipe Solano Antelo y su Comisión gestora, como asimismo todas las

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autoridades provinciales y locales, recogiendo esta herencia cultural iniciada, han seguido poniendo todo su apoyo y toda su preocupación en la misma, creando más bibliotecas municipales, concediéndoles subvenciones oficiales y particulares y orientando las más de las veces en la organización de las mismas. Es digno de mencionar cómo el actual gobernador civil', excelentísimo señor don Juan Casas Fernández, después de colaborar personalmente con su presencia y con sus discursos en las inauguraciones oficiales de bibliotecas municipales, subvenciona espléndidamente de su dinero particular con donativos que hace a las citadas bibliotecas para arreglo de mobiliario e instalación y para compra de libros. No podría haberse obtenido este éxito en la empresa cultural y bibliotecaria de Guadalajara sin esta intervención y colabcracióin, espléndida, cariñosa y sentida de las actuales autoridades de la provincia. Por eso la labor iniciada por Layna Serrano y por García Hernández ha tenido una floración esplendente, no de galería mi de propaganda huera y ficticia, sino de resultados positivos y concretos. Díganlo si no esos partes trimestrales del trabajo en las bibliotecas ya funcionantes y esas peticiones ccinstantes de solicitud y creación de bibliotecas que pueblos que no leían porque no tenían libros a su alcance, están haciendo reiteradamente. Es curioso también notar cómo los pueblos, tanto rurales y comarcales, tienden a superarse en la organización de sus bibliotecas municipales; lo hemos visto organizando fiestas con motivo de la inauguración de la misma y casi excediéndose en dar mayor realce a los actos. Ante esto han tenido qu)e silenciar de una vez aquellos escépticos, que no eran pocos, y que, estorbando y dificultando esta obra apostólica y civilizadora, no se recataban de decir que la creación de bibliotecas por los pueblos de la provincia era cosa vana e ineficaz, porque los pueblos, apegados a la tierra y apartados de la ciudad, no leerían, y el dinero gastado en libros y en mobiliario, como asimismo el trabajo efectuado, sería improductivo. El Centro Coordinador de Bibliotecas de la provincia de Guadalajara marcha hoy a la cabeza de los ya existentes en España, Actualmente cuenta con 20 bibliotecas municipales creadas, de las cuales funcionan perfectame||te 13. Las siete restantes creadas recientemente están organizándose, 7^ ha sido preciso limitar las peticiones, dado el número de pueblos que han acudido solicitando. Sería prolijo citar datos y referencias que demuestran la inquietud despertada en todos los pueblos de la provincia de Guadalajara por esta obra de creación de bibliotecas. Baste decir que las visitas de inspección realizadas a todas estas bibliotecas por el bibliotecario director de este Centro Coordinador, constituyeron un éxito de recibimiento y de expectación por los pueblos. Don Isidoro Montiel, el actual bibliotecario y director del Centro Coordinador Provincial, designado por la Dirección General de Archivo? y Bibliotecas y en delegación de la Junta de Adquisición y Distribución de Publicaciones, visitó personalmente en

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los meses de julio, agosto y septiembre las 20 bibliotecas municipales existentes, y su informe oficial pone de manifiesto que lo mismo en pueblos de la auténtica Alcarria como en los más apartados de la sierra caracense, se desea y se siente la biblioteca. El impul&o dado al Centro Coordinador de Guadalajara culminó en el verano pasado con la inauguración oficial de cinco bibliotecas municipales por los pueblos de la provincia. Se realizaron éstas coinciendo con las fiestas locales, y los actos fueron repletos de brillantez y solemnidad. A ellas asistían todas las autoridades provinciales, locales, invitados y numeroso público, y fueron los pueblos de Molina de Aragón, Sigüenza, Brihuega, Sacedón y Solanillos del Extremo. Molina de Aragón iinaugura su biblioteca municipal el día 8 de junio. Al acto asisten el excelentísimo señor ministro de Educación Nacional, don José Ibáñez Martín; el ilustrísimo señor director general de Archivos y Bibliotecas, don Miguel Bordonau; los directores generales de Enseñanza Media, Universitaria, Propaganda, Primera Enseñanza, secretario del Consejo Superior de Investigaciones Cient'ficas, distinguidas personalidades y numeroso público. En él habló el ilustrísimo señor director general de Archivos y Bibliotecas, don Miguel Bordonau Más, haciendo resaltar la importancia de la biblioteca en los municipios, la significación de los Centros Coordinadores y la trascendencia que para la cultura nacional tiene esta obra de creación de bibliotecas por los pueblos. Elogia la magnífica instalación de la biblioteca, y promete que en su día habrán de tener éstas edificios de planta propia. Invita a Jas autoridades locales a propagar la lectura y el libro, organizando conferencias en el salón de la biblioteca y actos de siginificación cultural que atraiga al lector y lleve el libro a todos los ámbitos y lugares del pueblo. Molina de Aragón, pueblo de la serranía de Guadalajara, vivió en aquel día una jomada intensamente cultural y emotiva. Siguen a éstas las inauguraciones oficiales de las bibliotecas municipales de Brihuega, Sigüenza, Solanillos del Extremo y Sacedón, todos pueblos de Guadalajara, inauguraciones preparadas y orgaoizadas por el Centro Coordinador Provincial y que se verificaron, respectivamente, en los días 17, 22 de agosto, 8 y 17 de septiembre. Para no ser extenso en las reseñas de las mismas, damos a continuación un extracto del reportaje aparecido en la prensa local, en el diario Alcázar de Madrid, en la Radio Nacional y en otros periódicos y revistas: Brillante inauguración de la biblioteca municipal pública de Brihuega.—El gobernador civil elogia la labor del Centro Coordinador de Guadalajara y ofrece libros para las bibliotecas municipales. Al acto asistieron todas las autoridades locales y de la provincia y numerosas personalidades. (Del Alcázar, diario de Madrid, 19 de agosto de 1948.) Solemne inauguración de la biblioteca pública municipal de Sigüenza.—Asisten el obispo de la diócesis, el gobernador civil, el presidente

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de la Diputación, autoridades locales, personalidades y numeroso público. El director del Centro Coordinador, señor Montiel, habla sobre la importancia de estas bibliotecas, diciendo cómo ellas pueden cooperar también a la -Acción Católica Española. Magníficos discursos del presidente de la Diputación, señor Solano y del excelentísimo y reverendísimo señor doia Luis Alonso Muñoyerro, obispo de la diócesis. (Del ABC, día 26 de agosto de 1948, y Alcázar, de Madrid, 24 de agosto de 1948.) Inauguración de la biblioteca pública municipal de Salanillos del Extremo.—-El pueblo en masa, con vivas y entusiasmos, recibe al gobernador civil, al presidente de la Diputación y al director del Centro Coordinador, qpie presiden el acto. Don Benjamín Arbeteta lee unas cuartiUas alusivas, y desde el balcón del Ayuntamiento el presidente de la Diputación y el gobernador civil hablan al pueblo de Solanillos. Espléndidos donativos del gobernador civil para estanterías y libros de la biblioteca y para otras necesidades del pueblo. (De Alcázar, de Madrid, día 8 de septiembre de 1948.) Inauguración de la biblioteca pública municipal de Sacedón.—Presiden el acto el presidiente de la Diputación Provincial y el diirector del Centro Coordinador de Bibliotecas, con las autoridades locales. La biblioteca ha sido perfectamente organizada por el juez comarcal del partido, don Ramón Ortega. El director del Centro Coordinador, señor Montiel, en breves palabras, dio algunas explicacioines sobre lo que debe ser el funcionamiento y puesta en marcha de la biblioteca pública municipal, refiriéndose principalmente al servicio de préstamo público y diciendo que la biblioteca no debe ser un centro frío y monótono, sino que también en ella deben celebrarse reuniocies, círculos de estudios, conferencias y todos aquellos actos en los que van mezcladas la cultura y las buenas costumbres del pueblo. (De Alcázar, de Madrid, día 20 de septiembre de 1948.) Las bibliotecas públicas municipales inauguradas funcionan admirablemente; sus partes mensuales de trabajo acusan un intenso movimiento, hasta tal punto, que en algunos rebasan los 500 préstamos mensuales; sin embargo, sería necesario un cursillo de orientación y preparación bibliotecaria para aquellos encargados de estas bibliotecas municipales que, a pesar de su buema intención y voluntad en el servicio, se encuentran despistados en lo que debe ser el funcionamiento y marcha de las mismas. He aquí a grandes rasgos la labor del Centro Coordinador de Guadalajara que, dirigido por el bibliotecario Isidoro Montiel, y bajo los auspicios de la Dirección General de Archivos y Bibliotecas y Junta de Adquisición y Distribución de Publicaciones, marca una nueva etapa cultural y civilizadora en los pueblos de la provincia. •

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NUEVO DOCTOR EN CIENCIAS HISTÓRICAS El 10 de junio último ha leído su tesis doctoral, en el salón de grados de la Facultad de Filosofía y Letras y ante un tribunal presidido por su ilustre decano don Eloy Bullón, nuestro compañero y colaborador don Eugenio Sarrablo Aguardes. La tesis, expuesta con gran brillantez y copia de datos, versó sobre «El conde de Fuenclara, embajador y virrey de Nueva España», y ha sido elaborada durante largo tiempo, trabajando en los principales archivos de nuestra patria, y muy especialmente en los de Indias, Simancas e Histórico Nacional, «entro en el que desempeña el cargo de secretario. La tesis se publicará en breve por la Escuela de Estudios Hispano-Americanos de la Universidad de Sevilla. Nuestra felicitación más efusiva al nuevo «lector.

NOTAS

BIBLIOGRÁFICAS

GRIERA Y GAJA (Antonio): Bibliografía lingüística catalana. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Instituto Antonio de Nebrija.—Barceloiaa. Escuela de Filología [Fidel Rodríguez Ferrán].—1947.—84 págs. + 1 hoj. 25 evos.—Cartul.—PUBLICACIONES DE LA ESCUELA DE FILOLOGÍA DE BARCELONA. Filología románica, t. I. «Esta Bibliografía —nos lo dice el autor— es una continuación y un complemento de la bibliografía lingüística catalana publicada bajo; el tíulo Le domaine catalán, en el tomo I de la Revue de Linguisúque Romane', París, Champion, 1925». En ella recoge la producción concerniente al tema de los tratadistas e investigadores que, desde el siglo XVI, han venido cultivando esta interesante disciplina, para «ofrecer —añade el mismo— un instrumento de trabajo que com.plete la Gramática histórica del católa antic —Barcelona, 1931— y la Contribució a una Diaiectología catalana, aparecida en el Butlletí de Diateci¡ología caíaUma, tomos V, VI, VIII y IX». Plácenos manifestar que logra cumplidamente su propósito en estas páginas, si breves, muy densas y metódicamente estructuradas en orden al fin práctico —fin de orientación o de índice— a que primordialmente se enderezan. Puede afirmarse sin hipérbole que en ellas encontrará el lector especializado la referencia, precisa y circunstanciada, de los libros, folletos y artículos de revistas que se ocupan del astmto propuesto en sus diversos problemas y en sus peculiares matices, con tma descripción sobria, pero suficiente como apuntación y guía para los coinsagrados a dichos estudios. Van ordenados alfabéticamente por autores —o por las siglas de los mismos cuando no han podido averiguarse— dentro de los grupos de la clasificación adecuada que, para su más clara exposición, ha considerado más útil e idónea dentro del contenido, de la índole y alcance de los fondos que reseña. Consta de dos partes. La primera es un catálogo de las gramáticas, diccionarios, vocabularios y estudios referentes al mencionado idioma, anteriores a 1909, que abarca estos apartados: a) Gramáticas y tratados gramaticales; b) Estudios particulares del catalán (momografías, estudios etimológicos, discursos apologéticos, etc.); c) Estudios de toponimia; d) Diccionarios y vocabularios. La segunda comprende «los estudios gramaticales, gramáticas, diccionarios, vocabularios, estudios

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dialectales, estudios de toponimia y de fonética experimental desde 1900 hasta nuestros días, que registra bajo los siguientes conceptos: o) Gramática; fe) Ortografía; c) Fonética; d) Sintaxis; e) Estudios dialectales ; f) Estudios y artículos diversos; g) Lexicografía; h) Toponimia ; i) Obras de Etnografía y Folklore relacionadas con la lingüística catalana. No consideramos superfluo ni impertinente consignar en estas notas que las producciones señaladas en la última parte constituyen el período del apogeo en el progresivo incremento de la citada disciplina, toda vez que, parangonadas con las precedentes, revisten un carácter más elevado y científico, del que en general carecen aquéllas, salvo las de Alart, Balari y Milá y Fontanal». Porque no creemos aventurado sostener que hasta el primer cuarto de la actual centuria se desconoce casi en absoluto la aplicación de los métodos de la Filología románica a las investigaciones sobre la lengua catalana, en cuyo plano entra definitivamente su estudio gracias a im Fabra, a un Hadwiger, a un Schadel o a un Niepage, por limitamos a sus más salientes y representativos expositores. La obra —^aparte de la relación de sus abreviaturas— se abre con la de las principales fuentes en que se inspira y se cierra con un índice alfabético de autores, indispensable para su más fácil consulta.—
G. REGINO DE ASAIZA.

OCHOA Y VICENTE (Julia): Bibliografía pedagógica de obras pwbllcadas «re los años 1930-1935, reseñadas por doña . Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Instituto de Pedagogía «San José de Calasanz».—Madrid.—Gráficas Yagüe.—1947-1947.— 2 vol.—24 cm.—Cartul.—CONTIENE: I. índice de autores. VIII + 352 pág.—II. índice alfabético de materias. VII+169 pág.—^PuBUCACIONES DEL INSTITUTO DE PEDAGOGÍA. Serie A, núm. 7. Trátase de una valiosa aportación bibliográfica a las disciplinas docentes, que se nos presenta como suplemento y continuación de la obra —tan ventajosamente conocida— d e don Rufino Blanco y Sánchez, escrita por una de las predilectas discípidas en esas materias del malogrado e insigne pedagogo español, al que dedica un sentido recuerdo en su semblanza preliminar. La autora —-vicesecretaria del nombrado Instituto y profesora de Escuela del Magisterio— nos da aquí la información referente a las indicadas producciones que vieron la pública luz durante el quinquenio 1931 a 1935, más las editadas en años precedentes no recogidas en la Bihlwgrafía pedagógica del siglo XX (1900 a 1930), a la que aludimos en líneas anteriores. Siguiendo la pauta que su antecesor y maestro la trazó, abraza sus mismos conceptos, o sea, todo lo que atañe a la educación, a la enseñanza y a las ciencias que más directamente se relacionan con una y otra; pero vistas desde u n ángulo más amplío

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y a nuestro juicio máe lógico y adecuado a los fines de una obra de este contenido y alcance. Y así, apartándose del criterio u n tanto hermético de su precursor, trae a estas páginas los impresos relativos a la Paidología y a la Pedagogía de los Anormales, porque, si no cabe poner en duda lo específico y privativo de las funciones de ésta ni puede negarse el caráoer propedéutico de aquélla en orden a la disciplina de que aquí se trata, no es menos cierta la conexión íntima —los «mil puntos d e convergencia», en expresión de la autora— qtie ambas tienen con la enseñanza y la educación en general, de tal suerte, que su concurso a las mismas ofrece tan extraordinario interés, que el conocimiento de su producción literaria no puede ser indiferente a ninguno de cuantos dignamente las profesan. Aplaudimos, pues, como u n acierto incuestionable su decisión de incluirla en esta bibliografía; decisión que debiera haber extendido a los textos escolares, venciendo el temor de ampliar sus dimensiones y salvando, con los obligados respetos, la circunstancia de qUe otras personas están reuniéndolos en un estudio especial o recavando la colaboración de las últimas a la obra común. Porque así ésta sale un tanto mutilada y obliga a los cultivadores de la Pedagogía al manejo de diferentes libros sobre el mismo tema, con todos los inconveíaientes que trae siempre aparejados la dispersión de los fondos similares en daño de los investigadores. Por lo demás, adopta el procedimiento o método de exposición que se propuso el señor Blanco y Sánchez —el catálogo de autores y obras anónimas y el analítico de materias, ambos por orden alfabético—; reseña la última edición de los impresos, cuando han tenido más de una, y adiciona, en su caso, las traducciones para que el lector pueda consultarlos en el idioma que más conozca o le convenga más. Lamenta la autora que su bibliografía resulte un tanto incompleta, pues cdas circunstancias que hemos atravesado en los últimos años dificultando la comunicación entre los países —aduce— han hecho imposible el disponer de las oportunas fuentes de información». Ello, no obstante, la atenta lectura de la obra nos revela una culta y diligente laboriosidad, acreedora a nuestra m^ás sincera felicitación. Y es lástima — amicus Plato...— que no podamos extenderla a la técnica interna del libro. Hubiéramos querido más datos, cuando menos los fundamentales, en las descripciones bibliográficas, para que las producciones de esta índole no degeneren en una simple relación de impresos; más fijeza en los encabezamientos de los anónimos, con objeto d e evitar caprichosas arbitrariedades en ellos; más conocimiento, siquier a sea elemental, de las normas generales de catalogación, a fin de que la redacción y el ordenamiento de las fichas resultasen discretos, ya que no científicos. Porque sin más criterio que el personal y sin responder éste a principios y a cánones fijos, es lógica e inevitable la confusión que tanto amengua y empaña el mérito de obras muy bien concebidas e intencionadas. Y algunas, de tan patente utilidad como la
examinada aquí.—G. RECIÑO DE ASAIZA,

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ESTADO MAYOR CENTRAL DEL EJERCITO. Servicio HistóricoMilitaí. Madrid : Colección documental del Fraile.. —Madrid.— [Ediciones Ares].—1947.—2 vol.+ 1 l á m . + 1 fase.—27 cm.—Cartul, CONTIENE : I. Letras A, B, C. 253 págs. + 1 lám. + 1 fase. I I . Letra» CH-K.—267 págs. Un curiosd, diligente j erudito capuchino hispalense —fray Joaquín de Sevilla, en el mundo Salvador Joaquín de Carvallo y Vera— supo compartir en el primer cuarto de la pasada centuria sus actividades religiosas con sus aficiones por determinada clase de impresos, que remiió bajo la denominación genérica de España triunfante de Napoleón^ la Francia y todos sus enenúgos, aunque en razón a su hábito ha venido conociéndose vulgarmente con el nombre de Colección del Fraile. No distraeremos al lector con el relato de las vicisitudes que experimentó la misma hasta llegar a la importantísima biblioteca del Servicio Histórico Militar, en una de cuyas salas —la dedicada a las guerras del siglo XIX— se guarda, no sin aprecio singular, a disposición de los estudiosos y de los investigadores. Apuntaremos tan sólo, para dar una idea de su excepcional importancia, que consta de 1.008 volúmenes de diversos tamaños, encuadernados por éstos más que por sus asuntos, y que se halla formada principalmente de impresos: periódicos, proclamas, bandos, sermones, sátiras, coplas populares y otras publicaciones del carácter más heterogéneo, que el paciente religioso iba recogiendo a medida que salían de las prensa» o caían en sus manos. Gracias a Fray Verita, según llamaban cariñosamente sus coetáneos al famoso coleccionador, poseemos hoy una serie de periódicos superior, tanto por su número como por su variedad, a los registrados en las bibliografías nacionales y extranjeras, hasta la fecha conocidas, además de muchos folletos y hojas sueltas de positivo interés que, a no mediar esta circunstancia, se hubieran perdido para siempre. En su mayoría se refieren al homérico período de nuestra Independencia —1808 a 1814—; pero los hay también de época anterior, a partir de 1735, sobre la guerra de 179^ a 1795 contra la Revolución francesa y posteriores a nuestras épicas luchas frente a las huestes napoleónicas hasta 1824, seis años antes del fallecimiento del afanoso fraile, acaecido en su convento Sevillano el 13 de septiembre de 1830. Esta sucinta relación de sus fondos es más que suficiente para que el avisado lector deduzca la trascendencia de la colección descrita en orden al exacto e íntimo conocimiento de la situación religiosa, política, social y castrense de nuestra Patria en los albores del siglo XIX. Merece, pues, nuestros más fervorosos plácemes la feliz iniciativa de publicar este Catálogo, así como el prólogo, muy completo y razonado, que lo ilustra en sus líneas generales; prólogo que nos da cuenta minuciosa de su contenido, de su complicada historia hasta llegar a la mencionada biblioteca y de la vida y obras de fray Joaquín de Sevilla,.

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todo según noticias de nuestro querido y admirado amigo fray Buenaventura de Carrocera, uno de los más clásicos prosistas contemporáneos y de los más competentes historiadores de la Orden capuchina. Mas con la misma franqueza que pone en nuestra pluma el debidoelogio al propósito de esta edición, ha de permitírsenos que deploremos la escasa fortuna que su realización ha tenido, cuando las razones ligeramente expuestas en precedentes líneas requerían una catalogación más adecuada. Y no añadimos cuál sea ésta, porque ello equivaldría a repetir lo apuntado en la reseña que antecede.—G. REGINCK
DE ASAIZA.

Memorias del Centro Coordinador de Bibliotecas de Asturias. 1947. Oviedo. Gráficas Summa. 1948. 59 págs. Rúst.

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Con Cataluña figura en primera línea dentro de la Península la organización de los servicios bibliotecarios de Asturias, que con tanta perseverancia y atención dirige el Centro Coordinador de Bibliotecas de la Excma. Diputación Provincial de Asturias. Como de costumbre, este organismo da cuenta en la Memoria que reseñamos, de su labor anual —como deberían hacer los demás hasta ahora existentes— y como de costumbre también, registra en ella una serie de datos reveladores del éxito constante de esta institución popular, verdadera universidad del pueblo —pese a la abulia condenable, cuando no a la indolencia del Magisterio español, que sólo en minúsculas excepciones se cuida, como es obligatorio y parte principal de su elevada misión, de enseñar al niño a utilizar los libros y a estudiar por sí solos pai'a que, cuando tengan por razoines de edad que abandonar esta institvición, hayan adquirido el hábito de leer y estudiar, juntamente con el de frecuentar cotidianamente la biblioteca. Nuestro perito y diligente compañero don Lorenzo Rodríguez Castellanos, director facultativo del Centro Coordinador y autor de la Memoria, nos da cuenta detallada de cuantos datos pueden ser útiles a la Dirección de bibliotecas y a los pedagogos para el fomento de esta institución y para formar juicio de sus necesidades y progresos. Lecturas y lectores, nuevas bibliotecas, estadísticas de servicios efectuados, nuevas adquisiciones, mobiliario, etc. Después de leer con detenimiento tan estimable Memoria, llevados del deseo de prestar alguna sugestión provechosa a tan beneficioso organismo, nos atrevemos a señalar la conveniencia d e : a), fomentar las relaciones entre las bibliotecas y las escuelas primarias, recordando a los maestros lo que la Orden de 8 de julio de 1938 les impone a este respecto ; b), la organización de visitas colectivas de escolares a estos centros, acompañadas de sencillas explicaciones de sus servicios; c), la organización de la hora feliz u hora del cuento como medio eficaz de atraer a los niños; d), la difusión y publicidad de los servicios entre

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loa obraros, padres de familia y amos de casa para intensificar la lectura y el estudio y, en una palabra, la puesta en práctica de todo cuanto se conoce y se realiza hoy en este campo bajo el nombre de «propaganda agresiva» para elevar a la debida proporción el número de lectores y de estudiosos. Asturias confirma la teoría de que los obreros agrícolas leen menos que los de otros ramos de la industria; pero no por eso hay que descuidar a aquéllos. Con plausible decisión, el Centro Coordin^or incluye en su programa venidero la creación de bibliotecas en las regiones agrícolas de la provincia. En la Memoria se denuncian actitudes abúlicas por parte de ciertos Ayuntamientos; a éstos hay que enterarles de que el servicio público de lectura se considera hoy en todos los países, sin distinción en cultos ni incultos, democráticos o autoritarios, comunistas o anticomiuiistas, como un servido público municipal, equiparable al alumbrado, la pavimentación, el de agua, etc., y que el Ayuntamiento que no se cuida de implantarlo condena al pueblo a la ignorancia y a la miseria, a las enfermedades y al vicio; el dinero que ahorre en libros y bibliotecas se verá obligado a gastarlo en remediar pobrezas, médicos, medicinas, hospitales y prisiones. Que no se consuelen mostrando bellos grupos escolares e higiénicas escuelas; en tales Centros se aprende a leer, pero si luego que apreinden este arte y salen de las escuelas no se les da gratuitamente que leer, ni cada ciudadano dispone del dinero suficiente para adquirir y formar su propia biblioteca, la escuela le servirá lo mismo que un peine a un calvo, o un frac a quien no tiene camisa. El pueblo dará el triste espectáculo de ser un pueblo de analfabetos que saben leer. Sobre el capítulo de adquisición de libros se nos ocurre recordar al Centro que en la mayoría de los pueblos de España, el médico del lu^ar o los médicos del lugar, de ordinario no siempre reún°n los recursos económicos suficientes para comprar libros y suscribir revistas profesionales que les permitan seguir al día los rápidos y maravillosos avances de la ciencia médica y, de otro, tampoco tienen al alcance de su vista bibliotecas universitarias, provinciales, etc., donde consultar las obras que les son necesarias. Nadie sería capaz de sostener en los momentos presentes que basta para practicar con eficacia y responsabilidad moral la Medicina u otra profesión análoga, a la sombra del título y de los conocimientos adquiridos, incluso con máxima brillantez, hace quince o veinte años. El estudio de las carreras no se termina «1 día en que se obtienen los títulos, antes podría decirse que entonces •empiezan, y aquel que no sigue estudiando y documentándose en las materias propias de su profesión, hasta puede convertirse en un peligro social, si no por acción, por omisión o por ignorancia. Por principios elementales de lógica no parece bien emplear parte de los escasos recursos que para la adquisición de libros y suscripción a revistas se dispone para el servicio de uno o dos habitantes del lugar:

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el médico o los médicos; pero se ha de tener presente que la lectura realizada por estos ciudadanos cubre con sus beneficios y se extiende a todo el pueblo. Unos hombres que han de atender la Medicina en todos sus aspectos, modalidades y ramas de especialidad, que han de ser tocólogos, oculistas, otoiTÍnolaringólogos, etc., etc., si no disponen de una modesta biblioteca de consulta y de la suscripción de una revista, al menos, que les informe de los avances de la Medicina, ¿con qué eficacia podrán ejercer su profesión? A los que tienen padres, mujer e hijos invitamos a meditar sobre la oportunidad de formar una sección sucinta en la biblioteca de cada pueblo, para uso particularísimo del médico y salvaguardia de la salud, cuando no de la vida, de sus habitantes. No podemos terminar estas líneas sin aplaudir sin reservas al Cenro Coordinador de Bibliotecas de Asturias y a su dinámico director. J . L. V. WHEELER (Joseph L.): The American public library building, its plarming and desing with special reference to its. administradon and service by librariam and Alfred Morton, Githens, Architect. Chicago, Charles Scribner. (S. a.). 5 fols.+484 págs. Fol. Tela. Es reproducción fotomecánica de la edición de 1941. No dudamos en afirmar que se trata de la obra más perfecta y bien ilustrada que se ha publicado en Estados Unidos sobre la construcción de edificios para bibliotecas. En ella hemos encontrado preciosos datos, complementarios de los que directamente habíamos recogido durante nuestra estancia con carácter de pensionado en dicho país, para el estudio de la organización de las bibliotecas y el estudio de las ciencias relacionadas con el libro. Conforme a las teorías en boga —«Si quieres construir una buena biblioteca pon de acuerdo a un bibliotecario con un arquitecto»— la obra está redactada en colaboración por el experto bibliotecario J. Wheekr y el arquitecto especializado en la materia, Alfredo M. Ghitens. La American Library Association, editora de la obra, ha colaborad o , a buen seguro, en ella, prestándole la inmensa cantidad de poderosos recursos que en este campo posee. El texto se divide en seis partes, que tratara, respectivamente: I . Ideas o principios fundamentales. IL El programa de los Trustees para la redacción de un proyecto de edificación. III. Los elementos y «US relaciones. IV. Un análisis de planes recientes de bibliotecas. V. Casos especiales y sus problemas. VI. La estructura del edificio y su equipo. Cada una de estas partes está, a su vez, subdividida en capítulos, y en cada uno de éstos, con el espíritu práctico que caracteriza al autor norteamericano, se dan cálculos de coste, dimensiones, alturas, estadís-

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ticas, cuadros comparativos y, sobre todo, dibujos acotados, reproducción de plantas, alzados y fachadas, sin olvidar muebles ni enseres. Como la mayoría de las obras publicadas por la benemérita American Library Association, la que nos ocupa, tiene un obligado lugar "en toda biblioteca moderna y prestará señalados servicios a cuantos se vean en la precisión de renovar su equipo o modificar su instalación. Si se tiene presente que en esta obra se recoge la experiencia lograda en un país que lleva construidos más de seis mil edificios destinados de nueva planta al servicio público de bibliotecas, se podrá apreciar la utilidad que puede prestar en un país donde tanto habrá que edificar en un porvenir próximo si se quiere acompañar a los demás pueblos en el camino de liberación y de cultura emprendido.—J. L. V.
Y B E L L I D O ( A . ) : Hispania Graeca. Barcelona, 1948. Dos volúmenes+ 1 vol. de láms. I-CLXVIII. 27,5 oms. Tela. Instituto Español de Estudios Mediterráneos. Publicaciones sobre arte y arqueología.

GARCÍA

Después de Los hallazgos griegos de España (Madrid, 1936), en donde el autor reunió todos los materiales de dicho estilo hasta entonces encontrados en nuestro país, y tras numerosas publicaciones posteriores en que el profesor G-arcía y Bellido ha estudiado fragmentariamente diversas series d« piezas de nuestra Edad Antigua, y de modo exhaustivo, los textos clásicos referentes a Hispania, se precisaba una obra grande, definitiva, en la cual se reuniesen y tuviera acomodo todo aquel acervo d e materiales descubiertos y desperdigados p o r diferentes libros y revistas. Esta es la finalidad que ha guiado al autor, según nuestro parecer, a presentar la obra que reseñamos, cuyo mérito no vamos a justipreciar en este momento, puesto que ha sido galardonada con el «Premio Martorell» del Ayuntamiento de Barcelona y publicada seguidamente bajo los auspicios del Instituto Español de Estudios Mediterráneos de la ciudad condal. En el tomo primero («La Historia») se estudian concienzudamente las relaciones que los pueblos hispánicos mantuvieron con los helenos y, por ende, con los restantes pobladores de la cuenca mediterránea, incluyendo todas las vicisitudes de orden político y, en parte, económico por que atravesaron, así como las narraciones legendarias, ya que muchas veces encubren hechos reales, desfigurados en el correr del tiempo. La fluidez de pluma en la exposición de conceptos, no siempre atrayentes, se aparta d e lo normal en publicaciones de tipo científico en España y consigue que esta primera parte pueda leerse con el más vivo interés. Este volumen iniciase con la exposición de las cámaras cubiertas y diversos materiales de hallazgo (perlitas de vidrio, Schnabelkannen), que podrían, acaso, relacionarse con los primeros

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púnicos O helenos, y seguidamente se pasa al estudio de las primeras navegaciones hacia Occidente, que en el mundo griego corresponden a Calcidios y Rodios. En otro aspecto, el autor renueva la tesis tradicional de la fundación de Gadir, por los fenicios, hacia 1100. De estos primeros tiempos greguizantes hay hallazgos en Francia correspondientes al siglo VIII, mas no en España, pero quizás a esta época pertenezcan las fundaciones de Mahvake y Hemeroscopeion. De hacia 630 será el casco de Jerez, y algo posteriores un protomos de grifo y restos de un lebes en bronce. A los focenses debemos la verdadera colonización perdurable, cuya talasocracia fíjase entre 584 y 540. Hallazgos de ahora deben ser el casco de Huelva, el centauro de Rollos y el sátiro del Llano de la Consolación; se funda Em\porion. Colonias posteriores y ya masaliotas, son Alonís y Akra Leuké, entre otras de situación desconocida. •• El segundo tomo («La Arqueología») está dedicado al estudio de los hallazgos. Si, por un lado, el repertorio —^hoy día indispensable por su enorme contenido— puede cansar al lector no versado en esta clase de disciplinas, por otro el autor nos depara, antes de la exposición de cada serie de piezas, una introducción que permite formarse cabal idea del contenido a que se refiere. Comienza esta descripción con el conjunto de los bronces, de los que ya contamos una cincuentena (en tiempos de P . París, 1903, sólo cinco), precisando García y Bellido que desde el siglo IV hasta el II ya no se trata de importaciones de la Metrópoli, sino de Sicilia y Magna Grecia, acaso piezas traídas por los púnicos (Andalucía) y por los mercenarios ibéricos (Andalucía y Baleares). En Baleares, el bronce griego más arcaico es el toxótes de Lluchmajor, fechable a principios del siglo IV. Opta por nuevas cronologías al tratar de los mármoles, lo cual no dudamos reproducirá sendas controversias. Así, la estatua femenil de Huétor (Granada), es un «original» arcaizante de época antonina, y el tronco de Hércules sentado, que de Valladolid pasó al Metropolitan Museum de Nueva York, es «copia neoáttica de una creación en bronce del círculo de Lysippos», atribuíble a un griego del siglo I a. de Jesucristo. Los yacimientos de vasos cerámicos suman más de 136. Los vasos áticos de la primera mitad del siglo V son escasos y casi exclusivos de Emporion, Al siglo IV corresponden otros áticos o imitaciones procedentes de Italia: piezas pintadas de encarnado sobre negro, importadas tanto por griegos como por púnicos. Sigue cronológicamente la cerámica «campaniense», cuyos ejemplares proceres (cráteras gallonadas y vasos figurativos) se hallan exclusivamente en el litoral. Su data es incierta y parecen oscilar entre los siglos III a I a. de J. C. Las piezas de tierra cocha son escasísimas en Gadir y EmporUtn, abundando en Ehyssos (necrópolis de Puig des Molins y santuario rupestre de la Cova des Cuirain). Los pebeteros de cabeza femenil, con

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káJtathos, son frecuentes por todo el Levante y, en general, tardíos. En orfebrería podemos citar los tesoros de Tivisa (Tarragona) y Jávea (Alicante), la. niké áurea de La Alcudia (Mallorca) y el flautista de oro macizo, helenístico, que se halló en ¿Jaén? Concluye el volumen con el estudio cronológico de las monedas griegas aparecidas en 21 yacimientos peninsulares. Complemento obligado es el tomo tercero, mejor dicho, álbum de láminas, que es la proyección auténtica de lo expresado en el texto, pues muestra reproducidas la totalidad de las piezas de bronce, mármol, etc., y lo principal (que es la mayoría) de la cerámica descubierta.—OCTAVIO G I L FARRÉ.

ESTEVE BOTEY ( F . ) : El grabado en la ilustracián del libro. Madrid, 1948. Publ. del «Instituto «Nicolás Antonio», del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Coleección Bibliográfica». 2 volúmenes en 8.° mayor. Muy reciente y de interés extraordinario, tanto para el artista que profesa el grabado como para el bibliófilo, es el nuevo libro del maestro insigne don Francisco Esteve Botey, El grabado en la ilustración del libro. Es fruto de la larga experiencia y erudición notable del docto catedrático de la Academia de Bellas Artes y San Femando, y completa la serie de sus obras que, girando sobre el noble arte del grabado, tiene publicadas. En el libro que comentamos -se dan a conocer, en el primero de sus dos volúmenes, las gráficas artísticas y las fotomecánicas. Mejor podríamos decir que es una «historia artística y técnica de la incisión y el dibujo aplicados al ornato e ilustración del libro». De las artes gráficas propiamente dichas, estudia el señor Esteve Botey la xilografía (su técnica en plancha y en ca^maXeu, la linóleografía y tirada de pruebas); la calcografía (técnicas a talla dulce, aguafuerte, aguatinta, lavado, punta seca, barniz blando, pluma, ruleta, al humo, graneado, grabado en color y estampación) y la litografía (las piedras y las planchas de cinc y de aluminio, su graneado, el dibujo con lápiz y tinta, acidulación de las piedras y de las planchas, la cromolitografía y sus prácticas, etc.). Respecto d e las gráficas fotomecánicas, nos habla de la fotografía y del fotograbado, de la fototipia y su variedad en hueco; diel fotolito, de] heliograbado plano y huecograbado rotativo, del offset o rottocalcografja y de la galvanoplastia. En el segundo volumen reprodúcense en 289 láminas diversos grabados artísticos relacionados con los procedimientos expuestos anteriormente : grabados de Durero, Schongaüer, Jobst Ammán, Rembrandt..., José de Ribera, «lo Spagnoleto», Goya, Esteve Vilella y del propio Esteve Botey, entre muchos otros artistas del buril. De lo expuesto se deduce la importancia del grabado, que cultiva-

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ron los grandes maestros de todas las épocas, y la lecturra del libro del señor Esteve Botey nos demuestra, además, su capital eficacia en la ilustración; sobre todo como composición ornamental, fecundamente decorativa, en el libro. Pero concluiré transcribiendo párrafos del libro de nuestro venerado e ilustre maestro, que convencerán al lector de ello: «... el grabado sirve al libro con la ornamentación artística adecuada a las producciones literarias que refinadamente embellece en la impresión de portadas, frontispicios, viñetas, orlas, frisos, pilastrillas, fondos, capitulares, iniciales, colofones, etc... y... es matriz de la imjagen eficaz que da luz al entendimiento con su viva o fantástica representación, y apariencia de efectividad documental por sus detalles, aclarando conceptos y experiencias expresados por el lenguaje, necesitando del complemento estético-gráfico con características realistas, como las tradicionales de tipo español, o idealistas, de extensión universal. Como vemos, la cabal perfección del libro se integra con la composición ornamental y la correspondiente a la estampa ilustradora, ambas tan fecundamente decorativas en armonía con los magníficos caracteres tipográficos, propios de cada estilo y época. El dibujo, esclareciendo el texto, contribuye con suntuosidad gráfica a su dignificación y enriquecimiento, haciendo del libro una joya inestimable por la conexión espiritual de la Literatura y de la Poesía, de la Ciencia y del Arte que abraza, junto a los preciados elementos artísticos y técnicos que la acompañan en su total expresión. No hace falta acudir a la perífrasis para considerar que no hay alhaja capaz de competir en destellos, con los que puede irradiar una soberana obra literaria decorada por el buril del calcógrafo, el lápiz litográfico o la gubia de la xilografía, interpretando soberbios originales ilustradores y dando tm conjunto de preciosa selección, capaz por los adelantos de la imprenta y de la encuademación, que el arte y la riqueza de los materiales completan, de dar cumplimiento al más delicado espíritu amante de la suprema cultura».—CONCEPCIÓN CHICARRO.

MATEU Y LLOPIS (Felipe): Identificación de cecas ibéricas pirenaicas. Ensayo de localización de topónimos monetarios altoaragoneses, por . (Estación de Estudios Pirenaicos del Consejo Superior de Investigaciones Científicas.) Separata de «Pirineos». Zaragoza, 1947. 46 págs. 4." La interpretación dé la escritura ibérica, motivo de asidua labor por parte de tantos eruditos, especialmente a partir del siglo XVIII, verdadera edad de oro de estos estudios, ha logrado con recientes teorías ofrecer un sistema para la lectura de los epígrafes que aparecen en las monedas de la España antigua, mediante el cual se resuelven flatisfactoriamente muchas de las dificultades con que se venía tropezando.

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Pero si desde el punto de vista fonético se ha conseguido obtener valores aceptables, quedaba pendiente la localización de los topónimos, punto de la mayor importancia para k Historia y para la Numismática misma, ya c]ue en esta cuesión estriba el valor histórico de la moneda y ha de servir de base a toda metódica clasificación. Esta labor de fijación de los lugares de muchas de las cecas que no se consideraban suficientemente documentados o se declaraban desconocidos, es la realizada por el señor Mateu con la autoridad que le prestan su reputación profesional, sus numerosas publicaciones, laureadas algunas de ellas, y su brillante actuación, por desgracia no muy dilatada, como conservador del Gabinete de Numismática del Museo Arqueológico Nacional. Antes de entrar en el tema principal propuesto, confonne al enunciado, trata el señor Mateu de una serie de temas sumamente interesantes para el estudio de la Numismática, de un grao valor práctico por ser fruto de la experiencia y de las meditaciones del autor, como «Las leyes numismáticas y la historia económica», «Unidad económica de la región del Ebro», «Persistencia de las leyes económicas», etc. Las cecas estudiadas son LX, correspondientes a los Ilergetes occidentales o interiores: Celtíberos, Arevacos, Pelendones, Berones-; Relies, Ticios y algunas del país de los Metanos y de los Vascos. Entre ellas figuran como ima tercera parte en que se confirman las localizaciones de Delgado, de Heis, etc., pero las restantes son originales, y entre las principales se cuentan :. Belaiscon=Bie8ca8, Bomesbon = Bernues, Caisesa = Guasa; lesancon = lasa; Carnes = Graus; Bastí = El Buste; Lagin© = Laciñena; Medainum = Mediano; Uarlus = Huerto; Uirovias = Bueera; Bierge?; Utambaate = Utebo, «tcétera, etc. Respecto a Bolsean = Huesca —ciudad tan famosa— cuyo numerario copiosísimo dio nombre genérico del monedaje ibérico (oséense argentum), su localización, antes imposible de concordar, se puede hacer hoy sin violentar las leyes fonéticas (Onuba = Huelva). La evolución artística que puede seguirse em sus denarios, dando lugar a infinitas variedades, quedó reducida a tres tipos en la obra de Delgado, teniendo presente sólo las letras que figuran detrás de la cabeza del anverso. Consciente nuestro autor de la importancia del aspecto artístico que, aunque de valor secundario, ha servido para formar familias monetarias, a falta de letreros interpretables, ha procurado conjugar ambos elementos en el cuadro que inserta a modo de resumen (págs. 40 y 41). Dado el carácter provisional de muchas de las reducciones que requerirán para su plena aceptación un examen de la existencia de restos arqueológicos justificantes de una población antigua, vamos a permitimos algunas observaciones. La reducción de Corucoruatin a Graccurris tiene la dificultad de que «1 nomhre ibérico que se cambió por el latinizado era Illords, según los historiadores. Asimismo, resulta violento cambiar la localización de

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Arceturgi, cuyo nombre parece reflejar bien el de «La Seo de Urgel», admitido hasta ahora. Particular interés ofrecen los homónimos que agregan a las dificnlíades comunes la de optar entre dos o varias localidades. Tal sucede con las cecas señaladas con los números XXIV, XLI y LXIII. El epígrafe Contrebia unas veces unido al de Carbica, otras a una sola letra distinta de esta inicial, puede reducirse a la celtibérica Zorita de los Canes (Guadalajara), o también a la que llevaba el determinativo de Deucade entre los Berone? (hoy Cervera de Río Albania), c. a ambas quizás. Respecto a Arcailicos, identificada generalmente con Medinaceli, conviene observar que, unidos los epígrafes de anverso y reverso, nos dan Ux-Arcailicos, que parece convenir mejor con la Uxama Argele, mencionada por Plinio en el país de los Arevacos. Siguiendo el mismo método, llegamos a considerar que el epígrafe también compuesto y dividido en aiiilias caras, Lacas-Secotas, puede reducirse a la Segontia Lagia de Ptolomeo, Langa de Duero y no a la Segontia Celtíbera y menos a la Parámica de los Várdulos. Resumiendo el contenido de esta nota, consideramos el trabajo del señor Mateu del mayor aprecio por las perspectivas que abre a una nueva clasificación de las monedas hispánicas, que, sobre todo después día la publicación del Manual del maestro don Antonio Vives, reclamaban los inteligentes, revisando las reducciones en relación con los tipos para acomodarlas a una ordenación etnográfica, única capaz de satisfacer las aspiraciones científicas que debe llenar la Numismática. C. M. R. «MARSYAS» : Studies in History of Art. A Publication by the Students oj the Insiimt of Fine Arts. New York IJniversity. Volumen IV (1945-1947). N€w York, 1948. El volumen IV de la revista Marsyas, como el anterior, de cuya aparición dimos cuenta en las páginas de esta misma Revista, contiene estudios referentes a campos muy diferentes de la historia del arte. Elsheth B. Dusenbery trata del llamado «renacimiento galiénico», estudiándolo sobre la base de los dos grupos de retratos de este emperador señalados por L'Orange. Llega a la conclusión de que si en el primer período del reinado— al que corresponderían las cabezas romanas del Museo Capitolino y del de Las Termas, así como el del Altes Museum de Berlín—, puede verse un intento de oponerse a la corriente que llevaba a la descomposición de los elementos plásticos, y de buscar, conscientemente, un enlace con el arte de los retratos augústeos y del Druso del Museo de Letrán. Esta dirección se siguió durante poco tiempo, abandonándola probablemente como consecuencia de las catástrofes que se suceden durante los años 258 a 260; entonces se re10

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nuncia al clasicismo, que suponía una esperanza optimista de renovar la seguridad del antiguo imperio, y los últimos retratos de Galieno «se acercan más que ninguno de los estilos precedentes a la manera y el espíritu del mundo, evolucionando de la Baja Antigüedad». Phyllys Pray Bober estudia en Mercurius Arvenus las conexiones del arte «oficial» y el «popular» romano, centrándolas en la colosal estatua de Mercurio, obra de Zenodoro, que, según Plinio, era la mayor de todas las conocidas y que hubo de formar parte del santuario céltico del Puy-de-Dóme, destruido por los Alamanes, según testimonio de Gregorio de Tours. El culto de Mercurio aparece unido en las provincias romanas al de Augusto, y aun al de otros emperadores romanos, pareciendo probable a la autora de este estudio que, si hubo en dicha montaña arvema un culto prerromano a algún equivalente céltico de Mercurio, la administración romana lo aprovecharía monum€ntalizándolo en el culto del Mercurius Arvemus, «consolidando en él ciertos aspectos de la encamación imperial». En cuanto al tipo iconográfico, cree probable que hayan servido de modelo figuras de Júpiter sentado, con el torso desnudo y las piernas cubiertas por los paños. Mary Shepherd Slusser estudia «El animal visto desde arriba en el arte de la migración. Sus formas y significación mágica». Es éste un motivo artístico {artistic idiom) que, aunque aparece ya antes de nuestra era en el arte céltico —la autora cita y reproduce el del caldero de Gundestrup, y podía haber añadido los de la cerámica pintada de Numancia y necrópolis de Palencia-—, adquiere una importancia especial en la decoración del tiempo de las invasiones. Su origen, que ha querido buscarse en el arte romano, se encontraría realmente en el art€, influido por una magia de caza, de los pueblos de la estepa eurasiática, especialmente de los fino-ugrianos de los Urales. En el art;^ de los pueblos germánicos vino a amalgamarse y confundirse con otro imotivo de origen diferente, el de los animales de perfil y adosados, tomado probablemente del arte romano. J. Coolidge, cuya tesis para graduarse de doctor en Filosofía versó precisamente sobre Vignola, le niega la paternidad de las dos loggias gemelas del Campigdoglio, que se le venían atribuyendo, aunque desde una época relativamente reciente y sin pruebas. Llega a la consecuencia de que su autor ha de ser el mismo del patio del Palazzo Salviati, posiblemente Nanni di Baccio Bigio. La tendencia que muestran tanto las loggias como el patio citados, es la de una reacción frente al carácter altamente plástico del arte de Roma durante el segundo cuarto del siglo XVI y una vuelta al que estuvo en favor en los comienzos del siglo, y esta tendencia repercute también en la obra de Vignola, entre cuyos maestros puede contarse el anónimo arquitecto. Eleanor Bartocí se sirve del Journal des voyages du Cavalier B(^rnin en France, escrito por Paul Freart de Chantelou con motivo del viaje que el artista italiano hizo a Francia en 1665, llamado por Col-

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bert liara discutir y dictaminar los planos de la reconstrucción y terminación del palacio del Louvre, como documento de donde extraer las teorías artísticas del gran representante del barroco italiano enfrentado con el clasicismo francés. Sin embargo, la teoría del Bemiiii no difiere esencialmente de la profesada por los académicos franceses, y es notable observar la viva y, al parecer, sincera admiración que siente por Poussin. La autora concluye que «Bernini, metafóricamente, usa el mismo vocabulario que sus contemporáneos franceses», «pero está acostumbrado a una prácíica diferente y a una interpretación más liberal». Como en números anteriores, cierra éste un breve resumen de las t'sis aceptadas (octubre de 1945 a junio de 1947) en el Institut of Fine Arts de la Universidad de Nueva York que dirige W. S. Cook y que lian sido, para el período citado : J. P . Coolidge, Studies on Vignota-, Ph. Pray Bober, Studies on Román Provincial Sculpture; J. S. Ackerman, Studies on Gothic Architecture in Lombardy, y J. Costello, The TIIPIVC Picinrc-, ord'.rcd hy Velasquez for the King of Spain,—
LUIS VÁZQUEZ DE PARGA.

CALDERÓN DE LA BARCA (Pedro) : La dievoción de la Cruz. Edición, estudio y notas por Isidoro Montiel. Zaragoza, Imp. Heraldo, 1946, 134 págs., lám. Biblioteca Clásica Ebro. Clásicos Españoles. Forma este libro el número 66 de los que lleva publicados la Colección de Clásicos Españoles, y es el número 26 de los dedicados a nuestro Teatro. Estos tomitos están pulcramente presentados, y aunque su destino sea preíerentemenle docente, puesto que llevan al fin un cuestionario de tales temas escolares, los t-"xtos están muy bien estudiados y analizados. Cuánto camino recorrido y con cuánta ventaja desde aquella Biblioteca Universal, que era lo único asequible por su precio al estudiante para conocer nuestros clásicos. Aquellos libritos sólo tenían el texto en edición harto descuidada, en mal papel y deficiente impresión. Este empieza con un retrato del autor, sigue un resumen cronológico de su vida, otro de los principales acontecimientos de su época en política, en ciencias y artes, en religión y en literatura; viene después un prólogo del erudito y culto bibliotecario de Guadalajara, D. Isidoro Montiel, mucho más extenso y detallado de lo que una edición como ésta parecería exigir; pero el autor, que conoce a fondo el teatro calderoniano, no ha querido dejar de exhibir sus conocimientos en este estudio preliminar, modestamente calificado de «prólogo». Se ocupa en él del aspecto religioso de la dramática de Calderón y de sus principales dramas religiosos; analiza la obra con sus precedentes paganos, cristianos y los del poeta; estudia el argumento y los personajes, las fuentes directas, el paralelismo literario de la obra.

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SU técnica, su estilo, su fecha, sus ediciones principales y los textos de que se ha valido para esta edición, que lleva su correspondiente «Bibliografía» y un resumen sobre los juicios emitidos sobre la comedia por los críticos más autorizados: Hartzenbusch, Schack, Menéndez Pelayo, etc. Coano se ve, el trabajo del ilustre bibliotecario y profesor del Instituto de Guadalajara, señor Montiel, es completo y esmerado, descubre en él su preparación para realizarlo. LoS versos van numerados de cinco en cinco. Lleva notas aclaratorias, históricas, literarias, filológicas, etc., de carácter erudito, una reproducción <le la portada y de la primera página de la edición de 1640, procedente de la Colección Gayangos, hoy en la Biblioteca Nacional, Departamento de Manuscritos, y dos fotograbados del cuadro de Santa Elena viendo en sueños La iivvendón de la Santa Cruz y del de Wolf Traut sobre el mismo asunto. Nada falta en esta edición, a pesar de su destino escolar, para calificarla de completa, minuciosa, concienzuda y reveladora del intenso y acertado trabajo dedicado por el señor Montiel a la obra calderon i a n a . ^ R . PAZ. FREWER (Louis B.): Bibliography of Historical Wrüings published in Great Brimin and the Empire. 1940-1945. Oxford, Basil Blackwall, A. T. Broome and son, 1947, XX, 346 págs. La suspensión, motivada por la guerra, de la publicación de la famosa International Bibliography of historical Sciences, abrió un inmenso vacío en el mundo de la cultura. Los investigadores, los estudioS . O S y, en general, todos los amantes de las ciencias históricas, se vieron privados del caudal bibliográfico que dicha publicación les venía ofreciendo periódicamente. Pero, ya que la suspensión fuese inevitable, la Sección británica del International Commitee of Historical Sciences acometió el designio, previo acuerdo con el presidente de esta última, doctor Leland, de elaborar un repertorio bibliográfico que recogiese la aportación británica —del Reino Unido y de la Commonwealth— a la bibliografía histórica durante los años de la guerra. Haciendo así, al mismo tiempo, un importante avance de la Revista Internacional para el día en que ésta pueda reanudar su publicación con el carácter mundial que tenía antes de la contienda. Y es Mr. Frewer, superintendente de Rhodes Ilouse Lihrary, de Oxford, el realizador de la citada bibliografía. El esfuerzo por él realizado, merece todos los elogios, pues no sólo ha reunido en su libro todo lo más notable aparecido durante los años 1940-1945, sino que ha sabido presentar tan ingente acervo bibliográfico con la misma escrupulosa distribución que era norma de la International Bibliography. Ha utilizado el autor como fuentes informativas el Cumulative Book

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Hst for Great Britain, de Whitaker, las listas de obras editadas anualmente, y los artículos de unas ciento veinte publicaciones periódicas. Consta la obra, en primer término, d e una lista, p o r orden alfabético, de todas las publicaciones periódicas que se citan, acompañadas de las abreviaturas utilizadas y de las correspondientes equivalencias. Además, figura un índice, bajo cuyas divisiones y subdivisiones se hallan clasificadas la totalidad de las obras y artículos de revista citados. Artículos y obras que, en su conjunto, alcanzan la considerable cifra de 5.315. He aquí, a modo de ejemplo, el esquema general de las más importantes clasificaciones contenidas en la obra : A. Ciencias auxiliares; B. Manuales. Obras generales; C. Prehistoria; D. Antiguo Oriente; E. Historia de Grecia; F . Historia de Roma e Italia antigua; G. Historia primitiva de la Iglesia hasta Gregorio el Grande; H . Historia bizantina ; I. Historia de la Edad Media; K. Historia moderna: obras generales; L. Historia religiosa moderna; M. Historia de la cultura moderna; N. Historia social y económica moderna; O. Historia jurídica y constitucional moderna; P . Historia de las relaciones coloniales, imperiales e internacionales; Q. Asia; R. África; S. América, y T. Oceanía. Conviene advertir que cada uno de los anteriores apartados contiene multitud de subdivisiones que versan sobre otros diversos aspectos internos de la Historia. Por tanto, figuran al lado de las obras referentes a la historia política y externa, las de carácter histórico-literario, artístico, social, científico, jurídico, religioso y filosófico. El orden seguido dentro de cada división y subdivisión es el alfabético de autores. De cada obra citada se ha hecho una ficha en la que constan: el nombre del autor, título, lugar de impresión, imprenta, año, tamaño, núiuero d e páginas y precio de venta al público. Muchas de estas fichas consiginan, además, el número de la Revista en que se hallan reseñadas las obras, indicando, naturalmente, el nombre del autor de la reseña, dato éste útilísimo para quienes deseen conocer el JTiicio crítico que ha merecido la obra. Cuando la ficha se refiere a artículos de revistas, reseña exclusivamente : el autor del mismo, el título y el número y página de aquélla en que se halla inserto el trabajo. Completan este libro dos índices finales: uno alfabético, de autores ; y otro de lugares. Tal es, en síntesis, la obra de Mr. Frewer. Como con razón se insinúa en el prólogo de la misma, el día en que pueda reanudarse la publicación de la International Bihliography, el libro de Mr. Frewer habrá representado, en la forma en que hoy llega a nosotros, un paso decisivo en pro de aquella reanudación.—MARÍA TERESA
SÁENZ.

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MARTÍNEZ SANTA OLALLA (Julio): Esquemas paleíiiológico de In Península Hispánica. 2." edición. Madrid, 1946, 156 págs. (Publicaciones del Seminario de Historia Primitiva del Hombre.) «Nuestro Esquema —dice el autor en su «prefacio»— no es otra < osa que fragmentariamente un índice de materias y temas.» Ahora resulta interesante y es la mejor muestra de la fecundidad de esa obra y de la actividad del Seminario, el ver cómo esas materias y temas han podido ir siendo tratadas y conocidas mejor, gracias al impulso cuya primera manifestación es el libro mismo. Ya al final del mismo «prefacio» se lee la frecuente corroboración de aquéllos que lo siguen, incluso sin citar la procedencia. Y, en efeclo, una condensada exposición de sus principales puntos de vista; un esquema del Esquema bastará para darse cuenta de que muchas de las ideas que ahora empiezan a ser corrientes, o incluso «canónicas» sobre nuestra prehistoria nacen de ahí por un curioso procedimiento que 11a¡raaremos optimistamente de citas implícitas. Pero, además, podremos apuntar algunos datos que demuestran ya, de un modo más abierto, directo y sincero, cómo la problemática suscitada por este libro ha sido en estos dos años tratada con impulso ascendente y ha recibido, además, en alguno de sus planteamientos, apoyo de investigadores que •—y esto es lo más valioso—• trabajaban independientemente del Seminario y aun tenían escaso conocimiento de su labor. La primera novedad de este trabajo —que fué novedad en su primera aparición en 1941 y sigue siéndolo hoy en parte— es su vocabulario. Términos como «culturología», «paletnológico», tan expresivos y útiles, no han salido, por desgracia, del reducido círculo en que se engendró este libro o de algunos muy próximos. AI revés de lo sucedido con sus nuevas ordenaciones cronológicas y geográficas, estas variaciones terminológicas han sido casi inadvertidas. Pero tras las palabras están las cosas y el decir «Paletnología» en lugar de «Prehistoria» o el emplear el fecundo neologismo de origen argentino «culturología» indica una concepción orgánica y total de la historia, que sólo muy len1 amenté y casi exclusivamente a través del Seminario se va empezando a extender entre nosotros. El autor señala como principales «suposiciones e hipótesis de nuestro trabajo, confirmadas mediante descubrimientos y publicaciones del último lustro» (esto es, desde la l.'^ a la 2." edición) unos cuantos que, además, resultan también confirmados en el tiempo transcurrido desde su publicación en esta edición hasta hoy, y son los siguientes; posición del Tayaciense en África (Casablanca); extensión al litoral atlántico de las culturas clásicas del Paleolítico superior (añadamos que después de la segunda edición esto se confirma más aún en Portugal); inexistencia en África de un Paleolítico superior análogo al europeo; inexistencia del Capsiense, neolotismo de las pinturas de Levante (véase

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Begouen, Breuil, la reciente publicación de S. Vilaseca sobre las pinturas de Benifazá, etc.); unidad cultural hispanomauritana, las dos culturas neolíticas (véase trabajos de J. San Valero), hogar en el Sureste de la llamada «cultura megalítica» (confirmado luego por V; G. Childe); individualidad atlántica del bronce (confirmada por las investigaciones de Eóin Mac White sobre las relaciones hispanoirlandesas en la Edad del Bronce); carácter celta de los indoeuropeos del Brótice Atlántico; desaparición de los iberos, según el concepto tradicional (este carácter confuso y como huidizo del concepto de lo ibérico viene apoyado —de modo totalmente independiente— desde su respectivos campos por A. '^ovar y J. Caro Baroja); revalorización de lo céltico (cf. los trabajos posteriores de J. San Valero o la gran obra de P. Jacobsthal); posibilidad de plantear los problemas lingüísticos sobre nuevas bases (los dos investigadores españoles antes citados y alguno joven muy prometedor como Adrados, por no hablar de los canarios A. Delgado, Régulo Pérez y de los grandes maestros Crono, en los últimos años Kretchmer, etc., vienen a parar desde diversos puntos de partida a lo mismo). Ninguna justificación mejor de lo que acabamos de decir que hacer aquí un esquema del «Esquema», trabajo, por otra parte, que el mismo autor facilita con sus interesantes tablas cronológicas finales. Nuesti'o arqueolítico se extendería desde el preglaciar, donde Isidrense I a. y Clactoniense I a., serían nuestras culturas más antiguas (respectit'amente de bifaces y lascas). A lo largo del interglaciar primero, del glaciar segundo y del interglaciar segundo, tendríamos un desarroDo del Isidrense, en fases sucesivas (hasta IV), mientras que el Clactoniense quedaría cortado, en cierto modo por la introduccicia del Tayaciense. Aquí empezaría a jugar el papel intercontinental de la Península con choque y cruce de elementos europeos y africanos. Esta evolución desembocaría en el Matritense (interglaciar tercero y glaciar cuarto) mientras lateralmente, en cierto modo, la tradición de bifaces del Isidrense perviviría y —a la altura de la tercera glaciación— se desarrollaría una cultura de hojas levalloisiense. Un cierto retraso respecto a la Europa occidental, la variedad de desarrollos locales y el cruce de elementos culturales (el problema racial queda intacto) europeos y africanos caracterizarían este largo período. Difícil resulta dar cronología «absoluta» para todo este desarrollo, cuyo final parece situarse hace unos 30.000 años, al finalizar la cuarta glaciación. Para el Paleolítico superior o Paleolítico propiamente dicho, el esquema de los grandes períodos es el clásico. Se señala la importancia dinámica y creadora del Auriñaciense, los más altos logros del posterior Magdaleniense serían, en lo esencial, «una reiteración de elementos auriñacienses de raza y cultura». En cuanto al origen de estas grandes culturas, el Auriñaciense aparece como evidentemente de origen europeo, el Solutrense podría ser quizá de origen español (acaso francés, no parece seguro el húngaro y debe excluirse el africano) y el

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BEVISTA DE ABGHITOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Magdaleníense europeo oriental, con un gran oentxo de condensación pirenaico. En el Meeolítico —de unos 8.000 a unos 3.500— tenemos «facies culturales de ascendencia magdaleniense, en que a veces se marca un proceso degenerativo... se hace notar una influencia africana indudable». «En este «neolítico antiguo» y como debido al pueblo de la cultura microlítica de facies tardenoisiense, es donde hay que situar el arte rupestre impresionista de Levante, sin precedentes claros.» La explicación histórica que da de este hecho, plantea sugestivos problemas, aun insuficientemente tratados, a saber: el «medievalismo» de esa época, que J. San Valero parece haber concretado en su tesis inédita. Sobre la neolitización, la poderosa corriente de ideas (Montandon, Vayson de Pradenne, Pía Laviosa, etc.), que en t o m o a ese hecho —verdadero comienzo de la historia en muchos aspectos— viene moviéndose desde hace años, tiene aquí condensación aguda y una aplicación certera a lo español. La neolitización es llevada a cabo por dos corrientes; una más tosca y más bien ganadera hispanomaurifana y otra más elevada, con tendencias urbanas y anas agrícola, iberosahariana. Se trata de la entrada en bloque de elementos de las más altas culturas del Mediterráneo oriental. Este tema, de tan decisiva importancia, ha sido objeto de una elaboración magistral en la tesis inédita de J. San Valero sobre el Neolítico peninsular, anticipos de la cual han sido publicados en «Cuadernos de Historia Primitiva» y en el «Homenaje a J. Martínez SantaOlaUa», Madrid, 1946-48. Del cruce de estas dos grandes corrientes, más nuevas influencias orientales se forja (entre 2000 y 1700) la grandeza y magnificencia del Bronce Mediterráneo, con sus bien diferenciadas fases, a través de lae cuales la arqiiitectura megalítica, el trabajo del metal, el vaso campaniforme, etc., señalan una sociedad potente y expansiva, que tras un breve momento de oscuridad, experimenta cierta resurgencia hacia el 1500, para apagarse hacia 1200. Trabajos posteriores del mismo autor y de otros (V. G. Childe, por ejemplo), señalan la gran importancia de esta época, en que nuestra Península reelaboró elementos de las más avanzadas de Oriente y los expandió hacia Occidente, hizo en cierto modo «entrar en línea» al hasta entonces retrasadísimo Occidente europeo y puso así uno de los cimientos de lo que más tarde había de ser Europa. A este Bronce Mediterráneo seguirá un Bronce Atlántico, en el que ll)egan por vía marítima —desde las Islas Británicas principalmente-— y continental (Pirineos orientales y occidentales) los hallazgos técnicos del «gran bronce europeo» y sus nuevas concepciones religiosas. Racialmente aparecen ya elementos nórdicos y, probablemente, de lengua indoeuropea. Dos corrientes principales, la de los túmulos hacia el Oeste y la de los campos de urnas, hacia el E. (aparte de las relaciones marítimas) emprenden lo que podemos llamar la «indoeuropeización» de la Península. En relación con ciertas actividades económicas, parti-

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cularmente mineras, se restablece el comercio marítimo con Oriente y a esta época (1200-650 aproximadamente) deben referirse las más antiguas menciones de Tarteso, etc. (Esta época la ha investigado posteriormente en tesis doctoral aun inédita Eóin Mac White). En cuanto al hierro hay no sólo dos épocas bien diferenciadas, sino dos ramas culturales. La propiamente céltica (con predominio de elementos goidélicos en la primera fase y británicos en la segunda), en la que la penetración de elementos clásicos, que, en general, se considera como la fase de La Téne, toma aquí la forma de «celtiberismo», y la ibérica, más mediterránea, oriental, ccclásioa», en rigor de resurgimiento posterior (coincidiendo con la «clasisización» de La Téne) y cuyo mayor esplendor coincidirá con la conquista romana. De tal modo que la romanización sería en cierto modo una iberización. El apogeo cualitativo y cuantitativo del celtismo se situaría hacia fines del siglo IV, el del iberismo al comienzo de nuestra Era, «La cultura ibérica no es otra cosa que la reacción del genio español, la reelaboracion del clasicismo, que incluye, arcaizándole, los elementos orientales inseparables... en equivalencia rigurosa con el mismo fenómeno que se realiza en el mundo puramente céltico y que conocemos como cultura de La Téne.» Por lo demás, como en toda Europa, lo céltico queda como sumergido y no anulado, pues lo veremos revivir incluso en la Edad Media. Y así, como resumen de todo ello «La Etnología de la Península Hispánica, nos revela a lo largo de milenios, una complejidad extraordinaria... cuyos detalles es preciso ir estableciendo... el reconocer su inexactitud (la de nuestra información sobre ésto), es ya un avance». He insistido a propósito en el hecho de que este libro ha suscitado o convergido con posteriores investigaciones en la misma dirección. He querido considerarlo, no como un punto de llegada, sino como un punto de partida. A cualquiera, medianamente informado sobre el estado actual de estas cuestiones tiene, creo, que parecerlc como eso. Y ahí está su valor.—CLARISA MILLÁN. BESTERMAN (Theodore): British sources of reference and information. A. Guide to Societies Works of reference and Librariee Edited by... London, 1947. 4 b o j . + 5 6 pág. 4." Tela. En ocho partes o capítulos está dividido el contenido de esta interesantísima publicación, que ha sido preparada por un subcomité del Comité editorial y de publicaciones de ASLIB como consecuencia de una feliz sugerencia hecha por Mme. Danikwicz al Comité de libros y publicaciones periódicas del «British Council». En un reducido número de páginas se encierra una completa información sobre el préstamo y circulación de libros de las islas británicas, así como numerosas noticias de gran interés para los bibliotecarios y

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBUOTECAS Y MUSEOS

bibliófilos, como puede apreciarse con el solo enunciado de dichas partes o capítulos. En el primero de ellos, titulado la «Biblioteca Nacional Central» y su función como centro para el préstamo de libros entre las bibliotecas britáiaicas y las del extranjero, se da a conocer el proceso normal para obtener un libro, una información bibliográfica o una reproducción fotográfica a través del servicio nacional de préstamo. También se expone el funcionamiento de esta biblioteca en relación con el préstamo internacional, como organismo que facilita a los bibliotecarios información bibliográfica y como central, que, además de prestar los libros de su propia colección, soluciona los préstamos entre bibliotecas. En el segundo capítulo se exponen concisamente los más importantes objetivos de las principales asociaciones bibliográficas del país, tituladas: «The Library Association», «ASLIB», «The National BookIjeague» y «The British Society íor International Bibliography». Bajo el título de «Las bibliotecas de Copyrignt» se describen brevemente en el capítulo tercero el Museo Británico, la Biblioteca Bodle-Mna o de la Universidad de Oxford, la Biblioteca de la Universidad de Cambridge, la Biblioteca Nacional de Escocia y la Biblicileca Nacional de Gales. Contiene el capítulo cuarto una relación, por orden alfabético, de las bibliotecas universitarias de Inglaterra, Gales, Escocia e Irlanda del Norte. En cada una de ellas consta el número de volúmenes y folletos que contiene, el número de publicaciones periódicas, sus colecciones especiales y algún otro dato, como por ejemplo si sufrió daños durante la pasada guerra. Siguiendo el mismo orden que en el capítulo anterior, se reseñan en el quinto las principales bibliotecas públicas, y se da de cada iina de ellas una información semejante a la facilitada sobre las universitarias. Muy interesante es el capítulo sexto, con su lista seleccionada de bibliotecas especiales, siguiendo un orden alfabético, y acerca de las cuales se da a conocer, además de sus respectivas direcciones, el número de volúmenes que las forman, el carácter de sus colecciones, si facilitan información de tipo general o bibliográfico, fotografías, microfilms, etc., y si prestan libros a través de la Biblioteca Nacional Central. De las bibliotecas del Gobierno, el servicio principalmente de los departamentos gubernamentales, se da una breve noticia de ellas y de su contenido en el capítulo séptimo, indicando, además, entre otros detalles, si presta sus libros y si permitee \a consulta de sus fondos. finalmente, el capítulo octavo, titulado «Obras generales de referencia», contiene vma muy interesante lista de estas útilísimas publicaciones. Termina este sustancioso folleto, de extraordinario interés para co-

MJiAÍ) i;iCL10CKÁl-iC\S

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Hocer el funcionamiento del préstamo de libros y de otros servicios bibliográficos en las islas británicas y que contiene una valiosa información sobre bibliotecas y organizaciones bibliotecarias eia dicho país, con un perfecto y completo índice de las colecciones especiales y de asuntos.—B. INSTITUTO NACIONAL DE PREVISIÓN: Catálogo de la biblioteca. Apéndice de 1946. Madrid. Gráficas «MAG». 1948. XI-)-398 págs. Siguiendo la costumbre establecida por el Instituto Nacional de Previsión, que cuida con singular incerés el servicio de su biblioteca como uno de los más importantes, ya que en ella se custodia un excelente fondo especializado en ciencias sociales, constantemente consultado por los distintos servicios de tan importante Institución, se ha publicado el apéndice a su catálogo, correspondiente al año 1946, en el ([ue se compra.ide todos los incrementos allegados por tan importante biblioteca durante dicho período. No será preciso —creemos— puntualizar con detalle el contenido de esta publicación, que lleva el número 705 de las de dicho Instituto. El mismo sistema se ha adoptado para la ordenación de este Apéndice, es decir, el decimal, rigurosamente observado, cuidando con singular acierto de la atribución de signaturas metódicas. Uua novedad aún nos ofrece esta publicación, de (|uc daremos cuenta con las mismas palabras de la Nota preliminar: «En el presente Apéndice, cuarto de los publicados después de la aparición del Catálogo de la biblioteca, de 1942, hemos ampliado la información bibliográfica del contenido de nuestra biblioteca con un nuevo índice, que esperamos sea de gran utilidad a los lectores. Se uata de una selección de referencias sobre artículos de interés aparecidos en las revistas que se reciben en la biblioteca; algunos llevan una pequeña nota explicativa de su contenido...» Avaloran el presente catálogo índices auxiliares de autores, colaboradores, prologuistas, etc., y un Repertorio alfabético de conceptos, ^legidos con acertado criterio.—F. T.

SECCIÓN DE CANJE ENTRE BIBLIOTECAS
La Revista de A. B. ¡/ M. pone a ditpotición de todas las Bibliotecas las páginas de esta Sección para dar a conocer los fondos duplicados e incompletos que posean con finalidades de intercambio.

DUPLICADOS DE LA BIBLIOTECA NACIONAL QUE SE OFRECEN PARA CAMBIO CON OTROS ESTABLECIMIENTOS Pedro de.—Radii solis seraphici coeli veritatis pro Immaculatae Conceptionis mysterio Virginia Mariae discurrentes. Lovanii, 1666. AMADA Y TORREGROSA, José Félix de.—Discvrso ivridico, en que la S. Iglesia Metropolitana de Ntra. Sra. del Pilar., representa las razones porque se deva mandar recoger... un papel...—S. 1. n. a.). BAZTERRICA, Agustín de.—Nueva demostración del derecho de Vergara, sobre la patria y apellido secular de San Martin de la Ascensión y Aguirre...—Madrid, 1745. ARTETA, Antonio.—Elogio del... Sr. D. Félix O'NeUle...—^Madrid, 1796. BoscH, Andrev.—Svmmari. . deis . titols de honor de Cathalunya, Rossello y Cerdanya...—Perpiíaya, 1628. BULLARIUM equestris ordinis S. lacobi de Spatha... compilatum... D. Antonii Francisci Aguado de Cordova... directione. D. Alfonsi Alemán et Rosales diligentia. Et Dommi .Tosephi López Agurleta.. completum...—Matriti, 1719. CARRANZA, Alonso.—El aivstamiento i proporción de las monedas de oro, plata i cobre...—Madrid, 1629. CASTELL Ros Y MEDRANO, Diego.—Tractatus de arbitrio humano lapso a necessitate libero a Deo . — 2 . " editio.—Compluti Regalis, 1707. CATECI.SMO del Santo Concilio de Trento para los párrocos, ordenado por disposición de S. Pío V. Traducido .. por... Fr. Agustín Zorita...—2." impression.—Madrid, 1785. CENSO español... en el año de 1787.—(S. 1. Madrid). (S. a.). CEVALLOS, Luis Ignacio.—^Vida de . Sor María Angela Artorhc, Religiosa Capuchina...—Madrid, 1733. CiENFUECOS, Alvaro.—^La heroyca vida... del grande San Francisco de Borja. .—3.? impression.—Madrid, 1726. CONCILIUM (Vetustissimum et nobilissimum) lUiberitanum quarto ineunte saeculo. cum discursibus apologeticis... D. Ferdiciandi de
ALVA Y ASTORGA,

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REVISTA DE ABCHIV08, BIBLIOTECAS ¥ MUSB05

Mendoza... Quibus accediuit.. Notae Emanvelis Gundisaivi Tellez..—Lugduni, 1665. CoRELLA, Jaime de.—Práctica de el confessonario y explicación de las sesenta y cinco proposiciones condenadas por. Inocencio XI 23." impressión.—Madrid, 1729. CoRELLA, J aime de.—Svnia de la Tlieología moral. —10." impressión Madrid, 1697. CoRELLA, Jaime de.—Svma de la Teología Moral. —Madrid, 16981700. CoUTiÑo, Ignacio.—Promptuario espiritual sobre los evangelios de las solemnidades, y fiestas de la Reyna de los Santos María Madre de Dios... Traduzido... por... Fr. Francisco Palau..—Madrid, 1642. CoUTiÑO, Ignacio.—Prontuario espiritual para los evangelios de los tres principales días de Quaresma, miércoles, viernes, domingos v Semana Santa...—Madrid, 1644. CRUZ, Jerónimo de la.—Defensa de los Estatutos, y noblezas españolas...—Zaragoza, 1637. CuNlUATi, Fulgencio.—Uniiversae theologiae moralis...—Matriti, 1771. FEO, Antonio.—Sermones de los tratados, y vidas de los Santos Traduzidos por Don Alonso Mexía Galeote..—Baeza, 1617. FERNÁNDEZ FERRUCA, Pablo José.—Appendix vel quaestiones additae ad opera Illmi. Palanco juxta ejus principia..—Matriti, 1762. FRANCOS VALDÉS, Bemardlno Antonio.—^Laurea legalis decana Salmantina.—Salmanticae, 1740-1744. FUERO (El) viejo de Castilla... Publícanlo... D. Ignacio Jordán de Asso y del Río y D. Miguel de Manuel y Roriríguez.. —Madrid, 1771. GARCÍA, Domingo.—Thesoro de los soberanos mysterios y excelencias Diuinas que se hallan en las tres letras consonantes del... nombre de lESVS...—garagoga, 1598. GARCÍA, Jerónimo.—Suma moral de las excelencias del sacerdocio evangélico y obligacioiaes de los eclesiásticos...—Zaragoza, 1644. GARCÍA, Nicolás.—Desempeño... de la obligación., a el... favor .. con que fué solemnizada la canonización de San Camilo de Lelis.. — Madrid, (s. a., ¿1748?). GoRDON, Bernard de.—Obras . —Madrid, 1697. GUDIEL, Jerónimo.—Compendio de algunas historias de España. . y especialmente se da noticia de la antigua familia de los Girones... Alcalá, 1577. HURTADO, Gaspar.—Tractatus de Sacramentis et censuris..—Editio secunda...—Aintvuerpiae, 1633. HURTADO, Tomás.—Resolvtionvm moralivm de residentia sacra libri XII in dvos tomos divisi...—Lugduni, 1661. IBÁÑEZ DE SEGOVIA PERALTA Y MENDOZA, Gaspar, marqués de Mondéjsr. Memorias históricas del rei D. Alonso el Sabio i observaciones a su chrónica...—Madrid, 1777. IBÁÑEZ DE SEGOVIA PERALTA T MENDOZA, Gaspar, marqués de Mondéjar.

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Obras ohronológicas... Las publica D. Gregorio Mayans y Sisear. Valencia, 1744. IBÁÑEZ DE SEGOVIA PERALTA Y MENDOZA, Gaspar, marqués de Mondéjar. Advertencia a la historia del P . Juan de Mariana.—Valencia, 1746. INDEX librorum prohibitorum.. novissimus... Hac ultima editioiae. , D. Francisci Pérez de Prado . correctns...—Matriti, 1747. INDEX librorum prohibitorum... Pro universis Hispaniarum rCgnis Screnissimi Ferdinandi Sexti... Hac ultima editione Illmi. ac Revm». D. D. Francisci Pérez del Prado... correctus.—Matriti, 1747. JESÚS MARÍA, José de.—Vida. . de Ntra. Sra. Virgen y Madre de Dioe. Amberes, 1652. JIMÉNEZ SAMANIEGO, José.—Vida del P . loan Dvnsio Escoto...—Prólogo del P . Fr. loseph Gómez Pardo.—Madrid, 1677. LAINEZ, José.—El Josué esclarecido caudillo, vencedor de reyes y gentes...—Madrid, 1653. LAINEZ, José.—El privado christiano deducido de las vidas de loseph y Danüal que fueron valanzas de los validos...—Madrid, 1641. LARRAMENDI, Manuel de.—Diccionario trilingüe del castellano, baecuence y latín...—San Sebastián, 1745. LARREA, Juan Bautista.—Novae decisiones sacri regii senatus Granatensis regni Castellae..—Lugduni, 1636. LA RIPA, Domingo.—Defensa histórica «por la antigüedad del Reyno de Sobrarbe...—QaragoQa, 1675. LEMOS, Tomás de.—Acta omnia congregationum ae disputationum quae coram S§. Clemente VIII ét Paulo V summis ponticibus sunt cefebratae in causa et controversia illa magna De auxiliia divinn gratiae...—Lovanii, 1702. MAGRO T ZURITA, Santiago.—índice de las proposiciones de las leyes de la Recopilación con remisión a los DD. que las tocan, autos acordados, y pragmáticas, hasta el año de 1724...—Alcalá, 1726. MANIFIESTO en defensa de... Ñapóles contra... comerciantes de Marsella... Descamps-Fraisee, Duguies, y Trial Fabre, en la causa de granos del año de 1764...—Madrid, 1771. MANRIQUE, Ángel.—La venerable Madre Ana de Jesús... Compañera de... Teresa de Jesús..—Bruselas, 1632. MARCIAL, Marco Valerio.—...Epigrammatvm libri XV... Cum índice omnium verborum losephi Langií...—Lutetiae Parisiorum, 1617. MARIANO RIBERA, Manuel.—Real patronato de los... Reyes de España en .. Orden de Ntra. Sra. de la Merced...^—Barcelona, 1725. MARTÍNEZ DE LLAMO, Juan.—Marial de todas las fiestas de Ntra. Sra Madrid, 1682. MÁXIMO, Marco, obispo de Zaragoza.—. Continuatio chronici omnimodae Historia ab anno Chrístí 430 .. usque ad 612...—Matriti, 1651. MEJÍA, Pedro.—Historia imperial y cesárea, en que... se contienen las

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KEVISTA DE iUtCHIVOS, BIBLIOTECAS ¥

MUSEOS

vidag... de todos los emperadores desde Julio César hasta Maximiliano Primero .—Madrid, 1655. MEMORIAL, ajustado .. sobre lel contenido .. de diferentes cartas del Rev. obispo de Cuenca D. Isidro de Carbajal y Lancaster.—Madrid, 1768. MENDO, Andrés.—,..Bullae S. Cruciatae elveidatio..—Editio altera.— Lugduni, 1669. MoNTOTA, Lucas de.—Coronica general de la orden de los Minimos de S. Francisco de Paula su Fundador..—Madrid, 1619. MoJNTOTA, Lucas de.—Coronica general de San Francisco de Paula y •u orden.—(S. 1. n. a.). MORA, Juan de.—Enigma numérico predicable explicado en cinco tratados de números doctrinales con veinte y una Oraciones panlsgyricas...—Madrid, 1678. NiEREMBERG, Juan Eusebio.—.. .Opera portheenica de supereximia et omnímoda puritate Matris Dei...—Lugduni, 1659. (ORDENANZAS de Su Magestad para el régimen, disciplina .. de la Infantería, Cavalleria y Dragomes de sus exércitos...—Madrid, 1728.
ORTIZ DE MONCADA, Pedro.—Práctica de la comunión puramente es-

piritual...—^2." impressión...—Madrid, 1695. José Luperio.—Anales de Aragón desdia... 1540... hasta 1558...—Zaragoza, 1705. P.ÍRAMO, Luis de.—De origine e progressu officii sanctae Inquisitionis... de Romani Pontificis potestate et de legata Inquisitorum... libri tres.. —Matriti, 1598. PARAVICINO, Hortensio Félix.—Oraciones evangélicas de Adviento, y Quaresma...—Madrid, 1636. PARRA Y ARTEAGA, Antonio de la.— In tertium partem D. Thomae a quaestione sexagessima de sacramentis in genere, et specie, ac de indulgentiis...—Matriti, 1668. PASQUAL Y ORBANEJA, Gabritel.—Vida de San Indalecio, y Almería ilustrada...—Almería, 1699. PÉREZ, Antolín.—Catena selecta veterum Ecolesiae Patruin, in loca delibata ex S. Matthaeo .—Matriti, 1643. PÉREZ, Tomás.—^Vida de... Sor Beatriz Ana Ruiz, Matelata profesa de la Orden de N. S. P . S. Agustín...—Valencia, 1744. PÉREZ DE PRADO Y CUESTA, Francisco, obispo de Teruel.—Defensa canónica de la potestad diecretoria y executiva que por el derecho de Jesucristo y de su Iglesia tienen los obispos sobre sus subditos — (S. 1. n. a. ¿173 ?). PINEDA, Juan de.—loannis , Hispalensis e Societate Jesu ad suos in Salomonem commentarios Salomón praevius, id est, de rebus Salomonis libri o o t o — M a g u n t i a e , 1613. PINEDA, Juan de.—ídem.—^Lugduni 1609. PORTILLO, Rodrigo de.—Libro de los tratados de Christo S. N. y de
PANZANO IBÁÑEZ DE AOYZ,

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SU Santíssima M a d r e y d e los beneficios y mercedes que goza el m u n d o p o r su m e d i o . . . — T o r o , 1630. PoTESTA, G a e t a n o . — E x a m e n ecclesiasticum, tres complecten t o m o s . . . ha h a c .. e d i t i o n e . . . accessei-unt E x a m e n Conciliorum & E x a m e n R i t u u m , nec non Propositiones... d a m n a t a e . — M a t r i t i , 1767. QuADROS, Diego d e . — P a l a e s t r a Biblica sive E n c h i r i d i o n neoreticor u m p r o sacris codicibus r e c í e t r a t a n d i s . . . — M a t r i t i , 1725-1727. QuiNTANADUEÑAS, A n t o n i o de.—Singularia m o r a l i s theologiae a d quinqué ecclesiae p r a e c e p t a , necnon a d ecclesiasticas censuras e t p o e mas.—Matriti, 1652. RAMO.S, Antonio.-—Aparato p a r a la corrección, y adición d e l a o b r a q u e p u b l i c ó en 1769 el D r . D . J o s e p h B e m í y Cátala... con el título : Creación, a n t i g ü e d a d , y privilegios d e los Títulos d e Castilla...—Málaga, 1777. RAMOS DEL MANZANO, Francisco.—Respuesta d e E s p a ñ a al t r a t a d o d e F r a n c i a sobre las pretensiones d e la R e y n a c h r i s t i a n í s i m a . — ( S . 1. : 1667). RiBADENEyRA, P e d r o de.—Obras . . ^ M a d r i d , 1605. RiBADENEYRA Y BARRIENTOS, Antonio Joaquún.—Manual C o m p e n d i o d e el Regio P a a t r o n a t o i n d i a n o p a r a su m á s fácil u s o en las m a t e r i a s conducentes a la p r á c t i c a . . . — M a d r i d , 1755. ROCABERTI Y SOLER, H i p ó l i t a d e Jesús.—De los sagrados huessos d e Christo Señor Nuestro —^Valencia, 1679-1681. RODRÍGUEZ DE C I S N E R O S , Juan.—^Vida d e . . . Sor G e r ó n i m a d e Jesús, y C a r r i l l o . . . — M a d r i d , 1727. RODRÍGUEZ CAMPOMANES, P e d r o . — T r a t a d o d e l a regalía d e amortizac i ó n . . . — M a d r i d , 1765. RODRÍGUEZ DE M O N F O R T E , P e d r o . — S u e ñ o s mysteriosos d e la Escritura e n discursos sagrados, políticos y m o r a l e s . . . — M a d r i d , 1687. R O J A S , Francisco d e . — E l v z i d a r i o d e las grandezas d e la Virgen María. .—Madrid, 1644. RUYSBROECK, J a n vam.^—Traducción d e las obras del P . t r a d u z i d a s . . p o r el P . Blas López...—Madrid, 1696-98. RUYSBROECK, J a n v a n . — T r a d u c c i ó n d e las o b r a s d e l . . . P . ..••, traduzidas .. en latina por el .. P . Laurencio Surio Cartujano y.. de lengua latina en... castellana por el P . Blas López .—Madrid, 1698. SALGADO DE SOMOZA, Francisco.—...Tractatus de regia protectione vi oppressorum apellantium a causis & judicibus ecclesiasticis...— Editio quarta.—Lugdunt, 1669. SALMERÓN, Marcos.—El Príncipe escondido. Meditaciomes de la vida oculta de Christo, desde los doze hasta los treinta años...—Madrid, 1648. SALUSTIO CRISPO, Cayo.—^La conjugación de Catilina y la guierra de Jugurta .—Versión atribuida al Infante D. Gabriel.—Madrid, 1772.

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

SAN J O S É , M a r t í n de.—Historia de las vidas . d e . . F r a i P e d r o d e Alc á n t a r a , d e . . . F r a i Francisco d e C o g o l l u d o . . — A r é v a l o , 1644. SAN J U A N DEL P U E R T O , Francisco Jesús María d e . — P a t r i m o n i o Sterap h i c o d e Tierra S a n t a . . . — M a d r i d , 1724.
SAN V Í T O R E S DE LA PORTILLA, A l o n s o . — E l sol del Occidente .. S. B e -

n i t o . . . Comentarios sobi^e su santa r e g l a . . . — M a d r i d , 1645-1647. SANTA MARÍA, Antonio d e . — E s p a ñ a triunfante y la Iglesia l a u r e a d a . p o r el patrocinio d e María Santíssima en E s p a ñ a . . . — M a d r i d , 1682. SANTOS, J u a n . — C h r o n o l o g i a hospitalaria y resumen historial d e la sagrada religión d e l glorioso p a t i i a r c a San J u a n d e Dios —Mad r i d , 1715.
SAYAS RABANERA Y ORTUBIA, Francisco Diego de.—Amales d e Aragón

desde el a ñ o d e M D X X V . . . hasta el d e M D X X V . — Z a r a g o z a , 1666. SERNA, Benito d e l a . — T r i u m p h o d e María Santíssima...—Sevilla, 1655. SEVILLANO, Nicasio.—Defensa christiana, política y v e r d a d e r a de la p r i macía d e las E s p a ñ a que goza la Santa Iglesia d e Toledo...—Mad r i d , 1726. SOTAJ Francisco.—Chronica d e los P r í n c i p e s d e Asturias, y C a n t a b r i a . . . M a d r i d , 1681. SOUSA DE MAZEDO, A n t o n i o . — E v a y Ave, o María t r i u n f a n t e . T e a t h r o d e la erudición y p h i l o s o p h i a c r i s t i a n a . . . — M a d r i d , 1731. SuÁREZ DE ALARCÓN, Antonio.—Relacioales genealógicas d e la casa d e los Marqveses d e Trocifal, Condes de Torresvedras, su varonía Zevallos d e Alarcón y p o r la casa y p r i m e r apellido Svarez...—Mad r i d , 1656. SuÁREZ DE FiGUEROA, Cristóbal.—^Plaza universal d e todas ciencias, y artes — M a d r i d , 1733. TOMÁS DE VILLANUEVA, Santo.—Canciones sacrae a.. N u n c p r i m u m in l u c e m e d i t a e . — C o m p l u t i , 1572. TORREBLANCA VILLALPANDO, Francisco.—luris spiritualis p r a c t i c a b i l i u m . L i b r i X V . E x lege D o m i n i , sive revelatis a Deo. . — C o r d u b a e , 1635. TORRECILLA, Martín d e . — P r o p u g n a c u l u m ortodoxae fidei adversus q u o s d a m v e r i t a t u m catholicarum hostes eas labefactare conantes... M a t r i t i , 1698. TORRECILLA, M a r t í n d e . — S u m a d e todas las m a t e r i a s m o r a l e s , arreglad a s a las condlenaciones pontificias de nueestros m u y Santos P a dres A l e x a n d r o V I I y Inocencio X I . . . — M a d r i d , 1696. UBILLA Y MEDINA, A n t o n i o , m a r q u é s d e Ribas.—^Successión d e el R e y D. P h e l i p e V . . . en la corona d e E s p a ñ a ; Diario d e sus viages desd e Versalles a M a d r i d . . . — M a d r i d , 1704. UzTARiz, J e r ó n i m o d e . — T h e ó r i c a y práctica d e comercio y d e m a r i n a en diferentes discursos...—Segunda i m p r e s s i ó . — M a d r i d , 1757. UzTARiz, J e r ó n i m o d e . — í d e m , í d e m . — M a d r i d , 1742. V E G A , Alonso d e . — S u m m a l l a m a d a sylva y práctica d e l foro i n t e r i o r . . . Alcalá de H e n a r e s , 1594. V E G A , Alonso d e . — S u m a l l a m a d a n u e v a recopilación, y práctica diel

SECCIÓN DE CANJE ENTRE BIBLIOTECAS

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fuero interior, utilíssima para Confessores y penitentes...—Tercera impressión,—Madrid, 1606. VEITIA LINACE, José de.—Norte de la contratación de las Indias Occidentales dirigido al Excmo. Sr. D. Gaspar de Bracamonte...—Sevilla, 1672. VEGA, Martín de la.—Instrucción de eclesiásticos preuia y necessaria... Maurid, 1630. ViLLARROEL, Gaspar de.—Govierno eclesiástico pacífico y vnion de los dos cvchillos, pontificio y regio. Primera parte...—Madrid, 1656. ViLLARROEL, Gaspar de.—ídem, ídem.—Madrid, 1738. ViLLASEÑOR, Juan de.—Tratado de las excelencias de la religión de predicadores en España, y de las grandezas que mediante la sacratísima Cruz, y María Santísima ha conseguido tal Imperio español...-— Madrid, 1677. ZAVALA T AUÑÓN, Miguel de.—Representación al Rey... Pheüpe V... dirigida al más seguro aumento del real erario y conseguir la felicidad... y abundancia de su monarquía...—(S. 1.), 1732.

DESIDERATA La Sección de Revistas de la Biblioteeca Nacional desea adquirir los números expresados de las Revistas siguientes. Para ofertas, precios, intercambios, etc., dirigirse a la Secretaría de la Biblioteca, Avenida de Calvo Sotelo, núm. 20, Madrid. Alfa.—Reyista de las Ciencias y de la Técnica, núm. 29, septiembre 1946. Anales de Medicina y Cirugía.—Barcelona, núms. 1, 2, 3, t. XVIII, 1945. Archivos de Enfermedades del Corazón y Fa«os.—Barcelona, facs. I al XXIII, anteriores a agosto de 1944. Boletín de la Comisión Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de Lugo, núm. 16 (cuarto trimestre die 1945). Boletín del Movimiento, núm. 275 (septiembre 1945). Boletín del Sindicato Vertical del Vidrio y la Cerámica, núms. 25 (judio) y 30 (noviembre de 1945). Boletín de la Sociedad Española de Radiólogia, núm. 1 (vol. I, 1946). Brújula.—Revista gráfica del miar, núm. 120 (julio 1945). El Eco del Seguro, núm. 1.506 (septiembre 1946). El Español, núm. 234 (tercera semana d|e abril 1947). Ganadería, núms. 30 a 34 (diciembre 1945 a abril 1946). IruUce-Guía del Diario Oficial del Ministerio del Ejército, febrero 1946. El Ruedo, núms. 124; 125 (noviembre), y 131 (diciembre 1946). Sombras, núm. 4 (septiembre 1944).

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SECCIÓN OFICIAL - LEGISLACIÓN

FUNDACIÓN

«LÁZARO GALDIANO»
éste en Decreto-ley de dieciniueve d e diciembre de mil novecientos cuarenta y siete. Art. 2." El Patronato dispondrá de los recursos que estime convenientes para las atenciones de carácter piadoso, benéfico y honorífico que tiendan a ensalzar la memoria del causante. Art. 3.° La Fundación atenderá tanto a la custodia y mejora del patrimonio directamente heredado d e don José Lázaro Galdiano cuando, en general, a la conservación y acrecentamiento del tesoro artístico nacional del Estado español. Art. 4.° En cumplimiento d e lo expresado en el artículo anterior, la actividad y recursos de la Fundación creada por esta Ley se aplicarán. a) A la conservación, instalación, estudio y publicación de las colecciones reunidas. b) A la defensa e incremento del Patrimonio Artístico Nacional. c) A la concesión de premios o becas para artistas e investigadores. d) A la subvención d e entidades ya existentes públicas o privadas que tengan fines análogos. e) A las atenciones d e carácter similar que se estimen pertinentes. Art. 5." El capital fundacional está constituido por los bienes siguientes: a) El palacio denominado P a r q u e Florido, sito en Madrid, en la calle d e Serrano, número 122 moderno, con sus jardines y dependencias. b) Todos los cuadros, esculturas, armas, esmaltes y otros objetos artísticos, biblioteca, archivos y muebles pertenecientes al fallecido señor Lázaro Galdiano. c) El metálico, valores, inmuebles.

LEY DE 17 DE JULIO DEM948 POR LA QUE SE CREA LA FUNDACIÓN «LÁZARO GALDIANO» El Estado español, al aceptar la herencia de don José Lázaro Galdiano, se ha impuesto el deber de interpretar la voluntad del testador, dando a su fortuna la finalidad más conforme con el sentido de su vida, entregada totalment e a la exaltación de la cultura española, singularmente en sus valores artísticos. En cumpliimiento de tal propósito, parece indicado que se instituya una Fundación benéfico-docente, con personalidad jurídica propia e independiente, en la que se invierta la totalidad de los bienes que integran dicha herencia, y con la que, atendiendo a la perfecta conservación y máximo rendimiento cultural de las colecciones reunidas por el causante, se perpetué su nombre y se continúe, sin limitación d e tiempo, la meritoria tarea a la cual consagró éste su constante y provechosa actividad. En su virtud, y d e conformidad con la propuesta elaborada por las Cortes Españolas,
DISPONGO :

Artículo 1.° Con la denominación de «Fundación Lázaro Galdiano», y para perpetuar este nombre, se crea una entidad benéfico-docente, de carácter público, con plena autonomía y personalidad jurídica propia, constituida inicialmente con todos los bienes, derechos y acciones que, con el carácter d e institución a título universal, causó don José Lázaro Galdiano en favor del Esíado español y fueron aceptados por

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

derechos reales y acciones procedentes d e la herencia del causante. d) Las cantidades que como subvención reciba del Estado, Provincia, Municipio y particulares con el fin de incrementar el propósito fundacional. e) Las donaciones de todo orden que reciba la Fundación y que sean aceptadas por el Patronato. f) Cualesquiera otros bienes adquiridos a titulo legítimo que el Patronato acuerde incorporar al capital fundacional. Art. 6.° El Patronato podrá disponer, con autorización del Protectorado, de una cuarta parte de los bienes mencionados en el apartado c) del artículo anterior para las atenciones de restauración inmediata y acrecentamiento del Patrimonio Artístico Nacional. Art. 7.° La Fundación estará bajo la salvaguardia y dirección superior de un Protectorado, cuya presidencia ostentará siempre el Jefe del Estado y del que formarán parte el ministro de Asuntos Exteriores, el ministro de Ha cienda, el ministro d e Educación Na cional, el director de la Real Acá demia de Bellas Arte» de San Fernán do, el director de la Real Academia de la Historia y el presidente del Con sejo Superior de Investigaciones Cien tíficas. Corresponderá al Protectorado, ade más de los cometidos que expresamen te se le atribuyen en otros preceptos de la presente ley, las funciones siguientes : Primera. Aprobar las directrices superiores de la constitución y funcionamiento del Patronato. Segunda. Velar por el cumplimiento de los fines fundacionales. Tercera. Conocer de los asuntos que el Patronato le someta. Art. 8.° La Fundación será regida por un Patronato presidido por el ministro de Educación Nacional y del cual formarán parte el subsecretario de Educación Nacional, los directores generales de lo Contencioso del Estado, de Bellas Artes, de Archivos, Bibliotecas y Museos y de Relaciones Culturales, el interventor general de la Administración del Estado y cinco vocales de reconocida competencia en materias artísticas designados por el Protectorado a

propuesta del ministro de Educación Nacional. Además, y una vez efectuada su designación por los restantes miembros del Patronato, entrarán a formar parle del mismo el director delegado a que se refiere el artículo 10, que desempeñará las funciones de secretario y, en su día, un antiguo becario d e la Fundación. Para los asuntos de trámite o d e urgente resolución, el Patronato designará de su seno una comisión permanente, constituida por cuatro de sus miembros y presidida por el subsecretario d e Educación Nacional. Art. 9." Las funciones del Patronato serán principalmente las siguientes: a) Organizar, crear, dirigir, impulsar e inspeccionar el cumplimiento d e los fines de la Fundación, con sujeción a las normas y disposiciones acordadas por el Protectorado. b) Asumir la representación judicial y extrajudicial de la personalidad jurídica de la Fundación con facultad d e apoderar. c) Conservar y administrar el patrimonio de la Fundación, dedicándolo a los fines d e la misma. Para los actos de enajenación, gravamen y, en general, de riguroso d o minio, será necesaria la autorización del Protectorado. d) Instalar y organizar el Museo de Parque Florido y disponer el lugar y la forma en que deban ser expuestas y custodiadas las piezas pertenecientes a la Fundación que n o tengan cabida en aquél o que puedan tener en otro sitio colocación más adecuada. Art. 10. El Patronato nombrará un director-delegado que, bajo sus inmediatas órdenes, cumpla los acuerdos corporativos. Tendrá, además, las siguientes funciones: a) Vigilar e inspeccionar todos lo» servicios de la Fundación. b) Custodiar y conservar todos sus bienes. c) Organizar el archivo d e los documentos fundacionales, incluso álbumes, notas, escritos, correspondencia y recuerdos d e toda clase. d) Cuidar d e que se organice y lleve puntualmente la contabilidad y de q u e sean debidamente intervenidos todos los

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ingresos y pagos, conservando sus justificante?. é) Elevar al Patronato para su aprobación y remisión al Protectorado, la cuenta anual que ha de rendir. f) Proponer a la Junta de Patronos el nombramiento, emolumentos y separación del personal técnico y administrativo. g) Ejercer las facultades que le confiera el Reglamento de la Fundación y las que en él delegue el Patronato.
DISPOSICIÓN FINAL

Única. La Fundación gozará de todos los beneficios que tienen las entidades de carácter público, y estará exenta de todo gravamen, contribución e impuesto, rigiéndose, en lo que n o esté dispuesto en esta ley, p o r las disposiciones vigentes para las entidades docentes de aquel carácter.
DISPOSICIONES TRANSITORIAS

Primera. En el término de treinta días, a partir de la fecha de cons^itueión de la Junta d e Patronato, ésta elevará al Protectorado el Reglamento de Régimen interior de la Fundación. Segunda. La Comisión nombrada por Decreto de 19 de diciembre de 1947 hará entrega formal del patrimonio de la Fundación al nuevo Patronato y ul• timará las gestiones que tenga en tramitación de acuerdo con éste. Dada en El Pardo a diecisiete de julio de mil novecientos cuarenta y ocho. FRANCISCO FRANCO. (Boletín Oficial del Estado de 18 de julio.) ORDEN POR EL PALACIO PROVINCIAL BIBLIOTECA DE LA QUE SE CREA EN DE LA DIPUTACIÓN DE SANTANDER LA PUBLICA «MARQUES VALDECILLA»

gestora las modificaciones y observaciones que hizo esa Dirección General a la mencionada propuesta, íegún consta en oficio de fecha 8 del pasado mee d e marzo, Este Ministerio ha tenido a bien disponer : 1.° A propuesta del presidente de la Diputación Provincial de Santander, y en el palacio de la misma, se crea la biblioteca pública «Marqués de Valdecilla». 2." Esta biblioteca, además d e su carácter de biblioteca pública y d e divulgación, será también biblioteca especializada de consulta y trabajo para el personal que presta su servicio en la Diputación, y en ella residirá provisionalmente el Centro Coordinador de Bibliotecas de la Diputación Provincial de Santander. 3." El régimen de esta biblioteca será establecido por el director del Centro Coordinador d e Bibliotecas, d e acuerdo con las disposiciones vigentes. 4.° Por la Junta de Adquisición y Distribución de Publicaciones se dotará de libros a esta nueva biblioteca pública «Marqués de Valdecilla». Lo que digo a V. I . para su conocimiento y demás' efectos. Dios guarde a V. I. mucho» años. Madrid, 3 de abril de 1948.—Iháñez Martin. (B. O. del E. de 6 de julio.) GENERALES ORDEN POR LA QUE SE ACUERDA ADOPTAR EL PATROCINIO DE SAN BENITO COMO FIESTA DE CARÁCTER OFICIAL DE LOS CUERPOS FACULTATIVO Y AUXILIAR DE ARCHIVEROS, BIBLIOTECARIOS Y ARQUEÓLOGOS limo. Sr. : En este año del XIV centenaria de San Benito, España ha honrado con entusiasta fervor la gloria del santo fundador de la Orden benedictina, la cual desde el siglo VI, y a través de sus monasterios, extendidos p o r todo el mundo y gobernados por stt famosa Regla, ha contribuido d e u n modo decisivo a la salvación y al progreso espiritual de la humanidad. El Cuerpo de Archiveros, Biblioteca-

l i m o . Sr. : El presidente de la Diputación Provincial de Santander formuló ante dicha Corporación, el 26 de noviembre último, una propuesta para crear la biblioteca pública «Marqués de Valdecilla» en el palacio de dicha Diputación. Aceptadas por la expresada Comisión

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BEVISTA DE ARCHIVOS, BIBUOTECAS Y MUSEOS

rios j Arqueólogos, que ha intervenido con eu acostumbrada eficacia en el mayor esplendor de todos los actos de este ceatenario y que ha puesto en eu colaboración un decidido entusiasmo, consideu como a sus antecesorea a aquellos monjes que en los siglos tenebrosos de la Edad Media, no solamente «e erigieron en depositarios de la cultura, sino que esforzada, pacient». y calladamente la difundieron con generosidad cristiana desde sus famosos escritorios, copiando y miniando esos maravillosos códices que son hoy el prestigio y el orgullo de nuestras bibliotecas y archivos. Por este víncalo profesional y de especial devoción al santo que supo hacer de sus monasterios focos de santidad y de cultura, viene desde hace años el Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos celebrando el día de San Benito como fiesta de corporación y de espiritual homenaje al fundador de la Orden benedictina. Y en su deseo de dar estado oficial a este sentimiento corporativo, la Junta Técnica de Archivos, Bibliotecas y Museos, en representación de los Cuerpos Facultativo y Auxiliar de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos ha solicitado de este Ministerio que se apruebe su acuerdo de adoptar el patrocinio de San Benito y de que la conmemoración anual de su festividad tenga en l o sucesivo un carácter oficial, Este Ministerio se complace en acceder a l o solicitado y dispone que la presente decisión se publique en el Boletín Oficial del mismo. Lo digo a V. I. para su conocimiento y efectos. Dios guarde a V. I. muchos años. Madrid, 3 de junio de 1948.—Ibáñez Martin. (Boletín Oficial del Ministerio de Educación Nacional de 19 de julio.) NOMBRAMIENTOS De doña Francisca Ruiz Pcdroviejo, para el cargo de director del Museo Arqueológico de Málaga, en virtud de concurso. (Orden de 9 de diciembre de 1947. B. O. del E. de 29 de mayo de 1948.) D e auxiliar de Archivos, Bibliotecas

y Museos en Guinea, a favor de don Carlos González E^hegaray. (Orden de 2 de agosto de 1948. B. O. del E. de 13 de agosto.) De auxiliar interino de Archivos, Bibliotecas y Museos a favor de don Bibiano Garzón Benavente, con destino en las Bibliotecas populares de Madrid. (Orden de 7 de julio de 1948. B. O. del Ministerio de Educación Nacional de 19 de julio.) ASCENSOS En la vacante producida por fallecimiento del funcionario del Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, don Miguel R. Ferrá y Juan, director de .la biblioteca pública de Palma de Mallorca, ascienden los siguientes funcionarios : A la segunda categoría —20.000 pesetas— don Fulgencio Riesco Bravo, director de la biblioteca de la Universidad de Salamanca. A la tercera categoría —19.000 pesetas—, don Germán García Muñoz, con destino en la biblioteca de la Real Academia de la Historia. Madrid. A la cuarta categoría —18.000 pesetas—, doña Rafaela Márquez Sánchez, jefe del archivo de la Presidencia del Gobierno. A la quinta categoría —17.000 pesetas—, don Antonio Sánchez Fernández, con destino «n la Biblioteca Nacional. A la sexta categoría —16.000 pesetas—, doña Joaquina Eguaras Ibáñez, director del Museo Arqueológico de Granada. A la séptima categoría —14.000 pesetas—, don José Bueno Paz, director de la biblioteca de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. A la octava categoría —12.000 pesetas—, don Antonio Luengo Mayoral, con destino en las Bibliotecas populares de Madrid. Todos ellos con antigüedad y efectos económicos de 18 de noviembre de 1947. (Orden de 4 de diciembre de 1947. B. O. del E. de 29 de mayo de 1948.) EXCEDENCIAS Orden de 12 de enero de 1948 por la que se rectifican otras Ordenes ante-

LEGISLACIÓN

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riores concediendo la excedencia voluntaria en el Cuerpo I'acultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos a doña Mercedes Sáenz Prats, don Manuel Ballesteros Gaibrois y don José María Lacarra y de Miguel. Consiste tal rectificación en aplicar el artículo 62 del Decreto orgánico del Cuerpo de Archiveros de 19 de mayo de 1932 en lugar del artículo 41 del Reglamento de funcionarios en general do 7 de septiembre d e 1918, por el que se habían resuelto los expedientes de excedencias de los funcionarios citados anteriormente y, como consecuencia dé ello, se les concede la excedencia en sus respectivos cargos por tiempo ilimitado, quedando así sin efecto alguno el plazo máximo de diez años que señala el mencionado artículo 41 del Reglamento de funcionarios. (B. O. del Estado de 23 de junio.) PENSIONES Por Orden de 31 de agosto de 1948 y en virtud de propuesta de la Dirección General de Archivos y Bibliotecas para que se intensifiquen los trabajos de catalogación de varios establecimientos, se ha acordado por el Ministerio : Primero. Que se conceda a los funcionarios que a continuación se relacionan y para los fines que se especifican, las siguientes pensiones : Para la ordenación y clasificación de los fondos antiguos y corrientes del Archivo de la Delegación de Hacienda de Soria, según las nuevas normas de catalogación de estos archivos : Doña Remedios Muñoz Alvarez, 2.200 pesetas; doña María Vergara Doncel, 2.200; doña María Carmen Vicent Cernuda, 1.700; doña Francisca Romera García, 1.700. Para la catalogación y clasificación de los fondos antiguos de la Biblioteca Pública de Segovia : Doña Marcelina Iñíguez Galíndez, 2.000 pesetas; doña Mercedes Castro Jarrín, 2.000; doña Manuela Villalpand o Martínez, 1.000; doña Elisa de la Torre Aparicio, 1.500; doña Encamación Monteagudo Gabanes, 1.500. Para ordenar y catalogar el Archivo Histórico de Protocolos de Segovia, de nueva creación :

Don Amando Represa Rodríguez, 5.000 pesetas; don Conrado Morterero Simón, 2.000; doña María Lvdsa Molina Guerra, 1.500; doña Modesta Cuesta Gutiérrez, 1.500, y doña Carmen Zaccagnini Rodríguez, 1.500. Para inventariar los Archivos de los pueblos de Álava : Don Antonio Mañueco Francos©, pesetas 2.000; don José Ibáñez Cerda, 2.200; doña Natividad Moreno Garbayo, 2.200; doña Francisca Sera Puig, 1.700. Para realizar trabajos en los Archivos de la provincia de L o g r o ñ o : Santo Domingo de la Calzada, Calahorra, Valvanera y San Millán: Don Cesáreo Goicoechea Romano, 2.000 pesetas; don Andrés Moro García, 2.200; doña María Luisa Poves Barcena, 2.200; doña María García Arenal, 2.000; doña Amalia Prieto Cantero, 2.200; doña Concepción Alvarez Terán, 2.200; doña Rosalía Velasco Burrieza, 1.700, y doña Margarita González Novoa, 1.700. Para ordenar e instalar el Museo de Mahón : Don José María Maná Ángulo, 5.000 pesetas. Para realizar un estudio de arte romano en Segovia :' Don Octavio César Gil Farrés, 2.000 pesetas. Para continuar en la Biblioteca «Menéndez y Pelayo», de Santander, eus estudios sobre crítica literaria: Don Alejandro de Gabriel y Ramírez de Cartagena, 2.000. Total, 60.000 pesetas. Segundo. Que el importe total de 60.600 pesetas a que ascienden las referidas pensiones, se libre en la forma reglamentaria con cargo al capítulo primero, artículo segundo, grupo séptimo, concepto primero, a nombre de don Cecilio Sagama, habilitado general de este Ministerio, para el abono a los interesados d e las respectivas pensiones. Lo digo a V. I. para su conocimiento y demás efectos. Dios guarde a V. I. muchos años. Madrid, 31 de agosto de 1948.— Ibáñez Martín. (B. O. del Ministerio de Educación Nacional de 4 de octubre.)

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REVISTA Dr: ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

PATRONATOS PARA EL FOMENTO DE LOS ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
SUBVENCIONES

CRÉDITOS Pe 65.000 pesetas para impresiones, encuademaciones y restauraciones de libros y manuscritos de las bibliotecas y archivos eclesiásticos. (Orden d e 1 de junio de 1918. B. O. del E. de 6 de julio.) De 50.000 píselas para subvenciones a los iirchivos y bibliotecas eclesiásticos. (Orden de 1 de julio de 1948. B. O. del E. de 30 de agosto.) De 50.000 líeselas para conservación y fomento de archivos y bibliotecas no oficiales. (Orden de 21 de julio de 1948. B. O. del E. de 30 de agosto.) De 132.443,25 pesetas para pago de lloras extraordinarias en varios archivos y bibliotecas regidos por el Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, según detalle que publica el Boletín Oficial del Estado número 194 de 12 de julio de 1948. (Orden de 4 de junio de 1948.) De 149.750 pesetas para gratificar a los porteros que prestan servicio en los archivos y bibliotecas que se mencionan. (Orden de 4 de junio de 1948. B. O. del E. de 11 de julio.) De 54.440 pesetas para pago de jornales en trabajos auxiliares de limpieza, transportes y movimiento de fondos en varios archivos y bibliotecas, según se expresa detalladamente. (Orden de 21 de de julio de 1948. B. O. del Ministerio de Educación Nacional de 30 de agosto.) ARCHIVOS Protocolos.—Dispone que los protocolos notariales de la isla de Ibiza ?e depositen en el Archivo Histórico de aquella ciudad. (Orden de 2 de diciembre de 1947. B. O. del E. de 18 de mayo d e 1948.) Créditos.—De 25.604 pesetas al Archivo General de Simancas para la adquisición de ficheros metálicos. (Orden de 30 de abril de 1948. B . O. del Ministerio de Educación Nacional de 7 de julio.) De 3.444,65 pesetas al Archivo Histórico de Badajoz para adquisición de mobiliario. (Orden de 10 de jurtio de 1948. B. O. del Ministerio de Educación Nacional de 5 de julio.) De 2.500 pesetas al Archivo-Biblioteca del Ministerio d e Industria y Co.

l i m o . Sr. : Visto el expediente incoado a propuesta de esa Dirección General para distribución del crédito consignado en presuiiuesto para subvencionar a los Patronatos provinciales para fomento de Archivos, Bibliotecas y Museos Arqueológicos; Constando en el mismo los informes de la SecciÓTi de Contabilidad y de la Intervención Delegada de la Administración del Estado, emitidos con fechas respectivas de 30 de junio pasado y 1 del actual. Este Ministerio ha tenido a bien disponer que, con cargo al capítulo tercero, artículo cuarto, grupo séptimo, concepto primero, número 2 del vigente presupuesto sean librados, en la forma reglamentaria, y a nombre de las personas designadas por los respectivos Patronatos, los siguientes créditos parciales : Barcelona : Para atenciones de la Biblioteca Pública de Gavá, 3.000 pesetas. Huesca: Para ídem de la Biblioteca Pública y Archivo Histórico, 5.000. Palma de Mallorca: Para ídem de la Biblioteca Pública, 1.750. T e r u e l : Para ídem de la Bibliolcia Pública, 2.250. Valladolid : Para ídem de la Biblioteca de la Universidad, 3.500. Cádiz: Para ídem de la Biblioteca Pública, 8.000; para ídem de la Biblioteca Popular de Ceuta, 4.500. Oviedo: Para ídem de la Biblioteca Universitaria, 5.500; para ídem del Centro Coordinador de Bibliotecas, pesetas 3.500. Valencia : Para ídem de la Biblioteca d e Burjasot, 2.000; para ídem d e la de Játiva, 1.500; para ídem del Archivo Regional, 3.000; para ídem de las Bibliotecas Populares, 2.500. Total, 46.000 pesetas. Lo digo a V. I. para su conocimiento y demás efectos. Dios guarde a V. I. muchos años. Madrid, 19 de julio de 19iS.—Ibáñez Martin. (B. O. del Ministerio de Educación Nacional d e 9 d e agosto.)

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mercio para pago de jornales. (Orden de 1 de julio de 1948. B . O. del Ministerio de Educación Nacional de 19 de julio.) BIBLIOTECAS Balaguer.—Se anula la incorporacióji al Estado de la Biblioteca-Museo Balaguer de Villanueva y Geltrú, encargando de los bienes fundacionales al Patronato de 27 de enero de 1916, enajenando en pública subasta una casa y convirtiendo en papel de la Deuda su importe y metálico que posea. (Orden de 29 de noviembre de 1947. B. O. del Estado de 25 de mayo de 1948.) Huelva.—Se crea una biblioteca dependiente del Servicio Nacional de Lectura en la Escuela de Estudios Politécnicos «Madre de Dios» de Huelva. (Orden de 12 de julio de 1948. B. O. del Estado de 31 de julio.) Centros Coordinadores.—Se crean los Centros Coordinadores de bibliotecas en lasi provincias de León, Logroño, Málaga, Soria y Zaragoza. (Orden de 25 de junio de 1948. B . O. del E. de 18 de julio.) Premios.—Se otorga u n premio de 500 pesetas correspondiente al concurso de la Fiesta del Libro a los autores del artículo «Necesitamos bibliotecas infantiles», publicado con el seudónimo de «Crisol» en el periódico Signo por doña Rosario de Altolaguirre y doña María África Ibarra. (Orden de 1 de julio de 1948. B . O. del E. d e 18 de julio.) Créditos.—De 15.683,30 pesetas a la Biblioteca Popular «Miguel de Cervantes», de Zaragoza, para obras d e adaptación de locales. (Orden de 2 de marzo de 1948. B. O. del E. de 7 de mayo.) De 102.573 pesetas a la Biblioteca Pública de Cuenca para adquisición de mobiliario. (Orden de 5 de abril de 1948. B . O. del E. de 8 de mayo.) De 31.755,70 pesetas a la Biblioteca Pública y Centro Coordinador de Guadalajara para obras de reforma, (Orden de 6 de abril de 1948. B . O. del Estado de 8 de mayo.) De 224.132,90 pesetas a la Biblioteca de la Facultad de Filosofía y Letras de Granada para instalación de estanterías metálicas. (Orden de 9 de abril de 1948. B. O. del E. de 9 de mayo.)

De 34.600 pesetas a la Biblioteca Nacional de Madrid para adquisición e instalación de entrepaños de m'adera. (Orden de 21 de abril de 1948. B . Oficial del Estado de 10 de mayo.) De 30.000 pesetas para la adquisición de libros y 20.000 pesetas para remunerar al personal que presta servicio en la Biblioteca del Ministerio de Educación Nacional. (Orden de 7 de mayo de 1948. B . O. del Ministerio de Educación Nacional de 7 de julio.) De 2.350 pesetas a la Biblioteca Pública de Cádiz para estanterías. (Orden de 4 de junio de 1948. B . O. del Ministerio de Educación Nacional de 21 de junio.) De 15.170 pesetas a la Biblioteca Pública de Burgos para la adquisición de una caja fuerte para la custodia de libros valiosos. (Orden de 4 d e junio de 1948. B . O. del Ministerio de Educación Nacional de 5 de julio.) De 4.850 pesetas a la Biblioteca-Museo Balaguer para la adquisición de u n armario librería. (Orden de 4 d e junio de 1948. B . O. del Ministerio de Educación Nacional de 5 de julio.) De 379,50 pesetas a la Biblioteca Pública de Córdoba para la adquisición de mesas vitrinas. (Orden de 4 de junio de 1948. B . O. del Ministerio de Educación Nacional de 5 de julio.) De 3.202 pesetas a la Biblioteca Pública de Burgos para la adquisición de estanterías. (Orden de 19 de julio de 1948. B . O. del Ministerio de Educación Nacional de 9 de agosto.) De 8.225 pesetas a la Biblioteca Pública de Lugo para la adquisición de estanterías. (Orden de 19 de julio de 1948. B . O. del Ministerio de Educación Nacional de 9 de agosto.) De 413.954,56 pesetas a la Biblioteca Nacional para obras de reparación. (Orden de 30 de agosto de 1948. B . O. del Estado de 6 de septiembre.) MUSEOS Créditos.—De 5.270.692,72 pesetas a que asciende el expediente adicional de obras en el Museo de América (Ciudad Universitaria). (Orden de 2 de abril de 1948. B . O. del E. de 8 de mayo.) De 4.201.603,88 pesetas que importa el proyecto de construcción de un edi-

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

fici» destinado a Museo Arqueológico en Tarragona. (Decreto de 18 d e junio de 1948. B. O. del E. de 29 de junio.) De 24.784,18 pesetas para oBras en el Museo Arqueológico Provincial de Sevilla. (Orden de 13 de julio de 1948. B. O. del E. de 26 de julio.) De 14.023,01 pesetas para obras de reparación en el Museo Arqueológico Provincial de Granada. (Orden de 15 de julio de 1948. B. O. del E. de 13 de agosto.) De 49.719,77 pesetas al Museo Ar-

queológico d e Málaga para obras de reforma. (Orden de 19 de julio de 1948. B. O. del E. de 28 de julio.) De 69.682,85 pesetas para obras d e pavimentación, y colocación de mosaicos romanos en el Museo Provincial de Bellas Artes de Córdoba. (Orden de 12 de agosto d e 1948. B. O. del E. de 20 de agosto.) De 31.063 pesetas para instalaciones en el Museo d e Bellas Artes de Segovia. (Orden de 12 de agosto de 1948. B. O. del E. de 23 de agosto.)

MOVIMIENTO DE PERSONAL DURANTE LOS D E M A Y O - A G O . S T O D E 1948 CUERPO FACULTATIVO

MESES

de 23 de junio de 1948. B. O. del Estado de 16 de julio.) EXCEDENCIAS Doña María del Sacramento Calderón García, con destino en la Biblioteca d e la Universidad de Murcia. (Orden de 9 de diciembre de 1947. Boletín Oficial del Estado de 29 de mayo de 1948.) Dona María del Consuelo Gil Monter o , con destino en el Archivo Histórico Nacional. (Orden de 24 de junio de 1948. B. O. del E. de 16 de julio.) Don Justo García Morales, con destin o en la Biblioteca Nacional. (Orden de 31 de julio de 1948. B. O. del Estado de 14 de septiembre.) TRASLADOS

REINGRESOS Don Justo García Morales, con destin o provisional en la Biblioteca Nacional. (Orden de 16 de agosto de 1948. B. O. del E, de 14 de septiembre.) Don Casimiro Torres Rodríguez, con destino provisional en la Biblioteca Universitaria de Santiago. (Orden d e 19 d e junio de 1948. B. O. del Ministerio de Educación Nacional de 19 de julio.) EXCEDENCIAS Don José Serrano Caldero, con. destino en la Biblioteca Pública de Lérida. (Orden de 24 de junio de 1948. Botetín Oficial del Estado d e 16 de julio.) FALLECIMIENTO Don Miguel R. Ferrá y Juan, director de la Biblioteca Pública de Palma de Mallorca, en 17 de noviembre de 1947. CUERPO AUXILIAR REINGRESOS Doña María Teresa López Rniz de Azagra, con destino provisional en el Archivo del reino de Valencia. (Orden Doña Isabel Martínez Pussacq, con destino en el Centro Coordinador d e Bibliotecas de Oviedo, a las Bibliotecas Populares de Madrid. (Orden d e 23 de junio de 1948. B. O. del Ministerio de Educación Nacional de 19 de julio.) Doña María de la Caridad Bullón Calvo, con destino en la Biblioteca Universitaria d e Oviedo, a la Biblioteca Universitaria de Madrid. (Orden de 2 de julio de 1948. B. O. del Ministerio de Educación Nacional de 26 de julio.)

