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ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

REVISTA
DE

ÍRIMOS, BiBims y i
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TERCERA ÉPOCA

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MADRID
tST. TIP. DB LA VIUDA i HIJOS DI TU.LO
IHIMmOll M CÍM4WA M ». M.

C. 4* S u Frtneltc*, 4

1899

CONSEJO DE REDACCIÓN DE LA <REVISTA>
President*, D. Marcefino Nináidez y P i l i ^ .

ViCBPRBSiDBNTB, D. Toríbio del Campillo.—DIRECTOR GBRBNTB, D . Vicente Vignau.—RBOACTOR JEFE, D . José Ramón Mélida.—VOCALES: D . Emilio Cotarelo, D. Francisco Navarro y Ledesma, D. Juan Catalina Garcia, D. Rodrigo Amador de los Ríos, D. Antonio Paz y Melia, D. Ricardo Hinojosa, D. Pedro Roca, D. Heliodoro Carpintero Moreno, D. Domingo Vaca.—CONTADOR, D. Manuel Magallón.—^BCRBTARIO, D. Juan Menéndez Pidal.

COLABORADORES
Eap«fiole«. T«4fi lo» ladttriduot del Cuerpo Fk«c«1|ali«>áé liKktverot, BibUbtecaüot y Aféiedlogo^ f los distuiguido* esoriflDrell^«ficatel: Alttmira (D. R.), Catedrático de la Uai•eraidad de Oviedo. Alemany (D. JJ, Catedrático de la Uní» Tersidad de Granada. Avilé* (D. A.), de la Real Academia de San Femando. Baselga (D. MO, Catedrático de la Universidad de Zaragoza. Codera (D. F.), de la Real Academia de . laIfistOTÍayCatedrátic«dela6tiwrsidad Central. Cotarelo (D. E.j, Crítico literario. Costa (D. SX Iberista. Chabás (Ü. R.}, Canónigo-archivero de la Catedral de Valenc&t. Egnüas Ysnguas (D^,.), Catedrático de la Universidad de Granada. Femindez Doro (D. C), Americanista f de la Real Academia de la Historia, Fita (P. F.}, de la Real Academki de k Historia. Oartía ConoeUén (O. E.). PabHciStt. GarrKio Osorio (D. W.), Catedrflíoai ée la Universidad de Granada. Garriga (D. F. J.), Catedrático del Iwtituto de a.» enseikansa de Reta. Gestoso (D. J.), de la Academia da bellas Artes de Sevilla. Oómei Iras (D. M.), Publicista. GOemes,{D. 1), Archivero de la Real Casa. (?«**«« y la Rúa (D. J.V, PubUdstt. " ^ « « » J ( 0 - M ^ d e ia Real'Acade. Lamgét» y Romea (D. V.i, Arquitecto. Las VbivssJConde de), mbliot¿ario de la Real Casa. Navarro (D. J. B.), Arqueólogo. OUver (IX B.), de la Real Academia de la fiinoria. Rentero (D.'A.), PuMcista. Riaiio (D. 3. F.), Académico y Director del Museo de Reproducciones ArtíSi ticas. Rodríguez de Berlanga (D. M.], Epigrafista. Rodríguez Mourelo (D. L), Profesor de la Escuela de Artes y Oficios. Soraluce (D. P.), de la Comisión de Monumentos de Guipúzcoa. Sánchez Moguel (D. A.), de la Real Academia de la Historia y Catedrático. TrMQOytres p . L.), de la Comisión de Monumentos de valencia. Velázquez Bosco (D. V.), Arquitecto y Catedrático de la Escuela de Arquit.* VUlaamil y Castro (D. J.), Arqueólogo. Vives (D. A.), de la Real Academia de la Hutoria. Extranjeros. Mnlketwski (P.), Profesor de la Universidad áe Cracovia. Btmsor (M. J.), Arqueólogo. DauasetiM. G.], ArcUiwro de los Ardtfsos nacionales de Francia. Engel ^M. A.), Arqueólogo. Flrwdél (M.), de la Universidad de LiYerpoel. QMMIIO íSr. F,P.), Profesor de la Universidad de Caunia (Sicilia). Orafenberg (Dr. S.), Critico de literatura española. Frankfort. Graillot (M Henri), Profesor del Liceo de Tolosa de Francia. Haebler (Conrado), Bibliotecario de la Biblioteca Real de Dresde. HomoUe (M. Th.), Director de la Escuela Francesa de Atenas. Htbner (Dr. E.), de la Real Academia de Berlín. Leite de Vasconc^bs (Dr. J.}, Director <M MsMeo Etndógico de Luboa. Morel-FatioíM. A.), Catedrático de la Escueta de Estudios superiores de París. i París (M. PJ, Catedrático de la Univer' sidad de Burdeos.

Menéndes «dal (D. R.), Profesor de la Escuela de Estudios superiores áfi. Ateneo»

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DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
AÑO III ENERO DE 1899 NÚM. I."
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OPÚSCULOS DE PRISCILIANO
Y MODERNAS PUBLICACIONES ACERCA DE SU DOCTRINA

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A excepción del Concilio Iliberitano, ningún episodio de nuestra primitiva historia eclesiástica (entendiendo por tal la de la España romana) despierta tanto interés ni puede promover tantas controversias como la. aparición y desarrollo del Priscilianismo á fines del siglo iv. La muy larga, aunque contrastada vida que logró este sistema teológico; las varias condenaciones de que fué objeto; el suplicio en Tréveris de sus principales secuaces (primera sentencia capital por delito de herejía); el movimiento de ideas religios» que en todo este obscurísimo proceso se refleja; las vagas y aun contradictorias noticias que acerca de él nos transmiten los contemporáneos, y, finalmente, el misterio que envuelve todos los actos y opiniones de la secta, bastan para justificar el interés del tema y lá importancia de cualquier nuevo dato relativo á él. £1 resultado de las invesj:igaciones, que ya podemos llamar antiguas, acerca de esta materia, y que hoy es forzoso rehacer casi por entero, puede encontrarse resumido en la notable disertación de Francisco Girvés, De historia Priscilliani^sli^ftm dissertatio in duas partes distributa (Roma, 1750); en l ^ l e l

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P. Th. Cacciari, De Priscillianistarum haresi et historia (1751); en la de Simón de Vríes, Disseriatio critica de Priscillianistis eorumque fatis, doctrina et morüms (Trajecti ad Rhenum, 1745); en la Geschichte des Priszillianismus, de J. M. Mandernach (185I); en los Estudios histórico-críticos sobre el Priscilianismo, del sabio Canónigo de Santiago D. Antonio López Ferreiro (1878), y en el tomo I de mi Historia de los heterodoxos españoles (1S79); sin contar una porción de libros que más incidentalmente tratan de este asunto, tales como las historias eclesiásticas de España, de Gams y Lafuente; las historias generales del gnosticismo, como la de Matter (1833), y del maniqueismo, como la de Baur (Das manicháische Religious system, 1831), y el importantísimo estudio de Jacobo Bernays sobre la Crónica de Sulpicio Severo (Berlín, 1861). Claro es que no todos estos trabajos tienen el mismo valor, y que, procediendo casi todos de teólogos de diversas comuniones, adolecen más ó menos del carácter polémico y del punto de vista confesional propio de sus autores. Pero la parte meramente histórica procede siempre de las mismas fuentes (Sulpicio Severo, San Jerónimo, San Agustín, Orosio, Bachiarío, Idacio, San León Magno, San Próspero, Montano, Santo Toribio, San Isidoro, algunas actas de Concilios, etc.), textos que reunió y concordó J. Enr. Bern. Luebkert en su tesis muy útil De haresi Priscillianistarum ex fontibus denuo collatis (Haunice, 1840) (i). Estas referencias son evidentemente muy exiguas, aun contando con que muchas de ellas no son de contemporáneos de Pri«;ilianismo. Casi todas hablan de los discípulos más bien que del maestro, y se fundan en tradiciones orales de muy dudosa procedencia. Sulpicio Severo, que es el que nos ofrece una narracióo más seguida, escribe de un modo retórico, imi(i) Véase la licu com|>l«ta de tos ^(Míuineiuot y autores que extracta:

^ « Conciliorum— Ambn»\tu. — Augustinus, — Backiariut. — Damasus.^ H*«ronjrmus.-UMius.-'lHnikwtius.-túdorus.-Leo Magnus.—Maximus imyerator. - MOMMIUS, — Orosmt, - Pneatus. - Thilaslrius. - PrcedesUnatus. Prcisf^.-PrvdeMms.-Siritimt.~Sulpicius Sertrut.^Theodosianus codex.TwT»tMt.—VtHc^tius Leritttmit.

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tando inoportunamente á Salustio, y hace sospechar de su imparcialidad histórica por el manifiesto empeño que pone en realzar á toda costa la figura de San Martín de Tours, y representar con odiosos colores á los Obispos españoles que disintieron de su opinión. Por otra parte, habiendo sido Prisciliano un teólogo, ün pensador religioso, un jefe de secta, cuyo influjo fué tan hondo que persistió por más de dos siglos, apenas conocíamos su doctrina más que por testimonio de sus adversarios; y el único fragmento que se citaba de sus escritos era tan corto y tan obscuro, que por él era imposible formar juicio de sus ideas ni de las contradictorias acusaciones de que fué víctima. No había, pues, más recurso, y á él habíamos acudido todos los expositores del Priscilianismo, que comparar todos estos insuficientes datos con lo que arrojan de sí las fuentes generales del gnosticismo: método muy ocasionado á errores, tanto por la manera fragmentaria con que el dogma priscilianista aparece en los dos escritos que más de propósito le combaten (es á saber, en el Commonitorium de Orosio y en la decretal de San León el Magno), cuanto por ser uno y otro posteriores á la edad de Prisciliano y presentarnos acaso una fase secundaria de la herejía, una derivación ó recrudescencia de ella man bien que lo que directamente enseñó el célebre Obispo de Avila. Es notorio entre los aficionados á estos estudios, que desde él año 1851 la historia del gnosticismo entró en una nueva fase con la publicación simultánea de dos monumentos de primer orden: los siete últimos libros de los Philosophumena, que primeramente se atribuyeron á Orígenes y luego á San Hipólito, texto griego traído á París por Mynoide Mynas, y dado á luz en Oxford por Miller; y el libro copto de la Pistis Sophia, traducido al latín por Schwartze y atribuido por leves conjeturas al heresiarca Valentino, si bien su editor Petermann se inclina más bien á tener tan extraña lucubración por parto de la delirante fantasía de algún afiliado á la secta de los ophitas (0. Pero estos tratados concernientes á las sutilísimas doc(i) Origenis Philosophumena sive omnium heeresum Re/utatio, E códice

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trinas de la primitiva gnosis oriental, que sólo muy remoto parentesco tenía con la profesada en Galicia, eran para nosotros de muy indirecto auxilio; ni tampoco prestaba nueva luz al investigador español el magnífico Corpus Hcereseologicum, de Oehler, por muy atentamente que se escudriñasen sus páginas. Pero la luz vino por fin, y vino de donde menos podía esperarse. Cualquiera pensaría que las obras de Prisciiiano, caso de existir en alguna parte, yacieran escondidas en alguna biblioteca española, y más señaladamente en alguna biblioteca de Galicia, centro principal de aquella famosa herejía. Y, sin embargo (¡caso por demás extraño!), los once opúsculos de Prisciiiano de cuyo texto gozamos hoy, han aparecido en una biblioteca de Baviera, la de la Universidad de Wurzbourg. • Débese este feliz descyibrimiento, que no dudamos en calificar de uno de los más curiosos é interesantes para la historia de España que en estos últimos años se han hecho, á la pericia y diligencia del Dr. Jorge Schepss, que en 1885 encontró dichos tratados, sin nombre de autor, en un códice de fines del siglo v ó principios del vi; y persuadido por su lectura de que ningún otro que Prisciiiano podía ser su autor, divulgó su descubrimiento al año siguiente en una curiosa Memoria, que comienza con la reproducción en facsímile de una hoja del manuscrito original, que presenta evidentes caracteres de escritura española (I). El mismO' Dr. Schepss llevó á término, bajo los auspicios de la Academia Imperial de Viena, la publicación de los escritos priscilianistas én i88g, formando con ellos el
Parisino nunc primum edidit Emmanuel Miller. Oxonii, e Typographeo Académico, 185J: 4." El códice era relativamente de poca antigüedad (siglo xiv), Pistis Sophia. Opus Gnosticum Valentino adjudicatum, e códice manuscripto Londinensi. Descripüt et Latine vertit M. G. Schwartje. Edidit H. Petermanu. Berolini, in Frid. Duemleri Libraría, 1851. Texto copto y traducción latina. Petermann dice en el prólogo: «Tantum abest ut ego Valentinum auctorem agnoscam, ut re ab ullo quidem eius assecla, sed ab ophita quodam seriore potius •criptum esse arbitror.i (I) PrisciUiam, Fin Neuau/ge/undener Lat. Schriftsteller des 4. Jahrhunderts Vortrag gehaUen am j8 Mai 1886 in der Philologisch-Historischen Gesellschaft ju Würijburg von Dr. Georg Schepss, X. Studienlehrer am Humanist. Gymnasium Mit einem Blatt in Originalgrbsse facsimiledruck des Manuscriptes Würtjburg, Á. Siuber'f Verlagsbuchhandhmg 1886.

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tomo XVIII del Corpus Ecclesiasticorum Latinorum, que con gran provecho de la erudición patrística va dando á luz aquella docta Corporación, y en el cual son ya varios los tomos de particular interés para España (0. Esta edición, no sólo da á conocer con toda exactitud paleográfica el texto del manuscrito de Würtzbourg, que comprende los once tratados, sino que i n cluye también los Cánones del Obispo Peregrino (sólo en parte publicados antes por el P. Zacearla y por Angelo Mai), y el Commonitorium de Orosio, sobre los errores de priscilianistas y origenistas, ilustrando todas estas piezas con variantes de los diversos códices, anotaciones criticas é índices. Una publicación de tal novedad no podía menos de suscitar desde luego importantes comentarios en las escuelas teológicas de Alemania, donde nunca faltan expositores y defensores para los sistemas más obscuros, para las causas más abandonadas. Un joven profesor del Seminario Evangélico de T u binga, Dr. B'ederico Paret, se enamoró de la figura teológica de Prisciliano, le convirtió en un santo y en un padre de la Iglesia, emprendió vindicarle de todos sus enemigos, y compuso sobre su doctrina un grueso volumen, lleno de erudición y talento (2), pero en el cual predomina el criterio teológico sobre el histórico, y apuntan demasiado las preocupaciones sectarias y escolásticas de su autor. No sé que en España, á quien en primer término interesa la historia de Prisciliano, haya dado nadie cuenta de estas publicaciones á pesar del tiempo transcurrido. Tampoco en Francia, á quien secundariamente imfiortan, por la difusión que el Priscilianismo tuvo en la Galia meridional, se ha he-

(i) Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum editum consilio et im' pensis Academice Litterarum Ccesarea Vindobonensis. Vol. XVIII. PriscUliani quce supersunt. Rectnsuit Georgius Schepss. Accedit Orosii Communilorium de errore Priscillianislarum et Origenistarum. Vindoionce,F. Tempsky, 1889. (a) PriscilUanus Ein Reformator des vierten Jahrhvndertt. Eint Kirckengeschichtliche Siudie jugleich ein Kommentar ju den erhaltenem Schrijttn PriscUlians von Friedrich Paret Dr. Phil, Repetentam Evang-Theol. Seminar in Tübingen Würjburg, A, Stuber^s Verlagsbuchhandlung 189».

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feEVKTA

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cho alusión á ellos, salvo en dos ligeros artículos, que apenas merecerían recuerdo á no ser por el crédito y difusión del periódico que los publicó (i). Y puesto que otros más competentes que yo en materias teológicas no se deciden á emprender esta tarea árida, ingrata y prolija, cuyas dificultades no quiero ocultar de ningún modo por lo mismo que no tengo la pretensión de vencerlas, intentaré yo, pro virili parte, suplir este vacío y cumplir con mi propia conciencia, corrigiendo de paso cuanto encuentre digno de corrección en mi ya antiguo y casi infantil estudio acerca del Priscilianismo, y afirmándome al propio tiempo en todo aquello que después de los nuevos descubrimientos continúa pareciéndome verdadero. Para desprenderme enteramente de toda preocupación que en mi ánimo hayan podido dejar, ya mis antiguos estudios, ya las novísimas lucubraciones de Paret y otros (que utilizaré, sin embargo, en lo que tienen de comentario), tomaré por única guía la publicación de Schepss, exponiendo minuciosamente el contenido de cada tratado, traduciendo íntegros los principales pasajes en cuanto lo permita la incorrección y la barbarie del estilo de Prisciliano, comparándolo con los datos conocidos antes acerca de esta herejía, y procurando formar de todo ello un juicio recto y desapasionado. No disimularé que la labor es poco amena, y que quizá los resultados sean exiguos; pero no puedo menos de acometerla, por lo mismo que soy uno de los pocos españoles que mal ó bien han tratado modernamente de estas materias, y que procuran seguir con atención los progresos de la historia religiosa en lo que á nosotros atañe.
[St coniinuard.J M. MENÉNDEZ Y PELAYO.

(i) Le TemfS, 17 y 18 de Febrero de 1891. Une Résurrection. Do» artículo» firmados por Andrés Lavertujon.

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T O M O III. L A M . I.

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INDUSTRIA

HiaPANo-MAiioMioTAMA

LUCERNAS t i CANDILES DE COBRE DEL MUSEO ARQUEOLÓGICO NACIONAL NflMBUOS 1013, 1016 Y 1007.

feífiUOTEcAs V MUSEOS

INDUSTRIA HISPANO-MAHOMETANA

LUCERNAS Ó CANDILES DE COBRE
Contado es en realidad, por desventura, el número de objetos industriales, propios de la vida doméstica^que, siendo fruto de la cultora hispano-mahometana, y aun de la mudejar, su sucesora y heredera, han sido descubiertos ó son conocidos, por lo menos, hasta ahora, y que así en las colecciones oficiales como en las particulares figuran. Ocurre esto, precisamente, respecto de las lucernas ó candiles arábigos de cobre, cuyo uso ni fué ni pudo ser tan singular y extraño como para que tal suceda, cuando, por el contrario, abunda sobre modo el número de los que fueron labrados por los alfareros en materia tan frágil y tan fácilmente perecedera como el barro, siendo tanto más reparable aquella circunstancia, cuanto que resultan, á nuestro cuidar, incuestionables, el hecho de que los artífices mudejares, los cristianos y los moriscos hubieron de perpetuar la tradición, y el no menos significativo de que este linaje de utensilios, como otros muchos industriales, fueron objeto frecuente de comercio entre muslimes y cristianos en la Península. No se comprende, pues, del todo y en rigor semejante particularidad, la cual alcanza de igual manera, sin embargo, á los productos industriar les de esta naturaleza correspondientes al período de la dominación romana y al de la visigoda. Abundan de uno y otro, como en el de la Reconquista, las lucernas ó candiles de barro, y escasean los de. cobre, cuando lo natural parece, supuesta la materia, que ocurriera de modo distinto, si bien podría, hasta cierto punto, explicarse la anomalía por ser más exiguo el número de familias cuyos recursos les permitiesen usar lucernas de cobre, y muy crecido, en cambio, el de aquéllas que, por la baratura, y á pesar déla fragilidad del 8;énero, usaran las de barro. Chatas las unas, de mayor relieve y elevación las otras, las lucernas ó candiles hispano-mahometanos de esta última clase, atemperan su forfaa. y estructura generales á las de los del período romano, bien qae no en todos los detalles, y constan de un depósito circular más ó menos esférico para el aceite; el mechero, por lo común, largo, estrecho y {HTOT fmiditmeQte acanalado, que al descubierto llevaba la torcida; el cuello,

8 kEVlSTA DÉ ARCHIVOS de mayor ó menor anchura, esbeltez y elegancia, y el asa, finalmente, unida al depósito y á la boca del cuello en la parte posterior del candil, con curvatura poco airosa y de tosquedad visible. Inferiores éstos en valor y en importancia para el comercio, labrados se hallan en distintas clases de barro, siendo generalmente el de los que proceden de Andalucía, blanco y poroso, lo cual no excluye que aparezcan trabajados algunos en barro rojizo y menos permeable en consecuencia. Lo más frecuente es que carezcan de todo adorno; pero ni faltan los vidriados, aunque son los menos, ni tampoco los que sobre el barro, simplemente cocido, muestran puntos y rayas de vidriado, formando los primeros, en torno del borde superior del depósito, una espacie de corona, y adornando las segundas, más ó menos regulares, la tapa ó cubierta del depósito mismo. Tales adornos, que revelan cierta intención artística aun en esfera tan humilde, suelen ser unas veces de color acaramelado, verde otras, y pardo 6 negruzco en ocasiones, no siendo raro encontrar ejemplares de candiles ó lucernas que, mientras conservan el tipo ordinario, demás de los puntos verdes y vidriados que circuyen el depósito, llevan en la parte superior del mismo una inscripción alusiva en esmalte verde, ni aquellos otros que, recordando con mayor fidelidad las tradiciones romana y visigoda dé esta industria, ofrecen el depósito, aunque circular, de forma diferente á la común, con una perforación circular también en la cubierta plana del depósito mencionado, y que servía para echar el aceite en lugar del cuello, inscripción cúfica en relieve, inmediata á la perforación memorada, asa unida sólo al receptáculo y de la cual quedan únicamente los arranques, y mechero corto y alto. Análogas en su general configuración son las lucernas de bronce, las cuales, sin embargo de esta analogía, por la naturaleza misma de la materia ett que están labradas, se muestran con más notables aspiraciones artísticas que las de barro. La mayor parte de ellas consta de un depósito ó receptáculo para el aceite, esferoidal, de mayor ó menor diámetro y volumen y de más ó menos regular desarrollo, levantado dicho depósito sobre un af o de poca altura, circular, y unido á la base de la lucerna, á la cual sirve de sustentáculo ó apoyo. El mechero, como en las de barro, suele ser acanalado, profundo y largo, y se halla provisto en su nacimiento, según ocurre también con algunos candiles de barro, de ua apéndice triangular, vertícalmente alzado, y cuyo destino debió de ser el de enganchar en él el escarbador para atizar la mecha; el cuello, cilindrico, es ancho á proporción de la boca, y de menor diámetro en el ponto de unWn con el dep<5»lto, llevando coTiunmente, á modo de obtu-

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rador, un tape articulado en la parte superior y posterior del cuello, el cual tape afecta á veces la figura de un ave, que le sirve de término y remate (número 1046 del Inventario de la Sección II del Museo Arqueológico Nacional). El asa, más 6 menos laboreada, se adhiere con mayor frecuencia al depósito, y unas veces figura un ave, y otras presenta cierta manera de brotes, parecidos á los de la cornamenta del ciervo (número 1007 del mencionado Inventario), circunstancias que pueden ser observadas en la lámina I. Haciendo cuenta con los cuatro candiles ó lucernas de cobre que, en estado de conservación más ó menos perfecto, posee el citado Museo Arqueológico Nacional,—son de nosotros conocidos, á lo que recordamos, ocho ó nueve, si bien no todos aparecen iguales en su hechura. De ellos, fuera de los del Museo citado, uno fué encontrado el año de 1889 con oca" sión de ciertas excavaciones practicadas en el llamado Palacio de Galiana, en Toledo, y es propiedad de D. José de los Infantes, en aquella ciudad; dos ó tres, procedentes de la provincia de Murcia, figuraban en la colección de objetos antiguos que poseía en Lorca nuestro buen amigo, ya difunto, el diligente D. Eulogio de Saavedra (1); otro, de procedencia ignorada, fué fortuitamente presentado por no sabemos quién, para su adquisición por el Museo Arqueológico Nacional mencionado (2); y finalmente, otro fué descubierto en Osuna (Sevilla), y era en 1878 propiedad de D. Antonio Ariza: un exacto dibujo del mismo, aquí reproducido, nos fué en aquel año remitido por D. Antonio del Canto y Torralbo, y nos es totalmente desconocido su actual paradero. Importantes por su riqueza, y por constituir entre ellos variedades apreciables, son uno de los candiles del Museo Arqueológico Nacional, que lleva en el Inventario referido el número 1013, y fué donado no há mucho por el docto arabista y numismata D. Antonio Vives; el presentado para su adquisición al dicho Museo, y, sobre todos, el hallado en (I) Aunque, defiriendo á nuestras indicaciones, el Sr. Saavedra dispuso en su testamento que los objetos dé cobre quefigurabanen su Colección fuesen entregados al Museo Arqueológico Nacional, con presencia nuestra,—al verificar dicha entrega no han aparecido las lucernas de que aquí hacemos mérito, y cuyo paradero desconocemos por tanto. (s) La carencia de fondos para adquirir este candil, hizo que nofigurehoy en el Establecimiento científico donde fué presentado, y que ignoremos cuál haya sido la tuerte de este curioso objeto; cuando la propuesta fué hecha, estaban presentes el Excmo. Sr. D.Juan de Dios de la Rada y £>elgado, Director del Mutto, y entre otros empleados del mismo, el s«%reurio D. Lorenzo Flores Calderón, con «I que esto escribe,

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Osuna, que es superior á cuantos conocemos. El primero de ellos, de procedencia ignorada, no ha llegado completo á nuestros días: es de p e queño volumen, afecta la figura de un poliedro regular cuyas caras aparecen llenas de labor, ya frustránea por el tiempo y por el óxido que las cubre, al punto de hacerse imposible la determinación de los dibujos, carece de asa, es de mechero prolongado, acanalado y profundo, y conserva parte de la articulación del tape, el cual caía sobre la parte plana del depósito, cuyo tercio cubría cerrándolo para impedir la salida del aceite. Juntamente con el anterior, el segundo se hace notable, no por su forma, que es asemejable á la común y ordinaria en estos utensilios, sino porque en la mitad inferior del esferoidal depósito, y en la superior del mismo, lleva en caracteres cúficos de la segunda época, esto es, referí-^ bies á la V.* centuria de la Hégira que casi coincide con la XI.* de nuestra Era, las siguientes inscripciones optativas, tan frecuentes en los objetos destinados al comercio (franja superior): j iLlS í ^ j ^-HÍ.^^ '^ji

Bendición perpetua, prosperidad cumplida Franja inferior: ...j^^lJl...j
ÍJL*-, > J J ^ J

*Í3I ^j^ é^j. perpetuo

Bendición de Aíláh, ventura, poderío, felicidad

Acusa el tercero y último de los candiles á que hacemos referencia, mayor suntuosidad y riqueza que ninguno de los anteriores, y se aparta en gran manera de las formas vulgares y consagradas por el uso para feíS lucernas. El depósito, qasi cilindrico, termina á modo de vasija en una superficie de regular convexidad, y está apoyado en cuatro pequeños soportes adheridos á él con diferente, aunque sencilla hechura; limitado en la parte superior por saliente y facetado anillo, de él brotan, en número de diez, cierta especie de almenas que rodean la boca del cilindro, el cual debió tener algún otro miembro para tapar el depósito, si bien no hay ostensible indicación de él en el dibujo. Manifiesta hacen la época probable de su labra las dos fajas de adorno que se reparten en proporciones distintas la altura del depósito, y de las cuales, la superi*»* y mte estrecha, lleva en caracteres cúficos de relieve, y por ambos lados, ana misma inscripción, de carácter optativo como la de la anterior lucerna, diciendo, según la tr^iiscripción y tradocción d«

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nuestro malogrado amigo y compañero, de Sevilla, D. Pernaado Belmonte, pues nosotros no hemos visto el original:
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Bendición de Alldh y prosperidad. Indicando que tanto una como otra faja estuvieron primitivamente esmaltadas,—la segunda é inferior, de mayor ancho, está formada por graciosas y movidas palmetas tangentes, de progenie conocidamente bizantina, en cuyo dibujo y desarrollo vive y resplandece U tradición en que se inspiraron los artífices á quienes Al-Hakem II y Al-Manzor encargaron sucesivamente la ampliación de la Mezquita-Aljama cordobesa, resultando de aquí que esta lucerna de Osuna, la más notable de las conocidas, hace semblante de corresponder, juzgando pW el dibujo, á los primeros años, ó al primer tercio por lo menos, del siglo xi.

CANDIL riioriiDAD IN xt/S

B I L M . D. «MTONI» ARIZA, M

IIVIILA

Acanalado, ancho y agudo es el mechero, en cuyo arranque poligonal se advierte alguna labor, mientras en este sitio, y rodeado de un anillo, se le'g^nta recio y triangular el apéndice á que arriba aludíamos, coronado en el vértice, no por menuda perilla esférica como en otros candiles, sino por un gancho que no permite, á lo que entendemos, vacUacióa respecto del uso para que servía. Fracturada el asa, conserva.el arranque adherido á la faja inferior labrada del depósito, y, según el diseño, terminaba, sobre el anillo que dicha asa figura, por el cuello y cabeza de un ave de largo y encorvado pico, Con indicios de lubor y esmalte, la cual figura venia á levantarse sobre la parte superior del dep^teitp, resuUaQ*

ti REVISTA DE AkCÍÍlVOS do así la lucerna en su conjunto de gran esbeltez y no menor belleza. Adviértese, á despecho de la notada divergencia en formas que ofrecen los candiles de bronce por nosotros conocidos, que tres de los cuatro del Museo Arqueológico Nacional, según en otra ocasión hemos consignado (1)( "casi es lícito afirmar carecen defisonomía,pudiendo ser llevados al siglo V de la Hégira (xi de J. C), bien que no con entera certi-

AlA rRACtUIIAOA DII. CAMOa p i L IK. AMZA

dutnbre ^;„ que el cuarto, donación del Sr. Vives, parece ser fruto de tiempos tan posteriores como los siglos xni á xiv (vii á vin de la H.); que el que era el aflo 1878 propiedad en Sevilla del Sr. Ariza, muestra caracteres por los cuales "se ofrece realizable su cjasificación, referible á los postreros días del Califato cordobés, dentro de la misma centuria XI.",„ lo cual ocurre con alguna mayor latitud en orden al decorado con dos franjas epigráficas, y cuya procedencia y paradero ignoramos. De los quefiguraban"en la Colección estimable del Sr. Saavedra, en Lorca,„ y del descubierto "en el Palacio de Galiana, en Toledo,„ puede (O Candil hallado en el Palacio de Galiana, artículo publicado en el número IX del semanario titulado Toledo, que veía U luz en la ciudad de loa Concilios el año 1889, X dirigía el Sr. D. José María Ovejero. (3) La determinación exacta, careciendo de punto de partida incuestionable y conocido, sobre difícil, resulta ocaiiionada; por lo cual, si llegare á ser descubierto algún candil de cobre correspondiente al perípdo granadino, podría conjeturarse, á falta de otras indicaciones que no proporcionan los candiles del Musto, faltos dt adorno, U 4poca d« cada uno,

BIBLIOTECAS Y MUSEOS 13 afirmarse que corresponden, con corta diferencia, á una misma época, pues aquéllos, como este último, si no estamos equivocados, tienen enriquecida el asa con una hoja ancha, plana y saliente, que revela "la presencia activa de aquellas influencias procedentes del África y que trajeron consigo los almorávides y los almohades, dando origen con ellas al nacimiento del estilo granadino.„

CANDIL HALLADO I H EL FALACIO D I GALIANA ( T O L R D O )

Infiérese, por tanto, así de los accesorios del tape, como de la forma de la hoja con que aparecen enriquecidas las asas en estas lucernas lorquinas y en la toledana, que unas y otras pertenecen á la segunda mitad del siglo xn ó á la primera del siguiente, no siendo para extrañar semejante afirmación por lo que respecta á la lucerna de Toledo, pues notorio es que aun rescatada esta insigne ciudad en 1085, la población mudejar que allí subsiste, procuró durante largo tiempo vivir de sí propia, es decir, vivir de los recuerdos y de las tradiciones, religiosamente conservados unos y otras, según revelan multitud de monumentos, cuya cita en este lugar sería ociosa (1). (I) De reparar es, en conñrmación de tal supuesto, el hecho de que loi artífices mudejares de Toledo, á partir del siglo xii, procurasen hacer suyas las influencias artísticas importadas por almorávides y almohades, tal cual resplandecen en número no insigniñcante de monumentos sepulcrales de la época indicada, como pugnaron por emular á la postre, desde la XUl." á la XV.* centuria inclusives, las manifestaciones granadinas, así en el trazado de arcos como en la decoración de yesería que esmalta aún no pocos monumentos, lo cual no fué obstáculo para dar nacimiento á la expresión puramente toledana de aquel estilo, transformándole y caracterizándole los artisus de la froga principalmente.

14 REVISTA DE ARCHIVOS Ocioso serla también recordar aquí por nuestra parte, si no fuere aceptado el supuesto de que el candil del Palacio de Galiana sea obra de artífices mudejares toledanos, que establecido de largo tiempo en lo que después fué Albacete, mercado común y concurrido al cual acudían los habitantes de los antiguos reinos de Toledo, Cuenca^ Valencia y Murcia, procediera la indicada lucerna de este último reino, pues según afirma Ibn-Said, escritor del siglo xiv, en Murcia se labraban muchos objetos peregrinos de latón, como en otras varias parjtes de España. Sea, sin embargo, como quiera la labra de este monumento industrial, no puede sacarse, á lo que entendemos, del período señalado arriba, siendo de sentir que la incuria y el abandono hayan, con otras causas, impedido hasta el presente conocer el proceso de esta clase de utensilios domésticos, por medio de ejemplares que permitiesen seguir el desarrollo de los mismos, desde los días que preceden al esplendor del Califato de Córdoba, hasta el momento en que definitivamente Felipe III arroja de España los restos de aquel pueblo que con tanta eficacia contribuyó á la regeneración-de la Península.
RODRIGO AMADOR DE LOS RÍOS.

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EL TRAZADO
DB

LA CATEDRAL DE TOLEDO
Y SU ARQUITECTO PEDRO PÉREZ (i)
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Al dUtinguido uqueilago D. Eladio Oviedo.

El día 14 de Agosto de 1227 celebrábase en Toledo una imponente ceremonia. El Rey Fernando III de Castilla y el Arzobispo D. Rodrigo colocaban la primera piedra de la Catedral que había de sustituir á la antigua aljatna, cristianizada por el piadoso, pero mal aconsejado celo de la egregia esposa de Alfonso VI. Por este tiempo construíanse en España varias grandes iglesias, formando las de León y Burgos los pináculos del arte llamado gótico al modo que hasta entonces se practicaba. Tal como concibió su autor la Catedral de Toledo, y rehaciendo con la imaginación lo que las edades posteriores destruyeron ó desfiguraron, es una de las maravillas de la arquitectura medioeval en Europa, como lo han reconocido, no sólo los arqueólogos españoles, sino los extranjeros que, como Street, han dedicado á nuestros monumentos un estudio más ó menos profundo, pero lleno siempre del conocimiento que faltó á Enlart, Gonse y Corroyer en sus ligeros juicios y equivocados datos sobre nuestra arquitectura. La Iglesia Mayor de Toledo es, como todos saben, de cinco naves y de grandes dimensiones, y pertenece en planta al tipo de las de París y de Bourges, teniendo que buscar esta comparación porque &a. España no existe más Catedral de cinco naves que la de Sevilla, y ésta se diferen* (t) Este trabajo forma parte de la conferencia dada por el autoc en k Sociedad Central de Arquitectos el lo de Mayo de 1898. Para los antecedente* técnicos de este estudio, pirade verse el artículo inserto en el Resumen de Arquitectura, eorrcspondi^ente al mes de Febraro próximo pasado.

l6 • REVISTA DE ARCHIVOS cia en muchos puntos de la toledana, como fruto de un estilo ya decadente. Como aquellos monumentos, tiene el de la ciudad del Tajo su cabecera terminada en doble dearabulatorio, con capillas semicirculares (1). En lo demás carece de cuerpos salientes, pues su crucero no se manifiesta en planta más que por las portadas, de reducido vuelo sobre el de los conítrafuertes. No ignoro que algunas de las capillas laterales, las de Santa Lucía, Santa Cruz y San Eugenio, figuran en los libros que de esto tratan como contemporáneas de la Catedral (2), y el examen de las basas y molduras manifiesta la probabilidad de este hecho; pero me inclino á creer que, aunque sea así, no figuraban en el primitivo plan, debiendo ser producto de imposiciones particulares que alteraron en el curso de la construcción, las armoniosas líneas primitivas. De todos modos, detalle es éste que no altera las consideraciones que siguen. Pero lo que distingue y singulariza esta Catedral entre todas las de Europa, es el trazado de su giróla, concebida y ejecutada con la difícil facilidad que sólo es dado poseer á un maestro eminente. Sabido es que cuando las sucesivas transformaciones de la basílica latina obligaron á facilitar la circulación alrededor de la capilla principal, comenzóse por cubrir la nave de la giróla por romana bóveda anular. Pero cuando el sistema de crucería se impone en la arquitectura románica, divídese la giróla por tramos independientes, resultando bóvedas de planta trapezoidal, cuyos nervios diagonales se cruzan en un punto bastante alejado del centro, produciendo dificultades de construcción y fealdades de líneas. Sígnense los tanteos y llégase á la adopción de arcos diagonales quebrados ó curvos en su proyección horizontal, de menguado efecto los primeros, y difícil montea y complicada labra los segundos. Simultáneamente con estos tanteos aparece otra solución impuesta por el gran desarrollo que adquieren las girólas y por la necesidad de disponer los puntos de apoyo de modo que todos los arcos que sobre ellos insisten tengan aproximadamente la misma luz, y en consecuencia alcancen el mismo nivel en las claves. Esta solución consiste en dividir la planta de la giróla en espacios triangulares, para lo cual precisa aumentar los puntos de apoyo, dañando así la viabilidad y la visualidad; sistema adoptado en NOtre Danie de París, y con más ó menos variantes en las iglesias de Soissons y Bourges. (I) En la Catedral de París desaparecieron estas capillas al verificarse la restauración después del incendio de laio. Véase la planta primitiva en la pág. 287 del tomo II del Diccionario de Viollei-le-Duc. (a) Hay memoria de que el Arzobispo D. Rodrigo fundó la capilla de Santa Lucía, dotándola de dos capellanías y misas por el alma del Rey Alfonso VI.

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Pero ya en el siglo xii habíase tratado de resolver el problema con otra solución, cuyo origen acaso pueda encontrarse en la capilla de Carlo-Magno en Aquisgrán. Consiste en subdividir por medio de arcos los espacios trapezoidales en un cuadrado y dos triángulos, partido adoptado en la iglesia de Saint-Remi, de Reims (siglo xii) (1), y que se perfecciona en el ábside de Saint-Martin des Champs, de París (siglo x») (2). En España consérvase generalmente el triple ábside románico, en cuya forma terminan las Iglesias Mayores de Salamanca, Ciudad-Rodrigo, Tarragona, Lérida y Tudela; pero en las iglesias provistas de giróla se adopta la bóveda de planta trapezoidal, con aristas quebradas. En esta disposición están las de Santiago, Avila, León y Burgos, anteriores todas á la Catedral de Toledo; siendo curiosísimo el ábside de Avila, donde se adivinan los esfuerzos del constructor por llegar a l a solución ojival, y que es á las girólas españolas lo que á las francesas la de Morienval, con la que se asemeja en más de un punto (3). Prosíguense en Francia los ensayos: Chartres ofrece su desquiciada colocación de apoyos, y Bourges complica el problema, puesto que divide los espacios trapezoidales en otros de la misma forma, con más la adopción de los arcos diagonales de doble curvatura. Y en la segunda década del siglo xiii construyese la hermosa giróla de la Catedral de Mans (4), en la que está resuelto el problema de un modo casi perfecto. No lo está del todo, digan lo que quieran los autores franceses, porque el arquitecto de esta Catedral, inconsecuente en parte con su sistema de subdividir el trapecio de la planta en un cuadrado y dos triángulos, no lo adoptó para el primer de ambulatorio, como era lógico, dejando en él los espacios trapezoidales; y demasiado consecuente, por el contrario, con aquel sistema, lo siguió en la parte recta'de la nave, donde no era preciso, cayendo en el defecto del trapecio que quería evitar.

(i) Puede verse la planta de este ábside en el Diccionario de VioUet, tomo II, pág. 468. (3) Esta iglesia está ocupada hoy por el Museo de metalurgia y máquinas del Conservatoire des Arts el Metiers. Véase la planta de este ábside, Diccionario de VioUet, tomo I, pág. 7. (3) Véase la planta y secciones de la iglesia de Morienval en la obra de L. Gonse, L'Art Gotkique. Para estudiar las plantas de las iglesias españolas pueden consultarse la obra de Street, los Monumentos arquitectónicos de España, y diferentes monografías. (4) Pueden verse las plantas de las Catedrales de París, Chartres, Bourges y Mans, en las obras de VioUet (Diccionario), Gonse (L'Art GothiqueJ y Corroyer (L'Architecture GothiqueJ.

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"Estaba reservado al arquitecto de la Catedral de Toledo, dice Street (1), la resolución de todas las dificultades, replanteando sus pilares de un modo tan ingenioso y tan lógico que supera á toda alabanza. Verdad es, continúa el célebre arquitecto inglés, que la planta de la Catedral de Toledo parece la cosa más sencilla y natural, y, sin embargo, [cuántos ensayos se hicieron en vano para conseguir lo que él obtuvo, y cómo superó á todos sus contemporáneos!„ Pero antes de estudiar en detalle este trazado, precisa hacer una digresión. Se conserva en nuestra Biblioteca Nacional (2) un manuscrito con el siguiente titulo: Compendio de Arquitectura y simetría de los templos: su autor Simón Garda, Arquitecto natural de Salamanca, 1681. Este notabilísimo documento tiene 77 capítulos y 141 folios dobles. En ellos se exponen métodos para el trazado de templos de una, tres y cinco naves, y otras reglas de construcción, tomadas y deducidas de muchos autores, desde Vitrubio, Patriarca de la Arquitectura, como le llama el autor, hasta los preceptistas españoles de los siglos xvi y xvii. Dominan en estas reglas de trazado las fundadas en la Aritmética y la Geometría; pero no faltan las que se apoyan en las proporciones del cuerpo humano, siguiendo las máximas délos arquitectos-pintores italianos del Renacimiento(3). El arquitecto García conoció perfectamente las tradiciones que hasta su tiempo habían llegado; y por excepción entre los pseudo-clásicos sus contemporáneos, admiraba los monumentos de la Edad Media, alguno (O Some account of Gothic Architecture in Spain: London, 1865. (2) Sección de Manuscritos (^«-125). Debo el conocimiento de la existencia de este obra al Sr. D. Eladio Oviedo, Catedrático del Seminario conciliar de Santiago de Compostela, cuyos notables trabajos arqueológicos son justamente apreciado» en España y en el extranjero. Justo es consignarlo así como pequeño tributo é la erudición de tan distinguido Profesor. Después de estudiado el manuscrito original, ha llegado á mis manos uno de los rarísimos ejemplares, en el cual lo publicó la biblioteca de El Arte en España (tomo VIH, 1868). Acompaña á esta publicación un bien escrito prólogo de Don Eduardo de Mariátegui, en el que su erudito autor consigna acertadas ideas sobre la iAaportancia de la obra de García, y emite su opinión, que creo quedará reforzada en el curso del presente estudio, sobre la paternidad que de los métodos de trazado debe asignarse á Rodrigo Gil de Onuñón. Limitándose el Sr. Mariátegui en su prólogo á presentar al público el manuscrito, no pudo sacar de él las consecuencias que el estudio de la Catedral de Toledo me ha proporcionado. (3) Es curioso el trazado de una torre de iglesia, siguiendo las proporciones y ios contornos de lafigurade un hombre desnudo. Estas elucubraciones están inspiradas indudablemente en la obro de Francesco di Giorgio, Trattato di Architteiura civile e militare, publicada en Siena {1439-150a).

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de los cuales había medido, y cuyo trazado explica. Merecen especial mención las reglas referentes al replanteo de iglesias de tres naves (1) y la de cinco (2). Estudiando esta última me llamó la atención su sencillez y la armonía del resultado y propúseme aplicarlo á alguno de nuestros monumentos, obteniendo la seguridad de que la planta de la Catedral de Toledo y la de Sevilla (en sus líneas generales) están trazadas por el método incluido en el manuscrito de Simón García.

Este método, en toda su integridad, consiste en lo siguiente: Sea AB la longitud máxima que puede ó quiere darse á la iglesia: sobre esta línea como mediana se traza el cuadrado PP'P"P"'. Marqúese la otra mediana CD y las dos diagonales PP'" y P'P". Trácese la línea AD: el encuentro de ésta con la diagonal P'P" da el punto X, que determina el ancho total de la iglesia y el nacimiento XX' de la giróla. Divídase P"'D en dos partes iguales. Uñase el punto i? con Ay A con T: el encuentro de estas dos líneas con la XX' da los puntos y Y de subdivisión de las naves longitudinales de la iglesia y de las de la giróla. Los encuentros de las diagonales PP"' y'P'P" con las líneas de la nave central, marcan la situación del crucero; el encuentro de la AR con la circunferencia intermedia de la giróla, da el punto 1 del primer tramo de éste; el encuentro de la AT con la YZ, el F d e subdivisión de tramos (i) Cap. V, fol. 13. (a) Cap. V, fol. 12.

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del brazo recto; y tomando P'"I V» P'P'" en encuentro de PI con J'M.\ da el S primero de la línea de bóvedas en el presbiterio. Apliquemos la regla á la planta de la Iglesia Mayor de Toledo (lámina II). Sea O'O" la longitud máxima que se quiso dar al templo. Sobre esa línea como mediana, trácese un cuadrado ABCD. Tírese la otra mediana MAf' y las dos diagonales AM' y O'M. El punto P en que se cruzan éstas da la línea OT de arranque del arco exterior de la giróla, y, por lo tanto, la luz ó ancho total de la iglesia. Trazando, pues, la semicircunferencia OTO' y la línea T?Q, tendremos marcado el perímetro de la Catedral. Dividamos el lado AD del cuadrado en cuatro partes iguales, y unamos los puntos 5 y ¡Q con el O': los encuentros P' y P " de estas líneas con la OP marcan las subdivisiones P'jQ' y VQ' de las" naves laterales, y la consiguiente de las circunferencias de la giróla. La sencillez de este trazado es notable. Hasta aquí llega la parte aplicable de la regla de Simón García. El Arquitecto de Toledo no había dado de ella más que la parte principal, que es por cierto la más armónica; lo demás son indudablemente subdivisiones secundarias que no aplicó á su iglesia. Además, creyendo conveniente, con mucha razón, ensanchar la nave central á expensas de las . laterales, retiró el eje de los apoyos intermedios de ambas, haciendo que la línea P"¡Q" fuese, no el eje, sino la de los haces interiores del muro que limita la nave central; variación pedida también por el trazado de la'girola, y que por su insignificancia no altera el método explicado. Dentro de estas línea^generales, procedió á la subdivisión de tramos de bóveda. Al efecto, en lo que se refiere al cuerpo de la iglesia, marcó el punto O' algo más bajo que el centro de lá giróla, á fin de peraltar el arcó de ésta facilitando el emplazamiento de los pilares, y dividió la longitud O" O''en diez partes iguales, tomando las siete inferiores para los tramos del brazo general, marcando un cuadrado á partir de la división 7 para el crucero, y dejando el resto para el tramo contiguo á la capilla mayor. Y al llegar á la giróla dividió el arco exterior en 18 partes iguales; trazó los radios, y por los puntos TT'T'T* de encuentro de estos radios con la circunferencia intermedia de la giróla, trazó líneas paralelas á los radios, las cuales dieron el emplazamiento de los pilares y la distribución alternada de bóvedas rectangulares y triangulares, y con ésta la colocación de las capillas absidales de que luego se tratará (1).

(I) Entre las construcciones españolas de fecha posterior á la de Toledo é inspiradas en ella, pueden citarse la Colegiata de Manresa, las Catedrales de Cuenca y Alcalá de Henares, y la Iglesia Arcedianal de Villena.

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Traa»do geométrico d e la planta.

tíltíLtOTECÁS V MUSEOS 41 El tfázadó de la sección responde á las mismas clases de triángulos que conocemos: el equilátero, el egipcio y el perfecto. Todos los pilares de la Catedral de Toledo están sentados sobre un banco octogonal, verdadera base de la construcción. Tracemos á su altura una línea MM (Lám. III), base de la triangulación, y llevemos sobre ella los puntos PP'P" y S de la planta, que dan los ejes de los apoyos. Antes de proseguir, hagamos notar un hecho. Llama grandemente la atención, estudiando esta Catedral, la pequenez de los contrafuertes que han de contrarrestar el inmenso buque de la grandiosa iglesia. Pero en su sección transversal échase de ver, en el sistema de arbotantes, que el monumento está tratado como una iglesia de tres naves, puesto que el contrafuerte que carga sobre el apoyo intermedio de las dos naves bajas es el que integra todos los empujes del cuerpo central de la iglesia, sin tener á su vez el conveniente contrarresto. Más adelante insistiré en este punto; veamos cómo el trazado geométrico confirma esta observación. Si sobre la línea MM y tomando como base el ancho BC entre ejes de las pilas extremas de las tres naves, levantamos un triángulo equilátero BCA, el vértice A da la altura total de la nave alta; el triángulo egipcio BCE da en el punto E el nivel de arranque de las bóvedas, y el triángulo perfecto BCF da el punto D de nivel de arranque de las bóvedas intermedias y el total de las naves menores, dando también en el encuentro de la hipotenusa FC con el eje 5 el punto G de nivel de la nave intermedia, y éste el de la faja general que corre por toda la nave y marca el apoyo de las ventanas altas. Compárese este diagrama con el de la Catedral de León, y se verá cómo coincide casi en absoluto y cómo confirma esto la observación de que geométrica y constructivamente el alzado de Toledo está tratado cojno una iglesia de tres naves. Como puntos singulares«de este trazado, merecen anotarse: el N de mayor elevación de los arcos transversales, que corresponde al M de la anchura de la planta; el^F del triángulo perfecto, que da la mayor altura del contrafuerte, y el H, que marca la posición de los arcos primeros de la nave intermedia. Estudiado el medio de hallar las líneas principales, volvamos á tratar la disposición de las capillas de la giróla. Las de forma de nicho ú hornacina se presentan en Francia desde el siglo x en la iglesia de Vignory, llegando á los comienzos del xiii en las Catedrales de París y Bourges, según se ha dicho. Por esta época aquellas capillas adquieren mayor

importancia adoptando la forma poligonal y uniendo sus muros laterales sin dejar espacios intermedios. En España, desde la implantación del estilo románico, adóptase gene*

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feEVlStA

t)E AkrMlvOS

raímente la terminación de las iglesias en tres, cinco ó siete ábsides. Pero en la Catedral de Santiago (xi) y en la Abadía de Veruela (xn) se presentan las capillas en la primera de las formas citadas, y en ella debieron existir otras varias, que hoy han desaparecido. La tienen en la segunda las Catedrales de León y Burgos, ofreciendo la de Avila un tipo que bien pudiera calificarse de intermedio. El autor de la Catedral de Toledo acudió á la forma de Santiago y Veruela, acaso porqive la multiplicidad de los puntos de apoyo del recinto exterior de la giróla no le daba amplitud para colocar grandes capillas sin encontrarse obstruidas las entradas por los pilares; inconveniente con que tropezaron los constructores que en el siglo xv elevaron las de San Ildefonso y el Condestable, ó por otras razones que más adelante se expondrán. Aprovechando la alternativa serie de rectángulos y triángulos de la giróla, colocó una ordenación de pequeñas capillas circulares y cuadradas; sistema de tal novedad, que ha bastado por si solo para fundamentar una hipótesis sobre la personalidad del Arquitecto de Toledo. Porque en la giróla de Mans, el lado exterior de la bóveda triangular se aprovecha para una ventana; en la Catedral compostelana los nichos sobresalen poco de los haces exteriores del muro, y la colocación de una capilla intermedia hubiese anulado por fuera la silueta de aquellos nichos, y en Veruela, correspondiendo una capilla á cada tramo de bóveda del deambulatorio, no había espacio para otra intermedia, y se optó por macizar el espacio entre cada dos; sistema muy conforme con las pesadas fábricas románicas, pero que no podía se^ del gusto del Arquitecto de Toledo, que aunque todavía con ciertos resabios románicos, construía en el estilo ojival, que busca siempre el menor gasto de materiales. En París y Bourges tampoco aparecen las capillas cuadradas de Toledo. El maestro de esta igltsia, al colocar en el trazado de su planta sus capillas semicirculares, pudo apreciar que entre cada dos quedaban unos espacios que no podían servir más que para infringir, como dijo Pedro A. de Alarcón en su Sombrero de tres picos, lo que en el porvenir había de ser uñ bando de policía urbana; y que siendo el ábside el verdadero punto de resistencia de toda la fábrica, era muy conveniente atar todos los nichos por un muro, constituyéndose asi alrededor de la giróla una corona de enorme fuerza. [Sabia disposición de contrarresto que demuestra el talento constructivo del Arquitecto de la Catedral de Toledol Y aquí llegamos al interesante punto de quién fué el autor de este monumento. En una de las paredes de la sacristía de los Doctores hay una

Upida de góticos caracteres, trasladada allí desde una Capilla derruida

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TOMO III

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CATEDRAL DE TOLEDO

Trazado geométrico de la sección t r a n s v e r s a l .

blBÜOTECAS Y kÜSEÓS ¿3 para elevar la actual del Sagrario. La notabilísima inscripción, que retrata por modo admirable aquella época de sencilla virilidad y de profunda fe, dice así:
AQUÍ IAZET PETS PETRI MAGISTER ECLESIA SCB MARIE TOLETANI FAM P BXBMPLVM P MOR HVIG BONA CRESCIT QI PRESE TEMPLUM COSTRVX ET HIC QUET QUOD QIA TAM MIRE FECIT VILI SECIAT IRB ANTE D E I VULTÜM P QVO SIL. RETAT INULTU ET SIBI SJS MERCE QI SOLVS CUCTA COHGE OBIIT X DlAS DE NOVBNBS ERA DE M B CCCXXVIII AOS.

(Aquí yace Petrus Petri^ maestro de la iglesia de Santa María de Toledo, cuya buena fama proviene de su ejemplo y recto proceder. Construyó este templo y en él reposa. Quien tan maravilloso edificio hizo, no experimentará la divina venganza, ante la cual nada queda impune. ¡Oh Cristo! Tú, en quien todo se contiene, retribuyele cual él merece. Murió el 10 de Noviembre, era de 1328. (Año 1291.) ¿Quién era este Petrus Petri, ó Pedro Pérez, como le llaman los autores españoles? Ningún dato existe más que lo que acaba de copiarse. De ello deduciremos únicamente que alcanzó una dilatada existencia, pues habiendo de suponerle por lo menos veinticinco ó treinta años cuando trazó la iglesia toledana (1227), la fecha de su epitafio indica que murió de noventa á noventa y cinco años. ¿Pero era español ó pertenecía á las falanjes de artistas extranjeros que se sucedieron en nuestro suelo desde los tiempos de Alfonso VI? Veamos lo qué sobre este punto puede deducirse del estudio del monumento. Al insigne Street, estudiando la planta de la Catedral de Toledo, llamóle la atención el sistema de capillas absidales alternativamente circulares y cuadradas, é hizo notar la analogía de esta disposición con la de un dibujo del Álbum de Villard de Honnecourt. Este libro, conservado hoy en la Galería Mazarine de la Biblioteca Nacional de París, es un manuscrito notabilísimo, puesto íiue constituye el único documento gráfico original que nos queda sobre las artes medioevales. Ha sido publicado en facsímil por Lassus y Darcel (1). El libro original es el cuaderno de viaje de Villard de Honnecourt, Arquitecto francés de la primera mitad del siglo xm, artista nómada y anotador infatigable. Se compone de 33 hojas de pergamino, cubiertas por ambos lados de dibujos á pluma, hechos con.mano segura y gran carácter. En (!) Álbum de Villard de Honnecourt, aanoté par LaMii*, mis au jour par A* Darcel: Pard, Imp. Nat,, 1863, in 4."

44 REVISTA DE ARCHIVOS estas páginas hay de todo: mecánica, geometría, corte de piedras, carpintería, ornamentación, figuras, animales, muebles, símbolos, fórmulas de Medicina, ordenanzas para la asistencia de heridos, y ¡hasta una receta para hacer caer el pelo! En el manuscrito de que se trata hay un punto que debe desde luego llamar nuestra atención: es la diversidad de dibujos en los que se establecen los principales puntos de figuras humanas, de animales y de objetos de ornamentación por medio de trazados geométricos; cuadrados, triángulos y polígonos estrellados. Prueba esto que los métodos de trazado geométrico eran de uso común entre los artistas de la Edad Media, que si encontraban facilidades de proporcionalidad en la aplicación de estos procedimientos á los dibujos de seres animados, con mayor razón la hallarían al tratarse de dibujos arquitectónicos, donde la Geometría constituye el nervio de su estructura. Conste, pues, que estas páginas del célebre manuscrito son una de las mejores pruebas de que en la Edad Media se conocían y aplicaban los trazados geométricos, cuyas leyes forman el estudio presente. Volvamos á nuestro objeto. En la pág. 28 del Álbum citado aparece el dibujo de la planta de un ábside, con una nota que dice lo siguiente: Istud presbiterium tnvenerunt Ulardus de Hutnecort et Petrus de Corbeta ínter se disputando. Pedro de Corbie es otro Arquitecto francés del siglo Jtir, y esta planta es á la que se refería Street en la observación que queda mencionada. La adjunta figura es copia exacta de su disposición.

Posteriormente, y tratando del mismo asunto, el notable arqueólogo C. Enlart dice lo siguiente (1): (1) valora á'Honneeourt tt /« eisttrcim». Bibliotheque de l'Ecole des Chartreí, t. LVI, ann<e 1895.

BIBLIOTKCAS V MUSEOS ai "Si es casi seguro que el primero de estos Arquitectos (Villard) no estuvo en Toledo, nada prueba que el segundo (Fierre de Corbie) no haya trabajado allí. ¿Quién sabe si el maestro Petrus Petri de Toledo, muerto en 1290, no es el mismo Pedro de Corbie? Esta idea no se le ocurrió á Street; pero nada se opone á que este Pedro, apellidado en su epitafio en la Catedral de Toledo por el nombre de su padre, Pedro (Petri), lo fuese otras veces por el de su pueblo natal (Corbie); y si hacia 1230 empezó sus trabajos con Villard de Honnecourt,pudo vivir hasta 1290. Esto no es, entiéndase bien, más que una hipótesis; pero vale tanto ó más que muchas de las que se han emitido sobre los Arquitectos de la Edad Media. „ Es decir, que las razones que se alegan para considerar como francés al Arquitecto de la Catedral de Toledo, tienen por único fundamento la analogía de la planta del ábside de nuestra Iglesia Primada, con el discutido y dibujado por Villard de Honnecourt y Pierre de Corbie. ¿Pero existe realmente tal analogía con la fuerza suficiente para fundar aquella hipótesis? En él ábside toledano, las capillas cuadradas, insignificantes por sus dimsnsiones, son un accesorio que viene pedido por el trazado de las circulares: al emplazar éstas, salta á la punta del lápiz, si se me permite la frase, el colocar aquéllas; mientras que en la planta de los Arquitectos .franceses citados, las capillas cuadradas constituyen el tema principal del trazado y tienen u^ja enorme importancia sobre las otras, siendo la disposición general, su colocación y su número completamente distinto. Lo mismo puede decirse de la planta de N. D. de Vaucelles, dibujada en la lámina XXXII del Álbum de Villard, y muy semejante á la discutida entre éste y Pierre de Corbie (1). Claro está que esta opinión, como mía, puede tener poquísima fuerza al lado de la de Street y Enlart; sin embargo, no vacilo en expoperla, seguro de que todos los Arquitectos comprenderán la diferencia de concepción que separa ambas plantas. Profundicemos algo más la cuestión. VioUet-le-Duc dice (2) que Pierre de Corbie trabajó mucho en Picardía. Parece lógico suponer que siendo esto así, se encontrasen ciertas analogías entre las plantas de la Catedral de Toledo y las de aquel país. Y téngase en cuenta que, según mi modesta opinión, en las disposiciones de trazado y en las constructivas es donde han de buscarse los (i) Puede verte la planta de N. D. de Vaucelles en el Diccionario de VioUetle-Duc, t. IX. Trait, pSg. aia, (}) Obra eluda, 1.1. Architecte.

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feÉVlsTA

DE ARCttlVOg

caracteres comparativos de los monumentos, más que en los detalles ornamentales, debidos, como saben todos, á artistas ambulantes que llevaban su estilo allí donde, al hacer noche, ofrecíaseles buena soldada. Pues bien: las Catedrales picardas de Amiens, Laon, Soissons Nayon y Beauvais, anteriores ó contemporáneas de la nuestra, no tienen ninguna semejanza con ésta, fuera de las generales del estilo á que todas pertenecen. De haber alguna analogía, es en Bourges, donde hay que buscarla, y la antigua capital de Berry está bien lejos de Picardía. Y aun esta semejanza, preconizada en lo que se refiere á la giróla por el tantas veces citado C. Enlart (1), es muy relativa, puesto que el doble deambulatorio de Bourges, con su complicadísimo sistema de bóvedas trapezoidales y arcos de doble curvatura y sus enormes contrafuertes aislados, está muy por bajo de la magistral solución de la giróla de Toledo; así como la carencia de crucero y la doble bóveda de estilo francés de la nave grande del monumento de Bourges y su sistema de arbotantes no tienen analogía ninguna con la nuestra. Por otra parte, distínguense las Catedrales francesas, picardas ó no, anteriores y contemporáneas de la toledana, en la extremada delgadez de sus apoyos interiores, contrapesada por el enorme desarrollo de sus contrarrestos exteriores, ó sea por el sistema de contrafuertes y arbotantes; condiciones que se completan con la diafanidad de toda la estructura interna, triforios dobles y caladísimos, ventanales inmensos y carencia de muros. La Catedral de León es en nuestro suelo la aplicación fiel del sistema. La de Toledo presenta por contiraste con éste, enormes pilares internos y reducidísimo sistema de contrafuertes y arbotantes. Nótre Dame de París lanza hoy sus botareles enormes, salvando de un solo vuelo el ancho de las dos naves bajas (2). Bourges presenta dos series de arcos, siendo el más alto continuo entre la nave mayor y el apoyo final. Beauvais tiene tres series de arcos de contrarresto y un contrafuerte final de enormes dimensiones. Colonia y Mans (3) aparecen ceñidas por numerosísimos y enormes apeos; todas estas grandes construccio(i) La origines de VArchitecture Gothique en Espagne et en Portugal. Bulletin Archeologique, année 1894, i*' livraison, (a) E n la consu-ucción de esta Catedral, anterior á las obras de 1220, los arbotantes superiores se apoyaban en un contrafuerte intermedio. Los atrevidos botareles que hoy se ven, son debidos á la restauración de principios del siglo xin.— Véate la secéióa «¡n la obt'a citada'de Corroyer, pág. 58. (3) Véanse U t secciones de estas Catedrales en la obra citada de Corroyer, p i *

glnts, 63,73 y 77.

felBLtOtECAS Y MUSEOS 17 nes, en fin, envían sus empujes por medio de arcos continuos á los grandes contrafuertes exteriores. En Toledo échase de ver que el Arquitecto la trató como'una iglesia de tres naves, puesto que el contrafuerte que carga sobre el apoyo intermedio de las dos naves bajas es el que resiste todo el empuje del cuerpo central por medio de dos botareles que no se encuentran á su vez contrarrestados por otros en su misma línea, como en los ejemplares que acabo de citar. El tercer arbotante, colocado muy por bajo de aquellos otros, no puede hacer otro oficio que el de contrapesar el empuje oblicuo de la bóveda intermedia. Es decir, que el maestro de Toledo fió más la resistencia de su obra á los apoyos internos que á los apeos externos, Mientras que los franceses adoptaban el criterio contrario. ¿Dónde está,pues, la semejanza entre las construcciones picardas, normandas y champafiesas y la castellana? ¿No dice ésta que su autor recibía inspiración directa de las construcciones españolas del siglo xn, fuertes de apoyos, tímidas de arbotantes, espesas de muros y que deben á estas condiciones la solidez y vida que la fragilidad de su estructura negó á las francesas y á. la nuestra de León, en ellas inspirada? Sigamos el análisis. De una nota del Álbum de Villard de Honnecourt parece deducirse que el Arquitecto Fierre de Corbie dibujó y ejecutó las elegantes capillas absidales de la Catedral de Reims; atribución que consigna VioUet en el artículo Architecte, y Gonse en su citada obra de VArt Gothique (1), añadiendo éste que aquellas capillas son contemporáneas de los primeros años del reinado de San Luis, es decir, de 1226 á 1236. Esto no es más que una hipótesis, y como tal hay que considerarla; pero de ser cierta habría que admitir que el Arquitecto en cuestión dirigía al mismo tiempo las obras de Reims y Toledo, que por esos mismos años estarían en toda su fuerza; y si aquella simultaneidad la consideraran atrevidísima y casi impracticable los Arquitectos modernos, para \oi que el telégrafo, el teléfono y el sud-ezprés acortan los 1.620 kilómetros que separan las ciudades de Clodoveo y de Leovigildo, es em• (O M. L. Demaison, en su estudio Les Architectesde ¡a CaihedraletíeReims (Bulletin Archeologique, anaét 1894, i " livraison) dice, sin embargo, qae esu atribución no está fundada, consignando que dentro del siglo xiii no aparecen más Arquitectos que los siguientes: Juan d'Orbais (1211-1131), Juan Letonp (11311347), Gaucher de Reims (1247-1255), Bernard de Soissons (laSi-iago), Adam (ta9o?). Huelga, por lo tanto, cuanto pueda fundamentarte en lo dicho ^or Vioilet y Gome: la autoridad de e^tos nombres, sin embargo, justifiea mi in«istend« en conabatir tu bipóteiit, como tal coniiderada únicameate.

28 ftEvistA DE ARCHIVOS presa que raya en lo absolutamente imposible para realizarla en los aaarosos días del siglo xiii. ¿Qué pruebas existen, en cambio, para presumir que Petrus Petri fuese español? En primer lugar, una de gran fuerza: el trazado geométrico de su planta, ya explicado. Este trazado parece fundarse en una ley desconocida ó no aplicada en Francia, puesto que ninguna de las Catedrales traspirenaicas de cinco naves en su totalidad, como las de París, Bourges, Colonia, ó de doble deambulatorio, como Amiens, Troyes, Tours, Mans, Contancés y Narbone, están replanteadas según esta ley. Parece que es de tradición española, transmitida hasta el siglo xvi, en el que era conocida de nuestros Arquitectos, y entre ellos del insigne Rodrigo Gil de Ontañón, puesto que Simón García dice en el folio 52 de su manuscrito lo siguiente: De quien (de Ontaflón) es lo más de este compendio, por haber venido á mis manos un manuscrito suyo. Claro está que el trazado de que nos ocupamos no puede referirse más que á un edificio ojival, y no pudiendo provenir, por lo tanto, de los preceptistas italianos del siglo xv y XVI, que son las otras fuentes de conocimiento de Simón García, tiene que ser de las reglas que éste tomó del manuscrito del autor de la Catedral nueya de Salamanca. Afortunadamente es posible seguir la transmisión de esa ley, puesto que la Catedral de Sevilla, que es la única de cinco naves construida en España después de la de Toledo y en el estilo ojival, está trazada en sus líneas generales, entiéndase bien, según una proporción muy semejante, como demostraré en otro lugar. Pero la Catedral hispalense comenzada en los primeros años del siglo xv y arruinada en su parte central en 1511, tuvo por maestro á Juan Gil de Ontafión, padre de Rodrigo. ¿No se ve claramente que aquél conoció los trazados de la iglesia que reconstruía, trazados que el incógnito autor déla Catedral sevillana habría recibido, sin duda, de los maestros que sucedieron en Toledo durante el siglo xiv á Petrus Petri y que Juan Gil transmitió á su hijo Rodrigo, de quien pasaron á Simón García, según éste declara? Puede conjeturarse, por lo tanto, que aquella ley se sucede en España desde 1227, en que la aplica Petrus Petri, hasta 1681, en que la copia el Arquitecto salmantino en su curioso manuscrito. ¿Pero no pudo, se dirá, el maestro de Toledo tomarla del Dominio. Real francés? Si así fuese, lógico sería también que alguna de las grandes Catedrales de aquel país respondiese á ese trazado y á la consiguiente proporcionalidad de sus dimensiones, y las iglesias de París y Botirges, únicas cuya semejanza con la nuestra puede citarse, no están trazadas, lo be comprobado, según esta ley. Por lo tanto, siendo muy ligera, en mi opinión, la analogía entre la

BIBLIOTECAS Y MUSEOS 29 giróla de Toledo y la de la iglesia de Villard de Honnecourt y Fierre de Corbie, y consistiendo únicamente en esa pretendida analogía la atribución de Enlart, y existiendo, en cambio, una razón que pudiéramos llamar geométrica para considerar como española la regla de concepción de la Iglesia de Toledo; presentándose además una diferencia capitalísima entre la disposición de los arbotantes en nuestra iglesia y en las francesas, y viéndose en éstas una diafanidad y esbeltez que no presenta la nuestra, concebida dentro de una robustez que parece retratar la rudeza del carácter nacional y la tradición de las construcciones pelagianas, no es, en fin, por todas estas razones, demasiado gratuita la suposición de que español era su autor. No era preciso, ciertamente, ir á buscar al Dominio Real y á la Champagna un maestro en el sistema de construcción ojival, que desde los últimos años del siglo xii se conocía en España, y en el cual estaban edificándose las Catedrales de León y Burgos, ni á la Picardía la forma de las capillas absidales en hornacina que Santiago y Veruela presentaban, y en las cuales pudo inspirarse el Arquitecto de Toledo sin necesidad de salir de España. Porque aun dando como innegable la influencia cluniacense en nuestros primitivos monumentos románicos, la. cisterciense en los de transición del siglo xn, y, en general, la de los constructores franceses en los primeros edificios ojivales, no debe olvidarse que en 1227, en que se fundó la Catedral de Toledo, hacía ya más de un cuarto de siglo que en España se levantaban grandes iglesias, tiempo suficiente para que su construcción hubiese formado escuela entre los maestros españoles. Y aun concediendo como cierto lo que solamente como hipótesis apunta Street, con prudencia no igualada ciertamente por Gonse, que sienta de plano, y como cosa averiguada, que maestros laicos venidos de Francia aparecen simultáneamente (¡!) en León, Burgos y Toledo donde construyen las grandes Catedrales (1); concediendo, repito, que el maestro de Toledo hubiese recibido enseñanza en Francia, nada probaría que fuese nacido en la patria de Juan d'Orbais. Precisamente en el año 1223, por cuya fecha estaría nuestro Arquitecto adquiriendo los conocimientos de su arte, subía al trono de los Capelos Blanca de Castilla, hija de Alfonso el de las Navas y tía de San Fernando, cuya influencia en el país de su esposo, Luis VIII, fué grandísima. ¿No es perfectamente racional suponer que al amparo de la esclarecida Princesa traspasasen algunos de nuestros compatriotas los Pirineos para estudiar las construcciones (1) L'Art Gothique, pág. 350.

30 REVISTA DE ARCHIVOS francesas, así como á la sombra de la Reina Constanza vinieron á España monjes y artistas del país de la esposa del conquistador de Toledo? Nada hay más peligroso en Arqueología que sentar atribuciones que cualquier olvidado documento puede echar por tierra. Sólo como hipótesis, por lo tanto, resumiré este ligero estudio; pero como hipótesis que vale tanto ó mds que muchas de las que se han emitido sobre los Arquitectos de la Edad Media, para emplear las mismas palabras ya citadas de C. Enlart. Nuestro Pedro Peres, llamándole ya con el castizo nombre con que se le conoce, fué un español de genio que supo, no sólo asimilarse las enseñanzas de León y Burgos y acaso de París, Bourges y Mans, sino transformarlas hasta crear uno de los monumentos más notables de la Arquitectura gótica dentro de un carácter completamente nacional, que retrata por modo admirable la robustez de la raza castellana, y la inquebrantable fe de aquellos cristianos españoles que desde el final de la duodécima centuria hastíi los tiempos del gran Cisneros, supieron crear la grandeza de España, y cuyas etapas parecen simbolizadas artísticamente en el Pastor de las Navas, de la Capilla Mayor en las escenas de la toma de Granada, de la sillería del Coro, y en el gran escudo de Carlos V que corona la magnífica reja del crucero de la Catedral de Toledo.
VlCBNTB L A M P É R B Z Y ROMBA, Arquitecto.

SECCIÓN DE DOCUMENTOS
Papeles referentes á la muerte de Felipe V y & la coronación de su sucesor.
Murió el Rey y señor Don Phelipe Quinto (q. Dios goze) el dia 9 de Julio de 1746, a las 9 y media de la tarde, atiempo que con toda la acostumbrada comitiva de Corte se encaminaba a Misa a la Real Capilla del buen retiro en Madrid: le sor prendió vn hipo repetido, y comenzando la novedad, prorumpio en vn bomito de sangre por Boca y narizes, que acia fatiga: en menos de 5 minutos espiró; quedaron los zircunstantes, como se puede considerar, todos atribulados, se lleuó el cadáver a la cama a tiempo que la Reyna no estuvo prevenida del sucesso; se alvorotó el Real Palacio y familia Real como se dexa considerar de tal repentino acaecimiento. La novedad suscitó ordenes y mas ordenes, que se cruzauan azelerada-

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mente de partes á partes: al momento se mudaron las guardias de corps al Palacio del Principe de Asturias, heredero y nuevo Rey, y se observó que, quitando la compañía Italiana y demás naziones, cubrió la Guardia de S. M. nuevo Rey la Compañía Española, todo mandado assi por S. M. Alas 48 horas cauales de muerto el Rey nuestro señor, le sacaron de la cama, le abrieron y embalsamaron, me> tiendo las tripas en vna rica caja, y la licuaron a San Gil. Los dias 12, 13 y 14 estuvo de cuerpo presente en el salón de los espejos del Retiro, donde armaron 7 altares, en los que se celebraron mucha parte de las 200.000 misas qu¿ dexó dispuestas en su testamento. La confusión de gentes y desgracias que huvo en dichos tres dias por ver el difunto real cadáver, no se puede ponderar. El mismo vltimo dicho dia 14, a las 10 de la noche, le sacaron para San Ildefonso, á donde llegaron el domingo 17, y le enterraron en dicho Real Sitio, que assi lo dispuso. La Reyna viuda queda señora de dicho Real sitio de San Ildefonso, con más 600.000 pessos anuales. • El Rey nuestro Señor Don Fernando sexto se halla quebrantado de dolor, pero con grande espíritu y animo dando las ordenes convenientes en tal lanze sobre empleos y ministerios, y se cree según las muestras que habrá gran novedad de mutazion, pues en el Ínterin que estavan de buelta de San Ildefonso los que acompañaron el Cuerpo, se han suprimido totalmente los empleos que ocupavan los estrangeros, proveyéndolos de españoles, y hasta la cozina Real (que eran todos franceses é Italianos) quedan despojados y ocupados por españoles, y guarnesidos los díspenserós y demás ofízinas del Gasto real todos desta misma nazion española. El Marques de la Mina, Montemar y Espinóla se saue por haora que son los electos para el Govierno. Y para Confesor ha eligido su Magestad mismo al Prior Dominico de Atocha, el Maestro Puga, mas este no lo quiere ser; y hauiendole llamado S. M., no lo pudo reduzir a que lo fuera, en medio que tuvo el Rey ccn dicho Prior hora y media de sesión; pues convienen todos que es hombre muy eminente, y de la primera opinión con que se puede prometer España grandes efectos faborables a la Monarquía. Mas la discreccion del vulgo, nunca ociosa, ha ppesto la noche pasada en las esquinas publicas de Madrid el siguiente pasquín: Consiste el Govierno de la Monarquia en Cobrar y administrar con buena cuenta; No dar a quien por si no lo mereze; No quitar lo que al otro perteneze; No permitir que el premio pare en venta; Pagar las deudas que el descuido aumenta; Reformar todo gasto que empobreze; Tener en lo que mas justo pareze Providencia prudente y no avarienta; Fuerzas de mar y tierra sin tardanza Mantienen "en su honor a la Milizia; Alentar la crianza y la labranza; Desterrar de raiz toda codizia; Fomentar a el comerzio la ordenanza, Y sobre todo, mantener justizia.

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Rara causualidad fue que al día claro abriesen un halcón del apartamiento donde duerme S. M., quien asomado a el viesse y oyesse leer a los Guardias en vn gran zirculo el dicho Pasquín que desapegaron de la esquina del Palazio, y mandó inmediatamente orden que le subiessen el papel; y aunque lleno de Rubor a la Guardia, y en efecto se desaparezio de manos el dicho Pasquín, no ofttante, se procuró buscar, y abido que fue por manos de nuevas providencias de la curiosidad del Rey, se lo dieron, leyó y lo guardo S. M. en el seno, sonriendose como se advirtió en el semblante de S. M., etc:—Madrid i6 de Julio de 1746.

Madrid 23 de Julio de 1746. La Rey na viuda nuestra señora ha determinado (por haora) vivir en Madrid, para lo que han desocupado sus cassas la Duquesa de Osuna y el Principe Pió, y haviendolas ¡untado, an echo un Palazio en oras; dizen por zierto se ba en su compañía el Infante Cardenal (i), y también la Infanta Doña Maria Antonia, y que nuestro Monarca no ha consentido aga lo mismo la Infanta de Francia hasta que venga el Infante Don Phelipe. La coronazion de S. M. el Rey nuestro señor, que Dios guarde, se hará en la Plaza Mayor el dia to del que viene, según unos, pero me inclino al dia 12, según otros; y de sus Zircunstancias, Ritos y Zeremonias, acompañadas de los Mayores bítores y aplausos procurará hazer la mas exacta y berdadera Relazion este Incógnito para pábulo y diversión de los ahcionados, aunque no se puede esperar sea función regocijada, estando tan recientes los justos sentimientos por la muerte de S. M. (que está en gloria). Ayer fue la de Fernando el sexto con la Reina Nuestra Señora al Colegio de Atocha, monsirandose muy risueño de ver al Pueblo tan placentero, enarbolando capas, quebrando-redomas sin la utilidad de sus barrigas, y los muchachos haciendo con las teas, luminarias; siendo un milagro no huviesse havido algunas desgracias; y para evitarlas, aseguran testigos oculares (según dicen] que sacó su M. la caveza del coche y que mando fuesen á espacio para no atropellar con la aceleración, y dexarse ver con el sosiego. También dicen que S. M ha mandado librar 50 doblones a cada regidor de Madrid para los gastos que pueden ocurrir el dia de la Coronación. Se asegura que la providencia Real de S. M. y piadosas entrañas, deseando que todos coman, no quiere que ningún sujeto tenga mas de un empleo, pero esta noticia no está del todo confirmada, si que según algunas premisas puede con fundamento inferirse la consecuencia. También habrá conveniencia en los Comercios, y el aguardiente se ha abaratado mucho, con facultad de que cada qual pueda fabricarle en su cassa a su satisfacción, y deseando el incógnito tener la de agradar a los oyentes, queda a su obediencia muy rendido.
Por U copU,

V. (I) El Infante D. Luis, hijo de Felipe V, nombrado Cardenal Arzobispo de Toledo siendo aún niño, y casado luego con Doña María Teresa Vallabriga y Rozas, de quien, entre otros hijos, tuvo á Doña María Teresa Vallabriga y Rozas, esposa que fué de Godoy.

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INDICADOR
DB VARIAS

C R Ó N I C A S R E L I G I O S A S Y MILITARES EN ESPAÑA
A personas de autoridad he oido lamentarse de la poca estimación en que se tiene esta rama de la literatura histórica de nuestra patria. Aparte aquellas crónicas de mayor nombre ó de utilidad en gran manera notoria, como son las de los PP. Yepes, Sigüenza, Manrique, Cornejo y algún otro, son poco consultadas. De aquí resulta también que, como no sean los eruditos de profunda investigación, son pocos los que aprovechan como fuentes históricas y literarias la mayor parte de estos libros, á lo que contribuye que buen número de ellos son ya raros ó aparecen incompletos en las bibliotecas, con lo que también se merma el gusto de su consulta y aprovechamiento. Como no se conocen, no se estiman. Y, sin embargo, los investigadores debian no dejarlos de la mano, porque son veneros abundantes de toda clase de noticias de interés, asi acerca del establecimiento y desarrollo de los institutos religiosos en España, su objeto principal, como sobre la historia general, de las regiones y de los pueblos y ciudades. Las grandes palpitaciones de la vida cristiana de la nación aparecen en ellos dibujadas por plumas no siempre peritas, pero por lo común bien enteradas de lo que cuentan. Son tratados en ellos los orígenes de pueblos y^ ciudades; la geografía de muchas comarcas en sus relaciones con la antigüedad; la progenie de Varones ilustres que tomaron el hábito ó protegieron las Ordenes monásticas; las acciones de reyes, prelados y magnates; las relaciones con la Santa Sede y con otros pueblos; las conquistas espirituales y temporales en las Indias de Oriente y de Occidente; la construcción de monumentos arquitectónicos de mucha importancia para la historia del arte; la parte que pintores, escultores, iluminadores y otros artistas y artífices tuvieron en el embellecimiento y ornato de aquellos edificios; el origen de los ATchivos y bibliotecas monásticas; las leyendas y tradiciones más popula3

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res y significativas, y otros muchos elementos de la cultura y de la vida interna y externa de la patria española. Sobre^todo, se sigue en ellos la carrera admirable, y todavía no explorada con suficientes datos, del sentimiento religioso, con sus exaltaciones sublimes, sus perturbaciones lamentables y su decadencia natural, en que tantas causas han influido. En esas crónicas está gran parte de la historia eclesiástica en si misma y en sus relaciones con la profana. Allí hay fueros, privilegios, concesiones, bulas, conciertos y toda clase de documentos instructivos. Allí puede conocerse la acción de las Ordenes religiosas en la vida total del pueblo español. Allí las contiendas con el clero secular, y las competencias inacabables con la jurisdicción de los obispos. Otro aspecto principalísimo de las crónicas religiosas es el biográfico. A la par que las vidas, hoy poco interesantes, de varones piadosos en quienes sólo el amor de Dios tenía fuerza, no transcendente muchas veces, están las de otros que por su ciencia, su caridad, su intervención en el gobierno, su literatura fecundísima, etc., merecen estudio detenido del que deben sacarse resultados provechosos. No se hará jamás debidamente la biografía nacional sin el concurso positivo de estos libros, ni la bibliografía ni la historia literaria deben olvidarlos nunca, porque son fuentes copiosas de datos necesarios. Cierto es que la mayor parte fueron escritos en la época en que el mal gusto, la erudición repulsiva y los falsos cronicones enturbiaron todas las inteligencias hasta las más claras. Exacto que, por virtud de esto, la mayor parte de las crónicas de que trato han de ser leídas con precauciones y desconfianza; mas para esto tenemos la buena crítica. Las contiendas encendidas á que se dieron los cronistas religiosos para sacar á salvo la mayor antigüedad, el más remoto abolengo, y, por consiguiente, una prelación, estimadísima entonces, de sus institutos respectivos, contribuyeron en el siglo xvii y parte del xviii á nublar más esta rama de la historfa; pero en el mismo encono con que los autores escribieron, en su afán solariego de levantar las glorias originarias de sus religiones, en el entusiasmo incansable con que buscaron en libros, documentos, inscripciones y otros testimonios las pruebas de su predilección y el desarrollo de sus tesis, hubo nn verdadero progreso, que no bastan á anublar y empequeñecer la abundancia de erudición torpe, y á veces cierta mala fe, disfrazada de argumentación sofística aun á los ojos más benévolos. Creo, por todo esto, que la formación de un catálogo bibliográfico de estas crónicas religiosas y militares en España puede ser de algpna uti'

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lidad. Ese mismo despego con que se las ha mirado es causa de que se las desconozca, de tal modo, que cuapdo se intenta buscar con un fin determinado las crónicas que puedan dar sobre él alguna luz, el erudito no sabe ni cuáles sean esas crónicas de que há menester, ni dónde buscarlas. Algo de este mal puede remediar mi trabajo, según entiendo. Lo he redactado con la posible brevedad y sencillez por no darle mucha extensión. Suprimo de las portadas muchas circunstancias de poco interés general, como son los títulos académicos ó monásticos del autor, las personas á que dedicaron sus obras y otros requisitos que no considero de utilidad inmediata. En cambio, consigno otras circunstancias que la bibliografía moderna registra hoy con interés, como son los preliminares, paginación, tamaño, y hasta las bibliotecas donde se hallan ejemplares de estas crónicas. Doy también una idea brevísima de su contenido y no me entretengo en críticas ajenas á mi propósito, que no es otro que ofrecer á los hombres de estudio un indicador de las crónicas más interesantes. Realmente, no todas las que á continuación se enumeran son crónicas, en el valor estricto de esta palabra; pero en el fondo todas lo son, aparte las diferencias del método expositivo. Para que el erudito pueda conocer los orígenes y primeros progresos de algunos institutos religiosos, no t^ene más remedio que acudir á las biografías de los fundadores, las que no entran en mi plan. En general, tampoco doy cuenta de los libros de polémica entre los escritores de las Ordenes, porque no son verdaderas crónicas. Por último, conviene advertir que estas crónicas que enumero tienen un carácter general, sea de toda España, sea de sus provincias y regiones eclesiásticas. Incluir aquí las historias de monasterios, ó de varones ilustres, ó de casas religiosas de una misma ciudad, sería una tarea inmensa que no encaja dentro del cuadro que me he propuesto hacer. AGUSTINOS
ACEBEDO CAMPO

(Fr. Pedro del).

Historia general de los Ermitaños de la Orden de N. P. S. AgusChronicadela Orden de S. Agus- tín. Primera parte. Refiere la vida tín, por Fr. Antonio de Azebedo, y muerte del gran Dotor, sus prerode la misma, 1607. gativas y excelencias, en especial lo La menciona Fr. Tomás de Herre- tocante á su conversión, y fundara en su Alphabetum Augustinianumción de la dicha Orden. Los varones famosos que en esa edad la proque después citaré. • (Fr. Antonio de).

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REVISTA DE ARCHIVOS cialmente declamatorio; pero contiene buen número de datos históricos.
Biblioteca de San Isidro. CORNEJO (Fr. Martín).

pagaron con otras cosas no advertidas hasta aora y dignas de memoria. Por el M. Fray Pedro del Campo, de la mesma Religión y natural deGranada. Barcelona, en la Emprenta de Jayme Romeu, 1640. Censura de Fr. Agustín Osorio.— Parecer de Fr. Miguel Llitra.—Licencia del General de la Orden.—Parecer de Fr. Nicolás Manines.—Censura de D. Francisco Morovelli de la Puebla.—Aprobación de D. Acacio de RipoU.—Dedicatoria á la Orden.—Al lector.—Texto.—índice. 7 hojas preliminares, 564 páginas de texto y 9 hojas de índice. En folio, á dos columnas. Como no se publicó más que esta pj^mera parte, no se entra en ella en el desarrollo que túvola Orden en España.
CASTRO DE LA SANTÍSIMA TRINI-

Cifras de la vida de S. Agustín N. P . y del Origen y fundación de los hermitaños de su religión. Por el P. F . Martin Cornejo, de la mesma Orden. Madrid, 1622. (Frontis grabado. Colofón:) En Madrid, por Luis Sánchez. M.DC.XXIH. Tasa.—Erratas.—Suma del privilegio: 30 de Agosto de 1623.—Aprobación de Fr. Luis Cabrera.—Licencia del Provincial.—Aprobación del Dr. Pablo de Zamora.—Dedicatoria al Conde-Duque de Olivares.—Al lector.—Estampa de San Agustín, grabada en cobre.—Texto.—Colofón.— Tabla. 12 hojas de principios, 238 foliadas de texto y 6 de tabla. En 12.° Es libro de poco mérito y de no mucho interés para España. Las biografías españolas que contiene son pocas y mal nutridas de datos.
Biblioteca de'San Isidro.
CORTES DEL R E Y

DAD (Fr. Manuel). Sagrada misión de Agustinos Recoletos en las cuatro partes del Mundo, y Elogio de esta Orden en Capítulo general, celebrado en Alcalá de Henares el año de 1820. Por Fr. Manuel Castro de la Santísima Trinidad. Huesca, por la viuda de Larumbe. Año de 1827. Protesta delautor,—Dedicatoria.— Prólogo.—Texto.—Nota del autor.— Adiciones.—Erratas. 15 páginas de principios, 52 de texto, 4de notas y 83 de lo demás. En 4.°, rústica. Esta obra tiene un carácter esen-

(Fr. Bonifacio).

Historia de los conventos de la Orden de los Hermitaños de San Agustín del Reyno de Aragón desde 1542 6 Estado de su reforma, por F r . Bonifacio Cortes del Rey, del mismo Orden. MS. que vio Latassa en la librería del Convento mayor de Zaragoza, en 779 páginas, con este título:* Chróni-

blfeLlOTECAS V MUSEOS Ca ele los Conventos de la Orden de N. P. S. Agustín del Reyno de Aragón.» Estaba dedicado á Fr. Ginés Silvestre, Provincial de aquel reino. Vivió en el siglo xvii.
HERRERA

(Fr. Tomás de).'

Alphabetum Augustinianum, in quo praeclara EremiticiOrdinis germina, virorumque, & fseminarum domiciliarecensentur, T o m u s l . Authore P. M. Fr. Thoma de Herrera. Matriti, Typis Qregorii Rodríguez. M . D C . X L I i n . '(Portada grabada en cobre por Juan de Noort.) Tomo I. Aprobación de Fr. Juan Caldera.— Censura de Fr. Francisco de Mella.— Licencia del Provincial.—Aprobación de Fr. Ildefonso Herrera.—Licencia del Ordinario. — Aprobación del M. Gil González Dávila.—Privilegio: 19 de Septiembre de 1639.—Dedicatoria al Duque de Osuna (en castellano).— Al lector.—Erratas.—Tasa. 10 hojas preliminares con la anteportada y 500 páginas de texto. En folio. Tomo II (impreso en el mismo año y lugar). Erratas.—Texto. 4 hojas preliminares, 573 páginas de texto y una blanca ñnal. En folio. Al fin del texto va esta nota: «Complevi hoc opus Corneliani ad maris littora prope Genuam die Martis I Augusti, vinculis D. Petri sacra, anno Chrlsti i634.etsetatis mese cúrrente 49, Sed perfeci Salmanticse anno 1637. et aatatis 53. Postea Matriti ann. 1641. et

3^ aetatis meae 56. et 1643. aetatis 58. Utinam recogitem Domino omnes annos meos in amaritudine animse meae. Faciam recogitando quod reoperando non possum.» Aunque predomina la forma de colección biográfica, esta importantísima obra es un verdadero aparato histórico. Por eso alguno de los aprobantes la Ikma Historia de la Orden. Comprende la historia general de ella, y en lo tocante á España ofrece especial interés, porque en ello puso el autor sus investigaciones propias y más directas.
Biblioteca Nacional.

JORDÁN (Fr. Jaime) y SAN FRANCISCO

DE Asís (Fr. Pedro de).

Historia de la provincia de la Co> roña de Aragón de la Orden de los Hermitaños de San Agustín, compuesta de los reinos de Valencia, Aragón, Cataluña y las islas de Mallorca y Menorca, dividida en cuatro partes. Parte primera. Su autor el P . maestro F r . Jaime Jordán. Tomo I . Año (Escudete de la Orden) 1704. Valencia, por Joseph García. (Portada con orla.) Tomo I. Dedicatoria á San Agustín.—Aprobación del Dr. Marcelino Siuri.—Imprimatur.—Aprobación de Fr. Aurelio Alarcón y Fr. Nicolás Jover, agustinos.—Licencia de la Orden: 6 de Agosto de 1704.—Al lector.—P"e de erratas.—Censura de Fr. Guillermo Junio y Sarzuela.—índice de conventos ag^ustinoa de la provincia.—Pro-

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REVISTA DE ARCHIVOS llermo Junio y Fr. Tomás Soro.—Licencia de la Orden: 7 de Marzo de 1711.—Fe de erratas.—Protesta.— Tabla de capítulos. —Texto.—índice. 6 hojas de principios, 490 páginas de texto y 5 hojas de tabla. En folio, á dos columnas, como los anteriores. Compendió el autor en este tomo la historia de la Orden en Aragón, Cataluña, Mallorca y Menorca, con alguna brevedad, si se compara con la extensión que empleó para el reino de Valencia. Tomo IV. Escrito por Fr. Pedro de San Francisco de Asís, cronista de la Congregación: Zaragoza, imprenta de Francisco Moreno, año de 1756. Dedicatoria á San Nicolás de T o lentino, suscrita por el Vicario general. Fr. Isidoro de San Miguel.—Aprobación de Fr. Manuel de Santo Tomás de Villanueva y Fr. Pedro de Jesús.— ídem de Fr. Martín de la Virgen del Niño Perdido.—Licencia de la Or den.—Aprobación del P. Manuel Sancho, jesuíta.—Imprimatur,—Aprobación de Fr. Roque Alberto Fau, carmelita.—Licencia del Consejo.—Fe de erratas.—Tasa.-^Prólogo.—Protesta.—Texto.—índices. 18 hojas preliminares y 604 páginas de texto é índices. En folio. La licencia de la Orden está dada á uno de los aprobantes, Fr. Miguel de Santo Tomás de Villanueva. Comprende el tomo las tres décadas que corren desde 1661 á 1690, y en ellas varios sucesos de la Orden en la conquista espiritual de Filipinas, el relato de varios Capítulos generales, algunas fundaciones en España, adefauttoB ea América, y, sobre todo, l u

testa.—Texto, Tabla. — índice de cosas notables. 8 hojas preliminares, 528 páginas de texto y 12 hojas de tabla é índice. La materia de este volumen son las fundaciones de los Conventos agustinos del reino de Valencia, y las vidas de los religiosos y religiosas más insignes en virtud, letras, dignidades, &. Comienza con una breve v i d a d ^ a n Agustín, fundación de su regla, antigüedad y extensión de la misma y su introducción, queconsidera antiquísima en España. Pero se sirve del testimonio de los falsos cronicones y de cuantos contribuyen á acreditar aquella grande antigüedad. Tomo II. Continuación de la primera parte. Impreso en el mismo lugar, año de 1712, imprenta de Antonio Bordazar. Dedicatoria á D. Antonio Francisco Aguado Fernández de Córdoba.— Sonetos de D. Isidro de San Pedro y Fr. Fulgencio José Romeu.—Aprobación del Dr. Alejandro Valencia.— Censura de Fr. Tomás Soro y Fray Guillermo Junio y Sarzuela.—Licencia de la Orden: 7 de Marzo de 1711. —Fe de erratas. — Protesta, — Tabla de capítulos. — Texto. — índice de conventos y cosas notables. 8 hojas preliminares, 712 páginas de texto y 4 hojas de índice. Prosigue este tomo la materia del anterior, y trata en mucha parte de los conventos de religiosas. Tomo III, con las a.', 3.» y 4.» parte. Impreso en Valencia, por Juan González, año de 1712. Dedicatoria á Nuestra Señora.^CensuradeFr. SerafínTomásMiguel, dominico.—AprobaciÓQ de Fr. Gui-

feífeLtOtECAS V MÜSÉdS vidas de religiosos y religiosas de singular virtud y grandes merecimientos. Es obra muy importante y nutrida de noticias.
Biblioteca Nacional, y el tomo IV en la provincial de Cáceres. MASSOT (Fr. José).

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MÁRQUEZ (Fr, Juan). Origen de los frayles hermitaños de la Orden de San Agustin y su verdadera institución antes del Concilio Lateranense, por Fr. Juan Márquez. Salamanca, imprenta de Antonia Ramírez, 1618. Privilegio: 10 de Diciembre de 1616.—Aprobación de Pedro de Valencia.—Licencia de la Orden.—Censura de Fr. Luis Cabrera.—Tasa.— Erratas.— Dedicatoria al Duque de Lerma.—Al lector.—Texto.—Tabla, —Colofón: «En el Convento de San Agustín y Imprenta de Antonia Ramírez, viuda, año 1618.» 4 hojas de principios, 442 páginas de texto y 5 hojas lo demás. En folio. La cuestión debatida era ardua, y el ilustre autor del Gobermdor Cristiaito quiso resolverla, no sólo con las luces de su talento, sino con gran copia de escrituras y testimonios. Es obra de mucho aparato documental y crítico, donde se refutan las opiniones contrarias con mucha consideración y tino; pero tiene poco desarrollo histórico en cuanto se refiere á España. Al fin va una relación del martirio de los siete mártires africanos que padecieron en la invasión de los vándalos.
Bibliotecas Nacional, de la Academia de la Historia, de San Isidro y de U Üniv<rtid«d Centr«l,

Compendio historial de los hermitaños de N . P . S. Agustin del Principado de Cataluña, desde los años de 394 que empezó S. Paulino á plantar Monasterios en dicho Principado y de los que después se han plantado. Como también de los Varones ilustres que han florecido hasta los años de 1699. Por el P. M. Fr. Josef Massot. Barcelona, imprenta de Juan Jolis, 1699. (Portada con orla.) Estampa de San José, abierta en madera, ala vuelta de la portada.— Aprobación de Fr. Dionisio Nogués, agustino.—ídem de Fr. Félix Ros, agustino.—Licencia de la Orden: 3 deOctubre de 1698.—ParecerdeFray Francisco Sera, franciscano.—ídem de Fr. Paulo Andrés, mínimo.^Dedicatoria á San José.—Al lector.— Protesta.—Prefacio.—Texto. — Adición.—Colofón.—índice.—Páginaen blanco. 16 hojas preliminares, 366 páginas de texto y adición y 7 hojas de índir ce. En 4." El texto se desarrolla sucesivamente por obispados, así en lo que* dice á la fundación é historia de los monasterios, como en lo tocante á sus varones i lustres por algún concepto. Puede decirse que en este libro todos son datos. Está afeado por la excesiva credulidad del autor.
Biblioteca de San Isidro. ROMÁN

(Fr. Jerónimo).

Chronica de la Orden de loa Er*

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RKVISTA D E

ARCtílVOS la antigüedad de la misma y una copiosa tabla de las obras que escribió S. Agustín. Alcalá de Henares, por Andrés de Ángulo. 1572. Privilegio: 26 de Octubre de 1572. —Tasa.—Censura de Fr. José de Herrera.—Licencia de la Orden.—Aprobación del Dr. García de Loaisa y del Dr. Velázquez.—Protestación.—Dedicatoria á Fr. Juan Suárez, Obispo de Coimbra. — Carta al Provincial Fr. Diego de Salazar.—Tabla de lugares.—ídem de autores.—ídem de fiestas.—ídem de sentencias.—Texto.—Tratado del Defensorio,—índice de las obras de San Agustín.—Colofón.—Escudo del impresor. 16 hojas preliminares, 365 foliadas de texto y todo lo demás y una para el escudo del impresor. En folio. En cuatro libros se divide el texto y an dos el Defensorio, que tiene portada propia (en el mismo lugar y año, con dedicatoria á Fr, Gaspar del Casar, Obispo de Leyria, y prólogo). El autor debió considerar como segunda parte de la obra el Defensorio y el índice de escritos del santo, pues así lo declara antes del colofón. Notable como trabajo de polémica el Defensorio contra las pretensiones de los dominicos y de otras Ordenes. De E s paña trata poco la crónica, salvo muy extensamente de S. Juan de Sahagún.
Bibliotecas de la Universidad Central, de San Isidro y de la Academia de la Historia. SAN FRANCISCO DE

mitaños de San Agustín, dividida en doce centurias y compuesta por F r . Jerónimo Román. Van juntamente las vidas de los Pontífices, con los títulos y creaciones de los Cardenales que cada uno celebro y donde están sepultados con los Concilios generales y provinciales. Salamanca, en casa de Juan Bautista de Terranova. M . D . L X I X . Privilegio: 15 de Enero de dicho año.—Licencia de la Orden.—Dedicatoria á D. Juan de Muñatones, Obispo de Segorbe.—Carta á Fr. Francisco Serrano.—Prólogo.—Catálogo de autores.—Estampa de San Agustín, enmadera.—Texto. —Colofón.—Tabla.—Hoja aparte con el escudo del impresor. lahojasde principios, 157 foliadas de texto y 6 de lo demás sin foliar. En folio. En la 81 otra estampa del santo. Al número 138 comienza un catálogo de las Ordenes que profesan la regla de San Agustín. Al 141 la regla, en latín. Al 147 el catálogo de santos, prelados y doctores agustinos, así como de mujeres insignes. Siguen luego las series de Generales, capítulos geners^tes, provinciales de Castilla, monasterios, etc. Es todo muy interesante, aunque breve.
Bibliotecas de la Universidad Central y de San Isidro.

ROMAN (Fr. Jerónimo).

Primera parte de la historia de la Orden de los frailes hermitaños de S. Agustín, por Fr. Jerónimo Román, cronista de la misma religión. Va junto el Defensorio de

Asís (Fr. P e -

dro de). Historia general de los religiosos descalzos del Orden de los Hermi-

BIBLIOTECAS Y MUSEOS

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taños de S. Agustín de la Congregación de España é Indias. Tomo quarto. Por el P. Fr. Pedro de San Francisco de Asis, chronista de dicha Congregación. Zaragoza, imprenta de Francisco Moreno, 1756. (Portada con orla.)

otros trabajos históricos. En el presente se reñere á España y sus posesiones de Ultramar.
Biblioteca Nacional. SAN NICOLÁS SÚS

Anteportada.—Portada grabada.— Otra antes transcrita.—Dedicatoria á Historia general de los ReligioSan Nicolás de Tolentino, con la essos Descalzos del Orden de los Ertampa del santo, abierta en cobre por González, en Zaragoza; suscribe la mitaños de San Augustin déla Con-* dedicatoria Fr. Isidoro de San Mi- gregacion de España y de las Inguel, Vicario general.— Aprobación dias. Por el P. Fr. Andrés de S. de Fr. Manuel de Santo Tomás de Nicolás su coronista. Tomo primeVillanueva y Fr. Pedro de Jesús, agus- ro. Desde el año M.D.LXXXVIII tinos.—Otra de Fr. Martín de la Vir- hasta el de M.DC.XX. Dividido en gen del Niño Perdido, agustino.—Li- tres decadas. Madrid, por Andrés cencia de la Orden.—Aprobación del García de la Iglesia. M.DC.LXIV. P. Pedro Manuel Sancho, jesuita.— Otra de Fr. Roque Alberto Faci, carTomo I. melita.—Licencia del Consejo: i." Anteportada.—Frontis grabado en de Agosto de 1755.—Fe de erratas.— cobre por Villafranca.—Portada transTasa.—Prólogo. —Protesta.—Texto. crita.—Dedicatoria al Rey por el Pa—índices. dre Fr. Pedro de San Pablo, General 19 hojas de principios y 604 pági- de la Orden.—Prólogo.—Censuras nas de texto é índices. En folio, á dos de Fr. Luis de Jesús y Fr. Andrés de la Asunción, agustinos.—Licencia de columnas. Contiene las tres décadas que van la religión. -Censura del P. Juan Antonio Velázquez, jesuita.—Licencia de 1661 á 1690. El autor había publicado, corri- del Ordinario: 11 de Julio de 1663.— giéndolo y arreglándolo, el tomo III Censura de D. Antonio de Solis, crode esta crónica general de agustinos, nista mayor de las Indias.—Privileque dejó inédito Fr. Diego de Santa gio: 25 de Noviembre de 1663.—ProTeresa, y fué encargado de escribir testa.—Texto bíblico en hoja aparte. - Introducción proemiaK—Texto.— la continuación. Fr. Francisco anuncia en el prólo- índices.—Otra protesta.—erratas.— go que tiene trabajado otro tomo en Escudo de la Orden. 13 hojas preliminares, 536 páginas folio con el título de f Memorias históricas para la crónica de Agustinos de introducción y texto y 16 hojas de descalzos de la Congregación de Es- lo demás. paña 6 ladiu.i Ya habta impreso La introducción pro«mUl| que ti*

(Fr. Andrés de), J E (Fr.Luis de) y SANTA T E RESA (Fr. Diego de).

REVISTA t)É ARCHIVOS 4* canza hasta la pág. 215, da noticia de las fronteras de España. Habiendo del origen, progresos, extensión y re- muerto el autor de dicho tomo sin formas de la Orden augustiniana has- poder continuar su trabajo, se encarta la fundación de la presente descal- gó de ello Fr. Luis de Jesús, que mocez recoleta, con expresión al fin de dificó el plan de aquél y mejoró las las bases y reglas de la última refor- condiciones literarias de la obra, basma. Luego viene la historia propia tante descuidadas por Fr. Andrés de de la Congregación de España é In- San Nicolás. £1 relato de este segundo dias, comenzando la década primera tomo comprende la época antes dicha, con la vida de Fr. Luis de León. Ni esto es, desde que la provincia de el plan, ni el estilo, ni la poca eleva- España tomó el más alto título de .cióo de los conceptos permiten que congregación. Tiene muchas noticias se considere este libro como obra de de la vida y progresos de la Orden en gran mérito literario; pero, en cam- las Indias orientales y occidentales. bio, está muy lleno de noticias históEn la dedicatoria se insertan los ricas y biográficas. reales documentos declarando.limpia Tomo IL la lealtad del Duque de Híjar, que Fué escrito por Fr. Luis de Jesús, había sido acusado de traición en cronista general. Madrid, por Lucas tiempo de Felipe IV. Tomo III. Antonio de Bédmar, impresor del Escrito por Fr. Diego de Santa reino, 1681. Dedicatoria al Duque de Híjar.— Teresa, cronista general, é impreso Prólogo al lector. — Aprobación de en Barcelona por los herederos de Fr. Andrés de la Asunción y Fray Juan Pablo y María Martí, 1743. Alonso de Santo Tomás.—Licencia . Anteportada, frontis y portada.— de la religión.—Aprobación del Pa- Dedicatoria á la Virgen del Pilar, con dre Manuel de Nájera, jesuita.—Li- estampa de la misma al frente.— cencia del Ordinario: 15 de Enero de Aprobación de Fr. Miguel de Jesús {680.—Aprobación de D. Alejandro María, agustino.—Otra de Fr. Pedro Ruiz Báñez.—Privilegio: 6 de Marzo de la Concepción, agustino.—Licende 1680.—Tasa.—Fe de erratas.— cia de la Orden.—Aprobación de Protesta. —Texto. — índice.—Colo- Fr. Pedro Ariño, de los Siervos de María.—Licencia del Consejo: 29 de fón. 19 hojas preliminares (entre las que Julio de 1743.—Suma de la tasa y fe va el frontis grabado del tomo ante- de erratas.—Prólogo.—Protesta. — rior), 388 páginas de texto y 24 hojas Adiciones apologéticas. — Texto. — índices. lo demáSr , Contienf tres décadas, desde 1621 13 hojas preliminares, 560 páginas á 1650, y el relato es mád propio de de adiciones y texto y 10 hojas de ínEspaña é Indias que el del tobio I, dices. donde fué preciso tratar de la Orden En folio los tres tomos, á dos CO' y de sus principios y propagación en lumnas.

t^núnosmái generales y que aaten

A la única década que este último

BIBLIOTECAS Y MUSEOS contiene, que es la 7.', preceden unas extensas y aun difusas adiciones apologéticas al tomo I, respondiendo á las proposiciones extendidas por Fray Alonso de Vilierino en perjuicio de la descalcez augustiniapa, reproduciendo antiguas disputas sobre preeminencias, privilegios, trajes, usos, etc. El P . Vilierino lanzó sus reparos en el Esclarecido solar de las religiosas recoletas de San Agustín. Fr. Diego de Santa Teresa, autor de este tomo III, había ya muerto cuando se publicó, por lo que arregló sus manuscritos y los dispuso para la imprenta Fr. Pedro de San Francisco de Asís, que también se titulaba cronista general. La década 7.' abraza desde 1651 á 1660.
Bibliotecas de la Universidad Central y provincial de Cáceret,

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ción.—Protestación.—Texto.—Indi-. XX de lo contenido en este tomo.— Frontis grabado en cobre por Queja* dez. XI hojas de principios, 4S5 páginai; de texto y 2 hojas de lo dem&s. En folio. Esta obra, dividida en 16 libros, contiene un estudio acerca deja antigüedad de los conventos de la Recolección. Examina el origen de esta Religión y cita gran númoco de fundaciones. Expone luego la vida de varias hijas insignes.
Biblioteca de San Isidro.

ANTONIANOS
BALTASAR ( D .

Juan).

ViLLERiNO (Fr. Alonso de). Esclarecido Solar de las Religiosas Recoletas de nuestro P . San Agustín, y vidas de las insignes hijas de sus conventos. Por Fray Alonso de Vilierino. Madrid, por Bernardo de Villa-Diego. Año de M.DC.LXXXX. Dedicatoria á Doña Clara Luisa de Ligne, Condesa de Oñate.—Aprobación de Fr. Francisco de Rivera.— Licencia de la Orden.—Aprobación de Fr. Francisco de Castañeda y Quiroga. — Licencia del O r d i n a r i o . ^ Aprobación de Fr. Pedro Tavares.— Privilegio: en Madrid á 28 de Octu> bre de 1689.—Erratas.—Tasa.—Prólogo.—índice de las antigQedades de todos loi conventos de la Recolec-

Fundación, regla y vida de la Orden de S. Antonio Abad, por D. Juan Baltasar. Valencia, 1609. En 4." Citada por Nicolás Antonio. BASILIOS
CLAVEL

(Alfonso).

Antigüedad de la Religión y Re» gla de San Basilio Magno. Por Pr. Alfonso Clavel. Madrid, por Diego Díaz de la Carrera, año de 164S. Dedicatoria al Papa Inocencb X . —Otra al Rmo. Sr. Nuncio.—Censura de los P P . Fr. Antonio López de Mella y Fr. Rafael Fernández de Braojos.—Liceocia de la Orden.-^ probación del Dr, D. Luis de Total*

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REVISTA DE ARCrilVOS ción del P Andrés Mendo.—Licencia del Vicario.—Aprobación de Fray Francisco de Salinas.—Suma del privilegio: 29 de Abril de 1667.—Otra licencia de la Religión.—Aprobación de Fr. Francisco de Arcos.—Otra licencia del Ordinario.—Suma del segundo privilegio: i." de Febrero de 1670.—Licencia.—Fe de erratas.— Tasa.—A los lectores.—Protesta.— Texto.—Tabla. 14 hojas de principios, 353 foliadas de texto y 3 sin foliar de tabla. En folio. El autor pretendió suplir la falta de noticias del gran cronista benedictino Yepes, porque éste, dice, no conoció los cronicones de Máximo, Hauberto, Luitprando, etc. Esto da ya la medida del carácter histórico de la obra de Argáiz, desaguadero universal de las fuentes corrompidas de los falsos cronicones. Con todo, hay en la obra mucho que ver, aunque poi: desgracia confundido lo cierto con lo falso y lo probable con lo supuesto. Trabajó mucho Argáiz y allegó gran número de documentos de los archivos y datos de escritores; pero hizo un mosaico donde cuesta trabajo distinguir los materiales buenos de los malos en lo eclesiástico y en lo profano. Su obra es una especie de historia eclesiástica de España con el armazón de la historia de la Orden benedictina. En este tomo y en los demás traza el origen de las catedrales, monasterios, fundaciones de ciudades, y pueblos, catálogos de Obispos y Reyes, con datos biográficos, seri^ de santos y abades, etc. Pero quien no tenga luz y tino para penetrar á

—Licencia del Ordinario.—Aprobación de Fr. Luis de Cabrera,—Suma del privilegio: en Aranjuez á 3 de Mayo de 1637.—Suma de la tasa.—Erratas. — ídem latinas. — Al lector. — Texto.—Tabla de cosas notables.— Frontis grabado en cobre. 9 hojas de principios, 648 páginas de texto y 12 hojas de lo demás. En 4.° Trata de la época en que tuvieron principio IAS Ordenes de San Basilio, San Agustín y San Benito; de cuál de ellas tres alcanza más antigüedad, y de la aprobación y confirmación de la Religión de San Basilio por los Pontífices Liberio, San Dámaso y otros. Esta Religión se extendió por E s paña, fundando gran número de monasterios. Tratatambien.de los Pontífices, Cardenales, Reyes, escritores, etc., que han sido hijos de esta Religión, y enumera, por último, las persecuciones que ha sufrido.
Biblioteca de San Uidro.

BENEDICTINOS
ARGAIZ (Fr. Gregorio de).

La Saledad Laureada por San Benito y sus hijos en las Iglesias de España, y Theatro monástico de la provincia cartaginense, por Fr. Gregorio de Argaiz, cronista de la religión de S. Benito. Madrid, por Bernardo de Herbada, 1675. Tomo 1. Dedicatoria al Apóstol Santiago.— Apcobadóa de Fr. Ambrosio Gómez.

•«•^Licencia de la Religión.—Aprobv I pie ñrme en semejante laberinto y

BIBLIOTECAS Y MUSEOS

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descubrir en él la verdad histórica, Protesta.— Texto.— Tabla de cosas notables. hará bien en no abrir esta obra. 16 hojas de principios, 552 páginas Tomo II. Provincia Tarraconense. Madrid, de texto y 4 hojas de lo demás. En por Bernardo de Herbada. Año de folio. Ocupa este tomo el estudio de la 1675Dedicatofia á San Juan Evangelis- Iglesia de Braga, y después el de las de ta.—Aprobación de Fr. Miguel de An- Oporto, Orense, Tuy, Santiago, Lugo, dueza.—Licencia de la Orden.—Li- Mondoñedo y Astorga, con los monascencia del Ordinario.—Privilegio: en terios de ellas dependientes. Tomo IV. Madrid á 29 de Abril de 1667.—Otra licencia de la Religión.—Suma del priProvincia hética. Madrid, por José vilegio segundo: en i." de Febrero de Fernández de Buendía, 1675. 1670.—Al lector.—Erratas.—Tasa.— Dedicatoria á San Pablo.—AprobaProtesta.—Texto.—Tabla de ciuda- ción de Fr. Pedro de Tapia.—Licendes, villas ó lugares que han tenido Si- cia de la Orden.—Resumen de licenllas catedrales, contenidos en este to- cias.—Suma del privilegio; i." de Femo.—Concilios celebrados en la pro- brero de 1670.—Fe de erratas.—Suma vincia Tarraconense.—Monasterios ci- de la tasa.—A los lectores.—Texto.— tados en este tomo. índice de cosas notables. 6 hojas de principios, 415 páginas 6 hojas de principios, 216 páginas foliadas de texto y 7 hojas de lo de- de texto y una hoja de índice. En más. En folio. folio. En este segundo tomo se ocupa el Se refiere gran parte del tomo á la autor en la historia de las iglesias de Iglesia de Sevilla; habla después de Tarragona, Barcelona, Gerona, Am- las de Itálica, Málaga, Granada, etc., purias, Urgel, Lérida, Solsona, Tor- y acaba con la de Canarias. tosa, Zaragoza, Huesca, Jaca, PamTomo V. plona, Calahorra, Nájera, Occa y Provincia Lusitana. Madrid, por otras varias. José Fernández de Heredia, 1675. Tomo III. Dedicatoria á San Miguel. —ResuLa Soledad laureada por San Be- men de licencias y aprobaciones.— nito y sus hijos en las Iglesias de Es- Fe de erratas.—A los lectores.—Texpaña. Teatro Monástico déla provin- to.—índice de cosas notables. cia Bracharense. Alcalá, por Francis4 hojas preliminares, 319 páginas co García Fernández. Año de 1675. de texto, una blanca y 2 hojas de ínDedicatoria á San Pedro.—Censu- dice. ra deFr. Antonio deCantabrana.—LiTrata de las iglesias y monasterios oencia de laOrden.—Otra.—Sumario. de la provincia á que se refiere, alcan—Suma del privilegio: en Madrid á i." zando á Ciudad-Rodrigo, Salamanca, deFebrerode 1670.—Erratas.—Suma Avila, etc. de la tasa.—A los lectores.—Suma del Tomo VI. privilegio: á i .* de Febrero de 1670.— Provincia de Asturias y Cantabria.

REVIS1A DE ARCHIVOS Dedicatoria á Santa Ana.—AprobaMadrid, por Antonio de Zafra, año ción de Fr, Plácido Martínez.—Lide 1675. Dedicatoria al Ángel de ía Guar- cencia de la Religión.—Erratas.— da.—Aprobación de Fr. Andrés déla Suma de la tasa.—Sumario.—AI lecMoneda.—Licencia de la Orden.— tor.—Texto. — Tabla de cosas noSumario de aprobaciones. — Fe de tables. 12 hojas de principios, 717 páginas erratas.—Suma de la tasa.—Protesta. —Al lector.—Iglesias Catedrales con- de texto y 5 hojas de lo demás. En tenidas en este tomo.—Adición.— folio. Este tomo se ocupa exclusivamente Texto.—Tabla de cosas notables. 9 hojas de principios, 6S3 páginas de la Iglesia, ciudad y Obispado de de texto y 7 hojas de lo demás. En Tarazona; contiene muchos documentos curiosos, y el episcopologio de difolio. £n este tomo se habla de las Igle- cha Sede. sias de Asturias y Cantabria, como Bibliottcas de la Universidad Central, son las de Oviedo, León, Burgos, Bil de San Isidro y del Senado. bao y otras. fContinua-ráJ Tomo VIL Teatro monástico de Tarazona. MaJUAN Pío GARCÍA Y PÍREZ. drid, Antonio de Zafra, año 1675.

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CRÓNICA
DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS (O
Archivo Histórico Nacional.-En virtud de Real orden de 22 de Julio de 1898, han ingresado en este Archivo 503 legajos y 275 libros, procedentes del Consejo de Estado, que se refieren á las secciones siguientes: Consejo de Hacienda..—igi legajos, comprendidos en lósanos 1645 a 1834. Son, en tu mayor parte, expedientes arreglados por orden alfabético de provincias. Coatiene, además, una rica y numerosa colección de Reales órdenes, decretos y circulares. Los demás documentos son cuentas, escrituras, obligaciones de pago »<rf>re medias anatas, adjudicaciones de bienes de deudores, dictámenes fiscale», pleitos, penas de Cámara, purificaciones, nóminas, nombramientos, informes y I i'^ A^\ insertarán en esta sección todos los datos y noticias que nos remitan los Jetes de ios establecimientos, relativos á adquisición de material científico, estado de los trabajos de catalogación, etc."

BIBLIOTECAS Y MUSEOS

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consultas, mereciendo lugar preferente los papeles relativos á la planu del Consejo, formación de Salas del mismo, y honores y sueldos de ministros y subalternos. Existen también en esta sección 202 libros con el título de «Registros de expedientes, decretos, consultas, títulos, certificaciones, lanzas y medias anatas, libros de matrícula, etc.» Junta de Comercio, Moneda, y Minas.—41 libros y 151 legajos arreglados por orden geográfico y cronológico. Sus principales asuntos versan sobre establecimientos de fábricas en la« diferentes provincias de España, concesión de privilegios, exenciones y franquicias en favor de comerciantes é industriales, introducción de mercaderías extranjeras, aprobación de ordenanzas sobre gremios, facultad de imprimir obras relativas al comercio é industria, visitas de fábricas, curso y extracción de moneda, etc. Entre los libros sobresalen, por su reconocida importancia para el manejo de los documentos antiguos de esta sección, los 12 volúmenes en folio que llevan por título: Inventario de los papeles que existen en el Archivo de la Secretarla de la Real Junta general de Comercio, Moneda y Minas, según el arreglo hecho en el año 1786. Consulados. —43 legajos y 10 libros, relativos á las cuentas generales y justificantes de las mismas de los antiguos consulados de Alicante, Barcelona, Bilbao, Burgos, Coruña, Málaga, Mallorca, Sanlúcar de Barrameda, Santander, Sevilla, Valencia y Vigo. Existen, además, algunos índices de cónsules y vicecónsules nacionales y extranjeros, con la fecha de su nombramiento. Junta de Incorporaciones.—Fué creada por Real decreto de 21 de Noviembre de 1706, mandando que los dueños de oficios y otros derechos enajenados de la Corona presentasen los títulos que tuviesen de su pertenencia, para devolvérselos si no estaban comprendidos en el Real decreto indicado, ó, en otro caso, cancelarlos, por haberse incorporado á la Corona los dichos oficios y derechos. Comprende 51 legajos y 8 libros, que se refieren á gracias y privilegios otorgados en favor de algunos títulos de Castilla, derechos sobre villas y lugares, nombramientos de escribanos, procuradores, almotacenes, fieles medidores, corredores, oficios de alcaide de cárcel, derechos de patronato, alcabalas, jurisdicción civil y criminal, juros al quitar, etc. Sala de Millones.—í legajos y 11 libros (años 1797-1834). Refiérense á las cuentas, donde constan los derechos de los despachos de partes que se percibían en la Secretaría de dicha Sala. Consejo de Indias.—3 libros y 33 legajos (años 1566-1832). Refiérense i las cuentas y sus justificantes dadas por la Contaduría general del Consejo. Hay, además, consultas, informes, resoluciones y otras escrituras relativas á pasajes de religiosos, trueques de plata y piedras preciosas, antecedentes sobre fortificaciones y pertrechos de guerra en Veracruz, constituciones municipales de la provincia de Santa Elena (Florida) y un registro de Reales órdenes y decretos expedidos para el virreinato del Perú. Consejo Real de España é /«¿¿«i.—Comprende en sus 29 legajo» (años 18341836) expedientes, borradores de actas. Reales órdenes, decretos de Cortes, circulares, proyectos de ley, ordenanzas, nombramientos de ministros y altos cargos de las diferentes secciones del Consejo. En la sección de Marina hay papeles sobre planes de correos marítimos^ con-

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REVISTA DE ARCHIVOS

tratas, armamentos, consignaciones, obras y limpieza de puertos, navegación mercantil y reglas que deben observar los capitanes de buques destinados á corso. En la sección de Hacienda se hallan expedientes sobre impuestos, contribuciones, desamortización, indemnizaciones, etc. Los papeles de Guerra se refieren á concesiones de grados, pensiones y otras gracias. En la sección de Interior constan informes y resoluciones sobre competencias, reclamaciones, suministros, beneficencia, enajenaciones y repoblación de villas y lugares. Los papeles de Estado versan sobre concesión del «Regium exequátur» á individuos del consulado, derechos de subditos extranjeros, reclamaciones de créditos, tarifas y extradiciones. Entre otros documentos curiosos de esta sección se hallan los referentes al reconocimiento por parte de España de la independencia de Méjico y Nueva Granada, 31 dé Agosto de 1S35; á la conducta seguida por el Infante D. Sebastián en Italia y su incorporación al ejército carlista, 10 de Diciembre de 1835, y otros varios. V. V,

ARCHIVO GENERAL CENTRAL
RESUMEN de los fondos ingresados en este Arclüvo durante el año de 1898.
I. —PROCEDENTES DEL MINISTERIO DE LA GOBERNACIÓN.

MATERIA ó ASUNTO Arbitrios municipales y provinciales Beneficencia y Sanidad Bienes municipales y provinciales y cuestiones de poli cía urbana y rural Correos y vanos. Cuentas municipales Cuentas provinciales índices de firma Orden público Organización municipal y provincial Establecimientos penales Personal Política Presupuestos Quintas Sanidad. (Véase Beneficencia.) Libros de Registro general y de varias Secciones ó Ne gociados del Ministerio
TOTAL

ANOS

LEOAJOS

1836 a 1882 1832 á 1892 1728 a 1878 1777 á 1880 1846 á 1886 1863 á 1886 1864 á 1S94 1837 á 1890 1834 a 1874 1834 á 1878 1834 a 1878 1846 a 1884 1840 á 1879 1864 a 1879 i852 á 1888

76 5 o o
48

^6
434 37 390 '9 27 24 267 14Ó 362 286

1728 á 1894

a-739

BIBLIOTECAS Y MUSEOS II.—PROCEDENTES DEL TRIBUNAL DE CUENTAS, MATERIA Ó ASUNTO Cuentas de Administración militar. Cuentas de Artillería Cuentas de Guerra Cuentas de Tesoreros de Ejército Cuentas de Marina Cuentas del Ministerio de Estado Cuentas del Ministerio de Fomento, antes Comercio, Instrucción y Obras públicas Cuentas del Ministerio de la Gobernación Cuentas del Ministerio de Gracia y Justicia Cuentas del Ministerio de Hacienda Cuentas por diferentes conceptos Cuentas generales de la Administración provincial y de los Ministerios de Estado, Fomento, Gobernación, Gracia y Justicia y Hacienda
TOTAL.

49

ANOS

LEOAIOS

i8a8 á i865 i85oá 1858 1787 á 1833 1801 á 1828 1850 a 1859 1799 a 1849 1793 á 1852 1801 á 1849 1789 á 1854 1773 á i855 1744 a i85o 1850 a 1855 1744 á 1865

3.347 1.493 496 454
124

3.125

8.041 17.080

Resumen.
AÜOS LEGAJOS

Fondos procedentes ^ 1 Ministerio de la Gobernación.. Fondos procedentes del Tribunal de Cuentas del Reino.

1728á 1894 1744 á 1865 1728 á 1894

a-739 17.080 19-819

Alcalá de Henares 31 de Diciembre de 1898. El Jefe,
JULIO MELGARES MARÍN.

ARCHIVOS NACIONALES DE PARÍS
El Presidente de la República francesa, en 12 de Enero de i8g8, ha decretado lo siguiente: Que los legajos, libros de registro y papeles considerados como inútiles para el servicio corriente de las oficinas, serán enviados por los Ministerios y sus dependencias á los Archivos Nacionalest dentro del primer semestre de cada año, ya sea directamente, ó después de haberlos almacenado en un depó9Íto provisional.
4

50

REVISTA DE ARCHIVOS

Los Ministerios y demás oficinas públicas remitirán á los Archivos Nacionales- los legajos ordenados de manera regular, y los registros y papeles clasificados convenientemente, y acompañando su expedición de inventario duplicado, uno de cuyos ejemplares, después de hecho el oportuno cotejo, les será devuelto con el «recibí» del Director de los Archivos Nacionales. Estos legajos, registros y papeles que ingresen en los Archivos Na< cionaies, formarán un fondo especial por cada departamento de donde procedan, clasificado según los diferentes ramos que abarque, y confor» m e ü lo dispuesto en los decretos de organización. Todos los legajos, registros y documentos depositados en los Archivos Nacionales por los Ministerios y demás dependencias del Estado que fuesen necesarios para su servicio, deberán ser remitidos á las mencionadas oficinas por un tiempo determinado, en virtud de petición escrita y mediante recibo. Al espirar el pla2o, el Director de los Archivos Nacionales reclamará aquellos papeles. Los documentos que tengan menos de cincuenta años de fecha no serán servidos al público sino con autorización de los Ministerios y oficinas de donde proceden. A no ser que esos Ministerios y oficinas hayan hecho reservas y restricciones, todos los otros documentos, cuya data fuese anterior á cincuenta años, serán consultados libremente por el público que los solicite en los Archivos. Los papeles confidenciales que se relacionan con la personalidad y gestión de los hombres públicos, no podrán ser consultados hasta después de su muerte. Para inutilizar papeles sin ninguna importancia, de aquéllos que las leyes no ordenan su destrucción, se procederá de acjierdo entre las Administraciones centrales y los Archivos de la nación, pudiendo esto realizarse, bien en el momento de la remesa, ó después de ella, en épocas determinadas.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
A. D K BERUICTK, — Velájque^. Preface de M. Léon Bonnat, illustrations par MM. Braun, Clement et €•«: París, H. Laurens, i8<)8.—4.°, xi-íi5 pág». Tiempo hace que la moderna crítica se fíjó en Velázquez, distinguiéndole, con razón, como la personalidad más alta del genio artístico de nuestra raza. Poseedores loi extranjeros de más fáciles medios de publicación, adelantóse el inglés Sir VVillitm Stirling á darnos la biografía comentada y documentada del maestro español, aprovechando los datos queaporun escritores españoles de antaño, como Pacheco, Palomino y Ceán Bermúdez. Despertó tan vivo interés este libro, que desde su publicación en 1848 son muchos los trabajos análogos, de más ó menos vuelo, que, tomándole por guía, y con «1 deseo de completarle, se han dado al pú-

BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Si

blico, principalmente en Inglaterra y en Francia. En la copiosa bibliografía extran< jera.de Velázquez se distinguen, además del nombre de Stirling, los de escritores in> gleses, como Ford, Stevensond, Walter Armstrong; el anglo-americano Curtis, que publicó en 1883 el catálogo de las obras de Velázquez; los franceses MM. Paul Lefort y Emile Michel, hasta que eclipsó á todos el alemán von Cari Justi, cuyo trabajo completísimo sobre Velázquez y su época es y será siempre de constante consulta. En España, desde 1870, aparecieron trabajos, si más modestos por su forma, de mucha substancia en su fondo. D. Pedro de Madrazo, los Sres. Zarco del Valle, Araujo Sánchez y Cruzada Villaamil, han ilustrado aquella brillante página del arte patrio con preciosas noticias y apreciaciones críticas, habiéndose distinguido en esto último nuestro inolvidable amigo D. Ceferino Araujo. El libro del Sr. Cru> zada, por no haberse puesto á la venta, permanece desconocido para el público. En tan-abundante bibliografía, á pesar de resaltar en ella como ñnes perseguidos la biografía documentada del gran maestro español y el catálogo de sus obras, más ó menos depurado de falsas atribuciones, faltaba una obra de conjunto en que esta selección se hiciera con un criterio esencialmente técnico, y no sólo respecto de lo que conservamos en nuestra pinacoteca nacional, que era en la que habían trillado ese campo los Sres. Madrazo y Araujo, sino respecto de todas las obras de Velázquez que se hallan repartidas por las galerías públicas y particulares de Europa; y ésta que señalamos es justamente la nota distintiva del libro de D. Aureliano de Beruete, libro que si los españoles tenemos motivo para lamentar se haya publicado en francés, siendo español el autor, debemos congratularnos con la idea de que así será conocido del público cosmopolita un trabajo tan excelente. Aparte de su competencia, de su gran cultura y de su exquisito gusto, concurre en el Sr. Beruete la doble circunstancia de español y de visitante asiduo de dichas galerías extranjeras en sus frecuentes viajes, con lo cual ha podido perseguir su objeto durante mucho tiempo con una perseverancia digna de encomio. No habla, pues, de referencia: sus juicios están fundados en el examen directo de las obras; están formados por virtud de estudios comparativos tan escrupulosos como desapasionados, y la parte más delicada, que ofrecía un libro de esta índole, el declarar apócrifos no pocos cuadros que en catálogos oñciales y en obras de autorizados escritores están considerados como auténticos, lo ha hecho el Sr. Beruete con suma discreción en la forma y gran independencia de criterio, dando muestra, sin alardear de ello, de ese valor moral de decir llanamente aquello que de buena fe se cree; cualidad rara, y como tal alabada por el autor del Prefacio, M. Léon Bonnat. El libro, en su plan y en su desarrollo, responde cumplidamente al fin perseguido: sigue la vida artística de Velázquez desde que éste, á la edad de trece años, recibe las enseñanzas de Herrera, hasta su muerte en 1660. La venida de Velázquez á Madrid; su buena acogida en la corte; las murmuraciones de los pintores de ella, que creyendo ofenderle dijeron que sólo sabia pintar cabejas (I); por el contrario, los saludables consejos de Rubens; á consecuencia de ellos, el primer viaje de Velázquez á Italia; la iinportante labor de éste á su regreso; el segundo viaje á Italia; la condición humilde en que, sin embargo, vivió el artisu en Palacio; el cargo que en él desempeñó, ajeno al arte, etc., etc.: tal es la trama, por decirlo así, de ese drama tan humano, tan verdadero y tan repetido de la lucha de la inteligencia con las preocupaciones, mezquindades y rutinas del medio social en que vive; lucha desigual y t>enosa en la que el héroe siempre sucumbe sin gloria, y sólo alcanza un triunfo postumo, más real, más grande y definitivo, es cierta, que los efíme-

5a REVISTA DE ARCHIVOS ros que en la vida se logran. Con escrupulosa y bien depurada exactitud de fechas ydemás detalles, se ofrece la sucesión dé los hechos que con la vida artística de»Velázquez se relacionan. Dado aquel fin, el autor ha despreciado todo detalle nimio ó conjetura inútil de tantasy tantas con que se suele pretender haber dejado bien cumplida y acabada la tarea del biógrafo. Por el contrario, el crítico se detiene á examinar por orden cronológico los lÍ£nzos, que son las más auténticas y preciosas páginas en que Velázquez mismo trazó su historia, desde que su innata solidez de dibujo y de empaste de color se manifiesta en la Vieja. Jriyendo huevos y en Los borrachos; luego la influencia del arte clásico de Italia, patente en La Fragua de Vulcano y Él Marte; luego la del Greco, en el retrato del Conde de Benavente; como consecuencia de todo esto, la manifiesta evolución del artista, que la demuestra en Las ¡anjas, con una soltura de ejecución, una saludable afición á los fondos de paisaje, á la plena luz (en vez de los obscuros fondos de los retratos<jue hacía antes), á las tintas grises, transparentes y delicadas; y por fin, después del segundo viaje á Italia, la maestría para tratar de un modo tan espontáneo como brillante figuras y accesorios, el mágico saber con que logró envolver unas y otras en el «aire ambiente,» que seduce con tan poderosa fuerza en Las Meninas. El señor Beruete ha trazado la historia de la paleta de Velázquez, apreciando todas sus variantes, todos sus matices, todas sus modificaciones. A su perspicacia no han escapado apreciaciones tan precisas y justas como la de que sus toques amplios de prodigioso efecto, que dan aspecto más sumario á la ejecución de ios cuadros de la última época de Velázquez, es debida á que éste entonces, á los cincuenta anos de edad, se sentía présbita, y para pintar alejaba los ojos del lienzo. Soto por virtud de ese análisis técnico, metódico y disciplinado de la producción del artista, ha podido llegar el Sr. Beruete á segregar de ella con gran fundamento no pocos cuadros que tanto en nuestro Museo, como en los extranjeros, se atribuían á Velázquez. Es, en suma, el libro del Sr. Beruete el más serio, más autorizado y completo que sobre la materia se ha escrito. En el último capítulo, después de repasar brevemente los diversos juicios de conjunto- que respecto del gran maestro español se han formulado, da el suyo, que enuncia desde luego, declarando que Velázquez representa el arte del Renacimiento modificado en el sentido del realismo, tan propio del genio y temperamento de los españoles; y este punto hubiéramos deseado lo tratase el Sr. Beruete con más extensión, no porque deje de dar íntegra su opinión, que es por cierto exactísima, sino porque la misma importancia del asunto autoriza y pide un examen comparativo del arte español antes y después de Velázquez. El catálogo por orden cronológico de las obras que el Sr. Beruete cree auténticas del maestro, viene á ser, más que un apéndice, síntesis de la obra. No aparecen en él, ya lo hemos indicado, obras antes á él atribuidas, por ejemplo. La Adoración de los pastores, de la National Galleryde Londres, que es de Zurbarán, atribución aceptada por el Director de dicho Museo, Sir E. J. Poynter. Por el contrario, aparece en dicho catálogo la Vista de Zaragoza, de nuestro Museo del Prado, atribuida á Mazo, pues, como dice el Sr. Beruete en una nota, «la mayoría de lasfigurasestán evidentemente pintadas por el maestro.» Nada debemos decir nosotros del Prefacio de M. Léon Bonnat, á quien el Sr. Beruete dedica la obra. Es aquél el pintor extranjero que mejor conoce y siente el arte español, por lo mismo que hizo su primer aprendizaje en nuestra Escuela de Bellas Arte», habiéndose educado, por lo tanto, co el culto de Don Diego, cuyo recuerdo

fitBUÓtECAS V MÜSEoá

Si

eVo£á con plaúef. Muy exacta es la pintura que hace de la España tétrica en que vivió Velázquez, y la apreciación que hace del mérito de éste, el pintor que busca ante todo «el carácter y la verdad.» Con ser Bonnat apasionado de Rembrandt, reconoce implícitamente la superioridad de Velázquez. ¿Qué más? La edición es espléndida. Las láminas ejecutadas por el procedimiento Dujardin, y los fotograbados que van en el texto, unas y otros sacados de excelentes fotografías, muchas de ellas de la casa Braun, permiten apreciar los rasgos distintivos y hasta algo de los caracteres técnicos de aquellos incomparables lienzos. Algunos de ellos, como el Cristo atado á la columna y La Venus del espejo, son nuevos para el público y de sumo interés en la producción de Velázquez. En suma, éste, en el tercer centenario de su nacimiento, ha recibido con este libro el más duradero y cumplido homenaje. Felicitémonos de que éste haya partido de un español.
Josa RAUÓN MéLlDA.

Memorias militares de D. Jaime Miguel de Gujmán Davalas Spínola, Marqués de la Mina, Duque de Palata, Capitán general de los ejércitos de S. M., etc., etc. (I). Versan estas Memorias sobre la guerra de Cerdefta y Sicilia en los años de 1717 á 1720, y guerra de Lombardía en los de 1734 á 1736. Admirado de su interés histórico y de sus enseñanzas militares, el ilustrado Teniente general Marqués de San Román pensó publicarlas en bien de la historia patria; mas sorprendióle la muerte (a) cuando hacía los preparativos necesarios á este efecto. Dejó, sin embargo, encomendado en su testamento tan loable propósito á sus queridos amigos el Excmo. Sr. D. Antonio Cánovas del Castillo y D. Antonio Rodríguez Villa, debiendo el primero escribir una introducción que había de preceder á las Memorias, y cuidar el segundo de confrontar las copias con los originales, corregir las pruebas, formar los índices y otros trabajos análogos. Estudió el Sr. Cánovas con incansable afán y relevante provecho época tan poco conocida de nuestra historia, á que no poco le ayudó el Sr. Rodríguez Villa recorriendo archivos públicos y privados, sacando notas, extractos y copias de los documentos más interesantes é inéditos.. Con rico arsenal de éstos y de libros españoles y extranjeros, raros muchos de ellos, fué el insigne estadista ampliando las dimensiones de su estudio, remontándose al reinado de Felipe IV, trazando á grandes rasgos con suma maestría y elevado criterio el reinado todo de Carlos li, asi en su parte interna como extema, déte* niéndose especialfsimamente en la exposición y crítica de los tres testamentos de este Monarca, en la formación y desarrollo de los partidos austríaco y borbónico en que se dividía la Corte, y en el mísero estado en que dejó á su muerte la hacienda y el ejército, y refiriendo, por último, los nuevos gérmenes de administración eco* (I) DOS volúmenes, fol. menor; Madrid, establecimiento tipográfico de Forta* net, 1898. Consta el primer vblumen de cccxxiY-546 páginas y dos retratos grabados al agua fuerte por Maura, representando respectivamente al Marqués de la Mina y al Marqués de San Román; y el segundo, de 616 píginai, una hoja de erra* tas y 53 planos y estados de fueria. (a) 14 d« Diciembre de 1887.

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kEVISTA bE ARCtílVOS

nómica y organización militar, que á semejanza de la nación francesa fué desarrollando Felipe V, incesantemente impulsado y dirigido por su dominante ab,uelo. A pesar del vehemente deseo del Sr. Cánovas de dar cima á su trabajo, la vasta extensión del asunto; la novedad y excepcional importancia de los puntos en él tratados; la misma abundancia de materiales,, y, sobre todo, sus múltiples, urgentes y gravísimas ocupaciones como hombre de Estado, fueron causas más que suñcientt^ para dilatar por largo tiempo la conclusión de su diñcilfsima obra. Una mano criminal vino por ñn á cortar el hilo de su preciosa existencia, quedándose su trabajo incompleto. Tal como lo dejó en borrador, se publica al frente de las Memorias, por ser de todo punto imposible reanudar con acierto el hilo de la narración y proseguir la primorosa trama bosquejada, y en gran parte desenvuelta, por el preclaro historiador difunto. Aun incompletos y en borrador, son tan luminosos y fecundos en doctrina histórica y exposición crítica el estudio preliminar, que tituló «De la desmembración y repartición de la antigua Monarquía española,» y la biografía del Marqués de la Mina, que dejó escritos el Sr. Cánovas, que no solamente ariojan vivísima luz sobre las Memorias, sino que han de ser de inmensa utilidad y servir de punto de partida, por sus nuevos y elevados puntos de vista, á los que en adelante se ocupen del mismo período histórico. La importancia de las Memorias del Marqués de la Mina se acrecienta considerablemente por haber algunos escritores extranjeros negado la gloria ganada entonces por los ejércitos españoles; pero la verdad es por aquellas Memorias patentizada, que desde el siglo y medio no completo en que por universal dictamen los voluntarios soldados de España constituyeron la mejor tropa del mundo, ninguno de los ejércitos de esta nación ha igualado en esfuerzos y pericia á aquéllos que, con mayor ó menor acierto, envió Felipe V á pelear y vencer, ahora en Melazo y Francavilla, ahora en Bitonto, un día en la Madonna del Olmo sobre Coni, y otro en Camposanto de Basignana, y á ser rechazados con tanta honra militar como ante las trincheras austríacas de Plasencia. Las Memorias no dejarán sobre ello la menor duda, si<!ndo justísimo, por tanto, resucitar hazañas tales en nuestra historia, no habiendo ningún medio mejor ni motivos más adecuados para ello que la publicación de obras como ésta, tan inmerecidamente escondidas hasta el presente. «¿A qué ponderar, escribe el Sr. Cánovas, la escasez que nuestros anales padecen de tal linaje de escritos, cuando tan ricos en ellos son los de nuestros vecinos franceses y los de casi todas las naciones europeas? Nadie que de historia entienda, lo ignora, y del mencionado hecho debemos sacar por consecuencia que ninguno de los libros de Memorias que hoy ó más adelante se encuentre, debe permanecer inédito. Antes bien, el patriotismo ordena que cualquier manuscrito de tal linaje pase incontinenti á la imprenta, que sólo así han de ir esclareciéndose muchos de los confusos hechos nacionales. Porque si para presenurlos con exactitud externa •aelen bastar las relaciones de cualesquiera testigos, la explicación íntima y positiva de aquéllos con suma dificultad se alcanza y comprende sin el testimonio especial de los que.en dios pusieron mano y en toda su integridad la conocieron. Tan lólo las secretas correspondencias de persona á persona, destituidas de toda reserva oficial, logran sustituir con ventaja i las Memorias^ pero entre nosotros todavía M m menos comunes los papekes de tal índole.* En la mencionada recuperacióa de las islas d« Cerdeña y Sicilia halló ocasión el Marqués de la Mina, no ya para escribir unas simpes Memorias personales, aun* que tal tíralo lleve el manuicrito, sino nnahiatoria particular y excelente. Por don*

bibLiotECÁs V AíüsEós

U

de quiera asoma en esta obra, como comento de ios hechos, él ñn ó asunto'didác* tico común, que consiste en ir enseñando á la juventud militar con ejemplos prác* ticos el difícil arte de la guerra. Precisamente nace de esto el único defecto qsú cabe imputar á la historia de las campañas de Cerdeña y Sicilia; porque si su ia» teresante narración se desembarazase de los discursos y máximas militares allí ia< geridos, sería digna de ponerse al lado de las mejores que en castellatip poseemos^ Ni los pecados de estilo del Marqués son otros, en suma, que ios comunes al teryi minar ei siglo xvii, no ya entre escritores de baja laya, sino entre los más perspi-! cuos, que preferían aun á la precisión y claridad de la moderna prosa, inspirada en k francesa, el estilo, artificioso á no dudar, pero castizó y grandioso á veces, de los postreros días de la dinastía austríaca. Tocan las Memorias de Mina á la segunda parte de aquella accidentada centuria, durante la cual se proyectó y negoció y llevó á cabo la repartición de los dotninios europeos de la antigua Monarquía española, y están ellas tan enlazadas con la indicada época, cuanto que la vida del citado Marqués, comenzada en 1705 con los primeros desastres nacidos del testamento de Carlos il, llegó hasta la: pal de . Aquisgrán, que en 1748 puso ñn, por el lado de España, á todo nuevo intento: de reivindicación de sus antiguos dominios en el continente y las islas de Italia. Los reinados de Carlos II y Felipe V constituyen un conjunto indivisible en cuanto á, la constante protesta de España, ya diplomática, ya militar, contra el sin dada inevitable, mas no por eso menos triste, cambio de su posición en Europa. cY dicho en verdad sea (añade el Sr. Cánovas), nunca se inició esto por entonces con la ñlosóñca indiferencia que durante el presente siglo la pérdida de las Américas, in> diferencia que respecto á Cuba no se ha advertido por dicha en nuestros días* De todos modos, en la reivindicación llevada á cabo por Felipe V y con tantos sacrificios obtenida, justo es reconocer á lo menos que, gracias al militar espíritu del fundador de,la actual dinastía española, nuestras banderas no se arriaron en Italia con desdoro, sino, antes bien, triunfantes y gloriosas, cual correspondía á las.que por allá tremolaron D. Pedro y D. Alonso de Aragón, el Gran Capitán y Antonio de Leiva. Por eso en la vida militar de España debe figurar con honor # sumo el período de historia que comprenden ias Memorias del Marqués de la Mina. R. V. Biografía de D. Ventura Rodrigue^ Tijó», como arquitecto y restaurador del arte clásico en España en el siglo xvtn, por D. Luis Pulido LópejyD. TimO' teó Diaj Galdós, archiveros bibliotecarios [i). Tal es el título de la obra que acaban de publicar dos aventajados discípulos de la Escuela Superior de Diplomática, con títuioi de archiveros bibliotecarios, y que , {I] Madrid, imprenM del Asilo de Huérfanos del Sagrado Corazón de Jesús, 18^. Un vol. 4.° mayor, que forma parte de la Biblioteca del Resumen de Arqui' lectura, con fototipias, que representan el retrato de Ventura Rodriguez, dos tftulos honoríficos de este insigne arquitecto, sección interior del templo de San Bernardo, templo de Himen^eo, fachada principal del Colegio mavor de Saa nde< fonso en Alcalá de Henares, palacio del Duque de Liria, plano* de la fuente de la Cibeles, fachada del palacio ae Altamira, autógrafos de V. Rodrigues, y portada de la ejecutoria de nublcsa dad« á tavor de la familia Rodríguez.

5(>

kEVlSTÁ DE AkCMlVoá

es verdaderamente lamentable n o formen ya parte del Cuerpo facultativo. S u laboriosidad, aptitud y amor á los estudios históricos, queda una vez más patentizada con la obra que acaban de dar á luz. Su investigación ha sido tan prolija y acertada, que hacen esperar los más opimos frutos el día que con más elementos presten sus servicios e n Archivos, Bibliotecas ó Museos del Estado«Salvando con entusiasmo y fe en sus estudios las diñcultades propias de este género de trabajos, han llegado á reconstruir en gran parte la biografía de u n o de los más eminentes arquitectos españoles del pasado siglo. Sus investigaciones en los Archivos de la Real Academia de San Fernando, Histórico Nacional, Municipal de Madrid, Real Palacio, Sociedad Económica Matritense y en las principales bibliotecas de esta corte, han sido coronadas con feliz éxito, no pudiendo dudarse de que han prestad o á la historia del arte en España señalado é importante servicio. Consta el libro de que damos cuenta de una Reseña histórica de la Arquitec-

tura española desde Carlos V ala época de D. Ventura Rodríguej, en la que á
grandes rasgos trazan tas vicisitudes del arte arquitectónico español en este largo período; de la Biografía de V . Rodríguez, interesante por todos conceptos como hombre y como artista, y enriquecida de nuevos y curiosos datos; de una razonada enumeración de las obras de es.te excelente maestro, y de un Apéndice con d o cumentos referentes al mismo, y la indicación de algunos de sus planos existentes j n Madrid. Realzan sobremanera la hermosa figura de V . Rodríguez los obstáculos y c o n trariedades que experimentó en su dilatada, fructífera y gloriosa carrera, desde sus comienzos en Aranjuez, donde ganaba ocho 'reales diarios, hasta que falleció en Madrid el 26 de Agosto de 1785, embelleciendo á su patria con monumentos dign o s de etefna memoria. A. R. V .

BIBLIOGRAFÍA
REVISTAS
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felfetlOTECAS V kttSÉÓÓ
ÉoMi» dt la Sociedad ArgutoUgica Luliana. (Octubre ii Diciembre de 1898.)—Ettudio* sobre I* historia de Mallorca antes del siglo xiii(<ontinuaci&a),por D, Antonio Maria Alcover.—Cofradía de los conversos del judaismo fundada en Mallorca en 1404, por Enrique Kajamis.—Instruccions per la defensa de la vila (Lluchmajor) en cas de alarma 6 noves de moros, por D. Antonio Garcias,—Noticias para servir & la historia eclesiástica de Mallorca (continuacibnX por D. José Rulliin.—Privilegio concedido por Felipe IV, al Colegio de Nuestra Scflora de Lluch (l6lj), por D. José Mir.—Un titulo de socio del Santo Oficio, por D. Eusebio Pascual,—Cartas sobre la sangrienta reyerta ocurrida en la ciudad de Mallorca el 19 de Agosto de 1481, por Pedro A, Sanchc^nventari deis bens y heretat den Miguel AbcUar, notari, notable bi* bliofil mallorqul del sigle x v , p o r E . Aguil6.—Algo de lo* libros de Determinacions del G. y G. Consell de la UniverSitat de Mallorca, Torres del Temple: Orguens: Drap de ras: Abstinencia de carn, por E, Pascual.' —Robo de varias cantidades de doblas de oro á unos judioa mallorquines (1373), por D. Enrique Fajarnis, —Sobre el Seminario Conciliar de Mallorca (1703), por D. José Miralles Sbert La Universidad de Mallorca ante el Rey exponiendo el estado de sus negó* cios (is>7), por D. Eusebio Pascual.—Cabrevaci&n del predio Lluch (1661), por D, José Mir, —Exposició de nostra Societat al,„ Ministre de Fomento sobre conservar k Mallorca y dur al Arxiu del Regne els documenta historlcbs que sxistexen en el de la Dclegaci6 de Hacianda.-Reclamaci6n de Mallorca al Rey de Granada sobra apresamiento de conversos y robo de sus mercaderías (1391), por D, Pedro A, Sancho,—Sobra la publicación de la Historia de Mallorca {aigloa xvii y xviii), por D. E. Fajarai*.—Disidencia enti* autoridades sobr* cerramiento de comunicaclooea «n alguno* convento* de monjaai por D. Euaebio Pa*caal4 Boletín dt la Sociedad eipaHola 4i eXcurtfonet, (Agosto, Octubre, Noviembre y Diciembre.)—'^iaje á Grecia, al monte AthoayfcConttantínopla, por Jo*é IUm6n Mélida.—Epigrafía arábiga. Fragmento de Cipo qne *e conMTva en el Muaed provincial d* Toledo, por Rodrigo Amador de loa Rio*.—La Hi*toria da la provincia d* Andalucía de la CompalUa de JesA* del P. Martin de Roa. Dncripción, extracto y notas del mainiecrite da ta Biblioteca univenitaria da Sevilla, porD, Rafael Ramitvi de Arellano—El grabador Barccl6n, por P, CAcarc* Pta.—Col*ccl6n d* pintura* que reunid eo *o Pidacio *l Marqué* d* Legané*, D. Diego Pdipe d* Guanta (*iclo xvii), por Vicenta Poleró. •^'ExcaniíSn ii Arena* da San Pedro, por «1 Cood* de Cadillo, —Una vielta k la igleaia de Portofaleta, por R*> (MI lUmirtí d« Arellano,—Recuerdo* de Toledo. t>alkcio del Alguacil Muyor de Toledo, Snaro Télleí i% MtlMiM (Colegio i» SMt» Catalia*), por Rodrifo

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Amtdor d« toa iUoi,-^oa«lM p*n U Hiiwri* d« U

Arquitectura en Es^afia. Torilrio Martines de la Vega y el puente de Murcia, por José Rarakn Berenguer. Revitta de la Asociación Arttslico-Argiuológica BarcelOMeta,\ Enero y Febrero de 1899.)—Estudios epigrfificos. De algunaa inscripciones falsea, por M- Rde Berlanga.—Notidaa generales sobre loa monumentos megaliticos de la isla de Menorca y resefta detallada de loa existente* en el predio Telaty da dalt, por Francisco Hernknd» Sana.—Libro manuacrito procedente del Convento de San Franciaco de Barcelona. Revitta de Menorca, (4loviembre 4, 3 y 6 de 1898.) —Apresamiento de navioa menorquines por un corsario francés (I}I3), por D. Enrique Fajarnés.—De la suerte de los moros de Menorca cuando la con* quist& Alfonso III en 1286, por D. Cosme Paspa!.El vicio orgánico, por D. A« C—Una conceaión hecha por Felipe II k los Religiosos frasciacanos de Mahdn (1368), por D. F. H. S.—Una heroína, por D. Francisco Hernández Sanz.—Folklore menorquin. Una anécdota poética, por D, Cosme Paapal.—Documento curioso (1781), por D. Juan J. Vidal..7Acto de tortura de Juan Guayta de Alcudia, Refranes menorquines, por D. J- Laporta.—Necrología del Dr. AleAá, por D. J. R. y R Sobr* el Coliato de Mah6n, por F. H. S, Le Bibliographe moderne, (Septembre-Octobr* 1898.)—Une production inconnue de l'atelier d* Gutenberg, par M, Henri Stetn.—Inventaire d'une Bibliothéque d'apothicaire en 184a, par M. le Dr. Dorveaux, ^^atalogue dea manuacrits mazdéens de la Bibliotháque oationale de Paris (suitej, par M. E. Blochet.— Un manuscrit de la Bibliothíque de Casaelt 1* •Stammbuchi d'un étudiaot allemand du xvi* alacie, par M. Ch. Smidt;—Le nouvaau depOt de* archive* de l'Etat á Anvers, par Henri Stein. Centralblatt für BiHiotHektweten. (L, 0. 1. Heft 1899.)—Iter Ibericum Ton K. Haebler.—lat die ia Preñasen beatehende Verpflichtung der Verleger aur Abgabe von Freiiexamplaren an di* Bibliotheken durch die Reichagewerbeordnung beeeltig? von Otto Fiscber.—Die Internationale Konferenz in St. Gallea am 30, Sjptember und I. Oktober 1898 sur Bcratung übér die Eriudlung und Ausbesaeraof altcr Haodachriftea von Frana Ehrle S, J.—Die aicher aachwcir baren Inkunabein Bdhmcna und Mliirtas vor tjot, von Antón Sdiubert. Reviu des BibliotUtue: (Octobre-Novembre 1898.) —Mamncrit* grec* daté* récemment acqaia par la Bibtlothéque nationale, par Henri Omont.—Notice *uf iM manuscrits de la Bibliothéqu* do Tribaoll d* Beauvais, par Am. Salmón.—Introductlondu non* veau Catalogue de* mamucril* malaiajavanai* de la BiUiothéque nationale, par Léoa F«er.—Do* Fraa* 9*i* qni ont écrit en italien au xvi* aléele (iHite). Le Cartinal Fraofoiade Toumon, par Bmil* Plcat,-> tnventair* el dmriptlon d«* mlaiaiaro* de* iiuuut*>i Criu oriutain d« U BibUolhiqít* sttiooal* (mit*), par E. BloclMt.- Piro«t<>vtrb«l dt I* CoafiNat* i r

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REVlStA £)É ARCtítVOS
rrilla, Lafuente, Marqués de la Fuensanta del Valle y Cánovas del Castillo.—Madrid.—Imprenta del Asilo de los Huérfanoa.—1898.—4.**, 492 págs. Aguitar y Claramunt (S>»>()«).—Tratado de Análisis gramatical y lógico, seguido de unos Elementos de composición castellana, por el Ldo. D —Quinta edición.—Valencia, José Ortega.—1898.—8.° d , 491 páginaa. Álvarez R'yero (Antonio),—Crónicaa episcopales palentinas, ó datos y apuott^s biográfícoa, necrológicos, bibliográficos é históricos de los señores Obispos de Falencia, desde los primeros siglos de la Iglesia católica hasta el día.—Falencia, Abundio Z. Msnéndez.—1898,-8.° d.,339 págs., más 6 sin numerar,con advertencia, índice y fe de erratas. Arco y Molinero (A. ai/).—Restos artísticos é inscripciones sepulcrales del Monasterio de Poblet.— Barcelona, tipografía Susany.—4.**, 39 págs. yfígs. Balcáxar (D. J'osí).—Hernán Pérez del Pulgar el de las Hazañas. Estudio histórico-critico por D. José Balcázar y Sabariegos, Licenciado por premio' extraordinario en la Facultad de Filosofía y Letras.—Ciudad Real.—1898—Establecimiento tipográfico del Hoapicio provincial.—4.", 202 págs. Barra (Eduardo de ía),—Algo sobre la formación del castellano, por Eduardo de la Barra. (Publicado en la "Revista de instrucción primaria.»)—Santiago de Chile.—Imprenta Cervantea.—1897.—4.°, xipágs. FoAní (Pompcu).—Contribució á la Gramática de la llengua catalana, per. ... (Premiada en els jochs floráis de Barcelona de l'any iSgfi.)—Barcelona.—Tipografía «L'Avenf.»-1898.—8.°, l i o págs. y una más de erratas, Fernáudet Duro (D. Ceiáreo).—m Dr. D. Marcos Jiménez de la Espada, naturalista, geógrafo é historiador. Necrología leida por D. Cetárea Fernández Duro en sesión pública de la Sociedad Geográfica de Madrid, celebrada el 6 de Diciembre de 1898.—Madrid,—Establecimiento tipográfico de Fortanet.— i898.-;-4.", 3» Pig. Fernándet Flórez (O, Isidoro) y Valera (D. Juan). —Discursos leídos ante la Real Academia Española en la pública recepción del Sr. D. Isidoro Fernández Flórez, el día 13 de Noviembre de 1898.—Madrid.— Eatablecimiento tipográfico de «El Liberal.»—1898. —4 °, 59 P»e«Ferreiroa (C/rfraHo).—Historia apologética de lot Papat, desde San Pedro al Pontifica reinante, por el Dr. D —Tomo VII.—Valencia, Federico Domenech.—1898.—8.° mayor, 448 paga, Qotttileí dt Arintero (f. Fr, Juan T.)—La EvolU' ción y U Filoaofía cristiana, por el P. Fr. Juan T. González de Arintero, O. P. Introducción general.— Madrid.—Librería de Gregorio del Amo.—18}8. —4.°,
TI1M94 págt.

ternationale pour la conservation et la restauration des TnanuBcrtta tenue í Saiat-Gall. Revue Hiípanigui. (3' trimestre 1898.)—Diaquiaicioaea sobre antigua ortografía y p; enunciación castellanas, por R. J. Cuervo.—Dos sonetos atribuidos li Lupercio Leonardo de Argensola, por León Medina.—Ecrivaitis castillans contemporains. J. M. de Pereda, par Boris de Tannenberg.—Mechanica de Ariatotiles, traducida por Diego Hurtado de Mendo9a. Rtvue Hisioriquc. (Janvier-Février 1899.)—Elude sur la formation des Etats de PEgíise dea papes Grégoire II, Grégoire III, Zacharie et Etienne 11, et leurs relations avec lea emgMrenrs iconoclastes ^aS7J7, par H. Huberl.—Etude critique sur lea Journées des 5 et 6 Octobre 1789, par A, Mathiet.—Gabriel de Mortillet, par S. Reinach. RevM del quntioní hislorigKet. (Enero 1899.)—L' épiscopat de Saint-Basile, par Paul Allard Les dé> buts du monachiame & Coastantinople, por J. Pargoire.—L'Univeraité de Paris et 1' humanisme au debut du xvi' siécle. Jeróme Alejandre (fin), por l'Abbé J. Paquier.—Le maréchal de Belle-lsle pendant la guerrede la Succession d' Autiiche d'apt¿B les lettres écritea au Comte de Labaséque, Ministre á la Cour de Trévea (1741-43), par le Vicomte de Boislecomte.— Philon le juif, par Louis Saltet.—Napoleón et aa famille, par Geoffroy da Grandmaison.—Nouvelles re" marques sur 1« Homélies atribuées i Saint-Eloi, par Dom. Fr. Plaine.—Ríponse, par M. l'Abbí Vacandarg. Revue des Univenitii dn Midi. (4.°n(im. de 1898.) —Auguate Cooat<i846-gS\ par A. Benoist.—Notes aur la géographic ancienne de l'Ione, par A. Fontrier.—La date du livre I dea Epitres d'Horace, par H. de la Ville de Mirmont.—La polímique religieuse á l'époque de Grégoire VII, par P, Imbart de la Tonr. Bulleliit ííis/>a«iíi«.—Les tombea de Carmona, par M. F. L6pea.—Cerrantea, par L. Bordea. Komanía.—NouTeanx essaia sur la provenance du Cycle Arthurien II. La patrie dea «Lais bretona,1 par Ferdinand Lot.—Le Dit des ontiis de l'hotel (Ms. du Musée Conde), par Gastón Raynaud.—Etymologiea romanes, par Ov. Densusianu,—Ultima parola sulla varia origine del Sanfratellano, Nicoslano e Piazzesae, par Giacomo di Gregorio.—Note etimologiche e tnsicali, par C. Salvloni.

LIBROS ESPAÑOLES
Acitdemia d* Citiuiíu moraleí y polítieas (Real).— Necrologías de loa seAorea Académicos de ndmero fallecidos desde I.'de Julio de iS8j, escritas y publicadas «n virtud de' lo qse diapone el art. Ji del Reglamento de dicha Corporaci6n. Tomo I. Contiene lat de loaSrea. Potada Herrera, QotUrru Famkndti, Rodrigoei Vaamonde, Glabert, Cond* d« Toreno, Marqula de Reiaota, RaU G6mez, Midraco, Alentó Martlatft M«r(|«ti 4« Barc^Rttlant, Ptritr, M rna y / «

Otoñada (Fr, Luit de)—Joyas de la mística etptfióla,—La vida y la muerte, por —Madrid, Felipe Marquéi.—Sin a. (>8»8),-i6.°, t88 pfcp. GnUt Palaciana,—hot Sagrarlos y los Reyes de Bt* pana,—Madrid,—EttaMecimiento tipográfico SsctiO'

fetBLlOÍF.CAS V MUSEOS
tn de Rivadeneyra.—1898—8.' mayor, 93 paga.— Cuadernos 13 y 14. LassalU (José).—La Waikiria,—Ensayo critico Primera edición Madrid.—Imprenta Teresiana.— 1898.-8.°, 7> págs., más una de Índice y otra con ol>servación y fe de erratas, Llopis y Giílvez (j^Ka»),—Artículos históricos y geográficos, por lí —(Primera serie.)—Palma.—Imprenta del Comercio, á cargo de F. Soler.—1898.— 8.* d., 65 paga. tíarUl{D. B. A.)—Exploraciones subterráneas en Baleares y CataluAa, por D. E. A. Martel. Traducción y notas de D. Gabriel Puig y Larra2, Ingeniero de Minas, Correspondiente de la Real Academia de la Historia —Boletín de la Comisión del Mapa geológico de España.—Madrid,—Establecimiento tipográfico de la Viuda é Hijos de Tello.—1898.—4.°, 30 páginas, láminas y un plano. Memorias de la Real Academia de Ciencias morales y políticas. —Tomo VIII.—Madrid.—Imprenta del A3ÍI0 de Huérfanos.-1898.—+.°, 608 págs. Mitia {Marqués de la), —Memorias militares de Don Jaime Miguel de Guzmán Dávalos Espinóla, Maiqués de la Mina, Duque de Falata sobre la guerra de Cerdetla y Sicilia en los aftas de 1717 á 1710 y guerra de Lombardia en los de 1734 á 1736. Publicadas á expensas deteniente general Excmo. Sr. D . Eduardo Fernánd^^an Román, precedidas de una Introducción y de la biografía del autor por el Excmo. Señor D. Antonio Cánovas del Castillo, y de uu informe del Excmo. Sr, D. José Gómez de Arteche. Ilustradas con mapas, planos y estados demostrativos.—Madrid.— Eatablecimiento tipográfico de Fortanet.—1898.— Dos volúmenes 4.* mayor de cccxxtv-546 y 616 páginas, con muchas láminas plegadas alfinaldel tomo II. Honumenta histórica Societatis Jesu nunc primum edita aPatribus ejusdem societatis.—Fasciculus LIX, —Mense Novembri. Epistolae P. Nadal,—Tomus I, Fascic. III—Matritl, typis Aug, Avrial—t8s8. —4.*, paga. 241 á 400. Paz (Abdón de),—ha. España de la Edad Media, por Abdón de Paz. Dibujos de Picólo, fotograbados de Laporta.—Madrid.-Librería de Fernando Fe.— 1898,'^4.'', 318 pigs. Ptdrell {Felipe),—TettTO lírico eapafiol anterior al siglo XIX. Documentos para la historia de la müsica aspafiola, coleccionados, transcriptos é ilustrados.— Yol. IV y V.—Varios (Asturiano, Berxes, Durón, Hidalgo, Justo, Literea, Máchalo, Marín, IVartl Valenciano, Monjo, Navarro, Nav*s, Patifio, Sequeirá, Villaflor).—La Corufta,—Tip. •LaGutenberg».—1898, —4.° mayor, xxx-77 págs. (eatai ultimas de música). Pires Barreire {Rafael)—Gramática latiu rasona da según los actuales conocimientos lingüísticos, por —La Coruña.—Imprenta de la Viuda de Ferrer * hijo.—i8í7.—8,« m., 334. págs,, más una de ertatai. Péreí del Toro (F»íi>»),—Compendio de historia ganerd del deicrrollo d*l comercio y di la industrU. •~Tomo I.—Madrid,—rort«ntt,— j897.—(i8j8),— 8." mayori 187 rtgii

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Pidal (Pedro).—Espirituallsmo lógico: síntesis en mi conciencia metafísica.—Madrid.— Establecimiento tipográfico «Sucesores de Rivadeneyra».—1898.— 8.°, 30 Pií»Pidal y Mon {D. Alejandro),—Necrología del exce. lentísimo Sr. D. Vicente de la Fuente, Censor de la Real Academia de Ciencias morales y políticas, leída ante la misma en la sesión del 10 de Junio de 1898, por el Excmo. Sr, D... ., académico de número.—Madrid.—Imprenta del Asilo de Huérfanos dfcl Sagrado Corazón de fesús. -1898.—8," d , 33 págs. Pilo {Mario)—Estética integral (con una carta-prólogo del autor para la edición española).—Traducción y explicación de J. G. Aldcguer.—Madrid.—*La España Editorial» Sin a, (1898).—Imprenta de Felipe Marqués,—8,', xvi-320 págs, Polavieja (Uarquis de) Camilo O. Polavieja,—Wi política en Cuba.—Relación documentada.—Lo que vi, lo que hice, lo que anuncié.—Madrid,—Imprenta de Emilio Minuesa.—1898.—8,°, 335 págs. Puerta^ Canuco {Juan déla).—Descripción geográfica de las Islas Canarias, por D —Nueva edición, corregida y aumentada Santa Cruz de Tenerife, Anselmo J, Benitez.—8,*, 91 págs., más « de índice, una con pauta de los grabados y otra de erratas, con un mapa en colores, Puig y Larras {D. Gabiitl),—H, Douvillé. Los hipuritos de Cataluña. Compendio de los trabajos de H. Douvillé referentes á los rudistoa, por Gabriel Puig y Larraz. (Del Boletín del Mapa geológico de España.)—Madrid.—Establecimiento tipográfico de la Viuda é Hijos de M. Tello 1898 4.*, 68 páginas con grabados. Puig y Larras (D, Gainíi)—Notas bibliográScas, por D. Gabriel Puig y Larraz, Ingeniero de Minas, Bibliografía geológica de 1896. (Del Boletín de la Comisión del Mapa geológico de España,)—Madrid.— Establecimiento tipográfico de la Viuda é Hijos de Tello 1898.-4.* a8 págs. Pulido Lopes {Luis) y Días GaldJs {Timoteo),— Biografía de D. Ventura Rodríguez Tiióo, como arquitecto y restaurador del arte clásico en España en el siglo XVIII, por —Madrid.—Imprenta del Aailo da Huérfanos del S, C. de Jesús,—1898.—Folio, 138 págs. y 10 láminas en fototipia.—Biblioteca del R«Bumea de Arquitectura. RepulKt y Vargas (D. Enriiiu Harta)—m simbolismo en la Arquitectura criatiana.—Conferencia dada en la Sociedad central de Arquitectos, por su Presidente , el día 13 de Junio de I898.—Madrid.—Imprenta del Asilo de Huérfanos del Sagrado Coraeta de Jeaüs.—1898 —8.'—46 págs. Reyles (Caríos).-Academias (Ensayos da mpder* niamo).—El Sueño de rapiña,-Imp. de Doraalech* y Reyes.—S, a. (1898),—8.", 57 pági. RodóH y Oller (F.)—Fata de la marina da («emt Catalana, extrets de las Crónicas de Catalunya per eo Francasch tb un eatudi preliíaiaar d' en Lluia Domeneth y Montaner.—Barc«loa*.->lmp. «La Rt< MixinH,!—iSgSi-'t.'t uvii'ga pkgi,

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kEVíSTA DÉ ARCtííVdS
sánscritas ante la crítica histórica Conferencias (la<i das en el Ateneo de Madrid 1898.—4.*, 88 págs. !>oldevílta (Fernando).—El año polílico.—1897.— Año III.--Gerona.—Tip. del Hospicio Provincial.— 1898 8.*d., vi-46í págs. Soler y Palet {Joseph),~MonogTiiít de la Iglesia parroquial de Tarrassa. — Barcelona. — Tipografía «L'Avcn9» de Massó, Casas et Elias.—X898.—8.°' X-360 págs,—De la Biblioteca Histórica Tarrasenca, —Vol. II. Tallauder (Aiitoni).—Lli^ons familiars de Gramática catalana (no presentables a ningún concurs ni certamen).—Barcelona.—Estampa La Académica,de Serra Germans e Russell. —1898—8.», xv-iio páginas, más una con la iaula y otra del colofón y erratas. Tillet Girón (Sor U, B. ^.)—ÍAl final del texto consta el nombre déla autora.)—Viva Jesíis.—Rasgos biográficos del Excmo Sr. D, Francisco de Borja Téllez Girón Fernández de Velasco, Duque de Uceda, por su hermana, Religiosa de la Visitación de Santa María.—D. S. B.—Madrid.—Imp. de San Francisco de Sales.—1898.—8.°,267 págs., con el retrato del Duque. Torras y Bages (Joseph).—Discurs llegit en laReal Academia de Bones Lletres de Barcelona, en la recepció publica, lo dia 8 de Maig de 1898 (sobre «En Rocaberti y en Bosauet»).—Barcelona.—E^ tip. de Jaume Jepús Roviralta.—i8g8.—8." d., ógPIgs. Torres Campos (Rafael).—La Geografía en 1897 (segundo semestre).—Memoria sobre el progreso de los trabajos geográficos, leída en la Junta general de la Sociedad Geográfica de Madrid el dia 29 de Marzo de 1898, por el Secretario general de la misma.—Madrid Est. tip. de Fortanet.—1898.—4.*, 87 págs. —Universidad Central de España.—Memoria del curso de l8g6 á 97 y Anuario del de 1897 á 98 de su distrito universitario.—Madrid.—Imprenta Colonial. —1898.—Folio 150-41 págs. —Universidad literaria de Valencia.—Apertura del curso académico de 1898 á 1899.—Valencia.^Establecimiento tipográfico de Domenech.—1898.—Folio. — « 3 págs. Ureñay Smeujaud {Rafael de).—Sumario de las ecciones de Historia critica de la Litei'a'tunt'jvhdicn española, dadas en la Universidad Central durante el curso de X897 á 98 y siguientes. (Intento de una Historia de las ideas jurídicas |en España.)—Madrid.— Imprenta de la «Revista de Legislación,» á cargo de José Marta Sarda.—Ronda de Atocha, 15, centro.— 1897-98.-4.*, 6i3 fkgt.—-Comprende: Introducción. — Referencia falos trabajos d« cursos anteriores.— Evolución jurídica y lingüistica.-Eapafla primitiva, romana, goda y árabe. Valencia de Don Juan (Conde V.' <(r).—Catálogo histórico descriptivo de la Real Armería de Madrid» —Madrid. — Est. tip. Sucesores de Rivadeneyra.—> 1898.-4.° mayor, xr-4}i págs. con 26 lámioai en lo' tograbado y muchas {ototipiu inUrcaladai.—(Lai fototiplaa de Hauter ) Uenet.)

Rodríguez (M, R, P. /íoáo/o).—Discurso que en la solemne apertura del curso académico de l8g8 á 1899 en el Real Colegio del Escorial pronunció el Director del mismo, M. R. P. Teodoro Rodríguez, Agustino.— Madrid,—Imp, de la Viudaé Hija de Gómez Fuentenebro.—1898.—4.°, j6 piígs. Remaní y Puigdengolas {Francisco),—Discurs llegit en la festa deis Jochs Floráis del any 1898, per son President (acerca de «la formació de Catalunya y de su naturaleza federativa ó germanivola»).^Barcelona.—Imp. «La Reiiaixensa.a—1898.—4,", 2opágs. Romeo y Belloc {Bernabé},—Patria con honra.—Origen de todas las lenguas españolas.—Cuartillas á granel.—Tercer manojo.—Madrid.—Fortanet.—1898. —4.°, i6pigs. Rubio y Ors {Dr. D. Joaquín),—VUma considerado desde el punto de vista de su intuición artística, porel'Dr. D Vicerrector de la Universidad. —Barcelona.—Eat. tip, de Jaime Jep&s.—1698.—4.", 4I pigj. Saleta Cruxenl (Honorato de),— Las dos Granadas (cristiana y árabe), por el Coronel de Ingenieros D. ...—j." ed.—Burgos.—Imp. y lib. de Hijosde Santiago Rodríguez.-1898.-8.°, lupágs.—De la «Propaganda Española.» XII. —Propagatyda española XIII. — De Granada á Burgos por Madrid y Villafranca de Navarra (T.361 kilómetros), por el Coronel de ingenieros D. ...—(En la cubierta): P.urgos.—Imp. de «El Correo de Burgos.»—1838.—8.°, 113 paga., más una de fe de erratas. Salillaí (Rafael).—El delincuente español. Hampa (antropo'.ogíapicaresca).—Madrid.—Lib. de Victoriano Suárez.—1898.—8.°, xv-Jj6 paga. Saifaniego (Filix Mafia)—Obras críticas de D , precedidas de unos estudios preliminares, escritos por Julián Apraiz.—Tomo primero.—Bilbao.—Andrés P. Cardenal.—1898.—8.°, x-i98pág8 De la «Biblioteca Bascongada.»—Tomo 23. Sampol y Ripoll(Pedro),—Anuario Bibliográfico.— 1897.—Apuntes para una Biblioteca Mallorquína.— Palma.—Felipe Guasp,—189»—8.°, 84 pigs. Santiago de Compostela.—Album-guia de 34 vistas fotográficas con el texto explicativo de cuanto de notable encierra la ciudad Santa de los españoles.— Barcelona.—Talleres de Her.nenegildo Miralles.— Sin a. (1898).—Fol. apais., 24 págs sin numerar. Sanx y Eicartin {D, Eduardo).—Algunas indicaciones acerca de la doctrina evolucionista y su aplicación á I n Ciencias morales y políticas.—Memoria leída en la Real Academia de Ciencias morales y políticas por au individuo de nCimero Sr. D. Eduardo Sanz y Escattin, en las sesionas de 31 d* Mayo, 7, 14 y ai der Junio de iSgS.—Madrid.—Imp. d«l Asilo de HuirfanosdelSagrado Corazón d«Jesbs.—i89S.—4,<, jipágs. Segarra (jfosí) y Julia 0«í>if»).—Viajeroa valencianoi.—Excursión t pie por Europa.—Primera p»rt«.—Provenía,—ValencU.—M. Ftrreró y Compi. ftU.—Sin I. (tÍ98).—8.°, viii-3j8 págs. SlitttiKieh (iVürciio;,—1.a ItugHa y la literatur*

Vallt Ruii (P. Rettituto iií), ~OÍK\ino «cerw del

BIBLIOTECAS Y MUSEOS
Beato Raimunde Lulio, pronunciado por el P. Agustino, en la Tieita consagrada por el Excmo. Ayuntamiento de Palma, k la memoria del insigne sabio y mártir mallorquín, el dia 3 de Julio de :897...—Palma.—Imprenta de José Tous.—18<)8,—8.*, 31 págs. VayrcdaiMarián),—Recorta de la Darrera Carlinada.—Olot.—Estampa de N. Plana de Valí.—1898. —8.°, 21S págs. Verghitti (B/as).—Memorias del martirio de San Prisciano, publicadas por el presbítero —Barcelona,—Imp. de la Casa provincial de Caridad.—1898— 8.°, 30 págs. Vidal {Lluis María).—Centre Excursionista de Catalunya.—Excursló á Cadaqués y Sant Pere de Roda (provincia de Girona).— Barcelona.—Tipografía de •L'Aven?.»—1898.—8.°, a6 págs. con cuatro láminas y grabados intercalados, ZúHiga [Ricardo).—Xyan Pedro de Portugal.—Tres actas en prosa.—Madrid.—Est. tip. de la Viuda é hijos de Tcllo.—1898,—4.*, 55 págs.

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LIBROS EXTRANJEROS '"'
Armtllini {Mariano),—l^tziovÁ di Archeologia cristiana, opera postuma—Roma.—Tip. Filippo Cuggiani,—8.0, xxiv-655 pfcgs. Béthune (fían)»).—Epitaphes et monumentt dea igltsesdela Flandre auxvi.° siícle d'aprts les manuscrits de Corneille Gailliard et d'autres auteurs.— a.* partie.—(Wes-Flandre, partie méridionale.)— Bruges, L. De Plancke.—4.", págs. 177 á «96, Bianu {Joami Nerva Hoíios),—Bibliografia romanesca veche (1508-1830).—Fase. I; 1508-1588 Bucuresci, stab. ] . V. Socec.—4.", 100 págs. Bibiographie nationaU (díífe).-Dictlonnaire des ¿crivains belges et catalogue de leurs publications (1830-1880). IV, í (Vander Donclcl—Van-Iseghem). —Bruxelles, Welssembruch.—8.°, págs. 81 á 176. Boissier (C)—La fin du paganisme. Etude sur lea derniéresluttesreligieuses enOccident au iv.' siccle. — Paris, Hachette,—16.•, págs. 399 á 456. Bonnaffí (E.) -Etudei sur la vie privée de la Renaissance.—París, May.—16.°, vi-196 págs. BrouiH (jf D.)—Adjustable classification for librarles, with Índex: abstracted from 'Manual of library classifí'-atlon i—London, Library SuppIyCo.—8.«, 66 páginas. BrowH (J. D.)—Manual of Library Classification andself Arrangement.—London, Library Supply Co. —8 * > , 160 págs. Cabanéi (Dt.)—Le Cabinet secret de I'histoire 3.* serie.—Paris, A. Charles.—8.*, 3T5 págs, Calderin de la Barca (P.)—Dramea religieux de (I) NO habiéndose publicado en el número anterior, por exceso de original, la bibliografía correspondiente, se hace en el presente sin el orden riguroso alfabético (por exigencias de composición) que suele darse y es conveniente seguir en esta clase de indicaciones. La ilustración y benevolencia de nues~ tros lectores suplirán esta falta involuntaria.

Calderón Les cheveux d'Absalon —La vlerge da Sagrario.-rLe Purgatoire de Salnt-Patrice, traduita pour la premiirefois en franjáis avec des Notices et dea Notes, par Leo Rouanet.—París.—Imp. Noizette et C.''.—1898.—4.°, viii-405 págs, Campagne del principe Eugenio di Savoia: opera pufalicata dalla divisione storica dellM. e r. archivio di guerra in base a documenti ufñciali ed altrc fonti autentiche, fatta tradurre e stampare da S. M. Umberto I.—Serie II, vol. II. (Guerra per la successlone di Spagna: campagna del 1709.)—Torino.—Tip. L. Roux e C— 1898.—8.0, XXI11-311-298 págs. Capelli (.4íírtaHo).—Lexicón abbreviaturarum quae in lapldlbus, codicibus et chartis praescrtim mediiaevi occurrunt; dizionario di abbreviature latine ed italiaiie úsate nelle carte e codici spedalmente del medio evo, riprodotte con oltre 13.000 segni incisl, afrgiumtovi uno studio sulla brachigraphia medloevale, un prontuario di sigle epigraíiche, Pantica nu. merazione romana ed ebraica; i monogrammi ed i segni indicanti monete, pesi, misure.—Milano, Ulrico Hoepli edit.—(Tip. A. Lombardi di M. Bellinzaghi.)—1899.—16.°, Lxii-433 págs. con cuatro facsímiles.—Manuali Hoepli. Castelli (Dav.)—Gil ebrei: sunto di storia política e letteraria.—Firenze, G. Barbera, tip. edit.—1899.— i6.°, xvi-465 págs. Croce (Benedeito), —PulcincUa e 1 1 personaggio del napolitano in commedia.—Roma.—Erman<f Locscher E C—1899 —4.", 105 pigs. Chauvin (I'icíoz).—Bibllographie des ouvrages arabes ou relatifs aux Árabes, publies dans l'Europe chrétienne de 1810 a 1885 III. (Louqmáne et lea fabulistes.—Barlaam, Amar et les romans de chevalerie,) — Liége, Vaillant-Carmanne -1898.-8.°, 151 págs. Faria(A líí).—Portugal e Italia; ensaio de diccionario bibliográfico Leofne.—Typ. de R. Giusti.
— 8,°, X111-176 págs y pl.

Frammenli di vetustlssiml carmi [tradotli da] A. Guidi-Carnevali.—Pesaro.—Stab. tip. lit. Federlcl— 1898.-8.°, 14 pág» Sumario: I. U primo connubio secondo i librl sacri indianl.—z. Nozze indiane: invocazioni (dal Samaveda, libro sacro indiano).—3. Un' eco del Cántico de cantici (dal capo II). Fregni {uva. O ¡—Archeologia etrusca ed umbra, a proposito dei caratterl etruschi ed umbrl e della lacrizione posta nella colonna dell' imperator Foca in Roma. Appunti—Modena, tip. lit. Bassi e Debri. —1898.-8.«, 6 págs. Gardner (Ernís<-/4f(fciir).—Catalogue of the greek vases in the Fitzwilliam Museum, Cambridge.—London, Macmillan,—8.°, 21-95 págs., con 41 pl. . Gausseron [B. H.)—L'artromaine.—París, May.— 16.°, 64 págs. y fígs. —Graffiti (Di alcunl) del Palatino nella casa di Tiberio presso il Clivtts victoria.—Roma,—Tip. Sociale.—J898.—Fol., 7 págs., C O K trt feíioíz.—Italianofrancés. Gr»ux (Ch.) et Martin (/4(i<rt).—Traite de tactique

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REVISTA DE ARCHIVOS
MiiMOHii/;.—Compendio di lógica,tradotto perla prima volta in italiano, dal prof. Isaia Levi.—Manova, atab. tip. G. Mondovi, 1898 .—16.*, 43 págs. Marzi (Dimetiio) Notizie storiche intorno ai do. cumenti ed agli archívi piú antichi della repubblica fiorentina (Sec. Xll-XIV.)—Firenze, tip. Cellini. —8.', 48 págs. Maspero (G.)—Bibliothéque égyptologique, comprenant les ceuvres des egyptologues fran9ais dispersíes dans divers rccueils et qui n'ont pas encoré été réunies jusqu'a ce jour.—VII. Etudes de mythologie et d'archéologie cgypliennes.—III.—Paría, Leroux.—8.", 444 pigs. Medina (y. T.)—La imprenta en Manila desde sus orígenes hasta i8io.—Santiago de Chile, Medina—
4-°, XXI-280 pigs. y pl.

connu aoui le titre de iiTraití de castramitatión,» r<> digé» i ce qu'on croit, par ordre de l'empereur Nicéphore Phocas.—Texte grec inédit, ítabli d'aprit lea manuscrits de l'Escuríal'—París, Bale et Madrid,— Paria.—C. Kincitsieck.—4.°, 61 págs. HarrUse lHmry),—Tbe diplomatic history ot America; its first chapter (i49J-i494).—New York.—Dood, Mead and Co.—12.", 158 paga. Mugues (L»,)—Di Amerigo Vespucci, a proposito di un recente lavoro di Gíuseppe Conti. Osservazioni critiche — Casalmonferrato, tip. Tarditi—8.°,
II págj,

Huneeus G. (fioJ<r<o).—Errante. Poema, Junio y Julio de 1898.—Chile.—Imp. Cervantes.—8.">, i6í página!. jfoanm (P.)—Eapagne et Portugal.—París Hachctte—16.*, Lxvi-saa pigs. y pl. Joergemen (C.)—Deles og aeldate gracske Skulptur—Kjoebenhavu, Klein.—8.*, 44 págs. yunker (Cttrl).—Vebcr den Stand der Bibliographie iu Oeaterreich.—Wien, Hólder.—8.", 23 págs. Kelly (jf, Fitzmaunce),—A history of Spaniah Literature.—I^udon, Heinemann.—8.*, 434 págs. La Blanehire (R. de) et Oauckler (P.)—Catalogue des muséeset collections archéologiques de l'Algerie et de la Tunisie. —Musée Alaoni. I-II—París, Leronx.—8.', 284 págs. y 43 pl. La i?o»ci'¿r«(C/i. (i«).—Bibliothéque nationale.— Catalogue general des manuserits fran9ais,—Anciens petita fonds fran9ai9 (1, nüras. 20.06s-22.8j4) du fonda franfais.—París, Leroux.—8.°, Xíi-591 págs. Le blant (K.)—Palíographie des inscriptions latines, du III aiicle i la fin du VII.—París Leroux.— S.°, 7a págs. Lemoyne ( C B.)—Criatoforo Colombo.—Tredicesima edizione interamente rifatta.—Torino.—Tip Salesiana edit.—i8g8.—16.", xiv-522 págs., con retrato. Opere del aac. G. B. Lemoyne. Loaisa {Jofré de).—Chronique dea roia de Caslille (1248 1305), publiée par Alfred Morel-Fatio.—Extrait de la Bibliolhegue de l'Ecole des charles, tome LIX. 1898, págs. 325-378.—Paría.—1898.—4.*, 36 págs.— Curioaa crónica muy bien ilustrada, por el ilustre hispanista Alfredo Morel-Fatio; en breve le consagraremos un estudio eapecial. Loevinson (Ermanno),—Sui provvedimenti atti a impediré il deterioramento della carta negli scritti e negli atampati. (Sociétá bibliográfica italiana: aeconda riunione genérale ordinaria in Toriuo, 8 -12 aettembre 1898)—Bergamo, Instituto italiano d' arti grafiche.—1898 8.*, 6 págs. Lugari {Mgr. J. B.)—Le lieu du crucifiement de Saint-Fierre—Toura, imp. Mame.—8.*, 146 páginaa y pl. Mac Swiney de Mashanagiass.—l.tt précurseura de Vaaco da Gama.—Roma, imp. Centenar! 8.*, 22 páginaa. Magistris (E. di).—La müitia vigilum della Roma imperiale.—Roma, tip. dell' Unione cooperativa editrice.—8.*, 102 paga, y figa.

Mily (F. de) et Ruelle (C*; £»>.)—Les lapidaires de l'antiquité et du moyen age.—II, l (Les lapidaires grec9). —París, Leroux.—4.", xvn-226 págs. Merchán {Rafael M.)—La Redención de un mundo, por Rafael M. Merchán. (Artículo publicado en el Repertorio Colombiano, entrega de Mayo de 1898.)— Bogotá (Colombia).—Tip. de «La Luz,» 1898.—4.», •5 Pág". Molmenti (Fom/ieo).-Sebastiano Veniero e la battaglia di Lepante. Studio.—Firenze, G, Barbera, iSgg. -16.", xiv-380 págs. con lab. Novati (F^)—L' influsso del pensiero latino aopra la civiltá 'italiana del medio evo. Sec. ediz. rived., corr, ed ampl.—Milano, Ulrico Hoepli, edit., 1899. —16.*, xiv-269 págs. (L. 4.)—Bibliot. scientifícoletteraria. Olcolt (Gíorgí Íí.)—Studle9in the word formation of the Latín inacriptions. Substantives and adjetives, with apecial reference to the Latín Sermo Vulgarla.-Rome, Sallustian typ., 1898.-8.°, xxvi 267 páginas. Pais (E(í.)—Sloriadi Roma, I, parte I."—(Critica della tradizione sino alia caduta del decemvirato.)— Torino, Cario Clausen.—8.°, xxiv-631 págs. Piccolomini (.4íttrfls). —Index codicum graecorum bibliothecae Angelicae, ad praefactionem additamenta.—Firenze, Roma, tip. Bencini.—8.">, 18 pigs. Quesada {Ernesto),—La Época de Rosas: su verdadero carácter histórico.—Buenos Aires, Amordo Moen, 1898.—8.*, 392 págs. Lotferi (Faustino). —1\ card. Giulio Alberoni educatorc. Conferenza letta al giardino d' infanzia Uttini,—Placenza, tip. Solari di Gregorio.—Tononi.— 1898.-16.°, 33 pigs. Maddalena (£.) —Nel teatro del Goldoni.—Giiioco e Giocatori.—Note Ai...—(.Al ./i»), —>Extratto dal Resoconto annuale dell' Accademia di Commercio di Vienna. 1898.—Tip. artística editrice. «Steyrermühle.i —Vienna.—8.* , 56 págs. Marabotlini, Marabotti Fitagora. — Cennl storici suU' Uruguay.~Seconda edizione notevolmente aumentata.—Firenze, Scuola tip. Salesiana.—1898.— 16.*, 81 pigs. Marcki {Dr. Foseólo).—KT^O e Troia; saggio criti-

BIBLIOTECAS Y MUSEOS
co di proloitoria greca.—Imola, Ignaiio Galeati e flglio—1898 —8.«, 93 pfcga. Martin (W. Wal¡ace).—Mta\M\ o( eclesiastlcal architecture: comprising a study of its varioua styles, the chronological arrangements of its elementa and it» relation to Christianworshir Cincinnati, Curta et Jennings.—8.*, xvi.»29 P^R»- V fií»MtdinalJ 7'.) —Bibliografía española de las Islas Filipinas (ijaj-lSio).-Santiago de Chile.-Imp. de Cervantes.—1898.—4.° mayí, 556 p&gs. Medina (y. 7'.)—Los cónchales de las Cruces.— Nuevos materiales para el estudio del hombre prehistórico en Chile.—Sin I. (Chile), i. ni a. (i8q8).— 4." may,, 10 págs. con grabs. Reimpresión de «Líi Revista de Chile,! núm. T, de IJ de Mayo de tSgS. — México.—Descripción del Arzobispado de México, hecha en 1370, y otros documentos México.— José Joaquín Terrazas é Hijas. — 1897. — 4 •, IV461 pigs.; una hoja de erratas.—Complemento k la «Nueva Colección de Documentos para la Historia de México,» de D. Joaquín García Icazbalceta, pu* blicada por su hijo D. Luis García Pimentel. Milanesío (Sac, Dofnenico).—La Patagonia,—Lingua, Industria, Costumi é Religione del Patagoni,per il , missionario salesiano.—Buenos Aires.—Almagro.—Scuola tip. Professionale delColIegio Pío IX di Arti e Mestieri.—1898,—8.1, 56 p&gs. Morgan {J. de). Recherches sur les origines de i'Egypte. — Ethnographie préhislorique et tombeau royal de Negadah.—París, Leroux.—8.°, ix-395 p&gi. ñas y fígs. Müller (*ía*). — NouveIles eludes de mythologie,—. Trad. de l*anglais par L. Job.—París, Alean 8.", x.«5t págs. Piiris (Gastón).—Lt légende des Infanta de Lara,— 4.*-Extr.del tjournal desSavants»(Maiet Juin i8q8). Peña (Rafael Ángel de («).-Gramática teórica y práctica de la Lengua castellana, por Rafael Ángel de la Pefia, Secretario perpetuo de la Academia Mejicana, é individuo correspondiente de la Real Española.—Méjico, Oficina tip. de la Secretaría de Fomento.—I8g8.—4.*, xifi-588 pfigs, y cuatro hojas más de índice y Correccionei, Perini (Dr. JVic.)—Reliquie di oidipodia nell' Odissea.—Sinigaglia, tip. Simigagliense gi& Pattonico, 1898 8.*, 15 pkfs. PiehUK.)—Quelques petitesinacriptionsprovenant du temple d'Horus i gdfon, trad. et annot.—Upsala, Gleerup.—8.", la pigs. fiHíí (/4'/r.)—Romanische Studien. 1. Die neuprovenzalischan Sprichw((rter der jüngeren Cheltenhamer Liederand schrift. —B rlln, Ebering.—8.", 131 págs. Pognon (//.)—Inscriptions mandaitesdes coupes de Khonabir.—Texte, tiaduction et commentaire philologique, avec quatre appendices et un glossaire. Premier partie,—Paris, Welter.—8.°, 107 págs. y 31 pl. Rumbildi (Pier Libérale).—kmcrigo Vespucci — Firenze, G. Barbera, tip. edit.—1898.—16.°, 228 páginaa,—Pantheon; vite d' illustri italiani estraneiri,

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Ramlreí (José Femando) Obraa del licenciado D —Tomo I. Opiaculoa históricos. Vol. I.—México, V. Agüeros.—1898.—8.°, XLVii-538 pigs—De la «Bibliot. de AA. Mexicanas,•—Vol. t ] Rasmusen (¿V.)—Salmanassar den II's Indskrifter. —Kileskrift, Transliteration og Translationaamt Commentar til Monolithlndskriften.—Col. I.—Kjoebenhavu. Kayser.—8.", 198 págs. RestoriiA.)—Appunti teatrali spagnuoli.—Livorn',, S. BeUorte e C—1898 —8.°, 45 pigs.—Estr. dagli "Studi di ñlologiaromanza,11 fascículo 20. Revilla {Manuel G.)—Cánovas y las Letras.—Estudios críticos.—Méjico.—Tip. de «El Tiempo.» — I8g8—8.°, 91 págs. Ricci (S.)—Epigrafía latina: trattato elementare con esercizi prattici e facsimili illustrativi.—MilanOi Ulrico Hoepli.—16.°, xxxll.47 págs. y 65 pl. Rochemonteix {M." de) Mémoires publiéespar les membres de la mission archeologique fran^aise au Caire XI (Temple d'Edfon), d'aprés les estampages et les copies, par E. Chaasinat. Premier fase,—París, Leroux.—8.®, 80 págs. y pl, Rovytr ij.)—Vi nomic Jésus employé comme type sur les monuments numismat'ques du xv siécle principalement en France et dans les pays voisins.— Bruxelles, Goemacre.—8.*, IVI3I págs y figs. Santiago Fuentes Soto (Magdalena).—E\ tesoro de Abigail; narración de Tierra Santa. Obra adornada con numer. grabs.—Friburgo de Brisgovia (Alemania) B.Herder,Lib. Editor Pontificio.—1898.—la.", viii-iio págs. • Sayce (Arck. H.)—The early history of the Hebrews.—London, Macmillan —8.°, xv-49a págs. Tkidenat (H.)—L,e forum romaine et les forums impériaux —París, Hachette l6.°, xn-406 páginas y48pl. 7'*ií«;'<» (/).)—Les véritables Instruments usuels de l'agedc la pierrc.—Paris, Larouse.—8.", 70 páginas y pl. Tsountas(C. Dr.) and Mamitl (J. ;.)-The Myceuacsn Age; a study of the Monuments and Culture of Pre-Homeric Grecce, with an Introduclion by Dr. DSrpfeld.-London, Macmillan —4."', 450 págs, Ussing (J. L.)—Pergamos, dens Historie og Monumenter.—Kjoebenhavu, God.-S", 174 págs. ypl. Vasconi (D.)—II fondamento storico nella leggeoda della guerra di Troia. Studio.—Lodi, tip. di Constantino Dell' Avo 1898.-8.*, 16 paga. Vasconi (D.)—L'Edipo re, di Sofocle e l'Edipo, di Séneca. Studio comparativo.—Lodi, Constantino Dell' Avo.—1898.—8.*, 45 págs, Raboisson (<4Í>6¿).—Judith: la véracité du livre de ce nom devant les documents cuneiformes et les Histoires d'Hérodüte Rome, impr. Polyglotte de la S. C. de Propaganda Fide, 1898.—8 ', 3 0 pkg»., con figa. y cinco tabs. Ramírez (Josi Fernando),—Obras del Lie. D.l..,— Tomo II. Adiciones k la Biblioteca de Beristain, II. —México, V. Agüeros, edit., 1898.—8,", 387 pkgi. ñas,—Bibliot. de AA,. Mexicanos,—Tomo s6.

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REVISTA D E ARCHIVOS
card el fila 1897.—8 *, xx-SgS piga.—(M«iiM«ÍJ de bibliographie hislorique, //.)—Obra magistral é indispensable para cuantos se dedican í esta clase de trabajos. Stoidari {Bnoch Vine),—Bertrand du Gueaclin, constable of France, his Ufe and times,—New York, Pulnam's Sons.—8.', x.295 págs. y figs. Ta6/«s genérales des Memoires de l'Académie royale des Sciences, des lettres et des beaux-arts Ue Belgique (1772-1897).—Bruxelles, Hayez. —8.°, i v 160 paga. Texte (jí.)-.Etudes de littérature europeenne.—Pa. ría, Colin.—8.*, 311 págs. Tout (T. F.)—The Empire and te Papacy (918IÍ73). —Part. II.—LondBn,Rivington.—8.*, 534 págs.

RticheH (B. M.)—Acta capítutorum generalium ordiais pr<edicatoruni. I. (ab anao iiao uaque ad annum 1303).—Rontae, typ. S. C. de Propaganda Fide—+.*, XVI.325 págs. Rohrbacher(Abbé). — Histoire universelle de TEglise cathoUque, contínuée sous forme d*annales de 1846 a 1868, par J. Chautrel.'et de 1869 a 1889, par dom Chamard.—Annales eccleaiastiques de dom Chamard (18791889) Paría, Rondelet 8.°, 810 paga. Skitrp {R. F.)—Dictionaryof engliah auihors, biographical and bibliographical: account of lives and writíngs of70obritish writers from 14.00 to present day.—London, Redway.—8.°, 314 págs. Stein {Henri).—Manuel de bibliographie genérale. (Bibliotheca bibliographica no¡a,)—Paria, Alph. P¡-

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS
Tenemos el sentimiento de participar á nuestros lectores que el día 16 de los corrientes ha fallecido nuestro compañero Don Enrique Lacalle y Cantero, Jefe de la Biblioteca provincial de Córdoba y socio del Montepío: con este motivo ha recibido su viuda la cantidad de 1.000 pesetas por el socorro de defunción. Jefes del Archivo de Estado y del Histórico Nacional, por el personal á sus órdenes que ha de efectuarlo.

En la vacante producida por defunción de D. Enrique Lacalle, han ascendido: á Oficial de primer grado, D . José Carreta y Sancho Granado; á ídem de segundo grado, D. Lope Barrón; á idem de tercer grado, D . Ramón Ascanio y León, y á Ayudantes de primero y segundo grado, los Sres. D. Pedro Mora López y D . Antonio Rubio y Velasco, respectivamente.

Por Real orden del Ministerio de Marina de 21 del corriente, se ha acordado que los legajos y documentos recibidos de Cuba y Pueito Rico, y los que se reciban en lo sucesivo de Filipinas, ingresen en calidad de depósito en el Archivo Histórico Nacional. En virtud de la Real orden citada, se han recibido en dicho Archivo Histórico 150 toneladas de papeles procedentes de Cuba y Puerto Rico.

Por Real orden de 18 del corriente, dictada por el Ministro de Estado, se ha acordado se autorice la traslación al Archivo Histórico Nacional de todos los papeles que existen en este Ministerio anteriores al año 1801, y que se proceda á hacer el inventario de dichos papeles, bajo la inspección de los

Con fecha 27 del actual se ha nombrado el Tribunal de oposiciones á la cátedra de la (Historia de las Bellas Artes» en la Escuela de Diplomática, en la forma siguiente: Presidente, D. Juan Facundo Riafio; Vocales, D. Juan Catalina García, D. Manuel Arroyo, D. Leopoldo Soler, D. Ricardo Béllver, Don José Fernández Jiménez y D . Salvador Martínez Cubells; y suplentes, D. Cayo Ortega Mayor, D. Arturo Mélida, D . Juan Lázaro y D. Hermenegildo Giner de los Ríos.

MAPKID.—Est. tip. de la Viuda t hijos de M. Tetlo, Carrwa de San Francisco, 4,

