﻿I^EVIST/V
DE

^RCHIVOS,
AÑO IX.

Í?

aBLIOTECAS

Y

i l l ÚSEOS
NÚM. 10.

Madrid 31 de Octubre de 1883.

SUMARIO.
Sección oficial y de noticias.—Las antigüedades de la Exposición de Minería.^—Colección dePueros y Cartas pueblas de Enpaña. Fuero de Usagre (continuación).—Bibliología española. Traza de la Librería de San Lorenzo el Beal, por el Doctor Juan Baptista Cardona, canónigo de Valencia.—El incunable más antiguo de la antigua Biblioteca del que fué Colegio mayor de Santa Cruz de Valladolid (conclusión).—Correspondencia de Alejandro Farnesio, Duque de Parma.

W M OFICIAL Y DE BTICIAS.
Con fecha 15 del corriente ha tomado posesión de su nuevo destino D. Miguel Velasco y Santos, Jefe del Archivo general Central de Alcalá de Henares. D. Gabriel Llabres y Quintana, Ayudante de tercer grado, con destino á la Biblioteca universitaria de Barcelona, ha pedido la licencia reglamentaria por haber sido nombrado catedrático auxiliar del Instituto de las Baleares. Han sido nombrados jueces del Tribunal de oposiciones á la plaza de arabista, con destino á la Biblioteca Nacional, don •luán de Dios de la Rada y Delgado, Presidente; y Vocales, D. Francisco Codera, D. Francisco Xavier Simonet, D. Francisco García Ayuso y D. Vicente Vignau. El Tribunal de oposiciones á cuatro
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plazas de ingreso en la Sección de Biblio tecas ha propuesto para ocupar una de ellas á D. Cayetano Ceballos Escalera, declarando que no ha lugar á proponer para las tres restantes. Ha sido propuesto para la plaza de oficial séptimo del Archivo de Indias, el único opositor, D. Ramón Santa María. Terminados los ejercicios de oposición á dos plazas de ingreso en la Sección de Archivos, el Tribunal ha declarado por unanimidad que no ha lugar á la propuesta. D. José unís y López, Ayudante de segundo grado, con destino al Archivo universitario de Salamanca, ha publicado en la Memoria anual de esta Universidad una serie de importantes documentos que se custodian en el Archivo de su cargo relativos á la fundación y privilegios de aquel instituto; trabajo que se propone

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las materias del reino mineral, para que asi pudieran apreciarse dichas materias desde su estado bruto hasta el perfeccionamiento al ser convertidas en objetos de utilidad. No pudo ocultarse tampoco que, habiendo la humaD. José Pella y Forga, conocido ya entre nosotros por algunos trabajos histó- nidad explotado siempre la riqueza ricos y jurídicos que ha dado á luz, aca- mineral, y procurado por múltiples proba de publicar la Historia del Ampurdán, cedimientos su aplicación á las difeestudio de la civilización en las comarcas rentes exigencias de la vida, la histodel Noroeste de Cataluña. El cuaderno ria de la industria era pertinente é primero, que tenemos á la vista, elegan- importantísima en la Exposición.— temente impreso en Barcelona é ilustra- Con efecto, la arqueología tiene allí su do con fotografías y viñetas del mejor puesto; y aunque al leer el índice del gusto, se ocupa en la historia antigua de Catálogo oficial se tropieza con una esta comarca, describiendo con ameno agrupación, titulada: «Pólvora y mateestilo sus antiguas costumbres y tradiciorias explosibles» á cuya última subdines, al mismo tiempo que resuelve importantes cuestiones de etnografía y geo- visión pertenecen los Objetos prehistógrafía referentes al pueblo ampurdanés. ricos y antiguos, es lo cierto que, si bien en pequeñísima escala y con granLa Junta facultativa del ramo, en su des lagunas, se ofrecen ejemplares de última sesión, ha propuesto para ocupar los primeros utensilios de piedra, antes las plazas vacantes en el Archivo general de que el hombre conociera la riqueza de Indias, á los señores D. José Villa-amil metalúrgica que se ocultaba bajo sus y Castro, D. Antonio Paz y Melia y don pies, en las entrañas de la tierra; del Fernando Belmonte. metal labrado y convertido en instrumento propio para beneficiar las minas mismas; de la tierra amasada, modelada y cocida, formando el vaso para LAS ANTIGÜEDADES contener el líquido; del producto cerándco embellecido con el esmalte obtenido de los metales; y en fin, de otros EXPOSICIÓN DE MINERÍA. objetos, si no de grande importancia en su totalidad, de alta y expresiva significación en aquel lugar.

continuar en los años sucesivos y del cual está haciendo una tirada aparte. Felicitamos por ello á nuestro amigo y compañero, y deseamos que su conducta tenga muchos imitadores.

I.
Con el fin de dar más amplitud al certamen que se está celebrando en el Parque de Madrid, el criterio que ha presidido á su formación dio cabida en él á todas las industrias que elaboran

Basta recorrer las instalaciones de la Exposición para comprender que los objetos antiguos relacionados con la producción mineral pueden estudiarse bajo dos puntos de vista diferentes, que permite formar dos agru-

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paciones, á saber: objetos hallados en las minas, que representan la explotación minera en la antigüedad; y objetos que representan los aprovechamientos obtenidos del reino mineral por las industrias antiguas.—Bajo ambos aspectos nos proponemos dar noticia de esas antigüedades, á los lectores de
la EKVISTA.

n.
Los autores antiguos dedican entusiásticos elogios á la riqueza metalúrgica del suelo ibérico, y especialmente á la Turdetania, acerca de la cual declara Strabón, que, bajo ese punto de vista, era la comarca más rica del mundo antiguo. Con efecto, en los Montes Marianos (Sierra Morena); en Hipa y en Sisapón, de donde extraía abundante plata, como de la Osea Turdetana (tímbrete), que producía la renombrada plata oséense; del Monte Argénteo, nacimiento del Betis; de las montañas Cetinas, que ofrecían juntamente oro y cobre; y de Haellanes (Cástulo, actuales minas de Linares], donde había plomo con mezcla de plata, además de otros numerosos filones de oro, plata, cobre, hierro, plomo y minio ó berme-, llón, sin contar que el oro, según el mismo Strabón, se obtenía también en fino polvo de las arenas de los ríos y de los torrentes; toda la Turdetania se mostraba excesivamente pródiga en metales de excelente calidad. Y como las naves ibéricas los trasportaban á la fastuosa Italia, no es mucho que Posidonio, al llegar á ocuparse de la riqueza minera de la Turdetania, diera

libre expansión á su fantasía, y prestando credulidad á la fábula que [suponía haber arrojado la tierra á su superficie una lava de oro y plata, califica ese privilegiado país de perenne tesoro ó erario de majestad imperatoria que nunca se agota, y acaba diciendo que debajo de la tierra de los turdetanos no estaban los infiernos, sino Pintón, el dios de las riquezas.—En cuanto á las demás comarcas de la Iberia, Polibio dice que & veinte estadios de Cartago Nova, recogíase plata en un círculo de cuatrocientos estadios, y plomo argentífero; y Strabón habla del oro y la plata cuantiosos que se hallaban en los montes Carpetanos y de la Celtiberia, como en la región de los ártabros, al Noroeste de la Lusitania (Pinisterre); además del hierro de Dianium (Denia). También elogian los autores antiguos las especiales dotes de los mineros ibéricos, los cuales, según Posidonio, aventajaban á los áticos, cuya diligencia encareció Falerio. Sabían los iberos extraer el agua de las minas, sirviéndose de poleas egipcias; y sacaban de las minas el mayor provecho posible: de modo que el cobre les rendía un beneficio de la cuarta parte de lo que sacaban, y la plata, de un talento euolico (60 libras) cada tres días. El mismo autor citado afirma que en las minas de Cartago Nova, en las cuales empleaban los romanos cuarenta mil trabajadores, las mujeres acrisolaban los terrones extraídos, con agua que mudaban por varias veces hasta obtener el quinto sedimento, del cual separaban luego la plata del plomo; y añade que cada día obtenían 25.000 drac-

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REVISTA DE ARCHIVOS cumpliesen las condenas que les eran impuestas por diversos delitos. De todos los monumentos referentes á las minas, ninguno de más importancia que la tabla de bronce hallada en Aljustrel (Sur de Portugal), en la cual se halla grabado un fragmento de la ley por que se regía la mina Vipasca (que aun allí existe), de plata, cobre y se sospecha si de oro, á fines del siglo I de la Era presente. Tan interesante hallazgo ha sido objeto de eruditísimos trabajos, llevados á cabo por los eminentes epigrafistas Soromenho (1), Hübner (2) y Estacio da Veiga (3), además de un estudio critico de Monsieur Flach (4).—Cree este último que la ley Vispacense debe considerarse como el tipo de la legislación minera de la época; y le asigna grande importancia jurídica, por la mención que hace el texto, de ciertos monopolios ejercidos por el fisco sobre las industrias practicadas en aquella localidad, la cual, por lo que se viene á comprender, debía estar deshabitada antes de explotarse la mina. Así, los oficios de zapatero, peluquero, batanero, tasador {Auc(1) Tal/le de brome d"Aljustrel, rapport adreité á M. le Ministre de ílnterieur.—Li»•bonne, 1877, en 8.°, l a p á g s . (2) Lex Metala Vipascensis.—Ephemeris epigraphica.—Vol. I I I , fac. 3. (3) A Tabula de bronce de AIjuttrel, lida, deducida e commentada em 1876.—Lisboa, 1880. (4) La Table de brome d'Aljustrel.—Elude Kur VAdministration des mines au primer siecle de nótre Ere.—Nouvelle Bevue Historiqíie de Druit IVan^ais et Etranger.—VSK, pAgH. 269 y 645.—También ol erudito y distinguido oficiftl del Cuerpo, D. E d u a r d o de Hino.(OHa, dio c u e n t a de la T a b l a de Aljustrel, en u n curioso a r t i c u l o que vio la luz en las c o l u m n a s de la revista i l u s t r a d a La Academia, t o m o IV, pAg. 26.

mas de plata (3.125 onzas).—Plinio y Strabón dicen que el oro, no sólo se sacaba de las minas, sino de las arenas de los ríos; y añade el segundo que para obtenerle por el último procedimiento, tenían montados los iberos unas oficinas, que denominaban chrysoplypsia (lavaderos de oro). También por Strabón se sabe que del oro sacaban el electrón, y que para fundir el oro empleaban la llama de la paja, como más propia para la naturaleza del metal que la del carbón. No menos interesantes que las noticias apuntadas son las que se refieren á la administración de las minas, que nos han trasmitido los autores antiguos y las inscripciones. Se sabe que la explotación minera fué libre en las provincias romanas durante la república, y que bajo los emperadores las minas fueron pasando, por medio de confiscaciones, compras, etc., á ser propiedad del fisco; aunque en uno y otro tiempo se daban en arriendo á sociedades de publícanos (cobradores de contribuciones), que las explotaban con demasiada libertad, por lo cual, á partir del siglo I I de nuestra Era, el fisco tendió más bien á explotarlas, directamente. Se sabe también que la administración de cada mina la componían: un Procurafor Ccesaris (quien dirigía los trabajos, ó bien hacia los arriendos), un Sub-procurator, un Commentoriensis (secretario), un Tabularius (contador), un Dispensator (intendente), y un Arcarius (cajero); á los cuales solía agregarse un Centurión para vigilar á los soldados, que llevaban á trabajar en las minas para que

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tionator) y pregonero (Prceco), los daba en arriendo el Procurator metallorum. Fijaba asimismo la ley el salario del pregonero en las subastas, á saber: dos por ciento, mientras las ventas no llegaban á importar cien denarios, y uno si excedían. También se arrendaba la casa de baños, estando marcados en la ley los precios de entrada para cada sexo, y la concesión de que fuera gratis para los niños, soldados y empleados de las minas. En cuanto á la técnica, la tabla de Aljustrel enumera las siguientes operaciones: 1." fabricar el pozo para extraer el mineral; 2." separar el mineral de la ganga; S." golpearle con un martillo para segregar la ganga que aun quedase; 4.° cernerle ó cribarle; y 5.0 lavar las escorias y las arenas; operaciones que, con poca diferencia, eran las mismas que se practicaban en otras minas. En los modernos trabajos de explotación es frecuente tropezar en las minas con pozos antiguos tan bien practicados, según testimonios que nos merecen entero crédito, como los que hoy se abren. Las enjibaciones difieren de las modernas, que tienen los enanos en talud, en la forma rectangular. De ello ofrece buena muestra la expuesta, en el certamen del Retiro, por la Real Compañía Asturiana, hallada en las minas de Reocín. Es pequeña: sólo podría penetrar agachado un hombre por el hueco de ella.—Sujetaban las entibaciones á las tablas de la techumbre y de las paredes con unas abrazaderas, cuyos dos extremos paralelos acaban en punta, de las cuales pueden verse

curiosos ejemplares en el Pabellón de Riotinto. Los mineros romanos se servían de picos de hierro. Aunque oxidados, hay varios entre los objetos presentados por D. Guillermo López Bienert, hallados en las minas Concordia, Mendigarría. Molinera, Germana y San Ramón, en Cartagena. De la tercera de esas minas procede también un legón y de la mina Orconera otros instrumentos, entre los que sobresale un martillo de hierro, cuya forma nos ha recordado el que se ve en cierto bajo-relieve, poco hace hallado en Oástulo, cerca de Palazuelos y de Linares, que representa un pelotón de nueve mineros, marchando al trabajo. Una de las figuras lleva al hombro el martillo. Visten esas figuras un pantalón sujeto al tobillo, una blusa ó camiseta y un mandil, el cual, según M. Daubrée (1), quien escribió acerca de ese monumento, es semejante por su forma al que usan actualmente los mineros sajones.—El carácter del bajo-relieve, poco definido, y lo borrados que están sus contornos, no permite precisar á qué pueblo de los varios que dominaron la Península se deben atribuir; aunque más parece romano (2). Otra de las figuras lleva en la mano izquierda un especie de vaso, que pudiera ser para el aceite con que alimentaban las lucernas ó lamparillas usadas por los mineros. Estas lucernas abun(1) Revut ArcMologigue, 1882, pAg. 195. (2) Quien desee mis noticias acerca del bajo-relieve, vea el articulo que le dedicamos en el Boletín de la Institución libre de Enseñanza, número del 31 de Diciembre de 1882.

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dan en la Exposición, son de barro, y en nada difieren de las que con tanta frecuencia se suelen hallar en España, á la vez que otras antigüedades también romanas. El ya citado expositor Sr. López Bienert ha presentado un cubo, descubierto en la mina Conchita, en Cartagena, de los que debían usar para sacar el mineral de la mina. Eorma el fondo del cubo un tejido de cuerda, revestido de una materia plástica; y el armazón se compone de seis palos encorvados, cuyos extremos inferiores están unidos, sirviendo de asa otro palo encorvado. De las poleas egipcias, ya mencionadas, puede dar idea cabal, una muy bien conservada, que se ve entre los objetos procedentes de la mina de Reoeín; y como caldero de desagüe, entre los objetos hallados en la mina Bomana, de Cartagena, hay un ejemplar curioso, de cobre y de forma semiesférica. Los mineros romanos eran, por lo común, esclavos, presidiarios y soldados que estaban cumpliendo alguna condena. A cualquiera de ellos debieron pertenecer unos grillos de hierro, formados por dos ajorcas unidas por dos barrotes, ya oxidados, que se ofrecen entre los objetos expuestos en el pabellón de Biotinto. Tales son los objetos referentes á las explotaciones de las minas de la Península en la antigüedad.
JOSÉ RAMÓN MÉUDA.

COLECCIÓN
BE

FUEROS T CARTAS PUEBLAS DE

ESPASA

FUERO DE USAGRE.
( CoHíinuación.J

QMÍ diere salua fe. 44. Tod omme que salua fe diere tal salua fe dé que aya la ualia de la calonna. Et si postquam salua diere si íeriere o messare o algún mal fiziere los que la salua leñaron si lo pudieren íallar tómenlo sin calonna e métanlo en manos del quereloso con toda sua bona. Et si en cepo del quereloso muriere non exeat inimicus ni peche calonna. Et si los que la salua fe leñaron non lo pudieren auer elos pechen la calonna. Qui ouier a firmar a morador. 45. Qui amorador ouiere afirmar firme con moradores o con uezinos quales pudier auer. Mtigier o fijo de uezino. 46. Mugier de uezino, fiio o fiia de uezino pariente que con so pariente sin soldada morar, aya fuero assi como uezino. Qui ferier super consilio. 47. Qui feriere o mesare a uezino super consilio facto, si potuerit ei firma-

(Se concluirá.)

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. re pectet viginti quatuor morabetis al quereloso et al morador pectet sex morabetis. Sin autem sálvese siue quinto. Et forcia et uirto esto es de dos fata tres et dende adelante. Qui omme lisiare. 48. Qai omme lisiar atal judizio aya como por muerte de omme. Et de tal lision, de occulo, de nares, de rostro, de pie o de mano, o de pixa o de coiones o de teta de mugier. Qui taiare oreias. 49. Qui taiare oreias o dedos de uezino, quantos dedos o quantos dientes quebrantare delante tantos XX morauetis pectet al quereloso o si gelos sacare. Et si al morador ñziere esto que uezino non fore pectet ei medietatem. Et si dixier non fize aquesto saluese con XII uizinos o lidie qual quisier el quereloso. Et al morador saínense con XII .ei™ Qui raneado fuer por cahnna. 50. Tod omme qui raneado fuere por calonna pechar de I moraueti a arriba et pectet en ropa et en ganado. Et la ropa o el ganado sea de nueuo fata mediado. Et si oro aut argento quisiere meter en apreciadura meta e aprecíenlo los alcaldes e tornen ende la diezma parte porque lo aprecian et dicaut propter amorem Dei et ipsa iura que fecerunt ad concilium que derecho aprecian secundo suo seso et por ualia de n.oB morauetis Il.oa alcaldes lo Qui omme matare.

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digan. Et dent a arriba, IlII.or alcaldes lo digan. Qui uezino descaualgare. 51. Qui uezino descaualgare qui caualero souiere pectet le X morauetis si io pudier firmar, et téngale la estribera. Sin autem saínese sive V.° Qui a aldeano descaualgare pectet le II.os morauetis et si ambos fueren aldeanos, téngale la estribera et pectet le II. oa morauetis si io pudier firmar. Sin autem saínese con II.os aldeanos al fuero.

52. Quali cumque homo qui hominem occiderit si ueritatem inuenerint super illum enforquenlo. Si non lidie de pie o de cauallo qual mas quisiere el quereloso. Et si ceciderit enforquenlo et entre lide et sainarse con XILeim qual mas quisier el quereloso. Et si non potuerit eum abere dent omnia boua que habet a parentes mortui naque CCC.08 morauetis. Et si CCC.»» morauetis non abuerit dent omnia sua bona a parentes mortui et iurent quinqué de suos parentes meliores, quod plus bona non abebat et dent illum ut 8Ít inimicus. Qui afordar mulier uelada. 53. Qui aforciare mulier uelada et probare ei potuerint enforquenlo. Et si probar no gelo pudieren lidie o saínese con Xlloin» qual mas quisiere el quereloso, et si cayer enforquenlo, sin autem exeat sine calupnia et qui aforciare

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REVISTA DE ARCHIVOS medios al quereloso et medios a los alcaldes quantas noches trasnochare, fata que dé el saluo, et tal saluo dé por si et por so auer. E t si non dederit métanlo los alcaldes en el cepo et si non^ sean periuros. E t si alcaldes non souieren hy et ante liles uezinos le demandare saluo et noluerit ei daré préndalo el quereloso sine calonna. E t si dixerit non sum ausus por prenderlo, adinuare mi et noluerint eum adiuuate pechen unusquisque singulos áureos, quereloso, ant iurent unusquisque cum singulos uicinos. E t si dederit super quem sit fata die cognominato que do salua fide et noluerit illum laxare fieralo o mátelo sin calonna. E t qui dederit salua fide déla por si e por sos parientes que fueren en termino de Caceres, et dé IlII.or fiadores que ayan ualia de la petición o sex. Tod omme que dixiere a otro da mi salua fide mittat ueritafem que non la demanda si non por miedo que a del o de su auer et si assi non fiziere nol dé saluo.

otra mulier qui fuere uezina pectet CCC.os morauetis al quereloso si ei firmare potuerit et exeat inimicua. Sin aiitem, lidie o saluese con XII.cim uizinos qual mas quisier queremoniosus et si cayer pectet el coto et exeat pro inimico. Tod omme qui aforciar morador pectet le X X . morauetis si ei firmare potuerint. Sin autem, saluese con Vl.ex Por morte de omme o por lisian. .54. Pro morte de homine o por lisien o por mugier íorciada desfie en conceio tres dominicos con I I alcaldes. Qui matare omme sobre salua fe, pectet DC.to» morauetis parentibus mortui. E t si el dannador pudieren auer quémenlo. E t si non lo pudieren auer los fiadores que leuaron el saino pechen el coto. Qui demandar saluo. 55. Tod omme que salua fe demandare a otro ante l i l i . " ' ' alcaldes de la salua fe o por corral o por cabildo o por conceio. E t los alcaldes escriuan la salua fe que si unebos fuere, que las puedan mostrar. E t si la saliia fe non escriuiere los alcaldes et postea ibi damno uenerint si eis firmaren los alcaldes lo pechen al quereloso. E t si negaren iurent unusquisque siue quintos. Qui pidier saluo. 56. Tod omme que a otro pidiere salua fe ante alcaldes et el otro noluerit ei daré pectet IIILor morauetis.

Omme que leuare a otro sobre si per saluo. .57. Tod omme que leuare a otro sobre si por saluo et no uenier a dar el saluo quando los alcaldes mandaren o a corral o a conceio pectet IIII.'"' morauetis quantas noches trasnochar, los medios a los alcaldes et los medios al quereloso. E t si non fallaren pepos al que pidieren el saluo pechen la calonna que lo leuó sobre si, et postea que dedit saluo si nemiga fiziere aquel que lo leuó sobre si pectet la calonna duplada al quereloso o a sus parientes,

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et la calonna es si lo matare et lo non pudieren auer DC.tos morauetis, et si lo firiere sobre saluo pectet la calonna doblada, et si lo (íenostare peche la calonna duplada et uaya por aleuoso del conceio e del quereloso, et estos fiadores que leuaron el saluo pectet el auer. De salua fe. 58. Tod omme que salua fe diere o prisiere ante IlII.or alcaldes la dé o la prenda o por conceio que firme si oppus fuerit. Qui desafiare en conceio. 59. Et quien desafiado fuere en conceio por morte de omme o por mulier íorciada o por lisien al primer corral et si en la tierra non fuere et parientes ouiere metan sus bestias et fagan que mandaren alcaldes et si las non metieren las bestias sea enemigo daquel que lo desfió. Et si omme ouiere muerto sea enemigo de sus parientes, et st parientes non ouiere demándelo el conceio et las calonnas metan las en el castiello íazer qualicumque que desafiado fuere sicut supra scriptum est et en la uilla fuere meta sus bestias et uenga delant alcaldes et ponga sus nozeros et los alcaldes den los II. fieles con que se uaya encerrar. Et hi diga en qual casa se quiere encerrar. Et si postquam incerratus fuerit furas lo testiguaren con I I I uezinos fueras per iudizio de alcaldes que lo mandaron desencerrar quantos dias lo testiguaren fuera tantos X morauetis pectet aparentitus mortui. Et ille dan-

do derecho assi como mandaren alcaldes hy el fuero affídienlo et quantos dias passaren que non lo quisieren affidiar tantos X morauetis pectet illi inimico si ei potuerit firmare que non lo quisieron affiar et esto prueue con III alcaldes. Qui enemigo ageno cogiere. 60. Tod omme que enemigo ageno cogier en uilla o en aldea que sea uezino de Osagre a nuestro fuero sacado por enemigo pectet C. morauetis al quereloso si en casa gelo pudier testiguar con bonos ommes assi como es fuero et a los alcaldes IlII.or morauetis^ sin saluese con IlII.or et el V." Et si dixerit in domo tua est meo inimico, aperi mi tuam portam et noluerit ei aperire firmeio et pectet et assi calumpnia sit scripta sicut in sua cassa lo testiguasse. Et en aldea con aldeanos firme et en uilla con III. uezinos. Qui firmare a uezino. 61. Tod omme que a ffirmar ouiere a uizino firme con III uezinos o fijos de uezinos que souieron delante et testigos fizieron dellos et per mano los tomaron et que sean de edat que ayan XV anuos o dent arriba et non menos, et al morador con III moradores et non menos o uezinos. Meter bestias per morte de orne. 62. Por muerte de omme o por mugier forciada o por lision I I bestias meta danguera, et por toda otra cosa

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una bestia meta et si per magis eum acotauerint non meta ninguna. Et las bestias que deuiere meter cada tercer dia las meta, et una cauallar o mular por dos asnales. Lidiar per morte de omme. 63. Por muerte de omme o por mulier forciada o por lision entre lidiar de pie o de cauallo o saluarse con XII qaal quisier el quereloso tal le cum. plan. Mulier quefizieraleue. 64. Mugier que ¿ziere aleue a los parientes magenla et mátenla sin calonna si io pudieren firmar con bonos ornes bi estas firmas non respondan arrepto. Quifcdlar otro con su mulier o con su parienta. 65. Tod ome que fallar otro con su mulier o con su parienta usque ad secunda si habuerit uirum ad benedictiones uel ad iuras mátelos ad ambos sine calupmnia et non exeat inimicus. Et si occiderit virum et non mulier pectet CCC. morauetis et exeat inimicum si eum non potueriut habere et si matare a la mulier et al barón non, pectet CCC marauetis et exeat inimicus si eum non potuerint abere a los parientes del muerto pectet estos CCC. morauetis. Si parientes non ouierem el COQceio lo tomen et lo metan en fazer el castiello,

Mugier que a solas sin sos parientes se casar. 66. Mugier que asólas sin sos parientes tomar marido si fuer manceba sea deseredada. Et qui la tomar sit inimicus. Vidua accipiat uirum qualem uoluerit cum suis párenles. Casar manceba orphana, 67. Manceba orphana parientes de ambas partes la casen. Et si parientes de una parte la casaren qui eam casauerit sit inimicus et pectet el coto a los otros parientes assi como si la matasse. De uoda et de arras. 68. Qui uxorem duxerit det ei en arras et en uestidos et en uodas quanto se auiniere con parientes de la esposa et prendan fiadores de arras et por repíntalas de C. morauetis. Vibda que fizier tálamo. 69. Vidua que tálamo fiziere pectet VI morauetis, I I I a los alcaldes et III al conceio. Vihda que fizier uoda en die domingo. 70. Vidua non faga uoda en die domingo nin uaya cauallera a la ecclesia nin tome marido ante de anno. Et si aliter fecerít pectet ut supra los medios al conceio et medios a los alcaldes de conceio neo exeat cauallera ad cosso

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ipso die et non canalgne nenguna mulier con ella. Qui lexar sua mulier. 71. Qui mulier uelada o de iuras en mano de clérigo eiecerit extra domum et postea uoluerit eam accipere det illi uoda et arras assi como de primero et accipiat eam. Et si illa dimiserit uirum suum sit deseredada et qui eam amparauerit pectet X morauetis al marido quantos dias alia trasnochare si gelo pudiere firmar, sin autem, saínese con IlII.or et el V." Qui demandar forcia de mugier. 72. Tod orne qui demandar forcia de mulier et a otra dixiere non fizi esto si non por su noluntad per mió auer quel di por esto manifiesto non lidie sino pectet calonna. Et por lo demás niegue o manifieste et faga que mandaren alcaldes et la manquadra que diere la mugier a tal sea iure con IlII.or et ella V. dé sus parientes. Et si parientes non ouiere iure con IIII.»» uezinos que en esse dia fue primero forciada daquel que se querella et non por sue noluntad nin per auer quel diesse. Et si ella ninier ante alcaldes o ante bonos ornes rascada o con-ompida et su querella demostrare entre lide et iura qual qui*ier el quereloso. Et si non iurare la oíanquadra nol respondan ala uezina como a uezina e ala morador como a dorador assi como escripto es ut supra. Et sobre esto qui se quisiere alfar alcease et meta peños de dos morauetis et el otro de U morauetis et el qui ce-

ciderit dé II morauetis a los fieles et el otro nada. Qui lamare uia armas per boluer uando. 73. Qui dixerit uia a las armas por boluer bando pectet X morauetis si illi potuerint firmare con III bonos omes pectet los medios al conceio et medios alos alcaldes sin autem saínese con IlII.or et el V.° et estas firmas no recudan arrepto. Qui firiere a uezino con cuchiello. 74. Tod omme que firiere a uecino con cuchiello o con porra o con piedra o con taragullo o con cosa que feridas faga de muerte, en el cepo yaciendo pectet la calonna al querenti. Et si non ouier onde pechar fata IX dias córtenle la mano los andadores. Et si el otro murier enforquenlo. Tod omme que firiere et non íore ferida mortal enna prisión iaziendo dé fiadores et esté a derecho al querenti.

ludio que comprare pescado en uiemes. 75. NuUus iudeus que pescado comprare en uiemes pectet I moraueti a los alcaldes et si el christiano lo comprare poral indio peetet un moraueti a alcaldibus, sin autem, iure con un uezino. fSe continuará.J

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quales con su doctrina sembraron y defendieron la fe contra los herejes que en aquellos tiempos se levantaron: ni pretendo tratar del asiento que debe tener, ni de otras cosas muchas que se TRAZA ofrecen en el formar librerías, sino soDE L i lamente acordar á V. M. algunos adL I B R E R Í A DE SAN LORENZO EL REAL uertimientos a9erca de los libros que POR EL DOCTOR han de entrar en esta, y de la buena JUAU BAPTISTA CARDONA orden y concierto que es bien tenga canónigo de Valencia (i), para conservarse con auctoridad, reputación y provecho de todos; y aun(Biblioteca del B e a l Monasterio del Escorial, que es atrevimiento proponer yo esto ¿l_i¡j_25.) á V. M. sin habérmelo mandado, pero la obligación natural y amor particular Para la librería que la Maqestad Cathólica que siempre he tenido al servicio de del Reij nuestro Señor manda levantar en V. M. y la confianza de su Real cleSanto Ijorenzo el Real. mencia y benignidad y haber tratado 1. Primeramente yo no pretendo toda la vida en este exercicio de letras proponer á V. M. el beneficio público y libros con todo el cuidado y diligeny utilidad grande que resultará á toda cia que me ha sido posible, me han España y aun por eso á toda la chris- dado ánimo para offrescer estos ringlotiandad en fundar una librería tan nes á V. M. ofresciendo con ellos lo rara, copiosa y escogida, obra verda- demás que me queda, pues es bien sea deramente digna de un príncipe tan todo de un tan christiano Rey, al qual grande y tan cathólico, pues es cierto Dios nuestro señor nos le guarde muchos y muy largos y felices años. que con el tiempo es bastante para pro ducir los mayores y mas eminentes le2. Puesto que la librería es bien en trados que hubiere en el mundo; que quantidad y copia de libros sea muy como algunos escriuieron, la librería que grande y crescida, lo que mucho más hizo el Rey Ptholomeo Philadelpho en se ha de mirar es que lo sea en qualiAlexandria de Agypto fue la causa que dad y rareza dellos, y esta consiste en saliesen • della Orígenes , Clementes, que sean libros manuscriptos antiguos, Dionysios, Grillos (2) y otros muchos de todas lenguas y particularmente que fueron los mas insignes varones griegos, latinos y hebreos scritos en que en las letras tuvo aquella era, los pergamino. .3. Y pues consta de la lición de los Autores antiguos que son innumerables (1) E s t e t i t u l o no es el que está al frente del opúsculo, sino el que figura en el índice los nombres de los Padres antiguos ms. antiguo, que está en la primera hoja del que scribieron, los quales se han pervolumen. dido, es bien que si algunos destos vi(2) CÍTÍIOS deberia decir.

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nieren á manos á V. M. sean depositados en esta librería con mucha veneración y cuidado. 4. No tan solamente se han de recoger los libros manuscriptos que nunca han sido estampados sino también y con el mismo cuidado y diligencia, los manuscriptos originales, dado caso que se hallen estampados, porque puesto lo que cada día vemos de que en las estampas ó por descuido ó ignorancia ó bachillería de los correctores, se corrompen en los libros muchissimos lugares, importa tener estos para recorrer y consultar con ellos y conferir atentamente, y desta manera emendaUos y sacallos limpios: esto se ha visto estos dias en las obras de Sanct Hieronimo que por mandado de la sancta memoria de Pió V sacó á luz Mariano Victorio, y en las de San Cipriano^ Jacobo Pamelio y en mil otros libros; y yo por exemplares de la librería vaticana he enmendado más de quatrocientos lugares en las obras de San Hilario y pocos menos en las de San León papa; y esto es de inmenso provecho, y es restituirnos las buenas letras y darnos los verdaderos auctores y aquello mismo que ellos nos dexaron escripto; y para tiempos tan trabajosos en que vemos que los enemigos de la Iglesia corrompen muchos lugares, para convencerles de sus maldades y ver clara y limpia la verdad, es de grande importancia y en muchas conjunturas será para la Iglesia de grandissimo y glorioso fructo; y en esto hay tanto que decir que por no cansar no me alargo. 5. Y dado caso que los libros ma-

nuscriptos quando más antiguos fueren y más vecinos á los tiempos de sus auctores serán mejores y es razón estimarlos en mas, con todo esto los libros que se hallaren escriptos en pergamino por modernos que parescan y sean, es bien se recoxan y que no se desprecien, porque dado caso que ellos sean de pocos años escriptos, pero es cosa muy posible y ordinaria observada por hombres doctos, de que pudo tener el que los trasladó algunos buenos exemplares tan buenos, tan antiguos y tan bien enmendados que habiéndose trasladado con fidelidad, podrá ser que sean mejores que otros muy más antiguos y sean de mas provecho, ansí que no se han de cansar en rescibir libros manuscriptos por multiplicados que sean y por mucho número de exemplares^ dado caso sean de un mismo auctor y de un misma materia, con tal que sean de scriptores antiguos y insignes. G. Del sitio y forma que ha de tener la librería no hay para que yo le escriba, pues creo que muchos auran escripto en este argumento: basta que las piezas sean muchas en número, claras y espaciosas, y los libros dispuestos de manera que puedan ser de uso y que sin trabajo y sin difficultad se pueda leer y estudiar en ellos. 7. Han de disponerse por facultades, y en ana misma facultad por materias, como en una parte los de medi9Ína, en otra los de mathemáticas, en otra los de teología, en otra los de humanidad y de historia profana, y assí descurrir por todas las demás disciplinas, como por exemplo los testos de los médicos antiguos en primer lugar, des-

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pues los intérpretes y comentarios en servarse, porque tocándose una hoja una parte, todos los que tratan de yer- con otra se gastan. nas en otra, en otra de peces, en otra 9. Mas, que algunos libros que trade anes &. En teología primeramente tarán de jurisdicciones y derechos de todas las maneras de biblias que hu- España y de otros negocios graves y biere, de qnantas lenguas se hallaren, tocantes á los Reyes ó de indultos y y en primer lugar la que V. M. man- preuilegios de los Pontífices, conviene dó hacer en Flandes, y que sea una estén encerrados y no públicos ni pade las de pargamino; después todos los tentes, ni que se puedan dar á leer sin intérpretes sanctos, griegos y latinos, particular licencia como se hace en la que más vecinos fueron á los Apóstoles Vaticana de Roma. con los de más autoridad y estimación; 10. Mas, conviene que en la primera en otra parte todos los que escribieron pieza, que será la más pública y patenreglas, phrases, idiotismos y cosas to- te y paso de todos, haya en la parte cantes á la intelligencia de la Sagrada que menos incomodidad paresciere uno Escriptura, como el aparato de Arias como tablado alto con sus escaños y su Montano y otros libros que tratan de mesa, todo tan grande que puedan eslo mismo; en otra parte todos los que tar hasta quatro hombres desembaraescribieron contra herejes; en otra to- zadamente y sin impedirse escribiendo, dos los scholásticos; en otra todos los y delante sus varas de hierro atravesaque contienen concilios generales, na- das, donde pueden estar aquellos que cionales, provinciales, sinodales; en otra alli vinieren á trasladar algunos libros todos los que han tratado de ceremo- y los que vinieren á conferir libros esnias y ritos ecclesiásticos; en otra los tampados con los manuscriptos de la que han tratado historias y vidas de librería, y que de las varas de hierro sanctos &. y assí en lo demás mandase estén asidos los libros que se les permirar si convemá estos diuidirse por mitiere leer, y esto importa sea en lulenguas. gar patente y que se vea lo que hacen 8. Mas, conviene que haya algunas y si tratan bien los libros, y juntamenpie9as llenas de armarios grandes, te es bueno para que allí se suba algupuestos y fabricados dentro de la gros- no de los custodes y reconosca los que seza de las paredes, donde se tengan hubiere y entrare dentro. encerrados libros de mucho peso y 11. Este capítulo presupone una valor, los quales por su mucha anti- cosa que se ha de guardar con grandi' güedad teman el pargamino tan deli- simo rigor, de que por nadie ni po^ cado y tan delgado y las letras tan co- cosa ninguna se pueda sacar libro de midas que no convemá sean manosea- la librería, y en esto no se dispense dos por toda manera de gente, y como jamás, porque como haya exemplos eu diré después, en muchas partes será esto, se andarán por allí y con el tiemmenester tengan tafetanes puestos en- po será de grandísimos inconvenientes. tre las hojas, que ayuda mucho á con12. Conviene haya una sola piez» y

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. no grande para que en ellos (1) se pongan libros modernos y de auctores que viven ó que ha pocos años que fueron. Son todos los hombres tan amigos de honra y gloria que luego que ouieren escripto y estampado algunos libros los autores dellos los presentarán á la librería de V. M. y molestarán é importunarán grandemente á los que tuvieren cargo della para que los quieran poner en la libreria y honrarles con darles honroso lugar entre los demás asi para la inmortalidad y conservación de ellos, como por honor y aprobación de sus libros y obras; y como no convenga que estos se mezclen entre los otros, porque seria poca reputación de la libreria, y como también convenga honrar á esta manera de gente j agradescelles sus trabajos y su buena inclinación animándoles á tan honesto y provechoso exercicio, es bien se ponga rigurosa ley que los tales libros no puedan tener lugar ni asiento entre los autores antiguos, sino que se pongan en esta pieza de por sí dedica* da para solo esto, estén con mucha orden, y esta de ordinario ó siempre ha de estar encerrada. 13. Mas, conviene haya una pieza grande como oficina con sus repartimientos, mesas, armarios, donde haya su aparejo de tintas coloradas para rubricar y otras negras, muchas suertes de pargamino y de papel, de plumas y con los instrumentos que suelen tener los hábiles maestros y diestros encuadernadores de libros, para que quando ee haya de atar un Ubro y entintar de
(1) Sic: por en ella.

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nuevo, quando las letras se van acabando y los characteres gastando, perdiendo el color de la tinta, quando se han de coser los pergaminos, remendar, reparar agujeros y otras cosas destas que son muchas, y en una libreria grande siempre hay que hacer, que los tales libros se tengan en dicha piefa encerrados y de manera que sean bien tratados y no vayan arrastrándose por otras piezas sueltos y desatados. 14. Es menester que antes que se asienten los libros se reconozcan y enmienden y se aderece y repare lo que hubiere gastado,y se asienten muy bien á todos y muy polidamente y que al principio de los manuscriptos se pongan media docena de pliegos de papel blanco, donde en latín y de buena letra esté escripto el nombre del autor, del subjeto y materia que trata, porque en los manuscriptos antiguos suele esto faltar muchas veces y habrá muchos dellos que no teman las primeras hojas y otros que les faltaran algunas á la postre y otros quademos; y será bien todo esto esté advertido al principio. Y porque acaeze muchas veces que dentro de un mismo cuerpo hay diversos auctores y tratados de diversas materias, importa infinito esté todo notado al principio, porque de otra manera nunca jamas se vee ni lee, pensando que todo lo que está en aquel tomo es uno; y esto se ha de hacer con tanto cuidado, diligencia y observación y tan menudamente, que una sola hoja que haya de otra materia, es bien se advierta al principio, pues es cierto que una sola hoja puede descubrir una verdad que importa y declarar algún lugar de otros

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REVISTA DE ARCHIVOS y luego poner otras tantas hojas de aquellos libros antiguos y proseguir adelante, y para la institución (1) de los ignorantes y claridad de los que leen y trasladan en librerías, seria bien destas formas de letras hacer un abecedario y nota de las abreviaciones; y con esto viendo los libros antiguos y comprobándolos y cotejándolos con este libro se podrá sacar y rastrear quantos años ha que se escribió, y con los libros que de cadal dia se inviaron á V. M. y relación dellos se podrá acrescentar este trabajo y diligencia, la qual será de inmenso provecho y notablemente curioso y no hecha por nadie. 17. E s muy necesario en una librería, así para alegrarla y adorno della como para provecho, porque también es lición, que haya muchos mapas y discripciones de las mejores y más finas que pudieren hallarse, así universales como particulares de provincias y reinos, y la más principal que sea una España con colores, una Hierusalen antigua y una Roma antigua. 18. También seria muy bueno y de provecho, y es cosa pertenesciente á la librería, poner retratos de insignes hombres doctos antiguos y sanctos que ha habido en España y pocos de estrangeros. 19. Habría de haber una pie^a donde estuviesen muchas maneras de globos así celestiales como terrestres, y todos los instrumentos mathemáticos y espheras que V. M. debe tener y algunos reloxes raros; y que dello hu(1) Sic: acaso por instrucción.

libros dificultosísimos, lo que á veces se halla en muy pocos renglones. 15. Porque entendiendo la santíssima inclinación de V. M. muchos hombres doctos y muchos príncipes de diversas naciones se preciarán de inviarle en presente y don algunos libros raros, es bien que en estos tales libros, en las primeras hojas blancas dellos, se asienten de muy buena letra y fielmente las cartas con que los inviaron á V. M., porque de allí constará quien le di6 y de la carta se entenderá qué rareza tiene; de qué trata; de qué autor es; de dónde vino y se sacó y qué antigüedad tiene, que será grandísima luz. 16. Porque los muy estudiosos y amigos de la antigüedad con la observación y atención con que han leido y visto libros por la forma de las letras y figura de los characteres conoscen poco más ó menos quantos años ha que escribieron los libros, por tener entendido en cada siglo y era qué letra usaba y qué forma; y porque hay pocos que estén bien exercitados en esto y lo sepan exactamente, será bien que el Arzobispo de Tarragona (1) se desocupe de sus ordinarios estudios, que lo hará en poco más de un mes y con mucha facilidad y junte un libro desta manera, que diga letras y characteres que se usaban ahora mil años en los libros griegos y latinos, y luego ponga por exemplo dos ó tres hojas de pargamino de escriptura de aquel tiempo para que se aprenda y conciba bien: luego después diga letras y characteres con que se escreuia ahora setecientos años ha
(1) Antonio Agustín.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. biese también en las demás pie9as, y que particularmente en la primera sala hubiese uno tan bueno y grande que pudiese gobernarse por él toda la librería. 20. ítem, porque las medallas, monedas y piedras antiguas también son lición y aprovechan muy mucho para muchas cosas, y los hombres verdaderamente doctos siempre las estimaron en mucho, seria cosa muy digna de una librería hubiese en ella una pie9a grande, muy clara y alegre con muchos almarios, cuya fábrica habia de ser muy diferente que la de los ordinarios, donde estuviesen con grande concierto y orden, y que para esto hubiese un hombre particular, hábil y inclinado á esto, y que so guardasen y conservasen muchas do la recámara de V. M.; y esto seria causa que todos los que tuviesen medallas ú piedras tocantes á España las enviasen y diesen; y así ])oco á poco se recogería todo lo mejor do la antigüedad de España, que para la verdad do las historias seria de grandísimo provecho: destas tuvo Don Diego de Mendoza, Don Bernaldino de Cárdenas, el Arzobispo de Tarragona tiene cosas escogidas. 21. Las piedras grandes y peda9os de epithaphios, que hay muchos esparcidos por España, como dirá Ambrosio de Morales, podrían recogerse y ponerse y asentarse por las paredes, de manera que entrasen en la fábrica é fuesen parto del oficio (1), que así no ocuparían lugar y seria admirable ornamento de las piezas.
(1) Sic, sin linda p o r odificio.
Ti)M<i I X .

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22. Mas, es menester un Breve de su Santidad perpetuo para que quando se prohibiesen libros ó por Roma ó por el Santo Oficio ó de otra manera, no se entienda comprehender los de la librería de V. M., sino que en tales casos el Bibliotecario visite la librería y topando con tales, los quite de aquel lugar público donde los hallare, substituyendo otros allí, porque no haya vacio, y que los recoja y ponga en alguna cámara que habrá señalada y condenada para estos libros, donde no pueda entrar á estudiar nadie sin particular y expresa licencia del Inquisidor general. 2o. Mas, es menester un Breve muy riguroso con graves censuras contra aquellos que robaren libros, quitaren hojas y de industria gastaren libros, y una provisión y mandato de V. M. mandando lo mismo con graves penas, y estos estén patentes á la entrada de la librería. 24. Mas, porque hay algunos hombres doctos y raros en España que han trabajado y trabajan, y porque estos tales mueren antes de acabar y pulir sus obras ó hechos, y acabadas no las sacan á la luz por no tener facultades para ello, ó por remisión ó irresolución ó modestia, ó por otros buenos respectos, será bueno estas tales recogerlas y ponerlas ¿n la librería: assi quedaron obras de Don Martin de Ayala, arzobispo de Valencia; del obispo de Segovia Covarrubias, del maestro Serrano, obispo do Coria; del doctor Thomas, obispo de Lérida; y así quedarán de aquellos quo siempre están trabajando como del Arzobispo de Tarra-

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gona, de Arias Montano, de Pedro Chacón, del maestro Pedro Nuñez y de todos los demás que nunca se cansan ni al9an la mano del trabajo aprovechando al público, y allí puestas aprovecharán mucho y será camino para que algunos viéndolas prosigan y acaben aquel argumento ó lo mejoren y no se perderán de ordinario tantos y tan buenos trabajos. 25. Seria de grande provecho y reputación que V. M. instituyese un sueldo suficiente y honrado con el qual pudiese sustentarse un célebre estampador con sus oficiales, y que tuviese toda manera de characteres escogidísimos y algunos correctores muy doctos, y este podria vivir en Madrid, á cuyo cargo lüese estampar y sacar á luz libros griegos y latinos que nunca se hubiesen estampado, diciendo en todos ellos Ex Biblioteca Regia catholica S. Laurenta, y por empresa y señal fuese el escudo de V. M., y capitulando con él que cada libro que se sacase de la librería de V. M. la tercera parte fuese suya y lo demás sirviese y se aplicase á lo que V. M. mandare, con tal que cediese aquello en substento y beneficio de la librería. 2(). Y para que esto se pudiese hacer con comodidad, importaría mandarse armarse (sic) un molino de papel, y aunque no fuese muy bueno, no seria menester reparar en ello, porque el de riandes y de otras provincias, donde se estampan muchos libros, no es muy bueno, que después de la primera impresión los extrangeros lo tomarían luego á estampar, y así se publicarían por el mundo y seria de grande pro-

vecho. El Ar9obispo de Tarragona, siendo obispo de Lérida, traxo una buena estampa de Alcalá para sus libros y hizo molino de papel, y creo que lo mismo debe agora sustentar en Tarragona. 27. En una cosa mandará V. M. proveher con su grandeva, que si algún hombre hubiere insigne, el qual el mismo en persona fuere ó enviare á otro para que le traslade ó le confiera algunos lugares con exemplares antiguos, mande á este tal donde se ha de recoge!-, donde podrá vivir, donde entretenerse hasta que acabe su trabajo. En Roma ha muchos años que se trabaja en corregir el decreto de Graciano por estar notablemente viciado, y para esto se envió orden expresa y breve particular para que mirasen ciertos concilios antiguos de la librería de Sanct Loreufo el Eeal que V. M. hace, de donde sacaron grande provecho, así por haber hallado concilios que nosotros en Roma no los teníamos, como porque los escriptos á mano eran mejores y más correctos que los que tenemos estampados en Elandes, enmiendan ahora & Tertuliano y á Ireneo y á las obras de S. Agustín, y estos que hacen estas diligencias y después harán otras, enviarán á la librería de V. M. para que confieran y cotejen con los exemplares antiguos que allí hubiere, y esto será muchas veces y en lo más grave y de más reputación que se hará; y estos es bien tengan donde recogerse, con solo procurar tengan possada franca y lo demás que sea á su costa; y aun en esto ha de haber mucho miramiento y de manera que no se haga grangeria y modo de

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. entretenerse y se mezcle artificio y engaño en ello como en las demás cosas, pues muchos dicen que hacen profesión de letras y son gente perdida que andan entreteniéndose por el mundo, y converná proveer con mucha madurez y estrechez. 28. Si la librería se ordenare por escaños, que se llaman plúteos, al principio de cada uno dellos estén escriptos de buena letra los nombres de los libros, y por la orden que están puestos, y de los armarios cuelguen unas tablillas con los nombres de los que dentro estuvieren encerrados, ó si no estén escriptos en las mismas puertas de tabla: siempre ternia por mejor que en los plúteos, armarios y caxones, sean tablillas amovibles donde estuvieren los nombres, porque quitando libros ó mudando 6 añadiendo- se puede esto hacer mejor y con más limpieza y comodidad y polide9a en tablas que se puedan quitar y poner, que no en escaños ó cosas fixas. 29. A la entrada de la librería haya un arancel por la orden del alphabeto, donde estén los nombres de todos los libros, y si le quisieren hacer muy curioso sea él de manera que después del nombre del auctor, de letra más pequeña señale la pieza, el plúteo y qué número tiene el asiento. 30. y hágase también otro arancel é índice que será de muchísimo provecho y socorro admirable para los estudiosos, el qual sea por materias, como De Sandissima Trinitate qué auctores han escripto y se hallan en la librería, aunque no sea más que una sola hoja y en qué pio9a está y qué asiento tie-

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ne. Estos podranse hacer en forma de libros y que sean de pergamino, porque se han de ver muchas veces, y los que tuvieren cargo de la librería, importa tengan esto muy revisto y muy bien sabido para responder á muchas cartas y preguntas que les harán de muchas partes los hombres doctos que escribieren. 31. Mandará V. M. se envíen listas y relaciones de los libros manoscriptos que tiene la librería de Venecia, Florencia, Vaticana en Roma, la de Fontanableo del Rey de Francia y la de los Reyes de Inglaterra y la del Rey Mathias de Hungría, si están en pié, la del Archimandrito de Secilia, la que en Augusta hicieron unos mercaderes, y otras listas que darán el Arzobispo de Tarragona, el doctor Francisco de Torres llamado el Juriano y Achí, lies Stacio, y mandar de todas estas hacer un libro escripto á mano, con una margen muy grande, y poco á poco con el tiempo muchos dellos vernan á la librería de V. M. (por) la buena industria de sus ministros, y en la margen irán asentados los que ya se tienen, y verán por allí los que faltan^ que para muchos particulares podrá aprovechar; y este libro ha de estar atado por el cabo del libro, donde estuviere el índice de toda la librería Real de Sanct Loren9o; y con esto también se echará de ver quan mayor y de quanta más qualidad es esta librería que todas las demás que tienen hechas todos los príncipes. 32. Conviene que en esta librería haya un superintendente que llaman Bibliothecario, el qual sea hombre doc-

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REVISTA DE ARCHIVOS el aire que corriere y el sol que hiciere^ que son dos cosas que gastan mucho los libros si no se mira con cuidado. 34. Bastará para lo público y ordinario que esté abierta cadal dia tres horas por la mañana, y siempre por la tarde cerrada, con tal que cuando algún hombre docto y conoscido por tal emprendiere algún trabajo y estudio de importancia, le permitan estar también á las tardes, pero cerradas las puertas como se suele y alguno de los custodes en su compañía. 35. E n el invierno se tenga un brasero grande y alto en la primera pieza con lumbre y buena brasa, que sea mucha, y que no se ponga leña ni allí se encienda cosa sino que la traigan de otra parte^ como se hace en la Vaticana del Papa. 36. Entre otros oficiales es menester uno que sea grande griego y latino para que trate los libros destas dos lenguas que es lo más y de mayor importancia; para los libros hebreos, chaldeos y arábigos con facilidad se podrá traer alguno de los rabines doctos que hay en Roma, hechos ya por la misericordia de Dios cristianos de buena fama y costumbres, como se hallarán buscándolos, como un micer Andrés, micer Julio &. Para la lengua pérsica y turquesca y otras extrangeras será bueno mandar llamar un tal Estephano, el qual se crió desde niño con Soliman y fue muy su privado, y siendo capitán de dos galeras fue preso en la batalla naval, el qual vive en Ñapóles con sueldo yontretonimiento que V. M. le hace merced, sin ser allá de provecho, y creo que para esto seria algún

to y de buenas letras, y que tenga particular inclinación á libros; y que sea hombre de mucho juicio y prudencia en esto y la elección deste suppuesto (1) importa mucho, porque de ordinario estos suelen salir gravísimos hombres y muy eminentes, porque tomando amor á la librería trabajan mucho. Augustino Eugubino que fue en nuestros dias tan docto y curioso, como consta de las obras que dexó escriptas, fue bibliothecario apostólico, y también ha sido in minoribus y lo es hoy el cardenal Guillermo Sirleto. Y este oficio habria V. M. de ponerle en mucha reputación, encargándole á hombres insignes y para más acreditarle levantarles con premios como hubiesen trabajado, que si residieran en sus iglesias solamente por sus partes se sirviera V. M. hacerles mucha merced; y no es razón la desmerezcan sirviendo y trabajando más fuera de sus casas. 33. Baxo de la mano y gobierno deste conviene estén los demás oficiales, entre los quales habrá dos 6 tres custodes, cuyo oficio es asistir y pasearse por las piezas á las horas que estuviere abierta la librería; y el uno ha de estar siempre en la primera pie9a por donde se entra, sin jamás desamparalla, los otros por las otras reconosciendo de rato en rato á los que es. tan leyendo y más á los que estuvieren escribiendo, mirando no rompan hojas ni ensucien los libros, y encargándoles los traten bien; ternan cuidado en abrir y cerrar las ventanas, conforme la claridad que fuere menester y segnn

(1)

Sic, sujeto?

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tanto bueno, y quando no, con el mismo y un otro que sea de consideración, los sueldo se podría entretener en la Corte demás oficiales basta sean hombres de y estaba muy bien en ella por ser hom- herreruelo y sombrero, con que tengan bre que más sabe de las cosas de los habilidad, porque en efecto hay muchos Turcos. destos que no son buenos para aplicar37. Estos officialeSjpor muchos res- les á otras cosas graves, ó por ser impectos que se podrán fácilmente enten- prudentes é inhábiles para negocios y der, conviene sean legos ó clérigos, y gobierno 6 tener algún género de simpara que estos sean honradamente en- plicidad ó impedidos por otros respetos tretenidos converna unir algunos prés- porque no puedan servirse dellos, los tamos y otros frutos eclesiásticos, que quales para esto serian buenos y con seria muy en su lugar puesto de las qualquier entretenimiento, siendo por letras, principalmente cede en servicio mano de V. M., pasarían y vivirían siendo provechosos para esto é inútiles y beneficio de la Iglesia. 38. El Bibliothecario regio podrá para cualquier otra cosa; y destos se vivir en Madrid y conviene para tratar hallarían en las Universidades y en con muchos y saber cosas de su oficio, las iglesias, buscándolos con cuidado y y siendo hombre eminente podrá ser- juicio, y algunos destos importa sean vir á V. M. en la Corte de muchas mozos , porque tomando amor á este cosas y en muchas coyunturas, y basta exercicío y trabajando y criándose en que seis ó siete veces al año visite la tan grande riqueza de libros, con el librería, y podría ser algún prelado discurso del tiempo podría ser salievecino; y si no estuviera tan lexos, era sen grandes hombres. muy bueno para ello el Arzobispo de 40. Y todos estos oficiales han de Tarragona; y fuera admirable sino tener sus aposentos cerca de la limuriera estos dias el doctor Miguel brería, y el mayor y cabe9a ha de tener Thomas, á quien hizo merced V. M. su aposento apegado á la misma libredel obispado de Lérida. Yo no descu- ría, y de manera que por su casa tenga bro hombre por ahora como el doctor una portezílla abierta para la qual Pedro García, pasándole á Segovia, al pueda entrar siempre que le paresciere qual V. M. estos días hizo merced del á reconoscer y visitar y para mil otras obispado de Coria, siendo canónigo de cosas que se offrecen, sin que sea meMurcia. Es, cierto, varón de veras doc- nester con mucho ruido de llaves y to; ó algún otro de quien terna V. M. puertas entrar por la puerta principal, buena relación. En los que residen ac- y desta manera está en la Vaticana de tualmente en la librería habrá uno Roma. como cabe9a sobre todos los demás 41. Resuelto que estuviere V. M. officíales y subjeto al Bibliothecario, en el número de loe officiales desta licomo lo fue micer Hierónimo y hora brería, podrá mandar hacer algún ayunlo es micer Federico en Boma. tamiento de hombres doctos de expe39. Quitado el Bibliothecario regio riencia y prudencia, que sean pocos y

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escogidos, para que hagan instrucciones y constituciones para cada un oficial, las quales se han de dar por escripto y que las juren de no quebrantar, y en algunas añadir graves penas, según la gravedad de la materia que se les mandare; y de todas estas habrá dos libros, donde estén escriptas de muy buena letra y con muy buena orden: el uno terna el bibliotecario regio, y el otro el superintendente que residiese en la misma librería. 42. Ordenada que fuere la librería y puestos los libros en aquella forma que han de quedar, mandase estampar un Índice della con mucha diligencia y cuidado; asi como andaba estampada la de los reyes de Francia y de Inglaterra y otros, y al cabo un preuillegio de V. M. cómo se dará licencia á qualquier que quisiere trasladar libros della, de cualquier lengua y materia que fuere, sin poner embargo alguno; y destos exemplares se inviarán á Italia, Flandes, Francia, &.;y seria bueno que la primera vez estampase este índice Christoval Plantino, criado de V. M., y mírese cómo so hace, porque es menester le emprenda, porque es hombre muy docto, curioso, polido, elegante y que no haga las cosas áprissa sino muy despacio y á pie de plomo. 43. Antes que tome asiento esta librería, importaría mucho secretamente y por hombres confidentes tener noticia de los que fueren buenos para estos oficios, y antes de darles cargo alguno llamar á muchos dellos y juntamente á hombres gravísimos y doctísimos en este exercicio de buenas letras y libros, y que deste ayuntamiento fuese cabeza

un prelado solo, con título de concertar la librería y ponerla en orden, que seria en muy pocos meses, y después (de) puesta en orden y advertido cómo se ha de acrecentar y conservar para adelante, mandar cada uno dé su parecer por escripto y mandar todos se vuelvan á sus casas, y desta jornada resultará conocer á los que teman habilidad para esto, la qual los viejos y doctos superintendentes fácilmente conoscerán en el manejar de los libros y tratar dellos y comprobarles en muchos particulares, y al nombramiento y parescer destos viejos podrán después poco á poco ser llamados, por mandado de V. M. de sus casas los unos desimulando con los otros, y servirá este ayuntamiento para escoger más acertadamenteyparatenernoticia de sus puestos cuando estos faltaren y se buscaren para otros efectos. 44. Presupuesto de formarse esta librería como conviene, el sustentarse y acrecentarse después con autoridad y reputación depende (de) los ministros que V. M. pusiere en ella, y presupuesto que no basta se busquen hombres doctos, sino juntamente con esto sean versados en libros y tengan ornamento de otras cosas y pulicia y curiosidad natural y amor á esto, suplico á V. M. los mande buscar con aquel cuidado que todo lo demás; y dado caso que los que están más cerca de la Eeal persona de V.. M. teman más noticia destos y particularmente los prelados que se han criado en Universidades, con todo aunque paresca atrevimiento, la obligación natural y más el amor grande que llevo á V. M. y de su Real

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servicio, me anima á que nombre aquí algunas personas, pidiendo humilissimamente perdón dello^ presupuesto que podrá haber muchos otros muy mejores y más á propósito y que yo no les conozca. El uno es Benedicto Arias Montano, el otro Benedicto Girgos, secretario de Don Juan de Zúñiga en la embazada de Roma, hombre de muchas prendas y nascido para esto; Pedro Chacón, toledano, notablemente docto y muy propio para esto, reside en Roma; el maestro Pedro Nuflez, valenciano, reside en Barcelona; Achilles Sta^io, portugués, que vive en Roma. Para criarse con estos que con el tiempo y compañia saldrían muy acertados y en breve podrían quedar en los lugares de los primeros, el doctor Baptista Monllor, canónigo de Orihuela, el maestro Bautista Pérez, que vive en servicio del Arzobispo de Toledo, pero creo que para esto seria de mucha consideración el nombramiento que hiciere el Ar9obispo de Tarragona, mandándoselo V. M. 45. La librería de Don Antonio Agustin, arzobispo de Tarragona, es de las buenas que yo he visto y digna que entre en la de V. M. por los muchos exemplos (1) griegos y latinos originales que tiene, y así será de mucha importancia V. M. mande tratar con tiempo della para que después no se pierda ni destruya. 46. El doctor Miguel Thomas que murió obispo de Lérida estos dias, tenia como dos mil cuerpos de libros, y entre ellos hay algunos muy curiosos
(1) Sic: por exemplare».

y exemplares griegos mannscriptos, aunque pocos latinos; tiene más aunque no sean originales, pero tuvo muy mucho cuidado y diligencia de que se trasladasen bien y fielmente de buenos, auténticos y ciertos originales, lo qual pudo hacer con su industria y por ser tan virtuoso y oficioso y antiguo cortesano en Roma. Esta librería entiendo no se ha vendido, porque está de por medio el Nuncio de su Santidad acerca de la licencia que tenia para testar. El Arzobispo de Tarragona ha dado algunos tientos por compralla, después se ha salido á fuera. Podría V. M. mandar se aparten todos los manuscriptos y se tomasen. Esta librería tenia yo tan conoscida y tratada como el mismo dueño: tenia noventa retratos con colores de hombres ilustres por letras y armas para adorno de su aposento, y se hablan sacado de otros muy buenos, y cierto que se sacaron al vivo, y esto se podria hacer en algunas librerías de España, aunque entiendo quedan poquísimas de consideración, pues la de Don Diego de Mendoza y de Don Pedro Ponce entraron ya en la librería Real. 47. En Roma el Cardenal Guillermo Sirleto tiene una muy rica y copiosa librería de libros griegos y latinos manuscriptos, la qual ha muchos años que la hace y agora á la postre metió en ella doce arcas de libros manuscriptos que habían sido del Papa Marcelo, su amo, que jamás se había hallado quien diese dos mil ducados por ellos; La condición del Cardenal es tal que aunque es pobrísimo, tengo por imposible sacársela en vida. Seria apropó-

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sito V. M. le mandase regalar con alguna pensión ó mandándole escrevir, que aunque para qualquier otro servicio es inútil, seria de mucho provecho y seria inclinarle para que poco á poco enviase algunos libros, y para que después viniesen á V. M.; y para esto seria bueno los embaxadores tengan instrucción de que muriendo cardenales desta manera ó otros hombres doctos que van siempre recogiendo destos libros, procuren vengan á sus manos, lo que será fácil y barato, valiéndose del medio de otros cardenales, que entendiendo que es servicio de V. M. y por el instrumento del Embaxador, saldrán con todo con mucho silencio y facilidad. Y porque importa que en tanta variedad y copia de libros haya buena elección y juicio en escoger los tales como conviene, será muy acertado para este ministerio valerse del parescer de Pedro Chacón, hombre verdaderamente docto y conoscido por tal por todas las naciones, y del padre Francisco Torres, español, de la Compañia de Jesús, hombre venerable y milagrosamente versado en libros griegos manuscriptos, y estos residen en Eoma de asiento y de modo que quieren morir en ella. 48. El cardenal Sfor9Ía á quien V. M. (1) de la protección de España, tiene una librería no muy grande ni de muchos libros, pero son de mucha qoalidad por ser originales griegos y muy escogidos. Tengo por imposible que pueda haberse, porque anda con la casa Esforzia y por herencia, y la
(1) Sio: falta la palabra ,encargó" ú otra de ««iloRo mntido.

guardan y conservan con notable cuidado y muchos celos: será (bueno) tener una lista dellos para mil cosas que podrían ofrecerse. Darla ha el mismo Cardenal ó el Padre Torres, que es el que primero la hizo y más tratada la tiene. 49. Podranse haber algunos libros griegos y latinos de la librería de un portugués, que vive muchos años ha en Roma de asiento, llamado Achules Sta9Ío. Seria bueno pedirle el original manuscripto de los libros De S. Trinitate que compuso Gregorio hético, español, obispo que tue de Granada, del qual hace mención S. Hieronymo, y habrá más de dos mili y ducientos años que fue, los quales libros halló él en la Pomposa de Ferrara, y pues le hizo estampar, podia con facilidad dar el original para la librería de V. M. Tiene otros buenos libros: es viejo, no vive sano, y pobre, pero muy tenaz y enemigo de comunicar ni dar cosa; es uno de los hombres que seria bueno con alguna pensión y regalándole servirse V. M. del para uno de los custodes de la librería, y siendo portugués y teniéndole ellos en mucha veneración y estimación, seria de algún provecho en estos tiempos acariciarle y ganarle por este camino. 50. En Ñapóles en la iglesia de Sanct Juan Carbonaro, que es convento de frailes agustinos, está bien conservada la librería del Cardenal Siripan, donde hay algunos exemplares buenos y antiguallas buenas, y á loa frailes no se les dá cosa dellas. Podría ser por via del Visorrey y por hombre que sepa deste menester, sacar algo, y aun de la librería vieja y menot(i«'e-

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ciada de Sancto Severino, y allí no mirarán en ello, porque en Ñápeles no hay este género de letras en esta era: podi-ia darse cargo desto á un hombre llamado el abad Por9Ío, hijo de Simón Porfió, médico que fue celebratísimo en tiempo de Don Pedro de Toledo, y á este Porpio ha hecho poco ha V. M. merced del obispado de Monpoli en aquel reino. 51. En Padua vive un gentil-hombre llamado Vicencio Pinello, que ha recogido algunos libros antiguos manuscriptos, y tengo entendido que Hieronimo Qurita tiene algunos originales exquisitísimos. 52. En Sicilia ha habido grandes librerías y mucha riqueza de libros griegos: mandará V. M. de allí se procuren sacar los originales posibles. 53. Yo no he visto jamás el Escurial ni el asiento que tiene Sant Lorenzo, pero mande V. M. mirar si estaría bien la librería un poco apartada con quarto de por sí; y V. M. por amor de nuestro Señor perdone el atrevimiento y resciba mi buena voluntad y inclinación á su servicio.— M Doctor J. Bap. Cardona, canónigo de Valencia.

en la primera de estas epístolas sobre las circunstancias que exteriormente caracterizan la obra del Obispo zamorense en la edición de que existe un ejemplar en esta biblioteca, bien será que, penetrando un poco en su lectura, pasemos de ese vestíbulo, qué, dicho sea de paso, pocas veces trasponen los bibliómanos, ó si alguna lo realizan, conténtase generalmente con disfrutar ellos solos, así, íntimamente, los libros, dejando al curioso lector mortificado con el aguijón de la curiosidad sobre su contenido, sin tener los tales la caridad de embotársele un tantico, con la exposición del plan y de las condiciones literarias y científicas ó doctrinales del texto, esto es, sin descender á su crítica. Antójasenos hallar algún símil entre estos semidoctos y las remilgadas damiselas, cuya conversación toda viene á reducirse á platiquillas de cintajos, peinados, trajes y adornos; bien que no salpican estas fruslerías los bibliómanos con el saínete de murmuración con que la tropa femenil sazona sus cabildeos; muy al contrario: el bibliómano erige el pedestal de la propia fama en la ponderación de bibliográficas bellezas; en la rareza de la obra, EL INCUNABLE MÁS ANTIGUO en el alto precio que tuvo en tal ó cual DE LA ANTIGUA BIBLIOTECA subasta, en tal ó cual venta de raros y DEL m FüE COLEGIO MAYOR DE SANTA CRUZ curiosos, quizá en hallarse el ejemplar en rama, de modo, en suma, que la que DE VALLADOLIO. podríamos llamar adoración refleja de sí mismo (con que el diablejo de la Oftrta segunda j última. presunción nos tienta á todos aun en la loa ajena), está como solidariada en SE. D . VICENTE VIQNAÜ. Mi querido amigo y compañero: Ya su interés, con la alta estima que el que larga y menudamente discurrimos fiel narrador alcance á dar al ejemplar

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REVISTA DE ARCHIVOS raque exercitia moralium hominum adinvenit induslria. Sed inler illa omnia nihil armatá militid excellentius, nihü prcBclarius et gloriosius. Ea enim exercitano utilitate, honore coeteris prcestal. Per militiam siquidem et armorum exercitium reipublicm quien et salus quceritur et conservatur et áb omni hostili vastitate liberafur. Que vuelto en mi mal romance, tanto quiere decir, como que «la industria de los hombres, moralmente considerados, encuentra laudables y nobles ejercicios, entre los cuales ninguno más noble ni de más alta gloria que la milicia, porque su ejercicio á todos se adelanta, toda vez que por la milicia y las armas persigúese y se conserva la quietud y bienandanza de la república y líbrasela de todo enemigo desastre». De la vida y medios que se llevan y logran en la sombra corruptora de los palacios, dice el obispo: Bursus aviditas forte consequendi honores tráhet ad regum amicitias appetendas. Dices ne honorem esse de genere honorum et teste tuo pMlosopho, per se ab honestis viris expetendum fore qui non nisi ex principuní amicitiis pervenire solet, veluli in quibus et ex quibus cunctarum dignitatum et honorum cumulus residit atque dependet, sed ad cceteros derivatur. Ad qucepauca respondebo: crede itaque mihi, fili mi, quia teste tuo Cicerone, homo qui summa vanitate versatur nullam effigiem verce virtutis, sed umbram sectatur. Est enim honor ipse et gloria solida quaedam res et expressa, non obumbrata. Ule enim verus est honor, illa vera laudis et famm gloria quce ex meritis ac virtute constat.

maravilloso, cuyo linico y envidiado poseedor él se contempla. Y basta de achaque de introducciones y vamos ya, mi querido Sr. Vignau, á dar tal cual muestra de las bellezas doctrinal y estética de nuestro libro. • Su división, que ya hemos apuntado, abarca dos partes, la civil y la eclesiástica, confórmase con el espíritu de la época en que fué escrito, en que, tan hermanadas como siempre debieran estarlo, andaban ambas potestades, sin que el Estado hubiérase dado todavía á la vida airada y callejera de estos tiempos, en que, gastada la dote y arras de la esposa, ándase en unas partes á la greña con ella, y en otras por huir si pudiera de la acusadora presencia de su consorte, hace del marido pegón, mal humorado y pendenciero, que busca en el divorcio la paz, sólo segura en la concordia y en la tranquila conciencia. No digamos más; volvamos al Speculum, bien llamado espejo, digno por todo extremo de mirarse en él la cara, si ya no es que al lanzarlo desdeñosamente pueda aplicársenos, lo de «arrojar la cara importa,» etc. Diríase que sólo á aquellos tiempos que se nos pintan de belicoso ardimiento cuadraban estas palabras con que encabeza el cap. IX, que no traduciríamos si no quisiéramos verlas entendidas desde el soldado al general de los nuestros. Dicen en latín, descifrando las abreviaturas y signos del original, que habían de tornar molesta y embarazosa su lectura: Plurima et laúdala proecla-

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Hay que traducir este trozo; porque ejerce; bien asi como despecho de gassi no todos los militares, entre los cua- tado clamoreo iconoclasta, sabemos los les se cuentan muchos doctos, hállanse más lerdos ortodoxos distinguir la manecesitados de la versión de arriba, no teria Hgnea de las imágenes, de la auá todos los del civil estado ribeteados gusta representación que en ellas vede doctos sóbrales tampoco leer en ro- neramos, como ellos, los herejazos, dismance las verdades que contiene el tinguen del lienzo ó de la fotografía el precedente párrafo, el cual entiendo objeto querido cuyo recuerdo les evoca pudiera castellanizarse de este modo: el retrato. «También por ventura arrastra la coMas, vade retro, y sigamos cogiendo dicia á procurarnos la amistad de los tal cual brillante margarita de este rico reyes. Preguntarás si acaso no es la joyero, para que nuestros lectores parhonra del linaje de los bienes que por ticipen con nosotros del nítido esplenserlo deben apetecer los honrados va- dor de su riqueza. rones, la cual no suele tocarnos sino No era tampoco el autor del Speculum por el favor de los principes, como que idólatra de los nobles, por más que la en ellos y de ellos tiene su asiento y historia le metiera por los ojos y él redepende todo el hinchado montón de conociese los preclaros servicios que á la honra y de ellos á los demás se de- la patria en el glorioso desenvolvimienriva y comunica.» Pero contesta el to de su historia prestaron muchos vaobispo: «Créeme, hijo mío, que sin de- rones eminentes de la nobleza española. jar á Cicerón de las costillas, él mismo Plurimum falluntur, dice en el capite dirá que aquel que en vanidad tur- tulo V, qui generis claritatem quam nogente se revuelve, no se ajusta al de- hilitatem vocamus ex sola principum chado de la virtud verdadera^ sino que amictíia,favore atquelargitate qucerunt; en continuas decepciones va siguiendo luego en el VIII añade si humance sombras impalpables; porque la honra natural ohscenam ac turpem materiam y gloria verdaderas y permanentes son conspicimus de ierrenm carnis nohilitaalgo lúcido y sin sombra, pues aquella te disputare nihil aliud vidébatur quam es verdadera honra, aquella alabanza de stercore aut luti claritate certare. y gloria verdaderas que con la virtud Trae luego larga procesión de autoriy el mérito se componen.» dades sagradas y profanas para probar la vanidad y contradicción que en sí Quisiéramos odiar menos de lo que misma encierra la nobleza hereditaria, odiamos la plaga de la política para enviar el anterior fragmento^ y aun alar- sin la personal de las virtudes, y hace garle un poco, á algún periódico tribu- repetir á Apuleyo: In honoribus assenicio, donde campearía perfectamente g[uendis noli aliena appetere; aliena voc» el buen sentido con que sabe el zamo- quce parentes pepererunt cum ridiculorense distinguir lo puramente humano sa jactantia sit de alieno gloriari. Y á del hombre que empuña cetro y ciñe buena colación trae también al Santo corona, de la excelsa autoridad que solitario de Bethleem y de Chaléis

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cuando dice: Quippe qui quanto paires ¡Cuántos instrumentos falsos en que fuere clariores tanto ipsi (filii vitiosíj aparece lo pactado muy distinto de lo evasere obscuriores et toi laboresfiliiper-que las partes convinieron! ¡Cuánta peti videantur in sectandis vitiis, quot cláusula mendaz intercalada, cuántas patres eorum in sectandis virtutibus. frases de justicia omitidas, cuántos Tot denique studia, solertias in perden- pormenores tergiversados en daño y da nobilitate quot illi in acquirenda ha- detrimento de muchos...., cuántos contratos fraudulentos, cuántos engaños buere. Y ni en los tiempos del filósofo pla- ante los jueces, cuántos falsos testimotónico, ni en los del Santo discípulo de nios , cuántas dilaciones excusadas, Dydimo y Bar-Annanías, ni en los del cuántas diligencias inútiles para dar prelado zamorense había descendido bulto al protocolo y aumento de gasninguna aristocracia del mundo, ni en tos!.... Los demás enemigos cébanse en los del último la española, á alternar sangre contraria, pero éstos gozan en la mano á mano, como en nuestros días, opresión de todos los ciudadanos amiasí que, ¿de qué sirven los juecon los picadores y espadas. ¡Qué di- gos rían esos escritores si conocieran los ces con escribanos rapaces? » tiempos de Pepe-Hillo, Montes, CuchaTriste cuadro recargado de sombras res, el Tato y Lagartijo! es el que en ese período se diseña del Antigua debe ser la mala fama de depósito de la fe pública; hoy, con plelos depositarios de la fe pública en sus nísima libertad de imprenta, no nos dos ministerios, á juzgar por la viveza atreveríamos nosotros á suscribir como de colorido con que el Speculum pinta propio ese artículo, y Dios y nuestros en el cap. XX sus vicios, después de lectores saben si podrían ó no darse haber exaltado en el XIX la excelen- fotografiadas en él las costumbres jucia de sus funciones hasta decir que á rídico-rituales de nuestros días. ¡Ni saellos era aplicable ser via varitas et bemos si al leerle bajarán de rubor rita en bien de la república. Mas esto los ojos los miembros honrados de ese 69 lo que debían ser en sentir del pre- cuerpo, cuya moralidad estricta tanto lado; pero al decir lo que en aquel al país importal.... tiempo eran, al volver de la hoja, «La Sin riesgo de hacer un libro no po miseria, dice, la calamidad y los desas- demos extender más allá la crítica de tres que produce el arte de los escriba- éste, y para hacer otro interior á él le nos y notarios no pueden ser á nadie reproduciríamos. Basta á nuestro prodesconocidos, á no tener la dicha de no pósito de dar á conocer la intrínseca haber necesitado de tan triste ministe- importancia del Speculum vitcB haber rio en debates judiciales, como actoró presentado en esta carta muchas vercomo reo, ni en contrato alguno, por- dades y hecho brillar de nuevo, al cabo que para decir en pocas palabras algu- de cuatrocientos cincuenta años, el tanas desdichas, trabajos y peligros de lento de uno de los prelados que más que arte semejante ea tan fecundo ilustraron las ciencias y las letras es-

BIBLIOTECAS ¥ MUSEOS. pañola8, y que hoy mismo, en medio de nuestros adelantos, ocuparía lugar eminente entre los proceres de la inteligencia. Si no he apurado la paciencia de V., y V. cree que no ha de acabarse la de los lectores de nuestra REVISTA, larga tela tengo con que irles mortificando: harán penitencia, en frase del anfitrión de otros tiempos y yo haré ostentación de galas ajenas y desconocidas, aunque á ello no me ayuden las de mi lenguaje y estilo. Reitera á V. el testimonio de sincero afecto y simpatía su amigo y compañero, s. s. q. s. m. b.

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que está en gloria y para mi de los diez, trece y catorce del mismo y no quiero renouar la llaga del sentimiento que con tanta razón ha causado a V. Md. su muerte con decir de nueuo la perdida que ha hecho pues ni yo lo podria significar como lo siento y entiendo ni ay para que cansar á V. Md. con cosa de tanta lastima y dolor y assi pasare a besar sus reales pies y manos por el fauor y merced que me ha hecho en mostrar al mundo que tiene de mi la confianza que merece el entrañable desseo que yo tengo de seruir a V. Md. y el amor y afición con que siempre he procurado de hazerlo y aunque conozco que es muy pesada y difícil de Ueuar la carga que V. Md. ha sido seruido de poner sobre mis hombros tanto mas hauiendo de correr tras un Principe de VENANCIO M. FERNÁNDEZ DE CASTRO. tan extremado valor y prudencia como Do Vallniloliii á "i <lo O c t u b r e de 18S3. el que está en el cielo todauia como mi principal fin ha sido siempre tener occassion de sacrificarme por el seruicio de CORRESPONDENCIA Dios y de V. Md. siendo esta causa tan propia do ambos, no puedo sino conforrn;irme con su real voluntad y orden y ALEJANDRO FAMESlü, estimar en mucho esta merced y fauor a la qual procurare corresponder sino con D U Q U E DE PARMA. tanta experiencia y partes como otros a lo menos con vn deseo muy lleno de verdad y fee y con el cuidado y vigilancia CARTA C I F R A D A que requiere negocio de tanta consideraDKI, ción e importancia sin rehusar ni dar PRÍNCIPE DE PARMA vado a ningún trabajo de los que en el D A N D O r, IJ K N T A A I . R E Y, D E S P I) F. S se ofrecerán y sobre todo me desudare DK AGRADECERI.K I.O DE I.A MERCED en seguir la voluntad de V. Md. como lo D E I. G O n I E R N O D E A QU R 1.1. O S P A I S E ."í, haré en las cosas que agora ha sido serDE I.AS DII-ICRNCIAS PRACTICADAS uido de enbiarme a mandar assi tocante PARA PROCURAR I.A P A / CON LOS REBELDES^ a la conseruacion de lo que se posee en Y DE OTROS ASUNTOS (1). estos países como de mantener los naturales de ellos que aqui han seruido a ( 3 DE NOVIE.MHRE DE 1 5 7 8 . ) V. Md. en su seruicio y deuocion valiénS. C. R. Md. dome del exemplo que para esto me dexó A vltiino del pasado llegaron los des- la buena memoria de su Alteza y de lo pachos de V. Md. para el señor Don Juan que yo veo conuenir y a esto fin había hecho y y va haciendo las diligencias quo (1) Arcliivo ííoncral de Simanca-s.—Estad o . — L e g . Ci77, fol. 93.

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me parecían a proposito con acuerdo del consejo que V. Md. aquí tiene y viniendo a tratar mas particularmente de estos puntos diré que yo por este inuierno no veo que haya que temer de que el enemigo nos tome plaza ni haga otro efecto de importancia, antes parece que las cosas se van encaminando de manera que si el dinero no nos faltase se podría hazer algún notable progresso porque si los franceses del Duque de Alanson se van deshazíendo por vna parte, por otra se entiende que el campo de los rebeldes que ha andado cerca de aqui está en vispera de hacer lo mismo según el descontento y necesidad en que se halla y assi de cuatro días a esta parto se va levantando y se va retirando y aunque aqui se trata de darle alguna buena mano y para este cffecto se reconoció lo que conuenia y se hizieron las demás diligencias que en tales cosas se acostumbran, al fin pareció que no teniendo fuerzas bastantes para venir a jornada no era bien empeñar ninguna cosa mayormente considerando que el mayor beneficio que agora se podria hacer á los estados, seria matarles la mayor parte de aquella gente pues es la que mas trabajo les ha de causar y la que a mi juicio les ha de dar a conocer quanto les conuiene abrazarse con la paz que V. Md. le ofrece tanto mas al presente que con la diuision que ay entre ellos cesara parte de las contribuciones de Flandes Artoes y Henao que eran los mas sustanciales medios que tenían para sacar dinero. Aqui Señor no hauemos perdido ni perdemos tiempo en uer de sacar algún fruto de estas nouedades y dissensioncs porque assi Mos. de Barlamont, Mos. de Vaulx y estotros caualleros del pais que tienen crédito en el por su parle, como yo por la mia hauemos hecho todos los officios que ha parecido conuenir. Ellos en particular con el conde de Bosn el de

la Layng y las demás caberas, y yo en general con los mismos y con las villas ha enbiar personas propias que desde mas cerca les represente la occassion que tienen de librarse de tanta calamidad y miseria pues V. Md. los esta aguardando con los brazos abiertos para recibirlos en su gracia con oluido de todo lo pasado y reducirlos a su antiguo ser y gouierno sacándolos de la opression y tiranía en que los hereges y sus sequaces los tienen so color de procurar su libertad, y este officio se ha esforzado mas con los del pais de Artoes que han tomado las armas contra los de Gante por causa de la religión asegurándolos que conseruando ellos esta y la obediencia de V. Md. les dará satisfacion en retirar y los demás estrangeros y en todo lo que resta tocante a la conseruacion de sus antiguos priuilegios de tal manera que tengan causa de quedar muy satisfechos y conoscer que la intención de V. Md. y del señor Don Juan nunca ha sido otra. También he ombiado persona propia a Mos. de la Mota tanto por procurar de confirmarle en el soruicio de V. Md. como por darle quenta de las diligencias que por acá yuamos haciendo y del estado de las cosas y tratar con el que por su parte usase de todos los medios y modos possibles para reducir a obediencia algunas placas de las que están cerca de Grauelingas y particularmente a la marina, pareciendome que por sor nmy católico y tener mucho crédito con lodos podrían ser do importancia los buenos oficios que hiciese y espero que en todo corresponderá como deue al .seruicio de V. Md. aunque hasta agora el ha ido contemporizando sin declararse de todo punto y dice que lo ha hecho por cuitar que no le apretasen y tener tiempo de prouoerse y también por no cortar el hilo a las inteligencias que ha procurado tener en aquellas tierras circunvecinas que cierto ha

BIBLIOTECAS Y MUSEOS. sido bien considerado. Yranse de dia en dia continuando estas y las demás diligencias que el tiempo y el progreso de las cosas enseñaren que conuiene y se harán para llegar al fin de la paz que se desea todas las demostraciones que el seruicio de V. Md. y el bien del negocio sufriere, procurando sacar a este ciego pueblo de la desconfianza en que ha caydo y de lo que principalmente le as•segurare sera de la retirada de los espafíoles quando ellos hayan dado la seguridad que conuiene del cumplimiento de la religión y obediencia porque esto es lo que mas los ha de mouer y en lo que mas reparan y siendo tan necesario que esto se acabe por via de concierto es bien que el mundo vea que V. Md. se llegue a el en todo lo que conforme a conciencia puede y deue y aunque yo al presente veo las cosas mal dispuestas para venir a la paz de la suerte que se desea no por eso dexo de juzgar que sea muy conueníente apresurar quanto se pueda el trato por parte de V. Md. y del Emperador porque yendo las fuerzas de los estadog en disminución al tiempo que las de V. Md. van creciendo conocerán que lo que le mueue es su propio beneficio de ellos y el deseo que tiene de verlos en reposo y quietud y el pueblo engañado vera mejor de donde le nace el daño, y asi conuerna que V. Md. mande dar mucha priesa al duque de Terranoua pues entretanto que el no llegare no creo que «e podra dar el juego que spria menester para descubrir tierra; lo que escriño en esotra carta tocante a la suspensión de armas tengo agora por de muy gran consideración y assi suplico de nueuo a V. Md. lo mande ver y aduertir con diligencia al duque de Terranoua a Don Juan de Borja y a mi de lo que sera su voluntad que se haga. Por lo que V. Md. escriuio al señor don Juan he visto las preuenciones que hauia

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mandado hacer para en caso que el Rey de Francia quisiese declaradamente meerse a la parte con su hermano como se sospechaua y lo que acerca de esta materia parecía a V. Md. y a su consejo que todo ha sido muy bien considerado y el señor Don Juan nunca fue de opinión que V. Md. rompiese ni hiciese mas que apercibirse para lo que pudiese ofrecerse antes acá se ha tenido y tiene gran cuidado con no hazer ningún acto del qual el dicho Rey pueda trabar para romper, pareciendo que no obstante lo que su hermano y vasallos ivan haciendo en do seruicio de V. Md. conuernia quitarle de lodo punto la occassion de mouerse. Agora yo tengo para mi que se estara quedo y que franceses este invierno harán poco effecto, aunque de nueuo se ha vuelto á certificar que los que van de acá con los que salieron de Borgoña y otros dos regimientos que se han levantado en el Delfinado y Provenza tienen fin de volver a entrar en aquel pais y el conde de Champlit me ha embiado a pedir le prouea de socorro .-iobre que he ordenado que se queden alli en quanto passa este nublado. Las compañías de cauallos ligoros borgoñones que de aqui fueron y al conde Ambal que si el dicho conde le embiare a pedir hasta cuatro cinco o seis compañías de las suyas se las embie porque vean los de aquel condado que en todo tiempo se acude a su socorro y pues ellos han procedido y proceden con tanta fidelidad justo sera que V. Md. se lo mande agradecer por sus cartas como el soñor Don Juan se lo embio a suplicar y yo lo suplico quan encarecidamente puedo por el animo que les quedara para continuarlo en lo venidero y V. Md. se asegure de que yo he tenido y temé el mismo cuidado que el señor Don Juan tenia de aliuiarlos honrarlos y acariciarlos conociendo de la importancia qué es tener aquellos vasallos contentos y afielo-

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REVISTA DE ARCHIVOS plicado á V. Md. tome breue resolución lo mismo hago agora y que para este effecto mande V. Md. ver y recorer las cartas y recaudos que se han embiado pues hora sea para paz o para guerra importa infinito tomar expediente con esta gente y en especial con los viejos antes que llegue el plazo de navidad en que se les ha de pagar la mitad de lo que se les deue sin lo qual será imposible ni seruirnos de ellos ni reducirlos a ningún seruicio y pues esto importa tanto al de V. Md. le suplico de nueuo me mande auisar con resolución de lo que es seruido que en esta se haga para que en todo y por todo so cumpla y executela voluntad de V. Md. a quien asimismo suplico que así para lo que a esto toca como para el gasto y sustento del exercito mande que no se alze la mano de la prouision del dinero pues de ella dependen después de Dios los buenos succesos y también vueluo a acordar a V. Md. ordene que desde luego se gane tiempo en tratar y resoluer el expediente que se haura de tener en vacar en toda esta gente de guerra de aqui en caso que la paz se venga a concluir porque después no nos hallemos embarazados como se halló su Alteza la otra vez y se ponga en peligro de nueua rotura por esta causa que por ser este punto de tanta consideración no puedo dexar do traerlo a la memoria de V. Md. cuya & del sitio de Buge a .3 do Nouiembre de 1.578.

nados al seruicio de vuestra Magestad. El memorial de aduertimientos que V. Md. embiaua al Señor Don Juan he visto y ha llegado tan tarde que haura poco que tomar, de el se decir a V. Md. que el alojar la gente en cubierto como alli se propone no ha sido posible porque demás de las otras dificultades e inconuenientesque para ello huuo la peste ha sido tan general en estos paises que fuera entregar los soldados a la muerte meterlos en poblado y con todo eso es gran numero el que ha muerto de todas naciones y particularmente de la española; como llegue el dinero que se espera de Besan(jon y París se tomara muestra y entonces auisare a V. Md. de lo que huuiere con certidumbre para que visto pueda proveer lo que mas convenga a su seruicioEl castigo a los que se van es muy necesario y lo sera que V. M. mande que en los puertos de la costa de Vizcaya se eche mano a los que por allí fueren syn licen. cia y que con aquellos se haga demostración porque entiendo que son muchos los (jue han hecho aquel camino. La prouision del dinero que V. Md. ha mandado hacer últimamente ha sido muy acertada aunque no es la que seria menester para descargarnos de esta alemanada sobre que no veo que V. Md. ha mandado responder nada, siendo vno do los puntos substanciales que lleuó don Alfonso de Sotomayor y en que yo he su-

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