﻿ÁFRICA.
REVISTA DE T R O P A S COLONIALES

56

DICIEMBRE 1927

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Cuadro de marcha y horario de trenes que rije a partir del día 28 dé Mayo de 1927.
CORREO NÚM. 1
ESTACIONES Tetuán Malallen Rincón Negro Riffien . i Castillejos • Miramar Ceuto Ceuta Pto. Tetuán Malallen Rincón Negr» Rlífien Castillejos Miramar Ceuta Tetuán Malallen Rincón Negro Riffien Castillejos Miramar Ceuta LLEGADA 8'13 8'32 8'53 9'03 9'08 9'19 9'24 9'30 PARADA 1 1 2 1 1 1 2 SALIDA S'OO 8'14 8'33 8'55 9'04 9'09 9'20 9'26 ESTACIONES Ceuta Pto. Ceuta Est. Miramar Castillejos RifHen Negro Rincón Malallen Tetuán Ceuta Miramar ^ Castillejos Riffien Negro Rincón Malallen Tetuán Ceuta' Miramar Castillejos Riffien Negro Rincón Malallen Tetuán

CORREO NÚM. 2
LLEGADA 15'44 15'53 16'03 16'08 16'18 , 16'39 16'57 17'13 5 1 1 2 1 1 1

PARADA

.

S.ALIDA lc'40 15'49 15'54 16'04 16'10 16'19 t6'40 16'58

MIXTO
16'15 16''38 17'01 IV'IO 17'15 17'26 17'32

NÚM

33
1 3 1. 1 1 1 16'01 16'16 16'41 17'02 17'11 17'16 17'27

MIXTO NÚM. 34
10'57 ll'OS il'13
11'2D

n'49 12'16 12'34

,

1 1 3 1 2 1

lO'SO 10'58 11'09 11'16 11'26 11'51 12'17

MIXTO DISCRECIONAL
U'26 ll'óO 12'15 12'25 U'30 12'43 12'50

NUM. 75
1 3 1 1 3 1 U'IO 11'27 U'53 12'16 12'26 12'33 12'44

MIXTO DISCRECIONAL
8'25 8'36 8'42 8'52 9'16 9'40 9'58'

NUM. 76
1 2 1 2 1 1 8'18 8'26 8'38 8'43 8'54 9'17 9'41

ÓMNIBUS .\ÚM. 15

ÓMNIBUS NUM. 16
1 1 2 18'30 18'34 18'44 18'49 18'55 19'17 19'34

18'44 Ceuta Tetuán Malallen 18'57 18'57 Miramar 18'34 Rincón 1944 2 19'16 Castillejos I8'43 Negro 19'35 19'3o Riffien 18'48 Riffien 19'42 1 19'43 Negro 18'56 Castillejos 19'47 1 19'48 Rincón 19'1.5 Miramar 19'57 19'57 Malalién 19'34 Ceuta 20'01 Tetuán 19'47 NOTA.—Los trenes números 1, 2, 33 y 34, son diarlos los 15,16, 75 y 76, circularán los días que designe la Dirección. OTRA.—Los trenes Ómnibus números 15, 16, y el dlscresional 76, no admitirá viajeros m l l l t a r t s formando cuerpo.\ OTRA.—Los trenes Ómnibus números 15 y 16 solo admitirán viajeros de l.*^ y 3.^ clase.

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Declarada ác utilidad por- R . O . de Ministerio de.' la Guerra de/12 de/ aáosto de/ 1925 (D. O . l 7 8 ) . Diciembre 192?

£paca II DIRECTOR: EXCMO SR. D. F R A N C I S C O F R A N C O Administrador: J. M-^ M I R Ó BERNAT BAAMONDE

Número 36

Redacción y Administración: Apartado de .Correos 37.—Teléfono 345.—Ceuta

S UM AMIO
TEXTO
«Un pleito de mayor interés: El enlace ferroviario de Ceuta con el F. C. Tánáer-Fez», Emilio L. L Ó P E Z , páé- 274.—«La Medalla de la Paz», páé- 275. — «Apuntes para la Historia de Marruecos*, Tomás
G A R C Í A F I G U E R A S , páé. 276—«Vuléarizaciones de Botánica ma-

rro<Iuí: Los cultivos de plantas ornamentales en Tetuán», Joaq[uín M A S Y G U I N D A L , páá. 278.—«Granada la Mora: La Puerta del

Vino o Bib^Alhamra», M. ALVAREZ SALAMANCA, pág. 281.—
«Temas de colonización: Corrientes de agua en el Garb», Luis A de V E G A , pág. 287.—«Berbería en ebullición», Santos F E R N A N D E Z , pág. 289.—*Ecos:(La veleta franco*italíana, A . M. de la E S C A L E R A , pág. 291. Las emisiones de radio en África: José F O N S , pág. 292. Ban* derines de enganche», pág. 293).—«Páginas Islámicas: E l Islam y su difusión», E . G. J I M É N E Z , pág. 294.~«Revista de libros: La A l hambra», J. O . C. página 296.

GMÁFICO
Portada: «Mercader árabe», Riveto Gil. — «Un anciano yeblí», cabeza de, estudio. A . Plata.—«Plana central: Carta de nochebuena», Ricardo Marín.—Una calle de Xauen, Foto Picazo.—Otros originales.

A

NUESTROS

SUSCRIPTORES

La Administración., de esta Revista recibe^ frecuente/ reclamacione/ de señore/ suscriptore/ (jue» no la reciberv. puntualmente^. Erv, la mayoría de lo/ caso/, por- no decir~ todo/, ello es debido a qfue habiendo cambiado de residencia el reclamante^, no no/ es comunicado el cambio sino cuando alguna persona a él extraña tiene, la amabilidad de devolverno/ aléuno/ de- lo/ ejemplare/ enviado/ expresándono/ la nueva direcciórv,, o cuando al remitirle/ lo/ recibo/ trimestrale/ soiv ésto/ devuelto/ corv la referida indicaciórv,Aurv, cuando el personal de^ esta Administraciórv agota todo/ lo/ medio/ posible/ de» informació'iv para estai~ al corriente./ de^ lo/ cambio/ de^ residencia de^ sus suscriptore/, agradeceríamo/ extraordinariamente^ s o no/ comunicaran, directamente^ por-- lo/ interesado/, erv, la seguridad de^ cjue^ redundaría erv, .beríeficio de^ la más pronta y regularrecepciórv, de» la Revista.

ÁFRICA
REVISTA DE TROPAS COLONIALES

D E S E A A SUS S U B S C R I P T O R E S , L E C T O R E S Y A H U N C I A I ^ T E S F E E I 2 A N O 19^8
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U n pleito de mayor ínteres
EL ENLACE FERROVIARIO DE CEUTA CON EL F. C. TANGER-FEZ

T

iíTUÁN y Ceuta por medio de organismos tan representativos como sus respectivas Cámaras de Comercio, han entrado en un período de agitación. Nos parece muy bien, tan bien como mal el largo fur aliente a que se habían entregado que si es dolce. sabe amargo, cuando llegan las idealidades liostiles y nos coge adormilados. VA problema es muy intei'esante; como qiie tiene ligada a su acertada resolución la vida del puerto de Ceuta. Al menos así lo entienden dichas coi'poracioncs. Se refiere a la prolongación del ferrocarril Ceuta-TetuAn hasta enlazar con el Tánger-Fez, espina dorsal de la red ferroviaria de todo Marruecos.

lis un asunto que se viene debatiendo hace anos. Desde que se aprobó el pi'oyecto do puerto de Ceuta se planteó el ])roblema de unirlo al anterior, l'iierto sin ferrocarril es obra sin compensación económica, l^icne que ser cabeza de linea férrea si quiere i'esponder a un resultado fecundo. Y cuanto más dilate sus tentáculos, cuanto más lejos lleve sus rieles, maj'orserá el volumen de tráfico que le dé vida. Es])aña adolece del defecto de poseer muchos ])uertos sin tener al respaldo buenos y rápidos medios de comunicación y transporte. En la antigua politica menudearon las concesiones de créditos ])ara obras de tal naturaleza. Los pueblos marítimos las pedían sin que existiera posibilidad de que una corriente de tráfico compensara el gasto nacional. Y este, quizá ])udo haber tenido mejor aplicación aumentando el outiüagc de los grandes ¡niertos, de los puertos vórtices que pudiéramos decir con símil geométrico. Desde el primer momento ansióse llevar el ferrocai'iil desde Ceuta a Fez si pudiera ser, y más aun hasta i\Iarraque.x. Esto era antes de producii'se el régimen de protectorado y la división del caduco Imjjerio en tres zonas. Vino el actual estado de cosas. Hablamos de atenernos al territorio atribuido a Esjjaüa. Se pensó en Alcazarquivir como téi'mino de la ansiada linea. Y se escribió mucho, antes de que las obras de Tánger-Fez exjierimentaran el impulso que las ha terminado. S! hace diez anos, cuando el Infante D. Carlos, en nombre del Rey y el General Gómez Joi'dana, Alto Comisario, en el del Gobierno, el Jalifa y Majzen en el suyo pi'ojiio inauguraban el Ceuta-Tetuán que tan espléndidos resultados ha tenido, en vez de detenerse el carril en la capital de nuestro Marruecos hubiera llegado hasta aquella bellísimajpoblaclón fronteriza, quizá no se hubiera construido el trozo español del Tánger-Fez, ni tal vez pros2)erado el proyecto de puerto de Tánger. Cii'cunstancins no imputables a este Gobierno, han ido modificando las ])erspectlvas del puerto cent!. Obra de tal consideración no puedo quedar limitada a servir únicamente las comarcas tetuaníes. Tres soluciones se presentaron para el enlace ferroviario de (^euta con el 'i\ángci'-Fez. I^na era la citada en Alcazarquivir. Otra la construcción de un ferrocarril costero a Tánger, solución que como la anterior fué desechada. Otra, buscando el enlace en Biban, que parece la elegida por el servicio correspondiente. Contra ella van las Cámaras de Comercio en representación de los elementos mercantiles y siempre dentro de un espíritu altamente ¡latriótico que produce la mejor impresión. Dice, por ejemplo, la Cámara de Tetuán que tiene a su frente un hombre muy inteligente y dinámico, el Sr. Castelló Poveda: El enlace de nuestra vía férrea en Biban, punto inmediato a l a

zona tangerina equivaldría a la absorción del tráfico de todo Yebala, hasta el mismo Ceuta, por el puerto internacional. Se razona del siguiente modo: Por las circunstancias jjoliticas en que se desenvuelve la vida tangerina y la necesidad de aumentar dentro de lo posible sus recursos en su mayoría extraídos de la renta de Aduana, los funcionarios de este servicio, no españoles, hacen una valoración de mercancías ])or bajo de la que sirve de tipo en el protectorado de Tetuán. En este, además se han creado impuestos esjjeclales sobre artículos diversos de gran consumo, como azúcar, café, velas, coñacs y licores y otros parecidos, que no rigen en la Aduana tangerina. La benevolencia fiscal de Tánger ha determinado la consignación a dicho puerto de importantes cantidades de mercancías que se destinan al consumo de nuestra zona, especialmente en las ciudades del litoral atlántico, extremo que se ha dejado sentir ya en la marcha de la renta. Porque cargados los gastos de transporte entre el puerto de desembarque y el ])unto de destino, todavía el comerciante gana dinero en rehicuiíi con lo que ])agai-íapor Iguales artículos en nuesti'as aduana.'-. Otra circunstancia señala la Cámara de Comercio de Tetuán: «La red ferroviaria en los territorios que corresponden a la antigua Comandancia General de Ceuta, se desai-rolla muy próxima a la costa, dejando fuera de su Influencia y servicio reglones que deben mantener viva la atención de las autoridades superiores. Fijándonos en el trazado del futuro ferrocarril Ceuta-Bíban que se orienta también en el trozo ya construido, o sea, hasta la capital del Protectorado huye del interior de Yebala, que parecería constituir su finalidad, para buscar el Tánger-Fez que no se hn hecho únicamente para nuestras comarcas. Crceríase que desde Tetuán debiera jíi'olongarse buscando los núcleos de población importantes que aún no están enlazados por ferrocarril, los grandes centros de producción presentes o en potencia, o los nudos vitales de comunicaciones. Es decir, que debería seguir la línea llenkarrlch-Zoko Arbaa-Xauen-Bab Taza, linea de carácter militar y de ])0sitiva influencia económica, con lo que aumentaría efectiva y eficazmente el liintciiand del puerto de Ceuta, acumulándose a este un volumen considerable de tráfico servido hoy muy deficientemente. Porque el ferrocarril Ceuta-Tetuán es una línea costera; como el trozo español del Tánger-Fez, como el Laraohe-Alcazarquivir, como el proyectado Ceuta-Biban, y el interior de la zona, donde existen grandes posibilidades de riqueza agrícola y minera escapan a los beneficios de este medio moderno de transporte, Por nuestra parte nos limltamo.S a una exposición de hechos y de argumentos, sin enjuiciar, llnicamente nos ha movido al trazar este artículo recoger una cuestión que tan de lleno toca a Ceuta, por cuyo porvenir tanto nos interesamos los españoles. Se teme que Tánger, que el puerto tangerino, de hecho tenga dos líneas férreas a su servicio, la Tánger-Fez y la Ceuta-Tetuán. Siempre tienen las autoridades resortes para imjiedir que ima corriente de tráfico siga un curso determinado. Lo lian demostrado al otro lado del Muluya y también al otro lado del Lukus nuestros vecinos. Pudiera convenirnos seguir el ejemjdo. Emilio L. LÓPEZ Tetuán,

214

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LA M E D A L L A
„ ^^H H9 ^H A SH ^ H •g^;fe--'v"",y H B • • #% ^k ^^1 ^^m ^^í^^s^^^mfA wB ^^ ' W^ ,:. ,AOR R . Decreto de la Presi"^^ delicia del Consejo de Miiiistros de 21 de noviembre del corriente año, híi sido creada esta nueva condecoración con la denominación de Medalla de la Paz, como conmemorativa de la feliz terminación de la acción militar encomendada a Ksjiaña en n\iestra zona de Protectorado. La Medalla de la Paz tendrá la forma y dimensiones que el lector podrá ver en los adjuntos fotograbados. En su anverso y bajo la palabra «Paz» lleva las fecbas 100íl-li)-27. Una media luna con la palabra «Marruecos» circunda un paisaje de Marruecos iluminado por un sol de nimbo radiado.

D E LA
no-franoesas de 1925, 192G y de Exda. Los Dijdomátioos, Cónsules y demás personal de los Consulados españoles establecidos en la Zona de T'ánger y en la de Protectorado de T''rancia en iMarruecos, que hayan intervenido en negociaciones políticas conducentes al logro de la paz. El personal médico, hermanas religiosas, damas de la Cruz Poja y enfermeras que hayan prestado servicios en los hospitales de Marruecos o en los señalados para curación de heridos en diversos puntos de la Península o en buques hospitales.

PAZ

P:

Los musulmanes e israelitas que, sin haber pertenecido al En el reverso lleva la si- Ejército de África ni desempeñaguiente leyenda: «í'spnría siewijjre do servicios en la Administradispnestfi a toda empresa de cicüi- ción del Protectorado, los haj'an zadóii unicersal. coiiíribiit/ñ (i la de Marruecos con la sangre ¡>re- prestado de carácter político, contribuyendo con ellos al buenciada de sus hijos y con el oro de sus arcas. El triunfo de sus armas éxito de nuestra acción en Marruecos. y la cidtura de sus métodos son los cimientos de esta gran obra de La población civil de Alcazarquivir en Junio y Julio do 191.'i; huiiiajii(tad-'>. ladeMelilla en Junio y Julio de lOOÍ) y desde Julio a Diciembre La .Medalla pende de una cinta blanca qne lleva en el centro de 1921, y la de Tetuán desde Septiembre de 1924 a Marzo de 192(). la estrella cheriflana y va bordeada por los colores la de bandera Los correspionsales de guerra que hayan asistido al curso de nacional española resaltando sobre una franja verde. El enlace de las operaciones. la cinta con el cuerjDO de la medalla se forma por una corona real Los paisanos que con cualquier fin hayan seguido al Ejército sobre una paloma exenta que lleva en el pico una rama de olivo. de operaciones en diversos campamentos y posiciones o prestado Tendrán derecho a dicha condecoración: Para si y sus inme- servicios de asistencia a las tropas. diatos descendientes, todos los Generales, .Tefes, Oficiales, Caides La colonia española en Tánger por su actuación en las fiesy tropas del Ejército y de la Armada y de las fuerzas auxiliares tas de conmemoración de la paz en Marruecos. indígenas que hayan tomado parte en operaciones realizadas en Las personas civiles o militares que acompañaron a los ReMarruecos en cualquiera de los períodos comprendidos desde el yes en dicho viaje. 9 de Julio de 1009 (comienzo de la campaña) hasta el 12 de (JctuLas ])ersonas civiles del Protectorado y plazas de soberanía, bre de 1927, fecha de la celebración de la Eiesta de la ]-'az, tanto europeas como indígenas, que más directamente hayan toLos funcionarios de todos los ramos de la Administración mado parte en los actos llevados a cabo con motivo de dicho viaje. La concesión de esta medalla se solicitará por instancia, en la civil del Protectorado que a partir del 27 de Febrero de 191.3, en que quedaron constituidos los primeros organismos de él, hayan que se justificarán debidamente los servicios prestados, dirigida a la T-'residencia del Consejo de Ministros (Dirección general de Maintervenido directamente en la labor de paz. Los padres, hermanos o viudas de Generales, .Tefes, Gíiciales rruecos y Colonias) en papel sellado de clase 9."—15 céntimos—. La cantidad que se recaude por el importe de los derechos o individuos de tropa del Ejército y Armada que hayan muerto a consecuencia de heridas o de enfermedad adquirida en las cam- de exjjedición de la Medalla de la Par, se destinarán a la edificación de un monvimento nacional que glorifique ante las generapañas de Marruecos. El personal de la Marina mercante que haj^a tomado parte ciones venideras nuestras campañas en Marruecos. Por la Presidencia del Consejo de Ministros (Dirección geneen operaciones de las realizadas en Marruecos o en el transporte de personal, material o heridos, asi como el de los buques hos- ral de Marruecos y Colonias) se abrirá oportunamente un concurso de proyectos y ejecución de los mismos para la construcción p)itales. Cuantas personas tomaron parte en las negociaciones hispa- de aquel.
i75

A p u n t e / para la Historia de Marrueco/
•. Desafío concertado entrej el caballero jerezano Gonzalo Pérez áe^ Gallego y Sidi Buhima BemKaulá, Kermano bastardo del Alcaide de Alcazartjuivír. ( A ñ o de^ i S z o ) , -^ ^-p *_3

L gi'iibado que sirve de motivo a estas lineas es copia, conservada en la Biblioteca Publica-Municipal, de la pintura que, enlre otras, adornaban la fachada de la casa del Corregidor de Jerez de la Frontera para perpetuar las legendarias hazañas de los jerezanos, cumpliendo la doble finalidad de honrar a los que fueron y estimuiara las nuevas generaciones. En tal as])ecto hay que mirar el dibujo pues considerado desde el punto de vista artístico, geográfico o histórico poco valor absoluto tendría yn que, además de notorinniente inexacto, no es un prodigio de técnica. Nuesti-a finalidad no es esa. Se trata, sencillamente, de un anhelo romántico y sentimental de conservar en las colecciones de la REVIST.V estos documentos de la historia que afectando a detalles que lio son sin duda fundamentales, nos reflejan sin embargo, de un m o d o vivísimo, las características de nuestra raza, caballerosa y aventurera, exaltadas en la época de nuestras conquistas de Aniérica y de nuestras luchas de Añica por un anhelo vivísimo de que la doctrina del cristianismo tuviese como campo de'acción todo el mundo conocido... Gonzalo Pérez de Gallegos, representante genuino de aquellos caballeros españoles, acude a Arzila llevando sus caballos, orgullo de las cuadras jerezanas, para desafiarse con tres moros principales con los que previamente se ha concertado y no habiendo podido embarcar sus dos compañeros, reta a sus rivales a batirlos uno a uno... Con igual entusiasmo que va ahora a Arzila a estív einpresá caballeresca, arma sus naves en corso o acude a Arzila en auxilio del Rey de Portugal, o se incorpora a la expedición de Túnez y a la de Argel. He aquí la orden de Carlos v prohibiendo el desafío y que impidió embarcar a los compañeros de Pérez de Gallegos, Martín Dávila y Charles de Valera:
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«El Rey.—A nuestros coi'regidoi-es de las ciudades de Xerez de la Frontera, Cádiz, Gibraltar, Cartagena, Málaga y de las otras ciudades y villas de su comarca y a los lugartenientes y a cualquiera de vos a quien esta mi cédula fuere mostrada: Yo soy informado por tres caballeros vecinos de la ciudad de Xei'ez, que se; llaman (Jonzalo Pérez Gallegos, Martín Dávila y Charles de A'ei a, estando en la ciudad de Arzila, sobre palabras que tuvieron con un moro de allende, enemigo de nuestra santa fé, que se llama liengali, hicieron cierto desafío, según uso de los caua,lleros liijcjí— dalgos, contra este moro y otros dos compañeros que con él viniesen: que Bengalí ace])tó y que los dichos Gonzalo Pérez y Martín Dávila y Charles de Vera los estuvieron esperando en Arzila cinco meses y los moros no vinieron: con lo que se fueron los caballeros a sus casas, y que ahora Bengalí, Ebuheraa y Benhalla, escriben con un alfaque un cartel firmado con sus nombres, llamándolos jjara que vayan a cumplir el desafio, y los caballeros fueron a embarcarse provistos de bastimentos, pero en virtud de una cédula que yo envié, se le estorvó la pasada, y después me han suplicado les permita ir a cumplir el desafío. E por cuanto los dichos Gonzalo Pérez Gallegos, Martín Dávila y Charles de Vera, cumplieron ya como debían y no eran obligados a más como caballeros, mi merced y voluntad es que el dicho desafío no se efectúe ni se entienda más en ello. Por ende j'o vos mando a todos y a cada uno de vos en vuestros lugares y jurisdicciones, que luego que esta mi carta viéredes, manden de mi parte a los dichos caballeros y a cada uno de ellos, que por la presente les mandamos so pena de perdimiento de bienes y de las personas a mi merced, que ahora ni en ningún tiempo no pasen allende ni vayan a otra parte a efectuar el desafío ni entienda más sobre él en ninguna manera, que yo por la presente les doy ])or satisfechos en sus honras y personas y en haber hecho y cumplido todo lo que

doblan y eran obligados anacer en semejantes casos como caballeros hijosdalgos, lo cual asi mesmo mandase a todos y a cuali|iiiei-a pei'soiia de cualquier estado y condición que sea. lo guardón so las j)enas que a vosotros os jjarecicre, a los cuales en caso coiilnuio los condeno por esta mi cédula sin otra mi citación o declaración. Otrosi mando a todos los maestres, patrones y capitanes de caj-avelas fustas o cualquiera naves ó á los marineros ó gentes de ellas; ó á otras cualesquiera personas de los dichos j)uertos, villas é lugares, que no pasen á los tres caballeros dicliüSj ni A ninguno de ellos, ni á otra ninguna persona que quiera ir por ellos á dicho desafío, so las penas dichas; y haoedlo así pi'egonar públicamente para que no se pretenda ignorarlo etc. Ka Granada a 14 de Octubre de 152G.—Yo el Rey.—Por mandato de S. M., Antonio Villegas.» Don Antonio Silveira, capitán y golDernador de la villa de Ai'ziln. en nombre del Koy de Portugal, extendió el siguiente certificado de los hechos: «Antonio de Silveira, capitán y gobernador de la villa de Arzila, por el lley mi señor, digo que es verdad y hago saber a todos los que la pi'esente vieren, como en 20 días del mes de Octubi'e del año pasado de 152G años, llegó a esta villa (lonzalo Pérez de Gallegos, y me dijo que era venido a cumplir un desafio que él y Martin Dávila y Charles de Valera, caballeros de Xerez de la Frontera, habían convenido con tres moros: los cuales Martín Dávila y Chai'les de A'era, por no poder venir, por mando del Emperador, no estaban con él; y me pidió le diese mi alfaque, que fuese a Alcazarquivir con sus cartas a notificar á los moros el desafío, como era venido y estaba pronto a cumplir lo prometido, apesar de lo mucho que ellos se habían demorado: que si querían que el lance fuese adelante con tres por tres, él tomaría dos compañeros de esta villa en lugar de los dos que no habían podido ])asar; y que si habían por bien de combatir uno a uno, el dicho González Pérez pelearía con el primero y en venciendo hai'ía campo con el segundo y en este orden con el tercero: que ellos escogiesen las armas y él escogería el campo. Yo fui contento y a mi escribano dicté una carta como arriba está relatado, y la mandé por mi alfaque á el alcaide de Alcazarquivir, y por más abundamiento yo de mi parte le escribí otra: sobre lo cual ])asa-

ron de una a otra parte varías contestaciones y después de esto vino á esta villa un caballero moro que se llamaba Hamete Bengali y trajo del alcaide de Alcazarquivir carta autorizada para que concertase el desafio. Y delante de mi, el dicho Gonzalo Pérez señaló por camjjo una de las talanqueras de esta villa, que el moro rehusó porque quería campo más largo, y después señaló otro terreno que está entre el rio dulce y la villa á un cuarto de legua del campo llano, con condición de que la caballería mora se estuviese de la otra parte del rio, y la mía arrimada a los muros de la villa. Por último, respondió el moro que le pilada y que ai dentro de cinco días no venía nadie á combatir con él, el dicho (ionzalo Pérez podía irse donde quisiera y pi-oclamar el campo por suyo. Concluido esto sucedió que antes de los cinco dias, vino un tropel de moros a embestir las talanqueras y el dicho (jonzalo Pérez mató en ella á uno de los moros desafiados, que no se atrevió á venir solo al sitio del señalamiento, y jiasados los cinco dias, viendo yo que nadie parecía, metí en el campo á Gonzalo Pérez con las armas de convenio haciendo los autos acostumbrados en semejantes casos, y allí le hice esperar hasta que la noche vino y le di el campo por vencido. Y por cuanto el dicho Gonzalo Pérez cumplió como caballero valeroso y estuvo en esta villa dos meses, donde se halló conmigo en otros muchos negocios dé sustancia, manifestando su valor en otro combate que tuvo con un caballero moro, á quien mató en las barbas del mismo Rey de Fez, con gravísimo peligro de ])erder la libertad cuando no la vida, le mandé pasar esta certificación firmada de mi. Y yo QMstán López, Camarero del señor Capitán, la escribí, y pasó en 8 de este mes de Marzo de 1527.—Antonio Silveira.—Tristón López.» En vista de este valeroso comportamiento el Rey perdonó a Gonzalo Pérez de (Gallegos, cuyas portentosas hazañas en África llenan un capítulo de la historia jerezana. (1)' • , ;» , , •.,,' . . . Comandante GARCÍA FIGUERAS
(1; Se ocupan de ]a vida y hazañas de Pérez de Gallegos los escritores siiíuientcs; Bernardc Rodríguez.—Anais de Arzila. Parada y Barreto. — 1-lombres ilustres de la ciudad de Jerez de la Frontera. P. Rallón.—Historia de la M, N. y \f. E. Ciudad de Jerez de la Frontera. Pérez de Grandallana.—Biografía de Gonzalo Ptfrez de Gallegos.

Un bastión de las anticuas murallas de Arcila.

Foto Blanco z77

VULGARIZACIONES DE BOTÁNICA MARROQUÍ
LOS CULTIVOS DE PLANTAS TETUAN

ORNAMENTALES EN

ETUÁN, la capital del P r o t e c t o r a d o de E s p a ñ a en Marruecos, t a n t r a n s f o r m a d a en el sentido de embellecerla desde la fecha de su ocupación, no p r e s e n t a a n t e los ojos de sus h a b i t a n t e s aquellos j a r d i n e s de g r a n extensión o parques, que en m a y o r o m e n o r escala atesoran dentro del casco de la población las capitales de E s p a ñ a que en su totalidad conocemos. f;Es debido esto al olvido, o a la falta de iniciativa p a r a contribuir al realce de la típica y bella población moruna'? S e g u r a m e n t e no. L o s barrios moros con sus laberínticas o semiaccesibles vias de comunicación y los hebreos con sus calles t i r a d a s a cordel y perpendiculares entre si, no ofrecen en su interior espacios que p u e d a n dedicarse a pequeños j a r d i n e s , como tampoco a su vez el bello E n s a n c h e de la población cristiana; sin embargo, en absoluto, tampoco podemos decir que las p l a n t a s o r n a m e n t a l e s no h a n sido introducidas por la m a n o del h o m b r e , h a s t a donde ha sido posible, y a que las especies espontáneas (Umbüicus, Parietaria, Aniin-hinum, Sonchus, Erodium, etc., etc. y otras más) i n v a d e n según vemos en nuestras observaciones, las m u r a l l a s de la población, las t a p i a s de las casas o los arcos de las calles, p r e s e n t á n d o se siempre en todo su esplendor. L o s ratos de ocio que nos p e r m i t e n las t a r e a s oficiales, dan margen para que volvamos los ojos a n u e s t r a s aficiones botánicas de hace m u c h o s años y nos d e d i q u e m o s al estudio de la vegetación espontánea, de las i n m e d i a c i o nes de T e t u á n (que cruzamos en diversos sentidos, con vistas a futuros trabajos) pero esto no Catllin Judien L. (Platanillo de Cuba). es obstáculo en m o do alguno, p a r a que jjuedan pasar inadvertidas las p l a n t a s ornam e n t a l e s que existen en la Capital del P r o t e c t o r a d o y a las que de m o m e n t o dedicamos este trabajo, en el que van a n o t a d a s las especies vistas en el m o m e n t o de escribirlo. E l H o s p i t a l Militar de Tetuán, por cuyos j a r d i n e s v a m o s a dar principio, tiene dos de estos: el de la entrada, de forma alargada, que es el más visible y otro hacia el interior, q u e p a s a inadvertido, por ser reservado. En el pi'imero e n c o n t r a m o s u n a serie de p l a n t a s a las que v a m o s a pasar l i g e r a m e n t e i'evista. Cruciferas se cultivan dos, la l l a m a d a carraspiqííc, de flores blancas (Iheris) de pótalos desiguales dos a dos y los conocidos alelíes (Cheirantus Cheiri) de flores blancas, rosas, rojas, etc. E n las Compuest a s vemos las dalias (Dalhia), la Santolina de color verde claro y de g r a t o olor, qué sirve p a r a formar setos, lo m i s m o que la Centaurea (C. candidísima) de flores a m a r i l l a s y t o m e n t o blanquecino; Jazmines se cultivan dos, el oficinal de flores blancas, (.Tazminun of/icinale) y el amarillo (J. fruíicans) a m b o s de g r a t o olor, el primero voluble; t a m b i é n del género Viola vemos dos especies, la
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típica violeta (Viola odorata) y ei pensamiento (V. tricolor) de flores amarillas, aterciopeladas, etc. E n p l a n t a s olorosas h a y la ruda, de olor d e s a g r a d a b l e (Ruta graveolens). el Heliotropo del Perú, de flores violadas, en cimas esoorpioideas [Heliotropiímperuvianun). la clásica liosa, de la cual se cultivan diversas variedades, los claveles (Diantkiis Caio})hilus) del tipo doble, presentando colores m u y variados o j a s p e a d o s curiosos, pero sobre todo los gerdneos (Pelargoni^im) responden a varios tijjos, como son los i'osados, blancos, de sangre de toro, de yedra, hierro, p l u m a , etc. VAX las calles del j a r d í n vemos el Polygonwm Baldseuanícum, que es lina bonita enredadera. E n t r e las p l a n t a s que m á s l l a m a n la atención por su color no verde, t e n e m o s los Coleus, de tono rojo violáceo, l a b i a d a notable por este concejsto; otras r e s u l t a n i n t e r e s a n t e s por la forma irregular de sus flores que son espolonadas y de varios colores, predom i n a n d o el a z u l (Delphinium Ajacis) l l a m a d a espinelas de {•ahallero o por la forma originalisima de la flor en la que se h a querido ver los a t r i b u t o s de la pasión, pasionarias, ( Pasiflora cerideu ) planta t e p a d o r n ; t a m b i é n son de bello aspecto las fachsias (F. coccínea) do sépalos rojos y pétalos violáceos, dobles o sencillas; his semiacuáticas Callas, de e s p á d i c e amarillo, con u n a bella espala blanca, que la envuelve ix modo de cucurucho. L a s p l a n t a s crasas están reprcsentailas por a l g u n a pila (Agave), de hojas radicales s u m a m e n t e gruesas, la yerha vallera (Sediim Telepliium) y sobre toilo por las unas de gaZinnio clcgntisjacq. (Rascamoño)to, (Mesemhrianlliemum) de los cuales h a y tres especies, u n a de ellas sobre todo, de hojas gruesas, triangulares, carnosas y grandes floi'es lojas, de uu;chos jjétalos, que sirve p a r a cubrir e x t e n s a s superficies detciToiio y que vemos en a l g ú n otro sitio, como jjor ejemplo, en la A g u a d a . D e las Papilionáceas, p u e d e n citarse el grasante de olor [Lathynis odoratus) y la l l a m a d a Caracolera real (Phaseolus Caracalla). Son dignas de mencionarse t a m b i é n , la boca de dragón (Antirrhinvm majiis), de flores rojas, blancas, etc., que se abren al comjirimirlas l a t e r a l m e n t e ; las margaritas (Anthemis), c u y a s plantaciones liemiesféricas son de bello aspecto, los narcisos dobles y senciUns (Narcissiis), el botón de plata (Pi/retrwm I'arthenium). la yerba lul^a (Aloysia ctíriorfora) de g r a t o olor a limón y por último, ]iaia im hacer m á s e x t e n s a la relación, citaremos palmeras como la ]j:irnia borbónica y E s m i l a c e a s cual la Dracena indirisa. En el fonliii s i t u a d o en la p a r t e media vemos en el a g u a a l g ú n Cyperiis y bordeando todo el j a r d í n la Thuja orieníalis, conifera l l a m a d a vulg a r m e n t e árbol de la cida. El j a r d í n reservado del m i s m o h o s p i t a l viene a tener u n a superficie de 44 m. de largo por 2ü de ancho; en él están represent a d a s varias de las especies c i t a d a s anteriormente; sin embargo,

v e m o s 110 obstante otras n u e v a s como la flor de lis (Amaryllis), diversas variedades de azucenas (Lillium), la malva real (Alcea rosea), a l g u n a 6e^0)íi« de color rojizo (B. sem2yerflorens), p l a n t a perteneciente a u n genero del cual se conocen m á s de r?5() especies, a veces bellísimas; c o m p u e s t a s de adorno t a m b i é n vemos en e s t e j a r dín como los Áster, de flores azules o violadas, las extrañas (Caltislephus chinensií), los clavelones de flores amarillas o rojas (Tagetes), crisantemos íChri/santemum), los girasoles aon sus enormes flores amarillas (Heliantus annuiis) etc. T a m b i é n merecen citarse la llamada dama de noche (Cestrum noctnrnum), a l g u n a campánula de flores blancas con los bordes rojos, los conocidos ftoHeíeros (jBí;ommiis), la Gipsophilla, la caria de Indias o platanillo de Cuba (Canna indica), de la que se cultivan variedades que tienen las hojas de t i n t e rojizo, el llamado laurel falso y t a m b i é n transparentes, Anthocercis Pida, cuyas hojas tienen p u n t o s translúcidos, su cultivo vemos se prodiga mucho, extendiéndose por la Hípica y Rincón de Medik, por t r a t a r s e de u n a jjlanta, que según nos dice el celoso C o m a n d a n t e Militar de este puesto, resiste m u y bien los temporales de L e v a n t e , que en cambio le d e s t r u y e n otras plantaciones. Como menos frecuentes podemos citar a l g u n a iridacea, Fresia, que rara vez h e m o s visto en los mercados de flores de Madrid, o bien la trepadora, Bouganfillea spectabilis, que sólo h e m o s podido ver a l g u n a vez en los j a r d i n e s de Madrid, P a l m a , Sevilla, etc. P o r último citaremos las p l a n t a c i o n e s de eucalipto (Eucaliptus glnbulus), género del cual se conocen u n a s 200 especies, originarias de A u s t r a l i a , ^Fasmania. etc., cuyo cultivo por cierto debiera extenderse en todas aquellas localidades, donde fuera necesario, debido a su g r a n utilidad como antipalúdico. De i n t e n t o h e m o s dejado en ú l t i m o l u g a r la adormidera {Papacer somniferum), de la cual se e x t r a e el conocido opio; esta especie se cultiva t a m b i é n en el j a r din reservado del Hospital, y al llegar a este p u n t o , nos complacemos en recordar que uno de n u e s t r o s queridos antecesores y amigos, el farmacéutico militar Sr. Iborra, m u y e n t u s i a s t a por el cultivo de plantas, llegó a obtener opio de las adormideras ])or él cultivadas, en el antiguo H o s pital d e T e t u á n , por cierto que una m u e s t r a del mismo, apareció en el dep a r t a m e n t o de A n á lisis que d u r a n t e varios arios ha estado a n u e s t r o cargo, en el L a b o r a t o r i o Central de Medicamentos, antes de ser destinados a esta ]ilaza. E n la calle central del H o s p i t a l sirve como árbol de s o m b r a el conocido pl ítano ( Plaíanus orlentalis) viéndose a su vez a la entrada del m i s m o u n bonito ejemplar de Acacia que resjjonde al tipo de las de hojas b i p i n n a d a s y que son notables p o r la disposición , . do r- i • , trislala • • , , L. r {Cresta ,^ ,¿e ¿Mo). ,, ^ ,.,, sus flores a m a Celosía P o r lo expuesto p u e d e comprenderse fácilmente, que los j a r d i n e s pertenecientes al H o s p i t a l Militar de T e t u á n , no dejan de ofrecer interés en su estudio por la variedad de p l a n t a s que en él se cultivan, siendo desde luego, de los más bellos de la capital del P r o t e c t o r a d o . A su esplendor han contribuido los Directores del m i s m o y mujr esp e c i a l m e n t e los diversos jefes de la F a r m a c i a como los Sres. I b o i-i'a y Ortiz h á b i l m e n t e secundados por los i n t e l i g e n t e s j a r d i n e r o s del mismo. P l a n t a s medicinales no se cultivan de m o m e n t o y por esta causa a i n s t a n c i a s n u e s t r a s , se h a n hecho en p e q u e ñ a escala, s i e m b r a s de dos clases de semillas de ricino, crotón, belladona, digital, beleño, estramonio, echadilla y cólcliico procedentes de la colección farmacológica que t e n e m o s en Madrid pero sus resultados h a n sido n e g a t i v o s por ser a n t i g u a s . Saliendo del H o s p i t a l nos e n c o n t r a m o s con el sitio d e n o m i n a d o la Aguada; en él existe un p e q u e ñ o j a r d í n , de bello as|)ecto, en el que e n c o n t r a m o s caléndulas, alelíes, adormideras, u,ñas de gato, escita peruviana, Don Diego de noche, Arnaranthus, etc. En el pequeño j a r d i n i l l o del Dispensario, vemos representación de los géneros'Cn¿e)íí¿«iZ«, Pelargonium liosa, Calla, Cheiranthus, Delphiniun, etc. y a su vez en el extenso j a r d í n , de forma a l a r g a d a , que bordea las t a p i a s del c u a r t e l de artilleria, próximo a la p u e r t a de Tánger, nos e n c o n t r a m o s con cultivos de alelíes, cal'-iidulas, pensamientos, malva real,caña Indias, transparentes,etc., la BauganriUea, eucaliptos, observándose y a como n o v e d a d la presencia de la Tradescancia, p l a n t a carnosa y trepadora, la del liumbago capeniis y la de las capuchinas (Tropeolum) n o t a b l e s por sus

flores amarillas, espolonadas y hojas carnosas redondeadas y de largo jjeciolo. '.. D e n t r o del casco de la población, p a r a e n c o n t r a r j a r d i n e s es necesario que los b u s q u e m o s en la P l a z a de E s p a ñ a o en la A l t a Comisaria, este y a reformado. L a P l a z a de España, que puede considerarse como la P u e r t a del Sol de Madrid, por la g r a n animación que presenta este sitio de recreo y ornato, en el que se h a transformado u n a n t i g u o Zoco, nos ofrece pequeños j a r d i n e s , representados por los cuatro macizos del cuadrilátero y el estanque central, q u e d a n d o no obstante espacio suficiente p a r a que la población m u s u l m a n a y h e b r e a discurra en a m i g a b l e consorcio con la cristiana por aquel sitio de esparcimiento. E n los macizos de j a r d i n e r í a a que venimos aludiendo, vemos variedades de alelíes, espuelas de caballero, adormideras, capucliinas, jacintos, a l g u n a l a b i a d a como la salvia, g r a m í n e a s de g r a n t a m a ñ o o sea el bambú (Bambusa arundinacea), la minutisa (Dianthus barbatus), Campánulas, Araucarias, Plumbago, Scabosa, Saniíolina, liosa, boneteros, Pelargonium, Canna, romero, balsaminas, uñas de gato, centaurea, adelfas, {Nerium), aligustres, el Hibiscus liosa sinensis, Malvaeea de g r a n d e s flores rojas, etc., destacándose b o n i tos Ficiis, con sus g r a n d e s hojas verdes, lustrosas por el haz y sobre todo excelentes ejemplares de pjalmeras (Phenix dactilifera) al m i s m o tiempo q u e se observa en el fontíii central, Callas s u m e r gidas en el agua. Como árboles de sombra t e n e m o s las falcas acacias y los plátanos. L o s j a r d i n e s de la A l t a Comisaria, después de la reforma r a d i c a l í s i m a d e que h a n sido objeto, son dignos de embellecer la residencia a la que están adscritos, d e m o s t r a n d o t a n t o el j a r d í n como las construcciones anejas, el g u s t o que ha presidido en aquella. U n a r á p i d a ojeada por el mismo, nos pone de maniliesto la ])resencia de p a l m e r a s diversas {Phenix, Chamerops, latania, líentia, etc.) árboles de sombra como las falsas acacias iliobinia) árbol del cielo, procedente del J a pón, (Ailantus) árbol del amor, de bellas flores rojas, (Cercis) a p a r t e de otros orn a m e n t a l e s o de frutos comestibles, Araucaria, Acacia, Chirimoyo, (Anona-), naranjos, limoneros, níspero del Japón de fi'uto c o m e s t i b l e , (Erycbotria japónica),moreras,(Monis) higuera común (Ficus carica) o bien el de g r a n d e s hojas enteras (F. religiosa) 0 ])equeños a r b u s t i t o s , liosa, laurel, 1 Laiirus), pitosporo, Thuja, Yuca, bonetero (Evoninis), Dracaena, dama de noche, cuyo olor no se manifiesta de día, (Cestrum noctur' •••-. , num), bambúes, Salvia splende,islCer.{Sa\-,ÍB.). (Bambusa) etc., arbustos trepadores vid, ( Vitis) jazmín oficinal(Jagminum officinale), la b o n i t a Bouganvillea spectabilis, de g r a n d e s b r a c t e a s rosado violáceas, madreselva (Lonicera), e n r e d a d e r a s de g r a n d e s flores r o s a d a s o violáceas {Pharbitis hispida), el jazmín azul (Plumbago capensis) etc., jazmín amarillo (J. fruticans), Cupresus Lamherüana, compuestas cuyas flores son m u y apreciadas, como los clavelones, (Tagetes), crisantemos, (í'hrysantemum) Zinnia, margaritas,(Anthemis), dalias,(Dalhia) otras que sirven p a r a formar cercos, de color b l a n q u e c i n o . Santolina, (Centaurea candidísima, o bien pertenecientes a familias diferentes, como la hortensia (Hidrangea), claveles, (Dhyantus), geranios variados (Pelargonium) vervenas, caña de Indias (Canna indica), lirios (Iris), monocotiledoneas do bello porte, Aspidistra, pitas (Agave) diversos Asparagus, etc., la Salvia lencantha y Amaranihus caudatus con sus bellas inflorescencias, la Alternanthera, Ipomeas, etc., no faltando el raigrás, a ti lulo de g r a m í n e a , que sirve p a r a rellenar los macizos de flores. Q'odo lo expuesto viene a p o n e r de manifiesto c u a n t o dijimos al principio y a u n c u a n d o los j a r d i n e s no son de g r a n e x t e n s i ó n son en cambio ricos en la v a r i e d a d de especies o r n a m e n t a l e s y en el g a s t o que h a presidido en su i n s talación. Saliendo y a del casco de la población, son d i g n o s de mencionarse los dos j a r d i n i l l o s pertenecientes a la estación de l l a m a d a de Ceuta, que e s t u d i a m o s merced a la a m a b i l i d a d del exjefe de la m i s m a Sr. P á r r a g a , quien puso a n u e s t r a disposición el anciano j a r d i n e r o moro a cuyO-cuidado están las p l a n t a s , así como persona que p u d i e r a t r a d u c i r n u e s t r a s p r e g u n t a s c o n v e n i e n t e m e n t e . U n a r á p i d a inspección de lo que allí se cultiva nos p e r m i t e ver la l l a m a d a Chiba (Artemisia arhorescens), caléndulas, geranios,

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ateiíes, adormtdvras, espuelas de cahaÜero, rosas, malea real, boca de dragón, uñas de gato, calas, boneteros, jazmines, romero, capuchinas, violetas, euccdiptos, santolina, palmeras, acacias, transparentes, etc., sin que dejen de t e n e r su representación algunos árboles frutales como el a l m e n d r o y el albaricoquero. E n la estación de Rio M a r t i n (Tetuán), vemos en la plazoleta de la e n t r a d a geranios, boca de dragón, capuchitias, alelíes, ui'icis de gato, l'harbitis y la Centaurea candidissima. D e los j a r d i n e s particulares, es digno de mencionarse el llam a d o L a s Delicias de la A g u a d a , que conocemos merced a la a m a b i l i d a d de su dueño, en el que se r e p i t e n g r a n p a r t e de las especies que venimos citando, l l a m á n d o n o s l a atención entre las vistas, la conocida con el n o m b r e de Amapola de California, la Araimaria, Bouganrillea, Madreselvas, etc. P o r último, en otros más reducidos o m e n o s visibles no dej a n de observarse a l g u n a s p l a n t a c i o n e s de palmeras, eucaliptos, ricinos, el árbol del cielo (Ailanthus glandulosus), pddtanos (1) y granados (en el h u e r t o l l a m a d o Café Moro) y el cinamomo [Melia Azederach), que nos llamó la atención en las p r o x i m i d a d e s del río Martin. E n ios j a r d i n e s del Cementerio cristiano h a y e x t e n s a s p l a n t a c i o n e s de adormideras y sobre todo de geranios, almendros, etc.
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M u y digno de mención es u n j a r d í n p a r t i c u l a r propiedad del hebreo D. S a m u e l A. P a r i e n t e , que h e m o s visitado con detenimiento, merced a la a m a b i l i d a d de su dueño; en él se c u l t i v a n las siguientes especies: lirios, malva real, espuelas de caballero, ruda, yerba luisa, calas, geranios, capucfiinas, jazmines, claveles, azucenas, violetas, adormideras, caña de Indias, galán de noche, pasionarias, santolina, e n c o n t r a n d o como novedades no citadas a n t e r i o r m e n t e , los naranjos, limoneros, naranjas mandarinas, las l l a m a d a s de mirto, perales, curiosos ejemplares de vid, que llegan a alcanzar u n g r a n desarrollo, albaricoqueros, melocotoneros, ejemplares de tabaco, {Nicotiana glauca), p l a n t a c i o n e s de sauce, nísperos del Japón, que son comestibles, olivos, granado enano, que h e m o s visto m u y frecuente en los j a r d i n e s de Sevilla, cipreses, laurel, h e r m o s a s amapolas dobles por el cultivo, mejorana, el mirto, algunos ejemjjlares de Cactáceas como el genero jbJchinocacUis que afectan sus t a llos la forma de bolas, a más de a l g ú n otro género de esta origin a l familia botánica, c u y a s especies l l a m a n la atención en el J a r din Botánico de Madrid; p a l m e r a s se cultivan dos especies (Fhenix dactilífera y Ph. Canariensis; de rosas diversas variedades, a l g u n a s utilizables p a r a la obtención de la esencia; vimos t a m b i é n el hinojo (Fenicidnm vidgare), retama de olor {Spartium juneeum), la manumitía, de g r a t o olor, las bolas de nieve, de bello aspecto como o r n a m e n t a l e s {Tiburnum Opidus), la hortensia (Hidrangea Harten(1) Kn el jardín del Consulado alemán, llegan a madurar los que se cul tívan, según nos comunica el amable Cónsul del mismo, por cierto que en él' existen bonitas Dalias y bellos ejemplares de «Daturas» arbóreas.

sia'), a l g ú n Asparagus como el plumosas, el Ciperus papir^is, acuático, y como m á s raros por no presentarse con frecuencia en los j a r d i n e s pttblicos, según h e m o s podido observar, la l l a m a d a flor de lis (Amarillis formosiúma) de g r a n t a m a ñ o o m a l v a c e a s de t a n bello porte, como el g é n e r o Abutilón, sin e m b a i g o lo que más nos h a l l a m a d o la atención y no recordamos haber visto ejemplares en mejores condiciones, en los j a r d i n e s botánicos de Madrid, P a r i s y Jh'uselas que conocemos, es u n a Araucaria, bella conifera que h a alcanzado u n t a m a ñ o e x t r a o r d i n a r i o y diez ejemplares de la l l a m a d a serpentaria, dragontera, etc. A r a c e a n o t a b l e ])or m á s de un concepto {Dracuncnius vulgaris), que tan sólo h e m o s visto cult i v a d a en el j a r d í n botánico de Madrid o p a r t i c u l a r m e n t e en P a l m a y Santoña; e n c u é n t r a n s e en este j a r d i n , frutos comestibles a m á s de a l g u n o s de los y a enunciados, como son: u n a s h a b a s que llegan a tener u n g r a n t a m a ñ o , procedentes de A g u a Dulce, Sevilla, y frutos americanos como el Chayóte (Sechium), Cucurbitácea de Méjico o el aguacate [Persea gratissima^ L a u r á c e a de fruto m u y apreciado. L a i m p o r t a n c i a que concedemos a este pequeño jai'diji, que sólo se acusa al exterior por su Araucaria o bien por el ejemplar del árbol del amor Cercis siliquastrum, de bellas flores rojas, es lo que h a m o t i v a d o que nos ocupemos de él con a l g u n a extensión. Volviendo a los j a r d i n e s que p u e d a h a b e r en la pai'te del ensanche, debemos m e n c i o n a r los que se e n c u e n t r a n en la b o n i t a plaza s i t u a d a frente a la n u e v a iglesia de la Misión, en la que u n a r á p i d a inspección ocular nos p e r m i t e ver la existencia de alelíes, caléndulas, adormideras, geranios, espuelas de caballero, salvia, campánulas, boneteros, lirios, caria de Indias, pitas, uñas de gato, la Centaurea candidissima, santolina, boneteros, magnolias, Coleus y alg u n a s conífei-as como los abetos y la araucaria. P o r todo lo expuesto vemos, que en T e t u á n la j a r d i n e r í a no está d e s c u i d a d a n i m u c h o menos, dentro de los medios en que p u e d e desenvolverse en el interior de la población, si bien se n o t a entre las especies ctiltivadas la falta de ciertos géneros de adorno, que son frecuentes en los j a r d i n e s públicos de Madi'id como son por ejemplo, \&s jeringuillas {Philadelphus coronarius),Biervilla, bolitas de nieve (Symphoricarpus racem.osus) Spirea etc., etc. y oti-as especies que el clima permitiría su cultivo. F u e r a y a de T e t u á n , son m u y dignos de citarse los j a r d i n e s de la Hípica, sitio clásico de esparcimiento de la población tct u a n i , que t a m b i é n h e m o s visitado, con motivo de n u e s t r a s excursiones botánicas, por los alrededores de la población y m á s allá todavía, en Río Martín, u n bonito vivero de plantas, que a su vez conocemos, pero t a n t o u n sitio como el otro por la índole de su significación, merecen capítulo a p a r t e y de ellos nos ocupai-cmos m á s adelante. Joaquín M A S Y G U I N D A L

Jardincillo y edificio de la Revista de Tropas Coloniale/ en Ceuta. Foto Ro/.
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GRANADA
LA PUERTA DEL VINO O BIB-ALHAMRA -^ ^ L pió de las Torres de la Alcazaba Alhami-á o Alhi/.án—parte la más antigua de la fortaleza de la Alhambra—hechas porAlahniar a mediados del siglo XIU sobre las ruinas de otro castillo más antiguo, había un aiTi])lio V profundo camino formado por murallas que a la salida de la Puerta Judiciaria se ])rolongaba, dando entrada a los palacios reales por el lado de la derecha; y del otro, el acceso a la indicada Alcazaba. Camino que tenía su término ante la muralla que mira al Albaizín, que al rellenarse después, produjo el peregrino lugar de encanto y de deleite llamado Cido Bajo de la Alhambra por gozarse desde él, uno délos más bellos panoramas granadinos. Pues bien, aquel hondo camino, fué el lugar escogido por el Conde de Tendilla jiara levantar un gran depósito, cubierto de gruesa bóveda de ladrillo q>ie ••ilmacenara agua, por mandato de los Reyes Católicos, a fm de surtir con ella al grueso destacamento, puesto allí jiai-a defensa de la Ciudad. Al i'ellenar el contorno de la obra ejecutada, surgió una extensa Fachada principal de la Puerta del Vino; explanada que recibió el nombre do Plaza de los Aljibes, e hizo elevarlas rasantes por encima de la puerta del palacio de los nasares, dejando se])ultados los restos del primitivo, sobre el cual fué hecho un jardín que se denominó de Machuca, cuando a este arquitecto le confió Carlos V la ejecución de su palacio. Aquel jari'.ín, ha desaparecido hoy al restaurar la interesante Casa de Maehuea y buscar el primitivo nivel que deja al descubierto la traza y arranque de los muros del palacio sepultado; viéndose ahora claramente, que hubo una parte de edificio real más baja, y otra que ocupaba un plano más elevado, demolido en parte para levantar sobre su emplazamiento el.palacio que para vivienda Carlos V concibiera. Esta rasante, dio el nivel del plano en que aparece boy la Plaza de los Aljibes, a cuya entrada se encuentra ima notable puerta árabe, aislada del resto de las otras edificaciones, sin rehición alguna con estas y adosada por la izquierda a una casa de moderna construcción de propiedad particular, contigua a la f|UO habita el Ai'quiteoto Conservador do la Alhambra. Sieinpi'o fué de extrañiir la solitaria posición de tan interepiínte monumento, conocido con el nombre vulgar de Puerta del Vino, sin (|ue ])udiora decidirse de ella, el objeto que llenara, ya que aparecía iiulependiente de las obras que la rodean y a vm nivel más alto que el del palacio de los Reyes Moros, hecho en su ])roximidad. Pero las obras recienteme];ite efectuadas y las excavacienes hechas, dan hoy su justificación, haciendo suponer lógicamente que se hallaría abierta en el lienzo de muralla que formó el camino de entrada a la parte baja de los palacios primitivos, dando también acceso por ella, directamente, a la otra más alta que ampliaba el palacio de los Nazares por donde hoy está el de Carlos V. La importancia artística y el valor histórico de la citada l'uerta, justifica la necesidad de un comentador estudio, ya que cu ella hay detalles, dignos de la atención que se le dedica.

LA

M O R A

A

De no haber surgido las guerras civiles que tanto debilitaron la dinastía de Aben Nazar, amenguando el poderío y magnificencia que ostentaron reyes que cuidaban ext r a o r d i n a r i a m e n t e de la cultura y bienestar de su pueblo, elevándolo a un grado que jamás otro alguno .alcanzó dentro de nuestra patria, el i'eino de Andalucía y por tanto el de Granada seguirían siendo árabes, dada su gran fortaleza y valimiento; mientras las gentes de Castilla continuaban a la zaga de los pueblos civilizados, reuniendo cetros para combatir solamente a la media luna, utilizando y fomentando para ello los mismos discordes elementos que en aquel credo comulgaban. ¡Sería de ver, a dónde habría llegado (Jranada, si la marcha progresiva de su tiempo no hubiera hecho interrumpir el paso de la cultura musulmana! ¡Designios de Dios que dando lección a los grandes, han de respetar los pueblos!. Tal se piensa, cuando sentado al pie de algv'in glorioso monumento, deja uno pasar por la memoria, plasmada a modo de cinta cinematográfica, la vida toda que pasara llena de esfuerzos y al fondo aparece el palacio de Cario/ Vsacrificios, de entusiasmos y ' " ambiciones, de luchas, duelos, lágrimas, intrigas y aun de amor, que siempre los gratos remansos fueron lugares apropiados para sentir plácidamente las llamr,das del corazón. Entonces es cuando la memoria haciendo revivir hechos, ve subir majestuosos a los sultanes granadinos por la amplia escalinata que habría delante de la Bib-Alhamrá abierta en el muro de enlace entre la Puerta de la Justicia y la llamada vulgarmente la Torre de las Gtallinas, hecho para proteger a los alcázares y jardines. ¿Por qué después la han llamado Puerta del A^ino!-' Nad,a hay que tal nombre justifique, tanto más, cuanto que los escíltores árabes que la mencionan la llaman además de Puerta de la Alhambra, Bib-Garnata o Bib-Yaoub; a cuyo propósito dice el sabio orientalista don Leopoldo Eguilaz que «el llamarla Puerta del Vino, no se debió al hecho peregrino y sin fundamento de depositar en su interior los zaques en que los arrieros lo llevaban a la población de aquel sitio real, sino al antojo de algún aficionado al arabismo que le dio aquel nombre, interpretando el vocablo Alhamrá que vale la Roja por Aljamra que significa el vino; y de aquí, que un error etimológico, diera el nombre que tomó a partir del siglo XVI con el ciial hoy se la conoce.» Tiene la Puerta a Poniente, su fachada principal y la fábrica que presenta, hállase formada por sillares extraídos de las canteras de la Malahá, pueblo inmediato a Granada. En su frente, ábrese el arco de herradura apuntado en el que se ven estrechas dovelas y albanegas con vastagos y hojas grabadas en relieve, sobre el cual hay un dintel adovelado que lleva en su centro a modo de clave, grabada, la llave simbólica que aparece también en la Puerta de la Justicia y esto coronado por un arrabd que tiene enfondado un tablero de escayola en el que se ven caracteres hispano-arábigos, que si algo borrosos, permiten sin embargo leer
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la invocación con que termina la inscripción alcoránica tres veces buena fó, que dominados tal vez por la sugestión del lugar, no repetida de «Gloria a nuestro señor el Sultán Abu Abdallah Al- acertaban a proferir palabra. Y cuando ya la visita casi tocaba a gani Billali que corresponde al hijo de Yusuf, Mohamed A"".—Este su fin, para no interrumpirles la digestión de aquello que silendetalle, ha traído la confusión a varios arqueólogos respecto a la ciosamente habían gustado, permaneciendo callados, esperaba el época de la citada puerta, porque mientras la anterior inscripción momento en que volviendo el alma a la realidad fuérales dado cita el nombre do Mohamed V, vese que está hecha en un suelto articular palabra. Así caminábamos, a la salida del recinto de la tablero de distinto material, qu.e, bien pudo colocarse en alguna Alhambra y al traspasar una puerta que la llaman de los Carros restauración hecha por aquel, ya que hoy se descubren en su fa- sombreada por rectos y corpulentos álamos, detuvieron su pausachada vestigios de no ser en la actualidad, su ornamentación y do caminar y con los ojos llenos de emoción ante aquellos frondetalles, los mismos que tuviera anteriormente. dosos ejemplares, exclamaron: «¡¡Qué buenos palos jiara barcoí^ü» Hay además respecto a la historia de aquella tan interesante —Más les hubiera valido proseguir en su silencio. ¡Nadales habló ])uerta, un valioso detnlle que hace llevar su construcción a otra al alma de cuanto habían presenciado! Ya que no podían gozai- de época más remotn. Dice el historiador árabe Abcn-Fahde-Allah la armónica sinfonía que entonan de continuo los gnomos auf «que cuando se libró en Siei'ra Elvira aquella batalla en la que • habitan aquellos parajes, embellecidos aun más jjor los fantástihallaron su muerte los infantes de Castilla Den Juan y Don Pe- cos destellos de las esquisiteces moras, notaron sólo en ¡-\i oído dro, el cadáver de este último, metido en un ataiid, fué colocado el metálico sonido de la plata que en sus insaciables bol; as jnoal público en la hoy Puerta del A'ino para dar fó de la victoria duciría la enagenación de aquellos palos. couseguiáa por los moros. ]?atalla que fué librada el 20 de febrePor esto la valoración de la belleza y su más o menos grata ro de 1319 reinando Abul-AValid-Ismail I que gobernó hasta el Ijcrcepción está en relación directa con la cultura o sensibilidad 1;!24, mientras Mohamed V lo hizo por primera vez desde el 1354 espiritual de quien la contempla, y no con las a])arienciaF, a veces ni 58 y la segunda del 1301 al 90. Así que, no correspondiendo engañosas, que engendran el vestido y el dinero; quédense para tales fechas con las del reinado de Mohamed, hay que suponer estos las emociones vulgares de la materia y desde este grato rinlógicamente que, la antigüedad del monumento, más afecta a la cón admiremos la portada. época de Ismail que regia por entonces; pero sea de ello lo que No es efectivamente grandioso el monumento; pero tiene tafuera, es lo cierto, que contiene la Puerta tan valiosos detalles de les detalles de belleza la facha:da posterior de la Puerta del Vino, arte, que la hacen destacar notablemente de las otras obras de que hace el efecto del claro brillante, que aunque pequeño, dá su los árabes. extraordinario valor a la joya en que se engarza. Es de grueso Encima del tablero de escayola, se abre una ventana de dos ladrillo bruñido el arco de herradura que forma la portada y roarcos que se apoyan en su columna central, abierta en la maciza deándolo a modo de festón, corre una faja de polícromos azulejos fábrica de sillería, sobre la que corre un lienzo de pared, que vidriados, que como los de las albanegas rellenas de primorosos guarnece toda la fachada y en el cual trabajos recientes han adornos de hojas y ramas, son de tan extraordinaria belleza, que puesto al descubierto los vestigios de dos ajimeces colocados a no hay otros que le igualen. En realidad, pocos ejemplares de la uno y otro lado del eje de la portada y casi a la altura del cono- cerámica granadina se conservan de tan notable valimiento; sus cido. Dando remate a toda la obra, hay un alero corriente que la matices blancos, verde, negro, azul y amarillo, separados por preserva de las aguas y de teja moruna está formada su cubierta. lineas negras mates, que son las que hacen la traza de sus adornos La Puerta, qvie debió tener hojas para cerrarla, según atesti- de ataurique, e impidieron la mezcla de los colores al sei' cocidas guan las gorroneras que se observan, tiene en su interior un es- en el horno las grandes piezas que forman las citadas albanegas, ])acio cuadrado con dos pequeñas camaritas a derecha e izquier- en las que sólo es notada la falta de las dos piezas hemisféricas da, como para descanso de la guardia, cubierto por ima bóveda de que ocuparían sus centros. Sobre la puerta, propiamente dicha, ai'istas; de aquí se sale por otro arco de ladrillo a la parte poste- corre a modo de dintel adovelado una ancha faja hecha también rior, en la que aparece otra fachada que es sin duda alguna la del mismo ladrillo, en la que se asientan unos tableros de escayola más interesante del monumento, y forma ángulo recto con la vi- con primorosas labores, guarneciendo otro balcón de dos arcos vienda del Arquitecto Conservador. con menuda celosía en cuyas albanegas vese un pequeño escudo Hay en la Alhambra con frecuencia, melancólicas rincona- atravesado por una banda diagonal, que obstenta la frase Le galib das hacia las que deriva el liile Allah «Sólo Dios es vencerismo; ya romántico, cuando dor» que hizo célebre el Allas goza el soñador fantástico, mohade Yacub en la batalla alegre, si las ve el corresponde Alarcos. Letrero que en dido amante, o triste, cuando banda de oro sobre campo rolas observa el pobre solitario, jo o azul, constituye el escuen las que se remansa un misdo de los emires de Granada terioso encanto que hace senotoi'gado por San Fernando a tir las complacencias del espísu gran amigo Alahmar; arritu cuando cae en la absmas también \isadas por los tracción del mundo material reyes castellanos en su.s guioque le rodea. Entonces satunes y que aparecen en el Alrailo de su ambiente, nota de cázar sevillano entre las de un modo extraordinario, coCastilla y León. mo todas las pasiones que le El resto del edificio careembargan se destacan con ce de importancia, como así más fuerza, haciendo revivir una habitación que hay en su el deseo de gozarlas. ¡Des])arte alta; que si en otro tiemgraciado de aquel que al conpo j^erteneció a propiedad tacto de la belleza no sienta particular, hoy se halla incoren su pecho las llamadas del porada al patrimonio de la corazón! ¿En qué recreará su Alhambra y en comunicación espíritu? con la casa que habita el ceBella rinconada donde se destaca la facKada posterior de la Puerta del Vino —Cierto día acompañaba loso Arquitecto Conservador el narrador a unos ricos code la misma, quien la trata merciantes de una gran ciudad costeña y después de visitar todos con el especial cariño que en toda ella pone para su mejor aquellos lugares en que el alma se dilata al contacto de sus be- conservación. • ;: llezas, no pudiendo oírles la más vulgar exclamación, creyó de Miáuel ALVAREZ SALAMANCA

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U N A N C I A N O YEBLI.—Estudio de cabeza de A . Plata.

Carta de Nockebuena

La maestría de Marín ha safíijo reunir en esta emocionante alegoría las ímáéene/ cardinale/ cjue se superponen, apretadas como en un haz, en la carta de Nochetuena de un leáionario. Las escenas de la Sagrada Histeria de i^elén, evocadas al conjuro de esta noche Santa, se confunden con visiones de ¿loria militar y recuerdo/ menudamente avivodoy de la vida vieja. Mientras, frente a las mismas pirámide/ de la huida, río acaba de esfumarse el gesto y la arenga de Napoleón, suena u n guitarro bajo el fino perfil de una ciudad ibérica, y lo/ Reye/ Mago/, venido/ de/de oriente por la ruta de una estrella milagrosa, afloran al Señor recién^ nacido. El legionario escribe; vibra en su mano el calor de todas estas emocione/ cuya católica universalidad no obsta para (¡ue sean muy entrañablemente íntimas en cada ccjrazón. Y al considerar que hasta en e/to/ mismo/ campo/ de Marrueco/, tan castigado/ siempre por banderías y rebelione/, se ha cumplido el Divino mandato a la buena voluntad de lo/ hombre/, su duro espíritu de hombre de armas siéntese inundado de ternuras y abre gozoso la esperanza a un mañana dorado y colmado de fruto/ de paz.

Una calle de Xauen

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T e m a s de colonízacíóiv
C O R R I E N T E S DE A G U A DE EL G A R B

Tí" AS corrientes de agua que encontrará el colono al llegar a sión Vasca,) con otros del meridión del Yebel Mezejal de las -H—/ El Giirb, son menos numerosas que las de la vertiente me- montañas de L' Jamás y el de las de Beni Zerual. diterránea de Marruecos pero de más largo curso y más ajDroveTodas las corrientes unidas en una sola, al llegar al pie de chables para la agricultura, habiendo que añadir a esta ventaja los montes de Ahl-Serif, reciben el nombre de Uad-Sebbab. el que las brisas del Atlántico son húmedas y Desde el punto indicado el rio continúa refertilizan una buena parte de los te do nuevos trib\itarios, adquittos próximos a ellas. ran cantidad de agua A excepción de la con tan abundante septentrional, o sea la caudal prosigue su más avanzada hacia curso por El Sarsar, Tánger del Bajalato donde la forma de de Arzila, los ríos las m o n t a ñ a s le son de considerable obliga a cambiar de curso. dirección encauzándose hacia Alcazai'En el Norte del quivir, ciudad de la citado Bajalato la que pasa muy cerca 2)roximidad de la bajo un puente do cordillera Anyeric o n s t r u c c i ó n mona al mar impide la derna llamado mayor extensión de Puente de El Kerl a s corrientes de man bañando la veagua. ga de Jolot y salLos dos ríos vando los 30 kiló])i'incipales son el metros que aproxiLuccus (que es el madamente hay enque más nos interetre Alcazarquivir y sa porque en sus Larache desemboca orillas están las peren esta última ciudad. tenencias del Estado esAl pasar por la vega alca])añol)y el Tzahadartz, a zareña le da la gi'an imjjortanoia que se pueden añadir o agrícola que tiene y la hace apta el Garifa y el Kelu. ])ara el ensayo de colonización El Lucous (Liad el Luccus) Puentes del F. C. y de la carretera LaracKe-Alcazaríjuivir sobre el lío Lu que preconizamos en el Garb; en está formado en su nacimiento ella—en la ciudad—forma una curva amplia, entre dehesasen las l)or varios riachuelos encajonados en las estribaciones montañosas del Yebel Uedka y Yebel Tzengay donde se enlazan las cor- que pasta muchísimo menos ganado que el que puede mantener. Cerca de su desembocadura recibe el Luccus al Uarui', el lidilleras del Oriente de El Garb ooii las del Oeste rifeño (formando una madeja orográfloa parecida a la que el Pirineo dibuja en mez y Mehazen, todos nacidos en la cabila de Sumata, en las Navarra, G uipúzcoa y Vizcaya conocida con el nombre de Depre- montañas ásperas.
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Tiene un recorrido de 150 kilómetros y es susceptible de ser canalizado, pues su profundidad en algunos sitios es de más de un metro y su anchura do 47 aproximadamente. Sei-á preciso dragar la barra que foi'ina en su desembocadura juejorando asi las condiciones, hoy muy ileficientes, del jjuerto de Larache. Alcazarquivjr. — Puente sobre el Luccus Aunque no es iin¡jrescindible para los colonos utilizar esta via fluvial, por existir el ferrocarril de Larache a Alcazarquivir, la canalización del Luccus les aportaría muchas ventajas comerciales. El otro rio de importancia de Kl Garb, es el Tzahadartz, límite Norte del territorio que hemos señalado como más projjio para un ensayo de colonización. Tiene su nacimiento en las montañas de LTad-Ras lYebel Sidi Douetz, Yebel Hedia y Yebel Salimal tomando en el principio de su curso el nombre de Aqba del Eondak y después los de Uad-Ras y Uad el T'latza. Recibe caudal de agua por la derecha del Ouergerer y del Garifa, y entra en el territorio de El Ehaz tomando el nombi-e de Uad el Kebir, y después de recibir aguas del Seguer y del Zau Urar llega a los pantanos del Océano Atlántico, donde se le denomijia Tzahadartz, uniéndose al Mjarhar y desembocando tras un recorrido de 120 kilómetros. En su desembocadura, en el Atlántico, forma una ensenada de poco fondo, donde existió un antiguo puerto romano. El Uad-el-Kelu es un riachuelo que baña parte del teriltorio

de Es-Sahel y desemboca en Arzila. Recibo un afluente por la izquierda que riega algunas hectáreas—pocas— de toi'reno. Entre UadElKolu y el Luccus hay ocho arroyos de muy corlo curso que no lo nombramos jiorque apeiins tienen impoiiancia pni'alos colonos que hayan de establccerrc en los Bajalatos de Arzien las proximidaáe/ de la zcna francesa. la V de Larache. El río Garifa nace con el nombre de Uad Aixa en las montañas de Beni Aros, corre hacia el N.O. por las tribus deBeui Oorfet y El Garbia, desembocando en el Atlántico cinco kilómetros al N. de Arzila. En el territorio de El Gai'b no hay ningún lago jici'O si algunas lagunas, aunque la más importante de ellas, la denominada Mai'sa Xeriuar, quede en la zona internacional a cinco kilómetros de la desembocadura del rio Tzahadartz. Las tres lagunas que vamos a citar son de escasísima jjrofundidad y su importancia es pequeñísima—hablamos siempre en el sentido de la colonización—los indígenas las denominan Marsa-el-Seguer, Marsa-el-Heidatz y Marsa del Hasef. Las primeras miden medio kilómetro cuadrado y la última 400 x 200 metros aproximadamente. Existen en El Garb vastos jíantanos, muchos de los cuales, como el que se forma en la desembocadura del Luccus en Larache, habrá que desecar. Otros pueden ser aprovechados jiara determinados cultivos agrícolas. Luis Antonio de VEGA

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Labrieéoy de la serranía de Ronda

Fot 3 Ro/

BERBERÍA

EN

EBULLICIÓN
])a¡ses en que es observada la religión de ]\lalioma, sin ada])tarse a luiestra cultui-a peculiar, pueden adoptar todos los usos, máquinas y procedimientos de nuestra civilización. Con el movimiento y prisa característicos de esta civilización, los musulmanes van desechando las ligaduras accidentales que en el curso de varios siglos de inmovilidad, estancamiento e incomunicación hablan entorpecido sus miembros. En todo el inundo islámico se observa una depuración substancial, una vuelta a lo esencial de la religión del profeta y una prescinsión de todo )o accidenta], advenedizo y apegado. Es un prurito de Eeforma o Renacimiento. Y esto es a lo que llamamos el despertar del Islam, a que Europa ha contribuido. En cierto sentido, en este afán de depuración y esencialización, advertido en las huestes de Ibn Seud, en los sabios musulmanes de la India, en las juventudes egipcias, y que se va ya dibujando en Berbería, singularmente en Túnez y en algunas ciudades de Marruecos, puede verse una es])ecie de catolizanón^ en el sentido etimológico de la palabra, por([ue el Islam propende a desprenderse de lo que tiene de regional, ])ara fortalecerse en su sustancia y universalidad. Y como en la i-eligión musulmana hay menos dogmas esenciales que en ningiiiui otra, y es más simple y más al alcance de las inteligencias primitivas, tiene una doble ventaja. Primero, es de posible adaptación a todo lo moderno; después, es de más probable asimilación por las tribus paganas de raza negra de África y por las castas inferiores indi'ies. Toda colonización projjende o a suprimir a los naturales, que son sustituidos por los invasores, o a asimilarlos íntegraniente, o a suscitai' en ellos capacidad de organización y administración propias. No ptiede esperarse que en Berbería los musulmanes sean sustituidos ])(U- cristianos europeos. Tampoco es presumible que los natui-ales de estos países hayan de convertirse al cristianismo o adoptai- el estatuto personal común a los ciudadanos de la potencia que los interviene. En las projiias foi'mas de colonización moderna, que son tímidas y respetuosas para toda tradición y aun para toda superstición por disparatada que ella sea a veces, se ailvierte que es empresa imposible esa suplantación o ese descastamiento de los naturales. Resta una labor realizada en común por los emigi'antes europeos y por los indígenas, bajo la tutela y administración del país interventor. Atendría entonces a realizarse en Berbería una labor parecida a l a que realizó Roma en algunas desús provincias. Y este parece ser el pensamiento de los franceses cuando hablan de la Francia de Ultramar, de la Francia africana, de la Francia de las cinco partes del
iimndo.

S

r por algo se ha caracterizado nuestra política exterior hasta hace poco lia sido por su falta de autonomia. Propiamente hablando, la falta de autonomía en política internacional es la misma negación de tal política. Por un lado, desposeídos y ausentes de nuestras antiguas posesiones ultramarinas; por otro, vueltos de espaldas a Europa. Hemos permanecido recluidos en lo interior, y no siempre para hacer ejercicios de meditación y cobrar nuevos alientos, sino para gastar en histéricas disputas caseras el escaso caudal de energías que nos quedaba. La vida es hacia afuera. No moverse coherente y serenamente en este sentido, ir a la zaga y a rastras, girar dentro de una órbita extraña y a imjjulsos venidos de lo exterior, no es hallarse muy en posesión de si mismo ni indicio de un estado saludable y fuerte. Pusimos cuanta resistencia nos fué posible en los primeros años del siglo para impedir que se modiñcara el slatn rpto de J\larruecos. Avinimos, por lin, impulsados, obligados por circunstancias exteriores y casi contra nuestra voluntad. (No se olvide que el tratado básico de los que han venido a colocar al Imperio jerifiano en la situación jurídica y política del día fué el francoinglés de 1904. En el que no estuvimos presentes y en el que, sin embargo, se nos asigna la amplia zona que va desde el Muluya al Sebu.) No es hora esta de dilucidar los aciertos o los yerros de los que gobernaron a España desde 1902 a 1912 y desde 1912 a 1923. Creemos que hasta deben cesar ya todos los improperios e imprecaciones contra aquellos hombres que tal vez no supieron geogr'afía, que quizá no se dieron cuenta exacta de los destinos de España y de su política permanente en el iSIediterráneo, o que, por ventura, no hallaron fuerte a la nación para empresas que imaginaron descabelladas y costosas o que recelaron habían de comprometernos en el dominio internacional. Dejemos ya en paz a los responsables de que no fuera firmado el tratado propuesto por Delcasse en 1902, a los que concertaron y firmaron el de 1912, a los que años posteriores con una política de debilidad e incoherencia llegaron a comprometer nuestro prestigio nacional. Vivamos el momento presente y lancemos la vista adelante. Otra ley vital es la de no retroceder.

l'ero dudamos de que liaya de ser muy íntima la compenetración entre la mayor jjarte de los eurojieos y los indígenas de estos países de Berbería, donde el mestizaje no es posible por ahora y donde van fracasando los empeños de nacionalización y asimilación intentados por los franceses. Francia, además, no tiene una civilización tan característica que difiera radicalmente de la de las demás naciones europeas; ni aun dentro do la misma y comt'ui civilización occidental, latina o europea, puede asegurarse que la modalidad francesa sobrepuje a todas las demás. Francia, pues, no es en el día el Imperio romano. Tampoco tiene que habérselas con pulses completamente aislados, incapaces de recibir un a))oyo de simpatía del exterior. Por el contrario, Francia tropieza en Berbería con el Islam, con esa gran entidad que no es más que una familia que no para nunca mientes en fronteras. Todo movimiento de emancipación, todo impulso cultural, toda nueva con-iente política o ideológica, nacida eri tierras de religión mahometana, irradia y se derrama, como las del Gulf Stream, Abarca Berbería los territorios comprendidos entre el j\Iedi- ])or los demás países mahometanos y les presta fuerza y cáloi'. •terráneo, el Atlántico y el Sahara. Es lo que los árabes llamaron No nos referimos con todo esto,—int'itíl es la advertencia,— • Ye8Írc¿ el Magreh, isla de Occidente, y lo que también ha recibido a la emancipación de los territorios berberiscos. Ello ni es posiel nombre de África Menor: Marruecos, Túnez y Argelia. ble ni convendría en modo alguno por ahora a nadie. Queremos Estos países lian vivido hasta hace poco sin orden ni organi- sencillamente apuntar jas múltiples fuerzas que por necesidad zación interior. En Europa eran considerados como bárbaros o entran en juego en esta isla o península de Occidente. A su concomo remansados en etapas lejanas de la Historia, en el feudalis- ciencia de raza, ari-aigadísima, a su perseverante fidelidad a la mo y anarquía medievales. Están habitados por gentes islamiza- esencia de la Tradición, de la sagrada Huida, se reúnen en los das. Los exploradores y sabios europeos han creído hasta hace modernos berberiscos otras mil fuerzas renovadoras venidas de .muy poco que el Islam no ofrecía posibilidades de desenvolvi- puntos distintos. Las grandes empresas industriales les enseñan miento y que no habla manera de adaptación entre esta religión el beneficio que ¡niede sacarse de la tierra con los nuevos proce^asiática y el progreso moderno del viejo continente. El Islam era dimientos técnicos, los idiomas europeos que aprenden les ponen para ellos inmutable. Había que destruir esas viejas preocupaoio- en camino de familiarizarse con nuestra civilización, el trato de ,nes supersticiosas y convertir a los mahometanos al Cristianismo, los obreros etiro))eos llega hasta despertar en los indígenas la idea como sugería el vizconde de la Foucauld, o bien no tendría nada de clase, al propio tiempo que otros influjos despiertan y fomen• de chocante el que una raza superior conquistara estos países tan la de nacionalidad, el ejemplo de países hermanos emancipa•ocupados por otra inferior y se estableciera en ellos en lugar de dos o que por la independencia luchan, los entusiasma y estimula, la prensa árabe y los grandes centros docentes ponen a su esta, como decía Renán. • Pero al contacto con Europa el Islam ha despertado. El viejo alcance el conocimiento de las maravillas realizadas por sus ante'continente se ha dado cuenta exacta de que el Islam se hallaba pasados en todos los órdenes de la actividad humana y de los es:simplemente dormido. Parodiando una frase de Goi'ki, referente fuerzos de sus hermanos y correligionarios actuales en otras latitudes, elementos revolucionarios que buscan la ruina de la Europa a Rusia, bien podemos decir que Evu-opa ha despertado al Islam occidental los halagan y ayudan... Todas estas aportaciones y que este ya no se dormirá más. A'"an desapareciendo viejos tópicos. El primero es el de esa son fermentos que hierven y bullen en el alma de los jóvenes marroquíes, tunecinos y argelinos. •imposibilidad de evolución en el Islam. Se ve, por el contrario, que esta religión y cultura es compatible con todos los progresos y adelantamientos de Occidente, es decir, se comprueba que, sin A tiempos nuevos, nuevas tareas. Aqui es donde las lamendescastarse, sin desíslamizarse, sin dejarse suplantar, como se órela, sino permaneciendo muy musulmanes, los habitantes de taciones son inútiles; pero aquí es también donde la postración
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Bien merece la realidad presente ser considerada y afrontada. Nos hallamos,—con plena y consolidada posición, afortunadamente ya,—instalados en la zona N,(). de ^larruecos de todos conocida. Enclavada en nuestra zona se halla la internacional de Tánger, que debe ser motivo de reivindicación permanente por nuestra parte, no por la sentencia maquiaveliana de que las reivindicaciones reiteradas lleguen a conferir derecho, sino porque nuestro derecho nos obliga a estas reiteradas reivindicaciones. Al Sur y al Este de nuestro protectorado se extiende un amplísimo y rico territorio administrado y explotado por una sola potencia. Y esas regiones y provincias que rodean a la nuestra van por una carrera maravillosa de desenvolvimiento y progreso y no ha de estar muy lejos el día en que se hallen, en el orden técnico y económico, a la misma altura de los más florecientes ¡países de Europa. Y en este punto creemos que es urgente una nueva tarea y dirección política, no precisamente y sólo del gobierno ni de una sola región española, sino nacional.

es cobardía y el dosistii- es clesei-tar. Aquí es donde cumple a lispaña una política autónoma, conforme a sus intereses permanentes. Una política que no lia de tener nada de imperialista, que no ha de consistir en disputar a nadie el terreno adquirido, sino me]'amente pacífica y cultural, de colaboracióji con todos los que han tomado sobre si el empeño de poner a estos pueblos al nivel de los de Europa. Entre Jíerbería y la Península han estado siempre abiei'tas las vías de emigración. Con nombres españoles o hispanizados están bautizadas casi todas las ciudades y accidentes geográficos de las costas atlántica y mediterránea, en ambos litorales ha ondeado durante siglos, sin disputa ni competencia apenas de tercero, una de las dos banderas de la Península, y nunca ha podido decirse que lo ocurrido en este lado haya dejado de repercutir o redundar allende, o viceversa. «Es una ley histórica que liemos venido observando a travos de los siglos.» dijo Cánovas. España ])udo abandonar a Oran y pudo estancarse en los presidios del Mei.literráneo marroquí, y pudo Portugal detenerse en los puertos del Atlántico, o i'etroceder a los mismos, después de haberse aventurado en lo interior. Pero los habitantes de la Península, más instintivamente obedientes a la atracción natural de la playa frontera, han seguido y siguen obedeciendo a la llamada permanente. «Ahí enfrente hay para nosotros una cuestión de vida o muerte; no vale olvidarlo; no vale volver los ojos a otra parte,» sigue diciendo Cánovas. Es, en efecto, cuestión nuestra, cuestión nacional, cuestión que interesa a nuestra misma independencia. No podemos permanecer alejados de Berbería, que empieza a moverse y a tomar conciencia de sí misma. «No vale volver los ojos a otras partes». Sin desatender la gran obra cultural proseguida en América con tanto entusiasmo y ardimiento en estos últimos tiempos, es urgente y necesario dar un impulso decidido a otra obra por el estilo en los países de Berbei'ía y aun en los demás mahometanos del Mediterráneo. Hay que velar por la instrucción y por la nacionalidad de las colonias españolas de Argelia y de Marruecos; haj' que poner a disposición de los jóvenes estudiantes musulmanes todos los tesoros literarios y artísticos ibero-arábigos que poseemos; hay

qiie establecer un intercambio cidtiu'al entre las grahdes linivel'sidades islámicas y grandes centros de estudios liistórioos que deben fundarse en la Península; hay que hacer una activa projiaganda de nuestros monumentos arábigos; liay que traducir al árabe algunas obras españolas modernas de ei'udición o investigación histórica, que vienen a ser siempre conocidas en oriente y aquí por traducciones al inglés o al francés; hay que J'omontar estos estudios en España y redactar en árabe un buen texto de la España musulmiina para el Protectorado y para Tánger; íiay que crear en España la gran Universidad musulmana que sea foco de atracción de todos los espíritus inquietos y estudiosos de Oriente y de Berbería. Hay que darse, en fin, cuenta.de que de este lado hay algo grande en gestación, in fieri, algo que bidle y pugna por existir, y que todo cuanto aquí ha ocurrido nos ha interesado siempre vitalmente. La obra es necesaria \' es urgente. Estamos además a tiempo para realizarla. Si no lo hacemos, vendrán las consabidas e interminables lamentaciones y los trenos y los lloros... Y entonces se nos podrá decir algo parecido a lo que fué dicho al último Rey moro de Granada...

Hace algún tiemjío, un grupo de jóvenes musulmanes de Tánger, algunos de los cuales no son ni protegidos siquiera, acordaron patrocinarla idea, siu-gida espontáneamente entre ellos, de que en la Ciudad Universitaria se creara una Casa del Magreb jnira estudiantes musulmanes. En tal sentido rogaron al ministro do España que trasmitiera un escrito a Madrid. L)e ello escribí yo algo en un periódico de Tánger y mandé una nota al «Telegrama del Eif». La idea entusiasmó a tres o cuatro chiflados que, distribuidos por España y Marruecos, nos preocujjamos de estas cosas. Pero nos fué imposible romjjer el hielo. Ni un eco siquiera en la gran prensa. Y sin embargo, no sé yo qué cosa pueda ser una obra de ese género—me refiero a la Ciudad Universitaria—sin la representación de uno délos principales elementos de nuestra Cultura y nuestra Historia. Santos FERNANDEZ

Día de zoco en Xauen.
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Foto Picazo

LA VELETA F R A N C O ^ I T A LIAKA. — Si en el número de esta ÜHVISTA correspondiente al pasado mes nos hubiésemos ocupado del estado un tanto tirante de las relaciones franco-italianas, habiúanios de reanudar ahora nuestro relato y nuestro comentario con aquellas mismas y desci-iptivas palabras con que hilvana Cervantes el epilogo de la interrumpida aventura del puerto de Lapice, una de las más emocionantes y estupendas de su ingenioso hidalgo: «Puestas y levantadas en alto las cortadoras espadas de los dos valerosos y enojados contendientes, no parecía sino que estaban amenazando al cielo, a la tierra y al abismo; tal era el denuedo y continente que tenían». Que no era para imaginarse menos la imponente signiJicación que se atribuía a la visita a la bahía de Tánger, realiziida por el-Príncipe de Udine con una división naval italiana—la que parecía recordar aquella otra que antaño efectuara el entonces temido kaiser alemán y la no menos enojosa jjresencia del crucero germano Phanter en la rada de Agadir—, y la firma del tratado franco-yugoeslavo con ciertas cláusulas que se juzgaban poco tranquilizadoras. Y los nubarrones de tormenta se extendían amenazadores desde el Balkán hasta Marruecos y desde el alto Danubio hasta las costas tunecinas. Mas he aquí que las revistas y los diarios, los expositores y los comentaristas que ayer difundían aquellas auras agoreras de tempestad y de cataclismos, echan en estos días telón rápido de bonanza y placidez sobre el escenario entenebrecido y pavoroso que ellos prepararon e imponen silencio a la caja de truenos, que va empezaba a retumbar tremebunda y aterrante. Y como, fuese por fuerza de las circunstancias o—¿por qué no decirlo?—por feliz dictado de la ])rudencia, nos abstuvimos de comentarios en tan agudizada disparidad franco-italiana, hoy nos vemos libres de la ardua tarea de efectuar un cambio rápido de decoraciones y podemos en cambio y con toda ingenuidad ofrecer al lector el encanto de este contraste entre ayer y hoy, abriéndolo a su vista como si fuese un díptico en que junto a una macabra alegoría de Alberto Durero se hubiese encuadrado incongruentemente una risueña y beatífica visión de Fray Angélico y así, sin reservas ni alegatos p)ara exjjlicarle el rápido mutis, podemos mostrarlo al lector cómo en todo lo alto de la escena internacional ha surgido inopinadamente el simbólico arco iris de la jjaz, de la calma y de la concordia y cómo al cielo horripilante y tenebroso sustituye la limpidez azul de la bonanza, sin que la tempestad prevista hubiese llegado a estallar. Dos observaciones de cierta importancia nos brinda la contemplación de tan singular contraste. La pi-imera, el hecho indudable y manifiesto de la desorientación do la prensa de uno y otro país y en general de toda Europa al juzgar acerca de las proporciones délos conflictos existentes, de su raigambre popular y de la actitud de los respectivos gobiernos; y la otra, el carácter marcadauíente personal que han tenido el desarrollo y el desenlace i-lo todos estos incidentes y el que al parecer ha tomado la política iuternacional eurojiea, o que al monos se le atribuye, cuando han bastado unas cuantas frases amables y una recíproca buena voluntad, pronunciadas y expresada por los respectivos ministros de líelaciones Exteriores de las dos naciones cuestionantes— Sg. Musolini y M. Briand—para que sin atender a la hondura y arraigo más o meuos ])rofundo (jue en las respectivas masas nacionales puedan tener los supuestos motivos de discordia y de agravio, se tenga a estos, como por arte de mágica, por ya oi'illados y descartados, y por cosa firme y objetiva el acuerdo y la unanimidad respecto de aquellos y hasta la constitución de un sólido bloque latino. Al menos eu parte, quizá pueda explicarnos este curioso fenómeno el carácter autocrático, más o menos consciente y más o meuos definido, que en estos últimos años tienden a ado])tar, transitoria o permanentemente, las organizaciones políticas deEuropa; que si en el i'égimen fascista esta autocracia es paladina y franca, en el actual gobierno nacional, francés se observan no pocos ribetes, ya que no de autocracia, sí de suspensión o merma de democracia. Por eso, si pai'a mayor comprensión del caso pi'csente hubiésemos de parangonar la silueta del Sg. Musolini con el ])erfil del ])rimer Bonaparte, inevitablemente surgiría en nuestro animóla persona de AL Briand como fiel oontrafigura del ministro del rey Jorge lll, Guillermo Pitt. También en aquellos tiempos la paz o la guerra en Jíiu'opa parecían fruto exclusivo de los gestos y los ademanes p)ersonales de unos ounntos personajes deslumbrantes y también entonces la decoración del escenario euroj)eo sufrió frecuentemente estos cambios de faz tan i'epentinos y desconcertantes. , .-. . : ri)ií:ii.\MOS decir que los temas de la discusión y de la desarmonía franco-italiana, como las asjias de una veleta señalan P hacia los cuatro puntos cardinales. Al Norte, la agitación y la propaganda fascista y antifascista con los consiguientes incidentes de frontera. Al Oriente, la espinosa cuestión balkánica y el no menos complejo embrollo adriático. En esta dirección el horizonte de las relaciones franco-italianas se perfila en tres tratados a los cuales se ha concedido sucesivamente no poca espectaoión y trascendencia: tratado Italo-Albanós de 27 de noviembre de 1926, tratado de amistad y arbitraje entre Italia y Hungría, de 5 de abi'il del año que corremos y por último, el tratado Eranco-Y'^ugoeslavo, denominado de amistad y arbitraje, que ha sido firmado en 11 de noviembre también del presente año. l.-'or el Sur vemos surgir el problema tunecino, con su doble aspecto de reivindicación y de

ECOS

inmigración por parte de Italia. Y por último al í'onlente se alzíi ceñudo el tan manoseado y resonante asunto de Tánger.

E

L ])rimer semillero de agravios y querellas puede obviarse con simples y oportunas medidas gubernativas ]ior parte de las autoridades de uno y otro país. Es cuestión de vigilancia de fronteras, de censura de prensa, de policía de ciertos esjjectáculos, i-euniones y asociaciones, de contención de entusiasmos y celos nacionalistas y piartidistas y de severa represión de algaras callejeras, lín este particular, el gobierno déla Hepública ha jiodido alegar hasta ahora sus principios liberales y su carencia de censura de prensa como descargo del pábulo inevitable de la propaganda antifascista, pero un hecho concreto, una medida firme, la supi-esión del órgano periodístico de los emigrados italianos antifascistas, II Giornale degli Italiani, adoptado recientemente por el gobierno francés ha merecido como respuesta las declaraciones algo más que conciliadoras de Musolini a un corresponsal de la .Depeche Timisienne. Así es que no cabe duda que en este punto cardinal del horizonte en la política galo-itálica, el arreglo no ])arece ni difícil ni lejano. ASTANTB más arduo y complejo es el tema balkano-adriático y sus oscilaciones y agitaciones conmueven y ponen en riesgo no ya el equilibrio de las políticas interiores y de los principios políticos de uno y otro jjaís vecinos, sino que afectan a todo el artificio y mecanismo apoyado en la paz de Versalles y en los tratados, actas y declaraciones complementarios. De un lado el interés de Francia estriba en la unión de Servios, croatas y eslavones y en la recia consolidación del estado yugoeslavo como el más eficaz contrapeso de la influencia magiar y alemana en el alto Danubio y por ello la política francesa desea llegar aun más allá de la afirmación yugoeslava: hasta la estrecha unión do Bulgaria y Servia, que con Polonia, líumania y Tchecoeslovaquia frenarían cualquiera posible arrancada alemana y limitarían poderosamente toda futura pretensión de revancha o de alteración de fronteras. Pero eslavones y croatas son enemigos tradicionales de Italia y en ellos se apoyó la anterior política austríaca en la Italia irredenta y en el Adriático. Por otra parte, la unión de servios, croatas y eslavones es el más serio obstáculo opuesto a la hegemonía italiana en el Adriático, que es como un corredor riente por donde se abren camino al mar Mediterráneo la Eurojia central y .'a balkánica. Yugoeslavia representa además la avanzada, la cabeza de ariete, de la presión eslava sobre la Europa latina y meridional, cuyo antemural en el Oriente meditei'ráneo es precisamente Italia. Las dos políticas, la francesa y la italiana, tienen que chocar forzosa y casi inevitablemente y asi, mientras la prensa francesa denuncia el tratado franco magiar de 5 de abril como una lesión al estaiu quo cimentado en la Paz de Versalles y como un acto de inoportuna simpatía para con los vencidos y comunes enemigos de la gran guerra, los colegas italianos repi'ochan el tratado franco-servio como un acto inaraical, atentatorio a la política italiana en el Adriático y en Albania. Será pues muy difícil equilibi'ar intei'eses y tendencias tan encontradas y de tanta trascendencia pai-a las directivas políticas de ambos estados cuyos rozamientos despertarán siempre resonancias muy agudas en los Ijalkanes, en el alto Danubio y en el mar Adriático. De aquí q'.ie la prensa italiana haya acogido con notoria parsimonia, que contrasta con el entusiasmo romántico y desbordado de los periódicos franceses, no sólo las declaraciones del (¿Mce sino también el coro congratulado de la nación vecina, hasta el punto de que 11 Corriere della Sera moteje de fantasía periodística la anunciada ent^revista de Briand con Musolini y atribuya su pretendida inminencia a la anticipación, a la precipitación y a l a furia francesa^ y que los informadores italianos presupongan como base sine qua non de toda armonía ítalo francesa, el reconocimiento por parte de Francia de que a Italia corresponde exclusivamente la orientación de la política balkánica y que ella es la única gran nación principalmente interesada en ios ]^>alkanes y en el Adriático; exigiéndose por consiguiente a Francia un cambio radical de sir política en estos extremos y el cese de todo apoyo a las tendencias anti italianas de Yugoeslavií^'. Asi pues, si con lindas frases y diálogos indirectos ha de lie-; narse este abismo y salvarse esta barrancada ¡qué torrentes dé elocuencia diplomática,y qué desbordes de abrazos internacionales, habrán de dei'rochar los propugnadores del bloque latino! ,

I miramos hacia el Sur, la malentendn entre italianos y franceses se nos muestra también con raíces profundas y sobre todo S llega más rectamente a las masas, particularmente a las italianas. La cuestión de Túnez no es para Italia una aspiración meramente colonial, sino que afecta hondamente a la esencia nacional por su origen y por sus consecuencias, llegando a rozar senti]uiento tan delicado como el de sobei'anía. Los colonistas italianos propugnan un principio simplista y absoluto en lo que se refiere a ladistribución de la influencia latina sobre el norte afilcano. Creen que la tal influencia debió y debe repartirse según la proyección vei'tical de las distintas costas latino-mediterráneas sobi'e las enfrontadas riberas africanas. Siguiendo esta fórmula puramente geográfica, el actual reino tunecino, encerrado en la proyección del triángulo que forman Cerdeña, Sicilia y Tarento, debió quedar en pleno sometido a la influencia italiana, tanto más cuanto que las costas de Túnez foi-man parte integrante del lago tirreno y él las engarza intima291

mente con las italianas. ¿Por qué, pues, Francia y no Italia ejerce la función tutora de TúnezV Según la tesis italiana, porque i'rancia se aprovechó astutamente de los azares y de las diücultades que la nación italiana hubo de sojjortar y vencer hasta conseguir la ansiada unidad política, así como también del lai'go período de postración y de cansancio, en que inevitablemente quedó sumida la península adríátioa a consecueucJa de los esfuerzos que la realización y solución de aquél gran problenuí nacional exigiera. Francia, pues, según los colonistas italianos, se adelantó cautelosamente a las posibilidades de expansión italiana en Túnez, no obstante ser evidente y maniíiesta, ya entonces, la influencia italiana, siciliana y continental, en aquel país y a pesar de la importante inmigración italiana en las que antaño fueran tierras de Oartago. Esta inmigración, siempre nutrida e incesante, mantiene cada vez más vibrante y más viva la protesta contra el supuesto esjioiio y más encendida cada día la esperanza de una reivindicación. Mas aun cuando las pretensiones reivindicatorías no existiesen, bastaría el problema de la superioridad numérica y la prioridad histórica de la población y de la inmigración italiana en Túnez. Unos 250 kilómetros separan en línea recta las costas de Sicilia de las del golfo de Túnez y por consiguiente, no es extraño que de antiguo el exceso de población siciliana y peninsular de Italia se haya desparramado sobre los dominios del Bey. Actualmente, en tanto que la natalidad decreciente es una grave enfermedad de Francia, en Italia el problema demográlico estriba precisamente en el exceso de población y en el continuo aumento de la cifra anual de natalicios. Por ello nada tiene de jiarticular que la población italiana en I'únez sea muy superior a la francesa— unos 100 mil italianos frente a 60 mil franceses—y lo será todavía más en el porvenir sí los franceses no aplican con todo rigor a los colonos italianos las leyes de nacionalización francesa automática, fundada en el principio de la territorialidad, y si no siguen fomentando por todos los medios hábiles la naturalización espontánea de los inmigrantes y obreros italianos, acuciándola con toda suerte de ventajas, beneflcíos y exclusiones a favor de los subditos franceses y extranjeros naturalizados. Italia y la prensa colonista y nacionalista italiana sostienen lina abierta ojiosición a la vigencia de las leyes nacionalizadoi'as respecto de sus compatriotas en Túnez y la previsión italiana no regatea la propaganda ni los sacriiícios para mantener siempre exaltado y vivo el amor patrio entre los italianos y la colonia itálíaiía de Túnez, para mantener en ellos siempre activo el amor a Italia, a la lengua, a las instituciones sociales y políticas y alas costumbres italianas, trátese o no de subditos fi'anceses; deforma que la ciudadanía íVancesa, que forzosamente se les haya impuesto, sea meramente nominal y.externa y carezca de todo arraigo sentimental y espiritual. Así mismo Italia procura asegurar con toda olaSe de socorros y compensaciones el bienestar de sus nacionales que le permanecen líeles en Túnez, frente al cebo y a las tentaciones que les brindan las redes de la labor nacionalízadora de Francia. Y esta lucha mantenida y tenaz, enconada y agriada, da jjábulo a toda clase de incidentes y de rozamientos y a las más desentonadas estridencias, j^rincipalmente por parte de la prensa colonista y nacionalista de uno y otro país. Todo ello se complica con las frecuentes erupciones del volcán nacionalista islámico que tiene en Túnez uno de sus cráteres más activos, y cuando permanece al parecer apagado, ai'de subterráneo y maquinan incesantemente el laborantismo y la propaganda insistente del desUir. El dustur es el partido del nacionalismo y del autonomismo musulmán tunecino. No es la ferocidad indómita y xenófoba del Yebel Druso, de la Kabilía o de Marruecos, es la organización política pacífica, civilizada y consciente, con tendencias paralelas al autonomismo egipcio, con un ])rograma liberal moderado y gubernamental. Cuenta con una escogida intelectualidad directora, con prensa bien orientada y de altura y arrastra una respetable masa burguesa y obrera. Su actividad esencialmente política, su propaganda intensa, ágil, fogosa y un tanto agresiva, alcanzaron en tiempos el gabinete Herriot, durante la insurrección siria y drusa y en los comienzos de la agitación rifeña antifrancesa, caractei'es muy agudos y un poco inquietantes. El actual gobierno de coalición francés inició entonces una política de contención y severidad que ha detenido bastante sus progresos y cortado sus rápidos avances. Este partido quo obtuvo desde luego el apoyo comunista,— representado dentro del propio solar francés por el diputado soviético M. Bertlion y otros parlamentarios y hombres de acción afiliados a la internacional de Moscou—, no puede menos de ser visto con simpatía, siquiera ello sea círcunstancialmente, por los colonistas y nacionalistas de Italia, que en último término ha de mirar con mejores ojos frente a sus costas tírrenas un estado autónomo tunecino que un protectorado francés y ha de 'esperar de aquella autonomía, al menos, una igual condición en Túnez para franceses e italianos. Pero los intereses de Francia en Túnez son en la actualidad vitalísimos y de tan amplío volumen que su renuncia afectaría notoriamente a muchos sectores de la complicada armazón económica, industrial, colonial y militar de Francia. Túnez es en el mecanismo económico, militar y colonial del estado francés una rueda de cuyo engranaje no se puede prescindir sin resignarse a padecer consecuencias muy extensas. Sería un sueño de locos pensar en una renuncia semejante y sólo un total trastorno y un radical cambio en el modo de estar y de ser de los estados y de las colonias y de la estructura internacional o un gran desastre militar de Francia podrían originar tal renuncia. Por eso mismo, tampoco puede pensarse en un fácil e inme293

diato desistimiento jjof parte de Francia de la vigencia en IVinoü de las le\íes de naturalización francesas, pues no hallándose en condiciones de igualar, ni mucho menos de superar, la ciíí'a anual do inmigración y de natalidad italiana en Túnez, en una desesperada competencia, f|ue sin duda se establecería y en la que Italia recogería gozosa el guante, habrá de seguir pi'ocui'ando su siipremacia en Túnez mediante aquél lesorle legal y ajirovechar celosamente su ventajosa postura de estado protector. Y no echará en olvido que el mantenimiento del tal protectorado requiere hoy en día más sagacidad política que nunca y más acierto administiativo y colonial, y más energía que en el pasado, y que toda concesión y toda vacilación frente a los dos principales obstáculos con que hoy tropieza la influencia francesa—colonias extranjeras y nacionalismo—son peligrosas y habrían de ser funestas en un porvenir no muy remoto. De aquí que no parezca tan desjtejado el horizonte por este Jado de la pugna franco-italiana, ni menos todavía jiai-a dai- por ya dispersadas las nubes que lo cubren por la simple abracadabra de unas declaraciones románticas y alguno que otro disciu-so altisonante. • .• . on último, el tema tangerino cierra al Oeste el círculo de dificultades y desacuerdos entre Italia y Francia. ¿Está realF mente interesada Italia en la abierta interrogación tangerina? Sólo considerado muy en conjunto y a larga distancia las aspiraciones italianas cabe pensar en que seriamente mantenga pretensiones políticas positivas sobre la zona internacionalizada de Marruecos; negativamente puede convenir a sus intereses contrapesar en cuanto le sea posible la influencia fVancesa en el Mediterráneo y en el Islam, refrenando por todos los medios a su alcance la expansión francesa en tales sentidos. No liay que olvidar tampoco que cuando, según la tesis francesa, Italia se desentendió de la política marroquí y aceptó las manos libres de Francia—acuerdos de 1000-1!)0'2 y declaración de SH de octubre de 1912—su situación y sus pretensiones en la política internacional no eran las que el triunfo del nacionalismo fascista preconiza. Ahora se trata de limitar a los términos más estrictos las renuncias de horizontes que entonces pudieran hacerse. De aquí ha nacido esa prolija y exaltada discusión entre la prensa de uno y otro país acerca de si el puerto de I'ánger y su hiníerland estaban o no abarcados en los términos de aquellas renuncias. La discusión ha tomado caracteres agrios y desentonüdos y la visita del Príncipe de Udina ha desatado los acordes finales. La tal disputa, de la que se desprende que ninguna de ambas partes estipulantes previo la complicada discordiii, tangerina, y que ha agotado todos los recursos maquiavélicos en ia intei'])retaeión de los actos y de las declaraciones de una y oti-a potencia, ha de recordar al observador indiferente aquel gracioso altercado de los dos gitanos acerca de si al alquilar uno de ellos el asno a su compadre, había o no implícitamente alquilado la sombra que la bestia proyectase y si tenía o no dereciio a im sobreprecio por su cesión. Quizá este sobreprecio sea la única pretensión de Italia, que podrá cobrárselo sobre cualquiera de los otros puntos de pugna con su vecina en los que se pretenda llegar a un ari'eglo. Durante todo este alboroto, un diario fi-ancés ha tenido el valor y la justicia de reconocer el derecho exclusivo de España para ejercer la influencia principal en el régimen de Tánger y su zona. Y es que la contienda en nada puede afectar a nuestra patria, cuya legitima aspiración se funda en la realidad de su jiosicióii, en su historia y en la de hechos harto recientes. Reconozcamos que las declaraciones del Sr. Musolini lian tenido cuando menos la virtud de hacer callar a los exaltados vocei'os de uno y otro país y han restado todo valor político a la visita del Principe de Udina con sus bai-cos de guerra. Creamos también de buena fé que cuando se habla de paz y de amistad, más cerca se liallan los contrincantes que hace irnos días de llegar a un arreglo amistoso. Pero esta proximidad es muy relativa; las palabras y los discursos pueden revelar siempi'e buena voluntad en las pei'sonas que las lanzan a la exportación, pero la realidad de los hechos suele cortar muchos vuelos a los entusiasmos más fraternales y pai'a que la veleta franco-italiana quede fija y equilibrada hay que apagar muchos posibles focos de temporal en los cuatro puntos cardinales.— A. M.dela Escalera. • • •' ' •

LAS EMISIONES DE RADIO EN ÁFRICA.—Imaginaos una tienda de cauípaña, imaginaos también, un grupo de oficiales en su interior, a quienes la guerra unió, constituyéndoles en grujió de hermanos. La escena tiene lugar en Mexerah (Larache) camjio de bosque espeso y bajo y en la cumbre de un picacho azotado por el viento y el agua; donde la niebla nada permite ver del horizonte, siendo la aspereza del terreno tal que no parece pueda ser albergue de persona alguna. Se lia hecho de noche, tan sólo el alarido de algún chacal se jiercibe, así como el disparo del centinela que creyó ver en la oscuridad. El día se ha pasado planeando la instalación, primero prendiendo de dos cañas, el hilo mágico que tiene que atraernos las ondas y más tarde, venciendo no pocas dificultades, del ensamble de algunas vainas de proyectil salió la toma de tierra. Yo tengo la absoluta segui-idad de nuestro triunfo; pero los comentarios durante la cena de este día no han faltado. ¿Podremos escuchar el reloj de Gobernación? pregunta uno. ¿Y el Palacio de Hielo? exclama otro. Todo es alegría, las fatigas del día han sido olvidadas, con la ilusión de oir a España, que al emitir

ondas por «Unión Radio» las emitirá también de deber, valor y patriotismo, que alentará nuestro ánimo dándonos fuerzas para luchar y seguridad abso_ luta de triunfar, en la misión que nos encomendó. Llegó el momento culminante: mis Oficiales se agrupan a mi alrededor y nada tengo necesidad de buscar, pues en este preciso instante, fuerte, valiente, cual si conociera estábamos esperando, llega a mí el silbido de la onda y a continuación, previa mi exclamación de ¡Madrid! sale lina voz potente y sonora que dice: E. A. J. 7. «Unión Radio». Madrid. No espero más; el auricular lo lie sustituido por el alta voz y una danza netamente española, de Granados, es la que nos saluda. La alegría se desborda, se lie, se alborota y no falta quien después de oír, jjasa por su imaginación como en pocos minutos podía trasladarse desde la emisora a su hogar. Al sonido de un jazz-banz se baila el oharleston, en el estrecho recinto que dejan nuestros camastros y en aquel momento es tal nuestra alegría, que brota la idea de hacer llegar nucsti'o o'ozo a nuestros compañeros de picachos y asi es; la linea telefónica sirve para la retrasmisión, que llega a los ])uestos más insignificantes y avanzados. La audición, sigue cada vez más potente y con más bríos, va parece que solamente es para nosotros. Mis indígenas, estas fuerzas sufridas del ]\Iajzen, que leales a líspaña, i-ealizan labor abnegada y obscura, muestran deseos de escuchar, y ya, unidos todos, desde el Kaid do mi cabila hasta mi último soldado, oímos el concierto, reparando nosotros las en caras de asombro d é l o s montañeses, curtidos por el aire y el sol, pensando en nuestro silencio, como la civilización siempre en progreso pacifica los ánimos y cambia las costumbres, pues mientras un indígena temeroso del engaño quiere ver de donde procede la voz. otro exclama en árabe. ¡Oh prodigio de los cristianos! El tiempo corre sin sentir, no es bastante el viento fuerte para restarnos percibir claramente; es ahora el ilustre astrónomo del Observatorio de Madrid Sr. Gastardi quien charla, oigo su voz como si con él estuviese hablando y su conferencia, siempre amena, se nos hizo cortísima. Nuestro entusiasmo es cada vez mayor cuando en el período más álgido de él, nuestras miradas se cruzan, nuestras caras se entristecen y unos breves compases que hacen vibrar nuestras almas anuncian el final de la emisión. Y va en silencio, siempre elocuente, desconecto el aparato que nos trajo recuerdos haciéndonos soñar, y cuando des]uiés de una oración a Dios buscamos el descanso, a todos, absolutamente a todos, una única imagen se reproduce en nuestra mente, imagen de mujer: es la imagen de la madre.~./osc Fons, Capitán de Arl'illeria.—Mexerah.
•Eí-

BANDERINES DE ENGANCHE.— Estos dos carteles que re]ii-odueimos, tan atrayentes y tan acuciadores de curiosidades andarieo-as, no han sido lanzados—como puede ver el lector, si pone atención en las leyendas que los encabezan—por ninguna empresa de turismo o agencia de excursiones en comandita, trátase de carteles propagadores del enganche en la marina de guerra de Francia. Constituyen indudablemente una curiosa novedad en la propaganda del enrolamiento y suponen cierta aguda penetración de la psicología del voluntario, marino o soldado de tierra. En plena guerra, cuando las pasiones nacionales alcanzan su máxima presión, cuando los sentimientos patrios, que acaso se juzgaban injustamente dormidos durante la paz, parecen renovados y reverdecidos con ardores ancestrales y cuando por virtud de un atavismo, superior a todos los idearios y vencedor de todos los doctrinalismos y de todas las sedimentaciones de la

cultura y de las enseñanzas más pacifistas, hasta los individuos más apáticos participan de la indigación y del rencor patrióticos, es fácil labor la de encontrar, entre la masa conmovida, hombres generosamente ansiosos de acudir a engrosar las filas del ejército nacional. En tal coyuntura, la propaganda del enganche no puede tomar, ni tiene para que tomar, otro guión sino el de la exaltación del orgullo patrio y del honor nacional, puestos en trance en el cruento duelo de la guerra. Pero en la paz sonriente, que hace olvidar un poco los ardores bélicos, que adormece las grandes pasiones compañeras del heroísmo, que ofrece no pocas perspectivas atrayentes al obrero o al campesino o al empleado, ^;cómo atraerle hacia las filas del ejército o los roles de la marina de guerra con arengas y con sugestiones, que requieren inevitablemente como fondo los rojos resplandores del combate? Mas el tempei-amento aventurero, a quien fatigan la monotonía del taller y el ejercicio de las menudas profesiones, el prosaico resbalar de la vida vulgar e igual, existe siempre; si sus entusiasmos bélicos no encuentran aliciente, su imaginación, su inquieta sensibilidad, su agitación de espíritu son captables para el enganche. El exotismo, la movilidad, la variedad indefinida de ambientes, las sensaciones desarticuladas, la promesa de azares, todo eso le atrae, y un fino instinto de psicólogo, puesto a la busca de hombres, ha de saber entrar en juego la sugestión deslumbradora de un amplio programa de viajes remotos, la tentación de las más variadas aventuras. Así lo ha entendido M. Leygues, actual ministro de Marina de la República Francesa, a quien se deben las nuevas normas para el reclutamiento de la marinería voluntaria y todo este plan de ])ropaganda risueña, sugestiva, con colores brillantes, con rótulos incitadores y ofuscadoras promesas. «Desde agosto de 1920, dice M. Leygues, Francia ha enviado unidades ligeras de su marina a lejanos cruceros. Nuestros barcos han recorrido todos los mares,han visitado todas nuestras colonias como asimismo numei'osos países extranjeros». De aquí que los nuevos carteles, con los que han sido sustituidos los antiguos y rutinai'ios pasquines de eni'olamiento, se abran con estas tentadoj'as intei'rogaoiones: ^os gustan los viajes espléndidos? ^;deseáis visitar nuevos ])aíses?... a las cuales el mismo cartel se encarga de res]-)onder con el consabido» ¡alistaos en la marina!». Esta IhGAGEZVOUSDANSlAMARDIEJ (N&AGEZ-VOUSDANSlAnARiN£| p r o p a g a n d a , que ' : » -u. . ' ;1 pudiera llamiirsede pared, se complementa con otra circulante de mano en mano, que utiliza artísticos prospectos, hermosas colec- i3fe - m^'"' T ciones plegables rejiroduoi en do los paisajes mundial mente TOUO VOYAGCR . ftpPfit.NDBE L'N HETtEB 1 • ••: PRIHCS-peCUlES..fiETRAITE 1 célebres por su belleza o luminosas visiones de las más hermosas colonias de Francia. Al dorso, se consignan las pi'imas y ventajas que percibirá y disfrutará el alistado; a todo lo cual se añade una tarjeta postal, desgajable y ya franqueada, que el recluta indeciso no tiene sino que firmar, consignando su dirección, V depositar en el correo para recibir inmediatamente informes más concretos acerca del alistamiento y del ingreso en liis escuelas de marinería o de especialidades de la armada de guei'ia fi-ancesa. Creemos que vale la pena de observar y hasla que merece admiración, esta evolución feliz de los sistemas de reclutamiento de voluntarios y de la propaganda de enganche; en el fondo no es sino la natural correspondencia con la evolución misma del servicio militar y naval moderno, que hace del voluntariado en los ejércitos de mar y de tierra, no el recurso desesperado del vagabundo o del inadaptado, especie de suicidio civil del que no sirve pai-a ciudadano, sino que lo eleva al rango de un noble deporte, de un refinamiento de las aficiones nómadas y aventureras y un modo atractivo de someterse a un aprendizaje y de obtener el equilbrio, la disciplina y el encaje de las propias ajititudes, en un ambiente grato y acomodado a ciertos temperamentos que no soportan la monotonía rectilína del taller o de la oficina. Todo ello significa además la progresiva dignificación del concepto del voluntariado en la paz, tan maltratado en los tiempos pretéritos.

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PAGINAS ISLÁMICAS
EL ISLAM Y SU DIFUSIÓN

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IGUIENDO la definición de Gaudefroy-Demombynes al hablar de las instituciones musulmanas, diremos, que son aquellas, comunes a todos los pueblos que. han aceptado la religión del Corán, bien por medio de la conquista, bien por medio de la propaganda pacífica, hecha por sus misioneros o cofradías. De todos es sabido, que el Islam conserva un puesto preponderante en la vida religiosa de la humanidad, contando aproximadamente con unos doscientos millones de fieles, los cuales se encuentran repartidos sobre una área geográfica muy extensa, y que comprende de la China a Marruecos. Los primeros conquistadores árabes del siglo Vil introdujeron la religión del Corán, en Siria, Egipto y el Irak, es decir, en las poblaciones que nunca les fueron extrañas y cuyas divei'gencias religiosas, no les impidieron la formación rápida de un agrupamiento islamizado y de lengua árabe. Mn lígipto, el Islam ganó el mundo berebere, el cual no se h;ib!;i sometido más que por la fuerza; la ortodoxia terminó por vencer allí, las sectas disidentes y la lengua del Corán—el árabe— se hizo el idioma dominante. Sin embargo, el África berebere, ha conservado hasta ahora, su fisonomía personal y prepara su evolución jiropia, bajo la dirección intelectual de las naciones europeas protectoras. Infiltrándose en Afi-ica por las vías comerciales y por la propaganda de las cofradías religiosas, el Islam ha penetrado en el país negro, hasta las regiones ecuatoriales. En Asia la conquista del Imperio Persa, siguió inmediatamente a los primeros éxitos de los partidarios del Profeta, y el califato abasida, debe a los persas su esplendor más duradero; pero Persia habiéndose unido al schüsmo acentuó más su originalidad y ha quedado asi, en posesión de una lengua y de un pensamiento indo-europeo, con personalidad y particularidades pro])ias. Los cincuenta millones de musulmanes indios forman un islote en el inmenso imp)erio de India, que la invasión mogola creó fuera de los centros tradicionales del Islam. El gru])0 malayo, es importante por su masa—treinta millones—y por su actividad comercial. Sus orígenes étnicos, su situación geográfica y la característica del protectorado holandés, les confieren una duración particularísima. Por muy importantes que sean las colonias musulmanas, en la India y en la China, no son más que grupos perdidos en el interior del gigantesco continente asiático. El árabe no es allí más que una lengua religiosa, descifrada por contados letrados. En Persia, el Islam se extendió por el Norte, entre las poblaciones tártaras que les fueron fieles. Por los turcos otomanos conquistó Asia Menor y Turquía Asiática; se infiltró por el Danubio y el Mar Adriático y los tártaros una vez convertidos, le pasearon por Rusia. Aun quedan todavía por citar, los pequeños grupos musulmanes que existen dispei'sos con diversos orígenes por todas las partes del mundo. Ninguno de los grupos importantes que se acaban de enumerar, han perdido al hacerse musulmanes la originalidad que les daba su situación geográfica, su pasado y las cualidades propias de los hombres que los componían; éstas se manifiestan claramente por la lengua y no se haría más que exagerar la expresión de una observación justa, si se dijese que, un pueblo musulmán tiene las instituciones más estrictamente musulmanas, cuanto que el idioma que habla está más ligado a la lengua del Corán. Siguiendo este principio se pueden colocar en el primer rango del Islam a los pueblos que hablan árabe, bien desde una época indeterminada como en Arabia, bien después de la conquista como en Siria, Mesopotamia, Egipto y el Mogreb. Entre las grandes religiones de la humanidad, algunas tienen orígenes lejanos y oscuros. El Islam es una religión reciente que data del siglo vii de nuestra Era y su libro santo, el Corán, ha sido conservado bajo una forma tal, que su autenticidad no

da lugar a dudas. Los documentos históricos, religiosos y literarios permiten reconstituir la historia, desde los comienzos del Islam y si a pesar de las investigaciones de la erudición modei-na, quedan todavía otras muchas cuestiones dudosas, desde luego, se puede conocer la religión musulmana y exponer su desarrollo con alguna certidumbre. La historia religiosa de Arabia, dicen algunos historiadores que es incierta por lo menos antes del siglo A'ii. Los textos epigráficos son insuficientes y los documentos árabes posteriores son incompletos y tendenciosos, para demostrar lo contrario. En los tiempos de la ignorancia según expresión árabe, la península arábica parece haber conocido los cultos más variados. Los ritos solares, lunares y estelares se sucedieron, entre las poblaciones pastorales y agrícolas. Los mercaderes y viajeros, se guiaban por los astros en los largos viajes noctvu'nos que realizaban a través del desierto, eludiendo la intensidad de los rayos solares, durante los días estivales. El culto se verificaba mediante sacrificios, ofrecidos con las jDrimicias de sus ganados. Las creencias en los demonios locales y en una vaga existencia del hombre después de la muerte, se combinaban con los ritos animistas, j)ara formar un conjunto que no presentaba una originalidad muy clara. La conquista y el comercio, habían hecho penetrar en Arabia las doctrinas extrañas bajo estas dos formas que el Persismo introdujo. El Judaismo y el Cristianismo también, se infiltraron un poco por todas partes, formando algunos prosélitos. Esta mezcla confusa do creencias y de ritos, causó en Arabia desde el siglo vi, una enfermedad moral, que antes de la venida del Profeta, se había traducido por los intentos de una organización religiosa. Un grupo de estos aspirantes a la reforma, llevaba el nombre de líaniji y sus ideas sin duda fueron las que prepararon el Islam. Por otra parte, todos los árabes creían en el saber del adivino y del sabio pues, según ellos, descubrían lo inconcebible en los oráculos con sus expresiones misteriosas y rituales. Desde que comenzó su predicación Mahoma apareció ante la muchedumbre como uno de tantos mágicos más o menos bien informados de lo desconocido y fué por un mixtificador de oráculos, por lo que le tuvieron sus adversarios hasta su victoria definitiva. Es a los cuarenta años cuando—siguiendo la tradición—, después de una existencia de mercader y de viajero, dirige sus miradas más allá de la Meca, donde espera hacer oir su palabra divina. Para conseguir lo que él desea, emplea una predicación destructiva contra los viejos cultos, que hacían la gloria y fortuna de los coreischitas. Ante su oposición violenta, Mahoma tuvo que buscar un apoyo fuera y no habiéndolo encontrado en la vecina ciudad de Et-Taif, tuvo que volver hacia Yatereh donde los judíos eran numerosos. El antiguo recelo que excitaba la superioridad religiosa y económica de la Meca contribuyó sin duda a ganar para las doctrinas de Mahoma un grupo de los habitantes de Yatereh, donde con algunos otros fieles partidarios, se refugió el año 622 de la era cristiana. De este modo Yatereh, se hizo la ciudad del Profeta 2Iadinat en Nabi, Medina. En la Meca el Profeta tampoco ])recisó su doctrina. Los capítulos del Corán que datan de aquella época, tienen un estilo poético, violento y corto, que no vuelve a aparecer más tarde, pues cuando no atacan a los infieles, se ocupan de los preceptos un poco vagos, sobre la unidad divina, el juicio final y la vida futura. Es en Medina, donde Mahoma se hace jefe de listado y donde el Corán, conservando su carácter de ley cotidiana, aporta la solución de toda situación nueva y toma un giro más preciso y más prosaico de un código religioso, civil y político. Establece el derecho de la comunidad musulmana, de la umma, grupo nuevo que domina la organización tribal sin destruirla y que el Pro-

feta gobierna por su. autoridad moral, por encima de los jefes de las tribus. La doctrina ha experimentado claramente, la influencia del Judaismo y del Cristianismo tal como existían en Oriente en el siglo vii. Durante los diez años que Mahoma estuvo en Medina, hasta su muerte en 632 se esforzó en convertir y después en exterminar a los judíos del oasis, y más tarde a las ti'ibus de árabes de Hedjaz, pero no lo consiguió más que, luchando bajo todas las formas, contra la hostilidad de los habitantes de la Meca. Medina, fué entonces la ciudad del Profeta y la capital de la fó enfrente de la Meca, la antigua ciudad santa, poblada por mercaderes idólatras. Conquistada por Mahoma, restableció en ella el culto olvidado de Alah y la Meca se convierte en la ciudad de Alah, adorándose desde poco tiempo después la mansión del Profeta y a donde también se encaminan los fieles para llenar los ritos sagrados del peregrinaje. Pero a través de los tiempos, la hostilidad persistía entre ambas ciudades, por continuar siendo Medina la residencia de los descendientes del Profeta y de los grandes Imams de la Ley, eaitre tanto que la Meca a pesar de su carácter sagrado, seguía siendo la ciudad de los mercaderes hábiles y rapaces. Durante mucho tiempo, las dos ciudades fueron gobernadas por dos familias rivales, ambas descendientes de Fátima, ambas Xerifianas. La nueva religión se extendió por la recitación repetida del Corán, que conserva y transmite la memoria tenaz de los árabes. Pero la palabra de Aliih, falta de precisión y claridad, encontró en Mahoma un vivo comentario, el libro divino, el Profeta lo realiza por sus actos, por su ])alabi-ii, ])or su silencio mismo. El grupo de fieles que rodeó al Maestro, le toma por modelo y se esfuerza en imitar sus menores acciones; jior su ejemplo pues, por su recuerdo y por el recuerdo de su ejemplo, la ley comentada por Mahoma se extiende y se propaga en tradición oral. Después de su muerte, las impei'fecciones del oj'ganismo que él creó, aparecieron brutales. Era necesario un jefe en la umma y ninguna condición se imjjuso al preparar la elección. Eué una verdadera casualidad el encontrar la energía y decisión de Omar, que impide el fracaso del Islam desde la primera turbulencia contra los múltiples descendientes, hijos de la ambición individual y del orgullo tribal. El Profeta, había lanzado antes de morir a sus adeptos, a la conquista de las tierras de los infieles. Sin duda la santidad de la empresa común y la riqueza del botin, conquistado por el esfuerzo de todos y dividido entre todos, había i-ápidamente estrechado los lazos entre los guerrei-os del Islam, cuando no se excitaban por los intereses contraríos y ])or las vanidades enemigas. Pero al contacto de las religiones extranjeras y con la satisfacción de un bienestar inesperado, las ideas nuevas se habían desjiertado entre ellos y se comprendió la necesidad de fijar las reglas que el Corán no había podido prever. Estas fueron fijadas en el espíiltu del libro santo y de la tradición por los hombres que se habían penetrado de ellas, pero a pesar de todo cada uno aportó con su trabajo el sello propio de su temperamento particular. Los cuatro califas primeros Abu Beker, Omar, Otriíany Ali, mantienen la umma en la vía recta, t]-azada por el Profeta.

Sin embargo, desde el mando de Otman,las disidencias graves se habían manifestado entre los diversos elementos de la comunidad musulmana. Ellas condujeron al asesinato del desgraciado Califa, viéndose así la comunidad musulmana cortada en dos troncos, el primero el de los Coreíschitas que se reunieron alrededor del gobernador de Damas, Moawia y tomaron por lema la venganza del asesino de Otman. Bajo el estandarte de Alí, se agruparon los del segundo tronco, los prosélitos del Profeta que no habían olvidado todavía la lucha contra los habitantes de la Meca. En un plan más secundario Aixa, la viuda más joven del Profeta, intentó sin éxito derrotar a su antiguo enemigo Alí, al cual no podía perdonar la sonrisa tan malévola que la dirigió en Medina, cuando fué presentada por un beduino aislado y (cortés que la recogió en el desierto. Los grandes partidos correspondían por otra parte, a regiones separadas por el desierto, donde la raza, las tradiciones y las afluencias políticas, eran diferentes, tal ocurría en Siria bizantina y en Mesopotamía persa. Estos partidos se encuentran al fin a medio camino, en Siffin, sobre el Eufrates medió en 657 y después de algunos combates, sin resultado, Moawia tuvo la habilidad de preparar im arbitraje que le aseguró el poder. La indecisión de Alí y al mismo tiempo, la conducta de la soberanía legítima hereditaria y casi divina que muchos de sus partidarios comenzaban a dar a su autoridad, separaron de él un grupo muy importante, el de los dejos creyentes, tenaces en sus ideas de igualdad política y de soberanía colectiva, los Saridjitas. Derrotados por Alí, quedaron formando un partido político activo, removiente que contribuyó a fomentar los desórdenes del califato. A su vez los fieles adeptos de Alí, que tomaron el nombre de schütas (partidariosi fueron vencidos por Moawia y por Yezid, quienes hicieron asesinar en Kerbela en el ano 680 a los descendientes del Pi'ofeta. Entre estas querellas, la dinastía de los Omeyas utiliza durante varias decenas de años sus fuerzas, para asegurar el ejercicio del poder. Después de los soberanos enérgicos, ayudados de los grandes gobernadores de las provincias entre los cuales el Haj-jaj Den Yussef, es el tipo mas perfecto, el Islam, conoció un soberano al estilo de Medina, un nuevo Hassan, quien fuera de los placeres de su harem y de la práctica estrecha de las reglas religiosas, no comprendía nada, no preveía nada. Este soberano era Omar Ben Abd el Aziz. Sus sucesores se encuentran muy debilitados en el momento en que, en el Irak y on Persia, la familia del Profeta hace el centro de atracción de ciertos elementos nuevos y diversos; primeramente el persismo que momentáneamente derrotado, reclama después su nuevo puesto; a continuación el descontento de las jíoblaciones sometidas que buscan un estatuto personal para engrandecer su papel económico y político y por último la agitación sediciosa de algunos cabecillas que arrojan a los últimos Omeyas la acusación de impiedad, como antes lo habían hecho otros, con el desgraciado Otman. E. GONZÁLEZ JIMÉNEZ Tánger 12 de noviembre de li)27.

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REVISTA DE LIBROS

.V"!' jiivlahras hencliidas de contenido poético, p a l a b r a s , cuya sola fonética b a s t a jiara l e v a n t a r un tropel de imá,ü,-enes y de fantasmagorías. A l h a m b r a es u n a de las que más. I n d e p e n d i e n t e m e n t e d é l o que quiere decir, y de los palacios y j a r d i n e s de G r a n a d a , A l h a m b r a , creo j'O, es u n a p a l a b r a poética. Convendré en q u e la afirmación r e s u l t a u n t a n t o aventiu-ada, pero no me falta confianza para enunciarla. Y si h a y reparos gi-aves que oponer, también h a b r á m a n e r a de salvarlos. Con la m i s m a estiaictura y a])enas u n a inlima variación, a l a m b r e no merecerá de nadie consideraciones de jjalabra noble. Cierto. Pei'O a u n q u e acjuélla no se d i s t i n g a <le ésta más que por su sonido, no me parece que el aire de l'iiniilia que t a n a las claras se advierte entre ambas, rectifique mi ])unto de vista. Ocurre con los ajjcllidos. l ' n o mismo, idéntico o l i g e r a m e n t e deformado, sii've, a veces. ¡)ai-a una casa de mnclios blasones y p a r a linajes de g e n t e s oscui'as y sencillas. Y iisi como no es descabellado concebii' dos h o m b r e s de nombi'e y apai-iencia exterioi' m u y semejantes, de los cuaics uno s e a p u i d u ilustre y otro modesto artesano, asi yo distinguií'ia entre alhaml)ra y a l a m b r e p a r a decir de a q u e l l a (|ue es u)ia ])alabra dotada de excepcionales condiciones y de nn magnífico temj)ei'am e n t o píjético. T e m p e r a m e n t o que, a d e m á s , se h a visto felizmente estim\ilado }' fomentado por el ejercicio de su función rejires e n t a t i v a , porque f(uerer decir una cosa t a n maravillosa como lo que quiere decir A l h a m b r a es suerte que a m u y pocas otras i)alabras ha cabido. Basta, en efecto, oiría p a r a que la imaginación se despiei-te y actúe. ¡Alhambral Y en seguida acuden al reclamo—corte de amor de la p a l a b r a i'eina—otras m u c h a s m á s que sinfonizan con ella en una delicada afinación: ajimez. Lindaraja, a t a u r i q u e . r a u d a , menacir. Xazarita, carmen. 'Podas estas p a l a b r a s , que es delicia decir, y obséi'vese, por cierto, lo ])erfecto de la soldadui'a his])ano-árabe en el dato elocuente de (jue entre las más bellas p a l a b r a s castellanas estén con ])ropia ])rimao!a m u c h a s de las de origen árabe, que han acabado su ¡lerfección fonética jn'ecisamente al enoajai'se en la est r u c t u r a de n u e s t r o idioma; t o d a s estas ].)alabras, digo, y otras nuichas más del mismo linaje mudejar y de igual escogida belleza encontrará el lector curioso en el libro de Seco de fjucena, g r a n a d i n o ilustre y viejo amigo de la A l h a m b r a , a la que con asiduidades de e n a m o r a d o , h a dedicado estudios, c a m p a ñ a s y desvelos. Kste libro, guia, historia y SÍOÍÍHÍÍÍ de c u a n t o a la A l h m a b r a se i'eliere. es de [\nii. e n o r m e fuei'za evocadoi'a. A u n leyendo el dato estricto, la ilcsci'¡])ción precisa se hace difícil sujet a r el desenfreno de la fantasía. Y es que los h o m b r e s de hoy vemos o i m a g i n a m o s I;i A l h a m b r a a través del velo turbio de nn siglo de romanticismo: Hugo, Meine, jVmicis. '\' m á s aun li-\ving. V sobre todos Zorrilla. La sombra de Zorrilla j)asa enaltecida y aui'colada por las p á g i n a s del libro de Seco de L u c e n a . Y así h a ocuri'ido que ley é n d o l a s he repasado algo del viejo vate español. Suele haber sorpresas en estos repasos imprevistos. Sin embargo, esta vez no las h a h a b i d o . Los ripios sonoros de que está empedrado el piso, lleno de baches, de los p o e m a s de Zorrilla son tal y como los suponía el recuerdo y no están compensados por la expresión feliz y el bello verso que de vez en c u a n d o a b o n a n la desaforada intuición del ])oeta. l'orque aun en sus aciertos se vio Zorrilla, como su tiempo, e m p u j a d o al desafuero, y sin n o r t e ni d i q u e — t e n o r de b u e n a g a r g a n t a , prestidigitador de m a n o s ágiles—produciendo versos fáciles y bastos. No se t e n g a esto p o r v e j a m e n ni del h o m bre ni de su obra, n i menos de su tiempo. A d i s t a n c i a se ven me296

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j(n' las cosas, y en esa vida errante y d e s t a r t a l a d a del poeta, en ese rosti'osuyo fino y procer, en esa m i s m a coronación de la Alhambi'a tan a n i m a d a de un e n t u s i a s m o que ya hoy está m a r c h i t o , h a y una atmósfera de oti'os días, d e c i d i d a m e n t e amable, que no se j)uede evocar sin enternecimiento y simpatía. Es g r a t o a l g u n a vez, sobre todo en t r a n c e como éste con 1.a Alhanün-d en las manos, i'ecordar a Zorrilla, y más que leer sus versos, suscitar una v a g a reminiscencia de la música a n t i c u a d a que los movía, un eco imju'eciso algo, como lo que se siente al encontrar ineR])eradam('nle entre las hojas de un libro viejo, u n a fior seca, que rccuei-da n<j sabe u n o bien qué cosas de ayer. f'ei'o volviendo a los románticos, y sin personalizar n a d a en Zorrilla fiue no seria un l)uen representante, jjorque el i'omanticismo ])rend¡ó muy mal en estas l a t i t u d e s n u e s t r a s , v fn('' cosa m u y distinta de lo que aquí t u v i m o s , habrá que observar que hicieron d(; la A l h a m b r a un lugar jireferido ])ara sus devaneos y ])ara sus fugas, y (|ue (an a maravilla afincó en ella el esjiiritu de a<|uellos dias, e?i que los hombres del Norte, enamoi'ados de las tierras del sol, la tenían como una es])ita ]iara dar suelta a sus fantaseos, que aun hoy, ajiesai- de la dii'ccción de los tiempos, es un vivero de r o m a n t i c i s m o s , d o n d e han quedado est a n c a d a s a g u a s que, si no, estarían hace tiempo en el mar; h a s t a el ])unto desque, como ya he dicho, nos es imposible a los hombres de hoy ver o i m a g i n a r la Alhamtü'a sin que se remueva el ]ioso de r o m a n t i c i s m o s que todos llevamos dentro, incitándonos a i m a g i n a r z a m b r a s y moros Tarfes y desafíos y amores de A b e n cei'rajes tan sin tino como los de C h a t e a u b r i a n d : arabescos falsificados que estuviei'on de moda cien años ati'ás. Kl fornido libro de Seco de Lucena consigue sin embargo y n o es poca victoria, c o n t e n e r estas incursiones del r o m a n t i c i s m o desbocado. Kn fuerza de p r e s e n t a r distintos aspectos de la Alh a m b r a . a l g u n o s de ellos m u y ceñidos a realidades conci'etas y tangibles, como son los delicadísimos jn-oblemas de la conservación y resta\iración de este g r a n m o n u m e n t o , logra infundií' al lector ideas de base ancha y sólido cimiento, que están ya de v u e l t a de los desiierdigados vuelos de la fantasía. VA lector reconté con un guia expiM-tisimo salas, patios, coi'i'edores, torres y jai-dines. t i r a n conocedor de lo (|ue enseña, el guia no jiiei'de ])unlo de vista ni detalle que merezcan mención. Y así, ])oco a ])oco, de las p á g i n a s de este libro meritisimo \ a siicando el lector una minuciosa visión del conjunto, una nociini clara y exacta de e.^a maravilla <|uc es gala de (ii'anada y honor de España. Pasan de cuando en cuando, rachas inevitables de r o m a n t i c i s m o . I'ero el turbión de ayer es hoy brisa ligera y a])acible, que se puede recibii- sin riesgo y con aginado y que no es capaz de remover la i'obusta a r q u i t e c t u r a de un libro como éste. Hubiese sido muy interesante ])ai-ai'se a íi.jai' con precisión la m a n e r a que tuvieron los r o m á n t i c o s de considerar el m u n d o mus u l m á n y como se sirvieron de la Alliambra, de lo ]i¡ntoresco que h a y en la A l h a m b r a , p a r a acortar y embellecer sus escapatorias a a q u e l Oriente de p a n d e r e t a q u e i m a g i n a b a n y q u e les servia de desahogo y de c o n t r a s t e en relación con sus paisajes h a b i t u a l e s . H u b i e r a sido preferible quizás atenerse m á s e s t r i c t a m e n t e al libro de Seco de L u c e n a , que lleva en si cuestiones de m u y sugestivo examen. Yo, sin e m b a r g o , m e l i m i t o a r e c o m e n d a r su lectura, no sólo al t u r i s t a p a r a quien será u n excelente compañero en su visita a C r a n a d a , sino a todo al q u e de lejos q u i e r a llegar a la intimidad de la A l h a m b r a , de esa A l h a m b r a que en esta n o t a escrita en iíarcelona, no he querido m i r a r m á s q u e con desentendidos ojos de europeo, pero que, al otro lado del Estrecho, es el m á s bello titulo que podemos p r e s e n t a r a n t e el Islam.. Juan O R T E G A C O S T A

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Servicio mensual saliendo de Barcelona el día 10, de Servicio mensual saliendo de Barcelona el día 25, de Valencia el 11, de Málaga el 13 y de Cádiz el 15 para Las Valencia el 26, de Málaga el 28 y de Cádiz el 30, para Palmas, Santa Cruz de Tenerile", Santíi Cruz de la Palma, New York, Habana y Veracruz. Puerto Rico, Habana, La Guayra, Puerto Cabello, CuraLlflEA i FERNANDO PÓO gao, Sabanilla, Colón v por el Canal de l'anamá, para Guayaquil, Callao, Moliendo, Arica, Iquique, AntofaServicio men.sual saliendo de Barcelona el día 15 para gasta y Valparaíso. Valencia, Alicante, Cádiz, Las Palmas, Santa Cruz de Teneriíe, Santa Cruz de la Palma, demás escalas interLÍNEA A FILIPINAS Y PUERTOS DE CHINA Y JAPÓN medias y Fernando Póo. Este servicio tiene enlace en Cádiz con otro vapor de Siete expediciones al año saliendo los buques de Coruña para Vitro, Lisboa, Cádiz, Cartagena, Valencia, Bar- la Compañía que admite carga y pasaje de los puertos celona, Pon áaid, Suez, Colombo, Singapore, Manila, del Norte y Noroeste de España para todos los de escala de esta linea. Hong-Kong, Shanghai, Nagasaki, Kobe y Yokcjhama.

LÍNEA A NEW-YCRK, CUBA Y MÉJICO

AVISOS

iM P O R T A N T E S

Rebajas a familias y en pa.'^ajes de ida y vuelta.—Precios convencionales por camarotes especiales.—Los vapores tienen instalada la telegrafía sin hilos 5- aparatos para señales submai'inas, estando dotados de los más modernos adelantos, tanto para la segairidad de los vi;ijefos como para su confort y agrado.—Toáoslos vapores tienen médico y capellán. Las comodidades y trato de que disfruta el pasaje de tercera, se mantienen a la altura tradicional de la Compañía. Rebajas en los fletes de exportación.—La Compañía hace rebajas de 30 °/o en los fletes de determinados artículos, de acuerdo con las vigentes di.sposiciones para el Servicio de Comunicaciones Marítimas. SERVICIOS COMBINADOS

Estí. Compañía tiene establecida una rsá de servicios combinados para los principales puertos, servidos por lineas re^ alares, que le permite admitir pasajeros y carga para: Liverpool y puertos del Har Báltico y Mar del Norte.—Zanzíbar, Mozambique y Capetown.—Puertos del y^sia Menor, Golfo Pérsico, India, Sumatra, Java y Cochinchina.—Australia y Nueva Zelandia.— lio lio, Cebú, I'ort Arthur y Vladivostock.—New Orleans, Savannah, Charleston, Georgetown, Baltimore, Filadelfia, Boston, Quebec y MontreaL—Puertos de América Central y Norte América en el Pacífico, de Panamá a San p-rancisco de California.—Punta Arenas, Coronel y Valparaíso por el Estrecho de Magallanes. SERVICIOS COMERCIALES La Sección que para estos servicios tiene establecida la Compañía, se encargará del transporte y exhibi,ción en Ultramar de los Muestrarios que le sean entregados a dicho objeto y de la colocación de los artículos cuya venta, como ensayo, desean hacer los exportadores.

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PRECIO U N A PESETA
REVISTA A.OAPECE EN LA TERCERA D£C£NA ZiE. CADA IviZü

IMPRENTA = = = = = TROPAS C O L O N I A L E S CEUTA-TETUÁN = = =

A Ñ O 1927
ÍNDICE
Autor Alonso Alonso L u í s Alvarez S a l a m a n c a Miguel Trabajos Temas de Protectorado. — Posesión espiritual (¡ranada. L a A l c a z a b a y su Torre de la A^ela D e / a w i ben Ziri a ü o a b d i l . . . ti r a n a d a la mora. L a P u e r t a de la J u s t i c i a y su g i g a n t e s c a torre. . . L a P u e r t a del Vino o Bib A l h a m r á . Tropas de África. — L a organización de los Tercios V a s c o n g a d o s en l a guen-a del 60 (I) Tropas de África.—La organización de los Tercios V a s c o n g a d o s en la guerra del 60 (111 A l c a z a r q u e b i r 1578. — L a B a t a l l a de los tres Reyes Cosas de Rífenos oidas a ellos m i s m o s . E l I X aniversario del General J o r dana Ver Rodolfo Gil. L o s Consultorios i n d í g e n a s en la Zon a de Melilla iJIIj «El B a ñ o de Muley Alí» L o s Consultorios i n d í g e n a s en la Z o n a de Melilla (IV). Superstición y Curanderismo Descubrimiento de la milagrosa imagen de María S a n t í s i m a de África. Ecos «Una fábula Mílesia» . . . . El D u q u e de R i p e r d á y Sidi Saidi patrón de T e t u á n ITn documento de la diplomacia m a rroquí A r t e Á r a b e y Mu dejar en Castilla. «Los ai'cos mudejares del Museo B u r g a lós» L a Escuela General y Técnica de Melilla (I) L a Escuela General y'l'éonica d e M e • lilla i I L . . . ." • . El ^l'erritoi'io do liiii Como y por qué los españoles se apoderaron de L a r a c h e Vn caso omitido por la H i s t o r i a «La novela de Zobeida» Muley A b d Eslam ben Emchich. . Obras públicas en Marruecos. — L o s Puertos . L a B a t a l l a y la P a z de T e t u á n . — U n recuerdo a la g u e r r a de 1860 y a la política africana de O' Donnell. . Una visita al C a m p a m e n t o de Rifflen Contemplación y p a n e g í r i c o de Ceuta Los intereses mediterráneos y africanos de E s p a ñ a.—«Ceuta y su puerto.» Ecos.—«La veleta franco italiana». Jlerbería en ebullición Ecos. — «Las emisiones de R a d i o en África» A. S. M. el R e y D. Alfonso X I I I . . . L o que queda del ¡Ji'obloma m a r r o quí.—Tánger y la P a z en Marruecos. A c t i v i d a d militar en Marruecos. Z o n a francesa A c t i v i d a d m i l i t a r en Marruecos Z o na fraiic(\'<a l'jcos. «La coní'ei'encia noi'te africa-

ALFABÉTICO
PáéAutores Trabajos Páé. 146

210 10 133 208

G a r c í a Figueras Tomás. I Vial de Moría)

Allende S a 1 a z a r A]idi-cs

141

] 93 240 74 254

Arniiñán J. M. de Arques Enrique

Benomar -Bravo J u l i á n

51

138 150 270 29 143

Caro Ensebio Castells Miguel de Cerdeira C l e m e n t e

C o r t é s Echanove Luís Chacón M.

76 46 53 265 5 78 185 234

Checa F . D a h d a h N e r a a t A.

Diz Tirado P e d r o Escalera A. M. d é l a

33 89 152

Eernáiidez S a n t o s Fons Julio Franco Baamonde Francisco G a r o i a Figueras Tomás

211 291 289 292 102 202 18 !)7

n a de Argel'. P e r s p e c t i v a s forestales de Marruecos. — A u Maroo sous les ordres d e L y a u tey . . L a jjaix francaise en Afrique du Nord.—AlgerieMaroc L e s dessous de 1' espionage englais. —En missions speoiales G a r c í a ]'i"-ueras Ecos.—La Conferencia N o r t e Africana , de A r g e l M i e n t r a s se consolida la paz.—La ofrenda del Majzen a M u l e y A b d es Selam ben iMeehich E l m o m e n t o político de Marruecos y la labor en consecuencia de las I n t e r v e n c i o n e s Militares Modalidades en la aplicación de los principiios del arte m i l i t a r a las camp a ñ a s coloniales R e v i s t a de Libros.—«Paroles d' action» ( L y a u t e y ) • . A p u n t e s p a r a la historia de Marruecos . . . . . I n t r o d u c c i ó n al p r o b l e m a de las razas de color Aini''rica árabe ^Misticismo (le los jiatriotas oj-ientales de Asia AíVicanismo. «El Sahara». ,. . . Gómez de O t e r o A m b i e n t e de jiaz y de trabajo. . . Federico González .Timénez P o l í t i c a colonial e.vtranjera: «El régi]nen fascista en L y b i a » L o s g r a n d e s ])roblemas africanos il ' Ll., id., id., id. i i n Jr'olitica exterioi'extranjera: «Mesotamia-y el I r a k bajo el m a n d o británico í ' á g i n a s islámicas: «El I s l a m y su difusión» Hil L o s sellos del P r o t e c t o r a d o es])añol. .limónez A r t u r o Figui'a de I n t e r v e n t o r .lordana Conde de Uiui cuai-tilla del Conde de J o r d a n a . Actuación político-militar en los meJ . M. ses de D i c i e m b r e a Enero. . . . D e la ])atología marroquí: «La Rabia». L e m u s Dr. L e r i a Cándido Militar y lilósofo U n cabecilla africano frente a Rom a il) P o r v e n i r de C e u t a como población civil U n cabecilla afj'icano frente a R o m a (ID Id., id., id., id., id. ( I I i ; Id., id., id., id,, id. (IV) Lezama Antonio lín memoria de un héroe: «El T e n i e n t e Coronel fjnilio Villegas Bueno. . El Inte:-\entor y la función intei'venL o b e r a Cándido tora en la cabila (II) (.'orno jiaciJicamos la zona ocupada (I I . . . , Id., id., id., id., id. (II) L a c a r r e t e r a Melilla-Tetuán . . . Episodios de la breve y victoriosa c a m p a ñ a de 50 días R e v i s t a de Libros: «Temas de ProtecLópez Kmilio L . torado E l F e r r o c a r r i l Melilla Guercif. . . Un ]Jeito del m a y o r interés: «El enlace t'ei'roviario de Ceuta con elferro-

47 66 98 Í45

173

197

-223 247 276 44 (i2 82 204 145

123 íiifí !95

242 294 132 262 107 17 264 20 129 154 190 205 251 109 1 27 88 116 166 70 250

Autores

Trabajos

Páá.

Auto

Trabajos

Pág.

oari-il Táng'er-Fez 274 L ó p e z Castillejos I n s t i t u c i o n e s bereberes: « L a Y e a a r í Cándido feña» 14 Más G u i n d a 1 Contribución ai estudio de la farmacología inaii'oqui: «Las droguerías Joaquín moras» i l i 84 Id., id,, id., id., id. (ID 1-20 L o s secretos del tocador de las m o grelvitas i T i . 159 Id., id.,-id., id. iIIi 187 u n a excursión a X a u e n : «Sus droguerías» 245 Vulgarizaciones de botánica mari'oquí: «Los cultivos de p l a n t a s ornam e n t a l e s en Tetuán» 278 M o n t a l b á n líamóii Obras ].)úblicas en Marruecos: «Los a b a s t e c i m i e n t o s de a g u a en las ciudades del [-"roteotorado» . . . . 250 A c t i v i d a d militar en Marruecos. . . 17 M o n t a l v o rjiiís l^n cuarto a es))adas sobre Marruecos. 25 M u s i e r a Mario T e m a s jurídicos del Pi'otectorado. N i d o Manuel del P e n s i o n e s a los i n d í g e n a s m a r r o quíes 18] L o s consultorios i n d í g e n a s en la Z o n a Oliver Tomás de Melilla (Ili «Paludismo». . . 41 22 Oiieffa Costa .Juan R e v i s t a de Libros: «Mektub». . . . Td. id.: « L u n a de T e t t a u e n » . . . . 70 Id. id.: « P á g i n a s t u r b i a s de la H i s toria de E s p a ñ a que ahora se jionen en claro» 124 I d . id.: «Lain L a b » .147 Vn P a d r e n u e s t r o a S a n A m a r o . . 157 R e v i s t a de Libros: «Derecho M u s u l mán» 176 Ecos: «El Transahariano». . . . 271 R e v i s t a de Libros: «La Alhambi-a». 200 I^a intervención del cañón en la vicOrtíz J o a q u í n toria 09 C]'itioa ajena: «Las ojjeraciones de]925 P e t r i e Charles en A l h u r o m a s O Imposición de la Cruz de San I-'ernnnTIKIUCCIOX do al Capitán I \ I'Vrnando L i z c a n o de la Rosa 17 Disposiciones oficiales relativas al ])rotect(jrado 24 A r t e áraije y mudejar en Cíastilla: «Las ]Hiortas de San Esteban en las m u r a l l a s de Ihu'gos» Í31 Disposiciones oliciales relativas al protectoi'ado 48 «El T e l e g r a m a del Rif» 49 R e v i s t a de Libros. «Al Tttihad». . 71 Is'otas necrológicas 72 lia ("asa de l-'sjiaña en R o m a . . . 98

Rívei'a Manesca\i Saturnino Saenz A r a n á z K. Sanjurjo Santillana Juan Sierra Fornies A.

Vasco de San A l l e n de (El Conde de las Navas) Vega L u i s A. de

Disposiciones oficiales relativas al jirotectoi'ado 99 Tartufo Colonista 125 A c t i v i d a d m i l i t a r en la zona española, región de K e t a m a 126 Ascensos por m é r i t o s 140 L a colonización en la Z o n a española 164 Operaciones sobre el macizo central de Yebala y A l t o Ajmas: Tei-minac i ó n d e la c a m p a ñ a 170 Del m o m e n t o actual: «El porvenir económico de C e u t a y Melilla. . . 177 Posesiones españolas en el Golfo de Guinea «Ocupación de la G u i n e a c o n t i n e n t a l española 183 R e v i s t a de Libros: «Pro Casa de E s p a ñ a en R o m a . Anup.rio G u i a Oficial de Marruecos.—Nueva Revista. 199 E l viaje de S.S. M.M. a Marruecos. 201 L a b o r c u l t u r a l en Marruecos. . . 220 Ecos: Zaglul P a c h a . — El Coronel Aranda 222 L a visita regia a Marruecos. . . 225 E l Conde de X a u e n 2Í>8 Ecos:«Nueva organización Mí litar en África: A l t o s m a n d o s en Marruecos 219 Ecos: «Colonización». «El P a q u e t e de Gibraltar» • . . 270 L a M e d a l l a de la P a z 275 líeos: «Banderines de e n g a n c h e » . . 29;! Un p l a n o inédito de C e u t a y su campo 57 H o m e n a j e al Teniente Coronel Xarola . . . . 04 Orden al Ejército y a las Fuerzas N a vales de Marruecos 149 Véase Escalera. Consultoi'ios i n d í g e n a s de la zona de L a r a c h e (1) 80 Id., id., i.I.. í d . , i d . (II) 122 R e v i s t a de Libros: «Marruecos visto y soñado» 272 Laboi' cultural del P r o t e c t o r a d o : «La Escuela His])ano-Arabe de L a r a c h e . T e m a s de P r o t e c t o r a d o : «Un nuevo O r a n en el Garb» T e m a s de Colonización: «Lo que h a llai-á el colono en el Garb». . . . T e m a s de Colonización: «Corrientes de agua del Gai-ii» Véase Gai'cía F i g u e r a s . Cuestiones g a n a d e r a s de ¡\larruecos .

101 217 269 287 4

Vial de Moría Vizcaíno J. M."

índice cronolóéico
Páé. Títulos Autores Pág. Títulos Autor ENERO 1 «líl I n t e r v e n t o r y la función intei'ventora en l a cabila» I I 2 «Ecos: I n o p o r t u n i d a d incorregible» . 3 Cuestiones g a n a d e r a s de Marruecos. 5 Curiosidades históricas: Como por qué los españoles se ajioderaron de L a rache • O Crítica ajena. L a s o])eraciones de 1925 en A l h u c e m a s 10 ¡¡Granada!! Ija A l c a z a b a y su Torre de la Vola 14

17 A c t i v i d a d m i l i t a r en Marruecos. Zona
C. Lobera. J. S a n t i l l a n a . J . M. Vizcaíno. española. A c t i v i d a d político-militar en los meses de diciembre y enero. Imposición de la Cruz de San Fern a n d o al Capitán don F e r n a n d o Lizcano de la Rosa Z o n a francesa (de n o v i e m b r e de 1920 a enei-o de 19271 Militar y filósofo Disposiciones o f i c i a l e s relativas al P r o t e c t o r a d o . — E n hoja suelta. índice de 1927. FEBRERO Un cuarto a espadas sobre Marruecos.

Redacción. Tomás G." Figueras C. Leria.

N. A l a h D a h d a h . Charles P e t r i e . M . Alvarez manca. Sala20 24

Institución es bei'eberes. I^a Y e m a a Rifefia C. López Castillejos

25

M. Musiera.

Pág.

Títulos Como pacificamos la zona ocupada: G a r a n t í a de la s e g u r i d a d y reorg-anización del Gobierno I n d í g e n a I. El D u q u e de R i p e r d a y Sidi Saidi, patrón de T e t u á n A r t e árabe y m u d e j a r en Castilla; L a p u e r t a de S a n E s t e b a n en la m u r a lla de Burgos. L a batalla y la paz de Tetuán: E l rom a n t i c i s m o y la g u e r r a de 1860. . IJOS Consultorios i n d í g e n a s de la zona de MelíUa. II: P a l u d i s m o . . . . Introducción al problema de las razas de color EscuelaííejioralyTécnica deMelillal. Revista de Libros: P e r s p e c t i v a s forestales de Marruecos. A u M a r o c , Sous les Ordres de L y a u t e y «Disposiciones oñciales«: A p e r t u r a al comercio del P u e r t o de Cala del Quemado. MARZO «El Telegrama del Rif» L o s Consultorios i n d í g e n a s de la zona dé M e l i l l a , H T : El B a ñ o de Muley Alí Escuela General y Técnica de Melilia, U Vn plano inédito de Ceuta y su cam])o en el siglo XVIir T e m a s Islámicos: A m é r i c a árabe. . . H o m e n a j e al Teniente Coronel V á r e l a Ecos: La paix francaise en Afrique du Nord. Algerie-Maroc L a intervención del cañón en la victoria Revista de Libros: T e m a s de P r o t e o rado L u n a de T e t t a u e n R e v i s t a árabe «Al I t t i h a d » . . . . ABRIL P a l a b r a s del Kxcmo. Sr. Conde de J o r dana, a n t e el micrófono de U n i ó n Radio (liosas de rífenos oídas a ellos mismos. Arte árabe y m u d e j a r en Castilla. . Ln caso omitido por la Historia, . . Los consultorios i n d í g e n a s de la zona de L a r a c h e , I El misticismo de los ])atriotas orient a l e s de A s i a Contribución al estudio de la farmacología m a r r o q u í Como pacificamos la zona ocujiada. . L^na visita al cam])amento de Rifflen. A c t i v i d a d m i l i t a r en la zona francesa. «Revista de Libros»: L e s dessous de r espionage a n g l a i s . E n missions speciales Disposiciones oficiales r e l a t i v a s a l p r o tectorado MAYO A Su .Majestad El R e y Don Alfonso X I I I F n a cuartilla del Conde de J o r d a n a . E n m e m o r i a de un liéroe. El T e n i e n t e Coronel D. Emilio \ ' ¡ l l e g a s B u e n o . Como pacificamos la zona ocupada I I I . La carretera Melilla-Tetuán . . . Contribución al estudio de la l:\irmacología m a r r o q u í I I L o s Consultorios i n d í g e n a s de la zona de L a r a c h e I I Política colonial extranjera. E l régim e n fascista en Lybia: (traducción i.

Autores

Pág. . 124

Títulos R e v i s t a de Libros. P á g i n a s turbias de la H i s t o r i a de E s p a ñ a que ahora se ponen en claro JUNIO I'artufo colonista A c t i v i d a d m i l i t a r en la z o n a española: Región de K^tama, (marzo y abril) F a n t a s m a s históricos: Un cabecilla africano frente a liorna, I. . . . D e filatelia: L o s sellos del P r o t e c t o rado Español G r a n a d a la mora: De Z a w i ben Ziri a Boabdil L o s Consultorios i n d í g e n a s en la zona de Melilla: Supierstición y cm-anderismo. I V Tropas de África: L a organización de los Tercios V a s c o n g a d o s en la g u e rra de 1860, I Un d o c u m e n t o de l a d i p l o m a c i a m a rroquí: E l Sultán M u l e y H a s s a n y las potencias extranjeras, I. . . . Ecos: L a Conferencia N o r t e Africana de A r g e l A m b i e n t e de P a z y de Trabajo. . R e v i s t a de Libros. A b d el K r i m . . . Id id. id. Lain-Lah. . . . JULIO « l ' n a orden general histórica». (Ejército de África 7 de J u l i o de 1927). Descubrimiento de la m i l a g r o s a I m a gen de María S a n t í s i m a de África. Reproducción caligráfica t o m a d a de u n a a n t i g u a e i n é d i t a H i s t o r i a de Ceuta Contemplación y panegírico de Ceuta. El ])orvenir de C e u t a como población civil F n p a d r e n u e s t r o a San A m a r o . . . Contribución al estudio de la F a r m a cología .Marroquí: L o s secretos del tocador de las m o g r e b i t a s I . . . Labor c u l t u r a l del P r o t e c t o r a d o : L a Escuela Hispíano-Arabe de L a r a c h e . L a colonización en la Z o n a Espiañola: Los servicios de las (franjas A g r í colas: Servicios forestales. . . . Episodios de l a breve y victoriosa c a m p a ñ a de 50 dias. L a deslealtad y traición de T a g a s u t . L u c h a s épicas en los crestones de Beni Bechir. L o s g r a n d e s p r o b l e m a s africanos: E l Ferrocarril T r a n s a h a r i a n o A c t i v i d a d m i l i t a r en la Z o n a E s p a ñ o la. (.)peraciones sobi'e el macizo centra] de Y e b a l a y A l t o A j m a s . Teim i n a c i ó n de l a c a m p a ñ a M i e n t r a s se consolida 1 a paz... L a ofrenda del Majzen a .Muley A b d es Selam ben Mechich R e v i s t a de L i b r o s . D e r e c h o Musulmán, AGOSTO Del m o m e n t o actual: El porvenir económica de C e u t a y Melilla. . , . El m o m e n t o ])olítico de Marruecos y la labor, en consecviencia, de las I n tervenciones Militares Temas jurídicos d e l Protectorado: P e n s i o n e s a los i n d í g e n a s m a r r o quíes Posesiones E s p a ñ o l a s en el (¡olfo de Guinea: Ocupación de la G u i n e a c o n t i n e n t a l española Mulev Abd-Eslám Ben Emchich. . .

Autores

C Lobera. C. Cerdeira. 125 126

l u á n Ortega Costa. Redacción.

29 31

Redacción. C. Lería. Hill. M. A. Salamanca.

33 41 44 46 47

129 A. M. de la Escalera 132 Capitán Méd.Oliver . A m o r Benomar. M. Chacón. 133 138

J u l i á n Bravo.

Vial de Moría.

141

48

A.

Allendezalazar.

143 Redacción. ]45 J u l i á n Brav'o. 147 M. Chacón. S. R i v e r a Manesoau Benomar. E. Saenz TVranaz. Vial de Moría. J o a q u í n Ortín. E m i l i o L. Lójiez. .luán O r t e g a Costa. Redacción. 152 154 157 159 149 150

49 51

C. Cerdeira. TomásG."Figueras. F . Gómez de Otero. Vial de Moría. ,Iuan Ortega Costa.

m
62 64

Gral. Sanjurjo.

()9 70

1-1 de Caro. A. M. de la Escalera C. Lería. J u a n Ortega Costa.

71 73

.1. Más y G u i n d a l . L u i s A. de Vega.

74 76 78
8(")

lordana. E. A r q u e s . L. Cortés. N . A. D a h d a d . A. Sierra Benomar. .T. Más y G u i n d a l . C. Lobera. J. S a n t i l l a n a . Tomás G." Eigueras Eornies.

161 164

^Tornas G." F i g u e r a s

166

•82 84 88 «9 f)7
•í)8

C. Lobera. E González J i m é n e z

]68 170

Redacción.

A^ial de Moría.

]73

99

176 Francisco F r a n c o . 177 179 Antonio Lezama. C. Lobera. J. Más y Guindal. 183 A. Sierra F o r n i e s . Epifanio González. 185 181

Redacción. .1. O. C.

102 107 109 116 ]20 122 123

Redacción.

I'omás G." Eigueras

Manuel del Nido.

Redacción. K. Al-láh D a h d a h

Páé. 1<S7

Títulos

Autores

Páé.

Títulos x a u n i . L o s j a r d i n e s . Medicina mora. Un a l a m b i q u e pi-imítivo P a r o l e s d-aotion ( L y a u t e y I . . . .

Auto

190 193

195 199

Contribución al estudio de la F a r m a cología marroquí: L o s secretos del tocador de las mogrebitas, I I . . . .1. Más y (iiiindal. F a n t a s m a s históricos: V.n cabecilla africano frente a Roma, I I . . . . C. Lería. Tropas de África: L a organización de los Tercios V a s c o n g a d o s en la g u e rra de 1860, I I A. AUendesalazar. L o s g r a n d e s problemas africanos, IT. l'l(¡onzález J i m é n e z R e v i s t a de Libros. P r o Casa de E s p a ñ a A n u a r i o Guia Oficial de Marruecos. Nueva Revista Redacción.

247 249 2,50 •251 2,54 256

I. Más y G u i n d a l . Tomás O." Figueras-

SEPTIEMBRE L o que q u e d a del p r o b l e m a marroquí: T á n g e r y la paz de Marruecos. . . 204 Africanismo: El S a h a r a 2(15 F a n t a s m a s Iiistóricos: U n cabecilla africano frente a R o m a , I I I . . . . 208 G r a n a d a la mora: L a P u e r t a de la .Justicia y su g i g a n t e s c a ton-e. . . . 210 T e m a s de P r o t e c t o r a d o : Posesión espiritual 211 L o s intereses m e d i t e r r á n e o s y afj-icanos de España: Ceuta y su puerto. 217 T e m a s de colonización: Un nuevo Oran en el Garb. 220 L a b o r c u l t u r a l en Marruecos: E l P a t r o n a t o Militar d e E n s e ñ a n z a de Ceuta . . . ' 222 Ecos: Z a g l u l P a o h á . ÉlCoronel A r a n d a 22.3 R e v i s t a de Libros: Modalidades en la aplicación de los principios del A r t e Militar a las c a m p a ñ a s coloniales. 202 225 234 238 240 242

262 Francisco Franco. Benomar. C. Leria. M. A. Salamanca264 265 269 270

NOVIEMBRE L a m u e r t e del Sultán de ^lari-uecos. Redacción. El ferrocarril Melilla-Guercif. . . . Emilio L . L ó p e z . F a n t a s m a s , históricos: F n cabecilla africano frente a R o m a I \ ' . . . C, Lería, El I X aniversario del General J o r d a n a , E n r i q u e Arques, Obras públicas en Marruecos: L o s a b a s t e c i m i e n t o s de a g u a en las ciud a d e s del P r o t e c t o r a d o Ramón Montalbán, F i g u r a de I n t e r v e n t o r ; A l g u n a s cualidades, entre otras m u c h a s , , , , A r t u r o J i m é n e z , De la patología marroquí: L a Rabia, Dr, L e m u s C de la
Biircii,

L u i s Alonso Alonso. A. M.de la Escalera. L u i s A. de Vega. 272

F l Territorio de Ifni F , Checa, T e m a s de colonización: Lo que hallai-á el colono en el G a r b . , , , . , Luis A, de Vega.• Ecos: U n a fábula milesia M, de Castells. Colonización: Adjudicación de lotes. El p a q u e t e de G i b r a l t a r A, M, de la Escalera El T r a n s a h a r i a n o l u á n O r t e g a Costa. Revista de Libros, Marruecos visto y soñado y , de San Allende. R e v i s t a de Libros. L a g u e r r a del Rif et la t a c h e de Taza A^ de M. DICIEMBRE U n ])leito do m a y o r interés: El enlace ferroviario de C e u t a con el 1-'. C. Tánger-Fez La Medalla de la P a z A p u n t e s p a r a la Historia deMari'uecos V u l g a r i z a c i o n e s de B o t á n i c a m a r r o quí: Los cultivos de p l a n t a s ornam e n t a l e s en Tetuán G r a n a d a la mora: L a P u e r t a del A'ino o Bib-Alharara, , , , , , , . T e m a s de colonización: CoJ-rientes de a g u a de El Garb Berbería en ebullición Ecos: L a veleta franco-italiana, , , L a s emisiones de Radio en África , B a n d e r i n e s de e n g a n c h e P á g i n a s islámicas, I: El islam y su difusión R e v i s t a de Libro.";: La Alhaml)rii, , ,

Redacción.

274

' Emilio L. Eópez, (Jai'cia Figuei-as,

I'omás G."Figueras.

244 245

OCTUBRE L a visita R e g i a a Marruecos. . . . Redacción. Obras p ú b l i c a s en Mai'ruecos: L o s Puertos P e d r o Diz Tirado. E l Conde de X a u e n Redacción. Alcazarquebir: L a b a t a l l a de los tres Reyes .losóM. de A r m i ñ a n P o l í t i c a exterior extranjera: Mesopot a m i a y el Iríik, bajo el m a n d a t o británico E.González.Iimónez Ecos: N u e v a organización m i l i t a r en África . . . . , Una excursión a X a u e n : Su.s d r o g u e guerias. A l g u n a s especies de la flora

275 276 278

J, Alas y ( l u i n d a l , Al, A, Salamanca,

281 287 289 291 292 ,293 294 296

L u i s A, de A^ega, S a n t o s Fernández, A, Al, fie la Escalei'a .lose Fons, Redacci('in, E,í!onzález.r¡ménez .Iiuui Ortega Costa,

ÍNDICE DE PORTADAS
Enero. l'^ebrero. Marzo. Abril. Mayo. Junio. Julio. Agosto. Sepbre. Octubre. Novbre. Dicbre. La caravana T e t u á n . Mezquita del Fed-dau. . El e s t a n q u e L a s jirimeras flores Día de g a l a N o c h e de l u n a L a Virgen de África Cacharreros El S a l t i m b a n q u i L a s salvas El lilasón de los KazariLas. . . Mei'cader ái-abe . M. Bertuclii. » » » » » » » » » Moluiirn-d El Hixu, Rivero Gil.

ÍNDICE DE PLANAS CENTRALES
Enero, Febrero, Marzo, Abril, Mayo, Junio, Jnlio, Septbre, Octubre, Novbi-e. Dicbre. líl vado .M, Bei-tiichi, Tetuán » R a b a t , R u i n a s de Chellah y toi-re de Hassan » Málaga, Castillo de Gibralfaro, , , » Corriendo la pólvora, , • , . , , » L o s frutos de la paz,—La siega, , » S a n t u a r i o de Muley A b d e s S e l a m , » L a llegada del correo » El escuadrón legionario » Granada Foto, Liado, C a r t a de Nochebuena RicMiilo Marin,

.

Í N D I C E DE

F O T OS A R T Í S T I C A S
Agosto,—Tetuán: A l m o n e d a en el zolco, foto Ros,—Tipo de m u c h a c h a del Rif,—Ronda: Un aspecto de la ciudad, Sejjtiembre,—Granada: P u e r t a de la J u s t i c i a de bi . \ l h a m b r a , — L a h o r a del gazpacho. Ros, — A'uU-ano marroquí, Lázaro, Noviembre, X a u e n : Un i-incnn de la Fhiza de I'>pañii. Picazo,— F u e n t e en un ])at¡ó marrof|u¡, l-lamli-ín.—Tipo de esclava marroquí, Lázaro, Diciembre,—Un anciano yeblí, IJsludio de ,A, Plata.—ITna calle de X a u e n , Picazo, — Lal)r¡eg(.>s de Li serranía de R o n d a . Ros,—Día de zoco en X a u e n , l'icazo.

Enero.—Toledo: P t i e n t e de Alcántara.—Tetuán: l'n rincón del zoco, foto Carbonell. Febrero. — Cuesta del H a m Mam, A. P l a t a . Marzo.—Plano de Ceuta en el siglo X V I I I . — T e r u e l : Torre m u d e j a r de la I g l e s i a del Salvador. Abril.—Ton-e de la A l c a z a b a de .Jerez de la Frontei-a, (dibujo a p l u m a por V. Chamorro).—La P r i m a v e r a en A n d a lucia.—Un patio, foto Carbonell. Mayo.—Tetuán: U n a cacharrería, foto Ros. .lunio.—Una belleza marroquí, foto Lázaro. J u l i o . — L a P a t r o n a de Ceuta, foto Ros.—Fl A s k a r i y la chiquilla, foto Lázaro.

