﻿r^EVIST/V
RCHIVOS,
AÑO IV.

fKlBLIOTECAS Y
Madrid, 31 de Mayo de 1874.

i ÚSEOS.
ITOM. 10.

SUMARIO.
Seooion Ofloial 7 de notloioa. — Variedades: Expulsión de los morlacos. —Títulos y cortesías qua osaba el emperador Maximiliano. — Colección de recetas en árabe 7 aljamiado. — Carta autógrafa del doctor Lobera de Xvila al emperador Carlos V. —Glosario de los títulos de algunos códices de las iglesias de Oallcla (continuación). — Fondos da los estableoimientos : Reconocimiento de tratados internacionales en el Archivo de Simancas (continuación). — Preguntas : Obispado de Simancas. — Hontiveros (Juan Bautista). — Eetablo. — Lilaila. — Fusil.—Jefe. — Carian. — Chinche. ~Bespuestas : Ferias de pan y vino.— Mozo de tinelo. — Clamor de Almacenas. —Frixlderas.—Correspondencia particular de la Bevista.—Anuncio. .

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS.
Por decreto de 22 del actual ha sido nombrado Director de Instrucción pública, D. Víctor Arnao, catedrático de la Facultad de Derecho de la Universidad Central. Don Santos Isasa y Valseca, jefe de segundo grado del Cuerpo de Archiveros Bibliotecarios, catedrático de la Escuela Superior de Diplomática , y vocal de la Junta consultiva del ramo, ha sido nombrado subsecretario del Ministerio de Gracia y Justicia, por decreto de i i del corriente. Por decreto de la misma fecha, le lia sido admitida á D. Félix Pereda la dimisión que tenia presentada del car-

go de Jefe del Archivo del Ministerio de Gracia y Justicia. D. Darío Cordero, ayudante del Cuerpo, ha cesado en la comisión que desempeñaba en el archivo del Ministerio de la Gobernación. Nuestro apreciable colega La Defensa de la sociedad está publicando una serie de artículos sobre antigüedades de Mérida, debidos á la pluma del Sr. don Vicente Barrantes. Está acordada definitivamente la adquisición por el Estado de la preciosa ó importante colección arqueológica del señor Marqués de Salamanca, y tan luego como ingrese en el Museo Nacional , daremos cuenta á nuestros lecto-

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REVISTA DE ARCHIVOS, cial del Cuerpo administrativo de la Armada, y un auxiliar, oficial cuarto del archivo. Es pública, y los dias y horas de servicio son los mismos designados para las demás oficinas del Ministerio.

res de los objetos más interesantes que encierra. . El conocido orientalista Sr. D. J. Simonet ha publicado eu La Ilustración Española y Americana un trabajo erudito y curioso que titula: Testimonios de los autores arábigos en favor de la Religión cristiana. El domigo 10 del actual celebró la Academia de Nobles Arles de San Fernando sesión pública y extraordinaria para dar posesión á los doce nuevos Académicos de la sección de Música que en adelante formará parte de la citada corporación, leyendo el Sr. Barbieri, con aquel motivo, ante numerosa y escogida coticurrepcia un erudito discurso, en el que demostró la confraternidad que existe entre todas las bellas artes. Celebramos este acto de reparación en favor de la desheredada musa, y creemos que esta distinción honorífica ha de influir favorablemente con el tiempo, en la educación literaria, algún tanto descuidada, de los que en España se dedican á rendirla culto. Hemos recibido un ejemplar del fieglamento para el gobierno y régimen interior de la Biblioteca central de Marina. Confiada ésta hace algunos años, al cargo de nuestro amigo el Sr. D. José del Ojo y Gómez, ha conseguido aumentar su caudal científico de una manera notable, constituyendo hoy una biblioteca de verdadera importancia en la especialidad del ramo á que está destinada. Su personal facultativo lo forman un Bibliotecario, oficial del Archivo central de Marina; un Contador, ofi-

VARIEDADES.
DOCUMENTOS
RELATIVOS A LA EXPULSIÓN DE LOS MORISCOS.

Señor D. Vicente Vignau.—Mi querido amigo: Revolviendo mis papelotes, he tropezado con dos impresos muy interesantes para la historia del acontecimiento que encabeza estas líneas; y como creo que á los lectores de la REVISTA , que V. tan dignamente dirige, no les parecería mal encontrar su contenido entre las Variedades de ella, se los copio á V. fidelísimamente, para que, según su parecer, los utilice cuando le convenga ; en la inteligencia de que al remitírselos me anima muy particularmente la idea de demostrar la amistad que á V. profesa su afectísimo
FRANCISCO A. BARBIERI.

VALENCIANOS : EL REY, Y por su Magestad DON Luis Carrillo de Toledo, Marque; de Carazena, señor de las villas de Pinto y Ynes, Comendador de Chiclana y Montizon, Virrey, Lugartinicnte y Capitán general en esta ciudad y Reyno de Valencia por el Rey nuestro señor. A los Grandes, Prelados, Titulados, Barones, Caualleros, lusticias, lurados de las ciudades, villas y lugares, Bayles

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generales, Gouernadores, y otros qua- ñado intento -. y he entendido por auisos lesquier ministros de su Magestad, Ciu- ciertos y verdaderos, que continuando dadanos, vezinos, y particulares deste su apostasia y prodición, han procuradicho Reyno. Su Magestad en vna su do y procuran por medio de sus EmbaReal carta de quatro de Agosto passado xadores, y por otros caminos el daño y deste presente año, firmada de su Real perturbación de nuestros Reynos. Y mano, y refrendada de Andrés de Prada desseando cumplir con la obligación q. su Secretario de Estado, nos escriue lo tengo de su conseruacion y siguridad, siguiente.—'Marques de Carazena , Pri- y en particular la de este de Valencia, mo, mi Lugartiniente y Capitán general y de los buenos y fieles subditos del, del mi Reyno de Valencia : Entendido por ser mas cuídente su peligro, y que teneys lo quo por tan largo discurso de cesse la heregia y apostasia. Y auiendoaños he procurado la conuersion de los lo hecho encomendar a nuestro Señor, Moriscos desse Reyno, y del de Castilla, y confiado en su diuino fauor: por lo y los Editos de gracia que se les conce- que toca a su honrra y gloria, he redieron , y las diligencias que se han he- suelto que se saquen todos los Moriscos cho para instruyllos en nuestra santa desse Reyno, y que se echen en BerFee, y lo poco que todo ello ha aproue- bería. chado, pues se ha visto que ninguno se Y para que se execute, y tenga deuíaya conuertido, antes ha crecido su obs- do efecto lo q su Magestad manda, hetinación. Y aunque el peligro, y irrepa- mos mandado publicar el vando sirables daños que de dissimular con ellos guiente : podia suceder, se me representó dias i. PRIMEBAMKNTE , que todos lo Moha por muchos y muy doctos y santos riscos deste Reyno, assi hombres como hombres, exortandome al breue reme- mugeres, con sus hijos dentro de tres dioaqueen conciencia estaua obligado, dias de como fuere publicado este vanpara aplacar a nuestro Señor que tan do en los lugares donde cada vno viue, ofendido eslíi desta gente: assigurando- y tiene su casa , salgan del, y vayan a me que podia sin ningún escrúpulo cas- embarcarse á la parte donde el Comistigarlos en las vidas y haziendas, por- sario que fuere a tratar desto les ordeque la continuación de sus delitos los nare, siguiéndole, y sus ordenes : lictenia conuencidos de hereges apostatas, uando consigo de sus haziendas muey proditores de lesa Magestad diuina y bles lo que pudieren en sus personas humana. Y aunque pudiera proceder para embarcarse en las galeras y nauios contra olios con el-rigor que sus culpas que están aprestados para passarlos a merecían, toda via desseando reduzir- Berbería, adonde los desembarcaran sin los por medios suaues y blandos, man- q reciban mal tratamiento, ni molestia dé hazer en essa ciudad la junta que en sus personas, ni lo que Ueuaren, de sabeys, en que concurrisleys vos, el obra, ni de palabra. Aduirtiendoq seles Patriarca, y otros Prelados, y personas proueerá en ellos del vastimento que nedoctas, para ver si se podia escusar el cessario fuere para su sustento, duransacallos destos Reynos. Pero auiendose te la embarcación : y ellos de por si llesabido, que los desse, y los deste de uen también el que pudieren. Y el que Castilla passBuan adelante con su da- no lo cumpliere, y excediere en vn

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REVISTA DE ARCHIVOS,

punto de lo contenido en este vando, y protection de sus padres, y en esta incurra en pena de la vida, que se exe- conformidad mas, o menos, según los cutará irremissiblemente. que cada lugar tuuiere, sin exceder. Y 2. QvE qualquiera de los dichos Mo- que el nombrar las casas que han de riscos que publicado este Bando, y cum- quedar en los tales lugares, como queda plidos los tres dias fuere hallado des- dicho, esti) a elecion de los señores demandado fuera de su propio lugar por llos, los quales tengan obligación descaminos, o otros lugares hasta que sea pués a darnos cuenta de las personas hecha la primera embarcación pueda que huuieren nombrado. Y en quanto cualquier persona, sin incurrir en pena a los q huieren de quedar en lugares alguna prenderle, y desbalijarle, entre- de su Magestad , a la nuestra. Aduirtiengándole al lusticia del lugar mas cerca- do que en los vnos y en los otros han de no; y si se defendiere, le puede matar. ser preferidos los mas viejos, y que solo 3. QvE so la misma pena, ningún tienen por oficio cultiuar la tierra, y Morisco auiendose publicado este dicho que sean de los que mas muestras huBando, como dicho es, salga de su lugar vieren dado de Christianos, y mas saa otro ninguno, sino que se estén que- tisfacion se tenga de que se reduziran dos hasta que el Comissario que los ha a nuestra santa Fee Catholica. de conduzir a la embarcación llegue 6. QvE ningún chrisllano viejo, ni por ellos. soldado, ansí natural deste Reyno, como 4. ÍTEM, que qualquiera de los dide fuera del, sea osado a tratar mal de chos Moriscos que escondiere, o enter- obra, ni de palabra, ni llegar á sus harare ninguna de la hazienda que tuuie- ziendas a ninguno de los dichos Morisre, por no la poder Ueuar consigo, o la cos, a sus mugeres y hijos, ni a persona pusiere fuego; y a las casas, sembrados, dellos. huertas, o arboledas, incurran en la di7. QvE ansi mismo no les oculten en cha pena de muerte los vezinos del lu- sus casas, encubran , ni den ayuda para gar donde esto sucediere. Y mandamos ello, ni para que se ausenten so pena de se execule en ellos, por quanto su Ma- seys años de galeras, que se execularan gostad ha tenido por bien de hazer mer. en los tales irremissiblemente, y otras ced destas haziendas, rayzes y muebles que reseruamos a nuestro arbitrio. que no puedan llenar consigo, a los se8. Y para que entiendan los Morisñores cuyos vassalios fueren. cos que la intención de su Magestad es 5. Y para que se conseruen las casas, solo echalles de sus Reynos, y que no ingenios de acucar, cosechas de arroz, se les haze vexacion en el viaje, y que y los regadíos, y puedan dar noticia a se les pone en tierra en la costa de Berlos nueuos pabladores {sic) que vinie- bería , permitimos que diez de los dichos ren, ha sido su Magestad seruido, a Moriscos que se embarcaren en el pripetición nuestra, que en cada lugar de mero viaje, bueluan para q«e den noticien casas queden seys con los hijos y cia dello a los demás. Y que en cada muger que tuuieren, como los hijos no embarcación se haga lo mismo; que se sean casados, ni lo hayan sido, sino que escriuira a los capitanes generales de esto se entienda con los que son por las galeras y armada de nauios lo ordecasar, y estuuieren debaxo del dominio nen assi, y que no permitan que nin-

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. gun soldado ni marinero les trate mal de obra ni de palabra. 9. QvE los raochachos y mochachas menores de quatro años de edad, que quisieren quedarse, y sus padres, o curadores (siendohuerfanos) lo tuuieren por bien, no serán expelidos. ^ 0. ÍTEM los mochachos y mochachas menores de seys años, que fueren hijos de christiano viejo, se han de quedar, y su madre con ellos, aunqae sea Morisca. Pero si el padre fuere Morisco, y ella christiana vieja, él será expelido, y los hijos menores de seys años quedaran con la madre. 1 i. ÍTEM , los que de tiempo atrás considerable, como seria de dos años, biuieren entre christianos, sin acudir a las juntas de las aljamas. i 2. ÍTEM los que recibieren el sanlissimo SACRAMENTO con licencia de sus Prelados, lo que se entenderá de los Retores de los lugares donde tienen su habitación. 1.3. ÍTEM su Magestad es seruido, y tiene por bien, que si algunos de los dichos Moriscos quisieren passarse a otros Reynos, lo puedan hazer sin entrar por ninguno de los de España , saliendo para ello de sus lugares dentro del mismo termino que les es dado. Que tal es la Real y determinada voluntad de su Magestad, y que las penas deste dicho Bando se executen, como se executaran irremissiblemente. Y para que venga a noticia de todos, se manda publicar en la forma acostumbrada. Datis en el Real de Valencia a 22 dias del mes de Setiembre 1609.
EL MARQUES DE CARAZENA.

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Por mandado de su Excelencia : MANUEL DE ESPINOSA.

Impreso en Valencia, en casa de Pedro Patricio Mey, junto a S. Martin.

(El Bando anterior está impreso en cuatro páginas en folio menor, sin foliación. El.pregón que copio á continuación Consta de dos páginas, también en fjlio menor y con una-hoja en blanco; no tiene pié de imprenta, pero parece de la misma prensa de Pedro Patricio Mey.) «Ara ojats queus notifiquen y fan a saber de part de la S. C. R. Magestat, E per aquella DE part del lUustrissimo y Excellentissimo señor don Luys Carrillo de Toledo Marques de Carazena, Señor de les viles de Pinto, y Ynes, Comanador de Montizon y Chiclana , Loctinent y Capita general en la present ciutat y Regne de Valencia. Que per quant los Moriscos del present Ilegne, que en execucio del orde y manament de sa Magestat se han de embarcar, encara que es just ques valguen de alguna cosa de sos bens pera passar son viatge, empero han fet y fan tan gran abus de vendré aquells, que sois per arribar a diñes los venen tots de tal manera, que lo que val cent, donen per deu: lo que no sois es contra la intencio de sa Magestat, y deis ordens y manaments Reals, pero encara en perjuhi deis creedors, y deis señors del llochs, y se han seguit, ys esperen seguir allres perjuhins y danys irreparables. Y per que los dits Moriscos sapien quins bens y coses poden vendré, y quins, ó quals no, per 50 sa Excelencia ab vot y parer deis nobles, Magnifichs, y amats Consellers de sa Magestat, Regentla Real Cancellería, y Doctors del Real Consell, proueeix ordena y mana, que los dits Moriscos puguen vendré tots y qualseuol bens que aquells tinguen, exceptat que ño pugnen vendré, ni en altra manera dispondré de les coses y bens seguents: (o

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REVISTA DE ARCHIVOS, Die primo mensis Octobris anno M.DC. viiij. Retulit Pere Pi trompeta real y publich de la present ciutat de Valencia, ell dit dia hauer publicat la present publica crida en la dita ciutat de Valencia, y llochs acostumats de aquella ab trómpeles y tabals, segons es costum y pratica. •
CASES SCIIIBA REGESTRI.

es de bestiars aixi grossos com menuts, caualcadures, forments, ni altres grans alguns, oli, cases, Ierres, encara que sien franques, y en realench, censáis, debitoris, ni deutes, drets, ni actions algunes, sots decret de nullitat. Y que ningún Christia vell., ni altra qualseuol persona de qualseuol estat, o condicio que sia, puga ni gose comprar, ni en altra qualseuol manera adquirir ningu. na de diles coses, sots pena de perdre la tal cosa, si aquella extara; y si no extara , o no parexera , pagar lo just valor que realmente valia, y sera declarat valer, no obstant se sia veñuda per meyns : e vltra de aqó encorrega lo tal comprador, o adquiridor en pena de vint y cinch Uiures, per cascuna vegada que contrauendra. Declarant empero que los dits Moriscos puguen vendré a sos senyors qualseuol de dites coses on just y conpetent preu en paga del que aquells serán deutors ais dits sos señors, y no en altra manera. Y que axi mateix los puguen vendré en just y competent preu a qualseuol altre acreedor de aquells, lo credit del qual constara ab instrumentpublich : y que en les demes coses prohibides la dita prohibido reste en sa forga y valor. E perqué ignorancia no puga esser allegada, se mana fer y publicar la present publica Real crida per la present ciutat de Valencia, y altres parts del present Regne, hon sia necessari y conuinga.
EL MABQUKS DE CARAZENA.

TÍTULOS
V CORTESÍAS QUE CSABA EL EMPERADOR MAXIMILIANO SIENDO REY DE BOHEMIA Y GOBERNADOR DE ESPAÑA {i).

V. Don R. Sans pro Regente, etc. Lo. generalis Thes. v. Real. v. Guardiola. V. Roig. V. Batiera, v. Listernes. v. Leo. V. Mayor, v. Don Franciscus de CasteIlui. V. Burgos, Fisci Aduoo.
FRANCISCUS PAÜLÜS ALREUS.

Al Papa.—A la larga en el ringlon.— Nro. muy sancto Padre y señor Beatissimo.—En lacortesia.—Humilde hijo de V. sanctidad. A los Cardenales.— Al lado y junto a ello el ringlon.—Illmo. y R.""" señor y V. S.—En la cortesía.—Vuestro. Al Gran Maestre. (Como á los Cardenales).— En la cortesía.—Buen amigo de V. S.* Al Príncipe de Piamonte.— En el ringlon.— Illmo. y muy Ex.'° Príncipe de Saboya, my muy amado Primo — y V. Ex."— En la cortesía.— Buen primo de V. Ex." Al Duque Camarino que agora es de Parma y Plasencia.— Al lado.—itimo y Ex." señor y V. S.^—En la cortesía. — Buen amigo de V. S." A los Duques de Mantua y Florencia y Ferrara. (De la misma manera que al de Camarino.) A Don Fernando de Gonzaga y Príncipe de Oria.—Un poco apartado.—Muy 111." señor y V. S.—En la cortesía.— Vuestro. (1) Archivo general de Simánca».—Estado.—Legajos para clatificar, núm, 1.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. A la Reyna de Frangía.—En el ringlon.—Christianíssima muy alta y muy poderosa Reyna de Frangía, mí muy cara y amada señora lia.— En la cortesía.— Besa las manos de V. Alteza. Al Rey y Reyna de Portugal. (Como los scriue por secretario, el.) Al Cardenal Infante de Portugal.— En alto.— Señor y V. Altezí.—En la cortesía.—A seruigio de V. Alteza.—En el sobrescripto.—AIS.' Cardenal, Infante de Portugal, mí tío. Al Infante Don Luys de Portugal (De la misma manera que al Cardenal Infante).—En el sobrescripto.—Al Infante, mi tío y señor. Al Duque de Berganga.— En elrin(jlon apartado.—Muy 111.' señor y V. S. y vra. mrd.— En la cortesía.—Vuestro. Al Arzobispo de Toledo.— En el ringlon.— R."" señor y vos señor. Al Arzobispo de Zaragoza, 111." y R."" señor.— En la cortesía.—Vuestro. Al Arzobispo de Granada. — Muy mag." y muy R."" S.°'. A los Obispos—Mag." y muy R.**" señor (según fuere). Al Duque de Calabria.—Al lado en ríngíon.—111."° señor y V. S.— En la cortesía.—Vuestro. A los Visorreyes y grandes señores de Castilla, Cataluña, Ñapóles y Sigilía.— III.' señor (y vos S." algunas vezes). A los Embaxadores en Portugal, Frangía y Genova.—Muy magnífico y amado nuestro. A los condes y otros señores que no son grandes.—Muy magnífico señor (sin dezír más en la carta). A hijos de señores segundos y otros caballeros (según fueren, y al que menos).—M. °° y amado nuestro (y á otros). —Magnífico señor.

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A olros«caualleros particulares.—Noble y amado nuestro. A otras personas— El título encima. — Maximiliano, por la gracia de Dios, Rey, etc.—En el principio del ringlon.— Amado nuestro. A los oydores de las chancillerías.— Mag," y amado nuestro. Al Doctor de la Gasea.— Mag." y amado nuestro. Por la copia,
C. P. GREDILLA.

COLECCIÓN
DE RECETAS EN ÁRABE Y ALJAMIADO.

c

í / T i /fr f

& I

La traducción literal es la siguiente: Masse pilarorun arteticaros — de fumo térra anan media darama— diagiridia y almastisis—anan garanos terez formentarun — agua de finiculo de numero ziete. Lo cual quiere decir en castellano: Masa pilular.— De artética [Arthanita, cyclamen europwum L. ó el teucríum chamcepytis L?) y de fumaria, de cada cosa media dracma.—De diagridio [convolvulus scamonia L.) y de almaciga (resina que se saca del pistacia lentúcuf^L.) de cada cosa (res granos

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REVISTA DE ARCHIVOS, y é seruido á V. Mag.' por mar y por tierra en estos reynos y fuera de ellos y no he regebido vn Real de renta de merced y lo han recebido otros que vinieron mucho tiempo después de my á seruir, aviendo yo gastado la mayor parte de my hazienda en servicio de V. Mag.' y my hijo Luis Soga de Lobera a seruido en muchas jornadas á V. Mag." gastando lo demás que me quedaua, y vn asiento de gentil hom ó de contino, que a suplicado á V. Mag.'aunque se dio á otros á él le faltó el fauor de quien ynformase á V. Mag." Suplico á V. Mag.' me haga merced de este asiento para mi hijo porque es el mayor, y en ello recybirá muy gran merced. Guarde N. S. la ymperial persona y estados de V. Mag.' con todo acrecentamiento. De Valladolid vi de Margo de 1645. De V. Mag.' Cesárea muy humyll criado y sieruo, Doctor Auila de Lobera. Archivo de Simancas. Estado. Leg. 72, fól. 33. Es copia I
C. P. GREDILLA.

(del peso de los de trigo.) Agua de hinojo del número siete. Arch. part. del Sr. Gayángos. Por la traducción y notas, V. V. (Se continuará.)

CARTA AUTÓGRAFA
DEL DOCTOR LOBERA DE iviLA AL EMPERADOR CARLOS V (1).

S. C. C. MAG." Ya sabe V. Mag.' como me ó dado á escreuir algunas obras en Medicina y que obe hecho vn libro que trata de las enfermedades desde la cabera hasta los pies bien cumplido, y otro regimiento de salud y otras cosas útilísimas que tiene allá el doctor Zavallos. En España y en otras partes le an aprouado por muy bueno y de mucha utilidad para la República. Después compuse otros dos libros que tratan de quatro enfermedades cortesanas, y otro de espiriencias en que se trata de la gota y ciática y artética y el modo de tomar el palo con agua ó con vino ó con yerras apropiadas á Jos miembros á do está el mal y otras cosas buenas que por la obra mandará ver V. Mag.' que no se hacen con poco trabajo de my persona, y doylo por bien empleado por ser cosa útil para la República. Ya V. Mag.' sabe quántos años a que siruo

GLOSARIO DE LOS TÍTULOS C O N QUE APARECEN ALGUNOS DE LOS CÓDICES QUE POSEYERON LAS IGLESIAS DE GALICIA EN LA EDAD MEDIA (lj.
CASUS PRIORUM DECRETALIUM. Cuestiones

prácticas referentes á las primeras (1) El doctor Luis Lobera de Avila fué Decretales, y tal vez las de Bernardo médico del Emperador Carlos V. Escribió : Compostelano (2). Regimiento de la talud. De la etterilidad de homhre» y mnjeret yenfernudadei de lo» ni- CAULLACTIONES GÜILLERMI NASONIS. Deñot. Pinsen, 1531. 2)e lat cuatro en/ermedaben ser las Collectiones ó Collationes del cortesanatj gota artética, tciática, males cU piedra, riñonet é ijada y mal de buiat. Toledo, 1644 : un tomo folio. Vetyel de /anidad 6 banquete de oaballeroiy orden de vi(1) Véase el número anterior. vir , y otras rarias obras de Medicina, (2) Nicol. Ant„ Sibl, vetuí, ii., ii.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. ScripturcB sacra, ó sean Collectioí)fiS Catholicw el Canonicw contra pericula imminentia Ecclesiw Universali per Hypocritas, Pseudo-Prcedicatores et penetrantes domos et otiosos et curiosos et gyrovagos; enviadas á Clemente IV, en 1266, por Guillermo de Santo-Amor, canónigo de Boves y Doctor en Teología, celebérrimo en París, y dirigidas contra los religiosos mendicantes, franciscanos y d o minicos. Otras más obras escribió, también con objeto de denigrarlos. La colección de ellas ha sido impresa en París en 1632. (i). El cognomen de nasonis que se le aplica aquí, no consta en ninguna de sus biografías que se le hubiese dado , ni se alcanza de dónde pudo to. marse.

Í53

apparatu, istum Codicem cum aparatu non ordinario. CoDicis (CASUS). V. Casus. CÓDIGO APARADO. V. Codex cum aparatu. CoLATioNUM (LÍBER). Algunas Caulactiones; pero no de las citadas.
COMES. V. Comicum.

CoMicuM. Por tal se entiende comunmente el leccionario, y también el conjunto de las lecciones compuestas por San Jerónimo; si bien antes de escribir este Doctor ya aparece tal nombre. Comprendíase, según algunos (y como demuestra el códice con el título de Liber Comitis que posee la Academia de la Historia), bajo este nombre, el leccionario de las Epístolas y Evangelios, y asimismo el que ademas contenia las Profecías; cual lo revela el testamento h e CAÜLLATIONES JOHANNIS DE DEO. Son las cho en 1073 {Esp. Sagr. xxxv, H 3 Cavillationes, seú doctrina Advocatoy XXXVI Ap.) por el obispo Pelayo de rum partium, et Assesorum; ó , como • León , quien dice que adquirió para se las llama también , la Summa et su iglesia el costoso libro llamado BiCorrectio Cavillationum Huberti de bliotheca, siete místicos y el Liber Bovio , que da Nicolás Antonio como in Ecclesia necessarius de Prophetiis de Juan de Deo; de quien dice que fué Epistolis et Evangeliis qui Comicus contemporáneo de Bernardo Composdicitur. No falta quien opine que era telano (primera mitad del siglo xiii), el libro de rezo ó breviario, llamado doctor y profesor de Derecho en Bocomes porque los eclesiásticos debian lonia (2). llevarle ut comitem. CLISSI. V. Galieni. CoDEx (QÜODDAM).— El Código Theodo- COMITIS. V. Comicum. siano ó mejor el Repetitce prcelectio- CoMPAssioNEs COLLECT.Í: DE ISTIÜS SANCnis de Justiniano. Tos suPERius NOMiNATos. (Como dice CODEX C Ü M APARATÜ N O N ORDINARIO y el texto, según se ha podido ver posCoDEx siNE APPABATU. Parecen ser un teriormente en el Códice, y no como mismo código, al que se le considese insertó en la pág. 298). Eran, por raba sin comentarios por carecer de consiguiente, una colección de las palos comunes, aunque tenía otros, siones ó martirios de algunos de los pues dice así la nota: Codeas sine santos á quienes se dedicó la basílica, que ascendían nada menos que á diez y nueve: Santiago, San Juan Evange(1) Fftbricio, obra citad», (2) Niool. Ant. Bibl, veHtt, T. Ii, pig. 46. - lista, San Juan Bautista, San Pedro,

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REVISTA DE ARCHIVOS,
Dv«Asi (QUADAMSÜMMA) SUPER DECRETA-

San Pablo, San Martin, San Miguel, San Julián, Santa Basilisa, San Adriano, Santa Natalia, San Cosme, San Damián, San Mamed, San Esteban, San Benito, confesor, San Pelayo, San Víctor y Santa Teodosia, virgen. Tal vez la palabra compassiones, escrita así con toda claridad, no fuera en el original sino cum passiones ó passionibus, y daria á entender que esas pasiones estaban comprendidas en el Comicum perfectum, citado inmediatamente antes, ó agregadas á él. CoNSTASTiNi (LÍBER). — Medicine. — El Liber de chirurgia ó el Liber de gradibus simplicium medicamentorum per singula medicamenta, ó algún otro de los muchos tratados compuestos por Constantino, sobrenombrado el africano por ser de Cartago, que brilló en la segunda mitad del siglo x i , viajó mucho por África y Asia, y fué tomado por, mágico y perseguido, salvándose en Salerno, donde el duque Roberto Guiscardo le hizo su secretario. En 1036 tomó la cogulla benedictina en Monte Casino, y allí escribió sus numerosas obras, la mayor parte extractadas de otras griegas ó árabes. Puede ser considerado como el fundador de la tan célebre escuela médica de Salerno (!)•
CONSüETUDIISE ECCLESIE LÜCENSIS ( LlBEB

LiBüs. V. Summa. DECRETALES. Las recogidas en un cuerpo por San Raimundo de Peñafort, de orden de Gregorio IX (1Í271240DE\3RETALES APPARATE Ó DECRETALES

coM APPARATü. Las ilustradas con glosa Ó comentarios, probablemente de .Tuan Andrés.
DECRETALES siNE APPARATD. Las que ca-

recían de ellos.
DECRETALHIM (CASUS PRIORDM). V. Casus, DECRETI (CASUS). V. Casus.

DECRETUM. Cuerpo de derecho canónico formado por Graciano, monje benedictino, en H 5 1 , del que dice Pancirolo: Tantee postea auctoritatis fuit, ut vulgo Magister vocatus.
DECHETÜM APPARATÜM. Decreto glosado

ó ilustrado con comentarios.
DÉCADA PSALHORUM.- Esta Década de los

salmos debe referirse á la división que el judío Abraham Aben-Hesra hizo del Psalterio en diez categorías (a).
DEGREDO. El Decretum.
DEGREDO SEN APPARADO ORDINARIO. El

Decretum, sin la glosa ó comentarios que le acompañan ordinariamente.
DEMACENI (JOANNES). V. Sarapiani.

DEO (JOANNIS DE). V. Caullationes.
DIALÉCTICA DE PORFIDIO. Otro que pa-

DE). V. Custumes.
CRÓNIC\ REGUM. Algún cronicón, que

por esas solas palabras no puede fijarse cual fuese. CusTOMES (LIBRO DE). El libro en que estaban escritas las costumbres 6 prácticas propias de la iglesia de Lugo.

rece un misal y es la se dijo en 1610. Así está escrito : y no se comprende cómo pudo existir confusión entre dos obras tan distintas. Porfirio nació en 263 y entre sus obras figura la In dialecticam Isagoge.

(1) M. J. B. Dezeimeris, IHctionnaire Aii(2) Pasca], obra citada, art, Piautier ó torique de la medecine, París, 1835, Ptaumei,

BIBLIOTECAS Y MDSEOS.

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advocatorum, et notariorum secundum DiALOGonuM. Los Diálogos de San Greusum Romance curies ú Ordo judiciagorio, en cuyo libro iii, historia la rius in foro eclesiástico. De este misvida de San Benito, titulados: Diamo Autor se citan Qucestiones Juris logus (in quatuor libros divisus ínter variw y Liber de Officio Tabellionis. Gregoriuih et discipulum ejus PeTambién se le adjudica el Liber Futruin Diaconum) de vita et miraculis gitivus. (Véase.) (3). Patrum Italicorum, et de ceternitate animarum. ü los Diálogos (sive dia- EPISCOPALIS. Liber episcopalis, ó histologum in XII partes sive títulos disria de los obispos de Roma. Mejor tributum) in quibus impim Judoeorum puede ser un pontifical, pues que se opiniones evidentissimis, cum naturacitan; Unum episcopalem et alterum lis, tum crelestis philosophicB arguminorem , en la donación hecha á Somentis confutantur, qumdamqiie Probrado, de que se copió la parte corphetarum abstrusiora loca explicanrespondiente en la pág. 298, con cutur , de Pedro Alfonso, que á princiyas palabras, y las de otros docupios del siglo XII se convirtió del mentos análogos, pareCe darse á enjudaismo al cristianismo [i). tender que uno mismo era el libro DiGESTO APARADO. El Digesto de Justiepiscopal, ó mayor, propio de los acniano, 6 Corpus Pandectarum, enritos en que intervenían los obispos, quecido de comentarios. así como el menor lo era de los parDiGESTUsí siNE APPAHATU. El Digcsto, sin ticulares á los simples sacerdotes. comentarios ó glosa. EPISTOLARUM (LÍBER). El de las Epístolas DiGESTUM uETus. El Digesto viejo, ó la que se cantan en las misas. parte primero de él hasta el lít. ii EPTAMIRON. V. Abtatigus. del lib. XIV. EBBOLARIO DE CABIDOO (O). Algún traDiGESTüM VETUS SINE APABATu. Un Digestado de plantas y probablemente do to viejo que carecía de comentarios. las virtudes, medicinales quizás, de ciertas de ellas. DisposiTio EsAY^ PROPHET^. Exposición ó comentario de la profecía de Es AYA PROPHETA. V. Dispositio. ESTEBAN , monje de Celanova. V. MilaIsaias (2). gros de San Rosendo ó Rudesindo. DiuiNAL (LIBRO). Quizá sea diurnal, y en ese caso, es el diurno, ó libro ETERIO. V. Exposición del Apocalipsis. para el rezo de las horas menores ó ETHIMOLOCIARUH (LÍBER). El de las Etimologías de San Isidoro. del dia. Si no, divinal querrá decir EVANGELIARIO, Y. del Oficio divino. EVANGELIABIUM. Evangeliario, en que DuRANDüs. V. Speculum. se contienen los Evangelios que se EGIDI DE FÜSCAHIS (LIBELLÜS). De Egicantan ó se leen en las misas. dio de Fuscaris, ó Foschevarius, Bolones, que floreció hacia 1289, que- EvANGELioRUM ( TEXTUH ). Los cuatro Evangelios. dó el Liber de Judiciis, que se cree sea el mismo que su Ordo judiciarius (3) Du Cange, Gloitarium, y Maigne JL«(1) Niool. Ant. mu. vetus, T. II, pág. 7. ícicon manuale ad teriptoret medite et Ínfima latinitátit, (2) Fabrioio, obra citad».

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REVISTA DE ARCHIVOS, F u s c a r i s , de q u e da razón Fabricio en estas p a l a b r a s (3): in Austria extat MS. ejusdem authoris opus sub titulo Ordo prcecedit opus illud aliud opusculum ejusdem authoris cum titulo LÍBER FUGITIVUS , Incipit: Cum

EvANGELiuM MATHEi. El Evangelio de San Mateo. ExpoMONOGERUM, Ordotiij Cellanovw moñachi et prioris. Según Morales (O es como el Racional de Divinis Officiis, y lo escribió e n la e r a 1227 (año H 8 9 ) Ordonio monje y prior de C e l a n o v a , a u t o r también d e ia vida de S a n R o s e n d o , cual e x p r e s a n las p a l a b r a s q u e tenía al fin: Ordonius librum per Christum concedit istum. Bis denis annis septem supra mille ducentis.
EXPOSICIÓN DEL APOCALIPSI DE E T E R I O .

plures

libelli. {Se continuará.)

m m DE LOS ESTABLECIMIEÍiTOS.
RECONOCIMIENTO Y BUSCA DE TRATADOS I N TERNACIONALES EN EL ARCHIVO DE SI-

MANCAS. (Continuación) (4). Duplicado del poder original q u e el Sr. Phclipe 2.° dio en San Lorenzo á 7 de Julio de 1597 al Condestable d e Castilla p a r a t r a t a r sobre la recompensa del F u i a l , q u e queria ceder á su Majestad A n d r e a Carreto, Marqués del mismo n o m b r e . Está firmado de estampilla: Yo el Rey. Y puesto u n sello m u y a r r o gante de las a r m a s d e E s p a ñ a en u n p a pel sobre cera blanca. Sobre el escudo i n terior de las a r m a s h a y tres m o r r i o n e s . Sobre el del medio está u n castillo, y en lo alto de él está u n León coronado con u n a espada en la m a n o derecha y abierta la g a r r a izquierda. E n los dos m o r riones de los lados h a y sobre cada u n o u n a corona , y de e n t r e ella sale u n dragón q u e está en a d e m a n d e envestir al León. E n castellano, "en u n a hoja de papel. Pieza alta de Estado, alacena 3.", a n d e n 1." d e u n legajo intitulad o : Milán, P i a m o n t e , n ú m . 113, 2.°, año de 1597. Capitulación original de la Liga h e c h a e n t r e el Rey Cathólico D. F e r n a n d o y el Rey Luis de F r a n c i a , en q u e se concer(3) Obra citada. (i) 4) Yéftse el núm. 8 de L A B&vistA.

Debe ser el Comentanum sive Catena ex Doctórihus EcclesicB • inApocalypsin escrito p o r Beato y dedicado á Heterio, obispo d e Osma , con estas p a l a b r a s : HCBC ego, sanctw Pater Heteri, te pétente, ob cedilicationcm studii fratrum tibi dicavi, ul quem confortem perfruor ordinis, cohceredem etiam faciam mei laboris (2).
EXPOSITIO TRINITATIS. E S quizás el t r a -

t a d o de Fide seu de Trinitate escrito p o r G r e g o r i o , obispo e l i b e r i t a n o , y dirigido á Galla Placidia.
EZECIIIELEM. V. Pastoralis.
Frox. F L O X SANCTORUM. V.

FORO DE LEÓN. P o r el F u e r o J u z g o le

tomó el P. S a r m i e n t o ; p e r o debe ser el mismo fuero de León, llamado Concilium legionense, del a ñ o 1020 , q u e se concedió á a l g u n a s poblaciones, como á la d e M o n d o ñ e d o , m á s de u n siglo d e s p u é s .
FBOX SANCTORÜM.
FÜGITIVI(SUMMA)T

Flos

sanctorum.

V.

Vida {Libro da) dos santos.
FUGITIVUS (LÍBER). Estas dos o b r a s de-

b e n ser u n a misma : la d e Egidio de (1) Viaje á León y Oalicia. (2) Nic. Ant. BibX vetuí, T. I , 326 y 826.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. tó el casamiento del Rey Cathólico don Fernando con la reyna Germana, y se le da en dote la parte del Reyno de Ñápeles que tenía el Rey de Francia, fecha en Bloys á 12 de Octubre de {505, firmada: Loys, y refrendada Robert. En latín en una hoja de pergamino, pendiente un sello de cera con las armas de Francia. Con este instrumento hay los siguientes, aparte: La misma capitulación, ajustada en el mismo día y lagar entre los Comisarios de los dos Reyes. En latin en una hoja de pergamino. Aprobación original del Duque de Vallois y Conde de Angulema de dicha capitulación de paz y liga, á 1.° de Enero de 1505, con autoridad de su Tutor el Cardenal de Amboise y de la Condesa de Angulema, madre y tutora, firmada: Francoys. En latin, en una hoja de pergamino, pendientes dos sellos en cera encarnada. Declaración del Rey de Francia de que la liga y paz hecha entre él y el Rey Cathólico D. Fernando, se entienda hecha para todas las tierras, mares y aguas dulces, fecha en Bloys á 12 de Enero de 1505, firmada: Loys , y r e frendada: Robertet. En latin, en una hoja de pergamino. — ítem tres instrumentos, también en latin, sobre el nombramiento de los que nombraban para dicha Liga, sobre la gente con que un Rey á otro se habían de ayudar y sobre la entrega de los prisioneros. En pergamino, en el aposento del Real Patronato, cajón 8, arquilla de capitulaciones con Francia, legajo 2." Copia simple en castellano del Testamento del Sr. Rey D. Fernando el Cathólico, fecho en Madrigalejos á 22 de Enero de 1516, escrito en letra de aquel tiempo, en 22 hojas de papel. Aposento

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del Real Patronato, cajón i, arquilla de testamentos, de un legajo intitulado: Traslado simple del Testamento del Rey Cathólico y otros papeles tocantes á su cumplimiento, legajo 2.° Tratado original de paces y liga entre el Christianisímo Rey Francisco de Francia y D. Carlos, Rey Cathól., en el qual se ajusta que dicho Rey D. Carlos case con Madama Luisa, hija de dicho Rey de Francia, fecha en Noyon á 13 de Agosto de 1516, ajustado por comisarios de ambas partes. Está en francés en nueve hojas de pergamino. Aposento del Real Patronato, cajón 8, arquilla de capitulaciones con Francia, legajo 2.° Copia simple en latin, que es declaración del privilegio de feudos concedido por el Sr. Carlos V y Principe don Phelipe al Ducado de Güeldres, fecha en Bruselas á 3 de Noviembre de 1549. En la pieza baja de Estado, en los legajos particulares de la Secretaría provincial de Flándes, alacena 7.*, anden 1.°, legajo núm. 88. Copia simple de la provisión que los Sres. Reyes Calhólicos expidieron en Granada á 30 de Marzo de 1Í92 para que saliesen los judíos de todos sus Reynos para en fin del mes de Julio, y que no puedan volver, ni de paso, pena de muerte y confiscación de bienes. Es copia de letra de aquel tiempo, en quatro hojas de papel. Pieza alta de Estado, alacena 13, anden 1-° de un legajo intitulado: España, Castilla, núm. 1.°, año de 1380 á 1514. {Se continuará.)

PREGUNTAS.
859. Obispado de Simnácas.—Asegúrase por algunos notables escritores

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REVISTA DE ARCHIVOS, si áuu existe, y en donde se dan como obispos de Simancas á Hilderedo (?) y Teodiselo (?). Encontrándonos en la imposibilidad de consultarjautores y documentos, agradeceríamos infinito que algún lector de la REVISTA nos dijese lo que supiera sobre este particular, que no deja de ser interesante para la historia eclesiástica de nuestro país y para conocer hasta qué punto son verídicas las aserciones de un escritor tan respetable como lo es el P. Risco. Simancas. F. R. DE C. Y P.

360. Hontiveros (Juan Bautista).— Para un asunto de familia se desea a d quirir algún dato biográfico de D. Juan Bautista Hontiveros, del cual sólo sabemos que fundó unas capellanías en la ciudad de Avila y que estudió en la Universidad de Alcalá á mediados del siglo xv. ¿ Se nos podrá indicar donde existen hoy los papeles que pertenecieron á aquella antigua Universidad, y dónde los que, procedentes de fundaciones de capellanías y mandas pías, debieran estar en el Archi, o de la Administración económica de Avila? En el caso de conocerse el sitio donde radican los precitados documentos, ¿podrá decirnos algún docto y amable archivero si se encuentra en ellos algo que ;se relacione con el objeto de esta pregunta? ValladoUd. T. G. DE A. 8 6 1 . Retablo.—¿Ha tenido alguna vez la palabra tabla terminación masculina? Pregunto esto á propósito de la voz retablo que no me explico por que termina en o derivándose de tabla, ni tampoco porque lleva la partícula re que le da fuerza duplicativa. ¿ La historia del arte puede dar alguna luz para explicar la formación de esta palabra? J. S. 862. Lilaila—¿Cual es la etimología (1) P. Flores, Etpaña tagrada, continua- y verdadera acepción ó acepciones de ción por Risco, tomo xxxiv. Dr. Jo. de Medina, Complut. M&ximai moraleí. Población esta palabra ? B, 8. de Btpaña y otros.

eclesiásticos (1), que la Iglesia de Simancas fué erigida en Silla Episcopal por los años de 927, en la época de D. Alfonso IV ó algunos años después durante el reinado de su hermano D. Ramiro II, ambos reyes de León, y sucesores é hijos de Ordeño II. Cuéntase por dichos escritores, que uno de los expresados monarcas, hizo grandes conquistas á los árabes, y para continuarlas con más fortuna asentó sus reales en Simancas, fortificando esta villa y haciéndola plaza de frontera, 6 como si hoy dijéramos, plaza de armas. Algunos canónigos de León siguieron al monarca en sus empresas, y queriendo retirarse á su Iglesia concluidas que fueron éstas, el Rey lo resistió; más fueron tantas las instancias de aquellos, que al fin los dejó marchar, é incómodo el monarca creó obispo en Simancas, dotando á su Iglesia de canónigos regulares bajo la regla de San Agustín , contra todo derecho y sin contar con la Santa Sede, desmembrando para ello varios pueblos con su jurisdicción y rentas, que formaron esta nueva Diócesis, de las de León, Falencia, Segovia, Salamanca y Zamora, y, según otros, sólo de la de León y Astorga. Así quedó constituida esta nueva Silla, á pesar de las continuas reclamaciones de los Pontífices, hasta el año 974 en que en un Concilio celebrado en León en este mismo año y al que asistió San Rosendo, obispo de Iria Flavia, se decretó que no se proveyese la Silla de Simancas, volviendo esta villa á la jurisdicción eclesiástica de la diócesis de Leen, y recobrando las demás los pueblos que le hablan sido desmembradosDícese, que todo lo referido, con otras particularidades está ademas confirmado en el Tumbo que la Iglesia de León áuu conserva (folio 3.°) y en otra escritura de la Iglesia de Astorga, que no sabemos

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. 363. Fusil.—¿ Cual es la etimología de esta palabra y la época en que comienza á usarse ? E. S.

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que in kalendas xv aguatas messivas ferias prmcipimus observandaa et propter vindemias colUgendas á xv kalendas Octobris Estas eran laa ferias de pan y vino. Du364. Jefe.— ¿ Es muy antigua en la rante ese tiempo tampoco tenían obligalengua castellana esta palabra que á to- ción de ir á Toledo los dos obispos, que das luce» revela su procedencia ultra pi- por turno tenían que estar de continuo al renaica? lado del Primado, como consultores. TamJ. S. poco se admitían durante ese tiempo demandas nuevas, ni se ejecutaba á los 365. Carian.— Desearla tener, acerca acreedores : ut per hcec témpora nullus ad de este cargo, una noción más exacta que causam dicendam venire cogatur vel sub la qtie me da el Diccionario de la Acadeexequtione aliquce deputetur. mia al decir que es en algunas partes de Como el Fuero Juzgo estuvo en obserAragón el que tiene cierta jurisdicción vancia eri muchas partes hasta el si. y derechos en algún territorio. glo XIII y aun después, y las costumbres R. C. fundadas en él duraron mucho más, por 366. Chinche-—En la frase prover- eso los que tomaban dinero, 6 se obligabial : De amigo á amigo (^6 de compadre ban en algún concepto, renunciaban cierá compadre, como dicen otros) chinche en tos beneficios de la ley y entre ellos el el ojo, ¿qué causa reconoce por origen el de no ser ejecutados en tiempos do siega uso de dicha voz chinche? ¿Cuántas va- ó vendimia, ó sea on las ferias ó vacacioriantes conocen ademas nuestros lectores nes de pan y vino. V. DE LA F. del enunciado refrán?
JOSÉ MARÍA BISBAR.

RESPUESTAS.
Ferias de pan y Tino. Núm. 335. T. iv, pág. 110. Los visigodos vacaban á todos los negocios públicos durante los días de la siega y la vendimia. La ley 10 del titulo I, libro II del Fuero Juago, es terminante al hablar de los dias de fiesta y feriados : de diebus festis et feriatis in qui-' bus non suntnegotia exercenda. uNecnon, dice, etpro messivis/eriis a quinto décimo halendaa aguatas (Augusti, agosto) usque ad XV kalendas septchibrisii. Marca luego las ferias en la Cartaginense adelantándolas al mes de Julio. In Cartliaginensi vero provincia propter locuatarum vastationem amdtuim á xv kalendas Julias us-

Mozodetinelo.-Tinelero. Núm.^^l. T. IV, pág. 6G. Las palabras Tinelo y Tinelero están en el Diccionario de la Lengua. 11. Tinelo, m. En las casas grandes comedor do familia ó cuarto de los pajes. Ttnelero,ra,rD.y f. La persona á cuyo cargo está el cuidado y provisión del tinelo.» No es voz anticuada, pues todavía se conserva en algunos puntos do Espafia. En el palacio episcopal do Tarazona hay una habitación llamada todavía el tinelo, y para el uso'que índica el Diccionario de la Academia. V. liE L A F. Clamor de Álmacellas. Núm. 343. T. IV, pág. 125. Entiendo que clamor de Álmacellas significa término jurisdiccional del pueblo de Álmacellas; esta frase equivale á la latina sub signo en la acepción de torre de iglesia 6 campanario, y se usó en la autigüodad para designar el

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REVISTA DE ARCHIVOS.

territorio comprendido dentro de la jurisdicción de una iglesia ó parroquia. La voz clamor significando el toque de la campana no es enteramente anticuada, cuando hoy se dice todavía el clamoreo de las campanas. V. V. F r i x l d e r a s . Núm. 340. T. iv,pág. 124. Indudablemente la palabra/naiiííera v i e ne del latin frigidare, enfriar, y debe ser una cacerola 6 jarro p a r a hacer helados, 6 mejor para servirlos á la mesa, teniendo en cuenta que eran de plata las que se mencionan en el inventario citado.

CORRESPONDENCIA PARTICULAR
DE LA

REVISTA.
C E H E G U I N — P . A. Recibida libranza. Queda suscrito por este semestre. TOLEDO.—J. F. Recibida su carta. Se contestará. COBUÑA. — A. M. Recibidos los sellos. Queda V. suscrito hasta 30 de Junio próximo. ALAGON.—J. A. L. Queda V. suscrito por el semestre corriente. Se le mandan adjuntos los números que reclama. SIMANCAS —F. R. de C. Queda V. suscrito por todo el afio corriente. BARCELONA —F. F . y F . Recibí su carta. Se mandaron los números reclamados, Se ha escrito al corresponsal.

V. V.

REVISTA
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