﻿REVISTA
DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
AÑO

XXXIV. —

OCTUBRE-DICIEMBRE DE

1930. —

NÚMS.

10 A 12 j

EL NUEVO DIRECTOR

DE LA BIBLIOTECA NACIONAL
La designación de don Miguel Artigas y Ferrando para dirigir la Biblioteca Nacional ha sido acogida con sincero júbilo por todos sus compañeros dSl Cuerpo facultativo, que nuestra R E VISTA se complace en exteriorizar. La renuncia del cargo por el ilustre Rodríguez Marín, no revocada a pesar de las instancias vehementes que se le hicieron, ponía en el difícil trance de sustituir a quien aportó, con un nombre esclarecido, el máximo prestigio de su autoridad. En este punto las cosas, perdida toda esperanza de reintegrar a su puesto al sabio dimisionario, se manifestó unánime la opinión del Cuerpo de que entre sus individuos debía buscarse el sucesor, y compartido este criterio, con espontaneidad digna de gratitud, por el excelentísimo señor Ministro de Instrucción pública y por el Patronato que él instituyó, fué nombrado para el puesto vacante el señor Artigas, de quien hay derecho a esperar mucho. El general sentimiento que su marcha ha producido en Santander, de la mayoría de cuyos organismos culturales era director o colaborador, es prenda segura de que cuantos se interesen por la Biblioteca Nacional tienen sobrado fundamento para felicitarse de esta designación. .Nació el nuevo Director en Blesa, provincia de Teruel, el 29 de septiembre de 1887. Comenzados sus estudios en el Seminario de Teruel, que continuó en el Instituto de la misma ciudad, se graduó de Bachiller en 1905, ganando en el mismo año, por oposición, una beca de la Facultad de Letras en la Universidad
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de Salamanca. Se licenció en 1909 y se doctoró en 1910, versando la memoria presentada sobre el humanista Lorenzo Palmireno. En 1911 ingresó en el Cuerpo de Archivos; fué destinado' a la Biblioteca Universitaria de Sevilla y de allí marchó a Alemania a ampliar estudios, a que le daba derecho la beca salmantina. Duró su excedencia dos años, en los que fué discípulo en F^ología clásica de Wilamowitz y asistió al Seminario de Meister, estando también un trimestre en Gottingen, donde se cursaban los estudios de los Bibliotecarios. Reingresó en el Cuerpo en 1913 y sirvió en la Biblioteca Universitaria de Barcelona, de donde pasó al año siguiente por concurso a la Biblioteca Nacional. Pensionado por la Junta para Ampliación de estudios para trabajar sobre los problemas relacionados con los • glosarios medieyales españoles, fué en Jena alumno del profesor Goetz; pero el comienzo de la gran guerra le hizo regresar a España, y continuó sus servicios en la Biblioteca Nacional hasta que, al año siguiente, el Tribunal nombrado para proveer la dirección de la Biblioteca de Menénde^ y Pelayole designó por unanimidad para el cargo. Los quince años que pasó en su desempeño han sido de fructífera actividad, dejando acabado y publicado el índice de la rica colección de manuscritos formada por el insigne polígrafo, y dispuesto para editarse el de impresos. Esta labor técnica no bastó a satisfacer su amor al trabajo, y de ello da fe el número y la calidad de , las publicaciones que de su pluma han salido, de las que el escaso espacio de que disponemos sólo nos permitirá enumerar algunas, agrupadas por asuntos. Prescindiendo de su copiosa colaboración en revistas (Boletín de la Biblioteca de Menéndez Pelayo, que dirigió; REVISTA DE ARCHIVOS, Revista de Filología Española, Revista Crítica Hispano-Americana, Revista de Historia, de Lisboa; Boletín de la Real Academia Española, Bulletin of Spanish Studies, de lÁverpóol', Ahendland, de Colonia, etcétera), sus trabajos publicados se acercan a treinta. Predominan entre ellos las investigaciones sobre la antigua poesía española: El libro de miseria de homne (1920), Ein unbekannte spamsches Gedicht aus den Mittelalter (1920), Unos gozos de la Virgen, del siglo xiv (1924, en el Homenaje a Menéndez Pidáí), Nueva redacción de las ^^Coplas de la Panadera^* (1927, eñ el

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Homenaje a Bonilla); en este grupo puede formarse uno aparte, por su importancia, con los trabajos dedicados a Góngora, iniciadbs en 1925 con su Don Luis de Góngora y Argote. Bibliografía y estudio crítico, que obtuvo el primer premio en el concurso abierto por la Real Academia Española, y continuados con Góngora. Resumen biográfico (1927), Semblanza de Góngora (premio nacional de Literatura de 1927, publicado al año siguiente), Góngora y el Gongorismo (1928). La mis'íia biblioteca que tuvo a su cargo, dio tema para varias publicaciones: La Biblioteca de Menéndez y Pelayo (conferencia, 1916), Los manuscritos de Jovellanos en la Biblioteca Menéndez y Pelayo (I92I). Catálogo de los manuscritos de la Biblioteca de Menéndez y Pelayo. (1930, publicado antes en la colección del Boletín). También ha editado algunos textos antiguos: Memorias familiares y literarias de don Luis de Ulloa y Pereira (1925, en la Sociedad de Bibliófilos españoles), Comedia nueva en chanza: El Comendador de O caña (1926), el Teatro inédito de Quevedo, etc.; traducciones, como la Hispania, de Schulten; varios sobre Menéndez Pelayo —de cuyas Obras completas ha dirigido también la edición de los últimos volúmenes aparecidos—, y otros diversos trabajos, imposibles de detallar en un breve artículo.

Catálogo del Arcliivo Histórico de la Diputación provincial de Teruel
PRELIMINAR Y ANTECEDENTES HISTÓRICOS
(Conclusión.) 1396. II Abril.—Carta pública en virtud de la cual, Antón Pérez de Celadas, se compromete a redimir a la Comunidad de un Censo de 6.000 sueldos jaqueses que recibe anualmente.—Teruel 11 Abril. Perg. 357 por 231.—Castellano.—Buena conservación. A. XIII. 13. 127. 1397. 7 Piciembre.—^Acta de institución, por parte de la Comunidad de Teruel y sus aldeas de un Censo a favor de Pedro Guillen.—Teruel 7 Diciembre. Perg. 648 por 1105.—^Castellano y Latino.—Buena conservación. B2. XI. 131. 128. 1398. 3 Marzo.—'Privilegio del Rey D. Martín, para que en las juntas y negocios de la Comunidad, no puedan intervenir, ni el gobernador general del reino, ni el Justicia ni el Bayle general de Aragón.—Zaragoza 3 .Marzo. Perg. 430 por 280.—Latino.—Tuvo sello del que resta la cinta roja y amarilla.—Conservación regular: roto. A. XL II. Ref. 1396. 10. Abril.—1399. 3 Marzo.^Carta... Doc. 131. 126.

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129. 1398. 9 Junio .-^Testimonio de la modificación del Fuero sobre litigio de bienes raíces, hecho en las cortes generales reunidas por el Rey D. Martín en Zaragoza en 1398.— Villalba la baja. 9 Junio. Perg. ¿632 por 229.—Castellano.—Buena conservación. É. XI. 65. Ref. 1399. 24 Enero.—Vid. 1399. 3 Marzo.—Car^a... Doc. 131. 130. 1399. Carta del Rey D. Martín de Aragón, eximiendo a la Comunidad de las Aldeas de la imposición de las sisas, y estableciendo que la Ciudad de Teruel no pueda cobrarlas en las Aldeas.—Zaragoza 3 Marzo. Perg. 526 por 217.—Latino.—Tuvo sello.—^Regular con• servación. D. XIII. 53. 131- 1399- 3 Marzo.—Carta del Rey D. Martín en virtud de la cual y por informe de sus comisionados Berenguer de Cortielles y Arnaldo Bardají, dado en Villalba la Baja a 24 de Enero de 1399, perdona los delitos cometidos en la ciudad de Teruel y pueblos de la Comunidad, en los bandos y parcialidades entre Mufioces y Marcillas. Contiene la Carta real nombrando los comisionados, dada en Zaragoza a 10 de Abril de 1398.—Zaragoza 3 de Marzo. Perg. 596 por 380.—^Latino.—Tuvo sello.—'Buena con servación. E. XIV. 68. Ref. 1399. 3 Marzo.—1399. 8 Mayo.—Traslado... Doc. 1.35. 132. 1399. 3 Marzo.—Privilegio del Rey D. Martín de Aragón, por el cual, confirma una concesión de D. Pedro IV a que alude, estableciendo las ferias de Mosqueruela, Sarrión, Rubielos, y la Hoz de la .Vieja.—Zaragoza 3 Marzo. Perg. 519 por 324.—'Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación. C. XII. 37. 133. 1399. 3 Marzo.—Carta del Rey D. Martín por la cual reconoce haber recibido de la Comunidad de Teruel un donativo voluntario de 9.000 florines de oro y prometiendo respetar sus privilegios y libertades.—Zaragoza 3 de Marzo.

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Perg. 333 por 320.—Latino.—Tiene sello roto.—Cinta roja y amarilla.—Conservación regular. B. IV. 21. 134. 1399. II Marzo.—Acta de la protesta hecha ante los cobradores de la Lezda de Tortosa, para que no exijan dicho tributo a los de la Comunidad de Teruel, que de ello tienen franqueza en virtud de los privilegios que enumeran.—Tortosa II Marzo. Perg. 650 por 560.—Latino y Castellano.—Regular conservación. G. XIV. 91. i35- I399' Traslado de un privilegio dado en Zaragoza a 3 de Marzo de 1399 UT SUPRA, N.° 132. Perg. 527 por 450.—Latino y Castellano.—Buena conservación. F. VIL 76.
SIGLO XV.

136. 1400. 4 Abril.—Testimonio del Acta de la Sesión de Cortes ' reunidas por el Rey D. Martín, en Zaragoza, el día de la fecha.—Zaragoza 4 Abril. Perg. 570 por 627.—Castellano.—Buena conservación. R3. XXI. 927. 137. 1401. I Noviembre.—Traslado de los Fueros otorgados a la Co> , munidad de Teruel, en las cortes de Zaragoza, reunidas por el Rey D. Martín en los aíios 1398, 1399 y 1400.— Teruel i Noviembre. Perg. 505 por 392.—Castellano.—^Buena conservación. K. XVn.874. 138. 1403. 19 Noviembre.—^Acta de la apelación interpuesta por la Comunidad de Teruel, ante el Arzobispo de Zaragoza, en el pleito de las primicias.—Zaragoza 29 Noviembre. Perg. 703 poi* 1412.—Buena conservación.—Latino. R3. XX. 926. 139. 1405. F. V. Sentencia dada en el pleito sostenido entre el Rey y la Comunidad de Teruel, sobre las primicias. Perg. 605 por 1.^90.—Castellano y Latino.-^Buena conservación. R3. V. 901. . ,

CATÁLOGO DEL ARCHIVO 0 E LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

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140. 1407. 27 Septiembre.—Privilegio del Rey D. Martín regulando la pertenencia de las primicias de las Aldeas de la Comunidad de Teruel.—Valencia 27 Septiembre. Perg. 452 por 375.—Latino.—Tuvo sello del que restan las cintas, rojas y amarillas.—Buena conservación. Ref.,1407. 20 Diciembre.—Vid. 31 Diciembre 1408.—^Acta... Doc. 46. 141. 1408. 2Ó Marzo.—Sentencia ganada por la Comunidad de Teruel, contra el Contador General de las gabelas de la sal, del Reino de Valencia.—^Valencia 26 Marzo. Perg. 373 por 235.—Valenciano.—Buena conservación. S. XIV. 846. 142. 1408. 8 Octubre.—Carta del Rey, D. Martín poniendo bajo su custodia las oersonas, familias y bienes de los oficiales de la Comunidad" de Teruel.—Barcelona 8 Octubre. Perg. 575 por 217.—Latino.—Tuvo sello del que restan cintas roja y amarilla.—Buena conservación. K. VIL 320. 143. 1408. 13 Noviembre.—Traslado de un privilegio del Rey D. Pedro IV dado en Barcelona el 10 de Junio de 1379, sobre la jurisdición del Juez y justicias de Teruel.-7-Teruel 13 Noviembre. Perg. 317 por 362.—^Latino y Castellano.—^Buena conservación. : G. LXXXII. 140. 144. 1408. 13 Noviembre.—Traslado de una declaración hecha por D. Pedro IV, en Barcelona el 10 de Junio de 1379, regularizando la forma de pagar el sueldo del Juez por la Ciudad y aldeas de la Comunidad.—Teruel 13 Noviembre. Perg. 680 por 365.—'Latino.—Buena conservación. G. LXXIX. 137. 145. 1408. 13 Noviembre.—Traslado de una carta ejecutoria del Rey D. Pedro IV dé Aragón, sobre la jurisdicción del Justicia de Teruel en las Aldeas, dado en Barcelona el 10 de Junio de 1379.—Teruel 13 de Noviembre. Perg. 4S9 por 380.—^Latino.—Buena conservación. G. LXXX. 138. 146. 1408. 31 Diciembre.—^."^.cta de la apelación interpuesta por la Co-

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

147. 1409.

Ref. 1409. 148. 1409.

149. 1409.

150. 1409.

I5i. 1409.

munidad de Teruel ante el Papa sobre el asunto de lasprimicias. Contiene: Poder de los procuradores de Teruel otorgado en esta ciudad el 20 de Diciembre de 1407. Zaragoza 31 Diciembre. Perg. 624 por 537.—Latino.—Buena conservación. T . XVI. 915. 7 Febrero.—^Privilegio del Rey D. Martín nombrando a Arnaldo Brillo capitán de las Aldeas de Teruel para terminar con los bandos y las parcialidades.—Barcelona 7 de Febrero. Perg. 480 por 270.—Latino.—Buena conservación.—Tuvo sello. 7 Febrero.—Vid. 1409. 29 Mayo.—Traslado... Doc. 152. 23 Marzo.—Privilegio del Rey D. Martín concediendo facultades a la Comunidad de Teruel, para la redacción de sus estatutos y ordinaciones.—Barcelona 23 Marzo. Perg. 428 por 343.—Latino)—Buena conservación. K. XXH. 878. 23 Marzo.—Privilegio del Rey D. Martín autorizando a los propietarios de Teruel y sus aldeas para acotar la caza en sus propiedades.—Barcelona 23 Marzo. Perg. 471 por 356.—Latino.—Buena conservación. K. XIV. 871. Indulto remisión y amnistía concedidas por el Rey D. Martín a la Comunidad.—Barcelona,23 de Marzo. Perg. 430 por 330.—Latino.—^Mala conservación.—^Muy manchado. K. XV. 872. 23 Mayo.—Privilegio del Rey D. Martín, para que ningútt vecino de la Comunidad pueda ser llevado a pleito, por causa de miserabilidad.—Barcelona 23 Marzo. Perg. 428 por 295.—^Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación.

152. 1409. 29 Mayo.-^Traslado de un privilegio de D. Maáín dado en Barcelona el 7 de Febrero de 1409, confirmando las ordinaciones de buen gobierno hechas por Teruel y su Comunidad.—Teruel 29 Mayo.

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Perg. 650 por 772.—Castellano y Latino.—Buena conservación. R3. XVII. 917. 153. 1419. 10 Enero.—Sentencia de D. Alfonso V. en el pleito sostenido por Teruel y la Baylia de Aliaga, de una parte de la otra el Bayle de Valencia, sobre derechos de herbage.—Valencia 10 Enero. Perg, 496 por 354.—Castellano y Latino.—Buena conservación. K. VIH. 875. 154. 1419. 20 Junio.—^Privilegio de Alfonso V de Aragón por el cual concede a las Comunidades de Teruel, Albarracín, Calatayud y Daroca, facultad para formar hermandad defensiva contra los que intentasen damnificar los comunes intereses.—S. Cugat d'en Valles 20 Junio. Perg. 546 por 389.—Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación. K. V. 318. 155. 1420. 29 Agosto.—Acta de la protesta hecha por los de la Comunidad de Teruel ante el papa Martín V, acerca de las apelaciones interpuestas contra el Arzobispo de Zaragoza en el asunto de las primicias.—Teruel 29 de Agosto. Perg. 354 por 240.—Latino.—Buena conservación. II. X V I 229. 156. 1420. 23 Diciembre.—^Acta de la Apelación interpuesta por la Comunidad de Teruel, ante el Abad de Santa Fé, en el asunto de las Primicias.—Zaragoza 23 Diciembre. Perg. 484 por 444.—Latino.—Buena conservación. T. XXII. 925. 157. 1421. Escrituras de Censos fundados por o a favor de la Comunidad de Teruel en el año 1421. Tres pergaminos. T. V, VI, VII, X. 891, 892, 893. 160. 1421., 21 Enero.—^Acta de la apelación de una sentencia dada contra la Comunidad de Teruel en el Pleito de las primicias.— Zaragoza 21 de Enero. Perg. 6og por 594.—^Latino.—Buena conservación. T. XX. 921.

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REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

161. 1422.

Escrituras de Censos..., etc., etc., del año 1422. I hoja de pergamino. T. IV. 890. 162. 1422. 27 Abril.—Perdón otorgado por la reina D." María a la Comunidad, por haber resistido las intromisiones del Juez de Teruel.—Barcelona 2'p Abril. Perg. 485 por 296.-—Latino.—Buena conservación. K. XXIIII. 879. 163. 164, 165. 1423. Escrituras de Censos, etc., e t c . , del año 1423. 3 hojas de perg. T. I, II, n i . 886, 887, 888. J 6 6 al 302. 1432. Apocas, mandamientos y albaranes, librados al procurador de la Comunidad de Teruel, por el gasto ordinario del año 1423. Fechas varias. 137 hojas de pergaminos. N. I a XIV, XVI a XIV.—O XXXIII, XXXIV, XXXVII, XLII, XLV a LV.—P. l a XC—S. I, III, V, VI, VII, VIH, IX, X, XII, XVIII, x x v i , x x v i i , XXVIII, XXX.—363 a 366.-378 a 381. 440, 441, 449, 452 a 461, 463 a 552, 833, 835, 837, 838, 839, 840, 841, 842, 844, 850, 858, 860, 862. 303 al 335. 11424. Apocas, mandamientos, etc., etc., del año 1424, 33 hojas de pergamino. N. XV.—O, XXIX, XXX, XXXIX, XL, XLIII, XLIV, L I I I . - P . XC a CXIV.—S. II.-377, 436, 437, 446, 447, 450.'451; 459. 553 al 575, 834.^ 336. 1431. Privilegio de Alfonso V, regularizando el servicio de • oficiales y su cobranza. Barcelona, 12 de Septiembre. Perg. 640 por 505.—Latino.—Buena conservación. T. XXIX. 938. X 337- 1431 • 29. Noviembre.—Acta de tasación y apreciación hecha por el Lugarteniente del Bayle general de Aragón, por el Procurador de las .aldeas de Teruel, de los daños causadós en las salinas de Gallel, por las guerras con Castilla.—Teruel 29 Noviembre. Perg. 344 por 492.—Castellano.—Regular conservación. T. XXIII. 931. 238. 1432. 17 Mayo.—Privilegio del Rey D. Alfonso V, revocando la

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339. 1433. 5

340. 1435. 28

341 al 342.

343. 1436. 5

344. 1436. 10

asigtiacióri hecha a la cámara de la reina de parte de las rentas de la Comunidad dé Teruel.—Barcelona 17 Mayo. P^rg. 766 por 495.—^Latino.—Buena conservación. R3. X m . 911. Marzo.---Sentencia arbitral dando reglas para nombrar los oficiales de la Comunidad.—Barcelona 8 -Marzo. Perg. 520 por 437.—Valenciano.—Buena conservación. K. XIX. 876. Enero.—Privilegio del Rey Alfonso V dictando reglas para poner bajo su salvaguarda a los oficiales de Teruel, durante el tiempo en que ejerzan sus oficios.— Mesina 28 Enero. Perg. 490 por 285.—Latino.—Buena conservación. H. VII. 219. 1436.—Apocas, mandamientos, etc., e t c . , del año 1436. Dos hojas de perg. S. XIII.-^L.XXIIL—845, 855. Julio.—'Traslado del Acta de Requisición hecha en 6 de Noviembre de 1366, para que se respeten los privilegios de las franquezas que posee la Comunidad de Teruel.—Teruel 5 Julio. Perg. 489 por 313.—'Castellano.—Buena conservación... T. XIX. 920. ' Agosto.—Privilegio de D. Juan II, como Rey de Navarra e Infante de Aragón, soBre aprovisionamientos de la ciudad de Teruel y Aldeas de su Comunidad.—-Alcañiz 10 Agosto. Perg. 415 por 216.—Latino.—^Buena conservación.
H. Vri.'220.

345. 1439. 22 Junio.—-Sentencia dada por Vasco Alfonso, en el pleito soste'nido por la Comunidad de Teruel con Montalbán, sobre el tránsito de mercancías.—Montalbán 22 Junio. Perg. 550 por 143.—Latino y Castellano.—Tuvo sello.— Buena conservación. R3. VI. 902. . 346. 1440. Apocas, mandamientos, etc., etc., del año 1340. I hoja de perg. F. III. 148.

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REVISTA D E A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Privilegio de Alfonso V, para remediar la despoblación de las aldeas de la Comunidad de Teruel.—Capua 7 Marzo, Perg. 458 por 246.—Latino.—Tiene sello.—Buena conservación. K. XII. 869. Ref. 1440. 7 Marzo.—Vid. 1374. 10 Noviembre.—Traslado... Doc. 731. 348. 1440. 7 Agosto.—Privilegio de Alfonso V recabando de la Comunidad de Teruel la concesión de los derechos de dicha Comunidad en las salinas de Arcos.—Santa Águeda, 7 Agosto. Perg. (fy:) por 579.—'Latino.—Buena conservación. T. XXX. Privilegio de Alfonso V, sobre la inquisición de los oficios de la Comunidad.—Santa Águeda 17 Noviembre. Perg. 769 por 503.—Latjno.—Buena conservación. T. XXV. 933350. 351.1441. Albaranes, mandamientos, apocas, etc., e t c . , del año 1441. Doá hojas de perg. S. XVII, XXII, 849, 854. 352. 1442. PriviIeí;¡o de D. Alfonso V de Aragón, concediendo a los oficiales de la Comunidad de Teruel, perdón, remisión y amnistía por toda clase de delitos.—^Puzol 2 Abril. Perg. 137 por 287.—Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación, • H. III. 216. Ref. 1442. 2 Abril.—Vid. Siglo xvi.—Tres copias... Doc. 926. 353. 1444. Privilegio del Rey Alfonso V para que la Comunidad de Teruel, de hecho y de derecho, pueda defender su jurisdicción civil y criminal.—iPuzol 19 Enero. Perg. 669 por 550.—Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación. T. XXIV. 932. Ref. 1444. 10 Enero.—Vid. Siglo xvi. 3. F.—Copia... Doc. 927. 354. 1444. 19 Enero.—Carta de D. Alfonso V, restringiendo la expoh tación de mercancías, siguiendo las instrucciones de los oficiales de la Comunidad.—Puzol 19 EneroPerg. 512 por 311.—Latino.—Buena conservación. K. X . 5 6 7 . 349. 1440.

347. 1440.

CATÁLOfJO DEf. A R C H I V O D E LA D I P U T A C I Ó N D E T E R U E L

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355. 1444. 19 Enero.—Privilegio de D. Alfonso V, sobre la concesión a la Comunidad de Teruel de la jurisdición civil y criminal.—Puzol 19 Enero. Perg. 569 por 769.—Latino.—Buena conservación. R3. X. 906. 356. 1444. 19 Enero.—^Privilegio del Rey D. Alfonso V por el cual confirma una ordenación hecha por la Universidad de las Aldeas de Teruel, para que el Capitán pueda inquirir contra el juez y alcaldes de Teruel, una vez terminado su mandato.—Puzol 19 Enero. Perg. 450 por 297.-^-Latín y Castellano.—Tuvo sello.— Buena conservación. H. I. 214. 357. 1444. 19 Enero.—Privilegio de D. Alfonso V de Aragón confirmando una petición hecha por los de la Comunidad de Teruel, para que no sean obedecidos los comisarios reales que fueren a las aldeas contra fuero.—Puzol 19 de Enero. Perg. 521 por 318.—I-atín y Castellano.—Tuvo sello.— Buena conservación., U. VIII. 221. 358. 1444. 19 Enero.—^Privilegio de D. Alfonso V, concediendo la regularización jurisdicional del Juez de Teruel, en asuntos de las aldeas.—^Puzol 19 Enero. Perg. 707 por 314.—Castellano y Latino.—Tuvo sello.— Buena conservación. H. XI. 224. Ref. 1444. 19 Enero.—Vid. Siglo xvi. S. F.—Copia... Doc. 927. 359. 1444. 14 Noviembre.—Privilegio de la reina D." María, esposa de Alfonso V, concediendo a los de la Comunidad de Teruel perdón, remisión y amnistía por toda clase de delitos.—^Valencia 14 Noviembre. Perg. 524 por 334.—Latino.—Tuvo sejlo.—Buena conservación. H. X. 223. 360. 1445. 9 Noviembre.—Privilegio de la Reina P.» María reproduciendo el anterior: U T S U P R A : N." 359. Perg. 520 por 334.—Latino.^—Buena conservación.

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEO^

K. IX. 566. 361. 1446. Apocas, mandamientos, etc., etc., del año 1446. I hoja de perg. R. I. 701. 432. 1446. 4 Mayo.—^Sentencia' de D. Alfonso V resolviendo las cuestipnes suscitadas entre Teruel y sus aldeas con motivo del Privilegio de la Jurisdicción civil y criminal.—Ñapóles 4 Mayo. Perg. 590 por 428.—^Latino.—Tuvo sello.—Regular conservación. K. 883. XXVII. 363. 1446. 8 Junio.—Privilegio de D. Alfonso V, confirmando a la Comunidad de Teruel el de la jurisdicción civil y criminal.—Ñapóles 8 Junio. Perg. 622 por 395.—Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación. K. III. 316. 364. 1446. 22 Agosto.—Privilegio del Rey D. Alfonso V, relativo a la jurisdicción civil y criminal entre Teruel y sus aldeas. Ñapóles 22- Agosto. Perg. 783 por 631.—Latino.—Mala conservación. R3. XXI'I. 928. Reí. 1446. 22 Agosto.—Vid. Siglo xvi. S. F.—Tres copias... Doc. 928. 365. 1446. 29 Noviembre.—Remisión, perdón y amnistía, concedidos por» el Rey D. Juan II a la Comunidad.—Zaragoza 29 de Noviembre. Perg. 550 por 289.—^Latino.—Tuvo sello.—^^Buena conservación. K. XXIV. 880. 366. 1447. Apocas, mandamientos, etc., etc., del año 1447. I hoja de perg. R. II. 702. . < 367^417.1448. Apocas, mandamientos, etc., del año 1448. ' 51 hojas de perg. • F. XIV, XXVI, XXXI, XXXVII a XLVIII, LXV. = I. XIV, XV, XVII, XIX. = J. VII, IX a XVIII XXXIII, XXXV, XXXVi; XXXIX, XL, XLI, XLIII, XLIV, XLV. = R. III a VII, XIIL==i59, 171. 176,

CATALOGO DEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

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182 a 193, 221, 245, 246, 248, 250, 270, 272 a 281, 296^ 298, 299, 302, 303, 304, 306. 307. 308, 703 a 713. 418. 1448. 8 Febrero.—Sentencia dada contra la Comunidad para el pago de Censales a Pero Gil de palomar.—Teruel 8 Febrero. Perg. 586 por 445.-—Latina.—Buena conservación. K. XXVIII. 884. 419. 1448. 28 Junio.—^Privilegio del Rey D. Alfonso V, sobre la jurisdicción civil, criminal, mero y mixto imperio, de la ciudad de Teruel y aldeas de su Comunidad.—Ñapóles 28 de Junio. Perg. 760 por 607.—Latino.—^Tuvo sello.—.Buena conservación. R3. XVI. 916. Ref. 1448. 28 Junio.—Vid. Siglo xvi. S. F.—Copia... Doc. 929. 420. 1448. ' I Julio.—Privilegio de D. Alfonso V absolviendo a los aldeanos de los atentados hechos contra la Ciudad y reconociendo que Jos hicieron en defensa de sus.privilegios.— Poblet I Julio. P^rg. 545 por 355.—Latino*.—Tuvo sello.—Buena con^ servación. . K. XVI. 873. Ref. 1448. 20 Agosto.—Vid. 1458. 16 Agosto.—Traslado... Doc. 710. 421. 1448. II Noviembre.—Privilegio de D. Juan II, como Rey de Navarra, Infante de Aragón y Gobernador general del reino concediendo remisión, perdón y amnistía por toda dase de delitos cometidos por los de su Comunidad.—Zaragoza II Noviembre. Perg. "480 por 319.—^-Latino.—^Tuvo sello.—Buena conservación. H. y . 218.. 422. 1449. Escrituras de censos, etc., etc., del año 1449Í I hoja de pergamino. T. XL 897. 423. 1449. Apocas, mandamientos, etc., del año 1449. I hoja de perg. S. XVT. 848. 424. 1449. 20 Junio.—Hermandad y deslinde establecidos por la Co-

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

munidad de Teruel y sus aldeas. Fechado en el mojón entre el collado de la Grulla y las Veguiellas, el 20 de Junio de 1449. Perg. 530 por 500.—Castellano.—'Buena conservación. T. XVII. 918. 425 a 428. 1450. Escrituras de Censos, etc., del año 1450. 4 hojas de perg. T. VIII, IX, X, XII. 894, 895, 896, 898. 429 a Ó32. 1450. Apocas, mandamientos, etc., del año 1450. 204 hojas de perg. F. I, II, IV a X, XIII, XV, XVÍII, XX, XXIV, XXV, X X V I H a XXX, XXXV, XL a LXVI, LVIII, LIX, LXI a LXIII, LXVII, LXVIII. = I. I a XI, XVIII, XXII, XXIV a XXVI, XXIX, XXXII, XXXIII. = I. I a VI, VIII, XIX, XX, XXII, XXIII, XXIV a XXVII, XXX a XXXII, XXXIV, XXXVIII, XLVl, XLVII, XLIX, L. = M. X X . = = 0 . XLI. = Q. I a CXXIV. = S. XXI. 146, 147, 149 a 155, 158 160, 163, 165, 169, 170, 173, 174, 175, 181, 194 a 201, 203, 204, 206 a 208, 212, 213, 232 a 242, 249, 253, 255, 256, 257, 259, 262, 263, 264, 265 a 269, 271, 282, 283, 285 a 290, 293 a 295, 297, 301, 309. 310. 312, 313. 361, 448, 576 a 700, 853. 40 hojas de perg. F. XVI, XVII, XXI, XXII, XXVII, LX, LXI, LXIII. = I. XII, XX, XXI, XXIII, XXVII, XXX, XXXI. ' = F. XXI, XXXVII, XLII, XLVIII. = R. XIV a XXXIV. 161, 162, 166, 167, 172, 2Ó5, 206, 208, 243, 251, 252, 254, 258, 260, 261, 284, 300, 305, 311, 714 a 734. 673. 1451. 12 Junio.—Privilegio de D. Alfonso-V, concediendo y renovando a la Comunidad de las aldeas de Teruel la nueva jurisdición civil y criminal.—Ñapóles 12 Junio. Perg. 649 por 478.—Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación. K. II. 315-. 674,676. 1453. Escrituras de Censos, etc., del año 1453. 3 hojas de perg. S. XXIX. T. XIII, XV. 861, 899, 912. 677 a 685. 1452. Apocas, mandamientos, etc., de 1452.

CATÁLOGO DEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

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9 hojas de perg. F. XI, LXV. = R. XXXV a XLI. 156, 210, 735 a 741. 6863699. 1453. Apocas, mandamientos, etc., del año 1453. 14 hojas de perg. F. XII, XXXII a XXXV, LIV. = J. XXIX. = R. XLII a XLVIII. 157, 177 a 180, 209, 292, 742 a 748. Ref. 1454. 19 Marzo.—Vid. 1480. 24 Enero.—Traslado... Doc. 732. 700 a 705.1454. Apocas, mandamientos, etc., del año 1454. 6 hojas de perg. R. L. a LIII. = XXIV. 749 a 753, 856.' 706 a 707.1457. Apocas, mandamientos, etc., del año 1457. 2 hojas de perg. R. LVII, LVIII. 750, 752. 708. 1457. 28 Agosto.—'Privilegio del Rey Alfonso V, para que ningún vecino de la Comunidad, pueda aceptar oficio ni co• misión contra ella.—Ñapóles 28 de Agosto. Perg. 449 por 305.—Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación. K. XVII. 230. 709. 1457. 29 Agosto.—Privilegio del Rey Alfonso V, ordenando que en el modo de vestir se distingan los cristianos y los judíos, y asignando a éstos señales en el traje.—Ñapóles 29 de Agosto. V Perg. 427 por 299.—Latino.—^Buena conservación. 710. 1458. 16 Agosto.—Traslado del Privilegio de Alfonso V, fecha 20 de Agosto de 1448, acerca del Bayle de la Comunidad.— Valencia 16 Agosto. Perg. T. XXVI. 934711. 1460. 13 Diciembre.—Sentencia dada por el Rey D. Juan II, en pleito seguido entre la ciudad de Teruel y aldeas de su Comunidad, acerca de la jurisdicción civil y criminal. Perg. 4,470 por 659.—Castellano y Latino.—Buena conservación. R3. IV. 864. ' 712. 1461. 2 Noviembre.—Carta del Rey D. Juan concediendo a la Comunidad de Teruel remisión, absolucióil y amnistía general.—Calatayud 2 Noviembre. ' Perg. 598 por 365.—Latino.—Buena conservación.
TERCERA ÉPOCA. —TOMO LI 26

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REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

K. XXI. 877. 713. 1462. 25 Abril.—Acta de Concordia entre el Vicario del Arzobispo de Zaragoza y los oficiales de Forniche sobre servicioseclesiásticos.—Forniche 25 de Abril. Pergamino ¡Castellano.—^Buena conservación. T. XXVI. 935714. 1463. 2^ Julio.—^Sentencia original dada por el Rey D. Johan, sobre la elección de oficiales de la Comunidad. Perg. 658 por 844.—Castellano y Latino.—Tuvo sello.-— Buena conservación. R3. VIL 903. 715. 1464. 22 Octubre.—'Privilegio de la Reina D." Juana, concediendo' a la Comunidad de Teruel facultades para nombrar guardas cogedores de las pechas.—Zaragoza 22 Octubre. Perg. 505 por 353.—.Latino.—Mal conservado. K. XIII. 870. 716. 1464. 22 Octubre.—Privilegio de la reina D.' Juana, muger de D. Juan II de Aragón, autorizando a la Comunidad de Teruel para trasladar la fecha de reunión de la plega general de S. Miguel, desde el primero de Octubre al 11 de Noviembre.—Zaragoza 22 Octubre. Perg. 531 por 287.—Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación. 717. 1466. 22 Mayo.—Privilegio de D. Juan II de Aragón, concediendo a la Comunidad de Teruel facultades para f)roveer el oficio de escribanía.—Aniposta 22 Mayo. Perg. 451 por 280.—Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación. H. XIII. 225. 718. 1466. 18 Octubre.—Sentencia dada por el Rey D. Juan II entre la Comunidad de Teruel y el Sr. de la Baronía de Egerica, sobre daños recíprocos. Perg. 606 por 978.—Latino.—Buena conservación, s R3. XII. 910. 719. 1467. Escrituras de Censos, etc., del año 1467. I hoja de perg. R3. XVIII. 923. 720. 1467. Apocas, mandamientos, etc., del año 1467.

CATÁLOGO DEL A R C H I V O DE LA D I P U T A C I Ó N D E T E R U E L

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I hoja de perg. R. Ll. 259. 721. 1468. 5 Abril.^Acta del deslinde verificado entre los términos de Obón y la Foz de la Vieja.—Obón 5 Abril. Perg. 527 por 515.—Castellano.—Buena conservación. T. XXI. 922. 722. 1469. 8 Noviembre.—Remisión, amnistía y perdón concedidos por el Rey D. Juan a la Comunidad por razón de las husuras. —'Monzón, 8 Noviembre. Perg. 540 por 378.—Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación. K. XXVI. 882. 723. 1470. 28 Abril.—Escrituras de Censos, e t c . , de 1470. I hoja de perg. S. XV. 847. 724. 1470. I Octubre.^Confirmación por el príncipe D. Fernando, de los privilegios concedidos por su padre D. Juan II a la Comunidad de Teruel.—Dueñas 10 de Octubre. Perg. 636 por 636.—'Castellano.—Tuvo sello.—Buena conservación. R3. VIII. 904. 725. 1471. 18 Junio.—Privilegio de D. Juan II de Aragón concediendo perdón, indulto y amnistía a la Comunidad de Teruel por los delitos de las usuras.—;Zaragoza 18 de Abril. Perg. 656 por 414.—Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación. K. I. 314726. 1472. 26 Junio.—'Carta de D. Juan II para que la Comunidad pueda ejecutar en los bienes de sus damnificantes, para reintegrarse de los daños que le causaren.—^Ampurias 26 Junio. Perg. 380 por 278.—Latino.—^Buena conservación. K. VIIII. 865. 727. 1472. Privilegio de D. Juan II, confirmado por D. Fernando II, para que el Bayle de la Comunidad no tenga más de i .000 sueldos de pensión.—Barcelona 18 de Septiembre. Perg. 554 por 545.—Buena conservación. T. XXVII. 936.

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REVISTA D E A R C H I V O S , BIHLIOTIiJCAS Y MUSEOS

728. 1472. 9 Octubre.—Sentencia dictada en pleitos sostenidos entre el lugar de Camarillas y la Comunidad de Teruel.—Camarillas 2 Octubre. Perg. 696 por 451.—Castellano.—Conservación regular. T. XVIII. 919. 729. 1472. 18 Noviembre.—Privilegio de D. Fernando II, como príncipe de Aragón, confirmando a la Comunidad de Teruel en su derecho a defenderse contra los que a mano armada la atacaren.—Zaragoza 18 Noviembre. , Perg. 565 por 364.—Latino.—Buena conservación. H. XVIII. 231. 730. 1473. 17 Noviembre.—Privilegio de D. Juan II concediendo absolución, remisión y amnistía general a la Ciudad y Aldeas de Teruel.—Barcelona 1.7 Noviembre. Perg. 498 por 366.—'Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación. K. IV. 317731. 1474. TraS|lado de un privilegio de Alfonso V, dado en Capua a 7 de Marzo de 1440, sobre la extracción de los oficios en la Comunidad de Teruel.—Mosqueruela 10 Noviembre. Perg. 457 por 405.*—^Latino y Castellano.—Mala conservación.—^Está partido en dos trozos. ^. XXV. 881. 732. 1480. 24 Enero.—Traslado de un arreglo sobre la cuestión del justiciado y superintendencia de la Comunidad h¿cho en Rubielos el 19 de Marzo de 1454, y conteniendo el privilegio de D. Alfonso V, otorgado en Capua.—Teruel 24 Enero. R3. XV. 914. 733. 1481. Apocas, mandamientos, etc., del año 1481. I hoja de perg. R. LX. 760. 734. 1485. Privilegio del Rey D. Pernando II de Aragón, concediendo varas blancas a los oficiales de la Comunidad, con la facultad de arrestar y quitar armas.—Córdoba 31 Agosto. ^ Perg. 577 por 260. K. XL 808.

CATÁLOGO DEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

397

735. 1485. 31 Agosto.—Privilegio de D. Fernando II de Aragón, prohibiendo que los judíos residan por más de tres días en las aldeas de la Comunidad.—Córdoba 31 Agosto. Perg. 546 por 259.—^Latino.—Tuvo sdlo.— Buena conservación. H. IV. 217. 736. 1485. Apocas, mandamientos, etc., del año 1485. I hoja de perg. S. XXXI. 863. Privilegio del Rey D. Fernando II, relativo a la venta de los bienes confiscados a los hereges condenados por la Inquisición en Teruel.—Córdoba 5 Abril. Perg. 1960 por 806.-—Castellano.—Conservación mediana. R3. X W . 813.

737. 1487.

738. .1487. 10 Octubre.—Carta de gracia por la redención de un censal. —'Celia 10 Octubre. I hoja de perg. S. IV. 836. 739. 1488. 17 Noviembre.—^Apocas, mandamientos, etc., de 1486. I hoja de perg. S. XX. 852. Escritura de Censos, etc., de 1488. I hoja de perg. • S. XI. 843741 a 743. 1489. Apocas, mandamientos, etc., de 1789. 3 hojas de perg. M. XIV, XXII. = R. LXI. 355, 429, 761. 744 a 854. 1490. Apocas, mandamientos, etc., de 1490. I I I hojas de perg. 740. 1488.

F. XIX, XXIII. =^ I. XIII. = L. IV, V;VII a XV, XX, XXI. = M. I, m , IV, VII, IX, x i i , XIII, XV, XIX, XXI, XXII, XXIV, XXV a XXXI, XXXIII a XLII, XLVI. = 0 . II, IX, X, XI, XIII, XV, XVI, XVIII, XX, XXIII, XXIV, XXVI, XXXI, XXXV, XXXVIII, = R. LXI a CXI. = 164, 168, 244, 324, 325, 327 a 335. 340 a 342, 344. 347. 348, 350, 353, 354, 356, 360, 362, 382, 384, 385 a 391, 393 a 402, 406, 408, 415, 416, 417,

398

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

855. 1490.

419. 421, 422, 425, 427. 430, 431. 433. 438, 442, 445. 762, a 811. Depósito de 165 sueldos jaqueses de la Capellanía instituida por Francisco Gómez, hecho por el procurador de la comunidad en poder de Johan de Vinana, oficial eclesiástico.—^Teruel 23 de Diciembre. Perg. 268 por 164.—Castellano.—Buena conservación.

M. VIIL 349.
S50 a 908. 1491. Apocas, mandamientos y albaranes del año 1491. 53 hojas de perg. L. I, II, IV. XVI, XIX. = M. II, IV, V, X, XI, XVI, XVII, XVIII, XXIII, L. XXXII, XLIII, XLIV, XLV. = O. I a VIII, XII, XIV, XVII, XIX, XXI, XXVIII, XXXIII, XXVI. = R. CXII a CXXX. = 32i, 322, 326, 336, 339, 343. 345. 346, 351, 352, 357, 358, 359. 383, 392, 403 a 405, 407 a 414, 418, 320, 424, 426, 428, 435, 439, 443, 812 a 830. 909. 1491. Escritura de Censo del año 1491... I hoja de perg.

S. XXV. 857.
Apocas, mandamientos, etc., del año 1492. I hoja de perg. L. III. = O. XXV. = R. CXXI. 323, 432, 831. 913 a 917. 1493. Apocas, mandamientos, etc., de 1493. Cinco hojas de perg. L. LVII, XVII, XVIII. = C. XXVII. = R. CXXXII. 202, 337, 338, 434, 832. 918. 1494. Apocas, mandamientos, etc., de 1494. I hoja de perg. R. LXXXIII. 833. 919. 1495. Apocas, mandamientos, etc., del año 1495. I hoja de perg. R. CXXXIV. 834. 920. 1497. Escrituras de censo del año 1495. I hoja de perg. S. XIX. 851. 922. 1497. Escrituras de Censos del año 1497. I hoja de perg. 9103912.

CATÁLOGO DEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

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J. XIV. 900. 923. 1497. 31 Jxinio.—^Perdón, indulto y amnistía, concedidos a la Comunidad por D. Fernando II.—^Medina del Campo 31 de Junio. Perg. 670 por 452.—^Latino.—Buena conservación. T. XXVIII. 937. 924. 1499. Apocas, mandamientos, etc., del año 1499. I hoja de perg. J. XXVIII. 291.
SIGLO XVI.

925. S. F.

926.

927.

928.

929.

930.

Copia de un privilegio de Juan I, confirmando varios de sus antecesores que enumera, dado en Zaragoza el 2 de Julio de 1388. Perg. 819 por 314.—Latino.—Buena conservación. G. 27. 104. S. F. Tres copias del privilegio de Alfonso V dado en Puzoles el 2 de Abril de 1442. Perg. 765 por 350. R3. XVI. 930. S. F. Copia de los dados por el mismo el 10 y 19 de Enero de 144^. Perg. 610 por 798.—Castellano y Latino.—Buena con^ servación. R3. XIX. 924. " ^ S. F. Tres copias de la carta de D. Alfonso V a su Capitán Ramiro de Funes, sobre las discordias entre la Ciudad y Comunidad, por el privilegio de la Jurisdición, dada en Ñapóles el 22 Agosto de 1446. Perg. 765 por 350.—Castellano.—Buena conservación. R3. XXIII. 929. S. F. Copia del Privilegio de D. Alfonso V llamado de la jurisdición Civil y Criminal dado el 28 Junio de 1448. ^^^S- 752 por 640.—Latino.—Buena conserv£^ción. R3- IX. 905. 1583. 6 Abril.—Copia del Privilegio de Alfonso III, UT SUPRA, Número 2. Perg. 295 por 330.—Latino.—Buena conservación.

400

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

B. II'I, i8. 93^- ^5^3- 30 Septiembre.—Copia de un Privilegio de D. Juan i.° Confirmando varios de sus antecesores, dado en Zaragoza el É de Junio de 1388.—Barcelona 30 Septiembre. Perg. 729 por 300.—Latino.—Buena conservación. G. XXIII. ICO.
SIGLO XVII. '

932. 1625. 16 Septiembre.—^Copia de un «Privilegio de Alfonso IV^ dado en Zaragoza el VI de las nonas de Mayo de 1328, por el cual confirma el de Alfonso III, expedido en Zaragoza en las Kalendas de Septiembre de 1287, eximiendo a los aldeanos de Teruel de toda lezda, peso, peage, etcétera.—^Zaragoza 16 Septiembre, i Perg. 495 por 319.—Latino.—Buena conservación. C. VIII. 33. ADICIONES 933- 1388. I Septiembre.—Acta otorgada por Juan D. Sancho, mercader de Zaragoza., renunciando sus derechos a usar una carta de venta hecha por D. Juan y D.* Violante, de las dos partes de las primicias de Teruel, Mosqueruela y Lanzenera.—Zaragoza i Septiembre 1388. Perg. 734 por 505.—Latino.—Buena conservación. G. XV. 92. 934. 1388. 6 Julio.—^Privilegio de D. Juan I, confirmando a la Comunidad de Teruel varios que enumera.—'Zaragoza 6 Junio.Perg. 760 por 377.—Latino.—Buena conservación. G. XVII. 94. 935. 1417. 8 Febrero.—Traslado de los privilegios de herbage que posee la Comunidad de Teruel.—Teruel 8 Febrero, Perg. 523 por 789.—'Latino.—^Buena conservación. R3. XI. 909. Ref. 1444. 10 Enero.—Vid. Siglo xvi.—Copia... 936. 1329. Acta de la requisición hecha por Lorenzo Franco, procurador de las Aldeas, ante Rodrigo de Abones, Justicia y sobrejuntero de Teruel, para que los de la villa de

CATÁLOGO DEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

4OI

Teruel cumplan el privilegio concedido por D. Jaime 11 en Teruel el dia de las nonas de Marzo de 1305, que copia, y no retengan las cantidades que procedentes de las Colonias, deban aplicarse a la reparación de los muros. —Teruel i.° Enero. Perg. 433 por 238.—Castellano y Latino.—Buena conservación. A. XIV, 14.

SECCIONES Y MATERIAS SECCIÓN I
ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA.

Aplazamientos.—Doc. 53. Arbitrajes.—Docs. i, 3, 14 a 17, 27, 46, 50, 53, 81, 85, 339. Ejecución de bienes.—Doc. 73. Enjuiciamiento.—Docs. 65, 75, 151. Indultos.—Docs. 54, 55, 131, 150, 162, 362, 359, 360, 365, 420, 421, 712, 722, 725, 730, 924. Jurisdiciones.—Docs. 19, 67, 72, 80, 98, 143, 145, 153, 155, 358, 362, 363, 364, 419, 473, 711, 928, 929. Justicias Reales.—'Doc. 80. Muertes violentas.—Dtícs. 39, 40. Pleita».-Docs. 3, 5, 6, 13, 14 a 16, 20, 27, 35, 17, 43, 50, 63, 70, 71,. 81, 85. 86, 97, 99, I I I , 124, 129, 138, 139, 151, 133, 160, 345, 718, 727, Primo Judicio.—Docs. 62, 66, 72, 98, 418. SECCIÓN II
' CORTES

*

Zaragoza, 1350.—Doc.—44. ídem, 1381.—Docs. 84, 87. ídem, 1398.—Docs. 129, 137. ^ ídem, 1399.—Doc. 137. ídem, 1400.—Docs. 136, 137.

"

SECCIÓN III
DERECHO CIVIL

Bienes raíces.—Doc. 129.

•

402

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Censos.—Docs. 6o. 6i, 64, 115, 126, 157 a 159, 161 a 163, 165, 418, 422, 425 a 428, 674 a 676, 720, 723, 738, 740, 900, 920, 922. Deudas.-^Docs. 57, 82. Donaciones.—^Doc. 88. Pignoraciones.—iDoc. 9. Ventas.—Doc. 38. SECCIÓN IV
GANADERÍA

Asaduras.—Docs. 76, Borregaje.—Docs. 74, 88, 89, 90, 97, 113, 115, 116, a 120, 221. Cabanas.—Doc. 7. Carneraje.—Docs. 25, 42, 81, 88, 89, 90, 97, 116 a 119. Circulación.'—Docs. 7, 12, 41, 49, 112, 117, 118. Dehesas.—^Docs. 31, 69. Herbajes.—Docs. 25, 26, 29, 42, 46, 49, 51, 153, 739. Pastoreo.—Docs. 7, 29, 31, 92, 104,^20. Secuestro de Ganados.—Doc. 45. ~ ^ SECCIÓN V
GUERRA

•;^B.

Aprovisionamientos.—Docs. 70, 71, 344. Armas.—Doc. 21. Bandos.—Docs. 31, 147. Caballos.—Docs. 21, 48. Capitán de Teruel.—Docs. 70, 147, 336, 928. Castillos.—Doc. 47. Difensa de Teruel.—Docs. 56, 58, 729. Exenciones a las gentes de armas.—^Doc. 21. Fortificación.—Docs. 46, 70, 71, 936. Guerras de Castilla'.—Docs. 54 a 56, 58, 887. Parcialidades.—Docs. 131, 146. SECCIÓN VI
IGLESIA

Arciprestazgo de Zaragoza.—Doc. 94. Arzobispado de Zaragoza.-^Docs. 33, 54. 59, 66, 78, 88, 93. 95, 96, .100, lOi, 116, 117, 119, 138, 139, 155, 713.

CATÁLOGO DEL A R C H I V O DE LA D I P U T A C I Ó N D E T E R U E L

403

Capellanías.—Doc. 855. Delegados apostólicos.—Docs. 124, 125. Inquisición.—í)oc. yyjOrdenes militares.—Docs. 3, 5, 10, 15, 16, 28, 32. Primicias.—Docs. 33, 34, 59, 66,"}%,93 a 96, 99 a loi, 111, 122 a 125, 138 a 140, 146, 155, 156, 160, 933. Santa Sede.—Docs. 122, 123, 146, 155. Servicios eclesiásticos.—Doc. 713. Sínodos.—Doc. 33.

SECCIÓN VII
R É G I M E N COMUNAL

Aguas.—Doc. 13. Aljibes.—Doc. 68. Casas.—Docs. 38, 69. Caza.—Doc. 149. Concordia.—Docs. r, 16. Cuentas.—Docs. Ji, 82, 166 a 335, 341, 346- 349, 361, 366 a 417, 423, 429 a 672, 677 a 707, 719, 732, 739, 741 a 854, 856 a 908, 910 a 919, 924. Exenciones.—Docs. 2, 21, 22, 28, 32, 49, 74, 76, 115, 130, 134. Expensas reales.—Docs. 5, 133, 338. Exportación.—Doc. 154. Ferias.—Docs. 132, 135. Franquicias mercantiles.—Doc. 36. Fueros.—Docs. 10, 22, 24, 39, 44, 55, 65, 75, 79, 83, 87, 105 a 109, i i i , 129, 136, 143, 357, 420, 724, 925, 931, 934. Heredamientos.—Doc. 102. Hermandades.—Docs. 36, 154, 424. Impuestos.—Oocs. 2, 3, 15, 21, 22, 25, 26, 28, 32, 42, 48, 49, 51", 59, • 66, 74, 76, JT, 78 88 a 90, 93 a 97, 99 a l o i , n i , 115, 117, 118 a 125, 130, 133. I34> 138 a 141, 146, 153, 155, Í56, 160, 932, 933, 936. Judíos.—^Docs. 114, 709, 735. Jurisdición.—Docs. 14,^20, 27, 35, 37, 43, 50, 63, 80, 81, 85, 86, 128, 143, 145, 162, 353, 355, 358, 362, 363, 364, 419. 424, 473, 711, 928. Montes.—Docs. 3, 5, 15. Obras comunales.—Doc. 46. Oficiales.—Docs. 47. 73. 9i. 142, 144, 336, 339. 340, 349. 352, 356, 708, 710, 714, 715, ni^ 727, 731. 734, 936-

404

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBUOTECAS Y MUSEOS

Ordinaciones.—Docs. i i , 56, 58, 148, 152, 156. Pecha.—Docs. 11, 21, 715. Plegas.—Docs. i, 11, 716. Población.—Doc. 347. Procuradores en Cortes.—Docs. 84, 87. ' Sal.—'Docs. 4, 8, 30, 140, 337, 348. Sesma.—Doc. 63. Sisas.—^Doc. 130. Términos.—Docs. 35, 37, 85, 424, 721. Tránsito de mercancías.—Doc. 345. Vecindad.—Doc. 18. Í N D I C E GEOGRÁFICO Ababuj.—Doc. 5. Aguilar.—Doc. 3. Albarracín.—Docs. 36, 85, 154. Alcalá.—^Doc. 9. Alcaniz.—Docs. 15, 344. Alcorisa.—^Doc. 15. Aliaga.—Docs. 3, 5, 153. Alpuente.—Docs. 76, 78. Amposta.—^Docs. 2(y, 717. Ampurias.—^Doc. 726. Arcos de Gallel.—Docs. 4, 30, 337, 348. Aviñón.—Docs*. 722, 723.

<•

Barcelona.—Docs. 39 a 41, 47. 49. 52, 54 a 56, 66, 69, 70, 71, 73, 76, 79, 80, 113, 116, 117, 142 a 145, 147 a 152, 162, 336, 338, 339, I^T, 730Dueña.—^Docs. 27, 82. Calacei'te.—Doc. 15. Catalayud.—Docs. 48, 154, 712. Camarena.—'Doc. 32. Camarillas.—^Doc. 728. Capua.—Docs. 347. 731. 7Z^Castellón.^—^Doc. 23. Cedrillas.—^Docs. 15, 53, 81. Celia.—Doc. 47Cofbalán.—Docs; 46, i i i . Córdoba.—Docs. 734, 735, 737.

CATÁLOGO IJEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN D E TERUEL

405

Cullera.—Doc. 104. Daroca,—^Docs. 92, 154. Dueñas.^—Doc. 724. Escorihuela.—'Doc. i. í'orniche.—Doc. 713. Fortanete.—Docs. 3, 5. ' Cérica.—Docs. 104, 718. Hinojosa.—^Docs. 13, 14. Hoz de la Vieja.^—DocS. 132, 135, 722. Jaca.—Doc. 9. Jarque.—^Docs. 13, 14. Játiva.—^Doc. 19. Lérida.—Docs. 76, 78. Medina del Campo.—Doc. 924. Mesina.—Doc. 340. Moltalbán.—Docs. 19, 32, 37, 345. Montesa.—Doc. 10. Monzón.—Docs. 28, 75, 93, 722. Morella.—Docs. 7, 41, 49, 51. Mosqueruela.—Docs. 24, 58, 63, 74, 132, 135, 731. Murcia.—^Doc. 12. Ñapóles.—Docs. 362, 363; 364, 419, 473, 708, 709, 928. Obón.—^Docs. 31, 721. Olba.—^Docs. 18, 20, 27. Perales.—^Doc. 11. Perpiñán.—iDocs. 62, 125. Pitarque.—Docs. 3, 5. Poblet.—Doc. 420. Puebla de Santa María de Valverde.—Docs. 69, 102. Puzol.—'Docs. 354, 355, 356, 357, 358, 926, 927. Río Miartín.—Docs. 63, 64. Rubielos.—Docs. 37, 132, 135, 732. San Agustín.—Doc. 18. San" Cugat d' en Valles.—Doc. 154. Santa Águeda.—Dócs. 348, 349. Sarrión.—Docs. 132, 135. Segorbe.—^Doc. 9. Tarazona.^—'Docs. 6, 42, 103, 104.

'

406

REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Teruel.—Docs. 3, 4, 6, 8, 11, 14, 18, 19, 27, 33 a 40, 42. 43, 45, 46, 4 8 , 51. 53'. 57. 60, 62, 63, 67, 68, 71, 72, 73, 75, 81, 82, 8 3 , 85, 9Ó, 9 1 , 93' 94. 98, 99, 100, 103, 104, 106 a n o , 113, 126, 137, 143, 144, 145, 152, 155. ZZ7, 343. 418, 732, 855, 935, 936. Torre de la Villa de S. Martín.—Doc. 17. Tortosa.—^Docs. 25, 26, 29, 115, 122, 125, 134. Valencia.—'Docs. 8, 10, 16, 30, 35, 53, 74, 81, 91, 100, 112, 117, 118 a 120, 121, 140, 141, 153, 159, 360, 710. Villafranca.—Doc. 92. Villalba la Baja.—Docs. 129, 131. Villarreal.—Doc. 50. Villarroya.—Docs. 3, 5, 64. Zaragoza.—Docs. 19, 21, 22, 44, 49, 51, 59, 61, 62, 67, 72, 77, 8 3 , 8 4 , 86, 87 a 90, 93 a 96, 98, 100, lor, 103 a n o , 114, 116, 116, bis, n S , 119, 122 a 124, 128 a 131, 133, 136, 138, 139, 146, 156, 160, 365, 421, 715, 716, 725, 729, 925, 932, 934.

ÍNDICE D E NOMBRES
Abones (Rodrigo de). 936. Alfonso n i . 2, 9, 103, 104, 930, 932. Alfonso IV (Como infante de Aragón), g, 11, 19 (Como Rey de Aragón). 21, 22, 25, 26, 30, 43, 83, 103, 104, 932. Alfonso V. 153, i54, 336, 338, 340, 347 a 349, 352 a 359, 362, 363, 364/' 419, 420, 475, 708, 709, 710, 731, 732, 926, 927, 928, 9?9. Alfonso (Vasco). 345. Arahuet (Johan de). 64, 82. Aranda (D. Francés). 114. Augerio (Geraldb de). 125. Badia (Bartolomé). 48. Bardají (Arnaldo de). 131. Bruno (Poncio). 123. Buyl (Miguel). 8. Clemente VII (Papa). 122, 123. Cortielles (Berenguer de). 21, 131. Costo (Beltrán de), n ó bis. 118. Erillo (Arnaldo de). 147. Farnes (Domingo), yo.

CATÁLOGO DEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

407-

Fernández de Heredia (Juan). 70. Fernando II (Como Principe de Aragón). 724, 729. (Como Rey de Aragón). 734, 735, 737, 924. Franco (Lorenzo). 936. Gallici (Pedro). 123. García (El Arzobispo de Zaragoza D.). 123. Gil de Ocon (D. Domingo). 87. Giménez de Urrea (D. Lope). 118. Ginieno (Mateo). 7. Gómez (Francisco). 855. Gurrea (D. Miguel). 62. Jaime (El Infante D...) (hijo de Jaime II). 6. Jaime I. 104, 936. Jaime II. 4, 6, 8, 9, 10, 19, 53, 81. Juan I. 105, 106 a n o , 113, 125, 925, 931, 934. Juan II (Como Rey de Navarra, Gobernador general de Aragón). 344,. 365, 421. (Como Rey de Aragón). 711, 712, 714, 717, 718, 722, 724. a T2T, 730. Juana (La Reina D.»...) (Mujer de Juan II). 715, 716. Juster (Pedro). 37. Leonor (La Reina D.»...). (Mujer de Alfonso IV). 25, 26, 29, 49. López de Ayala (D. Pero). (Adelantado del Reino de Murcia). 12. Luna (D. Lope de) (Arzobispo de Zaragoza). 59, 66, 88, 116, 116 bis»
117, 118.

Manadas (D. Francés de). 74. María (La Reina D."...) (Mujer de Alfonso V). 162, 359, 360. Martín (El Rey D...). 128 a 133, 135 a 137, 140, 142, 146, 147, a 152. Martín V (Papa). 155. Martínez (D.* Elsa). 57. Martínez d^e Marciella (D. Pero). 87. Martínez de Murillo (D. Juan). 93. " MonQÓn (Pero). 24. Palau (D. Miguel de). 73. Pedro 1 de Castilla. 54 a 56, 58. Pedro III. 9- I9Pedro IV. 35, 39, 40, 42, 44, 45. 47- 48, 49- S», 52, 54 a 56, 58, 62, 65,. a 67, 69 a 73, 7S> 76, 78 a 80, 83, 86, 89, 90, 98, 100, 116, 117, " 9 . 132, 135, 143, 144, 145-

408

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Pérez (Bartolomé). 57. Pérez (Sixón). 87. Pérez de Celadas. 126. » Pérez de Luna (D.* Toda). 116 bis, 118. Pérez de Oteiga (Martín). 6. Pérez de Rubielos (Fernán). 34. Pérez de Uncastillo (Eximen). 68. Pina (Pasqual). 6. Rigulis (Mateo de). 6. Sánchez (Raimundo). 69. Sánchez de Ababux (Johan). ^3. Sánchez Huerta (D." Teresa). 31. Sancho (Johan de). 733. San Nicolás (D. Pedro de). 68. Sarguella (Pedro). 68, 602. Solerio (Arnaldo de). 10. Viana (Johan de). 855.

Privilegios .délos monederos de la Casa de la Moneda de Toledo
El problema monetario nunca ha podido perder interés ni aun actualidad palpitante, porque los hechos económicos, si no llenan por completo la vida de los individuos y la de los pueblos, es cierto por lo menos que influyen de manera bien manifiesta sobre todos los restantes, aun sobre los de carácter marcadamente espiritual, habiendo llegado algunos notables y conocidos escritores a atribuir al dinero un poder casi omnímodo. No es sólo nuestro regocijante Quevedo el que abunda en esta idea, clara y graciosamente expuesta por él, sino que hay ocasión de leer lo mismo en la mayor parte de lag literaituras. , El crédito de la moneda de un pueblo cualquiera, antes cottio ahora, ha dependido, depende y dependerá en lo sucesivo de diversos factores, políticos, financieros y comerciales, cuyo estudio no es de este lugar, pero señaladamente de su procedencia, calidad del metal y peso •—que esto quiere decir etimológicamente la palabra moneda, según la opinión de autores antiguos hasita del siglo xv, entre otras según la de Alfonso de Falencia—, que avisa o amonesta para que no haya fraude en los extremos acabados de noijibrar. Nada hay que extrañar el que los soberanos y los pueblos prestasen señalada atención al problema sanitario de 'su dinero y que paía resolverlo adoptasen continuamente medidas defensivas, a veces de excepción. A pesar de existir en la Edad Media la moneda feudal, local, eclesiástica, etc., se reconocía umversalmente que la facultad de acuñar era privativa del rey o del Estado —donde la forma de gobierno no era la monárquica—, como un signo del poder y además como un negocio bien lucrativo, porque a nadie se oculta qué el valor del metal precioso que «ntra en una pieza acuñada es myy inferior al que tiene en su curso
TERCERA ÉPOCA.—TOMO LI 27

4IO

REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

legal; así lo entendieron y entienden los monederos falsos de todas las épocas y latitudes, cuando se decidieron y deciden a acuñar moneda a ocultas, considerando además que la ganancia sería mayor si se cambiase la ley monetaria con la sustitución del oro o de la plata por un metal vil, negocio muy lucrativo, aunque en ocasiones corrió graves riesgos o tuvo serios quebrantos. A pesar de los desaciertos en que incurrieron algunos soberanos al variar la ley del metal fino o el peso o al alterar su valor corriente —por creer que con tan pueriles medidas resolverían crisis que solamente tienen solución justa y racional en una administración moral y perfectamente organizada, en un aprovechamiento lógico de los recursos naturales del país, con una reducción implacable de inútiles gastos— no dejaron de velar por el prestigio del metal acuñado; así se explica que a los monederos se les exigiesen las máximas responsabilidades y, por otra parte, se les concedieran los mayores privilegios y se les otorgaran extraordinarias exenciones. Bastará estudiar los de la Casa de la Moneda de Toledo para coriocer los de las demás cecas, que todas estarían sometidas a normas parecidas y todas disfrutarían de iguales ventajas. Dentro del recinto especialmente amurallado estaba la ceca toledana, cerca de los Alcázares reales y próximo, según parece, a la residencia de los caballeros de Calatrava, aunque luego fué trasladada a una casa de la Colación de San Nicolás. A fines del siglo xv y principios del xvi las edificaciones enclavadas en este recinto sufrieron grandes reformas unas o fueron derribadas otras, de orden del cardenal Mendoza, y sobre todo de orden de los Reyes Católicos, para la construcción del hospital de Santa Cruz para niños expósitos y para la instalación de las monjas santiaguistas (Comendadoras de Santiago), traídas a ToledO' desde Santa Eufemia de Cozollos, previo traslado de los caballeros calatravos a la que en otro tiempo había sido Sinagoga del Tránsito. En estas reformas debió de ser demolida, entre otras construcciones, la vieja Casa de la Moneda, ya instalada en otra parte la nueva, y erigido a continuación el actual convento de Santa Fe. magnífico, sano y alegre, en donde se conservan todavia como venerandas reliquias de la piedad y del arte la bellísima capilla de Belén del siglo x i y la capilla mudejar, de los caballeros de la Orden de Calatrava, del siglo x i i i , que en la actualidad sirve de noviciado arriba y de locutorio abajo. De' esta última tengo vehementes sospechas 'de que tenga pintados sus muros,.

I.ÁM.

I.

CapiMa muUéiar del siglo XIII, petterecicrle a Its Caballeits de Ca'atiaua. y hoy al Convento de íarta Fe.

LA CASA DE LA MONEDA DE TOLEDO

4II

enjalbegiiclos bárbaramente en la época del mal gusto. En cuanto a la capilla de Belén, vean los lectores lo que acerca de ella se ha escrito por Amador de los Ríos, y sobre todo por mi ilustre maestro el sabio arqueólogo don Manuel Gómez Moreno, que presta la debida atención a este monumento nacional, declarado tal por el insigne artista señor Bendliure a su paso por la Dirección general de Bellas Artes. Actualmente son poco numerosas y además pobres las monjas que lo habitan, teniendo que estar dedicadas a la enseñanza y al trabajo manual para comer, aunque no faltará quien las tenga por ricas, dado SU noble origen. No obstante esta penuria, ellas son observantes, distinguidas, francas, humildes y generosas. Ni los caballeros de Santiago pueden olvidarlas, pues son sus hermanas de religión, ni los de Calatrava deben echar en olvido que estas santas mujeres guardan fielmente el solar querido y la capilla erigida en el siglo xiii, en donde seguramente se ocultan los mortales despojos de valerosos y nobilísimos caballeros de su Orden. Para unos y otros creo será objeto de gran respeto la venerable infanta doña Sancha, la hermana de San Fernando, la que con su noble arranque de generosidad hizo posible la unión de Ixón y Castilla; aquí está enterrado el cuerpo de ella, que también fué caballera. Algunos de los caballeros citados tienen ocasión de favorecerlas, por lo menos en el terreno oficial, y esto no es poco. Mayores apuros pasaron aún durante l6s turbulentos años del siglo x i x ; ocasión hubo en que el convento de Santa Fe estaba custodiado por solas dos pobres religiosas, una de coro, o sea de velo negro y otra de las de obediencia o de velo blanco, llamadas también sergentas. Fué cuando ^ocurrió un caso pintoresco. Para ampliar el paseo del Miradero, el Ayuntamiento toledano obtuvo dé las autoridades la cesión por compraventa de una parte del convento; en este contrato de compraventa la citada monja quiso hacer por su cuenta el derribo necesario, creyendo la pobre que en la excavaciones se hallaría algtin tesoro, escondido por los monederos; mas gastó inútilmente casi toda la cantidad percibida, pues desconocía el régimen de rigurosa disciplina y de positiva responsabilidad a que estaba sometido el laboreo del dinero y todos los que en él intervenían. En oposición a este rigor y en compensación a esta máxima responsabilidad —que en caso de delito en materia del oficio se hacía efectiva inexorablemente con la pérdida de los bienes, de la libertad y aun de la vida—, el goce de privilegios y exenciones era verdaderamente extraor-

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

dinario y se defendía por los interesados con tenacidad racional y justa cuando alguien intentaba pasar por encima de ellos, mientras que, por el contrario, en algunas ocasiones los reyes tuvieron que salir al paso a las maniobras de los que, sin ser oficiales ni obreros de la Casa de la Moneda, pretendían disfrutar de los beneficios sin exponerse a los riesgos. En la rica cantera del Archivo Municipal de Toledo he visto materiales suficientes para escribir largamente acerca de muchos asuntos interesantes, entre ellos de este tan de actualidad, pero reconozco que una cualidad excelente en todo escritor es la brevedad, compatible con un claro método de exposición. La deplorable guerra entre Pedro I y su hermano bastardo Enrique de Trastamara, agravada con la torpe cooperación de tropas asalariadas extranjeras, provocó, además de un grave desconcierto moral, una aguda crisis económica, males éstos que, juntamente con el azote de algún contagio, suelen acompañar y seguir siempre a las luchas malditas. Para salir át los irremediables apuros no se detienen algunos a pensar en la licitud de los medios, pues lo que importa es sacar dinero a toda costa. Señores y municipios hicieron derramas y obligaron con irritantes apremios al pago de tributos y gabelas múltiples hasta a los que por sus servicios especiales ¿ozaban de exenciones más o menos justas, pero de origen muy antiguo y generalmente reconocidas como legítimas. Los monederos de Toledo no se resignan con este procedimiento de fuerza y recurren en última instancia al citado Enrique II, al que exponen sus quejas y en confirmación del derecho que les asiste muéstranle los diplomas de los reyes sus antepasados. No se limita Enrique a confirmar el contenido de ellos, cuyo texto por ahora desconocemos, sino que expide uno nuevo, puede decirse que el fundamental, conteniendo grandísimas mercedes. De gran extensión, no quiero transcribirlo integro y prefiero extractarlo y exponer brevemente sus conceptos más importantes, pues esto basta para retratar al rey anteriormente citado y enumerar con la claridad suficiente tan codiciables y codiciadas exenciones. Por juez de su pueblo dice el rey que fué elegido por Dios, para ensalzar, honrar y engrandecer sus reinos, defendiéndolos de sus enemigos y gobernándolos en paz y en justicia, y esto no por sus merecimientos, sino por la gran misericordia divina y por los ruegos de la Virgen, con cuya esperanza ha vivido siempre. El Apóstol Santiago, cuyo alférez es el rey, le ayudó siempre a vencer a los enemigos; por eso tiene su seña. Convencidísimo del derecho divino que a los reyes asiste, aunque el

.\\l.

I

Fachada del CUHVCIIID IIÜ Sania fe, ÚÍ Toledo, A la durcclia, un aln del Hospital de Sania Ciii?: ilc íiuiila, In unlraila al CimvGiilu, en GUÍO tcsliilü se aee csliivo p;im¡livaiti::tilK la Casa de la Miineda.

LA CASA DE LA MONEDA DE TOLEDO

413

medio próximo para .subir al trono de Castilla hubiese sido en este caso un repugnante fratricidio, se llama a sí mismo caballero servidor de Jesucristo, y aunque no abomina expresamente del mal hecho y de la relajación de costumbres, reconoce que lo único digno de buena memoria que queda en este mundo es la práctica del bien, manifestado, entre otras de sus múltiples formas, en la gratitud y en la concesión de premios, mercedes y recompensas a los que se distinguen y señalan en el cumplimiento de los deberes de su cargo o de su profesión. El cabildo de oficiales y obreros monederos de la muy noble ciudad de Toledo se había hecho repetidas veces acreedor a estas recompensas, por sus buenos servicios y por la lealtad de que siempre habían dado pruebas, tanto a este monarca como a sus antecesores; así lo reconoce el de Trastamara, como también que ponían continuamente gran afán y corrían riesgo corporal en la fabricación de la moneda, siempre que era del servicio del rey y por eso, por enmienda de este afán y peligro a que se exponían y por el daño que en sus haciendas recibían y por la seguridad y exactitud en su servicio les concede el galardón, que da a conocer, para su observancia, a los alcaldes, alguaciles, concejos, jueces y demás interesados en el cumplimiento o más bien en la nulidad de exenciones de todas clases. De una manera más clara justifica el rey la concesión de privilegios diciendo que porque los monederos señaladamente sirven a los reyes y a los ricos hombres, a los prelados y a los infantes, a los caballeros y a los de las ciudades y pueblos, cada uno en su oficio y puesto, y porque los reyes no podrían mantener los reinos sin la obra que ellos hacen, y también los ricoshombres, infanzones y prelados, caballeros de las ciudades y los hombres de los pueblos y lugares no podrían comprar las cosas que han menester ni se podrían mantener sin moneda, por eso todos tuvieron por bueno y justo eximir a los monederos de todo apremio, de todo tributo y de toda servidumbre, pudiendo morar donde ellos quisieren, sin que nadie tuviese señorío sobre ellos, a excepción del Rey, que tiene derecho de hacer moneda, y que nadie pudiese hacer postura ninguna sobre ellos, ni señor ni concejo alguno, pues quedaban exentos de toda postura. Estas franquicias ya las tenían los monederos desde antiguo, como lo probaron mostrando al Rey cartas de privilegios de Femando IV y de Alfonso XI, con motivo de agravios recibidos de parte del Concejo toledano. Vistos estos antecedentes, manda el rey Enrique II a todos los se-

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RP:VISTA D E ARCHIVOS, IUULIOTECAS Y MUSEOS

ñores y autoridades de las ciudades y demás localidades en donde tuviesen vecindad o en las que morasen los monederos que no les quebranten las franquicias, libertades, usos y fueros, ni les obliguen a pagar en los arrendamientos, posturas, ni compras. Además prohibe el prenderlos, ni tomarles, ni mandarles pecho ninguno, ni fonsadera, ni obligarlos a ir en hueste, ni en fonsado, ni en apellido, ni a pagar moneda forera, ni servicio, ni portazgo, ni martiniega, ni empréstito. Tampoco se les podía obligar a ser tutores de huérfanos, ni a alojar a nadie, lo mismo estando labrando moneda que no labrándola, y esta exención se hizo extensiva a sus viudas. Más aún: podían tener el oficio que quisieran, en el lugar de su residencia, lo mismo que cualquier vecino de ella. Una de las prerrogativas más dignas de estima era la relativa a la inmunidad personal, porque nadie podía tomar los cuerpos de los obreros y monederos, ni los de sus mujeres por razón de deudas u obligaciones que sobre sí contrajeran; tampoco por deuda ni por fiaduría se les podía prender o quitarles la cama o la cabalgadura, ni las armas de su uso, ni su taza de plata, porque teniendo estas cosas los monederos eran más estimados de los demás y ellos más contentos y más prestos para el Real sei-vicio. En los comunes tenían parte en lo pastos y en los ejidos de los lugares en que moraban, mientras tanto éstos no podían echarles pecho alguno a sus bienes, ni aun hacer investigación alguna sobre éstos, ni ponerlos en los padrones. Fácilmente se comprenderá que con tales exenciones y privilegios los monederos no debían estar sometidos a la jurisdicción ordinaria, pues había de ser imposible a las justicias la aplicación de la ley común y la observancia de los procedimientos. Así era realmente; la Casa de la Moneda tenía una organización tan completa y autónoma que parecía un estado dentro del esitado. Alcaldes, merino, alguacil, escribano, visitadores, etc., administraban justicia, mantenían el principio de autoridad, fiscalizaban y daban fe de los hechos monetarios y de los relacionados con la moneda y los monederos; hasta cárcel propia tenía la Casa de la Moneda. No son nada despreciables los privilegios antes enumerados, los cuales sólo a determinadas clases sociales les eran concedidos y en parte nada más, prueba inequívoca de que la moneda, legítima y sana, es no sabemos si causa o efecto del bienestar de un pueblo y medio indispensable para la normalidad de la vida en sus diversas modalidades y manifestaciones ; no solamente el progreso material, sino el mismo desarrollo dé la

l.ÁM. i I I.

Enleriur tiel Convenio de Santa Fe. donde se cree estuvo primitivamente la Casa íe !a Moneda.

LA CASA DE LA MONEDA DE TOLEDO

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cultura artística, literaria y científica dependen en gran parte del estado sanitario del metal amonedado, en circulación más que en reserva. No se ocultaban estas verdades a los reyes de Ja Edad Media, y para evitar el pánico y la desconfianza que la circulación de moneda falsa o de ley baja producía en el pueblo, procuraban evitar a toda costa la falsificación sobre todo —pues en lo de la ley y en el valor no anduvieron siempre muy acertados— y este temor explica por una parte las medidas de rigor adoptadas contra los prevaricadores en el oficio de monedero; mas como los castigos a veces no surten el efecto que uno sé propone, fué necesario acudir al sistema de las recompensas; por esta consideración les concedieron grandes mercedes, contenidas en los privilegios que acabamos de dar a conocer.
ANTONIO SIERRA CORELLA.

El viaje de Pedro de ünamuna por el Pacífico y Costa de Méjico
Se emprendió esta navegación el año 1587, siendo virrey de Nueva España don Alvaro Manrique de Zúñiga, marqués de Villamanrique, (1585-1589). La relación del viaje fué escrita por el mismo capitán Unamun\i, a su llegada al puerto de Acapuko. El manuscrito original fué a parar primeramente a Simancas ^, donde le copió el memorable colector don Juan Bautista Muñoz2 y se halla actualmente en Sevilla^, donde fué consultado para la catalogación general de los docuinentos referentes a Méjico ''. La fragata expedicionaria llamábase Niiestra Señora de Buena Esperanza. Sale del puerto de Macao (o más exactamente, de la isla entonces llamada Macanera, algo más al sur) y después de una larga travesía (1890 leguas en alta mar y 550 bordeando la costa) llegan al puerto deAcapulco, como expondremos con mayor detalle más adelante. Eran entonces activas las relaciones entre el Extremo-Oriente y las costas occidentales de Nueva España. El puerto matriz de este intercambio era Acapuko '.
I Cí. Fernández de Navarrete, Martin, Biblioteca Marítima española, t. II, Madrid, 1851, pág. 629. 3 Fondos de la Real Academia de la Historia (col. Muñoz), ras., t. 38, fols. s& ' dro-67 vto. 3 Archivo de Indias, est. 2, caja 5, leg. 2-15 (Patronato, 260, núm. 14). 4 índice de documentos de Nueva España existentes en el Arch. de Indias de Sevilla {Monogr. Bibl. Mex.), México, t. I, pág. 181. 5 Acapulco: "oggidi porto celebre peí commercio colle isole Filipine, a 16 gf- 4t> min., di latitudine ed in 276 di longitudine." (Clavigero, Storia Antica di Messico, Cesena, 1780, vol. I, pág. 34.) Este puerto gozó preponderancia desde la época prehíspana; asi fray Toribio de Motolinia da a entender que no estaba sujeto a Moctezuma en la época "de infidelidad", sino que tenía "señorío por si". (Cuevas, Mariano: Documentos inéditos del siglo xvi (Méjico, 1914, I vol., pág. 228). Es palabra de origen náhuatl, defiende Pcñafiel (Nombres geogr. de Méj., Méjico, 1885, pág. 39, y lámina I.

1 iiM ili' lii- i'iiiiicvi» nia¡iiis tk' l;i,s lsl:is l'"ili])iii;is (|iii.' Ii:iri lk'H;iiln lia-^lH n i ' s m n i s . Iiiir I UTIIIIIUIM ili- lus líín^ rm-diifl lM;iiiil;i. J 7 - \ ' l - i 51J7). lüi cnluri;.-:.—I''sc.: • III li'nn;i< v.uhí 14 (.•fiilimcirus. DiiiR-iisioiu-ñ. ,| 1 cm-. jilliii;! iinv .\j ilt; ;iiiflii\ ArcliÍMi t\v Indias, rainniaKí, i-.st. íí;. caja ÍJ. ]-J-^. rS. |(.*t*. I', '[•nm-.s I.aiiz;i-, " líi-lacii'>ii ik-scii|HÍ\:i ikr ins iiiaiias. |t!anuH, etc.. ili; iMliliinas, oxiílvilli's i-n i-l Alfil, lif liiiliaN". ]Jiik!, iJitr Ri^taiia en Al'.i'', 1. IIÍ, Mailriil. iS.i;. |iáL'¡iia- -1 15--I'i7- Viilu- |iá,^. -i-in.! I.as i-¡:i- 1 .ITIUÍHS a •{{;•,• akult- rniiimiiiu aiiait'ct'ii cii el áii^iiln NI'., ilf! maiKi.

EL VIAJE DE PEDRO DE UNAMUNU

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Es difícil determinar el verdadero objeto de esta expedición ante la sola vista del diario o relación de la misma, que, sin embargo, constituye el único documento que puede arrojarnos luz sobre el asunto. Podemos suponer, sin embargo, como cosa muy probable que Unamunu llevara en proyecto demarcar las islas hipotéticas denominadas Rica de Oro, Rica de Plata y del Arménicó, que aparecen en algunas cartas de marear anteriores a este año, y que el navegante no logró hallar, negando su existencia. En el encabezamiento titular del manuscrito, transcrito por Gandía» se da a entender que se trataba de "demarcar la tierra firme del Japón e islas del Arménico" ^. Algún objetivo refererate al Japón debió impulsar al navegante, desde el momento que en el final de su diario se disculpa de no haber podido llegar á estas islas por las circunstancias'adversas *. Casi todos los nombres geográficos que aparecen citados en el manuscrito (de los cuales doy catálogo en la parte tercera de este estudio) son fácilmente identificarles. Aparecen citadas, como en otros manuscritos de la época, las islas de Lequíos, que pueden verse en la fotografía del mapa que acompaña este trabajo. Otros nombres son bastante conocidos, como el de las Babuyanes, donde hace escala la nave ^. La importancia de este viaje estriba: a) en la comprobación de las inexactitudes contenidas en varias cartas de marear con respecto a las islas del Pacífico llamadas: Rica de Oro, Rica de Plata, y del Armenio, cuya existencia niega; y b) en los interesantes datos que suministra acerca de lo ocurrido a la tripulación en la costa de California, sobre el grado 35, en el puerto que llamaron de San Lucas, descubierto el 18 de octubre. Sin embargo, ni se ha publicado el manuscrito en las colecciones documentales*, ni se alude al viaje en historias generales de Méxi1 Arch. de Indias, leg. cit.; Gandía, loe. cit. EÍ manuscrito de Muñoz es más lacónico en el encabezamiento (fol. 56 dro.). 2 Ms. Muñoz, fol. 67 dro. ' 3 Al^arecen estas islas ftn muchos mapas de la época. El que acompaña este trabajo las contiene sin nombrarlas. Aparecen tambiéti con alguna posterioridad en mapas publicados: cf. la obra del P. Juan de la Concepción, Historia general de Fhilipinas, imp. en Manila, 1788, vol. I, págs. 290-291. 4 P. E.: Cuevas (Mariano),/ Documentos inéditos del siglo XVT, Méjico, I9i4y I vol. XXXI, 521 págs.; G. Icazbalceta, Colección de documentos para la Hist. de Méjico, 1858-66, 2 vols.; Codoin para la H. it Btp. (Madrid, desde 1842); Colección de documentos inéditos... (de Indias), que en alguno» volúmenes va a nombre de

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co ^ ni se recoge siquiera en investigaciones monográficas como la de Torres Campos sobre viajeros españoles en el N. O. de América^, o la <3e Chepmann sobre.California^, etc. En lo que respecta a Pedro de Unamunu se cumple, por tanto, lo que recientemente se dijo acerca de las exploraciones españolas en este Océano: "no son tan divulgadas como merecen las empresas de los españoles en el mar llamado Pacífico, y puede afirmarse que algunos aspectos son casi desconocidos de la mayoría de los doctos"*,
2. RELACIÓN DEL VIAJE.

Partió Pedro de Unamuno de la isla Macanera ^ el 12 de julio de I587' caminando al sudeste unas doce horas. A las ocho de la noche ya habían pasado la isla de Leme, que es "la más forana de las islas de Macan" ". Desde esta isla se tomó rumbo a las de Babuyanes, al norte de Luzón '' y el 16 de julio llegaron a vista de las mismas. En algunas cartas de la época aparece, según el relato, una isla llamada Rica de Oro, a la cual se dirige la fragata Buena Esperanza desde los Babuyanes ^. El 28 de julio se divisan dos islas pequeñas, como de unas tres leguas, que el navegante llamó las "Sin Provecho"", por juzgarlas tierras estériles e infecundas para la colonización.
Torres de -Mendoza, Madrid, 42 vols., 1864-84; Pereyra, Documentos inéditos muy raros..., 1905, publ. I-XVIII; Peñafiel, Colección de documentos f^ara la Hist. de Méjico, 6 vols., 1897-1903; Orozco y Berra, Documentos para la Hist. de Méjico, 18531857, 20 vols. (con ind. alf. de G. García, en Anales del Museo Nac. de México, 1906, I'II, 523-540; G. Icazbalceta, Nueva colección..., 5 vols., 1886-89; etc., etc., eitc. 1 Cfr. Riva Palacios, México a través de los siglos, t. 11 (£i Virreinato, a. a.); Bancroft, History of México, New-York, I vol., 1914, 581 págs. No habla de nuestro •navegante en lo correspondiente al virreinato págs. 202-259). Ibid., Historia de Méjico durante la dominación española, de Orozco y Berra (1884), etc. 2 'Cfr. Torres Campos, España en California y en el N. O. de América, conf. en el Ateneo de Madrid. Madrid, 1892. un foll., 59 págs. 3 Asi como tampoco en líi obra de Venegas: Noticia de la California y de su conquista sacada de la Historia manuscrita (Madrid, 1739). 4 Cfr. Ballesteros y Beretta, Historial de España, t. IV, prim. parte; Barcelona, «d. Salvat., 1926, pág. 473. 5 La isla Macanera será, con toda probabilidad, la actual de Wunkung, al Sur de Macao. 6 Leme, hoy Lema, al este de Macao y sur de Hong-Kong. 7 I-os Babuyanes son una,"Cordillera de islitas situadas al N. de Luzón... el ñoraTire de Babuyanes ha sido dado a todas estas islas por el mucho y buen ganado ¿e cerda que se cría en ellas, donde los cerdos son llamados Babuyanes". (Cfr. Bucetai Diccionario Geográfico, estadístico e histórico de las islas filipinas, t. I, Madrid, 1850, pág. 317. 8 En dichas cartas aparece la isla Rica de Oro, según el diario, a 45° leguas de las Babuyanes, en altura de 29 a 31 grados. 9 A 25 grados y medio de altura.

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El 19 de agosto se encuentran a la altura en que, según las cartas consultadas, estaba la isla Rica de Oro {450 leguas de los Babuyanes) y no encontrándolas, dice el diario, "se entiende no la aver" ^. Lo mismo ocurre con la llamada Rica de Plata*,,a cuya altura llegan el 22 de agosto, resultando inútiles todas las pesquisas para encontrarla. El 13 (domingo) se dirigen a la isla de Armenio o del Arménico que aparece a unas veinte leguas de la anterior en los mismos mapas, con idéntico resultado negativo. Descartada la existencia de estas tres islas (cuya comprobación era, al parecer, uno de los objetivos del viaje) se toma derrota hacia la Nueva España •'', tratando de abordar su tierra lo más al norte posible para recorrer de ella todo lo que se pudiese y hacer más descubrimientos. Hacia el lunes, 31 de agosto del citado año, sufi'e la embarcación una averia en el arbolado (palo mayor, trinquete y bauprés). Reparado esto lograron subir más al norte "en altura de treinta y nueve grados" •*. El 3 de septiembre un viento nordeste les hace desviarse algo de la ruta, por no poder resistirle, dado el mal estado de la nave y el pertrecho deficiente de la tripulación, siendo preciso bajar siete grados. El sábado 17 de octubre se divisa tierra. El mal estadOi del tiempo impide abordarla, y la niebla no deja determinar si se trata de tierra firme. Este día se registra una altura de 35 grados y medio. La embarcación se acerca a dos islotes cercanos a la tierra firme ". Al dia siguiente (domingo 18) ya se pudo abordar tierra. A la parte del sur se descubría un cerro con pinares, y haciai el norte señales de fuegos. De noroeste a sudeste corría una punta que dejaba suponer hacia el otro lado una bahía am|>lia. Se toma acuerdo de la tripulación, especialmente del Comisario de la China, fray Martín Ignacio de Loyola " para
1 Vid. fol. 57 dro. 2 Según el diario aparece esta isla rica de plata entre los 33 y 34 grados de latitud !V., a 70 leguas de la altura de la Rica de Oro, en dirección ENE. 3 C'fr., fol. 57 vto. 4 Id., id. 5 Los islotes son de dificil identificación. Si la medida gradual de este paraje (.•iS (irados y medio largos, dice el manuscrito) es exacta, como en otros casos, corresponde a un trecho de la costa de California entre Punta Grande y Punta de San i^uis (grados 35-.36)' 6 I'or las señas, por la época y por el cargo (Comisario de la China), este fray Martin Ignacio corresponde al autor del famoso Itinerario que apareció en 1585 en Roma, en una Historia del gran Reyno de ¡a China. Otra edición es la de Amberes,

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desembarcar a explorar leda esta parte. Navegando en dirección a la había se encontró un arenal de arena menuda, con vegetación frondosa '•. El navegante reputa excelentes estas tierras, y hace notar la abundancia de pescado en su costa y su aptitud para proveerse en ella todo navio que tenga necesidad de reparo. El mismo día se toma posesión de esta tierra y se da al puerto nombre de San Lucas ^ por commemorarse la festividad de este santo dicho día. Se toma la altura del puerto y parece estar a 35 grados y medio. Durante la exploración se divisaron dos indios, en la falda de uno de los cerros. Entonces se celebra acuerdo de la tripulación, decidiéndose que salten a tierra algunos soldados a explorar detenidamente la comarca. El propio Unamunu desembarca con doce soldados, con sus cotas y arcabuces, y varios indios luzones" que iban en la expedición. Les acompañaba fray Martin Ignacio con una cruz. En la fragata se dejan las órdenes oportunas, y se nombran alcaldes y regidores para que den, según era costumbre, posesión de las tierras descubiertas. Se toma el camino donde se habían divisado los indios. Desde la altura del cerro se ve un río de aforo regular y varios caminos en diferentes direcciones, siguiéndose por uno que conducía a un altozano, para divisar de allí toda la tierra posible. Delante iba el padre Martín con dos indios luzones como espías. Se descubren varios naturales que no se
1596 y la reciente de Retana, en el Archivo del bibliófilo filipino (Madrid, 1905, to- , jno V, págs. i - n 8 ) . Era fraile franciscano y de notable significación. Sin embargo, no se le nombra para nada en el manuscrito anónimo Entrada de la Seráphica Religión de nuestro P. S. Francisco en las islas Filipinas, que publicó Retana en el ABF, i. I, i89S. 1 Este memorial de viaje sigue la tradición observadora de nuestros descubridores y cronistas de Indias, que anotan fielmente cuanto se presenta a sus ojos. Dice que hay en este paraje hierbas "largas y gruesas que nascen en mas de quince brazas..., tienen ojas y troncos grandes" (fol. 58 vto.), anotando que son estos troncos los que los navegantes encuentran mar adentro, hasta la isla de Cerros (o Cedros, como también se la dice, y asi aparece en el ms.) Esta isla, costera de la antigua Nueva España, está en el paralelo 28, es larga y estrecha, extendiéndose de sur a norte. 2 Él puerto que Unamunu dice haber descubierto y bautizado con este nombre, hoy no aparece identificable; si hemos de creer la latitud qiJe le asigna puede identificarse con la bahía de Estero, que reúne las características asignadas al Pto- de San Lucas en el manuscrito. ' 3 Iban indios filipinos (de la isla de Luzón) entre la tripulación. Los indios luzones fueron desde Un primer momento relativamente dóciles y adaptables al servicio de los españoles; asi dice fray Juan de la Concepción hablando de las Filipinas: "No se hallaron aquí tan abominables y execrables vicios como en los bárbaros de las Aínéricas..." (Historia general de las Philipinas...; Manila, 1788, vol. I, Pág. 13).

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pueden alcanzar, enviándose como emisario a Diego Vázquez Mejía y dos luzones con varios soldados. Desistido este propósito, subieron los expedicionarios al cerro. Desde allí se mandó a inspeccionar los lugares cercanos a Juan de Arrafesta y Cristóbal Infanzón, que no encontraron señales algunas de ser habitados aciuellos parajes, a no ser gran número de caminos, especialmente uno que bordeaba el río hacia el este, y que parecía el más utilizado ^. Continúa el examen del terreno; probada el agua del río, se comprueba que es excelente; el suelo es arenoso y una barra de arena obstruye la desembocadura, represando el agua aunque, supone el navegante, con respiraderos, pues de lo contrario "el agua del río en breve sobrepujará a la arena" ^. Al volver junto a la fragata pasarotí por un altozano donde se detuvieron a tomar posesión de la tierra, actuando como alcalde elegido al efecto Diego Vázquez Mejía, uno de los soldados expedicionarios, y enarbolando una cruz como signo de fe católica y de dominio de Felipe II. Vueltos a la fragata se delibera si conviene hacer una nueva excursión por aquellos lugares, estando presente el padre Martín Ignacio, cuya opinión, afirmativa, fué seguida, decidiéndose que un destacamento, con el capitán al frente, explorase el camino que bordeaba el curso del rio. El lunes 19 de octubre, sobre las diez de la mañana, sale con este objeto Pedro de Unamunu con fray Francisco de Noguera, doce soldados y ocho indios luzones. Caminaron como dos leguas sin encontrar cosa digna de mención. Al cabo de ellas se vieron ante un cerro desde el cual no se notaba señal alguna de población ni presencia de gentes. Solamente divisaron dos humaredas remontando el curso del rio. Llegados junto a ellas, entre bosques de "enzinas, zauzes i otros arvoles altos i de vuen gordor" resultaron ser dos encinas que llebaban, al parecer, muchos días ardiendo ^. Continuando el camino hacia el Este parecen huellas de pisadas en todas direcciones, pues las márgenes del río son de arena gruesa y por ellas se puede a n d p a pie enjuto, salvo algunas partes en que surgen manantiales. A ambos lados sombreaban la corriente mimbres y sauces. La vegetación parece exuberante. El diario señala la presencia de árboles que compara a fresnos, y abundancia de hierbas. Caminadas otras dos le1 2 3 Fol. 60, dro. Fol. 60, vio. Fol. 61, dro. *

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guas aparecieron a la parte del nordeste varias rancherías (hasta 17 ranchos), que recuerdan a los viajeros las carroneras de Vizcaya. En cada habitación podrían caber más de doce personas. Nada se encontró en ellas de interés, sino residuos de materiales que debían .servir para fabricar lanzas. Algo desviada del grupo general aparecía una choza pequeña, como para dos personas, hecha con palos y tierra, que calculan ser del principal de la tribu. Siguiendo en lo ixjsible las huellas de las pisadas, se caminó río arriba una media legua, descansándose entre unos sauces hasta las tres de la tarde por el calor que hacía. Después que la gente hubo comido y reposado, se continuó el camino hacia un ensanche del río por ver si se descubría alguna población, o indicios de gente, con el mismo resultado negativo que en veces íyiteriores, por lo cual se delibera, acordándose el regreso. La noche se pasó en tierra, bajo unas encinas apartadas del camino que bordeaba el río. Al día siguiente martes, 20 de octubre, se reanuda el regreso hacia la fragata, encontrándose una nueva ranchería mayor que la anterior, como de unos treinta ranchos, donde solamente aparecieron trozos de cordel, de red, cestos viejos y un pilón de madera abandonados. Después de nuevas inspecciones alrededor de los ranchos se continuó el camino, y a las dos legtias se pasó a la otra ribera del río. Llegados a la costa, encontraron la barca del navio y uno de sus tripulantes, Juan de Uranzu. En este momento la retaguardia de los expedicionarios sufre un ataque por parte de los naturales del país, apareciendo heridos Juan de Aranguren, Juan "de Mendoza y Cristóbal Infanzón. Otro tripulante, Felipe de Contreras, resultó muerto, al parecer por la imprudencia de despojarse de su cota. De la misma manera uno de Jos indios luzones de la tripulación murió por no haberse con su rodela. Este ataque inesperado de los indios es repelido por los expedicionarios, que vuelven a la nave. En el diario consta, junto a este relato, el de lo sucedido al resto de la tripulación, que quedó en la fragata mientras Unamunu con algunos hombres inspeccionaba el terreno. Es lo siguiente: a poco de salir los expedicionarios, fray Martín Ignacio de Loyola, otro religioso llamado fray Rufino, el piloto Alonso Gómez, Demil Recazdia, Miguel Sánchez y otros saltaron a tierra a explorar la región del sudeste del puerto de San Lúeas, por haber visto señales de fuego la noche anterior. Junto al río quedó Jerónimo de Vallejeda, barbero, dirigiendo las faenas de lavado y aprovisionamiento de varios indios luzones, cuando vieron aparecer hasta veinte y tres naturales de aquella tierra, dos de los cuales se llegaron hasta Valle-

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jeda, que no tenía más arma a mano que su espada. Al principio el trato debió de ser amistoso, pero pronto bajaron más indios y se llevaron vasijas y ropas, así como prendas de Vallejeda, que éste dejó de buen grado por apaciguarles. En este momento llegan fray Martín y los demás tripufantes, encolerizando a los indios naturales, que quisieron hacer prisionero a Vallejeda y sus compañeros, quienes lograron salvarse arrojándose al mar. Sin embargo, se entablaron negociaciones de paz, enviando a Vallejeda con bizcocho, paños y diversos objetos a parlamentar con los aborígenes, que se habían refugiado en un cerro. Los tratos no dieron resultados, y fué preciso arcabucear a los belicosos naturales, retirándose después al navio. Esta fué la aventura de Vallejeda: por su parte, fray Martín y los suyos encontraron rancherías abandonadas y varios depósitos de conchas de perlas. La tierra, dice el diario, "es de buena dispusicion para trigo y mayz", en la parte de la costa. I Vueltos a la nave se acordó si convendría partirse o volver a tierra, escogiendo lo primero, pues la gente se encontraba herida, faltaban medicinas y municiones, y la pólvora se había quemado el día anterior mientras la refinaban. Por otra parte, se consideraba que, una vez descubierto el puerto, y tomada posesión, nada quedaiba que hacer allí. Así se determinó partir el miércoles 21 de octubre. Del 21 al 23 de octubre se caminó entre vientos contrarios, y desde este día una niebla espesísima impidió ver tierra hasta el miércoles 28. EHirante estos cinco días sopló persistentemente un viento oeste-noroeste. El miércoles 28 se encontró la fragata a 30 grados ^. Este día se hace una sonda encontrándose un fondo de piedra con diez brazas de profundidad durante una media legua. Pasada ésta apareció un agua blanca, aunque muy revuelta, que se creyó ser de río. Se intentó mirar si había algún puerto, pero fué imposible: el tiempo seguía neblinoso y la mar impedía acercarse a fierra en la barcaza de la fragata, que resultaba muy pequeña. Así se decidió volver a Acapulco con la mayor brevedad. Por estas razones no se pudo ir a las iálas de Lequíos *, ni de Japón ^,
1 Según dice el diario, bordeaban la costa a 30 grados, aunque no podían verla por la niebla. Estabais, por tanto, costeando la Península de California en su parte occidental, aproximadamente entre Rancho j^ Pta. Baja. 2 Legazpi cita esta isla de Lequíos en carta al duque de Alba (Cfr. Ispizua, Historia de hs vascos en el descubrimiento... de América, t. 2, 191S. págs. 240-241). Aparecen en algunas cartas, como la que acompaña este trabajo. 3 El Japón era entonces una potencia poderosa y su tierra estaba bien demarcada. Como a país organizado y temible le describe, refiriéndose a esta época, fray Juan de la Concepción (ob. cit., t. II„ págs. 223-283).

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ni de Pescadores ^, pues ni lo permitía el tiempo ni estaba preparada la fragata, desartillada y pequeña, para empresa semejante. El resumen de las distancias recorridas, según el diario, es éste: desde las islas de los Babuyanes (20 grados y medio) hasta el puerto de San Lucas, descubierto en esta expedición (35 grados y medio): 1.890 leguas, en distintos rumbos, aunque en derrota más recta calcula el navegante no más de 1550. Desde el puerto de San Lucas hasta el cabo llamado con el mismo nombre (23 grados) se recorrieron por varios rupibos 290 leguas, desde el cabo de San Lucas a Acapulco 260. En el diario se consigna que la navegación desde los Babuyanes al puerto de San Lucas «s saludable y ^ fácil. Junto al Valle de Banderas, puerto cercano al cabo Corrientes, encontró la nave expedicionaria, a una altura de 21 grados, una lancha que recorría la costa por orden de la Audiencia de Guadalajara, para dar aviso a las naves de. China de que el corsario inglés ^ recorría las costas de Nueva España y estaba carenando en Mazatlan. En el diario se consigna que se hizo requerimiento a esta embarcación para que fuese adelante a dar el aviso, pues lo creían urgente para los intereses del Rey, entregándosele a esta lancha, para su abastecimiento, cantidades de bizcocho, arroz y otros bastimentos. Esto ocurría el 12 de noviembre. Días más tarde, el 122 del mismo mes, entraba la fragata Nuestra Señora de Buena Esperanza en el puerto de Acapulco, dando por terminado su viaje.
i ' -

3.

CATÁLOGO DE NOMBRES GEOGRÁFICOS CITADOS EN EL JÍANUSCRITO.

- V.
Para una mayor exactitud en la demarcación del itinerario conviene fijar en el orden en que aparecen nombrados en el manuscrito los nombres geográficos de mayor interés. • Son éstos: I. "isla macanera que esta una legua al sur de la ciudad de Macan..." (Fol. 56, dro.)
1 Las islas de Pescadores están entre China y Formosa, al Sur del paralelo ^24. 2 Por esta época incursionaban las costas del Pacífico varios corsarios ingleses. Con probabilidad se refiere el manuscrito a Thomas Cawendish, que merodeaba por allí los añas 1586-87. En el 86 apresó un navio que de Manila iba a Acatwilco y conducía mercancías de la China (Cavo, ¿ O Í tres siglos de México, vol. I, 18, 36» P^R. 214.) A esta hazaña hace también referencia Riva Palacios, • que habla, asimismo, de las deprídaciones de Drake en el Pacífico. (Cfr. México a troves de los siglos, t. 2, s. a., páginas 438-9.)

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2. Macan, o Macao, puerto de activo intercambio con los españoles. 3. Leme, "la mas forana de las islas de Macan". 4. Babuyanes, "en veinte grados i medio escasos", 5. Las Sin Provecho, "en altura de veinticinco grados i medio". 6. Islas hipotéticas de Rica de Plata, Rica de Oro y de Armenio. 7. Puerto de San Lucas, costa occidental de California, "a treinta y <inco grados y medio largos". 8. Cabo de San Lucas (reconocido a 23 grados por Cabrillo, en 1542: cf. Bustamante, C.; Don Antonio de Mendoza..., I vol. Santiago, 1928, pág. 65). 9. Acapulco: término del viaje. Estas son las nueve localizaciones fijas que hay que tener en cuenta para trazar la trayectoria del viaje. Pero en el manuscrito aparecen citados otros nombres geográficos, bien conocidos, por donde pasó la nave: Valle de Banderas, puerto de Mazatlan, o por donde hubiera deseado pasar, si las circunstancias no lo hubiesen impedido: Japón, Le-quíos. Pescadores.
4. LA TRIPULACIÓN.

No se conservan todos los nombres de los tripulantes de la fragata, .aunque sí los datos suficientes para pod^r rehacerla con aproximación. En primer lugar, viajaba en ella persona de la calidad y rango del padre Martín Ignacio, a quien hemos identificado anteriormente con el autor del Itinerario inserto en la Historia del gran Rey no de China, de 1585. Abundan los apellidos vascos, entre los que se especifican en el diad o : Unamunu, Aranzu, Aranguren, etc. También iban en la nave, como elemento valioso, varios indios luzones, que, como hemos visto, se adaptaban fácilmente (al menos algunas de sus tribus) al servicio de los conquistadores. Podemos calcular m número en unos veinte, desde el momento que iban a ocho en la patrulla expedicionaria que recorrió el puerto de San Lucas (fól. 61, dro.), y aún quedaban varios con el barbero Vallejeda, aprovisionando agua y leña junto al río, más los de la nave. Religiosos se nombran dos: el citado padfe Martín y fray Francisco Noguera. Descontando los indios, la lista de tripulantes cuyo nombre llega a nosotros puede formarse del modo siguiente:
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I. Pedro de Unamunu, capitán. 3. Padre Martín Ignacio de Loyola, franciscano, comisario de larChina. 3. Fray Francisco Noguera. 4. Juan de Arrafesta. 5. Cristóbal Infanzón. 6. Diego Vázquez Mejía. 7. Juan de Uranzu. 8. Juan de Aranguren. 9. Juan de Mendoza, 10. Alonso Gómez, piloto. 11. Demil Recazdia. 12. Miguel Sánchez. 13. Jerónimo de Vallejeda, barbero. 14. Fray Rufino ("otro religioso", dice el manuscrito). Respecto al nombre de Unamunu, vasco a todas luces, conviene hacer una advertencia. Muñoz lee y escribe así: Unamunu, aunque en el inventario del t. 38 escriba claramente "Unamunai"; y Gandía, en el índice citado, escribe Unamuno. El legajo del Archivo de Indias nos da Unamunu, forma a que me atengo, ya que ningún otro dato he logrado encontrar sobre este navegante en las relaciones de gente de mar de Vizcaya del Archivo de Indias.
S. MONTERO DÍAZ.

APÉNDICE I Copia sacada de la "Colección Muño::" {tomo 38, fols. 56 r°-~67 de la Real Academia de la Historia. v^

Rf^ación del Viaje i navegazión que el capitán pedro de unamunai a hecho desde la isla macareza questá una legua al sur de la ciudad de Macar en la fragata nombrada Nuestra Señora de buena esperanza i ICK qe rflas en el biaje a subcedido es lo siguiente. Primeramente partí de la dcha. isla Macareza domingo doze de julio como a oras de mediodía y camine al essueste doze leguas i como a las onze oras de la noche me hallé tan adelante de la isla de Leme que es la mas forana de las islas de Macar que está en veintidós grados i mediolargos.

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Desde esta ysla de Leme se tomó derrota para los vavuyanes governando aleste coarta del sueste i después de aver caminado noventa i seis leguas por el dho. rumbo juebes diez y seis del dho. mes de Julio como a oras de mediodía se tomó bista destas yslas de vavuyanes i se pessó el sol i están en veinte grados i medio escasos tomóse la vista de estas yslas caminando por este rumbo por noroestear el aguja de marear cerca de una quarta diósele el resguargo conforme a la variación della. Desde estas yslas vavuyanes se tomó derrota para una ysla que en algunas cartas de marear está pintada que se dice rica de oro que está cuatrocientos y cincuenta leguas de'stos vavuyanes en derrota de los nordeste deste sudueste que está en altura de veynte y nueve hasta treinta y un grados largos i caminando para la dha. ysla con tiempos diferentes navuegué doze días a diferentes rumbos i a los veynte y ocho del dho. mes de Julio tobimos bista de dos yslas pequeñas que temían como tres leguas debox cada una i apartadas una de otra como una legua y media i están situadas norte sur cuarta de noroeste sueste en altura de veynticinco grados i medio en que este día se pesó el sol las quales se vocearon y miraron y no se halló tener ningi'm puerto en ellas ni tener ningunos árboles ni insignias de tener agua, antes en lo que de ellas se entendió por la vista ocular que en ellas se hizo, no son de probecho para cosa alguna, pusóseles por nonbre las sinprobecho. Desde estas yslas, se tomó en derrota esta propia noche para la Ysla rica de Oro, que en el capitulo antes desta se ha dado razón que está trescientas y treinta leguas destas ysl^s en derrota de este veste coarta de nordeste sudueste y esta en altura de las partes del sur en veinte i nueve grados i de la parte del Norte en treinta i un grados i medio escasos según está pintada en algunas cartas en cuya altura nos hallamos miércoles diez y nuebe de agosto i estando en la dha. su altura se buscó la dha. Ysla del este i por los demás rumbos los que fueron nescesarios i se yzo Jo pusible i no se pudo hallar la dha. ysla por donde se entiende no la aver. •De esta altura de los treynta y dos grados se tomó la derrota al esnordeste en busca de. otra ysla que en algunas cartas está pintada que dicen Vica de oro i su altura setenta leguas al ésnordeste gouernando esta según su pintura en altura de treinta y tres grados asta treinta y cuatro desde la parte del sur a la del norte en cuya altura nos hallamos sábado •veintydós de agosto y se buscó del este hueste i hechas las diligencias

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pusibles i no se pudo hallar a cuya causa no la debe de aver sino que alguno por oydas le mandaría pintar en su carta. Domingo veintitrés de agosto a la noche se tomó la derrota para ir a las yslas que dicen de armenio que según están pintadas en algunas cartas está veinte leguas de Ja ysla que arriva dice rica de plata que están en derrota una con otra nordeste sudueste en altura de treynta y cuatro grados i treynta i cinco i un tercio i en su altura nos hallamos miércoles veinte i seys del dho. mes de agosto i se procuró su vista con mucho cuydado con las diligencias pusibles i no se pudo hallar i se entiende no la aver. Desde la altura de la ysla de armenio arriva de Oaque dicen que la ay ques treynta y cinco grados y un tercio se tomó derrota al este quarta al nordeste en vuscá de la tierra de la nueba españa i tomarla en la mayor altura qué ser pudiese y los tiempos nos diesen lugar para desde ay hacer el descubrimiento que pusible fuere caminando por los dichos rumbos lunes postrero de agosto en altura de treynta y siete grados i un quinto en que este dho. día se pessó el sol i se halló esta altura aviendo caminado ciento y quarenta leguas por dhos. rumbos nos rindió el árbol mayor en dos partes i trinquete i bfaupes i después de aver aderezado los dhos. árboles lo mejor que ser pudo para poder nabegar tornamos a proseguir nuestra derrota por los dhos. rumbos i nabegando suvimos en altura de treynta y nuebe grados Juebes tres de septiembre que nos dio un viento esnordeste donde no pudimos subir en más altura assí por el tiempo no nos dar lugar como por tener rendí- ' dos lo árboles i el navio ser peqiteño y tener poco reparóla gente por benir no tan acomodada como convenía para resistir al frío y al agua Venimos a deminuyr en altura de treynta i dos grados i medio en que nos hallamos miércoles treynta del dho mes de septiembre i desde esta altura que este dho. día se tomó se propuso suvir a más altura i por los tiempos no nos dar lugar fué trabajoso multiplicar en la dha. Altura. Y navegando por diferentes rumbos por la contrariedad de los tiempos venimos a suvir con harto travajo en altura dé treynta y cinco grados i medio largos en que nos hallamos sávado diez y siete de otubre del dho. año i este día se vido tierra y por no hacer claridad por estar la tierra muy incierta de la mucha cerrazón que avía de neblina por cuya causa no se certificó por entero ser tierra la que se nos avía parecido i esta noche a primera guardia yendo a la vuelta del este tomando del nordeste con viento susueste encontramos con dos islotes pequeños

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pegados con la tierra firme como media legua a la mar i llegamos tan cerca dellos como un tiro de arcabuz que no aver buena guardia segúa la zerrazóti nos perdíamos esta noche dimos la vuelta de la mar hasta el cuarto del alba. Domingo diez y ocho del dho. mes al quarto del alba hizimos el bordo de la tierra i esclareciendo Dios el día vimos una tierra alta a, la parte del sur con unos tres árboles de pino en lo más alto del que sirven de marca i a la parte del norte vimos muchos unos al pié del dho. zerro en unos piñales cerca de la mar i a la dha. parte del norte una punta hechada como norueste sueste i de dentro de la punta demostrava unai vaya grande hazia la parte del este que demostrava aver puertos en ella i después de aver tomado los paresceres de la gente del navio i particularmente del padre fray martín Ignacio de Loyola comisario de la China i visto que todos eran de parescer de qe se arrivase a la dha. vaya i en ella se viesse lo que avía pues para ello venían i con esta determinación se gobernó pronto la dha. vaya i llegando a ella se vido a la parte del este un harenal de vuen espacio de hanchura mediana para donde se governó i surgimos con la dha. fragata en veynte i siete brazas de fondo de arena menuda con bara i alrededor i bien c^rca de la dha. fragata ay muchas yervas largas y gruesas que nascen en más de quinze brazas son gruesas i tienen las ojas y troncos grandes que son de los que se dice que en la mar cien leguas de la costa ven los nauegantes unas valsas grandes las cuales proceden destos que harriva se haze memoria i nascen en toda la costa hasta pasado la ysla dé zedros que está en veyntiocho grados y medio largos i no nascen en los rios como algunos la an certificado sino en la coáta como arriva se declara aquí en este puerto hay infinito pescado de diferentes géneros i árvoles para navios i agua leña i mucho marisco donde se puede reparar de todo esto quanto alguno tenga necesidad. ' Como harriva dezimos surgimos en el dho. puerto a los diez y ocho del me$ de otiibre día de San Lucas i por-set su día del señor San Lucas se puso por nombre puerto de San Lucas i surto en él como arriva se dize en el dho. día entre las onze o las doze del día apartados del arenal que en él avía como dos tiros de arcabuz donde se pessó el sol i se halló esitar el dho. puerto en treynta y cinco grados i medio largos i estando así surtos a poco rrato bimos en tierra en una loma a la alda de un zerro dos Indios de donde nos miraron a su gusto. * Con la vista destos Indios se hizo Junta de la gente que avía en el

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dho. navio i estando todos juntos se trató lo que se devía de hazer si saltarían en tierra algunos soldados i se visitase lo que alrrededor del dho. puerto avía siendo todos de parescer de qe el capitán con doze soldados i algunos indios con sus espadas i rodelas saltasen en tierra y se viese la despusición de la tierra i se descuvriese lo que alrrededor del dho. puerto havía desemvarqué en tierra con doze soldados con sus cotas y arcavuzes llebando por delante al padre fray martín Ignacio de loyola con una cruz en sus manos i algunos indios Luzones con sus espadas y rodelas después de aver dejado orden en la dha. fragata para lo que se ofreciese i haviendo fecho elección de alcaldes i regidores para que obiese quien diese posesión de aquello que se descovriese del embarque en tierra como dho. es. Deseml>arcados en el dho. puerto en la forma que dho. es se tomó acuerdo hazia donde se caminaría si hazia la parte donde los yndios se habían visto poco antes o por el Piñal donde se habían visto algunos fuegos aquella mañana por aver muchos caminos para diferentes partes fuimos de parescer de que se caminase hazia, donde se havían visto los Yndios pues el camino que iva hacia donde ellos parescieron era el más trillado i así se comenzó a marchar azia la loma donde los indios se avían visto i suvido en lo alto de la loma a la parte del esnordeste se bió deszender un Río de vuen tamaño por un llano avajo i muchos caminos trillados para diferentes partes i no se halló rastro de los Yndios que antes se avían visto en la dha. loma i bisto la diferencia de los caminos a una parte i a otra se acordó que se siguiese uno de los dhos. caminos que yba a la vuelta del monte azia un cerro alto i que desde allí se l)ería lo que al rededor huviese azia donde caminamos llebando en la delantera al dho. padre fray martín con su cruz en las manos llevando adelante dos yndios de los nuestros por espías i aun quarto de legua andada los indios descuvrieron gente i dieron aviso como auían visto cinco personas i dado el aviso se fueron tras ellos i los iban siguiendo i a este tiempo se alargó el paso para poder ablar con ellos i en el ínterin que con los dos yndios fuese Diego bázquez mexia sargento con otros soldados para que si los alcanzasen los entretuviesen con vuenas palabras i señales de paz i de amor el qual con los dhos. yndios se hadelantó en pos de los dhos. yndios para ver si los podían alcanzar i aunque de su parte hizieron lo posible no se pudieron alcanzar por estar encumbrados en el zerro y ser gente desnuda y ligera no se pudieron alcanzar aunque la demás gente iba marchando a paso largo tovieron lugar de meterse por

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otro zerro alto en un piñal i en un requesto del camino que yva al dho. zerro a llamar dos yndios como estos embueltos con dos queros de venado i en ellos no se halló sino los dos queros de venado i otros pellejos pequeños como de conjeros cortados i hechos amodo de cadena con i una poca de flor como de órgano que les debe de serbir de comida o bebida por no se hallar otra semilla y según la relación de los yndios espías entre las zinco personas que avian bisto avía dos mujeres porque llebaban dos criaturas a las espaldas y de los dos queros de venado se .tomó la una i en su lugar se les dejó con su ato dos paños de mano i no se Je consintió se los -tocase en cosa alguna y hecho esto suvimois a, la Cumbre del dho. zerro i en él se hizo alto i se miró lo que la vista pudo descuvrir. Hecho alto en la cumbre de este cerro mirando lo que alrrededor -del avía i cerca deste zerro avía otro zerro más alto como tres tirosi de arcabuz mande a Joanes de Arrafesta Cristóbal infanzón que con dos yndios con sus espadas y rodelas suviéran encima de aquel cerro que a la mano derecha estava i que de allí mirasen a la redonda si havía algunos pablazones ii_ptras insignias de gente i mirasen si en el dho. zerro avía algunos minerales los cuales fueron i miraron lo que sus bistas alcanzaron a una parte i a otra i hizieron catas en el dho. cerro por si .auía algunos minerales i visto i hecho lo arriva dho. vaxaron adonde la demás gente estava i dieron por relación que ninguna poblazión ni gente ni humos avían podido descubrir ni en el cerro avían podido hallar minerales salvo que avía muchos caminos i entre ellos avía uno que iva por el río arriva azia el este que era el más trillado a sus paresceres. Hecho lo contenido en el capítulo antes deste i descansado la gente vaxamos del dho. cerro azia el río i entraron a la orilla del i probaron el Agua del dho. Río i hallóse ser muy buena que vaxaba por el dho. río entre arena i desde ay se suvió por una loma arriva azia la parte del norte donde el dho. río azia una gran laguna que se entendió que allí avía alguna barra i puerto pues tan cerca- estava la, mar i llegado a él -se vido ser agua represada del dho. río i tapada la vía de la mar con mucha cantidad de arena aunque sin embargo desto no podía dexar de tener algún respiradero a la mar por devaxo del arena porqe sino fuera esto según el agua del Río en breve sobrepujara a la arena i desde ay se caminó hazia la fragata por ser ya tarde y llegados junto a la dha. fragata a un cerrillo i alrededor del aliamos mucha cantidad de conchas de ostrones de perlas muy crescidas i otras conchas de muchos mariscos.

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Llegados a este zerro aliamos lo arriva dho. donde por parescer lugar conveniente para tomar Ja posesión del dho. puerto i tierra en nombre de S. M, pues quieta y pacíficamente yo i la demás gente aviamos desembarcado i paseado la dha. tierra i Puerto como cosa de la demarcación i corona del Rey Don Felipe Nro. Sor. tomé la dha. posesión en el dho. nombre por diego bázquez mexía uno de los alcaldes que para ello fué electo i en ella amparado como era justicia en forma devida de dho. Arbolando una cruz en señal de la fee de Christo i de la posesión que del dho. puerto i tierra se tomava en nombre de S. M. i cortado ramas de los árboles que alrededor avia i otras diligencias que se hacosttunbran azer ijos embarcamos en la dha. fragata. Y estando embarcados i haviendo cenado la gte. se trató de lo que avían de hazer mediante Dios otro día siguiente si entrarían en la tierra algún espacio para ver si se hallarían algunas poblaciones de gte. o algunos minerales o algunas insignias dello pues avía tantos caminos i a diferentes partes estando todos juntos i haviéndose tratado sobre lo que más conbenía estando preste el dho. Padre Fray Martín Inacio de Loyola i los demás religiosos todos conformes i de un parecer de qe pues todo^ havíaíi salido para azer el descubrimiento en quanto fuese posible i los tiempos diesen lugar i qe pues este día domingo que se contaron diez y ocho de otuvre día del señor san Lucas se havía descubierto el dho. puerto i saltado en tierra i tomada/la posesión en ella en nombre de su majestad i haver tantos caminos i tan trillados Para diferentes partes que conbenía qe el capitán con doze soldados i un religioso i al- , gunos Indios con espadas i Rodelas de madrugada entrasen en la tierra adentro como cuatro o cinco leguas por el camino más trillado que era el que iva por el Río arriva como al este i que cómbenla se mirase lo qe demostrava en sí la dha. tierra para que de lo qe obiese se diese noticia de todo a S. M. y al exmo. Señor visorey de la Nueva España en su lugar de quien en nombre de su majestad fuymos enviados a esta jomada i bistos los paresceres de todos. Luego se mandó poner en horden , lo necesario para desde media noche avajo partir a lo que arriva se'; declara. Lunes diez y nueve de dho. mes como a oras de las diez antes del día partí para la dha. jornada con el padre fray Francisco de Noguera y los doce soldados i ocho Indios luzones con sus espadas i rodelas desembarque en tierra a las dhas. oras después de aver dexado orden en la fragata de lo que en aquel día se avía de hazer. Caminamos aziai

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€l río i en día puesta la gente en horden i llebando dos yndios adelante por espías caminamos por el camino que el "día antes nos había parescido ser el más trillado que iva azia la buelta del este caminando con el menor ruydo que ser pudo para quando vino el alba aviamos caminada como dos leguas sin haver visto ni sentido cosa alguna i a este tiempo no? apartamos a una ladera azia la alda de un zerro devajo de unas enzinas i alcornoques i otros árboles que en un montecillo que allí estava avía i desde ay estando enboscados asta una ora de sol se miró todo aquel valle asta donde alcanzó la vista i no pudimos descubrir ninguna población ni gente solamente vimos dos humos hazia el río arriva en unos bosque de muchos árboles de enzinas, alcornoques zauzes y otros árboles altos i de vuen gordor que parescen como fresnos para donde caminamos lo más secreto que ser pudo llevando los yndios de espía delante i llegado donde los dhos. umos aliamos que se quemaran dos enzinos grandes apartados el imo del otro como tiro de arcabuz parescía avérseks dado fuego como un mes. Desde estos umos partimos el río arriba a la vuelta del este por el camino más trillado y por el río arriva aliamos muchas pisadas de gente que todo el harenal del dho. río estaba ollado de pisadas a si hazia el río harriva como el río avajo de personas grandes i medianas i pequeñas este río es de arena gruesa por donde el agua pasa devajo i casi en lo demás del se puede andar a pie enjuto porque como digo el aguaj pasa por debajo salvo que en parte sale el agua como en manantiales i haze como pozadas de agua represada i no deja de correr por devajo del arena todo este río de una parte i otra es bien sombrosa de sombra de zauzes i mimbres de vuen tamaño con otros árvoles altos que parecen fresnos i muchas yervas olorosas como manzanilla y poleo i tomillo i caminando adelante a ratos por el rrio i a ratos fuera del aviendo caminado como dos leguas sin haver visto población ni gente más del dho. rastro el arriva encontramos a la vereda del río de la parte del nordeste unas rancherías viejas de yndios en que havía diez y siete ranchos grandes y chicos a modo, de carroneras de Vizcaya un gran oyó en el suelo de buena redondez y de fuera cuvierto de rramas de árvoles muy cuviertos i según el grandor de los ranchos po* drían caver en cada una más d^ dos personas parecían aver se echo como mes i medio atrás n» se halló «a estos ranchos cosa alguna sino uno» vasos que parecen de sí|)ugo. con que ellos hazen sus lanzas arrojadizas con una puya de enzino tostado i Un poco apartado del rio de la otra; parte entre unos árboles se halló una choza echa de palos i cuviertá

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toda de tierra con solo una pequeña portañola que podrían caver dentro como dos personas i avía dentro zacatezaco y joyas de árboles entendióse que sería para el prinzipal dellos desde estos ranchos caminamos «1 río arriva media legua i siempre yva siguiendo el rastro ya dicho i al pie del Río de la parte del sueste a la sombra de unos zauzesi se hizo alto donde la gfente comió i descansó i asta las tres oras de la tarde tíos detuvimos por el gran calor que azía. Después de aver comido la gente i reposado se cordó caminar el río arriva como una legua hazia una gran abertura que hazia la parte del este demostrava por ver si se descuvría alguna población en aquella abertura i que si andaba la legua que podía aver hasta el pie de un zerro al que havía en esta distancia se volverían para hazia la fragata i que haquella noche nos halo jaríamos en parte cómoda para otro día de mañana ir a la dha. fragata y así caminamos hacia la abertura arriva dha. i en poco rrato llegamos al pie del cerro alto i llegados al pie del entre unos alcornoques se miró la disposición de aquella tierra hasta donde nuestra bista alcanzaba i no se hallaron ni pudimos descuvrir cosa alguna mas de que el camino iba seguida hacia el este que claro se vía ir el camino por la alda de unos cerros e yban a dar en unos cerros altos que hazia la parte del este estavan con otros muchos caminos i visto que del pié del cerro no se pudo descuvrir ni se vía nada mandé a tres soldados i tres yndios que con sus espadas i rodejas suviesen a la cumbre de aquel cerro i de allí mirasen a todas partes si verían alguna población o gente o fuegos i si avía algunos minerales los quales fueron i de ay a un rrato de tiempo vajaron adonde nos havían dejado i dieron por Trelación que no havían podido descuvrir ninguna población ni umos ni gente ni el cerro tenía minerales a lo que páresela salvo que vieron que él río siempre yva azia la parte del este entre unos cerros i el dho. camino con otros muchos ivan a la parte del este por las lomas de unos cerros i bisto que no se pudo descuvrir ninguna población ni gente i que la gente esta va algo cansada i no haver vastimentos para más de aquella noche i que no sería cordura pasar adelante sin vastimentos i tampoca gente en tierra no conoszida i que lo mejor sería volber hazia en Navio i bisto el parescer de todos i que era lo más hacertado caminando acia la fragata i haviendo caminado como dos leguas una ora antes de anochecer nos halojamos debajo de unos tres enzinos grandes que estavan junto a el rio apartado del camino vuen espacio donde aquella noche reparamos puestas las centinelas en horden.

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Martes siguiente veynte del dho. mes de otubre de día claro caminamos el rio abajo i no se caminó de madrugada por si por ventura los yndios nos obiesen visto i espiado de noche no huviese alguna celada i caminando por el Río avajo andados como una legua i media encontramos con una rranchería de una parte i otra del río en que havía más de treinta rranchos del modo de las que el día antes hallamos i en ellas no se halló sino unos taleguillos de cordel hechos a manera de rred en que havya algunos cavos de cordel eches con cortessas de Arvoles bien echos i unos cestos viejos en que trayan su bagaje i un pilón de un tronco de madera en qe se entiende molían Algunas Rayces o cortezas de Arvol para alguna bevida o comida dellos porqe si no es una poca de semilla como flor de órgano como el que se les halló el primer día no se les halló rastro de otra semilla alguna también se hallaron Algunos vasos como los de los otros ranchos del día antes i con esto después de aber mirado alrededor de los ranchos la Longitud como dos tiros de Arcavuz i no se hallar más rastro de lo dho. proseguimos nuestro camino a ratos por el río abajo i a i-atos fuera del i acavo de haver caminado como dos leguas y pasado el río a la otra parte del veste se yzo alto para descansar la gente que sería como media legua de la fragata como a las diez oras antes de medio día i acavo de media ora comenzamos á caminar hazia el dho. Navio i hiñiendo ansí caminando a trecho de un quarto de legua en una loma se yzo alto para allí descansar por estar cerca del dho. navio i descansado que huvo la gente comenzamos a marchar a tomar la vista del Navio por estar cerca i yendo caminando por nuestra orden i tomada la vista del Navio Los de la vanguardia viniendo todos a vista unos de otros i baxando de la Loma avajo azia la rivera donde aliamos la varea del Navio i a joanes de Uranzu Antes de azer alto la gente de la vanguardia mirando azia los nuestros de retaguardia viraos descender de un zerro de pinalles don Yndios corriendo azia la otra parte de la loma donde venían subiendo a la vista del Navio i visto vaxar los Yndios luego bolvimos hacia ellos a su. rreparo pero antes que pudiésemos llegar a socorrerlos fueron heridos algunos dellos i llegado a ellos arcavuceándolos los hizimos retirar a lo alto de la loma i a este tiempo llegaron Juan de Aranguren i Juan de Mendoza heridos de muchos flechazos i baras tostadas i luego en pos dellos Christóbal Ymfanzón herido de muchos flechazos i si no fuera que se socorrieron a tiempo los mataran Felipe de Contreras que benía asimismo en la retaguardia por haverse quitado la cota que traya puesta le hirieron de una lanza

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tostada i le atravesaron el pecho de parte a parte de que no pudo retirarse i desta herida i otras que lé dieron como a ombre desarmado murió luego según los otros de su compañía dieron por relación y juntamente con él mataron a un Yndio de los nuestros por haverse descuydado de rreparar con su rodela a los heridos se mandaron curar i juntar la demás gente para bajar del dho. zerro muchos Yndios de Nuebo i bisto la copia dellos ser mucha i que iban siempre avajando procuramos de retiramos a la marina por nuestra borden por ser mejor puesto para nuestra seguridad i resistirles i Juntos así la gente que en el Navio quedava que havía salido en tierra al socorro i los que en tierra se hallaron todos juntos puestos en orden tovimos Renquentros i escaramuzas con los dhos. Yndios i en ellas murieron algunos dellos i otros muchos heridos sin qe de los nuestros hiriesen mas de uno i visto esto se rrétiraron y dividieron en tres partes i nosotros nos recojimos a nuestro puesto donde se acordó que si los enemigos tornasen de nuebo sería bueno reformarnos de una planchada para poder embarcar toda la gente Junta porque la varea era pequeña i no se podían embarcar sino en muchas vezes i si nos viésemos en necesidad no podríamos retiramos la plancha se yzo 1 luego a poco rato se truxo a tierra a donde la varea eslava i en este tiempo los enemigos por tres partes nos dieron asalto pero retiráronse con daño suyo sin herir a ninguno de los nuestros esto hera como a las cinco de la tarde quando los enemigos serretiraron azia la loma donde hirieron a los nuestros teniendo sus centinelas i bisto que ya era tarde y el enemigo se havia retirado nos fuymos a enbarcar en la plancha, i. varea. , Lunes diez y nuebe del dho. mes de otubre fra.y martín ynacio de Loyola i fray Rufino Alonso Gómez Piloto demil recazdia miguel sanches i otras personas que havian quedado en el Navio salieron en tierra este día mientras yo i los demás soldados fuimos por la tierra adentro i dieron por relación averies subcedido en el dho. 'puerto con los dhos. Yndios que después de havemos partido aquella mañana para lo que arriva dho. es dios havian saltado en tierra así haver azia la parte del sudueste si había aljguna población o gente por haverse visto la noche antes un fuego grande que duró quasi toda la noche como hazer alguna aguada i leña i que mientras el padre fray martín AJonso Gpmez Joanes de Üranzu i otras personas fueron hazia la parte donde se bido el dho. fuego a verlo que avía avían quedado en el río Gerónimo de bailejeda, varbero con algunos yndios que fueron a labar i hazer aguada i leña i

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que del cerro del piñal avían descendido veinte i tres indios i tres dellos se hallegaron hasta la mitad de la tierra a ver lo que hazían los nuestros i los dos bajaron al río i comenzaron a hablar con el dho. vailejedo no teniendo más de su espada i después de haver pasado dares y tomares entre ellos por el cerro arriva en vuenas palabras i quando vido malparado el'negocio solo procuró apartarse dellos con ademán que les hizo con su espada después de haverle quitado algunas cosas que llevaba consigo el dho. vallegueda dándolas el propio por apaciguarlos i en este tiempo sobrevinieron los demás yndios i tomaron a los Yndios que esta van lavanrao alguna ropa y las basijás que llevaban para el Agua que havían de hazer i subieron el cerro harriva i puesto a recaudo el bagaje que habían pillado se bolvieron a la mira de lo que se hazía entre los nuestros i a este tiempo llegaron el padre fray martín y la demás gente que havían ido aber lo qe avía de la otra parte del sudueste i como, hieran los yndios benir la demás gente entendieron que el dho. vallejedo les avía engañado en qe por señas les avía dado a entender que no avía más gentes que él y los yndios y los que andavan en la guardia a quien quisieron Uebar consigo i no pudieron porque se echaron a la mar i del Navio les tiraron de arcavuzazos asta que llegó el dho. fray martín con los demás a donde estavan vellejeda y los yndios y llegados a el puesto donde las yndias estavan en la loma de un zerro luego comenzaron a dar grandes alaridos haziendo muchos meneos i saltos de una parte a otra como quien los quería acometes estando los muertos en su puesto sin hazer alboroto por lo que los yndios hacían antes de paz enbiaron al dho. vaJlejeda i a otro yndio de los nuestros con bizcocho i algunos paños i otras cosas qe entre ellos havían a los cuales salieron hasta media lodera de Ja loma tres yndios i los quisieron llebar arriva donde los demás estavan i los nuestros como bieron que los querían llebar a lo alto del zerro se hicieron indispuestos i hallí comieron el bizcocho o parte dello i volvieron a sus compañeros a darles razón de lo que havían pasado aunque estavan a la mira i después • a poco rrato todos los yndios se haparrtaron por tres partes i hacometieron a los nuestros haziendo muchos ademanes de quererlos matar y tiraron muchas flechas sin que hiziesen daño en los nuestros sin querer dejar tirar ningún harcabuzazo el padre fray martín hasta que hieran la desiberguenza suya que los arcavuzaron e yrieroñ algunos dellos i los hicieron retirar a lo alto del cerro i a este tiempo heran oras de recojerse cada uno a sus alojaitiientos los Yndios fueron a sus ranchos los nuestros al Navio, hallaron a la parte -del su-

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dueste donde fueron los nuestros un rancho como los ya ariva dichos i alrededor del mas desbiadas del rrancho muchas conchas de perlas en mucha cantidad i muy grandes dende se entiende ay mucha i buena perlería i estos Yndios acuden a la costa a la pesquería de ellas i los azía la parte del este será donde ellos ban i bienen a la tierra dentro i la tierra de marítima es de buena dispusición para trigo y mayz mejor qe la que hallamos la tierra adentro. Bnbarcados como dho. es en el capitulo seguido antes deste después de haver senado la gente se trató de lo que cómbenla hazer el día siguiente si se saltaría en tierra a los enemigos o partirnos a nuestro biaje se hacordó que combenía partimos a nuestro biaje costeando la tierra i no salir en tierra con los enemigos assí por haverse quemado la polbora el día pasado estando la refinando como la gente estar malherida i pocas medicinas para curarlos i ser poca la demás gente para poder resistir a los enemigos sin tener polbora ni municiones i también lo que cómbenla hacerse en aquel puerto se havía hecho i qe en la costa se podrían buscar algunos puertos cuanto i mas que mas combenía ir a dar quenta a su Exea, de lo pasado asi se determinó partir miércoles veinte i uno de otuvre antes del día como partimos. Partido miércoles vte. i uno de otuvre con vientos contrarios anduvimos hasta el viernes a la tarde veinte y tres del dho. que nos dio un viento oesnorueste con una zerrazón que en zinco días no se-pudo tomar vista de tierra aunque siempre se caminó dos leguas i aun menos de la tierra a cuya causa no se pudo ver si havía algún puerto en la costa.' así por la zarrazón grande como ser muy pequeña para poderse atreber en él a buscar puertos. Miércoles veintiocho del dho. mes de otuvre yendo costeando por la costa dos leguas de la tierra en altura de 30 grados se ha hecho una sonda para ber ynsinias de fondo por no se poder ber tierra con la gran zarrazón y escurana qe hazía de neblina i aliamos 10 vrazas de fondo i en lo que el plomo de mas mostró era vaxíos de piedra en largor de mas de medía legua en q siempre se sondó en una agua i un fondo i luego acavado de salir deste paraje encontramos con una agua blanca muy rebluelta que páresela ser de río donde se sondó i casi se alió la propia agua i en este paraje se procuró ber si avía algún puerto i aunque este día i la noche i parte del juebes no se pudo ver la tierra para poder ver la disposición della i visto qe con la varea no se podía saltar en tierra por ser pequeña i la Mar andar algo gruesa i qe el tiempo no aclara va

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antes cargava el tiempo se determinó venir al puerto de Acapulco lo mas brebe qe ser pudiese a si a dar quenta de lo pasado a Vra. Exea, como por estar la gente erida muy mal dispuesta por faltar raedizinas pues desde la ysla de zerros eslava todo descuvierto mucho tiempo avía. A las yslas de Lequios ni Japón ni pescadores no fuimos por ser tierras descuviertas i ser el Navio pequeño i sin hartilleria ninguna i la gente qe benía en la dha. fragata poca i la del Japón mucha i 'belicosa i haver en ella Navios i hartilleria con que poder ofender y defenderse. Desde las yslas de los bavuyanes qe están en altura de 20 grados i medio escasos hasta el puerto de San Lucas que agora se descubrió q está en 39 grados i medio largos se caminaron 1890 leguas por diferentes rumbos conforme los tiempos davan lugar aunque en .derecha derrota avrá como 1550 leguas i por esta altura i camino es muy buena Navegazión mas saludable i breve qe por menos altura i desde el dho. puerto de San Lucas hasta el cavo de San Lucas qe está en 23 grados escasos ay 290 leguas caminando al norueste como la mitad i la al sueste quarta del Sur la otra mitad i desde este cavo de San Lucas hasta el puerto de Acapulco ay como 260 leguas caminando la mitad al esueste i lo demás al sueste quarta del este. En la boca del puerto de Valle de Vanderas junto al cavo de Corrientes qe está en altura de 21 grados largos encontramos con una lancha del propio puerto en 12 de noviembre que por orden de la Audiencia de Guadalaxara andava en la costa a dar aviso a los navios de la China de cómo el cosario Ynglés estava en la costa i los daños que havia hecho i como al presente estava en el puerto de Mazaclán dando carena i su instrucción le mandava fuese a dar el dho. aviso a las dhas. Naos de China hasta en altura de 29 grados 2 grados mas adelante del cavo de San Lucas que es muy buen paraje para ser avisados en tiempo para poderse marear del puerto del enemigo i en nombre de S. M. en la mejor forma qe de derecho oviese lugar hize un rrequerimientó al capitán de la dha. lancha para que con toda diligencia procurase pasar adelante a dar el dho. aviso pues tanto importaba al servizio de S. M. i caminase de noche con el fresco de la tierra i que de día se detuviese en tierra i de ay podía hacer centinela así a las Naos de China como si la lancha del enemigo salía a descuvrir la costa no le encontrase de día pues de día con! los vientos noruestes i contrarios corrientes no podría navegar mejor i sin ser sentido del enemigo por sí como dho. es la lancha del enemigo saliese a espiar la costa i se le dieron vastimentos de vizcocho arroz i otros basti-

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mentos qe para nuestro viaje se trayan qe quedó vastecido para mas de un mes y medio sin el maíz i otras cosas que para su bastimento llevava «ntramos en Acapulco a 22 de noviembre día domingo de donde escrivimos a vuestra excelencia i dimos larga quenta del subceso i travajos de nuesro viaje «Pedro de Unamunu = Corregida con la original = Antonio de Castro. (NOTA DE MUÑOZ. En la cubierta:) "1587. Rel.on del Viaje i descubr.to qúg hizo el capitán P." de Unamunu desde los puertos de Macan y Cantin hasta el pto. de Acapulco desta N.» España = Carta de Vo de Dic.'." Será la carta del virrei de N.» España? Videndum.

APÉNDICE TI Notas sacadas del manuscrito original, existente en el Archivo de Inedias de Sevilla. (Tomo 2, fol. 257; est. 2, caja 5, leg. 2-15.) Sig. act.: Patronato, 260, número 14. El manuscrito, que primitivamente estuvo en Simancas,, no contiene variación notable con respecto a la copia de Muñoz. Conviene hacer notar, sin embargo, que aparece en este manuscrito una nota marginal, referente a la isla de Leme, que no transcribe Muñoz j dice así: "desde esta ysla de Leme hasta cient leguas del puerto de San Lucas tuvo de bariación la aguja de marear una coarta del viento azia el norueste que se llama noruestar y passado de las cien Leguas para la tierra afixaron las agujas con el norte." (Fol. I.) Los pliegos correspondientes al manuscrito del diario, van pegados a una etiqueta poco posterior y errónea, que dice asi: "Expedición y pareceres sobre dar la navegación que se hace al Perú por los puertos de Nombre de Dios y Panamá, a Puerto Caballos y Fohseca en Honduras y Guatemala."

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III Esta tercera parte lleva en primer térrnino un romance en portugués, que podría calificarse de romance rumbático, como llamaron sus autores a otros dedicados a denostar a los dos principales jefes de las tropas aliadas contra Felipe V, a los generales Staremberg y Stanhope. La pieza, que es anónima, está, escrita en portugués: se atribuye al marqués de las Minas, general lusitano que, durante los breves días de la ocupación de Madrid en 1706, había venido mandando una parte del ejército aliado, y se supone impresa en Lisboa. No es fácil dar crédito a ninguna de las dos cosas, sino pensar que es una más de las composiciones impresas donde fuere después de la batalla de VUlaviciosa, que obligó al Archiduque a limitar el campo de sus operaciones a los límites de Cataluña. Ni los moldes, ni el papel hacen pensar en primores ni en cuidados de impresión. Son cuatro folios en 4.°, sin foliación. Tal vez ayudara a determinar la imprenta el remate puesto al final para llenar una página que está casi en blanco: en el hueco que dejan dos cuernos de la abundancia, que se unen por la parte inferior, hay una figura nimbada; el grabado es rectangular y el rectángulo se llena con ramaje El encabezamiento dice: "Carta segunda." Aunque hemos intentado buscar la primera no lo hemos logrado. Sólo hemos hallado un medio pliego, anónimo también (cuatro folios en 4.°), sin pie de imprenta y de tipos distintos al que vamos a transcribir, que lleva por encabezamiento: Carta del marqués de las Minas al General Estaremberg, escrita en castellano por el tiempo en que los aliados, a las órdenes de Staremberg, después de la retirada de Toledo y Madrid, en 1710, fueron derrotados en Brihuega y Villaviciosa. En esta carta hace alusión, como en la segunda que copiamos, al proceder del Generalísimo haciendo conducir a ToTERCERA ÉPOCA.—TOMO LI 29

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ledo a las damas nobles españolas que habían quedado en los conventos de la Corte, cuando Felipe V la abandonó en septiembre de 1710, en estos términos: "Dizen que aquellas Madamas, a quienes la providencia, como a Navios de segunda línea, privilegio de tantas prendas, que a todas luzes las hizo grandes, desancorándolas de lo Sagrado con el frivolo pretexto de mayor seguridad, las remolcaron Esquadras a la ideada Troya Toledo, fortificada, no sé si para Ciudadela sobre la nueva Castilla, o para Valuarte en que Atalayar la más segura senda del escape. Sea paréntesis este reparo: con personas t^n altas, señor Conde, nunca salen ayrosas las espadas; porque eu, como Fidalgo, non poudo negar, que as mininas debe siempre rendirse derretido o corazao." Censura también los sacrilegios cometidos por las tropas heréticas, y recuerda el triunfo de Vendóme, que "acelerándose cuando convino, asió el misterioso cabello a la ocasión, texiendo con,él vna palma, que será corona de las que tiene adquiridas, dando a V. |Exc. y toda la poderosa Alianza, que sentir eternamente". Staremberg, desde que entró en Castilla, había faltado a lo Católico, a lo Militar y a lo iPolítico. El relato, por lo demás, ampuloso, como los párrafos transcritos, está falto de la ironía que hay en los versos, del romance que transcribimos a continuación:
"CARTA SEGUNDA DEL MARQUÉS DE LAS MINAS, GENERAL QUE FUÉ DEI HXÉRCITO DE PORTUGAL, QUANDO ENTRÓ EN CASTILLA Y M A D R I D , ' AÑODE 1 7 0 6 .

Al general Guido Estaremberg, General del Exército d4 los Aliados^ a la entrada en las Castillas, dño de 1710. Sobre-Escrito. A esse grande Capitaon, a esse General de fama a esse Conde Estaremberg (que diz naofi ha errado nada): E<) o Marques de as Miñas inda le escrivo esta Cirta: naon cheva porte, porque ele en nada se portaira. Impreso en Lisboa,

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Romance. Miño amigo Staremberg, boa Foy a marmelada de entrairse Voce en Castela como quem entra a sua casa. Bem pondera counocer quando eo fiz otra entrada quam mala salida teve; mais Voce nem boa, nem mala. Parque según eo entendo, voze que dará qual rata, coxido en la ratoneira do a Xente Castexaa. O qué senté o corazaon es, que pubrique campaña contra as fermosas Mininas deliendo besar suas prantas. Naon fizera isso Pateta e si Voce aqui ficara .seo Estaremberg, por Christu, le deira dos mil pancadas. O Magao inda patise' te direi con muyta rabia: como as senhoras naon miras ? naon teis olios en a cara? E fi sabe tu facenda por ala la Reyna Ana, pour ser senhora, e aínda a Galeiras te botara. Dime Patise, di Porco, Marran, Hereijo, o fantasnia, naon miraras lo que eo fiz cando mi entfada de marras ? Por ou menos meos soldados fizeraon cousas honradas e feitos una manteca a cualquier fembra miraban.

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Por Christu, que si mea folla ali presente se achara, vendo tal desatenzaon vos deira dos mil folladas. , Do esta vpstro grande brio ? donde vosas espingardas? quando están os Castexaos tomando bein vostras barbas? Naon zumbo; pero vos xuro que vostras maos courtara, porque chegais a os Copoes de as Hostias Consagradas. Voto Mandellas, que eu, nem mea xente Lusitana fizo vilanas acciones ' contra Deus, nem sua Casa. Tamben por acá en Lisboa la Canala luterana enseñan doctrinas, que a o inferno Cheven as almas. Mais inda, mais naon podemos porque ista xente malvada tondas nosas fortalezas por eles fican tomadas. Mais xa pour Déos nos pesa, e Castela, eu tomara que f izes con nos a liga, e contra vos se mudaira. E pode ser que xa seixa, e Déos nous de sua graza, e que vayan os Hereyxos ^ a o inferno a facer trampas. En Ñapóles, Milán, inda aveis feito quesas grazas; por inda en Déos confio verlo toudo a la trocada. E pois xa morreo Grimani, que f iz tan mala alianza,

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pode ser, que xa que e morto, tomen suo curso as aguas. Os pobreciños de os Sardos andan con la lengua larga mais de un palmo,«e a indamais por votaros de sua casa. Em fim, Gástela os ha posto la paleta muyto branda, sendo xente de peleyxa, dandobos muytas pancadas. E pois mandastes Golillas a a xente Gortesana, vosla podran muyto bein la golilla, e ainda as bragas. E que pois facéis parbuizas, e tan grandes rapazadas, espeiro muy presto sexan por Déos muyto castigadas. Que foy Gonsello? qui istu? o ao foy manada de cabras? o que cousa es tan roin, faces consellos, canalas? Bein poudeis desengañarvos que Gástela tein xa fama, que se trata os Luteranos como as guindas de Cazalla. Como digo, o buen Valeixo, que tal os puso as nalgas ? ele vos fizo danzar, inda vos naon teiais gana. Stanope el muyto guapo, qua xa morto lo f icaba, como les face as molas ? que e morto, xainda anda? E su amigu Bracamonte, que tal vos puso as panzas? sin tripas, pois que fuxendo por a boca se arrojaban.

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Pois O que en Lérida f ica, di isso naon digo nada ele vos la arma con queso, e aveis dedar en a trampa. Tres ríos dicen os nosos qu^ en elos f ica e los guardas: guardavos muyto bein de ele, porque si vos pesca, os assa. Nossa Reina con mil cuytas, e muyto desmargaillada, porque non pesquen su Hermano todo es andar en pregarías. Elo deJ ninguen avisa, elo del xa ninguen sala: prege a Déos, prege a Déos con lo xa ditto noun salgan. O Demo en o corpo tein, porque xa tanto se calla: e pregue a Déos naon demos , con os ovos en as brasas. O sehor Felipe Quinto, que es Marte, e ainda en España, as cervices vay postrando de as xentes Luteranas. Ele es muyto garrido, ele es f ermoso, y espanta ser tan piadoso, pues veyo traycion tanta I tanta! tanta I E pois naon fico el de as Miñas en Gástela, tamben salgan, si poderen os hereyxos, o demon cheve suas almas. E tucando as churumbelas,. y sus crarines a fama, resuenen pour todo o Orbe, e digan que xa en España. Esta o Sehor D. Felipe, e que a el solo le aman.

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porque lo usaron a el solo, e si otro vein, fora vaya. Guarda Pabro con suas burlas, que inda sin espingarda, si desembayna la folla, fuxir fuxir nao aguardarla. O si noso Rey D. Joan al señor Quinto imitara j antón toudo Portugueis fora contento qual pascua. Ora o reyno de Aragaon vera o que perdeo, mais nada .perdeo, gaño muyto ainda, si perdo o mal, o bien haíla. Os catalaes dirán: o si noso (Rey chegara a quitarnos as prisiones, con que ainda nos rescatan! Elo pagamos rescate, e xa ficamos na agalla, sin teer s€gur<^ o peleyxo; muy buen proyeyto les faga. E pois que des le aclamaron estando quieto'en sua casa, tomen issa redempcion, € dempois puor outra vayan. O muyto forte Estanope, , Ministro de a Reyna Ana, qué tal ? naon quedo muy bien ? naon.fiz muy bien embaixada? Ele xa fico en Briguéga mas si ainda va a sua patria, k tuostaran sous osos, que le tein muyta gana. Tambein sus Altipotencias, ou sus altimarmeladas de os Generailes Estados, si lo pescan, se lo mascan.

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De Déos a mao direita a o Quinto Philipo exalta para que la fee le deba estar firme por sua espada. E lo que eo temo inda, según xa las cousas andan, que algún día nos harán teer Duque de Braganza. Déos queira que naon steixa, e Gástela éste callada, porque sino Portugal ficara como ficaba. Rey D. Pedro a culpa teve, pois quis entrar en a danza podendo ficar neutral a o menos con Espanha. A perfeita caridade es cousa muyto sentada que empece por mi primeiro e dempois a outro fe faga. Nosas islas de o Brasil, multas ficás xa tomadas e f ican pour los Franceses: elo diraelo que paga. Pregue a Déos naon salgamos con as maos en as bragas, e dempois di istu nos dexen azotados, e sin branca. Eu remego de o demo, e de a xente Luterana, que a la Europa la han perdido, solo por ver si mais ganan. Vos digo, que soy Patifes, canes, e muy vil canala; estay ala con calvino, harre ala e con él vayan. Mais si vendo os prodigios counque Déos tanto ampara

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ao Rey D. Felipe Quinto de o mundo excelso Monarca, E veira algún fementido que al xuramento faltaira, por el santo Santantoño que le deira mil pancadas. Nadie a os Hereyxos crea, que es roin, e vil canala, que nin tein ley, ni ten Rey; e o infierno vayan suas almas. Son muito boos redemptoires, e solamente a prata la sacan de o captiveiro e a nos os grillos remachan. Abra os olios Gástela, estimile muyto a Francia os- socorros que le apresta con fineza extraordinaira. Teña en sua alma a PUjelipe, ainda mais a Saboyana, e a o Príncipe de Aragoum, que antes de A^urias ficaba, E sepan que fasta Déos de hazer milagros se cansa, e pois tein vn Rey Santo, isiguan toudos suas pisadas. Rogad a Déos le prospeire, e le d)é vida tan larga, qué al Sol salga muyto beyso en un xarneyro de prata. Que aunque ainda Portugués eo fico acá en mea patria pido a Déos de mais triunfos, que o mar tein de gotas de agua. También rogo por su Abuelo el señor Luis de Franza, que farto temo si chega a tomarnos con tas largas.

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Aquí fican mis rengloines, e aquí fica miña carta, contra co ela Estaremberg, e xa es tempo calen cartas.

SONETO ACRÓSTICO CON EL NOMBRE DE GUIDO STAREMBERG.

Soneto. Guapo campa Voce con su estrela, Vendo los malcontentos fementidos, Intimando os vandos naon cumplidos, Decretados ala contra Gástela: Ou de viñu esta farto, ou de mistela Sen dubda, e que ha perdido os sentidos; • Tein Voze es vontade de ir perdidos A vista de o que a mi passo co ela? Rara peza, cantando entre Calinas, Entrandoas en Toledo; o vil Pagao Mil pancadas te deira de mea mao, Bergonza tein, e mira al de as Miñas •E veras que saleo feito Magao Renegando de as meas fanfurriñas. Goze esta G. también de ser pegote pois que ai Staremberg aya strarabote. El otro pliego que publicamos refiere algunas de- las hazañas llevadas , a cabo por don José Valle jo, militar, de quien nos hace Lafuente este retrato, inspirado en la multitud de relaciones escritas con las hazañas •que llevó a cabo ' : "Era el don José Vallejo el tipo más acabado de esos intrépidos, hábiles e incansables guerreros, de esos famosos guerrilleros en que se ha señaladf» en todas épocas y tiempos el genio y el espíritu bélico español. Correspondió el Vallejo a su cometido tan cumplidamente y ejecutó tales y tantas proezas, que llegó a ser el terror de las tropas aliadas, con ser tan numerosas, y a poner muchas veces en aprieto y conflicto el mismo cuartel general del Príncipe austríaco. De contado, situándose entre Madrid y Guadalajara, cortó las comunicaciones entre la corte
I Hist. de España, .parte III, i. VI, cap. VIII.

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y los reinos de Aragón y Cataluña; interceptaba los socorros y cogía los despachos, pliegos y cartas del Archiduque y la Archiduquesa, y al paso que a ellos los incomunicaba, él se ponía al corriente de todos sus pensamientos y planes." Lafuente nos presenta en escena a Vallejo, con grado, de coronel, después de la batalla de Zaragoza, y esa debió ser la época en que empezó a adquirir celebridad, porque en el Papel que insertamos, ponderativo de sus hazañas, no inserta ninguna anterior a esa fecha. , Aunque el Papel es anónimo y carece de pie de imprenta, puede presumirse del contexto que fué escrito en Madrid y publicado en los primeros meses de 1711, cuando, frescos aún los lauros de Villaviciosa, las tropas austríacas se retiraban a Aragón y Cataluña. Hasta el presente, a pesar de "la afirmación del historiador antes citado, el único pliego que hemos encontrado dedicado por completo a las hazañas de Vallejo es el que acompañamos. Lo demás que de él hemosi leído son alusiones en otros pliegos que no están consagrados exclusivamente a él. Consta de cuatro folios en 4.°, sin numerar, de letra apretada, y dice así: "Papel en que se manifiestan y publican las victorias, y generosas hazañas del Defensor de los Pueblos de esta Comarca: de el assombro y terror de los Enemigos: de Don Joseph Vallejo, Cavallero del Orden de Santiago, y Coronel de Cavallería de vn Regimiento de Dragones Estrangeros. ínclita Fidelíssima y Noble Villa de Madrid, ya que la cortedad de mi pluma ha puesto en las manos de vuestros Cortesanos Moradores dos papeles en verso, el vno elogiando a nuestro muy Amado, y Católico Monarca Don Felipe V (que Dios guarde) en la Feliz Restauración, por sus Católicas, y Fidelísimas Armas; y el otro a la Gloriosíssima, y Victoriosa Entrada, que hizo ,su Magestad en esta Corte, pues es cierto fué sin ponderación el mayor de los Días, en cuyo triunfo se vieron sin número, demostraciones de Fidelidad por sus Leales Vasallos, que aventajaron en su aplauso y amor, a todas las executadas por los Romanos, en su mayores, y plausibles Triunfos. Y assí como era Ley y costumbre Romana el recibir sus Cabos, y Generales, viniendo victoriosos, con aplauso y triunfo; ya que en esta Corte no aya tal estilo, pretende mi pluma, sin temor de la censura más rigurosa, y de la mayor emulación, sacar a luz este discurso, mencionando en él las ínclitas, y Guerreras hazañas del Héroe más valeroso, del mayor Partidario, del Defensor de los Pueblos de esta Comarca, del que dexará en las Coronicas memoria

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a los venideros tiempos de sus valerosas hazañas. Es, pues, este generoso Alcides, Don Josehp Vallejo, Coronel de vn regimiento de Cavallería de Dragones Estrangeros, en cuyo pecho ilustre y generoso se esmalta la Roxa Insignia del Apóstol Santiago, cuyo imitador ha sido tan fielmente, qne en oyendo su nombre la Inglesa barbaridad tiembla, como la morisma lo executa de nuestro Glorioso Patrón. Cosa sabida es, y bastantemente lamentada, la pérdida de la Batalla de las cercanías de Zaragoza, la cual no me paro a referir, por averio executado tantas y tan heroicas Plumas: sólo diré la hemos llorado tan lastimosamente, assí los Vezinos de esta Corte, como los Moradores de esta Comarca. Esta pérdida obligó a nuestro Rey, y Monarca, a retirarse a esta Corte, para poder tomar las providencias necesarias; y en fin se conformó su Magestad en salir de ella, con su Fdicissima Consorte, y nuestro Amabilíssimo Príncipe, a quien siguió la grandeza, con todos los Tribunales y Consejos, saliendo las familias de las Casas Reales con tanta puntualidad, que ni por Anciano, ni enfermo, ni falta de medios lo dexaron de executar todos: pues huvo Grande que dexó en el ataúd a su difunto Padre, y no bastó este inconveniente tan justo, para que su Fidelidad, en tal conflicto, dexasse de seguir las huellas de nuestros Monarcas ^: considerando que esta jornada era assegurar solo las personas reales: pues con una diligencia humana, que era el retirarse de sus enemigos, podía mejorarse en el mayor refuerzo de sus Tropas, lo que se creía, por ser la causa tan justa, le assistiría la Bondad Divina, sin que bastasse la malicia ni la fuerza del Exército Enemigo, a obscurecer la verdad de su justicia, bolviéndose a restituir a su Real Trbno. En la retirada mandó su Magestad se diessen 8po Cavallos, destacados de diferentes Regimientos, a cargo de don Joseph Vaillejo, para que con ellos observasse los movimientos de los Enemigos, que dirigían sus marchas azia esta Corte, cuyo precepto se puso en execución, acampándose con ellos en las Vezindades de Siguen^a, primer campo a donde empezó a executar las Operaciones Militares, sin que el más amigo suyo, ni la persona de más confianza que anduviesse en su Compañía le reveI En la Relación diaria de todo lo sucedido en Madrid, que publicaremos en breve en la Revista de la Biblioteca del Ayuntamiento de Madrid, se dice que se puso en ejecución la jornada el día 9 de septiembre, y se añade: "Murió en este dia el señor Duque de Veragua, Presidente de Ordenes, y Consejero de Estado, y sin esperar el entierro su hijo, el nuevo Duque, siguió a sus Magestades." La autenticidad de la fuente, 3" las coincidencias en la exposición de los hechos permiten asegurar que el "Grande que dexo en el ataúd a su difunto Padre", para mostrar su adhesión a la Corona, fué don Pedro Colón de Portugal y Ayala.

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lasse ningún designio; pues nunca sus Cabos, ni Soldados tuvieron hora fija: pues quando estavan descansando entonces era la ocasión de mayor trabajo. Acudían sus Soldados a los Lugares cicunvecinos a pedir los bastimentos y raciones, assí de pan, como paja y cevada para las Cavallerias, siempre con la política de no pedir lo que precissamente necessitava; porque los enemigos si se llegasen a informar no supiessen la gente que traía; y eso siempre lo pagava, sin hazer hostilidad alguna: porque miraba el País donde se hallava como cosa propia; por cuya causa todos k amavan, y defendían afectuosamente. pM esta ocasión se hallava el Exército Enemigo en las vezindades de Alcalá de Henares, y el señor Archiduque aposentado en dicha Ciudad, a donde carecía de noticias, assí del Principado de Cataluña, como de Zaragoza, y de la señora Archiduquesa, sin venirle Correo alguno: por cuya razón estavan puestos en grandíssima consternación, hasta saber la causa de tal novedad, lo qual supieron muy en breve; y fué el motivo, que desde Barcelona venía un correo, embiado de la señora Archiduquesa, el qual traía doze mil pesos en doblones, y vnos pliegos, y dos vestidos y ropa blanca para el señor Archiduque, al qual cogió Don Joseph Vallejo, y preguntándole a dónde Uevava aquello respondió que a Madrid, y que estrañava mucho que soldados de su Rey le estorvassen el paso. Enteróle Vallejo ser él el que estava allí, y ser partida de el señor Felipe Quinto, y remitió las cartas y dinero a nuestro Rey; y los vestidos, y ropa blanca se los remitió al señor Archiduque. Sabiendo ya los enemigos ser la causa de la falta de noticias Vallejo, dispusieron vna partida de 200 cavallos en busca de dicho Partidario: y avíendo llegado a encontrarse con los soldados nuestros dicha Partida, los derrotaron, y pusieron en fuga, empezándose a estrenar el Hospital General desde ese día, pues en carros por el campo conduxeron los* heridos. Bolyieron a hazer otros muchos Destacamentos, comandados, assí por •Cabos Portugueses, como Ingleses, y todos bolvían, como dize el Adagio, con las manos en la cabeza, a curarse al Hospital, §in que en esta, ni en otra ocasión tuviessen el lauro de traer ni vn prisionero; pues si nos huvieran dado algún descalabro, harto nos lo huvieran cacareado. Andavan divulgando contra Vallejo vozes indecorosas, dando por pretexto averse publicado en su Campo vando para que quien le entregara muerto o vivo, se le premiaría, dándole puesto según su calidad, cosa que no se podía creer executasse vn tan gran general, contra

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toda buena regla, y política militar: pues sólo era dicho señor Vallejo, vn Fidelíssimo Vasallo de su Rey, cumpliendo exactissimamente con su obligación, sin que por esto, ni Rey, ni Roque le pudiesse castigar; y no era otro el motivo para esparcir estas vozes los desafectos, que oir los muchos repelones y descalabros que da va cada día a las Partidas que destacavan de su Exército los Enemigos. Aviéndose mudado el Exército Enemigo a las cercanías de Madrid y puesto el ceritro de él en vna Quinta, que camino de dicha Corte ti-enc el Conde de Aguilar para su divertimiento ^ en la qual se aposentó el señor Archiduque, sin querer entrar a habitar ningún Palacio de la Corte, sin ser otro el motivo, que no atreverse a desapartar del centro del Exército, por el gran miedo que tenían a dicho Coronel: y para prueba de esta verdad digalo el sucesso siguiente. Vna de las noches que dicho Exército estava entregado al sossiego de tantos trabajos que trae la descomodidad de la guerra, dividió su gente en tres Cuerpos, dándoles nombre y seña: y divididos por parajes distintos, de manera que se pudiesen juntar todos, si fuesse preciso, les tocó vna arma falsa, la cual obligó al Exército a ponerse todo en arma: pues.hasta el amanecer no huvo Cabo, ni Soldado, que no estuviesse con las armas en la mano, continuando esto algunas noches, llebándose los piquetes abantados, y remitiéndolos al Rey, para que diesen noticia de lo que passava en el Enemigo Campo. En esta ocasión dio el señor Archiduque el 'Govierno de Zaragoza al Barón Bezel ^ al qual escoltaron 800 Cavallos, en cuya ocasión se hallava el señor Vaillejo muy distante, y passando por Guadalaxara, en este sitio se hallava vna Partida muy corta de dicho Corenel/y le quitaron toda la recámara, y vn Correo que llevava diferentes Cartas para Barcelona, con orden de que se incorporasse con dicho Bezel para poder passar; también se le aprisionó, y remitió al Rey los pliegos. Marchava a Zaragoza el Regimiento de Voluntarios de dicho Re^no, tuvo Vallejo noticia de dio, y salió a la vna de la noche para impedirles el passo del Tajo por la Barca: pero sabiéndolo vn Escrivano llamado Abanades, lo notizió a los Enemigos, los cuales apresurando las marchas
I Según I08 partes publicados en la Gaceta de Madrid de aquellos días, que* da el título de Rey al Archiduque, y llama Duque de Anjou a Felipe V, en esta quinta, que debía estar próxima a la famosa Alameda de Osuna, si no era ella misma, habitó el Archiduque desde el 26 de septiembre, que salió de Alcalá en dirección a Madrid, hasta el 4 de octubre, en que asentó sus reales en El Pardo. X Era holandés y figrura en la relación de generales prisioneros en la batalla de Villaviciosa.

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caminaron catorce leguas, passando la Barca: pero como Dios ampara las tropas de nuestro Rey, permitió que dicho Escrivano diesse con las Partidas de Vailejo, que estavan en Leganiel, viniendo tan ciego, que las saludó, creiendo eran del señor Archiduque. Los soldados le dixeron que si y diziendo del señor Vailejo, estando presente, mil picardías, y como avisó al Regimiento, luego incontinenti le dio media hora de término para confessarse, y a la vista de la Villa le alcabuzeó. Viendo el general Estaremberg el temor tan grande que avía causado en su Exército el señor Vailejo, dispuso se hiziesse Consejo de Guerra, en el qué se determinó saleisse en su busca vn Destacamento de 2.000 cavallos y 500 Granadieros, mandados por Don Diego de Estanope, General de Inglaterra, y Embaxador Plenipotenciario de la Gran Bretaña, el qual salió con el mayor ruido, y aparato que se ha visto (invocando los afectos a el partido Anglicano: Ya verán si Vailejo se escapa ahora). Y aviendo los Enemigos dado vista a vnas Partidas nuestras, que se hallavan en los llanos de Alcalá, de quatrocientos Cavallos, en los quales venía dicho Coronel, se fueron retirando los nuestros, haziendo tornos, y escaramuzas, tirando muchos tiros, de pistolas a los Enemigos; hasta que llegó donde estava nuestra gente emboscada, y mandóla formar. Se retiró Estanope yiendo la resolución de dicho Coronel, y temiendo no huviesse en la emboscada más gente de lo que se presumía, se bolvió sin hazer operación alguna :^ y sucedió en esta retirada vna cosa bien Particular, y fué, que en la Partida iba vna caballería cargada de moneda, c8n que havía servido a su Magestad la Ciudad de Huete, y tropezó dos vezes, y nunca la dexaron los nuestros coger de ellos: en cuya retirada dio agua a su cavalllo el señor Vailejo, sin que se le atreviessen a arritnar los Enemigos. En Villarejü pidió a sus vezinos le dieran las Arcas, y Cofres que avía en el Lugar, las quales mandó liar, y cargar en diferentes Cavallerías, y las hizo salir en forma de Comboy, y luego despachó vn Espía donde se hallavan vnas partidas del Enemigo, que era allí muy inmediato, el qual les dixo, como venía por allí vn iComboy que traía Vailejo. L u ^ o incontinenti que tuvieron el aviso se pusieron en marcha para cogerle: pero los qtie le llevavan iban avisados que apenas viessen a los Enemigos,
I La Gaceta de Madrid de zo de octubre de 171 o, dócil a las sugestiones del gobierno del Archiduque, nos dice casi lo contrario "...que el Coronel Vailejo se hallava en las cercanías de Alcalá con vn Cuerpo de quinientos Cavallos, mando su Magestad que el General Stanhope con un Destacamento de 1000 Cavallos fuese en busca suya... y aviendole alcansado le mato alguna gente, y puso en precipitada fuga."

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cortassen las sogas de las cargas y retirassen las cavallerías: lo quaí executaron tan puntualmente, que los Enemigos entendiendo cogían alguna India, se apearon a registrar vnos, y a cargar otros: En cuya ocasión los cargaron los de Vallejo, derrotándolos la mayor parte, excepto algunos que pudieron ponerse en precipitada fuga. Con la noticia que tuvo Vallejo, que se hallava en Ocaña vn Regimiento de CavaJllería Enemiga, hallándose catorce leguas de distancia, las anduvo desde por la tarde, y toda la. noche, hasta que amaneció en dicho Lugar, donde los derrotó enteramente, haziendo prisioneros 250 cavallos, y dieron muerte a vnos 70 que se quisieron resistir. Estando 1.200 cavallos, y 500 Granaderos para saquear a Tarancón, tuvieron la noticia de lo que avía executado Vallejo en Ocaña, y fué tal el miedo y horror que los Enemigos concibieron, siendo tanto número, que sin comer, ni tomar cosa alguna salieron de dicha Villa para incorporarse con el gruesso, pasando el Tajo azeleradamente, creyendo le tenían encima. Acción gloriosa, y de celebrar, para que quede eterna memoria de ella, fué lo que sucedió en Tembleque, Lugar de la Mancha, y fué, que saliendo vn Piquete del señor VaJlejo a reconocer la tierra, que constava de catorce Cavallos, mandados por un Teniente suyo, a el ,aver anochezido, se acercó a la jurisdición de el lugar, donde encontró con dos Centinelas de los Enemigos, y queriéndose escapar los aprisionó, y les preguntó de dónde eran, y en qué parage se hallavan: y dieron noticia, como en. dicho Lugar se hallavan 800 de los Enemigos, entre Cavállería, y Infantería: y con gran secreto se fué acercando junto a el Lugar^'donde fuera de él reconocieron estavan en vna hoguera, que avía muchos soldados del enemigo, vnos desmontados, y otros montados, calentándose en dicha lumbre: y juntándose dichos soldados de Vallejo, por tener la retirada cerca, deterrijinaron acometerlos lo que executaron, entrando en ellos con espada en mano, hiriendo y matando, sin que ninguno, con el horror de la noche, se determinase a hazer cara a los nuestros, todos retirándose a dicho Lugar, donde estaban los demás soldados, passando la vo.-; de que era Vallejo, se pusieron en huida todos dexándose la mayor parte del Bagage, y de lo que se llevavan hurtado. Acredite este temor que tenían los Enemigos a Vallejo, pues por Madrid públicamente andavan diziendo: Este Vallejo es el Diablo, tan aprisa está aquí como allí. Dezían también se parecía a la pulga, que pica y

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se va: con que en yéndola a echar la mano se escapa: y así dezían era dicho Coronel. Llegó este heroyco Partidario a Barajas, Lugar que estava puesto en gran miedo, y consternación de los Enemigos, y luego que llegó le recibieron con muchas muestras de cariño: Quexáronse amargameate que no podían sembrar, y preguntándoles la causa, respondieron, que no era otra que no tener seguridad por los Enemigos: y Vallejo, con la caridad que acostumvrava, preguntó: ¿Quántos dias tardarían en sembrar? Y respondieron que ocho: a que les respondió que empezasen, que sus Tropas les guardarían todo el tiempo que pedían, sin que en su jurisdición entrase ningún soldado Enemigo: lo qual hizo hasta que sembraron, y executaron con gran felizidad: y dicho Coronel les ofreció trigo, si lo necessitavan, como lo exocutó en algunos Lugares pobres por donde passava. Estando los Enemigos acampados en el Pardo, llegó vna noche Vallejo con una Partida suya al mesmo Exército, y puso fuego al almacén de la Paja, novedad que de improviso alborotó todo el campo, quedando aturdidos de ver tan notable y arriesgada resolución. No lo fué menos entrar con vna partida de Cavallería en el Camino Real del Pardo, en donde quitó las Muías de la Galera del Conde de Paredes. Dése crédito a estas acciones con lo que se ha visto en la Puerta de Al- • cala de Madrid, donde se vieron entrar las Tropas Enemigas acuchillándolos los de Vallejo, llegando hasta la misma Puerta: Por cuyo motivo se publicaron dos Vandos en esta Corte, para que ningún Vezino de ella saliesse al Campo, pena de la vida, porque no viessen como andavan por essos contornos de las Puertas de Madrid las Tropas del señor Vallejo. El otro Vando fué.que nadie baxasse a los Hospitales, para que con esse motivo no viessen los heridos que venían de las Partidas enemigas que salían de esta Corte, cuyo número fué excessivo, señales ciertas de que no salía partida, que dicho Vallejo no la embiasse a curar a el Hospital. En Alcázar de San Juan supo Vallejo que avía de los Enemigos hasta 1.200, el qual desde donde estava se puso con su gente en marcha para buscarlos: y sabiendo vno del lugar donde se hallava Vallejo, tomó una yegua la qual reventó en aquel viaje y los avisó, que si no es por este malvado, los haze prisioneros a todos: pero no llegó tan tarde, que los
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cogió más de 40 prisioneros, y mucha parte del Bagage: y al que los dio la notizia le arcabuzeó, para que con la vida pagasse ssemejante maldad. Executó vna Partida de dicho Valle jo, mandada por vn cabo suyo llamado don Antonio Grustan, solo con 59 Cavallos vna memorable hazaña : y fué que sabiendo que 200 'Cavallos Portuguesses escogidos, y 200 Vivanderos, iban a saquear la Vi)lla de I-^ganiel, se les opuso con indczible valor, de suerte que los mató 42, y hizo prisioneros 17, apresó 17 Cavallos y dos Machos, hirió cinco cabos y 30 soldados. Y asseguraron los que vieron pasar la Barca de Estremera a los que se pusieron en fuga, que no passó Soldado que no llevasse cuchillada o pistoletazo. En el Sitio Real del Pardo pidió Vallejo a vn Ganadero los Cencerros de un Rebaño, dando a cada Soldado vno para' que le pusiesse en su Cavallo, los hizo emboscar entre vna Arboleda de dicho sitio: y como estava tan cercano el Exército, discurrió saldría alguna Cavallería a forrage, lo qual sucedió como lo tenía prevenido, saliendo 50 Cavallos y aviéndolos visto Vallejo, se retiró, y mandó sonasen los cencerros. Lo."! enemigos, al instante que sintieron la cencerrada, creyeron que era ganado y se metieron por la arboleda, y luego los nuestros los cogieron por la retaguardia, y los derrotaron enteramente, poniéndose muchos en precipitada fuga. Que herían, y aprisionavan a los Enemigos las tropas de Vallejo es evidentísimo, la consecuencia es clara, nunca huvo Tropas algunas de nuestro Rey por esos lugares sino en las suyas: pues quando se hallavan los Hospitales con multitud de heridos, no soñaban venir las de Casa-Texada: luego es evidente eran las suyas quien conseguía estas hazañas victoriosas, siendo el continuo terror de las Tropas Enemigas. Ya se tiene en esta Corte noticia, con sobradísima expresión, de la azelerada huida de los Enemigos y Tribunales, sin más motivo que acometerles la Cavallería de Vallejo, la qual llegó, según se dixo en esta Corte, acuchillando las Partidas Enemigas hasta Villa-Verde, sitio adonde tenía su Real el señor Archiduque; bien claro y con bastante extensión consta a todos, no pudo ser Cavallería del Exército que u Magestad traía. También nos consta lo que ha executado con ellos en su marcha, picándoles la retaguardia: otras vezes viniendo por un costado: otras muchas apareciéndoles por la Manguardia, teniéndolos siempre en continuo desvelo: pues passan los Prissioneros que ha hecho, sin los d e j a Batalla, de dos mil, en esta forma: mil y quinientos Cavallos y qui-

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nientos Granaderos, avíendo evitado en toda la tierra por donde ha andado de contribuciones, y saqueos, hallándose en todas las funciones sucedidas hasta aquí; pues aunque es verdad, según se dize, que no se halló en la Batalla, estava delante de donde se dio, en vn puesto tan ventajoso, que hizo en él tres mil Piisioneros, y la mayor parte de el equipage de Estaremberg,. que era vna partida de mil Machos, y otras Cavallerías, interesadas con alhajas de preciossísimo valor: lo qual continúa con gran destreza, y osadía; pues aseguran hailaise en las cercanías de Zaragoza. Hasta aquí ha podido la cortedad de mi Pluma, generoso Caudillo, elogiar tus victoriosas Hazañas, pues es cierto, que lo que pondero es vn rasgo de lo que ha executado tu valerosa diestra, y vencedora Espada. Toda esta Comarca te da infinitíssimas gracias, porque has sido su mayor escudo y defensa, librando, lo que pudo tu valor, de las invasiones, y inclemencias de la Heregía, defendiendo los pueblos, Templos, y Santas Imágenes de la Inglesa Barbaridad, para que todos tengan memoria de tus gloriosas Hazañas, en los venideros tiempos, y tú alcances el renombre generoso de Fidelíssimo Caudillo, de vn Rey tan Clemente, justo, y Piadoso, como lo es nuestro Catolicíssimo Monarca Don Felipe V (que Mos guarde).—Fin." ** * Al presente, sin documentación a mano que examinar, sería aventurado hacer afirmaciones definitivas, pero no por eso dejaremos de añadir las que, siendo ciertas, pueden ilustrar con algún dato más las hazañas del ilustre caudillo. En la Gaceta de Madrid, en la que ya queda dicho que hay referencias de Vallejo, lo seguimos viendo en persecución de las tropas de Staremberg: la última que hay, inserta en la del 13 de ertero dé 1711, refiere la rendición del Castillo de Caspe, y el paso del Cinca por los vados de Zaidín, hecho que determinó la retirada de la guarnición aliada de Fraga. ¿Acabó Vaíllejo su vida en aquellas persecuciones? Las historias y

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relaciones que hemos consultado nada dicen de él, y nadie vuelve a ocuparse del valeroso soldado, cuyos méritos le hubieran encumbrado a más altos puestos al lado de Felipe V, si las perfidias o la muerte no hubieran hecho de él una de sus víctimas.
AMALIO HUARTE.

DON JUAN ANDRÉS Y LA LITERATURA RUSA
(Estudio de historiografía sobre la literatura rusa.) Por P. Bérkov (Leningrado).

"II nome de Russi, che va ora per le bocche di tutta l'Europa —escribió en 1772 un colaiborador anónimo del periódico Bfcmeridi letterarie di Roma, examinando el recién salido Saggio sopra la letfcratura rusa—, coniincia a farsi sentiré con distinzione anche per le lettere." ^ Verdad es que las primeras noticias, más o menos sistemáticas y verdaderas, sobre Rusia empezaron a publicarse en la Europa occidental solamente a principios del siglo xviii. Hasta aquel tiempo, en los siglos xv, XVI, y aun en el xvii, Rusia llamaba sobre sí relativamente poca atención. El profesor A. Brückner da a entender con mucha razón "que en el Occidente no dejaban de mirar a Rusia como a un país transitorio por donde se podía penetrar hacia los grandes países del Oriente, como la China, la India o Persia. IMS mercaderes de la Europa Occidental tampoco dejaban de soñar en la posibilidad de negociar con los Estados asiáticos, atravesando el territorio ruso. Con ese objeto algunas relaciones diplomáticas empezaron a trabarse en el siglo xvi entre Inglaterra, los Países Bajos y Rusia" ''. . Las noticias, comunicadas después a los lectores europeos por las personas que habían tenido relaciones diplomáticas con Rusia, como las de otros viajeros en aquel país, tenía:n, en su mayor parte, un carácter fragmentario, poco documental, muchas veces bastante desfigurado. Tales noT Efcmeridi, 1772, N. XLVI, pág. 364. Saggio sopra la lettcratura riissa. Livorno, 1771. De visn, ese libro no es conocido, pero hay dos ediciones de él en francés. 2 Xoticias rmas. 1895, N. 72, 14 de niarzo. Rusia y la prensa extranjera en los siglos XVI y xvii (en ruso).

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ticias solían ser imperfectas, superficiales y, sin duda alguna, no podían dar una idea exacta del lejano reino del Norte. En razón de estos "viajes", Rusia, o más exactamente Moscovia en aqueJla época, era para el mayor número de los habitantes de Europa un país misterioso, exótico, como, por lo demás, no deja de ser considerado lo mismo aun hoy. Todas las relaciones sobre la cultura de los moscovitas reducíanse ordinariamente a pocos indicios sobre Jas particularidades de su culto religioso. Tales noticias, pobres, imperfectas, confusas, hicieron posible la aparición de un trabajo, publicado en 1620, en Suecia, con el título de: An- Moscovitae sint Christiani? * Entre tanto, en el curso del siglo xvii el desarrollo del capital comercial induce a Rusia a volverse hacia el Occidente, esforzándola a renunciar a su reserva bizantina. Pero en Rusia, el proceso de la apropiación de la cultura occidental efectuábase al principio tan pausadamente, que los medios violentos y decisivos, tomados en esa dirección por Pedro el Grande, obscurecieron casi por completo similares tentativas de sus predecesores, creándole a él, poco más o menos, en la mente de futuras generaciones, la reputación de un' revoluciohai-io coronado. En los reinados de Pedro el Grande y de sus sucesores las relaciones políticas y económicas entre Rusia y el Occidente hacíanse poco a poco más firmes, y el reino del Norte comienza a tomai" una parte muy importante en los negocios de Europa. Aquí debemos señalar que, según las investigaciones de los historiadores modernos, la opinión tradicional del atraso económico de Rusia en el siglo XVIII y especialmente en su segunda mitad, durante el reino de Catalina II (1762-1769), no representa la verdadera situación del país. El académico E. V. Tarlé, en su trabajo, muy apreciable, intitulado ¿Fué Rusia en el reinado de Catalina II un pah económi<:amente atrasado o nof, valiéndose de datos oficiales, sacados de los archivos del Ministerio francés de Negocios Extranjeros, redactados sobre Rusia en el siglo XVIII y al principio del siguiente, demuestra con evidencia que la Rusia de aquel tiempo no puede considerarse más atrasada que Francia en su relativa situación económica e industrial. Como es sabido, Rusia debía ocupar uno de los primeros lugares entre los Estados continentales. Solamente el atraso económico del siglo xix podía poner en olvido su indudable importancia en el siglo antecedente *. En los principios del siglo xviii la aproximación más íntima en sus
I Dr. Joh. Botvidus, An Moscovitae sint Christimif Upsalae, 1620. 3 E. V. Tarlé, Bl Occidente y Rusia. Petrogrado, 1918, págs. 122-150.

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relaciones económicas y políticas entre Rusia y Europa aumentó el interés por su vida cultural, ^ n aquel tiempo empezaron a publicarse obras literarias, escritas en su mayor parte por los alemanes con el propósito de comunicar a los lectores europeos varias noticias sobre la literatura rusa ^. Pero estas obras especiales, escritas principalmente en latín o en alemán, no podían entrar en el intercambio internacional de las ideas literarias, permaneciendo inaccesibles a una parte considerable de los lectores de Europa, particularmente a los habitantes de los países románicos, situados tan lejos de Rusia. Pero el alejamiento territorial era, con todo, algo relativo; en el año de 1769, cediendo a las necesidades del capital comercial, obligado a buscar salidas para sus mercancías, Catalina II emprendió algunas guerras con Turquía, la primera de las cuales (1769-1774) acercó de un modo inesperado los habitantes de Europa del Sur a la armada rusa, anclada en las bahías de Ñapóles y Liorna. Algunas victorias, no tan espléndidas, en realidad, cuanto engrandecidas o exageradas artificialmente; la loca suntuosidad, verdaderamente asiática; la asombrosa prodigalidad de los hermanos Orlof, jefes de la armada rusa; el famoso espectáculo, a imitación del combate naval, que había Costado millones de rublos y muchos cientos de vidas humanas, puesto en escena con la sola intención de dar al pintor la posibilidad de dibujar "al natural" el cuadro del Combate de Chesme, en que los rusos habían ganado «u más importante victoria sobre la escuadra turca, completamente quemada por ellos; todo despertaba en realidad cierto interés de parte de los europeos hacia Rusia, y el colaborador de Bfemeridi letterarie di Roma afirmaba con razón que el nombre de los rusos resonaba en aquella éix)ca por toda Europa. También era verdad, como lo aseguraba el mismo crítico, que la literatura rusa empezó en aquella época a llamar la atención dé Europa. Todavía el Saggio mencionado no hizo resonar muchos ecos fuera de Italia. I ^ que puede explicarse probablemente por el hecho de que el ensayo, publicado en dos ediciones francesas, y (suponémoslo) en una italiana, fué adquirido en casi su totalidad por la guardia marina rusa, embarcada en Liorna, desapareciendo de ese modo, no sólo del alcance de los lectores europeos, sino, con gran extrañeza, d d conocimiento de los historiógrafos de la literatura del siglo xviir.
I Compárese mí artículo: Estudio de la literatura rusa por los extranjeros en el siglo xvtit (en ruso), publicado en el t. V de I,eñgua y Literatura, edición del Instituto de Investigaciones Científicas de la Historia Comparada de Literaturas y Lenguas del Oriente y del Occidente. Leningrado, 1930, págs. 87-136.

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11 Estos sucesos, aumentando el interés por Rusia, llamaron la atención de los historiadores de la literatura universal (los cuales haista entonces habían pasado en silencio la producción literaria de los moscovitas) hacia la poesía rusa. En la primera mitad del siglo xviii los historiadores alemanes de la instrucción general (der allgemeinen Gelehrtheit o Gelehrsamkeit) mencionaron ya de paso el desarrollo de la cultura en Rusia. Pero el primero de los historiadores de la literatura europea que, sin recurrir a sus originales, pudo hablar de la poesía rusa con más pormenores, fué don Juan Andrés (1740-1817) ^. Actualmente el nombre de don Juan Andrés es conocido solamente por el círculo muy estrecho de especialistas historiógrafos de la ciencia literaria; pero hubo un tiempo en que los libros de ese sabio ex jesuíta, "de asombrosa erudición^", se leíari'con mucha atención por todos los eruditos de Euroi>a. Así, por ejemplo, su trabajo principal, de que hablaremos más adelante, tuvo durante sesenta y cuatro años diez ediciones en italiano, una en castellano, otra en francés y otra en alemán. Establecido en 1767, después de la expulsión de los jesuítas de España, en Ñapóles, donde cumplía la función de bibliotecario real y más tarde la de secretario de la Academia de Ñapóles, ocupó, en virtud de sus obras, escritas en ambas lenguas, el más distinguido puesto entre los escritores ítalo-castellanos. Los lexicófragos italianos y los historiadores de la literatura italiana incluían, por ejemplo, a don Juan y a otros escritores similares (como a Esteban Arteaga), en el número de los escritores italianos ^.
1 Sobre don Juan Andrés, véase Biographic Universellc, t. II, pág. 14^, París, 1811< Gallcrie historiguir des contcmporains ou nouvcUc biographic, t. I, páj?. 11 o, Bruxelles, 1817; J. S. Ersch und J. G. Grul:)er, Allgemcine Encyclopddic der Wissenschaften und Künste, t. IV, pág. 46. Leipzig, 1820; Justo Pastor Fuster, Biblioteca vorIcnciana de los escritores que florecieron hasta nuestros días, etc., t. II, págs. 39^-399; Valencia, 1830; véase la enumeración de sus libros en el trabajo de Antonio Palau y Dulcet, Manual del librero hispano-americano, t. I, págs. 77-78, Barcelona, 1923.—Do" Justo Pastor Fuster y otras fuentes (por ejemplo, Diccionario enciclopédico da la lengua castellana, t. I, pág. 179, t a r i s , s. a.; Grande Enciclopedia populare Sansogno, V. I, pág. 455, etc.) indican el nacimiento de Andrés en el año de 1740, Ersch y Gruber, en el de 1737. Sobre Andrés, en ruso, véase el libro del académico V. N. Peretz, De las lecciones sobre la metodología de la historia literaria, Kiovo, 1913, págs. 72-74 (sin mencionar sus relaciones con la literatura rusa). 2 Ersch y Gruber, op. cit., t. IV, p&g. 46. 3 Emilio de Tipaldo, Biografía degli italiani illustri, Venecia, 1837, t. IV, páginas 262-264, sobre el abad Andrés; t. I (1834), págs. 17-20, sobre don Esteban Arteaga.

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La más celebrada de sus obras italianas fué publicada en siete volúmenes ^ con el título de DeWorigine, de'progressi e dello stato attnale d'ogni letteratura (Parma, 1782 y siguientes). Casi simultáneamente con la obra original apareció su excelente traducción ^ en castellano con el título de: Origen, progresos y estado actual de toda ¡a literatura. Obra escrita en italiano por el abate don Juan Andrés, individuo de las Reales Academias florentina, y de Ciencias y Buenas Letras de Mantua, y traducida al castellano por don Carlos Andrés, individuo de las Reales Academias Florentina y del Derecho Español y Público Matritense. En Madrid. Por don Antonio de Sancha (1784 y siguientes). No hemos encontrado muchas noticias sobre el traductor de esa obra; lo único que se sabe es que era hermano de don Juan '. Así podemos decir con seguridad que el trabajo de don Juan con la aparición de su traducción castellana arraigóse en su suelo natal. El examen de los principios metodológicos sobre los cuales se apoya la obra de .Andrés está fuera de los límites de nuestro estudio. Podemos afirmar que el Origen representa una tentativa bastante feliz, que traza el cuadro del desarrollo general de la literatura universal, desde luego en las manifestaciones que estaban al alcance de los sabios de aquella época. Aun los historiadores de la literatura en Alemania, que se consideraban como verdaderos monopolizadores de esa ciencia, hablan con muchos elogios del trabajo de don Juan *. Pero, para el objeto de nuestro artículo, es más importante llamar la atención sobre la parte del trabajo de Andrés que trata especialmente de la poesía rusa, tanto más cuanto que el autor supo dar una descripción muy viva e interesante del estado de la literatura rusa de aquella época. No conociendo el ruso y tampoco, probablemente, los trabajos en otras lenguas europeas sobre el asunto, Andrés utilizó para esta parte de su obra
1 Don Antonio Palau y Dulcet comunica que en 1822 salió el octavo tomo; no hemos logrado encontrarle. 2 Debemos señalar que don Antonio Palau y Dulcet cree que "la traducción es algo descuidada" (op. cit., pág. 77). Pero la comparación del texto castellano con la redacción italifna, en la parte que se refiere a la literatura rusa, no nos permite convenir con la opinión del honrado bibliógrafo. 3 Véanse noticias del viaje de don Juan Andrés, publicadas con el título de Cartas familiares a su hermano don Carlos con la noticia del viaje a varias ciudades de Europa (Madrid, 1794), conf. Antonio Palau y Dulcet, op. cit., t. I, pág. 78; R. Foulché-Delbosc et L. Barrau-Dihigo, Manuel de l'Hispanisant, t. I, pág. 350, Naw York.
1920.

4 Ludwig Wachler, Handbuch tur, t. I, pág. 50, Marburg, 1804.

der allgemeinen

Geschichte der literarischen

Cul-

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS original, m u y reciente y digno de confianza, intitulado

Histoire de Russie, del célebre historiador Fierre Charles Levesque (1736-1812) 1, ,a quien don Juan elogia mucho por-'sus conocimientos relativos a las cosas de Rusia. Levesque pasó siete años y medio de su vida en Rusia en calidad de profesor de bellas letras en el Cuerpo de cadetes en Petersburgo. Su trabajo (Histoire de Russie) se apoyaba sobre documentos originales rusos. Abrazando la vida histórica del país. Levesque comunicaba noticias sobre los destinos del progreso en Rusia en general y en particular sobre el desarrollo de las bdlas artes en el país (t. IV, págs. 53S-538 y t. V, págs. 331-352 de la edición de 1782-1783). Todavía el número de autores mencionados por él no era grande —solamente siete—. Por eso don Juan, valiéndose con acierto de los materiales de Levesque, tuvo la posibilidad de comunicarnos algunas nuevas noticias sobre la poesía rusa... "Yo he buscado —escribe don Juan (t. III, página 181)—por otras partes, ulteriores noticias de esta poesía (rusa), y debo al favor de algunos amigos una docta y completa memoria del académico Stehrín^ sobre la literatura rusa, con la que podré dar mkyor extensión a estas noticias de los progresos y del estado actual de toda la poesía." El esquema histórico-literario de Andrés relativo a Rusia no tiene nada de original, resumiendo únicamente la opinión de la Europa occidental sobre este asunto. "I-A Rusia, en otro tiempo bárbara e inculta 3' desconocida al resto de Europa —escribe Andrés (t. III, págs. 181-182)—, ha llegado en este siglo (xviii) a tal cultura y decoro, que ahora influye gloriosamente en todas las Cortes europeas, y quiere competir con las más cultas y más poderosas naciones. La luís-de las letras, que había estado extinguida por tantos siglos en aquellas regiones, ha ido al presente tomando tanto cuerpo como el esplendor de las armas." Don Juan Andrés comunica concretas noticias sobre la poesía (t. III, págs. 181-189), el teatro (t. IV, págs. 268-270) y últimamente sobre la elocuencia en Rusia. Las mismas noticias sobre los escritores puiblicábanse generalmente de un modo detallado: indicábanse las fechas biográficas de más importancia, la posición social y especialmente el origen del autor y el género literario en que fué más celebrado; enumerábanse jus
1 Véase mi artículo citado, Estudio de la literatura rusa por los extranjeros en el siglo xvlii, y también este otro: Les études franíaises sur la poésie russe ou xvtn suele, en curso de publicación en la Revuc de Littéraiure eomparée. 2 Aquí, en el texto castellano, hay una inadvertencia; en la redacción italiana el nombre del académico de Petersburgo se imprimió correctamente —Steblin— {pelV origine, t. 11, p&g. 98).

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obras maestras; muy a menudo hacíanse comparaciones con los poetas de Europa occidental, o más exactamente con los de Francia. Pero en esto Andrés copió completaitiente a Levesque. Comparando el texto de Andrés con las páginas correspondientes de la Histoire de Russie, de Levesque, puede distinguirse lo que fué comunicado al autor del Origen, progresos y estado actual de toda la literatura, por el académico Stehlin. Además de los materiales referentes a los siete escritores de quienes habla Levesque (Teófanes Prokopovitch, el príncipe Kantemir, Trediakovsky, Lomonosof, conde Schouvalof, Soumarokof y Keraskof), en el trabajo de Andrés nos encontramos con noticias que completan parcialmente las que se hallan en la Histoire de Russie, algunas de las cuales son enteramente nuevas. Así, por ejemplo, Andrés indica que Keraskof fué en 1785 canciller de la UniveVsidad de Moscú; nos da a conocer la fecha de la muerte de Kantemir, que falta en el trabajo de Levesque, etc. Además Andrés, según la memoria de Stehlin, comunica noticias sobre algunos escritores de segundo orden, como, por ejemplo, sobre cierto Macikof, oficial de los guardias imperiales, autor de ía tragedia El falso Demetrio (t. IV, pág. 270; cierto Petrovsky, traductor de Pope (tomo III, pág. 187); elogia a la princesa Ascoi (t. III, págs. 187-188), y habla, en fin, con prolijidad de la actividad literaria de la emperatriz Catalina II (t. III, pág. i88). En otros pasajes de su trabajo, Andrés menciona en calidad'de orador al Platón arzobispo de Moscú; habla del compositor duque Beloselsky, del presidente (o más exactamente del director) de 3a Academia Domaschnef y de otros, repitiendo por esta vez lo que dice Levesque. Del examen de los materiales, consta que las noticias recibidas por Andrés de Stehlin sobre Macikof, Petrovsky y la princesa Ascof, no son del todo exactas. En verdad, en Macikof no es difícil reconocer al escritor Basilio Maikof, a quienAndrés atribuía injustamente la tragedia El falso Demetrio, escrita, como se sabe, por Sumarokof; el traductor Petrovsky no es otro que el poeta Popovsky; la princesa Ascof (en el texto italiano —t. II, pág. loi y t. III, pág. 62— "principessa d'Ascof"), la muy conocida en la historia de la literatura princesa Dasdikova. Se podría suponer que Andrés comprendió mal las noticias comunicadas, conftmdiéndolas. Pero debemos justificar al docto jesuíta de tal sospecha: en la sección de manuscritas de la biblioteca pública de Leningrado se guarda el borrador del trabajo del académico Stehlin, en francés, intitulado Auteurs originaux russes (papeles del académico Stehlin, N. 52), donde se re-

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producen todos los errores qué se encuentran en el trabajo de Andrés. Así la opinión de Andrés de que la memoria representa una obra docta y completa,.no fué justa. ¿Seria posible, pues, reprochar al académico Stehlin su negligencia o su falta de exactitud ? Creemos que no. Es preciso considerar que el académico Jacob von Stehlin (1709-1785), que fué, a partir de año 1735, agregado a la Academia en calidad de adjunto y profesor de elocuencia, se ocupaba en realidad de la historia de las bellas artes de Rusia. En los años 1769-1770, en los titulados Beylagen zum neuveriinderten Ruszland {Anejos a Rusia reformada, Riga y Leipzig), publicados por otro historiógrafo y amigo suyo, A. L. Schloetzer, bajo el seudónimo de M. Johann Joseph Haigold, Stehlin insertó artículos sobre la historia del teatro, de la danza, del bailete y de la música en Rusia. En el prólogo del último trabajo {Beylagen, t. II, pág. 43) Stehlin comunica a los lectores su intención de publicar algunos artículos más sobre el mismo asunto y, lo que es muy característico, sin mencionar del todo la historia de la literatura. Consta también, según otros datos, que hasta aquel tiempo, en que el jesuíta Andrés recurrió al profesor Stehlin por medio de unos amigos, conociéndole sin duda por sus trabajos, mencionados arriba, el académico no había recogido ninguna noticia sobre escritores rusos. Así, probablemente, pueden explicarse los errores arriba mencionados, de su "memoria docta y completa". Como en el texto del borrador de Auteurs originaux russes, las citas biográficas ílegan al año 1782 inclusive, podemos concluir que don Juan hubiera podido recurrir a él inmediatamente después de'la salida del libro de Levesque en 1783. Por eso se ve que Andrés estaba lejos de aprovecharse de todos los materiales que se le comunicaron. Aquí es necesario decir que esta afirmación hubiera sido justa solamente en el caso de que "la memoria docta y completa" hubiese reproducido exactamente el borrador mencionado. También es importante señalar que Andrés no incluyó a autores de simple prosapia, citando de preferencia a escritores de las clases superiores, como para insistir sobre el carácter cortesano y aristocrático de la literatura rusa. En la considerable correspondencia del académico Stehlin, que se conserva enteramente intacta en la biblioteca pública de Leningrado, no se encuentra ninguna carta autógrafa de Andrés; es muy difícil decir con seguridad quiénes habían sido esos "algunos amigos", gracias a los cuales Andrés recibió la memqria de Stehlin ^. Sólo podemos suponer
I En el tralbajo excelente y muy puntual del profesor Carlos Staehlin de Berlín

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que uno de los amigos mencionados por Andrés era el Duque de S. Nicoló, ministro de la Corte de Ñapóles en Petersburgo ^. Hablando del poema de Keraskof, Russiada, Andrés escribió: "Si el Duque de-S. Nicoló..., que ha juzgado del caso emplear su estudio en traducir en versos italianos la Russiada de Keraskof, quisiera dar a la luz su traducción, podríamos gustar en algún modo de este precioso fruto del Pindó ruso'" (t. III, pág. i86). El menciónalo Duque de S. Nicoló, o como él se llama en otras fuentes, de S. Nicola o de Saint Nicolás, llegó a Petersburgo en 1779, bastante preparado para la carrera diplomática, gracias a Su perfecto conocimiento de la lengua rusa. Así, por ejemplo, la emperatriz Catalina escribió que "S.t Nicolás parle russe comme un russe et il a traduit du russe en italien la bibliothéque Alexandrine" ^, indicando con ese término las obras que ella misma escribió para el uso de su nieto, después emperador Alejandro I. El mismo S. Nicoló publicó en 1778, en Ñapóles, un diccionario ruso-francés. Es muy posible que el Duque de S. Nicoló fuese el intermediario entre el jesuíta Andrés y el académico Stehlin". Pero ese caso no tiene para nosotros la significación de un problema tan importante que merezca preocuparnos. Más importante es demostrar que el interés por la literatura rusa era provocado por el poder económico e industrial del país, lo mismo que por su situación muy particular en Europa, y que Andrés, en vez de usar las noticias que se le comunicaron, escogió las que le convenían más, sujetándolas a su concepción históricoliteraria, determinada por el conjunto de sus ideas personales sobre dichos problemas.
Traducido por F. ALEJANDROVA.
Aus den Pacieren des Akadcnnkers Jacob von Staehlin (Berlín, 1926), no hay ningún dato que pueSfla aclarar la cuestión. 1 Académico N. P. Lijachóf, Diccionario ruso-francés, publicado en Ñápeles en 1778. Petersburgo, 1897, pássim. 2 Memorial de la Sociedad histérica rusa, t. XXIII, pág. 262; confr. ibid., página 244. Estoy citando de Lijachóf, págs. 6-7. 3 Probablemente S. Nicoló se dirigió a Stehlin' oralmente, por eso en el archivo muy completo de Stehlin no se halla ninguna nvueitra de las relaciones entre dichos autores.

DON MANUEL MAGALLON Y CABRERA
(DE LAS MEMORIAS DE UN ARCHIVERO)

Una mañana de los primeros días de octubre de 1896, un JQvencillo abría suavemente la puerta de entrada a aquel centro de cultura y preguntaba a un portero (el que fué durante muchos años honrado, atento y cuidadoso conserje del Archivo, don Tiburcio Guerrero, y sirva este recuerdo de galardón para sus servicios), con aspecto de gnomo de los cuentos alemanes: —^¿Don Vicente Vignau? —Está en las salas; pero pase usted, que aquí está el señor Secretario. Aquel joven lleno de respeto y de temor (iba a aprender su profesión) avanzó a una amplia sala, donde, entre varias mesas llenas de pergamin¿s, papeles, registros, etc., había un señor, en la fuerza de la edad, robusto, alto, con abundantes barbas negras gue, sonriente y con lá cabeza un poco inclinada, se adelantaba atentísimo. —Pase usted; ahora vendrá don Vicente, i Usted es el sobrino de don Toribio del Campillo? —'Sí, señor. —¿Y viene usted...? —De Tarragona. —^Le esperábamos. Y siguió la conversación entre el Secretario y el joven aprendiz hasta la entrada de don Vicente, que a las primeras de cambio y sin muchas palabras, puso a cargo del joven los papeles de la^ Universidad complutense, recién llegados del Archivo de Alcalá de Henares. Aquel centro era el Archivo Histórico Nacional; el secretario, don

DON MANUEL MAGALLÚN i CAQ.íERA Director qjD fuÉ dül Archivo Histórico Nacional.

DON MANUEL MAGALLON Y CABREHA

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Manuel Magaálón y Cabrera, y.el jovencillo, el que le ha sustituido en la Dirección del Archivo, aunque no en su valía y merecimientos; y desde aquel día empezó entre ambos una amistad sin nubes ni diferencias, que ha durado hasta el 2 de septiembre de 1930, en que, después de larga dolencia, desapareció dé este mundo Manuel Magallón. E>ifícil es hablar de Magallón y no del Archivo Histórico; son dos sujetos inseparables, por hajber sido el primero entre los que al lado de don Vicente Vignau vivimos la época que, sin exageración, puede llamarse épica, de transformación, actividad febril, acumulación de fondos, rápidas y provisionales, aunque no desacertadas clasificaciones, que permitían, hasta con propio asombro, disponer en breves días para el trabajo más reposado y definitivo y para el servicio público, masas de papeles hasta entonces abandonadas desde la extinción de las Instituciones que los produjeron o, por lo menos, obscurecidas e injustamente olvidadas. Asi aquel Archivo Histórico Nacional, que casi sólo lo era de nombre, que en septiembre de 1896 se trasladaba de los bajos del edificio de la Academia de la Historia al segundo piso del Palacio de Biblioteca y Museos Nacionales;' que custodiaba los códices, los documentos medievales y las pruebas de la Orden de Santiago, con un total de 125.000 documentos, 892 libros y 1.015 legajos, llega en enero de 1899 ^ I33-Ooo documentos, 7.300 libros y 48.000 legajos, y en febrero de 1908 (al cesar don Vicente Vignau), estas cifras se habían convertido en las de 153.200 documentos, 17.400 libros y 82.300 legajos. Los profesionales y los aficionados a los estudios de investigación y aun los que simplemente hayan tenido que manejar papeles, saben la cantidad de trabajo que supone organizar, ordenar y clasificar tan ingentes masas de documentación, y el Secretario del Archivo, poniéndose a tono con la actividad que imprimía la voluntad férrea del Director, era el que, secundándole con entusiasmo, animaba al personal, metodizaba los trabajos hechos y preparaba otros nuevos y llevando los registros impedía pérdidas irreparables o extravíos enfadosos, siendo la Secretaría el cerebro del Archivo; tareas obscuras, ingratas, desdeñadas por muchos, pero indispensables para la buena marcha del Archivo y para la facilidad de los futuros investigadores, cuyo número acrecía de año en año en proporciones insospechadas. (Antes del traslado sólo el venerable genealogista y buen amigo don Félix de Rújula, hace poco fallecido, lo visitaba. Hoy anualmente hay de 4 a 5.000 consultantes.) Llegaron tiempos de trabajo más reposado para los Archiveros;

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REVISTA D E A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

se pensó en las publicaciones y don Manuel Magallón empezó su Colección diplomática de San Juan de la Peña, suspendida y desdichadamente abandonada en la pág. 130; comprendiendo XXXIX docimientos reales.Estos primitivos monumentos pinatenses han sido, como otros de los más antiguos cenobios muy alterados, controvertidos y discutidos; Magallón se propuso, y lo consiguió, depurar su texto, dejándolo diáfano y exacto, limpiándole de las máculas con que el interés y el egoísmo, y a veces buenos pero equivocados propósitos, los habían adulterado, acrisolando su legitimidad o falsedad. En el análisis de esos documentos demostró cumplidamente Magallón qué cualidades poseía para la crítica paleográfico-diplomática, en la que ni uno solo de los caracteres de los diplomas se olvida; a todos se les concede su respectivo valor, variable según las condiciones del documento; él se hace cargo de las versiones publicadas, de las deducciones históricas, de los hechos, de los personajes, de las fechas, del vocabulario, de la escritura, de las cláusulas, etc., y su opinión tan científica, imparcial y fundada, es ya incontrovertible. Circunstancias personales que no son del caso; la tendencia, inconsciente o no, pero real y efectiva, de rebajar al Cuerpo de Archiveros-Bibliotecarios de su verdadero carácter de superior organismo de cultura y crítica documental, fijador de textos auténicos, proveedor de fuentes históricas exactas, con sus catálogos e índices metódicos de Instituciones muertas, a una rueda administrativa más del Ministerio de Instrucción ptíblica, matando el entusiasmo de los jóvenes y helando las iniciativas acertadas que los de edad madura proyectaban y era inútil mostrar, alejaron a Magallón de sus peculiares aficiones, teniendo (}ue disminuir su actividad en las funciones técnicas para ocuparse de cosas de contabilidad. El ver a don Manuel Magallón, el primer paleógrafo y uno de los mejores latinistas del Cuerpo, ocupado en las cuentas de la calefacción del edificio, era una paradoja completamente española. Pero el mayor servicio, probablemente, que Magallón hizo a nuestro Cuerpo y a la cultura, fué la preparación técnica de los opositores; gracias a él, en su especialidad, los jóvenes licenciados adquirieron, fundamentalmente, los conocimientos paleográficos y latinos necesarios para salir vencedores en los ejercicios, pues no siempre la formación universitaria y segui'amente no por deficiencias de los cultísimos Catedráticos, era bastante para la oposición. Son varias generaciones de excelentes Archiveros las que con toda justicia deben llamar maestro a don Manuel Magallón.

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En los Últimos años se dedicó de lleno a dar la última mano a las papeletas de los Códices y manuscritos del Histórico para su impresión; este trabajo, completado en lo que falta por los que durante tantos años fuimos sus compañeros, ha de ver cuanto antes sea posible la luz entre las publicaciones del Archivo Histórico Nacional. Llegó el ocaso de su vida, hace tiempo ya seriamente amenazada, no tanto por los años cuanto por la enfermedad; el último esfuerzo lo hace en la preparación para las oposiciones celebradas en la primavera de 1930; en junio de este año es nombrado Director interino del Archivo; poco después lo es propietario, y como Moisés con la tierra prometida, su elevación a este cargo és la señal de su muerte; su clara inteligencia se oscurece y su bondadosa sonrisa se convierte en el gesto indiferente del casi constante desvarío. ' Si por su§ conocimientos profundos se atraía Magallón el respeto de cuantos le trataban en sus funciones oficiales, para los que éramos sus amigos presentaba cualidades que le hacían bien atrayente, simpático y querido. Su bondad llena de indulgencia; el afectuoso cariño con que a todos acogía; la desinteresada ayuda que prestaba a cuantos a él se acercaban con problemas técnicos, fueron en él innatas y constantes. El escepticismo de que hacía gala en ocasiones, tal vez no tan sincero como él quería aparentar, y su indiferencia hacia ciertas preocupaciones sociales v menudencias de la vida ordinaria eran sus características. La siguieftte anécdota demostrará expresivamente la despreocupación y abandono del buen Magallón en las cosas corrientes de la vida. Frecuentaba por aquel entonces un café "castizo" en calle muy antigua y clásica de Madrid, donde se reunía con algunos amigos; una noche, al salir del café, llovía torrencialmente y al verlo sin paraguas el mozo de tumo le ofreció uno de los olvidados por los parroquianos; aceptó Magallón y cuando vio los tres utensilios que el mozo traía se echó a reír con aquella risa tan suya, con la que parecíase reía de sí mismo y le dijo al mozo: "No me va usted a creer, pero los tres paraguas son míos." Lo de bajar a la estación en época de vacaciones sin haberse decidido {Kjr el punto de destino, era cosa corriente en él. El que esto escribe oyó decir un día paseando por el "muelle de maderas" de la incomparable bahía de Santander: "¿Archivo Histórico Nacional?"; se volvió agradablemente sorprendido y se encontró sonriente al cachazudo Magallón que había anunciado su viaje a Galicia; y quedando citados para
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la mañana siguiente en la playa, le esperó en vano, pues en lugar de ir a Liérganes, donde pensaba, había tomado el primer tren para Bilbab. Un querido compañero y buen amigo le llamaba con gracia chispeante "Suetonio Tranquilo", y era la verdad. Parece que con estos antecedentes de su persona no se compaginan muy bien sus cualidades y, sin embargo, asi fué. Nació en Sigüenza © 1 i." de enero de 1862; murió en Madrid el 2 de septiembre de 1930. Descanse en paz Manuel Magallón y Cabrera, el buen amigo y compañero.
MIGUEL GÓMEZ DEL CAMPILLO.

.*.,

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EL ARCHIVO HISTÓRICO NACIONAL
La toma de posesión del nuevo director del Archivo Nacional, señor Gómez del Campillo, presta actualidad a este riquísimo venero de nuestra Historia, uno de los más notables de Europa, y casi ignorado del gran público. La Edad Media, a partir del siglo ix y la contemporánea, españolas, han dejado su huella palpitante en cientos de miles de documentos que llenan por completo numerosos salones del Palacio de Biblioteca y Museos Nacionales. El público, a semejanza de otros centros culturales más conocidos, tiene gratuito acceso a la sala de lectura, de las ocho a las catorce del día, y dispone para su estudio de la auténtica y original Historia de España. Entre los cinco mil investigadores que en el transcurso del año pasan por el Archivo Nacional, da el Extranjero un nutrido contingente, que predomina sobre los españoles en los estudios de investigación pura, aun en materias referentes a nuestra patria. Débese esto, principalmente, a la compensación económica que tales trabajos hallan fuera de nuestro país, y a las cualidades de constancia y tenacidad que caracteriza el espíritu anglo-sajón. Maravilla, nos ha dicho el señor Gómez del Campillo, ver a muchos de éstos esperando antes de las ocho de la mañana la apertura del Archivo, para seguir después durante seis horas, incansablemente, la ardua lectura de los viejos escritos. Sin embargo, con ser pequeña la atención que en España se presta a esta índole de estudios, es grandísimo el increihento realizado en estos últimos años. Basta saber que durante los anteriores al de' 1896, sólo tenía el Archivo un visitante: era el Rey de Armas, señor Rújula, hace unos meSes fallecido. Curiosísima es la psicología de muchos lectores que por el Archivo pasan, y rico el anecdotario. Es frecuente el caso de consultas llegadas del Extranjero O de investigadores venidos para buscar el lugar geográfico donde naufragaron galeones españoles procedentes de América y cargados de oro. Aún más corriente el del genealogista tocado de grandezas que cree descubrir la nobleza de sus antepasados o que descubre "mediterráneos" en nuestra historia. Hay quien busca a un Fernández entre los millares de legajos de las pruebas de nobleza de las Ordenes militares, y quien se ad-

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mira de hallar clasificados y prontamente encontrados datos sencillísimos, por creer que el Archivo es un desordenado almacén de papeles viejos. A partir del año 1896, en que fué trasladado el Archivo a su actual lugar, I se iha Jiecho la clasificación total de cuantos documentos integran aquél. Labor ingente, oscura y desinteresada, resumida en más de quinientas mil fichas, muchas múltiples, sin contar los inventarios e índices. Para hacer esta labor sintética, ha sido preciso el manejo de todos los fcSidos del Archivo. "Ha sido fruto, dice el señor del Campillo, de una generación de archiveros que ha tenido la generosidad de sacrificar en muchas ocasiones el interés personal, no redactando biografías y trabajos individuales, para que la labor colectiva y en beneficio exclusivo de los futuros investigadores fuese fácil. Vidas agostadas, teniendo la certeza de que su trabajo no ha de ser conocido." La clasificación se basa en una oi-denación meditada de todos los documentos en cada sección. Cada una de éstas posee un inventario, y sus índices, clasificados jwr orden cronológico, alfal>éticamente, de personas, materias y asuntos. N'ació el Archivo como consecuencia de las leyes desamortizadoras, siendo, por consiguiente, su principal núcleo los documentos de los monasterios suprimidos, que forman hoy la sección principal, y que contiene reflejada la historia de la Edad Media. Muchisimos está.n en pergamino y otros en la primera época del papel. El más antiguo original es una escritura de venta del año 857. Integran también esta sección los códices y cartularios; especie de índices sobre otras obras, que formaban los frailes. Salvada' la gran época de los Austrias, cuyo principal núcleo está en Simancas, y los documentos de América que obran en el Archivo de Indias, en Sevilla, contiene el Nacional casi toda la edad contemporánea. En 1866 se instaló en los bajos de la Academia de la Historia y fué su primer.director don Tomás Muñoz Romero. En 1896 y en seras precintadas, fué trasladado a su actual lugar, sin que se extraviase un solo docu-' mentó. ' » Las secciones de que consta son: Clero regular y secular, 250.000 documentos, 3.700 legajos y 8.000 libros. Ordenes Militares, 27.000 documentos, 11.000 pruebas y 20.000 legajos. Papeles de Estado, 8.600 legajas. Juros, 4.000. Universidades y Seminario de Nobles, 1.3000 libros y legajos. Inquisición, 1.500 libros y 6.000 legajos. Consejos suprimidos, 25.000 legajos. Códices y cartularios, 1.200 volúmenes. Hay, además, otros muchísimos de diversas procedencias. El visitante que recorre el Arcliivo, se asombra de recorrer los numerosos y vastos salones, venero inexplotado de Historia. En grandes vitrinas se guardan los ejemplares raros: sellos de cera, plomo, plata y oro.^ En el primer lugar donde paramos la vista, dimos con la firma auténtica de Antonio de I^brija, con las Constituciones originales de la Universidad de Alcalá, dadas por Cisneros, y con un ejemplar de la Biblia Políglota. Función también importante es la salvaguardia de los intereses del Estado, encomendada al Archivo, encargado de custodiar documentos sobre

EL ARCHIVO HISTÓRICO NACIONAL

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ciertos asuntos, graves y delicados a pesar de su falta de actualidad: materias dinásticas, convenios y misiones secretas, etc. La dotación total que por todos los conceptos recibe el Archivo- Nacional del Estado, es de quince a veinte mil pesetas anuales. Casi todos los documentos no impresos están sin encuadernar, y para sola esta atención harían falta más de 250.000 pesetas. El número de archiveros es de doce. El deseo y la orientación del señor Gómez dfl Campillo, al hacerse cargo de la dirección, es el mayor perfeccionamiento de los índices y la .mejora de los servicios. {El Debate, 5 de octubre de 1930.) \

CRÓNICA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
CARTA CIRCULAR A LOS REVERENDÍSIMOS PRELADOS SOBRE L A ORGANIZACIÓN DE LOS ARCHIVOS ECLESIÁSTICOS Madrid, i.° de ecítibre de ípsp. Bien conocido es de V. E. el vivísimo interés que a nuestro Santísimo Padre el Papa Pío XI, felizmente reinante, merecen los estudios históricos eclesiásticos, y como base necesaria de ellos la buena conservación, apta disposición y esmerado cuidado de los Archivos eclesiásticos, que permita su más fácil y provechosa utilización a los investigadores. , Archivero y Jefe de Biblioteca por vocación antes de su elevación al Pontificado, prosigue desde su alta cumbre con ejemplar tesón la labor de promover y fomentar los estudios históricos de todas las fases de la vida de la Iglesia, bien seguro que de ellos pueden salir la ilustración y la defensa más gloriosa y eficaces de su bienhechora actuación a través die los siglos. De una manera muy «special preocupan a Su Santidad los Archivos eclesiásticos españoles, pues en su singular competencia no ignora que contienen tesoros paleográficos de inestimable valor, en armonía con el brillante historial de la Iglesia española; y movido de esc interés y estima, encargó poco ha al profesor Kehr la visita de los Archivos eclesiásticos de España, para que le informase de su actual estado. Fruto de esa visita ha sido el manifestar el Padre Santo su deseo de que se trabaje por la organización y restauración de los Archivos eclesiásticos españoles en conformidad con las normas canónicas y las enseñanzas de la Archivología moderna; y no dudando por mi parte que tan alta iniciativa ha de hallar eco muy favorable en el dignísimo Episcopado español, tan celoso siempre de los prestigios históricos de la Iglesia y de la Patria, me ha parecido oportuno trazar las siguientes bases de reorganiaación de Archivos, que someto a su aprobación, rogándole se sirva indicarme si las considera aplicables a los de su diócesis, y haciéndome en todo caso Jas observaciones que estime pertinentes.

CRÓNICA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

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BASES PARA LA REORGANIZACIÓN DE LOS ARCHIVOS ECLESIÁSTICOS ESPAÑOLES BASE PRIMERA FUNDAMENTAL Aunque desde el punto de vista de la organización, conservación y facilidades para el estudio y el trabajo, la base ideal para la reorganización de los Archivos eclesiásticos españoles sería la unificación "material" de todos los de cada diócesis, en su parte de mayor valor histórico, en un Archivo General Histórico Diocesano, sin embargo, es de temer que semejante idea, con carácter general y obligatorio, tropezase en la práctica con innumerables dificultades y resistencias, fundamentales, en parte, en el mismo derecho que supone y exige la existencia de diversos Archivos episcopales, catedralicios, parroquiales, etc., sin distinción de mayor o menor antigüedad en cuanto a su contenido. Por tanto, la base práctica de reorganización ha de ser la unificación "forma!" de todos los Archivos eclesiásticos de cada diócesis y de toda España mediante el cumplimiento de las normas canónicas (Can. 375 y sig.; 3S3 y sig.) y la aplicación de los ^yrincipios y enseñanzas de la Archivología moderna, sin perjuicio de tender a engrosar y a valorar, con carácter preferente, el Aroliivo de la Curia diocesana o el de la Catedral, mediante la aportación de antiguas administraciones extinguidas, o de aquellos fondos que, por su antigüedad, materia, o por provenir de donaciones o legados de particulares, careciesen de interés actual para determinada iglesia o monasterio. Los Archivos eclesiásticos españoles podrán clasificarse en episcopales, catedralicios, parroquiales, monacales y de fundaciones piadosas. BASE SEGUNDA
CLASES DE ARCHIVOS ECLESIÁSTICOS.

Se integrarán, según la clase, con los siguientes fondos: Los episcopales, con sus propios fondos y los de los cabildos y parroquias suprimidos, más los inventarios, de la documentación y libros de las parroquias actuales y de todos los Archivos menores de la diócesis. Los catedralicios y parroquiales, aparte de los libros y la documentación corriente, con la parte histórica de todas sus procedencias Los monacales, con los fondos organizados del propio convento y los que donen o depositen las casas de la misma Congregación, cuando no,tenga los suficienes para constituir Archivo de estudio. Si, a juicio de los Superiores, no procede la donación ni «1 depósito, remitirán copia, extracto o descripción al más importante de los Archivos organizados. En todos se admitirán donaciones y depósitos de los particulares.

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BASE TERCERA
ORGANISMOS AUXILIARES PARA LA REORGANIZACIÓN.

A)

Junta Central Técnica.

Se crea en Madrid, bajo la presidencia del Archivero de la Catedral de Toledo y la protección del eminentísimo señor Cardenal Arzobispo de Toledo y de todo el Episcopado, una Junta Central Técnica de los Archivos Eclesiásticos Españoles. Será propio de- esta Junta dictar las normas técnicas concretas por las que han de regularse de manera uniforme la catalogación, con' servación y facilidades para el estudio y trabajo en los Archivos diocesanos, asi como también la publicación de instrucciones, asesoramiento de los archiveros, coordinación de los trabajos, informes a los extranjeros e inspección de los Archivos. Formarán esta Junta tres sacerdotes pertenecientes al,Cuerpo de Archiveros y tres religiosos de reconocida competencia. i5) Junta diocesana. (Protectora del patrimonio artístico-histórko de la diócesis.) Para hacer efectivas en cada diócesis las normas dictadas por la Junta Central Técnica y ayudar en su labor al Archivero capitular o diocesano y al Canciller de la Curia, se formará en cada diócesis una Junta protectora del patrimonio artístico-histórico de la misma, de la cual deberán formar parte el Canciller, el Archivero capitular y aquellas personas de competencia y afición que el Prelado creyera oportuno designar. BASE CUARTA
PERSONAL TÉCNICO.—EL ARCHIVERO DIOCESANO.

A)

Constitución.

En cada Obispado deberá existir el cargo de Archivero diocesano, desempeñado por un sacerdote de manifiesta vocación y probada competencia en Archivología, a quien el Prelado puede confiar la alta inspección de los diferentes Archivos eclesiásticos de la diócesis y la formación técnica de sus respectivos Archiveros, del todo indispensable para evitar, en la ordenación de los referidos Archivos, las posibles arbitrariedades anticientíficas propias del autodidactismo. B) Dotación. Con vistas á la retribución de tan importante cargo, convendría señalarlo como propio de algunas de las Canonjías de cada Iglesia Catedral, quitándole el carácter temporal y transitorio que tiene en algunas: a no ser que las .posibilidades económicas de la diócesis permitan dotarlo de otra forma.

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C) Condiciones. Para el cargo de Archivero se exigirán positivos y sólidos conocimientos de Archivología, Bifolioteconomía y ciencias auxiliares. Su competencia deberá acreditarse ante un tribunal técnico en la materia, del que no siempre disponen los Cabildos Catedrales; por lo cual convendría que las oposiciones para.dicho cargo se verificasen ante un tribunal formado por la misma Junta Central Técnica, preyio el acuerdo entre ambas potestades para la legitimitad de esta forma de provisión, que cae fuera del actual régimen concordado para la provisión de Canonjías en las Catedrales. D) Obligaciones.

El Archivero capitular debiera ser, al mismo tiempo, Archivero general diocesano, y debiera correr a su cargo: Primero, de acuerdo con la Junta diocesana, cumplir en el Archivo Catedral, y urgir con la autoridad del Prelado en todos los Archivos eclesiásticos de la diócesis el cumplimiento de las disposiciones canónicas y la aplicación de las normas concretas dictadas por la Junta Central Técnica sobre la clasificación, numeración, colocación y catalogación de documentos y códices en los mencionados Archivos, y sobre facilidades para el estudio de investigaciones. Segundo, el Canónigo Archivero será el visitador de todos los Archivos de la diócesis y el que ha de dar normas a los párrocos y demás jefes de Archivos eclesiásticos, para su buena ordenación y catalogación, visitándolos personalmente, con la anuencia del Prelado. Tercero, a cargo del mismo Archivero estará el explicar en el Seminario una cátedra de Paleografía, Diplomática, Archivología, Eurística, etc.; dar cada año algunas conferencias teórico-prácticas a los sacerdotes custodios de los Archivos de las diferentes administraciones eclesiásticas; redactar anualmente una sucinta memoria del estado de los diversos Archivos de la diócesis para remitirla a la Junta Central, y, finalmente, publicar cada año oportunos estudios referentes a los Archivos que le estén encomendados. E) Prerrogativas.

El Archivero capitular y diocesano gozará de las siguientes prerrogativas: dispensa de coro mientras trabaja en el Archivo o si trabajara un cierto número de horas, aun fuera de las horas del coro; mérito preferente para los concursos de su categoría, a Ibs diez años-de servicios continuos y extraordinarios, cuando, a juicio de la Junta, tengan este carácter las publicaciones que debe hacer cada año, de catálogos, monografías, colecciones diplomáticas, o realice cualquier trabajo excepcional. ' F) Auxiliares.

En las diócesis en que sea posible, por sus circunstancias especiales, se proporcionará al Canónigo Archivero uno o más auxiliares científicamente probados.

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REVISTA D E A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

BASE QUINTA
FACILIDADES PARA EL TRABAJO DE LOS INVESTIGADORES.

Sin perjuicio del exacto cumplimiento de lo preceptuado en el canon ^ 3 del "'Codex Juris Candhici" con relación al 378, sobre los inventarios y extracción de los documentos de los Archivos eclesiásticos, se estudiarán por la Junta Central, y se aplicarán en cada diócesis por sus Ordinarios, mediante la Junta diocesana y el Archivero capitular, las normas conducentes para que los Archivos eclesiásticos estén en condiciones de ser utilizados por investigadores con las salvaguardias que se crean oportunas, por ,1o que se señalarán algunos días y horas en que estén abiertos, debiendo estar a disposición de los estudiosos, a poder ser, todos los días no feriados, como sucede con los de más perfecta ordenación y en horas y condiciones de luz, higiene y comodidad, como lo exigen esos trabajos. Cuando un documento o códice de extraordinario valor no pudiera ser estudiado en su propio Archivo, sólo debiera permitirse su traslado al Archivo diocesano o al capitular. \ Con los sentimientos del más alto aprecio me es grato reiterarme de V. E. Rvma., s. i. s. s. y a. h.,
FEDERICO, A. DE LEPANTO.

N. A.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
Estudios latinos. Antología graduada y fácil de la traducción latina. Ejercicios elementales y trozos selectos de autores clásicos. Ejercicios y textos latinos, todos ellos con su correspondiente traducción castellana.— Exposición lexicográfica de veinte fábulas de Fedro y del ARTE POÉTICA de Horacio. Reproducción de importantes fragmentos de Fedro y de Horacio, segt'm su construcción directa.—Bibliografía selecta de la lengua y de la cultura latinas, por Juan Hurtado J. de la Serna, catedrático de Literatura española de la Universidad de Madrid.—Madrid [Cuenca.— Imp. Seminario.—1930]. 390 págs. -\- 3 hojs.—21 cm.: 8." mlla. La postración en que yacen entre nosotros los estudios clásicos o, más en particular, el del latín —ya que el griego lleva camino de ser lo que era partí los escribas medievales: graecum non legitur— no ha desanimado al diligente y culto catedrático de la Universidad Central, señor Hurtado, para dar al público una Antología latina. La portada no dice lo que es el libro. No bien se abre caando ya la modestia del autor resalta claramente. En el frondoso campo de las Humanidades hispanas de los siglos xvi al xviii ha espigado el colector y ha encontrado no sólo Colecciones de frases latinas en Mayáns, o de oraciones en el libro del catedrático de la Complutense, Vegas Quintano, uno versiones autorizadas de muchos autores de la Latinidad clásica. El latín no tiene hoy más que escollos para nosotros, y no es de los menores para los principiantes el de la interpretación de los participios, de tanto y tan variado empleo en la construcción latin'a. Pues en las primeras páginas de esta Antología nos encontramos con un centenar de oraciones de participio, ejemplos de, los diversos casos que pueda haber necesidad de interpretar. Familiarizado el lector con la frase latina suelta, al cabo del millar de oraciones escogidas cuidadosamente, el señor Hurtado no lleva al principiante a las Geórgicas de Virgilio o a las Odas de Horacio, como, en vano, para la formación humanística de la juventud se ha veíiido haciendo desde hace muchos lustros en la mayoría de nuestras Universidades. Yo recuerdo con

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pena de mi paso por la vínica clase de Latinidad que estudié en mi carrera: antes de conocer con alguna seguridad las declinaciones y conjugaciones latinas tenía en mis manos la Eneida de Virgilio, de la colección Teubner. Ningúti reparo puede ponerse a, los textos de esta Colección, de renombre imiversal, pero ¿no hubiera sido más práctico para irnos formando en las letras clásicas una obra de menos vuelo que la epopeya virgiliana, o siquiera, alguna edición similar a la de Abdias loseph, con latín artificial y traducción castellana en prosa y en verso? Mi amistad con el maestro Diego López data de entonces, pero el recuerdo no es muy linsonjero. Aun dando estos elementos al discípulo la labor del maestro no es escasa, porque quienes se van dando cuenta de las dificultades de la versión latina pueden recoger notas provechosas de la explicación oral. El señor Hurtado, como antes decíamos, no cree que puede dar fruto ese saltó, y lleva al lector de las oraciones sueltas a las Fábulas de Fedro, a la biografía de Aníbal por Cornelio Nepote y a la historia de Ariovisto (pasaje de la Guerra de las Galias de César) para ofrecerle después breves trozos de autores difíciles (Salustio, Tito Livio, Virgilio, Horacio, Ovidio, etc.). Por si este primer ensayo no fuese bastante para quien quisiera entregarse por sí a la interpretación de losi prosistas latinos, objeto preferente de la Antología, el ^lector entresaca de ellos otras varias locuciones, en las que se ofrecen ías diversas modalidades de la construcción latina de estilo cortado, que, por ser frecuente, permite la formación de variadas y nutridas colecciones de frases sueltas, como la que se ofrece en este trabajo: unas 2.000 sin contar las escogidas de las Sentencias de Publio Siró. Después de este segundo ensayo sobre frases nos encontramos con 'la Epístola Ad Pisones: aunque son múltiples las ediciones y traducciones de la celebrada Epístola, al señor Hurtado no le ha parecido ocioso añadir la traducción literal, el texto latino ordenado y la exposición lexicográfica, elementos precisos para qfie se haga bien la versión del Arte poética. Una copiosa bibliografía completa la obra: los aficionados a los estudios clásicos seguramente reconocerán el valor de esta Antología, pero i despertará entre nosotros la aifición a las Humanida(tes? En los centros docentes, hoy, como hace sesenta años, se mira al latín con menosprecio: en los de enseñanza secundaria, educados los niños en el odio al latín, manosean las veinte páginas primeras de las antologías que vienen a sus manos; no les interesa su versión porque con muy poco hay suficiente para aprobar: Jacobus diu commorátus est apud Lábanum. Por eso habría de ser muy brusco el tránsito si, como, consta en el proyecto de reforma publicado en la Gaceta de 25 de agosto último, se obligase a los futuros bachilleres, cuando hicieran el examen de madurez, a repentizar la traducción de dos páginas de un texto latino clásico en prosa no fácil o en verso, y que redactaran su traducción en castellano pulcro, si bien es evidente que entonces conocerían las nociones fundamentales que ahora ignoran. En los centros universitarios (en donde tan modesta aspiración no tiene eco), partiendo del falso supuesto de

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que los escolares saben traducir el latín, y de que sienten afición por el, trabajan sobre uno o varios textos, de los que la tradición ha consagrado como las joyas de la literatura latina, y al tocar los alumnos de cerca la dificultad la soslayan, sin llenar el vacío que tenían en su formación clásica: y asi se da todavía el lamentable caso de que nuestros estudiantes juristas sigan creyendo que el latín no sirve para nada, ni aun para el estudio del Derecho romano, la Historia del Derecho, o el Derecho canónico, aspiran «solamente a ser rábulas, como decía Ureña, y de que en la Facultad de Letras se estudie con preferencia la sección de Historia, porque en ella no se exige griego, ni apenas latín. Y los aspirantes a historiadores hemos ido desfilando por la Universidad, sin poder la mayoría traducir cuatro líneas seguidas de cualquier historiador clásico, medieval o renaciente! Ejemplo clarísimo está bien cercano para que no se diga que hay exageración en nuestras palabras. La obra del señor Hurtado es un precioso auxiliar para llenar este vacío: el cuidado seguido en la graduación de los textos: las traducciones que se acompañan, y en ocasiones los textos latinos, deshecho el hipérbaton, solo exigen para traducir con fruto un conocimiento seguro de las declinaciones y conjugaciones latinas, y unas breves nociones de sintaxis, para aplicarlas en los casos concretos que puedan presentarse. Además, en la copiosa bibliografía de los capítulos "Colecciones de clásicos latinos'', "Principales traducciones españolas", se encuentran ayudas que facilitarían la labor a quienes quisieren penetrar en el sentido de aquellos autores. El mérito del trabajo del señor Hurtado no se aminora porque le hagamos algunas observaciones. Una, la uniformidad de tipos: quizá empleando tipos de imprenta de un tamaño para los textos latinos, otros menores para las traducciones, ganaría la obra en visualidad; del tamaño, que mientras los sastres no den a los bolsillos mas de 0,15 mrs. dé abertura, libros como éste, que lo mismo se lee en casa que en el campo, debe poder ser llevado de una a otra parte sin engorro; algunos trozos, como la exposición lexicográfica y ordenación de los fragmentos de Fcdro y de César, debieran seguir a los textos respectivos, en vez de estar insertos al final, y tal vez suprimir el adjetivo de selecta, utilizado en el epígrafe de "Bibliografía", porque, aunque sea muy variada y más que suficiente para que el profano pueda ir buscando hasta que encuentre lo' que apetezca, los filólogos modernos saben que las obras fundamentales están en alemán, y que en la actualidad los italianos, por contar con un grupo de eruditos consagrado a reverdecer los clásicos, y los ingleses por conservar sus tradiciones, publican obras estimables, y aun superiores en mérito y originalidad a muchas de las obras insertas en la Bibliografía. Dando por descontado que estas observaciones serán tenidas en cuenta en ulteriores ediciones, sólo nos queda repetir nuestra felicitación al señor Hurtado y estimularle a que no sea una promesa lo de los Vocabularios la tinos, de que nos habla en el Prólogo. A. H. E.

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La Historia Eclesiástica de España, por el PADRE GARCÍA VILLADA. I-a expectación de los investigadores y del público culto por la obra más importante del docto y fecundo escritor, padre Villada, ha tenido satisfacción cumplida con las primicias: El Cristianismo durante la dominación romana, primer tomo,, dividido en dos partes, edición lujosa, ilustrada con mapas y grabados de inscripciones y de monumentos. La importancia de la obra, plan, método y criterio nos lo dice el breve y diáfano Prólogo: llena un vacío de nuestra cultura; se rige por los grandes períodos de la historia'general; emplea la forma narrativa; y proclama el autor que hace punto de honor el examen de los documentos y de los monumentos, en las fuentes de primera mano, para "buscar y exponer la verdad tal cual se desprende de la documentación", persuadido de que sil luz evidencia la fe y catolicidad inmaculada de la Iglesia Española. Por fin, hace suyo el sistema del padre Flórez: selección de puntos fundamentales. Principio que le identifica con otro historiador, coetáneo del insigne agustino y gloria también de su época: Don Juan de Perreras. Todo el tra|)ajo del culto jesuíta es ima demostración continua de su acertado plan, ejecutado desde un plano de serena imparcialidad: equidistante de los falsos cronicones y de la hipercrítica. En extensa Introducción, nos da idea exacta y completa de la romanización de las provincias españolas, de su importancia en la cultura de la metrópoli y de las tres manifestaciones religiosas que caracterizaban la península: el culto oficial del Estado, el politeísmo clásico greco-romano y los cultos de origen oriental. Situación halagüeña para que prendiese con pujanza la semilla cristiana de los apóstoles. Las venerandas tradiciones, sobre Santiago y la Virgen del Pilar, las estudia y presenta con toda probidad y cautela. Juzga innegable que "la personalidad del Apóstol Santiago el Mayor está íntimamente ligada a la formación y desarrollo de nuestra nacionalidad", porque aparece "como el defensor de nuestra religión y de nuestro suelo". Señala el período culminante del esfuerzo en la defensa: primer tercio del siglo xvii, mientras la reforma del Breviario; la inquietud española ante la Comisión de la Congregación de Ritos y el resultado final: mantenimiento de la venida. Sin perjuicio de reconocer que la cuestión queda libre en el campo de la disputa por tratarse de un hedho histórico. La respuesta sobre la predicación, es el examen de los argumentos en pro y en contra, cuyo análisis realiza con tanta imparcialidad que concede al argumento negativo toda su importancia, especialmente a la omisión de San Julián de Toledo, en su obra sobre la Sexta Edad, caso que confiesa sería pueril ocultar su fuerza. Ante el hecho y las desacertadas réplicas de algunos escritores, justifica el cauteloso consejo del Duque de
I Tomo I (2 vols.): El Cristianismo durante la dominación romano. Primera y segunda parte; 396-378 págs.; o'240 X o'170. (Madrid, Ibero-Amerioana, 1929O

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Sesa a Felipe III: que se conten|ase con la fórmula del Breviario, porque "revolver más esta materia es aventurar mucho y poner en contingencia de perder lo que con tanto trabajo se ha ganado..." Juicio que no induce al padre Villada a creer que debe abandonarse la defensa, sino a manifestar que "será temeridad y hgereza notorias abandonar una creencia que ba sido nervio de nuestra historia"; sintetizando la cuestión en estos precisos términos : "los testimonios aducidos, en contra, no son tan apremiantes que obliguen a un espíritu imparcial a negar la veracidad de la tradición; y los aducidos en pro, se remontan: los dudosos, al siglo iv; y los ciertos, al vii". En cuanto a la Traslación del cuerpo de Santiago al sepulcro de Compostela, analiza toda la historia hast^i llegar a la Bula Dem Omnipotens, cuya declaración es terminante: "los sagrados cuerpos del Apóstol Santiago el Mayor y de sus santos discípulos Atanasio y Teodoro" son los restos hallados en el trasagrario del ábside basilical. El mismo 'espíritu de ecuanimidad demuestra, sobre la aparición de la Virgen a Santiago y el alcance del primer documento en que se consigna: "un caso típico de refundición hagiográfica del siglo xiii, que no desvirtúa la tradición, porque "prescindiendo de la crítica y de sus resultados, lo que en el Pilar veneran los fieles es a la Santísima Virgen y esto desde tiempo inmemorial", glorioso culto para que por muchos títulos "deba seguir siendo la Patrona de España". La venida de San Pablo, menos estudiada que la de Santiago, y tema predilecto del Padre Villada, desde hace años, comprende una extensa disertación crítica de los testimonios canónicos, a partir de los del propio Apóstol; luego, los de San Clemente Romano; por fin, todos los demás, desde ei siglo II al v. Así como la predicación del Apóstol en España, la juzga fuera de duda, entiende que carece de fundamento sólido cuante se ha escrito sobre su actividad apostólica. Sólo admite la posibilidad de la estancia en Tarragona, como centro de predicación, por la topografía e importancia de tan gran ciudad, pues lo natural era que San Pablo hiciese aquí lo que en Creta y en Asia: dejar a otros Tito o Timoteo con el encajgo de que creasen obispos y sacerdotes. "~Sin embargo de negar el apostolado personal acepta el fruto de la misión, porque a través de la literatura medieval se ha conservado "una tradición que parece estar relacionada con aquel viaje y, desde luego, con las personas de los dos Príncipes de los Apóstoles." Las misiones de los siete varones apostólicos las califica de ciertas, en sustancia, conclusión deducida del examen minucioso de los calendarios muzárabes, de la literatura hagiográfica y de las inscripciones. Fuentes que le permiten trazar el mapa de la Híspanla Apostólica, confirmando luego la rápida y total icristianización por "todos los confines de las dos Españas": citerior y ulterior, coa el testimonio irrecusable de Tertuliano en su Libro contra los Judíos; con los mártires de los siglos iii y iv; el canon décimo quinto del Concilio de Elvira, que "a pesar de la abundancia de doncellas cristianas" les prohibe el desposorio con gentiles; y a mayor abundamiento, la confirma también con las falanges de miembros ¡lustres de la Iglesia, pertenecientes

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a todas las clases sociales, citando lo más principal en todos los órdenes, desde el Papa San Dámaso hasta los niños mártires Justo y Pastor. El cuadro de la Iglesia española, a mediados del siglo iii, queda trazado, fervorosa y magistralmente, en el comentario a la carta que San Cipriano dirige a las comunidades cristianas de León-Astorga y Mélida, sobre la manera de conducirse con los obispos libeláticos, Basilides y Marcial. 'El análisis de tan importantísimo testimonio nos da la visión completa de las masas creyentes, clero y pueblo, congregados para las elecciones de sus obispos. La explicación del rito para el ingreso oficial en la grey cristiana y del sistema instructivo evocan el recuerdo de las primitivas basílicas, rebosantes, desde el nártex exterior al presbiterio, de flentes, catecúmenos y comunicantes, dirigidos por un clero culto y rígido, exento de la relajación que han querido atribuirle, por los cánones del Concilio de Elvira, resoluciones casuísticas para hechos reales o imaginarios, que no pueden generalizarse nunca, monos en aquella época, falta de obras sistemáticas de moral y de derecho canónico. En cambio, juntamente con los fieles, la clerecía alcanza la ejecutoria del martirio en las más crueles persecuciones: las de Decio, Valerio y Diocleciano. La catolicidad y unión de nuestra Iglesia con Roma, gloriosos timbres, mantenidos pujantes desde los primeros siglo.s, las presenta comprobadas' por la doctrina dej Obispo de Barcelona, San Faciano, que decía: "Cristiano es mi nombre y cat&lico mi apellidó", el Código del gran español Teodosto y las numerosas apelaciones, pues "ya se trate de cuestiones meramente disciplinares, ya de otras tocantes a la fe y a la catolicidad, los obispos españoles acuden a Roma en demanda de solución definitiva", de luz, consejo, dirección y normas. Con el espíritu y la letra del Concilio de Elvira, nos demuestra la autoridad indiscutible de sus actas, la sabiduría de los obispos, los orígenes de la parroquia rural, de la diócesis y de la provincia eclesiástica; así como también la veneración del pueblo fiel por los prelados, cuyos nombres grababan en dípticos conmemorativos. Termina esta Primera Parte con tin extenso capítulo, consagrado al citado San Faciano, cuya vida, obras y doctrina sobre la Penitencia, están presentadas con extraordinaria copia de fuentes y minucioso análisis para mostrarnos luego "la elocuente argumentación del famoso polemista en favor del caído", porque la Iglesia "a nadie desecha, y bajo el manto de su indulgencia cobija a todos sus*hijos, oyendo los sollozos de los arrrepentidos". La Segunda Parte, escrita con las mismas normas de investigación a fondo, consta de una veintena de biografías críticas de los principales ortodoxos y heterodoxos. Extenso y más documentada campo que permite lal infatigable investigador puntualizar las gestiones de las figuras mundiales: Osío, Tcodosio el Grande y San Dámaso; analizar las poesías de Juveñco; y hacer la verdadera historia de los dos primeros heterodoxos.: Lucila y Fris-

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Las relaciones de la Iglesia española con la africana y oriental, las teorías del Origenismo, la vida de la virgen Elvira y su peregrinación a Tierra Santa completan la publicación, cuyo valor engrandecen sendos apéndices. El éxito de este primer tomo augura lo mucho que podemos esperar, en los siete restantes, del perseverante esfuerzo y concienzuda labor del nuevo historiador de la Iglesia Española.
M. DE LA TORRE. '

TERCERA ÉPOCA,—TOMO Ll

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(Con arreg'Io a la nueva constituSeñor don Miguel Gómez del Camción de la Junta facultativa de Ar- pillo, Funcionario facultativo en acdhivos, Bibliotecas y Museos, ésta tivo y Director del Archivo Históqueda formada del siguiente modo: rico Nacional. Presidente: Ilustrisimo señor DiSeñor don Marcos Asanza y Alrector general de Bellas Artes. mazán, Funcionario facultativo en Vicepresidentes: Señor don Miguel activo. J. Artigas y Ferrando, Director de la Don Benito Sánchez AJonso, FunBiblioteca Nacional. cionario facíiltativo en activo. Señor doctor don Eduardo Ibarra Don Tomás Navarro Tomás, Funy Rodríguez, Decano de la Facultad cionario facultativo en activo. de Filosofía y Letras de la UniversiDoña Angela García Rives, Fundad Central. cionaría facultativa en activo. Vocales: Excelentísimo señor don Don Federico Ruiz Morcuende, Juan Gualberto López-Valdemoro y de Funcionario facultativo en activo. Quesada, Conde de las Navas, AcaDon Leonardo Jesúí Domínguez y démico de número de la Real Espay Sánchez-Bordona, Funcionario fañola. cultativo en activo. Excelentísimo señor don Vicente Don Joaquín María de Navascués Castañeda y Alcover, Académico de y de Juan, Funcionario facultativo en número de Ja Real de la Historia. activo. Excelentísimo señor don José RaSeñor doctor don Claudio Sánchez món Mélida y Alinari, Académico de Albornoz y Mendüiña, Funcionario fanúmero de la Real de Bellas Artes de cultativo supernumerario y CatedráSan Fernando. Señor don Francisco de P. Alva- tico de Universidad. Señor doctor don Cándido Ángel pez-Ossorio y Farfán de Jos Godos, Funcionario facultativo del Cuerpo González Falencia, Funcionario faen activo y Director del Museo Ar- cultativo supernumerario y Catedrático de Universidad. queológico Nacional. Señor don Julián Paz y Espeso, Señor doctor don José Ferrahdis Funcionario facultativo en activo. * Torres, Funcionario facultativo su-

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pernumcrario y Catedrático de Universidad. Señor doctor don Manuel Serrano y Sanz, Funcionario que fué del Cuerpo y Catedrático jubilado de Universidad. Secretario: Señor don Francisco Suárez Bravo y Olaldcc Funcionario facultativo en activo. IV CONGRESO DF> HISTORIA DE LA CORONA/):E ARAGÓN
COMITÉ EJECUTIVO DEI. CONGRESO.

Don Luis Amorós y Amorós, Vocal de la Sociedad Arqueológica Luliana. Tesorero-Contador: Don Vicente Jua« y Berra, Tesorero de la Sociedad Arqueológica Luliana. En la sesión de clausura del tercer Congreso de Historia de la Corona de Aragón, tenido en Valencia en julio de 1923, fué tomado el acuerdo de que el siguiente tuviese lugar en la ciudad de Palma de Mallorca. Al constituirse para el cumplimiento de su honroso cometido, la Comisión organizadora del cuarto Congreso de Historia de la Corona de Aragón, cree innecesario encarecer la importancia de la reunión a que tiene el honor de llamar a los cultivadores todos de las ciencias históricas en sus distintas ramas, para que contribuyan al mayor esplendor de sus sesiones. Corresponde al Congreso, cuarto de su serie, estudiar —con el Compromiso de Caspe, que quedó fuera de la sesión anterior— el área histórica que va desde la elección de Fernando de Antequera (1412) a la muerte de Fernando el Católico (1516). Prácticamente, pues todo el siglo xv, siglo de tanta trascendencia por la transformación de los estamentos y las transmutaciones económico-sociales que le hicieran particularmente movido y fecundo en sanguinarias convulsiones, como en nuestra misma isla sucediera. Inútil pareceríale, por otra parte, a la Comisión, al mandar, junto con la convocatoria, las condiciones del Congreso, poner una vez más de relieve la necesidad e interés, nunca bastantemente ponderados, de los es-

Presidente: Don Juan Massanet y Moragues, Presidente de la Excelentísima Diputación Provincial de Baleares. Vicepresidente i.": Don Jaime Suau y Pons, Alcalde-Presidente del Excelentísimo Ayuntamiento de Palma de Mallorca. Viceprasidente 2.°: Don Fausto Morell y Gual, Presidente de la Sociedad Arqueológica Luliana. Vocales: Don José Ramis de Ayreflor y Sureda, Decano de los Correspondientes de la Academia de la Historia. Don Eduardo Gomes. Ibáñcz, Catedrático de Historia del Instituto Nacional de 2.* Enseñanza. Don Juan Pons y Marqués, Archivero-Bibliotecario de la Excelentísima Diputación Provincial de Baleares. Don Francisco Vidal y Sureda, Secretario de la Sociedad Fomento del Turismo. Secretario: Don Elviro Sans y Rosselló, Jefe de la Sección provincial de Presupuestos municipales de Baleares. Vicesecretarios: Reverendo don Annio Pons y Pastor, Presbítero, Vocal de la Sociedad Arqueológica Luliana.

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ludios de historia. Si ésta ha de seguir siendo siempre, conforme a su clásico abolengo, luz de la verdad y maestra de la vida, y si su conocimiento ha de entrar en la parte que le corresponde en el gobierno de los hombres atentos a las enseñanzas de la experiencia, importante ello más que nunca en épocas de transición, como tiene todos los visos de ser la nuestra, períodos álgidos del perenne proceso evolutivo de la humanidad, en los que vienen a ponerse en entredicho, no ya en el terreno puramente especulativo de las nuevas ideologías, sino con desaforada franqueza en el campo de los hechos, ideas de gobierno y de civilización que han sido base de largas y estables épocas históricas. Aparte de este Aspecto de interés general, en otro más limitado campo se atreve la 'Comisión a poner la esperanza a la altura de su deseo, en punto a importancia y posibles beneficios del futuro Congreso. Y es no menos que en quererle por punto de partida para la iniciación de un renacimiento de los estudios históricos en nuestra isla, donde el cultivo obscuro y hartas veces ingrato de tales disciplinas decae a ojos vistas en nuestros días, falto de estímulo, de protección y de ambiente; siendo dio doblemente lastimoso cuando podemos ostentar una tradición, ininterrumpida hasta aihora, de eruditos y doctos cultivadores de la historia local, escuela de investigadores pacientes, que poblaron por años el silencio de nuestros archivos y que preside el nombre glorioso, ilustre en ya más» lejanas fronteras, de nuestro Quadrádo.

CARTEL I.—El Cuarto Congreso de Historia de la Corona de Aragón celebrará sus actos en Palma de Mallorca durante el mes de mayo de 1931 y en días, horas y local que oportunamente serán indicados. n.—Podrán tomar parte en el Congreso todas las personas inscritas con anterioridad al día primero del mencionado mes. '^ III.—La inscripción general se hará mediante la cuota de diez pesetas, la cual dará derecho a un ejemplar de los trabajos que se publiquen, a invitaciones para las fiestas y actos que se Organizarán en honor de los congresistas y a la rebaja de precios que se obtenga en los vapores, trenes y excursiones. Además, las personalidades amantes de la cultura del país que deseen coadyuvar más intensamente a los fines del Congreso, abonando una cuota de cincuenta pesetas en adelante, llevarán el título de Congresistas Protectores y disfrutarán de todas las ventajas y derechos concedidos a los. congresistas numerarios. Las Corporaciones y Sociedades culturales podrán inscribirse como congresistas colectivos mediante una cuota que no baje de veinticinco pesetas y podrán designar hasta tres representantes. ' IV.—:Los congresistas podrán enviar al Congreso memorias y comunicaciones relacionadas con el péríddo. histórico acotado entre la elección de Fernando de Antequera y la muerte de Fernando el Católico, como también sobre el Compromiso de Caspe, que dejó de tratarse en el Con-

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greso anterior, sien).pre que sean referentes a la Corona de Aragón. V.—'En los actos oficiales del Congreso podrán usarse, indistintamente, las lenguas de la antigua Corona de Aragón; las comunicaciones y memorias se admitirán también escritas. en otros idiomas. VI.—El Congreso acordará, según su reglamento, cuanto concierne a la lectura y publicación de los trabajos. VII.—Se organizarán excursiones y visitas de interés para los señores congresistas, según programa que se publicará oportunamente. VIH.—^Todas las adhesiones y comunicaciones deberán dirigirle a la Secretaría del Congreso, en la Diputación Provincial de Baleares, Palma de Mallorca. IX.—íSe recomienda a los señores comunicantes, para la mejor orientación del Congreso, se sirvan dar cuenta a la Secretaría del mismo de los estudios que piensen desarrollar y a la vez recibirán noticia de los señores congresistas que traten Jos mismos temas, a fin de que puedan unirse en sus estudios o abandonarlos pafa evitar repeticiones. REGLAMENTO I.—'El Cuarto Congreso de Historia de la Corona de Aragón se celebrará en la Ciudad de Palma de Mallorca durante el mes de mayo de 1931, ert el local, días y lioras que oportunamente serán designados. II.—Componen el Comité Ejecutivo del Congreso: el Presidente de la Excelentísima Diputación provincial de Baleares, Presidente del Congreso; el Alcalde-presidente del Excelentísimo Ayuntamiento de Palma de

Mallorca, Vicepresidente i." del Con»greso; el Presidente de la Sociedad Arqueológica Luliana, Vicepresidente 2." del Congreso; y Vocales: el Decano de los Académicos correspondientes de la Historia, el Catedrático de Historia del Instituto Nacional de 2.' Enseñanza, el ArchiveroBibliotecario de la Excelentísima Diputación Provincial y el representante de la Sociedad Fomento del Turismo; Secretario general, el Jefe de la Sección 'provincial de Presupuestos municipales; Vicesecretai-ios, un Vocal de la Sociedad Arqueológica Luliana y un historiador; TesoreroContador, el de la Sociedad Arqueológica Luliana. Las Oficinas del Congreso radicarán en el Palacio de la Excelentísima Diputación Provincial de Baleares. III. Para el mejor orden de las tareas del Congreso, los congresistas se agruparán en dos secciones: i.*, Sección de Historia, y 2.*, Sección de Arqueología. Cada una de estas secciones nombrará sus Presidentes, Secretarios y demás cargos, en la forma y número que tenga por conveniente. Todos los congresistas pueden ¡pertenecer indistintamente a las secpiones antedicihas. 'IV.—'En 'la reunión preparatoria lidel Congreso se harán los nombramientos de los cargos a que hace referencia el precedente artículo, y se fecordará por cada sección el orden de sus respectivos trabajos. El CoItníté Ejecutivo del Congreso remitirá a la Sección correspondiente los trabajos que se hayan presentado. V.—En las sesiones del Conerreso se dará lectura a los trabajos recibidos y aceptados por el Comité Ejecutivo del mismo, en la forma y modo

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que determinen las respectivas secciones. VI.—En la discusión de dichos trabajos no se permitirán controversias de carácter político ni religioso. Ningún congresista podrá usar más de un turno en dicha discusión, que no podrá exceder de veinte minutos. VIL—En los actos y deliberaciones oficiales del Congreso podrán usarse indistintamente las lenguas de la antigua Corona de Aragón. Las comunicaciones y trabajos se admitirán también escritos en otros idiomas. VIII.—Las actas del Congreso serán redactadas por duplicado en nuestra lengua regional y en castellano. Al empezar cada sesión acordará el Congreso la aprobación del acta de la sesión anterior. IX.—^La calidad de congresista dará derecho a inscribir como adjuntos a los miembros de su familia, mediante la cuota individual de cinco pesetas Los adjuntos podrán asistir a todos los actos del Congreso sin

voz ni voto, y disfrutarán de todas las ventajas y franquicias que obtengan los congresistas titulares. Doña María de la Cabeza Terreros Pérez, funcionaría facultaitiva del Cuerpo, pasa a prestar sus servicios, en comisión de prácticas, a la Biblioteca Nacional. El funcionario facultativo don José Anguita Valdina pasa a prestar sus servicios, en comisión de prácticas, á la Biblioteca Popular de Madrid (sección de Buenavista). Por Real orden de 3 de noviembre último se ha nombrado Jefe del Depósito de Libros y Cambio Internacional de publicaciones a don Joaquín González Fernández, funcionario facultativo del Cuerpo, y se dispone que el funcionario don Manuel Pérez Bueno quede adscrito a dicha dependencia.

