﻿REVISTA
DE

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AÑO X X X I I I . — ABRIL-JUNIO DE 1929. — NÚMS. 4 A 6

LA A N A L O G Í A EN LA MORFOLOGÍA LATINA
INFORMACIÓN BIBLIOGRÁFICA Lindsay, W. M. The latín langage.—Oxford, 1894. Brugniann, K. Grundriss der Vergleichcnchen Grammatik der indogermanichen Spra£he.—Strasburg, 1897-1900. Brugmann, K. Abrcgé de grammaire comparée des langues i-e. Trad. fr.—París, 1905. Henry, V. Précis de Grammaire comparée du grec et du latin. 6." edit.—París, 1908. Ríemann, O. Syntcjre latine. 5.° edít.—París, 1908. Stolz-Schmalz. Lateinische Grammatik. 4." edit.—Munich, 1910. Walde, A. Lateinische etymologisches Wórterbuch. 2." edit.—Heíldelberg, 1910. Ernout, A. Morphologie historique du latin.—•París, 1914Sommer, F. Handbuch der lateinischen Laut-und Formenlehre. 2.a edit.—Heíndel.btírg, 1914.

Meyer Lubke. Introducción al estudio de la Lingüística romance. Trad. por A. Cas.tro.—Madrid, 1914. Meíllet, A. Introduction á Vétude comparative des langues indo-curopéennes. 4.' edít. —París, 1915. Meíllet, A. Linguistique historique ct linguistiquc genérale.—^París, 1921.

SECCIÓN PRIMERA La Analogía en la Flexión nominal.
"Le latín est un edifice batí au mílíeu des ruines... A cote des types reguliers íl subsiste un grand nombre de formes anómalas cu semí-anomales qui sont comme temoíns de la Grammaire i-e. et de toutes les grammaires ípconnues par lesquelles ont est passé du type i-e au type latín." Meíllet, Prolog, a la Morphol. hist. du lat. par Ernout, A.

Cuestión previa en toda exposición de la flexión es conocer, siquiera someramente, la evolución histórico-morfológica de los sufijos relaciónales en general. Arrojan mucha luz sobre este punto las lenguas llamadas, con más o menos propiedad, aglutinantes, en las cuales los elemenos de relación no forman cuerpo con los significativos. En chino,
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por ejemplo, el plural no difiere del singular, expresándose mediante lapalabra kiai, que tiene el sentido de "multitud", ejemplo: thung tsc kiai, "iuvenis filius multitudo" = "los jóvenes". Lo mismo ocurre con ciertas lenguas finesas en las que la palabra veli, "amigo, compañero", se transforma en un afijo, vel, con sentido comitativo o instrumental, ejemplo ko-vel, "lapis comes" "con la piedra": sufijo que en virtud de la armonía vocálica entre él y el tema se convierte en val, ejemplo: atya-val, "con la piedra" ; y en virtud de la consonantica la v se asimila a la cons. final del tema, ej., kert-tel, "con el jardin", kert-ek-kel, "con los jardines", haz-zal, "con la casa"; atya-m-mal, "con mi padre", etc.; viniendo a hacerse desconocido si no fuera por los restos que de él se han conservado. Fácilmente, pues, se comprenderá la dificultad que hay en reconocer el afijo cuando ha quedado reducido a la minima expresión. En lat., por ej., en la 5 final del nom. sig. se puede ver un antiguo demostrativo so, que en gr. se ha resuelto en el art. o; en la m y t de la i.° y 3." pers. sg., de los verbos, restos informes del tema me (yo) y del demostrativo to. Pero no hay que aguzar mucho el ingenio con estas etimologías, que fácilmente conducen a errores. Todas las tentativas para expHcar el es del nom. pl. por una especie de reduplicación de la s demostrativa del nom. sg., la pasiva lat. por una afijación del pronombre reflexivo (feror = * feró-sé), la media pasiva gr. por una reduplicación con sentido reflexivo de la final pronominal {'fifjo^irM ='* (íip-o-^m; tcipsaai = cssp-^-tJa-o'., etcétera) están erizados de obstáculos fonéticos, y ojalá no resuciten jamás en la lengua gramatical ^. Casos. El indo-iranio es d único dialecto que ha conservado la distinción de los ocho casos i-e; les de los otros grupos, a lo sumo, han conservado siete; el arm. no distingue el voc. del nom.; el báltico y el esi. han confundido el gen. y ablat.; los dialectos itáhcos han confundido el ablat. e instrumental; el irl. tiene una sola forma para el dat., ablat. loe. e instr.; de lo que se deduce una tendencia a la simplificación desde los más remotos tiempos hasta la época moderna. En varias lenguas la acción de esta tendencia se ha manifestado muy pronto. El griego eliminó todos los casos con sentido "real" (loe. ablat. instr.), no guardando sino los "gramaticales" (nom., voc., acus., dat.), lo que constituye una de las más características innovaciones; el lat. los ha reducido a seis.
I Para la sufijación primitiva, cfr. Alemany, J.: Del orden de las palabras en lalengua i.-e.

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CASOS DE SINGULAR
NOMINATIVO.

Se presenta bajo dos foímas: i Des. cero; 2 des. -s. Formas con des. cero.

Tanas en -a. Lo que más sorprende es la alternancia il/a, larga en gv., y breve en lat. La ideníidad de las dos vocales es indubitable, ya que en lat. anteclásico tenía la forma alargada atestiguada ]>or muchos versos saturnios y por el mismo Enio. Varias hipótesis se han formulado para la explicación de su abreviación, siendo sin duda la más segura la debida a acciories analógicas. Unos la explican como un efecto puramente mecánico, pero lo contradice el fonetisnio latino; otros por confusión con le voc. que debía tener voc. breve, pero si así fuera, el vocalismo histórico hubiera venido a terre; otros a la ley yámbica (fügá - = <5qr¡) propagada después a otras palabras, aserto insostenible por asignar una influencia exhorbitante a diolia ley. Seguramente vane más partir del acus. sg. terrám > terrám en virtud de la ley de las finales en -m, y de donde la breve ha podido pasar fácilmente al nom. analógica^ miente. En gr., en todas las épocas tenemos temas en a, con des. s, cf.,v:o:vt'tz; por analogía con las otras declinaciones, especialmnente de la 2.''; en lat., hallamos dos formas dudosas y aisladas "parícidas y hosticapas (hostium captor)" citadas por Festo. Temas en -ie (en i-e. prol)ablemente -t, -ÍÍ3, -ja; gr., ia; lat. -/<?); ej.. faciej por facie. El fenómeno de transición probablemente se verificó por medio del acus. sg. Temas femeninos tales como *woqui y *speki (voz, aspecto), en ciertas condiciones de sintactismo tenían un acus. i-e. spekii-m, woq-ii-m (por desdoblamiento de la -;' del tema delante de las desinencias con voc. inicial), forma que se ha traducido en lat. por speciem, creando .sobre este acus. toda una ded. analógica de nom. en -ie-s, como > species, perniciés. Tal es el origen probable del suf. -ie (lat.) é ia (gr.) de los temas, casi todos secundarios, de la 5." decl. Nótese el paralelismo entre ambas declinaciones: Sii'g- Acus Nom Gen.. ^^' Ablat Spec-ie-m Spec ié-s Spec-ie-i Spec-ie-i Spec-ie Terr-a-m Terr-a Terr-a-i Terr-a-i Terr-a

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Plur.

Acus Nom Gen Dat. Ablat.. . .

Spec-ie-s Spec-ie-s Spec-ie-rum Spec-ie-bus

Terr-a-s Terr-a-i Terr-a-rum Terr-a-is

Por tanto, ,SÜ1O discrepan en la diversa cantidad de la voc. del ¡nom. sg. y en las desinencias del nom-acus. y dat-abilat. pl. Esta discrepancia obedece a que la 5." decl. no es una y primitiva, sino que diversos tipos muy distintos, tales como dies, res, spes, etc., han evolucionado hacia ella bajo la acción de la analogía, aunque el fondo esencial se compone de femeninos del tipo specves, pauperks, avarities. La cantidad larga de la voc. temática del nom. de la 5.° decl. se explica así. EHes (=diews=í= Z=u;), res y spés, originariamente de la 3." decl., tenían ed acus. diem, rem, sperem (cf. sperare, pro-spere, "conforme a la es,peranza"), más tarde spem, por analogía con los anteriores, acusativos semejantes al tipo speciem, lo que motivó su cambio de decl., pasándose a la 5.* Quizási lo mismo ocurriera con nubes, *nubéí, *nubé, famas, labes, tabes, etc., como parecen denunciarlo sus ablativos largos usados por algunos autores, Lucrecio, por ej. Ya se ve, pues, lo que ocurrió: un caso curioso de simbiosis analógica: speciés, materiés, etc., originariamente con e breve copiaron la é larga de sus recién admitidos diés, spés, res, quienes se pasaron a la 5." por semejanza con aquellos en el acus. sg. La discrepancia desinencíal en el nom.-acus. y dat.-ablat. pl. son igualmente pristamos de la 3." decd., verificados mediante los nombres, que por una simple analogía se le emanciparon. Temas en nasal, vibrante y silbante. En estos asigmáticos hallamos dos características generales: i.", un alargamiento de la sílaba final del tema, por compensación, según unos, de la caída de una s más antigua, explicación insuficiente para varios temáis, y por lo tanto, hipó<?esis abandonada; 2.", la apofonía en casi tods sus casos, ya en un solo grado, j'a en dos (homo / hominem), y aun en tres (xatrjp, ixrápa, xatpói;) Es la apofonía una ley tan universal y constante, que se puede afirmar que » se observa aun en los temas desprovistos de ella; en donde la flexión la había perdido reparábala en la derivación, así tempus / temporis, cuya llexion regular teinpuis / temperis (cf. genus / generis) nos es revelada por los derivados temper-are, tempes-tas (cf. generare), la flexión primitiva honos / honesiü se observa en los derivados hones-tus, hones-tas, _ v al contrario, onus ha mantenido la e en la decl. e htroducido la o en la dei-ivación, ontis-íii?

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III

Temas en nasal. El alargamiento es absoluto para los numerosos temas en -on -men, -inon: i / los en -en, por otra parte bastante raros, lo han perdido, pectén y no *pectén, por analogía de los casos oblicuos (gen. *pecténis, después pectinis), o de la final del nom. de los neutros (nomen = *gnomen). En fe!-en ha desaparecido el suf. pero es denunciado por el gen. regular fel-n-is, de donde procede fonéticamente fellis y bajo esta forma ha dado nacimiento a un nom. analógico (raíz *ghel, arnarillo-vefde). 2 / En los temas en -on se reproduce fielmente el alargamiento y además carecen de la -n final del tema, homo, origo, caro, hirundo, ferrugo, imago, opuestos al gr. ziiov, lo que parece representar un estado más primitivo aún que el i-e (cf. skr. pita, data). La n en gr. ha debido juntarse a la final por arialogía de su presencia en los casos oblicuos. La apofonía y el alargamiento se ven claras en los dos siguientes ejemplos ^: car-ó, tema *car-on, acus. carnem, en lugar de *caronem o *carenem, a causa de los casos débiles, dat. carni; etc. hom-ó, acus. homon-em, are. "Vulturus in silvis miserum mandebat homonem" (Ennio), más tarde ' hominem sobre homin-i < homen-i, etc. Quizás existe una forma con reducción completa, *homnes, que pronunciada y escrita omnes y significando sucesivamente "los hombres, todos los hombres y todos", lia dado origen analógicamente al nom. sig. onmis. 3 / Los neutros en -men (griego i^ot) no ofrecen ninguna dificultad Temas en vibrante 1/ ^cr, -ter (r, -tr.). En estos temías, prinqipalmlente de parentesco, la forma apo fónica es la más extendida a medida que la lengua se aleja del punto de partida, y por tanto, la decl. lat., como la más tardía, presenta numerosos casos, predominando la flexión débil incluso en los casos en que skr. y gr. tenían la fuerte, por ej.^ \ít-zipa lat. matrem. 2 / En cambio, predomina la fuerte en los temas en -or, -tor, ej. dator, cuyo gen. es datoris en vez de *datris (skr. datus i-e dátrás). Esta tendencia a uniformar el tratamiento de la sonante se manifiesta igualmente en la fijeza e inmovilidad de la acentuación, sustituyendo el mecanismo tan vario de la acentuación skr. por una tonalidad uniforme anaJógica que se confunde casi con la cantidad silábica. En ambos temas -er y -or primitivamente el alargamiento era regular y general, arrastrado por analogía a los casos oblicuos; pero, como más tarde dicho alargamiento desapareció a causa de la abreviación de toda voc.

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Henry: L'Analogie, pág. 119.

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final ante -r, ha resultado que el único caso que debía tenerlo ha sido el único de toda la reflexión que la tiene breve. Entre.estos temas encontramos varios neutros heteróclitos, tales como fémur J *feminis, cuyo nominativo está formado por el fem. femor-is y los casos oblicuos sobre un tema eai -n; jécur / *jecinis ha parado en jécur / jecoris, pero el tipo desaparecido jecinis subsiste aún en el extraiío gen. jecinor-is que acumula los dos afijos; iter es muy probable que hiciei-a el gen. *itin-is, pero el nom. iter ha dado nacimiento a un gen. iícr-is (atestiguado por los gramáticos) y soldándose más tarde ha salido el gen. itineris, que, a su vez, ha dado nacimiento al nom. itiner. Este cúmulo de afijois tampoco lo ignora el gr. Temas en silbante, i / en ~os. En gr. tienen siempre atargamiento en nom., en lat., en cambio, ofrecen más variedad: cambio vocálico sin alargamiento ej. venus / venerem = *venes-em, alargamiento sin cambio vocálico arbos / arborem < arbós-em. Pero en la inmensa mayoría de los casos se observa una serie de alteraciones, fonéticas unas, analógicas otras, cuya cronología se desarrolla como sigue: primitivamente honós / *honós-is; extensión de la larga del nom. *honos-is; rotacismo honór-is; extensión analógica de la -r al nom. *honór; abreviamiento de la voc. final honor- Los neutros en -os (-es) tienen la apofonía bien conocida, la -o no aparece sino en el nom.-acus. sg. T^ry/j; fünus (funeris). que en lat. muchas veces se generaliza a toda la decl., tempüs / *temposis, corpüs / *corp6sis, etc. De los comparativos i-e el lat. no tiene más que el sigmático. Primitivamente *máj5s / *májós-is después májór-is, y major por rotacismo y subsiguiente contaminación al nom.; el nom. ntr. sg. majus ha permanecido puro; pero en el resto de la flexión tiene el alargamiento analógico del mac. fem., májóra en lugar <le *májorá. (Cf. gr, ij.iiCo3-a). Pondusi ( = *pond-os) y foedus ( = *fóid-os) son excepciones de los temas en -os que parecen exigir la voc. radicail en grado reducido^; esperábase *pendus y *feidus como genus, TCÍ/O;, etc., siendo aquí casi imposible una alteración del tema debida a la analogía. Es necesario, pues, suponer un ant. tema en -o, quizás pondus / pondi como vulgus / vulgi, que ha pasado posteriormente a la flexión us / es. Para foedus la hipótesis es más verosímil como tentativa de distinción entre foedus, •"alianza", y foedus, "cabrito". 2 / Respecto a los temas en -es, tanto en gr. como en lat. tenemos alarI Saussure. Mein. pág. 76.

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gamiento, cf. Cerés / Ceréris, y en lat. con rotacismo extendido al nom. con la consiguiente abreviación, celér, degenér. En cinis y pulvís la breve debe provenir de los casos oblicuos, si es que no fueron antiguos neutros pasados a mase. Primitivamente esta clase comprendía una multitud de temas que no se han conservado; comparando, por ej., nubes con el gr. vi'fo- y skr. nábhas (gen. nabhasas), sedes con =00;, etcétera, se ve fácilmente que la flexión regular era nübés / *nübesis (cf. los tipos mejor conservados Venus / Veneris, Ceres, cinis, pulvis }• el genitivo pl. nul>erum, que ha dado lugar el gen. are. boverum citado ¡xir \'arron); el dat.-ablat. pl. nubes-bus se ha resuelto en nubi-bus de donde por analogía se formó un dat. sg. nübí (form. nubi: nubibus:: ovi: ovi-bus) construyéndose todo el resto de la flexión sobre el tema nubi, que, salvo en el nom. sg., no difiere de ovis. Tanas con la des. -s. Temas vocálicos en -i y -u. Estos temas siguen dos flexiones muy distintas que parecen resix)nder a la cantidad breve o larga de la voc. primitiva. La ~i o la -w del tema no está sujeta a apofonía alguna; se desdobla simplemente en voc. y semivoc. / i j , uu) delante de las desinencias que empiezan por voc. y desapareciendo después la semivoc., queda una breve íy.Ou; gen. lyOyF-oc, r/.Oáfjc. El griego mantiene perfectamente esta distinción en los temas en -u, pero en los en -i las dos flexiones se han confundido; en lat. se desconoce en ambo?> temas. Así como se han fusionado completamente los temas en -í y los en -í, se nota igualmente un acercamiento entre los en -ü ( > -ü) y los antiguos temas en -o al declinarse fructus sobre el modelo equus. Plauto, por ej., usa siempre el gen. en -i en las palabras quaesti, tumulti, victi, senati, gemíti, etc. La asimilación no se ha verificado por completo ni •en lat. ni en paleoslavo, en donde hallamos el dat. sg. de synü = (su-nu s, hijo) synü y el nom. pl. syni, frente a las formas regulares dat. sg. synov-i y con más frecuencia nom. pl. synov-e. El ruso ha borrado todas estas ligeras diferencias y decididamente dice domy, como volk-i (lupi), etc. Los temas en -o la mayor parte son mase, o ntr. y muy contados los femeninos. Se encuentran casos de tipos apocopados, tales como puer, dexter, áger, paralelos a los de temas consonanticos. 2 / Temas terminados en cons. oclusiva 1/ dental, skr. carcát. gr. OXÓXY]; lat. miles <*miless <milit-s; lapi-s; dental precedida de nasal, -nt, -nt-s, skr. brhams, gr. ^lOaí^ lat, ferens. En gr. sólo el participio de verbos atemáticos era sigmático; en lat. gracias a influencias analógicas unifor-

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madoras ha extendido la -s a todos los participios, aun a los de verbostemáticos da-ns, sta-ns, sents ( = snts), iens ( = *ints), dents ( = dnts);
o o o

2) gutural o labml aetiops, feracs, skr. uqik, "sacrificador mitico", griegoiierpaj, jovencita. En vorago / voraginis tenemos la gutural sonorizada en los casos oblicuos, llevada después analógicamente al nom. vorago (de voraco). En el curso del desarrollo de diversos dialectos se observa una tendencia universal i / a eliminar los temas terminados en oclusiva osilbante, que llevaban consigo anejas muchas complicaciones en su contacto con las desinencias; y 2 / a acercar los temas semivocálicos en -i y -u a los temas consonanticos. Esta aproximación general se ha verificado en lat. desde su época prehistórica, y ya no tiene ni temas en -i ni consonanticos puros, como se observa principalmente en varios casos oblicuos completamente contaminados unos de otros.
VOCATIVO

En i-e, este caso se distinguía 1/ por su forma propia y 2 / por el acento. En lat. desde el principio sólo tienen forma propia en el sg. de la 2." decl. y aun en ésta como en las demás no es sinO el tema puro, con alternancia -e, ulque, skr. vrka, gr. ^-úx=, latín lujae. La semejanza
O

del nom. y voc. pl. en todos ilos nombres e igualmente en el sg-. de las otras declinaciones ha hecho que se emipleara mucho el nom. en función del voc- "da meus ocellus" (Plaut.). El nom. Deus fué el que sirvió ordinariamente de voc. cuando los cristianos sintieron la necesidad de usarlo en tal caso, cuyo sentido vocativo habla sido abolido del todo en la época imperial; el ant. diue, que se correspondía con el skr. deva, lit. dévé y que se encuentra atestiguado en lat. clásico, fué rehecho sobre el gen. diui (cf. d dobelte divos, deus). Y lo mismoocurrió con Agnus y Choras, cuyos vocativos son iguales al nominativo. Respecto a los patronímicos en -ius, que regularmente tienen el voc. en -i, los hallamos también contaminados con la alternancia -e, cf, filie, Valerie, etc. En la i.* decl. el umbr. distingue aún el voc. en-á (nom. - á ) ; pero el lat., habiendo generalizado la -á en el nom., no ha podido guardar resabios de esta distinción. En cuanto a las formas vocativas de la 3.', 4.* y 5.» decl. han sido totalmente eliminadas, habiendo sido sustituidas por las de nominativo, naturalmente en formas como pater, pero en la

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mayor parte de los casos por simple eliminación de la forma de voc. apoyada seguramente en el poco uso que se hacia de este caso, en su atonicidad ordinaria que le daba poco realce, y sobre todo en su semejanza nativa con el nom., que regularmente es sólo el tema con o sin -s. Sólo el irl. tiene un voc. distinto del nom. cf. fir: firu. í j i cuanto al acento, el voc. se caracterizaba en i-e. por su atonía, exjcepto en principio de frase, que era tónico. En pl. esta particularidad sólo es atestiguada por d ved. En sg. el gr. viene a confirmar el testimonio del ved. con varios hetíhos ^ El lat., que ha regulado la colocación del acento sobre la cantidad de la penúltima sílaba de la palabra, no supo conservar el retroceso del tono propio del voc. Una sola forma llama la atención, el voc. Váleri atestiguado por Nigidio Fígulo que contrasta con el gen. Váleri de Valerius; pero esto no obedece a retroceso del acento en el voc., sino a que el gen. es la forma contracta de Valerii. Con el tiempo la acentua:ción del gen. se ha extendido al voc. analógicam)enite.
ACUSATIVO

Su des. es doble: -m después de voc. y -m tras cons. De aquí las dos finales, la ordinaria -em y la excepcional -im. La i.'' propia de los temas consonanticos responde al gr. -a, skr. -am, gót. -u, arm. -n; y la 2 " de los vocálicos en -i corresponde al oseo -im, gr., iv, gót. cero arm, cero, ^ Estudiemos la gran contaminación entre ambos temas. ^ El hecho es el siguiente. Hacen indefectiblemente en -im los nombres propios en -is, inas amussis, líuris, canabis, cucumis, ravis, rumis, «itÍ9, tussis y vis; en -em o -im aqualis, blpennis, classis, clavis, cutis, febris, messis, navis, neptis, pelvis, puppis, restis, securis, sementis y strigilis; los demás hacen indefectiblemente en -em. Todos los gramáticos unánimemente explican este fenómeno por la acción analógica avasalladora de los temas en consonante sobre los vocálicos, que constituye un triunfo gramatical del acus. en -em sobre el en -im por la ley de las mayorías. Meillet disiente. Estudiando estos nombres observa i / que iK» son de uso frecuente en los que el continuo uso legitimaría la permanencia del arcaísmo; 2 / que no hay razón suficiente, ni por peli1 2 3 Vendryes: Acentuatión grécque, págs. 203 }• sigs. Brugmann: Abregé, ipág. 456. Meillet: De quelques innovatiotts de la declinaison latine, pág. 30.

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gro de confusión, como sucede con el nom. y acus. pl., ni por dificultades de fonietismo articulario, como en el aboque de consonantes en el dat.-ablat. pl., en que brota una -i para deshacerlo; y 3 / que el ablat. «n -i ha resistido mucho .más tiempo que el acus. en -iui. Fundado en estos datos afirma que -em es un representante fonético de -im, como parece confirmarlo el idéntico tratamiento de e y de i, resueltas en € final absoluta, cfr. cfr. dulce, en i ante -s u oclusiva patñs, Icgis quid, en e ante n, sanguen frente a sanguis (de sanguins), nomen; sólo ante m tendría doble tratamiento -em ó -im. Lo confirma con el acus. quem, pues, siendo la única flexión en -i regular, no se encuentra en el uso de .este pronombre razón suficiente para una acción analógica por la cual -cm reemplazara a -un (quim), por otra parte, en ningún sitio atesti•guado. Estudiando más a fondo estos nombres saca la convicción de que el actual acusativo en -im descansa sobre -ím con i larga, como se ve comprobado 1/ por la etimología de iiim, cf. gt. F'v (lat. liírés); neplim, cf. skr. naptim; y peluim skr. pSlauím; 2/ y por la derivación •en cuñcula (de cuíim, cutem), pelltculam (pelleni), fehñculosus, febricitd (de febrim, febrem), cláuícida (de clauim, clauem}, crafí•culam (de cratim, cratem); y por el gen. fem. de todos los nombres de acus en -im. La diferencia entre *-T«t > im é *-hn > em i-e explica por el fenómeno itálico común de que las vocales largas se pronunciaran mas cerradas que sus breves correspondientes. Esto no obsta para que muchos acusativos en -iim sean debidos a acciones analógicas partícula-, •res; se encuentran, por ej., una serie de palabras relativas a la navegación, puppim, retim, que explican nauim y prorim (de prora) y dialectísmos particulares principalmente en palabras téaiicas. Los adjetivos como suavis, leuis, grauís, mollis, etc., aunque represen•tantes de femeninos en -i (cf. skr. svadvi), no tienen el acus. en -im por haber sufrido la influencia de muchos adjetivos en is, como humilís, terribilis, fortis, acris, etc. El pronombre is tiene dos acusativos arcaicos, im y em que refuerzan lo dicho sobre quem. Muchos adverbios, •como partim, pedetentvm, etcétera, han adoctado la des. -im. Sea lo que fuera de ambas teorías, lo cierto es que ha habido una •gran acción analógica en lat. (id, _en esl.) entre los temas en -i y con-5onánticos.

DE LA AXALOGIA EX E L LENGUAJE

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GENITIVO

Fonmaciones eii -es, ~os, -s. -Es (gernii. itál. es.) y -os (ital. gr. celt.) -s detrás de las sonantes. I ) Temas en -a e ~{i)ic: *ekuás, gr. '/_i¡¡pa:;, skr. brhatyás, gót. gibos, V. lat. vías, facies. La desinencia ordinaria en esta declinación era -es ú -os (cuya única diferencia está en la alternancia vocálica); sin duda seria -es, que contrayéndose con la final del tema, ha dado la final -as, cf. v. lat. íilius Latonas, escás, etc., citados por livio Andrónico y pater familias en el latin clásico. Tanto en los temas en -a, como en los en -o esta forma ha sido reemplazada por la del locativo, cuyos neo-genitivos no están . aún suficientemente explicados, pero desde la más remota antigüedad se nota un acercamiento entre ambos casos. En lugar, pues, de -as é -ios se encuentran las formaciones nuevas -ai > ae, manteniéndose, sin embargo, -ai en los ipoetas al lado de ae a título de arcaísmo protegido por -ici. 2) Temas en -o. Las lenguas difieren tan mdicalmenite que es imposible reconstruir la historia de este caso: i / -sio parece ser la forma proétnica de la declinación pronominal de donde probabiemente pasó a los teínas en -o bajo la siguiente fórmula, ekuesio : ekuom :: tesio : tom., cf. skr. vrkasia, gr. Xúxoto (de loxoy.o ). 2 / -i se encuentra en lat. y celt. cf. lupí, filí (recientemente filií, pallii, patrií, por analogía con los otros casos). Esta -i era probablemente idéntica a la -í de -íno (como -ei •del loe. al -ei de -eino) y a la del suf. temático -(i)io. El lat., pues, ha reemplazado el gen. por ei loe. como en la i." decl.; el gr. al revés, emplea muchas veces en función locativa el gen. de algunos pronombres: ~o'J, o O KUToü, etc. La analogía brotó primero en la 2." que en la i." decl. 3) Temas imparisilábicos. Es muy probable que en i-e tuvieran dos formas desinenciales, normal la una y ñexionada la otra, -es y -os (cf. -mes y ->mids desinencias pl. i.* pers. en los verbos). Sea como sea, el gr. sólo tiene la forma flexionada, de la que el lat. conserva sólo resabios en algunos genitivos arcaicos, senatu-os, patru-us, Castor-us, Caesar-us, aer-us. En la locución opus est podría bien ocurrir que opus fuera un gen. (Stolz.) y lo mis,mo quizás pueda decirse del invariable fas est (Deecke). En la 4." decl. vive la des. -us con vida lozana, pues la contracción de -üo o -üü en -ü es mucho más natural que la de -üé y con

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mayor razón que la de -üí. Eá falso gen. senátí es analógico de los de la 2.^ decl. Pero, salvo estos casos, se usa la des. -es (are.) > is (clásic) ej., Salutes, Cereres, Apolones suis, nomitiis, pedís. I-a gran acción analógica entre los temas en -i y consonanticos no deja tampoco de reflejarse en este caso en la cantidad breve de la i ; el genitivo fonético de ovis por ej. debía de ser outs (de*ouí-és u ouei-és), pero Ja fórmula oui : pedí : : ouís : pedís nos ha dado un gen. con í breve, como después la misma acción analógica nos dará una i larga en el nom. pl- en los temas consonanticos por préstamo de los en -í, a quienes de derecho k s corresponde larga on Cal caso.

ABLATIVO

Las principales acciones analógicas operadas en tal caso son i / la propagación de la -d desinencia! de la 2." a las otras declinaciones. 2 / la gran reciprocidad entre los temas vocálicos en -i y consonanticos. Este caso parece que sólo tuvo forma propia en i-e en los temas en -o. Es probable que no existiera en la decl. primitiva en -á, cf. gr. y skr. De las terminaciones -ed y -od, la i." desde la época i-e no se emplea sino en los adverbios, skr. vrkad, pascad "por atrás", v. latin facillumed, certed, correspondientes a los griegos en m-. Sobre el motlelo de -od se. crearon en itálico -ád, -ed, -id, ~ñd, en los temas en -á, e, 1, ñ, por ej., v. lat. praidad, terrad, ose. toutad "civitate", facied facié; Joucarid Iflcári; magistratud magistratu con pérdida posterior de la -d fiínai. Ei ablat. de las temas- coiisoinánticos no es muy claro; en i-e eran en parte locativos en -i, pede, skr. padí, aunque otros tenían seguramente distinto.origen. El v. lat. epigráfico cosoled, dictatored (col. rostr.), manifiesta que la -d también se ha unido a la -e de ablativo en los temas en consonante y que, a pesar de la ley de la conservación de la -d después de voc. breve en i-e (cf. aliud), por un fenómeno de retrogradación se perdió por analogía con los en -a, -e, -i, -u, que normalmente la perdieron. 2° ablat. i-e. El ablat. skr. áíjvat, que responde a equód, puede ser reemplazado siempre por un ablat., agva-tas, cuya des. se encuentra más pura en gr. y lat. bajo la forma -los. El latín sólo la añade a algunos temas en -o, funditus = fundetos, penitus de penus (nom. cuyo sentido ha debido modificarse). En los imparisilábicos sólo se encuentra en contadas palabras

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como radicitus con -i- ligativa analógica de fundiíus. En gr. únicamente se le encuentra en algunos adverbios: ÉV--:O;= in^tus; ev-toa-fisvtiene cúmulo de sufijos. Ablat. 3.° i-e. La des. de este caso (skr. -dhas) se presenta en lat. bajo la forma -de y en gr. bajo Os, Osv, O w de la que sólo poseemos dos tipos adverbiales: inde, unde. Respecto a la contaminación analógica entre los ablativos vocálicos y ooosonánticos de la 3.=" vemos que el ablativo de los temas en -i, cuya final se lee aún pura en antiguas inscripciones, mand, classíd, turrid, acri, animal! no sólo se ha mantenido puro en algunasi palabras, 5Íno que se ha extendido fuera de su dominio. Se ha dicho airid., conventioníd, aunque los temas sean consonanticos y en la lengua are. corp^orl y corporé, majorí y majoré prudentí y prudente, alternando a voluntad, aunque con marcada predilección por la forma prudenti, sin •duda por su semejanza con el dat. regular y por la identidad de estos casos en la 2^ decl. (servo). En lat. clásico apenas se ha mantenido esta .alternancia fuera de los poetas y en los temas en -nt y oclusiva (ablat. félicT). En cambio, el fenómeno inverso se ha producido con mayor extensión, propagándose la final -é del ablat. (loe.) de los temas consonanticos a los en -i y sobre el modelo i>ede, patre, ise ha creado ave, igine, etc. según la fórmula ave. : avi : : patre : patri. No obstamite, la -i de ablat. ha resistido mucho más tiempo que la del acus., seguramente por el apoyo que encontraba en algunas formas que se hubieran confundido con el nom. Así se explica el ablat. mari, animali, de mare, animal(e). Los texitos conservados de la época republicana simiultanean el uso de amní amne, ciul due, etc. Los temas adjetivales en -i tienen -í en el ablat. aunque su nom. 110 la tenga, como el tipo audax, y, por consiguiente, sin que tampoco haya conservado el nom. -acs. ntr. en -e, que era una de las principales causas de su conservación. En los sustantivos que han perdido también la -i en el nom.. los autores antiguos la hacían reaparecer en el ablat. cf. partí que se lee en Planto, I^ucrecio, sortl en Planto y Enio, e igualmente xnontl y fontl.
D.WIVO

En lat. clásico la des. es -i, tanto en los temas consonanticos como en los vocálicos en - i : patrí, generi, íussí, mentí, senatuí. Esta -i es el 2° elemento de lur diptongo, cuya primera letra es ima vocal breve

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que unos, como Brugmann, quieren que sea a (-ai), y otros, con la escuelade Gettingue, Mellet, Fick, H e n r y , l i o f f m a n n suponen ser una -e (-ei). Los primeros se fundan principalmente i / en los infinitivos griegos en -svaí, -]i£vat, -aOoii que en opinión de los segundos no son antiguos dativos, pues el hecho de que nunca lleven el acento puede indicar que sonuna partícula sufijada a la palabra y n o una des., como sucede en los infinitivos vedas étaví, háiítavaí, etc., con doble acento, índice de ia existencia de dos palabras. Lois segundos se apo3''an i / : en la des. o s e , -ci; e j . , pater-ei, ditiv-ei, que los partidarios de -ai suponen ser un préstamo del l o e , y 2 / en lasgrafías antiguas de las inscripciones uirtutei, Apolonei / del v. lat. La final -ai o ci, lo que poco importa, pues la voc. inicial no ha tenido otro objeto que alargar la final temática por contracción, la enconr tramos en skr. nav-e ('lat. nav-i); ray-é (lat. r e í ; en I^ucr. reí como fidéí); matr-é (lat. m a t r - i ) ; osc-umbr. ocr-e; gr. y/j-wí (lat. humi), pero en estado flexivo aparece con -i en función de dat. -loe. zuví (lat. cani), etc. E n lat. encontramos -i en el lenguaje de Roma, pues en el popular de los campesinos era -e, de donde las. formas Dioue, honore y las exjjresiones dialectales de la lengua oficial y j u r í d i c a : iure civili s t u d e r e (Cic.); duomvir iure dicundo ( I n s c r p . ) ; alieno iure subicere (Dig-):' ojjerie faciundo (Cic.) ^ E n gr. el dat. ha desaparecido reemplazado por el loe.; en lat., al contrario, el dat. es el ciue ha prevalecido sobre el l o e , cuya función reemplaza a veces; ej., manuí (con frecuencia contracto manu, particularmente en el lenguaje de César), pedí, etc. E n los temas en -i la final se contraía naturalmente con la del tema (óvi = *ovi-i u *ovei-í) y de la semejanza exterior de oví y pedí han partido las acciones analógicas, que han asimilado entre sí a un gran n ú m e r o de desinencias de la flexión de temas en -i y en consonante, ave sobre pede, pedes sobre aves, etc. E n los temas en -o, -a, -(i)ié el dipt. desinencial se contraía con la final del tema 1 / ulquoi, gr. TZW, V. lat. Numasiosi, equó, v. a. al. wolfe; 2 / ekuai, gr. -/(«pa, lat. equae sobre el gen. sg., v. lat. dialect. fortuna, ose. deivai; 3 / skr. brhatyai, lat. facié, lit. zamei. D e los anteriores ejemplos conviene aclarar dos p u n t o s : 1 / las formas í:ontractas, como fortuna, facié; y 2 / la imposible apofonía de I en e e n la i.* decl. Las formas latinas contractas descansan sobre difeI Neue Wagener, I, 298 y sigs.

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rendas de fonética sintáctica: equo fortuna eran formas pausaks; enfacie cabe además la explicación de c^ue la c final pueda ser contracción!-' de -ei como laniéna, lo cjue no parece verosímil, ¡xirque en i-e esta con-tracción era impedida por la presencia de un fonema intermedio -i- que conserva la decl. skr. agvá-i-ai (a! caljallo), lat. *terra-ai o *terra-ei r e suelto regularmente en terral, que es la verdadera forma arcaica del dat. apareciendo más tarde terrae disílabo. La contracción de -ai en -ae, en ausencia de otro documento, no podría explicarse satisfactoriamente, pero es casi cierto que terrae es el loe. confundido con el dat., fusión apoyada por su semejanza morfológica con el gen. Lo mismo podemos afirmar de equo, cuidando de no identificar el dat. equo = *equoi con el ablativoequo = equod.

LOCATIVO

Es uno de los casos que ofrece más serías dificultades por haber desaparecido casi completamente. Temas en -a. En lat. su des. era -í, Romai, terrai; pero apoyada la analogía en la 2.* decl. en que el loe. tomó la función de gen. y ayudada por la semejanza del loe. terrai con el dat. terráí en la i.", severificó en ésta la aglutinación gen. -loe., haciendo posible, como hemos dicho, la contracción ái en -ae. Temas en -o. Su índice casual era -i, de c]ue quedan restos en las formas griegas xoi (en donde) = *qo-i relativo, ol'zot (en casa), en ose, según Brugmann, terei, esl. vlvícé, skr. agvé, zd. a^pe, lat. humí,,domi "belli Brundusii". Pero debido a la análoga constitución que el gen., la función locativa sólo se observa en los ejemplos citados y en nombres propios de villas y lugares, cf. Lugduni (en Lión) y habiendc» tomado tomado en los demás el sentida de gen., equi, domini, etc. Temas imparisilábicos. Su des. es -1. Heckmann defiende que el' loe. sg. tiene formas propias en latín al emplear los casos locales sin presición. Así la 3.* decl. en ant. lat. tiene regularmente el loe. Karthaginr y no recurre a Karthagine sino para el ablat. Al contrario, con preposición no se emplea sino la forma común de instrum. —ablat.— loe. De aquí resulta que la -^ final lat. del tipo homine es ambigua y puede desde el punto de vista fonético representar indiferentemente -i o -e ..., circunstancia que algunos aprovechan para atribuirle origen locativo: skr_

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pitari, lat. patre; ruri, fonéticamente convertido en rure en final absoluta (cf. mare, etc., y el triple mané, mané, maní, "por la mañana"); y al sentir de otros tiene su origen en la -ó i-ir. de instrumental apofonizada, cf. skr. quñá, lat. cañe; dual ved. ováná gr. xúvs. Y en realidad vemos que el caso en e denominado ablat. hace a voluntad función de •este (a pede), de loe. (in pede) y de instr. (pede), sea su origen instrumental a loe. El locativo ha desiajparecido completamianite en la 4.* decl. aunque ananü en rigor lo mismo puede provenir de *manüé que de *manüd.

INSTRUMENTAL

He aqui otro caso que por haberlo perdido todas las lenguas es «de muy difícil explicación. En i^e su formación era con -bhi o -mi, gr. <f!. Estos morfemas form a n sistema con las otras desinencias en -bh y -m. que se encuentran en diferentes casos de sg. y pl: skr. agva-bhyam, lat. ovi-bus; skr. mahyam, lat. mihi; sckr. tubhyam, lat. tibi. Es cosa oscura el distinto empleo de -bh y -m al principio. En lat. se encuentra cristalizada la des. -bhi en los adverbios ib-i, ub-i = *cu bi = *quo-bi, no por caída imposible de la gut. inicial, sino porque el sentido popular ha separado mal los elementos componentes de la yuxtaposición ne-cubi, -si-cubi, ali-cubi, descomponiéndolos en nec-ubi, etc., teniendo desde entonces vida independiente el adv. ubi. Lo mismo sucede con uter, de necuter == *ne-quo-tero-s, gr. zocs/so;. Se encuentran otras desinencias en formas fijas de temas en -o y en -a. En los primeros encontramos -ó(é) y -óm (balt.) e j . : gr., xovoj-itóvEpo;, "idv. -zih; y lo mismo en lat. sacró-sanctus adv. quó; adv. got. galeiko, etc. En Jos segundos -á, -ám (bailt. esl.), a las que quizás pueda reducirse el gr. ay.a y los adv. lat. palam, perperam, y con más seguridad pueden contarse como originariamenibe inisitmimentales la forma dor. xa = *qe-a, o *qo-a "por donde" y los ti|pos pronominales latinos mase: ntr. quá = TM. illác, istá hác. que, por ser adverbios, es preferible suponer que son instrumentales antes que recurrir a la elipsis problemática de via para justificar el femenino. Esta -o es la que algunos suponen que ha dado origen a la -c del ablat. •clásico homin-c, apoyados en que la voc. sk. difiere sólo de la lat.

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•en la cantidad, y en que el principal empleo del aWait. lat. es precisamente •el que en i-e se llama instrumental.

DUAL En lat. sólo ha quedado alguna reliquia en los temas en -o, ouya •des. i-e era ó-u y -o, doblete sintáctico, cf. sk. vrkau, gr. 6s(ó, oú(u (sobre -dúo), lat. duó. ambo, octó y en los prenombres como en Marcus Cajus Pomplio. El f em. ambae, duae debe algo a los casos directos del dual i-e^, sieaido el resto de la declinación creación analógica sobre las declinaciones 'en -o y en -a, exceipción hecha del dat.-abJat.-instr.-loc. amibo-bus, duonbus, cuya des. -bus no pertenece a la 2.* decl., sino que recuerda probablemente la skr. -bhyam del instr.-dat.-ablat. (duabhyám = duobus), oorromjpida por la desinieracia del dat.-aUat. pl. de las otras decl. lat. Por la concordancia de vígintl con el skr. dhámi, manasd se ve en .aquella palabra un dual nom.-acus. ntr., cuyo índice era -i en los tejnas consonanticos.

PLURAL
NOMINATIVO VOCATIVO

La des. general i-e era -es, .que tuvo distinto desarrollo según el Aema a que se unía. Temas en -a, -(i)ié, -o. La des. ordinaria -es, contracta con la voc. temática daba respectivamente, -as < -a-és, es < *(i)-ies-es, -os. < -o-es: i-e. ekuas, facies, ulquós. La des. contracta -ás atestiguada por el skr. ose. y umbr., pronto la perdieron el lat. y el gr., reemplazándola por una -i < e que unos la emparentan con el nom. dual yv¡pa.í, -aU lat. equae, terrae, como ambae, duae; y otros la interpretan como contaminación analógica del rnlaisc. o .sea del nomina/tivo pl. de -la 2.*, que a su vez lo era de la pronomi nal. íjí niiisma ocurrió con el -os de la 2.=" dcd. conservado en las otras lengua.s itálicas menos en el lat.; lo regular sería, pues, *'l-z«,-„ equos; pero la final -oi regular en la decl. pronominal ha sido transportada a este caso mediante locuciones' tales como -M ^Fr»»;, "isti equi", que no
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era el único préstamo pronominal recibido por los tenias en -o, y en este caso particular hubiera sido favorecido por la analogía de la des. -ai de la i.^ decl., relativamente regular en el caso de ser un dual. Esta -i se la encuentra en lat. también escrita con la grafia -ei (equei) y -^ = é (ploirume. Ep. Scip; poploe = populi), e igualmente por analogía con la 3.* decl. se encuentra un pl. en -és, magistres, etc., sobre patres en numerosas inscripciones del s. iv en Roma, que no ha pasado a la lengua literaria. E n los temas semivocáhcos y consonanticos -encontramos diáfana la desinencia *-es, skr. matayas, trayas "tres", gr. -jpÜQ, lat. tres ose. humuns "homines" con caída de la voc. en sílaba final; con cantidad breve aparece en turbinés y flores (plaut. Trin. 635); skr. vacas;
g r . Ttaxips;.

En los temas en consonante debía ser lapidés> lapidis como en el gen. sg., confusión que ha salvado la analogía, asimilándolos en este caso a los temas en -í, que regularmente hacen oves por contracción de ovéi-és, haciendo general a todos los demás temas de la 3." decl. la final -és, ped-és, (fórmula pedes' : pedí :: oves: oví). Aleyer'- cree que tal alargamiento es analógico del acusativo plural cfr. voces de voccins. Respecto a la 4," decl., frente al clásico su-és no puede oponerse un manu-és, explicándose, pues, el nom. pl. manüs por analogía con el acus. del mismo número. La confusión se apoyaria sobre el mom. y acus. de la 3.% que exteriormente eran idénticos (manüs, nom.: manüs, acus. : : pedes, nom. : pedes, acus.).

ACUSATIVO

La des. general es -ns después de voc. y -ns después de cons.; i-e. ulquons, sununs. Verificada la pérdida de la nasal, el caso más curioso de analogía entre los temas consonanticos y los en -í es que fué en sentido contrario a lo que ocurrió con sus respectivos nominativos, pues en éstos la contaminación partió de los temas en i y en el acusativo parte de los en consonante. Aquellos normalmente tendrían el acus. en -!s y éstos en -és; en la inscripción C. I. L. 551 (132 a. d. J-G.) se lee aún poníais, omneis, aedis, de temas en -i, y homines de los en consonante; pero una pronta acción natural ha extendido la forma común de nom. acus. de
I Stud. V, pág. 4 8 .

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ios temas consonanticos en -és a los en -i. La Lex agraria ( i i i a. d. J-C.) tiene las formas correctas pecudés, majoré, etc., calléis, finis; pero ya el tema ciuis recibe el acus., ceiués. Varrón afirma que se puede emplear indiferentemente montls, fontls, o montes fontes en el acus. pl., e incidentalmente nota que se escribe gentis, gentium, pera mentes, mentiuni. En efecto, los mss. de Lucrecio tienen siempre gentis y mentes. En el monumeaito de Aneira se enccenitran aún seis acus. en -is correctamente empleados y uno incorrecto ; los autores clásicos oponen el nom. tres al acus. tris.

GENITIVO

No hay caso más influenciado de analogía que éste, debido en gran parte al efecto natural del ensordecimiento de las finaies. La des. probabJemente general i-e. fué -Oiii; ulquom. En skr. la terminación habitual fué -iiciiii, ir'inain. En got. -e, wulfe, frijcindié (al lado de la cual también se encuentra -o en los fem. tuggon-o), que podría representar en i-e. -ém, aunque es muy dudoso este doblete ém óm {cf. é/ó) no ap03-ado ni por el germ. ni por otras lenguas i-e. E n sueco tenemos un caso de analogía muy marcado. El gen. pl., por la caída de la -m, como hemos dicho, ha dejado en got. una voc. final larga muy reconoscible, ej. fisk-é del tema fisk (pescado) en el a; al. fisk-6. Pero el ant. noruego abrevia la suya fisk-a, que desde entonces toma un aspecto indeciso sobre todo por su semejanza con eí nom. pl. fisk-ar. Para evitar esta confusión sustituye a esta forma corta y oscura por un gen. nuevo rehecho sobre la analogía del gen. pl. y sg.; siendo estas tres formas nom. sg. fisk, gen. sg. fisk-s, nom. pl. fisk-ar y con perfecta lógica ha sacado el 4.° término de esta proporción al formar el gen. pl. fisk-ar-s ^. En todos las tenias latinos enconitramos dos desinencias sucesivas, antigua la una, posterior analógica la otra. En los temais en. -o la ant. era om, única que en gr. está en vigor, ej. deum, cuya perfecta concordancia con 9;(ú,^ in^pide ver en él una pretendida síncopa de deorum = *deum, y asi de algunos otros isosilábicos como él; desinencia arcaica, que sólo se ha conservado en la lengua de los poetas, en fórmulas jurídicas y litúrgicas, "deum, consentum" y en la lengua de la admjnisitración y contabilidad, nummum, sestertium, praefectus fabrum. Pero, a partir del momento
I G i m m : Deutsche Granunatik, I, págs. 509, 523, 565 y 629.

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en que las finales en ~m tendieron a atnrevianse, el gen, pl. lat. no se distinguía bastante del acus. sg. y esto fué causa de la propagación de tin gen. analógico en -oruní, regular en la flexión pronominial, cristalizando en equorum, servorum, que suplantó casi conupletai'raente al precedente. Por otra parte, algunas sostienen que el gen. pl. de 'la i.* decl. en -arrnn remóntase al i-e y, por taaito, conitribuiría mucho.este suf. al desarrollo analógico de -orum pronominal de la 2.* En la decl. en -a y en -(i)ié tenemos, al parecer, un fenómeno de analogía regresiva. La terminación i-e no está, clara; quizás era *-om de* -á -óm; pero históricamente vemos aparecer la des. pronominal *-a-s6m, skr. íá-sám = ta-sóm, ose. egma-zum, "rerum". lat. equarum. Los genitivos agricolum, indigenum, que sólo son usados en poesía y en los compuestos mase, no son construcción are. ni un caso de retroceso arcaico, sino una imitación artificial de los que malamente se creían genitivos sincopados de la 2." decl. deum, fabrum, etc. En la 3.* decl. la gran acción analógica recíproca de los temas en -i y en consonante no podía dejar de tener tam'bién su manifesitación en este caso tan ecléctico. Así, pues, la fórmula oviuim : ovibuís fué completada por urbium : urbibus, arcium : arcibus, y viceversa, la fórmula sermo : sermonum llevó a cabo los gen. canum, apum, juvenum, a quienes por ser temas en -i les correspcxndía hacer el gen. en -ium. Los adjetivos en -nit representan el lazo de unión en el que, a pesar de ser originariamente temías en -i, subsistieron ambos genitivos sapienitum: sapáentium, prudentum: prudentium, que durante siglos los gramáticos han creído formaciones normales y sincopadas respectivamente ^. Cuando se ha reconocido que estos nom. y gen. eran histerogéneos se ha suscitado la cuestión de cuál de las dos formas haya precedido a la otra y el griego <pspou3a = tfzp'r-z'-o ha dado un argumento a favor de la prelación de ferentia y se ha dicho que era un derivado secundario del tema ferent- alargado por medio del suf. io, ferentius, ia, ium, no faltando ejemplos de este suf. en latíií: Constantius, Pudentia. Pero no parece segura esta oposición porque tal nominativo hubiera hecho el genitivo del plural en -orum, motivo por el cual se cree más probable en una influencia analógica de los temas en -i, sobre todo de los en -ti, como gen-ti; quedapdo aún como vestigio de esta construcción el are. "silenta loca" de Alcestes de Levio^. Se ha

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Henry : L'Analogie, pág. 38. Noct. Att. XX, 7.

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conservado mejor el genitivo que el nominativo, pero, f>or creerlo obra de los poetas se apooopó de nuevo moviéndose entonces la analogía en sentido inverso caelestum, vaitum. Son muchos los desarrollos anormales aislados, por ejemplo: molium, sordium, sustitutos de molerum, etc. (cf. moles- -s). (Corsen refutado por M. Havet.) En cambio, en sentido inverso se encuentra boverum ^, regerum, lapiderum calcados isobre los temas en -es. Alituum por alitum se explica por influencia de lia 2.* decl. za-ip-uív; lo mismo que el doblete domuium y domorura. luvenum podría ser un tema regular de uno en juven cf. skr. juvan "joven" y el derivado juventus. La coexistencia de los genitivos de los abstractos -tas / -tatis, tales como civitatum / civitatium ^, demuestran la perplejidad en su uso. El nom. mare es de un tema en -i, pero el gen. plural marum, usado una vez por Nevio, es el de un tema en consonante.

DATIVO.—ABLATIVO.—INSTRUMENTAL.—LOCATIVO.

El estado i-e de la flexión en estos casos del plural es oscuro. En latín tienen una forma sólo para todos ellos. En ningún dialecto europeo estos cuatro casos tienen forma distinta; en i-ir. y en ant. armenio el dat-abilat. no posee más que una forma; en balt., esl. y gr. sólo una para el gen.-ablat. Pero la confusión de los cuatro casos bajo una sola forma es propia del lat., ose, umbr., irl. y germ. En los grupos ital., gal. y gerra. esta forma empieza por -bh. -Las lenguas occidentales (grupo centum) presientan lia característica común de tener la des. en bh (o -m) y de atribuir a esta única forma un valor múltiple, la cual varía de uno a otro dialecto ; 5a del anit. irl., feraib, conaib, etc., tío puede ser identificada con la latina -bus, ant. ose. -fs, lo que prueba que el italo-céltico traspasó los límites dialectales y no presentaba una rigurosa unidad. El íat. guarda restos de otras des. en -bh en los pronombres peDsoniales, como nota Henry *; pero los dativos mjhi, que por cierto no son una forma en -bh (cf. arm.), tibí, sibi son formas aisladas, y si no-bis y vo-bis tienen una des. en -bis diferente de -bus, aquélla tiene toda la ambigüedad de ésta. Al contrario, en las lenguas orientales (grupo satem) las des. en -bh
I Varron: De lingua lat., VIH, 74. a Neue Wagéker. I, págs. 48 y sigs. 3 Mémoire Soc. Lin. VI, pág. 102,

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tienen valores numerales y casuales definidos. En skr. -bhyas es dativo-ablativo pl.; -bhis, instr.; -bhyam, dat.-ablat.-instr. dual. La ambigüedad, pues, de las formas en -bh ha debido jugar un papel muy importante y decisivo en la confusión de los cuatro caaos. Para el itálico aún hay que añadir que, mientras en gal. y germ. la des. en -bh fué la forma común de los cuatro casos en pl. en todas las declinaciones, la i.^ y 2.° ital. tenían una forma distinta, que brota por imitación del skr. directamente en la 2.', influenciaindo ésta a la i." lat. En los temas en -o parece que se encuentra su representante en el instrumental okr. agvais, sobre el que se formó el gr. *;'7r-u)t-g lat. equois, abreviado después en virtud de la ley de Ohthoíf, l—oic, equis = equois, ya que, como dice Schleicher, no puede ser resolución fonética de la des. ^bhis por la imposible caída de un elemento tan enérgico como la -bh. En los temas en -a no hay ©n skr, im tipo correspondienibe al dat. y ablat. en -ais e -is, '/jiipon-, lat. terris, ose. déivinais, "divinis". En gr. e itál. -ais (-ais) era una formación nueva sobre el -oís (-oís) de los temas en -o. La analogía de equois > equis con ferráis > terris, favorecida por los adverbios del tipo nouos / noua, ha acercado de una manera constante la i.'^ y 2.^ decl. latinas. Respecto a las formas dea-bus, equa-bus, liberta-bus, filia-bus, según Henri y Mieillet son evídenteiTuente analógicas f>or ser común construcción a todos los dialectos itálicos la forma *-aís. Su empleo queda limitado a la lengua religiosa, "dis deabusque"; a lia jurídica, "dotes filiabus suis non dant" (Catón); a la lengua de los labradores, mulabus, asinabus. Si es una herencia i-e, no se ha propagado, sino sólo mantenido en algunos' casos para discernirlos de los masculinos de la 2.° decl. en la baja latinidad, deis, filiis. En los temas de la 3.', 4.° y 5.'^ decl. en lat., sólo encontramos la desinencia -bus, que seguramente procede de los morfemas en -bh skr. La declinación regular exigiría sermón-bus, oration-bus, pero la analogía de los temas en -i (avi-bus) favorecida por el duro aboque de dos consonantes, la última temática y la primera desinencial ha desarrollado sermon-ibus, oration-i^bus, (fórmiula pedibus : pedí : : ovibus : ovi). En los temas en -u tenemos el mismo influjo analógico mediante sui-bus, tranformando manubus, fructu-bus, en mani-bus, fruati-bus, quizás ayudado por el foíietismo optimus / optumus, quedando aún con formación regular portubus, tribubus, partubus, arcubus, artubus; los tres últimos quizás porque se confundirían con el dat. ablat. de pars, arx, ars. • • '•

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GÉNEROS Ancho campo nos ofrece este tratado, como fundado que está todo él <n analogías y semblanzas. Está completamente abandonada por los filólogos de hoy la antigua teoría romántica, elaborada por Bopp, Grimm y Popp, de que los indo-europeos con intuición poética hubieran considerado a toda la naturaleza como formada de varones y mujeres y que esta "sexuallzación" hubiera transíonnado en una categoría gramatical lo que en un principio era una clasificación lógica de los seres vivos según el sexo. Algunos autores modernos creen que el origen de los géneros no se remonta siquiera a la época i-e, sino que se han creado o a lo menos desarrollado en todo lo esencial en posteriores lenguas derivadas de aquélla. Es sospechoso que en las voces que debiéramos esperar con más seguridad una sufijación correspondiente a la diferencia diel sexo no lleven ningún indicio posterior. Incluso en lat. y en parte aún en romance, los términos principales del parentesco humano presentan forinas que gramaticalmente itienen d aspecto de masculinos aunque designen mujeres: pater, mater, sóror, frater, puer (antiguamente usado para ambos sexos, de donde puella), nurus, socitis, nepos, neptis, etc. Lo cual confirma, el testimonio unánime d elas lenguas de la familia i-e que la terminación del nombre era absolutamiente independiente deí género. Una cosa es que existieran temas en e / o (skr. -as, gr. o?, lat. -us) y temas en -a (skr, -a, gr. T¡ lat. -a) muaho antes de que la lengua distinguiese é\ género (Schleicher y Meyer), notas nominales en -o y en -a de origen demostrativo que concretan en el terreno de la individualidad el elemento descriptivo de la palabra, indicando la presencialidad o distancia del objeto con relación al que habla ^, y otra el que estos sufijos desde el principio fueran índices •del género gramatical de los nombres.
FRANCISCO J . MIQUEL ROSEILL.

(Continuará.)
I Cejador: Gram. Gr., págs. 542 y sigs.

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COPIA DEL PRIVILEGIO DE REVALIDACIÓN DE INFANZONÍA CONCEDIDO POR

EL REY ALFONSO IV DE ARAGÓN, AÑO DE 1330, A GARCÍA DE NASSARRE, INFANZÓN DOMICILIADO EN LA VILLA DE SESA ; EXTRAÍDA DEL
ARCHIVO DE BARCELONA POR DON JUAN BAUTISTA ALOY, SECRETARIO DE Su MAJESTAD Y SU ARCHIVERO MAYOR EN EL ARCHIVO REAL DE BARCELONA EN EL AÑO DE 1690, POR SOLICITUD Y ENCARGO DE DON JOSÉ DE CÁSCARO Y FERRIZ, CABALLERO DEL HÁBITO DE SANTIAGO.

Novarint Universi quod Coram Nobis Alfonso Dei Gratia Rege Aragonum, Valentie, Sardiniae, ac Corsicae, et Comité Barcinonae; Comparuit GARTIAS DE NASSAERRE vicimus de Sesa, nobis humiliter suplicans pro valva suae Infanzoniae recipi faceré dignaremur. Nosquae mandavimus per nostras litteras Dilecto nostro Eximino Petro de Salanova Justittae Aragonum ut testes nominatos tan super posesione suae Inf anzoniae quan super ipsa Infanzonía reciperet, et in recipiendo salvan ipsan procederet justa distintionem quae in Generali Curia Caesarauguste Ce-

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lebrata extitit ordinata, Coram que dictus, GARTIAS DE NASSAERRE probata prius possesione suae Infanzoniae ad eam salvandam produxit dúos milites Juratores, videliscet Petrum Martini Don Perixol -vicinum dePertusa, et Martinum de Sus, vicinum de Alcalá, qui juramento dixerunt quod dictus GARTIAS DE NASSAERRE Aeest Infanzonius hermunius, qui debet recipere et non daré pro aliqua Villanía, et hostenderent Casle si necese esset unde sua ingenuitas precesit, quod nominarum esse in Sesa; prout hec et alia in Salva praedicta, quam diligenter examinarit fecimus in Cancellaria nostra plenius continentur, unde cum nobis constet per salvam praedicatam quam dictus justicia ad Curiam nostram remisit sui Stgili munimine interclusam, praefasum GARTIAH DE NASSAERRE suam In fanzoniam probasse legitime Coram eo prout justa distintionem praedictam extitit ordinatum. Ideo ipsum GARTIAM DE NASSAERRE Infanzionem hermunium declaramus, et Infanzoniam praedictam auctorizamus et per praesentem Cartam nostram mandamus Universis Oficialibus et Subditis nostris quod praedictum GARTIAM DE NASSAERRE pro Infanzone hermunio de cetero habeant et teneant et ipsam excusset ab ómnibus servitiis et exaccionibus quibus Infanzones hermunii excusantur. In cujus rei testimonium praesentem fieri Jusimus nostro Sigillo impedenti munitam = Datam Oscae quarto Idus Julii anno Dni MGCCXXX f Petrus Luppi mandato Regio facto per Guilkrmum Automarij Vicecancellarium = In Grat. Regis Alfonsi IIII de annis 1329usque 1330. Fol 11. * **
PRIVILEGIO DE INFANZONÍA CONCEDIDO POR EL REY DON PEDRO IV DE ARAGÓN A DON FELIPE DE NASSARRE Y DON DOMINGO DE NASSARRE, EN 1359.

Notum sit Ómnibus scilicet presentibus et futuris quod Coram NobisPetro Dei Gratia Rege Aragonum, Valentiae, Majoricarum, Sardiniae,. et Corsicae Comesque Barchinonensis, Rossilionis, et Ceritaniae: Comparuerunt P H I L I P U S DE NASSAERRE L^T DOMINICUS DE NASSAERRE, fratres, vicini de Sesa, nobis humiliter suplicantes pro Salva suae Infanzoniae recipi faceré et laudare dignaremur. Ñosque sua suplicatione admissa, et Salva Infanzoniae praedicte probata legitime, et diligenter examinata in Cancellaria nostra benigne cum presentí Carta Nostra confirmamus et laudamus Infanzoniam díctorum P H I L I P I ET DOMINICI DE NASSAERRE, sicut predecesores ipsorum dictam Infanzonía ab antiquo tem-

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pore possederunt pleno jure et sicut audivimus et etiam vidimus et ncr «bis legitime constabit de posesione et de Salva praedicte Infanzoniae P H I L I P I DE NASSAERRE ET DoMiNici DE NASSAERRE. Ideo dictos PHILIPPUM ET DOMINICUM DE NASSAERRE Infanzones hermunes Declaramus et Infanzonianí suam praedictam laudanius et confirmamus. Et mandamus Universis Oficialibus et Subditis nostris ut praedictos PHILIPUM ET DOMINICUM DE NASSAERRE et posteros suos pro Infanzones hermunios de Cetero habeant, teneant, reputent atque tracíem; et ipsam excussent ab ómnibus serviciis et exactionibus quibus Infanzones hermunii excusantur = In cujus rei testimonium presentera fieri Jussimus Sigillum Majestatis nostrae munitam. Datam Caesarauguste séptimo die mensis Novembris anno a Nativitate Dní MCCCLIX = Mandata Regio Facto, Joannes Eximini de Urrea Cancellarius = Ego ilattheus Adriani Scriptor Secretarius dni Regis, mandato eiusdem hanc Cartam scripsi et hoc Sig f '""um meum feci et clausi = In Grat Regis Petri an 1359.
ANTIGÜEDAD Y NOBLEZA DE LOS NASSARRE.

Consecuencia inmediata de la invasión de los árabes en España, por -el funesto resultado que tuvo la batalla del Guadalete, fué la dispersión de los godos que sobrevivieron a aquella catástrofe y su retirada a la aspereza de los montes. En el inaccesible asilo que ofrecía la escabrosidad de los Pirineos, así como en Asturias y en Vizcaya, se originaron a principios del siglo viii pequeñas colonias de aguerridos españoles, tan amantes de su religión como de su patria, que habiéndose impuesto el deber de santificar su vida defendiendo obstinadamente contra los moros tan caros objetos, dieron principio con su valor y conquista a la gloriosa y cruenta recuperación y nuevo fundamento de la monarquía. Si los descendientes de aquellos héroes y de los que les sucedieron en los siglos siguientes, continuando con el mismo patriótico ardimiento tan gloriosa empresa, son considerados justamente, por su clara estirpe, entre las familias distinguidas de su país, los de NASSARRE, cuyos vastagos se han visto enlazados con los de Aguilár, Abarca, Ballabriga, Maza -de Lizana, Bergua, Betorz, Ferriz, Mur y del Campo, etc., y por los de Cáscaro con los de Perera y Castro, así como por los de Andreu, Heredía, Ventura y Ferraz, pueden con igual razón envanecerse de tener el origen de su nobleza en uno de los solares más antiguos y privilegiados del reino de Aragón. >

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Vamos a demostrarlo; y después haremos especial mención de algunos de los individuos de esta familia que más hayan sobresalido por su ilustración y superiores estudios literarios, o por sus distinguidos servicios militares, eclesiásticos y civiles. NASARRE es apellido de una antiquísima familia, cuyo solar primitivo •estaba, a fines del siglo xi, en un lugar que aún conserva en nuestros días el mismo nombre de Nasarre, situado a da margen izquierda del río Alcanadre, en la sierra de Rod^llar, que es una continuación de la de Sobrarbe, en las montañas de la provincia de Huesca. Algunos años <lespués trasladó esta familia su domicilio a la villa de Alquézar, situadla al pie de la misma sierra; y luego a Sesa y Nocito, para volver más tarde a la histórica Alquézar, en donde residió hasta los tiempos presentes, extendiéndose también a la villa de Ayerbe, cuyos individuos Tnencionaremos. Fué origen de su apellido, según la tradición y la historia, el suceso siguiente: •'Por el mes de julio de la era 1113 hubo de acudir con su ejército el Rey de Aragón don Sancho Ramírez a levantar el sitio que los moros tenían puesto al castillo de Alquézar, importante plaza que aquel monarca había fortificado para extender sus conquistas hasta el territorio dominado por el Rey moro de Huesca. Allí aprovecharon, como •siempre, la ocasión de distinguirse los capitanes y los soldados del ejér-cíto cristiano ;^pero ningún hecho de armas en aquel sitio fué tan notable como el que ejecutó el caballero Férriz de Urda, encargado con otros infanzones de la persecución de las fugitivas huestes mahometanas; pues alcanzando la retaguardia del enemigo, penetró en sus filas y ayudado de los suyos, difundiendo el terror entre los moros, obligó a un número considerable a rendir las armas, quedando también cautivo •el caudillo o prefecto mahometano, después de un combate personal, en «I que Férriz de Urda le dio tan fuerte golpe con el acero, que le partió por la mitad la cara y las narices. Por este hecho singular quiso el Rey don Sancho que cambiase el sobrenombre patronímico de Urda por el de Ñas serré, nombre que, modificado, como otros muchos, por •el transcurso de los tiempos, quedó convertido en el de NASARRE. Además, para perpetuar el suceso, le dio por armas junto al águila coronada, que en •campo azul era la divisa de Férriz sobre campo de oro, dos brazos armados, empuñando un alfanje el uno y agarrando el otro por la nariz la cabeza coronada de un moro. En el año 1329 concedió el Rey don Alfonso IV a García de Na-

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sarre el tercer cuartel de su escudo, las armas del reino, por servicios especialmente distinguidos. La Alcaidía de Alquézar fué confiada a Férriz de Nasarre después de la conquista de Huesca y se vio vinculada la guarda del mismo castillo en sus descendientes, hasta el reinado de Felipe II, de cuyo monarca obtuvo don Miguel de Nasarre el título de Alcaide y Castellán de Alquézar, su fecha en Monzón a 13 de noviembre del año 1585. Aquel año juntó don Miguel de Nasarre a jus cuarteles un castillo o torre almenada de tres almenas ^. En las antiguas crónicas del reino consta la calidad de Infanzones Hijosdalgo con que asistieron los de Nasarre a los solios de Cortes generales. En la villa de Alquézar subsiste el solar de esta noble familia, , y en las hermosas capillas particulares que posee la iglesia de San Miguel, y en el archivo de la insigne Colegiata de la misma villa, se conservan blasones y pergaminos que recuerdan no tan sólo su antiguo renombre, sino también la consideración que fKjr su virtud y mérito alcanzaron y han sabido conservar los de NASARRE hasta nuestros dias. Perpetuar en algún modo la memoria de los esclarecidos varones que fueron de la ilustre familia de NASSARRE o Nasarre, como hoy lo escriben, es lo que nos proponemos. Para ello nos valdremos de las Ejecutorias de Infanzonía que en nuestra casa conservamos, de las noticias publicadas en la revista heráldica Linajes de Aragón, en su tomo y H de 1916 y de curiosos documentos que nos ha proporcionado el abogado de Sena (Huesca) don Manuel Nasarre, citando en nuestra relación biográfica a los de Alquézar, Ayerbe, Sesa, Zaragoza y Huesca; pasando después a describir las armas usadas por los de dicho apellido. I. FÉRRIZ DE NASARRE. Fué Merino y Castellán de Alquézar por los años 1075 a 1112: consta que acompañó al Rey don Sanchoi Ramírez en la conquista del castillo de Loarre, Bolea y Alquézar. Concurrió también, algo después, a la conquista de Huesca con los Bacallas, los Luna, los Lizanas, Férriz y Fortún, sus deudos; don Ladrón Vélez, don Gastón de Biel, Ximén de Oteiza y Atrosillo, citados por nuestros historiadores ; y con Sancho Abones, Juan de Sessé y Férriz de Monclús, ¿on otros de quienes hablan algunas crónicas manuscritas.

I Sin embargo de las vicisitudes políticas y guerreras que han acaecido en el largo período de tres siglos y medio transcurridos desde aquella época se han podido conservar en la familia, con otros antiguos y apreciables documentos, el título original de Alcayde escrito en pergamino y el lienzo en que se pintó aquel escudo de armas.

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II. GONZALO F É R R I Z DE NASARRE. Se halló, bajo el reinado de don Alfonso el Batallador, en las expediciones contra los castillos de Pertusa y Sariñena, que con otros muchos pueblos ganó aquel príncipe a ios moros. III. PELEGRÍN GONZÁLEZ DE NASARRE. Fué Merino de Alquézar, por los años de 1160. IV^ FoRTL'N DE NASARRE. Estuvo en el segundo sitio y reconquist a del castillo de Arguedas, conquistado por Sancho Ramírez; pero perdido otra vez después de su muerte, fué recuperado por el Rey Alfonso II en el año de 1190 V. G.^RCÍA DE NASARRE. Que según escrituras de aquella época vivía en Alquézar el año 1243. Consta que cuando don Jaime I fué sitia•do en Pertusa por los partidarios del Infante don Fernando, a principios del año 1226, acudió en su ayuda García de Nasarre con los amigos y criados de Rodrigo de Lizana y dos hermanos llamados Blasco y Jaime Maza. Es probable que el mismo Rey le nombrase Alcaide de Sesa, pues con este cargo pasó en aquella viila el último período de su -vida. VI. MARTÍN DE NASARRE. Sucedió a su padre en el cargo de Alcaide de Sesa. En ella debió nacer por el año 1268, pues consta que a su muerte en 1337 tenía sesenta y nueve años.
VIL GARCÍA DE NASARRE. Infanzón, ciudadano y Justicia de la vi-

lla de Sesa; nació en la misma, el año de 1330; estuvo casado con doña Isabel Ana de Aguilar, de la que tuvo tres hijos: Felipe, su primogéí o ; Domingo y Miguel Sancho. Este casó con una señora de su linaje y vivió en Almudévar, por cuya villa asistió como Diputado a las Cortes que celebró en Monzón el Rey don Pedro en noviembre de 1362: murió García de Nasarre en Sesa, a los sesenta y tres años de su edad. VIII. FELIPE GARCÍA DE NASARRE Y AGUILAR. Infanzón, fué escudero del Rey don Pedro IV, que le honró con aquel empleo cuando tuvo el gusto de pasar en Sesa en marzo de 1364, en compañía de la Reina doña Leonor. Por su destino siguió a los Reyes a Huesca y a Zaragoza. En la ciudad oséense contrajo matrimonio con doña Catalina <le Salas, de la que tuvo una hija que se llamó Juana y a don Domingo, su heredero y sucesor de la casa de Sesa; falleció en Huesca don Felipe el año 1305, a los cincuenta y nueve de su edad, y su viuda en Sesa en I399IX. DoMiNCo DE NASARRE V SALA.S. Nació en Sesa el 29 de abril

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de 1366. D e su matrimonio con doña Isabel Ximénez y Férriz, celebrado e n Pertusa el a ñ o 1396, tuvo tres hijos: R a m ó n García, Maria. A n a y Domingo. E n el a ñ o últimamente expresado concurrió, con l o s demás caballeros infanzones del país, a la defensa de la ciudad de B a r Ijastro, sitiada p o r el Conde de Foix, pretendiente a la corona de A r a gón. D o s años después asistió a las Cortes que tuvo en Zaragoza el Rey don IMartín: murió en Sesa el a ñ o 141,0 y su viuda en agosto del de 1417.
X. RAMÓN GARCÍA D E NASAKKE V XUIÉ.N'EZ. Infanzón, nació en

Sesa el 30 de agosto de 1398, y contrajo matrimonio con doña María Maza de S a n Juste el a ñ o 1422. Falleció en Sesa e n septiembre de 1459y dejó tres h i j o s : Ramón, qvie siguió la carrera eclesiástica; Jorge, q u e fué su heredero, y María.
XI. JORGE DE XASARRE Y MAZA. Infanzón, nacido en Sesa a 14 de

julio d e 1424: casó con doña B á r b a r a Palacios en 1452 y murió en d i ciembre de 1491 en Sesa, dejando por sucesor universal a su hijo D o mingo, quedando d o s hijos m á s , Antonio y Justa. XII. Do.MixGO DE NASARRIS Y PALACIOS. Infanzón, que nació en Sesa el 5 de agosto de 1453. Contrajo matrimonio en 1480 con doña F r a n cisca Torres de Alcalá; pero por faílecimiento de ésta en 1485, pasó asegundas nupcias, casando el año 1487 con doña Esteria de Ballabriga y Abarca, hija de la principal casa de X o c i t o ; en él falleció don Domingo, a los cincuenta y seis años y cinco meses de edad, en enero de 1510. D e su primer matrimonio dejó dos hijos: Francisca y R a m ó n ; del segundo tuvo a R a m ó n , su heredero, a Domingo y a Esteria.
XIII. R A M Ó N D E XASARRE BALLABRIGA PALACIOS Y ABARCA. Infan-

zón, Justicia y Juez ordinario de Nocito y Su H o n o r ; nació en d i c h a pueblo el 14 de julio de 1489. D e su matrimonio con doña A n a M a ria Betorz y Paúl hubo a su primogénito Ramón y a Jorge, quien casó con doña Isabel López de Sarsa de S u r t a ; falleció en Nocito el año 1 5 5 1 , en el mes de noviembre; y su viuda en el de ISS^XIV. RAMÓN D E NASARRE BETORZ BALLABRIGA Y P A Ú L . Infanzón,

J u r a d o del lugar de Nocito y su Honor, en el que nació el 30 de agosto d e 1506. ' E s t e casó en primeras nupcias con doña Isabel de Lanuza, n a t u r a l d e Sallent, de la que n o tuvo sucesión. E n 1523 contrajo matrimonio con doña J u a n a Valles y Samper, natural de I b i r q u e ; y de ella tuvo a U r b e z , su primogénito; don Ramón, que casó con Jerónima Pérez de L a p e r -

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diguera, y doña J u a n a , que en 1553 casó con don J u a n Bona, J u r a do de Bagueste. Asistió a las Cortes generales celebradas en Monzón el a ñ o 1552 pov el príncipe don Feüpe en representación del E m p e r a d o r don Carlos. Vivió una vida tranquila y virtuosa, falleciendo el 4 de marzo de 1587 a los ochenta y un años de edad.
XV. U R R E Z D E NASARRE V A L L E S BETORZ Y SAMPER. I n f a n z ó n , Ju-

rado m a y o r de Nocito y su H o n o r ; nació en Nocito el 13 de mayo de 1524. Casó de primeras nupcias el a ñ o 1541 con Elena Bentué y Lanuza, hija de padres nobles domiciliados en aquella vecindad. De este m a t r i monio fueron hijos doña J u a n a y don Aliguel. P o r muerte de su primera mujer pasó a segundas nupcias en febrero de 1566 con doña Isabel de Bergua y i\Iaza de Lizana, de esclarecido linaje y natural de Bergua, hija de A n d r é s Bergua y Villacampa, Infanzón, Señor de Bergua, y de doña Isabel i\Iaza de Lizana y Abarca, natural de San Juste. L o s N o tarios reales domiciliados en la vi41a de Adahuesca, A n d r é s Betorz y J a i me Ouílez, testificaron por duplicado la capitulación matrimonial que .se hizo. Murió don Urbez en Nocito el 11 de noviembre de 1599 a los setenta y cinco años, después de ordenar su testamento por testimoniode Dionisio I-^anoguera, Notario domiciliado en Apies. Su mujer había fallecido el 25 de junio de 1595 y otorgado su testamento ante el r e ferido Notario. F r u t o de ambos matrimonios
XVI. DOMINGO DE N A S A R R E ,

fueron:
BERGUA, VALLES, MAZA DE L I Z A N A ,

BETORZ, VILLACAJIP.X, SAMPER Y ABARCA. F u é Bayle y J u e z ordinario de

Nocito y su H o n o r . E n él nació el día 28 de abril de 1577. T o m ó por esposa a doña María de N a s a r r e y Pascual, de su propio linaje, que h a bía nacido en Nocito del matrimonio de don Blasco Nadal de N a s a r r e y Aquilue y doña M a r í a Pascual y Falacín. Dionisio Lanoguera, Notario de Apies, testificó aquella capitulación matrimonial, el mismo día que se celebró el casamiento, que fué el 4 de julio de 1604. Ero el a ñ o 1626 asistió y dio su parecer y voto en la clase de caballeros infanzones en las Cortes generales que celebró en Barbastro el Rey don F e lipe I V . E n el mes de julio de 1632 presentó y renovó la firma y título de Infanzonía ante el Justicia de Aragón y por la Escribanía de Agustín Ibarra, Notario principal de la Corte de dicho r e i n o ; incluyéndose como Infanzón a su hijo don Jorge, entonces de edad de ocho años. H a b í a comprado en Sipán algunos bienes y pasado muchas t e m -

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peradas en aquel pueblo, situado a dos leguas de la ciudad de Huesca. En él pasó su última enfermedad; y ocho días después de otorgar su testamento ante Jaime Borruel, Notario domiciliado en Huesca, falleció -a la edad de cincuenta y nueve años, el 14 de julio de 1636. En 1626 asistió y tomó asiento como Diputado en las,Cortes que •celebró el Rey Felipe IV en Barbastro y Calatayud. Su viuda continuó residiendo en Sipán hasta el 9 de julio de 1641, •que fué el de su muerte, después de ordenar su testamento ante Juan Miguel Escudero, Notario Real de Sesa. Hijos de este matrimonio fueron: (a) JORGE DE NASARRE Y NASARRE BERGUA, PASCUAL, VALLES, Nació en Sipán el 24 de abril de 1624. En octubre de 1643 concurrió al sitio de Monzón en calidad de Alférez de una de las compañías de Milicias agregadas provisionalmente al ejército que mandaba don Felipe de Silva. Después de haber batido cerca de Lérida al Mariscal francés de la Motte se diri.gió contra Monzón, tomada por los franceses el año anterior; después de treinta y cinco días de sitio, obligó a la guarnición a rendirse, capitulando •el día 2 de diciembre.
AQUÍ LÚE, MAZA DE LIZANA Y PALACÍN.

XVII.

Por el mérito que allí contrajo don Jorge de Nasarre recibió el despacho de Alférez de Infantería, retirándose después a cuidar de su patrimonio, abandonando la carrera de las armas. El 6 de febrero de 1645 contrajo matrimonio con doña María del Campo Férriz Castillón y Melero, natural de Sesa y de la más noble estirpe. El casamiento verificóse en Ibieca, y de su capitulación matrimonial se dio testimonio por los Notarios Borruel, de Huesca, y Alegre, -de Angües. Muertos sin sucesión los hijos de don Miguel de Nasarre, entró don Jorge a heredar los bienes del patrimonio que aquél tenía en Alquézar, €n el que fijó su residencia desde 1650. Recién llegado a su nuevo domicilio recibió una invitación de su amigo don José Bardají, Justicia y Comisario general de Ribagorza, para que pasara con cuanta gente de armas pudiera reunir a socorrer el fuerte de Castel León, en el Valle de Aran, sitiado por los franceses. Sin dudar un momento reunió una buena compañía de voluntarios y corrió a unirse al Gobernador de las armas en dicho Valle, que lo era don Jacmto Azcón, y atacando a los franceses con tan buen orden como intrepidez, les obligaron a levantar el sitio de la plaza el 24 de mayo.

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Sin embargo de los graves perjuicios que se Je originaban en sus intereses y de las molestias consiguientes, se prestó numerosas veces a escoltar hasta Lérida los convoyes de víveres que de todas partes se desainaban al ejército de Cataluña; y continuó prestando este servicio voluntario y gratuito hasta que terminó la guerra, con la rendición de Barcelona, el 12 de octubre de 1652. Por su espléndido y noble comportamiento le fueron ofrecidos los más elevados honores, que rechazó; pero aprovechó la influencia de sus protectores, especialmente la de don Vicente de Aragón, hijo del Duque de Cardona, en beneficio de sus hijos, que fueron siete. Don Jorge falleció a los cincuenta años de edad, disponiendo su testamento el 30 de octubre de 1676, ante Martín Ordas, notario de Alquézar. Su esposa había fallecido el 5 de agosto de 1669, a los cuarenta y dos años. XVIII. DOMINGO DK NASARRE Y DEL CAMPO, NASARRE, FÉRRIZ, BERGUA, CASTILLÓN, PASCUAL Y MELERO, Caballero hijodalgo y del hábito de Santiago, sucedió como mayorazgo en la herencia del patrimonio de sus padres; pero, esto no obstante, quisieron aquéllos darle una educación inás esmerada de lo que se acostumbraba en aquella época. En la gloriosa Universidad de Huesca estudió las Matemáticas y la Filosofía, después •de haberse impuesto en un colegio particular de los primeros rudimentos de Lengua latina, de Gramática castellana y de Geografía. Estudió también el Derecho hasta graduarse de Licenciado en la misma Facultad <n marzo de 1671. En el siguiente año 1672, a 28 de agosto, casó en Alquézar en primeras nupcias con Josefa Constanzo y Cáncer, que había nacido en Daroca el 19 de marzo de 1655, llamándose sus padres Bartolomé y Juana. Testificó la capitulación matrimonial José Grez, notario de Alquézar, en abril de 1674. De aquel enlace tuvieron al Domingo Antonio, que murió en Alcalá de Henares al terminar sus estudios, y otros dos hijos, que no sobrevivieron a los padres. Por fallecimiento de la esposa (12 abril 1779), cuya disposición testamentaria recibió el notario de Alquézar Martín Ordás, pasó Domingo a segundas nupcias, desposándose el 3 de septiembre del mismo año con Jerónima Villellas de Férriz, Cáncer Betorz y Pueyo, nacida en Alquézar en octubre de 1651 del matrimonio de Jaime e Isabel, ambos de nobles familias. Se dispuso la capitulación matrimonial por testimonio del citado Grez ©I 27 de agosto. Fué Justicia de Alquézar y de sus aldeas, que
TERCERA ÉPOr\. TOMO XLIX H

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comprenden los pueblos de Asque, Buera, Radiquero y San Pelegrín, En 1Ó77 asistió y dio su parecer, y voto en las Cortes generales que se celebraron en Calatayud. Con fecha 7 de junio de 1685 probó y renovósu hidalguía ante la Corte del ilustrisimo señor don Luis de Egea y Talayero, del Consejo de Su Majestad, incluyéndose en la firma y despachos que se dieron por testimonio de José Pérez de Oviedo, Notario mayor como notorios Caballeros Infanzones, a sus hijos don Francisco Cayetano de Nasarre, Domingo y María Feliciana. En 10 de septiembre de 1689, en virtud de especiales despachos del Príncipe de Cariati, Virrey y Capitán general de Aragón, fué insaculado en las Bolsas de Diputado, Justicia y Jurado Presidente de la villa de Alquézar, de todo lo que testificó acto público Martin Ordás, Notario Real, año 1693. Sin embargo de que por otro testimonio y escritura hechos ante el Consejo universal de la misma villa el 15 de mayo de 1678 por e! notario Grez, constaba su inclusión en la Infanzonía de sus abuelos. Cuando en el año 1700 se hizo el sorteo de Corte para los empleos del Reino, salió para el de Contador por la clase de Caballeros con el Conde de Contamina, que lo fué para el mismo cargo en representación del Brazo de Nobles. El 30 de septiembre de 1685 había ordenado su testamento ante el Notario Ordás, y bajo aquella disposición murió el 24 de enero de 1701^ a los cincuenta y un años, ya que nació en Sipan el año 1649, siendo enterrado en la iglesia de San Miguel de Alquézar, en cuyas capillas campea su escudo de armas.
XIX. CASTILLÓN, JOSÉ DE NASARRE Y DEL CAMPO, NASARRE, FERRIZ, BERGUA Y

Caballero de la ínclita Orden de San Juan de Jerusalén y Oficial de la primera Secretaría de Estado, nació en Alquézar el 12 de octubre de 1653. Con su hermano Domingo estudió en los Colegios de Huesca y en la Universidad Sertoriana las lenguas castellana y latina, la Geografía y las Matemáticas, Filosofía y Jurisprudencia, de cuya Facultad fué Licenciado. Terminados aquellos estudios el año 1680, pasó a Madrid, donde hizo muy buenas relaciones de familia con los Duques de Cardona y de Villahermosa; y aunque a su llegada no encontró al primero en la Corte, el segundo suplió con tal exceso las pruebas de estimación, que por su mediación fué nombrado Oficial en la primera Secretaría de Estado. Deseando acreditarse en el desempeño de su empleo, se dedicó al estudio del Derecho internacional y aprendió con perfección las lenguas alemana y francesa. Esta circunstancia le valió más tarde para servir

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la plaza de Secretario en la Embajada de Su Majestad en la Corte del Elmperador de Austria a cargo del Duque de Cardona. En septiembre de 1700, a propuesta del Ministro de Estado don Antonio de Ubilla, hechas las pruebas de nobleza que exigen los estatutos, recibió el Hábito de Caballero en la Orden de San Juan de Jerusalén. En 1702 se hallaba en Valencia con Real licencia para contraer matrimonio con doña Catalina del Castillo y Cardona, Baronesa de Castelnovo, cuando se celebraron las Cortes que reunió en Zaragoza la reina doña María Luisa. Y no queriendo privarse del derecho de asistir a ellas, lo verificó por poder que para representarle otorgó a favor de su hermano Pedro de Nasarre y del Camjx), por testimonio de Francisco Escamilla, Notario de Valencia, a i8 de abril de aquel año. Destinado a la Secretaria de la Embajada de Austria, pasó muchos años en la Corte de Viena, en la que falleció el 7 de febrero de 1729. Fué sepultado en la iglesia de San Martín, y al propio tiempo que el Duque de Cardona escribió a la familia participando su muerte, remitió 5.000 pesos para una piadosa fundación en Alquézar.
XX. PEDRO DE NASARRE y DEL CAMPO, NASARRE, FÉRRIZ, BERGUA Y

CASTILLÓN, Caballero del Hábito de Santiago, Caballerizo con ejercicio de las reinas doña María Ana de Neoburg y María Luisa de Saboya; Teniente Coronel de Guardias de Infantería española, Gobernador de Monjuich, Teniente Gobernador de la plaza de Mahón y Gobernador de la de Salvatierra, Jefe del Estado Mayor de la de Zaragoza, etc., etc. Nació en Alquézar el 23 de marzo de 1658. Destinado por inclinación a la carrera de las armas, desde su juventud le abrió la política de aquella época ancho campo a su ambición de gloria. Dio principio a sus fatigas y ensayos mihtares el 2 de octubre de 1682 sentando plaza de voluntario en la Compañía dé Infantería española que en el ejército de Cataluña mandaba su deudo y amigo Antonio de la Escalera. En los ratos que sus deberes le permitían, acabó de perfeccionar el estudio que había hecho de Matemáticas y de la ciencia militar. En la campaña de 1684 contra los franceses tuvo ocasión de distinguirse en el levantamiento del sitio de Gerona y en la acción ganada al Mariscal de Belford, el 25 de mayo, por cuyo mérito obtuvo el empleo de Alférez en la Compañía de don Francisco Correa y Pantoja, en el tercio de don Pedro Tolesano. Las campañas de 1685, 86 y 87, puede decirse que se redujeron a observarse recíprocamente los ejércitos español y francés, sin especial suceso. En 1688 obtuvo una plaza de Alférez en la Coni-

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pañía de Guardias del Virrey, Conde de Melgar; pero esto no fué obstáculo para que concurriese en agosto del año siguiente, a las órdenes del Maestre de Campo don José de Agulló, a la batalla ganada a los franceses el día 21, bajo los muros de la plaza de Camprodón, y al sitio contra ella establecido y que continuó con mayor eficacia hasta su rendición, el 26 de septiembre. Por el valor de que dró pruebas en aquella ocasión, y en virtud de propuesta del Duque de Villahermosa, entonces Virrey y Capitán general de Cataluña, fué promovido al empleo de Ayudante de Sargento Mayor, por Real Despacho de 16 de mayo de 1690. En aquel propio año contrajo méritos tan especiales en la campaña de Peralada y frontera del Rosellón, que por Real despacho de 15 de noviembre mereció de Su Majestad el empleo de Capitán en la Compañía que había mandado don Miguel Tabemes. En la primavera de 1691 el ejército francés se puso sobre la plaza de Urgel, y Nasarre recibió orden de pasar con su compañía en refuerzo de la guarnición, escoltando al propio tiempo un convoy de víveres y municiones. Logróse la empresa por el valor y serenidad de Nasarre y la subordinación en la tropa; pero sólo bastaron aquellos auxilios para prolongar la defensa de Urgel hasta 11 de julio, que en la imposiibilidad de recibir socorro hubo de capitular la plaza, quedando prisionera de guerra su guarnición. El Gobernador y los demás Oficiales, con Nasarre, fueron conducidos a Perpiñán, en cuyo depósito permanecieron sufriendo las penalidades consiguientes a su situación hasta el 14 de julio de 1695, que regresaron a España en virtud de canje general. Desde luego ftié dado de alta en su reorganizada compañía del primer tercio del Ejército de Cataluña, y como éste lo mandase entonces el Marqués de Gastañaga, el cual conocía todo el mérito de Nasarre, que logró nueva ocasión de distinguirse en el bloqueo de Palamós, le confirió siempre las comisiones de más empeño; y a su salida del Principado hizo especial recomendación suya al Príncipe de Armstad, que le sucedió en el cargo de Virrey. A las órdenes de éste se encontró al año siguiente en la batalla dada en los campos de Hostalrich, que fué de iguales consecuencias para los dos ejércitos; pues aunque el Duque de Vendóme hizo retirar a los españoles, éstos, a muy pocos días, volvieron a establecerse en su posición primitiva, y la compañía de Nasarre quedó de guarnición, sorprendiendo aquella plaza hasta la primavera de 1697.

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En ella se preparó el ejército francés, con considerables refuerzos de infantería y cabaJkría para mayores empresas: se hizo indudable el sitio de Barcelona, y a la aproximación del enemigo tuvo Nasarre la orden de demoler las fortificaciones de Hostalrich y retirarse con su guarnición hacia la capital. Asi lo practicó a vista de la vanguardia de Vendóme el 27 de mayo; pero como llevaba muy poca ventaja de camino a los franceses, éstos le alcanzaron en el puente de San Seloni: y hubiera infaliblemente perecido o quedado prisionero con los 1.200 hombres que mandaba si no hubiera infundido en la tropa la serenidad y el valor más digno de admiración. Por espacio de muchas horas defendieron aquellos valientes el paso contra más de 2.000 franceses, hasta bien entrada la noche, que intentaron su retirada, con tan buen orden como feliz éxito; pues aunque pereció el malogrado e intrépido Alférez don José Muntaner, con un tercio completo de los soldados de Nasarre, tuvo éste el mérito de entrar -en Barcelona con la mayor parte de la guarnición, cuyo mando se le había confiado. Antes de formalizar los franceses el sitio de Barcelona recibió orden de presentarse en el cuartel de las Tres Cruces, sobre Sarria; y desde allí, recibidas instrucciones del General don José de Agulló y Pinés, sirvió con lucimiento a las inmediatas órdenes del Maestre general de Artillería don José Boneu durante las operaciones de aquella campaña: ya atacando inesperadamente el campamento francés, ya sorprendiendo los convoyes destinados para el enemigo, ya protegiendo la introducción de víveres y municiones a la plaza, l'anto aprecio hizo el Gleneral de su experiencia y valor, que le confió el 24 de junio la arriesgada empresa de desalojar a los franceses de las casas de los Dominicos, que habían ocupado y fortificado. Sin embargo de la superioridad numérica y calidad del enemigo, que contaba con una batería de artillería, les forzó a abandonar aqueilla posición. Igual buen suceso supo dar, aunque no sin reqibir una grave herida de mosquete, a la comisión que tuvo el 22 de julio de apoderarse de la casa de don Miguel Clariana. Y aunque estos y otros sucesos, no menos distinguidos por parte de los otros jefes, no fueron bastante para estorbar la rendición de Barcelona, que se defendió con admirable tesón hasta el 10 de agosto, sirvieron, sin embargo, para que la capitulación fuese más ventajosa, pues salió la guarnición con todos los honores de guerra, llevando sus ban-

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deras, estandartes, caballos y armamento y sacando la artillería treinta cañones con sus trenes correspondientes. Fué don Pedro de Nasarre promovido a Ayudante de General del Ejército, y después de haber permanecido en Martorell hasta restablecerse de sus heridas, aprovechó la circunstancia de haberse firmado las paces entre España y Francia para solicitar una licencia temporal, que le fué concedida para Alquézar. En enero de 1698 fué llamado a Madrid para servir una plaza de Caballerizo de la Reina doña María Ana de Neoburg que, como recompensa de sus servicios, le confirió S. M. por la mediación del Duque de Villahermosa, su gran amigo; y ccn tan buena ocasión llevó consigo, para proporcionarle mejor educación, a su sobrino don Blas Antonio, del que haremos especial mención en otro lugar. Por la muerte del Rey don Carlos II, acaecida en i de noviembre del año 17CK), pasó la "Corona de España a don Felipe V. Y este suceso fué el origen de la desoladora guerra que la mayor parte de las Potencias . de Europa fulminaron contra aquel Monarca y su abuelo Luis XIV. La Reina viuda, precisada a reducir su servidumbre a los empleos absolutamente indispensables, se retiró a Toledo, y don Pedro, que sólo llevaba dos años de antigüedad en el cargo de Caballerizo, al ver su plaza comprendida en el número de las reformadas, solicitó volver al servicio activo militar. Antes de concedérselo se le ordenó acompañar a París al Condestable de Castilla don José Fernández de Velasco, que iba en representación del Gobierno a prestar el juramento de fidelidad ai nuevo Soberano. Debiendo hacer aquel viaje por Zaragoza y Barcelona, con el fin de embarcarse para Marsella, volvió a traer don Pedro a la primera de aquéllas a su sobrino Blas, que quedó confiado al cariño y cuidado de su tío don Jorge de Nasarre y del Camjx), Capellán Real de la MetropoUtana del Pilar. El Condestable y el Marqués de Casteldorríus presentaron a la Familia Real de Francia a todos los españoles que estaban en París, a quienes por su rango correspondía aquel honor, y don Pedro fué uno de los que más muestras de aprecio recibieron de Felipe V en los días que permaneció en aquella Corte, y durante el viaje del Rey hasta la de España a principios de 1701. Luego que el Rey llegó a Madrid confirió el Virreinato y Capitanía general de Cataluña a don Luis Portocarrero, Conde de Palma; y Nasarre, que como ya dejamos manifestado había solicitado volver al ser-

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'vicio activo militar, le acompañó a Barcelona en clase de Ayudante general de aquel Ejército. Aquel mismo año se concertó el matrimonio de Felipe V con doña María Luisa Gabriela, Princesa de la Casa de Saboya; y para recibirla más dignamente, el Rey pasó en septiembre a Barcelona. Don Pedro de Nasarre tuvo la honrosa comisión de ir a Marsella y Tolón a espe^ rar el buque en que venía la Princesa para recibir sus órdenes y participarle la llegada del Rey a Barcelona, en donde la esperaba. Pero como la Princesa significase grandes deseos de hacer el viaje por tierra, Nasarre, de acuerdo con el Conde de Montellano, que desempeñaba el cargo de Mayordomo Mayor, regresó en posta y con la mayor celeridad a notificar al Rey el cambio del itinerario; y sin tomar descanso salió otra vez el i de octubre con la Corte para Figueras, en cuya plaza se reunieron los Reales esposos. Después de un ligero descanso en Figueras, salieron los Reyes para Barcelona, en donde se ratificó el matrimonio con la mayor pompa y festejo; y entre las gracias que se otorgaron en aquellos días redbió don Pedro el nombramiento de primer Caballerizo de la Reina, por lo que quedó otra vez agregado al Palacio Real. En abril de 1702 el Rey se embarcó para Italia, en donde las circunstancias de la guerra requerían su presencia; y aunque Nasarre, más militar que cortesano, prefiriera el viaje a Italia, subdito sumiso obedeció la orden de acompañar a la Reina, que en calidad de Gobernadora del Reino salió para Madrid, deteniéndose hasta mediados de junio en Zaragoza a celebrar Cortes generales. A su llegada a la Corte pidió Nasarre a la Reina le permitiera volver al Ejército de Cataluña, y Su Majestad, al concedérselo, le confirió en II de julio el empleo de Sargento Mayor de Infantería Española, con agregación al Estado Mayor de aquel Ejército. El Virrey, Conde •de Palma, le recibió como amigo y no como subalterno, coflfiándole desde luego la dirección de las fortificaciones de Barcelona y Monjuich, acreditándole y honrándole igualmente esta nueva comisión'. Los aliados habían invadido la Península, y en las operaciones militares de 17Ó3 y durante el bloqueo y ataques infructuosamente intentados contra Barcelona, en mayo de 1704, recogió nuevos laureles, dando constantes pruebas de su valor y de unos conocimientos poco comunes en aquellos tiempos. Entretanto el Rey, después de haber declarado la guerra al Archi•duque Carlos y al Austria, al Rey de Portugal y a las demás poten-

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cías aliadas, salió a ponerse al frente del Ejército de operaciones contra. Portugal; y Nasarre, que se hallaba descontento en Cataluña de.sde febrero de aquel año, en que había cesado en el Virreinato el Conde de Palma, escribió pidiendo el pase al Ejército de Extremadura como su protector y amigo don Iñigo Manrique de Arellano, Conde de Aguilar, que mandaba un Cuerpo de tropas al lado del Rey, y por su mediación logró sus deseos inmediatamente. A su llegada al Ejército Real, la campaña estaba adelantada y puesto el sitio de Portalegre. Pero aún túvola satisfacción de distinguirse hasta la rendición de aquella plaza el 9 de junio. / Precisado el Rey a volverse a Madrid a mitad de julio, le acompañaron algunas tropas; y la falta que hicieron y la entrada del verano,, fueron causas para paralizar las operaciones por aquella frontera. El Conde de Aguilar tuvo orden de poner en estado de defensa lasplazas de aquella línea; y como sabía la suficiencia y celo de Nasarre, le confió la dirección de las fortificaciones de Ciudad Rodrigo, Salvatierra y Alburquerque. La escasez de recursos y la falta de tiempo impedían que aquellos trabajos fuesen perfectos; y aunque en la primera de aquellas plazas se pudieron establecer algunas baterías, y se perfeccionaron los fosos y prepararon almacenes de víveres y municiones, se invirtió el invierno de 1704 a 1705 en aquellas obras, y cuandosalió para Salvatierra y Alburquerque don Pedro de Nasarre ya se había movido en aquella dirección el ejército de ingleses y portugueses, combinados. En la imposibilidad de defenderse por mucho tiempo aquellas plazas ni poder socorrerlas, se le mandó pasar a Valencia de Alcántara, llevando algunos artilleros y municiones que había reclamado con urgencia el Marqués de Villafuerte, su Gobernador. Muy poco pudieron mejorarse las defensas, pues el enemigo, dueño de Salvatierra y Alburquerque, sin grande oposición puso sitio a Valencia, que creyó tomar con igual facilidad. El Marqués y Nasarre sabían que no les llegaría el socorro; pero contando con su valor y con el de sus soldados, quisieron excederse en el cumpltmienito de sus deberes; y después de haberse defendido obstinadamente, hasta que la artillería enemiga hizo practicables las brechas, tuvieron el arrojo de sostener cinco asaltos con admiración y asombro del General portugués. Por fin, herido Villafuerte, fatigada la tropa y considerando que no podía exigirse más de aquellos valientes, se rindió la plaza y la guami-

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ción. El Gobernador y Nasarre quedaron en el fuerte bajo su palabra de holior; siendo conducida la tropa a un depósito de Portugal con una fuerte escolta de caballería, supo aprovechar la poca vigilancia de sus conductores para apoderarse de los caballos y armas entre la sierra de Portalegre y el pequeño río Lixesa y presentarse con ellos en Badajoz,, cuya hazaña fué admirada y recompensada por el General en Jefe, Conde de Aguilar. Por la eficaz mediación de éste accedió el Marqués D'as Minas aF canje de los Oficiales prisioneros, por lo cual Nasarre pudo volver al Ejército en noviembre de aquel año y pasó el invierno de 1705 en Badajoz. Por Real Despacho de 17 de marzo de 1706 fué promovido a Teniente Coronel de Infantería, y por otro de 12 de abril le confirió el Rey el gobierno de la plaza de Salvatierra, que tan merecido tenía y que había sido recientemente recobrada por nuestras tropas. Desde luego la puso en el mejor estado de defensa; y bien consistiese en esta circunstancia o en que no quiso el Marqués D'as Minas perder en su conquista el tiempo que después de la toma de Alcántara y Ciudad Rodrigo necesitaba para dirigirse por Salamanca al interior de Castilla, tuvo la satisfacción de no ser inquietado sino muy ligeramente, de conservar aquella plaza con importante utilidad para el servicio del Rey hasta el mes de septiembre de 1710. En' dicha época recibió orden para presentarse en Valladolid, a cuya ciudad se había retirado la Corte cuando los aliados ocuparon a Madrid, después de la batalla de Zaragoza, ganada por el Archiduque Carlos. Entretanto que éste y sus Generales perdieron mes y medio en formar planes impracticables, el Rey organizó cinco brillantes Cuerpos de Ejército, cuyo mando en Jefe confió al duque de Vandome. El Conde de Aguilar, que fué elegido para uno de aquellos cargos importantes. Sé acordó de que Nasarre llevaba más de cuatro años de Gobernajdor deSalvatierra, y obtuvo de Su Majestad para él el empleo de Jefe de Estado Mayor del segundo Cuerpo de Ejército, que era el que mandaba el Conde. Prontamente, y con el más feliz éxito, se empezaron las operaciones, y la importantísima batalla y ocupación de Brihuega el 8 de diciembre, en que quedaron prisioneros 5.000 hombres de la retaguardia del ejército aislado, fué el anuncio de más prósperos resultados. En efecto, al día dguiente se presentaron recíprocamente la batalla los dos ejércitos, en los campos de Villahermosa; y después de acre-^ ditar bien durante muchas horas su valor españoles y extranjeros, éstos-

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fueron arrollados y abandonaron sus posiciones, con inmensas pérdidas de gente, banderas, artillería y equipajes. El Cuerpo de ejército de Aguilar tuvo ocasiones para distinguirse y las supieron aprovechar, así los Jefes como los soldados, en tal manera, que aunque causó más daño al enemigo, también sufrió más pérdidas en muertos y heridos que las demás divisiones. En el número de los últimos fué Nasarre, que recibió un mosquetazo en el pecho, presentándose de tanta gravedad la herida, que por necesidad hubo de dejársele encomendado a los cuidados de los monjes Benitos del inmediato Monasterio de Sopetrán. Allí fué asistido con «1 mayor afecto, durante los dos meses y medio que tardó en poder marchar a Guadalajara y luego a Madrid, en cuyo último punto permaneció hasta su completa convalecencia. En agosto de 1711, antes de salir para el ejército de Cataluña, le concedió el Rey el Hábito de Caballero de la Orden militar de Santiago. A su llegada al Cuartel general de Cervera supo con sentimiento •que su amigo y protector decidido, el Conde de Aguilar, había pedido su retiro, y que se preparaba a marchar a Madrid. Nasarre quedó agregado al Estado Mayor del Ejército, sin que en aquella campaña y la inmediata apenas se ofreciese suceso digno de consideración, pues se estaba negociando el tratado de Utrech, en virtud del cual, en la primavera de 1713 los aliados empezaron a evacuar sus posiciones y las plazas que ocupaban. En 1714 fué acontecimiento de importancia por conclusión de aquella guerra el sitio de Barcelona, plaza que sostuvo con admirable valor y con una tenacidad digna de mejor causa los repetidos ataques de un ejército numeroso y la destrucción •que contra ella dirigió por espacio de cinco meses una formidable artillería. Nasarre asistió en todo aquel memorable sitio, y entre otros hechos •distinguidos recibió el más expresivo elogio del Duque de Populi por el valor y serenidad que demostró el 15 y el 16 de mayo en el ataque y toma del fuerte de Capuchinos; y aún mayores demostraciones de afecto le dio el Duque de Berwick por la intrepidez que desplegó en el asalto de la Puerta Nueva el 11 de septiembre y durante las escenas de sangre y desolación que siguieron diariamente hasta la rendición completa de aquella rebelde ciudad el 22 del siguiente mes. Pacificada Cataluña, fué nombrado para Capitán general del Principado el Príncipe de Tserclaes, para Gobernador de Barcelona el Mar-

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qués de Leide, y Gobernador de Monjuich don Pedro de Nasarre; pero éste desempeñó aquel cargo sólo hasta el i6 de noviembre de 1715, en que tuvo orden de pasar a Merüorca, en calidad de Teniente de Gobernador de aquella Isla y de la importante plaza de Mahón. Resentida algún tiempo su salud, solicitó a principio del año 1723 y obtuvo por Real Despacho de ir de abril del mismo, la agregación ai Estado Mayor de la plaza de Zaragoza, en la cual residió en compañía <ie su hermano don Jorge de Nasarre hasta el 18 de junio de 1726, que fué el último de su honrosa y accidentada carrera. Fué sepultado en la ' Capilla de San Lorenzo del Santo templo del Pilar. Había estado casado con doña ]\Iargarita de Calabria y Navarro, de noble familia; pero no tuvo sucesión. Esta señora le sobrevivió hasta el 12 de abril de 1727. El nombramiento de heredero de don Pedro hecho a favor de su hermano y después de los días de éste en favor de don Francisco Cayetano de Nasarre, fué testificado por el Notario de Zaragoza don Isidoro Andrés.
XXI. CASTILLÓN. JORGE DE NASARRE y DEL CAMPO, NASARRE, FÉRRIZ BERGUA Y

Hermano del anterior; presbítei'o Racionero de Mensa y Capellán Real, dignidad de la Santa Metropolitana Iglesia del Pilar, Capellán •de Honor de S. M. Examinador Sinodal y Visitador general de la Diócesis de Zaragoza y Gobernador del Arzobispado por el Excelentísimo señor don Antonio Ibáñez de la Riba Herrera, electo de Toledo, e Inquisidor general y Consultor de la Cancillería del Reino, etc. Nació en Alquézar el día i i de julio de 1660. A la edad en que debía dedicarse a Ips estudios le mandaron sus padres a la Universidad de Huesca, pasando más tarde a la de Zaragoza, en la que acabó los de Filosofía, y estudió el Derecho Canónico, la Teología y Disciplina eclesiástica. Después de recibir el grado de Doctor en Cánones se dedicó al estudio de la Jurisprudencia civil, en cuya Facultad fué muy versado, y aprendió la lengua hebrea. Para ordenarse de Presbítero le presentó el afecto fraternal una Ración de la Iglesia Colegiata de Alquézar, que residió por poco tiempo, pues pasó a disfrutar un beneficio a la iglesia del Portillo de Zaragoza. En esta ciudad se granjeó por su gran talento, ejemplar conducta y esmerada educación y fino trato, no tan sólo el aprecio y confianza de su Prelado, sino la estimación de cuantos tuvieron ocasión de tratarle. Por esto se hizo merecedor de otra Ración de Mensa de aquella Metropolitana y obtuvo los cargos de Examinador sinodal y Visitador general

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del Arzobispado. El Rey le hizo su Capellán de honor en el año 1706; y en 1708 debió a la benevolencia de Su Majestad la Capellanía Real de la misma Iglesia de Zaragoza, dignidad única en su clase y muy apreciada, por el honor que se recibía del Soberano que la confería. Cuando en el año 1610 el ilustrísimo señor don Antonio Ibáñez de la Riba Herrera fué llamado por Su Majestad a la Presidencia del Consejo de Castilla nombró a don Jorge de Nasarre y del Campo para el gobierno del Arzobispado, con los señores don Antonio Ortiz, Canónigo y Vicario Capitular de aquella Metropolitana y a don José Martínez Aguirre, Lectoral y Examinador sinodal de la diócesis. Esta distinción es suficiente para calificar el mérito de los elegidos; siendo indudable que al aceptar con el mayor reconocimiento aquella prueba de confianza, la mayor que podía recibir de su ilustre Prelado, no dejó de sorprenderse la modestia que le caracterizaba por haber merecido la preferencia entre tantos varones eminentes en talento y virtud que se juntaban en aquel insigne Cabildo. También recibió don Jorge de la estimación del ilustrísimo señor Marqués de Alconchel, Gobernador del Reino, por sus despachos del 14. de septiembre de 1722, el cargo de Consultor de la Real Cancillería. Habiendo disfrutado setenta y seis años de vida tranquila, empleados en hacer cuantos bienes dependieron de su posición y fortuna, falleció el 23 de septiembre de 1735. Ordenó en su testamento, publicado por don Miguel Ros Pérez de Oviedo, notario de Zaragoza, diferentes piadosas fundaciones, siendo la principal una Capellanía de pingüe dotación en reverencia de Nuestra Señora del Pilar en la hermosa Capilla que a sus expensas y las de su sobrino don Francisco Cayetano de Nasarre habían mandado erigir en la iglesia nueva de San Miguel de Alquézar.
L U I S M U R VEÍJTURA.

(Continuará.)

EL ESCULTOR JOSÉ DE MORA, BASTETANO'
Desde que don Juan Agustín Ceán Bermúdez, considerado como la mayor autoridad en esta materia, aseguró en su "Diccionario histórico <le los más ilustres Profesores de las Bellas Artes en España", editado en Madrid en 1800, haber hallado la prueba instrumental de que el citado escultor era natural de Mallorca, en donde había nacido en el año 1638, no se hicieron más averiguaciones sobre este punto, y José de Mor a quedó catalogado entre los hijos ilustres de aquella isla. No conoce el que suscribe cuál sea ni qué fuerza tenga la prueba •instrumental hallada por Ceán Bermúdez, pues no la reproduce en su obra el ilustre biógrafo, aunque es de suponer no sea otra que alguna partida de bautismo encontrada en un archivo parroquial. La prueba no puede ser más débil, pues, en toda población en que el apellido Mora haya sido corriente no es difícil encontrar la partida de bautismo de un José de Mora. En Baza, por ejemplo, ha hallado el autor de este informe tres de las indicadas partidas, una de ellas, la propia del escultor que nos ocupa, en el Archivo Parroquial de esta Iglesia Mayor (Libro 7° de Bautismos, folio 51 vto.), cuya copia literal es ésta: "En la ciudad de ba?a en primero día del mes de margo de mili seiscientos y quarenta años, yo el Br. Juan de molina, alúdante de cura desta Sta. yglesia exorcissé a Joseph, hijo de Bernardo de mora y de
I Entre las conferencias organizadas por et Claustro dei Instituto Loca! de Baza figuró la que se refería al escultor José de Mora.. Unidos Claustro y Municipio en el afán de acrecentar la gloria de Baza difundiendo ¡a cultura quisieron-iieg-a,r a definir terminantemente si el escultor citado era bastetano, y nombrado ponente el mismo conferenciante que es profesor agregado de dicho Instituto, presentó al Claustro el informe que hoy se publica y que ha servido de base para que el Ayuntamiento aprobase el acuerdo de dar el nombre del artista a la calle del Almendro, en donde muchos años trabajó.

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damiana lopez su mujer. Fueron sus compadres bartolomé de Canobas 3' Catalina sanchez su muger. Testigos el Ido. di.° martinez de aualos y franc." baena v.°^ de baga". Preciso es confesar que esta partida d^ bautismo tiene tanta fuerza como cualquiera otra que se presente en favor del José de Mora bautizado en Mallorca, y reconocemos que, si otras pruebas no tuviésemos, nada alcanzaríamos con ella en favor del bautizado en Baza, como no fuese el suscitar la duda de cuál de ambas sea la legítima y el poner en litigio la terminante declaración de Bermúdez. Mas, afortunadamente,. poseemos suficientes documentos para desmentir al docto investigador de la vida de éste y otros famosos artistas y dejar robustamente aürmada la naturaleza de José de Mora como bastetano. Ninguna prueba puede ser más concluyente que la declaración del propio interesado, suscrita por él en su expediente matrimonial, que se guarda en el Archivo General Eclesiástico de Granada (Casamientos con bula, legajo 84-85), que, copiada a la letra, dice así: "En la ciud. de Granada a quince de heuero de mil seis.o^ y ochenta y cinco años reciuí juramento por Dios y una Cruz, en forma de derecho, del q.te Y lo higo. Y prometió decir verdad, y dijo: se llama D. Joseph de Mora y que es de edad de quarenta y tres años, ijo de D. Bernardo de Mora y de D.^ Damiana de Mena Criado, difuntos, n.' de la ciud. de baga baptizado a la Ig.^ M.»" y de edad de ocho años bino con sus padres a esta ciud. Y que ha vivido en diferentes parochias. Y como escultor que es de su Mgd. a echo diferentes viajes a la uilla de Madrid. Y el último abrá nuebe años. Y uiuió a la parochia de S. Justo y pastor donde estubo quatro años. Y a otros quatro se bino a esta ciud. a la parochia de Sr. San Salbador donde viue. Y que es el contenido en la bulla de dispensación de su santidad y se ha sacado a su pedimt.° para se casar con D.^ Luisa d,e Mena qd.^ en ella su parienta en tercero grado de consangui.'' con q." se quiere casar dispensado en el dicho 3'mpedimt.° Y que es mogo mancebo y por casar libre p.a contraer matrimonio, no a dado palabra de casamt.o a ning.a Persona y es la verdad so cargo de su juramt.o y lo ff.o—Dn. Joseph de Mora.—Ante mí Alonso de Rueda". En el mismo expediente, el testigo D. Francisco de Mena Herrera, hermano de la contrayente, declara así, entre otros extremos: "1. A la primera Pregunta: dixo que conoce a dn. Joseph de Mora contrayente desde que el testigo se puede acordar, por ser su primo, assí

EL ESCULTOR JOSÉ DE MORA, BASTETANO

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en la ciudad de baga, de donde es natural, como en esta de Granada, de donde es vecino..." Bastarían los dos párrafos copiados para demostrar sólidamente nuestro aserto; mas aún queremos reforzar la demostración con nuevos datos. En el expediente matrimonial a que venimos aludiendo se hace constar repetidas veces que los contrayentes son parientes en tercer grado de consanguinidad, parentesco que el ya citado testigo explica detalladamente diciendo que conoció a doña Francisca de Mena y a dofía Cecilia de ]\Iena, hermanas; que del casamiento de doña Cecilia con Cecilio López nació doña Damiana de Mena, madre de José de Mora, y que del de doña Francisca de Mena con Pedro de Herrera nació doña María de Herrera, madre de la contra3-ente doña Luisa de Mena. El escultor José de Mora fué, por tanto, nieto del también escultor Cecilio López que, casado con doña Cecilia de Mena, fijó su residencia en Baza, en donde, en 1623 nació doña Damiana López, la cual contrajo aquí matrimonio con el escultor mallorquín Bernardo Francisco de Mora, como se demuestra con la siguiente partida, copiada del Libro i.° de Desposorios del Archivo parroquial de la Iglesia Mayor de esta ciudad, folio 172 vuelto: "En la ciudad de baga a veynte y seis dias del mes de mayo deste año de mili y seiscientos y quarenta y un años, yo el Ido. pedro Serrano cura desta sancta yglesia, desposé por palabras de presente que hacen verdadero matrimonio a Vernardo de Mora, hijo de Bartolomé de Mora y de francisca de fuenllana, con Damiana lopez hija de Sicilio López y de doña Sicilia de mena su mujer. Testigos el Ido. Juan de Molina presVitero y francisco de baena y Diego fernandez de cogar notario v.°s de baQa.-—El Ido. Pedro Serrano." Al año siguiente de este casamiento nació José de Mora, cuj'a partida de bautismo arriba insertamos, siéndonos fácil desde este momento seguir la vida del insigne escultor, sin que sea posible confundirlo con el José de Mora nacido en otro lugar, gracias a los terminantes y precisos detalles que él mismo da en su expediente matrimonial, ya mencionado, como a otra gran multitud de datos que poseemos, todos documentalmente comprobados y que omitimos en gracia a la brevedad, juzgando que los aportados en este informe son más que suficientes para no dejar paso a la duda acerca del punto del nacimiento de aquel gran escultor, que bien merece que su pueblo natal le tribute el modesto homenaje que

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para él pedimos en nuestra conferencia dada el 7 de abril en el Casino de Artesanos; homenaje que, aparte de resucitar en esta ciudad la memoria de tan gran artista nacido en su suelo, es, en cierto modo un desagravio a Baza de la ofensa que a ella hicieron quienes, con harta ligereza, trataron de arrebatarle este esclarecido hijo. Baza, 18 de mayo de 1929.
L U I S MAGAÑA,

Maestro Nacional. Cronista oficial de esta ciudad.

su

VIDA

Y SUS

OBRAS

(Continuación.) Señor Don Preciso: Bien creería usted que no había de haber quien contestase a su desalmada carta de 14 y 15 del corriente, y esta falsa presunción le había dado avilantez para insultar taíi sin temor de Dios a la parte más brillante y numerosa de Madrid, es, a saber, a los Currutacos, Pirracas y Señoritas de nuevo cuño. Pues sepa noramala para él, que no hay gente más amostazada, colérica y atufadilla que la gentecilla chiquitritita, porque como tiene que andar tan poco camino la bilis, en un tris se nos sube a las narices, y ¡ guay del que sea objeto de nuestra indignación! rióme yo de la cólera de Aquiles. Debiera usted antes de haber soltado la maldita contra nosotros haber sabido que componemos el gremio más numeroso de esta sociedad, y que en él no sólo está en su más alto punto la contradanzaria, sino también todas las artes y ciencias, como que algunos de nosotros sabemos escribir y leer y habernos viajado: ándese usted a burlas con esta gentecilla. Ya se están afilando contra usted un millón de plumas, y la más formidable es la de un currutaco rechoncho, achaparradito, patizambo y cargadito de espaldas, que dice ha llegado en sus dilatados viajes hasta París de Francia; y ha visto de <amino las naciones ojancas, pigmeas, cynocéphalas y patagonas; en fin, él ha andado las siete partidas, y sabe tantísimas cosas, y es filósofo, y está que salta contra usted; con que, amigo, no hay más que curarse en salud, y por medio de una solemne retractación evitar el terrible golpe que le amenaza. Y para que vea usted cuánta razón nos sobra para exigir esa satisfacción, yoy a hacerle algunas piadosas reflexiones que le obliguen a doblar esa cerviz de toro ante d acatamiento de la currutaquería. En primer lugar apuesto yo cualquier cosa a que usted no sabe palaTEKCERA ÉPOCA.—^TOMO XLIX 12

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bra de lógica, ni ha leído siquiera una línea de Condillac; y esto lo infiero de la falta de principios que noto en su desatinada carta. Pretende usted ridiculizar nuestras personillas por su diminutiva cantidad, sin considerar que esta es la parte menos principal del hombre, y que lo más noble y apreciable en la especie humana es la cualidad, esto es, el espíritu. Eítosupuesto, ¿ quién tiene más espíritu, más agilidad, más humillos, más travesuras, más inquietud, más aquel, en una palabra, que los currutacos? ¿Qué otra cosa somos sino unos puros espíritus folletos, duendedllos o trasgos ? ¿ No nos ve usted bullir por todas partes, alborotarlo todo, revolver caldos, vivarachear y no dejar títere con cabeza donde quiera que estamos ? ¿ Que tengamos palmo y medio de estatura, las patas tuertas y zurdas, las caritas de medalla, las pancillas cargadas sobre las espaldas y las demás gracias que se admiran en nuestras figuras, qué importa esto para que no seamos hombres y grandes hombres en todo lo que toca y atañe a unos manequines y chisgaravises ? Además, es mucha falta de reflexión y aun de consecuencia el censurar un defecto del cual nos es imposible enmendarnos. ¿Cree usted que el ser nosotros currutacos ha quedado por falta de diligencias de nuestra parte? ¡Ah, hombre desalmado! Si usted me hubiera visto estirajarme la humanidad, colgándome de puertas y ventanas, y esto por espacio de años enteros, dormir, o por mejor decir, no dormir, con un peso de más de arroba atado a cada pierna y colgado de la cama, si me viese usted... ¿pero quién podrá referir las infinitas trazas y diligencias que he practicado, todas en vano, para prolongar mi menguado cuerpecillo? Digo que si esto hubiera usted visto, por más berroqueñas que tuviese las entrañas, se compadecería de nuestra desgracia y no nos insultaría tan cruelmente. Compadézcase de nuestra especie, hombre endiablado, y ya que sin mérito suyo Ja naturaleza le ha dado ese corpaclio de jayán, esas espaldazas de dromedario, esas pernazas de elefante, duélase de los que sin culpa ninguna están condenados a parecer modelillos o miniaturas de la especie humana. Harto tenemos nosotros que sufrir, cuando al sentarnos en una silla del Prado (y eso que siempre cogemos las más pequeñas) nos quedan colgando las piernas faltando un palmo para llegar al suelo: demasiados bochornos pasamos cuando al llegar a vm corrillo de gente por más pinitos que hagamos, por más vueltas y revueltas que demos buscando alguna eminencia, nos quedamos con la curiosidad de saber lo que allí pasa, a no ser que tengamos la fortuna de colarnos por las pernotas de algún hombrazo de los de su especie. ¡Ojalá tuviese yo tanto

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dolor de mis pecados como lo tengo de ser currutaco! Este dolor, esta terrible pesadumbre de vernos así anonadados entre los hombres es lo que nos hace ser tan seriecitos, tan formalitos, tan puntillosos, tan coleriquillos, que por un quítame allá esas pajas armamos unas peloteras de mil diablos, y con nuestras vocecillas chillonas de gallo alborotamos el barrio. Por lo que hace a los Pirracas ha cometido usted una especie de sacrilegio en meterse con ellos, pues debía usted saber que están en potencia próxima para ser monaguillos, y por lo menos aquellas peluquitas italianas, aquellas capitas cuando van de gran gala, sus sombreritos triangulares y los demás arreos de sus personillas merecen no ya las descomunales carcajadas de los profanos, como usted, sino el mayor respeto y admiración. Y sobre todo, son tan hábiles ellos, tan doctos, que le demostrarán a usted cuando llegue el caso que Alejandro el Magno fué Pirracas, y que anduvo vestido ni más ni menos que ellos, y que en el arca de Noé, entre los demás insectos y gusarapos, hubo animalillos de su especie. Muy bien está todo esto, leplicará usted, convengo en que he andado un poco cruel en criticar a los señoritos de ciento en boca siempre que ellos me concedan que han dado suficiente motivo para mi censura. Porque ¿quién podrá sufrir (añadirá usted) verlos tan nietidos a hombres en todas las concurrencias, presentarse a docenas ensartados de los brazos en el Prado y paseos públicos, ir chillando, alborotando y embarazando el paso a los hombres, mangonear en los bailes, meterse a directores de contradanzas, y... Poco a poco, Seo Don Preciso, que ya conozco dónde le aprieta el zapato y la verdadera causa de tantas alharacas: usted no puede digerir los malos tragos que le hemos dado en los bailes y pretende usted sacar partido ridiculizándonos; pero se engaña. Porque, ¿cómo es posible que las señoritas de nuevo cuño gusten de ese gesto y personaza de vestiglo? Sí, señor; le conozco a usted y le he visto mil veces partear y darse al diablo en los bailes por no poder meter baza y por ver que no había quien le digese por ahí te pudras. ¿Ve usted, don Currutaco (me dijo en un baile doña Pizca), ve usted aquel pote, cara de rallo, ojos de escuerzo? Pues aquél se llama Don Preciso, y es el que en el baile de doña Chispa dio un encontrón con la faldilla de la .casaca en un hombro a doña Perinola, que la dejó derrengada, y estuvo un mes bizmándose. ¡ Miren el estafermo (me dijo en otra ocasión doña Marioneta), que la otra noche en el clavillo de la charrete-

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ra me I k v ó todo el prendido! Conque ya ve usted que le conozco y q u e sé el motivo de sus quejas contra la gente chiquita,-y la m u c h a razón que ésta tiene para abominarle! Cad,a uno, amigo, ama a sus semejantes y a nadie debe e x t r a ñ a r que las chiquitas gusten de los chiquitos, mayormente en el baile. ¿ Q u é es ver a una señora de a vara escasa emparejada con un estantigua cuyo peinado deshollina las bovedillas de la sala? ¿ Cómo puede maniobrar bien en una contradanza cuando la dama parece dije de reloj del enorme contradanzante y ofuscadas, escondidas y anonadadas las señoritas de nuevo cuño entre las casacazas de esos tagarotes, parece danza de gigantones solos ? Si quieren bailar contradanzas d e suerf ,í> te que haya visualidad en ellas vayanse al P r a d o y tomen por parejas a los árboles más altos, o traigan la Giralda de Sevilla, o resuciten a la P e p a

la Larga. Que los currutacos nos metemos a directores de contradanzas es muy justo y puesto en razón porque tenemos lumen jKira ello; como es nuestro único estudio y el objeto de todas nuestras conversaciones, no es extraño que hayamos dado en el hito de agradar a las de nuestra especie. ¡ No si no que nos estuviéramos atenidos a las antiguallas del tiempo de MariCastaña! Nosotros hemos adelantado y perfeccionado la ciencia contradanzaria, mal que les pese a los rancios en términos de haberla elevado a la clase de las ciencias exactas, en que todo se demuestra por figuras; y si no abra usted ese libro de oro publicado por uno de nuestros socios y verá lo que es bueno. Ya veo que a usted le ha escocido mucho el ver la ingeniosísima originalidad de sus invenciones, la solidez y profundidad de las reflexiones, por ejemplo, esta diferencia, o paso, o cosa tal si se hace bien tiene vista, etc., aquella sublimidad y propiedad de estilo, verbigracia, mientras los hombres andan por delante, las mujeres se van por detrás, etc. En suma, esta producción más perfecta que ha visto la luz pública, compitiendo la importancia de la materia con el método y magisterio, la erudición con el buen gusto, en una palabra, reúne todos los primores del saber y las gracias de la eloquencia: lectores delectando pariterque monendo, para que usted vea que los currutacos sabemos nuestro poco de latín y bien aprovechado. Las invenciones con que usted se jacta falsamente de haberse granjeado los aplausos y estimaciones de las señoritas de nuevo cuño, no pueden ser más insulsas y desatinadas: se conoce que usted ignora hasta los elementos de esta ciencia. La meona, la de los maridos, la macho y las

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dertiás contradanzas que usted supone haber inventado son contra los principiosi de!, arte, y por consiguiente no pueden agradar. Cuando publique nuestro docto gremio de la currutáquería la obra magna de la contradanza, que ocupará un tomazo de un, pliego en 16/, verá usted que hay contradanzas trágico-heroicas, como la de la batalla, de Lepanto (invención mía): cómico-líricas, como la de los pastores del Canal (obra de don Pirracas) y de medio carácter, como la del encierro de toros, composición novísima de don Qiisgaravís: todas las contradanzas se han de reducir precisamente a estos tres géneros (según enseña Aristóteles y los Doce Pares de Francia) y como las de usted no pertenecen a ninguno, sigúese que son detestables. Basta por la primera: si vuelve tisted a insultarnos... no digo má.s... ya usted me entiende... Dios le guarde.—Don Currutaco.

CAPITULO III
Libro de moda en !a feria.—Carta de Don Preciso al autor áel Libro de moda en la feria.—Carta de un currutaco pegadizo al Señor Don Preciso.

Nos ocupamos en este capítulo de un libro que examinó el señor Menéndez y Pelayo en la Historia de las Ideas Estéticas en España, tomo III, volumen 2.°, pero que no formó cabal idea de su autor, o, mejor, de sus autores, pues lo atribuyó únicamente a Don Preciso, indudablemente, por no haber visto la primera edición del Libro de moda en la feria o ensayo de la historia de los currutacos,- Pirracas y Madamitas del nuevo cuño y la carta de Don Preciso que va a continuación, de 8 de octubre de 1795. Esta primera edición la escribió Liseno o don Currutaco; pero en las otras dos ediciones que aparecieron en 1796 en la Imprenta de Blas I^omán intervino Don Preciso: sus títulos eran: Libro de Moda o Ensayo de la Historia de los Currutacos, Pirracas y Madamitas del nuevo cuño, escrito por un filósofo Currutaco y corregido nuevamente por un señorito Pirracas. Libro de Moda o Ensayo de la Historia de los Currutacos, Pirracas y Madamitas de nuevo cuño adicionado nuevamente con una explicación del origen de esta obra, las graciosas cartas de Don Preciso, respuesta del Currutaco, las Ordenanzas Currutacas sobre las Contradanzas escritas por el Abate Muchitango y una famosa lámina que figura la máquina calzonaria. El objeto de este libro es darnos a conocer lo que era el Currutaco, qtife nos ló presenta de la siguiente manera: "Visteis al Currutaco que tenía

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cabeza, manos y pies, una semejanza aparente de figura externa con el hombre y digísteis sin más examinar: hombre es. La cabeza del hombre debe estar y está descubierta; la del Currutaco se halla ofuscada en una gran melena de pelo; el hombre tiene frente; el Currutaco ni la tiene ni la necesita; las manos del hombre son manos; las del iCurrutaco son manecitás, son dixes. El uno ama el trabajo; el otro pasa la mayor parte de su vida muelle y blandamente recostado sobre un sofá; está en ocio continuo. En las confiterías se venden unos anisillos infinitamente pequeños a los cuales llaman gragea. Son de mucho uso en Carnestolendas, porque tirándoles a una persona se le introducen por su pequefíez en todo el cuerpo. Así son los señoritos de ciento en boca. Cien de ellos hacen la décimasexta parte de un Currutaco. Quando veis en el Prado quince o veinte pequeñuelos, muñecos ensartados unos a otros por el brazo, decid que sotí Señoritos de ciento en boca, y sabed que van así porque no sfe los lleve el ayre." Esta gente afeminada que van vestidos a la última moda o la han exagerado, siempre han sido mirados despectivamente, pues han sido denominados además de currutacos, pirracas, señoritos de ciento en boca y señoritas de nuevo cuño, saltimbanquis, chisgaravises, monuelos, monos, figurillas, liliputes, éticos, fletes, fletillos, pichones, sietemesinos, mosca en leche, perita en un plato, niños góticos, pisaverdes, petinjetres, usías, señoritos, elegantes, toninos, dandys, de la highlife, gros, contragros, lechuguinos, milflores, gomosos, pollos, pollos bien, pollos jjyera, etc. Carta de Don Preciso al autor del "Libro de moda en la feria". "Mi amado discípulo Currutaco: no me cabe el regocijo en el cuerpo desde el feliz instante que llegó a mis manos tu prodigioso Libro de moda en la feria, pues por él voy formando idea clara de lo mucho que van adelantando en las ciencias abstractas mis ilustres hijos los señoritos de ciento en boca. Dichosos los sabios varones que dieron a luz La Instrucción metódica para bailar contradanzas; dichoso yo que perfeccioné la ciencia contradanzaria, y dichoso tú mil veces que en tus prodigiosos adelantamientos has sabido dar a entender que esta ciencia influye sobre nuestra educación y sobre nuestras costumbres. Si, hijo mío; sepa el mundo y sepan los hombres que la ciencia contradanzaría que tú llamas currutaca es el móvil, principio, medio y fin de todas las ciencias como lo dicen autores griegos, asirios, caldeos, babilonios

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y otros cincuenta o sesenta de los que escribieron con más acierto de las contradanzas; no te detengas en embocar citas porque son muy precisas para despachar felizmente una obra, que al fin para el que no ha de contestar lo mismo son ocho que ochenta. Desde el principio se descubre tu profundidad; le das el título de Libro de moda en la feria a tu obrita, y por más cuerda que he dado a mi entendimiento no he podido llegar adonde está la feria de tu librito ^; así, así, hijo mío, es como debes escribir: si quieren entenderte que estudien, que también te ha costado trabajo para ser profundo. Tu obrita, querido hijo mío, es singular; no sabe aún el mundo lo que te debe por haberle ilustrado a costa de una peseta: los sabios de todos tiempos que han escrito millones de tomos en folio no han podido alcanzar adonde tú has llegado con ese librito; en él encuentra el ignorante un fárrago de cosas para charlar, el estudioso un diluvio de cabos por atar, y el sabio un laberinto oscuro de confusión que no puede mascar. Pregúntales ahora quién será capaz de escribir 128 páginas sin decir nada. Sí, ya te responderán los miserables pedantes: tú solo, hijo mío, mereces el lauro que yo preparaba a mis contradanzantes sabios; para ti estaba reservada la gloria de un descubrimiento en que tantos han trabajado. ; Oh, dichoso y bienaventurado talento! ¡ Qué imitación aquélla de la sabia crotalogía de las castañuelas! ¡ Qué «nsayos!, ¡ qué análisis !, ¡ qué historia!, ¡ qué especies!, ¡ qué elementos 1, ¡ qué definiciones!, ¡ qué corolarios!, ¡ qué escolios!, j qué brincos! Todo, todo es un prodigio el tal librito; bien haya, amén, la madre que te parió y qué descansada quedaría su merced cuando te arrojó al mundo. Tu soberbia erudición ha llenado de admiración a todos mis señoritos de ciento en boca y a todas mis madamitas del nuevo cuño, tus condiscíh pulos: a todos he regalado un ejemplar de tu Librito de moda en la feria; a los unos para que se estimulen a imitarte, y a los otros para que den gracias al cielo de que haya despuntado tan pronto un cofrade de su especie. Por todas partes no se oye más que el nombre del sabio Filósofo Currutaco : tn retrato está impreso en la memoria de mis señoritas del nuevo cuño; continuamente se oyen exclamaciones de éstas a boca llena: ¡Ah, qué bien decíamos que un hombre que vestía tan perfectamente a lo currutaco y que tan sabiamente bailaba las contradanzas era hombre granI Nota mia. Por esta observación en las otras ediciones no se pone más que Libro de moda.

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de! ¡Qué lástima será que se malogre este talento, honor de nuestra especie ! Sin embargo, hijo mío, no dejarás de tener enemigos; todo hombre grande los tuvo, tú no te sofoques por cuanto te digan, que yo les aseguro que harto trabajo tendrán para entenderte los miserables; pero si algo te dijeren considérate que eres un mastín, y que ellos son los gozquecillos ; déjalos ladrar, y cuando estés cansado de oírlos alza la pata, échales una meada y vete, que así responden a los enemigos los varones de tu especie, los filósofos currutacos. Y ahora, mi amado discípulo, descansa de tus fatigas, siéntate en la poltrona a recoger el fruto de tus tareas, que hombres como tú debieran nacer con siete pares de ancas para que adondequiera que los tiren, resbalen, tropiecen o caigan se queden siempre sentados, y recibe de tus amados condiscípulos el festejo de una nueva contradanza intitulada La cotorra de la feria, con música del célebre Piporrista, compuesta de los girones de otros autores, original en su especie, como tu obrita. Estos elogios son debidos a tu ciencia; pero te aconsejo, hijo mío, que huyas de la soberbia y vanidad, porque en el instante decaerá tu mérito y se harán aborrecidas tus obras; la moderación recomiendo, sobre todo para con tus enemigos: agur y recibe el parabién y estos consejos de tu Maestro.— Don Preciso." A la anterior contesta Liseno con la siguiente, inserta en los Diarios de Madrid de 13 y 14 de octubre de 1795. Carta de un Currutaco pegadizo al Sr. D. Preciso. "Sapientísimo e inimitable Maestro: La gente currutaco-literaria ha leído con suma complacencia y gozo tu carta publicada en el Diario de 8 de este mes. Han aplaudido todos como de costumbre. Han alabado tus talentos, de los cuales has dado ya relevantes pruebas en tus anteriores cartas, y decidido, nemine discrepante, que no puede menos de que seas uno de los ocultos individuos del gremio. Me encargan te salude y advierta que ni ellos ni las demás cartas de currutacos reconocen por individuo del cuerpo al insolente autor del Libro de moda en la feria, el cual es, sin duda alguna, bufón que con poco temor y respeto a la respetable caterva o cuadrilla de literatos currutacos se ha atrevido a ejercer el arte de escribir o hablar al público como si éste fuera liberal y mecánico y no estuviera sujeto, limitado y ceñido a ciertos individuos, los cuales, abrogando-

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se el privilegio, excluyen a cualquier profano que se atreva a ejercerlo. Así, pues, declaramos todos los literatos currutacos, y yo, aunque indigno, que soy pegadizo al ramo de la literatura, que no sólo ha incurrido eti este temerario atentado si también en el de atreverse a mofar y burlar de la. escogida gente currutaca, tanto lega como literata, bajo el pretexto de darnos lecciones (como si no tuviéramos las de Don Preciso), siendo enla realidad exponernos a la risa y mofa de la gente, distribuyéndonos arbitrariamente y de su motu propio en clase de punto de azúcar de mil flores, de cualquiera de efímeros, y sobre todo de pegadizos, descubrienda nuestros más profundos secretos y sacando a relucir la máquina calzonaria y otras cosillas que formaban lo que llamamos la doble ciencia, comparándonos con los perros y llamándonos gragea a los señoritos de cientoen boca. Todo lo cual no puede ser dicho, imaginado y escrito sino con un ánimo torcido y dañado de incomodarnos en el pacífico goce y posesión que de tiempo inmemorial teníamos de la currutaquería y principalmente d e la parte literaria, a la cual nadie hasta ahora se había atrevido a llegar sin reconocernos por maestros y jefes. Para castigar, pues, este atentado y escarmentar a los que a su ejemplo quisieren algún día mofarse de la literatura currutaca y degradar con sus chanzas y bufonadas a todos los sapientísimos maestros que la dirigen y gobiernan, conviene poner pronto y eficaz remedio, privando en primer lugar al fingido y apócrifo Filósofo Currutaco del empleo de escritor de la ciencia currutaca y encargando además a todos los literatos currutacos, maestros y discípulos, que con aullidos y gritos confundan y ahoguen su voz, de modo que nunca jamás pueda ser oída ni entendida^ pues así conviene para nuestro sosiego y tranquilidad. Que respecto a que con un enemigo tan perjudicial a la gente currutaca literaria debe ser permitido todo género de ofensas, se pide a los sabios varones que actualmente ocupan la palestra, que le persigan con sarcasmos, bufonadas, insultos y groserías, llamándole bruto, necio y majadero, pintándole con colores que aunque no se le parezcan sean ridículos, atribuyéndole monstruosidades y extravagancias, haciéndole elogios irónicos y sobre todo improperándole con avilantez según la antigua y no interrumpida costumbre de todos los escritores currutacos, para lo caaS anulamos y dispensamos en este caso toda ley de buena crianza, política y urbanidad como no conocida ni usada entre nosotros en una crítica igual a ésta.

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Aunque tu carta, sabio y profundo Don Preciso, parece algo modesta, como en ella se descubre ya bastante hiél y has demostrado en la primera, por la cual te diste tan bellamente a conocer, un talento monstruoso para la sátira picante y maldiciente, te se confiere en primer lugar el título y honores que ya te has abrogado de Maestro de los Currutacos, sabios o literatos, que para nosotros todo es lo mismo, y te se dan las facultades y preeminencias con la exclusiva de decidir definitivamente del talento de todo escritor, pesar, contar y medir los ingenios declarando, según tus caprichos, cuál es agudo, cuál es romo, cuál humilde y cuál elevado, disponiendo arbitrariamente de toda la producción, parto o aborto literario. Te se encarga, y cree que aun si esto lo haces, pues ya se conoce que tu primera carta no es más qiie un ligero anuncio, te se encarga, vuelvo a -decir, que incontinenti y sin pérdida de tiempo publiques un papelote tan •original, tan chistoso como el primero en que hablaste de currutacos, donde muerdas, despedaces y deshagas al miserable autor que sin medir sus fuerzas se atrevió a combatir contra la caterva literaria. Delira y disparata cual entonces hicistes; ponle apodos, pues para eso te da el naipe; finge y miente, échate por esos trigos de Dios, afirma cuanto quieras con tal que sea en contra de nuestro enemigo, y no te pares en probarlo, que aquí es^án nuestros puños y pulmones que lo harán a maravilla y más que somos ciento contra uno. No te detengas en buscar razones, ni estudiar ni limar frases o escoger pensamientos, que nosotros somos quienes lo hemos de juzgar y aplaudir, y en tiempo ninguno nos atreveremos a tachar parto, producción o aborto que salga de la mollera de nuestro Maestro. No temas tampoco del apasionado de Doña Chispa, pues nosotros todos nos encargamos de taparle el aliento, y •cuando él se atreva a decir siquiera esta boca es mía, ni hablar de modo <iue el público le oiga, por mía la cuenta. Con que así, macizo, profundo y ^abio Don Preciso, autor de la Contradanza macho que salió enteramente formada de tu infatigable chola como Minerva de la cabeza del supremo Jové, inventor del gracioso traje contradanzario, en lo cual demuestras seguramente un talento tan macho como la contradanza, j>ellizca, rasca y pincha tu caletre, aborta un rayo abrasador que queme, confunda, abisme y aturda a tu enemigo y al nuestro. Si así lo hicieres, como todos lo necesitamos, lo esperamos y deseamos, serás ensalzado y aplaudido por la presente y venidera generación currutaco-literaria; te sé conocerá, junto con otros varios sapien-

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tísimos maestros, por uno de los fanales de la Escuela currutaca; te empinaremos, sirviéndote de gradas nuestras anchas espaldas o costillas, al macizo solio que te tenemos preparado, compuesto de las alcornoqueñas producciones de nuestros literatos, en las cuales sí que se halla meollo, sustancia y gusto. Sentado, relleno y repanchigado, hinchado cual un pellejo de aceite de gozo y alegría, que te se escurrirá y chorreará por tus anchos carrillos, dueño ya y señor absoluto de la chusma currutaco-literaria, cantaremos en tu elogio versos compuestos por los poetastros, coplistas y romanceros de la familia; te daremos los títulos de Columna de la literatura currutaca, de Vencedor, espantador o espantajo del Filósofo Currutaco. Adornaremos tus anchas y espaciosas sienes con una corona o capacha en la cual se lea en elegantes versos latinos, griegos, siríacos, chinos, laponeses 3^ grolandos, pues en casa tenemos quienes los harán de dos tajos de pluma, se digan, lean, digo, tus títulos, dictados y honores. Bailaremos en torno de tu encaramada figura, no la contradanza de la Cotorra en la feria, que es para cuando arrastremos a nuestro enemigo al pie del solio, sino dos de invención no menos delicada que la Contradanza macho y la Anglo-francesa del gran cuerno (¡ah, qué bonita es ésta!): llamaremos la una El triunfo de Don Preciso, y la otra, querido mío, Donde las dan las toman. Haremos entrar en ella los aceiteros, los mozos de esquina, los poceros y todo mozallón de duros y apretados brazos, pues las contorsiones, enlaces y fuerzas de brazos que exigen todas las inventadas en nuestra Escuela sólo puede ser ejecutados por los literatos currutacos y por esta casta de gente, pues nuestras Madamitas se resistirán siempre a tan grosera zalagarda. De este modo tu vena será incansable, inagotable tu talento e infinitas tus producciones. Serás eterno, porque si el tiempo derrocase tu marmórea esencia, la Escuela cuidará de coger el más rollizo currutaco de cuerpo, y los hay famosos; le pondrán la corona Multilingüe y tu mascarón; le introducirán en su calavera un in folio o caput mortuum; se le pondrá en la mano la incansable pluma; se le dará movimiento, y hete aquí el mismo Don Preciso que continúa en ilustrarnos con sus producciones. Esto es lo que todo el numeroso bando de currutacos, sabios y no sabios, danzantes y pensantes, me encargan que diga y advierta: Estos son los triunfos, lauros y honores que te preparan. Con que así, invencible maestro nuestro, aprieta los puños, rechina los dientes, cálate un pelucón o gorro, llámate sabio y arremete con lanza en ristre al endriago o vestí-

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glo que pretende asustarnos; véncelos y arrástralos a la Escuela para que acaben de hacer feliz nuestro triunfo y victoria: tales son los deseos de toda la chusma, caterva o cuadrilla currutaca, expresada por uno de tus más humildes discípulos y ciego admirador.— El Currutaco intruso. P. D. Creo que nuestro Filósofo no se atreverá a responder a la carta, y hará bien, porque no le oiremos y seguirá nuestro triunfo adelante. Pero si lo hiciere y dijere... Que le atribuyes falsamente cincuenta citas, pues en su obra no hay ninguna: que el Libro de moda en la feria no es su único título, que se llama así por ser publicado en este tiempo y basta y sobra, que el verdadero título es lo que dice contiene, esto es, la Historia y la Ciencia currutaca; si añadiese que contento con haberlo pintado, criticado, definido y clasificado, de modo que todos nos conozcan pqr unos entes, que como tú no somos ni podemos ser hombres, se le da muy poco que los sabios de tu clase queden por entenderle y digan, mintiendo al público, que nada contiene su obra: si te preguntase en qué se parece al libro de las Castañuelas que tú demuestras estimas tanto y ya sabrás por qué...; si te desmintiese por atribuirle una erudición que no tiene, ni pretende tener, ni la necesita para ridiculizarnos a ti, Don Preciso, maestro, y a nosotros, currutacos discípulos; si te instase y estrechase a decir de qué jirones está compuesta su obra; tachase tus frías y groseras bufonadas de mtempestivas; y por último, si rehusase de admitir las lecciones ác un maesfro que en la clase de los currutacos es el mayor de los sabios posibles y en la de los hombres el infinitamente pequeño... ¿Qué responderías ? Pero no, nada tienes que responder. No temas, maestro esclarecido : ni él se atreverá a responder ni nosotros permitiremos que su voz llegue a nuestros oídos, ni mucho menos a los del público. Así lo hemos hecho y haremos mientras dure nuestro currutaquico imperio en la literatura." CAPITULO IV
Elementos de la ciencia contradanzaria.—Respuesta de Don Preciso a la éarta de don Currutaco, inserta en los Diarios de 24. 25 y 26 de mayo.

Uno de los libros debidos a nuestro autor que gozó gran popularidad fué el de los Elementos de la ciencia contradanzaria. Para que los Currutacos, Pirracas y Madamitas del nuevo cuño puedan aprender por principios a bailar la contradanza por si solos o con las sillas de su casa.—Su autor Don Preciso.—Con licencia.—En Madrid. En la Imprenta de la viuda de Joseph García. Año 1796.—Tiene 170 pájginas en 8."

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Trae una lámina que dice: El contradanzante don Currutaco armándose para ir al baile.—Introducción a la obra, o sea Prólogo.—Carta de Don Preciso.—Que se insertó en los Diarios de 14 y 15 de mayo de I795—Respuesta de Don Currutaco.—^Respuesta de Don Preciso a la carta •de don Currutaco inserta en los Diarios de 24, 25 y 26 de mayo.—^Contradanza Anglo-Francesa del gran cuerpo. (Hasta aquí es el Prólogo, que tiene 58 páginas, y con nueva numeración comienza:) Capítulo I. Historia •de las Danzas y origen de la Ciencia Contradanzaria.—Capítulo II. Historia de los Currutacos, Pirracas y Madamitas del nuevo cuño.—Capitulo III. Progresos de los Contradanzantes en el Reino.—'Capítulo IV. Elementos de la Ciencia Contradanzaria.—'Capítulo V. Trata de la música €ontradanzaria.—Capítulo VI. En que se trata de la importante questión del nombre de Bastonero.—^Capítulo VH. Descripción o análisis de los Currutacos, Pirracas y Madamitas del nuevo cuño.—^Capítulo VIII. De los trajes de los Currutacos.—Capítulo IX. Trajes de las Madamitas del nuevo cuño.—>Capítulo X. En que se demuestra el bayle de la contradanza en todas sus partes.—^Capítulo XI. En que se trata de la necesidad de argumento en las contradanzas.—Capitulo XII. En que se trata de la despedida del autor. Está tomado este índice del ejemplar estante en la Biblioteca del Ayuntamiento de Bilbao. En el mismo año de 1796 se hicieron dos ediciones, no encontrando más diferencia en la segunda, hecha en Madrid en la Imprenta de Villalpando, que después de consignar en la portada aprender por principios, se añade: y sin necesidad de maestro, a bailar las contradanzas, etc. En pocos meses se vendieron tres mil ejemplares a ocho reales, en rústica. Todavía en 1799 se anunciaba esta obrita de la siguiente manera: •"Elementos de la Ciencia contradanzaria para que los Currutacos, Pirracas y Madamitas del nuevo cuño puedan aprender por principios a bailar las contradanzas por sí solos o con las sillas de su casa; con la historia de éstos, los progresos de los contradanzantes en el Reino, la demostración del Méchete; del compás que deben observar en la contradanza del tiratiran, tiratirari, titas; que es alimanda, el ocho, medio ocho, ocho doble, ocho por fuera y ocho por dentro; de las esquinas volteadas; de las esquinas paradas, por dentro y por fuera; de la cadena y media cadena; del cedazo, medio y cedazo doble; del latigazo y sus progresos; del caracol; de los engaños; del molinete; del galope; del pastel; de las alas

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por dentro, por fuera y de costado; de los tresillos, paseos y sarzé, y concluye con una descripción o análisis de los Currutacos, Pirracas y Madaniitas del nuevo cuño, su ocupación, ciencias, trajes y la despedida de su autor Don Preciso. Se hallará de venta en la Librería de Esparza.— Puerta del Sol, a 4 reales en rústica." A semejanza de lo que pasó con la Crotalogía, se publicaron otros folletos sobre los Currutacos, como El Tocador o el libro a la moda —escrito en letra de color de rosa—, pulimentado y barnizado.—Madrid, 1796. •—En la Imprenta de don Antonio Espinosa.-—'Calle del Espejo. = AntiCurrutacos o Crisis del Ceremonial de Currutacos; su autor F. A. J. M. Con licencia. Salamanca. Por Manuel Rodríguez y Manuel de Vega, 1799. Currutacos. Ciencia currutaca o Ceremonial de Currutacos.—Sátira inocente. Su autor: "El que escribió la conversación de los Charros deí Campo de Salamanca, F. J. A. M.—Todo en obsequio de la bella juventud española.—Con licencia.—Madrid. Pon don Placido Bono López. —^Año de 1799." Barbieri, autoridad en la materia, sostiene que el autor de este último es Don Preciso: yo, en un principio, me incliné por Liseno, por su definición de la ciencia currutaca, que es una ciencia que extrae a las Currutacas y Currutacos de la clase de españoles en el vestir, andar y hablar hasta conducirlos a una perfección extraordinaria: Su división en Partes, Libros, Artículos y Capítulos; la división de la ciencia en natural y artificial y la subdivisión en Vestuaria, Loquaria y Ambularia, etc. Ahora va la carta de Don Preciso publicada en los Diarios de 5 y 6 de junio de 1795. Respuesta de Don Preciso a la carta de don Currutaco inserta en los Diarios de 24, 2¿ y 26 de mayo "¿ Quién había de decir, señor don Currutaco, que mi carta escrita al señor Diarista para que anunciase al público los descubrimientos que llevaba hechos en la ciencia contradanzaria irritarse de tal modo la bíHs de usted? ¿ Quién había de pensar que un hombre del mérito de V. tuviese la flaqueza de imaginarse que Don Preciso ha intentado ridiculizar esa personilla y el talento que Dios le ha dado para inventar contradanzas según la instrucción metódica del día? ¿Tan necio y tan orgullosoí me supone usted que piense que me olvido de aquellos tiempos de mi desgracia, y de

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que debí a usted y a nuestro Abatito don Pirracas, aunque Indirectamente, mi felicidad? ¿Posible es que quiera dar el carácter infame de desagradecido a un hombre como Don Preciso que sólo se dedica a hacer felices a los que se dedican a la ciencia contradanzaria al paso que los profesores de otras ciencias se despedazan de envidia unos a otros? No, señor don Currutaco mío; no permita Dios que yo caiga en semejante debilidad; yo amo demasiado a usted y a los hombrecillos de su especie para que piense en injuriarlos; conozco que no es culpa de ustedes el ser tamañitos, sino de haberse acabado las turquesas en que se vaciaban aquellos hombres grandes de otros tiempos; pero he dicho y diré siempre que tienen ustedes una gracia tan natural para todo que con razón nuestras Madamitas del nuevo cuño los prefieren a los hombres de la especie común, pudiendo yo mismo aprobar esta opinión con mis contradanzantes, que han hecho más progreso en pocos días en esta ciencia que hicieron los hombres de la otra especie en muchos siglos. Díganlo, si no, esos hombrazos y esas mujeronas que hasta aquí han estado en posesión de regir y gobernar los bailes; que se vengan hoy a mangonear con el cedacito, con la candenita, con el paseito y con la ruedecita donde tenemos por medio de los brillantes pasos del méchete, del medio-chetí, del me-hrisí y del brise-marcado, que enseña metódicamente la Instrucción, los barriletes, los canastillos, los latigazos, los molinillos, los arañazos, los manotones, los puntapiés y demás figuras con que adornan las contradanzas nuevas; que se vengan ahora esos bailarines antidiluvianos a poner una diferencia como aquella de los arcos en que se va la primera pareja por detrás hasta que lo sienta la segunda. Desengáñese usted, amigo, que nadie es capaz de negar la preferencia a los contradanzantes del día, y que usted se queja injustamente de mí constándole los elogios que tengo hechos de su meona, de su impúdica y de su alpargatero en cuantas funciones las hfe visto bailar. ü n vano, pues, se fatiga usted en insultarme con dicterios, porque no he de enojarme; que los hombres como yo que hacen grandes descubrimientos en las ciencias, saben que han de tener enemigos y que deben compadecerse de sus émulos; y así, compadrito, lo mejor es echar pelitos a la mar y procurar hermanarnos para dejar a los venideros memoria del siglo de oro contradanzario, uniendo todo lo posible nuestras ideas y adelantamientos para perfeccionar esta ciencia que ha estado hasta ahora poco menos que sepultada en el olvido. Yo, señor don Currutaco mioí en prueba de que deseo vivamente la

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amistad de usted y la del señor don Pirracas, he pensado dedicarles a ambos una obrita que estoy escribiendo, que ha de intitularse: Elementos de la Ciencia Contradansaria, para que los contradanzantes puedan aprender por principios y sin necesidad de maestro a bailar las contradanzas por si solos o con las sillas de su casa, etc., etc. Esta obrita constará de unos ocho tomos en cuarto mayor, porque abírazará todas las partes que corresponden a esta ciencia, y los progresos que ha hecho en todo el orbe contradanzario, desde los Babilonios, primeros inventores de la contradanza, hasta el estado presente, en que ha llegado a su mayor perfección. Una de las mayores dificultades que se me han ofrecido ha sido la •descripción de los trajes que en todos tiempos han usado los contradanzantes ; pero con las luces que me han suministrado una colección de estampas finas grabadas por un picapedrero de la obra del Museo, que compré días pasados en casa de un herbolario, he podido dar alguna idea viniendo a parar al traje que hoy deben usar nuestros caballeritos ¿ e ciento en boca y nuestras Madamitas del nuevo ctiño, que es objeto principal de la obra. Y para que usted conozca que soy su amigo y que deseo que vaya exornando también sus contradanzas con el decoro y propiedad que corresponde mientras que salga a luz el tomo segundo de mi obra, que trata •de los trajes, voy a decirle lo que he señalado a mis discípulos por ahora. Siendo tan común y aun casi indispensable en nuestras Madamitas contradanzantes del nuevo cuño el tener las piernas gordas, torcidas o zambas y el pie chato, calloso y disforme, ha sido necesario señalarlas el uso del guardapiés con cola para que tape todos los defectos bajos, como que fué traje inventado con este solo objeto, encargándolas que al empezar el baile se cojan atrás un par de pliegues con un lazo de cinta •de color de materia, o de acelga cocida para que no se pisen las colas unas a otras; el zapato de cualquier color, con tal que sea nuevo y de seda y tenga diez dedos de tacón para que aumente la persona; los pañuelos muy engomados en invierno, de modo que formando por uno y otro lado <iel pecho unas figuras de mampara por medio de unos alambres suban más arriba de las orejas para que después de bailadas y sudadas puedan, como los galápagos entre sus conchas, meter la cabeza en medio de estos dos parapetos y librarse de que las balde un aire; en el verano llevarán - una especie de esclavina o figura de alforja sobre el Pierrot que las cubra todo el pecho y parte de la espalda, ya sea de color de rosa, que es lo K»ás común, o de otro cualquiera como sea de raso de seda, la cual se pie-

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gara en el pecho con cordones que tiren de un lado y de otro a manera de saco o de pretina de calzón de maragato, con unas almohadillas por dentro que disimulen los defectos de la naturaleza; en la cabeza llevarán un bridlante peine del gran cuerno, de a tercia de largo y otra de ancho, dorado, plateado, de acero, de concha o como quieran, y debajo de él un ramillete de flores y ensaladas de todas especies; y finalmente, llevarán en cada dedo cuantas sortijas quepan, sean brillantes o de casa de un buhonero, porque importa poco que luzcan o no, como los dedos vayan empedrados, por si se ofrece dar un manotón a algún contradanzante atrevido. Mis caballeritos de ciento en boca pueden usar en los bailes del traje que gastan diariamente, esto es, de casaquita de alzacola, de chalequitos de ombligueros, de corbatines de embozos y del pelo partido a modo del perrito faldero de lanas, porque todo ello es muy propio de los contradanzantes ; pero particularmente les encargo que lleven chalequitos redondos solapados y de collarín de vuelta con unos ramos blancos en campo encarnado que sean poco menos que platos; otro pedazo de chaleco, pañuelo, ceñidor o ttapo de seda amarillo o azul celeste que se descubra hacia el pecho por debajo del encarnado y unas corbatas anchas de tres o cuatro vueltas al pescuezo con sus bordado, de seda de todos colores en las orillas; previniéndoles asimismo por ramo de economia contradanzaria (de que también tratará mi obrita) que estas corbatas se podrán hacer dos y tres de cada sábana de cama de matrimonio cuando se trate de deshacerlas, y que cuando no las hubiese ni dinero para hacerlas nuevas, envueltas dentro de un pañuelo blanco o de una servilleta una camisola, un par de calzones u otro cuerpo extraño que abulte para que no falte jamás la corbata ancha, que es una de las partes esenciales que constituyen un señorito de ciento en boca. Les supHco también que aunque no lleven relojes, porque no son necesarios, usen de cadenas de hechura de madejas o de azote de disciplinante de trescientas hebras cada una, sean doradas, de perlas o de cristal, las cuales se atarán hacia la parte de afuera de los muslos o se subirán a los bolsillos de los chalecos para que al tiempo de bailar no lastimen los muslos a mis contrádanzantes con los zurriagazos que sacudan. Para que se pueda manifestar bien la musculación y demás perfecciones de medio cuerpo abajo con que naturaleza ha dotado a mis contradaezantes les he aplicado el pantalón de punto de cualquier color, con media bota en tiempo de invierno, y zapatito abarquillado y con lazos
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en verano, hasta que un cordonero, amigo mío, me acabe dos docenas de pantalones de red o punto de pelusa encarnados y sin forro que le he mandado hacer con el fin de simplificar más este traje y para que mis contradanzantes puedan con más libertad evaporar y expeler sus malos humores: encargo a éstos con el mayor rigor que así estos pantalones como los calzones que algunos días se pongan deberán tener dos correas a modo de cartuchera de soldado, que ambas vengan por entre el chaleco y la camisa, la una desde el hombro derecho a abrazar com sus dos extremos la pretina del lado izquierdo por detrás y por delante, y la otra desde el hombro izquierdo al lado opuesto en la misma forma, consiguiendo de este modo no sólo el que estén estirados siempre para que descubran bien sus bellas formas, sino también el impedir que estos caballeritos crezcan o pasen de la estatura de vara y media que es la marca mayor que deben tener mis contradanzantes. Dispuesto así el orden del traje contradanzario de uno y otro sexo^ quise ver anoche el efecto que causaba y encargué a mis discípulos que viniesen vestidos para bailar la contradanza del gran cuerno que tenia ya medio i)ensada. En efecto, vinieron todos, y entre ellos sus amigos de V. doña Liendre, doña Meajita, doña Mostaza, doña Simiente, doña Garrapata y doña Pizca; con don Cirotito, don Grillo, don Lambrijo, don Uroncillo, don Cuzco y nuestro Abate don Pirracas. Ante todas cosas hablé a mis contradanzantes de la claridad y circunstancias del gran cuerno, de su origen, de sus virtudes y de su gran influjo que tenía en el día sobre nuestras Madamitas del nuevo cuño: los hice ver la necesidad en que me había visto de hacer eterna su memoria dedicando a su nombre una contradanza nueva iluminada que le haga resplandecer por todo eí orbe contradanzario; y finalmente instruí a mis madamitas sobre el modo como debían poner una candileja debajo del gran cuerno en lugar del ramo de flores, enseñando al mismo tiempo a mis contradanzantes el punto en que debían encenderlas y apagarlas; y ejecutado todo así, mandé tocar la contradanza, que es la que sigue.
CONTRADANZA ANGLO-FRANCESA DEL GRAN CUERNO.

Primera parte: latigazo, las dos señoras primeras, mientras que Iosdos caballeros primeros se dan un beso el uno al otro al hacer la fuerza de brazo por detras; arcos, las dos parejas, espejos y a su lugar: ya ve V. que esta parte tiene todos los compases, y si no, no hay más que preguntárselo a los inteligentes, como dice el autor de la Instrucción metódica.

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Segunda parte: alas de frente, abren arco las señoras, y al querer entrar los caballeros, los detienen con los abanicos poniéndoselos al pescuezo, al modo que se pica un toro; hacen engaño las señoras, espejos los caballeros, y después todas las parejas puestas en ala marchan al extremo de la sala, donde habrá una vela encendida a prevención, y mientras se ocupan cuatro compases cada caballero con un pajuela que llevará escondida en la corbata encenderá prontamente la candileja dé la compañera: esta parte como la hagan bien, tiene vista. Tercera parte: otro latigazo cada pareja y galope por todo alrededor de la sala hasta que concluya la música, a cuyo último compás apagan los caballeros a las señoras la candileja, vienen a su lugar ganando un puesto y queda concluida la contradanza. No puedo decir a usted, amigo don Currutaco, la ilusión que causó este solo ensayo a los espectadores, y los vivas, los bravos y los aplausos que tuve en la sala: deseo que usted la vea, porque estoy seguro de que merecerá su aprobación; mayormente cuando la simplifique algo más, haciendo que en lugar de candilejas, que a veces cuando se derrite el sebo hacen chorrear la pringne por el rostro y vestidos de mis madamitas de nuevo cuño, se pongan una maquinita de cristal con aceite, al modo de esos faroles de reverberación que vemos en algunas tiendas para llamar la gente. Entretanto ya sabe V. que puede mandar con franqueza a su amigo. —Don Preciso.
DOMINGO HERGUETA ^MARTÍN.

(Continuará.)

LA TRADICIÓN ESPAÑOLA EN BOLONIA
Bastaría recordar que la fundación del Colegio Albornociano data de mediados del siglo xiv (1364) para comprender la raigambre histórica que en el campo de la cultura boloñesa ha de tener España. Pero sería erróneo —y a ello van "principalmente" encaminadas estas líneas— figurarse que sólo desde que surgió este Colegio fueron a Bolonia los españoles. Como también podría ser falso referir su creación —que en el fondo era una necesidad— al deseo del cardenal Egidio de Albornoz de vengarse del odio visconteo que le había tenido alejado de la ciudad docta ^. Según demuestran los datos que a continuación aportaremos, ya en el siglo XII iban españoles a aprender —y a enseñar— en la sede del renacimiento romanista. Que el Colegio fué un elemento de gran influencia demuéstranlo las listas de sus becarios. Desde figuras eminentísimas en la humanística, como Antonio de Nebrija, hasta hombres de tan vasta cultura y bien orientados estudios como Antonio Agustín, sin faltar polemistas y escritores tan egregios como Jiían Ginés de Sepúlveda —^biógrafo del Cardenal ^— y Pedro Belluga, el del admirable Speculum Principiis. Pese a aquella finalidad primaria, citamos como profesores o como alumnos ilustres de la Universidad boloñesa a no pocos que fueron, colegiales. Tiene esto en su apoyo la precisa continuidad y el carácter, que queremos destaque en estas cuartillas, de fuente para el estudio biográfico. Al encontrarme en los archivos o en las antiguas obras con nombres de españoles, no me pareció justo eliminarlos del elenco porque
1 Así parece deducirse de las palabras de los profesores Feliciani y Filippini en su Hbro Manuale di Staria (vo.1. II, pág. 252), text» de las escuelas normales de Italia. {L. Capelli, editor.) 2 De rebus gestis Aeg. Albornotiis libri tres. Jo, Genesio de Sepúlveda auctore. Bononiae, 1521. (Bibl. Barberini Stampata. Vaticano.) Una obra que debiera reeditarse.

LA TRADICIÓN ESrAÑOLA EN BOLONIA

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pei-tenecieran al Colegio E.gidiano, pues estas indicaciones modestísimas pueden facilitar el trabajo de los que se preocupen de reconstruir la historia de nuestra cultura. Alguno de los que se mencionan fué becario del segundo Colegio español y en el catálogo figura su fundador, Andrés Vives. Este, profesor de Medicina en 1481, estableció en 1528 su colegio "destinado a los estutudiantes que no perteneciesen a la nobleza" ^, dado que en la institución albornociana se han exigido siempre pruebas más o menos amplias y convencionales de aquella cualidad. No tiene nada que ver este Andrés Vives con el formidable humanista Juan Luis, que no había nacido aún cuando su homónimo explicaba la citada cátedra boloñesa. El error existe en una obrilla del señor Borrego (El Colegio de Bolonia, Centón de noticias) publicada a fines del siglo pasado en colaboración con otro colegial, el ilustre Giner de los Ríos. La influencia hispánica en Bolonia tuvo, como era lógico, su correlatividad. Los españoles que aquí estudiaron llevaron luego a su patria orientaciones bien destacables. Ya por si Bolonia trascendió no poco en la legislación hispánica: la vieja tesis de que Azon era autor de las Partidas'^ y las leyes que dieron valor ante los tribunales a las opiniones de Bartolo, Baldo y Juan Andrés (profesores boloñeses) ^, son bastante explícitos argumentos. Pero esto no áche ser objeto de las presentes líneas. Puede ser que lo sea de futuros trabajos de muy diversa índole.

I
PROFESORES ESP-'^ÑOLES EN LA UNIVERSIDAD DE BOLONIA.

Las fuentes de investigación para el período anterior al siglo xvi se reducen a la obrita de Giovanni Nicolo Pasquali Alidosi, Li dottori forestieri che in Bologna hanno letto Teologia, Filosofia, Medicina & Arti liberan (Bologna, MDCXXIII); a las indicaciones del libro de Sarti, De claris Archigynnasius bononiensis professoribus a saeculum xi itsque ad saeculum xiv (Bononiae, MDGCLXIX) y a la labor archival que se pue1 L'Université de Bologne aufrcfois aujourd'hui. Bologne, Zanichelli, editore. (página 50.) 2 Lodovico Molina: De primogenitorum hispaniarum origine ac natura, 1757- (Bib!. üel .A.rch¡giniiasio. Bolonia). Un üibro no todo lo conocido iiue d^ebiera ser. 3 De usu et authoritatc juris civilis romanorum... auctore Arthuro Duck. Lonures, 1678. (Bii)l. comunale deH'Archiginnasio de Bolonia.)

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da hacer en el "Archivio di Stato", donde se conserva la documentación universitaria primitiva. Del resultado de mis muy parciales investigaciones cabe plantear el siguiente elenco de profesores. En él procuro anotar la signatura correspondiente de las obras que de cada uno tratan. De los que entran en la obra de Alidosi y se sabe el origen figuran: a) Como aragoneses: Pietro Araboe d'Aragone ^, que en el 1467 explicaba Lógica por las mañanas (pág. 62). Andrea Corali Vives, que aparece en las listas de 1481 (pág. 7). Andrea Vives d'Aragona, el fundador del segundo Colegio de España, que leía Medicina, en 1481, los días festivos (pág. 7). Pietro Carnicer, que en el 1530 era Rector de los "Scolari oltramontani e elettore di Medicina i giorni festivi" (Alidosi, pág. 64). Pietro d'Aragone, que en el 1470 leía Filosofía Moral, también en los días de fiesta (pág. 62). b) Como catalanes se mencionan: Francesco Bernardo de Catalogna, del 1440. Era médico y fué capellán de la iglesia de San Petronio, catedral bononiense (Alidosi, pág. 24). Martino di Catalogna, que en 1447 era lector de Filosofía "al Straordinario" (pág. cit.). c) Como cordobeses: Fernando de Córdoba, que el 1395 leía Moral (pág. 22). Fernando Villalobos, del 1484. "Fué lector de Lógica por las tardes, y después —dice Alidosi (pág. 25)'— de Astronomía cinco años." d) Como portugueses: Ludovico Palastrello Lusitano, "llamado portugués, del orden de los EiTiiitaños; en el 1579 fué lector de Sagrada Escritura hasta el año 1591. Era teólogo del arzobispo Gab. Paleotti y lector de casos en el Arzobispado. Publicó tres volúmenes de casos de conciencia" (ob. cit., 51). Tomasa Correa, del 1586. "Leyó Humanidades hasta el año 1595, en que murió, el 28 de enero, y fué enterrado en la iglesia de los frailes de San Martín, donde se conserva esta lápida: D. O. M. Thomae Correa Conobriensi Civi Rom. Oratori Summo Poetae ExiI El famoso Pedro Arbués, mártir zaragozano, cuya figura preside el altar de la sacristía del Colegio dé España en Bolonia.

LA TRADICIÓX ESPAÑOLA EX BOLOXIA

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mío ir'anormum Romam. Bonon ad primas humaniorü, literarum Cathedras ad scit aet Baudinus Bonon pro. leg. amicus & herís Sumuscuravit. monumentum posuit, vixit annos LVIII. Men. X obijt Cal. Febr. M.D.X.C.V. "Publicó libros —añade Alidosi (ob. cit., pág. 78)— de Lógica, Prosodia, Elocuencia, oraciones varias, etc." e) De Valencia no hay más que un Bariolomeo di Valenze, en el 1402, protesor de Astrología (pág. 13). /) Sin posibiHdad de clasificar su origen, dentro del dictado de españoles, aparecen: Alfonso di Morra, que en 1480 leía Lógica por las mañanas (pág. 7). Pietro Domínguez, del 1540. "Era Rettore de Scolari oltramontani e lettore di Medicina le feste" (pág. 64). Fietro Martínez Mambriglia, del 1555. "Era Rettore, e lettore di Medicina le feste" (pág. 73). Andrea di Spagna (pág. 3), del 1388. Leyó Filosofía Natural hasta ,ei 1390. Benedetto Spagnuolo, del 1401 (pág. 13), era lettore di Medicina le seré". Bartolomeo Spagnuolo (pág. 14), del 1407. Fué lector de Poética y después de Medicina, hasta el año 1410. Daba su clase a la hora de nona. Benedetto Bustamante (pág. 15), del 1537. Leyó Lógica por las mañanas hasta 1539. ' Christóforo Derus, del 1531 (pág. 18). Era rector de los estudiantes ultramontanos y lector de Medicina las festividades. Egidio Spagnuolo, del 1402 (pág. 21). Era lector de Astrología. Giovanni Dortea (pág. 34), médico, figura en la lista del año 1442; pero, como cuenta Alidosi, el 25 de abril "non si retrovó íl suo corpo, e per non havere heredi, la Fábrica di S. Petronio ^ hebbe i suoi mobili". Giovanni Vulpes, del 1458 (pág. 35), fué lector de Lógica por las mañanas. Giovanni de Montesdoch (Montes de Oca, del 1499 (pág- 39). leía Lógica por la mañana y filosofía por las tardes. Luego exphcó Metafísica, y más tarde (desde 1512 al 1513) las dos últimas asignaturas cumulativamente.

I S. Petrooio es una Catedral boloftesa, próxima al edificio del Archiginnasio {Universidad antigua). Boiogna tiene, empero, otra Metropolitana, S. Pietro.

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Giacomo d'AvüOj del 1503 (pág. 39), leyó Lógica por las tardes, y después, hasta el 1507, por las mañanas. Giacomo Vilasques, del 1507 (pág. 41), que por la mañana explicaba Lógica. Giovanni Isert, del 1512. "Era lettore di Lógica la sera" (pág. 41). Giovanni Vilalpando, del 1528. "ILego-e Prattica de Medicina a terza, poi Medicina e últimamente Prattica al straordinario di tezza fin al 1445." (Alidosi, pág. 42). Lippo Dardi, del 1444. Leyó Astronomía y después Aritmética y Geometría hasta el año 1453 (pág. 50). Michele Gomezio, del 1521 (pág, 54), que leía Lógica por las tardes. Michele Jover, del 1577 (pág. 54), que "Icgge. Teórica Medicina al straordinario della mattina in fin al 1580". Fietro Spagnuolo, del 1455, era lector de Cirugía (pág. 61). •Pietro Veas, del 1477, leyó Lógica por las tardes hasta el año 1480 (página 62). Rodorico de Sant'Elena, del 1471. "Era lettore di Filosofía Morale i giorni festivi" (pág. 74). Tonws'o Spagnuolo (pág. ^y), del 1348, cuya especialidad no hemos encontrado en obra alguna. Este índice queda menos incompleto con la aportación de los estudios del Mauro Sarti (especialmente la ob. cit.), que se refieren a épocas anteriores. Así cabe añadir entre los profesores híspanos: Martinus Esimini (val Eximini), eminente canonista del siglo xiii, nacido en Teruel ("de TuruHo, caesaraugustanae dioecesis"), que en 1274 se encontraba en Bolonia para ampliar estudios "ínter scholares ). Aunque obtuvo un beneficio en Santa María de Cubla, "in patria sua", consta que el i de julio de 1292 aún estaba en Bolonia, donde se había distinguido en el cultivo de las Decretales (Sarti, ob. cit., I, pág. 403). Joanes Hispanus, glosador de los Decretos, era en 1220 profesor en Bolonia. Fetrus Hispanus, vivía por el 1180, según testimonio del Diplovataccuis. Aunque Guillermo Durantis y Juan Andrés le alabaron mucho, su personalidad quedó obscurecida a tal punto, que algunos le confundieron con un Pedro de Corbolio (o de Bolio, según un códice de la Biblioteca Vaticana), preceptor de Inocencio III, que no era español, sino de las Calías, y vino a quitarse a nuestra nación tan legítima gloria. Después de los trabajos de Sarti (ob. cit.. I, pág. 289) es lógico destacarlo. Escribió De

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ordine judiciorum, manuscrito en la Biblioteca de Antonio Agustín, se, gún observa Nicolás Antonio en su Biblioteca hispana. Martinus Hispanus aparece en 1275 como enseñante de Lógica, "qui docet in Logiche" (Santi, I, pág. 502). Michaelis Hispani figura en un documento del 10 de diciembre de 1255 como "Légum doctoris". (Vid. la nota a la pág. 162 del tomo I del SartL) Vicentius Hispanus fué en el siglo xiii "clarissimum canonum professorem" (Sarti, I, 332). Escribió glosas sobre las Decretales. Estudió Derecho civil con Accursio, lo que le dio competencia jurídica amplia. Fué obispo y se manifestó opuesto a Juan Andrés ("animadversum Joanne Andrea"), no he llegado a averiguar si por sus relaciones jerárquicas con el canonista o por su opinión teórica. Su obra principal es el Apparatus in Decretales Gregorii IX. Obra —dice Sarti— "est prolixus in quo auctor legum civilium auctoritatem perpetuo usurpat ad Pontificias leges exponendas et confirmandas". Anota el mismo escritor que era "vírum religiosum et valde literatum", y asegura su origen catalán al decir... "et oriundum de Catalonia, ubi non datur actio ex promisio" (Sarti, I, 333). Figuran en las listas universitarias muchos españoles de apellido García. Comenta el Sarti: "Fuerunt Bononiae studiorum causa, vergente saeculo xiii, Hispani plures, qui Garsiae nomine dicerentur" (I, 401). Lope García, en el 1268. Petri Zamoren García, en el 1269. Un Fernando en el 269, que pudiera, identificarse con el Fernando "portionarius calagor" que aparece en el año 1270. y del que se dice "fortasse Ídem cum superiore". Un Sebastián, "canonicus compostel", en 1277. Otro García, cuyo nombre no se conoce, "canonic Scholasíicus compostel", del 1279, en el que se repite la indicación "cum superiore". Otro Sebastiani, asimismo "canonicus compostellanus", en 1283. En 1277 se habla de un Juan, doctor en Decretales, que estuvo en la escuela de Egidio Fuscararii y al cual el Consejo de D C virum le señalo un estipendio ^ para que explicara Canónico, iniciando su cátedra en septiembre del 1280. Parece ser que tuvo alguna cuestión con motivo de sus honorarios. Discutió con Juan de Montemurlo, profesor célebre en aquella
1 "De honesto stipendio Gars-iae constituendo ut integrura Decretorum volumen i» scholis nostris interpretaretur... iaJtio fectionum facto a festa S. Michaelis exeunte Septembri ejius anni, qui fuit annus MCCLXXX..."

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cpoca. Juan Andrés le dedicó muchos elogios y Baldo le llamó "doctorem famosissimum". Escribió: Coimnentaria, sen glossae in libros V Decretalium, obra cuya autenticidad se discutió en un principio, pero que luego todos por auténtica reputaron. En 1295 se habla de unas Decretales "novissimus cum apparatu Garsiae", que no pueden ser más que las de este Doctor. También es notable su Glossae in Decretales Gregorii X, que se conserva en la Biblioteca Regia Parisina —dice Sarti—, en el Códi-ce 3.949. No con esto se acabó el catálogo de los homónimos, porque poco después aparece un García más, del que dice el autor citado que "floruit in scholis nostris... multo recentior quippe qui vixit post initium saeculi xv", y que se encuentra mencionado asimismo en la obra del Diplovataccius. II
ESTUDIANTES ESPAÑOLES EN BOLONIA.

No sólo con la fundación del Colegio albornociano, sino bastante antes iban los españoles a estudiar a Bolonia,. Pero si consideramos que según los estatutos comentados por Savigni en su Historia del Derecho romano ^n la Edad Media, al canonista se le exigían seis años de escolaridad y ocho al civilista (I, 571, de la versión italiana de Bollati. Torino, 1854), hay que pensar que la labor de algunos estudiantes españoles que residían allí (según se compulsa por las listas de matrículas conservadas en los Archivos) tan sólo dos o tres años era la de una ampliación o especialización, •casi nunca la de seguir toda la carrera. Compréndese, además, poi'que la mayor parte de los que acudían en los más antiguos siglos eran personas ya doctas y suficientemente enteradas. Lejos de mí el propósito de llevar a estas páginas un catálogo adocenado de escolares. Voy a limitarme a recoger los nombres de los que •destacaron y que, en el concepto de Sarti, merecieron ser citados bajo la rúbrica de "Scholares illustres" (Vid. el "elenclum scholarium illustrior u m " en la obra citada de Mauro Sarti, vol. II, págs. 234 y sigts.). Anotemos también las fechas de su paso por las aulas insignes de Bononiae docct, y las referencias al libro mencionado sean posible invitación para los eruditos investigadores. Mag. Guillelmus de Valentia, en el 1290 (Sarti, II, 248). Martinus Hispanus estuvo los años 1281 y 1282; era doctor en Decretales (II, 243).

LA T R A U I C I O X ESPAÑOLA EX BOLONIA

ISI

Mariinus Eximini de Tur olio, en el 1282 (II, 243); pero ya con anterioridad, en el 1274, según afirmación del propio Sarti ("De claris Archigymasius bononiensis profesoribus", I, 403), se encontraba entre los escolares. Luego vivió en Bolonia, hasta el 1I292, como profesor de materia canónica. Martinus de Edígie, rector de la iglesia de Cuba {sic) en Zaragoza <n, 243). Consalvus Cantor, "salmantinus", en la misma fecha y citado en el mismo lugar. Michael Garsiae, de Falencia (portionarius Placentiae in Hispaniae), en el 1280 (II, 242). Un Blaxiiis, eclesiástico segobricense, más tarde obispo (can. Segobrien, ñapos Episcopi Segobrien), figura por Bolonia en 1277 (II, 240). También dos García, Sebastián y Juan, de los cuales se ha hablado anteriormente refiriéndonos a los españoles que "leyeron" en la Universidad de la ciudad sabia. Ambos se encontraban, tratados como superiores, entre los escolares de 1277 ^(11, 240'). Hay otro Martinus Eximini de Turubia "Caesaraugust. Diócesis" en 1276 (Sarti, II, 239), quizá fácilmente referible al ya mencionado con igual apellido. Poriciiis de Urgió, eclesiástico gerundense (canon, gerondam de Catalogna), en el 1270 (II, 237). Petrus Ladomcris, asimismo clérigo catalán de Gerona, en la misma fecha y sitio citado. Dalmacius de Tatione, también de Gerona y secerdote (lí, 237), ya en el 1269 entre los estudiantes. Aún hay en la misma época otro gerundense: Dalmacius de Tusancavon (loe. et. op. cit.). Dominicus Stephani, "canon." Bracarenense, en el 1270 (II, 237). Petrus Arnaldi, del 1269 (II> 236), era un capellán de los Reyes castellanos (clericus Ilustris Regis Castellae). Pelegrinus Alfonsi, sevillano (canon. Ispalensis), se encontraba en la misma fecha (II, 236). Martinus de Pctri, clérigo de Salamanca (canon. Salmantinus), también coincidía con los anteriores, a los que aún se añadían uno de Avila. Fernandus Mártini, "socius ecclesiae Abulensis"; y Garsiae Liipi (Lope García), porcionarius de la Iglesia de Toledo y cié--

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rige agregado al obispo (porcipnarius ecclesiae Toletanae clericus Domini Petri episcopus). Mag. Gondisalvus, Doctor y cordobés (II, 236). Gondisalvus Garsiae, eclesiástico de Gerona, asimismo en aquellos años de 1268-70 en los que Bolonia debería estar invadida de españoles. Joh. Gondisalvi, eclesiástico de Burgos. Joh. Matheij de Talavera. Johan, '"canon. Armentinae Hispanas" (Iil, 236). Lodomenis, clérigo gerundense (canon, gerunden.), también se encontraba en 1269 (II, 239)> con otro clérigo de su mismo nombre y el Mag. Martimis Garsiae. Mag-. Fernandus, de Oviedo (canon, ovetensis). Figura en la lista de 1269, y con él un eclesiástico de Córdoba homónimo. De las listas anteriores, en la de 1268 figuran ya el citado Lope García, un clérigo de Falencia, Mag. Johan Martini, y el doctor Johan Michaelis, de profesión y procedencia iguales. En las de 1265 aparecen: Stephanus Johanis, eclesiástico de Braga (II, 235). ' Berengarius de Berhcrano, de Lérida (canon, ilerdensis). Bernardus de Villamarino, "canon, gerunden.". Ferdinandus Martini, "canon, zamoren"'. Gondisalvus Fcrdinandi, "porcionarius Burgensis". Gondisalvus Gondisalvi, "canon Bracarem.", y el iMag. Johan Gondisalvi, de Burgos (canon. Burgen). ,

III
Los " S T E M M . A S " DEL ARCHIGINNASIO.

En el antiguo edificio del Archiginnasio, hoy convertido en Biblioteca municipal, figuran emblemas, escudos e inscripciones de las que no es raro ver que se destaque la palabra sugestiva de Hispanus. Y la misma curiosidad y satisfacción que da el ver en la Universidad de Padova una vez, casi por azar, la palabreja acogedora, se multiplica en Bolonia recorriendo el insigne edificio docente de la Piazza Galvani. Un director atento y competentísimo no podría desatender la conservación de aquella historia en los muros campeante, y Albano Sorbelli de-

LA TRADICIÓX ESPAÑOLA EX BOLOXIA

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dicó muchos folletos de su revista a recoger recopiladas y estudiados aquellas inscripciones y aquellos emblemas. Así la labor se facilita, y aunque de Le iscrisione e gli stemmi deWArchiginnasio no se ha publicado más que un volumen (Bologna, Zanichelli, 1916), éste ayuda suficientemente al trabajo de recoger lo que se refiere a España. En la parte derecha del atrio se ve como "Navarensium" a D. Michael Cubelles [Hispanu]s alcagnicien. El mismo destaca en la sala de lectura, donde me parece que se lee: D. Michael lovcriiis Hispanu Alcanicensis. De "Reg Val et Maior" (Valencia y Mallorca), D. loianes) Baptiste Celia, en el mismo lugar y, repetido, en el primer piso, sala quinta. También D. Io-{anes) Antonius Burilu(s), Hispanus Alcagnicien, bajo el epígrafe: "Arag. et Catal." En la planta baja se repite Burillus, y se recuerda a D. Petrus Olivcrius, Híspanorum, a D. Petrus Lacueva, ídem, a D. Hieronymus Albericus Brixieusis, repetido en el primer piso (corredor), número 516 de los recogidos por Sorbelli (ob. cit) y de origen "navarrensium". Como de Aragón aparecen D. Aloysius Brivius (núm. 517); D. Petrus Ollinus, Brixiensis (540); D. Petrus Fran^ Santagatha y D. lores Altavüla (núms. 644 y 662, respect.). De Castilla se cita a D. Victorhis Mari-, ñus y a. D. Carulus Ant. Laitgus (núms, 539 y 642}. Bajo el nombre de Valencia y i\Iallorca destaca D. Petrus loan Saccus (núm. 563). De las Indias (Indiarum) D. Didacus de León Caravito (571) que en el primer piso se repite. Portugués D. Carolus Crolla Lancia (631), y vasco D. loarles Baptista Baroniíis (773). En las escaleras de la izquiei-da se lee "Híspanorum" dos veces (números 1275 y 1370, de Sorbelli). En la escalera de la derecha, bajo la rúbrica "Portugalor", aparece D. Petrus Peres de Peralta, Hispanus. Navarros recordados allí son D. loes Altagidla y D. Leopoldus Alareis (núms. 1451 1523). Aragoneses D. lo. Bapt.^ Pilo SassarenA D. loes Torres, "Hispanus Alba(la)tens." D. lo. Franc. de Crispís. De Castilla. D. lacobus "Caballer Hisp.^" y D. Gregorius Ussonus. El steinma, núm. 1530 (siempre la numeración del Catálogo de Sorbelli) se refiere a Aragón y Cataluña, y en el 1580 se cita a D. loanes Zapata, aragonés. El 1582 hace alusión a un navarro, D. loanes Arguis. Nuevamente el 1737 habla de D. Petrus Peralta, y el 1738 menciona, bajo la rúbrica —extraña al contenido—- de "Reg. Val. et Mai" "a D. Franciscus Urana. Hisp. Barchinonem". Aunque no están todos y son, sin duda, mucho más los españoles re-

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cordados en la decoración mural del Archiglnnasio bononiense, el elenco no es débil, y si se añade que todos son anteriores a la mitad del siglo xvi, pues que por 1564 se terminó la obra de aquel edificio, y que su señalamiento supone relaciones memorables con la Universidad, según nota Sorbelii (ob. cit., pág. xx), ha de deducirse cuan honda debe de ser la tradición hispánica boloñesa, que tuvo en su Universidad a más de sesenta profesores españoles y que vio frecuentar sus aulas a miles de escolares de nuestra nación. Todo eso recog'ido primero y enderezado después por el Colegio de San Clemente, que al mismo tiempo que evoca la figura albornociana hace vivir vibrante por los siglos el sentimiento de una continuidad que es tradicionalmente inconmovible.
JUAN BENEYTO PÉREZ.

Bologna, Real Colegio de España, 1929.

Don José Baquíjano y Carrillo de Córdoba, tercer conde de Vistaílorida en el Pera
(ESTUDIO BIOGRÁFICO) VI Habían designado a Baquíjano como su personero extraordinario en la Corte las dos corporaciones más principales de Lima: la Universidad de San Marcos, cuyo Vicerrector y Consiliario Mayor era ^, y el Ayuntamiento o Cabildo de la ciudad. Aunque ya vimos cuánto lo apasionaron los asuntos universitarios y cuánto quedaba por hacer en la reforma de los estudios, sin duda la más importante comisión que traía y la que predominantemente lo ocupó fué la personería del Ayuntamiento, celoso y activo foco de la vida criolla. En los cabildos se engendraron y llegaron a conciencia de sí las nacionalidades americanas. Por eso fué ingratitud monstruosa, de las que suelen cometer las revoluciones, la supeditación y a menudo la supresión, en el régimen independiente, de tan genuinos y castizos órganos. No desmerecía el de Lima de sus congéneres a fines del siglo x v i i i ; y dentro del espíritu aristocrático y conservador, característico del Perú y su capital son notables el poder y las anexas instrucciones que se entregaron a Baquíjano la víspera de su partida, el 17 de enero de 1793^. Presidían a la sazón nuestro Ayuntamiento, como Alcaldes Ordinarios, D. Matías de Ta1 Por elección del Qaustro, en 2 de julio de 1791. 2 Pueden verse en el Libro 39 de Cabildos, existente en el Archivo de la Municipalidad de Lima. El nombramiento de Diputado se realizó en Cabildo Pleno del 2 de enero de I793.

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gle y Braoho, de la familia de los Marqueses de Torre-Tagle y Condes de Casa-Tagle, y D. Miguel de Oyague y Sarmiento de Sotomayor, de la de los Condes del Portillo^; y lo integraban como Regidores por juro de heredad el Alférez Real, D. Juan Manuel de Buendía y Santa Cruz, Marqués de Castellón; el Alcalde de la Santa Hermandad, D. Juan José del Vallejo, de la casa de los 'Condes de Brihuega; D. Alonso de Huidobro y Hechavarría; D. Juan Félix de Escalada Tello de Guzmán y Torres, Conde de la Dehesa de Velayos y Manques de Santiago; D. Fernando Carrillo de Albornoz y Bravo de Lagunas, Conde de Montemar y de Monteblanco; el Teniente Coronel D. José-González Gutiérrez, Conde de Fuente-González; el Brigadier D. Pedro José de Zarate, Navia y Bolaños, Marqués de Montemira^; el maj'orazgo D. Felipe Sancho Dávila y Salazar, futuro Marqués de Casa-Dávila y descendiente legítimo del célebre guerrero de Feli]5e I I ; D. José Félix de Mendoza y Ríos, hermano de! mayorazgo peruano de Mendoza Ladrón de Guevara; D. José Antonio de Lavalle y Cortés, Bodega, Cartavio, Salazar, Medrano, León y Roldan Dávila, Conde de Premio Real; D. Antonio de Elizalde y Arratea, que acababa de ser Prior del Consulado; D. Miguel José'de Ugarte: el Teniente Coronel de Milicias, D. Lucas de Vergara y Pardo de Rosas, que hubiera debido ser Conde de la Granja y después fué Marqués consorte de Guisla Guiselin, y D. Manuel Lorenzo de León y Encalada ^. Ricos terratenientes los más de ellos, y algunos muy ligados con el alto comercio, concretaron, en sus encargos a Baquijano, las genuinas asI Don Miguel del Carmen de Oyague y Sarmiento de Sotomayor fué el quinto hijo de don Domingo José de Oyague, Beingolea y Zavala, Caballero de la Orden de Santiago, Coronel y Comisario General de la Caballería del Perú y Teniente General de sus milicias; y de doña Mariana Sarmiento de Sotomayor y del Campo, Gutiérrez de los Ríos, Salazar y Zarate, hermana y heredera del Conde del Portillo. Fué don Miguel alcalde en 1793 y 94, caballero santiaguista como su padre, coronel del Regimiento de Dragones de Carabayllo, Fiel de la Casa de Moneda y Gobernador Subdelegado del Cercado. Heredó el condado del Portillo a la muerte de su madre; casó con doña Faustina Garrió y Matute y murió en Lima, el año de 1816. 2 El Marqués de Montemira fué hijo del General y mayorazgo limeño don Lorenzo de Zarate y A.güero, Salas Valdés, Verdugo, Céspedes y Osorio de Castilla, y nieto materno del Oidor Decano de Lima don Alvaro de Navia, Bolaños y Moscoso, y de su segunda mujer doña Isabel de Spínola, Viliavicencio y Pardo de Figueroa, Condes dte Valle-Oselle. Heredó este condado en 1812; ascendió a M,ariscal de Campo español, y en la época independiente a Teniente General y Gobernador de Lima; fué casado con doña Carmen Manrique de Lara y Carrillo de Albornoz, hija de los Marqueses de Lara; y murió en 1822, dejando en el Perú numerosos descendientes legítimos, cuyas líneas ¡perduran, aunque sus mencionados títulos se llevan hoy en España por muy diversas familias. 3 Los tres últimos regidores no asistieron al Cabildo, pero afirman la creden•cial dirigida al Rey.

DON JOSÉ BAQUÍJANO Y CARRILLO DE CÓRDOBA

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piraciones de la sociedad limeña. Hacían particular hincapié en los honores y privilegios que merecía el Cabildo, y cuya confirmación reclamaban con motivo, a no dudar, de las centralizadoras Ordenanzas de Intendentes, y en la necesidad de remediar las diarias competencias a que, por su jurisdicción civil y criminal y atribuciones administrativas, se hallaba expuesto con el Virrey, la Audiencia y sus ministros. Pedían, entre otras cosas, que las autoridades virreinales trataran al Ayuntamiento con mayor consideración; que los letrados de Lima, para su debida importancia y lustre, formaran un Colegio oficial de Abogados; que alternaran rigurosamente en las elecciones del Tribunal del 'Consulado los comerciantes peninsulares con los americanos, "de manera que siendo español europeo el Prior, hubiera de ser criollo el Cónsul, y siendo éste europeo, el Prior criollo"; que la tercera parte, cuando menos, de las plazas togadas en las Audiencias del Perú, se reservaran necesariamente a los peruanos; que se declarara de modo explícito y definitivo que ningún criollo tenía impedimento ni necesitaba dispensa para servir empleos judiciales en su propia región nativa, derogando así el restrictivo sentido que a este respecto se atribuía a determinadas leyes de Indias ^; y por fin, y era lo de mayor entidad, que las mercedes reales no se concedieran en lo sucesivo al mero arbitrio del Virrey, sino con previa consulta de la Audiencia y del Ayuntamiento. En este programa regionalista y descentralizador había una nota por demá^ reaccionaria: la decidida protesta contra el Reglamento del Comercio Libre que iJaquíjano acababa de defender en el Mercurio con gran acopio de razones y datos, pero que continuaba siendo el blanco de las iras de los antiguos y maltrechos monopolizadores. Ignoramos cómo se propondría el representante de los intereses limeños resolver esta grave contradicción entre sus convicciones personales y la expresa voluntad de sus comitentes. Desde luego, lo que tuvo que litigar, no bien llegado a la corte, fué la validez de su personería. Por suspicaz recelo absolutista, una ley de Indias, expedida en 1621 (la 5.° del título II, libro IV de la Recopilación), vedaba que las villas y corporaciones de América enviaran a España procuradores, sin previo permiso real, o a lo menos en casos de suma urgencia, del Virrey y la Audiencia correspondientes ^. El Ayuntamiento de Lima no había recabado esta especial licencia, aunque fácil hubiese sido obtenerla del Virrey Gil
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1716. TERCERA ÉPOCA.—TOMO XLIX 14

Véase la 34. titulo II del libro II de la Recopilación. La prohibición se extendió a todas las ciudades y villas de la Monarquía, <"

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de Taboada, quien de hecho, juntamente con la Audiencia (por decreto* de 11 de enero de 1793), había autorizado a Baquíjano para pasar a España por dos años en el desempeño de las comisiones de la Universidad y el Cabildo. Tenía este último cuerpo, para los negocios ordinarios en Madrid, como los demás de América y España, un simple agente de número, y lo era entonces cierto D. Félix Gil, que hubo de cumplir mal,, porque fué después destituido. Mas para cargos extraordinarios y de mayor trascendencia, el Ayuntamiento de Lima, con el mimado tradicionalismo peculiar del Perú, sostenía su derecho a constituir Diputado, honorífico y gratuito como en el caso presente. Alegaba para ello una cédula de Felipe II (15 de febrero de 1582), que parecía derogada por la de Felipe IV, recordaba arriba, y con más pertinencia el precedente del 23 de junio de 1692, en que Carlos II recibió con solemnidades de embajador a D. Manuel Francisco Qerque, Procurador del Cabildo de Lima. Expuso todo esto Baquíjano, recientemente llegado de Cádiz, en recurso al Rey, fechado en El Escorial el 13 de diciembre de 1793. El Fiscal y el Consejo de Indias denegaron la solicitud, fundándose, entre otras, en la moderna Cédula sobre Agentes (15 de julio de 1778). A fines de abril de 1794 se creía cerrada la vía para las demandas de nuestro Cabildo ; pero Baquíjano logró interesar a los primeros ministros,, siempre menos rutinarios y despóticos que los inferiores; pidió el Rey los autos, sin duda por instigación de Porlier; y escribió al margen de la denegatoria de sus consejeros Antúnez, Soler y Ayala: "No tengo reparo en que se le admita para promover los asuntos que le haya encomendado la Ciudad." Así, en el mes de mayo, fué al cabo reconocida la principal diputación de nuestro biografiado, y comenzó la directa gestión de sus pretensiones. Ni para las públicas, ni para las suyas privadas, era entonces muy propicio el ambiente. La guerra contra la Francia revolucionaria absorbía los ánimos. No gobernaban ya Floridablanca ni Aranda. Caídos en desgracia y confinamiento los antiguos colaboradores de Carlos III, ascendía sin rivales a la omnipotencia Godoy. Duque de Alcudia, el joven y presumido favorito de la Reina. Con el destierro del Conde de Aranda, que tuvo siempre tan profética visión de las cosas de América y que se opuso al rompimiento con Francia, sobre todo temeroso de la sublevación de las colonias ^, se abandonaron, en una racha de frivolidad, las
I Consúltense su notabilísimo dictamen acerca de la neutralidad armada, del 27 de febrero de 1793, en el tomo II de la Historia de Carlos IV, por el abate Andrés Mu-

DOX JOSÉ BAQUÍJANO Y CARRILLO DE CÓRDOBA

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serias y urgentes reformas americanas. Apenas se atinó a crear, en los guardias de Corps, una compañía para cadetes de Ultramar. Para cosas de mayor empeño no hubo voluntad ni atención. En octubre de 1794, el Conde de Vistaflorida, D. Juan Agustín, escribía a Lima acerca de su hermano: "Pepe está sin novedad y va palpando las demoras y desengaños de la Corte." En 1795, Y aludiendo a sus excesivos gastos de juego y de lucimiento en los Reales Sitios, decía: "Me temo que se vaya pobre y con las manos en la cabeza, y le conviene mucho el irse cuanto antes." Entre burlas y veras, le aconsejaba D. Juan Agustín que se regresara pronto a comer locro, humilde pero sabroso plato de la cocina criolla. Tras largos afanes obtuvo la Alcaldía del Crimen, puramente honoraria, de la Audiencia de Lima (8 de marzo de 1795) y la jubilación en la Cátedra de Prima de Cánones, atendiendo a que fué el primero que en el Perú enseñó, y por largos años, el Derecho Español y el de Indias ^. No le satisfacían, por cierto, tan cortas mercedes; pero harto del expedienteo y la morosidad de los covachuelistas, muy mermado de caudal, y habiendo expirado su licencia sin lograr nmguno de los encargos de las corporaciones de su patria, decidió regresarse al Perú, y se lo comunicó el mismo año de 1795 a sus poderdantes del Cabildo, para que proveyeran a su reemplazo. Los cabildantes de Lima designaron para sustituirlos, en el caso de que efectivamente saliera de Madrid, a ti-es comprovincianos suyos, miembros de la ilustre familia peruana de Carbajal Vargas, ya establecida en la Corte y condecorada con la Grandeza, y que por la reciente y heroica muerte del Conde de la Unión (20 de noviembre de 1794) había aumentado aún en expectación y méritos: en primer término el anciano D. Fermín de Carbajal Vargas, Alarcón y Cortés, Duque de San Carlos y último Correo Mayor de Indias; en segundo, su hijo, D. Mariano Joaquín de Carbajal Vargas y Brun. Conde del Castillejo, y en tercero, su nieto D. José Miguel de Carbajal Vargas y IManrique de Lara, Conde del Puerto. Pero

ril, págs. 90 y 911 (Memorial de la Real Academia de la Historia, tomo 30), y el relativo a la necesidad de entalflar tratos de pa2 con Francia, que fué causa de su prisión y enjuicia.miento, del 3 de marzo de 1794 (ídem, ídem, pig. 213.) I Reales Decretos de septiembre y de 15 de octubre de 1795. (Véase el tomo 28 de los Documentos Manuscritos del Virreinato en la Biblioteca Nacional de Lima.) En 22 de diciembre de 1796, el apoderado de Baquíjano en Lima, Coronel don Antonio Portuondo, solicitaba qu« se comunicaran a la Universidad de San Marcos las citadas Reales Resoluciones para su cumplimiento. Relación de los méritos y senicios del doctor don Joseph Baquíjano Carrillo de Córdoba /impresa en Madrid el año 1793, con adiciones manuscritas), Archivo de Indias, 24-344 y 34^.

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110 tuvo efecto dicha sustitución, porque cuando Baquíjano' desesperaba, y se disponía a recogerse a su rincón indiano, sin más provechos de los que trajo se advierte de pronto en su carrera influencias protectoras que lo retienen en Madrid, con fundadas esperanzas; y en realidad, a poco se activan sus hasta entonces lentos y laboriosos ascensos. El 19 de febrero de 1797 consiguió ser nombrado Alcalde Propietario del Crimen de la Audiencia de Lima, con la dispensa regia requerida, por ser natural d? la misma ciudad. Previendo siempre su inmediata vuelta, insistió (mayo de 1797) en descargarse de la representación del Calbido. Esta vez, aprovechando la facultad que sus propios poderes le daban, delegó la diputación en otro distinguido limeño avecindado en Madrid, el doctor D. Tadeo Bravo de Rivero y Zavala, quien algún tiempo después corría con las difíciles reivindicaciones regionales, contrastadas de continuo por la inercia y la innegable animadversión de la burocracia metropolitana '-. Baquíjano siguió sin moverse de Madrid. La ruptura con la Gran Bretaña hacia harto difícil el viaje. Después de la derrota del Cabo San Vicente, los navios españoles rarísimas veces osaban alejarse de las costas occidentales de la península; y el puerto de Cádiz se vio sin cesar l?loqueado, y aun atacado y bombardeado én junio de 1797. Por otra parte, fijaban ahora en la Corte al magistrado peruano expectativas cada vez más favorables a sus intereses. Cambiaba la escena política; el valimiento de Godoy padecía un eclipse, siquiera aparente y bi*eve; retornaba el predominio de los golillas. Por un momento, Jovellanos y Saavedra fueron los jefes del Gobierno. Desenfadado y libertino, a fuer de antiguo criollo, nuestro letrado, limeño contaba, no obstante, sus mejores protectores y amjigos, por semejanzas de educación y mente, entre los graves togados, partidarios de los nuevos ministros. Jovellanos, el admirado maestro, lo estimaba-y quería desde los juveniles tiempos de la Academia sevillana de Olavide ^. Nunca simpatizó, en cambio, con la insolente fortuna de Godoy, escándalo inaudi1 Ei caballero de la Orden de Santiago, don Tadeo Bravo del Rivero y Zavala, era hijo del Oidor decano de Lima y consejero honorario de Indias don Pedro Bravo del Rivero y Correa y de doña Petronila de Zavaita y Vázquez de Velasco, y hermano en consecuencia del primer Marqnés de Castelbravo de! Rivero, también Oidor de Lima; de los canónigos de la Catedral de Lima, don Pedro y don Andrés Bravo; de las Marquesas de Rocafuerte y de San Lorenzo de Valleumbroso, y de la Condesa de Montesclaros de Zapan. Don ladeo fué regidor de Miadrid el año de 1808; representante del Perú, nombrado por Murat, a las Cortes de Bayona y conspicuo afrancesado. 2 En la Biblioteca de la Sociedad Geográfica de Lima se conserva un Elogio de Baquíjano, anónimo y manuscrito, redactado y pronunciado en 1802, por el que constan su trato y amistad con los Ministros Floridablanca, Jovellanos, Urquijo y Saavedra.

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to de improvisación e incompetencia. Rumoreábase que, por fortuna, e! Rey se decidía al cabo a abrir los ojos; que estaba ofendido con el famoso Príncipe de la Paz, y que hasta la veleidosa Reina lo olvidaba por Urquijo. La triste verdad era que la momentánea separación de Godoy no se debía sino a exigencias terminantes e imperativas del Gobierno francés. Mas sea como fuere, la opinión pública, ignorando las causas secretas de su caída, y confiada en la limpieza y talentos de quienes lo reemplazaron, se halagó con ilusiones regeneradoras. En la bizantina corte de Carlos IV soplaron por un instante aires de renovación verdadera; se habló de profundas reformas, como treinta años hacía; el mismo anciano Olavide regresó a España indultado; creyeron revivir los contemporáneos de Carlos III, y volvió la competencia a estar de moda. Aprovechando los meses de su fugaz ministerio, Jovellanos nombró a su adicto Baquíjano (Real orden de i6 de marzo de 1798) Juez de Alzadas Perpetuo de los Tribunales del Consulado y de la Minoría de Lima, y lo alentó a que solicitara honores de Oidor e'n la propia Audiencia, con opción a la primera vacante (3 de abril y 4 de mayo del mismo) ^. Lo primero significaba una innovación provechosa; antes los oidores de Lima se turnaban anualmente en las judicaturas privadas de Comercio y Minas. Convencido Jovellanos de la importancia de estos ramos especiales en el Perú, encomendaba perpetuamente su despacho a Baquíjano, que había desempeñado la gratuita asesoría del Consulado desde 1773. La segunda pretensión para anticipar su ingreso como Oidor fué recomendada y hecha tramitar por el mismo Jovellanos. Pero en esto una obscura intriga palatina derribó el honrado Ministerio. Jovellanos y Saavedra enfermaron a un tiempo gravemente, con fundadas sospechas de envenenamiento. Se vieron obligados a pedir licencia, y pronto fueron exonerados y desterrados. En ausencia de Jovellanos, la solicitud de su protegido fué, naturalmente, rechazada (r8 de junio y 19 de septiembre de 1798). Obtuvieron sobre él la preferencia de antigüedad para graduarse de oidores en Lima, D. Javier Moreno y Éscandón, que había sido Oidor de Filipinas; D. Manuel María del Valle y Postigo, Asesor del Virreinato del Perú, y D. Tomás Ignacio Palomeque, Oidor de Buenos Aires y Charcas, todos tres peninsulares. Y aún se permitieron los Consejeros de Indias (Iriarte, Posada y Cerda) censurar que el Ministro hubiera proveído los dos mejores juzgados primativos de Lima en una
1 Archivo de Indias, 24-344 y 346.

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misma persona, "sin embargo de ser natural de aquella ciudad... donde tiene tantas y tan poderosas conexiones". Antes de alejarse de la Corte, nuestro pretendiente criollo tuvo ocasión de ver a su compatriota y amigo D. Pablo de Olavide, que tras innumerables vicisitudes y amarguras, tornaba a morir en España, desengañado de todo. Continuaba la guerra con los ingleses y la consiguiente inseguridad de la navegación. Una escuadra británica de veintiséis navios bloqueaba siempre Cádiz. Baquíjano, que salió de Madrid en los primeros meses de 1799, se vio obligado por esto a permanecer en Andalucía largo tiempo. Gobernaba entonces Cádiz su grande amigo el Mariscal D. Luis de las Casas, que había sido Capitán general de Cuba, y con él renovó las regocijadas y cultas tertulias de la Habana. Las Casas, más que a la Literatura y la Historia, era aficionado a los estudios económicos y las ciencias naturales; un verdadero fisiócrata y filántropo, tan amable como Baquíjano, pero más blando que él, hasta frisar en ingenuo y sensiblero ^. La incomunicación con América se hizo casi absoluta. Los enemigos daban caza a los escasos buques españoles que se aventuraban en el Atlántico, mientras seguía en inacción la poderosa escuadra de Mazarredo, retenida en Brest desde agosto de 1799. En octubre de 1800 intentaron los ingleses, sin éxito, atacar el puerto de Cádiz. La plaza padecía hambre; 3' para colmo de calamidades, apareció la fiebre amarilla y causó terribles estragos. Baquíjano enfermó de la peste, y estuvo a punto de sucumbir. Luego que curó se dedicó a socorrer las miserias de los gaditanos con su generosidad y munificencia habituales. No bastando el dinero que llevaba consigo para los donativos y limosnas, que regó por toda la ciudad, Tuvo que contraer crecidas deudas. Su abnegada conducta le conquistó vivísima simpatía en Cádiz. Allí se detuvo todavía buena parte del año
I Los principales amigos del eoonomisU limeño en Cuba, a más de Las Casas, fueron los Calvos, los Montalvos, los O'Farril, los Peñalver, el Conde de Casa-Bayona y el de Buenavista y el padre dominico González. D'os de éstos, a lo menos el Marqués de Oa,sa Calvo y el Conde de Buenavista, coincidieron con él en la Corte, hacia 1794, y parece que los trataba a menudo. Es probable que en Cádiz o Madrid se afiliara Baquíjano en la sociedad secreta denominada La Gran Reunión Americana. Esta logia mantenía relaciones con el girondino caraqueño Francisco de Miranda, a la sazón refugiado en Londres, después de haber participado activamente en la Revolución francesa; y siempre decidido fautor del separatismo {Vida de don Bernardo O'Higgins. por Benjamín Vicuña Mackenna, página 64). Mas como Baquíjano jamás, ni en escritos, ni en obras se mostró partidario de la independencia, sino al contrario, es de suponer que no todos los socios supieran las conexiones y fines últimos de la logia, y que no fuera ésta igual a la celebérrima de Lautaro, eficaz instrumento de la revolución americana.

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1801, hasta que se entablaron las negociaciones de paz. Pudo al fin partir para América, tomando la vía de Cabo de Hornos, y nos llegó al Callao en los primeros días de 1802, a bordo de la vieja fragata de guerra Santa Rufina. Junto con sus numerosos parientes y amigos, fué a recibirlo hasta el Callao considerable cantidad de pueblo, que le tributó al desembarcar una verdadera ovación. No era sólo expansión del cariño que supo despertar en cuantos lo trataron, ni manifestación de la novelería limeña; era entusiasmo y agradecimiento por el que encarnaba las aspiraciones regionalistas. Todos sabían, en efecto, que su relativa postergación en la •carrera judicial se debía al propósito, tantas veces por él reiterado, de no servir en otra Audiencia que en la de Lima. Y no obedecía esto a comodidad ni a capricho: no eran las Audiencias meros tribunales de justicia, sino verdaderos cuerpos políticos que, de acuerdo con los Virreyes y Capitanes generales, gobernaban las posesiones americanas. El empeño de los criollos por ingresar en las de su patria respectiva, y no a modo de excepción o gracia, como había ocurrido hasta entonces, sino en proporción fija y notable, equivalía al conato de tener gobierno propio, -de lograr la autonomía que la opinión anhelaba. Así lo dan a entender vedadamente las loas y panegíricos que se dirigieron al nuevo Alcalde de Corte en la Universidad de San Marcos, con motivo de su regreso ^. Feliz con estas señales de aprobación y afecto de sus conterráneos, volvió a sumirse en la dulce y alegre monotonía de la vida criolla colonial. Nunca pareció más placentera que en el primer decenio del siglo xix. cuando estaba a punto de fenecer por la inminente catástrofe revolucionaria. Nuestros tatarabuelos no presintieron su ruina. Pudieron gozar a sus anchas el tibio y áureo crepúsculo del régimen patriarcal. Las fiestas de Semana Santa, que tanto recordaban Sevilla; los lances de las tapadas, los paseos en la Alameda, las corridas de toros en Acho, alcanzaron entonces su mayor auge. Las ceremoniosas cuadras de los palacios limeños, .de piso de azulejos, ventanas enrejadas con dibujos de doradas eses, amplias teatinas, labrados mamparones corredizos, cuzqueñas alfombras, muebles enconchados, mesas de plata y jarrones chinescos, y las floridas huertas del Cercado, Amancaes y la Piedra Lisa, con sus ñorbos, azucenas y capulíes, presenciaron en esos años los mejores esparcimientos de una
I A este recibimiento universitario, en 1802, corresponden d Elogio, anónimo, en prosa. Ms. que existe en la Sociedad Geográfica de Lima, y que antes citamos; y el Elogio poético en seis octavas reales (fechado en i." de julio de 1802), que se hajla en <1 tomo 28 de Documentos del Virreinato. (Biblioteca Nacional de Lima,)

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sociedad hidalga, graciosa y bonachona, en la que se armonizaban cumplidamente las tendencias de la época y las de carácter criollo. No era ya Lima la metrópoli opulenta del siglo xvii, la capital y el emporio de la América del Sur. Los Borbones habían abatido el fabuloso monopolio de sus grandes mercaderes y restringido el territorio del desmesurado Virreinato. Pero aun decaída, conservaba pobrezas de rico, que eran para los demás holguras; regalados encantos de casa noble venida a menos, que los refinados apreciaban con particular deleite. Y para compensar el esplendor perdido, habían desaparecido las dos tremendas plagas de antaño: se habían acabado los piratas, y el último terremoto, el de 1746, era un borroso recuerdo, y sus destrozos por ninguna parte se descubrían. Todo era cómodo, apacible, espacioso y benigno. Por el retraso natural en tan remota colonia, perduraban entre nosotros las saludables influencias del reinado anterior. Así como el de Carlos V fué para el Perú de anarquía feudal, y el de Felipe V de empaque y severidad austríacas, el de Carlos I\", en todo América retuvo el celo por la instrucción y las públicas mejoras, el candido fervor por las luces, que caracterizaron al del buen Carlos III y que ya amenguaban en la Madre Patria. Con la independencia, en el siglo xix, el ritmo no se aceleró mucho: nuestras elegancias fueron isabelinas y del Segundo Imperio hasta 1880, cuando la guerra con Chile. Tomaban cierto vuelo las artes. Tras las últimas fachadas y altares de talla del excesivo y desacreditado churriguerismo, se construían iglesias y casas todavía redondeadas y barrocas, pero ya razonables, como la parroquia de los Huérfanos, las torres de la Catedral y los palacios de los Santiagos y de los Saavedras; u obras francamente neoclásicas, como el Panteón, la Portada del Callao y los nuevos colegios de San Fernando y del Príncipe. No faltaban tertulias: filosófica y volteriana en la casa de fray Diego Cisneros, calle del Estanco Viejo (llamada aún hoy del Padre Jerónimo), donde se reunían los sobrevivientes del Mercurio; más profana, la del Brigadier D. Manuel de Villalta, en su casa de Lima o en su quinta de Miraflores. Lo que predominaba en los saraos mundanos era el juego, vicio siempre muy español y peruano, y que durante el siglo x v i i l estuvo por todas partes en suma boga. Al juego atribuye Humboldt la decadencia en que halló a gran porción de la aristocracia limeña. Entre los títulos arruinados, por estas u otras causas, hasta el punto de no poder • pagar los derechos reales de lanzas y medias anatas, se mencionaban cuatro de los más conocidos; los Condes de Olmos y de la Granja, y los Mar-

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queses de Montealegre de Aulestia y de Casa-Boza. Como el que más, estaba Baquíjano aquejado de aquella desordenada afición. Se le reputaba el mayor jugador de Lima, y algunas veces lo fué afortunado. La tradición recuerda que en la bulliciosa romería al vecino pueblo de Lurín, en la festividad de San Pedro, a la cual acudían lo más lucido de la capital, ganó tanto, jugando en la chacra de Buenavista, que tuvo que traer los pesos y las onzas de oro en carreta, muy custodiada por soldados, para impedir los asaltos de los bandoleros de la Tablada. Prodigalidades mejores usaba, protegiendo a estudiantes y literatos mozos, como José Antonio Miralla, los arequipeños Cobacho y Arce, y otros muchos. Ni le impedían el juego y los salones dedicarse a sus tareas intelectuales y filantrópicas. El 15 de octubre de 1806 el Virrey Abascal lo designó como Vicepresidente de la Junta Conservadora del Fluido Vacuno, y fué uno de los que más trabajaron por propagar la vacuna en el Virreinato, devastado por continuas epidemias de viruela. En el propio año, el Virrey lo nombró Juez Director de Estudios en la Universidad.de San Marcos, y Protector y Visitador del Convictorio de San Carlos. En tal calidad, y de acuerdo con su amigo el padre Cisneros, apoyó y patrocinó las reformas de Rodríguez de Mendoza; y^ defendió, contra los reaccionarios, la enseñanza de la filosofía sensualista y de la física de Newton; el año de 1807 ascendió a oidor. A fines def mismo, el 2 de diciembre, falleció en Genova su hermano primogénito, el Conde D. Juan Agustín, sempiterno turista, que en busca de alivio a su afección del pecho vagaba por las ciudades de Italia. No habiendo sido casado, pasaron su título y mayorazgo a nuestro D. José, quien tomó posesión del Condado, por carta interina del Virrey, en abril de 1809. Con esto, el letrado segundón que haslta entonces había vivido no más que decentemente, de las rentas de sus empleos y de una mediana pensión familiar, en la casa abierta del ausente hermano, se convirtió en uno de los más neos magnates del Perú. Consistían los bienes de Vistaflorida en la hacienda de caña de la Huáca y sus anexos, situada en el valle de Cañete, junto a las de sus parientes los Marqueses de Santa María de Pacoyán y a la de Hualcará, del segundo mayorazgo de Agüero; en la quebrada íntegra de Topará, entre Cañete y Chincha; en la estancia de pastos de Concepción de Layve, cerca de Huancayo; en las chacras o suertes de tierras llamadas Baquíjano, Aguilar, Olmedo, Figueroa, Villegas, Isleta, Bermúdez, Mirones y Vistaflorida o Murías, entre Lima y el Callao; los caseríos de Baquíjano, en Durango de Vizcaya, anteiglesia de Yurreta; la casa principal de Lima, en la calle que todavía se conoce con el nombre de Baquíjano; las

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casas, panadería y tiendas de la calle de Bravo, y la casa-huerta de la Portada de Santa Catalina. Hizo D. José noble uso de su fortuna, dando pábulo a sus instintos de caridad, esplendidez y hasta ostentación. Muchos eran los jóvenes aprovechados a quienes pensionaba para que pudieran continuar sus estudios. Numerosas las familias caídas en desgracia que "vivian a sus expensas o a las que diariamente mandaba platos de su mesa. E n los poyos del zaguán y los bancos de la antecuadra se veían de continuo personas que acudían a pedir socorros, recomendación o consejo. A pesar de su deísmo volteriano, protegía a las iglesias y conventos, en especial dos monasterios de monjas, el de Santa Rosa (fundado hacía un siglo en el solar de los Mazas, donde falleció la Patrona de Lima, por D." Josefa Portocarrero y Lasso de la Vega, hija del Virrey Conde de la Monclova), y el de las Mercedarias, cerca de la Portada de Maravillas. De los conventos de frailes, los que frecuentaba, como más abiertos a las tendencias novedosas, eran los de San Agustín y la Merced, y el de clérigos regulares de la Buena muerte. Asiduamente iba al conventillo y colegio de San Pedro Nolasco, de los Mercenarios, a visitar a su viejísimo maestro, el Rector fray Cipriano Jerónimo de Calatayud, reputado teólogo y moralista. Aunque notado de indolente para otras ocupaciones, era en la lectura y en la redacción infatigable. Aprovechaban los tribunales y particulares de su estudioso afán para encargarle sin cesar informes y consultas. Imprimió pocos de sus opúsculos, pero consta que escribió bastantes. Por desgracia, como él mismo, por su habitual descuido, no conservaba copia de ellos, y en los viajes que hizo a España gran número de sus papeles se extraviaron, no hay probabilidad de (hallarlos. La popularidad de Baquíjano en Lima era por entonces extraordinaria '. Tal importancia obtenía, por su nombre, su talento y sus riquezas, que en vez de recibir lustre de la plaza de oidor, decíase, al contrarío, que su persona daba realce a la Audiencia. Afable y compasivo con todos, hasta con los esclavos; eximio cortesano, agudo y brillante en la conversación, unía a la bondadosa dulzura un decoro aristocrático y no afectado, que lo hacía respetable. Sus admiradores lo comparaban con Fenelon. En efecto, la educación clerical le dejó huellas: había con él algo untuoso, que revelaba al antiguo seminarista, al doctor en Cánones, al que
I Véase, por ejemplo, en el folleto de Rico y Ángulo sobre las tropelías de los Directores de Gremios Mayores, )a la.tga Dedicatoria a Baquíjano (Lima,, Imprenta de ios Huérfanos, 1811).

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íal vez en la juventud ambicionó el obispado. Por su amor al fausto, I)or sus regias caridades, por su afabilidad tranquila, por su discreta y amena urbanidad, por su afición a la literatura, parecía un gran prelado del siglo XVII. Entre sus mayores y más distinguidos confidentes se contaban su sobrino carnal y presunto heredero Manuel de Salazar y Baquíjano; el canónigo tucumano Echagüe, Rector de la Universidad de San Marcos, que fué después colaliorador de San Martín; los catedráticos universitarios de Derecho, D. José de Arriz y Ucada, D. Francisco Sáenz de Valdivieso y D. Vicente Morales Duárez, que murió presidiendo las Cortes de Cádiz ; el ya mencionado militar D. Manuel de Villalta y Santiago Concha; el sabio médico Ünanue; el Marqués de Montemira; el Conde de San Juan de Lurigancho. y el joven Marqués de Torre-Tagle, D. Bernardo de Tagle y Portocarrero, futuro e infeliz Presidente del Perú. Por no ser avaro en nada, no lo era tampoco de su amistad, fácilmente sorprendida por muchos. Tal ocurrió con el aventuróse italiano Boqui, el cual, por medio de su inseparable camarada, el muy inteligente poeta rioplatense Miralla, se insinuó en la confianza de Vistaflorida, costándole a éste no pocas desazones los enredos y conspiraciones de ambos. Igual le sucedió con el profeso chileno de la Buenamuerte, Camilo Enríquez. A D. José Boqui le sirvieron, para ganarse la simpatía de Vistaflorida, sus habilidades de músico y orfebre. En el elemento femenino, las predilectas amigas de que hay noticia fueron la chilena Baronesa de Nordenflicht, D.* Josefa Cortés y Azúa •(hija de los Marqueses de Cañadahermosa, y mujer del noble prusiano contratado por Carlos III para reformar la minería peruana); la Marquesita de Casa-Boza, D.^ Petronila Carrillo de Albornoz y Salazar: D." Isabel de Orbea y D." Josefa Sierra, la muy vivaracha esposa del Coronel D. Juan Ramírez de Orozco, que se enardecía demasiado con los jóvenes subalternos de su marido ^, pero que, según es fama, no desdeñaba los homenajes del maduro y canoso oidor. En este medio señoril y sensual, plácido y culto, regalón y filantrópico, vivió Baquíjano hasta <jue las consecuencias de la invasión francesa en España lo llevaron por tercera vez a la Metrópoli. Cuando en Lima nuestro Conde de Vistaflorida tenía entre manos algún trabajo de empeño, o quería descansar de pedigüeños, paniaguados
I Véase la Carta de don Toribio de Accval al Virrey La Serna en los Documentos <lel tomo VII del Diccionario Histórico-biográfico, de Mendiburu.

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y solicitantes, se trasladaba de su casa, situada en el centro de la ciudad, a la huerta que poseía fuera de murallas, próxima al barrio de Santa Catalina, pegada a la de Mendoza y al río de Huática. Era un jardín criollo, con estanque, glorietas, mirador y descomunal tinajera. Las paredes encaladas, cubiertas de madreselvas, los tunales de las tapias, los azulejos de ios corredores y los verdes cuarterones y balaustres de madera de las puertas, evocaban exactamente las quintas gaditanas de San Fernando y del Puerto de Santa María; pero la limeñísima hierba de la congona, que perfuma como clavos de especie las granadillas trepadoras, los pacaes y los paltos, daban la sensación inconfundible de nuestra comarca tropical. En el cuarto de estudios, tras los solemnes infolios de Jurisprudencia, la Historia Natural de Buffon, la Poética de Luzán, y los versos de Meléndez y del amigo Samaniego, se disimulaban picarescamente una novela de Diderot, un tomo suelto de Voltaire, otro de Holbach, disertaciones del Presidente Henault, del Abate Galiani y de D'Alembert, y algunos volúmenes de Crebillón, de Volney y . de Marmontel. Afuera se oía el canturrear de los negros esclavos y el quedo campaneo del convento de monjas vecino. En esta huerta convidaba Baquíjano a sus amigos filósofos. Los frescos muros de fragantes enredaderas oyeron más de una docta conversación sobre las nuevas ideas, los jacobinos y Napoleón, la desgracia de Roridáblanca, la prisión de Jovellanos, la indecente privanza de Godoy, las esperanzas y peligros de que estaba preñado lo por venir. Todavía en los presentes había motivo de regocijo y aun de orgullo; todavía España, aunque servilmente vinculada a Francia, guardaba apostura de gran potencia, en unión de sus filiales colonias; y cuando en 1806 y en 1807 se echaban a vuelo los bronces de las torres de Lima, celebrando la duplicada reconquista de Buenos Aires, la lealtad tradicional y el sentimiento americano, se gloriaban de consuno en estos triunfos ganados por los fieles criollos contra el engreído inglés el eterno e irreconciliable enemigo.
J. DE LA RIVA-AGÜERO, MARQUÉS DE MONTEALEGRE DE AULESTIA. CORRESPONDIENTE DE LAS REALES ACADEMIAS DE LA LENGUA Y DE LA HISTORIA.

El Recuerdo de un "Indiano" a la Patrona de Valencia
La importancia que para la formación del Diccionario Biográfico Hispano-Americano tiene el trabajo Pasajeros a Indias, cuya primera parte (1492-1592) tengo pendiente de publicación, figurando en él diez mil papeletas en números redondos, que corresponden a otras tantas personas, me hizo emprender el Catálogo de Autos de Bienes de difuntos, convencido que era el verdadero complemento de éste. Tiene aquél como base la serie de 365 legajos de informaciones y licencias, que hay en la Sección III (Papeles de la Casa de la Contratación de Sevilla), y éste, la serie de la misma Sección, compuesta de 593 legajos, en cuatro grupos. Pronto pude ver que su interés, con ser mucho, bajo el punto de vista complementario con que lo inicié, tenía carácter y relieve propio bajo otros asi>ectos, al encontrarse allí innumerables fundaciones de diverso orden, en su mayor parte religioso, pero con importantes derivaciones para el artístico, topográfico, económico, administrativo, etc., el cual se obtiene examinando con detención cada expediente, proceso o auto y principalmente las disposiciones testamentarias, hechas la mayor parte con detenimiento y a conciencia, como quien vierte en ellas las expansiones y sutilezas del espíritu, en las que se ven flotar casi siempre el reconocimiento hacia aquellos lugares y personas de Indias en que hallara su bienestar y fortuna, así como el de la patria chica, objeto especial de su veneración y piedad. Hay algunos dignos de presentar la persona en el grupo de las de mérito relevante y ejemplar^, merecedoras de figurar en una colección de monografías. En ese recuerdo, que alcanza a tan distintos lugares de allá como de acá, aparece la mención de diversos objetos de arte, así en tela y borda1 El bachiller don Diego Márquez Ortis, ilustre onubense, presbítero domiciliario de Comayagua. L. Rubio y Moreno. Trabajo premiado en el Certamen celebrado por la Colombina Onubense en 1919.

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•dos como en talla, orfebrería, etc., y con motivo de las diversas diligencias a que su cumplimiento da lugar, se encuentran noticias y documentos de tan varia procedencia, que en su día podrán servir para trabajos de los' especializados en tales materias, análogos de los que sobre sigilografía y orfebrería publican en la REVISTA DE ARCHIVOS los señores Fuentes y Sanchis, respectivamente. Se prueba con esto también el extenso radio de acción que a estos y otros electos tiene este Archivo, pues que además de su carácter priv^. tivo de Indias hay, como consecuencia de éste, materia de sobrado interés para todas las regiones de la madre España, que pudo enviar allá, en continuada sucesión, lo que en el transcurso del tiempo han formado loque hoy denominamos nuestra raza. Con motivo de la reciente Coronación de Nuestra Señora de los Desamparados, pensé que no faltaría algim recuerdo de esta clase que ofrecer como muestra, y buscando con tal fin salió el que da motivo a estas líneas perteneciente al Gobernador de Sinaloa y Sonora, don Juan Claudio de Wneda, en que consta, entre otras, la Memoria a la Patrona de Valencia, hecha por persona que, aunque no resulta natural de allí, debió de ser de tal procedencia, como denotan las ofrendas del causante, el hecho de vivir sus hermanas en Valencia y una religiosa de un convento de la misma. A este fin va a continuación un resumen de los autos de referencia^ suficiente para formar idea de su contenido, con indicación del folio en que, respectivamente, se encuentra lo extractado. Asimismo van las copias de tres documentos, como aparecen en los folios 124, 149, 162 y 189; los tres últimos, estados de cuentas de inversión de cantidades, y el 124, el recibo en que consta la donación hecha para la Virgen de los Desamparados en su Capilla, con el sello en placa de la Real Capilla, firmado por el Capellán Mayor de la misma, doctor Francisco Pascual Tudela. Se acompaña una fotografía de este último documento, en que lo que se destaca menos es el sello.
LUIS RUBIO Y MORENO,

EL RECUERDO D E UN " i N D I A N o " A LA PATRONA DE VALENCIA

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¿rchivo General de Indias, Sevilla. Sección 11!. Contratación. Estante 46, cajón i . Leg.° 96/40, n.° 7. Autos de Bienes de Difuntos. i772.
Autos de los bienes del Coronel D. Juan Qaudio de Pineda, Gobernador de las Provincias de Sinaloa y Sonora, natural de Sort, en Cataluña, difunto de Veracruz. Constan de 197 folsEl extracto de los mismos es como sigue: Fol. i.° Traslado del Testamento, en el que D. Juan Claudio Pineda, Gobernador de Sinaloa y Sonora por S. M., natural de Sort, en el principado de Cataluña, hijo legítimo del Teniente Coronel D. Miguel de Pineda y D." Ana Gómez, difuntos, con la deliberación de regresar a Castilla, otorga antes su última voluntad, y tras la protesta de fe y encomendar su alma, dispone su sepelio, haciendo las mandas forzosas de costumbre y algunas otras pequeñas a devociones locales, como la Virgen de Guadalupe, y para las causas entonces en curso de San Felipe de Jesús, Madre de Jesús Agreda, Fr. Sebastián Aparicio, D. Juan Palafox, Señor de Cisneros y Fr. Antonio Margil. Fol. 3.° En la Qáusula 4.° declara en su poder 6.000 pesos que le dio el Capitán D. Juan de Bergara antes de morir para entregar a doña Teresa Jordán, Vd." de Bergara, madre de aquél y vecina de Jaca en Aragón. Declara su caudal y los navios en que lo hace llevar con la cantidad que se reserva para llevar consigo y plata labrada. Cláusula I I : A su hermana la Madre M.' Úrsula de Pineda, Religiosa Profesa del Convento de la Puridad de \"alencia, 6.000 pesos fuertes para que como legado gracioso los invierta en lo que crea su beneficio o el de su comunidad. Cláusula 12. Con igual carácter 12.000 pesos fuertes a su hermana doncella doña Josefa Pineda, vecina de Valencia, para que disponga a su arbitrio. Clausula 13. Ordena el envío de 4.000 pesos para los pobres de cada una de las Villas; S. Miguel de Horcasitas, Real del Rosario, Sinaloa y Unes, prefiriendo á los más miserables. (Hay que tener en cuenta que como anejo al cargo tenía bajo su jurisdicción el Presidio de San Miguel de Horcasitas.) Cláusula 14. Seis mil pesos para que doña Josefa Pineda su h;rmana

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los imponga y asegure "tan a su satisfacción que no se le ofrezca duda ni reparo sobre la conservación y permanencia de este dinero", estableciendo o fundando una Dotación perpetua o Capellanía por su intención, arreglando las Misas, etc., a lo que rentare dicho principal de 6.000 pesos en un año y a "la pitanza o limosna ordinaria de dicha ciudad de Valencia", dando para ello toda facultad para que otorgue escritura, etc., instituyéndola donde convenga como devoción a la Virgen del Carmen y nombrando patrono perpetuo con libertad completa, y evitando que con el trascurso del tiempo varíe de naturaleza esta fundación, inscribiéndose •en la respectiva escritura que para ello se haga esta cláusula integramente. Oáusula 15. Mil pesos para que se digan Misas en Valencia a razón de 4 Rvon. cada una y que precisamente ordena que se celebren en el Santuario de Nuestra Señora de los Desamparados, que allí se venera, por su alma, la de sus padres y demás de su intención y obligación. Qáusula 16. Manda que caso de fallecimiento de algunas de sus hermanas herede una a otra el legado. Cláusula 18. Un fideicomiso a un Albacea para que cumpla las disposiciones en él insertas con amplia libertad. Cláusula 20. En caso de fallecer su hermana doña Josefa, encargada de la fundación que espresa la cláusula 14 los albaceas ejecutarán in contmenti asegurando la misma sobre fincas de Valencia. Cláusula 22. Nombramiento de heredero Universal del remanente a su hermano el Teniente D. Francisco Joaquín Pineda, que está al servicio del Rey en Caracas y casado allí. Cláusula 23. Revocación y anulación de toda otra disposición testamentaria, firmando ésta en México a 12 de septiembre de 1771== Sigue después la comprobación y el conocimiento. Fol. 16 v.° Auto.—^En Veracruz a 10 de febrero de 1772 en que D. Fernando de Palacio, Gobernador de la Plaza, notifica el parte que ha recibido del fallecimiento del Coronel D. Juan Claudio de Pineda la noche del día anterior, para hacer con vista del testamento lo que proceda. Continúan después las diligencias del caso incluso con los maestres de navios hasta el folio 23; reproduciéndose -desde el 24 al 47 el duplicado de lo que antecede. Fol. 50. Carta a los Jueces de la Casa de la Contratación de Cádiz incluyendo testimonio de lo registrado en los navios, y después unas diligencias a solicitud de D. José Antonio de Elorga, del comercio, en nombre

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INDIANO A LA PATRONA DE VALENCIA

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de D. Juan Echeveste, como Albacea de Pineda, sobre cumplinaiento y desembargo de bienes registrado. Fot. 6i v.° Poder de los albaceas de D. Juan Claudio Pineda, D. Ambrosio de Meave y D. Juan José Echeverte, Caballero de Santiago, fechado en México a 2 febrero con carácter de fideicomisario, y tenedores ambos de losi bienes. Fol. 66. Notificación del Presidente y Audiencia de la Contratacióil de Cádiz al Juzgado ordinario eclesiástico de Valencia y copia la cláusula 14. Fol."JT)-Notificación en Valencia a 30 de abril de 1773 de la cláusula de fundación a D." Josefa, que la acepta, aunque dice no poder cumplir por no haber recibido el dinero todavía. Autógrafo de Josefa Pineda, la firma. Fol. yy. Dictamen del Fiscal sobre el asunto. Fol. 91. Carta de los albaceas al Sr. Elorga, México, 26 febrero 1773. Fol. 82. Copia de la carta de Elorga a D. Joaquín Pineda, hermano del ünado, dirigida a Caracas con fecha 16 diciembre 1772. Fol. 83. Carta de Pago hecha por escritura pública, por D. Pablo Bayard, vecino de Cádiz, de los 6.000 pesos que pertenecieron a D. José Bergosa. Fol. 92 v." Auto para, que se reciba información sobre el asunto. Fol. 93. Testigo D. Rosendo Bonet, que depone en Jaca a i." de septiembre de 1772. Fol. 97, Testigo Doctor D. José Ripa, en igual fecha. Fol. 100 v.° Testigo D. Antonio Casavilla, Canónigo, id. Fol. 105. Auto para que se dé traslado de la información a los peticionarios D. Teresa Jordán siguiendo la ratificación y entrega, comprobación, &*. Fol. 109. Poder de Sor María Úrsula de Pineda dado a los efectos de la cláusula del testamento de su hermano para cobrar. Valencia 20 de octubre de 1772. Ante Vicente Ignacio de Attacha. Fol. I I I . Escritura en que D." Josefa de Pineda, doncella, vecina de Valencia, como procuradora del Real convento de Religiosas de la Purísima e Inmaculada Concepción de M.^ SSm.' de la Orden de San Francisco, y en nombre, voz y representación de Sor M.» Úrsula de Pineda, una de las religiosas, su hermana, y ambas a la vez hermanas del difunto D . Juan Qaudio, en que otorga y confiesa haber recibido de D. Antonio Meave y D. Juan José Echeverte, Caballeros de Santiago, como albaceas de su hermano y por mano de D. José Antonio de Elorga, comerciante de
TERCERA ÉPOCA.—TOMO XLIX 15

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Cádiz, por su orden 103.644 Rvon, los cuales con el importe de los gastos ocasionados en Cádiz, que se detallan, en la respectiva cuenta del mismo fecha.Ii° septiembre anterior y componen los 6.000 pesos fuertes-del legado gracioso de su hermano, con lo que se dá por satisfecha &" &* Valencia 18 diciembre 1772. Ante D. Vicente Ignacio de Attacha. Fol. 115. Petición de Información y presentación de documentos, partidas de bautismo y desposorios, certificados probatorios del parentesco y legitimidad de las hermanas Pineda. Fol. 117. Auto. El Alcalde mayor, teniente de Corregidor de Valencia D. Juan de Bringas, declarando la legitimidad de dichas hermanas Pineda. Fol. 119. Escritura en que D." Josefa Pineda, confiesa haber recibido de D. Ambrosio de Meave y D. José Echeverte &• por mano de D. Antonio de Elorga, 207.288 Rvon, los que con el importe de los gastos según cuenta, componen los 12.000 pesos fuertes del legado de su hermano. Fol. 121. Cádiz, i.° de septiembre 1772. Copia de carta escrita por D. J. Ant." de Elorga a D.' Josefa Pineda en Valencia. Fol. 123. Cádiz, 5 enero 1773.—'Copia de carta del mismo a la misma. Envía copia del testamento informándolas de lo relacionado con esta disposición y además de varias cuentas y se refiere a la requisitoria recibida para ejecutar la fundación en lo que no ha intei"venido, "y no puedo por tanto tener ánimo de molestarla no habiendo dado paso ninguno en la Contratación". Manifiesta su deseo de terminar cuanto antes y siente que no verifique el suplido, como le indicó mientras él lo recibía, así de las Misas se celebraron en la Iglesia de N.* Sra. de los Desamparados y pido no se libre contra él, pues no podrá pagar nada mientras no esté hecha la fundación en forma &". Fol. 124. Recibo en papel de Sello 4°, 20 mrs., de 1772, del dinero para misas a la Virgen de los Desamparados. Véase la copia al final. Fol. 125. Escrito,de D. José Ant.° de Elorga en su nombre y en el de los Albaceas, dándose por notificado del auto para el cumplimiento dentro de cierto término y que se cumplan los legados o se restituyan a la Caja de difuntos las cantidades respectivas, en contestación al cual manifiesta y prueba que lejos de haber tenido morosidad, puso toda diligencia, anunciando pruebas, por lo que suplica se declare haber cumplido exactamente eon la obligación de su cargo y se glose así al margen de la diligencia, dándosele los testimonios que pidiere.

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Recibo del Capellán mayor de N.'' Sta. de los Desamparados de 1.129 libras 16 sueldos p." celebrar 4.254 misas, fechado en Valencia el 18 de Setiembre de 1772.

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Fol. 126 v.° Auto en que se declara presentado el escrito con los documentos ordenándose se dé vista al fiscal. Fol. 128. Dictamen del Sr. Fiscal. Fol. 130 v.° Auto declarando haber cumplido Elorga con la obligación otorgada en 11 de agosto del año anterior y se le concede participándole retenga a disposición del Tribunal los 6.000 pesos destinados a la dotación perpetua de Misas. F'ol 134. Escrito del Presidente y Oidores de la Real Audiencia de Contratación de Cádiz al Juzgado eclesiástico de Valencia para cerciorarse acerca de lo concerniente a la dotación perpetua de misas mandadas fundar por el coronel Pineda. Inserta parte del testamento (cabeza, cláusula 14 y pie) y Auto declarando haiber cumplido Elorga con la obligación de entrega de mandas a las dos hermanas. Firma el escrito el Marqués del Real Tesoro, Juan de Mérida y Manuel Romera. Fol. 141. Siguen las diligencias en Valencia. Fol. 143. Firma la Certificación con el Dr. Joseph Bartholomé Ballester, D. Joseph de Pineda y M.° Thomas Avinet. Firma el Auto en el palacio Arzobispal de V^alencia por el Rvd.° Ld." D. Fernando Redondo Portillo, Fbro., Abogado de los Reales Consejos, para que dejando copia de lo actuado se remita a la Contratación de Indias de Cádiz. Fol. 144. Oficio del Sr. Redondo a D. Salvador Moreno Dávila devolviendo el Despacho que vino con carta 25 de febrero, fechado en Valencia a 28 de mayo de 1774. Fol. 145. Diligencia sobre el mismo asunto. Fol. 146 a 148. Otras diligencias en la Contratación de Cádiz. F"ol. 149. Cuenta presentada a D.* Josefa Pineda por D. José Ant." de Elorga sobre los 6.000 pesos p." la dotación de Misas. Cádiz, 3 agosto de 1774. Véase la copia final. Fol. 150. Solicitud de Elorga para que se libre copia de cláusula del testamento de D. Claudio p." D." Teresa Jordán, viuda de Bergosa. (Cláusula 4.°) Fol. 151. Poder otorgado por D. Joaquín Francisco Pineda, Theniente de tropa veterana. Subinspector del Batallón de Pardos Milicianos a favor de D. Antonio Elorga, de Cádiz, para lo conveniente al testamento de su hermano D. Qaudio. Fol. 153. Carta de D."^ Josefa Pineda a D. Joseph Bautista Ballester a D. Antonio Elorga acusándole recibo de 3 cartas relativas al asunto de la dotación.

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Fol. 155. Otro poder del Sr. Pineda en Caracas. Fol. 157. Carta de D. Joaquín Francisco Pineda a D. Antonio Elorga fechada en Caracas a 3 de junio de 1774, acompañando poder y manifestando su satisfacción por el celo que pone en la testamentaría de su hermano. Fol. 158. Carta de D. Ambrosio Meave y D. José Echeivert a D. Antonio Elorga; México, 26 de abril de 1773. Sobre el cumplimiento del especial comunicado que como albaceas les encomendó el Sr. Pineda. Fol. 160. Otra de igual procedencia y dirección sobre asuntos de la testamentaría. Fol. 162. Cuenta o nota que rinde D. Antonio de Elorga de las cantidades pagadas por la testamentaría según lo mandado por la Audiencia de Contratación y orden de los albaceas..'Están incluidos los legados de las hermanas, y las misas de la Virgen de los Desamparados entre lo pagado y la dotación en otras cantidadas entre lo que declara en su poder. Fol. 163. Escrito de D. Antonio de Elorga presentando documentos a la Contratación y Autos de ésta, pasándolo al Fiscal. Fol. 165. Dictamen fiscal defiriendo a la prórroga de un arlo de actierdo con el promotor fiscal de Valencia para que se verifique la dotación de Misas considerando justificadas las razones alegadas, &.* Fol. 166. v.° Auto concediendo prórroga de 6 meses. Fol. 168. Recibo y carta de pago en Cádiz reintegrando a las hermanas Pineda del monto de reales Derechos y gastos que le rebajó al entregar los legados. Fol. 169. Cuenta de D. A. Elorga de los gastos correspondientes a los 12.000 pesos para cumplir el comunicado secreto de D. Qaudio Pineda en la cláusula 18 del testamento. Fol. 170. Certificación dada por M.' Thomas Avinent, clérigo Notario Apostólico y mayor de la Curia Arzobispal de Valencia sobre lo que aparece en el expediente incoado en la Dotación de Misas del Sr. Pineda, &.' Entre las diversas diligencias aparece: Fol. 175. Escritura por la que se fundó en la Iglesia de S. Andrés hecho el cálculo en la forma procedente teniendo ea cuenta el Real Privilegio de amortización, obligando al efecto tres casas en la calle de S. Vicente, extramuros, cuyas escrituras quedaron aprobadas, &.* Fol. 182. Legalización de le certificado, Fol. 183. Escritura otorgada por D.^ Josefa de Pineda y su hermana

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declarando haber recibido la diferencia que se les dedujo de sus legados. Fol. 189. Cuenta y distribución de los 50.000 pesos plata doble que se embarcaron a la consignación del Sr. Elorga, que la rinde en Cádiz a 9 de mayo de 1777. Véase la copia al final. Fol. 191. Escrito de D. José Antonio de Elorga en su nombre y en el de los albaceas diciendo que cumplió cuanto correspondía y en el término de prórroga hizo igual para la dotación, no obstante las muchas dificultades habidas por escasez de fincas útiles, pudiendo al fin hacerse la fundación según escritura que presenta y asimismo resulta cumplido el comunicado secreto y la entrega de la diferencia de menos entregada a las hermanas Pineda, de todo lo cual acompaña Carta de pago. Fol. 191. Auto de la Contratación, pasándola al Sr. Fiscal. Fol. 192. Dictamen de éste dando por bien fundada la Capallanía y por buenas las obras de Cartas de pago. En vista de todo esto, por Auto subsiguiente se decreta la aprobación. Fol. 193 v." Nota en que se hace constar haber dado testimonio de todo esto al Sr. Elorga. Fol. 194. Carta de los albaceas al Sr. Elorga fechada en México a 20 de febrero de 1778. Además del testimonio en que resulta cumplido en la Contratación los del testamento, dice que procede se haga igual con el Comunicado secreto. Escrito del Sr. Elorga sobre dicho punto, que se traslada al Fiscal y por un auto siguiente se declara cumplido el encargo. Fol. 196. Se comunica el Auto al Sr. Elorga en Cádiz a ig de diciembre de 1778. Fol. 197 y ULTIMO. Se da fe de la entrega del testimonio final al señor Elorga, con fecha de 10 de marzo de 1779.
(COPIA I.*) FOLIO 124.

Papel del sello 4.° 20 Mers. 1772. En nombre del Capellán Mayor de la Real Capilla y Santuario de Nuestra Señora de los Desamparados de la presente ciudad, he recibido de la Señora Doña Josepha Pineda como,, hermana del Señor Don Juan Qaudio de Pineda, Coronel y Gobernador que fué de las provincias de Sinaloa y Sonora en la Nueva España, la cantidad de mil ciento nueve libras diez y siete sueldos onze dineros para la celebración de quatro mil duzíentas cinquenta quatro Misas rezadas con limosna de quatro reales de vellón cada una en dicho Santuario y por alma de dicho difunto. Y por

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ser así lo firmo en Valencia a i8 de septiembre de 1772. Doctor Francisco Pasqual Tudela Capellán Mayor. = Rubricado. Hay un sello de placa con la imagen de la Virgen de los Desamparados, de forma rectangular que mide 52 X 40 m/m, el sello propiamente dicho, y 65 X 53 el papel recortado en puntas. Sigue la legalización de la firma y sello, hecha por los escribanos Ptedro Redondo Toledo, Pasqual Revert y Cantó, y Manuel Mercé.

[Es de suponer que de este sello habrá originales en Valencia; en caso contrario podría hacerse una reproducción.]
(COPIA 2.") FOLIO 149.

Ha de haber:

La Señora D." Jossepha de Pineda: Por 6.000 pesos en plata doble Mexicana q. en la cláusula 14 de su testamento destinó su hermano el difunto Señor Coronel D.n Juan Claudio de Pineda, para establecer, y fundar vna Dotación perpetua de Misas resadas con las cirunstancias, y seguridades que difusamente se mensionan en dha. cláusula, y los expresados 6000 pesos binieron inclusos en los 50000, que por quentta del difunto, se embarcaron en Veracruz a mi consignación por mitad en los Navios Castilla, y Conzepcion, y desde la Havana en los de Guerra San Rafael, y San Pedro de Alcántara, Mres. Dn. Juan Casimiro de Orta, y Dn. Miguel de Goyeneche

6Uceo

Debe: Por II p.% pagados a S. M. 2 de flete, 5 de Proyecto, y 4 de Guardacostas' Al Almirantazgo gral. i al millar Al Consulado i por ciento A los Maesttres por el conttado i /2 por ciento Por parte del Despacho, Almaoenage Real y Acarretos Por mi encomienda i por ciento U660 U660 U060 U 030 Uooi,8 U060

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Quedan por resto en mi poder 5182 pesos dobles 2 reales de plata efectibos, de los que he de otorgar apudacta recivo en los Autos de la referida Testamentaría, según Auto expedido por esta Real Audiencia de Contratación en 21 de Julio próximo pasado, y en quanto a remitirlos a Valencia para el fin de su destino, observaré las ordenes q. me han comunicado, o comunicaren en la referida Señora D." Jpha de Pineda, y el Promotor Fiscal del juzgado hordinario Eclesiástico de aquella Ciudad 5 U 182,2 6U000 Cádiz 3 de Agostto de 1774. Joseph Antt". de Elorga (Rubricado)
(COPIA 3.») FOLIO 162.

Nota de las cantidades que yo Dn. Jph. Antonio Elorga tengo pagados de la Testamentaria del difunto Coronel Dn. Juan Claudio de Pineda, según lo mandado p.' la Real Audiencia de Contratación, y conforme a las ordenes de sus Albaceas:
Pesos faerttes:

A D.^ Tberesa Jordán según la clausula 4.' del Testamento de dho. difunto, y el instrumento f. 83 el liq.do ¿e 6Uceo A la Madre Maria Úrsula de Pineda según la clausula II. y el documento f. 109 y i i i , el liquido de 6 U 000 A D.* Jossepha de Pineda conforme a la clausula 12.' y el documento folio 119 el liquido de 12 U 000 Para las Misas q. se celebraron en el Santuario de Nuestra Señora de los Desamparados de Valencia, según la clausula 15.» y el instrumento folio 124 el liquido de i Uooo 25 U 000 Y existe en mi poder Para la dotación de las Misas perpetuas de la clausula 14.' conforme a el Auto del f. 146 bta. y recivo del 147 idem y carta B. q. se presenta, el liquido de Para remitir a dha. Madre María Vrsula p.r resto de su

6U000

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Legado según la voluntad del Heredero en su poder, y carta C y D, que igualmente se presentan U8i7,o8 Para D." Jossepha de Pineda según los mismos documentos y por resto de su Legado i 11635,06 Para el comunicado neserbado de la Qaus.* 18.* según las cartas E y F. q. también acompañan 12U000 Y resta en mi, disposición y p.^a entregar al heredero según su Poder, y carta A y D 4 U 546,06
50 U 000

Suma todo cinquenta mil pesos fuerttes, los mismos q. deducidos sus gastos tengo pagados, y existen en mi poder (respective) con los dos caxones de plata labrada, y el de las Laminas guarnecidas de plata, a disposición del heredero para entregarlos, e igualmente los quatro mil quinienttos quarenta y seis pesos dobles, y seis reales de plata efectivos de su saldo, según la ordenes, con prebia deducion de los Dros. de cada cual de dhas quatro partidas (De dinero y caxones) y asi mismo de los costos judiciales, y demás ocu'"ridos, y que ocurrieren en la dependencia, y precediendo en lo necesario la anuencia de los Señores del Tribunal. Cádiz II de Marzo de 1775. Joseph Antt" de Elorga. (Rubricado.)
(COPIA 4.') FOLIO 189.

Distribución de los cinquenta mil pesos en platta doble que por cuenta y riesgo del difuntto Coronel Dn. Juan Claudio Pineda, Governador que fue de las Provincias de Sonora, y Sinaloa, que falleció en Veracruz en 8 de Febrero de 1772.—iSe' embarcaron en aquel Puerto a mi consignación por mitad en los Navios Castilla y Cbnzepcion, y binieron desde la Havana en los nombrados San Rafael y San Pedro de Alcántara, Maestre Dn. Juan Casimiro de Orta, y Dn. Miguel de Goyeneche, y ademas en el San Rafael, dos caxones y un caxoncito q. contenían 373 marcos de platta labrada según el registro, de cuios Dros. y gasttos, produciré al heredero Dn. Joachin Francisco de Pineda, cuenta separada, como del valor de dha. platta labrada. Primeramente 863 pesos dobles 7 reales de platta efectivos que quedaron líquidos de los 1000 pesos que destinó el difunto en la clausula 15 de su testamento, para que se combirtiesen en Misas en el Santuario de Nuestra Seño-

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ra de los Desamparados que se venera en Valencia, como se hizo y consta de Certificación del Dr. Dn. Francisco Pascual Tudela, Capellán mayor de dho Santuario, que esta presentado en los Autos con la letra J. foxas 124 y se sacan fuera los expresados 1000 pesos i Uoocv Yten 5322 pesos dobles 8 reales 30 mrs. de platta efecttivos q. entregué a Dn. Pablo Bayard como Apoderado de D.^ Theresa Jordán vecina de la ciudad de Jaca, por liquido de los 6000 p.s que declaró el difunto en la clausula 4. de su testamento pertenecería, como vienes de su hijo el Capitán Dn. Juan Jph. de Bergosa, y ademas otros cortos vienes, q. importarían la cantidad como de 100 p.s pero por ella puso en mi poder Dn. Pablo Martínez, de orden de la Albacea Dn. Ambrosio de Meave 140 p.s dobles 6 r.s 30 mrs. de plata efectivos que se le entregaron como consta de Carta de Pago q. está pressentada en los Autos con la letra C foxa 83 óUooa Yten 10364 pesos dobles 4 platta efecttivos, que entregué a D." Josefa de Pineda por líquido de los 12000 p.s del Legado que le dejó dho su hermano Dn. Juan Qaudio en la Clausula 12 del testtamcnto, como consta de carta de pago que con la letra G se halla a foxas 119 de los Auttos 12 U 000 19 U c e o Por la suma de la buelta Pesos dobles 19 U 000 Ytten 5182 pesos dobles y 2 rptta. efectivos, que enttregué a D.* Jossefa de Pineda, como apoderada de su hermana al R. M. María Vrsula de Pineda, y de su Comunidad del Combentto de Religiosas de la Pur-idad de Valencia, por liquido de los 6000 p.s que en la clausula 11 del testamento le dejó de Legado a dha. R. M. María Vrsula, el difunto su hermano, consta de Carta de Pago presenttado ^. foxas 111 de los Autos con la letra E 6UecoYten 5182 p.s dobles 2 rptta. efectivos, enttregué a D." Jossefa de Pineda, y al Fiscal de la Cámara Eclesiástica de la Ciudad de Valencia, consecuente a lo mandado en Autto de la Real Audiencia de 21 de Julio de 1774 a foxas

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147 y en su virtud apudacta a 3 de Agosto siguiente oittorgué recivo a foxas 148 por liquido de los 6000 pesos que el difunto destinó en la clausula 14 de su testamento para la fundación de una Memoria de Misas perpettuas en dha. Ciudad de Valencia, que se verificó en la Yglesia Parroquial de San Andrés de aquella Capital, como consta de copia de dha. Fundación, que ahora presento 6U000 Yten 2453 pesos dobles 4 r.s de plata efectivos q. he enttregado a dha. D.* Josefa de Pineda, los 817 p.s 8 rr.^ perttenecientes a la referida Madre María Úrsula, y los 1635 P-^ 6 r.s a la citada D.'^ Josefa, que se les ha restituido por lo mismos q. les cargué por Dros. y demás gast.js de sus Legados antes mencionados, a instancia de los Albaoeas de México en Carta de 26 de Febrero de 1773 que con la letra A estta presenttada a foxas 81 de los Auttos, y consentimiento del heredero Dn. Joachin Francisco de Pineda, en Poder especial que me confirió en la Ciudad de Caracas, y está presentado en los Autos con la letra C. foxa 155, y providencia de esta Real Audiencia en Auto de 21 de Julio de 1775, foxa 167, y en 9 de Agosto siguiente a foxas 168 Apudacta di recivo, y de las referidas cantidades la cittada D." Jossefa de Pineda p."^ si y como Apoderada de la mencionada M. María Vrsula y de su Comunidad, otorgo la Carta de Pago que presento ahora 2 U 453,4 Yt. 10364 pesos dobles 4 r.» de platta efectivos, por líquidos de los 12000 p.s que se han segregado de este caudal para cumplir el comunicado secretto, que en la clausula 18 de su testtamento les dejó el dífuntto a sus Albaceas de México Dn. Ambrosio de Meave y Dn. Juan Jph. de Echevertte, ambos Caballeros del orden de Santiago, y dha segregación se hizo a su instancia en Carta de 26 de Abril de 1773, que presenté con la letra E, foxa 158 en los Auttos, y en ellos aprobó en el suio de 21 de Julio de 1775, foxa 167 la Real Audiencia, y Apudacta ottorgué recivo en 9 de Agosto del mismo año, que principia en la propria foxa 167 12U000

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Yten 4546 pesos dobles, y 6 reales de platta efectivos que por resto quedan a favor del heredero Dn. Joachin Francisco de Pineda, con mas los dos caxones de platta labrada y el de las laminas guarnecidas de platta con 373 marcos ; Prebináendo no obstante que de dhos. 4546 p.^ 6 r.^ de platta se han de vajar sus Dros. y gasttos hordinarios: los de los 2453 p.s 4 r.s, iden últimamente enttregados a las dos Señoras Pinedas: y los de la platta labrada: con más los costos Judiciales, u otros qualesquiera respectivos a el heredero, con quien peculiarmente me habré de entender sobre ello: como su apoderado q. he sido, y soy en esta parte, mediante su Poder letra A foxa 151, y en conformidad de Auto de 21 ,de Julio de 1775 foxa 167, a cuia buelta consta mi recivo de esta, y otras partidas... 4 U 546,6
50 U 000 —

Cádiz, 9 de mayo de 1777. Joseph Antt." Elorga. (Rubricado.)

Archivo General de Indias. Sevilla. Sección V. Est. 70, cajón 3. Leg.° lO1678, Lima 25 de Abril Don Gaspar de la Zerna Salazar, hizo donación testamentaria de MIL pesos para la fundación de un Colegio en la Casa de Nuestra Señora de los Desamparados de Lima, de la que dicho don Gaspar fué fundador. Por codicilo otorgado en 9 de abril de 1674 se hace tal fundación en el Colegio de la Compañía de Jesús de Ntra. Señora de los Desamparados mandando se entreguen al P. Provincial de la Comp.* para que los ponga en rentas de fincas y entrado a ser patrón del mismo se emplee la renta en el sustento de los religiosos que asistan en dicho Colegio; se enumeran algunas condiciones accidentales, y sigue otro documento sobre la misma materia con otros detalles y testimonio de la disposición. Va acompañado de un plano, que está encuadernado en el mismo volumen, midiendo 58 centímetros por 42. Está toscamente hecho y es general del emplazamiento del Colegio, con delincación de las calles, etc. Se ve el plano de la Iglesia en medio, teniendo éste 18 por 13 1/2 cm. La entrada la marca por el arco del puente, a la izquierda y la plazuela h.^cia el palacio, a la derecha.
Por el extracto y copia: L. RUBIO.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
MoNATLiCHEs VEEZEICHNIS DEE REICHSDEUTSCHEN AMTLICHEN DRUKSCHRIF-

TEN. Bearheitet von der dcutschen Bücherei^ heransgegcben von Rcichsministerium des Inncrn. i Jahrgang, 1928.—Leipzig, Poeschel und Trepte, 1928.—S,° mlla. Tela. Editado por el Ministerio del Interior alemán, y preparado por la "Deutsche Bücherei" de \Leipzig, iha aparecido en el mes de marzo del año corriente un tomo con los doce cuadernos del catálogo mensual de las publicaciones oficiales alemanas del año 1928. Este catálogo, de un interés más nacional que universal, puede, sin embargo, servirnos de ejemplo en cuanto a la manera cómo se ha preparado, la importancia que el Estado le ha concedido, la colaboración que los centros oficiales han prestado a su labor y la distribución sistemática de materias. Según nos dice el director de la "Deutsche Bücherei" de Leipzig, encargado por el Ministerio del Interior én septiembre del año 1926 del trabajo de preparar un catálogo de las, publicaciones oficiales, la primera preocupación del organismo que dirige fué deliberar sobre las publicaciones que debían tener cabida en dicho catálogo, la forma tipográfica y la extensión. Confeccionado el primer cuaderno mensual de pruebas se mandó por el Ministerio del Interior a los más importantes centros oficiales de la Nación, a los Gobiernos de los distintos 'Estados, a los Municipios y a las Asociaciones profesionales, y, por su parte, la "Deutsche Bücherei" lo envió a otras tantas bibliotecas importantes alemanas reclamando su opinión sobre dicho primer cuaderno. La mayor parte contestaron con sus observaciones, de las cuales unas han sido incorporadas a la preparación del catálogo, otras han quedado aplazadas a lo que la experiencia aconseje, todas estimables, pero haciendo destacar, singularmente, las de las bibliotecas alemanas como los organismos más capacitados para esta clase de trabajos. Se incluyen en el catálogo las publicaciones de los centros oficiales y las semioficiales que son encargadas o tienen un apoyo .esencialmente oficial. Al lado de las publicaciones propiamente dichas y mapas son catalogados los artículos importantes de revistas, especialmente aquellos que se refieren a asuntos oficiales o tienen relación con alguna actividad nacional, no dándoles nunca una extensión mayor de una página. El contenido de las hojas minis-

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íeriales, de ios boletines, de Jos impresos del Parlamento, particularmente proyectos de ley, planes de gobierno, memorias e informes. Las publicaciones de Colegios, Universidades y Academias, de patentes, asociaciones religiosas, profesionales, industriales, agrícolas y otra serie de pequeñas publicaciones y anuncios de carácter industrial y comercial. Divídese en tres grandes grupos geográficos correspondientes a la Nación, a los Estados y a la ciudad. Dentro de cada grupo están ordenadas las materias alfabéticamente por el nombre del organismo que edita la publicación, pero no por el primer substantivo, sino por la primera palabra, suprimiendo e¡ artículo que en alemán precede a toda palabra; así por ejemplo: "Preussische Staatsbibliothek" por "Preussische", encontrándose, sin embargo, en al índice de centros oficiales que lleva al final del año, cuando es preciso, el primer substantivo con remisión a la primera .palabra. Al final de cada cuaderno mensual hay un índice de materias y otro de personas, y al final del tomo otro de los centros oficiales que figuran en los doce cuadernos del año. El índice de materias comprende diez grupos ordenados alfabéticamente: i. Generalidades, Administración y Policía; 2, Asuntos extranjeros; 3, Hacienda; 4, Industria, Comercio y Profesiones; 5, Cult u r a y cultivo de la ciencia; 6, Agricultura y Montes; 7, Administración de Justicia; 8, Comunicaciones; 9, Fuerzas de defensa; 10, Sanidad. Este sistema tiene la ventaja de facilitar la busca que interesa por encontrarse retiñidas las publicaciones y artículos de revistas a su vez en subgrupos que limitan aún más la materia objeto de la consulta. Las publicaciones llevan numeración correlativa, a la que se remite por los índices correspondientes. De entre los Estados, el que figura a la cabeza en las publicaciones es Prusia, que aventaja en número a las compreiididas en el grupo Nación. De las ciudades —solamente se incluyen las de más de 100.000 habitantes— es la más importante Berlín en producción bibliográfica, a la que sigue inmediatamente Leipzig. Son muy importantes también en número e interés las publicaciones de las Asociaciones profesionales, las de las Cámaras industriales, comerciales y agrícolas y, len suma, todos los centros más o menos relacionados con el Estado. Es un catálogo que debe servir de enseñanza y estímulo, pues además de ser un guía muy útil y práctico de todas las manifestaciones del Estado, constituye, por otra parte, un elemento inapreciable de propaganda de la actividad nacional.
E. VARÓN.

Spain and Spanish America in the Ubraries of the University of California. A Catalogue of books. I. The general and departmental Libraries, [por ALICE I . ^^SER'l.—^erkeley.—lPrinting Office].—192S.—4 hojs. + 846 págs.—27 cms. 4.0 mlla.—Tela. El rico Catálogo de la Biblioteca de la Universidad de California, cuya primera parte tenemos el gusto de analizar, no tiene solamente interés bi-

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REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

bliográfico; es más, podríamos decir que con serlo muy grande en este aspecto, lo es mucho más por lo que representa, algo así como lo que podría constituir la base de una Biblioteca hispano-americana. No tratamos de decir con esto que no haya necesidad de añadir alguna obra más, ni ocultamos que algo de lo que en el Catálogo figura podría no haiberse adquirido, pero saldremos al paso de la primera objeción nosotros mismos, diciendo que es prematuro notar la falta, por ejemplo, de alguna edición de JMS leyes de Indias, cuando puede formar parte de los fondos de la Biblioteca Bancroft —segundo tomo de este Catálogo, según se anuncia en la Introducción—. A la otra no aventuramos ningún juicio; mas, ¿no sería demasiado optimismo pensar que habrá lector consciente que busque en alguno de esos libros el manantial donde brotaron los frutos de investigación del autor? Apuntemos, por ejemplo, a este respecto, la Organografía de Iñarra y el Inventario de neologismos, de Mhartin Guix. Pero estas minucias carecen de importancia, dada la significación de la empresa de don Juan C. Cebrián, el hispanista norteamericano que tantas veces ha puesto su actividad y sus riquezas al servicio de las manifestaciones culturales de España, cuyo eco, en esta ocasión, es el Catálogo. Don Juan C Cebrián tuvo la iniciativa de dotar a la Universidad de California de una buena biblioteca donde se pudiera apreciar la contribución de los españoles a los estudios científicos, su civilización y su cultura; y a fin de que la obra tuviera total realización, convino con la Universidad la forma de sufragar los gastos de impresión del Catálogo, no estimando, sin duda, bastante testimonio de su esplendidez y generosidad a la Universidad de la tierra en que vive desde hace sesenta años, el haberla regalado una tercera parte de las obras que integran los fondos, obras marcadas en el Catálogo con un asterisco. En esto estriba, a nuestro modo de ver, el principal interés del libro de que nos ocupamos. No regatearemos el elogio —antes cumplidamente se lo 'enviamos a miss Alice I. Lyser— por haber visto publicada en tres años escasos la ingente labor que supone catalogar con amplitud de detalles unas 15.000 obras, hacer las papeletas de referencia, el índice de materias y permitirse el lujo de adornar en tal cual ocasión con notas bibliográficas las papeletas publicadas. Estos elogios, y muchos más que merece la labor, vista en conjunto, no excluye la posibilidad de que se haya deslizado algún error, como el que creemos del caso apuntar, por si los catalogadores lo encuentran digno de rectificar cuando haya ocasión. Al mencionar las obras del Brócense se indica entre paréntesis, (1523-1601) fechas presumibles de su nacimiento y de su muerte. Aun cuando para la redacción de este Catálogo no ha podido ser utilizado el dato suministrado por su biógrafo, el señor González de la Calle, en el artículo "Contribución a la biografía' del Brócense" (publicado en esta REVISTA, año 1928,.pág. 178) de que "murió en Valladolid a las cuatro de la tarde del día 5 de diciembre del año 1600", sí pudieron serlo una monografía muy interesante de este mismo investigador, publicada en 1922 (citada en la pág. 299 del Catálogo), en la que fija el año 1600 como fecha de la muerte, y aún mejor la de Aubrey F. G. Bell,.

XOTAS BIBLIOGRÁFICAS

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"Francisco Sánchez el Brócense" (pág. Ji del Catálogo), en donde se acepta la fecha rectificada, porque si investigaciones erróneas fueron aceptadas en' tiempos, hora es ya de que desechemos lo que por inexacto no tiene valor. Esto aparte, insistimos en que para nosotros no es lo primordial en esta, ocasión ni la abundancia, ni la precisión de los datos bibliográficos: el interés está en ver reunidas en una biblioteca universitaria de Norteamérica cincuenta ediciones distintas del Quijote, juntas con otras de las poesías de Garcilaso, Herrera, Góngora, Lope de Vega y demás ingenios de nuestra Literatura, y a su lado, como ya se advierte en la Introducción, cuantos libros se refieran a la exploración, colonización y gobierno da España en América y en las islas Filipinas, que, una vez descubiertas, dependieron administrativamente del Virreinato de México, durante la época colonial. Los propósitos de don Juan C. Cebrián no habrán logrado quizá escrupulosa realización, pero son tan amplios, que Spain and Spanish America viene a ser^ como decíamos al principio, una especie de desiderata de una biblioteca de divulgación hispano-americana. A la vez que felicitamos al Mecenas enviamos a los catalogadores el testimonio de nuestra admiración, ya que, reservándonos para mejor momento, presiento que a nosotros no nos ha de ser fácil encontrar ocasión de publicar trabajos como el que, con grande satisfacción nuestra, acabamos de estudiar. A. H . E. SEGOVIA NUMISMÁTICA.— Estudio general de la ccca y de las monedas de esta ciudad por CASTRO M . del RIVEEO.—Segovia [Imp. de Carlos Martín], 1928. 54 págs. -|- XI láms., 4.° mlla. Escrutinio de monedas matritenses. Artículo publicado en Ha Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo del Ayuntamiento de Madrid.—1928^29. Con láminas. La bibliografía numismática no ha dejado de irse nutriendo en estosúltimos años con estudios en su mayor parte monográficos, entre los que figuran los dos de que a continuación damos cuenta, debidos a la pluma de nuestro colega don Casto M. del Rivero. Sus investigaciones acerca de la ccca segoviana, emprendidas hace tiempo, dieron por resultado una monografía publicada en estas páginas historiando la introducción y desarrollo en nuestra patria de los procedimientos mecánicos de acuñación, que mereció muy favorable acogida de la crítica dentro y fuera de España, pudiéndose considerar como continuación suya;el estudio que encabeza esta nota. Habiendo sido la ciudad de Segovia una de las que acuñaron moneda en, la época romana, el señor Rivero da comienzo en ella a su estudio recorriendo las principales etapas de la numismática patria, y al llegar a la restauración monetaria del siglo x i aporta notables esclarecimientos, además de dar a conocer varios dineros de Alfonso VI, doña Urraca y don Alfonso VII, que se publican por primera vez. La absorción de la ceca de Segovia por la de Toleda y después por la de Sevilla aparece suficientemente fundamentada con varioS; textos, así como por la carencia de monedas de indubitada atribución a la* ciudad del Eresma hasta mediados del siglo xv.

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Bajo el fastuoso cetro de Enrique IV logró Segovia considerable esplend o r que, por lo tocante a su ceca, se destaca en el capítulo correspondiente, donde se serian las acuñaciones y se corrigen errores muy generalizados y otro tanto en los referentes a los Reyes Católicos y a doña Juana y Carlos I. El reinado de Felipe I I presenta a este respecto dos series monetarias separadas por el hecho de la fundación del famoso Ingenio, y dando por sabido lo relativo a éste y a sus labores, concentra el autor su atención en el funcionamiento de la entonces llamada ya Casa vieja de la Moneda, que -continuaba trabajando por los antiguos procedimientos y merced a un examen minuciosísimo, auxiliado de un profundo conocimiento de la técnica, discierne los productos de una y otra ceca, ilustrándolos con interesantes indicaciones. La Ordenanza de 1730, al disponer que las acuñaciones de oro y plata se llevasen a cabo únicamente en las Casas de Moneda de Madrid y Sevilla, destinó la de Segovia para las labores de la moneda de bronce, cuyo estudio •constituye un importante sector de la numismática nacional, que se documenta suficientemente, siendo de notar especialmente lo que se refiere a las acuñaciones de bronce de Carlos I I I y las curiosas noticias acerca de las de José Bonaparte y de la realizada en 1837 por las huestes del Pretendiente don Carlos de Borbón. Al examinar las reformas monetarias llevadas a cabo bajo Joña Isabel II. TÍO obstante mantenerse ceñido a su objeto, se advierte que el autor ha realizado un estudio de conjunto, que deberá ser tenido en cuenta por quien aborde el tema de la numismática del siglo xix. Ilustran el folleto, que según manifiesta el autor debe su publicación al -desprendimiento de algunos elementos culturales de Segovia, once láminas, d e las cuales nueve reproducen los principales tipos de monedas, según fotografías, casi todas directas, obtenidas por nuestro compañero don Ramón Gil Miquel, y las dos últimas, cuyos clichés son del autor, son vistas del edificio y de alguno de sus artefactos-

No por dejar de remontarse a la época medieval y menos a la Edad Antig u a carece de importancia el estudio de la Casa de Moneda de Madrid. Entendiéndolo así empezó el señor Rivero por señalar su origen cierto en un artículo que apareció en el segundo número de la Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo del Ayuntamiento de Madrid, al cual sirve de complemento el intitulado Escrutinio de monedas matritenses, en que vamos a ocuparnos brevemente. Como el título indica, su finalidad se reduce a formar un inventario de las monedas acuñadas en el establecimiento de la calle de Segovia desde las primeras emitidas bajo Felipe I I I por el poderoso valido, uno de cuyos oficios más preciados y no el menos lucrativo era el de Tesorero de la referida C a s a de Moneda, hasta la creación de la actual en el Paseo de Recoletos. La diligencia puesta por el autor hace que figuren ejemplares de ex-

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

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trema rareza y que las series se hallen tan nutridas que, a pesar de ser susceptibles de adiciones, difícilmente se agregará nada substancial. Como era de esperar, el autor no se limita a una reseña escueta sino que iliistra los ejemplares numismáticos con copia de datos, así de los valores como los referentes a la declaración de las abreviaturas que encubren los nombres de ensayadores y balanzarios, sin omitir la investigación acerca de los artistas autores de los modelos, de tanto mayor interés como dificultad. Nos reprocharíamos haber pecado de injustos si cerrásemos estas notas dejando de consignar la sincera estimación que nos inspira una labor tan austera, metódica y perseverante como viene,realizando dentro de su especialidad nuestro compañero, en la cual es patente la influencia de los métodos de trabajo del ilustre numismático don Antonio Vives, aunque, debido a la diferencia de temperamentos, se advierta una tendencia a la divulgación, que ofrece señalado contraste con el laconismo de los escritos magistrales del que fué sabio catedrático de la Central. X.

TERCERA ÉPOCA.

TOMO XLIX

jg

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS
Por Real decreto de 3 de junio último {Gaceta de Madrid, del 4) ha sido jubilado don Mariano Alcocer y Martínez, jefe de primer grado del Cuerpo, concediéndole los honores de jefe superior de Administración civil, libres de todo gasto. En su virtud han ascendido: a jefe de primer grado, don Guillermo González Prast; a jefe de segundo grado, don Francisco Navas del Valle; a jef€ de tercer grado, don Ramón Gil Miguel; a oficial de primer grado, don Luis de la Cuadra y Escrivá de Romaní, y a oficial de segundo grado, doña María del Pilar Larranque Sánchez, actual supernumeraria, destinándola al Archivo de Hacienda y Biblioteca Provincial de Pontevedra, plaza más antigua de las que existen sin proveer. Se ha aceptado el donativo de obras, en su mayoría anticuadas, que ha hecho a la Biblioteca de la Universidad de Salamanca doña María de la Pefia, viuda de don Santiago Martínez, decano que fué de la Facultad de Filosofía y Letras de la expresada Universidad. La Casa ducal de Fernán-Núñez al nombrar su archivero a don Benito Sánchez Alonso, jefe de tercer grado del Cuerpo, en fecha reciente le ha confiado el encargo de preparar la publicación de documentos de su riquísimo Archivo. Se continuará con esto la honrosa tradición marcada por las casas ducales de Berwick y Alba y de Medinaceli y, últimamente, por la del Príncipe Pío de Saboya, marqués de Castell-Rodrigo.

ASOCIACIÓN DE AUXILIOS MUTUOS DEL CUERPO FACULTATIVO DE ARCHIVEROS, BIBLIOTECARIOS Y ARQUEÓLOGOS.

En la Junta general del 27 de enero de 1929 se presentó una proposición por don Fernando Ariño, en que solicitaba, asegurado ya económicamente el desarrollo normal de la Asociación, era llegado el momento de dedicar un homenaje de adhesión y cariño a los iniciadores de la idea de fundación de esta entidad, señores don Vicente Castañeda y don Conrado Morterero, actuales presidente y tesorero. Aprobada la proposición por unanimidad, que fué defendida verbalmente por su autor, se nombró una Comisión formada por el señor Ariño, don Joaquín González y don Leonardo Domínguez y Sánchez Bordona para la realización del proyecto,

SECCIÓN O F I C I A L Y DE NX>TICIAS

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consistente en unos pergaminos en que consta e! acuerdo de la junta general. Dicha Comisión, después de varias sesiones, acordó dirigiir una circular a todos los compañeros miembros de la Asociación, solicitando su adhesión. Acordó también la ejecución de los dos pergaminos, en que debía figurar, como elemento decorativo principal, el fronitón de la fachada de la Biblioteca Nacional, y que en cada uno de ellos figure la relación, por orden alfabético riguroso, de todos los adheridos al homenaje. Terminada la confección de los mismos se procedió a la entrega de ellos a los dos interesados. Este acto se celebró el 8 de junio, en la Dirección de la Biblioteca Nacional, por expreso des"eo de nuestro querido jefe el excelentísimo señor don Francisco Rodríguez Marín. •Congregados numerosos compañeros, el señor Ariño hizo uso de la palabra, historiando la creación de nuestra Asociación, de su desarrollo próspero y de la actuación personal de los señores Castañeda y Morterero, que con su celo entusiasta y labor infatigable han visto convertido en hermosa realidad la simpática y altruista base de la Asociación; haciendo, además, presente su gratitud a sus compañeros de Comisión por su laboriosidad y a todos los compañeros de la misma por su adhesión al homenaje, ya que de 234 asociados se han adherido 216, siendo evidente la prueba de solidaridad y compañerismo, y terminó entregando cada pergamino a los señores Castañeda y Morterero. A este último, además, le entneg-ó 60 pesetas para el fondo social como remanente de recaudación del homenaje. Después don Francisco R o d r i ^ e z

Marín, en cariñosas palabras, se asoció al acto, congratulándose de él, por ser justísimo y elogió la labor de los homenajeados. Los señores Castañeda y Morterero dieron las gracias ipor el homenaje diciendo que nada merecían, que todo lo hecho había sido por su cariño al Cuerpo y a sus compañeros. El acto resultó sencillo, pero muy sentido, corno nota de fraternal compañerismo. Ambos pergaminos, de 0,45 X c>'6o aproximadamente y admirablemente ejecutados por el señor Ordóñez Valdés, ostentan en su parte superior el frontón, entre dos grifos, de la Biblioteca Nacional; en el ángulo superior izquierdo el escudo nacional con el Toisón de Oro sobre delicada viñeta que adorna primorosamente el margen del mencionado lado, rematando el ángulo superior derecho, hasta su centro, delicadísimas florecillas. En su frente o parte central media superior, sin más diferencia que la de nombre y cargo, se lee la siguiente inscripción: "Asociación de auxilios mutuos del Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos: Testimonio de gnatitud y afecto a don (Nombre), coiniciador y aictual (Cargo) de esta Asociación, acordado por unanimidad en la Junta general celebraida el 27 de enero de 1929." A continuación, ocupando la parte media inferior, en siete columnas de magistral letra gótica, figura por riguroso orden alfaíbético de apellidos la siguiente relación de agasajantes: Agelet y Gosé, M. Aiguiló y Miró, A. Aguirre y Martínez Valdivielso, R. Alcalá Venceslada, A. Alcocer y Martínez, M.

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REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Almiñana y Castro, A. Almonacid y Cuenca, M. (a uno) Almudévar Rodrigo, M." Alvarez de Luna Pohol, J. Alvarez Osorio, F. Amarillas y Celestino, J. Antón y González, J. Antón y Puig, A. Arco y Garay, R. Ariño y González, F. Artigas y Ferrando, M. Artiles Pérez, B. Artiz Ariceta, J. Asanza Almazán, M. Ballcster y Julve, C. Basanta de la Riva, A. Bermúdez Plata, C. Blánquez Fraile, A. Blasco Millor, M. Blasco Yuste, M. Bordonau Mas, M. Brocas Gómez, M. Burriel Rodrigo, M. Bustamante y Urrutia, J. M." Cabrer y Barrio, E. Calvo Uriarte, C. Calvo Sánchez, I. Caparros y Lorencio, J. M." Castillo y García, M. Castrillo Casares, J. M.° Cocho y Fernández, N. Compañy y Vidal, M. Corrales Gallego, M.' P. Cuesta y Escrivá de Romaní, L. Cuesta y Gutiérrez, Srta. L. Chamorro y Ruiz, B. Chapín López, E. Chorro y Soria, L. Delgado Moya, L. Diánez Moscoso, S. Díaz López, G. Domínguez Sánchez Bordona, L. Dorao y Diez Montero, A. Duran Cañameras, F. Escudero y Blasco, S. Feijóo y Poncet, M.

Fernández de Aviles, A. Fernández y Pérez, J. Fernández \^ega, M." del P. Fernández Victorio, N. Ferra y Juan, M. R. Ferrandis Torres, I. Ferraz y Pénelas, F. Ferraz y Pénelas. F. Ferrer y Roda, F. Fiestas Rodríguez, J. Fuentes Isla, B. Galindo y Alcedo, M. Gan Espinosa, P. García Araujo, F. G."-Arista y Rivcro, G. García Farach, L. García Guillen, V. García López, S. P. García Muñoz, G. García Pérez, J- P. García Rámila, L García Soriano, J. Gil Albacete, A. Gil Ayuso, F. Gil y Calpe, J. Gil y Miguel, R. Giner Pantoja, J. M.^ González del Campillo, P . M. Gómez y García, D. J. Gómez Llera, B. Gómez Sánchez, R. Gómez Villafaranca, R. González Díaz de Celis, E. González .y Fernández, J. González y Hernández, T. González Falencia, C. H. González Prats, G. González y del Río, J. González Torreblanca, Srta. 1. Groizar y Coronado, A. Guerra Berroeta, M. Heras y Dispierto, T. Huarte Echenique, A. Huici Miranda, V. Huidobro Viñas, C. Ibarra Belmente, R.

SECCIÓN O F I C I A I . Y D E NOTICIAS

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Ibarra Folgado, J. M." Iglesias Martín, J. Irigoyen Giierricabeitia, J. De Izag-a y Ojembarrena, G. A. Javierre y j\Im", Srta. A. Jiménez Bayo, J. Jiménez Catalán, M. Jiménez Placer, L. Larrauri y Tabernilla, J. F. Lasso y García, A. Lasso de la Vega, J. IJñán y Heredia, N. Longás y Bartibás, P. Lostau y Cachón, E. Lucio Snerperez, J. E. Eiipiani y Gómez, F. Lupiani Menéndez, F . Magallón y Cabrera, M. ]\Iagallón Antón, F. Magdaleno Redondo, R. Mañueco Villalobos, M. Márquez Sánchez, Sra. R. Martín Bosch, C. Martín Fernández, C Martínez Burgos, M. (Martínez y Ferrando, J. Martínez Llórente, R. Martínez de la Peña, J. B. Martínez Planells, J. Aledrano y Marañón, V. Mendizábal y García, F. Miguel Rosell, F . Moreno Ayora, E. Moreno Villa, J. Moya Riafio, C. Naranjo Rodrigo, M. Navarro Tomás, T. Navas del Valle, F. Nieto Gutiérrez, A. López Ayora, R. (a uno). Niño Mas, Srta. M." I. Núñcz de Cepeda y Ortega, M. Núñez Clemente, G. Ordóñez Boada, J. M.' Ortega Lamadrid, P. Ortiz Ledesma, F.

Ortiz Montalbán, G. Palanca Pons, A. Palleja Martin, J. Parral Blesa, E. Paz y Espeso, J. De la Peña y de la Cámara, J. M.° Pereiro y Caldas, L Pérez Búa, M. Pérez del Pulgar, L. Pínula López, J. Pieza Bores, R. Pons y Marqués, J. Quílez Cano, J. S. Raga Miñana, R. Ramírez Casinello, A. Ramos Cobos, M. Ramos Ruíz, C. De Rascón y Anduaga, N. Revest y Corzo, L. Rcvilla Vielba, R. Riesco y Bravo. F. Del Rio y Rico, G. II. Rivera Manescau, S. Roclier Jordá, F. Rodríguez Alvarez, L Rodríguez Giizmán, F. Rodríguez y Jiménez, E. Rodríguez Marín, F. Romera y Navarro, J. Ros Ramonell, S. Rubio y Borras, M. Rtiiz Cabriada, A. Ruiz Cañábate, E. Ruiz Egea, F. Ruiz Morcuende, F. Sánchez Alonso, B. Sánchez y Fernández, A. Sánchez Malo, J. Sánchez Reyes, E. Sánchez Viejo, P. Sanchiz Catalán, R. Sancho Pérez, J. Sancho Sala, E . San Román, F. de B. San Simón y Fortuny, J. Santamaría y Puerta, L.

REVISTA DE A R C H I V O S , lUBI.lOTECAS Y MUSEOS

Santos Gener, S. Scg-ura Atienza, F. Sidro García, J. Sierra Coreüa, S. Sobejano Alcayna, A. Suárcz Bravo, F. Tamaya y Francisco, J. Tamayo y Pérez, A. Taracena y Asuirre, B. Tavcra Hernández, A. Tolsada Picazo, F. Torre y del Cerro, A. Torre y del Cerro, J. de la. Torre y Villar, M. de la. Torre Gasión, A. de la. Torres Ternero, M. Tortajada F"errandis, A. Tudel de la Orden, J. A. Vals Taberner, F. . Vclasco Ag-uirre, M. Velasco y Taboada, J. Ventura Solsona, S. Voz Perellezo, F. Vidal Compairé, J. Vidal Garcia, R. ViHaverde García, C. Villalba Bru, J. Villarroya Izquierdo, F. Ximénez de Embi'm, L. Y como nota final no debemos omitir también la reseña de la CUENTA de ins^resos y pagos con el siguiente resultado : INGRESOS 216 cuotas (una doble), a 4 pesetas una 868,00 PAGOS Al señor Ordóñez Valdés, s/r. A don Daniel López, íd«m... Gastos de correo ídem diversos Total Diferencia con los ingresos. 750.00 20,00 30,00 8.00 808,00 60,00

que bajo reciibo número 66, de fecha 8 de junio de 1929 y concepto de DONATIVOS, han ingresado a beneficio de la CAJA social.
LA COMISIÓN.

Con el título "Los archivos de protocolos" el ilustre Académico de la Española, señor González da Amezúa, ha puesto un interesante Prólogo a la reciente obra del conocido investigador don Verardo García Rey, titulada Nuevos documentos cervantinos.
La REVISTA OE ARCHIVOS se compla-

ce en recoger aquí los siíguienteis párrafos del Prólogo en cuestión: "Bien está que se mire y vele celosaraoníe por estos tesoros; pero el cargo oficial que los pone bajo su cuidado no da títulos, a mi entender, para lucrarse con la substancia histórica que contienen. León Daudet, con su cáustico estilo, no hubiera vacilado en llamar a tales archiveros necrófagos, devoradores de muertos, como hizo ya en uno de sus libros con cierto linaje de sabios. El más elemental sentido diferencia y separa sin gran esfuerzo en estos depósitos de protocolos lo que, por reciente aún y ligado con personas o intereses vivos, toca de derecho a institución tan benemérita y respetable como la de los Notarios del reino, de aquello otro que, por muerto, inerte y fosilizado, pertenece al no menos insigne y mal tratado Cuerpo de Archiveros y Bibliotecarios, al cual nuestra organización burocrática asigna lógicamente el cuidado, catalogación y servicio de semejante clase de papeles. La separación, pues, es darísima y i>or demás hacedera, y no hace muchos años que hubo ya de sentirla

SECCIOX OFICIAL Y DE NOTICIAS

quien, con celo y competencia sumos, como don Francisco Rodríguez Marín, ocupa en la actualidad el honroso cargo de Jefe superior de aquél. El, en efecto, conocedor como pocos uc esta cuestión, laboró callada y discretamente, pero con gran empeño, a fin de que se desglosasen de los archivos de protocolos aquellos que, por su antigüedad, habían perdido ya su carácter privado, convirtiéndose en elementos arqueológicos, en verdaderos documentos históricos de interés general, acreedores, en consecuencia, a ingresar dentro de la competente jurisdicción de aquel Cuerpo facultativp; y es el caso que, después de vencer no pocos obstáculos y vacilaciones, llegó a tener casi ganada la partida, logrando que el ministro de Instrucción pública a la sazón lleva-

se a Consejo de ministros tm avance del Real decreto que así lo regulase ; pero por desdicha, allí también, a la vista misma del puerto, naufragó miserablemente su previsora y bien intencionada idea: mal aconsejado, a la cuenta, el ministro de Gracia y Justicia en aquel Gabinete, opúsose cerradamente a que prosperase la idea, y ante su irreductible actitud, ¿quién iba a provocar una crisis por asunto tan nimio y baladí como el de la competencia propia sobre unos montones de papeles viejos, nidos da polilla y pacífico asilo tantas veces de las más inmundas musarañas? Siendo otros los tiempos para la vida pública, ¿no sería ocasión de volver sobre tema tan vital para nuestro Cuerpo?"

