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DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

REVISTA
DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
(HISTORIA Y CIENCIAS AUXILIARES)

ÓRGANO OFICIAL DE!, CUERPO FACrLTATIVO DEL RAMO
(SE PUBLICA UNA VEZ AL MES)

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I

TERCERA ÉPOCA.—AÑO IX
TOMO XII ENERO Á JUNIO DE 1905.

MADRID
VIV. DE LA REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Calle de Olid, núin. 8
IQOS

CONSEJO DE LA REVISTA
J U N T A I N S P E C T O R A . PRESIDENTE: Jete superior del Cuerpo, D. Marcelino Menéndei{ y Pclayo.—VICEPRESIDENTE: D . Vicente Vignau y Baliester.— VOCALES: D . José Ortega y García.—D. Manuel Flores Calderón.—D. Mariano Catalina y Cobo.—D; Rodrigo Amador de los Ríos.—D. Eduardo de Hinojosa y Naveros.—D. Juan Catalina García y López.—D. Augusto Fernández Victorio y Cocina.—D. Ricardo de Hinojosa y Naveros.—D. Francisco Navarro y Ledesina. R E D A C C I Ó N . PRESIDENTE: D. Marcelino MenéndeiiyPelayo.—VICEPRESIDENTE: D. Vicente Vignau y Baliester.—REDACTOR JEFE: D. Juan Menéndez Pidal.— VOCALES: D. Ramón .Menéndez Pidal.—D. -Antonio Paz y Melia.—D. José Ramón Mélida y Alinari.—D. Alvaro Gil Albacete.—D. Ricardo Torres Valle.—D. Narciso Sentenach y Cabanas.—D. Ricardo de Hinojosa y Naveros.—D. Manuel .Magalión.—SECRETARIO: Don Francisco Navarro Santín.

eOLABORADORES
Españoles.
Aguilar y Cano (A.)—Aguiló (Ángel).—Alonso Get¡no(Fr. LuisG.).—Altamira (Rafael).—Alvarez Osorio (Francisco).—Amador de los Ríos (Rodrigo).—Araujo Sánchez (C).—Arco Molinero (Ángel del).—Arderíu y Valls (Enrique).—Asensio (José María).—Barcia Pavón fAngel).—Bayo (Ciro).—Blázquez (Antonio).—Bonilla ySarr Martín (Adolfo).—Bonsor (Jorge).—Borbón (S. A. R. la Srma. Sra. Infanta D." Pa2 de).—Bullón de la Torre (Eloy).—Calleja (José Demetrio).—Castaños y Montijano (Manuel).—Castillo (M.).—Codera (Francisco).—Cotarelo (Emilio).— Chabás (Roque).—Domínguez Berrueta(M.).—Elias de .Molins (Antonio).—Escandón (Ramón).—Fernández Duro (Cesáreo).—Fernández Mourillo (Manuel).—F'ernández de Velasco (F.).—Ferrá (Bartolomé).—Flores Calderón (Manuel).—García (Juan Catalina). -García Pérez (Juan Pío).—García de Quevedo (E.).—Gestoso y Pérez (J.).—Gil Albacete (Alvaro).—Gómez del Campillo (Francisco).—Gómez del Campillo (Pedro).—Gómez-Moreno y Martínez (.M.).—González Agejas(Lorenzo). González Hurtebise (Eduardo).—González Simancas (Manuel).—Gonzalvo y París (Luis).—Gorostizaga (Ángel).—Goyri de Menéndez Pidal(D.''M.'').—Hergueta (Narciso).—Herrera (Adolfo).—Herrera(P. Ignacio).—Hinojosa (Ricardo).—Jiménez Soler (Andrés).—Lampérez y Romea (Vicente).—Laurencin (El Marqués de).—Liñán y Eguizával (P.).—Llabrés (Gabriel).—Llorens y Asensio (Vicente).— Magailón (.Manuel).—Marco Hidalgo (José).—.Martínez (Juan).—Melgares y Marín (Julio).-Mélida (José Ramón).—Mendigutía (Tomás)—Menéndez y Pelayo (Marcelino).— Menéndez Pidal (Juan).—Menéndez Pidal (Ramón).—.Meneu (Pascual).—Navarrro Ledesma (Francisco).—Navarro Santín (Francisco).—Navas(EI Conde de las).—Olavide (Ignacio).—Paz y Espeso (Julián).—Paz y Melia (Antonio).—Pedraja Fernández (E. de la).—Pérez de Guzmán (Juan).—Pérez Pastor (Cristóbal).—Pérez Rubín (Luis).—Picatoste (Valentín).-Quintero (Pelayo).—Ramírez de Arellano (Rafael). Robles y Rodriguez[(Ramón).—Rodríguez de Berlanga(M.)-Rodriguez Mourelo (J.) Rodríguez Villa (Antonio).—Ruano y Prieto (Fernando).—Rújula y del Escobal (Joséde).—Salva (Anselmo).—San Pelayo (Julián).—Sanpere yMíquel (Salvador). Santamaría (Lorenzo).—Sentenach (Narciso).—Serrano y Morales (J. E.).—Serrano

ySanz (Manuel).—Soraluce(P.).— Suárez Bravo (Francisco).—Tenorio (Nicolás).— Torres Lanzas (f'edro).—Torres Valle (Ricardo).—Tramoyeres (L.).^Ureña y Smenjaud (Rafael).—Vignau (Vicente).—Villaamil y Castro (J.).—Vives (Antonio). Extranjeros. Bienkowski (P.), Profesor de la Universidad de Cracovia.—Bonsor (M. J.), Arqueólogo.—M. J. Calmette, miembro de la Escuela Francesa de Roma.—Daumet (M. G.), de los Archivos Nacionales de Francia.—Engel (M. A.), Arqueólogo.— Farinelli (Dr. A.), Profesor extraordinario de la Universidad de Innsbruck.—FitzGerald (.M. J. D.)—Friedel (!Vl.), de la Universidad de Liverpool.—Garófalo (señor F. l>.j, Profesor de la Universidad de Catania (Sicilia).—Grafenberg (doctor S.), Critico de literatura española. Frankfori.—Graiilot (M. Ilenri), Profesor del Liceo de Tolosa de Francia.—Haebler (Conrado), Bibliotecario de la Real de Dresde.—Homolle(M. Th.), Director de la Escuela Francesa de Atenas.—Leite de Vasconcellos (Dr. J.), Director del Museo Etnológico de Lisboa.—.Melé (E.), de la Biblioteca .N'acional de Ñapóles.—Morel-Fatio (M. .'\.), Director adjunto de la Escuela práctica de Estudios superiores de París —París (M. P.), Catedrático de la Universidad de Burdeos.—Ulloa (D. Luis), Comisionado cspscial del Gobierno del Perú en los Archivos y Bibliotecas de Europa.
Catálog'os publicados por la REVISTA DE .ARCHIVOS, BIBLIOTECAS V MUSEOS.

BIBLIOTECA NACIONAL I.—Catálogo de las piezas de teatro que se conservan en el Departamento de Manuscritos de la Biblioteca S'acional, por D. Antonio PAZ Y .MELIA, Jefe de dicho Departamento.—Madrid, 1899.—8.° doble, 717 páginas.—10 pesetas.—Ocho pesetas á los suscriptores de la REVISTA. Punto de venta, en la Administración de la misma.—II. Catálogo de las causas contra la fe seguidas ante el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición de Toledo y de las informaciones genealógicas de lús pretendientes á oficios del mismo. Con un Apéndice de los demás Tribunales de España, Italia y /Xmérica.—Madrid, IQO3, 8." d., viii-669 págs.—111. índice de pruebas de los Caballeros de la Real y distinguida orden española de Carlos III, desde su institución hasta el año 1847.—Madrid, 1904, 8.° d., 191 págs.— 4 pesetas. BIBLIOTECA DE LA REVISTA DE ARCHIVOS. BIBLIOTECAS V MUSEOS. n. Instrucciones para la redacción de los Catálogos en las Bibliotecas públicas del Estado, dictadas por la Junta facultativa de Archivos, Bibliotecas y Museos.—
Madrid. Tipografía de la REVISTA DE AKCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MISEOS, 1902.—8.".

152 páginas y 180 modelos.—6 p e s e t a s . La suscripción y pago de la REVISTA será anual, empezando en Enero y terminando en Diciembre. PRECIOS DE SUSCRIPCIÓN.—En esta Administración: En España, 15 peset a s al año; en el e.xtranjero, 2 0 f r a n c o s al añu. ÜTúmero s u e l t o , 1,50 p e s e t a s . Primera y segunda serie (primera y segunda época), 225 pesetas, tomos I á IX; sueltos, á 25" pesetas tomo.—Tercera serie (tercera época), tomos I, II, III, IV, V, VI y VII, 90 pesetas; sueltos, á i5 pesetas tomo.—Boletín de Archivos, Bibliotecas v Museos, un tomo, 7,5o pesetas.

Modo úe liacer el pago los suscriptores de provincias.
Por medio de libranza del Giro inutuo, á nombre del Sr. Administrador de la REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS, Paseo de Recoletos, ntim. 20.

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DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
(HISTORIA Y CIENCIAS AUXILIARES)

AÑO IX.—ENERO DE igoS.—NÚM. I .

LIBRO DE LA COFRADÍA
DE

CABALLEROS DE SANTIAGO DE LA FUENTE
FUNDADA POR LOS BURGALESES EN TIEMPO DE D. ALFONSO XI

NOTICIA BIBLIOGRÁFICA.

ERDADERAMENTE dc notable, cn el concepto artístico y bajo el aspecto histórico, puede calificarse el primoroso códice iluminado de los antiguos cofrades de Santiago, de Burgos, que los devotos miembros de tan ¡lustre y rancia Hermandad conservan con toda diligencia y esmero, no sólo cual recuerdo venerado de sus preclaros antecesores, sino también y más principalmente, como hermosísima y gallarda muestra del grado de adelanto y perfección que las artes de la iluminación alcanzaron en los siglos xiv, xv, xvi y xvii. El examen de las constituciones de esta Cofradía, que á lo que reza un encabezamiento de la Regla en la pág. 27 vta., fué constituida y formada en la era de mil trescientos setenta y seis (año de 1338), no da lugar á duda acerca del objeto de la misma y de los propósitos y fines que movieron el ánimo de sus fundadores, que no debió de ser otro que la asociación de lo más notable y florido en la posición y en el linaje que en Burgos se cobi3.'' ÉPOCA—TOKO XII. I

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jaba, para dedicarse, bajo la advocación y enseña del Apóstol y la de San Pedro, á prácticas y ceremonias religiosas y á los ejercicios caballerescos tan en boga en aquel tiempo, adiestrándose los asociados en el deporte de la equitación y en el manejo del bofordo ó bohordo para correr las cañas, juego tan predilecto entonces de la nobleza, y que ha perdurado hasta las postrimerías del siglo xvii y aun en los albores del xvni. A pesar de que estas citadas constituciones no lo dicen taxativamente, todo induce á creer que la tal Cofradía de Santiago fué desde su comienzo institución nobílica, propia de los Caballeros y los buenos de Burgos, que vale tanto como nobles; y así debía de ser á juzgar por los inscriptos, que llevan los nombres más prestigiosos é ilustres de la ciudad, por los blasones y escudos que acompañan á cada uno de los retratos, por exigírseles caballo encubertado, y hasta por la prestación metálica con que por diversos conceptos debían contribuir. En la reforma de la Regla llevada á cabo en el año de i5oi, bajo el reinado de los Reyes Católicos, se fija de modo más terminante el que sean cofrades ó hermanos «los que tienen ó tovieron los oficios de la justicia é gobernación de esta cibdad é los vecinos de ella todos caballeros que tuvieren vasallos» y hasta sies doctores ó licenciados «fechos por examen ó en estudio general», sin duda en atención i la nobleza personal adquirida por tal medio considerado y honroso. Era, pues, esta Cofradía cual algunas análogas establecidas en diversos puntos de España, como el arranque y origen de las actuales Maestranzas de Caballería, que bajo la advocación de un santo tutelar, se dedicaban á los deportes ecuestres, y que han llegado á nuestros días coino institución puramente nobiliaria, honorífica y decorativa, conservando ora la propiedad, ya ciertos derechos en nuestras plazas de toros, en memoria ó como tradición de los antiguos circos, donde se verificaban los juegos circenses, ó de los palenques donde tenían lugar las justas y torneos, alardes, carreras de lanza, sortija y cintas, juego de cañas y demás ejercicios de fuerza y agilidad, y más tarde las mismas corridas de toros, espectáculo en que tomaba parte la flor de la nobleza castellana y á las veces el mismo soberano. Por lo visto fué costumbre generalizada entre los cofrades de Burgos desde los últimos años de la décima cuarta centuria, la de que algún artista iluminador reprodujese la efigie de sus personas en el libro registro de la Cofradía, que por fortuna ha llegado á nuestros días, si bien con lamentables mutilaciones, conservándose agS retratos, desde su fundación hasta el año de i656, fecha del último, que ocupa toda la página.

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No hay por qué encarecer la importancia artística de un libro de tal índole, donde á vueltas de la incorrección del dibujo, menos en las caras que son todas de una finura y belleza que parecen verdaderas miniaturas, se entrevee el arte y los artistas y la manera y factura de cada cual, pues mientras en algunos es mayor la incorrección y hasta la pintura material es mala, borrosa, empalidecida y como descascarillada, en otros muchos se observan en su conjunto y pormenores gracia extraordinaria, depurado y exquisito gusto en los detalles, ropajes y adornos, gallardía y airosidad en ademanes y posturas, belleza y armonía, arte, en fin; siendo en casi todos ellos los colores fuertes, vivos, entonados y muy bellos, existiendo en algunos toques de oro que por su brillo y pureza parece puesto en el día. El gusto y los diversos estilos indican y separan con toda claridad los hechos en una época á los ejecutados en otra, pues los de fines del siglo XIV y principios del xv se diferencian totalmente de los del xvi, como éstos difieren en un todo de los ejecutados en el siglo xvii. Los caballeros cofrades figuran en los retratos jinetes en briosos corceles y van bofordando en actitudes tan propias y tan variadas,,que no hay dos que lleven el bohordo en la misma forma; muchos con amplios ropajes y turbante en la cabeza, cual lo describe el Sr. de la Carena en su curioso libro Palestra Particular de los exercicios del cavallo. Estilo de jugar las cañas. Valencia, 1674, donde dice: «ha de llevar cada una de las cuadrillas su librea de marlotas ó casacas moriscas con capellares y turbantes, que se adornarán en la cabeza con algunas vueltas bien puestas de toca muy delgada». Todos los caballos van encubertados, varios lujosísimamente, ostentando en los paramentos y gualdrapas las armas y blasones de su señor. En los retratos de los siglos xv y xvi los caballeros llevan espada, algunos maza, y tal cual de ellos una arma rara compuesta de martillo, lanza y clavo; éstos van armados de punta en blanco. Los del siglo xvi llevan gran aparato de cintas que les rodean la cabeza y el cuerpo con gran fastuosidad; otros con grandes plumas: casi todos con una especie de pina ó alcachofa dorada á la grupa del caballo. Por los retratos de este libro puede hacerse un estudio por todo extremo interesante de indumentaria en las telas, tocados y atavíos de los cofrades: de armas de guerra,de menesteres y utensilios, tales como espadas, acicales, estribos, pretales y frontaleras rarísimas de caballos, bocados y bridas, amen de los mil detalles curiosos que en ellos se observan y merecen atención y estudio, como una herradura desprendida que se pinta en ,uno

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de los más antiguos, las inscripciones árabes en las bridas de algún otro, empresas ó motes en los paramentos, los cascabeles colocados en éstos para con el sonido avisar á las gentes, las armaduras completas, y hasta las diferencias bien marcadas de las dos escuelas españolas de montar, á la jineta y á la guisa ó brida. Con los escudos de armas que á cada retrato acompañan, podría hacerse una nutrida y casi completa heráldica burgalesa, toda vez que de muchos de los caballeros retratados existen noticias en el Archivo Municipal de la ciudad, pues casi todos ellos ocuparon los principales puestos del corregimiento de la misma como los de regidores, alcaldes mayores, escribanos mayores, merinos mayores y otros, notándose entre sus linajes las diversas procedencias de origen, por ejemplo, en los Camargos que de Francia vinieron en el reinado de Alfonso VI, y los Sanchestel, que en el de Alfonso X llegaron á la coronación de su compatriota el Príncipe de Inglaterra. Cada cuatro de estos retratos ocupan generalmente una página del libro; en algunas hay sólo dos, y no pasan de tres los que se hallan en página entera. Vengamos ahora á la descripción bibliográfica del libro, que bien lo merece por su importancia, para la cual, no satisfaciéndome del todo los datos y apuntes por mí reunidos, los he completado con los minuciosos y exactos que debo á la reconocida competencia y notoria bondad del erudito correspondiente de la Academia de la Historia, D. Anselmo Salva, ilustradísimo archivero del ÍVIunicipio de Burgos. El libro en cuestión es propiedad de la Cofradía, compuesta de los ocho caballeros particulares que la sostienen en el día en la parroquia de Santiago, inclusa en la Catedral. Tiene el tamaño de folio menor con todas sus hojas en pergamino fuerte y está encuadernado (desde 1860), para su mejor conservación, en pasta roja con filetes y dos broches dorados por cierre. Cuando se folió tenía 94 hojas, y hoy le faltan, según nota que lleva al frente, las siguientes: 19, 20, 56, Sy, 58, 66, 67, yS, 75,'" 76, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91 y 92, total 21, encontrándose suelta la hoja 48. Contiene el libro en los trece primeros folios un testimonio de cuatro escrituras, dado por Gonzalo García, de Medina de Pomar, en 7 de Diciembre de 1415, que son: un censo á favor de la Cofradía de San Pedro y Santiago de nueve florines de oro del cuño de Aragón, sobre casas á la

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calle de San Clemente, por Alfonso Martínez Villaquirán y Ventura Sánchez, fecha 3 de Octubre de i4o5; otro censo á favor de dicha Cofradía por Gonzalo Sánchez é Isabel Fernández de cuatro florines, sobre casas á la misma calle de San Clemente, en 27 de Septiembre de 1402; compra por la Cofradía á Ruy Ferrándiz de una tierra en Burgos al sendero del Serranillo, en 2.000 maravedises, moneda usual, fecha 6 de Julio de 1414, y otro censo á favor de la Cofradía por Juan Serin, carpintero, de 180 maravedises, sobre un solar de casas cerca de la puerta del Mercado de Burgos, en 6 de F'ebrero de 1396. Al folio 14 está la Regla primera de la Cofradía, sin autorización ni fecha, y lleva al frente una interesante viñeta en colores que representa al Salvador, sentado en una arqueta de carácter bizantino, con una santa á la izquierda y un santo á la derecha, adorándole; detrás del santo un ángel con la lanza y las diciplinas en pie, y otro ángel, detrás también de la santa, con la cruz y los clavos; y en lo alto dos ángeles incensando al Señor, todo sobre fondo azul. La letra inicial de la Regla es mu^ grande y hermosa, una E con lindísimo dibujo en colores sobre fondo de oro, y dentro del marco ú orla están las primeras palabras de dicha Regla. , En la página 17 comienza la lista de cofrades, por calles, con iniciales rojas unas y otras azules, anteponiéndose á muchos nombres la cruz de Santiago. En la página 21 principian los retratos, efigies ó representaciones de los cofrades, de á cuatro en cada página hasta la hoja 44, desde la cual las hay de á tres, dos y una sola efigie por página. Á la hoja 54 vuelta está la lista de los miembros que reformaron la Cofradía, figurando los primeros los Reyes D. Fernando y D." Isabel, página esta de singular belleza, particularmente en la orla que encierra el cuadrito en que están inscriptos, en oro, los nombres de los Reyes, y en el escudo real que va debajo. A la hoja 5^ viene la Regla reformada, en cuya primera página, primorosa y delicadamente orlada, hay una viñeta de Santiago á la derecha y San Pedro á la izquierda, en colores, sobre un paño rojo estrellado de oro, viéndose como fondo una arcada, cuyas primeras columnas forman el marco. A la conclusión de la Regla, página 63 vuelta, hay nueva lista de cofrades, observándose á lo último que se iban añadiendo á medida que ingresaban, en diferentes épocas y con distintas letras.

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No obstante ser todos estos retratos de extraordinario interés arqueológico, artístico é histórico, los hay que descuellan de los demás por la mayor perfección del dibujo, la intensidad y tono del colorido, los primores de la ejecución y la curiosidad de los accesorios y avíos de la indumentaria. Así, por ejemplo, en la página 54 y retrato de Diego de Curiel, el caballo es arrogantísimo, encabritado, con grandes crines rizosas, y el jinete de toda armadura, con detalles en ella acabados con primor; casco de grandes plumas. No lleva el caballo, por caso raro, cobertura, sino mantilla morada bordada en oro. En la página 68, Alonso de Cartagena lleva media armadura, airoso gorro con plumas, y por arma una soberbia hacha ó alabarda; el caballo va encubertado de vistoso color verde con las bridas azules. En la página 67 vuelta, el paramento del caballo de Hernando de Sanctostis es bellísimo y de elegancia exquisita, blanco, salpicado de leones de oro y con franja del mismo metal, y un gran penacho de plumas en la cabeza del noble bruto. El jmete está con armadura completa, casco de finas plumas y rodeado de cintas á modo de lambrequines. Sebastián de Bue^o. (pág. 71) es, tal vez, uno de los mejores. Llama la atención el gran lujo del paramento del caballo, de brocado de oro, airosa y gallardamente plegado como á impulsos del viento y de los movimientos del corcel, descubriéndose en dos ó tres puntos el forro de grana, de gran realce y elegancia; el mismo caballo lleva una frontalera á guisa de careta, de acero bruñido, con largo y afilado remate como poderoso elemento ofensivo y defensivo. El jinete, armado de todas armas, fastuosamente rodeado de cintas y plumas, recoge las bridas en las que campea una inscripción árabe. Bernardo de Santa María (pág. 77); su caballo va artísticamente encubertado de rojo con estrellas de oro y pequeño penacho de plumas. El jinete, con toda la armadura y blandiendo arrogantemente la espada. Juan de Castro (pág. 77) figura con media armadura y birrete aderezado de un descomunal pero bellísimo plumaje á juego con el gran penacho que ostenta su caballo, cuyo paramento es de hermoso color verde. Los que ocupan una sola página son: Juan Fernández Sagrero, criado del muy noble caballero Diego López de Astúñiga, Justicia mayor del Rey (pág. 46 vuelta). Alonso DiCK. de Cuevas, Alcalde mayor de esta ciudad, criado de su Majestad é tallador de la Casa de la Moneda (pág. 48).

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Diego Martines de Lerma, Regidor (pág. 93). Los retratos que hoy se reproducen están tomados del original por el habilidísimo aficionado húrgales D. Ángel Vadillo, autor de otras muchas y muy importantes fotografías de los más notables monumentos de Burgos y su provincia. Las efigies del siglo xiv (pág. 22) corresponden á: Johan Roysi de Santchestel, cuyo escudo se compone de dos leopardos de oro en campo de gules ó rojo. Alfonso Ferránde^, hijo de don Ferrant Martínez, el joven; su 'escudo se divide en cuatro cuarteles: i." y 4.°, campo de oro barreado de sinople ó verde, 2.° y 3." en campo de gules castillo de oro. Siglo XV (más bien fines del xiv, pág. 42 vta.).— Pedro García de Camargo, el mozo; escudo partido: en el i.° en campo de oro veros azules orlado de leones de oro en campo azul ó bleu; 2." ajedrezado de oro y gules con orla de castillos de oro sobre fondo de gules. Juan de San Juan, el mozo, hijo de Juan de San Juan; su Ijlasón en campo de oro dos bandas azules, bordura de leones de oro en campo de gules. ^Diego Ferrandi!{ de Frías, escudo cuartelado: i." y 4.° en campo de plata, una pesa de sable ó negra, 2.° y 3." castillo de oro en campo de gules. Gonzalo Sánchez de Cibdad, hijo de Sancho Ferrándiz de Cibdad; su escudo en campo de plata, cruz del mismo metal sobrepuesta á otra cruz de azur; orla de Uses de oro sobre fondo de gules. Siglo XVI (pág. 77).—Francisco Ménde:{, contino de su Alteza; escudo partido: en el i.° en campo verde, una cruz de oro y á cada lado de ella un león y una lis de oro; en el 2.°, campo de azur con castillo de plata, bordura de oro con conchas de su color en la mitad derecha. Bernardina de Santa Marta, escudo partido en cuatro cuarteles: en el 1.°, árbol sinople en campo de argento; en el 2.°, tres conchas de plata en campo de azur; 3." en campo de gules, cruz de plata y cuatro coronas en los cuatro ángulos del escudo, bordura lisa de oro, y en el 4.*, castillo de plata en campo de azur, bordura de gules cargada de Uses de oro. Basta, creo yo, con lo apuntado para comprender la extraordinaria, la excepcional importancia de tan bello y artístico códice, cuya pubUcación en facsímile, hoy que tan perfeccionadas se hallan las artes de la reproducción, prestaría al arte y á los artistas servicios incalculables y útilísimo estudio.

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No confiamos para tamaña empresa con la iniciativa, ni aun siquiera con la protección oficial, circunscrita á límites irrisorios por lo mezquinos para todo lo que sea adquisición, conservación y reparación de objetos ar. tísticos. Nada digo de la iniciativa particular en un país donde nadie adquiere libros y muy pocos leen los que les regalan. En la memoria de todos está lo sucedido al Sr. D. José María Asensio con la publicación del interesante, ameno y curiosísimo Libro de Retratos de Francisco Pacheco. Invirtió en la empresa buena suma de dinero de la que nunca ha podido reintegrarse. Habremos, pues, de condolernos de la penuria de los tiempos, pero será siempre conveniente y ventajoso el conocimiento de las riquezas artísticas que poseemos, para utilidad de los que son y para esperanza de mejoramiento en los que tueren. Bien merece que no pase desapercibida la existencia del Libro de la Cofradía de Santiago de la Fuente de Burgos.
E L MARQUÉS DE LAURENCÍN.

LIBRO DE LA COFRADÍA DE CABALLEROS DE SANTIAGO DE LA FUENTE, FUNDADA POR LOS BORGALESES EN TIEMPO DE DON ALFONSO XI ' .

Juan Maté, Alcalde. Alfonso Ferrández de Valdivielso. Juan Alfonso de Formallaque. Alfonso Ferrández. Yenego Martínez de Teza. Garci Ferrández de Espinosa. Juan Martínez de Guivara. Pero Martínez de Guivara. Martín López de Tuesta. Ferránz López de Astúñiga. Diego González, Tesorero. Alfonso Martínez de Villaquirán. Juan Ruiz de Medina. Pedro Jiménez, Alcalde. Simón Pérez, su hermano. Juan García de Arienza. Pedro Ruiz, el mozo.

Giralte de Prestines. * Juan García, el rico. Remón Giménez Oliver. Diego Fernández de Frías. Juan Pérez Panlagua. Pero García de Frías. Pero Bonifaz. Garci Ferrández. Diego García de Medina. Diego González de Medina. Juan García de Camargo. Francisco Martínez el bueno, de los sece. Alonso González de Medina. DiegoMartínez de Santo Domingo. FerránMartínezde Frías, Alcalde. Juan de la Mola.

I Antes de la página i.* y como si todavía faltase antes alguna página en la que estuviera el encabezamiento de la lista.

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Alfonso García de Cuenca. Juan Rodríguez, Freiré del Hospital. Alfonso Ferrández de Villegas. Pero Martínez de Foncea. García de Soto. Pero Alfonso de Formallaque. Pero García, el rico. Alfonso García de Cuenca, el mozo. Guillen García de la Lo. Juan IVIartinez de Frías. Juan López de Villate. Pero Juárez de Santa María. Alvar García, su hermano. Juan Martínez de Bañuelos. Sancho Martn'nez de Cifuentes. Doña Sancha de Rojas. Pero Rodríguez de Peñalosa. El licenciado, yerno del Alcalde Hernán Martínez de Frías. Garci Martínez de Guevara. Sancho García, el rico. Juan Rodríguez de Burgos. Sancho García, el rico, el mozo. Gonzalo Sánchez de Maluenda. Alfonso de Porres, Alcalde. Pero Ruiz de Villegas, Regidor. Pero Juárez de Santa María, Escribano mayor. Alvar García de Santa María, Regidor. Pero Sánchez de Frías, id. Juan Fernández de Sagredo. Pero Díaz de Arceo, Alcalde. Francisco Martínez de Lerma, Regidor. . Gonzalo Alonso, id. Juan Díaz de Arceo, id. El Alcalde Francisco Bocanegra. Diego de Varado, Regidor. El bachiller Juan Roldan. Pero González, el rico. Regidor. Juan Martínez de Bilbao. Fernando Díaz, el rico.

Juan Sánchez de Orduña. Juan Gutiérrezde Toledo, Merino. Juan Gonzalo de Medina. García Martínez de Gibara. Andrés Jiménez. Gonzalo Jiménez. Simón García, el rico, Regidor. Sancho García, id., id. Pero Sánchez de Miranda, id. El Tesorero Martin de Achiaga. Juan del Hoyo. Sancho Martínez de Orduña. Ponce de Prestinez. Ferránz González de la Coruña. Pero García Salom. Pero Ruiz de Villegas, Regidor. Pedro de Cartagena, id. 4 Alvar Ruiz de Maluenda, id. El A l c a l d e A l o n s o Díaz de Cuevas. Pero Martínez de Burgos. El Comendador Juan Martínez de Burgos. El maestre-sala Ferrán Pérez Bonifaz. • Alonso Díaz de Arceo, Regidor. El doctor Ferránz López. El licenciado el Alcalde García López. El Alcalde García Martínez de Lerma. López García de Carrión, Regidor. Pero López de Madrid. Juan de Lerma, Regidor. El bachiller de Villahoz. Juan García de Burgos. Diego García, su hermano. Regidor. Fernando de Cuevas Rubias. Pedro de Frías. El Alcalde Iñigo Díaz de Arceo. Garci Martínez de Lerma, Regidor.

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En el nombre de Dios é de Santa María é del apóstol bienaventurado señor Santiago: Porque es cosa convenible de todos los ornes servir á Dios é á Santa María, et paque les dé gracia que vivan é acaben en su servicio an menester de aver por si señaladamente algún santo por abogado porque rueguen á Dios por ellos: Por ende los buenos de la Cibdad de Burgos aviendo grant devoción en el apóstol Santiago é aviendo grant talante de le servir, ficiemos confradía é unidad á servicio de Dios é de Santa María é del onrrado señor apóstol Santiago, en cuya devoción é en cuyo nombre ayuntamos é ficiemos esta confradia, porque él sea siempre en este mundo é en el otro nuestro abogado é que pida por nos merced á Dios porque nos dé gracia que vivamos é acabemos en su servicio; et á servicio de nuestro Señor el rey D. Alfonso, á quien dé Dios mucha vida é salut por muchos tiempos et buenos, et mantenga en su servicio; et ordenamos et ficiemos esta regla por remembranza quel fecho de esta confradia é los bienes de ella que por ella debemos facer, estén siempre en buen estado é remembrados, é los confrades sepan en cualquier guisa lo han de guardar. Establecemos que en esta confradia sean recibidos por confrades todos los buenos é fijos de los buenos que sean para ello, é los que lo pudieren facer que mantengan caballo é armas e coberturas para servir é guardar esta confradia según que'aquí dirá, en daquí adelante que non sea recibido ninguno por confrade si non toviere coberturas. A todo ome que fuere recibido por confrade en esta confradia, que sea recibido por cabillo ó por los mayordomos si el cabillo se lo acomendare. A el que recibieren por confrade, que dé por la entrada para ayuda de mantener la confradia diez y ocho maravedises á diez dineros el maravedí de la moneda que corriere á esta cuantía, et una libra de cera ó quatro maravedises por ella. Et al finamiento que dé el confrade doce maravedises. Et quando algún ome entrare esta confradia por confrade sea demandado por cabillo antes que lo reciban. Et el confrade que fuere recibido, jure en la regla que guarde los derechos de la confradia é mantenga é la guarde en quanto él pudiere segunt que lo manda. Otro sí establecemos que la viéspera de Santiago que cae en el mes de Julio, que á las viesperas, que todos los confra4es que tuviesen caballo é coberturas é las pudieren aver, que fagan encobertar los caballos, é los confrades en ellos, é que vengan bofordando, faciendo onrra fasta la Iglesia de Santiago que es cerca de la Iglesia de Santa Maria. Et que tengan

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y ' los caballos encobertados, é los confrades que entren á viesperas é las oyan al altar de la capilla de Santiago en Santa María. Et esso mismo otro dia á la misa, teniendo candelas en las manos et que ardan quatro cirios de cada quatro libras á las viesperas é á la misa. Otro sí establecemos que quando alguno de los confrades finare, que todos los confrades vengan á la vigilia é al enterramiento seyendo llamados por el andador, é el que non viniere, que pene una libra de cera por cada vez para la confradia, et que todos los confrades que ovieren á la sazón caballos ó coberturas, que fagan encubertar los caballos é traerlos por la villa con el caballo del finado, de que fuere parado el cuerpo fasta la vigilia dicha, et esso mismo otro dia fasta que sea enterrado, et el confrade que non viniere, que pene maravedises, é los mayordomos que peyndren ^ á cualquier que en esto cayere. Otro sí, que quando algún confrade ó fijo ó fija de confrade casare, que todos los confrades que ovieren caballos é coberturas á essa sazón,'que encubierten los caballos é boforden á su boda é le fagan onrra en quanto pudieren. Pero que si el fijo del confrade desque llegare á aver veint años, si non quisiere entrar por confrade en esta confradia, que dende en adelante non le fagan los confrades la dicha onrra á boda ni á muerte. Otro sí, que los confrades, de esta confradia non encubierten nin t r a yan caballos por pariente nin por otro ome seyendo vecino de la villa que fine que non sea en esta confradia; et cualquier que pasare contra esto, pene cient maravedises por pena para el cabillo. Et si sobre esta razoin amparare la peyndra, que sea peyndrado por la pena por todo el cabillo ó por los que el cabillo enviare por la dicha pena doblada. Et qualquier que en razón del cobrir é de facer onrra á las bodas é á la fin, non lo ficiere teniendo caballo é non aviendo escusa derecha, que pene por cada vegada una dobla de oro por pena para la confradia, et si finare muger de confrade, que le fagan onrra con cirios é candelas á la vigilia é al enterramiento en vida del marido que fuere confrade, et después si fuere viuda; et la que finare seyendo viuda, que dé el derecho sobredicho á la fin. Et si fijo ó fija del confrade viviendo con el padre ó con la madre, non seyendo casado ó non viviendo apartadamente sobre si, que le fagan la dicha onrra de cirios é candelas, á la vigilia é á la misa, é al enterramiento, non aviendo el fijo de XX años arriba, é que non den cirios, nin cubran caballos
I Allí.

» Prendan, tomar prenda.

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ni den ninguna cosa por el finamiento, et los mayordomos que den dos candelas que ardan sobre el cuerpo del confrade ó de la confradia; et que aya en esta confradia cada año escogidos por cabillo doce confrades que sean del lecho é sirvan el año en llevar el cuerpo á enterrar de casa á la iglesia é de la iglesia á la fuesa. Et cualquier de estos doce confrades que non y viniere á llevar el cuerpo á enterrar como dicho es, que pene por cada vez cuatro maravedises si fuere en la villa é si fuese sano ó non mostrando razón derecha porque non pudo venir; et esta pena que sea de los otros sus compañeros é confrades del lecho. Et los compañeros que puedan peyndrar por esta pena á qualquier del lecho que cayere en esta pena. Otro sí, que los mayordomos den doce escolares que recen de noche sobre el cuerpo del confrade, é confrade que .sea cabeza mayor é que los paguen á los escolares lo que costaren de la confradia. Et si alguno de los confrades finare fuera de la villa é lo trajieren á la villa, que todos los confrades le salgan á recibir fuera de la villa fasta la casa del León, ó á Sant Agostin, ó fasta el Hospital de Gamonar, ó fasta Sant Francisco, ó fasta barrederas, é que le fagan onrra de caballos encobertados ó de todo lo que al que dicho es, á la vigilia é al enterrar como es dicho. Et si non lo trajieren á enterrar á la villa que los confrades le fagan onrra de cirios é de candelas á la vigilia é á la misa, quando les parientes ge lo ficieren saber. Et á la iglesia do los parientes tovieren por bien, teniendo los confrades á la misa é al cumplimiento candelas en las manos é cirios como dicho es, et pagando el derecho de la fin. Et el confrade que non fuere á cada una de estas cosas sobredichas, que pene por cada vez una libra de cera para la confradia non mostrando á los mayordomos escusa derecha sacado ende la pena del encobertar que sea una dobla, segunt dicho es; et los del lecho, que lo trayan desde fuera de la villa fasta su casa é otro dia á le enterrar. Et si el confrade finare é se mandare llevar á enterrar fuera de la villa, que los confrades, que salgan con el cuerpo fasta fuera de la villa á los logares sobredichos, é que le fagan la onrra de los caballos encobertados. Otro sí establecemos que arda una lampara de los confrades, en el altar de la capilla de Santiago, que es en la iglesia de Santa IMaria, á las oras de todo el año. Otro si establecemos que en esta confradia fagamos cada año tres mayordomos de los confrades, de entre nos, para que sirvan esta confradia en el año, é que recabden todos los derechos de la confradia, é que den á

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comer á los confrades cada año una vez por la fiesta de Santiago ó quando vieren que han tiempo para ello, é antes que los confrades coman, que den á comer á XX pobres, pan é vino é carne. Et los confrades que fueren en la villa é non vinieren á comer seyendo sanos, si la confradia fuere comida á escote, que paguen tanto como uno de los otros confrades que vinieren á comer. Otro dia del sege ', que fagan decir en la dicha capilla de Santiago una misa de réquiem cantada por los confrades finados, et los confrades que ofrezcan sendos dineros, é desta ofrenda que sea el tercio para el capellán é las dos partes para dar por Dios; et la misa dicha que anden con el clérigo sobre los finados, las candelas en las manos; et que fagan luego cabillo en que fagan los mayordomos é los del lecho, é ordenen lo que cumpliere para pro é guarda de la freyria, é los mayordomos que acabaren esse año que fagan los mayordomos nuevos, et los del lecho que fagan los del lecho. Et cualquier que ficieren por mayordomo ó del lecho é non lo quisiere ser que pene cient maravedises para la freiría é que lo sea otro año primero que se seguirá mayordomo ó del lecho si fuere sacado para ello. Et que los mayordomos que salieren que den cuenta de lo del su tiempo á los mayordomos nuevos con el escribano, é que coman en uno, é del año adelante que non usen del mayordomazgo so pena de cient maravedises. Et para mantener la freyria de aceite é de lo al que cumpliere establecemos que todo confrade desta confradia que vendiere caballo ó rocin, que dé á los mayordomos para la freyria por cada caballo ó rocin que vendiere dos maravedises. Et el que vendiere bestia mular que dé un maravedí. Otro si que fagamos en el año tres veces cabillo. El primero cabillo ocho dias antes de la fiesta de Santiago, é el segundo á las ochavas de Navidat é el tercero á las ochavas de pascua de quaresma. Et en estos tres cabillos sobredichos que todos los confrades que vengan y, é que trayan y todos los dineros de las bestias que ovieren vendidas sobre su verdal. Et

I Sege, del bajo latín sedes, en francés siége. E n t r e las diferentes acepciones de esta palabra figura, según Ducange, la de convite entre compañeros ó cotrades (Ínter súdales) que se sientan con los pobres a la misma mesa. En los estatutos de la confraternidad de San Pablo (París, año 1332) se lee: «ítem il font leur siége chascun au lendemain de la dite feste Saint-Pol, ou a un autre jour la sepmaine, tel comme il leur plait. ítem audit siége a quinze pouves souffisamment pelez, qui s o n t l e s premiers assis et servís a un doys des plus viches hommes.

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Jos que non y viniesen, los mayordomos recabden los delJos. Et cualquier confrade que non viniere á cabillo ó menguare alguna de las cosas sobredichas seyendo llamado por el andador, que pene por cada vez para el cabillo una libra de cera, non mostrando escusa derecha. ,. Otro sí establecemos que los mayordomos recabden en el su año todo lo que debiesen los confrades é las mugeres de los confrades de las entradas, é de los finamientos ó otra cosa qualquier que deban al cabillo de las rentas ó de otra cosa qualquier. Et el confrade que lo non quisiere pagar, que le peyndran por ello en guisa que quando oviere de dar cuenta á los otros mayordomos que entraren que les den todo lo que les alcanzare por la cuenta en dineros ó enpeños que lo valan; é si lo non ovieren recabdado que lo paguen de lo suyo. Et los mayordomos que entraren que peyndren por ello á los mayordomos que salieren, et ningún confrade non ampare peyndra á los mayordomos nin al andador del cabillo que fuere á peyndrar por mandado del cabillo ó de los mayordomos. Et qualquier que ge lo amparare que pene por cada vez dos libras de cera. Et el cabillo ó los que el cabillo diere con el mayordomo, que le peyndren por ello. Et fasta que lo haya pagado que le non fagan ninguna onrra de la confradia. Et los mayordomos á quien amparen la peyndra muéstrenlo al cabillo antes que salga su año, porque el cabillo que lo faga entregar. Et si en su año non lo mostraren al cabillo non ge lo oyan más después, mas paguenlo los mayordomos es dicho, é después el cabillo ayúdenlos á cobrarlo para sí.

ESTOS SON LOS CONFRADES DEL HUERTO DEL REY. (Pág.

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vta.)

Joan de Cambranas. Joan de Sanchestel. Pero García de Camargo, Alcalde. Alfonso García, su hermano. Pero Morían. Alfonso Sánchez de Perella, Alcalde. García Ferrández, fijo de don Ferrán Martínez. Martín Martínez. Joan Roiz de Sanchestel.

Gonzalo Gil, cocinero mayor del Rey. Alfonso Ferrández, hijo de don Ferrán Martínez, el joven. Guillen Fabres, Alcalde. Gonzalo Gutiérrez. Sancho Ferrández. Ferrán García, hijo de Ferrán García de Camargo. Pero Ferrández. hijo de D. Ferrán Martínez.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS E S T O S SON LOS CONFRADES DE LA CAL DE SANT LLÓRENTE.

Garci Pérez de Carrión. Ramón Bonifaz, Alcalde. Rostan Bonitaz. Juan Bonifaz. Sancho Pérez, fijo de D. Juan Guillen. Garci Sánchez, fijo de D. Vidal. Alfonso García de Gorjas. Miguel García, su hermano. Simón de Cambranas, Alcalde. Garci Sánchez de Perella. Simón Pérez Giralte. Simón Pérez, fijo de D. Pero Miguel. Sancho de Cambranas. Joan Trapaz. Guillen de Lalo. Bernalt de Prestines. Joan Bonifaz, su hermano. Remón de Prestines. Pero Bonifaz é Joan López, fijos de Remón Bonifaz. Johan Pérez de Frías. Alfonso Pérez, fijo de D. Joan Guillen. Pero Gonel. Ferrán Alvarez. Joan Mathe de Aguilar. Diego Martínez de Santo Domingo. Gonzalo Martínez, su hermano. A l f o n s o García de Gorjas, el mozo. . Joan García, su hermano. Alfonso García de Sant Martín. Joan Alfonso de Cambranas. Gil González. Joan Guillen, fijo de D. Joan Guillen. Joan Remont. Sancho García de Santo Domingo

Joan Alfonso, fijo de D. Miguel Joan. Alfonso Pérez su hermano. Pero Joan, fijo de D. Joan Pérez Sadornil. Alfonso Pérez, su hermano. Joan del Puche. Alfonso Martínez Malín. Alfonso Pérez de Villegas, Escrir baño mayor del Concejo. Gil Ferrández, de Brihuega. Joan Ferrández, su hermano. Joan Alfonso Castillo. Sancho Pérez de Santo Domingo. Joan Mathé, fijo de D. Mathé Pérez. Ferrán Iñiguez de Gramón. García Pérez, fijo de D. Mathé Pérez. Pero Ferrández. Pero de la Riba. Alfonso Sánchez, de la cal de Sant Llórente. Ponce de Prestine. S' Lope Alfonso de Toro. Lope Ramírez. Joan Bartolomé, de la cal de Sant Llórente. James Roiz. Alfonso, fijo del Alcalde Simón de Cambranas. García Martínez de Fuentcea. Don Garci Roiz de Frías. Joan González de Frías. Don Pero Pérez. Don Martín Ferrández de Santo Domingo. Pero Martínez de Fuentcea. Joan Estébanez Merino. Alfonso Goche. Diez Sánchez, fijo de D. Gustos Gonel.

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Joan Jiralte. Martín Martínez de Inturrios. Ferrán Trapaz. Ferrán García, yerno de Ferrán Pérez, acemilero mayor. Joan Mathé, Alcalde, fijo de Joan Mathé. Pero Pérez, yerno de Pero Trapaz. Garci Martínez, fijo de D. Martín Martínez. Bernal Remont. Joan Ferrández de Frías. Martín Ferrández, su hermano. Don Martín Ferrández de Santo Domingo. Joan Guillen, fijo de D. Guillen Fabre.

Pero Ferrández de Villegas, Escribano. Fernán García de Arelce. Joan Sánchez de Barando. Joan García de Arelce. Joan Pérez, fijo de Pero Joan de Carrión. Roy Pérez, Abogado. Pero Martínez de Sant Martín. Ferrán García, fijo de Alonso García de Gorjas. Pero Bonifaz, fijo de Rostan Bonifaz. Alfonso Ferrández de V a l d e vielso. Garci Fernández de Espinosa.

ESTOS SON LOS CONFRADES DE LA CAL DE LAS ARMAS.

Lope Pérez, Alcalde. Joan Bonifar. Roy González. Lope Pérez, fijo de D. Arnal de Sanchestel. Diego Alfonso. Joan Pérez Marqués.

Lope Pérez, fijo del Alcalde Lope Pérez. Ferrán González de Espejo. Alonso Ferrández. Pero M a t h é , fijo de D. Joan Mathé.

ESTOS SON LOS CONFRADES DE LA CAL DE SANT ESTEBAN.

Pero Sánchez, fijo de D. Sancho García. Simón González. Diego García, fijo de Alfonso García de Gorjas. Aparicio Martínez. Roy Fernández de F"rías. Martín Pérez de Frías. Pero Fernández de la Riba. Ferrán García, fijo de Inés Gómez. Pero López. Joant de Sant Joan, fijo de Joan Bartolomé.

Pero González de Santa María, Mercadero. Iñigo Martínez de Tcza. Joan Pérez Paniagua, Regidor. Alonso Sánchez. Martín Sánchez de Santo Domingo. Pero Sánchez Gonel. J o a n M a r t í n e z de Givara el mayor. Joan Martínez de Givara, su hijo. Pero Martínez de Givara, su hermano. Martín Pérez de Teza,

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Alonso Sánchez de Aguilar. Joan Sánchez de Vitoria. Joan Sánchez, cuñado del Alcalde. Martin González. Fernán López de Astríñiga, Castillero. Diego González, Tesorero de la moneda. Rodrigo Alvarez Barahona. Gonzalo González de F"ermosa. Alonso Martínez de Villaquirán. Lope Fernández. Roy Sánchez de Valmaseda. Joan Roiz de Medina. Pero Roiz, el mozo. Juan de la Mota. Joan Alonso de Formellaque. Giralte de Prestines, Alcalde. Joan García, el rico, Regidor. Pero Alonso, Alcalde, dotor. Ferrán García, hijo de García Pérez de Frías.

Francisco García de Frías, su hermano. Pero García, su hermano destos. Pero Jiménez, fijo del Alcalde Joan Mathé. Simón Pérez, su hermano. . García, fijo de Pero García de Frías. Joan Rodríguez, fijo de Joan Rodríguez Buenaventura. Joan García de Arielza. Sancho Martínez de Cifuentes. Joan Rodríguez de Burgos. Pero García de Logroño. Garci Ferrández de Frías. Remón Rodríguez Oliver. Francisco Martínez de Burgos, Regidor. ' García de Soto, id. Pero Alonso de Formellaque. Pero García, el rico. Alonso García de Cuevas. Joan Martínez de Bañuelos.

Los CABALLEROS CONFRADES QUE REFORMARON ESTA GLORIOSA CONFRADÍA EN EL AÑO DE N U E S T R A SALVACIÓN DE MIL É QUINIENTOS Y UNO SON LOS SIGUIENTES QUE ADELANTE ESTÁN ASENTADOS:

Primeramente: Illustrissmi ac serenissimi domini nostri Fernandinandus et Helisabeth rex et regina Hispaniae. ítem, el señor Sancho de Rojas. Juan Bocanegra, Alcalde mayor. El Comendador Juan Alfonso de la Mota, id. Bernardino de Lerma, id. Lesmes de Máznelo, id. y Tesorero de la Casa de la Moneda. Luis Barahona, id. El Comendador Garci Ruiz de la Mota, Alcalde mayor de esta ciudad y criado de S. M.
3 . ' ápOCA.—TOMO XII.

Gonzalo de Cartagena, Escribano mayor. Pedro Orense, Regidor. Alfonso de Cartagena, id. El doctor Juan de la Torre, id. Pero Ruiz de Villegas, id. Pedro de Arceo, id. Pero Sánchez de Miranda, id. Alfonso de Villanueva, id. Lope de Valdivieso, Regidor. Don Diego Osorio, id. Pedro de la Mota, id. Diego de Soria, id. Alonso Diez de Cuevas, Alcalde mayor de esta ciudad, criado de Su

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Majestad é tallador de la Casa de la Moneda. El licenciado Diego Sánchez del Castillo, Regidor. Alfonso de Lerma, id. Garci Sarmiento, id. Antonio de Santander, id. Fernando de Santostis, Escribano de Concejo. Diego de Valdivielso, Regidor. Don Pedro Sarmiento, id. Francisco de Lerma. El doctor de Cu riel. Juan de Miranda. Alfonso de Lerma. El licenciado de Torre. Gonzalo López de Polanco. García de Máznelo. Andrés de la Cadena. Antonio de Melgosa, Regidor. Fernando de Mazuelo, Tesorero de la Casa de la Moneda. Fernando de Burgos. Ñuño de Gumiel.

Bernardino de Miranda. Gonzalo de Almotar. Pedro de Cuevas Rubias. Martín de Soria. Alvaro Pardo. Pero Pardo. Alvaro de la Torre, i5o6. Alvaro del Castillo. Lope del Castillo. Diego Jiménez. Gregorio de Bejar. Juan de Salinas. Francisco de la Torre. » Francisco del Castillo. Gonzalo de Miranda. García de Lerma. Pero Rodríguez de Ayala. Juan de la Mota. Juan de Ayala, hijo de Pero Rodríguez de Palencia, Alcalde mayor del adelantamiento de Castilla. Diego Cortes de Miranda. Martín de Miranda.

En el nombre de Dios padre é hijo é espiritusanto, individua Trinidad, á quien todos somos subjetos, é para glorificación suya; todos los hombres debemos considerar las obras en que Dios Todopoderoso se honra é se sirve, porque por ellas tiene prometida la Gloria. Entre las otras cosas en ja sagrada escriptura se escribe que una de las más gozosas cosas para en esta vida é en la otra es vivir los hombres en un amor é unidad. E de aquí ovo fundamento entre los católicos cristianos hacer confradia é hermandad, porque las obras fechas en voz de muchos son más aceptables á la divinidad. E siguiendo este camino, los antiguos que en el hábito de la honra vivian en esta muy noble é más leal Cibdad de Burgos, para servicio de Dios é de su gloriosa madre nuestra señora siempre virgen María é para que sus obras fuesen más meritorias para sí é para los pasados é venideros, ordenaron hermandad é confradia. E si para las cosas temporales conviene favor de los que más pueden, con mucha más razón é cabsa se requiere favor é ayuda para las obras divinales é cosas por donde la gracia é la gloria se merezca é alcance. E abida esta consideracióü, nuestros a n -

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tepasados, para ser favorecidos é ayudados, tomaron é tuvieron patrones é abogados á los gloriosos bienaventurados Santiago, patrón de las Españas, é San Pedro, pastor é primero vicario de Jesucristo. E para regir é guiarla, dicha hermandad é confradia, ficieron é ordenaron su regla é capitulos, aquellos que les pareció ser complideros al servicio de Dios. E asi por la distancia del tiempo, como porque humana flaqueza pone é ha puesto alguna negligencia en la ejecución é obras divinas, la dicha hermandad é confradia á venido en gran disminución é caida. E por esto los confrades que hoy dia somos en la dicha confradia, queriendo remediar á lo menos para lo venidero, porque el servicio de Dios sea acrescentado, renovando la regla é ordenanzas de la dicha confradia, establecemos que para el servicio de Dios é mérito de las animas de los pasados é de los presentes é venideros se tenga é guarde la forma siguiente. Primeramente que agora é de aqui adelante sean hermanos é confrades de la dicha confradia todos los que tienen é tovieron los oficios de la justicia é gobernación de esta Cibdad é ole los vecinos de ella puedan ser confrades todos los caballeros que tovieren vasallos. E otro si puedan ser confrades, doctores é linceciados fechos por examen é en estudio general, hasta en numero de seis e' del estado de los caballeros que viven con los reyes nuestros señores é de los cibdadanos vecinos de esta Cibdad sean é puedan ser confrades fasta su numero de treinta é que éstos sean recibidos por los confrades del regimiento é por el prior é mayordomos, é tres otros nombrados por el Cabildo é Ayuntamiento de la dicha confradia ó por el prior ó mayordomos si los fuere por el cabildo cometido. E cada confrade pague por la entrada un florin de oro. Otro si, ordenamos que de agora é de aqui adelante para siempre jamás arda una lámpara de aceite continuamente el relicario donde está el Corpus Christi en la iglesia de Santa Maria la mayor de esta Cibdad, porque la Santísima Trinidad con la gracia del Espíritu Santo alumbre los cuerpos é las animas de los confrades vivos hermanos é de los finados. Otro si que agora é para siempre jamás tengamos é tengan como nuestros antepasados tovieron por patrones é[abogados á ¿los bienaventurados apostóles Santiago el Cebedeo, patrón de las Españas, é San Pedro, é por los tener más obligados é hagan cargo de presentar nuestras buenas obras ante la sacritisima Trinidad, agora é de aqui adelante_en cada un año-para siempre jamás se celebren las fiestas denlos dichos Apostóles en_esta manera, que la víspera de San Pedro, que es en fin del mes de Junio, todos

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los confrades que se hallaren en esta Cibdad vayan á viesperas á la iglesia de San Pedro é hagan decir viesperas solemnemente, é ardan cuatro cirios grandes, é todos tengan candelas, é otro dia siguiente vayan de mañana á la dicha iglesia é hagan decir misa cantada solemnemente, é ardan los dichos cuatro cirios é todos los confrades tengan candela. E que la viespera de Santiago de Julio, entre nona é viesperas, todos los confrades se junten en la iglesia mayor de esta Cibdad, é asi juntos vayanir hacer oración é asi encomendar á Dios á la iglesia de Santiago de la Fuente é dende allí vengan juntamente á la Capilla de Santiago, que es dentro de la dicha iglesia mayor, é hagan decir viesperas cantadas solemnes, é ardan los dichos cuatro cirios, é todos los confrades tengan candela. Y que otro dia vengan á la dicha iglesia de Santiago de la Fuente á hacer, como dicho es, oración, é asi juntos vengan á la dicha capilla de Santiago, é asi hagan decir su misa cantada solemne, é ardan los dichos cuatro cirios, é todos los confrades tengan candela encendida. E los confrades que no vinieren en las dichas fiestas é en cada una de ellas á las viesperas é misa, como dicho es, estando en la Cibdad, que paguen una libra de cera para la confradia por cada fiesta é horas que faltaren. Otro sí, que los dichos confrades, después de oida misa el dia de Santiago, se junten é concierten el dia que quisieren é les pareciere, é manden que el prior é mayordomos que á la sazón fuesen les den una yantar, é que den de comer á veinte pobres é conviden un cura de la capilla de Santiago é otro de San Pedro á comer para que bendigan la mesa é den las gracias. Otro sí, que otro dia después de la yantar todos los confrades hagan decir una misa cantada de réquiem con candelas, en la dicha capilla de Santiago por los confrades finados, é dicha la misa digan un responso. E después de la misa, el prior é mayordomos con otros cuatro que ellos t o men consigo sobre juramento que primero hagan, saquen é nombren nuevo prior é mayordomos, los cuales con otros tres nombrados por los confrades tomen la cuenta de toda la Hacienda de la dicha confradia, é lo que hallaren de alcance lo carguen al prior é mayordomos nuevos para que lo tengan é reciban con los otros bienes é rentas de la dicha confradia, é lo que gasten en las cosas que por los dichos confrades están ordenadas, é así se haga dende en adelante en cada un año. E que de los dichos tres contadores siempre sea uno de los que tomaren las cuentas el año antes. Otro Si, que cuando algún confrade falleciere de esta presente vida, todos los confrades sean tenudos de le ir á honrar en esta manera, que si el

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cuerpo fué reparado de antenoche, é en su casa, le dijeren vigilia, que todos los confrades vayan á su casa á le honrar é ha tener candela; é la noche que el cuerpo estuviere parado el prior é mayordomos den dos cande, las de cera que ardan con el cuerpo é dos religiosos que le velen é rezen las devociones que les encargaren, é les den lo que obieren de haber por ello. E si el cuerpo fuere parado é no le dijeren vigilia, que todos los confrades vayan el día del enterramiento á su casa á le honrar, é vayan con el cuerpo á la iglesia, é mientras se dijere la misa ardan cuatro cirios grandes, é todos los confrades tengan candela, é después á la honra del tercero dia todos los confrades vayan á la honra de las viesperas, á casa del confrade, e' de allí vayan á la honra de la iglesia, é todos los confrades tengan candela, é esta misma forma guarden otro día siguiente á la misa, é que esta honra se haga a la muger de cualquier confrade, é que lo hagan saber al prior é mayordomos para que llamen á los confrades, é que de parte del finado lo hagan saber. , Otro sí, que á caso fuere que algún confrade finare fuera de la Cibdad, é si mandare traer á sepultar á la dicha Cibdad, que todos los confrades salgan á recibir el cuerpo fasta el Monasterio de San Francisco, ó fasta el Hospital de Gamonal, ó fasta San Agustín é fasta la puente de los Malatos, ó fasta las eras barrederas, según por el camino que trajere el cuerpo del confrade; é si no se mandare traer á la Cibdad, que los confrades le hagan la honra en la iglesia é en el día que los parientes la ficieren, como si el cuerpo estuviese presente. E sí caso fuere que falleciendo en la Cibdad se mandare enterrar fuera de ella, que los confrades salgan con el cuerpo fasta los lugares suso declarados, é le hagan la honra según que suso dicho es. Otro sí, porque antiguamente estaba ordenado que cuando algún confrade falleciese, los pages de las confradias con los caballos encobertados acompañasen el caballo del confrade finado é porque aquesto paresce cirímonia agena é apartada del tiempo, por ende en lugar de aquella honra, ordenamos que cuando algún confrade falleciese, todos los confrades que fueren á la honra é en la Cibdad estuvieren, lleven el dia del enterramiento é víespera é misa del tercero dia, lobas de luto, é vayan juntos cerca del cuerpo del finado. Otro sí, que para regir é gobernar é para recibir é recabdar é destríbuir é gastar los bienes é renta de la dicha confradía, haya ó se saque de entre los dichos confrades un prior é dos mayordomos que sean por dos

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años, é que estos tengan cargo de juntar é mandar llamar todos los otros conírades para las cosas que se obieren de ayuntar, é tengan cargo de mandar hacer la cera é darla en las fiestas é en las honras é donde quiera que lo obiere de haber é la hagan facer é renovar cada que sea menester. E que los dichos priores é mayordomos concierten con los capellanes de la capilla de Santiago é con los clérigos de San Pedro que tengan cargo de decir las viesperas é misas en las dichas fiestas é las misas de réquiem de otro dia después de la yantar é igualen el premio é ofrenda que se le debe dar á cada uno. Otro si, que el dicho prior é mayordomos tengan cargo de mandar llamar por el andador á todos los confrades para que tengan candela asi en las fiestas como en las honras, é para los otros casos é negocios que ej prior é mayordomos vieren que el cabildo se debe de juntar, é los confrades que no vinieren á los dichos llamamientos é á la misa de réquiem paguen una libra de cera por cada vez. Otro sí, ordenamos que en las fiestas del Señor San Pedro é Santiago el Cebedeo, asi á las viesperas primeras como á las misas como ya dicho es, todos los confrades cabalguen á caballo é de allí vayan juntamente y en ordenanza á las dichas iglesias á las viesperas é misas á tener candela, so pena de una libra de cera, la cual ordenanza se hizo por no derrogar la ordenanza antigua de los antiguos caballeros en la regla vieja contenida. Asi mesmo ordenamos que cuando algún nuestro confrade casare, ó hijo ó hija de confrade, sabido por el prior lo haga saber á todos los confrades que vayan á le honrar como se hace el dia del mortuorio, so la pena contenida en el capitulo del mortuorio. Asi mesmo ordenamos que el dia de los difuntos, que es otro dia de la fiesta de todos Santos, se diga una misa de defuntos cantada con su responso por todos los defuntos confrades, é esta misa se diga en la capilla de Santiago, é díganla los mesmos capellanes de la dicha capilla, é denles de ofrenda un carnero é doce cuartales de pan é una cantara de vino, é todos los conírades sean llamados por nuestro llamador á tener candela, é el que no viniere pague media libra de cera. Otto sí, ordenamos que cuando algún confrade falleciere sea obligado de mandar é dejar para la confradia, porque tenga cargo de rogar á Dios por su anima, en su testamento, un florin de oro, el cual los mayordomos tengan cargo de recabdar, y si no que los mesmos mayordomos lo pa-

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guen, ó que todos los cofrades que entraren sean recibidos con esta condición. Asi mesmo ordenamos que todos los viernes de toda la cuaresma; agora é para siempre jamás, el prior é mayordomos, de los bienes de la confradía, den á doce pobres envergonzados ó á mugeres envergonzadas doce raciones de pan é vino é pescado, como á ellos bien visto sea, en limosna por reverencia de los doce apostóles, porque sean en nuestra protección é amparo. E así mesmo se den otras doce raciones á otros doce pobres mendigantes en los dichos viernes de la cuaresma. Otro SI, ordenamos que si caso fuere después de fallecido algún confrade dejare algún hijo ó hija, el mayor de estos queremos que herede la dicha confradía seyendo suficiente é pagando la dicha entrada é con las dichas condiciones, é este tal sea recibido por el prior ¿ mayordomos. ítem, que por cuanto algunas veces suele acaescer estar sio se ayuntar ni tener conocimiento de los caballeros que son conírades, sean obligados á comer en dicha hermandad de tres en tres años, é sean obligados el prior é mayordomos que fueren nombrados el tal dia de seje, todos los tres años de residir en el dicho oficio é dar la dicha comida á costa de la dicha confradia, é no se pueda comer antes de este dicho tiempo. Otro SI, ordenamos y mandamos, que por cuanto los bienes y hacienda de la dicha confradía, á Dios gracias se ha aumentado, que así como el capítulo arriba dicho dice que se den raciones á doce pobres, de pescado, pan y vino los viernes de la cuaresma, que de aquí adelante se den veinte raciones á veinte pobres envergonzados, cuales bien visto fuere á prior é mayordomos que á la sazón fueren, guardando la orden de las dichas ordenanzas y capítulos. (Concluirá.)

LA EXPEDICIÓN Á GRANADA
DE LOS INFANTES D. JUAN Y D. PEDRO EN 13 19 . IV
uÉ ÍLié de Nasar todo el tiempo que vivió como rey de Guadix? Bcnjaldún lo nombra una vez al hablar de Ostmen ben Ahilóla; Benaíjatib se limita á escribir que quoad vixit inler arma ei inducías consedit. La Crónica de Alfonso Onceno también alude una vez á las disensiones entre los reyes de Guadix y de Granada, pero ninguno de los tres da pormenores, ó por ignorarlos, ó deliberadamente, ó por no convenir á sus propósitos; y sin embargo, las iVecuentes y provechosas entradas del infante D. Podro por los dominios de Granada fueron casi todas ellas consecuencia de su amistad con Nasar y de la guerra en que vivieron éste y Abulualid por culpa del segundo según el primero, aunque seguramente en sentir del último por culpa de aquél. Un año guardó el rey de Granada lo pactado con el de Guadix, y un año únicamente vivió este feliz en su retiro, disfrutando sus muchas riquezas. A principios de 1415, Abulualid fué á sitiarle en su nueva corte, pero siéndole contraria la suerte de las armas, hubo de levantar el cerco y regresar á Granada, talando en su retirada los dominios de su lío '. •
I Al rey di; Aragón.., de nos Don N.icer Rey de Guadícx... lago vos snbcr de la iraycioa é de la falsidat q u e m e fiío tí me fa^e mi vasalo m.Tlo el fijo del arraes de Malaga aviendo conmigo posturas que en todos sus dias que me non buscarse mal agora ajumo toda la andaluzia é víeno me cercar en Guadiex é tajóme é quemo todos los panes de mi tierra é yo con aquella gente que tenia ovi con el grandes torneos por guisa quel ñq a r r e d e r de la villa con gran d a n n o de SU gente, (25 de Junio i3i5). Contestó Jaime II eo 24 de Agosto (R. 242. f, 2[5}.

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Empezaron entonces las gestiones de Nasar para ganarse amigos y auxiliares: recurrió á Tremecen, á fin de aprovechar las discusiones entre los Benizayen y los Benimerin, por ser éstos favorable á los malagueños, ó porque sus mercenarios Raho y Hamo eran de la casa de Tremecen; al paso que los Abilolá eran de los de Marruecos. El socorro que por este lado vino fué de poco valor por las luchas entre los sultanes de los dos Mogrebs, el extremo y el medio. Renovó también las amistades con el infante D. Pedro, que vio en aquellas disensiones un medio de acrecentar los dominios de su sobrino; tanto él como su tío D. Juan, le prometieron ir en su ayuda «con Castilla é con León é con todos sus amigos», y no contento con estas promesas, quiso interesar,también en su favor á Jaime II, á quien refirió su destronamiento por traición de su vasallo malo, el ataque á Guadix y el prometido socorro de Castilla y África. El infante D. Pedro puso en práctica el ayudarle, entrando al año siguiente por Granada para llevar al de Guadix una recua de pan, según la Crónica de Alfonso XI, y esta entrada dio por resultado la victoria de Alicun y la toma de Cambil. Pero esto no satisfacía á Nasar que deseaba de los cristianos un esfuerzo poderoso y decisivo que aniquilara al adversario, y volvió á requerir al de Aragón para que, secundando los esfuerzos de su yerno, lo colocara en el trono de su padre y abuelo, haciéndole presente otra vez «que el infante Don Peydr é el infante Don Johan é la reyna Doña JM. é quantos ricos omnes ha en Castiella é en León», tenían voluntad de ayudarle y le habían prometido ir en su ayuda «con los cuerpos é con los averes». Esta vez era propósito de los cristianos no cejar en su empresa, ni abandonarla hasta dejar instalado á Nasar en los salones de la Alhambra, y se había fijado el mes de Enero como fecha de empezar el ataque. Nunca consignó el rey de Guadix, por escrito, el premio que obtendrían los cristianos por su cooperación; limitóse siempre á frases generales «mucho de vuestra onrra é de vuestra pro» pero nada concreto; es de suponer que sus enviados, que sino eran cristianos, eran descendientes de cristiímos, el tala verano, el segoviani, dirían de palabra lo que en la escritura se callaba, pero respecto á Castilla, aunque hay el mismo silencio en documentos procedentes de Guadix, el infante D. Pedro, digno biznieto de San F"ernando, se mezclaba en la lucha entre los musulmanes por servirse de los moros contra los moros, seguro de ganar algo para Casti-

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lia; pues Nasar le había prometido Guadix si recobraba Granada, y de no conseguir esto, pensaba el infante ir pellizcando los dominios del de la Alhambra y obtener por este medio algo de más valor que lo prometido por Nasar '. El Rey de Aragón, ó por amor á su yerno ó tentado por la codicia ó por entrever el desquite de iSog, accedió á las peticiones del de Guadix y empezó las negociaciones con el Papa para obtener ayuda de la Iglesia en la guerra con los infieles; por su parte los moros granadinos, conocedores de la situación y al tanto de las intrigas de Nasar, recurrieron también á Marruecos; la lucha se generalizaba, y de civil se convertía en internacional y luego en religiosa. Pero moros y cristianos se asustaron recíprocamente de las consecuencias de lo tramado por sus enemigos: los primeros vieron venírseles encima como en iSog todo el poder de Castilla y de Aragón, que con la experiencia adquirida diez años, convertiría fácilmente la nueva campaña en ruina total y definitiva del reino de los nasaries; los segundos pensaron que iban á repetirse las invasiones africanas de Abenjacob y Abenjucef, con su séquito de males y catástrofes, y apretaron al Papa en demanda de subsidio, con tanto ahinco como sus enemigos apretaron al marroquí. Fué á éste en nombre de los musulmanes de España, una embajada de gente principal, cuyos nombres dan los historiadores árabes, y pasó con ellos una multitud de jeques, dispuestos á enardecer el espíritu religioso de los mahometanos de allende, á fin de inducirlos á pasar á la Península en defensa de sus correligionarios y forzar de paso al Sultán, á no desatender las súplicas de los afligidos granadinos. Las circunstancias eran favorables á éstos: á los sultanes Abutebit y Aborrabe, cuyos reinados se marcaron por las discordias intestinas, y no por empresas guerreras fuera del Imperio, había sucedido un sultán, hijo de Abenjucef y nieto de Abenjacob, elegido probablemente por sus ideas religiosas en contra de un sobrino suyo llamado como él Abu Said. Uno de sus primeros actos había sido procurar la construcción de una escuadra, con la que pasar á España, sin haber todavía recibido la embajada granadina, pero afortunadamente una guerra contra Tremecen lo distrajo de este empeño y su energía se cebó contra los musulmanes, dejando en paz á los cristianos.
I E sennor d« dos cosas cuydo yo la una ó aver á Guadiex que me darán ó tomar al otro el rrjrno é fazerle mal andanza i que auré ende tal cosa que vala mas aun que Guadiex.

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Jaime II escribió también alarmadísimo al cardenal Napoleón, explicándole los sucesos y sus circunstancias: Granada, por efecto délas acometidas cristianas en los últimos años estaba casi en la agonía, y para mayor miseria existía una guerra civil por consecuencia de haber un vasallo destronado al Rey y alzádose él como tal; esta situación había excitado el fanatismo religioso, y los alhaigs (jeques), que entre ellos significaban lo que entre los cristianos los frailes y predicadores, pasaron al África y por toda Berbería predicaron la guerra santa, especialmente ante el sultán de Marruecos, el más poderoso de todos los soberanos de África •. Fuere verdad ó temor infundado de los españoles, Ismael había hecho ofrecer su corona al benimerin, prefiriendo abdicar en favor de un sectario de Mahoma, á ver su reino en manos de los enemigos del Alcorán. Y esto era lo que inquietaba á los españoles, para los cuales los moros granadinos no eran nada, y en cambio el nombre del Rey de Benemarín infundía temor y espanto. Conforme á estos sentimientos, y como ya en i3o8 había pedido, solicitó nuevamente la concesión de un subsidio con el cual pudiera armarse un número de galeras que cerrase el paso á los de África, en tanto que castellanos y aragoneses invadían el reino musulmán de España, y lo borraban del mapa de la Península, y esto lo pedía con gran urgencia, antes que los benimerinos pasaran y los granadinos se apercibiesen. En Aviñón, habituados á las quejas y clamores de los españoles, dieron largas al negocio y no hicieron caso de tan apremiantes instancias. Además de esto, los mismos españoles entraron en negociaciones con Ismael ó por apaciguarle ó por disimular sus planes y si el infante D. Pedro le concedía una tregua, Jaime II reanudaba las relaciones diplomáticas, haciendo una reclamación por daños causados á subditos suyos por hombres del de Granada.
I R v d o . in xpo. patri domino Ne»poleono divina providentia Sancti Adriani diacoao c a r dinali... paternitati vestre curavimus referendum... quod Rex Granate, cui indigne regis nomen imponitur videns... tam famis penuria tam inter se divisiones exstantes cum alter sit a regno depositus qui jam fuit ad illius recuperationem anhelans quam etiam quia r e g n u m Granate a quibusdam citra temporibus fuii per christianos yspanie g u e r r a r u m antractibus circumductum... de se suisque diffidens misit nunc plures numero sarracenos, qui Alhags sarracenice n o minan tur, qui apud eos ut religiosi apud xpianos h a b e n l u r predicantque suam perfidiam inter illcs sicuti predicatores inter católicos fidem sanctam, ad Marrochorum regem, qui in p a r t i b u s Barbarie maxiraus est et potentissimus aliorum, exposituros eidem malum s t a t u m Granate et quomodo in casu perditionis est nisi ad id per i p s u m M a r r o c h o r u m regem potentius succurratur; offerentesque sibi pro parte dicti Granate Regis quod'ipso marrochorum rege cum sua potentia ad has partes Ispanie veniente r e g n u m Granate in suis manibus t r a d e t malens quod ipse Rex Marrochorum ipsum accipiat quam si in x p i a n o r u m m a n i b u s perveniret... (8 de Marzo de 1316. R. 243, f. 245).

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La tregua de los castellanos no podía ser más beneficiosa á los granadinos; casi equival/a á declararse sus aliados en contra de Aragón, pues los zenetes quedaban en libertad de cruzar Murcia y su comarca; en sus cabalgadas contra el reino de Valencia, los cristianos debían proporcionarles víveres y abstenerse de dar avisos de su entrada á los pueblos de la frontera; al venir de retirada debían los de Murcia darles paso hasta tomar las armas en su defensa, y en cambio no podían los de Valencia violar el territorio murciano ni siquiera para intentar el recobro de lo que los zenetes les hubieran tomado. No es creíble que dos yernos del rey de Aragón, D. Juan Manuel, adelantado de Murcia, y D. Pedro, tutor de Alfonso XI, trataran, tan mal tan sin razón á su suegro Jaime II '. Éste reclamó por una correría de los moros en Orihuela, y á sus reclamaciones contestó el de Granada tan altivo y altanero, que el de Aragón debió romper con él toda correspondencia. Esta clase de reclamaciones eran frecuentísimas, porque los atentados contra las personas y las cosas eran asimismo continuos. Constantemente se cruzaban por este motivo cartas y embajadas, que muy pocas veces surtían de hecho efecto. La primera cosa que hizo Ismael al subir al trono, al menos es el documento más próximo á su encumbramiento, fué prometer al de Aragón respetar las vidas y bienes de sus vasallos residentes en Granada y concederles amplia libertad de residencia; un mes después Jaime II correspondía á esa conducta prometiendo tratar lo mismo á los subditos de Granada que viniesen en tregua ó vinieran aquí á establecerse; á una correría de la cual se quejó Jaime II, dio satisfacciones alegando que fué la causa el desconocer los términos, el ignorar dónde acababa Castilla y empezaba Valencia, pero que había dado órdenes de no incurrir en tal error y confiaba en que de allí en adelante no incurrirían sus caballeros en yerros semejantes, dando á esta carta el carácter de un tratado, correspondiendo así á otra de su colega de Aragón en igual sentido. Pero vinieron las componendas entre el de Guadix y D. Pedro y pasó la embajada á Marruecos, y el Rey de Granada, que debía contar coiflo seguro el socorro marroquí y no temía ya desafiar las iras cristianas, rechazó las nuevas reclamaciones del Rey de Aragón por idénticos sucesos, negando que existiera pacto alguno que impidiera á los moros entrar á
I 243, folios i5i y 264.

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rebato por tierras enemigas cautivando personas y apropiándose bienes, mucho menos habiendo realizado la última hazaña, objeto de la reclamación, «ladrones é rapadores que van en almugavería». En vano sorprendido el aragonés recordó las cartas anteriores como vínculo bastante; «ca tenemos nos que firmeza sea lo que un rey envía dezir á otro por su carta e a los reyes mucho les conviene catar su palabra»: Ismael con desfachatez pasmosa negó todo valor á esas cartas y se afirmó en que nada le obligaba á respetar las tierras de Valencia no habiendo entre los dos pacto solemne firmado y publicado; y como si esto no fuera bastante para ocasionar una ruptura y el granadino la buscase, añadía que cualquier embajada que fuese con propósito de fijar ese punto sería recibida con la honra consiguiente, y si no quería dar este paso, allá él; que por su parte no pensaba hablar más del asunto, pues de nada le remordía la conciencia, y que hiciera lo que mejor le pareciese, pues le era conocido su modo de pensar. Jaime II se dio por enterado y renunció á todo trato con Ismael y su reino, de modo que cuando Osman ben Abilolá, gran amigo del Rey de Aragón, por tantearle y procurar avenencia entre ambos monarcas, se ofreció á procurarle cualquier negocio que tuviera en Granada, se le agradeció su intención, pero declarando que por entonces y á causa de la conducta de Ismael, nada reclamaba sus servicios '. No es de extrañar la conducta del granadino: á la esperanza de socorro de África se unía la especie de pánico de que parecían los cristianos poseídos, y en virtud del cual, Pero López de Ayala negociaba una tregua tan favorable á los granadinos, y muchas villas de la frontera pedían para ellos tratos especiales. Añadíase á esto que el cambio de dinastía había motivado grandes esperanzas de mejoramiento, como si la suerte de Granada hubiera dependido de las condiciones de una persona. Las esperanzas de socorro de África se desvanecieron: Abu-Alí, hijo del sultán y declarado heredero, no quiso esperar la muerte de su padre, y sublevándose contra él promovió una guerra civil, en la cual jugó gran papel el catalán Bernardo Seguin, y el emperador, ocupado en resistir las acometidas de su hijo, no tuvo espacio de pensar en las cosas de España ni gente que enviar á los granadinos. Y volvió entonces el infante D. Pedro á sus alianzas con Nasar, y éste á sus requerimientos al Rey de Aragón, á quien habló de los grandes serI R. 242, folio 119 V. .

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vicios que el regente de Castilla le había prestado, «que a fecho mucho por nos allegar a nuestro estado e no finca por él en quantas maneras él puede de nos ayudar,» y del pavor con que los granadinos escuchaban que el aragonés se disponía á tomar parte en la rehabilitación del de Guadix. La respuesta de Jaime II fué cortés como las anteriores, pero menos ambigua, mostrándose más inclinado á favorecerle, no por él, sino por hacer mal «al qui a gran tuerto se dice rey de Granada», y al mismo tiempo mantener sus ilusiones y no desvirtuar la obra del infante, cada vez más empeñado en ella '. La situación de Abenfarach se iba complicando y haciéndose muy difícil: faltos sus partidarios del apoyo marroquí, amenazados por las fuerzas cristianas reunidas y con el enemigo dentro de su propia casa, desfallecieron y desmayaron, y con el mismo motivo con que antes desobedecieron á Nasar y atacaron á Ismael, muchas villas prometieron al primero aclamarle en cuanto D. Pedro se presentara, y el propio Abulolá, agente principal de la revolución de i3i2 anduvo en tratos con el que entonces destronó para pasarse á su servicio. Además y para que todo sonriera á D. Pedro, los embajadores que de su parte habían ido al Papa, el obispo de Córdoba y D. Ramón de Cardona, volvieron á principios de iSiy con todas sus peticiones concedidas, lo cual fué comunicado inmediatamente á Nasar =. La guerra entre él y Abulualid se recrudeció entonces, por el afán del último de aplastar al primero antes que se coadunara contra él con los cristianos, y el empeño de Nasar de sostenerse por lo menos todo el tiempo que los cristianos tardaran en llevarle los socorros prometidos. Las operaciones, gin embargo, como en todas las guerras de España en la Edad Media, se reducían á batallas, que no pasaban de escaramuzas, á sitios de fortalezas, en los que tanto perdían los sitiados como los sitiadores, á talas y destrucciones, que empobrecían el país y debilitaban los dos adversarios sin llevar á ninguno á la ruina. Acard de Mur, gobernador de Valencia, combinó con el de Guadix una operación consistente en reunirse con Abenraho y atacar los dos Velez hasta sacarlos de la obediencia de Ismael, mas la operación hubo de suspenderse: aquel caudillo africano había tomado una fortaleza llamada Balifique, y á su vez se encontraba sitiado por el propio Rey de Granada,
I R. 243, folio 263 y 264. a R. 243, folio a6i.

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que mandaba 700 hombres: en lugar de aquella combinación propuso el de Guadix á D. Acard ir en auxilio de Abenraho y librarle del asedio, pero sobrevino un nuevo contratiempo: Ayala, que debía tomar parte, se vio sorprendido por una repentina tregua y debió permanecer quieto y dejar solos al de Guadix, al de Valencia y al sitiado de Balifique, quienes desistieron de sus proyectos por no contar con fuerzas suficientes para contrarrestar el poderío de Ismael, que lo constituían 700 caballeros, acampados en Tabernas, ni D. Acard por su parte creíase capaz con sus fuerzas de resistir el empuje de los 200 que guarnecían Vera. Ibase en tanto preparando una gran expedición por las fuerzas castellanas y aragonesas, combinadas y á este fin indudablemente respondía la tregua de antes. El mismo Jaime II mandó al de Mur no exponer sus fuerzas en una entrada, cuyo éxito no podía prever, y limitarse á dar cuanto favor pudiera á los que por su cuenta y riesgo quisierarf aventurarse, sobre todo si eran almogávares; en la misma carta se le anunciaba que el Rey en persona se dirigiría pronto contra Granada, mandando un fuerte ejército. Por su parte D. Pedro se colocó en Alcaudete y desde allí se entró por la vega talando la comarca y apoderándose del castillo de Belmez '. Sin embargo, esa gran expedición fracasó por que en la corte Pontificia trataron por igual al Rey de Aragón que al de Castilla, sin considerar que las condiciones políticas de ambos Reyes no eran las mismas, ni las aspiraciones de sus reinos idénticas. Dio el Papa como ayuda para la guerra el dinero de tres años, anticipando el importe de uno á fin de que sin demora entrasen en campaña, y en cambio exigió que D. Pedro y D. Jaime se colocaran personalmente al frente de sus tropas durante tres años; que durante el trienio mantuvieran en el mar cierto número de galeras, que debía duplicarse en verano, y en las fronteras constantemente un número determinado de caballeros, que no debían ser de las órdenes militares ni de aquellos que tuvieran ya obligación de prestar ese servicio; debían comprometerse el Rey de Aragón por sí, y D. Pedro por el de Castilla, á convertir en iglesias todas las mezquitas, á dejar los diezmos y primicias de todas las villas y lugares que ganasen en beneficio de la iglesia, y á ceder á ésta una villa con plena jurisdicción, y respecto á las personas de los infieles reducir á cautiverio ú obligar á bautizarse á los que no quisieran abandonar sus hogares.
I R. 24J, fol. 284 y 346: fol. 55.

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AI Rey de Aragón, en cuyos planes entraba precisamente no detenerse á sitiar plaza alguna que ofreciera ligera resistencia, y sólo causar á los moros el mayor daño posible con los 32.ooo hombres, á cuyo frente pensaba colocarse durante dos campañas, no le convinieron aquellas condiciones, muy aceptables para su yerno, cuya principal aspiración era la reconquista. Propuso aquel plan al Pontífice, haciéndole presente que el adquirir territorios debía dejarse á los ejércitos de Castilla, cuya misión facilitaría él notablemente, arrasando previamente el país; pero como exigía la subvención competente y aquella fuerza de 32.ooo hombres, era entonces, sobre todo en España, un ejército fabuloso y costaba muchísimo dinero, el Papa no quiso concedérsela y se desechó su proyecto, único que hubiera terminado quizá la reconquista, ó dado al menos un gran empuje. En vista del fracaso, se desentendió del negocio y veladamente, para no desanimarle, se lo comunicó al de Guadix, aconsejándole que de allí en adelante fiara únicamente en D. Pedro para enderezar «el gran tuerto é la gran sen guisa que vos ha seido fecha»; en igual sentido escribió á su yerno ', mas tanto insistió éste, á juzgar por las cartas del de Aragón, que marchó nuevamente á la corte pontificia Pedro de Boil, á intentar un nuevo arreglo. Sus gestiones sólo consiguieron demostrar la firme voluntad del Papa de no conceder al Rey de Aragón más de cuatrocientos mil sueldos, cantidad juzgada exigua por el interesado, á cambio de todas las obligaciones aceptadas por el de Castilla, y Jaime se desentendió definitivamente de la empresa, sin que su yerno lograse disuadirle ni las excitaciones de Nasar, hablándole de la oportunidad, que dejaba perder, por la desmoralización de los moros de la axarquía, le hicieran volver de su acuerdo: le contestó ponderándole las inmejorables intenciones de D. Pedro en pro de su causa, lo mucho que de él debía esperar por la concordia que en las últimas cortes había reinado, y augurándole grandes ventajas de la nueva entrada que el Infante disponía «en guisa que será su servicio é que vos y auredes en el buen acorro é buena ayuda» =. En Junio del año siguiente i3i9, entraba ellnfante por tierras de Granada, y tomaba el castillo de Tiscar; pocos días después, él y su tío don Juan invadían la vega, llegando á dar vista á las torres de la Alhambra, y el 24 de aquel mismo mes morían los dos en el intervalo de algunas horas de muerte natural y no por consecuencia de la lucha.
1 R. 244, fol. 232 y 272. 2 R. 244, fol. 3i5 y R. 245, fol. 13 v.

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V Nada dicen los autores árabes acerca de lo referido, que es indudablemente el arma et iiiducias en que vivió Nasar según Benaljatib, y e l / a c tiones et bella, que con el auxilio de los cristianos favoreció Benalhach. Únicamente la batalla de Alicun, viene consignada por aquél, en igual fecha que la Crónica, pues se dio, según el moro en el mes de Safar de 716(25 de Abril y 24 de Mayo, i3i6), y según la Crónica de Alfonso XI en 5 de Mayo, y en ella tomó parte personal el Rey de Guadix, según el musulmán; y según el cristiano, al ir los castellanos en socorro de Nasar, se interpuso el de Granada y se originó el conflicto; fuera de esto ni un indicio, ni la más ligera huella de aquellas negociaciones entre el destronaáo y los reyes de España, ni de éstos entre sí y con el Papa; por lo cual Lafuente Alcántara en su Historia de Granada, prescindiendo de la categórica afirmación de Benaljatib, no vaciló en escribir que el de Guadix, vivió feliz en su retiro, disfrutando sus muchas riquezas. ' Todos, moros y cristianos, concuerdan en que la muerte de los dos Infantes ocurrió el día de San Juan, festividad que celebraban igualmente los partidarios de Jesús y de Mahoma, y así lo dice Benaljatib, aunque Casiri, ignorando quizá el significado de la voz con que los moros desig.naban aquel día, lo creyó nombre de persona y tradujo «mahragiano natione persa». Respecto á la importancia de la batalla, la Crónica y Benaljatib van de acuerdo; ni aquélla la pinta con negros colores, ni éste se entusiasma, como si desde entonces los moros granadinos hubieran aplastado el reino de Castilla, y no debieran nunca más temer sus armas. No sucede lo mismo con Benjaldun, Almacari y Annasiri, únicos autores que conozco, y únicos conocidos, ya que Mr. Gandefroy Demombynes, ni el malogrado Pons, citan otros. Los dichos tres autores dan en esencia la misma versión; la del primero es un tanto diferente de la de los otros en algunos permenores; la del segundo es más abreviada que la del tercero, por haber englobado en ella algo que sólo consta en la de Benjaldun, y todas se distinguen por su falsedad de conjunto, su ignorancia de las cosas cristianas y hasta falta de sentido común, á pesar de la sabiduría y renombre del autor de los Prolegómenos.
3.* ¿POCA.—TOMO XII. 3

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Mr. Demombynes, que los ha traducido, atribuye al relato de Almacari y de Annasiri carácter tradicional, y deben tenerlo por sus grandes inexactitudes: dice Annasiri, que los cristianos de España, por la inacción de los sultanes de Marruecos, ocupados sn el sitio de Tremecen y en otros negocios internos del imperio, se habían ensañado con los musulmanes de Granada, colocándolos en muy aflictiva situación, tanto que el año 718 (i3i8-i3i9), Pedro, hijo de Sancho, á quien llamaban D. Pedro (y el historiador llama la atención sobre la partícula Don, que precede al nombre), marchó á Toledo, y prosternándose ante el Jefe de su religión ' y haciéndole reverencia, le rogó que le diera la tierra que los musulmanes ocupaban en España. El Papa, siempre en Toledo, accedió á lo que se le pedia, y D. Pedro después de grandes aprestos de hombres y municiones por mar y por tierra, y junto con otro colega llamado Juan (sin Don) y con siete de los más nobles Reyes, aunque dice no estar seguro de si eran sólo siete ó eran más, como dicen otros, y al frente de un ejército de 35.000 caballeros y loo.oao combatientes de á pie, marchó á Granada á ponerle sitio. Los granadinos enviaron entonces á Fez una embajada de gente principal y respetable, en la cual iban los jeques Abu Abdala el Tanchalí, Ben Azziyat el Balxi y Abu Ishac Abulaas, los cuales, aunque fueron acogidos cordialmente, no lograron su propósito, pues el Sultán les hizo cargos por la preeminencia que Abulolá tenía en los ejércitos de Granada y el favor de que gozaba en la Alhambra, y como condición precisa para venir á E s paña y traer á los musulmanes de acá el socorro solicitado, exigió la entrega de aquel caudillo durante todo el tiempo que la guerra durase. Los granadinos pesaron lo que iban á ganar con el socorro marroquí y lo que iban á perder privándose de Abulolá, y decididos á servirse de éste con preferencia al primero, volvieron á Granada dispuestos á salvarse por sí mismos; el resultado de la campaña confirmó su decisión; la salvación les vino precisamente de aquel Abulolá, cuya entrega se les había exigido, y gracias á él se libró Granada de caer en poder de sus enemigos. Abulolá pasó revista á sus zenetes y eligió dos mil de los más valientes é intrépidos. Con ellos se encaminó hacia el campamento cristiano; éste, dividido en dos cuerpos, al mando el uno de D. Juan y de D. Pedro el otro, no creyendo que tropa tan pequeña saliera con propósito de pelear, los.
I El autor árabe usa la palabra )ub>y< que el traductor francés traduce oracle; según Dozy significa centro de gravedad: me ha parecido mejor poner Jefe de su religión que oráculo.

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aguardaron confiados y sin apercibirse al combate, suponiendo que venían dando escolta á un parlamentario, ó que era intención de ellos evolucionar únicamente. Abulolá y los suyos continuaron hacia ellos sin descomponerse ni demostrar sus intentos hostiles, y al estar cerca y éntrente de los campamentos cristianos, los embistieron con furia, desbaratándolos y haciéndolos huir á la desbandada. Como tras su campo había un canal, alimentado por el río Genil, muchos cayeron al agua y se ahogaron; otros en su fuga se internaron en las montañas, donde los hizo suyos la muerte y el cautiverio, y los más fueron alanceados por los zenetes de Abulolá; treinta días, dicen, duró la matanza y seis meses la venta de esclavos; los muertos los hacen subir á cincuenta mil, y cuentan entre ellos al propio Infante D. Pedro, cuyo cadáver, abandonado por los suyos, recogieron los enemigos, escarneciéndolo, según Benjaldun, cortándole la cabeza, que fué clavada en una puerta de Granada, según Annasiri, arrancándole la piel y exponiéndola rellena de algodón en el mismo sitio. Entre los cautivos mencionan la mujer y los hijos del caudillo castellano, por cuyo rescate dicen que se ofreció la devolución de Tarifa, Gibraltar y dieciocho castillos; pero los musulmanes, haciéndose los desdeñosos, no admitieron tal proposición. Que algo de verdad puede haber en el relato anterior es indudable; hay dos puntos que son ciertos: la embajada granadina al Sultán de Marruecos, y la castellana al Papa; tuera de esto, todo me parece absolutamente falso y de una ignorancia supina en cuanto á las cosas cristianas, cosa que ya el diligente Pons dijo de todos los árabes en su Bio-Bibliografia de geógrafos é historiadores arábigo-españoles. Poner el Papa en Toledo es ridículo; afirmar que cayeron prisioneros la mujer y los hijos de D. Pedro es una mentira colosal, porque D. Pedro no dejó hijos, y sólo una hija, por más que Benavides, en sus Memorias del reinado de Fernando IV, diga que murió sin sucesión, y lo de que ofrecieron Gibraltar y Tarifa y dieciocho castillos por el rescate y^no quisieron aceptar el trueque, una tontería; lo mismo que la profanación del cadáver de D. Pedro en una ó en otra forma. En cambio, nada saben del Infante D. Juan, que fué el único que quedó sobre el campo y el único de los dos infantes cuyo cadáver recogieron los moros. En la explicación del combate y en sus resultados convienen moros y cristianos; pero difieren en la causa del desastre: para los moros fué la impetuosa y brusca acometida de los zenetes á los descuidados cristianos; esto

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motivó un pánico y el pánico la desbandada y la derrota; todos asienten en que las tropas de Castilla casi no se defendieron, y sólo pensaron en huir, de modo que D. Pedro tuvo que desenvainar la espada y andar á cintarazos con los fugitivos por ver de reducirlos al deber, y con la fatiga, el disgusto, el calor y la sed sufrió probablemente una congestión cerebral que le causó la muerte; según los cristianos, no hubo tal sorpresa, sino que al retirarse los Infantes Otsmen empezó á picar la retaguardia, que se desordenó, y en esto sufrió D. Juan el ataque apoplético, que hizo que lo creyeran muerto; llegó la noticia á las tropas de vanguardia, que mandaba D. Pedro, y creyendo que los soldados de D. Juan iban de vencida, y que el Infante había sucumbido en el campo de batalla, cundió el pánico, se gritó ¡sálvese quien pueda! y sobrevino la catástrofe. También asienten unos y otros en asignar á los cristianos mayor número de soldados pero rebajando á nueve mil de á caballo los treinta y cinco mil que dicen los moros llevaban los Infantes, mientras que elevan á cinco mil los jinetes de Abulolá; si esto fuera cierto como parece serlo, la superioridad numérica estaba de parte de los zcnetes por ir los moros unidos y los cristianos divididos en dos cuerpos. Además, debe tenerse en cuenta para explicar el pánico, que aquellas gentes iban de retirada después de una correría sumamente fructífera y que en estas condiciones la moral del soldado, base del valor, se relaja muchísimo, y que el aíán de conservar lo adquirido convierte en cobarde al más bravo é intrépido; Annasiri dice que las gentes de Granada recogieron en el campo de batalla cuarenta y tres quintales de oro y ciento cuarenta de plata, y aunque haya en esto notoria exageración, grandes riquezas llevaban, sin duda, los vencidos, y ellas les causaron ó contribuyeron á su muerte. Ni la victoria dio frutos á los musulmanes, ni la derrota trajo consecuencias á los cristianos; aquéllos no se cuidaron de obtenerlas, éstos no se preocuparon de lo que podría suceder, convencidos de que nada sucedería; para Granada fué aquello un momento de sosiego y desahogo en su agonía; para Castilla un incidente dolorosísimo, pero sin importancia en la historia de la Reconquista. Barcelona 3 de Noviembre de 1904.
ANDUÉS JIMÉNEZ SOLER.

LAS ESCULTURAS DEL CERRO DE LOS SANTOS
CUESTIÓN DE AUTENTICIDAD
(CONTINUACIÓN ')

[120. — 7.575.] Distingue á esta cabeza lo grande y oblicuo de los ojos, lo largo de la oreja estilizada y el tocado á modo de caperuza ceñida, egipcia, que revela se trata de una torpe imitación. [121 y 122.—7.564 y 5566.] Dos ejemplares análogos de peor arte. [123 á 141.-7.547, 7.549, 7.552, 7.555, 7.561, 7.568, 7.574, 7.576, 7.577, 7.578, 7.589, 7.590, 7.593, 7.598, 7.691, 7.710, 7.711 , 7.712 y 7.715.] Diez y nueve cabezas varoniles toscas ó más bien de una factura completamente primitiva. La última es caricaturesca. [142. —7.614.] Mencionaremos aparte una medid cabeza varonil, labrada así de intento, como de relieve, ofreciendo á la vista su perfil y lado derecho; con gorro parecido al egipcio, de fino reborde, del cual sale una larga guedeja rizada, tras de la oreja, está adornada con un pendiente redondo del que queda un resto. El ojo tallado á bisel, la boca pequeña y fina, la nariz está mutilada. [143.—7.565.—0,18.] Debe considerarse como resto de un grupo, posiblemente de carácter votivo, una cabeza del tipo oblon8o,de ojos oblicuos y globulares,pelo cuyos '^' '^' "mechones están indicados con líneas curvas, sobre la cual apoyan los dedos *ie una mano izquierda. [144.—7.556.—0,19. Fig. 13.] Hay una cabeza que difiere de todas por<]ue los rizos de su cabellera están interpretados con espirales de verda' Véisc tomo VII, p i g s . 84 y 470; tomo IX, págs. 140, 247 y 366; tomo X, págs. 43, y tomo XI, págs. 144 y 2,6

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REVISTA DE ARCHIVOS

dero relieve, no en grabados estilizados como en las anteriores, lo cual le da un carácter más real. Este ejemplar tan interesante, á pesar de hallarse frustro el rostro ', es único en la colección. Recuerda las cabezas del Hércules ibérico, con el pelo rizado, que se ve en las monedas. [14,5. á 159v—7-665, 7.666, 7.673, 7.682, 7.684, 7.685, 7.687, 7.688, 7.699, 7.701, 7.703, 7.704, 7.705, 17,349 y 17.550.'] Existen, además, en la colección quince fragmentos de estatuas muy significativos, pues consisten en manos derechas sosteniendo la copa de la ofrenda. Todas estas manos aparecen tan rígidas como las femeniles, siendo comparables entre las varoniles á la de la estatua 7.626. Cogen la copa, sujetándola con el pulgar por el borde, y aplicando los otros cuatro dedos al cuerpo del vaso. Cuando éste termina en pico dejan á éste paso por entre los dedos. La 7.666 apoya en un objeto, que parece un cáliz de loto. La 7-701 coge un objeto largo-en vez de la copa. [160.—7.638.—0,34.] Para terminar lo referente á las figuras varoniles de carácter arcaico mencionaremos: un trozo de la base de una estatua de tamaño natural, consistente en un plinto cuadrado sobre el que descansan los pies calzados, mas un resto de la caída del manto ^. [161 y 162-—7.696 y 7-716.-0,06 y 0,07.] Dos trozos, de la parte inferior de sendas figurillas cuyo plegado de paños es bastante fino, sobre todo en el segundo[163.—7.560-—o, 13.] Busto varonil con su vestidura perfilada en pico sobre el pecho. [164 y IGS.—7.591 y 7.656.—0,22 y 0,84.] Permítasenos incluir aquí dos'fragmentos de estatuas, al parecer femeniles, de estilo bárbaro, la primera falta del busto, con las manos juntas y el cuerpo como un pilar; la segunda con tocado, collares dicos á los lados de la cara y manto[166 y 167.— 8.609 y 7.642.— 0,33 y o,66.| Dos curiosos trozos, mitades inferiores de sendas figuras, que de primera impresión recuerdan las momias egipcias, pues aparecen fajadas, pero de modo que las fajas ó vendas de cada pierna al encontrarse por el frente forman picos, dejando descubiertos los pies, que van envueltos también. También hay figurillas varoniles de bronce, modestos ex-votos conservados en el santuario.
1 Rada, Discursos, lám. XII, 22 Rada, Discursos^ lám. XI, 5.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS

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[168,169 y 170.—7.736, 7.737 y 7.738.—De 0,06 á 0,08.] Son tres ejemplares cuyo tipo es el hombre envuelto en el manto que deja visible la mano derecha en la posición de hacer la ofrenda. Su factura es muy sumaria y en las cabezas el perfil de frente deprimido es el característico de los ídolos ibéricos de bronce. La figura núm. 7.736 fué adquirida con la anterior en Yecla por el Sr. Savirón; las otras dos fueron halladas por él en el Cerro ' en las construcciones que llama «apéndices al adoratorio)*, á unos 60 centímetros de profundidad. Los votos de los bastetanos de dicho centro no debieron consistir solamente en figuras humanas sino también en figurillas de animales en piedra. [171 á 174. —7.671, 7.675, 7.692 y 7.586.] Las de carácter más arcaico son de cerdo, cuyas formas cuadradas ofrecen carácter semiarquitectónico. [176.—7.664.—0,22.] El estilo greco-oriental se deja sentir en un león echado, como el de Bocairente, y en el resto de las figuras pequeñas, que son las siguientes: [176.—17.353.] Torso muy fino que, á tener alas, diríamos era de esfinge. Col. Velasco. [177.— 7.689.] Grupo de dos caballos. [178.—7.721.] Cabezas de dos caballos juntos, restos de una higa. [179.—17.354.] Caballo. Col. Velasco. [180.—17.355.] Caballo ensillado. Col. Velasco. [181.—17.357.] Relieve de un caballo. Col. Velasco. [182.—7.722.] Toro algo mutilado, pero de buen arte. Fué hallado por Savirón ^ con los objetos de metal, entre cenizas, á un metro de profundidad, á la mitad de la altura del Cerro. [183 y 184.—17.351 y 17.352.] Dos toros. Col. Velasco. [18S.—7.720.] Cabeza de vaca, con cabezada. [186.—7.697.] Pedestal con las patas de una figura de vaca. [187 á 192.—3.517 y 1-1^9 ^ 7-744-—o>o4 ¿ 0,06.] También de bronce hay hasta siete torillos votivos, en pie, la mayor parte con los cuernos hacia delante y las orejas estendidas. Tan sólo se separan de este tipo el primero y el 7-743, en el que Savirón 3 creyó ver un corderillo. Esta figura, la 39 y la 40 tueron halladas con las figuras varoniles de bronce,
1 V. pág. 1967 lám. III, 5 y 6 . 2 Savirón, tomo V, pág. 197, l i m . III, núm. 12. 3 'V- págs. 96 y 197, lám. III, 7, 8 y 9.

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REVISTA DE ARCHIVOS

más arriba señaladas, en el Cerro, y las otras cuatro, cuya patina y estilo iguales denotan idéntica procedencia, fueron adquiridas en Yecla. Adviértese ya en el estilo de algunas de las últimas figuras de piedra rasgos ó reflejos de un arte más avanzado, al que anima aquella tendencia clásica y aun realista que hemos señalado como característica del segundo estilo de la Escuela escultórica bastetana que se nos revela en el Cerro de los Santos. Veamos ahora el reducido número de obras de este nuevo estilo. [193,—7.629, 0,61.] Como pieza de transición, que podríamos decir, señalaremos una estatua sin cabeza, y que, á juzgar por su ropaje, parece femenil. Está en pie sobre un plinto redondo. Encima de la túnica lleva gruesos collares, y dos trenzas del cabello, las cuales caen sobre el manto que lleva recogido sobre las manos, cuyos dedos extendidos, pero sin la rigidez arcaica, asoman sobre el pecho; y el dicho manto envuelve el cuerpo, formando pliegues ondulantes y por el frente un ligero pliegue rectilíneo, que recuerda el sistema arcaico muy dulcificado. No lleva copa de ofrenda, si bien la actitud es la de ritual de las mujeres oferentes '. ¡194.—.7616.—0,28.] Del mismo tipo, pero de factura tosca es una estatuilla femenil, sin cabeza pero con restos dé las trenzas ó cadenas del tocado que caen sobre el pecho, con collares, túnica y manto, y medio cubiertas por éste las manos extendidas sobre el abdomen. [195.—7.687. — 0,34.] A este grupo parece pertenecer también otra tosca figura femenil, sin cabeza, con túnica cuyos pliegues están indicados por rayas. [196.—7.603.—0,39. Véase fig. 3.*] Pero la más curiosa de las estatuas de transición es una pequeña, femenil, arrebujada en un manto con el que cubre la cabez^ y en cuyos pliegues, indicados por rayas, oculta las manos. Es singular que la quietud y especie de encogimiento religioso son los mismos de las figuras arcaicas. [197 á 199.— 3.5i2, 7.641, 7.652.-0,55, 0,59, 0,46. Véase tomo XI, lám. VI.] Pasando ya á las figuras en que es patente la influencia del arte clásico, hay que mencionar tres torsos varoniles con manto, en el que se envuelven, con la mano, todavía de rigidez arcaica, entre el embozo, sobre el pecho 2. Evidentemente repiten un modelo clásico que, como ob1 Rada, Discursos, iám. X, nüm. i. 2 Rada, Discursos, Iám. XI, 2 y i.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS

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servó oportunamente M. Fierre París, recuerda la estatua de Sófocles, del Museo de Letran''. El primero conserva la mano izquierda, que aparece por debajo del manto, cogiendo un objeto que falta. En el segundo, la caída del manto, oculta el brazo. El plegado, duro y tímido, señala mal las ondulaciones de la lela en los tres ejemplares. [200.—7.651.] Algo mejor ejecutado está un fragmento de estatua ó busto, sin cabeza, de tamaño natural, con manto sobre el hombro izquierdo = * . Este trozo y los dos primeros torsos del grupo anterior llevan en el pecho inscripciones tímidamente grabadas por el falsario, para añadirles valor científico 3. Por último, hay dos cabezas, de un tipo parecido al del primer grupo citado y con el pelo dispuesto en menudos rizos, de más relieve y con menos aspecto ornamental que en aquellas cabezas arcaicas. [201.—y.Sog, 0,28. Véase fig. 6.*] De estas dos, la menor, «n que el modelado, especialmente el de las mejillas y de la boca, es bastante realista, lleva un gorro ó manto que le cubre la mitad posterior de la cabeza. [202.—7.514, 0,27. Véase fig. 5."] La otra cabeza, mayor que el natural y bastante maltratada, no lleva tocado y ofrece la misma regularidad de facciones especialmente de la oreja 4 que avalora al ejemplar anterior. Tal es la colección de esculturas que estimamos auténticas ^. Con ellas se encotraron objetos varios de distinta naturaleza en cuyo examen no creemos necesario detenernos, aunque también se hayan mezclado con ellos algunas imitaciones fraudulentas. Nos limitaremos á mencionar aquí las piezas aute'nticas. Entre los objetos de piedra reclama lugar preferente el cuadrante solar (>, cuya forma y exacta disposición para su objeto, sabiamente comprobado por D. Eduardo Saavedra 7, no deja lugar á duda en cuanto á su autenticidad; debiendo ser consideradas sus inscripciones » como obra con que el falsario quiso prestar al objeto valor arqueológico singular, acaso por ignorancia del que realmente tiene. Por las inscripciones condenó
1 París, Buste, pág. ji. 2 Rada, Discursos, lám. XI, 6. 3 Hubncr, Corpus Inscriptionum Supplementum, Inscrip. falsae vel alienae, pig. 58, números 5i4, 5i5 y Sig. 4 Rada, DiscurSos, lám. XII, 8. 5 Con ellas fueron adquiridas dos, sin duda de otro origen, una es la fígura varonil de bronce, de patina oscura y de tipo diferente, núm. 3516 y la otra una figura de carnero, romanai en piedra, núm. 7723. 6 Fué adquirido en la primera expedición á Yecla: V, 332, núm. 38. 7 Museo Esp. de Ant., X, pág. 209 á 264, con dos láminas. 8 Rada, Discursos, pág. 80 á 83 y lámina XV.

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RÍVISTA DÉ ARCHIVOS

Hübner el objeto entero según queda dicho '. Otros objetos de piedra, también curiosos, son dos vasos, el mayor de idéntica forma al que se ve en manos de las figuras de mujer. Las piezas de bronce son unas cincuenta, entre fíbulas (cuatro de aro y arco perpendicular), anillos (veinte ejemplares) y fragmentos, entre los cuales debemos mencionar un objeto en forma semejante á la hoja de una lanza, pero gruesa, roma y labrada, que el Sr. Savirón pensó pudiera ser de remate un tirso '. De hierro hay fragmentos de espadas, lanzas 3 y cadenas;y de plomo grapas para enlazar sillares y trozos fundidos en el incendio del que no fueron los únicos restos encontrados en el Cerro y que acaso fué motivado por la devastación con que gentes invasoras pusieron término al culto secular mantenido en aquel paraje A la serie de piezas de metal hay que añadir una planchuela circular de plata 4, probablemente tapadera de una pyxis ó capsa. La serie de piezas cerámicas es más abundante: la camponen baldosines pequeños, de forma romboidal ^; moldes de barro negro, de figura cuadrada, rectangular, triangular ó circular ^ , como para hacer bollos destinados á las ofrendas; vasitos ó copas, del género de los que se ven en las estatuas, hechos á torno, del mismo barro negro y de forma parecida al ulceollo i; más copas de barro rojizo, algunos platos de lo mismo; orzas y numerosos fragmentos. Entre éstos hay varios muy curiosos como de bocas de grandes vasos de labor calada, geométrica, cual no hemos visto otros, y pintados de rojo, á fajas, según el sistema ibérico cuyos ejemplares se hallan en toda la España citerior. También hay un fragmento de vaso itálico barnizado de negro y otro de barro saguntino. Estos objetos unos fueron hallados con las estatuas en el Cerro mismo por el Sr. Savirón y otros fueron adquiridos. En cuanto á ló hallado en el Cerro se trata, como fácilmente puede comprenderse de los restos del menaje y de los depósitos sagrados de un templó, al que durante largo tiempo debió acudir toda clase de gentes con sus ofrendas y á rendir en el santo recinto sus plegarias y libaciones. (Continuará.) JosÉ RAMÓN MÉLIDA.
1 2 34 5 6 7 Corpus Inscrip. Supplem., inscrip. falsa, núm. 5i8. V. pág. 230 y lámina 4.», núm, 19. V. pág. 197 y lámina 3.*, núm. 10. Savirón, V. pág. 233. ídem, V. pág. 195 y lámin»'3t*, figfci. ídem, V. pág. 230 y lámina 4.', fig*/ lí, 16,17 y 18; ídem, V. pág. igS y ig6, lámina III, figs. 2 y j .

RELACIÓN DESCRIPTIVA DE LOS MAPAS, PLANOS, ETC.
DE LAS

ANTIGUAS AUDIENCIAS DE PANAMÁ, SANTA FE Y QUITO
EXISTENTES EN EL AEtCHITO GENERAL DE INDIAS

¿1689? 105 «Primero designio de las fortificaciones namfl.» de la Ciudad de Pa-

¿Por D. Juan Bautista de la Rigada?—En colores.—Con explicación.-Escala de- 800 pies geométricos, los II centímetros.—30 X 4Í centímetros.—Estante 69.—Cajón^.—Legajo.30. (i)

1689 106 «Segunda planta de las Jórtificaciones de la Ciudad de Panamá hecha por el general Don Juan Bauptista de la Rigadm»
Remitida con carta del mismo, de 6 de Enero de lóSg.—En colores.—Con explicación.^Escala de 800 pies los 11 centímetros.--42 X 30 centímetros y un suplemento de iguales dimensión*».— Estante 69.—Cajón 6—Legajo 13. (6)

¿1^89? 107 «Segundo designio de las fortificaciones narná.» de la Ciudad de Po-

¿Por D. Juan Bautista de la Rigada?—Eo colores.—Con explicación.—Escala de 800 pies los n centímetros.—30 X 42 centímetros.—Estante 69.—Cajón 4.—Legajo 30. (2)

1689 108. «Tercera planta y designio de las fortificaciones de la Ciudad de Panamá hecha por el general D. Juan Bauptista de la Rigada.^^
Remitida con carta del mismo, de 6 de Enero de 1689—En colores.—Con explicación.—Esc)il« de 8DO pies geométricos los 11 centímetros;-42 X 3° centímetros y un íuplímcoío de igoxtet dimensiones.—Estante eg.—Cajón R—Legajo 13. (7)

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REVISTA DE ARCHIVOS

¿1689? 109 «Planta del tercero designio de las fortificaciones de la Ciudad de Panamá.y)
¿Por D. Juaii Bautista de la Rigada?—En colores.—Con explic»ción.—Escala de 800 pies los II centímetros.—30 X 42 centímetros.—Estante 69.—Cajón 4.—Legajo 30. (3)

¿1689? 110 «Cuarto designio para fortificar la Ciudad de Panamá dexando sus fortificaciones como están al presente.»
¿Por D. Juan Bautista de la Rigada?—En colores.—Con explicación.—Escala de 800 pies los II centímetros.—33 X 42 centímetros.—Estante 69.—Cajón 4.—Legajo 30. (4)

1689 111 «Planta de \a.s Jortificaciones de la nueua ciudad de Portovelo que por las líneas y puntos negros, demuestra el designio del general D. Luis Venegas y por las roxas el del general D. Juan Bauptista de la Rigada, reglada por una misma escala.»
Remitido por D. Juan Bautista de la Rigada, con carta de 6 de Enero de 1689.—En colores.— Con explicación.—«Escala de 800 pies geométricos para los dos disignios adjuntos los 5 centímetros.»—«Escala de 120 pies geométricos para el Castillo de San Felipe y la Batería su opuesta, los 4 3/4 centímetros.»-30 X 43 centímetros.—Estante 69.—Cajón 6,—Legajo 13. (4)

) ¿1689? 112 «Primero designio p&r a fortificar la nueva ciudad de Puertopelo.y>
¿Por D. Juan Bautista de la Rigada?—En colores.—Con explicación.—Escala de 800 pies los 5 centímetros.~30 X 42 i/a centímetros.—Estante 69.—Cajón. 4.—Legajo 30. (5)

¿1689? 113 «Segundo designio de la nueva ciudad de Puertovelo.»
¿Por D. Juan Bautista de la Rigada?—En colores.—Con explicación.—Escala de 800 pies los 5 centímetros.—30 X 43 centímetros.—Estante 69.—Cajón 4.—Legajo 30. (6)

1689 114 «Planta de la. fortificación de Portouelo, que remite el Yngeniero mayor D. Juan de Ledesma, con carta para su Magestad de 6 de Enero de 1689.»
En colores.—Con explicación.—Contiene una inscripción que dice: «Al Excmo. Sr. Conde de la Moncloba.»—«Copia.»—Escala de 300 pies de vara los 3 3/4 centímetros.—28 X 42 centímetros. Estante 69.—Cajón 6.—Legajo 13. (10)

BIBLIOTECAS Y MUSEOS

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1689 115 Planta de las fortificaciones de la Ciudad de Cartagena de Yndias.
Remitida por D. Juan Bautista de la Rigada, con carta de 6 de Enero de 1689.—En colores. Con explicación. Escala de 800 pies geométricos los 5 1/4 centímetros.—42 X ^4 centímetros—Estante 73.—Cajón 2.—Legajo 12. (i).

1689 116 «Planta del Castillo de Chagre hecha por el general D. Juan Baupíista de la Rigada.a
Remitida con carta del mismo, de 6 de Enero de 1689.—En colores.—Con explicación.—Escala de 300 pies g,eométricos los 9 1/2 centímetros.—42 X 3° centímetros.—Estante 69.—Cajón 5. Legajó i j . (8)

1697 117 Plano de la Ciudad y Puerto de Cartagena de Yndias, ion la situación de la Armada Francesa que la saqueó y destruyó en 1697.
«Por el Capitán de Cavallos D. Joseph Vallejo de la Canai.--Acompañado de una memoria histórica del sitio, defensa y pérdida de dicha Ciudad, hecha por el mismo Vallejo.~En colores. Con explicación y dibujos de los navios enemigos.—Escala para el plano de la Ciudad, de 5oo varas castellanas los 7 1/2 centímetros.—Yden para el plano del Puerto, de una legua española los 18 1/2 centímetros.—io5 X 39 centímetros.—Estante 74.—Cajón 2.—Legajo i.

1697 118 Plano del Castillo de San Jorge de la Ciudad del Río de la Hacha.
Hecho á pluma.—43 X 31 centímetros.—Estante 73.—Cajón 2.~Legajo 13. (2) 1700

119 «Planta Topográphica é ignográphica del parage que pobló y fortificasión que hizo la nasión escorsesa nombrado por ellos nueba calidonia en las costas del darien...«
«Por el Sargento Mayor D. Juan Herrera y Soto-Mayor, ingeniero militar por su Magestad.» Remitida por el Gobernador de Cartagena D. Juan Pimienta, con carta de i.' de Julio de 1700.— En colores.—Con explicación.—Escala de 600 pies del Rin, los 7 1/4 centímetros,—5o X 4' 1/2 centímetros.—Estante 6g.—Cajón 6.—Legajo 20. (i) ,170o

lao «Descricsion geográphica hidrográphica del parage que poblaron y fortificaron los escorseses en la costa y prouincia del dariel llamado por ellos nueba Calidonia...»

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REVISTA DE ARCHIVOS

Por el Sargento Mayor don Juan de Herrera y Soto-Mayor, ingeniero Militar por su Magestad.»—Remitido por el Gobernador de Cartagena D.Juan Pimienta, con carta de i.° de Julio de 1700.—En colores.--Con explicación.—Escala de una legua los 8 centímetros.—68 1/2 x 42 '/2 ccntimetros.—Estante 69.--Cajón 6.—Legajo 20. <2)

Sin fecha ¿Siglo xvii? 121 Mapa en pergamino, de la parte Oriental de la Provincia de Quito, en la que se marcan principalmente los ríos, pueblos y misiones.
Por Fr. Joseph Paredes, (franciscano).—Hecho á pluma.—Con explicación.—68 X 48centímetros.—Estante 77.—Cajón 4.—Legajo 18.—Colocado en 1» carpeta de mapas del Archivo General de Yndias.—Núm. 4.

1715 122 «Plano de la Marina de la Ciudad de Cartagena de las. Yndias desde el Baluarte de la Cruia, hasta el de Santa Catalina, en que va figurado el daño que hicieron las dos tormentas de mar de los años de 1713 y 1714-»
Por el Ydgeniero militar D. Juan de Herrera.—(Kl dorso se lee): «Este plano de la Marina de Cartagena de las Yndias remite á S. M. el Señor Mariscal de Campo D. Gerónimo Badillo governadory Capitán General de dicha plaza por S. M.—Año de 1716.—«En colores.—Con explicación.—Escala de 800 píes del Rhin los 22 centímetros.—Escala de 300 varas castellanascorrespondiente á la de arriva.—260 pies hacen gS varas.—117 X 33 1/2 centímetros.—Estante 74.—Cajón I.—Legajo 52. (7)

1710 123 «Plano de la. Ciudad de Cartagena de Yndias, situada en lo grados y 26 minutos de latitud septentrional y en 304 de longitud.»
Por el Yngeniero militar D. Juan de Herrera.—En colores.—Con explicación, informe sobre fortificaciones de Cartagena, dibujos de navios, escudos de España y de Cartagena, &. &.—Se hace notar por su esmerada ejecución.—Escala de mil pies del Rhin, los 7 centímetros.—70 X 48 centímetros.—Estante 74.—Cajón i.—Legajo 52 (6).

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124 «Perfil ortográphico de la Muralla que se determina hacer orillando el mar desde el Baluarte de Santa Catalina hasta el de la Cru¡{ de la Ciudad de Cartagena. Dispuesto por S. M. y á dirección del Maestre de Campo D. Juan de Herrera y Sotomayor, Yngeniero Militar y Castellano del Castillo de S. Phelipe de Barajas por S. M. Año 1721.»
Al pie se lee: «Delineado por José Jigueroa, DiscípuTo.—En colores.—Con explicación.—«Peii Pie de 44 plts del Rhih, |)ara ésti! Perfil, lo99 1/2 ceütímetros.—38 X 44 centítaetros.—Estante 74. Caj 6n 3.—Legajo j6 (a).

BIBLIOTECAS Y MUSEOS ^1721?

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125 «Plano de una parte de la Pla\a de Cartagena de las Yndias que mira á la Marina, desde el Baluarte de la Cru^ hasta el de Santa Catalina, con un Proyecto de fortificación, su Perfil y Plano particular...»
F i r m a d o por D. Aluerto Mienson y D. Juan Herrera y Sotomayor.—En colores.—Con explicación.—Escala de 800 pies del Rhin, para el plano, los i5 centímetros.—Contiene otras escalas p a r a los perfiles y p a r a el plano del B a l u a r t i l l o . — 9 5 x ^ 1 centímetros.—Estante 74.^Cajón 2.— Legajo 16 ( I ) .

1722

126 «Copia del Proyecto que se hizo para la Santa Cathedral de la Ciudad de Panamá, sobre el qual se halla hecho y fabricado lo que se ve en la Perspectiva lebantado y aquí se demuestra de colorado, y lo que está de Amarillo es lo que falta que hacer.»
«Por el Capitán D. Nicolás Rodrigue:^, Yngeniero Militar de Panamá. Año de 1722».—Remitido por el Obispo, con carta de 24 de Agosto de 1735.—En colores.—Con explicación.—Escala de 25 varas españolas, los ib centímetros.—44 X í>6 c e n t í m e t r o s . — E s t a n t e 69.—Cajón 6.—Legajo 72(1). '

1722

127 «Perfil de la Muralla Nueba que se está executando en la Marina de la Ciudad de Cartagena de las Yndias, en que va proyectado el modo como deve seguirse dicha Muralla.»
F i r m a d o por D. Juan de Herrera y Sotomayor.—Con expediente.—En colores.—«Escala de 8 baras castellanas, los 8 centímetros.—25 X 29 centímetros.—Estante 73.—Cajón 6.—Legajo 18.

1725

128 «Plano de una porción de la Marina de Cartagena, que comprehende desde el Convento de Nuestra Señora de las Mercedes, hasta las Monjas de Santa Clara: En el qual se expresa el proyecto de la Muralla nueba que se está fabricando y el estado en que al presente se halla. Dirigida por el Maestre de Campo D. Juan de Herrera y Sotomayor, Yngeniero Militar...»
«Año de 1725».—«Delineado por Joseph de Figueroa, discípulo y Delineador P. S. M.»—Con carta de D. Luis de Aponte, Gobernador de Cartagena de Yndias, de 30 de Julio de 1735, acompañ a d a de testimonio de autos informando sobre el pilotaje que se ha hecho delante del C o n v e n t o de Santa Clara de aquella ciudad.—En colores.—Con explicación.—Escala de 200 varas castellanas los i5 centímetros.—61 X 21 centímetros.—Estante 118.—Cajón 6.—Legajo 3(1).

1725 129 Dos planos: 1 •"—«Elevación del Baluarte de Santa Catalina, pieza de fortificación del Re!{into de Cartaxena, según el estado en que se hallava el año de 1718.»

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2."—«Elevación del Baluarte de Santa Catalina, según quedó después de su reedificación, que fué el año de 1719, y estado en que se halla al presente.»
«Año de 1725.»—«Delineado por Joseplt de Figueroa, Discípulo y Delineador P, S. M.»--Con carta de D. Luis de Aponte^ Gobernador de Cartagena de Yndias, de 30 de Julio de 1725, acompañada de un testimonio de autos informando de todo io ejecutado en la obra del Baluarte de Santa Catalina.—En colores.—Con explicación.—Sin escala.—60 x 21 centímetros.—Estante 118. Cajón 6.—Legajo 3 (2).

1729 130 «Nueva Plantificación y Construcción de la Pla^a y Ciudad de Panamá, en los Reynos de Yndias y Tierra firme del Perú.»
Por D. Miguel Martin de Horcasitas y Abellaneda (su rúbrica.)—Al dorso lleva el núm. i. Con informe del mismo de 8 de Septiembre de 1729.—En colores.—Con explicación.—Escala de 55o varas españolas los 10 centímetros.—40 x 65 centímetros.—Estante 109.—Cajón 5.—Legajo 17 (2).

1729 131 «La Plantilla y Estado en que oy existe la Pla^a y Ciudad de Panamá en los Reynos de Tierra firme del Perú.»
Al dorso lleva el núm. 2.—Por D. Miguel de Horcasitas y Abellaneda (su rúbrica).—Con informe del mismo de 8 de Septiembre de 1729.—En colores.—Con explicación.—Escala de 55o varas españolas los 10 centímetros.—40 X 65 centímetros.—Estante 109.—Cajón 5.—Legajo 17 (3).

1782 132 «Plano y vista del Reducto cubierto que se debe hacer en la Móntamela de la Punta de la Ranchería á la entrada de la Bahía de Portovelo» y «Plano y vista de la Batería baja de la Punta de la Ranchería, copiado del que lebantó D. Juan de Herrera.»
¿Por el capitán de navio O, Juan Josef Navt¡rro?—Kemilido por el Gobernador de Panamá, Marqués de Villa Hermosa, con carta de 6 de Mayo de 1732.—En colores.—Con explicación.—Escala para el Reducto de 100 pies del Rhin, los 13 1/2 centímetros.—ídem de 200 pies del Rhin para la Batería, los 7 y 1/2 centímetros.—53 X 42 centímetros.—Estante 109.—Cajón 5.—Legajo 17. (i).

1733 133 «Plano de la parte de Cartagena que mira á el Mar, donde se ve la nueba Muralla que se está fabricando, y según se halla al presente. Año de 1733.» «Plano de la parte de Cartagena que mira al Mar con el proyecto de la nueba Muralla que se deve acabar, siendo la que se ve de color rojo lo que está hecho á las alturas notadas en los Perfiles, y lo de Amarillo lo que falta.»

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Por D. Carlos de Briones Hoyo y Abarca, Yageniero de Cartagena.—Al pie dice: «Delineado por Josephde Figueroa, delineador de Cartagena por su Magestad».—En colores.--Con explicación.—Escala de 400 varas de Castilla, que sirve para ambos planos, los 30 centímetros.—Escala de so pies del Rhin para los tres perfiles, los 10 centímetros.—93 X 61 centímetros.—Estante 74.—Cajón 2.—Legajo 10.

1734 134 Plano de la Ciudad de San Francisco de Quito.
Al dorso se lee: «Quito año de 1734, núm. 26.»—En colores.—Con explicación.—En el ángulo supcr¡(ír izquierda contiene un escudo de España en colores y en la derecha otro escudo r e p r e sentando un castillo sobre dos cerros.— Al pie de la explicación hay tres iniciales D. A. 11. UDIONISIO ALCEDO HERRERA?)—Y.'izaldL de 5oo varas castellanas los 9 centímetros.—82 X 5' centímetros.—Estante 77.—Cajón 2.—Legajo 31.—Se encuentra colocado en el legajo de documentos escogidos. •

¿1735? 135 «Perspectiva del pedazo de la Yglesia Cathedral de Panamá que está hecho, en que representa el estado en que actualmente se halla su fabrica y la altura de sus pilares, paredes, &, que es lo que solo está lebantado y párese en el Plano de color Colorado.»
Remitido por el Obispo con carta de 24 de Agosto de 1735.—42 X 24 centímetros.—Estante 69 Cajón. 6.—Legajo 72 (2).

1735 136 «Porspectiva y Plano de la Capilla mayor de la Yglesia Cathedral de la Ciudad de Panamd.y)
«Año de 1735».—Remitido por el Obispo con carta de 24 de Agosto de 1735.—Escala de 10 varas usuales, los 10 centímetros.—44 X 58 centímetros.—Kstante 69.—Cajón 6.—Legajo 72 (3).

1735 137 ((Plano Geographico desde la Ciudad de Panamá, hasta el Rio de Chagre. Comprehendido el Terreno en que están situados los Caminos á los Sitios de Cruces, y la Gorgona, con demarcación de los raudales que desde ella se enquentran por el Rio al Sitio de Cruces; Como también los demás Rios y Quebradas que se transitan en los expresados caminos. Demostrando la linea de puntos y color rojo el que actualmente se trafica á Cruces, la de color amarillo el que se ha de avilitar á la Gorgona, y la de color negro el que se discurría abrir desde el ancla en Cruces á la expresada Gorgona. Lebantado por el Capitán D. Nicolás Rodriguen, Yngeniero ordinario por S. M. del Reyno de Tierra-firme. Año 1735. Forma parte de un informe del, citado Yngeniero, sobre los caminos que se trafican á los Sitios de Cruzes y la Gorgona.»
En colores.—Escala de 2 leguas españolas los 12 1/2 centímetros.—41 X 27 centímetros.—Estante 109.—Cajón I.—Legajo 22. 3.'* ÉPOCA—TOKO XII. 4

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1737 138 «Plano de la cosía del Rio de la hacha desde Bahia honda Asta el Rio que nombran la Enea.*
Por el Capitán D. Joseph Barón de CAaves.—Remitido por el tíobernador de Santa IVIarta D. Juan de Vera, con carta de 22 de Julio de 1737.—En colores.--Con explicación y una Nota descriptiva.—Escala de 10 leguas para este plano, los 12 centímetros —57 X 5? centímetros.—Estante 73.~Cajón 6.—Legajo $5.

Sin fecha. ¿1739? 139 «Plano de la parte de Cartaxena de las Yndias, que mira asia la marina, en que se represerita lo que ay nuebamente obrado; y lo que se comiensa á haser para continuar una cortina y rebestir otra; todo lo qual va marcado con puntos, como también lo que falta para serrar el Resinto de dicha Ciudad.»
«Por D. Joseph de Herrera y Sotomayor, Subteniente de la Artillería é Yngeaiero en Ynterin de esta plaza.»—Al pie se lee; «Delineado por Luis Segretier, discípulo.»—En colores.—Con explicación.—Escala de mil pies del Rhin los 19 1/2 centímetros.—90 X 26 centímetros.--Estante ii6.~Cajón 5.—Legajo 23.

1740 140 «Plano de Cartagena, su puerto y península de tierra bomba hasta boca chica en estado de ofensa y defensa por disposición del Excmo. Sr. Don Blas de Lezo, Comandante General de los presentes navios Galeones de S. M. Catholica.»
Con expediente sobre la materia.—Kn colores.—Con explicación.—Contiene diseños de los navios y su situación.—Escala de i.5oopies del Rhin los 6 1/2 centímetros.—92 X 58 centímetros. Estante 119.—Cajón 2.—Legajo n .

1742 141 «Plans profils et elevations des deux Pirámides erigées pour marquer les deux Termes extremes de la Base, actuelment mesurée sur le Terrein en Octobre et Nov' lySó dans la plaine de Yaronqui qusitre lieues á l'Est de Quito pres de la Ligne Equinoxiale, par les trois Academiciens de l'Academie R'des Sciences envoyes au Perou pour la mesure des Degres Terrestres, la quelle a serví de fondement á tous les Triangles de la Meridienne dans un espace de plus de trois Degrés.» «Copie figurée des Inscriptions posees sur les deux Pyramides qui regardent la Base, registrées au Parlament de Quito par Arret contradictoire, Aoust 1742.»
Con expediente sobre la comisión de Mr. Carlos M. de la Condamine, D. Jorge Juan y don Antonio de Ulloa.—En colores.—Echelle des planS, &. Profils de deux Pyramides, 12 toises, los 18 centímetros.—75 X 5$ centímetros.—Estante 127.—Cajón 2.-»Legajo 7.

(Continuará).

PEDRO TORRES LANZAS.

RODRIGO ALFONSO
Y SUS H I J O S J U A N DE C A R D O N A , A R Z O B I S P O DE T O L E D O , A L F O N S O DE R O B L E S j OBISPO DE C I U D A D R O D R I G O , Y R O D R I G O A L F O N S O , C O M E N D A D O R D E L A O R D E N D E SAN J U A N E N N A V A R R E T E , V A L L E J O É I R U N I A .

RODRIGO ALFONSO, COMENDADOR DE LA ORDEN DE SAN JUAN.

iMos en el testamento del Teniente Ballestero mayor D. Rodrigo, que su hijo Rodrigo Alfonso habido en su primera muyer era Comendador del Hospital de San Juan de Acre de Navarrcte '. Las pocas noticias de este Señor Comendador se encuentran en una pesquisa ó indagatoria hecha en ]3y3 por la Orden de San Juan de Acre de Castilla sobre el derecho que tenía al Hospital que había en Navarrete, llamado de Doña María Ramírez. (Bib. Nac. Ms. D. 52, ibl. 270.) • ' : El rey D. Pedro de Castilla, por un privilegio dado en 1367 dio á Logroño por su aldea la villa de Navarrete. á causa de haberse entregado sin resistencia á su hermano D. Enrique; continuando así hasta después de la muerte de D. Pedro, acaecida en 1369. Se ve claramente que en 1373 aún era subdita de este concejo, pues en su casa Ayuntamiento, ante su notario Gregorio iMartinez y con testimonio de seis vecinos logroneses se hizo esta pesquisa; por esto nos parece oportuno dar algunas noticias de dicho hospital de Navarrete.
1 Vdanse además las noticias de esto hospital que enunciamos CQ el lomo \ ' I I I , páp. 433 de
es t i R E V I S T A .

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Vemos en una relación del siglo xvii, escrita en el manuscrito citado, que este edificio existió á dos mil pasos al Oriente de la villa en, en el Camino de los Peregrinos que venían de Francia por Logroño y Navarrete á Santiago de Galicia: lo fundó D." María Ramírez, esposa de D. Fortún de Bastan y madre de D. Martin de Bastan, obispo de Osma (1189-1201), como consta de una escritura de venta que hicieron en 1200 las monjas de Cañas á dicho Obispo de la Serna de Palo y la heredad de Fuenmayor para que las añada al hospital que su madre edificó en el Camino de Santiago, cerca de Navarrete. Construyó dicho hospital, que también servía de hospedería de peregrinos, hacia el año u 8 5 , y se le llamó á este edificio con su iglesia Hospital de San Juan de Acre y más comunmente Casa de la Orden y Hospital de Doña María Ramíre^n. La arquitectura de la iglesia era de orden gótico, constaba de tres naves con su crucero, todo muy bien construido; tenía á cada lado del altar mayor dos capillas con sus retablos, y en los arcos que había entre el altar mayor y el crucero existían varios enterramientos, probablemente de la fundadora y de su esposo, así como otros de la familia Bastan de Navarra, entre ellos el del caballero logrones de quien descienden los marqueses de Santa Cruz, don Gonzalo Ivañez de Bastan, que debió morii- hacia el año 1290, y el de su padre D. Juan. En el lado de la epístola había otro sepulcro, en que se leía: Aquí Yace Don Fray Alonso de Castro Comendador de aqueste logar que nunca quiso engaño ni amó deslealtad nunca vi en el mundo de tal piedad. Debajo de la tribuna que comunicaba con el Hospital había otro sepulcro con dos estatuas, una de Caballero y otra de Señora con varios escudos, mas los letreros estaban tan borrados que solo se distinguía la palabra Comen (dador). En la parte inferior de la tribuna del Coro estaba este letrero: «En el mes de Julio de i5i3 el Comendador Fray Sancho de Medrano hizo este coro.» En la parte exterior del templo y frente á la puerta de entrada había un sepulcro de piedra, y en otro pórtico había otro, que por cierto servía de mesa cuando daban de comer á los pobres.

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En una carta de compromiso hecha el año 1375 entre la villa de Nájera y los que habían de ir^á poblar el lugar de Ceniceros, se hace mención de D. Frey Ruy Fernández de Medrano, Prior de este Hospital. Este compromiso se hizo en razón de los fueros y orden que se había de guardar en la población de Ceniceros diciendo: «que convenía que se volviesen allí »vecinos y se obiesen cercas y fortalezas para oponerse á los navarros que »allí facían mal y daño.» En época moderna se hizo la ermita de Santa María Magdalena cerca de este Hospital, y de todo lo que edificó Doña María Ramírez, solo quedaba en el año 1840 las paredes exteriores y algunas interiores; que después se han concluido de arruinar. Fray Miguel Sánchez, Comendador de la Bailfa de Buradón, hizo la pesquisa el 26 de Mayo de 1373 en la Iglesia de Santiago de Logroño y declararon seis vecinos de dicha población: que conocieron de Comendadores en el Hospital de Doña María Ramírez á Gonzalo García y á su fallecimiento á Ruy Fernández, que lo despacharon los frailes de dicha Casa porque la regía mal, nombrando en su lugar, el 5 de Febrero de 1440, á Rodrigo Alfonso, caballero y comendador que era ya de dicha Orden. Título de Comendador y aceptación de Rodrigo Alfonso. Sepan quantos esta Carta vieren como nos el Convento de los freyes é paniaguados que somos en el espital de Doña Mari Ramírez, seyendo ayuntados á Cavi11o á campana tañida, segund que lo habemos de usso é de costumbre, por razón de que vaco Ruy Fernandez nuestro Comendador, otorgamos é conoscemos, que por servicio de Dios é del dicho Ospital, que escogemos é ponemos por nuestro Comendador é por nuestro Mayor á vos Frey Rodrigo Alfons de Logroño, Comendador que sodes de Soria é de Castellego, para en todos los dias de la vuestra vida, con las condiciones que adelante se sigue.—E yo el dicho Rodrigo Alfons seyendo presente otorgo, que rescibo la dicha encomienda del dicho Ospital de vos los sobre dichos freyeres.—Fecha en el dicho Ospital á 5 dias de Febrero Hera de 1478 años.— (Debe decir 1878). Que al fundar este Hospital hizo D.* María Ramírez un concierto con el Prior de la Orden, que entonces había en Castilla, para que dicho Hospital fuese completamente exento de servidumbres, pagos, derechos y llamamientos, dándole por esto el barrio de San Salvador de Logroño que era suyo; y por esto el Prior de dicho Hospital de D.* María daba «los hábitos á los freyres y freyras que fueren menester para la dicha casa é Hospital.» Por el nombramiento de Comendador del Hospital de Navarrete sabemos que D. Rodrigo Alfonso había sido antes del 1340 Comendador de.

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Soria Y Castillejo; mas por el libro III de Actas particulares de la Castellanía de Amposta en Zaragoza tenemos noticia que D. Rodrigo Alfonso de Logronyo era Comendador de Valle jo y de Irunia y asistió á la Asamblea de la Orden de San Juan celebrada en Zaragoza el 12 de Marzo del i352, y á las del 8 de Julio y 25 de Septiembre del 1353. (Dice. Geog. é Hist. tomo 1, pág. 383). Al registrar los libros históricos de la Orden de San Juan, no hemos encontrado el nombre del Comendador Rodrigo Alfonso, ignorando si continuó ejerciendo su cargo en alguna de laS Bailias enumeradas, aunque en 1373 ya no estaba en Navarrete, porque la pesquisa fué hecha por el Comendador Fray Martín, sospechando por esto que para esta época había fallecido. Alguna confusión nos causó en un principio deslindar varias personas de esta ilustre familia que llevaron el mismo nombre de Rodrigó Alfonso. Por el tantas veces citado testamento del Teniente Ballestero mayor sabemos, que otro hijo habido con su segunda mujer Teresa García se llamaba también Rodrigo Alfonso. Este siguió como su padre la carrera de las armas, heredó el Mayorazgo y el Señorío de Agoncillo con residencia en Logroño, como se infiere de una carta del Rey D. Pedro dada al Concejo de Logroño el i3 de Noviembre del i35i, en la que dice: «Juan Martínez y Rodrigo Alfonso, Ballesteros y Fernán Alfonso, Procuradores de ese Concejo.» etc. Debió morir sin sucesión dicho Rodrigo Alfonso, por lo cual heredó el Mayorazgo y el Señorío de Agoncillo su segundo hermano Juan Rodrigue^, que en su testamento fechado en 1388 nombra á un sobrino suyo Canónigo de Ciudad llamado también Rodrigo Alfonso, que fué hijo del Obispo D. Alonso. Este Juan Rodríguez, su sobrino el Bachiller, que también se llamó Juan Rodríguez, y la mayor parte de los Señores de Agoncillo descendientes de esta familia se mandaron enterrar é hicieron sus sarcófagos en el derruido Convento de San Francisco.
NARCISO HERGUETA.

I EL CRONISTA ANTONIO DE HERRERA
Y EL ARCHIDUQUE ALBERTO

»'

NTRE los papeles de la Secrétairerie d'Etat et de Guerre, conservados en los Archives genérales du Royaume, de Bruselas, se encuentra (vol. 534, fol. 152) la siguiente carta de Antonio de Herrera al archiduque Alberto, soberano de los Países Bajos con su mujer la infanta D.* Isabel. Copié hace poco esta carta pensando que merecía la pena de publicarse en la REVISTA DE ARCHIVOS, por ofrecer cierto Ínteres para la historia literaria. En ella se queja Herrera de que se haya prohibido el despacho de muchos ejemplares de su obra sobre los Sucesos de Francia de i5S5 hasta ¡5g4 por consideraciones políticas, es decir, por no enojar al rey de Francia, Enrique IV, después de su conversión y de haberse concluido la paz entre las dos naciones. El autor del embargo había sido Rodrigo Vázquez de Arce, último presidente de Castilla en el reinado de Felipe II, como lo prueba una carta suya al secretario Martín de Idiáquez que transcribe Herrera. Protesta éste de que en su obra no se halla nada «contra la debida modestiaw, y ruega al Archiduque que influya para que se le restituyan los ejemplares embargados. Es probable que consiguiese su petición, porque á pesar del informe de Rodrigo Vázquez que pedía la supresión de ciertas «palabras descompuestas» no se conoce, que sepamos, otra edición de los ; Sucesos que la que se acabó de imprimir en el mes de Abril de i5g8, por Lorenzo de Ayala, y se tasó el 3 de Octubre del mismo año.

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P a r a conciliarse el favor del Archiduque, H e r r e r a anuncia á éste la próxima publicación de la Historia general del mundo y le pide datos sobre prudente, su gobierno de Portugal y de Flandes; le comunica también un estracto de la o b r a , advirtiendo q u e en él se da á Felipe II el a t r i b u t o áe «con parecer de muchas personas graves» y p a r a conformarse con un uso a n t i g u o en Castilla, y en fin suplica al Archiduque le recomiende al Conde de JVIiranda, entonces presidente de Castilla. Poco después de la fecha de esta carta salieron á luz, en efecto, las dos primeras partes de la Historia general del mundo, con dedicatorias á D. Juan de Zúñiga, Conde de M i r a n d a . L a tercera, única que se publicó en 1612, va dedicada al hijo de este magnate, D. Diego de Zúñiga, segundo Duque de P e ñ a r a n d a .
ALFRED MOREL-FATIO.

Señor: El Rey nuestro Señor, de gloriosa memoria, me mandó escriuir los sucesos de Francia del año de i585 hasta el de 94 en el libro que va aquí, en que se muestra que no puso la mano en ellos por oprimir ni diuidir aquel estado, como sus enemigos procuraron dar á entender, sino por el zelo de la religión; y antes que los libros se acauasen de despachar, llamó Dios á S. M., y el Rey nuestro Señor presente fue ynformado que no se deuia de permitir la publicación, porque no se ofendiese el Rey de Francia por las pazes que se hauian hecho, estando ya distribuidos casi seiscientos libros, hauiendose en Francia antes y después de las pazes escrito muchos en la misma materia en notable ofensa de S. JVl.. y del nombre español. A V. A. suplico sea seruido de mandar que se vea el libro, porque se hallará que ninguna cosa en él se dize contra la deuida modestia y que lo que se habla es narrativamente refiriendo lo que entre franceses passaua, de que no se pueden ofender, como no se han ofendido, y aunque el presidente Rodrigo Vázquez tubo la opinión que por la copia de su carta parece, no se ha podido conseguir la restitución de los libros que no estauan distribuidos, porque no ay quien me dé la mano, después que de aqui salió el obispo fray Diego de Yepes, que me fauorecia por la honrra de S. ¡VI. El año de i585 me ordenó S. IVl. que fuesse mirando como se podría escriuir su gloriosa vida, y después de varias replicas pareció que por mayor modestia se híziesse mediante una historia general del mundo, que comienza del añodeiSSg hasta el de 85, que es la primera parte, y se ymprimira luego, y para la segunda, adonde se ha de tratar de los heroycos hechos de V. A., tengo necesidad de lo que dellos se hallare escrito en francés ó en latin. A V. A. suplico sea seruido de mandar que se me embie, ó una Relación de lo sucedido en Portugal y Flandes para que cumphendo yo con mi obligación satisfaga á la inclinación y deuocion que al seruicio de V. A. tengo, á quien suplico assimismo sea seruido de ver el elogio que aqui va que es para la referida historia,- adonde al Rey nuestro señor se da el atributo de Prudente, con parecer de muchas personas graues, por ser muy vsado entre los Reyes de Castilla tener alguno, como fueron el Casto, el Sabio, el Brabo, el Magno y otros, y sy V. E. fuese seruido de encomendar estos mis pensa-

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mientos y otros que me ocurren, que serán de su seruicio, al conde de Miranda, la yntercesión de V. A. me sera de prouecho para ello y V. A. se tendrá por seruido de hauerme hecho esta gracia. Aquí se ofrecen cosas nueuas; deue de conuenir assy, y pues no faltará quien de lo de acá, como de su patria, auise á V. A., no diré mas de que guarde Nuestro Señor su Serma. persona. De Madrid, 20 de Abril de 1600. Antonio de Herrera. Copia de carta de Rodrigo Vai^quez Ar!{e á D. Martin de Ydiaque¡{.

Mas ha de treinta dias que V. M. me embió el memorial yncluso y á mandar de parte de S. M. le yhforme de lo que á proposito del se me ofrecjere. Estos dias he visto el libro y me parefe está bien todo que en el se dize y que lo fue dalle licencia para imprimille, mas como después se hizieron las pazes con el Rey de Francia y algunas vezes que haze mención es con palabras descompuestas solo en quanto á estar apartado de la fe católica, y como ya se ha reduzido á ella en lo público, no suenan bien, y lo sera que se quiten de donde las ay en la ympression que está hecha y en las que de aqui adelante se hizieren, y C09 esto podra correr el libro si S. M. no mandare otra cosa. Dios guarde á V. M. En Madrid, 8 de Mayo 1599.

DOCUMENTOS
CARTA DE D . HUGO DE MONCADA AL EMPEKADOB CARLOS V. '

Muy alto y muy poderoso Catholico Rey y Seriar. O R ser breues los pasajes y al tiempo que rc^ebi las cartas de V. M. despachadas por el secretario Alma^an y el secretario Urries de XIII y XXIII de julio, no pude luego como las recebi responder á ellas á V. M. tan largamente como convenia y aviendo acahecido en esta ciudad el caso que sucedió de entre los spañoles que aqui vinieron con Diego de Vera de Trípoli y los populares y gente común desta 9iudad por ser tal el caso que me parefio dever dar luego nolifia dello breuemente á V. A. screui y en aquella dixe como avia re^euldo aquellas cartas y que luego scriuiria largamente á V. M. á todo lo que ferca dellas conviniese y asi señor lo fare agora por estas que he rebebido cartas de V. A. duplicadas de aquellas y con ellas el virey de Ñapóles me ha enbiado vna varqueta y carta suya en que dice que los ce ó ccc caualíos ligeros que V. A. ha mandado que se den de aqui para lo de los Gerbes y las bituallas y otras cosas estén luego prestas por que V. M. le ha scrito por cartas de VIIII del presente despachadas en Burgos para que luego se aya de dar recabdo y complimiento al conde don Pedro Navarro para lo de los Gerbes ya va que con estas cartas yo no he ovido carta de V. A. por averme scripto el virey asi como digo fago señor está en la qual diré todo lo que me parece que es servicio de V. A. darle noticia. Por las dos cartas que son despachadas por el secretario Alma^an manda V. A. que deste reyno pasen ce ó ccc caualíos con el conde para la empresa de los Gerbes ya yo tengo scripto á V. A. como avia scripto al virei de Ñapóles que me diese aviso para quando avian de estar prestos y donde avian de yr por que se daría reI El manuscrito origiaal se cooscrva ea U Biblioteca Nacional. Perteneció al 5r Gayángos.V

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cabdo como convenia al seruifio de V. M. después de escrita aquella se ha ofrecido lo que tengo dicho del desorden sucedido en esta fiudad de los populares con los spañoles. De manera que las voluntades de los vnos y de los otros están por agora tan dañadas que no converna al servicio de V. M. que deste Reino vaya gente aj exerfito por el desconcierto que entrellos se podria seguir y aunque qualquier seguridad á estos se les fiziese no hay honbre dellos que osase yr en el dicho exeríito y á esta causa por esta jornada V. M. ha de aver pajienfia que á mi no me pa. rece por seruicio de V. A. deuerse fazer otra cosa y asi lo scriuo al virei de Ñapóles. Por la otra que screvi á V. A. dándole aviso del caso sucedido en esta giudad dixe como entendía en castigar los culpantes y en el otro dia después que screvi á V. A. thome vn cauallero desta fiudad que biuia á la bregueria que se llamava m. Juan Paula pollastra del qual thenia información que hera venido con la mayor parte de la gente de la bregueria á conbalir la casa de la can9Ílleria, lo qual fue causa de la mayor parte de aquel desconcierto donde murieron los spañoles que tengo scripto á V. A. y thomadas las informaciones asi desto como de lo mas que aquel avia fecho y dicho parefió á los juezes de la grant corte y los oficiales del real consejo que éste viniese á tortura, el qual sin ser tirado en la cuerda, confesó por su boca lo que las dichas informaciones contenían, de maner^ tal que á los dichos juezes les pareció sentengiallo á muerte y asi señor se fizo que se le cortó la cabega dos dias después del ruydo y juntamente con el se afogaron de los que entraron en la casa de la candilleria á matar ios spañoles seys honbres y la desuerguenf a deste pueblo fue tal que no se podra refrenar sin darles algún castigo vistQ quand oluidada thenian le obidienfia aquel dia, esto se ha fecho por agora y se procederá de aqui adelante en castigar á todos aquellos que avran sido en matar los spañoles que murieron y de lo que mas se ficiere V. A. sera avisado. Esta ciudad está muy reposada y los malos arrepentidos de lo que fizieron y los buenos deseosos que sean castigados y (jierto señor los que screvi á V. A. de oficiales y condes y varones y gentiles honbres que en ello se fallaron repartieron y fizieron como muy buenos servidores y fieles vasallos de V. M. y desean que sean castigados los que fueron causa de aquel desorden. Tornare Señor á dezir acerca de lo que V. M. manda en lo que se ha de fazer y proueer de aqui para lo de la empresa de los gerbes, y pues he dicho en lo que toca á lo de los cauallos el impedimento que hay para no los poder sacar de aqui, diré en lo de las bituallas que V. A. manda que se prouean y el virey me scriue que esten puestas. De acá señor se han dado mili salmas de trigo al virei que el ordio por ser menester pagarse de contado no se le pudo enbiar las doscientas salmas que demandava agora señor pide seiscientos quintales de vizcocho y vino y quesos y otras cosas que de acá se pudiesen proueer y fariña para otros seiscientos quintales de vizcocho lo que se le responde á esto será lo que diré á V. A. Darse an señor seiscientos quintales de vizcocho y el queso que avra menester la dicha armada y se le dará ce quintales de carne salada y trezientos barriles de tonina, vino señor puede thener por cierto V. A. que de Tripol han enbiado á demandar vino que se les ha acabado lo que thenian alia y se les ha dado por respuesta que beuan agua, y no seria posible podelle dar vna bota de vino por que vale tan caro y ay tan poco, que aun para la tierra no se puede aver que lo que se ovo para el tiempo que se proueyan los diez mil honbres costava á xi y á xii florines la bota, y agora á ningún precio se podria fallar y i esta causa se responde

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al virey que pues de aqui no ay forma de podello proveer que lo prouea de oira parte. V. A. tenga por cierto, que sin escriuirlo el virey de Ñapóles en lo que de aqui se podra preueer el exergito que yo porne todo lo que tengo por que aya cumplimiento, pudiéndose aver las bituallas y en cosa que se podra aver no avra falta ninguna y mu(;ho más lo fare scriuiéndomelo el virey que es tanto sirvÍ9Ío de V. A. Responderé á V. A. sobre lo de tripol. V. M. se deue acordar que me mandó por sus cartas de quatro de Marfo que refebí á los diez de Abril, que tomase cargo de la guarda y defensa de aquella 9iudad y de la población della, yo señor asi lo fize como convenia á buen seruidor y vasallo y esclauo de V. M. y por no ser bien informado de la fortaleza y de las cosas nefesarias para la buena guarda y defensa de aquella ciudad, fallándome indispuesto á aquella sazón de la dolenfia que avia tenido, me pareció enbiar al secretario Juan del Rio á Tripol y que pasase por el conde don Pedro Navarro como persona muy sperta y plática destas cosas y que sabia bien lo que para la guarda de aquella 9iudad hera menester, el qual me respondió como vera V. A. por su carta que concurría con el parecer que yo thenia, y con esto el dicho Juan del Rio pasó adelante y fue en Tripol: y como vido V. M. por la instrucion que Diego de Vera le dio de todo lo que convenia para aquella 9iudad la qual enbie á V. A., asi se proveyó que á mi me parecía yo quedar satisfecho con el parecer de dos tales personas y tan seruidores de V. M. como son el Conde y Diego de Vera, y de dos mili y quinientos honbres que á ellos les pare9Ío que estouiesen en la guarda y defensa de aquella ciudad no han quedado sino dos mil pagados por tres meses, y los caualleros y personas que fueron deste reyno se proueerá pasado este tiempo que se venga que no avra necesidad dellos alia, bien que no son pagados según la condición suya, que solo fueron por seruÍ9Ío de V. M., y acá se han de pagar con benefi9Íos y mer9edes en el reyno, y avnque las depesas y gastos que alli se fazen sean de V. A., podría yo jurar que no menos siento yo pena dellos que V. M. que lo ha de pagar, por que siendo yo tan seruidor de V. M., y aviendo de sacar los dineros deste reyno, no puede sino darme mucha pena lo vno y lo otro, tengo por cierto como scriue V. M. que seria más guerra la que faria tripol con estas despensas y gasto, tan intolerable si oviese de complir que la que se podría fazer con él á los moros, pero pues V. A. le tiene se deve conservar con la más moderada despensa y gasto que ser pudiere, asi por lo que importa para la santa empresa y conquista de África, como para la reputación del estado de V. A, Responderé á V. A. á lo de la pobla9Íon de Tripol, por cierto tengo que si Tripol estouiese tan cerca de los Reynos de Spaña como del reyno de Sicilia, quan fa9ilmente se poblaría, pero las gentes destas partes son tan amigas del 'reposo, que ninguna speran9a se puede thener de la manera de pobla9Íón para aquella ciudad que deste reyno se puede fazer, por que ya se han echado los vandos y pregones en este reyno, con las particularidades y complimientos que V. A. mandó para que los que quisieren yr á poblar á Tripol y de la misma manera que aqui se ha fecho se ha scripto al virey de Ñapóles, que lo faga facer en aquel reyno como lo ha fecho, y ninguna speran9a se deve thener en esto por la gente ser tal como scrivi á V. A. Visto la intingión de V. A. que solo se tengan los castillos de Tripol, lo qual fasta aqui V. A. no me lo avia scripto ni mandado, diré á V. A. lo que cerca desto me ocurre, y me hia sido muncha mer9ed que al tiempo que estas cartas re9ebi en que V. A. mandava esto se haya fallado Diego de Vera en esta 9iudad que las vido

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y vido el designo de Tripol que V. A. me enbió para los castillos que se han de guardar y fazer. Y lo que á Diego de Vera y á mi Señor nos parece visto el designo que V. A. ha enbiado y los castillos que se han de fazer y tener para la guarda del puerto y la tierra, que quando no se pensara en las expensas que se siguen en Tripol se devia de fazer esto para lo que convenia al trato y guarda de aquella tierra y ser señor della, y el señor desta manera, que el alcazaba se fortifique muy bien y que se faga vn castillo en el escullo del puerto, el qual ya tiene abiertos los cimientos, y que se guarde el otro castillejo que dexa fecho Diego de Vera, y asi mismo se deve guardar el spolon que es á la parte de la puerta de la marina que dizen el spolon de Rejón, y visto el designo y lo que Diego de Vera me ha dicho me parece que desta manera se guarda así la mar como la tierra y se asegura la giudad, la qual nos parece que se aya de poblar de moros y que se ponga en ella el xeque con su partida, porque él está tan enemistado con los moros que son más los enemigos que los amigos y por causa vernan muchos moros á la contratación de aquella tierra, tanto mas que serán bien tratados, y que la fiudad no se derribe los muros mas de quanto queden abiertos á la parte de las fortalezas, que con el artillería que estará en los castillos se pueda jugar por toda la ciudad que la señoreará como si estouiesen dos mil hombres en ella. Y esto, señor, se deve fazer porque si la fiudad se ha de poblar de moros y los muros de la {iudad estouiesen derribados, los moros que en ella viniesen á abitar no estarían seguros porque los alárabes los podrían venir á saquear de noche y de día siempre que quisiesen y V. A. no sería señor de la ?iudad, y desta manera lo tiene todo, porque tanbien se ternan las puertas de la Vitoria y de la Marina que podran tenerse con cada dos ó tres honbres porque no han de fazer más de estar en ellas, que la guarda dellas se face de los castillos que lo guardan todo con el artillería, y que el oficial de la tierra sea cristiano y puesto por parte de V. A. y tanbien que se reserve la mesquita por iglesia mayor, atento que ya ha sido en ella celebrado el culto divino, ó que se derribe y no torne á ser mezquita. Esto es lo que nos parece á Diego de Vera y á mí y tenemos por fierto que el entroyto pagará el éxito y avn V. A. quedará servido de alguna cosa. . Diré, señor, á V. M. la gente que nos parece á mí y á Diego de Vera ser necesaria para la guarda de estas fortalezas. El alcafaba, señor, es grande, como V. A. será informado, y está puesta en la tierra y tiene muy vezinos los moros, y por la grandeza della aunque sea bien fortificada nos parece que no son menester menos de ce hombres y fiento en las otras dos fortalezas y la torre del Espolón, que todos serán ccc hombres; esto nos parefe que bastarán para defender todo esto, y aunque á V. A. le parezca muncho xx carlines por honbre de sueldo y pan y vino y que allá no se les da vino, V. M. ha de pesar que allá ay mas abundancia de honbres que acá, y que con estas guerras de Italia todo hombre quiere estar en libertad, y á esta causa me parece el sueldo conviniete y ha de thener por ^ierto V. A. que yo soy un florentin en guardar su facienda y aventajarla; quanto á mí es posible que si les doy xx tarines tanbien les he fecho dar el ducado de oro á xiin tarines, que aquí vale á xn tarines y medio, de manera que pagándose en ducados les viene á ducado y medio y se aforra en cada uno dos tarines, que nó les queda sino en xviu. El pan y el vino forfado se les ha de dar de acá porque de otra parte no les puede venir y es bien que ellos sean proueydos dello y mayormente de pan, y todo lo que fasta aquí se ha fecho en la sustentación y provisión de Tripol V. A.

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lo deve tener por bien, porque se aya visto asi en África como Italia quand bien ha mandado preueher V. A. aquella giudad. Agora, señor, se ha de fazer saber á V. A. lo que podra costar fortificar el alca9aba, cómo ha de estar y fazer el castillo del puerto y fortificar algo el spolon, y Diego de Vera es de parecer que costará x ó xii mil duc¿tdos; yo no me resuelvo en ello, asi porque no lo he visto como porque en los gastos de las fábricas y edififios siempre se reciben muchos engaños, y es muncha razón que todo lo que se ha de thener y guardar sea bien fortifi9ado, y en el alcajaba que se fagan magazenes y lugares donde estén granos y prouisiones y bastimetos y mercaderías, que no es razón que estando la fiudad poblada de moros se aya de poner estas cosas en ella, y de alli se aya de proueher ella y todos convezinos de las cosas necesarias y fecho esto se les impornan los derechos que serán convinientes asi para el servicio de V. A. como para los pobladores d^ la Qiudad. Yo señor he enbiado agora vna nao cargada de cal y dado cargo á don Jayme de Requesenes que de rnuncha prisa en fazer aquel castillo que está comen9ado por que se acabe presto de fazer y que dexe todas las otras fortificafiones de la fiudad, pues por agora no está tan mal fortificada que no se pueda defender darse á muncha prisa en esta fortaleza que se acabe, y entre tanto V. ¡M. enbiara á mandar lo que sera seruido que se faga de lo que á Diego de Vera y á mi parece que se deue fazer para aquella fiudad y siendo servido desto V. A. se fará dar muncha prisa en ello con todo cumplimiento. Es verdad señor que para semejantes cosas ay necesidad de persona^ que se duelan de las cosas de V. A. y las tomen por propias por que se fallan pocas personas que no corren sino tras su interese pero para esto se saca la mejor elecion que ser podra, que á esta causa señor screvi á V. A. que me paremia que convenia á su seruifio de auer yo de yr á verlo y no me movia en el ayre syno por saber y conoger quanto aprovechan en semejantes partes la presencia de los que desean y aman el seruycio de V. A. Con lo que señor tengo dicho por esta he respondido á lo que me parece que conviene al seruifio de V. A. se deua fazer en lo que manda cerca de lo que toca á Tripol y á lo que se ha de fazer enprendiendose de los gerbes. Agora señor diré lo que se me ofrece en lo de los negof ios y cosas deste reyno que V. A. me ha scripto por cartas duplicadas de xiii y xxiii de Julio despachadas por el secretario Urries. Pues V. A. es servido que acá se trate con Rayner ayutame cristiano y remitirá á su hermano acá, me parece que faziendose asi V. A. sera mas servido por que acá se tratara como conviene al seruifio de V. A. por que el lo tiene gana y vinyendo discluso de alia es causa de fazerlo mejor acá. A lo que V. A. scriue que Obregon le scriuio que no tenia bastimentos para el tiempo de los tres meses sino para los viii" de Julio que yo enbie á V. A. como el tenia complimiento de bituallas para tres meses, todos señor dezimos verdad por que la carta de V. A. vino á diez de Junio y Obregon tenia consignadas las bituallas y puestas ya en los navios y enbiado parte dellos á la favinjina donde estaua la gente y aun en Traxana dexo finqueta botas de vino de lo que avia sido consignado y venido la letra postrera de V. A. scripta por el secretario A Imanan despachada en xvnii de Mayo en que mandava que la gente fuese á Ñapóles y se proueyesen de lo que oviese menester para ir fasta alli, y que alli el virey los proueheria de lo que oviese nejesario á esta causa las bituallas que Obregon thenia recebidas ya para prouision de la gente para tres meses se tornaron á thomar y solo le quedaron las que ovo menester para la gente fasta yr á Ñapóles y lo demás sin uso

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para enuiar en Tripol y desta manera el y yo dezimos verdad á V. A. y no se h« recebido ningún fraude. Ya tengo scripto á V. A. que al gouernadór de la cámara se le fizo consigna9Íon de los mil ducados de carago^a de lo de Pedro de Spaña por agora no me parece que conviene al servifio de V. A. dezirle al gobernador cosa ninguna por que una vez Pedro de Spaña enderece y aclare bien lo que toca al cargo que tiene, que enderezadas que serán las cosas se le podra dezir y V. A. le deue screvir vna carta al gobernador diziendole que por las necesidades que ocurren á la corte no ay lugar de se le poder consignar aquello que sera de Pedro Spaña que á este tiempo ya Pedro de Spaña terna bien aclarezidas sus cosas, bien que la Reina mi señora pretende que ha de aver la meytad de lo que fuere aclarecido, bien sera que V. M. mande cerca dello lo que fuere seruido, no obstante que V. A manda por vn capitulo de instrufion que lo que toca al tiempo que la cámara estovo ,en domanio, aquello venga á la corte y por los ofijiales pecuniarios de la cámara se pretiende otra cosa y por esto se fizo en 9ierta cantidad de dineros que se ovieron de Pedro de Spaña que se pusieron en vaneo fasta que fuese aclareíido. Tan bien screvi á V. A. que la nave que fue á Túnez hera tornada y que el trigo que llevó que fueron mil quinientos salmas con la trata llevadas todas'expresas, vino vendido á quinze tarines, y este trigo hera de lo que el virey don Ramón de Cardona avia fecho comprar para lo de los once mil ducados que costó á diez y siete tarines, de manera que se ganó en cada salma quatro tarines, que en mil quinienjas salmas son seys mili tarines, y esto es lo que quedó. Lo que V. A. manda acerca de cobrarse de los bienes de capilla lo que avia rebebido de la pensión que el arzobispo de Medina que Dios aya le pagó como procurador del canónigo mosen Ponfe, lo que puedo rectificar á V. A. según lo que he entendido por los que entienden en la averiguación y declaración de las cuentas que el dichos capilla dexó es que sera farto que aya para poderse pagar el illustrisimo arfobispo de (Jaragofa por quien el thenia cargo en este reyno, y aunque no podran cumplir sus bienes con mas de finco ó seys mili florines y más al obispo de Pati otros tres ó quatro que se le han de dar que por él refibió y esto ya vee V. A. de donde se podra pagar fazer se á todo lo posible. Yo, señor, fablare al obispo de Malta como V. A. manda sobre lo de don Artal de Boloña, pero fasta agora poca voluntad fallo mas no dexaré de porfiar sobrello todo lo que yo podre y dar aviso á V. A. de lo que se avrá fecho. En lo del oficio de aduanero de Tripol se fara como V. A. manda por la avsen9ia de Obregon se ha encomendado á vna persona de bien y de abilidad, cuñado del mastre secreto deste reyno como lo tengo scripto á V. A. En lo de los ofifios anuales deste reyno, como son capitanes y judicados no enbié, señor, la nomina este año por que se apercibieron tanto á traer las prouisiones de los mas dellos que quando yo quise enbiar la nomina ya se me avian presentado acá las provisiones despachadas de allá. Servarse á el orden que V. A. manda, pero en tiempo de parlamento se suelen dar acá oficios y benefifios, pero deuida cosa me parece que asi para la buena administrafion de la justigia deste reyno y que los ofifiales sean tales quales conviene al govierno de los pueblos como avn por la reputajion del virey que él prouea de los ofifios, pues otro beneficio no puede facer con seruifio de Dios á los que en tantas maneras ha de desplazer, que farta desgracia es que el virey no pueda dar un oficio de Palermo y que el

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protonotario trayga prouisiones de V. A. de diez ó doze ofifios que en la fiudad de Palermo son más de seys. Las galeras, señor, son vueltas, que no fallaron las fustas de moros y lo que V. A. manda que se ayan de thener las tres como heran, se fara asi como V. A. scribue que estando en el puerto por evitar spensas serán dos y quando avrán de salir serán tres, porque siempre estará lo ne9esario para la una en orden; agora me ha scripto el virey de Ñapóles que estén prestas para yr con el conde á los Gerbes, y así, señor, lo están. Si la corle, señor, estouiera en tal dispusicion que las gabelas y cosas alienadas que la corte tiene se pudieran quitar y encorporar en la corte, esto fuera lo mejor y mas seruifio de V. A. pero estando en necesidad me ha parecido que fue seruicio de V. M. lo que se fizo con el varón de Avola y de la gabela del fierro de Me9Ína y del aduana de Calatagiro; suplico á V. A. mande enbiar con tiempo la confirmafion de los contratos que con ellos se fizo. En lo que toca al bando que el inquisidor queria echar aqui que enbie á V. A. y en las otras cosas que al santo ofifio tocaren, se fara como V. A. manda. En lo de la castellania del palafio se fara lo que V. A. manda, por que por una letra scriue V. A. que se faga vno y por la otra manda que se le enbie el priuilegio de la 9iudad, el qual señor se enbia viéndole V. A. podra mandar lo que fuere seruido, pues que cierto no es ella tal para que al secretario Juan del Rio faga rico ni á mosen sterlin pobre llevándole como se ha llevado la cuba, y en esto se oviera fecho ya lo que V. A. mandava, sino por la diversidad de las letras que otro respetto no ay sino obedcfer los mandamientos de V. A. Beso los Reales pies y manos de V. A. por la merjed que ha fecho al maestro notario de las quatro onfas que pagava sobre su casa á la corte, es el tal que lo seruiráá V. A. y lo mismo fago por la limosna y merced que ha fecho al aduocado fiscal ms priamo capolo que 9Íerto está tan cargado de fijas y sirue de manera que toda mer9ed que se le faga, es Dios muy seruido dello. La cogida ha sido señor muy buena á Dios gracias como le tengo scripto: los fermentos valen á x y á xi tarines lasalma por otro pasaje se enbiará á V. A. la 9erca del formento que ay en el reyno, saca para ninguna parte se muestra que aya ne9esidad, ni requesta. En lo del tara9anal de Me9ina se labra señor y se entiende en repovrarle como tengo scnpio á V. A. y asi se fara que esté muy bien reparado y conseruado. Las quatro pie9as de artillería del conde de R¡bagor9a que están en Tripol, se trayran luego y se le enbiaran como V. A. manda, y tan bien Diego de Vera me ha dado en un memorial de algunas cosas que él alli ha nexado, que quiere que se le paguen dos medias culebrinas que tenia alli suyas que las dexo, todo se verá lo que es y se le pagará y se enbiará la lista y memorial á V. A. de lo que fuere. Las informaciones de lo que es las tierras y cosas de la cuba y lo que valen sacadas por el secreto desta 9Íudad, se enbian á V. A. Verardo Juan Dayduni es buen seruidor de V. JVl. y faze bien su ofi9Ío, toda merced que V. A. le faga cabe en él, por que lo sirve bien y lo ha bien menester. Ya tengo scripto á V. A. como el conde me ha enbiado el xeque de Tripol, y no me ha parecido enbialle por agora á Tripol fasta re9ibir respuesta de V. M. de lo que es seruido que se faga sobre todo lo que le scriuo acerca de lo qiie parece á Diego de Vera y á mi de como ha de estar aquella ciudad.

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En lo del aduocado de los pobres como los avre prouado más podre screuir á V. A. el que me parecerá mejor para servir el dicho ofifid que este que agora le sirue aun á poco que está en él y no se puede conof er para lo que sera del que mejor fuere fare relafion á V. A. Ya tengo scripto á V. A. que el ofifio de secreto de Medina se encomendó á mosen Bernardo Faraón, por no ser el heredero del dicho secreto de hedad para poderlo administrar, el secreto nombró en su testamento á su sobrino para administrar el ofifio, yo lo prouey en mosen Bernardo Faraón por entender algunas cosas de aquella secregia, que theniéndola el sobrino del secreto las encubriera, he dado cargo al stratico junto con el dicho mosen Bernardo que entienda en las cosas de aquella secrei;ia por que se supiese lo fierto della y avn de como avia seruido el secreto, y agora todo esta bien, y como tengo dicho el secreto, nonbro por su testamento á su sobrino, el vno y el otro son honbres de bien, V. A. podra fazerle la merced que rija el ofiíio durante la menor hedat del heredero en el que mejor de los dos le parefiere, pues de todo está informado que estas cosas tales no se deven ver por fustigia, por que á V. A. está fazer la merced que la razón que pretendía chico estray ny ya es sentenciada y queda el dicho en el nyeto del secreto que nombro por heredero que no es de edad. Bernardo de Canta9aro es venido aqui y ha traydo letras de V. A. despachadas por el secretario para que renunciando Juan, manara el ofigio de procurador fiscal; en él se le admeta la renunfiagion y que aya de fazer el ofifio como procurador fiscal, V. A. tiene mandado por instrufion que semejantes cosas no se admitan ni pasen sino vienen por carta de negofios, y pues que las consultas en semejantes cosas no ay inconviniente que se pueda seguir en la demora por obedecer el mandado de V. A., lo scriuo á V. M. por que pueda mandar lo que fuere servido. Vna carta de V. M. he recibido acerca de lo que manda que se faga en lo de los frutos y rentas de Navalurhi que se dio al docttor Cabrero, y los benefifios suyos que se dieron al prior de Lora, en ello señor se fara todo lo que V. A. manda en manera que entranbas partes estén contentos. Ya tengo scripto á V. A. como se concluyó el seruifio del parlameto, agora ya han elegido los diputados y se trata de algunas grafías y merjedes que quieren pedir á V. A. como lo avran acordado entre sí y me lo darán, daré de todo notfcia á V. A. cuya Real persona N. S. guarde y su estado creciente con muchos más reynos y señoríos á su santo servicio de Palermo XXVII Agosto M.° D. XI. — D. v. r. m.'—Seruidor y esclauo que sus reales pyes y manos besa.— Don Hugo de Moneada, Visorey de Sicilia á XXVII de Agosto D. XL.—-Al muy alto y muy poderoso catholico Rey y Señor, el Rey nuestro Señor.

3.» Kl-OCA.—TOMO XII.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
Ambrosio S p í n o l a , primer Marqués de los Balbases. Ensayo biográñco por Antonio RODRÍGUEZ VILLA.—¡Madrid; Fortanet, igoS.—770 págs. 8.°, con retrato, escudo de armas y facsímile de la firma de Spínola. De todos los libros del Sr. Rodríguez Villa, y son muchos y muy apreciados, este último es, sin disputa, el mejor. Ya en su hermoso discurso de ingreso en la Academia pudo verse con qué cariño estaba tratada la interesante biografía del gran Spínola. Ahora en este libro, que es el completo desarrollo de aquel tema, utilizando con sumo acierto los numerosos documentos reunidos después por el autor, ha logrado exponer en plena luz, sin que se eche de menos el menor detalle, la existencia de aquel extranjero que la consagró entera á la nación española. Biografías como la presente cumplen á maravilla la gran finalidad de la historia, que es la enseñanza de la vida para los venideros por la experiencia, casi siempre triste, de los pasados. .Spínola como Hernán Cortés y el Gran Capitán; como D. Juan de Austria y Farnesio; como Sancho de Leiva y el Duque de Alba, y como tantos Otros que suplirá la erudición del lector, lo sacrifican todo, familia, fortuna, salud y reputación por la gloria de la patria; pero de la corte les llegan obstáculos en que i cada momento ven enredados sus pasos; la ineptitud, la envidia y toda mala pasión impulsa á los consejeros, á los favoritos; éstos sugestionan á los reyes, hasta arrancarlos un relevo inoportuno, una desautorización, una contraorden á los pía. nes del bien informado caudillo, fy cuando ya la herida es en el honor, mueren «bandonados, dudando de la justicia divina y humana. La posteridad suele hacérsela al cabo, si el renombre del héroe es bastante grande. Y los favoritos, los cortesanos y los reyes suelen también entonar alabanzas á los héroes antiguos que no conocieron, y repiten iguales procedimientoscon los contemporáneos de recta intención que de nuevo quieran sacrificarse por su patria. Tal es la triste enseñanza de este libro, en que entre la serie de triunfos de Ostende, Breda y tantos otros, perfectamente expuesta portel Sr. Rodríguez Villa, se ve seguir como la sombra al cuerpo la envidia tras^el mérito, la ineptitud tras el talento, la soberbia de Olivares contra la pericia^y .nobleza de ánimo de Spínola tin que basten á salvarle de su desgraciado sinovia calurosa defensa dejla princesa Clara Eugenia en sus preciosas cartas, ni la de tantos nacionales y extranjeros ilustres. Es de estricta justicia declarar que el Sr. Rodríguez Villa ha prestado á la historia patria señaladísimo servicio con este libro, y reconocer, ya que en el Prólogo se confiesa sexagenario, que él progresa y se perfecciona en sus escritos á la edad en que la generalidad declina. A. P. T M.

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Catálogo del M u s e o Loringiano, que redacta el Excmo. Sr. D. Manuel R. DE BERLANGA.—Málaga, Gilabert, do DCCCCUI.—4.°; igB págs. y XL fotograbados tirados por Malvaux, en Bruselas. Los libros del Sr. Rodríguez de Berlanga son doblemente codiciables, por la ciencia que atesoran y por la costumbre inveterada en él de no poner los ejemplares á la venta, sino regalarlos á contadas personas. Es este uno de los rasgos de la independencia de criterio de tan excepcional cultivador de la Epigrafía jurídica y la Arqueología ibérica, y de cuyo sistemático y voluntario aislamiento, podemos señalar como una de sus pocas excepciones la colaboración que viene prestando á la REVISTA. Por eso mismo ha de permitirnos él que registremos en estas páginas la apariciónide su último libro. Es, como puede suponerse, un catálogo lleno de muy sabrosos comentarios, tanto más útiles, cuanto que su fin es dar á conocer antigüedades que no son del dominio público. Al frente hay una curiosa noticia del origen y desarrollo del Museo Loringiano, asi llamado de sus fundadores y dueños, los Excmos. Sres. doña Amalia Heredia Livermoore y D. Jorge Loring Oyarzabal, Marqueses de Casa-Loring, cuyo viaje al extranjero, con motivo de su enlace en i85o, determinó en ellos aficiones clásicas suficientes para adquirir al año siguiente las tablas de bronce conteniendo fragmentos de las leyes romanas, malacitana y salpensar^a, casualmente halladas en los Tejares de Málaga, adquisición que fué soberbio fundamento del Museo. Catalogador de éste fué bien pronto el Sr. Berlanga, que por esa época se graduaba de Doctor en la Universidad Central, quedando unido con lazos de amistad al insigne humanista Marqués de Morante, y poco después, con vínculos más estrechos á la familia Loring. La historia de ese Museo es la suya, y al trazarla evoca los recuerdos de sus amigos D. José Oliver y Hurtado, D. Antonio Cánovas del Castillo, y su relación constante con los profesores alemanes Teodoro Momsen y Emilio Hiibner. Da cuenta de las sucesivas adquisiciones de los mármoles descubiertos en el siglo xvni, por el insigne investigador D.Luis José Velázquez,Marqués de Valdeflores, en Cártama; de un mosaico romano hallado en este mismo punto; de los bronces epigráficos de Bonanza y Osuna; de otros epígrafes y objetos varios,y de un resto importante del Museo formado en Córdoba á mediados del siglo xvín por otro arqueólogo ilustre, D. Pedro Leonardo de Villacevallos; todo ello reunido por los cuidados de la Marquesa en su huerta de la Concepciói, situada á media hora al Norte de Málaga, y allí convenientemente instalados en una bella construcción hecha de intento, en forma de templo de orden dórico. Medio siglo de placer intelectual ha dado ese Museo á sus fundadores, beneméritos de la Arqueología patria y al ilustre catalogador Sr. Rodríguez de Berlanga que dio á conocer por medio de magistrales monografías buena parte de los monumentos allí atesorados. Con razón observa, y esto bastará para hacer comprender la importancia de tal Museo que «si se exceptúa el Museo Borbónico, no había en España ni en el extranjero, otro alguno que reuniera tantos y tan importantes Bronces jurídicos». Estos, por el deseo de los Marqueses de asegurar su conservación y merced al patriotismo de] Cánovas del Castillo, pasaron á enriquecer nuestro Museo Arqueológico Nacional, que con los que ya poseía, reunió una colección de once bronces epigráficos hispano-romanos del mayor interés. El catálogo comprende siete grupos, correspondientes el primero al período prehistórico, y los siguientes á los periodos fenicio, ibero, romano,^ cristiano,

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musulmán y otro que denomina contemporáneo y que más bien constituye un apéndice del libro en el que el autor da cuenta de las investigaciones que le permitieron anotar no pocos descubrimientos en Andalucía. Seis hachas y dos martillos de piedra, de la época neolítica, llenan el primer grupo. Los objetos fenicios que componen el segundo, son tres discos de oro y huecos labrados de una sepultura descubierta en la calle de Andrés Pérez en Málaga, un sello grabado en cornelina con símbolos egipcios; descollares y una efigie de momia. El período ibero está representado por la piedra con inscripción, descubierta en Puente Genil, que el mismo Sr. Bsrlanga dio á conocer en estas páginas (tomo I, 481 y II, 49). La colección romana, que es la más abundante, se compone de varias series, una de inscripciones, otra de esculturas, y las restantes, de mosaicos, cerámica, vidrios, objetos de plomo, alhajas y monedas. Las inscripciones constituyen el estudio predilecto del autor. Son en número de 65, en su mayoría grabadas en piedra: miliarios, inscripciones honorarias, dedicaciones en cipos y lápidas sepulcrales; una dedicación en bronce, de Osuna; y marcas de piezas de barro y de plomo. Las procedencias son: iVlálaga, Cártama, Alhaurín déla Torre, Alhaurín el Grande, Acinipo. Osuna, Denia, Córdoba, Montoro, Torre del Puerto, Castro del Río, Alcolea, Puente Genil y Cazlona. Todas las inscripciones han sido ya publicadas. Las esculturas, en número de treinta y cinco, son de análogas procedencias. Ofrecen más interés entre los mármoles: una Venus con el torso desnudo, las piernas envueltas en el manto, cuyos pliegues sujeta con la mano izquierda, falta de ambos brazos y de la cabeza; una bella estatua del tipo de otra del Louvre y otra de Roma, señaladas por M. Reinach en su Repertoire de la Statuaire, tomo I, con los números 1.400 y 1.324 (págs. lyS y Sai); otra elegante estatua de mujer con túnica y manto, en el cual se envuelve, del tipo de las de Polymnia (Reinach,i?eperío/re I, pág. 275, núm. 1.091 B y i.ogS y de otra bella estatua del Museo de Barcelona; un trozo de estatua de Emperador, de la familia Aelia, según Hübner, y análogo al Augusto del Vaticano y al de Berlín, conforme lo hace constar el Sr. Berlanga, siendo muy de notar la preciosa composición decorativa con figuras alegóricas que adorna el tórax de su armadura; otra estatua femenil semi desnuda, pues apenas se envuelve en un manto, de la cual desconocemos el tipo artístico que merece detenido estudio; y un fragmento de alguna estatua colosal, consistente en un pie (largo de 85 centímetros) calzado con una bota ricamente adornada que nos parece curiosa variante del cálceo. Hay un sarcófago cuyo frente está decorado con un relieve de arte decadente, pero curiosísimo por el asunto, el cual es doble, estando encuadrado entre pilastras, consistiendo el de la derecha en dos figuras varoniles sentadas, leyendo sendos volúmenes, cuya caja aparece en el medio y al lado izquierdo análoga escena, solo que uno de los personajes en pie parece declamar lo que lee ante el otro que está seatado. Es muy curioso el grupo de un oso sujetando unTcarnero, esculpido en piedra y procedente de Cártama. Su arte parece ibérico. Interesante parece también el mosaico de igual procedencia, con asuntos de la fábula de Hércules, de cuyo culto hay por cierto muchos testimonios en Andalucía, dignos de un estudio especial. En total, la colección romana se compone de centenar y medio de piezas. Quince constituyen la serie cristiana, en la cual vemos algunas piedras visigodas. Y cierra el catálogo la serie correspondiente al período musulmán, compuesta de nueve

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inscripciones arábigas, que se registran con sus traducciones debidas al docto señor Simonet. Tal es en la actualidad el Museo que han legado los difuntos ¡Vlarqueses de CasaLoring. Dadas las contingencias á que se ven expuestas las colecciones particulares, de desear es que dicho Museo ó sus colecciones alcancen un destino definitivo en nuestra patria, para que no suceda con tan estimables antigüedades lo que con las del citado Museo Villacevallos, de las que el mismo catalogador lamenta la pérdida de muchas en el correr de los años. J. R. M.

H i s t o r i a de l a m n y noble, m n y l e a l y coronada -villa de SEedina del Campo, conforme á varios documentos y notas á ella pertenecientes, por don Ildefonso Rodríguez y Fernández.—Madrid. Imp. de S. Francisco de Sales, igoS1904.—En 4.° 1044 páginas y 26 láminas. Era verdaderamente poco honroso para población de tan antiguo renombre como Medina del Campo carecer de una historia impresa, y si se tiene en< cuenta que hacía dos siglos que estaba escrita, pero permaneciendo inédita, no podía caber duda sobre el olvido, cada día mayor, en que quedan estos antiguos pueblos cuyos nombres se repiten continuamente en crónicas y documentos como testigos de los más importantes sucesos. Un ilustre hijo de Medina, ausente de ella, fué quien por propia afición ha acometido la empresa, dedicando la obra al Ayuntamiento de aquella ciudad. Al autor le viene de abolengo el amor á la historia de Medina. Leyendo los apuntes de su padre, D. Francisco Rodríguez de Castro y de su tío D. Manuel, y contemplando sus retratos, se nos representan aquellos señores de nuestras antiguas poblaciones de tercer orden, amantes de su historia, que anotaban cuidadosamente en sus cuadernos cuanto de importancia para la misma llegaba á su noticia; que veían con pena la evolución moderna en cuanto tenía de demoledora de recuerdos y tradiciones, derribando allá un convento, sustituyendo acá por el de un cualquiera los nombres de las calles más antiguas, borrando y confundiendo así en el moderno ambiente igualitario lo único que quedaba á aquellas poblaciones, la tradición. Tales apuntes, reproducidos por el autor y añadidos con otros propios suyos, vienen á ser muy estimables ahora, y es señaladísimo servicio, sin que haya necesidad de insistir en ello, la impresión del manuscrito de López Osorio sobre la Historia de Medina que permanecía inédito en la Academia de la Historia, la del Memorial histórico de Medina del Campo y la de todos los demás documentos contenidos en la obra. El autor, con modestia que le honra, se ha limitado á hacer una compilación de documentos para escribir la historia de Medina, entre ellos las historias manuscritas hasta ahora inéditas, no queriendo escribirla por sí mismo, lo cual es lástima, porque descubre excelentes condiciones para la crítica histórica en las ocasiones que se le ofrecer;; una de ellas, la dedicada á esclarecer la debatida cuestión del local en que murió la Reina Católica, probando incontrovertiblemente que fué en su palacio de la plaza de Medina y no en el castillo de la Mota, como algunos han supuesto. Fuera de este punto, el más ampliamente tratado, y de algunos otros comunes en la historia de estos antiguos pueblos, ofreció Medina del Campo una partícula-

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ridad no compartida con ningún otro, pues si famosas fueron las ferias de Villalón y Rioseco, no igualaron nunca en importancia y renombre á las de Medina que, por expresa voluntad de los Reyes, habían de ser las generales del reino. Bajo este punto de vista las ferias de Medina interesan á la historia de la villa, á la de España en general, á la del comercio y de la economía, tan descuidadas en nuestro país, y no dejan de tener importancia internacional, puesto que á ellas acudían á contratarse mercaderías de todos los países y en ellas permanecían las más importantes casas de banca de entonces, en su mayoría extranjeras, sobre todo alemanas, flamencas é italianas. Los documentos que sobre ferias se insertan en esta obra son sin duda interesantes, aunque hubiera sido de desear que el autor hubiese publicado íntegras las primitivas ordenanzas y no en extracto como lo hace, y al Jado de ellas las de Marzo de 1602 y !as últimas conocidas, con lo que hubiese quedado completa la parte legal de esta institución. De la extensa y minuciosa información mandada hacer por Felipe II en i582 para reanimar y dar nueva vida á las ferias, heridas de muerte por los decretos de suspensiones de pagos de iS/S, nada nos dice el autor, y al único memorial, de los muchos que en ella se presentaron, que ha llegado á sus manos, el de Juan Ortega de la Torre, no acierta á asignarle fecha cierta, suponiéndole con razón anterior á 1640. Pero no hay por qué apuntar en cuenta al autor lo que ha dejado de hacer sino tenerle muy en ella lo mucho y bueno que ha hecho. En todo caso, puesto que los hay y muy abundantes, procedería publicar un segundo tomo de documentos inéditos para la historia de Medina, y la iniciativa de esta labor parece que debería corresponder al Ayuntamiento, aunque para esto sería menester el arreglo y examen previo de los pocos que en su Archivo le quedan; tres revueltos montones de papeles que hemos tenido ocasión de examinar hace poco, merced á la buena voluntad de los señores concejales. Con aquellos documentos, con extractos de los libros de acuerdos, con los que andan dispersos formando colecciones particulares en Medina, algunos publicados en el folletín de un periódico local por nuestro infortunado compañero López Zarzuelo, y con los que puede suministrar Simancas, la iniciativa laudable y meritísima del señor Rodríguez Fernández podría tener complemento. J. P.

Col«eoióu de libros 7 documentos referentes á la Historia de América.
Tomo I: Relación de las misiones de la Compañía de Jesús, en el país de los Maynas, por el P. Francisco DE FIGUEROA.-—Madrid, imp. de Tello, 1904.— 8.*, 420 págs. Tomos II y III: Historia de las guerras civiles del Perú (1544-1548) y de otros sucesos de las Indias por Pedro GUTIÉRREZ DE SANTA CLARA.—Madrid, imp. de Idamor Moreno, 1904.—8.°, Lxxui-479 y 5i7 págs. Casi olvidados están en España, desde recientes desastres, los estudios referentes á nuestra dominación en América, con ser esta la página más gloriosa del pueblo ibérico. El conocido editor madrileño Sr. Suárez, impulsado por fines patrióticos más que por cálculos financieros, ha intentado llenar este vacío publicando la mencionada Colección, cuya primera obra fué juzgada por el Sr. Jiménez de la Espada como «el documento jesuítico más ingenuo, más vera¿ y más transcendental» de cuantos conocía relativos á las misiones del Marañón español.

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El libro del P. Figueroa, como casi todos los que tratan de la propagación del Evangelio en América, tiene una excelencia mayor para nosotros y es ser la má» convincente apología de la dominación del Nuevo Mundo por España. Si la conquista por las armas tiene sus lunares en medio de hechos heroicos, la espiritual es una de las páginas más hermosas de la Historia, no superada hasta hoy en ninguno de los pueblos colonizadores. Aun tienen mayor importancia los tomos II y III, por tratarse de un escritor apenas conocido, con ser uno de los más insignes historiadores primitivos, no y« solo del Perú, sino de todas las Indias, pues en dicha obra trata del descubrimiento del Nuevo Mundo; de la conquista de México; de la expedición de Francisco Garay á la Florida; de la entrada de Diego de Rojas al Rio de la Plata, y de otros sucesos, y sin embargo, ha permanecido hasta nuestros días en el silencio del olvido. Ni siquiera lo mencionó D. Marcos Jiménez de la Espada, en su admirable edición de la Guerra de Quito. A estas obras seguirán otras de no poco valor, ya inéditas como la Relación de cosas de Nueva España, por Alonso de Zorita, y una edición de los escritos de Alvar Núñez Cabeza de Vaca, ilustrada con numerosos documentos inéditos. R. B. Crónica de Enriq.ne I V , escrita en latín por Alonso de PALBNCU. Traducción ^castellana por D. A. Pa^ y Melia. Tomo I.—Madrid, Tipografía de la REVISTA. DE ARCHIVOS, 1904.—8.°, 558 págs. Entre el caudal inmenso de obras históricas y literarias que yacen inéditas y olvidadas en nuestras bibliotecas, riquezas que vienen con frecuencia á explotar los extranjeros cual ricas minas despreciadas por sus dueños, hay pocas de valor tan subido como la Crónica de Falencia. Verdad es que más de una vez se ha intentado publicarla. Setenta años hace que la Real Academia de la Historia acordó imprimir el texto latino y una versión castellana de dicha Crónica; llegáronse á publicar 96 páginas de aquél y 712 de una Colección diplomática; pero dificultades imprevistas y no fáciles de sobrepujar estorbaron la conclusión del proyecto. El mismo resultado logró otra tentativa más reciente, debido, acaso, á la muerte del sabio académico Sr..Fabié. Viendo que la empresa no llevaba camino de llegar i feliz término, se ha decidido el Sr. Paz y Melia á publicar una versión castellana que hizo años pasados, con objeto de vulgarizar obra tan importante, sin la cual es difícil conocer á fondo el estado social de España en la segunda mitad del siglo xv, pues Alonso de Falencia, además de cronista fidedigno, como contemporáneo, y aun testigo ó actor de los sucesos que refiere, es un psicólogo perspicaz que penetra en el alma de los personajes, retratados por él con valentía inusitada. Cierto que lo sombrío del cuadro que pinta ha inducido á pensar que exageraba la corrupción de su época como siempre acostumbraron los moralistas; las dudas que expone sobre la legitimidad de Enrique IV, presentándolo antes deshonrado que nacido; el sombrío retrato de aquel monarca tan feo de cuerpo como de alma; sucio y desaseado; siempre retirado en medio de los bosques y acompañado de hombres facinerosos; sus grotescas y no consumadas bodas con D.' Blanca de Navarra; sus tentativas de corromper á su segunda esposa D.' Juana de Portugal, coronadas, al fin, con repugnante éxito; la semblanza de Diego Arias Dávila, elogiado en

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bellísima poesía por Gómez Manrique, que no era, ni mucho menos, un adulador rastrero; todos estos y otros hechos no menos escandalosos habían predispuesto á muchos contra la veracidad de Falencia. Pero es el caso que los documentos dan la razón á éste 'casi siempre, por lo cual nadie pecará de ligero si le da crédito mientras no se pruebe lo contrario. Conocidos son, por ejemplo, los documentos publicados por el señor Marqués de Laurencín en su discurso de ingreso en la Academia de la Historia, documentos que confirman lo que Falencia escribe de D. Pedro Girón y del Marqués de Villena. El Sr. Paz y Melia añadirá al fin de la obra notas y documentos que confirmarán el juicio indicado, demostrando cuan bajo era el nivel moral de la sociedad española en tiempo de Enrique IV y cuan grande fué la gloria de los Reyes Católicos al regenerar nuestra patna con su acertada y firme política. La versión de ia Crónica, ni siempre literal, ni siempre libre, es digna de sinceros elogios, por su castizo lenguaje y por haber conservado la elegancia del texto original. S. y S.

VARIEDADES
ESPAÑA.— Avila. Según leemos en El Diario de Avila, se están encontrando muchas antigüedades en las cercanías de San Pedro del Arroyo, pueblo de aquella provincia y distante de la capital unos 20 kilómetros, en la carretera de Avila á Salamanca. Dice el mencionado periódico que al practicar algunas excavaciones que el dueño del terreno creyó necesarias para ciertas obras, se hallaron dos sepulturas de piedra conteniendo restos humanos y una vasija en cada uno. A flor de tierra, y con la reja del arado, se han descubierto multitud de objetos de barro, piedras labradas, y como más notable se cita el hallazgo de un'pavimélito de más de ocho metros cuadrados, de piedra artísticamente labrada y con inscripciones que nadie en el pueblo ha podido descifrar. Dicho se está que el periódico que publica esta noticia se abstiene de formular juicio sobre lá importancia y antigüedad de estos descubrimientos hasta ahora no estudiados. Burgos.— Nuestro compañero D. Juan Menéndez Pidal escribe con el título, Dos d í a s e n e l Monasterio de Silos, en el diario El Universo (10 de Noviembre), un articulo relatando los festejos celebrados en el célebre Monasterio con motivo del aniversario de la ordenación de San Gregorio Magno. De ese trabajo copiamos lo siguiente: «Desde que en 1880 los Benedictinos de Solesmes, expulsados de Francia, recibieron hospitalidad en la abadía española, desierta desde i835, no cesaron de trabajar en su restauración bajo todos los aspectos. Ellos repararon la fábrica ruinosa. Después de incesantes pesquisas lograron recobrar y devolver al relicario, al archivo y á la biblioteca muchos objetos de arte, pergaminos y códices que estaban en poder de particulares; y si era ya imposible reunir con aquellos, otros que figuran en los Museos y Bibliotecas de la nación, ó que han ido á enriquecer el Museo Británico y la Biblioteca Nacional de Francia, los inventariaron todos en obras tan sobresalientes como Recueit des charles... é Histoire de l'Abbaye de Silos, por D. M. Férotin, y L'ancien trésor de l'Abbaye de Silos, por D. E. Roulin. Escusado parece añadir que su propósito no se reducía á sumar lo disperso, labor ya de suyo importante, sino que también era estudiarlo y publicarlo, abriendo así nueras fuentes de investigación á los eruditos, en bien de la cultura general: dan testimonio de ello las mismas obras enunciadas y la impresión recientísima de un pontifical mozárabe que con el título de I.iber Ordinum se guarda en la biblioteca dej Monasterio.» Hablando luego de la generación de alumnos formada por su abad D. Guepin, añade: «Con ellos ha fundado en Silos una Escuela histórica bien orientada, cuyos trabajos se dirigen á remover en sus cimientos la historia de Castilla, pues se ocupa actualmante en acumular los materiales para la publicación de

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SUS cartularios, empezando por el de Covarrubias, ya casi dispuesto para la imprenta; y con ellos ha restaurado el viejo scriptorium, acomodándolo á las modernas necesidades: al taller de los iluminadores sustituyó la galería fotográfica; al scriba manual, el paleógrafo...» Madrid.—Abundan poco los datos estadísticos publicados en nuestro país sobre Archivos, Bibliotecas y Museos, y por ello ofrecen mayor interés los insertos en el «Anuario Estadístico de Instrucción Pública, correspondiente al curso de 1900-1901, con avances de 1902 y igo3,» publicado por la Sección de Estadística del Ministerio de Instrucción Pública. (Madrid, Toledo, Rafael G. Menor, 1904); no obstante los errores que contiene, difíciles de evitar en estas publicaciones. Nada menos que 125 páginas dedica á los cuadros estadísticos de Archivos, Bibliotecas y Museos, formados con los datos enviados por los Jefes de los establecimientos, en virtud de la Orden Circular de 23 de Novienbre de 1901. Las cifras que ofrecen mayor importancia son las relativas al número de legajos, volúmenes y objetos arqueológicos contenidos en los Archivos, Bibliotecas y Museos de nuestro Cuerpo, que amplían y corrigen en parte las de los «Anuarios» de 1881 y 1882, y de la «His. toria de las Universidades» publicada por la Dirección general de Instrucción Pública, en su «Boletín oficial» del año iSgS, cuyos datos se refieren al 1898, todos ellos reunidos por el Sr. Altamira en su interesante capítulo «Archivos, Bibliotecas y Museos de España» del libro «De Historia y Arte» (Madrid, G. Yuste, 1898). Variando el orden de categoría de establecimientos y siguiendo sólo el relativo de la suma de sus fondos nos da este resultado. Archivos: legajos existentes. Del Ministerio de Hacienda, 3o5.358.—Histórico Nacional, 201 ."o35.—General Central de Alcslá de Henares, 107.293.—Id. de Simancas 79.278.— De los Ministerios de Instrucción Pública y Agricultura, 40.997.— General de Indias (Sevilla), 34.900.—Provincial de Hacienda de Barcelona, i8.5oo.— Id. id. de Burgos, 15.713.—Id. id. de Granada, 15.276.—Id. id. de Avila, i5.i02.— Del Ministerio de la Gobernación, 14.792.—Provincial de Hacienda de Valladolid, 13.071.—Id. id. de Córdoba, 12.385.—Id. id. de Canarias, 12.261.—Id. id. de León, 11.848. — Id. id. de Guadalajara, 11.198. — De la Dirección general de la Deuda, 11.069.—Provincial de Hacienda de Cuenca, 10.887. — Id. id. de T a rragona, 10.000.—Id. id. de Coruña, 9.757.—Id. id. de Alicante, 9.644.—Histórico de Valencia, 9.55o.—Provincial de Hacienda de Sevilla, 9.194. — Id. id. de Jaén, 8.200. — Id. id. de Salamanca, 8.158. — Id. id. de Lérida, 8.15o. — Id. id. de Baleares, 8.o55. — Id. id. de Almería, 7.663.—Id. id. de Badajoz, 7.449.— Id.id.de Teruel, 7.415.—Id. id. de Segovia, 7.206.—Id. id. de Orense, 7.142.— Del Ministerio de Gracia y Justicia, 6.918.—Provincial de Hacienda de Valencia, 6.847.—Id. id. de Ciudad Real, 6.4.92.—Id. id. de Huesca, 6.464.—Id. id. de Huelva, 6.428.—Id. id, de Pontevedra, 6.011.—Id. id. de Zamora, 5.797.—Id. id. de Toledo, 5.700. — Histórico de Galicia, 5.625. — Provincial de Hacienda de Málaga, 5.612.—Id. id. de Murcia, 5.3o5.—Id. id. de Lugo, 4.603.—Id. id. de Gipúzcoa, 4.283.—Id. id. de Albacete, 2.874.—Id. id. de Vizcaya, 2.469.—Id. id. de Castellón, 2.487.—Id. id. de Logroño, 2.418. — Id. id. de Cádiz, 2.071.—Id. id. de Oviedo, 2.o33.—Id. id. de Navarra, 1.854.—Id. 'd. de Gerona, 1.504.—Id. id. de Santander, 1.284.—Id. id. de Cáceres, 1.127.—Histórico de Mallorca, 926.—De la Presidencia del Consejo de Ministros, 608.—Provincial de Hacienda de Álava, 562, Id. id. de Falencia, Sig.-Del Consejo de Minería, 196.—De la Corona de Aragón, 154.

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En la anterior relación faltan los datos de los Archivos provinciales de Hacienda de Madrid y Soria, del de Zaragoza, que figuran solo 872 legajos ingresados en el curso de 1900-1901, y de los Universitarios. Bibliotecas: obras existentes. Nacional, 735.000. — Universitaria de Barcelona, 157.699.—De la Facultad de Filosofía y Letras de Madrid, 80.742,—Universitaria de Sevilla, 68.450. — Provincial de Toledo, 62.000. — Universitaria de Valencia, 61.476.—De la Facultad de Derecho de Madrid, 52.635.—De la Real Academia de la Historia, 42.600.—Universitaria de Salamanca, 40.984.—Universitaria de Granada, 40.341.—Provincial y del Instituto de Baleares, 40.000.—ídem de C¿diz, 33.778. Del Ministerio de Estado, 26.452.—Universitaria de Zaragoza, 22.689.—Provincial de Burgos, 21.884.—ídem de Alicante, 21.235.—Universitaria de Santiago, 19.984. Provincial de Canarias, i5.o5o.—ídem de Huesca, 13.787.—ídem de Córdoba, i3.5oo. Del Instituto de Gijón, 12.876.—Provincial de Lérida, ti.000.—Universitaria de Oviedo, 10.737.—Provincial de Gerona, 10.707.—De Orihuela, 10.271.—Del Instituto de Mahón, 10.220.—Universitaria de Valladolid, lo.ioi.—Provincial de Castellón, 10.074.—Ídem de Orense, 9.007.—ídem de Teruel, 8.719.—De la Sociedad Económica Matritense, 8.5i8.—De la Facultad de Ciencias, 8.323.—De la Escuela de Artes é Industrias, 8.072.—Provincial de Almería, y.SSi.—ídem df Guadalajara, 7.283.—Provincial de Murcia, 6.goi.—ídem de Santander, 6.5oo.—ídem de Tarragona, 6,344.—Wem de Málaga, 6.322.—De la Comisión del Mapa Geológico, 6.169.—Provincial de Vizcaya, 5,757.—ídem de Badajoz, 5.618.—ídem de Segqvia, 5.200.—ídem de León, 5.166.—Del Instituto de Ciudad Real, 4.949.—ídem de Avila, 4.351.—De la Presidencia del Consejo de Ministros, 4.205,—Provincial de Cuenca, 4.027.—De la Escuela de Arquitectura de Madrid, 3.935.—Del Instituto de Zamora, 3.834.—Provincial de Palencia, 3,487.—Del Instituto de Vitoria, 3.120.— De la Escuela de Veterinaria de Madrid, 3.109.—Provincial de Lugo, 2.989.—ídem de Coruña, 2.916.—ídem de Huelva, 2.899.—ídem de Jaén, 2.704.—ídem de Albacete, 2.632.—Del Colegio de Sordomudos, 2.185.—Del Ministerio de Hacienda, 2.057, ídem de la Gobernación, 1.197.—Provincial de Pontevedra, 699.—De la Junta dé Minería, 589. Faltan datos de las Bibliotecas de la Real Academia Española, de las Facultades de Medicina y Farmacia y provincial de Logroño. No se cita en la estadística ia Biblioteca provincial de Soria. Museos: obras de arte. Arqueológico Nacional, 150.664.—ídem Provincial de Granada, 6.579.—ídem de Tarragona, 6.553.—ídem de Valladolid, 5.o6i.—ídem de Barcelona, 4.066.—ídem de Sevilla, 8.447. — ídem de Burgos, 2.286.—ídem de León, 2.044.—Ídem de Murcia, 1.667.—ídem de Córdoba, 1.653.—ídem de Cádiz, 1.828.—De Reproducciones Artísticas, 980. Faltan las cifras del Museo Arqueológico de Toledo. Resumen. Archivos: legajos existentes ', 1.147,695.—Bibliotecas: obras existentes 1.828,084.—Museos: obras de arte, 195.228. Comparados los datos que arroja la estadística de 1901 con los publicados en los años 1881, 1882 y 1893, ofrecen no pocas diferencias. Sería de desear que los Jefes de los Establecimientos del Cuerpo enviaran las rectificaciones oportunas cuando hubiera error en las cifras aquí publicadas, pudiéndose así conocer debidamente el caudal atesorado en nuestros Archivos, Bibliotecas y Museos.
I Incluyese los legajos ingresados en el curso igoo-igoi que figuran solamente del Ar«bíT« de Hacienda de Zaragoza.

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ITALIA.— Una n u e v a catacumtoa. En las cercanías de Agnani, en Sabina, acaba de descubrirse un hipogeo, en un todo semejante á las catacumbas romanas. Está formado en su parte accesible, por una galería de 20 metros de extensión en la cual ábrense, á derecha é izquierda, cubicula ó cámaras sepulcrales. Una inscripción pintada al minio que se conserva perfectamente, demuestra que se trata, en efecto, de un cementerio cristiano. A unos cien metros de la catacumba se han descubierto trozos de columnas pertenecientes, según los arqueólogos, á un antiquísimo santuario que existió en aquellos lugares.

CRÓNICA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
RELACIÓN de los impresos españoles recibidos en la Biblioteca Nacional por el Registro de impresores durante el año de 1904.
N."

PROVINCIAS

FoVola. lletos.

N.»

PROVINCIAS

Volt.

Folleto*.

6 16 Suma anterior. . 1054 472 Álava I 2 8 Logroño 5 49 '9 Albacete 29 Lugo » ? » 7 Alicante 3o Madrid 8o3 1044 3 6 Almería 3i 2 17 4 Avila 32 JVIahón » 12 29 Málaga Badajoz 33 l 8 5 7 10 958 25l 8 Baleares 34 Murcia 35 Orense ii5 3 9 Barcelona, Abril 900-904 '4 36 Orihuela, de 1898 á 1904 » 3 10 Burgos 5 37 Oviedo. . . . . . . II Cacares 9 33 12 38 Falencia 6 8 i3 Cádiz 39 P a m p l o n a . . . . . . » Canarias » 26 40 Pontevedra. . . . » 14 Castellón » 41 Salamanca. . . . 6 •»2 0 i5 4* 27 II 16 Ciudad-Real. . . . 14 43 Santander » I i5 17 Córdoba Santiago 3i 18 Coruña 43 4 Segovia.. . . . . » 2 «9 Cuenca 46 Sevilla 2 25 20 Gerona 16 » » 31 47 Soria 10 48 Tarragona. . . ' . 22 Gijón 48 3 » 49 Teruel. aS Guipúzcoa. . . . 83 46 5o 23 34 Granada 10 Toledo 5i * 25 Guadalajara. . . . 18 60 » 52 Valencia 26 Huelva 18 4 » 53 Valladolid 27 Huesca 3 10 Vizcaya Jaén Suma y sigue. . 054 I 472 SUMA TOTAL. 202411832 Zamora León Zaragoza Lérida El cuadro estadístico que precede no puede dar más que una idea incompleta de la producción literaria en España, pues apesar de los trabajos realizados desde que se publicó el R. D. de 4 de Diciembre de 1896, disponiendo que se remitiese por los impresores á la Biblioteca Nacional un ejemplar de las obras que imprimiesen, no ha sido posible conseguir (jue en todas partes se cumpla con exactitud dicha disposición, contribuyendo quizá á ello la apatía unas veces y otras la falta del auxilio necesario para hacer eficaz la sanción penal que por su incumplimiento se estableció. Madrid i.° de Enero de 1905.—A. G.
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BIBLIOGRAFÍA
(La lengua es la base de clasificación de nuestra Bibliografía. En ésta se incluyen todos los libros de cualquier orden y los trabajos de revistas publicados por individuos de nuestra Cuerpo, lo cual puede servir para i n t e n t a r una bibliografía ae éste: los marcaremos con u n *.— En la Bibliografía de Revistas siempre que no se indique el año, se e n t e n d e r á que es el c o rriente.) LIBROS ESPAÑOLES [i.° Todos los de historia, en la acepción más amplia d é l a palabra, desde la política á la científica, y los cíe sus ciencias auxiliares, incluso la filología y la lingüística, que se publiquen, editen, reimpriman y extracten en la España actual y sus posesiones, de autor español o extranjero, en cualquiera de las habías españolas, o en ó fuera de España, de autor español, enlenguas sabias. 2.° Las ediciones, r e i m p r e siones y antologías hechas en ó fuera de España,xie libros de cualquier materia escritos por autores ya muertos no contemporáneos, españoles ó extranjeros, en dichas hablas, ó por españoles en lenguas sabias, d e n t r o de la e x tensión de los antiguos dominios españoles. 3.° Las traducciones, arreglos, refundiciones e imitaciones publicadas en ó fuera de España )or autores vivos, españoles ó extranjeros, en as mismas hablas ó en len^juas sabias, de obras históricas y literarias debidas á españoles ya m u e r t o s . 4.° Los libros notables originales de amena l i t e r a t u r a , dados á luz en ó fuera de España por escritores contemporáneos, españoles ó n o , en las hablas españolas, ó por escritores españoles contemporáneos en lenguas sabias. 5.° Los de cualquier materia, siempre que se refieran á cosas de España, publicados en las referidas hablas en aquellas naciones que no las usan, ó en las mismas hablas ó en lenguas sabias en los pueblos que usan el cast e l l a n o . Y 6." Las traducciones hechas por esEañoles ó extranjeros, á cualquiera de las halas españolas, ó por españoles á lenguas sabias, de libros extranjeros históricos, de cultura general, y aun de amena literatura cuando son obras maestras. BLANCO (Pedro Pablo). ¿Cómo debe computarse el tiempo en la Era del Cristianismo?— Madrid, Imp. de los Sucesores de Hernando, 1904.—8.°, 59 págs. < [1061 GAKMONA Y MILLAN (Luis). Cosas del pasado, música, literatura y tauromaquia. (Con una carta autógrafa de Rossini.)—Madrid, Imp. Ducazcal, 1904.—8." mayor, xv-285 págs. y u n a hoja para colofón.—5 ptas. [1062 CASTRO ALONSO (Dr. Manuel de). Episcopologio Vallisoletano.— Valladolid, Tip. Cuesta, [1904].—4.°, vm-5i4 págs. con 44 grabados. 7,5o ptas. [1063 CERVANTES SAAVEDRA (Miguel de). Novelas ejemplares. Tomo / / / . El amante liberal; i l u s traciones de L. Rafols.—Barcelona, Imp. de Francisco Cuesta, 1904.-12.°, págs. 65 á 199. [1064 CiRiA T NASARRE (Higinio). Episodios... liberales. F e r n a n d o VII y la Constitución de Cádiz. Juramento libre y espontáneo que hace S. M. á la cosa aquella el 9 de Marzo de 1820.— Madrid, Imp. Ducazcal, 1904.-8.°, 360 p a g i nas con retrato.—4 ptas. [io65 CoLAJANNi (R.). Razas superiores y razas i n feriores ó Lutinos y Anglo-Sajones. Versión española y prólogo de José Buixá Monserdd. Barcelona, Imp. de Henrich y C.% 1904.-8.°, tres tomos, 164,173 y 180 págs.—2,25 ptas. [1066 CoppBNS (P. Urbano). El Palacio de Caifas, Traducción del R. P. F r . Samuel E í j á n . - B a r celona, Tip. Católica, 1904.—8.», 117 págs. [1067 DiDÓN (P.). Jesucristo. Traducción del francés por tin Religioso de la Orden de P r e d i c a dores. Tomos / y //.—Vergara, T i p . de El Santísimo Rosario. (1068 ELOLA (José de). La enfermedad de la peseta y su saneamiento al alcance de todos.—Madrid, Imp. de F. G. Pérez, 1904,—8.», 94 págs.—i p e seta. [1069 FiGUEROA (P. Francisco de). Relación de las misiones de la Compañía de Jesús en el país de

f

ALONSO GETINO ( R . Padre Fr. Luis G.). L a autonomía universitaria y la vida de fray Luis de León (Fe de erratas al *Estudio biográficocrítico de Fr. Luis de León», que escribió el P. Blanco).—Salamanca, Est. tip. de El Noticiero Salmantino, 1904.—8.», in-173 págs.—2,5o ptas. [loSg AGAPITO T RETILLA (Juan). El Real Monasterio de las Huelgas de Burgos. Trabajo premiado en los juegos florales de Burgos de 1902.— Valladolid, Imp. de la «Nueva Pincia», 1903.— 8.0,196 págs. [1060

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REVISTA DE ARCHIVOS símiles.~5 ptas.—Es el tomo CXXVI de la Colección de Escritores Castellanos. (1080 PÉREZ DE GuzMÁN T GALLO (Juan). El primer certamen poético que se celebró «n España en honor de la Purísima Concepción de María, Madre de Dios, Patrona de España y de la Infantería española (Sevilla, 26 de Abril de i6i5). Hallado original y autógrafo en el tomo XCIl del fondo de Jesuítas de la Real Academia de la Historia... publicado á expensas del Excmo. Señor D. Manuel Pérez de Guzmán y Boza, Marqués de Jerez de los Caballeros, en conmemoración del primer cincuentenario de la declaración dogmática del sagrado misterio.—Madrid, Establecimiento t i p . de F o r t a n e t , 1904.— 8.° m. 326 págs. y u n a hoja para colofón. [1081 PRIETO Y VIVES (Antonio). El arte de la lacería.—Madrid, Imp. de los hijos de J. A. García, 1904.—8.° m.,63 págs. y 6 láms. (1082 QUINTERO ATAURI (Pelayoi. Catedral de Malaga. Descripción de una cruz y un porta paz de plata, que en ella se guardan, y de la sillería de coro.—Málaga, La Ibérica, 1904.—4.", 36 págs., con láms. [1083 SAAVEDRA (Ángel de). Duque de Rivas. Obras completas. Tomo Vil. Dramas y comedias.— Madrid, Est. tip. «Sucesores de Rivadeneyra», 1904.—8.», 507 pags. —5 ptas.—Es el tomo GXXIV de la Colección de Escritores castellanos. (1084
SILVELA Y DE LA VEILLEUSB (Francisco) Y

lo» Maynas.—Madrid, Est. tip. de la viuda é hijos de Tello, 1904.-8.° m., xviii-420 págs.— 10 ptas.—Es el tomo I de la Colección de Ubros y documentos referentes á la historia de América. [1070 FoRS (Luis Ricardo). índice cronológico de los trabajos ejecutados en la Imprenta de los Niños Expósitos de Buenos Aires durante los siglos XVIII y XIX y que existen en la Biblioteca pública provincial de L a Plata.— La Plata, Taller de publicaciones, 1904.-8.° d., 74 páginas + 6 láminas. I1071 GAHBÓN ( P , Vicente S. J.). A través de las misiones guaraniticas.—Buenos Aires, Estrada y Gomp,', editores, 1904.-4.°, 140 pags. [1072 GARCÍA NIETO (Juan). Apuntes sobre el p r o blema religioso. Cortíiene: Prólogo.—Preliminares.—La indagación en materia religiosa.— L a Ke.—Las coniesiones religiosas.—Jesucristo.—El Cristianismo.—La Incredulidad.-Conclusión.—Madrid, Tip. de la «Rev. de Archivos, Bibl. y Museos», 1904.—8 °, 308 págs.—3,bo ptas. ['073
GUTIÉRREZ DB SANTA CLARA (Pedro). H i s t o -

ria de las guerras civiles del Perú (1544-1548) y de otros sucesos de las Indias.—Madrid, E s tablecimiento tip. de Idamor Moreno, 1904.— 8." m., dos tomos, Lxxiii-479 pags. y 5i8 pagin a s con 3 facsímiles.—20 y 21 ptas.—Son los t o mos II y III de la Colección de libros y d o cumentos referentes á la Historia de A m é rica. (1074 JuAK n s LA CRUZ (San). Poesías. Colección formada por el P. Ángel María ae Santa T e r e sa.—Burgos, T i p . de El Monte Carmelo, 1904. 8.0,88 pags. [1075 LAMPÉH^Z T ROMEA (Vicente). Juan de Coloma. Estudio biografico-crítico, premiado en el Certamen que se celebró en Burgos (1899).— Vaüadolid, Imp. «La Nueva Pincia», 1904.-4.°, 47 P^gs. [1076 MORET (Segismundo). Discurso leído el día 4 de Noviembre de 1904 en el Ateneo de Madrid, con motivo de la apertura de sus cátedras.— M a d r i d , Sucesores de Rivadeneyra, 1904.-8.° m., 61 págs. [1077 MORÓTE (Luis). L o s frailes en España.—Mad r i d , Imp. de F o r t a n e t , 1904.-8.°, 267 págs.—2 ptas. [1078 OLMEDILLA T PuiQ (Joaquín). Cervantes en ciencias médicas. Brevísimas consideraciones acerca de sus conocimientos en este asunto.— Madrid, Imp. de Moya, 1905.-8.° m., 28 páginas. [1079 FALENCIA (Alonso d e ) . Crónica de E n r i que IV, escrita en latín, traducción castellana por D. Antonio Pan; y Melia, Tomo /.—Madrid, T i p . de la «Rev. de Archivos, Bibliotecas y Musaos», 1904.-8.°, Tiii-359 págs. y dos f««-

AMOS (Salvador). Discursos leídos ante la Real Academia de Bellas Artes de S. Fernando... el 20 de Noviembre de 1904.—Madrid, E s t . t i pográfico de F o r t a n e t , 1904.-8.° d., 46 -H 60 páginas. lio85 WILLIAMS (Leonardo). Algunos intérpretes ingleses de Hamlet y el verdadero espíritu de Don Quijote de la Mancha (Dos ensayos).—Mad r i d , Tip. de la «Rev. de Archivos, Bibliotecas y Museos», 1904.-8.°, 69 págs. y S retratos i,5o ptas. (1086 A. Gil Albacete. LIBROS E X T R A N J E R O S [i.° Los tratados universales y generales por naciones y materias, de historia y sus ciencias auxiliares, de l i t e r a t u r a y arte, de filología y lingüistica, etc., que interesen á la erudición y a la cultura, publicados en ó fuera de España por españoles ó extranjeros en hablas vulgares no españoles, ó por extranjeros en lenguas sabias. 2.° L o s de cualquier materia escritos por españoles en ó fuera de España en dichas lenguas vulgares. 3.° Los de cualquier materia, con tal que se refieran á cosas espeñolas, publicados por extranjeros en ó fuera de España en lenguas sabías ó en hablas v u l gares no españolas. AuRioL (Fierre) E T OSSUNA (Franfois d ). Souvenir du jubilé L'lmmaculée Conception.

Fierre Auriol, Frére Mineur. Premier traite franciscain écrit en 1314. Franfois d'Otsuna,

BIBLIOTE<;AS Y MUSEOS
frire Mineur ispagnol. Quatre sermons composés en 1532. Traduction du latín par le R. P. Michel-Ange F. M. Capucin.—Millau (Aveyron), imprimerie Artiéres et J. Maury, 1904.— 8.°, 108 págB. (1087 BARBSR ( W . J . A . ) . Raymond LuU, the illuminated doctor. A study in mediaeval missions.—London, Heywood, 1904.—8,», 208 páginas con 4j grabados. [1088
BERNARDIN DB SAINT-PIERRE, d'aprés ses ma-

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nuscrits.—París, Société frangaíse dimprímerie ci de librairie, igoS.—8.°,433 págs. [1089 BOÜRGET (Paul) ET SALOMÓN (MÍChcl). BOnaW.—París, Bloud, 1904. CoUection La pen'ée chrétienne ¡(Textes et E t u d e s ) . — 12.°, ixxviii-332 págs. [1090 DiT (Le) de la vie de S. Antoine de Pade (Texte du x r ' siécle), pubüé par P. Ubald d'Atengan, Capucin. —París, A. Picard, et Fils, 1904.— 8.", 32 págs. (Archives francis— caines, N. 2. Fascicule premier.) • [1091 DoiGNEAU (A.). Nos ancétres primitifs (Notes d'archéologie préhistorique).—Le Mans, igoS. 8.°, 202 págs. [1092 EusTACBB (G.). En Andalousie.—Lille, impr. Danel, 1904.-8.°, 38 págs. (1093 FELDER (Hilarin). Geschichte der Wissenschaftlichen Studien imFranziskanerorden bis un die Mitte d e s i s Jahrunderts.—Freiburg im Breisgau. Herdersche Verlagshaudlung, 1904. 8.», xi-557 págs. Í1094 FivRE (Mgr.). Vie, action politique et oeuvres de Emile OUivier, de 1 Académie frantaise. París, Savaéte, 1904.-8.°, 261 págs. (logS
FITZ-MAURICE KELLT (J.). Littérature es-

pagnole. Traduction de Henry. D. Davray.— París, CoUin, 1904.-8.°, 600 págs. [1096 GASTINE (Louis). Lucréce Borgia, duehesse de Ferrare, et la lícenee italienne (i5oo-i5oa). París, impr. Renouard, 11904].—16.°, 366 páginas. [1097 GASTON-ROÜTIER (Mr.). Le román de l E s pagne héroíque.—Rouen,imp. Gy, [19041.-16.", a6i págs. [1098 HBRMANT (Godefroi). Mímoires de... sur 1' histoire ecclésiastique du x v i i ' siécle (1630"663). Tomo /.—Angers, imp. Burdin, 1905.— 8.°, XT-7i8págs, [1099 JüsSERAND (P. J.). Histoire littéraire du peuple anglais. Tomo / / . De la Renaissance a la guerre civile.—Mesnil (Eure) impr. FirminDidot, 1904.-8.°, 998 págs. (1100 L A TRÍ.MOILLB (Louis de). M™' des Ursins «t la succession d'Espagne. Tomo /K.—París, Champion, 1904.-4.°, 173 págs. ("Oi LECLERCQ(H.).L'Afriquechrétienne.—París, Lecoffre, 1904.—I8.»,XLIV-435 y 384 págs. ( n o s LECLERCQ(H.). Les Mártir». Tome ¡II. Julien 1' A p o s u t , Sapor, Gentéric.-Parú, Oudin, 1904. «.0,420 págs. [,,03

LHUILLIER (A.). Le Patriarche Saint Benoit. París, Retaux, 1904.—8.°, 525 págs. [1104 LOUIS X V U . Correspojidence intime et inédite de Louis XVII avec sa famílle (1834-1838), avec íntroduction, notes et éclaircissements historiques, en partie tires des Archives secretes de Berlín, par Otto Friedrichs. Tome I. París, Daragon, 1904.—8.°, orné de 12 planches horstext^et deux fac-similé^, 342 págs. [iio5 MAINTENON ( M ™ ' de). Souvenirs de... publiés par le comte dHaussonville et G. Hanotaux. rom«///.—París, Calmann-Lévy, 1904.—8.», 336 pags. [1106 MARTEL ( T . ) . Doña Blanca. Epísodes des guerres d Espagne.-Lagny, impr. Colín, [1904]. 16.», 239 págs. [I 107 MoLFiNO (P. Francesco Zaverío). Códice diplomático dei Cappuccini Liguri, 1530-1900.— Genova, 1904,—8.°, 495 págs. [1108 OFFEJO (P. Francesco da). DaU'Eritrea. L e t tere sui costumi abissini scritte dal P. Francesco da Offejo, misionario.—Roma, 1904.— 12.°, 162 págs. con numerosas fototipias. (1109 REINACH(S.). Répertoire de la st/tuaire grecqueetromaine. romo///.—París,Leroux, 1904. 16.», xv-376págs. [mo RESCHIO ( P . Antonino da). Memoire del patriarca de poveri S. Francesco dAssisi, e dei Minori Cappuccini della Provincia Seráfica, illustp nella perfezione delle virtú, dal 1643 fino al 1903.—Foligno, tip. Campi, 1904.-12.°, 359 págs. [un RoT ( E . ) . Le Mystére de la Passion en France du XIV* au xvi* siécle.—Dijon, impr. Barbier-Marilier, 1903-1904. — 8.°, v i n - 5 i 2 páginas. [1112 SAGB ( H . ) . Dom Philippe de Bourbon, infant des Espagnes, duc de Parme, Plaísance et Guastalla (1720-1765), et Louise-Elisabeth de France.—París, Cerf, 1904.—8.°, x-87 págs. [1113 SCULDMBERGER (Gustave). L'Epopée byzantine á lafindu X* siécle. Troisiéme partie: les Porphyrogénétes, Zoé et Théodora (loaS1057).—París, impr. Mouillot, 1905.-4.°, viii853 pág». (ni4 THÉDBNAT (H.). Le Forum romain et la voie sacrée.—París, impr. Plon-Nourrit, igoS.—4.», iSg págs. con grabados. [iii5 TuAL (Charles). Nos droits d* protection au Maroc—Le Mans, imp. Blanchet, 1904.-8.°, X111-136 págs, [1116 VANDER HAEOHEK (V.). La conspiration pour délivrer Gand et la Flandre de la domination espagnole en 1631,—Anvers, imp. de Backer 1904.-8.°, u 8 págs. (1117 M. Serrano j Sanz,

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REVISTA DE ARCHIVOS REVISTAS ESPAÑOLAS cotos», [transcritos], por A r t u r o Vátiquet; iVúñejf.—Noticias. Boletin del Museo Nacional de México. 1904. Numero suplementario [de láminas]. Boletín de la Real Academia de la Historia. 1904. Diciembre. El Emperador Carlos V y su corte ( i 5 2 2 - i 5 3 9 ) , por Antonio Rodrigúete Villa.—Efemérides ferrolanas (Apuntes par» la historia del Ferrol y sus cercanías, por Don L e a n d r o de Saralegui y Medina), por Adolfo Herrera.—El regionalismo de las islas Canarias, por F. Fernándes^ Béthencourt.—Sobre las citanias extremeñas, por M. Roso de Luna. Historiadores é historias de Medina del Campo, por Fidel Fiía.—Teodoro Mommsci>; Discurso ieido en la sesión pública celebrada por

[I.» Los sumarios íntegros de las revistas congéneres de la nuestra, consagradas exclusivamente al estudio de España y publicadas en cualquiera de las hablas españolas en ó fuera de España: los títulos de estas revistas v a n de letra cursi:'a. 2° Todos los trabajos históricos y eruditos acerca de cualquier m a teria, según el amplísimo criterio expuesto, que figuren en los sumarios de las revistas no congéneres de la nuestra, escritas en dichas hablas en ó fuera de España.] L A ALHAMBBA. 30 Noviembre 1904. La Reina Isabel y algunos cronistas é historiadores, por el Bachiller Üolo ( p s e u d . ) . —El F a r g u e y su fábrica de pólvoras, por Francisco de P. Valladar.—Documentos y noticias de Granada: Documentos extremeños relativos á Granada.—Los seudónimos de señoras, por Cándida Lópe^ F e « t g ' a i . = i 5 D i t i e m b r e . El F a r g u e y su fábrica de pólvoras, por Francisco de P. Vaí/íiííar. = 3 o D i c i e m b r e . L a puerta d e l bosque, por Francisco de P. Valladar. Anales del Museo Nacional de México. 1904. Octubre. Los tarascos; Notas históricas é t n i cas y antropológicas, por Nicolás León.
ANALES DB LA UNIVERSIDAD ¡DE SANTIAGO DE

la Real Academia de la Historia el 26 de Junio de 1904, por Eduardo //¡no/osa.—Inscripción
romana de Lebeña , por Fidel Fita. — C o n sagración de la Iglesia de San Salvador de V i v e d a : Lápida inédita del siglo i x , por E d u a r d o Jusué.—Noticias.— índice del tomo XLV. Boletín de la Sociedad Arqueológica Luliana. 1904. Septiembre.Desventures domestiques del Infant En F e r r a n d de Mallorca. —La nostra Arqueología literaria: Comentaris y notes bibliografiques, por M. Obrador y Bennassar: II. La nova cátedra de L i t e r a t u r a catalana y les 8 conferencies del Dr. Rubio á l'Ateneu Barcelonés: III. De com va fundarse á París la «Societé des Anciens Textes fra(;ais». — Mostres de lous possats per la redenció de catius cristians, por E. Aguiló.

C H I L E . 1904. Mayo y J u n i o . Boletín de I n s trucción pública: Sesiones del Consejo.—Chile contemporáneo Cconc/uíión^, por Luis Orrego Luco.—Negociaciones diplomáticas entre Chile y el Perú, por Ricardo Montaner Bello.— L a Escuela de Bellas Artes de Santiago, por Emilio Rodrigue^ Mendoza. Boletín de la Comisión provincial de Monumentos de Orense. 1904. Septiembre-Octubre. Boletín de la Sociedad española de ExcurViana del Bollo: Pobladores pre-romanos, por siones. 1904. Agosto-Noviembre. Cuarto c e n t e Nicolás Tenorio.—San Rosendo y sus descennario de Isabel I, por E n r i q u e Serrano Fatídientes, por Benito F. ylionso. —Documentos g-íjfí.—Trajes civiles y militares en los días históricos: «Bula de Sixto IV autorizando al de los Reyes Católicos, por Narciso Senteoficial auriense para levantar las censuras nacA.—Datos interesantes referentes á la m u e r eclesiásticas fulminadas contra Diego Feijóo» te de Isabel la Católica, por Rafael Ramire:^ de [transcrita], por A. Martine:^ Saía<ar.—«PriArellano.~A.rci del siglo xv.—Bultos sepulvilegio de D. Alfonso X, confirmando otro de crales de los Reyes Católicos, por Vicente PoD. F e r n a n d o III el Santo, en que se señala el ¡eró.—Iglesia de Santo Tomás, en Avila, por coto del Monasterio de Ribas de Sil» y «SenAdolfo Fernández Casanoya,—Monumentos tencia de D. Alfonso IX absolviendo á dicho elevados en los tiempos modernos a l a m e m o Monasterio del pago de un foro que le exigía ria de Isabel I.—Estado de la p i n t u r a española el conde de Lemos, [transcritos] por A r t u r o en tiempo de los Reyes Católicos, por N.(arVái^que:^ Nüñes:. — Noticias. = N o v i e m b r e ciso] 5.[eníenacA].—Notas sobre algunos m o D i c i e m b r e . V i a n a d e l Bollo: Pobladores p r e numentos de la arquitectura cristiana españoromanos (conclusión), por Nicolás Tenorio.— la, por Vicente Lampére:^ y Romea.—El blasón San Rosendo y sus oescendientes {conclusión), de los Reyes Católicos y el primer escudo de por Benito F . Alonso.—Documentos históriEspaña, por Manuel G. Simancas.—Dos docucos: Privilegio de D. F e r n a n d o III el Santo, mentos inéditos relativos al reinado de los confirmando el de D. F e r n a n d o I, por el que se Reyes Católicos, por el conde de Cedillo.—Disconceden al Monasterio de Celanova los dereposiciones de los Reyes Católicos sobre i n d u s chos reales de r a u s o , homicidio, e t c . Año trias y construcciones, por Alfredo Serrano de 1231» y «Real provisión de D. Enrique IV, y Jover. — Monumentos arquitectónicos del mandando devolver al Monasterio de Cela- . tiempo de los Reyes Católicos, por X.—Grabaova el Castillo de Santa Cruz de Rabal y sus I dos y láminas.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS L A CIUDAD DE DIOS. 5 Diciembre 1904. La iconografía Mariana en las catacumbas de Roma, por Lucio Conde.=20 D i c i e m b r e . El Japón y los japoneses descritos por los c-'pañoles del siglo XVI, por J. Aíoníes.—OConoi'i v la emancipación de los católicos, por ntonio M. ronna-jBarí/ieí. = 1905. E n e r o . El Japón y los japoneses descritos por los españoles del Siglo XVI, por j . Montes. L A ESCUELA .MODERNA. 1904. Diciembre. Historio universal de la Pedagogía: Bagnaux (de), por Ildefonso Fernández y Sanche:^. LA ESPAÑA .MODERNA. 1904. Noviembre, .amigos y enemigos del libro, por el Conde de las yVafas. —Relaciones hispano-amcricanas; La guerra del Pacífico {continxiacián), por Geróuimo Bécker. EUSKAL-ERRIA. 30 Noviembre 1904. Conferencia [sobre arqueología alabesa], por Julián Aprai!i.—Pciipe II y los Fueros vascongados, por F r . E u s t o q u i o d e [ / r i a r í c — R e c u e r d o s d o nostiarras: Santa Cecilia, por Francisco Lópe^Alén.—Leyendas de los r e t r a t o s de ios señores de Bizcaya, tal y como existen en la sala de J u n t a s deGuernica. = io D i ci c m b r e. Apuntes históricos sobre la organización interior de F u e n t e r r a b í a desde el siglo x v i hasta el x v n i , por T h e o d o r i c Legrand.—Leyendas de los r e tratos de los señores de Bizcaya, tal y como existen en la sala de Juntas de Guernica (conclusión).=20 D i c i e m b r e . Apuntes históricos sobre la organización interior de F u e n t e r r a bía, desde el siglo xvi hasta el xviii, por T h e o d o r i c L e g r a n d . = 30 D i c i e m b r e , . \ p a n t e s históricos sobre la organización i n t e r i o r d e F u e n terrabía, desde el siglo xvi hasta el xviii (concíusión), por Theodoric ¿ e g r a n d . — Cosas de Guipúzcoa: El General Garro, por Francisco Lópe^-Alén.—Recuerdos históricos de Álava: El p a t r i o t i s m o de los Victorianos, 1808, por I l defonso A n t o n i o Bermejo. = i 5 E n e r o igoS. Recuerdos donostiarras: El puente de Santa Catalina, por Francisco Lópe^-Alén. L A LECTURA. 1904. Diciembre. Libros: T o r neos, jineta, rieptos y desafíos, apuntes de E n r i q u e de Leguina, por Zeda (pseud.) RAZÓN Y F E . 1904. Diciembre. El a ñ o de la Inmaculada: R e c u e r d o s , f r u t o s , esperanzas, por N. P¿rej5;.=Número e x t r a o r d i n a r i o . — El templo del Pilar de Zaragoza, m o n u m e n t o apostólico de la Inmaculada Concepción, p o r Fidel Fita.—LsL Concepción Inmaculada de la Virgen y la Universidad de Salamanca en el siglo XV, p o r A n t o n i o Pére!^.—España por la defioición d o g m á t i c a , por Lesmes Frías.— Inspiración concepcionista de los autos sacramentales de Calderón, por J. M. Aicardo.— JLa Purísima de Juan de Juanes: estudio h i s t ó rico-crítico, por J. Planella. — España y el Papa de la Inmaculada, p o r J. Atarean y Me3." ÉPOCA.--TOMO XII.

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lénde:(. = igo5. E n e r o . L a enseñanza monástica en España, p o r Ramón Ruis; Amado. REVISTA DE ARAGÓN. 1904. Diciembre. Origen y carácter de la revolución a l m o h a d e , por Miguel Asin.—Vn extracto d e l a « R e v u e hispanique», por Francisco Codera.—Ordinaciones y Paramientos de la ciudad de Barbastro (concÍKsión), por Mariano de Paño.—Notas: La servidumbre de la gleba en Aragón: El libro Cartulario del monasterio de Santo T o ribio de Llábana: El Patriarca Don Juan de Aragón. Revista de la Asociación artistico-arqueológica barcelonesa. 1904. Octubre-Diciembre. El bronce de r a r c n l ü , por M. R. de Btrlanga. — Anals inédils de la vila de la Selva del Camp de T a r r a g o n a (continuación), p o r Juan Pi¿. —Notes historiques del Bisbat de Barcelona: 1. La Capella de la Purissima C o n cepció de la Mare de Deu á la Seu de Barcelona, por José Mas.—Notas bibliográficas.—Comunicaciones: Profanaciones arqueológicas en Gerona: Trovallas arqueologicaí á G i r o n a , p o r Juan B . Torroella: Estació p r e - r o m a n a de Santa Coloma de Graraanet (Barcelona), por P.[elegrínJ C.[asades] y G.[ramaixes].\
REVISTA CONTEMPORÁNEA. I 3 N o v i e m b r e 1904

Cervantes en Valladolid, por Juan Ortega y Rubio.—La concatedral del Pilar de Zaragoza, por Anselmo Gascón de Goíor.—Romance histórico (Poesía), por E n r i q u e P r ú g e n í . = D i c i e m b r e . Meditaciones sobre el desastre, por Don Ramiro ( p s e u d . ) . — R o m a n c e histórico (Poesía), por Enrique Prúgtnt.
REVISTA DE EXTREMADURA. 1904. N o v i e m b r e .

Los Reyes Católicos en Trujillo, por Eugenio Escobar Priefo.—índice de documentos del reinado de Isabel la Católica, que hay en el Archivo municipal de Cáceres, por Marcelino Gutierre^ del C a ñ o . — I s a b e l la Católica: L a riqueza pecuaria y E x t r e m a d u r a , por Manuel S. Asensio. — Tradiciones cacereñas, por J. Sanguino y MicAc/.—Valencia de Alcántara por los Reyes Católicos: Boda regia en 1497, por Antonio Alonar.—Generación y semblanza de D." Isabel I, por Daniel Ber;'ano.—Itinerarios e x t r e m e ñ o s de los Reyes Católicos, p o r Vicente Paredes.— Comisiones de d o c u m e n tos: de Cáceres, p o r J. S a n g u i n o . = D i c i e m b r e . Oración fúnebre en el IV centenario de la muerte de la Reina Católica, por Eugenio Escobar Prieto.—Los Zúñigas, señores de P l a sencia (continuación), p o r Vicente Paredes. Revista Nacional [de Buenos Aires]. 1904. Octubre. Campañas navales de la República A r g e n t i n a : Guerra de la independencia, p o r Ángel J u s t i n i a n o Carran:^a. — Impulsión al juego!(De un libro en preparación), por Rodolfo Senet.—Sobre el d a g u e r r e o t i p o : C o n t r o v e r s i a histórica, por Florencio Madero.—Tristeza de

6

82

REVISTA DE ARCHIVOS L A BIBLIOFILIA. 1904. Octubre-NoviembreE. DACIBR, L'éxposition des primitifs franjáis. Hugues VAGANAT, Amadis en franjáis. Essai de bibliographie.—Luigi FERRARI, Gli Incunabuli della R. Biblioteca Universitaria de Pisa.
BIBLIOTHEQUE DE L'ÉCOLE DBS CHARTBS. 1904.

otoño (Poesía), por Manuel C7gar<e.—Estudio» sobre literatura argentina: Época colonial (continuación), por Francisco F. Baydn.—El Consejo nacional de mujeres: Sus primeros pasos: El momento crítico, por María Eugenia Oríuftán.—La estrella roja, por Luis María Jordán.—Documentos históricos de la Junta de gobierno de 1810: Antecedentes de la reacción española en Mendoza en 1810.—Bibliografía, por Rodolfo W . Carranca. E. Arderíu y Valls. . REVISTAS EXTRANJERAS [!.• Los sumarios íntegros de las revistas congéneres de la nuestra portuguesas, ó e x tranjeras en hablas no españolas ni portuguesa consagradas exclusivamente al estudio de España, y dadas á luz en ó fuera de ésta: los títulos de unas y otras revistas van de letra cursiva. 2° Los trabajos de cualquier materia tocantes á España, y los de carácter histórico y erudito interesantes para la cultura que fíguren en los Sumarios de las demás revistas escritas en lenguas portuguesa y extranjeras, publíquense ó no en España. 3.° Los trabajos que, estando en las condiciones reseñadas en este párrafo segundo, aparezcan en revistas publicadas por extranjeros en lenguas sabias.]
AcADÍuiE DES INSCRIPTIONS & B E L L K S - L E T -

Julio-Agosto. L. H. LABANDE, Antoine de La Salle. Nouveaux documents sur sa v i e . — A. B01NET, Notice sur deux manuscrits carolingiens á miniatures exécutés a I'abbaye de Fulda.—H. OMONT, Diplomes carolingiens et autrcs documents eoncernant les abbayes d' Amer et de Camprodon en Catalogne.
BULLETIN HISPANIQUE. 1904. Octubre-jDíciem-

bre. J. JuNGFBR, Noms de lieux hispaniques d" origine romaine.—A. MOREL-FATIO, Vida de D. Luis de Requesens y Zuniga (luitc).—G. CiROT, La famille de Juan de Mariana.—C. P I T O LLET, A propos d un «romance» de Quevedo. L E CORRESPONDANT. 10 Noviembre 1904. Marcel DuBois, Le Maroc et l a c c o r d franco-espagnol.
ÉTUDES FRANCISCAINES. 1904. Noviembre. P.

TRKS [de París], 1904. Septiembre-Octubre. M. CAONAT, loscription inédite de Khamissa (Thubursicum Numidarum).— Dr. CAPITÁN, Breuil et Ampoulange, Une nouvelle grotte préhistorique i parois gravees; la grotte de la Gréze (Dordogne).— P. DBLATTHB, Epitaphes puniques et sarcophage de marbre.—E. T. HAHT, Quelqpes observations sur les tumulus de la vallée de la Gambie.
T H E AMERICAN JOURNAL OF PHILOLOGT. 1904.

UBALD, Les premiers temps de l É t a t pontifical.—P. D1EUD0NNÉ,' Les retraites d'ouyrieri en B e l g i q u e . = D i c i e m b r e. H. MATROD, Un prédicateur populaire au x i i i ' siécle.-A. C H A RAux, La littérature frangaise aux xvii* et x v i i i ' siécles.— P. CuTBERT, La question de l e n s e i g n e m e n t en Angleterre.
JOURNAL DES SAVANTS. 1904. Noviembre. P. P o i -

SEux, Ce que l'onsait de la constitution interne du globe terrestre.—H. DERENBOORG, L'histoire des philosophes attribuée a Ibn Al-kifti. D i c i e m b r e . G. BOISSIBR, La mo;aique antique.—J. GuiFPRET, Les marbles du Palais de ITnstitut. NuovA ANTOLOGÍA. 16 Noviembre 1904, G. T. RivoiRA, Della scoltura ornaméntale dai t e m pi di Roma imperiale al m i l l e . = i 6 D i c i e m b r e . A. RoviMi, La Biblioteca della Camera dei deputati.
RBHDICOHTI DELLA REALB ACCADEHIA DEI

Julio-Septiembre. R. S. RADFORD, On the r e cessíon of thé latin accent in connectíon w i t h monosyllabic words and the traditional w o r d order.—W. H. Kmr, Notes on the first book of the Aeneid.—J. D. RQG«RS, The language of tragedy and its relation to oíd attic.—Grant SHOWERMAN, Cicero's appreciation on greek art.-R. B. STEELB, The ablative absolute'in the Epistles of Cicero, Séneca, Pliny and Pronto.
ARCHIVIO DELLA R . SOCIKTA R Ó H A H A S I S T O -

LINCES. 1904. Fase. 7.*-S.° Conti Rossmi, I manoscritti etiopici della Missione Cattolica di Cheren.
R E V U E AFRICAIKE. 1904. 3.° y 4.° trimestre. A.

RIA PATRIA. 1904. Fase. III-IV. G. FERRI, Le carte dell'archivio Liberiano dal sec. x al x v . V. FEDERICI, L'Evangeliario miniato della VaUicelliana. — V. FEDERICI, Carte medioerali con firme in versi.—G. RADICIOTTI, La stampa in Tivoli nei secoli x v i é xvii. ArcHivo HISTÓRICO PORTUGUEZ. 1904. Diciembre. Sousa ViTERBO, Relaíóes de Portugal com algunt Potentados africanos e asiáticos. Brito RESELLO, Um primo de Francisco de Sá de Miranda.—A. BRAAMCAMP F R B I R I , A Chancellaría de D. Alfonso V.—Um costume popular do secólo ZT.

JOLT, Remarques sur la poésie moderne c h e i les nómades algériens.—ROBÍN, Notes historiques sur la Grande Kabylie de 1838 á i85i H. S., Les relationsde l'Espagne et du Maroc pendant le i v i i i * et le x i x ' siécles.—Bibliographie.
R B T U E DE L'ART CHRBTIEH. 1904. Noviembre.

Étienne BEUSBL, Un livre d'Heures.—G. SAHONER, Portail de I'abbaye de Vézelay.—L. M A I TRE, L e s S S . Jumeauz de Langres. Tréves e t ses antiquités chrétiennes.—L. CLOQUET, V i trail á Maredsous.—J. HBLBIG, La peinture de-, corative au moyen ige.—I. van RUTMBIEB, L e í

BIBLIOTECAS Y MUSEOS peintures déeoratives á l'église de Ste-Walburge á Furnes.—L. CLOQUET, La Suisse pittoresque.
RKTÜE ARCHÉOLOGIQUI. 1904. Noviembre-Di-

83-

ciembre. W . AMKLUNG, L'Artemis de Versailles et rApolIon du Belvedere. — E D H E N - B B T ' Fouilles et découvertes á Tralles.—Salomón RBIKACH, Esquisse d'une histoire de la collection Campana.—Isidore L Í V T , Malcandre dans rinscription d'Eschmounazar.—J. .Six, L*autel de Didymes et l'autel de Busiris.—SalomoQ REINACH, L)e quelques textes, grecs et latios récemment découverts en Egypte.
R í V U E DEi BlBLIOTÉQUKS. I904. AgOStO-OC-

tubre. Léon DOBEZ, Les lettres d'indulgence du pape Nicolás V. Lettres de Karl Bernhardi et du barón L u d w i g de Riedesel au marquis Léon de Laborde.—P. VANRTCKE, Les bibliotéques universitaires hollandaises ( L e i d e n , Utrccht, Groningen, Amsterdam). Cronique des bibliotéques.—Paulin T E S T E , Table des matiéres contenues dans l í C a b i n e t Historique . = N o v i e m b r e - D i c i e m b r e . Louis THUASNE, Rabelassiana. I. Note sur une lettre autographe de Rabelais. II. Un passage de la correspondence d'Erasme rapproché de passages similaires de Rabelais.—Chronique des Bibliothéques.
R E V Ü E DES COURS ET CONFÉRENCES. 10 N o -

de Suetone. = 2i N o v i e m b r e . SCHAEFBB, Les vases égyptiens.—THOMPSON, Les démons de Babylonie.—HARPER, L e code de Hammourabi.-Lan et LANCOON, Les Annales d'Assourbanipal. — BARTHOLOMAE, Dictionnaire de 1' anclen iranien.—O. WEBER, Théologie et assyriologie . = 28 N o v i e m b r e . SPIEOELBERG, Histoire de l'art égyptien.—ASSBRETO, La naissance de Colomb. = 5 D i c i e m b r e . BONwETiCH, Trois nouveaux opuscules d'Hippoyte.—CAGNAT E T LÁTATE, Inscriptions grecques d'Asie.—A. COLLIGNON, P e t r o n e . = i 2 D i c i e m b r e . Socm, Grammaire árabe.—Vitry el BRiáRB, Documents de sculture frapgaise du moyen a g e . = 19 D i c i e m b r e . IBARRA, C O llection de documents sur 1'histoire de 1' Aragón.
R B V U B DES DEUX MONDES. I5 Noviembre 1904.

M. RENE PINON, L oeuvre des Américains aux Philíppines.
REVUE DES ÉTUDES ANCIENMES. 1904. Octubre-

viembre 1904. Émile FAGUET, Les poetes secondaires du x v i i i ' siécle. Lemiérre; sa vie et ses oeuvres.—Charles SEIGNOBOS, Les phénoménes généraux en histoire: La famille. — Gastón DBSCHAMPS, Le théatre de Racinc. «Andromaq u e » . = i 7 N o v i e m b r e . Alfred CROISET, La civilisation attique du v^ au iv^ siécle.—Fierre de LABRIOLLB, La littérature latine chrétienne.=24 N o v i e m b r e . Fierre de LABBIOLLE, L'«OctxTius» de Minutius Félix. — N . M. BBRMARDIN, Le théatre de Moliere; L'Avare.= I D i c i e m b r e . Émile FAGUET, Les poetes s e condaires du x v i ü ' siécle.—Le fabuliste Pesselier.—G. DESSEVISES DU DEZBRT, L intervention fran^aise en Espagne en i8o8.=:8 D i c i e m b r e . Émile FAGUET, La Harpe.—Alfred CRQISBT. La civilisation attique du v* au i v ' sié£le.—L'enfant dans la famille. Hémon. = i 5 D i t i e m b r e . Altrtd CROISET, La civilisation attique du v^ au i v ' siécle.—L'enfant dans la famille A n t i g o n e . = 2 2 D i c i e m b r e . Jules MARTHA, Les discours judiciaires de Cicerón.
R E V U E CRITIQUE D'HISTOIRB E T B B tlTTÍRA-

Diciembre. G. RADET, Recherches sur la Géographie ancienne de 1 Asie Minctre: II. L ' A r témision de Sardes.—O. NAVARRE, Études sur les particules greeques; II. La particule of¡dzv. C. JuLLiAN, Notes gallo-romaines: XXIV. Remarques sur la plus ancienne religión gauloise. G. ABNAUD D'AGNEI-, Notes sur un monument celtique découvert á Vachéres.—Bibliographie.
REVÜE DES ÉTUDES JUIVES, 1904. Octubre-Di-

ciembre. Julien W E I L L , Spinoza et le Judaisme.—G. MARMIBR, Contribution á la géographie de la Palestine et des pays voisins.—Ign. GoLDZiHER, Mélanges judéo-arabes. — Moi'se SCHWAB, Les manuscrits et incunables b é breux de la bibliotéque de l'Allianceisraélite. M. KATSBRLING, Notes sur l'histoire des Juifs d'Espagne.
REVUE DE GASCOGNK. 1904. Noviembre. M'

LACLAvíBE, Léonce Couture et le félibrige.— A. DEGBRT, Evéques gascons devant l'inquisition.— J. GAUBIN, La commanderie de Cabás et la bastide de Sainte-Gráce. —Bibliographie.= D i c i e m b r e . A. DBGBRT, Le cuite de rimmaculée Conception en Gascogne.— A . CLBRGEAC, Différend entre l'évéque de Lomber et son chapitre en cour d'Avignon 1346.
R E V U E DE GBOGRAPHIE. 1904. Noviembre. La •

TORB, 7 Noviembre 1904. E R H A N , Glossaire ígyptien.—H. SCHABFER, Chants d'un paysan ígyptien.—S. RBINACH, Manuel de philologie classiqne.—Dom CABROL, Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de l i t u r g i e . = i 4 N o v i e m b r e . DBLPHIN, Textes d'arabe parlé.— Saige et LACAIULB, L e trésor des chartes du «omte de R t t h e l . — PRBUDHOMMB , Le texte

guerre russo-japonaise. —Paul L A B B Í , Un v o vage de Tomsk a Sémipalatinsk.—Paul BOURDARIE, Les questions de colooisation au Parlement espagnol.— R. NORMAKD, L'Extréme Sud Oranais.—A. FAUVEL, Une nouvelle U n i versité oriéntale áBeyrouth.—G. RECELSPEKGER, L'actualité géographique. = D i c i e m b r e . Paul B A R R Í , La peninsule malaise.—Anguste CASENBUVE, Le ehemin de fer transandin.—V. GAUDARD D I VINCI, Baleiniers et p ¿ -

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REVISTA DE ARCHIVOS e a u x a P n o m - P e n h . = 1 2 N o v i e m b r e . Le L a boratoire de Zoologie experiméntale de R o s coff.—Les progréss du «Transandino» (Buenos Ayres a V a l p a r a í s o ) . ~ L ' a m é l i o r a t i o n du cours du N i l . = i 9 N]o v i e m b r e . Un n o u v e a u c h e mín de fer dans les l a d e s anglaises. «The A s sam-Bengal Railway». Sa c o n s t r u c t i o n , son b u t . — L a recherche des emeraudes d a n s le Sahara.—L'école franíaisc de S e o u l . = 2 6 N o v i e m b r e . Excursión sur les rives de la V i e n ne, en H a u t - L i m o u s i n . — L ' i r r i g a t i o n du Sénég a l . = 3 D i c i e m b r e . Un service de n a v i g a tion dans les territoires pris a bail du Haut Nil.—Observation géologique sur le Simplón. Survivance du cuite d u feu d a n s le H a u t Bourbonnais. L a féte des b r a n d o n s . = i o D i c i e m b r e . Henri T U R O T , De Hanoi a u Q u a n g si.-Les femmes américaines dans les h a r e m s . = 17 D i c i e m b r e . Henri T U R O T , H o n g - K o n g . — L ' O J É A N , Ses lois et ses problémes. Une s t a tion océnographique.—Les t r a v a u x du p o r t de Dakar et l'avenir de ce port.—Comment est possible la p é n é t r a t i o n de la Chine par les étrangers;. = 24 D i c i e m b r e . Pierre PIOBB En Islande.—Excursión á San Al-Hagar. R u i nes de l'ancienne T a n i s .
ZENTRALBLATT FÜR BIBLIOTHEKSWESEN. 1904.

cheurs de harengs.—A. SABATIER, A U X pays du soleil: Port-Said.
R E V U E HISTORIQUE. 1904. Noviembre-Diciem-

bre. P. GACHÓN, Le Conseil royal et les p r o t e s t a n t s en i6g8.—Paul M A T T E R , L a Prusse au t e m p s de Bismarck.—La défaillance d ' O l m ü t z . Henri HAUSER, Le J o u r n a í de Louise deSavoíe.
R E V U E DESLANGUES ROMAINES. 1904. S e p t i e m -

b r e - O c t u b r e . H. GuY, La chronique fran^aise de maitre Guiliaume Grelin.—L. LAMBERT, Cliansons de p r i a t e m p s . — G. BERTONÍ, Suüe redazini provenzale e francese della «Practica oculorum» di Benvenuto. — L . G. PÉLISSIER, D o c u m e a t s sur les relations de i'empereur Maximilien et de L u d o v i c Sforza en l'année 1499. = No v i e m b r e - D i c i e m b r e . B. S A RRiEu. Le parler de Bagnéres-de-Luchon et d e sa vallée (suite).—A. VIDAL, Les délibérations du conseil c o m m u n a l d'AIbi de 1372 á 17,88 (suite).
REVUE DE PHILOLOGIE DÉ LITTÉRATURE E T

DHISTOIRE ANCIENNES 1904. O c t u b r e . Paul T A N NERT. \ propos des F r a g m e n t s piíilolaiques
sur la musique.—H. DE LA V I L L E DE MIRMONT,

Le déclamateur Alfius F l a v u s . — Mortimer LAMZON EARLE, De Xenophontis Anabasi.— Georges RA.\IAIN, Aulularia. L A R E V U E SOCIALISTE. 1904. Noviembre: Henr i PAUPER, Une reforme de l a s s i s t a n c e aux i n d i g e n t s de Paris.—Eugéne T IÉRE. Les caracteres de i'association proí'ossionnelie.-R. CHÉLARD, Le Socialisme en H o n g r i e . = D i c i e m b r e . Anatole FRANCE, la séparatión des Églises et de l E t a t .
R E T U E DE SYNTHÉSE HISTORIQUE. 1904. O c t u -

bre. W . WINDELBAND, L a science et l'histoire .devaat la logique contemporaine.—G. DESDEvisES DU DEZERT, E s p a g n e ( M o y e n Age). Sourccs et I n s t r u m e n t s de tranvail.—Hístoire par périodes. RivisTA STORiCA ITALIANA. 1904Fasc. 4. D ' A r bois de JuBAiNviLLE, Les C e l t e s . — W E B E R , L e s catacombes romaines.—SORBELLI, L a biblioteca capitulare della c a t t e d r a l e di Bologna nel secólo XV.
L E T O U R DU MONDE. 5 N o v i e m b r e 1904. L E N -

Noviembre. Wilhelra ERMAN, Einheitliche Katalogisierung d e r preussischen Bibliotheken. Vom preussischen G e s a m t k a t a l o g ; A n h a n g : Verzeichnis der im Gesamtkatalog v e r t r e t e nen Schriften von E r n s t Mo> itz A r n d t . — Z u r E r l a n g e r Bibliotheksordnung.—OSMIN, Bibliothekstatistiche Kuriosa.—Ene P l a u d e r e i . = D i c i e m b r e . E. KUHNERT, ZU E r m a n s Vorschlag einer einheitlichen Katalogisierung der p r e u s sischen Bibliotheken.—W. MOLSDORF, Einige in Handschriften der Kómglichen u n d U n i v e r s i t á t s - b i b l i o t h e f c zu Breslan gefundene S c h r o t b l a t t e r u n d Holzschnitte des i5. J a h r h u n d e r t s . — O t t o CLEMEN, Zur Bibliographie der Gedichte J o h a n n Stigels. — A. W O L F S T I E G , DerdritteinternationaleBibliothekarkongress in St. Louis. Lorenzo Santamaría.

FANT, L a g r a n d e r u t e du T í h a d . — L a féte des

NOTICIAS
Con motivo de la inauguración del curso académico en la Universidad de Salamanca, S. M. el Rey visitó la Biblioteca de dicho Centro docente. Kn la puerta esperaba el Jefe señor Onís y el personal facultativo á sus ó r d e nes. El Rey y el Principe de Asturias a d m i r a ron con detenimiento los preciosos códices g u a r d a d o s en la v i t r i n a c e n t r a l y leyeron algún trozo de ellos. Invitaron á S . M. á firmar en el álbum, recordándole el iSr. Onís, que utilizaría la misma pluma que su augusto padre. El Rey quiso ver la firma de D. Alfonso XII, p a r a lo cual hojeó o t r o álbum. Como tuviese necesidad de mojar á m e n u d o la plum a en el tintero, el Jefe de la Biblioteca, c r e yendo que era defecto de la pluma, le ofreció otra, á lo cual le contestó S. M.: —No es la p l u ma, es que mi firma es muy trabajosa y necesito mucha t i n t a . p o t e n t a d o yanqui, a d m i r a d o r de aquella joya, propuso á la Duquesa la adquisición del r e t r a to mediante la entrega de millón y medio de pesetas; pero n u e s t r a compatriota, más a m a n te de la gloria artística y del prestigio de sus blasones, no sólo rechazó la díerta, sino que para impedir que tan hermoso c u a d r o salga de España, ha dispuesto que á su m u e r t e la efigie de D. Diego Cbrral y Arellano pase á e n riquecer las colecciones del Museo del P r a d o .

En virtud de la R. O. del Ministerio de I n s trucción púbica de 4 de Agosto de 1904, han sido comisionados para la clasificación de los documentos de Ordenes monásticas existentes en el archivo de la Delegación de Hacienda de Valencia, los oficiales D . Mariano González Canales, del Archivo Regional, y D. F e r m í n Villarroya, de la Biblioteca Universitaria.

Ha sido n o m b r a d o Archivero de la Diputación provincial de Jaén D. Juan Izquierdo y Corral, que posee el certificado de Archivero, Bibliotecario y Arqueólogo.

La Real Academia de Ciencias Exactas, F í sicas y Naturales de Madrid abre concurso p ú blico para adjudicar tres premios á los autores de las memorias que desempeñen satisfactor i a m e n t e , á juicio de la misma Corporación, los temas siguientes: I.** «Calcular y disponer o r d e n a d a m e n t e en tablas numéricas los valores de una ó varias funciones trascendentes, que sean de u t i l i dad y uso frecuente en las aplicaciones de las ciencias matemáticas y que todavía no estén calculadas de este modo.» 2." «Alteraciones que sufren las piedras n a turales expuestas á la intemperie por efecto de los elementos c o n s t i t u t i v o s del aire, de los que proceden de los materiales de agregación y de organismos vegetales.» «Métodos físicos y químicos que se consider e n más eficaces para el ensayo en los l a b o r a torios de la resistencia á la intemperie que presentan las diversas variedades de piedras de construcción.» 3.* Descripción g e o l ó g i c o - a g r o n ó m i c a de u n a r e g i ó n vitícola de nuestra Península.»

En los círculos literarios y artísticos ha sido m u y celebrado el rasgo de generosidad y de españolismo que ha tenido recientemente la Excma. Sra. Duquesa de Villahermosa. Posee la ilustre d a m a un c u a d r o de Velázquez r e p r e s e n t a n d o á D. Diego C o r r a l de A r e l l a n o , personaje de la corte de Felipe IV; un

La Gaceta ha publicado el t r a t a d o i n t e r n a cional ajustado entre España y la República de Méjico reconociendo la validez de títulos académicos obtenidos en ambos estados.

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REVISTA DE ARCHIVOS Accediendo á los deseos de D. Manuel Uriarte, que presta servicios en el Archivo-Biblioteca del Ministerio de Estado, fué destinado al Archivo general del Ministerio de Gracia y Justicia. Finalmente, la Junta acordó que D. Eduardo de la Rada y Méndez, Oficial de tercer grado, pase á continuar sus servicios al Archivo de la Delegación de Hacienda de Huelva, para cubrir la vacante que allí deja el Oficial de cuarto grado D. Francisco Ramírez Serrano, trasladado al Archivo Central de Alcalá de Henares. Por Real decreto de 13 de Enero del presente año ha sido nombrado por ascenso de escala Jefe de primer grado del Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Anticuarios, con la categoría de Jefe de Administración civil de cuarta clase, D. Agustín Bullón de la Torre, Jefe de la Biblioteca de San Isidro. Por Real orden de 21 de Enero del presente año se dan las gracias á D. Antonio Espina y Capo y á los Sres. Baylli-Bailliere por el donativo de 5oo ejemplares de su libro La lucha antituberculosa, con destino á las bibliotecas públicas. Con fecha 19 de Enero actual se publica la relación de las obras inscritas en el Registro de la propiedad intelectual durante el tercer trimestre de 1904. La Gaceta de Uadrid en su número del 18 de Enero de tgo5, publica el siguiente anuncio de la Biblioteca Nacional. «Conforme á lo dispuesto en el reglamento para el régimen y servicio de las Bibliotecas públicas del Estado, aprobado por Real decreto de 18 de Octubre de igoi, la Biblioteca Nacional adjudicará en el año corriente dos premios, bajo las condiciones y en la forma siguientes: Uno de 2.000 pesetas al autor español ó hispano-americano de la colección mejor y más numerosa de artículos bibliográfico-biográficos relativos á escritores españoles ó hispanoamericanos. Estos artículos deberán ser originales ó contener datos nuevos é importantes respecto á los autores ya conocidos que figuran en nuestras biografías, y en uno y otro «aso se indicarán las fuentes de donde se hayan sacado las noticias i que se refieran los mencionados artículos. Otro de i.Soo pesetas al autor español ó hispano-americano que presente en mayor número y con superior desempeño monografías de

Recieotementc ha publicado también el Real decreto declarando monumento nacional la iglesia Magistral de Alcalá de Henares. Sus tesoros artísticos y sus recuerdos históricos bien merecen semejante distinción, único medio de librar aquel monumento de una ruina inminente. Dicese que se está formando expediente para declarar monumento nacional la iglesia de San Antonio de la Florida.

A principio de Enero de 190S celebró sesión la Junta Facultativa de Archivos, Bibliotecas y Museos, y tomó los siguientes acuerdos: Proponer á la superioridad que se autorice el cambio de libros entre el Colegio de Misiones de Chipionacon los duplicados y triplicados de la Biblioteca provincial de Cádiz. Que se confie á D. Carlos Navarro Lamarca una comisión honorífica y gratuita para el estudio de los Museos Arqueológicos de las Repúblicas sudamericanas. Se informó favorablemente la instancia de D. Ildefonso Rodríguez y Fernández sobre adquisición de ejemplares de su obra titulada Historia de Medina del Campo. También informó favorablemente la solicitud de adquisición suscrita por D. José del Castillo y Soriano, autor del libro NüñtK de Arce: Apuntes para su biografia. Se nombró unacomisión compuesta del Excelentísimo Sr. D. Marcelino Menéndez y Pelayo, Director de la Biblioteca Nacional y Vicepresidente de la Junta de Archivos, Bibliotecas y Museos; y losSres. D. Antonio Rodríguez Villa y D. Ricardo Hinojosa, Vocales, para que, consultando con los Sres. Ministro y Subsecretario de Instrucción pública, se ocupe de organizar una exposición de ejemplares de las diversas ediciones del Quijote, con objeto de celebrar el tercer Centenario de su publicación. Respecto del personal, la Junta acordó destinar al Oficial de cuarto grado D. Daniel Prugent, que actualmente sirve en el Archivo de la Delegación de Hacienda <ie Segovia, al Archivo general de los Ministerios de Instrucción pública y Bellas Artes y de Agricultura, Industria, Comercio y Obras públicas. Destinar al Archivo-Biblioteca del Ministerio de Estado al Oficial de tercer grado, D. Ig- • nació Olavide, que sirve en la Biblioteca de la Facultad de Derecho. A esta vacante se destina al Jefe de cuarto grade D. Nicolás Rascón, que disfrutaba licencia reglamentaria y reingresado recientemente.

BIBLIOTECAS Y MUSEOS literatura española ó hispano-americana, ó sea colecciones de artículos bibliográficos de un género, como un catálogo de obras sin nombre de autor, otro de los que han escrito sobre un ramo ó punto de Historia, sobre una ciencia, sobre artes y oficios, usos y costumbres, y cualquier trabajo de especie análoga; entendiéndose que estas obras han de ser asimismo originales ó contener gran número de noticias nueras. Las obras premiadas serán propiedad del Estado, quien las publicará á medida que las cantidades presupuestas para este objeto lo consientan. El autor tendrá derecho á 300 ejemplares de su obra. Los trabajos que aspiren á estos premios han de estar redactados en castellano, en estilo literario y con lenguaje castizo y propio, y se han de entregar completos, manuscritos y encuadernados. Los que no reúnan estas condiciones, deberán ser desde luego rechazados por la Secretaria de la Biblioteca. Los autores que no quieran revelar su nombre pueden conservar el anónimo, adoptando un lema cualquiera que distinga su escrito de los demás que se presenten al concurso. No podrán optar á los premios las personas que por razón del cargo que desempeñen en la Biblioteca tengan que formar parte del Tribunal de censura. Se admitirán los trabajos de los opositores hasta el último día de Marzo del corriente año, debiendo quedar entregados en la Biblioteca Nacional antes de las cuatro de la tarde del referido día, con sobre dirigido al Secretario de la misma, del cual ó de la persona al efecto encargada, recogerán los interesados el recibo correspondiente. Los nombres de los autores premiados se publicarán en la Gaceta de Madrid, y al frente de las respectivas Memorias cuando se impriman. Cuando no se adjudiquen los premios porque las obras presentadas no lo merezcan, se anunciará también en el periódico oficial, para que sus autores sepan que pueden recogerUs. No podrán optar á premio, por importantes que sean, los trabajos que pueden considerarse como meros complementos de otros ya premiados por la Biblioteca; pero el Director de la misma podrá adquirirlos, previo el aprecio de su valor por la Junta de gobierno, para comprenderlos y utilizarlos en la publicación de las respectivas obras premiadas ó en sus reimpresos. Los trabajos presentados en Secretaría no podrán ser retirados antes di que recaiga la aprobación de la Superioridad sobre los acuerdos del Jurado.

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Madrid 2 de Enero de igoS.—De orden del limo. Sr. Dire«tor, el Secretario, Ricardo de Hinojosa.» Nuestro amigo y compañero D, José del Castillo y Soriano, Jefe de segundo grado del Cuerpo de Archiveros y Jefe de la Biblioteca de Derecho y ¡Archivo de la Universidad de Madrid, ha sido nombrado gobernador civil de la'provincia de Tarragona. Ha sido nombrado Vocal de la Junta facultativa de Archivos, Bibliotecas y Museos, nuestro amigo y compañero D. Emilio Ruíz Cañabate, Jefe de segundo grado del Cuerpo de Archiveros y Jefe del Registro de la Propiedad Intelectual, en la vacante producida por el fallecimiento de D. Ángel Gorostizaga y Carvajal. En el concurso literario, celebrado últimamente en buenos Aires, ha obtenido merecida recompensa el Oficial de segundo grado del Cuerpo de Archiveros, D. Salvador Rueda y Santos, por su bellísima poesía La Risa de Grecia. Es esta obra un arrebatado canto á la Naturaleza, vista á través del pueblo helénico; para ella se creó un premio especialisimo y ha dado la vuelta al mundo impresa en diversas lenguas. Con fecha 17 de Enero lá Real Academia de Bellas Artes de San Fernando abre un concurso libre entre artistas españoles para la ejecución de la lápida conmemorativa que, en honor de Cervantes, ha de colocarse en la fachada á la calle de Atocha de la iglesia y hospital matritense de Nuestra Señora del Carmen, en cu>o sitio estuvo la imprenta donde se efectuó la primitiva impresión de la primera parte del Quijote. El certamen se efectuará con sujeción á las condiciones siguientes: I.» La lápida medirá dos metros de longitud, y su forma y proporciones quedarán al arbitrio de sus autores, quienes podrán elegir los elementos decorativos y alegorías que juzguen más convenientes para dar á la obra todo el carácter y expresión estética é histórica correspondiente al fin á que se consagra. 2.' Los concursantes presentarán á esta Academia sus proyectos en modelos de relieve, á mitad de tamaño de ejecución, con sus firmas, á los que deberán acompañar ligeras Memorias explicativas, tanto del concepto histórico artístico en que inspiren sus composiciones, como de los materiales que se propo-

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REVISTA DE ARCHIVOS de segundo g r a d o D. Julián Falencia y H u m a nes, que presta servicios en la Biblioteca Universitaria de Salamanca, y en esta vacante reingresó D.José Fiestas Rodríguez que d i s frutaba licencia r e g l a m e n t a r i a . En la vacante producida por fallecimiento del Oficial de p r i m e r g r a d o , a d s c r i t o á la Biblioteca Universitaria de Sevilla D. José Leal y Ruiz, ascendió D. Miguel A l m o n a c i d y C u e n ca, que presta servicios en la Biblioteca de San Isidro de Madrid, y en la vacante de éste don Rogelio Sanchiz y Catalán, Archivero de la Delegación de Hacienda de Cuenca. En la vacante que produjo la defunción de D. Ángel Gorostizaga, reingresó en el C u e r p o de Archiveros, el Jefe de segundo g r a d o don A g u s t í n de la Paz Bueso y Pineda, que fué d e s tinado al Archivo de la Delegación de Hacienda de Falencia. Se ha concedido licencia r e g l a m e n t a r i a á D. A n t o n i o Cerrajería y Cavanilles, en cuya vacante ha ascendido á Oficial de tercer g r a do D. E n r i q u e Martínez Aldecy, que sirve en el Archivo de la Dirección general de la Deuda pública. Por ú l t i m o , el fallecimiento de D. Marcial Morano y Serrano, Jefe de primer grado y Jefe de la Biblioteca Universitaria de Barcelona, ha p r o d u c i d o los ascensos de D. Agustín de la T o r r e , Jefe de la Biblioteca de San Isidro; de D. R a m ó n Azcárate y F e r n á n d e z á Jefe de s e g u n d o grado y de D. José Carreta Sancho y Granado á Jefe de tercer grado y el reingreso en la categoría de Jefe de c u a r t o grado de don Nicolás Rascón y A n d u a g a , que disfrutaba licencia reglamentaria.

nen emplear en su ejecución. El plazo de p r e sentación será el de un mes, á contar del día de la publicación de este anuncio en la Gaceta de Madrid. 3» El a u t o r del modelo que, ajuicio de la Academia, merezca la primacía, si á ello h u biere lugar, recibirá como premio la ejecución de la obra, que deberá presentar en m á r m o l R a v a g g i o n e de primera clase, ó en o t r o que ofrezca análogas condiciones, pudiendo combinar el mármol con el bronce en la composición de la lápida. 4." L a lápida llevará esta inscripción: » A q u i estuvo la i m p r e n t a donde se hizo, en 1604, la edición príncipe de la primera parte de El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, escrita por Miguel de Cervantes Saavedra y publicada en Mayo de i6o5. . «Conmemoración en MDCCCCV.» El escrito se efectuará en r e l i e v e , ya en bronce ó m á r m o l , y en condiciones de p e r m a nencia. 5." La obra se d a r á por terminada- el día l.° de Mayo p r ó x i m o , y después de examinada y aprobada por la Comisión que, con tal objeto, n o m b r e la Academia, se colocará por c u e n ta de su a u t o r , con las debidas condiciones de s e g u r i d a d , á unos c u a t r o m e t r o s de altura s o bre el p a v i m e n t o de la calle en el p u n t o que la misma Comisión designe. 6." T a n luego como la obra quede colocada en su sitio, percibirá su sutor la cantidad de 5.000 pesetas como premio y r e m u n e r a c i ó n de sus trabajos.

Movimiento de la escala.—Por deíunción de D. Pablo Osorio y Alcalde, ascendió á Oficial

MADRID.—Tip. de la Bevista de Archivos, BibliotecaB y Mnieos, Olid, S.

