Almanach de lembranças Luso-Brasileiro para ...
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NOVO 



Almanach de Lembranças 



lil8t«iiâSIILEIiO 



Les longs oavrages me font pear: 

Loin d*épiiiser ane matière, 

On n'en doit prendre que la flear. 

La Fontaine, 



1 





ÂLiANAco m mufâm 

LUSO-BRAZILEIRO 
PARA O ANNO OE 1813 

Ornado de gravaras, 
com o retrato e o elogio biographico 

DO SR. 

ANTÓNIO GONÇALVES DIAS 

Enriquecido com dififerentes tabeliãs 
e matérias d^interesse publico 

POR 

António Xavier Rodrigues Cordeiro 

Bacharel em Direito 
(íSegr^u^clo anno) 



* 
! 



4872 



LALLEMANT FRÉRES, TTP. LISBOA 
6 Rua do Thetouro Ydlho 6 








Port 4311.5 



HARYARD C0LLE6E LIBRARY 

COUNt OF SANTA- EULÁLIA 

COLLECTION 

GIFT OF 

JOHN a 8TET80M, i^ 



Os artigos, que de qualquer ponto do Brazil 
nos bajam de ser enviados^ poderão sobrescriptar- 
se ao sr. conselheiro José Feliciano de Castilho 
Barreto e Noronha, no Rio de Janeiro, por quem, 
prompta e obsequiosamente, nos serão remettidos. 

Todos os outros podem ser enviados em carta 
sobrescriptada ao author, e dirigida para a rua 
do Arsenal w.^ 60 2.*" andar— Lisboa. 



âNTOMO fiONÇALVES DUS 



fincontramo-nos em Coimbra, onde elle ainda me deixou. 
Foi mea contemporâneo, meu collega e meu amigo. Não ve- 
nho escrever-lhe a biographia, nem dar a relação circums- 
ianeiada das suas obras, nem citar as autoridades que d'elie 
tem íallado,^ elogiando-o, que isso levaria muito longe ; ve- 
nho dasenhar-lhe o perfil, venho a largos traços, socoorren- 
do me mais ás suas tintas do que ás minhas, dar-vos as fei- 
ções do homem, cujo nome occupa hoje tão distincto logar 
na litteratura brazileira, e cujo infausto, quanto prematuro 
fim, ó ainda chorado por quantos o conheceram. 

Parece-me que o estou vendo. António Gonçalves Dias era 
b^o, delgado, enérgico, vivo, firanco, affoito, leal, e amigo 
como elle o sabia ser. Dir-se-hia que o sangue das três ra- 
ças — europóa, indiatica, e africana, que lhe corria nas 
veias lhe dava comettimentos para tudo quanto era genero- 
so. Mas triste condição do homem ! quanto mais enriqueci- 
do por faculdades do espirito, ou por qualidades do corai^ão, 
qu*anto mais privilegiado no mundo, tanto mais se queixa, 
tanto mais deseja, tanto mais desgraçado se julga. 

António Gonçalves Dias nascera nas terras de Jatobá, a 14 
legoas de Caxias, na província do Maranhão a 10 d^agosto 
de 1823. Foram seus pães José Manoel Gonçalves Dias, ne- 
gociante, portugnez de nascimento, e a mestiça Yicencia 
Moldes Pereira com quem elle convivia. Nem legitimidade 
de nascimento, nem pureza de sangue. Seu pae era solteiro, 
mas sua mãe vivia separada do marido, e era mameluca. 
Isto num paiz onde dominavam os preconceitos de raça, e 
onde o elemento servil que os alimentava só veio a en- 
contrar o primeiro golpe na lei christã de 28 de setembro 
da i871, era o ecúleo da sua vida, era o pensamento que 
nas noites dlnsonia lhe cobria o coração de nuveae, era a 
lembrança que de longe em longe vinha acordal-o dos seus 
sonhoe de gloria. 

porqae uàbcn choro ? 

B ^rei eu porqae ? Antes meu berço 

que -^n&gidoA d^iafuaite Tividoiro, 

oe Miui finaès d^om nM^bando ooviMe. 

Bxclamava elle na poesia o Templo, que é toda ura gri- 



to d'angastia. Em maio de 1828 casou seu pae com a ez.™* 
sr." D. Adelaid9 Ramos d^Almeida (1), que ainda Tive, e 6 
pequeno António que ainda não contava 6 annos foi arrancado 
aos braços da que lhe fora mãe, da que o creata, e o cer- 
cava de mimos, para ser levado ao seio de nova familia. 
A natureza niU) conhece cores. Quem lhe suppriria a mãe t 

Crescera, destinavam-no á carreira commercial, e oomc^- 
rá servindo de caixeiro na casa paterna, mas taes dotes de 
intelligencia precoce revellou, tanto se distinguio frequen* 
tando 08 estudos secundários, e tanto promettia que seu pai, 
demovido do primeiro propósito, projecta acompanhal-o a 
Coimbra para ahi seguir os estudos da Universidade. Assim 
o põe em pratica, saindo ambos em maio de 1837 para S. 
Lwiz, para d'ahi embarcarem para Portugal. Mas o homem 
põe e Deus dispõe ; João Manoel não tinha de voltar á pá- 
tria, ondô também esperava encontrar allivio para o pa- 
decimento pulmonar que lhe minava a existência ; victima 
d'um ataque cae doente na capital do Maranhão, e dias 
depois, a 13 de junho expira nos braços do filho. 

Não foi, pois, ainda d'esta vez que o futuro estudante 
vió realisados os seus sonhos ; mas no anno seguinte 
taes foram os incitamentos de diiferentes cavalheiros, que 
se úiâpunham a quotisar-se para lhe estabelecer uma me- 
sada, (2) se isso fora necessário e taes as boas disposições 
da sua madrasta, proporcionando-lhe meios, que Antó- 
nio Gonçalves Dias, em outubro de 1838 matriculava- 
se no coUegio das Artes em Coimbra, para estudar prepa- 
ratórios, e em outubro de 1840 entrava no í.^ anno do 
curso jurídico, digno companheiro de Bruschy, de Couto 
Monteiiro, dd João de Lemos, de Cardoso Avelino, de Bes- 
sa Corrêa, e d'outro8, que no foro, na litteratura, ou na 
politica, tem honrado os seus nomes. 

Se os sonhos estavam realisados, não cessava a fortuna 
de perseguil-o, e tanto que por falta de meios teria vol- 

(1) Sio fmctos doeste xn&trimonio, e irmãos do poeta i>elo lado 
paterno os srs. José Oouçalves Dias, Jo&o Manoel Gonçalves Dias, 
e J>. Joanna Gonçalves Dias, esposa do sr. dr. Odorieo Mendes. 

(S) K&o calarei os nomes de t&o beneméritos oldad&os. Foram 
os srs. dr. António Manoel Fernandes Jonior, coronel JoSo Pau- 
lo Dias Carneiro, professor Ricardo Sabino, drs. Luiz Panlino 
Costa Lobo e GU»nçalo d» Silva Porto. 



tado á patiiav antes iiwsmo de coneluir o8 esttidòs^ pre- 
paratórios, se patrícios dedicados o nSo forçassem a aceei- 
tav a sua bolça e a sua mesa. (i) Aimòs depois, em tem- 
po que lhe não corria mais prospero^ efi<!reyia elle a um 
amigo, que lhe -era mais do que Irmao, e dlzta-lhe : ' 

«Triste íòi a i&faiha vida em Coimbra, qne é triste viver fi&ra 
da pátria, snbir os degráos alheios e sentar-se á meza estranha. 
Eisa mesa era âe bons e fieis amigos ; embora 1 O pSo «ra alheio, 
era o pSo da piedade, era a aorte do mendigo. Has sw desconlie- 
eido, onmal conhecido, mas sentir dores d^alma e vivtr de tor- 
mentos como aqui, é mais triste ainda.» 

Isto escrevia elle em 1845, em Caxias, quando já forma- 
do e exercendo a advocacia, ao sr. dr. Alexandre Thoophi- 
lo de Carvalho Leal. Que «dores lhe não lanceavam a 
alma para assim se expressar. Deteonheeido, cu nuU cth 
nhecido na pátria! No meio d'e8ta8 contrariedades. feiHM o 
homem, e fez-se o erudito. Gonçalves Dias, académico entre 
os meÓiores do seu curso, empregava as horas que lhe so* 
hravam do estudo jurídico em aprender o italiano^ o inglez, 
e até por fim o allemão, para se deleitar com as obras pri* 
mas da litteratura europóa. ' 

Em todos 08 tempos foi Coimbra, mais que nenhuma ontera, 
alcaçar de muzas. Âlí, onde António Ferreira, 0abriri Pereira 
de Castro e António Diniz da Cruz e Silva viveram; onde 
Sá de Miranda e Vasco Mousinho de Quebedo estudaram; 
onda Francisco Rodrigues Lobo, e Garção beberam inspira- 
ções ; onde Luiz de Camões, Garrett e Castilho suspiraram 
amores ; onde tantos outros soltaram os seus voos, e por el- 
les conquistaram um nome^ também o distincto maranhense 
appareceu poeta. Dir-se-hia que aquella explendida natureza, 
e aquelle suavíssimo Mondego, rasgando-íhe novos hosison* 
tes, e completando- lho na memoria os do seu Brazil lhe tem- 
peraram a alma para cantar e soffrer. 

Foi assim que elle se associou a João de Lemos, Augusto 
Lima, José Freire de Serpa, Couto Monteiro, e outros que 
escreviam o Trovador t entre os quaes. também era quem 
hoje lhe paga este tributo de saudade. Se aquella coUec- 
ção de versos, não conta de Gonçalves Dias senão a poesia — 

(1) Oaxia% entiegae aos ftirores da "^ll^^JjJ^^.^.^IÍI 
tempo invadida e saqueada dnas vetes, o isso dMcnWava a rw 

das mesadas. . 

•7 .— 



Itmoeõnoia^ é pomue o Trovador começou apubUear-fe em 
1844 -—e em Junho d'esse anno deixou elle o Mondego, mas 
foi em Coimbra, e foi noe picoa do Gerez, onde no &a do 
seu 4.0 anno, o chamaram e detiveram negócios de £eupilia, 
que elle, já a esse tempo poeta primoroso, escreveu a maior 
parte dos versos que depois publicou no Brazil. Mais ainda, 
que para mais lhe chegava o tempo ; foi em Coimbra que, 
além d'outros trabalhos que inutilisou, compoz os dramas 
PatkuU e Beatriz de CencU que hoje constituem o tomo 4.^ das 
Obrtu posthwnas, primeiro monumento que á memoria do con- 
terrâneo e do amigo, ergueu o sr. dr. António Henriques Leal. 
Obtivera Qonçalves Dias o grau de bacharel em direito, e 
saindo então de Coimbra para o Maranhão o sr. dr. A. Theo- 
philo com o seu curso de mathematico brilhantemente con- 
cluído, qui2 acompanhal-K) a Lisboa para ahi lhe dar o abraço 
de despedida. Náo disse já que eram mais do que irmãos? 
Ouiz também tirar a carta de bacharel, mas achando-se sem 
meios para estas despezas extraordinárias, como já n'outra8 
txscaaiões lhe havia acontecido, bateu ás portas d'uzurario3 
e só de um alcançou a quantia desejada, entregando-lhe em 
penhor a sua escolhida e não pequena livraria, para i^U> a 
tomar a vôr, porque debalde procurou depois resgatal-a. 
Revelemos a feição do seu orgulho ferido quando 

co'a fronte baixa, 

coberto o rosto de vergonha e timido 
foi bater supplicante á porta do ricaço. Recordando^) ezfaala 
&o Orgulho e Avareza o seu despeito, e termina doeste modo 
os seus acerados versos : 

Ah 1 que se ea nfto qaebrei n*aqueUe inataate 
a minba harpa, inda ent&o desconhecida, 
foi porque inda queria confessar-te, 
ó meu Deus — que foi grande o tea castigo; 
foi porque inda queria ao mundo inteiro 
por mór vergonha minha confessar-me 
baixo, infame e vil quando essa escada 
do avarento subil... que não esmola, 
mas um favor pedindo! 

Betamos em Janeiro de 1845, e o poeta, que já não pou- 
de matricular-se no 5.^ anno do curso jurídico quando se 
deseixd>araçou dos negócios que o levaram ao Xerez, regres- 

o 



flán a Caxias. Patrial nome bem (julsUs nome que lOa tio 
delidoflitmente aos oavidee doe qoe^a tdem, • yiwa ^yataalaef 
Aqaolle que longe de ti, oom oe olhof orvalbaidee de lagri- 
mat aegnia no pensamento o vde das andortiihai, dizia a ttm 
amigo nas Tesperas de te tomar a vw : 

Voa rever a minha terra, 
esperançM d^mn fstnro 
brilhante, »«n peito eneorra. 
Mas qiie dM!«s lá me eiperam? 
Mas que hei de 14 sofOrer? 

Era propheta? Parece-o. Porque A. Gonçalves Dias, ehe^ 
gando, assentara banca d'adyogado, e ao cabo de seis me- 
zes, por motivoa que se não deela/ramt diz o sou biogra- 
pho (1), retirava-se ralado de desgoêtoê. 

Foi sob a impressão d'estes desgostos que elle a 31 d'Ag08k> 
de 1S45 — escrevia ao sr. dr. Alexandre Theophik): 

«.». ha horas durante a noite em que me tenho por um fraco 
para viver. Viver ! Talvez n&o 8att>a8 ; ha vidas ignoradas que pas^ 
sam sobre a terra com mais animo do que um guerreiro em. ^a 
de batalha — ha instantes tenebrosos em que é preciso am gran- 
de esforço de virtude para que se não eêda 4 vertigem, i atirar 
çlo do niieidio.» 

Foi ainda sob a mesma impressão que sahio de Caxias 
para S. Luiz, e d'abi em Julho de 1846 para o Rio de Ja- 
neiro, dizendo no fAdeuê aos seus amigos: 

«... força occulta, 
irresistível, me persegue e impelle. 
Qual folha instável em ventoso estio, 
do vento ao sopro a esvoaçar sem oosto, 
assim vou eu sem tino, aqui pegadas 
mal firmes assentando, além pedaços 
de mim mesmo deixando...» 

No Bio de Janeiro, e n^esse mesme anuo, publicou os Pri- 
meiroê Canios. Este livro que o nosso eminente historia^r 
saudou em Portugal foi um acontecimento no Brazil. Aos 

(1) O ar. dr. António Henriques Leal, que tem iniciada uma ex- 
tensa biographia. que agora vai concluir, em frente das Obroê Poa- 
(humoi, e que e autbor d^outra mais resumida, mas completa, no 
t. 8.® (1.* do Shpplemento) do Dieckmario BOliographieo Portugu^ 
Que em tudo e por tudo nos soooorreÉMS » esle»cooscleaeloso8 tra- 
balbos, era esenaado diaeke. 

9 



Prtm eir oê Cãnioi flegcdram-se em 1848 os Segundo* Cantas 
coBipl^iadoí oom as SsatUhmdePr. Jtntão. Os ek^os repe^- 
ram-se, a America meridional escreveu em laminas d^oiro o 
nome de A. Gonçalves Dias ao lado dos de José Basílio da 
Gama, José de Santa Rita Durão, e d'Antoiúo Pereira Cal- 
das, mas a situaç&o do poeta não melhorou, porque o pro- 
éufíUi das suas obras junto ao mesquinho ordenado de pro- 
f«)S8or de latim no Lyeeu de Nictheroy, que era o mais que 
tinha podido obter na corte, mal lhe chegavam para d'ahi 
tirar uma mezada que mandava a sua mãe, e com o res- 
taale maater-se. 

Assim viveu 4 annos, até que em 1851, anno em que pu- 
blicou o eea d.^* tomo de poesias — UUimos Cantost foi en- 
carregado pelo Governo de percorrer as províncias do norte 
do Brazil para ahi estudar o estado da instruoção publica, 
e colligir . documentos valiosos para a historia,' e em 1852, 
voltando ao Rio, foi nomeado official da Secretaria dos Ne- 
gócios Estrangeiros. Chegara o galardão, posto que tardio, 
mas não chegou com elle a felicidade. 

Grelo que ó Zorrilla, o eminente poeta hespanhol, que diz 
algures : 

Se Hora oon el plaeer, 

se llora con el pesar, 

con el recnerdo de ayer, 

e mânhana... hay que Uorar 

Éi iioB ama una muger. 

Quem ler com attenção os versos Ainda uma vez adetis ! 
nos J^ovos Cantos, e quasi todos os que elle compoz no alto 
Amazonas, publicados no tomo l.o das Obras posthumas, ha 
de acabar por convencer^se de que houve um amor desgra- 
çado, uma mulher, que influlo poderosamente no destino 
de A. Gonçalves Dias. 

Efectivamente, houve um amor que foi a sua felicidade, a 
sua loucura, e a sua desgraça; uma mulher, que teve tal 
influencia na sua vida, que desde que a conheceu foi única, 
e inteiro se lhe votou. Yio-a em S. Luiz, quando visitou 
as províncias do norte em 1851 ; não logrando tel-a x>or es- 
posa, por obstáculos que sobrevieram, e que elle não soube, 
ou hão poude vencer, fugio-a; chegando ao Rio em 1852, 
para a deixar em Uberdade, e esperando também esquecél-a 
nos braços d^outra que o amava, cason com a ex.ma ar.* 

ia 



D. Olympla G. dii Gosta (1), ma» o triste Uludlft-iet poiqne 

ii'ell© o 

.... amor foi Tida insitaa, 
um ardente anhellar, caatério vIto 
posto no coração a remordel-o. 

niudia-se aÍDda quando soUicitando uma commiflBia na 
Europa (2) poz de penneio entre elle e o objecto do seu amor 
o Atlântico, porque estando em Lisboa em 1854 quis a sua 
estrella que um dia, quando menos o esperava, a eneon- 
trasse, triste, abatida, infeliz, com os signaes das lagrimas 
no cavado das faces, e já ligada a outro homem. E eatio 
que na poesia — Ainda utna vez — adeus! exclama: 



Pensar eu qne o teu destino 
Ugado ao meu oatro f5ra, 
pensar qna te Tcgo agora 
pw colpa minha, infeliz; 
pensar que a toa ventura 
I>enB a& eUmo a fizera, 
no meu caminho pozera... 
e eu! en fui qne a nSo quizl 



"Èb d'outro agora, e p^ra sempre! 
Eu a mísero desterro 
volto, chorando o mea erro, 
qnasi descrendo doe céosl 
Dóe-te de mim, pois me encontras 
em. tanta miséria posto , 
que a express&o doeste desgosto 
seri um crime' ante Deos! 



Illudio-se sempre, porque passaram os annos, e achando- 
se em 1861 nas soúdões do Amazonas, entre tabas de Ín- 
dios, ahi mesmo a sua exaltada fantasia, o seu pensamento 
de todas as horas, a entrQvé próxima a entrar no templo, 
com a grinalda de flores de larangeira na fronte, e o veu 
branco de noiva, a ondear-lhe no rosto, e diz : 



és tal bem vejo nfto falles? 
calartel j4 sei o que é! 
a mio vais dar, vida e fé 
a outro! vais-te casar. 
Pallida, pallida a fronte, 
olhos em pranto a nadar! 



E vais! e és tu mesma? e vais!... 
tal en quem te deu o exemplo... 
sei qne te aguardam no t«nple, 
delxa-me aqui a diorar: 
fazes somente o que eu fiz, 
não fazes mais que imitar! 



a * 
Vida t&o combatida d'um affecto, que tocava as raias d^ 
insensatez, tio minada de desgostos e de contrariedades do- 

(1) Doeste consorcio houve uma única filha, que ▼Jv*^ I»^"*'-^ 
(í) Em 1854, foi encarregado de estudar o estado da i^^5»f«*2 
pabliea noe paizes mais adlaiíUdos da Europa, e bem aasfi» a« 
teer copiar nos arohtvos portagnezes todos oe documentos d* va 
tor qae encontrasse para a hlMorla pátria. 
11 



mestiças, nascidas do excessivo amor, e dos clames, empa^ 
te desculpáveis, da esposa, não podia ser duradoira, e eue 
ainda assim parece que tinha a peito abrevial-a. Ha dois 
suicídios, o rápido, o instantâneo, que o homem se propi- 
na no momento em que a rasão desvairada se perturba 
para lhe não deixar ver a luz de Deus ; e o calculado, o 
que nasce d'uma idéa fixa, o que prende por um Isdo á 
vida, por outro á morte. G. Dias era bastante crente para 
n&o ceder ao primeiro, do segundo não direi o mesmo. 

Regressara o poeta da Europa em 1858 para, como re- 
lator e chefe da secção ethenographica, fazer parte d'uma 
commissão scientifica exploradora que se destinara ao Gea- 
rá, e para ali partlo com os seus coUegas em 1859. Em 
fins de 1860 voltou ao Maranhão, mas pouco depois, como 
se os trabalhos do Geará não bastassem, saio para a pro- 
vinda do Amazonas, porque emprehendera explorar, mais 
como naturalista, do que como simples curioso, o grande 
rio e os seus affluentes. Seis mezes se deteVe nestas inves- 
tigações, mal alimentado, sem o descanço ô o conforto de 
que necessitava, vivendo entre indlos, segregado d^amigos, e 
de tudo quanto antes o attrahia na sociedade, exposto a 
emanações deletérias ; mas quando voltou ao Kio para es- 
crever o relatório que tinha de apresentar por parte da com- 
missão do Geará, sentio que tudo isto lhe alterara profun- 
damente a saúde. Tinha afléctados os pulmões e o figado. 

Quiz ir morrer entre os amigos, na terra natal, porém 
aconselhado pelos médicos, e esperando que o clima da Eu- 
ropa fosse favorável ao seu restabelecimento, partio de Per- 
nambuco para o Havre no navio Gondé a ZO de abril de 
1862. Feliz viagem, que lhe deixou experimentar um dos 
raros prazeres que o homem pôde sentir na vida — ler o seu 
elogio escripto por centenares de pennas, vêr as lagrimas 
que por elle se derramam, presenciar a dor que motiva a 
sua perda, assistir á sua apotheose. Morrera a bordo do 
Gondé um passageiro durante a viagem, e ficando por isso 
o navio de quarentena no Havre, resultou divulgar-se em 
Pernambuco que a victima fora Gonçalves Dias; Divulgada 
que foi não houve jornal brazileiro que não lastimasse a sua 
morte, muitos portuguezes os acompanharam nesta manifes- 
tação de sentimento, flzeram-se offlcios fúnebres por sua 
'^^ma, a dor foi geral. Entretanto o poóta vivia, julfeiva-^se 



etégoMUuHr, e qaando soube que o tinham por morto Mere^ 
Taa (te Paris em 23 d'agosto ao seu aizúgo o sr; dr. Hen- 
ríqms Leal : — Yôde como elle sopeaya as suas dores. 

«lè mentira I N&o moni I nem morro, nem hei de morrer nnaeti 
mftis. Sfon omni» moríor — como diz o mestre Horácio. Tenho Jornaes 
do Bio. BaMa e Pemambnco, que me emprestaram, e segmiâo to- 
dos eUés — Ifortwu 'est pmtua na casca ! E necrológios entfto ? ! 
Um ecUegra escreTen : 

Dens nmn accesso d^amor, 

ao poeta soberano, 

den-Uie por berço o equador 

e por tumulo o Oceano I 
Trata-se dik minha deítmtissima pessoa ! O caso é que dc^lt do 
infausto paisunento vou passando sem maior novidade. Ao(mselham- 
me que vá para o estabelecimento hydrotherapico de Marioubad. 
Partirei breve. No entanto, escreve-me quando nSo tiveres muita 
pr^rniça para qualquer das nossas legtLçjôea em Paris ou Bruxellas. 
Desejo muito a e^llecçio mais completa que se possa arraigar de 
noticdas fúnebres, necrológios, etc. O que se tiver publicado acerca 
da minha morte. Corta o que me disser respeito, escreve & margem 
o nome do jornal, Ciz o logar da publicaçfto e sobrescripto com tu- 
do isso para a minh» fallecida pessoa. Quero fazer um álbum ne- 
gro * 

Nem a hydrotherapla, nem os mais afamados médicos de 
França, d'Âllemanha e da Bélgica, nem o clima de Portu- 
gal a que depois se acolheu conseguiram salval-o. Encon- 
trei-o em Lisboa em 1S64, e o seu estado contristou-me, a 
aphonia era já completa. Não tendo nada a esperar, e peo- 
rando cada vez mais, lenhrou-se da pátria. Sahio, pois, de 
Paris para o Havre nos principies de setembro do mesmo 
anno, e d'ahi para o Maraahão na barca Ville de Boulogne. 
Foi a sua ultima viagem. Em 3 de novembro navegava a 
Ville de Boulogne nas costa? de Guimarães, viUa a 13 le- 
goas KO da cidade de S. Luiz, bate de rapente nos baixos 
bancos dos Àtins, abre, e submerge-se quasi á vista de ter- 
ra. Houve apenas tempo para salvar as pessoas que vinham 
a bordo, fi António Gonçalves Dias? A respeito desse decla- 
rou o commandante que embarcara bastante doente, que havia 
peorado nos últimos 10 dias, e que 2 antes do naufrágio 
pouco accordo já dava de si ; declarou mais» que, no mo- 
mento em que bateu o navio, e deu signaes de submer- 
girHM» acodio logo o piloto á camaia para o salvar, e en- 
cotttrando-o morto o deixara. Entretanto pelo inquérito 

13 



^e ^ pcpce^eu, pirrace averigunâo que a tdpu>a|fto v^do 
o naufrágio eminente se salvara, deiíando-o ainda viw. 

Mísero ! Gomo seria aíOictiva a tua ultima hora i mtfres- 
tes nas agoas do teu Maranhão, suffocado por ellas, inas 
nfio tornastes a vôr os que te eram caros. 

O epitaphio, como se advinhassem o teu destiip, ha- 
viam-to lavrado 2 annos antes: 

Deus nnm accesso d^amor, 
ao poétA soberano 
dea por berço o equador, 
e por tamalo o Oceano.' 
Depois da tua morte o sr. Oliveira Santos lan"ou-te ou- 
tro nas columnas do Publicador Maranhense: 
Invólucro d'ama alma grande e nobre, 
alguns palmos de terra eram mui pobre 

jazigo a genlo tal. 
Do Atlântico a vasta sepultura 
é mais própria de certo, e mais n^altnr? 
do cantor immortal. 
Offèreceram-se prémios, ínvestigaramnBe todas as praias, o 
teu cadáver não appareceu.Não lograste ter a sepultura na 
terra da pátria, mas pelo muito que lhe 4uizeste, e pelo mo- 
numento que lhe deixaste das tuas obras, terás outro em 
mármore, que recordará aos vindouios o apreço em que 
09 maranhenses te tinham. O Brazil paga a sua divida. (1) 






O futuro não se vô, ó de Deus; mas Gonçalves Dias pa- 
rece que o via ; tinha presentimentos. O receio de não mor- 
rer na pátria, e as imagens do nadfragio acudiam-lhe á men- 

(1) A estatua de António Gonçalres Dias, que ha de erguerwie 
na praça de Nossa Senhora dos R^nedios em S. Luiz, e que Já sá- 
bio de Lisboa para ser inaugurai no anniversario d* morte do 
poeta (8 de novonbro) deve-se á iniciativa do sr. dr. A. Henriques 
tieal, coa4}ttvado prto sr. Franeisco Sotero dos "EL^f e pelos arà. 
drs. António Rego, Pedro Knn^ Leal, e Alexandre llieophilo. Foi 
também o sr. A. Henriques Leal quem a delineou. O poéUestá de 
cojpo inteiro, pendendo-lbe d# hombro esquerdo uma capa talar. Na 
mio esquerda sustenta um rolo de papel, tem o braço encostado ao 
peito. O braço direito cae-lhe naturalmente ao lado ; da m3U> pende- 
llie uma iKMroa de folhas de louro, que vae repousar na parte su- 
perior d'nma Ika. Aos pés, do lado opposto, está o símbolo do 
drama. No pedestal serio coUocados em baixo relevo os buslet 40 
Odorico Mendes, Sotero, Joio Fr|UM$Í«co Lisboa, e Qomet de Sonsa. 

14 



te |or veMu Nu Sauãadeêj versos a mia innã' ooAi <mé 1^ 
clw OB Últimos Cantos, diz : 

^ Ato edacAd* nas floridas selTas 

nm tnfiU) me expelUo do pátrio ninlio. 
Aa tardes dos meoa dias borrascosos 
nlo terei de passar sentado á porta 
do Abrigo de meus pães 

No Mtu sepulchro (Últimos Cantos) compara-se ao degre- 
dado e escreve : 

• ..•.....• Tal no exilo 

. contempla & beira mar o degredado 
âeyolYerem-«e as vagas, e saudoso 
da pátria sua — tSo distante — as conta ; 
una por nma as interroga, c pensa 
Qial d^aqnellas será que o leve e atire 
umfrago embora^ e semi-morto ás praias 

pojque choram seus olhos ,, 

No Adeus a^ seu$ amigos do Maranhão (Primeiros Cantos), 
como prevendo que não terá a dita de morrer anUa elles, 
diz-lhes ; . 

•• Oh ! quem me dera 

qne ei^re vós outros me alvejasse a fronte, 
e que ei morresse entre vós 

Na dedicatória dts «Ultimoai Cantos» ao seu nunoa esque- 
cedo amigo o sr. dr* Alexandre Theophilo, allumia-o um raio 
d'esporança, e lembando-se do torrão natal que elle ama 
tanto, e em que esp*ra acabar os últimos dias, conclue : 

«^ entra vez remoçaio, e vivificado de todos os annos que et- 
p<^cei, poderei enchugai os meus vestidos, voltar aos gosos diurna 

^ ynorada, e do meu «r tranquillo ver outros mais oori^osos e 
Baia felizes que eu, afifrontir as borrascas desencadeadas, no Ocea- 
no que eu houver para sen^re deixado atraz de mim.» 

niudia-o a esperança, -^ctima das borrascas desencadea- 
das, foi no Oceano que entontrou a sepultura aos 41 annos. 

Pouco tempo antes, victitias do mesmo padecimento, ha- 
viam-se finado Junqueira Pnire, Alvares d'Azevedo e Casi- 
miro d'Abreu. O primeiro Stccumbio no verdor da idade; 
Alvares d'Azevedo, quando aiida não contava 21 annos; Ga- 
simire d'Abreu quando apena& contava 23. No curto eqi>aço 
de 12 annoe eobrio-se por quatro vezes de lato a musa 
bragileirai 

A. X. tloDRievBS GoaDBiao. 



HOYO ALMANACH DE LEMBRANÇAS PARA 18? 

O consumo do Novo Âlmanch de Lembranças (1872) ex- 
cedeu a nossa expectaçiOi porque no meado de setenoro 
achava-se esgotada a edição do Brazil, e a 11 d'oiiUbro 
também da portugneza não hayia um exemplar no esc«pto- 
tío, deixando de satisfazer a muitos pedidos. 

Para que este anno não aconteça o mesmo elov^nos a 
tiragem em ambas as edições. 



Ahi vão por sua ordem os nomes das pessoa? que nos 
enviaram decifrações de charadas, e que consefiAiram adi- 
vinhar o maior numero. Referimo-nos só ás q\p adivinha- 
ram de 50 para cima. 

Das 63 charadas, enigmas e logogriphos éo Álmanach 
de 1872 adivinharam : 

O sr. Manoel Maria Fructuoso, de Santo T;5iyrso,^ sen- 
do também o único que nos enviou a d/cifração da 

charada enigma de pag. 247 (Sulvento\ 59 

Sociedade de 2 (Lisboa) os srs. José FrjAcisco d' Aze- 
vedo e Silva, e D. Bartholomeu Salaíar Moscoso.. 56 

Coelheira Dhavense 55 

Os srs. Alexandre e Alfredo Norberto^ de Coimbra. . . 55 
Ex,"*» sr.» D. Júlia A. Loureiro Pereiíft Braga, de Mon- 
temor o Novo, sendo também a un^a que adivinhou 

a charada de pag. 375 (Abril) . / 54 

O sr. José António Jorge da Costa de Mafra 54 

O sr. Accurcio Uiiiano, do Rio de Janeiro 82 

O sr. Zamith, do Rio de Janeiro * 50 



A verdadeira assignatura do artigo de pag, 117, do A. 
de 72 é P. Xavier Barboza, e/uão F. Xavier Barboza, co- 
mo se pubicou. Nasceria o enfl^mo da má caraotexúação da 
inicial r Talvez. Às vezes, e piincipalnieatei quando ae trata 
de substantivos pouco vulgai^es, toda a clareza na eaeripU 
é pòuoa. 



P SENHORAS @ 

y que colUborarani ao pres^ile Almanach O 

y ' ; iLL."»« E Ex.n»« SR.M y 

y D. ADÉLIA JOSEPHINA DE G. FONSECA (Pag, 38S). O 
(01 ALGARVU {Pag. Ii4). (f| 

^ AMÉLIA JANNY (Pag. 339). ^ 

P D. ANNA THEOPHILA FILGUEIRAS AUTRAU O 
M (^^9- i64). (Hl 

U D. ANNAUA V. DO NASCIMENTO (Pag. 346 e 379). ^ 
y D. CATHARINA MÁXIMA DE FIGUEIREDO (Pag. 267). O 
n D. CHRISTÍNA M. D'A. BRENNE ADRIÃO (Pag. 349). (f| 
M D. FRANCISCA C. GARCIA (Pag. i56). 

y DONA F. S. (Pag. 170). 

In) D. GUIOMAR TORREZÃO [Pag. 372). 

M D. HENRIQUETA ELIZA (Pag. 140). 

y D. JÚLIA DE GUSMÃO (Pag. 295). y 

(n) D. JÚLIA HENRIQUETA DE BRITO MOUSINHO O 
^ E SEABRA fPaj. 191). K 

y D. JOANNA EMÍLIA DA SILVA SEGURADO [Pag. 238). M 
O D. LEONOR ADELAIDE DE FIGUEIREDO (Pag. 2S9). (nl 
H D. LEOPOLDINA PAES MAMEDE (Pag. 332). ^ 
y D. BfARIA AMÁLIA VAZ DE CARVALHO {Pag. 355). M 
fí D. MAMA JOSÉ ERNESTINA D'OLIVEIRA (n) 
^ C. CORTE REAL (f^ag. 202). ^ 

y D. MARIA JOSÉ FURTADO DE MENDONÇA (Pag. 362). O 
O D. BIARIA JOSÉ DA SILVA CANUTO {Pag. 378). fí 
H D. MARU DO PILAR BANDEIRA MONTEIRO OZORIO ^ 
y (Pflflf. 178 e 347). O 

O D. MARIA RITA CHIAPPE CADET (Pag. 381). n 
M MARQUEZA D*ALORNA (Pag. 364). H 

y D. MARIANNA A. B^ANDRADE (Pag. 333). y 
n D. MINERVINA LIMA (Pag 302). O 



AUTHORES 



■ * 



Do8 artigos assignados d'este Almanaeh 



A. A. Baldaqub da Silva (Pag. 146). 

Abbaok de Castro (Pag. Í95). 

Acácio MergdlhIo G. db Macedo k Gama 

(Pag. 253). 

A. G. Gonçalves Grespo (Pag, 354). 

Abílio A. da Silva Marques (Pag. ii7). 

A. Carlos Supico {Pag, 245). 

AccuRSio Urbano (Pag. 299). 

A. Dias de Freitas (Pag. 252 e 330). 

A. G. F. (Pag. 26i). 

A. Gonçalves Êias [Pag. 371). 

A. I. V. P. (Pag. 291). 

A. J. DO Nascimento (Pag, 206). 

Alexandre Vicente Godinho (Pag. 150). 

Alfredo Adolpho d^Aguiar Moutinho (Pag, 107). 

Alfredo Eltsio {Pag. 255). 

Alfredo M. B. (Pag. 169 e 306). 

Alvares da Cruz (Pag. 219). 

A. U. B. (Pag. 257). 

A. M. d' Almeida (Pag. 178). 

A. M. DA Cunha (Pag. 350). 

Américo Pestana Pinto GoulIo (Pag, 99). 

ANONfMO Madeirense (Pag. 298). 

Anontmo (S. T.) (Pag. 373). 



António (D.) da Costa (Pag. 124). 

António Fbancisco do Laoo (Pag, 169). 

António Henrique dE M. Ruoikt {Pag, 246). 

António Ignacio de Tobres Bandeira (Pag, 34S). 

António de Jesus e Silva (Pag. 266].. 

António Joaquim Daniel do Prado (Pag, 186), 

António José Cordeiro [Pag. 290). 

António Júlio de Sá Pimentel Martins (Pag. 222). || 

António Maria do Amaral Ribeiro (Pag, 189). 

António Patugio Corrêa (Pag, 322). 

António Porhrio de Miranda (Pag^ 237). 

A. (Dr.) R. de Torres Bandeira (Pag, 108). 

A. Rocha (Pag. 198). 
António Rodrigues db Sousa Filho (Pag, 159). 

António Roxo (Pag. 254). 

António de Sá Soares Leite (Pag, 233). 

António (P.«) Vieira (Pag. 241). 

Augusto Mendes SimObs de Castro (Pag, 20tt). 

Augusto Rocha {Pag^ 319). 

A. Salazar d*Eça JordAo (Poy. 251). 

A. Sérgio db Castro (Pag. 181). 

A. X. DA SiLYA Pereira (Pag. 250). 

Barboza db MagalhXes (Pag. 247).. 

Bartholomeu Salazar Moscoso (Pag, 371). 

Bellarmino Carneiro (Pag, 307). 

Bernardo da Costa e Silya (Pag. i96j. 

B. Garcez (Pag, 214). 
B. O. B. Saraiva (Pag, 159). 

Bruno Sbabra (Pag. 175). 

BuLHio Pato (Pag. 376). 

C. DB M. (Pag. 379). 

Cândido de Figueiredo {Pag. 286). 

Cazimiro d'Abreu (P«j^ 359). 






CSoSLEBiiRA Ilhavensb (Poq, 374). 

€k)N8TAIfTIN0 T. DB VaSCONGBLLOS LbITB PbREIRA 

(Pag. 243). 

Gcifiu. Lima (Pag, 143). 

Damasceno Vieira (Pag, 357), 

Diofio DO Couto ^ag. 135). 

Drago (Pag. 240). 

DuARTB AueusTO Alvares Ribeiro {Pag. 199). 

D. Y. CAm>ozo DA Gama (Pag. 262). 

E. A. Rbbello Monteiro (Pag, 370). 
Eduardo Auousto dos Santos (Pag, 228). 

Eduardo Avellar (Pag. 119). 

Eduardo de Barros e Mattos (Pag. 302). 

Eduardo de Garyalho (Pag. 277). 

Eduardo Roseiro de Mattos Coelho (Pag, 313). 

Eça Leal (Pag. 146). 

EoTDio d'Oliveira (Pag. 230). 

Eltsio Bartholomeu de Santa Rita Menezes (Pag, W9).}r^ 

F, Africano (Pag, 183). ^J 

Faustino Xavier de Novaes (Pag, 123). 

F. F. DE C. L. (Pag, 273). 

F. J. DE Moraes (Pag. 324). 

Félix J. da C. Sotto Mator (Pag. 171). 

Floruno Alves da Costa (Pag. 173). 

F. M. S. Júnior (Pag. 131). 

F. P. Albano Gonçalves (Pag. 129). 
Francisco Gomes d'Amorim (Pag. 383). 

Francsisco Hbnriííues da Cruz Coelbo (Pag, 318). 

I Gaudenqo de Lemos (Pag, 111). 

Germano Francisco Dee (Pag. 195). 

Gomes Coelho (Juuo Diniz) (Pag. 127). 

Gustavo d'Abrunho8a (Pag, 201). 

I HfiimiQUB (Pag. 132). 



y Hbnmqub D^ALMTQimQni (Po^. 480). ' 

P Horácio Nunes Pires {Pag. i02). { 
j^IoNAao AoousTo F^RRBiRA DE Garvalho {Poç, i65). I 

y Ignoto (Pag. 455 e 3i7). < 

P J* Â. DA Cunha (Pag, 306). { 

^ J. (Dr.) Borges Carneiro (Pag. 107). i 
y Jatmb de Sena Cunbal d'Aguiar (Pag, 134 e Zifi), < 

y J. d'Antas de Sousa (Pag. 366). { 

^ J. Augusto da G. Mesquita (Pag, 343). i 

y J. C. M. Júnior (Pag 282). < 

Q J. Carrilho (Pag. 352). | 

K l C. A. Garcia (Pag, 267). i 

y I. Cbzar Verdades (Pag 438). ' 

U J. J. d'Azevedo (Pag. 244). { 

^ J. M. (Pag. 210). j 

y J. M. Augusto (Pag. 422). < 

P i. M. Júnior (Pag. il8) | 

^ i. M. DA Silva Basto Júnior (Pag. 301 e 865). i 

y J. DE Nápoles (Pag. 269). ' 

y J. D*OLnrEiRA E Silva (Pag. 218). { 

^ J. P. DA SiLTA Campos Oliveira (Pag. 298). i 

y J. S. B. (Pag. 105). < 

y J. Salvador M. da Silva (Pag. 279). | 

K J. SimOes Dias (Pag. 126). I 

y Jerontmo Fernandes da Silva (Pag, 311). ' 

y JoAo Feliciano G. Gardozo (Pag, 299). | 

^ Joio de Leitos (Pag, 374). i 

y JoAo (Pr.) de Lucena (Pag. 101). ' 
Dj Joio Maria Mergulhão Neves Cabral (Pag. 346). | 

^ Jo2o MoRATO Roma (Pag. 325). 

y JoXo Noronha de Sousa (Pag. 356). 

O Joaquim Alves C. (Pag. 832). 
^JoAQum António Gomes da Silva Júnior (Pag. 221). 



y JoAQum (Arcyprbstb) Gomes d*0[jvbira Paiva 
P (Pag. 338). 

ffi JoAQUix Pestana {Pag. 256 e 287). 

jy Josá A. J. BA CkMTA (Paí^. 133 e 305). 

y Josá António dos Rb^s Dâmaso (Pag. 441). 
^ Josii Augusto ba Crus (Pag. i97). 

y Jostf BB Brito F. e Vasgoncbllos (Pag. 365). 
P Josá Galbas (Pag. 329). 

^ h)sÈ BB Castro (Po^. 189). 

P José Francisco d^Azbyedo SavA (Pag. 306). 
H José Gonsalves ba G. Azevedo b Almeida (Pag. 293). || 
fÁ José Joaquim be Mattos (Pag. 276). ^ 

y José (P.«) Joaquim Gorréa b'Almeida (Pag. 294). P 
José Joaquim de Ferreira be Mello e Ajibrabb ÍQ] 

(Pag. 228). K 

José Joaquim Menbes Gavalleiro (Pag. 278 e 375). W 

José Upes Viegas (Po^. 230). ^^ 

José b'Olivbira Goblho b'Almeiba Gortb Real 

(Pag. 330). 

José Soares ba Silva' (Pag. 383). 

JuLio Cbsar Machabo (Pag. 356). 

JuLio Diniz (Gomes Goelho) (Pag. 127). 

JuLio (O viOARfo) BA SiLVA Garvalbo (Pag. 231). 

Juveniano Monteiro (Pag. 157). 

L. B. Frbberigo (Pag. 270). 

L. G. A. I. (Pag. 137). 

L. G. R. (Pag. 167). 

LbXo Dias (Pag. 368). 

L. F. (Pag. 335). 

Luiz António ba Silva Pruobncio (Pag, 172). 

Luiz Garlos b' Araújo Pbreira Palma (Pag. 363). 

Luiz b'0. P. Goblho (Pag. 218). 

L. P. BoáGBs (Pag. 265). 






IL DA G. (Pag. M). 

M. G. e. [Pag. 198). 

M. FRÂífÇà (Pag. 98); 

Machado d^Assis [Pag. 389). 

IL Â. P. S. Â. {Pag. i88). 

If. Alves de Sousa (Pag. 148). 

Maiioel Ferreira Garcu Redondo (Pag. 171). 

Manoel Ferreira da Portblla (Pag. 185). 

Manoel Gonsalybs da Gosta (P<tg. 196). 

Manoel José Altes (Pag, iOi). 

Manoel Josií Fbriuhra (Pag, 194). 

Manoel Justino Pires (Pag. 279). 

Manoel Lopes Maia (Pag. 220 e 282). 

Manoel Maru Fruotuoso (Pag. 268). 

Manoel Maria Lúcio (Pag. 358). 

Manoel Moreira Alves (Pag. 227). 

M. Pereira d'Albuquerque (P<ig, 255). 

Marinheiro Mercante (Pag. 223). 

Mathias J. o. S. Firmo (Pag. 162). 

Menezes Paredes (Pag. 314). 

Moreira Pinto (Pag. 372). 

NapoleXo Accioli (P<ig, 127). 

I^UNO Mendonça (Pag. 358). 

O. C. A. (Pag. 215). 

Oliveira Mattos (Pag. 327). 

P. B. (PdSf. 117). 

P. M. (Pag. 239). 

Pedro Nolasco Pereira da Gunha (Pag. 351) 

P. Xavier Barbosa (Pag. 120). 

R. DO Gouto (Pag. 235). 

Ramos (Pag. 242). 

Ramos Goelho (Pag. 331). 

Recruta (Pag. 206). 



S Rbriuio Ciinmu) RoDuacEs tu S11.T* [Pag. 13i). 
* RoDCRico (Pag. 373). 

SnniBJo (Vm) (Pag. 3U). 

&LTÂ Tdllio Pag, 364). 

T. AirniNn (Pag. 164). 

Tbeofsilo Dual Gavallsibo (Pag. S13). 

Tbohae Euada (Pag. 178). 

TaoHAi Kuitno (Pag, 3A7). 

T. V. a S. (Pag. 10»), 

V. Hehmodi! (Pag. 18B). 

VacoMDB DB CiBTiLBO (Paç. 380). 

' (LoMíBLLO DO Omio) (Pafr- 1S4). 

'■ (Bbakl) {Pag. 307). 

•** (Bbnavbntb) (Pojí, 385). 

• ■ ■ (B»Aiii,) {Pag. 103). 

*• (Ha Fos — Ponto) (Paç. 860). 



índice 



008 



AHq^ eompréhendidos neste AlmanMb 



A* âistíncta poetisa por- 
tnguexa D. Maria R. 
Chiappe Cadet (poesia) 

ÁdiTinha«aes. , 

A fáror de dois infelizes 
(poesia) • .,. • 

Â flor d^folhãda (poe- 
sia) 

A|fo»-tofaDa 

A' hora da morte 

A^ jeyen autora 4a poe- 
sia—Desalento (poe- 
sia) •..•....• 

A Justiça (poesia)...,. 

Alda (poesia) 

Almanach (Por causa de 
um) 

A melhor obra d'Auber. 

Amélia (poesia) 

A* memoria daex.™*8r.» 
D. Maria Cândida Lei- 
te Pereira de Mello 
(poesia) 

A minha sina (poesia) • 

Amisade (A) (poesia) . . 

Amor de árabe (poesia) 

Amor do próximo. .... 

Amor indestractiyel . • • 

Amor e namoro 

Amor (O) o qae ó? 



277 
198 

331 

375 
182 
152 



269 
212 
357 

136 
255 
146 



• • • 



358 
202 
383 
371 

247 
189 
288 
285 



Amor pela Biblia. .... 192 
Amor tado attenua (poe- 
sia) 176 

Amuletos 116 

Andorinha (A) (poesia). 381 

Anhelo (poesia) 332 

Animaes (Os) 184 

Animaes instruídos .... 280 

Antes do café 178 

A oração da Virgem (poe- 

olaj, .«..«a........ Oav 

Apparelho d*engrachar. 360 

Apenninos (Os) 296 

Apologo (poesia) 282 

Aposta ganhada 287 

Armadilho» ou Tatu... 160 
Ã sombra da mangueira 

■ (poesia) 108 

A ti (poesia). ........ 373 

A uma are (poesia)... 114 
A uma creança (poesia) 301 
A uma dama (poesia)». 195 

Aurora (poesia) 307 

Azeitonas (As) de João 

d* Amorim • , 181 

Bailada (poesia) 370 

Banglas (Os) 213 

Batalhas (As) da restau- 
ração 321 

Beber» ^. beber...... 34' 



Bemol (Por cansa d'am) SOS 
Bdnserade e Fnretiòre.. 381 
Bobo (O) de Carlos Y.. 134 
Boi (O)....,........ 15* 

Bombaim 262 

Bom conselho 348 

Branco dé neve 205 

Brazão d'armas de San- 
ta Maria de Belém; do 

Pará... 278 

Brasileiro illustre 167 

B^rro acabado 114 

Gabo do Gyrão 287 

Galembonrs .1 120 

GaleinboQr (poesia) .... 275 
Galembonr envenenado. 176 
Galligráphia (A) na Chi- 
na 143 

Galctilo curioso 173 

Gamará de Lobos 118 

Gan^SO do rei de Tale 

(poesia) 180 

Cansanção 103 

Canta (poesia) 102 

Canto de Lauro fpoesia) 378 
Caracol (Vitalidade do) 144 
Cargueiro (O] de Capim 

(poesia) ;.. 294 

Camaral (O)* : 168 

Casamentos (Oij no in- 
terior da ilha de S. 
Thiago de Gabo- Verde 122 
Cai^Uo de pau. .....; 248 

Charada !*•— paginas 101 

— t.M07— 3.«, 117 

— 4.VÍ24-- 5.M3Í 



— 6.«, 137 — 7A 150 

— 8.«, 156 — «.■, 164 
— 10.«, 172 — 11.M78 
— 12.«, 191 -T 13.% 199 
— 14.«, 206 — Í5.«,Í13 

— 16.«, 230 — 17.*, 238 

— 18 ■, 253 — 19.«, 265 

— 20.«, 27^1— 21.«, 279 

— 22.% 285 — 23.», 290 

— 24.«, 293 — 25.«. 298 

— 26.», 302 — 27.*, 311 

— 28.»/ 324 — 29.", 332 

— 30.", 335 — 31.*, 346 

— 32.«, 352 — 33.«, 356 

— 34.«, 362 — 35.*, 372 

— 36.«, 373 — 37.\374 

— 38.«, 379 — 39.», 383 

Charlatães 177 

Charlatão philosopho • . 303 
Cidade (A) do Desterro 

a D. Pedro II 33d 

Cidade de Pitangui. ... 221 
Cobra cascavel (Antído- 
to contra o veneno 

da) 151 

Cólera pensada 294 

Colleira (Na) d*ama ca- 
delinha (poesia) 173 

Colleira' (Na) d'um cão- 

sinho (poesia] 173 

Combate naval de Mem 

Lopes Carrasco 217 

Combinações cómicas (di- 
versão) 3t^3 

I Comer )t»6m e diíer mal 3Ç2 
[Companha (Boa oà tpá) iii 

te 



Gonehas. •« •«... 368 

Gon^emnãdo (Um) á itíor- 

tè.. 242 

Gondemnacào de rataza- 
nas...., 237 

Conezias (A^) do cardeal 
d'Alpedrmha ...... . 163 

Confidencia mutua .... i43 

Contrastes i65 

Convento (O) de Santo 
António de Ferreirim 178 

GonTÍte (poesia) 314 

Coração Ténddo (poesia) 375 
Crepuseulo (O) da ma- 
nha. 347 

Cruz (A) 256 

Cy8ne(0) 283 

Da janella do meu quarto 325 
Datas da yida de Napo- 
leão 240 

De noite (poesia) 354 

Dentes pretos. 97 

Deo ignoto. • 104 

Descrença (poesia) 322 

Desejo satisfeito 204 

Desesp^ançd (poesia).. 198 
Desmentido lisòngeiro.. 350 
Despacho por solfa. . . • 320 
Deuses (Os) d'Homero . 281 

Deraneios (poesia) 218 

Diabo (O) no corpo . . . 343 

Dias alcyonianos 127 

Dias para éaça e pesca. 328 
Diversão 1." — paginas 115 

— 1.» 165 — 8.* 203 

— 4.» t36 — 5.* 268 
« 



-^6.» 310 — 7.» V^ 

Bois (Os) compadres^ . . 330 
Dois (Os) sexos. ...... 216 

Dolor (poesia) 237 

Dombe Grande , . 254 

Domingo de dois. ..... 183 

Dono (O) dos macacos.. 270 

Dor (A) 207 

Doutor (O) e o lapuz.. 227 
Duas palavras ao rei . . 342 

Echos maldizentes 234 

Elephante (0),.^ 105 

Elvira (poesia) 132 

Embargos no confessio- 
nário • • 246 

Em prol da pátria (poe- 
sia^. ...•■•.•.... uOU 
Enigma i.^ — paginas 105 

— 2.0 146 — 3.0 169 

— 4.0 220 — 5.0 223 
~ 6.0 242— 7.0 255 

— 8.0 282— 9.0 365 

— lO.o 368 

Escalda pés. 159 

Esmola (poesia) i85 

Espectáculo do universo 101 
Espelho traiçoeiro (poe- 
sia) 335 

Esperança (A) e a sau- 
dade. 127 

Espirito d'um pobre... i84 
Estatua de Jlemnon (Ex- 
plicações da) 3i8 

Estio ..........209 

Estremoz • 1^* 

Fauna (AJ d'ABgpla. ; . 886 



Ferramenia inatil...,. IB4 

Fogos tttoos 129 

Fome (Frequeoísia da) 
nos differentes ani- 

maes*,..,,. 37tf 

Fontes exqaisitas 304 

Fortaleia de S. Jo&o Ba- 
ptista •.,,.••• 2i4 

Francisco Botelho e D. 

JoàoV 211 

Fnictas (Proyeniencia). 113 

Galanteio de^. sábio. ... 335 

Generaes de ^Napoleão . 145 
Glotonaria de Helioga- 

Jialo 313 

Gruta do negro, etymo- 

logia do Bossaco. . . . 204 
Henrkpie Ikirger e Hen- 
rique Monnier. ..... 371 

Heroísmo 230 

Homem de palavra. . . . 352 

Homem (O) velho 272 

Hontem, Hoje e Ama- 
ina, (poesia). 372 

Hiidson (Sir) Love« jul- 
gado por Napoleio.. 372 

Humildade (A) 307 

H;mno. na inaugurarão 
do monumento a Bo- 
cage (poesia) 333 

Hypocrita. 320 

Idade gloriosa • 326 

Iguana 176 

Ilha Brava da Cabo Ver- 
de.. 210 

In^proTíflO (p0«ia)...«« 267 



bidependencia da pátria 124 

Inverno (O) 377 

Inverno (O) de 1870 po^r 

sia) 228 

Janeirinbas na Foz do 

Dão 196 

Jantar (O)' do criado . . 312 

Jantares (Os) 161 

Jesuítas (Os) na ilha Ter- 
ceira 171 

Joannas • . • 181 

Jogo das damas 193 

José (O padre) Agostinho 
de Macedo no theatro 
do Salitre ......... 239 

Jurisprudência de outras 

eras 162 

Justiça (A) e a paz. • . 276 

Lampyris . , 99 

Lembrança de contrabaji- 

distas .«•.•••. 273 

Lembras-te ?. (poesia) . . Í40 
Leon Goslan e as trutas 250 
Lisboa no. tempo de D. 

João IH.. 232 

Logar (O) do duqua de 

Bragança 206 

Lógica d'um filho 253 

Logogripiu) 1.^ pag. 98 

— 2.0.111 — 3.0 134 
^4.0 142—5.0 159 
-^6.0 188—7.0 196 

— 8.0 210—9.0 231 
— 10.0 J45 _ II Q jiei 

-rr 12.0 176 _ £3.0 i99 

[ -* 14.0 306 tf* 15.0 318 



—16.0 330— 17.0 d43 
. — iS.o 346 — i&.o 3i9 

Longeridade rara. 358 

Lttoilia (poesia) 379 

Lyiio (O) e a rosa. ... 303 

M.^. • (poesia) S59 

Madrugada (A) 241 

Mais espaço. ...••.... 250 
Mariquinhas (poesia)... 329 

Martinho (S.) i07 

Malhias d'AlbQqaerq[ae. i20 
Mergulhador de Schiller 

(Origens do) 297 

Milagre (O) de Gana . . 304 

Mineia 246 

Miiásterío (0) e a crise i58 
Missal (O) da Cervantes 260 
Modo simples de apartar 

uma bulha 147 

Meedas antigas ....... 234 

Moncarapacho i4i 

Monocléa 222 

M<»ireu I . . . (poesia) . . . 247 
Mortes dos reis de Fran- 
ça.*.... .,.. 264 

MoTímento continuo.,. 35i 

Mulher diabólica il2 

Mnfiber homem . • 293 

Mulheres sabias portn^ 

guesas . . .^ i21 

Navios de remos. ..... 185 

Ifobres (Os) e os seus an^ 

tepassados 369 

Noite (A) i69 

Ndtaie (O) de mãe 128 

Nmne (O) dé Maria ... 306 
«9 



N<Hnes de lesa-Ghristo • 
Nos bons tempos de Ly* 

sia .............. • 

Nossa Senhora da Lapa 

Noto Amphião 

Nimiero . fatal 

Num álbum (poesia)... 
Num bule de mascaras 

(poesia) 

O amor paternal (poe* 

sia). , 

O bastidor (poesia). . • . 
Obrigaç&o singular .... 

Ociosidade feminil 

Ódio dos portuguezes ant 

castelhanos 

Olho da Mira • » 

O maior dos ordenados 
O Natal de Gbristo (poe^ 

sia) 

Oração de Margaridki 

(poesia) 

Orelha (A) 

O sr. V 

O seu dia â'annos(poe^ 

sia).. 

Outono (O) 

O verme (poesia) 

Padres (Os) da Egr^a. 
Pagina (Uma) dedioada 

A velhice .• 

Palestra (A) dos peixes 

Palmeira (A) % . • • 

Parasita 

Patriotismo, horroroso «. 
Perdeu. pelo nome 



« .'^-* 



273 

295 
228 
313 
311 
123 

327 

355 
374 
315 
256 

119 
266 
344 

363 

380 
154 
302 

339 
336 
382 
263 

148 
376 
250 
248 
103 
i27 



P4rg(anU8 enigúaatlcas.. ZtH 
Pescadores (Os) de Dan- 

dim (poesia) 367 

Petição bem lograda. . . 150 
Ptiysiologia dos signaes 

de pontuação 260 

Pobre Elisa (poesia) . . . 366 
Pombos (Os) e os cer- 
cos 257 

Pompen e o senador . . 268 
Pongo (O) d'Angola. .. 361 
Pontuação (O que faz a] 279 
Por causa dos prussia- 

nos 215 

Português latim 334 

Precedência {.V} no mar- 

tyrio 156 

Preços dos géneros em 

1775 131 

Previdência (poesia) . . . 298 

Primarera 199 

Proya d'amor [poesia). 243 
Psalfflo cxvi (poesia)... 364 

Purys e coroados 233 

Quadro (O) da Virgem. 225 
Régulo . (O) d'Antim na 

praça de Bissau .... 138 
Remédio xu)ntra o gor- 
gulho...; 212 

Remember (poesia) .... 286 

Reputação 191 

Requerente (Um) 208 

Respiração . dos. actores . 128 

Retrato, (poesia) 309 

Retrato curioso. * 352 

Re^laçOes (poesia) ... 251 



Revolução das fifeiraà dè 
OdhrelDas 

Sallustio, Tito Livio e 
César 

Sã philosophia 

Satyrico e historiador.. 

S. Sebastião (A) (poe- 
sia)> 

Semana (A) Santa em 
Yacuhy» ....>. 

Sentença modelo 

Serenata (poesia) ..... 

Similov . . « 

Só t (poesia) 

Soldos (Os) dos defun- 
tos 

Soneto (poesia) 

Sou triste t (poesia) . . . 

Stuarts (Os). 

Stolcismo 

Supplica (poesia) ..... ^ 

Suttis f$acrifieios dat viu- 
vas) 

Sympathia (o que é?) 
(poesia) 

Taboa da boa saúde. . 

Taquaruçú (O) 

Tejo (O) em frente de 
Lisboa 

Telha — um que quer af- 
fectar d'inglez ...... 

Tempo (O) i 

Terror (O) dos crimino- 
sos na Africa Occiden- 
tal i. 

Jeus olhos (poesia). . . . 

39 



209 

197 
230 
240 

157 

219 
267 
126 
192 
254 

153 
382 
295 
265 
216 
119 

299 

359 
305 
189 

201 

356. 
243 



3i5. 
464 



Thêftiro e laiupereiuie. • 364 

Xolo. on esperto ? 230 

Tratàmen|os 257 

Tremembó 186 

Trds ministros • i5i 

Tributo (poesia) 342 

Tristeza (poesia) i70 

Ultima (A) maravilha . 155 

Uma serpente 291 

Um officio 191 



Um rei im^o • 135 

Valor dos preságios . . . 294 
Vaidade de philosopho. 223 
Vaidade do saber hama« 

no 235 

Versos no anoiversario 

de minha filha [poesia) 351 
Victimas (Duas) da saa 

dedicação pela pátria 133 
Vizella 2Í52 



índice supplementar 

Na edição portugueza 



Elogio bioffraphico do sr. 
António Gonçalves Dias.. 5 

Correspondência 32 

Tabeliã dos preços e dis- 
tancias no caminho de 
ferro do norte e leste 4t 

Dita no caminho de ferro 
entre Badajoz e Lisboa.. 41 

Preços e distancias de Lis- 
boa Ã8 principaes cida- 
des da Europa , 44 

Serviço de diligencias em 
correspondência com as 
estações do caminho de 
ferro do norte e leste 45 

Tabeliãs dos preços e dis- 
tancias no caminho de 
ferro de sueste 47 

Correios, segundo a ultima 
reforma 52 



Vales do Correio 56 

Tabeliã dos preços da com- 

ganhia de carroagens lis- 
onenses « 58 

Freguezias de Lisboa e Por- 
to e soa população 59 

Tabeliã comparativa dosno- 
vos pezos para reduzir a 
arrobas, arráteis, etc.... 

Dita da equação do tempo 

Significação das charadas, 
enigmas e logogriphos... 

Eclipses do anuo de 1873.. 

Preamares e baixamares .. 

Nascimentos e occasos do 
sol ••• 

Signaes dos incêndios 68 

Computo ecclesia&tico, tem: 
poraSi festas 69 

Folhinha 70 



60 
63 

64 
65 
66 

67 



Na edição brazilQíra 



48 



Blogio biompbico- do. se. btos...« «• 

António Gonçalves Dias.. ' 5 Tarifas dos frelies entre a 

Gorresponqencia,.. 32 corte e as demais estações 50 

Bquivalenciás — Systema Estrada de ferro de Canta- 

métrico 41 gallo, preçade passagens 61 

Ittrada de ferro de D. Pe- Dita de Pptropolis 5Z 

dfo II, trens dos subur- IPaqhete» que tocam em 



Liiboa. Linlia tnire Lon- 
dres e o- Rio da Prata 52 

Carreira quinzenal entre 
Liverpool e Gallao 53 

Dita mensal entre Lisboa e 
Geará 54 

Dita mensal entre Liver* 
pooi e Maranhão 55 

Dita mensal entre fiordeos 
e Rio da Prata 56 

Dita mensal entre Southam- 
pton e Buenos Ayres 57 

Dita entre Liverpool, Bra- 
zil- e Rio da Prata 59 

Dias d'audiencia e sessões 
de tribunaes, 60 

Dias feriados fixos e varia- 



reis.» «•# •*••••• «1 

Dias de gala (2 

Praça do commerdo '. • 64 

Signaes de incêndio 65 

Tanòa da equação do tem- 
po— lat. do fl. de Janeiro 66 
Bclypses no anno de 1873 

no Rio de Janeiro 07 

Taboá dos nascimentos e 

occasos do sol 68 

Taboa da saida e entrada da 

lua, e das marés cheias.. 69 
Significaçãc das charadas, 

enigmas e lo£[ogriphos ... 70 
Computo ecclesiastico, t^n- 

poras, festas... 71 

Folhinha 72 



CORRESPONDÊNCIA 

ADÍVfNHiO {Traz-os-MofUes), Pede que lhe digamos algu- 
ma cousa acerca do logogripho de pag. 311 do A. de 72, 
e pergunta-nos como lhe hão de chegar ás mãos os 20 pa- 
res de botas e a chapelada de boas coisas, que n'eUe se 
promettem, porque o adivinhou. 

Pergunta bem, sr. adivinhão, assim nós lhe soubéssemos 
responder. Entretanto como pede que lhe digamos alguma 
coisa — saberá que não foi o único que deci&ou o logogri- 
pho — e que se a authora houvesse de mandar 20 pares de 
botas a todos os que estão no seu caso, nem todos os sa- 
pateiros da cidade de Porto Alegre ^Hio Grande; a trabalha- 
rem d'empreitada dariam num mez conta da empreza. Se- 
não veja. Falíamos só dos que as reclamaram; os que as 
não pediram, e podiam fazel-o, são innumeros. 

O sr. ZachariaSf de Miranda do Corvo; o sr. Manoel Ma- 
ria Fructuoso, de Santo Thyrso ; o sr. TarUão, do Recife ; 
Uma distincta Provinciana Algarvia; o ar, António Í09é Cúr- 
deiro, de Villa Alva ; o sr. F. P. C. J, do Fayal ; o sr. fifer- 
vazio da Silva Netto, da Marinha Grande ; o sr. Silvério Sil- 
vestre da Silveira e Silva^ de Fafe. E outros — e outros. 

Ora, sr. adivinhão, porque hão adivinhou logo que o of- 
ferecimento era &oía — visto que se tratava de Iwtaa? 



KSTARAO no LIHBO ? {Lisboa), ■— Nâo senhor. So lá hou- 
vessem entrado não encontraria adiante nm dos seus arti- 
gos. Quanto á reclificaçíío que pede vae no logar compe- 
tente. Ou a inicial estava mal caracterisada, ou eu e o 
typograplio estávamos com scmno. Dou mais pela primeira. 

IGKOTO (Eslreinadura), — Os seus ferros velhos tem va- 
lor no mercado. Assim nós podessemos dispor de mais es- 
paço para o contemplarmos como merecia. 

OLD HUSBANDMAN (Brazií). — O velho cego ainda vô al- 
guma coisa, e ainda tem forças para passar as noites fora 
do tugúrio a ouvir o estrépito da cachoeira, casado ao 
silvo da cascavel o ao grunhido do guará ; para so inter- 
nar nas brenhas, o abi de madrugada escutar os cantor 
da jurity e do sabiá, que esvoejam em torno aos ninhos. 

Que o velho ó poeta vô-se, e que Deus lhe ha do ainda 
dar vida para nos mandar muitos versos, cspero-o. 

IL PENSAMENTO IN SOGNO TRANSMUTAI r fieira;. — Te- 
mos esgotado o seu pecúlio. Habilite nos para 1874, se quizer. 

ALGARVIO M/rica;. — Pergunta so pode conceber uma 
esperança ? Pôde, sim, senhor. Fica matriculado para nos 
bater á*porta quando quizer, o scr-lhc-ha aberta. 

FRACO, MAS CONSTANTE (Beira). — Em compensação do 
primeiro adjectivo, que ó falso, é verdadeiro o segundo. 
Lá vae adiante um logogripho para provar o que dizemos. 

EUVKDOSA, — Era grande a r^irreira — - veio á fonte, mas 
nâo podo d'csla vez enclier a bilha. Faltaremos para 187'i. 

VILLARCÃO. — É letra por letra — ó fácil um erro, e 
na imprensa fervem. Bem mostra que é novo pela impa- 
ciência que manifesta. Ah mocidade... mocidade ! Ainda lhe 
havemos de provar quanto o prezamos. Verá. 

UMA NOVIÇA. —Noviça que assim so estreia deve em 
pouco tompo ser professa. Esperamos a sua visita nnnnrtl, 
e sempro que venha lhe daremos as boas vindas. 

33 3 



AGEITA-ME ? (Pará) — Olhe que tem 128 versos o seu 
logogripho, e iria tirar logar a outros assumptos. Mande-no3 
coisa mais pequena e conte com a nossa boa vontade. 

CASA BRANCA ('***). — Quem tanto manda, e quem tão 
pouco pede deve ser servido. Infelizmente veio tarde para 
este anno. Para o outro fallaremos. 

PENSÃO ANNUAL (A). — Também o consideramos muito, 
e não desejávamos que ficasse de fora, mas veio a pensão 
annual quando já o cabimento era impossível. 

F. GRANDE. — Ao fazer o indice é que nos apercebemos 
que o seu nome não fora incluído no Almanach de 1873. 
Gomo foi que um dos mais felizes e conceituosos chara- 
distas que nos honram escapou pela malha ? Não o sabe- 
mos dizer. Coisas d'este labyríntho chamado imprensa. 

QUER-ME LÂ (Minho), — Abrimos e principiava : 

ifUma noite em bolta da nossa casa bimos andar uma 
sombra... 

Olhe, não é portuguez, mas não se desconsole. O elo- 
quente Lacordaire pronuncia çui-ci por ceíui-ci, e mr. Gui- 
sot, — sabe quem é — não menos sabedor, diz — NoVdam 
por A'oíre Dame. Diz, mas não escreve. 

São vícios, ou geito com que se fica de creança. Um 
conselho — Veja se volta as settas em grelhas. 

LIMBO ? SÓ DEUS E NOS (Algarve). — Fique entre nós -— 
que uma lá vae adiante... rindo — a outra ficará para o 
anno... latinando. É poucochinho, mas que quer? 

AMADOR DA ROSA (Rio de Janeiro). —Não podemos dar- 
Ihe tanto quanto pedia, e nós desejávamos, mas alguma 
coisa vae de sua lavra. 

J. M. (Pernambuco). — Deixe estar, que ha de um dia 
romper a abobada d'aço. Para 1874 fallaremos. 

POSSO CONTINUAR ? {Alemtejo). — Pôde, sim, senhor. 
DiBse-lh'o o Almanach de 1872, e váe iM>etlr-lh*o o de 1873. 

n 



MARMOUSET E GIPSY. SERVE A VERSALHADA, B HA 
LOGAR ? {Beira). — Houve logar, e sempre o ha de haver para 
quem resgata alguns díscuidos de forma com a originali- 
dade e a riqueza dos pensamentos. 

GAÚCHO DE OUEGUAHY r/íío Grande do 5ui).— Duvidou, 
e bem, a sua ella ; perdeu v. s.a e perdemos nós o cober- 
tor de Mostardas e a sobremeza diária de doce de goiaba. 
Pois ollie que gostamos bem d'elle. Mande-nos outra coisa, 
e talvez que ambos ganhemos. Experimente. 

AFFONSO DOMINGUES (Vouga), ^ Em todas as suas três 
charadas está a divisão feita por palavras, n&o sendo por 
ellas divisiveis, e nâo pelas syllabas, como devera ser. Divi- 
da-as por syllabas, mande-m'as, e verá como é recebido 
quem tão bem sabe metrificar. 

A LUZ {Rio de Janeiro), — Viva a luz e viva quem a 
ama, e a difunde. Vá o Almanach do 1873 enfileirar-se na sua 
estante com os seus vinte e dois irm^ios mais velhos, e des- 
ta vez o que leva de sua lavra não é o menos interessante. 

ENTÃO QUE ME DIZ AO DA REBECA ? (Estremadura) — 
Digo que a tem muito desafinada, e que deu no arco re- 
sina de mais. Todos são para tudo, e o sanhor será para 
alguma coisa, mas para musico... Outro oíÃcio. 

ALEMTEJANA (T.) Já o seu nome fazia parte dos que mais 
abrilhantam este livrinho, quando recebemos a carta com 
que nos honrou. Tem sempre aqui um logar por direito 
de conquista. Creia-o, e mande-nos. 

VELHO GARIMPEIRO {Bahia). Escusa de deixar á porta 
os carumbés, frincheiros, alavancas, marretas, brocas e mais 
ferramenta do offleio e entre como nós por nossa casa, sr. 
velho garimpeiro. Faz n'isso a vontade á sua interessante 
filha, e não lh'o levamos a mal. É pai, e basta. 

LABOUR WITHOUT REST {Santa Catharina). Trabalho, 
trabalhe, como diz — • e verá coroados os seus esforços. Quem 
quer póde^ e Deos ajuda os que querem. 

35 • 



QUAL SEKA o IIESULTADO? {Cabo Verde), A publicai^o, 
como adianto verá, o llca-lho aberta a ontrada. Quando os- 
criptas com critcrio, bom senso o verdade, nâo só acolhe- 
moâ, mas agradecemos todeis as noticias que nos enviem com 
referencia ás nossas provincias ultramarinas. 

AÇORIAKO. Lá vai adianto o sou artigo. Agora saiba 
que não precisou dlndulgencia. 

BATO i PORTA— ABRE? (Esiremad/urá). Cá recebemos, 
e agradecemos. Veja se não ó para agradecer? Diz: 



Os teus olhos maganões, 
O teu ar, o teu gagé, 
Fazem-me andar em bolandas 
Pelo teu amor, olé! 



Se tu não foras ingrata 
Apiedavas-ie do mim, 
Porque nunca has de ter 
Quem goste de ti assim. 



Isso nunca, lambem nós iamos jurar. 

Porque não toca o sr. bandurra, o a não acompanha com 
cantilena de cego ? Olhe que talvez amolecesse o coração da 
ingrata. A bandurra faz milagres. 

ISTO VAI (Alemujo) Não vai, não senhor, e fazomos-Ihe 
um grande obsequio. Os seus versos oram para levantar 
contra si as x)edras da rua, quanto mais a justa indigna- 
ção d'uma mulher. Outro oílicio, meu amigo. 

MAIS VALE CAIR EM GRAÇA (Beira), Abespin!ia-se a sua 
vaidade porque não pozemos no A, de 72 o sou artigo. Pois 
embora se abespiuhe, que também não vai no de 73. — Es- 
tamos t&o fartos de semsaborias... 

QU£R MAIS ? (lUias) Kão queremos mais, nem menos, nem 
tanto. Houve aqui ha aunos um papelucho chamado — Ra* 
bicão, e para esse ó que o seu artigo vinha do molde. 

Tem arcadas que ó de levar as mãos aos ouvidos. 

INDOGUE. São curiosos os seus artigos, e só deixariam de 
figurar no Almanach se a sua extonsão fosse alóm do que pó- 
de e deve ser, attendendo á Índole o capacidade do livro. 
Acabamos de receber a sua de 23 d'abril. 

S6 



LISBOETA. Estava nos termos, e a rainha do Tojo è digna 
de todos os elogios que se Ibe façam. 

LACÓNICO (Lisboa), Veio tarde, e por isso o não contem- 
plamos. O ser lacónico ó boa qualidade, mas o ser madru- 
gador é melhor ainda. Fica sabendo isto? 

DIGNUS SUM^ (Beira). Olhe, não se admire. O seu ba- 
lão seria do mesmo modo considerado, incutiria iguaes ter> 
rores, e recberia as mesmas abjurações, se acaso houvesse 
caldo em alguma aldeia de França. 

RAINHA DAS CIGARRAS. Kão rimos, nem nos assustámos. 
Venha a rainha das cigarras sempre que quizer, e cante o 
que lhe apetecer n'este jardim. Ha rouxinoes que por mo- 
déstia se julgam cigarras. Oh ! se ha... 

É SERVIDO ?^Pcna/!eí A. de L). A resposta á sua pergunta 
ha de encontral-a lidiante, e ha do satis&zcl-o. Não merece 
que lhe fechem a porta. 

PODERÃO? {Portalegre — Brazil). Bom vô que poderam. 
Estavam no caso; nem devia julgar o contrario. 

HOMENAGEM (Africa), Recebemos o agradecemos a peque- 
na vista do Camará de Lobos, que para nós tem dois va- 
lores —7 o intrínseco, e o da delicadeza de quem a offerece. 

N. M. (5. — Brazil) Náo se admire do pouco. — É o que 
poude ser.— Chegou tão tarde, que já não houve logor se- 
não para a sua velhinha. Por cá não se topam assim; 

R. J. {Ceará), Não creia que haja propósito feito d*oicluir 
o seu nome doeste annuario. Os seus artigos de 1869 e 1870 
não temos certeza de os haver recebido, a sua charada de 
1872 — essa temol-a diante dos olhos, mas ó clara como 
agua. Porque não mandou mais de uma para haver escolha? 

NEM POR MUITO MADRUGAR... Se chega mais cedo — 
completamos o proloquio, e d*está vaz assim aconteceu. Àr- 
chivámos e para 1874 fallaremos. - * 

87 



PEÇO VÉNIA (Algures), Também Ih 'a pedimos para con- 
versar um pouco. Vejamos oá seus versos. Começam: 

Eu sou como o tritão 
E gosto de ti, Nereida, 

Que o sr. goste de Nereidas, e coma tritões vá, mas que 
o ^a I E d'ahi, quem sabe ? 

^m 1772 imprimio o padre Juan Blas em Madrid um 11- 
vifo curioso iotitulado — Aventuras verdadeiras de D. Fran- 
cisco Vega, Este D. Francisco, diz o padre Blas, andando 
embarcado cahio num dia de tempestade ao fundo do mar, 
e ahi viveu 5 annos (de 1674 a 1679) porque, apezar de 
nlo ter barbatanas, nem cauda, tinha uma organisação par- 
ticular para viver debaixo d'agua. Este cetáceo de nova es- 
pécie, que não comia senão peixe, e só com elles gostava de 
viver, chegou a adestrar um delphim que lhe servia de ca- 
vallo, e o levava aonde queria, mas no meio das suas via- 
gens aquáticas teve uma vez a desgraça de cair num anzol, 
e ser puchado para terra por um pescador em Gibraltar. 

Oh! dor! o pobre D. Francisco não podia ver-se entre 
os homens, tinha saudades d'Âmphytrite, e para as matar, 
uma tarde que namorava as aguas — zás — lançou-se do alto 
de uma roeha ao seio do Mediterrâneo. Era sina. 

Até aqui o padre, Deus lhe folie n'alma. De D. Francis- 
co, não se sabe que tempo viveu ainda, nem quando veio 
a morrer. Seja-lhe a agua leve. 

O sr. terá algum parentesco com este exemplar, meio ho- 
mem meio peixe? Será tritão? eé do reino de Neptuno que 
nos escreve? Se o não é parece-o. Basta. Dô lembranças nos- 
sas á sua Nereida. Não se esqueça. 

CASA OU RUA? Em casa e muito bom recebido. O par- 
naso ó ingrime, mas lá vai trepando. Cuidado para se n&o 
ferir nas arestas do monte. 

TODOS SIM, MENOS £U? (AlenUejo). Não descoroçoe, e 
verá um dia os seus esforços coroados por um feliz êxito. 
O Totrato que nos enviou tem já algumas tintas aproveitá- 
veis, e quem assim começa a desenhar acaba por fazel-os per- 
feitos. Avante! Avante! De vagar se vai ao longe. 

88 



PARRi^TA (Trowmnil) (Vide A. ie 72,. pag. 34) VottOã 
o parrana á íálla — mandando novas charadas e teimando 
que é mulher. Diz : Que ó Terdáde ter já feito o papel de 
bota alta e calça afiambrada, mas isso só no tempo do Gar- 
naTal, e em casa de famílias a que a vinculam o sangue 
e a amiaade. Diz mais: 

Que não se apresenta com vizeira porque sempre detee- 
toa emboscadas, e que não devemos ter receio de a ioÃ- 
leírar entre as senhoras que honram o Aímanachj porque 
a^umas d'ella8 foram suas companheiras no eoUegio. Pois 
nio foste! Também lastima a infelicidade d'escrever bem, 
porque qualquer calçudo que escrever mal, acrescenta, po- 
de ser uma calçuda. 

Quem lhe disse que as senhoras escreviam mal 7 O que 
lhe dizemos é que o caracter da letra feminina se diffe- 
ren^ do masculino. Dissemos-lhe que as charadas que nos 
enviou para 1872 ficavam de remissa até que se nos pro- 
vasse que em Trouxemil havia uma sr." que se assignava 
D. Norberta Júlia Parranita, e que eram d'ella, e agora 
acrescentamos que n&o queremos saber mais porque àéibe- 
moB de sobra. 

Um homom se vestir sotaina, ou envergar uma toga •>«- 
muda por isso de sexo, e pôde assiguar-se Norbertar 

Negamos; é lobo, e gritam contra elle todas as ovelhas 
do redil. Temos conversado, meu parrana. Em mudando de 
sexo falle e publicaremos então as suas charadas. 

ONIMR-AL^EB (Pernambuco). Não tem que pedir benevo- 
leocias, nem as precisa. Ha já muito que o seu nome figu- 
ra n'esta pequena encyclopedia, e creia que é um dos mais 
sympathicos entre os que todos os annos vem visitar-nos 
das terras de Santa-Gruz. — O seu recommendado foi reee- 
Udo como merecia. 

ESTUDANTE ATREVIDO {Beira), De vagar, de vagar se 
vai ao longe, sr. estudante. Para que é correr? Faça mais 
versos — rasguemos; faça outros— queime-os; faça tMceiros 
— lanee-os para os paprâs velhos; quartos — esconda-os; m- 
ça o mesmo a mais alguns, e d^ois de *ia^^f j/*^ilí^5l 
muitos — manítenaos wrsw. Olhe que lhe não dirtoiBOs isw 
se Tíssemos que era incapaz d'alguma coisa. 
89 



: SBRBI OUVIDO (Ra4a), Lembra' muHo b^m o dilo de Pe- 
letsn -* ce n'est pcu l» langue que fait la poésie, c'eU la par- 
tie dMne du cosuf humiáXn, mas para a poesia prescindir 
de craveira métrica, é necessário que revelle mais alguioa 
coisa do qne as linhas do acróstico que me rcmetteu. Di^ 
ao seu amigo, que se deixe de versos ; iaçarlhe esta esmola. 
Pois todos liâo de ser poetas? 

QUOSQUE TANDEM CATILINA.,. (Liiboa), Se ha em si uta 
motor que desconhece, e que independente da sua vontade 
o impelle para a voragem, apezar de todos os esforços da 
rasfio, faça versos, n£o lhe digo o contrario. Mas porque 
começa pelos metros d'arte maior? Porque não ensaia os 
mais pequenos? Experimente, estude, e talvez não revolutôem 
diante da terrível porta a que allude. 

DEVO ESPERAR? (lÀsboaj. E porque não? Tem mereci- 
mentos para isso. 

J. A. {VUla Nova de Thazem.), Parece que tem grandes 
motivos de queixa dos que occupam as cadeiras do magis- 
tério, na Universidade. Isso ha de passaHhe — como ha âe 
passar o juízo que forma das mulheres visto quó considera 
a todas fingidas, enganadoras e falsas. Também está ferido 
d'áza? Benza-se, ás vezes está em qualquer coisa. 

SERVIRÁ PARA 1872 e 1873? Não lance a penna para o 
logar das coisas inúteis. Se em 1872 não poude ser, encon- 
trou logar em 1873. Não descreia de si — Teime — teime 
— queira deveras. Eu gosto dos teimosos. 

BARTHOLOMEU (Miiiho). Não sabemos dizer-lhe porque foi 
que o seu nome não figura no Almanachde 1872. Pelo não 
merecer — decerto não. Por muitos que sejam os concorren- 
tes sempre aqui haverá lim lôgar para elle. 

FILHO DE MARTE {lishoa). Já uma vez entrou em fogo, 
cantou vlctoria, e ba de cantal-a sempre que n'elle entrar; 
Não lhe aconteceu este anno o mesmo porque chegou ao 

eampo depois da pdc^; Fica Ba merva e a mú. tempo será 

"Garoado ás fileiras. 

40 



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cidade* da Europa 



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Lisboa a 

ou 
vice- versa 



Lisboa a 



Destino 



Badajoz 

Giudad Real 

Mazanares 

Alcazar 

Madrid 

Hendaye 

Bordéus 

Paris 

,'Amstcrdam 

Berlim 

Bruxollas 

Copenhague 

Dresde 

Edimburgo 

-Florença 

IFrancfôrt 

iGenebra 

] (Por Dioppe 

Londres] » Boulogne 
( » Galais. . . 

Haya 

JJilao 

Moscow 

Nápoles 

Roma 

S. Petersburgo 

I Trieste 

I Turim 

'Varsóvia 

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75000 
77240 
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62100 
60600 
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60390 
61490 
57470 
65280 

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89490 
83770 

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81540 
67470 
85900 
78780 



4160 
9490 
10560 
11370 
13790 
24830 
27370 
36220 
4434O 
56380 
40810 
56080 
57670 
57830 
58320 
46640 
45670 
41320 
45150 
46350 
43000 
49050 
91590 
68210 
63820 
82020 
61580 
47510 
66100 
58760 



** Independente da distancia do Irajectj por mar, era qua 
só gostam : por Dleppe, 6 horas ; por Boulogne, 2 horas e 
tncio, e por Calais, 2 horas o ura quarto. 

4* 



«Cab as esU(ôes do Caniobo de Ferro do NatIc e leste 



ç? 



Po^tos 
do paPii}a 

Estacões 






Localidades 

servidas pelas 

diligencias 



Alhandra.. 



Carregado 



f; 



Alverca . . . |Bucellas 

/'Dois Portos 
l Quanta Nova 
iRibaldeira 
JBnna 
fSobral 

\Torres Vedras 
'Alemqner • 
( Asseiceira 
i Boa Vista 
íCaldas da Rainha 
/Cercal 
JMorceana 
fOta 
Palhoça 
\SantaO"itoria 
\ Thoinar 

! Alcobaça c Datai. 
Leiria— Y, N. do 
. Ourem 
A de mia 
Alfafnr 
Catraia do Moro- 

nho. 
|Ceira ^ 
.Cidreira 
ICondeixa 
/Espinhal 
\ Figxteira da Foz 
iFoz d'Arouce 



Payalvo.. . 
C. de Macús 



Coin^bra. . . 



Gallizes 



Pontos 
do partida 

Estacões 



Localidades 

servidas pelas 

diligencias 



Coimbra., 



Mealhada . 



Lavarrabos 

Louzã 

Maiorca 

Means • 

Moita 

Monto Mor 

Penclla 

P. daMorcella. 

Ponto Velha 

Q-aimbrcs — S 
Fagnndo 

'S. Miguel d 

Poyares 
/Ramal da Raiv 
\S. Martinho d 

Cortiça— Cortic 

'S. Martinho ii 
Arvoro 

MurccUão 

S. Fructuoso 
t Scrnacho 

!?obreira 

S. Thiago de Cô 

Tentúgal 

Torrezello 
, Vai lo do Vaz 
Ivenda do Porco 

iVenda da Serra 
(Cancella 
.JCannas de Sab.i 
f gosa 






Pontos 
de partida 


Localidades 
servidas pelas 


Pontos 
de partida 


Localidad^ 
servidas ipfàs 




Estações 


diligencias 


Estações 


diligencias 




/Gannas de Se- 




/ ^ 

Parede? 


/ nhorim 




Penafiel 




Carregal do Sal 




POVQi 




Fail 




Quidtella 




Luso 




Rfçua 




iMangualde 




?.. Thyrso 




Mealhada.. (ífo^^^^^o* 
)Moura 




Senhora da Serra 
Três Concelhos 




JNellas 


Porto ( 


'Tuy 




lOliveirinha 


& %# ■ l*%r • • ' • • A 


Vallença 




[ Rojão Grande 




Vallongo 




Santa Gombadão 




Vianna 




\Tondella 




Vidago 




\Vizm 




Vigo 




/Amarante 




Villa Nova 




/ Arcos 




V. N. da Cerveira 




Baltar 




Villa Pouca 




Barcellos 




[VillaReal 




\ Braga 


/ 


^Alpedrinha 




Wraganca 


Abrantes . . 


iGastello Branco 




Porto (Caminha 


\Covilhã 




JGarriça 




\Fundão 




iGasas 




^Estremoz 




[ Chaves 
Guimarães 


Portalegre . 


(Monforte 
(Portalegre 




1 Mezão Frio 




^Veira 




\Monsão 




1 





Omnibus — Á partida e chegada de todos os comboyos : 
Em Lisboa, Santarém, Coimbra, Villa Nova de Gaya, Por- 
talegre e Elvas. 

Bufetei — Em Lisboa, Carregado, Santarém, Entronca- 
mento, Coimbra e Portalegre. 

46 



^ Lisboa — Rua dos Fanqueiros 296 e 298. 
lit-Porto — Rua de Sá da Randeira. 



CAMINHO DE FERRO DO SUESTE 



Senieo dos Tapores 



IDA 



EstaçÕtg 



Lisboa.. 
Barreiro 
Seixal . . 



Estações 



Seixal. . . 
Rarreiro 
Lisboa. . 



Preços de 
Lisboa 



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150 
150 



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100 
100 



VOLTA 



Preços do 
Seixal 



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50 
150 



proa 



30 
100 



Preços do 
Barreiro 



ró 



50 



proa 



30 



Preços do 
Rarreiro 



ré 



159 



proa 



00 
100 



N. R. Nos mezes de novembro, dezembro, janeiro o feverei- 
ro o vapor da tarde deixa de ir ao Seixal, sahindo do Bar- 
reiro ás 4 e 15 m., e chegando a Lisboa ás 5 horas. 

47 



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Yapohe^, No prpço dos bilhetes comprados na estação ú^ 
Lisboa p:xra o; clííicrontcs pontos cía linha, e nòs côinpííl-' 
dos em todas as outras estações para Lisboa vac incliflda 
a passagem no vapor o ponte do Barreiro. ■* 

CORREIOS 

8«i^ado • refornia do decrete de 19 d'«i80«te de 
1990 em visor dcodc 1 d'oiituliro do mesmo anne 

Correppondeneias do reino e Slhat ad^acoAtet e da 

potta Interna 

Cartas 

Franquia facultativa 

Sendo franqueadas por meio de sellos postaes ; 

Afé 10 grammas inclusivamente - 25 réis 

1» 20 » » 50 » 

E assim por diante, subindo 25 rs. por cada 10 gratn- 
mas, ou fracção de 10 grammas que acrescer. 

JíSo sondo franquedas por meio de sellos postaes : 

Ate 1 grammas inclusivamente 50 réis 

» 20 » » too » 

B assim por diante, subindo 50 rs. por cada 10 gram- 
mas, ou fracção de 10 grammas que acrescer. 

Periódicos e outros qnaetqoer impressos eintadoti 
livros jbroehados ou encadernados^ eatalogos, pre- 
ços correntes annunoiosy e avisos diversos* estam* 
pas, mappasy papeis de musica, lithographias^ gra« 
vuras, ou photographias ; bilhetes de visita, e par* 
ticipaçSes de oasauxento e de nasoimentO| sendo 
ineluidos em sobrescriptos abertos* 

Franquia obrigatória por meio de sellos postaes : 

Ató 40 grammas inclusivamente 5 réis 

« 80 n » 10 » 

E assim por diante, subindo 5 rs. por cnda 40 grammas 
ou fracção de 40 grammas que acrescer. 



Mi^Hureríptòft cinMidoSy (|ae nlM> tcnkun a ^afa^^^ 
de cartat, aniofttrat de faxendat^ provas de ímpren- 
•a eom correeçõet leítat á mftOi e papeii impref- 
•of| llthographadofi ou gravadoiy que contenham 
eepaçot preenofaidoí^ com letrai ou algarinnos et« 
eriptos á mAo, uma vez que lejam para completar 
texto d«é ttféimoi papeia. 

Franquia obrigatória por meio de sellos postae» : 

Âté .4.0 granunas inclasivamente , 20 ré» 

• 80 » » 40 » 

E assim por diante, subindo 200 réis por cada 40 gram- 

mas, ou fracção de 40 grammas que acrescer. 

CORRESPONDÊNCIAS ESTRANGEIRAS 

Recebidas avulsas por via de Hespanha, qualquer que seja 
a sua procedência, não transmlttldas em conformidade com 
as convenções postaes. . 

Cartas 

Até^ 10 grammas inclusivamente 200 réis 

• 20 D » 400 » 

B assim por diante, subindo 200 rs. por cada 10 gram- 
mas, ou fracção de 10 grammas que acrescer. 

Periódicos • outroi qnaesquer impretiot etntadofy 
gravurafl, lithographiat ou photo^aphlat. 

Até 40 grammas inclusivamente. ,,• 20 réis 

• 30 » » 40 9 

E assim por diante, subindo 20 réis por cada 40 gram- 
mas, ou fracção de 40 grammas que acrescer. 

Recebidas 'avulsas ou em malas por via marítima, nao 
transmittidas em conformidade com as convonções postaee. 

Cartas 

Até 10 grammas inclusivamente * 1 00 réis 

» 20 I» »> 200 » 

E assim por diante, subindo 100 réis por cada 10 gram- 
njas, on fracção de 10 grammas que acrescer. 



Perlodlooi e ootrot qaaetqner impreitot cint«Ait 
glraTiirati lithographiai on pholographíat 

Atô iXi grammas íDclusivaniente 10 téín 

» 86 » » , 20 » 

E lASsim por diante, subindo 10 rs. por cada 40 gram- 
mas, ou fracção de 40 grammas que acrescer. 
Amostras de fazendas ointadat 

Até 40 grammas inclusivamente 40 róis 

»80 » » 80» 

E assim por diante, subindo 40 rs. por cada 40 gram- 
mas, ou fracção de 40 grammas que acrescer. 

Recebidas da America do sul, ou para ali expedidas XK>r 
barcos de vapor não subsidiados por governos estrangeiros, 
com os quaes esteja, ou venha a ser regalada por conven- 
ções ou ajustes a expedição e recepção das correspondências. 

Cartas 
Até 10 grammas inclusivamente 80 réis 

• 20 » » 160 » 

E assim por diante, subindo 80 róis por cada 10 gran^ 

mas, ou fracção de 10 grammas que acrescer. 
Pariodiooc • outros quaesqner impressos elntadoiy 
gravnrasy líthographias ou photographiat 

Até 40 grammas inclusivamente. 10 réis 

» 80 » n 20 » 

B assim por diante, subindo 10 réis por cada 40 gram- 
mas, ou fracção de 40 grammas que acrescer. 
Amostras de fasondas cintadas 

Até 40 grammas inclusivamente 40 réis 

» 80 » ■ » 80 » 

E assim por diante, subindo 40 réis por cada 40 gram- 
mas, ou fracção do 40 grammas que acrescer. 

Recebidas de Gibraltar, ou para ali expedidas por via de 
Hesp4nha. 

Cartas 

Até 10 grammas inclusivamente 60 réis 

* 20 .» » 120 B 

E assim por diante, subindo 60 réis por cada 10 gram- 
mas» ou fracção de 10 grammas que acrescer. 

81 



PcpMieot e onlrot qfiaef^er impreifof oltttadoty 
gr«Tiiraf| litbograpbiai oa photograpliíat 

j^é ÀO grammas inclusivamente 20 içéis 

» 80 » n 40 » 

£ assim por diante, subindo 20 réis por cada 40 gTffm- 
jnfLS, ou fracção de 40 grammas que acrescer. 

Çorm^ondenoiat regiftadaf piara o reíoo 

e ilhai adjaoentet 
Franquia obrigatória por meio de sellos poiiae$ 
Por cada carta ou maaso : 

Premio fixo do registo 100 réis 

Porte, o correspondente ao peso segundo a dasse das cor- 
respondências. 

CorreppondeDoiat apartadas naoionaes 
ou eitrangeírat 
Por cada carta, ou masso de impressos o amostras de fa- 
zendas 10 réis. 

províncias ultramabinàs 
Pela carta de lei de 4 d'outubro de 1871 as correspondên- 
cias para as províncias ultramarinas ficam sujeitas aos se- 
guintes portes : Âté 10 grammas 100 réis, e assim por dian< 
te subindo 100 réis por cada 10 grammas. Jornaes e outras 
publicações periódicas cintadas, até 40 grammas inclusive, 
10 réis, subindo 10 réis por cada 40 grammas. Impressos 
lithoffrapbicos ou gravuras cintadas até 40 grammas inclu- 
sive 20 réis, subindo 20 réis por cada 40 grammas. Manus- 
criptos que não tenham natureza de cartas, e amostras de 
ftosendas cintadas atA 40 grammas inclusive 40 róis, subin- 
do 40 réis por cada 40 grammas. Correspondência registada 
por cada carta ou maço, premio fixo de registo 100 réis. 
Porte — o correspondente ao peso. 
Estes portes, pagam-se no acto do recebimento. 

É prohibida a inclusão de dinheiro, jóias, ou de quaes- 
quer outros objectos de oiro ou prata, em cartas que não 
forem registadas. 

No caso de perda ou descaminho de alguma carta regis- 
tada, que contenha dinheiro, jóias, etc.,a administração ge- 
ral dos correios só pagará ao remettento a indemnisaçâo de 
&eeo réis. 

S5 



. A* outaa^ que bouverem de tarrogUtulu, ftpr«MQUw- 
bio lòoludu com lacre, que deverá prender tôãaa aa 'do- 
bras doa Bobrcacriptos. 

Os maçoa da impressos, maouscripti^ Ou anoitrae de lií- 
zeadas, que cooUverem cartas, serio porieados comoeatiu 
nto Iianqueadas, e lemettidos ao bqu destino. 

Os majos que conttveiem juataraente impreato*, Rtanta- 
criptos, DD amostrai, lâo frauqueados pelo maíor porte, que 
competir á classe das correspoodenoias n'elle3 oncerradàl ; 
aio Be achando aatisfeila esta condiç&o, os ditos ma;os fica- 
ria retidos UBS estações postass em que forem lascados até 
Utes serem affliados pelos remettentes os sellos nerosmioa. 

NoDhiiin meço de Impressos, ou de amostras deveri axD«^ 
der o peso de 1:000 grammaa, 

VALES DO CORREIO 

icu Idade do sac: 

la de 2ã:(I00 rs. 

le rocebcúores de comarca. 1 

ia de 60:000 lí. cada um, sendo pagáveis pe- ' 

scebedores ãv comarca. 

ia de 100:000 rs. cada um sendo pajlaveis por 

lliosoiirairos pagadores das roparliçAes de b- 

.rlctos administrativos, e Ihesouroiro da sub- 

*e padem emitlir, oo para ond* ■• po- 
tter vales aXé 3S:000 es, pagáveis pet«i 
propoato) do* reoebedor» de cooiíntm. 

Aguiar da Beira — Albergaria a Velha — Albufeira — A.I- 
CDUtim — Aljustrel — Almeida — Alter do GU&o — Alvaiázere 

— Alvito — Santo André de Poyares — Arraiolos — Amiâa 

— Atíz — Azambuja — Barreiro — Batalha — ' Borba — Cabe- 
ceiras de Basto — Caminha — Caupo Ualot — Carrazeda d' An- 
ela» — Cartaio — Gascaes — Castro Marim — Castro Verde— 
Cszirabra -~ Coodeixa a ílava — Constança — Corucbe — Crato 

— Eapozendo ^ Ferreira — Ferreira do Zciere — GollogS — 
Orandola — Lagoa — Lourinha — S. Martha de PanaguiSo — 
Uealfaada ^ Mertola — ilesaofrio — iJondim de Basto — Uoo- 
lorta — Uottsigua-^UurEa — Nellas — Óbidos — OlhSoi— Oli- 
veira do UoBjriUl — Ourique — Paredes — S. Pedro do Sul 



— Penalva do Castello — Penella — Peniche — Ponte da Bttrca 
~ Portel — Bio Maior — Sabroza — S. Thiagfo de Cacem — 
SaUa, — Seixal — Serpa — Yiffnaa do Âlemtejo — Vidigueira 
— Villa ÍJova da Cerveira — Villa Nova d'Oarem — Villa Nova 
de Portimão — Villá Real de Santo António — Villa Viçosa. 

Tc«r*s vmàe te podem emStUri ea para onde se po« 
dem remetter ▼ales até 50:000 rt, pagaveu- pele* 
recebedores de eomaroa. 

ÂlHUDtes — Águeda — Alcácer do Sal — Alcobaça — Aldeia 
SaUciga do Bibatejo »— Alemquer — : Almada — Almodovar — 
Amarante — Anadia— Arcos de Valle-de-Vez — Arganil — Arou- 
ca — Barcellos — Benavente — Caldas da Rainha — Cantanhe- 
de — Castro Daire — Côa — Celorico de Basto — Celorico da 
Beira — Chamusca — Chaves — Cintra — Covilhã — Cuba — 
UvaS'— ISxtremoz — Fafe — Feira — Felgueiras — Figueira da 
Foz — Figueiró dos Vinhos — Fronteira — Fundão -^ Gouveia 

— Gttimarfies — Idanba a Kova — Lagos — Lam^o — Loulé 

— Louzada — Mafra — Mangualde — Melgaço — Miranda — ^Mi- 
nndella — Monção — Moncorvo — Montalegre — Mon^mor-o- 
^vo — Montemor-o Velho — Moura — Moimenta da Beira— 
Kza — Odmira •*- Oliveira d' Azeméis — Ovar — Penafiel — Pes- 
queira — Peso da Begoa — Pinhel — Pombal — Ponte de Li- 
ffla — Porto de Moz — Povoa de Lanhoso — Redondo — Be- 
aende — Sabugal — Santa CombadSo — Sertã — Setubal^-Sil- 
^es — Soure — ; Taboa — Tavira— Thomar — Santo Thyrso r- 
Tondella — Torres Novas — Torces Vedras — Trancozo — Va- 
lença — Villa do Conde — Villa Franca de Xira — Villa Nova 
de Famalicão — Villa Nova de Foscoa — Villa Pouca d*Agtiiar 
— Villa Verde — Vinhaes — Vouzella. 

Terras onde te podem emíttir, oa para onde te po- 
dam «amaiter valea-de lOO^OOOrt. pagaveUpelot 
thetonreirot pagadoras dos dlttríetot. 

Beja — Braga — Bragança — Castello Branco -* Coimbra -^ 
Évora — Faro — Gtiarda — Leiria — Portalegre — Porlo*-San- 
\arem — Vianna do Ctstôllo — Villa Real — Vizeu. 

Em Lisboa são pagos pelo thesoureiro pagadov da ad- 
siinistEacâo geral dos correios. , «« 

;0. premio que se paga é de i e »/« Por cento qtiaíquer 
qne seja a quantia do vale de 1000 rs.- par» wmiK • 

57 



Pre((» da ctmpanUa de Gamiageiís Uslmeese» 

Takell» «A 



SERVIÇOS 



Dentro da demareaçfto 

POR DIA 

Todo o dia, desde o romper do tol 

até á meia noite 

Manhã, desde o romper do sol até 

ao meio dia 

Tarde, desde o meio dia até á 

meia noite 

|Gada hora de serviço, antes ou 

depois das horas supra 

Ás HORAS 

Desde o romper do sol até 
á mda noite 

Duas horas \ 

Terceira e seguintes, não haven- 
do interrupção, ,,, , 

Meias horas depois das duas... 
Póra da demaroaçAo 

Além dos preços acima estipula- 
dos paga-se mais: 

Por cada iegoa fora da demarcação 

Por cada meia legoa mais,... . 



TREM. 
4pes»«» 



4f000 

2j|f000 

3J000 

#400 

ipOO 

#400 
#200 



#400 
#200 



TREM 
2 pes.M 



3#500 

1#800 

2#500 

#300 

i#200 

#300 
#200 



f300 
(200 



GARRO 



9p0t. 



6#000 

3#500 

4#500 

#800 



-«- 



#600 
#800 



Bemarcajio fira • sertíjo ordioario àn ctrraageas 

Dá-Fundo, largo da Ajuda, largo do Galhariz e egreja paro- 
ohlal de Bemfica, largo de Garnide, calçada de Garalcfae 
(Nova Glntra), Ameixoeira, largo da Charneca» alto da Por^ 
Idlla, largo dos Olivaea. 

Estaco central, largo de S. Roque. — Estação filial, rua di-. 
reita d*Alcantara. — Estações telegraphicas, traveaM de 
Santa Justa ii.° 85. Rua de S. Bento n.^ 2&« 



fresvemlafl 4e IJflli«» e ■«» p«|piil»çÍo 

Ba^o oriental -— Ai^os 7:061, S. Jorge (intra-muros) 1:259, 
Santo André 1:955, Santa Engracia 8^429, S. Vicente 4:000, 
S; Cfifistovâo 1:400, S.' Loarenço 1:677, Peua "^TD^, "Sôíf* 
cmo 5r252, Santa Cruz do Gastello 953, Santo Estevão 3:413, 
S. João da Praça 1:816, S. Miguel 2:210, Só 2:702, S. Thia- 
gô 1:599,. Total 50:734 almas. 

Bairro central — Coração de Jesus 2:812, S. José 7:325, 
S, Julião 2:583, Santa Justa 5:536, Magdalena 2:011, S. Ni- 
colau 4:084, Conceição Nova 3:236, Encarnação 7:766, Mar- 
tyres 3:033, Sacramento 3:962, S. Sebastião da Pedreira (in- 
tramuros) 1:654, Total 44:002. almas. 

Bairro occidental — Santa Isabel (intra-muros) 11:836, S. 
Mftmede 4:729, Santa Gatharina 8:694, Mercez 7:775, S. Paulo 
5:!?77, Alcântara (intra-muros) 3:308, Lapa 6:640, Santos o 
Velho 12:271. Total 60:510 almas. 

Freguemlas do Porfia e «ua população 

]Bairro occidental — Cedofeita 11:614, Foz 3:018, Lordello 
do Oiro 3:034, Massarellos 4:308, Miragaia 4:377, S. Nico- 
lau 6:548, Yictoria 8:003. Total 40:602. 

Bairro oriental — Bomfim 10:712, Campanhã 4:314, Santo 
Ildefonso 14:226, Paranhos 3:300, Só 11:793: Total 44:354. 

Bquaçtio de tempo 

Como o sol se retarda umas vezes, outras se accelera, 
oa parece estacionário, idearam os astrónomos para maior 
facilidade dos seus cálculos, deduzir estes movimentos ^es- 
igliaes, a um tempo e movimento igual e médio. 

É o que se chama — Equação do tempo, ou differença 
entre o tempo verdadeiro e o tempo uniforme, mostrado 
pda seguinte taboa, em relação aos dias do mez. 

Entre outros usos serve também para regular os relógios. 
Se ao ponto do meio dia marcado em uma boa meridiana 
o relógio mostrar os minutos e segundos declarados na ta« 
beUa para antes, ou depois do meio dia verdadeiro, sa- 
^-80 que está certo. 

Os minutos que levam o signal -\- devem exceder ao meio 
dia verdadeiro, e os que levam o signal — devem faltar 
pira elle. 

59 ^ 



kiloacaninas, a arrdbas, 



arraieis, onças e oitavas ^ t 




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300 


20 


14 


60O 


40 




9i 


6 


6 


4 


1 


310 


21 


3 


610 


4i 




92 


6 


8 


7 




320 


21 


25 


620 


42 




93 


6 


10 


9 


6 


330 


22 


15 


630 


42 




94 


6 


12 


12 


5 


340 


23 


5 


640 


43 




95 


6 


14 


15 


4 


350 


23 


27 


650 


44 




96 


6 


17 


2 


3 


360 


24 


16 


660 


44 




97 


6 


19 


5 


2 


370 


25 


6 


670 


45 




98 


6 


21 


8 


1 


380 


25 


28 


680 


46 




99 


6 


23 


11 




390 


26 


18 


690 


46 




100 


6 


25 


13 


7 


400 


27 


7 


700 


47 


m 


110 


6 


16 






410 


27 


29 


710 


48 




120 


6 


5 






420 


28 


19 


720 


49 




130 


6 


27 






430 


29 


9 


730 


49 




mn 


A 


it 






mn 


an 


91 


iin 


«A 





TABOÃ 


DA BÍQUÀÇlO DD TEMPO 


1 Janeiro 


Fevereiro 


Março | 


Idja eq. do tbmp. 


DIA 


EQ. DO TRMP. 


DIA 


EQ. DO TBMP. 


f m. s.^ 




m. s. 




m. 8. 


B + 5 42 


5 


+ 14 18 


5 


+ 11 44 


10 + 7 50 


10 


+ 14 32 


10 


+ 10 30 


15 + 9 44 


15 


+ 14 26 


15 


+ 98 


20 + il 21 


20 


+ 14 1 


20 


+ 7 40 


25 + 12 39 


25 


+ 13 20 


25 


+ 68 


30 + 13 36 


28 


+ 12 48 


30 


+ 4 35 


AbHl 


Maio 


Junho 1 


5 + 2 46 


5 


— 3 29 


5 


— 1 55 


10 + 1 21 


10 


— 3 49 


10 


— 69 


15 — 2 


15 


— 3 55 


15 


+ i 


20 — 1 7 


20 


— 3 46 


20 


+ 1 6 


25 — 2 7 


25 


— 3 25 


25 


+ 2 10 


30 — 2 55 


30 


— 2 51 


30 


+ 3 11 


Julho 


Agosto 


Setembro \ 


5+48 


5 


+ 5 42 


5 


— 1 23 


10+ 4 56 


10 


+ 56 


10 


— 3 


15 + . 5 34 


15 


+ 4 16 


15 


— 4 48 


20 + 5 58 


20 


+ 3 12 


20 


— 6 33 


25 + 6 9 


25 


+ 1 56 


25 


— 8 18 


30 + 6 6 


30 


+ 30 


30 


— 9 57 


Outubro 


Novembro 


Dezembro | 


5 — 11 30 


5 


— 16 14 


5 


— 9 10 


10 — 42 54 


10 


— 15 54 


10 


— 6 59 


j 15 — 14 6 


15 


— 15 13 


15 


— 4 37 


|20 — 15 4 


20 


— 14 11 


20 


— 2 10 


1 25 — 15 47 


25 


— 12 49 1 25 


+ 19 


130-- 16 11 


30 


— 11 8 


1 30 


+ 2 47 



CHARADAS ENlfiMAS E LOGOORiraOS 

DO 



ALMABACH DE 1872 



103- 

408- 

114- 

118- 

12?^ 

128- 

131- 

135 - 

141- 

143- 

147- 

151- 

154- 

156- 

164- 

166- 

170- 

172- 

178- 

181- 

185- 

191- 

194- 

198- 

904 

206- 

210- 

214- 

220- 

223- 

226- 



IMnua. 

Cnchocira. 

Lancha. 

Mútútútú. 

Terapestade. 

BeaiJcoup. 

Segredo. 

Pinlarroxo. 

Camaroleiro. 

Miuçalha. 

Pater. 

Knxovin. 

LamnrtiDO. 

Relógio. 

Maçaroca. 

Jalapa. 

Algarve-Alarve. 

Demolição. 

Dcado. ' 

Calamitoso. 

Fabula. 

- Almagesto. 
DemoQomania. 
Pessoa. 
Família. 
Alapardada. 
Bgoa. 

Immortalidade. 
Parati. 
Espada. 

- Pacato. 



230 — Novel lo. 
233 — Edadc. 
i'38 — Cordeiro. 
242 — Armaraar. 
247 — Solyento. 
250 — Rival. 
253 — Tâmara. 
255 — Hindoba, 
259 — FaciSo. 
265 — PcccRO. 
268 — Leitores. » 
272 — Ásia. 
271 — Anamorphose. 
279 — Famalicão. * 
281 — Osório. 
287 — Machado. 

294 — Horoa. 

295 — Fama. 

307 — Astrónomo. 
311 — Catópa. 
319 — Pyramo. 
325 — Viola. 
338 — A lamiré. 
342 — Denodado. 
.351 — Marialva. 
356 — Gallocrista. 
306 — Carapinhada. > 
369 — Januaria. 
373 — Idracaba. 
375 — Abril. 
377 — Cordeiro. 



*■ Saiu errada a indicacSo dos números no ultimo verso. De- 
ve ser: — Por ella o povo ó contido 1, 2j 3. 



< Este logogripho foi erradamente asAignado com as duas 
iiriciaes P. Õ. E do sr. Luiz Paulino Borges, do Beja. 

* Ficou por 'descrever a 5.* syllaba, e por ífso não condiz á' 
explicação final com as syllabas descriptas. Foi uma raltn in^' 
voluntária, que a nossa estimável collaboradora nos relevatá. 

u 



ECttPSC$ DO ARNO DE l»78 

it • ftS de Halo — Eelipse total da \uk, InTUiyel 
em Liaboa. 

S^ de mate —^ Eclipse parcial do sol, rítlrel •« 
Usboa : 

Principio do eel^se. . /. — 6 h. 45^ ií» m.). 

FSm — 8 44 ia y^^V^ "*^o 

Grandeza 3,3 dígitos. 

4 de BTOTeniliro — Eclipse total da loa, parte ri' 
sirel em Lisboa. 

Principio — i h. 32' 24» t. \ 

Principio do eclipse total — 2 34 6 / 

Meio do eclipse — 3 17 6^ [tempo média 

Fim do eclipse total... — 4 12 \ 

Rm do eclipse —5 1 64 / 

Grandeza 17,1 digitos. 

9^ de IVereinliro — Eclipse parcial do sol inrisi^ 
▼e) em Usboa. 

nJLRÉS 

Conbecem^se as horas das marés pela idade da Ina, qaa 
data do i.® dia de lua nova. Procurando essa idade na ta^ 
beUa segnintc, ter-se-hâo as horas de preamar e baixamar 
em um dia qualquer. Supponhamos que se desejam saber 
«a preamares e l)aixamares de 31 d*Agosto ; procurando 
eHe dia na folhinha acharemos que d o :8.o dia da loa» 
« procurando na l.» colnmna da; tabeliã o n.<> 8, achare- 
mos na mesma linha horisontal o . que desçamos. 
tS 8 



Quando lA tabetta âas prkn^ttí mavés %é tiõtam marés 
da tarde, as marés da manha d'esse dia s&o iis segondaa da 
dia antecedente, como acontece no dia 30 da lua^ci^as 
marés da manhã são as segundas do dia 29. 

TABELLA DAS PREAMARES £ QAIXAMARSS , . 

£M LISBOA 



IDADE 
DA LUA 



lei6 

2 17 

3 i8 

4 i9 

5 20 

6 21 

7 22 

8 23 

9 24 

10 25 

11 26 

12 27 

13 28 

14 29 

15 30 




DA MANHA 



h, m. 



2 55 

3 44 

4 34 

5 24 

6 13 

7 3 

7 53 

8 42 

9 32 

10 22 

11 11 

26 

1 15 

2 5 



DA TARDE 



h. m. 






3 

4 
4 
5 
6 

7 



20 
9 
59 
49 
38 
28 



8 18 

9 7 
9 57 

10 46 

11 36 
O 1 

51 

1 40 

2 30 



BaixMnar 



DAMANBl 



h. wi« 



9 7 
9 57 

10 46 

11 36 
O 1 
O 51 



1 

2 
3 
4 
4 
5 



40 
30 
20 
9 
59 
49 



6 38 

7 28 

8 18 




9 32 

10 22 

11 11 



O 
1 
2 
2 
3 
4 



26 
15 
5 
55 
44 
34 



5 24 

6 13 




N. B. As horas das 
mas do dia 16 ; as do 
diante. O dia 8 da lua é 
minguante, ò dia 15 é 



marés do dia 1 da lua são as me»> 
dia 2, das do dia 17 ; e assim por 
quarto cfescente, e o dia 23 quarta 
lua cheia e o dia 30 loa nora» 



KASGOIEICEOS E OGCASOS DD SOL 



r 




NASGUIENTO 


OCGASO 




■^— 


NASCIMENTO 


OCCASO 1 




3 

s 


APPARBRTE 

DO SOL. 

TEMPO 


APPARENTE 

DO SOL. 

TEMPO 


u 

a 


Q 


APPARENTS 
DO ^OL. 
TEMPO 


▲PPABSNTH 

DO SOL. 

TEMPO 








MÉDIO. 


MÉDIO. 






MÉDIO. 


MÉDIO. 




o i|7h. »y 


4 h. 48' 




1 


4 b.40' 


7 h. 28' 




s 


9 


21 


54 


o 
si 


9 


44 


25^ 




§ 


i7 


18 


5 2 


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17 


50 


22 




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25 

1 
9 


14 


11 


CO 


25 

1 
9 


57 


16 




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20 
29 


5 2 

9 


10 

1 




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17 


d 51 


38 


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17 


17 


6 51 




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25 


41 


46 


< 


25 


24 


40 






1 


35 


51 


P. 


1 


30 


30 




§ 


9 


23 


6 00 


a 

O) 


9 


37 


18 


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17 


11 


7 


17 


45 


5 


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25 
1 


5 58 


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25 

1 


52 


5 52 


T 


47 


21 


57 


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9 


34 


29 


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9 


6 4 


30 




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17 

25 


23 
12 


36 
44 




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o 


17 
25 


13 
20 


18 
9 






1 


4 


49 


o 


1 


28 


4 59 




O 


9 


4 56 


57 


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51 




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17 


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• 




25 


42 


11 


25 


55 


39 


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1 


38 


16 


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1 


7 2 


37 






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36 


22 


9 


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17 


36 


24 




17 


14 


38 






25 


38 


27 


i. 


25 


18 


42 . 




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^ 


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Sa 


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TÂBBLlt DOS SIQRAEÍ Dl UHSIfDIO 



TORRBS 




S. Bngracia, B, António. . 

S. Vicente, Santo Estevão. 

Grs^a 

S. Thiago, Sé, S. Christov. 
Carino, Conceição Nova.. . 

S., Nicolau 

Soccorro 

S. José 

Pena 

Bemposta, Anjos, Penha do) 

França *...•) 

S. Sebastião. ] 

Coração de Jesus \ 

Monserrate ) 

S. Mamede \ 

(8. Isabel | 

Estrella \ 

Lapa { 

Necessidades. . •. 

S. Francisco de Paula .... 

Santos-o-Velho 

Paulistas 

Chagas. > 

S. Roque 

Martyres 

S.Paulo 

Olivaes , 

Ajuda — Boa Hora 

Alcan tara — S. Pedro .... 

Belém — Casa Pia. ..... , 

Bejofica e S.. Sebastião . . . 

Gamide e Odivellas 

msmmÊÊ^BaoBmmsÊmÊÊmmm 



11 

12 
13 
14 
15 
16 
17 
18 
19 

20 
21 

22 

23 

24 

25 
26 
27 
28 
29 
30 
31 
32 
33 
34 
35 
36 
37 
38 



B. do Sapato e V. de S. Am. 

Regedoria e Cabeço de Bola 

Esc.Geraes, Chaf. de Dentro 

Calçada do Monte. 

Loyos, Aljube, G. do Cast. 

Q. do Carmo, G. do Doposit. 

Fraca da Figueira. 

Mouraria. 

Passeio (lado do norte). 

Gouv. da Encarnação. 

Campo de SanfAnna, Ar- 
( roios, Monte Agudo.. . 
[Quartel de Santa Rita. 
I Largo de Santa Martha. 
ÍAmoreiras. 
(CoUegio dos Nobres. 
iRua Nova da Estrella. 
(Buenos Ayres e Boa Morte. 
^Rua do Pau da Bandeira. 

Praça de Armas. 

Pampulha. 

Inglezinhas. 

Juuto á Egreja. 

Rua das Flores. 

Travessa da Queimada, 

Governo Civil. 

Gaes do Sodré. 

Casa do regedor. 

Calçada de D. Vasco. 

Praça de Armas. 

Guarda da Casa Pia. 

I Casas dos regedores. 



TT 



Anreo numero It 

Gyclo solar. •*•••• ^ 

Gyclo lunar. ....... i , . ^ 98 

Indioçào ron^ima ••' «^ 1 

^pada. ■. i I 

Letra Dominical ...•,....*• «... E 

TEiPORAS 

Mártfo . ! . ^ . . • • • • 8, 7 e 8;Setembro 17, 19 e 20 

Janho '. . . . 4,. 6 e 7 Dezembro . . . . 17, 19 e 30 



FESTAS MOVEIS 



Soptaagesiina 9 de Fevereiro. 
Cinza. ...... 26 de Fevereiro. 

Paschoa. ... 13 de Abril. 

Ladainhas 19, 20 e 21 de Maio, 
Ascencão. ... 22 de Maio. 



Pentecostes .... 1 de Junho. 
SS. Trindade... 8 
Corpo dé DeoSf , 12 • 
Coração de Jesus 20 * 
Advento. ..:... 30 de Nov. 



QUATRO ESTAÇÕES 00 ANHO 

primarera «— 20 de Março — meio dia e 19 núnutos/' 
Estio *-<-' 22 ^de Junho — 8 horas e 51 m. da manhS. 
Outono -^22 de Setembro -^iO horas e 51 m. da noite. 
Inverno -^21 de Deiembro^r-â hoi«^-e'59 m. da tarde. 

BERCOES MATRIMONJAES 

Todos wr dias. do «nno, excepto desde quartarfeira de 
Ginsa. até ao :!'*> domlofp, dq^s da Pasehoa; e desde a 
ft.*. dominga. do Advento: até dia de Reis, em<i«e sio pro- 
hibidas. 




FOLBMM PORTUGCEZA 



UM» M T^ii^^ ft iODiM 



i DE JANEIRO. Quavia, ^ Gii(<XTy«8io do Senhor. S. Fiil- 
gencio B. de Raspe. IW. na egr. do Loreto 9 real 
fiata de Santo António em todot ot dioi do anno, 
e plen. na egr, da Madre àe Disut na i.* qnarta 
feira de eada mez, Commúnhão geral em Juus, Fei- 
to na freg. do Salvador, e egr, da Graça. Grande 
gala. Cortejo. 

1 Qt^into, S. Izidoro, B. M. Ind. no eonv, do Detaggravo 
em todat as ^intat feirat do anno, e eomô à da 
Porciuneula na 1.* quinta feira de eada meã fia 
egr. das relig, do Sacramento em Alcântara, 

3 ^xto. S. Antero» P. M. S. Aprígio, B. M. S. Gètto* 

vera, V. Com. ai iZ textat feirai de S. Fra/úcis^ 
eo de Paula na iua egr, com ind, Prine, a nov. 
djf K.Seníioríi é^)$$ui^ 7 ' , 

4 Sabbado. S. Gregório, B. S. Tito, dísc. de S. Paulo. 

5 3 ihmingo, S. SimeSo Estelyta. S. ApottíBaiia, V, 

Ind. pkn. na egr. de S. Amaro no ÍJ' domi. dá 
eada mez; e de tarde deia§gra9ú do SS^Sac reu m n ' 
to na erm. dog Mikígreê. Vetp. e matinaf na Sim 
Q. crete, ái S h. e íiZ m. da tarde. 

6 Segunda.^ 9l O» S^Ucoi J^% dasfaf» Belchior e Bal- 

thazar, adv.<>^ contra os accidentes epilépticos e pe- 
rigos de canúnhoaL ind. na egr* do Loreto. JMpão 
na Jlíeiíiiio Deui. Feetá na freg. dos Santõt Beiê (<êú 
Cèmpo OraUé^ e na Sé a que aèiietem SS. MM, 
e S, Eminência, É dia de offerta. 

7#^ 



7 Dl lAMSIRO. ter^ck S^ ThAoAcnflu lf<iBfe, Abr^f»h9i 

i Qtàorta^ S. LoiíMica^ Jaiti^iiyio, PftU^ de Yenesa. 

IA ^<«la. S. Paulo^ i**^ eremita^ iM. nos ^on». âe &, 
J^ o m i ng í M. jGom. a mof^^ fU N, Sênhw^r 'da Divina 
Providencia. \ ; 

II Sabbaio, S, Hjgioi» P< mJ^í^S. flonomi, V. £oni, AitofU 

, de 5. SÍ0ba$$ÍM. i 

li l>(mnn^o (i.^ depois doe i«if). Nossa Sinvoia ob Ji* 
* sus. J3. Sut^p, M S Taciana, If. Festa na (rvg^ 
. d^t Mercês, ínà, nos conv, 1^ 5. SÍomingos, e para 
os irmãos dos Passos no 2.^ dom. de cada fnas. 
IS ® Segíunda. %. Hi}arío> B« e Dr. (2a egr. £. eAeía ás 
3 li. 49 III. datarde.^ 

14 Terça. S» Felút de Nole. M. 

15 Qaartc^ 3. Amafo» Ab. adv. contra os achaques de per» 

nas e braços. Festa e Lausp. na sua egr,. Sé, Ôn- 
ceifãó Yeáui c Desagravo. Qom. as visitas â co^ 
do Santo até ao fim do mez, 

16 Otttnto» Os Santos Martyrea de Marroeosi F, S. liareeUOy 

P. M. Com. os 3 dias de Jubileu emdesaggravo 
do SS. Sacramento pelo desacato de 1630, em S, 
Ençracia, conv. de S. Joanna, Desaggravo e na Sé 
PairiarchaU 

17 Sexta, S. Antão, Ab, 

18 Sabbado. A Cadeira de S. Pedré em Roma. S. Prisca, 

V. M. ' ^ ■ • 

14 Domingo. (2.o depois dot Setey. O SS. Nome db Jbsus. 
N. Sbnhoia da DivmA Pbotidbnciá. S. Gamito, rei 
de Dinamarca, M. Ind. plen, na erm~ da Ascensão. 
Vesp. na freg. de S. Sebastião. Festa em Odivellas. 

10 Segu:nda, S. Sebastião, M. adr. contra a peste. Festa 
' 9a fua freg. e na egr, do hospital df S, José» 

tt C ÍWt». (j^. no Polr.) S. Ignei Y: M. Vesp. e mati- 
nas na Sé. Q. ming. á$ 1 k. e Whk da tarde. 
71 



A |>B JAffitllÒ. QuáHa. (l^t no Patr. $ nó AljfafVê) %. 

Vicente M: Padroeiro de Lisboa e 4o Algarre adr. 

contra todas as doenças.' S. Anastácio, M. F€9tana 

Sé PatriàrehaU A S: SébatHSo léa iua frêg: 
là QmfUá. Os Déspòsorios de N/ Senhora comS. lofé. S; 

Raymàndo de PefiafóYt; O. adv. contra táí febres. 
. Festa na freg. de S, José. 
81 "Stòta. N. Senbora dk Paz. S. Timotheo/B. Iff. V ^ 
S^ Sabbado. A Conversão de S. Paulo, Ap. f*estò e Lauip. 

na êua frèg, 
itS Domingo, (3 <» d^it dot Aeis). S. Polycaipo, B. M. S. 

Paula, Viuva. Festa á S. Sebastião na freg^. dê S. 

Pauio, 
27 Segunda, S. JoSO Ghrysostomò; B. e Dr. da egi'. Feita 

a N. Senhora da Piedade na freg, de S. PáiAlo, 
S3 # Terça. S. Cyriilo, B. A B; Verónica. Úoní, a nov. 

das Chagas de Christo. L. nova, ás 4 h, a 53 «^ 

da tarde, 
%9 Qnarta.- S. Francisco de Salíes, B. Festa na egr, da 

Visitação. 
M Quinta. S. Martinha, V. M: S. Jacintha de Mariscotti; V. 
3i SêSBta. S. Pedro Nolasco. S. Cyro, M. 



I • * 



••■•■mr 

' t ■ 




SlfiSO DB /^íT^br^^ PISC18 



i PE FEVEREIRO. Sabbada. (jej: eac. iíos bisp. d$^ Eh 
"tw e Viieu) S. Ignado, B. M. adV; contra >os^tnk^ 
les do ooraçio. S. Biigidiu Vc 

n 



4t s. 

U *M- 



gftnU. Fttta na frtg. dei aartyru « tfr. éf S, 

4 3 7W«. S. Ánáré Coniiio, B. C. S. Joid ds IfCOBla», 

F. Q. erae. di S A. « 31 m. ãa, manhã. 

5 Oi*orfa. S, Afnedt, V. H. adv. contra as dóru <li» 

peiloa. Ot Uaitjres do Japio. Fmíu a JV. 5mA«r« 
da iVdode iM «f. da* Ohagai i wutinai ã fida 
Ao, oraga. i .. 

tt Outnla. A» Chagas de Chriato. S. Dorolhea, V. H.Pm- 
Id na >gr. 'ilai Chagu e re-i)«u>H dt (ardt. Jo 5*- 
.. nJhrr Jmm (Im ilfMmjxirwlai . com júb. para M, h^ 
mãoi no moil. ila Encarwifâo. 

3 5<«<a. S. Romiialda, Ali. S. Ricaido, rei de . lagU' 

8 Sabbado. S.. Joio da ilatu, fuad, da ord. da SS. Trilid»- 

da. f fita nai Trinai dt CatapoliiU, . Motambo ê 
Rato. 

9 Domingo da Stptuagaima. S. ApoloDia, V. H. adr. .coit- 

In B dor dos dentes. Pifla «a egr. doi Comnc»- 
dodnriu da Eneani^fãa, íxp. do SS. Saeramtntt 
t i*rtnão át lardt. Fttía t LatUf, «a tgr, dat Mo- 
meat. Com. at dem. da Madre dt Dm», 

10 Stgumda, S^EacoUsIica, Vi S. Giúllierme, duqaa d'ii)p»> 

tania. A. 

11 Ttria. S. Luaro,.B.' adr. conba a lapra. A B. lo»i- 

Da de Valeiia, F. 
It 9 QiMrta. S. EulalU, y. M. 1. eWa át 10 "h. * » 
M. da manhã. . 



18 DE FEVERBIRO. Qumta, S; 6r«gorio ». P. 8. Galbari- 
na de Ricci, V. 0. ' 

14 Swta, -S. Valentim, 11. V^. na reil ^a$m de S. Án- 

túnio, a que eoÉttema aieiíiir ã camará mmnieipal 
de lÁêboa. 

15 SaXfhado, TrasiadacSo de S. Amónio. fMa narealeaea 

de S, António a pie tosttÊfna tmiétir a tãmàra mu- 
nMpdH, 

16 DonUngo da Sexageeima, S. Porphyno, M. O B. Ber* 

9ardo de Garleone, F. 

17 Segada, S. Fatis^o/M. Fat 28 aumot a Ser. Sr^B. 

Antónia, irmã d^El^rei, 

18 Terça. S. Thetftomo, i,^ prior de S. Grm de GeÊMíbnu 

Festa na freg, do Coração de ieitM. 

18 Quarta. S. Gonrado, F. A B. Arckàofela, Y. C. 

iO C Quinta. S. filenterio, B. Q. ming. áe 10 k. e 49 m. 
da manhã, 

%i Sexta. S. Maximiano, B. M. 

|t 5a66ado. A Gad. de S. Pedro em Antiocniia. S* Marga- 
rida de Gortona, F. 

p9 Bomingo da Quinquageeima, S. Pedro Daoáio^ B.' car- 
deal e dr. da Egr. Ind. das 40 h. na Sé, egr. 
do Corpo Santo, e 5. Luiz; por oeeasião da es^. 4ò 
SS. Sacramento até terça feira depois ás comptetíu, 

|4 Segunda. S. Mathias, Ap. 

S Terça. ^, -Gesarto, Irm. de S. Gregório. 
Qitarta de Cinza. (Jej. até d Pasekoa, exeepto nos 
dòm.) S. Torquato, Ab. Aro. de Braga. Benção da 
Cinza na Sé. Prohibent-se ae bmçõet mmpeiaee até 
ao l.** dom. depok da Paeehoa. 
^' # Quinta, S. Leandro. Are. de Sevfflia. l. ií09é Úi 

8 ^. e 48 m. da matiM^. 
811 Sexta. S. Romio, Ab, O R. Thèmax de Gora, F. 



H 




am II mJMW? am 



< ' 



i 0£ MARÇO. SqkbêidQ. S. Adriio, M. S. IIokhmío, Port. 

Fêtta 4^0 BêÊt0 João de Brito na êjir. 4a Qitaçti^ 
t ^otmingo. (L^ da Quar^ima}^ S* Simplício, P. ^oc. 

do$ 7#v. em S. Ànêio do Tojal, VUla Franca e 

Caseaei, 

3 SêSfwtda, S. Marinha, M. soldada. S. Homiterio, M. 

4 Ttrpa. S. Caflini^. S. Lmcio, P. M. 

5 Quarta. (Tmp,) $. Tbeophilo, B. S. Joio José, F. 

6 3 Quinta, S. Ollegario, B. , S. CollaU Y. Q. eme, aot 

5i m. da manhã, 

7 Sexta. (Temp,) S. Tliomai d'Áqaino, Dr. da Egr. Proe. 

doe Pauêê da Graça. 

8 SaMiado^ (Ttmp. # Ord:) S. loão de Deus. 

^ Domm^é \%.^ da Quareemay, S. Fraaoisca Romana, rim- 

va. jPfOc. lios Terc. em Socavem. 
10 5<^tNMÍa. S. Militio e seus 39 CG. UBí. Com. a no9i 

de S. José. 
li Terça. S. Cândido, M. 
12 Quarta. S. Gregório, P. e Dt. da figr. adv. oóntra 

as dores de estomafo. 
i3 Qmnta. A B. Sancha, Y, Inf. de Portugal. S. Rodrigo, M. 
44 ^ Seacta. Trasl. de S. Boavenuira. S. Mathilde, rainha. 

L. cheia áê H h. e iO m. da manhã. 

15 Sabbado. S. Zacharias, P. S. Longninhos; M. soldado. 

16 Dominga {Z.** da Quariem^). S. Cfriaco, M. Proc, doe 

Patioe em Oeiras, Almada c Mverta, e doi Terc. 

na Arruda. 
47 Segunda. S. Patrício, Ap. da Irlanda. S. Gertrudes, Y. 
18 Terça. S. Gabriel, Arch. S. Narciso Are. de Braga. 



é9 DB MARCO. 0ttar|ft.$.,Jo8é^j8sposo de N. Senhora, sO- 
cancã de Deuâ boa morte. 'Falto e Lausp. na tua 
freg. e varias tgr, tofí ^% ^noi a Ser, Sr* D. 
Maria Joté Beatriz, i.« fHh^ do Sr. D. Miguil de 
Bragança, ^ *"* 

to Quinta. S. Martinho Dnmiense, Are. de Braga. Offeio 
por alma da 5r.* D. Maria I no conv, á& i^oré- 
(So de Jesus. Com. a Primavéta, 

tt'Q Sexta. S. Bento» Ab. adv. eontra as mordedora» de 

insectos venenosos. Festa na egr. das Commendaâèi' 

' Yàs da^EneamaçSo. Froe. úos Passos no De^er" 

ro e em Belém. Q. ming. ás 9 h. e 45 m. dá tarde, 

22 Sàbbado. S.' Einygdio, B. M. S. Ambrósio -de Sena B. 

S3 Domingo, (i.^ da Quaresma)'. S; Félix e sen* Oomp. 
MM. Proe. dos Passos em Cintra e Vialongo,e ém 
Teròi em Mafra e ViÚa^ Franea. ■ ' ■ 

14 Segunda. Instituição do Santissimo Sacramento. S. Mar- 
cos, M. Festa de instrumental na Sé é em todas as 
egr. onde estiver ou tiveretk á invocação do SS, 

i5 Terça ^ Aiínanctáção de N. Senhora. S. Qnfrino e 
' ^ ^ seus €G. MM. Festa e í/xmp. na fre§. da Bnearna" 
ção ê em varias egr. Offerta na Sé dè Lisboa. 

W Quarta. S. Ijudgero, B. S. Theodoro B. M. S. Brai»- 
lio, B. • 

27 Quinta. S. Roberto, B. S. Augusta, V. M. > 

28 # Sexta. S. Alexandre, M. L. nova aos 20 m. da t. 

29 Sabbado. S. Victorino e seus CG MM. Coin. o septo- 

naHo de N. Seií/wra das Pores. 

dO Domingo da Paixão. S Joio Clfmáeo. Ben^ na Me- 
nino Deus. Proe. dos Passo» na Luz tem S. ÁniteU> 
do foial. 

31 Sogunda. S. Benjamin, Diácono, M. S. Bibianv, V. 






n 




sutio Dl Nlfii^iJrT TAUitii 



i Dfi ABRIL. Tirça. As Chagas de S. Calbarioa de ^- 

na, O. 
t^ Quarta, S. Francisco de Paula» Feita e Lautp, na «na 

egr^ 
^Quinta, S. Paocracio, B. M. S. Ricardo, B. Faz 451 

amu>8 a Sr^ D. Adelaide Sophia, viuva do Sr, D. 

Migwl de Bragança^ 

4 3 Sexta. As Sm Dores de N. Senhora. S. Izidorõ, 

Are. de Sevilha. Festa e Lautp» na erm» da» Dore$ 
e em varias egr. Q. ereee, ás 6 /i. e 2 m. da tardi, 

5 Súbbado, S. Vicente Ferrer, D. lud, nos conv, dê S. 

. Domingos. 

6 Domingo de Ramos. S. Marcellino, M. Offieio em varias 

egr, Proe, do Triumpho da cap, dos Terc, do Car^ 
mo, da egr. da Madre de Deus, Campo Grande, 
Loures e Almadct. 

7 Segunda, S. Epifânio, B. Já. Férias até aos Prazeres. 

8 Terça. S. Amâncio B. O B. Clemente de Osimo, A. 

9 Quarta feira de Trevas, Traslad. de S. Mdnica« Ojjteto 

em varias egr. 
10 QuirUa feira de Endoenças (^ desde o meio dia até ao 

meio dia seg,) S. hecioiel, Prophela. Festa nà Sé 

e em varias egr, 
íi JSeaUa feira de Paixão, ( j( até ao meio dia) S. Le&o í. 

P. Proe, do Enterro do Senhor nas egr. da Graça, 

Mercês e Belém. 
i% 9 Sabbado á^AHeluia, S. Victor, M. Port. Ind, nà egr, 

do Loreto. L, cheia ás 9 h. e i7 m. da tarde. 
43 Domingo de Paêehoa, S. Hermenegildo, P. M Festa em 

varias egr, e na Sé Benção Papal. Peq- Gata. 
17 



14 DE ABRIL. Segunda, (!.• oitava). Os SS. Tiborcio e 

Valeriano, MM. Festa em Alhandra, e proc. de tafde, 

15 Terça, (i.* oitava). As SS. Basilisa e Anastácia, MM. 

Ind. na egr. do Loreto, Benção not conv. do Cirmo. 
i6 QiMrta, S. Engracia, V. M. Port. Fe$ta na íuâ freg. 
i7 Quinta, S. Aniceto, P. M. S. Elias, Monge Port. Proc. 

de N, Senhora da Saúde. 
i8 Sexta. S. Guaidino, B. e Cardeal. 

19 Sabbado. S. Hermogenes, M. 

20 C Domingo da Paichoela, S. Ignez de Montq>oiiciano, 

V. D. Ind. na egr, do Loreto. Festa a N. Senhora 
das Angustias na egr. de S, Francisco de Paula, a 
S, Sebastião na freg, da Pena, Comm, dos meninos 
e sermão nas freg. do Sacramento e MagdaUna. Q. 
ming. ás 5 /». e i3 m. da manhã. 

%i Segunda, N. Senhora dos Prazeres. S. Anselmo, Are. 
de Cantuaria. Proc, de manhã da freg, de Santos 
para a erm. dos Prazeres, Princ, a nov. de S. 
Catharina de Sena. Com. as benções nupdaet, Aca^ 
bam as férias, 

%t Terça. Os SS. Sottero e Gaio, MM. 

23 Quarta. S. Jorge, Def. do Reino. F, e Lausp, na tua freg. 

24 Quinta. S. Fidelis de Sigmaringa, M. S. Honório, B. 

Com, a nov, da Invenção da Santa Cruz. 

25 Sexta, S. Marcos, Evang. Ind. na egr, do Loreto, Proc, 

das lad. Com. a nov. de N. Senhora do Resgate, 

26 # Sabbado, S. Pedro de Rates, M. i.« B. de Braga. 

L, nova ás iO h, e B m. da tarde. 

27 Domingo do Bom Pastor. Fuoida de Nossa Sbnbora 

PARA o EoTPTO. S. Tertnliano, B. S. Taribio, Are. 
de Lima. Festa na freg. dos Martyres. 

28 Segunda. S. Vital, M. S. Pradencio, B. 

29 Terça. S» Pedro, M. D. adv. contra a pedra que des- 

troe as sementeiras. Outhorga da Ca^ta Constitu- 
cionaU Grande gala. Cortejo, Não ha deepaeho. 

30 Quairta* S. Gatharína de Sena, Y. Fetta na eua freg, 

78 



8I6R0 BI 




i DE MAIO. Quinta. S. Filippe e S. Thiago, Com. ô 
mez de Maria em varias egr. Pronome d*El*rei o 
Sr. D. Luiz. Peq. gala. 

3 Sexta. S. Athanasio. B. e Dr. da Egr. 

3 Sabbado. Invenção da Santa Cruz. Fe$ta na$ egr. da 

Santa Cruz, Graça e Desterro. 

4 3 Domingo. A Maternidade de Nossa Senhora. S. 

Mónica, Vinra, mãe de S. Agostinho. Festa em va* 
rias egr. e ao Senhor Jesus dos Perdões na freg. 
da Magdalena, a S. Maria Egypeiaea na freg. dos 
Martyres e ao Patroeinio de S. José na egr. da 
Estreita. Com. a nov. de N.' Senhora dos Marty^ 
res. Q. erese. á ii h. e b9 m. da manhã. 

5 Segunda. Conversão de S. Agostinho. S. Pio, P. D. 

6 Terça. S. João ante portam latinam. S. João Damas- 

ceno. 

7 Quarta. S. Estanislau, B. M. Com. a nov. de S, João 

Nepomueeno. Festa da Coroação de Espinhos de N. 
Senhor no eonv de S. Joanna. 

8 Quinta. Apparição de S. Miguel Arch. Festa na sua 

egr. 

9 Sexta. S. Gregório Nazianzeno, B. e Dr. da Egr. Trasl. 

de S. Nicolan. B. Festa na freg. de S. Nicolau. 

10 Sabbado. S. Antonino, Are. de Florença. Festa ao Pa- 

troeinio de S. José no eonv. das Albertas. 

11 Domingo. S. Anastácio, M. Festa a S. Caiharina de 

Oenova na egr. do Loreto. Festa do Senhor em Odt- 
vellas. 
79 



a DE MAIO. ® Segunda. S. Joanoa, princeza de Portv' 
^ gal, y. D. Fetta no «eu eont, L, eluia át 10 h. i 

44 m. da manhã, 
iZ,Tnrça, N. penhora dos Martyres. Futa na tUit fré^^ 

Coni. as nov. de Santa Rita e dà AseeniSó. 
14 Quarta. S. BoDifacio, M. S. Gil, D. Festa eia desag- 

gravo pelo desacato de PalmeUa no r$eoUUm4rtÍo iô 

Calvário e most, do Sacramento. 
16 Quinta, S. Iztdoro, lavrador. S. Indaleto, e seus CG. MM. 

16 Sexta. S. João Nepomuceno, M. ady. da boa fama. 

S. Ubaldo, B. adv. de energamenos. 

17 Sabbado. S. Pascoal Bayiio, P. Princ. a nov, de 5. Ft- 

lippe Nery, 

18 Domingo. S. Venâncio, M. adv. contra as quedas. S. 

Érico, rei da Suécia. 

19 C Segunda, (Rogações, Abst. de carne nestes três dias 

e proc.) S. Pedro Celestino, P. Q, ming. ás 10 h. 
e 26 m. (2a manfiS, 

fO Terça. (Rogações). S. Bernardino de Sena, F. 

21 Quarta (Rogações ejej.) S. Manco, M. li® B. de Évora. 
Festa a N, Senhora do Amparo na erm. da As- 
censão. Embarca em Betem o cirio do Cabo, 

it Quinta. Q^ ASCENSÃO do Senhor S. Rita de Gassiâ, V. 
S. Alto D. Festa em varias egr. Hora tolemm de 
Noa nas egr. dos' Martyres, Sacramento em Alean" 
tara e Bom Suecesso. 

S3 Sexta. S. Basilio, Are. de Braga. S. Desiderio, B. M. 
Com, á nov do Espirito Santo, 

24 Sabbado, N. Senhora Acxiliadoba dos Ghristãos. S. 
Afrà, "M. 

16 Domingo, S. Gregório vii, P. S. Maria Magdalena de Pai- 
zi. Proe. do Corpo de Deus da freg. do Salvador. 

26 9 Segunda. S. Philippe Nery, fund. da Googreg. da 
Oratória. Desembarca ãe tarde em Bekm o ctHo do 
'' ' Cabo. L\ nova às^ h,e 46 m. da manhã, 

't? Terça. S. João, P. M. 



ia m MAIO. Quarta. $. Germano^ B, . 

19 Oiiinta. S« Máximo» B, S. Theodo«ia« Tiara, jnãe d« 

S. Procopio, M. 
ao 5eiN^. S* Fernando, rei de GaateUa. S, Félix* P. M; 

N<me de S. M, J5^re• o Sr. P. Firmnio. Pêq. 

31 Saiflfado. $. PetrxmiUa, V. C019. o TVtdtio MÍeivittMfiifie 
na 6srr. do Bom Jetu$ do MonU» junto a Braga, 



SIGRO DE 




4 Dfi JUftHO. Domingo do Espirito Santo. S^ Firmo» Ak. 
S^ ^lio, M. Jub, no are. de Braga» e per S dioi 
no Patr, Com. a tn:una de 8. Antónia, Parte d» 
freg, de S. Pedro em Alcântara o çirio doe Mereêt. 

t Segunda. (!.• oitava) S, MarceUino, B. Su Pedro. 

3 O Terça. S. Paula, V. M. S. OFÍdio, B. de Braga» 
adv. contra o mal de ouvidos. Chega á nmte o ei- 
rio dai Mereie. Q.€re$e^ ár 5 A. < 45 ti», da ma* 
nhã. 

é Quarta, (temp. jej.J $, Francisco Caraciotoi S. Quirl- 

no, B. M. Com. o oitavario do Corpo de Bem. 
$ Quinta. S. Marciano, M. S. Bonifácio, 3. M. 
« Sexta. (Temp. jej.} S. Norberto, B. S. Paulina, V M. 

7 Sabbado, fTemp. jej.) S. Roberto. Âb. S. Pavio. Vee- 

perae e matinas na freg, da Encarnação pdoi cie- 
rigoi pohrei. 

8 Domingo da SS. Trindade. S. Safautiano. Feeta na$ 

Trinae do Mocambo (ao Bato). Feeia 4o Càrpuc 
Chriiti na freg. do Salvadçr. . > . 

«I 6 



9 DE JUNHO. Segufida, Os SS: Ptímo e Feliciano, ÍÊSX. S. 

Melaiáa, C. Fe$ta na freg, da Encarnado peU>$ CU' 

rigos Pobret, 
i(f gf Terça. S. Margarida, rainha da Eseossia. L. ^leia 

àM ^ H, e^il m. da manhã: 
11 Quarta, (jej. no Patr.) S. Barnabé, Âp. Festa e proc. 
do dirpo de Deui na freg. doi mariyrei. Com, a 

nov. do Coração de Je$ut. Festa ào Detaggravo no 

most, da Encarnação. 
IS Quinta. ^ Corpo de Deus. S. JoSo, D. S. Pagando A. 

S. Onofre, adv. contra as febres. Proc. de tarde do 

Corpo de Deus na cidade, com assistência da Cama- 

ra Municipal. Peq, gala. 

13 Sexta. (^ no Patr.) S. António de Lisboa, deparador 

das coisas perdidas. Festa na sua real casa e em 
varias egr. Jubileu em S. Amaro, 

14 Sabbado, S. Bazilio Magno, e Dr. da Egr. 

ÍB Domingo. S. Vito. M. Com. a nov. de S, João Baptista. 

Festa dos Escravos do SS. na egr, do Sahador, 
it Segunda. S. Jo&o Francisco Regis. S. Aureliano, B. 

17 C Terça. A B. Thereza, Rainha de Leão, port. Q.ming. 

ás % h. e ^7 m. da manhã. 

18 Qmarta. SS. Marcos e Marcelliano, MM. S. Calogero, 

conf. adv. contra as heresias. 
i% Quinta. (Jej.) S. Jaliana de Falconeri, V. Proc. do 

Corpo de Deus da Sé, de tarde, 
^ Sesota, 9 O SS. CoraçXo dk Jesus. S. Silvério, P. M. 
' Festa nós conv. de Chellas, Santa Martha, erm. das 
Dc¥ts em Belém e na R. Basitica do Coração de Je- 
sus, a que assiste El-rei e todos os Comm. qúe u 
wfhàrem na carte, Offerta na mesma R. Básilica, 
* Ctm, a nov de S. Pedro. 
ti Sabbado, S. Lniz Gonzaga. 

^ ^Domingo. N. Setihora Mãe dos Homens. S. Pautino. Frt- 
•• ^ ta do 'Sanio ChriMto (fos Cardaet na ftisg, das Mer- 
cês, Com o Estio, ' . 



ta DlS JUIOIO. Segunda. fJ^.J S. M» Sac09«fttd.&r«#l- 
.trodes, rainha dè Ibglaterra. 

84 TWvo. ^ Nascimento db S, João BAFTisfA, adr. 

eoDlra as dores de cabeça* Fatá' na egr. dê S. Ao- 
9iie/ freg, dê S, loão da Praça, eonv. dat Fran» 
eminhai. Penha de França^ Limiar, Alhaiadra, Al' 
mada e Alcochete. JL. nova áê ^ h. ê Z^ m, da ma 
nhã. 

85 QuaHa. S Gailherme, Âb. S. Febronia» Y. S. Tude, 

adv. centra a tosse. 
26 Quinta. SS. João e Paolo, Ir. MM. S. Pelagio, M. 
S7 Sexta. S. Ladislan, rei da Hangria. 

28 Sabbado. fJej.J S. Leão ii, P. 

29 Dommgo. Pureza de N. Senhoiá. S Pedro e S. Pavi- 

\o, Ap. Festa na egr. dot marquezee de Caetello 
Melhor ao Pateeio. 

30 Segvmda. Gomm. de S. Paulo^ Âp. S. Marçal» Bv adt. 

eontra os incêndios. i^«ila tia Graça. 




i DE JULHO. Terça. S. Theodorico, Ab. S. JuUo, M. 

2 O Quarta. Visitação de N. Senhora. Fêtta do orago 

na iua egr. em S. Roque. Feita no eonv. dat Sal- 
lêtias. Q. erese. á$ iOi h. e 3d m. da tarde. 

3 QuinUJU S. Jacintho, M. Sv Heliodoro» B. . 

4 Sexta. S Izabel, rainha de PortngaK Fetía e .lotuji. ma 

tua freg. Faz 72 annot a Ser» <Sr.* D. JzaM Maria. 
Peq.gala. - ,*- 

5 Sabbadfí. SL AthanasiOw. M. O fiemaveatucado mgae^ 

dos Santos, adv. contra o&itanoroae tumdres. Ve$p' 
e mat. na freg. de S» JWioo.\ 
88 • 



et P1& ;»Laa ^BmêÊígo.: Festa dé PMciosMaait» Sin^oii 
I» N. S. Ibsu^Ghbsvo* S; Dominffts, Y. M* Fe$Ui a 
Si BiéFO e & Paulo na fre^ 4e Sé JuHÔQ. Com. 
• a MOV. dê S,€!amtto, 

7 ^gimda. S Poldietia. £om^ anov^ dê N. Seinhora do 

. >; Gbp^o ua^iua^eap. doi Ttrtoirot é no r§9olkim9nçt 
*> ' to dé Gatmo ao Panadiça. 

8 Terça. S. Procopio, M. O B. Lourenço de Bnmda- 
' j sio, 'F. 1 . 

9 Ottar(a. S. Gjrillo, M. Ind, not eoii«^ de S, FrandPí 

iO ^ Otttnla. S. Januário e sens Comp. IIM. S« áiseiia, Y. 
Prine. a nov, éU S, Juita, NomA de S. M, L a 
Duquêza de Bragança. Peq. gala. L, cheia é$ H h. 

' i •■ . e IÍ9 m. da manhãs 

11 Sexta. S. Sabino. Trasl. de S. Bento, 
^-^tt^abòodoj S. Joào Ouaiberio, Âb. S. Nabor, M« 

13 Domingo. N. Senhora do Patrocimo. S. Ânaeleto, P. M. 

Faz 12 annos a Ser. Sr.* D, Maria Anna, 5.* fi- 
lha do Sr. D. Miguel de Bragança. 

14 Segunda. S. Boaventura, B. e Gard. F. 

m Terça. S. Gamiilo de Leiís. S. Henrique» Imp. Feeta a 
S. Camillo de Leli$ na freg. da Magdalena. 

16 C Quarta. Triumpho da Santa Cruz. N. Senhora do 

Monte do Carmo. Feita nai freg. de S. Nicolau i 
^ . S. Mamede, comx. da Ettrella, iilòerloi e Terc, do 
^ CamukQ. ming^ ái Ã h. e H mt da tarde. 

17 Quinta. S. Aleixo, B. Feita a N. Senhora do Patro- 

einioina 0aj^..do$ Terc. do Carmo, itnnm do o6i-. 
to (laSO) de S. M. a Sr.* D. Eetephania. 
Á^ê Semta. 3. Marinha, Y. M. S. Frederico, B. M. Feeta na 
*t^i.jtgr* da GroQa. Com, a nov. da Senhora Sant* An- 
na, ' 
49 Sabbado. S. Yicento de Paulo. As SS. Justa e Rvfina, 
' MM. Feeta e lamp. na tua freg. ; a S. Vicente de 
Paulo na egr. daê irmãe da Caridades 

U 



fêfm ^UUaO^ Ikmkigm 0*^âÉ4a CoMOÉHO éaBgiN*»^ 

leroaymo fittilifUiê. S. filias/ prof. Feila a S. EHoi 

'- na eojK 40è Tere/ih ^vmo/FeUfi ^^9¥fc. na fre$. 

ão Sacramente ; çu) Corpè à$ Deu$ na frê§. da Ma- 

' gdaíena, f^4tta mn Sucelãaf,. 

ti Seg%mda. S. Pmedes, Y. Mat, na freg. da Ma§daUna. 

Faa^ ao aimoi a ter:^ Sw^- D. ^Mofêà á/áía^ Irmã 

SS Terça, '^:- Uwfí-Jiàgátífinx, Fêtia é lou^. na ma freg, 

M^Qluírto. C.^ApvMiaafto, B^ It^ adr. eootrav a» quebra- 
duras, S. Libório, adr. contra a dor de pedra. 

W^ QmnJU^ S^ Xhiiísiíw» Y. M^ ». frflnoisco^^tfl^/f. 
L. mevaâri^hvdkviianhiâ,*- • ^ 

M Sm^a, -8. Thiago^ Ap; adr* contra os- perifos da guer- 
ra. S. Ghristoyão, M. adT. confra o fkstkK. Fetto e 
latcip. fuM fiiot fr^. 

M Sa&fr<tdo. OsíSS. Symphronio, Otjmpio, eTheod«lo«4MI* 
• Qom. a nnv. À áv IMnín^^-Cofíri. os 18 sod. dé 
i^. Sm^ra da P^/ia d« Franfa, ' 

i7 Domtn^o. SANTA^AmvAliÃBbAàfXB ME Dsus, adt. contra 
a esterilidade dos casadosi S. PauldeSo, Medico M. 
Fettú e proci na freg^ da^ Màffdalena, noi conv, de 
SiÀàna é S, hiunna, noeelamtrin^da Si e Bem/Ufa. 

S8 Se gwnd tír S. Innoceneio^ P. 

f9 Terça, S. MarthaíYu aév^ eéntra o pulgio « lagarta 
destruidora das viohaá. S. (Mato/rer da^ Noruega, 
M. Feeta na eonv, de 5; Uarthai Princ, a nov, de 
S* Caetano. . ) 

30 Quetrta. S. Rufino, M. AsSS. Bfaatiiaike Donatilia, BiM. 

%i Qmnia» S. Igáacciode LoyoIa> adv. centia os partos 

perigosoé. Faz:^i annoe S>, Mi a Jhnperatrix vmva, 

. e S^aemae o Ser. Sr.lfif. B, Jiffonio, Jmfm m em o 

da Carta ConttUneional. Grande' gala, Gorêejo. NSo 



ha- dàêpaeko: 




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A PR .MDSXa O Sesoia. S Fedro êd Vèi^uk^ Os MaP' 
tyres de Chellas. Jub, da Porck^mlm^ m0 rêUg. c 
. tfn$, d^S, Franco, <fr. dê $; Mtomi^ e jtrm 
.4a AMfiiordlM /^Mlot). O. mm. é» t h: 4 H^ w%. 
dOi^iardê, 
. t M)Ma. N. Senhora 4o6 Ài^oa 8. Esterlo^ F^ M. JFVi- 
to a N, Senhora da Patrêci$éo nm Ukp. da Ord. 
2'mre,{jtmU á fng, da$ Mertêi.J JVofie de fier. SUí 
Inf. D. Affunso, 
2 Domingo, Ifivenção de S. fitUffto» Proto-vartjrr. 
Aí Segwnda. Sw ]>oiBiogo8. ad?. contra t fd^e<. Feita mi 
eonv. de S. Joamuh Mom Sueómo e Siíoramento 
em Akantara. 
5 Terça^ N. Senhora das Neres^ Feito na fng, da Sêa^ 
eorro, Fas ii afmoi • Ser, Sr,* D. Maria dai 
Nevei, i.« filha do Sr. B. Migml de Bragança, 
.4 Quarto. Transfigaracão de Ghnsto. Santiago eremite. 
Festa na freg. do Salvador, Com. a no9, de ÍL 
Senhora da Gloria e da ÁitfmppâO, 
2 Quinta, S. Caetano. S. Álbwto, C. adT. contra as se- 
zdes. J^to na egrt dot Caetamt e a S. Álterto 
no eonv. das Álbertas e cap, dos Tire, do Carmo. 
Com, a nov. de S, Rofue. 
'^i^ Sexta, %, Gyriaco e setts GG. MM. S. Sev^eiOkPres- 

bytero. L, eheia â i h. eH% m. da tarde. 
. 1^ Mbèàdo. S. fiomio. Mi adr. c<mtra asaordediiras de 

«ies daninadM. 
iO Domingo, N. Senhora da Boa Morte. S. . Lourenço, H. 
patrono dos navegantes. S. Philomena, Y. M. Feita 
e. lausp, na freg. de 8. Lourenço, 

M 



li DB ÃGOBfSQ. Segun^, *0r S)S. nbardo • Swâna, 
MM. Feita a S. Filomena no eonv. dai Álberta$, 

15 Terça. S. Gim» V« Fv* FMia no$ oomí, êái FremetÁ* 

nhãe. Esperança n Bma§0ravo. 

U Qmaría. Ôs SS. Hypi^to e C«siaBO, lOf. S. Heteim» 
V. M. 

^•amkUA. fj^tj S. Kmmbío. S. AihinulÉ, nsva. feip. 
..-e mat.. $èa Sé, ' 

yk^JSewtet, S ÂÊSfíMfçlo ob N. Síéhojra^ Jin&.ino are, 

.; 4e. Bra^a e por % diai.no Feáv. Fèeta na>Sé, freg. 

de S. João da Praça. Proe. dai Flatnengae de tar- 

de. Feiia no Barreiro a N. Senhora do Boatario, 

O. «litm. á$ 4 h^e Jíi M. lia manhã. 

10 Sai^tado, S. Roque, F. etá^- contra a peste. S. Jacinto, 
D. Feita na egr, de S. Boqne. 

17 Bammgo, S. Joaquim Pae de If. Senhora. S. Mamede, 

. M. adv. contra a íaHa de. leite nas molheres qae 
criam. Feito « lamp> na eua freg. 

18 Segunda. S. Clara de Monte Faico, Y. A. 

íi f4«r^. S. L«iZi B. F. C»ii». a no9. de,S, AgeiUnhk. 

90 Quarta. S. Bernardo, Ab. e ík^ da £gr« FMtono «onv. 
de QdioeUae^ 

ti (?iMiil«. 8. Joanna Francisca, Tivmii^ F«tto no conv, 
da» SaUeeiai. . 

as Se^a. S. Timotheo, M. 

S3 5aò6MÍ«. S. Filippe Benicio. S. Liberalo^e sensGomp. 
MM. X. lUHMíiá I li. e 30 m.da manhã. 

M i^MiMi^. O SAoaADO GoRAçXo BB Mamá. S. BftrtliDlo- 
mea, Ap. adr. contra o medo. Fata na tua freg. 
aè Beato e na Chameea. Feêia ao CortÊçãff de Ma- 
ria na iVA erm. ao Gampo Grande e nae Comm* da 
. Wnoarmafão, Fem 18 otmoi • Ser. Sr.* B, Murta 
Therêna, S.« lUha do St. B. Mignel ée Bragança. 

n ãtgemèa. S. Lnii, rei de FraiifA, T. FMto tia sim 
sjfr, ^ 

16 Terça. S. Zeferino, P. }L 



17 M AeOSia tuarkL S. losé de GaiaMàis.' S. ^fipiff, 

, . B. II. * <' . .'. * % • " 

16 (ItoMnIa. S, . Agostinho, B. e Dr. da Egr; 

S9 Sêxta, DegoUcio de S. Joio Baptiita. S. Sabina, M. 

90 BiMaào. St Roía de Lima> Y. J)., Cmn. a na^. ée, Mi 

Senhora dat Neeenidadei e Luz, Ewbafcam oà e%- 

riu d*AtaliMM Achigam fMtl.* feira* >j 

31 3 Domingo, S. Raymundo Nonnalo, €ard. I'4$ta no 

conv.M S, Marthà,.{i. ereeei m. 3 >. «48 m^^ ^ 

manhã, Áeaham os eamfiulareê. 




* 



1 OB SETfilIBRO. Segunda. S. Egyâio^ Ah, S. Conttan- 
«io« B. Gofi. o 9n«2 cfó Maria na tf^r. dot 4^^^**^ 
tas e a nov, de S, Nicolau TolenHnà. Prine, as 
- ' férias na Relação ; duram por todo e$U m«X;. > > 

is Terça. S. Estevão, rei da Hungria. S. Brocardo, C. 

3 Quarta, S. Eufemia, V. M. > • ... 

iJQuinta, S. Bosa de Viterbo, V. F. S. Cândida. 

6 Sexta, S. Antonino, M*. A. .0 B. Gentil 

d:.® Sabbàdo, S, Lil»inia, Y. Os Sai. <doa Conegoa ,R^^ 

^gFa»tes. Embarca o eirio d'Atalaia^:de S* Estevão 

V ^'Adfama, L. cheia ás B h. e 35^^m..da tarde^ . 

J, Ikmingo. S. Jo&o, 11. S. Anastácio, M. 

Â^.S^Uíi^' Natividade DE N. SsiraoaA. S. Re|^a, Y. 
M. Sy Adriio, M. adv. contra a.peele e.quebra- 

,i: di»raa. F^^ tmi egr. de S, MarthOp Nèeeniâadm, 
e Loreto, Chega o cirio da Atalaia. Nom^ dê S. 
M, a Rainha. Peq, Gala. ^ . :\ . . 



Tiii¥a JF. Ojffóto por ahma de J>. Samha na r§ai 
egr, dê S. António "ã qne dtnif» a «amam mnni' 
. ' tipal 

ié Quarta.' S. NIooIm ToltDtim, Ah. Ind. no» t9mf. W^ 
S. Agõttinho. • ' 

H Qninía. S. TUèodoni, Penllente; Os 8S. Protò t. J» 
cintho, MM. 

tfSèxtà. S. A«ta, V/M. Ini. na- 9çfr. da Mttdti áê 
Den$. 

iS C Sakbado. S. Filippe, M. Embarca o tirio da Ata- 
laia das friç. do Saivador e 5. Tkamé^ Q, mmg. 
ás. Z h. ê ò m. da iqrdê,.'^^ 

i4 Domingo. O SS. Noú db Maiu. Bxaltaç&o 4a Sanu 
Gn». PsHa na egr. das ' Frãncesinlyts ; a í^ So- 
nhara da Grafa na freg, de S. Bartholomstt ; a N* 
Senhora da Gnia na sua egr. : Festa em Belém, 

U SegundeL S. BoUún^ em Soríano^ S. JNicomedet» Ãf* . 

iO Terça. Traslad. de S. Vicente, M. SS. Gornelio e Gy* 
priano, MM. 

i7 Quarta. (Tempejej,}^ Pejiro tl'Arbllé0, tf. As Gha^ 
de S. Francisco. 

i8 Quinia. S. José de Gapertíno, F. S. ThcniDOíat de Villa 
Nora, B. A. 

i9 Sexta. fTemp. jej.) S. Jannarto, B. M. S. Gonitança» 
M: Fax SO annos o Ser. Sr, D* iãignet dê Bra* 
gança primo d^Bl^ei o Sr. D: LutS, 

)0 Sábbado. [Temp. jej.) S. Ensuchio e seus OC. MM. 
Com. a nov. de S. Mignel. 

SI # Domingo. Fbtá das DOiib» di N. SnnioaA. S. Ma- 
theiía* Ap. e Er. S. Ifigenia, pribceta. FèHa. «fi 
freg. de S. Hkoktu, egr. da éhrofa e erm. das Do» 
res. L. nova tít'5 h. e il m. 4a tarde. 

nSegmkia. S. Maaricto e setw CG MM. Orna, o Oit- 

flMlO 

M Ttrta. S Lino. P. IL 8. *«*». V. >M< 



SI m SMTEMM, Quarta. N. Senhora, das fitocêi« Í. 
Geraldo, B. Bi; Ffila # kmtp, na fng. te MerfH, 
Xm». do ObUá ãe S. M. 1. o Sr. Jh/^ui ã$ Br<^ 
gança em 1834. ' * 

15 Qmimta. S. Firmino, B. M. CoM/omotr. de 5. Franr 
eíieo <f Xtfiff. 

M 5eiv(<i. Os SS. Gyprntno e IosIími^ IHf. Qm. a nov^ 
âe Jf, Senhora do Rotario. * 

Wl €aiibãda. $. loio Marcos. Os Ss. Goan» e B^otúlo» MM. 

S8 Domingo. S. Wenceslav, duque de Bohemia^ S. Ber*- 
nardioo de FoRro, F. JFet^a ia Jkdic. HA ogr. jMf 
tochiãi do ^. Saemmmio, Fci» iO ániiéo^ o Ser, ' 
Sr. D. Carlot Primeipê ReaU Qranãe Qaia, Cor- 
Ujo. Pfãa ha dupaeho. 

t^ O^S^nia.'^^ Mifúel Archanjo. Fetta natJ freg. do 
Saeramento, S. Miguel, S. Bmlo, ÀHio$^$^mo$t. da 
'Ekearnafãó. Q. ereu. á$ % h. 9 iSi m. dtk tarde. 

80 Terça. S^ Jeronymo, Br. da Egr. Feita e feira fM. A^ 
^ km. Acabam ae férias. 



nm tit n irffirfihU u«ipm 




I^BOUTUmO^ Quarta. Os SS. Yeritsimo, Máximo e 
Júlia. MM. Feeta e knup. na freg. de Santot^o- 
niho. 
t Quinta. Os Anjos da Gnátda. 

# Sa;fo. ^. Gandido, M. S. Maximiano, B. " ^ 
»4 SiíÊbado, Sb Franeisoo dè Aiiis. Pnta ikt freg. do Soe-. 

^ eorrOi eonv, de S. €tarã e SaeifAnna. 
8 Domingo. O SS. Bosakio de N. Sinsora.' S. Plácido o 
> sras CG. MM. Fetta naefreg.deS. NicoUm, Bmê^' 
toe e eonv, de S. Joannà. Froe, do Dteitorro, S, 
Joanna, Bom S^kcêiso è Mafta, 

9« 



. ,X. Thereza* L* thna àtA h, «lM.iii. d«k ntanhS. 
i terfaí^ S. Marcos, P. O B. MaUiew Carrcrio, 0. 
i QuarUi, S. Brífl^ida, Tiara, princesa de .Mericia, adv. 

, conta àa dores .de cabeça» , t 

9 QmiUa, S. DioDysio, B. de Pariz. .Fe$H t.bodo em 
Odivelhi, 

10 Sexta, S Francisco de Boija, .púkoeir* do reino e 

conquistas, adr. contra os terremotos. Ck>m» • rnw, 
ée S. Pedf éeAlâaiUara, Futa m Sé, É ái» dê 
offèriã, 

11 S€Mad0. S. firmino, B. Trasladação^ i** de S.,Agos(i- 

1^0. 

11 SúmtHIo. PatroéiniD de S. Joaé. N. Senhora dos Re- 
médios. S. Gypriano, B. M. .Fetta na Sé e eom 
lãuêp.fua Trinai deCamp^Udê; 0ú Pairoeiniio ât 
S, José na swi freg. Cirw dé$ Palm$lU>aã na Pe- 
nha de França» Chm. a feira do Campo Gtande. 

13 3 Segunda, S. Eduardo» rei de Inglaterra. S. Daniel 

e seus CC. MM. Feiia da$ PalmeUoa$ na Penha St 
França. Q. mimg* át t^.h. éM m. da manhã, 

14 Terça, S. Calixto, P. M. S. Gaudêncio, B. M. 

15 Quarta, S. Thereza de Jesus, y« Feita no eonv, da Ei- 

trella. Com, a Hov. de S. Raphael. 
«16 Quénia, S. Martinialio, M. A. S. Galo, Ab. Fax S6 

amioi S, M, a Rainha a Sr,^ D, Jforta Pia. Gr. 

gala. Cortejo, Jfão ka dap, 
17 Sexta, S. Hedwiges, viura, duqueia de Polónia. 
ia Sabbadô, S. Lucas» EtangeUsU. Ind, na egr, do iA>r, 
i^ Umningõ, S. Pedr# d'Aloantaray F. adv. uniTersal ptara 

eoMegnil o <1^ Ibe pedirem. Fesla na tua egr. 
M Sepínàa. S^ Joio Gaaci*^ adv. contra as febc^^ S. Iria, 

V. M. Port. . 
n # Urça. S. Úrsula e su«s Comp. VV. MM. Foeta dOi 

OnMe mH Virtem em S,> Marthm tom ind. U iR»<" 

áe iO h, e SI m, da manhã. 



& Maria Saloné. Fêêta á Mãú de S. Thêtêsa na 
•gri doê Aiètriéi,' 

13 Quinta. S. JoIUx Ca^^strano, F. SL Aonâo, B. 

14 SêKta, S. Raphael, Arch., adr. dos «afermot' e cami- 

nhantes. Festo na erm. do marquea dê CaàteUo 
Melhor, 

15 Mfbaào. S. €hri8piin e S. Ghríspniano,. II. MM. Feito 

no ena efm^ 
'^ i)emiàgo. S. Bvaruto, P. M.^ Luciano e «eus Comp. filM. 

Festa da» Onze mil Virgens no eonv.de 5. Joanna, 
t7'â!^nmto. Os Martyres d^Evora^S. Blesbfto/ iíàpi da 

EUúopia. 
ISX^STer^. S. 'Simão o S. Iodas IJhadddo, App.' <^ eirese. 
- ' '- ái i4. hi e36 m. da tarde.- 
19 <^i«rto. Trasladação de S. Isabel, raiaba de Portugal. 

S. Feliciano, M. Fasò7 attnoe S, M, Bl-rei o Sr. 
• y B. Femali^, Qr. gala, CorUjo 
ao Oninta. S. Serapião, B. a 
91 Sexta. {Jej:) S. Quintino, M. adr. contra a sordei e 

mal d'oif?idos. Faz 3K »annoe S,. M, iSMIat o Sr. 

D. Lwiz /. (rr. ^ato. Qert^o, Não ha^dêipacho» 



.1- 




StfiW P> IrVi^ SÁGlTAUil 



i^.Dfi NOVEMBRO, ^aòdodo.-^ Fbsta detodos os Sam* 

TOS. Festa ao Sr. Jems da Viatítera em S. JBSs^m^ 
. ~ cto e 4eiarde pro», por iveio peh Unmnoto . de 

I71S5. Festo e proc« eoi (toeti/toi. Jnò. àa wlre. «^ 

Bra^a e por 8 dias no Patr, 
%>3úmêngo. S. Tictoiino, M, . i '^ _ 

3 ^^nda. Oommemoracão ém Fieis' Deteitos. S. Maia* 

quiaSy B. .; ot > 

9ft 



'" f". e Gacd. Fos ^ a»ao«^o ^r. Sr.B, Ai»gu$to, No' 
me de S, ÁUeza e Prinápe Beal, X. «A0M1 ás Z K 
e ii m, da kirde. Peq, gata. 

S: Quarta. S. ZadMms e &. Itabel, puê de S. Mè Ba- 
tista. 

6 QtUnla. S. Serero, B. M. S. Leonardo. Cot»/(i noe. de 
S, Gertrudes, Offkie e mma por alma é^Bl-ret o 
Sr. J^ João IV. 

>7 ^SeoBla S. Fhyreneio, B. Com* anoi». do SimavmUmíra' 
do úonçaio de Lagos. 

8 Sabbada. (Jej. excepto wss Biepi dê Goimbre^, Antirú e 
fió Prior, do Crato). S. Severiano e* fleós GG. MM* 

% Jiúmmgo. O PATROcuno de N. SsRaoiu. d. fheodvrò, M; 
10 Segunda. S. André Arelino. S. FlorencU» Mw Faz 15 
atmor a Ser. Sr." B. Áldegundesi 4.* /NIm A»' Sr. 
D. Miguel ás Bragançaj 
li Terça. S. Martinho, B. Festa na^freg. de S. Thiago. 
Anniv. do óbito de S. M. Bl-rei o Sr. B* Pedro 
V (1067). : . > 

If 3 Quarta: S; Martinho, P. M. 8. Diogo, F. Q. crese. 
aos ií m. da.numhâ. 

13 Quinta. S. Eugénio, B. de Toledo. 

14 Sexta. Trasl. de S. Paulo, l.o eremita. 

16 5ad6(u2o. Dedic. da Basílica do SS. Gorac&o de Jesvs. 
S. Gertrudes Magna. Festa ho eonv. do Coração de 
Jesus. Anniv. do oMto (1853) da Sr.^D. Maria IL 

16 Domingo. O B. Gonçalo de Lagos, A. S. Valério, M. 

Prine. a nov. de S. Gatharina. Ann. do óbito do 
Sr. D. Miguel de Bragança em 18Q6. 

17 Segunda. S. Gregório Thanmatargo, B. A B.Salomea, V. 

Missa por alma da Rainha a Sr.* D. Leonor emS. 
Roque. 

18 Terça. S. Romão, M. Dedicação da Basílica dos SS. 

Apost. * . ■• - ■ . - ■ i ' í 

i^ Quarta. S. Isabel, Ra«nha da Hungria. P. 

n 



sa DE 1X0V8IW10. • Quinta. S. Fefix As Talois» iuA- 

dador dos Trinos. Fe$ta$ «mm Brlnof do Mocambo 
' e iCMipolMie fao RatoJ^ L. nooa á$ ^ hi ê St». 

da WMnhã. 
MStíBêa. ÀpiesMitocão dê N; SsBhom. /tid. no§ eont. 

do Carmo, em S, Lowonço e MUagru. 
tt Sàbbado. S; Ceoaift, V. M. Grande fe$Ui na^ freg. dot 

Uarifret a fi4i> omitem 8S, MM. 
13 Domingo. S. Clemente, P. M. S. Felicidade, M. Fêtta 
-^«o^ fr^g. dai Moreéê a N. Senhora da Afrmentã' 

ção e Cadéa, 
t%. Segundei S. itjã/t da Crmz, G. S. Estanislau Kostla. 

^efta na ogr. de S. Alberto. 
M Twpa* S. Gathadna, Y. M. Feita na 9ua freg. Prine. 

a nov. de S. Barbara. 
%^ Qtiarta. S. Podro Mexandrino, B. M. A B. Delãna. 
S7 3 Quinta. & Margarida de Sabóia, tiuya D. Com. a 

nov. de S. Nicolau. Q. creec. âe 1 h. e Z^ m. da 

mankã. 
88 Sexia. S. Gregório iii, P. S. Jacobo de Marca. F. Fax 

14 annoê a Ser. Sr.^ D. Maria Antónia^ 6.* filha 

do Sr. D. Miguel de Bragança. 
t9 Sabbado. (Jej.) S. Saturnino, M. Com. a nov. de N. 

Senhora da Conceição. 
30> Domimgo. (i.^ do Adv.) S. André, Ap. Feeia na iua 

freg. o na doe Anjoi, Prohibem^iê ai bengõei nu- 

fíiatí ^é dia de Reii. 



iim ii ^^^sÀ<:^j uPRUOiHio 




i DE DEZEMBRO. Segunda. S. Eioy, B. Aeclamaçâo 
d^El-rH o Sr. i^. João IV «m iMO. Pequena gala. 

n 



lia, M. Romana. 

3 Qwyria. S. FrdDoiico Xa?iei« Fmta na §lir. lâm SaíiU 

Com da MUemordia e.egr, do CéMifiÉfct, 

4 ^ OmiUo. S. Barlura» Y. M; adv. eo&lra ^ta tcoi0et ê 

raios* Meita tia «yr.^ d# Sa«to CruM do Coitêllo. 
Offkio de Samía Cedlia na freff, dô$ JíèrtyKi. L. 
cheia át Z hl e 4$ m. da nuutíiS^ 

5 â^to. (j<j ) S. Geraldo, Are. dè Braffc.) 

6 ^oòdodo. (je;.) S. Nicolau, B* aév. das donidlat pOi> 

br«8 6 desamparadas. Feito na tua fng.^ 

7 Domingo, (l.^ do Adv,) S. Ambroaío, B. ft Br>da Egr. 

8 Segunda, ^ N. Sknbi»u da CohcaçXo^ padMwr% do 

reino e conquistas. Fetta em varéu egr, e na Si 
a que atiietem SS, MM, e eão o^rigadoã a aeiie^' 
tir eom> oi 4«us mantoã todoe ot grS^eruMee e conh 
mendadorei ftM »e acharem na eôrte. -Offeria e 
Benção Papal, Grande Qala. 

9 Terça, S. Leocadia, Y. M. 

iO Quarla, Trasl. da S. Casa do Loreto. S. Melchiadei^ B. Mi 

11 Quinta. S. Daaiaso, P. Port. S. Franco, G. 

IS C Sexta, fjej.J S. Justino, M. Veep, em S* BêfUê, Q, 
ming. ás Í h. e 20 m, da tarde. 

13 Sabhado, fjej,) S. Lozia, Y* H adv. contra ^ doen- 
ças dos olhos. Feita na tua eap, e Ua egeti^ dm 
Chagas, Missa e oração fúnebre per élm» d^El-rei 
o Sr, D. Manoel na egr, de S* Rogue* < 

i4 Domingo (3.^ do Ada.) Sv AgneUo, Ah, Festa ^ H. 
Senhora da Conceição da Guia, 

15 Segunda. S. Euzebio, B. M. Festa da nobre irm. das 

escravas de N. Senhora da Conceição na cap. real 
do Paço d*Âiuda, 

16 Terça. As Yirgens de Africa, MM. S. Adelaide im- 

peratriz viuva. Com. o oitavaria de N* Senhora da 
Conceição nas reaes cap. da Bemposta e ^•**»Jjf*' 
des. Com. anwhdo Natal m egr. áo Menino De^ 



17 BB DBKIIBRO. Quária^. (Tmp. jêj.) S. BaitholoiiiM 

de S. Gemiano. S. Laiard, B. 
A8 QuitUa. H. Senhora do Ó, S. £q>erídiio. Festo a N. 

Sêiikora ão Amparo fM frtg, de BemfUtL \ ^ 

i9 Se9ta, (Têmp, jej.) S. FantU» mie de S. AMaU>**^ 

eio. X. «ova á$ & h. e ib m, da tardai 
SO Mabbadó^ (Tmp. jêj.) S. Domingot de SiUos» Ab. 
Si Ikmingo. (4.<* do Adv.^ S. Thomé, Ap. Faita «a tua 

freg. Com, o lftt7<nio. 
iS Sêgimda. S. Honorato, M. 
23 Terça. S. Serrolo, adr. contra a paralysia* S. Vi- 

ctoria. y. M. 
14 Qaarta. {j^.J S. Gregório, M. Vêsp. e mat, na Sé. 

Fériof «íé dia de BeU. 
itf Quinta. )£ Nasguibnto db N. Sbnhor Jbsu-Christo. 

Fêêta na Sé e em variai êgr, Jub. no are. de Bra- 
ga e por 8 dias no Patr. Peq, gala. 
36 3 Sexta., fi.* oit.J S. Estev&o Proto-martyr. Fetto 

tia sna egr. Q. ereie. á$ Z h, e Zi m, da tarde. 
9f Sakbado. ff.^ oit.J S. Joio, Ap. e Er. adr. contra 

veneno, patrono dos typographos. 
1$ Jhmingo. fZ.* oit.) Os Santos Innocentes, MM. Fe$U 

na egr. da Mieericordia ; a N. Senhora da Coneei- 

çãú na freg. da Magdaíena. 
M Segitnda. S. Thomai, Are. de Gantnaria. Festa na egr. 

dos fngkzinhcs. 

30 Ttrça. S. Sabino, B. M. 

31 Onorla. S. Silvestre, P. I^ Deum na Si e em todas a» 

cathedraes e eoÚegiadas. Peq. gala. 



96 



"V^.AJEHBI>AI>E!S 



/-4"í-l 



>• — A mod», qne usorpa moitas tb- 
logar da hygiene. também nSo lem deixado da anri- 
iar 09 meios qae a homem emprega para perder os denlea. 
A bellexa nas ilbas Hariannas consiste em itt m -ãm- 



tet pretos, a os cabelios brancos; andam ia véssas de niSs: 
e assim a maior occnpacSo das mnlberes do pais é a d'en' 
negrecer os dentes com certas hervas, e braniptear oa ca- 
belios i força de aa Urar com agua preparada para esse 
Im. Os toaijoinenses, do dizer de TavernieT. criem, que 
lòo pdda haver bons denles, quando oilo sejam 12a negros 
Mom o aieriche. 

ÍJ 7 



Em Timg-Gli&ng, cidade da China, o aso commnm, diz > * 
um viajante hoUandez» é tingir os dentes de preto ; mas 
ha também mulheres e homens que os colirem de laminas 
d*oiro, e este é o signal distinctiyo dos indivíduos abasta- 
dos, e também d'aquelles que não o sendo procuram pa- 
recel-o. 

Não nos riamos» que a moda também por cá nos faz 
commetter loucuras. 



LOGOGRIPHO I 



/^ 2. São irmãs primeira e quarta, 
segunda e quinta também ; 
terceira e sexta lá vem 
mostrando igual paridade. 

Seita com fé, não duvides, 
ekigole-a qualquer guapo ; 
logo te gritam — dá capo — 
Se á terceira um s juntas. 

Prima com tércia é fazenda 
da quente Arábia oriunda ; 
muda uma letra á segunda, 
dá-te um nome co*a primeira. 

Terceira e mais um adverbio 
vèl-a na fonte, se queres ; 
quinta com a ha mulheres 
que assim se deixam tratar. 

A sexta é coisa de musica, 
com um I^a tem elemento ; 
três, prima e um ligamento 



Duas e três com a fraco, 
quinta e sexta com a duro, 
tendo porém mais d'um furo, 
toca em mão de bailadeira. 

Segunda e prima alimenta 
tendo uma letra trocada ; 
prima e coisa arredondada 
coisa redonda produz. 

Alterada a quinta affirma ; 
sexta e terceira esvoaça, 
mas é mister que se faça 
nesta a troca d'uma letra. 

Quinta e segunda com m 
são espécie de veneno ; 
as mesmas e na pequeno, 
ãvesinha muito experta. 

Inda dez combinações 
tinha eu, caro leitor ; 
mas deixo-as, se és caçador 
estas te vão entreter. 



no navio tem logar. 

E se depois jejuares 
ao que o meu todo te diz, 
não te rias do infeliz, 
dá graças de assim não ser. 

AT. França (B. em Pernambuco). 

98 



" JLmãMkpjvkm» — Quem ha ahi que nas calmosas noites 
d'estío não tenha passeiado ao luar na floresta sombria, ou 
03 planície verdejante? Quem ha ahi q\ie não tenha visto 
brilhar nas trevas um pequeno ponto luminoso, parecendo 
mover-se sobre a relva? Quem, que desconheça o pyrilam- 
po, esse pequeno verme luminoso, que em alguns paizes 
da America attinge tão grandes dimensões, que os habitan- 
tes se alumiavam com elles antes da chegada dos europeus? 
Oh nem s<5 o céo tem as suas estrellas de prata, nem só elle 
é recamado de brilhantes pedrarias ; também a terra as tem^ 
também como as do céo brilham ellas á noite, também co-, 
mo ellas lançam mysteriosa luz. Todos conhecem o pyri- 
lampo, passemos pois a contar a sua historia: 

Lampyris era uma joven nympha da corte de Diana, por 
quem estava ardentemente apaixonado Pan, deus dos reba- 
nhos. Costumava a nympha com suas companheiras divagar 
pelos bosques, e dançar nas clareiras aos sons maviosos da 
cythara casados com os das suas vozes. Uma vez que el- 
las se entretinham no seu divertimento favorito foram su- 
bitamente surprehendidas por Pan, e as nymphas *atemo- 
risadas fugiram tomando cada uma sua direcção. Lampyris, 
que era objecto das perseguições de Pan, em breve se vio 
livre de perigo ; porém a noite ia-se avisinhando, que já do 
oriente vinha cobrindo a terra com o seu manto de trevas, e 
dilatando lentamente o seu império de sombras, e a nym- 
pha afadigada pela corrida tratou de procurar abrigo em 
uma pequena gruta, onde preparou uma ligeira cama de 
musgo, e onde se deixou adormecer em pouco tempo. Já 
então a lua brilhava no céo, e despedia seus pallidos raios 
que vinham reflectir-se nas agoas d'uma cascata, que bro- 
tava ao lado da gruta, e que reunindo-se depois em doce 
limpha penetravam na espessura do arvoredo. 

Ia já alta a noite quando no fim d'uma rua orlada de 

annosos carvalhos começou a apparecer um phantastico grupo 

de nymphas, que vinham dançando e cantando.'^Eram ai 

Idades e Oriades, a quem os carvalhos eram dedicadosr * 

99 * 



(jae a altas horas da noite giravam pelos bosques até que 
a claridade do dia as fazia recolher aos seus sombrios re-*^^'. 
tiros. Âdiantou-se o grupo até á gruta, e admiraram-se as 
nymphas ao verem Lampyris nos braços do somno ; porém 
a sua admiração em breve cedeu o passo á inveja ao ve- 
rem-lhe brilhar no formoso coUo um magnifico collar, que 
sua mãe lhe tinha dado, recommendando-lhe que nunca o 
perdesse. As maldosas divindades impellidas pelo desejo de 
se verem assim adornadas apoderaram-se do precioso en- 
feite, repartiram entre si as contas, e retiraram-se apressa- 
damente porque uma incerta claridade vinha já bruxulean- 
do da banda do oriente. 

Em breve do concavo da abobada azulada se apagaram^ 
as mil brilhantes estrellas, e os cimos dos montes se foram ^ - 
mostrando com as suas cores naturaes. Toda a natureza pa- 
recia despertar, e as avesinhas postadas nos mais altos ra- 
mos das arvores, levemente estremecidos pela doce aragem 
matutina, começaram a saudar com os seus cantos o formoso 
astro do dia. Foi então que Lampyris acordou dando logo 
pela fal^a do collar ; olha em torno de si, corre a um e 
a outro ponto, procura-o por toda a parte, mas como não 
o encontra resolve-se a fugir e busoar sua mãe a fim de 
evitar as perseguições de Pan. 

Chega ao termo da sua viagem; mas a deshumana mâe 
vendo-a voltar sem o collar expulsa a filha de casa, recom- 
mendando-lhe que não voltasse ali sem o trazer ; deu-lhe 
porém uma lanterna para a auxiliar nas suas pesquizas. 
Lampyris percorre com a sua lanterna todos os sitios por 
onde tinha andado, investiga, procura por muito tempo» é 
porém debalde, e já exhausta de forças, já sem alento ia mor- 
rer quando Diana compadecendo-se d'ella a transformou em 
pyrilampo. Pobre Lampyris ! assim transformada ainda ahi 
a vemos hoje pelos campos procurando o collar que lhe 
fora roubado pelas maldosas Dryades e Oriades. 

Âm$rieé Pettana Pinto GouJão. 

100 



f-u 



CHARADA I 



Da segunda nada tiras, . 
nem tem nenhuma importância; 
mas repete-a, se quizeres, 
é inseparável da infância, i 



No deserto vive bem 
quem a primeira deseja ; 
para pagar meus peccados 
nunca eu assim me veja. 1 

Sou traidor 
vingador ; 
sou activo 
vingativo ; 
do meu rebanho pastor. 

Manoel José Alvêt (Africa). 

"^ Espeetaeulo do uniTemo.— Lancemos apóz 
isto os olhos por cada um dos três elementos, que temos 
mais á vista, e pela inGnita variedade das coisas, que nel- 
les, como nuns grandes amphiteatros se representam. Ve- 
jamos do ar cair as chuvas e as neves; escutemos o es- 
trondo com que se rasgam as nuvens, e saem os raios, de- 
marquemos os movimentos dos cometas, e o curso dos ven- 
tos, que já toldam por todas as partes o céo, já o desco- 
brem claro e sereno; nem nos fujam as aves que o cor- 
tam tão severamente, tão varias na musica, nas cores, na 
figura. No mar não tem numero as sortes dos pescados, 
nem preço as minas das pérolas. Quão largas são as praias I 
quão seguras as enseadas ! quão bem repartidos os golfãos, 
e situadas as ilhas t Muito mais sabemos da terra, como 
própria natureza nossa ; que não nos fartando com a vista 
dos montes, d'onde as fontes nascem perennemente, dos cam- 
pos por onde correm os rios, dos arvoredos que os co- 
brem, das ervas e boninas que os vestem, dos animaes 
que os cultivam, té nas entranhas d'esta grande madre 
imos descobrir os mais perigosos, que preciosos metaes, 

& prata, o oiro, a pedraria. 

Fr, João de Lucena. 
fVida de S. Francisco Xavie^ ' 

101 



©J^G^T^S 



i-<r. 



«Oht canta e canta sempre!» 
Ccuimtro à,*Abrtu^ 

Canta, sorri, mea anjo, a vida é bella; 
tem estrellas o céo, a terra galas, 

amor — a solidão t 
Canta, sorri, meu anjo t as avesinhas 
também cantam mil hymnos — epopéas — 

ao rei da creação f 
Mostra, mostra na face resplendente 
da bellesa ideal, um casto riso 

que me diga o sentir, 
d'essa tu*alma — como as flores, cândida... 
d'esse teu peito que palpita em fogo... 

por quem vivo a carpir t 
A vida — é um mar de encanto que te cerca 
de olentes flores, que orvalhadas abrem 

d'aurora ao despontar ; 
é espelho em que miras a belleza 
de que Deus quiz ornar-te, e com que fazes 

meu peito suspirar f 
Tudo é bello, meu anjo, a terra, as flores, , 
o céo, o mar, o universo inteiro 

das aves — a canção ; 
do que tudo p'ra mim inda é mais bello '^\ 

tua graça divinal, pureza, encanto, 

teu casto coração t 
Teu casto coração ! — Sacro thesoiro l 
mago ideal com que minha alma sonha, 

meu doce bem querer ; 
mas canta, canta s<3, ó seductora, 
que- esta sôde d'amor que me, devora 

só me deixa sj(fitrer. 

Hotqaío Nun$t Pires (Santa Catharina— Brazil). 

lOÍ 



fJ] PatrtotUnniO liovroroiMi.—GoYernara em i6B5 

o saimento mór António ^our»» da Costa a yilla de SalT^ ^. 
temt aa Beira, e mantinha ali . imia espécie de tréguas, 
consenrando-se em relações qnasi amigareis com o gene- 
ral da fronteira hespanhola, D. Affonso de Sande. Este, 
animado pelo trato pacifico, tentou aproyeital-o, offere- 
cendo a António Soares grandes vantagens se quizesse en- 
tregar a fortaleza. Fingio António Soares que acceitava as 
propostas, e combinou com D. Affonso de Sande que o 
faria entrar na yilla, com mais trinta homens disfarçados 
em mercadores, ficando as tropas a alguma distancia. Che- 
gou o dia aprazado ; foram entrando a um e um os hes- 
panhoes pelo postigo da muralha, e, á medida que iam 
entrando, iam sendo assassinados por homens que António 
Soares ali coUocára. O golpe era yihrado com tanta se- 
gurança que nem um gemido dos que morriam reyelaya 
aos seus companheiros a sorte que os esperaya. O ultimo 
a entrar foi D. Affonso de Sande, a quem António Soares 
conseryou a yida para o fazer voar, projéctil horriyel, na 
boca de um canhão I 

Esta acção indigna, que manifestava não tanto o pa- 
triotismo de quem a praticava como o desejo de alcançar 
alguma recompensa régia, causou, pelo contrario, immen- 
so horror. 



■4 



C^llflaiiffto. — Assim se denomina entre nós um 
arbusto que tocando na pelle causa um prurito desespera- 
do. É da família da ortiga. Tem a haste esbranquiçada, e 
também as flores o são. Não se encontra em as nossas 
mattas, mas apenas o machado desbrava alguma parte, a 
cansanção ahi nasce immediatamente, e cobre todo o lo- 
gar aberto. É por isso que as estradas novamente cons- 
truídas nas mattas, são logo invadidas por élla, e os po- 
bres viajantes veem-se atrapalhados. Passado algiwa tem- 
po extiiigue-se de todo, e o caminho fica limpo. E ô que 

103 _ 



Itoa Ignota (ao íMu ãtiecmheeido). — Oh uluaóm- 
sei admiltiam Tolaniariamente todts u crenfas e todos os 
deuses ; e eati facilida.c[e era levada ISo longe, ip» pa» 
ia n5o exporem a qaalqner esquecimanlo involuniario, ti- 
nham levanUdo um templo com esta ínscripcio — ao Dmi 

Quando o grande apostolo doa gentios S. Panlo, chegou 
30 meio d'elle3, e lhes fallon em purificar os seus templos 

■§"■ o M F^ S X. 



'!='; 



Pll 



8 g^âg 



S S •§* -O-S-C n 

? e ? ¥ m Ç ? 

ce-me que o poder divino ros inspira a vús mais senti- 
mento religioso, do que a todos os outros homens ; por- 
qoe atravessando a vossa cidade, e contemplando os ohje- 
CC03 do vosso culto, encontrei um altar com esta ínscri- 
pC5o — Deo ignoto. Este Deus, qua vds adorais sem o co- 
nhecer, d aquelte que ea vos annnncio ; o Deus que fei o 
mundo e todo qus reside n'elle : o Senhor do céo e da terra, 
qua nio habita os templos edificados pelos homens, e qaa 
nio depende doa mortais porque nBo tem necessidade de 
104 



coisa alguma ; o Deus qtiQ dá & todos — a vida e a respi- 
ração, tado...» 

O apostolo continuou por muito tempo ainda«. tendo o 
auditório suspenso das suas palavras. Quando cessou do 
fallar, manifestou-%e uma grande agitação na assembléa, 
mas tão favorável, e revelava um impressão tão profunda, 
que alguns membros do Areópago se converteram logo, e 
entre elles Diniz, que depois foi o primeiro bispo d'Athe- 
nas. 

L/^ ENIGMA I 



/- 



De quatro partes que eu tenho 
prima e quarta são eguaes. 
A segunda na pronuncia 
eguala também as taes. 
Esta e três é cantoria 
não d*um s<5, mas sim de mais. 



D'umas letras do meu todo 
se formam bem dezaseis, 
sobrepondo-as. Não é peta, 
sommae-as e sabereis. 
O meu todo é cantoria 
d'um só: não vos esqueceis ? 

J. S. B. 



JL/f o elepliante. — Heródoto^ é o mais antigo dbs au- 
tores gregos que falia do elephante e cita-o entre as pro* 
ducçSes da Lybia Oriental. 

Na Ásia menor já o marfim era conhecido 500 annos 
antes de Darío, as poesias Homéricas referem-se a elle; 
porém ó certo que só depois da época de Alexandre é que 
houve noções exactas do animal, e d'onde provinha. 

Na historia militar antiga, occupa o elephante um pa- 
pel notável. Os primeiros d'estes animaes que Alexandre 
possuio faziam parte do exercito de Porus, rei indio, a 
quem venceu e aprisionou. 

Na batalha de Raphia (2i7 A. C.) 13 elephantes, de 
raça africana, do exercito de Ptolomeo-Philiapor bateram- 
se com 200, (102 segundo outros), todos asiáticos, do exer- 
cito de Antiocho, o grande. 

Os elephantes faziam geralmente parte dos exércitos car- 

ihaginezes ; na segunda guerra púnica o grande Annibal le- 

105 



vou-os i Itália atrayez de Hespanha e da Gallia meridional. 

De 40 que eram ao principio, 3 morreram na marcha 
e os 37 restantes, á excepção d'am só (segundo Polybio) 
foram mortos na batalha de Trehia, que o grande gene- 
ral, não obstante, ganhou. Pyrrho, rei «do Epiro, também 
alcançou sobre os romanos as duas grandes victorias de 
Heracléa e Asculum, devidas ao terror que nas hostes fir- 
mes da republica causaram os seus formidáveis elephan- 
tes. 

O cônsul Gurio Dentato vencendo depois Pyr/ho (272 
A. G.) tomou-lhe 4 elephantes, que foram os primei- 
ros que a Kalia vio. Estes animaes figuraram no trium- 
pho do cônsul romano. Depois d'estes appareceram na Itá- 
lia em grande numero, já no tempo da republica, já no 
do império. 

Tem-se attribuido por muitas vezes aos elephantes dos 
carthaginezes e romanos as numerosas ossadas que tão fre- 
quentemente se encontram no solo d'uma grande parte da 
Europa ; porém hoje está demonstrado que estes fosseis es- 
tão desde época mais remota sepultados no solo, e que 
são d'outra espécie, porque existem em pontos onde nun- 
ca passaram elephantes, nem como animaes de guerri^ 
nem como curiosidade ; e por ultimo porque o numere 
d'estes últimos é diminutíssimo comparado ao dos indiví- 
duos fosseis. 

Durante a idade média appareceram na Europa, mas em 
numero limitado. 

Carlos Magno possuio um magnifico elephante, com que 
foi presenteado pelo califa Haroun-del-Raschid, que solli- 
citava a sua alliança. 

Em 1229 Frederico ii, de volta da Terra Santa trouxe 
um ; S. Luiz trouxe outro da Syria, que offereceu a Hen- 
rique m d'Inglaterra. Mais tarde, quando os povos da Eu- 
ropa Occidental, e os portuguezçs em especial, estabelece- 
ram relações com o Senegal e costa de Guiné, crescem na 
Europa o numero de elephantes. 

106 



o nosso D. Manoel, em i514, enviou um ao papa Leio x. 
O seu numero augmentou depois do século xrn. 

Luiz xiY teve em Yersailles um, com que o presenteou 
o rei de Portugal. Tinha vindo do Gongo em 1668, e mor- 
reu em 1681. 

O esqueleto d*este animal ainda existe no gabinete de 
anatomia comparada de Paris. 

Na actualidade existem em abundância, e é um diver- 
timento muito usual o admirar estes animaes poderosos 
e intelligentes, completamente submissos á voz do seu do- 
mador, nos circos e praças publicas. 

r. V. c. s. 



A/^ 



CHARADA ENIGMÁTICA 



Prima, segunda e terceira 
é uma oração inteira. 
Não é ave, é uma flor, 
ou do campo, ou do jardim. 



Na linguagem do amor, 
quero-a sempre p*ra mim. 
Notem bem: é oração 
que tem o verbo no fim. 



Alfredo Âdolpho d*Aguiar Moutinho, 



/'/3 



9* miAlftililiO. — Festeja-se, como geralmente se 
sabe, a 11 de novembro. Gomo é que este santo, que foi 
o primeiro que recebeu o culto publico na egreja roma- 
na, este asceta que se aprazia de viver para Deus na so- 
lidão e na penitencia, é tido em toda a parte como pa- 
trono dos bons bebedores? Por ventura ha d'elle algum 
acto que signifique o seu amor ao vinho, ou o seu en- 
thusiasmo por faustosos banquetes? Nenhum. 

Ahi vae' o que o constituio patrono dos amigos do vi- 
nho. É bem pouco. 

No anno 383 o tyranno Máximo, que se havia revol- 
tado contra o imperador Valentiniano, achava-se na Gallia, 
e o bispo de Tours foi procural-o a Treves para lhe pe- 
dir, ou reclamar não sei que providencias. Máximo fei-o 
sentar á sua meza, coUocou-o á sua direita, e quando in« 

107 M 



semrtm 4 taça de vinho, mandou que lh*a entregassem, 
porque a queria receber das mãos de tão preclaro hospede. 

Não foi preciso mais. Por este simples facto, por esta 
honra feita a Martinho, foi elle exaltado e yictoriado por 
lodos os amadores do summo espumante, e ainda hoj^ 
passados quatorze séculos, é o seu favorito. 

Na antiga França não era só como patrono dos bons 
bebedores que S. Martinho era tido ; consideravam-no tam- 
bém como advogado dos que jornadeavam. No século xv, 
um dos batentes da porta principal da egreja de S. Se« 
verino, onde o santo bispo de Tours era adorado, e que 
se erguia na margem esquerda do Sena, via-se cheio de 
ferraduras. 

É que os viajantes para obterem o auxilio de Martinho, 
num tempo em que nas estradas não havia segurança al- 
guma, ao passo que faziam esbrasiar a chave da sua egre- 
ja para a imprimirem na anca do cavallo, não deixa- 
vam muitas vezes de pregar uma das ferraduras do ani- 
mal na porta do templo. 

Lllf k SOMBRA DA MANGUEIRA 

Sab tegmine fagi 
Virg, Ed. I. 

O céo é puro, o ar delicioso, 
o sol esplende límpido, pomposo, 
sob o docel azul do firmamento : 
no campo ri singela a natureza, 
o bosque é todo flor, todo belleza, 
e além nas serras rumoreja, o vento. 

Quadro ameno ! formoso panorama t 
D'arvore annosa na flexível rama 
cantam as aves seus gentis amores : 
scena de embriagar f extasi immenso t 
como reflecte o coqueiral extenso 
da creação os vividos primores 1 

108 



Ao baloiçar do zephiro macio« 
ao longe corre deleitoso rio 
cm crystallino leito debruçado ; 
desabrocham balsâmicas essências 
das várzeas chãs, das rudes eminências ; 
é todo aroma o verdejante prado. 

Falta só do oceano a voz solemne, 
hymno sem par de saudação perenne, 
psalmo eterno de mystica linguagem, 
para afinar em doces melodias 
de tão grato concerto as harmonias, 
que a Dens elevam cândida homenagem. 

Falta o brado das ondas marulhosas» 
embatendo-se em ribas pedregosas, 
grimpando escolhos, rápidas, frementes, 
e do barqueiro a festival toada, 
por noites de luar, ou na alvorada, 
scismando amores em canções ardentes. 

É rústica a paysagem t raro encanto t 
Nenhuma scena m'extasia tanto 
como este pouso alegre da floresta: 
este mundo, este ninho feiticeiro, 
copia serena do Éden primeiro, 
vivenda do prazer, mansão modesta. 

Mansão querida aos sonhos do poeta; 
aqui tocou do imaginar a meta 
quem quer que sonha plácida existência : 
no campo, em frente aos amplos horisontes, 
que ao longe cercam sertanejos montes, 
a vida é sempre um cofre d'innocencia. 

Hoje, entre as flores, neste chão de relva, 
mirando absorto a vastidão da selva, 
e a terra e o céo em magico relevo ; 
olhando em torno a mim tanta grandeza, 
em tanta profusão de singeleza, 
prender-me sinto em fervoroso enlevo. 

109 



Esta é a quadra que sedas mm*alma, 
a poedia que o descrer me acalma, 
que m'inflora o porvir e doira a vida. 
O mundo cortezão fátuo e vaidoso, 
corrupto e corruptor, vertiginoso, 
a tão puros deleites não convida. 

Aqui, á sombra da mangueira, eu leio 
o livro d*oiro que em seu fértil seio 
a naturesa provida m'ofirerece : 
livro d'inspiração fácil, fecunda, ' \*^ 

que em mar de graças me attrae, mUnuniIa, 
que aos olhos meus tão vario resplandece. 

Aqui, neste remanso hospitaleiro, 
neste sombrio tecto prasenteiro, 
bafejado por Deus em quadra estiva, 
é que se. acoita amor, felicidade, 
o rir da infância, o ardor da mocidade, 
aqui somente é bom que o homem viva. 

Ao commercio da solida amisade 
como se presta aqui mimosa herdade, 
caro solar do prestimoso amigo í 
Gomo aqui s'entrelacam melindrosas 
tão bellas relações auspiciosas, 
neste das graças venturoso abrigo t 

O céo de anil, a brisa murmurante, 
a primavera em flor casta e brilhante, 
e o ar tão fresco, perfumado e bello, 
casam^e aqui ás notas sonorosas 
de harmonias suaves, myst'riosas, 
d*almas irmãs ao expansivo anhelo. 

Salvo, lindo torrão abençoado ! 
Em teu sçio, por ti hoje inspirado^ 
venho do coração sagrar-te um canto : 
tu és agora a musa predilecta 
d'este pobre mas férvido poeta, 

que em ti s'enleva tanto. 

110 



A/r 



SalTÔ três yezes t meu pomar sombrio, 
ninho gracioso a deslisar no rio, 

entre frescos rosaes : 
pertence-te o mea hymno hoje tSo rade : 
eu canto Deva, as flores, a virtude, 
^ não canto nada mais. 

Afogados, janei- 

10, 1871. Dr, Á, R. de Torrei Bandeira, 

(Pernambuco). 



Bui ou má eompanliia. — Dize-me com 
quem mdas dir-te-hei os costumes que tens — é anexim 
portugutz, que ninguém de certo ignora. Quereis vel-o ele- 
gantemen.e expressado num apologo antigo ? Lede: 

«És amÀar ? dizia um sábio a um pedaço de terra odo- 
rífera que linha apanhado num banho ; deleítas-me com 
o teu perfume. 

— Eu não sou senão um pedaço de terra grosseira, 
respondeu-lbe ella, mas estire por algum tempo no meio 
de rosas. 



l-ié 



LOGOGRIPHO n 



Vou fazer um logogripho 
só a mestres oflTrecido, 
mas caçado por novatos 
d'isso agora é que eu duvido. 
A minha primeira, mestre, 
diz-se só de boca aberta, 
aqui ou acolá, mestre, 
procure, veja se acerta. 

Yejam como um logogripho 
com tanta coisa engendrado, 
se reduz a uma só letra! 
Eil-o ahi está decifrado. 

Gaud^Mxo de Lemoe (Rio de Janeiro) 

111 



Agora dobre a seguinte ; 
dir-me-ha depois d'accèrtar, 
o que ella com muito exforço 
mal poderá expressar. 

Tem o todo duas syllabas 
e tem três letras, socegue; 
tire-lhe agora as extremas, 
logo o meu todo se segue. 



IHvlIter dlAlMlUca<— Ulasu er& uma joven bobe- 
mia, qne entrou ao serviço do duque polaca Pteiemislau. 
Gomo era uso n'aquelle lempo, es mulheres sariuaias eram. 
hábeis nos eiarcicios guerreiros e Ulaala bem depressa bs-aS— ^ 
cedeu as suas companheiras na arte de montar a cayallo 
detpedir uma flecha, ou arremessar um dardo. Era a Diaia 
caçadora, a como a deusa tere também o sen Endiminl 

S! ~ '^ 



1 
I 

li il 



ri 



mas, debfdxo daa ordens d'Ulasta, para darem i Polónia 
um novo governo 1 Era a raiva auiiiliando a emancipatão 
feminina. 

Ulasta, seguida d'uin exercito de mulheres começou por 

ser tio felii na sua empreía, que chegou a derrotar as 

tropas de Prezemislau. Mas quiz a sua mi sorte, qua cahisse 

numa emboscada onde perdou a Tida, e com ella lermi 

11* 



/■V^FrutaB (Pronmieníia).— Foram os romanos com assoas 
conqnislas os que mais enriqueceram os pomares da Enro- 
pa-meridional. Trooteram da Arménia o damasco, da S^ria 
aameÚLa, do Ponto a cereja, da Pérsia a noz, da M^dia o 
limão, de Uanhago a romí, da Ásia menor a amêndoa, da 



ilha de Creia o marmello. ^Das differentes provindas 'da 
Grécia TÍeraMi-nos, por elles, a oliveira, i figueira, a ma- 
cieira, e a pereira. 

Quando os bárbaros do norte invadiram o império ro- 

mano manifeataratn pela conservaçio dos vegetaes uioi» um _ 

interesse que bem mostrava a eonla em que elles tinham 

u frotas e plsmias, que na soa maior parle lhe eram des- 

113 8 



conhecidas. A lei dos wisigodos faz especial mençSo^a. 
Tinha« da oliyeira, e da figueira, collocando-as comiTS^^ 
outras arvores fructiferas em geral« sob a protecç3U> da lei. 
Tinham rasão. 

/^/í\ A UMA AVE 

(A. M. de A. P.) 

Tão triste e sempre só... oh solitária ave! 
Se em noites de luar te escuto a voz plangente 
não sei que vago anceio então minh*alma sente... 
não sei que triste dôr me inspira o teu cantar 1... 

A brisa agita inquieta a coma do arvoredo ; 
ao longe o mar scintilla aos raios do luar, 
só tu não tens affecto em volta do teu larl... 
Só tu pobre avesinha! — e eis- te ahi solitária!... 

Dá-te a agreste flor perfume inebriante, 
dá-te o seu esplendor a luz suave e pura, 
e sempre o teu cantar exprime uma amargura ; 
não tens nota festiva, oh ave, em teu cantar t 

Talvez que o meu destino em tua voz eu leia?... 
Que importa ! a juventude é riea de esperança ; 
depois da tempestade amostra-se a bonança... 
Eu creio no futuro !... é bello o meu sonhar 1... 

/-^ t'!^ Burro acabado. — Ia um sujeito jornadeando e 
levava por creado atraz de si um rapaz montado num ju- 
mento. A cilha que apertava o pobre do onagro íoi-se 
alargando pouco, e pouco e numa descida acabou de cor- 
rer-lhe a albarda para o pescoço. 

— Oh t senhor meu amo, ainda falta muito para acabar 
a jornada ? 

— Porque perguntas isso? volveu-lhe o amo, 

— É que o burro vae-se acabando. lá, L. 

114 



/^t/ DIVERSÃO I 

Bois camponezes compraram de sociedade 8 decalitros 
de yinho, e encheram com elle um quarto que levavam. 
A meio caminho, querendo separar-se, precisaram dividir 
o vinho de modo que ficasse cada um com 4 é^caliti^s, 
mas não tinham para a divisão senão mais do» quartos 
vazios, um de 5, outro de 3 decalitros. 

Depois de muito parafusar conseguio-o finalmente o mais 
esperto empregando oito operações. 

OPERÁÇÕBS t 

i.* Do quarto de 8 decalitros, que estava cheio» vasou 
vinho para o de 3 até o encher exactamente. Ficaram por- 
tanto 5 decalitros no de 8, O no de 5, e 3 no de 3. 

2.» Passou para o quarto de 5 (vasio), o vinho conti- 
do no de 3. Ficaram portanto 5 decalitros no de 8, 3 no 
de 5, e O no de 3. 

3.^ Do quarto de 8, encheu de novo o de 3. Ficaram 
por conseguinte, ^ no de 8, 3 no de 5, e 3 no de 3. 

4.B Do quarto de 3 decalitros, acahou de encher o de 
5. Ficaram assim, 2 no de 8, 5 no de 5, e i no de 3. 

5.^ Yasou para o quarto de 8 decalitros, o vinho con- 
tido no de 5. Ficaram pois, 7 no de 8, O no de 5, e i 
no de 3. 

6.' Passou para o quarto de 5 decalitros, o vinho con- 
tido no de 3. Ficaram portanto 7 no de 8, i no de 5,^ 
O no de 3. 

7.* Com vinho do quarto de 8 decalitros, encheu nova- 
mente o de 3. Ficaram por consequência 4 no de 8, i 
no de 5, e 3 no de 3. 

8.* Finalmente, vasou para o quarto de 5 decalitros, o 
▼inho que estava no de 3. Ficaram pois 4 no de 8, 4 no 
de 5, e O no de 3. 

Estava feita a divisão. 

11« * 



Z Z. AmilletOfl* -* Assim se denomina todo o peqneno 
objecto, figura, saquinho, ou medalha, que por supersti- 
ção se traga ao pescoço, como preservativo de malefícios, 
doença ou desgraça. 

A crença nos amuletos remonta é mais alta antiguida- 
de, porque já os usavam os chaldeos e os persas, e entre 
os judeos foi em vão que Moysés se oppoz a que os trou- 
xessem. Os gregos e os romanos também os usaram desde 
que as suas relaçOes com os povos da Ásia se estreitaram 
mais ; e durante a edade média todas as nações christãs 
acreditaram na sua efficacia, não obstante a prohibição 
dos cdncilios, que nunca cessaram de os anathemisar. Ain- 
da hoje o seu uso ó geral, tanta entre os musulmanos, 
como entre os selvagens da A maricá e da Africa ; e mes- 
mo da Europa não está desterrado. Os cadáveres de qua- 
si todos os soldados russos que succumbiram na batalha 
d' Alma tinham amuletos. 

É necessário, porém, não confundir os amuletos com os 
agnui, imagens, ou outros quaesquer objectos de piedade, 
adoptados pela egreja, como simples testemunho da fé 
christã, mas não como preservativos no sentido rigoroso 
da palavra. 

O parecer da faculdade de Paris, na censura de 1398 
declara que ha um pacto occulto paetum implieitum em 
todas as praticas supersticiosas, cujos effeitos não devem 
racionalmente attribuir-se nem a Deus. nem á natureza.» 
Ora este pacto implícito não se dá só com os amuletos, 
abrange também muitas outras practicas supersticiosas tão 
reprehensiveis como elles, e que a egreja não reprova menos. 

Citaremos algumas, que extrahimos do JHceionario dot 
eultot de mr. Delacroix : 

«Guardar bocados de pão bensido nas três missas do 
Natal, servindo-se d'elles como remédio contra diversas 
moléstias. 

«Fazer passar por uma meada de fiado as pessoas que 
tiverem cólicas, e as que tem roturas, 

116 



«Endurecer por meio do fogo wax oyo, e pol-o num for-- 
migneiro para curar a icterícia. 

•Espetar alfinetes na mortalha d'mn cadáver, trazer com- 
igo um dente de lobo, ou o seu olho direito depois de 
seco, para não ter medo. 

•Cortar um ramo de ameixieira e pol-o na chaminé, 
para que seque, a fim de curar as dores de garganta. 

•Escreyer num papel o nome de S. Basilio, e penda- 
ral-o num cajada para impedir que os lobos façam mal ás 
orelhas e aos porcos. 

«Fazer cessar o sangue do nariz, escrevendo com elle 
no meio da testa da pessoa que. o deita. 

•Os atineis mágicos, espécie de amuletos que se trazem 
nos dedos para assegurar bom êxito nos negócios, para 
saber coisas secretas, e em geral para produzir certos ef- 
feitos que estão fora do domínio da natureza, estão no 
mesmo caso ; e bem assim as figas que muitas mães pen* 
dnram ao pescoço dos filhos quando nascem para os li- 
vrar de mal d'oIhado, e das bruxas que lhes podem vir 
chupar o sangue. 

Abilio A, da Silva Marques (Amarante). 

/- -2- ^ CHARADA IH 



Posto venha do latim, 
8on, por velha, despresada, 
não Azem caso de mim. 1 
Quanto mais e mais serrada 



melhor cumpro os meus deveres 
quaes são resguardar haveres. 
Ora vejam, faço a guarda 
sem precisar d'espingarda t 2 



Bem estofada e cosidat 
Posso em parto ser comida ; 
mas assada, 
nem guisada, 
apesar de vegetal, 
não ha memoria de t&l. 

P. B. (Alemtejo). 

Ii7 



7 Zr 

^^ CamAra 4« IiebeS* — Ao ler no ^Imanoe^ d« 

i872, pag. i71 o artigo que assim se intitala, lembroa- 

xne dizer mais alguma coisa áCerca do assumpto, visto que 

o digno articulista (a quem muito respeito) não o desenyol- 

yeu como podéra. 

Fica effectiyamente situada ao sul da Ilha da Madeira 
e a sete kilometros a oeste do Funchal, mas em logar me- 
nos elevado que os terrenos*circumvisinhos, a villa e fregue- 
sia de Camará de Lobos, onde desembarcaram os primei- 
ros descobridores. O seu nome, é certo que deriva dos mui- 
tos lobos marinhos que os mesmos descobridores acharam na 
bahia. A sua população é de 5:082 habitantes, e a d^ todo 
o concelho, de que ella é a cabeça, 13:323. O «eu-ttorto 
possue i22 barcos de pesca e costeiros, e n'elles se em- 
prega uma terça parte da sua população. Defronte da ba- 
hia ergue-se a ermida da Virgem da Conceição, e ao la- 
do a fortaleza denominada de S. Sebastião, que por falta 
de reparos se acha arruinada. 

Além de 4 engenhos de moer canna doce, e de outros 
estabelecimentos d'industria, também ha em Camará de 
Lobos diversos teares de- lã e algodão. 

Tem uma egreja parochial com a invocação de S. Se- 
bastião e diversas ermidas ; as ruas são estreitas e em geral 
pouco limpas. Yêem-se ali vários prédios bons e modernos, 
sendo talvez^ o mais importante um do sr. Luiz Soares de 
Souza Henriques, no sitio das Preces ; ha na povqaçãFKfonh 
tes de excellente agua, e em em especial a do chafarii que* 
se levanta no centso da villa. 

A meio kilometro de distancia, em sitio solitário e triste 
encontra-se em estado quasi de ruina o antigo convento 
de S. Bernardino, onde em 1505, morreu o santo varão 
Frei Pedro da Guarda. Hoje, na ermida que se acha junto 
ao convento celebram os irmãos da venerável Ordem Ter- 
ceira da penitencia as suas festividades, a que concorrem 
muitos romeiros d& differentes pontos da ilha. 

Ergae*se ao sul do convento um elevado outeiro, e a oeste 

118 



a rocha do cabo Gyrão (assim chamada por Zarco), qité-" 
pelo lado do sul termina em escarpados rochedos» onde o 
mar, quando agitado pelas tempestades, vem bater coi^i fu- 
rioso Ímpeto. De qualquer d'estas alturas são lindíssimos 
os panoramas que se descobrem. 

A yilla de Gamara de Lobos, é, presentemente, sede de 
um importante concelho. O solo é fértil, e o seu clima dos 
mais amenos que se conhecem. Os seus habitantes são de 
estatura regular, côr morena, religiosos, amantes da agricul- 
tara e da pesca. 

J. Jf. Júnior (Gamara de Lobos — L da Madeira). 

/^%' f SUPPLIGA 

.A** 



Tu és a imagem belia, 
que em sonhos m*appar'ceu, 
qual dos magos, a estrella 
que o destino me deu. 



D'amor os mil encantos 
me fazes compr'hender ; 
quem ha, que possa, yendo-te, 
o mundo maldizer ? 



D'amor não ria a senda, 
e tu rasgaste o meu véo, 
oht se és anjo divino 
transporta-me ao teu céo. 

y^ Eáwirdo Avellar, 

04lo do« portugueze« ao« eastelha- 

n#S. — Temos presente um livro francez, onde se falia 
nesse* ódio que dividia entre si as duas nações .da penín- 
sula hispânica, citando-se como exemplo o epitaphio que 
se fez em Portugal para um bispo castelhano, e que dizia 
o seguinte : 

•Aqui jaz Fuão, bispo castelhano, que se naturalisou 
portuguez para morrer na graça de Deus. 

Islo é ums^ hespanholada... portuguesa. 
119 



/•77 T-Í''A 

d'AlbaqDiirqae em Lisbos despachado para TÍce-rei da Ín- 
dia, mas muitos dias haTÍam ji corrido depois do despa- 
cho, fl elle sem poder sair, porqne o i«nipo corria Uk> con- 
trario que lb'o nSo permlitía. No entretanto ia-ae perden- 
do a melhor monção para o emharque, NKo imporia. Era 



sgis.fl i,s;!s 



iPti-i 






laodo d'elle, dii qne esle foi ú 
09 govarnadores que õ foram, assim pelo valor e fortuna 
das soas omprezas, como pelo conselho e amor da justi- 
ça, e o que mais é, limpeza de mios. Era de mediana 
e£lalura, accrescenta, coxcaya d'nm pá, mas nio coxeava 
de c ' 



^ Z A CAlemllOuva. — P. Porque so parece o esgota 
d'uin poço com o (rabalbo sem prodoclD f 
R, Porque se fai ãtí)aídi. 
P. E porque se parece tua mSe com a tampada qu 

R. Por dar-m'á-luz. 

P. Xavier Borbota (Lisboa). 
1X0 



/-%^ 



■ — H<^e 

I Almanach de Senhoras, e qae no alti- 
mo Ãlmananh de Lembranfiu se tt que ainda vime e qua- 
«o o iiloíiriram com o seo nome, jiSo seri fura de pro- 
pósito diíer, qno em iodos os [empoa líTemos senhoras 
ipit enDobrecerun a pátria, não menos do que a si, com 
a sua illostratão e engenho. 
' Das segniaies aos dá coma o nosso sábio Antoaio de 

-° tí 

n h 

n ú 

1.» »e 

11 P 

si 6-í 

li i 

de raolheres domas, com quem tratava, lia, e discntia. 

D. liaria, sua sobrinha, princeza de Parma, foi muilo 
TcTsada em mathematica, o em omras loiras hatnanas, e 
len assim na licio da Sacada Escriptura. i.- 

D. Leonor, Biha do marquez de Villa Real, D. Feman-' 
^ de Hesezea, cm lempo de D. Manoel, traduaio uma 
lAra do escriptor italiano Sabellico, e illustrou-a com mui- 
Ui aoias. 

loanna Vai, doniella da rainha D. Catbarina, gosou à6 
Pude fama pela elegância com qne escrevia o laiim, e 
Pclt prompiidSo com qn« ffisMtUva iceru dos amores. 



Paula Vicente, ajudava a sea pae« Gil Vicente» nos seus 
atttos e comedias, e compunha outras. 
^ D. Helena da Silya, freira de S. Bernardo, no mosteiro 
de Gellas de Coimbra, deixou um livro composto em ver- 
so castelhano sobre a paixão de Ghristo. 

D. Margarida de Noronha, freira da Annunciada de 
Lisboa, filha do conde de Linhares, foi tão douta na lín- 
goa latina, como na portugueza ; e deixou alguns discur- 
sos sobre assumptos espirituaes. 

D. Bernarda Ferreira de Lacerda, escreveu um livro, 
que intitulou cHespanha Libertada.» 

Por ultimo cita a poetisa D. Violante do Géo, freira 
do mosteiro da Rosa, em Lisboa. ^ .^ . \ 

3 o o« easameiitofl no interiop da illili de 
S* Thiago de Cabo Verde. — É com muita 
pompa que os indígenas do interior d*esta ilha celebram 
o acto matrimonial. 

Quando se casam, sâo os futuros noivos acompanhados 
á egreja pelos padrinhos, e por um grande numero de 
convidados. A noiva vae sempre trajada de cambraia, le- 
vando na cintura um grande laço de fita encarnada ou 
verde, e na cabeça chapéu guarnecido de flores; o noi- 
vo leva frak preto, calça e coliete brancos, e chapea 
alto. 

Á saida do templo, os noivos de braço -dado, os pa- 
drinhos de igual forma e o acompanhamento dirigem-se 
em continuo hatuqvuò á casa destinada para as suas dan- 
ças e festejos. 

Quando ali chegam, o noivo põe o pé direito sobre o 
degráo da porta, e depois recua três passos. Entra final- 
mente com a noiva e os mais convidados, e é-lhe logo 
apresentada uma bandeira branca desenrolada, presa n'um 
pedaço de carriço. Eile recebe-a, dá-lhe muitas voltas no 
ar, e entrega-a depois á noiva que lhe dá iguaes voltas, 
pa8sando*a por ultimo ás mSos dos padrinhos para o mes« 



mo fim. Tado isto é acompanhado de muitos applausos 
dos conyiyas, eé crença entre os indigenas que se os noi- 
yos não usarem de semelhante cerimonia difficilmente con- 
segairão alcançar a felicidade que desejam. 

Segne-se o hanquete, e findo elle dirigem-se os noivos 
ás casas paternas afim de receberem a benção dos pães. 

No dia seguinte repetem-se os comes e bebes, e es- 
tes, supérfluo é dizel-o, são sempre acompanhados de òo- 
tuque, dança favorita dos caboverdianos, e que lhes cau- 
sa om prazer indisivel. 

J. M. Augusto (S. Thiago — Cabo Verde). 

;_7/ M'UM ÁLBUM 

Versos inéditos 

Envolto em negras nuvens o passado, 
se vate fui, não sei : — sei que o não sou : 
do futuro, de sombras ião velado, 
já não espero luz, nem eu lh'a dou I 

Mais altivo de espirito, mais forte, 
folhas d'alvo papel manchando em vão, 
do mundo rindo, combatendo a sorte, 
as magoas occultei do coração. 

Hoje, nem posso rir t E se inda choro, 
não quero as minhas lagrimas mostrar ; 
as riquezas, a fama não adoro, 
no esquecimento, só, quero findar 1 

Pôde o mundo pensar que inda, sensível, 
ea sinto n*alma aspirações reaes ; 
embora !... que aspirar o impossível 
é sonhar acordado, é soffrer mais I 

Apraz-me a solidão ; só nella vejo 
socego que não tem o mundo em si, 
que ó inútil em mim* todo o desejo, 
quanto inútil vae ser meu nome aqui. 

Faustino Xavier de Novaes (Rio de Janeiro). 

1» 



CHARADA IV 



A primeira c*uma letra, 
uma só acrescentada, 
é visivel ; mas palpável 
d'is9D é que não tem nada. i 

A segunda pelos modos 
tem logar nas bellas artes. 
Já aqui tens da charada 
as duas primeiras partes, i 



Tens as duas que te faltam 
em qualquer napolitana ; 
une conjuncção antiga, 
vê se com ella te esgana. 2 

Um conceito?... não o fónno, 
adivinhe quem qnizer ; 
inda assim é adjectivo, 
e appellido de mulher. 



Se uma letra mais tivera 
que seria ? Abre a historia ; 
vel-a talvez decaida 
mas coroada de gloria. 

Jayme C. éCÂguiar (Africa). 

Independência da pátria (FragmMúo), — 
O filho do conde D. Henrique, recebendo de seu pae o 
condado portugalense, constituía a monarchia portugaeza 
com as terras herdadas, e com as provindas que o rijo 
braço do moço lidador, ajudado do povo brioso da antiga 
Lusitânia, conquistava audazmente. 

Ao vermos surgir o sol da pátria, transportemo-nos ao 
que foi o nosso primeiro tempo, e consideremo-nos em es- 
pirito as almas dos nossos avós. 

As letras estavam fadadas para a garnacha da cathedral, 
ou para o habito do mosteiro, não para guerreiros. O em- 
penho no intento de arrancar aos infiéis as terras do chris- 
tianismo era moda do tempo, e o condado português com- 
batendo não fazia mais do que representar em campo mo- 
desto a imagem da lide universal, que naquelle momento 
despovoava a Europa para ir conquistar o sepulchro do 
Senhor. 

A idéa christã já era muito no condado portuguez, mas 



nào era ainda tudo. Se do alto baixava sobre os coraçOes 
gaerreiros o espirito da cruz para domar infiéis, de sob 
a terra sabiam até áquelles mesmos corações as vozes de 
ievis pães que os excitavam á peleja. Ha uma idéa que 
nunca morre, é o espirito da independência. Acorrentem- 
no, que elle despedaçará as cadeias ; suffoquem-no, que 
elle resuscitará do tumulo. Sobre todas as instituições pro- 
duzirá o tempo o seu efifeito, menos sobre elle. Para elle 
os séculos não passam de dias, como os dominadores não 
passam de incidentes. Árranquem-lbe instituições, eulto, 
lingua, monumentos, arranquem-ibe tudo, só nâo poderão 
arrancar-lhe a terra, e dentro da terra estão os ossos dos 
avós, vivificados ainda por um espirito, o espirito nacio- 
nal, que se espelba nos rios pátrios, que se bebe com o 
leite das mães, e que falia no fundo de todos os corações. 
Abraçado com o espirito cbristão estava naquelle mo- 
mento o espirito da independência. O torrão consociava 
duas gerações ; a que jazia debaixo d'elle inspirava a que 
sobre elle combatia. A voz de Affonso não era só, para 
as hostes lusitanas, a voz do joven piedoso que invocava 
a religião do crucificado ; era, pelos lábios d'elle, a voz 
da antiga pátria, que chorava de saudade e que estreme- 
cia de alvoroço ; era a voz de Viriato e de tantos outros 
gue ali pelejavam em memoria ao lado dos vivos. Gomo a 
Toz da amante^ quando de longe nos chama, se reconhece 
entre mil, assim a voz dá pátria, d'esta amante universal, 
enthusiasmava os moços lusitanos, dando-lhes o heróico 
talisman para conseguir a victoria. Conseguiram. O hori- 
sonte de Portugal espelhava-se de azul. Toda a aurora 
vem envolvida em meiguice e curiosidade. Assim rompia 
a aurora portugueza colorindo com os primeiros raios a 
terra que vinha reflorescer. Nascia o reino crente, curio- 
so, enthusiasta, respeitador do passado, mas principalmen- 
te ambicioso do futuro e phantasiando glorias, como é na- 
tural ao coração da juventude. 

Z>. António da Cotta. 



c 



^ -vi 



-^-l 



:i^iii^^T^ 



Murmura o trépido arroio 
alem na veiga, a distancia, 
e das auras a fragrancfa 
yem embalsamando a rua ; 
canta alegre na guitarra 
o trovador namorado, 
da terra aos céos elevado 
nos frescos beijos da lua. 

Olha que noite formosa 
para conversa de amores ! 
Desata o laço de flores 
que tua trança conteve, 
mal sabes tu quanto eu amo 
ver teus compridos cabeilos 
desfazerem-se em novellos 
sobre teu collo de neve ! 

Olha as estrellas, que lindas! 
Parecem no azul celeste 
que Deus com ellas se veste, 
por essa noite, de gala. 
Acorda, acorda ; a guitarra 
que por ti geme e suspira 
nas anciãs do amor delira, 
de tanto cantar estala ! 

«Ave, Maria» 



« Ave Maria puríssima» 
conclama o sereno e passa ; 
nem luz, nem sombra esvoaça 
peias próximas janellas. 
Que bem fadado silencio 1 
sobre os passeios da rua 
apenas campeia a lua 
e ao pé da lua as estrellas ! 

Hora propicia aos amores ! 
não a deixes ir passando» 
que ea não lei a hora nem quando ^ 
de outra vez serei comtigé. 
No teu balcão te debruça, 
e se é que estranho tormento 
te repassa o pensamento 
esquece-o e canta comigo. 

Cantemos, nobre andaluza, 
em quanto a noite o consente, 
nesta guitarra dolente 
que geme sob os meus dedos. 
Descerra as amplas vidraças 
e pelas grades que vejo 
vem receber-me num beijo 
do meu amor os segredos, 
lá torna 



clamando o sereno agora I 
Meu flebil rosto descora, 
ó virgem dos sonhos meus 1 
Gáe-me a guitarra dos braços 
ao som da trova ardentíssima... 
«Ave, Maria puríssima» 
lá vem o sereno ; adeus. 



J, Simões Dias 



*-/ 



IPeViiev pelo nome. — Pelos annos de 4835 V 
iB38f era commandante militar no Baixo-Amazonas e co- 
ronel Joa^piim José Luiz de Sousa. 

Apresentando-se-lhe, para informar, uma proposta de of- 
ficiaes, na qual ia incluído um individuo chamado Sera- 
pbim Angélico dos Geos Printes^ que por signal era tio 
do actual escrivão de orphãos d'esta cidade, o severo mi- 
litar, ao dar com os olhos em tal nome, chamou o seu se- 
cretário e disse-lhe: Devolva esta proposta a quem a remet' 
teu, para substituir por outro este senhor, porque eu não 
devo ter ás minhas ordens um offieial que não pôde deixar 
de ser parente muito chegado da Santistima Trindade, 

Estava effectivamente mais próprio para frade. 

P Napoleão Âccioli (Óbidos — Pará). 

mkmm alcyoniaiiOfl {haleyon days), — Esta locu- 
ção empregada por Walter Scott no seu remance a Noiva 
de Lammermour corresponde á de dias socegados ; e allude 
á tranquillidade do mar sete dias antes, e sete dias depois 
do solsticio d'inverno, tempo em que, segundo se diz, a 
alcyon costuma fazer o seu ninho. 

A e«peranf a e a «aiidade. — Nós caminha- 
mos sempre na vida entre duas visões; uma precede-nos 
esplendida e brilhante, como a luminosa apparigão que di- 
rigia no deserto a marcha do povo hebreu; outra segue- 
nos formosa e pallida, como as virgens ideaes dos cantos 
escoceses. São a esperança e a saudade. Com os olhos na- 
qaella, quasi chegamos a olvidar inteiramente a existência 
da ultima; mas que uma sombra extinga, obscureça se- 
quer, a auréola que na primeira nos attrahe e seduz, e a 
segunda surgirá^ como surgem as estrellas, quando a cham- 
ma do sol desmaia no extremo occidente. 

G(mes Coelho (Júlio Diniz) 

Serões da Provinda» 

m 



O noaie ále aiae.— •We, dii o Dkcionarío da 

Academia franíeia, é a nrnlher qae dea uma creança «6 
mundo, é a fêmea d'um apímat, qnando lem filhinhos'. Um 
critico levanla-ae contra esta definição, e pergunta se í as- 
sim que devera descreíer-se esta harmoniosa palavra de mie. 
que resume por si só tudo que o amor tem de maia puro, 
a lerourade tnaiavivo, e a dcdicacio de mais alisolulo; esla 
palavra de màe, cujo encanto é tSo poderoso, principalmentó 
quando se mnr- '■" italiadepa- 

mura baixinho so- is, á parte, 

bre uma sepulta- nua, para 

ra; que noa fax ao car palavras 

mesmo tenço sor- is, 36 o co- 

rir e chorar ; que > pôde fallar 

nos faz sonhar na ae %ú elle 4 

felicidade quan- para as drfl- 

do desde muiio 03 sentiroen' 

temos desespera- , lio se analy- 

do d'ella; que nos-^ como um ca- 

• fai crBr na virln-^ r, nem se for- 

de, nas lerriveisK mcomoaiio- 

boras do scepti-f e geometria. 1 

ciano e da anpia- . ^m razio o cri- 

tico; o nome de mãe é sublime; i o complexo de lodos 
os affeclos, e de todos os amores; mas como o definiria 
elle numa obra synlhelica, como é um Diccionario? 

O Diccionario da Academia he^panhola ainda é mais con- 
ciso. Dii simplesmente — Madre : Ia hembra qwe ha parido. 

""" ' 1 Diccionarios nSo t6cm entranhas, e os academi- 



í raciocinam a 






ReaplntfSa doa aetsres. — Os actores nSo 

— Porque ? 

— Porque respiram arsénico (ar scenico). 
Este o£o é do sr. Duarte de Si. 



7-i 

F>a«< tútnmm. — Por entre a negni» da noite 
li ctmpeia o branco pedestal qae anstenla o emieiro, 
qve ijoibolisa a egnaldade no campo d» eterna jaiida I 

Silencio mdo I Apenas o c^^presie piramidal marmara 
mm roz plangente os lamentos que o vento lhe orran* 
ca t Apenas com os sens lúgubres pios poisa sombria no 

If ii 



I; fs 

li li 

li !l 

Ir I. 

'" '" " iniemplainos a realidade do mondo: o pú... 



EU qne vemos brilhar um pomo lomiaoso, oa cimiia 
dos cyprestea parece que ardem ; li brilha sobre o eru- 
leiro uma lua fatidiea, lá se oRosea, li rebrilha naqnella 
uudade entrelaiada de perpetuas, eil-a jumo de uOs, 
horror 1,., 

1» 9 



-— Fujamos, dir& o sapersticioso ; são a& sombras, são 
os espíritos, são os manes dos nossos antepassados. 

— Detem-te, dirá a sciencia ; isto que te assusta repre- 
senta um simples phenomeno da natureza, e obserya-se 
nos cemitérios antigos, em que o solo se acba muito sobre- 
carregado de matérias ósseas. 

Expliquemo-nos : 

Os ossos são constituídos por uma mistura de phospha- 
to e carbonato de cal ; da diuturnidade doesta subs^ncia 
no interior da terra em contacto com a humidade, resul- 
ta uma decomposição, pela qual o pbospboro gazoso (hy- 
drogenio phosphorado) se torna livre, passa gradualmente 
atravez das camadas térreas, e assoma á superfície do solo. 

Produz-se então um novo phenomeno. O pbospboro, que 
é um corpo com grande tendência para se combinar com 
o oxigénio, decompõe o ar, absorvendo-lhe parte do oxi- 
génio que entra na sua composição, e forma com elle um 
producto que tem a propriedade de desenvolver vapores, 
que são luminosos na obscuridade. 

Este pbenomeno demonstra-se facilmente por meio dos 
phosphoros usados nas lides domesticas. Se os esfregarmos 
entre os dedos, em plena claridade, nenhum phenomeno 
observaremos; porém se executarmos esta operação num 
logar obscuro, veremos a parte em que se exerceu a fric- 
ção radiada por pequenos traços brilhantes. Do mesmo 
modo, quando os incendiamos destruímos pelo atrito uma 
ténue camada de gomma e parte corante, que preservam o 
pbospboro do contacto do ar, e descoberto elle, combina- 
se immediaíamente com o oxigénio, produzindo a luz. 

Por estas circumstancias é que não é possível conservar 
este corpo nos laboratórios senão tendo-o emergido em 
agua, que primeiro se ferveu para a privar do ar. 

Por ultimo quereis ver praticamente o que são fogos 
fátuos f 

Aquecendo em camará escura, e num vidro para isso 
adaptado (matraz) uma mistura de phospboro, cal e aigaa, 

ISO 



e recebendo os v^^res num tubo, que os ddsenvoiya a 
certa distancia, veremos este gaz inflammar-se á proporção 
que se esparge no ar; «são os fogos f&tuos.» 

£ assim que a sciencia explica o phenomeno que ás 
vezes se observa nos cemitérios, á noite. Que tem elie de 
commom com as crenças supersticiosas da ignorância? 

F. P, Albano Gonçalves (Salvaterra). 

/i - 2 CHARADA V 

Sempre que por desgraça 
eu seja assim considerada i 
hei de ser o que esta diz. 2 
Ninguém vale á malfadada. 
Sou cárcere, soa jazigo... 
do conceito mais não digo. 

F. M, S. Júnior (Lisboa). 
//- ^ 

l*re^8 de géneros em t9 9tt«—- Foi cus- 
tosissima e opipara a ceia que o senado da camará de 
Lisboa offereceu á casa real e deu á corte em 6 de ju- 
nho de 1775, dia em que se manifestou ao publico a es- 
tatua equestre de el-rei D. José. Era presidente do sena- 
do o segundo conde de Oeiras. 

Os preços porque então se compraram alguns dos mui- 
tos artigos que constituíram a ceia vão abaixo indicados. 
Gomparem-se com os do hoje, principalmente no que diz res- 
peito a arroz, assucar, bacalhau, carne de vacca e perus. 
Não fique por dizer que na decantada ceia, para que 
se compraram 2:992 barris d'agua, e em que se beberam 
2:068^000 réis de vinho, se consumiram, além de galli- 
nhas, peixe, patos, perus, leitões, pombos, perdizes, e ou- 
tras espécies de caça, nada menos de 266 arrobas de car- 
ne e ii8 de vitella. 

Agua i barril iS réis 

Aguardente i ahnude 4^965 • 

131 * 



Azeite i qnartilho. .... 50 réis 

Leite i quartillio 30 

Arroz S» i arrátel. 30 

Assacar i arrátel 88 

Bacalhau 1 arrátel b5 

Otos i dúzia 80 

Game de vacca i arrátel 53 

Carne de yitella i arrátel 60 

i franga 215 

i frangão il3 

i gallinha 280 

i pato 335 

1 perdiz iOO 

i peru 655 

i leitoa 860 



Sinais 4i 



Fragmento X 

Era um dia... eu me lembro» a natureza 
esi^endida mostrava-se nas galas 
d'um sol vivificante... 

Branda aragem» 
antes sopro amoroso de favonios» 
brincava na folhagem das mangueiras. 
O nítido ribeiro preguiçoso 
rolava suas aguas crystalinas 
com mais doce murmúrio... 

Na floresta 
a triste jurity os seus amores 
terníssima arrolava; era mais plácido, 
mais quieto o lago... 

Foi a vez primeira 
que eu vi a doce Elvira. 

Reclinada 
n*um coxim de verdura; a fronte bcUa, 

m 



mais branca do qae • mármore de Paros, 
' poisada sobre a mão ; soltos cabellos 
brincavam-lhe no coUo de alabastro ; 
seus terníssimos olhos se fíctaram 
nas paginas d'um livro... 

Approximei-me 
cauteloso por entre os arvoredos... 
Oh I céos t — quanta ventura t — Eram meus versos 
que a formosa donzella estava lendo t 

Eu vira, nos meus sonhos de creança, 
uma fada gentil juncto a meu leito 
o meu somno a velar, e a tema bocca 
segredar-me d'amor do6es palavras... 
Era Elvira ; — porém sem os encantos 
com que acordado a vi... 

Amei Elvira 
duas vezes na vida : uma dormindo 
com amor de creança ; — • outra acordado 
com amor de mancebo e de poeta t 
Amei-a extasiado ; — mas as formas, 
o sèr sdmente amei... 

Elvira, a bella 
amou minha alma, porque amou meus versos t... 
Henrique (Santa Gatharina — Brazil). 
/w- ^ 

Daas Tictlniaff da sua dedicAffto pela 
pátria* — Era no anno de i645. João Fernandes Vieira, 
este vulto homérico das terras de Santa Cruz, havia er- 
guido naquelle estado o estandarte da revolta contra a usur- 
pação hoUandeza ; e depois de assignaladas vantagens e de 
singulares prodígios de valor fora sitiar o Becife, sede do 
poderio batavo na America do Sul. As suas tropas inter- 
ceptavam as communicações e guardavam as passagens, . es- 
tabeleciam por toda a parte uma cadeia de postos que aper- 
133 ^ 

M 



T- 



tavam cada Tez mais a praça. Esta achava-se reduzida á 
ultima extlK»midade ; porém uma esquadra aneorava no porto» 
e podia ainda salyal-a. 

Animados pela mais cega dedicação, dois jovens porta- 
guezes do exercito de Vieira, formam o audacioso projecto 
de queimar os navios inimigos, persuadidos de que depois 
de um tal desastre seria o Recife obrigado a render-se. 

Precipitam-se de noite sobre uma frágil jangada, pene- 
tram secretamente no porto, e lançam fogo a dois grandes 
navios, primeiros que se offerecem á sua vingança. 

Toda a esquadra ia ser presa das chammas ; mas a vigilân- 
cia e as promptas medidas do almirante Licthart saívarSm- 
ao mesmo tempo os estaleiros, os arsenaes e a maior parte 
da esquadra. Fora mister todavia um grande concurso de es- 
forços para deter os progressos do fogo. 

Com o favor da desordem, os dois jovens temerários, 
autores do incêndio, tinham já conseguido afastar-se do 
porto. Tomam sobre os hombros a sua frágil embarcação, 
atravessam a lingua d'areia do Recife, tornam a embarcar, 
e navegam para o sitio chamado das Salinas. Desgraçada- 
mente não podem responder á sentinella portugueza, cuja 
senha ignoram, e, victimas da sua dedicação, cabem feri- 
dos mortalmente pelas mãos de um dos seus compatriotas. 

iotè A. J. da Cotta (Mafra). 

LOGOGRIPHO DA NOVÍSSIMA REFORMA 



A alimária ama a tâmara ; 
de Lia a meia é amada ; 
Amália ama o dedal, 
a dama a ária rimada. 



Maria lè, lida a tia 
em matéria de maldade; 
Dea ri, teima, e mama. 
Delia ama e tem idade. 

Reinaldo Cazimiro Rodrigues da Silva (Bahia). 

H fiobo de Carlos V« — O grande imperador, 
apesar do México e do Peru, tinha sempre o thesoiro em 
extrema penaria, e as dividas não as pagava com grande 

134 



n 



exactidão. Ora o seu bobo, Pedro Zapata« era, jpino o Tri- 
bonlet de Francisco i, um maganSo sem papas na lingua. 
Um dia o imperador crivou-o de motejos, dizendo depois 
para os cortezães que se riam : . 

-—Deixem estar que elle já me paga. 

— Eu Dão costumo pagar tão depressa, acode com fin- 
gida generosidade o bobo, aos que levam tanto tempo an- 
tes qne paguem aos outros. 

O imperador rio-se, mas com um riso amarello ; não es- 
perara ser assim pago á yista t com tanto juro. 

O. 
" Vnk rei indio. — Foi este rei (Soltão Piros) gran- 
de phiJosopho, virtuoso mortalmente e amador dos pobres 
e pequenos, em tanta maneira, que ainda hoje quando se 
nomeia entre todos aquelles reis, e em todos aquelles rei- 
nos, lhe chamam pae dos pobres. Este fez uns versos na 
saa lingua, que mandou pôr á porta dos seus paços, para 
pe todos os vissem, que ainda hoje duram e conservam 
soa memoria. Estes, por serem muito notáveis, d * muita 
sentença, e muito para todos os reis christãos os saberem 
Qos pareceu bem pôr aqui: 

Com ot grandes ter temeroso, 
com os pequenos amoroso. 

Aos grandes dou eu o meu, 
os pequenos me dão do seu, 

O grande sempre quer muito, 
o pequeno folga com pouco. 

Os peixes que andam no mar, 
os homens que andam na terra, 
aos pequenos fazem guerra. 

Aos pequenos se ha de ter amor, 
que aos grandes não falta favor, 

Envergonhem-se os reis e grandes do mundo de verem 
tanta Tirtude em um bárbaro, que a coisa que mais ©•- 



linuva em sen» reinos eram os pequenos e pobres: de 

qne todos, on os mais dos grandes fazem tSo pouca conta, 
sendo tio obrigados pela lei ipie professam aos faTorecer 
e amparar ; coisa ISo encommendada de Dens tomo sna 
própria: diiendo por S. Matheus no cap. !5 — O que a 
nm d'e8tes fizerdes, a mim o fazeis. 

Diogo do Couto. 
{Déeadat da Atía). 



no qnal, depois d'atacar a pessoa do rei, o de marcar o 
tempo em que se dariam certos acontecimentos, conclnia j 
por dizer, que no estado hayia de dar-sa nma grande mo- j 
dança. Isto era nm escândalo, e tanto bastava para o li- j 
vrínho ser procuradissimo — era mais a mim, mais a mim; 
mas o qae acabou de lhe dar voga foi n'elle dizer-se tam- 
bém que nos primeiros oito dias do janeiro haveria ntn | 
Marcial que faria a sen filbo a maior das pecas, e dar-se 
a coiocidencia da n^sse mesmo praao haver um homem 



cpie tinha sido soldado (marcial) e qae por engano matou 
sea próprio filho, no bairro de S. Germain. 

Não era necessário tanto ; o homem fora n'isto prophe- 
ta« podia sel-o no mais, e o Conselho, que lhe tinha 
vontade aproveitou a occasiâo. A 8 de janeiro foi encer- 
rado na Bastilha pelos archeiros do grande prehoste ; no 
dia 17 levaram-no para a Gonciergerie ; no dia ultimo de 
janeiro, por sentença da Corte, era condemnado a nove an- 
nos de grilheta, e dias depois conduzido a Marselha para 
entrar nas galeras do rei, e ahi começar o exercício de tão 
infamante pena. 

Poucas vezes se tem visto correr a boa e a má fortu- 
na, e assim a justiça dos homens, que de Deus não, com 
tanta presteza. Trinta e um dias bastaram para pôr o Al- 
manach á venda ; para se vender todo ; e para condenmar 
o autor ás galés, sem appellação nem aggravo. Consta do 
Mercúrio de França, doesse anno. 

CHARADA VI 



Debalde o negro remorso 
se piota no rosto meu, 
nem um amigo na terra, 
nem talvez perdão no céo. 
O mundo inteiro a fugir-me t 
Não bastava a dura guerra 
da consciência ? t Remir-me 
d'este estado negro e fero 
ai de mim ! já não o espero, i 
Assim fallava o mísero homicida 
entregue á crua dôr, que n'alma tem ; 
na própria consciência a nódoa infame 
quem mais do que elle a vio ? sondou ? ninguém. 

É soberbo, é custoso t Inda a vaidade 
a opulências taes nos persuade! 

Ir. C. A. 1. (Fondâo). 

137 



No caminho da desgraça, 
ao entranhar-me no mal, 
não julguei que a funda taça 
tanto amargava t Fatal 
fatal sina, assim me fez, 
e me lançou neste abysmo. 
Que importa que a palidez 
às laces me roube a còr t 
a ninguém dóe minha dòr ? i 



^ o régirto d'Aiittai ma prafa de BUh- 



• — Tendo em março de i870 feito parte do séqaito, 
que acompanhou o ex,^^ governador da proyincia a visi- 
tar o districto da Guiné portugneza, fui testemunha pre- 
sencial da visita que o régulo d*Antim fez ao governador 
do districto, o valente e hem infeliz capitão Álvaro Tel- 
les Caldeira, a fim de renovar os protestos d'amisade que 
professava á coroa portugueza, da qual se considerava suh- 
dito fiel. 

Pelas il horas da manha d'um dos dias d'aquelle mes 
(não posso bem precisar o dia) começou de se sentir o in- 
fernal barulho dos vassallos que acompanhavam aquella 
magestade. Cada um d'elles vinha munido d'um singular 
instrumento a que dão o nome de chocalho, que faziam 
soar ao mesmo tempo, acompanhado do predilecto batuque, 
que em alto berreiro entoavam. Consistia o instrumento 
em duas argolas de ferro, uma enfiada no indicador, outra no 
polegar da mão direita, as quaes batendo uma contra a outra 
produziam um som que feria o ouvido desagradavelmente. 

Na frente vinha o régulo rodeado dos grandes da sua 
corte, mas a realeza não o isentava de fazer parte da dia- 
bólica orchestra, pois que, munido de duas argolas de maio- 
res dimensOes, era o que mais barulho fazia. Era d*avan- 
Cada idade, baixo e magro. 

Como o vestuário fosse reliquia dos seus nobres ante- 
passados e como o seu primeiro possuidor devia de ser ho- 
mem d'avantajadas proporções, a julgar pela largura e com- 
primento do fato, achava-se o régulo bastante embaraçado 
nos seus movimentos, o que mais augmentava ainda o gru- 
tesco da figura. 

Trazia calças d*um estofo escarlate, muito sujas, tendo ao 
lado das costuras lateraes largos galões dos que se empre- 
gam para guarnição dos caixões funerários ; sobrecasaca que 
lhe chegava aos pés, do mesmo panno, e que no artigo 
limpeza corria parelhas com as calças, revestida nas cos- 
turas dos mesmos galões, e distinguindo-se pela profusão 

ÍBS 



com qne elles se achavam distribuídos pelas mangas ; cfaar- 
Uteiras; chapea aUo, todo acochixado, ornado do mes- 
mo modo. 

yinha descalço 1 1 1 

Um dos fidalgos, que de mais perto o segoia, era porta- 
dor d*iim bastão, semelhante aos dos tambores-móres, e que 
terminava na parte superior por um espelhinho. Pessoas 
conhecedoras dos costumes gentillicos me informaram de 
que aquelle bastão era o signal da realeza; mas quis^rme 
parecer que antes servia a llsongear a vaidade do régulo, 
porque de quando em quando tomava-o das mãos de quem 
o levava, mirava-se desvanecido no espelhinho, e resti- 
tnia-o depois com pronunciadas mostras de satisfação. 

O vestuário do grande que conduzia o bastão compn- 
nha-se, assim como o dos outros nobres e povo, d'um couro, 
cingido em forma de tanga ; e, ou fosse acaso ou distincti- 
vo, trazia um barrete encarnado semelhante aos que usam 
os campinos do riba-Tejo. 

O armamento, que consistia n'nma espada a tiracolo, aza^ 
gaia, e uma enorme espingarda, foi deixado por elles fora 
da praça, em conformidade do que se acha ordenado. 

Deram entrada na casa do governador, que achando-se a 
almoçar convidou o régulo a tomar parte na refeição, con- 
vite que elle aceitou, fazendo do guardanapo, que se acha- 
va junto do seu talher, o uso que nós fazemos d'um lenço 
d*assoar, e terminando pelo metter na algibeira! 

Findo o almoço foram para a sala, onde se achava o 
governador e notáveis de Bissau, e seguio-se a palavra 
(assim se denominam as conferencias dos régulos com o 
governador). Finda ella despedio-se e retirou-se acompanhado 
do seu cortejo, depois de haver recebido alguns gallõet d*a- 
guardente e um panno, pagos pela fazenda nacional, com 
o» quaes é costume presentear os régulos quando vem tra- 
tar qualquer assumpto, ou ractificar os seus protestos de 

amisade e obediência. 

J. Cezar Verdades (Cabo Verde). 

189 



A minha amiga Adelaide Carolina Ramos 

Les aenHtMÊfUt subUmeM «mt Ze 
rtfugt d€ê âmea forteê êt la eofi' 
êóiiUion de grande» douleurê, 
A. Domas — Femuidft. 

Ta lembras-te, amiga, da noite fonnosa, 
da laa que a fronte modesta velara 

em pállido véo ? 
A aragem trazendo perfumes da rosa. 
a medo entre os ramos subtil se embalara. 

Fictavas o céo t... 
Fitaras, e os astros d'inyeja escondiam 
em réos transparentes, quaes virgens, a fronte 

brilhante de luz ; 
teus lábios formosos ás preces se abriam ; 
absorta, enlevada no vasto horisonte, 

disseste — Jesus t... 
Bem funda era a prece que aos lábios tremida 
te vinha do peito, de ha muito afogado 

em prantos de dôr ! 
— Jesus : — era o grito de angustia insoffrida, 
o grito de martyr ao céo levantado 

buscando o Senhor, 
Oh t sim t Mas que anciã, que immensa desdita 
teu peito guardava com tanto heroísmo 

em fria mudez t 
Cançaste na lucta, que a força é finita, 
vieram os prantos, de dôr o baptismo 

o encanto desfez. 
Tu tinhas na fronte, no riso que a medo 
por vezes teus lábios apenas roçava, 

um sello fatal; 
previ que tua alma guardava um segredo, 

140 



qne á cniz do martyrio também se abraçava 

em aacia mortal. 
E amei-te, que é doce nas grandes tormentas, 
fictar-se uma estrella no céo carregado 

de trevas sem fim ; 
amei-te, pois ambas d^afFecto sedentas, 
caminho de abrO&Os já temos pisado 

unida» assim. 
Assim nossas almas por laço fraterno 
bem jnnctas, lá sobem seu longo calvário, 

sem uma cançar; 
No fim da carreira nos mostra o Eterno 
imi leito p'ra ambas, o mesmo sudário, 

eguàl repousar. 

Í)> Henriqueta Bliza (Lodeiro). 

SEonCiurapfteliO. — A quinze kylometros de Faro, 
a este, em terreno pouco plano/ posto que aprasivel, es- 
tá situada a aldeia e freguezia de Moncarapacho, a qual, 
tanto pela belleza de seus bosques, como pela amenidade 
de seu clima, poderei, como Gil Vicente á serra de Cintra, 
denominar brava, e doce contemplação de amores.» 

Quando chega a quadra em que os calores no Algarve 
são mais intensos, os habitantes de Moncarapacho gosam 
da mais suave primavera, marcando ahi o thermometro de 
Fareúheit 10 graus menos que noutro qualquer ponto. 

As aguas que vem dos outeiros, descendo a uma vasta 
planície cercada d'arvores fructiferas, concorrrem sem du- 
vida para este resultado. Na veiga florescem o limoeiro e 
a laranjeira, sustentando nos mesmos ramos a flor e o fru- 
cto, espalhando por toda a parte o suavíssimo aroma das 
suas flores ; as peras, as maças, os pecegos e outras fru- 
ctas, a que não falta o medronheiro — com o lustroso da 
sua folhagem, os cachos das suas flores, e a còr vermelha 
dos seus frúctos — estão em copiosa abundância convidan- 
do a colbel-as. 
141 



?. 



Não se arréa com menos garbo Flora< esmaltando de 

ores e boninas os prados onde crescem sem cultura, — a 

murta consagrada a Vénus ; o narciso ainda uláno da sua 

belleza ; as modestas roxas violetas ; a cecém que é sym* 

bolo de saudade ; a peonia, o rosmaninho . e outras. 

Foi para este delicioso sitio, que Diogo Lopes Pacheco 
um dos matadores de Ignez de Castro, se retirou regres- 
sando d'Hespanha, e onde acabou os seus dias. 

Está a aldeia de Moncarapacho escondida entre montes 
cercada de cyprestes e arbustos, e por isso pôde dizer-se 
que não se avista senão quando já estamos dentro d'ella, 
ou então muito nas suas proximidades. No centro está o 
templo principal e tem mais cinco. É cabeça d*uma fre- 
guezia de cerca de 1:000 fogss. Pertence ao concelho d'01hão. 

Moncarapacho, como todo o Algarve, e como todo o 
reino, festeja também nos dias 24 e 29 de junho os dois 
santos mais populares do kalendario — * S. João e S. Pedro. 

Nesses dias, tanto nos arredores como dentro da aldeia 
hasteiam-se grandes mastros ornados de flores, levantam-se* 
arcos, e as noites junto d'uns e d'outros passam-se entre 
bailes de roda e descantes. 

Joté António dos Réis Danuuo. 

LOGOGRIPHE IV * 

Yous ponvez sans fatigue extreme 
Chers lecteurs, me decomposer, 
Car je n'ai que six pieds ; sans y rien transposer, 
Otez-moi le demier, je suis toujours le mème. 
Otez-m*en deux encore, et sachez bien 
Qu'à ma nature ainsl vous n'aurei changé rien. 

Perdoem-me os leitores de lhes apresentar um logogri- 
pho em francez; este porém, por engenhoso, por se afastar 
doa seus irmãos de nome, e por ser ainda inédito quando 
por estas qualidades o publicou o Nouveau Dictionnairt de 
la Cx>nversationt tem direito a um logar no Almanach. 



A eulllgraplilii mi Chiiia. — Nos grandes 

exames qae tem logar anaualmente na China, e que cha- 
Qam a attenção de todo o império, nenhum concorrente 
pôde obter o diploma de letrado se não escreve bem. 

A sciencia mais elevada e a maior intelligencia, não po- 
de» desculpar um erro na arte de traçar os caracteres do 
alphabeto. Em calligraphia requer-se uma perfeição indis- 
pensável para os chinezes bem educados. 

Estes adornam as suas casas com autographos de homens 
notáveis, e as producções dos bons caliigraphos são muito 
estimadas. A imaginação dos chinezes recreia-se tanto nas 
letras do alphabeto nacional que as adornam* de flores, 
passarinhos, folhas de bambu, etc, etc, dando-lhes ás 
vezes a configuração humana, ou representando com ellas 
paizagens. 

Ha cinco variedades de letras, a quadrada, a redonda, 
a official, a de adorno e a cursiva. 

Cunha Lima, 

Oonfidcncia mutua. — Cercava o marechal 
de Grammont uma praça, qu3 se defendera briosamente ; 
emfim o governador declarou que se rendia. Depois de 
assignada a capitulação, que foi muito honrosa, o gover- 
nador chamou de parte Grammont, e disse-lhe com um 
sorriso de velhaquête. 

— Ora agora sempre lhe quero dizer um segredo ; olhe 
que eu se pedi capitulação, é» porque já não tinha pólvora. 

E esfregou as mãos, rindo muito satisfeito. 
O marechal chegou-se-lhe ao ouvido, e disse-lhe de 
manso : 

— Pois então, franqueza paga franqueza ; eu, se lhe con- 
cedi condições tão favoráveis, ó porque já não tinha balas. 

E piscou o olho. 

Cumprimentaram-se gravemente, e separaram-se. 
Um não tinha balas, outro não tinha pólvora ; mas o 
qae elles ambos tinham era manha. 
143 



lúus que >e com um bistori, ou navalba afiada, cortar* 
mos ao eaiBcol a cabe(a, o que aliái é fácil quuido etla 
camiiilia descuidado, catendendo para a frente os seus qoa- 
tro tentaculos, teremos occasiSo de ver uma reproducciU 
verdadeiramente usombrosa. 

Quando isto se fax, e faca-o quem nfto tiver Ai do po- 
bre moUusco, a ddr obriga-o a recolher o resto do ctrpo 
immediaiamente para dentro da sua concha. 

Bem ; pegae logo nelle, deposilae-o num lagar abrigado 
e lÍTre dos raio* do fol, e em seguida noisreia que um 

CDDcha á superfície do siiío em que o collocaides. 

PJssadoa quinze ou Tinte dias em perfeita immiibilida- 
de, quando lodos o julgariam morio, começa a biotar um 
liquido que despega a concha do logar em qua outro a 
collou, agita-se esta, move-se, ergue-se, e sae o decepado 
com orna nova cabeça, armada de lentaculos, munida do 
lábios e queixos, cm summa em tudo ISo perfeita a tfto 
completa como a primeira t 

Como se operon a tranaformacio ? Que trabalho boave 
durante os dias de immobilidade ? Que mysterio é esle ; 
desenvolvido e realisado dentro d'uma concha, em que os 
olhos do homem não podem penetrar? 

É caso do exclamar como o podta : 



Ct0»mrt«B d« ]l«p«leS«. — É diudo francai : 

raJa laliaíle t*m na tua (wfrona o boitõii de marwhol. 
Qu isto assim tem sido, e que aseim pode coationar & 
ser, Tè-xe da seguinte lista dos mua celebres logares-le- 
MUea de Napoleão, os qiiaes, paitiiido qtiuí todos do hu- 
milde posto de soldado, encontraram na lua patrona a ei< 
pMla do genaral, o bastio de marechal, e atd mesmo o 
iceptio de rei. 

ÃngeréaD, duque de CasligUoae, filho d'um vendedor de 
fmctai de Parii, era um simples soldado em 1781, e em 
1794 era general. Bemadotte, rei da Suécia, foi soldado, 
GIbo <I'uin adTogndo de Fau. Bertbier, priocipe de Neuf- 
Qkiiel e de Wagran, era Qlho d'um porteira. Bíssièrea du' 

III. 5 Ht 

Ç- r ¥ í* .* B 

aij, filho d'um popular de Slrasbourg, foi simples sol- 
dado. Lances, duque de Hontebello, filho <t'um tintureiro, 
toi soldado em 1793, e em ISOt ji era marechal. Lefe- 
bre, duque de Daotzich, foi soldado, filho d'um hossard. 
Hassena, príncipe de Esling, filho d'um mercador de Nice, 
foi soldado. Uonce;, daqae de Conágiiauo, foi sutdado e 
era Slho d'Dm advogado de Besancon. Uurai, rei de Ná- 
poles, Glbo d'nin estalajadeiro de Cabors, era caçador a 
MTallo em 1790. Mey, príncipe de Moskowa, filho d'am 
ttnoeiro de Sarrcloníi, era soldado hussard em 1787, e 
leneral em 1796. Oudinol, duque de Beggio, filho d'um 
negociante de Bar, foi soldado. Perignon, filho, d'um bur- 
gnsi de Grenade, foi soldado. Serrurier, filbo de oulro 
de Laoa foi soldado. Soulth, duquB d« Dalmácia, filbo d'um 
US 10 



camponeE de Saint-Âmand, foi soldado, Sachet, daque de 
Albaera, filho d'am fabricante de Leão, foi soldado. Vi- 
ctor Perrin, duque de Belluae, foi pifano e soldado. Por 
simples soldados começaram e chegaram a generaes do 
grande exercito Brune, impressor ; Jourdan, filho d'iun 
burguez de Limoges ; Kléber, filho d*oatro de Strasboorg ; 
e Morúer, duque de Treriso, filho d'um negociante de 
Gateau-Gambròzis. 

Vejam se na patrona do soldado não está muitas reses 
o bastão do marechal. 



%-^ 



ENIGMA n 



Se á segunda, que é a quarta, 
juntas prima, que é terceira, 
vês septima, que é segunda 
olhada d'outra maneira. 



Mas se á primeira juntares 
coisa de nenhum valor, 
vôs um nome equivalente, 
ao meu todo — sim senhor. 



A, A, Baldaque da Silva. (Lisboa). 



'-% ' 



hMEUh 



Eu, correndo e arquejante, 

delirante, 

a seguia ; 
ella rindo e doudejante : 

«Eia avante !> 

me dizia. 
Seus pésinhos saltitando 

tão de brando 

me fugiam, 
como as pombas que, voando, 

de seu bando 

se perdiam. 



O seu lenço de ramagem 

leve aragem 

desprendia, 
e a phantastica miragem, 

doce imagem, 

mais corria ! 
Rouxa flor de rosmaninho 

de mansinho 

se agitava, 
quando a saia, em desalinho, 

de alvo linho, 

perpassava. 

146 



lÁ trepava ao altaneiro 

castanheiro 

p'ra me ver, 
com seu rosto prasenteiro, 

outro outeiro 

percorrer. 
Se solire a arrore frondosa 

radiosa, 

depois yia 
ninho d^aye que ciosa, 

de medrosa 

lhe fugia ; 
—Volta, volta — lhe bradava, 

e clamava: 

— canta a Deus. 
E vendo que não voltava, 

suspirava 

um adeus t 
Meiga estrella fulgurante, 

que nem Dante 

jamais vio, 
hiz do céo mais radiante 

que n'amante 

lhe fulgio. 



r.% 



Ah t... e o mundo então dissera 

que eu quizera 

desfolhar, 
essa flor de primavera 

que eu soubera 

respeitar t 



Dou-te os prantos da saudade 

d'essa idade 

fortunosa, 
em que não tinhas vaidade, 

ó beldade 

tão formosa. 
Em que a vida, ó bem amada, 

perfumada 

só de amor, 
era amena, socegada, 

deslumbrada 

de fulgor. 
Do fulgor de teu olhar 

que a scismar, 

subia ao céo, 
e depois a delirar 

vinha achar 

o olhar meu. 
Para mim a casta Amélia 

foi camélia, 

que encerrava 
mil poemas, que nem Célia,* 

nem Ophelia, 

m'inspirava. 



Eça Leal, 



nmú» «imples de apartar uma bullia. 

^0 cavalheiro de Grammont sente um dia grande baru- 
lho na saleta; eram os seus dois criados que jogavam a 
pancada. Vai apartal-os, e quer saber o motivo da discor- 

U7 * 






dia. Depois de grande hesitaçfto, confessam emfim qae lhe 
tinham roubado a elle cinco Inizes, e que nenhum queria 
ficar só com dois. O cavalheiro tira um luís do bolso, e dá-o 
ao lesado, exclamando: 

— É necessário que sejam muito patifes para jogarem a 
pancada por causa d'um luiz. 

E foi-se embora. 

Este era o ideal dos patrões, ó criados qu« nos lôdes t 



IJiiiii paglita dedU^adn á vellitee. — Em 

todas as obras da natureza, ou da arte, ha primores que 
são o enléro constante dos homens que possuem o requin- 
tado sentido do gotto; beliezas que nem o volver dos sé- 
culos, nem as transformações sociaes tem poder de recalcar 
no pó do esquecimento. 

D'entre a multidão de quadros, de esculpturas, de li- 
vros, de partituras que o génio da arte com mão profusa 
todos os dias espalha por de cima da terra, depara-se-nos 
uma teiasinha, uma estatueta, um idyllio, uma ária que 
nos enamora os olhos, acaricia-nos o espirito e nos deleita 
suavemente o ouvido. 

Sem attenção aos preceitos rigorosos da arte, e sem ave- 
riguarmos as imperfeições que possam encerrar, dedicamos- 
Ibes para logo toda a ternura da nossa alma. 

É assim que todo o homem amante dos livros, d*entre 
os seus autores favoritos escolhe, quando muito, dois ou 
três, dos quaes faz seus inseparáveis companheiros da vida. 
E que companheiros! Não ha lagrimas que elles não ten- 
tem euxugar-lhe, dôr que não procurem mitigar-lhe, có- 
lera que não consigam aplacar, angustia que não suavi- 
sem. 

Entre o limitado numero de livros q[ue possuímos ha um 
singelo volume que constantemente permanece em a nossa 
meza de cabeceira, que nos acompanha na mala de viagem, 
e ao qual dedicamos o entranhavel amor do bibliophilo : é 

li8 



um livro encantador, que só por si rale uma bibliotheca : 
— Voyage autour de ma bibliothèque — por mr. A. Fée. 

Extrairemos d'elle uma pagina, que, sem ser das mais 
formosas, é todavia interessante, segundo o nosso modo de 
ver. Diz elle: 

«... k ulUma recordação que no velho se extingue é a 
do coração; de bom grada cederia qualquer outra. 



•O ancião é um ente completo, que só em em si resume 
toda a humanidade. Âcha-se na quarta idade da vida e ava- 
lia todas, em quanto que os outros não julgam senão por 
ouvir dizer. Â infância ó alheia ao que vae na mocidade; 
esta ignora a idade madura ; a idade madura não sabe coisa 
alguma da velhice. Quanto mais o homem caminha na vi- 
da mais se lhe alarga o horisonte. 



tParece que o velho traz o luto de muitas pessoas que 
viviam n'elle e ás quaes não desejaria sobreviver. — A crian- 
ça desappareceu. Que ó feito da sua graça e da sua fres- 
cura? como encontral-a sob esta enrugada mascara quasi 
desguarnecida de cabellos brancos? E o mancebo, de porte 
altivo, olhos vivos, sonhando glorias e amores, dae-Uie no- 
ticias d'elie ! Procurae o homem em todo o vigor da vida, 
preocupado dos mais graves interesses, emprehendedor ou 
reflectido, audacioso com placidez, caçador infatigável ou 
soldado aguerrido. Já não existem, e com elles se desva- 
neceram os fantasmas que os rodeavam e sonhavam em com- 
mom. Ateia-se uma chamma brilhante — apaga-se. Soprae 
a cinza, não fareis saltar uma faisca. O racioeinio substi- 
tuto a imaginação, a rasão o sentimento. Tudo ó submet- 
tido á analyse. Peza-se, mede-se, compara-se. Poucos annos 
tem bastado para cavar um abysmo entre estes homens de 
tal forma distinctos uns dos outros, que o velho, em cujo 
corpo tem vivido, poderia fazer a historia d'elles como se 
foseem somente seus contemporâneos. Se os visse separada- 
mente divisar-lhes-ia apenas um ar de família ; seriam estra- 
nhos que não teriam o mesmo rosto, nem os mesmos há- 
bitos, nem a mesma maneira de ver e de pensar. 

«Se affirmassem a identidade d'origem elle diria ao mwii- 
no: sois com effeito meu neto; ao homem feito: swn di^ 

140 






vida» sou vosso pae. Nâo^ lhe responderiam » somos sombras 
da vossa infância, da vossa juventude e da vossa virilida- 
de. O ancião soltaria então um grito angustioso, e vel-o- 
iam invejar o que n'elles houvesse descoberto de graça, d'in- 
fancia e de belleza viril....» 

M, Alves de Souza (Gastello Branco). 



/.-^ 



- j 



CHARADA Vn 

Minha primeira e segunda 
faz a tércia e derradeira, 
e ellas todas, após juntas, 
fazem terra Israzileira. 

Alexandre Vicente Godinho. 

Petif âU» bein lograda* — Na Arte de furtar, 
attribaida ao nosso padre António Vieira, cita-se o modo 
porque uma dona de Madrid obteve um bom despacho do 
rei. Um experimentado, que sabia que uma graceta e dois 
chistes movem ás vezes um ministro, e também um rei en- 
fadado, mais que discursos sérios, fez-lhe a seguinte peti- 
ção que ella entregou ao conde de Olivares: 



Soy Dona Ana Gavilanes 
Ia de los bojos hundidos, 
muger fuy de trez maridos, 
y todos trez capitanes. 



Murierou en la milicia, 
sirviendo a su magestad, 
quede yo de poça edad, 
y de mui poça codicia. 



Bebo tinto, y como assado 
por achaques de dolência, 
suplico a vuestra exceliencia 
me perdone este pecado. 

O ministro valido levou a petição ao rei, e este rio 
tanto com ella, que a despachou, mandando dar á mulher 
dos três capitães, que bebia do tinto, e se contentava com 
pouco, porque não era ambiciosa, mais do que ella pedia 
e esperava. 

150 



JUitldoto ««Mitra • veiieii^ &9k.mmShtfm 

«MMfivel* — Foi ha pouco descoberto na Austrália pelo 

ér. Halford um remédio que pôde considerar-se maravilhoso, 

e de resultado immediato contra o veneno produzido pela 

mordedura da cobra cascavel. Consiste em fazer incisão 

numa veia, introduzir n'ella o pipo d'uma seringa, ou d'uma 

pequena borracha, e injectar-lhe amónia diluida em agua. 

Conta um jornal americano, que por este meio salvou o 

dr. Halford um trabalhador mordido pela cascavel, o qual 

já estava com as extremidades inferiores paralyticas, e no 

estado comatoso. 

É remédio fácil e de que se deve estar prevenido num 
paiz, onde os indivíduos descalços, que penetram no mato, 
oii transitam por logares pantanosos, estão sujeitos a pi- 
cadas, ás vezes fataes, de cobras mais ou menos venenosas, 
taes como a surucucu, a cascavel e a jararaca. 

^"^ Tres mlniAtriMi. — Henrique iv explicou a um 
embaixador de Hespanha d'um modo bastante singular o 
caracter dos seus três ministros. Mandou chamar Yilleroy 
e disse-lhe : 

— Olhe que ha ali no tecto uma trave que ameaça 
ruina. 

— Ah t pois bem, meu senhor ; respondeu logo o corte- 
zão sem levantar a cabeça, eu já a vou mandar concertar. 

Chamou depois o presidente Jeannin, e repetio:lhe o 
mesmo : 

— Será bom sempre mandar examinar a trave, meu se- 
nhor, acudio obsequiosamente o cauteloso ministro. 

Repete a mesma scena com Sully ; mas este, que era 
franco e rude, a primeira coisa que fez foi olhar para a 
trave. 

— Ora adeus, meu senhor, exclamou elle ; deixe-se vos- 
sa magestade de historias, a trave está seguríssima. 

E assim num momento se desenhou fielmente o caracter 
dos três ministros. 
161 



o b«l>— Este ntilinina animal qtu já pelot uiigos 
era considerada como emblema do trabalho e da pâoiea- 
cia, tem dos moderaos tempos prestado o seu nome a ho- 
meos que pela sua tenacidade, e Irabaibo d'estudo o to- 
tem lembrar. 

Bossuet, estudando do collegio dos jesnilas, em Dijoo, on-^ 
tregava-se lio assidaamenla aos Iíttos, que os seus com- 
panheiros denomiiiaiam-n'o — boi aralro aNMiui — boi 
atrelado i charrua, 

A profunda Meditacio a qne se entregava S. Tbomat 

i 1 i í &t 

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1 £ i ^%S 

lit ^^! 

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mergulhado nas suas conl<;mplacOes, saliio da cella, dirigia- 
se ao pomo que llic indicavam, quando os companheiros 
entro risos e galbotaa o accordaram do sonho. 

— Ea bem sabia, lhes voltou elle, que era coisa es- 
iianha vèr um boi aioar. mas acho-a ainda menos surpreen- 
dente que ver tantos religiosos virem a um accordo para 



A hav» -«te mwtea — Um moribundo, que todt 
a sua vida Mra devoto de Baccho, pedio um copo ifaguk, 
bebeu, e disse com grande conlriccio : 



— k h(»a da morte dsvemos tecaDcUlar^iios com os nos- 

«w inimlgoa. 

Para que serriria ter sido bêbado se nio se ficasse com 
tipirilaf 

"' •■ «oMea dM defiailt<M. — Conta no Soldo' 

da pratico Diogo da Conto qne na índia, ao passo que 
se devia perlo de um milhão aos soldados que serviam e 
pelejavam, recebiam inlegralmente os seus prets os qne li- 
Dhun morrido. Devemos confessar que a «ste aperfeiçoa- 

lí l| 

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lerio já dado as suas contas no outro mundo, c 
do a vencer pelo orçamento d'eele valle de lafiimai ; ora 
agora, cbegar nm honrado tbeaoureiro i perfeifSo, até ahi 
niiDca vista, de pagar aos mortos, ficando a dever aos vi- 
vos, parece-nos que sd na índia o nos fins do século xv). 
NoDtra parte, nio. 

in 



3 

A orellUi* — Quando pastamos em roTÍsta as perfei- 
ções corpóreas lembra-se alguém por yentura de onyir 
fallar da orelha? Dizemos «oht que lindo pét — Oht qae 
formoso cabello t — que olhos 1 — que mãos t — dedos de 
rosa, hombros d'alabastro, lábios de coral, dentes de mar- 
fim, nariz grego, etc. » Emfim não ha parte do corpo que 
não tenha obtido o seu epitheto admirativo, a sua Usou- 
geira metapbora ; não ha um só órgão que tenha deixado 
de occupar a imaginação do poeta, só a orelha tem sido 
constantemente esquecida. Os poetas e os romancistas tra- 
tam a orelha como se ella para nada prestasse. Vale, pois, 
bem a pena possuil-as, — e logo daas 1 

E, comtudo, conhecem nada mais artisticamente traba- 
lhado que as delicadas sinuosidades d'esses dois pequenos 
labyrinthos carnudos o rosados ; esses dois graciosos appen- 
dices que completam a cabeça da mulher, e que ella en- 
feita com os seus brilhantes e as suas jóias? 

A ingratidão humana é tanto mais flagrante, quanto a 
lingua é pouco escrupulosa em se servir da orelha para 
um sem numero de locações, como: as paredes tem ort' 
lhas; — ter a pulga na orelha; — fazer orelhas de mer- 
cador ; —* palavras Umeas, orelhas moucas ; etc. E a orelha 
é obrigada a sofifrer tudo, callada... sem se queixar t... 

Agora, reparem na sua philosophica continência 1 — Em 
quanto a bocca se contrae ou se abre, emquanto as faces 
se incham, em quanto a testa se enruga, os olhos se in- 
flammam, os cabellos se erissam, o nariz se dilata, — a po- 
bre orelha fica immoyel, socegada, impassível. 

O olho tem a faculdade de se fechar espontaneamente 
quando um objecto lhe desagrada ; a bocca retrae-se á von- 
tade; porém a orelha é forçada a receber todos os rumo- 
res que atravessam o ar, a aceitar todos os charivaris que 
querem transmittir-lhe, — a menos que o seu proprietário 
não se lembre de a fechar com os dedos, o que ó um re- 
curso temporário, insufficiente, e, até muitas vezes, impra- 
tleavel. 

1B4 



Pobre orelha t que de falsos joramentos, que de menti- 
TdiS, gue de palinodias, que de absurdidades, que de he- 
resias, que de maus versos, que de harbarismos não és cons- 
trangida a tolerar no decurso da yidat 

£, para cumulo d'infortunio, o romancista despresa-te, 
o poeta desconhece-te, o namorado não se importa comti- 
got Na verdade, os romancistas, os namorados e os poe- 
tas, mereciam bem... um puchão d'orelha8l 

Sabem quem ainda se occupa da orelha? São os botâ- 
nicos, porém é da... orelha d*ur9o. 

* (Lordello do Ouro). 



'^-l 



«iltiiiia nifiravlllia. — E uma formosa cata- 
racta que deixa no esquecimento a celebre Niagara. 

Havia já.presumpções que perto do paiz dos Mormons 
para oeste, devera existir uma grande queda d'agua; to- 
davia nenhum branco havia ainda conseguido avistal-a. 

Ultimamente, um destacamento americano que ia em 
perseguição dos indios, internou-se pelos montes Goase- 
Greekf alguns guias fallaram aos officiaes no grande rio, 
e estes, estimulados pela curiosidade, fazem o seu ficto em 
descobrir a cataraeta desconhecida. 

A exploração é difficil ; moitas impenetráveis povoadas 
de cobras cascavel, terriveis inimigos que amedrontam ca- 
vallos e cavalleiros ; um dia inteiro de fadiga de certo in- 
fructuosa, e por cima o abandono dos guias, tal era a 
perspectiva dos nossos bravos touristes, quando o acaso, 
tão útil ás descobertas, lhes faz divisar um como nevoei- 
ro no horisonte. É com certeza o vapor da cataraeta. Rea- 
nimados com esta idéa transpõem ainda alguns kilometros, 
e eil-os em face do grandioso panorama. «Uma massa de 
•agua, diz um dos tourUtes, de perto de i50 metros de 
«largo, cae magestosa e lentamente sobre um leito pouco 
«inclinado ; então alargando-se despedaça-se sobre uma 
«serie de saliências de rocha basáltica cuja côr escura 
«contrasta singularmente com a alvíssima espuma e yp^ 
15S 



«•air neraMeitê sabre hm sefmsda leite : acjiii os ro- 
«ehêdos, cada vez mais salientes, fazem pela sua irregu- 
«lar disposição uma eslreita garganta pela qual tem de 
«forçosamente passar o immenso Yolome d'agua ; é uma 
«verdadeira lucta ; a corrente vertiginosa recua, para se 
«precipitar, depois cae com todo o seu peso d'uma altura 
«de 66 metros causando um ruido medonho.» 

Ensurdecidos, cegos e alagados pelo vapor da agua, 
diz o mesmo narrador, os nossos pés não conseguem fír- 
mar-se sobre este terreno abalado ; o ruido é tal que se 
ouve a i5 milhas em torno t 

Esta famosa cataracta, 10 metros mais alta que o Nia- 
gara, é chamada cataracta de — Sosborne, — o é formada 
pelo rio Inake. 

Jgnotõ (Turcifal). 

CHARADA Vm 

P'ra no todo se ter esta primeira 8 
é preciso fazer a derradeira. 2 

No meu todo 

vè-se um jogo. 
D. Francisca C. Garcia Bedondo (Bratileiraj. 

A precedência no miUPiypio. — Jantavam 
um com o outro o marechal de la Feuillade, e mr. Gha- 
pelle, poeta. Á sobremeza, só depois de terem bebido sof- 
frivelmente, começaram a conversar acerca das misérias 
d'e8te valle de lagrimas. 

— Ah senhor, dizia La Ghapelle, commovido, de que 
serve lidarmos continuamente neste mundo, trabalharmos 
pela salvação, quando um peccado basta para pôr em gia- 
vissimo risco a nossa almat Eu digo que seria quasi me- 
lhor irmos á Turquia. Chegávamos, ê começávamos a pré- 
gar a fé christã; prendiam-nos, levavam-nos ao sultão; 
este ordeoava-me que me convertesse á crença de liaho- 

1S6 



met; eu reeiuaya, eUt maadaTa-Bie empalar; depois man- 
daya-o empalar a y. ex.^ e sem mais^trabalbo ahi esta- 
yamos nós no paraizo. 
O marechal franze o sobr'olho e responde : 

— £ porque é que o senhor hayia de ser empalado 
primeiro, faz fayor de me dizer? Não sabe que eu sou 
duque e marechal de França? 

— Gi n'estas coisas não ha duques, nem marechaes de 
França, torna o poeta um pouco azedo. 

— Em coisa nenhuma pôde competir comigo, entendeu 
só poeta d'uma figa? 

— Pois eu não faço caso algum das suas ordens, per- 
cebeu? 

O marechal esquenta-se, atira com um prato ao poeta, 
este salta no marechal, a meza yae ao chão, engalfi- 
nham-se os dois um no outro, esmurram-se muito bem, 
e os criados yiram-se gregos para os separarem. 

Tudo isto por se discutir qual dos dois hayia de ser 
empalado primeiro, no caso de irem ambos á Turquia pre- 
gar a fé christãt 

As pelejas da fé são mais illustres: 
na fronte do guerreiro seu transluz 
de luz um disco que lhe incita o animo ; 
o seu gladio é de luz. 
É mais bella a yictoria que elle alcança ; 
não prostra os reis, os poyos não destroe ; 
mas á gloria conduz os desgarrados. 
Este é que é grande heroet 
Incruenta batalha e gloriosa 
feita na terra por amor do céol 
se p'ra yictoria o sangue lhe é preciso 
derrama o sangue seu. 
A morte para elle é recompensa, 
187 



passagem triamphal e não reyez : 
transpondo a vida vai depor as palmas 
do Greador aos pés. 
Tal no reinado de Diocleciano, 
qaando do martyr TaciUaYa a fé 
surge um mancebo a despertar-lhe os brios; 
da Egreja o escudo é. 
Áquelles que gemiam nos ergástulos, 
que o nome confessavam de Jesus, 
consolaya-os t — Do heroe o yerbo santo 
quanto valor produzi 
Se a algum mais frouxo o animo fluctua, 
sabe i su*alma tal esforço dar 
que o crente de Jesus quer só por Elle 
mil mortes supportar. 
Em presença do algoz que o vitupera 
nem siquer um momento vacillou... 
a crua morte só lhe alcança o corpo; 
su'alma tríumphout 
Hoje que a Egreja o feito commemora 
honrando o nome do immortal varão, 
flores singelas deporei nas aras 
de São Sebastião. 

Juvetiiano Monteiro (Pernambuco — Rio Formoso). 

O ministério e a erlse* — Em Hespanha ha 
crises politicas como por cá. Podéra não. 

Um jornal d'aquelle paiz — La Verdad — dava ha tem- 
pos conta na sua gazetilha da crise em que estaVa um mi- 
nistério, a que fazia, opposição, e descrevia-a d'este modo : 

— «I Abur, abur I 

— ik quién saluda V., papá? 

— A aquel caballero que va de capa caida... 

— I Jesus, qué feo y que derrengado...! ^ Como se 
Ihama ? 

158 



— D. Ministerío. 

— iQoé nombre tau rarot ^T aquella sefiora qae le 
sigue recogiendo la capa? 

— Es dona Grísis, sa hija mayor« que no le abandona 
nn momento, temerosa de algon ataque de hidrofobia... 
porque, segun dicen, ha mordido i sn papá un can ra- 
bioso. 

— I Pobrecito t Dios se apiade y le dé una muerte pron- 
ta y tranquila.» 






LOGOGRIPHO V 



Senhores : segunda e tércia 
podem na prima yiyer, 
se a derradeira d'aquella 
bem do centro se tirar, 
e após esta se puzer. 



Não é coisa do outro mundo; 
não é paço, nem cutia ; 
mas no matto sm que honTer lodo 
Yel-o-bas sempre habitando, 
quer de noite, quer de dia. 



AikXofíxo Rodrigues de Souta Filho (Minas — Pitanguy). 

CSscaMa pém, — E sabido que um dos remédios 
que produz melhor resultado contra as frieiras é escal- 
dal-as bastantes vezes em agua bastante quente. 

Um barbeiro, que sabia também este remédio, logo que 
lhe fallassem em frieiras aconselhava um escalda pés, pois 
que nos pés é que ellas ordinariamente atacam com mais 
força. 

Um dia perguntou-lhe uma mulher o que havia de fa- 
zer ao seu filho que tinha com frieiras. 

-^Dè-lhe um escalda pés, aconselhou o barbeiro. 

•—Mas o meu filho não tem frieiras nos pés, tem-as 
ias orelhas. 

— Aht respondeu o barbeiro, pois então dè-lhe o es' 
calda pés ás orelhas, 

B. O. B. Sarmva, 

IS» 



tatu. — Assim sa deDomíM o 

anlmiU representado pela gravura. Vive na America. É um» 
espécie da ouri^jo coberto por uma concha solida e cómM 
dividida em doas pecas, ligadas por cimas transversaes mo- 
veis ao meio do corpo. A quantidade d'estas cintas varU 
sepindo as espécies. As pegas que consiiiuem a concha, e 
qne s3o destinadas a defender as espáduas e a garupa do 
animal, eio compostas de laminas contíguas, mas incapa- 
les de movimento separado. Os hespanhoea, vendo (pie to- 
do este apparelho faz leinlirar uma armadura — deram-lbe 
o nome de armadiilo, que depois foi adoptado por outras 
iinguas. Pondo em acfiio as fachas que o rodeiam conse- 



gue esie animal tomar-se numa bola, e nisto consiste o 
seu meio de defeza. Os tatus habitam em tocas debaixo do 
cbão, e o seu focinho agudo como o do porco auxilia-os para 
revolverem a terra, e ahi procurar as raiíea e bichos de 
que se sustentam. Dio cabo dos formigueiros, comem &s 
lagartixas e os ovos das aves que anninham na terra; em 
compensasSo lambem não di^sdenham a mandioca, a balAla 
e o milho. É o seu lado mau. Esle cmstaceo é tímido e 
noctomo na maior parte das espécies. A sua carne passa 
por ser delicada, c os americanos costumam assal-os ÍQt«i- 
ros dentro da concha. Que lhes íata bom proveito. , 



Oa |»mter«i. — Os juitares sto os l»coi ianocea- 

les da «Ktedode, ãiiia o gnn HassilloD, 

yése por estas palavras que 09 jantares de qat o grui> 
de orador faltava eram d'aqael1es que agnipaDi em Tolla 
d'iteia meza indivíduos de dilTerentes famitias. EHectiva- 
mente, nada maia convidativo, nada muis eonfortavel. mab 
fíaticamente alegre, e por esse lado podem bem coDiide- 
rar-se inoocenies os laços que elles nos procuram. Em to- 
das as épocas as delicias da meza foram preteitos de nu- 
niSo para arliatas, ejcriplores e diplomatas ; ubi no meio 
do sandes, estreitam elles as suas relatOes, e aa ttpwa- 
rem-se mais amigos ae deixam quasi sempre. 



Os banquetes de Cbapelle, de Boilean, e de Holiíra fo- 
rsm célebres em Paris no século XVII, e linbam o niM- 
mo pensamento ; vints séculos antes de Uoliâre, Platlo, 
no di&lofo que tem por titulo o banquete, era tamb«m í 
roda d'nma meia, em Athenas, que fazia conversar oi pn> 
sonagens que puafaa em seena. 

Hio o acreditava assim Marcial referindo-se aoi codtI- 
Ttts bebedores do seu tempo, e pergunta ; 

Bsle que ismezaa tem feito. De ser amigo dimottru, 
■ oa falemos teu amigo, mas resta saber de qoem : 

cnJdaaioardaiiceiBtifo d'aqiiilloqae tabebem, 

nrdMlairo • fiel p«U ? vinho, saliiehOes e Asum. 

IM 11 



É tradacç&o apimeatada do nosso padre Bernardes. O 
poeta tem talvez rasão ; mas podemos crer qae os janta- 
res que elle fostigava na sua implacável satyra n&o eram 
da ordem d'aqaelles, de que nos falia o orador francez ; 
nem o eloquente bispo de Glermont^ que foi abençoado 
pelas suas virtudes evangélicas, e pela sua caridade, podia 
referir-se a outros. 

JTiirUiprudencià de •utras ériMi. — An- 
tigamente não só se procedia contra as pessoas criminosas, 
mas ainda contra os animaes e coisas inanimadas. 

Montesquieu, na sua obra — De Vesprit det loit, liv. 30.^ 
cap. 20. <^ — diz, que, na lei dos ripuarios, quando alguém 
era morto por um troço ^e pau, ou madeira, ou por qual- 
quer obra feita por mão humana — a obra ou a madeira 
eram tidas como culpadas, e os parentes do morto toma- 
vam-nas para seu uso; sem poderem exigir fredum, que 
era a recompensa da protecção concedida contra o direito 
de vingança. 

Do mesmo modo, quando qualquer animal matava wn 
homem — aquella lei estabelecia uma composição, sem o 
fredum, porque os parentes do morto não tinham sido of- 
ifendidos. 

O sr. visconde de Seabra, na apostilha n.® i á censora 
do sr. Moraes de Carvalho, sobre a primeira parte do pro- 
jecto do Cod, eiv. portug, — falia de processos instaurados 
contra animaes, dizendo, que esses processos — «foram fre- 
quentes nos séculos i5.^ i6.<> e i7.o; que ainda appare- 
cem no século I8.0, e mesmo no i9.® 

«Vários auctores (continua o citado sr. visconde) faiem 
menção d'estes processos. O célebre Ghassaneux deveu mes- 
mo o começo da sua grande reputação á defeza dos ratos 
do Autois, de que fora judicialmente nomeado curador. 
Gaspar Baylli, advogado no senado de Sabóia, escreveu no 
meado do século i7.o um livro ex profeito sobre esta ma- 
téria. Send* ui< de fdra, «m Alfandega-da-Fé, deparámos 

162 



•om um proeesso d^esu gener*^ intenudo per um dos noi* 
808 antecessores, contra vm boi, que hayia quebrado um 
bra(o a um bomem, se bem nos recordamos, do logar de 
Cenjaes.» 

Nas Ordenações de D. Affanto Y, liv. 5.o, tit. 79, yem 
orna lei de D. Affonso m, que diz já estar estabelecido 
que se uma mulher se enforcar em alguma arvore, haverá 
o mordomo a corda com que a. mulher se enforcar, e nada 
mais; e que ainda é costume em eaia de el rei, que, se 
aJguem cair de qualquer arvore, e morrer, náo deverá o 
mordomo haver a arvore. 

Esta lei foi confirmada por D. Affonso V no § 2.<* dos 
citados liv. 5.®, e tit. 79 — com a declaração seguinte :•— 
•que se algum se enforcar, ou por outra guisa matar por 
sanha, nojo, ou rancor que haja, não haveremos por sua 
morte coisa alguma de seus bens nem herança, ou a ar- 
ma, com que se elle matar; e toda a outra sua herança 
haverão seus herdeiros, a que de direito pertencer. E se 
se elle matar por receio, ou medo que haja de haver pena 
por algum maleficio que haja conmiettido, pelo qual seja 
prezo accusado, ou culpado, em tal caso seus bens e he- 
rança pertencem a nós.» 

F^almente, com a Reforma Judicial, decretada em 1832 
acabaram de todo taes processos. 
j^ ^^ Mathioi J. O, S, Firmo. 

Am eoneslaM ãm ciupdcal dl'Alpc<lrliilia. 

Quando morreu em Roma o cardeal D. Jorge da Gosta, 
conhecido pelo nome de cardeal d'AIpedrinha, vagaram 
dazentos beneflcios que elle desfructava. Foi deão de Lis- 
boa, Braga, Guarda, Porto, Lamego, Viseu, Silves e Bur- 
gos com o seu chantrado. Teve oito abbadias da ordem de 
S. Bento, dez dos cónegos regrantes de Santo Agostinho, e 
seis da ordem de S. Bernardo, em que entrava a de Al- 
cobaça. Foi D. Prior de Guimarães, bispo de Silves, Por- 
to, Ceuta, Tiseu e Évora, arcebispo de Braga e -de Lis- 
1« * 



r' 



^0 



boa, alam de ontros growos beneflcios que taTe íóra do 
raino. 

Quando morreu tinha mais de cem annos. Podéra ! com 
rendimentos assim pouca pressa teria de deixar a exis- 
tência. 

TEdJlS ©IL!Hl©i 



Ai de mim... 
Já n&o sei qual fiquei lendo 
Depois que oi yi. 

G. Dias. 



De Urre via-me escrara 
quando via os olhos teus ; 
medrosa não qu*ria olhar«te, 
não queria, sabe-o Deus, 
mas não sei que mago encanto 
le volvia os olhos, meus t. .. 

Busquei íugir-te, debalde 
foi debalde que o busquei, 
que sempre, sempre teus olhos 
nos meus pregados achei ; 
eu tinha medo de olhar-te, 
e sempre, sempre te olhei. 



Teus olhos lindos brilhantes 
a fitar meus olhos vi ; 
olhei outra vez, olheiros, 
e ainda olhavam para mi.. . 
Baixei-os depois, corando ; 
olhei de novo e tremi... 

Tremi de enleio ?... Talvez. 
Tremi de amores ? Mo sei t... 
Deixei de olhar-te ? Mentira, 
por muitas vezes te olhei... 
e sempre, sempre teus olhos 
os meus fitando encontre;. 

Mas quando não vi teus olhos 

fitar os meus com ardor, 

ainda senti mais vivo 

o seu fogo abrazador... 

Inqaerí a causa, chorei, 

o pranto disse-me — amor. 

1^. Ama Thtofplixka FUgueira» ÁiUrau (Bahia). 

' CHARADA novíssima 

4 — i — Aquelle rio gira e ji fez ^discórdia. 

T, ÁnPvmB (Rio de Janeiro). 

t»4 



C^iltVMItefl* -* Qoando o império ottomaao evme* 
cou a ser conhecido, começou também a resplandecer a 
família imperial da Anstria, que tão renhida guerra lhe 
moyeu. Ainda ha factos mais notáveis n'esta matéria, se- 
gundo nos referem os escriptores. Ahi y^ alguns : 

No dia que em Inglaterra nasceu o implo heresiarca Pe« 
iagio, n'esse mesmo dia, yiu a luz do mundo em Africa o 
laminar da egreja, Santo Agostinho* que foi tio estrénuo 
defensor das verdades catbolicas e acérrimo perseguidor 
d'esta heresia. Também Fernando Cortez, castelhano, nas- 
ceu no mesmo anno, que Martim Luthero, sendo aquelle 
em matérias religiosas a perfeita antithese doeste. 

Corre ainda entre os judeas, que no anno em que Na- 
bucodonosor destruio o templo de Salomão n^esse mesmo 
nasceu Cyro, o persa, que foi o destruidor dos descenden- 
tes de Nabucodonosor, e também o restaurador do tenplo. 

Igíiam Âugutto Ferreira de Carwilho (Poiares). 

^ ; ^_ .^ DIVERSÃO II 

Tendo qualquer pessoa d'entre outras tomado um an- 
nel, adivinhar — qual foi ella, em que mão, em que dedo, 
e em que phalange d'e8te o collocou. 

Pedi que ao dobro do numero que representa o logar 
q[ue occupa essa pessoa relativamente is outras se ajuntem 
5. Depois, que se multiplique o resultado também por 5, 
ajuntando ao producto 10. Pedi que a este ultimo resul- 
tado se ajunte 1, se o annel está na mão esquerda, e S 
se está na direita, o que vós ignorais, e que o nume- 
ro resultante se multiplique por 10. Depois ajunte-se a 
este producto o numero d'ordem que representa o dedo 
(tendo dado ao poHegar a denominação 1, ao index %» 
ete.), e multipUque-se o resultado por 10. Pedi em se- 
guida que a este ultimo producto se ajunte o numero qa« 

M9 A 



representa a phalange, e depois se addicione mais o nu- 
mero 35. Perguntando o ultimo total» tirai d'elle o nu- 
mero 3535, e o resultado se comporá de 4 algarismos, dos 
quaas o 1.® da esquerda designará o logar que occupa a 
pessoa (se é a i.\ 2.^ 3.^, etc.) ; o segundo, a m&o di- 
reita, ou esquerda, conforme esse algarismo fôr 1 ou S ; o 
terceiro o dedo, e o quarto a phalange. 

Supponhamos para exemplo, que a 3.* pessoa, na ordem 
das que estayam^ collocou o annel na S.* phalange do 
dedo pollegar da mão direita. 

Operaçõei 



Dodro do numero de lo- 
gar 

Ajuntando 5 

■ 

Somma 


6 
5 

11 
5 

55 
10 

65 

3 

67 
10 

670 


Transporte. • 
Ajuntando 1 do 
_pollegar. . . . 

Somma ... 


dedo 

• • 


670 
i 

671 


Multiplicando por 5. . 

Producto .... 
Ajuntando 10 ... . 

Somma 

Ajuntando S da mão es- 


Multiplicando por 10 . 

Producto .... 
Ajuntando 2 da phalan- 
ge 

Somma. .... 


6710 

2 
6712 


querda 

• 

Somma 


Ajuntando 35 . . 
Somma . , . 


• • 


35 

6747 


Multiplicando por 10 . 

m 

Producto .... 


Tirando 3535 . . 
Restam. • . 


• • 

• • 


3535 
3212 



O 1.0 algarismo 3, designa que foi a 3.* pessoa que 
tomou o annel : o 2.® algarismo 2, que o pox na mão es- 
querda; o 3.® algarismo 1, que o enfiou no dedo jwUe- 
gar ; e o 4.o finalmente, que está na segunda phalange 
4'esse dedo. 

166 



ItoABlleiro Ulustoe. — Patenteia-se a providen- 
cia divina lançando de vez em quando ao mondo mú an- 
jo qae na sua peregrinação deixa xun rastro de luz, e que 
com bálsamo suaye, faz restituir á terra em lagrimas sau- 
dosas, lagrimas que a sua mão benéfica faz estancar. 

O padre Marcos d*Âraujo Gosta, natural da província de 
Piauhy (no Brazil) filho de pães abastados, estudou em 
Portugal, e regressando depois ao Brazil, entrou na herança 
paterna, cujos rendimentos e uma grande parte do capi- 
tal consumio na pratica da virtude da caridade. 

Estabeleceu na sua própria casa no sitio da Boa Espe- 
rança um coUegio gratuito de talvez sessenta- estudantes, 
a quem instruía, e alimentava, pobres ou ricos que fossem 
porque não admittia differenças entre elles. 

Era tal o seu credito, que os diplomas de exame passa- 
dos pelo padre Marcos, eram documentos incontestáveis nas 
academias de S. Paulo e Olinda ; a sua bolça estava sem- 
pre aberta para soccorrer necessitados ; os seus abonos em 
letras de commercio eram uma garantia para qualquer 
transacção commercial. 

Na casa do padre Marcos pôde dizer-se que havia re- 
médio para todos os males. Foi por vezes convidado a ac- 
ceitar a presidência da província, mas debalde ; apenas 
acceitou a presidência da sua municipalidade. 

A sua casa que tinha a apparencia d'uma pequena vil -a 
era um oásis no meio do deserto. Ali se encontrava ali- 
mente, ínstrucção, conforto e dinheiro ; ali fui hospedado, 
e assisti com assombro ao admirável systema com que ello 
derramava a ínstrucção pelos seus discípulos, aos quaes cUe 
tratava como seus amigos. Acabou aquelle santo homem. 

Que perda irreparável para o Brazil t Aqui deixo nes- 
te resumido artigo um singelo monumento á memoria de 
tão preclaro varão, que praticando todas as virtudes 
evangélicas fez timbre principal na de amar os peque- 

"^- t. C. «. (U3boa). 

1ft9 i 



• CwraavMl. — Foi dsbalds qne os padres di 
«(reja, TeriiUiano, S. CypTÍano, S. Cleméma de Alexan- 
drU, S. IdSo Chrisostomo, c andem □ aram as demasias do 
carnaval, occolta» debaiio da mascara ; debalde as repro- 
vou Innocencio III em algumas das suas decretaes, debal- 
de os mesmos cooselhos as qniieram reprimir ; o 



IH! 



ss 



a 2 H ° 

í lis 



lia enthmiasta e ardente, na Hespanha turbulento e viro, 
monótono e trio na Hossia. ipiasi iriste na Inglaterra, pe- 
sado e sensual na Allemaaba. E entre nú3? Já é menos 
grulesco e menos eipansivo do qne foi, e por isso mais 
em harmonia esti com a índole do nosso génio. Somos 
gravei e siindos de mais para nos dÍTenirmos. 
U»d Bynm UMpua qm de todos os pevoi dk tan* 



era Veneza aqaelle em qae o carnaval offereeia mais eá*- 
cantos pelas suas danças^ as suas serenatas, e as suas mas- 
caradas não menos célebres. Assim era no tempo de By- 
ron, mas o despotismo austríaco, que ultimamente pesava 
sobre a cidade tioha-a entristecido a ponto de se não conhe- 
cer a si mesma. O carnaval de Roma, descripto e levantado 
is nuvens por Goethe, não era menos pomposo que o de 
Veneza ; mas actualmente quem a todas leva a palma 
é Montevideu e Buenos Ayres. Ali tudo é alegria, nin- 
guém dorme, crusam-se os ovos, parece que a agua se 
despenha em torrentes sobre os que passam, e o bello se- 
xo é o que mais se distingue nestas pugnas. 

É caso ou de irmos a Montevideu para nos regenerarmos, 
ou fagir de lá para não cairmos de cama, constipados^ • 
moidos como uma salada na quarta feira de cinza. 

Votamos pela segunda. 

'Z 7- ■ ; ENIGMA ni 



As avessas sou um peixe, 
pescam-me á noite no mar ; 
se uma letra acrescentares, 
lá no céo é meu logar. 



n 



No ar, no prado, nos olhos, 
ostento parte mimosa ; 
sou deusa, e ao mesmo tempo 
rio e pedra preciosa. 

Ânionxo Francisco do Lago (Palmeiras — Brazil). 

/>" <A. noite* — Os antigos creram-na mais antiga que to- 
dos os deuses, e até anterior ao mundo. 

Hesiodo diz qae nasceu do Cabos. Outros fazem-na filha 
de Cupido. Orfeo chama-a mãe dos deuses e dos homens. 

Pintavam-n'a vestida de negro, saindo do oceano quan- 
do foge o dia, e sacrifíçavam-lbe o gallo como animal con- 
trario ao silencio. 

Hesiodo dá-Ihe por filhos — a contenda, a inveja, o mau 
fado, as parcas, o somno e a morte. Cicero diz que é a 
mãe do trabalho, do medo, da velhice, da morte, da mi- 
séria, da queixa, da desgraça, do engano e das Hespérides. 

169 



Todo Isto nasoen da Noite, porque & noite é a igooran- 
cia dos homens. 

Alfredo M. B. (Porto). 



TKIISTE^Ã 



I 



Tristeza^ como és sublime 
na tna melancolia t 
como d'aUna anciosa, afflicta 
és consolo, esteio e guia I 

Gomo em ti o desgraçado 
acha um écho á sua dor t 
e como sosinha, muda, 
tu lhe adoças o amargor t 

A triste donzelia pallida, 
que um segredo dilacera» 
encontra, quando te invoca, 
o que a alegria não dera t 

Tu és menos enganosa 
que a alegria, que seduz, 
comtigo melhor se occulta 
da vida a pesada cruz ; 

Porque é sempre, sempre o mesmo 
quando é profundo o penar; 
mas a alegria é inconstante 
e assim nos pode enganar. 

És tu sé que dás conforto 
e minoras a anciedade. 
Gomo é doce e amargo a om tempo 
sentir comtigo a saudade ! 

Qoando esta ó TíTa e piofonda 
e o peito sofifre calado 
só tu, tristeza, é que podes 
dar alivio ao desgraçado. 



n 



Que horas sem fim se passam 
faltando com a tristeza I 
Também a Virgem foi triste. .. 
é a lei da natureza t 

É doce á alma que pena 
soffrer calada, sosinha, 
e só cantar suas magoas 
á brisa, á noite, i florinha. 

E se a lua acaso a espreita, 
entre os ramos penetrando, 
quantos queixumes não ouve 
da triste que está penando t 

Não ha um riso que valha 
por mais festivo que seja 
as lagrimas que a tristeza 
timidamente goteja. 

Quantas vezes, só com ella, 
o rosto á mão encostado, 
chora mudo o coração 
se fito o céo azulado t .. 

Gomo eu te quero, tristeza 
companheira da minh*alma, 
refugio da minha vida, 
a quem dás socego e calma I 

Tristeza, doce martyrio, 
irmã da resignação, 
és minha, tenho-te sempre 
dentro do meu coração t 

Dona F, S. 
170 



j 



•• ÍMhHmi na illul TeMeirfi«-No dia % 

èe maio de i570 partiram de Lisboa, em cararelas, onze 
p&dres da, Companhia de Jesas, com destino a Angra, on- 
de desembarcaram no 1.® de junho. Traziam por seu rei- 
tor o padre Luiz de Yasconceilos, homem santo e sábio, 
como lhe chama o padre Cordeiro na Historia Insulana, 
e iilustre por ser neto do conde de Penella. 

Por mandado d'el rei D. Sebastião, o detejado, que nesse 
mesmo tempo enriou também onze padres para a Ubá da 
Sfadeira, vinham estabelecer em Angra um coUegio da Com- 
panhia de Jesus. Foram recebidos com grande enthusias- 
mo e distincção. Era bispo d^Angra D. Nuno Alvares Pe- 
reira. Este, a camará e o capitão-mór da cidade foram- 
nos buscar a bordo, e depois os acompanharam, por en- 
tre muitas demonstrações de regosijo, a uma grande casa, 
que lhes foi offerecida generosamente, e onde habitaram 
até que concluída a eonstrucção do seu convento, a elle 
se recolheram em i6 de fevereiro de 1608. 

Para a fundação d'este collegio concedeu D. Sebastião 
a renda annual de 600 jOOO réis, impondo a obrigação de 
que quatro religiosos ensinassem latim, rhetoriea e moral, 
e que oito doutrinassem, pregassem e confessassem» 

Depois de completo o convento trataram de construir a 
sua egreja. Dirigia a obra o padre Bento Tinoco, filho do 
architecto-mór do reino. O plano foi conforme o da egreja 
de S. Roque em Lisboa. Edificou-se durante quinze annos. 

A trasladação do Santíssimo Sacramento para a nova egre- 
ja fez-se em procissão esplendida; a ella concorreram todo 
o clero da ilha, communidades e confrarias. As ilhas dos 
Açores ali iam caprichosamente representadas por nove 
figuras emblemáticas «» (Vid, Á. de L. 1859, pag. 285.) 

D'aqui foram alguns padres em missOes para as ilhas de 
S. Miguel e Fayal, onde também fundaram collegios. 

Tinham os padres jesuítas aulas permanentes de theolo- 
gia moral, philosophia, rhetoriea e latinidade, e, escrevia 
o padre António Cordeiro, que da ct>mpanhia era — « »« 
171 j 



lhe potêr£m moíê kuma eaáeyra de HhetíúgitL meobuU» e 
otUra de só gramática, com seu, prefeyto, ou decano, fica- 
ria huma muyto útil Univenidade, para de todas as ilhcB 
Terceyras virem ílIH formar-se moralistas, pregadores e 
parochos per (ey tos, e ainda tomarem alli sem grãos de 
mestres em artes, de bacharéis e licenciados ; e com, um 
só anno mais irem a Coin^ra ou Évora a tomar ogtào, 
eapello e borla de doutores, cpmo da Bahia vem.» 

Em agosto de 1760 chegou a carta regia de 4 dd julho 
do mesmo anno, na qual ei rei D. Jos/i ordenava ao g^ 
vernador geral da ilha Terceira que — ^zesse expulsar os ptr^ 
niciosissimos regulares da Companhia de Jesus; embartar, 
todos os que n'esie districto residissem, em a náu de fuer» 
ra Senhora da Natividade, e de noite para evitar fscan^ 
daio, e não lhe» permittir a menor wmmunicação eow pessoa 
alguma. 

Estiveram, pois, os jesuítas na ilha Terceira IdO annos. 
Os rendimentos, egreja e convento foram tomados como 
bens Dacionaes. 

Félix J, da C, Sotto Mayor (Angra do Heroísmo). 

■ . CHARADA X 

A harmonia me attrahe, eu vou, eu corro, 
se não corro, não vou. aonde eu quero t i 
Sou peixe, ou carne sou? digam, não sabem? 
Se sou grande, e no mar, sou peixe féro. 1 

Eu gosto do rigor, pot isso troquem 
uma letra por outra equivalente ; 2 
sou medida, isso sou, mas também era. 
ttm serviço por força antigamei^e. 
Mais rica, mais bella 
qual outra o será ? 
Procurem, procurem 
que não se achará. 

Luiz António Silva Prudiucio (Oalvèas). 

17t 



/- ^ . 

JkWktmm dm eaffé**— Alexandre Dumas fllho )«nUTa 
UA dia em Marselha em easa do dr, Gistal, uma das oe- 
lebidades médicas da cidade. 

~ Mea caro amigo, diz-Ihe o amphytrião, ao passar da 
casa ie jantar para o gabinete onde se devia tomar o café, 
corre que improvisais como ApoUo; honrai pois o meu 
álbum, com um quarteto da vossa lavra, se vos apra;i. 

— Di melhor vontade; respondeu*lhe o autor da Dama 
das CuíMlioi, e pegando na penna escreve mesmo i vista 
do hoipede; 

Depuis que le docteur Gutal 
SoiQne des famillet entiern, 
On a demoli Vhôpilal,., 

— Lisongeirot diz-lhe o doutor, interrompendo-o. 
Dumas ajunta: 

Et Von a fait deux cimetières. 

^'^ ^HTa colleira de uma cadelinltii. — f^Fidè 

AXmawwh ie i872, pag, ii5) : 

Nada dar posso, mas leve-me, 
quem perdida me encontrar, 
á minha dona, que em vel-a 
a recompensa ha de achar. 

Na de um cãosinho : 

Fiel, affeiçoado á minha dona, 
sigo-a, e 'aos seus carinhos sou sensível T 
sempre prompto a morder quem a não ame, 
encontrar a quem morda é-me impossível. 

„ A, M. d' Almeida (Collares). 

Calculo curioso fpara taber-ie o dia da iema" 
na em que na$eeu qualquer pettoaj, — Sabendo-se com 
exâetidfto o dia, mez e anno em que uma pessoa nasceu, 

178 



«screyftfse em um papel os dois nlthnos aljjfarísiiios do &r 
no immediato anterior ao do nascimento. Verhi gratia, ée 
nasceu em 1837/ escreya-se 36 ; addicione-se a qa^a 
partt d'esse namoro, despresadas as fracçOes, se as lou- 
ver ; addicione mais o algarismo 5 ; addicione ainda mais 
a totalidade dos dias decorridos desde o i,^ áe janeiro até 
o dia do mez em qae nasceu, inclusive, não esqu^endo 
o dia do anno bissexto, (se o nascimento íôr em amo tal, 
e em mez posterior a fevereiro) somme estas quatro iddiçOes 
e divida por 7. O resto, ou sobra da divisão, indicará o 
dia da semana em que a pessoa nasceu ; e se não hotver 
sobra ou resto, esse dia será sexta feira. 

A tabeliã seguinte, que se organisará previamente, de- 
termina os dias da semana, em relação com a divUão das 
parcellas acima notadas ; a saber : 

Sexta-feira O 

Sabbado , 1 

Domingo. • 2 

Segunda-feíra 3 

Terça-feira * . 4 

Quarta-feira 5 

Quinta-feira 6 

Exemplo : 

Snpponhamos que a nossa amável leitora sabendo que 
nasceu a 25 de março de i850, ignora comtudo o dia da 
semana * fíca-o sabendo procedendo ao seguinte calculo : 
Dezena do anno anterior ao do nascimento. . . 49 
Quarta parte d'este numero, desprezada a frac- 
ção 12 

Mais o algarismo 5 

Totalidade dos dias decorridos desde 1 de ja- 
neiro de Í8K0 até o dia 25 de março. ... 84 

Somma. .... 150 

174 



Divida por 7 ; o qaocienta será )1 e o resto 3 : este 
reto indicará que a nossa amável leitora nasceu em uma 
seginda-feira, conforme a tabeliã. 

Bite mesmo calculo serve para saber-se de antemão e 
dia U semana em que cairá qualquer data futura. V» g. : 
quer-.6 saber qual o dia da semana em que cairá o dia 
34 de janeiro de i875, procede-se d'esta forma: 

Dezma do anno anterior "74 

Quana parte d'este numero, desprezada a frac- 

çio. . i8 

Bfais. ......* 5 

B^ de i a 24 de janeiro de i875 24 

Total. ...... i2i 

Dividdo por 7 o quociente é i7 e o resto 2, pelo 
que esse dia será um domingo. 

Floriano Alves da Costa (Rio de Janeiro). 

;- // AMOR TUDO ATTENUA 

ImMaf So de Iiiiereclo e de Uollère 

Se é páUida — na alvura o jasmim assemelha; 

se magra — é flexível, tem cintura de abelha; 

se é fusca oi se trigueira — é meiga moreninha; 

se obesa — em seu andar parece uma rainha; 

se veste em desalinho — é negligente bella ; 

se é muda — pensa bem, viva — se tagarella ; 

se é grande — lembra o Ol^po e as deusas peregrinas ; 

se anã — é em resumo as perfeições divinas ; 

se altiva — é senhoril, digna de uma cor6a; 

se é trapaceira — é fina... e parva ?— oh ! como à l^a t 
Desta arte, um pobre amante, a quem Amor inflma, 
até ama os senões da mulher a quem ama. 

Bruno Seabra (Bahia). 

175 



■pnaim*— £ uma Mpecia de Isg&no uDerietno cu 
joi mdiridoos chegem a medir dois melros, e ii veiei mis 
de comprimento; tom grande csnda, cinco dedos nos fés 
e DU mios, e ao longo do corpo corre-lhe uma eapília 
TOrtical, tormsda de bicoa separados. È inoffensÍTo ; «pe- 
»ar do seu considerável peio trepa com velocidade * ar- 
vores, onde caça insectos de que se nutre, bem coao de 
íniios e folhas. De quando em quando desce das nvores 



-si- 



íii 



8 g * ^ 



fã.i 



11 



í o 3 ^ 
5 5 2 3 

■;sE| 

to basta para na America lhe faíerem uma Roeca cruei. Pro- 
cural-oa nas vaslaa florestas do coniinenle, e catal-oa vi- 
vos, sempre que isso seja possível, para depois os condn- 
lir onde maia procura tenham, e melhor os paguem, d o 
empenha dos especuladores: —O pobre animal é ponco 
desconfiada e cae tacilmeule nos laços que a voracidade 
lhe arma. 

C«l««ibour enTCHCiiMdit.— O advegado fran- 
esE Martãiuville era homem de eapiriío, roas tinha a lin. 
gua acerada. Estava um dia orando contra um homem ex- 
tremamente magro e que se chamava Grassol — e dit im- 
perturbável : 

— O mes coBlraditor, que nio Juitiflu «enSo a melado 

I7« 



— Cbarlaties, como & palavra Mtá in- 
dieindo (vem do ftaliano — Ciarlatano, snbstaiiliTO qve 
M deriva de ciarlare — fallar mníto) é o homem qae ou 

feiras e nas pratas pablicaj se cerca de povo, e que Iba 
Tafla emphaiicamenie, inculcando os seus remedioa, e as 
soas habilidades. 

Os charlatães sSo de todos os tempos. Havia nn qae 
maliciosamente dizia— <o meu bálsamo compOe-se de liin- 



p1es, e era quanto houver simpbs nSo deixarei de o ven- 
der.' Era a verdade em calembour. 

O charlatanismo começou com o mnido, e como ha de 
haver crédulos em quanto houver mundo, com elle d que 
ha de acabar, ' 

DesconSemoí do cbarlalSo que falia de sobre wo caíra 

bem slralado, inculcando as suas panaeías, ou olTerécen- 

do-ia para tirar dentes sem dor, e de grafa, a quem o 

det^e, porque esta humanitário sd leva bom unheiro pe- 

177 « 



las drogas. Desconfiemos doestes, de quem o nosso Tolen* 
Uno eserereu numa das soas inimitáveis satyras : 



Chegou monsienr de tal 
chimico em Paris fonnado 
traz segredo especial ; 
un elixir approvado^ 
um remédio universal : 



Não pretende ajuntar fundo 
c'os grandes segredos seus ; 
e cheio de dó profundo 
tira pelo amor de Deus 
os dentes a todo o mundo. 



Desconfiemos d'estes ; e d*outros de differente apparato 
que por ahi se topam» mas demos alguns cobres ao po- 
bre politiqueiro, que muitas vezes divertindo o seu pu- 
blico* e attraindo-o de quando em quando com os rufos 
do tambor, não tem, nem eile, nem os filhos almoçado* e 
poucos reaes tirará para o jantar depois de tanta fadiga. 

Estes serão charlatães? Nem sempre. 

CHARADA XI 



Legume terás sabr'oroso 
n& minha primeira parte, 
SQ aqoelle que me escrever 
pôco não for nesta arte. 

Mas se é, como eu, t*ralbão 
no que diz respeito á penna, 
não terás legume, não, 
mas do corpo parte amena. 2 



Na minha segunda parte 
terás um substantivo ; 
este sim é bem distincto, 
accento dispensa vivo. 

Outro tem do mesmo nome ; 
porém é muito singular, 
ser um próprio para o lume, 
outro próprio para o mar t % 



Eis, leitor, o meu conceito : 
o mar é sempre o meu leito. 

Thomaz Rabada (S. Paulo — Brasil). 

• convento do Santo António do For- 
roirim. — Na província da Beira, a cinco kilometros 
da cidade de Lamego, em valie ameno e formoso foi edi- 
ficado em remotas eras o convento de Santo António de 
Ferreirim, de que foi possuidora a Ordem de S. Francisco. 

17« 



Ptram seus fundadores e padroeiros, D. Franciseo Couti- 
nho, conde de Marialva, e sua mulher D. Brites de Mene- 
zes, 

Ddtt-se principio a esta edificaç&o pelos annos de 1500. 
Em IWI, a 28 de janeiro, nos seus paços da Torre do 
Bispo, termo da então yilla de Santarém, fizeram os fun- 
dadores uma doação ao convento do terreno onde o mes- 
mo fora edificado, e da cerca ; em outra doação feita a 
8 d'putubro do mesmo anno, doaram-lhe mais terrenos con- 
tíguos. Estas doações tinham a clausula de que a torre pró- 
xima ao convento se não destruiria, conservando-se sempre 
em pé, em memoria de seus antepassados, que a edificaram 
para lhes servir de auulio contra os mouros, a quem con- 
quistaram aquelles terrenos. 

Falleceu o c<mde em 1532, e ficando o convento por 
concluir, a condessa D. Brites de Menezes, sua segunda 
mulher, occorreu ás despezas precisas para a continuação 
e conclusão da obra, e concluída esta deu-lhe muitos or- 
namentos, e preciosas peças de prata, para a celebração 
dos officios divinos. 

Em testamento feito em 1535 também lhe legou seis 
mil cento e treze alqueires xle pão, que recebia das suas 
terras de Trancoso, dando a administração doeste legado 
a um seu familiar, em consequência dos frades pelo voto 
de pobreza que faziam não poderem possuir bens próprios. 
O conde falleceu em 1532, como já disse, e a condessa 
em 1538. Os seus corpos, por sua determinação foram 
transportados para o convento de Ferreirím, e sepultados 
na capella mór do lado direito em sepultura magnifica, 
que a condessa mandou erigir para si, e seu marido. 
Nella se gravou o seguinte epitaphio : 

^Aqui jaz D. FraneUeo Coutinho, conde dot condádot 
de Marialva, e Loulé, morgado de Medello, e do couto dê 
Leomil, sinhor de Caitello Rodrigo, alcaide mór de LanU' 
go, e meirinho mór d'e%te$ reinot, falleeido na era de 1532; 
e « conde$$a ma mulher D, Britei de Menezee. Mandar 



ram^te aqvá (razer a eito convento de Semto Antomo.,^ 
Ferreirim, aonie jazem.* 

O que fica escripto foi extraído de documentos encon* 
trados nos arcbivos do convento. 

Segundo é tradicção, • segundo se deprehende dos mes- 
mos documentos, parece que aquella editicac&o teve por 
fim commemorar as conquistas feitas pelos ascendentes dos 
condes de Marialva aos mouros.^ que demoraram por estes 
sitios. De que elles aqui viveram, ha inda muitos e pro- 
nunciados vestigiíis* 

Do convento de Santo António de Ferreirim sd restam 
ruinas. A egreja, que é rica em preciosos lavores, esiá bem 
conservada, e tem algumas coisas notáveis. Taes s&o a se- 
pultura dos condes, o coro e algumas pinturas. 

D, Maria do Pilar Bandeira Monteiro Oêorio, 

(Quinta de S. Bento). 



CANGÃO DO REI DE THULE 

Traduzida de Goethe 



Houve em Thule um certo rei 
fiel em extremo á consorte, 
e da qual berdou por morte 
um copo de oiro de lei. 

Nada este mimo igualava, 
sempre por elle bebia, 
e o pesar que então sentia 
nos seus olbos marejava. 

Já próximo á ultima hora 
os seus herdeiros chamou, 
ouro, terras lhes doou, 
menos o copo que adora. 



E na sala nobre, erguida 
no seu paço, á beira mar, 
eiilre os seus se vae sentar 
em festim de despedida. 

Eis o copo a encher começa, 
esgota-o até ao extremo, 
e num alenU) supremo 
logo ás ondas o arremessa. 

Quiz vel-o ainda affundir 
d'esse abysmo nos escolhos, 
sumiu-se... fechou os olhos 
p'ra nunca mais os abrir. 



Henrique d* Albuquerque (Lisboa). 

18» 



Am mmmÈíowimm de JTefto d' Amoriíii.^ Bm 

1657 occuparam os hespanhoes Mourão, e foi Joanne Men- 
des de Yasconcellos reconquistal-a. Em quatro dias se ren- 
deu a vilia aiemtejana. O sargento-mór João d'Amorim 
apressara o rendimento da praça, apoderando-se diurna par- 
te da muralha sem ter recel)ido ordem para isso. 

Joanne Mendes, que entendia que o quo aos portuguezet 
faltava mais não era o valor, era a disciplina, julgou que 
o devia reprehender asperamente, e no calor da sua ira 
disciplinadora, fez ao seu subalterno o ma&imo elogio, di- 
zendo-lhe que era altamente censurável por haver dado 
um assalto «sem ter ordem e sem ter escadas.» Joanne 
Mendes revelava assim que esse acto de insubordinação 
fora ao mesmo tempo um acto de heroísmo. Por isso o 
sargento-mór respondeu serenamente : «É verdade, sem ter 
escadas ; olhem que grande façanha seria se as tivesse t 
Sobre azeitonat quem quer behet» 

Joanne Mendes desatou a rir, e a censura terminou num 
bom aperto de mão dado pelo chefe rigorista aos eu in- 
trépido official. 

JoAiiiiafl* — Já no Almanach de i862 se notou a coin- 
cidência que se dava com o nome de Carlos na casa real 
de França. Não é menor a que se dá com o nome de Joan- 
na. Vejamos: 

Joanna d'Álbrét, mãe de Henrique IV, introduziu o cal- 
vinismo nos seus estados, pelo que, diz o nosso fecundo 
romancista Camillo Gaste lio Branco, teve o desgosto de 
morrer empeçonhada pelos catholicos. 

Joanna Henriques de Navarra, madrasta cruel que armou 
o pae contra o filho, e de quem até se desconfia que man- 
dou matar este ultimo, morreu no cerco <le Rosas, com- 
batendo contra João de Lorrena. 

Joanna, a quem os h^panhoes chamaram a Beltraneja, 
filha de Henrique IV de Custella, que o nosso D. Affonso V, 
chegou a reconhecer coma esposa — foi esposa sem mari- 
Iftl 



do» rainha sem reino, e yio-se obrigada a entrar nmna 
clausura. 

Joanna de Borgonha, rainha de França, mulher de Fi- 
lippe Longo, passou peia vergonha de se ver preza por 
adultera. 

Joanna de Yallois, filha de Luis XI casou com o duque 
d'Orleans, que depois foi Luiz, XII e este logo que subio 
ao throno repudiou-a. Porque crime? Porque a n&o ama- 
va, e era extremamente feia, t&o feia de cara como o pai 
o era d*alma t Em compensaçSo a pobre princeza repudiada 
era uma santa. 

Joanna, a louea, rainha de Gastella, mãe de Carlos V, 
esteve em ferros por ordem do marido o archiduque d' Áus- 
tria, e perdendo-o endoideceu por elle. Alma d'anjot 

Joanna I, de Nápoles, diz-se que mandou matar seu ma- 
rido ; o que é facto é que a viram casar com o assassino. 
Como quem com ferro mata, com ferro morre, Joanna de 
Nápoles, também depois perdeu a vida violentamente á 
ordem de seu primo Carlos de Duras. 

Joanna II, de Nápoles, filha de Carlos de Duras, t&o dis- 
soluta como a antecedente, foi encarcerada pelo marido. 

Joanna d' Are, a que dizendo-se enviada para missão di- 
vina livrou Orleans, tomou praças, venceu Talbot, e sal- 
vou a França, foi condemnada por feiticeira pelos ingle- 
zes, e queimada viva em Rouen. 

Ou desgraçadas, ou monstros. 

Leitores, cujas namoradas tiverem o nome de Joanna, 
nada d*esmorecer. Esta regra tem muitas excepções. Lem- 
brai-vos da menina dos olhos verdes, do nosso Garrett. 

A, Sérgio de Castro, (Aviz). 

AgnA-toffaiiA. — Falla-se muito no veneno dos 
Borgias, suppOe-se que é a agua^tofana, e ha quem jul- 
gue que Alexandre VI commetten com esse terrível agen- 
te 08 crimes que se lhe attribuem. Ora isto é simples- 
mente um anachronismo, porque Alexandre VI 8iú>io á 

181 



cadeira pontificia em i492, e a agíM-4ofana, que também 
se chama acquetta di Napoli 6 um veneno maito subtil» 
CQJa invenção se attribue a nma mulher de Palermo, cha- 
mada Tofana« qae principiou a espalhal-o em i659. Era 
um liquido transparente, límpido como agua, inodoro, que 
não despertava suspeitas. Esse veneno actuava lentamente, 
e sem se denunciar. Tofana, cujos crimes só foram des- 
cobertos em i709, morreu, segundo se diz, estrangulada 
na prisão, depois de ter causado a morte a mais de seis- 
centas pessoas, entre as quaes affirmam alguns que se con- 
tam dois papas. Tem-se disputado muito acerca da com- 
posição da agua-tofana, o mais provável é o ser uma so- 
lução d^acido arsenioso misturado com outras substancias 
que o disfarçavam. 

DonAtngo de dota.-- Na ilha do Fogo de S. Phi- 
lippe, uma das do archipelago de Gabo Verde, quando os 
habitantes do interior estão contractados em casamento, dei- 
xam de ver a noiva desde o primeiro proclama até o domingo 
seguinte, em que se pronuncia o segundo. Este é o — do-» 
mingo de dois. — N'este dia vai o noivo a casa da sua es- 
colhida pela volta das 8 horas da noite, acompanhado de 
seus parentes e amigos, entre cânticos e toques de viola. 
k noiva espera-o assentada num estrado defronte da porta, 
cercada dos seus parentes, e logo qup elle chega dispara-se 
um tiro. Depois, em acto continuo dirige-se o futuro esposo 
aos pães da noiva, ou a quem suas vezes faz, para os com- 
primentar em primeiro logar ; em seguida aos circumstantes ; 
e por ultimo á noiva, que lhe recebe o chapéo no collo. 
Em quanto dura a visita, que é toda a noite, e os outros 
cantam e dançam, está o noivo conversando sentado ao 
pé da sua bella, ou recostado a seus pés, apoiando-se so- 
bre o cotovello. Quando rompe o dia todos se retiram para 
sua casa, e o pobre do noivo' só toma a vèr a noiva no 
dia do casamento, quando vai buscal-a para a egreja. 

F, Africano (Gabo Verde). 
183 



•■ anlaaaB*. — Ha dos animaea, dii WMter Scotl. 

om seniimenlo oalaral que lhes domina olnstinclo, e que 
03 leva a fugir do intorlunio. O veado das florestas, volta 
as suas armas contra o reado companheiro, logo qne esle 
se ache doente ou ferido; estropias um cão, e toda a ma- 
tilha cahiri sobre elle, esmordaçando-o. Os peiíes dero- 
ram os da sua espécie, feridos do aniol, ou d'uiiia arma 
qualquer; corlae uma aza ou um pé a um corvo, e 03 oa- 
tros o matarão a bicadas. 

Ferrnmentn Inútil.— Spaller, actor do tbeairo 
de Drnry-Lane, em Londres, queUava-se uma ooite entre 
os bastidores d'nma ^Agora, nSo, diz- 

violentíssima dor di' li H lhe com impaciência 

dentes. Estava pre II H ipaller ; esperemos 

sente o barbeiro d' II H ,'ara 40 de junho, 

theatro, o compade 11 I — Como para 10 

eido de assim o ver. 11 I de junho 1 1 volve- 

offerece-se para Ih jl I he absorto o impro- 

tirar o denie qui 11 H visado dentista, 

tanto o magoava. — È que n'ease 

dia fecha-sa o theatro, e como nada terei para trincar, po- 
dereis então, se quizerdes, tirar-me todos os dentes. 

Espirito d'uni pabre. — O conde de... entrara 
oma noite para soa casa de muito mau humor. 

— Cincoreísinhos, 'pelo amor de Ditus 1 dii-lbe tim ps- 
queno mendigo, que ae lhe atravessa adiante. 

— NSo tenho troco, 

O rapazinho nio deecorocAa; e coritinua a suppUca dos 
cincoreísinhos. 

— É inútil, nunoa dott nada aos pobres. 

— Então a quem dais? Volve-lhe o gaiato sem se per- 
turbar, nem deaUiir. 

O conde sorrio, a tirando cinco tostões do bolco: 

~ Toma, men rapai ; ea doo i gente d'eapirito. 

184 



IfmiO* de »«■■•■•— Foram os primairos qatu 
conheceram ; as velas vieram depois. As Seiras, on bancos 
do reinos, eram segundo o tamanho do navio ; os do guerra, 
linham sampre duas ou mais Beiras, para poderem vogar 
r ligeireza, e chegarera-se ao inimigo, cpiando lhes 



Ho Egjpto, cerca de 300 
nando Ptolomeu Philopairo, 
ordens de remos 
contenda cada 
ordem 100 re- j 
meirosl Cbama-4 
va-ss Isis. O la- 3 
maoho, porém. 3 



9 antes de Christo, rei- 
im navio de 10 
navios de guerra 
— era dos que 
í levavam 5 or- 
P dens da remos, 
K com 300 remei- 
gros (80 por or- 
P dem)o200com- 
bale Mes. Os re- 
1 agua eram sempre mais 
s compridos á proporção 



IDOS mais próximos dasuperflcie 
curtos, e os outros iam sendo d 
que lhe ficavam mais longe. 

O navio da ^erra era sempre muito longo, porqus ti- 
nha 8 vezes o comprimento da sua largur», e n^sto, prin- 
cipalmente, se differençava dos navios de carga, que se 
aproximavam da (órma oval. 

ESMOLA 

Esmolai piíro bálsamo celeste 
de peregrina essência divinal, 
que para o bem faier do céo vieste 
pelas mios da virtude angelical. 

Tu és a «anta pérola cahida 
da seintillanle auréola do Senbor, 
que sa engasta na (ronte enobrecida 
de quem abranda o mal, o pruitv. ft dor. 

Tens na alma a raix, éa fíucto inaigno, 
b fllha da Modnn, di doe* itm, 
1« 



para que o desditoso se resigne 
quando o amargor da vida haurido tem. 

Esmolai amort encanto! pazt ventura! 
condão que adoça as penas do infeliz! 
a quem por triste senda te procura 
tu lhe escutas os ais, tu lhe sorris! 

Lá quando o mendicante a mão estende, 
nas vascas da miséria que lhe áóe, 
tu sejas sempre a força que o defende; 
Deus ama quem dos tristes se condóe. 

Lá quando o triste amante desfallece 
em duras commoções d'infausto amor, 
a lagrima tu sejas que apparece 
trazendo lenitivo á sua dor. 

£ quando pelas mágoas d*nma ausência 
o peito amargurado succumbir, 
do céo accudas tu, ó providencia, 
a dar conforto á vida que as sentir. 

Ao nauta, emfim, que luta n*estas ondas 
sem estrella, sem norte, em cerração, 
tu sejas o farol que lhe respondas 
nos apertados transes da afflição. 

Esmola! pão e luz do attribulado, 
amparo do infeliz, mimo de Deus, 
premicia remittente do peccado, 
6 chave que ha de a porta abrir dos c4os ! 

Oh! salve, afago d^anjos» sempre diva! 
das místicas grinaldas alva flor! 
que tens por teu emblema compassiva: 
— Virtude, humanidade, alivio, amort — 

Manoel Ferreira da Portella (Agoim). 



ítÊàmmáhé, — É uma pequena povoação da pro- 
víncia de S. Paulo, situada a sete kilometros ao. norte de 
Taubaté ; tem quatro mas que correm de noroeste a sues- 
te, e «ma perpendicular a estas : nestas cinco mas eon* 



tém a localidade o numero aproximadamente de 250 ca- 
sas, e entre ellas algumas soffrÍTeis. Em um largo de i34 
metros de comprimento, e 73 de largura, está edificada, 
olhando para sueste, a bonita capellinha de seu orago, 
que é o Senhor Bom Jesus, o qual se festeja no dia 6 
de agosto. 

As casas que acima mencionamos, á excepção de muito 
poucas em que yivem caseiros, conser?am-se fechadas um 
anno inteiro, e quasi desertas, para serem occupadas e po« 
voadas nos dias da festa, e dias antea. Quem ha ahi nes- 
ta provinda que não tenha ouvido f aliar na •festa de 
Trêmembéf» 

A elJa concorrem, de grandes distancias e de outras 
províncias, muitas pessoas em romaria, ao mesmo tempo 
que para ali se muda, quasi na sua totalidade, a povoa- 
ção de Taubaté t É curioso o movimento d'esta mudança ; 
pesados e vagarosos carros de eixo movei, puchados por 
bois, cobrem a estrada, carregados de gente, mobílias, 
utensilios de cosinha, e tudo quanto é necessário para uma 
família passar de oito a quinze dias fora de sua casa com 
abundância e commodos. 

Consiste a festa em passeios das famílias pelas ruas, de 
dia, e á noite agglomeram-se pelas casas de negocio, que 
nes^ oecasião se estabelecem, com grandes sortimentos de 
fazendas e de louças finas. Ahi, homens, mulheres, creanças e 
escravos passam algumas horas entretidos em uma célebre 
rifa, que consiste em jogar ao baralho, porções de louça, 
jogo bem proveitoso para os commerciantes, isto acompa- 
nhado de grande algazarra. Além d*este divertimento, on- 
de se consomem grossas quantias, concorrem sempre aologar 
companhias dramáticas, para as quaes ha um theatro de 
propriedade particular, e também companhias equestres. 
São os dias 4, 5, e 6 de agosto, os destinados a estas 
diversões, solemnisando-se neste ultimo a festa do Senhor 
Bom Jesus, com grande procissão, á tarde. A imagem do 
Senhor, de estatura proporcional, é de uma grande perfeí- 
1»7 



C&d; a estrada geral, da capital da prormcia para a 
eôrte, passa por aquella localidade, e não ha yi^ante 
que deixe de admirar tão primorosa escnlptnra. 

A povoação está situada na margem direita do rio Pa- 
rahyba, em uma collina pittoresca, dominando grande par- 
te do maravilhoso valle por onde aquelle rio. estende o 
seu longo curso. É um panorama soberbo, em que a vis- 
ta se prende extasiada na longa cordilheira da serra da 
Mantiqueira. 

Tremembé tem um futuro esperançoso, por ser o mais 
importante dos pontos destinados para estação da compa- 
nhia de navegação que vae communicar com a estrada de 
ferro de D. Pedro II. 

António Joaquim Daniel do Prado. 
(Taubaté — Província de S. Psolo). 

LOGOGRIPHO VI 



A primeira por si só 
preposição pôde ser ; 
outras vezes é um verbo ; 
aqui não ha que dizer. 

Prima e segunda tem roscas, 
e exprimem um animal ; 
pôde ser bravo, ou ser dooil, 
mas no mais é tal e qual. 

Na alta torre e na atafona 
também me podem achar, 
e se multo pesquisarem, 
ver-me-hão no vasto mar. 

Junta terceira e segunda, 
e a pessoa que assim for 
terá sim dias felizes, 
porém quantos de amargor ? 



A estas posp9e-lhe a quarta 
e mostram-te o mesmo ainda, 
se és interesseiro, chega-te, 
para vèr se ella te brinda. 

Segunda, terceira e quarta, 
da tércia dobrando a prima» 
é ave que bem conheces, 
própria do nosso clima. 

Une a segunda e a quarta : 
é tecido, é distracção, 
da^se no mar, que mais queres? 
Foge, foge embarcação. 

Querem agora o conceito ? 
Inda será essencial ? 
É uma terra industriosa 
do reino de Portugal. 



M. A. P. S. A. (Gouveia). 



tadMliraeilwel* -—Entre os poetas no- 
tareis de Hespanha, no século actnal» desenba-se com pro- 
porções gigantes o vulto de António Bsin^onceda» fallecido 
no verdor dos annos e na pujança da imaginaç&o : era um 
sol e:ipiendido, que se offuscou pouco depois da aurora. 
Arrojado nas imagens até ao gongorismo, não conhecia ba- 
lizas para os. voos do seu gt^oio ardente e impetuoso ; se- 
melhava-se á torrente cau*ial, que não topa embaraços em 
sua passagem! Estes versos, dirigidos á sua bella, são do 
qao dizemos uma prova : 

Diós, que nos crid a los dós, 
poderá hacer que yo me mucra, 
, pêro hacer que no te quiera, 
no poderá el mismo Dióst 

Joté de Caitro (Villartão). 

O Taqnanifú* — Chamam no Brazil iaquaruçút 
ou tctquárã, a planta, que na índia denominam bambu, e 
é uma fspecie de canna mui alta, e tão grossa» que os 
gomos teem ordinariamente mais de dois palmos de com- 
primento, e quasi um de grossura, formando interiormente 
om vácuo do diâmetro de 5 a 6 polegadas. 

Na costa do Uruguay ba-os tão corpulentos, que se ser- 
vem d*elles para caibros de casas ; servem igualooente para 
cercar quintaes, e, partidos longitudinalmente, são aprovei- 
tados para ripas de telhados, e d'estuques: com a casca 
fabricam cestos, jocás, capoeiras, etc: devem porém ser 
cortados no mingoante da lua, aUás dá-lhes o oamncho^ o 
apodrecem facilmente. 

De dois taquaruçús fazem os pedreiros, e armadores es- 
cadas portáteis de 40 palmos d'altura, que por serem leves, 
e de mais prompto fabrico, do que as de madeira, são 
preferíveis a estas. 

Da raiz da planta nascem varias hasteas, e de cada nó 
d'e8tai» mnas vergonteas orisontaes com espinhos agndissi- 

M9 



mos, 6 folhagem miúda, com ídrma de laBceta, de eòr verde 
escura: no cimo de cada hastea as yergonteas ramificam- 
se, formando nma densa copa. Nasce espontaneamente nas 
margens dos rios e arroios, e também na onrella dos ma- 
tos, onde houver humidade ; vegeta apenas 7 annos cons^• 
cutiTos, e findo esse tempo, quer o cortem, quer n&o, séc- 
ea; passados outros 7 annos depois que seccou, torna a 
mesma raiz a brotar novas basteas. 

No sétimo anno, quando está para seccar, floresce, e dá 
em muita abundância uma semente mui semelhante ao grio 
d'arroz, a qual, caindo da planta, attrae alluviOes de ra- 
tos do campo, em tudo semelhantes aos das casas, ex- 
cepto no pello, que é um tanto vermelho desmaiado, e 
que invadem depois roças, e casas, devorando quanto en- 
contram. A circumstancia do apparecimento de taes hos- 
pedes, unicamente no tempo da secca do taquaruçú tem 
feito acreditar a maior parte dos povos do campo, que el- 
les sSo gerados e produzidos peia raiz d^essa planta ! 

Se das pedras, que Diucalião e sua mulher Pyrrha ati- 
raram para traz das costas, se geraram homens e mulhe- 
res ; e se da sementeira, que Cadmo fez dos dentes d*am 
dragio, brotou a terra guerreiros armados e destemidos ; 
náo causa admiração, que a raiz do tuquaruçú gere ra- 
tos. Não se acreditou já, que havia uma planta aquática, 
que gerava patos; que os gallos velhos punham ovos, do 
que nasciam os baziliscos ; que a lua é habitada ; que ha- 
via Árimoipos, homens, que só tinham um olho; Cyno- 
eephalos, com cabeça de cão ; Aeephaht, sem cabeça ; As- 
tosmot, sem bocca ; e outros monstros d*esta natureza ? Não 
ha ainda quem acredite na vinda de D. Sebastião, e nas 
baboseiras do Bandarra com tanta fé como no Evangelho? 
Logo não é muito, que coincidindo o apparecimento da 
alluTião dos ratos com a secca do taquaruçú, o povo igno- 
rante da America acredite, que da raiz d'um vegetal se 
gerem esses terríveis hospedes. 

ÁnUmio Maria do Amaral Bibêiro, 

190 



X reputofte (Apologo).— Um dia o Fogo, a Agua 
e a Reputação deliberaram Tiajar juntos, mas prevenida 
a hypothese d'a]gum se perder convieram em signaes para 
de noTO se reunir. «Encontrar-me-heis, diz o Fogo, onde 
yirdes fumo.» A Agua disse, encontrar-me-heis onde rir- 
des juncaes. 

— E vós, perguntaram á Reputação, como havemos des- 
cobrir-vos? «Eu, respondeu-lhes esta, quando uma vez me 
perdem, nunca mais me encontram. 

CHARADA Xn 



Que não sou o mais pequeno 
ninguém pôde duvidar ; 
d'is80 a prova sou eu mesmo, 
com'o estou sempre amostrar.2 

Eu então sou despresada. 
Por ser antiga ? Talvez. 
E comtudo entro na casa 
quer do nobre, ou do burguez. 1 



Ifais duas irmãs eu tenho, 
e das três sou a maior ; 
uma é muito pequena, 
mas a outra 'inda é menor. 

Quem quizer saber o todo 
ha de muito trabalhar ; 
de Gibraltar passe o estreito 
vèr-me-ha no meio do mar. 
D. Jvlia Henriqueta de Brito Mousinho e Seabra 

(Flor da Rosa). 



Um oilleio. — o seguinte lia-se, ha tempo, numa 
noticia do jornal Campeão das Provindas, e asseverava o 
redactor que tinha visto o original. 

ni.o Sr. — Respondendo ao officio de V. S.« de 21 do 
corrente mez, cumpre-me dizer a V. S.* que F : (o pró- 
prio signatário) de..., deve ser coUectado como cavalgadu- 
ra, em meio anno, porque quando se fez a relação ainda 
elle o não era, e por isso o participo a V. S." para os 
fins convenientes. 

Deus guarde a V. S.», 28 de julho de 1868. 

Dl.® Sr. Escrivão de Fazenda de... 

O Regedor de Parocl^a, 



o primitivo jogo de dama?» já era, ao que parece, eo- 
nhecido no antigo Egypto: e o digrammitma dos gregos, 
e x> ludut latruneulorum dos romanos, jogado com pe^íié- 
nos bocados de pau, de que nos falia Ovimo 6 Lncano^ não 
eram talvez ontra coisa. Durante a edade média gozou 
d'uma yoga immensa em toda a Europa ; e chamava-se en« 
tio jogo de tablas. 

fiStremoz. — Esta villa, a principal e uma das mais 
ricas da província do Alemtejo, está situada em terreno 
fértil e ameno a 50 kilometros d*Evòra. 

A etymologia do "seu nome é incerta, bem eomo a épo- 
ca da sua fundação. 

Grô-se que Estremoz existia no tempo dos romanos, 
com outro nome e em sitio differente. Os túmulos, meda- 
lhas e mais vestígios até hoje descobertos parece virem 
em auxilio d'esta crença. Principiou a povoação no alto 
do monte onde se ergue o seu castello, vulgo %torre da 
menagem* de que ainda daremos alguns esclarecimentos ; 
foi-se estendendo para o lado do sul e depois para ò 
poente, até á ermida de S. Lazaro, na base do monte. 
Assim se conservou até ao reinado de D. Affonso VI, no 
qual se demoliram muitos prédios para se fortificar a pra- 
ça da forma em que se acha. Pouco tempo depois, em 
1689, sobreveio a terrível explosão do armazém da pól- 
vora, o que produzio a completa ruina d'um grande nu- 
mero de casas. 

Estes- dois acontecimentos, e a grande abundância de 
aguas que havia á parte do norte deram causa a que a 
villa se estendesse para este lado, ficando d'e8ta forma os 
novos edifícios construídos num logar mais aprazível. 

No reinado de D. Diniz, e da rainha Santa Izabel, sua 
esposa, fpi Estremoz por muito tempo corte doestes sobera- 
no^. O seu palácio serve hoje de aquartelamento da tropas; 
mas no local onde falleceu a rainha santa ha hoje um 
pequeno templo da sua invacaçlo, e nelle erecta imia con- 



iraria, de qae é juiz, perpetuo S. A. •. príncipe real D. 
Carlos Fernando. 

No centro da villa abre-se um espaçoso rocio, e qoasi 
numa das extremidades, um bello lago cercado d*aB|a fra» 
daria de ferro, com uma orla de passeio entre ella e o lafo. 

Esta yilla conta três sociedades de recreio, e encerra 
em si numerosas fabricas de differentes géneros, taes como 
de farinha, azeite (ambas a yapor), cortiça, sola, massas 
e louça de finíssimo barro, apreciada tanto em Lisboa 
como no estrangeiro. 

Pela estatística geral, sabe-se que a sua populaçio, de cer- 
ca de 2:000 fogos, é superior á de algumas cidades do reino. 
Em todo o terreno do seu conselho ha grande abundância 
de finos mármores muito conhecidos pela sua qualidade, e 
algumas minas de cobre. Espera-se que chegue a este pon- 
to com brevidade a linha férrea que continua d'£yora. 

Conseguido isto é de crer que a sua importância e o 
desenvolvimento do seu commercio crescerão de ponto para 
confirmar-lhe o logar que já tem, e que é o primeiro, en- 
tre as demab vilias da província. 

Manoel Joté Ferreira (Estremei). 

(Imitado de Victor Hugo) 



Donzella, s'eu fora rei, 
oh I de bom grado daria 
toda a rica pedraria, 
de valor... que nem eu sei t... 
E nem só jóias, e oiro, 
mas outro maior thesoiro : 
mem septro e c*roa de rei 
por um só olhar dos teus!... 



Se rei não fora, mas Deus, 
daria os mares, e a terra, 
e os milhOes d'astios que encerra 
o amplo espaço dos céos ; 
os sons do mar gemebundo, 
a eternidade e o mundo, 
tudo, tudo te daria 
por um só beijo dos teus !... 



IM 



Germano Franciieo Dee (Madeira). 

« 



LOGMDGRIPHO Vn 



É interjeição» 4 

É nome próprio, 

de mulher, sim, 

mas de homem» não. 3.* e 4.^ 



N&o faUa hem. 2.^ e 2.^^ 
É um quadrúpede. 1.^ e 4." 
Eitá no navio. 2.* e 4.^ 
Agua contem, i.* 

Yem do Oriente, é ornato, 
torna a mulher mais formosa, 
vive no campo, procura, 
procura, que ó flor mimosa. 

Manoel Gonçalves da Costa (Rio de Janeiro). 

JíiMieiriiftlia« na Fob do Dfto.— É costume 

n*esta aldeia nos dias 3 e 6 de janeiro, juntarem-se os ra- 
pazes em grupos e percorrerem todas as casas, a pedirem 
as janeirinhas. Costumam dar-lhes, chouriços, ceholas, ba- 
tatas, alhos, castanhas, maçãs, passas, vinho, etc. Um dos 
do grupo vai adiante com uma candeia a alumiar ; quando 
se lhe acaba o azeite é costume encher-lh*a de novo na 
casa a que vão pedir. Vai outro com um sacco para re- 
ceber as esmolas. 

Se acontece, e acontece muitas vezes, não lhe darem 
coisa alguma, o grupo faz coro diante da porta, dizendo : 

Surrão, surrão, 
esta casa vá ao ehão. 

Quando lhes dão, dizem, lisongeando o dono: 

Ripa, ripa, 

esta casa seja rica, 

Deptis do peditório, e correrem todas as casas, vão fa- 
zer uma fogueira para assarem castanhas, ou alguma ou- 
tra coisa das que lhes deram. 

Bernardo da Costa e Silva (Foz do Dão). 

196 



íMllmMo, ytéfi J^vto e ffevar* — É a su- 
blime trilogia histórica do século (l'Áugusto« os três gran- 
diosos yoltos que representam o génio d'historia no mais 
eleVado grán. 

O primeiro é o politico da historia; o segundo, o ora- 
dor; o terceiro, o narrador fiel e elegante da conquista 
das Gallias. Marayilha-nos a precisão do primeiro, a fa- 
cúndia do segundo, a pureza do terceiro ; a energia e o 
atticismo de Sallus^o, as primorosas arengas de Útío, a 
singeleza e propriedade de Gezar. 

Cezar escreve como obra ; com a espada numa das mãos, 
e a penna n'outra, celebra os seus próprios feitos, e lega- 
nos uma obra monumental, os Commentariot da guerra 
Galliea, modelo precioso d*estylo, obra intitulada por Gi- 
cero — «um bello corpo sem algum vestido.» Tito Livio 
relata em estylo fluente e ornado os acontecimentos de Ro- 
ma desde a sua origem atò ao anno 744 da sua fundação ; 
pOe em scena os seus heroes, põe nas suas bocas primo- 
rosos discursos, dá-lhes tim interesse dramático, e é um 
escriptor admirável pela riqueza inexaurível da lingoagem, 
pelos atavios e galas de locução. Sallustio narra a guerra 
de Jugurtha e a conspiração de Gatilina na phrase a mais 
pura e enérgica, na dicção a mais perspicua e precisa ; não 
cança, interessa o leitor ; nada lhe diz de mais, e nada 
de menos. 

Gezar, no dizer dos entendidos, roubou aos escriptores 
futuros a maneira d'escrever a historia, os seus Commeti' 
tariot tem um subido valor. Livio é um génio, porque 
trilha uma nova senda de historia,— a oratória — , e enleia 
o nosso espirito pela belleza da narração, pela riqueza dos 
seus numerosos períodos. Sallustio é superior a Thucidedes, 
é o modelo de Tácito ; offerecendo tanto interesse ao lei- 
tor, que o more a trazel-o sempre nas mãos, a relel-o, a 
estudal-o, a imítal-o, o que faz dizer a Marcial — •primvs 
Bomana Critpu$ in hi$toria». 

Joti Áugtuto da Crug (MidOes). 

197 



DlSESFERAirÇA 



VÒH^ ès&e teti olhar, Vôlt6-o, m«lUlé^. 
a esta triste morada, ao triste al)rigo 

da miidia ^lèd«de; 
IS Md)es ti na terra o que ê soffrer, 
dt^ títéíú deserto vem chorar comigo 
a Ittgohre orphaiidade. 
Tu pddés dar-me ãdliirios ; bem ^tiiierft 
ver-te junto de mim, yer-te eniítrgaiMio 

hos meins olhos o pranto; 
ta B^ gdlbbs, cruel, que só pudérà 
est'ihA^, ()tfé eMrVelhece, ir remotândo 
àb teu balsaúio santo. 
9oa orphSo, sim; a pallida orphándaé^ 
nSò chora $tS ó pae, (^e a terra êsôdiidè, 

'a m3e, qtte nos morreu; 
cremçãè dMnfahte, pèrdi-âs n*está edáede! 
Nem Ui como as perdi, t qúáAdó e om!è 
niiâh'àfana as eâ^ecdá! 
N9d ^i como as peMit... o i^o lilto 
bé)3i siiitd que ihe mata, á pon^t^ e poiUDò; 

e ^é a Tida me foge; 
Duaá Vém, mttlber ; oh ! vem, j^ioifqtte se i^tetito 
o som da tua yoz, ait louco, louco, 
titórei ainda hoje. 
HOjS, áttianhS 6 èempre; eterno d!» 
TiUtk ttoA caildaci de \úx brilbMM 

ttiSèl^-áie o tèu olhdr:... 
nett Bétaâ, iáetL Deus, a tu^ luS me gtÀ; 
ffitt sé ilftd 6 tofibò dè títnáT adVSUftte 
Vbabà é játítí ]^ilM&â^... 

il. mklhá (Q&tt^Aede). 

AdiviíiluifSefl* — Lendb tíò Afmcmgdh de Ibãm^ 
hranffíí dê i8Tl al|feu]^ âttiViííAílçOes, com que os taba- 



rtet costumam êntretw-te sas horas ragas, em que oUet 
estão neunidoB á roda de um belJo fogo, oa deitados á 
pprta da rude habitado, lembrei-me de escreFer estas, 
qae sio do mesmo jaez : 

— O que é» o que é, — alto qus nem torre, doce que 
nem mel, e amarga mais que fel? 

— É mamoeiro. 

— O que é, o que é, — em casa está calado e no mat- 
to está faltando? 

— É machado. 

— O que é, o que é, — uma caixinha de bom parecer, 
que nenhum carapina sabe fazer? 

— É ovo. 

— O que é, o que é, — uma porção de iqpinhoe, que 
quando um erra a casa todos erram? 

— Botões. 

— O que é, o que é, -^tem foice sem ser roceiro, tem 
esporas sem ser cavalleiro, e tem serra sem ser carapina? 

— í gallo. M. C. O. (BrazU). 

CHARADA Xm 

Vés o todo sumir-se na primeira, i 
e de Latrão, ao nome do tyranno, 
bem podes ir buscar a derradeira. 1 

O conceito... nem sei que te dizer; 
não é terra: só n^ella o podes ver. 
Duarte Auguito Alvará Ribeiro (Villa do Conde). 



^É a estação das esperanças symbo- 
lisada pela nossa grayura. A natureza como que enxuga 
os yestidos, e desata-se por toda a parte em flores. Os chou- 
tes e 03 valles ostentam a sua verde clamyde; os cumes 
das serras começam a destoucar-se da neve que o inver- 
no lhes chovAra ; o vento sopra maia dooe ; o c^f limpo 
de nuvens» espdha-se nas agoaa. 
188 



Hâiu a primaTtra, nina a alegria. O pobre acpient»- 
se á réUea do aol, qne o TÍTiflca, como alenta aa plantas; 
a lavrador rovã-se nos germens qae ella lhe mostra; ja 
avea fe3iejain-n'a com os seus cantos ; os poetas aaadaia-n'a 



A primavera risoDha 
todo faz estremecer ; 
a madre-silva nos bosque: 
nos coratSes o praier. 



j Accorda todo ao sen brado: 
as aves para cantarem ; 
para sorrirem es homens ' 
je todos para se amarem. 



Diz Angnsto Lima . 

Cliegaste emBm, primavera, 
rargiste, ó astro gentil, 
ipie o próprio grito de fera 
amiíciaa no covil ; 
cbeiasie, 6 mie dos amores, 
annnneiaiD-te as mil flórea, 
os formosas varias cores 
de qne os prados tinge abril. 



Salví. salve, anjo formosa 
qae Dens á terra mandon, 
urora de pai e goso 
ne em toda a parte raion ; 
lai vieste, ó feiticeira, 
■orrio-se a terra inteira 
como na hora primeira 
em ne O Senhor a criou. 

too 



• Vi|« emk freaie die IiIéImii. — Quem. por 

um dia de maio»-bello como o são os da primavera nes- 
te nosso pittoresco paiz, se metter em um dos nmnerosos 
barcos qae do aterro da Boa Vista, partem quasi que con- 
secotiyamente para a outra banda, ou quem — se o pre- 
ferir — tomar logar no vapor que faz carreiras para o 
mesmo ponto, gosa durante o trajecto do rio de um doi 
panoramas mais soberbos que na Península se admiram. 

O Tejo, o caudaloso Tejo, que no inverno tantas vezes se 
encolerisa. e que nós — os liÃoétas — admiramos, nos dias 
de temporal, no auge da sua ira, engolindo embarcações e 
victimas, e açoitando furioso os cães e muralbas da bei- 
ra-mar ; esse Tejo mostrap-se então, na estação das flores, 
puro e cristallino como as aguas d'um grande lago, onde 
se espelliam as brancas e quietas velas dos innumeros bar- 
quinhos' que o sulcam. 

Nem o mais leve sopro da viração Ibe agita a face po- 
lida ; e quando, já perto da barra, as cordilheiras da mar- 
gem esquerda, em cujas quebradas alvejam aqui e ali umas 
isoladas casinhas de campo, se retratam nas aguas tran- 
qnillas, perde o rio então a còr azulada que a ausência 
de margens montanhosas lhe consentia, e mais sombrio, 
mais fundo, vemol-o correr brandamente, deslisando por 
sobre areias d*oiro. 

A casaria branca do Seixal, Arrentella, Barreiro, miran- 
do-se como que garridamente naquelle espelho ; — a praia 
do Alfeite em cujas areias as aguas vem languidamente 
estenderrse, e sobre a qual se ergue a não elevada mon- 
tanha, conhecida pelo nome de Ponta do Matto, coroada 
« ur pinheiraes e matagaes cerrados ; — do lado fronteiro 
a cidade com as cruzes das suas egrejas sobresaindo aos 
demais edificios, recostando-se em amphitheatro até ao rio, 
que humilde lhe beija as plantas; e por sobre tudo isto 
o céo do nosso formoso clima, innundando-a de luz, tu- 
do, tudo nos leva a pensar na grandeza e na magnificên- 
cia d*aqueUe que tudo creou. 
Ml 



Na «wa qjoLB a lio fáz aftknt de UidbM, o e^êOtacolo 
é d'oiitro género* mas lião é menos bello : são as louras 
cearas de trigo povoando os campos marginaes ; são as 
vinhas vestindo ao longe coih os setts pâmpanos as ^ico»- 
tas e as ondulações do terreno ; sio as leiirias de milho, 
respirando frescura, no verde escuro da sua folhagem; é 
a ágrieidtiifra com as suas pompas e a sua riqueaa driiei- 
tanáoi^ios os olhos e enchendo-nos a alma de alegria. 

Bu; quando contemplo este grandioso panoramA nlo 
po^ deixar de repetir aquellds sublimes palavras, que o 
noKò Garrett escreveu: 

-^-B^isto é que nio tem Pariz, nem Franca, nem terra 
algimla dò Oôeidente, senão a nossa terra, e vale bem 
p4r tantas» tantas cokas que ci nos faltam. 

Gtatavo d^Abrunhota (Liá>oa). 



A MINHA SINA 

É posto o sol que me doirava o dia; 
sumio-se e foi brilhar n'outro oriente, 
deixando-me no mundo descontente, 
e só, ficar sem luz, sem alegria... 

Secou-se a clara fonte onde bebia 
gota e gota o aljofre transparente ; 
p'ra que hoje o pranto beba tão somente, 
que aos meus olhos a dor do peito enviai... 

Acereou-se de mim tristeza infinda» 
^e termo só terá na sepultura, 
e eu, a braços com ella, existo ainda I 

Ah! vinde sol ardente e fonte pura^ 
dizei se o meu tormento em breve finda* 
le acabou para mim toda a ventura. 

D, Maria Jo$é Erneiiina d^Oiiveòra C. Cot* (r&tti. 

SM 



• DIVERSÃO m 

Postos 3 abjMtos qoaesqoer sobre uma HMiât • têado d 
penoas tomado cada uma «m 4-elles, adivinkar (sal • 
objecto que tomou a i.^ a %.^ e a 3.* pessoa. 



Aprotentai 8 objeotos differenies a 3 passc^ui da vossa 
sociedade, para que cada uma tome secretavaata vm 
él^elles. finiH[>oikbamos, para exemplo, qiw esses 3 objectos 
eram : um annel, uma caixa, e um lapit : designai^os Biea- 
tahnente por a, e, n e as 3^ pessoas por i.«, St.* o 3.* 
Tomae 34 oavtas d'um baralbo e dae uma á 1.* pessoa, 
duas ár 2.* e três á 3.* Ponde sobre a mesa as i8 cartas 
restantes e affastando-Tos, pedi que a pessoa que tirou o 
objecto a, que é neste caso o annel, tome das A8 cartas 
tantas quantas tirer na mão ; que aquella que tomou o 
objecto e (a caixa), tire duas yezes o numero de cartas 
que tem ; e finalmente, que a que tomou o objecto i (o 
-úips) tosie quatro Teses as que tem. Vinde em seguida, 
e coalae as cartas restantes. Não podem nunca ficar s#- 
Bão i, %, 3, 5, 6 ou 7 cartas, conforme se acharem dis- 
tribui4o6 os objectos, e qualquer que seja o mimero deve 
-Mierir-se ao seguinte verso Irancez : 

1 > s 3 5 6 7 

Par f«r — Gesar — jadis — devínt — si grand — princa. 

Assim, se cresceu apenas 1 carta, buscareis as duas pa- 
lavras par far, cujas dut^ syllabas vos designam pelas 
vogaes % e, e pela ordem doestas, que ai.* pessoa to- 
mou o annel, ao qual se ehaanou a ; que a S.* tirou a 
caixa, que se denominou e; e portanto que a 3.^ tem em 
seu poder o lápis, que tinheis designado por i. 

Bo mesmo modo, tendo r«stado 2 osfftas, por exemplo, 
buscareis a 2.* palavra Gtsar, e attendereis ás suas duas 
vogaes 0, a, e á ordem doestas ; vestando 8 á palavEa — 
Í«ãi^ e ás suas vegaes •» i. Assim por diante. 
M8 



Desejo eatltfelio* — Uma noite, era no inrer- 
no, e fazia um frio de rachar, trabalhava o dr. Heniey 
no seu gabinete, e o seu creado João, sentado ao canto 
do fogo na chaminé, mais quente qoe um rato, disia a 
alguém : 

— Dava agora alguma coisa a quem me levasse para a 
minha cama. 

-*- Joio, grita o doutor que o ouvira, onde está a ju- 
menta parda? 

— Na cavalbariçs, senhor. A cavalhariça ficava a um 
bom kilometro de casa. 

— Yae depressa buscal-a, 

João, partio, resmungando baixinho, dando ao diabo a 
burra, e a vontade que seu amo tinha de sair a' taes ho- 
ras, e por tal frio, e voltou trazendo-a. 

— Âhi está a jumenta ; o que determina agora ? 

— Determino que te ponhas a cavallo, e que ella te le- 
ve á cama. Escusas de lhe dar nada. 

druto do ]¥egro9 etjniolegte de Biuh- 

Mieo. — Junto da ermida do Sepulcluro vè-sa uma gru- 
ta ou cova sob uma enorme lapa, onde se diz que se 
acoitava em remotos tempos um negro escravo, fugido ao 
mando e dominio do seu senhor, e que d'ali sabia de noi- 
te a roubar os gados, e commetter outros latrocínios e in- 
sultos nas aldeias circumvisinhas. 

Ao couto do malvado chamaram os atemorísados povos 
cOva do Boçal (nome que se applica aos pretos cerrados 
para differença dos ladinos e crioulos), e nesta palavra se 
tem querido achar a etymologia de Bussaco. 

Dá-se-lhe também esta outra : conta-se que um venera* 
vel anci&o das cercanias costumava ir muitas vezes á mat- 
ta e passar abi isolado alguns dias em devota contempla- 
ção e silencio; e que, quando regressava á sua aldeia, 
perguntando-lhe os visinhos qual o proveito que tirava das 
suas frequentes visitas á montai^a» respondia, levando os 

M4 



dedos á bocca : d^ofuèlk monte iaco bus. Donde, como 
anagrammaticamente, se veio a derivar e compor de toio 
}mg, Bfmaeo. Esta lenda foi posta em veno pek) «r. Al- 
berto Pimentel, que a termina assim : 



E fnando Yoltaya ao mnndo, 
e descia ao povoado, 
vinba o velho tão mudado ! 
tão airoso t tão gentil ! 
que a gente pasmava ao vel-o, 
e resava o — Padre-nosso — 
vendo o velho feito moço, 
o gelo tomado abril !... 



— «Remoçaste! Vens mudado ! 
Tens mais pretos os cabellos I 
Os olhos lozem mais bellos t 
Que differença ! Jesnst 
Tem condão a tua matta !...» 
Então o velho sorria 
a quem fallava, e dizia : 
— Do meu monte — $aeo òtii 



Crè-se que d'estas palavras, 
d'uma santidade estranha, 
veio á sagrada montanha 
o nome que hoje lhe dão 
de Bussaco ! — por memoria 
d'aquelle tão santo velho, 
de tão prudente conselho, 
de tão pio coração... 

lias ainda não findam aqui as etymologias dadas ao Bus- 
saco, também querem derivar este nome de Sublaeo, que 
os primeiroe monges do antiquíssimo mosteiro da Vaccari- 
ça (aos quaes primeiro pertencera a matta, já então logar 
de penitencia) teriam dado á serra por analogia com o 
deserto de Sublaeo, em Itália, onde S. Bento, instituidor 
da sua ordem, passara três annds de penitente vida. 
Augusto Mendes Simões de Castro. 

(Guia Histórico do Viajante em Coimbra e Bussaco), 

SFMteo lie neve* — Um homem, que fora acou- 
sado de falsificar assignaturas, tomou um advogado, e es- 
te prometteu-lhe que tão bem o defenderia que o faria 
sair do processo branco de neve. O pobre homem afinr^ 



ítá eonâemnado, e tere de fazer ipenitencia publica em 
oamisa, segundo se mava ainda no tempo em qne isto 99 
passou. Quando elle ia cumprir a sentença, áo rer o a^ 
vogado, não pôde eximir-se a diser-lhe : 

— Embusteiro, que me enganou f 

— Nfio enganei tal, respondeu descaradamente o leg^ta; 
yoeê yae em tamisa, a camisa vae lavada, ainda qa«r «s- 
tar mais braneo de neve do q[ue está? 

Pois, logo que o homem cairá nas mãos d'um idrogu- 
do d*este gosto, podia contar que, ou eondemnadd ou ab« 
solvido, em camisa sempre elle ficava. 

CHARADA XIV 



Eu em dois reinos existo 
mas que ratice t Convenho : 
em um somente sou parte, 
más no outro o todo contenho.! 

t um verbo, e tem dois membios 
no presente indicativo, 
8*expontaneo o não fizeres 
tél-os-ha no imperativo, i 



Somos uns poucos de irmãos 
muito unidos, quasi iguaes, 
todos os temos, se temos... 
não preciso dizer mais. 2 

Dos fructos sou uma parte, 
não em linguagem vulgar. 
Á botânica pertenço. 
Hoc opus... é trabalhar! 

Beeruin, 



O lonar ãm Buqvie dè Br«||»iif». — O 

logarejo, chamado Duque de Bragança, que di o nome a 
todo o concelho, está situado numa eminência com sua 
alvejante fortaleza de adobe, no recinto da qual se acha 
a casa, que serve de residência á autoridade principaL 

Em frente, a pequena povoação que habita em casas 
de pau é refrescada pelas brisas, que sopram quasi todo 
o dia, e coroada de pequenas montanhas cujas vertentes 
vão confluir no Lucala, que corre na linha de norte a sul 
Wrvindo de limite natural ao território português, e ao do 
grande potentado ginga, dividido em sobados, que lhe es- 
fso subordinados. Mais ao sul, a SK) kilomttros pouco mais 

t06 



ou menoi, acha-se a grande cachoeira desprendendo as 
aguas espumantes em milhões de lençoes para depois formar 
lãodos pegos no leito do rio. 

As montanhas da ginga azulada pela distancia campeam 
ao longe, revestidas de capim, que é batido e queimado 
em estações próprias para d'elle se tirar a caça de cuja 
carne se sustenta o gentio. 

O Concelho do Duque é cercado de gentio por todos 
os lados ; tem apenas uma saida pela parte de Ambaca« 
que lhe fica ao sudoeste. Seria mais curial, que lhe pres- 
tassem todos os recursos necessários ao poder militar, para 
tomar potente a nossa autoridade, do que conservar ali 
uma dúzia de espingardas de fuzil em péssimo estado, e 
10 soldados sem disciplina, formando assim tun complexo 
incapaz d'tima séria defeza. Qual Será a razão de tanta in- 
cúria ? 

A agricultura ó em pequena escala, devido á falta de 
meios fáceis de locomoção para se poderem permutar os 
géneros na capital da província, que fica a 80 ou 90 lé- 
guas, no litoral. 

A, J. do "íiaicimein^o (Quilunda — Africa). 

A flor» — Na variedade e na inconstância em que con- 
tinua e involuntariamente nos achamos envolvidos, e na 
serie não interrompida de adversos males em que toma- 
mos maior ou menor parte, consiste, por condão da hu- 
manidade, a verdadeira ordem das coisas d'esté mundo. A 
harmonia dos seres está na desordem, a igualdade da for- 
tuna está na despifoporção dos bens, e só a dor é o úni- 
co sentimento que , liga toda a humanidade em uma só fa- 
miliia. O mundo pôde ter muitos homens tão desgraçados 
que nunca conhecessem o prazer, mas em todo ellé não 
se encontrará um tão feliz que nunca sentisse a dor. 

Isto prova — que a felicidade é o regosijo de poucos, e 
que a dor é a partilha do grande numero. E pox' i^o, s^ 
alguém tão leiéi iMmrasse qae liaixasse á campa isento 
i07 



de (oBnr, poder-H-hi» âiíer qne »á linh» vindo i tem 
ptra cKarnecer doa oníros homens. 

Qnftnla a mim, a dúr 6 mais altractivft qne o prazer : 
o infelii move a alheia eompaixio, b toda a alma nobn 
ra usoci» aoi mos peiares ; o felix perde-ie entre ai Tai- 
tageni qne o rodeiam e por Sm, quando nio aeja a m<re- 
cedor do despreio do» outros, é pelo meãos o alro da nu 
indiSerenta. 

Poii qoe assim é, desejarei antes motrer entre « det- 
gradados qoe Tifet entre os felina. 

Dr. ]. Borgtt Canmro (Maraah&o). 

tjHK Feqnercato. ~ «Heu tio, ea ventio de !on- 
ns terras sem eira, nem beira, nem rama de fl|aeira. e 

1 1 I s I . - . = 



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III l^fS^ 

p„B.s i: F-"t 

|I|1« li --i 

III s; ii 

deo-Uie o tio assomlirado. De qne leparticio faliu tu? 
Qual repartição? 

— Entio o tio esqaecB-se de qne tra(o um requerimen- 
to dependente do miniibrio dinino f... 



— Ko principio do reinido áe D. Joio V, houvo eta Odi' 
velUa uma Terdadeira revolta. Foi o cato que, Mndo uma 
freira ido parar í inqnisiçia, depois de soBrer uma peai- 
Kada B de comparecer nnm auto de Í6, reeunbiaram-Dft 
pu-B O conTenlo. Ha» as suas eotiegu, todai leloMi do 
decoro da religiio, ufto consentiram em recebel-a, allegan- 
do qne a freira era jadia, e pottanto qae a gn» profluto 
fúra Dnlla. Imiilio o cardeal iaqnisidor em querer ijae a 
recebessem ; as freiras pegaram em ei e Tiertm de cmi 
sleada i capital para se lanearem aos pés do rei ; ficaTo- 



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i. 



Vil li -ri: 

Ioda in ^ nio regres- 

siT* ao convento, e deíxoa-se teu dois dias em cosa da 
condessa. Aftnal D. loio V, mandoD vm magistrado com 
nos poticos de sargentas para as obrigarem a recolher-se i 
TÍTa forva. íieta ao magistrado cederam; tiraram-ae dos sent 
eoidados, entríncbeiraram-se dos eeos qnartos, e deTeoderam- 
se «tirando com pedras, com moveis, com tado o qae IbM 
vinha ia m&os. Os sargentos déiom ata osíolio em refra, 
Sieram-nas prisioneiros e metteram-uas á forca nos aoches 
da caM real, voltando todas para o convento debaixo de 
prisio e com escolta. 

109 U 



SilM- AMilfaikasiOo tnm m i^rfan^ eiuft-«i pir§§0ê do 

Senhor. 

LOGOGBIPHO ENIGMÁTICO 

— Todos prúneira e segunda 
temos no mundo; convém? 

— Sim, convenho ; e porque nio ? 

— Pois então, por compaixão 
tenha tamhem a terceira 

de quem o todo não tem. 

nii» Brava de Cabo Terde. --Esta ilha, 
paraíso do archipelago como a denomina o sr. José de Souza 
Amado na sua Geographia das provincias e colónias portu- 
guezasv d'além-mar, dista quasi vinte léguas da rica ilha 
de S. Thiago. 

A sua principal povoação, S. João Baptista, está situada 
numa das mais poéticas posições da ilha, verdadeira Cin- 
tra da Africa, cortada de ribeiras, povada de ricos poma- 
res de laranja, pecegueiros, cafeeiros, e bananeiras, etc. 

O seu solo produz legumes, cereaes, hortaliças, batata 
doce, mandioca, muitas^ fructas de Portugal, uvas duas ve- 
zes no anno, canoa d'assucar, algodão, tabaco, semente 
de purgueira, da qual se exporta para cima de 120 moios, 
e urzella, descuberta n*esta mesma ilha em i730. Tem 
minas de salitre e alvaiade; produz também muito pasto 
para alimento de gados, fabrica manteiga e queijo em quan- 
tidade, e durante o verão chapéos de palha, tio bons • 
t3!o finos como os de Ghiii. 

A charrua, o extripador e a grade ^o aqui desconhe- 
cidos, por isso mesmo os bois não coadjuvam o hoisem no 
pesado serviço agricola, que é todo feito a braços. É a en- 
xÈék o único instrumeftt» de que os agrieuttores se ser* 
vém, t nfto obstante, sfta amainadas todas as terras sus- 
•eptiveis de cultura. 

«tf 



RiM ítftíi, cnjo clima é tem exagéráçio mdliíor qt» e 
de Lisboa, está quasi sempre coberta de névoa, e é mais 
qnente na estação das chuvas que na outra. 

Os indígenas, de tez bronzeada e de cabellos pretos • 
corredios, são supersticiosos, amigos da navegação e muito 
boipitaleiras..- 

A dhteo fcãometros, approximadamente da capital da IHia, 
ha um manancial d'gua agradável ao paladar apezar da sua 
muila acidez. Esta agua abre o apetite, e tem outras qua- 
lidades medicinaes ; mas não consta que tenha até hoje sido 
analjTsada. 

Entre it íHml Brava e a do Fogo ha uns poucos de iliíeos, 
dos quaes o maior tem uma legna de o^miprido e meia de 
largo. Moitos navios, pela falta de fároes, tem ahi dado 
i costa com perda de fazendas e vidas. O ultimo, de que me 
lembro, foi uma galera em i867 ; bateu d'encontro á fragoza 
costa d'iim d^elles numa noite, e fez-se pedaços, morrendo 
grande numero de pessoat, e salvando-se outras a custo, 
depois de t0rem soffrido inclemências n'aquelles ermos e 
ten^rosos rochedos. 

J. J. d*ÀZ€vedo (Gabo Verde). 

Fff«m«lsco BotolliO • 0. Jíofto T. — Fran- 
cisco Botelho, poeta do tempo de D. João V, hoje quasi 
desconhecido, era homem de fino espirito e de re^^ostas 
promptas e engenhosas. Concedèra^^he el-rei o habito de 
Ghrísto ; mas a pensão, que lhe andava annexa, não a re- 
cebia o poeta, porque o thesoureiro lh'a não pagava. Tam- 
bém Francisco Botelho nunca punha o habite na casaca. 
' — NSo é cavalleiro de Ghristo ? pergunta4he o rei um 
dia. 

— Sou, sim, meu senhor. 

— Porque não traz o habito ? 

— É porque não estou resolvido a ser cymé* da cruz 
sem que me paguem para isso. 

Gomo 08 tempoe estão mudados! Hoje pagasse» mas é 



para se ter a faeil honra de ser eyrenéo de t&o pródiga- 
Usada crnz. 



k j)(msTfl©Â 



Ao meu prosado oollega • amlfiro, o ezm.^ ar. doolor Ale- 
xandre Meyrellea de Távora do Oanto e Oaslro, dtgnlwri- 
mo procnrador da oorôa e fuenda Janto á Bela^to de 
Loanda. 



tpor não ver rico nem pobre, 
«nem ser madrasta a ninguém. 

«Amai, ó filhos queridos, 
«este presente dos oéos« 
«fugi dos homens perdidos, 
«e orae por todos a Deus; 
«que nisto certo s'encerra 
«a lei do Senhor na terra. 

Assim pregara no templo 
o nobre padre que eu sei. 
Tomai do padre o exemplo, 
ministros que sois da lei ; 
fugi de pútridos lodos, 
que é nobre Tossa mis^U>, 
justiça fazei a todos, 
quer sejam ricos, quer não; 
da immoralidade feia 
jamais se diga campeia. 

Justiça, l^deusa sublime, 
oraclo d'alta sciencia, 
não só castigas o crime, 
também salvas a innnocencia. 
itf. da C. (Loanda). 

Remédio montupm o jBOpgiillio. — Contra es- 
te implacável inimigo dos celeiros, e que a tantas despeus 
d*espíidejamento obriga, lembra um jornal de França, o Iní* 



Ouvi a um padre d'aldeia 
no templo onde diz missa : 
Que vale ahi a justiça, 
se reina a imoKHralidade, 
que para o mal persuade ? 
Esta é tão torpe e tão feia 
inimiga dos humanos, 
que os lança em erros insanos, 
e a cada passo um abysmo 
lhes cava com vil cynismol 

«Por habito a torpe e rude 
as leis mais santas illude t 

«E aquella deusa sublime, 
orac'lo d'alta sciencia, 
protege a pura innocencia, 
e dotes moraes lh'imprime. 
A bem do justo s*exprime, 
do rico o mal não encobre, 
não se transvia na senda, 
é defensora do bem ; 
é sua missão tremenda, 
pois traz espada e traz venda. 



jNtmoi do Loíret» a segunte reeeita : coUocar sohre as me- 
das do ]âo« e em Yoha d'ella8, bacias com agua. O reme<JUo, 
qoe por simples está ao alcance de todos, é tio efficaz, diz 
o jornal, que na manhã seguinte eneontra-se a agua das ba- 
cias coberta de gorgulho, que a ellas acudio e ahi se afo- 
gou. 

Ex]perimente quem quizer ; talvez yalha a pena. 

CHARADA XV 



Troca uma por Togal 
poderás yer o logar, 
qae por certo hão de occupar> 
ou seja russo, ou francez, 
o cobarde na avançada. 



E o bravo na retirada, i 
E nestas duas que vès ? 
Nada mais te háo de indicar 
do que alguma pobre villa, 
ou inda menos talvez. 2 



«Roto em cem partes o famoso muro, 

tque soberbo a cingia 
«qual viuva misérrima se via 

«tinta de dó e envolta em manto escuro. 

«Cobrando novo brio - 
«em seu estrago o. . ., que a cercava 

«com cem canhões e minas 

«lhe dobrava as ruínas, 
«e quasi o feroz coUo lhe pisava. 

Theophilo Diniz Cavalleiro (Coimbra). 

Oa ^mwk^fmm, — Assim se denominam os povos que 
habitam as terras de Cassange, a leste de Loanda — Os seus 
costumes são bárbaros, apesar do seu contacto com os eu- 
ropeus em luna feira que ha aqui a que UBs e outros 
concorrem, e com elles muitos africanos civilisados; islo 
desde tempos immemoriaes. Em consequência das «Urooida- 
des eommettidas em alguns feirantes por este gentio em ISH, 
foram estas terras occupadas pela nossa auctoridade,' • as- 

«L8 



sim se eotuenrarom até íMà, em ^se de doyo tommottonifi 
.ot altentadoB ^e ainda estão bem rivos na lembrança de 
todos. Em 1663 fiíeram-se as paoes com o prineipal regulo, 
denominado — Jaga Gassange — e para aqui yeio um cli^e 
com lunas 30 praças, força que se conservou até iWI, 
anno em que este ponto foi abandonado por ordem do go- 
verpo gerai. 

O ponto de Gassange, commercialmente fallando, é um 
dos mais importantes que tem a ptorincia, pois é d^aqui 
que sae a maior parte da cera que se exporta pela al£uH 
dega de Loanda, é também quasi todo o marftm. 

Disse eu que os costumes doestes povos eram baiiiaros, 
apesar da sua convivência com os europeus, e isso rev^- 
la-se em muitas das suas ceremonias verdadeirament^ gen- 
tilicas, distinguindo-se a do lambamento do jaga em que 
chega a haver sacrificios humanos. Quando o jaga está para 
cumprir os preceitos do estado matrimonial, a que chamam 
— lambar — ^^ mandam a uma trã>u visinha (geralmente é 
ao sertão do Longo, limitrophe com estes povos) agarrar 
um preto a que chamam — tricongo — é teem-no á engor- 
da até que chegue o tempo do jaga lambar. Chegada que 
seja a occasião, matam-no e depois de morto, compridas 
que sejam outras ceremonias, que as dimensões d'este li- 
vrinho, não permitte relacionar, é esquartejado, e cozi- 
nhada a carne com a de differentes animaes — cães, ca- 
bras, carneiros, galinhas, etc. Depois de tudo cozinhado, 
toda a corte deve comer doeste horrivel manjar. O jaga re- 
gularmente pouco tempo vive depois de concluída a cere- 
monia do lambamento. 

/. d'OHveira e Silva (Gassange -^ Africa). 

Fortaleza da 8. Soão Baptlata.-— Este fa- 
moso baluarte, que junto á cidade d'Angra, na ilha Tercei, 
liié defende o porto, ou enseada, e que é sem duvida o me- 
lhor do aréhipelago açoriano, foi obra de PfaiUppe II, ée- 
iMainad» o pio. 

114 



É una alu montanha» oareada de mai; e nnlda i ci- 
dade por um isthmo» que mede 572 metros. Pela parte 
do sul* voltada ao mar, ó defendida por sua natureza, por 
uma elevadíssima escarpa vertical, que projecta a sua som- 
bra s<^re as aguas, que a circumdam, e as torna escoras 
e d'aspecto medonho. Faz lembrar o pontal da Gru^ na 
Madeira. Uma extensa muralha, de mais d'um kilomeiro, 
cerca todo o restante da montanha^ que em tempos pas- 
sitdos continha 160 peças, parte das quaes veio para o coa« 
tinente. 

Uma ponte, sobre fossos profundos, dá passagem para 
a porta da fortaleza, resguardada por um alçapão, e por 
dois formidáveis baluartes, além das obras exteriores^ De- 
pois das casas abobadadas, entra-se em uma praça regu- 
lar» aformoseada por um grande templo de duas torres^ 
por uma capella, e alguns prédios; entre estes avulta o 
que serve de residência ao governador, e ao qual dão o no- 
me de palácio, por ali ter vivido o infeliz AÍTonso VI por 
espaço de 5 annos. Sobre a porta do quarto em que dor* 
mia conservam-se ainda as suas armas. Por traz do pala* 
úò, segue a povoação militar, com casas d'um andar para 
a^artelamento do corpo ali estacionado. A montanha tem 
ao seu cume uma bacia, signal de antigo vulcão, que em 
parle 6 cultivada e onde ha um belio passeio, do qual se 
diflirueta toda a cidade, assim como o primeiro monumento 
eripdo pelos aapenses á memoria do senhor D. Pedro IV, 
o libertador. 

B. GitíreeM (Middes); 

Por Minsa dos pnuisloiioo* -v- D^um fula^* 
no de tal Sena, que tinha adquirido fama de homem de 
benu e ao depois tornou-se caloteiro, bêbedo, elo», dfilse 
im stjeito : 

— Aquelle Séna^ depois que os pruBsianoi lhe muéirani' 
o curso, lomouHM twrí>o de máit. 

Q. a A, Oèttaaí^ 



•■ Úmbt ■■»— ■ — PwM« qM o h0B«n da q<w 
tem trfttado é de tornar a mulher bem dilleiente de ti, 
gtn k faier mau bella. O homem carlon os «ena cabel- 
Ím ; ít molheres deiíon o bailo diadema da siu tranca : 
Te*tio-M modeiismente ; para ellas decretoo os Testidoí 
flBctmantes, gne tem tuiia grata, e laole. magestade : o ho- 
mem atravesaon os marei, expoi-^ ás iniemperías, pais 
le tornar mais trigueiro e mais qneimado ; is mulheres 
disse que viTessem em casa para as estiolar um pouco, e 
terem orna peUe mais fina e mais branca. Furoa-lhe ií 
welhas para ahí lhes pendnrv oiro e brilhantes; lanem- 
Ibet aos hom- '■-Ulo infecta, 

broB coUiree e itrastassecún 

gargaiitiIhas;eD- lalilo saave s 

chen-lhes oa de* ro do sexo op- 

dos de aoneis, e sto. 

pedru preeio- E tado isU 

sas. EUes, aKm ra quA ? Pan 

de le testirem lis as adorai" 

de cores som- ; n. Procede- 

biias, chegaram i >s a'i8io, dii 

& perfeicla de '■ spiritoosoAl- 

tnmar tabaco, onse KaiT,co> 

para qne o len — i os antigos 

ganleies, qoe escolhiam num btnqne um tronco à'atvon, 
e i força de ahi collocar tudo o qne possmam da maii 
precioso — os despojos dos seus inimigos, a purpura dos 
senadores, e os anueis d'oíro dos cBTallelros romanos, fa- 
liam depois d'elle ama divindade que adoravam debaixo 
do nome de J ' ' 



v..«.^.. — £eUTa-se diante de Sebastopol, cop- 
tava-se a perna a um coronel, que ÍAra ferida, e o pobn 
do sen camarada mal podia conter as lagrimas. 

— Porque choras lo. imbecil ? dii-lhe o bravo oficial. 
Basta qoa d'aqu por diante me engracbes tuna bota. 
IH 



CMHfeate B«T«I de Hcnt WMp^m CAw- 

cfaronistas celebraTn, i asaombrosa a de Hem Lopes Cam>»> 
CO, qne navegava oom nma náo dm mares de Ht^acft em 
1M6, e qae foi csii de snbito no meio tfnma esquadra do 
gnltSo d'Aehem, composta de vinte jnncos. vinte galés, e 
cento e sessenta lancharas. Sequioso de se vingar da derro- 
ta que D. Leonii Pereira lhe inSigira, íazendo-lbe levantar 
í> cerco de Halaca, o commandante da esquadra enrolvea 
DO sen terrível circulo a nio portngneia, propoodo-se nio 
dar quartel se os parlnguezes ousassem resistír-lhe. Oosa- 
raia ; IrataVa-se unicamente de vender caras as vidai, por- 
qne ninguém concebia esperantas de victoría ; mas com- 



saram em mor- | ■ tia Lopes, na 

rer gloriosa- . F popa E^anclseo 

mente, nenhum J da Costa, e den 

em render-se.V La direccio da 

Mem Lopes dis- ■ p artilheria a sen 

tribnio o com- 1 k primo Hartin 

mando da nioJJ ^ d'Eca. Para si 

dosefuintemo- ' ■ reservou a sn- 

perin tendência á< i chover as balas 

sobre a navio, mas os nossos canhDes, bem dirigidos fatiam 
immenso estrago na massa confusa da esquadra Inimiga. 

Alé i noite oio conseguiram os inimigos levar a melhor, 
e, posto que houvessem derrubado a maslreaçio, e feito 
voar pelos ares o velame da náo portugneia, tinham em 
compensatão qne lamentar a perda de muitos barcos afun- 
dados pelas nossas balas. Com o nascer da anrora feeome- 
(oa o combate. Feliimenle nio dos faltavam miuicSes, e o 
trovejar incessante da arlilberia, rodeando a náo como qne 
d'am circulo magico de fumo e fogo, nio deixava aproximar 
os barcos. Três galís conseguiram, aSrontando todos os ris- 
cos, abordar i náo. Peretberun os porlugneies que de r*- 
U7 



•pt^rém ft albocdagem ettaya dependente a soa saftvicSa, e 
eoneentraram por* consegointe todos os sems esforços nesse 
-eombate corpo a corpo. Era horroroso o estrondo da pe- 
leja ; Mem Lopes, acndíndo a toda a parte com o rosto cb^o 
de pólvora e sangne, não era conhecido dos sens senSo peU 
Yoz sonora, que dominaya sempre os mmores confosos da 
batalha. Feriram-no graremente, e espalhon-se a bordo àz 
náo qne fora morto ; mas Martin Lopes, comprimindo con 
estranha heroicidade no mais fnndo do coração a dôr filia], 
bradou bem a^to que, se elle morrera, era apenas nm ^ 
mem de menos que contara a guarnição da náo. Com tatt 
exemplos de estóica intrepidez, os tripulantes faziam pio- 
digios, e, repellidos definitivamente os inimigos, as galés 
forun obrigadas a affastar-se ás bombardadas. A esquadra 
toda desviou^se também para reparar os estragos operados 
pela nossa artilheria, e a náo portugueza, desarvorada, ra- 
sa como um pontão, conservando apenas o casco, pMe ir 
triumphante surgir em Malaca, onde foi recebida com arden- 
te enthusiasmo. 



ii^Âiim^ 



Ba amo o grande e o bello — o mar sem meta, 
o Deus que tudo fez e deu ao mundo, 

a vaga juncto á flor ; 
amo os sonhos ardentes do poeta, 
amo a virgem que ficta o céo profundo 

num êxtase d'amor. 
Amo o astro saudoso que deslisa 
sob a face estrellada do docel 

depois do pôr do sol ; 
•u amo -o suspirar meigo da brisa, 
a pallida florinha do vergel, 

a voz do rotixinoL 

as8 



Amd a are trinando na baiwira» 
6 da fonte que nasce entre os roehediM 

o eterno marmnrar, 
amo a Toz carinhosa e feitíeeíra 
da mulher quando ama e tem segreden, 

que não quer rerelar. 
Quando a noite de^rende o vé» eaetítê 
contemplo os astros d^oiro, que o povoàM^ 

suspensos nesse aziít ; 
ê o brilho d'alya estreila que procu)'0 
vem d^envolta 'c*as Yozes que revoam, 

na viração do sul. 
Amo a nuvem que rola nos espaços, 
i o hymno que rcsurge da floresta 

por entre o laranjal ; 
a Visão que nos prende em doces hratôs, 
ííf^ • doidejar d'amena festa, 

Hio sonho matinal. 
E«[ amò do alaúde as notas vagas 
oMnO as folhas d'outono desprefndidas, 

que o vento leva em si ; 
amo do meu paie as meigas plagas, 
tnék tivo a getner eançQes sentidas 

em vão, mulher, por ti I 
ó branca fada, que mitíba alma adora, 
és o casto ideal da poesia, 

és doce inspiração ; 
miragem que me falia a cada hora, 
réttidade, ou mytho, ou phantasia...' 

ett amo esu illusão t 

JM9 4'a. P. Coélh» (Ilha di Madeira). 
A seniMia Miutft em Yiieuliy • -* Corria o 

anno de 1856, viajava eu na provinda de Minas Geraes. 
DespertoU^fite a èl^iMK&cto ir ter a villa de Yacuhyi por 



d«as rasOes: a primeira era Ter a terra natal do nosso 
grande marqmei de Paraná, e a segunda s^ espectador de 
uma scena religiosa, que me haviam pintado com cores, 
que ficaram ainda áquem da realidade. Estávamos na Se- 
mana Santa. Em a noite de sexta feira, 11 horas mais, ou 
menos, dispertaram-me dizendo fosse ver os penitentes ; fui. 
Vi 30 homens, n2o eram menos, vestidos com túnicas bran- 
cas, deixando só a descoberto os olhos e o nariz, empu- 
nhando cada um d*elles um açoite com rosetas de ferro nas 
pontas, e um grosso rosário de coco; adiante ia um mais 
robusto com uma alta cruz preta com uma toalha branca 
pendente dos braços. Caminhavam silenciosos na rua qae 
dirigia ao cemitério. Os cemitérios mineiros, com poucas 
excepções, tem por fora dos muros tantas cruzes quantos 
foram os soffrlmentos de^ Christo. Chegados á primeira cruz 
ajoelharam, rosaram, e depois... cada um deu em si cin- 
coenta açoites. Que scena ! A lua campeava no indefinivel 
ether celestial derramando seus pallidos reflexos, e i soa 
luz via-se n'eiles o sangue salpicando as brancas túnicas! 
Ondas de povo, e de senhoras assistiam a este pungitivo 
espectáculo, que parecia tran^ortado d'outros tempos» 
d'outros legares, tão estranho me era. 

Alvares da Cruz (Rio Grande do Sul). 

ENIGMA IV 



Duas letras nest*enigma 
o leitor somente vè, 
das que tem o alphabeto 
desde o a até ao z. 



Ás direitas proferido, 
ás avessas soletrado, 
na pronuncia e no sentido 
dá o mesmo resultado. 



Não invejes a minha triste sorte. 
Por degraus me elevei, subi a um throno, 
mas em breve ás vaidades, pompas, galas, 
da morte succedeu o eterno somno. 

Manoel JLopes MaUa (Gavião). 

tu 



CMadto de PltoMgsi (oontíniuicSo *). — Do liõ 
Pitaagai (um dos confluentes do de S. Franciseo) que na 
língua Tulgar do gentio da terra, quer dizer — rio de 
creanças — e em cujas margens os primeiros conquislado- 
dores encontraram, diz-se, uma pequena aldeia de Índios 
com muitas creanças — do rio Pitangui, que hoje se cha- 
ma Pará — (Rio Grande) e das minas d*oiro aqui encon- 
tradas, foi a terra em principio denominada — Minas de 
Pitangai. 

Effectiyamente, em 1714 foi-lhe nomeado o primeiro 
tabellião de notas para as escripturas e mais notas con- 
cementes ao officio, e nellas se intitulava a terra — Mi« 
nas de Pitangui, freguezia de Nossa Senhora do Pilar ; mas 
já em abril de 1715, se nomeia por Tilla de Nossa Se* 
nbora da Piedade de Pitangui. 

Devemos entender que já então lhe fora por S. M. Fi- 
delíssima feita a mercê do titulo de Yilla, posto não 
achássemos a carta de mercê, nem memoria alguma d*eUa. 
É esta uma notável ommissão de nosssos maiores ; e po- 
deria levar-nos a duvidar da concessão e legitimidade 
d*aqaelle titulo, se as cartas regias que lhe eram dirigi- 
das a não denominassem assim. 

Do primeiro livro do registo de leis, cartas e ordens 
consta serem eleitos primeiros juizes ordinários, Antó- 
nio Rodrigues Velho, e Bento Paes da Silva; vereadores 
Joio Cardoso, Lourenço Franco do Prado, e José Pires 
Monteiro ; e procurador António Ribeiro da Silva. 

Tanto esta primeira camará, como os offlciaes eleitos 
serviram em 1718. 

A elles se dirigiram muitas cartas do ex.*"^ conde de 
Assomar D. Pedro de Almeida e PortugalAue governava 
esta capitania, nas quaes ordenava e encarngava á cama- 
rá a cobrança dos reaes quintos, que ella arrecadou e re- 
metteu por muitos annos. 

• Vid. A, de 72 pag. 125. 

Ml 



No ttino de i7i9 foram «leitos Hdtôft jniiès f^ V i fciM» » 
mm 8Ó 86 encontram no referido livro os nomes doa tp» 
serriram, Manoel de Figaeiredo Mascarenhas, António Le- 
me do Prado, EsterSo Paulo de Mello, e procurador José 
Rodrigues Lima. 

Joaquim António Gomes da Silva Júnior, 
(Brazil — Pitangtti) 

Hoiiocléaa* — O padre José A. de Macedo, qae ne 
discurso preliminar do sen Newton deu um mui extenío 
catalogo de poemas sobre objectos da natureza, teria feílo 
um grande achado se soubesse da existência d*um põem 
portugnez, inédito, não indigno de figurar entre tantos, que 
nomeia; o poema intitula-se Monoeléa, Tem por objecto 
celebrar os cegos, os cocles e os tortos mais notareis na 
mythologia e na historia antiga e moderna. 

No prologo o autor declara que é cocles, e que esta qua- 
lidade o moTeu a escrever em louvor dos seus similhantes. 
Apresentamos algumas estancias para os leitores pode- 
rem fazer idéa : 

1 
O reino dos varões assignalados, 
que unindo a meia noite ao meio dia 
dos povos, que ficaram quebrantados, 
vendo da infausta luz a valentia : 
6 apesar de dois dedos cavalgados 
fazem feliz a heróica monarchia ; 
pedindo a sanfonina ao grande Homero 
com monocula musa cantar quero. 

TamMb reinou, também foi rei sem suste, 
cbmo é^atente a todos, e é notório, 
aqkèUe grande, aquelie heroe augusto, 
que a historia appellidou Quinto Sertório : 
sendo o heroe mais valente e mais robusto 
estava sua fama em mortnorio» 



1 



at4 que feendo tcrto ia féi grtiHté 
sem harer rei nem roqae, que tal manda. 

67 

Mas certa lei hayia/ qve ordenava 
que quando algum d'um olho manquejasse 
a fortuna no tíirono o cdlocaya, 
porque o reino dos cegos imperasse ; 
Sertório, que esta lei não ignorava, 
para que nelle a lei se executasse, 
na guerra quebra um olho com bravtsa 
para signàl de sua fortaleza. 

137 

E o famoso Gamões, esse portenta 
que só foi na epopéa laureado, 
esse, cujo etiiéi^ entendimento 
no mundo deu tão estupendo brado: 
esse, que foi na cara e no talento 
Tarão no mundo o mais assignalado, 
de um olho claudicava de tal arte 
que célebre se fez em toda a parte. 

António Júlio de Sá Pimentel Martim (Coimbra). 

ENIGMA V 



Que existia lá em cima, 
atrayez a immensidade, 
dizia-me minha avó 
na nainha menor idade. 



Porém. . . n*estas mesmas tira, 
tira á primeira, metade, 
e que existe lá em cima 
Isso é também verdade. 



Marinheiro Mere(mte (F. L.) 



'WmàútuÊe de ^^Idiosoplio* — Sócrates peree- 
beu um dia que o philosopho Antisthenes punha o manto 
da modo que deixava ver a toda a genta o lado em que 
elle eiitava mais roto. 



— ó AntUtheDM, diiw-lhe 8ow«tB», «i itMobn a nu 
Tudade «TtTei doa boTMO» iolua monio I 

Talar das pi!«Mml*a.— Está o povo, e os qae 
n5o B&o poTO, tio cheios da preBagios, e sopereticOes, que 
p»recfl qne somos maU romanos e p»í4oa, do qno portn- 
gneie» e calholicos. 

Qaereis saber como nm ecrfesiasUco illnstrado conside- 
rava os presagiosf LAde e aprendei. 

t o padre D, Rafael Blnleau, quem falia: 

•TomaTim os antigos agoiro da qne atWTBMaase oin pw 
o caminho por onde andavam ; o nlo confirmou ponco «to 
opiniSo a violem» morte àe Sejano. que íuccoden pooM 
depois de haver passado por diantó d'eUÈ um gato. P« 

! s| 



2. s" 

l .?" 

topar com negros, lorios, ele, ele,; e na vida do Loii XI. 
rei de Franfa, se acha qne o conde d'Armagiiae fngio do 
encontro d'Dm inglei, como do presagio de maior desgraça. 
Para se desviar diogleies, porqae rnaa andira este cava- 
lheira na cidade de Londres? 

•Uma pessoa conheci eu, qne encontrando-ss com religio- 
sos de certa religião, vollava para essa, pennadida de qne 
.nada lhe soccederia bem D'aqaelle dia. 

•Só moDIecaptos podem faser caso de HmelhantSB acaaos 
para preiagios.* 



9 «vndro d» Tlrg«H- — A pouc» dúUDcí» da 
estrada ^e conduz a Ville Franche, do departamenlo ú'Áv»j- 
roa, em França, via-se no principio d'e9le aícnlo oraa pe> 
quena casa, em que habílaTam tuna polire mulher snageiu- 
ria e doente, e sua Giba, rapariguinha de 16 annoi. VI- 
riam de esmolas e do trabalho de suas mãos aqoellu dau 

S-5-II i*:^ 

fssL |1|í 

% tl| • s ir 

flif Ç-I?í 

liga fazer penhora em quanto posauiam, e Techat a pon>. 
Assim foi. D'ahi a dias, effeetiTamenle, chega O proprie- 
tário acompanhado de homens de juetica, tã->e o mandado 
do juiz, liram-se para fdra de casa m poucos trastes qoe 
haria, senla-ie o escritSo a uma meia, e comac* • V*" 
Soeiro O leillo. 

ÍS5 15 



À08 objectos de mais algam valor, seguiram-se os de va- 
lor Ínfimo; mas o espolio era ttlo pequeno, que vendido 
ludo, não chegava para o pagamento de vinte e quatro 
francos, que era a divida das pobres. Como não devia ficar 
coisa que protluzisse alguma quantia, por insignificante que 
fosse, vio a jusiiça, que tem olhos de lince, pregada na pa- 
rede uma pintura velha e defumada de Nossa Senhora, e 
mandou que se tirasse para a pôr cm praça. Foi como se 
arfancas:>em o coração ás duas desgraçadas; aquella ima- 
gem era a alegria da sua pobreza; pelas orações que to- 
dos os dias lhe dirigiam é que a providencia velava pela 
sua existência. Lançaram-se de joelhos, pediram por quanto 
havia no céo e na terra que lhes não tirassem aquella 
imagem, mas tudo foi inútil. Um dos beleguins, abre a na- 
valha, arranca os quatro preguinhos que seguravam a pin- 
tura á parede, apodera-se d'ella, tral-a para fora e é posta 
em leilão por dois sous. Â este tempo, attrahidas pelo 
espectaulo, muitas das pessoas que passavam pela estrada, 
c outros da cidade que ali passeiavam, tinham parado á 
porta da cabana. 

Grita o pregoeiro — Dois sous I Quem dá mais de dois 
sous por esta grande pintura? B agitava na mão a pe- 
quena tela, mostrando-a ao publico. 

A esta profanação não assistiam as duas pobres. A m&e 
quasi que tinha desfallecido, a íilha lavada em lagrimas 
preslava-lhe soccorros. 

— Dois sousl repetio o pregoeiro. Não ha uma devota 
que cubra este lanço? 

— Três sous I disse uma aldeã que se achava no grupo. 

— Cinco francos 1 repetio um dos passeiantes da cidade, 
> que acabava de lançar os olhos sobre a pintura. O pre- 
i goeiro ficou espantado. 

--- Vinte francos ! disse uma outra voz que sahio d'en- 
tre os espectadores. 

— Vinte francos l gritou o pregoeiro, cada vez mais as- 
sombrado. 

ÍÍ6 ^ 



— Trinta francos t exclamou, a primeira toz. 

— Quarenta francos! ajunton a segunda, 

— Cem francos! 

— Duzentos francos ! 

— Cem escudos I 

— Quinhentos francos ! 

— Quintientos francos t repetio o pregoeiro, no meio do 
murmúrio dos camponezes, que olhavam uns para os ou- 
tros sem saber o que isto {.ignifícasse. 

— Oitocentos francos l repetio a primeira voz, dando mos- 
tras de que daria o dobro se por isso lhe adjudicassem a 
pintura. 

— Três mil francos! repetio a segunda, impassivcl, de- 
notando que por nenhum dinhero a deixaria ir. 

— Três mil francos I Três mil francos ! grilava o pre- 
goeiro. Ha quem dê mais? A primeira voz emmudecera, 
não se achara com forças para lutar, e quando o ramo foi 
entregue ao seu contendor, disse-lhe : 

— Levaes um quadro admirável de Murillo, e eu daria 
toda a minha fortuna de artista para o possuir, mas nÍo 
posso lutar comvosco, porque tendes á vossa disposição o 
dinheiro do estado. Era um pintor que tinha reconhecido 
no primeiro relancear d'olhos, o quadro do pintor hespa- 
nhol, e faltava a um professor da academia, que também 
lhe conhecera o valor. 

Os três mil francos porque a pintura da Virgem foi ad- 
judicada, constituíram a riqueza e o bem estar das duas 
infelizes, que todos os annos n'aquelle dia em signal de re- 
conhecimento offercciam duas vellas de cera a Nossa Senhora 
e mandavam-lhe dizer uma missa. 

Para ellas fora um milagre. A virgem tinha visto as suas 
lagrimas. 

O quadro de Murillo, ainda ha poucos annos se via na 
galeria do Louvre. 

O doutor o o lopuz. — Certo doutor indo de 

m * 



jornada, ao chegar a uma cancella, qae esura cerrada^ 
avistou um lapuz e gritou-lbe : 

— Psciu t Olá t abra essa cancella I 

— E quem é o senhor para mandar-me d'6sse modo ? 
accudiu o lapuz. 

— Eu sou um doutor. 

— E que vem a ser doutor? 

-*É um homem que entende e sabe de tudo. 

— Pois então deve também saber abrir cancella8« disse 
o lapuz, e voltou-lhe as costas. 

Manoel Moreira Alvet (Santo EstevSo). 

o IHTERBO DE 1870 

O ar caliginoso, alem nevados 
vôem-se os montes, os valles sem verdtarA ; 
tudo calado e frio, a terra dura, 
chorando as fontes e sem relva os prados, 

Só por grutas, por penhas e telhados» 
frio norte sibila, a voz apura, 
e dos bosques rompendo a espessura, 
annosos troncos deixa espedaçados. - 
~ Parece a natureza sem piedade, 
contraria aos vegetaes, dura ao vivente, 
do antigo cabos ainda ter saudade. . 

Em tal caso o conselho mais prudente 
é ao lume viver, vestir de frade, 
ter Baccho por collega e dar ao dente. 

Joté Joaquim de Ferreira de Mello e Andrade. 

(Povoa de Lanhoso). 

• 

Jtnmmm Senliora da Ijapa. — No tempo em 
que os mouros se assenhorearam da Península hispannica 
entrou o seu capitão Almansor em Trancoso, e precedia-o 
a desolação. Havia então em Aguiar da Beira, a três légoas 

228 



de Trancoso, um convento de religiosa^ fandado no logar 
d*uma ermida a qae hoje chamam Nossa Senhora do Mos- 
teiro. Vendo os christãos as malfeitorias e estragos que o 
tyranno praticava, fugiram tirando do mosteiro a imagem 
da virgem, para a livrarem das .mãos sacrílegas, e escon- 
deram-na entre pedras, soh uma lapa. Foi isto no anno 
983 da era de Christo. Correram os tempos, e 515 an- 
nos depois, em 1498, andando uma pastorinha, muda, e 
por nome Joanna, a apascentar por ali p^to o seu re- 
banho, ou fosse para o ver de mais alto, ou para se abri- 
gar -da chuva, foi assentar-se sob a lapa, e principiando 
a bulir nas pedras, encontrou a imagem. 

Diz isto a lenda, e acrescenta que a pequena Joanna, 
crendo ter achado uma boneca a vestira e desvestira, en- 
tre tendo-se com ella de modo que foi d'ali em diante me- 
nos assidua na guarda do rebanho ; que uma noite encon- 
trando-a a mãe sentada ao lume, esquecida da roca, na oc- 
CQpaç&o de vestir, e compor a imagem, lli*a tirara das 
mãos indignada, e dispunha-se a lançal-a ao fogo, quando 
a filha; recobrando de repente a falia, lhe supplica que o 
não faça ; que vendo a mãe este prodígio, e notando igual- 
mente, que a mão com que pegara na Senhora para a 
lançar ao fogo se Ibe havia seccado, sairá de casa grítan- 
do, e a todos contara o saccedido ; que aecudindo povo, 
e levando por commum accordo a imagem ao sitio onde 
tinha sido achada, a depositaram sob a mesma lapa, e 
ahi começaram a render-lhe culto. 

Como quer que seja, é facto que a esta lapa, con- 
vertida depois em capella mór, onde a Senhora se venera, 
se acrescentou um corpo de egreja de bastante grandeza ; 
e esta egreja, a que annualmente aíSue um nimioroso 
concurso de povo, mesmo de longiquas terras, ^a êÊe |m« 
ças á Virgem, enriquecendo-a ao mesmo tempo atm as 
suas esmolas, ó a que boje demora a 10 kilometfoe de 
Hoimenta da Beira com a invocação da Senhtnt d» Lapa. 

Eduardo Augutto dõ$ Satftoi (Tab«a9(^). 
229 



CHARADA XVI 



Inversa, sou voz latina. I 
Inversa, sou voz latina. 1 
Inversa, sou voz latina. 1 



Âs armas, ó charadistas ! . . . 
Venham charadistas mil ; 
não deixem fugir o pássaro 
que é linda ave do Brasil. 

José Lopes Viegas (Olhão). 

nieraisiliO. — Heroismo ó o caracter de toda a vir- 
tude, que pela sublimidade de seus actos, se eleva acima 
das virtudes communs e attrahe a admiração do vulgo. Da- 
mos o seguinte exemplo : 

Um capitão hollandez, chamado João Scaffelaer, occu- 
pava a torre de Barnerette em 1842. Vem silial-a, e logo 
em principio lhe ordenam que se renda. EUe não quer capi- 
tular senão sitiando-a em fórma e abrindo-lhe brecha com 
o canhão. Faz-se a brecha ; consente então em capitular, 
mas para preliminar' de capitulação exigem os sitiantes que 
lhes lancem o capitão do alto da torre. 

Juram os sitiados morrer todos antes, que acceitar tal 
proposta ; mas o generoso Scaffelaer, correndo ás ameias, 
e coliocando-se sobre uma, diz aos seus soldados : «Meus 
amigos é preciso que eu morra um dia, e vale mais que 
seja hoje que noutro qualquer, pois que tenho a felicida- 
de de vos salvar com a minha morte. — Adeus t> £ aca- 
i)ando estas palavras, precipita-se do alto da muralha. 

Egydio d'OUveira (Mealhada). 

IM pliilO0e|lllÍA« — A consolação dos infelizes é 
haver infelizes. 

Epicteto, o philosopho, tinha esta máxima proverbial, já 
conhecida no seu tempo, como uma prova da maldade dos 
homens. 

^-Pois qoel dizia elle, se vos condemnarem a perder 
a cabeça será necessário para^vos consolardes que se corte 
a cab«ça ao género humano? 

no 



l(»g»griph(» à DOfissína reíonia fefoniido "• 

OFFERECIDO AO MEU AMiaO 

II* A. da Coneelção IVovacs 

«Acorde, menina, ande. Embora 
«não lide ; bem sabe, senbpra. 
«se é hora de d'ahi sair ; 
«lembre-se se nasceu o dia, 
«oiça do melro a melodia, 
«oiça, não se prenda a dormir. 

— Aví não prendo, senhor, descance- 

— se hei de dormir leio romance. ^ 
«Oh t pois lô^ romances, menina? 

• Se amor sonha pde-na em scena. 

— Sim ? e isso é serio ?... Pois é pena f 

— eu não sei so o ler é má sina ? ! 
«Encommende-se a Deus ; melhor, 

• é calar no seio o amor. 

— Não o percebo. — «Não percebe ? 
« Não dedica amor ao Manoel f 

— Ora o pobre l Por dar-me o annel ? 

— Dom d'amor sempre se recebe. 
«Olhe, minha pomba, não creia 

«em amor d'homens, se receia 
«cair, perdendo o bem dos céos. 

— Ó senhor, não se cance mais, 

— amor ! amo só a meus pães. 

«A elles só? Pois menina, adeus. ' 

És hábil, e não imbecil, 
pois sabe — ha de mais um HL 

— Bem, e nada mais nos ensina ? 
Sempre, sempre cm densa neblina. 

O vigário — Júlio da Silva Carvalho. 
(Means do Campo). 

231 



Uaima m* leiniio é»n. J*i* m.— Ua- 

vi* «tn Lisboa no meiado do s^ulo XVI 318 ruas, 140 
irarenu, SB beccos e 63 riMas. 

Kléai da lê, linha Lisboa SOegreju parochiaes, cpie enun 
•a de Santa Jiula, S. Nicolau, S. Giio {S. Ju(Í«o), Nom 
Sanbora da Loreio, Uadsnela {MagdaUna), Nossa Senbora 
dos Marlyrea, S. Jo5o da Pr»ei, S, Vicente de Fura, S. Pe- 
dro, Santa Marinha, Salvador, Sanla Andrd, S. TIiomA 
S. ll&ninha, S. Jorge, S. Barlbolomeu, SanU Crui, S. Mt- 
meàê, S. Christov&O, o S. LoureofO. AUm d'ea«as eptja^ 



batia as innumeras capellas dos palácios dos fidaigos, a 
as não menos numerosas egr?jas dos lamptuosos conveti- 
toi que esmaltavam a cidade, e entre os quacs citaremos 
S. Vicente de Fura, Graça, Trindade, Carmo, S. Domin- 
gos, Sanio Eloy. S. Francisco ; e os de freiras do Salva- 
dor, de MosiiL Senbora da RoCa ida AnnuQcíaJa, da Espe- 
rança, de Santa Clara, da Madre de Dens, e de Santos. 
Havia lambem em Lisboa seis paços regioa, o da Ribeira, 
o d« Santos, o dos Estios, o da Xabregas, o de Santo Elof 
e o da Alcagovs. 
Lisboa oo tempo da D. Joio UI contava dei mil easa^ 



algumas d*6llas com cinco andareij onde habitaTam desoito 
mU famílias o qae dava uma popnlaç&o permanente de 
100:000 aimas, entre as qnaes se devem oonisf 9;950'6S* 
creroa. MaS' n&o mettemoe aqui em linb» de conta 9t 9o« 
pnlaçio fine toante, que era numerosittimar come se pôde 
dedanr do immenso commercio, que entio affluia » Us* 
boa; empório do Oriente, nem a corte, que n-esaai épeea 
de grande predomínio da realeza não devia dar pequeno 
contin9ente á popnlaç&o da cidade. 

W^WÊTfm e ••roadofl. — Tivemos oocasifio de yi- 
^tar ultimamente um aldeiamento doestes indígenas, (já oa- 
techizados), e que apesar dMsso conservam ainda aquella 
rosticidade que é peculiar aos seus costumes e viver. Os 
pu^ys são de còr bronzeada, cabello corredio bastante grosso, 
e geralmente de pequena estatura, mediana quando muito. 

^0 sympathicos, posto que desconfiados, e harmonisam- 
se perfeitamente com os coroados. Estes são de cútis mui- 
to mais clara, feiçDes mais regulares e talvez mais intelli- 
genies. 

Na margem esquerda do Parahiba ainda ha bastantes 
<l'estes indígenas, porém todos mancos (como dizem). 

Formam o seu aldeiamento na matta d'uma fazenda, c 
ahí trabalham para o fazendeiro, ora em derribadas de 
matto, no que são muito babeis, ora em serviço de roça, 
ctc., mediante pequeno salário ; haja, porém, aguardente 
e tabaco para dar-lbes, qué ahi os tem magnetisados. São 
fanáticos por aguardente. 

Recusam morar em casas da fazenda para habitar no 
meio da matta, onde formam ranchos, ou cobertas, com te- 
ctos de folha de palmeira, e ahi dormem em redes pre- 
sas ás arvores. 

Alimentam-se de batatas, carás, mandioca, fmcCai^ caca, 
peixe, etc, tudo isto bem rusticamente preparado. Teea» 
qnasi sempre ndaeacos, papagaios e outro» animaes, qiH' 
^^am vivos e que vendem. 
!Kd8 



Relacionam-se moito com os pretos escravos das faien* 
das, e de sorte que muitas vezes é nociva tal visinhança. 

Tivemos oceasi&o outro dia de ver um d'estes purys, 
homem de (^0 annos talvez, cego ha muito tempo» tendo õs 
dois olhos vasados, vir do aldeiamento ao rio Pirapetin- 
ga pescar, em distancia de mais de meia lé^oa, acompa- 
nhado d*ama creança de 6 a 7 annos, e voltar só^ pois 
que a creança se retirou precipitadamente ao avistar-nos. 

Seguindo-o, sem sermos presentidos, verificamos que foi 
direito ao aldeiamento, por um trilho quasí imperceptível. 

Occupam-se muito em pescar e caçar, e só se dedicam ao 
trabalho da lavoira quando tem urgente necessidade de 
comprar qualquer coisa. 

Os que se criam nas mattas é quasi impossível civili- 
sal-o?, porque nunca perdem a rusticidade própria. ^ 

António de Sá Soares Leite, 
(Carmo de Cantagallo — Brazil). 

ECHO MALDIZENTE 

Junto a um echo diz Vicencia, 
que com outra ia altercando 
em coisa de consequência : 

— eu nunca te menti. Rosa. 
Diz o echo : — mentiro$a, 

Ontro 

P^guntava uma visita: 

— Uma moça espigadita 
morava aqui; j4 não mora? 
Diz um echo — já namora. 

noedfUl «litigas* — A origem da moeda metal- 
liea é muito antiga. Parece que foram os egypcios os seus 
primeiros inventores. Na Biblia não se falia em moeda 
fsichsj senão na época da viagem d'Abrahão ao Egypto. 

234 



Entre os gregos a invenção da moeda era attribuida ou 
aos lydios, ou a Phidon, rei d'Argos, no nono século an- 
tes de Jesa Christo. A primeira moeda dos gregps tinha 
a marca d*iim boi ; pozeram depois nas suas moedas figu- 
ras symbolicas particulares a cada paiz; as de Delphos 
representavam um delphim ; as athenienses uma coruja ; 
as beócias um Baccho, tendo na mão um cacho d^uvas e 
um grande copo ; as macedonias um escudo ; as de Rho- 
des o disco do sol. Entre os romaiios o typo que o as 
(libra) offerecia foi por muito tempo uma cabeça de Jano 
na face e no reverso a proa d'um navio. 

A unidade monetária entre os gregos era a draehma que 
valia pouco mais ou menos 167 réis ; os seus múltiplos 
eram a mina que valia iOO drachmas, e portanto i6]}700 
réis, o talento de prata 60 minas, isto é i:002|fOuO réis, e o 
talento doiro que valia iO talentos de prata ovl 10:020^000 
réis. Abaixo da drackma estava o óbolo que valia pouco 
maia ou menos 27 réis. A principal moeda dos persas era 
de oiro e chamava-se darica, do nome do Meda Dário, 
que foi o primeiro que a mandou cunhar. 

Entre os romanos as primeiras moedas foram de cobre, 
de barro e até de madeira pintada. Sérvio Tullio ^oi o 
primeiro que mandou cunhar moeda de bronze ; moeda 
de prata só se cunhou no anno 269 antes de Jesu Chris- 
to. As mais antigas tinham a imagem d'um animal fpecus 
d'onde se deriva pecuniaj; as mais conhecidas são o as, 
cujo valor variou muitas vezes, o sestércio, que valia 2 
aues e Y,, o ilinheiro (denarius) que valia 4 sestereios ou 
iO asses ; o aurew ou solidus, que valia iOO sestereios, ou 
250 asses. 

Quem quizer ter vastos conhecimentos neste assumpto 
leia, por exemplo, a Histoire de la monnaie depuis Us 
temps de la plus haute antiquité, por G. Garnier. 

Taldade úo salier Uamaiia*— Entre o pas- 
sado e o futuro, pende o homem no presente, como em 
SS5 



alcantil entre dois golfões; traz elle, ante elle, tudo tre- 
vas ; só enxerga a espaços pequenos fantasmas que surdem, 
já d'um, já d'outro abysmo, á flor Itie sobrenadam e num 
▼olver d*olhos se mergulliam.. 

ii. do Couto (Pará — Braúl). 

DIVERSÃO IV 

Tendd qualquer pessoa tomado um certo numero de 
tentos de jogo em uma das mãos, e outros em igual nu- 
mero na outra, adivinhar quantos são os tentos das duas 
mãos. 

Pedi a essa pessoa, que d'uma das mãos pasce para a 
outra um certo numero de tentos maior que metade dos 
que se acham em qualquer d'ellas, e que vos declare 
quantos mudou. Pedi, que da mão para que mudou os 
tentos, passe para a outra tantos, quantos os que ficaram 
naquella d'onde havia tirado os primeiros. Perguntai de- 
pois em quanto a mão que tem mais excede a outra. Sa- 
bido o excesso, tiral-o-4ieÍ8, meotulmente, do dobro do nu- 
mero que representa os tentos primeiro mudados, e o res- 
to, sommado com aquelle mesmo dobro, indicar-TOS-ha 
fuantos são os tentos das duas mãos. 

Exemplo 

Supponbamos que a pessoa a quem vos dirigistes jtem 
iS tentos em cada mão, e que mudou 7 d'ttma para ou- 
tra. Sendo assim, ficaram nesta ultima i9 tentos, e na 
primeira 5. Passando aflora 5 para a primeira (tantos 
quantos os que nélla ficaram depois de tirados #8 7) 
achar*8e*hão 10 na mesma, e 14 na outra. O excesso de 
14 sobre 10 é 4 ; tirando de 14 (dobro de 7) estes 4 fi- 
cam 10, e sommando este resto com aquelle mesmo n.^ 
d4« teresoos 24, que é o numero dos tentos das duas 

286 



A' mortf da fix.9>» Sr.* D. Aima F. C. da Gama • ^e^llm 

Vi a morte a adejar-lhe já de pfirtç 
naqnelle rosto meigo, puro, aberto. 

Era tão bellat 
^m t pfurecia já brilho de estrell^ 
A iiamorar o céo que tinha certo. 

Ah 1 quantas vezes com um riso santo 
as la^grimas do martyr enxugou 1 
gerava eu deixal-a, e no entanto 
foi ella que partio, que me deixou I 

Filha do céo, exora o pae supremo 
que me leve também, porque eu não temo 

a morte tão temida. 
Se dos laços mortaes te desprendeste 
quebrem-se os meus por ti, já que me d^ste 
amor, que ó mais que a vida. 

ArUonio Porfírio de Miranda (Hha Gracioia). 

Condeiunaf fto de ratazanas. — Diz a tra« 
dição asturiana que ha coisa de três séculos fora o terri- 
tório d'Oviçdo naquelle principado assaltado pôr uooa pra* 
ga ÚB ratonas, que devorava todos os fructos. Poz-st 
em pratica 9 remédio dos exorcismos, que a e,greja nfto 
condemna, mas como foram inúteis, recorreu-se f outra 
providencia ; isto ó : foram as alimárias chamadas a juizo 
no tribunal ecclesiastico. Deu-se-lhes advogado e procura- 
dor que defendessem a sua causa, fez-se a accusaç&o, e 
correu o processo, terminando por uma sentença do pro- 
visor, em que se ordenava que as ratazanas abandonassem 
a terra e fossem deportadas para as montanhas de Bablas 
dentro do mesmo paiz. Não obedeceram, apesar das penas 
comminadaB, e isto deu motivo a que o procurador e ad- 
237 



vogado embargassem a sentença por inexequível, visto que 
havia diíTerentes ribeiros no caminho que as ratazanas nâo 
poderiam atravessar sem que se lhes pozessem pontes. Foi 
atteniida a reclamação. Pozeram>se as pontes; de noro 
o juiz ecclesiaslico fulminou as suas censuras, e depois, 
com admiravâo de quantos o pre^encearam, vio-se por 
muitos dias atravessar os madeiros para o lado das mon- 
tanhas de Babias u;na innumeravel multidão d,e ratazanas, 
que abandonava o território de Oviedo, em cumprimento 
da sentença que as desteravat 

O padre Feijó, que nos subminístra a anecdota, para 
que o não tivessem por mentecapto, ou para desviar dos 
padres de Oviedo a responsabilidade d'um tão extrava- 
gante processo, se elle fora verdadeiro, sempre foi dizendo 
que não dá grande credito a esta tradição, apesar de a ver 
autorisada por Gil Gonçalves d'Âvila que assevera ter visto 
o pleito ; e accrescenta que provavelmente um tal docu- 
mento não passava de peça burlesca composta por algum 
engenho jovial. 

CHARADA XVII 



ás direitas, ou ás vessas 
o mesmo nome has de achar, f 
Eu tenho mais quatro irmãs, 
no meio estou permanente, 
e cada duas das outras, 
tem mister mui differente. ^ 



Um fraco, sustentar posso, 
servir-lhe posso d'arrimo, 
agasalho ministrar-lhe, 
com amor, caricia e mimo. 
Outra condição possuo 
que inda ó mais para admirar. 

Também tive mais irmãs, 

em dpoca transitória ; 

conquistamos grande fama, 

e para mais alta gloria 

ainda gigante, que assombra, 

conserva a nossa memoria t 

D. Joanna Emilia da Silva Segurado (Villa Aiva). 

238 



o padre Jíosé AjfovtinHo de maeedo 
no tlieatro do SalICire. — O Salitre foi o theatro 
predilecto de José Agostinho de Macedo. 

A propósito d'este padre^mestre, 

Represehtava-se em certa noite um drama tenebroso, e 
algam tanto do outro mundo ;, e fiei ^o assumpto era per- 
sonagem' obrigado a sair do tumulo a sombra de Saladino. 

Os nossos theatros nunca foram muito fortes em machi* 
nismo» e n'aquelle periodo eram fraquíssimos cm mausoléus, 
porque toda a .gente se enterrava nas egrejas. Posto isto» 
o machínista fez um tumulo de papelão, que era exacta- 
mente um timbal de pombos; e a sombra, capataz alenta- 
do do chafariz da Alegria, achava-se pouco disposta a vir 
do outro* mundo a este, quando o cartaz lhe impozera o 
— returrexit ! 

Com taes elementos heterogéneos, o contra-regra apitou 
para surgir Saladino. Trabalham os cordéis, chiam, tornam 
a chiar, o publico impacienta-se, e qual sombra nem meia 
sombra!... 

N*estas alturas, José Agostinho dç Macedo, grita lá d'um 
canto da platéa, immorsa em trevas. 

— Sombra de Saladino, alma de... sae da terrina... 
O theatro vem abaixo com a pilhéria. 

Não ponho a palavra que o reverendo li?ára á alma, 
porém era a mesma de que Cambrone se serviu ao ver os 
negócios de. Walerloo irem a pique. 

P. M. 

Tolò ou eiipePto ? — Desapparece de casa um 
rapaz, a quem uns tinham por tolo, outros por endiabrado. 
Buscam, inquirem, mandam emissários, procuram por toda 
a parle e depois de mil voltas foram encontral-o a um canto 
do jardim, com os pés enterrados na areia, sério, estacado, 
hirto, immovel. 

— Que fazes aqui, Jacintho? 

— Plántei-me, para crescer — respondeu o trasgo. 

439 



DKtM d« vltf» d« IV*|Wl«a« X: 

"-— n a 13 d'agoslo de Í76B 

n na escola de Brienne em . . 177B 

u á de Paris em 17S^ 

ite no 1." regimenio de ariirhe- 

l.° de setembro de 178< 

!ki a S de Fevereiro de . . . 1791 

de batalhio a 19 de oaiubro de 1793 
■ai de brigada a 6 de fevereiro de 17M 
ai de divisão a IS de outubro de ITilS 
ai em cbefe do exercilo da in- 
ior a ae de oulubro de . . . 179S 
ai em cliefe do exercilo da lia- 

a Í3 de fevereiro de . . , . 1796 
iro cônsul a 13 de dezembro de 1799 
.1 vllalicio a 2 do agoito de . I80S 
ador a IS de mato de. . . . 1801 
do a 2 de dezembro de . . . 1904 
ira abdicação em Fonlainebleau 

II de abril de 181& 

da oa Ilha d'Elb3 a 3 de maio 

1814 

a liba d'Elba a 13 de feverei- 

de 181S 

de novo aa rédeas do governo 

O de marco da I81S 

da abdicação no Eljseu a SI 

ae junho de ISIS 

Chagada a Sanla Helena a IB de onlubro de . . . I8lfi 

Sua: morle ^'esta ilha a 5 maio de ISSl 

Draeo (Moasorú — Braiil). 

Satrrlen e hla«oiiad«r. — Boileau, enjat aa- 

lyras coniiiiuem talvei hoje o seu maior titulo de gloria, 
recebeu uma peniio para escrever a vida de Lnil XIV. 
n<»U elle wm giaca ; 

«4» 



— Aqaí esii como anda ia<!lo Msle miuido ; quando A 
[aúx siiyru. coisa para que eu tinha mais gcilo, prtnneu 
iLau-me liordaada, e era essa a minha nniea recOmpenM ; 
agoia dSo-me ama peusfio para eu escrever bistoria, coisa 
^e Donca soube Imer. 

At 1 Deus do cio I como isio é applicafel a Porlugal. 

A Btadragadai — Que avesinha ha, on tio pin- 
lada como o piniasilgo, ou lio tnal vestida como o rooii- 
flol. que Dia rompa o silencio ila noite, com dar ou can- 
lu as graças ao seu Crcador, festejando a boa vinda da 
primeira lui, ou chamando por etia? 



As flores que anoiteceram scccas e mordias, porque ca- 
recem de Tozes, posto que lhes nio falte melodia para lòn- 
far a quem as fet tio formosas, ao descante mudo dos cra- 
vos e das violas, como sio as Magdalenas do prado, lam- 
bem declaram os eeus alTectos com lafrimaa. 

As nuvens bordadas de encarnado e oiro ; os maret coiç 
>s ondas creSpas em azai e praia ; as arvores com as fo- 
lhas voltadas ao cio, e com a variedade do sen verde na- 
'aral, entio mais vivo ; as fontes com os passos de jjar- 
ganta mais cheios, e a cadencia mais sonora; as ovelbinUA 
sahudo do aprisco, e os oulros gados mansos i liberdade 
do campo ' os lobos e as feras silvestres, reeolhendo-se ao'^ 
Hl U 



bosques, e as serpentes mettendo-se nas suas covas* todos* 
ou temendo a luz ou alegrando-se com sua vista, como á 
primeira obra do Dcos* lhe tributam n'aquella hora os pri- 
meiros applausos. 

Padre António Vieira [Se^^Õei). 

ENIGMA VI 

Foi rei e rei mais notável 
n&o houve, nem haverá; 
se porém do meio o tiras 
eil-o ji peixe. Ah t ah I ah ! 

Está claro que decifras... 

não decifras? Âht aht aht 

Ramot (Algoz). 

Um eondemiiaflo á morie. — Queria o car- 
deal Sousa unir ás propriedades, que tinha nas margens 
do Tejo, umas terrolas d'um cavalheiro de Villa-Franca de 
Xira ; mas este, obstinado e efiferrado á sua propriedade, 
não as queria vender, o que muito contrariava o cardeal. 
Tinha este prelado uns parentes brutamontes que tudo 
queriam levar á ponta da espada, e nâo faziam senão di- 
zer: «mala-se o homem I» Um frade trino encarregou-se 
de obter por bem a adhesâo do cavalheirç do Riba-Tejo. 

Era no tempo do marquez de Pombal, e quando esten- 
dia o terror por todo o reino a severa repressão dos Ta- 
voras e dos jesuitas. Ninguém se podia julgar seguro, por- 
que a mais leve denuncia fazia com que se tivesse um ho- 
mem por suspeito. O frade trino, que era confessor do 
cardeal, veio ter com o dono da quintarola, e quiz per- 
suadido de que estava condemnado á morte pela junta 
da inconfidência, mas que o cardeal o protegeria e livra- 
ria da forca, ou de peior morte ainda, se elle quizesse 
mostrar-se condescendente. 

— Ai ! senhor, tornava o homem fingindo-se choroso, 

242 



porque estirera bem longe de cair no logro, ai f senhor 
toda a minha pena é que, estando conderanado á morte, 
me vejo assim inhibido de fazer a vontade a sua eminên- 
cia,; mas um condemnado á morte, vossa reverendíssima 
sabe-o melhor do que eu, não pôde fazer nem contracto 
nem testamento. 

PROVA D'AMOR 



— Dá-ttie cá a tua mão, 
dá-m*a, e conhecerás 
poodo-a no meu coração, 
quanto no mundo te adoro. 



— Ait que delicias, meu Braz. 
— Que sentes, linda?Que enleio! 
->Ai sinto... de prazer choro, 
sinto o porte-mormaie cheio. 



O tempo* — Os hebreus chamavam-lhe -— heth — o 
mesmo que espaço successivo, e ás suas diíTerenças — ' 
hatah — que significa agora, depois, logo, já, antes. Vir- 
gílio disse que o tempo era uma entidade que foge : San- 
to Agostinho, que tinha vista d*aguia, confei»sou que não 
sabia o que era tempo ; alguém escreveu que o tempo 
é exalação que vôa, outros comparam-o á agua dos rios 
-=-a que agora corre, logo passa, e a que passou, não é 
& que agora vem. O tempo tem uma inimiga implacável 
— é a historia — aquelle destroe tudo, esta conserva tudo, 
mas a obra é de tempo, porque este ao cabo absorve a sua 
rival na voragem. 

Os antigos dividiam o tempo em differentes periodos ; 
a saber — átomos, momentos, pontos, minutos, escrúpulos, 
quadrantes, horas, dias, noites, semanas, mezt^s, annos, 
lustros, indicções, eras, séculos, idades, évo, e eternidade. 
Faltaremos apenas das partes maiores do tempo. 

Anno — Palavra derivada de — an, e eo, is — andar de 
volta, ou de annut, e innovando — é um periodo de tem- 
po que completa a revolução da terra em volta do sol ; 
tem doze mezes, e desde a correcção gregoriana^ 365 dias, 
S horas, 49 minutos e i3 segundos. Os egypcios figura- 

443 



?Mik O anno p(»r ama serpente com a caada agarrada na 
tMM^a. Ha anão» d0 dilíeremes períodos de tempo, .« 
d*aqni o anno solar» lunar, tri^pico, iHAsejLto, commuiji, 
•ofíasiastico, santo, o da Olympiada, p o da Republica. Ha 
o anno climatérico, qne encerra algumas vezes sete; ,di- 
ziam-no funesto, e o anno de 70 foi climatérico. Temos o 
anno platónico, ou volta de todos os planetas e estrelias 
a um ponto, que const^ segundo uns de Í2954 annos, e 
segundo outros de 15000 e de 36000 annos. Também lia 
o anno de Saturno, o sabbático, o económico, o escolar, 
o enneatieo, o medico, « finalmente o romano, juliano, e 
gregoriano, que é o da nossa conta desde i58S, em que 
em 5 de outubro se contaram 15 do mesmo. 

Lustro — É o espaço de tempo comprehendido em 5 
annos ; e as indicções teem cada uma três lustros, ou i5 
annos. 

Era — Por ella se contam os annos d'Aug. César : esta 
denominação vem-lbe de |era — dinbeiros cunhados em 
cobre ; é 38 annos anterior ao nascimento de Christo, e 
se boje contássemos por era, diríamos — na era de César 
de iOil. 

Século — Sérvio é de opinião, que a vida do homem 
constituo um século. S. Tbomaz affirma que o século é o 
período redondo de iOOO annos. Outros chamam século 
ao tempo decorrido em 220 annos ; e outros sustentam 
que o século é o tempo que hade vir depois do mundo 
acabar. Os romanos faziam jogos de cem em cem annos, 
ê. que chamavam seculares, e d'aquí o nosso século que 
se compõe de iOO annos. 

Idades — As idades representam certos períodos de tem- 
po da vida e de duração ; faltaremos aqui somente das 
idades do mundo: a l.<^ desde Adão até ao diluvio com 
1650 annos : a 2." desde o diluvio até Abrahão, entrando 
a geração de Gainan, com 322 ; a 3.» desde Abrahão até 
David com A4a annos ; a 4.^ desde David até ao capti- 
veiro com 473 ; a 5.« desde o captiveiro até i vinda de 



Ohriíilo cem 5S9 ; e a 6.* desde Gbristo até bo^4 com 
4973 ; e por isso tem o mundo (desde Adio) 1^55 annos. 

tnro — É uma daração de tempo que teve principio e 
n&o tem fim ; é a permanência do ser angélico e da alma 
raeional. 

Eternidade — É um circulo que ata e prende todas as 
duraçOes ; é uma daração que não teve principio e nlo 
terá fim... É Deus. 

Comiantino 7. dê Vaseoneello» Leite Pereira (Amarante). 

LOGOGRIPHO X 

Tira uma letra e y&éa 
como a estrella em céo sem nuvens 
da~ noite as trevas desfaz. I, 2, 3. 



Põe a ultima no fim, 
terás coisa que deslumbra 
muitas vezes, cr6 em mim. 1 

Muito mais dizer podia 

mas não quero ; basta, basta... 

Quem o faz causa «Icfria. 3 



Troca uma letra e talvez 
airosa, delgada seja, 
ou adorne o camponez. 2, 3 
Muda «ma letra, se queres 
coisa ique «empre te agrada 
principalmente em mulheresS,3 

Eis já prompto o logogripho 
leitor desejas conceito? 
Nada, nada... tal não faço, 
não tem graça, não tem geito. 
Mas se teimas em o querer, 
se tent deeejo em me ver, 
escutas de te eançar 
voe ao theatro; mas olha, 
tens um bilhete a comprar; 
ou se não és apressado, 
sê até podes esperar, 
á 'tarde vàe ao passeio 
ver-me tem nada pagar. 

A, Carlot Supico (Coimbra). 
24S 



HIneto. — Depois do vulto notável de Confaccio» 'é 
sem duvida Mincio o filho do celeste império que mais ce- 
lebridade mereceu pela sua sabedoria, e exceliente mdral 
das doutrinas que ensinava. 

Meng-Tsen (ou Mincio) era natural do ex-reino de Tsou; 
nasceu no principio do 4.*^ século, antes da era chribtã, 
época em que Sócrates e seu discípulo Xenophonte flores- 
ceram em Áthenas. 

Dotado da agudeia de Sócrates, Meng-Tsen maae/ava 
mais utilmente a arma da ironia. 

Demonstrando que tanto a bondade como a justiça pro- 
vinham dos deuses, o sábio phílosopho chinez limitava a 
politica e a moral á pratica das virtudes pelas quaes se 
adquirem os dons celestiaes. 

Quem commette um furto, dizia o philosopho, é ladrio; 
quem rouba ou ultraja a justiça é um tyranno vil. 

• Três coisas dão verdadeira alegiia ao sábio: — i." a 
saúde de seus pães, e a união da familia : — 2.' levantar 
os olhos ao céo, e não achar em seu coração coisa que 
seja offensiva á Divindade, nem coisa que, como homem 
o envergonhe : — 3.* poder inspirar ao povo o desejo de 
entrar no trilho das boas acções. 

Basta o que fica escripto para demonstrar o nobre cara- 
cter de Meng-Tsen. 

Foi discípulo de Tse-Tsee, neto de Gonfuccio (Koung- 
Tsee) o qual ensinava fielmente as doutrinas de seu avô. 
António Henrique de M, Rudzky (Bengnella). 

Emblàrgos no eonffessionnrio. — Gonfes- 
sava-se um ministro d'Estado na egreja dos jesuítas em S. 
Roque ; de súbito quando o padre começava a lançar-lhe a 
absolvição, e resmungava já o Misereatur tui, salta um ho- 
mem que estivera á escuta por traz d'uma columna da 
egreja e brada : — ponho embargos na absolvição. 

Era um desgraçado pretendente, que o ministro andava 
enganando e embaindo havia dois annos. O certo é que este 

246 



memorial de nova espécie valeu-lhe mais do qae os outros 
porque obteve o despacho e duzentos mil réis para com* 
peosaç&o dos gastos que fizera. 
N&o é máo, segundo se vê, ir appellando sempre. 



1 



■ ■ ■ 



Morreu 1... pendeu na haste 
a minha pobre ílôr ! 
Morreu 1,.. Já nada existe, 
e existe o meu amor t 

Encantos, c6r, perfume, 
tudo cabio. murchou : 
só não morreu com cila 
o amor que ella inspirou. 

Amei-a t oh 1 sim t amei-a 
como ama a borboleta 
o cálix perfumado 
da tímida violeta ; 

como ama o rouxinol 
a luz que vem da lua, 
nos cantos onde a espaços 
a saudade fluctua ; 

como ama o cravo á rosa, 
ao rocio o astro-rei ; 
como ás flores a abelha, 
assim na terra a amei. 



Á tarde, quando a aragem 
saudosa a balançava, 
ia sentar-me ao lado 
d'ella, que eu tanto amava. 

E sôfrego beijandò-a, 
e conchegando-a ao seio, 
a corola lhe asj)irava, 
era o meu doce enleio. 

Hoje, quando á tardinha 
mergulha o sol no mar, 
já não descubro a pobre, 
a flor do meu amar. 

Hoje, quando no outeiro 
assoma a lua bella, 
já não prateia as folhas, 
as folhas que eram d'ella t.. . 

O cálix, que era todo 
odores rescendentes, 
já não perfuma á noite 



as virações trementes t... 
Morreu !... pendeu na baste 
a minha pobre flor l 
Morreu t... Já nada existe, 
e existe o meu amor I 

Barbosa de Magalhâet (Aveiro). 

Ainoi* ÚO pro^Limo. — EsUva-se numa reunião, 
e contava um cavalheiro que no frigidissimo inverno de 
I8S9, fora devorada pelos lobos uma em tudo desventurada 

U7 



raparigi, opproblo da sociedade, tjnt Tintia d« Toledo para 
Madrid. 

Pobres aDÍmaea I Diz ama honrada senhora, qsff |« 

acbaTa presenie. — Que coisa tio horrível doTO ser a fome I 

Parasltfi> — Esia palavra qae vem do grego para 
ao pé, e tila, trigo, stgaiSca porlanlo eacarregado do tri- 
go. Os gregos chamavam assim origlDariamante a tim-em- 

■ st 14 



st' 



dEEÍgnavam os que procuraram as refeifSes gratuitas ona- 
reeidas pelo Estado por oceasiio de alguma ceremonía, e . 
emOm todos os que nio trabalhavam, e tinham por offlcío 



C»V«II» «« |Hm. — AmigaineiitB i 



aí>vit-*e d'um eanHo 4b PPU port mamer a duoiídina 
miliur. Na grande raa de Edimburgo, dlaote do corpo da 
goarda, ría-se um «AV*lb> .d'e*la «specie, para cailigo dm 
dellRquentei, jfa« muita* rmits ersin obrigados a monlal-O 
tendo presa oiiia car^dtina a oada ihd da* p^. 

Do principa Gaillnriiw, duqiie de Glonceiter, fiiho da 
rainba Anaa, se conla nas memorias da época que linba 
suma **ta contigua aos seni apoiemos «ii fjffuJlfr dÍHstea, 
fiara ca«ligo e disciplina de vioLe e dois rapares de }i*r- 



retinas do papel e sabres de pau qne conslilDÍAfi o seu 
owrcilo. Este priacipe era tão ladíiKi, que um dja, fiOF- 
qae um criado seu commellera, não sabemios que pe^iue- 
na lalla, obrigou-o a montar no cavallo com a csbega Tol< 
lada para a cauda, e a permanecer ahi, atá qaa pulroa 
quatro craados, munidos do seringas, o pozeram como 
pinto saldo da casca. Esle príncipe qae hiTia de lierdar 
« corúa e reger a nwio ift^leia, morren aos doie .aonos. 
Foi nau pena i já se tí que tinba um coracio de pgn- 
Iw e uaolleaiw diapoiicOei paia goTetoar. 
S«9 



MAIS ESPAÇO 

Felizardo perdeu um dente, 
(é o glotfto que mais me choca) 
e diz alegre que o n&o sente 
porque mais lhe cabe na boccat 

A p^l leira. — A palmeira, arvore muito antiga 
e celebre, cresce naturalmente, e é cultivada nos terrenos 
arenosos da índia. Arábia, Africa setemptrional e na par- 
te meridional da Hespanha. TambenS se dá nas ilhas me- 
ridionaes do Mediterrâneo. 

Jackson nas íum viagens faltando do fructo d*esta bel- 
la arvore do deserto diz o seguinte: «Contam os árabes 
que a Virgem Maria fugindo, se retirou para o deserto e 
ahi descançou debaixo d*uma palmeira. Em breve foi sur- 
prehendida pelas dores do parto, e Maria lastimava-se, las- 
timava-se muito quando o anjo do Senhor lhe appareceo 
e disse : JVõo te afflijat, sacode a arvore, come o fructo, 
hébe e lava os olhos.* 

A superstição árabe d'accordo com o Alcorão, ajunta 
que Maria nas suas maiores dores exclamava : *Oht se e\i 
alcançasse uma tâmara /> Para logo a exclamação da Vir- 
gem se foi gravar no interior do fructo, ficando o caroço 
com um sígnal circular similhante á letra O, signal que 
ainda hoje se conserva. 

O mancebo árabe cuja escandecente imaginação é toda 
cheia de poesia e d'amor, compjira poeticamente a elegân- 
cia e formosura da mulher dos seus pensamentos & da pal- 
meira, que solitária e altiva se levanta nas planícies do 
deserto. 

A, X. da Silva Pereira. 

Iicon Goslan e as tratMS*— Leon Gozlan gosta 
muito de trutas e estava um dia comendo-as no restaurant 
que mais frequenta, e onde ellas se fazem apetitosissimas. 



Â«abado o jantar aproiima-se o dono da casa e diz*lhe : 

— Tenho uma triste noticia a dar-lbe, mr. Gozian. 

— Sim, que lai? 

— As trutas augmentaram de preço, subiram o dobro 
do seu valor. 

— Pois é a primeira vez, respondeu-lhe o escriptor, qae 
deploro a elevação d'um amigo t 



lIEWIgM(e^IE§ 



Amas-me, bem o sei ; que dos teus olhos, pura 
86 te deslisa a prova; e quem não a ha de crer? 
Oh I tão suave pranto é para mim ventura, 
mas cala, que me dde o pranto da mulher I 

Se para convencer^me, o teu profundo amor 
precisasse mostrar-me as pérolas do choro, 
quizera supportar no mundo eterna d6r, 
mas jamais empanar o brilho de astros d*ouro. 

A fronte enchuga já. — Quem ha de ao vcr-te assim, 
deixar de sentir n'alma um fogo juvenil ? 
— Quem fita um só instante a rosa no jardim 
sem que uma vez aspire o seu olor subtil? 

Eu amo-te também, e a mim te quero unida 
bem como a hera ao tronco, ou como a abelha á flor, 
que és tu somente o fio a que eu seguro a vida, 
que és tu somente o sol que lhe produz calor t 

Um dia sem te ver é anno de martyrio, 
que gela o coração ; é dor que nada acalma ; 
não vás jamais fugir-me, ó tu que és o delirio 
que esparge a luz brilhante em sonhos da minha alma. 

E se, mais tarde, o vento ao perpassar neste hor.to 
a corda nos partir que só p'ra amor vibrou, 
cala ; deixa que eu fique em a lembrança absorto 
do mnitd que te amei no tempo que passou! 

A, Salazar éCEça Jordão, 
Í51 



Tiaella«-^ A um 6 kilometros de GuimarSes para o 
sol eaoontra-sé a linda e importante localidade das Caldas 
de Vizella, uma das melhores thermas de Portugal ^m- 
quanto á profusão e temperatura das suas aguas. Sitmada 
num dilatado e fertilissimo yalle, cercam-n*a arvoredos e 
(empinas regadas pelo caudaloso Yizella e outras corren- 
tes que as fertilisam. 

O sitio chamado a Lameira é muito aprasivel, e na es- 
tação dos banhos é mais frequentado que qualquer passeio, 
ou jardim publico d'uma cidade. Calculam-se que não são 
menos de 40 ou 50.000, os banhistas que concorrem a 
Yizella annualmenle, e dobraria este numero se as suas 
aguas fossem bem aproveitadas, e as pessoas que as pro- 
curassem tivessem um estabelecimento como o de Aix-la- 
Chapelle na AUemanha, ou de Plombiers na França, os 
quaes tem feito a prosperidade d'estas localidades. 

As Caldas de Yizella não são descoberta recente segun- 
do nos di2 o sr. Pereira Caldas na sua Noticia areheolo- 
gica; foram os phenicios os seus descobridores, e accres- 
centa-se que edificaram um templo consagrado a Gezar, e 
uma povoação próxima, chamada Sitanea. 

A innundação, ou o que quer que as soterrou por al- 
guns séculos, não nos deixou vestígios de semelhante po- 
voação, a não serem algumas relíquias archeologicas. A tra- 
dição é que nos assevera ter aqui existido uma cidade. 

Os banhos que se atribuem aos phenicios, são todos em- 
butidos dd pedrinhas brancas como aquellas que se descre- 
vem nos mosaicos romanos. Numas excavaçOes que se fize- 
ram ha pouco, a que assistio o sr. engenheiro Déjant, apa- 
receram muitos restos de banhos de mármore, e outros ves- 
tígios preciosos, que mostram bem a importância que os 
antigos davam a um estabelecimento thermal. Foi por oc- 
casião d'esta3 escavações que bem se avaliou a grande im- 
portância de Yizella pela profusão e temperatura das suas 
aguas, porque se encontraram em grande quantidade, mar- 
cando desde 40^ de Fahrenheit, até 198^ todas sniphureas. 

252 



Se a camará de Gnimarftes realisar o projecto do sr. Dé* 
jant, aproveitando nam bom estabelecimento estas milagro- 
sas aguas, não será inverosímil presnppor que Yizella se 
totnará uma terra tão notável, de Portgal, como já o é da 
província do Minho. 

Á. Diat de FreUat (Yisella). 

CHARADA ENIGMÁTICA 



pois se em terras d*a]em mar 
lusitana gloria alçou, 
o pendão de sacras quinas 
sempre revVente arvorou. 



Que segunda é da primeira, 
eu não duvido affirmar-te, 
recordando heroe distíncto 
nas feras lides de Marte ; 

De três syllabas o todo 
melhor firma o meu pensar, 
quando o culto meu catholico 
eu o vejo secundar. 

Aeaeio Mergulhão Cabral Macedo e Gama (Armamar). 

IiOtflea il'liHl ilIliO* — Um pae de família, cujo 
filho levava desde muito uma vida das mais desordenadas, 
perdeu uma noite a paciência e apresentou-se na reunião, 
onde, esquecido do tecto paternal, elle se achava com ou- 
tros companhiros da vida airada. 

— Segtti-me, senhor! disse-lhe o pae cheio de cho- 
lera. 

— Mas, meu pae... 

— Becusaes ? 

O mancebo, como que decidindo-se levanta-se ; depois 
hesita, pensa, toma a sentar-se e diz: 

— Visto que quereis forçar-me, recuso. 

— Desgraçado ! Esqueces que sou teu pae, e que liae 
deves a luz do dia? 

— A luz do dia... sim, não o nego; mas a da noite, 
mea pae, a da noite t... 

153 



tiií 



Por teu amor perdi DeuS; 
por teu amor me perdi, 
agora vejo-me bó, 
sem Deus, sem amor, sem ti ! 
Trova popular. 



Voltas 



Por teus cabellos doirados, 
por teus olhos côr dos céos, 
por teu sorriso fagueiro, 
«por teu amor, perdi Deus. > 

Pobre orphã desventurada, 
que a teus encantos cedi, 
captiva de tuas falias 
«por teu amor me perdi. • 



Satisfeitos teus desejos» 
abandonada sem dó, ~ 
apesar d'inda te amar, 
• agora vejo-me só.» 

Quando sem vida me vires 
pelo muito que soffri, 
considera que expirei 
•sem Deus, sem amor, sem tit< 



António Roxo (D'Hervilly) (Gastello Branco). 

DOHilie Qrande. — Esti edificada esU povoação 
numa are^ de quatro kilometros em redondo, cercada em 
oval por elevadas e escabrosas serras. Compõe-se de mais 
de 15:000 almas, e contribue para o thesoiro com mais 
de seis contos de réis. Tem 16 casas commerciaes dirigi- 
das, ou pertencentes a brancos ; e próximo quatro fazen- 
das, as maiores do districto (Benguella), excedendo-lhe pou- 
cas d' Africa. Possue magnifícos campos plantados de cana, 
e não lhe é necessário importar aguardente, que consome 
em grande escala. Tem dois sobas (reis para o gentio) e 
séculos (grandes, entre elles) possuidores de manadas de 
100 e mais bois, e milhares de cabeças de gado caprino, 
além -das libatas e terrenos, que se compõem de mais de 
60 negros. 

Exporta farinha de mandioca todo o anno, no valor d'al- 
((umas dezenas de contos. Para produzir a mandioca, basta, 

tu 



na occasião da colheita cortar as hastes noras da planta, na 
altura de quatro palmos, e enterral-as na cova d'onde a 
outra sahio ; a haste cria raiz, e produz em 6 mezes novos 
tubérculos. Pôde por aqui fazer-se uma idéa da sua ferti- 
lidade. 

É porém safara de todo o elemento civilisador. Não tem 
uma escola d'instrucção primaria, nem parochol Não tem 
segurança publica ; no chefado estão aquarteladas doze pra- 
ças, mal equipadas entre as quaes ha quatro brancos. Não 
tem auctoridãde judicial ; o chefe accumula tudo I... Eis em 
resumo o que se acha em quasi todos os concelhos; e o 
que faz com que a Africa não dê o resultado que devia 
dar apezar da sua immensa riqueza!... Quando se olhará 
por isto?!... 

M, Pereira d' Albuquerque (Dombe Grande — Africa). 

ENIGMA VII 

Sou um corpo de três membros. Porém toda esta grandeza 



pôde ser anniquilada. 
se fôr a minha primeira 
d'outra forma accentuada. 
Então mudo de familía : 
de maior que até ali era, 
mudo a forma, sou pequeno. 



só nos extremos igual ; 

diverge o centro na classe, 

é em tudo desigual. 

Ás gerações eu presido, 

sem mim não passa ninguém. 

Sou velho por natureza, 

%as todos me qnerem bem. | é já outra minha esphera. 

Alfredo Elysio (Coimbra). 

JL melbor obra d'Auber. — Dizia um sugei- 
to ao grande maestro francez : 

— Lembrar-me eu que o senhor fez coisas tão lindas 
como a Muda de Por liei, o Dominó negro,,, 

— Olhe, meu amigo, interrompeu o grande maestro fran- 
cez, a melhor coisa que eu fiz na miiUia vida foi não me 
ter casado. 

258 



wviwBiH_«B K«HwJ. — É, no diíer il'um eacri- 
pLor inflei, o Termo quo rú« a raii da vida das mnUic- 

A crtiE< — At;, craz do Redempiar I Sfmbolo diri- 
ao que saaviía. consola e acaricia o homem em todtu as 
pjiaaea da vida. 

Emblema de humildade, poreia, resigaas&o e paciência. 

■-SIF 1s'c^ 






Tida I e ao am eu d que hei de acompknhar-TOt. Amigos, 
parenies, esposa e filhos esqaecer-Tos-bSo, e ea s«rei com- 
Tosco, fiel companbeira, para sempre, por toda n elerni- 

;■ Bemdila sejas, á croit 

ioaquim Peilana (Uadeira). 

Oa p»inbO« • •■ Cerco«> — Na guerra de 
J870 entre a Franga o a Pnissia, durante o cerco de Pa- 
ríz, 03 pombos fiíeram um maravilhoso ser?ico de cor- 
reios, e diz-se qua os parisienses reconhecidos tencionam 
jantar uns pombos ás armas da cidade. Pois o expediente 
não era novo. Na antiguidade empregaram-se com êxito du- 

lis |.s| 

S S S £•? f 

cercos de Harlem e de Leyde ; descercadas estas praças, 
decrelou-se que .os pombos seriam stistentados á casta da 
cidade e embaisamudos depois de mortos para se conser- 
Tarem na casa da camará. Mas o primeira cerca em que 
os pomtras serriram, foi o cerco da arca do Noé pelas 
aguas do diluvio, em que uma pombai coma é sabida, 
trouxe o ratno d'oUreira, prenuncio de liberdade. 

Trataaieiítfis. — Nos tempos qnn nio vão longe, 

posto o pareçam, os cargos da republica, desde o chefe 
S57 17 



da naçlo, até o mais peqaeno empregado, tinham um tra- 
tamento marcado por lei, e impunham-se penas pecuniá- 
rias áquelles que faltavam áqnelie preceito, não se toman- 
do como favor, antes jolgando-se offensa, o tratamento da- 
do diverso d'aqaeUe que a cada um pertencia. 

Os nossos reis começaram recebendo o tratamento de 
vossa mercê, depois o de senhoria, alteza, e por fim ma- 
gestade. 

Sendo mister estabelecer regras a tal respeito, promui- 
garam-se pragmáticas, alvarás e decretos para ampliar o já 
disposto em favor d*uma classe qne se queria attender. 

O alvará de 29 de janeiro de 1739 concedeu excelien- 
cia aos capitãas generaes; vinte annos depois em janeiro 
de 1759, tiveram os tenentes generaes aquella distincçSo, 
e senhoria os marechaes de campo, a qual também devia 
dar-se aos que governassem uma provincia, na ausência 
ou falta do respectivo governador — disposição de 2 de 
março de 1782. Finalmente, com a inauguração entre nós 
das idéas líberaes, e de igualdade foram os brigadeiros, 
alcançando por alvará de 24 de abril de 1821, o trata- 
mento de senhoria. 

Agora a igualdade para as honras e titulos vae subindo 
na rasão directa do progresso das idéas republicanas, de sor- 
te que hoje pelo que vamos vendo, a excellencia perten- 
ce db direito a toda e qualquer mulher, como pertence ao 
empregado publico, mesmo dos mais pequenos logares. 

Para provarmos a nossa asserção, e pelo ter visto, di- 
remos que a uma ama d'um filho da ex.°** sr." D. J. da 
G. B. foi dirigida uma carta com illustrissima e excellen- 
tissima senhora ; — a S. P. — telegraphista de 3," classe, 
se enviou pelo correio, com af competente estampilha, uma 
outra missiva com igual tratamento, não lhe faltando o 
clássico digníssimo. Por ultimo, e por certo o mais gracio- 
so documento d'esta espécie, por mostrar a par de gran- 
de ignorância, uma vaidade balofa, está no despeito de 
uma mulher d*um caixeiro de casa de negocio de Lisboa, 

S68 



(jne Ui^lfifle responder a uma seiáiora da aUa arisioora- 
cia d'esta côrle a tratou por senhora, porque ella, na car- 
ta que lhe dirigira lhe não dera ef cellencia, repetindo em 
cada linha aquelle tratamento para tornar mais sensível a 
correcção que lhe queria dar. 

Tornou-se porém o feitiço contra o feiticeiro, pois que 
a carta sérvio de divertimento á familia, e de mofa á so- 
ciedade, além de assumpto a este artigo que poderá tal- 
vez servir para conter nos justos limites as differentes 
classes, afim de se não exporem ao ridiculo em que cahem 
e ao escarneo que promovem. 

A» M* Bm 



ao o 



Teu rosto,qual rósea aurora, 
cheio de tanta alegria, 
que nuvem veio torvalo, 
de negra melancolia t 

De tristes presentimentos 
por que envolves teu pensar ! 
por que se estampa em teu rosto 
sempre a somhra de um pezar ? 
Porque a fronte assim te pende 
em meditar tão profundo I 
por que anceias, porque gemes, 
por que ^ suspiras no mundo ? 

Porque enlutas de tristeza 
essa extrema mocidade I 
em que a vida é mar d'encanto 
é toda felicidade? 

Eu que leio no teu rosto. 
adivinho a tua dôr. 
Sei ; escondes no teu seio 
a chamma de immenso amor ! 



Vida t amor t não valem penas 
que nos opprimam assim t 
como a vida, o amor nos foge, 
a vida em breve tem fim. 

Ai longe pois a tristeza 
que assim te ennuvia o rosto ; 
olha ; o que deve causar-nos 
no mundo maior desgosto ; 

Ê não seguir o caminho 
que Deus nos manda ensinar, 
é não cumprir os preceitos, 
que a razão nos vefn ditar ! 
Nunca faças correr prantos, 
nunca plantes um espinho, 
na vida dos que passarem 
no meio do teu caminho I 

E se em teu peito sereno, 
sã consciência existirj, 
no teu rosto, espelho d'alma, 
deve essa paz reflectir t 



jD. lAomr Adelaide de Figueiredo (Lamego). 
189 * 



lICfVililUwi.-rEstá situada a ilha de Bombaim na 
co3ta Occidental da índia a 15^ 30' latitn4e norte e 73^ 
20' longitude leste. 

Gsta ilha« qne anteriormente foi dos portugnezes, e da- 
da em dote á infanta D. Gatbarína, âlha de D. João IV, 
quando desposou Carlos II de Inglaterra, no anno de i662, 
é hoje , o primeiro porto das possessões britannicas«,,0 a 
chave de todo o commercio do ohente. 

A cidade de Bombaim é uma das mais florescentes cida- 
des do velho mundo, tem uma apparencia linda, e a sua 
população que em â66i não passava de 15:000 almas ó 
hoje de 240:000 habitantes, de diversas raças, lingoas, e 
religiões, çontando-se entre elles 25:000 europeus. 

O seu movimento commercial é extraordinário ; tem perto 
de dois mil escriptorios commerciaes, pela maior parte nas 
mãos dos persas^ 

Bombaim além de ter muitas praças, ruas largas e bem 
alinhadas, possue sumptuosos edifícios tanto públicos com» 
particulares, entre os quaes citarei os mais notáveis que 
são — o Thown Hall, e o grande hospital para os pobres, 
edificado e sustentado por sir Jamsetjee Je|eebhoy, um persa 
philantropo, e um dos mais ahastados negociantes d'aqnella 
praça, cuja vida está cheia de prodígios de caridade. Con- 
tíguo ao hospital está o collegio medico de Grant, notá- 
vel por um magnifico e bem fornecido museu zoológico. 

O Thown Hall, ou a^ casa da camará, é um formoso edi- 
fício sustentado por doze columnas de ferro, e com uma 
rica escadaria de pedra preta, que dá entrada á saia prin- 
cipal, ou sala das sessões, onde para logo dá nos olhos a 
esiatua do sir Stuart Elpheston, homem benemérito, que 
diUundio a instruoção em Bombaim, creando escolas de 
todo o género. Ha no mesmo edifi^io uma recente, mas já 
importantisãdma biblíotheca, onde se encontram obras das 
diffc rentes linguas, quer mortas, ou vivas; bem como um 
museu de productos raros e variadíssimos. Á esquerda da 
sala principal ha outra mais pequena, onde avultam as es- 



tataas dd lofan Mateolm, um dos distittetos goTdrnftdores 
d'aqaeUá cídtde, e a do caritatiyo persa, o honorabie sír 
Jaaisetjée Jejeebhoy. 

Posteriormente fizeram de Thoi^ Hall a unirelrsidade d'on- 
de sai todos os annos um grande numero de alumnos for- 
mados em diíferentes faculdades. 

Ha em Bombaim trez companhias de navegação a yapor, 
e duas companhias de caminhos de ferro ; um doestes diri- 
ge-se de norte para o sul, atravessando uma elegantíssima 
ponte de ferro, que liga a ilha com o continente fronteiro ; 
è o outro atravessa todo o centro do Indostão, facilitando 
um rápido transporte da costa occidental para a oriental. 

Bombaim está fortificada ao longo da costa, e é prote- 
gida por uma cidadella. Próximo a esta assentam o arse- 
nal e os quartéis. 

Qualquer dos seus notáveis edifícios, a sua bella Situa- 
ção topographica, as tradições históricas, bem como a itn- 
portancia commercial, que alcançou esta cidade em nossos 
dias, eram assumpto para mais extenso artigo, mas não o 
comporta, nem a extensão, nem a indole do Almanach. 

É assim que um governo forte sabe tirar partido da po- 
sição, das riquezas nativas, e das circnmstancias peculia- 
res d'nm paiz; é assim que também a Hollanda tem en- 
riquecido as suas colónias; e assim quizera eu que tão 
eloquentes exemplos fossem um dia imitados pelos nossos 
estadistas, quanto ás possessões portuguezas. 

O dinheiro não é tudo, querer de veras é tanto ou mais. 
Já th>opercio disse: ,„inmagnit et voluitíe tat est. 

D. V, Cardozo da Gama. 

%m p$Êã!ÉPem Am eflrcjn. — Um pregador que mos- 
trava ser muito ignorante, não fallava nunca em Santo 
Agostinho, sem dizer o senhor Santo Agostinho. 

^-Não admira que o trate assim, dizia um ouvinto; 
elle bem se vô que não é familiar com os padres da 
egreja. 
MS 



HMftoa d** reis de Vr«Hf». — Heue paU, 
qns tsntits coiiTiiisSes lem agiiado, foi í pnrpara regia fre- 
ijaenles veies faul aos que a írajaram. Sem remontarmoa 
is épocas anieriotes a Carlos Magno, pata não avolomar- 
■nos a Dossa lista, veremos que 

Laiz I, depois ile ler gemido captívo, depois de ler re- 
copuado a liberdade, morreu de medo d'um cometa na 
solidio, a qoe voluataríamente se retiríra ; Luii III mor- 
reu caiodo d'um cavallo abaixo; seu irmão e successor 
Carlomaua foi morto por um javali ; Carlos, o Gordo, foi 
estrangulado pelos seus criados ; Carlos, o Simples, morreu 



morrer de fome com receio de ser envenenado por seu 
filho Luiz XI ; Henrique II morreu desastrosameuie num 
torneio ; Heariquo III morreu assassinado por Jacques Clé- 
ment ; a Henrlqae IV assassinon-o Ravaillac ; Luix XVI foi 
guilhotioado ; Luiz XVÍI sú rainoa de nome, e falleeen 
creanca, preso e Ticlima dos mais ignóbeis Iraiamentoi ; 
Napoleão I moiTCU captiva em Santa Helena ; Napoleão II bú 
reinou de nome e eipiron no eiilio, num mal disfarçado 
capliveiro ; Carlos X e Luiz Pliilippe í morreram exilados ; 
o imperador Napúleão UI perdeu o ihrooo, eparece-nos que 
lambem difficilmenie conseguir! morrer em Franfa. 
Mi 



E di2ia o BYÒ de Carlos V : «^ eu fosse Dens Padre, 
e tivesse dois filhos, fazia am d'elles rei de França t* 
Abrenuneio t 

Ou StuttrtM. — Nem só aos reis de França tem pre- 
sidido a estrella do infortúnio. Dos da Escócia pdde dizer- 
se o mesmo e talvez com mais rasão. Quem ler a histo- 
ria dos Stuarts, parecer-lhes-ha que a esta familía estava 
reservado o realisar os fabulosos infortúnios da casa de 
Atroo. Vejamos: 

Jacques I rei d'Escocia, foi assassinado ; Jacques II mor- 
reu victima dos estilhaços d'uma peça d'artilbaria que re- 
bentou junto d'elle ; Jacques III foi assassinado ; Jacques IV 
foi morto na batalha de Flowdon; Jacques V morreu de 
pesar encerrado no castello de Falkland; Darnley, es- 
poso e primo de Maria Stuart, foi assassinado,; Maria Stuart, 
a filha do desgraçado Jacques V, foi justiçada; Carlos I, 
foi decapitado; o duque Monmout, filho natural de Car- 
los II, foi decapitado ; Jacques II de Inglaterra, morreu no 
exílio. 

CHARADA XIX 

De seus filhos cruéis ameaçada, 

— que negra e triste sorte 1 — 
Ás alturas subindo, alada foge, 

para escapar á morte. 2 
Se houveste feito assim, d*aquelia historia 

haveis saber a fundo, 
que, verdadeira ou não» escripta existe, 

ha muito, neste mundo. 2 
Tal regeita melões e melancias, 

os fructos em geral. 
Comtigo tem cautela se te vires 

assim, ao todo igual. 



tu 



L. P, Borges (Beja). 



— Entre a paroohial' e^nja de 
Mira, no concelho de Porto de Moi, e a estrada que de 
Minde leva a esta yilla, nas faldas d*uin pedragoso monte 
denominado os Gadonços, nasce na estação do inverno um 
caudaloso rio» que depois de variados S S vem desaguar na 
chã de Minde« aonde com outras nascentes, fórma uma 
grande lagoa a que esta população dá o nome. 

É admirarei na quadra invernosa a lagoa de Minde, 
presa entre serras, orlada de carvalhos e freixos, cobrin- 
do na extenção de 3 kilometros um campo plantado na 
sua maior parte de vinhas ; mas muito mais é para adnú- 
rar, depois de prolongado eytio que a seque, um passeio 
subterrâneo na sua nascente até se chegar i ag^a. 

Datam de ha muito os passeios, que a mocidade de 
Minde e Mira las no verão ao Olho, ao som de guitarras 
e íerrinhos 1 e antigamente na véspera de S. João, e de- 
pois das fogueiras, ali ia em descantes colher agua benta. 

Também eu o visitei por curioso, percorrendo desde a 
entrada da lapa até encontrar agua, 448 metros, muitas 
vezes por baixo de al^badas onde as luzes se apagavam, 
e os phosphofos a custo ardiam. 

Direi alguma coisa do que vi. , 

Caminhando para o Olho, chegando a um grande tan- 
que, d'onde (quando corre) é conduzida a agua para um 
moinho e um engenho de moer azeitona, descobre-se ao 
fim uma pequena abertura meio entulhada : é por ella que 
se entra quasi sentado e a descer, perdendo-se em breve 
a claridade. A vinte passos já se pôde andar á vontade, 
pois que não se enxerga a abobada ; aos cem torna esta 
a abater, até passar um areal* que denonúnam, pequeno ; 
passado que é, encontra-se um plano que appellidam, ter- 
reirinho, e aqui uma espaçosa sala, aonde os amadores to- 
cam e dançam. Começa então uma perigosa descida até 
um sitio onde apenas se pôde penetrar de lado, e que le- 
va a um areal, que denominam grande, pela muita abun- 
dância d'areia e peio muito comprimento que mede ; pas- 



9Sáé «ste, encontrs-Be emi^ gráftdm fragtie<ib8^^%tfe]piira- 
d» ágíia, tão pura como a neve, cottto antéí de a eiicon- 
nmr to desedbrem ii# aho da abobada daas g rakides aber- 
tmtrn por onde, áimm, entra a agua chovida nas berras 
de MindMo e Gò^o da Garvatfaa. 

Ckmta-se, qne havendo ha ánnos uma glande secca, e 
indo um imKtidiio ali, deliberara percorrer e vadear o la- 
go preso por uma eomprida corda, pedhido que o pu- 
ehasBém, se para isso dé^se signal. Deu*o, mas chegado 
a^enáfli contou, que sairá mais cedo porque tivera de lutar 
eom grandes eirozes. O qoe é certo é pescatièm-M ali pél^ 
xes de quatro kilosi e dos mais deikiósos do reino. 

ÂHt&nio dê Muê é Situa ÍMaú^). 



Eu creio. Senhor, ea creio, 
creio na vossa grandeza, 
creio na santa pureza 
da mãe que vos ha gerado ; 
creio que aos maus dais castigo, 
e aos boDS dais om premio eterno. 
e temo as penas do inferno 
onde lançaste o inimigo. 



Mas creio mais do qttte tado 
na vossa bondade immeãsa ; 
e mais se me aviva a crença 
e admiro vosso poder, 
quando apoz tormenta escura 
alegre surge a bonança, 
e á alma serena à esperança 
no vosso amor e doçura. 



D. Catharina Máxima de Figueiredo. 

Sentenfa nlodêll». (Hitiorico)— A um juiz ordi- 
nário, do século passado, foram conclusos uns autos para 
dai* a sentença ; mas como era demasiadamente ordinário 
e não sabia como desenvolver-se. lavrou a seguinte : 

«Visto que estes autos se acham tão intrincados como 
trezentos diabos, mando que lá se avenham.» 

É textual. 

i. C. i4. Qartia (Almodovar). 



negoa a Gezar a prolongação do seu gofetúo nas Crallias, 
deu este mostras de se qmerer rerolocionar. O senado as- 
sostou-se com a noticia» mas Pompeu accudio, dizendo que* 
batendo com um pó na terra> faria d'eUa. sair legiões ro- 
manas, para castigar a desobediência de César. Bste po* 
róm não se arreceia de tal, marcha para Roma, passa a 
Rubicon sem licença do senado, e enche de e^anto a 
capital com a tomada de Riminí. Pon^eu e o senado fa« 
giram para a Gampania; e ahi um senador, lembrando-se 
do dito de Pompeu, perguntou-lhe porque não batia com 
o pé na terra para d'«Ua fazer sair legiOes. 

De certo que na Gampania faltara a Pempeu o poder 
de que alardeara em Rootlli, pois que não tere tropas que 
o defendessem do seu feliz adrersario, que o derrotou com^ 
pletamente nos campos de Pharsalia, na Macedónia, obrl- 
gando-o a fugir para o Egypto, onde morreu ás mãos d'aqnel- 
les a quem ia pedir hospitalidade. 

Manoel Maria Fructuo$o (S. Thomé de Negrellos). 

DIVERSÃO V 

Tendo uma pessoa escolhido dois números d'entre ou- 
tros, e harendo-os sommado entre si, adirinhar outra o al- 
garismo da somma» que de propósito tinha sido apagado. 

Escrerereis em bocadinhos de papel dirersos números, 
mas de modo que satisfaçam ás seguintes condiçOes : 

Devem todos eer diviiiveis por 9, e.toês, q%te adUeumO' 
dot WM com outrot nunca ee veja um zero na iua tomma, 
Ot ieue algariimos tommados devem sempre dar 9 ou i8. 

Podereis lançar mão dos seguintes números, que satis- 
fazem eridentemente a estas condições : 
36, 63, 8i, ii7, ÍÍ6, i62, 207, ai6, 252, 261, 297, 
306, 3i5, 360, 378, 432, 486. 

Tendo apresentado estes números a qualquer pessoa. 



pedi-lhe qae d'en(i:et oF.fa escoU^a ãm qvfô sommará, apa- 
gando qualquer ai. ai Umo do resultado, e mostrando-yos 
depois os restanlcâ. 

Se a somma dos algarismos que ficaram não é 9 ou 18, 
sommareis o algarismo necessário para completar 9 ou 
18 da somma : se pelo coàtrario é 9, sommareis 9, yisto 
que entre os algarismos do numero não pôde jamais figu- 
rar um zero. 

Finalmente» acontecendo que a somma dos algarismos 
restantes seja menor do que 9, o numero procurado será 
o que faltar para prefazer 9. 

Exemplos : 

Supponhamos escdhidos os ntuneros â07 e 432> cuja 
somma é 639, e que se riscou o 3. Achar-se-ha este al- 
garismo 3, por isso que a somma dos dois restantes 6 e 
9, é i5y e para 18 faltam 3. 

Tendo riscado o 9, sommando 9 os dois algarismos res- 
tantes, o numero procurado seria também 9, yisto que 
não podia ser O, e para 18 faltam 9. 

O terceiro caso é igualmente evidente. 

A' joTeo autora da poesia 



Depois de lèr os seus versos * 

Se tu, que estás da yida em alvorada esplendida, 
e tens, de rojo aos pés, escravos mais de mil, 
a esperança tens perdida, aonde posso eu pol-a, 
eu, que ítores não tenho, e já não tenho abril? 

Vô a arvore viçosa ; envolta em flor e aroma, 
ao yir o fim do outono as folhas já despio ; 
mas chega a primavera abrolha, dá perfumes, 
de nova c'rôa verde em breve se cingio, 

* A» de 72, p. 218. 



Já n&o queiiiiado tronco, aberto pelo raio, 
lascado pelo rento, onde are nio poisou, 
embora abril saspire, embora o sol fecunde, 
despido sempre fica, a seiva n3o voltou. 

E eu sou despido tronco ; a ave quando passa 
não tendo onde se acoite a outro abrigo vae, 
se a fagueira esperança ás vezes me namora, 
é sempre como um sonho, ao despertar se esvae. 

Mas tu, p'ra quem a vida ó riso, aroma, e eantioos, 
se o norte enregelado as folhas te queimar, 
estás em pleno abril, arbusto inda viçoso^ 
e os perfumes á flor em breve hão de voltar. 

dançaste no caminho ? ai t toma novo alento, 
retoma o teu bordão, prosegue na jornada, 
o cóo é limpo, azul, serena a natureza, 
e é de flores vestida a tua longa estrada» 

Bramio a tempestade, em rouco som longínquo? 
Mais bello d'entre as nuvens o sol raiará ; 
da tua primavera ao bemfadado sopro 
a dor, como aterrada, em breve fugirá t 

Espera pois, não venha a aza do desanimo 
tocar-te, nem de leve, a face virginal ; 
é tua vida um'harpa, estala uma dás cordas, 
mas ai t não se interrompe o canto divinal. 

Deixa a dor a quem soffre, o pranto a quem não tem 
senão nuvem tristonha a occultar-lhe o sol ; 
a quem é, como eu sou, tronco lascado e sôcco 
onde ave não poisou, nem canta o rouxinol t 

J, de Nápoles (Moimenta da Beira). 

O doMO dos macacos* — Certo sujeito muito 
ignorante, e que presumia pertencer á classe dos magna- 
tes da cidade pela sua fortuna e alguns empregos honro- 
SOS que tinha servido, comprou umas terras no interior 
da ilha de S. Thiago e confiou-as a um agrícola, homem 
laborioso e de probidade, para arroteal-as e amanhal-as. 

17« 



PoQCO tempo depois, TiQdo elle dar parte ao seRborio 
das bemfeitorias que havia feito» dísse-Uie qae o terreno 
promettía abundante colheita ; mas que os macacos faziam 
um estrago considerável nas searas, e que era necessário 
comprar pólvora para exterminar aquella espécie damni- 
lha. 

O senhorio ouvio isto com extrema afflicção, e cairia 
en um estado apopletico se o agricultor não terminasse o 
requerimento. 

— Estás louco ? voltou-lhe todo enfurecido. 

— Loi^co 1 porquê, meu senhor, talvez por ter abando* 
nado a fazenda? 

— Pois tu não sabes que comprei aquellas terras jun- 
tamente com os meus macacos, e tu preferes antes que 
vão fazer estragos ás fazendas alheias arriscando-me a sof- 
frer alguma coima? 

— É boa, redarguio o agrícola maravilhado, então os 
macacos que andam dispersos pelos montes são seus? 

— Fica sabendo, treplicou o senhorio, que se eu tiver 
precisão d^alguns d'elles, e não forem encontrados, serás 
tu o responsável e expulsar-te-hei das minhas terras. 

O pobre homem, mal podendo conter o riso com si- 
milhante destempero, rolou o chapéu nas suas mãos cal- 
losas e retirou-se sem dizer mais nada. 

L. B, Frederico (Gabo Verde). 

CHARADA XX 

Offereoida á^ezimla cliaradlBta a Ez."^ Sr.* D. Maria 
J. Omellas Oysnelros e Brito. 



Posso ser monte ou vestido 
posso ser villa também. 2 
Posso ser ave ou tecido 
posso ser terra d'além. 2 



Agora quanto ao conceito 
d'esta intrincada charada 
eu julgo, que podes vel-o 
no tempo da mascarada. 



Manoel Ferreira Garcia Redondo (Braziieiro). 



• hOMieni velha. — O prior de S. Snipicio em 

Franca esien fazendo na saa casa de eanipo uma prédica 
a ans seminarislas, e lomoa para assumpta da sua pratica 
o teilo em que S. Paulo dii qne devemos deslrair o ho- 
mem vellio, para reaovarmoa a nossa consciência e os nos- 
sos coslumes, segando a lei de Dens. A mulher do jardi- 
neiro, curiosa como sua mSe Eva, eslere espreilando e ef 
cutando polo bnraco da fechadura, e nÍo ouria senia o 
prior dizer «Matemos o homem velho, meus filhos, mate- 
mos ohomei ' — -siasfi- 

1ho!> Ora c i o ku 

rido d'ella ei 

velhote, o i 'prioi, 

ancião que I miim 

em casa, e a pOnOCB 

da velha, oi anâce 

do aqnelles « tba- 

jcctoE homic nios, 

julgou que a ft mn- 

riam fazer v {tapas- 

osen Adão. 1 Ltunsi- 



cora o prior, je, ho- 

depois de si...^», ^ „v ^ens? 

— Ora essa I ainda o senhor o prégunla. EnlSo o pa- 
trão quer-me dar cabo da polle ci por eu ser velho I Ora 
niio ha I eu ainda não sou tão velho que não possa tra- 
balhar I Olha qne sermiot Vamos matar o velho, vamos 
matar o homem velho I Pouca vergonha r 

— Uas que está vocâ ahi a diíer, homem? exclamou o 
prior estupefacto. 

. — É assim mesmo, euinchon a mulher uma oitava aci- 
iDa, eu lempre queria ver o qne o senhor prior diria, se 
t7í 



quando fosse da idade do meu homem, o quiiessam m»* 

Primeiro que o prior percebesse □ que succedera, ierou 
o seu tempo ; emBm ii eiplicoa so jardineiro que os sem 
preciosos dias n&o corriun risco, e isso deu-llie ensejo para 
priSgM um novo sormlo, que o jardineiro oia pereeben, 
nem a mulher do jardineiro, nem o prior talvez, mas tu- 
do ficou em pai. 

licmbranf 11 de eontrabMndIataB. — Hou- 
ve uns que passaram tabaco para dentro da Pariz da se- 
guinte fdrma ; alaram rolos de tabaeo uns aos outros, de 
modo que o conjimlo representava a fúrma do corpo de 
um liomcm ; juntaram depois a este boneco de tabaco 

ií |l 



S ? ST 

de dois lacaios, que diziam que era um paralytico, que 
linham ido passear, que livera de súbito um desmaio, 
e que elies o ievuTani a toda a pressa a cais d'um me- 
dico. Os guardas barreiras nem ousavam demorar esses a(- 
flictos serros. 

Repetiram a mesma pefa em todas as portas da cidade 
e n3o foi poneo o tabaco assim roubado aos direitos. 

Il*nt«a de Jícan-Clineta. — sao maitos 

(quasi ionomeraVeis] os nomes que na Sagrada Escriptora 

H encontram para designar a pessoa de lesn-Cfaristo. 

N2o permlllindo porém a justa e escrupulosa reparlícSo 

<78 18 



das folhas doeste Álmanaeh, pelos variadissimos artigos de 
seus muitos collaboradores que os numeremos todos, apre- 
sentamos apenas os priacipaes, que ali se lòem mais íre« 
qventemente ; e são os seguintes : 

1. Jesuz (sÁLYADoa — Voeabis nonun ejui JetumJ. 

2. Ghristo (ungido — Qui e$t Chriitui], 

3. Messias (enviado — Súto quia Metiioi vinit), 

4. Verbo encarnado {Verbum caro factum eit), 

5. Manuel ou Emmanuel (Deus comnosco — Vocobilur 
nomen eju$ Bmmfmmi)* 

6. Deus. 

7. Senhor {Dominus, Dominator), 

8. Filho de Deus (Filiui Dei vivi), 

9. Filho do homem (Ftltus hominis), 

iO. Filho do Altíssimo {Filius AUissimi voçabitur), 
il. Cordeiro de Deus {Eeee Agnui Dei), 

12. Salvador (Natui e$t vobis hodie Salp4Uor), 

13. Redemptor (Seia quod Redem^^or imm fdvit), 

14. Nazareno (Nazareus voeabitur), 

15. Rei dos Judeus (/. N, Bex Judeorum), 

16. Filho de David (Filius David). 

17. Raiz de Jessé {Radix Jessé), 

18. Le&o da tribu de Judá (Vieit Leo de tr&m Judá). 
.10. Unigénito e Primogénito (UnigetUtui filiut, Primo* 

gênitue.) 

20. Mestre (Magister, Rabbi). 

21. Bom Pastor {Ego ium Pastor bónus), 

22. Príncipe da paz (Prineeps paeis), 

23. Grande Propheta (Propheta magnus). 

24. Sacerdote e Pontífice segundo a ordem de Mekhi- 
sedech (Saeerdos, PonUfex juxta ordinem Melchisidech], 

25. Anjo do Testamento (Ángelus Testamenti). 

26. Mediador da Nova aliiança (Mediakir ntívi fmdris). 

27. Espeotação das Gentes {Expeekitio GetUium), 
2$, Homem Deus (Homo Deus), 

2ft. Pfto vivo (Paw vivus). 

^74 



30. Hóstia (vUtima), 

31. Luz do mundo (Ego tum lux mundi). 

32. Caminho (via). Porta (osltum) V4da (vita). Verda- 
de (verUas)é Justiça (ju$HUa), Sabedoria (Mpkntia)* 

33. Creddor (€reat<Mr). 

34. Omnipotente {Omváp€iens), 

35. Alpha e Omega (toingipio e pím — Ego smm Áipha 
et Omega, prmuê it novi$Hmu$), 

36. Jehofi -^ O q«e foi, é e hade ser ; isto é, o ente 
sempiterno (Bgo trnn, qui tum), 

37. T^mbeii lhe t;hamaram (em grdgo) Tetragraih:'àía' 
ton, por se esoreyer o sen nome com qUatro letras^ E po- 
demos snb^tuir com \aa etc, ainda ouiros tantos. 

F, F. de C. l. (Poiares). 

CALEMBOUR 



D'um terrack) posto em cima, 
lobrigando uma trapeira» 
faz Maninho os olhos ternos 
á visinha costureira. 



— Morto estou po^ teu amor, 
morto efetoUi diz-lhe « coitsído. 
— Âi 1 creio, diz a laditia, 
já o estou Tendo ent^rrailo. 



Freqaeneiíi dia fome m&m dilfeireiÉiMi 

illitaiaeSto — A sensação da fome que se k^enova no ho- 
mem duas ou três vezes nas 24 horas do dia, é mais im- 
periosa nos animaes que tem uma cirenUáção mais viva, e 
uma temperatura mai9 elerada que a dè homem. Os pás- 
saros estão n'este caso, e por isso não podem supportar 
um jejum de â4 horas. . 

Em opposição a isto, os indivíduos cuja circulação é lenta, 
cujas secreções são raras, e cujo calor é apenas inforior, 
ou mesmo igual ao do meio ambiente, não sentem senão 
de longe em longe a sensação da fome : taes são os reptis 
que podem eslar mezes sem tomar nsolram àliunato.. A 
sanguesuga emprega perto d'um anno a digirir o sangue 
de que se encheu. 

t75 * 



LOGOGRIPHO XII 



É a quinta» oitaya e nona 
uma arte mui bonita ; 
ha na quinta unida á sexta 
muita planta parasita. 

N^ro» feio, <^t <:omo é triste 
a nona com a segunda 1 
A nona, terceira e nona . 
do Brazil é oriunda. 

.Tércia, sexta e esta longa 
só se TÔ na Ásia ardente ; 
as mesmas» mas longa a tércia, 
vinho» licor» agtiardente. 

Quem primeira e segunda entra 
não yé mais que escuridão ; 
a sexta unida á terceira 
só no fim s^encontrario*' 

A nona» terceira e sétima^ 
tem brilhante resplendor ; 
nas mesmas oitava e nona 
encontrarás o louvor. 
^ -Pk>ifl»fia8 três e tre&ultinas 
com h na theologia» 
podes ver se a estudares» 
e também na anathomia. 



A fuinta nâO:appetece ; 
de sete o mesmo não digo ; 
da sexta e, sétima affirmo 
que o ABO que^ para amigo. 

Aqui a nona é primeira ; 
é á sexta inteijeição ; 
a tierceif a não é nada ; 
quatro e seis proposição. 

Um e 8eis« sele» oito e nove 
c'uma letra são poesia ; 
dois e três» co'as sobreditas» 
discurso d'allegoria. 
[A quinta e sétima opp5em-se 
a alto — na locução» 
e também lhes não occulto 
que é popular contracção. 
Segunda e tércia em retfaorica; 
tres»doise quatro tem magoas; 
sétima e nona nos livros; 
sétima e sexta nas aguas. 

Sete e seisiâuitos diverte; 
quatro e cinco um capital; 
sete e três um nome próprio; 
três e dois um irracioBal. 



Uns ateimam que é scienoia» 
outros affim^m que é arte ; 
eu com certeza asseguro 
da anathomia faz parte. 

Joté Joíiquim de Matoi (Escalhão). 

A|iiftti^« li pAB. — Um amador contemplava um 
quadro que representava as figuras allegorioas da paz e 
da justiça nos braços uma da outra. 

S76 



— Coitadas, dUia ell&.commovido^ abraçam-8e# despe- 
dem-se para nunca maist se tornarem a ver. 

Á distindta pòôtisa portugtleza 

A EX."* SR.i D. MARIA WTTA CHIAPPE CADET 

Eu, que aqui yíyo do Brazil nas zonas, 
longe, bem longe do prazer das festas, 
escutando o murmúrio do Amazonas, 
á grata sombra das gentis florestas ; 

Eu, que desfiro na silvestre lyra, 
cantor noyel, e ainda incipiente, 
os tristes carmes que a natura inspira 
, áfifttnfclliltna infetiz, de^soBihdVfeiteoC^.; . - . 

Tua Yoz escutei, doce, sonora, 
cheia de encantos, de harmonia infinda, 
em uma tarde, quando a terra enflora 
todas as graoas. da estação mais linda t 

Baixava o sol pelos doirados montes 
da minha pátria — berço de primores, 
sobre o esplendido anil dos horisontes 
derramavam os astros seus fulgores 1 

A branda aragem vinha segredar-me 
os mysterios da leda natureza ; 
tudo ali parecia inebriar-me 
da creaçfto na magica beilezat 

E nessa hora divinal, tocante,, 
em que a mente se julga arrebatada 
ás regiões da phantasía errante, 
e a alma vive em sonhos enleiada ; 

Qttiz um canto fiel, grato, animado, 
que traduzir podesse o sentimento 
que me inspira o teu canto sublimado, 
que me inspira também O teu talento t 
«3 



■ Mas ah i nfto pomde o trorádor «bscoro 
satisfazer o anhelo de sua almal 
Nega-se a lyra que desfrír procuro, 
como emmurchece de uma gloria a palma I 

Apenas grayo na mesquinha endecha, 
que minh'akna de longe hoje te enYÍa, 
a saudação sincera que aqui fecha 
estas estrophes, pobres de harmonia t 

Feliz de mim, se ti, ó alma nobre, 
irmã dos lusos génios e dos sábios, 
acolheres meu canio raée e pobr« 
co'a a approTtção sifeicefò dos tens lábios f 

Eduardo de Carvalho (Reeife-^PeraamlMioo). 

Brasfto d^MPinim úm HUMÈm HiMim de 
Belém de Papd« — Gomo rectificação e interpre- 
tação ao artigo que sob este titulo publicamos no volu- 
me %i.^ do ÁUnanaeh de Lembramçae Lwo^BrúSileiro, Te» 
cebemos do sr. FVancisco Libório Fernandes, earalheiro de 
muito talento e de grande mérito litt^ario, as seguintes 
linhas : 

«Num artigo publicado no jilmattae^ de Lembra/nçoi de 
i871, a pag. âl8, diz o sr. Mendes Garalteiro que igno- 
ra o que celebram os symbolos d'este escudo. 

«No emtanto interpretamos o que muita gente confirma 
e é, que os dois braços sustentando levantados nas mãos 
cada uma o seu açafate de fructos e flores representam 
braços de amazonas, indicando a fertilidade das margens 
do rio gigante. O sol qua^ cortado pela facha perpendi- 
cular do esquartelamento» representa a linha equinocial 
na proximidade d'esta província. O castello com o seu es- 
cudo por cima da porta principal pendurado por uma ca- 
deia« e contendo as quinas de Portugal, representa a for- 
taleza de^ S. José de Macapá (por odde passa a linha) pre- 
sidio no tempo da metrópole, e que ainda d'i8so sérvio 

178 



em iKttsos dias ; e ^al^)eQl^ qoç o l^i e o caralto (e 
n^Q muU) os dois ftnimaes de qae abundavam Q3 campos 
dj^ ill|a grande de Joannes, o^ Ma^ajO. 

«Com estes esclarecimentos julgamos ter satisfeito a cu- 
riosidade de muita gente sem que os gabias antiquariot 
tenham que ,de$trinçar sobre tal assumpto. Belém 9 de 
junho de i87i. —Frawfitco Libório Femandet.» 

Agradecemos ao sr. Libório Fernandes* antigo redactor 
principal do Incentivo Litterario, as suas explicaçõeç e 
efrata* e sobretudo a honra que nos fez em ter honrado 
com a sua leitura e attenção o nosso artiguinho. 

J. Joaquim Uendee Cavalkiro. 

CHARADA XXI 

Estou no nayio, I 
a um mastro ligada. 2 

li pugna e recreio 
sou mui festejada. 

N 4, Salvador M, da Silva (Alhandra). 

• 4[tte imm m fmituafft* ! — Meu caro amigo, 
és um homem honrado < lutuoso t És um anjo 1 1 NSo tens 
defeitos 1 1 1 

•»- Obrigado. S2o fayortt ^«« me fazes. Não posso re- 
tribuil-08. 

Mudada a pontuação: 

— Meu caro amigo, és um hoomn honrado e virtuoso? 
É» om ai^o? Não. Tens defeitos. 

— Obrigado. S&o favores que me fases t Não. Posso re- 
iribuil-os 

Idem e$t, $ed idem non valet, 

Manoel Jmtino Virei (Blvas). 
M9 



Anfannea lnatr«t<ÍM.— Conta Etiano qae Tio 
aos elephuites que eram maiio insiniidos nas letras gre- 
gas, e qne até escreviam em grego. PoU Phocio, para nSo 
ficar atraz do sett collega, assevera que um lai Aitnnonio 
linha nm burro, a ^nspi lia os seus poemas, o o burro 
ouvia-o com tanta BllentSo qae lhe era mais Fácil nSo 
comer do que interromper a leitura de seu dono. Mas es- 
perem, que Eliana] ainda foi mais adiante, e asseveron 
que havia no Egypto nss macacos grandes, que sabiam Io- 



'■H IH 

g a „ !■■= a 



iil iil 

a celebram com os seus cantos melancholícos, llm elephanie 
a cantar melancholicamente não ha de ser^miu. Dii qne 
havia outros elephantes em Roma que eram ensinados a 
dantai umas danças muito difficeis de apreuder, o enlio 
para qne os donos lhes nio batessem, estudavam e ensaia- 
vam-se uns aos outros, 

Elephanles que se ensaiam, barros que ouvem poemas, 
o quo nio admira quando ha tantos que os fazem, maca- 
cos que organisam companhias de comediant«s, e teem es- 



criptnracia e camaroteito I Ab I como era bom nver«e n« 
antiguidade para se ol)serTareia esias cnriosas coisas, qae 
aSo narradas com tanta minnciosidade pelos verídicos Elia- 
no, Oppiano e Phocio I 

Os deuses de H«mer<».— Desde os primeiros 

tempos da btstoria ipie os gregos tinbam sentido o ódio 
contra os bárbaros, e ease oilio como que se lhes tornara 
natural. Uma das coisas que faziam amar a poesia de Ho- 
mero, ê que elle cantava as víctorias e as vantagens da 
Grécia sobre a Ásia. Escava do lado da Ásia Vénus, quer 
dizer os praieres, os loucos amores, e a molleia ; do lado 
da Grécia eslava Juno, quer dizer a graridade com o amor 

?51 






r; 
. il: 



III' KH 

!-l làíi. 

??? Z?5 

cia sempre julgara que a inletligencia e a verdadeira co- 
ragem eratn o seu património natural. Não podia solTrer 
que a Ásia pensasse em subjugal-a; e, soíTrendo esse jugo, 
julgaria sBjeitar a virtude á volnptnosidade, e a verdadeira 
481 



coragem a uma força insensata, que só consistia na nãttl< 
tidSo {Botíutí). 



Pleito em qae bSo 



APOLOGO 

Autora — a Abelha 
Béo — o Homem 



Abelha : 

Affirmo, e juro fiel, 
que o roubo muito valera 
sommando os litros de mel 
c'os kilogrammas de cera. 

Por vosso caracter recto 
do roubo toda a valia 
este pobre humilde insecto 
pede a vossa senhoria. 



Uma abelha industriosa 
vendo a fabrica roubada 
foi pedir justiça á rosa 
contra o homem indignada. 

Homem : 



Senhor juiz, não roubei ; 
devia da caza a renda 
por minhas mãos me paguei 
por não ter maior contenda. 

Nos decantados valores 
a abelha tem o trabalho ; 
a casa é minha ; das flores 
fecundo pólen e orvalho. 

SENTENÇA i 

Arestas leves nos alheios olhos, 
madeiros nos parecem muito grossos t 
Nunca trancas enormes se divisam, 
quando miramos a um espelho Oã nossos 1 

Rosa. 
Manuel Lopét Maia (Gavião). 

ENIGMA Vm 

Ha um substantivo latino que lido ás vessas no nomi- 
nativo ^ dá um verbo portuguez, o qual junto ao genitivo 
do mesmo substantivo compõe uma phrase que indica of- 
ficio espinhoso. Qual é? 

J, C. M, /ttfifóf . 
28« 



# ^|rwiie**-Nada poderiamois dizer acerca d'99jto fra- 
CÍ090 aninial que igualasse os foriQjOsas peciodçis dei ele* 
ganle estylista* do eminente naturalista e pro&ador do gd- 
culo pas^o, o conde de Buffon. A Ungoagem doeste cé- 
lel^re eacriptor tem, se nos permittem dizel-o, um niio sei 
que da immaculada aiyura» e da tranquilla majestade do 
gentil habitante das aguas, que o aústocrata naturalista des* 
creye do seguinte modo: 

«Em toda e qualquer sociedade, ou de animaes ou de 
homens, a violência é o apanágio dos tyrannos, a doce au- 
toridade o apanágio dos reis. O leão e o tigre na terra, a 
a^oia e o abutre nos ares sd á guerra devem o reinar, só ao 
abuso da força e ák crueldade o dominio que exercem, em- 
quan(o o cysne reina nas aguas por todos os motivos qt^, fun- 
dam um império ; a grandexa, a magestade, a doçura ; tem 
eneifia» fof^^ denodo e vontade de nunca abusar d'essa8 
q^^dad^f Q de 8/6 as empregar para a^ defesa* Sabe comba- 
ter e Tencer sem nunca atacar ; rei socega4o das axes aquá- 
ticas, affroi^ta 08 tyrannos dos ares; espera a águia* 8iem 
a provocar nem a temer ; repelle os seus assaltos opppudo 
ás sua* aimas a resistência das penoas, e o bater preci- 
pitado da aza vigorosa que lhe serve de égide; e mui^is 
vezes a victoria coroa os seus esforços. $ó tem este orgu- 
lhoso inimigo ; todos os pássaros guerreiros respeitam q cys- 
ne, e este vive em paz com toda a natureza; vive antes 
coiQO au^igA do que como rei no meio das numerosas tri- 
bos 4'&^^ aquáticas, que acceitam desconstrangidas a sua 
superioridade ; é apenas o chefe, o princqp^al habitante4'uma 
refuhlica tranquilla, em que os cidad&os nada tem a re- 
ceif^ d'uia senhor que ad lhes pede o mesmo que Ihee con- 
cede, isto é liberdade e soçego. 

«Ás graças da figura» a belle^ d& fdrma correspondeçi 
no cysne á doçura do caracter; a todos os olhof ;tfrad%; 
crua* embelle^a os sitios que frequenta; todos ei imw» o 
api^aud^m, o admiram. Nenhuma e«pecie i^erece ijptais essa 



t Nenhuma cotii effeito recebeu da natQrezatàhfòs â*esèe6 
encantos nobres e suaves, qae nos ayiyam a idéa das suas 
obras mais encantadoras; corpo elegante, formas arredon- 
dadas, contornos graciosos, alvura immaculadá e esplendi- 
da, movimentos flexíveis ; áttítudes ora animadas, ora sua- 
vemente indolentes^ tudo no cysne respira a voluptuosi- 
dade, a magia (jue as graças ea belleza nos fazem sen- 
tir, tudo noUo indica, tudo nol-o pinta como a ave do 
amor; tudo justifica* a espirituosa e risonha mythologia, 
qtté fez doeste gentil pássaro o pae dà mais bella das mor- 
taes'. ' ' 

•À nobre ' elegância, a facilidade e a liberdade dos seus 
movinientos na 'agua, fazem-n*o reconhecer nflo só como 
o primeiro dos navegadores alados, mas como o mais for- 
moso modelo que a natureza nos offereceu para a arte da 
navegação. O seu coUo elevado, e o seu peito arcado é 
arredondado, parecem effectivamente figurar a proa d*um 
navio fendendo as ondas; o seu largo estômago representa 
a quilha ; o seu corpo iuclinado para a frente a fim de 
singrarv ergue-se atraz, e levanta-se em fdrma de popa; 
os seus pès são largos remos ; a sua cauda um verdadeiro 
leme, e as suas grandes azas semi-abertas á brisa, e do- 
cemente entumecidas são as velas, que impellem esse bai- 
xel vivo, navio e piloto a um tempo. 

«Âltivò da sua nobreza, zeloso da sua formosura, o cysne 
parece ostentar todas as suas perfeições; parece procurar 
colher suffragios, captivar as vistas, e effectivamente as ca- 
ptivà, quer, vogando em baiido, se veja de longe no meio 
dás aguas, cingrar' a frota alada ; quer, separándo-se d*ella 
e appróximando-se ^a praia para obedecer aos si^es que 
o chamam, venha mostrar a sua belleza, e desenvolver as 
suas graças por meio de mil movimentos doces, ondtílan- 
tes'e suaves. '" 

«Ás vantagens da natureza, reúne o Cysne 'as da liber- 
dade, não entra no numero d'esses escravos que podemos 
encerrar em qualquer parte ; livre nas nossas próprias a|paás,' 



aSo ser sdemora, íOló sé estabelece. n*ellas senlo gozando de 
iapepende n cia tal que ex.clue qualquer idéa de servidSo ou 
captÍTeiro. Quer á sua vontade percorreras, desembarcar 
na praia, desriar-se para o largo, ou vir abrigarse nos 
juncaes, esconder-se nas mais recônditas enseadas; depois 
abandonando a sua solidão, voltar á sociedade, è gosar do 
prazer que parece sentir quando se approxima do homem, 
comtanto que sejamos para elle hospedeiros e amigos, e não 
senhores e tyrannos.» 

CHARADA XXII 

-^ Antes vivas assim, que mal guiado 
me disse minha avó que era doutora : 
— «Tem razão (lhe disse eu) minha senhora, 
mas não pega p'ra cá... Muito obrigado, i 

-^Tu andas, mas não v6s o sol brilhante 
nem dos astros da noite os resplendores t 
Sem vèr terra, nem céo, nem campo ou flores 
que prazer podes ter um só instante ? 2 

— Deixa tu essa vida endiabrada, 
que te obriga a viver num vivo enredo, 
e traz sempre minha alma amargurada, 
e verás como tens... — «Não tenha medo 
«tòo rapazes avó. Porque se enfada? 
«Hei de ter o que diz, mas inda é cedo. 

* * * (Benavente). 

O amar o 4Ue é?... — Fogo d^artifl&io que nos 
deleita a vista e que nofs queima se o tocámos-.' 
ídolo de que todoii são fieis e todos apóstatas. 
Mola real do pensamento. 
Seixo sobre o ' trilho* no wagon da vida. 
Porteiro do palácio da felicidade. 
Esbirro que nos agrilhoa^ 
28S 



Gr«aiH^ iiiuk qw nos. amima, e Dts pmga mna pega no 
melhor da íetÃA, 

Dh^jmralíYo da mocidade. 

Infectaote das almas puras. 

ftledico que nos rostaieieçe. 

Charlatão que nos mata. 

Anjo» na opii>Uk> d'uus. 
. Demónio, na opinião d'outros. 

Medicamento, segundo estes. 

Veneno, segundo aqueUes. 

Ha quem diga : «^as guerras do amor as derrotas ^o 
victorías. • 

Ha quem pense que victorias taes não dão honra. 

Afinal de contas o que é o amor? É tudo e é nada. 

V. Henriqyfi (Rio de Janeiro^. 

(Nom álbum) 

Quando os tei;^ olhos percorrerem ávidos 
a historia occults^ d'um amor sublime 
remira um pouco esta singela pagina 
que te revela o que jamais se exprime! 



£ eleva-te em espirito 
ás regiões serenas, 
onde se glosam cânticos 
numa palavra apenas, 
— thesouro santo e único 
do pohre sonhador. 



Attende ao bymno magico, 
que é toda a nossa historia ; 
inflammem-te a alma cândida, 
acordem-te a memoria 
as vibrações magnéticas 
d^ssa palavra '— anvtf ; 



E tem presente a mais ardente supplica 
que «u hoje posso endereçar aqiii: 
por lua vida, alma querida, iembra-te 
de quem jámai^ se esquecerá de ti ! 

Cqndidp de Figf^ireda, 

286 



CTnb* ém dyrfoé — É um rochedo, a oeste de 
Gamara de Lobos, na ilha da Madeira, que dizem ter 300 
metros d'altara. Zarco deu-lhe o nome — Gabo de GyHio 
— por ter findo o gyro d'aqoelle dia, quando, num batel 
descobria a costa da ilha. 

Na pequena, mas formosa praia, juncto a este promontó- 
rio, que denominam — Fajã — encontram-se nos mezes de 
junho, julho e agosto, algumas familias que para ali yão 
passar as gratas e aprasiveis horas do dia. N^este retiro, 
onde impera a alegria, festejada ao som de pequenas or- 
chestras, contempla-se o mar tranquillo, meigo, admirarei, 
como que a segredar-nos um porvir longo e plácido, tal 
é a elevação, o extasi de nossa alma ante aquellas mara» 
vilhas do Greador. E as ondas, para complemento doestas 
festas de recreio, brincam na praia em frente dos barcos 
que, airosos, embellesam aquelle logar de paz. 

É aqui que podemos dizer com o nosso poeta João de 
Ifobrega Soares : 

«Eu amo o mar ás horas socegadas 
da manhã, quando a aragem sonorosa 
levanta as ondas em frementes beijos, — 
concerto mavioso, — que dilata 
a mente e que se expande livre, harmónico, 
ante os meigos suspiros da alvorada. 
O ar então mais puro, e doce a brisa, 
em constante exultar de afffctos castos, 
á lembrança me trazem mil saudades, 
recordações, memorias e venturas.» 

Joaquim Peitana (Madeira). 

Apesta gWBltatfll.— Um zarolho apostava con- 
tra um homem que tinha excellente vista, que via mais 
do que elle. A aposta foi acceite. 

— Ganhei, exclama o zarolho ; eu vejo*lhe dois olhos, 
e vote não me vè mais que um. 
M7 



síDlimentos expressos por e 



1= i^ 

°e Is 

ÍÈ 'Is. 

b il 

Um moço poÉla brazileiro, que morreu na f1orJ|do9 an- 
nos, mas que poesoia ncn nolaliilissimo lateplo, Anlonio 
Franco de Sá, ascreveu sobre este assumpio as segninteB 
engracadissimaB quadras ; 

Amor é ¥Ínho /orle era qne se apanha 
d'eslas bruegas áa cair no cbâo ; 
o namofo 4 um cálix de champanha 
qae nos lorna alegrete o coracÂo. 

Um, éa vezes cordeiro, is vezes broto, 
Ota Tire a bramir, ora prostrado ; 
o outro toma café, fuma charuto, 
calca iuva, é rapai oivilisado. 

Um, soberbo e feroz, £-lbe preciso 
prantos qae yer e flores que esfolhar; 
para o outro, porém, basta um sorriso, 
um aperto de rnSo o nm breve olhar. 

28S 



EMl*.— Ct>m«e> ft SI d^innbQ (alfomu v«ie» a St), 
e assim como o seu primeiro dia ê o. maior doa 34S do 
anno, assim é lambem a mais loDga das esUfOes' — a na 
dnrafio média é de quasi 9i dias. 

O modo mais commam de o represeDiar é sob a Sgara 
d'ama mulher coroada d'espigas maduras, sostentaudo na 
mio direita uma fouce, o com » esquerda abra^uido ama 
cornucopia cheia de fruclos. 

O Esiio nas fabulas mylholagicas 6 tido como filho do 
Sol ; Ovidio assim o cousidara ; não obstante nanbum dos 
eecriptorss da antiguidade faz men{ão de que se Uw oU 



a si^riQcios, de que s 
on allare^, homenagens que ali 
de somenos cathcgoria. 

Engeitado ilibo de tão grande monarcba I Di-noa as ri- 
quezas do Ceree, enche-nos a casa, fornece ao bomem o 
mais precioso alimento, dclicia-nos com as primeiras fniclaa, 
e emqaanlo que Laverna, a deusa dos ladrões, linha altarea, 
elle, o Slho do sol, nem uma ara para sacriBclol 

D'esle desamparo vlDgam-n'o os poetas. Caslel, lio poema 
das Plantai, qne o nosso Bocage, tio magíslral mente Ira- 
dofio, descreve o Sol, quando tranapSe o lisDO doa geinawi 
%Í9 1» 



Toltando « faee bdtligi» ao rttíco, e dhtglndo-nie ei^Ks pa- 
Utyrad : 

«Vem, sobe ao carro mett (âb) sobe, ok fiHio; 
na gloria minha, em meti poéer tem parte; 
q«ero itlostrar comtigo a natureza. 
Eia, destapa os montes, erriçados 
de altas geadas, que meu raio afrontam; 
fáíe rolar nos hyperbóreos mares 
moniSo medonho d'azulados gelos; 
ondas do norte ao equador pulsadas 
das correntes, e fluxo auctor te acclamem. 
Aguas povoa, e ar; manda d'insectos 
sobre as lagoas adejar negrumes, 
manda enxames zunir entre as henrinhas 
seus ténues habitantes dando ás flores. 
Por ti fulro metal na terra brilhe, 
accenda-se o rubi nos teus luzeiros; 
inda mais úteis dons confere ao homem, 
verdejantes espigas enloirece, 
08 trigos doira que apiedada Geres 
lhe deu para ajudar-lhe o pezo á vida.» 

CHARADA XXm 



fia posso ser conjuncçSo, 
e posso ser monumento, 
só me falta meio dedo, 
patra ser um bom assento, i 



Foi escrava, foi, e nobre 
a minha mSé tSo querida. 
E eu estive quasi sendo 
um famoso fratrecida.* 1 



^ Otnasis. 



Fui um theatro de horror, 
de extermíinio e de estrago, 
qual horrifero destroco 
da mui soberba Carthago. 

António Joié Cordeiro (Vilfa Alva). 



Vaiil MVpente fV%»Oe»J. -^fTOnimo da viUa d» 
Barra de S. loão, na proviacia do Rio de Janeiro, e a 
iOO braças quando muito da embocadura do volumoso rio 
que ahi desagoa no Atlântico, ergue-se num pequeno monte 
uma capella com a invocação de S. João Baptista. 

O caso estranho que, no anno de Í856, se deu n'esta 
villa (então arrayalj e n'esta capella, nos impelle a rela- 
tal>o, transcrevendo-o de um pequeno jornal que, na lOf 
calidade, então, se publicava. A máxima parte dos habi- 
tantes da villa, na época do acontecimento, ainda existem, 
inclusive os visinhos e o sacristão do então coadjuctor, 
padre José Narcizo Pereira, com quem se deu o aconte* 
cimento. Eil-o : 

allma serpente. — Não ó uma das mil historietas inventa- 
das para entreter a curiosa e crédula attenção das crean- 
ças, mas sim a narração fiel d'um facto notável aconteci- 
do n'e8ta povoação ainda ha pouco tempo, cujas circums- 
tancias Bão attestadas por testemunhas aqui residentes, o 
que vamos escrever nas columna^ do S. Joaneiro, 

«O reverendo padre José Narcizo Pereira, homem maior 
de 50 annos, de costumes severos e conducta exemplar, re- 
ligioso sem hypocrlsia, zeloeo cumpridor de seus deveres e 
verdadeiro typo de sacerdote christão que edifica rrom a 
palavra e com o exemplo, exercia as funcções de coadju- 
ctor d'eata freguezia em 1856, e residia em casa do reve- 
rendo vigário, hoje fallecido, o cónego Jerónimo Ferreira 
de Sousa. 

«Bm a noite de 16 de fevereiro do dito anno, depois de 
rezar o seu breviário, obrigação que nunca dispensava, e 
cumpridas outras devoções, apagou a luz e deitou-se o re- 
verendo coadjutor. Recostado apenas, o reverendo padre vio 
(8lo palavras d'elle) uma grande serpente negra em cima 
da cama ; íéz movimento para expeli il-a, mas não o conse- 
guio: levantou-se, passeiou pelo quarto, porém apenas pa- 
rado ou assentado na cama, via sempre a serpente ; depois 
de duas horas passadas n'esta afilição, resolveu chamar um 
preto velho que dormia perto, para acender uma vela ; pai- 
sou minuciosa reviata ao quarto e nada encontrou. Appa- 
reeeu o dia aem que elle tivesse conciliado o somno, ^por- 



que apezar da luz, a mesma serpente fiegra lhe ai^pareoia. 
A 17, ao reverendo vigário que dormia num quarto mais 
afastado, o a vários amigos que o frequentavam • que o 
viam tristonho e abatido, contou á vlsfio da noite: todos 
se riram e lhe disseram que aquillo não passava d'um so- 
nho. Nesta noite de 17, apezar de deixar a vela acceza, re- 
produzio-se a mesma visão; e durante o dia 18 quando ia 
assentar-se á meza, com o reverendo vigário, apparecia-lhe 
a serpente em cima dos pratos. O padre não podia comer: 
as noites da 18 e 19 foram passadas nos mesmos tormen- 
tos. O padre tomava por alimento alguma chicara de chá, 
não dormia, estava cadavérico, e occultava os sofTrimentos, 
porque os amigos a quem desejaria e costumava referil-os 
zombavam da sua pusilanimldade ; os mais Íntimos o jul- 
gavam victima d'alguma enfermidade, e os menos carido- 
sos diziam que o padre estava louco. 

tNo dia 20 de manhã o padre José pedio ao reverendo 
vigário que o ouvisse de confissão, porque, bem que a cons- 
ciência o não accuzasse de nenhum grande peccado, aquella 
visão que o atormentava era presagio de grande desgraça 
que o ameaçava. Gonfessou-se ; porém o dia, e a noite que 
se lhe seguio foram, como as antecedentes, afilictlvas. Â 2Í, 
de manhã cedo, foi com o sacristão, como tinha por cos- 
tume todos os dias, á Igreja dizer a sua missa. Âo accen- 
der o altar notou de passagem o sacristão alguma desor- 
dem nos objectos que eile tinha deixado arrumados n'uma 
das credencias lateraes, e sentio como que um cheiro fé- 
tido. Quasi a meio do santo sacrificio, quando o padre par- 
tindo a hóstia e pondo-a em cima do cálix, tomou este e 
o elevou com as duas mãos, o sachristão gritou-lhe do lado : 
fuja senhor padre que a cruz cae! O padre com o cálix 
nas mãos retirou-se promptamente, porque com effeito a 
cruz do centro da banqueta oscilava!... ameaçava cair!... 
e por entre os pés da base d'esta cruz, que é' de metal e 
mui pesada, sahia pouco e pouco a enorme cabeça d'uma 
serpente com olhos scintillantes e a bifurcada lingua em 
movimento. O sachristão correu á sachristia, tomou o cabo 
d'uma lanterna, e coUocado d'um lado do altar, combinou 
que o celebrante, do outro lado, alcançasse a bastoa da 
cruz e a tirasse para si; tudo isto foi obra d'um instante I 
O cocpo da formidável cobra estava ainda enroscado atraz 

29Í 



da cnns, e a nabeça qne já tocava bo altar foi-se prolòn* 
gando ató o atravessar ; já o excedia em mais d'um palmo, 
e "Como que queria tomar outra direcção, quando o saohris- 
táo lhe descarregou o goli^e sobre a quina do altar. O pe- 
daço da cabeça cahlo no subpedaneo, e o resto do corpo 
ainda desenrolando-se e querendo depois aprumar-se na cau- 
da, foi cahir nos degráos do presbyterio t A serpente era 
um jarucussú, * que tinha quasi dez palmos de comprimento! 
Q^padre teve depois de celebrar n'outro altar; retirou-se 
socegado á sua habitação, não sonhou, nem vio mais ser- 
pentes, e em poucos dias achou-se em seu estado normal. 

«Agora pergunta-se aos entendidos : qu^ relação poderiam 
ter as visões do padre com o apparecimento da cobra em 
cima do altar? 

«Nem supponha algueià que isto fosse uma scena prepa- 
rada. Primeiramente com que fim? depois, nem era fácil, 
e nem tal pôde suspeitar q^uem conhece o caracter probo e 
honesto dos actores.* M.jí 

A. I. V. P. (Villa da Barra de S. João — Brazil). 

CHARADA XXIV 



Com pequena alteraf ãa 
ás avessas sou uma ave, 
ás direitas uma flor. 2 



Sem nenhuma alteração 
ás direitas sou um nome, 
ás avessas uma còr. 2 
Sou um Bome bem bonito, 
e de mulher, sim, senhor. 
José Gonçalvet da C. Azetedo e Almeida (Resende). 

Hulliei* iMiiiieni. — Em tempos que já li vão, 
nasceu em Aveiro uma moça chamada Antónia, que por 
não soffrer os maus tratos que uma'inii& casf da, Ibe-é^Ta, 
fugio, comprou um vestido de marinheiro, e assim disfar- 
çada embarcou para Mazag^o, servindo de grumete. Em 

• Será a jararacaoçn (cobra eaninana Irai) 7 — NÍo tivemos pre- 
BOite o Joroal donde te eztrahio % noticia, mas parece-nes que na 
copia qne se nos enVion se lia — jaruetuni, nome de qne «e nto 
faz menção em nenkiia dos ttvros especlaes qae eonsoHámoi. . 



BUsagSo^ íes-se soldado com o nome de António Eodri- 
gaee; e tilo bem se comportou, qae pass&do um tono Idi 
elevada a soldado de carallo. Assim andov cinco aonos, 
respeitada e querida n'aqttella praça, e ao cabo.d'ell6s, foi 
ella mesma que se descobrío, tomando o seu trajo de mur 
Iher. Depois casoU com um mancebo principal, e voltado 
a Lisboa, com papeis que justificavam os seus serriçoa» 
tere do rei, doxentos cruzados d'ajuda de custo, ama faog^ 
de trifo por mei, e uma pens&o annual emquanto viftase 
de des mil maravedis. Tomou-)he também um filho para 
moço da caiçara. Premíou-se valor e honra. 



O cargueiro de emgUKt 



Não me dirás, capinheiro, 
porque está tão magro assim 
esse burro vil, ronceiro, 
carregado de capim 7 



— A causa que tem havido 
é mui fácil de se dar : 
só comido e digerido 
o capim pôde engordar. 



Doutor que possne na estante 
muitos livros e os não lè, 
da satyra não se espante, 
nem por achado se dô. 

Padre Joii Joaquim Corrêa d' Almeida (Barbacena <^ Bntil). 

Cólera iienMUia. — Foi no século xvm muito 

popular no Porto um bobo do theatro, conhecido pelo 
nome de Manoel Esteireiro. Estando elle a uma janella, 
as suas chufas magoaram um transeunte, que, lalvei sem 
o conhecer, o desafiou da ma. 

— Homt 4izia o bobo depois 4e reflectir um pedaço^ 
agora nlo pôde ser que astou sem cólera. 

294 



sou TRISTE! 



ciN»AeiHisyly0f; 

Mniodo ju) praxer I 
JSmi i9r #Di oBoha abna 
'OM d'iu»trfora; 
sambando diaa maigpas, 
dfuitaiido á Tenuira I 

Porém no nmn petio 
aSo entra alegria, 
parece replecto 
d'intM«a agonia I 
Onom oofo «m m^m^wtíw 
W> xmê0 eftrpir» . 
aio i«lgaifM «Magoas/ 
«n m rik o aaentir! 

Mas isto foi Deus 
qne assim me fadou, 
iaseiMUHne triste 
taanmoooKvsoat 
i>iseiido-ine : «iioiniiado, 
«tii¥aetp'rai€Wpir 
«« deixa lá outros 
««kgres sorrir. 



P<oriasQ(ia^;r»xe> 
sem4I»^}^^ sein,g(iitar 
em |¥)9jE.4e sorrir 
me ponho ^ cliiorar ! 
li j^iesmo 4e ha mmWf 
até quando ÍA(9nt«, 
S(ó via o praxer 
de mim hem distante I 

ii tinha em meanoflp, 
pintaiaatristuiial 
Já cantos saUava . 
de tanta amargura I 
Isto era em crean^ 
choraya e carpjia ; 
assim fqi^escendi?^ 
sem ter alegria t ! 

Sou joveUy podia 
contente viver, 
&i^9Ji^^Vido 
sonindoaopra ert 
Mas iato loi Deus 
que assim me fadoiji, 
fazendo-me triste, 
.assim eomo sou 1 1 

^^ Júlia 4$ GumSo 



JVmi hmmmimm^^mm ém I<prslii*— No an^o de 
1940, ao dia 7 de «aia* partio do porto. 4e Lisboa um^ 
eijindfa deetiMda para lO ^estado da Iqdi^ e jcoipmandadâ 
^0 MMTO râo rei o «Miguei 4e lipun«al D. Lnii de Me* 
nana^ iS.« «onde da JSrieeíra, a qual se x^on^unba de 6 
iiáui de guerra, e eram as seguintes: i.* Nossa Seobora 



da Esperança, 2.* No8j^;^hora'dp Garmo^ 3.' Nossa Se- 
nhora das Mercês, 4> O Bom Jesus de Yilla Nora. 5.* 
Nossa Senhora da Conceição, e 6.^ Nossa Senhora da Na- 
zarethlEhtre' es soceorros de prata eUs^Mirra^vioeda, ar- 
mas e maisr petrechos/ e munições de gu^rav di0^[U« ia 
abundantemente provida a esquadra para' deisar n'aGpielle 
estado, levaya i6 peçaã de artilheria de nova Invento, 
que cada uina fazia vkite tiros, e todas 320 no breye es- 
paço d'um miírato ; das quaes haviam usar os batalhões ^m 
campanha, servidas por artilheiros> que foram exercitados 
no forte do Sacramento (em Alcântara) p^o sargenttí^^mór 
de áítilhèria, e engenheiro Jacob dè Weinhoitz^ por cuja 
direcção correu a fabrica de todo o neoeissario para o uso 
das mesmas peças. i> 

Foi esta uma ' dais maiores expedições» qud em tsttpo al- 
gum passou á índia. N'elia emba)*earâtaa dois mil soldlídos 
infantes, tirados dos regimentos do Algarve, Peniche, Cas- 
caes, e dós da corte ; e assentaram praça vi^untarios mais 
de 300, que se aggregaram aos corpos, qâe se^ tinham no- 
meado. ' * > lí^biiàe dè C^ro. 

Ofl i|L|ieilttÍlli«ii. "— Os Apenninos, cordilheka que 
atravessa 'á Itália* tio sentido longitudinal» differem com- 
pletamente do aspecto grandioso dos Alpes; loão' l^>vés6n- 
tam neiól 6 céo inclemente, nem o verdejante ^es-pinhaes 
d*esta ultima seira; não estrondeiam nem >coài o 'desabar 
das torrentés^ nem das cascatas, nem com as detonações 
da avalancha ; não dão origem a rios magestosos e a lím- 
pidas ribeiras. A "vegetação é ali pallida e enfezada, e, 
em vez d'esses picos dos Alpes, tão arrojados, tão súbitos 
que ascendem d^òm Jaòto^ M9>g)t<ApenliliWS4leaBB(f as- 
pecto de muitos montículos aocumulados uns em '^ma «dois 
outro^. PTr-se^hia^4|uasi qtte' foram < tionstraidos, «,< oopo 
esses edifícios ^que'a' fraqueza dos homens leva miaiêo&>!8év 
culçs a termhoar, parece também que foram intetrbu^dos 
e cohtmuados depois. >' r. 



— TodM conhecem a cdlelwe poui» da innde eaerípur 
aUemta; Mbem todos que o assumpto d'ella' d moa lenda : 
MU qn» Hia rei Unta ao mar : um. annel, que . nm pageia 
ándaciaio Tae bmcar. Valia pallida de tet obsorvado os 
mointrca detcoiriíeckkM qns babilam o «bjimo dw agaai, 
de. ler «onlemplado as tionidas visOei.dop.Maio : a Sllia 



lelo inlrepido manceba, e o rei, qna 
nio t6 «om bons olbos ease amor nascente, arroja o copo 
d'oiro ao oceano, promettendo, ■ qu^m lb'o troiuei', a mio 
de BUa Qlha. Li Tae o enamorada pa{«m, mas dtbolde o 
esperam ; o nergulbadw uio torna. 

Querem agora saber aondo foi Schillir buscar o assum- 
pto da soa pMsia f & orna tradicio do sfculo XV. Con- 



▼MV o peiM> ífiêolou, perqne ara um granéè nackdot e 
UM meiyrihador admiri/rel. O rei Fredericov dwejuairsiH 
hêt 9 qae havia no fandoí do mar^ atirou eons ni» oopo- 
e niM flAf« d'«iro ás a0tta*qae banham^^l eãfm dt* 9mP0, 
e ^liíM ao Nioola»^ qaaséi feêsa bnseav essM ptfça»^ podia 
fiear com ottat. O homem foi« esfole lá ires quartos de 
hora, e toUou diiendo que as aguas eram frígidissimas, e 
que vira monstros dentro de cavernas. Realmente para in- 
formar o rei de que era iria a agua, nào valia a pena dar 
tamanho mergulho.' 

Leiam agora a admirável poesia de Schiller, e verio 
como um grande poeta sabe transformar, com a sua vara 
magica, em oiro de lei este cobre vulgarissimo. 

PREVIDÊNCIA 



«Se eu morrer, e se quiseres 
a outras núpcias passar, 
escolhe p'ra teu esposo 
o Francisco Bacellar.» 



Já quasiás portas dá morte 
rerto infeliz fanfarrão, 
chama a esposa e assim lhe falia 
com ardente oommoção: 

Atalha logo a consorte 
«Ait perdoa, esposo meu, 
não posso casar co'o Chico 
pois já outro escolhi eu.» 

J. P. da Silva Campot OHveitm (MoçanUfBt). 
CHARADA XXV 



Quem se oocupa em ciladas, 
aos ineautos innocentes, i 
se isto fái^ttett caridade, 
e toma os tristes contentos. I 



Não seA a raeiof, porqo» 
os hfcuiene me fasem ter 
«n nome, que não mereça 
seMo 4 êf m a daaorrer. 

Ánúnymo Madeirême. 



LOGOGRIPHO XIII 

HBC#iflr» immensa riqnesa. 4, 5, 4, 6, i, % i, 8. 

•tiassarinho, com certeza. 4, 5, 1, 8, 4, 5, 1^ 8. 
ouyindo-a tenho alegria. 4, 8, 1, % 4, 2. 
^epagna, é sem melodia. 1, 7, 8. 1^ 2, Ò, 7« 8. 

r>iida sempre em janotismo. I, 2, 4, H, 4« 2. 
r' luxo no rigorismo. I, 2, 3, 2, i, 2. 
Hem mi nota, foi malrado. 2, 4, 6, 6, 2. 
reclama sério cuidado. 4, 5, 3, K, i, 2. 
>]i que tens?-— Umlogar. 6, 8, 1, 2, 6. 
coobeja a conta, é alrar. 4, 8, 6, 8. 

eas muzas filho dilecto. 4, 2, 3. 3, 8. 
PS, diz, sem elle, discreto? 3, 5, 3* 8. 
oaminho mni conhecido. 2, 4, 2, Ò, 7, 8. 
i^sto é d'iim todo partido. 6, 2, 3, 1, 2. 
•qaz-se só para prender. 2, 4, 5, 6, 7, 8. 
ffeTelon grande saber. 4, K, 4, 8. 
>>qui tens bello apellido. i, 2, 3, 4, 8. 
Oetesto-te, porque does. i, 5, 6, 5, 1, 8, 8. 
O berço foste de heroes. 2, 4, 5» i, 2. 

Di<*no6 luz com profusão 
Mm d*ella ter um cUr&o. 

Áccureio Urbano (Rio de Janeiro). 

SuttUl ftacrifieiot dai viuvai J, — Quando o deus 
Brihimi expirou, as suas mulheres julgando-se Tinvas da 
primeira pessoa de Trimourty (trindade indiana) tomaiam 
Mn ponto de honra não lhe sobreviver e lançaram-se na 
f^pfB, do seu idolalrado. Bstt exemplo levou as muUMMS 
dos brahámánes e rajaputs (descendentes de Yiefaum) a 
lalarem o mesmo. ~ 

Tal é, segundo parece, a ongem do horrivel tostvme 
tM 



qae- lera as mulheres em Bengala, e noatras partes da 
índia a queimar-se nas fogueiras que consomem os restos 
mortaes dos sens maridos. O que é certo é qae os bottos 
sacerdotes pagãos, as incitam a isso prégando-lhes ; «Toda 
aquella que arder na pyra de seu marido entrará logo no 
planeta da purificação, e gosará da íeiicidade eterna ; e 
aquella que regeitar esta graça será lançada, e para sem- 
pre, nos abysmos do inferno ; » e as pobres agitadas pelo 
amor, perturbadas pelo medo, animadas pela esperança, 
affrontam aquelle horriyel sacrificio com coragem' verda- 
deiramente assombrosa. 

Assim que o marido expira, a viuva abstem-se de to- 
mar alimento ; chegada a hora do sacrificio, adorna-se 
com as suas jóias mais preciosas, como se Í6ra o dia do 
seu noivado ; os parentes, amigos, e visinhos acompa- 
nham-na entre alaridos e algumas vezes ao toque de ins- 
trumentos músicos. No momento em que a victima se 
approxima, da fogueira, os bottos elogiam-na peb seu he- 
roísmo, e ella, vencendo a natureza, deve mostrar-se tão 
alegre como se estivesse certa de ir juntar-se perpetua- 
mente a teu marido em melhor vida. 

Tem havido algumas, que indo queimar-se com resolu- 
ção firme, fugiram horrorisadas pela violência das chammas. 
Nesse caso ficam deshonrados todos os seus parentes» e 
para se lavarem da mancha é-lhes forçoso entregar a fu- 
gitiva aos pariás (classe infíma). Só não pôde queimar-se a 
que tem filhos menores, e a que estiver gravida; tam- 
bém não é obrigada a isso aquella cujo marido lhe mor- 
resse estando ausente. "^ 

Em Bengala um brabamiane chamado Kullin tinha 1^ 
mulheres, e quando morreu, trinta ^ sete doestas foram 
queimar-se com elie. O numero dos sacrificios só na pre- 
sidência de Bengala desde 181{$ até 1826 subio a oima 
de 7:000. 

Em i829 o governador geral da índia ingleza lord Wil- 
liam Betítinch abolío este horrendo tostume, e hoje na 



presidência de Bombaim, principalmente^ é peqnenisiimo 
o namero das Tictimas. Ontro tanto se não pôde dizer de 
Bengala, nem do Indostão, e ainda ahi é o sacrificio li- 
mitado is duas primeiras castas. 

João Feliciano G, Cardoio, 

A UMA CREANÇA 

Creança, como tu, já tiye risos ; 
como tu, só brincava descuidado, 
n&o tendo desenganos no passado, 
não esperando desgraças no porvir. 
Tinha as noites felizes, socegadas; 
os sonhos áureos, leves e fagueiros, 
os prantos, esses eram tão ligeiros 
como o fumo que vês no ar subir. 



Esconde esse sorrir que te iilumina 
a face aveludada, melindrosa, 
e não vá, como á pobre mariposa, 
d'um mundo mau o brilho te cegar. 
Não queiras, como eu, ver dessecadas 
as faces pelo pranto que as orvalha; 
mais valera nas dobras da mortalha, 
o socego que invejo procurar. 

Iria povoar sidério orbe 
(por isso que és um anjo), um anjo mais; 
fugias dos futuros vendavaes, 
trocavas este mundo pelo céo, 
e o teu berço infantil por outro berço 
onde só reina perennal bonança. 
Mas, hat que louco sou, vive, creança, 
talvez to sejas mais feliz do que eut... 

J, M* da SUpa Baito Juntar. 
801 



o mw. IT. — Não podemos resbttr ao detej» d» effs- 
rècer aos leitores do Áhnanaeh a seguinte informação ou 
coisa que o valha, qae se acha no ardiiro d'ama soôe- 
dade beneficente d'esta cidade. Eil-a : 

«Inlustres Snrs. e Mais Menbros 
da Inlustre Diretoria 
ttou foi oufeçeçiado para qae disese o que puderia saber 
«com arrelasão ao Estado do çoçio Fernando velouso que 
«se aza num Estado tão vulitudinario que fas mesmo pen- 
«na a quem numca ouviu i 1 1.. Ora o que Eu tenho ha 
«emfformar cobre o çen padessimento no Ouiho esquerdo 
«he que dispois que lhe arrancario elle eito nunca maia, 
«vio nem uma teiiha de haranha e parece-me que neçe 
«çentido Pode eça Inlustre Diretoria eonsederlhe a vista que 
«lhe faitta no arreârido Ouiho esquerdo ou noça faltta um 
«a Livio que o çatifaça nesta orgençia ; Toudavia Y. Ç. Ç. 
«farão o que mais for do Agrado do padessente. disce. 

V. 

O author d'esta peça curiosa a muitos respeitos sempre 
que ouve gabar as bellexas dos paizes estrangeiros, ergue 
08 olhos ao céo e exclama : 

— Deus me não mate s^n eu ver Pariz e a Europa t 
Eduardo de Barroi e Mattot (Pernambuco). 

CHARADA XXVI 



Se trocares uma ktra 
o que se afirma é verdade ? 
Ninguém o creia de leve, 
pode exprimir falsidade. 2 



Na famosa d'outras eras, 
era por força uma conta ; 
ás avessas menos vale 
como quem algo desconta, i 

È um ser, e é masculino, 
toca, toca a procurar ; 
eu o vi, ninguém o sente ? 
Entre homens o hão de achar. 

D. Minervina Lima (Maceió — Pernambuco). 

MS 



• Iqfvto e ú MNM.—^Para âH oMMtraptm o'«a- 
racter d^miMi flor, os botunicps mostram-na sem viço e sem 
eAr, S66«a e espalmada. £ assim que reconheceremos um 
^yrio ? N2o será antes á beira d'um regato, quando ergue 
eatre aa henras a sua hastea soberba, o reflecte nas aguas 
o& s€fU8 bellos cálices mais brancos do que o marfim, que 
adniraremos o rei dos valles ? A sua alvura incomparável 
nio é ainda mais brilhante quando a mosqueiam, como 
gotas de coral, pequenos insectos escarlates, hemisphericos, 
salpicidos de negro, que ali procuram quasi sempre um 
asylo f Quem pdde reconhecer numa rosa secca a rainha 
das flores ? Para que seja a um tempo um objecto do 
amot e da philosophia, devemos vél-a, quando, rompen- 
do d&s fendas d'um rochedo húmido, brilha entre a sua 
própria verdura, quando o zephyro a baloiça na sua has- 
tea armada de espinhos, quando a aurora a aljofra de 
prantos, quando convida, com o seu aroma ^ e o seu ex- 
plendor, mãos d'amantes a colherem-na. Ás vezes uma 
cantharida, aninhada na sua coroUa, realça-lhe o carmim 
com o seu verde-esmeralda ; é então que essa flor parece 
dizer-no8 que, symbolo do prazer pelos seus ephemeros 
encantos, tem como elle o perigo em torno de si, e no 
seio o arrependimento. {Bernardin d$ Saini^Pierre/. 

C^arlatAo p1illo«op1iO. — Numa feira, em Fran- 
ça, tinha um charlatão sobre a porta da sua barraca, o 
seguinte letreiro : 

«Aqui pela bagatella de dois sous poderá quem quiíer 
ver a pessoa que mais ama neste mundo Para evitar a 
curiosidade dos indiscretos, declara-se que não se adnútte 
senão uma pessoa por cada vez.» 

Quem não quereria vèr a pessoa que mais amava neste 
mundo? Davam-se os 2 sous, recebia<*se uma senha, ad- 
mittido por ella, entrava-se num pequeno gabinete ao fun- 
áo, corria*8e um cortinado, e via-se... quem? a própria 
imagem num bellissimo espelho de Veneza. 
308 



TÍa nma fonie Da Si«i!ia, cajás agau tinham a propriedade ' 
de deixar tobrenadar o papjro em qne se eurevesse nin& 
Terdade, mu oi papyros únde havia mentiras iam ao ron- 
do. Eata pagina do Álmanaeh n&o sobrenadara t A fonu 



fc 2. § S- S 



è 



s s? P , ^ ? flS-S 

por íorcíi [oi snnuncio que a fonte mandou faxer. Uma Conte 
da Idamda, chamada a fonle de Job, mudava qualro ve- 
ies de còr durante o anuo. Uma fonle que muda em tio 
pouco tempo quatro vezes de cúri Ji Babemos o que é. 
É um depulado independenfe. 

O aallaure de Oaná. — O preboste dos merca* 
dores de Paria pedio a Henrique IV para lantar nm tri- 
bato nos chafarizes, aHm de levantar dinheiro para offe- 
recer um festim solemne aos deputados suisios, 

— Procure outro expediente, que seria esse nma irre- 
verência, acudio o monarcha; mudar agua em vinho Bd 
lesn-Christo o fez nas bodas de Cana. 
^ Pois em Porlngal modou-ae o vinho em agoa. O real 
d'agna, que é lanfado no vinho, 6 um doa tribulot qoo 
s« levantaram para a conatrnccSo do aquedueto das aguat- 
livrM. 

30( 



-N&o deigun de bbt 
cDTiosoa ogiMgaÍDteB prsceilos, qae os Asclepiadss, medi- 
coi descendentes d'EscDl3pio, e cujft antiguidade, se perde 
Dft JioilB. dDi' tempoa, d^iiarun ^icriplot em Tinte e um 
versos. Eil-os: 'Se lu qaeros eis aquiaiabos dal)oas»H-. 
da. — Kào tomet e" '■-'■'^a! (rias. — San- 

cadacUj(,iiUi«doi)i uo vaito na 

oBia.reteiçiiO.i — Qi «ranJaM'(t) e 

a reteitio seja sio lúr (f) no lera- 

pies e poaeo copi' rio. — Sifi le 

sa. — Levania-ie ( res em caia pe< 

meia ainda com a p a. nova; e ao 

tile, e entrega-te veltia obxtrva 

nm eiereicio mod cbeía, e por- 

rodo. — Deita-le p — NSoienhasa 

Ta dormir, sobre . - nem moito 

lado direito ; e nl e, nem amar- 

uses no inYerno (._ „_,_, porqne se (ores 

sóbrio nio terás secnras, nem amargor. — Conserra de in- 
rerno, a cabeça, o peito, e oa pés, envolTÍdos e quen- 
tes.— Nio facas Dso de esteios maiio cheios, e maiio me- 
DOs de palio de cabv, quando o sol í ardente. — Foge 
«empre das babilatees em qoe bouver mau cbeiro, princi- 
palmente no estio. D'este modo,»'(iom 4, ajuda de Da«s, 
eritaris as doenças.» 

HIto sabemos o que seja a Teia eraniaea, nem a maior; 
nio atinamos porque se ba de sair de casa pela lua nova, 
nam porque um velho ha de obseirar a lua cheia e pur- 
gar-se, mas é certo que muitas d'eetas piescripcões s&o um- 
bem aaonselhadas pela iciencia moderna. 

Os Asclepiadas aio os médicos maia antigos que coabe- 
cemos, e passam por ser os fundadores da medicina raejo- 
nat e scientífica. Hypocrales, o grande medico, era da or* 
dem dos Aselepiades. 

]P«F tw— «l'aun lieni»l. — Uma banda regi- 



mental eoMia nam peça ái WêAeH. 9%eili8 IsiafMmpe 
o entaio, pefa nvm lápis e escrere na partitura. 
Entra o eenunanéante. 

— Mestre, dis elle, porque siispenden o ei»aio á mi* 
nlia obefadaf 

-—Porquê?... Forque falta vm bemol. 

O ooninaii4aBte» para quem todos os termos^ da arte de 
santi^ Oeeilia s&a puro grego, julgando que hem êl é nooia 
de> «ft mufiieO) dii-lhe : 

— Peis se falta metta-o no calaboiço. 

— Mas... meu eoronel, é... ó... um aecidente... 

— Ah t isso agora é outro caso. Então se tem aeeiden- 
tet iJBttiide-e para o hospital. 

José Á. J. da Coêta (Mafra). 

LOGOGRIPHO ENIGMÁTICO 

Quem está como a primeira 
^ãa faz segunda o terceira. 
E porque o ha de fazer, 
se não ha quem recender? 

José Framcioio d^Azsnia Silva (Lishoa). 



de Hari». — O nome de Maria era 
outr*ora de tão grande veneração, que em eertas paiaes 
era prohibido ás mulheree usar d'elle. AflòBs<» IV, rei de 
Castela, estando para casar com uma joven moura, de- 
clarou que a não tomaria por esposa se lhe poiessem, na 
haptism», o* nome de Maria. 

Entre as condiçOes de casamento estipuladas entoe Mana* 
de Ne^rs e Vladislao, rei da Polónia, havia uma que dis* 
punha <pie a princesa trocasse o seu nome pelo de AIoy« 
sa« Sabe-se tanobem q«e Casimiro I, rei da Polónia» que 
casou com Maria, filha do duque da Rússia, eidgio o mes- 
mo da que tomava por mulher. 

áifmsàÊ M. M. ^of to). 

30^ 



(De B. Tnrqaely) 

Onde yaei, brando sopro d« earora, 
doce alento que as flores vigora, 
(reaca aragem de um dia gentil? 
Onde vaes aura doida e ligeira» 
quando a flor do vergel tão fagUMra 
estremece de amor sobre o bastilt 

Vaes ao seio enflorado das vargens? 
Yaes da arvore ás densas folhagens 
«n que dorme da selva • cantor? 
Ou persegues a flor nacarada 
e a siú^til borboleta esmaltada, 
que acordou da manhã ao fulgor? 

Ah t vae antes, bafejo da aurora, 
embalar alma virgem que adora, 
a minfa'alma com pura afieição : 
branco leito, que os mimos recata, 
dos perfumes da relva e da matta 
embalsama, gentil viração ; ' 

descantando, do amor no desmaio, 
phrases doces, quaes rosas de maio. 

Bellarwiém Carmiro (Nasareth— 'PernanáiUfio). 

A iHunildatfe* — Não falta quem lance o escar- 
aeo sobre a humildade q^e o christianismo prega. Ha, na 
verdade, almas que nutrindo-se do mais grosseiro sensua- 
Uamo não comprehendem essa energia que o espirito ad- 
quire com a virtude, essa fortaleza interna que tem a ai- 
ma christã contra as privações e a dôr. Elevae-vos da 
atmosphera abafiidiça do materialismo, pregae os olhos no 
c^, fitae este sol donde jorra tanta lus sobre o nosso fim 
— Christo — e vereis como se pôde aer feçusno e grcmdê 
como se p<ide, sendo o mUimo, ser o wrimHrQ, 



Vede esse homem <{ue se yangloria de nfto lev&r injuria 
para casa, que franze o sobr'olho para qualquer, que ar- 
rota em publico grande independência, que nunca soube 
perdoar, que dá esmolas por ostentação : Pois bem t pro- 
curae-o na sombra, no silencio, na solidão, dae-lhe oiro, 
mais oiro, e vereis como elle logo se transforma... Quer 
que um certo respeito o cerque, que o rodeie uma certa 
▼eneração, que até o medo fas nascer: porém nas sombras, 
elle, que desconhece os laços moraes, que não isente o olhar 
de Deus penetrar-lhe até o fondo da alma, arrasta-se 
como a lesma, cospe na cara do mendigo, a quem ás cla- 
ras' dava esmola, e não trepida ante qualquer acto vergo- 
nhoso 1 E quem romperá o escudo do pobre christão, ás 
vezes despresado e escarnecido? A resignação, esta virtu- 
de severa e obscura, ensina-lhe a devorar as dores no si- 
lencio, e a beneficiar, sem que ninguém o saiba, aquelles 
que o injuriam. Áquelle não guia a luz do dever, falta- 
Ihe a coragem de ser livre e forte até nos ferros ; a este 
anima o sentimento da virtude e o pensamento de que a 
vida é uma provança, na qual se procura alcançar o céo. 

A cobardia é crime ; a humildade é virtude. Ha um 
abysmo entre uma e outra. Nero ora cobarde. S. Pedro 
humilde. O cobarde torna-se tyranno para com os outros 
porque não sabe goverhar a si próprio. O humilde torna- 
se caridoso e indulgente ; ama e perdoa.- Sabe quan- 
to custa um sacrificio, quanto dóe uma dor, quanto vale 
uma lagrima t Sua alma, que se pufHlea no crysol da pe- 
niteneia^ que se apura na meditação, é sensível, é ter- 
na, é resignada. O cobarde, que se avilta no seio das 
paixões, irrita-se, torna-se intolerante, é mau. Aquelle me- 
dita nos grandes mysterios dos destinos humanos, pede 
a Deus a Torça e a coragem, e Deus ouve-o I Este enche a 
cabeça de pensamentos de vingança e devassidão ; mas, 
ai 1 nas horaá terríveis de desanimo, succumbe á dor, e cae 
sem que tim raio de sol venha doirar*lhe a fronte para 
dar-lhe coragem. No meio do festim a taça cae-lhe da mão. 

8«8 



tolda-se-lhe a vista^ e lé a sua sentença, escripta em le- 
tras de fogo por mão invisível. 

> Écom^ a humildade christã qae apparecem prodigicrs de 
amor, qne muitas vezes, só Deus fica sabendo. PerfuMae 
ás solidões, ás paredes dos cárceres, ás arvores da flores- 
ta, aos bospitaes^ á cboupana do pobre, ao retiro dá viu- 
va, ao berço do orphão, quantas vezes a caridade, bbi- 
cura e humilde, ahi não appareceu com seu riso divino 
nos lábios, ó quantas consolações não derramou?! quan- 
t!as'h.. '• '■ 

'Agora perguntae a essas creaturaâ seccas, que vivem a 
rir de tudo, e que tem sempre uma ironia pungente nos 
lábios, quantas lagrimas já enchugaram? Perguntae-lhes 
também quantas chagas não abriram ? t Ai t quantas ? t 

♦ * (Brazil). 

CNUventude, prazer, amor, gloria, 
CSnidos á belleza, casta e pura, 
nerulea, branda cor — a enfeita linda, 
^ cor de que se veste o céo na altura ; 

D em vezes mais esbelta do que a rosa, 
S> rosa no jardim sempre a mais bella, 
^ < ' Pdeflectindo d'uns olhos que são — fofgó, 
^ividos raios de brilhante estrella ; 
>»çueena gentil, suave, cândida, 
^yrío puro do céo á terra dado, 
pQelio scintillante, ágil donzella, ' 
O i^n retrato, aqui, eil-o traçado. 

"•' El^iikr BartholoYàén de Santa Rikt Meneius, 

(Gram-Pará). w 



DIVERSÃO VI 

▲prft^atando t qualquer j^essM o totel d*uiOA somma 
qUf âfure a soiuna 4e quatro parcellas» nio e^peeiflca- 
daa« e teodo #9sa pessoa escri|)^to d«aa das paroãlas» ti* 
çrever as duas restantes de modo que prefaçam como as 
primeiras o oumero proposto, sem iaaer a somma dos ai- 
fwúamos. 

/■ 

Apresentae a qualquer pessoa o numero 199008, eserí- 
pto pala parte ioferior d'um traço, tendo este pela parte 
Sttperior quatro ordens de pontos, i^t seguinte iiaposícSo : 



19 9 9 9 8 
Pedi-lhe que escreva as duas primeiras parcellas para 
a somma, fazendo occupar por quaesquer algarismos o lo- 
gar marcado com pontos. Supponhamos que escreveu estas : 

2 3 4 6 7 
4 10 3 2 



19 9 9 9 8 

A Tossa missão é pois escrever as duas rastifttes par- 
cellas indicadas pelos pontoa, rapidamente» sem faaer a 
somma dos 2 algarismos de cada columna vertical, e por 
tal modo, -que juntas com as duas primeiras prefaçam 
o numero 199998. 

liara isso, começando pela esquerda, e atteadendo ao 
primeiro algarismo de cima (2), escrevereis no logar do 
1.® ponto da 3.* linha, a differença d'aqnelle numero para 
(9), isto é (7) ; considerando o segundo algarismo (3)» es- 

4M 



cnrortit no logar do t.^ poA^vdt ^** linh^ • átfeMn- 
ca d'ellt par» (9), isto é, (6) ; e assim para ledos os nê* 
tanlii al^arisAQs da primeira e segunda parcella* eesre^ea- 
dai as difffffmiças nos respectivos legares. Feito isto* tereis 
as p^rceiias pedidas, que sommadas com as diiae. pninei* 
ras dario o letal. A operação feita d*este modo éué^: 

2 3 5 & 7 

4 i O 3 t 
7 5 4 3» 

5 8 9 6 7 



19 9 9 8 



SaHiMP^ IMuI* — É para a França d'lioie » n.« 
S8v e deve aqui ficar archivado. Lè-se na Corre$ p amim 
da dê Pêriugal : 

O anaero S8- deve ser para o futuro d'uma bem triste 
reeerda^ para a França, attenta a influencia d'este nu* 
lÉoro em alguns dos principaes factos durante a guerra 
ftanco-praesinia. 

Ne dia 28 do julho de 1870 foi disparado ^ primeiro 
tiro. No dia 28 d'outubro cahio Strasburgo» em 28 de 
novembro foi assignada a capitulaçio de Mets» e » 28 4e 
janeiro de i87l rende-se Paris! 

CHARADA XXVn 

Entre as detonações do acceso raio 
egypcio ancião me proclamou. 1 
Rica d*aguas, d'encantos, de productos, 
das bellezas d' Aveiro parte sou. 2 

Rica d'aguas, d'encantos, de productos 
sou também pátria do cantor mavioso» 
do poeta de Lizea, o malfadado, 
que os dias foi perder no Tejo Undoso. 

Jerónimo Femandet da Silva (Albergaria * VeUw). 
811 



• |iM*taV'ito eilMtf*. — Hm MtXeo pobre ti- 
nha Btn criado. Vem um dia para casa ji um poncó lar- 



«iado a jaiK ■ 












eeuDio 


Ur Jiio gMlou; .. 












qne jan- 


mas tinam elle 














demarata-se, o 












Ho, se- 


rapai tivera 


























lou lin- 


fome, era du- 












10 s, um 


cnlpavel. Em 












que era 


todo casog 












) patrto. 


mandon-o p6r S 












iro mais 














wv^lie 


satiribm. 1 












irá mim. 














>to Mau 


aaf diE o. cria- 4 
do. 0, pawáo 1 












muio. e 












q» Bio 


nào («m.uada 












aD«».fot 


que jantar 1 












Bbo ao 


— Ó paUfe, 












.. en ape- 


nu vi tslo, tratei 


logo 


de COD 






leo, por^e assim 


c(»D«:aaRÍffl alo £< 


1 perca tndo. 










pátrio eiaape 


rou-se 


, baten-Uifl, 


chamon-lht 


«mpido. 


e nSo leye razSo. 


Tolo 


éqne , 


elle 


não 


era. 





DuMi palavras lu» rei. — Um official gascio 
sollicjlou com mutla Instancia uma audiência de Luii XIV, 
e aBnal o rei i:onceden-lh'a. com a condição de que nio 
diria maia do que duas palavras. Os gascOes passam por 
ser falladores. 

No dia aprazada compareceu o nosso ofScial diante do 
inonarcba, e apresenlando-Ihe um requerimento em qne 
pedia uma pensio, disse-llio : oiitjfnat, tenhor. 

Se a requerimento foi deferido, nio o gabemos díier, 
ma« qn merMia wtoi é certo. 

811 



,'JE4IT«:AlHpliiKa<— -Umaamottâo qnic du uma 
s«reii»[ait4uaa dti«.s«tis penamiuiilos,; mu escatben .mnsv 
C09. tio des&Giiadoa, . qoç enii *ez de.Kbwictn' a cartçlo 
da fUií amada, ». ^e .púda conaegair foi soi ^wdrejadtt 

pelM. Tisinh09 indigpadoí com o cAortvaH. ■ '.q 

. Algnut wnigoSiiúmbaTam d'ell« por cansa d'eu& i1«bu- 
tr«i ■■.■..,;.- 

->-l3to. qae. proTB, d ^e ea. ãi Duiravilhas masicaed. 



yiam-se 13 pedisf- é iam coUocar-sa nòs muros, de Tfaebsi ; 
pois eu imitei Ampblãa, porque iio noa das minhas musi- 
cas Toarun. ,aU!iz de mixu as pedra^ da cal(a4lk 

CHetonarla d^ n[eUai||kb«Íp. — Nenhum 

dos famigerados eomiliJes. de qa,a jias falia a hít^ria an- 
ti|a, é eapai.fl;eiceder.o eicwúico }IeLUogabai,<h limpera- 
dor romano. Se esUTi proíbo, do i94lt j^o comia peixe ; 

5tl 



m loifti, «n o MV <iMl8 «sttmadf» úíàmt», mal ^taiiaiB 
éè iMiiei4h'o tíik). Ottria criilts df gallo, Umiias -cte pt- 
v9tt • de TcMoiiMts em ^frande qvintidade. ^Smentavm « 
ftnide Mborte dis sem «nriados eem «limaee fedieados de 
mnelas de parões/ niotos de fassarae, 0¥W 4e )»efdi<« •« 
cabeças de piqpafaio. Dará grandes fvemios « ^nctti lhe 
apresentava uma iguaria nova ; se ella porém lhe não agra- 
daTa« obrigava o myentor a minca comer outra coisa. Da- 
rá faustosos banquetes, mas também ás rezes enganara 
os conridados, dando-lhes as iguarias unicamente em pin- 
tura, e forçando-os a fingir, por gestos, que comiam, que 
bebiam, e que gostaram. 

Chama-se a isto engolir em secco. 

Eduardo Bozúro de MúUêi Coôtho (Biac&o). 

CONVITE 

Vem commigo rirer, i^ola innocente, 
bem longe d'esse mundo, que profana 

com 6e« contagio a flor I 
Vem t... Serei teu escraro e irei contente, 
render-te em homenagens de sultana 

meus suspiros de amor... 
Só em ti cuidarei, quero no mondo 
a teu lado rirer, por ti somente, 

em extasis sem fim... 
Tt serás o meu sonho mais joctmdo, 
'e em troca d'este affécto tSo ardente 

lias de rirer por mim. 
Se a sorte nos negar em dura guetra 
seus ephémeros dons tSo cubicados 

prtòs' fri|^is moftae^,* 
i(Mfde calma renttira, só, se «neeita, 
-m^otta humUéte choupana, deseanc^tâos 

teremos' bens reaesi 

%n 



Taremos d*iun olmeiro 4 grau soml)r%« 
do regato ovviráa íq^w q^ei^pp^es 

que vem morrer ali... 
Um throno nos dará a verde alfombra, 
a florinha do bosque os seus perfumes» 
' seu canto a juruty I 

E quando ao nosso tecto de olmo e palhi* 
volvermos ao cair da noite escura» 

erguerão ao Senhor, 
ao que pobres e ricos agasalha, 
nossas ahnas unidas na ventura 
um cântico d'amor I 
Vem commigo viver, rola innocenle t 
bém longe d'e$se mundo que te engana, 

ser4s feliz aquil 
Par^t^rhei sobre a terra amor ardente : 
W^»^ peito ^ teu docel, vem ser sult^a... 
quero viver por ti I 
Mentut Parede$ (Rio Gri^nde do Spl). 

CIlMrliK^çfto «Insular. — Um sujeito que tinha 
sí4p ç^W^o d'uma estocada por um cirurgião americano, 
querendo tractar da vida e não tendo ainda pago* nem 
as visitas» nem o importe dos medicamentos que lhe ti* 
nham sido applicados, passou-lhe um escripto de divida, 
que aqui offerecemos i apreciação dos leitores do Alma- 
nach: 

•Ikvo que pagarei (m ir, S, W*, a quantia de 501 r$ ^ 
prove^enie de rnedieamentQ$ que me applicou em uithi /a- 
eada que recebi muito a meu gosto e taptiífação, tanto 
em preço como em qualidade.,.» 

Vm tertan^o (l^ortel — Província do Pari). 

• terror dos «rl|nino«os na Afrlea 
•aalten$al, norte <• Wímikwe* — No Mm^aç)» 

de 1871, a pag. 181, 182 e i83, falíamos do JvJ|[«0m* 
315 



to dos indígenas na costa occiddntal d' Africa/ norte do 
Zaire, sob a inílaencia do Maviala-mandenho ; * boje oc- 
cupar-nos-bemos do mesmo assumpto, debaixo da infiaen- 
cia d'outra divindade não menos terriyei, denominada — 
Chineaste — ineasie. 

Gommettido o deiicto, o queixoso para saber quem é 
o antor, nã(f tem mais do que mandar rir o cirorgiSo 
d'aquella potestade, o qual se apresenta sempre com ares 
muito desconfiados ,e mysteriosos. 

Instruído do crime, que elle já conbece antes de sair 
do povo, pede-se-lhe que descubra o criminoso, e o nos- 
so bruxo a isso se dispõe, começando por preparar o mi- 
longo. Ora o milongo '" neste caso, prepara-se do seguin- 
te modo : o cirurgião vidente coiloca um prato sobre a 
terra, encosta-Ibe á roda, ficando todos de pé, e pela parte 
de dentro, cinco pequenos busios, da forma pyramidal, e 
por ordem symetrica ; cobre-lhe uma parte do fundo pon- 
do a um lado três conchinhas, e a outro um pouco afasta» 
dos, dois grãos de coconote. Feito isto, o nigromante yasa 
uma pouca d'agua dentro do prato, coUoca o gargalo d*uma 
cabaça, fora do mesmo, a meia poltegada de (ãftànciâ,* e 
pôr meio d'um pedaço de casca de certa arvore coUocada 
sobre o gargalo da cabaça e o prato estabelece a electri- 
cidade entre a terra e o contheudo do mesmo prato. 

* Aproveitemos a occasião para dizer, mesmo em uma no- 
ta, visl.0 que nos referimos ao MavialormandembOy que o cii- 
minoso, no julgamento de que falíamos o anno passado, 
p6dé lívrar-se da morte a si e á sua família, se tiver o cui- 
dsídcde, em segredo, no povo, pagar boa porção de fazen- 
da ao' cirurgião do maviala para tirar o prego, pois que 
tirado este, fica o feitiço sem influencia sobre o réo. 

Isto acontece frequentemente, e é^por isso também que mui- 
tas vezes se descobre o criminoso, pois que o cirurgião sa- 
bfp^p,i^yB o, branco, ]^e .pag4 mélbpr, vae denunciara s4o. 

„ 'Jftlongo tem muitas signmcáçoes. mas entr§\gs in^^ 
nas applica-se este termo já th' remááfo pára (íilfaf; jaao 
veneno Taara matar, etc. ' 

316 



Imagine-se nma pilha galvânica posta em acção. 

Advirta-se que dentro das conchas ha uma massa feita 
de pós de taoala e outros ingredientes que, pouco a pou- 
co Tão colorindo a agua, e a tornam ardente. 

Preparado o milongo vamos á applicação. O vidente 
põe-se de cócoras, tomando as posições mais ridículas ; mo- 
lha os dois dedos index e máximo no milongo, e passa-os 
repetidas vezes pelos olhos; que elle tem a precaução de 
ter fechados ; um negro provido (^um pau, ou d*outra qual- 
quer coisa, vae applicando bastonadas sobre uma caixa, 
ou sobre uma taboa, e conforme as pancadas são mais ou 
menos fortes, vae o charlatão fazendo trejeitos e momices 
mais ou menos ridículas, já com os olhos, já com a bpc- 
ca, com os braços, e emfím com todo o corpo. 

Não devemos entretanto esquecer que, durante esta pan- 
tomima, outro negro vae refrescando o adivinho vazando- 
Ihe algumas garrafas d'agua sobre as costas, compassada- 
mente, o que parece influir no sortilégio, pelas caretas 
que o pobre diabo faz. 

Teem d'isto uma amostfa, pela qual podem fazer idéa, 
aquelles dos leitores que, como nós, já viram exorcizar o 
espirito maligno, lembrando-se das caretas e trejeitos que 
fazem «s possessos quando lhes deitam agua-benta. 

Durante este primeiro $omno acordado, o vidente adi- 
vinha de que povo ó o delinquente ; e conseguido isto, 
detperta para tomar o pagamento do seu primeiro tra- 
balho. 

Falta adivinhar quem é o réo, o que o nosso bruxo 
consegue, repetindo a scena precedente com todas as suas 
circumstancias. 

Note-se todavia que o cii^urgião não diz logo o nome 
do criminoso para fazer render o seu negocio ; mas é cer- 
to que, a maior potrie das vezes, é^h delinquente af anÉa- 
do, porque 6 tal a superstição do indígena, que crô inti- 
mamente que o feitiço tem o grande poder de o descobrir.' 

A explicação todavia, para nós, que temos outras cren- 
317 



ças, esti «B íffÊB o cirurgtíh, eotto dúveaos, qfttaa- 
io 4 ebftinado se wstrve pelo povo antes de vir a casa 
do qa«ixoao« e yoUa a ioTesiigar depois, qia&do termina 
08 seus sortilégios. 

Jc^me dê Sena Cunhal d* Aguiar, 
(Margens do rio Gacongo). 

LOGOGRIPHO XV 



Offiilhoso... foi em Homa 
um omiel* um oppressor: 
islo dito nio repareoi 
se ortograi^ico n|k> fòr. 4«3,i. 

í^odem bem por esta yia 
aqttelle heroe deseobrir ; 
se nào foi, tinha igual nome 
Qaeffl u ies lá cositiair. 4, 3, 4. 

Tendo usos mui vulgares, 
e sabidos por qualquer, 
também de Roma nos yeio, 
e é um nome de mulher. 3, 4. 

Haja oom este cautella 
que é droga medicinal ; 



Quer assim, ou já trocando 
por outra a letra que f eeKa, 
dá^nos esta o fmcto dino 
de grande poeta latino, i, 5. 

Este agora, ilLustre e grande 
mais do que Silla, ou Catão, 
governou sem ser tyranno 
dos romanos a nação. 3, i. 

A estas que marco juntem 
tércia com outra vogal, 
será monte que os antigos 
tinham como sem rival, l, 3. 

Inda no todo se encontra 
nome lindo de mulher ; 
e de cidade nas syllabas.^. 



em sentido figurado 

também p<^e fazer mal. i , 3, 1 . 1 adivinhe-as quem quiser. 

Do meu todo, depois d'estas 

combinações mui leaes 

que direi ? Que é um periodo. 

Nada menos, nada mais. 

Fran^$eo Henriquet da Cruz Coelho (Paranhos). 
i;mpliir<if5es da estetua de Mmwmnmn» 

— Upa viajante moderno Henrique Blound affirma que vio 
a estAlua, que era ^a por dentro, e que tinha uma «stra* 
da S¥lbt«i«imea, que ia desembocar a dois tiros de seita >de 



difttatttía; «de íMm que toâM m vornàm ú § mm ^te«Mi* 
t«r dentro 4» eslilOA, o 41ie fatia ^«oilar ot haMiMíiioios 

o8 «viáJíameB. 

O jMmta KirclMlr d«u mo têtím —a iuplliijfc ilwii,^<e* 
rdbrina; suppOe que a estatua «acerravm 4BMa ^iQ[MBia da 
craTOj cujas cordas, frouxas com a humidade iU lMÍle, se 
retezavam com o calor ao nascer do sol, e estalaram todas 
com estrondo» como cordas de rebeca. Todas as noites te 
punham cordas novas ao instrumento. 

E achava o digno jesuíta (jue se podiam assim produzir 
sons harmoniosos I Olhem que deliciosa fiymphonia era se 
se compozesse do estdar das cordas de tote as nbecas 
de S. Carlos t 

A ORACÂO DA VIRGEM 



Etaho templo ; oravas» 
de leua Ídolos no fremir 
retratava^se a sorrir 
a virginal eandidez. 
Vi depois tens olhos rasos 
de puras bagas de pranto, 
e augmentar-se o encanto... 
Eram saudades ? Talvez. 



Mas de quem tinhas cardadas 
triste estrella peregrinai 
Que amargura t*iinagifta 
afflieto o pensamento ? 
NSo chores, nSo, que magoas 
esses tens bonitos olhos, 
e o mundo cheio d'abrolhos 
não merece um só lamento. 



«PerguntasHme, poeta, porqne ehóro 
no templo, quando a prece a Deus levanto f 
O que lhe peço, frm&o, o que lhe implloío, 
é que. enehugue i desgraça o immenso pranto.» 

«'Pois não ouves rugir leão do norte 
calcando aos pés nascente liberdade? 
No fragor das batalhas reina a morte: 
— *num brado só protesta a humanidade I — 

^eieBObro ^ 1870. 

111 



. _ -gj) luifio <to Porto p. 

FwnuMla -.Correia Lite Lactrda .era homen autero, «. jirin- 
oipatnaiiM ptaia inimigo .de enlrameiei e descantas, q«e 
ainda qne muito de longe, podassem oSeoder oa caslniaes, 
a natal, oa a leligiio. Numa doíM da. nalal. < 



Ss"! 



as e3 



gninte fqi.stueita. á sua censura uma composifio a (pe 
sua eiceUeocia nío acbon .que dixer, e ponanlo despa- 
choD-a favoraTelmente c(an,a seguinte íaimula: 

Esta se pdde caniar. I 

' Fernando, bispo do Porto. 

Ora, ae o iellor fizer reparo, Teiá que este despacha i 
constitua dois ,magni£cos venos. de arte menor. O mestre 
de capella, oao achando differença nas linhas que lhe | 
deram, julgou que tudo era Terso, e foi pondo em musi- 
ca as letFa« .to4ai que.aclfou no papel, de Idima que o 
despacho e a nome do austero b^o era cantarolado ga- 
Ihafeiromenie de .enrotta com a,.ve^liada dç podia, que 
pelo nome n!io perca. . 

HTpOerlta. — O bfpocrila, diiia um virtuoso pa- 
dre, é um homem que Tae para o intento pelo eaiawha 



alba 
mco 
rig»- 
Mbs 
LfiS3 



t. íloriosa e decisÍTa yiçloria de Montss-Claros. 

lario de Hollingen, distinclo oSlcial allemio — 
San-Germano, hábil general ílaliano — D, Lnix 
gulhoso ministro de FilipB*4U— n Joio d' Au- 
firo d'um nome gloriou 'e Bar- 
Valenciennes, o compaTi inde 
JaeioM adversaria de T Oi- 
a nsolnio Bdal|o'faei *• 
ti 



Gârtetna, o experimtntado retanuio das fa«nu de IuIía, 
todoí yirtm os mus loiros marchos, on o seu orgulho ibft- 
tído tos pés dos portngaezes, dos filhos d'tsta poquona 
mas briosa nação, qae não tinha outra força mais do qae 
a resolução enérgica, inabalável, e' unanime de defender 
centra o estrangeiro o solo sagrado da pátria; 



DESCREN(ÍA 



Contraste à poesia — FJLORBS D'ALMA — dm 

Almanach de 1871 



Deixal-o... A yida presa sempre ao fio 
d*essa lucta funesta que me aterra, 
é Tão tormento; e a mente já desterra 
todo o tormento Tão. 
Ghame-lhe, embora, o mundo desvario, 
e louco me proclame; essa demência 
tem mais critério e força d^eloquencia, 
que a da mais sã razão. 

Embora os prados, os jardins, as veigas, 
matizem flores da mais linda côr, 
tenha a alma crenças arraigadas, meigas, 
— Tem golo o ^inverno, desalento a dôr. 

E os golos crestam, os tufOes destroem, 
a seiva exhanre-se, e a fiorinha cae; 
os golpes ferem, as torturas doem, 
gasta-se a alma, e seu amor se esvae. 

Depois?... sem vida-e do torrão dispersa, 
quem diz que aromas rescendeu a flor?... 
D'alma que expira, em sua dôr immersa, 
qnam mais se lembra dt stui doni d*amor?..« 



Ningnem : — a i6f amáAheeeú prostrada, 
viço e fragrância a yiração levôu ; 
finon^se a alma de lactar cançada, 
c o amor, a chamma, ninguém mais lembrou. 

As flores d'almat... Se orvalhadas, vivas, 
brotam mil flores em manhãs d'abril« 
são, como as d'alma, nas sazOes estivas, 
cresta-as nm beijo de paixão febril. 

As flores d*almal... No verdor dos annos 
tem a alma lyrios, coração rosaes; 

— planta-os a crença — ; mas se ha n'ella enganos, 
lyrios e rosas não vicejam mais. 

As flores d'alma!... Nos vergéis d^amorea 
desprende a aurora seus festões de luz; 
mas sobre o horto de terríveis dores 
faz*se erma a noite, só vigia a crUz. 

U 

Ha pouco ainda que eu jazia enfermo, 

— a morte n'alma, o coração em fel ; — 

e entre os horrores de uma dôr sem termo, 
entre as angustias de um so£Frer cruel. 

Nunca a meu lado vi um rosto amigo, 
dUrmão, d'amante, nem de mãe, nem pae t... 
d'almo conforto, no eminente p*rigo, 
nunca uma lagrima, um gemido, um ait... 

Árido e mudo cm minha d6r, se ás vezes 
d*alma exbalava gemebunda voz, 
na insomnia sempre d'esses cinco mezes 
da amante ouvia uma risada atroz !... 

Crescia a febre ; sem valor no horto, 
buscava um só dos cem amigos meus ; 
um só bastava p'ra me dar conforto, 
olhava em roda, um só havia... Deust... 

E ea ría... ria a soflFocar os prantos, 
temendo os visse a multidão correr ; 



aifi coATartiar<>s «m íciUfos cantos, '. 
para mais fundo o coração, gemer. 

Um dia, — a fome vinha já bem perto, 
;.-• o termo á vida eu antevendo já, — 
leio d'amigo um manuscripto aberto... 
o ultimo pão se me exigia... Ahl... ah 1 

Oh ! nunca, . nunca, d'infernal risada, 
se escuto um éco tão horrendo, oh t^o ; 
nunca» oh poetisa, por mais malfadada, 
soffras tu golpes de uma jgual paixão ! 

As flores d'alma!... Sim, nos dois caminhos 
que ambos ,trilliámos a sonhar vergéis, 
colheste, enferma, maternaes carinhos, 
colhi eu, martyr, decepções cruéis. 

São d'estas flores as que eu hoje tenho, 
muitas, oh 1 muitas; nem contal-as sei... 
seccas, embora, como as crenças, venho 
mostrar-te as flores que em meu peito achei. 

António Patrício Corrêa (Lisboa). 

CHARADA XXVm 

Tces entidades cooperam 
p'xa o todo d'esta charada ; 
convém a saber : um anjo 
um seraphim e uma fada. 



Forma-lhe o anjo o começo. 1 
Forma o meio, o seraphim. 1 



A fada, por menos nobre, 
somente lhe põe o fim. 1 



A obra sahio perfeita 
das mãos d'artistas tão bellos. 
Se a viras, leitor!... prendiam-te 
as tranças dos seus cabeUos. 

F, J. de Jdoraet (Meirinhos). 

324 



Oiço baier as Lrlndades em sinos nobres e imponenlas 
como os ^'unia calhedral, e ou{0 também o eonríle para 
a oração da noile fetto pelas sinetas garridas e alegres à'jaa 
campanaiio quasi aldeUÕ. 

Cbegam a meus ouvidos os rugidos das feras, e os gor- 
geios dos passarinlios. 

Tenho visinhas Jicnínsulares de olbos e cabellós prelos, 
e lenho visinhasíogleias, austeras, aprumadas, de cobello 
loiro e olhos azues. 

Vejo o homem do campo curraúú para terra no sen li- 
dar insano, que mal lhe chega para o pão negro qDe co< 
me, e rclaueeio depois o olhar ptra o quartel, onde Tejo os 
soldados, jogando a chapa. 

Nos dias de inverno, quando interrompo a minha leitura 
para espreitar da janella o temporal que rae li fora, vejo 
os pequenitos dos ricos nas janellas das suas casas bem aga- 
salliados, brincando com os cahcllos das mScs, e traçando 
arabescos nos vapores condensados nos vidros. 

Retiro o olhar para a rua, e contemplo tunas creaii, ^i 
tiritando com frio, deixando ver a carne arroxeada pelos 
buracos dos seus vestidos, s aconchegando-se aos farrapos 
da mãe que sae da sua pucilga para lirar a roupa do es- 
tendal que os aguaceiros alagam. 

Quando estou triste, quando as tempestades da lida me 
revolvem o peito, oito tanger a sineta do cemitério, an- 
nunciando a entrada d'imi cadáver, B a minha trisleEa aa- 
3t5 



gmenta, i is Ía^ítíã8^''fám-Í5e*Si oi^çf^^^ffiSd râí^ta 
desaíTogado, e como sou ainda hoVo as lagrihiás aíliyiaih- 
me, Q coração desopprime-sPÍ.,como depois* d'um aguaceiro 
fica mais radiante um céo de esiio. 

As, tardes de verão sento-me á janellá vendo o soi que 
se mergulha no oceano e cobre de vermelho o paço real ; 
parepe-me então que o rei teve o capricho de arejar o seu 
velho manto de purpura que as idéas novas começam a 
encher de traça. 

,Q. jjia em quç. escrevo este, artigo é wm dia tristissimo 
de fev.ereíro. A athmosphera est^ desolada coipo' o rosto 
de uma viuva... desolada, já se yé. A aragem do mar iiá- 
pelle para a terra uns farrapos pardacentos, é nãò cessa 
de cahir uma chuva tenuissima. ^ 

As arvores elevando para o ar os seus ramos descarna- 
dos, , íazem-me lembrar os braços dos precitos do Dánie, 
erguidos para p c4o pedindo misericórdia. 

Na serra de Monsanto os moinhos com as vellas apan^ha- 
das, parecem ^tar de atalaya com o arco prompto a des- 
pedir a setla. destinada a castigar a audácia d'algum novo 
cavalleiro da Mancha. 

As amendoeiras fiorídas annunciam a primavera. *E o 
vei^^o. o, vento rijo do inverno, passa e ri-se das utúpís- 
tas, arrancando-lbes com a sua m^ brutal e invisivel as 
ilorinhas da esperança. 

Eu escrevo, e um visinho meu, um gallego, naturalmente 
saudoso das montanhas da sua pátria, toca para afugentar 
a morrinha, a gaita de folies, o seu instrumento favorito, 
que segundo diz Trueba, parece ter o destino providencial 
de chorar eternamente as desventuras da Galliza. * 

João Mor ato Roma, 

Jldiíde gloriOMl* — O sejibor d'Arci dizia um dia 
a Uú^ XIV cóm c^ta liberdade : 

— Eu servi vosso avô, vosso pai, e siryò-vos igualiÀ^nte, 
««'o que lenho mais gloria que vós nunca tivestes. 

ÍÍ6 



— Ufas qu^ idadd tendes f lhe tornott • rei» 

T— É o que vás queríeis siJber. 

Nfto lh'a disse, nem a diria a ninguém o tal velhinho, 
que yiyen n'este orando i9d annos sempre com sawb. Moite 
bom proToito. 

Ignoto (Xureiíál). 

mrm musa m ms^mmi^ 

A Magalhães Ribeiro 

Oh I turba que nSo canças, 
que te revolves, andas e palpitas : 
tfbria de goso a delirar te agitas, 

nas desenvoltas danças t 

Qual mar encapellado 
que fremente se enrola sem descanço, 
e agora embravecido, logo manso, 
jamais está cançado ; 

Tu és, n'e8se lidar 
férrido, inebriante, que te abraza< 
no ardor que d'alegria a branca aia 
te deixa em seu roçar t 

Suas I Enchuga o rosto, 
qiie o tempo voa e o prazer não dura ; 
brinca, folga, não venha sombra esonra 
entristecer teu gosto. 

Bem sabes que a ventura cá na torra, 
é como um sonho que ligeiro passa; 
apoi o néctar em doirada taça, 
vem sempre o cálix que o veneno encerr». 

miviirtt Jfoltot (Porto}. 
817 



Mmi pwr» caf» « p«Ma. — O tpie t»í ler-» 
i tirado d'nm livro do leenlo XTIII, jfae lem por litnlo 
— Stgrtdot Nalnrati, e que á OBCripto por Gaspar Cardoco 
ÚB SaqHeira, mathematico, nalotal de Illnrça. 

■ProvaTeia diaa sSo de cajar, assim de fio, como de iqoDie, 
em viate e nove de lua, e em seis diaa depois de nora ; 
a jisio é que a laa tem dominio aobre o peixe, o caça, 
e como ella em viole e nove, depois de nova quer outra 
vcK entrar em conjunctio, e n'este tempo está comLnsta, 
e padece detrimento : o mesmo padece assim a caca, coroo 



o peiíe, e lícam como tontos, e n3o sabem fugir, nem gnat- 
dar-se ; e ao sei.lo dia, qne é o primeiro aspecto, entio 
tornam estes animaes em si, e se deixam mais ver, e com- 
manicar; e advirla-se, que se a caca for de rio, e a laa 
estiver em signo aqneo, qae são Câncer, Scorpiio e Piscia, 
seri a pescaria de muito proveito, e sendo de monte, se 
a Ina estiver em signoa terrenos, como silo Tauro, Virgo 

Sntendem-D'o ? Nem eu ; mas lá sabia elle pelos sem 
ealcDlos de malh«maUco, que no dia 30 da lua andam 
_^ SM 



caça e peixe como íontos, porque a lua está combusta e 
padece detrimento. 



A mais linda criança de 8 annos que tenho vi^r^to 

Ai que lindos olhot, 
tem a moleirinha! 
Causa muita pena 
andar á farinha. 
(P<yaular.) 

las... Dão me deste importância 

por mais qu'a olhar te segui. 
Nunca vi tào linda infância ! 
Ai ! nunca vi ! nunca yi 1 

E os teus olhos côr da noute? 
E o teu semblante a sorrir ? 
Um dia... perco-me... e dou- te 
um beijo.. . mesmo a fugir l 

Um beijo sim. porqQ'o8 ?elh08 
podem crianças oeijar ; 
e sental-as nos joelhos... 
e os lindos olhos íictar. 

Púdem. podem; e agora é certa 
a caçada, anjo de Deus t 
fica d'hoje avante alerta... 
di mais força aos passos teus. 

E se disseres, traquinas, 
*Que n)ftqaer?-rsett vélhaft&o, 
direi — canta a ry.oleirinJui, 
que lindos versos que s&p !— ^ 



Eu vi-te passar, criança, 
no meio da multidão ; 
levavas na linda trança 
um laço escuro, pois não ? 

Yô lá se é falsa a noticia... 
vò lá se negas... vê lá... 
se n^gas... é por malícia, 
p'ra qu'o não saiba o papá. 

Bem te vi ; ias contente 
CO 'as companheiras a rir. 
Que graça no olhar fulgente, 
mesmo a passar... a fugtr ! 

Eu 'stive..'slive num salto 
pra dizer-te : — anda cá I — 
mas... temi, qu'ao f aliar alto 
nos escutasse o papá. 

Quizpedir-te 3^ cantiguinha, 
qu'inda hontem te ouvi cantar; 
aquella... adamo2eirtn/ui... 
minha traquinas sem par. 

Eu amo muito as crianças 
com olhos negros... de lei, 
tendo azeviche nas tranças, 
como em quadros nunca achei. 



Joté Caldoi, 



LOGOGRIPHO XVI 



Da segunda, tércia e quarta 
muito me custa gastar 1 
A tércia e sexta é comprida ; 
que pressa I custa a apanhar. 

A quinta e sexta é extremo, 
mais te não posso dizer ; 
da segunda tércia e prima 
me sirro para aquecer. 

A minha sexta ás avessas, 
se tem a quarta na frente, 
stá em casa, está nas armas, 
se o gran Aoquete n&o mente. 

Entre dois a a põe a prima 
logo uma arvore terás ; 
quarta e prima d&o-te fruta, 
que no Brazil acharás. 



A primeira, quarta e sexta, 
que bella coisa te dão t 
é composição poética 
dos tempos que já lá vão. 

Sexta o prima carregada 
o turco chama ao christão : 
mas á sexta com a quarta 
conceito não ligo, não. 

A quarta com a segunda 
nes animaes podes ver, 
e a sexta c'o a segunda, 
que vale o mesmo, hão-de ter. 

A primeira com a quarta 
era veste antigamente ; 
mas a quarta com a sexta 
nunca a vês senão na frente. 

As avessas a segunda 
com meia prima na frente 
é do rei, do clero e... 
adivinham certamente. 
^ Vegeta, cresce o todo no Brazil, 

orgulhosa soberba entre outras mil. 

José d*Oliveira Coelho d*Alme%da Corte Real, 

Om doill eoili|ia4r^«*— Está cá o sr. Manoel? 
perguntava o sr. Joaquim a um creado, quando o perten- 
dido lhe appareceu improvisamente. 

— Olá, sr. compadre, vinha a sua casa para me fazer o 
favor de emprestar-me o seu freio. 

O compadre não respondeu. Entrou dentro vindo pouco 
depois com o freio na mão: 

— Aqui tem; veja se lhe serve. 

Â, Diat de Freitoi (Vizella). 



A Umm DOIS IBFÍLIZES 



Ibea aperloa risonha a, amOFosa allianca ; 
'entrarun o limiar por elta condmidos ; 
e em seu collo g^tíl deitaram-se. embaídos 
em flóreas nióaflM ;' poréíií breve do sonho 
os tiroa da procella o estampido madonho I 
Acordaram ao pá d'uin abysmo arrojados, 
d'e11e & beira, a cair ; esiavam desgraçados I 
Tinham ao lado a magra, a pallida doença ; 
cinpa-os da miséria a néroa eBcaia e densa I 

Desde enião, <i senhor — haverá }i dois aonoi 
longos, longos, sem flm, lerriveis, inhumano» — 
nem am raio sequer os anima, oa^ alegra ; 
seu harisonie é nú, sua existência é uegra 1 
Desde eniío, sem poder co^ p suor do rosto 
o sustento ganhar, 'eirado de desgosto, 
elle, o pobre iufeiit, pouco e pouco veodido 
tem o' modesto baver, tanto a custo adquirido. 
Nada lhe resta ji, e de tudo precium ; 
dos remédios, que o mal do doente amesiiam ; 
da esperança, alma luz, dentro d'ellea ji morta, 
que a desgraça allumia, e os ânimos contorta ; 
da roupas, de vestir ; c, o qua é mais e peor, 
alé mesmo de pSo I da pio I de pão I senhor t 

Oh t dae-lh'o, dae-lh'D vús. Para a vossa riqiuu 
o que d ? Do que sobra em vossa lauta meia 
dM-lbe nm pouco sequer. Mio lon ea qu voa paço. 



N 



qae nada quaai valho e nada., tos mecÀco* . 

é Deus, qae a desventura e que a miséria aíOige^ 

quem pela minha vos esta prece dju^ige. 

Oh t dae-lh'o pelo amor da que na terra amastes, 
da esposa, sem a qual tão depressa ficastes t 
Dae-lh*o, dae-lh*ô por vós í pelos vossos queridos 
jovens filhos f por Deus t A Deus prestae ouvidos ; 
e Elle, qtie vos colmou de tamanha opulência» 
vos pagará^ senhor, com sua Providencia. 

Ramos Coelho. 

\ CHÀH ADA XXIX : 

Repete a minha primeira, * , 
é assim que falia alguém. 1 
Junta a esta um apelido, 
também posso lavar bem, 4 

Quô frio que temf 
embrulbe-sô bem, 

D. Leopoldina Paes Mamede (Beira). 

ANHELO 

Ao canário d'uma graciosa visinha 



Roubaram-te à liberdade, 
e achas a vida bella ? 
De dehtro da tua cella 
vés chegar a caridade 
- mão carinhosa que offende - 
e em canto alegre e suave 
a tua voz se desprende t. . . 



Ait quem poderá ser avet... 
Não te péza o carcereiro, 
nem te lembram com saudade 
os bosques... a solidão?... 
Ah! foge ao teu captivelrol 
Tu amas a liberdade .. 
e eu amo a. . , tua prisão t . . . 

Joaquim Alves C. 
338 



na inauguração do monumento a Bocago 

Se o poeta da campa surgisse, 
se elle yisse esta ardente ovação, 
se soubesse de tanta alegria, 
soltaria estas falias ent&o : 

— «Salve, ó terra, de encantos ornada, 
adorada tu foste por mimt 
se o cantor te deu gloria e deu brilho, 
de teu filho te lembras emfimi» — 

CORO 

A poesia, a pátria, a historia, 
enverguem festivo trage, 
que a saudade ao céo da gloria 
leva o n^bme de Bocage. 

— •Sob um céo tão azul, tão sereno, 
em pequeno harmonias soltei; 
e, crescendo em talento e em idade, 
com saudade o meu ninho deixei. 

Sim, meu ninho ! — Fui ave canora 
uma aurora brilhante a saudar; 
nunca as trevas meus voos tolheram ; 
não poderami morri a cantar I» — 

' CÔRO 

A posia, a pátria, a historia, 
enverguem festivo trage, 
que a saudade ao céo da gloria 
leva o nome de Bocage. ' 

— «Graças pois, <5 meu berço querido, 
eis cumprido por ti um dever! 
essa estatua, tropheu de victoria, 
minha gloria mais alto ha de erguer t» — 
S3S 



CHARADA EmGMATTCA 



r 

■ " Bebia um sujeito os f entos, como cosmma diser-se, p#r 
I um joTen de 18 annos, formosa como as flores d^abril, 
I mas nfto lhe sabia o nome. Perguntou-o a uma irmi» a 
' quem revelara o segredo, o qaiz também saber d'esta 

qaal era a còr que a namorada preferia, para Ibt dar 
' um resido. ' O homem era generoso, e a irmft da namora* 

da, que tinha seus fumos de charadista, respondeu-lht com 

esta espécie de charada : 

Enamorado galan, 
aqui tens^ se és entendido, 
o nome de minha irmS, 
e tens a côr do vestido. 
Gomo se chamava ? 



I. F. 



ESPELHO TRAIÇOEIRO 



Certa velha que acredita 
em coisas más e quebrantos, 
d'um espelho se aproxima 
para ver os seus encantos. 
Que da mulher a vaidade 
revella-se em toda a idade. 



Eis mal chega, e logo um grito 
— vade retro t Satanaz — 
solta a pobre em sobresalto, 
dando dois passos a traz. 

Então que vio D. Clara ? 

Ora. . . vio no espelho a cara. 



Oalantelo de sablo.— - Fontenelle tinha noven- 
ta e sete annos ; estivera dizendo mil coisas amáveis a 
uma senhora, e poucos momentos depois, passou por dian- 
te d*ella sem a vèr. 

— Ora ahi está, diz-lhe jovialmente a garrida senhora, 
o caso que devo fazer dos seus cumprimentos; «««^ «w^r 
aqui, e nem olha para mim. 

— Oh I perd&o, minha senhora, torna d'imp 
pirituoso velho, é que st eu olhtsst nlo pasir 

dB5 



A fsHim d'AHB«lM. — É nqaisnma » [«nii& 

d'esU nossa magnifica possessio. Encontram-ne nasse reiar 
irfricano, entre outros anímaes, carneiros enormes, boK 
d'uma raça pequena, mas muiio utsis. Nos malas ba le&Sf 
veados, falcGes. búfalos, zebras, rblnacerontes, anicornos, 
javalis, porcos espinbos, lebres, e varias aspecies de paca- 
C03. Eleplianles ba-os em tanta quantidade que jásem iteg^- 
do a invadir em grandes manadas as povosfiO es sen dr necee- 

■I i is. 



íl 



?i 



gaios, menos bonitos qun os da America; mas entre os íor- 
mosos passaroi. que habitam o sertão 6 muito estimado 
o que se conhece pelo nome de viuva. Ha tantas abelhas 
que, apesar dos pretos matarem muitai, ainda se exportam 
annaalniente de Angola não menos de 12:000 arrobas de 

lurelizmente ahuDdam lambem em Angola os hippopú- 
tamos, os jauaréi, as gihayas, as cobras coraes, as casca- 
véis, as cuspideiras, etc. 

Ha sempre estes enviados do iaforoo nestes paraitos doa 
trópicos. 



ia o tigno da Ttrgein e entra no da balança para úgni- 
ficar qne os dias vio ser iguaes is noiles. 

Qua esuc^ é Bsta, que a alta antiguidade nío admit- ~ 
lio, e que por isso se pude dixer mais dota que suas ir- 
miis J É e. eslacío das líndimas ; a fjguta que a repre- 
senla corAa-se de parras e cachos, tem diante de si o 
Ihjrso, jnsignia de Bacclio, sustem com o bta^o direito a 
coroucopia d'abDndaocia, e empunha Da mão esquerda a 
taça do espumante licor. Para uns é a estacão da alegria 
porque é a estafão das vindima:!. Aaãcreonte, na inimitá- 
vel tradi]«c3o de Gasiilho dii, falUndo dos cachoí : 



Oli 1 qaando crescidos, maduros, corados, 
lustrosos, fragrantes, os virmos cortados 
co'os verdes sarmentos para Ir ao lagar... 
de que alma saúde não se ha do gosar ! 
Ai 1 quadra das quadras I Outono festivo ! 
Nio lardes, não tardes I em li é que eu vivo, 
Cbegaodo as viodimas parecem nascer 
DOS corpos as forcas, n* mente o praiet. 

Para Auaereouie, cuja vida foi uma eonstanta Itbaciío 
is niRSM, ■ Baccho, e a amor, o Outono d a qa^ra daí 
ãS7 it 



qoadns ; pira antros, para oi ftoétas que no esmoreci- ^ 
mento do sol, nas nuvens qnt poroam o borisonte e nas 
folhas que juncam o chio, vêem a imagem da vida, que 
di o ultimo adeus ás illusOes, e quem sabe se á espe- 
rança...» é a estação das tristezas. Lamartine diz : 
Oni« dans ces jours d*automne oú la nature expire, 
A ses regards voilés je trouve plns d^attraits ; 
Cest Tadieu d'un ami, c'e8t le dernier sourire ' 

Des levres que la mort va fermer pour jamais. 

Oh! não juremos nas palavras do velho de Teos, nem 
nas do cantor do Jocelyn. O Outono é mais doce que ale- 
gre, e é mais suave que triste. Entremos nelle confiados. 
Se já não ha amores que nos encantem, ha amisades que 
os valem, e felizes serão os que no remanso da vida tive- 
rem menos saudades do que já não pôde voltar. 

O bom Beranger dizia, e com razão : 

Heureux qui, dans le sein de Tamitíé fidelle. 
Livre de tous ses fers, transfuge des amours 
Cache dans ses jardins Tautomne de ses jours. 

A eldatfe do nesterro m Pedro II. — So- 
bre as bases d^um arco triumphal que se erigio na rua 
do Príncipe d'esta cidade, quando em novembro do anno 
de i865 por aqui passou o senhor D. Pedro 11 de volta 
da sua viagem á fronteira meridional do império, e nas 
quaes estavam allegoricamente representados os rios Prata e 
Amazonas, liam-se os seguintes versos em applauso ao mo- 
narcha brazileiro : 

Lá das margens do Prata, ennobrecido 

hymno de gratidão ao céo envia 

o povo, que arrancaste á tyrannia 

com braço forte e peito estremecido. 

O sul te applande, o norte te admira, 
digno filho do heroe da independência, 

338 



porquQ em teu coraç&o com Tehem^ocifi 
arde do pátrio amor fulgente pyra. 

Na èxtreita austral do império brazilei^o 
celebram de teus feitos a memoria, 
pois teu saber, yaíor, renome e gloria 
fazem admiração no estrangeiro. 

Â torrente caudal do novo mundo, 
que o norte do império banha altiva, 
n&o extingue do amor a flamma actiyâ 
qte vota ao seu Hrazil Pedro Segundo, 

Areipreête Joaquim Gomes d*OHv€ira Paima, 
(Desterro — Brazil). 

O SEU DIA 0'ANNOS 

i miolia querida amiga D. Eipilia Sophia 

I 

Era este o seu dial Em nuvem leve 
anjo louro desceu, 
passou-lhe sobre a fronte a mão de nove, 
e ella adormeceu. 
Ao vèl-a assim dormindo socegada, 
nos lábios que se abriam num sorriso 
pousou a mão graciosa, e perfumada 
nos aromas subtis do paraiso. 

Quando um sonho a agitou, e que chorosa 
despertou, foi então 
que o seu anjo da guarda a mão formosa 
íhe poz no coração. 
E no berço de rendas alvejantes 
de novo adormecida, o pranto acalma; 
e o ai^o contemplando-a alguns instantes, 
sorrindo se escondeu, pott8on*lhe n'aliDa, 

339 * 



n 

Cresceu. Nalacida infância 
revia-se o paraíso ; 
na alegria do sorriso 
tinha o sol do ameno lar. 
Qaem a fitava esquecia-se 
a scismar n'aquella imagem, 
fugitiva como a aragem, 
que o rosto lhe ia afagar» 

Quando travessa entre flores 
colhia rouxa violeta, 
ou seguia a borboleta 
que bxilbava entre os rosaes ; 
deixava fluctuar livres 
os annellados cabellos, 
destruindo os mil disvellos 
dos cuidados maternaes : , 

Era ver fugir, perder-sé, 
ao findar d'alegre sonho, 

— a ventura — anjo risonho 
das poéticas visões ; 

era ver emfim na terra 
passar em rápido instante 
o mais formoso habitante 
das celestes regiões. 

Quando a tos em terno arrulho 
desprendia com doçura, 
e dos bpsques na espessura 
soltava o canto infantil, 
não sei que tristeza ignota 
aos seus hymnos se casava 

— linda aurora que chorava 
n'aquella rosa d*abril. 



m 

Cresceu: voou-lhe a infância, 
jamais a ideia impura 
da lisa fronte a alvura 
num beijo escureceu : 
por esse espelho limpido 
se via aquella mente 
t&o pura e transparente, 
tão casta qual nasceu I 

Fallou : dos róseos lábios 
distilla com brandura 
o roei d*essa ternura 
que d*alma eip ondas sae. 
Jamais um dito áspero, 
irado, um só que fosse, 
mudoàQacceáto doce 
nas queixas d'um só ai ! 

Amou : bateti-lhetapido 
d*esp*ranças e receio, 
da timidez no enleio, 
o virgem coração. 
Por esse affecto angélico 
que dor, que magoa intensa!... 
Sãío-Ihe illesa a crença 
das lutas da paixão. 

SoUreu. soffrea : queliaram-Ibe 
na flor da juventude 
as cordas do alaúde, 
calando os hymnos seus ; 
á tempestade em fúria 
sorrio serena e calma, 
que as azas da sua alma 
buscavam sempre os céos. 



IV 

Era este o seu dia. Abandonava-a 
o anjo da tristeza. 



340 



a doce alegria aeariciavu-a 



murcha-lhe o riso cfinHniia gractt. 
reflecle oa trajes de luclaosa cAr 1 
'■ Anjo viovo (lo malerno seio 
passa oa terra a couiemplar o c^o, 
desde que a morte desdobrar-lhe Teio 
■é& mie no leitO>o fanerarío râo I ' 

Sbffre ealada l3o cruel martyrío ; 
que bem a entende qiieni perdeu a Mie, 
quem Tio nas anciãs d'Din cruel délirjo 
finar-se qoanlo de mais caro lem. 

Pomba ferida, se as azinhas solta, 
na cruz da lousa fatigada cae. 
Na cruz I vigia da que mais não rolta, 
netn beija a Gthii que choral-ii vae I 



È hoje o dia dos sens annos, bell 
lhe Tejo ainda em torno 
a amisadé a sorrir, inda faz d'ella 
O priacipat adorna, 
Hl 



lias o pranto que ein fio lhe deslísa 
afoga-lhe a alegria; , 
mas dor qae a stibjtiga e magnetisa 
augmenta n^este dia. 
Afagada e querida sente agora 
a falta d'oatro abrigo, 
o fogo d'oatro olhar, luz d*outra aurora, 
que a mãe levou comsigot 
Segui-a nó prazer; e na tristeza 
mais d'ella sou ainda. 
Sente-se tão feliz minha alma presa 
nesta amisade infinda t... 
DÔ-IhB cânticos mil quem d'essa vida 
não sabe os desenganos, 
eu mando-líie... uma lagrima sentida 
no dia dos seus annost 

S3 de Janeiro iS7f . 

Amélia Janny, 

iriaiisiuiT© 

▲ mmi illuBtre pae • prestínoao as^o, q 4A|U»oliMtiiio 
poAto pernambucano, dr. António Eangel d# Torres Btn- 
deíra, no aen dia nátalicio 

17 do outubro de 1871 

Resoem meus hymnos, que um dia resurge 
d*anrora entre os risos, um dia feliz t 
renasce a lembrança de que és venturoso, 
poeta, tu o sentes... o povo é quem diz : 

Que és grande, que és nobre. Quem pôde negal-o ? 
Quem pôde dizer-te quei grande não és?. 
As flores da gloria, que o tempo não murcha, 
poeta vem boje, cair aos teus pés. 

Tu brilhas ovante nas lides do estodo, 
ta vagas aflbito no mar do saber; 

9iS 



poéia nlo pares, otiniiAa sem «oste, * 
ttt és inspimdo; nfto podes morrer. 

O céo te baf^a co'o sopro do estro» 
a terra, se cantas, s'inleya no amor ; 
e a c'rôa de gloria, cingida de rosas, 
adoma-te a fronte, mimoso cantor. 

O povo te appiande, que bem compreiíenda 
quem és, o qae rales, em prol do pais : 
ba bonras mai altas, porém mais que todas 
é essa que immensa teu nome bemdiz. 

Ah t guarda em teu peito do povo a bomenag em, 
ab t guarda em tu'alma do filho a oblaç&o ; 
saudando-te grato no teu natalicio, 
eu caio aos teus pés, beijando-te a máo. 

António Ignaeio áe Tórret Bandeira (Pernambuco). 

LOGOGRIPHO XVn 



A terceira e prima juntas 
já do todo eu yi no pé ; 
pois a quarta e prima unidas 
o todo affirmo que é. 



É bello, e sendo tão bello 
ao homem pode ser dado ? 
E contudo alguém o chama 
o seu anjo idolatrado t 



Joté Aitgwto da C. Mesquita (S. Thomé de Negrellos). 

O dlmbo no eorpo. — Quando Voltaire, poz em 
scena pela primeira vez a sua íNrope notou que made- 
moiselle Dumesnil n&o representava o 4.<> acto com aquel- 
la força que o papel exigia, e elle tinha por conveniente. 

— Para ^chegar ao tom a que vós me quereis levar, 
di8se-lhe a grande actriz, era necessário que eu tivesse 
o diabo no corpo. 

-^Obt com certeza, mademoiselle, volveu-lhe o póéta^ 
para chegar a ser alguma coisa em iodas as artes, o ijué 
é necessário é ter o diabo no corpo. 
$48 



Beb«r... Bekcr... — í vida deve pusu-sa « be- ' 

ber, disse nm contemporâneo de Epaminoiicl*3 ; e ii& op- 
niio d'iuii discípula de fiaccbo, s própria nstureas josti- 
fica Biií verdade. 

Vejam como elle raciocinaTa. 

Os vegeiaea necessiiam para viver btbtr da terra o nicco 
qae ell» weonde nas suas entranhas. 

A industriosa abelha, todos o sabem, bebe das flores o pre- 
cioso sueco com ^e fabrica o mel e a cera dos sens favos. 



A.chuva (quem o podo negaríj.éo resuliado d'im)a bebido. 

A creanca que vam ao mundo chora, e a primeira coisi 
que faz depois d'ÍEto é beber. 

A própria sciencii bebo-n nos livros. 

Bebamos pois. Para acalmar os peiares da alma o me- 
lhor que ha a faier é atogal-os.. bebendo, porque nada 
se afoga em secco. 

O aialor doa ordenados. — Fallavam um 

poucos de corlBíioí nos ordenados doe sens cosinheiros. 
— O meu gaoha mil francos, disse um. 
"^E o meu dois mil. 



caro, aeodfl ouiro. 

— Pois meus renhores, eu dou a nina cosinheira ires 
mil, exclanw am recem-rindo. 

— Três mit francos I bradam lodos a nma voi, é wna 
eiorbitaocia I Quem se lembrou nunca de dar trea mil fran- 
cos, e enilo a qaem? a nma coúnheiral 



Nole-se ainda assim que isto pasaava-se do lempo de 
Luii XIV. 

O espanio continQaTa, ilé qa« nm doa corieiioa se 
lembrou de pergualar : 

— E diga-me tuna coisa. A cosiolieira gaoba Ires mil 
francos ; mas o senhor paga-lh'oa ? 

— Ahl iaao o&o. 
S4(( 



CHARADA XXXI 



lutatíu ab illo t A' primft too» dm» to^ ; 
onlto antigo ? i éjnizpostettdadis; 
eis a yida OQ mò empaoaim osgn aonlia, 

m braço amigo. S ou me enyoly« em elarídad«. 
If o todo as duas separa. 

Oht que official alegria t 

que ribombar do canh2o t 

que festança, que folia t 

fana Mergulhão Nivn Cabral (Aimimar). 

LOGOGRIPHO XVm 

Ao sr. Manoel Maria Luoio 



} 



w o logof^pho 
tes em ta, 
amassada t 
isaboria 1 

Desculpa-me agora, nào? 

Que bondoso coração t... 



Por isso boje nSo posso 
responder, como deyia, 
ao mimoso logogripho 
do sr. ifonoal Afaria. 



lefunda 

ou» 

desoito... 

OPÒ... 



Primeira e segunda 
co'a a quinta» e aânal 
uma interjeição, 
é um yegetab 

[>a primeira o soar diz estrépito, 

lerceira se nega em Gastella, 

legunda, não é nada rápida, 

s a quinta em assim se reyela. 

>ède, a quarta com tércia é meu intimo; 

'óm sexta e segunda é sagrada; 

ri quinta com tércia, dá jubilo, 

pesares, não digo mais nada. • 

Porém a quarta com segunda e t#cia, 

kdo á do centro um maior yalor, 

84e 




,« '• 



ai 1 qne palavra desabrida, irosa t 
judeo, herege, que sei eu ? horror ! 

Mas a primeira com a tércia unida 
mais a segunda com a quarta emfim, ' 
velho illustrado que a dormir descança. . . 
n&o sei a caosa de um dormir assim t 

A sexta e a quinta e aquella em remate 
já foi soberana, das artes a ínz t 
A quarta e primeira com c6res ridentes 
jnstrue e deleita e attrae e seduz t 

A sexta e primeira bolinho gostoso 
que eu mesmo fabrico (bem pôde zombar) 
segunda e a quarta nos bosques se ostenta, 
na tércia com sexta só deve rezar. 

A primeira e segunda disse o Eterno 
ãÒ vencido monarcha em Watterloo ; 
A terceira e segunda — no meu tanque; 
a sexta com a quarta me estimou. 

A primeira e segunda diz que rege... 
não explica porém a que pàiz ; 
ée sexta mais a quafta é a segunda 
não fosse a minha sorte, era feliz t 



Sr. Manoel Maria... ia a escrever Barbosa t 
Lúcio, quero dizer, perdoe a distracção t 
Não glose o logogripho — é semelhança, creia, 
nem tente decifral-o, — é trabalhar em vão. 

D. Annalia Vieira do Nascimento (Porto Alegre — Brazil) . 

• crepusMilo ãm wnmMàtí. — Esse astro in- 
finitamente admirável, qué ainda ha pouco nos deixara 
para levar a luz e a viaa a butto hèmispherio, saudoso 
dos nossos campos e áos hóssòs valles volta pressnrdto. 
3% I 



Ainda vem longe,; e já ,a noite se afacUga a envolver o^ 
negro manto, para ir occupar o logar que lhe deixara o 
sen adversário. 

Ainda vem. longe, e já as trevas se deliem, e se tor- 
nam transparentes, como vestido de virgem em sumptuo- 
so baile, ou como véo de noiva, gracioso symbolo do 
pudor. 

Ainda, vem longe, e já essa formqsa estreUa, mensagei- 
ra da aurora, desmaia na sua corte, e fica nào menos 
beJla, mas polida e sem luz. 

Ainda vem longe, e já jas nuvens se prateiam e o ho- 
rísonte se veste de purpura para receber condignamente 
o rei dos astros. 

Ainda vem, longe, e já as avesinhas despertam em seus 
ninhos, e com seus harmoniosos gorgeios. ou humildes 
cantos, saúdam o novo dia, e a ressurreição da natoreia. 

Ainda está longe, e já aji plantas sacodei^i o rocio, e 
palpitantes de prazer voltam seus cálices perfomados para 
lhe beberem a luz. . 

Já vem perto, e os pastores abrem o redil ás mansas 
ovelhas e o camponez deixa o pobre casal para correr ao 
rude trabalho, que lhe é esteio na vida. . 

Já chegou, já está no nosso céo. Salve, vivificador e 
fecundador da natureza t l^alve, eterno relógio dos mun- 
dos, prototypo de toda a formosura, salve I 

D. Maria do Pilar Bandeira Monteiro Oiorio, 
(Lamego — Britiande). 

Bom eonsellio* — Homem ; estou desesperado, n&o 
tenho um pataco de meu. Que farei n'este caso? 

— Pede emprestado. 

— Já me conhecem todos .os que pqderiam emprestar- 
me algum dinheiro, já ninguém me íia um real. 

— Pois ent&t funda uma sociedade de crédito. 
T- Homem, é verdade ; não me havia occorrido. 

348 



LOGO^RIPHO XIX 



Prima e segunda é um corpo 
que se mpye e que dá mort^, 
qoe SC eleva no plural, 
e cidade n&o do norte. 

Eu, tu, elle, n&o ba duvida, 
temos quarta*, pódeâ crer. 
É dos génios do Parnaso 
se á primeira preceder. 

S*á tércia e letra final, 
pões prima por derradeira, 
eis quem fez em longa» plagas 
tremular nossa bandeira. 

Prima dupla em demasia 
mostra pouca sensatez : 
motivando-a tércia e tércia 
prova summa malvadez. 

Invertida agora a qutrta 
é do exercito persiano ; 
prima e tércia accentuada, 
também é do mahometano. 

Prima e tércia, e mais primeira 
da quarta, que é a final, 
foi esorava, e foi expulsa 
com seu filbo por seu mal. 

Á quarta tira uma leira, 
junta agora meio anno, 
e se attrahido te vires 
verás que te não engano, 

Á mesma tira outra letra 
e nada lhe juntarás ; 
com o principio do anno 
grande cidade verás. 



%í% 



Não é nome, é apellido 
d'um artista mui distincto; 



Prima, segunda, mais quarta, 
tirando a letra do fim, 
mais que dez Leandros faria 
por ver Hero, quanto a mim. 

Se querei outra cidade 
vèr famosa em continente, 
põe no centro da terceira 
irma vogal tio sòtfente. 

E quando esta tal cidade 
da segunda fique áquem, 
tens uma cova, onde podes 
distrahir-te muito bem. 

Terceira, segunda e quarta, 
sem nada pôr; nem tirar, 
dobra, dobra, vai subindo, 
não sei onde vai parar. 

Que anda em tudo Tegosijo, 
muita pompa, grão festejo, 
tércia antes da segunda 
provam isto de sobejo. 

Inda as mesmiis, e vogal 
que a voz torne nazalada, 
te mostram figura esbelta, 
importante e namorada. 

Téroia antes de segunda. 
n'csta muda a consoante, 
e verás.como te indicam 
caçadora vigilante. 

Dó, ré, mi, fa, sol, lá, si, 
p'ra segunda uma escolher. • 
Hei sido bastante explicita, 
pôde já no ar morrer. 



ide oaril-o, se poderdes, 
e Tereis que vos nSo minto. 

D. Ckrittina M. cTA, Brenne Adrião (Queloa). 

m fmi m miuií * 

Qual de vós, brasileiros, socegado 
l^rofiindo somao pôde em paz dormir, 
quando « yil paraguayo ousa agfredúr 
o pendão auri-verde, sublimado? 

Qual de tós yè traído, e aos pés calcado 
do Braail o direito, sem seatir 
mil «rdeuies .desejos de punir 
. 06 d#lietos d*um poro tão ousado ? t 

£ia, pois, brasileiros, pressurosos 
ao campo imigo sem temor Toae ; 
/ ide a pátria vingar, 6 valorosos! 

Essa cohorte de iniquos humilhae, 
e^ ao mundo inteiro, quanto sois briosos 
reais uma vez com valor mostrae. 

A. M, da Cunha (flfercôs de Pomba — Mmaa). 

Demniciltido lltfOiígeiro. — Aqui está o pri- 
meiro capitão do mundo, dizia Henrique IV pondo a mio 
no hombro do seu rude, franco, e valente Crillon. 

— Mente, brada o guerreiro indignadíssimo ; o primeiro 
capitão do mundo é Vossa Magestade. 

Estas pedradas hão doem. 

* Composto por ocoasifio de passar por *8tè logar uma le- 
va de voluntários bràziléiros, no começo da guerra entre 
o Braâl e o Paraguáy. 

88é 



R« uiÍTenirif de «ihi flbi 

Josefina Galvão Pereira da Gunha 

tis ttt a pomba linda, esperançosa^ 
que conforto me dá ; fragrante rosa 

de um formoso jardim. 
És o anjo, de Deus sempre bemdito, 
cara prenda, na qual eu deposito 

o meu amor sem fim! 
Por isso, filha minha, n'este dia, 
ea nSo sei exprimir quanta alegria 

tu me fazes gosar, 
ao ver-te n'esse albor da juventude, 
a a par d*ella a coroa da virtude 

a tua fronte a ornar. 
De tão intimo amor que me mereces, 
se acaso alguma prova me quizesses 

por sagrado signal, 
tu terias a prova desejada, 
se outra coisa eu tivesse mais sagrada 

que a benção paternal t 

43 d'Outubro. 

Pedro Noloico Permta da Oimàa 
(Porto-Alegre — Brazil). 

WLmwímãmmio ••Mtiniio. — Um gascão (gaaeOes 
sfto 08 hespanhoes da França ; na boca d'elles fervem as 
fanfarronadas) um gascão, pois, foi fazer a barba; mas 
cahio nas mãos d'am barbeiro tão vagaroso, que se não 
p6de ter que lhe não dissesse: 

— Mas com os demónios ; eresce-me a barba á medida 
que Tocd m'a vat rapando. 

8B1 



Retrato murlmam. — Eo qnero qne o senhor pia- 

te o men retraio dt segainte fúnna, diiia nm rietsso a 
um pinlor. Repreifnle-me com um Urro na mio, lendo 

i?„l PIS 

llti *sfã 

-5° 5 =•=?' 



qae o representava na leia, cliamasse pelo criado, o cria- 
do havia de apparecer. 

E fol-3e embora muito satisfeito o bom do peJato 
d'asno. 

CHARADA NOVÍSSIMA 

9 — 3 — Esie priíe trabalha e tem eala moleslia. 

J. Carrilho (Almodorar]. 



BonteBa úm palavra. — Um inglei que acaba- 
ra de matar a mulher, com a maior frieza do mando, foi 
preso e conduzido i presença do juiz. 

Juie. ~Se tinha motivo de queixa porque lAo abando- 
nara o ráo sua esposa, em vez de a matar, como acaba 

Réo. — En não podia viver com minha mulher, precisa- 
va separar-me ; mas sou homem de palavra e bavia-tbe 
jurado no dia do casamento que nuDca a abandonaria 
ante* da lua mone, 

3U 



DIVERSiO VII 

CTamblnlafSc* eómlcMlt— & um jogo qae pd- 
àe lorniir-se de grande divereão e risoU, pitra quem tiTer 
algumas nocQes, ainda que ligeiras de desenho; Timol-o ei 



11 






11 



Ã S" ã I 

! il 

is »B 

cabeça e um pescoço de homem, de mulher on d'iUD ir- 
racional lomauda cuidado que □ risinho nio veja o que se 
eslá Tizendo. Depois, d'Íslo lorLa cada pessoa a dobrar o 
papel de modo que escoada o deiealio, mu moalrsndo por 

asa n 



pequenos sigaaesj feitos ao papel dobrado, o sitio onde ter- 
mina o pescoço. Todas as pessoas trocam entSo os papeis 
e começam a desenhar um «orpo para uma cabeça que nio 
Tiram. Terminado o desenho dobram-se de novo os papeis 
como antes; tem logar outra mudança, e todos fornecem 
pernas para os corpos que não viram, exactamente como 
antes tinham fornecido corpos para as cabeças que não 
tinham visto. Concluído este terceiro processo cada pessoa 
escreve o nome que suppõe apropriado á figura que tSo 
curiosamente se formou, e depois todos mostram os papeis. 
O resultado ordinariamente produz grandes risadas pela ori- 
ginalidade ou grutesco das combinações. Por exemplo A de- 
senhou a cabeça (1), B o corpo (2), G as pernas (3) e 
isto, depois de desdobrado o papel, dá o absurdo que se 
mostra na figura que representamos. Outras se podem ain- 
da dar mais extravagantes. 



Surge a noite despida 
De lúcidos fulgores: 
Na terra escurecida 
Que trémulos pavores t 

Galaram-se os rumores 
Na selva adormecida ; 
A flor descáe pendida. 
Talvez sonhando amores. 

A onda é branda e quieta, 
E dos chorões na trança 
A viração nào treme; 

Emquanto a flor descança, 
£ a onda e a selva..., o poeta 
Canta, suspira, e geme. 

A. C. Gonçalvêt Crespo (Brasileiro — Coimbra), 



o âlOI PAtlIBAL 

. l*r«siiieiilo 

Ái ! o amor paternal t se ha sentimento, 
qae faça o homem acercar-se a Deus, 
não ó decerto a gloria, esse tormento 
que encadeia ao rochedo os Prometheos 
e os consome em desejos impossíveis 
do sacro fogo, que reluz nos céost 
Não é o amor, que a saciedade apaga; 
e um sopro de vaidade faz viver; 
pérola d'agaa, que no seio a vaga 
ao louco esconde, que a tentar colher t 
Rubra flor d'nm vedado paraizo, 
que no aroma destilla tal veneno, 
que ao seio murcha a fé, á boca o riso, 
e nos turva da vida o rio sereno t 

Ambos vós em torrentes de amargura 
a mente c o coração nos innundaest 
Alegria vivaz, que sempre dura 
é só na terra concedida aos paest 
Ser pae ó ter sempre n'alma 

um thesoiro de ventura! 

é vêr viçar uma palma 

mesmo ao pé de sepultura ; 

e com ardente olhar ficto 

num astro d*ethereo brilho, 

vèl-o em trance o mais a£Qicto 

fulgir n'este árido trilho t 

É conter n'alma o infinito 

murmurando a sós — meu filho t — 



D, Maria Amália Vaz de CarDatho (Pinteus]. 
ifíiK * 



CHARADA XXXm 

A primeira em moyimento, 2 
faz segunda equilibrar. 2 
O meu todo então é íracto 
de agre-doce paladar. 

João NoronJha de Sowa (Palmeiras — Brazil). 

Tellia--Um que quer affeelar d^ingles* 

— Este, quer á força parecer inglez. É filho de virtuosos 
bnrguezes nacionaes, e foi crcado em menino por* uma 
ama do Reguengo Grande, como qualquer de nós ; mas tem 
a preocupação constante do Shoking, usa de bota de duas 
solas, calça sal e pimenta, encarquilhada sobre o pé, collete 
inglezado, gravata de seda frouxa com as pontas penden< 
tes, caçadeira, chapéu d'aba direita. Bambaleia borisontal- 
roeote na mão um bengalorio revirado numa das extremi- 
dades, com muitos nós, muitos nós... Ah t ningaem sente, 
como elle, escaldarem-se-lhe, ou antes rcfrescarem-se-lhe as 
artérias com sangue inglez t Pára no meio das praças a 
examinar os monumentos ; defuma o fato com carvão de 
pedra, para parecer que veio do paquete instantes antes ; 
e mira maravilhado a estatua de D. José, examinando, es- 
tudando, tomando apontamentos, medindo, comparando, ad- 
mirando, criticando com gestos expressivos, sem perder tem- 
po ; time U money ! E passeia, e corta, e gira ; e vai in- 
do, inglezmente, até o Alto de S. João. Estão abertas de 
par em par as portas do cemitério... Entra, segue uma das 
ruas, examinando as inscripções das campas ; escolhe um 
tumulo que lhe parece commodo, e senta-se. Não ha, digam 
o que quizerem, melhor logar para ler o Times. O Times 
está n'uma das algibeiras da caçadeira. Lô o Times com 
imperturlbavel serenidade. Acabada a leitura, apanha um 
raminho de cypreste, guarda-o na carteira : dobra o jornal 
A mette-o no bolso. É noite ; vai para casa, — acabou de 

356 



ser ioglez até o outro dia. (da loucura e áa$ mamat fim 
Portugal) 

Júlio César Machado, 

ALDA 

Não me esqueço... uma vez... era em agosto... 
passeávamos juntos pela fralda 
da cochillia't já o sol se linha posto» 
tu tinhas no meu hombro doce encosto. 
InJa te lembras, Alda? 

Na tarde, que expirava, o sol ardente, 
que as frontes dos mortaes em fogo escalda, 
tinha já de noss'alma adolescente 
exaltado o amor puro o latente. 
Não te recordas, Alda? 

E tudo era silencio... tudo quedo 
nas campinas mais verdes que esmeralda; 
repousava a natura em seu segredo... 
as aves dormitavam no arvoredo. 
Inda te lembras, Alda? 

Quanto estavas formosa t De açucenas 
enfeitava-te a fronte uma grinalda; 
a côr, que o colhereiro *' tem nas pennas, 
tu tinhas n'essas faces tão morenas. 
Não te recordas, Alda? 

A custo satisfiz o meu desejo : 
recostci-te suave á nainha espalda, 
e entre vago temor e caslo pejo 
de teus lábios colhi primeiro beijo... 
Inda te lembras, Alda? 

Damasceno Vieira (Porto-Alegre — Brazil) . 

* Nome que d&o aqui a vm outeiro. 
'" Espécie de garça^ còr d rosa. 
M7 



IiOngetrldadle rara*— A velha Laoriana Ferreira 
Rolim, natural da Tilla de Serpa, na província do Ama- 
zonas, Tífiva do fallecido Miguel Ferreira Rolim, natural 
da Vigia, província do Pará^ conta de idade i38 annos, 
e tem vivos netos e netas i84, bisnetos 62, e trísnetos 
33. Total 279. Em 1869 vimol-a caminhar por uma la- 
deira Íngreme, trazendo no collo um seu trisneto de anno 
e meio de idade e uma cabaça regular cheia d'agna. 

Ainda hoje (fevereiro de i872) a velha Laurianna anda 
perfeitamente ; faz as suas viagens em vapores e canoas, 
emprega-se em todo o serviço, roça, planta capim, lava, 
cosinha, e tem excellente vista. 

Nuno Mendonça (Brazileiro — Pará). 

Á MEMORIA 

da Ix." 8r.* 

D. HABIA OANDIDl. LEITE PEBEIRA. DE HELLO 
Fallecida em 22 de fevereiro de 1872 

Cette yle est on songe, et la mort nu réyéil. 

VoiiTAntB. 

Qual flor mimosa, num jardim nascida, 
e um vento agreste desfolhal-a vem... 
qual avesinha que da selva foge 
p'ra onde climas mais serenos tem... 

Tu foste a rosa, do jardim da vida, 
que o vendaval cruel levou comsigo !... 
foste a avesinha que em mais bellos climas 
foi encontrar mais paz, mais doce abrigo t... 

Eis-le no céo! Mas... ai!... n'ess'hora extrema, 
deixando o mundo p'ra volver a Deus... 
levaste, cândida, estampada n'alma 
a cara imagem dos filhinhos teus!... 

Levaste a imagem do infeliz esposo, 
que a perda chora da consorte amada; 

33» 



deixaste em pranto a mSe inconBolayef^ 
que em Tão procura a filha idolatrada!... 

Tu eras um sacrário de virtudes; ' . 
tiveste a caridade por brazão: 
feliz quem sempre dava ao pobre albergue^ 
quem repartia co'indigente o pão t 

Oht cessa os prantos teus mãe lacrimosa! 
não mais saudades... infeliz esposo!... 
a meiga pomba> que fugio tão rápida, 
poisou em sitio d'ineffavel gosol... 

Foi voz do céo, foi anjo que a chamara, 
pVa gloria eterna, que se gosa ali!... 
Foi voz do ethéreo que lhe disse : — «Vem, 
vem ahna qu*rida socegar aqui !... 

ifanoel Jáaria Lueio (Choupello — Villa Nova de Gaya). - 

A UMA MENINA 



Sympathia é o sentimento 
que nasce num só momento, 
sincero, no coração ; 
são dois olhares accesos, 
bem juntos, unidos, presos 
numa magica attração. 

Sympathia são dois galhos 
banhados de bons orvalhos 
nas mangueiras do jardim ; 
bem longe ás vezes nascidos, 
mas que se juntam crescidos, 
e que se abraçam por fim. 



São duas almas bem gémeas 
que riem no mesmo riso, 
que choram nos mesmos ais ; 
são vozes de dois amantes, 
duas lyras semelhantes, 
ou dois poemas iguaes. 

Sympathia — meu anginho, 
é o canto do passarinho, 
é o doce aroma da flor ; 
são nuvens d'um céo d'agosto; 
é o que me inspira teu rosto... 
Sympathia — é ;— quasi amor! 



S8« 



CoBimiro à'Ábrm (Brazileiro). 



A|i«F«lha d'eiigriMh»r< — Nio ha povo u tet- 
ra qni lere a pdma ao uiglei em aLjeclas de commodi- 
dade e estudo, como o nio ha também onde apparegain 
Ijpos t&a originaes pela eíLceniricidade das suas idéas, co- 
mo Da Grâ-Bretanha. A pequena mácbina r[ue a noísa gra- 
vura representa i d'isto uma prova entre miUiares d'0Dtras. 
3l S 



I! if 

I li 

S = íf 

II 'i| 



em ijDanto qao a outra sá engiachava um tado por cada 
vei. dando-lba por isso lustro imperfeito, on deeigaal? 

N5o via decerto. Por esta rasão, e por oulra qno para 
elle nio é de menos imporlancia, o men os tempo qne se 



gasU, iorentoti-se nliimament» tuna pequena michina, gne 
além de deixar amba^ as mios livrea ao engrachador, evita 
qae ellc sQje o interior das botas. 

Agora querem saber qoanlo custa este melhoramento 7 
Dez ECliillings. Com dez scbillings (círca de 1^800 rs.) lem* 
se um aparelho de fácil comprebeosSo para os qne traba- 
lham com elle, ganha-se a differença de tempo, 6 para o 
poder adaptar a lodos os pés d'nma grande família, basta 
qae se tcobam algamas fúrmas de dilTerentes lamanhoi. É o 
seu complemento. 

O pongi* d'Atignla.— Um marinheiro inglez Bai- 
lei, que em tempo foi prisioneiro dos portugnezes em An- 



gola, falia d'uma espécie de macaco grande, a quo sognn- 
do elle so dava o nomo de pongo. Este grande macaco, 
dis elle ler as proporcSes d'um homem agigantado, com as 
feifCes humanas, olhos encovados, sobranf elhas muito com- 



pridas, corpo coberto de cabellos, etc. A onica differença 
que tem do homem é não ter barrigas de pernas. Andam 
sempre em pé, com as mãos cnizadas sobre a nuca. Dor- 
mem sobre as anrores, onde construem reparos çue os li- 
vram da chuva. Snstentam-se de fructos e nozes, não co- 
mendo nenhuma qualidade de carne. Se acontece, os natu- 
raes da terra accenderem fogueiras quando viajam no in- 
terior, ao deixal-as pela manhã, são substituidos pelos pon- 
gos, que as cercam emquanto vêem vestígios de lunie. O 
que não teem é entendimento para entreter a fogueira. 

Nunca andam] sós, e atacam os negros nas florestas. Mui- 
tas vezes assaltam os elaphantes, e com tal saccesso que 
estes se põem em fuga, soltando gritos. Estes pongos nunca 
se apanham vivos, porque são tão fortes, que dez homens 
não podem segurar um d'elles; os mesmos pequenos não 
podem apanhar-se senão depois de feridos. 

Quando morre qualquer d'elles os seus companheiros co- 
brem-lhe o corpo com terra e ramos de arvores. Estas se- 
pulturas encontram-sc muitas vezes nos matos. 

A nossa gravura representa uma cabeça de pongo. 

CHARADA XXXIV 



É escusado negar, 
a verdade foi assim. 1 
Ja o fiz algumas vezes 
p'ra que se lembrem de mim.l 



Isto agora é outra coisa 
que muita diferença faz, 
mas se queres mocidade 
ajunta, ajunta com paz. i 



O meu todo é uma velhinha 
muito torta, encarquilhada, 
mas tem filhos tão formosos 
que é por muita gente amada. 

D. Maria Joté Furtado de Mendonça. 

Comer bem e dizer mal.-> Cumpria á risca 
^te preceito um maganão que andava sempre a jantar por 

362 



casas alheias, e ao mesmo tempo dizia mal de toda a gente. 
— Aquelle, observava alguém, çuando abre a boca é 
sempre á custa do próximo. 

O NATAL DE CHRISTO 

As turbas se apinham, agita-se o povo 
saudando o renovo d'am dia immortal; 
os sinos repicam, os órgãos se afinam 
e as frontes se inclinam de Ghristo ao Natal. 

São tudo alegrias, é já tudo festa, 
harmónica orchestra nos templos é já. 
Que diz tudo isto? — Cumprio-se o destino, 
é vindo o menino nascido em Judá. 

Nasceu o Messias t — myslerio celeste t 
O cahos se reveste, mil hymnos traduz, 
enfeitam-se os montes trajando verdores, 
perfumes e flores e galas e luz. 

Nos plainos do empyreo fulguram planetas, 
inspiram-se os poetas, desperta-se a fé, 
modulam-se cantos: é grande a vicloria, 
esplendida a gloria — que o mundo já crê t 



A luz do céo reflectida 
desceu á terra, brilhou, 
foi a promessa cumprida, 
que um anjo prophetisou. 

Sobre humilde e pobre albergue 

vio a luz o novo Deus ; 

e eis logo o mundo se ergue, 

calam-se logo os alheus. 



O que surge?— é um Mekúno, 
que vem fazer ? — todo bem, 
será mortal ? — é divino... 
CoQtempla-o, Jerusalém I 

CoDtempla-o. mede-lhe os panos. 
vê-o passar, — é Jesus ! 
Abre-ibe. ob povo, os teus braços, 
vè que missão o conduz. 



E em^quanto a lucta das paixões contrarias 
brame e forceja em deprimir o povo, 
e Herodes treme em collisões tão varias 
Maria — um homem nos envia» novo. 
363 



È Deus ! e o povo já lhe rende preito» 
è DeosI e os Magos vão depor-lhe incenso, 
é Deust e eu venho com filial respeito 
a magestade descantar do Immenso. 

Luiz Carlos d'Araujo Pereira Palma 
(iNazareih, Pernambuco^. 



Quantos desde o frio norte 
té ao poio austral habitam ; 
quantos sobre o globo faliam^ 
respiram, sentem, cogitam, 
todos em doce harmonia 
louvem a Deus noite e dia. 



Pois que sobre nós confirma 
quanto piedoso promette, 
e que os mais raros prodígios 
a nosso favor repele : 
d'Elle a immutavel verdade 
vence a longa eternidade. 

Marqueza d'Alorna, 



O theatro e o lausperenne. — Parece pro- 
fanaçãa reunirmos estes dois vocábulos; mas é que são 
absolutamente inseparáveis na historia que vamos referir, 
sabida de poucos. 

O arcebispo de Lisboa, D. Luiz de Sousa, cogitando no 
modo de acabar indirectamente com as representações 
theatraes, impetrou do papa Innocencio XI, em 1682, uma 
bulia de indulgências para instituir o Lausjterenne em to- 
das as egrojas de Lisboa, distribuído alternativamente na 
roda do anno. 

Logo depois excommungou todos os cómicos, para que 
os fieis não os ouvissem, e em vez de passarem a tarde 
nos pateos da come'dia, fossem resar para as egrejas. 

Os actores appellaram para o núncio do papa, e a ex- 
communhão foi-lhes levantada, mas o Lauiperenne subsis- 
tio até hoje. 

Era porém a comédia tanto do gosto popular, que os 

364 



pregadores, se queriam ser ouvidos, representavam no púl- 
pito. Assim nol-o afílrma um contemporâneo, o eloquente 
Vadre António Vieira. «Uma das felicidades (diz elle) que 
se contavam entre as do tempo presente, era acabarem- se 
as comédias em Portugal ; mas não foi. Não se acabaram, 
mud^ram-se : passaram-se do theatro ao púlpito. Não cui- 
deis |ae encareço em chamar comédias a muitas prega- 
ções das que hoje se usam.» 

E depois de criticar o estylo de taes sermões, exclama : 
•Não é isto farva a mais digna de riso, se não fora tan- 
to para chorar ? Na comédia o rei veste como rei, e falia 
como rei ; o lacaio vesto como lacaio, e falia como . la- 
caio ; o rústico veste como rústico, e falia como rústico ; 
mas um pregador vestir como religioso, e fallar como... 
não o quero dizer pela reverencia do logar. Já que o púl- 
pito é theatro, e o sermão comédia, nem sequer faremos 
bem a figura ? Não dirão as palavras com o vestido ?» 

Por esta amostra se vê ^que o arcebispo, querendo sup- 
primir a scena dramática ampliou-a. 

E o mais é que morreu quando se estava representan- 
do o entremez — A burla maU engraçada. 

Os cómicos não lhe resaram por alma, antes disseram 
com irreverência, que elle com o Lausperenne só tinha fa- 
vorecido os cerieiros. 

Silva Tullio. 

ENIGMA IX 



O meu todo dividido 
em duas partes iguaes 
dá dois todos, mesmo irmãos.. 



pois pronomes. E que mais ? 
É arma contra venenos, 
vós decerto adivinhaes. 



Joté de Brito F. e Vaseoncellot (Céa). 



Perguntas cnigmatlefis*— O que diz um ca 

çador quando vô uma lebre? 
Diz pára (dispara). 

365 



Oaaudo é que um homem ferido pôde parecer titular? 
Quando o virmos com dedeira (conde d'Eira). 
Qual é a lettra que quando está mais branda e quebrada 
de forças é que nos faz sair fora do natural? 
É o B molle (bemol). 

José Maria da Silva Bastos Júnior. 

POBRE ELIZA! 



Pobre Elizal Ha pouco ainda, 
toda enlevos de creança, 
tanta luz, tanta esperança, 
tanto prazer, tanto amor. 
Hoje... ai! hoje, como é triste! 
na mais dura soledade, 
tanto mal, tanta saudade, 
tanto fel e tanta dor! 

Não t'o disse? Um após outro 
foram passando-se os annos, 
e tu escrava de enganos, 
e tu sempre na illusão! 
mas agora, ai! pobresinha, 
rasgado o véo da innocencia, 
pobre da tua existência, 
triste do leu coração! 

Que te dizia eu? Lembras-te? 
Porque não me acreditaste? 
Em troca d'amor achaste 
a traição — engano só. 
Quiz evitar-te a voragem 
que de perlo te attrahia: 
mas o amor era teu guia; 
coitada, mereces dó I 



Não t'o disse? Eu já previa 
O que a succeder te veio, 
mas sorrias do receio 
qu'eu sentia por teu mal : 
descrias das feias cores 
com que o mundo te pintava, 
porque emfim eras escrava 
da tua estreita fatal. 

Tarde, oh sim. bem tarde, agora 
em vão conheces teu erro: 
o mundo vai ser desterro 
ao teu penoso existir. 
Em vez da flor da esperança 
que tu no seio acolheste, 
vicejará um cypreste 
no teu presente e porvir. 

Nunca te amei, bem o sabes ; 
mas dediquei-te amisade: 
conheces tarde a verdade 
do que buscavas descrer... 
Quiz suspcnder-te na queda, 
tu ao soccorr-o fugiste, 
hoje, coitada! hoje és triste; 
mas... quem te pôde valer I... 



J, Dantas^ Sowfa (Minho). 

866 



os PESCADORES DE DANDIH 



(Fragmento d'um li?ro) 



— «A minha tona resume 
os fiesoiros do meular : — 
bilh^ d'agiia, esteira e lume ; 
tudo o mais dá Deus e o mar. » 

— «Se Mormugão tem pérolas 
saphiras e oiro Onor, 

se aiaores Ángediva, 
brilhantes Bisnagar, 
eu passo como estranho em ca- 
da riba 
e resta ao pescador... 
somente o mar.» 

— «Sou pescador do mar alto, 
nasci na umbrosa Mabem, 

se a noite ergue o maré eu falto, 
que ha de ser de minha mãe?» 

— «Se Mormugão tem pérolas 
se rosas tem Dandim, 
se bellas Angediva, 
brilhantes Bisnagar, 
eu passo como estranho em ca- 
da riba 
e resta para mim... 
somente ornar.» 



-«É-me abrigo a minha vella; 
sombra contra o sol mortal; 
calor, se me embrulho n'eUa 
contra o frigido terral, 

-<Se Mormugão tem pérolas, 
sè fadas tem Pondá, 
se glorias Angediva, 
brilhantes Bisnagar, 
eu passo como estranho em ca- 
da riba 
eresta-mepor lá... 
somente o mar. 

t 

—«Quando a toca se me encosta 

ás palmeiras de Dandim, 
segue-nos por toda a costa 
o aroma d'este jardim.» 

Geylão também tem pérolas 
e tem rubis Pegú, 
brilhantes tem Golconda, 
sanguíneas Carwar, 
e eu passo como estranho d'on- 

da em onda, 
e resta ao pobre e nú. .. 
• somente ornar.»— 



Thomaz Ribeiro (Noya Goa). 



m 



ENIGMA GRAMMATICAL 

U» um vocaliDlo porUijnei qne cooiía de irei EylUbiis, 
e qne em ai coniéiD tret atti^ciivos e nu aabsi&ntiTO, 
Formam idjeclivos 1.', S," e 3.*; 3,*, 1.* e í.*; 3* 
Fúrma um GobsiaaiiTO 1.* e 3.* 
Qasl é? Ião Dia* (Alinhar. 

CvnebBMi — A granle variedade da fúrma e cA; das 
conchas tem em todos os eecnloa ailraliido a attencio. £<^ 
iTi! 03 selvagens sSo usadas como enfeite e lambem as coi- 
verlam em utenstUos domésticos, Iae< como, facas, cohe- 



rcs, copos, an- 


Fig. l.' 




Estes hiiios 


zoes e até n»v;i. 






são lambeu con- 


lhas de 






verlidos em vi- 


Uma espei 






dro para loDC» 


peqnenos 






de barro, e em 








esmalte pari cai- 


soschamad 






xas de relógios. 


iys[espT<ea 






Nos paites ca- 


ta) abunda 






iholicoa a concha 


praias dj A 






chama-se -gigas. 


e da Ásia. « 






{a maior na ordem 








testacea) , serve 


em pequen 






para pias d'aguB 


gamemos 






lenia. Na i|!rc]a 


dia,enosei 






de S. Sulpicio. 


dislriclos d 






cm Paris, offere- 


cb; iOO e 






cida pelos vene- 


lem a um penri}. 






lianos a Francis- 


CO I, uma concha 


. d'esla espécie, 


fúrma a 


pia do baptismo. 


A miula gravi 


1 pescada pelo 


s mergulhadores no golfo 


de Haiaar, na cc 




1 Ceylao, 


. é exportada para 


a tudia onde a s 




is de va] 


rios tamanhos osa- 


dos pelos iodioÈ 


nos br a; os, nas 


i pernas, 


, nos dedos e dos 


artelhos. A cansa 


da procura i 


resta concha provem dos 








3«S 



riu» religiosos doa iodíoB ; algarau d'ellas mais b«IUs « 
raras Sio avaliadas Uo caras como o oiro, 

A coccha 'opacetei (Cáiii>)Dg. 1.* fomeM bocados 
})aslaiile grandes para cabos de cbapi^ns de sol, e o nácar 
oD camada inierior d'esta concha c d'oalras espécies, é de- 
licadamenie escalplnrado por arlislas iulianos, i iniilacia dt 



antigos eama- 









Fig. S 



i, barretes, 
í lio- 



gado para bro- 


c6r encora. 


ches, aimeis. al- 


s artefacios 


flaeles, bracele- 






como obje- 


nalos, -bys- 


de corio- 


sus-, ou fas- 


de, mas sío 


cícdIos de fila- 


10 caros pa- 


menios qae mul- 


uso ordina- 


10 SC assimclham 


lendo pre- 


i Bflda, e por 


i'om par de 


meio dos quaes 


LS seis shil- 


niuilas pspecies 


1, d'um 


se seguram aos 


de mrias 


rochedos, lem , 


; shilíings. 


15o grande de- 


17Bi foi oí- 




cido ao pa- 


na pinna. ou o- 


Bencdiclo V, 


lylro (Bg. a.') 


par de meias 


que é manaFac- 


te tecido , 


lurado pelos oa- 


em con se- 


turaes da Sicí- 


nda da sua 


lia, em luvas. 


..^aordinaria 


finura, foi mandado dentro d'uma pcqucDa 


aJxa, do tama- 


nho das que se usam para rapa. 





A maior parte dos nobres fai lembrar os seus antepas- 
sados, como um titerone italiano pdde laaer lembrar Cicero. 
M9 ii 



BAm&iASa 



A prooisaSo dos finados 



No campanário d'aldeia 
deu agora meia noite ; 
a vôr espectros medonhos 
nenhum opsado s*affoite. 

É a hora dos abantésmas 
da «procissão dos finados» ; 
fugi, mortaes, não topeis 
co'esses espectros mirrados 1 

Eil-os, lá saem da egreja 
hirtos, ósseos, aéreos, 
mudos fantasmas, na mão 
levando cirios funéreos. 

Caminham a passos tardos, 
dá-lhes de chapa o luar, 
envoltos em alvas túnicas, 
que a aragem faz ondular. 

Á pallida luz dos cirios, 
dentro de esquife sem véo, 
vè-se um vulto inanimado. 
Acaso alguém que morreu ? 

E ouve-se dos sacerdotes 
o lúgubre psalmear, 
que vae do fundo dos valles 
tristes echos acordar. 

Lá vão transpondo coUinas, 
córregos, encruzilhadas ; 



a espaços, se ouve, ao longe, 
o echoar das passadas. 

Gamponezes vem cantando 
ao largo, mui descançados ; 
fugi, mortaes, não topeis 
co'esses espectros mirrados t 

Vêem pávidos o préstito 
mudos recuam d*horror ; 
mas um d'elles, mais ousado, 
não treme, não tem pavor t 

Affronta as longas fileiras 
e apenas toca num só, 
sentio hórridas ossadas 
tombarem, frias, no pó t 



Affirma-se, e olha em torno, 
vô um vasto cemitério, 
aos pés a campa e a cruz, 
além cypreste funéreo. 



Reinava fundo silencio, 
a lua empallidecêra ; 
frio, extático, o ousado 
já não vivia, morrera. 



No campanário d*aldeia 
quando der a mera noite. 



S70 



a yèr espectros medonhos 
nenhum ousado 8'aífoite. 

E. Á, Rehello Monteiro (Minho). 

CHARADA NOVÍSSIMA 

4—2 — Nao é boa, nem rica, esta mulher descortei. 
Bartholomeu Salazar Moscoso (Lisboa). 

AMOR DE ÁRABE 



De cava rocha musgosa 
serena fonte cabia, 
cabia por entre as pedras, 
por entre flores corria. 

A essa fonte querida, 
amor do seu coração, 
vinha, sempre, á tarde, a joven 
belia filha do sultão. 



E sempre junto da fonte 
via ella de cada vez 
um moço d'olbos ardentes, ^ 
coberto de pallidez. 

Um dia — não se conteve ; 
vai-se-lhe a elle veloz. 
«Dize quem és, eu t'o ordeno, 
que estás aqui sempre a sós.» 
— Escravo sou — diz-lhe o moço, 
e mais e mais perde a cor ; 
— sou d'uma tribu d'Arabia 
que morre em sentindo amor. 

A. Gonçalves Dias (Brasileiro). 

■enrique IVIurger, e Henrique IVIon- 

nier. — Jantavam um dia' os dois amig«s no hotel Na- 
dar, e o hotel Nadar tinha um preto acciadissimo para o 
serviço de meza. 

— Que idéat observou Murger, p6r uma gravata bran- 
ca a um preto. 

, — É indispensável, respoodeu-Ihe Monnier ; é para se 
saber onde principia a cabeça. 

871 • 



HONTEM, HOJE E AMANHÃ 



Do hespaoM 



HoNTBii« antes de sair, 
todo attento, cuidadoso 
o meu seraphim mimoso 
fui contemplar a dormir. 

Co'a ternura do desejo 
infinda, amante, louca, 
nas rozas da sua boca 
deixei um cândido beijo. 

Ao brilhar a luz do dia 
senti pouzar-me na frente 
a mesma boca ínnocente, 
que o beijo restituia. 

No fulgor do seu olhar. 



nesse doce alar de laços 

dos seus peregrinos braços, 

deixei todo o meu penar. 

Enlaçadas, verdes palmas, 
na mesma haste hâo de ver 
na terra talvez pender, 
mas subir ao céo as almas t 



Hoje, que finda a doçura 
que me davas pomba e flor, 
sem caricias, sem amor, 
nem já sei o que é ventura I 

Porque ao meu olhai te escondes ? 
Deixando-me trevas só t 
Ofide estás, filha? tem dó. 
chamo, não me respondes I 

Não te posso procurar 
que nesta anciã de soffrer, 
noite e dia a padecer, 
puz-me cego de chorar t 

ÂMANHi eu quero, ó Deus t 
que fiquem p'ra sempre unidos 
aquelles despojos qu'rido?, 
os tristes despojos meus I 



D. Guiomar Torrezão. 

Sir Hudflon Itowe^ Julgado por SToini- 
lefto I. — É hediondo, disse um dia o imperador, tem 
uma cara palibular. Tenho visto tártaros, cossacos e kal- 
mouks, e asseguro que nunca vi uma cara tão repugnan- 
te, tão ignóbil como a d'este governador. É um homem 
abjecto, cuja maldade é augmentada pelo temor da res- 
ponsabilidade do logar que occupa. As suas faltas provêem 
dos hábitos da sua vida e de só ter governado o que se 
chama a escoria da Europa ; se houvesse governado inglie- 

37Í 



zes talvez tivesse mais respeito para com aquelles que 
teem direito a ellè. 

«Quer saber o que pensamos de si? disse um dia Na- 
poleão a sir Hudson Lowe — julgamol-o capaz de tudo, 
ma< de tudo t Pôde ficar com o seu ódio que nós ficamos 
com o nosso pensamento. O peor que fizeram os minis« 
tros brilannicos não foi o haverem-me enviado para San- 
ta Helena, foi o terem-lhe confiado o governo da ilha. 
Creia que é para nós um flagello maior do que todas as 
misérias que me esperavam neste tenebroso rochedo.» 

Que tal era o carcereiro ! 

Moreira Pinto. 

CHARADAXXXVI 



Kâo Tas... de ceno é mui looge, 
temo que te vas cançar. i 
Se fores, busca o meu rancho, 
que ahi me has de encontrar, i 



És teimoso ! Jd que queres 
mãos á obra... viajar, i 
Lá a encontrei, que belleza ! 
delicia o paladar. 



Roderico (Sergipe — Pernambuco). 

Na face das ondas a lua retrata 
seu pallido rosto com mago clarão ; 
das ondas os beijos na areia crepitam ; 
no bosque suspiros das brizas se dão. 

Nas grimpas do loiro prelúdios divinos 
entoa inspirado da lelva o cantor ; 
na branda folhagem, a tenra progénie 
a rola acalenta n'um berço de amor. 

Nas flores de abril, da cândida aurora 
o pranto tremula, de luz a fulgir ; 
o sol espargindo de raios myriades, 
innunda a floresta de casto luzir. 

373 



Na veiga o regato lambendo as areiag, 
parece que soUa queixumes de amor; 
no ar adejando fugaz borboleta, 
de amor se enebria do lírio no odor. 

Amor dizem astros, e ondas, e selvas; 
amor dizem aves, da veiga o crystal : 
amemo-nos, virgem, cm férvido enlevo... 
— a vida sem elle no mundo que vale ? 

Anonymo fS. T.) 

CHARADA novíssima 

i — 3 — Nada muda a proveniência dos seres. 

Coelheira Ilhaveme. 

o BASTIDOR 



Gosto, Elysa, de assim ver-te 
assentada ao bastidor, 
que a ociosidade perverte 
e cança mais, e peor ; 
borda, imita a linda flor, 
mistura os fios na tella, 
que se a obra te sac bella, 
bella te faz o lavor. 

Bella sim. que te conserva 
das bellezas a melhor, 
tua innocencia preserva, 
guarda n'alma a casta flor ; 
e, guardada, em quanto a côr 
vais d^oulra flor matisando, 
o teu anjo vai bordando 
também n'outro bastidor. 



Borda-te os dias serenos 
sem terem fios de dor, 
fal-os correr mais pequenos, 
e sempre c'o mesmo alvor ; 
porque os dias com lavor, 
s&o como o poço batido, 
que é um espelho polido, 
e tem n'agua outro sabor. 

Elysa, Ely^a, o trabalho 
se é castigo, é d'amor, 
na agulha, na penna, ou malbi 
dá bens, e honra, e vigor ; 
guarda Elysa a casta flor, 
e porque o vicio a não mude 
de sentinella á virtude 
põe sempre o teu bastidor. 

João de Lemoi, 

874 



(DOIS^Ç^© ^lE&^^QID® 



res 
«Kl 



És feliz — qne tens poder, 
com a força da rasão, 
de vencer o coração... 
eu nunca o pude vencer ! 

Teu crime foi atear 
o incêndio que tu sabias, 
que nunca jamais podias 
completamente apagar t 

Que o fogo que ea smto em mim 
é lento/ porém eterno, 
e o fogo yorás do inferno 
só pôde queimar assim t 



Alma ardente de mulher, 
quando o transporte é divino, 
confia tudo ao destino, 
e affronta o próprio dever I 

Quem sabe se por vaidade, 
sondando este amor immenso, 
dizes:- «delira, que eu penso». 
Oht requintada maldade t 

Mas não te ufanes - se um dia 
me inflamaste o coração, 
é que em ti via a paixão, 
não era a rasão que eu via t 

Bulhão Pato. 



}S : 
'01} 

.r, I 

)r. 
Iio * 



á fhm mtmmkm 



Dr; . 

t 



lor. 



Â linda, a tenra florinha, 
que travessuras te fez? 
Desfolhando a pobresinha 
és má, és feia, de vez! 
Se tens queixumes e aggravos 
teus azedumes, teys travos 
descarrega-os sobre mim ; 
dá-me cabo da existência, 
mulher de divina essência, 
a meus tormentos põe fim t 

Que sorte t ser a belleza 
quem entre as mãos te desfaz, 
com a feminil leveza 
dê quem não pensa o que faz t 
Depois diz, que sente e ama, 
375 



que se alimenta da chamma 
d' um fogo devorador t 
Que morre por uns abraços, 
que lhe sejam doces laços 
de paixão, ventura, amor t 

Não te creio! Mas, se queres* 
inspirar-me crença e fé, 
não sejas como as mulheres, 
ergue- te, archanjo, de pé ! 
Tens altar neste meu peito ; 
eu professo, d'ali1aa acceito 
teu culto, e pobre mortal 
hei de adorar- te de rastros, 
pomba, que vives nos astros, 
qual estrella matinal t 



Eatámilifonnoinra 
o fa»r Boffrer aSgvem ; 
m aStfO» « a brandora 
é qnaolo lhe fica bem t 
Abrata-me, dá-me nm bei] o 



m s derer, nem o pejo -^ 

3 criminain esta aceio ( 

ãcasjuMíBcada, 
oh doca prenda adorada, 
iranquillo o Dieu coração. 



Joté Joaquim Menàei CavatUiro. 

j^ pideatra doa pcixea.— Um bobo ceUva de 
magro em companhia d'uns fidalgoa. Estes comiam magni- 
Deas eorrinas, soberbos pargo^í, cinquanlo o bobo sd linba 
para atolar o di^nie, a nilucatlia das aguas. O bomem dSo 

|| S'S 

■a "a ■ — s 

tr li 

íi ^f 

ii -l-l. 

os ao ouTido, fingia escutar, e pnnha-os outra vez no prato, 
sollando profondos suspiros. 

— Que demónio esiás tu a fazer? perguntaram cmflm os 
fidalgos curiosos. 

— Ab I senhores, exclamou o bobo, é que meu pai per- 
deu-se na rnar, e cu pergunto a esic.'' peixinhos íe me dSo 
noticias d'etle; mas dizem-me todos que são muiio peijne- 
ninos, que esse facto não é do seu tempo, c que pergunte 
eu a essEs peiíes taludos que estio diante de vossas ei- 
eellencias, porque sio mais vílbos. 

Os fidaJgos perceberam e riram, e repartiram com o b»t 
bo mais igoatmenta a ceia. 

376 



o iwnmrm», — O aiuio loca o uu urao, ch«|oa o 
loTeTDD. Os lavradores nSo tem Iroelos a recolber; u ar- 
vores eslio despojadas de folhas ; oa rios Iraíbordam ; a 
neve branqueia o cume dos motiles; as flores, ou morre- 
ram, ou pendem moribuodas dos íeus cálices; a chova, oa 
9 vento acoita as nossas habiiacOes. O campo é um deser- 
to. Parece que a natnreia se vesie de luto. 

Que importa? É quando as cidades vivem. Agora regor- 
gilam os iheatro?, resosm os cooDertos, sonunciam-ee es- 
pectáculos, abrem-se os salOes, reina a walsa doidejáúle. 



B poucos se lembram da iniima relaeSo que ha enlre o u 
vemo e a vida do homem. Sio felizes. íNSo seria para n 
Í'esses^^qQe Gomes d'Amorim escreveu: 



Quando as aguas da chuva em 
sa despenham do cimo dos montes, 
•> depois, trasbordando das fontes, 
~ espumantes se arrojam no mar, 
tu nSo sentes com esse tumulto 
confrangirem-se os membros de frio 
O pavor d'esse ar ruí do sombrio 
na toa alma nSo seniea coar? 
»77 



Ai! feliz, se não vás e nfto sentes! 
se caminhas na terra ao de leye, 
sem tocar no sudário de neve 
de que o sopro do inverno a yestio t 
Se em teu peito revive a esperança, 
como ao prado revive a verdura, 
és feliz ! Oh t feliz, se a tristura 
da saudade jamais te pungio ! 

Foi de cer^o. Esquecem-se de que o inverno se re^ej 
senta por um velho alquebrado, e que a velhice é o ul- 
timo quartel da vida. 

CANTO DE LAURO 

(De Jocelyn) 

D*onde vindes, oh brisas perfumadas, 
que adejaes n*estes montes alvejantes? 
Súbito de boninas recamadas 
surgem essas encostas palpitantes! 
Aonde morgulhaes as azas de oiro 
que trazeis tão balsâmico tbesoiro? 

Acaso vireis vós de ignotas plagas, 
aonde todo o anno é primavera? 
Onde 08 zephiros só beijam as vagas, 
e olorosa rescende a atmosphera? 
Encontrareis por lá regiOes ardentes, 
onde amor perennal enlace os entes? 

Oh, se assim é, levai-nos, sim? Levsi-nos 
envoltos no perfume d*estas flores t 
onde amor une as almas transportai-nos, 
bem perto dos empyreos resplendores. 
Junto ao throno de Deus será mais denso 
de nossas orações o puro incenso! 

D. Maria Joié da Silva CamUo, 

»8 



CHARADA novíssima 

i — S — Por causa d'esta aye foi condemnado na escada. 

C. de M, (Recife — Pernambuco). 

(LiyiaLiiz^ 

Pomba da minha paz, porque morreste, 
deixando-me t£o só na arca sem rumo, 
sobre infinito mar? 
(Thoicaz Ribxibo.— d. Ja§kKt.) 

Lncilia, minha irmS, porque tão cedo 
te enrolyeste no pó da sepultura? 
Pois podeste trocar um sonho ledo 
por uma realidade sem yentura? 
Ait sei que foste yictima innocente 
de atroz fatalidade, e tristemente 
te enyolyeste no pó da sepultura. 

E morreste, e cahiste n'esse abysmo... 
do sepolchro na tétrica yòragem, 
que sorye nossas crenças co'o cynismo 
de^um torpe coração de yassallagemt 
Tua aurora gentil trocou-se em noute! 
Maldito o archanjo máo que despenhou-te 
do sepulchro na tétrica yoragemt 

Maldito !... mas agora que repousas 
na fria solidão da tua campa, 
não quero blasphemar ante essas lousas 
em que a morte o poder feral estampa. 
Ai ! dorme cherubim c'roado em rosas ! 
Não perturbo o socego que tu gozas 
na fria solidão da tua campal 

D, Annalia Vieira do Nascimento. 

(Porto-Alegre — Brazil). 
3Í§ 



ORAÇÃO DE MARGARIDA 

Ezlraoto da tragedia FAUSTO de Goethe 

Moro d* cidade, visto da parte de fora e nelle xxm nicho com a 
imagem em víilto da Senhora das Dores ; uma lampadasinha, e 
daas Jarras de flores murchas diante d^ella. 

MARGARIDA (só), 

(pondo flores novas noa vason). __ 



Ó virgem dolorosa» 
inelina á desditosa 
o teu benigno oltiar ! 
Só tu, com sete espadas 
no coração cravadas, 
sabes o que é penar ; 

tu sim, que viste afflicta 
pender, ó mãe bemdita, 
o filho teu na cruz, 
e alçaste, com dois rios, 
aos céos teus olhos pios, 
chamando em vão Jesus. 

Da dôr que me lacera 
mortal nenhum podéra 
sondar a profundez. 
O que este peito chora, 
treme, receia, implora, 
só to. Senhora, o vês. 



Que dôrt Nos sonhos cévo-a; -^ 
corro a fugir-lhe, lévo-a ; 
que dôr, oh mãe, que dòr 1 
Sosinha a ti me abraço, 
e em pranto me desfaço. 
Mercê I perdão ! favor 1 

Antes que a aurora assome, 
já o mal que me consome 
o som no me quebrou ; 
sentada já no leito 
regando afflicta o peito 
co'as lagrimas estou. 

Quando hoje abro a janella 
para dos vasos d'ella 
trazer- te um ramo aqui, 
e a vejo apedrejada... 
co'o choro suífocada 
sem luz no chão cai. 



Ó virgem dolorosa, 
inclina á desditosa 
o teu benigno olhar t 
Só tu, com sete espadas 
no coração cravadas, 
sabes o que é penar. 



Vitcoiiàfi de CcutiUio, 
380 



Andorinha passageira 
porque foges tão ligeira ? 
Pára no espaço a carreira, 
por um momento a delem ; 
junto ao meu peito arquejante 
vem repousar-te um instante, 
que como tu, viandante 
n'este mundo eu sou também t 

N'csle deserto da vida 
cm meu seio, ave querida, 
acharás doce guarida, 
que brando afifago contém ; 
embora eu viva esquecido, 
se soltares um gemido 
será por mim repetido, 
que isolado estou também ! 

Talvez da pátria banida 
fugitiva vaes, querida, 
amparo buscando á vida 
por, essas terras d'além. 
Pára o v6o, ó doce amiga, 
na minha choça te abriga, 
que eu pela sorte inimiga 
exilado sou lambem t 



(Lamartíne) 



Hão lens molle e brando ninho 
onde o implume filhinho 
vele e ameigue teu carinho, 
teu sentido amor de mãe ? 
Vem repousar-te a meu lado, 
que esse teu ninho adorado . 
de meus lábios bafejado 
com amor será também 1 

Meiga c gentil andorinha, 
esta dor que me definha 
tão longe da pátria minha 
consolar um pouco vem I 
Rápida aos ares te lança, 
e ás ricas margens da França 
leva-me a palma da esperança, 
que seu filho eu sou também t 

Mas qoe importa se hoje em dia 
soffro do exilio a agonia, 
que me impõe a tyrannia, 
que a pátria opprimida tem t 
Tenho o espaço onde lançar-me 
para de tudo olvidar-me, 
posso achar onde aninhar-me 
como tu gozar também. 



D, Maria Rita Chiappe Cadet, 

Bensernile e Furetière.— Eram coUegas na 
academia, mas inimigos mortaes. Uma vez Benserade sen- 
tou-se no logar de Fureliôre. 

— Olha onde eu me vim sentar, exclamou elle; hoje 
uão digo senão tolices. 

— Animo que já principiou, brada-lhe Foretiôre. 
381 



D mmt 



Existe uma flor que encerra 
celeste orvalho e perfume. 
Plantou-a em fecunda terra 
mào benéfica de um nume. 

Um verme asqueroso e feio 
gerado em lodo mortal, 
basca esta flor virginal 
e vai dormir-lhe no seio. 



Morde, sangra^rasga e mina, 
suga-lbe a vida e o alento ; 
a flor o cálix inclina ; 
as folhas, leva-as õ vento. 

Depois, nem resta o perfume 
nos ares da solidão.. . 
Esta flor é o coração, 
aquelle verme o ciúme. 

Machado d* Assis (Brasil). 



.©KliT© 



Xinguem te sabe vêr como ea te rejo. 
V. da Pedra Branca. 



Ninguém, nas azas da mais leve aragem, 
enviou-te lembranças tão saudosas ; 
ninguém horas passou tão deleitosas 
de amor te ouvindo a férvida linguagem. 

Ninguém da tua vida na passagem 
semiou sem espinhos tantas rosas ; 
ninguém te diz palavras tão maviosas, 
contra o peito estreitando a tua imagem. 

Ninguém d'alma te deu tão lindas flores, 
nem. tanto desejou, quanto eu desejo 
d'e]las tão puras conserVar-te as cores. 

Ninguém sabe bcijac como eu te beijo ; 
ninguém assim por ti morre d'amores, 
ninguém te sabe ver como eu te^vejo. 



D. Adélia Josephina de Castro Fonseca (Bahia). 

382 



CHARADA XXXIX 



Vive n'agtta. Pois não basta? 

É um peixe. Que mais quer? 2 

Quer que tenha companheiro? 

Lan e seda, prata e oiro, 
a arte que exerço requer. 



Pois vá este se quizer. 2 
Tire-lhe porém o acento 
que d'elle não ha mister. 



Jo$é Soare$ da Silva (Bahia — Palmeiras — Braxil). 

L mium 

A António Xavier Rodrigues Cordeiro 



Gomo as plantas melindrosas, 
A amisade quer cultura ; 
Se não faz-se como as rosas 
Quando perdem a frescura. 

Nasce e cresce lentamente ; 
De vagar deita raizes ; 
Mas depois de bem frondente 
Gomo abriga os infelizes t... 

Quanto mais velha,maisbella. 
Se foi sempre sem mudança ; 
É livrar que á sombra d'clla 
Possa haver desconfiança ! 
Nem tu nem 



Temos motivo de queixa; 
A tua é sempre commigo, 
A minha nunca te deixa. 



A suspeita — mal terrível! — 
Quando a vè,lhe abre o jazigo. 
E nada ha mais despresivel 
Que o sorrir d'um falso amigo. 

Corações bem christalinos 
E' onde ella robustece. 
Onde dá fructos divinos. 
Onde a flor jamais perece. 

E, creada em peito amante. 
Mais que amor deve ser cara. 
Pois se é raro o amor constante, 
A amisade inda ó mais rara. 
eu, meu amigo. 



Francisco Gomes de Amorim. 



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