﻿REVISTA
DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
AÑO

XXXlí. — Jauo-SePTiEMBRE DE 1928. — NÚMS. 7 A 9

EL DOCTOR DON CRISTÓBAL LOZANO
(Conclusión.) , Los amantes portugueses y querer hasta morir. 99. Sevilla. 1700? Los amantes portugueses y querer hasta morir. Comedia famosa. Sevilla, 1700? En 4.°. En el Catalogue of Printed Books del Museo Británico, donde se guarda un ejemplar de esta edición (Sig. 11728. b. i), le asignan la fecha que indicamos solamente como aproximada, y el Sr. Escudero y Perosso, en su Bibliografía Hispalense (n.° 2755) cita sin describirla, como impresa por Leefdael y "en el primer tercio del siglo xvín", una edición análoga a ésta de que tratamos, si no es la misma o una de las dos siguientes reimpresiones suyas.
100. Sevilla. 1740?

Los amantes portugueses... Sevilla. 1740? En 4.° Un ejemplar en el Museo Británico (Sig. 11728. i. 9. (i)), con notas manuscritas de Chorley, su anterior poseedor. loi. Sevilla. 1750? Los amantes portugueses... Sevilla. 1750? En 4.°. Un ejemplar en el Musco Británico (Sig. T. 1475 (20*)). 102. Sevilla. Sin año. Los amantes portugueses... Sevilla. Imprenta Real. Sin año. En 4.*. Al autor se le da el nombre de Gaspar Montesinos. D. Emilio Cotarelo posee un ejemplar de esta edición. Herodes Ascalonita y la hermosa Marienna. 103. Barcelona. 1757. Comedia famosa. Herodes Ascalonita y la hermosa Mariana. Barcelona. 1757- En 4.'
T£gC£.KA ÉrCCA.—TOMO XLVIII 14

2IO

EliVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Hay un ejemplar y una copia manuscrita del mismo, con notas de Chorley, en el Museo Británico. (Sigs. T. 1488 (7) y 11728. i. 9. {2), respectiva mente). 104. Madrid. 1791. Comedia famosa. Herodes Ascalonita... Madrid. Quimpa. 1791. En 4.» De esta edición conocemos dos ejemplares: uno en el Museo Británico ;Signatura 1342. e. 10 (22)), y otro propiedad del Sr. Cotarelo. 105. Valencia. .1792,. Herodes Ascalonita... Valencia. Hermanos Orga. 1793. En 4.° I>os ejemplares que conocemos de esta edición los posee el Sr. Cotarelo. El eshtdiantc de día y galán de ncche. 106. Sevilla. 1700? Él estudiante de día y galán de noche. Comedia famosa. Sevilla. 1700? En 4.» Dos ejemplares en el Museo Briitánico. (Sigs. 11728. d. 2. y 11728. i. 11 (7)). 107. Madrid. 1728. El estudiante de día... Madrid. Imprenta Paz. 1728. En 4.» El autor aparece con el nombre de Gaspar Montesinos. El Sr. Cotarelo tiene dos ejemplares de esta edición. En mvjer venganza honrosa. 108. Valencia. 1761. Comedia Famosa. En mujer venganza (honrosa. Valencia. Viuda de José de Orga. 1761. En 4.» El autor aparece con el nombre de Gaspar Montesinos. Un ejemplar en el Museo Británico (Sig. 1342. 2. 12 (27)) y dos que tiene D. Emilio Cotarelo. 109. Sevilla? 1770? Comedia famosa. En mujer venganza honrosa... Sevilla?, 1770? En 4." Con estas dudas da el Catalogue of Printed Books del Museo Británico la breve nota bibliográfica del ejemplar que posee (Sig. 11726. e. 2 (11)). Los pastores de Belén. no. Sevilla. Sin año (i.*) * / Los Pastores de Belén. / Comedia / famosa, / del Licenciado Gaspar Lozano. En la última página, después del Fin, el colofón: Con licencia: En Sevilla en la Imprenta de la Vallestilla *.
l Aiin cuando no ss indica fecha, dtbe ser esta edición de hacia 1703, que es cuando Leefdael {él dueño de esta imprenta) vivía y tenía su taller en la calle de la Ballestilla. En 1707 pasó a la casa profesa de la Compañía de Jesús, y más tarde, a

EL DOCTOR DON CRISTOBAI, LOZANO

211

En 4." 16 págs. de texto, dividido en -dos columnas por líneas de adorno. AI principio dice "Jornada primera", pero luego no hay más divisiones. Hay un ejemplar en la Biblioteca Nacional (Sig. — ). III. Sevilla. Sin año (2.'). Niim. 83. / Acto [sic] del Nacimiento: / Los Pastores de Belén. / Comedia / Famosa, / del Licenciado Gaspar Lozano. En la última página, después del Fm, el colofón: Con licencia; En Sevilla, por Francico de Leef / dael, en la Casa del Correo Viejo ^. En 4.° 24 págs. de texto. Conocemos un ejemplar que se conserva en la Biblioteca de la Facultad de Filosofía y Letras, Madrid (Sig. 206-3. Leg. 15. núm. 36) y procede de la casa de Osuna. Allí debió de estar unido a otros parecidos formando volumen, pues encima de la paginación impresa tiene otra, manuscrita, desde el 249 al 272, inclusive, y aparece además como arrancado y algo recortados los márgenes. En el Catalogue of Printed Books del Museo Británico, figura una edición de Sevilla a la que se da la fecha aproximada de 1720 (Sig. 1128. i. 9. (4)) que debe ser un ejemplar de esta edición. Todas estas ediciones sueltas de las comedias de Lozano son rarísimas, aun cuando abundaron muclio durante todo el siglo xviii, y 3a edición empleada para tales reimpresiones, según parecen indicar las que tenemos a la vista, fué la de las Soledades de la Vida y Desengaños del Mundo, de Madrid, 1663.
COMEDIAS EN COLECCIÓN

Los trabajos de David y Finezas de Micol. 112. Amsterdam. 1726. Comedias / Nuevas / de los más célebres Autores, y realzados / Ingenios de España. / Dedicadas / Al muy ilustre Señor, Don Manuel Ximénez, Barón /,dc Belmonte & c. / (adorno). / En Amsterdam, / A Costa de David García Henriquez, 1726. En 4.° Portada, r h. de prels., y 505 págs. de texto, con erratas numerosísimas. Contiene: Dedicatoria al Magnífico Señor Don Manud Ximénez, Barón de Belmonte, firmada por el editor García Henriquez. Tabla de las Comedias, y Texto. En la página 43 se incluye: la casa del Correo Viejo, en la calle dé la Corona, donde murió. Véase Hazañas: La Imprenta en Sevilla. Sevilla, 1892. <Pág. 56.) I Véase la nota a la edición anterior (110), de la que ésta es reimpresión, hecha posteriormente, ya en los últimos años de Leefdaiel.

212

R E V I S T A D E A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

I-os trabajos de David, y / Finezas de Michol / Comedia famosa, / del Licenciado Gaspar Lozano Montesino. Es reimpresión análoga a las sueltas, que debieron de ser utilizadas por el editor para esta edición. Las otras comedias que se injertan (12 con la de Lozano), son: La Judía de Toledo, de Diamante (es de Mira de Amescua); Manases, Rey de Judía, de Horozco; La creación del Mundo y La fuerza lastimosa, de Lope de Vega; Judas Macabeo y Los cabellos de Absalón, de Calderón de la Barca; El sol obediente al hombre, de Aznar Vélez; El sitio de B^elrdia, de Un. Ingenio de esta Corte; El bruto de Babilonia, de Tres Ingenios (Matos Fragoso, Moreto y Cáncer) ; El prudente Abigail, de Enríquez Gómez y El Divino Nazareno Sansón, de Montalbán. Edición muy rara. Un ejemplar en la Biblioteca Nacional (Sign. ,,5 ), procedente de la de Gayangos, y otro en el Museo Británico (Sig. 11725, ce), Salva poseyó otro, y le describe {núm. 1191); luego fué a parar a la biblioteca de don Ricardo Heredia. ha Barrera también conoció esta edición.
TRADUCCIONES.

Al francés. Todo es trazas, y Buscar su propia desdicha. 113. La Haya. 1739. Lectures / amusantes, / ou les / délassements / de l'esprit, / avec un / Discours / sur les nouvelles / Premiére Partie. [y Deuxiéme Partie] / (adornito) / A l a Haye, / Chez Adrien Moetjens. / M.DCC.XXXIX. En 12.° Portada, impresa en rojo y negro; 360 págs. de prcls. y texto (éste desde la pág. 70 inclusive). Contiene: "Table des nouvelks" (en el reverso de la Portada), "Advertissement", y "Discours sur h s nouvelles". Comprende la primera parte de la obra cinco novelas cortas, cuyo autor no se hace constar; pero que es el de Varios prodigios de Amor, a que ya no? referimos, y de allí es de donde están sacadas y traducidas. Se titulan Armindes ou le faux chevalier de St. Jacques, Les étrangcs Avantures, L'antbition secondée par la Fortune, L'Orgucil puni ou le Fourhe trompé, y Z.a mauvaise réputation est unt' tache que la mort n'éface point. Y además otras dos, que son las tituladas Todo es trazas y Buscar su propia desdicha, pertenecientes a las Serafinas, de Lozano, tituladas en francés: Tout dépend de la maniere y Don Félix ou l'howme qui cherche son propre malheur, traducidas de la edición de Soledades, de Madrid, 1713, según advierte el editor. Edición rara. Un ejemplar de la primera parte en la Biblioteca Nacional (Sig. ^,^_ ). No hemos logrado ver ninguno de la 2.», anunciada como impresa en los preliminares. La citó La Barrera por primera vez. Al inglés. El muerto celoso. 114. Londres. 1832. The Spanish Novelists: a series of tales, írom the earliest period to the

EL DOCTOR D O N CRISTÓBAL LOZANO

213

cióse of the sesenteenth century. Translated froni the origináis, with critical and biograpliical noticcs. By T. Rofc»e. London, 1832. 3 veis, en 12." En el 3.° se incluye la novela ríe Lozano El muerto celoso (Jealousy of Dcad). correspondiente a Las Serafinas. Rara. No tenemos más noticia de esta curiosa edición que la dada en el Catalogue of Printcd Books, del Musco Británico, acerca del ejemplar de ella que allí se conserva (Sig. n. 907).
REFUNniCIÓ.V.

Soledades de la vida y desengaños del mundo. 115. Córdoba, sin año. Pliegos ÍI. / (grabado en madera, mal estampado, que representa la escena en que Lisardo Ve su entierro) / Historia / de Lisardo / el estudiante de Córdoba, / y de la / Hermosa Teodora, / con los trágicos sucesos / (íel Hermitaño / Enrico. / Sacada en comipendio del tomo titulado Soledades de la Vida / y Desengaños del Mundo, / Con licencia: En Córdoba en la Oficina de Don Rafael García Rodríguez y Cuenca, Calle de la Librería. En 4." 88 ipágs. de texto, con la portada, que ocupa Jas págs. i y 2, aunque sin estar numeradas.' Es de principios del siglo xix y muy rara. Hay un ejemplar en la Biblioteca Nacional (Sig. — 5 - ) . que pertenece al legado de don Luis de Usoz. No figura en La Imprenta en Córdoba de Valdenebro. APÉNDICE I
DON GASPAR LOZJVNO MONTESINOS,

Aún en mayor obscuridad que don Cristóbal aparece su sobrino y colaborador postumo don Gaspar Lozano Montesinos, autor de la Tercera Parte de El Gran Hijo de David más perseguido. Muerto don Gaspar cuando empezaba su carrera literaria, no dejó ni el recuerdo material de sus libros, y apenas si le dedican alguna referencia, siempre exigua e inexacta, en los diccionarios o repertorios tóbliográficos. En la mayor parte de los casos (Gallardo, por ejemplo"), se le atribuyen las obras que salieron a su nombre y eran d? don Cristóbal {Soledades de la vida y desengaños del vmndo), dando con ello lugar a que se le tuviera, erróneamente, por autor dramático y novelista, géneros literarios que jamás cultivó. ' Ticknor, tan encomiasta con su tío, ni le nombra, y sus traductores en España, Gayangos y Vedía, dan a entender, en. una nota, que fué seudónimo usado por el autor de Dazid Perseguido. De esta equivocación participa también Maxiriarth (don Eugenio Hartzenbusch e Hiriart) en su libro Unos cuantos seudónimos de escritores españoles. (^Azáriá, 1904, pág. 78.) Noscitros hemos logrado reunir, después de larga y dificultosa investiga-

214

REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

ción, algunos datos (inéditos, casi en su totalidad) que aclaran, en parte, la interesante personalidad de don Gaspar. Ya sabemos cómo fué Lozano desde Lagartera a Hellín para bendecir el matrimonio de su hermano Felipe con doña María Fernández Montesinos', verificado el 6 de septiembre de 1638. (Véase Ap. IL J>oc. núm. 14.) Era ésta hija de don Juan Fernández Montesinos, hidalgo de ascendencia portugTiesa, allí avecindado hacía tiempo, y de su mujer doña Ana Martínez, ambos de familias más encumbradas que la de su yerno -. A los dos años escasos, el día 18 de febrero de 1640, nadó don Gaspar (véase Ap. IL Doc. núm. 15); pero tan sumamente débil, que por temor de que muriera sin acristianarse, le bautizaron inmediatamente, y aún debió de continuar algún tiempo muy delicado, pues no se completó la ceremonia hasta el día 25 de marzo, en que le crismaron. Tuvo tres hermanos menores que él: Ana (1641), Juan (1642) y Ginesa (1644) 8. Hacia 1650, fecha en que tenía diez años, empezó sus estudios, bajo la dirección de don Cristóbal (véase El hijo de David, 3.' parte, cap. II) siguiendo más tarde, como éste, la carrera sacerdotal; pero no en Alcalá, sino en el Colegio de la Anunciata, de la ciudad de Murcia *, donde debió de in1 Tal es como aparece en la partida de desposorios, aunque, más tarde, se escribiese en otros casos Montesino, Montcssinos, Montessino, Montczinos, Montesainos y Montessino. ' . • ' . ! • ' , ';-• \n -ji:.U; 2 Ana Montesinos (perteneciente a ésta familia), según probó claramente don Juan Lozano, canónigo de Cartagena (Bastitania y Contestania del Reino de Murcia. 1794T. I. Disert. IV. Pág. 131), y no Ana Ribera, cómo afirma el señor Maldonado (_Bibl. furídica de Ant. Esp. Temo I. Prólogo), fué la qtne casó con el hellinense don Melchor de Macanaz, de ciiyo matrimonio nació el célebre político don Melchor Rafael de Macanaz, hijo ilustre de Hellin: 3' Ana casó con don Francisco Alonso y Fernández de Valcárcel, de la nobilísima familia de Hellín a quien hemos hecho referencia anteriormente; Juan se desposó con otra Ana Martínez; fué alcalde de Hellín, y dejó descendencia, que aíin perdura; y por último, Ginesa, que, probablemenete vivió con su hermano Gaspar hasta el fallecimiento de éste, quedó soltera, y murió, pobre, el día 22 de agosto de 1724, en Hellín, siendo enterrada, de limosna, en la Parroquial, según se deduce de la partida inserta en el Libro i.» de Defunciones de esta Iglesia (fol. 74 v.o). 4 Fué fundado este Colegio-Serhinario bajo la advocación de María Santísima de la Anunciata, por don Esteban de Almeida, obispo de Cartagena en tiempo de Felipe II, y deseando que se encargase de él la Compañía de Jesús, escribió a San Francisco de Borja a Plascncia (Cáoercs) "pidiéndole con gran encarecimiento que le enviase algunos PP. de la Compañía para darle principio y tratar con ellos del aprovechamiento de su alma y del bien de su Obispado. San Francisco (aunque los sujetos eran pocos para tantas empresa») condescendió con los deseos del Obispo, remitiéndole cinco Padres y Hermanos de la Provincia de Aragón, los cuales entresacó de los Colegios de Valencia y de Gandía, yendo por Superior y primer Rector, desde Zaragoza, el padre Juan Bautista de. Barma". <Bartiolomé Alcázar: Crono-hütoria de la Compañía de Jesús. Década II. Capítulo I-I.) Por esta razón quedó incorporado a la Provincia aragonesa. En agosto de 1557 se hizo la escritura de dotación del Colegio, a la que se añadieron más tarde varias rentas, y comenzó a edificarse en "un Jardín y Casa de placer que tenía [el obispo Almeida] extramuros de la Ciudad, pero muy cerca de la .puerta que llaman de los Porceles". (Ob. cit.) Murió Almeida el día 23 de marzo de 1563, y dejó 12.000 dwcados para que se acá-

EL DOCTOR DON CRISTÓBAL LOZANO

215

gresar de unos quince años (1655). Por esta época también desempeñó, se* guramente, el cargo de Repetidor de los hijos dd Marqués de Portocarrcro (el condiscípulo de su tío). En 1658 salieron a su nombre las Soledades (k la vida y desengaños del inundo, de don Cristóbal, "cuando los quince años de su edad (dice don Gaspar) desmentían caudal de tanto empleo" (Ded. a Gamarra en la edición de 1672). Como puede verse, no estaba seg:uro por entonces de los años que tenia cuando se publicaron, pues no eran quince, sino diez y ocho. "En esa fecha ya era Licenciado y Rector del Colegio de la Anunciata, en el que también dio clase de Teología, por lo cual se ve que no desaprovechó las enseñanzas de su maestro. A fin de doctorarse en aquedla ciencia se matricuió en la Universidad de Alcalá el 23 de octubre de 1663 (véase Ap. II. Doc. núm. 16), alcanzando el título al año siguiente. No debió de pasar mucho tiempo desde su graduación hasta cuando tomó posesión del curato de Moraleja la Mayor (Madrid), pueblo ya desaparecido, prues en el único libro que resta de su Archivo parroquial, conservado en el de Moraleja de Enmedio, hay una hoja suelta (portada de otro, perdido), por l a cual se ve que ya estaba allí en 1666. Esté mismo año hizo un viaje a HelHn, donde suscribe el día 20 de septiembre la partida de casamiento de su hermana Ana con Alonso y Fernández de Valcárcel. (Iglesia Parroquial. Lib. 2." de Desposorios, f. 34.) En 1667 aparece aún firmando dos partidas de bautismo en el citado libro de Moraleja la Mayor; pero al poco tiempo abandonó este curato para ocupar e! de Albarreal de Tajo (Toledo), donde autoriza ya una partida de bautismo en 10 de octubre de 1668. El día 22 de junio del año siguiente de 1669 estaba otra vez en Hellín y firmaba dos partidas de bautismo. (Lib. 6.", fol. 300.) Allí debió de pasar unos días, yendo luego a Toledo, donde predicó una oración d« alabanzas a San Bernardo (del cual, según dice, era muy devoto) en el desaparecido monasterio del Monte Sión, de la Imperial ciudad. (Véase El Hijo de David, 3.° parte. Cap. X. Ejem. I). Volvió a Albarreal de Tajo; pero antes de comtinzar el año de 1672 ya.no
base la fábrica, que se unieron a otros 2.000, donados por la ciudad de Murcia con igrual destino. Se colocó el Santísimo en la iglesia del Colegio el día 11 de seiptiembre de 1569, fecha en que también se trasladaron a ella los restos del fundador, cviyo retrato se puso «n la sacristía, y se terminó definitivamente, quedando "tan suntuosa, que tiene pocas igualmente rnagnificas la Compañía de Jesús". (Ob. cit.) Fué sicmí*e favorecido el Colegio por diversos personajes, entre ellos el obispo áon Arias Gallego, que le dejó su rica biblioteca de obras teológicas. Actualmente está destinado el edificio a Casa de Misericordia, y aún pueden admirarse en él, entre innumerables obras valiosas, la portada, de estilo Renacimiento; el amplío patio de mármol; un retablo de piedra policromada, labrado por el hermano Domingo Beltrán, y el majestuoso sepulcro del obispo Almeida, cuya'admirable estatua es de n^.ano desconocida.

2l6

REVISTA DE ARCHIVOS, EIULIOTECAS Y .MUSEOS

era párroco de elLa. La última partida que suscribe es una de defunción, con fecha 30 de diciembre de 1671. Al poco tiempo toma posesión de otra nueva parroquia: Santa María, de Las Herencias ('rolcdo), a la cual estaban unidos los pueblos de Aldeanueva de Rodrigo y El Membrillo, que ya no existen. Sucedió en el curato a fray Alonso Cano, teniente de cura que hacía las veces del anterior párroco don Pedro de Santerías, muerto poco tiempo antes. Sin embargo, no aparece ejerciendo las funciones de cura propio de este pueblo hasta el día 21 de septiembre de 1672. (Libro de limosnas, f.*6.) También suscribe partidas en los demás libros de Bautismos (3."), Matrimonios (i.°). Defunciones (i.°), Fábrica (3.°) y Cofradías. Algv'm tiempo antes había publicado una edición de las Soledades de la vida y desengaños del mundo, primera en que se atribuyen a su verdadero autor, dedicándosela a don Diego de Gamarra ^, para quien reservaba, además, otros trabajos suyos, que saldrían "al abrigo de su sombra". (Ded. de la ed. cit.), demostrándonos con esto que ya se dedicaba, hacía tiempo, a los trabajos literarios. ^ En este rnismo año de 1672, con motivo de trasladarse desde la Parroquia de San Pedro de Arlanza (León), parte de las reliquias de los Santos Vicente, Sabina y Crisfeta, naturales de Talavera de la Reina, a la capilla de los Linajes en la iglesia colegial de esta ciudad, fué encargado don Gaspar, por el Cabildo, de la oración laudatoria del acto; y según escribe su propio autor en El Hijo de David (Parte 3.* Cap. V. Ejem. II), donde la inserta, agradó el sermón tanto, que se lo pidió el Ayuntamiento varias veces para imprimirlo; pero, por oposición suya, no se llevó a efecto. Viene a corroborar sus palabras el que le encargasen, antes de afcábar el año, las religiosas del convento de San Benito, de la misma población, otra oración en alabanza dé su santo tutelar, incluida también en El Hijo de David (Parte 3."). Continuó en Las Herencias, desempeñando su cargo, durante los dos años siguientes, que emplearía, asimismo, en escribir la Cuarta parte de El Hijo de Daiid, prometida tantas veces, y en preparar para la' imprenta La Hija de David, que dejó sin publicar don Cristóbal. En 5 de junio de 1676 firma una partida del Libro de limosnas (f. 15) después de cuya fecha no aparecen en éste ni en ningún otro más partidas y cuentas suscritas por él, firmando ya en adelante el párroco interino dott Juan López, y luego el cura propio don Juan Jiménez, su sucesor.
I Nació y murió en Hellin. Fueron sus padres don Manuel de Gamárra Valcárcel, helünense, y dofia Ani Fernández de Castillo, de Jumitla (Murcia), ambos de ilosvres familias. Desempeñó, durante algunos años, el cargo de Capitán de Mar y Tierra. Estuvo en Flandes de Capitán de caballos Corazas Españoles, y gobernó después la provincia de Cotabambas (Apurimac. Perú), donde sofocó varias insurrecciones. Pertenecia a la Orden de Santiago y fué "grande amigo" de don Cristóbal, al que protegió varias veces, asi como a su sobrino don Gaspar, que le dedica un curioso panegírico ai frente de la edición.

EL DOCTOR DON CRISTÓBAL LOZANO

217

Se ve, por tanto, que abandonó el cargo en este año de 1676, aunque no hay de ello la menor referencia. Ahora bien; no fué por fallecimiento, porque no está su partida de defunción en el libro correspondiente de la parroquia de Las Herencias; pero es indudable que murió al poco tiempo, ya que no pudo dar a la estampa las obras que pensaba, ni contestar, como habría hecho en caso contrario, a los insidiosos ataques que Lorea dirigió por entonces a don Cristóbal. Lo más probable es que, delicado de salud, de la cual siempre adoleció desde niño, o quizá ya gravemente enfermo, se marchara a Hetlin, donde tenía algunos parientes y allí acabase, en breve plazo, sus días ^. El hablar de don Gaspar en ediciones posteriores de El Hijo de Dmnd (incluso en !a de 1726) como de persona que a la sazón vivía, es debido, desde luego, como opina Tejera, a haberse copiado literalmente, siempre, la portada de la edición de 1673. Quedó, pues, sin terminar £Z Gran Hijo de David más perseguido, que tío y sobrino tenían tanto interés por ver concluido, e inédita La Hija de David más excelente, de don Cristóbal, a más de otras obras de don Gaspar solamente que, al decir del jesuíta don Juan Rodríguez Coronel (At)rob. de la tercera parte de El Hijo de David), no pudieron "ni aun las quejas de los amigos, persuadir a su modestia que sacase a luz, mereciéndolo todas por perfectas", de tal modo, que nos seria por completo desconocido don Gaspar como escritor, a no ser por la tercera parte de El Hijo de David, única de sus obras que ha llegado a nosotros. Sólo dos capítulos escasos y sin trascendencia escribió don Cristóbal de esta parte (el I y el II); pero es posible que dejara planeado el libro entero y notas abundantes, y en ello se fundara su sobrino para afirmar en otra ocasión (Prólogo a las Soledades, ed. 1672) que la dejó "casi escrita", a fin de darle mayor autoridad a su trabajo. Pasaron más de cinco años, de&pués de la muerte del autor de Los Reyes Nuevos de Toledo, y don Gaspar decidió entonces, después de muchas dudas y ensayos, terminar El Hijo de Daxid más perseguido, como él mismo dice: "siquiera porque tenga ésta cumplida, aunque no perfecta, quien tuviere sus obras (tercera aparte. Cap. II). A tal decisión contribuyeron también bastante, según parece indicar, los deseos de varias personas de su atención. La forma en que está escrita esta Tercera parte es análoga en todo a la de las otras dos: el pasaie de la vida de Jesús, los ejemplos relativos a él, y, por último, las consabidas reflexiones morales y filosóficas. Las fuentes empleadas para redactarlas son las mismas que usó don Cristóbal (ya sabemos que dispiuso de su biblioteca, que heredó), e igiulmente eruditas y aún más numerosas las notas que ilustran el texto. ' Entre los ejemplos, que como siempre son lo más importante del libro, merecen leerse los siguientes:
I A causa de no conservarse en la iglesia parroquial de esta pobLicióa las partidas de defunción anteriores a 1700, no hemos podido comprobar esta hipótesis, que tenemos por la más cierta. 1

2l8

REVISTA VE A R C H I V O S , BIHLIOTliCAS Y MUSEOS

"También en los cristianos entra el demonio por la culpa." (Cap. III.) Ejemplo I. Una religiosa, paseando por la huerta del convento, se come una lechuga, donde está oculto el demonio, que pasa a su cuerpo. El santo abad Equicio acude a socorrerla, conjura al diablo, y la monja vuelve a quedar libre. Este extraño ejemplo puede leerse en los Diálogos de San Gregorio Magno (Libro I. Cap. IV). No parece que se haya repetido más veces. "Una Virgen que triunfó del demonio." (Cap. III.) Ejemp. I. Santa Eufrosina (Apolinaria, para don Gaspar), que obligada por su padre a casarse con un hombre que no ama, huye en traje masculino a un monasterio de religiosos, donde se hace pasar por varón y es admitida en la Comunidad. Allí hace vida ejemplar durante muchos años, hasita que al fin, poco antes de morir, es reconocida por su padre, que arrepentido la sustituye en el convento. Lo tomó don Gaspar de las Vidas de Santos de Simeón Métafrasto, y es tema que ha sido utilizado, además, para argumento de dos poemas {Le triomfhe de la grace sur la nature, del benedictino francés Luis Gabriel Brosse. París, 1672, y S.' Eufrosina, leggenda en tersa rima, del italiano Lezzani. Roma, 1864), y del precioso quento de Anatole France Sainte Euphrosine (1906). "Descríbese el demonio, autor de la perseverancia en la tentación para la ruina." (Cap. VIL) Ejem. TI. Se refiere en él la conocidísima leyenda de fray Garín (Guarino, según don Gaspar), ermitaño de Montserrat. Está sacado de la Vida del' Bienazviituraido fray litan Garin, Hermitüño (Barcelona, 1602), de fray Vicente Domenech, que a su vez reprodujo un viejo manuscrito del Monasterio de Montserrat. Anteriormente figura en varias hagiografías latinas y debió de ser tradición popular desde antigiio. Además han tratado de Garin, entre otros, Hilario Santos Alonso: Historia de la'Aparición de Nuestra Señora de Montserrate (Murcia, 1772), e Histort-a verdadera de la vida de Fr. Juan Garín (Barcelona, 1778); Antonio Bulbena: Historia da Fr.a Garí, ermita de Montserrat (1822); y Juan Pablo Font: La vida de Fra Garí (Manresa, 1860), más los que incluye Muñoz Romero en su Diccionario de las antiguos reinos y pueblos de España; y Jia sido utilizado como protagonista de numerosas obras literarias: El Montserrate, poema narrativo de Cristóbal de Virués (1588); El Montserrate Segundo, continuación dei anterior, hecha acaso por Rey de Artieda; La Estrella del Monserrate, comedia de Cristóbal de Morales Guerrero; Los desdichados dichosos, ídem de Antonio Manuel del Campo; Fray Juan Gimrin. Peñas de Monserrate y monstruo de Cataluña, ídem anónima; La Azucena sili'estre, leyenda de Zorrilla (1845); -Eí Ermitaño de Monserrate, novela histórica de Torcuato Tarrago y Mateos (Madrid, 1861); Joan Garin o las montanyas de Monserrat (1872), drama de Jaime Piquet y Piera; Llegenda de Montseriraf, por don Jacinto Yerdaguer (1880): Nuestra Señora de Montserrat, historia novelesca de Julián Castellanos y Velasco, que forma parte de su obra Advocaciones de la Virgen (tomo II, 1886): Garín, tradición catalana de Apeles Mestres (Barcelona, 1898); Garín, ópera de don Tomás Bretón, etc., etc. Por último, Próspero Bofarull y Mascaró, en sai obra Los Condes de Bar-

EL DOCTOR DON CRISTÓBAL LOZANO

219

celona vindicados (pág. 30), demuestra la falsedad histórica dé la leyenda que nos ocupa. "'Castigo de un rico codicioso." (Cap. VIII.) Ejem. I. Es el caáo del rico avariento que muere y después encuentran su corazón en el arca donde guardaba el dinero. Se halla en El Conde Lucanor de don Juan Manuel (Ejíem. XIV); pero don Gaspar lo conoció a través del jesuíta belga Cornelio a Lapide (iSoph., c. I). Además de los ejemplos citados revisten un valor capital algunos trozos ajenos al asunto de la obra que introctuíe el autor en ella, como, por ejemplo, el pasaje titulado "De la fuga lícita y loable en las persecuciones" (Cap. V), interesante enumeración de fugas célebres, y, sobre todo, la "Descripción y antigüedad de la muy noble villa de Tala Vera" (Cap. V), que es una especie de monografía histórica de esta población, donde se estudian las antigiiedades talaveranas, algunas sólo aquí tratadas, y se dan curiosísimos datos. De no emplear como fuentes, varias veces, los falsos cronicones, sería positivamente lo mejor que se ha escrito acerca de este tema. A diferencia de don Cristóbal, su sobrino, no dirige sátiras a las mujeres, sino que, por el contrario, las hace objeto de galantes frases, alabando -su belleza, y escasean, iguaknentc, las maliciosas alusiones a los médicos, dueñas, criados, etc., tan aborrecidos por su tío. Si como escritor don Gaspar es escasísimo lo que nos ha dejado para poder juzgarle perfectamente, en cambio los tres sermones que incluye en El Hijo de David (Parte 3.°) nos permiten comprobar la justa celebridad que gozó como orador sagrado. Especialmente el dedicado a los Mártires de Talavera no hallará, con seguridad, equivalente entre todos los de su tiompo \ En cuanto al estilo en general de la obra, el autor se propuso imitar a su tío, de tal modo, que, a veces, resulta un mucho forzado. Y es lástima, porque en algunos trozos, donde se olvida de seguirle, se muestra castizo y elegante, careciendo de la mayor parte de los defectos que afean las obras de don Cristóbal. También es menos culterano y conceptista, y, sobre todo, más conciso y sencillo. Todo esto hace que nos lamentemos de la irrémediaWe pérdida de sus obras, en las que brillarían tan buenas cualidades libremente, sin tener que amoldarse a estilo determinado y que de ser conocidas le harían ocupar hoy un puesto preeminente en las letras de su época, pues educado desde niño por su tío don Cristóbal, a quien servía de amanuense (véase El Hijo de David, tercera parte. Cap. II) y en continuo trato con él, llegó a asimilarse su vasta cultura, sin ser arrastrado por las nuevas tendencias literarias de finales del siglo XVII, y hubiera sido, indudablemente, superior al autor de David' Perseguido de no sorprenderle la muerte tan prematuramente. I Acerca de estos mártires (Vicente, Gabina y Cristela) escribió el madrileño don Andrés González de Barcia Carballido y Zúñiga su comedia Los mártires de Avila, o la •piedra de Vicente. (Véase La Barrera: Catálogo. 1860. Pág. 176.)

220

HKVISTA D E AUCIUVOS^ BIBLIOTECAS Y MUSEOS
I

A P É N D I C E II
DOCUMENTOS.

1. 1609. Partida de baulismo de don Cristóbal

Lozano.

Enlauilla de hellin enbein te y seis dias del mes / do diciem bre de mil y seis cien tos y nuebe / años yo Matheo morzillo curade la parro / qulal de hellin bau tice axtoval [Cristóbal] hijo de gaspar / loqano y de ana sanches fueron compadres andres / de lorca y maria Samches fueron tes tigos / mí guel her nandes sastre y andres de questa / y martin de bol ada la capita ^ a la caxa. / (matheo morzillo [hay una rúbrica]. Al margen izquierdo: x t o v a 1. [HELLÍN. Parroquia de la Asunción. Lib. 2." de Bautismos, tercera P'artida del fol. 314.] 2. 1638. Don Cristóbal Lozano toma posesión del Curato de LagarteraEn 29 de Abril de 1638 años yo el Ld« Christoual / Loqano tome possesiion deste beneficio Curado de S. / Salvador deste lugar de L,in;artera. [LAGARTERA. Parroquia de San Salvador. Libro 3.° de Bautismos, fol. 136. De un modo análogo en los demás libros de administración de sacramentos.] 3. 1641. Jacinto Fernández Lozano sucede a don Cristóbal en la parroquia de Lagartera. Miércoles Nueue de Henero de este año / de mil Y seiscientos Y quarenta y uno / Yo Jacinto fernandez Loqano tome / possesíon del Beneficio Curado / de S. Saluador de este lugar / de Lagartera y lo firmé / el dho [dicho'] Dia = / Jacinto Fernandez Loqano [hay una rubrica]. [LAGARTERA. Parroquia de San Sdvíidor. Lib. 3.° de Bautismos, fol. 155. De un modo análogo en los demás libros de administración de sacramentos.] 4. 1641-1645. Inscripción de don Crisióhal Lozano en el afadro de curas de la Iglesia parroquial dic Hollín. / 3 / Don Cristóbal Lozano / Cura Ecónomo / 1.641 al 1.645 /• 1 [HELLÍN. Parroquia de la Asunción. Cuadro de los curas que ha tenido desde 1617 hasta la época presente (Moderno).] 5. 1657. Don Andres Passiatio cede una capellanía de Toledo -a don Cristóbal '. En la ziudad de Toledo En quinqe dias del mes de Mayo de mil y seiscientos y cinquenta y siete años ante mi el escriuano y testigos Pareció Don Andrés pasSano Gentil honvre déla cámara del Eminentissimo s-.' Cardenal moscoso y Sandoual Arzobispo de Toledo etc." = mi s.' [señor] = y dijo que como capellán que es de la capellanía que fundo Diego alonso de quinteI Derechos de bautismo que percibía la iglesia. I Nos ha sido facilitada copia de este interesante documento grracias a la amabilidad de don Mariano Alcocer, docto jefe del Archivo de Simancas, a quien testimoniamos nuestra gratitud.

EL DOCTOR DON CRISTÓBAL LOZANO

221

ro destle elaño demil y seiscientos y quarenta y uno asta este presente de seiscientos y oinqueiita y siete le toca y pertenece ciiiquenta y dos mil y quinientos marauedis de Juro y renta situados En las alcaualas de ezixa. [Ecija (Sevilla)] Por preuilexio En caueza de gonzalo de Ovregon y por que su magestad sea valido délas medias annatas tercia y quarta Parte délos años desde seiscientos y quarenta y tres asta el de seiscientos y cinquenta y tres yraclusiue del dicho Juro que monta dosqientos y sesenta y seis mil ochocientos y setenta y qinco marauedis, aora como mejor a lugar de derecho = ; otorga quezede renuncia y Traspassa la dicha cantidad de medias annatas a christoval lozano para que por el dicho otorgante y para si mismo Pueda pedir satisfacción dellas en los efectos que su magestad tiene señalados Para ello como mas uiere [viere] que le convenga. Por quanto confiessa auer Rezibido del dicho christoval lozano ressidente en la villa de Madrid otros duqientos y sesenta y seis mil ochocientos y setenta y cinco marauedis. En rreales de contado y Por que su paga y entrega no parece de Presente renuncia las leyes déla non numerata pecunia y prueua y paga y las de mas de este caso necesarias como En ellas se contiene =r. la qual dicha Cantidad El dicho otorgante la zeda a el dicho christoval lozano asu rriesgo y aventura quier [quiera que] lo cobre o no sin quedar obligado & reui<;ion ni saneamiento alguno mas de por lo que toca asu fecho y que le son deuidas y no pagadas y lo otorgo y firmo a quien doi fe conozco Siendo testigos El Licenciado Joseph Ruiz Bartolomé Comillas y diego de tolcdo estantes en toledo = don andres pasano de Haro antemi Eugenio de valladolid scriuano publico, del numero de toledo fui Presente y su Rcxistro esta En el q"o [cuarto] sello y lo signe = En testimonio de verdad = Eugenio de valladolid [Signado y rubricado] Escrivano Publico = original al otro oficio. [SIMANCAS. Archivo General. Cont. de Mercedes Juros. Legajo 872, folio 24. El original, menos completo, y con ligeras variantes, en TOLEDO- Archivo de Protocolos. Eugenio Francisco Fernández de Valladolid. Año de 1657. Prot. I, fol. 924.] 6. 1663. Don Cristóbal Lozano es propuesto para cubrir una plaga vacante de capellán de Reyes Nuevos de Toledo. -f- / Señor / Por promoción de D.n Luis de Haro y Paz / queda vaca La Capellania quotenia en / La Capilla délos S.res Reyes nueuos Sita / Enla s.ta Iglesiade Toledo que Vale noue / cientos ds." El Proiieido requiere ser / Clérigo Presbítero y Cristiano viejo. / La Cámara Propone a V. Mg.d para esta / Capellania los tres sujetos cuyos Titu / los y partes Constan enlas Relaciones / inclusas. / Al Dr. d. x tonal Loqann / Al l.do dn. Josep G. Aluarado / Al d."' don Melchor de Liñán / V. M. elixira al q.* sea serui.do / M.d [Madrid] 28 de Nou.b [Noviembre] de 1663 / [hay cinco rúbricas.] Al margen izquierdo: El P.te [Presidente] del Cons.-i.° [Consejo] / Josef González / d. [Don] Ant." de Contreras / d. J.° [Juan] de Góngora / d. J." de Carauajal. / El c.d [conde] de V." umbrossa [Villaumbrosa]. Al margen derecho: Valor / 900 ds. En la. cubierta del documento: La Cámara / Propone Personas para una Cappella / nia déla Capilla délos s.res Reyes nueuos / sita enla S.ta Iglesia

?22

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

de Toledo que queda Vaca y vale 900 ds. / [hay una rúbrica] / Nombro a D.n Christovial lo<;ano [hay ima rúbrica, y este renglón, de letra distinta, fué escrito posteriormente, cuando se resolvió la propuesta.] [MADRID. Archivo Histórico Nacional. Patronato de Castilla, Leg-, 15257. Noviembre de 1663. N." 37.] 7. 1663. Don Cristóbal Lozano es nombrado Capellán de Reyes Nun-os de Toledo. otra Por la qual su Mag.d Presento auna Capp.nia delacapilla Rl [Real] / dclos Keyes nuetios Sitta enla S.t^ Ig.° de Toledo al D.or D. Xtoaial Lo / gano enlugar y porpromocion de D. Luis de Aro y Paz ala Abbadia / de Alfaro / [hay una rúbrica.] Al margen isquiendo: Dr. Don Cnistóbal Lozano Capellanía de los Reyes Nuebos. [MADRID. Archivo Histórico Nacional. Patronato de Castilla. Lib. dé Iglesia n.» 29. "Madrid 7 de Diziombre de 1663. Cartas que se despacharon firmadas por su Magestad y refrendadas por Antonio Alora y libradas del Presidente del Consejo de Castilla", fol. 281. La carta de nombramiento, original, falla en el Archivo.] 8. 1664. Don Cristóbal Lozano toma posesión de su capellanía de Reyes Nuevos de Toledo. En 26 de marqo de 1664 tomo posesión / desu cappellania el Dr. D. Cristobal Lozano / natural de la billa de hollin obispado de / murciahixo de Gaspar Lozano, natural de la / billa deoropesa y de ana Sánchez naturalde / Ladi cha billa de Hellin entró en la cappella / nia q.« baco por promoción de D. Luis de / Haro y Paz a la abadía de al faro. Al argén izquierdo: 1664 años / D.* Cristóbal Loqano. Al margen derecho: Murió en 3 de octubre / de 667 depositosse en / la Parroquia de S. Andrés / su capellanía, quedó / afecta a la Fabrica por / quatro años para orna / mentos por la Cámara. [Nota de letra distinta, añadida cuando murió Lozano.] [TOLEDO. Capilla de los Reyes Nuczvs {Catedral)^ Lib. de Posesiones, folio 23 v.o] 9. 1664. Inscripción de don Cristóbal Lozano en el Cuadro de Capellanes de Reyes Nuevos de Toledo. [Don] Cristóbal Lozano / 26 / Marzo / 1664 /. [TOLEDO. Capilla de Reyes Nuevos (Catedral). "Estado que manifiesta a los Srés. Capellanes de esta Real Capilla según el libro de Posesiones y pruebas que obran en el Archivo de la misma." Columna 2.° Legajo 4° Linea 24. (Moderno.)] 10. 1667. Partida de defunción de don Cristóbal Lozano. en 3 dias deelmes de otubre de / mil y seiscientos y sesenta y siete / años falleció el D.r D.o Crisxisto / bal Lozano capellán de los / Reyes nuebos rrccibió los san / tos sacramentos yQotesta / mentó ante bernabcmachu / c.a escri'bano deel número de to / ledo mandóse le dijesen milmi / sas dieron la

E L DOCTOR DON CRTSTOBAL LOZANO

223

cuarta a la Paro / quia mando depositar su cu / erpo en dichaParroquia yes / ta en lacapilla de los lagartos / en unabóbeda en unataubes / tido desacerdote y abajo de / labestidura tiene una cadena / y le ciñe la cintura cerrada / conun candado redondo / y son estas las señas paracuan / do lleven elcuerpo a la bi / lia de ellin q." es dondeman / do le llevasen dieron a la fa / [folio vuelto] / brica cien Rs. de limosna dedi ,í cho deposito y dos de ornamen / tos dejo por sus albaccas a los S.i^s D.° gaspar Loqano suer / mano y a D.° gaspar Loqano / su sobrino y a d." baltasar de las cuebas a d." Felipe Miñaca cape / llanes de los Reyes nuebos de / jo por su evedero ad dicho / D;° g a | par Loqano suermanoti / niente de bicario de la dicha bi / lia dellin. Al margen izquierdo: (fo!. 3 v.) El D.' D." Chris / tobal Loqan." / misas 250 / pagaron. [TOLEDO. Iglesia de San Andrés. Lib. de Enterramientos de 1602 a 16S6. Tercera partida del fol. 350.] II. 1667. Testamento de don Cristóbal Lozano. Testmn.io / In deinoniine Amen Sepa s epor estaes crip tura / Detes tam entoYultima vol mitad = Comoyo Don / Christobal Lozano Cape lian desumag.d ensurre al / Capilla Desenores ReYes nuebos delasantayglesia / Destaciudad: de Toledo primada délas Españas están- / do Doenfermoen lacama De enfermedad quedios nrt." /' Señor Asido seruido dedanme YenmijuicioYcn- / tendimiento natural Creyendo y confesando Como / Creo y Confieso elmisterio delasantisimaTrinidad / Padre yjoYcspiritusantotrespcrsonas distintas, yun / solo dios berdaderoYentodolodemas yun solo dios berdadero, / quetiene Cre ey ConfiesalasantaMadrciglcsiadero / ma En que protes to bibirYmorir Como Católico Cristia- / no ydestonoapartándome otorgo queaserMicio / Dedios nuestro Seño'ry desubenditamadre, ago y ordeno estemites tamentoyultima boluntad: en la forma sigui.te / J [ Loprimero mandoYenco miendo mialma a Dios nro. S. / quelacrio YRedimio Consupreciosa SangreYlcsuplico / La perdoney llebeagozar de su santa gloria paradonde íacrió / y el cuierpo mando a la tierra Deadonde seformo, elqual / Difunto Sea sepultado poruiadedepositoenlaiglesia / Parro / chial DesanAndres desta citi.d paraquedes dea llí / SellebenY Sepulten mis guasos ala uilla de ellin / Donde están enterrados mis padres.—YtenMandoque eldia demientierromeacompa-, / ñe lacruz Yclerigo s delaparro chia Yel cauildodecuras / y benificiados destaciudad: Ylas Religiones de san Fran / cisco, elcarmen, Santodo mingoY latrenidad. Y scme / Digalamisa decuerpo presente el dia de mientierro Si fueseaora cómoda Y sino a otro dia Siguiente. Mando a las mandas acostumbradas acadauna o ocho maraue / dis Yalmonasterio de Terusalen quatro Reales, todo por una bez [folio vuelto] De claro quedeboAlgunas cantidades de marauedis a diferentes / Personas quelas que son consta porunpapelito quetenigo enel / brebiario chico. Mando que se paguen.—YtenMando a Analo pez mujer deJuan de ayala que / measeruido y asistido aanienfer medad == Mil Reales Debellon. / Poílo queladebo Ylouien quemeAsistido.—^YtenMando a francisco Carrillo micriado queme estasirbi / cndo, un luto.—YtenMando adon gas par lozano misobrino Cura de la / Moratcxa lamayor, la librería que tengo ececto los libros que-

224

KEVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

qui / siere tomar Don Gasparlozano mi hermano Theniente bicario / deladh anilla de ellin = Ymas mando a eldho. Don gaspar / Lozano misobrino quinientos Reales de Vellón para luto.—YtenMando a donjuanlozano montesino, misobrino, mil / Reales de bellon quetengo departe enel oficio deregidor / dedha uilla que tiene ensu cabeza.—YtenMando lacama dorada quetengo consu colgfa- / dura, a DonaAnalozano misobrina mugar deDon Francisco Fernandez de balcarqel paraque las uso dha [la susodicha] / la lleve después de los dias y bida de! dho-Don Gaspar lozano / Mi hermano quea deser miheredero.—YtenMando unaAlfombra de colores y una •/Colgadura detafetanes qu «tengo, aDonaMaria Lozano misobrina donzella, para que lo aya después délos / Dias y bida deldho Don gaspar lozano mi hermano.—ItenMando amaría San chez biuda de francisco / Molina docientos Reales dcbellon poruña bez para que los aya y llebe después délos dias y bida del Dho / Don gaspar lozanomihermano. Ytendeclaro queten godadbs aManuel de er / Bias escultor B." [vecino] desta ciu.d [ciudad] trecientos Reales de / Bellon poco mas órnenos enquenta déla eohura / D e unAngel .san Rafa el que deaniorden esta haciendo / yseconcertó enseiscientos y tantos Reales. Mando seacabe / De hacer y selcpague lo querresta cumplimiento a dha / Cantidad.—^Declaro qu etengo quenta Con francisco Serrano Librero / enlauilla deMadrid: Mando se estey pase por lo que / [folio siguiente] / Parescieseporsulibro a quemerremito = Tengo ensu / PoderAigunos, Libros que e conpuesto paraque seyn / Priman dejo coste, despue» de cumplidas las escripturas / quetengo hechas Al dho francisco Serrano = Se an por quenta / Dedho miermano como eos a suya.—([ Tten mando sedigan pormialma mihnisas. Rezadas / délas quales sacándola quartapartedelaparro Chía las / demás sedigan adisiposicion del dlio Dongaíípar lozano / mihermano. Ytendeclaro que Don Jacinto femandez lozano cura de lagartera destearzo uispadomcpago ochocientos / Reales Depension enea daunaño. Yotrostantos / a el dho mi hermano •== Yme esta deuiendoAlpre / senté ochocientos Reales delarrenta de un año. Cóbrense.—Yparacumpliry execut^ir estemitesta mentó y loen / elconteniido dexo y nomhropormis Albaceas Alos cíhos Don gaapar lozano mi / sobrino, y a Don baltasar délas cuebas. Yadon felipe / Meñaca, Capellanes desu magestad ensu Real capilla / Deseñores Reyes nuebos delasantaYglesia desta ciu.d / ya cadauno delosquatro ynsolidun Y les do i mi poder / Cumplido p.iraqueluego queio muera entren en mis bienes y bendan los necesarios enalmoneda ofueradella / Cobren mi» deiudas Dencartas depago conrenunciacion / de gajes [?] de la entrega Y su prueba' aocepcion de la non nu merata pecunia no parcciendodepresente ho pidan / enjuicio. Yagontadas las deligencias necesarias / Conlibrey general administración, Cuyo poder lesdure todo / eltiomponecesario Aunqueseapasado el año dealbaceazgoYmuchomastiempo.—([ Y después decumplido pagado yeiceoutado estemitesta / Mentó y lo en el contenido enel Remanentequequedare / deTodosmisbienes deudas derechos y acciones que / tengo ytubiereymepertenecen / y pueden pertenecer / enqualquier manera, ynstituyoYnombro por mi uni / Bcrsal heredero aeldho Dongasparlozano mi hermano / [folio vuelto] / Paraque lo ayayerede emtera mente conlabendiaiondedios / Con que

EL DOCTOR DON CRISTÓBAL LOZANO

225

después Desusdias ybidacumpla lasmandas quepara / Después Ddlos dejo mandadas.—Y Reboco y anulo Ydoipor ninguno, Y deningunbalor / yefecto quales quiertestamento, mandas, codicilospoderes / Para hacerlos qiieantes deste aya fecho y otorga- / Doporescrito udepalabra que quiero quenobal / gan niaganse enjuicio ni fuera del. Si no es este / quedepresente Otorgo quequiero balga pormi / testamento yultima b:iluntad: oporcodiicilo opor / otra escriptura que conforme adere chotenga mas / fuerzaYlo otorgue Ante elescriu." [el escribano] ytestigos en / Laciu.d deToledo endos dias delmes deotubre demil / y seiscientos Ysesentaysiete Años. Yo el escriu." / Doife conozco a eldho Donchristóba! Lozano, otor / ^^ante queio firmo desunonibre siendo tes / tigos el Licenciado Julián Garcia decifuentes / Presuitero, Christóbai fcniandez delarco, dies;o / Martienez, pedro diaz belmonteY francisco Deo choa estantes entoledo = [cuatro palabras que siguen, de fórmula, lilefribles] Valga / [Siguen las dos finnas]. La del lado izquierdo: + / y [yo] el d.°' Christoual / Lo<;ano / [liay una rúbricaj. La del lado derecho; (atcini [Ante mí] der.os [derechos] [siguen unas palabras ilegibles] doi fe / Ber.ve [Bernabé] Ruiz Machuca / Scriu." [Escribano] pub.° [público]. En el margen izquierdo del folio segundo: Misas. [A la altura de la manda correspondiente.] , [TOLEDO. Archivo de Protocolos. Bernabé Ruiz Machuca. Protocolo de los años 1667 y 1668, íols 466, 466 v.", 467 y 467 v."] T2. 1667. Acta de enterramiento y traslado de les restos de don Cristóbal Lozano a Hellín. Depósito dectier po difunto / Stando Enlayglesiaparrochial de San Andrés / desta ciu.d de Toledo Entrcsdias delmes deoctubre / domil y seis cientos yscsentay siete años / Antemi el escriuano y testigos. Pareció DonValtasar / delascuebas Capelland e Suma g.d En Su Ríalcapillade / Señores Reyesnueuos délas antay glesiadella. yal / Vaccaynsolidun deDon christoval Lozano difunto / Capellán que fuededhacapilla nonvrado porclau / suladesutestaiñento ScmandoEnterrar poruiadedeposito / Enlaparrochial de dhay glesia de San Andrés des / ta ciu d y que allí, este siicuerpo o de adonde sean sacados / vllevados sus guessos alavillade ellin y seanse / pultados conssus pad res y queen cumplimi.to dcla / voluntad del suso dho. Seáuia traydo aladhay glesia / parrochial de SanAndrés. El cuerpo deldho Doncris / toval Lozano para ente rrarle en ellaporuiaedeposito / En unavobeda que estadcvaxo dclri capilla del santo / christo delaes pcranza. Y que era El mismo cuerpo que / estaua meiido en unacaxaataut [una caja ataúd] Endhay .yrlesia, por tan / to pidió ael Licenciado JuandeVelasco cura de d'ia / Parrochia scdcvicante queesta presente. RcciuaEn / deposito Elcuerpo deldho Don christoval paráleme / ler En dhavoveda y quequando le qwi si eren sacar / o sus guessos páralos trasladar aladhaui Hade ellin / como lo dispone et mandaporEldhoSutestamento / Lcde xen sacar livremente sinqueen ello seponga / [folio vuelto] / estorvo ni yn pedime.to alguno, y luego yoel escriuano hize / avrir la dha caxa ataut. En presenciadedho Juandeve / lasco cura de dha parrocihia y deotras nnuchas personas y dentro de la dha caxa estauadi funto SeTEECESA ÉPOCA.—TOMO XLVIH " -15

226

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

gun iparecí a el cuerpo del / dho DoncbristoVal lozano. El qual tenía porseñas. Enzimade / laVestidmiravIan/ca. Teñida al atintura vnacadenade / yerro del gada con un candado pequeñito y sevoluio ase / rrar la dlha caxa Y en cimadella se clauaron. Enmedio una / cerradura de yerro Yal lado iz quierd» porlas junturas / dedha caxa otras dos cerraduras y porel otro lado y ca / vezera se clauaron seis cantoneras deyerro todoconsus / clauos uien paxados. y En esta forma sem etió dha caxa / condho cuerpo dentro En la dhacueva y el dho licenciado / JiuandeVeksco comotalcuraYen nonvre délos que adelan / te lo fueren dedlia parrochia otorgo quereciuía y rreciuió / ende possito, Elcuerpo deldhoDon christoval Lozano paralóte / ner endha voveda por uía de de pósito Y testigo yalos demás cu / ras que le sucedieren de dexar sacar livrem entedcdhavoveda / El cuerpo o guesos deldho Don cristoval luego cada y quando que / sequisieren sacar p.* [para] el efecto referido sinqueen vilo seponga es / toruo ni yn pedimento alguno yconfeso estar enteramente / satisfecho y pagado délos derechos causados par razón de dho Entie / rr» y deposito En dha voveda yalcumplirniento deloqueecho [sigue una palabra ilegible] su persona y uienes dio poder a las justicias y Jueces que de sn» causas / y cosas devanconocer y especialmente alas desta dha ciu.<l para que le / apremien alcun plimiento como por sentencia pasad a y cosa juzgada / las leyes de sufavor j la general y sus derechos. Ylo otorgo y fir / aio Y dho Don Valtasar délas cuevas a los cuales doi fe conozco riendo / tes tigos Don toriuio de cosió. Don Valtasar de gqdoi Y Alonso Díaz estantes entoledo = [siguen las tres firmas] Laé^el lado izquierdo: El L.do Ju.o de Velase.» [hay una rúbrica], la del lado derecho: Don Baltasar de / Cuebas y Zúñiga. [hay una rúbrica] y la del centro (debajo de las anteriores) @temi der.t» [sigue una palabra ilegible] R.l doi fe /L Ber.v« Rui/ Machuca / Scriu.o pu.*» [hay una rúbrica]. ' [ToiEfio. Archivo de Protocolos. Bernabé Ruiz Machuca. Protocolo de lo» añoá 1667 y 1668, fols. 468 y 468 v.°] 13. 1669. Lápida del sepulcro de la familia Lozano. ^ Aqvi yace el Dór Dxtova.l / Lozano cap.p.an > de sv mag.d en / lar-í > cap.» de los > Reiesnve / bos de Toledo > y Natvra.l / desta v." Falleció én Tol / edo a 3 de oct > de 1667. Ma / ndo traher svs hvesos / a csía svcap. > donde están / enterrados Gaspar L o , / zano, yAtia Sánchez svs / padres, ysvs hermanos > / y demás svs difvntos > yse / trasladaron y se le hi^o / sv entierro y honras / a 20 de mar<;o de 1669. / [hay un escudo.] [HEtLÍN. Convenio de San Francisco. Capilla de San Pascual.] 14. 1638. Partida de casamiento de los padres de don Gaspar Lozano. fea lavilla de helHn a seis días del mes / de Septiembre de muy seiscientos y treifiíta / y ocho años abiendo precedido los requi / fñtos que él Sa«lcto Concilio manda yno / abiendo resultado impedimento ninguno / yo el vachiiler Christoual Lozano / Clérigo presbytero Con licencia del Ldo / P^edro Amellan femandez Ciira propio / y Vicario de la parroquial deladichavi / fia desposse y vele a í^hilipc Loqano / hixo de gaspar Lo<;ano y de ana Sanches /.ccm I>of5a María F ernandez Montesí / nos hixa de Ju." f ernandé montesi /

EL DOCTOH DON CRISTÓBAL I-OZANO

227

nos y de doña Ana Martines Siendo tes / tigos el B.r Ju.o Collado y el B.r Mel / chor de león y el B.r Chnistoual de oios y lo firme / (ElLdo Ghrístoual / Lozano [hay una rúbrica] ^ ^ Al margen izquierdo: Phe hijo d / Loqano Do / na maria / fernandes / montesinos / Velados. [HELLÍN. Parroquia de la Asutu:tón. Lib. 2,° de Desposorios, i.» partida del fol. 23 v."^] 15. 1640. Partida de bautismo de don Gaspar Lozano. nació gaspar hijo dephe li peloca noy doña / maria de montesino a diez yocho de febrero deste / ano de mil y seiscien tos y Cuarenta y por / nesidad que hu'uo lo bautíco el Lc^o simón / peréz presuitero trageron leacrismar / • a ueynte y cinco de marco y con licencia / de 1 uicario lo crismo el d ho siendo tes / tigos Jiiangasquc y pfas par lócano siendo / con padre al crismarle el lic.do an dre mit [Andrés Mateo "] presuitero / y lo firmo el d ho \i.^ simón perez— / (L Simón Pérez G / arcia [hay una rúbrica]). ' Al margen isquicrdo: gaspar. [HELLÍN. Parroquia de la Asunción. Lib. 5." de Bautismos, segunda partida del fol. 25 v.o] 16. 1663. Don Gaspar Locano se matricula en la Universidad de Alcalá. Gaspar LoQano Montesino v.' [vecino] de elHn d. [diócesis de?] Cartax a [Cartagena] 24 [años*^]. [MADRID. Archivo Histórico Nacional. Matrículas de la Universidad de Alcalá. Año de 1663 (23 de octubre). Teología.]
OBRAS EN QUE ESTÁN LAS REFÉKEKCIAS MÁS IMPORTANTES A DON CRISTÓE.\L Y A D O N GASPAR LOZANO. ACADEMIA ESPAÑOLA: Catálogo de autoridades de la lengua. Madrid, 1874; ALEMANY (José): Diccionario enciclopédico üustrada; ALONSO CORTÉS (Narciso) : ZorrlUü, su vida y ms obras. VaJladolid, 19(6-20; AH'AREZ »E LA BRAÑA

(Raimórí): Catálogo de la Biblioteca provincial de León.. León, 1875; AMADOR DE LOS RÍOS (Rodrigo): .Monumentos arquitectónicos de España. Tomo L Toledo. Madrid, 1908; ANTONIO (Nicolás): Biblioteca Nova. Matriti, 1788; SAQUERO ALMANSA (Andrés): Hijos ilustres de Albacete. Madrid, 1884; B I BLIOTECA HISPÁNICA: Catálogo de libros españoles o relativos a España. Madrid, 1916; BRUNET (j. Carlos). Manuel du Libraire ct de I'Amateur de livres, Paris, 1860-80; CATALINA GARCÍA (Juan): Ensayo de una tipografía complutense. Madrid, 1889; Catálogo de la Biblioteca'del Círculo de Bellas Artes. Madrid, t(it3; Catálogo de la Biblioteía del Senado. Madrid, 1851;
1 Ija fináa es !o único autógrafo de don Cristóbal, que también *e firiuába El Licenciadct iMecni) y txjsteriortnente, ya doctorado, Hi Doctor Chrittoual Lccano, y alguna vez, J»uy rara, £í Doctor LMMO. 2 Por otros doouúientOS hemos averiguado que es éste el significado de tan lacónica abreviatura. ' 3 Edad equivocada. Aún no tenia veinticuatro alíos, aunque le faltase poco para cumplirios.

228

REVISTA D E A R C H I V O S , liUlLIOTECAS Y MUSEOS

CEJADOR (Julio): Historia de la Lengua y Literatura castellana. Madrid, 101522; CoTARELO VALLEDOR (Armando): Una cantiga célebre del Rey Sabio. Madrid, 1904; Diccionario Hispano-Americano; DOMÍNGUEZ (Ramón Joaquín): Diccionario Nacional; DUILÁN (Agustín): Royman.cero general. Biblio teca de Autores Españoles. Tomo X V I ; Enciclopedia E.^pasa. Tomo 3 1 ; ESCUDERO Y PEROSSO (Francisco): Bibliografía Hispalense. Madrid, 1894; FERNÁNPEZ DE NAVARREÍE (Eustaquio): Bosquejo histórico de la Novela española. Biblioteca de Autores Españoles. Tomo X X X I I I ; GALLARDO (B. José): Ensayo de una Biblioteca Española de libros -raros y curiosos. Madrid, 1863-89; GARCÍA SUELTO (Manuel Bernardino): Comedias escogidas de Calderón. Madrid, 1826; HAZAÑAS Y LA RÚA (Joaquín): Génesis y desarrollo de la leyenda de D. Jtian Tenorio. Sevilla, 1893, y La Imprenta en SeviUa. Sevilla, 1892; HEREDIA (Ricardo): Catalogue de la Bibliothéque. París, 189194; HURTADO Y GONZÁLEZ FALENCIA: Antología de la Literatura Española.

Madrid, 1926, e Historia de la Literatura Española. Madrid, 1925. Index expwgatioribns Hispanas. 170-; Indicf! último de los libros prohibidos y mandados expurgar para todos lOs Reynos y Señoríos del católico Rey de lasEspañas, el Señor Don Carlos IV. Madrid, 1790; LA BARRERA ( C . Alberto d e ) : Catálogo biográfico-bibliográfico del Tcairn Est^añvl. Madrid. 1R60; Pequeño Larousse Ilustrado, adaptación española de Miguel de Toro y Gisbert. París, 1904; LISTA (Alberto). El Imperio de la Estiipides, traducido de Pope. Biblioteca de Autores Españoles, '^'omo L X V I I ; LOREA (Antonio d e ) : David Pecador y P^enitentc. Madrid, 1674; David Perseguido. Madrid, 1675, y El Gran Hijo de David más perseguido. Madrid, 1673; MADOZ (Pascual): Diccionario geográfico; MARTÍN CAMERO (Antonio): Historia de la Ciudad de Toledof sus^ claros varones y monumentos. Toledo, i86ís; "S^AXIRIARTII" : Unos cuantos seudónimos de Escritores Españoles. Madrid. 1004; MIÍNDKZ BEJARANO (Mario): La literatura española en el siglo xix. Madrid, 192Í; MENÉNDEZ PELAYO (Marcelino): Introducción y tratado de la primitiva no: ivla española. Nueva Biblioteca de Autores Españoles. 7oi»io I : MERIMÍT. (Ernesto): Précis d'Histoirc de la Litléralurc Espagnole. Paris, 1922; M E SONERO ROMANOS (Ramón): índice del Teatro antiguo español. Biblioteca de Autores Españoles. Tomo X L I X ; MOLINA (Gabriel): Catálogo de libros impresos y manuscritos de los siglos xv al xviii. Madrid, 1909, e índice para facilitar el manejo de los Catálogos Salva y Hcredic, reunidos. Madrid, 1913; MORATÍN (Leandro Fernández d e ) : La derrota de los podanlew Madrid, 1789; MuRiLLO: Boletín, mensual de la Librería. Madrid, 1892; QUAURADO (José M.") y LA FUENTE (Vicente á(^): España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia. Barcelona, 1884-1891. Castilla la Nueva. Tomo 3.° Toledo; RAMÓN (Luis P. d e ) : Diccionario Popular y Universal de la lengua española Barcelona, 1888; REVILLA (don Manuel de l a ) : Literatura Española,'1&77; RicO: Catálogo general de la Librería. Madrid, 1903; SÁ12 ARMESTO (Víct o r ) : La leyenda de D. Juan. Madrid, 1908; SALAS (Francisco Gregorio d e ) : Ajuares que vio el autor en varias casas. Biblioteca de Autores Españoles. T., L X V I I ; SALVA (Pedro): Catálogo dé la Biblioteca de Salva. Valencia, 1872; SERRANO Y MORALES (José Enrique): Diccionario de las Im-

EL DOCTOU DON CRISTÓBAL LOZANO

229

prontas que han existido en.Valencia desde la introducción del arte tipográfico en España hasta el año de 1886. Venecia, 1898-99; TEJERA (José Pío): Biblioteca del Murciano. Madrid, 1922; TICKNOR ( M . G.) : Historia de la Literatura Española, traducida por Gayangos y Vedia. Madrid, 1851-56; ViNDEL (Pedro) : Bibliografía gráfica. Madrid, I910; Catálogo de libros escogidos. Madrid, 1913, y Repertorio de libros raros, antiguos o curiosos. Madrid, 1925-26, y YÁÑEZ FAJARDO Y MONUOY (j uan Isidro): Títulos Je las Comedias que en veirso Español y Portugués se han impreso hasta el año de ifi6. Madrid, 1717. Ms. Biblioteca Nacional. (Sigs. 14706.) Cqmo final de este mal pergeñado trabajo, mostremos nuestro agradecimiento a quienes nos han ayudado en él. En primer lugar, al docto catedrático don Juan Hurtado, cuya incom'parable erudición nos ha prestado su apoyo en varios casos; y también a los señores don Juan J. Marco Banegas, (párroco de Hellín; don José Ferré Domenech, presidente de la Capilla de Reyes Nuevos, y don F.duardo López Palop, notario de Toledo, que han puesto a niiiestra disposición, conr loable generosidad, los archivos que tan acertadamente custodian. El último, además, con la valiosa ayuda de don Verardo García Rey, profesor de la Academia dé Infantería e incansable investigador. ADICIONES Y ENMIENDAS '

Estando ya im^presa esta monografía, se han notado en ella varias erratas : unas corrientes, que suplirá el benévolo lector fácilmente, y otras que por su importancia y la alteración que producen en el texto, corregimos a continuación, añadiendo además algunos datos interesantea encontrados posteriormente. Pág. p («oía i): El licenciado Gante concurrió a los certámenes poéticos celebrados en la Universidad de Alcalá de Henares cuando los reyes don Felipe III y doña Margarita de Austria visitaron él ouefpg de San Diego. Logró el segundo luigár en el sexto cértanten, cuyo tema consistía en comtparar, en un sonelo, a la Reina con la más preciada perla, y el piremio en dos varas de raso azul. ''Dióse Segundo lugar al [soneto] de El Maestro Gante Collegial Theologo. Es el que sigue:
Cante la fama el inmortal renombre Dfe la invencible Teula milajírosa. Que con la espada y sangre generosa De Roma obscureijió el antiguo nombre. Borre Tomiris con sus hechos de hombre El blasón de la Persia bellicosa; Triumphe de Cyro, quede victoriosa Y su valor altiuo al mundo asombre. El brío de CenoWa y su de'slrega, De Artemisa el valor y la memoria Dexe la fama cpn su pluma escrlpta. " ; '

230

REVISTA DE ARCHIVOS^ DIBLIOTECAS Y MUSEOS

Que su virtud, sui ánimo y grati<le<:a Sus méritps, su ser, su nombre y gloria Escurece el valor de Margarita."

(Certámenes, Motes y Emblemas, iluminados, con que el Colegio Mayor y su Rector D. N. Zapata, obsequiaron a Felipe III y su mujer D.^ Margarita cuando visitaron el cuerpo de S. Diego áe Alcalá. (P'ol. 50, <s. n.) Ms. Bibl. Nac. sig. ^"^'•'"'' ^•' ) Pág. 32: Se refieren a la leyenda del conde Sancho García y doSa Oña, además de las abras citadas, las dos siguientes: Origen .de las Monteros de Espinosa, por el licenciado don Pedro de la Escalera. Madrid, 1734. El Cófide Don Garda de Castilla, tragedia, por don Lorenzo M.' die Villarroel, marques die Palaoios. Madrid, 1778. Pág. 34: A causa de tina mala interpretación, incluimos el drama Í?ÍJJmunda, de Gil y Zarate, entre las obras que tienen como protagonista a la reina lombarda de aquel nombre, siendo asi que su arguitíento es completamente ajeno a ella, pues está basado en un supuesto episodio de la vida de Enrique II de Inglaterra. Págs. ¡5 a la 57: El señor Fernández Du.ro, en sius Memorias históricas de- la ciiídad de Zamora, su provincia y obispado. Madrid, iSSa-íSs (t. I, página 184), trata de la leyenda de San Julián el Hospitalario, que, según dice, la oyó contar en el mismo lugar que el sefior Ardavín; pero confunde la vida de aquel Santo con la del esiposo de Santa Basilisa, incluida también por Lozano en El Hijo de David (Parte 2.* Cap. X. Ejem. I), aunque dist^fuíentlo lambas.perféctamertte. • y: ••'•'' ^•'"'•.''''•••' ^ i'^^.•'.':'''"'''''•''.•\" ' Parece ser qüÉÍ^rfc la fóyenda i t o i s m ó en vario* manuscritos históricos de Zamora (tales como el de Novoa), utilizados y citados por el señor Fernández Duro en su obra. Por otra parte, existen dos romances, de Carlos y Lucinda, publicados en pliego suelto e insertos por Duran en su colección (Bibl. Aut. Esp., t. XVI, (página 3^2), hechos sobre las Persecuciones de Lozano y análogos en todo a los de Lisardo el Estudiante de Córdoba, tomados de las S'oíedodej (véase pág. 61), y desde luego del mismo autor y estilo. Pág. 61: Valdenebro, en su obra La Imprenta en Córdoba (núms. 1849 y 1994), anota dos ediciones de los romances de Lisürdo el Estudiante de Córdoba en pliego suelto: una por Luis de Ramos y Coria a finales del siglo XVIII y la otra por Rafael García Rodríguez a primeros del xix. De esta xíltima da una descripción detallada a la que remitimos al lector. Pdg. 61 (nota I) •.Una, extraña errata de imprenta hizo que apareciese mutilada la nota verdadera que debe sustituir a la ya impresa y es cómo SÍgue: Libio populaTÍsimo en su tiempo, se traílujo al francés por Gabíiél Chap(puys en 158^, y fué aprovechado no sólo por Lozano, sinCr por muchos de sus contemporáneos. Sin embargo, la más notable obra de Torquemáda es Felixnktrte de HiViíiwttí^-libro de caballerías, que fué leído por miles dé personas y es uno de los más famosos de este géneío. Cervantes lo condenó al

FX DOCTOR DON CRISTÓBAL LOZANO

231

fuego por disparatado y arrogante, en el famoso escrutinio de la biblioteca de don Quijote. Pág. 62: La refundición de las Soledades titulada Historia de Lisardo el Estudiante de Córdoba y de la hermosa Teodora no se publicó, como creímos y allí se dice, a mitad del siglo xvm, sino a principios del xix, según hemos podido averiguar posteriormente. Pág. 67: Los días 6, 8 y 9 de enero de 1825 se representó en el teatro mecánico de la calle de la Paz (la comedia en tres actos titulada He.rodes Ascalonita y la hermosa Mariana, tonadilla y bolero". (Véase el Diario de Avisos de Madrid.) Es indudable que la comedia a que se hace referencia •es la de Lozano. Púg. ¿j): Es mtiy probable que la comiedia de Lcaajio Los awantes portuSvcses esté basada en un acontecimiento real, lo que ya vimos no es raro en la obra de don Cristóbal. Véase, en prueba de ello, este párrafo de una carta <le Lope de Vega al Duque de Sessa (Ms. Bibl. Nac., t. i.", carta 97), cuyo sentido tampoco aparece claro: "Restituyo a vex.» las canciones de Tirsi y galatea sin respuesta por jió «fender cpn m mal htanoir la cándüia limpíwa 4e dos amantes q.? sólo en Portugal pudieran hallarse en este tpS." Púg. 72. Dóii José E. Serrano y Morales en s^x Diccionario de las imprentas que kan existido <en Valencia..., 1898 (pág. 243), cita como impreso entre los años 1746 y 1750, el folleto sámente, que acaso tenga relación con una comedia de Lozano: "Relación: En Muger Venganza Honrosa. De Don Pedro Calderón de la Barca. (Al fin:) Se hallará en ValeiKÍa en casa de Agustín Laborda, vive janto a la Calderería." En 4,° 2 hs (B. A.) [Bib. del autor (Serrano y Morales), hoy en el Ayuntamiento de Valencia.] Además, en La Imprenta en Córdoba, de Valdenebro. se cita una edi«i6Má notnbre de Cristóbal Lozano (núm. 1915): "Núm. 251. En ítoügeí venganza honrosa. Relación"; impresa pot Luis de Ramos y Coria al final del siglo xvwi, sin fecha y en pliego suelto, que acaso sea la anterior, atribuida a Lozano en esta impresión, ya por error, ya porque realmente esté tomada de su comedia de igual título. No se conoce ejemplar y la referencia que da Valdenebro es la del Coíáío^o del im^ presor Ramos.
' 1 JOAQUÍN DE ENTRAMBASAGUAS Y PESA.

UN INCUNABLE QUE APARECE
Hace ya muchos años que Hidalgo, en la segunda edición de la Tipografía físpañdfa del Padre Méndez, se preocupaba sobremanera por un incunable español, a que se hacía referencia directa en el curioso Rcportorio de los tiempos, de Andrés de Lí, publicado en Burgos a 24 de marzo de 1495. Haebler, en esto, como en tantas otras cosas, hizo suyas las deducciones y compartió el interés de sus predecesores españoles; y al recopilar, sistematizándolos en cierto modo, los fundamentales trabajos de éstos e irlos completando con los descubrimientos posteriores en su Bibliografía Ibérica, en el caso particular que va a ocuparnos, asimiló tan por completo las ideas de Hidalgo, que el incunable presunto por éste lo cataloga al niim. 303, y lo describe a la letra conforme en todo a lo dicho con extremada minuciosidad por Hidalgo en sus adiciones al Méndez, líl segundo tomo del Haebler deja la cuestión bastante embrollada. El libro que tanto ha intrigado a los eruditos,, es una edición española del Lunario o Calendario astronómico, por el catalán Bernardo de Granollachs, estudiado, según se presume, hacia 1484 (hay edición italiana de 1485); libro curiosísimo por más de un concepto, que disfrutó de una boga y autoridad extraordinarias, y del que se registran multitud de ediciones latinas, italianas y francesas, pero sin que hubiera aparecido hasta ahora más que una castellana de 1488, y ninguna catalana incunable. Adviértase, no obstante, que Andrés de Lí, en su referido Reportorio (del que se citan, por lo menos, cuatro ediciones incunables 'en castellano), lo reproduce entero, precediéndolo de la pintoresca introducción y dedicatoria (bastante más largos que el trabajo de Granollacrs, meramente técnico) con que qu'so, por vna manera de addiciones acabar como p¡ude: lo que él (Granollachs) nos de xa tan bien principiado. B de

X T N IÑCUNABr.E Ql'l! APARECE

233

aquesta suerte podrá quedar él sht odio; & sin sobrecejo. & yo sin ser notado de vanaglorioso & de necio. En mis investigaciones y trabajos para el estudio del desenvolvimiento y valor artístico del libro español en su pritnera centuria, he tenido yo la suerte de descubrir la edición castellana incunable del Lunario que se buscaba, y había escapado a la revisión de los primeros p.ooo números de Raros, efectuada por el ilustre don Marcelino Menéndez y Pelayo en nuestra l'iblioteca Nacional, y que figuraba en el índice como edición probable de 1550. Sin duda alguna razonable, y aunque el libro carece de indicaciones tipográficas, este ejemplar de Raros es /jtrj«jaí)/í7, impreso en Burgos el año de 1493 por Fadrique de Basilea. Son (cual era bien conocido, por el ejemplar de 1488 en £1 Escorial —casi seiguramente el 7867 de Hain—, por las traducciones, y por la reproducción en el Reportorio} tablas astronómicas, eclipses, fases de la luna, etc., y de las fiestas movibles, hasta el año 1550. LÍV primera tabla, importante pcur darnos la fecha de la impresión, es de 1493. En efecto: todas las ediciones del Lunario de Granollachs, y las del Reportorio de Andrés de Lí, que, cual he dicho, lo incluyen como su núcleo esencial, están publicadas el año mismo de la primera Tabla del Lunario. Hasta el punto de que una, que lleva colofón bien explícito: "a. X. dias d'l/mes de junio del año Mil.cccc.xcv.", la primera Tabla que tiene es, en realidad, la correspondiente a 1495, y, sin embargo, en el prólogo anuncia que las lleva "dende el año Milccccxcüij. fasta..." (1550, límite común a todas). En dos, ppr lo menos, de las ediciones italianas referidas por Brunet, se confirma esto explícitamente: "per ciaschun anno dal anno presente 1489,, sino al 1550...", dice la una: y en el Suplemento, del mismo autor, la edición italiana de 1485 también enuncia las Tablas "del anno presente che cotana M.ccccLxxxv. fino al anno Mille cinquocento et cinquanto". Es, además, lo natural. Las Tablas atrasadas carecían de todo interés para el público. Ni una sola de las ediciones conocidas las lleva. Repito, por tanto, que en nuestro ejemplar la primera Tabla fija el añio que se publicó: 14P3. Tampoco cabe vacilar respecto al impresor. La nota técnica que ha tenido la amabilidad de redactar mi querido amigo el ilustre jefe de la sección de "Incunables", de la Nacional, don Gabriel Martín dal Río,

234

RnVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSKOS

después de. minucioso examen, ha confirmado mi primera idea y rais confrontaciones. Por cierto que Haebler se contradice en su primer tomo, al afirmar en el núm. 303 de la Bibliografía Ibérica que: "la edición (del Andrés de Lí) más antigua en que se leen dichas palabras es la impresa por Fadrique de Basilea en Burgos a 24 de marzo de 1495", cuando en el núm. 201 asegura qué el ejemplar citado está impreso por Juan de Burgos, de confort midad con la copiosa y completa referencia de Hidalgo, que es su única fuente, si bien parece que él vio asimismo el ejemplar. El GranoUachs de 1493, ahora hallado, está impreso por Fadrique, y no por Juan de Burgos. Una minuciosa confrontación de los tipos; la éeí interlineado, espaciado, signos y todos los detaJfcs de la composición tipogi-áfica, confrontación hecha directamente sobre otro Incunable de Fadrique, por cierto del mismo tamaño de caja, impreso con idénticos caracteres ^; la típica gran inicial {D) en el primer folio, del precioso dibujo que empleaba Fadrique en esta época, son elementos decisivos de carácter positivo. La disimilitud con los caracteres de Juan de Burgos y . con los más parecidos de Hurus en ese tiempo, excluyen, sin deja-r duda., a estos impresores, dándonos con ello la prueba negativa. Es curioso que el impresor zaragozano, en su Repertorio, de Andrés de Lí, de 1495, imite al detalle la disposición dada por Fadrique, al GrancJlachs que nos ocupa, y ponga una gran inicial donde la colocó Fadrique, y la busque de tamaño y tipo similar (¡ lo curioso es que, como veremos, la tenía igual!): resulta, sin embargo, esencialmente distinta la página. Para' que pueda compararse mejor, reproduzco aquí ambas páginas, la del nuevo Granolladhs por Fadriqlie, y la correspondiente del Repertorio de los tiempos, de Andrés de Lí, por Hurus. Esta imitación es tanto más de notar cuanto que el GranoUaidis de El Escorial (Cmdad de Dios, vol. 58, pág. 419; Haebler, núm. 303 bis, página 361), atribuido a Hurus, tiene una disposición tipográfica bien distinta. Puede verse reproducida su primera página en la Bibliografía Zarogomna, de Sánchez, al núm. 15. En el caso que nos ocupa, tiene importancia que Hurus, en 1495, abandone su propia obra y copie la forma adoptada por Fadrique. Era usual que toda edición favorecida por el háI Juan Gersttn: Conte'mptus mundi. 24 diciembre 1495. Es el núm. 396 de Haebler, quien, por ciertOi no registra tampoco este tnagnifico ejemplar de la Biblioteca Nacional, como ocurre con el Andrés d« Ll, y con el Exemplarip de Juan de Capua, de que en seguida hablaré.

UN INCUNABLE QUE APARECE

235

to, sirviera de tipo para la obra en cuestión, imitando todos los demás impresores la factura adoptada por el favorecido. Lo más notable de todo y lo que ha exigido una confrootación minuciosa hasta el extremo, y demuestra el cuidado con que hay que estudiar las atribuciones, es que, precisamente en 1493, emplea Hurus ^ las mismas iniciales de adorno que se tienen por típicas y características de Fadrique. Idéntico dibujo: ambos las adquirieron del mismo artista o las copiaron de los mismos originales; pero son distintas. He heoho la comprobación directa de la D al principio del Granollaohs (la qué se ve en la reproducción) con exactamente la misma D que a 30 marzo de 1493 pone Hurus en su estupendo Exemplario, de Juan de Capua, al comienzo del "Capítulo cnzeno", que corresponde al folio signatura o 5. Se notan manos distintas en el grabado de las dos iniciales, y hasta el tamaño difiere algo, siendo un poco mayor la de Fadrique. Desde luego puede afirmarse que las dos «o son del mismo bloque, aunque a primera vista púdierítti paiecéríb. El haiber téitído ia foiltina de disponer de un M M ^ H Í O O C Í I ^ del Andrés deXí publicado por Hürüsén i o junio de i495, que, por cierto, según Haebler y Palau, no existía más que en ejemplar único, propiedad del Barón de RotSischild en París, siendo asi que ya Sánchez habla y reproduce del que figura en nuestra Biblioteca Nacional, ha facilitado el estudio directo de este complicado caso, más enrevesado aún por la des'aparición del ejemplar que dio origen a todas las preocupaciones, el tan trascendental Reporteño de Andrés de Lí, por Juan de Burgos, del mismo año 1495, ^ 24 de marzo, que sirvió a Hidalgo (págs. 368 a 370, número 6), fué comproibado por Haebler (núm. 201), y há sido víctima del salvajismo de ser arrancado del tomo en que se hallaba encuadernado con otro precioso incunable (de Pavía) en la Biblioteca de nuestra Universidad, destrozada años ha por las rapiñas. Se descubrió en El Escorial una copia manuscrita de otra edición del Andrés de U, esa vez por Fadrique de Basilea, en Burgos, a ai de mayo de 1493 (antes referida), edición ya citada por Hain al núm. 13.873. El digno bibliotecario actual de El Escorial, padre Melchor de Antuña, me comunica que no contiene el Prólogo copiado por Hidalgo de la edición por Juan de Burgos de tA9S, prólogo que se repite a la letra en la edición zaragozana de este mistíio año., La omisión del prólogo p dedicatoria poI Vttdve a emplearlas en su'famosa edición de los Fueros de Aragón, 1496. Por cierto que los de Monzón que nombra Haebler Con dios en sus comeritaríos al núm. 280, son de i j i o l t Es lamentable la equivocación.

236

REVISTA DE A R C H I V O S , ÜIULIOTECAS Y MUSEOS

£ia muy noble arte 1 (cié
diprcterttmatt6:p02d c g r ^ : t ttmp fímúrdíirologo moefiro bcr naroo ^ gratioIM)6nnaeílro m aiteeTenmcO&úia:(5IanobIccí« boai» oe barcdona.Chd £ilfc cd' Cienmla9con)unccionc9:toppor(dbnc8. cómenefabei los^mtcen loe Uctto86Ia luna, ^coooeflíifumaoo ncaoa mes t po: añaOüSTO^oe d año i^fl.ccaxctí)« íladafío^gyu.D.Lrepnqticma6lar08t manifldla» tncntereifind1raaidp;d*aitelitno. . 4S(r(»niritioreconticnmaidp:dm edipll8 od (bktoda Imtarqiief^ eitd DM?O tídn^ (a9qi}dtitieidOe6Ddo8Md»9Cdiprt9.ISoeuer6tiot!ar qttefidfotfecdtp&tiaoiDOKpaited: fecdtpfamtHto I)o:trcmdmunootand'cumcomolanoct)e.£po2t0« €4uat0ofeed4>f9mo4?oparte0:réecltpfamlasóos panes» £íloempaioe9 oenotarcid dí^comiatfa al md)iíi> Dí¿:t acabaalotromeotootaieeafabcr; cjflo^ esdp^l merpodmeadotaregun día cuenta no ¿otncn^ara ñí^ flameítfOOíd:tacabara)5mañanaameoioCHa.2ífltmef moee oe notárquefefentapuntoerecnentápo; vnal^ r a . t o t d l a cuenta. CflomiTmo dlaranen cfle lib^o tooaelaefkflae mour Í:4e0rconn^efólxrqudnt96remana6|?aumoeooen^
La nuevamente descubierta edición de 1493. burgos, por Fadrique de Basilea. dría ser muy significativa. Es en él donde se leen las bien explícitas palabras: "vna obrezilla pequeña: llamada lunario: notada & impressa en aquesta nuestra muy noble cesárea & augusta ciudad"; frases que

g

<JX INCtJNABLE

OUE

APARECE

237

fdCdd i>c aílroloata 1^9 fe^ptio facatio el píente uimarío:po; el egregio imuv fauíoaflro^ logo titaellro bernartx) oe gra noUacl?9 tttaeftro en attee % en me&idna:dla noble diioat) oe barcelona. /6nel ql fe con<* tienen lae co|unctíone6:i; oppofídonea* conuíene fa ber los gírantee: 1 loa llenos t>ela luna. B tooo efla fiímabo poi caba mee: 1 poz añabae: benbe el año. iaN.cccc.]tcí(t|.faila d año.iBbitb J. feoun S mas larga tmanífiíeflaméte femueftra end píente iíbzo. iri6iromífmofe(ontienen eñlpjefentelíbzo tobos tod edípfts t)elfolt ^a tuna: q feran end bfel^ tiem po."; las qntibabes bdos btcl^s edíj>n8. B beuevs notar que ft d fol fe edípítaua en &05e partes: fe edip farta bd toboit feria el mííbo tan efcuro como la no« c^, £ po: tanto quanoo fe ectipfara feys partes: fe edípfara la metat>.¿& quábo fe edipfara oc|?o partes fe edipiáralas bos partes, If/8ito empero es t>e notar: q d bía contiena al me bio bia:t acaba al otro mebiobíares afaber: q ii \íot es d on'mero bel ntes.dbta fegií ella cuéta no comen gararadamebiobia: t acabara oe mañana a meoío bia.Bfltmefmoesbenotar^fefentapuntosíecuen tan po2 vna l?02a fegtm eíta cuenta. C é f l ó mifmo diaran enelle líbzo tobas las'fiíellas mouiblest cóuiene faber qntas femanas l^aura bSbt
Página del Andrés de Lí. «Kepintorio délos tiempos». Zaragoza, por Hurus, liyá. motivaron el que Hidalgo (y tras él Haebler) atribuyeran a Zaragoza la impresión del Granollachs que engendró al Reportorio de Andrés de Lí. No quiero deducir con-secuencias de esta omisión, porque la copia manus^

€tó muy noble arte-í

238

REVISTA D E A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

crita puede ser incompleta. Si el ejemplar hubiera sido ifftH)reso, la circunstancia tendría valor decisivo. Así y todo, siempre resulta difícil de exl)l¡car figuren estas frases en una edición hecha en Burgos, cual ocurre en la de 1495 (24 de marzo). Pero sí comentaré que en el epílogo de la copia escurialense, transcrito por Haebler al núm. 201 bis, falten las palabras: "No era razón que en tan noble & esclarecida ciudad se imprimiese cesa que en otro lugar se hallase viciosa", que figuran en la edición de Hurus de 1495, porque es significatívo en extremo que también tn la edición burgalesa de 1495 se supriituí esa misma frase. Haré notar que en la edición zaragozana de 1495 resulta contradicción entre estas palabras y las antes copiadas del próíc^o. Por ello, y por suprimirse en las dos ediciones de Burgos las de "en otro lugar", se refuerza la autoridad de estas ultimas. En resumen: se conocen dos ediciomes del Granollachs en castellano: 1488, impresa, según parece, en Zaragoza, por Hurus: y 1493, la actualmente descubierta, de Burgos, por Fadrique de Basilea. Ignoramos a ciencia cierta si el Andrés de Lí de 1493, en Burgos, llevaba el prólogo con la afirmación de que el Lwiario de GranoHachs se había impreso "en aquesta nuestra muy noble cesárea & augusta ciudad". Estas palabras aparecen en ediciones hechas fuera de Zaragoza, ya que constan en la burguense de 24 de marzo de 1495. Las palabras: "cosa que en otro lugar se hallase viciosa" aparecen hasta ahora excesivamente en el ejemplar zaragozano (ro junio 1495). Ss supRrMEN en los epílogos de las dos ediciones de Burgos del Andrés" de Lí. De todo esto puede desprenderse que el Grandllachs de 1488 no fué el que originó el lioro de Andrés de Lí y su prólogo. Por lo menos no existe rastro de ello. Por otra parte, su existencia legitima las frases del prólogo, ya que aquel Lunario de 1488 fué impreso en Zaragoza. No es raro que esos conceptos corrieran sin modificarse de unas ediciones a otras, aunque no "pegaran". Hay varios otros casos análogos. El que tengamos información doble y en absoluto independiente entre sí, que es prueba bastante, sobre un Andrés de Lí de 1493, jimto con la aparición dá incunable que nos ocupa, de ese mismo año, hace presuihir que fué ésta, ü otra de fecha anterior, pero muy próxima, líi que generó el Reportorioi < Coíisidero poco probaWe que, una vez dado a luz el Lunario con las

UN INCUNABLE QUE ARARECE

239

aclaraciones y complementos de Andrés de Lí, que lo hacían asequible a las masas, le daban interés cotidiano y demostraban su utilidad para la vida práctica, siguieran publicándose los. áridos y secos Lunarios sueltos. Lo que no me sorprendería serían nuevas ediciones del Andrés de Lí. Mientras no se descubran n-uevos elementos de juicio, me parece que la presunta edición dd Lunario en Zaragoza, 1495, o se^ ^^ núm. 303 de Haieibler, no puede sostenerse, y que cabe suprimdrla, reemplazándola por la nueva de 1493 El único impresor de Zaragoza es Hurus, en 1495, y con las ediciones del Réportorio de 1493 y las dos de 1495 ^ ^^ visita, se nue haoe.muy difícil imaginar que él mismo publicara a la vez el Granollachs y el Andrés de Lí como obras independientes. La descripción bibliográfica del nuevo incunable, debida, cual se ha dicho, al docto señor Del Rio y Rico, es como sigue: "GRANOLLACHS, Bernardo áe.~Lunario o Sumario de, Astrologla.— (S. L: Burgos.—s. i.: Fadrique de Basilea.—s. a.: i493).--30 fds., s. n, Let. gót., red. de tr*s,tfeina8os; sin fpl. y sin, sigri.; de JÍ8-36 lín.; 26 siempre para el calendario y laS deniás para la indicación de las fiestas movibles, que va inmediatamente debajo del año; filigrana: la mano extendida con la estrella de cinco puntos; con 37 figuritas representando diferentes fases de la luna y la primera inic. de la advertencia, grabada. Fol. I.'' sin sicpi.: De la mcuy hobk arte E scie j ^ia de astrologia ha seydo sacado | el pséte sumario: por el egregio: z \ "muy sauio astrólogo maestro ber ] nardo d granollachs: maestro en | artes z en medicina; d la noWe ci- | bdad de baroeloma. En el ^1 se c5- | tieaen las cojunctiones: s opposiciones. cóuiene saber I los girantes: e los Uenosi d la luna. E todo esta sumado | por cada mes z por añadas: déde d año Mil.cccc.xciij ¡ fasta el año Mil.d.l. segtín que mas lanTga » manifiesta- | mente se mtiestra en el presento libro.—Fol. 16 r., lín. i.": Año Mil.d.xxj. Calendario; fiestas movibles.—Fol. ¡O y último, v. lín. /.*: Año Mil.d.l. Calendario y fiestas movibles, didendo las dos lineas últimas de éstas: Girpits christi a. v. de junio. Hauremos. xij de áureo nü | mero. Será letra dominica!, e. Atribuímos la impresión de €¿te libro a Fadrique de Basilea, porque coimjparados sus tipos con los empleados por este impresor en las obras qué de la misma época —1493 a 1495^ posee la Biblioteca National salidas de sus pretisas, son exactamente los mismos. Las .caipitales A, D,

240

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

E y M, y, sobre todo, la inicial grabada con que comienza la advertencia, que por su forma especial y única deben tomarse como características del famoso impresor de Burgos, no se pueden confundir, por ningún conocedor de la tipografía ibérica del siglo xv, con las usadas por sus coetáneos Juan de Burgos y Paulo Hurus, que imprimieron también en Burgos y en Zaragoza, respectivamente, el Reportorio de los tiempos, de Andrés de Lí, seguido del Lunario o Sumario de Astrología, de Bernardo de Granollaohs." JL] Andrés de Lí siguió publicándose en el siglo xvi, conociéndose numerosas ediciones en castellano, de varias ciudades. Asimismo existen otros Reportónos de los tiempos hechos a imitación suya. Lo más curioso es, sin duda, su descendencia directa. Me refiero al famoso Calendario del Zaragozano (el autor se llamaba Victoriano Zaragozano), cuya primera edición conocida es de 1583, y que ha perdurado hasta nuestros días, como uno de los libritos españoles más populares y curiosos. Llevó en su origen los apellidos de familia, titulándose Reperfnrío de los tiempos, Lunario y discursos del tiempo, y hasta Lunario y Reportorio de los ^ tiempos, 'reuniendo los de Graiiollachs y Andrés de Lí en una edición efe Logroño. Para terminar pongo una nota de ediciones del Granollachs citadas por diferentes bibliógrafos. El mismo Palau, además de un tanto irregular y confuso, deja de poner bastantes. De los Andrés de Li sólo pongo las ediciones incunables.

Año 1485. Año 1488.

^ a) latina. (Hain, 7861.) b) en italiano. (Brunet, Suplemento, 8380.) c) latina. (Hain, 7862), que tal vez sea la misma que el

10335. (Hain.) latina, pero impresa en Francia. (Palau, biblioteca de d) Claudin. Lyon, por Carcam o Cargan.) e) en castellano. (Hain, 7867. Seguramente la misma del P. B. Fernández, Ciudad de Dios, vol. 58, pág. 419, que trae también Haebler, núm. 303 bis, y Sánchez, quien reproduce la primera página.) Año 148Q. f) en italiano. (Brunet. Debe ser la que, con errores de redacción, cita Palau.) Año 1490. g) latina. (Hain, 7863. Debe ser la misma que Palau ano^ ta, de la venta IVLiró.)

UN INCUNABLE QUE APARECE

24I

Año 1491. h) en italiano (?). (Citada por el Príncipe de Essling, en una nota a su núm. 1.200.) i) en latín, o en francés (?) (Problemática; en Palau, como edición de Lyon; de un Catálogo de RosentVial.) Año 1492. j) en castellano (?). (Palau, según nota de Alloza.) Si existiera, sea como edición independiente, o como incluida en el Andrés de Lí, solucionaría probablemente todas las dificultades que hoy no podemos resolver a satisfacción. Año 1493. k) en castellano. La nuevamente descubierta, s. 1. n. a.; pero en Burgos, por Fadrique de Basilea.) 1) en castellano. Induída en el Reportorio de Andrés de Lí. (Hain, 13873. Probablemente la misma del manuscrito de El Escorial. Haebler, 201 bis). Año 1494. m) latina. (Hain, 7864). (Es muy probable que sea la misma que Brunet atribuye equivocadamente a Barcelona, y la misma de la venta. ]Murray que trae Pa. lau.) n) latina, o francesa (?) (Palau. Por Huzz, en Lyon. De un Catálogo de Rosenthal.) Año T495. o) en latín. (Palau, también de Catálogos de Rosentiíal.) p) en castellano. Incluida en el Andrés de Lí, edición de Burgos, 24 de marzo. (Hidalgo, en Méndez, página 368 sig.) q) en castellano. Asimismo en el Andrés de Lí, edición de Zaragoza (10 junio). (Hidalgo, 1. c, pág. 333. Haebler, núm. 202. Sánchez, etc.) Año 1^96. r) en italiano, de Florencia. (Brunet.) Año 1497. s) latina, de Roma. (Palau.) Año 1499, t) latina, de Roma. (Palau.) u) italiana, de Venecia. (Essling, núm. 1200.) Año 1500. V) latinas (Han, Nos., 7865 y 7866; probablemente la que trae Palau es una de ellas.) Del siglo XVI cita Palau ediciones de ,Roma, 1502; Barcelona, hacia 1504; latina de Lyon, de 1506; de Venecia, en 1508; otras latinas de 1511. 1525, 1313. Dos catalanas, de ijii y 15/J, esta última con ejemplar existente,
TXKCERA ¿POCA.—TOMO XLVIII 16

242

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

así como otra catalana del 14. Enumera asimismo otra de Venecia en 1514, y de Sevilla, i¡2p; Barcelona, i5Tp. En la Bodleiana (Oxford) existe un Lunario de l^op, que se atribuye a Barcelona. Tampoco lo cita Palau. Essling trae una larga serie de ediciones venecianas (núms. 1201 al 120/ de los años 1^06 (dos); 1508; 1514 (dos); 1515 y 1516. Comose ve, Palau sóílo ha recogido dos de estas ediciones. Madrid, julio de 1928.
GERVASIO DE ARTÍÑANO.

DON RAMÓN RODRÍGUEZ PASCUAL
Falta serenidad a mi ánimo, a pesar de los días transcurridos, para escribir de Rodríguez Pascual, compañero de estudios durante ei Badiitkriito y la carrera de Abogado; inseparables amigos, nos ha unido comunidad de sentimientos y parejas ideas en muchos órdenes del pensamiento. En las luchas de la vida ha sido para mí acertada guía su ponderado Juicio, ayuda eficaz su extraordinaria capacidad; su amor al estudio, ejemplo digno y estímulo. Constante cumplidor de sus deberes oficiales y de todo orden, dedicaba el tiempo que debiera reclamar el reposo, á nuevos estudios e investigaciones, y así adquirió aqud caiudál de conocimiento t?n varias ciencias que en la conversación fluía con sencillez y sin es;fuerzoJ Cursó sus ertudios de Bachiller y Abogado, incluso el Etoctorado, obteniendo bn casi todas las asignaturas matrícula de honor, y al propio tienupo que seguía los eistodios de la Licenciatura de Leyes cursaba con igual lucimiento la Facultad de Filosofía en su sección de Ciencias Históricas. Al cumplir los trece años fué Bachiller (Ip había onpezado a los ocho) y a los diez y nueve Licenciado en Derecho y Qencias Históricas; ingresó a los veintiuno (en 1909) en el Cuerpo de Archiveros Bibliotecarios tras lucida oposición, y en este Cuerpo sirvió primero d Archivo de Hacienda de Lugo, de donde fué trasladado a la Biblioteca Nacional, Departamento de Manuscritos, cargo que venía desempeñando hacía diez y siete años. Durante ellos su labor én aquel Establecimiento fué meritísima y debidamente apreciada por sus. jefes. Ingresado en la Biblioteca a poco de haber 'sido trasladada del antiguo edificio, se dedicó a una concienzuda y detenida comprobación de los fondos para rectificar los errores que pudieran haberse cometido con la premura de la mudanza. Organizó, con gran acierto, la lucida colección de autógrafos expuesioí t

244

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

en las vitrinas del Departamento, seleccionando los mejores y colocándolos sistemáticamente ai hacerse la renovación de aquéllas. Además del trabajo asiduo y callado de cada instante sin exhibición posible, de la continua consulta y resolución de dudas, ya paleográficas, diplomáticas o his^tórica® dd selecto público concurrente aJ Pepartamento, en que él consejo y luces de Rodríguez Pascual eran siempre acertados y que consíituye la principal labor del Archivero y la menos apreciada, su laboriosidad se aplicó a la catalogación de códices y manuscritos. Reformó la clasificación del índice metódico en su sección jurídica, con el conocimiento que poseía de esta ciencia. Últimamente se dedicaba a prciparar ur^' catálogo l^zonado de las crónicas existentes en el Departamento. No abandonó la Abogacía por sus Estudios Históricos; de la relación de unos y otros conocimientos obtuvo certeras percepciones de arduos problemas políticos, como se reveló en su conferenicia pronunciada en 1922 en la Real Academia de Jurisprudencia: El testamento de Isabel ¡a Católica y el problema de Marruecos. Estudio es éste de altos vuelos, percepción clara de un arduo problema con atisbos de estadista, que mereció aplauso unánime de especialistas y hombres péblicos y su trabajo ha de ser tenido en cuenta entre los más doctos para enjuiciar acerca de nuestra misión en África. Sus preocupaciones acerca de los problemas pútiicos le estimularon a estudios".de Derecho político, y en 1924 pronunció en la misma Real Academia una conferencia acerca de la Constitución Política Española. Juzga las constituciones como combinaciones abstractas, ideológicas transacciones entre los principios eternamente én pugna de libertad y autoridad, resultados de la ley de acción y reacción que rige los pueblos; y examinando las españolas señala cuanto en ellas es exótico y separado de la tradición jurídica española, achacando a dio su escasa eficacia; merece especial atención el Estatuto de 1834 de Martínez de la Rosa, que califica de tardío, porque se había roto la continuidad de la tradición en que se inspiraba, interrumpida por activo período de luchas enconadas y persecuciones poiíticas. Contiene su discurso, entre otros^ méritos, un afortunado paralelo de la Constitución de Castilla y de la de Inglaterra, ambas consuetudinarias y no escritas, interrumpida la perduración en Castilla por la rota de Villalar, después del período glorioso de respeto a las leyes y costumbres de Castilla y a las Cortes que consitituye el reinado de Isabel la Católica. Dos siglos de eclipse de esas leyes y

DON RAMÓN RODRÍGUEZ PASCUAt

24S

costumbres políticas castellanas, restaron vigencia a la tradición, y así las cosas, los legisladores de Cádiz resultaron faltos de orientación. Recordando a Arguelles', repite: "La culpa no será de dios, quie han legislado con arreglo a las ideasi y principios que en su tiempo florecieron, sino de los que han dado lugar a que se olviden, a que no ise conozcan a que no se practiquen las verdaderas leyes españolas durante dos siglos de tiranía y absolutismo." "Por muchas que sean —dice—« las discusiones que haya acerca del poder y la facultad que tuvieron las Cortes de Castilla ; en dos puntos no hay disparidad y sí respetabilísimas leyes que lo demuestran; 'las Cortes tenían solas la facultad (k establecer nuevos tributos y votar subsidios, también la áé hacer leyes y que no fueran derogadas, sino por otras hechas en igual forma: con esas dos facultades no cercenadas le bastó a Inglaterra para su conquistia de "libertades frente al Poder Real, viéndose éste obligado a conceder a los representantes de los Comunes lo que pedían a cambio de la votación de tributos."Así se hacía en Castilla, y cita el acuerdo de las Cortes de Valladolid, respecto a una petición dé acuñar moneda; hecha por Cario® II. Termina sui trabajo diciendo que en los planes actuales de constituir a España y de rege-, nerarla no se siga el sistema de inspirarse en estadistas e ideólogos, ya que esto podría acarrear gfandes sinsabores y que, por el contrario, nos nutramos, como pedía Menéndez y Plelayo, de nues>tra propia savia, y tiwnemos en cuenta los datos de la propia experiencia. En este mismo año, con ocasión del Centenario de Camoens, pronunció en la Biblioteca Nacional otra conferencia titulada Fraternidad His^ pano-lusUam en el poema inmortal de Camoens titulado "Os Lusiadás". En la Real Academia de Jurisprudencia pronunció otra coiiferericia titulada Estudio critico de Florones y sus obras jurídicas, qvie le acreditó de erudito y jurista conocedor de nuestra tradición en este orden. Es autor de una documentada memoria que fué discutida en la referida corporación académica acerca de la Protección a las antigüedades. Su labor en la referida Academia fué de tan recbnocida intensidad y competencia, que meretió d Premño otorgado en 1915 por sus'trabajos en la sesión, primera. Tenía en dicha corporación la categoría de académico profesar y perteneció como vocal a su Junta de Gobierno. Ingresó en la corporación el 30 de enero de 1908 e intervino en la discusión dé las siguientes meraoriaá, acreditando su profundo seiítido y dará percepción de los problemas jurídicos y sodaíles: Lo Doctrina Feminista y el Código civil, de don Femando Jietcñ', Conseciiencias civiles de la

246

REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

seducción, de don Ignacio Bauer; Crítica de la evolución de la familia a través de los tiempos, de don Manuel Gonzáilez Sánchez; Colomzadon penal agrícola, de don Augusto del iCacho; Contribución al estudio de la génesis del marxismo y de los problemas que plantea el Derecho público, de don Francisco Soler; La propiedad de las minas, de don Vicente Saníamaría y de Rojas; Municipalización de se;-T/¡cios, de don Enrique Martí Jara; La reforma de la Administración local y las mancom'unidades proviruiales, de don Manuel BofaruU; Bases para una nueva orientación del notariado, de don Federico Soler y Pérez ; Organización del trabajo penitenciario, de don Augusto del CacSio, y Proteccionismo del Estado en la cuestión social, de don Manuel Ramírez Municio. Ejerció la carrera de Abogado apenas terminados sus estudios, y si bien abandonó el ejercicio ante los Tribunales al poco tiempo, siguió ilustrando con su consejo competente a sus compañeros. Juntos tral?ajamos largos años y conservo bien patentes demostraciones en mi archivo de su certera apreciación de graves cuestiones jurídicas, atinado planteamiento de litigios y su vasta cultura en Derecho. Su dominio dd Derecho de nuestro país está acreditado bien ostensiblemente en su última obra, la que constituyó su preocupación preponderante detes dos últimos años, a la que dedicaba, enamorado de ella, el tiemfpo qué debió préstaí a los cuidados de su salud y al reposo. Es ésta un verdadero Diccionario de legislación, por papeletas, terminado por él pocas días antes de su fallecimiento, donde, debidamente ordenada alfabéticamente, •eíitá toda la legislación vigente de nuestro país y la que, para formai concepto de la institución, precisa conocer entre la derogada. Completan su uilidád práctica las procedentes referencias. Labor ímproba, ha alcanzado en ella la máxima perfección, porque a su competencia de Jurista unía la de Archivero, y esita feliz conjunción y sus especiales aptitudes y vastos conocimientos permitieron que en la difícil cuestión de las referencias alcanzara raro acierto. Esa es la historia de sus trabajos, de la vida intelectual extériori2a<Ía; con ser mudho én tan cortos años, nó es reflejo exacto de la personalidad desaparecida. Su principal valor era su carácter de una rectitud acrisolada, avalorado por las más relevantes cualidades mol encubiertas por su modestia. No sólo constituye su muerte una pérdida de afectos insustituibles y de un docto y competente archivero y jurista que ya había ren-

DON RAMÓN RODRÍGUEZ PASCUAL

247

dido Óptimas demostraciones de su capacidad, sino que éstas revelaban lo que ihabía que esperar de él para la cultura patria. Entre sus trabajos inéditos hay uno que merecerá la publicidad y detenido estudio. Se titula: Potestad jurídica legítimamente aneja a la í>r,upación militar de un territorio. Homibre de sentido reaJista, parte para su estudio del hecho de que son Jas normas de orden mUitar las que hay que estudiar y regular en el problema que acomete, más que las de carácter diplomático. Estudiando el concepto de ocupación militar demuestra la evolución del significado antiguo equivalente en derecího internacional al modo úf adquirir civil, tanto por apenas existir territorio nuUiíis como por ser aquélla temporal y no ser la finalidad de las guerras modernas la conquista de territorios ocupados, sino principalmente luchas de hegemonía en que se ventilan muy otras y varias cuestiones, y defínela ocupación militar, especial situación jurídica de un territorio, que perteneciendo a un Estado se halla temporalmente bajo el poder de un ejército extranjero, distinguiendo la ocaupatio bellica de las pacíficas, las de garantías, de represalias, la iratervehcióa protectoradá, y estudia las características especiales de todas «lias señaJadas por los autores y las que a su juicio las distinguen y sus consecuencias en orden a 1^ soberanía del Estado y al ejercicio de los derechos de los nacionales, ya de hecho, ya de derecho, dedicando especialmente su trabajo a la ocupación militar en la guerra que define con sólo modificar la definición transcrita sustituyendo el concepto de extranjero por el de enemigo. Estudia ante tal situación los sigtñanteis problemtas: Potestad legislativa (respecto de kycs ciiñles, pernees, políticas y administrativas); Potestad ejecutiva (y en ella los funcionarios y los impuestos); Potestad judiciai, en su jurisdicción civil y criminal, esta última dividida en ordinaria militar del ocupante y marcial; los derechos del ocupante como beligerante con i^dación a las personas y sobre las cosas del enemigo. Resume la doctrina eatstentada en dos principales: "Debe el ocupante respetar cuando sea posible las leyes del país y los derechos fundamentales de las personas". "Puede en cambio usar de cuantos recursos pueda proporcionarle el ipaís para las necesidades de la guerra." Consideramos este trabajo un aicertado planteamiento dd asunto, erudita exposición metódica de las más autorizadas fuentes, meritísima aportación al derecho internacional; trabajo, en suma, que merecería su publicación para ilustración ^e la juventud estudiosa y aun de los doctos.
FRANCISCO SOUER.

La Universidad de Sigüenza y su fundador
{Confimtación.) DE TAXAiTIONIBUlS ALIMENTORUM Cum in constitutione que sub titulo de alimentis collegialium describitur captum est quod de carnibus arietis seu vace ponatur in mensa refectorii pro qualibet persona decem et octo uncías pro prandio et cena; et quod valores harumunciarum pro qualitate temporum variantur, ordinamus adicimus et declaracmus quod temporibus quibus libra arietis, que in quadraginta et duabus uncís consistit in civitate seguntina, vendátur prebio decem et trium moropetinorum haíbeant coJlegiales et pauperes hospitalis qui in ultima mensa refectorii de per se collecentur, pro quolibet persona quinqué moropefinos cum dimidio; temporibus vero quibus libra vendatur pretio duodecim moropetinorum habeat pro qualibet persona quinqué moropetinos; anno vero ¡lio quo libra fueritin pretio undecim moropetinorum habeant pro qualibet quatuor moropetinos cum dimidio; Mío autem anno quo libra vendatur decem moropetinos haibeat quelibet (persona quatuor moropetinos cum coronato: temporibus vero quibus libra arieti? íiierit in pretio novem moropetinorum quelibet persona habeat de carnibus tres moropetinos cum quatuor coronatis; et pro respectu habeant secunduim varietatem valoris arietis. Nam ómnibus recte numeratis taxa predicta secuindum varietatem tempoium concordat cum valore decem et octo uncirum pro qualibet. Servitorcs vero quotidie habeant de carnibus vel piscibus tres moropetinos pro quolibet et omnes tres unam mensurara que azumbre vocatur de vino sub qua taxa cetera de cibis in eadem constitutiones contenta comprendant. Volumus enim quod habitantes in collegio seu pauperes hospitalis in comune vel particulari, ea que deputantur ad cibum et potum alicui preter quam in mensa refectori tantum ad prandium et cenam aibi vindicent; alias tanquam bona colegii aufferentes iudicentur. Claves vero capse in qua panes cocti reponuntur et celle vinario apud unum vel dúos collegiales existant. Rursus cum in eadem constifiutione ordinatum existit quod infimiis adniinistrentur omnia necesaria intelligimus de cibu potu et medicinisi tantum, dium absque fictione a mensa refectori fuerint absentes. Cum autem ad mensam comunem perveneiñnt equalia ómnibus adiministrentur. Libram vero can-

LA UNIVERSIDAD DE SIGUENZA Y SU FUNDADOR

249

delartim iti eadem constitutione cuilibet collegialium in hebdómada concessam ad summam decem tnoropetinorum taxamus. Volumus etiam quod pauperes hospitalis qualibet nocte unum moropetiniun habeant dte oleo pro lampade sui dormitorii. Inibinms autem sub pena et pecato furti ne quis has taxas pro alus suis particularibus usibus iisurpet; sed si aliquid de dictis taxis sibi supersit maiordomo pro corouni utilitate restituat. DE TAXATIONIBUS VESTIMENTORUM ítem cum in constitutione que sub titulo de vestimentis collegialibus dendis ordinatiun existit, quod unicuique collegialium anuatim detur una clamis et sit fulvi colorís et clericale capitium ac quod anuatim detur uniquique unum par calcearum seu fotularium et quod a die primi anni introitus uniuscuiusque habeat andromadem fortem que serViat ei per totum seiptemnium. Et ne ex predicta generalitate verborum in futurum aliqui velint vestimentis et alus rcbus predictis pretiosioribus uti quam deceat contra maitem nostre dicte constitutionis, Nos volentes indempnitati eiusdem collegii in quan-tum honeste possumus providere, et considerantes qualitates et valores rerum predictarum quibus temporibus nostris satis decenter collegiales uti sunt, taxam in rebus predictis duximus asignandam. Ideoque ordinamus ut mensura, que vul'gariter vara vocatur panni fulvi colorís pretdo quadraginta et quinqué moropetinorum, mensura pañi pro capitiis pretio nonaginta, et per calceorum pretio quinquaginta, et andromadem pretio trecentorum moropetinorum in suis valori'bus nuillatenus, excedant. Si quis vero ante septenium a collegio receserit, vestes quas illo annó acquiverit et andromadem dimitíate et, pauperibus hospitalis applicentur. Et quia sepe in provinciis atque domifiíis regnorum c'astelle et legionís variatur moneta, ideo secundum moderna témpora valores florenoruim de aragorwa, ac ducatorum qui mutari non consueverunt duximus exprimendos: florenorum de arajfonia valores est ducentorum et sexaginta et quinqué moropetinorum; ducatus valet trecentorum et septuaginta et quinqué morqpetinorum. Itaque volumus ut secundum eosdem valores taxatíones predicte debeant in perpetuum estimare et computare. LIMITATIO SUPER EGRESSIONE COLLEGIALIUM SINE HABITU A COLLEGIO El quia consccuenter in eadem constítuüione decrevimus quod collegiales teneantur uti habitu ibidem contento quocumque egredianlxir extra collegium.. intelligimus verba illa extra collegium, extra postes marmóreos sive extra cathenam ferream in pavimento ante collegium possitam. Per portam autem posteriorem, metas ipsius poste sine habitu non excedant, quam portam claviger ipsiiía colkgii teneatur clausam omni tempore habere, preter quam temporibus quibus provissiones necessarie per illam portam debeant intrare; et tune ipse personaliter ad aiperíenduim et incontinenti claudendum accedat: contrarium autem facientes, penas in eadem constitutione contra eos contemptas incurrant. Et quia quos timor obedientie a vitiis non revocat, saltem metus pene eos a sua temeritate coerceaty Et ut constitutio predicta in hac parte inviolabiliter conservetur, statuimus quod quilibet ex collegialibus vel

250

REVISTA DE A R C H I V O S , BTJILIOTECAS Y MUSEOS

in eadem domo cammorantibus, qui extra limites supra dictos viderit socium sinc clámide et capitio exeuntem, infra diiem naturalem teneatur rectori ct consiiliariis vel alicui ülorum denunciare. Qui rector et consiliarii, convocatis ómnibus collegialibus per testes si possint haberi, alias iuramento ipsitís d«nunciantis seu denunciantium, certioras de excessu predicto effecti, infra tres dies eamdem constitutionem executioni tradant, alias contrarium facientes scntentiam excomunicationis ipso facto incurrant, quam contra inobedientes ex nunc iisdem aditionibus promulgamus.

, PENA CONTRA OCUPANTES BONA COLLEGII
Preterea cUm in constitwtione que s\ib titulo de forma servanda in gabernatione collegii, ínter oetera ordinatum existit, qoiod neo rector seu aliquis collegiaiium possit sub pena periurii aliquid de bonis preíati collegii aplicare suis usibus, preter quam ea que ver easdem constitutiones sibi permittuntur; quta nonuáli Volentes sapere plusquam opportea.t sapere, et querentes que sua sunt et non que honestatem et utilitatem communem et ipsius coilegi concernumt, dispositionibus nostrarum constitutionum abutantes, statuimus aducimus et ordinamus quod quicumque ex collegialibus seu in collegio commorantibus bona mobilia vel immobilia etiam victualia in comuni vel particulariter publice vel oculte directe vel indirecte quovis quesito colore, pro usibus suis vel alienis ocupaverit, Vel illis usus fuerit, preter quam ex permissione constitutionum et harum nostrarum aditionum et declarationum, sententiam ex comunicationis ipso facto incurrant, a qua sine restitutione nequeant absolví. CONTRA RETINENTES ALTQUOS AD PERNOCTANDUM IN COLLEGIO *

Cum in una nostrarum constitutionum sub titulo de conviviis non faciendis cavetur, quod nemo aliquem extraneum a dicto collegio possit invitare ad pran• dium velad cenam, preter quam certas personas et sub forma ibidem expressa et quod ad pernoctandum in eodem collegio nullum retineant, et quod dicta Oonstitutio pluribus respectibus pro utilitate et quiete collegialium utilis et salubérrima iudicatur, penis congruentibus deliberavimus illam observari: ideo ordinamus quod contra facientes per mensem a portione refectori multeutur. DE PEOCUNIIS IN ARCHIVIS REPONENDIS ET SALARIO , , NUNCIORUM Et quia in subsequenti constitutione sub titulo die custodia bonorum cavetur quod in camera rectoris ponatur archa magna etc., volumus quod prb ista archa intcUigatiir capsa lapidea que archivum nuncupatur a nobis in capitulo coilstructa, ubi cetera que in eadem constitutione continetur de archa executioni tradentur. Et quod subsequenter cavetur quod pecunie reponantur in eadem ca^sa seu archivo, ordinamus atque statuimus, ut annuatim rector et consiliarii ceterique collegialés in die sancti Michaelis mensis

LA UNIVERSIDAD DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

2$l

íe^ítembris, intra suum capitulum congregati, eligant unam ydoneam personam per scrutinuin cedularnm que ad recipiendas pecunias reputetur ydotiea et hee a debitoribus et alus personis peccunias reciipere teneatur, quas infra diem naturalem proposse in dictis archivis coram rectore et consiliariis repomat; alias suo periculo retineat. Et si per tres dies ille sine causa et licentia rectoris et cossiliaroam retinuerit et in archiv.is non reposmenit, vestuario futuro privetur et demum compelatur ad arbitrium rectoris et consiliariorum ibidem ipeccunias reponere. De quibus peccuniis ipse qui sic eas recepit neo tenentes claves archivi disponat nisi per cédulas roboratas manibus rectoris et consáliariorum. Processus vero et alias diligentias super recuperatione bonorura redditutn et proventuum et peccuniarium dicti coUegii maiordorntis spensis collegii faceré teneatur. Et si ipse maiordomus sive aliqua alia persona de collegio ad recuperandas .peccunias seu hereditates visitandas atque procurandas, ?eu ad alia negotia utilitatem ipsius coílegii concernentia mittatur extra collegium, si eques vigintí et quinqué, si vero pedes iverit quindecim habeat moropetinos in quolibet dlie pro eorutn et equitature expensis. Caveant tune símiles persone ne sub velamento utilitatis et negotiorum collegii ad alias partes seu loca diversa pro voluntatibus suis se transíerant divertant seu declinent, sed resta via ad loca ubi inittuntur, vadant et redeant ad ipsttm collegium; alias itineratio illa pro negotiis collegii in aliquo non reIputetur sed expense facte collegio reddantur, et mora dierum ibidetn facía ir. suo septenio computetur. Absentia vero omnium coll^ialium et comorantium in collegio seu hospitale, volumus quod in libro expensarum cothidianarum per despensatorem scribantur et specificantur; contrarium facientes rei furti reputentur. Ad arbitrium vero rectoris et consiliariorum spectet nominare et deputare personas que vadant extra collegium ad negotia collegii exercenda, ad que negotia nominad teneantur, impedimento infirmitatis cessante, iré; alioquin contemipnentes et febelles compellantur per subtractionem pcrtionis durante sua contiumatia, et alias pro ut visum fuerit rectori et consiliariis. NOMINANTUR PATRÓN! POST MORTEM FUNDATORIS Cum in certa nostra constitutione que sub titulo de submisioné collegii ordinatur, volumus quod domus collegii et habitantes in eo subikiantur episcopo seguntino et nobis, et post obitum nostrum patronis, quod in dispositione ultime voluntatis nostre relinquimus et nominamus. Nunc volentes ambigüitatem iilam declarare ordinamus decernimus pariter et statuimus quod postquam dies •ultima vite nostre suipervenerit, patroiii dicti collegii, venerabiles patres et dominus decanus et capitulum eoclesie seguntine ac devotuS religiosus prior dicti monasteri sancti Antoni pro tempore ibidem residentes existant, quos ex nunc píout ex fnwic patronos eiusclem collegii nominamus instituimus ordinamus et relinquimus. Itaque illis seu vices eorum tencntibus et comisariis pertineat in eodem collegio quidquid de iure secundum coiistitntiones predictas et has nostras additiones et declarationes et alias quovis modo qiiibusviis patronis in similibus et alus locis relktis et institutis pertinere potest et poterit in futurum.

252

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y

MUSEOS

DECLARATIO SUPER TEMiPORIBUSQUIBUS PAUPERES DEBENT FACERÉ CE'NAM Et quia in constitutione qua cavetur quod collegiales non ingrediantur coquinar.i, etc.; ordinamus quod collegiales a die divi Hieronimi usque ad Ressurrectionem dominicam comedant hora undécima ante meridiem et cenent octava hora post meridiem, declaramus et ordinamus quod pauperes hospitalis a die sancti Hieronimi predicto usque ad dSeim Resurrectioniis Domini non teneantur horam octavam predictam pro cena expectare; sed antequam valve séu porte collegii claAsdantur administreniur eis in eorum mens refectorii ea que alias oum collegialibuá ad cenam recepturi erajnt. Itaque cena facta ante clausum valvanum coJlegü exeant a collegii et collocentur in suo hospitale; mensam Vero predictam pauperum pro collegialibus penitentiam secundum nostra statuta agentibus deputamus. ADDITIO SUPER VESTUARíI LUCRANDIS In una nostrarum constitutionum sub titulo quod collegiales non lucrantur vesluaria collecata, cavetur quod qui in dicto collegio ante diem divi Hieronimi non fuerint recepti, non lucrentur Vestuariutn; cuius dispositio in totum volumus extendatar ad omnes collegiales qui illa festivitate misse maiori que in dicto monasterio celebratur non intererunt, et pro suis particularibus negotiis absenté? ab eodem coillegio inveniantur, preter quam si nianifesta infirmitas illos ocupaverit ne illa die presentes existant. DECLAiRATIO SUPER NUMERO FAiMILIARIUM Qúia in diversis constitutionibus nostris de fanviliaribus et personis commorantibus in collegio sepe facta est mentio, ordinamus quod collegiales dicti collegii tribus familiaribus seu personis ultra numerum cdlegialium et pauperum hospitalis sint contenti; videlicet maiordomo despensatore et coquo. COMMISSIO ABSOLUTIONIS GENSURARUM ET PERIURIORUM Et quia in diversis constitutionibus et hiis nostris additionibus et declarationibus penis periurü et censurarum inobedientes et rebelles astringuntur et puniuntur, volenites lapsibus humanis subvenire auctoritatibus predictis relaxationes et absolutiones periuriorum et censurarum predictarum, priori ac in ciiis absentfa vicario monasterii sancti Antonia conimitimus tn futurum. DE DUBIIS 'CONTINQENTIBUS DIRIMENEUS Et quia sepe contigit ex similibus ordinationibus et in talibus congregationibus nonnuJli vplentes plus sapere quam oportet dubia et novas interpre-. tationes fingunt que a tramite veritatis dubie existunt; ordinamus quod quandocumque super constitutionibus nostris et hiis supra dictis exposiiionibus aliqua dubia eVenirent inter collegiales sey alias personas, ad nos in vita nos-

LA UNIVERSIDAD DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

253

tra et postea ad eosdem patronos reourrant super eisdem dutoiis dirimendSs et absolvendis. Si tamen idem patroni diversa senserint, itaque non possint conculcare, ad reverendum patrem priorem generakm ordinis sancti Hieronimi habeant recursum; cuius iudicio arbitrario et mandatis omnes parere in hiis teneantur; cui auctoritatibus predictis et per maxiane aipostolica ad compellendum rebelles ac inobedientes ut eius declarationes et mandata super hiis teneant et observent par censuram ecclesiasticam et alias prout sibi visum fuerit committimus vites nostras. DE AMBIGÜITATIBUS IN RECEPTIONE COLLEGIALIUM SUPERVENLENTIBUS DECLA'RANDIS. Cum non solum negotia sint magis quam ordinationes et statuta sed etiam magis quam vocabula, ac tot humana natura nova litigia generet, ut nisi conatus eius aliqua regula deprimeret sacandala sepe exindc orirentur; et si cuñete res difíciles et contingentes non possint explicare sermone, tamen in quantum possumus dubiis et ambigüitatibus que ínter collegiales oriri possent viam percludere desiderantes^ ordinamus et statuimus quod si alique ambigüitates in futurum post ultimum diem vite nostre, inter collegiales emergerent circa qualitates et conditiones collegialium recipiendorum, tune de quibus in nostris constitutionibuS non cavetur et per eas talia dubia non dirimantur, habeant recursum ad ordinationes statuta seu consuetudines observatas in collegio salmanticense a bone memoríe domino, Didaco de Anaya, archiepiscopo hispalensi instituto secundum quod eedem ambigüitates toUantur et decidantiir; qtias ordinationes et consuetudines in hac parte per rectorem et consiliarios et collegiales nostri coUegii volumus observan sub pena periurii, quam ipso facto inobedientes et rebelles incurran*. DE fEXECUTORlBUS CONSTITUTIONUM Executores vero omnium nostrarum constitutfonum additionum et declaratioraim rectorem et conisiliarios ín eodtem colirio ipro tempere existentes deputamus; quorum conscíentias super hoc etiam nemine denunoiante seu reclamante stricte oneramus. Propter hoc tum in correctionibus cognitionibus executionibus ac aliis facultatibus ipatronis in rebus ómnibus ipsum coUegium rCt personas ibidem comorantes tangentibus, seoondum dispositionem nostrarum constitutionum et ordinationum, concessis et alias quovis modo sibi pertinentibus, volumus ipsis patronis preiudicium generari. Date et publícate sunt declarationes additiones et constitutiones predicte, in scolis dicti collegii. DOCUMEiNTO NU.M. 7.
ADICIONES DEL CARDENAL MENDOZA A LAS CONSTITUCIONES DEL FUNDADOR.

Estas son las Primitivas Adiciones después de las del Fundador, sacadas por el Cardenal don Pedro González de Mendoza por aactoridad Apostólica, Addiciones originales del señor Cardenal Mendoza. '

' 254

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS

Y

MUSEOS

Additiones ad predictas constitutiones Colegii Saguntini, edite ad Illustrissimo Doctore Domino Petro de Mendoza Arclüepiscopo Toletano, episcopo Seg-untitio, ex commisione Innocentij Patris Octavi anno Domini 1489. Petrus de Mendoza, miseracione Divina tituli sánete crucis in hierosoH-, mam sacro sánete Roanane ecclesie, Presbiter cardinalis Hispanie, ac sánete toletane eclessie Archiepiscopus, Hispaniarum Primas, et regnorum Castellae maior cancelarius, Episcopus seguntinus etc.: Venerabilibus viris rectori & consiliariis, collegialibus sancti Antomi apud civitatem nostram seguntinam, nec non Patronis dicti collegii & Magistribus, doctoribus, Cathedrali dicli collegii regentibus omnibusque alus et singulis pr^sentibus et futuris quorum interest aut interesse possit quomolibet in futuirum, salutem et benedictionem. Nuper sanctissimus in Qiristo Pater & Dominus noster Innoceirtius, divina Providentia papa octavas, supplicationibus caipitiuli dicte nostre ecclesie seguntine nec non rectorís & coltegialium inclinatus, suas nobis apostólicas literas sub bulla plúmbea in forma 'grosa direxit, quarum tenor de verbo ad verbo sequitur & est inMs. INNOCENTIUS episcopus, servus serVorum Dei, Dilecto filio Petro tituli sánete crucis in hierosolimam Presbiteri cardinali, salutem et apostolicam bencdictionem. Est iniuncto nobis dtsuper apostolice servitutis officio votis singulorum pro ut possumiis lib^nter anntiimus; sed illa potissimum quinimo a nobis petitur ad exaudiitionis gratiam admitimus, per que volentibus in scientia proficere commoditatibus consulatur, & pauperibus oportune sunventionis auxilia commodius ministientur*. Ordinationes desuper editas quandoque, prout expediré conspicimus in melius conmutando; exhibita siquidem nobis nuper pro parte dilectorüm filiorum decani et capituli ecclesie séguntiné petifcio continebat, qwod alias postqtiám qiioridam loannes Lupi de Medina, archidiacomis vie almazam in dicta ecclesia> dum in hümanis ageret piá devotione ductus, quosdam monasterium ordinis monaoorum herainitarutn sancti' Hieronimi, extra miiros seguntinps de licentia sedis apostolice erigi fecerat, et de eius bonis propriis dotaverat, ac ínter cetera fructus duorum canonicatum & toti4em prebendarum & unius integre portionis ecclesie predicte, tune per resignationem ipsius Joannis vacantem, dicto monasterio pro tribus; dúo Videlicet qui in Theologia et alius qui in decretis & alius qui in philosofíiie, iuxta quandam conventionem ínter eum & priorem generalem dicti ordinis tune habitam, in scolis prope dictum monastérium existentibus legerent uniti fuerant. Dictus, Joannes etiam unum ccJlegium scolarum extra eosdem muros pro scolaribus qui theologíe & philosophie facultatibus huiusmodi opcram d&rent, de propriis bonjs de sedis ipredicte & ordinarii locí licentia, ac etiam unum hospltale in quo quatuor habitarent, et in quibus iipsi acolares necessaria ministraretit, iuxtá domum eiusdem collegii fimdavit et instituit, et in ipso collegio unum rectftrem & duodecim scolares tune collocavit, ac voluit et ordinaVit, quod' decanUs •pro tempore exisitens & capituluim ac prior dicti monasterii Collegii hospitalis vero predictorum scolares prefati patroni essent nec noil quasdas ordinationes sive constitutiones et statuta, pro directione eiusdem collegii fecit et qdidit, prouit in quibusdam literis nostris pnblicis desuper respecti ve confectis pleniuis ccmtineri. Qum auteni siout eadem petitio subiungebat domus eiusdem coHegii minam minetur et a civitate seguntina per unum mi-

LA U N I V E R S I D A D D E SIGÜENZA Y. SU FUNDADOR

25$

lare vel circa remota ac in uno colle asipero sita, viaqiie qua art ipsajtn domum itur áspera et difi[ci]lis existat & unum flumen intermedium, civitatem et domuan predictas dividat. Propitia necessaria ad vite sustentationem in dicta domo nisi caro pretio habcn nequeunt nec etiam repperiuntur familiares quii inibi sine magna impensa serviré velint; scolares dicte domus proter frigiditatem et humiditatem dicte domus inibi manere nolunt, & sepenumero in graves infirmitates incidunt, & in presentiarum quinqué dumtaxat, qui etiam propter premissa, inde recedere intendunt commorantur; in ipso etiam monasterio non degunt tot religiosi quod ex ordinatione facta per dictum Joannem afchidiactmum debcrent; verum sicut eadem petitio continebat, si tam coüegium quam hospitale predicta ad aliqua loca convenientia & honesta, ac alias convenientia civitatis predicte transfferentux, ex hoc profecto spes esset quod scolares usque ad numerum predictum per fundatorem ordinatum ;n ÍTKO collegio continué fuerint, possentque etiam canonici beneficiati ac alii clerici & laici civitatis predicte & segtmtine diócesis adiscere, volentes facilius et commodius literarum studiis intendere, et ipsi scolares eisdem pauperibus in dicto hospitale pro tempore d^entibus, necessaria commodius. ministrare; quod etiam ad dicte civitatis decorem & illius populi consolationem non modicam cedet. Quare pro parte tam dtecani & caipiteli quam rectoris et scolariu^i predictorum asserenfiiuní (Sonstitutioine dícti coUegii nimis graves et rigurosas cxistere; nobis fuit humilitet suplicatum ut collegium cum lillius ómnibus bonis mobilibus et inmobijibus ac hospitale predicta, ad aliqua loca dicte civitatis convenientia et honesta transferre ae constitutiones predictas corrigcre mutare, et emendare, aliasque, in premissis oportune providere de benignitate apostólica dignaremur. Nos igitur qui illorum votis per quod singuli in scientia proficere a-c pauperibus commodius necessaria ministrare valeant, Hbenter inuimus de premissis certam notitiam non habentes, huiusmodi suplicationibU'3 inclinati, circunspectioni tuae de qua in hiis & alliis Sí)ecialem in domino fiduciam obtinemus, per apostólica scripta mandamus, quatenus de premissis ómnibus & siingulis ac eorum circunstantüs iinirersis auctoritate nostra te dilijfenter informes, et si per informationem huiusmodi de ipremissis titó legitime constiterit, CoHegiutti ac hospitale predicta cum ómnibus eorum rebn», uteitsilíbus ac bonis mobilibus et inmobilibus eorumque redditibus ad aliqua loca convenientia et honesta dicte civitatis pro ut tibi videbitur auctoritate nostra transieres ac omnia et singaila dicti antiqui coUegii bona mobAlia et inmobilia et eidem loco ad quem ipsum collegium transieres perpetuo apiplices appropries et asignes, eidemque collegio aic traslato et illis personis pro tempore, quod ómnibus et singulis (privilegiis gratiis libertati'bus exceptionibus et indulgentiis gaudeant et utantur, quibus ante traslationem huiuismodi gaudebant potiebantur seu ante poterant eadem auctoritaíte concedas; predüctasque constitutiones per dictum Joaoinem Lupi editas, si eas nimis rigurosas invetieris, eadem auctoritate corrigas, mUtes et emendes,, et alias novas facias, condas et ordenes prout tibi pro coll?giii & illius scolarum predictarum conserVatione magis videbitur expediré. Super quibus ómnibus tibi plenam et liberam facultatem concedimus per presentes. Non obstantibus premissis ac constitutionibus & ordínationibus aipostolicis, nec non monasterü & colkgii predictorum iuramento con-

256

REVISTA

D E A R C H I V O S , BIBLIOTECAS

Y

MUSEOS

firmatione apostólica Vel quavis firmitate alia roborata, statutis & consuetidinibus ac dicti fundatoris volúntate et ordinatione predictis, quibus illis in suo robore permajisurds hac vice dumtaxat derogamus, ceterisque contrariis quibuscumqiie. Datum Reme apud sanctissirnum Petrum. Anno incarnationis Dominice Millessimo quadrigentessimo octagessimo nono, p.ridie idibus Maii, í)ontificatus nostri anno quinto. Quibus quidem literis apostolicis pro parte rectoris et collegialium dicti collegii nobis preséntate & per nos qua decuit reverentia receptis ipro parte eorum, debita cum instantia requisiti fuimus, ut ad constitutiones dicti collegii antea editas corrigesemus, reformasemus, eddesemus seu declarasemus et emendasemus, et ad alias de novo eddendas seu ordinandas & prout nobis per dictas literas apostólicas per dictum sanctissirnum dominum nostrum Papam imandabalur et iniungebatur, iuxta earum formam vim et continentiam ¡procederé, aliasque impramissis collegio Rectori et collegialibus prospicere dignaremus. NOS igitur Petrus cardinalis, commisarius prefatus, Attendentes petitionem et suplicationem huiusmodi fore iuxtam et rationi consonam, constitutiones & antiqua statuta dicti collegii, in nostro consilio adhibitis nonnullis viris literatis, legi videre & examinare fecimus & ínandavimus, et quia tam nttstro quam dictorum vircwum indicio nonulle dictarum constitutionum, attenta qualitate rerum & temporum mutande aliae corrigende et emenda«de, aliae vero in totuim tollendae, alliae dte novo edende vise sunt; auctoritate igitur apostólica nobis commisa & qua fungimur in hac parte, constitutiones & statuta infra scripta per vos omnes & singulos presentes et futuros in perpetuum tenenda et observanda, edere & promulgare statuimus, prout tenore presentium predicta auctoritate edimus et promulgamus huiusmodi sub tenore: I.—^Et iprimo: In statutis dicti fundatoris dísponitur quod rector et consiliarii & ceteri officiales per bieniíwn eligí possint et quia ex ocupatione dictorum officiorum collegiales nimis a studio literarum distrahuntur, statuimus quod rector et consiliarii ceterique officiales dicti collegii annuatim eligantur, constitutione de bienio non obstante. ^ 2.—ítem: circa coiistitutionem de alimentis collegialium statuimus: quod collegiales ut sufficientcm liabeaíit efectum de bonis'dicti collegii, quolibet anno emere possint, quatuor porcos ultra portionem carnium, predicta constitutione fundatoris taxatam. 3.—iltem: quoad constitutiones de vestimentis coHegialiuim ord'inamus; propter mundiciam in predictis vestibus portandis, quod collegiales dicti collegii possint defferré clámides apertas in parte anteriore per tres dígitos' dumtaxat; dum tamen eas clausas cum fibulis semper'defferant: constitutione predicta de portandis clamidibus omnino clausis in hac parte non obstante. 4.—ítem ut consulatur magno ac pene infolerabile labore magistrorum continué legentium et ut commodibus & studiosius legere possint, statuimus. et ordinamus: quod Cathedratici dicti collegii legant per se ipsos quolibet anno per novem mensies íntegros; Reliquum vero tempus lecture in constitutione de ábsentia lectorom signatum possint legere por substitutos et quod ea hebdómada qua non fuerit festum; die iovis cessent a lectura qui voluerint. 5.—ítem circa statuta de conversatione feminarum statuimus quod pena dicti statuti de periurlo et privatione collegii quad scientes tantum et non mani-

LA U N I V E R S I D A D DE SIGUENZA Y SU FUNDADOR

257

festantes, omnino tollatur prout eam tollimuts et cassamus; in reliquis vero in suo robore permansura: cum contra officinm caritatis seu contra íormam evangelice denuntiationis esse videatur. 6.—ítem circa statutum de hora claudendi collegíum declaramus quod hora que in alia constitutione assignatur iuxta ipulsaíionem campane prime misse aurore in aperiendo et salutationem Virginis Marie in claudendo intelligatur in aurora quad apertioniem et paulo ante noctis crepusculum quad clauauram. 7.—ítem circa statutum de tempore jJestis prapter pauíoitatem collegialiuin statuimus; quod tempore pestis remaneant dúo collegiales qui pro toto tempore quo sic remenserint habeant portionem duplicem et ceteri absentes nihil de collegio percipiant, nisi pro negotiis collegii iverint, non obstante constitutione que disponit quod remaneant quatuor de collegio, quad hanc clausulara dumtaxat: in ceteris in suo robore permaneat. 8.—ítem statuimus: quod in feriis observandis addatur festum expectationis Virginis Miarle ¡in mensa decembris. 9.—ítem statuimus et ordinamus: quod in die Nativitatis Domini, Resurreccionis, Pentecostés. & caniis fiat additio ultra portiones communes secundum arbitriuim rectoris ratione solemnitatis diotorum festorum. 10.—^Item, quia in constitutione de taXationibus vestimentorum pretium pamni est adeo paucum, quod panni pro clamidibus vix reperiebantut, mérito statuimus; quod ulna seu mensura panni pro clamidibus collegialium sit pretii octaaginta moropetinorum; volentes insuper quod si quis ante septenium post festum sancti Michaelis a collegio discesserit, habeat clamidem & capitium illius anni & secum possit portare constitutionibus superius editis in hac parte non obstantibus. II.—ítem ordinamus quod exeuntes a collegio sine clámide & capitio tota Iportione per mensem integrum ipriventur; videntes vero & non denuiitiantes pariter pena puniantur; constitutione super egressiu colegialium sine habitu qua cavetuT duriore pena puniendos in hac parte non obstante. 12.—ítem ut consulatiir paupertati dictorum collegialium máxime erga infirmos ad statutum quo disponitur in constitutione de táxatione alimentorum quod infirmis dcntuir necessaria: statuimois seü declaramus quí)d nomine necessariorum intelligantur non solum ciboria et medicine verum etiam medici. 13.—ítem quia collegium sancti Antonii post obitum fundatoris, bullam pro accipienidis gradibus in dicto collegio a sede aipostolicá obtinuit & ex parte collegii inobis extitit smpplicatum ut taxationem in gradibus accipiendi statueramus: Volumus et ordinamus quod bachalereandus in dicto collegio iuxta brdinem prefate bulle teneatur daré pro archa collegii unum florenum atiri: ítem magistvo vel doctori gradtmm conferenti propifiam que fcre unius floreni pretio extimetur; insuper unum birretum & unum par <íyrothecarum unicuique vero patronorum & aliorum cathedraticorum unum per tantum fenotecarnm; Notario autem dicti collegii médium florenum totidemque bedello. Qui nun in dicto collegio laureandus fuerit teneatur c'are pro archa colTERCEKA ÉPOCA.-*T0M0 XLVIU

258

REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

legii duas duplas auri; episcopo vero vel eius officirili graduum conferenti totidem duplas; patronos etiam totidem; aliis y vero magistris vel doctoribus examen intrantibus singulas duplas; cuilibet vero predictorum in examine intervenientium daibit íarcem ceream quinqué librarum; patronis vero dabit tantum singul;^faces similiter quinqué librarum; notario vero dabit unum florenum et bedSflo alium. Qui vero doctorándus vel magistrandus fuerit in dicto coUegio teneantur daré pro archa collegii dúos áureos castellanos numcupatos, & episcopo vel eius officiali gradmn conferenti alios dúo» & totidem patrino; Reliquis vero doctoribus vel magistris cathedraticis singulos áureos castellanos; cuilibet auitem predictorum dlabit birreta singula cum cyrbthecis; patronis vero dabit tantum birretum singulum cum cyrote. cis; notario autem dabit unam duplam auri & tantumdem bedelle. ítem ordinamus quod inteligendlis tam paftronis quam magistris vel doctoribus examen intrantibus, semper antiquior in gradu preferatur, dum tamen Cathedratici non Cathedraticis tam in primatu quam in ingressu examinis similiter preferantur. Quia vero collegiales dicti collegii pauperes futuri sunt et in eorum favorem quorum gratia (privilegium de gradibus conferendis est obtentum, dignum duximus quo ad eos qui tuns temíporis in collegio conmorabuntur predictas expensas extenuare in hunc modum. Pro gradu bachalareatus suscipiendo collcgialeS ad propinatn gradum conferenti non teneantur; in aliis vero gradibus Hcentiature magristerii vel doctoratus ubi allí teneantur daplax exolvere, hí totidem florenos dumtaxat exolvat ubi vero alii tenentur castellanos roddere hi duplax totidem dumtaxat daré teneantur; statuimus Insufper quod dicti colegiales in niiltlo «rado suAcijiñenido pro archa «ollegü aliQuod 'íolvánt., . . . . Que omiiiá ét singla per nos sttperius exipressa atque emendata, predicta auctoritate de cetefo observar! decernibús & mandamus, constitutíonibus dicti collegii per dictum archidiaconuim antea editis, his dumtaxat excetis, in suo robore permansuris; reservantes nobis pro ut tenore presentium r<servamus facultatem addendi minuendi corrigendi emenHandi stataendi & declarandi pro ut negotiorum qualitas & temiponum necessitas exigerit, & a sede apostólica nobis conceditur. In cuius rei testimonium presentes manu nostra subscripsimus stgilloque nostro pendente fecimus conimunifi. Acta fuerutit haee ín civitate hispalense sub auno a nativitate domini Millessimo quadrjgentessimo nonagessimo prima die mense aprilis. Presentibus ibidem venerabilibus viris Bartolomeo de medina, Archidiácono de almazan & Jerónimo de Bonadella & Martino delgora, Camerariis & familiaribus nostris, continuis Comensalibus, testibus ad presentium vocatis specialiter et rogatis. P. Cardinalis S. Crucis. De mandato Reverendissimi D. Cardinalis D. Muros, Secretaríus. (Firma ilegible), Archidiaconus de Cardona, FranciscUs de huesea doctor. Post Scriptum. Additiones Cardinalis. 14.—^Item quia ín quadam constitutione collegii cautum est quwl tres tentuim familiares in collegio existant, scilicet, cocus, ecojjomus, & maiordomm quibus de certo Umitato salario jM-ovidere mandatur, Nos utiUtatem dicti collegii ac comoditaitera servitü eiusdem pre oculis habentes dictam constttts-

LA UNIVERSIDAD DE SIGÚENZA Y SU FUNDADOR

259

tionem reformantes, ordinamus et statuimus qucxl de tribus familiaribus predictis dúo tantum sint infra d'omiim quibus arbitrio rectoris & consiliariorum de salario provideatur; super quo eorum consciemtias oneramus. Maiordomius vero extra domum assumatur & maneat; cui predicti rector & consiliarii modérate provideant de salario, sicut de alus prediximois; verum pro hospital! ad pauperum infirmoruTOque collegialium serv'itiiim alter familiaris assumatur, cui etiam de competente salario provideatur Rectoris & conciliariorum arbitrio, «ti supra: Ita quod in collegio & hospitali tres servant familiares quandonam dúo utrique serviré non possent. 15.—ítem quod constitutiomes quibus cavetur pena extra catcnam exeuntium nimis rigide sint, nos eam mitigare volentes, volumus et statuimus quod si quis sine capitio & clámide extra catenam excesserit vel postes marmóreos, rectoris arbitrio puniatur. 16.—ítem quia constitutio lectorum est nimis dificilis eo quod sustituti útiles in tanta litterarum sterilitate ac paucitate stud'entium, minime iniveniri possent, statuimus quod lectores dicti collegii a die sancti Laurentii per se et per sustitutos a lectionibus vacent usque ad diem sancti Hieronimí inclusive: ceteris vero anni diebus lectivis teneamitur per se vel sustitutum' legcre, prout in alus constitutionibus cavetur. Si quis vero a lectione cessaverit contra formam constitutionum pro qualibct lectione quinquaginti moropetinorum monete currentis pena multetur. P. Cardinalis S. Crucis. De mandato Reverendissimi Domini Cardinalis De Muros, Secretario. Franciscus de huesea, doctor, Petrus, licentiatus. DOCUMENTO NUM. 8.
A J D D I T I O N E S CANTORIS ET VICARIJ SECUNTINI.

Additiones facte ad precedentes constitutiones per Reverendos aid modunj dttminus Franciscum Carvajal, Cantorem alcrae ecclesie seguntijiie & Rodélicum de Carvajal Canonioum eiusdem ecclesie, officialemque & vicarium generaiem in predícta ecclesia ac diocessi, iudices commisarios ac delegatos a sede apostólica aíque ad infrascripta deputatos. Franciscus Carvajal, cantor ecclesie seguntine et Rodericus de Carvajal in decretis licentiatus, canonicus seguntinus, officialis & vicarius generalis iii dicta ecclesia & diocessi seguntina per Reverendum in xpo. patrem dominum, dominum Bernardinum Lupi de Carvajal cardinalem sánete Crucis in Hicrosolimam Patriarcam hierosolimitanum & episcopus seguntinura, áudices commissarü & delegati a sede apostólica & ad infrascripta deputati: Venerabilibus & circunspectis viris rectori & collegialibus Collegii sancti Anthonii de porta celi, extra muros civitatis seguntine, nec non & patronis dicti collegii & magistris seu doctoribus cathedras dicti colleigii, regentibus, omnibusque alus & singuHs presentibus & futuris quorum interest aut intererit aut interese poterit quomolibet in futurum, salutem & felices ad vota succesus. Nuper Sanctissimus in xpo. Pater & dominus noster Julius, divina Providentia Pa^pa secufldtis, suplicationibus dbctorum rectoris & collegialium inclinatus, suas literas apostólicas in formam brevis sub annulo piscatoris sanas quidem non co-

26o

REVISTA D E A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

rriiptas non cancelatas nec vitlosas, quinimo omni prorsus vitio et suspitione carentes, direxit huflusmodi tenoris. Dilectis filiis cantori ecclesie seguntine & vicario, Venerabilibusl fratris episcopo seguntino in apeciali et generali, Julius Paipa secundus, dilecti filii, salutem & apostolicam benedictionem. Exponi nobis fecerunt dilecti filii, modernus rector & scolares collegii sancti Anthonii dé porta celi extra muros seguntinos quod ¡n dicto collegio sunt aliqua statuta constitutiones et ordinationes olim per iliiis fundíitorem & nonulos alies edita & forsam a nostra auctoritate afirmata. De quibus observandis scolares in eorum ingressu iuramentum prestare tenentur; quodque hec statuta constitutiones et ordinationes huiusmodi a principio observari posse aserentes tune ex illorum observatione multa contra animarum salutem et in Dei offensam eveniunt: quare pro parte rectoris & scolariura eorumdem nobis fuit humiliter supplicatum ut eis (providere de benignitate apostólica dignaremur. Nos huiusmodi supplicationibus inclinati discretioni vestre per presentes commitimus ac mandamus; ut adhibitis vobiscum duobus testibus aliisque viris, ac statutis constitutionibus et ordenationibus huiusmodi per vos et illos diligenter inspectis et examinatis, illa in melius emendetis moderetis & in totum et si videbitur deleatis; nec non periurii penas & escomunionis sententias in eis comtentas in aliquas (pecuniarias penas arbitrio vestro imiponendas; & dicto collegio seu illius scolarium usui aplicandas commutetis; aliaque statuta de novo condatis & observari mandetis aliaque faoiatis, que secundum Deinm ipsius collegii felici regimini gubernatione et directioni videvitis expediré; insuper quibus ómnibus & singulis vobis liberam & omnimodam concedemus facultñtem; premiissi ac constitutionibus et ordinatíonibus apostoUcis iprivilegüs quibuscumque ac indultis collegio predicio & eius collegialibus super aliquibus roborum formis concessis; quibus per hac dumtaxat specialiter & expresse derogamus, ceterisque contrariis non obstantibus. Datum Rome apud sanctum Petrum sub annulo piscatoris. Die xvj aprilis Millessimo quingentessimo quarto. Pontificatus nostri anno iprimo. (Firmas ilegibles.) Quibus quidem literis apostolicis ea qua tenemus obedientia et reveráitia susceptis <pTo ipaxte dictorum rectoris et collegialium debita cum instantia requisiti fuimus ut ad constitutione dicto collegii antea editas corrigesemus reformasemus ad'desermus seu declarasemus & emendásemus & alias de novo acdesemus seu ordinassemus & prout nobis per dictas literas apostólicas in formam dicti brevis per dictum sanctissimum dominuim nostrum Papam mandabatuir et iniungebatur iuxta earum formam vim et continentiam precedentem aliasque in premissis ipsi collegio rectori et collegialibus, & iudices dati & delegati prefati atfend'entes rpetitione supplicatione huiusmodi fore iuxtas et reipublice consonas, constitutiones et antigua statuta dicti collegii, addibitis per nos ad hoc nonnulis viris litcratis Raimuridus F. Magister Michael de parrales in sacra Theologia Ma^gister & Petrus Ciruelo in artiibus magister '& in sacra Theologia bachalarius, Catedratici dicti collegii: legimus vidimus & examinavimus 8i quia tam nostro quara doctorum vororum Míagistrorum iudicio, nonmille dictarum constitutionum attenta qualitate rei & temporum mutande alie, corrigende & emendande alie vero in totum tollende alie de novo addende vise sunt; auctoritate igituir apostólica 'predicta nobis commis-

LA U N I V E R S I D A D DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

SÓl

sa & qua fungimur m hac parte; constituitioncs et statuta per vos omnes &' singulos pi-esentes ct futuros in perpetuum tenenda & observancia adere & promulgfare statuimiis prroirt tenore presentim predicta awatoritate apostólica edimus & promulgamvts huiusmodi sub tetiore: ' « I.—lEt primo quoniam in secunda constitutione que incipit: parum equidem sustineretur quod collegiales recipiendi sint in décimo octavo anno constituti; statuimus quod scolares deinceps recipiendi in collegio sint etate decem et novem annorum campletorum. Predicta constitutione non obstante. 2.—ítem rursum in tertia constitutione predicti fundatoris que incipit: beatas fore res omnes, & contimetur quod rector futurus consecutus sit vigintum quintum annum; addimus et declaramus quod su.ficiat vigessimum qiiiaitum annum; atamen predicta constitutione non obstante. 3.—ítem quod in quinta constitutione que incipit: Scolares &, continetur quod habitantes collegii intra tertium diem teneantur iurare de obediendo rectorem in presentía notarii; statuimus et declaramus vel melius addicimus predicte constitutione quod ad recipiendum iurent ante quam vestes collegii recipient, predicta constitutione non obstante. 4.—iPreterea quod in sexta constitutione que incipit: volumtis et ordinamtís &; cautum esse quod non eligantur ad aliquam aidlmitaistrationem in collegio collegiales nisi ibi prius residerint per annum; statuimus ct ordinamus adque declaramus illud habere locum quod rectorem per annum videlicet integrum, quoad consiliarios vero per maiorem partem anni, predicta constitutione taxata &. 5.—^Item in séptima constitutione que incipit: statuimus pariter et ordinamus, dicitur qflod infrfi ter dies teneantur rector et consiliarii mittere nuntium ad Decanum & capitula illius &, cuius perpetua camera vacaverit &, statuimus quod infra viginti dies illas notificationes sufficiat predicta constitutione taxata, &. 6.—ítem quod in decima constitutione que incipit, quia studiura sapientie &, dicitur quod si patronis ac rector! visum fuerit quod alius modus legeretur &, statuimus addicimus et declaramus quod hoc etiam expectet ad consiliarios cum .predictis patronis & rectore, ceteris in predicta constitutione contentis permansuris. 7.—ítem in decima quarta constitutione que incipit: q-uoniam secundum apostólicas consttutiones dicitur quod liceat cuilibet collegialium infra collegium penmanere por seplenium; addimus & statuimus quod illis qui exercucrint & exercent de presente aut de fut'jro exercebuin.t officium rectoris rectorattis addat unum anniim propter dispendium & distractionem predicti officii, non obstante predicta constitutione. 8.—ítem et in vigessima constitutione dicitur quod collegiales habeant potagium ipreparatum &, que incipit, et si omnes homines deceat sobrie et températe etc.; volumus quod tale arbitrium sit inter dúos et sex dipondios inclusive, ceteris permanetibus. 9.--Item quod in vigessima prima constitutione que incispit, prout sacra testatur scriptura &, cavetur quod ieiunent collegiales &, qualibet sexta feria; addimiis et declaramus predictum ieiunium sexte ferie non sit sub obligatione sed de consilio quod sic intelligi volumus, quod totum collegium Ser-

26.2

REVISTA D E A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

vet ieiunjum ex precepto sed quilibet collegialium ex consilio prout hic taxamus, stiiper quo ¡psoriun collegialium conscientias honoramus, ut quod non dimittant jpsum ieiunium ex contemptu & quod transgresoribus pena modarata rectoris arbitrio»iniponenda mitigamus et im diebus vero statutis ab ecclesia volumus quod inviolaíbiliter observetur; in quibus quidem dictis sextis feriis suficiat commedere hora decima quam competentem repiitamus; addimus insuper quod possit aliquo frustro pañis aut aliqua alia re modérate pro rectoris arbitrio et consiliariorum faceré colationem, predicta constitutione non obstante. lo.—ítem quod in vigessima tertia constitutione que incipit, sed quia homines non solum indigent victu sed et vestitu &, dictur quod detur unicuique collegialium imum par calceorum; volumus addicimus et statuimus quod habeant quolibet anno dúo paria calceorum que quidem dúo paria centum dipondiorum pretio taxamus, predicta constitutione non obstante. II.—ítem in vigésima quarta comstitutione que inciipit, ítem statuimus et ordin^mus, in qua continetur seu precipitur quod unusquisque collegialium habeat suam cameram paratam et ornatam, statuimus et addicimus quod ultra illa ornamenta in predicta constitutione comptenta, quilibet collegialis habeat unam steram pro sua camera ratione frigiditatis hiemen & rursum quod in eadem constitiitione caivetur quod si aliquis perdíderit &; statuimus et raonemus quod non incurrat periurium nec privationem collegii nisi sit excesus triginta moropetinorum vestitum, teneaintur restituere ülud quod feic sua negligencia pcrierit & quod a rectore strictius castigetur, ceteris in predicta constitutione comptentis in sue robore permanentñbus, 12.'—ítem in vigésima sexta constitutione que incipit &, q«6d maior pars executionis &, in qua dlicitur quod collegiales non pandétites negligentiam rectori quoa<f observationem conatitutionum &; statuimus et imandamus quod deferentes' usque ad tempus visitationis non incurrant periurium dummodo non inmineat periculum in mora suiper quo facto antiquiores in predicta domo vel aliunde consulatur, alias predicte constitutionis penas incuyant. 13.—ítem quod in vigésima séptima constitutione que incipit, preterea quod secundum doctrinam &, precipimus quod sindici capia«t rationem a rectore infra octavas nativitatis &; addimus et declaramus quod predicte suiputationes possint usque ad festum epiphanie difÍBrri, ceteris in predicta constitutione permanentibus. 14.—iltem quod in vigésima octava constitutione que incipit, ordínamus quod nemo &; cavetur quod propis expensis et raro fiant convivía &: statuimus et declaramus quod habitantes in collegio possint afierre scoum suas portiones integras cum pane et vino ad predicta convivía dummodo tale convivium cum patribus slve fratribus carnalibus et quod fiat raro, super quo conscientias rectoris honeramus, ceteris in eadem constitutione in suo robore permansurjs. 15.—ítem in trigésima prima constitutione que incipit, precipiíntís et ordínamus, &; ubi dicitur quod rector et consíliarü faciant suutn penum &; statuimus et ordinamus quod tale penum fiat spensis collegii etiam si ad alíquam régionem pro predictis •provisioníbus eundum sit. Ru>rsum in eadem constitutione precipitur quod rector et consíliarü sint soliciti quod semper supersínt trecente ttiensure tritici quas vulgo dicimus hanegas; statuimus et ordína-

LA UNIVERSIDAD DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

263

mus quod sufficiat super esse ducentas mensuras tritici ad minus, non obstante dicta constitutione. Consulimus tum quod temporibus quibus possint preéicti rectoir et consiliarii emere triticum convenienti pretio quod provideant <luod supersit trecente & quatuorcente mensure pro maiori securitate. i6.—ítem in trigésima quarta constitutione que iticipit quod superius &, ubi asignatur quarta causa vacationis catlicdrarum scilicet malum regimem ipsarum cathedrariwn; statuimus et declaramus quod cathedraticus, recipiat gradum magistcrii infra annum sue electionis ad predictam cathedram quatenus possit conferri gradum, ceteris ¡n suo robore permanentibus. 17.—ítem ¡ T V trigésima séptima constitutione que incipit, ordinamus etiam •quatenus ubi dicitur quod collegiales postquam audieinnt a lectoré theolojjie; •Statuimus et ordinamus quod sufficiat tune diebus dominicis coHecialcs pre•díctos circa exercitium predicationis intendere de consilio magistrí et rectoris, ceteris in suo robore manentibus. 18.—ítem in quadiragesima constitutione que incipit, quonianí experimento didiscimus &, statuimus exercitium collegialium circa disputationes coram presidente fíat im capitulo vel in alio loco competente &, quod rector ad •sesiones tenendas non obligetur. Itein quod in ómnibus diebus dWníiiicis, Domine nóstre omnium sanctoruan, Nativitatis et cum tribus diebus éequentiTnis et CirCÍMncisionis et Epiphanie, Sancti Bláai, Resurréttioflis cum tribuís <iiebus precedentibus et duobus sequentibus, Ascensiónis, Pentecostés cum 4uobus diebus sequentibus, Corporis Christi, Barnabe, Antonii, Johannis Baptiste, Petri et Pauli, Jacobi et Sancti Johanni, non teneantur ad huiusroodi <:onclusíones tenendas, et si forte in predictis tum aliqui, excesserint puniantur a Rectore cum presidente ipso. ítem quod in dictis diebus unam yel duas •sesiones alternatim discuti inter collegiales modérate tune Rectoris determjnatione teneantur sine ejus licentia nuUus recedat a mensa, de cuius etiam precepto et facúltate aliqua interveniente causa possint non nullis diebus i» liniusimodi sesionibus cesare arbitrio Rectoris relinquimus super quo conscientias eiti» htíneramuS, ceteris in suo vigore permansuris. t9,-*-ltem in constitutictqe quadrageeima seownda <iue' iijcipiit, Ét quod •esset in-honestum &, ubi de hora cl*«<le|ídí «pllegJuro «gitur, ordinamus et «tatuimus quod sj non fuerit notabitii o^ra post datisuratn (x^legii, quod prima vice concedatur venia iUi qui furedicta porta el«usa venerit, pro secunda talis collegialis sequente die faciat penitentiam in pane et aqua, nisi iuxtam «ttulerit excusationem, pro tertia agat penitentiam eandem tribus >diebus, pro quarta privetur a portione refectorii per dimidium annum 'pro quinta ot ultima privetur totaliter a coUegio & hoc teneatur rector in libro receptionis colle^ialium scribere ut executioni mandetur et veniat in posterum notitia. Iten> ubi dicitur quod si aliquis collegialium dormierit etc.; ítatuimus et ordinamus quod pro prima vjce tranggresor privetur per quatuor menses a media portione, si vero stiterit absens per decem dies privetur ab integra portione per annum. Si auteih tnaior fuerit mora privetur a tota porticme per sex menses; si vero exceda* d6c«n die» ipso facto totaliter perdat collegíum. Statuimus insuper iuxta aliam clausulara predicte constitutionis circa ab«entias collegialium quod predicti possint accipere quindecim dies cum tribu»

204

RKVISTA D E A R C H I V O S , BtlíLIOTECAS Y MUSEOS

mensibus vel interpolatis et quod possint habere alium mensem absentie ultra novcm in predicta constitutione concessos. 20.—ítem in constitutione quadragesima séptima que incipit ordinamuset statuimus etc., sub titulo quod collegiales non ingrediantur coquinam, quam dicitur quod antequam collcgiales vanient ad prandiuim vel ad cenam caleant etc.; statuimus addimus et declaramus idem fieri post prandium et cenam ad Rectoris arbitrium super quo eius conscientias oneramus ne fiat longa ad ipredictum locum permansio. Concedimus tune quod diebus quibus arbitrio Rectoris sit additio ultra communem iporttonem, finita missa matori, indicetur hora prandendi et similiter diebus dominice quadragesime, cena vero possit anticipari per horam. 21.—ítem in quincuagésima prima constitutione que incipit quod scriptura nos monet etc., que cst sub titulo de veneratione divi Blasi, statuiraus et ordinamus quod Rector faciat poneré in capdla Sancti Blasi quatuor faces cereas unamquamquam quinqué librarum que ad vesperas et missam ardeant que etiam die sequenti ad aniversariuim fundatoris siippetant. 22.—ítem in quincuagésima stcunda constitutione que incipit, .statuimus etc. iin qua ponitar pena periuri; statuimus et volumus quod pena periuiri inquam labuntur non concurrentes vesperis aniversarii fundatoris collegii deleátur et conmutetur in corporali et trasgresor die sequenti comedat panera: ct aquam ad mensam pauperum. 23.—Iteni in quinquagcsitna tertia de institutione hospitalisque incipit, Christus pauper etc., qua cavetur quomodo provideatur de pauperibus hospitalis, constítaimus quod unus illorum quatuor pauperum eligatur a Rectore et suis CBUSJÜRTÍS in etate quinquaginta annorum ut valeat ad Rectoris arbitrinm curaTe alios atque ministrare que sibi per Kectorem fuerit mandata sine excusatione ad quOd etiam alü teneantur. 24.—In addicionibus fundatoris circa statutum de festis observandis que incipit cum precepta divina etc.; vólumus et statuimus quod magistri teneantur legere in diebus sancti Antonii abbatis, sancti Ildefonsi, sancti Gabrielis et Triunfi sánete Crucis; ordinamus itidem quod lector philoso^ie non teneatur legere in vigilia Nativitatis, propter vesperorum solemnia; in die carnis {deteriorado e ilegible) ambo cessent si voluerint et in die primo quadragesime lector theologie, insuper in die Visitationis Domine nostre non obligetur legere nec presentationis glorióse Virginis. 25.—iln trigésima additione de horisi iper lectores legendis, statuimus quod maiór pars temporis in predicta constitjitione assignati in lectione expendatur Rectoris et consiliariorum arbitrio. 26.—In séptima additione sub titulo qualiter lectores decretorum instituantur et qua hora debeant legere, mandamus quod legant hora ad Rectoris arbitrium et consiliariorum ne alie impediant lectiones. 27-—In additione octogésima quod collegiales non audiiant cañones etc.", statuimus quod post sex annos possint audirc. 28.—In decima tertia sub titulo de taxationibus vestimentorum statuimus nullis super huiusmodi obstantibus statutorum quod Rector et consiliarii emant pannum pro capitiis clericaribus pretio unamcuamque mensuiram qiie dicitur materna lingua et vulgaris vara inter centum et triginta & centum

LA U N I V E R S I D A D DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

205

et quadraginta moropetinorum. Pro clamidibus vero ínter centum & decem & centum & triginta. 29.—ítem in decimaquinta additione, sub titulo pena contra ocupantes bona collegii ubi cavetur quod ocupantes bona collegü et vistu^lia etc., supra excomunicatibncm incurrant; precipimus ct statuimus quod in ómnibus teneantuT ad restitutionem, penam tmn cxcomunicationis scu periurii in hiis & similibus non incurrant, dum sit aoceptum siimul vel interpolatum non exceserit triginta moropetinos; sed quod teneantur infra octo dies rectori manifestare. 30.—In décima sexta additione sub titulo contra retinentes aliquos ad pernoctandum in collegio, statuimus ct addimus quod temporc necessitatis puta infirmitatis vel buiusmodi possit aliquis vel aliqui de genere masculino si visum fuerit Rectori et consiliariis & de consilio medicorum pernoctare. 31.—ítem in décima séptima additione de pecunnis in archis reponendis et salario nunciorum ubi receptoris agitur electione; statuimus et addim"us quod in die sancti Antonii eligatur, predictus receptor qui teneatur reddere rationem sui officii infra octava sancti lohannis Baptiste, ad quod eligantur dúo sindici. ítem statuimus et addimus iuKta aliam clausulam eiusdem additionis de salario nunciorum quod detur pedestri viginti equestri Vero triginta moropetinos utiaquaque die. Si autem cum puero vel familiare viam egarit quinquaginta quolibet die; provideat tum rector ínterin pro servitío domus de alio familiarí si oportunum fuerit expensís collegii moderatis permittat aliutn manente in domo familiari. Sed si petierit curiam sive regiam sive romanara vel ad alia similia loca ubi est verisimile ampliores expensas requirí honeste provideat, de que mandamus rectorem et consiliarios etianí. de alus personis expertis persuasos ad plenum certificari conscientiis super hoc tam mitentium quam missorum nunciorum stricte honeratis. In additionibus Cardinalis Hispanie domini Petri Gundisalvi de Mendoza. 32.—In quarta additione qua cavetur quod lectores cesssent die jovis a lectura; mandamus et statuimus quod teneantur legare uti in alus diebus. 33.—In séptima additione qua cavetur quod tempore, pestis remaneant dúo collegiales etc., addimus et statuirnus quod tettnpore pestis (quam Deus avertat) remaneant quatuor collegiales .qui habeant portionem duplicem qui in cassu huiusmodi possint secum lerendo privilegio et pecunias collegii loca circumvicinia habitare dum cómoda possint procurara redditus et heraditates & etiam ipsum collegiuim cum quibus possint commanendo alii dúo ex antiquioribiis coUegiali'bus cum familiaribus ad servitium sufficientibus habitare. 34.—In novena additiona in qua agitur da additione ultra communes portiones; addimus insuper et statuimus ratione festorum'sequentium scilicet; omnium sanctorum, Conceptionis Domine nostre, Epii#ianie, Ascensionis, Corporis Christi, Antonii confesoris, Joannis Baptiste, fiat rectoris arbitrio ultra communes 'portiones conipetens et honesta additio. 35.—In duodécima additione ubi agitur de subventione infirmorum; addimus et ordinamus quod familiarü infirmo subveniatur de pane et vino cum medico predicti collegii et medicinis valoris centum & quadraginta moropetinorum qui tune temporis nihil lucretur de suo salario. Totum hoc com-

266

REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

mitimus Rectori et consiliariis, puta quod talis infirmitas non excedat in uno anno tempus viginti dierum, alias disponatur de alio familiari; iste tum talis possit manere in hospitali ut vissum fuerit Rectori et consiliariis. 36.—In decima tertia additione que agitur de taxatio ne graduum suscipiendorum, ordinamus gratia paupertatis collegialium quoad illos in huiusmodis termínate expensas quod collegiales licentiandi non teneantur daré episcopo ve! eius officiali gradum conferenti nec patrino nisi singulas duplas alus vero magistris vcl doctoribus examen ijituentibus singulos florenos, cunctibus vero predictorum examini interesentiuim et patronis dabunt singulas faces céreas quinqué librarum, notario vero médium florenum, bedello alium médium. Qui .lutem doctorandi seu magistrandi fuerint episcopo seu eius officiali gradu^utl conferenti et ¡patronis singulos teneantur daré duqatos; reliquis vero doctoribuiS seu magistris cathedraticis singulos florenos; cuilibet autem predictorum et patronis dabunt unum pars cirotecarum; notario vero médium florenum sibi et bidello. Statuimus in super quod si aliquis collegialium post discessum a collegio venerit hos gradus ibidem accipere teneantur tantum daré florenos ubi alii extranei duplas & ubi alii castellanos ipse duplas exolvat; faces vero triun» librarum tantum et quod ad birrete non teneantur; ad cirotecas vero sic; notario vero teneat daré in licentiatura mediam duplam totidemque bedello, pro arca coUegii unum florenum, in doctoratu seu magisterio; dabit notario médium ducatum idemque bedello; arche collegii dabit unam duplam. 37.—iln decima quarta additione circa numerum familiarium, statuimus quod tempore necessitatis puta infirmitatis sive collegialium sive pauperum hospitalis vel huiusmodi ad Rectoris & consiliariorum arbitria accipiatur & addatur iimis alíus faimliariis. 38v—Iten» «irca etatutá edita «ónsuetá et observata supSí iortBam euísandí in colíegió swJtti Affltonü et stapeí* mores recípiendí cursus a libi factos, statuimus ét ordinamus omnia inibi contenta afirmantes & de novo edentes. 39.—^Addimus et interpretamus quod nóvi cursus inteligantur octo menses. ítem quod licentíandus in theolc^ía duabus cursibu« teniantur legere magistrum sententiarum et cum uno cursu, magistri possint simíle cucursum biblie confici cíii sufficiat sex quolibetales questiones uno presente actu ante quam repetat sustinere. ítem quod accepturus gradum bachalereatus in theología sit satis quatuor cursus peregisse. 40.—Et precipimus quidem quod Rector cum consiliariis habeant liberam faicultatem providere ipsi alumno de officialibus oportunis expensis collegii remunerandis, ut notario tonsore lotrice et huiíismodi quibus seu eorum altero collegialium ipsorUm vcniantibus raro & oportuno tempore Rectoris arbitrio in pane et vino et ampHus si expedierit vel horum altero sucCurrantur; similit^rque perfectum aliquod codlegio asiportantibus; in & super quibus ómnibus corttóentias %ubernantiuin extricte honeramus.. Damus autem facultatem liberam Rectori dandi licentias bis in anno ómnibus collegium habitantibus conferendi se irt aliquod opidum sive rus cum totali pbrtíone ad recreandos ánimos vtresque resumendas, taliter quod medíetas collegialium et coUegium conmórantium man€at talibus diebus in eadem domo altera die ipsis adv^nientibus alteri maneat. 41.—-Statuimus et ordinamus et declaramus quod non óbstantibus quibusvis

LA U N I V E R S I D A D DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

267

statutis in contrarium sanantibus Rector possit elargiri collationera extra meijsain refcctori quam ibidem poterit tribuere ut puta ad ignem •& alus similibus locis. 42.—Concedíimus etiam Rectori quod ihabeat de archa collegii propter innúmero labores & ipsarum pecuniarium iperditionem noVi offici in finem sui rcctoratum unum pileum communis valoris. 43.—ítem statuimus et mandamus quod graduandi bachalarii teneantur daré Retpri unum par cirotecarum licentiandi oiagistri seu doctorandi teneantur daré unum pileum seu birretum. 44.—ítem quia contigit preparatu prandio vel cena aliquem seu aliquos absentes csse; statuimus quod portiones illorum qui absentas fuerint sive invitati propter alium casum fortüitum propter qoiem ad dictum coUegium ad pandium vel cenatn venire non potuerint administrentur in comuni mensa portiones tales arbitrio Rectoris. 45.—iltem satuimus et volumus quod in festivitatibus nativitatis Domini, Resurrectionis et Pentecostés in quibus arbitrio Rectoris conceditur additio ultra communem portionem in quadam additione cardinalis quod nomine iUorum festorum inteJligantur tres dies in qualibet dictarmn festivitatunií. Que ottinia et singula per nos superius expresa emendata, mijtata et addita predicta auctoritate apostólica de cetero observare decernimus, constitutionibus et ádditionibus dieti coUegií per dicttim archidiaconum íundatorem ut prefertur antea editis et per dictum cardinalem additis et emendatis, his dinntaxat in suo robore permansuris. Reservantes nobis rprout thenore prescntium reservamus facultatem addendi minuendi corrigendi emendandi statuentli & declarandi prout negotiorum calilas et temporum necesitas cxigeret, et a sede apostólica nobis conceditur. In cuius rei testimonJtmi presentes m[a]nu nostra subscripsimus sigilloque nostro et dicti collegii fecimus communire. Acta fuerunt hec in cívitate seguntina sub anno a Nativitate Domini miUessitno quingentessimo quinto, die vero decima nona mensis aprllis presentibuB ibidem Alfonso de molina fiscale reverendi domini preíati cardinalis & loanne de la luenga & petro de carrión & petro taler vicinis ac habitatoribus chritatis ad hoc vocáti^ ípecialitctique rogatis. Franci^cus de Carvajal cantor seguntinus, Rodericus áe Carvajal, oficialis *c vicarius seguntinus. At ego Luppus Nuñez de olmedo publicus apostólica et Resalí ordinaria auctoritatibus notarius quia predicta presentario acepta dicti brevis... (falta el resto de la fórmula notarial por estar rota la hoja y en la siguiente continúa) : omnibusque alus adstantibus et constittítis presentís et expresis in presentí instrumento contentis pr^esens et de míindato dictorum dominorum judicum dekgatorum domini venerabilis Francisci de Carvajal cantoris et domini licéntíati Roderici de Carvajal vicarii supra dictis unaque pre nominatis testibus ac provisore signo et nomine meis publicis et consuetis presens instrumentum signaví in fidei probum testimonitwn rogatus et requisitus. DOCUMENTO NUM. 9. SACRA escriptura monstrante negligens pater familias non soluní teinporaliter sed cternalitcr veniet puniendus. Ideoque ultionem divinam evitare

268

REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

cupientes curam doraesticorum habere et eorum utilitatem pro viribus procurare ordinamiis ct statuimus quod collcgiales extra ordinarie recipiendü intra collegium per anmim integriim familiaribus collegii tantuir. unaní lectionem in gramática vel lógica arbitrio rectoris asignandam quolibet die lectivo per spacium unius horc durantibus eormiidem septeninis secundnim ordinem snariTin perccptionum alternatim legere teneantur et si extraondinarii collegiales defuerint ultimo ordinarie receptus eorum vices supleat doñee aliquis extraordinarie admitatur ad quam lectionem Icgendara teneantur iit premittimur sub pena prestiti juramenti et alias contumaces rectoris et consiliariorum arbitrio puniantur. Cupiontes indempnitati et utilitati collegii in posterum providere presente constitutione prohibcmus ne aliquis collegialium seu conmorantium in collegio si babeo reeesserit de bonis collegii pertinentibus quidquam auferat seu usurpet. Si vero íjiquis eorum contra hanc nostram prohibitionem de bonis ipsis aliquid abstulerit et cum... Arch. Hist. Nac. Univ. Sigüenza, lib. 1235, fol. 43 vto. DOCUMEJSTTO NUM. 10. RODERI'CUS DE MIRANDA Decanus ecclesie seguntine patronus collegii Sancti Antonij de porta celi extra muros dicte civitatis pro Reverendis et Magnificis Dominis Decano et capitulo eiusdem ecclesie et frater P'etrus de Taiancon vicarias monasterij etiam Sancti Antonii de porta celi dicte civitatis in lociwn rcverendi domini prioris etiam patroni. Visis dubiis que vobis exoosuerunt rector et 'collegiales dicti coJlegü circa secundara sextam et septimam constitutiones dicti coUegü scilicet in eo qtiod dicta sexta constitutio dioit quod in tribus cameris civitatis ct diócesis seguntine una tam provideatur oriundo ex dicta civitate si ibidem idóneos rapertur fuerit, fuit dubitatum si propterea quod dicta constitutio /dicit si ibidem idóneos repertus fuerit possit admitti ille qui solum originem ducit a dicta civitate etiam si ilHus non sit inicola Declaraimus quod si talis presentandus fuerit oriundus ai dicta civitate etiam si eiusdem non fuerit Íncola nec ibidem reperiatur sed sit in aliqua universitate vel alicubi ductum ut dictmn est sit oriundus a dicta civitate possit ipresentari et admitti ad dictum collegium sine aliqua differencia sicut admiteretuir si Íncola et in eadem dvitate repertus fuisset. Itaque equalis oriundus et Íncola eiusdem civitatis reputentur virtute septe constitutionis ut in differentes eorum cuilibet possit presentare et eligí. Insecundo dubio circa id quod prohibetuir quod non admittentur in eodem collegio eodem tempore dúo incole ii.níus loci, an si unus est íncola dicti loci et alius se obtulerit qui non sit íncola sed tantum oriundus fuit dubitatum an debeat admitti eo qui non sit íncola íta quod simul possint esse in eo; dem collegio unus íncola et alter oriundus eodem loco aut dúo oriundi ex eodem loco: declaramus quod non possint símul esse in dicto collegio unus íncola et alter oriundus nec dúo oriundi quod non minus repugnant simul in eoden tempore in dicto collegio unus íncola et alter oriundus aut dúo oriundi ex eodem loco quam dúo oriundi eiusdem loci. Quod declaramus et statuimus et crdinamus vigore et potestate nobis data per constitutiones dicti collegii et ut

LA UNIVERSIDAD DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

269

melius p(|^umus precipimus quod ita sicut declaratum est in predictis dubiis perpetuo servetur per rectorem et collegiales. (Ardí. Hist. Nac. Univ. de Sigüenza, lib. sigii. 1235, fol. 44.) DOCUMENTO NUM. 11.
V I S I T A C I Ó N DEL COLEGIO DE SANTO A N T O N I O DE P O R T A C E X I , EXTRAMUROS DE S I GÜENZA FHA. POíR MANDADO DE SU MAGESTAD AÑO ©E I ^7.

Hizola el Dr. Coiesta obispo de León, Arzediano de Medina, Prior, Capellán Mayor, arcipreste, neila. Romero, Garcia de torres. Jo. de frías, andres brauo, doctor (¡urita, d. suarez, rodríguez, calduiar, loy de couarrubias, ximenez, lucas de espinosa, doctor ríos, D. Torres, D. Vellosillo, Martin de Salazar, Doctor Morillo, Jo. perez de ante^ana. Racionero, Pediro de haces, y F. de Talauera benor. lEste es traslado bien y fielmente sacado de vna carta de provisión de su Magestad escrita en papel e sellada con su real sello priuado de la serenissima princessa mi señora gobernadora de estos reynos e refrendada de Juan Vázquez de Moljna secretario de su Magestad Ijbrada de algunos de los oydores de su Real Consejo con ciertas notificaciones que al pie della estavan cuyo tenor es atal. DON FELIPE POR LA GRACIA DE DIIOS Rey de Castilla de leen de aragon de yngalaterra de francia de las dos secilias de Iherusalem de navarra de granada de toledo de valencia de Galizia de mallorcas de Sevilla de cerdena, de cordova de corcega de murcia de jaén de los algarbes de algczira de de (sic) gibraltar de las yslas de canarias de las yndias yslas e tierra firme Del mar océano conde de flandes e de tirol A Vos el Rdo in Xpo. padre dotor cuesta dedo obispo de león del nro. consejo salud e gracia, sepades que ribs somos ynformados que a cavsa que 'A mucho tiempo que no se visito el colegio e vnjversjdad de sant Antonio de la cibdad de sigüenza e las otras personas del An mucha necesjdad de ie vjsjtar e confiando de vos que soys tal persona que bien e fiel e diligentemente hareys la dicha visitación mandamos dar esta nuestra carta para vos por la qual vos mandamos que luego que sta nuestra carta vos fuere mostrada vays a la dicha cibdad de sigüenza e visiteys el dicho colegio e vnjversjdad e la cerca del e Vos ynformeys por quantas partes e maneras mejor e mas cumplidamente pudieredes saver la verdad como e de que manera se an dado e se dan los grados e si se aslinan los puntos e las personas que an entrado y entran' en esamen e como hazen sus oficios y otras cosas que son obligados a hacer el Retor y deán y consyliarios y otras personas del dicho colegio e vnjversidad e si esta bien rregido e hordenado e si se han guardado e guardan las visitas constituciones estatutos e hordenan^as e si qiie fueron fhas. e mandadas guardar para el buen régimen e gobernación del dho. colegio e vniversidad e si se an cumplido e gardado lo y en las visytaciones que se an ff. fue mandado que se guardase e cumplyese e si en algunas co* sas an ido o van contra ello o como y en que cosas se guardan e informaos de la onestidad o trajes de las personas del dicho colegio e vniversidad e de todo lo otro que vos vieredes que con viene de se proveer e remediar para que las

270

REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS ,

dichas constituciones e estatutos e hordenanzas se guarden e haga|| todas las otras cosas que convengan e fueren obligados. Asy mysmo vos ynformad sy se deven algunos dineros ala arca del dicho colegio e vniversidad e haced que luego se cobre e si se an dado prendas por ellos se not>-fiqüe qoe las quyten e sino las qujtaran hazed las luego vender e que se buelvan los dineros a la dicha arca otrosí vos ynformad de las rrentas que el dicho colegio tiene y corno y en que partes e lugares las tiene e si se han ga;=tado e gastan en laia cosas para que fueron instadas e mandadas gastar e si se an cobrado los mrs. que a dicho Colegio e vniversidad se devian e sy esta algo de ello por cobrar e que se le deve e como e porque cavsa no lo an cobrado hasta aqui e deys forma como lu«go se cobre de las personas que lo devieren e tomad las quentas a los mayordomos e personas que aian tenido cargo de cobrar e gastar las dichas rrentas e devdas después acá que por nuestro mandado no fuesen tomadas las quales mandamos a las dichas (personas que vos den bien e fielmente por los libros e padrones por donde lo recibieron e cobrairon e gastaron a los plazos e so las penas que de nuestra parte les pueieredes e mandaredes poner las quales nos por la presente les ponemos e habernos por puestas e tomadas las quentas todo lo que hallaredes malgastado e los alcances que hicieredes lo cobrad de las personas que lo devieren e fueren obligados A lo pagar e iponeldosi en el Arca del dicho colegio e vniversidad e haced cargo de ello a la persona o personas que tuvieren cargo de la dicha arca e fecha la dicha visitación e tomadas las dichas quentas juntamente con la información que recivieredes de lo suso dicho que Alcances lo traed o enviad ante los de nro. consejo para que nos lo mandemos ver e proveer sobre ello como convenga al bien de la dicha vniversidad e a otras quaksquier person«i de ^uien atendütredM ser infpnnaido y sobre la vci'<lad cerct^ de lo suso dicho que yengane parezcan ante vos c vuestros llamamientos y emplazamientos e digan sus dichtts e dípttéiciones a los plazos e so las penas que vos de nuestra parte les pusieredes e mandaredes poner las quales nos por la presente les ponemos e avemos por puestas. Y lo qual todo que dicho es y para exeoutar las dichas penas en los que Reueldes e ynobedientes fueren por esta nuestra carta vos damos poder cumplido con todas sus incidencias e dependencias anexidades e conexidades e no fagades ende aldada en la villa de valladolid a veyrite y cinco días del mes de mayo de mili e quinientos e cincuenta y siete Anos. La princesa. Yo Juan Vázquez de moljna secretario de nuestra católicji magestad lo fize escribir por su mandado su alteza a sti nombre. El licenciado "vaca de Castro. El licenciado arrieta. El doctor Diego gasea. El lie Pedrosa. dotor cano, dotor hernan perez. Registrada martin de vergara. pro chanciller. iíQTlFICACION. En la ciudad de siguenza a ocho dias del mes de jtiUo Anb del nascimiento de muestro señor ihui. xipo. de mili e quinientos e cinquehia y siete'Anos este dia por mandad del limo y Revimo. señor dofor cuesta electo obispo de león del consejo de su Magestad e yo Bernaldo Raboso escriuano de su Magestad ley e notifique la previsión en la oja precedente escripta a don Gabriel de vergara prouisor y gouernador <Jesta ciudad de s-íguenza e su obispado por su persona el qual dixo que la obedecía e obedeció con el acatamiento e reverencia qu£ deve como a carta e mandato de SJ M I -

LA U N I V E R S I D A D D E SIGUENZA Y SU FUNDADOR

271

gestad, fueron testigos pedro de saavedra y Juan de pastrana vecino de siguenza. (Siguen las notificaciones al Cabildo, a los Religiosos Jerónimos y al Rector y colegiales de Sa« Antonio). MANDATOS. Don Andrés de cuesta electo obisipo de león del consejo de su Magestad, juez de comisión vysitador por su magestad para la rreformacicn del colegio e vniversidad de siguenza por virtud de la provisión que de suso se contiene lE por vos los muy magníficos e mu/y reverendos yeñores deán y Cal)ildo de la santa iglesia de siguenza e prior del monasterio de san Antonio de porta celi extramuros de la dicha ciudad e a vos los Reverendos rrétor e colegiales del dicho colegio e a cada uno de vos asi a los que ago rason como a los que serán de Aqui adelante sabed e ya debeys saber como por virtud de la dicha comisión a nos por su magestad dada avernos atendido en la visitación del dicho colegio e vniversidad por la que emos hallado que ipor lo tocante al gobierno e Regimiento del dicho colegio e de sus bienes e rrentas y a la guarda de las constituciones dexaidas por el fundador a ovido muchas cosas de las quales ha redimdado mucho daño e perjuizío al dicho colegio e a sus bienes e rrentas y queriendo proveer como lo suso dicho sie reifome y en lo porvenjr los dichos danosi cesen e se haga a aquello que al bien del dicho colí^rio e de sus bienes e rrentas mas cumpla la hordenamos e mandamos que de Aquj adelante sé guarden e cumplan las cosas siguientes: QUE A NINGÚN COLEGIAL SE DE LICÍNCIA tARA ABSENTAESE SIN QUE DEXE FIADOR P A R AL OQ U E DEBIERE—Lo primero, ipor quanto de yrsc los colegiales del colegio sin dexar fiador para lo que deve al dicho colegio hallamos por esta visitación por mandado.de su Magestad que se han seguido inconvenientes y daños en la hazienda del dicho colegio y asy mismo piden los colegiales licenciados con cavtelas diciendo van a una parte e van a otra y por mucho tiempo y se atreven a yrse sin 'ellas por tanto mandamos que de aqui adelante ningún colegial pueda yr camino sin que primero avidfi la licencia del rretor o su lugarteniente se asyente la ausencia agora vaya por propios negocios agora vaya por negocios de la casa é vniversidad e si fuere por negocios propios no sé le de la tal licehtia syn que primero dexe fiador colegíaí o de fuera del colegio, para que pagara lo que al dicho colegio Se dfcviere la qual dicha absencia quede tomada en el dicho libro por el rretor e por el fiador u otro a í u ^ o del dicho fiador diziendo: En tal día de tal mes de tal año se absentó fulano "A negocios propios dexo por su fiador a fulano e Se obligo en la forma dicha e quando venga del tal camino se asiente la venida e presencia cada vez que el tal colegial se absentare so pena quel colegial que de otra manera se avsentare sea privado del colegio y el rretor que de otra manera diere la licencia pierda d manto de aquel AnO y pague al colegio todio lo quel difclio colegial deviere y todos los daños que déllo se le siguieren.
II. QUE ÉL RETO» QUE SUCEDIERE A OTRO NO DEXE YR AL QUE SALE NI A OTRO COLEGIAL HASTA QUE HAYAN PAGADO LO QUE DEVIEREN.—^Y porque podra aCOntCS-

cer que algún rretor tesorero o trogero o otro qualquiera acave su cargo al fin del tiempo que le queda de colegio o poco menos e deva algunas cosas al colegio mandamos al Retor que sucediere al tal o a otro colegial que acaver su colegio o quisiere yrse del para no bplver no le dexe yr syn que primero pagtié

272

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

todo lo que deviere so pena que si el dicho rretor fuese negligente en dexar yr aljende que en conciencia es obligado de satisfacer al colegio la dicha devda e daño lo pague de sus bienes.
III. Q U E NINGÚN COLEGIAL VAYA A LA CIBDAD NI A OTRA PARTE CON SOLA LA

LICENCIA DE PATRÓN SIN LICENCIA DEL RETOR.—^Item por quc por la dicha visita e informaciones emos hallado que algunos colegiales quando el Retor no les quiere dar licencia para yr a la ciudad o a otras partes por causas que a ello le mueven o si se la da no les quiere dar el compañero que ellos quieren guardando en esto el dicho rretor la constitución del fuTidador se van los tales colegiales a alguno de los patronos a pedir la tal licencia y con sola la licencia del tal patrón syn licencia del rrefor se v a a la ciudad o fuera o donde quiere solo o con companya como se le antoja y a acontescido yr sin avito solo a la ciudad con solo licencia del patrón sin licencia de su rretor lo qual aljende de ser grande yndecencia y contra todo el borden y costumbre de todos los colegiales es grande oprobrio de este colegio y en dimjnucion de la abtoridad honestidad o rrecogimiento de los colegiales del Mandamos quel colegial o colegiales que de aqui adelante de la manera sobre dicha sin licencia de su rretor fuere a la ciudad o a otra parte sea privado por el dicho Retor o consiliarios del dicdo colegio.
IV. Q U E NO SE PRESTEN DINEROS DEL COLEGIO A COLLEGIALES NI A OTRA

PERSONA.—ítem por quanto emos asi mismo hallado que de prestarse dineros del colegio a los colegiales o a otras personas se an seguido grandes daños o perdidas al dicho colegio e al presente hallamos muchos conoscimientos e devdas que de antiguos no se pueden cobrar mandamos que de aqui adelante njngun retor ni consiliario ni ningún tesorero ni todos .juntos nj alguno deUos puedan iprestar a colegial ni a otra persona alguna dineros del dicho colegio so pena quel que lo prestare por el mismo sea obligado o a pagar todo lo que prestare o se cobre de su hacienda y sea privado del manto y colegio.
V. QUEL TRIGO Y CEBADA QUE SE PRESTARE SEA CONFORME A CONSTITUCIÓN

Y TOMANDO BASTANTE FIANZA—ítem asy mísmo debaxo de las ínismas penas mandamos que no se preste trigo ni cebada ni otro pan del colegio si no es de la manera o forma que la constitución manda y quiere que se preste porque de prestarse a colegiales y otras personas no conforme a constitución ny tomándole seguro e fianzas necesarias de aquel aqujen se ipresta emos hallado que la casa ha sido muy danificada y de presente pierde mucho en conoscimientos viejos y otros emprestidos sin ellos y emos hallado y de aqui adelante todo lo que prestaren conforme a la dicha constitución sea tomando suficientes fianzas avnque mas rica sea la persona que lo llevare o se haga dello suficiente escriptura A lo menos ante el secretario de la casa.
VI. Q U E LO QUE SE DIERE A PLANAS A COT-EGIALES SE PAGUE CADA MES Y

HASTA AVER PAGADO LO DE VN MES NO SE LES DE MAS.—'ítem por quanto emos asi mismo hallado en la dicha visita que los colegiales y personas del colegio toman excesivamente a planas pan vino carne y otras cosas del dicho colegio diziendo que lo pagaraii para san Gerónimo quando gana el manto de lo qual se sigue que muchos no ganando el manto no pagan las dichas planas yotros con este color toman muchas planas y dineros mas que los mai>íos valen e asi el año siguiente hazen otro tanto e siempre quedan a dever al colegio de lo qual se le

LA UNIVERSIDAD DE SIGUENZA Y SU FUNDADOR

273

sigue grande perjuicio por tanto encomendamos que de aquí adelante se excuse de tomar a planas lo mas que pudiere ser e si algo a planas se tomare que no podra ser menos por esta* fuera de poblado mandamos que al fin de cada mes el rretor e consiliarios hagan quenta de las planas que están tomadas y las hagan luego pagar a los que las devan sacándolos del quaderno y privándolos de toda porción hasta que las paguen e no se le de mas a plana al que asi deviere . fasta aver pagado las pasadas so pena que el rretor e consiliarios que fueren negligentes e no lo hizieren como esta dicho paguen todas las dichas planas e allende desto sean privados del vestuario de aquel año y en el hacer las quentas de las dichas planas tengan este orden que miren como a valido en dicho mes el pan y el vino y lo demás que ovieren ton'ado y conforme aquello lo paguen.
VIL QUE LOS TESOREROS Y TROXEROS COBREN Y NO PUEDAN DESCARGAR CON

LOS CONOCIMIENTOS NI OBLIGACIONES SI N OM O S T R A R A N SER HECHAS O T R A S TANTAS DILIGENCIAS.—ítem por quanto de ser negligentes los tesoreros y trogeros en las cobrangas de los dineros pan y otras cosas que al colegio se deven hallamos que en las quentas que da cada vno de los sobre dichos descarga'con dar los conocimientos y cscriptura suso dichas al siguiente suceiior y aquel al que le sucede y ansi de vnos en otros se hacen las deudas Anexas y perdidas A la casa por tanto mandamos que de aquí adelante venido el termino donde los deudores son obligados a paigar lo cobren o hagan las deligencias necesarias de tal arte y a tiempo de las quentas los patronos no le reciban en quenta las dichas devdas syno mostrare fechas las dichas diligencias hasta que le hagan y los gastos qiie según razón en las ílichas cobranqa.T y diligen. cias los tales oficiales ovieren fecho si no se pudieren cobrar de los deudores se los reiciban en quenta los syndicos y patronos y esto decimos porque algunos oficiales dizen que si hasta agora muchas de las dichas diligencias no se an fecho a seydo porque no las quieren recibir los syndicos las costas en quenta y no las quieren ellos perder de su hacienda.
VIH. LIBRO DE CARTAS QUENTAS DE RECTOR Y CONSILIARIOS.—ítem por

quanto en esta visita las quentas an sydo muy dificultosas de tomar a cavsa de estar en pocos libros y mezclados, los rretores anos y tesoreros y por tan mal orden y con tanta confusión que Apenas y con mucho travajo se an podido distingujr las quentas de un rretor de vn Ano a las de otro por tanto mandamos que de Aquj adelante Aya un libro de cartas quentas donde solamente se crivan las quentas de rretor y consiliarios Recibo gasto y alcances e no otros oficiales ny otras quientas algunas y en este hagan los patronos los cargos y descargos y alcances A los rretores y consilia: ríos pero de tal manera que allj hagan mención e digan que se le tomo en quenta de hordinario y destrahordinario tanto de vino comprado de susidios tanto de gasto de valdéarenas, al medico barvero voticario secretario catedráticos en particular procurador lavandera portes de vino enfermera y enfermería famyliares leñadores aguador y otras cosas sy mas oviere y en este Ijbro los syndicos no escrivan nj hagan quenta alguna sino en otros papeles e después la traygan e den a los patronos para aquellos la pongan e firmen én el libro en la forma dicha. IX. QUE HAYA OTRO LIBRO DE CARTAS QUENTAS DE THESÓREROS.—^Y assi
TERCERA ÉPOCA.—TOMO XLVIIl :18

274

REVISTA DE ARCHIVOS, SIBLIOTECAS Y MUSEOS

mismo aya otro libro que se diga del thesorero en el qual solamente se pongan las quentas que tocan al thesorero haziendole su cargo expresa e particularmente poniéndolos beneficios e partidos d ^ q u e se le hace myrando los arrendamientos e cosas para ello necesarias y poniendo el descargo y alcance conferiendo todo lo dicho con las quentas del rretor de aquel año porque de no se aver fecho Asy hallamos ynconvenyentes en el qual dicho libro no escriban' quenta los syndicos sino solo los patronos como arriba esta dicho.
X. Q U E HAYA LIBRO DE CARTAS QUENTAS DE TROXEROS.—ítem aya Asy

mismo otro tercero libro de quentas de troxero en el qual le tomen quenta los dichos patronos poniéndole asy mismo el cargo distinto poniéndole los dos cargos y haziendo el Alcance como esta dicho en los demás oficios y en este libro tampoco escriban ni hagan quenta los syndicos syno solos los patronos como en los demás esta dicho.
XI. QUE QUANDO ALGÚN OFFICIAL GANARE ALGO Y LO DEXARE AL COLEGIO

SE HAGA MENCIÓN DELLO EN LA QUENTA—Y porque acontccc que muchas veces los rretores thesoreros y trogcros parece que ganan en las dichas quentas y dexan la dicha ganancia a la casa y no se hace cargo della al oficial siguiente que le sucede o si se hace no le asyentan en los libros por donde cmos hallado algunas confusiones en las quentas pasadas por tanto mandamos que de aqui adelante sy algún rretor tesorero o trogero ganare alguna cosa se haga mención dello e se cargue al oficial que subcediere haciendo clara mención de la tal ganancia porque si después haciéndose las dichas quentas por mandado dey rrey o de otra persona fuere alcanzado el tal oficial en algo se le pueda aquello descontar o si se bailare que en aqudio fue engañado alguna otra persona se le pueda volver. XII. OKDEN PARA LAS QUENTAS.—Y para que cada rretor con sus consiliarios de toda la quenta de un año por si syn que haya mezcla de quenta de rretor de otro año y se pueda guardar aquella quenta junta y de por sy para quando el rrey la quisiere ver mandamos que cada rretor con suS consiliarios tengan vn quadcrno el qual syrva por aquel añft y no por mas en el qual pongan todo el gasto extraordinario que hazen en su año y en otra parte del mismo quaderno salarios de catedráticos y en otra parte gastos de vaMearenas y ansi consequenter por los demás partidos para que por el dicho quaderno de quenta de todo su gasto a los syndicos y patronos y para lo que toca al gasto ordinario sea desia manera:'que al fin de cada mes el dicho rretor con sus consiliarios tomen quenta al despensero del gasto ordinario que en aquel mes se ha fecho el qual la de por vn quaderno que sirva por aquel mes y al fin del dicho quaderno se remate toda la quenta de aquel mes firmada al fin del rretor y consiliarios donde diga: Cuadernos de dospense- ^"'"''^ ^^ hordinario.que se a gastado en este mes pasa sero para el gasto ordi- gun parece por estc quaderno tanto el qual quadernb se nario de cada raes. quede en el arca del rretor y consiliarios y del gasto hordinario de cada mes se haga otro tanto para que por ellos tomen las quentas syndicos y después lo vean los patronos quando las pidieren e quysicrcn ver de tal manera que cada rretor al fin de su año tenga doze quadernos de doze meses enteros contando el pri-

LA UNIVERSIDAD DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

275

mero quaderno de jullio próximo a su victoria porque el mes de junio Antecedente A de ser del rretor que sale pues el rretor se elige en junyo y en cada quaderno aya particularmente lo que en cada vn dia del dicho mes segaste en hordinario y ac[a]vado su año todos los dichos doze quaderiios con el quaderno de estraordinario y mas partidos que arriva esta dicho y las cédulas que oviere de subsydios capelos y edificios se henilen todos con una aguja en vna querda e todo lo sobre dicho se ate e guarde en una arca yntitular.dolo la rretoria de fulano para que quiando el rrey ynhiare vysitador halle cada rretoria por si y puedi ver las quentas en pai'ticular de cada un Año distintamente. H • * *"'
XIII. QUEL THESORERO TENGA SU QUENTA DE RECIBO V DATA Y SIRVA UN

AÑO.—Y el thesorero tenga otro quaderno que sirva para so)o un Año en el qual tenga su quenta de lo que ha de cobrar e de lo que tiene cobrado y metido en el arca y en diligencias que de lo que se debe y esta por cobrar tiene fechas para que con este quaderno de cuentas a los patronos y ellos se la tomen rrecibiendole en descargo lo que tuviere metido en el arca y las dteudas que se devieren c no oviere podido cobrar mostrando de ello suficientes diligencias según esta dicho arriba en el capitulo segundo (tachado) sexto y vista esta quenta por el dicho quaderno se e^trríba y haga y firme de patronos en el libro que para ello queda que se llama de tesorero. XIIII. QUE EL TBOXERO TENGA ASSI MESMO QUADERNO PARA SU AÑO.—^Y el trogero tenga asi mismo un quaderno pequeño que diere por su Año en el qual asyente todo el pan que recibe y lo que gasta para que por el de la quenta a los síndicos y después a los patronos y se pase la dicha quenta al libro de trogero poniendo en el su cargo descargo y alcances como esta dicho. XV. QUE HAYA LIBRO DH ABSKNCIAS.—ítem aya otro libro de absencias c presencias de colegiales en el qual se guarde el orden y forma que esta dicho en el capitulo primero el qual libro puede servir por muchos rrectores dexando alguna oja en blanco entre rretor y Retor y dexando firmadas o autorizadas cada rretor las absencias e presencias que en su Año a abido. XVI. LIBRO DK VISITAS.—^Aya ansi mismo otro libro de visitas en el principio del qual se ponga esta visita y mandamientos y adelante en el pongan los patronos las visitas que hicieren. XVII. QUE LOS COLEOIALES NO SAQUEN RENTAS PARA OTRA PERSONA.^Item por quanto hallamos por la visita que de sacar los colegiales rrentas de la casa para terceras personas ningún provecho se puede seguir a la casa sino antes daños mandamos que de Aquj adelante ningún colegial saque renta para persona alguna y el que la sacare pierda el vestuario de aquel año y el rremate sea ninguno. XVII. QUE LOS PATRONOS VEAN LAS QUENTAS EN PARTICULAR.—^Item porque como diximos en el sexto capitulo se siguen grandes ynconvenjentes de que los conoscimientos y devdas de un thesorero se pasen a otro syn hacerse las diligencias Alli dichas encargamos y encomendamos que de parte de su Magestad mandamos a los patronos que son e de Aqui adelante fueren que quando tomen las quentas del dicho colegio al Retor consiljarios thesoreros trogeros e qualesquier otras personas de dicho colegio mjren los gastos e datas e partidas en particular para que vean lo que no se deba pasar y vean

276

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

ansy mismo en lo que paga el alcance el Retor consiliarios tesorero trogero A quien toman quenta a los siguientes oficiales que se cargan mirando e sabiendo los dineros que dan en dineros y las obligaciones y deudas que vnos traspasan a otros para que en ello por todos se guarden los dichos en el sexto capitulo y asy lo amonesten a los dichos oficiales e no consientan se haga con alguna contra lo en el determinado y no se contenten los dichos patronos con que el Retor siguiente thesorero o trogero diga que le da por cargado del dicho alcance porque de hazcrse lo contrario habré cavtelas trapazas e invenciones e grande detrimento o perjuicio de la hacienda del colegio según en lo pasado eraos bisto por esperiencia.—Que vean los patronos en que se pagan los alcances que hizieren. DE LOS Q U E DISPONE L A ADDicioN 7)7 DE CARUAJAI.—ítem por quamto conforme en las constituciones y adiciones del dicho colegio no puede aver mas que quatro familiares salvo en caso de alguna necesidad particular como eS enfermedad o de colegiales o del hospital o cosa semejante que en tal caso particular durante la dicha causa bien pueden el Retor y consiliarios tomar otro quinto familiar según lo dispone la adición treinta y siete de Caruajai y de Alli an tomado de pocos años a esta parte, los retores ocasión de tener quinto familiar para que sirva al dicho retor haciendo de caso y tiempo particular y determinado Regla común para tenello siempre diziendo que siempre tiene necesidad del A cavsa de los muchos negocios del Retor especialmente después que se dan tantos grados en todas las facultades en esta vniversidad y con este pretexto y cobertura dan familiar de comer y salario como a qualquiera de los otros sobre lo qual llevamos ynformacion a su Magestad y cargo falso a los rretores que presentes están y lo han tenjdo para que su'Magestad en lo pasado mándenlo que sea servido y en lo por venjr disponga mandamos que hasta que por su Magestad o por quien tenga poder para ello otra cosa se mandare no aya mas numero ordinario y comanmente de los dichos quatro familiares que las constituciones o adiciones mandan e si alguna vez oviere quinto sea en caso iparticular e corra conforme a la dicha adición y no áe otra manera so pena que el rretor y consiliarios que lo contrario hicieren o consyntieren paguen todo lo que dicho familiar comiere y el salario que se le diere e aljende de esto caygan en pena de diez ducados para el dicho colegio lo qual todos asi esecuten los patronos y sobre «lio se k encarga la conciencia y que particularmente hagan visita sobre este caso.
XX. QUE LOS FAMILIARES QUE ESTUUIEREN ESPULSOS POR LOS PATRONOS NO XIX. TICULAR QUE NO AYA MAS QUE QUATRO FAMILIARES SALBO EN ALGÚN CASO PAR-

SEAN ADMITIDOS.—ítem por quanto de la visita resulta que los patronos en su visita an echado algunos familiares del colegio por cavsas que a ello conforme a dios e sus conciencias les mueven e los Retores an disimulado dexandolos estar en el colegio algún tiempo mandamos que ningún familiar de los que están espulsos por los patronos se adímitan ni tengan en el colegio ni se le de de porción ni salario ni emolumento alguno so pena que todo lo que comiere o en la dicha manera se le diere lo pague el Retor a la casa y no se le reciba en quenta con mas seis ducados de pena para la dicha casa haziendo lo contrario.
XXI. QUE -DE T.A HACIENDA DE VALDEARENAS AYA QUENTA DE GASTO Y PRO-

LA UNIVERSIDAD DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

277

VECHO.—^De la hacienda de Valdearénas A lo menos quanto al vino considerado el grande gasto que se haze e poco provecho que dello en las quentas pasadas emos entendido sospechamos que por ventura seria mejor venderlo y del precio comprar pan de rrenta para el colegio o Otra cosa pero entre tanto que el colegio lo tuviere e sustentare como al presente se haze encargamos y encomendamos e de parte de Su Magestad mandamos a los patronos que son e fueren de Aquj adelante en las quentas mjren el gasto qtle en Valdearénas se haze y el minimo de las cantaras de aceyte que vn año con otro se cogen e asy mysmo el minimo de las cantaras de vino y Revyno que cada vn Año se cogen y la venta y aprovechamiento que de todo lo dicho cada un año ay para que con maduro consejo y mayor deliberación bean y entiendan Andando el tiempo sy es mejor que se yenda o que tenga el colegio la dicha hacienda y asy mismo tomen los dichos patronos quenta del minimo de las Arrobas de vino que se cogen y vean en que se gasta y aprovecha e vean ansy Que vean los patronos mismo juntamente con lo dicho la cantidad del vino que los el vino que se gasta, colegiales en todo el año an comprado de otras partes e juntando lo todo lo que de valdearénas an habido e lo que de otras partes an comprado myren si se excede al vino que conforme a constitución an de gastar para que (provean lo que an de hazer en las quentas conforme a dios e sus conciencias y asi mismo no se contenten los' patronos en las quentas tomando la quenta del trogero con que si fuíe carg^p el tanto minimo de fanegas descargue con tantas en el panadero y tantas en trox que lleguen al dicho miQue miren ansi mes- "'™° ^'"° también procuren de Saver sy el mínimo de famo en la qaenta del ncgas que esta gastado en éi panadero aquel año es cosa ratrogero el pan que se zonable que se haya gastado conforme al numeró de cogasia. legiales viejos y familiares que .aquel año a ovido en el colegio y otros gastos que abran sido necesarios esto dezimos porque hallamos en algunos años pasados muchas mas fanegas de trigo gastados que se habían de gastar avnque a cada persona del colegio sedieran doze fanegas de trigo para todo el año y se hicieran los demás gastos necesarios de lo qual todo llevamos razón a su Magestad para que lo hordene y remedie como sea servido. .XXII. QUE LA LIBRERÍA SE PONGA EN ORDEN Y AYA QUENTA DELLA-^—ítem por quanto de la visita resulta que la librería del colegio esta sin se cargar a nadie por lo qual se podrían perder libros della e ansi mismo los que aun están sin cadenas e sin orden alguno de manera que los que se quieren aprovechar no lo pueden hallar con facilidad mandamos que todos los libros que son de alguna sustancia porque an algunos de ningún valor se pongan con sus cadenas por borden con una tabla donde estén cscriptos por el dicho borden para que cada uno se pueda buscar y hallar con facilidad y este cargo de hacer las cadenas e poner algunas tablas y estantes necesarios para que ellos estén por el dicho borden y que les ponga tabla mandamos que al presente tome el maestro gonzalez colegial del dicho colegio y lo haga e cumpla hasta el dia de los Reyes primero que viene del año de cinquenta y ocho . y queremos que se le de por el dicho travajo después de hecho todo treynta reales de la caja y bienes del dicho colegio e queremos que esta primera vez se carguen los dichos libros al dicho maestro gonzalez el qual de quenta de-

278

REVISTA DE ARCHIVOS^ BIBLIOTECAS Y MUSEOS

líos y de todo lo dicho en el tiempo de las ,quentas a los patronos pero por estaír cargado dellos nimguna cosa se le ha de dar ni axiujen despules del se ovieren de cargar los dichos libros y mandamos que después se carguen los dichos libros al consiliario menos antiguo por el tiempo de su consiliatura la qual acavada de quenta de los libros en el tiempo y como el Retor la da de su Retoria. XXIII. QUE AYA QUENTA DE LA ROPA DEL COLEGIO Y DELLA DE QUENTA EL RETOR.—ítem por quanto el colegio por sus constituciones da A cada colegial ropa blanca y mantas y todo lo necesario para cama y otras cosas para la cámara y las dichas cosas se cargan al colegial que las recibe pero por no se cargar todas juntas al rretor acontece perderse savanas y otras cosas por que el retor no haze syno proveer de rropa nueba Al colegial que se le haze vieja y de la vieja ninguna quenta Asy puede se tomar la nueva y aprovecharse della qujen quisiere y en lugar della tornar a tomar y poner ropa vieja de la que anda sin quenta e por otras vías danificarse la casa mandamos que de aquj adelante toda la ropa y otras cosas que según constituciones se da a los colegiales viejos y familiares se carguen della Retor y consiliarios en un libro y de quenta della al cabo del año Al nuevo Retor o consiliarios que también se carguen della y quando el Retor comprare algunas savanas e otras ropas e las diere a algún colegial viejo o familiar escriba y tenga quenta de la ropa vieja que en lugar dello tomare e lo mande guardar para dar dello quenta e si lo mandare deshacer para aprovechar algunas cosas lo es„ , , , . criva y ponga por memoria lo que dello se haze para la
Que el retor de quenta . . . . ... , , .

de toda la demás ha- dicha quenta e asi mismo se cargue el dicho retor de la cienda de la ca>a. hacienda de mas ay en la casa como son alhajas para la cocina despensa bodega y todo lo demás porque aunque lo suso dicho esta cargado Al cocinero despensero y otras personas ay ynconvenientes en ello por no estar cargado al rretor como lo demás que Al cabo del Año de quenta de todo y lo carguen al rretor y consiliarios nuevos y ellos vean sy le falta algo de lo suso dicho al retor viejo y» sus consiliarios para que si no lo ovieren cobrado de quien lo A perdido se lo hagan pagar los patronos. XXIV. QUE HAYA LIBRO DE YNVENTAKIO DE LA HAZIENDA.—E para todo lo contenido en este y en el precedente capitulo de libros e hazienda de casa aya un libro donde se asyente el inventario de todo ello distintamente en diversas partes y donde se asyente lo que de nuevo se compra y lo que de lo viejo se gasta y consume e de lo que dello se haze.
XXV. QUE LOS PATRONOS VISITEN LOS BIENES POR EL YNVENTAKIO.—ítem

ma,ndamos que los patronos en cada un año por el libro de los ynventarios tomen quenta al rretor de todos los bienes de la casa y pongan en el dicho ynventario lo que hallaren que falta y a quien lo mandan pagar e no faltíftido nada lo digan ansy mismo en el dicho ynventario. XXVI. QUE QUANDO LOS PATRONOS NO PASAREN EN QUENTA ALGÚN GASTO P O N G A N AL FIN DE L AQ U E N T A LAS R A Z O N E S PORQUE N OL O PASAN.—Y porqUC acontece que algunas vezes los patronos no pasan en quenta algunos gastos por causas que les mueven y después a otros se pide lo pasen e manden pasar sin saber la causa que tubieron los otros para no pasarla de lo qual redunda

LA UNIVERSIDAD DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

279

daño y perdida al colegio por ende mandamos que de aqui adelante quando alguna cosa los dichos patronos no pasaren en quenta pongan en la dicha quenta después del alcance las razones y cavsas porque no lo pasan para que conste dello a los que sucedieren y no pidan a otros siguientes patronos que lo pasen. XXVII. QUE LOS SÍNDICOS AL TIEMPO DE HAZER LAS QÜENTAS ADVIERTAN
L A S COSAS EN ESTA VISITA MANDADAS.—^Item mandamos que quando los síndi-

cos tomaren las quentas al rretor consiliarios e otros oficiales para las dar y rrepresentar a los patronos tengan quenta muy particular con estos mandatos que Aquj dexamos para que como personas que mexor entienden la hacienda y gastos de la casa rrepresenten los quentas a los patronos y las deri a entender como se han guardado estos mandatos o qual dellos no se ha guardado para que los patronos provean sobre ello. XXVIII. QUE LO ADDITOS Y ANTIPODIOS NO SE REPARTAN DE VNO EN MES E
guE E N EL GASTO DELLOS AYA MODERACIÓN.—ítem por quanto de las informa-

ciones que abemos tomado consta que en los días que en las constituciones y adictiones dan Aditos y antipodios a los colegiales reparte el rretor el dicho adito para dos o tres días diziendo que no gasta mas en todos tres días que gástava en vno solo lo qual es en notable perjuicio de la casa porque hordinariamente en ningún adíto gastara tanto como rrepartiendolo en dos o tres y es contra la costumbre y buen borden de los colegios mandamos que de aqui adelante ningún adito se rreparta sino que se gaste todo en un dia que demasiados dias de aditos ay en las constituciones y adictiones sin que de nuevo hagan mas y encargamos las conciencias al rretor consiliarios e colegiales que iiagan los dichos antipodios e aditos moderados e no tan excesivos como asta aqui emos visto e visitado muchos quel tanto gastar en los aditos es mucha parte para andar el colegio alcanzado que no le sobre la rrenta y los (patronos procuren de ver todos los gastos que se hicieren en los dichos aditos y Antipodios para lo reprehender y afear y dezirlos lo que devan hazer. Y encargamos y encomendamos E de parte de su Magestad mandamos a los dichos señores patronos e visitador por el fundador nombrados pues veen quanto las sobre dichas cosas importan para el buen regimiento del colegio y para que la voluntad y santa intención del fundador se cumpla a lo qual ellos asi mismo de oficio están obligados hagan guardar y cumplir e que se guarden e cumplan las cosas de suso mandadas e hordenadas hasta que por su Magestad otra cosa se provea y mande y en las visitas que hicieren hagan particular inquisición de la guarda y observación dellas y hagan executar las pena» en los dichos mandatos y en cada uno dellos puestas en los que contra ellos o qualquier dellos fueren o pasaren e los vnos nj los otros no dexen de lo asy cumplir con apercibimiento que les hacemos si en la guarda y execucion de lo sobre dicho alguno fuere rebelde o contumaz su magestad proveerá lo que mas cumpla a su servicio De lo qual mandamos dar la presente firmada de nuestro nombre y del escribano infraescripto firmada y signada, dada en la ciudad de siguenza a quatro dias del mes de octubre de mili y quinientos y cinquenta y siete años. Dr. Cuesta. Yo Bernaldo Raboso escriuano de la Magestad Real lo yze escriuir por mandado de su señoría

28o

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

e yze añui mi signo e nombre. En testimonio de verdad. Bernaldo RaQosoJ. (Siguen las notificaciones.) (Arch. Cat. De Siguenza, Leg. Jl, Colegios. (1493-1835.) DOCUMENTO NUM. 12.
MANDATOS QUE RESULTARON DE LA VISITA DE VALMASEDA LOS QUAU;S MANDA SU MAGESTAD QUE SE GUARDEN.

Don Phelippe por la gracia de Dios Rey de Castilla del Condado de Aragón de las dos Sicilias del de Navarra de Granada de Toledo de Valencia de Galizia de Mallorca de Sevilla de Cerdeña de Córdoba de Murcia de Jaén de los Algarbes de algezira de Gibraltar de las Islas de Canarias de las Indias. Islas y del mar Océano conde Flandes y Tirol &. avos el Muy Reverendo en Cristo Padre Cardenal don Diego Presidente del mió Consejo Inquisidor general Obispo de Siguenza y avos el Rector y colegiales de Santo Antonia de la dicha ciudad de Siguenza que al presente soys y por tiempo fueren salud y gracia sabed que sea visto la visita que dése Colegio por nuestra, mandato hizo el licenciado Juan yañez de Balmaseda desa ciudad y obispadoy por ella parece que para el buen gobierno del dicho colegio se guarden y cumplan las siguientes: Primeramente por averse hallado que los patronos en las visitas que ha-cen en el dicho collegio un año guardan poco secreto y aver acontecido a causa de ser uno de los patronos el Prior de Santo Antonio de porta celi quees junto al dicho collegio y este patrono llevar a su casa y monasterio I0& papeles del y aver sacado algunos religiosos memoriales deltas y otras veces.' averie faltado de su celda lo? dichos y que sean hallado cosas tocantes al honor de personas graves y de letras del dicho colegio en otras casas desorden, de lo qual an resultado y resultan causas de nota e infamia y otros muy dañosos inconvenientes cuyo remedio sedevria mandar que en el dicho collegia' uviese una arca con tres llaves en la cual los patronos visitailores tuviesensiempre los dichos papeles y libro de su visita sin que en tiempo ni por causa alguna se pudiese sacar papel alguno del dicho collegio y questas llaves' tuviesen cada patrón la suya y el Rector la tercera y que en cada un año el dia que comenzaren a visitar hagan primero juramento ante (borroso) y con-, siliarios del sigilo y visita. ítem porque también se a hallado que ansi el dia. que se elige Rector en el dicho collegio como otros dias entre (borroso) aavi-, do costumbre de convidar a muchos prebendados y otras personas de la dicha ciudad y ansi en refitorio como en cámaras particulares sean hecho gastos excesivos y otros desordenes con que los collegiales se des asosegaban y (borroso) y ellos se ponian en necesidad convendría prohibir y mandar a los dichos Rector y collegiales que el dicho dia no han de conbidar común ni particularmente sino fuera a los patronos y catedráticos de Theologia con pena de que no se recibiría en cuenta lo que contra esto se gastase. ítem Por quanto en la bfsita que por mandado de su Magestad hizo en el dicho collegio el Muy Reverendo en Cristo Padre don Andrés de Cuesta obispo de León el año pasado de cinquenta y siete en el capitulo sexto de ella dexo ordenado y mandado que lo que se diese a collegiales en, pan y vino y:

LA UNIVERSIDAD DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

28l

Otras cosas a cuenta de su vestuario lo Paguen cada uno al collegio y hasta averio pagado no se les diese mas y otras cosas en el dicho capituló contenidas el qual no se ha cumplido ni guardado de que se ha seguido mucho daño al dicho collegio porque los collegialcs han tomado excesivamente pan y virio y otras cosas sin lo aver pagado y han hecho otras deudas a la casa cumpliendo con dexar otro colegial su fiador quando se va y aquel otro ansi se han hecho y hacen las deudas tan viejas que muchas de ellas (borroso) a perder y otras avcrse cobrado con mas costa de lo que ellas montaban. Para cuyo remedio convendría que lo contenido en dicho capitulo se guarde como en el se contiene o que no se le pueda dar mas al collegial de lo que montare su bestuario ganándole conforme a las Constituciones del dicho collegio y para esto se tenga en cuenta al fin de cada mes averiguar las cuentas con cada uno para que no se le de mas (borroso) Patronos del dicho collegio, que en las visitas ordinarias lo hagan ansi cumiplir y executar haziendo ocular averiguación en el escrutinio que hazen el dia antes de la elección de Rector de las deudas que los coUegiales deven a la casa y hallando que deven algo por aver recibido mas que monta su bestuario que aquel dia lo paguen al dicho collegio en dineros o prendas de oro o plata que se pongan en el arca del collegio de donde no se saquen hasta aver hecho real paga con pena que el que en la forma suso dicha no lo hiziere queda inhábil para entrar aquel año en suertes de Rector,consiliario ni secretario. ítem visto que por constituciones del fundador del dicho collegio esta proveído y mandado que los collegiales tengan cada uno unas conclusiones en la capilla del dicho collegio todos los dias que no fueren lectivos lo qual per ser exercicio tan ordinario y hazerse de priesa y sin estudio se conicia poco aprovechamiento y ansi sea por costumbre reducido a que solo los miércoles de cada seitiana se tengan las dichas conclusiones antes de cenar y visto ansi mismo como sea hallado en esta visita que en estas conclusiones de los mier-; coles con ser tan necesarias ha ávido falta y remisión en los rectores para hacerlas sustentar por tanto convendría se proveyese y mandase que las di,chas conclusiones fie tengan en el collegio por todos los collegiales graduados o no los miércoles de cada semana antes de la cena aunque sea dia festivo o aya ávido grado de manera que por ninguna causa se dexe de cum^ plir y que los patronos inquieran el cumplimiento de esto con sus visitas y corrijan al Rector y a los que mas hallaren aver sido remisos. ítem para mayor aprovechamiento de los dichos collegiales y otros estudiantes que ay en esta universidad pues en la facultad de theologia las disputas y exercicios son tan provechosos especialmente consideradas las pocas lecciones que en esta universidad se leen convendria proveer y mandar que todos los collegiales no graduados de doctores en theologia por su turno cada mes sea obligado uno dé ellos a hacer un acto publico en la facultad de theologia en el general donde se lee en el qual aya de presidir uno de los dos catedráticos de tlieologia alternando y el orden que parece se podria guardar para que mejor se cumpliese este. Que el nuevo Rector cada un año dentro de los ocho dias primeros siguientes de como fuere elegido junte en su aposento los catedráticos de theologia y collegiales y por ante sus secretarios elixa tantas materias de theo^

282

REVISTA DE ARCHIVOS, ÜIJILIOTECAS Y MUSEOS

logia diferentes quantos coUegiales no graduados huviere y estas repartan por suertes los dichos collegiales y después del dia de san Hieronimo en adelante que comienzan las lecciones el Rector asigne al collegial mas antigua atuante el dia que en aquel mes aya de hacer su acto y ansi a los dymas a cada uno en su mes por el orden de sus antigüedades y si acaesciere estar ocupados por enfermedad ausencia forzosa el que huviere de hacer su acto pase al siguiente y el tal impedido le haga después de todos y para que el dicho acto se haga con mayor aprovechamiento -sera necesario que dure por lo menos dos horas por la mañana y otras dos por la tarde en el qual acto ayan de argüir los doctores collegiales y no collegiales que huviere por sus antigüedades y después de ellos los tres collegiales no graduados y studiantes que quisieren argüir y se de al catedrático que presidiere dos reales presidiendo tarde y mañana y a cada doctor de los seis mas antiguos que asistieren al acto tarde y mañana y argüyere una vez y no de otra manera se le de un real por manera que todo vengan a ser ocho reales los quales se paguen del arca del collegio y el collegial actuante haya de fijar las conclusiones tres dias antes y las de los arguyentes como se suele hacer. Y por que todo lo demás que se podría proveer y mandar para el buen regimiento y gobierno del collegio y Personas y de sus bienes y rentas esta muy bien proveído ansí por las constituciones del fundador como por los mandatos que dexo hechos y ordenados el muy Reverendo en Cristo Padre don Andrés de Cuesta obispo de León en la visita que hizo por comisión de su Magestad el año pasado de cincuenta y siete especialmente por lo que proveyó en los capítulos segundo tercero quarto quinto sexto séptimo octavo noveno décimo undécimo dezimo quarto dezimo quinto fasta el veintiocho inclusive convendría mandar con graves penas que lo en ellos contenido se guarde inviolablemente que se guarde so pena de que el Rector que fuere negligente y remiso en ello pierda el abito de aquel año. Por ende por la presente quanto nuestra merced y voluntad fuere confirmamos y aprobamos los dichos capítulos que de suso van incorporados y vos mandamos a vos y a cada uno de vos que los hagáis mandar cumplir y exe-, cutar en todo y por todo según y como en ellos se contiene y contra el {borroso) y forma de ellos no consíntays ir ni pasar por manera alguna y los hagáis poner en el archivo del collegio donde las escrituras del están y no fagades ende el Dada en Madrid An... dias del mes de Junio de miill y quinientos y setenta y dos años. El Doctor Francisco garceran—El doctor durango—El licenciado Juan tomas—^El licenciado Contreras Více Rector Vasquez. Yo Juan Pérez de Herrera sec. de cámara de su Magestad la escribí y por acuerdo de los dichos señores. (Arch. Híst. Nac. Uníver. de Síguenza Leg. 588.) DOCUMENTO NUM. 13
CARGO QUE HIZO KL DOCTOR JUAN LLANOS DE VAI.DES VISITADOR' DE LA UNIVERSIDAD AL CLAUSTRO DE ELLA.

En la ciudad de Síguenza A... días del mes de julio de mil y quinientos y noventa y un años el doctor Juan de Llano de Valdes capellán del Rey

LA UNIVERSIDAD DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

283

nuestro señor visitador del collcgio y Universidad de Siguenza por especial comisión de su Magestad aviendo visto las culpas que resultan de la dicha visita que ve haciendo y de las informaciones que cerca de ella sean hecho dixo que hacia e hizo los cargos siguientes a todas las personas del claustro desta dicha Universidad. Primeramente se les hace cargo al Rector doctores y maestros desta dicha universidad que al presente son y en nombre de los que lo han seido desde el año de setenta y dos asta presente que por mandado de su Magestad se visito la dicha Universidad que an usado y usan de Estatutos hechos sin facultad ni autoridad y sin estar confirmados por su Magestad. ítem se les hace cargo que consienten que los examenes secretos de los grados de licenciados y doctores en theologia y derecho aya seis examinadores en cada uno de ellos contra el tenor de la bula de fundación de la dicha Universidad. ítem se les hace cargo que debiendo nombrar los examinadores de las dichas facultades por bolas de todo el claustro consienten que lo sean por las antigüedades della savyendo como saven y les consta de los inconvenientes que aavido y ay de no se elegir en la dicha forma. ítem se les hace cargo que en los dichos examenes secretos consienten y entrar y eittrán de ordinario y asisten en dios en todas facultades demás de los dichos seis examinadores y el cancelario que ha de dar el grado el Rector del Colegio y Universidad y con el quatro colegiales y ansi mismo los patronos del colegio de San Antonio sin ser graduados contra la buena orden y costumbre de todas las universidades de los Reynos. ítem se les hace cargo que demás de las personas arriba dichas assimismo consienten que entren en los dichos examenes secretos de ordinario a los dos catedráticos de theologia y al canónigo magistral de esta santa iglesia de Siguenza aunque no sean los grados de su facultad y ansimismo a los catedráticos de cañones leyes y medicina por catedráticos los consienten entrar en los grados que no son de su facultad, ítem se les hace cargo que consintiendo que entren todas las personas susodichas en todos los dichos examenes secretos de qualquiera facultad echan fuera a los demás doctores y maestros de la facultad de que se gradúa aviendo de asistir y votar en ellas como se hace en las demás universidades de estos reinos. ' ítem se les hace cargo que consienten que todas las personas suso dichas que entran en los dichos examenes secretos de los grados que se dan en esta dicha universidad llevan propinas y colaciones en cantidad usando de los dichos estatutos no confirmados. ítem se les hace cargo que usando de los dichos Estatutos consienten que los dichos dos catedráticos de theologia desta dicha universidad sin ser graduados los doctores por ella ni incorporados entren en todos los dichos examenes secretos y lleven propinas colaciones y derechos de todos los que se gradúan como si lo fuesen. ítem se les hace cargo que consientan que generalmente en todos los grados que se dan en esta dicha universidad de bachilleres y licenciados en todas las facultades lleven propina todos los doctores y maestros della indis-

284

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

tintamente aunque no sean de la facultad del que se gradúa contra toda buena orden de universidades. ítem se les hace cargo que consienten que los doctores in utroque jure lleven cada uno de ellos dos propinas de los que se gradúan aunque el grado no sea de su facultad y ansi mismo que el cancelario siendo doctor lleve propina como cancelario y como" doctor de por si. ítem se les hace cargo que consienten que algunos de los doctores y maestros de esta dicha universidad quando as.isten a los grados que se dan en ella con sus insignias de doctores y maestros no las traigan con los colores que las an de traer conforme lo hacen en las demás universidades antes cada uno las trae del color que le parece deferente del que avia de ser. ítem se les hace cargo que debiendo de tener secretario de por si en la dicha universidad y perpetuo para que en todo tiempo diese quenta y razón de los papeles libros y grados de ella no lo tienen sino que el secretario del dicho colegio que es uno de los dichos colegiales cada año hace el oficio de secretario de la dicha universidad de que an resultado muchos inconvenientes viéndose como se van unos y entran otros ordinariamente. ítem se les hace cargo que habiendo instituido en la dicha universidad tres cátedras de Artes con salarios an consentido y consienten que no se provean por edictos y oposiciones como las demás sino que los tres colegiales mas antiguos del dicho colegio de san Antonio las opten por sus antigüedades de colegio sin otra oposición ni haya otros actos para ello. ítem se les hace cargo que consienten que en las lecturas de las dichas cátedras de Artes no se guarde el orden que se acostumbra «n otras universidades que en que el que comienza el curso de sutilulas lo acabe enteramente hasta el de filosofía ya que los dichos tres colegiales juntamente toman las dichas tres cátedras aun tiempo cada uno la suya y por la misma orden las leen en dicho año. ítem -se les hace cargo que consienten que de ordinario se muden las horas de lectura que están señaladas para estas dichas catedras»como quieren los que las leen de manera que no ay ora cierta en ellas con gran descomodidad y quexa de los estudiantes. ítem se les hace cargo que consienten que los dichos colegiales que an tenido y tienen las dichas cátedras estando presentes y sin tener legitimo impedimento pongan sustitutos en ellas y que estos no prosigan las materias que tienen comenzadas los propietarios sino que comienzan nueva materia a su voluntad en mucho daño de los oyentes. ítem se les hace cargo que en los claustros que se hacen votan publicamente en los negocios que se ofrecen y tratan én ellos y no secretamente por escrutinio como se debia hacer lo qual asido causa de no votar con libertad y de descubrirse el secreto de los votos y de otros muchos incont'enientes que de ello se han seguido. ítem se les hace cargo que en los dichos claustros consienten que el secretario que asiste en ellos no tenga presente el libro a donde se asienten las determinaciones de ellos para ponerlas luego alli en presencia de todos como se acostumbra en todas las demás universidades de que an resultado algunos inconvenientes.

LA UNIVERSIDAD DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

.

285

ítem se les hace cargo que consienten que en los dichos claustros estén presentes las personas de délos de cuyo negocio sp trata e les toca por alguna via quando se confieren y votan sabiendo que de ello an sucedido algunos inconvenientes y pueden suceder cada dia. (Aroh. Hist. Nac. Univ. de Siguenza, leg.' 588.) DOCUMENTO NUM. 14. '
VISITA DEL DOCTOR VALDÉS AL COLEGIO-UNIVEKSIDAD.

En la villa de Madrid en cinco de julio de mil y seiscientos y cinquenta y un años ante los señores del consexo de su Magestad se presenta la petición del tenor siguiente BETICION. Poderoso Señor. Jacinto Romero de Camaño en nombre del colexio de san Antonio de Porta celi Digo: que V. A. se a de servir de mandar que el presente escribano de cámara o su oficial mayor den a mi parte un traslado de los mandatos que resultaron de la visita que por los del vuestro consexo se tomo al dicho colexio como la universidad de el año de mil y quinientos y noventa y uno por el doctor don Juan de Llanos de valdes y asi mismo una concordia que se hizo entre el monasterio de san Jerónimo y el dicho colegio importa sobre diversos pleitos que quando se hizo dicha visita traian las dos comunidades la qual esta echa por el dicho visitador abiendo precedido un compromiso entre ambas partes=a V. A. suplico mande se me de el dicho traslado en forma que haga fee que lo quiero para e'fecto de que se guarden los dichos mandatos que es justicia que pido &. = P o r Romero Cantabran. Y vista la dicha petición por los dichos señores del Consexo por decreto del dicho dia mandaron se le diese en cumplimiento de lo qual yo Bartolomé de la Peña Montenegro escribano del Rey nuestro Señor y oficial mayor en el oficio de Francisco Diaz secretario de cámara de su Magestad uno de los que Res.iden en su consejo liicc sacar y saquje el traslado de los mandatos que la dicha petición refiere a su tenor es como sigue= En la ciudad de Siguenza a ocho dias del mes de agosto de mil y quinientos y noventa y un años él doctor Juan de Lanos de Valdes caipellan del Rey nuestro Señor visitador del Colexio y universidad de Siguenza por especial comisión de su Magestad digo que por quanto el ha echo la dicha visita y en ella las informaciones y diligencias necesarias ansi en lo que toca a los bienes y hacienda del dicho colegio como a las personas vidas y costumbres de los colegiales del y tomado las quentas de la dicha hacienda y echo dichas averiguaciones que le pareció convenir y de todo ello a resultado que no sean guardado muchas de las constituciones del dicho colegio ni lo proveído y mandado en las visitas que por mandado de su Magestad de su hicieron el doirtor Cuesta obispo de León y el licenciado Juan Yañez de Balmaseda atento todo lo qual para la buena administración y conservación del dicho colexio y de sus bienes y hacienda en el entretanto que su Magestad y los señores de su Real Consexo provean y manden lo que conviene proveyó y mando que se guarden y cumplan las cosas siguientes.

286

KliVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Primeramente se les ordena y manda al Rector y colexiales del dicho colexiü de portaceli extramuros desta dicha ciudad ansi a los que al presente sen como a los que fueren de aqui adelante que en las elecciones de Rector de dicho colexio y consiliarios de aqui adelante se guarde la orden y forma que esta dada en el buleto de su Santidad Pablo I I I que tiene el dicho colexio que deroga la constitución tercera del fundador del en quanto a esto según y de la manera que se hizo y guardo este presente año de noventa y uno asistiendo el dicho visitador a la dicha elección no obstante los breves del Nuncio ganados últimamente en esta razón. ítem que los colegiales que hubiesen sido Rectores del dicho colcxio pasados dos años después de haberlo sido puedan entrar en votos y elección de Rectores y serlo conforme a la constitución quinta del íundatlor que no se guardaba. ítem que por quanto sea visto por csperencia los muchos inconvenientes que ha ávido y ay de elexir por suerte los colexiales que van a hacer las informaciones de limpieza de los opositores y presentados de las iglesias que tienen presentación de prebendas en el dicho colexio y dello an resultado pleitos y gastos al dicho colexio y atento que el dicho fundador ni otra persona a proveído lo que cerca desto se debe hacer se provee y manda que de aqui adelante los tales colexiales que hubieren de hacer las dichas informaciones no sean elexidos por suerte como hasta aqui sino por votos del Rector y todos los colexiales o de la mayor parte de ellos lo qual se guarde y cumpla irremisiblemente y el Rector del dicho colexio ansi lo aga guardar y cumplir so pena de privación del abito aquel año. ítem por quanto todos los colegiales deste dicho colegio son mozos y de poca experencia y no pueden estar instruidos para poder semexantes informaciones como conviene se ordena y manda que de aqui adelante se haga una instrucción del modo que an de tener los dichos colexiales y informante para hacer las dichas informaciones lo qual seles entregue inserta juntamente con el interrogatorio que les dieren lo qual podran sacar de alguno otro colexio donde las aya o que la ordene algún letrado intcfigente lo qual haga hacer luego el dicho Rector dentro de dos meses so pena de privación del abito. ítem se ordena y manda que los dichos colegiales que fueren a hacer las dichas informaciones el dia que llegaren con ellas al dicho colexio las entreguen al Rector presente el secretario del sin detenerlas en su poder por los inconvenientes que de lo contrario sean visto y esto hagan y cumplan so pena de ser privados del avito de un año los que no lo hicieren. ítem por quanto de la dicha visita parece que ay algunas prebendas vacas en el dicho colexio algunos dos años contra lo dispuesto por el fundador y en mucho perjuicio délas iglesias que tienen presentación y de los opositores se probee y manda que luego que sean venidas las informaciones de los tales opositores que sean ido a hacer dentro de ocho dias Probean las dichas prebendas. Y para adelante guarden y cumplan lo probeido por el dicho fundador en la constitución séptima y adición quinta de Carvajal so pena de privación del colexio al Rector que no lo cumpliere. ítem que por quanto el fundador del dicho colexio en la constitución

LA UNIVERSIDAD DE SIGÜENZA Y SU FUNDADOR

287

veinte y nueve dexo mandado que en el hubiere un libro de todos los papeles bullas y escripturas tocantes al dicho colexio En el qual estubieren todas puestas con autoridad y ante escribano publico para que si en algún tiempo se perdiera alguno de los dichos papeles originales hubiese cuenta y razón de ellos. Y que ansi mismo hubiese otro tal libro en la cámara Rectoral del dicho colegio para que en el pudiesen ver y entender los dichos colegiales la hacienda y privilegio del y ninguna cosa destas no sea cumplido ni guardado. Se ordena y manda que dentro de dos meses desde el dia de la notificación destos mandatos se hagan los dichos libros por la orden de forma que manda la dicha constitución y se pongan en las partes y lugares y por la orden que manda el dicho fundador so pena que el Rector del dicho colegio ansi no lo cumpliere pasados los dichos dos meses pierda el avito deste año y si fuere rebelde y pasaren otros dos meses sin que estén hechos los dichos libros en la forma dicha pierda el colegio. ítem por quanto en la constitución diez y seis del fundador dexo mandado que las constituciones del dicho colegio se leyeren cada año dos veces en el refitorio del y en esto parece que ha habido alguna remisión se provee y manda que esto se guarde y cumpla yrremisiblemente y el Retor que ansi lo haga guardar y cumplir so pena que sea privado de la Porción de un mes por cada vez que se dexare de cumplir y el tiempo que sean de leer las dichas constituciones cada año se manda que sea la primera vez luego que saliere nuevo Rector dentro de ocho dias y la segunda por pascua de navidad hasta los reyes de cada año. ítem se ordena y manda a los dichos rector y colegiales que ninguno deUos ni otra persona en su nombre ansi los que al presente son como los que serán para adelante puedan pedir bulla ni breves apostólicos a su Santidad ni a sus nuncios ni otra persona alguna para derogar ni declarar ninguna de las constituciones del fundador de dicho colegio, ni adiciones de ellas ni hacer otra novedad ninguna sin expresa licencia inscriptis de su Magestad y de los señores de su Real Consexo so pena que el Retor que lo consintiere y los que dieren voto para ello sean privados del dicho colegio ipso facto. ítem iMT quanto el dicho fundador dexo mandado en la constitución veinte y seis que cada uno de los dichos colegiales leyese su semana en refictorio alguna lectura de la biblia o de otra escriptura sagrada arbitrio del Retor y esto no se guarda se provee y manda que se guarde y cumpla irremisiblemente como lo manda la dicha constitución so pena de la privación de la porción por un mes al que no lo cumpliere sino tuviere legitimo impedimento de enfermedad y si lo tuviere entre luego en su lugar el siguiente nombrado de manera que nunca falte lección y el Retor les vaya nombrando •desde luego por,sus semanas so la mesma pena cada vez que lo dexare de hacer. ítem por quanto el dicho fundador asi mesmo dexo mandado en la constitución diez y ocho que los dichos Retor y colegiales oyesen misa cada dia en el monasterio de san Antonio luego de,mañana y en esto ha habido remisión se ordena y manda que se guarde y cumpla sin excusa ninguna conque sino pudieren ir al dicho monasterio por las descomodidades que podria haber la oyan en la capilla del dicho colexio pues ay colegiales sacerdotes

288

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y ^lUSEOS

los quales digan misa por semana y el Retor señale cada uno la semana que la hubiere de decir y asi lo haga sucesivamente so pena de que al colegial que dexare de venir a la dicha misa sin impedimento legitimo pierda la porción de aquel dia. ítem se provee y manda que se guarde por los dichos Retor y colegiales lo proveído y mandado por el fundador del colegio en la constitución quarenta y adición diez y ocho de Carbaxal y lo proveído últimamente por el licenciado Balmascda en el capitulo quarto de su visita cerca de las conclusiones y exercicios de letras que les manda que tengan a la semana y para que esto ahora se cumpla se ordena y manda al Retor del dicho colegio que al presente es dentro de ocho dias señale tantas materias de theologia y filosofía quantos colexiales hubiere señalando a cada uno la que hubiere de sustentar y el dia en que lo ha de hacer y asi sucesivamente lo hagan los demás Retores que sucedieren dentro de ocho dias como fueren elexidos los Retores so pena que el que lo dexare de hacer pierda el abito de aquel año. ítem que por quanto de la visita que se va haciendo parece el mucho daño y costa que al dicho colegio se le ha seguido y sigue de no aver hecho la provisión de trigo y otras cosas necesarias para el gasto ordinario de cada año conforme a lo proveido y mandado por el fundador en la constitución treinta y una se ordena y manda que se guarde sin remisión alguna como lo dispone y cada año por todo el mes de septiembre se metan en el dicho colegio doscientas o trescientas fanegas de trigo so pena que si por no se cumplir y guardar ansi se siguieren algunas costas ansi de portes como de averse encarecido el pan sea todo a costa del Retor del dicho colegio que fuere negligente en hacerlo cumplir y en las cuentas que se tomaran no se le pasen ellas a el ni al troxero mas de lo que pareciere aver balido el trigo por el dicho mes de septiembre de cada año y demás desto pierda el dicho Retor el manto de aquel año por su negligencia. ítem por quanto desta dicha visita se ha visto y entendido el mucho exceso que cada año ha habido y ay en los convites que se han hecho y hacen en el dicho colegio contra lo proveído y mandado por el dicho fundador en la constitución veintiocho y el licenciado Balmaseda ^n el capitulo segundo de su visita se provee y manda que de aquí adelante se cumpla y guarde lo proveido y mandado en la dicha constitución y visita irremisiblemente y que no se pueda convidar a persona ninguna en el dicho colegio y especialmente el dia de san Blas que se a introducido convidar los cantores de la iglesia de Siguenza y a otras personas y el segundo dia de Pascua a los ofi'Ciales del dicho colegio se prohibe y manda que ninguno de estos convites se haga mas de Aqui adelante no otro alguno mas de tan solamente el dia de san Antonio por el mes de junio que se elige Retor a los patronos y catedráticos como esta mandado so pena de que el Retor que lo 'hiciere sea privado del dicho colegio y no se le pase én cuenta el gasto que se hiciere. (Concluirá.)
EDUARDO JULIA MARTÍNEZ.

jí£ftcc6vnconfcjoquebío vn IRufu
sn a vna0 oon5eUa8conl90 coplas oel l^ueuo.

A^j fa lícron 000 niñas ceviüalumbzofo íaUeronDo0mo(as €oncUadvnmo(o andar andar las IRtñad veredes las vinas sndarcosdcon vercp8a¿)6on<;on vna legua (irada la.venta Derribada tendere mis redes vere^sai^aredes luego ala bajeada cita iTo^quemada poivnascueflas

Donde no aula bzeñas veredera bueñas ()uatro leguas fon Dende a Cabezón po2vno9 pradales veref0a¿(£alcs 008 leguas Dai^ es'^alladoKd al^arefslacara veréis a Santaclara luegoala otra mano vercfsaSanipablo po:vna cállela laT^lacuclavíeia ^mas adelante taoelBlmfrante

TERCERA ÉrOCA.—TOMO

XLVIlI

19

290

REVISTA D E A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

P03vna9 calles Ilanad eracantarranas en mi verdad ^O0oirí9 luego la platería fma$&rríaü\i eslacoflanilU luegoallt cita en frente vndmuf Iifldaftiente luego alli vil pairuio Virc^BclcoiHllo terej^aUconfeia oela ropa vieja luego ala bajeada €8 la rinconada oondetomarefs mu? buena pofada luego ala mañana leuantaros epa f2ep9 atapiala luego enla0p:(merd9 fonlaepefcaderas YU9enfdtadera0 fias tocineras fias panaderas ^laspafleleras furo en m( conciencia hiego ella la audiencia Oonde loe leftoies grandes pitienozes ploscambfadozes luego allí ella vn(^£0 tenfreateelrollo

luegoalUvn cántico erafantfranctfco luego ala otra mano lacalIeDefamtago mas acullá en cabo la puerta Del campo en mf verdad os Oiría luego la putería Donde tomareis cada fendas carillas con que os remedíeos oefafat faldillas andar andar tas nlias andarandare tftella]^s&efpacio enefle palacio haremos la Via a otra putería Do po2 mi Deiíeo fa ver lo quería pafTarcfspsfmero vn^omiüadero la mente oeargales t los arenales > luego allt frontero la puente oei^uero ftrasvntefillo eBvn montejillo f vereca mis nifías las cueltasf las Viñas palTarefsadaia quelcam(noatd(9

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS

291

era'palmadillas p no aforra cofa alUlaventoía

es tferramtt]^ llana
baftarodHlana quien De alUcamina va a oar en Medina enfant^eliaflfan cefTarafuafan es la puerta alli

oevaladoIHd
] ; > llenaros be

pozfantotl^me pavnpoj adámela confuponte$ueU
OalUalaquadra Cdoerecl^vía lacapatcrta

Donde el perro ladra cHafantHKguet (untoa^apatardld
feroaanotoifo clgranconfiílMfo celos reg(do2C0 fufticfasf fenoles todos en quadriHa gouiernan la villa

lueaoenconttnente
paoarefslapnente favnpairooegrtis

tomare£8lartKi

peroeneftfl caUe noe8ra5on que calle qucaf mucbos mrcíclo» oeoosmdofliicfos vercfsIos£rapero9 $Saltre0iCaketero0 plos:g;ondídcKs f los/Co2redo2e8 arcas OejCfcrluanod no fe Da a manos j^verefs los Cambios iCambíosf recambios f ellRoUotaluerca la K02(a con cerca es grande flle^jrla ver la Joyería conlacfpeclena yla¿l6ercer(a yla2:ib2ería conla2¿8ncer(a la tienda gentil quesDelSlpajíl yeHRclorarmado Defantantoltii p luego ala man berec|?a vna calle eftrccl^a )^ pos alia van luego a fant Julián oealKaleícnela oe cotral De2¡5uef es oonde Danzaremos como fendos tefes

9 ií

292

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

paíTadaelefcuela verep0 la plazuela Iacait)e0aima0 confu0pelegrma0 allí (^allaref 0 madOecienvoinaa alliamivcr
tottigrcf6DO0Cafa0

oallearntlplajered

queffod tienen pelo para buen repelo otros pelagaio0 quet(enerífacallo0 noburleféconello9
nieio2e9oejcallo0

avueltropIa5(r mas guardaoo amones QueafOosmd trafdozes
tio0 tomen la pella felaltoconella

¿^rufotafmado quebícna8|?ablad(»
refpondiolal^íña Delocfosetado

1 tuguen oe baque coñelruct^iclaque pfcanfe Del garlo nia0]^oIO0 entrujo po2 vida oe cario m^efímecrefs qu(caganare]?0 con uurlaef engaños , mas que cuerdoo mtiañO0
que allí traba ics0 lacaraamoiofa

noembaldeteveo (cñaloerabeo
Del afa menguado m((020ela cerra Del c|;>ancoefta fado

f cioenlafollofa talocígranadero lamanoalefquero quefífonguaioted nofentírannada flnqueconfetenae paguen la pofada fífon mercaderes

nomea]?ar0po2|?((a Delquenoecobíia nenfoloefíemuierno Vonoteefcuerno con buena sra5one0 DO0 mflbobarrones galdones oevüla que nruenoe ceda fobacccapUla
1^4to0pf¿d val foto que f o afufare andar andar rufo0 andarandaré

)^ aquel mee Deagofto
fulu5fdoroftro

conotroconfina*

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS

293

atarjayaquarto, tasDoscompañeraa blandas Oe molleras f entre fu0re5<na0 cncaloefaUnas ladvtp^oueerfe t;)urradasDcnRufo folopo^noverfe en tanta mtferta viendo que la ferta tan poco ganaron poique no medraron para vn par oeplñaa ambaéaCosniñaa en rendas faldetas fm otro ventalle bdranpo2 fu calle beclpaevnouillo vanpozvnpontllo queñauaenla cerca poique ella madcerca para fu víate falenaloefgak <r(fle8rmalrrec(;>a0 rendo fe Oerecbas enefta manera bejcan la carrera ala mano f$qu(erda ]?buelucn en cuerda f entran oe rondón contrabajo^rto aganarcaj^on

ICípín.
Slbajtad maridólas fíenef tnoDcfsofdoaru^nes vo(oe]cad mcj^: a maf rínef* C¿}l>arfdopue( que fabe^f 00fe ganan tos perdones osfupUcomcDeicets rzandarlaecílacíanes puet con famas mtcncíones fe ganan los buenos fínes vo$be]cadmef2amdtttnes. CaqueflTasfantas pifadas noponenenparaffo a Donscllasnl cafadas niel íeñoual cofa qnffo pues que to Defto os autfo Q no perdaos buenos fines no curcf aotr a maf tínes. C^líausbco* ffSlgucfevnaf coplas í |?a blaócomolaf mu^jere^ po: vnacofadno nadaot5cmu c|?a(cofa$ enípecíal vna nm gerfob:evn|^cuo(ófucrU (da CBmargaocmf cuj^tada. mufjer oe mala ventura opoemtoefuentura 21 (II

294

RKVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

que ro9 la mts Ocfdícbftda poi me bar Dcxmilpoftcittdf que nunca nafdo criatura ven acá mala muger Qr oue trtüe bocado carrillos rofiros oe b^afa que oy güito para mí po2 ^ mecc|?as a perder a^ amarga con cuf dado bi fi entro alguno a^er que ipueno me \^a burtado acá Dentro oe mi cafa, quevaltavnmarabedí. CBmarga la q tal traga Chinda ve ala vc5lna no fe cómo !?o no muero mí comadre la partera nofequíé mcbí© tal plaga que entro a^ermufatna no íe trífte queme baga a buícar la mi gallina pues mcburtarótalbueuo pieguntaleft le viera para ella oeHa vegada ven acá puta golofa quefofcpa la verdad que nunca otra le comió pueeamí mean robada malabemb2aca5cartofa baga quefepa la verdad gran vellaca gran (t^ifinord todaeílav^^nda. como no te matoco. C^ndaputamarfqutUa que tu faifa lo conñfie C*6araeff a boña vellaca llama me a ronítancilla Dona puta reputada a periquillo j^fobeltiu mala bembta almatraca o oime fi tu lo viílc mal becba como patraca plep a 0100 q nunca coma to Ic cuente en tu roldada d que tal me fue a comer anda ve tímala muger conel me comiera carcoma bufcalepo^efleefVablo con qui^táto malme toma a^ que bueuot que valer ]? en mal fuego lo vea arder, no le enduró ro comer ^ come feleefte Diablo* Cll^o fab2ia qulé a comido el mi bueuo oeDod f emas C2I? rabia moscal feñot quien me le facobel nido comiera qutentaUomto mt criada lo aura fo3Uldo inakancerttnalDolos '

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS

295

f en mal fuego oeardot feveaquíenloUeuo Qolotleoeoecodado )^ mala landre co2al qutéa puertas me aceitado conclcomatalbocado que muera muerte mostal C^omadre no íabed nada cda puta rabíardtonda me ¿a mt cafa robada ^meOeicaladtmada €Íl3vellacaca0onda paracdaeotebote ^etnlcafaenmalfon comadre para el efcotc UoarfaavBamtgotc quct(cnea?enelmcfon.

ü^ueuo^uke comomfd que me palie fofm el
^ lo coman en mf cafa puta engctoff nada mala mugerquetal(?a5e bien fabes tu malbadada quefto]?orm comer nada t paíTo como a oíos piase. Cuadre en qen tal comiera t p mal fénico monal comadre ved quetalera que vn capón ocl I?i5fera quevalleravn buen real no lo podre comportar a? comadre que me fino puta ven meaca 9 llamar que me venga a confolar elabadnueilrov&stno*

CComadre btcfabe^t vos que i^ueuopon m( galüna C ÍSf mi |;Kieuo tan polido tío le t^allo acá éntrenos que en tal bellaca feempiea mal gelo oemande bios como te aure perdido s quien locomto tan arna plega a bio$ qu(c ta cotnfda p02 cterto en toda la villa que mal comido fe vea noauiabueuotanfab2ofo af comadre que gran mal que bel ^a5fa vna to2t<lU af trifte quien no fe melfa comadre ques marabUla flfqueoolo:tanmo:tal paramitrnUípofo. blanco era como el criital X la cafcara mup gruelTa. CBj^amargacomo^tcl no fe quien no fe traípafla Clbide puta que criada.

296

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS V MUSEOS

que tengo comadre aquí gud^oemíoefuentura queleooj^ buena Toldada pecina me a perder a oi( esvnaputagolofa (j me pone en (^ran afTrfca portomallafofreptra que confino me ec¿a fífa pavnella mal contenta* C^(o(o( mealúb:e c5 bien tapare comadre g050 que nofe como ntqume quien tal vcHaca mantien pnofeecl^aenvnpojo vala mcvfrgen marta Qixa^ la irífte que tal paíTa que a! buefped que t^nta mfs verguen^ad f o cob2ia cd aquel bueno en m( cafa* CCrtffe nofe la quequtere verfeentalconfufion quebtra quien tal fuplere C»e5fd como no fe muere viendo la tal perdición queb:omevn8altam(a

be que tengo gran coraie que comadre tobíría que po2 cierto mas valia QelputoDefulinafe. C ^ i l o labe mi marido quando venga bel arada que Ipara el cornudo Dira que ]?o lo l;>e comida ]^ no lo guílc culatada a]? que gallo f que gallina faltera oc voa mi bneuo apDem{tr(ft(me5qu{na fabed comadre fvesina que valla vn real nueuOf C(fin* € Wít mi bueuo tan buena Déla meaiuela redonda quien vos |?i5o oe mi agena at cuitada como peno f no a]7 quien me refponde ven acá roílro oe bsafa tulocomifieenmal^osa comoeíloalíifepaíra queoe vn (^ueuo en micafia quenofea^ofeñosa. C2¿au60eo«

ll\omanccoelcoiide
añadidaecíeitascofasquc

W>ir\OB: ^ t>ela6 grandes ven* turasquevuo/IHueuamente fafta aquí no fueron pue^ ftae.yvna candó t>c nueilra Seiloia. 5lño.i538-

298

REVISTA DE ARCHIVOS, r.IBLIOTECAS Y MUSEOS

I ^ S W u a fe el conde Dírfó; no po2 miedo &elos mo20s ttt miedo oe peleare alTent^do en fuo tierras mas tiene la muger bermofa oeleftando fe en Cucare niocbacbaoepoca edade quando le vinieron cartas frésanos anduuoen armas t>e Carlos eUmperantc para conella cafare oelas cartas plajer vuo f el año no era complido oelas palabras pefare oella lo mandan apartare que lo que las cartas oísen Dequeeíloelpenfaua aelparecemuj^male tomo oello gran pcfarc rogar vos quiero fobííno triíle cftaua ^ penfatiuo el buen francés naturale noceíTaoefofpirare que lleguéis vros cauallcros ocfpidelosfalconeros los que comen vueílro pane los monteros manda pagare oarles befa ooblc fueldo oefpidc todos aquellos oel que les foledesoarc con quien folia oelertarfe Dobles armas f cauallos no burla con la condeffa que bien mcneÜer ioane como folia burlare oarlesbej^sel campo franco mas mur trille f penfatiuo Dé todo lo que gañárane ficmpic le vct^n andaré partiros bc^s alos iRe^nos la condeffa queflo vido oel rcf mo2o aiíardc llo2ando empecobe bablarc oefejcímiento mea Dado tníle efladcs vos el conde a mi 7 alos D05e pares trifte lleno oepefare grande mengua me feria oella tan trille partida ^ todos fe ouicffenoe andaré paramioc tanto m ale no veo cauallcro en francia partir vos querc^f el conde que mejoz puedo embíare. arepnosDelrcfmojoalíarde finoa vos ei conde Birlos oeicaf srticen tierrasajenas «lToi(;ado en peleare folat fm quien macompafic el conde que ello ofo quantos años el buen conde tomoírífte5aípcfarc ba5ets cuenta oe tardare-

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS

299

fboluerme alas tierras alae tíerrae oe mí padre vcftumc oun paño negra eíTefcra mi licuare nialdiremíbermofura maldírcmimoccdade maldíre aquel trífte Día que con vos quífecafare mas fi vos queredee conde ^0 con VO0 quería andaré mas quiero perder la vida que fm vos odia go5arc í£l conde Defqueefto opera empeco la oe mirare con vna bosamoíofa pzefto íol rcfpucíla baje no Ilozedes \?b9 condcfra oc mi partida no araf í pefare no quedai?s en tierra ai^na fino en vraa vfo mandare que antes que ^0 me parta todo vos loquierooarc pódelas vcdcrqualquier villa y empeñar ijiquicr ctudade como p:incípal heredera que nada vos pueden quitaré q uedarc^s encomendada amitiooon]!6cltrane íamipámogafferos íeñoi oe parís la grande quedareis encomendada a CDhueros ? a'liloldane

al empcradoi x alos oo5e que a vna mefa comen pane poique los repnos fon lepos oelllleprnoíoSliardc que ion cerca la cafa (ancta allende oclnueflromarc fíete años la condcíTa todos fíete meefperade fialosocbo no viniere alosnueuevoscalade feref s oe vepnte ^ fíete afioe queeslamcjozedadc el que con vos cafare feño2a mis tierras tome en ajuare gojara DC muger bermofa rica^Degranlmaie bien es verdad la condefTa q comigovos querrta tleuare mas povof para batallas t no cierto para bolgarc caualleroqueva en armas oe muger no ocue curare po2q conel biéqueos quiero la bonrra auna oe oluidare mas aparejad condefTa mandad vosapareiare f 2ef 6 comígoalas cones a p a r í s efTa cíudadc toquen toquen mis trópetas manden luego caualgare f a fe parte el buen conde la condefTa otro qnc tale

^00

REVISTA Di; ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y Ml'SKOS

labucltavafioc'||:)arífe apiícíTandoe vagare quactdofoin a vna jomada Deip)arisejír9ciudadc el emperador que lo fupo arecebirrelofale coiiel fateíDIiiieroa conel fale oon iRoldane conel arderín oe ardeña t]3rg€l oela fuerqa grande coiicl infante guarittos almirante oela mare conel fale el eífozqado iRenaldoa oe monraluanc conel van todos loa oose que a vnanicfa comen pane fmo el infante j5apferos f el buen códeoon .iSeltranc cjue falieron tres lo^nadas maa que todos adelante noquífoclcmperado: queouiefTenoeapofentarc fmo en fuá reales palacios pofada les mando oarc emptecan luego fo partida apíicíTatnoDevagarc oale Die5 mil caualleros oefrancia mas piíncípalc^ t con mucba otra (jentc fgránecercitoreale elfueldolespagamnto po: fíete años «maíc

f^ tomadas buenas armas cauallos otro que tale enderezan fu partida emplecanoecaualgarc quandoel buen conde^EDírloj ruega mucbo al cmpcrante que el T todos los O05e fequifieííen apuntare quando todos fueron juntos enlagranfalareale entra el conde t la condeíTa mano poí mano fe vane quandofon en medio ©ellos el conde empe(;ooc hablare a vos lo oigo mi tío el buen vieio oon belf rane •ra vos infante gapferos 7amibuenp2Ímocarnalc ferto Delante oe todos lo quiero mucbo rogare talmuvaltoempcrado: que fepa mí voluntado comovillasTcaftHlos 7 ciudades: lugares losDcpoalacondeífa quenadie las pueda quitare maí como principal heredera enellas pueda mandaré en vender q ua Iquicr villa j^empeñarqualquierciudade t)eaquelloqueellabi3iere todos fe ajpanoe agradare '

UNA COLECCrÓN DE PLIEGOS SUELTOS

301

fi poi tiempo j>otto vttiícre vofotrosla qucrai^s cafare el marido que ella tome mis tíerrae tome en avuare V a V09 la encomiendo JCÍO en lugar oe marido t padre ta VO0 mi p2imo j6a¿f eroe poí mi la querafs honrare ^encomíendolaa ®liiicro0 ^encomiendo la a iRoidane y encomiendo la aloe. JEDose f a oon Carlos el imperante yatodO0le6pla5emucbo oe aquello que el Códe baje ya fe parte el buen Conde oc iparís elía ciudade la Condcfíá que j?: lo vido iamasloquifooeicarc bada 02illa6 ocla marc Dofeauia oe embarcare con ella va oon jSatfcros con ella va Don aBeltrane concllavaclefFo2cado 1Renaldo0Oe montaluanc fin otros mucbos caualleros oc /rancia mas pjincipaletí a tan trille Dcípidida clvnoDelotroba5en quefi el Conde j?ua trifte la CondefTa mucbo mafc palabiasfe eftan Diciendo

que era Dolo; Dcfcücbare

era contino llo2are con grá oolo: manda el Codc ba5crvclayJiauegarc coníofin iaCondeíTa fcvído nauegando po2 la marc mouidooemu? granfana mouidooegran pefarc oi5iédoqpo2ningún tiempo Della lo baran apartare facramcnto tiene bccbo fob2evnlib2omilTalc De jamás boluer en /rancia ni enella comer pane ni que nunca cmbiard carta p02que Del no fcpan parte ficmp2etriftefpcnfatiuo pucftocn pcnfamicntogrSde nauegando fus i02nadas p02latcmpcllofamare llegado es a los iReynos Del1Refmo2oSliarde eflegranfoldan oe perfia con poderio muf grande ^n les elíauan aguardando alasojillasoélmare quando vino cerca tierra las ñaues mando llegare con vn eíTuer co eíToica do los empie(;a De effozgWe o eiTo2^ados Caualleros omi compaña léale

clconoitequcfcoatian

a ni

302

RKVISTA DE ARCHIVOS, nilU.IOTECAS Y MUSEOS

dcuerde feosque&erámod nucítra tierra naturalc ocllo9occamos mujeres cellos hijos oellos padrea foloparagfliwrbonrra ^ no para fer couardes puea elToz^'ados caualleroo cíFo:(;ad en peleare ^0 licuare la Delantera ^ no me queraos oejcare la mo2ifina era tanta tierra no les oejcan tomare el Conde era efTo2(;ado j^oifcreto en peleare manda toda artillería enlaa fus vareas pofarc concUngenioquctra^a cmpici^ledoe tirare loetiros eran tan fuertes po: fuerza ba5enlupre vereca facar los Cauallod ^ mu? apzieíTa caualgare tan fuerte oan enlos mozos que tierra les t>a3en oejcare entresaños^cl buetiiConde entendió en peleare ganados tiene los rejmos oelrcj?mo:o2lUardc con todosfus Caualleroa parte pot iguales partes taFi grande parte oa al cbíco tanto le odcomoal grande

folo el fe retrasa armador>e armas blancas ^cuentas para re$are t^ tan trifie vida basta que no fe puede contare el Soldán le ba5e tributo t los mef es oe alléde el mare oelos tributos que le oauan a todos ba5ia parte a todos base mandamiento talosmejozes jurare ninguno fea oíado bomb2c a f rancia embíarc ? al que cartas embialfc luego le bara matare quinse años el iConde eiluuo fiempze allende el mare que no efcriuto ala Condeffa niafutioDon]6eltrane nicfcriuioalosoose ni menos al j£mperante vnos crcf an que era muerto otros anegado en mare las barbas f los cabellos nunca los quifo afectare tiene los bada la cinta bada la cinta i^avnmafe la cara mticbo quemada oelmucbofoltoelatrc coneigcfto Demudado mut fero51 cfpantablc losqutn$eaños cumplidos

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS

303

oe5ifcj>0 quería entrare acoflofcciifitcama con oclTco De holgare penfandoeilaua pcnrando latnftevidaqueba5e penfando en aquel tiempo que folia feftejare quandoíullaet rózneos po2 la CondelTa folia armare oonniofc con penfamicnto f empecaraT)e bolgare quando ba5e vn trille fueño paraeloegranpefare que ve^a eílar la /Condeífa en b2a^o0oevn infante falto Diera oe la cama con \;n penfamtento (grande cridando con altas boses no ccfandooe hablare toquen toquen nUí trompctaí mi gente manden llegare penfando que auta mozos todos llegados fe ane oefquc todos fon llegados llotandoempei^oa hablare o eífozqados Caualleros omicompaíialeale tf o conojco aquel ejcemplo que Dijenque es verdadc que iodo hombze nafcído que es oe hucfíb ^oe carne el ma^oz ocfleo que tenia

bera en II10 tierras bolgare f a copudos fon qutnse anos p en oe5ífeps quiere entrare que fomoe eneftosH\C)?nos t citamos en foledade quien tiene mugcr bcrmofa vicia la ha oe hallare el queoero hijos pequeños hallar los a bombzcs grandeí niel padre conofcera el hijo tú el hijo menos a 1 padre hoza es mis íCaualleros oe f 2 afrancia a bolgare pues llenamos harta honra f Dineros mucho mafe lleguen lleguen luego ñaues mando las aparejare ozdenemos capitanes para las tierras guardare ¿atodoesapareíado ^a cmpieqan a nauegare quando todos fon llegados alasozillasoelmare Hozando el £óde oe fus oíos lesempie^oe hablare o efíoz^ados Caualleros o mi compaña léale vna cofa rogar vos quiero no me la queraos negare quien fccrcto me tuuícre f o le he oe gualardonare que todos bagav^s juramento

304

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSCOS

folnevnlíbíomífTate queen parte ntusuna q Tea no meaya^^oe nombiare poiq cortel geflo que travgo ningunos me conofcerane mas viendo me c6 tanta gente yecercícioreale fivos Demandando quien fot no led oigapa la verdade ma30e5idque foi^menfajero que vengo oc allende el mare quevo^convna embatada a Don Carlos el emperante poique es ecbovnmalfufo t quiero ver ficsverdade conel alegría que Ueuauan t)e3/ranciafeto:nare todos ba5en facramento oe tenerle pozidade embarcan Te muy alegres empiezan oenauegare cl viento tienen mu^ freíco que pla5cr es oc mirare allegados fon en /rancia en fus ticrraanaturalcs quando el conde fa fe partiera empieza Dc caminare no va la buelta oclas coitc& oe oon Carlos el imperante mas va la buelta oe fui tierra? las que folia mandare ta llegado ques a eUa0

po2 ellas empieza oe andaré andando poz tu camino vnaBiUafuc a bailare llegado fe auia cerca po: con alguno bablarc alqo los ojos en alto ala puerta oellugarc Hozandooelos fus oíos comen(;ara oe bablare o effo2(;ados £a ualleros oe mi Dolozabcd pefarc armas que mí padre pufo mudadas las veo eilare o es cafada la CondeíTa o mis tierras van amale allególe alas puertas con gran enojo j > pefarc miro po: entre las puertas gentes oarmas vído eftare llamando efla vrio ocllds el mas vicio en antiguedade oela mano el lo toma tempiecale o c bablare po5 Dios te rucgo^cl poztcro me Digas vnaverdade oe quien fon aquellas tierras quien las folia mandare pla5emeDi¡co el poztero oe oe5ir vos la vcrdade ellas eran oel Conde Dirlos feñoz &e aquellc lugarc agota fon oeCelinos

LA CONFERENCIA DE ROMA
Conferencia internacional celebrada en Roma, del 7 de mayo al 2 de junio de 1928, para la revisión del Convenio de Berna de 1886, revisado en Berlín en 1908, sobre protección de las obras literarias y artísticas.
En el supuesto de que <la expresada Conferencia, por los acuerdos adoptados ofrece un interés grandísimo, y que deben ser conocidos por todos los <jue se dedican a trabajos literarios y artísticos, nos mueve a redactar estas líneas, en las que compendiosamente daremos cuenta de aquéllos. La importancia que ha tenido la Conferencia de Roma dedúcese de la que la han dado las sesenta y nueve naciones concurrentes representadas por ciento sesenta y nueve delegados, que han celebrado cincuenta y cinco sesiones, en las que se han propuesto y discutido más de 150 enmiendas al Convenio vigente, llegando a un acuerdo en cuanto a la mención entre las •obras protegidas, de los discursos, sermones, arengas y otras de la misma naturaleza; a la protección del derecho moral del autor; a la duración de la protección de las obras en colaboración; al régimen de las obras publicadas por la prensa, limitando la obligación de declaración de reserva a los artículos de actualidad económica, política y religiosa; a la reglamentación de las obras cinematográficas, comprendiendo en la protección, además de las adaptaciones, toda obra nueva original; al reconocimiento del derecho exclusivo de la difusión radiofónica y a la limitación del derecho de reserva. Estos particulares, unidos a los votos o recomendaciones que la Conferencia hace a los Gobiernos de los países que a ella concurren, acerca de la defensa por las respectivas legislaciones del derecho moral del autor; de •que cada legislación precise los límites del derecho de copia; del derecho de plus valia o droit de suite, para que cada país estudie el modo de incluir en su legislación dicho derecho; del sistema para acreditar la fecha de la creación de las obras artísticas, literarias y científicas; del derecho de los artistas ejecutantes y de la unificación de los Convenios deíBerna, Buenos Aires y la Habana, son los estudiados y discutidos y aprobados por unanimidad.
TERCERA ÉPOCA.—TOMO XLVIII 20

306

REVISTA DE ARCHIVOS, BIliLIOTECAS Y MUSEOS

Las modificaciones esenciales introducidas en el Convenio de Berna hait sido: A los artículos i.° y 2.° modificaciones no esenciales y nuevo el artículo 2.° bis, que estatuye: Art. 2° bis.—1(1) Está reservada a la legislación interior de cada país de la Unión la facultad de excluir parcial o totalmente de la protección prevista en el articulo precedente los discursos políticos y los discursos pronunciados en los debates judiciales.—(2) Está reservada igualmente a la legislación interior de cada país de la Unión la facultad de reglamentar sobre las condiciones por las cuales las conferencias, alocuciones, sermones y otras obras de la misma naturaleza podrán ser reproducidas por la prensa. De todos modos, • sólo el autor tendrá el derecho de reunir dichas obras en colección. Los artículos 3.°, 4.» y 5.°, sin modificación, así como el apartado primero del 6.°, y son nuevos los tres apartados siguientes: Art. 6."—(2) Sin embargo, cuando un pais extraño a la Unión no protege de una manera suficiente las obras de los autores que proceden de uno de los países de la Unión este país podrá restringir la protección de las obras cuyos autores son, en el momento de la primera publicación de sus obras, procedente? de otro país y no están domiciliados en uno de los países de la Unión.—'Ninguna restricción, establecida en virtud del apartado precedente deberá ocasionar perjuicio a los derechos que un autor haya adquirido sobre una obra publicada en un País de la Unión antes de poner en ejecución esta restricción.—(4) Los Países de la Unión que, en virtud del presente artículo restrinjan la protección de los derechos de los autores, lo notificarán al Gobierno de la Confederación Suiza por una declaración escrita en la 'que estarán indicados los países en los cuales la protección está restringida, lo mismo que las restricciones a las cuales los derechos de los autores procedentes de ese País están sometidos. El Gobierno de la Confederación .Suiza comunicará enseguida el hecho a todos los países de la Unión. Es nuevo también eLart. 6." bis que dice: Art. 6." bis.—'(I) Independientemente de los derechos patrimoniales del autor, y lo mismo después de la cesión de dichos derechos el autor conserva el derecho de reivindicar la paternidad de la obra, a^í como el derecho de oponerse a toda deformación, mutilación u otra modificación de dicha obra, quefuera perjudical a su honor o a su reputación.—(2) Está reservado a la legislación nacional de los Países de la Unión el establecer las condiciones para ejercitar estos derechos. Los medios para salvaguardarlos serán reglamentados por la legislación del país donde la protección es reclamada. El art. 7.° no tiene variación y es nuevo el 7." bis. Art.'7." bis.—'(I) La duración del derecho del autor perteneciente en-común a los colaboradores de una obra, se calculará después de la fecha de la muerte del último superviviente de los colaboradores.—(2) Los procedentes de los Países que conceden una duración de protección inferior a la que previene el apartado primero no pueden reclamar en los otros países de la Unión una protección de más larga duración.—(3) En riingún caso la du-

LA CONFERENCIA DE ROMA

307

ración de la protección podrá expirar antes de la muerte del último de'los colaboradores. El 8.°, sin variación, y el 9.° en sus primero y tercer párrafo y modificado el 2." en esta forma: Art. 9.°—{2) Los artículos de actualidad de discusión económica, política o religiosa pueden ser reproducidos por la prensa, si la reproducción no está expresamente prohibida. De todos modos la procedencia debe estar siempre claramente indicada; la sanción de esta obligación será determinada por la legislación del país donde la protección sea reclamada. Los arts. io.° y ii.° sin modificación, y nuevo el ii.° bis, cuya redacción es como sigue: Art. ii.° bis-—(I) Los autores de obras literarias y artísticas gozan del derecho exclusivo de autorizar la comunicación de sus obras al pública por la radiodifusión.—(2) Corresponde a las legislaciones nacionales de los Países de la Unión el reglamentar las condiciones para ejercitar el derecho que figura en el párrafo precedente, pero estas condiciones no tendrán más que un efecto estrictamente limitado al país que las haya establecido. No podrán en ningún caso perjudicar ni al derecho moral del autor, ni al derecho que corresponde al autor de obtener una remuneración equitativa fijada, a falta de acuerdo amigable, por la autoridad competente. El art. 12." no ofrece cambios; pero sí el 13.° en su apartado tercero que determina lo que a continuación se copia: Art. 13.°—Í3) La disposición del apartado i." no tiene efecto retroactivo y por tanto no es aplicable, en un País de la Unión, a las obras que en este país hayan sido adaptadas lícitamente a instrumentos mecánicos antes de entrar en vigor el Convenio firmado en Berlín el 13 de noviembre de 1908, y si se tratase de un país, que haya ingresado en la Unión desde' esta fecha o ingresase posteriormente, antes de la fecha de su ingreso. £1 art. 14.'' queda redactado así: Art. 14.°—(1) iLos autores de obras literarias, científicas o artísticas tienen el derecho exclusivo de autorizar la reproducción, la adaptación y la presentación pública de sus obras por la cinematografía.—^(2) Están protegidas como obras literarias o artísticas las producciones cinematográficas mientras el autor haya dado a la obra carácter original. Si carece de este carácter, la producción cinematográfica goza de la protección de las obras fotográficas.—(3) Sin perjuicio de los derechos del autor de la obra reproducida o adaptada, la obra cinematográfica está protegida como una obra original.—(4) Sin reforma más que añadir o producción. Los arts. is." al iS.", éste en sus números 1.°, 2.° y 3.° no han tenido modificaciones, como tampoco el '19.°, 20.°, 21.", 22.°, 24." y 30.", y están modificados el i8.° en su párrafo 4." así como el 23.°, 25.° al 29.» que se refieren a los gastos de la Oficina de la Unión Internacional de Berna, a los plazos de adhesión, notificación y ratificación e interesando a España los preceptos que se establecen en cuanto a la adhesión al Convenio, de sus colonias y protectorados.

308

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Estos son los puntos esenciales, de! Convenio de Roma de 2 de junio de 1928 para la protección de obras literarias y artísticas, cuyo articulado se votó por unanimidad y que debe ratificarse por los respectivos gobiernos de los países adheridos a la Unión lo más tarde en i.° de julio de 1931, habiéndose acordado que la próxima Conferencia se celebre en Bruselas el año 1935, y es de esperar que para dicha fecha concurra España a la referida Conferencia con Memorias y enmiendas acerca de los particulares que estime beneficiosos a los importantísimos derechos que se discuten.
FRANCISCO ALVAREZ-OSSORIO.

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
JULIÁN RIBERA Y TARRAGO, Disertaciones y opúsculos. Edición colectiva que

en su jubilación del profesorado le ofrecen sus discípulos y amigos (1887igpf), con una introducción de Miguel Asín Palacios. Madrid, Imprenta de Estanislao Maestre, 1928, 2 vols. cxvi - j - 637 y viii -|-- 79^ págs., 8.° Simpática forma de homenaje ésta de recoger en una sola obra los artículos y trabajos de un autor, diseminados en revistas y pulblicacioncs varias y ofrecer al lector el resultado de la labor de un sabio maestro, que durante cuarenta años ha dedicado sus esfuerzos a esclarecer un aspecto de la-Historia de España. Todos los que siguen con alguna atención el curso de los estudios de Historia de la España musulmana, saben lo que el nombre de Ribera significa en tales disciplinas, y los lectores de REVISTA DE ARCHIVOS han podido ver más de una reseña acerca de libros de Ribera, originales e intere.«santes. Discípulo y colaborador de don Francisco Codera, inicia en los estudios árabes españoles una nueva dirección. Más que la historia política, le preocupa conocer y dar a conocer la cultura y la civilización de aquellos musulmanes. Por eso, después de publicar textos tan interesantes como son los que forman Ja Bibliotheca arábico-hispana, da en su discurso acerca de La enseñanza entre los musulmanes españoles {reproducido en Disertaciones, I, 229-360) un cuadro completo de la materia que absorbía los estudios y de la forma de hacerlos en Andalucía. Complemento de este cuadro es el curioso folleto sobre Bibliófilos y bibliotecas de la España musulmana ^{Disertaciones, I, 181-228). Pero los estudios de Ribera, más iiiTípoirtantes aún que estos citados, son los encaminados a demostrar la influencia de la civilización islámica española sobre la cristiana, tanto de la Península como de fuera. Idea la teoría de la imitación (cfr. Disertaciones, I, XLVI) para resolver un problema fundamental de metodología histórica, quince años antes que los historiadores alemanes Graebner, Ankerman y Schmidt (1911) den forma definitiva a esta teoría. Derivación de estas ideas es su libro Lo científico en ¡a Historia {Disertaciones, I, 509-637), metodología poco tenida en cuenta por nuestros historiadores.

3IO

REVISTA DE ARCHIVOS^ 131IÍLI0TECAS Y MUSEOS

Para conocer el origen de nuestras instituciones políticas y administrativas no se puede prescindir de sus Orígenes del Justicia Mayor de Aragón (1897); las universidades europeas tienen su molde oriental, a juzgar por los datos que arroja su artícuilo sobre El origen del colegio Nidami de Bagdad {Disertaciones, 'I, 361-384); la filosofía cristiana de algunos autores no escolásticos bebió en fuentes árabes, según Jos Orígenes de la Filosofía de Raimundo Lulio {Disertaciones, I, 151-180). En alguna de estas direcciones, como en la filosófica, no continuó Ribera sus estudios; pero hizo algo más importante: inició a su discípulo don Miguel Asín Palacios, cuyas obras en la Historia de la filosofía y de la literatura comparada son de fama universal. En el campo de la Literatura los hallazgos de Ribera han causado una revolución; no obstante el régimen del silencio a que algunos especialistas han querido reducirla, se ha abierto paso la teoría de Ribera en su estudio sobre El Cancionero de Abencuzmán (Disertaciones, I, 3-92), que demuestra Ja existencia en Andalucía de un sistema lírico especial, inventad» por Mocádcm el de Cabra (muerto antes de 912), y que es anterior al de lois provenzales, y en el que debieron inspirarise todas las formas poéticas en la Edad Media. Para comprobar su teoría, estudió Ribera la música española, principiando por las Cantigas de Alfonso el Sabio, texto el más antiguo que poseemos. En la Música de las Cantigas, 1922 {cfr. Disertaciones, II, 3-16) dio la verdadera lectura de los textos musicales de la Ed^d Media y demostró a la vez que toda la música popular, tanto española como europea, procede de la música andaluza, recogida én las Cantigas, música que vino también deíl Oriente musulmán, adonde había ido de Bizanzio. La música andaluza medieval en las canciones de trovadores, troveros y minnesinger (cfr. Disertaciones, II, 17 y sigs.) completa y demuestra hasta la saciedad la teoría de Ribera, que los musicólogos se ven forzados ¡a tener en cuenta. Aparte de todos estos trabajos, generalmente 'conocidos por los eruditos y aficionados, se reproducen en Disertaciones y opúsculos otros escritos de Ribera. Sobre la Épica andaluza romanceada (I, 93-150), rastros que se hallan en las crónicas árabes de cantos épicos, que pueden relacionarse con la épica española y con la francesa; La Crónica de Aljoxani (I, 385-416) y Abenalcotia y su crónica (I, 435-456), fino análisis de las condiciones sociales que reflejan estas antiguas historias andaluzas; El arabista español (I, 457-488), reflejo del calvario que ha tenido que seguir el estudioso en este difícil ramo de nuestra historia, y El pseudo arabista (I, 489); Supersticiones moriscas (I, 493-528), curiosas notas sobre el folklore de los últimos musulmanes españoles. Otro núcleo de artículos de Ribera que reproduce Disertaciones y opúsculos (II, 177-33Ó) es aquí poco conocido por haber visto la luz en periódicos y revistas valencianas: son artículos sobre Historia árabe valenciana, en que descuellan varios sobre genealogías de familias musulmanas de Valencia, allguno sobre el Cid, sobre Alguacaxi, sobré Abentomilús, acerca de Toponimia, etc.

NOTAS 15]BI..I0GRAFICAS

3II

El Problema de Marruecos (II, 365-480) preocupó al señor Ribera cuando a raíz de la conferencia de Algeciras TÍO claro la intervención que había de tener España en la política del Norte de África. Desgraciadamente, todos los proyectos de Ribera cayeron en el vacio y no supimos preparar las personas que habrían dirigido el protectorado: sí se hubiera hecho caso a Ribera, acaso y sin acaso no hubiéramos lamentado tantos hechos trágicos en Marruecos. En materia de Enseñanza (II, 483 y sigs.) tampoco ha logrado Ribera que se tengan en cuenta sus atinadas ideas, expuestas de conjunto en un libro, La superstición pedagógica (1910). Aquí en Disertaciones se reproducen varios artículos y folletos, entre los cuales merecen señalarse Los exámenes en China o filosofía de los exámenes (II, 518-560), La supresión de los exámenes (11, 562-638), que tienden a señalar el pernicioso efecto que a ia enseñanza acarrea la función del examen obligatorio. El último núcleo de artículos de Ribera que recoge Disertaciones y opúsculos (II, 639-792) es todavía más desconocido: «on.ibreves páginas que la Revista de Aragón publicaba con el pseudónimo del Dr. Brayer, de gran interés político y 'Social, que muestran a Ribera como un pensador profundo y como perspicaz conocedor de la psicología humana. Avalora el libro Disertaciones y opúsculos un estudio preliminar de Asín Palacios, en que da la silueta en el aspecto científico y moral de don Julián Ribera: es un modelo de biografía i)recisa y objetiva, por cuyas páginas va deslizándose tranquilamente la vida de trabajo de un arabista español, que trata de reivindicar para nuestra España el alto puesto que le corresponde en la cultura universal durante la lEdad Media. "Esta reivindicación de la España islámilca —dice Asín—, intentada ya en el siglo xviii por el abate Andrés y tomada a chacota en el x i x por todos los eruditos españoles (hasta por algunos arabistas, como Simonet), a Ribera debe el haber sido puesta de nuevo sobre él tapete, para cimentar su demostración sobre bí^ses más sólidas y desvanecer los prejuicios seculares con que la pasión de propios y extraños habíala hasta hoy enfocado. Porque Ribera, aunque arabista e islamólogo, ha tenido siempre la ecuanimidad serena del hombre de ciencia a quien una sola pasión cautiva: la pasión de la verdad."
La REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS se congratula de la pu-

blicación de Disertaciones y opúscidos del señor Ribera, claro resumen de los estudios arábigos en nuestra (Patria, y que tan alto ponen el nombre de E s paña en el cuadro de los pueblos que han contribuido al desarrollo de la cultura universal. A. G. P .
Historia de la Literatura arábigoespafíolaj por Ángel GONZÁLEZ FALENCIA.—

Barcelona, "Editorial Labor", 1928. (Vols. 164-165 de Colección ILabor). 356 págs. 8.°, con 8 láminas.. Hacer una obra de divulgación no es difícil con materiales abundantes, •cuando el asunto está trillado y se hallan presentes numerosos modelos que

312

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

seguir; si el autor presenta además una visión personal de las cuestiones y puntos de vista nuevos, la obra se impone al público. Mas icuando el asunto es completamente desconocido por haberse mantenido durante siglos en plena investigación, raya en lo heroico dar el salto que supone traer el asunto desde aquellas inaccesibles regiones al terreno del manual, del libro didáctico. Y sucede que el libro que se dedica al escolar y al curioso no pierde interés para el especiailista, que encuentra en él tratada la materia con el necesario enlace entre si de sus elementos y orientación en variedad de cuestiones de las que tenia sólo vagas noticias o desconocía por completo. Es el caso de este libro. Tratado bueno o malo de literatura hispano-musulmana no existía antes de su aparición que pudiera ponerse al alcance del gran público. De literatura árabe en general ¡había la obra de Brockelmann, en alemán; la de J. Pizzi en italiano (man. Hoepli), y la de Cl. Huart,.en francés. Cada una en su propio carácter muestran un esfuerzo genial de sus autores, mas sólo la francesa llena las condiciones d d estudio moderno de iniciación. En ella cabe, sin embargo, mayor amplitud a la actividad española. España puede recabar para si, como se hace ya constar desde distintos sectores, una posición semejante ?. la que históricamente le pertenece respecto a América. Necesario es que las cuestiones islámicas sean tratadas por los españoles para poner de relieve hechos que sólo nosotros podemos apreciar. En esta dirección se abre ancho campo a la labor iniciada por G. P. Tenemos la traducción de Valera de un estudio de la poesía no exclusivamente dedicado a Esipaña; mas el alto valor de la monografía de Schack no puede ser apreciado sino por el que tenga una especia! preparación. También existe una obra de grandes vuelos, esfuerzo gigantesco de un eximio arabist a : Pons y Boigues, Ensayo biobibliográfico sobre, los historiadores y geógrafos arábigo-españoles, que puede ser considerada como una obra de carácter general, mas no es utilizable como tal sino por los especializados, y aunque jamás deje de ser útil su consulta, está hoy anticuada. Han aparecido posteriormente culminantes trabajos de Codera, los más importantes de Ribera y los de Asín, cuya labor alcanza su plena madurez posteriormente y culmina en el día de hoy. Las investigaciones de Codera, Ribera y Asín han modificado profundamente el concepto de la cultura musulmana. Posteriormente también, Rene Basset, recientemente fallecido, cl gran propulsor de los estudios, tan buen amigo de España, ha realizado su labor, y su escuela se ha difundido por el mundo. La técnica ha profundizado más y ha dado mayor precisión y extensión a sus trabajos, una falange de estudiosos de diversas nacionalidades, en monografías, estudios generales, ediciones y traducciones, han divulgado los elementos de las instituciones musulmarias, antes poco conocidas o inasequibles al estudio. Bel, de Castrie, los Margáis, Huart, Cheíkho, Belot, Chauvin, de Goeje, Brockelmann, Goldziher, Juinboll, Nicholson, Margoíiouth, Jones, Friedlaender, Caetani, Guidi, Landberg, Besthorn, Tallgren, etc., etc., y en España Alarcón, Antuña, Arévalo, Cerdeira. García de Linares, García Gómez, iHuici, Longás, Morata, Prieto Vives, Sánchez Pérez, Tienda y tantos otros que en distintos sectores trabajan

NOTAS BIBI.IOGRAFICAS

3I3

dando a conocer mejor a los europeos lo que fué y es en la actualidad la cultura musulmana, y a los musulmanes una más exacta apreciación de su propia cultura, especialmente de la hispana, imponente labor que hace retroceder al que intenta reunir en un cuerpo de doctrina tan diversos elementos y darles el soplo vital de un pensamiento "básico, milagro que obra sóloel entusiasmo por las grandes cosas. En la infraestructura de la obra de G. P. se afirma la idea de que el islamismo vive en la base de la cultura moderna, que España, antes de emprender su gran gesta trasoceánica, había realizado ya la labor grandiosa de dar nuevo impulso a la cultura islámica, poniendo ante el mundo una visión personal del islamismo, cual lo hizo Abenházam, que llevó hasta los confines del desierto como lo proclaman reinteradamente prestigiosos musulmanes desde el Secundí hasta Aben Jaldún, sembrando ideas que hoy son el más firme baluarte del mahometismo y su más halagüeña esperanza; que los elementos más objetivos de esta excelente cultura penetraron en los ámbitos del cristianismo y se difundió por Europa, constituyendo los oscuros comienzos del Renacimiento, como se explica con precisión admirable en el cap. XV de la obra. En la introducción histórica se concretan metódicamente las características de esta civilización como sólo sabe hacerlo el gran discípulo de esos grandes investigadores. Ribera y Asín. Con su maestría y amenidad propias el autor del Califato de Occidente y de la Lógica de Abusalt desenvuelve las distintas modalidades de la cultura árabe española en sendos capítulos ordenados por materias, disposición que facilita la visión del conjunto de cada una de ellas y hace cómoda y agradable la consulta;-las referencias van indicadas con oportunas llamadas numéricas y el lector se sitúa en el momento histórico merced a la constante indicación" de las fechas. En el capitulo dedicado a la poesía (I) expone los antecedentes anteislá . micos objeto de repetidas alusiones en la literatura árabe, y nos informa cóm* y cuándo aparecen las colecciones poéticas en la Arabia, cómo se formó la leyenda de las moalacas o poesías escritas en letras de oro y colgadas en los muros del Panteón arábigo, y presenta poesías de aquellos inmortales poetas como Antara, el legendario caballero valiente y altanero. Los conceptos los apoya con citas de autores prestigiosos y entrando de lleno en terreno español, cuya poesía le es indispensable conocer al que busca la clave misteriosa de las formas poéticas del mundo civilizado en la Edad Media; presenta versos clásicos de reyes y príncipes, de poetas enamorados e inconsolables, de Anacreontes con filiación árabe. No falta el circunstanciado relato de la vida del poeta excelso y poderoso rey Almotamid, ocupando muchas páginas, ni las endechas de Abulbeca, que hizo célebre la traducción de Valera; mas ninguno que haya gustado las suaves auras del Guadalquivir y sus ritmos de ensueño, dejará de leer sin emoción profunda la evocación de Andalucía desde países lejanos, de Aben Saíd el Magrebí... Hay citas de zéjeles y moaxáhas, la lírica que entronca las producciones de trovadores y troveros cristianos con el estro hispanooriental. Nadie como aquellos españoles bilingües o políglotas que tan acertadamente trasladaban sus ideas del árabe literal al vulgar o al romance, podían hacer la adecuada

314

REVISTA DE ARCHIVOS, 1!IIU.1ÜTECAS Y MUSEOS

adaptación de esta lengua a la inspirada música, al espíritu de la letra de la •canción árabe. También la mujer llevó los acentos de su voz suave y melodiosa al Parnaso oriental español: las Gualadas y las Háfsas, las Mandas y las Zaináb aparecen al correr de las páginas con sus amores y pesares, sus añoranzas eruditas y sus flirteos sabios. Es el objeto del art. III la exposición de las materias que se exigía saber •al hombre educado, ilustrado, las humanidades al modo como las entendían los moros españoles; el adáb en sentido estricto era la filología, la poesía y las historias antiguas, conjunto que llegó a ampliarse con cuanto tiene cabida «n las tertulias y reuniones cortesanas, tan bien descritas en las Mil y una noches, comprendiendo el género de las macamas (reuniones), importantísimo por sus conexiones con nuestro género picaresco. La mise mi point de los estudios islámicos en toda la amplitud de su técnica corresponde al antiguo catedrático de Griego, al insigne Codera. La base fundamental, la investigación y crítica histórica, es sumamente sólida en su labor y en la de su escuela, hasta el punto que cuando los musulmanes busquen el entronque de su cultura, hondamente mediatizada hoy por la europea, con su cultura clásica, realizando un verdadero Renacimiento islámico, en el esfuerzo de estos investigadores hallarán la más firme orientación, como «n la gloriosa falange de orientalistas modernos que en romántica cruzada llevan a cabo el protectorado intelectual del pueblo árabe, gesto magnánimo de la civ¡l¡zación»cristiana contemporánea. Las fuentes de la historiografía, la obra más acabada de los que trabajaron bajo la pauta de Codera, llenan •en forma fluida las numerosas páginas del art. V, que son un derroche de técnica, erudición y crítica que el estudioso leerá sin cansancio. Como en toda la obra, abundan en él las citas típicas y notables, los más recientes datos y pasajes y noticias de obras que aún no han -visto la luz pública. Primero nos presenta el autor el documento más serio y fidedigno de los primeros siglos de la conquista, el Ajbar Machmúa, cuyo gnálisis, comparado con el de su complemento la Crónica de Aben Alcotía, es una adquisición recientísima de la crítica, y nos muestra más adelante cómo A. Hayan es «1 Dozy de la España árabe; su pluma sobria, elegante y correcta, dotada t o m o la suya de un alto espíritu crítico y una. vastísima erudición, fallaba con severidad y acierto las más difíciles cuestiones históricas, cualidades que lo colocan en primer lugar en la historiografía. La magna personalidad de A. Házam en el Islam universal queda destacada debidamente en el espacio •que le dedica en las apretadas páginas del libro, la atención que pone en el análisis de las múltiples actividades de este hombre excepcional, autor entre •otras obras de la primera historia crítica de las Religiones que se conoce, y en la enumeración de su escuela, en la que descuella el toledano Sáid, el- sagaz y atento observador de las cosas de España. Figura eminente es la del atildado A. Aljatib, maestro de A. Jaldún, político y polígrafo de galanura proverbial. Si en sus escritos no aparece siempre la brillantez de su estilo fluido se debe quizás achacar a que nos han llegado muchas veces truncados y mutilados en recensiones y compendios de copistas y estudiantes en ocasiones muy cultos, pero siempre apremiados por el tiempo. Caso típico es la Iha-

NOTAS lilBLlOGRAFICAS

315

fa, de la que a duras penas se hallarán dos manuscritos que coincidan en el texto. El estudiante consignábalas cuestiones que temía olvidar y supritnía las cuestiones y datos que le eran familiares. Hay un fuero literario que permite que la historia' no sea una relación árida de conquistas, revoluciones y batallas: el grupo de los diccionarios o repertorios biográficos y bibliográficos, como la Historia de los varones doctos de Andalucía, de A. Alfaradhi, continuado por A. Pascual, por lo cual se llama su libro v4ítía (continuación), obra valiosa, sin apenas errores, y a la que añadió nuevos datos A. Alabar (acaso d príncipe de los biógrafos) que llamó a su obra la Tccmila (c! complemento) a la Asila. Mas la obra importante de este autor es La túnica recamada, de la que viene a decir Dozy que es un libro admirable, de gran valor... Altamente trascendentales y delicados, la más pura gloria del islamismo como de la crítica moderna que los ha colocado en el lugar excelso que les corresponde y que exigen las más raras aptitudes en el investigador y un dominio profundo de las ciencias islámicas, son los estudios filosófico-teológicos donde el genio de Asin ha realizado su labor monumental. Y se da el caso feliz que en esas abstrusas y sutiles elucubraciones en las que la cultura islámica brilla con todo el esplendor de un Algazel o un Mohidín y el lector musulmán apenas logra obtener fugaces vislumbres de su grandiosidad, y el erudito europeo vacila, el expositor de la Lógica de Abusalt sabe hallar la palabra exacta y alcanza el pensamiento íntegro del pensador árabe. El cap. X I I I se dedica k la labor de los no musulmanes. Las venerandas figuras de un Alvaro, de un Vicente, de un Rabbí bcn Zcíd se evocan en sus páginas, y el lector se entera, no sin gran sorpresa, que los colosos del hebraísmo, un Hasdái, un Haleví, un Maimónides, realizaron su labor en árabe. ¡ Avasalladora sugestión de esta cultura, que absorbió a elementos tan refractarios a toda endosmosis espiritual como el pueblo hebreo! Viene después la labor oscura de aquellos mártires de la fe islámica, los moriscos. El aroma de las violetas exhalan esas sencillas estrofas tan ranciamente castellanas: "Los loores son ad Al-Jáh, el alto, el verdadero, onrrado y cumjplido, señor muy derechero..." clave de problemas filológicos y dialectales que la ciencia moderna trata de descubrir. González Falencia se coloca con estos trabajos entre los especialistas más eminentes, y su libro abre una nueva era en la bibliografía. De desear es su rápida difusión para que contribuya a rectificar muchos capítulos de la Historia. La edición irreprochable es modelo en este género de publicaciones; sus ocho láminas presentan modelos de la pulcra caligrafía tan elegante, tan señorial, tan resmi algárbi. En una obra tan conseguida seria de desear el pulimento de algunos detalles que agradarían a un público cada vez más competente; la difícil unificación en la transcripción de los nombres, con una tendencia vulgarista que

3l6

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

cada día tiene mayor predicamento, en forrna análoga a como lo hace Huart,. por ejemplo. Y la revisión en la traducción de algún título, en los que escrupulosamente G. P. ha respetado la versión dada por quien ha investigado la materia. Esto será seguramente realizado en las posteriores ediciones de la obra, que auguramos se sucederán ráipidamente.
FERNANDO MONTILLA RUIZ. OREJÓN CALVO, Anacleto: Historia documentada de la vH'a de Asiudillo.

Falencia, Imp. de la Federaición C. Agraria, 1928.—^336 págs. -(- 35 fotograbados, 4.° La historia nacional se enriquece diariamente con la aparición de algún libro de investigación local que da nuevas Urces y aporta nuevos datos como complemento de aquélla. L,a Historia documentada de ía villa de Astudillo, debida al lectoral de la catedral de Falencia y correspondiente de la Academia de la Historia don lAnaclcto Orejón Calvo, está divilida en quiince capítulos y estudia por orden de materias la historia en todos los aspectos de la vida, dando preferencia y haciendo resaltar más la vida interna que "las cosas externas y •de relumbrón". Por ella conocemos el fervor religioso del pueblo, como lo atestiguan las cofradías, hermandades y fundaciones piadosas que aparecen en testamentos particulaires. En el orden social vemos cómo las distintas clases estaban organizadas en 'gremios y el gobierno y régimen de ingreso en los de oficios. En el orden político hace un estudio muy completo de las luchas y pleitos del pueblo con sus señores, sobre todo cuanclo la villa pasó del señorío Real al particular, citando documentos muy interesantes para el estudio de las instituciones del Derecho español; así como las ordenanzas del siglo XVI demuestran el buen gobierno y k buena administración, no habiéndose sentido la necesidad de nuevo ordenamiento hasta princijiios del siglo pasado. .Es nniy de a'.abp.r el esfuerzo y el acierto, a pesar de que el autor se lamenta d'c no haber tenido a mano los documentos ejcistentes en nuestros archivos nacionales, singularmente en el Archivo Plistórico Nacional, donde hubiera encontrado, entre otros, en la sección d'c Clero, libros de cuentas, escrituras de imposición de fínicas c inventarios referentes a cofradías, de alguna de las cuales dice no conocer más que el nombre. Un libro de cuentas y otro de apeos, deslindes, etc., de fincas fiel convento de Santa Clara, más unos catorce documentos en pergamino, alguno de gran valor histórico, como una carta con firnia autógrafa de don Pedro I de Castilla, otorgada on Tordesillas en 8 de junio de J355, a favor de dicho convento de Astudillo, que fundara doña M?,ría de Padilla, m;',s algunos legajos en papel procedentes de las iglesias de Santa Eugenia y del convento de Nuestra Señora de Gracia, de Villasilos, muy útiles para ilustrar algunos puntos de esta historia que, con sus veintidós apéndices, forma un trabajo muy completo v documentado. E. V.

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS
DON MAKUEL DE GéUGORi, POETA
El oficial de primer grado don Manuel de Góngora y Ayustante, adscrito aJ Archivo General de los Ministerios de Instrucción pública jy de Fomento, ha obtenido un señalado triunfo que, al ¡lar que a él, honra a nuestro Cuerpo. Convocado concurso por la Asociación de la Prensa de Santander para premiar con un único premio de cinco ffnil ipcsetas la mejor jroesia que cantara a la mujer esipañola, la Real Academia de la Lengua votó por unanimidad para dicho premio una bellísima composición que nuestro compafiero presentó bajo lema, como es usual en estos certámenes, y que leyó él mismo en la magnífica fiesta que se celebró en el teatro Pereda de la capital cantábrica, bajo la presidencia de Sus Majestades y Altezas Reales y con asistencia del Presidente del Consejo de Ministros. La altísima calidad del jurado —el más alto tribunal literario de España— hace aún más honroso y halagador el triunfo del iscñor Góngora, tan noble y legítimamente ganado con una comiposición que en el fondo y en la forma trasluce la más rancia solera de casticismo y de buen gusto. No se duerme nuestro compañero en sus laureles, pues no hace muchos días acaba de ganar también el primer premio en otro concurso, convocado por el Ateneo de Sevilla para coimiemorar la Fiesta de la Raza, con una "Salutación de España a las Rcipúbliicas americanas", con motivo de la próxima Exposición. Invitado expresamente por el prestigioso Ateneo sevillano acwdió el autor para dar lectura a su poesía en la fiesta celebrada en el palacio de la pla?a de España, y que fué presidida por sus altezas reales las infantas doña Lu/isa y doña Isabel Alfonsa y por bellísimas y aristocráticas señoritas, representantes de las Repiíblicas amiericanas. Los individuos del Cuerpo de A'rahiveros residentes en ,Sevilla han hecho al señor Góngora un homenaje consistente en Im simpático banquete, lleno de íntima y emocionante cordialidad, durante el cual se brindó por la prosperidad de nuestro amado Cuerpo y por que se estrechen aún más los lazos de compañerismo que unen a isus individuos; asimismo, y por unánime acuerdo, se telegrafió al ilustre jefe superior, don Francisco Rodríguez Marín, enviándole un saludo respetuoso.

318

RF.VISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

Muy efusivamente !a REVISTA DE

ARCHIVOS se cotrvplace en enviar desde sus columnas su entusiasta enhoraibmena al poeta granadino, que mantiene la tradición de su apellido y con sus tareas facultativas y profesionales, tanto como con sus trabajos línicos y dramáticos, honra las filas de nuestro Cuerpo. ' A" continuación insertamios el:

CANTO A LA MUJER ESPáHOU
LEMA: «Empatióla fué mi madre y la madre de mis hijos.»

I
INVOCACIÓN

Miujer—que sólo ya el serlo ejecutoria es bastante para que mis versos sean alfombra de tus altares—. i Mujer!—que es decir lo mismo risa de Dios hecha carne, calor de nido en la casa, perfume y luz en el aire, en los desmayos, aliento, potencia y ritmo en la sangre, raíz y jugo en la vida, crisol de todo lo grande, laurel de lo ambicionado y esfnjela para alcanzarle... Mujer: si además de serle corona das y remate de pura cepa española al blasón de tu linaje, ni habrá pluma que te loe ni labio habrá que te cante; ¡ tú eres tu propio poema!. néctar a la vez y cáliz para ese néctar; estrofa viviente, qule «n tus andares, lecciones de ritmo explicas a los poetas; engarce de tu misma luz; cintillo y gema que en ét se cuaje; miel y melificadora de tus propios colmenares...

Para decir dignamente lo que eres y lo que vales, hay que dar a los elogios aletazos de romance. Un romance que tuviera la linea armoniosa y grácil de los que el duque de Rivas trazó con fino donaire; romance en que las palabras fuesen conceptos amantes, las asonancias, arrullos, > las ideas, puñales... Romance que perfumara los labios, al recitarle, como si en lugar de ideas encadenara azahares; romance que fuera a un tiempo madrigal, himno triunfante, gitana copla de amores, queja, piropo y enjambre que por mujer española, a lo español cortej anclote, en española guitarra con su zumbar te arrullase... Pero el romance se pierde; flota, ondula, va a tu alcance, gira, se encrespa, se humilla, ahora crece, ahora se'abate, te emborracha con tu aroma, y tu risa lo distrae y tus miradas lo ciegan, y cuando busca desgaire, se arrastra premioso y lento vencido de tu oleaje; en tu pelo se- enmarañ,a y entre tvfc manos se parte —hebra de sol que en tu prisma se rompe en siete cambiantes—. ¡ Qué importa! En varia asonancia. así mejor podrá darte iris de luz que te eleve, un arco por donde pases... II
LLAMA DE AMOR HUMANO

De una reja entre los hierros repujados de claveles, o en el porche de la plaza o a la vera de la fuente, sentirás mientras suspiras

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS

319

cómo el corazón te crece. Sed de amar que no se sacia con ningún agua que bebes; ansia febril y divina que las mejillas te enciende, y acelerando tus pulsos pene dulzura de mieles en tus labios, y en tu ipecho brasa que arderá ya siempre. Amor te dio su arponazo, y aunque hondo prendió y te duele, ahondándolo vas tú misma, te dé vida o te dé muerte. No habrá duro sacrificio ni calvario al que no llegues, como al fin de tu vía crucis te aguarde aquel que tú quieres. Sabrás, por gracia de Dios, se una y ser diferente: paloma para arrullarle, muro . para defenderle, de sus panes levadura y granazón de sus mieses. lámpara de sus vigilias y cabezal de sus sienes... • '< Síibrás querer en silencio, llorar sin que te lo aprecien, y ser justa y compasiva y mansa y humilde y fuerte. Y aunque te hiera un agí avio c aunque de todo te enceles, sabrás perdonarlo todo, y sin mancillar tu nieve florecerán en tus manos caricias para desdenes, lealtades para traiciones y olvidos para esquiveces... ¡De esta madera, que tanto de humano y divino tiene, talla la gubia de Dios en España, a las mujeres! III
LLAMA ÜE AMOR DlViNO

y entre el polvo, blanco y denso, de las tolvaneras rápidas, de una monjil estameña la nota nüenuda y parda... Es la andariega infanzona, virgen y florida rama que al tronco de los Cepedas sorbió la fecunda savia. Dogal pone a su latido el cinturón de murallas —cilicio de piedra viva sobre la carne cristiana de la catedral, que es templo y castillo, almena y ara— y quiere marcar al mundc con el carbón de su brasa. Charlará con los buhoneros, hará noche en [as posadas, y en el hato los pastores, los villanos en la plaza, el nfenestral en su tienda y el hidalgüelo en su casa, serán astillas resecas al fuego de sus palabras... ¡ Andante caballería qule cuando enristra su lanza no es mucho que ensarte estrellas, if.ues corazones ensarta!... I Tú sola entre las mujeres; tú sola, mujer de España, en medio de los caminos sabes ser Teresa de Avila, y bajo los artesones de la granadina Alhambra. dar a Isabel de Castilla el gesto con el que lanza a tres pobres caraibelas para completar el mapa! IV
LLAMA DE HOGAR

¡Castilla, solemne y grave; piedra sillar de la raza!... ¡Qué corazón de española forjar supiste en tus fraguas!... Sol de agosto... La planicie reseca, amarilla y ancha...

¿Qué luces de qué astro nuevo visten de gala a la tierra?... ¿Con qué poder de qué mano se abate la turbulencia del torrente de la vida y en un remanso se aquieta?..Y esa voz que aromas trae, ¿es que canta o es que reza?..Bajo las honradas vigas

320

REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

de que en su ¡pecho cimenta dulce hogar, que es santuario, campo, nrolino y panera, duerme una madre a su hijo, y es cada mecida lenta —tímido volar de pájaro o leve roce <íe seda—, como el corazón del mundo que su latido concentra junto al borde de una cuna -donde un angélico sueña... j HOGAR!... ¡Alcázar de alcázares I... ¡Y cómo te señorea ese olor a vida limpia, <3uc por donde pasa deja, mujer que, española y madre, se ciñe doble diadema! ¡ Ya es campo llano el recuesto, y las lágrimas, estrellas, plenitud lo perseguido, y lo esperado, certeza!... Barro que así se enaltece, troj de su propia simienza, perpetuidad de la casta y cuño que la renueva; biicaro que pide florep, labio que todo lo besa, bendición que pone en todo el perdón tras de la enmienda; mano que ungida de gracia es como en una patena una paloma al partirnos el pan de Dios en la iinesa..., en los mares de la vida, la quilla de su galera —carne de su misma carne— surco abrió que no se cierra. Gano de tronchada espiga •que por su tolva se i>itida, lo volverá harina blanca <le su molino la muda.

Etel odio hará caridades, blandicia de la aspereza, palomas de los reptiles y nardos de las adelfas. Y en la hora terrible y dura de la partida suprema, como su lecho de muerte fué el altar de sus ofrendas a la vida, y santidades rezuman de su madera, y desgarró sus entrañas ípor darlas á vidas nuevas, y- en pos de sí ve elevarse obra que Dios hace eterna, y santamente fecunda bendijo el Señor su lengua cada vez que a las de su hijo dio la sangre en sus venas, ¡ sabrá morir en cristiano y en español, cuando muera!

V
ENVIÓ

Mujer, que dar has sabido, de la- vida en los combates, Isabeles de Segura para Marsillas constantes y monjas de Calatrava para volubles donjuanes; tu entraña alentó la vida de quien vida supo darme; mujer de tierra española les di a mis hijos p<^r m&dre... Pues para que tú le bordes flores de luz al pisarle y le des frescura y garbo y señorío y donaire, por mujer, por española, ¡a lo español cortejándote como si fuera una capa, tiendo a tus pies mi rcmance!

