﻿REVISTA
DE

ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS
AÑO

XXXIV. — JULIO-SEPTIEMBRE DE 1930.

— NÚMS. 7 A 9

RODRÍGUEZ

MARÍN

Ha presentado, con carácter irrevocable, la dimisión de sus cargos de Director de la Biblioteca Nacional y de Jefe Superior <iel Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, don Francisco Rodríguez Marín, cargos que venía desempeñando con tan alto prestigio desde que fué designado para sucesor en ellos de don Marcelino Menéndez y Pelayo. La REVISTA, a la que tantas veces honró con su firma, se apresura a enviarle con este lamentable motivo el testimonio más sincero de su pesar, haciéndose con eljo intérprete del unánime sentir del Cuerpo. Lamentable es, en efecto, para nosotros esa separación, aunque esperamos que a pesar de ella no se rompa el lazo espiritual que con él nos une. El señor Rodríguez Marín habrá logrado ver realizada su aspiración de entregarse por entero, libre de las preocupaciones de la vida administrativa, a la misión gratísima de ordenar, seleccionar y dar forma artística a toda la rica colección de notas y noticias recogidas por él durante el curso de su laboriosísima carrera literaria: materia inerte, pero que él acierta a despertar a nueva vida por virtud de un ingenio que compite en viveza y galanura con el de.los mejores de nuestro Siglo de Oro. Todo eso habrán ganado.las letras patrias. Nuestro Cuerpo ha de agradecer al señor Rodríguez Marín felices iniciativas, puestas algunas en práctica durante los años de su dirección, como la creación de Bibliotecas populares; proyectadas otras, pero que no pasaron de tales proyectos, como la de una Biblioteca infantil filial de la Nacional; la incorporación ^e los Archivos de Protocolos y de las Audiencias, y así otras varias. Los agobios del Presupuesto, siempre invocados para esTERCEKA ÉPOCA.—TOMO LI. 18

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tos fines; la indiferencia con que los elementos directores de lacosa pújjlica han mirado la labor profesional de nuestro Cuerpo;. la resistencia pasiva, capaz de esterilizar los más bellos propósitos; todo ello, obrando sobre un espíritu de tan fina sensibilidad, paralizaron todos sus anhelos de reforma. El puesto que deja vacante en la Biblioteca Nacional será ocupado por alguna figura prestigiosa del Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, que cuenta con elementos de valer, aunque la indiferencia y la postergación, empujándole al rutinarismo, no dejan de ejercer su nocivo influjo; pero los que hemos convivido con don Francisco Rodríguez Marín en el recinto de la Biblioteca Nacional recordaremos siempre con emoción, al entrar en la Sala de Cervantes, la figura venerable y sonriente del más sagaz de sus comentaristas, que, aun en los momentos en que aparecía más enojado, buscaba la frase oportuna para suavizar la aspereza y mostrar que la rectitud bondadosa era norma directiva de sus actos todos.

Un libro de Teología del siglo XV, escrito en valenciano
Rico es el catálogo de libros escritos en valenciano en los siglos xiv y XV, muchos de los cuales fueron impresos en esta ciudad dentro del periodo de los incunables. En este idioma se escribieron obras de todas las disciplinas, abundando, como es consiguiente, las literarias y religiosas, aunque las hubo también, y no pocas, de carácter científico, histórico, jurídico, etc. Pero lo que parece extraño es que también se escribiera en romance un tratado de Teología, único caso que se conoce, ya que tratándose de una materia como la Teología, tiene su idioma propio, el latino, usado siempre en todas partes para la confección de obras de este género. No tenemos noticia de que se haya escrito en la Edad media obra alguna en lengua vulgar que exponga la ciencia que trata de Dios y de las cosas que pertenecen a su naturaleza y operaciones, precisamente en una época en que el latín brillaba como en los mejores tiempos, y era familiar no sólo entre el clero, sino también entre los seglares que poseían algún grado de cultura. La obra de Teología que nos ocupa fué escrita en Valencia, terminándola su autor en el año 1440. Así se indica en la siguiente nota, de la misma mano que la letra del texto, que se pone como colofón al final del volumen: Font acahat lo present memorial a gloria e onor de nostre senyor Deu Jhesucrist per mi, Francesch de Pertusa, en la ciiitat de Valencia, en lo día de sent Nicholau en ora de maitines, ques contava a sis de deemhre de any mil cccc. e. quaranta. Qui potest capere capiat, qui autem capere non poterit, oret et laboret, ut dicit Augustinus in quodam sermone. Que es el libro original escrito por el mismo autor el que tenemos a la vista, el cual se guarda en la Biblioteca de la Catedral de Valencia,

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se consigna al dorso del primer folio, en la siguiente nota: Confessc yo, frare Jaume del Bosch, frare cavaller de la reverent religio de Mantesa, commanador de Onda, que lo present livre es scrit de la ma del magnifich en Francesch de Pertusa, donsell, avi meu, go es, pare de ma mare, lo qual yo li viu scriure, e axi indubitablement se pot donar plena fe al desús dit, e fent testimoni de la present veritat, serie la present testificado de la mia ma, huy disapíe, que contam deu de setembre, en la ciutat de Valencia, dins lo capítol de la Sev, de aquella, del any Mcccc noranta e set. Dice Ximeno en sus "Escritores del Reino de Valencia", que Francisco de Pertusa, autor de este libro, era canónigo de dicha Catedral, lo que repite también Fuster en su "Biblioteca Valenciana", y así se consigna también en la primera página de la obra, donde está escrito en letra moderna lo siguiente: "De Francisco Pertusa, Canónigo de Valencia, que escrive de su propia mano y divide la presente obra en tres tratados." Esta referencia, tomada de los autores citados, la han repetido todos los que han visto el libro. La afirmación de que Pertusa fuese canónigo está desmentida por la nota transcrita anteriormente del caballero Jaime Bosch, que le llama abuelo suyo, padre de su niadre. Por si después de casado el referido Pertusa se había hecho sacerdote, hemos hecho una detenida investigación en el Archivo de la Catedral de Valencia, y no hemos encontrado su nombre en ninguna parte, ni como canónigo ni aun como simple sacerdote. Es indudable, pues, que el autor de esta Teología era seglar. El autor de este libro pertenecía a la esclarecida familia de los Pertusas. Cuando entró don Jaime I en Valencia, el 9 de octubre de 1238, mon-, tado en brioso corcel, hacía de armero suyo y caballerizo .mayor el servidor Juan de Pertusa, y a éste regaló el freno y bocadp del caballo que montaba y el escudo y espuelas que llevaba. Esta familia era originaria del Rosellón, y quedaron sus individuos heredados en Valencia, siendo algunos de ellos muy considerados de los reyes, y tomaron parte en diversos hechos de armas de don Pedro el Ceremonioso, de don Martín y de don Fernando de Antequera, desempeñando también diversos cargos en la ciudad: en 1363 era justicia mayo» de Valencia el noble Jaime Pertusa. Tenían el señorío del poblado de Benimuslem, casa solariega en Valencia, y xma capilla patronal en la Catedral, bajo la advocación de San Dionisio, santo que recordaba el día en que hizo su entrada en Valencia el rey don Jaime, la cual capilla parece que fué erigida por el canónigo y paborde Jaime Pertusa en 1348, fundándose en ella tres beneficios. Estuvo primeramente esta capilla en el lugar donde se construyó después la actual parroquia

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de San Pedro, trasladándose en 1483 a la que es hoy capilla de San Vicente mártir. El retablo que la adornaba se conserva en el Aula Capitular nueva de la Catedral. Conservamos muchas papeletas referentes a individuos de la noble familia de los Pertusas, pero entre ellas sólo tres lleban el nombre de Francisco, a saber: Francisco Pertusa el viejo, del que tenemos noticia desde 1340 a 1399; Francisco de Pertusa, tutor y curador del heredero Guillen Ramón de Pertusa, el cual hizo entrega al Cabildo del trofeo de la Conquista, en 1416, colocándosele en el presbiterio, donde se conserva todavía, el que tuvieron sus propietarios en su capilla de San Dionisio, y otro Francisco de Pertusa, persona de confianza del pap^i Alejandro VI, a quien escribió en 1493, cuando estaba al servicio de los duques de Gandía, en cuya casa tenía a su servicio un escudero, un paje y un mozo, más cuatro muías de montar para él y sus hijos, i Sería alguno de estos Pertusas el autor del libro ? No lo sabemos, pero pudiera ser. A cualquiera parecerá extraño que la cultura de un noble seglar fuera tan extensa que llegase hasta penetrar en los difíciles y misteriosos arcanos de la ciencia de Dios. A nosotros no nos extraña. Era Valencia en la época foral un centro de cultura de los más renombrados de España. De sus escuelas salían hombres eminentes en todas las disciplinas, y la Teología se enseñaba en Valencia de una manera completa, produciendo teólogos que alcanzaron gran renombre, como el agustino fray Bernardo Oliva, el dominico fray Domingo Claramunt, el canónigo mosén Juan Figuerola, el también dominico fray Rafael García, y otros muchos. Además de la enseñanza sobre la sagrada Teología que se daba en los conventos, la escuela fundada por el obispo Raimundo Gastón, que primero estuvo en la Almoina y trece años después se trasladó a la Aula Capitular de la Catedral, de cuya cátedra fueron maestros, entre otros, fray Juan Monzón, que enseñó en París en pugna con la Sorbona, y San Vicente Ferrer, atraía gran número de alumnos, siendo la cuna de aquellos eminentes teólogos que en los siglos xv y xvi se derramaron por diversas Universidades y enseñaron con gran aplauso la ciencia sagrada que aquí habían aprendido. No debe causar sorpresa a nadie que con semejantes elementos de cultura teológica, un noble caballero fuese teólogo de profesión, como lo fué después una mujer, la noble Sor Isabel de Villena, cuya "Vida de Cristo" es todavía considerada como una joya literaria y teológica por su fondo y por su forma. El libro que nos ocupa lleva por título "Lo Pertusa", y está escrito en cuadernos de cuatro hojas de pai^l por dos de vitela, a línea tirada, con

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capitales azules y rojas, calderones rojos y notas marginales. Tiene de alto o, 215 X 0.142 de anoho, y la caja de escritura 6,142 X 0,90; los folios son 183 numerados y 8 sin numerar. Al principio y al fin hay dos hojas de papel para defensa. Está encuadernado en pergamino, y al dorso lleva esta inscripción: "Lo original de propia ma de Pertusa". En el mismo Archivo de la Catedral existe una copia de este ejemplar, formando un libro en 4.°, escrito en papel y encuadernado en pergamino. Según el bibliógrafo Fuster, existía en la Biblioteca Real de Madrid otra copia hecha en 1464, la cual llevaba el siguiente título: "Lo Pertus^ o Memorial de la Fe Catholica". En los "Manuscritos Catalanes de la Biblioteca de S. M.", de Massó Torrents, no se hace mención de este libro. En el folio i.° se halla la siguiente Rúbrica: Proemi, en lo qital se conté breument go que tracto lo present memorial. Como es muy interesante, los transcribimos íntegro a continuación: Per qo com tem que les rahons escampades per diversos libres, que Deu, per gracia sua, e migangant tnon continuat e gran trebal, toa donades a trobar sobre la declaracio o probacio deis articles de la fe xristiana e catholica, non ixque de memoria, e los lochs hon son posadas per tal a lahor e gloria de nostre senyor Deu Jhesuxrist e de la sua mare verge, senyora advocada nostra, madona santa Maria, e a consolacio de nostre sperit, yo, Francesch de Pertusa, jatseria indigne servent de Jhesuxrist, les he replegades totes en lo présent memorial, e per go, com pus facilment hi puxa trabar les materies que volré, he departit aquell en tres tractats principáis. En lo primer sera demostrat Deus esser de necessitat, e la sua essencia ha esser una sola e simple, e en aquella fer en trinitat de persones distintes, e aquest esser creador de tot quant es, on serán determinades moltes belles dífficultats toquants a la sua santissima divinitat. En lo segon tractat demostrare la santa Encarnacio del seu reverent Fill, e tots los ífrticles toquants a la sua sanctissima humanitat. En lo terg tractat demostrare la general resureccio de morts, e lo juhi, final, e la perpetual retribucio o punicio que per nostre senyor Jhesuxrist, jutge universal, le sera donada en gloria o pena segons los propis merits o demerits de cascuns. En los quals'tractats, apparan assats clarament les grans difficultats de moltes materies subtils, les quals coses serán al enteniment molt plaents, e a la oonsciencia deis catholichs molt consolables e profitoses. Protest empero, que si per pocha e indocta intelligencia, yo hauria res posat que fos vist contradit a dengu deis articles de la santa fe catholica, que vul que vaja per no dit, com no malicia, mas ignorancia ne sia estada en causa, e demanant venia ab aquella humilitat ques pertany, sosmetmi, e lo present^memorial, a la correcio de santa Sglesia, e a la catholica determinacio 'deis sants. Mas per qo com son alguns que dien que per haver rahons naturals e necessaries a provar los dits artilles, se pert lo merit de la fe, e es derogacio de aquella, dic que si aquells aytals saben algunes rahons per les quals puxquesen demostrar al enteniment huma la veritat deis dits articles o de algu

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<le aquells • evidentment, e pus clara que aquelles que los sants doctors hi han posades, quells eren en callar aquelles, aximateix hauran errat los sants doctors, si algunes ne sabessen pus necessariament e pus clara demostrants la veritat deis dits articles, e les haguessen calades, com sia scrit (Edesiastici, XXIIII [31]: Qui elucidant me vitam eternam habebunt; e sei\t Perc en sa canónica {prima Petri, III. [15]) : Parati semper ad satisfaccionem omni poscenti vos racionem de ea que in vobis esí fide et spe. On pus, sent Pere mana retre raho de la fe. No seria catholich calar la pus clara raho'e pus necessaria que mes artas lo enteniment del adversari, e dir altra mes fort e menys necessaria, no seria acte de cariat. E si es dit que sent Thomas (in prima parte, quest. xlvi.^, art. VI, in corpore quovis) diu: Ca~ vendum est valde addu-cere demostraciones ad ea que sunt fidey, etc. Dic que demostracio pot esser en du€s maneres, o ais senys, o al enteniment. Ais senys, dic que denguna raho demostrativa pot esser donada de dengu deis afticles de da Fe catholica, com diu, qui es subiech de la Fe no sia obiech de dengu deis senys; e com dengu obiech no puxa obrar sino en sa potencia, car ne se pot oir sino en la potencia auditiva, ne color sino en la visiva, «te, e np solament obra cascun obiech en sa propia potencia, ans encara, havent la potencia son propri obiech present, no pot exir en acte, pux no sia impedita alitcr etc. frustra. En com Deu, ne res spiritual no sia obiech de denguna potenoia sensual, per tal denguna cosa spiritual ne pot esser demostrada a dengun deis senys per denguna manera del mon; e de aquesta tal demostracio diu sen Thomas: Cavendum est valde, etc., no per que tal raho •demostrativa darse puxa de la fe cathlica, mas per QO com se pot demanar. Car semblants rahons demanen de la fe catholica los hereges, e per <^, com no les ne poden haver, romanen hereges formats, pux sens haverne tais rahons, no la volen creure. Per QO diu sent Thomas en lo loch prealegat: €<ívendum est valde, etc.; e no pas que ell ho entena a dir de demostracio al enteniment, com ell matex dix (in secunda secunde qttestione prima, artículo IIII): In responsione ad primum artictUum: Quod intellectus non crederet, sciUcet, illa que fidey sunt, nisi videre ea, esse credenda. E com lo enteniment no puxa res veure sino per raho, igitur, etc., molt mes qué Deu e altra tota cosa que puxa cogitar, sia obiech del enteniment, puix que es ens, com ens in quantum verum sia obiech adequat del enteniment; e com Deu e tot quant es, cayga sots la raho de ens, e per quant Deu e tot quant es, pot esser demostrat al entenimeht, mas, aytant, quant la raho per la qual li sera •demostrat sera pus clara, aytant Tenteniment vendrá a pus clara noticia de aquell, e per quant sera Tom pus artat intellectualment a confessar aquel!. E dic intellectualment, car jatsesia, l'enteniment puxa disentir a tal certificatio per fort que sia, per qo com pot no assentir a la dita raho, pux non es certifficat per dengu deis senys, ne per dengun principi per si not, quod Ídem est. Empero, no pot contradir rahonablement, (jo es, volent seguir lo bon juhi de la raho natural que Deus ha posat a la natura racional; que lo •contrari es de la demostracio sensual, car havent l'enteniment aytal demostracio, la volentat no li pot fer concebre lo Contrari de qo que el es certifficat per algu deis senys: e car sent Thomas parla a<;i de demostracio sensual e no pas de intellectual, per tal cesa la dita obieccio. Car si de demostracio feta al enteniment, ho entenia a dir Sent Thomas, diria contra aQO que es det dessus per sent Ptere, etc., hoc encara, contra si tnatex, que ha fet una solempna obra Contra gentiles, los quals no creu-

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ríen res de la fe, sinols era demostrat per raho natural, e per conseguent,. ses hant a eforqar a retrelles de la fe tants fortes rahons naturals com ha pogut ne sabut, e no es presumidor que ell, que era baro molt catholich, se haia obmes denguna mellor ne pus necessaria a son scient que les que ha posades aquí. E si es dit que a?D feu ell no pas per provar la fe, mas per defendre aquella, dic que tbt es ihu, car tota conclusio que es defesa, es ben provada, e román provada, ítem, Richart de Sancto Victore (in suo libro *'De Trinitate", c. IIII), diu axi: Erit in quam intencionis nostre modus ifu hoc opere ad ea que credimus in quantum Dominus dcdcrit non modo prohabili et necessarias adducere et omnes credo, namque sinc dubio ad quoquendibet explanaciortem que necesse cst, non modo probabili, verum eciam argumenta necessaria non decssc Deo; appar que aqucst doctor diu clarament que enten a tprovar per rahons necessarics 90 quell creu de la fe catholica. ítem, sent Agosti, in libro "De Trinitate", e en molts altres libres que ell ha fet, se es for^at provar argumentativament, go que la fe xristiana te de la santa Trinitat, e deis altres articles de la fe, e axi deis altres doctors, catholichs, perqué pot esser conclos que pux sent Pere diu, ut supra, que raho deu esser retuda de la fe, e rahons. necossaries, segons diu Richart, que pus expedient es retre rahons demostratives e naturals que topiques ne sophistiques, ne aytals rahons naturals poden evacuarse, ne per quant lo merit de aquella pus no demostra res ais scnys sino solament al enteniment, «í supra vistcm est. No pas tampoch que tais rahons deien esser preses per fundament de la fe, mes sol per confortacio de aquella, e aqüestes tais rahons, qo es, naturals, mana sent Pere en la sua canónica, nt supra, a tots los catholichs, e máxime prelatis, retre a tots aquells que de la fe catholica demanen raho, segons que axi ho declara [ut declarat Altisio Dorensis in primo libro suo, in prologo), e si es dit que lo Apóstol {ad Hebreos, XI [i]) diu quod fióes est de non apparentibus, dic que ago deu esser antes ad sensum, per 90 que Deu, qui es subiech de la fe, no es obiech de nengu deis senys, ut supra dictum est. E de aon enten ella dir e no pas ad intcUectum, e axi matex ho enten sent Agosti {supfr Johannem), en go que definint se diu. Quod fides est credere quod non vides; e no diu quod non intelliges; o pot esser dit que es ver quod fides est de non apparentibus propter quid, per 50 com'les coses de la fe no han tal causa a nosaltres evident, 90 es, primer^, e sobre si cause lo seu esser. Han, empero, senyals e efectes per los quals se poden demostrar, car no solament fa saber o conexer la cosa, la causa propter quid, sed eciam quia, dient lo Apóstol {ad Romanas, primo [20]): Invisibilia Dei, a creatura mundi per ea que facta sunt, intellecta conspiciuntur, etc. E per tal, ans que pas a tractar de les materies desús dites, vull demostrar com aytal entendre, no deroga la fe, nc la evacúa, ne la demenuex, nepergue lo merit de aquella. A^i feneix lo prólech. En el primer tratado se enseña, como indica el autor en el prólogOj que Dios es de necesidad; que su esencia es una, sola y simple; que es Trinidad de personas distintas y que es creador de todas las cosas. Abraza las siguientes partes: De fide e sciencia; De Deu creador; Del tractat de Trinitat; De potencia divinal; De la sciencia divinal; De gracia y De la

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voluntat. En el segundo tratado se habla de la Encarnación del Hijo de Dios y de todos los artículos tocantes a su sacratísima humanidad. Comprende las siguientes partes: De Incarnatione Jhesu Xrispti, y Del peccat original. En el tercer tratado se prueba la general resurrección de la carne, el juicio final y el eterno premio o castigo que Jesucristo, juez universal de vivos y muertos, ha de dar a cada uno según sus obras. La doctrina de todos estos tratados se desarrolla en los siguientes capítulos :
D E FIDE E SCIENCIA.

Capítol primer, que posa les diferencies de creure. Cap. II, que tracta de la fe católica: nos pot haver denguna certificacio ea via en avant aquella. Cap. III, que proseguex la dita materia. Cap. m i , que impugna les coses desús dites, e les sOlucions. Cap. V, que devedeix la sciencia de theologia. Cap. VI, que impugna encara lo dit entendre per moltes auctoritats e ditsde sants, e las solucions. Cap. VII, que demostra la dita inquisicio esser molt fructuosa e necessaria. Cap. VIII, que demostra que lo merit de la fe creix per haver les dites rahons. Cap. IX, que demostra per auctoritats de la Sancta Scriptura com es cascu obHgat, segons sa posibilitat, a la dita inquisicio.
D E DEU CREADOR.

Cap. primer, que demostra Deus esser per raho natural. Cap. II, que proseguex les dites rahons en altra manera. Cap. III, que proseguex la dita materia. Cap. IIII, que impugna cp que dit es. Cap. V, que fa rahons\ contra les procedens. Cap. VI, que proseguex les dites rahons. Cap. VII, que demostra que denguna cosa finita no pot rebre [deguna] infinita. Cap. VIII, que arguex contra ?o que dit es, e la solucio. Cap. IX, que vol encara provar per altra via la eternitat del mon. Cap. X, que respon ais dits arguments. Cap. XI, que proseguex la dita materia. Cap. XII, que prova Deus esser per auctoritats deis filosofs e de la Sancta Scriptura. Cap. XIII, que demostra com en creacio no ha denguna mutacio succesiva. Cap. XIIII, que respon a les rahons fetes c.° IIII, volcnt provar la eternitat del mon. Cap. XV, que mostra en que deferex Plato e Aristotil sobre la composicio del continu. Cap. XVI, que demostra com tot continu es compost de parís indivisibiles.. Cap. XVII, que arguex per part del iphilosof contra ago que dit es per part de Plato; Cap. XVIII, que respon a tots los arguments dessus dits.

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Cap. Cap. Cap. Cap. Cap.

XIX, que posa moltes beles declaracions sobre la present materia. XX, que posa moltes bones declaracions. XXI, que declara molts bels punts en la dita materia. XXII, qu€ dona fi a la materia de la cternitat del mon. X X n i , qui serva la unitat de Deu.
DEL TRACTAT DE TRINITAT.

Cap. primo, que posa en Deu algunes perfcccions per les quals se ha a concloure de necessitat ell esser en trinitat de persones. Cap. II, que demostra que es supost e que es persona. Cap. III, que prova com Deu produex Deu. Cap. IIII, que arguex contra 50 que dit es. Cap. V, que respon a les dites obieccions. •Cap. VI, que demostra com Deu, de tota la sua substancia, produex eternalment lo dit suposit. Cap. VII, que demostra en quantes maneres pot esser libertat en Deu. Cap. VIII, que proseguex les probacions damunt comen?ades. Cap. IX, que mou un dubte, e la solucio. Cap. X, que demostra quina cosa eS composicio, e accident, e infinitat. Cap. XI, que mou un dubte, e la solucio, e parla de les nostres potencies racionáis. •Cap. XII, que proseguex la dita ifiateria. Cap. XIII, que proseguex mes avant la dita materia. Cap, XIIII, que proseguex que com ago que dit es, e la solucio. Cap. XV, que demostra com ve la nostra volentat en acte de amar. Cap. XVI, que demostra com en Deu ha pluralitat de suposits divináis. Cap. XVII, que demostra Icom los dits verb e amor produits, son persones. Cap. XVIII, que demostra com no superfluament produex Deu paraula e amor. Cap. XIX, que proseguex la dita materia. Cap. XX, que demostra dites persones divines esser Pare e Fill e Sant Spe-

rit.
-Cap. XXI, que demostra com la amor produida es la persona del Sperit Sant. Cap. XXII, que demostra com la dita amor produida ño pot esser dit Fill. Cap. X X n i , que demostra com lo Fill no es produit de tot qo qu€ es essencia divina. Cap. XXIIII, que vol provar com entre les persones divines no ha distinccio real, e la solucio. Cap. XXV, que demostra com entre les persones divines sería distincio real encara que no fossen produides. Cap. XXVI, que demostra com lo Pare no produex lo Fill, segons tot qo quel Fill enclou* Cap. XXVII, que demostra com les proprietats constituents son primo diI verse. ^ Cap. XXVIIi; que proseguex la dita materia. Cap. XXIX, que demostra ¿om les proprietats constitutives de les persones divines son absolutes e no relatives. Cap. XXX, que proseguex la dita materia. Cap. XXXI, que proseguex mes avant la dita materia.

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Cap. XXXII, que arguex contra les proprietats absolutes, e les solucions. Cap. XXXIII, que demostra com la divina essencia no cnten nc ama. Cap. XXXIIII, que arguex contra 50 que dit es, e les solucions. Cap. XXXV, que arguex encara mes avant per aítra manera, e les solucions. Cap. XXXVI, que posa con lo Fill enten per aquell mateix acta que enten lo Pare. Cap. XXXVII, que arguex contra qo que dit es que lo Fill no engenrra, e les solucions. Cap. XXXVIII, que demana si la potencia de engenrrar es en lo Fill. Cap. XXXIX, que declara molts bons punts tn la present materia. Cap. XL, que ensenya en quantes maneres se pot pendre amor in divinis, e com cascuna persona divina es amor eternal. Cap. XLI, que demostra com lo Sant Sperit no es amor mutus. Cap. XLII, que arguex contra qo que dit es, e les soluciotis. Cap. XLIII, que declara com se enten <;o que diu sent Agosti, ?o es, •que lo Pare e lo Fill se amen per le Sperit Sant. Cap. X m i l , que demostra com lo Pare e lo Fill produex en lo sant sperit en l'Esperit Sant, estant tot un sol Sperit Sant. Cap. XLV, que arguex contra la dita Trinitat, e les solucions. Cap. XLVI, que demostra en quina manera cascuna persona es Deu. Cap. XLVII, que demostra en quina manera es cascuna persona divina en les altres. Cap. XLVIII, que arguex contra la equalitat de les persones divines, e les solucions. Cap. XLIX, que prova pluralitat en Deu per auctoritats de la Sancta Scriptura. Cap. L, que demostra com la dita'pluralitat es en trinitat de persones distintes. Cap. LI, que demostra com les distintes persones son Pare e Fill e Sant Sperit. Cap. LII, que declara com se enten, lo Pare entendre e car per lo Fill. Cap. LIII, que demostra que totes les coses que Deu enten, son eternament ens reals. Cap. LIIII, que proceguex la dita materia. Cap. LV, que proceguex mes avant la dita materia. Cap. LVI, que proceguex contra qo que dit es, e la solucio. Cap. LVII, que arguex contra qo que dit es, e Ja solucio. Cap. LVIII, que aporta alguncs autoritats contra qo que dit es ab alguns dubtcs, e les solucions. Cap. LVIIII, que declara que es proprio de secundo adiacent, ab molt bons arguments. Cap. LX, que demostra com jatsesia que los dits obients sien infinits, nos seguex que infinites coses sien en acte. Cap. LXI, que arguex contra qo que dit es, e les solucions. Cap. LXII, que demostra en quantes maneres pot esser pres trametre in divinis.
SEQUITUR DE POTENCIA DIVINAL.

Gap. primer, que tracta de la potencia divinal. Cap. II, que demostra si Jhesuxrist pogues fer actes prohibits. Cap. III, que tracta de la libertat de la volentat.

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Caip. IIII, que mou algunes questions en la presen materia, e algunes solucions. Cap. V, que tracta de perfeccionibus spccieruni. Cap. VI, que proseguex dita materia. Cap. V I I , que proseguex encara la dita materia. Cap. V I H , que respon a totes les dites rahons. Cap. IX, que mou una questio, e la solta. Cap. X, que arguex contra la opinio de Johán de Ripa. Cap. XI, que proseguex la dita materia. Cap. XII, que proseguex encara mes avant la dita materia. Cap. X I I I , que demostra en quants genus se pot departir la latitud de locreable. Cap. X I I I I , que impugna la qpinio de aquells que han posat que la materia escrea de la plenisificacio de molts individuus ejujdem speciey. Cap. XV, que tracta de intersionc e remisione formarum. Cap. XVI, que proseguex la dita materia. Cap. X V I I , que demana si Deu puga fer la redempcio del humanal linatge mils que no la feu, e la solucio. Cap. X V I I I , que demana si Deu podra fer que la cosa pasada nunca fos estada, e la solucio. Cap. X I X , que arguex contra aqo que dit es, e les solucions. Cap. XX, que proseguex la dita materia. Cap. XXI, que mou una questio, e la solucio. Cap. X X I I , que mou encara altra ardua questio, e la solucio. Caip. X X I I I , que arguex contra 90 que dit es, c les solucions. Cap. X X I I I I , que arguex encara contra qo que dit es, e les solucions. Cap. XXV, que tracta de la duració divina.
[ D E LA SCIENCIÁ DIVINAL.]

Cap. primo, que tracta de la scienciá divinal. Cap. II, que demana si nostre señyor Deu ha noticia determinada de les coses esdevenidores contingens. ' Cap. I I I , que demostra com los actes humans son missos en obra per ordenacio de la volentat creada. Cap. IIII, que tracta de predestinacio, e demana si lo predestinat sis pot dapnar. Cap. V, que proseguex la dita materia. Cap. VI, que demostra com la predestinacio divina no empaxa la libertat de la volentat creada. Cap. VII, que arguex contra QO que dit es, e les solucions. Cap. VIII, que mou una questio, e la solucio. Cap. IX, que demostra com nostre senyor Deu predestina per propia misericordia, e reprova per mera justicia, arguint contra Scot. Cap. X, que proseguex la dita materia. Cap. XI, que proseguex la dita materia arguint contra 90 que dit es, e les solucions. Cap. XII, que proseguex la dita materia. Cap. X I I I , que proseguex mes avant la dita materia. Cap. X I I I I , que demostra com reprovar algu no diu en Deu deguna crueldad.

UN r.IURO DE TliOLOGIA DEL SIGLO XV

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Cap. XV, que dcmostra com no es deguna crudelitat en Deu permctre que Adam pcccas. Cap, XVI, que declara alguns bons duptcs. Cap. XVII, que argucx contra qo que dit es, e les solucions. Cap. XVIII, que mou una bella questio, e la solucio. Cap. XIX, que tracta de la sciencia de la anima de Jhesuxrist.
[ D E GRACIA.]

Cap. I, que tracta de gracia, e primo demana com se ha la gracia de Deu ab lo franch arbitre de la volentat creada. Cap. II, que demostra com lo viador en dcgun stat nos pot despendre ex puris naturalibus a gracia gratificant. Cap. III, que proseguex mes avant la dita materia, Cap. lili, que demostra si l'om es mogut a fer la dita di&posicio per son franch arbitre o per la gracia gratis data. Cap. V, que declara que es la dita gracia gratificant. Cap. VI, que demostra com es necessari. posar tal gracia en la justicacio del peccador. Cap. VII, que declara alguns dubtes sobre la justificacio del peccador. Cap. VIII, que declara com caritat es forma de totes les altres virtuts theologals. Cap. IX, que demostra com caritat presupont fe c speranga. Cap. X, que declara alguns bons dubtes. Cap. XI, que concorda les auctoritats deis sants que sembla ques contradiguen: Cap. XII, que posa diferencies de virtuts ais actes.
[ D E LA VOLENTAT.]

Cap. primo, que tracta de la volentat de Deu. Cap. II, que mou una questio en la present materia, e sa sOlucio. Cap. III, que mou algunes qucstions sobre la present materia, e les solucions. Cap. IIII, que demostra com Deu e tots los sants han franch arbitre. Cap. V, que parla del franch arbitre deis dimonis. Cap. VI, que proseguex la dita materia. Cap. VII, que proseguex mes avant la dita materia. Cap. VIII, que declara moltes bones difficultats sobre la materia deis angcls. Cap. IX, que proseguex la dita materia. Cap. X, que tracta ds duracione angelorttm.
PROLOGUS.

Comenta lo prolech del segon tractat del present memorial de Incarnacione Jhesuxrispti. Cap. primo, que prova com Deu se devia encarnar. Cap. II, que continua les dites proves. Cap. III, que arguex de tot ^o que dit es. Cap. IIII, que respon ais dits argüments. Cap. V, que continua les dites respostes. Cap. VI, que demana per que mes ses encarnada la persona del Fill que la del Pare ne la del Sperit Sant.

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(' Cap. VII, que porta moltes bones congruencies per demostrar la encarnado del fill de Deu. Cap. VIII, que dona moltes bones declaracions. Cap. IX, que prova per la segona via quel fill de Deu se devia encarnar. Cap. X, que proseguex la dita materia. Cap. XI, que proseguex encara la dita materia. Cap. XII, que proseguex la dita materia. \ Cap. XIII, que demostra molts lochs de la Santa Scriptura a esser estats fabrificatb per los juheus, qo es lo íicumfrint. Cap. XIIII, que demostra com lo Messies devia naxer de fembra verge. Cap. XV, que arguex contra qo que dit es, e les solucions. Cap. XVI, que proseguex la dita materia. Cap. XVII,, que proseguex la dita materia. Cap. XVIII, que demostra la ciutat on lo dit Messies devia naxer, e múlts altres misteris. Cap. XIX, que demostra lo temps en que lo Messies devia naxer. Cap. XX, que posa lo ver conté de les semanes de Daniel. Cap. XXI, que espon la letra ebraica. Cap. XXII, que proseguex encara mes avant la dita materia. Cap. XXIII, que arguex contra go que dit es, e les solucions. Cap. XXIIII, que arguex encara contra qo que dit es, e la solucio. Cap. XXV, que proseguex mes avant la dita materia. Cap. XXVI, que proseguex la dita materia. Cap. XXVn, que t)roseguex encara mes la dita materia. Cap. XXVIII, que arguex contra tot go que dit es del aveniment del ver Messies. Cap. XXIX, que continua los dits arguments. Cap. XXX, que continua encara los dits arguments. Cap. XXXI, que continua encara mes avant la dita materia. Cap. XXXII, que respon a tos los dits arguments. Cap. XXXIII, que proseguex a dites respostes. Cap. XXXIIII, que proseguex la dita materia. Cap. XXXV, que conta lo levament deis miracles del temple a.una bella distincio. Cap. XXXVI, que respon ais dits arguments. Cap. XXXVII, que arguex contra qo que dit es, e la solucio. Cap. XXXVIII, que continua les dites respostes. Cap. XXXIX, que proseguex la dita materia. Cap. XL, que proseguex la dita materia. Cap. XLI, que continua les dites respostes. Cap. XLII, que continua les dites respostes. Cap. XLIII, que proseguex la dita materia. Cap. XLIIII.i que proseguex la dita materia. Cap. XLV, que proseguex la dita materia. Cap. XLVI, que continua la dita materia. Cap. XLVII, que proseguex la dita materia. Cap. XLVIII, que continua les dites respostes. Cap. XLIX, que continua les dites respostes. • Cap. L, que proseguex la dita materia. Cap. LI, que continua les dites respostes.

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UN LIBRO DE TEOLOGÍA DEL SIGLO XV 279:

Cap. LII, que arguex contra lo senyor Jhcsus, e la solucio. Cap. Lili, hon apar que lo Messies devia donar ley novella. Cap. LIIII, perseguex encara la dita materia. Cap. LV, que perseguex mes avant la dita materia. Cap. LVI, que parla de la reprobacio deis sacri fiéis e ceremonies. Cap. LVII, que parla de la cesacio de la circuncisio e de la del babtisme.. Cap LVIII, que parla de la cesacio del sacerdoci e deis sacrificis. Cap. LIX, que parla de la vocacio deis gentils. Cap. LX, que demostra com lo Messies devia instituir sacrifici novell. Cap. LXI, que respon ais arguments desús dits. Cap. LXII, que demana si la forma de la consacracio esta en les paraules, e la solucio. Cap. LXIII, que demostra en quina manera es lo eos en 1' ostia consecradaCap. LXIIII, que demostra moltes coses altes al dit sacrament. Cap. LXV, que proseguéx les dites declaracions. Cap. LXVI, que demostra entre posicio e situs ha distincio real. Cap. LXVII, que proseguéx mes avant les dites declai'acions. Cap. LXVII I, que iposa una alta conclusio disputada, e la solucio. Cap. LXIX, que declara moltes dificultats en la present materia. Cap. LXX, que demana si hun mateix eos numero, poria ésser en molts lochs modo naturali. Cap. LXX I, que respon ais ar¿uments desús dits. Cap. LXXII, que arguex contra aqo que dit es desús, e la solucio. Cap. LXXIII, que proseguéx la dita materia. Cap. LXXIIII, que demostra que lo sant sagrament del altar fonch figurat en la ley antigua. Cap. LXXV, proseguéx la dita materia. Cap. LXXVI, que respon al XVIII argument. Cap. LXXVII, que respon al XIX argument. Cap. LXXVIII, que demostra per rao lo rey Messies esser ja vengut. Cap. LXXIX, que recita les coses que eren prophetades del Messies, lesquals compli totes Jhesuxrist. Cap. LXXX, qué demostra com lo juen no pot negar les auctoritas del. Talmut. Cap. LXXXI, que parla de la vendicio, preso e mort del dit Messies. Cap. LXXXII, que proseguéx la dita materia. Cap. LXXXIII, que proseguéx la dita materia. Cap. LXXXIIII, que demostra com se enten qo que dien los doctors de . Xristo: Quod semel asupsit amplius non dimisit. Cap. LXXXV, que demostra que la salvacio de les gents faedora per lo Messies devia esser spiritual e no corporal. ' Cap. LXXXVI, que demana si la anima de Jhesuxrist en la via fon ensemps aflicta e delectada, e la solucio. Cap. LXXXVII, que demostra la resureccio de Jhesuxrist, e alguns'altres misteris seus. , Cap. LXXXVIII, qve demostra com Jhesuxrist trames lo Sant Sperit sobre la sua mare e los altres que aquí eren. Cap. LXXXlX, que demostra si los jueus conegueren Jhesuxrist per ver Messies.

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Cap. XC, que demana si lo fill de Deu auni ab si natura humana o persona, e la solucio. Cap. XCI, que proseguex la dita materia. Cap. XCII, que demana si Jhesuxrist en quant hom es persona. Cap. XCIII, que parla de la natura comuna que es vel real. Cap. XCIIII, que respon a QO que dit es. Cap. XCV, que arguex per altra manera contra lo vel real. Cap. XCVI, que prova lo vel real. •Cap. XCVII, que demana si entre lo tot e les sues parts ensemps justades, es alguna diferencia. Cap. XCVIII, que respon ais arguments e auctoritats. Cap. XCIX, que demostra per altres raons com lo tot es realment distint que de totes les sues parts ensemps justades. • Cap. C, <iüe demana si Adam no hagues peccat, Deu sis fora encarnar. Cap. CI, que proseguex la dita materia.
[DEL PECCAT ORIGINAL.]

Comenga lo tractat del peccat original. Cap. primo, demana si la Verge Maria fon concepta en peccat original. Cap. II, que proseguex la dita materia. Cap. III, que proseguex la dita materia del peccat original. Cap. m i , que arguex contra qo que dit es. Cap. V, que respon ais dits arguments. Cap. VI, que proseguex la dita materia. Cap. VII, que declara moltes belles coses sobre la materia. Cap. VIII, que declara que es lo peccat original. Cap. IX, que perseguex la dita materia. Cap. X, que declara com l'om ante lapsmn podía no morir, e alguns altres bells punts. Cap. XI, que demostra com per lo peccat original som cayguts en totes les miseries que sostenim. Cap. XII, que arguex contra 90 que dit es, e la solucio. Cap. XIII, que impugna la solucio damunt dita e y satisfa. Cap. XIIII, que arguex contra la redempcio de nostra humana, é la solucio. Cap. XV, que declara molts bells punts sobre la present materia. Cap. XVI, que proseguex les dites declaracions. Cap. XVII, qué proseguex la dita materia. Ca/p. XVIII, que mou un dupte sobre la redempcio de nostra humana, e la solucio. Contenga lo prolech del tercer tractat. Cap. primum, comenqa lo ter^ tractat de resureccione generali, e demana si resureccio de mofts es posible. Cap. n , que respon a les raons fetes per la present negativa. Cap. III, que posa tres maneres de anima. Cap. IIII, que prova que la anima racional es inmortal. Cap. V, que vol demostrar com la anima racional es semblant a la brutal. Cap. VI, que demostra en que sembla lo animal brut al racional. Cap. VII, que arguex encara contra la inmortalitat de la aniíiia racional, e la solucio.

UN LIBRO D E TEOLOGÍA D E L SIGLO X V

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Cap. VIH, que arguex encara contra la inmortalitat de la anima racional, e la solucio. Cap. IX, que arguex contra la resureccio de morts, e la solucio. Cap. X, que paria del juy final en lo qual Jhesuxrist será jutge. Cap. XI, que posa com la dita resureccio no pot esser feta naturalment, e recita la error de alguns filosofs antichs. Cap. XII, que demostra com Deu pot esser vist tot sens esser compres per lo veent aquell. Después del colofón, en pliego aparte, siguen diez y siete adiciones, algunas con título, que son las siguientes: La 4.*, que demostra com Deus ama unes persones mes que altres, áb la sua amor, que es infinit; la 7.*, que parla deis actes umans; la 8.', que parla de la simultat que es entre alguns ordenáis in divinis; la 9.', de virtutibtis; la 10.', de peeato origitiali; la ii.°, de geogonia beate virginis Marte; la 12.°, que declara qual es lo peccat del Sperit Sant, del qual se diu ^'quod non remituntur in hoc nec in alio"; la 13.^, contra impugnatores formalistarum. Para que se vea la forma como están redactados cada uno de los capítulos, cuyas Rúbricas reproducimos, transcribiremos uno cualquiera de ellos, el primero deí tratado del pecado original, que dice así: Venint en apres a la materia del peccat original, pot esser demanat si la Verge Maria fon concepta en peccat original, né que es lo dit peccat original. A la qual questio, lexadcs totes les altercacions deis doctors, dich primerament, que la Verge Maria no foii concepta en peccat original, e acó conve esser axi per moltes rahons. La primera, si es per ?o com tot bon fin deu portar honor e reverencia a la sua mare, molt mes que sia la mellor e la pus excellent dona que have, fos ne sera. E com nostre senyor Deu elegís en mare sua la verge Maria, ans per alguna prioritat que ell no proposa crear Adam, ne posar aquell en ley de obediencia, seguexse que quant Deus proposa vedar a Adam la comextio del fruyt del arbre de «ciencia de be e de mal, quell proposa preservar la sua mare del dit peccat original, eneas que Adam desobeys al dit manament de Deu e peccar, quen altra manera no portara Deu aquella amor e reverencia a la sua mare que bon fill deu portar, ans si sera deshonor que la pogues preservar del dit peccat, e que nou volgues fer. E car no pot esser dit que no lan pogues preservar, ne lan- degues preservar, pux la havia elleta'en mare sua. Per conseguent, havem a dir que lan volch preservar, eu feu de fet, suo loco et tempore, ut infra dicetur. Mas questa veritat que ans per alguna prioritat que Deu proiposas fer a Adam lo dit manament, ne encara lagues propossat crear, ell hagués ja preelleta en mare sua la Verge Maria. A50 appar per tant. Car certa cosa es que la Incarnacio del fill de Deu es causa final de la creacio del mon e de totes creatures, car com la dita Incarnacio sia la maíor obra e la pus excelént que Deu pogues fer fora si mateix, qo es, en creatura de necessitat, •cove dir que fer aquella obra fon la fi per la qual Deu'proposa crear lo
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mon e tot quant es, dion lo Apóstol {ad Effesios, primo): Sicut ekgit nos in ipso ante mundi constitucioncm. ítem (a<i Hebreos, primo), diu de Dcu: Novissimc autcm locutus est nohis in Filio, qucm constituyt heredera univer' sorum, per quem ct 'cscicncianms. E com la causa final sia primera en lo voler e intencio del obrant, que aquclles que vol fer per raho de aquella, e per conseguent aytant com la cosa es ;pus propinquament neccssaria a la dita causa final, aytant es primera en esscr volguda per lo agent, que la quey esi menys propinquament nccessaria. E com \i^ mare en que Deu se devia encarnar fos pus propinquament nccessaria a la Incarnacio del fill de Deu, aprcs la humanitat de Jhesuxrist, que Adam nc negum altrc ques puxa cogitar, segueixse que ans ellcgi Dcu en mare sua la Verge Maria, e la propossa crear, que no propossa no sollament fcr a Adam lo dit manamcnt, hoc encara, que propossas crear aquell. ' E per tal se hac la cosa en tal orde, que quant a Deu íorcn cternament representados totes les coses a cU posibles de crear, 50 es, totes les species possibles e tots los individuus de cascuna specic, entre les quals species li fon representada la specie humana, e tots los individuus posibles de aquella, los quals son infinits. E tantost, in primis, cll propossa crear c ahunar ab si en humanitat de persona, hun individuu de aquclls posibles, e aquell fon la humanitat de Jhesuxrist, la qual volch que rebes esscr en ccrt temps sdcvcnidor, e propossali donar en sá creacio la maior sciencia e caritat, axi extcnsivament com intensiva, qucll pogues addexlra comunicar a deguna creatura posible, e axi de totes les altres virtuts e perfeccions accidentáis. E si aci es dit que ac;o no pot osser per raho, com no poder dir que Deu pogues crear dcgun grau limitat de sciencia, nc de caritat, nc de nenguna altra virtut que encar nol pogues crear maior, c tot temps maior, scmper in infinitum, per go, com tota cosa limitada pot rebrc adiccio c pux la sciencia e caritat, etc.,, de la anima de Jhesuxrist son limitades; per conseguent, Deu les pot crear maiors, e tots temps maiors, scmper in infinitum. P e r conseguent Deu poria crear una creatura ab maior sciencia e caritat, etc., que la anima de Jhesuxrist, e altra ab maior ct infinitum. Agi dic, que' jatsia que la sciencia e caritat de la anima de Jhesuxrist sicir limitades com aliter no serien ad extra comunicables. Empero ago no toll que Deu no haja donat a la anima de Jhesuxrist tanta sciencia e caritat 'com Deu pot ad c.vtra comunicar. E aqo en quant apres que fon al dit verb ahunida, li comunica tota la sua sciencia de visio, la qual naturaiiter iit Umitpta tum ciim-... es la major que Deu pot comunicar ad extra a dcguna creatura posible, per molt que Deu la creas alta ne perfeta, MÍ supra visum est in materia de potencia Dci, capitulo IX, ultra médium, et in de sciencia Dci, capitulo XVIII. E dich axi. mateix, que li ha comunicada la maior caritat posible et... ejus unionis ad vcrbum, per la qual dita unió, Deu li ha donada la maior raho de amar a ell quell puxa donar ad extra a deguna creatura possible, per alta que Deu la creas e per perfeta, ne per molt que Deu la volgues exaltar ne beneficiar, com la gracia dé la dita unió sia axi infinita, e aqo per raho del terme, aj qual es ahunida, ques infinit en tota perfeccio, eo quia est ipse Dcus. E jatsia la dita caritat no sia infinita, co quia comunicabilis est ad extra, com si ere infinita la anima de Jhesuxrist, ques creatura, no la poria fundar, e aQo per sa natural limitacio et esse incomunicabilis ad extra. Empero,

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axi com la dita raho de amar es ad extra la maior possible. E en axi sta
lo propossit principal, 50 es, que Deus ha comunicac a la sacratissima hunianitat de Jhesuxrist tanta sciencia c caritat limitades com Deu pot ad extra

comunicar, c axi de totes les altres virtuts c perfeccions. E per tal, en los individuus possibles de natura humana o engellica que a Den son eternalment representáis, non román dengu, que de neguna perfeccio accedental pogues mes haver que la sanctissima humanitat de Jhesuxrist. Por la simple lectura de las Rúbricas anteriores se comijrcnderá que Lo Pertusa no es un compendio de Teologia, lleno de cuestiones dialécticas y metafísicas, que, con el nombre de "Sentencias", tan comunes eran en aquelos tiempos en que toda persona culta se pnx'ciaba de estudiar las ciencias sagradas. El autor no malgasta el tiempo en cuestiones sin importancia, y todo el fondo de la doctrina contenida en su libro, aparte de su solidez, presenta una riqueza de buen sentido y un ambiente de gravedad y prudencia tan perfecto, que apenas hace posibles los extravíos en que con frecuncia se han precipitado los más esclarecidos ingenios. Nunca se ve un concepto extraviado, ni una opinión extravagante, ni una proposición malsonante, pues sigue los caminos de la Teología verdaderamente española. Adviértese igualmente en esta obra que el autor no se ajusta por completo al método y forma generales en las escuelas, sino que apunta ya la reforma del procedimiento y de toda enseñanza, como si respondiera a la voz del Renacimiento que había comenzado a insinuarse en las ciencias y en las artes. Al escribir Francisco de Pertusa su libro teológico en romance, tal vez lo hiciera por seguir las corrientes lulistas, tan en boga entonces, pues saliendo la ciencia de las cátedras, se difundía por todas partes en lengua vulgar, lo mismo en las cuestiones de Teodicea que en las diversas ramas de la Escolástica, segiín lo hacía aquel bienaventurado mártir, Raimundo Lulio, que predicaba a las muchedvmibres el imperio del símbolo, la cabala cristiana y la metafísica realista identificada con la lógica.
J. SANCHÍS SIVERA.

DEL NOBILIARIO DE AYLLÓN

Don Fernando de yellosillo, Obispo y Seüor de Lugo
Hijo -de don Antonio de VeJlosillo y de su esposa doña Juana Barrio, nació en la arcaica villa de Ayllón, que, en lejanos dial, perteneció a don Alvaro de Luna. Tomó la beca en el Colegio de Portaceli de Sig'üenza el 26 de abril de 1537 y cursó con todo aprovechamiento sus estudios de Sagrada Teología en el Mayor del Arzobispo, de la Universidad de Salamanca, de donde salió con bien ganada fama de gran teólogo. Con claridad meridiana explicó en la Universidad Salmanticense, durante seis años, las luminosas doctrinas del Sol de Aquino. En 1547, cuando culminaba en Mulhberg la gloria de'Carlos V y' nacía, en Alcalá, Cervantes, obtuvo la cátedra de Vísperas'en el ColegioUniversidad de Sigüenza, con la Canongía aneja, ascendiendo en 1550 a la de Prima, con la prebenda de Magistral; alternando sus deberes de erudito profesor con los de. la cura de almas, pues además de dar su cátedra, como ejemplar canónigo asistía con asiduidad al santo Coro, escuchaba a diario las sinceras confesiones de los arrepentidos pecadores y difundía, con frecuencia, desde el pulpito, la sagrada luz del Evangelio ^. A los diez y seis años de estar Vellosillo en Sigüenza, el sacrosanto y ecuménico Concilio de Trento reanudó por tercera vez sus augustas'deliberaciones, el día 18 de enero de 1562, después de su segunda y larga interrupción por espacio de un decenio. Y, el Rey Prudente le mandó a la,
I Padre Minguella, /.o Diócesis de Sigüenza, t. III. pág. 405.

DEL NOBILIARIO DE AYLLÓN

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desde entonces, célebre ciudad del Tirol, formando parte de aquella nutrida y brillante pléyade de profundos teólogos y consumados canonistas, que, como el general de los Jesuítas, reverendo padre Laynez; el obispo de Segoviá, don Martín Pérez de Ayala; el célebre padre Soto y tantos otros, que por su vasta ciencia y acrisolada virtud tan alta pusieron en aquella augusta asamblea, el nombre de nue'stra Patriad Siendo este preclaro hijo de Ayllón uno de los tres teólogos que, en la memorable sesión del 23 de septiembre de dicho año, hablaron en primer término de los artículos propuestos acerca del Sacrainento del Orden. Terminado el décimooctávo Concilio general el 4 de diciembre de 1563, y regresado Vellosillo a España, la católica majestad de Felipe II premió su meritoria labor, nombrándole de su Consejo; y, tan pronto como tuvo ocasión, le demostró de nuevo su Real aprecio proponiéndole para ceñir una Mitra, siendo nombrado en 1566 obispo y señor de Lugo. El docto y virtuoso Prelado rigió su Diócesis con el gran celo apostólico y paternal solicitud que demostró durante toda su gloriosa vida, ocupando con frecuencia k sagrada cátedra, lo mismo en su santa Iglesia Catedral que en las demás. AI principio de su pontificado, el 3 de enero de 1568, redujo, en paz y tranquilidad, a la regular observancia de Castilla al Monasterio de agustinos conventuales de Santa María Magdalena de la villa de Sarria, en cumplimiento de un Breve dado por el santo pontífice Pío V, a reiteradas insistencias del Rey de España. En el mismo año se mudaron, con su acuerdo y el del Cabildo, los Maitines de media noche, y en 30 de junio se publicaron 57 estatutos dispuestos con arreglo al Santo Concilio Tridentino. El siguiente, accediendo a una razonable demanda del Cabildo, fundada en la escasez de rentas, usando de las facultades que le daba la augusta Asamblea celebrada en Trento, se vio precisado el señor Obispo a suprimir dos canonicatos^. Con sus fervientes preces y piadosas rogativas imploró la divina protección en favor de las naves españolas que, mandadas por el invicto don Juan de Austria, el 7 de octubre de^ 1571 asestaron rudo golpe a la formidable escuadra turca en las aguas de Lepanto. Cuatro años después terminó la torre de campanas, bajo la competente dirección de Gaspar de Arce, y cerró con hermosas verjas el coro y la
1 2 La Fuente, Historia Eclesiástica de España, t. V, cap. XIV. Padre Risco, España Sagrada, t. XLI, cap. V, pág. i66.

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capilla mayor de su Iglesia Catedral, donde por singular privilegio, desde tiempo inmemorial, se halla continuamente de manifiesto S. D. M. El 7 de junio de 1577 asistió S. I. en la capital de su Obispado al solemne entierro de los condes de Lemos don Fernando Ruiz Osorio Castro y Portugal y de su esposa doña Teresa de Castro, traídos desde Madrid, para darles definitiva seplütura en el panteón de tan generosos proceres en la capilla mayor del observante convento de San Francisco ^ Exacto cumplidor de sus sagrados deberes, confirmó el antiquísimo estatuto de limpieza de sangre de los capitulares de Santa María de Lugo, y a pesar de ser gotoso en grado sumo, recorrió hasta los más inaccesibles y apartados lugares de su Diócesis; encontrándose en algunos como en Piquen, adonde no se habían atrevido a llegar muchos de sus antecesores, con venerables ancianos de ochenta años, que aún no estaban conli miados ^. Girando una santa visita pastoral al Arcedianato de Neyra sufrió un acceso de gota que le obligó a regresar a la capital, donde tan implacable enfermedad le postró para siempre en cama, soportando su angustioso dolor con la verdadera y plácida resignación cristiana de quien sabe que el sufrimiento es el crisol donde se purifican las almas y el sello que ostentan, de por vida, los elegidos de Dios. Confortó su atribulado espíritu entregándose de llei?o al estudio y a la meditación de las portentosas obras del fecundo San Gregorio, del enérgico San Ambrosio, del humilde San Jerónimo, del elocuente San Juan Crisóstomo y del arrepentido San Agustín, llegando a escribir, en la elegante lengua del Lacio, como sazonado fruto de sus desvelos, un gran voI»

lumen de Teología Escolástica, de 429 folios, terminado el 8 de agosto de 1579 y no publicado en Alcalá de Henares hasta seis años después, de cuya hermosa portada, donde campean las armas del prelado insigne, damos un facsímil •'. Dice su esclarecido autor, en el prefacio, que pensaba escribir otro tomo *, que acaso no llegó a publicar, pues el 18 de febrero de 1587 alcanzó, por la divina gracia, la admirable y ejemplar muerte del justo, reflejándose en su rostro la serenidad ^e su alma. Durante treinta y cuatro años durmió el último sueño bajo las sagra1 J. Pallares, SA Ai.» de Lugo de los Ojos Grandes, p. 414. • 2 Padre ^Risco : ob., t. y cap. citados. 3 Tomado de! ejemplar «ncuadernado en chagrín y oro, reforzado con tabla, que procedente del antiguo Colegio del Espíritu Santo, de la Compañía de Jesús, se conserva, hoy día, en la Biblioteca Provincial de Soria. 4 Secundum vero cum Dei auxilio aggredimur, eo adjurante í» posterum edituri (acometemos lo segundo con el auxilio de Dios, para editarlo más tarde con su auxilio).

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das bóvedas de su Catedral de Lugo, hasta que en 1621 su antiguo paje, el licenciado Sanz del Castillo, tal vez cumpliendo alguna cláusula del testamento otorgado por Vellosillo en 1578, trasladó sus preciados restos al convento de San Francisco de Ayllón \ dándoles definitiva sepultura en la capilla de Santa Ana ^, donde yacían sus padres, en un sarcófago, desgraciadamente perdido cuando la exclaustración, cuyo sencillo epitafio decía así: ' Aqui jace don Fernando de Vellosillo Obifpo y Señor de Lugo del Confejo del Rei N. S. falleció en 22 de Febrero de 138/ años ^. Muchas e importantes fundaciones se deben a este segoviano ilustre y preclaro hijo de Ayllón. En Lugo dejó rentas suficientes para costear, bajo la inspección del Cabildo Catedral, una Escuela, con carga de dar enseñanza gratuita a doce niños de familias pobres. En la acreditada Universidad de Alcalá fundó, el año 1580, con un capital de dos mil ducados y cien fanegas de trigo, el Colegio de San Jerónimo, llamado también de Lugo, para sostener doce colegiales, dos familiares y cuatro criados, dejando dos plazas para los naturales de su Obispado, cuya presentación y pruebas de aptitud habían de correr a cargo del señor Deán y Cabildo Catedral. "Deseando de hacer bien y limosna a la villa de Ayllón, que es en el Condado de San Esteban, Diócesis de Sigüenza, ha donde nascimos y es nuestra naturaleza..."^, hizo los siguientes legados: Uno de 3.000 ducados para el preceptor de Gramática, repetidor y maestro de niños de la Escuela fundada en Ayllón, cuya casa aún subsiste, blasonada con su escudo episcopal, en la calle de San Juan, n.° 11. Otro de 3.000 ducados", cuya renta de 74.800 maravedís se debía distribuir en la forma siguiente: • ' 60.000 entre sus hermanos doña Ana de Vellosillo, don Francisco de Vellosillo y su mujer María del Portillo, don Félix de Vellosillo y doña María de Vellosillo, viuda de su sobrino don Diego. 10.000 a doña María de los Caños, viuda de su sobrino don Antonio; y 4.800 entre un individuo dp su familia (su hermano don Antonio), eJ
1 Artigas, El Convento de San Francisco de Ayllón, "Bol, de la Soc. Esp. de Excursiones", t. XXIX, año 1921.—ídem, Los Conventos de Ayllón. Soria, 1929. 2 Cuyas maltrechas ruinas subsisten entre el antiguo vestíbulo del templo y el brazo derecho del crucero. 3 Gil González Dávila, Teatro Eclesiástico de ¡as dos Castillas, t. III. (Como se ve, hay una pequeña discrepancia entre esta fecha y la anterior.) 4 Según copia, que hemos visto, de la Carta de Donación hecha el 9 de mayo de 1583.

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señor Abad del Cabildo Eclesiástico de Ayllón y el Alcalde de los Hijosdalgo de la villa, Patronos de la obra pía de la Dotación de .Doncellas. A medida que fueran falleciendo los distintos individuos de su familia^ dejaba las rentas vacantes para distribuirlas, anualmente, en limosnas de dos a cuatro ducados, entre los pobres más necesitados de Ayllón, a juicio de los patronos. Una vez fallecidos todos su deudos, anteriormente nombrados, manda distribuir 70.000 maravedís de renta, en dos partes de 35.000, .para dotar dos doncellas pobres cuando traten de contraer matrimonio o de, consagrarse a Dios; autorizando a los patronos para dar de una vez los 70.000 maravedís a una sola doncella hidalga necesitada, cuya dote, al tratar de tomar estado, no ascendiera de 200 ducados. Tales dotes se distribuían todos los años el día de Santa Ana (26 de julio) en la Capilla de su advocación del Convento de San Francisco, por el señor Abad del Cabildo, el reverendo padre Guardián del Convento y el señor Alcalde por el Estado Noble. Podían aspirar a estos beneficiostodas las doncellas de Ayllón honestas de buena fama y vida; sietído preferidas en igualdad de condiciones, como es natural, las del linaje del piadoso fundadora Y, atento a su salvación, lega mil ducados al Cabildo Eclesiástico de Ayllón para que, de las rentas de 500, celebren, a perpetuidad, una misa cantada por su alma todos los primeros lunes de cada, mes; de la de 2DO, comprasen ocho o diez fanegas de trigo y se ofrendasen al Convento de San Francisco, una mitad el día de Todos los Santos y la otra mitad el de Difuntos, y los 300 restantes que se entregasen a dicho Convento para que, anualmente, celebrasen por su alma doce misas cantadas, con responso. ' Dados los extraordinarios merecimientos de don Fernando de Vellosillo, creemos que por justicia, cariño y gratitud, la hidalga y antigua villa de don Alvaro de Luna debería organizar algún fervoroso homenaje a la buena memoria del benemérito canónigo de Sigüenza, sabio catedrático de Salamanca, insigne padre Tridentino y glorioso hijo de Ayllón.
PELAYO ARTIGAS
I Hemos visto docuriientos relativos a la Dotación de Doncellas, que alcanían hasta; mediados del siglo pasado. Hoy está extinguida dicha fundación.

ADVERTENTIAE
THEOLOGIAE
LASTICAE

S C H OILLV-

AB A D M O D V M

ílri &: Rcucrcndifsimo Fcrdinando
VcUofillo AillioncnfijEpifcopo Lucenfi,TheoIogicaí doannat Sanfii ThomsE profeffore, in Beatam ChrVfoftomum &quatuorDo<ftores Ecclefiac. U-X> C' "K- aiAlE STATE M THILIPPI. II. HiQíanUrum '\'gií.

OmnUptrtpfumfiíSit futit. _ CVM PRIVILFGIO. Compluti, Exofficina loannis Iñiguez á Lequcrica; Anno 1 5 8 5 .

Portada de la Teología del obispo Vellosillo.

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS
{Continuación.')

% ^^^^^^^)}^í¡^mm^ ^ "Robaoaeflozee* •Romanas Ocfa^ mofo9 c doctos \?aroii€e compue^ lias para faliio/^ reparo 6I08 cuer pos bumanos <i getileías De bom^ b:es t)e palacio/^? oe críaía tránaoaoas t>c legua rta!íanaeíinuei!raefpafioIa.'Hiieiia mete ímpzeflas co:re0toas,7eíiienoaDa0 Conaddttiones;

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^rr* ^wi-í^^ ^^ ^"^ 0b:e5iila 9pk5tble/T De pla5cr ^rtc Tm "^^""^^"^nuij[jpueclx)faaiiíucbasciifcrnicoaDesi «'*-•-* cjcpcrintétaos octiiucbos cxccUctiflinioe bóbiea n a^pbaoa po: mucboa cjcítiiíos T Doctos v^romeimñ&o^^ ¿3 oet>ulgar ptalíaiio ai Icgim caftcUaim para ptilioao oc iiucftra nació po: el bacbrtcr.^uá agüero octráfiníer^

e

'Recepta cótrapeftílcncía

inup loeroaocra figuefe la fo:iiia *Blo pnicro tomaras w ú(o p cñl oicbo t^afo t\Ktc lá.uj.pte oc tríaca/i la otra.u;. gte oc agua aroíctc a la orra.uí.pte oe viime oc itmo i^tje. > ciico:po:aoo jím^ taiiiétc lo fobjcoúix) Dalo al etifentio.rij. mafía«as en apu^ iiaíJ.£)arlc bá f na copa Mo caoa mañana, y cs.pbaoa en la íclita ctbDao oc ^cnecta.í&ño 6.0r>.D.Tp,poí mfemacia cal^atcro q moja a fctá fopbía T>jobolo:p eíptmctolo eiíl y m 1 uin»0er.9;?30 el fin fea q roguemos a Dios i ala gfiofíj fu mao:e (ctá n^aria q rueguc al fu amaDo f caro bijo qnos guaroe atoóos p en toDo lugar q fea oe aucr ucceiTioao día C £ o m a vn buenofi'efcoDeaql Dia ifacale la clara batiat Dola 1 miftruáDola có poco De amafian n vn poco De agua rofaoan toma lí^n paño bláco/t báñalo ai aqfta,cópofitió tres/o qn-o t'e3es iponerlabas fob?e lafrcte fubitamete le celíara el Doloj.p es pjobaDO. C^oma ion poco piltro ffrie^oii co:ra t>n poco t)la rap5 a mete lo fobze el Dícbo Dicíc .'i fi es fo:aDaDo ton lar wi poco ¿la Dicba ra)?51 ap:íetala aitrc í>n Diéte p otro n fubito ce^ flaraelDolo:.

Para facar oolo: ola cabera

Para facar el oolo: dloe oictcQ Pararelteííaiífansre

U.VA COI.ECXION' DE PLIEGOS SUELTOS

2()l

f[>Iotita t?iD2io romano t fatigrc t)c D:a0O t fa5€lo poUto iTies ante q lo límelas el vix>zio fea queniaoo. ^ fecbos los poluos pone los fobjc la ferioailuego ftañarala fangre/f €sp:ot)9DO.

Para holxm la kcbe a cmalqer muger
|["2^onia a iftal fecbo poínos bien fonics /% oafclo a bener con t^ino blanco.^ es pjobaoo.

para fajcr que \?nafala
pare3callena cetinas frefcas. | [ 5 í onia t>n t>afotítnoío fea rcDonta/o ampolla i incbclo De asepte Dulce De oliua.Defpues toma f n ra5nno De a0ra5 quanDo cfta encíevne/f lígalocówi poco De bilo/i no mup cllrecbo/o apJctaDo i mótelo eñl t^afo i fa5 q refteDentró i no toque De nigua parte. íbefpues caDa Día meter lobas al fol fafta tato q el Dicbo agra5 fe faga tnia maDura £>efpues tomaras aqlla tnja ^ cxpicmiv la bas mup bien :t meterás aqftc tal fugo eñl a5Cf te DO pmcro auía eftaDo a/ablanDar "i molificar:'! be nueuoaun lo bolueras a meter al fol:t D C j C alo cftar.jCjcmf^j.Dias .íEtífpues tomaras Dc aqla5eftc i po ncr lo bas en vna lápara/o cáDit:i cierra bic toDas las puer tas 1 t^entanas i t»erps cofasftupcDas i marauillofas, C^ODúXa recepta fob:eDicbano me parefcc jufta enquaii to DÍ3C/0 quiere fcntir q el ra3imo batíferco:taDO q ante Dc ne eftar en fu,pp:iíi víi>.y el p'afo /o ampolla /oa3eftera fo^ b:c tabla/o cofa q no reciba Detrímcto la t>ua/O agra5.

Para fa5cr que oe ooe caberas /o carae

pítaDas en papel/o cnla pareDla t>na níate wiacanDc^ la/I la otra la cncíaiDa. CTi^inta DOS figuras eiila parco/o ai papd pcgaoo aiell» ^ fas Doaagujeros o ojos po; nieDiola boca f cnt>no pone

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*n poco ocfalitre t (i a aqlla Ue^ere la cáocla fiibífo fe aniíi tara :i; eñl otro p5 fu poco Decapbo^a /o píeoiajiifre :i no ocjcaras !iio:ir/o 3pa¿ar el pauíUo 6la caiiocla acoftloolsi ala cápbo:a/o pícoí a jufrc i fubíto fe encéDera.p ce^pbaoo.

Para Ifae De 0:^0 óla coIo::q tu qrraa fa5ci:
t ^ o n i a lecbci)%o ifcnbc aqllo q tu qcrca i ocjcalo cftar tato q fea rcco:6fpue6 friega có 0:0/0 có aql metal q tu qfíe^ res T queoara contó aql metal q tufregaras.)?es pjobaoo

Para fa5cr letras que (eran oc 0:0
C^oma goma oe armcuojo i oeftépla couella el Krmelló ifcriue.parefcera fert»co:o.f es cofa p^obaoo.

Para facar fuera m callo ^ fanarlo* para becbar loa bumo:ea

C^oma vi^zio molioo 1 pan De centeno 1 leche oeniuger 1 fa$ eíitplafto 1 mételo fobíe el callo 1 fe quitara

'

Délos bueflbs t tacnas tJl cuerpo. Chonta las lx)ja0 c>l bdecbo 1 niajalae tanto que faquea el fugo 1 lauate con aql fugo Donoe fon los bumo?es :i fal 0:an en pocas t>c5es.

Para fanar el mal oel físat)o

ir*(Sí incipalmcte fa5 q el bób:e fea purgaoo bié t'roefpuea oeftofecbofa5 que ala taroe cojas troncos Demarrubioen vn i^afo/o olla oe t>ino blanco/i oejcalo abíanoar tooa aql la nocbc oalo abeuer al enfermo enla mañana po: tiempo t fi comiefle el marrubioferia me;o::t fa3 lo po: quin5e oí ás 1 mas fifticrc mcnefter.f es p:obaDo.

Para guarefcer el flujo oe fangre

e x o r n a iJlas lecbugas t faselas co3er 1 oefpues majalas ntup bien 1 Dalas acomer con t^inagre fuerte.í6 tan bien es. bueno fí fucrerefcalDaDO.€ fon buenas las rofas DcíTécbas^

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS

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^ oar fe Ue a bcucr cont>tno tútto.y es p:obat)0.

C^onia los grumos Dc aquella jpcrua q fe llama naboiia/ t frega te bien po: fuerza po; quatro /o cmco Días po; cím4 1 faltaran i queoara ninguita C^omaDe aquella )perba cLnafce coit co:te5a q parcfce tcr ciopclo .y es UantaDa po: nób:c mofquete .1 iiafce Del laDo DO bate el ctercó 1 poiiela etteinia la llaga.a ft la llaga fuere fanguína fe cerrara fanara/a fara niejo: operación n no la mucuas falla ciuc ella fe capa De fu K)luntaD poique efta na tura tiene que jamas fe mueue /o cae fafta fer folDaDa la feri Da. í6 fa5c otra cofa q cftatí a la fangre De fccbo.y cs.pbaDo. los tuutefle t^ermejos /o lacrimaflen lE^oma mucbas fojas Dc falma/p mete las en t>njarro /o t^afo De buai t^ino i fa5 aquefto po: quínje Dias . ¿ fi aquc fto no af uDaflc toma DélaniDa/t faj lofcmejante /i toma í>n poco De manteca De ganaDo t laua bien coit agua rofaí? Da 1 con iÉ»n poco De campbo:a / i cnco:po:3lo juntamente enel lacrimal Del ojo.y es p:obaDo rubios fepenDo canos e x o r n a Dclos grumos Délas nuejesto nogal quaiiDO fon tiernas/Tfagafe agua en alambique n lauate los cabellos mas fas que no toque la cabera/a aflí te Duraran po: quin^ 5e Dias que parefceras iE>njouen *á6 t>eras el cfFcrto

para cebar fuerá/^ quitar lae volargae para foloar ma llaga en tres Días*

Para guarefcer los ojos aquie

Para fa3er los cabellos

Para quitar las pecas ocla cara

C^omaDcla mortaja molioa ftclDecab:a/iDosojofiDe

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bejcrríco n tox^o junto cnco^pojaoo fa? lo co5er con \>\\W/ grc/1 f'nta te la cam bla taroe ala niañána/i Dcfpuc9 laua te con agwa caliente la faj/i t^eras la puieua aun q los 0/00 no pueoá eftarfinUojar C^oni^ oela ruoa n faj lo co5er en wno blanco nm aql PÍO mete f npoco pe tutia n pone oe aquel t'íno enlos ojos aguarefcerae,

Para rclírcñír lae tegrimas

P a r a guarafcer t>iia miíger q ouieffe
mal aila natura que ouíeflTe coírupc^pn blanca» e x o r n a oela ferua oe fant 3uan t quita JFuera la fimientc 1 mátala fola/i oala a beuer ala oicba mu^er en yÑ^nW raslapnieba

P a r a guarefccr d cáncer
aun que fea mup eiicamaoo C^omaoelcfticrcolocbonibjemafozoe fefnteañoafa^ fta tre)?nta/i fecalo atel fojno/i fa5 lo poluoa t jiltalo mu^ bien t metelo/o pondo fob^e el mal/T oefpuea toma oel ro^ mero manno p majalo f. fa5fij^o% ponelo fobielos oicbos poluoa/i fobje el mal t fa5 aquedo p02 000 T?e5e0 al oia/t quanoo te (juifieres airarftempíelaualallagaconbuenvi noblaiico/tKras la certituD .p ee pjobaoo

P a r a quitar el oe cáncer
quefeafiíerte encamaoo C^omatMíacabejaoe lieb:e cócl pelo p bueflbs f fecala ett el ^mo I? muele la m poluos p copela mu j? bic/t pone el W cbopolüofobie el mal :voerpue0 toma t5l romero q e0 muj> bueno p fa^^fugo p metelo/o ponelo fob:el oicbo poluo aicí tnü tila cñKrmeoao.f caoa Pe3; que te querra0 curar laual»

UNA coLiíccióx m-; rLUícr.s SIIELTOS

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llaga co i^íno bUnco/t atm te oos peses al oía.t> ^^i>baoo o woquc lio puoiclícfablar. Chonta trce c;rmo$x>c mcitfo blaco la taroc qiioote w s aDojfiiirttragalosaitcroscoiiagua/twitatclofipccbos có a3C|!>te De atcbw t fajlo po: trce taroce i fcraprto giia^ rdcíDo.f e0 p:obat)o. C¿0!iia x>d vír>zo romano p quctiialo/f fa5 lo poluo f to^ iiiafaiígrcoeozago tooopoUiojíjaoo iiico:po:alojimta^ niaitc/Tpoitdo eiiania^p ce p^obaoo. CConiaocla agua oeleiigiia buep :pocl agua aroícntc/^ Dale abcucr t quitar fe le ba la feo i purgara el cftomago;'? lacras i>namu}? fennofa ejcperíaida. De pie/o oeb:ajo. C^oma De paftel con poluooe connnon ponelo aictma f guartrapolioatiiente. e x o r n a la retama majaoa iponcla embajco loepíee/o flarae De bueuo0 afanaras tpoo:a6 anoar. el fuego mel agua/o eneli£>tno. C^-oma T>n aroite XK eampbo:d t t»n poco oe refma/op^ blanca que fea graíTa / t wi poco oe cera oela coló: que m 4 fiere» que fea i malTalo tot)o junto f lánzalo etíl agua/o en el t^mo /f la f erae aicima/t toma t»na canoela encenoío» l«e0O/ppo:n30el fuego t»el3 canoela fob« I3 cncba cápbo^ a Hi\

Para guarefcer d romaDí30

Para fa5er poluos oc aftr^ííír la fangrc Para arrancar la fct) aun enfermo*

Para fanar m oefcanfamíento

Para bomb:e oefpeaoo oel caminó* Para qm*en quíuefle faser aroer

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rd 1 fubítoftdicaiocra t arocra. j> C0 p:ob£iDo.

ftcm quien tüUKlTe í?n barrílo/o
aibaocfniiODattaDoqucfucííct^íitagrctq fídrcfa5er lo boluer mCu natural pcmcíoit. Chonta fi ce tni barril tiicoío cdciin oc iwc^ce/o vno fcgíi la qtitioao oclt>wio/a lauja las oícbas nuc5C0 ciiel fo:ito q dlccalietcz fa3C las faíar rojas £ ocfpucs time aparcjaoa xnn tnanaoa x>c couaouras oc rau5c. cóuiciic fabcr DC aql^ las q eftl oetro 6la C02te3a/ii5fpucs lájalas nucjcs alTi ca; ltctcsoétroi5l barril p lája los pfto/f cubjc p tapa có aqllos fau5cs la boca ól barnlp ocjcalo cftar.uj. oías p.új. nocbcs y t^cras ocgiccia q to:n3ra como era qnoo fe faco'ól lagar. '

P a r a fajer que vn cueruo
púitaoo cilla parco cante. Chufea DOS fo:aoos/ofa3clos enla parco los qlcs nictic^ t)o D^tro iwia r^ia cubíe có wia tcja/o lóoo p fase t>n peque fío agujero en caoa fozaoo y eii caoa ql fu rana encinia pin taoos los cueruos los ptcsaicínia bl agujero có t>na cáocla liega alos pies dltuenio dfo^tna q la clarioao llegue ala ra na q^la fecreta y luego oirá gua gua q |?arefcera fer cueruo 1 quttaoo la cáocla cefTara .p es pjobaoo p cjcperinictaoo.

P a r a faser qne m pefce fea co3íDo»
o ginfaoo en tres ntanercs aun tieiiipo:t bo:a p fienoo toDO t»n peca jo:Digo no partioo. e x o r n a el pefce 1 mételo ai t>n afíaoo: t toma paños blá eos los qles moja mujbic/t lígalos al ocrreoo: í5la cabeja 1 fásferuer til agua cottuantéte p tooa fia bañanoo los pa tíos b o l m ^ p apartáoo el fúego:aql q tu qfiercs qfea afla 90/orodioooaleel niego t^laoo . ¿ aqlloq quieres q fea frito toma Déla fariña a ponda encinia/'ztjl a5cpte cótinus-

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS

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maitc fafta que fea cocbo p aqudlo fcra Oe tree tiiooos.

Para meter vna ceoula /o carta t?n bueuo*
e x o r n a elbucuo )p ponelo a mojar f ablauoar mt^magrc fume f qu^ara ticnio.p tJfpucs toma la carta bíc cogioa p Uaita có)>nanauaja:o puta p métela Détro.p ¿fpues mete el bueuo m a^ua fría f boluera como era antea.)? ce p^obaoo

^tem para meter m bueuo en vna

P a r a guífar vn pá oe máteca en vn aflaoo:
CíComafarína oe mijo p acucar pcomo dtuuieie enla aíTa t)0i iteras la faría p ajucar po: aicía p fcra gfccto ga comer

reooma que taiga el agujero pequcíío. |["S^i^a»temeiitemeteloamojareiieloicbot»úiagre)?qí Dará tierno/ f fea lá recoma có agua/i toznara el bueuo m fu moDO/0 manera.p C0 piobaoo.

Para faser que los pelos cafan/^ bueluan
t >SComa oos marueois oe OJO piméte/p toma nteoia efcu^ ©illa oe cal t»tua:o masio maióetil wio f t)l otro fegú la i!ín tioao t>lo6 cabellosto pelos q m quieres q capan p tonta ^>n poco oe agua cállete p oeífa3e la cal t>iua có vn palo ^ ntup bicciico:po:aoo jiitanietc cóel 020 pimcte. £ afíí caltcte po tie lo 00 tu qfierc0 q fe capá IO0 pelosro cabell06.£ fa5 q no fea mojaoo oonoc: tu emplaftarca. £ Oejcalo po: dpacio oc I)e3ir winnfcrere:o poco masip oefpues comienza oe rafear <ó las i^ñas mucbo bíép ií>eras que caerán toóos los pelos: ocabellos oonoe ouieres el emplaftro pucfto .p es pjobaoo

©í quieres que no nafcan mas

C f a5 que tengas aparejaoo oela fangfc oe tma ranan Oc la fangre oe t>na lecbu5an witate ai srql lugar 00 no quic^ res que los pelos bueluan a nafcer mae. i
a t>

TZKCEKA Í70CA.—TOMO LI.

20

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| [ £ o m a m poco oc a5eftc oe toro j> ooiioc tu i^iiwrca trea^ o qumo vcs^B fobicla iwlarga tos sparefctoo. quáoo C0 bíai guífaoa parc5c« fer topa faiígrc' l [ £ o m a wi poco oe mugre oelietec 1 tola pfejla pohio y quatioo fea guifaoo lo affaoo laura fob^elo afíí alTaoo d poluo 1 qucoara p pardcera como langrcp C0p:obaoo« C£onia vn poco í5 wia fcnia oícba rcnnilo ^ wiaa poca^ roías p w poco oc b:ctóica tJftcplaoo c5 vio tito tibio f faj wi cmplaltro f pone lo fobje el Dolo: fubíto falo:a el Dolo?» ^Zoma t'ína^cftierteqfea clan) ^ metelo/o pola a co5er en i>na olUcapequena f pone enla Dicba olla la quarta par tcDelttar0iltoDeo2O.l>incbelat$lDtcbo trtna^e:]i>fd5elo co 5er )tmtamete:p t^fptie^ colar lo b$$;f Dcfpues toma on-o tá to De agua clara f métela en i^na otra remedante ollica:p to^ nn tm poco oe pieo^a lúb:a f DeTlte la Dentro f Defpuee qn DO qumeres íueres fajer fa^erlecbe lecbetoma tomala laDíc" Dicba aoua en i^n W o v et^ on'o i^afo el Dícbo Dicboi^inagre colaDo.f qt quabo 9tí plasera lan^ ja el 1^10 cnelotro p pareTcera lecbe. ¿ fí fúefle húgfona 4 OüiefCc f'Olargas p6: la cam mete vn poco De agra5 enla Dt cba lecbe f baña las vm poco f quitar fe ban *p es p:obdDO e x o r n a aiigeni»iuo4¿0^oguefmafíalo con lafaltua:» t>erpues toma el jcabon negro {^ enco2p02alo |untam¿teqp tj im m palo f trae laDicbacópofiaon Dentro entasfenDeDti^ raatíla cam$ Donoeeítála^cbime^.^ muDdlapaíanue»»

)3ara fa5er que vm coia guíraoo Para quitar Dolo: oe íuntura»

'Recepta para faser lecbe maraueílofa

'Becepta contra cbímee apzobaoa

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS

,

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atclDícbo lecbo p nuca 11130 faitírae cbímce.p c$ pjobaoo. ciicima el bjajo/o aKinid f na píen w a W10/0 3 wia laqual fe pooja traer wpnre/o t>qpntc cinco leguas jamas fe leerá falla que el bontoe quiera, e x o r n a vn poco oefeuo/ f fcnbe lo q tu quifíerce aicinia vn b:aJO a t>no/o a iwia/i quanoo tu quifieree que acuello Aue tu ba0 cfcripto fe vea pone le m poco pe caii53 ^ friega mup biai/T luego tretas aquello que tu auras fcripto dtouieró m vm (m parefcan eflar fin cabera |["3SC orna vn ntaraueoi oe piéoíajufre amno p pone fii ma faueoi De a3e]?te oe qmar p niejclaoo tooo júto. áSoefpues toma w palio oe eftopa t mójalo ai aquella pteOiajuíre/p encienoe clüiego oétro 11: fa? que no apa otra lunib;e.t^era0 íofa marauíllofa.p e^pzobaoo» o capón C05ÍD0 enla mefa. e x o r n a im poco oe agua aroiente a Y>njpoco De apia ^i to nía ^1 poco o mollcDo D^ pá 't mójalo bie aila oicba agua aroicntcp toma i^n poco Del Dícbo apio p poiielo enel Dtcbo ntígajd p Dale apicar al Dtcbopollo p caerá amojtefciDo m tierra t pelatot iwitalo con miel 1 azafrán p parefcera C05Í DO. £quanboquifiere9quefalteenamala mefamojalecó inipocoDctíagrefiiectcelpí«)pfdltafaenpic.pe0,pbaDo*

3tem quien quífieffe fajer vm letra

ftem para facete que quantas Bfonaa

Para raser faltar m pollo

. Parafajerqueimbointee/oDúeña
» nocnDerefcejamaspoitoDaiMianbcbc. C ^ o m a manganas majaDas / p puedas en f n pañe5ueto JblaiK01 toma quatro Uniones p taja coneja al oerreDoví a xr)

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toma el fu^o/t ponelo tooo jimtaincittc j? D^alo abcucr/a a! ^ 0imo/o alguna pt?cm6. > at gran quannoao a f na pcrfona. C>Ionta la p:incípal cubterta/o cafcoDcla caftalía. contiíc ne fabcr oonoe cfta Dentro -t ntetelo/o pondo a fccar eñl foi tto / t niajalo tanto que fea poUio / t fi pueoes atier-buenos oe fo:nn¿a aico:po2alO0 juntaniaitc con el Dícbopoluo/t oalo 3 beuáencl t>ino /o en caloo /o en co5ina ala perfona que tu querrás p tjcras maramllofa cofa.

Para fa5cr t^enír coitcnm,

parafaser eftcrnuoana ma
perfona riiarauillofauíente. e x o r n a nieoíofueloo oe poínos oe cftemuDar t oalo a o 1er ala oicba perlbna pfternuoaraa marauílla.

Para efcreuír carta fm penna c tinta*

e x o r n a p fas fumo oe pej blanca/o refina/ p encoipoialo con ajeóte oeoluta/o t^eramcte oe linaja/t toma f na efpo ja / t batíala enla ot'cba mi):tura pfregatífpucs po: aicíma la carta blanca mito que fea bien negra /i oefpues mete /o pone aicíma oella faluaoos p ap:íetala .p oefpues ftrcgala con íní paño oelanap t>eras la ejcperíencía. C^^onia oel bermellón molíoo p ínco:po:alo con el oicbo a5eptep enbeuelo cola oícba efpon/'a fimilmétc.p es,pbaoo, t^^oma majanas/o camuefas aptas oícbas ni5ero oe.jcjc. ifiebclasT oefpues tiietelas:o ponelas ai mojo ai agua ro faoa mufcaoa q eftai aibaro/a oexalas poMiíroías/'Z OCÍ^ fpuc0 toma lib;as,pj.oc t^nro oecab«to / t toma lib:a0.t»j»

San bien para fajcr carta t?crme)a*

P^rafajerpomaemafcaoasentooaefido

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS

3OI

V€ eiijciloías d puercofrcfcasn¿U niae grueffasto g02t)as qpueD90 aucr i¿ítucUa laaiquítales el cuerejico Dccinta 1 ni9jalas en m niojtero/ p mételo tooo m í>m olla nueua f mete las má^anasio carnudas oétro i on ja p mcoia occa líela entera n oefpues ponelo tot)o al fuego De carbó fm Ua m a n cóbrelo bic cófna colxrtcra oc tierra q cftebiécubicr^ tara oejcala coser bíc po: DOS bozasn oefpues aléala t)l fx\c 00 Tcuelala ci| vn pafo:i trábela bien cd vn mecepo; tato q fe pare la míjctura bláca itífjjuestoma.uí.^anos De mufq te q no fea falfaoo:imaja bíéi íco?po:a lo júntamete % me telo ai í>n pafopoUpo/tfcraperfectiflimo.p es p;obaoo aiel fuego t que no fe pueoa quemar. C^oma agua aroíenre tanta quantíDaoquanta baftara paraferbanaDoeloícbo pañesuelo/i oefpues ecbale enel fuego)? no poD:a quemarfe el paño I I £oma quatro onjas oe folimá :i faselo cojer ai t^na far tai oe agua/o caloera/i faje que maigue po: la meptao/i fa5 regar la cámara con la Dicba agua tres /o qúatro t^ejes y > faje le bíai barrer 'tjamas aiaquellugarfentíraspulgas

Para lanfar vn pañe5iielo

^Recepta contra pulgas

Parafa5erlo8Dfentoa

blancosfiaioo negros. | [ £ o m 9 bueflb oe jcíuía/p Dn poco oe co:al rojco jp faj que lot>no f lo otro fea bien molioo/p enco:p02alo cont>n poco Oe miel rofaoo p oefpues mafcalo con los oicbos oiaites:i queoaran blancos como lecbe :v aicarna las enjias cbifmes en circulo ai oerreooj oc f n cucbílo e x o r n a go20iira oe eri5o:conuienc faber oc aquel puerco

•Recepta para ra5er anoar las

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fpicbíco q m'Oú j?o: la vim:^ fa5 x>u circulo cola oi'cba go: Dura como lí^n tajaoero)? í>\m bicel cucbíllo cola DícbaQOZ oura/o grafio :p fíncalo en mcDio tjloicbo circulo if tocas las cbífnies ola canta le anoará cntoíno.p ce pjobaoo. f^TLo ql tooof t fupja vn íntcrp:ctaDo para t^hliDao ocloe 4ue aellas gennlejas inclúiaoos fueren, ^enianoanoo en ínterpjcte peroon'alos lectojcs. que po: guaroar el fentioo t>ela agcna leuíjua no quífo fcrniofear enla natural CTÍ>O: q no j^efca ípofl'ible aqllo q es niup ligero oe ob:ar: a ruego oe algúos amigos nnos oefeofos oefaber Jas aoDi tiones feguietes.cópile eñeflietractaDíco que oe ftaliano eii íCfpañola traflaoe. Üamaoo f lojes romanas q mas lí^tileo p apla5ible p matos fcrupulofas nte parefcieró que no Deuc fer pues có tan liuiano artificio fe ob:an cnlas qles no curo tranlférir las ^ albertico q me parefcé las menos t^eroao p niucftrá ito fértil aucto: q fe publicá.go algúas fcribiremos en nfos ticpos t^iftas po: experiécia como alante fe cótienc

Ccuoparacaíarauea*
^boe cclciittnos:o nteottJas, oe trigoro aqllo que cóueitirc eo5erlo bas en t>na calDera coitkjcia p vn pugñooefal C05Í 00 bafta q ntégita algo mefclaras el trigo có.ij.bieles oe t>a ca p vm apíb2e:o lo q cóucga oe finoco ra)?5es o&grama p oe to:uifco: tooo C05Í00 como oijci bafta que fe cntbeua es cofa dertaque las aues que oe aquel trigo comen fe embJia ganf laejcperiendaestenioa enmucbaeftimalas aues fe attieitoen 5o:5ales.palontas.pajcaros p fus fúiiiles.

agua fuem para fcríbír

letras eit t>na fpaoa/o bierro. |[0}coia 0M5a oe folímá:f masftierteferia fi refal gar fe pu otefl*e aucr ,f cebolla albarranamolioo /o mojaoo at vm

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS

303.

ícuDillá w a cafcamt)c bueuo x>c VU^YC juiiior>liiití}tcaroc iiillo:vn3 poca agua De cal tníxturaoo.Dcrnterasitíit poco t)e cera p fcuo:cóla ql fcñalaras el cerco tJlas Iras qfcbá oe^ fcril>ir Dóoe puefta la aguafuerte bajepnieua marauellof* acaiiDole lo que tiaxc oeiitro iucbíciioolo oerocto eiiel Í iíies oe tiiaf o el agujero cerraoo /o cubierto con cera puefto al fol a fap5 oela lait^a q aííi fe oí5e i ube p oefcicDe poulla. f[10c lepoo q có ceuo:otiito oe culebra/ y feu iníxturaDo el pauílo bla cáocla vJfirgo cclojaoo las pajas gefcc culebras cutiéoefe qfte fola aqlla cáocla^no vos oigo qespbaoo pa releer culebzas.pero oi^e fe fO iiolo be vífto coutraoicbo efta p:eítaoa oe f aroit/o oe tnuger |[03ira las tetas f fi la oerecba fiíera uiapo: es varon.^ en <ontario»2í a fegúoa fefial fi la barigaftouieremas alta eii^ el laoo Derecbo.1í a tercera fetíal fí Itanoo feíitaóa/)? leuaníJ taiioo feftrtbarcfob:e elpie Dcrecbo. nmger p:oueiigaiio auer bips/o atp:efíarfe. CT^oner fe baii DOS efcuoíllas /p enellas píeD:a{ufre molí^ Do.f caDaimo Délos DOS onnara enla fuf a f eitla que falic reiiftauDo algún tíanpogufanosap tJfeaoDegrautDacio que aflfilo lep no fe fí es afli ejcpermiaitaoo jp poz efto no lo Dejceps Dc p20barquc bien puDiera fo aquí De5ir fer.pbaDo las partes genitales. .|[&i5efeque la junciana coniioa es mup fúigular.

^ata qiie fuba vn bucuo po: vna lanja

para que lao pa)a8 parcfcan culebme para conofcer fí vna muger

Para conoforfi61 maríod/o t)cla

paraqucfecífuierícn

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f^am m palo/olnicro:faí0a coIo;at)o^
^£{ bMfil <ou Iccbc nicrdaoofiíftii que (cu bíeii.colo:aoo: poíiino oídlo d pallo/o bucfío poi fpíicio De cinco Diasfal Pi¿Í COlOJiJDO.

Para que falsa\?crt)c>
CliccbcDc coiiicr:p carDeinllo Dc aqüa fo:nt£i ralD:a f erDc CHcc fe ocla bcrucna que aquel q beuíere el junto no le eni^ pefcera ponjoña/i que puerta niajaDa fana niozocoura De culeb:a/o Dct^íuoja.^el funio Delta ntefclaoo ai fna copa oe T'úto y conel icijaDa la cafa Di5ere que los bucTpeDee eUa ran con ntucba alegría.}? ee t^írtuD (uyn.

©e verbena*

Para fa5ert?n térra trc

tnol que roDo el fuelo ríentblc. irisaras en vn cantpd/o en vna plaja m hopo rá bóoo co nto \yn cftaoo De boittb:e: eííl qual bopo nteterasf na bolla granoe :aun q niejo: es w cántaro :t Defpues poner le bas aicmia í5la boca í>m fcuDilla: DeráDo ai ella vn agujero tá granoe como i^no auellana :y Ddpues con t>n cafíon De pío nio puerto atel Dícbo agujeró q pueoa infpírar fobje la tíer ra eftanDo el bofo roDo cubierto :p Defpues bufanDo po: el cafíon fe ba5e pngran truaio: como el cántaro fe qinebja. J([£{ que comíere/o beuíere buaios DC fo:n«ga moliDos en el manjar]? mejo: es aiel wno fara maramllas De fu cuerpo p:obaDo íi lo cjcperímaitarcoes lo areps el ojígmal

paraitemuDan

Para que la agua fuba cueíia

arriba/o aiwia ampolla. Cl6n f na reDomaro copa eíMoo ai bato vn plato llaio o e

UNA COLECCIÓN DE PLIEGOS SUELTOS

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agua calaitáDo U boca /o (i fuere copa meter oaurofii p« peí aroíaiDo ppouer la boca cJla anipollaro rcDonia a b a p que la a^^uafe f ubira enella tooa la que cab:a.21o qualbicit be vino pwbaDo;p cjcpcnniniraDo.

Para que grutía d kcbon
o gallina cante aflaiiDofc. Cl^onerle enla o:e|a:o otra parte tJla cabera a50gue:rufrc 1 fal coiml coíno no fe cnv^i V Dáoole el calo: auras plajer.

Para q t?afa vn bucuo tras vos

|[É>i3efelaraníjuifuelanietíDa en vn bueno i^acuo.felagu jero cubierto con cera que naoie fepa el fecreto tupo tetncoo turna fcuDillacon agua p cerca t)l bueno oanoo enla agua •coniofteiirepo: natural cognofcinnento lafanguífucla la aaiiatefiguira. i f £>i5C que en í>nba3ui oe latón poínas /o ait>n barrefíon tierra Dc eftíercol p fenibioras el peregrt aigrano p po: cima regalo con agua aroiente p enbajco ciertas bzafas encaioi^ oas p auentaras tenienoo cubierto lo ob:aDo afíi fe 0i3e q itafce aitíerra p:iefto có apuoa Délos quatro elementos qur flan puertos enla operactoti.

para q nafca d BCJÍI en m quarto De bo:a*

para que parefca el Tolo la
luna oe nocbc y efclarefca toDa la <&(&* |[^i5cfe ^ccYCü los que algo fiaitai De fotile5as. que totiiá tJO i^na rcDoma /y enella DebujcaDo el fol p llena Détro De vi 110 timo piKÍ\íi en i^na feneftra con t>na cañuela De traspa^ refce elfol /o la luna /o lo que enla reDoma fe Debujca,

©e como alguoe alcaca alfileree po:
la boca/o ojos/o farinas/o rales materiales es cof (aq \'i fe fcriúe/o DÍ5e parefcera mas burla ¿lo q es.

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^ViCccptii cómi pcftilccúi bioe íjiiit que fcan canos Cinara qtar Dolo: occabqa (n>ara fuverar las cbifinca H; "i>ara qrar Dolo: Dc Dictes que uo bucíait C'i^ara rclUñar faiígrc É'j>ara ijuarcfccr IO0 ojos q cinarafa3cr lcrfaeDco:o Uo:afrcn íjela coló: que querrás. C: T>ara vm to:ccDura Dc Cinarafa5er letras que ferá. pie /o De b:a$o DC 0:0 filiara lanar los pies Defpc íEt^Qra quitar callo aDos v que aiiDaibien. Cinara quitar bunio:esDc; lET^ara fa5er v\\ barril DC vi lasfcnas. iioaijreboluereitfupcrfeció. Clisara guarcfcer el figaDo in>ara que %m cueruo cante c í t a r a 0uarcfccr el f lu^o puitaoo enla parcD. oefangre ir*Í^arafa5er arDcrelfuCíJo Clisara» qtar las volarlas, cncl aijua /ó cnd t^ino c i n a r a meter wiaccDula ai ITlSaralanfaníin patíc5uc;í wi bueno fui romperlo . loaielfuegoint queniaríc Cinara meter Dies bueiios/ ([T^ara fa5er q m pefce fea cu wta reDonta fin róperlos. C05Í00 ai tres maneras Cinara que parcfca la cafa IfT^ara agua De quitar mal llaia De parrales. francés qucs De buuas. Cftaraquitarlas pecas De; Cinara fanar el romaDí5o la cara. a f 110 q no puDieíTe fablar Clisarafaj^r faltarían pollo Cinara poínos De reftreiiir i)capoiiguifaDocnlamcfa fangre * Cinara apícrar las lagrt .. C^^ara fa^jer fna letra enci; mas autt q Uo:a(Ten los ojo0 ma DC vn b:a(0 q nofe pucDa C í t a r a logxabellosfa3crru leerfmoquáDo tuquificrcs .

UNA COLECCIÓN DE P L I E C ^ S SUELTOS

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íinnjenioáio:cfce tovüvm irt>amquitarDOlo:oc|uii^ iiocbc tura Í[t>araquirarla0pul0a0 Cinara fa5crlecbc maraucl It^arafajcrlosDicmca lofamcntc blancos ILT^^*'^ '^5^'' ^^^ ftcniuooa ¿-¡^•ara fascr ií>n b5b:c gran \>m ptrfona quántaoDcbajrosftcniuDos |LTi>arafa3cr niájanasmo^ C'i^ara quitar los pelos q ícaoas ai'toDa pcrfcciou iioíiafcaiiinas fj^Tb^arafajcrcartaitc^a/a iplbara fa3cr que t^iia cofa t^crmeia p efcrcuir AnpcDoU alTaoa ocfpucs oc bien gui^ i fui túita.

2£ao cofae nucuamctc afiaoioas fon aqftoe

Í
Í

Cinara cajar auca có ccuo l :Bijua fuerte para fcrcuir le ra eii t^nafpaoa/obierro CTi>ara coiioícer fit>iia tnu;^ jafta p;eiiaDa oc varón /o cmbía. Clisara que fe effuer jallas partes santales iLT^araquefalga veroc iL^cla verbena i;T>ara q la agua fuba cue^ f^a arriba/o en vna empolla, C"J>ara quenafca elpeiejcil envnquarfOPebo:a. Cinara que parefca el fol /o la luna oc nocbc artificial.

ITli^ara que fuba d bucuo po; vna lauja arriba, |L*|i»ara que las pajasparc^ fcan culebras t>iuas. Cl^^ra coiiofcer fi oel ntari DO i nuiger p:ouciiga la im;^ potencia fLTiíaraqvnpalo/obueflb íalgacolozaDo fE'jbaraefternuoar C í^ara que gruña el Iccbóii o gaUna cante aííanopfe fi"Jiíaraquevapa Vnbucuo tras vos ¿T^ara fa^er vn tcrratrc;; ntol q rooo el fuelo tiemble

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venida oe lii jOgiagcfijadDelmu)? alto rei^ oool^pcUpenro feñoí. y oe las grartded m^cedes q ^ mucl?O0 a l?ecl?o 01^esqueoeíbm^rcoencrtos fu9 retnoe ocj&fpawa. ÍLa quaUueembiadaa loefeñojcí oela iContratactóoeftacw dáííocSeutUa. • ^ . .•• t C 0 3 9QUÍ ^ ^ tomada tt)efaftradp vuccflOía acpnteno a<a |6ateacat¿^ab:apclf^ñO:i^\liinreod giluiarbpej&^lg»» y como víniero lae galcrasdlos turcos ala cuidad oc jCa di3 a rcfcatar la p2cra.c6puefto poj l^cdro oc cftrada ve3í»» no oe la cíodadoe jCadii3«

<riRclad5 iiiii^ verdadera oc la

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^ j í a e mercedes qac el Be^ t>6

1^I?elípenrofé(lo2a^ccl^aru partida oeflandee TT'Jt conde oe gtgamonte ctucuenta mmoucadoS a pa Jrl»sarenlí}smdia0,t6OUcniado:DcJlaiide0ig:ociar* íue0:t: C a ^ t o ó od^o t>anderad oe |!^lpañole9« Í|:^lp2incipeDe^:anje,quarencaniíUoucado0a pagar en la03tK^i^^*ESOuernadot5 Olanda i^ jÍDelanda,^Del o bífpado d ©truque: z capitán oc ocl?o vanderas oe ^fpa» f)ole0. ^ñi condeDefeo2no>quaréramtU Ducadoi? apagaren laejndias,^ gllmíránteoela mar. ^m conde oe jan-emburque,quaréta miUoucadostie ca pícanoeUgenteoeapie^laméca ^ 0 1 conde oeijfee quenvegntemiUoucadoí,^gouemado:oc]^enega:toe laticnaociCambjaKi iCambíírijie; capitán oe los jniba Iones. ^ CiílireriOíoe^reflb,cinaientamiUoucad6^,Tgsencrairo bjeelartitleiia con merced Oe toda el artíUeriaquefeato inado en todae las siierraspaOadas. ^.fli\ feno2De Parlaméte^n3e mil I oucadosoe merced, ^/íU conde -¿Babufeltq fueisóuerñadoj oc 'JLxidbmq. quarenta mili oncados. ^^211 leñoí oe Jergas quatro mili oucado0 oe renta cada año. C'^Cía cauallcro» pclai?02den ocl 5Cülbm J^cflandee. í^e^fpaña» ^ÍElreis:oe$rancía. CCl marquen oe3Landíi C E l ouquc be ftrcod» %.ÍEÁ conde oe jttiineqtii< l&l ouqne oe Ba jara«, CíSl condcoe ©arate. ifCl condeoe fi^cnaucnte; 0lU(tm^Co^mxtc^ ytalia» i;:iEtreño}oe £roaft. fi|E>lOttqueoe jai»antua»'

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ffilfeñoítjielK^cndestife <£ttuqd8:bfno;(coTo» i^egUcinanííU Ítí8lfeñoí marco glmoni^ CÉlfilrcl?íclttqucocSíuí!ría»f:í£l psincípcd Salnroiia» IS^Xod ar^obírpadoS qfu mascdad a feclpofó IO0 íl^utéte^ C E l jRr^obírpado t)C ©tm^ x el * ^ Eánib:at> V ^ ^ ^^ ^^^ lt:ncs,t>i3en q C3 arcobifpo ii&uliur oe SX itas. Cí^'f<-*» trca£lr§obírpadO0loii fiíperioiesa loe mas 0rcobifpa* do6 oc aquella tierra. Xk\híiQfebál?ecbo otros quiti ^e obii|>ado0 nuenoetteque al pscfemeiio tétíene noncia^ fusnombjee, i[)LocirumaScílada!?ecl?od!tícrced5rpue0qucenfroeti ^paña* CííVobífpoocjCíuda rodrigo oon l^cróponccoclcon» l&iobirpadoDcl^larenaacoii cinco mili oucadp; 6pínfió* C^lobifpado Decida 11\odrísó al Doctos Cobanmúas» obírpoDcfanctoDommgo* CÍÍ-^P^cildéciaDc Baila dolidalpjeridctcDe granada. ^jLap:elidcnciaDejS5ríi nada a Don 3uá farmicto Dcl confeio De las indias. C ^ lrtfiícntc§isucroa t^jefidetc 61 cófcjD 6l3S 0jden(» )£p5todo0 quáto0 viere Blo ^ cfcrípto aqui tenia a laqltrataDcarmada

con la armada ^ tenia vnarelaciónbicnl?cct)a i: mando ^ifalsalnego ^converdadfeDcjía con la 2Sab?a que tenia tesDcvnaí&alca^a attaala bucltaDelcauO' quenjranciabecbofcauia De fan Vicente oeMa qtomoclmuigtllwitte abufcar la otra armado Don glluaro De valia que alia Dcpadoauia DcjE5a^anelfob2etiomb:c añoDemil^quínicntoa «wo9corano9 queauía ' ciitcuétatnueuc fe t>ejí«

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a cinco 9ia0t>el mee 6 juUo miércoles era aquel oía quando acLuefla paleaba con la 3ab:a en compañía K con imi poquito viento falíanoelaí^ata oefquc rel?aUaron fuera ningún viento lea l?a3ía oe fm Sebatlian vna legua mu^ poco menos feria no I?a3e foplo oe viento fmo fol qnmclpoarclía oe la foítuna contraria ^elasgrauesqauía fnelo que acó meció üqiieOa gente aqueloía tniercolc6 oc gran trííleja q antes nombrado auta víerlcncato:5e galeras qmucba gente las vía todas galeras reales alanaol?a5enlavia galeras eran oe £urco0 p02 muK cíertofe tenía t í a gente oe la nao quandovílTolasama Hie^gobflblo el capitán eflaspalab?asoe5ía o mfslealesfoldados otnibuenacompaína

aparejad vfas armas qov: cumple en efte oía el q aquí quifiere l^nrra en la mano lo tenía léaseles vn parlamento q a todos llorar l?a3ia manda luego aparejar toda la artillería manda luegoque Í^p0(iga cada vno DO folia las galeras van llegando lasquatro llenan lagnta oefque todas fuero junta» aquede concierto auia las tres fe van a la 2^abía poique oé tierra fe Via tíranlc muf p:e(lamente con los tiros occforía la Xab2a como es pequetía luego rendido fe auta bueluen repara la nao oonde eíla la compaííia cercanalaíSaleaga luegole Dan batería mas la noble éaleaja mucbo bien íé Defendía mas el tiempo era contrallo ningún viento le bajía nofepodíaíf\odear

niemplear artillería

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mu^bue tÍ€pot)C gatera? cierto lefil?t5o aquel t)ía liaesalera0re ponían cáela vnatíoqueria T)anle poiniedíoDe popa toda la Waoferompía entraimleniucl?aapd qparaane£arfe£ua €fcopeta0i^flcc)>ero9 tieturcodtantddauia qllouianconiostflm5o callando tormenta ]?a3iá I?a5é(é tan gran batalla que efpanto vella ponta fuenantátaaoe lombardae que a todo0 miedo ponía autatal1;>umareda qtodalamarcubjía toeldefanSebaftían inud?a gente lo ve^a t^rdepo: la mañana í?aftalasquatroDeloía cmiuíeron combatiendo conio|cntebc valía t)on01uarolomiraua quefocozrerhopodia Y a(ríla nao fue tomada ^ con^rau rajdrerendia poi^para \me|>}{(lianó

poique trae cada ^lera dobladalaeompañiá q no trae la galeaza con quanta gente tenia luego vimos mucbo fuego t>e la nao po jquc fe ardía luego el feñoigencral vn co:reoenibiadoauia Dentro en vn vergantín pjeitamenteicpavria pora tratar oel refcate t>e la piefata perdida masías galerasoe turcos luegotomaron lavía ala buelta oc poniente fcgunbíenfeparercía luego queftofue fentído que tan gran mal fe I;>á3ia t>e aquetU ciudad oeCádQ tnuc^agenteluego ialía todo0conlti3idildarma0 ^ ihut buena cauaHería ^mucljagenteoepíc mut:l?onrada compafita todos van con gran oeflco cebajer loque cumplía ^ acabado eitenegocb trille con tantaagónía boluimos ala ciudad

ttodoefmale^ta

TBRCEBA ¿FOCA.—TOMO LI.

21

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poifWftwpodérven^ár toalla vienen tx poniente oe quien tanto mal ^ajia oe mucl?as partee fe vía no Oetemo0oe rogar Doblando vienen la punta n ®íoa t <ia"cta Xl^aría x>e fan Seuaman reí>e3ia qalo6mucrto»oc fusloríá laí&aieracapitana para fiempjct cada oía ^ ^Díen ociante venia alod captfuos libertad con fu vela bien tendida oondetengan alexia q viento fresco tra^a t anofotrostodoaguardc llegando fe vienen a tierra ^ quiera fernueftra^tia no rabiamos que quería § tales obíasbagamoe falen ooscapitanias qanoíbtrosbíeniería , # paraverloquelería ^ ímerefeamoe la glojía t como fe )^ua llegando q para losibuenostenia» fin ningunacojtefia ' t»noocloslombardero0 apareja vna lombarda vimeronlflBgaleraeüetUD» oelí gente lo l?a5ía ¡¡¿^nmi ciudad X)c ííl,i^$ ^ a la oicba capitana a refcatar loscspcuios^ con ella tirado ama ñooe iftil« qníniento^ •: m\xzjunto oella mífma

H dnqiitat^üeüefedíjía

con la vala oadoauia q primero auianombí ado la capitana con niiedo masDesiUocomientá luego amainado ama poi mas lo certificar pufovanderaoepaj Z no l?crrar ningún 0(a pojque refcatar quería a quin3C oías oel mes^Hilio fue en ocrecbo óla$ l?uerta* fabadocraaqucllrta junto allí ftirgidoauía en q 1?oiai: en quepunto también las otras furgierS eralasonseoeloía lindaarmadaparefcia vínícrontTQegaleras luego parte vnmenfaiero oeturcosqoici?oauia qocla ciudadfalía

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con Otra xxmdere oe pd5. l^abla con el Capitán oe lo quétpa^erfe auia ccl?avonvn turco en tierra paraqenre);>enreria refcataron los livunencoo cien las galeras auia Devnavfca éj auían tomado la qual oe §' ládes \)etna .^ también loe oel armada todoa IO0 biuo6 que auta De la 3ab:aT^ galeaza q antee nombrado auia Y:otro0particularca cada vno que podía la fumma oelo9 captiuod quefaicadoíéauid conñamenco0 v: EipañoleS totro8quenoDe3ía fon I06 vnos ij los otro0 ciento t cincuenta convida lo» wo0falEn quemado» quebíenie lee parecía t Otro0fi(lenoefnudo0 laílíma Da aqüien .IO0 vita lascntcDcla ciudad le^laqueoefuera auia fodo0 van a la0 galera» ^davnobien feenfta vno0cóp;an tPtros veden

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qfie no itmeflran cobardía ^tamblettloeoeircrej ^eatlí fallado le autan tododeftodcduaUero0 5^fambíen la infanta ia twn con mu^ glande oellco t entre cUo0ÍcDC3ía ©c ver Í06 turcos en tierra para oalles batería 1^0 q palio con los torcoe fue lo que contado auia el píoftrerotaocl reicatc 4tnarte0 era aquel Dúi peniando q aquette turco aguada l^3er quería qutníentoo arCabu3ero9 mutbonrada compañía |?i3íeron w a embofcada l^aftaverloqiierería aleguaDelaciudad' que inu^ poco mae feria mas lo0 turco» fuero fabio$ nftigunoentíerraraUa CodoeOoi^oabc cótado ed loque paitado auta a todoaoa oe ZS>io0 gloria t a mi gracia que le firua* ^ltUcebídtOdO0pla3er at^

UícmOkf^U Caéis

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Católogo del Arcliivo Histórico de la Oiputación proyincial de Teruel
PRELIMINAR Y ANTECEDENTES HISTÓRICOS El Archivo Histórico de esta excelentísima Diputación provincial es, ni más ni menos, el de la antigua Comunidad de Teruel. ¿Cuándo vino aquí a parar? Es cosa que ignoramos, como tampoco llegamos a explicarnos claramente el por qué de este traslado, ni loa argumentos que aquellos que lo decretaron pudieran hacerse para considerar a la Diputación como la heredera más o menos legítima y directa de la vieja Universidad de Teruel y, sus Aldeas. Pero el hecho es que el Archivo de ésta se encuentra en poder de la Corporación provincial, y que hoy día forma una parte, la más importante sin duda alguna, del depósito de materiales históricos constituido en su Biblioteca, con estos documentos, con la colección bibliográfica de Gascón y con algunas obras estimabilísimas de Derecho foral e historia del Derecho aragonés de la recién adquirida biblioteca de don Juan Miguel Ferrer ^ Pudiera dudarse un poco de la afirmación que encabeza estas líneas, en vista de que corre dé boca en boca la especie de que el ArI De la fecha en que se redactó el presente tatálogo a nuestros dias, este depósito de material histórico ha sufrido serias vicisitudes. Arreglada y ordenada la Biblioteca, filé arrancada de la Diputación por el capricho exhibicionista de tm gobernador, a fin de fundar la llamada Biblioteca Poipular Alfonso XIII, sin consideración a que sus fondos de técnica histórica o legislativa eran los menos a propósito para una Biblioteca de carácter popular. Dicha Biblioteca se deshizo al dejar de actuar el gobernador que la fuildara, y volvió nuevamente a la Diputación, donde actualmente se encuentra, regida, juntamente con el archivo, por el joven archivero don Santiago Andrés Zapatero, de raza de investigadores turolensés, y cuyas dotes de celo e inteligencia son garantía más que suficiente para la intangibilidad de este depósito.

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diivo de la Antigua Comunidad se encuentra en Mosqueruela y de que es evidente que no pocos documentos a ella relativos se conservan en el Archivo municipal de Teruel; pero una ojeada por el presente Catálogo arrancará toda clase de dudas, demostrando hasta la evidencia nuestro aserto. En efecto: todos los fondos documentales del Archivo que inventariamos forman un conjunto completo, homogéneo, concadenado lógica y cronológicamente; salvo esas ligeras lagunas que son en los Archivos la huella inevitable de los traslados, iniciado un asunto en documento de fecha remota, se le puede seguir a través de todos los siguientes que forman su historia, hasta el desenlace de la cuestión; pudiéndose observar que se escalonan con claridad y sin violencia; tratándose, por otra parte, en todos ellos de asuntos que únicamente eran de la com'pdtencia de la Comunidad. La sospecha de que sean materiales acarreados por alguna mano más o menos altruista, para salvarlos de pérdida irreparable, desaparece por completo, aparte que antiguos empleados de la casa los conocieron de siempre, mezclados con los papeles del Archivo administrativo; el mismo aspecto de los pergaminos aleja la idea por completo; todos llevan las huellas de haber sufrido al mismo tiempo las mismas injurias; en ninguno se observan señales de manipulaciones investigadoras ni de rapacidades eruditas. Muchos llegaron hasta quien formó este Catálogo ensartados en cuerdas (los de Contabilidad sobre todo), según era costumbre de hacerlo en las épocas de liquidaciones, tal y como los ensartara el Procurador de la Comunidad cuando, al hacer un pago 'en virtud de Mandamiento de los Regidores y al cobrar el correspondiente Altaran, enhebraba Albaran y Mandamiento en un mismo hilo, juntos con los otros, para su justificación, resguardo o garantía el día que tuviese, ante el regimiento comunal, que hacer la abatida de su contó. Cierto que ninguno de ellos, o casi ninguno, conserva su sello; más no cabe pensar en el saqueo. La fragilidad de la materia de estos sellos (la cera siempre) explica perfectamente su desaparición irremediable en el trasiego:,lo prueba la constante existencia de las cintas con restos de cera adheridos y la aparición de algunos sellos machacados, rotos, molidos por completo. Ños hallamos, pues, ante un Archivo íntegro e inédito, en el cual puede estudiarse con gran amplitud el régimen de nuestra vieja Comunidad ; trabajo que esperaba hasta lo de ahora, no sólo un investigador

CATÁLOGO DEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

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que supiera y quisiera abordarlo, sino también datos fundamentales, explicativos de muchos fenómenos que hoy sólo se conocen por sus consecuencias. Bastarán para ello análisis ligeros de las periferias, bien asequibles por cierto, para que reputemos completa la colección de fuentes documentales necesarias para el estudio de la vida comunal. Y estas periferias son, si nduda alguna, primero, el Archivo municipal de Teruel, ordenado por el" venerable y nunca bien llorado señor Doporto y cuyos fondos se acrecentaron últimamente con las modestas rebuscas del que esto escribe; después el de Mosqueruela, que desconocemos en absoluto, pero que nos aseguran copioso y en el que ya nos sospechamos lo que pudiera dar de sí, que no sería poco. De bibliografías se pudiera prescindir sin pena, a no ser que se las tome sin otro alcance que el de adornar el pie de las páginas con notas de una dudosa erudición. Precisamente la incertidumbre de todo lo investigado hasta el día acerca de la Comunidad de Teruel depende de que los escasos trabajos que acerca de ella se han hecho se cimentaron tan sólo con noticias sacadas de los archivos que estimamos complementarios, Mosqueruela y Municipal de Teruel sobre todo; pues desconocido el de la Diputación, que ahora se inventaría, aquéllos se tomaron por base, porque alguna era preciso tener. Suponemos que la investigación de aquí en adelante y para los fines expresados, reclamará la categoría de base para el de la Diputación provincial, donde se encuentran, si no los principios, a lo menos las bases fundamentales del organismo que se trata de estudiar, juntamente con copiosos datos a utilizar para la Historia del Reino Aragonés. Preciso es, no obstante, reconocer, pues a ello obliga la sinceridad, que para los orígenes de la Comunidad, la consulta del Archivo municipal es iitiprescindible. La razón es clarísima: La Historia de la Comuni•nidad de Teruel, en su primer período, que alcanza hasta el final del reinado de don Jaime I, se caracteriza por el predominio de la Villa sobre las Aldeas que formaban su Comunidad. Cierto que ésta estaba fundada y que funcionaba con más o menos regularidad desde los días en que Teruel fuá reconquistado; pero no lo es menos que se hallaba en un período que podemos calificar de constituyente, ejerciendo la villa una verdadera absorción de derechos, en perjuicio de los derechos de las aldeas, sin que hubiese una cons.titución que deslindase convenientemente hasta dónde Teruel era un Concejo y desde dónde comenzaba a ser una cabeza de Comunidad. Así, pues, todo lo relativo a Comunidad

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iba a parar y se resolvía en el Concejo que, por otra parte, era con quien el Rey se entendía directamente, haciéndolo después la villa con sus aldeas, sin barrera ni coto, esto es, ejerciendo una verdadera tiranía. Eso terminó a la muerte de don Jaime, acaso porque ese poder omnímodo de Teruel, no sólo en su Concejo, sino sobre su misma Comunidad, no conviniese a los mismos reyes. El despotismo de Teruel, despotismo y todo, tenía una ventaja enorme, cual era la de representar un poder uniforme, fuerte, discipliriado y enérgico, que muy bien pudiera convertirse en un peligro, si en vez de seguir normas simplemente democráticas, limitándose a la defensa y al ejercicio de los derechos forales, se inclinaba a faivor de cualquiera de los poderes que, durante el siglo xiv, habían de constituir una pugna constante contra el poder Real; la nobleza, por ejemplo. Pareció' político deslindar los campos entre el Municipio de Teruel y los de las aldeas; separar al Teruel villa, del Teruel cabeKa de la Comunidad; sembrar entre ambas la cizaña; provocar recelos e incluso hacer que estallase la rivalidad, pues esto diversificaba las fuerzas y las hacía más fácilmente domeñables, y asi se hizo. La medida, políticamente considerada, para el poder Real no dejaba de ser bastante habilidosa ; pero surgió lo imprevisto, que en la Historia, que es vida, se da como en la vida, y con él una consecuencia fatal, lamentable... Cuando, en 1365, Pedro I de Castilla invade el reino de Aragón y cae sobre Teruel, las aldeas no se dieron por enteradas, como si con ellas nada fuese. Es más, vieron con placer cómo el castellano humillaba a la Ciliada rival, sorprendiéndose de que el Rey, el promotor principal de esta rivalidad, les imponía el justo, aunque tardío castigo de la pérdida de sus privilegios. ¡ Bien lo hicieron valer así para' lograr prontamente su indulto! Volviendo a nuestro razonamiento, es claro que hasta la muerte de don Jaime I no hubo una verdadera Comunidad con constitución (respetada al menos) que estableciese la delimitación de los derechos comunales; mas muerto don Jaime, y en el año 1277, se reúnen en Escorihuela la Plega general, donde juntos los representantes de Teruel y sus aldeas, como tal Comunidad y con iguaidad de derechos, redactan las célebres bases de concordia conocidas con el nombre de Sentencia de Escorihuela, y este es el documento más antiguo de cuantos conserva nuestro Archivo, lo que viene a corroborar nuestra añrmacióri de que con anterioridad na debió existir el organismo comunal, o cuando menos que no tuvo una

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personalidad independiente de la personalidad de la villa, que era su capitalidad. Documentos anteriores a la Sentencia de Escorihuela no existen, pues sólo hay una referencia de uno de 1251 (con la que se encabeza el Catálogo), incluido en otro de 1388; documento aquél de 1251 referente a asuntos comunales,' es verdad; pero cuyo original se conserva en el Archivo municipal. Otro argumento en pro de la afirmación del predominio de la villa... Tampoco existen documentos posteriores al siglo xv, pues si bien se inventarían pergaminos de los siglos xvi y xvii, éstos son copias o traslados de otros de los siglos anteriores. Termina, por tanto, el Archivo con la verdadera vida de la Comunidad. , El conjunto de los 936 pergaminos que forman este Catálogo constituye un material de gran valor histórico, según lo afirmamos en un principio y lo acabamos de demostrar. Ello. es bastante para la íntima satisfacción de su catalo^ador. La ruda labor de limpiar uno por uno los pergaminos con baño de esponja para librarlos de la densa capa de polvo que impedía su lectura, el planchado para deshacer sus dobleces y facilitar el orden en la colección, la reconstrucción de muchos esparcidos por fragmentos, la lectura y la tarea catalogadora, en fin, ya se vieron premiadas largamente con la satisfacción de ver surgir poco a poco los testimonios históricos que han de aclarar algunas nebulosas de la Historia local y regional... Sobre este premio sólo sostenemos una halagadora esperanza: la. de ver algún día aprovechados estos materiales que humildemente amontonó el modesto investigador provinciano, en alguna obra maestra digna de esos sabios arquitectos que, sobre el venerable solar de nuestro pasado, construyeft el glorioso palacio de la Historia patria. Teruel, 24 de julio de 1923.
ANTONIO FLORIANO.

DESCRIPCIÓN Y MANEJO DEL CATALOGO
Consta el presente Catálogo de las partes siguientes: I.* Catálogo cronológico, en el que se contiene la descripción completa del doctmiento y su extracto, formando papeletas ordenadas cronológicamente y cuya numeración cotrelativa sirve para las restantes re fe-

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rencias contenidas en todo el Catálogo. Además, y en el lugar correspondiente, según sus fechas, se intercalan las referencias a documentos copiados o incluidos en otros de fecha posterior a la de dicha referencia; así el Catálogo cronológico es al mismo tiempo un índice de fechas. 2° Un índice de materias agrupadas por secciones, dentro de las •cuales las materias se ordenan alfabéticamente y con referencia a los •documentos por el número del Catálogo cronológico. 3.° Una lista de nombres geográficos, asimismo alfabética y cuyas referencias también se hacen al número del Catálogo cronológico. 4.° Una tabla alfabética de los nombres propios incluidos en el Catálogo. , El manejo es sencillo. Al pie de cada papeleta va la signatura, compuesta de una mayúscula, que indica el legajo; un número romano, ordinal •del documento dentro del legajo, y una cifra arábiga, que expresa el lugar topográfico del documento dentro del Archivo, utilizable para los recuentos. Así, por ejemplo, el documento C.XVI, 93, indica el XVI.° documento •<lel legajo C, núm. 93 del orden topográfico. Las cifras de tamaño van indicadas en milímetros.

CATALOGO
I
SIGLO XIIL

Reí. 1251. 14 Marzo.—Vid. 1388. 2 Mayo.—Acta... Doc.'i04. 1. 1277. 19 Abril.—^Carta partida por A. B. C. conteniendo la sentencia y bases de concordia entre la Villa de Teruel y aldeas de su (Comunidad, dictadas en la plega general reunida en Escorihuela. Perg. 519 por 386.—Castellano.—Mediana conservación. C. I. 26. Ref. 1277. 18 Junio.—Vid. 1327. 9 Septiembre.—Acta... Doc. 19. Ref. 1283. 10 Noviembre.—'Vid. 1321. 17 Enero.—^Acta... Doc. 9. 2. 1287. I Septiembre.—^Privilegio del Rey D. Alfonso III de Aragón, por el cual concede a los Aldeanos de Teruel, como gracia especial, franqueza, libertad e inmunidad, de toda lezda, peso y peage en sus dominios de la corona de Aragón.

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Ref. Ref. Ref. Ref. Ref. Ref. 3.

Ref. Ref. Ref. Ref. Ref.

Pergi 397 por 223.—Latino.—Tuvo sello.—Conservación buena. B. VIL 22. 1287. I Septiembre.—Vid. 1388. 17 Abril.—Traslado... Doc. 103. 1287. I Septiembre.—Vid. 1388. 2 Mayo.—Acta... Doc. 104. 1287. I Septiembre.—^Vid. 1583. 6 Abril.—Copia... Doc. 930. 1287. I Septiembre.—^Vid. 1625. 16 Septiembre.—Copia... Documento 932. 1291. 29 Diciembre.—iVid. 1321. 17 Enero.—Acta... Doc. 9. 1297. 30 Junio.—^Vid. 1297. 5 Julio.—Carta partida... Doc. 3. 1297. 5 Julio.—'Carta partida por A. B. C. conteniendo el Acta de substitución de Arbitrage en el pleito sostenido entre la Comunidad de las Aldeas de Teruel de una parte, y de la otra el Comendador de Aliaga y los Concejos de Villarroya, Fortanete y Pitarque, acompañada de los poderes otorgados a favor de siis respectivos procuradores, los de la Comunidad, fechados en Teruel a 30 de Junio de la Era 1325 (1297), los de Fortanete en Fortanete XV Kalendas Augusti (18 Julio) de 1297; los de Pitarque 18 Julio 1297; los de Villarroya 10 días por exir (22) de Agosto de 1297 y los de Aliaga a 17 de Julio de 1297.— Fecha, Aguilar 5 Julio 1297. Perg. 683 por 536.—iCastellano.—^Mala conservación: Muy borroso en muchos lugares. ~ G. XXXL 108. 1297. 17 Julio.—Vid. 1297. 5 Julio.—Carta partida... Doc. 3. 1297. 18 Julio.—Ibid.—Doc. 3. 1297. 18 Julio.—Ibid. (Distinto del anterior).-HDOC. 3. 1297. 20 Julio.—Vid. 1317. 9 Septiembre.—Traslado... Doc. 5. 1297. 22 Agosto.—Vid. 1297. 5 Julio.—Carta partida... Doc. 3. II
SIGLO xiv.

Ref. 1305. 7 Marzo.—Vid. 1329. i Enero.—Acta... Doc. 936. Ref. 1305. 23 Octubre.—Vid. 1335. 30 Junio.—Acta... Doc. 32. 4. 1307. 18 Noviembre.'—Privilegio'del Rey Don Jaime II de Aragón concediendo a T e r u e l y a la Comunidad de sus Aldeas,

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el disfrute de la sal en sus salinas de Arcos de Gallel.— Teruel XIV Kalendas Decembris. Perg. 350 por 240.—Latino.—Tuvo sello del que conserva la cinta, roja y amarilla.—Conservación buena.

A. V. s.
Reí. 1314. 26 Marzo.—'Vid. 1345. 14 Mayo.—Traslado... Doc. 36. Reí. ,1316. 31 Agosto.—Vid. 1318. 9 Septiembre.—Sentencia... Doc. 6. R«f. 1316. 28 Noviembre.—'Vid. 1323. 11 Febrero.^—Carta partida.., Doc. 14. Ref. 1317. 28 Marzo.—Vid. 1345. 14 Mayo.—Traslado... Doc. 36. 5. 1317. 9 Septiembre.—Traslado de la Sentencia arbitral dada en Ababuj el 20 de Julio del año de la Era 1325 (1297), por los arbitros arbitradores y amigables componedores. en el pleito sostenido por Teruel y sus Aldeas, contra el Comendador de Aliaga, y los concejos de Villarroya, Aliaga, Fortanete y Pitarque, sobre aprovechamiento de montes. Perg. SS3 por 377.—Castellano.—Cjonservación buena. D. IV. 54. 6. 1318. 10 Septiembre.—Sentencia dada por Maestre Mateo de Rígulis, en el pleito sostenido ante la curia, del Infante Don Jaime, hijo del Rey Don Jaime í l de Aragón, entre Martin Pérez de Otey?a y Pasqual Pina, éste por la Comunidad de Teruel, sobre el pago de unas expensas ordenadas por dicho Infante, por carta fechada ffli Tarazona pridie Kalendas Septembris (31 de, Agosto) de 1316, que se copia.—Teruel. IV Idus Septembris. , Perg. 441 por 245.—Latino.—Tuvo sello del que resta la cinta roja, verde y blanca.—Conservación regular. D. IV. 44. • Ref. 13x9. 23 Marzo.—Vid. 1321. 25 Enero.—Traslado... Doc. 19. 7. 1320. 3 Junio.—Sentencia dada por el Bayle de Morella, ante la protesta presentada por Mateo Gimeno, procurador de las cabanas de Aragón, sobre el pastoreo y circulación* de los ganados de la Comunidad de Teruel, entre los Reinos de Aragón y Valencia.—Morella HI Nonia lunii. Perg. 660 por 666.—^Latino y Valenciano.—Conservación, buena.

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Rl. IX. 119. Hef. 1320. 4 Noviembre.—^Vid. 1321. 11 Marzo.—^Carta... Doc. n . 8. 1320. 2^ Noviembre.—Carta del Rey D. Jaime II de Aragón, a Miguel Buyl, administrador de sus salinas de Arcos, sobre los derechos de aprovisionamientos de sal a la Comunidad de Teruel y sus aldeas.—^Valencia. V Kalendas Decembris. , Perg. 280 por ];25.-^Latino.—Tuvo sello: Cintas amarilla y roja.—^Conservación buena. A. VIL 7. Ref. 1320. 4 Diciembre.—Vid. 1321. 17 Enero.—Acta... Doc. 9. 9. 1321. 17 Enero.—Acta por la cual el substituto de Procurador de las Aldeas, notifica al juez, alcaldes y hombres buenos de Alcalá los siguientes documentos: i.° carta del Infante don Alfonso, hijo de Jaime II, regularizando la forma de realizarse las pignoraciones entre Teruel y sus aldeas. Fechada en Jaca II nonas (día 4) decembris 1320.—2° Privilegio de Alfonso III asimismo sobre el asunto de las pignoraciones. Dado en Teruel IV, Idus (día 10) Novembris 1283.—^3.° Privilegio de Jaime II confirmando los de Pedro III y Alfonso III también sobre la cuestión de las pignoraciones. Segorbe IV Kalendas lanuarü (29 Diciembre) 1291.—Alcalá 17 de Enero. Perg. 432 por reu.—Latin y Castellano.—Conservación regular: roto en algunas dobleces'. F. y . 7410. 1321. 25 Enero.—Traslado del poder otorgado por el capitulo de los caballeros de Mpntesa, en favor del Maestre D. Arnaldo. de Solerio, para lá confirmación de privilegios que con anterioridad a la fecha haya concedido la Orden, dado en iVTóntesa X Kalendas Aprilis (23 Marzo) de 1319. —Valencia VIII Kalendas Februarii. Perg. 407 por 300. — Latino. — Conservación buena. A. II. 2. 11. 1321. II Marzo.—Carta del Infante D. Alfonso, hijo de D. Jaime 11 de Aragón, confirmando a los hombres buenos de Teruel y su Comunidad, la ordenación para elevar a 1500 sueldos el postero de la pecha, ordenación acordada

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en Perales el 4 de Noviembre de 1320.—Teruel V Idus (día II) Míarcii. Perg. 346 por 236.—^Latín y Castellano.—Tuvo sello.— Mediana conversación: roto en la base y manchado. A. IV. 4. Ref. 1322. 12 Enero.—Vid. 1323. 15 Enero.—^Acta... Doc. 13. Ref. 1322. 12 Enero.—Vid. 1323. 11 Febrero.—^Carta partida... Doc. 14. 12. 1322. 21 Enero.—-Sentencia dada por el Adelantado del Reino de Murcia, D. Pedro López de Ayala, sobre franquicias para el tránsito por dicho reino, de los ganados del reino de Aragón.—iMurcia 23 de Enero. Era 1360. Perg. 312 por 190.—'Castellano.—Tuvo sello, conservando las cintas roja, verde y Blanca.—Buena conservación. A. VI. 6. 13. 1323. 15 Enero.—Acta por la cual el procurador del Concejo de Jarque, con su carta de procuración otorgada en Jarque el 12 de Enero de 1322, renuncia a la apelación en el pleito sobre pertenencia de aguas sostenido por el Concejo su representado y cl de Hinojosa.^Teruel 15 Enero Era 1361. Perg. 605- por 516.—Castellano.—Conservación regular. G. IX. 86. Ref. 1323. 15 Enero.—Vid. 1323. 11 Febrero.—Carta partida... Doc. 14. 14. 1323. II Fehrero.—'Carta partida por A. B. C. conteniendo todas las actuaciones del pleito jurisdicional sostenido entre Hinojosa y Jarque, a saber: i.° Poderes de los procuradores de Hinojosa, fechados en Hinojosa el 28 Noviembre Era 1354 (1316).—2° ídem de los de Jarque, en Jarque 12 de Enero de 1322.—3.° Nombramiento de Tribunal arbitral Teruel 15 Enero, Era 1361 (1323).—4.° Sentencia de este tribunal, dictada en el día de la fecha.—Teruel II Febrer» 1223. Perg. 497 por 867.—Castellano.—Conservación mediana, manchado y muy borroso. Rl.—'III. 113. Ref. 1323. 6 Mayo.—Vid. 1326. 30 Marzo.—Actas... Doc. 17. Ref. 1323. I Julio.—Vid. 1327. 9 Septiembre.-^Acta... Doc. 19. Ref. 1323. 21 Septiembre.—^Vid. 1323. 30 Octubre.—Poderes. Doc. 15,

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15- 1323. 30 Octubre.—Poderes para el arbitraje en los pleitos sostenidos entre el Maestre de Calatrava y la Comunidad de Teruel, sobre peage, peso y medida, y sobre el aprovechamiento de los montes de Alcañiz y de Alcorisa Fechados: el poder del Maestre en Calaceite a 30 Octubre. El de la Comunidad en Cercedillas a 21 Septiembre. Perg. 521 por 520.—Castellano.—Buena conservación. G. XI. '88. 16. 1324. 4 Febrero.—^Carta partida por A. B. C. instituyendo al Rey D. Jaime Ilí de Aragón en arbitro arbitrador y amigable componedor, en los pleitos, cuestiones y disensionespendientes entre Teruel y aldeas de su Comunidad.— Real de Valencia. Pridie nonas (día 4) Februarii. Perg. 677 por 410.—Latino.— Buena conservación. E. I. 55Ref. 1324. 6 Febrero.—Vid. 1362. 16 M|arzo.—Traslado... Doc. 53. Ref. 1324. 6 Febrero.—Vid. 1380. 8 Septiembre.—Traslado... Doc. 81. Ref. 1324. 10 Diciembre.—Vid. 1362. 16 Marzo.—Traslado... Doc. 53. Ref. 1324. 10 Diciembre. — Vid. 1380. 8 Septiembre.—'Traslado... Doc. 81. Ref. 1325. 28 Enero.—Vid. 16 Marzo 1362.—Traslado... Doc. 53. Ref. 1325. ,29 Enero.—Vid. 1380. 8 Septiembre. Traslado... Doc. 81. Ref. 1325. 13 Noviembre.—Vid. 1326. 20 Abril. Acta... Doc. 18. 17. 1326. 30 Marzo.—Actas de las negociaciones de arbitrage y com. promiso entre el Maestre de Montesa y la Comunidad'de Teruel, sobre las franquezas que esta tiene en las tierras del Maestrazgo. Torre de la Villa de S. Martín. III Kalendas Aprilis (30 Marzo) de 1326. Pridie nonas (día 6) Madii. Perg. 635 por 3,59.—Valenciano.—^Mediana conservación: roto al centro. - E. IV 58. 18. 1326. 20 Abril.—^Acta en virtud de la cual varios quinteros dela masada de Olba, declaran ser, a todos los efectos, vecinos de S. Agustín, recibiéndolos como tales el Procurador de este concejo, por su carta de procuración

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fecha en S. Agustín a 13 de Noviembre de la Era 1363 (1325).—Teruel 20 A|Dril. Perg. 604 por 320.—^Castellano.—Buena conservación. E. III. 57. 19. 1327. 9 Septiembre.—Acta de la requisición hecha por los demandaderos de la Universidad de las Aldeas de Teruel, ante la presencia del Infante D. Alfonso, hijo de D. Jaime II, en la cual mostraron un privilegio de éste dado en Montis Albus (Montalbán?) en las Kalendas de Julio de 1323, y otro de Pedro III, dado en Játiva el XIV Kalendas Julii (18 Junio) de 1277 delimitando las jurisdiciones entre el Justicia del Rey y la de Teruel.— Zaragoza 9 Septiembre. Perg. 544 por 492.—Castellano y Catalán.—Buena conservación. 20. 1327, II Octubre.—Autos y sentencia arbitral pasados en el pleito, jurisdicioñal habido entre la Comunidad de Teruel y la villa de Olba.—Teruel V Idus Octobris. Perg. 675 por 724.—^Latín y Castellano.—Tuvo sello.— Conservación mediana. Rl. X. 120. Ref. 1327. II Octubre.—Vid. 1330. 212 Octubre.—Traslado... Doc. 224. 21. 1328. 20 Febrero.—Privilegio de D. Alfonso IV de Aragón, exi-. miendo de toda prestación, redención, fonsadera y pecha, a los hombres de Teruel y sus aldeas que posean caballo y armas para la guerra.—rZaragoza XI Kalendas Marcii. Perg. 570 por 298.-^Latino.—Tuvo sello, del que restan las cintas roja y amarilla.—Buena conservación. D. I. 41. Ref. 1328. 2 Mayo.—Vid. 1388. 17 Abril.—Traslado... Doc. 103. Ref. 1328- 2 Mayo.-—Vid. 1388. 2. Mayo.—^Acta... Doc. 104. Ref. 1328. 2 Mayo.—Vid. 1625. 16 Septiembre.—Copia... 932. Ref. 1328. 6 Mayo.-—Vid. 1381. 3 Enero.—Traslado... 83. 22. 1328. 6 Mayo,—Privilegio del Rey D. Alfonso IV de Aragón, confirmando todos los concedidos a Teruel y su Comunidad por sus antecesores y en especial los que enumera.—' Zaragoza. Pridie Nonas madii.

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Perg. 420 por 383.—Latino.—Tiene sello de cera roja, pendiente en cinta roja y amarilla.—G>nservación buena. A. I. I. 23- 1330. 10 Febrero.—^Acta de la requisición hecha ante el Bayle de Castellón, para que no se cobre a los vecinos de la Comunidad de Teruel lezda ni peage, según lo tienen concedido por sus privilegios.—^Castellón IV Idus Februarü. Perg. 440 por 321.—Valenciano.—Conservación regular. Manchado. * C. IV. 29. Ref. 1330. 16 Abril.—Vid. 1330. 17 Abril.—^Acta... Doc. 225 24. 1330. 22 Octubre.—Traslado de los autos y sentencia arbitral pasados en el pleito jurisdiccional sostenido entre la Comunidad de Teruel y la Villa de Olba, Fechados el V Idus ( i i ) Octobris 1327.—Teruel 22 Octubre 1330. Perg.—Latín y Castellano.—Conservación mala, roto y recosido. Rl. VIII. 118. 25. 1331. 17 Abril.—lActa levantada a requerimiento de Pedro Mondón, vecino de Mosqueruela, procurador de las aldeas de Teruel, de haber presentado al registro de la curia del. Bayle de Lérida, Privilegios de Alfonso IV para su debida ejecución.—^Lérida XV Kalendas Madii. X V l ídem. Perg. 430 por 300.—'Latino.—Buena conservación. A. XV. 15. 26., 1331. 6 Septiembre.—^Carta partida por A. B. C. Conteniendo el Acta de requisición hecha por el Procurador de las Aldeas de Teruel al lugarteniente del Comendador de Monzón, para que respete los privilegios de la Comunidad, relativo a la exacción de Lezda, peso y peage.— Monzón VIII Idus (día 6) de Septiembre. Perg. 512 por 798. Consta de dos hojas empalmadas.— Castellano y Latín.—^Buena conservación. Rz. IIL 123. Ref. 1331. 15 Octubre.—Vid. 1330. 19 Octubre.—Presentación. Doc. 28. Ref. 1331. 15 Octubre.—Vid. ídem. {Distinto del anterior.) Doc. 28. Rtí. 1331. 15 Octubre.—Vid. 1331. 20 Octubre.—Acta... Doc. 29.
TERCSRA ÍPOCA.—TOMO LI, 22

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2^. 1331. 15 Octubre.—nPrivilegio de la Reina Doña Leonor, muger de Alfonso IV, resolviendo las cuestiones surgidas entre los aldeanos de Teruel y los arrendadores del carnerage y herbage de la ciudad de Tortosa, y estableciendo las cantidades que aquellos debían pagar.—Tortosa Idus Octobris Anno Incarnationis Domini, 1331. Perg. 517 por 340.—^Latino.—Tuvo sello.—Conservacióa buena. C. V. 30. 28. 1331. 19 Octubre.—Presentación ante el Bayle de Tortosa, por parte del Procurador de las Aldeas de Teruel, de un Privilegio y una carta de la reina Doña Leonor, muger de Alfonso IV; privilegio y carta, están fechados en Tortosa en los Idus de Octubre del Año de la Encarnación de 1331, tratando de los herbages de los ganados de la Comunidad de Teruel en tierras de Tortosa y Amposta. Perg. 598 por 586.—Latín, Castellano,y Catalán.—Conservación buena. G. XXV.III. IOS. ,29. 1331. 20, Octubre.—Acta conteniendo la resolución y privilegio de la Reina D." Leonor, muger de Alfonso IV, dado en Tortosa en los idus de Octubre (día 15) de 1331, sobre el pastoreo de los ganados de Teruel y su Comunidad, en los herbages de Tortosa.—Tohosa XIII Kalendas Novembris., - Perg. 570 por 475.—^Latino.—Tuvo sello.r-'Buena conservación. G. I. 78. 30. 1332. 21 Enero.—^Privilegio de D. Alfonso IV de Aragón, por el cual arrienda a la Comunidad de Teruel la explotación de las salinas de Gallel, por el precio anual de doce mil sueldos jaqueses pagados en dos porciones iguales.—Valencia XII Kalendas Februarii. Perg. 570 por 475.—Latino.—Tuvo sello.-^Buena conservación. Ref. 1333- 18 Febrero.—Vid. 1349. 4 Abril.—Traslado... Doc. 43. Reí. 1333. 21 Septiembre.—^Vid. 1349. 4 Abril.—Traslado... Doc. 43, Ref. 1334. 4 Abril.—Vid. 1349. 4 Abril.—Traslado ...Doc. 43. G. I. 78.

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31. 1334. 16 Noviembre.—^Acta de requisición hecha por los procuradores de la Universidad de las Aldeas de Teruel, a D.* Teresa Sánchez Huerta, Señora de Óbon, para que, no obstante las dehesas que ella tiene establecidas en los territorios de su señorío, permita, de sol a sol, el pastoreo de los ganados de la comunidad.—Obon i6 Noviembre 1334Perg. 515 por 645.—Castellano.—^Buena conservación. G. XXI. 98. 32. 1335. 30 Jimio.—^Acta de requisición hecha por los Procuradores de la Comunidad de Teruel ^1 subcomendador de Montalban, para que respete los privilegios de estas aldeas y la sentencia Arbitral dada por el Rector de Camarena el X Kalendas Novembris (23 Octubre) de 1304, sobre la exención de exacciones de pesos y medidas.—^Montalban 30 Junio. Perg. 560 por 504.—Castellano y Latín.—Buena conservación. G. XII. 89. Ref. 1338. 6 Febrero.—Vid. 1339. 7 Diciembre.—Sentencia... Doc. 35. Ref. 1339. 20 Febrero.—Vid.. 1339. 24 Febrero.—Requisición... Doc. 33. Ref. 1339. 24 Febrero.—Vid. 1339. 24 Febrero.—Requisición... Doc. 33. ' 33- 1339- 25 Febrero.—^Requisición y actos realizados por los oficiales de la Comunidad de Teruel, ante los oficiales eclesiásticos acerca de la cuestión de las primicias, concedidas en Sínodo diocesano al Arzobispo de Zaragoza.—Teruel XI, XVII, VI Kalendas Marcii. Perg. 583 por 830. — Latino. — Buena conservación. G. XXIX. 106. 34- 1339- 5 Abril.—«Acta de requisición hecha "por el procurador de la Comunidad de Teruel, ante el Arzobispo de Zaragoza y Fernán Pérez de Rubielqs, sobre el asunto de las primicias.—Teruel, Nonas (5) Aprilis. Perg. 787 por 590.—^Latino.—Conservación regular. G. XX. 107. 35. 1339. 7 Diciembre.—Sentencia dada por el'Juez de Teruel, en pleito sostenido entre la villa y las aldeas, sobre vedamiento dé términos. Contiene carta de Pedro IV dada en

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Valencia el V I H Idus (día 6) Februarii, de 1338 acerca del mismo asunto.—Teruel 7 Diciembre. Perg. 602 por 878.—Castellano y Latino.—^Buena conservación. R2. I. 121. Ref. 1341. II Febrero.—Vid. 1368. 2 Octubre.—Traslado... Doc. 62. Ref. 1342. 26 Junio.—Vid. 1345. i Julio.—Traslado... Doc. 37. 36. 1345. 14 Mayo.—Traslado <ie un traslado sacado en Teruel, a 4 días "por exir (día 30) del mes de Marzo de 1317, de una carta de hermandad hecha en Albarracín el VII de Kalendas de Abril (26 Marzo) de 1314, entre esta Ciudad y la Comunidad de Teruel, sobre franquicias mercantiles.—Teruel 14 Mayo. Era 1383. Perg. 314 por 594.—Castellano.—Tuvo sello.—^Buena conservación. E. VI. 60. 27- 1345- I Julio.—Traslado de una sentencia dada por D. Pedro Juster, Consejero del Rey y Bayle General, en el pleito de deslimitación sostenido entre Bueñas y Rubielos. Dada en Monté Albo (Montalban?) el VI Kalendas Julii 26 de Junio de 1342.—Teruel i Juli(3. Perg. 795 por 394.—^Castellano y Latino.—Tuvo sello.— Mala conservación: Muy manchado. G. XXX. n o . 38 13416. 20 Marzo.—Carta pública por la cual varios vecinos de Tendel venden a la Comunidad unas_ casas situadas en la Villa.—Teruel 20 Marzo Era 1384. Perg. 620 por 634.—Castellano.—Buena conservacióín. Rl. V. 115. Ref. 1347. 6 Septiembre.—Vid. 1348. 27 Diciembre.—Traslado... Documento 42. Ref. 1347. 6 Septiembre.—^Vid. 1360. 24 Abril.—Traslado... Doc. 51. Ref. 1347- 5 Diciembre.—'Vid. 1360. 30 Abril.—Acta... Doc. 52. Ref. 1347. 5 Diciembre.—Vid. 1360. 18 Febrero.—Privilegio... Doc. 49. Ref. 1347. 5 Diciembre.—Vid. 1348. 26 Abril.—Presentación... Doc. 41. Ref. 1347. 5 Diciembre.—4Vid. 1348. 19 Abril.—Traslado... Doc. 39. Ref. 1347. 5 Diciembre.—^Vid. 1348. 20 Abril.—Traslados... Doc. .40. 39. 1348. 19 Abril.—Traslado de un privilegio dado por D. Pedro IV

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en Barcelona, en las Nonas (día 5) de Diciembre de 1347, para que sin pena ni calonia alguna puedan enterrar los vecinos de Teruel y Aldeas de su Comunidad, los cuerpos de aquellos sus parientes que hubiesen sido hallados muertos violentamente.—Teruel 19 Abril. Perg. 380 ix)r 245.—Castellano y Latín.—Buena conservación. A. IX. 9. 40. ^348. 20 Abril.—(Traslado de un Privilegio dado por D. Pedro IV, en Barcelona el día de las Nonas de Diciembre de 1347. U T SUFRA, N." 39.—Teruel 20 Abril. Perg. 366 por 290.—Castellano y Latino.—Conservación regular. A. n i . 3. 41. 1348. 28 Abril.—^Presentación por parte del substituto de Procurador de la Comunidad de Teruel, de un Privilegio del Rey D. Pedro IV, dado en Barcelona en las nonas, (día 5) de Diciembre de 1347, autorizando el paso de los ganados de la Comunidad por los territorios de Morella. —Morella IV Kalendas Madii {28 Abril). Perg. 642 por 526.—Latino.—Buena conservación. A. III. 3. 42. 1348. 27 Diciembre.—Trasladó de un privilegio de D. Pedro IV, dado en Tarazona el día VIII de los Idus (día 6) de Septiembre de 1347, sobre herbages, carnerages y montazgos que tienen que pagar los ganados de la Comunidad de Teruel en el Reino de Valencia.—Teruel 2"] Diciembre. Perg. 310 por 246.—^Castellano y Latino.—^Mala conservación, la tinta está muy decolorada.' A. VIII. 8. 43. 1349- 4 Abril.—Traslado de una sentencia del Rey Alfonso IV, dada en Teruel a 4 de Abril de 1334, en el pleito jurisdicional entre Teruel y sus aldeas. Contiene los poderes de los Procuradores de Teruel otorgados en 18 de Febrero de 1333 y los de la Comunidad, otorgados el 21 de Septiembre de 1333.—Teruel 4 de Abril de 1349Perg. 682 por 880.—Castellano y Latino.—Buena conservación. '

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Ref. 1349. tfp Mayo.—Vid. 1394. 31 Mayo.—Traslado... Doc. 117, Ref. 1349. 10 Junio.—'Vid. 1357. 19 Junio.—Traslado... Doc. 46. 44- 1350- 10 Junio.—Traslado de un Privilegio de D. Pedro IV, con teniendo las renovaciones hechas en el fuero de la Comunidad por las cortes de 1350, dado en Zaragoza, V Idus (día 9) Aprilis. Perg. 712 por 582.—Castellano y Latín.—Buena conservación.—Tuvo sello, restando la cinta roja y amarilla. G. XIX. 96. Ref. 1352. 15 Octubre.—^Vid. 1368. 2 Octubre.—Traslado... Doc. 62. Ref. 1353. 4 Septiembre.—Vid. 1353. 13 Noviembre.—lActa... Doc. 45. 45- 1353- 13 Noviembre.—^Acta de la protesta hecha por el procurador de la Comunidad, ante el Chanciller del Rey D. Pedro IV, a causa del secuestro ordenado por este, del ganado extrangero. Contiene la carta de Procuración otorgada en Teruel el 4 Septiembre de 1353-.—Valencia 13 > Noviembre. Perg. 517 por 470.—^Latino y Castellano.—Buena conservación. G. VII. 84. 46- 1357- 19 Junio.—Traslado de luia sentencia arbitral dada en Corbalán, el día 10 de Junio de 1349, entre la Ciudad de Te-, , ruel y las Aldeas de su Comunidad, sobr$ herbages, reparación de muros, torres, etc.—Teruel 19 de Junio. Perg. 683 por 726.—Castellano.—Buena conservación. RI. IV. 114. Ref. 1358. 18 Septiembre.—Vid. 1359. 26 Septiembre.—^Acta... Doc. 47. 47. 1358. 28 Octubre.—'Acta de protesta contra la provisión de D. Pe^ 0 IV, dada en Barcelona el 18 de Septiembre de 13585 creando un alcaide para el Castillo de Celia, qUe tenía que ser pagado de los fondos comunales.—Teruel 28 Octubre. Perg. 903 por 591.—Castellano y Latino.—-Buena conservación, i R2. V. 135. Ref. 1359. I Febrero.—Vid. 1359. 16 Marzo.—^Albarán... Doc. 48. Ref. 1359. S Marzo.—^Vid. 1359. 16 Marzo.—Albarán... Doc. 48.

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48. 1359. 16 Marzo.—Albarán por valor de 2,945 sueldos jaqueses, otorgado al procurador de la Comurtldad por Bartolomé ' Badía, portero del Rey, por la parte repartida a dicha ,' Comunidad, en el impuesto de 900 hombres de a caballo. Contiene: i.° La comisión al Justicia, fechada en Calatayud el 5 de Maízo de 1359. 2.° Carta de Pedro IV, demandando dicho servicio. Fecha Calatayud i." Febrero de ' 1359-—Teruel 16 MJarzo. Pcí'g- 557 por 581.—'Castellano y Latino.—^Buena conservación. G. XVL 93. üef. 1360. 18 Febrero.—Vid. 1394. 31 Mayo.—Traslado... Doc. 119. 49. 1360. 18 Febrero.—Privilegio de la Reina D.» Leonor, por el cual, confirma el de Pedro IV, dado en Barcelona en las Nonas (día 5) de diciembre de 1347, autorizando el paso de los ganados de Teruel por los términos de Morella sin pagar herbages.—Zaragoza 18 Febrero, Perg. 494 por 231.—^Latino.—Tiene sello roto; hilos ^0jos y amarillos.—Conservación mediana. D. VIL 4750. 1360. 27 Marzo.—Carta partida por A. B. C. conteniendo la sentencia arbitral dada en los pleitos jurisdicionales sostenidos entre la Comunidad de Teruel y Villarreal.—iVillarreal 27 Marzo. Petg. 740 por 551.—Castellano.—Mala conservación: roto y decolorado casi hasta haber desaparecido la tinta. C X i n . 90. 51. 1360. 24 Abril.—Traslado de un privilegio dado en Zaragoza el VIII Idus (día 6) Septembris de 1347, por el Rey D. Pedr6 IV sobre herbage, camerage y montazgos que tienen ' que pagar en Valencia los ganados de esta Comimidad. , —Teruel 24 Abril. Perg. 445 por 250.—Castellano y Latín.—Buena conservación. 1 D. V m . 48. ' J2. 1360. 13 Abril.—^Acta de presentación por parte de la Comtmidad de Teruel, ante el Bayle de Mprella, de una carta del Rey

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D. Pedro IV, fechada en Barcelona, Nonas (día 5) Decem^ris 1347.—Morella 30 Abril. Perg. 608 por 651.—'Catalán, Castellano, Latino.—Conservación regular. G. LXXXI. 139. Ref. 13(61. 23 Septiemibre.—Vid. 1394. 20 Mayo.—Traslado... Documento 116. 53. 1362. 16 Marzo.—Traslado de la sentencia arbitral dada entre la Ciudad y los pueblos de su Comunidad, por el Rey D. Jaime II, en Valencia, el 6 de Febrero de 1324, sobre citas y aplazamientos para juicios. Contiene el poder de los Procuradores de Teruel, otorgado en Teruel el 28 de Enero de 1325 y el de los procuradores de las* Aldeas fechado en Cedrillas el 10 de diciembre de I324.'—^Valencia 10 de Marzo. Perg. 792 por irt.—Castellano.—Buena conservación. R3. III. 136. 54. 1366. I Septiembre.—Carta de D. Pedro IV de Aragón, concediendo perdón a la Comunidad por toda clase de delitos y en particular por la negligencia de las aldeas en acudir al llamamiento de la ciudad, cuando esta se vio cercada por las tropas del Rey Pedro I de Castilla.—^Barcelona i.° Septiembre. Perg. 677 por 363.—Latino.—Tuvo sello.—'Conservación regular. E. VIÍI. 62. 55. 1366. I Septiembre.—Privilegio del Re^ D. Pedro IV restituyendo a la Comunidad de Teruel los privilegios que había, perdido, por no acudir las aldeas al llamamiento de la ciudad, cuando esta se vio invadida por las tropas de D. Pedro I de Castilla.—Barcelona i." Enero. Perg. 527 por 412.—Latino.—Tuvo sello, conservando cinta roja y amarilla.—^Buena conservación. E. i n . 72. • Ref. 1366. 28 Septiembre.—Vid. 1366. 3 Noviembre.—^Carta. Doc. 56. Ref. 1366. 2$ Septiembre.—Vid. 1367. 27 Abril.—Traslado... Doc. 58. 56. 1366. 3 Noviembre.—Carta del Rey D. Pedro IV, fechada en Barcelona el 28 de Septiembre de 1366, seguida de las

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Ref. 1366. 3 Ref. 1366. 6 57. 1367. 13

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ordinaciories establecidas para la defensa de Teruel por los aldeanos, como consecuencia de la ocupación de aquella por las tropas de D. Pedro I de Castilla.—Barcelona 3 Noviembre. Perg. 470 por 392.—^Latín.—'Sello de cera: cintas roja y amarilla.—^Buena conservación. D. II. 42. Noviembre.—^Vid. 1367. 2^ Abril.—Traslado... Doc. 58. Noviembre.—Vid. 1436. 5 Julio.—Traslado... Doc. 343. Febrero.—Carta de cesión en virtud de la cual D.' Elsa Martínez traspasa a Bartolomé Pérez, Sabio en Derecho, 500 sueldos Jaqueses de una deuda de i.ooo, que con ella tienen las aldeas de Teruel.—Teruel 13 Febrero. Perg. 330 por 264.—Castellano.—Mala conservación: muy manchado. B. VIII. 23. Abril.—Traslado de una carta del Rey D. Pedro IV fechada en Barcelona a 28 de Septiembre de 1366, y de las ordinaciones establecidas para la defensa de Teruel por los aldeanos, como consecuencia de la invasión de D. Pedro I de Castilla, las cuales ordenanzas fueron confirmadas por el Rey en Barcelona el día 3 de Noviembre de 1366.—Mosqueruela. 4 días por exir (día 27) del mes de Abril. Perg. 506 por 317.—Castellano y Latino.—^Buena conservación. E. I I . 56.

59. 1367. 22 Junio. Carta del Arzobispo D. Lope de Luna, acerca de la recaudación y administración del servicio de primicias que se le habían concedido para la reedificación de su palacio.—^Zaragoza 22 Junio. , Perg. 450 por 333.—^Latino.—Buena conservación. C. II. 2T. Ref. 1368. 2 Marzo.—Vid. 1372. 18 Junio.—Testimonio... Doc. 66. 60. 1368. 26 Mayo.—^Acta de institución de un censo anual en favor de la Comunidad de Teruel.—Teruel 26 Mayo. Perg. 596 por 642.—Castellano y Latino.—Buena con' servación.

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^ i . 1368. 5 Junio.—^^Idem, ídem.—'Zaragoza 5 Junio. Perg. 840 por 614.—Latino.—Buena conservación. R3- I. 134•62. 1368. 2 Octubre.—Traslado de un Privilegio de Pedro IV, dado en Zaragoza el 15 de Octubre de 1352, conteniendo otra carta suya, dirigida a D. Miguel de Gurrea, sobre las causas de primo Judicio, dada en Perpifíáii a 11 de Febrero de 1341, y ordenando su cumplimiento.—Teruel 2 Octubre. Perg. 321 por 387.—Latino.—Buena conservación. B. IL 17. ^63. 1369. 16 Marzo.—^Sentencia dada por el Justicia de Teruel, len el pleito ihabido entre la sesma de Mosqueruela y la de Río Martín.—Teruel 16 Marzo. Perg. 595 por 420.—iLatino y Castellano.—Tuvo sello.— Conservación regular: Cortado. É. IX. 63. ^4. 1370. 30 Mayo.—Carta pública en virtud de la cual Juan Arahuet, se compromete a redimir a la Comunidad de un censo anual que le abona, cuando le pague los lO.OOO sueldos jaqueses que le adeuda.—Villarroya 30 Mayo. Perg. 498 por 362.—Castellano.—Conservación regulat. C. X. 35. •65. 1372. 4 Abril.—Privilegio concedido por el rey D. Pedro IV de A'ragóri, para que en Teruel y "sus aldeas se enjuicie con arreglo al fuero, sin que intervenga en sus causas civiles ni criminales el Justicia de Aragón.—Zaragoza 4 Abril. Perg. 546 por 490.—^Latino.—^Tuvo sello de plomo, conservando hilos rojos y amarillos.—Buena conservación. G. VI. 83. Tíeí. 1372. 4 Abril.—^Vid. 1376. 27 Enero.—Traslado... Doc. 72.^ Ref. 1372. 4 Abril.—^Vid. 1372 13 Julio.—Traslado... Doc. 67. Ref. 1372. 4 Abril.—Vid. 1386. 14 Febrero.—Traslado... Doc. 98. 18 Junio.—Testimonio de la Concordia establecida entre el 66. 1372. 18 Rey D. Pedro IV y D. Lope, Arzobispo de Zaragoza, para la implantación y cobranza del servicio de primicias

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()T.

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Ref. 69.

Ref. 70.

pedidas por éste para la reedificación de su palacio, que había sido incendiado.—iBarcelona i8 Junio. Perg. 440 por 336.—Catalán.—^Conservación regular. D. V. 451372. 13 Julio.—Traslado de un privilegio de D. Pedro IV, sobre la jurisdición de los Justicias en las causas de primo Judicio, dado en Zaragoza el 4 de Abril de 1372.— Teruel, 13 Julio. Perg. 525 por 392.—Castellano y Latín.—^Mediana conservación. . D. XI. 51. 1373- 13 Julio.—^Acta en virtud de la cual, Pedro de Sar?uellá Procurador de las Aldeas de la Comunidad de Teruel, ante el Concejo de esta Ciudad se compromete a pagar a Eximen Pérez de Uncastiello, 6.000 sueldos Jaqueses importe de unas casas que le fueron derribadas en Teruel, en la Calle llamada de D. Pedro de S. Nicolás, para hacer algibes.—Teruel 13 Julio. Perg. 422 por 310.—Castellano.—^Regular conservación. Cortado. C. XIII. 38. 1374. 20 Abril.—Vid. 1374 15 Junio.—Carta... Doc. 70. 1374. 15 Mayo.— Carta del Rey I>. Pedro IV revocando la concesión de una dehesa hecha por los de la Puebla de Santa María de Valverde, a favor de Raihiundo Sánchez.— Barcelona. 15 Mayo. Perg. 518 por 330.—Latino.— Tuvo sello, del que consérvala cinta roja y amarilla.—Conservación regular, roto en las dobleces con grandes agujeros. C XI. 36. 1374. 14 Junio.—Vid. 1375. 2 Enero.—Traslado... Doc. 71. 1374. 15 Junio.—Carta del Rey D. Pedro IV de Aragón, conteniendo la sentencia dictada en litigios habidos entre la Ciudad y aldeas de la Comunidad, sobre el pago de las obras de fortificacióní y aprovechamiento, ordenadas por ' e l Rey y ejecutadas por D. Juan Fernández de Heitedia: Contiene: Carta del Rey a su consejero D. Domingo Farnes, mandándole intervenir eti este pleito, dada en

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Barcelona a 20 de Abril de 1374.—Barcelona 15 Junia 1375Perg. 376 por 759.—Latino y Castellano.—Tuvo sello.— Buena conservación. Rl. VI. 116. 71. 1375. 2 Enero. — Traslado de la sentencia dada por el Rey, D. Pedro IV en Barcelona, a 14 de Junio de 1374, en el pleito sostenido entre la Ciudad y Aldeas, sobre el pago de las obras de fortificación y aprovisionamiento ordenadas por el Rey.—Teruel 2 Enero. Perg. 616 por 776.—^Latín y Castellano.—Buena conservación. R2. IX. 129. Reí. 1375. 30 Junio.—^Vid. 1378. i Junio.—Acta... Doc. 76. Ref. 1375. 30 Junio.—Vid. 1378. 7 Noviembre.—Acta... Dot. 78. •J2. 12,7^- 27 Enero.—Traslado de un privilegio dado por D. Pedro IV en Zaragoza a 4 de Abril de 1372, para que el Justicia de Aragón no intervenga en las causas de primo Judicio que se incoen en Teruel.—Teruel 27 Enero 1376. Perg. 643 por 394.—^Castellano y latino.—iConservación mala, fáltale un trozo. C. LXXXVII. 145. 73- 1376' 16 Febrero.—Acta de ejecución que el Bayíe de la Reina D. Miguel Palau, por virtud de Real Cédula de D. Pedro IV, dada en Barcelona el 15 de Dicienlbre de 1376 {sic) hizo en los bienes de Johan Sánchez de Ababux, Procurador de las Aldeas, por el alcance hallado en sus cuentas.—Teruel 16 Febrero 1376. Perg. 472 por 436.—Latino y Castellano.—^Buena conservación. F. VI. 7ZRef. 1376. ¿I Junio.—Vid. 1377. ^5 Septiembre.—Tratado... Doc. 75Ref. 1376. 15 Diciembre.—Vid. 1376. 16 Febrero.—Acta... Doc. 73. Ref. 1377. 30 Enero.—^Vid. 1388. 2 Mayo.—Acta... Doc. I04Ref. 1377. 19 Febrero.—Vid. 1377. 2 Abril—.Traslado... Doc. 74. 74. 1377. 2 Abril.—Traslado de una carta de D. Francés de Manadas, Bayle general en el reino de Valencia, sobre la exención * de los ganados de Teruel de pagar borregage.—Dada en

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Valencia a 19 de Febrero de 1377.—Mosqueruela 2 Abril. I Perg. 406 por 296.—Castellano y Valenciano.—Mafa conservación. B. IV. 19. 75- ^2)77- 25 Septiembre.—Traslado de un privilegio de D. Pedro IV dado en Monzón el 21 de Junio de 1376, por el cual manda a la Comunidad de Teruel y sus Aldeas, que no obedezcan órdenes reales contra los Fueros, ordenando además a los jueces, que a la vista de dicho mandamiento suspendan todas las actuaciones que tuviesen iniciadas.— Teruel. 25 Septiembre. r%rg. 651 por 442.—Latín y Castellano.^Buena conservación. F. VI. 75. Ref. 1377. 3 Noviembre.—Vid. 1378. i Junio.—Acta... Doc. 76. Ref. 1377. 3 Noviembre.—^Vid. 1378.'7 Noviembre.—Acta... Doc. 78. Ref. 1377. 15 Diciembre.—Vid. 1381. 7 Agosto.—Traslado... Doc. 85. 76. 1378. I Junio.—lActa de la presentación hecha por el procurador de las Aldeas de Teruel, ante el Alcaide del Castillo de Alpuente, de una carta de D. Pedro IV, dada en Barcelona el 3 de Noviembre de 1377, en la cual le manda que, no obstante el Privilegio dado en Lérida, fecha 30 de Junio de 1375, sobre la cobranza de asaduras, al tránsito por las tierras de dicho castillo, se abstenga de exigirlas a los ganados de Teruel, devolviendo las cantidades que hubiere percibido ix)r este concepto.—Alpuente I Junio. Perg. 474 por 321.—Castellano y Latino.—^Buena conservación. C. IX. 34. Ref. 1378. 17 Junio.—Vid. 1378. 18 Junio.—Acta... Doc. yj. jy. 1378. 18 Junio.—^Acta de la protesta hecha por el procurador de la Comunidad de Teruel, ante los emisarios del Arzobispo de Zaragoza, por cobrar el impuesto de primicias contra los privilegios de dicha Comunidad.—Teruel i& Junio. Perg. 639 por 382.—Castellano.—Buena conservación.

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

E. XV. 69. 78. 1378. 7 Noviembre.—Duplicado del documento Número 76. Perg. 666 por 512.—Castellano y latino.—Regular conservación. C. III. 80. 79- 1379- 10 Junio.—'Carta del Rey D. Pedro IV mandando obedecer los Fueros y Privilegios de la Ciudad y Comunidad de Teruel.—Barcelona, 10 Junio 1379. Perg. 313 por 170.—Latino.^Tuvo sello.—^Regular conservación. Ref. 1379. 10 Junio.—Vid. 1408. 13 Noviembre. Traslado... Doc. 143; Ref. 1379. 10 Junio.—.Vid. 1408. 13 Noviembre.—Traslado... Doc. 144. Ref. 1379. 10 Junio.—Vid. 1408. 13 Noviembre.—Trasladó... Doc. 145. 80. 1379. 16 Junio.—Carta de D. Pedro IV sobre las relaciones entre Teruel y las Aldeas de su comunidad, señalandc^ los casos en que ésta ha aceptado la jurisdición ^e los justicias reales.—Barcelona 16 de junio. Perg. 460 por 221.—Latino.—Tuvo sello. Cinta amarilla y roja.—^Buena conservación. B. IV. 46. 81. 1380. 8 Septiembre.—Traslado de una sentencia arbitral del Rey D. Jaime II, en pleitos de jurisdición habidos entre Teruel y sus aldeas, dada en Valencia a 6 de Febrero de 1324, y conteniendo el poder de los procuradores de las aldeas (fechado en Cedrillas a 10 de Diciembre de' la Era 1362=1324) y el de los procuradorí&'de la Comunidad (Fechado en Teruel a 29 de Enero. Era 1363 = 1325).—Teruel,8 Septiembre. Perg. 579 por 765.—Castellano.—Buena conservación. ..G XXXII. 109. 82. 1380. 19 Diciembre.—Carta pública de reconocimiento por parte de la Comunidad de Teruel de una deuda de 2.cx3o sueldos jaqueses, a D. Johan Arahuet, y apoca otorgada por éste ' de haberlos recibido.—Teruel 19 Diciembre. ^ Perg. 420 por 433.—^Castellano.—Buena conservación. G. LXXXIII. 141. 83. 1381. 3 Enero.—Traslado de un privilegio de D. Pedro IV confirmando el de D. Alfonso IV, dado en Zaragoza, pri-

CATÁLOGO DEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

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die nonas (día 6) Madii, 1328 UT SUFRA N.» 22 y otros que enumera.—Teruel 3 de Enero. Perg. 638 por 384.—Castellano y Latino.—^Buena conservación. E. VIL 61. 84. 1381 4 Febrero.—Acta de las contiendas habidas en las Cortesigenerales del Reino, entre los procuradores de Teruel y los de las aldeas, sobre la admisión de estos a las deliberaciones, a cuya admisión los de la Ciudad se oponían.—'Zaragoza 4 Febrero. Perg. 859 por 614. Castellano.—Buena conservación.
R2. VIL 127.

85 1381. 7 Agosto.—^Traslado de una sentencia arbitral dictada ei» los litigios sostenidos entre' Teruel y Albarracín, sobre delimitación de términos. Dada en Celia a 15 Diciembre de 1377.—Teruel 7 Agosto. Perg. 1522 por 651.—Castellano.—Conservación regular. Rl. H. 112. 86. 1381. 7 Septiembre.—Sentencia dada por el Rey D. Pedro IV en grado de apelación, revocando la del Juez ordinario ea, la cuestión jurisdicional entre la ciudad y aldeas.^—^Zaragoza. 7 Septiembre. I*erg. 650 por 655.—Castellano y latino.—Buena conservación. G. LXXXVI. 144- • 87. 1381. 16 Octubre.—Acta de una sesión de las cortes reunidaá cuZaragoza por el Rey D. Pedro IV, con la asistencia de los cüati^o brazos del Reino, siendo diputado por Teruel D. Pedro Martínez de Marcilla y por la Comunidad D. Sixón Pérez y D. Domingo Gil de Ocón, y en cuya sesión se disolvieron las expresadas cortes con el nombramiento de una comisión para regular los fueros.—Zaragoza 16 de Octubre. Perg. 541 por 346.—Castellano.—Conservación regular. G. XIV. 39. Ref. 1381. 16 Octubre.—Vid. 1382. 25 Febrero.—Traslado... Doc: 87. 88. 1382. 5 Febrero.—^Traslado de las cláusulas de donación hechas por el Arzobispo de Zaragoza, D. Lope Fernández de

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R E \ ' I S T A DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

¿9.

^.

Ref. 91.

Ref. Ref. 92.

Ref. ,,Ref.

Luna a su hermana, especialmente de los derechos de borregage y carnerage.—Zaragoza 5 Febrero. Perg. "jz"] por 809.—Latino.—Buena conservación. R2. IV. 124. 1382. 25 Febrero.—Traslado de una carta de D. Pedro IV, dada en Zaragoza a 16 de Octubre de 1381, confirmando concesiones hechas a la Comunidad de Teruel, sobre el pago del borregage y carnerage de los ganados de esta en el reino de Valencia.—Teruel 25 Febrero. Perg. 374 por 272.—Castellano y Latino.—Mediana conservación. A. X. 10. 1382. 28 Febrero.—Traslado de una carta del Rey D. Pedro IV, UT SUPRA, N.° 89.—Teruel a 28 de Febrero. Perg. 393 por 261.—Latino y Castellano.—Mediana conservación. B. X. 25. 1382. 27 M^rzo.—Vid. 1382. 26 Abril.—Acta... Doc. 91. 1382. 26 Abril.—Acta de la requisición hecha por el Procurador de la Comunidad de Teruel al Juez de esta Ciudad, manifestando la incompatibilidad de los cargos de asesor del Juez y escribano, en virtud de una real carta de D. Pedro IV, fechada en Valencia el 27 de Marzo de 1382 y que presenta.—^Teruel 26 Abril. Perg. 443 por 280.—Castellano y Latino.-r-Regular conservación. C. II. 28. • ' 1382. 17 Junio.—Vid. 1387. 9 Marzo.—Traslado... Doc. 100. 1383. 3 Diciembre.—Vid. 1385. 28 Enero.—Acta... Doc. 93. IJ84. 13 Diciembre.—Acta de la requisición hecha por el procu, rador de las Aldeas de Teruel, al concejo de Villafranca, de la Comunidad de Daroca, sobre los derechos de pastoreo alegados por los vecinos de Dueña.—Villafranca 13 Diciembre. Perg. 578 por 692.—^Castellano.—Buena conservación. \ G. XML 99. 1385. i2i Enero.—Vid. 1385. 28 Enero.—Acta... Doc. 93. 1385. 22 Enero.—Vid. 1385. 27 Febrero.—^Acta..,. Doc. 95.

CATÁLOGO DEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

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JR.ef. 1385. 22 Enero.—Vid. 1385. 28 Enero.—Acta... Doc. 94. 93. 1385. 28 Enero.—Acta de presentación ante D. Juan Martínez de Murillo, administrador del subsidio de primicias, de una carta del Rey, dada en Monzón el 3 de Diciembre de 1383, para que no se exijan dichas primicias en los lugares de la Comunidad. Contiene la carta del substituto del procurador de las Aldeas, fechada en Teruel a 21 de Enero de 1385.—^Zaragoza 28 Enero 1385. Perg. 648 por 732.—Castellano.—Mala conservación; tinta empalidecida. R2. II. 122. 94. 1385. 28 Enero.—Acta de apelación interpuesta por los procuradores de la Comunidad de Teruel ante los diputados del clero del Arciprestazgo de Zaragoza, sobre el asunto de las primicias. Contiene el poder de los procuradores fechado en Teruel a 22 de Enero de 1385.—^Zaragoza 28 Enero. Perg. 654 por 511.—Castellano y Latino.—Buena conservación. G. LXXXIV. 142. 95- 1385- 27 Febrero.—^Acta de la apelación interpuesta por el substituto del procurador de las Aldeas de Teruel, contra los colectores de las primicias pedidas por el Arzobispo de Zaragoza. Contiene la carta de sustitución fecha 22 de Enero de 1385.—Zaragoza 2^ Febrero. Perg. 614 por 705.—Castellano y Latino.—Buena conservación. Rl. VIL 117. 96. 1385. 27 Febrero.—Duplicado del N.° 95. Perg. 664 por 513.—«Castellano y Latino.—Buena conservación. C. IV. 81. •97- 1385. 24 Abril.—^Actuaciones y sentencia del Pleito sostenido por la Comunidad de Teruel, en el asunto del pago del borregage y carnerage del reino de Valencia. Perg. 629 por 162.—Castellano y Latino.—Buena conservación. * R2. XII. 132.
TERCIRA ¿FOCA.—TOMO LI. 23

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

98. 1386. 14 Febrero.—Traslado de un privilegio dado por D. Pe-^ dro IV en Zaragoza a 4 de Abril de 1372, sobre la jurisdición de las justicias en las causas de primo judicio.— Teruel 14 Febrero. Perg. 669 por 380.—Latino.—Buena conservación. E. XII. 66. 99. 1386. 2 Marzo.—'Poderes, escrituras y actuaciones relativas al pleito sostenido por el clero de Teruel en el asunto de las primicias.—Teruel 2 Marzo. Perg. 626 por 1165.—^Castellano y Latino.—^Buena conservación. R2. XIII. 133. 100. 1387. 9 Marzo.—Traslado de una sentencia dada por D. Pedro IV en Valencia el día 17 de Junio de 1382, en el pleito sostenido por la Comunidad de Teruel y el Procurador Fiscal sobre la concesión de las primicias de'las Aldeas hecha por el Arzobispo de Zaragoza.—Teruel 9Marzo. Perg. 460 por 336.—Castellano y Latino.—Buena conservatión. C. VI. 31. Reí. 1387. 20 Junio.—Vid. 1394. 31 Mayo.—Traslado... Doc. 118. loi. 1387. 7 Agosto.—rActa de requisición hecha por parte de la Comunidad al Arzobispo de Zaragoza, contra la donación de las primicias.—^Zarkgoza 7 de Agosto. ' Perg. 577 por 930.—^Latino.—^Regular conáfervadón. R2. VIII. 128. Ref. 1388. I Abril.—^Vid. 1395. 13 Abril.—^i\cta... Doc. 123, Ref; 1388. 15 Abril.—Vid. 1398. 2 Mayo.—^Acta... Doc. 104. 102. 1388. 13 Abril.—^Carta pública en virtud de la cual, Don PedroSarguela renuncia en la Comunidad la donación que ésta le hizo de un heredamiento llamado la Fuente de Santa María, en el término de la Puebla de Santa María de Valverde, a cahibio de 3bo florines por sus trabajos en el pleito del borregage.—Teruel 13 Abril. Perg. 314 por 254.—Castellano.-^Buena conservación. A. XII. 12. • 103. 1388. 17 Abril.-J-Traslado de un privilegio dado por Alfonso IV

CATÁLOGO DEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

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En Zaragoza el VI de las nonas (día 2) de Mayo de 1328. por el que confirma el de Alfonso III dado en Tarazona en las Elalendas de Septiembre de 1287, eximiendo a los aldeanos de Teruel del pago de toda lezda, peso y! peage.—Teruel 17 Abril. Perg. 498 por 342.—(Castellano y Latino.—Conservación regular. D. III. 43. Ref. 1388. 17 Abril.—Vid. 1388. 2 Mayo.—Acta... Doc. 104. 104. 1388. 2 Mayo.—Acta de protesta hecha ante la Justicia de Gérica por el substituto del Procurador de las Aldeas de Teruel sobre el Pastoreo de los ganados de la Comunidad de Teruel en el reino de Valencia: Contiene: i." Carta de substitución.—Teruel 15 Abril 1388. 2." Traslado sacado en Teruel en 3a de Enero de 1377, del Privilegio dado en Cullera el dos de los Idus (día 14) de Marzo de 1251 por Jaime I. 3.° Traslado sacado en Teruel el 17 de Abril de 1388, de un privilegio de Alfonso IV, dado en Zaragoza el VI de las nonas (día 2) de Mayo de 1328, confirmando el de Alfonso III, dado en Tarazona el día de las Kalendas de Septiembre de 1287.— Gérica, 2 Mayo. / Pérg. 580 por 573.—Latino y Castellano.—Buena conservación. G. XX. 97. Ref. 1388. 2 Junio.—Vid. 1583. 30 Septiembre.—-Copia... Doc. 931. Ref. 1388. I Julio.—Vid. 1388. 3 Septiembre.—Traslado... Doc. 108. Ref. 1388. 2 Julio.—Vid. 1388. 3 Septiembre.—Traslado... Doc. X07. Ref. 1388. 2 Julio.—Vid. Siglo xvi. 3. R—Copia... Doc. 928. 105. 1388. 10 Julio.—^Privilegio del Rey D. Juan I de Aragón, confirmando todos los de sus antecesores.-^Zaragoza 10 Julio. Perg. 420 por 205.—Latino.—^Regular conservación. K. XXIX. 885. Ref. 1388. 10 Julio.—Vid. 1388. 3 Septiembre.—Traslado... Doc. 106. io6. 1388. 3 Septiembre.—^Traslado de una carta de D. Juan I de Aragón, mandando a los oficiales de la Comunidad, obedezcan los privilegios de sus .antecesores y que fueron

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confirmados por él, dada en Zaragoza a lo de Julio de 1388.—Teruel 3 Septiembre. Perg. 349 por 260.—Castellano y Latino.—Buena conservación. B. I. 16. 107. 1388. 3 Septiembre.—Traslado de un privilegio de D, Juan I, confirmando varios de sus antecesores concedidos a la Comunidad y que enumera, dado en Zaragoza a 2 de Julio de 1388.—Teruel, 3 Septiembre. Perg. 566 por 425.—Latino y Castellano.—Buena conservación. F. V I H . "JT. 108. 1388. 3 Septiembre.—'Traslado de una Carta del Rey D. Juan I, confirmando a la Comunidad de Teruel los fueros y privilegios concedidos por sus antecesores, dado en Zaragoza a I de Julio de 1388.—Teruel 3 Septiembre. Perg. 460 por 230.—Castellano y Latino.—^Buena conservación. D. IX. 4^. 109, 1388. 3 Septiembre.—Traslado duplicado U T SUPRA N.° 107. Perg. 643 por 350.—^Castellano y Latino.—^Buena conservación. E. X. 64. l i o . 1388. 3 Septiembre.—-Traslado duplicado, U T SUPRA. N.° 107. Perg. 615 por 396.—Latino y Castellano.—Buena conser-» vación. ' E. XIIL 67. I I I . 1388. 12 Diciembre.—^Carta de nombramiento de procuradores por parte de la Comunidad, con el fin de intervenir en el pleito de las primicias.—Corvalan 12 de Diciembre. Perg. 636 por 562.—Latino.—Buena conservación. G. XVIIL 95. Ref. 1389. 8 Junio.—Vid. 1394. 31 Junio.—Traslado... Doc. 116. 112. 1390. 13 Abril.—Sentencia dada por el Bayle general del Reino de .Valencia, sobre la libre entrada y salida de los 'ganados de la Comunidad de Teruel en dicho reino.—Valencia 13 Abril. Perg. 651 por 515.—Valenciano.—•Buena conservación.

CATALOGO DEL ARCHIVO DE LA DIPUTACIÓN DE TERUEL

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G. XXVI. 103. Ref. 1390. 16 Agosto.—^Vid. 1390. 22 Septiembre.—Acta... Doc. 113. Ref. 1390. 9 Septiembre.—Vid. 1390. 22 Septiembre.—^Acta... Doc. 113. 113. 1390. 22 Septiembre.—Acta de la requisición hecha ante el Bayle general de Valencia por el Procurador de la Comunidad de Teruel, sobre la cuestión del Borregage. Contiene: i.° Carta de Juan I dada en Barcelona 16 de Agosto de 1390, sobre este asunto. 2.° Poder a los procuradores dado en Teruel a 7 de Septiembre de 1390. Valencia 22 Septiembre. Perg. 553 por 645.—Castellano.—Buena conservación. G. LXXXV. 143. 114. 1391. 12 Septiembre.—Contrato en virtud del cual mosen Francés de Aranda, compra a los tesoreros del Rey, ciertas cartas de renta y censo que la Comunidad debía pagar a la familia judia de los Naiarí, y que dicha familia había entregado a los tesoreros en garantía del pago de 3150 florines de oro, que estos tenían que tomar de la Aljama de Teruel para el monarca.'—Zaragoza 12 Septiembre. Perg. 457 por 485.—Castellano.—Buena conservación. G. II. 79. Ref. 1392. 15 Octubre.—Vid. 1395. 13 Abril.—Acta... Doc. 123. Ref. 1393- 25 Febrero.—1395. 13 Abril.—Acta... Doc. 123. Ref. 1393. I Junio.—Vid. 1395 15 Marzo.—Doc. 122. Ref. 1394- II Marzo.-—Vid. 1394, 24 Marzo.—^Requisición... Doc. 115. 115- 1394- 24 Marzo.—Requisición hecha en Tortosa a 11 de Marzo de 1394, por el procurador de las aldeas de Teruel al Bayle de Tortosa, para que se respete a los aldeanos de aquella Comunidad la excepción de la lezda carnerage y borregage que tienen por sus privilegios, y conteniendo la contestación de dicho Bayle.—Tortosa 24 Marzo. Perg. 514 por 400.—Latino y Catalán.—Conservación regular. D. XII. 52. 116. 1394. 20 Mayo.—Traslado de una carta del Rey D. Pedro IV, dirigida al arzobispo de Zaragoza D. Lope de Luna,

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conteniendo el pacto y condiciones de la concesión hecha por aquel a este, del carnerage y borregage de los ganados en tránsito por los términos del Castillo del Poyo, en el reino de Valencia, 20 Mayo. Perg. 547 por 333.—Latino.—Buena conservación. C. XV. 40. 116 bis. 1394. 31 Mayo.—Traslado de una carta pública en virtud de la cual Doña Toda Pérez de Luna, heredera de los bienes del arzobispo de Zaragoza, D. Lope Fernández de Luna, cede a Beltrán Costo,, mercader de Zaragoza, el derecho a cobrar el borrégage de los ganados de Aragón, en tránsito por tierras del Castillo del Poyo en Valencia. Otorgada en Zaragoza el 8 de Junio de 1389.— Valencia 31 Mayo. Perg. 314 por 254.—Latino.—Buena conservación. C. VIL 32. 117. 1394. 31 Mayoi—Traslado de un Privilegio dadO por D. Pedro ,IV de Aragón, en Barcelona el 29 de Mayo de 1349, concediendo a D. Lope, Arzobispo de Zaragoza el derecho de cobrar en su castillo del Poyo, del reino de Valencia, derechos de carnerage y borregage por los ganados en tránsito.—Valencia 31 Mayo. Perg. 477 por 395.—Latino.—Conservación regular. D. X. 50. 118. 1394.'31 Mayo.—Traslado de una carta pública otorgada en Zaragoza el 20 de Julio de 1387, por Bertrán Coso, mercader de Zaragoza, renunciando en D. Lope, Giménez de Urrea, los derechos a aquel concedidos por D.* Toda Pérez de Luna, de cobrar el carnerage y borregage de los ganados de Aragón en tránsito por el Castillo del Poyo, en el reino de Valencia.—-Valencia 31 Mayo. Perg, 429 por 406.—'Latino.—Conservación regular; roto en las dobleces.

F. n. i\.
119. 1394. 31 Mayo.—Traslado de una, carta del Rey D. Pedro IV, concediendo a D. Lope de Luna, Arzobispo de Zaragoza, el carnerage y borregage del reino de Valencia, que

I
C A T Á L O G O DEL ARCHIVO DE L A DIPUTACIÓN DE TERUEL ^Sise''concedió en Zaragoza a i8 de Febrero de 1360.—^Valencia a 31 de Mayo. Perg. 630 por 410.—Latino.—Buena conservación. F. I. 70. 120. 1394. 31 Mayo.—Carta de venta del derecho del borregage de los ganados de Teruel que fuesen a pastar al reino de Valencia, hecha por el tesorero del Rey a la Comunidad de Teruel.—^Valencia, 2 Junio. Perg. 730 por 612.—^Latino.—Mala conservación: roto. , R3. II. 135. Ref. 1394. 29 Agosto.—Vid. 1395. 15 Marzo.—Actuaciones... Doc. 122. 121. 1394. 2 Junio.—^Apoca estendida por el tesorero de la reina, Berenguer de Cortielles, por valor de 2.500 florines en que la Comunidad compró el derecho del borregage.—^Valencia 2 de Junio. \ Perg. 236 por 227.—^Latino.—Buena conservación. B. V. 20. Ref. 1395. 13 Febrero.—Vid. 1395. 15 Marzo.—'Actuaciones... Doc. 122. 122. 1395. 15 Marzo.—Actuaciones relativas a la absolución hecha a • las Aldeas de la 'Comunidad de Teruel en la cuestión de las primicias. Contiene: i.° Carta ejecutoria dada en Tortosa a 13 de Febrero de 1395. 2° Comisión a los enviados apostólicos, dada en Tortosá a 29 de Agosto de 1394. 3.° Bula de Clemente VII, dada en Aviñón, en las Kalendas de Junio de 1393.—Zaragoza 15 de Marzo. < Perg. 800 por 658.—Latino.—Buena conservación. Rl. I III. 123. 1395. 13 Abril.—Acta levantada por Pedro Gallici, vicario de San Juan el viejo de Zaragoza, sobre el asunto de las primicias, y como substituto del Juez de apelaciones eclesiásticas Poncio Bruno, delegado del Arzobispo D. García. Contiene: El Poder de Poncio Blnmo a Pedro GaIfici, fechado en Zaragoza a 25 de Febrero de I393. 2.* La carta de delegación de D. García en Pondo Bruno, Zaragoza I.' de Abril, 1388. 3.* Bula dd antipapa aemente VII, fechada en Aviñón en los Idus (día 15) de Octubre \ , .'• ' año 14 de su pontificado (1392).—Zaragoza 13 Abril.

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Perg. 646 por 494.—^Latino.—Tuvo sello.—Buena conservación, G. VIII. 85. 124. 1395. 8 Julio.—^Sentencia ganada por la Comunidad de Teruel ante el tribunal del Justicia de Aragón, en el pleito de las primicias.—Zaragoza 8 Julio. . Perg. 610 por 699.—'Latino.—Tuvo sello.—Regular conservación. G. XXIV. loi. Ref. 1395. 4 Diciembre.—Vid. 1396. 5 Abril.—^Privilegio... Doc. 125. 125. 1396. 5 Abril.—^Privilegio del Rey D. Juan I de Aragón, aprobando y confirmando la sentencia dada en Tortosa el 4 de Diciembn; de 1395, por Geraldo Augerio, subdelegado apostólico en la cuestión de las primicias.—Perpiñán 5 Abril. Perg. 576 por 476.—Latino.—Tuvo sello del qué resta la cinta roja y amarilla.—^Buena conservación. G. V. 82. (Continuará.)

DOCUMENTOS UNA PAPELETA DEL ARCHIVO DE LA
ALHAMBRA I

Francisco Nuñez Muley sobre que se le recompense los servicios que havia hecho en benaftcio de su Mag.d y los Naturales desu Nación y presenta un Memorial en que hizo presente muchas cosas encontrario déla Pracmatíca Publicada y quese Faboreciese que espresa que la combersion délos naturales havia sido por fuerza y contra lo Capitulado porlos Reies Catholicos con el Rey Mulei Buaudari i algunos de sus Alcaides que havian Firmado el Privilegio que contenia mas de 40 capítulos que asenttaron quando la entrega de esta Ciu.d siéndolo uno deellos el que havian de quedar ensu zetta y «ittodo lo que ttocaba ales Probechos y cituados desús Mesquitas y que que dasen consus Armas ezeptto los Tiros gruesos es presando que la Capitulación orijinal que se hizo quando la entrega de esta Ciu.d esttaba empoder yenlos libros de Hernando Zafra Secretario que hauia sido délos I SeñoresReies Catholicos donde sepodia con ottras barias cosas que espresa se havian Prohivido por Provicion en Balladolid en 29 de JuUio de 1513 y ottras de 1511 porlas que se prohibió mattastn la carne como acostumbraban y que lossasitres y oficiales que tejían lais cosas de Bestir no las texiesen ni corttasen y que las esistenttes las gasttasen en tiempo de 6 años y que no hubiese Padrinos ni Madrinas délos natturales haciendo mención que en el Año de 13 fué dada una Provicion desu Altteza porla que Mandó que qual quicr christianobiejo que descubriese la cara aqual quier Morisca o su Almadafaó Sabana, dándole mala Palabra fuese condenado enttanttos dias de Carzel y ciertta pena conttenida endha. Provicion que havia sido publicada en tiempo de FernandoArias Correxidor, y que haviendo fallecido los señores Reies Catholicos en el Año de 1516 havia pasado en compañia del Señor Marques de Mondejar adar la en orabuena ael señor Emperador, y que porel Señor Rei D.n Felipe no se havian querido cobrar los 21 U ducados conque los natturales de este ReinoI Dfcl Inventarío dedicado a Carlos III en 31 octubre 1775, por Lorenzo de Prado. Legajo 87, doc. 26. Legajo 159 de la numeración actual provisional. Documento probablemente desaparecido, por haber sido cotejados y rehechos casi todos los legajos del citad» inventario que alcanza 120 y no haber sido hallado.

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lia bian obligadose apagar por el serbicio ordinario, haviendose Mandado suspender la Pracmattica enel Año de 1518 enque seihavia Mandado no texiesen sedas ni ^orttasen bastidos por cuia Merced fué ottorgfado el servicio de los 21 U ducados, lo que se hallaría en los libros de Fran.co délos Cobos Secrettario úe su Magestad y que la Cédula del B«damientto estaba len poder de Fernando Muky su sobrino, y en el de Juaii de Asttorga se hallaría otra que declaraba no enttenderse la Pracmatica de trajes ipues en ella semandaba alos Alcaldes bolbiesen alas Mugeres enamoradas las BestiduraS y oros que les fueron tomadas espresando haver servido asu Mag.d por 90 U ducados los 80 U ipara su Mag.d y los 10 U conque hizo Merced a muchos caballeros y oficiales que havian entendido en ello, y acabados los 6 años por que se havian •obligado a pagar los 90 U ducados arrazon de 15 en cada un Año lo harian después continuando encantidad de 60 U ducados los 50 U para su Mag.d y los loU para las dichas personas, aquienes sele hizo Merced o alos que subsediesen ensus Lugares y estto era el Servicio quese nombraba déla obra déla j Casa Reail que eran 10 U ducados cada un año y los del 21 U del ordinario, y los 5 U de estraordinario y los 37 U sobre ipoco mas o menos que monttaban las cositas, cuia obligación havian hecho los natturales porquedar en sus avittos y constumbres y calzado, sin perjudicar ala Santa Fee Catholica, y que la obligación délos 90 U ducados havia dimanado esttanrio su Mag.d en la Alh.a en el año de 517 esipecialmentte ios oficiales Mercaderes y saettres por que seles dejase su vzansa del Avitto Morisco ha viendo continuado el servicio délos So U ducados hastta que en el Año de 1526 le havian enpezado aserbir con Jos 90 espresando havia enttre los naturales de este Reino 50 U Vecinos espresando se havia hecho una coingregacion enla Capilla Real con el Consejo de su Mag.d y sus prelados en donde se havian determinado, entre los cuales Capittulos solamente 2 se havian puestto en practtica que el uno havia sido la creación del Santo oficio en estta Ciu.d haviendo | Mandado llamar ael S.o"" Arzobispo de Sevilla D.n Alonso Manrrique Ynquisidor General, conquien se trattó y despachó el Perdón General alos Natturales Mandándole Pregonar y publicar y que sehechase porlos Predicadores en los Pulpittos la Gracia que su Santtidad havia concedido a su Mag.d como Rey y Pattron de estte Reino por haverJo ganado sus Agüelos, encuio perdón se espresó nogozasen del 3 personas Ailfaqui que mostró le zetta de Moros, el Sirujano que havia rettajado, y queno se acordaba déla terzera, en cuios términos se havia efectuado porlos señores Ynquisidores <|^uienes casttigaron y ejecutaron conforme ael dicho Perdón, «spresando que el motibo de haverse lebanttado el Albaizin de estta Ciu.d habla sido el haver muertto ael Alguacil Barrionuebo porque Uehaba «na Mujier asida para bolberila Christiam contra su Voluntad, lo que era enperjuicio déla Capitulación hecha por los Señores Reies Catholicos con el Rey Muley •concuio motibo no guardándose | 'los Privilegios y libertades hechas en fabor de los naturales perdieron los que cometieron la traición asu Rey en kdicha comiuródad por itiducimiento de Prelados y ottras personas hastta que llegó -aterminO deque el AJcalde Ronquillo a oreó ael Obispo de Zamora dando motibo para que a D.n Juan de Granada Ynfantbe Hermano del Rey Muley ie alzaron los de Casttilla por Caveza.y Capittan General, quien apaciguo la fu-

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ria délas Comunidades, siendo degran incombeniente el que las Moriscas trajesen las caras descubierttas sinque pudiese serle decargo alos dichos naturales el capitulo que hablaba sobre las Bodas PJazeres zambras einstrumenttos y Músicas deellas que sedirigió ael Señor Arzobispo por cuantto estta no havia sido Pregonada ni Bedado mas déla zambra einstrumentos della, hasta el tiempo del Señor Arzobispo D.n Pedro Dalbalo que bcdaron los S.res Ynquisidores lo queno era contra la Fee Catholica y que si Algunos Aüfaquies | o Alcaldes eran convidados a algunas Bodas sezaban de tañer hastta que salian deella y que el Rey Moro queriendo salir a algún biaje llegando ala Piuonte del Rio Darro teniendo que pasar porel Albaizin callaban loe instrumienttos hastta •que el Rey pasase déla Puertta del Bira por quantto tenian por corttesia no tañer los instrumenttos donde esttaban no siendo esttos de Moros sino es constumbre de Reinos y Provincias certtificando lo espresado dequelos instrumenttos deeste Reino no eran como los de Fees ni ottros Pueblos de Berberia ni Turquia pues deunos aottros eran diferentes, lo que siendo rito de su Zeta debían ser todos unos loque comprobaba queen el tiempo del Señor Arzobispo D.n Hernando de Talabera primero que fué nombrado porlos Señores Reies Catholicos en esta Ciu.d en cuio tiempo había Alfaquies y Mostis asalariados para que k informasen desu zeta quien permitió ladicha zambra acompañando consus instrumenttos ael Santissimo Sacramentto déla Prosecion del Corpus Cristi a compañando cada Mfó. consu Bandera porcuia razón eran ttan sotemnes y sonadas enttodas Castillas, sinque nada 1 de ello perjudicase, y que haviendo pasado el Señor Arzobispo ala Visita de la Villa de Vjijar posando en la Casa que llamaban Albarba la dicha Zambra ile aguardaban ala Puertta de su Posada y luego que salia lettañian los instrumentos iendo delante de Su Yll.nia hastta llegar ala Yglesia donde decía la Misa esttando losdichos instrumenttos y Zambra enel Coro con los clérigos en los tienpos que havian de tañer los órganos como no los liavia tocaban -los dichos instrimienttos diziendo enla Misa algunas Palabras en Arábigo especialmente quando decía Dominus bobiscum decia Ybaraficum lo que havia visto en el Año de 1552 y pidiendo el agua en los tiempos estta lesalia consus Prosecíones y Jentte apedirla i iban ael Monasterio dela^ Subía del Señor' San Francisco que era desu orden Mandando bíniesen descubierttas sus cabezas consu cruz y clérigos apedir elagua y que los naturales lapidiesen en lenguaje Arábigo lo que se havia aconstumbrado en los Años de 617 y que porlo que tocaba ala Ahena que se mencionaba en la Pracmatica estta no era Seremonia de.Moros vsandola solamentte sus naturales para limpieza | de sus Cavezás y Cuerpos quando iban alos Baños porque sacaba quaksquier suciedad que feoian labandose conella laque misturada con Jabón untaban los sarnosos hombres Mugeres y niños conto que láquemaban quedando sanos y que emponer las Mugeres délos Natturales ensus cavezas las agallas era porque no sepusiesen sus Cabezas y Cabellos colorados con la dicha Alhena y para si hallaban algunos vmores y dolores de cabeza ladña agalla selas apretaba y sezaban los dolores y vmores que tenía quebrando la dha. Alhena con los pies y Manos con lo quese pintaban amanera déla bos délo que habia Maesttras para pinttarlas teniendo ipor Gentilíza y vsanza entre ellas tornándolas azules concierto Material quedando la

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Alhena mudada decolor conlo que parecían bien enel tiemipo desús Plazcres y Bodas sirbiendo asimismo la dicha Alhena para si se escocian poniéndola encocimientos loque assimismo vsaban los christianos biejos biendo sus virtudes lo que no era conttra la Santa Fee Catholica pues se havia consentido ¡por dicho Arzobispo y. sus subzesores hastía que los señores Ynquisidores acian mención deellas ensus delitos y haviendo '| querido el Señor D." Pedro de Guebara obispo de Guadix coronistá délos Señores Reies Catholicos y del Señor Emperador trasquilar las cavezas délas Mugeres ddos naturales y rrasparle la alhena desús manos por el Señor Presidente y oidores con acuerdo del señor Marques de Mondejar despacharon un Rezeptor para que hiziesen saver asu Ill."ia no tratase sobre ello, y que pareciese antte sus Señorias lo que Fue en el Año de 1528, no haziendo aelcaso tampoco lo que endicha Pracmatica semandaba de que las Plucrttas délas casas délos naturales no tubicsen cerraduras ni llabes ni tampoco de lo quese mencionaba de los Baños porque esttas eran in averiguables i ipor escusar algunas causas grabes el S.or Arzobispo havia Mandado que las Salbes en Quaresma se hizieran mui dedia dantes déla oración, siendo el motibo de haverse ipribado los baños porque a Flojaban los miembros y benas quedando tardos para la Guerra siendo dificulttoso el que para ello sacasen lizencis del Medico firmada del cura déla Parroquia Provisor y Vicario lo que le costaba de 7 a 8 dineros siendo lo mas ladificultad de | su Lenguaje y enlo quedijese la Pracmati[ea] que los Gacies y Alárabes saliesen del Reino porlos iniconbemienttcs déla combersacion conlos natturales estto no podia efectuarse como nose havia efectuado en ottras Pracmaticas por razón de esttar casados con hijos y nieto y que debían reputarse 'por naturales y que lo que se podia hazer era queno sepudiese hender ni rescattar ningún Gaci ni Alárabe imbiandolos que seganasen a Castilla, y enlo quesemandaha que ninguno tubicse por esclabo ningún Nattural negro estto no serbia deper Juicio que los naturales no serbian unos aottros sino es por dias, y los negros noeran para traer la Carga el Arado agua y deemas assuscasas pue aunque se decia hayia del reino 20 U negros en poder délos Natturales estto no era assi, adeemas que estaban abonados por sus Amos, y Pribandose la Lengua Arábiga como Mandaba ladicha Pracmatica tenía elincombeniente deque esttando las escritturas y conttrattos endicha lengua bendria tiempo de perderse muchas haciendas por falta desu Pracmatica ademas de que después quese combirtieron esttas y sus testamenttos sehacian en Castellano ademas de que enlas Yslas de | Malta y los christianos de la Casa Santa hablaban y escrivian en Arábigo siendo imposible él que se presenttasen los títulos Escripturas y "demás papeles Arábigos dentro del termino de 30 dias como mandaba la Pracmatica por quantto lomas Pirincipal que toeaba alas escríptturas Arábigas eran los Padrones déla Farda en esta , Cíu.d y su Reino por donde (se hacían loe re parttimientos délos servicios déla FaTda déla Mar sin que se pudiesen hazer por otro haviendo havido siempre dos libros uno en Arábigo y ottro en Castellano de los que sesacaban las Cédulas délo que havian de pagar escripttas en ambos Lenguajes lo que sehavia. aíconstumbrado desde el Año de 1502 que empezaron- los Natturales acontribuir con el dicho Servicio ales Señores Reies Catholicos por cuias Cedu- <

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las cada uno sabia la razón porque se le repartía pordonde constaba la hazienda que acada uno. sele empadronó sirbiendo para los traspasos benttas y compras que hacian desús haciendas, ni que romanceadores hastiarían para traducir las 1 dichas escrípturas y mas quando enttodo el Reino de Granada solo havia un romanceador porlo que bendría aperderse las haziendas y Memorias, assimismo los Jelises y ottros trattos les presisa escribir en Arábigo y dar quentta en el mismo Ydioma alos dueños porquanto los Almotalifes que ensus casas Juntaban los Madhamadores y hacian los acientos enlos Libros les precisaba hazerlos en Arabiíjo para su inteligencia concluiendo en dicho Memorial conla suplicación deque se hiziese presente asu Magestad para que attajase los inminentes riesgos que amenazaban ael Reino. 1559. Por la transcripción,
LUIS CHORRO Y SORIA.

CRÓNICA DE A R C H Í V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS
LOS SERVICIOS DEL ARCHIVO DE LA VILLA DE MADRID Con objeto de comprobar las denuncias que, respecto a deficiencias de instalación, ha formulado ante el Ayuntamiento el concejal don Fulgencio de Miguel, hemos visitado el Archivo Municipal. En la visita nos aconipañaron amablemente el citado coifcejal, el jefe del Archivo, don Ángel Pérez Chozas, y el personal facultativo a sus órdenes. Respecto a organización, el Archivo es un modelo. La catalogación es perfecta y la clasificación de todos los documentos que en él ingresan anualmente se lleva al día. Éien es verdad que se observa una gran falta de personal auxiliar: no hay mecanógrafos, y las fichas han de hacerse a mano por el propio personal facultativo. La instalación, en cambio, es deficientísima por falta de locales y de elementos. Está instalado el Archivo én la vieja Casa Panadería, en la plaza Mayor; pero, por la insuficiencia de esbos locales, gran parte de la documentación está iailmacenada en dos pabellones de los Almacenes de la Villa. No existen más que media docena de estantes de acero, y todos los demás, de madera, están repletos de valiosos documentos, que se desparraman hasta llenar los suelos. El total de legajos y volúmenes que lo integran ea de unos 57.000. Entre ellos figuran las colecciones de legajos de Secretaría, Contaduría, Empadronamiento de vecinos desde 1890 a 1920, Empadronamiento de cédulas desde 1908 a 1925, actas de las sesiones del Ayuntamiento desde 1464 a la fecha. Archivo de Corregimiento, de la Milicia Nacional, de Estadística, de Depósitos y albóndigas, de Quintas, Beneficencia, Abastos, Limpiezas, Deuda municipal, matrículas de Alcaldías' de barrio, de alcalde de barrio, etcétera. ' Llani'a poderosamente la atención la colección completa de los originales de las actas de todas las sesiones celebradas por el Concejo dé Madrid desde 1464. Todos los pertenecientes a los primerds tomos comienzan con la fóripula de "Este día, estando ayuntados en Concejo y reunidos a campana repicada en el pórtico de San Salvador." La más antigua data del 27 de septiembre de 1464, siendo alcalde el bachiller don Pedro de Orozco, y afecta a la imposición de "una derrama para reparo de los muros desta Villa de veynte mili

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maravedís, en que pagaren cavalleros e escuderos e dueñas e donzellas e previllejados e judíos € moros e pecheros". En él & e archivan todos los documentos publicados por el Ayuntamiento, incluso los bandos. Entre Jos documentos únicos, de gran interés arqueológico e histórico, figuran preferentemente: uno, fechado en 1152, por el que Alfonso VII señala los límites entre Madrid y Segovia; el Fuero viejo de Madrid, publicado en diversas épocas y cuya parte más antigua data de 1202; otro de Alfonso VIII, confirhiando el Fuero de Allfonso VII; un cuaderno del códice del Fuero deAlfonso XI; otro, del mismo Monarca, creando la escuela de Gramática; el Libro Horadado, donde se copiaban todas las Ordenanzas reales relativas a Madrid; la bula de canonización de San Isidro; un breve de Gregorio XVI Otorgando licencia para celebrar misa en el oratorio del Ayuntamiento, que correspondía al actual salón de sesiones; el manuscrito del "Auto de Psiquis. y Cupido", de Calderón de la Barca, etc., etc. Anualmente ingresan en el Archivo de 8a a 83.000 documentos. (El Debate, 6 de septiembre de 1930.) 1

FÉDÉRATION INTERNATIONALE DE LA PRESSE TECHNIQUE ET PROFESSIONNELLE
SERVICE INTERNATIONAL DE BIBLIOGRAPHIE D'ARTICLES DE REVUES.

Une des plus grandes difficultés pour rhomihe moderne, aussi bien pour <:elui qui s'occupe d'investigations scientifiques que ipour celui qui dédie soa activité á l'appHcation et au développement de la technique, c'est la connaissance exacte et parfaite de toute la ibibliograiphie concernant sa spécialitéLa sciertce avance pas á pas et le produit de ees progrés, avant d'étre rccueüli et méthodisé dans le livre, laisse les traces des pratiques qu'il faut suivre ou. des écueils dont il faut se séparer, dans les Revues, dans les articles ou Communications de Revues, dans lesquelles l'un et l'autre jour on donne au monde le matériel constructeur de tous les progrés scientifiques. Et la connaissance de ees éléments tres importants, la plupárt des fois sont inconnus de l'investigateur ou du technicien ou bien arrivent trop tard á sa connaissance. L'hom- , me de science ou le technicien ne peuvent f>as reunir dans kur bureau ou laboratoire, toutes les revues dédiées a leur spécialité; encoré heureux, s'ils peuvent en reunir quelques-unes hors de celles de leur nation et si celles-ci publient des índex bibliographiques d'autres Revues. Mais ce mal, cette iñsuffisance pourrait facilement étre réparée si nous autres, Directeurs et Représentants de Revues de spécialités scientifiques et techniques, avec grand désintéressement et faisant preuye de l'esprit philanthropique qui nous guide, recherchions avec ardeur la solution de ce probléme móyennant la publication annuelle d'index bibliographiques généraux d'articles de Revues, et si, également et cómme complément de ceci, nous arrivionsá rinstallation de bibliothéques nationales dt Revues dans lesquelles les volu-

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mes de nos publications auraient toute la mobilité que les besoins modernes imposent, leur donnant le caractére de circulantes. C'est vers cette fin qu'est dirigée la proposition que nous adressons á l'assemblée dans les bases suivantes, afin qu'une fois celles-ci discutées, nous puissions arriver á leur installation; nous sommes certains que si elles étaient approuvées et mises en vigueur, nous aurions bien mérité de ceux qui passcnt leur vie á étudier et á trávailler.
BASES

pouR LA CONSTITUTION D'UN SERVICE INTERNATIONAL DE BIBLIOGRAPHIE
D'ARTICLES DE REVUES.

1° II sera procede á rétablissement d'un Service International bibliographique d'articles de Revues; 2° Pour l'organisation de ce service, deux bureaux centraux seront créés, l'un pour l'Europe, domicilié á Paris, et l-'autre pour les deux Amériques, domifilié á B'uenos-Ayres. . 3° L'objet.de oe service sera la ipublication, par ordre de matiéres, de bibliographies annuelles d'articles de Revues et, comme complément, l'établissement de Bibliothéques circulantes de Revues. 4" Dans chaqué capitale d'Etat cu Confédération européenne ou ara«rifcaine, on établira aussi un Secrétariat National qui aura á sa charge la réception des Revues Nationales et la rédaction de références bibliographiques des articles publiés dans les Revues de la Nation. 5» Ce Secrétariat National demandera aux Bibliothéques de l'Etat dont il est ressortissant, une fois cette Bibliothéque circulante constituée, les fonds de Revues antérieures á son établissement ou ayant cessé dans leur publication, afin de constituer avcc elles un fonds anclen dont l'index bibliographique <orrespondant sera formé et publié peu á peu. 7° Toutes les Revues auront l'obligation de remettre au Secréiariat National vingt-cinq exemplaires de dhaque numero publié par elles, et recevront•en échange sans frais les index bibliographiques qui seraient ¿dités. 8° De ees vingt-cinq exemplaires, trois resteront á la Bibliothéque circulante de Revues, établie par le Secrétariat National ét íes vingt-deux autres seront -envoyées á chacun des pays adjoints au Service International Bibliojrraphique. 9" Les Secrétariats Nationaux de TEurope et ceux de l'Amérique enverront mensuellement á leurs bureaux centraux respectifs de Paris et de Buenos-Ayres, les références bibliographiques des articles publiés dans les revues de leurs nations i'espectives. 10° Les bureaux centraux de Paris et Buenos-Ayres ordonneront par matiéres les références re(;ues et, á la fin de l'année, ils publieront l'Annuaire bibliographique d'artides de Revues correspondan! 11° Ces annuaires seront envoyés gratuitement aux Revues qui auraient fait le service et le reste sera mis en vente, lies recettes étant destinées á leur publication des annuaires suivants. 12" Pour la publication des Annuaires bibliographiques, les articles de

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Revues seront divises en deux grandes sections, Tune de science puré et investigation, et l'autre, d« science appliquée et technique, de chacune desquelles on publiera un index annuel separé. Le systéme de classification des références d'articles de Revues dans chaqué volume sera le systéme decimal avec les modifications conseillées par la pratique. 13" Etant donné qu'il s'agit de l'établissement d'un service de haute culture, on demandera aux pays respectifs des subventions pour le soutien du Service et la franchise nationale et internationale pour les Secrétariats Nationaux, pour le prét aux simples particviliers des revues de la Bibliothéque circulante. 14* Ces subventions, la rede vanee fixée pour le prét et le produit de la vente des Annuaires bibliographiques, se sont les recettes qui devront étrc destinées nécessairement á la publication des index annuels; á cette fin, les bureaux nationaux remettront les íonds pergus sous ces rubriques au bureau central, lequel rendra compte annuellement de leur inversión d'une fa^on détaillée. Les Secrétariat Nationaux couvriront également leur budget de dépenses avec les sommes ainsi acquises, de sorte que l'obligation d'envoi de fonds au bureau central se bornera au reliquat. 15° Le service et garde des Bibliothéques circulantes sera offert dans •tous les pays au Corps de Bibliothéquaires de l'Etat respectif, et il en sera de méme pour le service bibliographique international. 16° Pour k bon accomplissement de ce service, dans chaqué pays sera •constitué un Conseil bibliographique de Revues dont feront partie le Directeur de la Bibliothéque Nationale, le Président de l'Association Nationale de la Presse Technique et le dief de la Bibliothéque de Revues qui serait établie, lequel fonctionnera comme Secrétaire; la Présidence sera offerte au Directeur General de l'Enseignement Supérieur en Espagne et á son similaire dans les autres pays. 17» Pour la bonne organisation de ce service international et pour dicter les réglements nécessaires, le V Congrés International de la Presse Techni-que désignera un comité qui les rédigera et, si possible, les presentera a son approbation dans une des sessions dudit Congrés.
SATURNINO RIVERA-MANESCAU,

Directeur des "Annales de VUniversité de Valladolid". Trésorier de la Section Prangaise de la Pédération Internationale de la Presse Technique.

TEBCEIA írOCA.—TOMO' II.

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DON IGNACIO CALVO Y SÁNCHEZ (Q. D. H.)
Ha muchos años, aquellos que hace felices la inconsciencia, se alimentan ilusiones y se goza con ensueños, cuando al conquistar los aprobados de asignaturas en la Universidad salmantina, me parecía ir ganando esicaiones en el camino de la fama, conocí en ¡la Biblioteca de aquella alma mater a un clérigo de atrayente figura, de mirada penetrante y de una conversación que, entre un gracejo de buena ley, castizo, renaciente, jocundo, derramaba, con la generosidad del que le sobran, ideas, enseñanzas, sugestiones. En el ambiente de aquella Biblioteca estaba don Ignacio enmarcado maravillosamente, su "atrayente figura" no era la de un curita sociable, ¡pinturero, perfumado, suave, a modo de un almibarado abate dieciochesco o de algunos modernos, clérigos elegantes; no, era el españolísimo cura, varonil, virtuoso, sin gazmoñería de merengue; sabio, sin jactancia; llanote, ingenioso, duro con él y comprensivo y benévolo para las ajenas debilidades. Tenía entonces, además, de su cargo en el Cuerpo de Archivos, una Capellanía de monjas, de un convento antiguo, arqueológico y simpático, enclavado en un barrio de la vieja ciudad, y en él un alojamiento, propicio a evocaciones, tranquilo remanso para la meditación y el estudio, donde continuábamos nuestras charlas, iniciadas en la Biblioteca, y en el que nació una amistad consolidada por el tiempo, y por mi parte, una admiración al que ya consideraba maestro, y lo siguió siendo más tarde en la Sección de Numismática del Museo Arqueológico Nacional, en el que durante once años tuve el honor de servir a sus órdenes. De modesta familia y condición, honrados labradores fueron sus padres y nacido en un pueblecillo de la Alcarria, el Horche de sus amores, desde niña se salía del pueblerino ambiente y sus anhelos de perfección y virtuosas .inclinaciones le llamaban al estado eclesiástico. Convecinos y amigos aconsejaban a sus padres aprovechasen las disposiciones y vocación del mozo, mas la estrechez de medios impedía satisfacer sus anhelos, y al fin el padre, sometió el •asunto, con la ingenua fe de nuestro pueblo, a una especie de juicio de Dios, y echó a cara y cruz, el porvenir de su hijo de una parte y la ad-

D IGNACIO CAlVfl Y SÁNCHEZ. Julc ;)uc luR d<: h S(!i:¡:ián dn Numlsnultifín \U;\ Musen Arqii<,'ii|iigico Nacional.

NECROLOGÍA

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quisición de un par de muías, que se necesitaban ipara la Jabor, y... perdieron las muías y fué aquel chiquillo vivaracho y despierto al Seminario de Toledo. Pronto se hizo en él hueco, pronto ganó una beca, que estuvo a punto de perder, por infantil travesura, y supo recuperar con un golpe de ingenio, la redacción de su saladísimo Quijote en latín macarrónico, digno del más espabilado goliardesco, que años más tarde publicó y alcanzó dos ediciones. La travesura fué otra ingeniosidad que había que castigar en público y reír en secreto, dulcificando la pena. Estaba mandado que todos los seminaristas tuviesen a la cabecera de su cama un crucifijo, y el joven de Horche, siempre apretadillo de dineros, llevaba a Cristo en el corazón, más no los tenía para adquirir la efigie. Amonestado reiteradamente, acabó por construir, creo recordar me contaba, con unos pedazos de hojadelata, un lamentable Cristo, al pie del cual escribió: "El que tenga devoción verá en esto un Crucifijo, pero el Rector, ¡quiá!, de fijo, cree que es... el mal ladrón." Terminados sus estudios, ordenado de sacerdote, sirvió el Curato ele Albóndiga, y volvió en seguida al Seminario, en el que fué muchos años profesor, de esos que los alumnos recuerdan con verdadero cariño, pasado el tiempo, y es la mejor prueba de sus aptitudes pedagógicas. Sus aficiones al estudio le llevaban a husmear constantemente en Bibliotecas y Archivos y hablando en uno de ellos con un ilustre colega de los que honraron el Cuerpo, Francisco Navarro Ledesma, que tenía en el sol de su valer la mancha de su sectarismo, hubo de decirle: "Cómo le envidio a usted y con cuanta ilusión desempeñaría un puesto semejante", a lo que con una ide sus genialidades repuso Navarro: "Los curas no sirven para estas cosas". En el acto, preguntó don Ignacio: "¿Cuándo son las oposiciones?" "Dentro de tres meses.'' Y a los tres meses entraba don Ignacio Calvo por oposición en el Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, que tanto ha honrado. La Abeja de la Alcarria vn la Cúpula del Vaticano, es un libro de juventud pictórico de gracia, escrito con una soltura encantadora y la emoción de un alma sana y fuerte. Desde entonces en revistas, periódicos diarios, folletos, conferencias, discursos, sermones, no cesó su actividad, que hizo compatible con su trabajo oficial y su ministerio de ejemplar sacerdote. Muchas veces oí su Misa.'^y fui su .penitente y pude comprobar la unción evangélica de aquel santo varón y lo serio que sabía ser el Archipresté con censura eclesiástica, como yo le llamaba, cuando había que ser serio, sin tomar esa actitud solemne tan familiar a muchos adocenados, en los más triviales actos de la vida de relación, para dar el camelo a los incautos, de hombres graves y sesudos, abrumados por el peso de hondas meditaciones y profundísimos estudios, que no suelen ir mucho más allá que la deletreada lectura de algún periódico diario. La Guia de la Sección de Numismática del M-useo Arquseológico Nacional es un modelo de vulgarización, sin vulgaridades; nuestra REVISTA ha inser-

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tado interesantes artículos; sus Memorias sobre varias excavaciones, realizadas en sus últimos años son modelo de sinceridad y honradez científica y su trabajo en todas partes eficaz, serio y macizo. Representó en Congresos extranjeros a Ja Liga de Defensa del Clero con brillantez y energía; fué individuo de la Junta de dicha Asociacidn y mantuvo correspondencia científica con los más competentes arqueálogos extranjeros. LJO que no supo jamás es de achaques de pedantería, de toser en botijo, como con pulcro eufemismo y menos ruda expresión que el vulgar apotegma, dice el Conde de das Navas; de formar en corrillos y pontificar en cenáculos; y !por €80 no fué otóalmente nada más que, como él decía con mucha gracia : "Cura, Archivero y de Horche." Mas fué mucho para quienes le conocimos y tratamos con alguna intimidad: un ejemplar sacerdote, un leálísimo amigo (muy ,poco antes de morir pude comprobarlo); un verdadero estudioso, humanista en el clásico sentido de la palabra; un hombre honrado, sencillo y bueno. Cuando, en momentos de amargura, supo consolarme, me recordaba la inscripción que puso en la tumba de su santa madre: Visum est insipientium mori, y al verle desaparecer de la tierra y ver que con él se fueron prestigios de nues'tro zarandeado Cuerpo de Archiveros, como Magallón y Sánchez Rivero, me acuerdo de lo que él me decía, y creo, como él, que para los hombres buenos tiene que existir esa morada sin penar, en la que eternamente reciben el premio merecido. Así sea. N. J. DE LiÑÁN y HEREDIA.

DON ÁNGEL SÁNCHEZ RIVERO
* El 23 áe agosto último faJleció cristianamente en Madrid Sánchez Rivero, esicrítor que por su juventud y dotes personales constituía un valor, merced a su intensa y extensa preparación literaria y artística. Hijo de don Juan Sánchez Caro, veterinario militar, y de doña Enriqueta Rivero y Martínez, nació en Madrid el 10 de diciembre de 1888. Se graduó de licenciado en Filosofía y Letras, Sección de Historia, con la calificación de "Sobresaliente", en 9 ide octubre de 1907, ingresando en el Cuerpo de Archiveros en las oposiciones de 1908, con el número tres. Nombrado Oficial de cuarto grado en 18 de abril de este año, sirvió en el Archivo Provincial de Hacienda de Vizcaya, de donde pasó a la Sección de Bellas Artes de la Biblioteca Nacional. Durante el verano de 1922 hizo un viaje de estudio de tres meses por Francia, Bélgica e Inglaterra, comisionado por la Junta para Ampliación de Estudios, con consideración de pensionado, y en 1925 a 1926 disfrutó de una pensión en Italia concedida por la misma Junta.

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A él se debió el descubrimiento del robo de estamipas de Rembrandt y otrps grabadores famosos en la Biblioteca Nacionjú y, recientemente, había sido nombrado Jefe de la Sección de Bellas Artes por Real Orden del Ministerio de Instrucción Pública. Desempeñaba el cargo de Conservador de estampas del excelentísimo señor Duque de Alba y era colaborador activo de la Revista de Occidente, Enciclopedia Italiana, Revista del Archivo, Biblioteca y Museo del Ayuntamiento de Madrid y del BuUetin of Spanish Studies de Liverpool. Entre sus publicaciones se cuentan Los grabados de Goya (Madrid, 1920) y el Viafe de Cosme III [de Toscana] por España {i668-i66p). Madrid y su provincia i^Madrid, 1927) (Ayuntamiento de Madrid. Publicaciones de la Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo, vol. I), parte de un trabajo completo sobre la materia que deja como obra postuma. Conocía bien el griego y dio un cursillo de esta lengua sabia en el Ateneo de Madrid, con aplauso de los doctos. Asimismo traducía el hebreo, habiéndose dedicado algún tiempo a estudios escriturarios. Igualmente conocía el inglés y el alemán. Entre sus traducciones del francés enumerarenos las que hizo de lia obra de Anel ,Des Feux, publicada con el seudónimo de El Conde de Gobineau, El Renacimiento (Madrid, 1928, 4 vols. en 16.° mlla.), en que se trata de Savonarola, César Borja, Julio II y Miguel Ángel; de la Pedagogía social. Teoría de la educación de la voluntad sobre la base de la comunidad de Paul Natorp (Madrid, s. a.) {Ciencia y Educación. Sección general) y de Doble error. Novela de Prosiper Miérimée (Madrid, 1919). {Colección l/niversal) Del alemán tradujo Lo bello y lo sublime. Ensayo de Estética y Moral de Immanuel Kant (Madrid, 1919) (Colección Universal.) Asimismo redactó «1 Catálogo de la Colección de Estampas del señor Du-, que de Ailba. • ' Entre otros trabajos de menor extensión recordamos la Necrología de don Ángel María de Barcia y Pavón, inserta enjla Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo del Ayuntamiento matritense. Descanse en paz nuestro malogrado compañero. R. DE A.

DON VICENTE LLORÉNS Y ASENSIO
Nació en Sevilla el 10 de diciembre de 1869; licenciado en Filosofía y Letras y en Derecho, ingresó por oposición, en el Cuerpo, con el número uno de la Sección de Bibliotecas, como Ayudante de tercer grado en 14 de enero de 1893. Estuvo destinado en la Biblioteca Provincial de Cádiz, y luego, durante muchos años, en el Archivo General de Indias, del cualfué secretario;

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siendo, por último, jefe de la Biblioteca Universitaria de Sevilla. Durante algún tiempo permaneció supernumerario dedicado a empresario de teatros. Hombre de viva inteligencia, se dedicó a diversas tareas y desempeñó la cátedra de Historia y Bibliografía del descubrimiento, conquista y colonización de la América española en el Centro de Estudios Americanistas de Sevilla. Entre sus publicaciones figuran: La primera vuelta al mundo. Relación del viaje de Hernando de Magallanes y Juan Sebastián del Cano. i^jiQ-i^ss (Sevilla, 1908); Las Restos de Colón. Defensa de la atitenticidad de los que reposan en la Catedral de Sevilla (Sevilla, 1899); La Bula de Alejandro VI, Historia General de Filipinas (en publicación); Sevilla en la mano. Manual del 'viajero (Sevilla, s. a.); Guia Comercial de Sevilla y su provincia (Sevilla, s. a.), que comprende los años 1893 a 1900; Guia Comercial de Andalucía (Sevilla, 13 vol.) y Los Galeones de Vigo. Como trabajo de archivero ha de mencionarse el Catálogo de la Sección I.', Real Patronato, del Archivo General de Indias. 14^3 a 170^. (Sevilla, 1924.) (Publicaciones del Centro Oficial de Estudios Americanistas de SeviUa. Biblioteca Colonial Americana. Tomo XII.) Además publicó diversos artículos en nuestra REVISTA, en el Boletín del Centro de Estudios Americanistas de Sevilla y en la Prensa periódica hispalense sobre el sitio de Manila y su defensa por don Simón de Anda, Viajes de Colón, Intervención de los Pinzones en el primer viaje, etc. Asimismo compuso unos Chascarrillos andaluces, firmados con el seudónimo de Un Andaluz.
R. DE A.

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NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
T H E MARQUIS MAC SWINEY OF MASHANAGLASS.

The casual, ty list of the Infantry Regiment of Albemarle at the battle of Luzzara, i^th August, ijoz.—Düblin. [Falconer], 1930.—7 págs., 24 cm., 4.* mlla. (T/ie lournal of the Royal Society of Antiquarics of Ireland. Series Six. Vol. Twenty. Vol. LX, Part. I. 30 June 1930.)

El autor de este folleto ha querido completar las Military Memoirs of the Irish Nation, de Mathew O'Conor (Dublin, 1855) y la History of the Irish Brigades in the service of France de J. C Ó'Callaghain (Glasgow, 1870), con aportaciones documentales. En sus investigaciones en la Biblioteca ISfacional de París halló en la colección de documentos de James Terry una lista de los oficiales muertos y heridos del Regimiento irlandés de Albemarle en la batalla de Luzzara y, no limitándose a transcribirla, nos suministra noticias depuradas sobre el historial del susodicho. Regimiento, que se formó en Francia en 1691 con el nombre de Regimiento de la Marina de Inglaterra, con la leva hecha en Irlanda para la Guerra de la Revolución, y finalmente establecido como el del Lord Henry Fitz James o del Lord Gran Prior de Inglaterra. El Regimiento citado, como los demás de Infantería irlandesa formados en Francia, en 1691, excepto el de Clancarty, se componía de dos batallones de ocho compañías, cada una de cien hombres fuertes, en opinión de O'Callagham; pero el autor de este trabajo duda de este aserto, a no ser que se hiciera una reducción de su efectivo entre los años 1691 y 1695, puesto que aparece en la lista dada por el padre Mac Geoghegan en su Histoire de l'Irlandte Ancienne et Moderne (Amsterdan, 1763) que el regimiento constaba de catorce compañías, o sean siete por batallón. Corrige asimismo el Marqués Mac Swiney of Mashanaglass al escritor últimamente mencionado, el que considere como coronel efectivo del Regimiento al Lord Gran Prior, cuando no era más que coronel honorario y el mando lo llevaba el primer teniente coroned, que se cita -en los documentos contemporáneos como coronel-teniente. El Regimiento de la Marina, que tuvo una gran cantidad de combatientes «n la Guerra de la Liga de Augsbufg, logró la fortuna de conservar su indi-

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vidualidad cuando, después de la Paz de Ryswick, la Infantería irlandesa del rey Jacobo II fué reducida en 1678, de veintiséis a ocho batallones tan sólo, y por entonces el Regimiento de Dublín fué incorporado al del Lord Gran Prior. Al (propio tiempo se le varió el nombre de Regimiento de la Marina por el de Albemarle, de acuerdo con la costumbre establecida en la época en el Ejército francés de designar los regimientos con el nombre del jefe que los mandaba. Con el coronel Fitz Gerald, el teniente coronel Nugent y el comandante Madden a su cabeza, entró el Regimiento del Lord Gran Prior en el campo de batalla de Luzzara, por primera vez con su nuevo nombre. En la lista de honot aparece el teniente coronel Nugent, muerto; el teniente coronel Ulick Bourke, herido mortalmente; el comandante Madden y el ayudante mayor Wolverston heridos también; cuatro capitanes muertos y ocho heridos,.tres de ellos mortalmente; siete tenientes muertos y treinta y siete heridos, de los cuales siete lo fueron mortalmente, y un abanderado herido. Agrega la relación que el Castillo de Luzzara se rindió el día 18 de agosto, donde encontraron una innumerable cantidad de provisiones, y que la mayor parte de los cuatro regimientos se perdió. ' Trabajos análogos al que nos ocupa deberían formarse en nuestra Patria utilizando la documentación militar conservada en los Archivos General de Simancas, Histórico Nacional, Generales de la Real Casa y Patrimonio y Militar de Segovia. De la Guerra de Sucesión guarda el Archivo Histórico Nacional una interesante serie, donde podrían seguirse las proezas de nuestros regimientos y completar y rectificar obras como la del Conde de Clonard y la Historia de los Regimientos de Infantería de Gil Alvaro.
R. DE A.

SECCIÓN OFICIAL Y DE NOTICIAS
REAL DECRETO
RELATIVO A LA REORGANIZACIÓN DEL CUERPO DE ARCHIVEROS, BIBLIOTECARIOS Y ARQUEÓLOGOS.

EXPOSiaON SEÑOR: El noble y benemérito seiVicio público confiado al Cyerpo facultativo de Archivos, Bibliotecas y Museos pide a la vez evidentes dotes de idoneidad geUeral, adetnáS de una vocación depurada, connaturalizada y vitalicia, y sin embargo también dotes especiales y una competencia hondamente singularizada. Entre los Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos existe la opinión de establecer una diferencia en el triple servicio, pero sin romper la unidad del Cuerpo. Una fórmula nueva en esa orientación es la que se ofrece en el texto de Decretó del que se solicita la aprobación de V. M. La conveniencia de la unidad de procedencia én el Cuerpo y la consiguiente posibilidad de acudir en muchas localidades un mismo funcionario a la Dirección o Regencia de un Archivo y a la vez de una Biblioteca y aun de un Museo, abonan, con otras razones, la unidad en las opo-

siciones de ingreso. Pero las especialidades de otras, para los Museos y para las Bibliotecas y los Archivo» de mayor riqueza histórica y bibliográfica, y todavía, en especialidad máxima, para determinadas y doctas inspecciones catalogadoras, permitirán que puedan aquilatarse los valores especiales en una labor seleccionadora dentro del Cuerpo mismo. Después, los por ellas reconocidos particular y singularmente aptos, se infiltrarán adecuadamente en los servicios má» propios, logrando en justo premio las debidas ventajas en los concursos de ascensos y la preferencia debida en los concursos de destinos y en las designaciones para plazas de Directores de los Centros más importantes. Facilita, la que puede ser muy trascendental transformación, la autorización legislativa que supone el texto del correspondiente concepto en los Presupuestos generales del Estado para el ejercicio actual y el haberseborrado en el mismo las viejas categorías de Inspectores, de Jefes y 'de Oficiales, dejando establecida la uni, cidad del titulo general, el de fun' cionarios facultativos. El nuevo Decreto orgánico propone la total abrogación y sustitución-

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REVISTA DE A R C H I V O S , BIBLIOTECAS Y MUSEOS

<lel antiguo de 1887, estableciendo ASÍ la unidad en el nuevo texto legal. Dado en Palacio a veintidós de julio de mil novecientos treinta.—ALFONSO.—El Ministro de Instrucción pública y Bellas Artes, Elias Tormo y Monzó. • REAL DECRETO NÚM. 1.790. De acuerdo con el Consejo de MiTiistros y a propuesta del de Instrucción pública y Bellas Artes, Vengo en decretar lo siguiente: Artículo I." El personal encargado •del servicio facultativo de los ArchiTos, Bibliotecas y Museos, constituye «1 Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, del que será Jefe el Director general de Bellas Artes. Articulo 2." Todos los individuos •del Cuerpo formarán un solo escalafón. Dentro del escalafón único se reconocerán aptitudes facultativas especiales para determinados servicios <ie Archivos y Bibliotecas de fondos históricos y bibliográficos más notables y los de los Museos arqueológicos, y también para cargos técnicos -de mayor especialización. Artículo 3.° El ingreso en el Cuerpo será por oposición, demostrándose en ella en general la capacidad para «1 desempeño eventual de cargos en los Establecimientos del Cuerpo indistintamente. El reconocimiento de la capacidad especial en su caso será en virtud de nueva oposición convocada especialmente entre individuos •del Cuerpo. Artículo 4-'' Para poder solicitar las oposiciones, será requisito indispensable que el candidato sea Licenciado en Filosofía y Letras, Sección

de Historia o Sección de Letras, con la aprobación, respectivasiente, de las enseñatizas de Letras o de Historia que /completen el cuadro de las exigidas para el título de ArchiveroBibliotecario de la extinguida Escuela Superior de ^Diplomática, o todas las equivalentes, según los planes de estudio de la Facultad. Artículo 5.° Será precisa la edad de veinte años para todo cargo en el Cuerpo y en el servicio, y la mayor edad para ser Director de cualquier Establecimiento, sin ninguna diferencia de sexo y estado. Artículo 6.° El Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos constará en la actualidad de los siguientes funcionarios facultativos: Un funcionario facultativo, Director de la Biblioteca Nacional, con sueldo de 15.000 pesetas; dos funcionarios facultativos con el de 12.500; cuatro funcionarios facultativos con el de 12.000; nueve funcionarios facultativos con el de 11.000; veinticinco funcionarios facultativos con el de 10.000; cuarenta y nueve funcionarios facultativos con el de 8.000; sesenta y ocho funcionarios facultativos con el de 7.000; sesenta y cuatro tuncionarios facultativos con el de 6.000; veintiocho funcionarios facultativos con el de 5.000; veintiocho funcionarios facultativos con el de 4.000. Artículo 7.° Los aspirantes ingresados por oposición ocuparán > por su orden de promoción, las plazas de la última o últimas categorías que estén vacantes. Antes que se pueda extinguir el número de los aspirantes por oposición en expectación de vacante, se convocarán nuevas oposiciones a ingreso en el Cuerpo para veinte plazas de aspirantes en expectati-

SECCIÓX O F I C I A L Y DK NOTICIAS

va y para el número de vacantes de funcionarios facultativos que existan al finalizar los ejercicios. Artículo 8." Las plantillas del personal de los Establecimientos del Cuerpo, acomodadas a la ley de Presupuestos que esté vigente, se aprobarán y modificarán de Real orden a consulta de la Junta facultativa. Artículo 9.° El cargo de Director de la Biblioteca Nacional, Jefe Superior de Administración, que se entenderá siempre el primero en prerrogativa dentro del Cuerpo, será desempeñado por funcionario facultativo designado y separado libremente por Real decreto, consultado el Patronato de la misma Biblioteca, debiendo recaer el nombramiento en persona de relevantes méritos literarios o de notoria celebridad que haya hecho estudios especiales sobre bibliografía, archivología o arqueología. Si la retribución del cargo en la ley de Presupuestos estuviera establecida como sueldo, al cesar el titular del mismo recobrará su número en el escalafón en idénticas condiciones que los excedentes. Si la retribución fuese precisamente como gratificación, será ésta compatible con el sueldo correspondiente del escalafón. Artículo 10. Al régimen del artículo anterior podrán quedar sometidos los cargos de Director del Museo Arqueológico Nacional y Director del Archivo Histórico Nacional, que con el de Director de la Biblioteca Nacioíial tendrán por su orden la precedencia y consiguientes prerrogativas en el Cuerpo. La ley general de Presupuestos determinará en su caso la aplicación de las condiciones y naturaleza de la retribución. Articulo II. Los Archiveros-Bi-

371 bliotecarios-Arqueólogos ingresados por oposición y excedentes por nueva oposición a Cátedras de la Facultad de Filosofía y Letras, universitarias o de Institutos nacionales de Segunda enseñanza, que desempeñen, se considerarán, a petición propia, como honorarios en el Cuerpo, y podrán ser adscritos a alguno de sus establecimientos, como miembros de su Junta de gobierno y como colaboradores voluntarios. Esta colaboración podrá ser constante, y retribuida cuando lo consientan los créditos legislativos. Artículo 12. Los individuos del Cuerpo que fueren nombrados para desempeñar cargos públicos de Gobierno o parlamentarios, tendrán derecho para conservar, como excedentes, lugar en el escalafón; y lo recobrarán si lo pretcndiercn al terminar el desempeño de su cargo. Serán colocados en su propio destino si ello fuese posible todavía, o en otro semejante. Artículo 13. Los individuos del Cuerpo que lo soliciten tendrán derecho libremente a salir del servicio durante dos años, quedando en situación de supernumerarios. En este caso las plazas que ocupen se proveerán, pero conservarán ellos el derecho a volver al Cuerpo si lo solicitaren antes de expirar el plazo de dichos dos años, recobrando el sueldo y categoría que disfrutaron y el número que corresponda a sus años de servicio en ella. Pasados los dos años, en tal caso, les será de abono para la antigüedad en el Cuerpo el tiempo que permanecieron en expectación de reingreso y destino. Artículo 14. La excedencia voluntaria, sin sueldo, no será de abono para los derechos pasivos; pero los funcionarios facultativos que la solí-

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citen con diez años de servicios en el Cuerpo conservarán en él su número y ascensos de antigüedad, sin cubrir plaza y como si estuvieran en activo, y podrán reingresar en el Cuerpo a petición propia. Artículo 13. La excedencia forzosa por reforma se regirá por la Ley de 22 de julio de 1918 y disposiciones complementarias. Artículo 16. En los casos de incorporarse al servicio un Archivo, una Biblioteca o un Museo, se podrá respetar el derecho del personal directivo en sus propios términos y en sus propias condiciones, pero no se incorporará al Escalafón del Cuerpo facultativo. Artículo 17. Los ascensos en el Escalafón serán en principio por orden de antigüedad en la categoría. En las categorías intefmeidias habrá, sin embargo, dos turnos iguales, uno de antigüedad, y otro de méritos, acreditados precisa y previamente en virtud de oposición a las plazas de Inspector especial técnico o las especiales al título de Archivero, de Bibliotecario o de Arqueólogo. Por este turno no cabrá repetir el ascenso sino después de dos años, siendo siempre de apreciar el, mérito contraído. En las primeras o más altas categorías del Escalafón no se ascenderá sino por el turno de antigüedad. Artículo 18. Los Inspectores especiales técnicos podrán no estar adscritos a un Establecimiento, sino dispuestos al trabajo de catalogación y su revisión científica y al día en todos los catálogos del Cuerpo, dirigiéndolos, inspeccionándolos y colaborando en ellos, según la especialidad de cada uno. La residencia ofi- ' cial será, desde luego, Madrid, cuan» do no hayan de estar presentes por

más de un mes en otra población.. En Madrid tendrán su despacho ea el Archivo Histórico Nacional, Biblioteca Nacional o Museo Arqueológico Nacional. Artículo 19. Se crean desde luegO' los cargos de Inspectores especiales técnicos siguientes: De catalogación de Incunables; de Epigrafía latina; de Epigrafía arábiga; de Diplomas de la alta Edad Media; de Numismática; dos más, a determinar de Real orden, oída la Junta facultativa. Además, un Inspector especial técnico de conservación y cuidado de papiros, pergaminos y papeles. Dé Real orden se establecerán las materias análogas a las del título que quedarán incorporadasa cada una de las Inspecciones especiales. Artículo 20. Las oposiciones a los títulos de Inspector técnico estarán asimiladas a las del régimen nuevo de Cátedras universitarias, sin el ejercicio de la lección ni el de la antecedente labor pedagógica del candidato. Artículo 21. Las oposiciones a título especial de Arqueólogo y de Bibliotecario o de Archiverqde fondoshistóricos, serán ordenadas como la de ingreso en el Cuerpo, reducidas a los ejercicios de la especialidad, pero con las mayores exigencias consiguientes y pruebas más completas. Artículo 22. En unas y en otras oposiciones en el Tribunal figurarán los Catedráticos competentes como Jueces, y la representación del Cuerpo habrá de presuponer también la singular y muy notoria competencia, en la materia de la oposición, sobre todo en las oposiciones al título de Inspector especial técnico. Artículo 23. Ningún individuo del Cuerpo podrá ser (Separado del mis-

373 mo sino mediante sentencia ejecuto- cionario facultativo del Cuerpo poria, expediente gubernativo o acuerdo drá ser acordado de Real orden, prejde Tribunal de honor de sus compa-' vios los informes del Director de uno ñeros. Para ser separado del Cuerpo y otro Establecimiento. Para el cam:por lexpediente gubernativo será pre- bio de una población a otra, o de un •ciso que en él se haya dado audiencia orden de Establecimientos a otro en al interesado», oyendo después a la la misma población, será oída previaJunta facultativa y al Real Consejo mente la Junta Facultativa. Las atride Instrucción pública. buciones del Ministerio para un camArtículo 24. íios destinos vacan- bio de destino serán extraordinarias tes del Cuerpo se proveerán por con- y desde luego ejecutivas en casOs de , cursos de méritos dentro del Cuerpo, sucesos graves y públicos, sin que con excepción de lo dispuesto en ca^ ello prejuzgue verdadera responsabisos de Patronato y en los artículos lidad personal en el funcionario. 26 y siguientes. Artículo 28. En los cambios de Articulo 25. En el concurso de destino dentro del Cuerpo y localidad destinos se apreciará preferentemente y en las designaciones para cargos de la idoneidad para el cargo vacante Director, dé Secretario y de Miembro •previamente demostrada por la oposi- de las Juntas de gobierno de los Esción especial para los títulos de Ins- tablecimientos que no la integren topectores especiales técnicos, en primer dos los * funcionarios facultativos de lugar, y en segundo lugar por las opo- su plantilla, se tendrán presentes tamsiciones al título especial de Arqueó- bién otros méritos de preferencia, logo, de Archivero o de Biblioteca- como los trabajos facultativos, las purio ; en último lugar, demostrada por blicaciones, el ser Académico de núJas publicaciones hechas o los traba- mero de una de las seis Academias jos inéditos, incluso los de cataloga- de Madrid, la superioridad de títución de la especialidad. En igualdad los, las jConiisiottes extraordinarias (de condiciones de idoneidad especial del servicio, el conociniiento de vase tendrán en cuenta las de arraigo rias lenguas, etc. real y moral y cultural en la ciudad, Artículo 29. Los destinos vacanprovincia o región de la vacante, co- tes en los Establecimientos del Cuermo en el nuevo régimen de los con- po, singularmente en los casos de fun-cursos universitarios. cionario único, serán provistos proArtículo 26. Én el aprecio de los visionalmente con toda urgencia y méritos en los concursos de destinos por medio de nombramiento interino será oída la Junta Facultativa y po- y en comisión de un funcionario fadrá ser después oído el Consejo de cultativo o en uno del Cuerpo de AsInstrucción pública, pudiéndose apli- pirantes por oposición. A falta de funcar en los.casos más importantes lo ^ cionario facultativo o de aspirante «stablecido en el nuevo régimen de podrá recaer la interinidad, con sueldo concursos universitarios sobre aseso- o sin él, en opositor de alguno o alramientos doctos y sobre ejercicios gunos ejercicios aprobados, o en quien teniendo condiciones legales para ser de concurso-oposición. Artículo 27. El cambio de destino opositor al Cuerpo, haya acreditado €n una misma población de un fun- competencia en ejercicios aprobados

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REVISTA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y MUSEOS

en oposiciones a Cátedras de las Secciones de Historia o Letras o tengan títulos de Licenciado o Doctor de premio en una de esas Secciones. Artículo 30. Los aspirantes por oposición ingresados en el Cuerpo no serán destinados definitivamente a un Establecimiento sin la práctica comprobada en el mismo o en otro de los que cuenten con personal del Cuerpo en número mayor de tres. En lo posible, estas prácticas tendrán lugar en los Establecimientos de carácter central y nacional, y en un periodo de un año al menos. Artículo 31. La Dirección de los Establecimientos del Cuerpo será independiente de la mayor antigüedad en la carrera, y se concederá habida consideración a las dotes de suficiencia, de gobierno y de administración y las de experiencia, según los casos. / En localidades en que faltare funcionario facultativo para hacerse cargo de la dirección de un Establecimiento del Cuerpo o de más de uno, se podrá designar para el cargo directivo interinamente y en comisión gratuita o retribuida a un Catedrático de Filosofía y Letras O a un Archivero y Bibliotecario de Establecimiento ajeno al Cuerpo. A sus órdenes podrá quedar el aspirante o el funcionario interino que para el servicio se designare de fuera del Cuerpo. Artículo 32. La inspección administrativa de los servicios de los Establecimientos, y en su caso de la responsabilidad del personal del Cuerpo y del auxiliar, administrativo o subalterno, se ejercerá por Visitadores. Lo serán natos los Directores de la Biblioteca Nacional, Museo Arqueológico Nacional y Archivo Histórico Nacional, o por designación del Mi-

nistro, un funcionario facultativo de las cinco primeras categorías del Escalafón. El Ministro podrá, además, encargar visitas de inspección, en casos especiales, a individuos de fuera del Cuerpo que tengan notoria competencia en el ramo u objeto que se trate de inspeccionar. La inspección de carácter técnico, científico o artístico se encomendará a los mismos Directores de la Biblioteca Nacional, Museo Arqueológica Nacional y Archivo Histórico Nacional, y a los Inspectores especiales técnicos según su competencia. Artículo 33. La jubilación de I0& funcionarios facultativos del Cuerpo estará regida por la base octava de la Ley general de Funcionarios de 22 de julio de 1918 y Leyes y demás disposiciones concordantes. Artículo 34. La Junta Facultativa de Archivos, Bibliotecas y Museos se regirá por el Real decreto de 30 de mayo de 1930. Artículo 35. Por el Ministerio de Instrucción pública y Bellas Artes se dictarán las disposiciones reglamentarias y todas las medidas oportunaspara el cumplimiento de este Deere-

to.
Artículo 36. Queda abrogado el Real decreto orgánico de 18 de noviembre de 1887 y el de ingreso en el Cuerpo de 14 de noviembre de 1929, y derogado el Reglamento de 1887 y el de ingreso de 20 de noviembre d e 1929 y todas las disposiciones dictadas hasta el día en cuanto se refieren a la organitación del Cuerpo facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y; Arqueólogos.
DISPOSICIONES TRANSITORIAS

Primera. Las oposiciones a plazas de Inspectores especiales técnicos se

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NOTICIAS

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entenderán convocadas desde la promulgación de este Decreto para garantía de los que hagan su preparación para tomar parte en ellas, pero para ofrecer tiempo suficiente para mejor alcanzarla se retrasarán los ejercicios prudencialmente, por lo menos un año. Segunda. Las oposiciones al título especial de Arqueólogo, de Archivero o de Bibliotecario, que alternarán en el tiempo, quedarán igualmente sometidas a lo dispuesto en la disposición anterior. Discrecionalmente se anunciarán las primeras veces para un restringido número de plazas. Tercera. Las primeras oposiciones de ingreso se anunciarán para enero de 1931, previa la publicación del nuevo Reglamento. Cuarta. Los primeros concursos de ascenso por méritos de las opositiones especiales se convocarán después de realizada alguna de ellas si el resultado de la misma, por la categoría del opositor u opositores con el nuevo titulo y por la categoría de las vacantes, hubiera reglamentariamente de ofrecer caso de aplicación. Dado en Palacio a veintidós de julio de mi! novecientos treinta.—ALFONSO.—El Ministro de Instrucción pública y Bellas Artes, Elias Tormo y Monzó. {Gaceta de Madrid de 27 de julio.) Han sido trasladados los funcio-

narios facultativos del Cuerpo, don Francisco Rocher Jordá, al Museo de Reproducciones Artísticas, y don Emilio Parral y Blesa, a la Biblioteca del Museo de Ciencias Naturales. Doña María del Pilar Moneva de Oro, aspirante del Cuerpo de Archiveros, pasa a prestar sus servicios, en comisión, a la Biblioteca Universitaria de Zaragoza. Por Real Orden de 2 de agosto último se desestima la pretensión de don Ricardo Gómez Sánchez, funcionario jubilado del Cuerpo, reclamando contra el Real Decreto de 20 de enero pasado en que se le declaró jubilado y se dispone se ponga en conocimiento de los Tribunales, en su día, las alegaciones formuladas por escrito sobre coacciones ejercidascontra aquél por diferentes personas. {Gaceta de Madrid de 12 de agosto.) Al cerrar este número ha tomadcí ya iposesión del cargo de Director de la Biblioteca Nacional el prestigióse^ jefe de la Biblioteca de Menéndez Pelayo, don Miguel Artigas, de cuyo celo y altas dotes de organizaciói» mucho puede esperarse. Reciba nuestra cordial y sincera enhorabuena^ como asimismo el Cuerpo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos y el público estudioso que asiduamente concutre a la Biblioteca Nacional.

