﻿REVISTA
SE

ARCHIVOS.
AÑO VIII.

i^IBLIOTEGAS Y
Madrid, 6 de Mayo de 1878. SUMARIO.

llUSEOS.
NÚM. 9.°

Tin verdadero patrocinador de los estudios hlstftrlcos- ^Continuación.]—Variedades: Colegial de Santa María la Mayor de Daroca. (Continuación. >—Saeoion de anticrafoi: Cartas de D. Qer6nimo Daltnao y Caaanate á los Diputados del Reino de Aragón participándoles noticias de la Cote de BspaSa. (Continuación^—'«ndos d* los estaMeeiaientos: Bxtraclo de los libros y pápeles que resultan de los inventarios formados & lo que se encontró en el Colegio que tai de los Begulares da la CompaSIa de Jesús en Antequera. (Continuación.)

ÜN VERDADERO PATROCINADOR
DE LOS ESTUDIOS HISTÚRICOS.

(Continuación.)

De los primeros tieíáf)óB ael cristianismo data la idea de recoger BUS monumentos epigráficos; y son varios los ilustres predecesores del inmortal Pío IX que principalmente y de "varias maneras han contribuido á que tan antiguo propósito germinase para conseguir completa madurez, andando el tiempp, con la fundación del museo del palacio papal celimbntanó. Las memorias sepulctales de los

cristianos de Boma, en los siglos inmediatos á la redención del humano linaje, y otros varios monumentos epigráficos, históricos y votivos, grabados en mármol, en mosaico, en bronce, y á veces basta en plata y en oro, eran en grandísimo iiúmero: las escaviaciones que se llevan á cabo en las Catacumbas, y en el suelo urbano y suburbano de la ciudad pontificia lo comprueban, aumentando en muchos miles, cada año, esos testiiñonios de la vida cristiana; y Si bien es cierto que la mayor parte se reducé á frag-mentos, por lo común sin fechas, ni otro género de noticias históricas, siempre son muchos los que revelan preciosos datos cronológicos y antecedehted

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HEVI8TA

m.A^UfmWS,

famiKares, ó de interés público. que ninguno de estos venerados Y sin embargo, son incalculables sepulcros y santuarios tenia una los que han perecido ya y los que sola ínapripcion ni una sola lápipenn&necen ignorados. Refirién- da: y¡ ante datos tan seguros no dose el Comendador Juan Bautis- es aventurado creer que contase ta Rossi & códices epigráficos anti- t más de 100.000 inscripciones aquel guos, que hoy existen, dice que tesoro epigráfico. trascriben en sus folios cerca de I Providencialmente destinada, en 170 inscripciones cristianas, ~de la más noble parte, á reunir y Roma, cuasi todas en verso, ex- conservar tan inestimables monutensas, y colocadas en sitios prin- mentos aparece la Santa Sede Rocipales, de las cuales hoy conocen mana en el trascurso de los tiemlos anticuarios 26 tan solo: desde pos. Habia mediado ya el siglo iv San Pedro hasta San Gregorio el (a. 366) de la era de Cristo, cuanMagno, que pasó ¿mejor vida en el do aparece San Dámaso como sabio año 604, los necrologios papales legislador mandando que se concuentan 62 Sumos Pontifices, por serven los sagrados sepulcros sublo menos, cuyo fallecimiento, acae- urbanos en su integridad primiticido en Boma, reclamó que acogie- va; y tarifieliúenteobservó él missen sus restos mortales otros tan- mo lo que á los demás ordenaba, tos sepulcros, con sus correspon- que jamás sustituyó con otras más dientes epitafios, en las basílicas, bellamente trazadas ni con len6 en los cementerios; y hoy sub- guaje más poético escritas las lacósisten enteros, mutilados, 6 en al- nicas y sencillas inscripciones de gún fragmento los de 9, que com- los primitivos tiempos del cristia^ ponen la sétima parte délos que nismo, aunque no pocas veces añaseguramente han existido: de los dió, encima ó debajo de éstas, otras insignes sarcófagos de los már- que servían para mayor decoro de tires y de los confesores, con sus los monumentos, 6 para enseñanza memorias monumentales, que los de cuantos los Visitaban entonces, topó^afos del siglo vii sitúan en ó hubieran de leer su contenido la región suburbana, próxima ala en lo venidero. Creyó también (jiudad, y son cerca de 140, aun- Oportuno tener dentro del justo líque fuéínucho mayor su número, mite la devoción de los fieles que, apenas llegan á 20 los mármoles con fervor poco discreto, solían al6 fragmentos marmóreos, y eso gunas veces menoscabar los anti-

BIBLIOTECAS^ t MÜBBOa gvioa sepulcros de los mártires; y sobre dar ejemplo de la respetuosa veneración que deseaba en los demás, escribiendo en la cripta papal calistiana:
Bie fattar Damcmuwlui m»a conitr* m<«nira, Std pimrtt timui tanetot vtaart piorum,

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dictó con este mismo fin oportunas providencias, que tan provechosas han sido para la con^ servacion de tantos venerandos monumentos de los primeros siglos de la era cristiana, y cuyo espíritu sigrüieron sus ¡sucesores, en especial el Papa Siricio. En el glorioso pontificado de San Dámaso prevalecieron también y tomaron grande incremento los cementerios suburbanos cpn las sepulturas en la superficie del suelo, causa de-que poco después cesasen las grandes escavaeioiies súbterrá-' neas, convirtiéndose k s antiguas; necrópolis y las criptas más insignes en verdaderos santuarios accesibles á la piadosa muchedumbre que los frecuentaba. Pero no tardaron mucho en sobrevenirlas irrupciones délos bár^báros, que con tantos dias de luto y de ruina SeSalaron los anales de Roma desde antes de espirar la primera década del siglo v hasta que terminaron las guerras góticas, época también fiínesta para los monumentos sagrados y para

la epigraña cristiana. En este tiempo fueron sacrilegamente prO&nados los sepulcros de los mártires, y destruidas numerosas marmóreas inscripciones, y hechos pedazos los históricos versos.de San Dámaso, que restauró después, ó hizo grabar de nuevo, el Papa Virgilio; y de tantos trastornos ha venido á ser también parcial reparación en el siglo presente uno de los más insignes descubrimientos del glorioso pontificado del inmortal Pío IX, el del histórico elogio del Papa Eusebio, procedente de la época de San Dámaso, abierto eü el mármol con hermosísima letra del famoso calígrafo Furio Dionisio Filocalo. No menos funesto fué para los monumentos sagrados de Roma el asedio de los longobardos corriendo el aSo 755, que obMgó al Papa Pablo I á abrirlos sepulcros de los mártires para poner en salvo sus venerandas reliquias, trasladándolas á las iglesias del interior de la ciudad. Muy violento debió ser para el Pontifico llegar á tal extremo y dar á sus sucesores un ejemplo contrario á los! prácticas de la Sede Romana, celosísima conservadora de los primitivos sepulcros de los Santos, como lo atestigua elocuentemente San Gregorio el Magno en su ñimosa epístola á

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MVISm DE AROHIVOS,

zarlos los. lapidarios siempre que podían para grabar nuevos epitafios y hasta para construir mosaicos, disipando asi el tesor oepigráfico de Roma. Vino poco después el renacimiento imponiendo trasformaciones paganas á la invención artística; y más también que con los trastornos de la edad media sufrieron entonces las antigüedar des del cristianismo. Al influjo de las nuevas ideas se deshicieron muchos pavimentos, no cuidándose de conservar en los mármoles las inscripciones, que por ló común quedaban menoscabadas^ ú ocultas, cuando no eran aquellos aprovechados coiiíio m«ros materiales de construcción; y aunque los Pontífices Eugenio IV, Calisto III y Sixto IV diotaron leyes severas penando con rigor á los que contribuyesen átales destrucciones, y después el Papa León X ixombró á Ba&el de Urbino comisario especial para» impedir que se convirtiesen enmateriales de construcción los antiguos mármoles esculpidos ó grar hados, este insigne artista y los demás de su tiempo adolecían de una pasión entusiasta porlas artes y las letná del clasicismo pagano, y escaso ampartí, tal vez ninguno, encontraron en ellos las (1) BpUMei ta RtgUtro btattuimi Ortgo- j cristianas antigüedades. rii Papáprimt.tot 46 de U mtíoú d«l sÁo i ISM, Impresa por Uxtro So»rdo. I Por fortuna^ tras de tan'exaltaConstancia Augusta (1); pero ante todo importaba entonces salvar tan preciosas reliquias, y á este fin preferente se atendió en tan calamitosas épocas. Los grandes descubrimientos arqueológicos del último pontificado, que han removido todo cuanto se sabia de la Boma subterránea, demuestran que las inscripciones primitivas y las históricas damasianas de los sepulcros abiertos en los siglos viii y ix p^manecieron en las criptas, en sus respectivos lugares; y se debe & los destructores de lo antiguo en la época en que vivimos, más que á los bárbaros de la edad media, la desaparición de preciosos mármoles, rotoso destruidos para servir demateriales en las modernas construcciones. Andando el tiempo y según fueron úscureciéndose con los continuos trastornos de los siglos medios las ideas favorables á la conservación de los monumentos epigráficos en> sus propios lugares, pasaron poco á poco de las criptas suburbanas á las basílicas estos venerandos testimonios; y desde fines del siglo xi hasta el xv sufrieron estragos grandes por utili-

BmuoTscks j vmsoB.
do entusiasmo renació briosa la fervieate afición á loa venerandos monumentos del cristianismo; y las Catacumbas, olvidadas durante siglos, corriendo el año 1578, nuevániente abrieron las puertas de sus sacrosantas vias á la piedad y á la ciencia. En aquel primer fervor de tan santos afectos,, las nuevas investigraciones tuvieron por objeto principal la ciudad subterránea de los mártires; y en breve germinó entre los fieles el vivo deseo de poseer, como cosa santa, las reliquias, los vaaos sagrados y laslápidas sepulcrales, prevalecien • do el afán inteligente de recoger y de Conservar tpdos los monumentoscristianos. Volvieron entonces á público lugar, para ser renovadas no pocas inscripciones que se colocaron en los oratorios privados y en los públicos, en las iglesia» y en las basílicas; pero á esos mismos piadosos afJEWies se debió también que se dispersasen muchas lápidas por las capillas de numerosas casas; particulares, por los hospitales, por los monasterios y por las iglesias, no solo de Roma y de Italia, sino de tpdo el mundo católico. El canónigo de Santa María Tr^iberina, Boldetti, que dirigió por espacio de más de cuarenta, afios las eacavaciones de las Catacumbas de Roma, trasladó á su

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iglesia y á otros templos de la ciudad un grandísimo número de inscripciones antiguas para ornato sagrado de sus naves y de sus sa-. cristías: Marangoni favoreció de igual manera al monasterio y á la iglesia de los Santos Cosme'y Damián en Agnani: no pocos custodios de las sagradas reliquias dispensaron iguales favores á cenobios y á patricios ilustres; pero como los más rectos propósitos suelen algunas veces encontrarse falseados en la práctica por no previstas circunstancias, en esta ocasión también un gran número de las lápidas dadas á las iglesias para contribuir con ellas á su ornato religioso no se colocó, ni en las parede8> ni en el pavimento de sus naves, ni en sus sacristías, ni aun en BU» pórticos^ logrando bien diferente destino. Por esto el docto Pontífice Clemente XI, en un edicto de 30 de Setiembre de 1704, prohibió severamente la destrucción y menbacabo de las antiguas inscripciones, tanto cristianas como de los paganps, y dio al célebre Prelado Francisco Bianchini el especial encargo de velar por que se conservasen cuidadosapiente, medida que muy en breve produjo provechosísimos resultados. Durante el siglo xv y la primera mitad del xvi, los poseedores de

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RBVrSTA DE ABÚBTtÓB, concibió antes que Otro ninguno Boldetti, según afirma el Comendador Juan Bautista Rossi, logrando que la acogiese con singular agrado el gran Pontífice Clemente XI; y mientras llegaba la realización del proyecto, creáronse varios museos epigráficos particulares, entre los cuales mencionaremos el famoso Kircheriano de los PP. de la Compaflia de Jesús, el de los Canónigos de Letran, el de los CistercienseS de Santa Cruz, el délos Camaldulenses del monte Celio, el de los Benedictinos de San Pablo y otros muchos en varias ciudades de Italia. No habían de detenerse ya en su favorable cursó los generosos designios de Boldetti; y parecía tiempo propició para su realización el pontificado del sabio Papa Benedicto XIV. CJorria el año 1749, cuatído el doctísimo EscipionMafíéi dio á luz ^ü óbl^ itótittíládáí iffó^' íítóí» iVoíWíMeV qué dedicó al Sumó Pontífice, pidiéndole cOn empeñadas instancias la definitiva creación del liiuseo cristiano con todo linaje dé monumentos y eil especial de los epigráficos^ pero como sobrevino la muerte de su iniciador Boldetti, en él próximo año insistía Bottári para que el Santo Padre no dilátase llevar á téritíino tan generoso proyecto,

museos lapidarios en Italia y particularmente en Roma, no trataron de incluir en sus clásicas colecciones series de mármoles cristianos, cuyos textos consideraban como 50CO cultos en sü foriaía. En la segunda mitad de lá centuria xvi ya principiaron varios curiosos á recoger algunas lápidas cristianas para sus museos particulares; y varias selectas inscripciones fueron puestas á salvo eíí los gabinetes de antigüedades de Alfonso Ciaconnio, de LelioPascualini, de Angél Breventano, y en el convento de Araceli. Nuevamente iba creciendo también la; filma délas Catacuiiibás, que á muchos llamaban ya la atendoii, cuando Antonio Bosio,' sü explorador infatigable, y Juan Andrés de Rossi, no solo recogieron las lápidas que lograron encontrar, sino también otros varios objetos que biciéron fructuosas Sus éiib^ terráneas pesquisas; y á Ids esfuerzos y tareas que ya se siguieron en adelante débese la formación del primer museo lapidario, verdaderamente rico de importantes itíscripciones cristianas, que ha hecho glorioso el nombré de Bafáel Fabretíti y hoy se halla en el Palacio ducal de Urbino. Pero la idea de creaí un gráü museo pontificio dé lápidas antiguas la

BIBLIOTECAS T MUSEOS»

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logrando que tres aSos después es comjpleta, ni definitiva;» decía diese ftl docto prelado José Bian- el doctísimo Cardenal Ángel Mai; cfiini el encargo de recoger mo- y poco después el P. José Marcbi, numentos y éste tardase poco en de la Compañía de Jesús, ilustre dar cuenta de sus pesquisas al Su- iniciador de los moderaos estudios mo Pontifíce, indicando que creía acerca de las antigüedades cristiacontaba ya con el mayor número nas, meditaba el establecimiento de inscripciones posible por en- de un gran museo de monumentos tonces, y que llegada también era del cristianismo en el palacio ponla hora de dictar eficaces provi- tificio de Letran, magníficamente dencias para conservarlas^ decorado por el munífico Papa Natural era que las mayores di- Gregorio XVI. ligencias tuviesen por blanco salEn las salas del piso bajo de var sarcófagos ornamentados con tan grandioso edificio y en algupreciosas esculturas cristianas, lo- nas otras de los pisos superiores, grando feliz cumplimiento las pro- se instituyó por fin el nuevo Muvidencias del Papa Benedicto XIV seo Gregoriano; pero el mundo en este punto; pero por lo mismo sabio esperaba confiadamente un se procedió con cierta parsimonia gran museo epigráfico cristiano respecto de las inscripciones, y digno del palacio lateranense, digquedó reservada la gloria de esta- no también de la ciudad de los blecer en el Vaticano el líuseo epi- Papas; y en breve surgió como gráfico al inmortal Pío Vil, quien felicÍBíma empresa propia del Sanconfió al erudisimo Cayetano Ma- to Pontífice, cuya memoria se rini su definitiva fundación y la ahonda más cada día en los catótarea de clasificar un gran núme- licos corazones. ro de lápidas paganas y de poner en orden cerca de mil y ciento de T. D B L C. los antiguos cristianos. fSt eof^tinttarij No quedaba satisfecho todavía con este tesoro epigráfico el afán de los apasionados á los monumentos del cristianismo. «Esta numerosa colección admira justaTOMaaié á cuantos lá ven; pero tariibiéii recónoceü éstos qde ni

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RBVISTA DB ABOHIVOS,

VA Bl E D A D E S

GouiiiáL n mu mu u láYOR oi m m .
(Continuación,) •
PAftTB OaUBSA V P\RTB OíaTRtBUCION.

ítem por cuanto confoi-me á las eostambres de esta Santa Iglesia las rentas d« ella están asig^nadas en parte p&ra Graesa, es I saber: los frutos del granero de Dapca y de loi; Logares ^'^f*''^^ ^^ Ca^mopha, destinados Navairete, Barrachina, pafa BrrueBs. Villareal, Vilíanuévá, Valdehorna y Retascon; y en patte para el servicio ó distribuciones son á saber: los frutos de los lugparjets de I,ngares Manchopes, Oaiiiinreal, destín a d < > a Villahermosa y ¡Las Caerpar» aiüri- las, y atorapor el precenaotón, ¿gjj-^g Egtfttiitú todas las dichaá reatas, asi de Gruesa como del serricio se comprenden para baeef laf dichas prerend,as, porque de la dirision y repartimiento de ellas arriba dicho no resalte disn^inucion del Oulto divino en elseryidio y residéíicia de dicha Iglesia, ni los Candnig'ós ivté dejaren de servir en ella ganen mayor paree ié frutos de los que hasta aquí han tenido. Por tanto habernos hecho computación del valor de las rentas de los lugares del servicio conforme á las arrendaoiones mas subidas y computación de frutos, según los precios ordinarios que de ellos se han hecho, que son los de los dos trienios pinSximo pasados, y de lo que alcanzaba por el servicio de cada un

día natural cualquiera OaQ($nisfo biensirviente en dicha Iglesia, y habiendo, hallado que venia á ganar cada un Canónigo y participar en ias dichas rentas de los lugares del servicio, es á saber: el Canónigo enteró á razon de tres sueldos, poco mas 6 menos en cada un dia. Estatuimos y ordenamos que de aquí adelante el Canónigo entero que faltare & la hora de tereia pierda cuatro dineros, y Si faltare en sexta pierda otros cuatro dineros, y si faltare en nona pierda así mismo otros cuatro dineros,, y si faltare én mi^a pierda un sueldo, y el que faltare en mal tildes pierda otro sueldo, de tal manera que si faltare todo un dia natural, pierda los dichos tres sueldos, qué poco mas 6 menos solía ganar antes 4e estas di visiones, (Je lais rentas de loa dichos lugares del perTieJo, los cuales se les quiten de los frutos de su prevenda en la forma y manera que abajo se dirá; y á mas de esto el que faltare en los dias que hay seffialadá distribución en la tabla de la Mayordomia, pierda la dicha distribución, y por las otras de Prima, Vísperas, Completas y Misas de Aniversario, se le qait^, f^^ue no. asistiere en ellas^ ío que sé ha acostumbrado ¿"n diéha ígl«^sk, en razón de dichas horas y miáas; y los Canónigos medios, excepto «1 Racionero 6 Capellán del Prior Morel, el cual, pues, tiene la pr.evenda entertt, ha de perder como Canónigo enteró; pero los demás pierdan por lo que faltaren en'dichas horas á razón de la metad da lo que arriba está dicho de los Oa'nónigos enteros; ^ asi mesmo pierdan l^distribupiones ¿e loa4¡a? señalar dos en la tabla dp Iji Mayor^pniíi^ y.

BmmrBOASY

MUSEOS.

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los AQimersarfos, y por Prim», Víspe- ¡no pftítíotpftn en 0088 alguna; asi de ras 7 Completas pierdan, y se les qui- aquí adelante cualquier Prevendado te como hasta aquí se ha acostumbra- qu« no estuviere ordenado de Evando; 7 si ftlgaa Prebendado faltare al gelio y estuviere presentado al serviserricio de la Iglesia ea todo an año, cio de la Iglesia, perderá la tercera contándolo de San Andrés á S&n An-^ parte de su prevenda, pagando el Cadrés, por espacio de oehO meses ente- bildo la tercera parte de la alcanzada ros continua < 5 interpeladamente, el por razón de la tercera parte de los frutal Prevendado no pueda llevar en tos que lleva, y si el tal Prevendado fal frutos mas de la mitad de su preven- tare del seJrviCío de dicha Iglesia ocho da, pagando por razón de ella la mi- ,mes«s continuos, ó interpolados, pertad de laftlcanzftday gastes, j l á otra derá la mitad de los ostros tercios de mitad el Gál>ildo; y en razón del ser- prevenda que habiendo servido pudieTicio que en aqnel afio hubiere hecho ra ganar, de tal manera, que no siren dicha Iglesia se le pague en dia«ro viendo le-quede la tercera pwrte de la de la otra mitad de la prerenda que prevenda con el cargo de pagar la terllevare el Oahildo á razón de los di- cera de la alcanzada, y los dias que chos tres sueldos por eadft un día, re^ hubiere servido un tercio menos que á partiéndolos como arriba está dicho los otros PrevendadOs, se le quente y por las horas en que hubiere asisti- pague del mismo grado ordenado de do, la cual distribución de tres suel- Evangelio; y queremos que lo sobredos no se le haya de pagar hasta pasa- dicha no se entienda de aquellos Predas las cuentssí j & mas de esto lleve vendados que por haberles prevenido su parte por entero del granero de Ba- la muerte no han podido cumplir los roca y del vino de l&ntisma úiudad co- cuatro m^ses del servicio con tal que mo «oostiimbf«foatt lletittlo los «bsen- hayan ,comen«ftdo de servir, y eontítes (lo cual se entiéüdataíAbien enan- ttuAndOlo d!« laanera qae se ha de ver to aquellos PrevendadOs que por estar que no ha quedado por ellos él cumabsentes ratione studii, 6 estar ocu- plir el servicio de los cuatro meses, ítem porque los seis Racioneros perpados en servicio del Prelado, están Bácionerós: pétaos nuevamente" elelibres de pagar la servitud que los demás absentes pagan) los cuales fált&n- sv residencia gidos conforme á la Bnla de la supresión de las do del servicio los dichos ocho meses y pintes. no puedan llevar mas de la mit^d de seis' oanongias no tienen frutos ni los fri^itoB de sns prevendss, como di- gruesa sino en la que consiste larencho es, y lo jiemaA en dinero conforme ta en se^vieios, declaramos que por el tiempo qite habieron servido, y este nuestro Estatuto no entendemos porqne los preveadsdos que no esta- alterar ni perj^udicar á la dicha erecban dtdeaado» d» Evangelio no acos- ción, sino que conformándonos oon te3al>iitaban ganar ni»s de la mitad de aquella se entienda que el Bacionero los tratos ;ds los lagaires del servicio que estuviere absenté, (5 dejare de re-r y «o jk» frutos del lngsr «e KetAsoon sidir, pierda prorata íewporíat, según

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REVISTA DE ABOHIVOS, es, para que con ocasión de la dicha división de prevendas no se le haga perjuicio ni puedan los Prevendados en fraude de dicho Cabildo disponer las rentas de ellas ni dejar de pagar los puntos, absencias, gastos y alcanzadas que al dicho Cabildo se deben, ni los cargos de las dichas prevendas. Por tanto declaramos que por la dicha división no entendemos abdicar ni quitar de nos ni de nuestros sucesores la administración ni gobierno de las dichas rentas de la Iglesia, sino solo encomendar aquel i los Canónigos capitulares y las demás personas que participan de dichas rentas y esto de la forma y manera referida, y que los Canónigos y Prevendados que administraren las rentas de los dichos lugares se entienda que tienen la administración por nosotros y en nom-

lo qae habíefe faltado al serTÍoio de la Ig^lesia, los frutos de la prévenda j de todas las demás rentas que le pertenecieren, repartiendo lasdiobas rentas según le rinieré por días, jr el que fuere biensirviente, los puAtos 6 faltas que tuviere en todo un año contadero, como arriba esta dicho, no excedan de treinta días por evitar la computación y repartimiento del valerse de dichos frutos por tan pocos diás, se le pintarán confoi>m'eá las horas que hubiere faltado, según y como está, dicho de los Canónigos bien sirvientes, hasta la suma de tres sueldos púr todo un dia amas de las misas de aniversatíos y distribuciones, si en los diaB que hnbiel-e faltado las hu^; hiere seSaládaa en la tabla; y dichos pantos asi los q(ue se quitiuen én frustos al Bacionero absenté coiaáo los de dinero del qué fuere biensirviente^ se paguen en la diviiidn^utiLiversal qué se hace cada aSo de todos los demás puntos y se reparta conio se ha acostuihbrado entre todos los Canónigos enteros y medios y los Racioneros, dando & los enteros como enteros y & los naedios Canónigos y Racioíieros como medios, exceptado el Capellán

Bl CíWido bre de dicho Cabildo, y 68 al Adml- para niayor seguridad de nlitrador ea esto mandamos que ninpropiedad. ^^^ Prévendado pueda sacar ni saque frutos algunos de los graneros de los dichos lugares aátes de ser hecha la quartacion qué conforme & las constitaciontiB sinodales de este Arzobispado se suele hacer en N6 18 •«.- cada un aSo; y el que saRacloneM Ó Raéionelo delPrioirMoqnan de loi caré algunos frutos de loa da ift de lio- reí, que asi en lo qué toca Sá'"."u.'?a" dichos graneros antes de •••'• al perder por absencia y la quartaser hecha la dicha quarfalta. Como al participar de dichos cion. tacion, amas de las penas puntos se ha de regular conformen Bé rsfuu los Canónigos enteros y impuestas por dichas constituciones oMiü^iOaiióni- seguu que por la consti- sinodales, no gane las distribuciones gottttwo* tuciondesu capélianié', ni anií^ersarios to4o el tiempo que ó MioiOjBe»t& dispuesto, y por'Cuanto tardare á satisfacer y volver al graneel Cablidá ha sidé siempre el reparti- ro con efecto los frutos que hubiere dor y ¿díttinistradoí dé todas las di- sacado, y que hecha dicha quartadon chas rentas y ««nfonne á derecho ló en cada un aSo el Prévendado mas an-

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BléLIOtBCÁS t SÍDSEÓS. tigao qáe se hallare en eadá logftr donde conaiflten las díchaB rentas, & Saber es si hubiere uno, 6 mas Canónigos enteros, el Canónigo mas antiguo, y en falta de Canónigos enteros el Canónigo medio liiás antiguo, y si no hubiere aihgun Canónigo entero ni medio Prevéndado eA dicho lugar, el Racionero mas antiguó que alli hubiere haya dentro de ocho diaS después de dicha qnartttcion, de traer, y traiga con efecto, las llares del granero al Cabildo y la hoja de la quarta-: cion para que vista aquella puedf el Cabildo ante todas cosas cobrar lo qtíé loa Prebendados de dicho lugar debieren de puntos, absencias y alcanzada, y hacer cumplir con lias expensas qtiartaciones y cargos de vicarias y las demás obligaciohés que tuvieren dichas prevendas, en las cuales con> tribáiael Cabildo prorata de la parte de frutos que llevaré por las absencias Abienolas. de los prevendados que no hubieren residido cuatro meses, como estS dicho; y lo que restare de los frutos de dichas prevetadas, después de satisfecho el MiáiStrO de todo lo dicho, el Mayordomo diel Cabildo dar& libranza á cada Prevendadd, firmada de mano del Prior; ó Presidente, para qué con ella pueda disponer de los frutos qué le restaíén, y sin la dicha libranza no se puedan sacar ningahos frutoéi io la dicha pena; y los rastros dé los granero*' Entre quM- "° dividen tan solamente a«8 se diVidea eirtré aquéllos Canóiügos loe rastro» de y Pié vehdádos de aquél iti» gwneroe. ^^^ qué con efecto p«garéh y cümpUéretí lóS^ cargos dé ^i** carioís Pilas y Cóiletói^eb y lo dénias

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los eaálésllevéaácada nao tata tetnporisconforme hubiere servido en dicha Iglesia; y esto se entienda de suer> te que el que no perdiere mes, gane por etitero la parte de dichos rastros, y que, por el tiempo que no sirviere mes ó meses no participe de ellos ni tampoco si fuere negligente en pagar los dichos cargos, y lo dicho se entienda respectivamente es á saber: en el repartimiento de dichos rastros los . Prevendados enteros lleven cómo enteros y los medies como medios. Sígnense loé cargos que tienen las Vicarias de los lagares doádé'consisbártrós de ten las Prevendas. Primo PreVeáds». en Calamotóha, al Vicario, diá de San Miguel de Setiembre, treinta y cinco libras en dinero de contado; trigo veinte y cutttro fanegas; centeno veinte y cuatro tanegis; zafran tres ohzas; corderos treü; vino neto ciQco alquéces; las pilas collaciones de la pardina de Gascones á la iglesia de San Pedro, de la mesura vieja trigo seis fanegas. Manchones. A.I Vicario de Manchones dia de San Miguel de Setiembre treinta libreé jaquesas; trigo veinticuatro fanegas; centeno doce fanegas; ordio doce fanegas; la pila. Corderos tres; vino neto cuatro álqueoés; Vino prensado dos alqueées; colaciónéS'de diého lugar, y ie pagan & la igUSSiade San Juan, de Datóca, de la méttnrá viejal trige quince fanegas; centeno tñéte ianegt^S dos cuartales; ordio siete fanegas dos cuartales. Villai-éat. A.1 Vicario de Villareal se le da en trigo treinta y seis fabegas; centeno véínt* fíinega,s; ordi» ocho fanegas; zafran tres onzas; corderos tres;

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RBVÍSTA DB ABCHIVOS,

riño seto cnatro alqneces; retíQto.dos ,tres onzas, la pila. Colaciones á Nuesalqaeces; el día de la décima de los ¡tra Sra. de los Corporales, cpn la mecorderos una fanega detrigo^ dos cán- sura vieja, trigo siete fanegas dos taros de vino, un cordero j cincuenta cuartales; centeno tres fanegas tres sueldos para veinticinco misas, y cua- cuartales. . renta sueldos para el censal del GraNavarrete. AlVicariodeNavarrenero á IQS juradps de dicho lugar, las tese le da, el dia de San Miguel de pilas colaciones & la IglesiaSetiembre, diez libras; trigo ventioA la iglesia de S. Pedro de Daroca, cho fanegas; centenp ventiocho fanede la mesura vieja de dicho lugar, tri- gas; ordio cuatro fanegas; avena cuago dos fanegas dos cuartales; centeno tro fanegas; corderos tres; aíafran tres uqa fanega dos cuartales; qrdjQ una onzas; el dia de dezmar los corderos fanega 7 dos cuartales. Al Vicario de una collación de pan y vino. Villahermosa se le dan día de San V^^lan1Mv^^ y Valdehoma. Al ViMiguel de Setiembre veinticinco li- cario de Tillanueva y Valdehoma se bras; trigo deciseis fanegas; centeno les da, el dia de S. Miguel de Setiemdeciseis fanegas; ordlo deciseis fane- bre, en dinero de contado treinta y gasjf corderos tres; a^afrw tres oif- cinco libras; trigo cincuenta y dos zas; vino neto cuatro alqueces; re- fanegas; centeno cincuenta y dos ia^ tinto dos alqueces, la pila, oolacior negasj ordio decieieís fanegas; coM^nes A, San Jiiaa i» Dar^t» de la rosseis, las pilas, vino neto oc^hp armesura viejaí triga ventidos '*Pp- queóos, prensado cuatro alqueces; al gas; centello pnce fanegas y un cuar-r Vicario de Valdehoma y Jurados tres tal; ordio once fanegas j un cuartal. arrobas y deciocho libras de igos, una Sarrachina. Al Vicario de Barra- fanega de nueces y pan y vino: colachina en trigo treinta j dos fanegas; ciones á San Andrés d^ Daroca con la centeno ventiocho fanegas; ordio cua- mesura vieja, trigo nueve fanegas, tro fanegas; corderos 'tres; azafrán centeno cuatro fanegas dos (Suartaleí?,. ordio cuatrp fao^gfks filpat ci;g|rtaleB. tres onzas, la pila. 1 Cuerlns. Al Vi«ariode lias Cuerlas Ifétatcon. . Al Vicfirib de Re^con, en trigo treinta y dos fanegas; cen- ;dia deSanMiga(»l áe ^etiembret veinteno treintaydoaíaiiegfts; ordio ocho te escudos; trigo veinticuatro fanefanegas; ¡corderpa tres, la pila, cola- gas; centeno veinticuatro fanegas; ciones: de la mesura vieja de Nuestra ordio ocho faneigaa; corderos tres; Sra. de los Corporales, trigo nueve fa^ azafrán tres onzas; vino seto cuanagu tres cuartales; eeQteno cuatro, tro alqueces, retinto dos alqueces y fanegas tres cuartales; dos cuartillas, oohp c&qtaros, la pila. T prometieComjnrtfaí. AÍ Vicario de Oamin- ron y se obligaron y jnraiíbn »n*^« real seie dsc el día de San Miguel de m pectore, todos los arriba nomSetiembre véintieinco; libras; trigo brados, en sus nombres propios y veinticuatío íanegas; ccnteoo velntey cada uno de ellos y en nombre y voz cuatro fanegB«; corderos tres; aeafraa de dicho Cabildo, et alias ^ D¡os so-

BIBÉIÍJTBOAS t MtíSBOEí. bré Is Oruz y énatfo Evaágelioa, y por laétograd&BÓrdenes de Sacerdotes que tienen de guardar perpe^ tuamente el sobre dicho Estatato 7 todulo en él contenido por ellos 7 sus sucesores deoratado qtte por su Santidad sea so obligación de sus personas bienes 7 rentas de sus prevendaa, muebles 7 sitios habidos 7 por haber en todo lugar, de todo lo que los dichos l>rbsidentB; Oamfinigés 7 Bacioneros arriba nombrados requirieron por, mi dicho Lamberto Ppmii^go de Latorre, notario, p]|resei)|tes Ipia testigos abajo nombrados dQ lo sobredicho ser hecho acto público, & cuya requisición 70 dicho notario hice 7 testifiqué de todo ello acto público, uno 7 muchos, 7 todos cuantos serán necesarios 7 de mi haber queran, todo lo cual fué heehO;ea;la ciudad de Daroca Diócesis de (¡aragoza del Beinp de Aragón, á treoe dias del mes de Julio del afio contado del Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo Í66d, siendo á todo éllb {t^éséátes por ^silfos, Moaaen Maftih Paipai tlfoéiéttM^ guel (García, habitantes éh lá dicha ciudad de Daroca, & lo sobredicho llamados 7 rogados, estáfirmadoen su nota original el preseúte Estatuto, 7 aprobado por Su Saütidad 7 decretado por la Oottgregációh del Ooncilio, consta por cartas del Canónigo Sacristán, Gaudioso Vathdo, las .cuales están cosidas con ejl presente original Estatuto^ en el Archivo de la A^ lig. 14; 7 ha7 otras copias e^ el Cabildo.

MI

SECCIÓN DE AUTÓGRAFOSPARTAS DE D. OBRÓNIUO DALUAO Y OA8ANATB A LOS DIPUTADOS DBL HKI^O DE ARAGÓN, PAllTICIPÁNDOLKS NOTICIAS DE LA CÓBTB DE ESPAÑA.

(Conllnuailoa.)

Recibí la de V.m. de 19 del corrieá^ te 7 ide a hélóhottiu7gran iae^eéd con éliay e! atiisso que ine da de haaer recibido la carta de Su Magestad para e V Fiscal 7 que8e a7a arrendado el general en 70000 libras jaquessbs 7 que me pateCe á hecho buen negocio el Be7iiO) V.m. mé hará merced de áuissar en qué para 7 si se junta Franúia con la compañia nueba. El despacho en 1 & tocante á la pretensión de loa Lugartenientes se solicitará 7 creo que se hará bien por que a7 mucha justieia por nuestra ^arte. En lo que toca á láis cosiííás 70 no tengo qu^^docirá Y.m. sino que qaando Vléré ¿tte a7 ocaissiOn mande que se üné 'pa^'iié ¡iaé siETrá haberme íaách¿ merced: Con nii britldo qué a Serttfdó en cassá einbié á V. m. una cédula para que lépagassé 48Beales que V.m. cobró por mí de Don Felipe Campi: snpUiíd á V.m. ae lo mande dar 7 á mí t^tte se k\ta& en cossas de su glasto. (S^ttarde Nuestro SeiSoráV.ün, coino desiseo. Madrid 28 de Ootabre 1617.— OeróMató fialmao 7 OasánWe.

Con el ordinario ^assádo «uissé á VIS. ooQio haúliiTa tomado iresolucion el Consejo en lo tocanteá la pretensión

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HBVISTA DB ABOaiTO?, del sefior Duque de Uzeda. No se olf rezo otra cossa sino que me mando V.S. muchas cossas de su servicio, á quien guarde Nuestro Sefior muchos afios como desseo. Madrid 18 de Noviembre .1617.—Gerónimo Dalmao 7 Oasanate.

que tíenea los IfUgarteaiejatos j qiie 80 mandaron despachar cartas para el Oouernador desse Beyno y Justicia para que informen acerca de lo que V.S. a escrito á Su Magostad 7 quan bien dispuestos están los Señores del Consejo en que se guarde la eostumbre, 7 aguardando esta noche que riniera la libranza del Pardo para remitir Cy.S. las cartas, no a llagado á tiempo que se pudiessen registrar, copiar 7 referendar, que a^si me lo embia á dezir el SecretarioVillanueba agora que son las once de la noche, 7 Msi se quedtin para la semana que Tiene sino se otfreze persona segura que Ta7a & esa Ciudad antes del sábado, que teniendo essa opassion las embiaré á V.S. Mu7apriessa se trata de Oorteia,7 Su Magestad a dicho »1 Sofior Viee^anceUer que las.tendrá en esse Re79(> el afio que yiené, 7 el Sefior Duque de Lerpia las dessea harto. Los Oalepnes de la platft de Indias 7 flota de Tierra ñrm,e llegaron al puerto de San Lucar i los 8 deste sin hauer tenido desgracia; traen ocho millones, uno 7 ochocientos mil ducados para Su Magestad, lo demás para particulaxos, no es tanto cómo se esperaba, pero con todo easo asidcf esta nueba para alegrar toda España porque hauia grandes necessidades. Acá no sa trata sino de fiestas, el lunes que se contarán 27 deste, habrá toros 7 Juego de cañas en la pla^a ma7or, con ocasión de que vea Su Magestad del tamafio que queda para el nusbo edifiov;); ,otra ñi^sta habrá dentro denipmespor la hodí^ del Marqués de pefiafiel que cassa con hija

mm D E m immmmvi.
EXTRACTO DE LOS LIBROS T PA:Í>ELBS QUE RESULTAN DE LOS INVBNtA&IÓtl FORMADOS i LO QOE SE ENCONTRÓ EN EL COLBOIO QUE TVÍ CE LOS &8OULAEES S E L A COMFAStA OB JESÚS EN ANTBQVBRA.

' (Oanttna«eion.) PAPEtBS M L P. RECTOR JÜAN DB BLANCAS.

Legajo 4.0, ndm. 7.<> Siete cartas, imprecas, del año annualy circular que los Provincialet dirigían para que lea remitiesen las noticias menudas con plan de como habiai^deserlas respuestas, unas en castellano 7 otras en latín, con dos cathdlogoi impresos dt¡ los sugetos de la Provincia desde (I año de 61 hasta el de ^. Xiegajo 10, aúm. i.» Bula de S. S. Urbano VIH para la traáiocéion de Diezmos en las iglesias de Mspaílá, Núm. a.» Poder de dichas iglesias para la antedicha transacción y patente del

BEBLIOTECTAS t MDSBOS.

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Oeneral de la Compañía para ello. ñor Palafom y del libro nuevo: LA INOCBNCIA VINDICADA. Impreso. Tiene Impresos. este k su fol. %i un pedacito de papel Núm.8." pegado, tapando las letras, y este paReal Decreto del Rey D. Feman- pel tiene y áe le encontraron en dos do VI, de 24 de Febrero del alio renglones escritos lo siguiente: para de ITSO para el modo de pa^ar lo» varios ociosos las noticias van adDiezmos en las Indias d los Jesuí- juntas, 7 el papel se reduce & la carta que el Santo Sumo Pontífice Clementas. 2 ejemplares impresos. te XI escribió á las Universidades sobre lá obediencia que debian dar & la Legajoii, núiA. 1." Bula Ünigénitus. Papeles sobre la conducta del Mi86. nistro de Portugal en él asunto de los Jesuítas. Son'dos, impresos, sin Fdrmuld de la cuarta congregafecha, ni noticia del paraje de su im- ción general de los Jesuitas, no compresión. pleta, j una estampa suelta que estaba con el de un León que parece moro con la tiara encima. Impreso latino. Apéndices d las observaciones sobre la conducta de Portugal en los ' '•*•" • ' ', .' asu*itos de los Jesuítas. Son dos pa- Lux y Outa de caminantes Jesuipeles impresos, sin fecha, ni noticia tas, con un mapa, y demostración de del lugar de Su impresión. caminos, legufts y distancias de los colegios de, Jesuítas de Andalucía, de 9." unos & otros. Deserípoion del Reino de P'ottuLegajo 18. gál. Impreso. Ordenes de Itíi inmediatos Superiores de los Jesuitas, relativas d las que Memorias y Diario de los procedi- tienen de su General sobre varios mientos del Parlamento de fours en asuntos de su gobierno. la causa de los Jesuítas. Traducido X«et«do 17, aúm. l.<! del español. Bayona: 1762. En 8.* Cartas particulares de correspon10. dencia en asuntos de corta consideBreves y dooutnentos perteneeieii- ración. tes d la causa de los Jesuitas de ZTiink. 8 . " fyancia. Impreso en Barcelona. Cartas de noticias de los sucesos 11. de los Jesuitas del Paraguay y de ' índice de la vida interior del se- Portugal.

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REVISTA DE AROHíVOft , Xtagajo 19, núm. 8.°

manda comparecer en Madrid para que diese razón de una porción de plaModo y forma de hacerla» infor- ta que llegó de Indias sin registro y maciones para los que habfain de en- se decía ser de los. Jesuítas paraemtrar á ser Jesuítas y formulario de biar á Roma. Y dentro de dicho líl>ro las cartas qut escribían al General también se halló un cartón, en el peylade hacer él tercero y CtMrto voto. gada una carta al parecer escritft y firmada del limo. Sr. Arzobispo de TarNúm.a." salía, actual Inquisidor General, su Noticias y relaciones de los sucesos fecha en Madrid & 13 de Junio de 1762 de los Jesuítas de Francia y de Por- dirigida al P.e Marfselino de Chavartugal, y otras de la Corte de Madrid, ría, Rector del Colegio de Antequera, aunque no de los buUicibs p&sftdos. en que da permiso para que loa individuos de dicho Colegio que eran, y fuesen, pudiesen leer los libros de la Versos, sátiras y otras cosas, en Historia del Pueblo de Dios y Cristiano, traducida del francés al espaSol castellano. por el P.e Espinosa. Y otro pliego, impreso, que sin poder conocerse de qu^ libro esr tfWta de loa venidnos. Poesías, sátiras, entremeses y coY en p^rgionino glande nna que paplas sueltas. rece Bula, y es un escrito del General de la CompaSia Claudio Aguaviva, con sus cordones pendientes y caja de DoB(itiftdenioá en latía, manuscri- plomo para sello, que le falta, y paretos, de Teología, con varías cuestio- ce ser de indulgencias á la Congreganes y opiniones de las qué llevaban ción del Espíritu Santo del Colegio de los Jesuítas. Antequera.
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PAPBLBS DBtP. PiBSBO yiOlíMTB

Se reduce á un libro, en folió, tiiA\ ^SAHOHBZ.;.. '. ' . nnscríto, que se titula: índice de las órdenes de los Generales de la Compañía, bien.que no parece estar las Dos profesiones que hizo en el día del actual General. Y dentro de dicHo libró hay una óopia de Real Ordeq; 2 de Febrero de 1734. Manuscrito en Bui léóhá enMadrid & 6 de Noviem- latín. bre del año 1654, escrita por dolí fS* eontinuará,^ Feniando de Fonseca Ruiz de Contrera»>*)l I>,p,:provincial de la Oompañia de la Pro:í|)Qeiade Aodaluci», llamado el P.« Pedro Fosseca, en que se 1« U » . IW a » • LA «IVA, BDWTAB. Sfl.

