Amaral, Antonio Caetano do, 1747-1819
Memorias para a historia da vida do veneravel arcebispo de Braga, D. Fr. Caetano Brandão
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í 


MEMORIAS 


A  HISTOIIA  DA  VIDA  DO  VENEBATEL  ARCEBISPO  DE  BBAfiA 


D.  FR.  CAETANO  BRANDÃO. 


§<T0I0II.)8 


SEGUJfDA   EDIÇJO 


BRAGA: 

TVP.  DOS  ORPHXOS — PRAÇA  MUNICIPAL. 

1847. 


BA 

4TôS 


—  3  — 

LIVRO  m. 

CAPITULO  I. 


Cliegada  do  Senlior  Arcebispo  Eleito  a  liislioa  i 

aceeitacAo  da  IVomeaeao  ao   Arcebispado  i 

e  primeiras  vC^oiiMqiieneias  delia. 


«No  DIA  19  de  Outubro  de  1789  (copiamos  a 
relação  da  mesma  aulhorizada  Testemunha  ocular) 
entrou  na  barra  de  Lisboa  a  charrua  Águia ;  e  por 
faltar  a  maré,  e  ser  já  quasi  noite,  deo-se  fundo  fora 
das  Torres.  No  dia  seguinte  pelas  8  horas  da  manhã 
abordou  á  charrua  orescaler  do  Ministro  de  Estado 
Martinho  de  Mello  e  Castro,  com  ordem  para  nellc 
se  transportarem  o  Senhor  Arcebispo,  e  o  Capitão 
General  João  Pereira  Caldas  para  terra :  embarcan- 
do-se  ambos  no  dito  escaler,  forão  desembarcar  ao 
cacs  de  Belém :  ahi  acharão  huma  sege  do  Ministro 
d'Estado,  para  cuja  casa  se  dirigirão ;  e  estando  al- 
gum tempo  com  o  mesmo  Ministro,  este  se  metteo  na 
sege  com  o  Senhor  Arcebispo,  e  se  encaminharão 
para  o  Paço  de  Queluz,  onde  S.  Ex.*  beijou  a  mão  a 
S.  Magestade :  dahi  voltarão  para  casa,  onde  S.  Ex.* 
jantou ;  e  findo  o  jantar  passou  na  mesma  seje  a  com- 
primentar  o  Ministro  de  Estado  dos  Negócios  do  Rei- 
no, o  Bispo  Confessor  de  S.  Magestade,  e  outras 
Pessoas  da  sna  amizade,  e  ao  anoitecer  se  recolheo 
ao  Convento  de  Nossa  Senhora  de  Jesus,  em  cuja 
Igreja  o  recebeo  a  Communidade  dos  Religiosos  de- 
baixo do  pallio,  e  se  cantou  o  Te-Deum^  &c. » 


_4  — 

«  Passados  alguns  dias  voltou  S.  Ex.*  a  beijar  a 
mão  a  S.  Magestade,  e  expor-lhe  alguns  motivos  de 
escusa  da  sua  translação  para  Braga ;  e  não  lhe  sen- 
do estes  attendidos,  cuidou  logo  em  fazer  apromptar 
o  Processo,  e  Procuras,  que  forão  enviadas  para  Ro- 
ma nos  fins  de  Novembro,  para  se  expedirem  as  Bul- 
ias, &c.  > 

Mas  ouçamos  como  o  mesmo  Prelado  falia  na 
sua  acceilação.  Respondendo  a  huma  Carta  do  Bispo 
de  Viseu,  depois  de  lhe  referir  o  successo,  diz  assim  : 
€  Em  fim  seja  o  que  for :  conheci,  que  Dcos  me  fal- 
lava  pela  voz  de  hum  acontecimento  tão  extraordiná- 
rio :  deixei  a  minha  Igreja,  expuz  desassombradamente 
os  motivos,  que  me  parecião  encontrar  esta  transla- 
ção :  não  forão  admittidos ;  abaixei  a  cabeça ;  e  aqui 
estou  agora  assaltado  de  novos  sustos,  e  terrores  á 
vista  do  pezo  enormissimo,  que  ameaça  de  perlo  os 
meus  débeis  hombros.  Huma  espécie  com  tudo  suavi- 
za em  parte  a  minha  amargura;  e  he,  que  tenho  nes- 
sa Provincia  a  V.  Ex/,  e  outros  dignos  Collegas,  em 
cujo  illuminado  conselho,  e  exemplo  espero  achar  o 
mais  poderoso  recurso.  > 

Este  recurso  da  communicação  episcopal  com  os 
CoUegas  em  espirito  de  união,  c  de  modesta  docili- 
dade, que  procurara  no  Pará,  logo  o  começou  a  pro- 
curar também  no  Reino.  Escrevendo  ao  Bispo  de 
Bragança  e  Miranda,  depois  de  lhe  fallar  com  a  cos- 
tumada humildade  nas  suas  próprias  qualidades,  con- 
tinua :  « Quero-me  persuadir  com  tudo,  que  as  minhas 
intenções  não  serão  absolutamente  ocas,  e  infructife- 
ras^  tendo  hum  soccorro  tão  efficaz  nos  exemplos,  c 
luminosos  conselhos  de  V.  Ex."",  e  dos  outros  di- 
gnissimos  Suffraganeos.  Não  importa,  que  esteja  ve- 


—  5  — 

lho,  e  achacado ;  contemplaDdo  bem  essas  veneráveis 
ruinas,  eu  não  deixarei  de  descobrir  os  mais  precio- 
sos modelos  para  a  minha  imitação.  *  Respondendo 
ao  Bispo  do  Porto,  à\z :  « Tive  a  hohra  de  receber  a 
Carta  de  V.  Ex.* ;  e  com  ella  a  mais  grata  satisfação, 
considerando-me  possuidor  de  testemunho  tão  claro 
da  sua  affeição,  e  urbanidade.  V.  Ex.*  he  muito  illu- 
minado  das  luzes  da  Fé,  para  deixar  de  conhecer  o 
estranho  abalo,  que  causaria  em  meu  espirito  esta 
inesperada  resolução  da  Soberana ;  e  que,  a  não  se 
me  fazer  sensível  a  voz  do  Senhor  por  hum  comple- 
xo de  circumstancias  tão  extraordinárias,  inutilmente 
procuraria  escapar  á  nota  de  temerário,  sujeitando  os 
hombros  a  este  pezo  enorme,  e  infinitamente  supe- 
rior ás  minhas  débeis  forças.  Mas  em  fim  quem  he  o 
homem,  que  possa  contestar  os  Juízos  do  Eterno? 
Fallou  pelo  oráculo  da  Soberana ;  obedeci :  e  apezar 
dos  gritos  da  natureza,  e  da  razão,  estou  muito  con- 
fiado no  soccorro  daquella  omnipotente  mão,  que  faz 
como  timbre  algumas  vezes  de  escolher  o  que  ha  de 
mais  desprezível,  para  servir  de  instrumento  ás  suas 
obras  magnificas:  muito  principalmente  sabendo, 
que  nos  exemplos,  c  conselho  de  V.  Ex.* ,  e  dos  ou- 
tros dignos  CoUegas  dessa  Província,  tenho  hum  re- 
curso poderosíssimo  para  especar  a  minha  extrema 
fraqueza,  &c.»  Em  huma  Carta  ao  Vigário  Geral 
de  Valença  (que  ainda  teremos  de  citar  a  outro  res- 
peito) lhe  diz:  « Quero,  que  logo  que  chegar  a  Tui  o 
Ex..""^  Prelado  daquella  Diocese,  V.  m.  o  visite  em 
meu  nome,  segurando-o  do  profundo  respeito,  que 
conservo  pela  sua  amabilissima  Pessoa,  e  do  muito 
que  desejo  imitar  os  raros  exemplos  de  virtude,  com 
que  illustra  o  Episcopado. » 


—  6  — 

Nem  esta  correspondência,  que  procurava  ter  com 
os  GoUegas,  se  restnngia  aos  Suffraganeos,  e  vizinhos. 
Escreve  ao  Bispo  do  Algarve,  D.  Francisco  Gomes,  e 
lhe  diz :  t  O  que  não  fiz  no  Pará,  fortalecido  da  gra- 
ça de  Deos,  e  dos  conselhos,  e  exemplo  de  V,  Ex.* , 
espero  agora  fazello  em  Braga.  Sim ;  fiquemos  nisto : 
havemos  de  imitar  os  nossos  Santos  Pais,  e  Mestres : 
V.  Ex.*  sabe  quanto  era  ordinária  entre  elles  a  reci- 
proca communicação  de  sentimentos,  e  de  luzes,  sem 
duvida  para  assim  unidos  em  hum  mesmo  espirito  se 
animarem  ao  trabalho,  e  poderem  concorrer  mais  ge- 
nerosamente á  perfeição  da  fabrica,  de  que  se  acha- 
vão  encarregados.  E  para  que  me  segure  que  assim 
o  quer,  será  bom,  que  comece  já  a  dizer-me  o  metho- 
do,  que  tem  adoptado,  e  vaiproseguindo  no  exercicio 
das  suas  funcções ;  como  também  alguma  parte  dos 
obstáculos,  que  tem  encontrado,  e  dos  efíeitos,  que  vô 
produzir,  i  E  em  segunda  Carta  ao  mesmo  Bispo : 
€  Deos  pague  a  V.  Ex.*  este  lance  de  bondade,  e  lhe 
inspire  o  desejo  de  me  continuar  tão  grande  benefi- 
cio. Sou  muito  pobre,  fracos  talentos,  nenhuma  vir- 
tude. .  .Veja  se  não  terei  razão  para  estimar  huma 
lição  tão  viva  dos  deveres  episcopaes. . .  .Nada  me 
faz  impressão  tão  profunda,  e  durável,  como  o  exem- 
)lo  dos  meus  illustres  Collegas :  por  isso  do  Pará  so- 
icitava  continuamente  a  hum  Amigo,  que  tenho  em 
"  jisboa,  para  que  me  não  escondesse  tudo,  que  neste 
género  se  achasse  digno  da  minha  edificação :  e  com 
effeito  algumas  cousas  me  contou,  que  contribuirão 
assaz  para  eu  não  succumbir  ao  pezo  das  fadigas  pas- 
toraes.  Isto  era  no  Pará :  mas  quanto  necessito  mais 
deste  soccorro  em  Braga,  Diocese  immensa,  que  com- 
prehende  1:300  Parochias  apinhoadas  de  gente,  sem 


—  7  — 


visita  do  Pastor  ha  mais  de  40  annos,  cheia  de  ví- 
cios ! »  Falia  depois  na  qualidade,  de  que  assenta 
devem  ser  as  Visitas^  empregadas  no  cuidado  da 
conversão  das  almas,  em  vez  de  formalizar  processos, 
e  impor  multas  pecuniárias,  &c. 

Entre  a  multidão  de  respostas,  que  se  vio  obri- 
gado a  dar  ás  costumadas  Cartas  de  cumprimento 
pela  sua  Eleição,  faremos  aaui  extracto  das  principaes 
isto  he,  das  escritas  ao  Cabido,  Relação,  e  Camará 
de  Braga,  nas  quaes  (como  ainda  em  outras  a  pessoas 
particulares)  se  divisa  entre  a  polidez,  e  modéstia  o 
zelo  episcopal,  que  se  não  sabe  esconder.  Diz,  escre- 
vendo ao  Cabido:  cVou  cheio  do  mais  entranhavel 
alvoroço  participar  a  V.  S.  a  noticia  da  minha  trans- 
lação para  o  governo  dessa  Metrópole,  e  dar-lhe  ao 
mesmo  tempo  algum  fraco  testemunho  dos  vivos  sen- 
timentos de  amor,  e  estima,  que  principião  a  nascer 
em  minha  alma  para  com  essa  respeitável  Corpora- 
ção. Deos  Nosso  Senhor,  que  lê  os  corações  dos  mor- 
taes,  sabe  as  reflexões  amargosissimas,  que  me  tem 
custado  este  piedoso  lance  do  zelo  da  nossa  Sobera- 
na :  mas  EUe  vê  também  quanto  me  consola  a  doce 
esperança  de  achar  nos  exemplos,  e  no  conselho  de 
tão  illuminado,  e  virtuoso  Congresso  os  soccorros  ne- 
cessários para  satisfazer  dignamente  aos  deveres  do 
Episcopado,  &c. »  A  Carta  á  Relação  de  Braga  come- 
ça assim :  «Louvo  a  Deos  Nosso  Senhor,  e  não  cesso 
de  lhe  render  graças  por  me  ter  conferido  hum  soc- 
corro  tão  eíBcaz  nos  raros  talentos,  e  virtudes,  aue  a 
voz  pubUca  altribue  a  essa  respeitável  Assemoléa. 
Bem  sabe  EUe  quanta  he  a  minha  insuflSciencia  para 
suster  o  pezo,  e  manejar  as  rodas  de  huma  maquina 
tão  complicada ;  e  que,  incomparavelmente  mais  que 


—  8  — 

o  GoDductor  do  Povo  Hebreo,  eu  tinha  necessidade 
de  hum  Congresso  de  homens  sisudos,  e  illustrados, 
cpie  unidos  comigo  em  hum  mesmo  espirito,  contri- 
buíssem a  íácilitar-me  o  desempenho  deste  critico 
ministério »  &c.  A'  Gamara  falia  na  maneira  seguinte, 
apropriando  sempre  o  teor  das  Cartas  ás  pessoas,  a 
quem  vão  dirigidas,  com  notável  discrição :  tEste  ge- 
neroso obsequio,  com  que  V.  SS.  me  felicitão  na  mi- 
nha translação  á  Primaz  das  Hespanhas,  faz  em  meu 
espirito  a  mais  viva  sensação.  Sou  genialmente  agra- 
decido a  todos,  que  me  estimão:  mas  quando  são 
Pessoas  da  sua  ordem,  que  ao  caracter  da  honra  jun- 
tão  o  da  probidade,  e  do  ardente  zelo  pelo  bem  pu- 
blico, então  já  o  meu  reconhecimento  não  se  deve 
considerar  como  hum  simples  lance  de  amizade,  mas 
como  hum  tributo  de  veneração  tanto  mais  agradável, 
quanto  conheço,  que  do  influxo  destes  respeitáveis 
Corpos  pende  em  grande  parte  a  felicidade  de  toda  a 
Republica  &c.i 

Vão-se-me  os  olhos  em  algumas  outras  Cartas, 
pelas  admiráveis  expressões,  com  que  falia  na  sua 
translação,  e  pelas  sementes,  que  ao  mesmo  tempo 
logo  começa  a  deitar,  para  a  seu  tempo  colher  os  fru- 
ctos,  que  unicamente  buscava  o  seu  disvelo  pastoral : 
e  por  isso  não  me  accommodo  a  deixar  de  transcre- 
ver aqui  alguns  passos.  Escrevendo  á  Prioreza  de 
hum  Convento  de  Carmelitas  descalças:  «  Seguro  a 
V.  S.  (diz)  que  entre  a  nuvem  espessa  de  cuidados, 
e  amarguras,  que  me  tem  suscitado  a  presente  revolu- 
ção do  meu  destino,  não  deixo  de  divisar  humas  pe- 
quenas faíscas  de  luz,  que  contribuem  assaz  para  a 
minha  consolação,  e  alegria.  Sabe  quaes  são  estes 
preciosos  incentivos?  São  as  almas  justas,  de  que 


julgo  povoados  os  Mosteiros  de  Braga. .  .Na  verdade 
que  maior  consolação  para  hum  pobre  Pastor  obriga* 
do  pelo  seu  ministério  a  combater  em  campo  raso 
com  os  vicios,  e  paix?5es  de  hum  Povo  immenso,  do 
que  saber,  que  tem  ao  mesmo  passo  no  santo  monte 
da  Clausura  tantos  Moysés  com  as  mãos  erguidas, 
que  não  cessão  de  solicitar,  e  attrahir  sobre  elle  o 
soccorro  celeste  ? »  Continua  mostrando  pela  Escri- 
ptura,  e  Historia  da  Religião  os  effeitos  aa  supplica 
contínua ;  e  não  deixa  passar  esta  occasião  de  lhe  dar 
úteis  documentos  sobre  a  vida  Religiosa.  Em  Carta 
ao  Reverendo  Manoel  Calvo  Mondragão  vemos  o  se- 
guinte: €  Agradeço  aV.  m.  as  obsequiosas  expres- 
sões, com  que  me  felicita :  ellas  trazem  impresso  hum 
tal  caracter  de  doçura,  e  de  bondade,  que  sem  eu 
conhecer  de  face  a  sua  Pessoa,  me  sinto  como  força- 
do a  estimalla.  Se  bastassem  somente  os  meus  dese- 
jos para  conseguirmos  o  nobre  fim,  que  V.  m.  aponta 
na  sua,  e  que  na  verdade  he  o  que  se  devem  propor 
todos  os  Bispos,  já  daqui  me  atrevia  a  segurar  o  êxi- 
to feliz  deste  grande  negocio :  porém  V.  m.  sabe  quão 
pouco  he  o  valor  das  intenções,  quando  são  desarma- 
das de  efficacia,  e  de  Imma  eíBcacia  vigorosa,  e  per- 
severante, &c.>  E  conclue :  t  Ajude-me  V.  m.  com  as 
suas  supphcas,  e  não  deixe  de  hir  arroteando  o  ma- 
to, que  afoga  as  plantas,  a  fím  de  que  a  agoa  das 
minhas  direcções  (como  V.  m.  se  explica)  chegue  a 
produzir  o  efíeito,  que  desejo. »  Rematemos  este  ex- 
tracto das  respostas  a  Cartas  particulares  com  o  que 
diz,  escrevendo  a  certa  Abbadessa :  «Estimo  o  seu  ob- 
sequio, e  de  toda  essa  rehgiosa  Communidade,  por 
me  parecer,  que  he  sincero,  e  nascido  de  corações 
limpos  da  reprehensivel  dobrez  tão  ordinária  nos 


—  10  — 

máos  dias  em  que  vivemos.  Eslou  muito  certo,  ain- 
da que  y.  S.  m'o  não  persuadisse,  que  todas  havião 
de  estimar  buma  Eleição,  na  qual  não  entrando  ab- 
solutamente a  carne,  e  o  sangue,  só  apparecem  os 
legitimes  caracteres,  que  manifestão  a  divina  vocação. 
Bemdito  seja  o  Autbor  de  tantas  maravilbas  I  Sem  eu 
pensar  em  Dignidades  Ecclesiasticas,  vai-me  buscar 
ao  canto  da  minha  cella  para  me  fazer  Bispo :  agora, 
estando  no  Pará  occupado  das  funções  do  meu  minis- 
tério, chama-me  para  Braga,  isto  be,  para  buma 
administração,  que  estava  mais  longe  do  meu  pen- 
samento, que  o  Geo  da  terra. .  .Mas  a  Fé  nos  diz, 
mie  as  operações  de  Deos  são  abismo  sem  fundo. 
O  que  eu  alcanço  desta  he,  que  o  Senbor  me  quer 
levar  por  bum  caminbo  vaUado  de  precipicios  teme- 
rosos, &c. » 

He  certo,  que  estas  expressões  modestas  e  humil- 
des, por  serem  geralmente  usadas  em  Cartas,  não 
provarião  por  si  só  a  sinceridade  de  quem  as  escre- 
via, se  não  tivéssemos  já  provas  exuberantes  da  sua 
solida  virtude,  inimiga  da  hipocrisia :  trasluzia  aquei- 
la  claramente  no  que  em  conversação  familiar  lhe 
sabia  da  boca  como  expressão  do  que  passava  no  seu 
animo.  Eu  presenciei  que  fazendo-lhe  visita  de  para- 
béns certo  Amigo  seu,  lhe  apresentou  por  essa  occa- 
sião  o  Requerimento  de  hum,  que  fora  Porteiro  da 
cana  de  seu  Antecessor,  e  suppUcava  o  ser  conserva- 
do no  emprego.  Lendo  o  Prelado  a  Petição  se  sorrio, 
e  disse  com  o  ar  mais  cândido,  e  natural :  «He  preci- 
so que  advirtão,  que  o  Senhor  D.  Gaspar,  além  de 
Arcebispo,  era  também  Principe :  estas,  e  outras  se- 
melhantes cousas  tinha-as  como  Principe ;  essas  não 
me  tocão  a  mim. »  Taes  expressões  indicativas  da 


—  11  — 

sua  verdadeira  humildade  lhe  ouvia  a  cada  passo 
quem  tinha  trato  com  S.  Ex."" 

Nem  erão  só  palavras  as  que  mostravão  o  seu 
despreso  de  tudo,  o  que  lisongea  a  vangloria :  mas 
factos,  os  quaes  dão  huma  prova  mais  forte,  e  nada 
equivoca.  Hum  destes  foi  a  promptidão,  e  mesmo 
gosto,  com  que  acolheo  a  proposta,  que  se  lhe  fez, 
de  diminuir  o  território  da  Igreja  Primaz,  creando 
novo  Bispado  na  parte,  que  delia  se  desmembrasse. 
Em  huns  Apontamentos  leitos  a  esse  íim  por  Pessoa 
intelligente  nas  matérias  Ecclesiasticas  vi  eu,  que  as- 
signando  as  demarcações  assim  á  nova  Diocese,  que 
se  projectava,  como  á  Metrópole,  prosegue :  « Mas  an- 
tes disto  deve  expor  o  Arcebispo  Eleito  (como  elle 
mesmo  pelo  seu  zelo,  e  piedade  soUda  tem  mostrado 
desejar)  que  elle  cede  de  toda  a  parte,  ou  porção  do 
Arcebispado,  que  tinha  na  Província  de  Traz  os  Mon- 
tes, &c. »  E  não  só  desejava  isto;  mas  até  se  enfadava, 
quando  ouvia  impugnar  a  desmembração.  Eu  sou  tes- 
temunha de  como  elle  recebeo  huma  tal  impugnação 
feita  por  hum  Ecclesiastico  aulhorizado,  que,  confor- 
mando-se  com  as  idéas  assaz  vulgares  da  conserva- 
ção de  esplendor  e  grandeza,  lhe  dizia,  que  aquella 
Primaz  Igreja  era  bem  se  conservasse  na  inteireza 
em  que  a  havião  governado  os  seus  Antecessores.  E 
que  lhe  tornaria  a  isto  o  Venerável  Prelado  ?  Com  a 
candura,  e  força,  que  o  seu  zelo  lhe  inspirava  (pois 
que  com  tal  Personagem  era,  segundo  me  parece, 
a  primeira  vez  que  fallava)  lhe  disse :  •  Também 
V.  Ex.*  he  Povo?  Quem  se  vê  encarregado  de  pas- 
torear mil  e  trezentas  Parochias  he  que  lhe  sente  o 
pezo,  e  a  impossibilidade  de  o  levar  como  deve  ser. » 
Porém  o  projecto  finalmente  não  se  realizou;  e  a 


—  12  — 

principal  razão  foi,  por  se  conhecer,  que  pela  quali- 
dade do  districto  designado  ao  novo  Bispado,  ficava 
este  com  maior  rendimento  que  a  Metrópole,  a  qual 
tinha  encargos  incomparavelmente  maiores,  e  ao  pre- 
sente devia  sastisfazer  a  somma  de  duzentos  mil 
cruzados  por  conta  do  espoHo  dos  dous  últimos  Arce- 
bispos, pagar  as  Bulas  da  Confirmação  do  Eleito,  &c.; 
o  qual,  enviando  a  Pessoa  confidente  estas  pondera- 
ções feitas  pelos  Bracarenses,  para  que  fossem  peza- 
das  por  quem  havia  de  influir  na  execução  do  negocio, 
a  pezar  de  reconhecer  quanto  erão  attendiveis,  con- 
cluía :  f  Assentem  no  que  for  melhor  para  gloria  de 
Deos,  e  salvação  das  almas ;  que  hè  o  fim,  a  que  se 
deve  encaminhar  toda  esta  diligencia. »  A  este  tão 
nobre  fim  dirigia  elle  entre  tanto  todos  os  seus  cuida- 
dos, e  pensamentos,  como  veremos  nos  Captulos  se- 
guintes. 


CAPITULO  II. 


Cuidados  em  qne  se  emprega  o  Prelado» 

o  tempo»  qae  Itonve  de  se  demorar  em 

liisboa»  em  ciuanto  nâo  cliegavão 

a«  Bailas  da  Confirmação»  e  o 

Palio. 


AcHAVA-SE  neste  tempo  a  attenção  do  zelosíssimo 
Prelado  repartida  entre  os  interesses  da  Igreja  de  Bra- 
ga, para  que  estava  Eleito,  e  da  do  Pará,  de  cujo  vincu- 
lo só  ficava  desligado  pela  Confirmação  Pontificia  da 
Translação.  Comecemos  pelo  que  pertence  ao  Pará. 


—  13  — 

Em  varias  Cartas  escritas  para  aquelle  Estado 
neste  intervallo  vemos  como  a  nada  se  poupava,  do 
que  podesse  contribuir  ao  bem  da  sua  primeira  Espo- 
sa, já  nos  bons  officios,  que  lhe  fazia  perante  o  Go- 
verno ^  para  as  pro\idencias,  que  deste  dependião,  já 
jia  continuação  das  suas  exhortações,  e  pastoraes  avi- 
sos. Escrevendo  a  Fr.  João  da  Veiga,  Mercenário, 
occupado,  como  vimos,  em  huma  Cadeira  no  Semi- 
nário, diz :  Se  estudarão  os  nossos  Seminaristas  com 
aquelle  ardor,  que  mostrarão  no  primeiro  anno !  Ora 
pois,  ainda  que  Arcebispo  de  Braga,  nunca  perderei 
o  amor  a  essa  Casa :  e  jamais  as  suas  vantagens  me 
poderâo  ser  indifferentes . . .  Tomara  já  ver  nomeado 
o  meu  Successor,  para  me  descarregar  inteiramente 
deste  pezo ;  e  também  poder  antes  da  minha  sabida 
da  Corte  instruillo  nas  cousas  mais  necessárias,  &c. » 
Já  alli  se  tinhão  experimentado  os  effeitos  da  auzen- 
cia  do  vigilante  Prelado,  como  vemos  cm  huma  Carta 
delle  para  o  Padre  Domingos  José  de  Campos,  que 
então  se  despedira  da  Reitoria  do  Seminário,  na  qual 
lhe  diz  entre  outras  cousas :  c  Creio  que  se  atalharão 
em  parte  as  desordens  do  Seminário  com  as  provi- 
dencias, que  lhe  pertendo  dar ;  mas  caso  que  conti- 
nuem, íq)phcar-se-lhes-ha  remédio  mais  violento . . . 
Agora  está  V.  m.  desembaraçado,  para  se  empregar 
todo  inteiro  na  fundação  do  novo  Estabelecimento. 
Consolo-me  muito  com  as  noticias,  que  me  dá  do  seu 
progresso.  .  .0  novo  Governador  ha  de  ajudallo.  O 
meu  Successor,  qualquer  que  elle  seja,  não  ha  de 
olhar  com  indifferença  para  huma  cousa  tão  útil  á 
Igreja;  e  o  Senhor  Martinho  de  Mello  sei  que  lem 
este  objecto  no  coração.  Tarde,  ou  cedo  ha  de  appa- 
recer  o  Breve:  e  temos  então  hum  grande  recurso.  Te- 


—  li- 
nho fallado  muitas  vezes  em  V,  m.  ao  Ministro  de 
Estado,  &c. »  Sobre  as  desordens  do  Seminário  falia 
mais  circumstanciadamente  em  Carta,  que  escreveo 
ao  novo  Reitor  José  Alvares,  na  qual,  depois  de  lhe 
dar  muito  bons  conselhos,  e  documentos,  lhe  diz: 
<  Em  fim  assentarão  certos  paralvilhos,  que  em  me 
apanhando  fora  dQ  Pará  estavão  habiUtados  para 

Êrostituirem  essa  Casa:  pois  desenganem-se,  que  de 
Iraga  mesmo  lhes  hei  de  fazer  guerra.  E  V.  m.  por 
descargo  de  consciência  me  deve  notar  quaes  elles 
são ;  porque  antes  de  sahir  de  Lisboa  quero  dar  al- 
guns passos  a  esse  respeito. .  .Já  fallei  ao  Secretario 
de  Estado  sobre  a  Fazenda  de  S.  José ;  e  hei  de  re- 
petir ainda  o  mesmo,  &c. » 

Bem  se  sabe  quanto  foi  objecto  dos  seus  desve- 
los o  Hospital,  que  alli  fundou.  Escrevendo  agora  ao 
Thesoureiro  mór  da  Sé,  lhe  diz :  « A  relação  que 
V.  m.  me  faz  das  cousas  respectivas  ao  nosso  Hos- 
pital, he  para  mim  muito  agradável:  tenho  este 
objecto  no  meu  coração;  pois  me  custou  muitos 
suores ;  e  em  fim  he  interesse  dos  Pobres  de  Jesus 
Christo:  nunca  deixarei  de  o  promover  quanto  me 
for  possivel . . .  Chegou  a  salvo  o  dinheiro  de  S.  Fe- 
lix ;  a  este  ajuntarei  mais  huns  quatrocentos,  ou  qui- 
nhentos mil  reis  de  certa  esmola,  que  se  lhe  deixou : 
e  com  a  divida  da  Cathedral  veremos  se  se  arma  a 
Botica. .  .De  Mato  grosso  creio  que  virá  alguma  cou- 
sa. .  .Escreva  da  minha  parte  aos  Parochos  zelosos 
deste  Estabelecimento,  agradecendo-lhes  o  seu  carita- 
tivo desvelo,  e  pedindo-lhes,  que  o  continuem. »  E 
depois  de  recommendações  a  varias  pessoas,  que  in- 
fluião  no  bem  da  Casa,  accrescenta  os  avisos  tenden- 
tes ao  trato  dos  enfermos:  •  Aonde  (diz)  tudo  muito 


—  15  — 

limpo,  os  lençoes  das  camas  lavados,  &c. »  Ea  lhe  oa- 
TÍ  fazer  as  mais  vivas  e  ternas  recommendações  ao 
novo  Governador  D.  Francisco  Maurício  de  Souza 
Coutinho,  para  que  favorecesse,  e  promovesse  este 
tão  útil  Estabelecimento. 

A  boa  harmonia,  que  no  Pará  sempre  aconselhou 
ratre  as  pessoas  constituídas  nos  empregos,  e  que 
pela  sua  parte  sempre  manteve,  ainda  daqui  a  pro- 
curava fomentar.  Escrevendo  ao  Governador  do  Rio 
Negro  Manoel  da  Gama,  pela  charrua,  que  levava  o 
novo  Governador  do  Estado,  lhe  recommenda  a  boa 
harmonia  com  este,  cujo  caracter  descreve  nos  se- 
guintes termos :  « Em  o  novo  Governador,  ainda  que 
moço,  e  hum  pouco  forte,  creio  eu  que  tem  o  Estado 
quanto  pôde  desejar  para  promover  os  seus  interes- 
ses :  leva  os  mais  excellentes  designios  relativos  a  es- 
te fim ;  he  muito  desinteressado,  amigo  da  rectidão, 
e  da  justiça;  genialmente  fomentador  da  lavoura,  e 
de  todo  o  género  de  plantação  útil ;  nada  de  fausto ; 
hum  horror  entranhavel  á  intríga,  e  á  impostura; 
em  huma  palavra,  segundo  a  voz  publica,  em  nada 
degenera  daquella  boa  cepa. .  .Vai  com  o  desejo  de 
favorecer  os  Estabelecimentos,  que  deixei  em  flor: 
independentemente  das  repetidas  insinuações  do  Se- 
nhor Martinho  de  Mello,  e  minhas,  a  este  respeito,  o 
seu  génio  patriótico  lhe  não  permittiria  fazer  outra 
cousa,  &c.>  Dá- lhe  também  boa  idéa  do  Bispo  Elei- 
to ;  posto  que  ainda  o  não  houvesse  communicado. 

Finalmente  chegando-lhe  aviso  de  Roma  de  que 
estava  confirmada  a  translação,  escreve  ao  Cabido  da 
Cathedral  do  Pará;  e  depois  de  lhe  dar  parte  disto, 
continua  assim :  t  Creio  que  posso  certificar  a  V.  S. 
que  estou  solto  das  doces,  e  preciosas  cadeias,  que  até 


—  16  — 

agora  me  prendião  a  essa  Igreja,  e  consequentemen- 
te, segunoo  as  disposições  de  Direito,  que  sobre 
V.  S.  tem  recahido  lodo  o  pezo  da  administração,  e 
governo  interino  da  mesma.  Não  me  demoro  em  re* 
commcndar  a  V-  S.  a  conservação  de  hum  bem  tão 
estimável  como  a  paz :  Y.  S.  sabe  perfeitamente  o 
seu  valor;  sabe  as  bênçãos,  e  solidas  vantagens,  qoc 
anduo  unidas  inseparavelmente  ao  tlirono  desta  amá- 
vel Filha  do  Ceo :  he  a  rica  herança,  que  por  ultima 
despedida  eu  quizera  deixar  á  minha  primeira,  e 
estimadissima  Esposa,  como  penhor  seguro,  e  o  me- 
nos equivoco  do  entranhavel  affeclo,  que  sempre  lhe 
consagrei  desde  o  momento,  cm  que  me  uni  com  ella ; 
assim  como  da  saudade,  relíquia  preciosissima,  que 
o  seu  trato  deixou  gravada  profundamente  no  meu 
coração,  e  nunca  poderá  ser  cxtincta  pelos  novos 
attractivos  de  outra  qualquer  alliança.  A  todos  os 
Membros  dessa  respeitável  Corporação,  a  todos  os 
dignos  Parochos,  «jue  com  zelo  trabalhão  na  vinha 
do  Senhor,  e  mais  Clero,  em  fim  a  todo  o  Povo  fiel 
dessa  Diocese  me  recommendo  saudosissimo,  e  com 
a  efficacia  aue  he  possivel  rogo,  que  me  perdoem 
pelo  amor  ae  Deos  o  grande  numero  de  fahas,  de 
que  necessariamente  seria  cheia  a  minha  administra- 
ção ;  faltas,  digo,  se  bem  que  muito  reprchcnsiveis 
pela  temeridade  de  mo  sujeitar  a  hum  cargo  infinita- 
mente superior  ás  minhas  forças,  todavia,  que  não 
(leixão  de  merecer  alguma  compaixão  ao  Povo  do  Pa- 
rá, attendido  o  Eelo  ardente,  com  que  no  espaço  de 
suis  armos  me  í^criliqmí  aos  símis  inlorcssês  cspiri- 
tuâcâp  a  ainda  posso  tUmv,  qim  lenho  continuado 
depOÍr^'^%P''  á  Corte,  t^inpenkmdo  os  meus  de- 
hm  ^»  q«e  a  Nomeoçiio  do  novo  Prelado 


—  17  — 

recahisse,  como  felizmente  recahio,  em  Sujeito  be- 
nemérito, capaz  de  corrigir  os  defeitos  da  minha 
administração,  e  de  promover  incomparavelmente  os 
proGcuos  designios,  qae  apenas  começavão  a  ter  al- 
guma existência,  &c.» 


CAPITULO  ni- 


ContlniÉka  a  matéria  do  Capitulo  antecedente» 
pelo  qae  toca  6  Diocese  de  Bra^^a. 


Ao  MESMO  tempo  que  o  vigilante  Pastor  esten- 
dia ainda  os  seus  cuidados  ás  ovelhas  daquellas  remo- 
tas regiões,  hum  horizonte,  posto  que  mais  vizinho,  se 
lhe  mostrava  medonhamente  carregado.  Além  das 
Cartas  de  civihdade,  e  de  obediência,  que  da  Dioce- 
se de  Braga  recebia,  huma  alluvião  de  Cartas,  que 
escondião  o  nome,  para  mais  sohamente  se  desboca- 
rem em  atrevidas  censuras,  ou  em  malignas  denun- 
cias, assaz  o  prevenião  de  quanto  tinha  que  curar,  e 
que  soffrer  no  novo  Rebanho.  Não  fazendo  porém 
caso  deste  género  de  Cartas,  que  nem  mesmo  mere- 
cem ser  lidas,  respondendo  ás  que  o  merecião,  hia 
logo  inspirando  as  solidas  verdades,  que  devião  co- 
nhecer em  cada  hum  dos  objectos  das  suas  funcções 
pastoraes. 

E  começando  pela  idéa  do  genuino  caracter  do 
primeiro  Pastor,  se  exprimia  em  huma  Carta  na  ma- 
neira seguinte:  tEmbaraço-me  pouco  de  que  todo  o 
mundo  saiba  a  minha  máxima  favorecida,  que  he  de 


-.-18  — 

não  recorrer  a  meios  violentos,  sem  primeiro  exhau- 
rir  os  da  suavidade;  máxima,  se  me  não  engano, 
que  Jesus  Christo  praticou,  e  praticarão  todos  os  Bis- 
pos dos  melhores  séculos :  todavia  bom  he  conhecer 
a  Índole  dos  sujeitos,  para  fazer  delles  o  uso,  que  pe- 
de o  seu  caracter.  Do  mais  descancc  V.  m. ,  que  em 
quanto  o  Senhor  por  sua  misericórdia  me  conservar 
as  disposições,  que  tenho  presentemente,  quero  dizer, 
o  seu  temor  santo  misturado  de  huma  firme  confian- 
ça na  protecção  celeste,  e  de  huma  generosa  indilTe- 
rença  para  os  attractivos  da  Dignidade ;  heide  dar  a 
todos  esses  juízos  o  valor,  que  elles  merecem.  Fraco 
Bispo  1  se  nâo  estivesse  convencido  de  que  a  partilha 
dos  bons  Ministros  foruo  sempre  as  contradicçõcs ;  ou 
se  ainda  esperasse  sóniente  de  braços  de  carne  o  suc- 
cesso  das  funcçõos  pastoraes.  A  causa  de  hum  Bispo 
he  de  Deos ;  áquellc  pertence  trabalhar,  e  sofi'rer ;  a 
este  fazei  fructuoso  o  trabalho,  c  o  vingar.  Zelo  he- 
róico folgo  de  o  ter,  e  sentimentos  elevados ;  porém 
tudo  isto  conforme  a  sciencia,  e  não  segando  a  va 
ilhisao  de  certos  espíritos,  que  sempre  querem  unir 
a  eflicacia  da  authoridade  Ecclesíaslica  com  a  prepo- 
tência, e  coacção  externa :  como  se  na  Historia  da 
Religião  nao  estivesse  assaz  declarado,  que  todas  es- 
tas vantagens  exteriores,  tendo  sempre  sido  fructuo- 
sas  no  Governo  Pohtíco  do  mundo,  o  (pie  produzem 
ordinariamente  no  da  Igreja  nâo  he  mais  do  que  hi- 
pocrisia, ou  quando  muito  alguma  interina  suspen- 
são do  mal.  Aterro-me  á  vista  do  jugo  insupportavel, 
que  vai  recahir  sobre  os  meus  débeis  hombros;  nem 
ponho  ihivida  de  muiiifeí^lar  esl;i  huinild^^  disposição, 
windemiitlo  com  S-  Grofíorio  l'apa,  ^im^—prima  rir- 
^'     '  cojjmÚQ  m(irmikití& ;  aíqiw  ex  hoc  coUújmus 


—  19  — 

tum  solum  nos  posse  susceptum  minisíerium  implere, 
qtiando  hoc  verè  cognoscimus.  Ele  omnibus  infinnior, 
qui  suam  non  agnosdt  infirmitatem — Ora  V.  m.  sa- 
be que  laes  sentimentos  não  são  contrários  ao  ver- 
dadeiro heroismo,  se  quizermos  adoptar  esta  bella 
máxima  de  Tertuliano — Qui  Deum  metuit,  universa 
iionmetuií; — e  a  outra  do  mesmo  S.  Gregório:  Que 
se  alguns  tem  motivo  para  se  prometterem  huma  fe- 
liz administração  do  OíBcio  pastoral,  são  somente 
aquelles,  que — orandi  officium  gerunt,  et  in  omni  re 
plus  fidunt  oratio7ii,  quam  suce  tndustrice,  vel  labori, 
vel  aucíoriíati;  qui  se  reverendos  exhibent  non  fastu, 
sed  actu. » 

E  que  modelo  não  era  este,  pelo  qual  se  formas- 
sem os  Pastores  da  segunda  ordem  quanto  lhes  era 
applicavel?  estes,  que  agora  fazião  hum  dos  primei- 
ros objectos  dos  seus  cuidados,  como  o  havião  feito 
no  Pará :  e  por  tanto  logo  na  primeira  Carta,  em  que 
responde  a  qualquer  delles,  não  se  poupa  ás  compe- 
tentes instrucções,  e  exhortações.  Comecemos  por 
huma,  em  que  se  admira  como  sabia  conciliar  os  di- 
reitos de  cada  classe  de  pessoas  com  o  espirito  Eccle- 
siaslico,  que  deve  animar  os  Pastores  das  almas : 
•  Tenho  recebido  (diz  o  discreto  Prelado)  differentes 
Cartas  dessa  Diocese  relativas  á  contestação,  que  nova- 
mente se  suscita  sobre  os  Direitos  Parochiaes ;  e  ainda 
aue  por  huma  parte  me  afflijo  summamcnte,  ponderan- 
0  que  huma  tal  tentativa  dos  Povos  tão  estranha,  in- 
tempestiva, e  desacordada  não  pode  deixar  de  nascer 
de  hum  certo  fundo  de  irreligião ;  pois  parece  incrivel 
(no  estado  presente  das  cousas,  em  quanto  por  Ordem 
superior  os  bens  Ecclesiasticos  se  não  reduzem  a  huma 
justa  equidade,  de  sorte  que  os  Parochos  lenhão  cour 


—  20  — 

signadas  as  porções  respectivas,  com  que  possao  sub- 
sistir decentemente)  parece  incrível,  digo,  que  almas 
verdadeiramente  pias  possao  conceber  o  odioso  desí- 
gnio de  negar  aos  próprios  Pastores  aquellas  modera- 
das contribuições,  que  o  costume  louvável  de  seus  pais, 
c  as  mesmas  Leis  Politicas  tem  estabelecido;  fazendo- 
80  deste  modo  rebeldes  nâo  só  ás  determinações  da 
Igreja,  mas  ás  do  Estado:  com  tudo  considero  por 
outra  parte,  que  este  grito  geral  dos  Parochos,  esta 
queixa  tao  sensível,  e  lastimosa  pela  subtracção  de 
huma  cousa,  que  a  Religião  obriga  a  desprezar,  he 
prova  assaz  equivoca  do  seu  merecimento.  Ah  I  que 
se  todos  ellcs  estivessem  animados  do  Espirito  de 
Jesus  Christo;  se  tivessem  comprehendido,  que  o 
ministério  de  Parodio  não  he  hum  ministério  de  hon- 
ra, c  de  utilidade  temporal,  mas  de  trabalho,  de  hu- 
miliação,  e  soffri mento ;  se  fossem  do  numero  daquel- 
les  generosos  Operários,  que  despresando  o  próprio 
interesse  só  tem  á  vista  o  de  Jesus  Christo,  isto  he, 
a  salvação  das  almas,  único  objecto,  que  rouba  a  flor 
do  seu  zelo,  e  de  todas  as  suas  complacências ;  estou 
certo,  que,  se  assim  fosse,  em  lugar  de  queixas  amar- 
gosas, não  se  ouviria  da  sua  boca  senão  louvores,  c 
acções  de  graças,  por  serem  dignos  de  solTrer  alguma 
cousa  em  obsequio  do  sanlo  ministério ;  ou  ao  menos, 
proseguindo  em  silencio,  e  humilde  resignação  o  giro 
das  fadigas  pastoraes,  darião  hum  testemunho  authen- 
tico  do  seu  zelo  limpissimo,  com  que  talvez  os  Povos 
poderião  mover-se  muito  mais  fortemente  do  que  com 
todo  o  aparato  de  razões,  e  ainda  de  Censuras  Eccle- 
siasticas.  Valha-me  Deos !  que  não  acabamos  de  de- 
senganar-nos  do  que  pode  a  mansidão  nos  Ministros 
da  Igreja. »  E  depois  de  mostrar  a  diflcrença,  que 


—  21  — 

neste  ponto  ha  entre  o  Magistrado  Polilico,  e  o  Pas- 
tor d'almas,  continua  assim :  c  Mas  se  isto  assim  de- 
ve ser,  morrão  embora  á  fome  os  Ministros  públicos 
da  Religião^  sem  terem  ao  menos  a  liberdade  de  abrir 
a  boca,  para  reclamar  os  seus  direitos,  estes  direitos 
imprescriptiveis,  que  lhes  segurão  da  parte  dos  Fieis 
huma  subsistência  decente,  e  honrosa.  Não  nego  o  po- 
der :  o  que  digo,  he,  que  nem  sempre  o  meio  acerta- 
do para  entrar  nos  próprios  direitos  he  o  da  força ; 
e  que  se  ha  occasião,  em  que  hum  Ministro  de  Jesus 
Chrislo  deve  mostrar  a  sua  paciência,  he  certamente 
quando  recebe  taes  injustiças. — In  hoc  mim  vocati 
estis .  • .  — Pois  que  ?  Se  havemos  sempre  pugnar  pe- 
los nossos  direitos,  e  defendellos  á  ponta  da  espada, 
onde  está  a  gloria  da  Cruz,  esta  herança  inalienável 
de  todos  os  verdadeiros  discípulos  do  Homem  Deos  ? 
Onde  o  credito  do  oíficio  pastoral,  que  consistindo 
na  humiliação,  e  na  fadiga,  deve  por  isso  fazer-nos 
preferir  a  salvação  das  almas  a  todas  as  nossas  com- 
modidades  ?  A  morte  mesmo  não  seria  lucro  vanta- 
joso a  hum  Parocho,  que  a  soíTresse  generosamente, 
[>ara  que  os  Fieis  se  convencessem  da  pureza,  e  íide- 
idade  do  seu  Ministério?  Mas  não  ha  motivo  para 
recear  tanto.  Quem  ouvio  jamais  que  perecesse  á  lome 
algum  Operário  Evangélico  digno  deste  respeitável 
nome  ?  O  Povo  mais  indócil  perde  toda  a  sua  fereza 
avista  destes  espelhos  da  doçura  Chrislã. . .  .A  quem 
servimos  nós? não  he  a  Deos?  Ah I  homens  de  pou- 
ca Fé  í  Hum  escravo,  que  nos  ama,  que  nos  serve 
com  gosto,  não  temos  animo  para  o  deixar  morrer 
de  pura  miséria,  podendo  soccorrello  facilmente ;  e 
então  que  Deos  possa  ver  com  olhos  tranquillos  a 
hum  seu  Ministro  fiel,  e  zeloso  lutando  muito  tempo 


—  22  — 

com  a  fome  sem  lha  matar  I  Deos,  cujas  entranhas 
são  todas  misericórdia ;  e  a  quem  he  tâo  fácil  o  acu- 
dir, como  o  querer  1  Ah!  modicce  fidei!  Nem  julgue 
V.  m.  que  com  isto  me  pertendo  eximir  de  solicitar 
da  Soberana  as  justíssimas  providencias,  que  pede 
o  caso :  já  o  tenho  feito  com  assaz  instancia,  e  heide 
ir  continuando  em  quanto  estiver  na  Corte.  Mas  que- 
ro que  V.  m.,  e  todos  os  meus  Cooperadores  formem 
idéas  justas  do  oflBcio  pastoral,  persuadindo-se  de 
que  nao  he  oíBcio  de  contestações,  mas  de  doçura, 
ae  humildade,  de  paciência,  em  fim  de  cruz,  lai  co- 
mo foi  o  do  Chefe  de  todos  os  Pastores.  Ora  está 
bem  claro,  que  os  discipulos  não  devem  ser  de  me- 
lhor condição  que  o  Mestre,  nem  os  servos  mais  pri- 
vil(^gia(lo8  (|un  o  Senhor.  Desejão  ver  os  povos  humildes, 
HollVidoH.  gí^iK^rosos,  fieis  á  Lei  Santa?  Não  se  con- 
lonlcMn  d(^  lho  annunciar  de  boca,  preguem  com  o 
exemplo,  quo  fex  sempre  huma  impressão  mais  pro- 
funda (|U0  todas  as  palavras.  Este,  e  não  outro,  he 
o  mo(lo^h»nilin)o,  nor  que  se  pôde  chegar  a  ver  con- 
sorvadcr  entn^  os  Parochos,  e  os  freguezes  o  amor,  a 
paz,  o  socego  das  consciências,  &c. » 

Em  outras  Cartas  achamos  cousas  excellentes, 
fallando  geralmente  das  obrigações  dos  Parochos: 
em  huma  diz  assim :  •  Singular  estima  conservo  a 
todos  os  Parochos  dessa  Diocese,  Ah  1  e  a  quem  de- 
veria eu  dar  a  j)referoncia  na  ternura  da  minha  alma 
senão  aos  Sacerdotes  do  Senhor,  aos  Cooperadores,  e 
Presidentes  cominigo  no  governo  das  almas,  (por 
usar  da  frase  de  S.  Cypriano)  aos  que  não  por  al- 
guma invenção  humana,  mas  por  Divina  Instituição 
formão  o  Conselho,  e  o  Senado  do  primeiro  Pastor, 
como  se  explica  S.  Jeronymo  depois  de  Santo  Igna- 


—  sa- 
cio de  Antiochia  ?  Sim,  eu  os  amo  effectivamente  em 
Jesus  Chrislo,  e  quizera  que,  unidos  pelos  laços  aper- 
tadissimos  da  caridade,  nos  applicassemos  como  á 
porfia  a  estabelecer  o  Reino  deDeos,  fazendo  conhe- 
cer aos  povos  as  verdades  eternas  da  salvação,  cu- 
rando as  suas  chagas  espirituaes,  e  procurando  por 
todos  os  modos  destruir  o  reino  do  Inferno.»  Mostra 
depois  a  sciencia,  de  que  devem  estar  cheios  para 
desempenhar  as  suas  obrigações,  as  quaes  lhes  espe- 
cifica; e  continua:  tQue  sciencia!  mas  não  sciencia 
estéril  despida  da  caridade,  a  qual  (como  diz  o  Apos- 
tolo) não  serve  mais  que  de  encher  o  coração  de  or- 
gulho, e  desprezo  dos  outros :  sim,  sciencia  fecunda, 
que  inspira  o  bom  uso  dos  talentos,  e  nos  faz  referir 
todas  as  acções  á  utilidade  do  próximo ;  sciencia  dos 
Santos,  que  propriamente  (diz  Santo  Agostinho)  só 
consiste  na  pratica  das  verdades  Christãs. »  E  dizendo 
então  quanto  apreciará  os  que  assim  forem,  pro- 
segue:  t  Porém  os  Sobnas,  os  Filhos  de  Heli,  os  mer- 
cenários, os  sentinellas  ociosos,  os  cães  mudos,  lodos 
em  fim  os  de  que  me  constar,  que  reputão  o  santo 
Ministério  mais  por  hum  titulo  de  honra,  e  de  inte- 
resse, que  de  fadiga,  e  de  incommodo,  esses  certa- 
mente estão  muito  mal  commigo,  &c. » 

Entre  outras  não  posso  deixar  de  transcrever 
ainda  as  palavras  de  huma  Carta  escrita  também  a 
certo  Parocho:  «Eu  me  encho  (diz)  da  mais  viva 
complacência  na  consideração  de  que  tenho  nessa 
Diocese  muitos  Cooperadores,  que  conhecem,  e  hon- 
rão  o  santo  Ministério:  são  a  minha  gloria,  a  minha 
coroa,  e  toda  a  minha  alegria.  Unido  com  elles  em 
doce  osculo  de  paz,  não  temo  os  ataques  do  mundo 
conspirado  com  o  inferno :  porque  em  fim  quem  pó- 


—  24  — 


de  resistir  ao  terrível  esquadrão  dos  Pastores  da 
Igreja,  quando  he  animado  pelo  espirito  de  concór- 
dia, este  espirito,  que  Jesus  Christo  deixou  como  em 
partilha  aos  seus  Discipulos,  e  que  tantas  vezes  lhes 
confirmou  depois  da  sua  Resurreição  gloriosa  ?&c.» 

E  se  elle  a  cada  hum  dos  Parochos  dava  tão 
admiráveis  instrucções,  que  diria  a  quem  tinha  inspec- 
ção sobre  estes?  Escrevendo  a  hum  Vigário  geral, 
lhe  diz :  tVá  V.  m.  arroteando  a  mata  com  ardor,  e 
perseverança:  rigie  sobre  os  Parochos,  estimulan- 
do-os  para  que  não  faltem  aos  deveres  pastoraes,  es- 
pecialmente pelo  que  respeita  á  instrucção  do  Povo 
nos  Domingos  e  Festas,  ao  decoro,  respeito,  e  santi- 
dade para  com  as  cousas  sagradas,  ao  cuidado  dos 
enfermos,  e  á  obrigação  inalienável,  que  todos  tem 
de  serem  modelos,  e  regras  vivas  da  conducta  das 
suas  ovelhas.  O  uso  das  Conferencias  Ecclesiasticas 
he  hum  ponto,  em  que  tenho  de  insistir  muito,  pelo 
considerar  como  origem  de  summas  vantagens :  não 
deixe  V.  m.  de  o  promover  quanto  for  possivel.  Em 
huma  palavra,  quero  que  se  persuada,  e  se  persua- 
dão  todos  os  meus  Cooperadores,  que  hum  bom  Pa- 
rocho  tem  hum  direito  singularissimo  á  minha 
aíTeição,  e  a  tudo  aquillo,  para  que  ella  pôde  influir : 
assim  como  também  os  indignos  são  para  mim  obje- 
ctos de  cólera;  não  os  soíTro,  persigo-os  implacavel- 
mente,  &c.» 

Assim  como  tanto  apreciava  os  bons  Parochos, 
assim  se  estendia  a  sua  estima  aos  mais  Operários 
da  vinha,  que  com  tanto  desvelo  se  dispunha  a  culti- 
var. Escrevendo  ao  Propósito  da  Congregação  de 
Braga^  lhe  diz:  •Não  se  póJe  juntar  nada  ao  pra- 
zer, que  sente  a  minlia  alma  com  a  certeza  de  que 


—  25  — 

no  recinto  dessâ  Cidade  existe  huma  Corporação  de 
Operários  Evangélicos  tão  úteis,  e  dignos  da  estima- 
ção publica.» 

Outro  objecto,  que  o  discreto  Prelado  bem  pre- 
via quantos  cuidados,  e  trabalhos  lhe  havia  de  rou- 
bar, erão  os  Conventos  de  Religiosas;  por  isso  logo 
d'antemão  começou  a  aproveitar  toda  a  occasião  de 
lhes  dispor  os  ânimos  para  os  regulamentos,  que 
pelo  tempo  adiante  se  veria  precisado  a  fazer-lhes, 
como  já  tocámos  no  Capitulo  I.  deste  Livro.  E  como 
os  sólidos  conhecimentos,  que  tinha  de  todas  as 
cousas  pertencentes  ao  seu  Ministério,  o  fazião  bus- 
car em  cada  huma  primeiro  que  tudo  a  raiz,  de  que 
nascesse  o  mal,  que  necessitasse  de  ser  remediado, 
e  o  bem  que  se  houvesse  de  fomentar,  e  promover ; 
assim  no  presente  assumpto,  advertindo  quanto  a  re- 
gularidade de .  qualquer  Mosteiro  de  ReUgiosas  de- 
pende do  caracter,  e  dotes  do  Confessor  que  as  dirige, 
escreve  a  hum  na  maneira  seguinte:  t Quero  que  se 
persuada,  que  não  tenho  desejo  mais  sincero,  e  effi- 
caz  do  que  saber  que  V.  m. ,  e  os  outros  Confesso- 
res de  Religiosas  do  Arcebispado  se  applicão  com 
zelo,  e  desempenho  ás  obrigações  do  seu  critico 
Ministério :  chamo-lhe  crilico,  porque  pela  experiên- 
cia tenho  conhecido,  que  quasi  sempre  daqui,  como 
de  raiz,  brota  a  ruina,  ou  vantagem  das  Communi- 
dades.  Se  o  zelo  dos  Confessores  pela  observância 
regular  he  vivo,  desinteressado,  perseverante,  e  con- 
forme á  sciencia,  são  certos  os  fructos  da  justiça, 
mais  ou  menos,  á  proporção  do  trabalho  do  Minis- 
tro, e  da  qualidade  do  terreno.  Mas  se  elles  são 
ignorantes,  ou  viciosos,  e  sem  lhes  importarem  os  in- 
teresses de  Jesus  Christo,  só  attendem  á  conveniência 


26 


própria,  ou  ainda  a  alguma  cousa  peior,  dirigindo  a 
este  alvo  todas  as  tentativas  do  seu  falso  zelo;  então 
ninguém  espere  ver  senão  os  tristes  effeitos,  que  oíTe- 
recem  muitos  dos  nossos  Conventos,  quero  dizer,  as 
Religiosas  sem  rasto  de  espirito  da  sua  vocação ;  vi- 
da quasi  inteiramente  mundana ;  apego  a  bagatellas ; 
paixõesinhas  ridiculas,  de  que  se  não  embaração  as 
mulheres  sisudas  do  século ;  pobreza  só  no  nome,  e 
em  quanto  falta  matéria  para  a  infracção  do  voto ; 
distracção  continua ;  cm  huma  palavra,  tudo  o  con- 
trario do  nue  promettêrão  solemncmente  a  Deos  na 
ProGssão.  Como  não  tem  Confessores,  que  se  oppo- 
nhao  a  estas  desordens,  antes  muitas  vezes  as  fomen- 
lao  com  as  suas  opiniões  relaxadas,  e  irregular 
conducla,  julgando  ser  muito  alheio  do  seu  Ministé- 
rio procurar  que  as  cousas  corrão  de  outro  modo  do 
quo  Cíwlumao  hir :  nor  isso  cada  vez  mais  se  prolon- 
ga n  cílerniza  a  caaêa  da  inobservância,  i  (Onde  se 
\hV\í>  cjnc^ntrar  huma  ointura  mais  viva  das  Commu- 
nidmles  relaxadas?)  Conclue:  t Cuide  V.  m.  em  hir 
inspirando  ás  Religiosas  as  idéas  genuinas  da  vida 
commum,  que  he  sem  contestação  origem  de  todos 
os  bens  para  os  Conventos;  assim  como  a  falta  delia 
o  manancial  de  todas  as  suas  desordens. . .  .Diga- 
llies,  que  o  novo  Arcebispo  não  quer  obrar  nada 
com  rigor :  tudo  com  suavidade :  o  coração  para  Deos 
sincera,  e  eíBcazmente;  depois  facão  quanto  quize- 
rem ;  que  não  ha  de  haver  grita,  nem  queixa. » 

Rem  conhecia  elle  quão  precisa  era   esta  frase 
para  se  insiniKir  no  animo  de  almas  liniidas.  e  que 
por  huma  prevenção  como  inhereute  a  laes  Coipora- 
-^^^  ^*  -jsiao,  e  indispõem  com  tudo,  o  que  lhes 
-*-  de  refbmia,  E  assim,  escrevendo  á 


JíSSUi^ 


—  27  — 

Abbadessa  do  Convento  dos  Remédios  de  Braga,  lhe 
diz:  •  Alargue  V.  S.  o  seu  espirito ;  confie,  e  confiem 
igualmente  todas  as  minhas  Irmãs,  que  Deos  ha  de 
ser  servido  nessa  Casa  com  muito  gosto,  e  alegria: 
hão  de  ser  santas ;  que  para  isso  he  que  fugirão  do 
mundo,  e  se  acolherão  ao  feliz  asylo  da  Clausura:  a 
modéstia,  a  gravidade,  o  amor  da  pobreza,  o  traba- 
lho, a  oração,  a  humildade,  a  caridade,  em  huma 
palavra,  todas  as  virtudes  características  do  espirito 
monástico  hei  de  ter  a  doce  satisfação  de  as  ver  flo- 
recer  com  muita  vantagem  nesse  Claustro,  consolan- 
do-me  de  o  propor  como  modelo  a  outros  da  minha 
inspecção.  Porém  tudo  isto  se  ha  de  fazer  com  mui- 
ta prudência,  e  suavidade,  sem  nenhuma  ter  razão 
legitima  de  se  queixar  do  Arcebispo,  o  qual  pela  mi- 
sericórdia de  Deos  sabe  compadecer-se  dos  fracos. . . 
Vá  V.  S.  preparando  lentamente  os  meios  para  a 
execução  deste  glorioso  designio;  e  saiba  que  o 
primeiro  de  todos  he  fazer-se  exemplar  das  suas  súbdi- 
tas por  huma  perfeita  fideUdade  aos  deveres  prescri- 
ptos  na  santa  Regra,  e  Constituições,  &c.»  A  outra 
Abbadessa  (do  Convento  de  Mursa)  se  exphca  na 
maneira  seguinte :  •  Sem  razão  chega  V.  S.  á  minha 
presença  assombrada  do  pejo,  e  receio,  que  diz  lhe 
inspira  a  humildade  de  súbdita :  nada  tão  alheio  da 
justiça,  como  est^  sentimento.  A  quem  hão  de  bus- 
car mais  alegre,  e  desafogadamente  as  humildes  ove- 
lhas, do  que  ao  carinhoso  Pastor,  que  com  os  braços 
abertos,  repassado  de  ternura  as  deseja  metter  no 
coração  ?  Ora  persuada-se  V.  S. ,  e  persuadão-se  to- 
dos os  habitadores  dessa  vasta  Diocese,  que  não 
acharão  talvez  em  o  novo  Prelado,  que  a  Providencia 
lhes  destina,  algumas  daquellas  luzes,  e  virtudes  ra- 


—  28  — 

ras,  que  sempre  íizerão  até  agora  o  caracter  dos  seus 
Arcebispos ;  porém  amor,  candura,  e  desejo  invencí- 
vel da  sua  felicidade,  isto  sim.  Tenho  á  vista  o  exem- 
plar de  todos  os  Pastores  1  rouba-me  a  alma  a  doçu- 
ra, com  que  sempre  tratou  as  suas  ovelhas;  nem  me 
S)osso  esquecer  desta  divisa,  por  que  quiz  que  ellas 
òssem  conhecidas  entre  o  resto  dos  mundanos — se 
vos  amardes  reciprocramenle. — Mas  bem  sabe  V.  S. 
que  esta  disposição  do  Prelado  requer  da  parte  dos 
súbditos  huma  certa  correspondência,  &c.» 

Vô-se  sempre  como  se  servia  da  suavidade  só  pa- 
ra introduzir  com  mais  fructo  a  instrucção,  que  he  o 
seu  principal  objecto.  Assim,  escrevendo  á  Prioreza 
do  Convento  do  Carmo  de  Guimarães,  lhe  dá  a  se- 
guinte :  « Lembre-se  que  Deos  lhe  ha  de  tomar  conta 
estreitíssima  do  mal,  que  por  frouxidão  deixou  de 
atalhar  nas  suas  súbditas,  e  do  bem,  que  não  promo- 
veo.  Avise,  instrua  mais  que  tudo  com  o  próprio  exem- 
plo, corrija,  reprehenda;  emfim  todos  os  arbítrios,  que 
mspira  a  prudência  Christã,  ponha  em  obra  para 
conseguir  o  feliz  êxito  da  reforma  dessa  Casa,  &c. » 
E  a  outra  Prelada:  « Não  basta  (diz)  que  huma  Re- 
ligiosa fechada  na  Clausura  cumpra  com  os  deveres 
geraes  do  Christianismo,  fazendo  o  que  faz  huma  mu- 
lher sisuda  do  século,  se  não  cuida  eíBcazmente  em 
ser  pobre  no  affecto,  e  no  eífeito ;  em  ser  casta  em 
todos  os  seiís  sentidos,  e  potencias ;  cm  ser  humilde 
de  coração,  respeitando  as  ordens  justas  dos  Supe- 
riores, como  se  fossem  do  mesmo  Deos,  &c.»  E  co- 
nhecendo particularmente  a  grande  utilidade  do 
Instiluto  Jas  Ursuliiias,  ijtic  segunda  a  sua  opinião 
(como  cllc  diz  escrevendo  a  huma  Prioreza)  tnão 
deveria  q  Iícído  contar  menor  numero  de  Conventos, 


—  29  — 

que  das  Cidades,  e  villas,  que  comprehende  no  seu 
recinto;»  começou  já  desde  Lisboa  a  entender  no  seu 
progresso,  como  vemos  em  huma  respíosta,  que  dá  á 
Superiora  das  de  Vianna,  na  qual  depois  de  lhe  dar 
huma  breve  inslrucção  sobre  o  principal  objecto,  que 
devem  ter  as  Mestras,  isto  he,  a  doutrina  dos  costu- 
mes, continua:  tHe  preciso,  que  me  diga  o  nume- 
ro determinado  pela  Regra,  e  o  das  Religiosas,  que 
actualmente  vivem  na  Casa;  como  também  o  das  que 
se  empregão  ao  mesmo  tempo ;  e  em  que.  Tudo  isto 
he  necessário,  para  eu  dar  huma  noção  legitima  das 
cousas,  e  poder  conseguir  o  que  V.  S.  deseja.» 
Assim  também  já  daqui  lançava  os  olhos  ao  Seminá- 
rio Ecclesiastico  deRraga:  escrevendo  ao  Reitor,  lhe 
diz:  ff  Se  lhe  não  dér  incommodo,  desejara  huma 
informação  circumstanciada  do  que  pertence  a  essa 
Casa,  em  que  se  declare  o  estado  do  edifício ;  o  seu 
rendimento,  estudo,  Professores,  suas  côngruas;  o 
numero  dos  Seminaristas,  e  Porcionislas ;  o  seu  pro- 
gresso nas  respectivas  applicações;  ordem  dos  exer- 
cícios assim  litlerarios,  como  espirituaes,  &c.» 

Se  bem  que  já  daqui  hia  preparando  o  terreno 
da  nova  Diocese,  e  lançando  nelle  algumas  sementes, 
quanto  se  pôde  fazer  de  longe,  não  lhe  consentia  a 
sua  prudência  resolver  cousa,  de  que  não  podesse 
haver  pleno  conhecimento,  senão  por  observação 
ocular,  como  lemos  em  Carta,  em  que  elle,  respon- 
dendo a  certa  Religiosa  sua  parenta,  que  lhe  (azia 
huma  supplica,  lhe  diz :  «Fora  de  Rraga  não  resolvo 
nada :  deixem-me  observar  as  cousas  ocularmente,  e 
então  fallaremos.  Supposto  que,  pelo  que  respeita  a 
Benefícios  simples,  já  daqui : — não  ha  que  deferir. » — 
Assim  como  a  respeito  de  pensões  fallou,  especial- 


—  so- 
mente em  huma  occasião,  ao  Ministro  de  Estado  dos 
Negócios  do  Reino  com  a  santa  liberdade,  que  admi- 
rou ao  Bispo  Eleito  do  Pará,  que  se  achava  presente. 


CAPITULO  IV. 


Faz  o  Arcebispo  liama  Jornada    ao  Alemtéjo» 

voltando  a  I^lsboa»  recebo  o  Palito»  e  parte 

para  Bragpa. 


Não  contente  com  dar  o  tempo  da  necessária  de- 
mora em  Lisboa  aos  cuidados  tanlo  da  Igreja  do 
Pará,  como  da  de  Braga,  ainda  a  sua  transcendente 
caridade  o  levou  ao  Alemtéjo,  não  por  consolar  sim- 
plesmente muitas  pessoas,  que  suspiravão  pela  sua 
visita,  mas  para  accender  o  fogo  em  muitas  almas  fi- 
lhas da  sua  espiritual  direcção,  a  quem  agora  as  suas 
palavras  farião  tanto  maior  impressão,  quanto  era  o 
alvoroço  de  as  ouvirem  ainda  huma  vez  daquelle, 
cuja  ausência  havião  chorado  como  perpetua.  Tive 
eu  a  honra,  e  o  gosto  de  acompanhar  a  S.  Ex.*  por 
motivo  das  relações,  que  também  tinha  na  Villa  de 
Vianna.  Hospedou-se  alli  o  Prelado  no  Convento  da 
sua  Ordem,  em  que  antigamente  fora  morador :  occu- 
pava  as  manhãs,  depois  da  celebração  do  Sacrifí- 
cio, e  dos  costumados  exercicios,  no  Confessionário 
do  Mosteiro  das  Religiosas.  Aqui  recebco  no  dia  11 
de  Fevereiro  htima  visita  do  Arcebispo  d'Evora  D. 
Joaquim  BotcHio  Je  Lima;  c  tiveruo  as  Religiosas a^ 
rara  satisfação  de  verem  assistir  a  sua  Missa  Goií-i 
vcnlual  dous  Aroabi 


—  31  — 

Daqui  passou  a  Évora,  aonde  o  chamavão  as 
mesmas  razões,  que  a  Vianna,  e  onde  se  empregou 
nos  mesmos  exercícios  de  piedade,  e  caridade :  resi- 
dio  os  poucos  dias,  que  ahi  se  demorou,  no  Collegio 
da  sua  Ordem,  donde  sahíra  para  Bispo  do  Pará,  e 
onde  os  Mestres,  e  Collegiaes  lhe  derão  em  huma 
noite  huma  espécie  de  Academia,  recitando  suas 
composições  em  louvor  do  Prelado  Bracarense;  o 
qual  no  meio  destes  elogios  me  dizia  com  a  sua  edi- 
ficante candura:  fNada  disto  me  entra;  porque  sei 
o  que  tenho  em  mim.  •  E  com  effeito  tão  longe  esta- 
va de  o  desvanecerem  os  elogios,  que  delles  sabia  a 
sua  humildade  tirar  novos  motivos,  para  se  excitar 
ao  desempenlio  das  suas  obrigações,  como  elle  expri- 
me respondendo  de  Lisboa  ao  Reitor  daquclle  Colle- 
gio, que  lhe  remettôra  huma  das  referidas  composi- 
ções: fCom  a  sua  eslimadissima  Carta  (lhe  diz) 
recebo  o  mimo  do  Elogio,  hum  certamente  dos  mais 
dehciosos  ao  paladar  da  minlia  alma.  Não  importa 
que  todo  elle  não  seja  senão  hum  complexo  de  fic- 
ções innocentes,  desentranhadas  do  fundo  da  ami- 
zade :  eu  o  considero  como  documento  luminoso  dos 
deveres  pastoraes ;  e  como  tal  fica  guardado  dentro 
do  meu  coração  para  servir  de  despertador  á  minha 
negligencia;  e  quando  ella  seja  tão  enorme,  que  me 
faça  esquecer  algum  dia  das  santas  máximas  da  Es- 
criptura,  e  dos  Padres,  neste  precioso  monumento  da 
amizade  pôde  ser  que  ache  hum  firme  apoio,  para 
não  esgarrar  até  á  derradeira  raia  da  minha  desgra- 
ça. »  Semelhantes  sentimentos  se  vem  em  huma  Carta 
escrita  ainda  d'Evora  para  Vianna :  « Tem  concorri- 
do hum  grande  numero  de  pessoas  a  visitar-me,  e 
no  rosto  de  todos  vejo  trasluzir  não  sei  que  desusa- 


—  32  — 

dos  sentimentos  de  alegria.  Bemdito  Deos,  que  assim 
permitte,  que  todos  se  enganem  commigo!»  E  como 
de  nada  se  esquecia,  em  que  podesse  concorrer  para 
algum  bem  espiritual,  desejou  aproveitar  a  occasião 
de  tratar  com  o  Arcebispo  d'Evora,  de  cuja  jurisdic- 
ção  he  o  Mosteiro  de  Vianna,  o  em  que  se  podesse 
promover  o  bem  deste ;  como  vemos  na  mesma  Car- 
ta, onde,  dizendo  que  o  Arcebispo  o  bavia  logo  visi- 
tado, e  presenteado,  continua:  cHei  de  vêr  se  puxo 
a  pratica  para  o  que  nos  convém;  porque  observo 
que  poderá  produzir  algum  effeito.  •  E  assim  o  exe- 
cutou; pois  em  outra  Carta  diz:  cO  Arcebispo  fez 
tudo  quanto  se  podia  esperar :  fallei-Uie  em  o  nosso 
negocio ;  deo  mostras  de  que  o  estima;  e  ajuntou  que 
lhe  fizessem  requerimento ;  que  certamente  o  ha  de 
favorecer. » 

Não  chegou  a  hum  mez  a  demora,  que  teve  no 
Alemtéjo :  na  volta  deteve-se  só  dois  dias  em  Salva- 
terra, onde  estava  a  Corte  (o  que  também  lhe  havia 
facilitado  a  resolução  da  sua  hida  a  Vianna,  e  Évo- 
ra.) Chegou  a  Lisboa  no  dia  26  de  Fevereiro :  e  con- 
tinuou a  empregar  o  tempo,  que  tinha  de  correr  até 
á  vinda  das  Bulias,  sempre  em  cousas  úteis,  e  epis- 
copaes.  Chrismou  algumas  vezes,  dando  neste  acto 
não  só  a  competente  instrucção,  mas  as  exhortações,  a 
que  o  seu  zelo  se  não  podia  poupar.  Entre  tanto  não 
era  pequeno  o  enfado,  que  lhe  davão  pertenções,  c 
empenhos  sobre  as  cousas,  que  havião  depender  de 
despacho,  ou  provimento  seu.  Achámos  huma  respos- 
ta para  o  Mosteiro  de  Vianna,  em  que  diz :  f  Que 
hei  de  dizer  sobre  o  vosso  empenho  ?  O  mesmo  que 
tenho  dito  a  todos :  que  só  depois  de  examinar  as 
cousas  ocularraente  poderei  deliberar-me. »  E  como 


—  sa- 
cra pessoa  a  quem  fallava  em  toda  a  abertura,  con- 
tinuava :  •  Aqui  para  nós :  he  hum  despropósito  dos 
Bispos  darem  Benefícios  a  estranhos,  quando  tem  os 
seus  Ecclesiasticos :  as  Dioceses  estão  repartidas ;  re- 
corra cada  hum  ao  seu  Prelado :  no  meu  Bispado  te- 
nho vinte  e  cinco  mil  Ecclesiasticos ;  não  me  falta  para 
2uem  attender. »  Nas  suas  respostas  ora  se  encontrão 
estas  expressões  de  discrição  episcopal,  ora  de  vir- 
tude, que  summamente  edificão.  Entre  outras  não  nos 
podemos  accommodar  a  deixar  escondidas  as  seguin- 
tes de  huma  Carta  escrita  á mesma  pessoa:  « Rire- 
mos assim  carregados  de  tantos  favores  celestes  ter 
Íarte  com  aquelles,  que  não  tiverão  a  dita  de  ouvir  o 
Ivangelho,  nem  vêr  arvorado  hum  Santo  Crucifixo  ? 
Ai,  meu  Deos,  que  desgraça  1  Crede,  Filha,  que  com 
as  lagrimas  nos  olhos  estou  escrevendo  isto  :temo  por 
mim,  que  tendo  tantos  motivos  para  conhecer  que 
devo  ao  Pai  celeste  huma  singular  providencia,  não 
acabo  commigo  de  lhe  ser  agradecido:  mas  hei  de 
sello  daqui  em  diante. »  E  depois,  tocando  em  certo 
caso,  continua:  tCada  vez  me  assusto  mais  de  vêr 
até  onde  chega  a  creatura,  quando  Deos  a  desampara : 
por  isso  quasi  por  habito  estou  costumado  a  repetir 
aquellas  palavras — Ne  derelinqiias  me,  Domine  Deus 

Chegarão  cm  fim  nos  princípios  de  Junho  as  Bul- 
ias da  Confirmação,  e  o  Pallio ;  o  qual  no  dia  17  do 
mesmo  raez  lhe  foi  lançado  pelo  Ex.'"'  Bispo  Confes- 
sor de  S.  Magestadc  D.  José  Maria  de  Mello  no  seu 
Oratório  no  Palácio  da  Ajuda.  E  no  dia  28  tomou 
em  Braga  posse  do  Arcebispado  em  seu  nome  por 
Procuração  o  Provisor  do  Arcebispado  Pedro  Paulo 
de  Barros  Pereira,  que  também  a  tomou  no  Senado 

3  —Tom.  «.• 


niiu  Vivia   constrariííido  ?  Oiirr 
Em  Carta  escrita  para  o  Mos 
do  dito  mez,  diz:  tA  minha  t 
para  consolação  daquella  pobre 
decido  bastante  na  sua  viuvez 
alguns  negócios  pertencentes  á 
bem  os  calores  estão  hum  pouci 
a  minha  hida  se  defira  mais  a 
embaraços  accresceo  pouco  dep  ( 
a  que  S.  Ex.*  era  muito  sujeito. 
Entretanto  commctteo  o  gov 
ao  Provisor,  nomeando-lhe  par; 
Desembargador  Jacinto  José  Ve 
gador  Francisco  José  de  Souza 
6  de  Julho  dizia :  •  Estou  á  esper; 
da  Secretaria  de  Estado  respec 
Igreja ;  e  hontem  me  disse  José  ( 
vemente  me  despachava. »  E  em 
mez :  fTomára-me  já  fora  de  Lisl 
vo  para  esta  vida  de  Corte.  n( 
mim:  e  pasmo  de  ver  tanta  gonlí 
Indo  conlribuc  á  ordcMii  do  mnnd 


—  as- 
ma de  vã  ostentação,  como  se  pôde  conhecer  não  só 
de  todo  o  mais  teor  da  sua  vida,  mas  da  moderação 
e  simplicidade  do  seu  trem  nesta  mesma  jornada ; 
na  qual  também  se  fui-tava  quanto  podia  a  hospeda- 
gens grandiosas.  Respondendo  ainda  de  Lisboa  a 
hum  convite  do  Provincial  da  Provincia  Capucha  da 
Soledade,  lhe  diz:  «Tendo  sido  convidado  por  varias 
pessoas  dessa  Cidade,  (do  Porto)  que  desejão  hon- 
rar-me  com  a  sua  hospedagem  no  meu  transporte 
para  Braga,  ainda  não  acabei  de  me  deliberar  sobre 
este  ponto :  com  tudo  posso  asseverar  a  V.  Rev.""*, 
que  a  situação  de  Valle  de  Piedade  rouba  a  flor  das 
minhas  complacências.  Eu  darei  parte  a  V.  Rev."'"* 
da  rainha  ultima  dehberação :  e  como  me  glorio  de  ser 
pouco  mais  de  um  pobre,  e  simples  Religioso,  não  se- 
rá necessário,  que  proceda  muito  á  minha  chegada 
ao  Porto.  E  até  para  a  Cidade,  em  que  tinha  além 
do  Throno  Episcopal  o  temporal  Senhorio,  avisou  do 
que  não  faria  a  sua  entrada  com  fausto,  e  pompa: 
do  que  o  Povo  Bracarense  propenso  a  taes  festejos 
nada  gostou ;  como  S.  Ex.*  mesmo  diz  escrevendo  do 
caminho  a  Pessoa,  com  quem  em  Lisboa  conferira  a 
este  respeito:  «Aqui  chegarão  hum  Cónego,  e  hum 
Desembargador :  contão-me  que  tudo  está  consterna- 
do com  a  noticia  da  Lei  relativa  aos  Donatários: 
também  me  segurão,  que  Braga  não  ha  de  gostar  da 
minha  entrada  pela  forma,  que  lá  assentámos :  mas 
eu  me  embaraço  pouco  com  isso. »  E  já  em  Carta  es- 
crita para  Vianna  nas  vésperas  da  sabida  de  Lisboa, 
tinha  dito:  «Dizem-me  que  em  Braga  se  prcpárão 
grandes  festas  para  a  minha  entrada ;  mas  eu  quize- 
ra  antes,  que  se  convertessem  em  supplicas,  e  esmo- 
las pelo  feliz  êxito  da  minha  administração.  > 


—  36  — 

Dirigio  a  jornada  em  direitura  a  huma  Quinta 
situada  na  Fregiiezia  de  S.  João  de  Loureiro,  lugar 
do  seu  nascimento,  e  onde  ainda  tinha  huma  Sobri- 
nha, a  quem  com  razão  muito  estimava,  filha  de  sua 
Irmã  já  a  este  tempo  fallecida.  Aqui  se  demorou  mais 
alguns  dias  do  que  fazia  tenção  pelo  motivo,  que  me 
diz  em  Carta,  que  me  dirigio,  datada  de  28  de  Agos- 
to :  •  Fazia  tenção  de  me  demorar  aqui  só  8  dias : 
mas  os  reslos  de  constipação,  com  que  sahi  de  Lisboa 
se  me  augmentárão  na  jornada,  de  modo  que  me 
acho  opprimido  do  peito,  tosse,  e  a  voz  cerrada;  isto 
faz  que  me  detenha  mais  alguns  dias,  que  não  passa- 
rão de  15  ,ou  16 : »  Quanto  ao  resto  da  jornada, 
transcreveremos  aqui  huma  circumstanciada  relação, 
que  de  Braga  se  nos  enviou. 

•  Depois  que  S.  Ex.*  determinou  o  dia,  em  que 
havia  de  entrar  em  Braga,  por  huma  Carta  dirigida 
ao  Cabido,  e  Governo,  sahio  da  Pátria,  onde  se  tinha 
demorado  alguns  dias,  para  contentar  aquelles  Povos, 

3ue  o  tinhão  recebido  com  extraordinário  jubilo,  ten- 
0  promptas  as  Ordenanças,  e  mais  Pessoas  princi- 
paes  para  o  esperarem.  S.  Ex.*  beneficiou  a  todos  os 
seus  patriotas  já  com  esmolas,  já  com  benevolência, 
e  carinho,  do  sorte,  que  aquella  gente  se  regozijava 
summamentc  de  ver  a  sua  terra  tão  honrada  pelo 
nascimento,  e  presença  dc!  hum  tão  grande  Prelado.  > 
t  No  dia  pois  16  do  Setembro  partio  S.  Ex." 
muito  de  manhã,  e  foi  jantar  aos  Carvar-.os,  duas  ie- 
goas  distante  do  Porto,  em  huma  Casa  de  pasto,  com 
aquella  simplicidade  Aposlolica,  qne  forma  o  seu  ca- 
racter; de  sorlo  (jue  o  Padre  Propósito  da  Congrega- 
ção do  Oratório  do  Braga,  o  mais  o  seu  Companhein). 
que  alli  chegarão,  para  comprimentar.  e  dar  as  boas 


—  37  — 

vindas  <a  S.  Ex.*,  liverão  o  gosto  de  vêr  com  grande 
edificação  huma  meza  pobre,  e  sem  apparato,  e  jun- 
tamente a  humildade,  com  que  cohibio  a  hum  Sacer- 
dote, que  lhe  quiz  deitar  agoa  ás  mãos,  dizendo-lhe, 
que  estimasse  mais  a  sua  Ordem,  e  que  lhe  chamas- 
sem hum  familiar  para  este  ministério.  Depois  de  huma 
breve  demora,  em  que  recebeo  esta  primeira  visita, 
metteo-se  na  sua  liteira,  e  se  foi  apear  perto  do  rio 
Douro  defronte  do  cães,  onde  se  embarcou  no  escal- 
ler  do  Regimento :  todos  os  navios  festejarão  a  sua 
chegada  com  salvas  de  artilheria.  Depois  foi  visitar 
o  Senhor  d'Além ;  e  desembarcou  no  cães,  onde  o  es- 
tavão  esperando  toda  a  Nobreza,  muitos  Dezembar- 
gadores.  Cónegos,  &c.  Aqui  se  metteo  S.  Ex.*em  huma 
berlinda  para  passar  pela  Cidade,  em  cuja  primeira 
porta  estava  formado  hum  Regimento  de  Infanteria, 
que  comprimentou  o  seu  Metropolitano  com  huma 
salva  geral  de  três  tiros:  o  que  S.  Ex.* generosamen- 
te agradeceo,  mandando-lhe  offerecer  vinte  moedas 
para  hum  refresco. 

•Toda  esta  comitiva  junta  com  innumeravel  po- 
vo acompanhou  a  S.  Ex.*  até  á  Senhora  da  Lapa, 
que  fica  já  nos  arrabaldes  da  Cidade,  onde  S.  Ex.* 
desceo  da  berlinda,  e  se  despedio  urbanamente  de 
todos ;  e  metlendo-se  na  sua  lileira,  foi  dormir  a  Les- 
sa.  Aqui  convidou  alguns  do  acompanhamento  a  que 
ficassem  na  sua  companhia;  e  vendo  que  se  não 
attrcvião  a  aceitar  o  convite,  por  lhes  não  causar  in- 
commodo,  se  despedio  até  o  outro  dia. » 


—  38  — 
CXPITULO  V 


Clieifiidii  d«  Prelada  d  «Hm  llloresc*   e  entrada 
um  Cidade. 


c  Pelas  3  horas  da  manhã  do  dia  17  (continua  a 
relação)  se  poz  S.  E\/  ao  caminho,  que  he  de  hum 
dia  de  jornada  até  Braga,  aonde  tinha  determinado 
chegar  pelas  4  horas  da  tarde :  foi  jantar  a  Fame- 
licão.  Tendo  esta  Villa  [que  já  he  do  Arcebispado) 
erigido  hum  magesloso  arco  triunfal,  estava  esperan- 
do ao  seu  novo  Pastor,  que  anciosamente  corria  a 
visitar  o  sou  rebanlio.  Para  ella  concorrião  todos  os 
moradores  das  Povoações  circumvizinhas,  correndo 
|>ara  ver  a  S.  Ex.*,  perguntando : —  Já  veio  ?  já  che- 
gou ?  queremos  ver  o  nosso  Arcebispo,  que  nos  tem 
dito,  que  he  hum  Santo. — Esta  piedosa,  e  bem  fun- 
dada prevenção  se  aíTervorou  mais,  vendo  que  S.  Ex.* 
apenas  chegou  dirigio  logo  os  seus  passos  para  a  Igre- 
ja Matriz :  onde  se  cantou  solemnemente  o  Te-Deum 
em  acção  de  graças:  o  Paro(*ho  disse  as  Orações 
costun)adas :  entoou  S.  E\.*  Sit  Xomen  Domini  &c. : 
deo  a  benção  a  estas  ovelhinhas ;  e  depois  procuran- 
do hum  lugar  mais  commodo,  para  todos  o  ouvirem, 
dando  signal  para  fiillar,  principiou  huma  pratica  fa- 
miliar, e  tocante,  em  que  persiiadio  a  pratica  fiel  de 
todas  as  virtudes,  lemhrando-lhcs  o  iniportante  ne- 
gocio d;i  salvarão:  e  pasmados  todos,  como   quem 
nuiíca  tinha  vis!o  pregar  !uHn  Jiispo,  o  escutarão  como 
se  fosse  lunndos  Apóstolos,  e.u'!aiiu»udo,  que  se  que- 


—  39-^ 

f  Concluída  esla  acção,  sahio  S.  Ex.*  da  Igreja, 
e  ao  cncaminhar-se  para  casa  do  Abbade,  onde  se 
hospedou,  foi  comprimentado  pelo  Deão,  e  mais  al- 
guns Cónegos  era  nome  de  todo  o  Cabido,  e  junta- 
mente pelo  seu  Vigário  geral,  e  pelo  Procurador 
geral  da  Mitra,  o  Desembargador  Ignacio  José  Peixo- 
to, em  nome  da  Relação :  jantou  hum  copo  de  café ; 
e  pelas  10  horas  continuou  a  sua  jornada.  Estavão 
as  estradas  chêas  de  gente ;  e  successi vãmente  se  en- 
contravão  muitas  pessoas  de  cavallo,  e  em  liteiras, 
que  vinhão  esperar  a  S.  Ex.*.  Mais  de  hum  quarto 
de  legoa  da  Cidade  se  achava  toda  a  Nobreza  Bra- 
carense em  carruagens,  seges,  e  hteiras ;  mais  adian- 
te no  arrabalde  estavão  postadas  as  Ordenanças, 
formando  duas  alas  até  o  frontispício  da  Cathedral ; 
pelo  meio  delias  chegou  S.  Ex.*  á  Capella  mais  pró- 
xima a  esta  Basihca,  que  he  de  S.  Miguel.  Logo  as 
torres  derão  signal  da  vinda  com  repiques :  aqui  foi 
tão  grande  o  alvoroço  dos  Cidadãos,  e  innumeravel 
gente,  que  sem  exceptuar  condição,  ou  estado  linha 
concorrido  de  toda  a  Província,  e  Arcebispado.  Toda 
esta  gente  vendo  a  humanidade,  e  carinho,  com  que  S. 
Ex.*  tratava  a  todos,  dando  beijamão  á  Nobreza,  que 
o  tinha  acompanhado,  ao  Cabido,  e  Relação,  que  aqui 
o  estavão  esperando ;  vendo  a  modéstia,  gravidade, 
e  compostura  de  S.  Ex/ ;  e  ao  mesmo  tempo  huma 
sinceridade  chrislã,  huma  alegria  chêa  de  ternura, 
huma  piedade  sem  affectação,  que  todas  as  suas 
acções  respiravão,  os  terníssimos  affectos  de  sua 
ahna,  que  se  manifestavão  para  quaesquer  pessoas, 
consíderando-as,  por  mais  despreziveis  que  fossem, 
como  membros  da  sua  amada  Esposa,  a  quem  hia 
unir-se  com  os  estreitíssimos  vínculos  de  huma  ar- 


—  40  — 

dente  Caridade;  vendo,  digo,  todas  estas  cousas, 
clamavão  continuamente — Viva,  viva,  ternos  homem, 
temos  homem;  bem  nos  tinhão  informado  do  nosso 
Arcebispo;  aquillo  sim: — e  felicitando-se  mutua- 
mente, todos  á  porfia  querião  ser  os  primeiros  em 
ver  muito  de  perto  aquelle,  a  quem  tanto  veneravão. 
E  com  effeito  era  espectáculo  mavioso  o  vêr  que  ho- 
mens, mulheres,  e  meninos  todos  em  festivos  applau- 
sos  se  atropelavão,  já  subindo  a  Lugares  eminentes, 
já  trepando  pelas  paredes  das  casas,  e  sem  attende- 
rem  á  magnificência,  e  pompa,  com  que  S.  Ex.*  era 
conduzido,  só  nelle  tinhão  fitos  os  olhos  sem  pesta- 
nejar, e  em  alguns  arrazados  de  lagrimas.  O  sem- 
blante sereno,  e  igual  circumspecção,  com  que  S.  Ex.* 
se  portou  cm  todo  o  progresso  de  huma  funcção  tão 
solemne,  e  no  meio  de  tantos  applausos,  e  obséquios, 
desenganou  logo  os  errados  juizos  de  hum  pequeno 
numero  de  espiritos  baixos,  os  quaes  ao  compasso 
da  acclamação  publica  confessavão  as  relevantes  vir- 
tudes de  hum  Prelado,  cujo  coração  dava  claríssimas 
provas  de  quanto  estava  vazio  de  si,  e  cheio  do  Es- 
pirito do  Senhor. » 

«  Nesta  Capella  pois  entrou  S.  Ex.*  a  tomar  as 
vestes  pontificias,  que  lhe  ministrarão  dous  Capitula- 
res: a  Musica  o  recebeo  cantando,  acompanhada  de 
instrumentos,  as  palavras  Ecce  Sacerdos,  &c.  Dispoz- 
se  logo  huma  solemnissima  Procissão :  esta  vão  as  ruas 
alcatifadas  de  flores,  e  hervas  cheirosas ;  as  paredes 
casas  cobertas  de  ricas  tapeçarias :  nas  janellas 
não  toJas  as  Sualioras  rlc  Biaga,  e  nuiJlas  Pessgas 
nrincípaos  do  Arcebispado.  Entre  alas  de  muitos  mil 
^í^moflsí  do  Ordenanças,  lendo  á  lesta  o  seu  Sargento 
lio  da  Cunha  Soltomaior,  a  compasso  do 


—  41  — 

hum  bellissimo  instrumental,  e  musica  de  voz,  cami 
nhou  S.  Ex.*  para  a  Cathedral,  seguido  da  Nobreza 
Bracarense,  luzidissima  na  verdade  pela  variedade 
de  ricas  galas,  que  trajava.  A  sua  Pessoa  era  guardao 
da  por  todos  os  Officiaes  de  Justiça  de  hum  e  outr- 
Estado:  immedialamente  a  ella  se  seguião  as  Digni- 
dades e  mais  Cónegos,  Tercenarios,  Capellães,  Eco- 
nomos.  Chanceler,  Procurador  geral  da  Mitra,  e  mais 
Ministros  da  Relação  assim  Eccíesiastica,  como  Secu- 
lar: mais  adiante  todo  o  Clero  Secular,  que  he  nu- 
merosissimo :  logo  depois  os  Congregados  do  Oratório 
de  Braga,  e  muitos  do  Porto :  todas  as  Religiões,  Ben- 
tos, Bernardos,  Jeronymos,  Dominicos,  Franciscanos, 
Lóios,  &c.  tudo  isto  debaixo  da  Cruz  da  Graça,  a 
qual  era  precedida  de  mais  de  cincoenta  Cruzes  de 
outras  tantas  Confrarias  muito  numerosas,  e  vestidas 
com  suas  opas ;  o  que  fazia  huma  vista  igualmente 
formosa  que  agradável. 

•  Disposto  tudo  assim  na  melhor  ordem  possivel, 
retumbando  o  ár  com  os  eccos  do  universal  applauso 
de  toda  a  gente,  chegou  S.  Ex.*  ao  Campo  das  Hortas  : 
a  poucos  passos  distante  da  Porta  Nova  se  lhe  apresen- 
tarão na  forma  do  costume  os  Vereadores  do  Senado ; 
o  mais  velho  delles,  Ignacio  de  Macedo  lhe  entregou 
as  chaves  da  Cidade,  e  recitou  huma  eloquente  Ora- 
ção, em  que  pedia  a  S.  Ex.*  houvesse  de  guardar 
todos  os  privilégios  da  sua  tão  nobre,  tão  antiga,  e 
tão  augusta  Cidade,  que  prompta,  e  gostosamente  se 
offerecia  no  serviço  de  S.  Ex.*  Concluido  este  acto  ar- 
vorou o  Alcaide  mór  hum  estandarte ;  e  os  Verea- 
dores, e  mais  Camaristas  hum  riquissimo  Pallio; 
debaixo  do  qual  continuou  a  sua  entrada  o  novo  Pon- 
tífice^ e  cliegou  em  fim  ao  terreno  do  Templo.  Fora 


—  42  — 

da  porta  principal  se  tinha  feito  levantar  hum  ma- 
gnifico arco  triunfal,  sustentado  em  quatro  formosís- 
simas columnas  no  melhor  gosto  de  architectura.  Ao 
entrar  na  Igreja  lhe  offereceo  o  hysope  o  Deão,  e  o 
Arcediago  lhe  ministrou  o  bago.  Aqui  foi  tão  grande 
o  aperto  de  gente,  que  perdendo-se  a  boa  ordem,  ape- 
zar  dos  esforços,  que  fazião  as  Ordenanças  para  a 
conservar,  houve  algumas  pessoas  feridas. 

« Dentro  da  Igreja  estarião  de  cinco  a  seis  mil 
pessoas ;  o  que  assaz  diíBcultou  a  entrada :  entoou  o 
Cabido  o  Te-Deum,  que  a  Musica  proseguio  a  coros 
com  grande  desempenho,  até  chegar  com  muito  custo 
á  Capella  do  Sacramento :  onde  S.  Ex.*  fez  devota- 
mente oração ;  e  dahi  se  dirigio  á  Capella  mor ;  e  da 
parte  da  Epistola  cantou  o  Deão  o  vers.  Protector  nos- 
ter,  &c.  e  Oração:  acabada  a  qual  subio  S.  Ex.*  á 
Cadeir  a  Archiepiscopal  coberta  de  riquissimo  broca- 
do de  ouro,  de  que  também  era  o  docel ;  deo  beija- 
mão  na  forma  do  Ceremonial,  ao  Cabido,  Tercenarios, 
Capellães,  e  Economos :  depois  levantou  o  Coro  a  An- 
tiphona  de  Nossa  Senhora ;  e  dito  o  verso,  subio  S* 
Ex/  ao  Aliar,  cantou  a  oração;  e  voltiuido  para  o 
Povo,  e  entoado  Sit  Nomen  Domini  heneàktnm,  tomou 
o  bago  e  doo  a  benção  áquelle  numerosissi mo  Congres- 
so, deixando-o  mui  consolado.  Tomou  á  Cadeira  a 
despir  as  vestes  Pontificaes,e  tomada  a  Capa-magna, 
começou  a  sua  pratica  pelas  ternissimas  palavras  de 
Jesus  ChristoPíw::t;oftts,  as  quaes,  como  S.  Ex-*  expli- 
cou, erão  as  mesmas,  com  que  os  Apóstolos  saudavão 
todos  aquclles  Povos,  que  convcrtião  com  a  eíficâcia 
daDivina  palavra.  Neste  breve,  mas  tocante  Discu^. 
mostrou  S.  Ex.%que  a  paz,  que  vinha  traxer  aos?' 
amados  Filhos,  não  era  huma  paz  mundana,  que     Jjl^ 


_43^ 

ta  as  rédeas  a  todos  os  vicios,  e  que  sempre  anda 
unida  com  a  guerra  intestina,  perturbando,  e  afíligin- 
do  necessariamente  o  homem ;  mas  sim  huma  paz 
nascida  do  intimo  do  coração  pelo  bom  testemunho 
da  consciência  pura :  o  que  para  isto  era  necessária 
aquella  guerra,  que  o  mesmo  Jesus  Christo  nos  ensi- 
na no  seu  Evangelho,  pela  qual  os  verdadeiros  Dis- 
cípulos se  põem  em  campo  contra  as  paixões  re- 
beldes, e  apetites  desordenados,  que  inquietão,  e 
desassocegão  o  miserável  homem:  huma  paz  (conti- 
linuou  S.  Ex.*)  que  nasce  da  Graça,  e  que  produz  em 
nós  as  boas  obras,  com  a  qual  a  achamos  unida  nas 
Epistolas  Apostólicas:  Gratia  et  pax;  ou  com  a  jus- 
tiça: Justitia  et  Pax.  Depois  protestou  S.  Ex,*  a  sin- 
ceridade das  suas  intenções;  o  quanto  amava  estas 
ovelhas,  e  se  interessava  na  sua  felicidade;  e  que  se 
alguma  vez  (o  que  não  presumia)  lhe  fosse  preciso  usar 
da  vara  da  Justiça,  primeiro  havia  de  esgotar  tudo 
quanto  a  nossa  Religião  tem  de  suavidade  e  doçura : 
que  nelle  poderia  haver  erro  de  entendimento;  mas 
da  vontade  desde  já  lhes  protestava  pelas  entranhas 
de  Jesus  Christo,  que  não  o  tinha:  em  fim  perorou 
S.  Ex.*  eloquentissimamente  sobre  esta  matéria,  con^ 
cluindo  com  o  referido  texto :  Pax  vobis.  Foi  tão 
grande  a  compunção  nos  ou  vintes ,  que  muitos  cho- 
ravão;  e  todos  estavão  aturdidos  de  ver  o  grande 
poder,  que  a  simplicidade  Evangélica  tem  para  tocar 
as  nossas  almas.  > 

•Acabado  isto,  se  retirou  S.  Ex.^  ao  seu  Palácio 
Archicpiscopal,  acompanhado  do  Cabido,  Senado,  e 
Relação  e  de  muita  gente :  nellc.  apozar  de  algumas 
cousas  espectaveis,  nada  mnis  admirou,  que  a  sua 
famosa  Livraria,  hum  dos  singulares  monumentos 


_44  — 

que  immortalizará  o  nome  do  Serenississimo  Snr.  D. 
Gaspar  de  saudosa  memoria.  Por  ultimo,  conduzirão, 
a  S.   Ex.*  ás  janeilas  da  galeria,  que  cahem  sobre  o 
Campo  dos  Toiros,  donde  presenciou  as  Ordenanças 
fazendo  as  evoluções  militares,  e  dcspedindo-se  de 
S.  Ex.*  com  muitas  salvas.  Agradeo-lhes  S.  Ex.*  o 
obsequio,  e  lhes  deo  a  sua  santa  benção :  recolheo-se 
então  a  fazer  a  sua  oração;  e  tomou  depois  huma  li- 
mitadissima  consoada  em  dia  de  tanto  trabalho,  e  ten- 
do, como  já  disse,  jantando  somente  um  copo  de  café. 
« A  este  tão  alegre  e  festivo  dia  succedeo  a  nou- 
te,  em  que  os  Bracarenses  continuarão  a  mostrar  a 
sinceridade  dos  seus  desejos ,  pondo  luminárias  em 
toda  a  Cidade,  (as  quaes  se  repetirão  nas  duas  nou- 
tes  seguintes)  mas  a  tudo  sobresahio  a  illuminação, 
que  o  Cabido  mandou  fazer  no  lado  da  praça  fron- 
teiro ao  Paço :  havia  huma  perspectiva  de  Palácio 
com  columnas,  pórticos,  janeilas,  galerias  &c.,  tudo 
da  mais  regular  architectura.  No  meio  sobre  o  pór- 
tico principal  fingia  a  obra  hum  resalto  para  duas  co- 
lumnas, em  cima  das  quaes  se  levantava  huma  em- 
pena ,  em  cujo  plano  estavão  as  armas  de  S.  Ex.* , 
que  são — hum  escudo  esquartelado :  n'hum  quadro 
três  flores  de  liz;  n'outro  as  cinco  Chagas;  nos  dous 
debaixo  S.  Martinho  e  S.  Geraldo.  Da  ultima  cornija 
do  Palácio  nascia  no  meio  hum  plinlho  bem  formado, 
em  cima  do  qual  estava  huma  belissima  estatua  de 
Braga  com  as  insígnias  costumadas :  havia  em  cada 
hum  dos  dous  extremos  sua  estatua ,  huma  da  Reli- 
gião, outra  da  Concórdia,  com  seu  distico,  que  ideou 
o  Procurador  geral  da  Mitra:  repetida  esta  illumina- 
ção três  noutes  successivas,  na  quarta  houve,  â  cus- 
ta do  mesmo  Cabido,  hum  fogo,  parte  prezo,  parte 


—  io- 
do ar,  de  grande  artificio,  representando  ora  chafa- 
rizes, ora  cascatas,  palácios,  acampamentos,  &c.  Dei- 
xo em  silencio  muitos  outros  obséquios,  que  toda  a 
Braga  lhe  consagrou;  os  comprimentos,  que  lhe  forão 
fazer  o  Cabido,  a  Relação,  a  Nobreza,  as  Gommuni- 
dades ;  as  bellissimas  Academias,  Outeiros,  Serena- 
tas, em  que  lustrou  igualmente  a  Musica,  e  a  Poesia; 
os  presentes  de  grande  valor,  que  S.  Ex.*  politica- 
mente rejeitou  &c. » 

Cedeo  o  virtuoso  Prelado,  como  era  razão,  a  re- 
ceber estas  demonstrações  publicas  dos  seus  súbditos, 
e  cortezmente  significou  o  seu  reconhecimento :  mas 
quão  longe  estava  de  lhe  fazerem  as  perigosas  im- 
pressões, que  costumam,  bem  o  podemos  entender 
do  que  elle  havia  procurado  evitallas  não  só  com  a 
declaração  verbal  da  sua  vontade,  mas  com  a  pró- 
pria pratica,  no  moderadissimo  trem  do  seu  trans- 
porte. E  o  que  de  todo  este  festejo  elle  mais  estimava 
era  o  divisar  huma  sincera  satisfação  nos  ânimos  ; 
porque  esta  lhe  dava  esperanças  do  fructo  dos  seus 

f)astoraes  trabalhos,  a  que  unicamente  aspirava.  Fal- 
ando-me  S.  Ex.*  nesta  recepção,  e  na  continuação, 
das  mesmas  demonstrações,  a  primeira  vez  que 
me  escreveo,  me  dizia:  «Graças  a  Deos,  toda  a 
Braga  (dizem-me ,  e  se  vê  por  hum  sem  numero  de 
demonstrações)  está  contentíssima :  Digitus  Dei  est 
hic*  E  escrevendo  a  outra  Pessoa,  a  quem  lambem 
fallava  em  abertura,  diz:  tBemdito  Deos,  que  a  fa- 
vor desta  pia  illusão  assim  quer  sustentar  hum  cara- 
cter augusto,  que  por  falta  dos  meus  talentos  pessoacs 
não  deixaria  de  cahir  no  ultimo  desprezo. »  Eis-aqui 
como  tudo  o  que  costuma  lisongear  a  vaidade,  nclle 
só  servia  para  o  radicar  mais  no  humilde  conheci- 


—  46  — 

menlo  de  si.  E  continua :  «O  meu  Cabido  se  teiíi  es- 
merado nos  obséquios ;  e  até  me  parece  huma  sincera, 
e  geral  alegria  trasluzir  no  rosto  de  todos:  já  ouvi 
dizer,  que  ha  alguma  cousa  extraordinária  neste  gos- 
to publico.  Bemdito  seja  Deos ! »  E  que  no  meio  de 
toda  esta  pompa  só  occupava  os  seus  sentidos,  e  a 
sua  alma  o  cargo,  que  tomava,  nao  o  podia  encobrir. 
Testemunha  de  vista  me  contou,  que  ao  entrar  a 
primeira  vez  no  seu  Paço,  quando  chegou  ás  janel- 
las,  que  cahem  para  o  campo  dos  Toiros,  (como 
acima  referimos)  que  estava  coberto  de  Povo,  levan- 
tara os  olhos  ao  Ceo,  e  dera  hum  suspiro ;  porque 
tantas  almas  cstavao  entregues  ao  seu  pastoral  go- 
verno. 


CAPITULO  VI. 


Prlmoiras   acç6cs    do  Prelado  em  Braurat   e  o 

teor  reKTulAr  dA  sua  vida»  e  trato  da  sua 

Casa, 


Testemunho  de  Pessoas  fidedignas  abona  o  que 
vamos  a  referir  das  primeiras  acções  do  Venerável 
Arcebispo,  e  cuja  verdade  confirmaremos  com  as 
suas  próprias  palavras,  como  até  aqui  havemos  feito. 

«Na  manha  do  dia  18  (que  foi  o  immediato  á 
sua  chegada)  levanlou-se  muito  cedo,  ouvio  Missa,  e 
pregou :  c  como  o  terreiro  do  Paço  estava  cheio  de 
gente,  lhe  disserâo,  que  se  não  retirava  sem  S.  Ex.* 
llie  dar  beijamão.  Logo  depois  mandou  chamar  os 
Parochos  da  Cidade,  a  quem  reparlio  300^  rs.  para 


—  47  — 

se  distriboirem  pelas  pessoas  necessitadas.  Ás  9  ho- 
ras foi  ao  Seminário  de  S.  Pedro,  que  lem  commu- 
nicação  com  o  seu  Paço ;  e  nelle  advertio  muitas  cou- 
sas necessárias  para  o  bom  regimen,  e  aproveitamen- 
to dos  Estudantes.  Recolheo-se,  com  o  designio  de 
hir  no  mesmo  dia  visitar  o  Hospital ;  o  que  não  pô- 
de fazer  por  embaraços ;  e  só  no  dia  20  he  que  estes 
pobres  enfermos  forão  caritativamente  consolados 
por  S.  Ex.*,  persuadindo-lhes  a  paciência  nas  adver- 
sidades, dando-lhes  muitos  conselhos  espirituaes; 
sobre  o  que  lhes  mandou  dar  huma  grande  esmola, 
da  qual,  sendo  o  numero  dos  enfermos  muilo  gran- 
de, coube  a  cada  hum  mais  de  800  réis. 

«Seguio-se  depois  a  Visita  aos  prezos  do  Cas- 
tello,  e  Aljube :  estes  forao  animados  a  soffrer  com 
resignação  aquelles  castigos  em  satisfação  dos  seus 
delidos,  mostrando-lhes  quanto  era  mais  leve  pur- 
gallos  neste  mundo  que  no  oulro.  Mandou-lhes  lam- 
bem dar  huma  grande  esmola :  deitou  fora  dous  pre- 
sos; e  recebeo  seus  requerimentos,  que  forão  logo 
despachados.  A  sem  razão,  com  que  alguns  estavão 
prezos,  penetrou  tanto  o  benigno  coração  de  S.  Ex.% 
que  eu  mesmo  (diz  quem  escreveo  a  relação,  que 
vamos  transcrevendo)  o  ouvi,  quando  veio  visitar 
esta  Congregação  (onde  nos  fez  a  honra  de  se  dila- 
tar por  bastante  tempo)  encommcndar  com  toda  a 
instancia  a  averiguação  deste  negocio  a  pessoas  de 
muita  capacidade,  e  talento,  promettendo  elle  mes- 
mo de  assistir. 

Assim  como  visitou  esta  Corporação,  assim  visi- 
tou as  mais ;  começando  pelo  Cabido ;  t  e  na  Ca- 
sa Capitular  (refere  outra  testemunha  fidedigna)  fez 
huma  eloquente  falia :  e  como  sabia,  que  de  muitos 


—  48  — 

annos  durava  a  repugnância,  que  tínhão  os  Cónegos 
de  pegarem  nas  massas  no  tempo  das  funcções  pon- 
tiGcaes,  sobre  o  que  tinlião  precedido  varias  contes- 
tações; lhes  disse,  que  durante  o  seu  governo,  e  sem 
prejuizo  dos  seus  Successores,  cedia  desse  direito;  as- 
sim; como  também  de  usarem  de  solideo  na  sua  pre- 
sença &c.  Ao  que  responderão,  que  agradecião  o 
obzequio,  com  que  S.  Ex.*  os  penhorava ;  porém  que 
cUcs  de  boa  vontade  querião  praticar  o  mesmo,  que 
tinhão  praticado  com  os  seus  Antecessores ,  sem  se 
aproveitarem  da  faculdade,  que  lhes  concedia ;  e  só 
desejavão  manifestar  em  todo  o  tempo  o  seu  reconhe- 
cimento. »  Agora  entrarão  as  próprias  palavras  do 
Prelado. 

Faliando-me  S.  Ex.*  nestes  primeiros  passos  em 
Carta  escrita  ao  quinto  dia  da  sua  chegada  a  Braga, 
me  dizia:  tJá  tenho  pregado  humas  poucas  de  ve- 
zes :  visitei  o  Hospital,  e  a  Cadêa ;  e  tenho  feito  re- 
partir esmolas  depois  das  suíTicientes  informações 
dos  Parochos.  Agora  mando  vir  linho  para  que  as 
mulheres  pobres  tenhão  em  que  se  occuparem.  En- 
tro com  o  Seminário,  que  não  he  máo  edifício ;  mas 
pouca  renda,  e  o  formal  na  maior  calamidade.  Nos- 
so Senhor  me  ajude !  Tenho  muitos  Parochos  bons ; 
confio  em  Deos  que  o  numero  hade  engrossar.  Que- 
ro pôr  (juatro  Cadeiras,  Instituições  de  Direito,  His- 
toria Ecclesiastica,  Dogma,  c  Moral,  além  das  do 
Seminário.  Os  Cónegos  lem-se  avantajado  muito  nos 
obséquios  públicos,  c  com  despeza  própria,  apezar 
da  minha  mortificação:  mas  querem  desfazer  o  con- 
ceito, que  se  forma  delles.  A  todos  ti*alo  com  a  do- 
çura, e  agasalho,  (juemc  he  genial.  .  .Já aqui  chegou 
a  nova  lei :  (he  a  que  respeita  ás  jurisdicções  dos 


—  49  — 

Donatários)  fez  sua  impressão ;  mas  eu  a  tenho  di- 
minuído com  varias  reflexões ;  e  conflo,  que  depois 
da  resolução  de  algumas  duvidas,  que  heide  propor 
a  S.  Magestade,  hão  de  ficar  todos  satisfeitos.  •  E 
com  efifeito  em  Carta,  que  mè  escreveo  quinze  dias 
depois,  me  diz:  t Agora  exponho  algumas  duvidas  a 
S.  Magestade,  para  logo  ficar  tudo  bem  declarado. 
Também  fallo  em  dous  Ministros  seculares  da  minha 
Relação,  que  pela  execução  da  lei  ficão  muito  mal ;  e 
he  justo  que  S.  Magestade  os  attenda.»  Eis-aqui 
como  elle  a  tudo  olhava. 

Na  mesma  Carta  me  diz  :  «Aqui  vou  continuan- 
do na  minha  lida,  que  não  he  .pequena :  tem  havido 
dia  de  cento  e  setenta  e  tantas  petições ;  de  ordiná- 
rio hum  cento.  Pois  a  audiência  diária  de  duas,  e 
mais  horas  I  he  hum  dos  exercícios  mais  violentos, 
que  tenho.  Continuo  nas  Praticas  ao  Povo  sem  fal- 
tar Domingo,  ou  dia  santo,  ainda  que  ás  vezes  bem 
doente ;  digo  o  que  Deos  me  inspira ;  que  nem  lenho 
tempo  para  ler  Carias.  Cada  visita  que  faço  aos 
Conventos  de  Freiras,  he  huma  Pratica  espiritual  ás 
vezes  de  duas  horas ;  e  ouço  dizer  que  não  se  des- 
gostão.  Já  fiz  publicas  duas  Disposições  tendentes  ao 
Clero,  que  me  parece  serão  fructuosas:  1.*  Aviso 
geral  a  todos  os  Ecclesiasticos,  sem  excepção  dos  Pa- 
rochos   coitados,  para  fazerem  exame  de  Moral, 
Historia  Sagrada  na  minha  presença,  quando  dirij 
a  Visita  pelas  suas  Freguezias :  (de  outra  sorte 
impraticável  por  causa  das  distancias  da  Dio 
multiplicidade  do  Clero.)  2.*  Que  não  dar» 
de  a  algum  Sacerdote  para  confessar,  e 
Missa,  sem  que  conste  por  informação 
que  lhe  guarda  o  respeito  devido^  coii£ 

4— Tom.  «.• 


—  50  — 

Ecclesiastica;  que  o  ajuda  nas  funcçQes  pastoraes,  e 
frequenta  as  Conferencias  de  Morai.  Estão  postas  a 
concurso  as  Cadeiras  do  Seminário,  e  do  Paço  Ar- 
chiepiscopal:  aqui  tenho  muito  que  trabalhar.  Elntro 
também  com  a  reforma,  de  que  necessita  o  Seminá- 
rio ;  já  estou  presentindo  os  espinhos  agudíssimos, 
que  daqui  me  hão  de  nascer.  • 

Huma  das  cousas,  que  o  atanazavão,  erão  os  em- 
penhos para  accommodar  Pessoas  na  sua  familia,  ou 
em  Benefícios,  ou  Officios.  Quanto  á  primeira  parte 
dizia-me:  «Como  tenho  de  multiplicar  as  Visitas  da 
Diocese,  e  não  devo  levar  commigo  senão  a  gente 
necessária;  para  que  carregar-me  de  familia?  pou- 
ca, e  boa :  nisto  estou,  e  heide  estar ;  ainda  que  por 
isso  fique  mal  com  muitas  pessoas,  que  querem  á 
porfia  eocher-me  a  Casa  dos  seus  Afilhados : . . . . 
ninguém  pode  pensar  o  horror  de  empenhos,  que  re- 
cahem  de  continuo  sobre  mim  ;  e  eu  teimoso  em  não 
querer  senão  huma  familia  medíocre. »  Quanto  á  se- 
gunda parte,  dizia:  tToda  esta  maquina  de  cousas, 
que  o  Arcebispo  de  Braga  tem  que  dar,  se  reduz  a 
isto :  não  acho  hum  beneficio  simples  para  prover ; 
nem  Officio :  só  dous  Beneficies  de  opposição,  que 
hão  de  ser  para  os  que  os  merecera  pelos  seus  ta- 
lentos, e  virtudes.»  E  assim  como  se  não  queria  car- 
regar de  família,  assim  cuidava,  quanto  era  de  crer, 
2ae  fosse  bem  educada:  t Tenho  (diz  elle  em  outra 
larla)  familia  sisuda,  e  procuro,  que  seja  edificativa 
ao  Povo.  •  Do  regulamento,  que  lhe  havia  estabele- 
cido, nos  informa  a  mesma  Testemunha  authorizada, 
e  domestica,  assim  como  do  teor  da  vida  do  Prelado 
em  Braga,  que  nos  havia  informado  da  que  tivera  no 
Pará,  e  que  em  seu  lugar  transcrevemos. 


—  51  — 

t  Principiou  logo  (diz  a  relação)  S.  Ex.*  a  regu- 
lar a  sua  Casa,  e  famiiía ;  prohibiudo  a  esta,  que 
acceitassem  requerimentos  de  pessoa  alguma,  e  que 
nenhum  lhe  fallasse  em  negocio,  ou  dependência  de 
outrem.  Quotidianamente  se  levantava  da  cama  pelas 
5  horas  da  manhã,  para  hir  ao  exercício  da  oração 
mental  com  a  sua  familia;  e  pelo  tempo  de  verão  se 
levantava  ainda  mais  cedo :  feita  oração  se  dispunha 
para  dizer  Missa,  ou  ouvilla :  depois  se  recolhia  ao 
seu  aposento  a  estudar,  ou  escrever,  tomando  antes 
alguma  chávena  de  chá :  sendo  horas  passava  para  a 
Secretaria  a  despachar  os  requerimentos  das  Partes 
com  assistência  do  Desembargador  Francisco  José 
de  Sousa  Lima,  Ministro  de  virtude,  e  rectidão  in- 
corruptível (do  qual  sempre  se  sérvio  até  o  fim  da 
sua  vida,  ainda  mesmo  sendo  Vigário  geral,  e  ulti- 
mamente Provisor.)  Findo  o  despacho  voltava  ao  seu 
Suarto  a  rezar  as  Horas  menores  com  muita  pausa,  e 
evoção:  ao  meio  dia  dava  audiência  a  todas  as  pes- 
soas, queoprocuravão,  a  qual  durava  quasi  até  huma 
hora  da  tarde :  recolhendo-se  então  ao  seu  quarto  por 
alguns  momentos,  se  encaminhava  ao  tinello  a  jan- 
tar com  a  sua  Familia,  e  hum  pobre  á  sua  mão  di- 
reita :  a  sua  meza  foi  sempre  frugal,  e  sem  viandas 
exquisitas,  a  mesma  que  no  Pará :  concluido  o  jantar 
se  demorava  a  fallar  com  a  Familia  por  espaço  de 
meia  hora  até  três  quartos:  logo  se  encaminhava  para 
o  Coro  da  Capella  a  fazer  oração  ao  Sacramento;  e  de- 
pois para  o  seu  quarto,  onde  passava  pelo  somno  as- 
sentado em  huma  cadeira.  Sendo  horas  competentes, 
rezava  Vésperas,  e  Completas  de  joelhos :  e  do  mesmo 
modo  rezava  no  verão  de  tarde  as  Matinas,  e  Laudes; 
Bo  inverno  as  rezava  á  noite,  sempre  de  joelhos. 


—  52  — 

«Se  de  tarde  não  sahia  fora,  descia  á  Cerca  da 
Paço,  onde  dava  alguns  passeios,  ou  hia  ver  os  Se- 
minários, que  ficavão  juntos  á  mesma  Cerca:  antes 
de  anoitecer  voltava  para  o  Paço,  e  se  dirigia  á  Ca- 
pella,  onde  fazia  Oração  ao  Santíssimo ;  e  logo  dava 
audiência  aos  que  o  procuravão,  para  lhe  expor  os 
seus  requerimentos,  e  dependências.  Finda  a  audiên- 
cia passava  para  o  seu  quarto ;  e  se  não  tinha  re- 
zado Matinas  e  Laudes  de  tarde,  se  punha  logo  a 
rezallas  de  joelhos :  concluida  a  reza,  e  descançando 
hum  breve  espaço,  se  punha  á  banca  a  ler,  ou  estu- 
dar até  ás  dez  horas :  tomava  então  huma  leve  col- 
lação,  que  de  ordinário  era  hum  caldo,  ou  hervas ; 
e  a  esta  hora  conversava  commigo,  e  algum  Capel- 
lão :  dando  1 1  horas  nos  retirávamos ;  e  S.  Ex.*  re- 
zava a  Coroa  de  Nossa  Senhora  ;  e  passando  para  a 
Capella  fazia  Oração  ao  Santíssimo,  e  depois  se  re- 
colhia para  se  deitar/  Eis-aqui  o  seu  teor  de  vida 
quotidiano;  o  qual  nunca  alterou  estando  em  Braga, 
e  com  saúde. 

«Nenhum  da  sua  Familia  sahia  íóra  do  Paço 
sem  licença,  e  sempre  com  companheiro.  Todos  os 
que  não  erão  Sacerdotes  estavão  obrigados  a  confes- 
sar-se  em  cada  mez :  os  Sacerdotes  sendo  approva- 
dos  estavão  promptos  a  confessar  na  Capella  do  Pa- 
ço ;  e  nas  tardes  dos  Domingos,  e  Dias  santos  os 
mandava  S.  Ex."  fazer  Praticas  aos  Recolhimentos, 
e  mesmo  aos  Conventos  das  Freiras.  Em  Casa,  além 
do  exercido  da  Oração  de  manhã,  os  Sacerdotes  di- 
zião,  ou  ouvião  Missa ;  e  todos  os  mais  devião  ouvil- 
la ;  c  os  que  csludavão,  não  estando  de  Semana,  hião 
para  as  suas  respectivas  Aulas  no  Seminário;  dan- 
do Ave-Marias,  recebião  a  benção  de  S.  Ex.*:  pelas 


—  53  — 

8  horas  e  meia  rezavão  a  Coroa  de  Nossa  Senhora 
na  Capella ;  pelas  9  horas  ceavão :  finda  a  cêa,  ti- 
nhão  conferencia  de  Moral  alé  ás  dez  horas :  depois 
recebião  a  benção  de  S.  Ex.* ,  e  se  recolhião  aos 
seus  quartos.» 

Quanto  ao  fausto  no  ornato  do  Paço,  diz  o  Pre- 
lado mesmo  em  huma  das  primeiras  Carias,  que  es- 
creveo  de  Braga:  t Despi  o  Paço,  ^  que  he  hum 
dos  mais  soberbos  edifícios  do  Reino,  e  estava  ma- 
gnificamente aceado :  ahi  tem  as  Igrejas  hum  bom 
numero  de  cortinas,  e  outros  ornamentos. »  O  com 
que  elle  o  projectava  armar  era  com  ornato  de  outro 
valor;  pois  me  diz  por  este  mesmo  tempo:  tAhi  fica 
huma  grande  parte  deste  vasto  edifício  aos  ratos,  em 
quanto  não  ponho  em  execução  as  idéas,  que  revolvo. » 
Isto  dizia  S.  Ex.*  cinco  ou  seis  dias  depois  da  sua 
chegada  a  Braga.  Continuamos  a  admirar  a  fecundi- 
dade, e  presteza  das  suas  providencias,  e  úteis  pro- 
jectos, como  já  haviamos  admirado  no  Pará.  -E  como 
não  havia  desucceder  assim,  ajuntando  elle  ao  zelo,  e 
intelligenciahumtão  humilde  conceito  de  si,  queinfal- 
livelmente  atrahe  as  bênçãos  do  Ceo?  Em  huma  Carta, 
escrita  por  este  tempo  dos  princípios  da  sua  adminis- 
tração a  Pessoa  de  graduação,  vemos  as  seguintes 
edificantes  palavras:  tV.  Ex.*  cobre-me  de  pejo, 
pondo-me  a  par  do  Bispo  do  Algarve :  he  meu  Mes- 
tre, e  exemplar:  cá  vou  rastejando  em  seu  seguimento; 
porém  de  longe,  por  não  ter  as  forças,  que  elle  tem, 
e  achar  caminhos  mais  agros,  e  intrincados.»  E  como 
elle  hia  sempre  pelo  caminho  direito  da  justiça,  e  da 

^  S<S  a  SaU  do  Docel  deixou  com  a  armaçílo,  que  ficara  do  sen 
Antecessor,  por  estarem  debaixo  do  mesmo  Docel  os  Retratos  do 
Papa,  e  da  Rainha. 


—  54  — 

observância  das  Leis  de  Deos,  e  da  Igreja,  e  não  das 
vontades,  e  interesses  particulares,  necessariamente 
havia  de  começar  dentro  de  pouco  tempo  a  experi- 
mentar revezes,  e  mortiflcações,  que  elle  não  deixava 
de  prever:  e  na  mesma  Carta  se  lê  o  seguinte:  tDiz 
V.  Ex.*  muito  bem;  que  a  alegria  de  Braga  nestes 
principios  he  assaz  equivoca :  talvez  não  seja  assim 
passaao  o  primeiro  enthusiasmo ;  porque  em  fim  o 
servo  não  deve  esperar  melhor  tratamento,  que  o  Pai 
de  familias ;  nem  o  peccador  he  tão  racionavel,  que 
mostre  contentamento  quando  o  perturbão  no  somno 
das  suas  paixões  viciosas.  Triste  condição  de  quem 
governa,  que  para  fazer  os  homens  felizes,  he  preci- 
so desgostallos  muitas  vezes  I  Porém  desgostem-se 
embora :  está  primeiro  Deos,  e  a  consciência, » 

Já  nós  vimos  como  elle  dizia,  que  havia  de  ficar 
mal  com  as  pessoas,  que  se  empenhavão  porque  ac- 
commodasse  os  seus  Afilhados.  Outra  origem  de  des- 
contentamentos não  podia  deixar  de  o  ser,  o  que  elle 
diz  em  huma  das  Cartas  acima  citadas:  c Tenho  sido 
bloqueado  de  difl^erentes  empenhos  para  passar  Attes- 
tações  para  Renuncias :  nada  he  capaz  de  me  render ; 
e  cada  vez  estou  mais  fixo  nesta  resolução,  conside- 
rando, que  só  assim  se  poderá  arrancar  pela  raiz  hum 
escândalo  dos  mais  perniciosos.  •  Outros  motivos  de 
desgosto  de  muitas  pessoas  refere  o  seu  digno  Secre- 
tario na  relação,  de  que  neste  Capitulo  nos  temos 
aproveitado:  t Regulou  (diz)  S.  Ex.*  a  distribuição 
das  esmolas  mensaes,  excluindo  as  pessoas,  que  não 
necessitavão,  e  mandando  contribuir  ás  que  erão 
verdadeiramente  indigentes ;  e  augmentou  progressi- 
vamente o  numero  delias.  Deste  regulamento  se  quei- 
xavão  amargamente  os  apaixonados  das  taes  pessoas, 


—  55  — 

que  tinhão  com  que  subsistir^  até  ao  ponto  de  ajui- 
zarem, que  a  mudança  era  por  desfeita  ao  seu  Sere- 
níssimo Antecessor.  >  E  ainda  a  mais  chegavão  os 
malignos  juizos,  e  calumniosos  dicterios,  como  ex- 
pressa a  mesma  relação:  cComo  S.  Ex.^  (diz)  não 
lallava  nas  horas  determinadas  para  o  seu  estudo,  e 
escritas,  entrarão  logo  os  Bracarenses,  e  ainda  al- 
guns Nobres  a  dizer,  que  usava  da  bebida  de  lico- 
res, e  por  esta  razão  se  não  apromptava  para  fallar 
a  toda  a  hora,  que  o  procuravão ;  ao  mesmo  tempo 
que  S.  Ex/  sempre  abominou  taes  bebidas :  e  sa- 
bendo disto  punha-se  a  rir ;  e  continuou  a  observar 
o  mesmo ;  e  só  faliava  naquellas  horas  a  pessoas, 
que  vinhão  de  fora,  ou  transitavão  por  Braga.  Pas- 
sado tempo  forão-se  desenganando,  e  deixando-se 
desta  odiosa  murmuração.  O  mesmo  pouco  caso  fez 
sempre  de  escritos,  e  satyras  sem  nome,  que  recebia, 
e  logo  queimava. 

Mas  tomando  ás  diversas  providencias,  a  que 
abrangia  a  sua  vigilante  attenção,  tinha  apenas  hum 
mez  de  assistência  em  Braga,  quando  além  das  ou- 
tras Representações  a  S.  Magestade,  de  que  acima 
faltámos,  lhe  dirigio  huma  a  favor  das  duas  Casas 
dedicadas  ao  ensino  de  meninas,  a  saber  o  Convento 
das  Ursolinas  e  o  Recolhimento  da  Caridade:  ccujos 
Estabelecimentos  (diz  elle  na  Representação)  não  se 
pôde  duvidar,  que  são  muito  vantajosos  á  Igreja,  eao 
Estado;  não  só  porque  nellesachão  as  Pessoas  de  bem 
da  Província  dous  Depósitos  seguríssimos,  onde  suas 
filhas  recebão  todas  as  instrucções  próprias  do  sexo , 
mas  principalmente  por  ter  Mestras  muito  zelosas,  e 
promptas  para  ensinarem  as  meninas  pobres  a  ler, 
escrever  e  contar,  obras  de  renda,  costura,  e  borda- 


—  56  — 

fio  k(t,,  e  taml^iem  eathecismo.»  E  «cRfmb  í  Pb- 
Via,  de  foja  mtenrenção  se  âerrisL  pan  qoe  o 
Rer|n^rírnMto  chegasse  á  presença  »ie  S.  Sbgcstade, 
diz :  « Estas  drjas  (^^^as  são  ntílissimas  ao  Publko:  ea 
mesmo  em  pessoa  qoiz  examinar  totjo  o  sra  inte- 
rior :  vi  trabalhar  as  meninas,  e  o  metboiix  que  as 
Mestras  grjar<lã/>  no  easin«)  das  mesmas:  Ui«lo  me 
a;;ra^]of]  mriito.  As  LVsulinas  estão  no  G30veiito.  qoe 
foi  dos  Padres  Jesnitas,  que  necessita  de  Tarios  e«i- 
certris.  O  Kf^rrolhimento  da  <!^rídade  não  tem  f«3rma 
regular,  e  prerrisa  ser  feito  de  novo.  Se  ea  não  esti- 
vesse com  hiima  divida  de  perto  de  quarenta  mil 
cmza/lo^i.  aqui  tinha  campo  espaçoso  para  exercitar 
a  liherahda/Je  pastoral :  mas  recorro  a  quem  me  pô- 
de .ríK:/:orrfír. »  l*ede  por  tanto  no  Retifuerimento  a  S. 
Ma;;í'sfadí:,  que  seja  sen  ida  «estender  á  Caridade  de 
Ijra;fa  a  l)erii;'ria  providencia,  que  proximamente  ha- 
via dado  em  favor  das  meninas  pobres  de  Lisboa, 
mandando  contribuir  do  subsidio  litterario  ás  Mestras 
de  huma,  e  outra  Casa  com  aquelle  ordenado,  qne 
jul;^lr  conveniente.  >  H  na  Carta  acima  cilada,  á  qual 
;u'ompanhava  a  Representação,  accrescenta  ao  que 
íícji  Iranscripto:  «As  Ursulinas  instão-me,  que  lhes 
alí>'ince  f?i/:uldade  para  admittirem  12,  ou  15  Reli- 
(fío.-as ;  e  como  conheço  a  razão,  que  lhes  assiste,  por 
isso  mortifico  a  V.  Ex/  O  numero  da  Regra  são  60: 
f^/t  tem  20 :  c  certamente  com  tão  poucas  não  podem 
;ií;í:udir  ás  obrigações  do  ensino,  e  dos  outros  OfScios 
da  Casa.  Parece-mc  que  estão  nos  termos  de  serem 
attendidas.> 

Ao  mesmo  tempo  não  se  descuidava  de  auxiliar 
os  interesses  lemporaes  da  Cidade,  de  que  também 
tinha  o  Senhorio.  Enviou  á  Secretaria  de  Estado 


—  57  — 

huma  Representação  do  seu  Procurador  geral  da 
Mitra,  sobre  a  mantença  de  privilégios,  que  por  no- 
Tas  determinações  se  quebravão;  e  escrevendo-me 
depois  de  a  haver  remettido,  me  diz:  «Estimo,  que 
N.  approvasse  a  Representação  do.meu  Procurador. 
O  ponto  das  Egoas  lie  o  mais  capital  para  este  Po- 
vo: tem-lhe  hum  horror  espantoso:  dizem  que  os 
privilégios  de  Braga  não  são  inferiores  aos  de  Gui- 
marães, onde  o  Povo  he  izento  desta  obrigação,  em 
favor  dos  privilégios  concedidos  á  Senhora  da  Olivei- 
ra, que  não  tem  semelhança  com  os  de  Santa  Maria 
desta  Gathedral.  Além  disso,  que  nem  as  suas  terras 
tem  capacidade  para  tal,  por  ser  a  população  muita, 
e  as  leiras  das  terras  demasiadamente  pequenas, 
que  não  chegão  a  dar  o  pão  necessário.»  Mas  he  pre- 
ciso passarmos  a  assumptos,  que  pela  sua  gravida- 
de, e  trabalhos,  que  lhe  custarão,  requerem  ser 
tratados  em  Capitules  separados. 


CAPITULO  VII. 


Contestação»   tgue  sasteittoa»  sobre  o  modo  de 

propor'  ofi  approvadoíi  em  concurso   para 

Beneflclos  ^a^^os  em  mez  da  Coroa* 


AssiM  como  o  amor  da  paz  unido  ao  desprezo 
próprio  fazia  com  que  este  exemplar  Prelado  facil- 
mente prescindisse  do  que  se  limitava  á  sua  distinc- 
ção  pessoal;  assim  em  sustentar  o  que  tocava  aos 
direitos,  ou  privilégios  da  sua  Igreja  era  inflexivel. 
Da  primeira  parte  já  vimos  huma  prova  na  dispen- 


—  58  — 

sa,  que  oíTereceo  aos  Cónegos  sobre  o  uso  do  so- 
lidéo  &c. :  o  que  S.  Ex.""  mesmo  me  contou  em 
«imizade,  dizendo-me:  «Quero-lhe  contar  huma  cou- 
sa, que  sei  he  do  seu  gosto.  Estava  por  instantes  a 
atear-se  o  fogo  da  discórdia  entre  os  meus  Cónegos : 
já  havia  partidos,  querendo  buns  que  se  executasse 
certo  Breve  respectivo  ao  uso  de  solidéo,  e  outras 
acções,  e  ceremonias  do  Coro;  repugnando  outros 
com  força,  e  acrimonia.  Recorrem  a  mim :  vou  a  Ca- 
bido ;  faço-lbes  buma  falia,  insistindo  particularmen- 
te na  obrigação,  que  lem  de  conservar  a  paz  entre 
si ;  e  concluo — que  se  conserve  tudo  como  estava  no 
tempo  da  morte  do  Senhor  D.  Gaspar,  á  excepção 
daquillo,  que  me  dizia  respeito,  a  saber,  estarem  na 
presença  do  Prelado  sem  o  solidéo,  e  pegarem  nas 
massas  na  acção  do  Pontifical ;  porque  disso  eu  os 
dispensava. — Todos  convierão  no  mais  com  muito 
gosto ;  e  quanto  ás  duas  cousas  ultimas,  que  por 
nenhum  modo  havião  deixar  de  as  fazer ;  pois  eu 
não  era  menos  seu  Prelado,  do  que  o  Senhor  D.  Gas- 
par. E  com  effeito  assim  o  ficarão  praticando ;  e  boje 
estão  em  boa  armonia.  Veja  V.  m.  o  que  são  ho- 
mens :  sei  que  dizião  em  quanto  eu  me  achava  em 
Lisboa,  que  por  modo  nenhum  havião  de  pegar  nas 
massas :  agora  dispenso-os,  e  não  querem  faltar  com 
estes  signaes  de  respeito.  Quanto  pôde  o  bom  modo 
em  quem  governa!»  Deste  veremos  ainda  outras 
provas  no  decurso  destas  memorias. 

Quando  porém  se  tratava  dos  direitos  do  Epis- 
copado, ou  privilégios  da  Igreja,  de  que  estava  en- 
carregado, não  cedia  jamais.  Em  Carta  de  24  de 
Novembro  me  diz :  t  Acho  no  Archivo  da  Mitra  hum 
Documento  original,  (vai  copia)  por  onde  consta  com 


—  59  — 

toda  a  evidencia,  que  a  data  do  Benefício,  de  que 
já  fallei  a  V.  m.,  (era  de  Santa  Marinha  de  Árcuzelo, 
Abbadia  sem  Cura)  me  pertence :  á  vista  do  que  já 
teria  procedido  a  dallo,  se  não  quizesse  que  ficasse 
unido  ao  novo  Seminário  dos  Órfãos;  porque,  sendo 
assim,  deve  preceder  Breve  de  Roma,  com  approva- 
ção  de  S.  Magestade.  Falle  nisto,  para  que  se  alcan- 
ce o  Beneplácito  da  Soberana,  sendo  como  he  cousa 
de  tanta  utilidade  para  os  seus  Yassallos.  Mas  caso 
que  se  não  consiga  a  licença,  cuido  logo  em  provello 
em  algum  particular ;  pois  não  he  justo  perder  hum 
direito,  de  que  ha  titulo  tão  genuino.» 

£  segue-se  immediatamente  na  mesma  Carta: 
cSonpre  esteve  em  uso  nesta  Igreja,  ainda  antes  das 
Concordatas,  nos  provimentos  dos  Benefícios  de  Con- 
curso pertencentes  ao  mez  do  Papa,  sentenciar  o  Pre- 
lado o  Concurso,  e  propor  o  mais  digno  ao  Papa ;  e 
este  era  sempre  o  provido.  Fizerão-se  as  Concorda- 
tas; e  ficou  o  Senhor  D.  Gaspar  continuando  no  mes- 
mo inalteravelmente,  só  com  a  differença  de  fazer 
depois  á  Rainha  o  que  antes  fazia  ao  Papa.  Agora 
porém  Seabra  me  participa,  que  devo  propor  três 
Oppositores  a  S-  Magestade,  para  que  Ella  escolha  o 
que  lhe  parecer;  e  que  só  depois  disto  he  que  heide 
passar  Altestação.  Ahi  lhe  escrevo  neste  mesmo  cor- 
reio. Bem  pôde  desenganar-se  que  não  heide  obrar 
contra  a  minha  consciência :  e  se  assim  não  sirvo 
bem  á  Soberana  em  qualidade  de  Arcebispo,  posso  ser- 
villa  na  de  simples  Religioso,  que  he  pelo  que  mais 
suspiro. »  Quem  estava  animado  deste  espirito,  como 
poaeria  ceder  do  vigor  episcopal,  que  se  vê  nos  San- 
tos Bispos  dos  primeiros  séculos,  e  a  quem  elle  se 
propunha  por  modelos? 


—  60  — 

Escrcveo  com  elTeito  ao  Ministro  de  Estado ;  e 
depois  de  referir  o  facto  de  elle  haver  sentenciado  o 
Concurso  á  Igreja  de  S.  Fins  de  Tamel,  e  proposto  a 
S.  Magestade  o  mais  digno,  sem  se  desviar  hum  ápi- 
ce do  costume  inalteravelmente  praticado  pelo  seu 
Antecessor,  depois  das  ultimas  Concordatas,  segundo 
constava  dos  Assentos  dos  Concursos,  continua  assim : 
€  V.  Ex.*  bem  conhece  que  me  nfio  era  fácil  suspeitar 
alguma  sombra  de  illegitimidade  em  hum  costume, 

Sue  sem  contestação  lie  o  mais  conforme  á  antiga,  e 
epurada  Disciplina  da  Igreja,  e  ás  idéas  origina- 
rias do  Episcopado:  muito  menos  reflectindo  eu, 
(|ue  tendo-se  praticado  sempre  isto  mesmo  antes  da 
(Concordata,  não  parece  crivei  que  o  Papa  quizesse 
cstenílor  a  concessão  além  dos  foros  do  seu  perlen- 
dido  direito.  Pois  então  que  deo  o  Papa  a  S.  Mages- 
tadc  pela  Concordata  ?  Palavras ;  a  única  cousa,  com 
que  a  Cúria  Romana  paga  quasi  sempre  aos  Prínci- 
pes em  semelhantes  lances,  ficando  ella  entretanto 
com  o  direito  reservado  das  Annatas. . .  .Mas  dei- 
xando isto  á  reflexão  de  quem  lhe  pertence,  concluo 
com  dizer  a  V.  Ex.^,  que  em  quanto  não  estou  mais 
esclarecido  neste  ponto  ^  não  me  posso  deliberar  a 
consentir  que  a  minha  Igreja  seja  esbulhada  de  hum 
direito,  que  todas  as  razões  me  persuadem  ser  legi- 
timo, particnlarnicnte  resultando  delle  tão  grande 
interesse  ás  almas,  que  me  estão  encarregadas.» 
Persislio   constante  nesta   resolução,  por  estar 

1  Como  a  nioileslia  do  Prelado  faxia  com  que  elle  ainda  nas  ma- 
téria», em  que  tinha  sci^^ncia  consumada,  desejasse  ouvir  Pessoas,  de 
que  tinha  ronceito,  vemos  no  presente  assumpto  huma  pequena,  mas 
|jem  feiln  Disiertaijuo  do  Desembargador  Secretario  Francíscu  Josc  de 
Sousa,  dirigida  a  S.  Ex.*,  em  que  aponta  o<  principaes  fundamentos, 
por  que  o  Prelado  devia  propor  só  o  mnis  digno. 


—  61  — 

convencido  da  justiça  delia.  Em  Carla,  que  me  escre- 
veo,  dalada  em  17  de  Março  de  1791,  eslando  eu 
fórS  de  Lisboa,  me  diz,  entre  outras  cousas:  «Ahi 
escrevo  a  N. ,  pedindo  licença  para  ordenar ;  e  lam- 
bem para  ver  se  se  desentupe  o  canal  da  Secretaria 
d'Estado  em  ordem  a  serem  providas  as  Igrejas  va- 
gas nos  mezes,  que  o  Papa  deo  á  Rainha :  grite-lhe, 
que  he  huma  sem  razão,  e  que  me  deixem  cumprir 
os  Decretos  do  GonciKo  de  Trento. »  E  na  Carta,  de 
que  nesta  me  faz  menção,  diz:  «Pela  Representação 
inclusa  verá  V.  Ex.*  ha  quanto  tempo  suspirão  pelo 
próprio  Pastor  sete  Igrejas  do  Arcebispado  vagas 
nos  mezes,  que  o  Papa  concedeo  a  S.  Mageslade ;  e 
isto  só  porque  na  Secretaria  de  Estado  se  recusa 
authorisar  hum  costume  desta  Diocese,  que  não  ve- 
jo razão  solida  para  ser  infringido.  O  caso  he :  Diz 
o  Papa  na  Concordata,  que  vagando  algum  Beneficio 
nos  mezes  da  Concessão,  feito  logo  o  Concurso  na 
forma  do  costume,  e  segundo  as  disposições  do  Con- 
cilio de  Trento,  o  Ordinário  proponha  a  S.  Magesta- 
de  o  mais  digno,  para  Ella  o  nomear.  Eu  não  sei 
como  as  outras  Igrejas  do  Reino  entenderão  estas 
palavras ;  só  posso  dizer  que  a  de  Braga  insistindo 
sempre  na  antiga  pratica,  de  escolher  o  mais  hábil 
dos  Oppositores,  e  propollo  á  Soberana,  como  antes 
fazia  ao  Papa ;  além  de  hir  mais  conforme  á  Insti- 
tuição dos  Concursos,  e  á  idéa,  que  delles  nos  derão 
os  Padres  Tridentinos  nestas  palavras  do  Cap.  18. 
Sess.  24  de  Reform.  Ex  his  Episcopus  eligat  etim, 
quem  cceteris  magis  idoneum  judicaverit.  et  illi,  et 
non  alteri  collatio  Ecllesice  ah  eo  fiat,  ad  quan  spe- 
ctabit  eam  conferre . . .  tunc  Episcopus  eligat  dignio- 
reni:  além  disto,  digo,  poz  ainda  em  salvo  o  pacto, 


—  62  — 

que  DO  Edital  publico  se  costuma  fazer  com  os  con- 
correntes, promettendo-se-lhes  dar  a  Igreja  ao  que  for 
achado  mais  digno ;  assim  como  o  direito,  que  al^lle 
desde  Iqgo  fica  conservando  a  mesma  Igreja.  Porque 
eu  não  toco  agora  outra  razão,  que  salta  aos  olhos^ 
e  que  parece  faz  irresistível  a  pratica  do  Arcebispa- 
do. O  Papa  deu  quatro  mezes  aos  oito,  que  possuía, 
e  da  mesma  sorte,  que  presentemente  possue  os  ou- 
tros quatro :  ora  nunca  em  tempo  algum  se  propoz 
ao  Papa  mais  do  que  hum  só  Opposítor :  logo  da 
mesma  maneira  deve  ser  a  S.  Magestade.  E  que  po- 
deria eu  dizer  dos  inconvenientes,  que  resultão  ás 
Igrejas  por  causa  de  huma  prolongada  vacância  ?  dos 
abusos,  que  nestas  occasiões  se  costumão  introduzir 
nos  ânimos  dos  parochianos  com  a  falta  da  doutri- 
na, e  boa  educação;  eaté  mesmo  daruina,  que  expe- 
rimentão  as  Casas  de  residência,  os  Passaes,  e  tudo 
o  que  diz  respeito  ao  temporal  das  Igrejas  ?  Para 
evitarem  semelhantes  desordens  determina  também 
o  Decreto  do  Concilio  que  as  Parochias  nunca  por 
caso  algum  estejão  vagas  mais  de  hum  anno,  &c. » 
Em  20  de  Abril  seguinte  repetio  as  suas  diligen- 
cias; pois  vemos  em  Carta  desta  data,  dirigida  á  mes- 
ma Pessoa:  «Verá  V.  Ex.*  nesse  Papel  trabalhado 
tumultuariamente  as  razões,  em  que  me  fundo ;  e  da 
Certidão  do  Escrivão  da  Camará  o  que  se  tem  pra- 
ticado sempre  em  Braga  desde  a  época  famosa  da 
Concordata.  Á  vista  do  que  confio  muito  que  me  aju- 
dará a  sustentar  hum  direito  da  minha  Mitra  tão  bem 
especado ;  e  sobre  isso  tão  favorável  á  salvação  das 
almas,  e  tão  caro  para  todos  os  Successores  daquel- 
le  Bispo,  que  he  reputado  geralmente  por  um  dos  seus 
mais  illustres  e  generosos  defensores  na  Assemblea 


—  63  — 

de  Trento.»  E  em  Carta,  que  me  dirigío  em  28  de 
Jolho,  mire  varias  cousas,  que  me  encarregava,  diz : 
«Lânbre,  que  as  Igrejas  vagas  nos  mezes  da  Rainha 
estão  chorando  por  legitimo  Pastor;  e  não  faltão  mo- 
tivos para  as  mover  a  lagrimas :  em  hum  Papel,  que 
enviei,  creio  se  achão  razões,  por  onde  se  coidiece, 
que  se  me  desvio  hum  pouco  do  estilo  dos  outros 
Bispos  do  Reino,  não  he  com  espirito  de  teima,  ipas 
por  querer  observar  a  praxe  inalterável  da  minha 
Igreja,  que  sem  contestação  he  a  mais  conforme  ás 
idéas  originaes  do  Episcopado,  e  aos  sentimentos  do 
Tridentino,  e  dos  mesmos  Papas.»  E  em  outra  de  10 
de  Agosto:  «Muito  estimo  que  N.  esteja  persuadido, 
de  que  não  he  o  espirito  de  teima,  que  me  anima  em 
o  negocio  das  Igrejas  vagas  nos  mezes  da  Rainha. 
Prouvera  a  Deos  que  eu  não  achasse  provas  tão 
invencíveis  pela  minha  parte!  Verião  todos  qual 
era  a  minha  docilidade:  mas  em  quanto  m'as  não 
desfizerem,  será  mais  fácil  abandonar  a  administra- 
ção desta  Igreja  &c.>  Repete  ainda  recommendação 
a  este  respeito  em  Carta  de  26  de  Setembro:  cNão 
se  descuide  V.  m.  de  instar  sobre  o  negocio  das 
Igrejas  vagas  nos  mezes  da  Rainha,  para  que  hajão 
de  ser  providas  com  brevidade ;  e  creia  que  nisto  faz 
grande  serviço  a  Deos. »  E  finalmente  em  Carta  da 
mesma  data,  mas  dirigida  a  Pessoa  de  maior  gradua- 
ção: «Sei  que  V.  Ex.*  approva  os  meus  sentimentos 
sobre  o  negocio  das  Igrejas  vagas  nos  mezes  da 
Rainha ;  e  como  tenho  esta  certeza ,  não  duvido  que 
S.  Magestade  hade  dar  huma  prompta,  e  efficaz  pro- 
videncia :  que  mal  sabe  a  mesma  Senhora  os  dam- 
nos ,  que  soffrem  aqoellas  pobres  Igrejas  com  esta 
diuturna  viuvez :  eu  os  vejo  agora,  (escrevia  isto  an- 


—  64  — 

daodo  em  Visita)  e  laslimo,  mas  sem  lhe  poder  ap- 
plicar  o  próprio ,  e  genuino  remédio. »  Veremos  o 
mais  que  houve  a  este  respeito  pelo  tempo  adiante. 


CAPITILO  Mil. 


*  AtlesUic^es  para  Beaoaráaa»  e  I 
de  BeBeflciaa. 


Neste  importante  assumpto  de  provimento  de 
Igrejas  e  Benefícios  muito  teve  o  seu  illusirado  zelo 
que  lutar  contra  as  pertenções  de  Renuncias,  e  de 
Impetras.  A^  Âttestaçòes,  que  já  dissemos  que  elle 
estava  Gxo  em  não  passar,  erão  para  se  obterem  Bre- 
ves para  Renuncias.  Em  Carta  de  16  de  Dezembro 
de  1790  me  diz:  cSabe  a  resolução,  com  que  sahi 
de  Lisboa,  de  que  Âttestações  para  renuncia  de  Be- 
neficios,  nada  absolutamente :  e  daqui  ninguém  me 
tem  abalado  apezar  de  fortissimos  bloqueios.  Senão 
quando  vem  bum  dia  destes  X.  ter  commigo,  (Pes- 
soa que  tinha  altas  protecções,  e  relações)  mostran- 
do-me  hum  Aviso  Régio,  em  que  a  Soberana  decbra, 
que  eu  posso  attestar  em  favor  da  Renuncia,  que  o 
seu  Tio  Cónego  pertcnde  fazer  do  Beneficio,  visto  que 
não  involve  círcumstancia  alguma  contraria  aos  sa- 
grados Cânones :  e  isto  acompanhado  pelo  dito  N.  de 
tantas  instancias,  que  assaz  me  aíiligio ;  pois  em  fim 
he  desígnio,  que  quizera  sustentar  inviolavelmentc, 
ao  menos  nestes  principios  da  minha  administração; 
e  do  contrario  vejo,  que  se  vai  soltar  outra  vez  a  tor- 


—  65  — 

rente  perniciosa  das  Renuncias ;  e  eu  desarmado  do 
meio  mais  efficaz  para  lhe  resistir :  pois  fazendo-o  a 
este,  porque  o  não  heide  fazer  aos  mais,  que  m'o  pe- 
direm ?  Em  fim  conclui  com  dizer-lhe,  que  sem  con- 
sultar a  N.  não  resolvia  nada.  He  o  que  faço  no 
presente  correio .  Não  sei  certamente  como  a  Rainha 
devendo  ser  a  Protectora  dos  Cânones,  e  nesta  quali- 
dade sustentar  os  Bispos,  quando  promovem  a  sua 
observância,  queira  agora  com  esta  insinuação  em- 
baraçar-me  hum  designio  tão  conforme  ao  espirito  dos 
mesmos  Cânones.  Porque  se  não  faz  isto  lá  por  alto, 
independentemente  da  minha  Attestação,  como  se  tem 
feito  muitas  vezes  ?  Dirão  que  a  passe  eu  como  qui- 
zer :  mas  não  sabe  todo  o  mundo,  que  vá  como  fôr  a 
Attestação  do  Ordinário,  está  certa  a  Renuncia?  E 
não  íôra  mais  acertado,  que  a  Soberana  se  accommo- 
dasse  ao  parecer  dos  Bispos  zelosos  do  seu  Reino, 
animando-os  ainda,  se  fosse  preciso,  a  proseguir 
huma  tão  gloriosa  empreza  ?  E  mais  escusava  de  ver 
Portugal  esvahindo-se  com  sommas  tão  avultadas , 
como  as  que  por  este  motivo  correm  para  Roma.» 
Em  Carta  de  5  de  Janeiro  seguinte  me  dizia : 
•Continuão  os  bloqueios  das  renuncias  de  Benefícios : 
neste  correio  me  chega  hum  Aviso  de  José  de  Sea- 
bra, para  que  eu  haja  de  informar,  interpondo  o 
meu  pareeer,  hum  Requerimento  em  nome  de  N.  Có- 
nego nesta  Calhedral,  a  fim  de  renunciar  o  seu  Be- 
neficio em  N.  Desembargador  da  minha  Relação.  O 
que  pede  o  dito  N.  na  representação  he  que  S.  Ma- 
gestade  lhe  conceda  Aviso  para  que  eu  informe  com 
o  meu  parecer,  se  he,  ou  não  justa,  e  conforme  ao 
espirito  das  Reaes  Determinações  a  dita  renuncia.  O 
Renunciante  me  tinha  já  atacado  com  força,  para 

5  —Tom.  «.• 


—  66  — 

que  consentisse  na  renuncia,  qae  desejava  fazer  em 
meu  Sobrinho  Tercenario  desta  Sé  * :  repelli-o  com 
total  desengano :  voltou-se  para  o  Desembargador : 
este  me  perseguio  muito  para  lhe  dar  a  Âttestação : 
fallei-lhe  com  sinceridade:  que  presentemente  não 
alterava  o  systema.  por  me  livrar  da  perturbação, 
que  isto  hia  causar  em  todo  o  Arcebispado:  que 
supposto  conhecia  menos  mal  na  dita  renuncia,  por 
ter  hum,  e  outro  seu  merecimento,  deviãoelles  sacrifi- 
car gostosamente  o  seu  interesse  pessoal  ao  rejwuso 
publico,  que  reinava  depois  da  suspensão  das  ditas 
renuncias :  que  esperasse  algum  tempo :  estando  cer- 
to, que  eu  o  havia  de  favorecer  no  que  me  fosse  pos- 
sivel.  Xada :  procura  o  Aviso ;  e  apparece-me  com 
elle.  Estou  indeciso :  e  nesta  perplexidade  recorro  a 
N.  Diga-lhe,  que  por  hora  julgava  eu  que  se  não 
inovasse  cousa  alguma  neste  ponto:  porque  além 
d  as  renuncias,  da  sorte  que  hoje  se  fazem,  serem 
sempre  odiosas  ao  espirito  da  Igreja,  qualquer  que 
ella  for,  vai  ser  o  timpano  da  guerra.  De  mais  com 
que  cara  heide  apparecer  a  N.  ?  Dizer-lhe  que  ha 
aqui  merecimento,  e  justiça  ?  mas  quem  he  o  que  se 
julga  desprovido  dellc?» 


l  Para  qoe  »e  Teju  a  deliradesa  que  o  Arcebispo  tiohtt  a  respei^ 
de  nepotismo,  traDscrererei  aqui  o  que  elle  me  diiia,  quando  proveo 
e^te  Sobrinho  na  Tercenaria  :  «Quero-lhe  dixer  huma  cousa,  que  lis 
com  bem  receio  dos  Criticuet  :  roas  pemuadi^me,  que  podia  obrar  ai- 
fim.  Sabe  que  tenho  hum  Sobriuhu  Diácono,  o  mrsmo  que  mandei 
tomar  inslrur^rio  a  Mexào-frio  :  constou-me  por  testemunho  dos  Pa- 
dres o  seu  l)om  comportamento,  e  lioas  qualidades  :  chamei-o  |>ara  a 
minha  companhia.  Entre  tanto  vaj^a  bum  pequeno  Beneficio  da  Catbe- 
dral,  que  querem  chamar  simples,  ma»  eu  o  nào  entendo  asiim,  ain- 
da só  pelo  nome  de  Tercenaria  :  apresento-o  nelle  com  sentido  de 
o  ter  debaixo  da  minha  vista,  e  de  o  faxer  residir  para  exemplo  dos 
outros. . .  .confesso  que  tauibem  influio  muito  nisto  o  desejo  de  deacar- 
regar  os  Pobres  da  despcxa,  que  tenho  com  este  Sobrinho. 


—  67  — 

E  ainda  havia  quem  recorresse  a  meios  crimino- 
sos para  conseguir  os  seus  intentos  nesta  matéria  tão 
séria,  e  sagrada ;  pois  que  participando-lhe  eu  que 
certo  Padroeiro  queria  que  S.  Ex/  soubesse,  que  elle 
sentira  que  quando  aqui  hum  Clérigo  lhe  apresenta- 
ra huma  Attestação  de  S.  Ex/ ,  tivesse  já  passado  a 
Apresentação  de  huma  Igreja  do  seu  Padroado,  que 
de  próximo  vagara,  me  respondeo  S.  Ex.*  t  Quero 
que  agradeça  a  N.  muito  esta  singular  attenção,  que 
tem  commigo:  mas  que  me  não  lembro  de  passar 
Attestação  em  favor  de  algum  Clérigo  para  Beneficio, 
e  menos  do  Padroado  do  dito  Senhor.  Será  talvez 
falsa,  que  não  hc  a  primeira  vez,  que  se  tem  fingi- 
do o  meu  nome,  e  até  mesmo  arrancado  o  sello 
das  armas  dos  Editaes  públicos  para  servir  a  ou- 
tros fins.» 

Outra  desordem,  que  muitas  angustias,  e  traba- 
lhos lhe  rendeo  neste  ponto  de  provimento  de  Bene- 
fícios, foi  a  das  Impetras  de  Roma  para  conseguir 
Benefícios,  que  devem  ser  providos  por  via  de  Con- 
curso. Escrevendo-me  S.  Ex.^  em  28  de  Julho  de 
1791  (tempo,  em  que  andava  em  Visita,  como  vere- 
mos) me  diz  o  seguinte.  «Diga  a  N.  que  tome  conta 
nas  Impetras,  que  ouço  fallar  muito  nellas:  pelo 
menos  he  certo,  que  se  estão  tirando  Certidões  na 
Provincia  de  Braga  de  vários  Benefícios  vagos,  mas 
já  providos  em  Concurso :  e  isto  mostra  que  ha  ten- 
tativas para  aquelle  fím.  Porque  se  não  hade  conser- 
var a  ordem  dos  Concursos  no  seu  vigor  ?  Só  quem 
anda  por  aqui,  e  vô  a  grande  differença,  que  vai  de 
Parochos  de  renuncias,  e  Impetras  aos  que  nas 
Opposições  levárãfl  as  Igrejas  á  ponta  da  lança,  he 
que  pode  fazer  huma  justa  idéa  daquella  desordem.» 


—  68  — 

Veremos  ainda  o  que  pelo  tempo  adiante  soffreo  a 
este  respeito. 

Ainda  teve  de  se  oppôr  a  outro  abuso,  cm  que 
se  não  costumava  fazer  reparo.  Vemos  em  huraa 
Carta  escrita  a  Pessoa,  que  dá  parte  de  certo  Pa- 
droeiro lhe  haver  pedido,  que  quizesse  S.  Ex.'  apon- 
tar algum  Clérigo  que  julgasse  digno  de  ser  provido 
cm  huma  Igreja  Parochial ;  pois  que  o  mesmo  Pa- 
droeiro se  compromettia  na  escolha  de  S.  Ex.'  para 
huma  Apresentação  que  tinha  de  passar ;  vemos,  di-  - 
go,  na  dita  Carta  enviada  pelo  mesmo  Apresentado, 
e  antes  de  por  elle  ser  collado,  o  seguinte:  tVai  o 
novo  provido  na  Igreja  de  N.  beijar  a  mão  do  seu 
Bemfeitor ;  e  também  por  conta  de  certa  circumstan- 
cia,  que  traz  a  Apresentação,  que  supposlo  não  dei- 
xe de  ser  muito  usual,  e  tenha  livre  passagem  na 
Guria  Romana,  eu  a  não  tolero,  e  sempre  a  mando 
supprimir  das  Apresentações,  por  me  parecer  simo- 
niaca :  fallo  daquella  obrigação,  que  se  impõe  aos 
Apresentados  de  pagarem  as  dcspezas  feitas  com  as 
Bulias  das  Pensões.  Ajustem-se  lá  muito  embora  os 
providos  com  os  Apresentantes ;  mas  nunca  consen- 
tirei que  semelhantes  condições  odiosas  ao  espirito 
da  Igreja  appareção  nos  papeis  públicos.  Basta  o 
outro  abuso  do  gasto  com  as  Bulias  do  Beneficio; 
(jue  he  bocado,  que  não  posso  tragar:  e  bem  anciã 
tenho  de  que  os  Principes  alimpem  esta  nódoa  da 
testa  da  Igreja,  que  tanto  a  desfigura  aos  olhos  dos 
Hereges ;  porém  ha  de  sor  quando  chegarem  os  mo- 
mentos favoráveis  da  Divina  Misericórdia.»  . 

E  que  direi  de  outro  titulo  tão  pouco  próprio 
para  conseguirem  ser  providos  em  Igrejas,  qual  era 
o  de  Denunciantes  á  Coroa  ?  Logo  neste  principio  da 


—  69  — 

sua  adminislração  achou  o  nosso  Arcebispo  huma 
(lestas  causas,  que  sustentar.  Em  Carla  de  2  de  De- 
zembro de  1790  me  dizia:  «Nesse  papel  (o  qual 
eu  não  conservo)  verá  V.  m.  algumas  razões,  que 
me  parece  satisfazem  ao  Procurador  da  Coroa.  Que 
eu  por  timbre  sustento  a  causa  de  Abassas  I  Não  fal- 
ia verdade :  quando  he  certo  que  só  desejo  cumprir 
com  o  que  devo  á  minha  Igreja ;  e  logo  que  conheça 
que  o  Direito  a  não  favorece,  e  assim  o  julgar  quem 
pôde,  verão  como  me  calo.  Graças  a  Deos !  he  a  úni- 
ca disposição,  que  acho  em  mim  para  o  Episcopado; 
hum  santo  desinteresse.  Desejo  conservar  a  frugali- 
dade,  e  simplicidade,  que  tive  no  Claustro ;  não  que- 
ro enriquecer  Parentes :  se  houver  que  dar,  he  para 
os  Pobres ;  quando  não,  ficarei  com  o  merecimento 
da  vontade.  Causa  admiração  ver  como  discorre  hum 
Realista:  eu  o  desculpo;  mas  quizera  que  assim  fos- 
sem tratados  os  defensores  da  Mitra.  Todo  o  Arcebis- 
pado está  com  os  olhos  fitos  nesta  causa;  e  se  sahe 
contra  a  Mitra,  he  o  clarim  da  guerra  em  huma  gran- 
de parte  das  Igrejas,  cujos  Parochos  se  verão  força- 
dos a  andar  pelos  auditórios  a  fim  de  sustentarem 
litigies  intermináveis.  Porque  não  põe  S.  Magestade 
algum  dique  a  semelhantes  contestações,  ordenando 
que  se  não  perturbem  as  possessões  de  boa  fé,  que 
excederem  hum  certo  numero  de  annos  ?  Acaso  da 
pratica  contraria  deixão  de  resultar  os  mesmos  da- 
ronos,  que  nas  possessões  de  outra  natureza  ?  talvez 
serão  ainda  maiores :  ao  mesmo  tempo  que  não  vejo 
se  siga  detrimento  considerável  á  Coroa,  ainda  quan- 
do por  evitar  aquelles  inconvenientes  das  Igrejas  hou- 
vesse de  sacrificar  algum  pequeno  bem  em  obsequio 
de  hum  tão  longo  uso ;  visto  principalmente  que  pelo 


—  70  — 

alio  dominio  lhe  pertence  toda  a  temporalidade  do 
seu  Reino,  e  de  toda  ella  pôde  dispor  á  vontade  nas 
occurrentes  necessidades  da  Republica. » 

Em  Carta  de  18  de  Outubro,  fallando  da  Sen- 
tença proferida  nesta  causa,  diz:  <Eu  prescindo  ago- 
ra da  força  das  razões,  sobre  que  o  Juiz  da  Coroa 
funda  o  seu  juizo,  e  que  a  muitos,  e  sábios  Letrados 
não  parecem  assaz  atlendiveis.  Seja  assim  como  ellé 
quer.  Mas  S.  Magestade  he  Senhora,  pôde  por  hum 
effeito  da  sua  Real  benignidade  poupar-me,  e  a  hum 
grande  numero  de  Parochos  da  Diocese  Bracarense 
os  multiplicados  litígios,  que  nos  vai  suscitar  a  execu- 
ção desta  Sentença:  sendo  certo  que,  canonizados 
aquelles  fundamentos  com  a  authoridade  de  cousa 
julgada,  nenhum  dos  Benefícios  pertencentes  á  Ca- 
mera  Arcebispal  fica  seguro ;  mas  todos  sacrificados 
á  ambição  dos  Clérigos  denunciantes.  Quizera  mover 
as  entranhas  piedosíssimas  de  S.  Magestade,  para 
que  seja  servida  ordenar  a  respeito  da  causa  de  Abas- 
sas  a  mesma  providencia,  que  em  21  de  Agosto  do 

()resente  anno  se  dignou  determinar  sobre  outra  ana- 
oga  da  Igreja  de  Santo  Estevão  da  Villa  de  Alem- 
quer,  cuja  copia  remetlo. » 


CAPITULO  IX. 


Cuidados  e  prowldeneia«    a  respeito  da 
formação  do  Clero»  e  dos  Ordinandos. 


Para  obviar,  quanto  fosse  possível,  para  o  futu- 
ro estas  prevaricações  nascidas  da  falta  de  idéas  e, 


—  71  — 

de  espirito  ecclesiastico,  conhecia,  que  o  meio  mais 
próprio,  e  eflScaz  era  o  formar  hum  Clero,  que  sendo 
educado  com  as  competentes  noções  não  desse  passo, 
que  não  fosse  regulado  pelas  leis  da  Igreja,  e  com  o 
seu  proceder  edificasse  os  Seculares,  e  do  qual  sahis- 
sem  dignos  Pastores  da  segunda  ordem,  de  quem  de- 
Dende  a  instrucção  Christã,  e  a  moralidade  dos  Povos. 
via  que  a  raiz,  donde  nasce  este  bem,  he  hum  bom 
Seminário  Ecclesiastico.  Já  dissemos  como  elle  mes- 
mo de  Lisboa  começara  a  tomar  conhecimento  do 
estado  deste ;  e  logo  que  chegou  a  Braga  nao  teve  a 
mais  leve  demora  em  promover  o  seu  melhoramento. 
Em  Carta  de  9  de  Dezembro  de  1790  me  dizia 
S.  Ex.*:  •  Chamei -dous  Padres  da  Congregação  da 
Missão  para  tomarem  conta  do  Seminário;  e  vai 
aquillo  muito  bem :  agora  entrão  trinta  Diáconos  em 
lugar  dos  Porcionislas,  para  ahi  se  disporem  para  as 
santas  Ordens  por  aquelle  tempo,  que  eu  julgar  con- 
veniente, que  pouco  mais  ou  menos  será  hum  anno. 
Tem-se  grunhido  fortemente  contra  esta  minha  deter- 
minação, allegando  mil  pretextos,  mil  inconvenientes : 
mas  tenhão  paciência ;  hade  ser.  Além  dos  outros 
exercicios  do  Seminário,  hão  de  vir  todos  os  dias, 
mesmo  por  dentro,  aprender  as  lições  de  instituições 
Canónicas,  e  Moral,  que  logo  se  entrão  a  dar  nesta 
Casa ;  e  já  o  Professor  das  Instituições  (que  é  o  Clé- 
rigo José  Telles,  de  que  estou  bem  satisfeito)  se  acha 
prevenido  para  lhes  dar  huma  sufficiente  instrucção 
da  Disciplina  pura  da  Igreja.  Deos  Nosso  Senhor 
abençoe  os  meus  desejos.  Quem  diria,  que,  depois 
de  se  terem  ordenado  tantos  Sacerdotes  nos  últimos 
tempos  do  Senhor  D.  Gaspar,  ha  ainda  tanta  neces- 
sidade deilcs,  que  hum  grande  numero  de  Igrejas  não 


—  72  — 

tem  mais  do  que  o  próprio  Parocho  ?  Por  aqui  he  que 
principio,  c  apesar  de  mil  instancias,  hão  de  ser  os 
Diáconos  destxts  Frcguezias  os  primeiros  Sacerdotes. 
Isto  diz-sc  bem ;  mas  quanto  custa  a  pôr  em  exe- 
cução I » 

He  certo,  que  á  proporção  das  diligencias,  que 
o  Prelado  fazia  para  pôr  as  cousas  no  são,  era  o  es^ 
tudo  dos  súbditos  mal  creados  em  as  illudir.  Em  Car^ 
la,  que  S.  Ex.''  me  havia  escrito  pouco  antes  da  que 
acima  íica  extraclada,  me  dizia:  t Causa  espanto  a 
mania  de  todo  eslc  Arcebispado  a  respeito  do  Estado 
Ecclcsiastico :  querem  á  porfia  que  o  filho  seja  Sa- 
cerdote, parecendo-lhes,  que  de  outra  maneira  se  não 
salvão :  e  cu  teimoso  em  fazer  huma  escrupulosa  se- 
lecção entre  os  nicsmos ,  que  já  se  achão  admillidos, 
(que  são  aquellcs,  que  so  posso  ordenar)  obrigando-os 
primeiro  a  assistirem  hum  anno  no  Seminário,  de- 
baixo da  direcção  de  dous  Padres  da  Cruz,  a  quem 
|)rcscntemcnte  lenho  commetlido  o  governo  da  Casa. 
Consta-me  agora,  que  alguns  dos  meus  Diocesanos, 
aborrecidos  deste  arbitrio,  escolhem  antes  o  de  hi- 
rem  a  Roma,  a  fim  de  lá  receberem  as  santas  Or- 
dens. Já  se  sabe,  que  estou  na  resolução  de  os  não 
admittir  depois,  succeda  o  que  succeder;  sendo, 
como  V.  m.  não  ignora,  hum  attentado  enormissimo 
contra  a  Regra  Canónica.  Porém  para  não  chegar- 
mos áquella  extremidade,  quero  que  V.  m.  falle  a  N. 
para  escrever  a  Roma  em  ordem  a  pôr  lá  hum  nihil 
transeatfi  sahir  inútil  a  tentativa  dos  refractários.» 

A  mesma  necessidade  de  Ordinandos  expõe  em 
Carta  cscrila  ao  Confessor  de  S.  Mageslade  em  17 
de  Março  de  1791.  f  Grande  necessidade  ha  de  Sa- 
cerdotes nesta  Diocese ;  huma  terça  parte  das  Fre- 


—  73  — 

gnezias  não  tem  senão  o  Parocho.  Por  esta  causa  vou 
promovendo  (posto  que  com  tino  e  selecção)  os  que 
eslavão  admitlidos  pelo  meu  Antecessor,  conforme  a 
insinuação  de  V.  Ex/  Mas  vejo  que  isto  não  basta 
para  acudir  á  necessidade  das  Igrejas;  como  também 
para  entreter  a  applicação  litteraria  dos  Pertendentes, 
oue,  observando  não  ha  ordem  para  novos  admitlen- 
CTO,  facilmente  desvairâo,  e  buscâo  outro  modo  de 
vida.  Faz-se  pois  muito  preciso,  que  S.  Magestade 
me  conceda  licença  para  admittir  alguns  de  novo :  e 
querendo  deixar  o  numero  ao  meu  arbitrio,  não  du- 
vide V.  Ex.*  segurar  á  mesma  Senhora,  que  certa- 
mente não  hei  de  fazer  abuso  desta  faculdade;  porque 
em  fim  sempre  foi  para  mim  cousa  do  maior  escrú- 
pulo; estando  persuadido  que  menos  damno  resulta 
á  Igreja  de  não  ter  Sacerdotes,  que  de  os  ter  máos.» 
Em  Carta  de  7  de  Abril  seguinte,  encarregando- 
me  de  que  apresentasse  aqui  a  quem  cumpria  a 
pertenção  que  tinha  de  que  o  Geral  de  Mafra  lhe  ven- 
desse hum  hospicio,  que  a  Congregação  tinha  naquel- 
la  Cidade,  que  ao  presente  lhe  servia  de  muito  pouco ; 
pois  apenas  de  tarde  em  tarde  apparccia  nelle  algum 
Procurador  por  poucos  dias,  o  qual  bellamente  se  po- 
dia hospedar  em  qualquer  Casa,  continua:  tOra  o  em- 
prego, que  quero  fazer  deste  Hospicio,  não  pode  ser 
mais  útil.  A  Igreja  de  Braga,  como  todos  sabem,  he 
hum  Arcebispado  immenso :  necessita  o  Prelado  de 
ordenar  grande  numero  de  Sacerdotes  para  acudir  ás 
urgências  das  Igrejas :  estes  Ordinandos  devem  ter 
excrcicios,  e  exercícios  não  de  tarifa,  e  simples  for- 
malidade, mas  com  aquella  eíBcacia,  e  exactidão, 
que  requer  semelhante  negocio :  presentemente  são 
no  Seminário ;  mas  vejo  que  nem  ha  commodidade 


—  74  — 

para  se  fazerem  as  coosas.  coroo  dere  ser.  nem  tam- 
bem  be  razão,  que  se  prive  o  Arcebispado  do  recor- 
so.  que  ai:pii  pN>lem  achar  os  mancebos  indigentes, 
que  aliundè  m^strão  viveza,  e  vocação  para  o  Es- 
tado Ecciesiastico.  Seria  pois  grande  cousa  cons^oir- 
mos  aquelle  Hospicio.  que  estando  no  recinto  da 
Cidade,  e  com  outras  muitas  commodidades  pan 
aquelle  fim.  ainda  facilitaria  os  exercicios  espirítoaoi 
aos  Parocbos.  e  mais  Ecciesiasticos,  que  tem  alguma 
repugnância  em  hir  á  Casa  da  Cruz,  distante  três  le- 
goas  da  Cidade.  > 

Em  20  do  mesmo  mez  de  Abril  repete  a  Repre- 
sentação a  respeito  da  licença  pra  admittír  Ordi- 
nandos,  dirigida  ao  Bispo  Confessor.  tO  Senhor  D. 
Gaspar,  (diz  elle)  ainda  que  em  tempo  do  Mar- 
quez de  Pombal  teve  prohibição  para  admittir  Ordi- 
nandos,  como  os  outros  Bispos  do  Reino,  consta-me 
que  depois  disso  se  lhe  facilitou  esta  licença,  de  sor- 
te que  ordenava  quantos  queria.  Eu  não  posso  in- 
dividuar a  V.  Ex.*  o  numero  certo  dos  que  são 
necessários :  o  que  sei  dizer  he,  que  o  Arcebispado 
de  Braga  não  deve  entrar  em  parallelo  com  qualquer 
das  outras  Dioceses:  he  hum  Reino  na  população; 
só  a  Comarca  do  Valença  tem  maior  numero  de  Pa- 
rochias,  do  que  o  Bispado  do  Porto :  quando  se  or- 
denem, por  exem[)lo,  20  Sacerdotes  para  huma  Dio- 
cese de  100  Freguezias,  he  preciso,  conforme  as 
regras  da  proporção,  ordenar  para  Braga  perto  de 
300.  Eis-aqui  a  tenção,  que  eu  fazia:  pegar  das 
Informações  dos  Visitadores;  que  por  isso  ponho 
grande  cuidado  em  escolheilos :  (são  necessários  35 
para  abrangerem  a  lodo  o  Arcebispado)  examinar  a 
falia  de  Sacerdoles  de  cada  huma  das  Freguezias, 


—  75  — 

assim  como  as  qualidades  dos  Pertendentes;  (que  tu- 
do isto  vem  informado)  e  chamar  eu  mesmo  os  que 
hão  de  ser  promovidos  a  Ordens,  trabalhando-os  de- 
pois quanto  me  for  possível ;  já  se  sabe  sem  admit- 
lir  dispensas  de  Interstícios.  Ora  bem  vê  V.  Ex.*  que 
para  se  fazer  isto  com  ordem,  e  exactidão,  preciso 
não  estar  atado  a  numero  certo.  Descanse,  Senhor  : 
naahum  receio  deve  ter  S.  Magestade  de  que  eu  me 
desmande ;  he  ponto  para  mim  de  muito  escrúpulo. 
Tenho  sempre  á  vista  da  alma,  e  as  trago  no  livro 
da  preparação  para  a  Missa,  estas  palavras  de  S.  João 
Chrysostomo,  explicando  as  de  S.  Paulo : — Manus 
cito  nemini  imponas — Quid  sibi  vult  dtol  non  ex 
prima  statim  prohatione,  nec  secunda,  nec  tertia; 
sed  ubi  consideratio  diuturna  prcecessit,  exactissima- 
que  discussio,  tunc  imponite  manus.  Neque  enim  ea 
res  periculo  caret:  eorum  enim,  quce  ille  peccaverit, 
tu  quoque  pcenam  dabis,  qui  initium  dedisti  etiam 
priBcedetúium  delictorum — Além  das  mais  diligen- 
cias, nenhum  passa  ao  Sacerdócio  sem  estar  os  três 
mezes  immediatos  no  Seminário  proseguindo  o  giro 
de  diversos  exercícios  respectivos  ao  ministério  Eccle- 
siastico.»  E  em  outra  Carta  accrescenta:  t  Quanto 
eu  sou  delicado,  e  meticuloso  neste  negocio,  já  o 
mostrei  no  Pará:  levei  licença  para  ordenar  30 :  es- 
tive lá  seis  annos,  não  enchi  o  numero. »  Em  Carta 
de  27  de  Setembro  do  mesmo  anno  vemos:  «Fico 
advertido  pelo  aviso  de  V.  Ex.*  para  admittir  60 
Ordinandos ;  mas  sempre  com  a  esperança  de  que 
se  augmente  este  numero,  attendida  a  grande  neces- 
sidade do  Arcebispado.  > 

Ouçamo-lo  ainda    outra  vez   fallando-me  dos 
meios,  que  punha,  e  desejava  lhe  fossem  auxiliados, 


—  To- 
para ter  bons  Parochos ;  he  em  Carta  de  8  de  De- 
zembro do  mesmo  anno:  tSim,  meu  Amigo,  (me  di- 
zia) julguei  que  era  muito  conveniente,  que  os  novos 
providos  nas  Igrejas  tomassem  dez  dias  de  exercicios 
antes  da  sua  collação;  e  foi  huma  das  primeiras  pro- 
videncias, que  dei.  Seria  pois  cousa  bem  justa,  e 
digna  de  louvor,  que  S.  Mageslade  auxiliasse  este 
arbitrio  com  a  sua  Real  Protecção ;  e  que  na  mesma 
Carta  me  insinuasse  que  nâo  deixâo  de  merecer  igual- 
mente a  sua  Real  approvação  duas  praticas  mais : 
1.*  a  em  que  tenho  insistido  desde  o  principio,  e  ago- 
ra especialmente  na  Visita,  de  mandar  tomar  dez  dias 
de  exercicios  a  todo  o  Ecclesiastico  de  huma  copdu- 
cta  irregular,  e  alheia  do  santo  ministério :  2.*  a  que 
agora  vou  determinar ;  que  os  Parochos  tomem  os 
seus  dez  dias  de  retiro  cada  anno,  para  deste  modo 
se  disporem  a  receber  os  soccorros  celestes  para  o 
desempenho  das  suas  funcções  pastoraes.  Estas  pra- 
ticas sâo  de  huma  consequência  vantajosissima  para 
o  Estado  Sacerdotal;  mas  tem  seus  obstáculos,  espe- 
cialmente a  primeira,  em  que  disse  tenho  insistido; 
he-me  preciso  muito  geito  e  cautela;  senão,  ahi  te- 
mos logo  recurso,  como  de  huma  grande  violência. 
Ai,  meu  Deos  I  que  dias  tão  calamitosos,  onde  se  re- 
puta por  um  enorme  attentado,  que  hum  Bispo  deter- 
mine, que  os  seus  Ecclesiasticos  se  recolhão  alguns 
dias  a  ponderar  o  negocio  mais  importante  que  tem 
sobre  a  terra  I  Pelo  amor  de  Deos,  inste  para  que  se 
consiga  de  S.  Magestade  a  Carta  do  modo  que  digo. 
De  outra  sorte  não  vejo  meio  eíTectivo,  e  Canónico, 
que  deva  oppor  á  corrente  impetuosíssima  da  relaxa- 
ção, que  arrastra  o  Clero :  e  pode  S.  Magestade  ficar 
segura  de  que  não  heide  abusar  deste  auxilio;  porque 


—  77  — 

amo  entranhavelmenie  o  meu  Clero ;  e  pela  miseri- 
córdia de  Deosjá  poucos  deixão  de  conhecer,  que  se 
chego  a  contristar  alguns  por  este  meio  he  porque 
julgo,  e  elles  depois  o  confessão ,  que  esta  tristeza 
lhes  he  saudável.  > 


CAPITULO  X. 


Beforma  dos  Mosteiros  de  Belii^iosas* 


Desde  os  princípios  do  Episcopado  do  Senhor  D. 
Fr.  Caetano  lemos  sempre  admirado  como  elle  sabia 
alJiar  com  o  mais  ardente  zelo  a  prudência,  e  discre- 
ta madureza.  O  geito,  com  que  acabamos  de  ver  que 
elle  procurava  proceder  na  reforma  do  seu  Clero,  o 
praticou  na  mui  desejada  mas  difficil  empreza  de  re- 
duzir á  regularidade,  e  exacta  observância  dos  votos 
os  Mosteiros  de  Religiosas. 

Em  Carta,  que  me  escreveo  dous  mezes  depois 
da  sua  entrada  em  Braga,  fallando-me  de  certo  Mos- 
teiro de  outra  Diocese,  que  elle  sabia  estar  disposto 
a  abraçar  a  vida  commum,  accresccnla:  •  Ainda  nâo 
entrei  com  as  minhas;  e  algumas  bem  necessidade 
tem  de  reforma:  porém  nâo  quero  que  digâo  sâo 
fogachos  de  principio :  vou  fazendo-lhes  praticas ,  e 
dando  a  entender  o  meu  desígnio;  e  também  para  ver 
se  vem  alguma  Resolução  da  Corte,  que  a[)lane  as 
maiores  difliculdadcs.  Tenho  observado,  que  he  pre- 
ciso muito  geito,  e  tolerância  para  levar  estas  cou- 
sas, quando  chegão  a  huns  certos  termos ;  senão  vai 


—  78  — 

ludo  pelos  ares.  Esta  velha  preocupação : — grandes 
Prelados  teus  Antecessores  consentirão  isto  debaixo  - 
dos  seus  olhos ;  logo  não  he  máo — causa  muito  es- 
trago em  toda  a  parte,  mas  em  Braga  especialmente. 
Rogue  ao  Senhor,  que  me  dê  a  suavidade,  e  forta- 
leza necessária  para  combater  este,  e  outros  abusos 
semelhantes.»  E  aconselhando  a  humas  Rehgiosas 
de  outro  Bispado,  que  se  achavão  em  princípios  de 
execução  de  reforma,  lhes  diz:  «Tomai  esta  Regra 
de  S.  Paulo,  que  he  a  que  trago  sempre  diante  dos 
olhos,  e  não  cesso  de  recommendar  a  todos  os  meus 
Subalternos,  que  regem  Corporações — In  omni  pa- 
tientia,  et  doctrina — muita  paciência,  e  muito  ensi- 
no, soffrer  em  espirito  de  caridade  as  faltas  dos 
nossos  súbditos,  e  procurar  muito  illustrallos  por 
meio  do  conselho,  e  da  instrucção  antes  de  recorrer 
aos  da  severidade ;  de  sorte,  que  quando  nos  virmos 
forçados  a  empregar  algum  destes  conheção,  que  não 
he  a  paixão,  mas  o  amor  da  justiça  o  que  nos  move.» 
Em  Carta  de  5  de  Janeiro  de  1791  se  vem  as 
palavras  seguintes :  «Sendo  assim,  como  me  refere, 
ficarão  as  cousas  respectivas  aos  Conventos  das  Frei- 
ras em  huma  posição  admirável,  passando  tudo  pelos 
olhos  de  N.  que  attende  para  isto  com  zelo:  e  tenho 
grande  confiança  de  que  com  o  calor,  que  elle  for 
dando,  e  com  as  minhas  diligencias  hira  o  negocio 
tomando  melhor  figura.  Muito  bem  fez  a  minha  Vi- 
sita aos  Conventos  de  Vianna :  assim  eu  a  podesse 
repetir  mais  a  miúdo.  Talvez  que  desafiadas  as  dos 
dous  Conventos  Benedictinos  daquella  Villa,  que  de- 
sejão  a  vida  commum,  para  se  juntarem  em  hum 
delles,  ficando  as  refractárias  no  outro,  se  poderia 
conseguir  o  negocio  sem  muito  trabalho :  e  quanto  ás 


—  79  — 

rendas,  executado  o  Plano  de  N. ,  muito  melhor  po- 
deria subsistir  o  tal  Mosteiro ;  porque  ambos  as  tem 
pingues.»  Com  effeito  vemos  huma  Representação  a 
S.  Magestade,  em  que  lhe  expõe,  que  na  Diocese  ha 
5  Conventos  de  Benedictinas,  a  saber,  hum  em  Bra- 
ga, dous  em  Vianna,  hum  em  Barcellos,  e  hum  em 
Murça ;  e  aponta  o  arbitrio  de  que  depois  delle  pu- 
blicar huma  Pastoral,  ou  de  dar  de  viva  voz  a  devi- 
da instrucção,  se  escolha  aquelle  dos  cinco  Conventos, 
que  parecer  mais  capaz,  em  que  se  recolhão  as  que 
quizerem  abraçar  a  vidacommum;  dando-sc  as  com- 
petentes providencias  para  o  sustento  desta  Casa :  e 
pede  a  S.  Magestade  que  approvando  o  arbitrio  quei- 
ra fazer  expedir  as  Ordens  á  Junta  do  Meltiora- 
mento  &c. 

Era  Carta  de  27  do  mesmo  mez  de  Janeiro,  fal- 
lando-me  na  reforma  em  geral,  me  diz:  «Quem  me 
dera  achar  por  cá  a  terra  tão  bem  disposta  (allude  a 
certo  Mosteiro) :  mas  em  alguns  Conventos  não  sei 
como  lhe  chame,  se  estrada,  ou  mata,  ou  terra  pedre- 
gosa ;  porque  todas  estas  indisposições  alH  encontro. 
Rogue  ao  Senhor  que  abençoe  as  minhas  tentativas. » 
Em  outra  Carta:  «Vou  fazendo  algumas  tentativas 
por  estabelecer  a  vida  commum.  As  Ursulinas,  as  de 
renha  de  França,  e  Mariannas  já  parlicipavão ;  mas 
outros  repugnão  fortemente :  quanto  he  dlíBcil  arran- 
car corcovas  velhas !  Confio  na  Divina  Misericórdia, 
que  com  as  repetidas  instrucções,  e  avisos  hirão 
amolgando.»  Escrevendo  para  o  Convento  de  Vian- 
na do  Alemtéjo  em  24  de  Março  do  mesmo  anno, 
diz :  «Ando  agora  no  giro  da  Visita  das  Freiras :  não 
me  falta  que  soífrer.  Os  primeiros  três  Conventos, 
Terezas,  Conceição,  e  Ursulinas,  como  guardão  per- 


—  80  — 

feito  commum,  só  tinbão  sua  rabuge ;  curou-se  cora 
facilidade,  e  ficarão  morrendo  por  mim.  Os  outros, 
que  não  guardão  aquella  vida,  tem  chagas  mais  pro- 
fundas ;  requerem  mais  tempo,  e  circumspecção ;  vai 
a  cura  de  vagar ;  que  se  quizesse  applicar  remédio 
violento,  sei  que  não  fazia  nada.  Não  lhes  ponho  leis 
nesta  primeira  Visita,  segurando-as  de  que  só  quero 
que  facão  tudo  primeiramente  por  amor  de  Deos,  e 
depois  pelo  que  me  devem ;  e  este  ardil  vai  produ- 
zindo seu  elíeito;  dizem  que  o  Prelado  tem  modo 
para  as  levar ;  e  alguma  cousa  vão  fazendo,  excepto 
o  commum,  a  que  tem  horror.» 

Em  carta  de  7  de  Abril  seguinte  me  diz:  t Es- 
tou com  a  Visita  do  ultimo  Convento  de  Freiras  da 
Cidade.  Segui  as  vias  de  doçura ;  e  não  me  achei 
mal  com  esta  tentativa:  ficão  morrendo  por  mimi 
Deste  modo,  cortando  agora  somente  por  algumas 
cousas  mais  grosseiras,  e  que  ás  mesmas  relaxadas 
não  parecem  bem,  cuido  ficão  dispostas  para  abraça- 
rem na  segunda  Visita  as  ordens,  que  pertendo  dar- 
Ihes.  Creia,  meu  Amigo,  que  estão  cá  as  cousas  por 
tal  forma,  que  só  assim  com  papas  e  fomentações,  e 
mui  vagarosamente  he  que  se  poderá  resolver  o  mal. 
Huma  Freira  sei  cu  que  disse,  depois  que  conclui  a 
Visita  do  Convento :  (era  o  mais  relaxado)  prendeo- 
nos  o  coração,  de  tal  sorte,  que  se  nos  mandar  tapar 
as  janellas  dos  cubiculos,  o  faremos  com  muito  gos- 
to.» Em  outra  (escrita  a  27  de  Julho,  andando  em 
Visita)  para  o  Convento  do  Vianna  d'Alemtéjo,  diz : 
•Aqui  achei  pegado  a  este  Santuário  de  Nossa  Se- 
nhora do  Porto,  onde  exislo  presentemente,  hum  Re- 
colhimento de  Terceiras  de  S.  Francisco,  de  vida 
exemplarissima,  e  muito  pobres :  já  andão  officiaes  a 


—  81  — 

reformar-lhe  os  muros,  que  estavão  totalmente  arrui- 
nados :  vai-se  fazer  hum  dormitório,  e  casas  para 
aulas,  onde  aprendão  meninas  de  fora :  não  vivião 
em  commum ;  agora  já  ordenei  que  se  puzessem  nelle; 
e  estão  mui  contentes ;  pois  o  não  tinhão  só  por  falta 
de  meios.  Tomara  eu,  que  as  Freiras  abraçassem 
com  tanta  alegria  esta  vida;  mas  por  isso  mesmo  que 
estão  mais  obrigadas  a  ella,  parece  que  lhe  tem  mais 
horror.  Logo  que  as  obras  estiverem  concluidas,  man- 
darei vir  de  hum  Recolhimento  de  Braga  Mestra,  e 
R^ente  capaz,  que  ponha  as  cousas  em  forma.» 

Escrevendo  ao  Presidente  da  Junta  do  Melhora- 
mento dos  Regulares,  diz :  «Agora  vou  fallar  hum 
pouco  em  Freiras.  Valha-me  Deos  I  que  vejo  isto  por 
cá  com  tão  fracas  disposições  para  a  reforma.  Causa 
espanto  ver  o  ódio,  que  a  maior  parte  dos  Mosteiros 
tem  á  vida  commum.  Tudo  he  sal(arem-me  á  cara 
com  a  falta  do  necessário  para  entreter  semelhante 
vida:  e  então  digo,  que  a  falta  não  he  tanto  disso, 
como  do  espirito  de  Rehgião,  o  qual  faz  suaves  todas 
as  incommodidades.  Boa  testemunha  o  Convento  das 
Religiosas  de  N.,  que  achando-se  em  peiores  circura- 
stancias  pelo  que  respeita  ao  temporal,  puzerão  logo 
em  praxe  a  ordem,  que  se  lhes  deo;  e  estão  muito 
contentes  com  ella ;  porque  estavão  bem  dispostas  pa- 
ra a  abraçarem.  Em  huma  palavra,  Senhor,  huns  tan- 
tos Mosteiros  da  minha  jurisdicção,  a  saber  NN.  e 
NN.  nunca  jamais  se  lhes  deve  conceder  licença  para 
admittirem  Noviças,  que  é  o  mesmo,  que  metter  as 
pobres  fionzellas  em  hum  perigo  evidente  de  con- 
demnação :  assim  o  diz  Santa  Tereza :  e  accrescenta, 
que  fora  muito  melhor  para  ellas  tomarem  antes  o 
estado  de  casadas.  Pois  Educandas  !  Ái,  Senhor  1  que 

6— Tom  •«.• 


—  82  — 

é  a  cousa  mais  prejudicial,  que  pôde  haver ;  e  pre- 
judicial igualmente  aos  Mosteiros,  e  ás  mesmas  Se- 
culares, que  alli  vão  humas  acabar  de  corromper 
algum  resto  de  innocencia,  que  ainda  exista;  ou- 
tras aprenderem  infâmias,  de  que  talvez  nunca  for- 
mariâo  idéa  em  casa  de  seus  pais.  E  o  peior  he ,  que 
chovem  continuamente  Avisos  da  Secretaria  para  es- 
tas entradas ,  sem  preceder  algum  exame  da  parte 
do  Prelado  sobre  a  conducta  das  Pertendentes;  que 
por  isso  sobe  cada  dia  o  mal  ao  galarim.  Quei- 
ra S.  Magestade,  pelo  amor  de  Deos ,  pôr  termo  a 
huma  tâo  grande  desordem,  não  consentindo  se  pas- 
sem Avisos  para  este  effeito,  senão  em  casos  extra- 
ordinários, e  depois  de  hum  legitimo  exame  de  todas 
as  circumstancias  respectivas.  Outro  abuso  he  a  enor- 
me multiplicação  de  Breves  de  Roma  para  criadas, 
que  excedem  muito  o  numero  das  Freiras ;  mas  esta 
desordem,  com  a  ajuda  de  Deos,  pertendo  eu  atalhar 
daqui  por  diante,  ainda  que  não  o  poderei  conseguir, 
sem  que  lá  se  rebalão  as  queixas,  ou  representações, 
que  mui  provavelmente  se  hão  de  formar  contra  mim. » 
E  como  se  não  esquecia  de  meio  algum,  que  fos- 
se conducente  para  curar  a  indisposição  das  Religio- 
sas para  a  vida  commum,  porque  penetrava  as  causas, 
Sue  fomentavão  aquella  indisposição,  leio  em  huma 
arta,  em  que  se  lamenta  disto:  «Mas  tudo  venceria 
huma  direcção  bem  ententida.  Eis-aqui  a  falta,  que 
eu  deploro  nestes  Conventos :  ha  poucos  Confessores, 
que  tenhão  hum  zelo  illustrado;  e  por  isso  talvez  al- 
guns dissuadem  aquella  vida  ás  suas  dirigidas;  e  mui- 
to poucos  a  persuadem.  Em  Vianna  acabo  de  ata- 
lhar esta  desordem,  fazendo  huma  falia  a  todos  os 
Confessores  de  Freiras,  em  que  lhes  roguei  persua- 


—  83  — 

dissera  com  desvelo  este  negocio,  e  declarei ,  que  fi- 
cavão  suspensos  de  confessar  logo  que  o  chegassem  a 
dissuadir  por  qualquer  modo.  Concluo  com  dizer,  que 
de  presente  não  estão  os  espíritos  dispostos :  venha 
de  lá  alguma  Ordem,  que  dê  vigor  ás  minhas  provi- 
dencias, além  do  que  já  expuz  á  cerca  das  Educandas, 
e  Decretadas ;  assim  como  da  suspensão  da  entrada 
de  Freiras  em  semelhantes  Conventos;  e  enlao  depois 
direi  o  que  se  deve  fazer. » 

Remattaremos  este  artigo  com  hum  facto,  que 
não  pode  deixar  de  ter  lugar  nestas  Memorias  pelo 
vigor  episcopal,  com  que  falia  o  Prelado,  quando  dá 
parte  delle  a  quem  convinha.  He  escrita  a  Carla  de 
Ponte  de  Lima  a  8  de  Dezembro  do  mesmo  anno  de 
1791;  na  qual  depois  de  referir,  que  quando  fizera 
Visita  em  certo  Convento  da  Cidade,  lhe  fora  denun- 
ciado pelas  Freiras  mais  sisudas  o  irregular  compor- 
tamento de  huma,  o  qual  elle  conhecera  com  assaz 
evidencia,  continua:  «Esta  mesma  Freira,  andando 
eu  já  proseguindo  o  giro  da  Visita  do  Arcebispado, 
entrou  no  projecto  de  sahir  a  banhos,  empenhando 
tudo  para  que  houvesse  de  liie  passar  Attestação,  a 
fim  de  requerer  o  Breve  de  Roma ;  neguei-lha  con- 
stantemente, assim  pelo  que  fica  dito,  como  por  sa- 
tisfazer á  recommendação,  e  supplica  de  algumas 
almas  zelosas  do  mesmo  Convento,  que  sabendo  da- 
quelle  temerário  projecto,  me  pedião,  que  o  embara- 
çasse. Senão  quando  chega  agora  hum  Breve  do 
Núncio,  especado  de  dous  Avisos  da  Secretaria  d'Esta- 
do,  hum  para  se  impetrar,  outro  para  ser  dado  á  exe- 
cução :  Ordem  ao  meu  Provisor,  sem  eu  ser  ouvido, 
para  proceder  a  perguntas,  e  a  votos :  sentencôa  este 
os  Autos ;  e  na  mesma  tarde  sahe  a  Freira  para  Ca- 


—  Si- 
sa de  seus  Irmãos,  em  Dezembro,  occasião  a  mais 
intempestiva  para  semelhantes  remédios.  V.  Ex.* 
pôde  conhecer  o  desgosto,  que  me  terá  causado  hum 
proceder  tão  alheio  de  toda  a  razão.  Que,  Senhor! 
assim  be  que  se  deve  espoliar  hum  Bispo  da  autlio- 
ridade  natural,  que  elle  tem  sobre  os  seus  súbditos  ? 
Se  eu  fiz  mal  em  me  oppôr  ao  egresso  daquella  Re- 
ligiosa ;  porque  se  não  adoptou  o  meio  da  apellação, 
que  era  mais  Canónico?  Ou,  se  não  agradava  o  es- 
tampido judicial ;  porque  ao  menos  se  me  não  per- 
guntão  os  motivos  do  meu  obrar,  para  serem  primeiro 
examinados,  e  discutidos  á  luz  das  Regras  Ecclesias- 
ticas?  Nada  disto  se  fez.  Que  o  legitimo  Prelado 
tenha,  ou  não  razões  fortes  para  a  repulsa,  pouco  im- 
porta. Ora,  Senhor,  queira  V.  Ex.*  expor  este  facto 
á  pia  consideração  de  S.  Magestade,  para  que  haja 
de  dar  remédio  a  semelhantes  attaitados  contra  a 
jurisdicção  dos  Bispos ;  e  que  sobre  tudo  conspirão  a 
entupir,  e  fazer  inúteis  as  funcções  pastoraes :  por- 
que em  fim  que  fructo  posso  eu  esperar  das  minhas 
providencias  tendentes  á  reforma  dos  Mosteiros,  de- 
pois de  verem  as  Freiras,  que  são  tão  frágeis,  e  in- 
subsistentes? E  neste  principalmente,  que  he  o  mais 
relaxado  de  todos  os  da  Diocese,  ao  mesmo  tempo 
que  he  o  mais  capaz  para  a  vida  commum,  por  ter 
hum  avultado  património,  como  he  natural  que  com 
aquelle  exemplo  se  malogrem  todas  as  minhas  piedo- 
sas tentativas  I  Deixo  á  reflexão  de  V.  Ex.*  o  mais 
que  poderia  aqui  ajuntar,  lembrando-lhe  somente,  que 
se  eu  heide  ser  Bispo  só  para  ver  desordens  no  mm 
Rebanho,  sem  as  poder  reprimir,  melhor  será  que  vá 
chorallas  para  o  canto  de  huma  cella,  onde  talvez  por 
este  meio  nrei  a  ser  mais  útil  ao  mesmo  Rebanho.  > 


—  85  — 
CAPITULO  XI. 

«eBilaarto  dos  Orfftos*   e  Bxpostos^ 


Outro  objecto,  em  que  nao  teve  demora  a  olhar 
a  vigilância  pastoral  do  Prelado,  foi  o  estabelecimen- 
to de  hum  Seminário  para  educação  de  Orfaos,  e 
Expostos.  Ainda  não  tinha  dous  mezes  de  residência 
em  Braga,  quando  me  dizia  em  huma  Carla :  t  Va- 
gou hum  Beneficio  simples,  Abbade  sem  cura  de 
Santa  Marinha  de  Arcuzello :  he  data  da  Rainha,  por 
ter  Tâgado  no  mez  da  sua  alternativa.  O  que  perten- 
do  he,  que  em  alguma  occasião  favorável  falle  nisto 
a  N. ,  a  vèr  se  podemos  alcançar  este  Benefício  para 
o  Seminário  da  educação  dos  Orfaos,  e  Expostos, 
em  que  trabalho  presentemente.  Diga-lhe,  que  he 
Estabelecimento  dos  mais  dignos  do  influxo  do  Thro- 
no,  em  Braga  singularmente,  onde  he  infinita  a  chus- 
ma desta  qualidade  de  pessoas,  pela  maior  parte 
sem  arrimo,  sem  educação,  e  por  isso  quasi  sempre 
victimas  da  ignorância,  da  ociosidade,  e  do  crime. 
E  já  se  sabe,  que  com  o  empenho  da  Mitra,  e  com 
os  horrorosos  gastos  do  expediente  não  posso  abran- 
ger a  tudo.  Sabe  quanto  dispende  a  Mitra  só  em  es- 
molas diárias  de  pão,  e  dinheiro  ?  passa  muito  de 
dez  mil  cruzahos :  mais  de  trezentos  meninos  concor- 
rem todos  os  dias  ao  Paço  a  buscar  o  micho ;  assim 
chamão  a  humas  pequenas  boroas,  que  se  repartem : 
mando-lhes  fazer  doutrina  por  hum  Familiar  (o  que 
até  agora  se  não  praticava)  e  vão  pulando  com  a 


—  86  — 

barriguinha  cheia.  Não  esqueça  apertar  N.,  para  que 
ou  por  esle,  ou  por  outro  qualquer  meio  faça  com 
que  a  Rainha  contribua  a  huma  obra  tão  interessan- 
te á  Igreja,  e  á  Republica. » 

He  a  sobredita  Carta  datada  em  H  de  Novem- 
bro de  1790.  E  em  outra  de  2  de  Dezembro  do  mes- 
mo anno  me  diz:  «Qualquer  dia  destes  entrão  16 
Órfãos  para  o  seu  novo  Seminário,  que  presentemen- 
te he  huma  boa  Casa  da  Mitra.»  Em  17  de  Março 
de  1791  me  diz  lhe  chegara  hum  Aviso  para  incorpo- 
rar o  Beneficio  simples  ao  Seminário.  E  escrevendo 
na  mesma  data  á  Pessoa,  por  cuja  mão  lhe  fora  en- 
viado, lhe  diz :  t  Deixe  estar,  que  hade  ter  muitas  bên- 
çãos do  Senhor  pelas  supplicas  dos  meus  Orfaosinhos. 
Tomara  que  os  visse  I  São  21 ;  e  mais  serião  se  a 
Casa  tivesse  capacidade:  com  o  ensino  alguns  vão 
mostrando  talento  lindissimo  para  as  letras.  Faço 
conta  de  passar  para  o  Seminário  Ecclesiastico  aquel- 
les,  que  sobresahirem :  os  outros  a  oflficios,  segundo 
a  sua  propensão.  Não  tardará  muito  que  melta  mãos 
á  obra  do  edifício :  hade  ser  Casa  grande,  que  admit- 
ta  para  cima  de  200  meninos ;  e  dalH  mesmo  hão  de 
sahir  perfeitos  Officiaes.  Quero  vêr  se  estabeleço 
huma  Fabrica  de  papel,  que  renda  para  o  fundo.» 
Já  a  este  tempo  elle  havia  procurado  o  adiantamento 
das  artes,  pelos  que  estavão  em  estado  de  as  exer- 
citar, assim  como  a  lavoura ;  pois  em  Carta  de  5  de 
Janeiro  deste  mesmo  anno  me  dizia:  fSahi  agora 
com  hum  Edital  pubUco,  em  que  proponho  20  pré- 
mios de  50(^  réis  cada  hum,  a  fim  de  promover  a 
industria  da  Lavoura  e  Artes :  logo  na  primeira  nou- 
te  o  rasgarão  lodo ;  assim  como  tem  feito  aos  mais, 
que  lenho  posto,  sempre  tendentes  ao  bem  publico. 


—  87  — 

Aqui  verá  com  que  casta  de  gente  estou  mettido : 
mas  p$la  misericórdia  de  Deos  nada  me  abala ;  rin- 
do prosigo  para  diante  nos  meus  projectos.» 

Mas  tomando  ao  Seminário :  Junto  com  uma  Car- 
ta datada  em  20  d'Âbril  remette  huma  Representação 
que  lhe  fizera  o  Procurador  geral  da  Mitra,  apontan- 
do alguns  meios  de  sustentar  aquelle  utilissimo  esta- 
belecimento :  e  porque  das  suas  judiciosas  reflexões 
se  tira  bum  bom  conhecimento  das  circumstancias 
locaes,  que  augmentavâo  a  necessidade  do  mesmo 
estabelecimento,  extrahiremos  aqui  o  mais  notável : 
«No  meio  de  huma  Provincia  tão  povoada  (diz  el!e) 
como  esta  do  Minho,  em  huma  Cidade  habitada 
de  multidão  de  Artífices,  e  muitos  pobres,  hade  ha- 
ver também  muitos  desamparados,  e  daquelles  indi- 
víduos, de  que  V.  Ex.*  se  propõe  encher  o  Seminário... 
Muitos  filhos  daquelles  pais,  que  vivião  dos  ofiicios 
mecânicos,  ou  manufacturas,  pela  morte  destes  ficão 
sujeitos  á  mendicidade;  desta  com  os  annos  passão 
ao  ócio,  e  corrupção  de  costumes.  O  mesmo  succede 
com  frequência  aos  Expostos ;  porque  não  tendo  pa- 
rentes, nem  familias,  que  os  vigiem,  c  reprehendão, 
passados  os  primeiros  set«  annos,  em  que  a  expen- 
sas do  publico  forão  creados ,  por  não  haver  nesla 
Cidade  Hospital  de  Expostos,  ficão  ellcs  entregues  ao 
seu  arbitrio.  Não  se  vô  que  os  Juizes  dos  Órfãos  to- 
mem conta  destes  desamparados;  são  sempre  reputa- 
dos como  ossos  estéreis  para  os  oflicios ;  se  alguns 
por  caridade  os  não  tomão  a  serviço,  on  morrerião 
de  fome,  ou  vivirião  cheios  de  miséria.  E  que  obje- 
cto de  compaixão  não  faz  aqui  a  sorte  das  Meninas- 
expostas  1  &c. » 

•  He  por  isso  indispensável,  que  deitando  V.  Ex.* 


—  88  — 

mão  a  huma  abra  tão  pia,  e  tão  omyersal  baja  fofâdo 
sufficiente  para  construir  Casas,  Officinas,  e  Fabri- 
cas: esta  caridade  precisamente  sahirá  fora  dos 
limites,  e  termo  de  Braga,  e  abrangerá  a  todo  o 
Arcebispado;  e  por  isso  todo  elle  tendo  meios  deve 
auxiliar  tão  grande  obra.  Depois  da  subsistência  dos 
Meninos  no  sustento,  e  no  vestido  será  preciso  o  es- 
tabelecimento dos  Mestres  para  lêr,  escrever,  contar, 
desenho,  teares,  cirgarias,  e  outras  artes.  Ainda  mes- 
mo se  alguns  dos  Educandos  mostrassem  talentos 
raros,  deverião  ser  soccorridos  com  meios  proporcio- 
nados para  seguirem  huma  carreira  mais  luzida, 
como  passarem  a  formar-se,  ou  doutorar-se  na  Uni- 
versidade de  Coimbra.  Por  outra  parte  como  da  clas- 
se da  gente  do  campo  hade  sahir  multidão  de  meninos 
com  propensões  rústicas  para  a  lavoura;  e  a  agricul- 
tura he  a  maior  fonte  do  commercio,  e  das  riquezas 
de  hum  Estado ;  e  bem  ou  mal  exercitada  he  a  arte 
mais  geral  desta  Provincia ;  não  posso  deixar  de  pon- 
derar com  alguns  Politicos,  quanto  conyiria  entregar  al- 
guns destes  meninos  da  idade  de  12annos  para  cima  a 
bons  Lavradores,  que  lhes  ensinem  a  arte  rural :  nes- 
te Reino  vai  a  Agricultura  a  reduzir-se  a  methodo; 
seria  utilissimo  ensinar  alguns  nos  primeiros  princi- 
pios ,  e  preceitos  da  mesma  Agricultura ;  e  até  com 
os  Carpinteiros  aprenderem  a  fazer  os  instrumentos 
da  lavoura:  não  ha  bom  Lavrador,  dizem  alguns, 
sem  saber  alguma  cousa  de  Carpinteria :  e  eis-aqui 
também  necessidade  de  ofiBcinas,  e  de  instrumentos. 
Eu  vejo  que  V.  Ex.*  com  a  sua  caridade  suppre  a 
muito,  lendo  mandado  recolher,  e  educar  tantos  me- 
ninos ;  mas  como  ao  mesmo  tempo  tem  inBnitos  en- 
cargos da  sua  Mitra,  e  occorrentes  necessidades,  a 


-^8d  — 

que  acadir,  considero  a  V.  Ex/  precisado  a  implo- 
rar mais  auxilies. » 

<0  meio  de  buma  Loteria  podia  ser  bem  útil: 
os  exemplos  de  Lisboa  e  Porto,  a  cujos  Hospitaes 
concedeo  S.  Magestade  a  dita  graça,  a  fazem  parecer 
eoncessivel.  > 

c  A  extiucção  de  algumas  Confrarias,  e  Irmanda- 
des pouco  úteis  nâo  só  da  Cidade,  mas  da  Comarca, 
e  Arcebispado  poderia  ser  útil:  mas  isto  só  o  braço 
da  Soberana  podia  fazer ;  são  estes  Corpos  regular- 
mente leigos,  e  populares ;  os  seus  administradores 
afferrados  a  diversos  systemas  de  piedade,  a  certas 
obras,  e  festejos ;  era  necessário  brigar  com  o  Povo; 
e  não  parece  conveniente  odiar  o  Seminário  logo  no 
seu  principio :  pôde  ser  que  o  tempo  faça  mudar  al- 
guns destes  Corpos ,  e  lhes  de  a  conhecer  a  impor- 
tância desta  obra  pia.  > 

«Ha  vários  Montes-pios  em  alguns  Sanctuarios, 
assim  leigos,  como  regulares ,  e  da  administração  de 
V.  Ex/:  os  dinheiros  destes  consomem-se  em  hospe- 
darias, e  edifícios :  que  rendimentos  não  consome  o 
de  N.  Senhora  da  Abbadia  administrado  pelos  Mon- 
ges de  Cister?  mas  que  poder  não  seria  necessário 
para  lhe  tirar  algumas  sobras  ?  O  de  N.  Senhora  do 
rorto ;  talvez  que  lá  mesmo  se  podesse  fazer  subsis- 
tir alguns  Órfãos.» 

f  Também  ha  algumas  administrações  de  lega- 
dos, que  poderão  ser  applicados :  o  que  se  pôde  ave- 
riguar pelo  Juízo  dos  Resíduos.  > 

•As  sobras  das  Sizas  muitas  vezes  as  tem  con- 
cedido S.  Magestade  a  favor  de  obras  publicas,  de 
Igrejas,  e  Mosteiros.  Não  só  nesta  Cidade,  mas  em 
outras  Terras  ha  sobras ;  porém  como  os  Povos  são 


—  90  — 

ouvidos,  em  quanto  elles  por  experiência  se  não  per- 
suadem da  utilidade  do  Seminário ,  os  da  Cidade  se 
opporão ,  porque  as  pedem  para  as  calçadas;  os  de 
fora,  porque  reputão  Braga  estranha  para  consenti- 
rem na  applicação.» 

t  V.  Èx.*  pôde  também  unir  ao  Seminário  alguns 
officios,  que  conforme  as  suas  naturezas  o  permitti- 
rem.  No  Seminário  de  Coimbra  se  praticou  esta 
applicação :  a  respeito  de  alguns  a  mesma  utilidade 
publica  a  pede. » 

cDepois  de  V.  Ex.*  formalisar  os  Estatutos  para 
o  Seminário  se  hão  de  descobrir  outros  muitos  meios 
de  buscar  privilégios,  e  interesses  a  hum  estabeleci- 
mento tão  digno  das  attenções  de  todos,  e  principal- 
mente da  Soberana,  &c.» 

Na  Carta,  que  acompanhava  esta  Representaçiu), 
datada  em  20  do  mesmo  mez  d' Abril,  dizia  o  Prela- 
do :  c  Com  esta  envio  a  V.  Ex.*  huma  Representação, 
que  me  fez  o  meu  procurador  da  Mitra  ácêrca  do  no- 
vo Estabelecimento,  que  pertendo  erigir.  Falia  em 
differentes  arbitrios,  que  todos  desejo  sujeitar  á  ju- 
diciosa approvação  de  V.  Ex.*  Os  dous  da  Loteria,  e 
Sizas  servirião  de  grande  utilidade  para  a  dita  Casa, 
c  não  parecem  muito  difficeis  de  conseguir,  por  não 
serem  também  pezados  á  Fazenda  Real.  Tomara  que 
os  Soberanos  se  desenganassem,  que  he  o  meio  mais 
próprio,  e  elBcaz  para  acudir  a  huma,  e  outra  Repu- 
bHca.  Facão  o  que  fizerem,  em  quanto  se  não  cuidar 
effectivamente  na  educação  da  Plebe,  assim  politica 
como  religiosa,  verão  sempre  perpetuada  a  cadèa  das 
desordens,  que  desafião  a  nossa  magoa :  porque  em 
fim  he  grande  loucura  esperar  que  venha  a  ser  me- 
lhor a  geração  futura,  se  lhe  não  fornecemos  outros 


—  91  — 

recursos,  que  não  teve  a  nossa.»  Hiremos  vendo 
os  mais  passos,  que  foi  dando  assim  neste  assumpto, 
como  nos  de  que  se  trata  nos  Capitules  anteceden- 
tes, no  decurso  do  seu  Episcopado. 


CAPITULO  xn. 


CoiiiiiiaaçAo  dos  traliallios  pastoraes  na  Cidade* 

até  ao  tesipo*  em  que  saliio  para  a  primeira 

Tisita. 


Depois  de  tocados  nos  cinco  Capitules  preceden- 
tes alguns  assumptos,  que  requeriao  ser  considerados 
separadamente,  continuemos  a  ver  os  trabalhos  diá- 
rios, que  o  incançavel  Prelado  empregava  na  pasto- 
reação  do  seu  Rebanho,  que  tinhamos  começado  a 
expor  no  Cap.  6.  Transcrevendo  aqui  artigos  das  suas 
Cartas  pela  ordem  das  datas,  acharemos  não  só  a 
pura  verdade  dos  factos  na  sua  fonte,  mas  o  espirito 
com  que  erão  obrados,  e  semeadas  por  entre  elles 
pias,  e  judiciosas  reflexões,  das  quaeshumas  edificão, 
outras  instruem,  e  todas  se  lem  com  gosto. 

Pintando  elle  o  estado  da  sua  vida  depois  de  di- 
zer, que  em  certa  maleria  nao  quereria  que  se  le- 
vantasse mais  poeira,  continua:  «Basta  o  turbilhão 
de  objectos  enfadonhos,  em  que  ando  mettido,  cada 
hum  a  derriçar  para  sua  parte,  c  reclamando  provi- 
dencia :  que  Aa  verdade  a  minha  vida  he  digna  de 
compaixão,  e  só  a  pôde  desejar  quem  a  não  lem  ex- 
perimentado.»  E  em  outra  mais  familiar:  «Com  effei- 


—  ga- 
to não  cuidava  que  a  carga  era  tão  pezada.  Eo  me 
queixava  do  Pará:  mas  em  comparação  de  Braga  fi- 
ca a  perder  de  vista :  be  andar  sempre  a  cabeça  em 
hum  giro  de  negócios,  vendo  como  hade  dar  providen- 
cia a  todos;  porque  todos  a  reclamão  á  porfia.  Com- 
tudo  (graças  a  Deos)  não  succumbo,  nem  sinto  o 
espirito  abafado ;  e  se  não  fora  o  defluxo  de  peito , 
que  ha  dias  me  persegue,  sinto  animo  para  tudo , 
ajudando-me  a  graça  do  Senhor :  he  beneficio,  que 
Deus  me  faz  pelas  orações  de  muitas  almas  san- 
tas, que  se  interessão  por  mim :  assim  estou  persua- 
dido. » 

Em  Carta,  que  me  escreve,  da  mesma  data  (4  de 
Novembro  de  1790):  «Aqui  vão  correndo  as  cousas 
sem  maior  novidade:  Seminário;  estudos;  regula- 
mento de  esmolas ;  novo  estabelecimento  de  Meninos 
pobres ;  visita  de  enfermos  desamparados ;  Chrisma ; 
Cathecismo ;  são  os  objectos,  que  embebem  os  meus 
cuidados.»  Em  18  do  dito  mez,  depois  de  me  fallar 
em  assumpto  particular,  de  que  já  dei  conta,  conti- 
nua: «De  resto,  meu  Amigo,  não  tenho  que  lhe  dizer 
novamente,  senão  que  continuo  a  romper  por  esta 
mata  espessa,  descobrindo  cada  dia  novos  embara- 
ços. Não  lhe  poderia  explicar  os  que  tenho  encontra- 
do no  exame,  e  averiguação  das  esmolas  diárias  ^ 
que  achei  na  maior  confusão,  distribuindo-se  huma 
grande  parte  delias  a  pessoas,  que  nada  necessitão ; 
ao  mesmo  tempo  que  abunda  o  paiz  em  tantos  mise- 
ráveis. He  esta  huma  das  operações,  que  me  tem 
dado  o  mais  fastidioso  trabalho,  e  ainda  não  está 

^  Ainda  que  já  haviaroos  tocado  este  fado  no  Capitulo  6.  deite 
Liv.  .  referido  pelo  Secretario  do  Prelado  ;  achando  depois  Carta  de 
S*  Ex  * ,  em  que  o  conta  pelo  modo  sobredito,  nilo  podemos  deixar 
de  o  repetir  pelas  suas  próprias  palavras* 


—  93  — 

coDcIíiido*  Hão  de  grunhir,  eu  o  sei ;  porém  eu  (pie- 
ro  contentar  antes  a  Deos,  que  aos  homons.  > 

Em  24  do  dito  mez  de  Novembro;  t Vou  conti- 
nnando  o  giro  das  minhas  fadigas  pastoraes ;  insis- 
tindo mui  particularmente  na  instrucção  do  Povo,  por 
¥âr  que  nosso  Senhor  abençoa  este  trabalho ;  do  que 
já  tenho  bastantes  provas :  e  então,  meu  Amigo,  se 
soubesse  como  vou  ás  vezes  para  a  cadeira,  sem 
ter  hum  instante  para  ler,  e  fecundar  a  idéa ;  mas 
bemdito  seja  Deos,  que  acode ;  e  he  pasmar  o  gosto, 
com  que  me  ouvem;  espero  que  por  aqui  se  fará 
alguma  cousa;  que  em  quanto  aos  outros  meios 
prescriptos  pela  Jurisprudência  da  meia  idade,  já  le- 
nho dito  por  algumas  vezes  aos  meus  Ministros  em 
pleaa  Relação,  que  além  de  serem  pouco  fructiferos, 
vão  ae^irar.  •  Em  2  de  Dezembro,  escrevendo  á  Pes- 
soa, que  o  podia  auxiliar  nos  seus  justos,  e  necessários 
recursos:  «Tenha  paciência;  hei  de  mortificallo  de 
(jpiaiKlo  em  quando :  nem  me  diga,  que  tem  muitos 
cuidados :  porque  o  governo  da  Igreja  de  Braga  he 
hum  objecto  muito  considerável  para  ficar  de  fora. 
Sabe  o  que  eu  digo  com  esta  pouca  experiência,  que 
tenho  delle?  que  se  exceptuarmos  o  Patriarchado, 
todos  os  outros  Bispados  do  Reino  juntos  não  pezão 
tanto  como  o  Bracarense.  Neste  mesmo  correio  re- 
metto  dous  Papeis  &c.» 

Hum  destes  era  sobre  a  renuncia  da  Igreja  do 
Abassas,  em  que  já  falíamos:  o  outro  era  sobre  hum 
attentado  de  certo  Ministro,  que  não  attendendo  á 
tranquilla  posse,  que  tinha  hum  Sanctuario  do  djs- 
tricto  da  sua  jurisdicção  de  receber,  e  applicar  as 
esmolas,  que  a  devoção  dos  Fieis  lhe  fazia;  «pelo 
mais  enorme  abuso  da  aulhoridade,  de  que  está  re- 


—  94  — 

vestido  (são  as  palavras  do  Prelado  em  Carta,  que 
me  escreve  da  mesma  data)  manda  vir  machado,  ar- 
romba, despedaça  a  porta  do  Sanctuario ;  nova  fe- 
chadura, nova  chave,  novo  possuidor ;  e  tudo  porque 
elle  assim  o  quer.  Meu  amigo,  se  estes  insultos  ficão 
impunidos,  até  onde  não  hirá  o  despotismo  dos  Mi- 
nistros Seculares  contra  a  Igreja?  a  libertinagem 
nesta  classe  de  gente  he  já  bem  conhecida ;  e  se  não 
for  refreada  pela  Authoridade  Suprema,  brevemente 
passará  das  portas  ao  Altar,  e  dahi  ás  Imagens,  e  ao 
que  ha  de  mais  Santo,  e  augusto  nas  nossas  Igrejas. 
Deos  queira  que  o  meu  receio  seja  fantástico ;  mas  o 
ar,  com  que  se  falia  nas  cousas  da  Religião ;  e  este 
refinamento  em  pertender  despoja-la  de  toda  a  exterio- 
ridade, mostrão  assaz  que  ellc  não  he  mal  fundado. 
Consta-me  que  o  Povo  de  N.  está  escandalizadissimo 
daquelle  attenlado,  e  que  diz  não  hade  contribuir 
mais  com  as  suas  offerendas  em  quanto  as  cousas  se 
não  reduzem  ao  estado  antigo.  Que  não  dem  esmo- 
las, importa  pouco;  mas  que  se  esfrie  o  fervor  da 
piedade  pubhca,  c  se  diminua  o  respeito,  que  he 
devido  aos  simbolos  da  Redempção ;  he  o  que  hum 
Bispo  não  deve  vêr  com  indiíTerença ;  antes  procurar 
com  toda  a  força  que  semelhantes  males  se  sufToquem 
logo  na  sua  raiz.» 

Em  9  do  mesmo  mez ;  depois  de  me  dizer  a  re- 
speito dos  cuidados  no  Seminário  o  que  já  dêmos  em 
outro  lugar,  continua:  «Pois  a  separação,  que  vou 
fazer  agora  no  Recolhimento  da  Magdalena,  e  em  ou- 
tro mais  I  Eu  lhe  contarei  o  trabalho,  que  isto  me 
tem  dado.  Veja  que  desordem:  estarem  misturadas 
prostitutas  com  Donzellas  de  14,  17,  18  annosl  não 
posso  soffrer  tal :  mas  por  força  quer  muita  gente, 


—  95  — 

que  eu  deixe  correr  as  cousas  como  hião ;  e  ralhão, 
e  censurão :  deixallos ;  que  a  Deos  he  que  tenho  de 
dar  contas,  e  não  ao  mundo.  > 

Em  30  de  Dezembro:  cNão  ha  tempo;  sempre 
os  Dias  de  Festa  são  para  mim  os  mais  trabalhosos. 
Nestes  tomei  o  acordo  de  sahir  aos  Lugares  visinhos 
da  Cidade  "St  pregar,  e  chrismar;  que  está  quasi  tudo 
sem  ter  recebido  este  Sacramento ;  e  me  regalei  de 
vêr  aquellas  ovelhinhas  tão  contentes,  e  satisfeitas, 
talvez  pelo  que  ainda  não  tinhão  observado  em  seus 
dias :  administro-lhes  a  Sagrada  Gommunhão,  prego, 
chrismo,  e  recolho-me  a  jantar  a  minha  Casa  pelas  3 
horas  da  tarde.  Heide  continuar  isto  muitas  vezes ; 
porque  sei  o  fructo,  que  vai  produzindo. »  Em  outra 
Carta  desculpando-se  da  demora  de  dar  resposta  á 
Pessoa,  que  desejava,  diz:  cValha-meDeos  com  es- 
ta vida  I  ninguém  pode  fazer  idéa  dos  cuidados,  e 
embaraços  de  hum  Arcebispo  de  Braga ;  só  quem  o 
experimenta:  he  hum  trazer  sempre  o  juizo  em 
redemoinho:  vai-se  a  fazer  huma  cousa,  occorrem 
mil  reclamamando  providencia :  supposto  que  (gra- 
ças a  Deos)  até  agora  conservo  o  espirito  em  liber- 
dade, e  com  valor  para  tudo ;  e  distribuindo  o  tempo 
na  melhor  ordem :  não  posso  faltar  a  innumcraveis 
cousas. »  Com  tudo  a  esta  mesma  Pessoa  (a  quem  se 
havia  dirigido)  escrevia  ainda  muitas  vezes  dando- 
Ihe  os  convenientes  conselhos,  e  documentos.  Em 
huma  Carta,  que  lhe  escreveo  por  este  mesmo  tempo, 
lhe  dizia:  t Bastantes  invejas  tive  hoje,  quando  li  a 
vòssa  Carta,  da  santa  paz,  e  alegria,  que  reina  nesse 
Convento. .  .coitado  de  mim,  que  parece  fui  lançado 
ao  mundo  para  lutar  com  paixões  de  outros ;  e  que 
amarguras,  e  desgostos  não  traz  comsigo  esta  lucta ! 


-^96  — 

ha  momentos,  em  que  o  espirito  se  vê  como  affogado 
em  M ;  boje  mesmo  o  tenho  experimentado.  Vèr  a 
gente  tantas  desordens,  e  não  lhes  poder  acudir  I  por 
outra  parle  estar  feito  alvo  de  mil  flexas,  sem  vêr 
modo  de  lhes  escapar;  dura  necessidade!  E  então 
quando  isto  cá  por  dentro  está  socegado,  leva-se 
bem;  mas  se  falta  a  paz  interior,  que  tribulação !  &c.> 
Em  Carta  de  17  de  Março  me  diz:  f Chegando 
a  Páscoa  saio  logo  para  a  Visita.  Como  este  anno 
cahio  muito  alta,  não  pude  dirigir  a  Visita  á  Provin- 
da de  Traz-08-montes :  fica  reservada  para  o  diante ; 
e  agora  me  occuparei  em  varejar  a  Comarca  de  Va- 
lença, que  tem  para  cima  de  300  Freguezias,  maior 
do  que  o  Bispado  do  Porto,  sem  ter  sido  visitada 
pelo  primeiro  Pastor  ha  mais  de  60  annos ;  não  fal- 
tarão abrolhos. »  Em  31  do  dito  mez:  t  Tenho  de- 
terminado sahir  de  Braga  na  primeira  Outava  da 
Páscoa,  dirigindo-me  logo  a  Mezão-frio  a  buma  dili- 
gencia, que  o  Papa  manda  fazer:  (he  que  sabe  o  ne- 
gocio da  separação  daquelle  Seminário).  Dahi  venho 
dar  principio  á  Visita  em  Amarante,  proseguindo 
pelas  partes  de  Basto,  &c. » 


CAPITULO  XIII. 


Primeira  Visita. 


Sahio  com  effeito  por  23  de  Abril  a  esta  tão  de- 
sejada jornada.  E  como  delia  não  fez  Diário,  á  ma- 


—  97  — 

neira  dos  que  fizera  nas  do  Pará,  ^  suppriremos  essa 
£alta  com  os  artigos  das  Cartas,  que  me  escreveo  no 
decurso  da  Visita,  ou  a  alguma  outra  Pessoa,  que 
me  forao  communicadas ;  onde  a  familiaridade,  e 
franqueza,  com  que  falia,  tanto  mais  serve  a  mostrar 
bem  descoberta,  e  sem  rebuço  a  verdade,  que  se  pro- 
cura na  Historia. 

A  primeira  Carta,  que  vimos  escrita  já  da  Visita, 
he  datada  de  Amarante  no  dia  5  de  Maio,  dirigida  a 
outra  Pessoa,  a  quem  enviava  huma  Representação 
feita  a  S.  Magestade  sobre  a  creação  dos  Officios  ne- 
cessários para  os  novos  Ministros  (na  qual  ao  diante 
fallaremosj.  Na  Carta  diz:  cPor  se  terem  mettida 
embaraços  á  sabida  para  a  Visita,  com  outras  cousas 
oue  me  não  deixão  respirar,  só  agora  na  Villa  de 
Amarante,  onde  estou  de  caminbo,  tenbo  occasião  de 
íállar  no  ponto.»  (Era  matéria  importante,  que  em 
seu  lugar  appareceráj.  E  a  respeito  do  trabalho  da 
Visita  diz :  t  Tenho  cnrismado  immenso  Povo :  agora 
deixo  Amarante  para  a  volta,  e  marcho  a  Mezão-frio : 
talvez  que  chegue  dahi  a  Villa  Real,  ao  menos  por  al- 
guns dias,  a  tomar  luzes,  de  que  necessito  para  ma- 
nejar esta  maquina  complicadíssima:  depois  torno 
para  Amarante ;  e  dahi  sigo  a  corda  de  Basto,  que 
está  summamente  necessitada  da  minha  presença.» 

Em  15  do  mesmo  mez  de  Maio  me  escreveo  da 
Torre  de  Moncorvo :  «  Parece  affectaçao  ( assim  co- 
meça a  Carta)  o  que  vou  a  dizer ;  mas  he  verdade : 
ando  mettido  em  tal  reboliço  de  cuidados,  que  nem 

1  Em  huma  das  primeirRS  Cartai  escritas  da  Visita,  me  dizia  : 
«O  Diário  |>riocipiei-o  ;  mas  logo  a  poucos  dias  afTogado  em  negó- 
cios, vi  que  n&o  podia  proseguir  :  e  depois  a  moléstia  acabou  de 
traastornar  tudo.  Quaodo  houver  occasião  contarei  alguma  cousa 
Hiis  memora vel.n 

7— Tom.  «.• 


—  98  — 

tenho  occasião  de  escrever  a  V.  m. :  e  isto  procede 
de  querer  concluir  até  o  fim  de  Junho  a  Visita  de 
Traz-os-montes :  então  como  tudo  está  por  chrismar ; 
e  mil  cousas,  que  reclamão  providencia,  he  huma  ro- 
da viva :  á  noute  estou  moído,  apenas  rezo,  deito-me : 
huma  pedra,  que  cahe  no  poço.  Mas,  graças  a  Deus, 
muito  consolado  pelo  que  observo :  parece  que  a  ben- 
ção do  Geo  acompanha  as  minhas  fadigas  pasloraes. 
Pois  a  ternura  do  Povo !  cada"  entrada  nos  Lugares 
he  hum  triunfo ;  chovem  flores  sobre  a  minha  cabeça, 
e  de  toda  a  comitiva;  janellas,  e  paredes  tudo  cober- 
to de  diíferentes  panos  de  linho,  e  colxas:  repetidos 
clamores ;  e  quando  saio,  muitas  lagrimas :  ás  vezes 
até  me  vejo  obrigado  a  pedir  com  instancia,  e  ainda 
a  mandar,  que  voltem  para  as  suas  Freguezias  mon- 
tões de  homens,  mulheres,  e  meninos,  que  não  que- 
rem deixar-me,  e  a  pé  vão  correndo  diante  de  mim 
meia  legoa,  e  mais ;  e  ficão  depois  acenando,  e  gri- 
tando. Bemdito  seja  Deos,  que  assim  he  servido 
dispor  os  corações  das  minhas  ovelhinhas,  para  rece- 
berem as  instrucções  do  seu  Pastor :  não  he  preciso 
ter  o  coração  demasiadamente  sensível  para  chorar 
muitas  vezes  nesta  Visita.  O  Clero  não  he  o  mais  re- 
laxado; tenho  aqui  Parochos  zelosíssimos,  e  bastan- 
tes: he  hum  gosto,  vêr  em  muitas  Igrejas  frequentada 
a  Oração  quotidiana,  e  outras  praticas  devotas :  pou- 
cos escândalos ;  e  esses  combatidos  pelos  Parochos, 
Tenho  pena  de  me  não  poder  demorar  mais  tempo 
nesta  Provincia :  porém  daqui  a  quatro  annnos  volto 
infallivelmente,  se  o  Senhor  me  der  vida.  Depois  da 
estação  do  Mogadouro,  donde  escrevi  a  V.  m.  ultima- 
mente, (esta  Carta  não  a  conservo)  eis-aqui  as  que 
tenho  feito, — Castello  branco — Oaraviçaes — Freixo 


—  go- 
dé Espada  á  cinla — Urros — Torre  de  Moncorvo.  Da- 
qui parto  amanhã  para  Villa  flor. » 

Em  2  de  Junho,  de  Amarante:  «Sobre  o  traba- 
lho, que  não  tem  sido  pequeno,  vierão-me  humas 
constipações  como  ainda  não  tive  depois  que  estou 
em  Braga,  e  em  Villa  Real  particularmente  me  oppri- 
mirão  assaz,  de  sorte,  que  só  agora  em  Amarante, 
aonde  cheguei  no  dia  30  de  Maio,  conheço  allivio, 
supposto  que  conservo  alguma  toce.  He  para  vêr  o 
alvoroço,  e  alegria,  com  que  os  Povos  concorrem  aos 
lugares,  onde  existo.  Em  Villa  Real  havia  43  annos 
que  não  tinhão  visto  a  face  do  Pastor :  e  em  Basto, 
aonde  agora  me  dirijo,  passa  de  80.  Fallo-lhes  as  ve- 
zes que  posso ;  outras  vezes  mando  a  alguns  Eccle- 
siaslicos  hábeis  que  facão  instrucções  antes,  e  depois 
do  Chrisma ;  e  sei  que  tem  havido  fructo  considerá- 
vel, assim  como  das  correcções  particulares,  e  outros 
arbítrios,  que  o  Senhor  me  tem  inspirado.  Cada  vez 
mais  me  confirmo  em  que  Deos  abençoa  esta  forma 
de  Visitas, » 

Em  22  de  Junho;  de  S.  Clemente  de  Basto: 
«Que  lhe  heide  contar  de  mim?  Ando  agora  meltido 
nesta  brenha  de  Baslo^  aonde  não  veio  Prelado  desde 
o  Senhor  D.  Rodrigo  de  Moura :  pode  julgar  o  que 
será :  mas  estou  consoladissimo;  pois  me  parece,  que 
desta  Visita  resultará  gloria  a  Nosso  Senhor.  Como 
insisto  muito  nas  Praticas  por  mim,  e  por  dous  Eccle- 
siaslicos  babeis,  que  trouxe  para  esse  fim,  o  Povo 
concorre  com  anciã,  e  dá  bastantes  signaes  de  fru- 
cto ;  parece  huma  missão.  Tomara  que  visse  a  ale- 
gria, com  que  me  recebem  estas  ovelhinhas,  c  a 
saudade,  com  que  ficão  quando  me  aparto  delias ;  e 
eu  também  lhes  correspondo ;  pois  sinto  as  mesmas 


—  100  — 

áisposições :  betndito  o  Senhor  por  Iodas  estas  mise- 
ricórdias! Hoje  saro  desta  Igreja  de  S.  Clemente  de 
Basto,  e  vou  para  o  Convoato  de  Refoyosdos  Padres 
Benedictinos. » 

Em  7  de  Julho,  de  Rossas:  « V.  m,  nâo  pôde 
£azer  idéa  do  trabalho,  que  eu  tenho  nesta  Visita : 
apenas  resta  tempo  para  acudir  ás  necessidades  da 
natureza :  sempre  cercado  de  Povo  immenso,  que  con- 
eorre  aonde  existo  de  três,  e  quatro  legoas ;  chrismo, 
e  prego  de  manhã  e  tarde ;  quando  me  recolho  ao 
meu  cantinho  acho  montes  de  requerimentos  para 
despachar,  e  outros  embrechados,  que  me  r<mbão 
todo  o  tempo ;  e  fico  depois  incapaz  para  cousa  algu- 
ma. Eu  agora  não  visito  todos  os  Lugares ;  faço  di- 
versas estações,  aonde  chamo  as  Freguezias  visinhas: 
de  outra  sorte,  como  tudo  está  por  chrismar,  e  eu 
quero  que  se  confessem,  e  instruão  sufficientemente 
sobre  o  que  recebem ;  serião  precisos  muitos  annos 
para  conduir  a  primeira  Visita  do  Arcebispado,  hin- 
do  logo  pessoalmente  a  todas  as  Igrejas.  Se  heide 
dar  credito  ao  que  dizem,  e  ainda  a  alguns  signaes, 
que  vejo,  não  posso  negar  que  desta  minha  digressão 
resulta  muita  gloria  ao  Senhor.  Bemdito  Elle  seja, 
que  assim  obra,  com  quem  tão  pouco  lhe  merece. 
Agora  surgindo  já  da  immensa  população  de  Basto 
vou-me  encaminhando  para  a  Cidade:  amanhã  saio 
deste  Concelho  de  Rossas ;  chego  ao  de  Vieira ;  dahi 
para  o  Sancluario  da  Senhora  do  Porto  duas  legoas 
distante  de  Braga,  onde  me  heide  demorar  algum 
tempo. » 

Em  11  do  dito  nioz,  de  Idães:  t  Como  vamos  de 
calores  ?  apertado  dellcs  quasi  estive  a  recolher-me 
a  Braga,  por  não  poder  continuar  o  giro  das  fadigas 


pastoraes  em  tal  tempo:  mas  refrescou,  (graças  a 
Deos)  e  depois  de  varejar  as  circumvisinhanças  de 
Travanca,  e  de  fazer  outra  estação  em  Idães,  hoje 
saio  daqui  para  Souzela:  Por  conta  do  nimio  calor, 
e  também  do  sacho  dos  milhos  tem  diminuído  consi- 
deravelmente o  concurso  do  Povo :  mas  sempre  se 
trabalha  de  manhã,  e  de  tarde;  e  não  deixa  o  Senhor 
de  me  dar  de  quando  em  quando  motivos  de  conso- 
lação espiritual.  Ainda  que  não  fosse  senão  para  fa- 
zer revista  do  Clero,  alentar  os  dignos,  e  zelosos,  e 
corrigir  os  máos,  que  sempre  apparecem,  especial- 
mente onde  ha  tantos,  devia  eu  insistir  neste  desí- 
gnio. Tenho  muita  fé  nos  dez  dias  de  exercidos 
espirituaes ;  he  o  remédio,  que  applico  mais  ordina- 
riamente :  alguns  tirão  pouco  fructo ;  porem  muitos 
reformão  as  vidas ;  e  eu  sempre  cumpro  com  o  que 
devo  applicando  a  medicina  mais  conveniente. » 

Em  21  do  mesmo  mez,  do  Porto  d'Ave:  «Vinha 
suspirando  por  chegar  a  este  Sanctuario  da  Senhora 
do  Porto,  parecendo-me  que  aqui  leria  descanço  para 
escrever  a  V.  m.  com  mais  desafogo,  c  contar-lhe 
algumas  cousas  mais  notáveis  da  Visita :  porém  acho- 
rae  rodeado  de  24  Freguezias,  que  tantas  são  as  que 
abrange  ainda  menos  espaço  de  huma  legoa,  e  quasi 
tudo  por  chrismar.  As  manhãs  vão-se  na  Igreja ;  de 
tarde  quasi  sempre  estou  indisposto  para  escrever : 
paciência ;  será  quando  for  possivcl,  A  minha  pri- 
meira determinação  era  recolhcr-me  daqui  a  Braga ; 
mas  considerando  os  bens,  que  resultão  da  minha 
Visita,  que  são  muito  palpáveis  para  se  desconhece- 
rem ;  e  por  outra  parte,  que  o  conservar-me  Deos  a 
saúde  no  meio  de  huma  vida  assaz  laboriosa  não 
deixa  de  ser  signal  de  que  approva  este  exercicio; 


—  102  — 

estou  quasi  determinado  a  seguir  daqui  mesmo  outra 
direcção ;  e  depois  de  varejar  estes  Lugares  visinhos 

f)assar  a  Ponte  de  Lima,  depois  a  Vianna  Ac. :  pro- 
ongando  deste  modo  a  Visita  até  o  principio  do  In- 
verno. Porém  tudo  isto  hade  decidir  a  minha  saúde, 
sem  a  qual  não  faço  nada  cá  por  fora.  Bemdito  seja 
Deos,  meu  Amigo ;  creio  que  abençoa  o  meu  zelo,  e 
as  minhas  diligencias :  vão-se  tirando  alguns  dos  es- 
candalos  maiores ;  chamo  os  culpados,  aviso-os  com 
doçura,  e  força:  alguns  sei  que  se  emendão;  outros 
pelo  menos  contem-se  por  algum  tempo.  O  Clero  tem 
muitas  occasiões  de  se  instruir  nas  minhas  Praticas ; 
e  eu  também  de  conhecer  as  faltas,  e  o  merecimento 
de  cada  hum  pelas  informações,  que  tiro  sobre  os 
Lugares :  aos  bons  Operários  alento-os  com  o  louvor, 
e  com  a  esperança  de  serem  attendidos :  os  indignos 
depois  da  Pratica,  e  correcção  vão  tomar  os  seus  dez 
dias  de  exercicios  para  a  Casa  da  Cruz.  Dou  varias 

Írovidencias,  que  nunca  poderia  dar  se  estivesse  na 
lidade :  soccorro  a  pobreza :  em  fim  tudo  fica  conso- 
lado com  a  presença  do  Pastor ;  e  não  minto  se  lhe 
disser,  que  muito  raras  vezes  saio  dos  Lugares,  que 
não  veja  chorar  o  Povo,  as  mulheres  particularmen- 
te, das  suas  portas,  e  quintaes,  quando  vou  passan- 
do, que  me  fazem  enternecer.  Bastantes  restos  acho 
{)or  aqui  da  antiga  sinceridade  portugueza,  e  daquel- 
a  candura  Christã,  que  tão  difficultosamente  se  en- 
contra no  tumulto,  e  reboliço  das  grandes  Cidades. » 
Em  28  deste  mez  de  Julho  ainda  se  achava  no 
mesmo  Lugar,  donde  me  escreveo,  e  dizia:  t Conti- 
nua a  saúde  a  favorecer-me ;  e  com  a  graça  de  Deus 
parecc-me  que  se  vai  fazendo  alguma  cousa  do  seu 
agrado.  Ha  17  dias,  que  estou  neste  Lugar:  tem-se 


—  103  — 

cbrísmado  ioDumeravel  Povo,  que  coDcorrededuas,  e 
três  legoas.  Tomara  que  visse  o  gosto,  com  que  sa- 
bem depois  de  os  ter  demorado  quatro,  e  cinco  ho- 
ras com  duas  largas  instrucções,  buma  no  principio 
do  Cbrisma  feita  por  algum  dos  Ecclesiasticos,  que 
trago  para  isto  mesmo,  outra  no  íim  pelo  seu  Pastor. 
Muitos  cbrismados  em  outro  tempo  sei  que  dizem 
que  tem  pena  de  o  não  serem  agora  para  saberem 
oar  valor  ao  que  se  recebe ;  e  com  alguma  razão ; 

Ç3rque  nisto  tem  alguns  dos  Bispos  assaz  desmazelo. 
em  bavido  muitas  confissões  geraes,  e  emendas  de 
vida.  E  que  me  diz  do  effeito,  que  produz  nos  Paro- 
cbos  verem  o  seu  Prelado  fazendo  todos  os  dias  Pra- 
ticas ao  Povo,  apesar  da  multiplicidade  de  negócios, 
que  o  bloqueão?  Vale  mais  isto  do  que  milbares  de 
Pastoraes  eloquentes  trabalhadas  no  fundo  dos  gabi- 
netes :  porque  em  fim  sempre  o  exemplo  dos  Chefes 
fez  impressão  mais  profunda,  e  durável,  que  todas  as 
instrucções.  O  ponto  he  que  eu  não  seja  peneira  que 
lança  a  farinha,  e  fica-se  com  o  farello.  Rogue  V.  m. 
muito  a  Deos  Nosso  Senhor  por  mim ,  que  me  não 
desampare.  > 

Em  10  d' Agosto  de  Rendufe:  «Aqui  me  acho 
uo  Convento  dos  Padres  Benedictinos  de  Rendufe, 
depois  de  ter  feito  huma  demora  de  18  dias  em  Por- 
to d'Ave,  ou  Nossa  Senhora  do  Porto,  e  outra  de  10 
em  Santa  Maria  de  Bouro ;  estações  algum  tanto  tra- 
balhosas, mas  que  pela  misericórdia  de  Deus  julgo 
não  serião  inúteis.  Cada  vez  me  confirmo  mais  de 
que  a  Visita  pelo  modo  que  a  levo  não  pôde  deixar 
de  merecer  a  Divina  approvação;  porque  em  fim  o 
fructo  salta  aos  olhos.  Agora  metto  mais  na  comit- 
tiva  bum  excellente  Operário  para  me  ajudar;  cer- 


—  104  — 

to  Qerigo,  que  achei  com  espirito  apostólico,  e  solida 
virtude :  somos  quatro  que  trabalhamos  instruindo,  e 
admoestando  o  Povo  antes,  e  depois  da  administra- 
ção do  santo  Chrisma :  e  como  concorre  muita  gente, 
por  estar  quasi  tudo  sem  Confirmação,  sempre  lá  pe- 
ga a  sementinha  da  Divina  palavra;  e  pegue,  ou  não; 
faço  o  que  devo.  Hoje  estou  bem  cançado :  depois  de 
chrismar  hum  grande  numero  de  pessoas  preguei 
mais  de  hora  com  assaz  vehemencia;  porém,  graças 
a  Deos,  passado  pouco  tempo  sinto  outra  vez  os  mes- 
mos esforços ,  e  os  mesmos  desejos  de  continuar  pa- 
ra diante.  Acabando  aqui  de  Rendufe,  dou  hum 
salto  até  Rio  máo,  duas  legoas  distante  deste  lugar; 
dahi  a  Ponte  de  Lima,  outras  duas  legoas :  e  assim 
hirei  distribuindo  as  mansões  em  quanto  a  saúde,  e 
o  tempo  me  ajudarem.  Desta  sorte,  meu  Amigo,  em 
dous  annos  chrismo  todo  o  Arcebispado ;  examino 
pelo  grosso  o  que  ha  nelle  de  mais  considerável ;  e 
tenho  a  alegria  de  ver  a  face  das  minhas  ovelhas,  e 
ellas  de  verem  a  minha.  Depois  hirei  ^por  cada  huma 
das  Freguezias;  e  no  Minho  faço  tenção  de  ser  a  pé, 
que  pode  ser  admiravelmente  por  estarem  os  Luga- 
res muito  visinhos.  Não  lhe  parece  bem  ?  Sim ;  por 
que  se  agora  quizesse  fazer  isto,  nem  ainda  dentro 
de  seis  annos  chegaria  a  concluir  a  primeira  Visita.» 
Em  18  de  Agosto,  de  Rendufe:  tDisse  a  V.  m. 
que  dirigia  daqui  a  Visita  por  Ponte  de  Lima :  po- 
rém mudei  de  conselho :  amanhã  de  madrugada  par- 
to para  a  Barca,  e  Arcos;  prosigo  até  Melgaço: 
depois  venho  descendo  por  todas  aquellas  Villas,  em 
quanto  o  tempo,  e  a  saúde  derem  lugar.  Persuadí- 
râo-mc  que  assim  fazia  melhor :  pelo  menos  sei  que 
acudo  aonde  ha  maior  necessidade.  Já  se  sabe  que 


—  105  — 

por  todos  estes  Lugares,  e  ainda  mesmo  aqui  duas 
l^oas  distante  de  Braga  não  chegou  Prelado  passa  de 
60  annos ;  e  a  alguns  faço  agora  tenção  de  hir,  que 
o  não  virão  depois  do  Senhor  D,  Fr.  Barlholomeu : 
eu  lhe  direi  quaes  são.  Em  toda  a  parte  concorre 
immenso  Povo,  e  muitas  pessoas  de  90  annos,  emais. 
Até  agora  trabalhava  na  Igreja  quasi  sempre  de  ma- 
nhã e  tarde ;  ha  huns  dias  he  só  de  manhã;  mas  saio 
de  lá  ordinariamente  depois  das  duas  horas  da  tarde; 
e  o  tempo  que  resta  serve  para  muitas  cousas  necessá- 
rias. Graças  a  Deos,  que  tantos  signaes  vejo  todos 
os  dias  de  que  o  Ceo  approva  esta  forma  de  Visita  I 
Não  deixe  V.  m.  de  pedir  no  santo  Sacrifício  ao  mes- 
mo Senhor ,  que  continue  a  abençoar  este  trabalhi- 
nho do  mais  indigno  dos  seus  Operários. » 

Em  24  do  dito  mez,  da  Barca:  cHoje  faz  outo 
dias,  que  cheguei  á  Barca :  sempre  tem  sido  hum 
diluvio  de  Povo;  descem  dessas  montanhas  três,  e 
quatro  Icgoas ;  que  me  dá  gosto  ver  a  simplicidade 
dos  vestidos,  e  talvez  dos  costumes :  quantas  vezes 
ao  pôr-lhe  a  mão  na  testa  ouço  suspiros ,  e  esta 
palavra — Bemdito  seja  Deos ,  que  me  chegaste  a  is- 
to I  — Pois  o  fructo,  que  vão  produzindo  os  Sermões, 
e  as  Praticas !  He  o  motivo,  que  mais  me  consola  no 
meio  desta  lida,  que  não  deixa  de  ser  assaz  pezada, 
e  violenta  á  natureza ;  e  por  quatro  mezes  contínuos. 
Mas  o  Senhor  ajuda,  e  fortalece :  basta.  Hoje  estou 
cançadissimo ;  sahi  da  Igreja  ás  três  horas  da  tarde : 
para  o  correio  escreverei  já  dos  Arcos ;  e  talvez  lhe 
contarei  huma  cousa  de  gosto  succedida  nesta  Vil- 
la,  &c.  t 

Em  9  de  Setembro,  da  Villa  dos  Arcos:  «Estou 
ha  12  dias  nesta  Villa  dos  Arcos  com  trabalho  indi- 


—  106  — 

sivel :  ainda  o  não  tive  semelhante  desde  que  sahi 
de  Casa:  parece  que  se  tem  desfundado  todas  as 
serras ,  e  vales  circumvisinhos :  todos  os  dias  povo 
immenso  para  chrismar :  ando  cançadissímo :  por  este 
motivo  não  escrevi  a  V.  m.  nos  dous  correios  prece- 
dentes- Á  manhã  parto  para  Cabreiro,  hum  dos  Luga- 
res, que  talvez  não  virão  a  face  do  Prelado  depois  do 
Senhor  D.  Fr.  Bartholomeu  dos  Martyres :  dahi  pas- 
sarei a  Valladares.  Disse  a  V,  m.  ultimamente  que 
lhe  havia  de  contar  huma  cousa  de  gosto :  era  isto. 
Havia  na  Villa  da  Barca  certa  Casa  (das  illustres) 
muito  escandalosa :  Pai,  filhos ,  e  filhas  tudo  dene- 
grido com  manchas  de  incontinência;  três  filhas  sobre 
tudo  publicamente.  Eu  gemia  entranhavelmente  sem 
saber  de  que  modo  havia  de  atalhar  este  escânda- 
lo: se  não  quando  mandão-me  as  taes  recado  por 
hum  Sacerdote,  que  desejavão  arrancar-se  daquella 
miséria,  e  se  punhão  nas  minhas  mãos :  fallo-lhes ; 
conheço  que  he  sincero  o  seu  arrependimento :  dou 
logo  ordem  para  entrarem  no  Recolhimento  das  Con- 
vertidas de  Braga,  concorrendo-lhes  a  Mitra  com  al- 
queire e  meio  de  pão  cada  Semana,  e  1800  réis 
cada  mez :  lá  estão :  agora  Deos  queira  que  perse- 
verem. Foi  fructo  das  Praticas,  que  é  no  que  po- 
nho toda  a  minha  confiança;  e  por  isso  insisto  muito 
neste  exercicio ;  para  o  que  (segundo  já  lhe  disse) 
trago  três  Ecclesiasticos  para  me  ajudarem ;  e  além 
destes  em  qualquer  parte  onde  encontro  alguns  há- 
beis, faço  que  alli  exercitem  o  ministério  da  palavra: 
em  fim  como  por  este  meio  quiz  Deos  plantar  a  Igre- 
ja, estou  persuadido  que  por  elle  se  hade  conservar 
até  o  fim  dos  séculos ;  e  que  nenhum  outro  he  mais 
próprio  para  promover  a  salvação  das  almas;  e  a  ex- 


—  107  — 

periencia  me  tem  mostrado,  e  mostra  todos  os  dias, 
qae  me  não  engano. » 

Em  26  do  mesmo  mez,  de  Castro-Laboreiro : 
•Escrevi  a  V.  m.  ultimamente  da  Villa  dos  Arcos  : 
agora  o  &ço  de  Castro-Laboreiro,  depois  de  ter  vi- 
sitado Cabreiro,  e  Valladares;  e  próximo  a  descer 
para  Melgaço.  Que  serras  fragosissímas ;  que  cami- 
nhos, que  despenhadeiros !  O  Lugar  em  que  estou 
aclaalmente,  he  a  Noruega  de  Portugal :  não  se  vè 
soão  rochas  escarpadas,  e  medonhas ;  arvore  fructi- 
fera  nem  huma  só;  e  ainda  as  outras  são  muito  ra- 
ras: não  ha  milho,  nem  trigo,  nem  hortaliça  de 
casta  alguma;  apenas  o  grão  de  centeio.  Que  lhe 
beide  dizer  da  gente?  Estão  na  sua  primitiva  sim- 

I)licidade,  sem  que  o  luxo  tenha  feito  aqui  a  mais 
eve  alteração :  homens,  e  mulheres  com  o  seu  respe- 
ctivo uniforme,  de  que  nem  hum  se  afasia :  não  ha 
cousa  mais  fêa  que  o  do  sexo  feminino ;  huma  manta 
de  Çaragoça  dobrada  na  cabeça  descendo  da  parte 
de  diante  até  o  peito  muito  cozida  com  o  rosto ;  de 
traz  até  quasi  ao  chão ;  hum  avental  da  mesma,  ou 
mantéo,  sem  género  de  refego,  nem  prega :  polainas 
de  panno  branco,  e  huns  tamancos  muito  altos,  ata- 
dos com  differentes  corrêas ;  he  o  vestido  geral  de 
todas :  as  caras  são  de  tapu}  as  tostadas,  o  disfor- 
mes ;  com  tudo  sabem  os  M ystcrios  da  nossa  Santa 
ReUgíão;  amão  as  cousas  de  Deos;  e  não  me  consta, 
que  haja  no  Lugar  escândalos  grosseiros.  Ficarão 
contentíssimos  de  me  vér  na  sua  Terra,  aonde  não 
chegara  Prelado  ha  perto  de  hum  século ;  e  desde 
que  cheguei,  sempre  a  Igreja  tem  estado  cheia  de 
Povo.  Queria  dizer  mais,  pois  tinha  muito  que  lhe 
contar ;  mas  falta  o  tempo.  > 


^108  — 

Em  4  de  Outubro,  de  Monção:  •  Estando  em 
Castro-Laboreiro  dei  parte  de  mim ;  agora  o  faço  da 
Villa  de  Monção,  aonde  cheguei  no  dia  de  hontem. 
Algum  tanto  tenho  andado  indisposto  com  humas 
dores  pelo  corpo,  talvez  por  causa  do  trabalho,  que 
na  verdade  não  he  pequeno:  e  então  como  vem  de 
longe,  já  a  natureza  parece  que  quer  grunhir :  mias 
trago  sempre  diante  dos  olhos  d'alma  humas  pala- 
vras de  S.  Basílio,  que  me  alentão  muito,  ainda  que 
por  outra  parte  me  confundem:  são  estas:  Hcec 
vita  corpus  meum  conterit,  et  animam  conturbat, 
quòd  impares  huic  ponderi  virtute  reperiamur;  cor- 
pore  namque  totó  jám  fere  nullus  sum;  aã  eam 
namque  debilitatem  deduxit  me  cura :  attamm,  om- 
ctore  DeOy  durabimus ;  ac  donec  spiritus  hos  aríus 
reget,  hanc  Christo  diligentiam  debebimus,  ut  de 
his,  quce  ad  Dei  Ecclesice  cedificationem  facere  co- 
gnoscimus,  nihil  relinquamus.  Com  effeito  não  cuida- 
va, que  a  população  do  Minho  era  tão  grande;  e 
como  tudo  está  por  chrismar,  veja  o  que  será.  Daqui 
passarei  para  a  Villa  de  Valença. » 

Em  12  do  dito  mez,  escrevendo  de  Valença 
para  o  Convento  de  Vianna  d'Alemtéjo:  «Ando  met- 
lido  em  hum  labyrintho  de  cuidados:  . .  .tenho  visi- 
tado serras  fragosissimas  da  minha  Diocese;  e  agora 
vou  descendo  pelas  margens  do  rio  Minho,  que  não 
deixão  de  ser  agradáveis  á  vista,  mas  trabalhosas  ao 
corpo,  e  ao  espirito,  por  ser  hum  formigueiro  de 
Povo  tudo  por  chrismar,  e  nos  costumes,  particular- 
mente do  Clero,  achar  bastantes  abrolhos.  Ha  dias, 
em  que  chrismo  duas  mil  pessoas;  fico  moido;  atiro 
commigo  para  a  cama :  graças  a  Deos !  no  outro  dia 
sinto  forças  para  outro  tanto.  Enlão  as  estocadas  dos 


—  109  — 

requerimentos,  das  queixâs  de  Parochos ;  as  correc- 
ções, Praticas  ao  Povo,  e  aos  Ecclesíasticos.  Jesus  I 
que  redemoinho  de  cousas  I  e  isto  vai  fazendo  seis 
mezes,  sem  nunca  cessar.  O  Senhor  he  que  faz  tudo 
pdas  vossas  orações,  e  de  outras  almas  agradáveis  a 
seus  Divinos  olhos.» 

P.  5.  «Hontem  na  passagem  para  esta  Terra 
tive  huma  larga  conferencia  com  o  Bispo  de  Tuy, 
que  he  muito  santo,  e  sábio :  consolámo-nos  recipro- 
camente.» 

Em  18  do  mesmo  mez,  de  Paredes:  «Cheguei 
hoje  de  Valença  a  esta  Freguezia  de  Paredes  bem  no 
centro  de  Coura :  está  o  correio  a  partir,  e  quero  que 
leve  a  V.  m.  noticias  minhas ....  Muita  chuva,  e 
muito  frio ;  parece  que  estou  aqui  no  coração  do  In- 
verno ;  e  dizem-me,  que  he  o  costume  de  Coura :  he 
terreno  mui  povoado,  e  já  se  sabe  que  tudo  por  chris- 
mar:  amanhã  principio.»  Em  2  de  Novembro,  de 
Caminha:  «Chego  agora  de  Villa  Nova  da  Cerveira, 
para  onde  tinha  passado  de  Coura:  e  como  parte 
amanhã  o  correio,  não  quero  que  vá  sem  levar  a 
V.  m.  novas  minhas,  &c. »  E  occupando  a  Carta  com 
outro  assumpto,  em  que  tinha  de  me  fallar,  a  acaba 
por  estas  palavras :  Bemdito  seja  o  Senhor,  que  tão 
visivelmente  tem  abençoado  esta  minha  digressão! 
só  fallando  com  V.  m.  eu  lhe  poderia  contar  o  que 
observo  a  cada  passo :  huma  cousa  lhe  digo ;  c  he , 
que  estou  contentissimo  de  ter  adoptado  esta  idéa  de 
Mr.  Pavillon :  que  bens  não  causa  huma  missão  com 
o  Prelado  atesta!  basta  ser  Instituição  Divina.  Quan- 
do houver  tempo,  direi  alguma  cousa. » 

Em  20  do  mesmo  mez,  escrevendo  de  Vianna 
a  outra  Pessoa:  «Vou  continuando  a  minha  missão; 


—  no  — 

e  em  Vianna,  onde  presentemente  me  acho,  não  falta 
que  desbastar ;  que  he  campo  fecundo  de  abrolhos : 
o  Clero  especialmente  está  huma  lastima ;  mas  com 
rogos,  clamores,  instrucções  assim  publicas  como  par- 
ticulares, e  aos  mais  culpados  mandando-os  tomar 
10  dias  de  exercícios,  procuro  que  abrão  os  olhos 
para  conhecerem  a  sua  desgraça :  e  este  arbítrio  te- 
nho praticado  constantemente  por  todos  os  Lugares 
desde  a  minha  sabida  de  Braga :  parece-me  que  pos- 
so dizer,  que  com  algum  successo  feliz ;  porque  os 
signaes  da  benção,  e  assistência  Divina  são  muito 
sensíveis;  nem  eu  poderia  negallos  sem  me  fazer 
reo  de  hum  crime  enorme  diante  do  Senhor.  Bemdito 
Elle  seja,  que  obra  laes  misericórdias  com  quem 
parece  se  tem  apostado  a  desmerecellas  em  toda  a 
sua  vida.  Ajude-me  V.  Ex.*  a  render-lhe  as  graças ; 
e  ambos  juntamente  nos  encommendemos  em  as  nos- 
sas supplicas,  para  que  dêmos  boa  conta  ao  grande 
Pai  de  Familias  das  gravíssimas,  e  criticas  adminis- 
trações, de  que  foi  servido  encarregar-nos. » 

Em  8  de  Dezembro,  de  Ponte  de  Lima:  «Final- 
mente sabi  de  Vianna,  onde  me  demorei  20  dias 
assaz  trabalhados;  que  bem  posso  dizer  não  tive 
instantes  de  socego  senão  os  que  erão  devidos  de 
justiça  á  natureza.  Cuido  que  se  fez  algum  serviço  a 
nosso  Senhor,  pelo  menos  no  Clero,  e  nos  Mosteiros. 
Passava  de  70  annos,  que  não  tinha  hido  alli  Pre- 
lado :  julgue  o  que  seria.  Mas  com  as  minhas  repeti- 
das instrucções,  e  com  algumas  providencias,  que  dei, 
parcee-mc  tomarão  as  cousas  melhor  figura;  e  o 
mais  he,  ficando  todos  meus  amigos:  quanto  vale  a 
preciosa  mistura  do  stiaviter,  e  fortiteri  Presente- 
mente estou  trabalhando  com  toda  a  força  em  Ponte 


—  111  — 

de  Lima ;  porque  me  quero  recolher  a  Braga,  para  * 
dar  Ordens  nas  Têmporas ;  e  he  preciso  chegar  alguns 
dias  antes.  Já  a  natureza  suspira  pelo  retiro  do  meu 
quarto ;  ainda  que  por  outra  parte  estremece  com  a 
lembrança  do  barulho  de  cousas,  que  alli  me  espera : 
não  sei  onde  ha  menos  abrolhos. » 

Em  22  de  Dezembro,  já  de  Braga:  «Com  eífeito 
aqui  estou  restituido  a  Braga,  aonde  cheguei  no  dia 
14  depois  de  ter  gastado  sete  mezes  e  meio  nesta 
primeira  digressão.  Pela  misericórdia  de  Deos  sem- 
pre logrei  saúde,  ao  menos  aquella,  que  era  precisa 
para  satisfazer  ás  obrigações  pastoraes ;  e  presente- 
mente fico  com  a  mesma,  ainda  que  muito  opprimido 
de  trabalho,  por  conta  de  vários  negócios,  que  esta- 
vão  como  reprezados,  e  que  agora  cahírão  todos  jun- 
tos sobre  mim,  accrescendo  o  da  Ordenação,  que  fiz 
nas  Têmporas  próximas  ...  O  certo  he,  meu  Amigo, 
que  a  maquina  he  complicadissima ;  quando  a  gente 
cuida  que  está  direita,  lá  desanda  huma  roda:  e  bem 
disse  hum  grande  Homem,  que  o  negocio  da  Salvação 
das  almas  he  como  huma  parte,  ou  dependência  do 
Mysterio  da  Cruz,  que  deve  sempre  levar  o  seu  cu- 
nho, ou  sêllo :  em  fim  fiquemos  nisto;  só  deve  admi- 
rar-se  das  contradicções  quem  se  esquece  de  ser  Mi- 
nistro de  hum  Deos  Crucificado Forte  trabalho 

me  derão  os  Conventos  de  Freiras  de  Vianna :  mas 
conheci,  que  o  Senhor  me  inspirou  o  ir  áquella  Terra. 
O  das  Ursulinas,  que  principiava  a  desordenar-se 
por  causa  de  varias  differenças  entre  velhas,  e  mo- 
ças, ficou  hum  brinco:  os  dous  de  Benedictinas 
experimentarão  grande  melhoramento  com  as  provi- 
dencias, que  lhes  dei ;  e  não  perco  a  esperança  de  as 
reduzir  á  vida  commum :  assim  eu  podesse  frequen- 


—  112  — 

lar  mais  a  miúdo  aquella  yisita,  que  na  verdade  faz 
outro  efieilo,  que  não  a  dos  Delgados:  quantas 
vezes  ouvi  dizer :  Oh  I  se  isto  assim  fosse  todos  os 
annos!» 


CAPITULO  XIV. 


coiMie«iaeMcias»  que  te-ve  o  tecto  «le  levantar 
o  Prelado  a  Cma  Primacial  dentro  do  Termo 
de  Eilsboa  na  Jornada  para  Bra^a. 


No  mesmo  tempo,  em  que  durou  a  Visita,  que 
fica  resumida  no  Capitulo  antecedente,  houverão  vá- 
rios outros  factos,  que  derão  exercicio  tanto  ao  zelo, 
como  á  paciência  do  Prelado,  dos  quaes  já  alguns  ficão 
expostos  nos  Capitules  precedentes.  Hum,  que  agora 
referimos,  foi  o  que  resultou  de  haver  levantado  a 
Cruz  Primacial  dentro  do  Termo  de  Lisboa,  quando 
fez  a  jornada  para  Braga.  Tomou  grande  paixão  o 
Cardeal  Patriarca  Mendonça  com  este  facto,  com  o 
qual  julgava  vulnerada  a  sua  Dignidade  Patriarcal, 
de  que  fez  Representação  a  S.  Magestade.  Entretan- 
to do  modo,  porque  o  Arcebispo  falia  em  Carta  fa- 
miliar neste  ponto,  quando  lhe  constou  das  diligencias 
do  Patriarca,  se  vê  bem  qual  foi  o  seu  espirito  neste 
facto,  e  quaes  erão  as  suas  idéas,  e  sentimentos: 
«Eu  não  disse  nada  (são  as  suas  palavras)  sobre  o 
negocio  da  Cruz ;  porque  o  julgava  alheio  de  toda  a 
contestação.  Sempre  me  embalarão  em  Lisboa  com  a 
noticia,  de  que  os  dous  Senhores  Arcebispos  de  Bra- 


—  113  — 

ga  immeâíatos  (os  únicos,  que  tem  existido  depois 
da  erecção  da  Patriarcal)  linhâo  arvorado  a  Cruz 
logo  á  sabida  da  Corte.  Além  disto  as  idéas  da  Pri- 
mazia de  Hespanha ;  e  lembrar-me  de  que  Roma 
nunca  quiz  consentir,  que  Constantinopla  roubasse  a 
Primazia  aos  dous  Patriarcados  de  Alexandria,  e 
Antiochia,  talvez  por  lhe  não  parecer  justo,  que  se 
alterasse  a  antiga  ordem  das  Igrejas,  só  por  satisfa- 
zer o  appetite  de  Príncipes  demasiadamente  apaixo- 
nados pelas  prerogativas  da  sua  Cidade  Real ;  assim 
como  de  outros  factos  da  Historía,  que  agora  me  não 
occorrem.  Confesso,  que  não  sei  se  preocupado  des- 
tas idéas  me  deixei  ir  atraz  das  solicitações  da  co- 
.  mitiva.  Agora  advirto,  que  devera  consultar  primeiro ; 
e  com  abertura  d'alma  digo,  que  tenho  algum  pezar ; 
pois  aborreço  infinitamente  contestações  ocas,  que 
não  terminão  senão  em  palavras,  ou  pouco  mais. 
Tomara  eu  que  a  Providencia  decidisse  pela  voz  dos 
acontecimentos,  que  me  quer  no  cantinho  da  minha 
cella  1  De  boa  vontade  cederia  não  só  desse  direito 
equivoco,  que  disputa  o  Patriarca^  mais  ainda  de 
todos  os  genuínos  aa  Mitra  de  Braga:  graças  a  Deos, 
que  até  ao  presente  lhe  não  criei  apego.  >  Em  quem 
estava  animado  deste  espirito  como  não  quebrarião 
todas  as  tempestades  de  contestações,  á  maneira  das 
ondas  em  viva  rocha ! 

A  Carta  acima  extractada  tinha  sido  escrita  em 
20d*Abril  ainda  em  Braga.  A  5  de  Maio  escreve  outra 
já  da  Visita,  em  que  vemos  o  seguinte:  «Disse  a 
V.  Ex.*  ultimamente  que  no  primeiro  correio  havia 
de  participar-lhe  as  noticias,  que  descobrisse,  respe- 
ctivas á  contestação  do  Patriarca :  porém  metterão-se 
embaraços  da  sabida  para  a  Visita,  com  outras  cou- 

8  —Tom.  «.• 


—  lu- 
sas, que  me  não  deixão  respirar;  e  só  agora  na  Villa 
de  Amarante,  onde  estou  de  caminho  para  Mezão-frio, 
tenho  occasião  de  fallar  a  V.  Ex.*  no  ponto.  He  cer- 
to que  o  Senhor  D.  José,  o  primeiro  Arcebispo  de 
Braga  depois  da  erecção  do  Patriarcado,  arvorou  a 
Cruz  logo  á  sahida  de  Lisboa :  disto  dão  testemunho 
dous  Ecclesiasticos,  que  vierão  na  mesma  comitiva; 
hum  Cónego  desta  Cathedral,  e  outro,  que  existe  em 
Freixo  de  Espada  á  cinta,  cujos  depoimentos  em  me 
recolhendo  a  Braga  hei  de  ter  o  gosto  de  remetter  a 
V.  Ex.*  com  as  outras  provas,  que  se  me  offerecem. 
Agora  pelo  que  pertence  ao  Senhor  D.  Gaspar,  acho 
testemunhos  encontrados,  dizendo  algumas  pessoas, 
que  sim ;  outras,  que  não,  ainda  das  mesmas,  que  o 
acompanharão.  Mas  pouco  importa ;  que  com  o  pri- 
meiro exemplo  não  reclamado  tenho  a  posse  segura. 
Eu  me  alargarei  mais  a  este  respeito,  quando  for 
tempo. » 

Conseguio  finalmente  o  Patriarca  Aviso  Régio, 
dirigido  ao  Arcebispo  pelo  Marquez  Mordomo-mór, 
em  data  de  12  de  Julho,  no  qual  lhe  diz,  que  haven- 
do o  Patriarca  representado  a  S.  Magestade,  que  pelo 
fado  de  S.  Ex.*  via  vulnerada  a  Dignidade  Patriar- 
cal, e  perturbados  os  claros  direitos,  que  por  Con- 
cessões Apostólicas,  e  Alvarás,  que  se  achão  impressos 
no  Codex  Titulorum,  contém  a  preferencia  da  sua 
Dignidade  a  toda  a  outra,  e  na  qual  se  achava  por 
si,  e  seus  Antecessores  conservado  em  posse  pacifica, 
sem  contradicção;  e  por  quanto  S.  Magestade  desejava, 
que  a  paz  entre  Prelados  de  tanta  Consideração  de 
nenhum  modo  se  visse  perturbada ;  lhe  ordenava  que 
dissesse  a  S.  Ex.*,  que  pela  sua  parte  houvesse  de 
conservar  illesos  os  direitos  do  Eminentissimo  Car- 


—  115  — 

deal  Patriarca,  na  conformidade  das  Concessões  Apos- 
tólicas. íE  porque  não  sendo  íconlinúa  por  formaes 
palavras  o  Aviso)  da  sua  Real  intenção  prejudicar 
aos  que  V.  Ex.*  pertende  ter,  lhos  haja  de  fazer 
presentes,  para  que  fazendo-os  competentemente  exa- 
minar, se  haja  de  declarar  a  V  Ex.*  se  elles  tem 
lugar  á  vista  das  BuUas  Apostólicas,  que  se  achão 
recebidas,  roboradas,  sentenceadas,  e  dadas  á  sua 
inteira,  juridica,  e  cumprida  execução. » 

Escrevendo-me  S.  Ex.*  a  28  de  julho,  quando 
já  tinha  noticia  de  que  se  passara  este  Aviso,  me 
diz:  €  Venha  embora  o  Aviso  relativo  á  contestação 
suscitada  pelo  Senhor  Patriarca :  responderei  quando 
me  recolher  a  Braga ;  que  está  primeiro  satisfazer 
as  Ordens  de  Deos,  e  da  igreja,  que  me  mandão  vi- 
sitar as  minhas  Ovelhas,  conhecellas  de  face,  tomar- 
Iheso  pulso,  e  applicar-lhes  os  remédios  convenientes 
ás  suas  enfermidades.  Eu  não  fiz  mais  do  que  seguir 
as  pizadas  do  primeiro  Arcebispo,  que  veio  para 
Braga  depois  da  erecção  da  Patriarcal :  como  elle, 
julguei  que  Roma  deve  conservar  a  ordem  antiga 
das  Igrejas,  e  não  alteralla  com  privilégios,  que  só 
podem  ter  razão  na  complacência  dos  Principes.  Lá 
tem  o  Letrado  o  depoimento  de  dous  Ecclesiasticos, 
que  acompanharão  o  Senhor  D.  José  na  jornada  para 
Braga :  se  quizer,  pôde  mostrallo  a  N. ,  em  quanto 
não  vai  o  mais. » 

Em  Carta  de  18  de  Agosto  me  diz:  «Chegou  o 
Aviso  respectivo  á  contestação  do  Senhor  Patriarca : 
truca  de  falso,  allegando  posse  pacifica ;  pois  he  certo, 
que  o  primeiro  Arcebispo  depois  da  erecção  da  Pa- 
Uiarcai  lha  perturbou.  Mas,  como  já  disse,  agora  cui- 
do em  satisfazer  ao  que  Jesus  Christo,  e  a  Igreja  me 


—  116  — 

ordenão :  depois  disso  procurarei  responder  ao  mais : 
supposto  que  já  dei  ordem  ao  meu  Procurador  da 
Mitra  para  ir  juntando  as  espécies  necessárias. » 

Escreveo  este  com  effeito  huma  grande  AUegação 
histórica,  e  juridica,  em  que,  além  de  colligir  tudo  o 
que  se  tem  dito  a  favor  da  Primazia  de  Braga,  re- 
sponde aos  dous  fundamentos  da  Representação  do 
Patriarca;  a  saber  1.^  As  Bulias  da  erecção  da  Pa- 
triarcal do  Santo  Padre  Clemente  XI. ,  em  que  dá  ao 
Patriarca  precedência  ao  Arcebispo  de  Braga,  assim 
como  aos  mais  Prelados  do  Reino :  2.^  A  posse,  em 
que  se  achava  da  mesma  precedência.  Quanto  ao 
primeiro,  mostra  que  nem  as  sobreditas  Bulias  po- 
dem ter  vigor  a  respeito  do  Arcebispo,  contendo 
prejuizo  de  terceiro,  sem  este  ser  ouvido;  nem  a 
Sentença,  que  sobre  ellas  se  proferio  pelo  Bispo  do 
Algarve,  não  tendo  este  citado  ao  terceiro  prejudica- 
do. Ao  segundo  mostra  que  a  allegada  posse  fora 
Serturbada  sem  contestação  pelo  Arcebispo  o  Senhor 
K  José,  como  temos  visto  pelas  Cartas  do  nosso  Ar- 
cebispo. Veio  esta  Resposta  para  se  fazer  presente  a 
S.  Magestade,  e  ficou  em  perpetuo  silencio  este  ne- 
gocio. 

Na  maneira,  porque  o  illuminado  Prelado  falia 
nesto  assumpto,  vemos  mais  huma  prova  do  que  já 
em  outro  lugar  reflectimos;  que  não  faltando  elle  a 
cousa  alguma  das  que  tocavão  aos  Cargos  Episcopal, 
e  Civil,  de  que  estava  encarregado,  sabia  dar  a  cada 
hum  a  sua  devida  importância.  Assim  vemos  que  ne- 
cessitando por  este  mesmo  tempo  de  pôr  na  presen- 
ça de  S.  Magestade  o  Plano  dos  OfBcios,  e  Conta, 
que  o  Procurador  geral  da  Mitra  lhe  apresentara, 
para  se  obter  a  Regia  providencia  sobre  o  Regula- 


—  117  — 

mento  dos  Auditórios  da  Cidade  de  Braga,  seu  Ter- 
mo, e  Coutos,  attenta  a  diversa  natureza,  que  havião 
tomado  pela  Lei  Novissima,  começa  a  Carta  dirigida 
ao  Ministro  de  Estado  com  a  mesma  Conta  por  estas 
palavras:  «Sabe  Deos,  e  V.  Ex.*  não  ignora,  quanto 
eu  choro  o  tempo,  que  gasto  em  negócios  temporaes : 
mas  como  me  tocou  por  sorte  esta  grande  porção  do 
Governo  Bracarense  em  huma  quadra,  em  que  de 
continuo  fervem  as  novidades ;  não  pude  poupar-me 
também  ao  trabalho  de  dar  a  Conta  inclusa  a  S.  Ma- 
gestade  sobre  a  creação  dos  Officios,  que  são  neces- 
sários aos  novos  Ministros ;  visto  que  nem  a  Lei  deo 
providencia,  nem  o  meu  poder  se  estende  a  mais  que 
á  data  das  propriedades,  e  serventias,  &c.  ^» 

Pelo  contrario  em  se  tratando  dos  direitos  ver- 
dadeiramente Episcopaes,  era  inflexivel  a  todos  os 
ataques.  Em  Carta  de  17  de  Outubro  de  1792,  fal- 
lando-me  em  certas  diligencias,  que  havia  feito,  me 
diz :  «Estou  á  espera  do  êxito :  pelo  menos  consolo- 
me  com  a  minha  recta  intenção ;  mas  devo  sempre 
confessar,  que  quem  a  tem,  e  lhe  quer  dar  exercicio, 
bem  pôde  apparelhar-se  para  os  combates ;  sobre 
tudo  em  huma  administração  tão  complicada  como 
esta.  Ninguém  o  pensa,  meu  Amigo ;  he  preciso  ex- 
perimentallo  para  formar  huma  justa  idéa  do  que 
recahe  sobre  meus  débeis   hombros.  Bemdilo  seja 

1  Esta  Carta  he  datada  em  5  de  Maio  de  1791.  Km  resoltiçlto 
df^fta  Conta  te  passou  hum  Alvará  em  4  de  Março  de  1793,  cujo 
Summario  dii :  («Alvará,  porque  V.  Magestade  Ha  por  bem  fazer 
Bercé  ao  Arcebispo  Primaz,  de  que  o  Corregedor  de  Braga  seja 
Chaoceller  na  Cidade  e  Comarca  ;  que  elie  Arcebispo  possa  crcar 
bum  Officio  de  Escrivão  para  a  Correiçito,  e  outro  para  a  Provedoria, 
e  os  mais  Officiaes,  qup  julgar  necessários;  e  que  dos  seis,  que  ser- 
vem  perante  o  juiz  de  Fura,  lhe  fiquem  três,  e  os  outros  três  passem 
para  o  Juii  do  Crime.n  He  passado  em  cooiequencia  do  Decreto  de 
S.  Blayettmde  áé  28  de  Janeiro  de  1793. 


~  118  — 

Deos,  que  assim  o  dispoz  1  As  vezes  parece  que  o 
animo  quer  desmaiar  combatido  por  todos  os  lados ; 
mas  acode  Deos  com  a  sua  misericórdia,  e  não  vai 
ao  fundo :  buma  espécie  com  tudo  trago  sempre  á 
maneira  de  espinba  cravada  no  espirito;  be  esta: 
que  será  mais  fácil  abandonar  o  Arcebispado,  e  ir 
esconder-me  no  canto  de  buma  Cella,  do  que  per- 
mittir  que  se  espezinbem  os  legítimos  direitos  Epis- 
copaes :  e  creio,  que  nisto  não  ba  culpa ;  porque  em 
fim  sou  depositário,  e  não  Senbor  destes  direitos.» 
Em  outra  Carta  pouco  posterior  diz:  «Sim,  meu 
Amigo,  estou  no  que  me  diz :  nada  tem  maior  poder 
que  a  constância  Episcopal  de  bum  Prelado,  que 
obra  somente  com  os  olbos  em  Deos :  a  cada  passo 
acbamos  na  Historia  da  Igreja  exemplos,  que  nos 
convencem  desta  verdade :  e  basta  o  que  diz  a  Escri- 
ptura :  Qui  confiduntin  Domino,  sicut  mons  Sion&ic. 
Santo  Agostinho  compara  bum  destes,  quando  se 
acba  no  foco  das  contradicções,  á  arvore  no  tempo 
do  Inverno,  que  está  sem  folbas,  e  parece  secca; 
mas  assim  como  a  vida  da  arvore  então  existe  es- 
condida na  raiz,  assim  a  confiança  do  tal,  quando  se 
vê  combatido  dos  homens,  está  fixa  em  Jesus  Cbristo ; 
o  qual  algumas  vezes  a  faz  fructificar  no  exterior, 
quando  se  serve  da  violência  mesmo  que  lhe  fizerão, 
para  dar  maior  reputação  á  sua  virtude ;  mas  sem- 
pre no  interior  do  seu  coração,  onde  a  caridade  vem 
a  ser  tanto  mais  forte  aos  olhos  de  Deos,  quanto 
ella  tem  sido  mais  exercitada  pelas  humilhações,  e 
soffrimento.  Mas  esta  verdade,  que  be  tão  fácil  de 
crer  quando  se  propõe,  confessemos,  meu  Amigo, 
que  be  muito  difficil  de  se  tomar  eífecli vãmente  como 
regra,  e  de  nos  servirmos  delia  para  não  succumbir- 


—  no- 
mos no  meio  dos  combates.  Oh  1  que  cousa  tão  gran- 
de, e  tão  rara,  huma  paciência  humilde,  e  generosa, 
Írompta  a  esperar  tudo  de  Deos,  e  soffrer  ludo  pela 
ustiça  1  Quem  m'a  dera  1  De  nada  mais  tenho  inve- 
ja. >  Era  a  verdadeira  humildade  quem  lhe  fazia  não 
ver  em  si  este  dom,  que  as  suas  acções,  e  mesmo  as 
palavras  nascidas  da  abundância  do  coração  não  dei- 
xavão  de  manifestar.  Em  huma  Carta  escrita  quasi 
pelo  mesmo  tempo  leio  o  seguinte:  «Talvez  se  não 
engana,  meu  Amigo,  em  julgar  que  a  residência  da 
Cidade  he  para  mim  mais  enfadonha  que  a  peregri- 
nação da  Visita:  sempre  Braga  pezadissima;  mas 
aqui  com  huns  picos  tão  agudos,  que  fazem  ás  vezes 
saltar  o  sangue  vivo  do  coração :  não  me  quero  quei- 
xar ;  que  sempre  estes  desafogos,  por  mais  innocen- 
tes  que  sejão,  fazem  voar  pelos  ares  huma  boa  parte 
do  merecimento.»  Que  não  provão  estas  reflexões; 
ou  de  que  fundo  nascem  ?  Ainda  transcreveremos  as 
de  outra  Carta,  em  que  recordando  a  noticia,  que 
pouco  antes  me  communicára,  de  se  ler  feito  publica 
ímma  Carta,  que  elle  confidencialmente  escrevera  a 
Pessoa  de  consideração,  de  cuja  publicação  resulta- 
rão varias  notas  &c.,  e  sem  embargo  de  que,  quando 
me  deo  aquella  noticia,  só  accrescenlava :  «Custa- 
me  a  comprehender  este  facto ;  mas  em  fim  Deos 
quer,  que  eu  soffra  por  mui  differentes  modos :»  ain- 
da mesmo  deste  sentimento  aliás  paciente  e  resigna- 
do searrependeo,  dizendo-me :  «Creio  que  lhe  escrevi 
ultimamente  de  N. ,  por  sinal,  que  lhe  fazia  caramu- 
nha  por  conta  de  hu  ma  certa  Carta,  que  tinha  appa- 
recido  em  Braga :  despropósito  1  e  que  importa  isso  ? 
mas  nem  sempre  o  animo  está  disposto,  e  lhe  fazem 
horrivel  impressão  cousas  bem  ridiculas :  isto  expe- 


—  120  — 

rimento  eu  a  cada  passo ;  e  julgo  que  todos :  por  isso 
bem  necessitamos  pedir  com  Santo  Agostinho:  Da 
quod  jubes  &c.»  Quanto  mais  familiares  são  estas 
cousas,  que  citamos,  tanto  mais  patentèão  o  fundo 
do  coração  deste  amável  Prelado. 


CAPITULO  XV. 


ContlnuaçáU»  dos  cuidados  na  edacaç&o 

pabllca»  e  soccorro  temporal  de 

ambos  os  sexos. 


Sigamos  a  ordem  do  tempo,  correndo  os  olhos 
pelas  cousas  mais  notáveis  da  vida  do  incançavel 
Arcebispo  desde  que  se  recolheo  da  primeira  Visita 
até  sahir  para  a  segunda ;  e  atraz  dos  olhos  nos  hirá 
sem  duvida  o  coração.  Já  no  Capitulo  XI.  vimos 
como,  logo  que  chegou  a  Braga,  começou  a  applicar 
todos  os  meios  possiveis  para  a  educação  publica  da 
primeira  idade.  Recolhendo-se  da  Visita,  como  vi- 
mos, pelo  meio  de  Dezembro  de  1791,  logo  no  prin- 
cipio de  Janeiro  do  anno  seguinte  mandou  affixar 
hum  Edital,  que  aqui  transcreveremos :  «Continuando 
S.  Ex.*  Rev.'"*  em  liberalizar  as  suas  palernaes  pro- 
videncias para  o  bem  não  só  espiritual,  mas  tempo- 
ral de  seus  súbditos,  principalmente  dos  pobres,  que 
na  primeira  idade  se  achão  destituidos  de  soccorros 
para  aprenderem  nas  Escolas,  e  se  educarem  no 
banto  temor  de  Deos  com  o  ensino  da  Doutrina 
Christã:  tem  determinado  estabelecer  no  presente 
anno  três  Mestras,  que  ensinem  meninas  a  fiar,  e  a 


—  121  — 

costara  de  roupa  branca,  sabendo  as  ditas  Mestras 
lêr;  e  dar  a  cada  huma  destas  30(^000  réis  por  an- 
no,  habitando  ellas,  e  ensinando,  huma  na  Freguezia 
de  S.  Jeronymo,  desde  o  principio  do  Lugar  de  Real 
até  ao  Feital ;  outra  na  Freguezia  de  S.  Pedro  de 
Maximinos,  desde  o  principio  da  rua  direita  até  á 
Madre  de  Deos ;  e  outra  na  Freguezia  de  S.  José  de 
S.  Lazaro,  desde  a  Igreja  até  S.  João  da  Ponte.  To- 
das as  mulheres,  que  se  quizerem  oppor,  &c.» 

•Da  mesma  sorte  tem  S.  Ex.*  determinado  ves- 
tir 40  meninos,  e  40  meninas  de  idade  até  doze  an- 
nos,  no  dia  de  Natal  do  presente  anno ;  mostrando 
estes  por  todo  o  mez  de  Novembro  certificada  a  sua 
pobreza  pelos  respectivos  Reverendos  Parochos ;  e  de 
como  ou  andão  nas  Escolas  de  lêr,  e  escrever,  ou  se 
achão  aprendendo  oíBcios ;  e  os  que  se  mostrarem 
mais  instruidos  nó  Cathecismo,  pelo  qual  S.  Ex.* 
Rev."*  manda  presentemente  ensinar  a  Doutrina, 
sendo  os  referidos  80  meninos  premiados,  além  do 
vestido,  a  arbitrio  de  S.  Ex.*» 

«Determina  também  o  mesmo  Senhor  fazer  a 
referida  esmola  a  hum  menino  de  cada  Freguezia  do 
Termo  d'esta  Cidade,  que  mostrar,  sendo  pobre,  por 
Certidão  do  Reverendo  Parocho,  que  aprende  a  lér, 
e  escrever;  dando  também  premio  a  seu  arbitrio  ao 
que  souber  a  Doutrina  Christã.  Huns,  e  outros  en- 
tregarão os  seus  requerimentos  &c.» 

Como  para  a  educação  do  sexo  feminino  concor- 
rião  muito  as  Casas  das  Ursulinas,  me  diz  S.  Ex.* 
em  Carta  escrita  pelo  tempo,  em  que  mandou  affixar 
este  Edital:  «Quanto  a  Ursulinas;  já  eu  respondi  a 
hum  Aviso  do  Marquez  de  Ponte  de  Lima  expondo 
o  que  havia  com  individuação:  agora  depois  que 


—  122  — 

examinei  pessoalmente  as  Ursulinas  de  Vianna,  devo 
advertir,  que  aquella  Casa  não  tem  necessidade  de 
mais  Religiosas,  visto  que  presentemente  não  he  fre- 
quentada de  meninas  de  fóra,  e  tem  numero  suffi- 
ciente  de  Freiras  para  as  obrigações  do  Seminário. 
Pelo  que  respeita  porém  ás  de  Braga ;  como  he  ex- 
traordinário o  numero  de  meninas,  que  concorrem 
de  fóra  ás  aulas,  e  dentro  também  existem  algumas 
30,  e  vão  chegando  todos  os  dias ;  e  por  outra  parte 
vejo,  que  20  Religiosas  de  véo  preto,  entrando  ve- 
lhas, e  achacadas,  não  podem  satisfazer  ao  ensino^ 
ao  Coro,  e  mais  obrigações  da  Casa ;  creio  que  se 
lhes  deve  dar  licença  para  encherem  o  numero  de  40 
de  véo  preto,  e  mais  6,  ou  8  de  véo  branco :  que 
tudo  isto  he  preciso  para  se  poderem  revezar  nos 
empregos.  O  Estabelecimento  he  utilissimo  ao  publi- 
co :  ellas  desempenhão ;  conservão  hum  perfeito  com- 
mum;  são  exemplares.  Hontem  lhes  appliquei  (a 
Carta  he  de  19  de  Janeiro)  300|i000  rs.  para  re- 
formarem as  aulas,  que  estão  arruinadissimas.  Bem 
pudera  S.  Magestade  applicar-lhes  alguma  cousa  do 
Subsidio  Litterario ;  e  também  ao  Recolhimento  da 
Caridade  igualmente  empregado  no  mesmo  exercicio, 
que  todo  está  ás  minhas  costas. » 

Escrevendo-me  em  15  de  Maio  seguinte,  tendo- 
Ihe  chegado  a  Bulia  da  applicação  de  hum  Beneficio 
para  o  Seminário  dos  Órfãos,  me  diz:  «Já  os  meus 
orfãosinhos  tem  seu  principio  de  estabelecimento: 
estou  contentíssimo:  Deos  proverá  ao  mais;  assim 
como  tem  mostrado  por  outros  modos,  que  abençoa 
o  designio :  tomara  cu  vêllos  já  de  assento  na  sua 
Casa  I  não  perco  a  esperança  sobre  aquillo,  em  que 
fallei.  Actualmente  trabalho  na  Casa  das  meninas 


—  123  — 

também  orfas,  e  expostas :  & 
tório  de  S.  Domingos,  em  ^ 
Recolhidas.  Olhe,  meu  ^^ 
que  rouba  a  flor  das  ml 
civelmente  me  sinto  arreoítK^ 
educação  de  meninos  e  meninas  ^ 
não  deixa  de  ser  exercício  próprio  tbe. 
Continuaremos  a  ver  pelo  tempo  adiante^^ 
destes  Estabelecimentos. 


CAPITULO  XVI. 


Meioiif  que  emprega  para  promover  a  lja%oiirat 
Commerclo»  e  Artes  mecanlcais» 


Nio  contente  o  vigilante  Prelado  com  dar  a  edu- 
cação aos  que  estavão  em  idade  de  a  receber,  busca 
efficazes  meios  de  animar  aos  trabalhos  mais  úteis  e 
necessários  todos  os  que  estavão  em  estado  de  tra- 
balhar. No  mesmo  tempo,  em  que  publicou  o  Edi- 
tal, que  fica  transcripto  no  Capitulo  antecedente,  fez 
affixar  o  que  constituo  a  matéria  deste  Capitulo.  He 
o  que  se  segue : 

iDesejando  S.  Ex.^  Reverendissima  todo  o  apro- 
veitainento  não  só  espiritual,  mas  temporal  de  seus 
súbditos,  em  beneficio  commum  dos  mesmos,  e  prin- 
cipalmente dos  pobres;  para  fomentar  a  industria 
popular,  tanto  pelo  que  respeita  á  agricultura,  que 
he  a  mais  antiga,  e  mais  útil  arte  do  homem,  como 


>. 


—  124  — 

pelo  que  respeita  ao  commercio,  e  ao  adiantamento 
das  artes  mecânicas,  por  meio  das  quaes  subsistem 
a  maior  parte  dos  pobres,  e  se  desterra  a  ociosidade, 
origem  particular  de  muitos  vicios ;  tem  determinado 
premiar,  e  favorecer  no  presente  anno  de  1792  até 
25  de  Março  do  anno,  que  ha  de  vir,  de  1793,  qua- 
tro Lavradores,  ou  Lavradoras,  que  se  animarem  á 
cultura  das  Oliveiras,  e  Linho,  na  forma  que  abaixo 
se  declara;  bem  como  a  16  Aprendizes  das  artes 
mecânicas,  8  moços,  e  8  moças,  que  fizerem  os  maiores 
progressos  nas  suas  respectivas  occupações,  dando  a 
cada  hum  o  premio  de  50^  réis;  fazendo  estes  con- 
star com  provas  decisivas,  e  competentes  exames  o 
seu  adiantamento :  e  no  dia  25  de  Março  do  anno 
de  1793  se  entregarão  os  referidos  prémios  áquelles, 
ou  áquellas,  que  em  competência  mostrarem  o  seu 
maior  merecimento ;  e  o  nome  dos  premiados  se  fará 
público ;  e  ainda  dos  mais  Oppositores,  que  ficarem 
na  linha  immediata  para  serem  altendidos  em  outras 
opposições. »  Segue-se  o  regular  o  modo  de  se  ha- 
bilitarem &c. 

A  classe  dos  Lavradores. 

« A  dous  Lavradores  do  Termo  desta  Cidade, 
que  no  presente  anno  plantarem  para  cima  de  50 
tanchões,  ou  estacas  de  oliveiras,  e  fizerem  constar, 
que  esta  plantação  foi  praticada  segundo  as  regras 
da  melhor  agricultura,  applica  S.  Ex.*  a  cada  hum 
50^  réis ;  com  a  declaração,  que  o  Lavrador  premia- 
do ha  de  fazer  prova  de  pobreza,  e  de  ser  respecti- 
vamente mais  pobre;  e  concorrendo  em  igualdade, 
preferirá  primeiramente  o  que  tiver  mais  filhas,  a 


—  las- 
quem tiver  de  dar  estado ;  e  faltando  estas  condições, 
preferirá  o  de  maior  idade.  > 

«Igualmente  applica  S.  Ex.*  dous  prémios  de 
50^  réis  cada  hum  áquelle  Lavrador,  ou  Lavradora, 
que  sendo  pobre  fizer  a  maior  sementeira  de  Linho 
no  presente  anno,  passando  esta  de  dez  alqueires  de 
linhaça ;  seguindo  as  mesmas  condições  na  preferen- 
cia, que  acima  ficâo  expostas.  > 

Da  classe  de  Mercadores. 

«Applica-se  o  premio  de  50^  réis  áquelle  Cai- 
xeiro, que  não  tendo  menos  de  doze  annos  de  idade, 
nem  mais  de  dezoito,  saiba  as  quatro  espécies  de 
Arithmetica  simples,  ou  vulgar ;  que  mostre  bom  co- 
nhecimento da  negociação  mercantil;  e  saiba  arru- 
mar, e  formalizar  hum  Livro  de  Commercio,  com 
partidas  dobradas,  ou  singelas :  e  serão  admittidos 
ou  Caixeiros  de  Mercadores  de  Lã  e  Seda,  ou  de 
Capella,  de  Mercearia,  e  daquelles  géneros,  que  vem 
de  fora  do  Reino.  • 

Da  classe  dos  Artífices. 

•  Os  Aprendizes  da  Fabrica  de  Seda,  que  mos- 
trarem a  melhor  peça  tecida  no  presente  anno ,'  e 
exceder  não  só  na  qualidade,  mas  também  na  quan- 
tidade :  e  serão  admittidos  somente  os  oppositores  de 
idade  de  15  até  20  annos.» 

Da  classe  dos  Sombreireiros. 

«Áquelle  Aprendiz,  que  fizer  o  melhor  chapéo,  e 


—  126  — 

exceder  aos  mais  na  qualidade,  e  quantidade :  serão 
admittidos  da  idade  de  15  até  22  annos.  > 

Da  classe  dos  Tecellãos. 

tAquelle  Aprendiz,  que  mostrar  teceo  a  melhor 
peça  de  toalha,  ou  guardanapo  de  linho;  e  não  exce- 
der a  idade  de  20  annos.  > 

Da  classe  de  Ferreiros  de  cutileria. 

•  O  que  mostrar  aproveitamento,  e  perfeição  nas 
suas  obras,  sendo  de  idade  de  15  até  20  annos.» 

Da  classe  dos  Armeiros. 

«O  Aprendiz,  que  mostrar  feita  a  melhor  arma, 
sendo  admittido  da  idade  de  15  até  20  annos.» 


Da  classe  dos  Livreiros. 

«Aquelle  Aprendiz,  que  mostrar,  que  sabe  me- 
lhor encadernar,  exhibindo  as  obras  em  comprovação, 
sendo  da  idade  de  15  até  20  annos.» 

Da  classe  de  Enxambradores  Carpinteiros. 

«O  que  mostrar  a  melhor,  e  mais  perfeita  obra.» 
«Todos  estes  Arlifices  depois  de  fazerem  as  suas 
provas  com  a  mostra  das  obras ,  serão  examinados 
pelos  Professores,  que  se  elegerem  segundo  a  direc- 
ção, e  regulamento,  que  S.  Ex.'  determinar.» 


—  127  — 

Quanto  a  Mitlheres. 

lAquella  Moça  de  idade  de  12  até  15  annos, 
que  mostrar,  que  fiou  no  presente  Janno  maior  quan- 
tidade de  linho,  e  mais  fino,  com  a  solidez  neces- 
sária. 

fA  que  mostrar  teceo  o  mesmo  linho,  e  fez  as 
mais,  e  melhores  têas,  e  mais  bem  ordenadas,  sendo 
de  idade  idade  de  12  até  20  annos. 

tA  que  mostrar  que  teceo  mais  talagagens,  mais 
finas,  e  de  melhor  gosto,  sendo  da  mesma  idade. 

fA  que  mostrar  em  obra  de  agulha,  e  costura 
não  só  a  perfeição  da  obra,  mas  o  desembaraço  em  a 
talhar,  e  concluir  dentro  do  termo,  que  se  lhe  de- 
terminar para  prova  da  sua  agilidade. 

fA  que  mostrar  as  melhores  bordaduras,  sendo 
feitas,  e  concluidas  no  presente  anno. 

tA  que  mostrar  bordaduras  de  ouro,  prata,  ou 
seda  feitas  no  mesmo  tempo,  e  com  a  maior  per- 
feição. 

tA  que  mostrar  em  3  dias  fazer  meia,  mais  bem 
feita,  e  mais  fina,  e  com  maior  agilidade. 

t  A  que  em  obra  de  Sirgaria  mostrar  as  melho- 
res peças:  sendo  todas  as  sobreditas  da  idade  já 
declarada. 

«E  para  prova  pelo  que  pertence  ás  obras  de 
bordadura,  virão  declarar  as  oppositoras  a  qualida- 
de, e  género  da  obra,  que  fazem,  quando  a  princi- 
piarem, para  se  conhecer  o  progresso,  e  adiantamento, 
que  nellas  tiverão. 

f  Adverte-se  que  todos  os  oppositores  se  devem 
habilitar  com  abonação  de  seus  Mestres,  e  Informação 
do  seu  respectivo  Pároco,  quanto  ao  procedimento, 


—  i28  — 


e  costumes,  e  de  que  estão  instniidos  na  Doutrina 

Christâ.  Os  Exames,  e  provâs  deverão  estar  feitos 

até  o  fim  de  Janeiro  doannOjqiie  ha  de  vir,  de  1793. 

«E  para  que  chegue  á  noticia  de  todos  &c.* 


:i mento  das  Mestras, 
intecedenle ;  vejo  cm 
ço  do  mesmo  anno  o 
o  cuidado,  que  leve 
;  e  rogo  que  faça  o 


Mas  tornando  ao  Estah 
de  que  falíamos  no  Capitul 
Carta  de  S.  \l\^  de  8  de 
seguinte:  t Agradeço  a  V. 
de  examinar  isso  das  MesI 
Requerimento,  e  Indo  o  mau  ue  julgar  necessário. 
Como  me  devia  persuadir,  que  não  cabia  na  minha 
alçada  pôr  Meslras  nesta  Cidade,  e  no  reslo  da  Dio- 
cese para  ensinarem  meninas  pobres-  a  fiar,  cozer, 
rendilhar  &c. ,  porque  quanto  ao  ler,  he  somente  le- 
tra redonda  a  huma,  ou  outra  para  saber  encom- 
mendar-se  a  Deos.  V.  m.  sabe  qual  foi  sempre  a 
authoridade,  que  os  Bispos  tiverão  não  digo  sobre 
esta  casta  de  ensino,  mas  ainda  sobre  as  mesmas 
Escolas  formaes:  mas  por  calamidade  dos  tempos  não 
restão  senão  imagens  do  legitimo  Episcopado.  Es- 
quecia-me  dizer,  que  não  são  somente  as  três  Esco- 
las do  Edital ;  porém  duas  mais ,  que  ordenei ,  e 
estão  já  em  exercicio  com  a  das  Ursulinas ;  a  do 
Recolhimento  da  Caridade,  e  outra  no  Recolhimento 
de  S.  Domingos  novamente  erecta;  e  muitas  mais 
intento  estabelecer  pela  Diocese,  por  me  parecer,  que 
he  o  meio  mais  próprio  de  beneficiar  a  huma,  e  ou- 
tra Republica,  educar  as  que  tem  de  ser  mais  de 
familia.  Por  isso  bom  seria,  que  o  Requerimento 
abrangesse  tudo.»  E  em  Carta  de  5  de  Abril  me 
diz:  «Mando  esses  dous  Requerimentos  ao  Ministro 
de  Estado ;  faça  o  que  estiver  da  sua  parte  para  con- 


—  129  — 

seguir  hum  bom  despacho :  bem  o  desejo,  por  ser  as- 
saz proficuo  aos  estabelecimentos  importantíssimos, 
que  presentemente  roubão  a  flor  dos  meus  cuidados; 
e,  se  poder  ser,  com  brevidade,  especialmente  pelo 
que  pertence  á  desmembração  dos  W0$  réis  da  Igre- 
ja de  Yiselia;  porque  he  preciso ,  que  conclua  tudo 
dentro  destes  seis  mezes;  senão,  passa  o  tempo  da 
minha  Apresentação.  Faça  nisto  o  que  lhe  inspira  o 
amor  pela  tenra  infância  desamparada.  Deixe  estar; 
qoe  vindo  a  Braga  daqui  mais  a  hum  anno,  ou  dous, 
tem  de  vèr  dous  enxames  de  meninos,  e  meninas  rou- 
bados á  bregeirice,  que  lhe  hão  de  dar  gosto.» 


CAPITULO  XVII. 


Se«nn«a  Visita. 


Ao  mesmo  tempo,  que  andava  embebido  em  to- 
dos estes  trabalhos,  e  cuidados,  não  perdia  de  vista 
o  de  ir  continuar  a  Visita  do  seu  numerosissimo  Re- 
banho. Relataremos  o  que  soubemos  desta  segunda 
Visita,  como  fizemos  a  respeito  da  primeira,  supprin- 
do  a  falta  de  Diário  o  extracto  das  Cartas  de  S.  Ex 
escritas  no  decurso  da  mesma  Visita. 

De  Villa  Pouca  de  Aguiar,  em  17  de  Abril :  Vou 
dizer  o  que  tenho  passado.  Logo  na  terça  feira  sobre 
Páscoa  (10  d'Abril)  sahi  da  Cidade,  e  vim  dormir  ao 
Convento  dos  Padres  Bentos  de  Refoyos :  dahi  á  Ri- 
bdra  de  Pena,  onde  me  demorei  três  dias,  dando 

»— Tom.  «.• 


a 


—  130  — 

alli  principio  ao  exercicio  pastoral  juntamente  com  os 
meus  três  Cooperadores  da  Visita  pretérita.  Estou 
agora  em  Villa  Pouca  de  Aguiar :  mas  deixo  os  Lu- 
gares circumvisinhos  para  quando  vier  á  Comarca  de 
Chaves ;  e  parlo  logo  em  direitura  á  de  Traz-os-Mon- 
tes,  por  ser  paiz  cálido,  e  sujeito  á  moléstia  de  se- 
zões; e  querer  varejallo,  e  parte  da  Comarca  de  Villa 
Real,  em  quanto  não  apertão  os  calores ;  e  depois 
metter-me  no  Minho,  onde  faço  conta  de  passar  o 
Verão,  dando  o  Senhor  vida.  Não  lhe  digo  nada  do 
gosto,  com  que  estas  ovelhinhas  concorrem  a  ver,  e 
ouvir  o  seu  Pastor.  Todo  o  dia  se  gasta  na  Igreja  com 
Sermões,  e  Chrisma ;  e  vão  consolados.  Tenho  espe- 
rança que  ha  de  render  está  digressão. » 

Do  Mogadouro, em  1  de  Maio:  «Escrevi  a  V.  m. 
de  Villa  Pouca  d' Aguiar :  agora  o  foço  da  Villa  do 
Mogadouro,  trinta  legoas  distante  de  Braga,  onde 
me  acho  depois  de  me  ter  demorado  em  Sambade, 
Alfandega  da  fé,  e  Castro  Vicente.  São  estações  mais 
breves  do  que  no  Minho ;  porque  ha  menos  popula- 
ção ;  e  os  Lugares  mais  afastados  huns  dos  outros : 
he  preciso  multiplicar  as  moradas.  Bemdito  Deos, 
meu  Amigo,  que  inspira  hum  tão  grande  ardor  a 
este  Povo  por  ouvir  a  palavra  de  vida  1  Sempre  as 
Igrejas  cheias :  e  como  trago  entre  os  meus  Compa- 
nheiros alguns  com  zelo,  e  dom  da  palavra,  fazem 
maravilhas :  Confissões  geraes  sem  numero.  Tenho  o 
gosto  de  ouvir  muitas  vezes : — Quem  me  dera  rece- 
ber agora  o  santo  Chrisma ;  pois  o  recebi  sem  ouvir 
o  que  agora  ouço  1  —  Observo  neste  Povosinho  de 
Traz-os-Montes  huma  ternura  desusada  para  com  o 
seu  Pastor :  cada  vez  que  saio  dos  Lugares  tudo  são 
lagrimas ;  e  me  custa  a  arrancar  do  meio  da  molti- 


—  131  — 

dão,  que  me  cerca  a  tomar  a  benção :  bem  me  pagão 
o  amor,  que  lhes  tenho.  Mas  levo  vida  trabalhosa ;  e 
o  peior  be,  que  não  tenho  logrado  a  melhor  saúde 
depois  que  cheguei  a  esta  Comarca ;  o  estômago  in- 
disposto, e  algumas  dores  pelo  corpo:  temo  as  sezões; 
e  quero-me  sacudir  para  o  Minho  o  mais  breve. 
Agora  vou  para  Freixo  de  Espada  á  Cinta;  dahi  á 
Villa  da  Torre  &c.  Oitenta  e  quatro  annos  tem  pas- 
sado desde  que  veio  Prelado  a  ultima  vez  a  esta 
Comarca.  > 

De  Mondim  de  Basto,  em  24  de  Junho  ^ :  «De- 
pois de  ter  varejado  a  Comarca  de  Moncorvo,  e  huma 
grande  parte  da  de  Villa  Real,  recolhi-me  à  Provín- 
cia do  Minho,  por  vêr  que  principiavão  os  calores,  e 
com  elles  cu,  e  alguns  da  Família  a  experimentar 
abalo  na  saúde,  e  aqui  vou  proseguindo  o  mesmo  giro 
algum  tanto  adoentado  ha  dez  dias,  que  espero  não 
passará  a  mais ;  mas  se  passar,  recolho-me  a  Braga 
até  o  Outono.  Parece-me  que  se  fez  alguma  cousa  do 
serviço  do  Senhor  na  Província  de  Traz-os-montes : 
estavão  aquellas  ovelhinhas  suspirando  por  vêr  a  face 
do  seu  Paslor ;  e  foi  hum  gosto  presenciar  as  diver- 
sas demonstrações,  que  derão  por  toda  a  parte  da  sua 
alegria:  cada  entrada  nos  lugares  era  um  triunfo; 
mas  triunfo,  em  que  só  tinha  parle  a  innocente  sim- 
plicidade. Aqui  he  grande  o  trabalho.  Pois  não  o 
tinhas  nas  Visitas  do  Pará  ?  Era  por  outro  feitio :  fa- 
ligava-me  alguns  dias;  mas  tinha  o  descanço  da  Ca- 

i  Etla  Carta  he  escrita  para  Vianna  do  Alemt^jo;  e  por  iifio  n2o 
te  repare  em  citar  delia  alguma  r^peliçtlo  do  qu«  já  evtrahíra  daa 
qne  erSo  dirigidaii  a  mim  ;  mas  que  nAo  enfastiará  ;  poii  tem|)re  le 
eacontra  alguma  expr<»SHAo  nova,  Mempre  felii,  e  enérgica.  Vejo  que 
perdi  alguma,  ou  alrumns  Cartas,  tanto  |)elo  inlervallo  de  lem|)0,  que 
▼ai  de  1  de  Maio  a  tO  de  jullio,  cumo  porque  na  desta  ultima  data 
ae  fai  S   £i.*  mençio  de  ter  etcrilo  outra,  que  eu  não  conservo. 


—  132  — 

nôa  em  quanto  passava  a  outro  Lugar  ás  vezes  bem 
distante :  aqui  be  bum  giro  continuado ;  o  que  faço 
em  bum  dia,  faço-o  no  outro,  que  vem,  e  em  todos ; 
porque  estão  os  Lugares  mui  próximos,  mui  povoa* 
dos  e  tudo  por  cbrismar ;  depois  Praticas,  Correcções 
aos  Clérigos,  despachos  de  Requerimentos,  que  me 
seguem  por  toda  a  parte,  como  a  sombra  ao  corpo ; 
mil  cuidados ;  e  alguns  que  ferem  o  coração  vivamen- 
te. Abl  que  terrível  cousa  governar  esta  maquina 
complicadissima  I  vai-se  a  compor  buma  roda,  desan- 
da outra:  be  estar  sempre  em  contínua  fadiga,  e  so- 
bresalto,  como  quem  tem  o  garrote  na  garganta.  Pedi| 
íilba,  e  pedi  muito  por  mim ;  que  só  na  eternidade 
conhecereis  o  perigo,  a  que  anda  exposta  a  minha 
salvação :  tremo  de  que  o  Senhor  me  abandone. » 

Em  20  de  Julho,  de  S.Miguel  das  Aves:  «Persua- 
do-me  que  escrevi  aV.  m.  ultimamente  da  Freguezia 
de  Idães,  donde  estive  quasi  quasi  para  me  recolher 
a  Braga  por  conta  dos  calores,  que  com  o  trabalho 
me  bião  fazendo  damno  considerável  na  saúde :  mas 
(graças  a  Deos)  refrescou  o  tempo;  e  fui  continuan- 
do o  giro  das  minhas  fadigas :  dahi  para  Travanca, 
depois  successivamente  Souzela,  e  S.  Martinho  do 
Campo,  Agora  visito  S.  Miguel  das  Aves,  em  véspera 
de  ir  para  Landim.  Não  ha  tempo  para  mais ;  que 
vou  para  a  trabalheira  costumada.» 

Èm  2  de  Agosto,  de  Villa  de  Conde:  «Creio  que 
lhe  escrevi  ultimamente  de  S.  Miguel  das  Aves.  Aqui 
vou  continuando  o  meu  giro ;  e  presentemente  visito 
Villa  de  Conde,  depois  das  duas  estações,  que  fiz  em 
Landim,  e  Fradclos,  onde  não  tive  pouco  trabalho, 
especialmente  na  primeira,  por  estar  a  geito  de  mui- 
tas Freguczias.  Louvemos  o  oenhor,  que  ainda  mostra. 


—  las- 
que quer  muito  ás  almas:  sei  que  bastantes  se  aba- 
Ião,  e  deixão  o  caminho  dos  vícios ;  outras  se  confir- 
roão  nos  seus  bons  propósitos,  e  proseguem  a  virtude 
com  mais  calor.  Hum  dia  destes  me  disse  o  Abbade 
de  Fradelos,  que  he  hum  bom  Operário: — Senhor, 
vá  contente;  que  fez  mais  fructo  a  sua  Visita,  do  que 
huma  Missão : — e  isto  tenho  ouvido  já  por  varias  ve- 
zes em  outros  Lugares.  Não  lhe  parece  que  me  devo 
consolar  com  esla  musica?  Porém,  meu  Amigo,  nem 
sempre  he  assim ;  ferem  ás  vezes  os  ouvidos  vozes 
bem  desagradáveis:  lá  existia  aquelle  escândalo,  e 
lá  ficou  como  d'antes :  era  máo  antes  de  ir  para  os 
exercícios,  e  ficou  continuando  da  mesma  sorte  &c. : 
que  remédio  senão  gemer?  Agora  que  tinha  nesta 
Villa  huma  boa  ceara  apanhei  huma  constipação ;  e 
pouco  mais  faço  do  que  administrar  o  Sacramento  do 
Chrisma:  mas  vão  trabalhando  os  meus  Cooperado- 
res costumados,  e  outros,  que  convido  de  novo :  por- 
que em  fim  confio  muito  na  palavra  de  Deos :  mais 
ou  menos  sempre  fructifica ;  quando  não  seja  logo,  a 
seu  tempo :  disto  estou  assaz  convencido ;  por  isso 
tanto  insisto  na  applic^ção  daquelle  meio.» 

Em  Carla  escrita  para  o  Convento  de  Vianna  do 
Alemtéjo,  datada  de  20  d*Agosto  em  Fonte- boa :  « Vou 
proseguindo  o  giro  das  minhas  fadigas  pastoraes  com 
saúde,  graças  a  Deos  1  e  também  com  alguma  conso- 
lação espiritual  por  vêr  a  anciã,  com  que  estas  ove- 
Ihinhas  concorrem  a  receber  a  marca  da  Fortaleza 
Christã,  e  a  nutrir-se  com  o  pão  da  Divina  palavra: 
parece-me,  que  este  appetile  he  bom  indicio  ou  de 
saúde  perfeita,  ou  de  disposições  próximas  para  ella. » 

Em  30  de  Agosto,  de  Carvoeiro:  «Disse  ultima- 
mente a  V.  m.  que  partia  para  a  Villa  de  Esposen- 


—  134  — 

de  ^:  assim  o  fiz.  Não  gostei  daquella  gente,  grosseira^ 
fugitiva  da  Igreja,  em  fim  gente  do  mar:  até  me  pa- 
rece que  a  summa  indigência,  em  que  vivem  commum- 
mente,  (não  se  vè  senão  farrapos)  seria  talvez  praga 
bem  merecida  da  sua  dureza :  muito  clamei ;  mas  de 
que  serve  isto,  se  Deos  não  toca  o  coração  ?  pelo 
menos  faço  o  que  está  da  minha  parte,  confiando  que, 
quando  o  Senhor  chegar  a  tocallos,  as  instrucções, 

3ue  em  outro  tempo  parecerão  inúteis,  não  deixarão 
e  produzir  o  seu  fructo,  ainda  mesmo  na  extrema 
velhice.  Logo  na  outra  estação,  que  foi  na  Freguezia 
de  Belinho,  Nosso  Senhor  me  compensou  esta  amar- 
gura com  huma  consolação  indizivel,  achando  o  Povo 
deste  Lugar,  edos  circumvisinhos  mui  dócil,  devoto, 
frequente  na  Igreja,  e  ouvindo  as  instrucções  Eccle- 
siasticas  com  hum  fervor  edificantíssimo :  regalei-me. 
Se  visse  a  anciã,  com  que  as  mulheres  se  lançavão 
a  mim,  quando  descia  pela  Igreja  abaixo,  para  beijar- 
me  os  vestidos  I  Pois  lagrimas  na  despedida !  algumas 
velhas^  estando  eu  para  montar  a  cavallo,  até  chega- 
rão por  detraz  a  deitar-me  os  braços  ao  pescoço :  e 
eu  que  lh'o  não  estranhava ;  mas  antes  dando  todo 
o  valor  a  estas  innocentes  demonstrações  da  ternura 
filial.  Dalli  vim  para  Palme,  onde  somente  me  demo- 
rei dous  dias  por  ficar  não  muito  longe  de  Barcellos. 
Agora  estou  em  Carvoeiro:  muito  Povo;  e  tudo  por 
chrismar;  trabalho  bastante;  mas  consoladinho  por 
vêr  alguns  sinaes  do  fructo,  que  vai  fazendo  a  pala- 
vra de  Deus.  Commummente  três  Praticas,  ou  Sermões 
no  dia ;  huma  antes  do  Chrisma  por  algum  dos  meus 

l  Também  n2o  conservo  a  Carla,  de  que  esta  fai  menç&o,  e  he 
bem  natural  que  a  houveiie  no  inler?aIlo,  que  vai  de  2  a  30  de 
Agosto. 


—  135  — 

Companheiros;  eu  depois;  outro  Companheiro  de 
tarde  com  mais  extensão.  Não  lhe  parece,  que  de 
tanta  semente  sempre  alguns  grãosinhos  lá  ficarão 
pegados  nos  coraç?)es  dos  ouvintes  ?  Ora  rogue  ao 
Senhor,  que  abençoe  esta  diligencia,  que  bem  desejo 
tenho  de  que  seja  fructuosa,  e  agradável  a  seus  Divinos 
olhos.  E  a  vantagem,  que  tiro  de  conhecer  os  Eccle- 
siasticos  do  Arcebispado,  que  tem  o  dom  da  palavra 
(porque  os  faço  pregar  diante  de  mim,  quando  sei 
que  os  ha  na  Terra)  para  depois  me  servir  delles  nas 
occasiões  ?  De  qualquer  sorte  que  consideremos  as  Vi- 
sitações, não  se  pôde  negar  que  são  utilissimas.  Mas 
tem  seus  incommodos,  e  muitas  ferreloadas:  paciência; 
são  bocados  de  que  se  alimenta  o  zelo  pastoral.» 

Em.  10  de  Outubro,  de  Villa  nova  de  Fameli- 
cão:  iEscrevi  a  V.  m.  mui  succintamente  da  Villa 
de  Barcellos  * ;  e  agora  também  não  poderei  ser  mui- 
to extenso;  porque  em  fim  são  visinhanças  de  Braga, 
e  carrega  mais  o  trabalho.  Que  lhe  hei  de  dizer  de 
Barcellos  ?  Dezesete  dias,  que  lá  estive,  foi  hum  con- 
tinuo giro  de  fadiga ;  e  creio  que  alguma  cousa  ren- 
deo  para  a  Eternidade:  mas  não  foi  assim  para  cá; 
que  não  faltarão  espinhos,  alguns  bem  penetrantes : 
só  na  Eternidade  hão  de  apparecer:  querem  os  ho- 
mens por  fina  força  que  se  lhes  condescenda  com  a 
vontade  em  tudo ;  e  como  a  consciência  o  não  per- 
mitte,  eis. . .  .basta:  não  quero  mutilar  o  Sacrifício, 
que  já  fiz  a  Deos  desta  humilhação.  Outras  muitas 
cousas  tem  succedido,  e  de  grande  mortificação,  que 
se  não  devem  confiar  ao  papel.  > 

1  Tamb«m  me  falta  esta  Carta  escrita  de  Parcellos  :  e  talvM 
maii  alguma,  como  fax  presumir  o  intervallo  cie  tempo  de  30  de 
Afoito  até  10  de  Outubro. 


—  136  — 

Em  17  de  Outubro,  de  Airao:  «Aqui  estou  em 
Santa  Maria  de  Airão  próximo  a  partir  para  Guima- 
rães. Muito  Povo  em  Yilla  nova :  muitas  instrucções 
Smblicas;  e  creio  que  não  deixou  de  haver  bastante 
iructo  espifítual.  O  Senhor  o  abençoe,  para  que  se 
não  mallogre.»  Em  hum  P.  S.  diz  achar-so  já  em 
Guimarães ;  contando  algumas  circumstancias  da  sua 
entrada  na  Yilla. 

Em  o  l.''  de  Nevembro,  de  Porto  d'Ave:  «Aqui 
estou  no  Sanctuario  de  N.  Senhora  do  Porto,  para 
onde  vim  de  Guimarães,  com  tenção  de  descançar 
três,  ou  quatro  dias  antes  de  me  recolher  para  Braga; 
que  bem  sabe  a  enchurrada  de  negócios,  que  alli 
me  espera ;  e  além  disso  os  espinhos,  de  que  he  tão 
fecundo  aquelle  solo.  Confesso  a  V.  m.  que  não  sei 
decidir  onde  ha  mais  que  soffrer ;  se  na  peregrina- 
ção da  Visita,  ou  no  Paço  Archiepiscopal ;  sempre 
Braga  de  ferro  em  braza.  Já  disse  a  V.  m.  o  obsequio, 
que  recebi  dos  Cónegos  de  Guimarães  na  entrada  da 
Villa:  parece  que  depois  se  arrependerão,  appare- 
cendohum,  ou  outro  de  quando  em  quando  no  acto  do 
Chrisma,  e  acompanhando-me  na  sabida  três  por 
algum  espaço.  Não  quiz  desta  vez  fazer  visita  for- 
mal, por  estar  já  cançado,  reservaodo-a  para  o  anno 
futuro :  mas  sempre  chrismei,  preguei,  e  fiz  por  co- 
nhecer a  conducta  dos  Ecciesiaslicos,  que  não  são  dos 
Çeiores  do  Arcebispado,  e  tem  alguns  excellentes. 
'ambem  procurarei  examinar  os  Conventos  das  Frei- 
ras: não  me  desagradarão;  supposto  não  seguem 
vida  commum  perfeita,  são  graves,  e  sisudas:  as 
Dominicanas  creio  eu  que  sem  muita  diíliculdade  a 
abraçarião,  por  comerem  já  de  caldeirão,  mas  era 
preciso  algum  avanço  nas  rendas,  e  sobretudo  que  o 


—  137  — 

Senhor  lhes  movesse  as  vontades ;  pois  he  sempre  o 
maior  obstáculo,  que  acho  para  estas  cousas. » 

A  Carta,  que  recebi  de  S.  Ex.*,  immediamente 
depois  da  que  acabo  de  extractar,  começa  por  estas 
palavras:  «Escrevi  a  V.  m.  ultimamente  do  Sanclua- 
rio  da  Senhora  do  Porto  quasi  de  partida  para  Bra- 
ga, aonde  cheguei  no  dia  3  de  Novembro.  Os  primeiros 
dias  não  os  passei  bem  por  causa  de  nimio  trabalho,  e 
alguma  moléstia,  que  não  deixou  de  me  dar  susto,  por 
me  atacar  o  coração,  com  vigilia,  e  outros  indicies 
assaz  melancólicos :  mas  já  sinto  allivio,  ainda  que 
não  de  todo.  Vamos  lutando  com  as  ondas  até  que 
venha  alguma,  que  nos  leve  ao  fundo.»  Com  effeito, 
pelo  que  o  tempo  foi  mostrando,  estava  já  formada 
a  enfermidade,  de  que  veio  a  fallecer. 


CAPITULO  xvm. 


De  al^nnias  consast  Qae  occorrér&o  no  mesmo 

tempo  da  Visita*  ou  pouco  depoisi  cuidados 

Acerca    de  provimento  de  Benefícios*  e 

da  posse  pacifica   dos  providos. 

Reforma  de  Conventos. 


Ao  mesmo  tempo  que  o  infatigável  Prelado  an- 
dava envolto  nestes  trabalhos  pastoraes  não  lhe  fal- 
tavão  outros  cuidados,  que  o  atanazavão:  hum  dos 
mais  penosos  era  a  fúria  das  Impetras,  e  Renuncias 
de  Benefícios.  Na  Carta,  que  me  escreveo  a  30  de 
Agosto,  me  diz:  •  Agora  se  falia  muito  em  Braga  so- 


—  138  — 

bre  Impetras;  e  se  dão  por  certas  as  de  duas  Igrejas 
vagas  nos  mezes  da  Rainha,  e  já  providas  em  Con- 
curso: tudo  pôde  ser.  Tomara  atinar  com  a  vontade 
de  Deus  neste,  e  nos  mais  negócios  pertencentes  á 
minha  administração;  e  venha  o  que  vier:  porque 
estou  certo  que — Dominusproteait  gradientes  m  simr 
plicitate;  e  que  quando  o  amor  da  verdade,  e  da  Jus- 
tiça chega  a  attrahir  adversidades,  então  a  gloria  de 
hum  Bispo  consiste  no  testemunho,  que  lhe  dá  a  sua 
consciência,  de  que  só  tem  procurado  conduzir-se  em 
simplicidade  de  coração,  e  na  sinceridade  de  Deus ; 
e  de  nenhuma  maneira  conforme  as  luzes  da  sabedo- 
ria humana,  e  carnal.»  Em  outra  Carta  me  diz: 
tSeja  o  que  for  do  nihil  transeai:  faça-se-lhe  a  dili- 
gencia :  o  mais  por  conta  de  Deus.  A  cada  instante 
espero  vêr  por  aíii  alguma  enchurrada  de ... .  porque 
sei  que  se  tem  tirado  varias  Attestações  illegitimas; 
e  o  Banqueiro  o  tem  protestado  ao  meu  Procurador; 
mas  venhão  embora,  que  disso  não  ieuho  de  dar 
conta.» 

Mas  a  este  respeito  teve  huma  consolação,  que 
elle  confidencialmente  me  communicou  em  Carla  de 
1  de  Novembro:  «Neste  mesmo  correio  se  me  di- 
zem estas  palavras : — Deseja  o  Príncipe  Nosso  Se- 
nhor, como  Succeasor  da  Monarquia  de  Portugal, 
que  V.  Ex.',  e  todos  os  mais  Prelados  Ecclesiasticos 
vivão  certos,  e  na  conformidade,  de  que  S.  Alteza 
Real  nada  quer,  que  seja  contrario  aos  verdadeiros 
sentimentos  da  Santa  Igreja;  e  por  conseguinte  nada 
pertende  embaraçar  do  que  V.  Ex.*  pondera  a  respei- 
to das  Renuncias:  porque  he  da  sua  Real  intenção 
conceder  somente  a  Impetra  daquelles  Benefícios,  de 
que  os  Suppllcantes  juntarem  legitima  Attestação  au- 


—  139  — 

theotica  dos  seus  respectivos  Prelados :  e  se  algum 
buscar  outro  camiuho,  não  permittirá  o  seu  Real  Be- 
neplácito para  a  execução — ^Até  aqui  o  recado.  E  não 
lhe  parece,  que  tenbo  motivo  para  me  consolar? 
Assim  permitta  a  Divina  Misericórdia,  que  se  não 
mude  huma  resolução  tão  sabia,  generosa,  e  digna 
de  hum  Príncipe  Catholico.  > 

A  22  do  mesmo  mez  me  escrevia  o  seguinte : 
cAté  ao  presente  só  ameaços  de  que  tenho  de  ver 
muitas  Renuncias,  e  Impetras  alcançadas  sem  Attes- 
tação  minha,  e  que  já  vem  correndo  pelo  caminho ; 
mas  por  hora  ainda  não  chegarão ;  e  depois  do  que 
lhe  mandei  dizer  ultimamente,  tenho  alguma  confian- 
ça de  que  não  cheguem,  pelo  menos  em  churrilho.» 
Pouco  tempo  depois,  sendo  empenhado  por  huma 
Personagem  Ecclesiastica  para  dar  Attestação  para 
se  impetrar  Breve  para  Renuncia  de  certo  Beneucio, 
me  diz  S.  Ex.*:  tOra  desculpe-me  com  N. :  deixe- 
mos passar  mais  algum  tempo ;  que  está  isto  agora 
de  Renuncias  muito  critico ;  e  be  preciso  ver  no  que 
pára:  tinha  o  abuso  subido  ao  maior  excesso:  deve- 
se  combater  também  com  algum  excesso,  para  depois 
subsistir  aquelle  uso  moderado,  que  prescrevem  as 
Regras  Ecclesiasticas.  Isto  digo  eu  no  caso,  em  que 
Dão  venha  lá  por  cima  alguma  alluvião,  como  sem- 
pre estou  temendo :  mas  em  quanto  não  vem,  quizera 
da  minha  parte  contribuir  quanto  me  he  possivel  á 
observância  daquella  santa  Disciplina,  que  bem  sabe 
V.  m.  como  lhe  forão  sempre  odiosas  todas  as  Re- 
nuncias em  favor  de  Terceiro,  menos  no  caso  de 
evidente  utilidade  da  Igreja.  > 

Em  contraposição  a  estes  meios  illegitimos  de 
provimentos  de  Beneficios,  que  tanto  o  affligião,  teve 


—  140  — 

o  gosto  de  poder  prover  por  modo  bem  Canónico 
huma  Igreja  de  padroado  Secular :  era  do  Marquez 
de  Ponte  de  Lima,  o  qual  lhe  mandou  pedir  que 
quizesse  S.  Ex/  apontar-lhe  algum  Ecciesiastico  di- 
gno, em  quem  elle  apresentasse :  apontando-lhe  hum^ 
que  residia  em  distancia  de  Braga,  e  que  nada  sabia 
do  que  a  esle  respeito  se  tratava,  promptamente  pas- 
sou o  Marquez  a  Apresentação :  e  quando  o  Prelado 
arecebeo,  escrevendo-me  me  dizia:  «A  Carta  d' Apre- 
sentação já  a  remetti :  vai  dar  inopinadamente  com 
o  novo  provido:  e  estas  são  as  vocações,  que  se 
podem  chamar  limpas  de  perigo.  Oh !  se  todas  assim 
fossem !  Em  Braga  fazem  espécie  pela  raridade :  mas 
com  ajuda  de  Deos  hão  de  ser  mais  frequentes  no 
tempo  da  minha  administração.  Pôde  segurar  ao 
Senhor  Marquez,  que  a  sua  Igreja  fica  bem  servi- 
da :  he  Sacerdote  estimável  na  opinião  de  todos  os 
bons. » 

Se  por  huma  parte  lhe  davão  tantos  cuidados  os 
legítimos  provimentos  dos  Benefícios,  por  outra  lhe 
era  necessário  applicallos  a  que  se  não  perturbasse 
com  denuncias  a  posse  pacifica,  e  diuturna  dos  provi- 
dos. Já  no  Capitulo  8.**  deste  Livro  vimos  como  logo 
no  principio  do  seu  Episcopado  olhou  a  hum  tempo 
para  estes  dous  objectos :  c  o  que  elle  prognosticoa 
que  resultaria  da  Sentença  dada  no  Juizo  da  Coroa 
na  causa  d'Abaças,  depressa  se  verificou ;  isto  he, 
huma  tropa  de  Denunciantes  de  Igrejas  como  usur- 
padas ao  Real  Padroado,  e  em  consequência  hum 
numero  de  demandas.  Antes  do  fim  deste  mesmo 
anno  se  vio  o  Prelado  na  necessidade  de  repetir  com 
efficacia  as  suas  Representações  a  este  respeito.  Deo 
novo  auxilio  a  estas  hum  Régio  Decreto  de  10  de 


—  141  — 

Julho,  pelo  qual  SuaMagestade  fora  servida  ordenar, 

3ue  se  puzesse  perpetuo  silencio  nas  Denuncias  dadas 
e  bens  possuidos  por  particulares  em  districtos  da* 
Ordem  de  S.  Tiago,  pertendendo  serem  prazos  per- 
tencentes a  esta ;  e  que  se  não  tomassem  outras  De- 
nuncias de  novo.  Mostra  o  Arcebispo  em  huma  sua 
Representação,  que  a  futilidade  dos  fundamentos, 
que  o  mesmo  Decreto  reconhece  nas  Denuncias  dos 
bens  pert^ndidos  da  Ordem,  se  verifica  ainda  mais 
nas  das  Igrejas  do  Arcebispado ;  e  que  os  damnos, 
que  destas  resultão,  ainda  são  maiores.  1.^  O  faze- 
rem figurar  no  Foro  por  violentos  usurpadores  dos 
Direitos  do  seu  Rei  tantos  veneráveis  Prelados  da 
mais  antiga  Igreja  das  Hespanhas.  2.^  Ser  obrigado 
o  Prelado  a  dispender  o  património  dos  Pobres  de 
Jesus  Christo  em  litigios  suscitados  pela  ambição,  e 
simonia ;  e  a  distrahir-se  das  importantíssimas  appli- 
caçOes  do  seu  Ministério  Pastoral  para  combates  fo- 
renses ;  assim  como  os  Pastores  da  segunda  Ordem, 
a  quem  se  disputa  a  legitima  posse  das  suas  Igrejas. 
Além  disto  nota  a  manifesta  simonia,  que  tendo  já 
sido  contemplada  por  Sua  Magestade  em  o  Alvará, 
pelo  qual  occorreo  ao  escândalo,  que  resultava  de 
serem  os  mesmos  Clérigos  Denunciantes  os  que  obti- 
nfaão  as  Igrejas,  se  faz  agora  mais  notável,  andando 
hum  rancho  de  Clérigos  denunciantes  contratados  si- 
moniacamente  com  outros,  para  serem  apresentados 
estes  debaixo  da  condição  de  ministrarem  áquelles  o 
vencimento  das  causas.  E  conclue  o  Arcebispo,  que 
faltaria  assim  á  sua  consciência,  senão  representasse 
tão  detestável,  e  perniciosa  desordem ;  como  ao  re- 
speito devido  a  S.  Magestade,  se  não  esperasse  da  sua 
indefectivel  Justiça  hum  prompto  remédio. 


—  142  — 

No  discurso  da  Visita  relatada  no  Capitulo 
antecedente  vimos  como  hum  dos  objectos,  a  que  o 
*  Prelado  applicava  parte  dos  seus  cuidados,  era  o  me- 
lhoramento dos  Conventos  de  Religiosas.  Também 
neste  ponto  começarão  a  suscitar-se  desordens,  que 
lhe  desconcertavão  todas  as  suas  medidas.  Antes  do 
fim  desle  mesmo  anno,  certo  Mosteiro,  por  occasião 
de  hum  Requerimento,  que  fez  a  S.  Magestade,  in- 
volveo  a  supplica  de  poder  acceitar  16  noviças  para 
completar  o  numero  de  40  Religiosas,  que  dizia  ser 
o  da  creação  do  Mosteiro,  e  se  achar  ao  presente  re- 
duzido a  24 :  e  obteve  a  licença.  Enviando- me  então 
S.  Ex.*  huma  Copia  da  Regia  insinuação,  que  não 
era  Aviso  em  forma,  me  diz:  tRemetto  esse  papel: 
quero  que  o  mostre  a  N. ,  e  lhe  dirá,  que  he  já  o 
terceiro  desta  natureza.  Tomara,  que  me  insinuasse 
o  seu  parecer :  se  por  estas  ordens  posso  sem  escrú- 
pulo admittir  as  Pertendentes  em  Mosteiros,  onde 
não  ha  reliquias  de  vida  commum,  nem  observância 
regular,  como  delerminão  todos  os  Institutos,  alguns 
Concilies  Geraes,  muitos  Particulares,  e  Papas,  e  os 
Theologos,  e  Canonistas  de  melhor  nota.  Valha-me 
Deos  1  O  Convento  de  N.  (o  que  obtivera  a  ultima 
licença)  he  hum  daquelles,  em  que  a  Disciplina  Mo- 
nástica se  acha  mais  desbaratada ;  e  segundo  observei 
pessoalmente,  com  impossibilidade  de  se  restituir  por 
causa  da  sua  nimia  pobreza,  e  grande  repugnância, 
que  tem  quasi  todas  as  Freiras  á  vida  commum :  po- 
voallo  he  eternizar  a  desordem.  Não  fora  mais  acer- 
tado dcixallo  ir  esvahindo,  para  se  fazer  depois  nova 
creação  ?  He  o  conselho  judiciosissimo,  que  deo  huma 
Congregação  de  Cardeaes  ao  Papa  (não  me  lembra  o 
nome) ;  e  he  também  o  parecer  de  grandes  Theolo- 


—  143  — 

gos,  e  Canoníslas ;  porque  em  fim  mostra  a  experiên- 
cia, que  he  muito  difficil,  por  não  dizer  impossivel, 
arrancar  corcovas  de  costumes  envelhecidos,  &c.» 
Em  consequência  de  alguma  resposta,  que  recebeo  a 
este  respeito,  me  diz  em  outra  Carla:  «Fico  adverti- 
do do  que  hei  de  fazer  respectivamente  a  Freiras : 
eu  lhe  explicarei  ainda  o  meu  projecto,  e  as  razões 
que  tenho,  para  insistir  nelle.  Em  huma  palavra, 
meu  Amigo,  se  não  he  privativo  dos  Bispos  conhecer 
do  espiritual  dos  Mosteiros  da  sua  jurisdicção,  e  de- 
cidir conforme  as  Leis  Ecclesiasticas  se  estão  nos 
termos  de  acceitarem  novas  Postulantes,  acíum  est 
de  Dignitaíe  Episcopali.  Nem  tanto  medo :  as  pala- 
vras de  Osio  na  Carta  ao  Imperador  Constantino  são 
muito  notáveis  para  se  perderem  da  lembrança.  Gra- 
ças a  Deos !  temos  Principes,  que  não  querem  outra 
cousa.»  Em  outra  Carta  leio  o  seguinte:  tRegalou- 
me  o  despacho  posto  pela  Meza  do  Melhoramento  na 
Petição  das  Freiras  de  N. :  não  he  má  ponta  aquella : 
se  não  tem  jájrendas  para  sustentar  o  numero  actual, 
para  que  engrossallo  ?  Mas  o  peior  não  he  isto :  he 
ver  a  repugnância  horrivel,  que  tem  estas,  e  algumas 
outras  Freiras  do  Arcebispado  á  vida  commum :  bra- 
vejão,  e  sahem  fora  de  si,  quando  se  lhes  diz,  que 
não  devem  ter  sua  Cozinha,  sua  Moça,  sua  roupa, 
seus  armários  &c,  de  sorte,  que  não  querem  conser- 
var senão  o  nome  de  Religiosas.  Ora  e  que  os  Supe- 
riores vejão  isto  com  indifferença  1  e  já  que  o  não 
podem  remediar  de  outra  maneira,  que  lhes  não  to- 
Ibão  a  liberdade  de  admittir  novas  postulantes,  pelo 
menos  em  quanto  não  tomão  outro  acordo  t  Eis-aqui 
o  que  me  obrigou  a  trabalhar,  ainda  que  tumultuaria- 
mente,  o  papel  incluso,  apontando  os  fundamentos 


—  144  — 

principaes  da  minha  duvida  ^  e  procurando  qne 
apparecesse  aos  olhos  de  Sua  Alteza  (o  que  ainda  não 
sei  se  aconteceo)  porque  em  fim  não  gosto  de  teimar 
sem  razão.»  E  depois  de  escrever  o  estado  de 
relaxação  de  certo  Convento,  de  que  se  lhe  pedia 
informação,  diz:  cÂdmittir  Noviças  em  semelhan- 
tes Conventos  he  o  mesmo  que  levallas  ao  degoladoa- 
ro,  &c.»  E  este  pensamento  vejo  eu  mais  desenvol- 
vido em  huma  Carta  escrita  para  hum  Convento  de 
outra  Diocese,  que  havia  abraçado  a  vida  commum : 
€  Estou  consoladissimo  (diz  elle)  pela  esperança,  que 
dão  essas  novas  plantasinhas.  Eis-ahi  o  motivo,  por- 
que sempre  insisti  na  exacta  observância,  especial- 
mente pelo  que  respeita  á  vida  commum.  Entrão 
essas  Meninas  no  Convento,  achão  huma  Communi- 
dade  exemplar,  e  que  todas,  ou  quasi  todas  querem 
a  Deos,  e  o  procurão  com  ardor ;  naturalmente  se 
affeiçoãp  ao  systema  dominante,  e  tarde  ou  cedo  o 
adoptão.  Pelo  contrario  deixai,  que  entrem  para  Mos- 
teiros relaxados  raparigas,  ainda  que  sejão  da  mais 
bella  Índole,  e  vereis  que  poucas  resistem  á  torrente 
da  corrupção ;  porque  em  fim  sempre  o  exemplo  fez 
impressão  mais  profumda,  e  durável  do  que  todo  o 
apparato  de  discursos,  especialmente  em  corações 
tenros ....  He  verdade  que  o  Arcebispado  de  Braga 
tem  Casas  Regulares  observantissimas ;  mas  quizera 
que  alguma  principiara  a  abraçar  a  vida  commum 
no  tempo  do  meu  governo  para  attrahir  as  mais  com 
o  exemplo :  falta-me  o  melhor,  que  são  Directores  de 

1  Neile  piipeK  que  tem  por  titulo — Representação  sobre  oi  Coii- 
▼entoi  de  Freiras  do  Arcebispado  —  ;  e  começa  :  «O  Arcebítpo  de 
Braf^a,  ainda  que  nito  deixa  de  eslar  persuadido  que  a  intenção  de 
V.  Magestada  &c  :  le  admiruo,  nenúo  hWo  tumultuarimente,  ot  maii 
Taitos  conbecimentoi  proprioi  do  aiiuropto. 


—  145  — 

pèzo,  havendo  tantos  em  nomero...Que  ha  de  ser  ? 
tnettem^lhes  na  cabeça,  que  vão  bem  seguindo  o  que 
acharão  estabelecido ;  e  que  o  mais  he  singularidade 
odiosa,  e  impraticável :  e  assim  não  admira  vèr  huma 
tal  repugnância.  > 

Como  em  consequência  da  Representação,  que 
62era  a  Sua  Alteza  Real,  em  quanto  não  tinha  a  re- 
sulta delia,  demorou  a  permissão  da  acceitação  de 
Noviças  em  hum  dos  Conventos,  para  que  se  lhe 
apresentara  a  Regia  Licença;  recebeo  neste  interval- 
lo  hnma  Carta  do  Camarista,  que  naquella  occasião  se 
achava  de  semana,  em  que  lhe  diz:  t Constando  ao 
Príncipe  Nosso  Senhor  que  V.  Ex.*  duvidou  admittir 
no  Convento  de  N.  certo  numero  de  Noviças,  para 
que  Sua  Alteza  Real  havia  concedido  Licença,  par- 
ticipada pelo  seu  Confessor :  ordenou-me  o  mesmo 
Senhor,  que  particularmente  advertisse  a  V.  Ex.*  ser 
do  seu  Real  Agrado,  que  aquella  Permissão  tenha  o 
seu  devido  effeito,  por  ser  expedida  competentemen- 
te, e  por  pessoa  tão  própria  em  semelhantes  obje- 
ctos &c.>  Responde  o  Arcebispo:  tSe  eu  não  tenho 
condescendido  com  a  pertenção  da  Madre  Abbadessa 
de  N,  e  de  algumas  mais,  cujos  Mosteiros  se  achão 
nas  mesmas  circumstancias,  não  he  certamente  por 
que  julgue  que  nisso  contrario  ainda  de  longe  as  re- 
speitáveis Determinações  de  Sua  Alteza  Real.  E  quem 
soQ  eu  para  ter  um  arrojo  tão  insolente,  e  atrevido  ? 
Antes,  se  hei  de  dizer  o  que  sinto,  nenhuma  quali- 
dade attrahio  jamais  com  tanta  vehemencia  os  dese- 
jos do  meu  coração,  do  que  esta  de  Vassallo  humilde 
aos  seus  Soberanos :  e  disto  creio  que  não  deixarão 
de  dar  testemunho  todos  aquelles,  que  no  espaço  de 
dez  annos,  que  conto  de  Bispo,  tem  ouvido,  ou  lido 

10— Tom.  «,• 


—  146  — 

as  minhas  Instrucções  pastoraes.  Cuidava  pois,  Ex."^ 
Sor.,  e  ainda  agora  me  não  posso  despersuadir^  que 
os  Régios  Avisos  relativos  ás  Profissões  Monásticas, 
assim  como  os  que  permittem  a  recepção  das  Sa- 
gradas Ordens ,  só  erão  dirigidos  a  tirar  o  obstáculo 
politico,  quero  dizer,  a  proliibição,  que  estava  posta; 
deixando  entre  tanto  livre  aos  Prelados  o  exame  de 
tudo  o  que  pertence  ao  espiritual,  para  que  como 
Juizes  privativos  deste  foro  podessem  decidir,  se  o 
que  se  pede  he,  ou  não,  conforme  aos  Decretos  Ec- 
clesiasticos,  de  que  os  Soberanos  sempre  se  glorião 
ser  illustres  Protectores. 

iOra,  nesta  persuasão,  que  quer  V.  Ex.*  que 
eu  faça,  depois  de  ter  observado  ocularmente  no  refe- 
rido Mosteiro  huma  tão  grande  inobservância,  não  di- 
go só  de  preceitos  accessorios,  porém  ainda  dos  mais 
indispensáveis  á  vida  religiosa,  e  onde  sei,  pelo  tes- 
temunho dos  Theologos,  e  Canonistas  mais  authori- 
zados,  e  pela  mesma  triste  experiência,  que  sem  hum 
auxilio  extraordinário,  e  quasi  milagroso  não  podem 
as  que  entrão  de  novo  deixar  de  ser  arrastadas  da 
torrente?» 

Continua  elle  ponderando  que  a  falta  de  patri- 
mónio bastava  para  dever  impedir  que  a  Casa  se  car- 
regasse de  mais  gente,  e  accrescenta:  t  Melhor  seria 
que  em  conformidade  das  Regras  Apostólicas  calcu- 
lassem os  haveres  do  Convento,  e  por  esta  máxima 
judiciosissima  se  regulassem  na  acceilação  das  Pos- 
tulantes; máxima,  que  com  tanta  alegria  do  meu  es- 
pirito vi,  ha  pouco,  adoptada  pelo  Throno,  dando 
por  escuso  certo  Requerimento  da  mesma  natureza 
só  pela  falta  de  rendas  sufficientes.  Estes,  e  outros 
motivos,  que  suspendem  a  minha  deliberação  sobre  o 


—  147  — 

presente  objecto,  já  eu  tive  a  honra  de  procurar  que 
fossem  expostos  â  consideração  do  Principe  Nosso 
Senhor;  e  confio  da  sua  Real  Benignidade,  e  zelo  san- 
to não  deixará  de  attender  a  elles,  Ordenando  que  se 
conserve  a  antiga  proliibi^  de  se  acceitarem  Novi- 
ças naquella,  e  em  outras  Casas  semelhantes,  em 
quanto  as  Religiosas  não  deixão  vêr  disposições  mais 
favoráveis  á  observância  da  vida  Monástica ,  e  não 
adoptão  outro  systema  menos  equivoco  para  a  salva- 
ção. &c.  >  Pelo  tempo  adiante  iremos  vendo  os  tra- 
balhos, que  o  Prelado  teve  sobre  este  assumpto. 


CAPITULO  XIX. 


DetermlnaeHes  á,  cer<^  diMi  ministérios 

sac^erdotaes*    e    comportamento  dos 

Ministros*  Motiwos  de  mortiflcação 

para  o  Prelado  t  sen  soIRrlmento» 

linmildade*  e  espirito  de 

poliresa* 


Já  reflectimos  em  outro  lugar  o  grande  partido, 
que  o  vigilante  Prelado  tirava  das  Visitações,  não  só 
pelo  que  no  decurso  delias  trabalhava  com  tão  grande 
fructo  espiritual,  mas  pelas  observações,  que  fazia,  e 
conhecimentos  que  adquiria,  que  lhe  davão  matéria 
para  diversas  providencias,  e  determinações  Ecclesi- 
astieas  de  summa  utilidade. 

Huma  destas  he  a  que  publicou  á  cerca  da  cele- 
bração do  Santo  Sacrifício  da  Missa,  e  começa  por 
estas  palavras:  fCom  dôr  profunda,  e  intolerável  do 
nosso  coração  temos  observado,  não  só  por  meio  de 


—  148 


avisos  partícalares  de  pessoas  zelosas  da  gtoiia  de 
Deos,  mas  ainda  mesmo  ocalarmcnte  do  progresso 
da  Visitação  do  amio  pretérito»  quão  enorme,  e  odio- 
sa he  a  indifiérença,  com  qae  muitos  Sacerdotes 
olbão  para  o  incruento  Sacrifício  da  Missa ;  e  que 
não  obstante  ser  a  acção  mais  augusta,  e  venerável 
da  Religião  Catholica,  que  requer,  além  das  outras 
sublimes  disposições,  hum  perfeito  desempenho  àe 
tudo  o  que  prescrevem  os  Ritos  Ecciesiasticos,  &c.> 
Notando  depois  a  acceleração,  e  irreverência,  com 
que  alguns  celebravão,  ordena  debaixo  de  pena  for- 
mal de  Santa  obediência  a  todos  os  Parochos,  Ca- 
pellães,  e  Sacristães  das  Igrejas,  e  Capellas  do  Ar- 
cebispado lhe  dcm  logo  conta  de  todo  o  Sacerdote, 
que  celebrar  Missa  dentro  de  hum  quarto  de  hora; 
e  que  os  Visitadores  inquirão  disto  mesmo  no  acto 
das  Visitações,  para  que  os  transgressores  hajam  de 
ser  punidos  competentemente. 

Andando  mesmo  no  decurso  desta  segunda  Visi- 
ta, publicou  outra  Pastoral,  que  começa :  t Sabendo 
Nós  quanto  he  rccommendado  pelos  Sagrados  Câ- 
nones, que  os  Ecclesiaslicos  usem  de  Vestidos  con- 
venientes á  sua  ordem,  isto  he,  vestidos,  que  pela 
decência  da  côr,  e  da  forma  manifestem  logo  á  primei- 
ra vista  a  gravidade,  e  pureza  de  costumes,  que  devem 
ornar  huma  Gente  santa,  e  singularmente  escolhida 

Eara  fazer  a  mais  amave)  partilba  do  Senhor,  &c.  ^ 
lamentíuHio  i^ntâo  a  prevaricação,  v.  abuso,  que  ha" 
via  a  este  rosi)^!^,  manda,  f(ue  não  usem  de  ver- 
tidos de  cores,  que  não  sejam  preta,  ou  escura: 
declarando  (diz  clle)  que  sófDcntc  reiTínhecemos  por 
ornato  genuino  de  luuií  Ministro  da  Ht*ligiâo  o  habi- 
to talar  approvada  pa*  ^^^  Cânones;  e  qucJ 


—  149  — 

SC  a  calamidade  dos  tempos  nos  obriga  a  tolerar  o 
uso  dos  vestidos  curtos,  nunca  os  que  o  adoplão  se 
poderão  lisongear  de  ter  direito  á  nossa  intima  es* 
timaçao,  ou  a  qualquer  cousa,  para  que  ella  possa 
influir.  Bem  advertido,  que  não  he  da  nossa  inten- 
são  estender  esta  tolerância  ás  funcções  Ecclesiasti- 
cas,  das  quaes  querendo  desterrar  todas  as  reliquias 
de  profanidade:  Havemos  por  bem  admoestar  a  to- 
dos os  Ecclesiasticos  do  nosso  Arcebispado ,  ou  que 
para  elle  declinarem,  usem  sempre  de  cabeção,  e  ha- 
bito talar  de  côr  preta,  fechado  por  diante  no  exer- 
cicio  das  funcções  sagradas  dentro,  ou  fora  da  Igreja; 
pena  de  serem  culpados,  e  pronunciados  a  livra- 
mento ordinário,  na  forma  das  ultimas  Determina- 
ções do  nosso  dignissimo  Antecessor  de  gloriosa 
memoria.  E  ordenamos  a  todos  os  Reverendos  Pa- 
rochos,  pena  de  suspensão  de  Officio  e  Benefício  %p$o 
facto,  não  admittão  Ecclesiastico  algum  a  ministrar 
nas  funcções  da  sua  respectiva  Ordem  sem  o  predicto 
habito,  &c.  > 

Contra  outro  detestável  abuso  he  o  Decreto,  que 
começa  pelas  palavras  seguintes,  que  dão  a  conhe- 
cer o  seu  objecto:  f Considerando  Nós  a  grande  re- 
laxação, a  que  por  làima  liberdade  mal  entendida 
lem  chegado  alguns  Ecclesiasticos  do  nosso  Arcebis- 
pado, assim  Seculares  como  Regulares,  os  quaes 
sem  attenderem  á  sublime  perfeição,  que  exige  o  es- 
tado do  Sacerdócio,  e  que  o  Senhor  zela  o  seu  com- 
portamento até  reputar  por  blasfémia  huma  palavra 
ociosa,  que  saia  da  sua  boca ;  apagados  do  coração 
todos  os  vestígios  do  Santo  temor  de  Deos ;  surdos 
aos  brados  dos  oráculos  da  Religião,  e  da  própria 
consciência,  se  deixão  entranhar  cm  recreios  profa- 


—  150  — 

nos,  que  nem  o  Ceo,  nem  a  terra  podem  vèr  sem  es« 
panto ;  e  apparecendo  talvez  de  manhã  no  Palpito, 
ou  no  Tribunal  da  Penitencia,  e  de  tarde  nos  bailes, 
e  nas  comedias ;  agora  no  Altar  revestidos  dos  orna- 
mentos sagrados,  logo  depois  pelas  ruas  publicas 
transformados  em  farçantes,  &c«>  Allega  depois  as 
invectivas  de  alguns  Santos  Padres  contra  semelhan- 
tes prevaricações,  e  procede  á  prohibíjão* 

No  meio  destas  desordens  publicas,  que  de  con- 
tínuo desaGavâo  o  seu  zelo,  não  lhe  faltavão  mortifi- 
cações pessoaes,  que  davão  exercicio  ás  suas  virtu- 
des exemplares.  E  não  fallando  em  procedimentos  de 
parte  do  seu  Cabido,  que  não  tendo  ainda  neste  tem- 
po chegado  a  rompimento,  fícavão  sepultados  no  seu 
silencio,  começarão  a  suscitar-se-lhe  recursos  á  Meza 
da  Coroa  do  Porto,  dos  quaes  vemos  o  de  hum  Es- 
crivão do  Couto  deRibatua,  a  que  deu  cabal  resposta 
cm  22  de  Novembro  de  1792,  e  que  não  teve  pro- 
vimento. Mas  além  da  mortificação  indispensável,  que 
trazião  comsigo ,  e  do  tempo,  que  lhe  roubavão  das 
suas  applicações  pastoraes,  perda  para  elle  a  mais 
sensivel,  accresceo  a  de  pertender  aquella  Meza  que 
elle  respondesse  aos  aggravos  por  seu  próprio  punho. 
Como  isto  lhe  roubava  mais  huma  porção  do  seu  pre- 
cioso tempo,  se  resolveo  a  fazer  petição  pelo  Desem- 
bargo do  Paço;  e  remei tendo-m'a  me  diz:  t Espero 
conseguir  a  licença  pedida :  não  parece  cousa  diflS- 
cullosa,  por  se  ter  concedido  a  hum  Procurador  da  Mi- 
tra de  Braga,  que  escrevia  mal ,  e  a  outros  muitos. 
Aqui  verá  o  melindre  dos  Ministros  da  Relação  do 
Porto:  sempre  escrevi  por  amanuense  para  o  Tri- 
bunal Ullramarino,  Meza  da  Consciência,  Meza  Cen- 
sória, á  mesma  Rainha  directamente  pelos  Ministros 


—  151  — 

de  Estado;  nunca  se  me  reparou  em  tal :  só  agora  es- 
tes Senhores  querem,  que  por  fina  força  responda  aos 
aggravos  por  meu  próprio  punho. »  Com  effeito  re- 
sultou da  Sua  Representação  hum  Aviso  da  Secreta- 
ria d^Estado  dos  Negócios  do  Reino  dirigido  ao  Pre- 
sidente do  Desembargo  do  Paço  em  27  de  Fevereiro 
de  1793,  do  teor  seguinte :  tSua  Magestado  deferin- 
do á  Representação  junta  do  Arcebispo  Primaz :  He 
servida  que  se  declare  imprópria,  e  nada  importante 
a  especulação  de  responderem  nos  Recursos  os  Ar- 
cebispos e  Bispos  por  amanuenses.  O  que  V.  Ex.* 
fará  presente  na  Meza  do  Desembargo  do  Paço,  para 
que  assim  se  execute. » 

O  motivo  desta  diligencia  do  Prelado  foi,  como 
disse,  o  desperdício  de  tempo,  que  aquella  pertenção 
lhe  occasionava,  e  não  altivez;  pois  são  continuados  os 
argumentos,  que  encontramos  da  humildade,  que  nel- 
le  morava  de  assento,  e  que  nas  suas  expressões  e 
communicações  familiares  transpiravão.  Não  quere- 
mos privar  a  posteridade  da  leitura  de  algumas  de 
bem  edificação,  que  he  hum  dos  fructos,  que  devem 
produzir  estas  Memorias.  Em  huma  Carta,  que  es- 
creve o  por  occasião  de  ter  recebido  outra  da  Acade- 
mia Real  das  Sciencias  de  Lisboa,  me  diz:  t Jesus! 
que  honra  me  faz  a  Academia  1  Sabe  o  que  me  suc- 
cedeo  ?  Acabo  de  lêr  a  Carta :  pego  em  Sacy,  para 
lôr  hum  bocadinho  de  Escritura,  conforme  o  meu 
costume  diário;  abro  na  Epistola  1.^  aos  Corinthios; 
mesmo  na  explicação  do  vers.  9  do  Cap.  4.®  fiquei 
corrido,  O  certo  he,  meu  Amigo,  que  quem  ambi- 
ciona esta  casta  de  recompensa  das  suas  acções,  de- 
ve temer  que  se  lhe  diga  no  ultimo  dia :  Recepisti 
viercedem  tuam.  Consolo-me  com  o  testemunho  da 


—  i52  — 

consciência,  que  não  he  isto  o  que  perteodo ;  e  que 
se  estivesse  só  com  o  roeu  rebanho  em  huma  Ilha  so* 
litaria,  faria  sempre  o  mesmo.  Vale  muito  nestas 
occasiões  o  servi  inutiles  sumus  do  Evangelho.  »  Em 
outra  Carta,  dizendo-me  que  estava  ainda  mal  con- 
valescido de  uma  forte  constipação,  accrescenta: 
c  Pilbeia  na  sahida  da  Capella  do  Seminário  depois 
de  ter  feito  huma  longa  Pratica  aos  Ordinandos,  que 
estão  de  exercicios.  Não  lhe  parece  constipação  feliz  ? 
Mas  tão  vilmente  levo  estes  mimos  do  Senhor,  ao 
mesmo  passo  que  reconheço  que  o  são,  e  que  huma 
Razão  Soberana  não  obra  nada  sem  razão,  ainda  que 
eu  a  não  penetre.  Fortes  motivos  tenho  de  me  sumir 
pela  terra  dentro. » 

Oatra  vez  communicando-me  o  receio  de  que  não 
tivesse  o  desejado  êxito  huma  sua  diligencia  em  ma- 
téria importante,  accrescenta:  tSe  eu  soubera,  que 
nestes  lances  Deos  se  contentava  com  hum  humilde 
soffrimento' da  minha  parte,  pouco  abalo  me  davão: 
mas . . .  Tomara  eu  saber  qual  era  o  pi'imeiro  annel 
da  cadêa,  porque  (segundo  espero)  a  Providencia 
tem  de  me  conduzir  ao  retiro  da  minha  célla;  com 
quanta  anciã  lhe  pegaria  ?  Vamos  proseguindo  até  o 
achar.»  Escrevendo-me  ao  tempo  de  ter  acabado 
huns  exercicios  espiriluaes,  que  tomara  nos  fins  de 
huma  das  suas  Visitações,  me  diz:  tEm  fim  conclui 
o  meu  retiro ;  e  sempre  foi  bom  para  dar  hum  balan- 
ço ás  conlas  da  consciência,  e  reflectir  com  mais 
descanço  sobre  este  negocio  unicamente  necessário 
ao  homem,  que  o  reboliço  da  vida  tanto  faz  esquecer. 
Agora  rogue  V.  m.  a  Deos  Nosso  Senhor  que  me 
conserve  sempre  vivas  as  luzes,  que  dalli  trouxe, 
para  eu  ser  melhor  do  que  tenho  sido  até  o  presente, 


~  153  — 

começando  a  cumprir  com  toda  a  exacçSo  os  deveres 
de  Bispo. »  Em  Carta  escrita  para  o  Ck)nvento  de 
Yianna  do  Alemtéjo  vejo,  depois  de  se  queixar  de 
bastante  moléstia,  o  seguinte :  cQuer-me  parecer  que 
se  vai  concluindo  o  prazo.  O  que  o  Senhor  for  ser- 
vido. Sabeis  vós  o  que  mais  me  assusta  ?  he  a  conta, 
que  tenbo  de  dar  de  tantas  almas  confiadas  ao  meu 
zelo.  Quando  aqui  chego  quasi  que  desfaleço ;  e  só 
tomo  algum  alento  deilando-me  ao  mar  sem  fundo 
da  Divina  Misericórdia  . . .  Confio  nunca  vos  haveis 
esquecer  de  mim  na  presença  do  Senhor,  rogando- 
Ihe  muilo  e  muito  não  a  vida,  que  essa  talvez  não 
serve  senão  de  juntar  thesouros  de  ira  para  o  dia 
da  ira,  mas  huma  morte  precedida  de  obras  santas, 
que  be  em  que  consiste  toda  a  nossa  ventura,  &c.  i 
Mas  o  em  que  mais  mostrava  a  sua  profunda  hu- 
mildade, como  o  em  que  ella  mais  essencialmente 
consiste,  era  em  ter  sempre  presente  em  meio  das 
maravilhosas  obras,  que  de  contínuo  exercitava,  que 
nada  era  seu.  Em  huma  Carta  me  dizia:  c Neste  cor- 
reio me  escreve  o  Bispo  do  Algarve,  dando  noticia 
do  que  tem  sofTrido  por  causa  das  Renuncias.  For- 
te epidemia !  Mas  elle  não  pode  fazer  idéa  do  vi- 
gor, que  he  necessário  para  resistir  á  vehemencia  des- 
te fogo  infernal  em  huma  Diocese  tão  vasta,  como  a 
de  Braga,  juncada  toda  de  matéria  combustível.  Lou- 
vado Deos !  he  quem  faz  tudo,  tudo  absolutamente :  in- 
spira os  arbitrios;  move  a  nossa  vontade  para  os 
abraçar,  e  depois  facilita  a  execução.  Nao  sei  quem 
pôde  ter  vaidade  de  alguma  cousa  boa,  que  faz,  quan- 
do só  lhe  pertencem  os  defeitos,  que  com  ella  se  mis- 
turão. »  Em  Carta,  que  immediatamente  me  escreveo 
depois  desta,  tocando  o  mesmo  ponto,  diz:  cHum 


—  154  — 

destes  correios  disse  eu  ao  Bispo  do  Algarve,  que 
também  lá  vai  gemendo  assaz  debaixo  da  sua  Cruz; 
disse-lhe,  e  he  verdade,  que  por  boas  contas  o  Ar- 
cebispado de  Braga  são  vinte  Bispados  de  Faro.  O 
meu  santo  Predecessor  D.  Fr.  Barlholomeu  dos  Mar- 
tyres  altesta,  que  não  achou  na  Assemblea  de  Trento, 
que  outro  Prelado  do  Christianismo  o  tivesse  mais 
vasto.  Veja  sobre  que  hombros  quiz  a  Providencia 
descarregar  esta  enorme  maquina :  mas  que  talvez  que 
por  isso  mesmo  assim  o  dispoz ,  para  que  todo  o 
mundo  conheça,  que  he  EUe  só  o  que  o  sustenta  e 
regula. » 

Da  humildade  he  sempre  inseparável  o  espirito 
da  santa  pobreza.  Bastantes  provas  temos  dado  de 
quão  eminente  era  nesta  virtude  o  nosso  Arcebispo  : 
huma,  que  dá  bem  nos  olhos,  he  o  rol,  que  elle  me 
enviou  da  despeza  das  rendas  da  Mitra  no  anno,  que 
temos  até  aqui  decorrido,  de  1792  (e  que  por  inteiro 
se  pode  vêr  no  Appendix).  Nelle  se  vê,  que  sendo  a 
somma  da  despeza  a  quantia  de  29:802^463  réis; 
as  parcellas,  que  pertencem  ao  gasto  da  sua  pessoa, 
são  as  seguintes — Roupa,  e  calçado  para  S.  Ex.* 
46(^810  réis — Despeza  da  Cavalhariça  84^455  réis. 


—  155  — 
CAPITULO  XX. 


Frocvra  qoe  se  dé  ã  los  a  Tida  e  Obras  de  0* 
Martinlio  de  Danie. 


Nada  escapava  ao  fecundo  zelo  do  nosso  Prela- 
do, do  que  podesse  contribuir  ao  aproveitamento  es- 
piritual dos  seus  Diocesanos.  Logo  no  principio  do 
anno  de  1793  entrou  na  empreza  de  dar  á  luz  a  Vida 
de  seu  Illustre  Predecessor  S.  Martinho  de  Dume. 
Das  Cartas ,  que  S.  Ex.''  me  escreveo  sobre  este  as- 
sumpto, extractarei  tudo  o  que  faz  conhecer  as  suas 
idéas,  e  os  seus  fins  nesta  Obra,  que  se  se  não  achão 
cabalmente  desempenhadas  na  que  se  publicou,  he 
defeito  de  quem  se  encarregou  da  composição :  e  as 
expressões,  que  significão  as  esperanças,  que  S.  Ex/ 
concebia  do  desempenho ,  nascião  da  innocente  ce- 
gueira, que  a  amisade  produz. 

A  primeira  vez ,  que  me  fatiou  na  matéria,  foi  em 
Carta  de  24  de  Janeiro:  tAndo,  meu  Amigo,  (me 
dizia)  com  forte  sede  de  dar  á  luz  a  Vida,  e  Obras 
do  grande  S.  Martinho  de  Dume.  V.  m.  sabe  queheo 
Astro  mais  brilhante  desta  Igreja;  e  não  só  desta, 
mas,  segundo  S.  Gregório  Turonense,  que  não  cedeo 
aos  maiores  do  seu  século :  In  íaníum  se  litíeris  ím- 
buit  (diz)  ut  nulli  secundus  suis  temporibus  habere- 
tur.  Ora  he  pena,  que  huma  tão  grande  luz  não  seja 
mais  conhecida  no  Arcebispado  de  Braga;  muito 
principalmente  quando  sei  que  de  huma  traducção 
do  seu  Codex  dos  Cânones  antigos,  e  outros  Escri- 


—  i56  — 

tos,  não  deixaria  de  resultar  grande  utilidade  entre 
aquelles,  que  o  reconhecem  por  seu  Pae ,  e  Mestre. 
De  boa  vontade  mettêra  mãos  á  obra,  a  pezar  da  mi- 
nha insuíBciencia ;  porque  tenho  muita  paixão  por 
este  Santo;  e  já  disto  dei  alguma  demonstração,  pon- 
do a  sua  Effigie  nas  minhas  Armas ;  e  mandando-lhe 
reedificar  o  seu  Templo  de  Dume;  mas  a  minha  vida 
não  me  deixa  lugar  para  nada.  Também  aqui  em 
Braga  acharia  muitos,  que  gostosamente  acceitarião 
a  incumbência ,  e  já  eslive  para  a  dar  a  alguns,  se 
não  fosse  o  receio  que  tenho  de  que  ou  a  paixão  pe- 
las cousas  de  Braga,  ou  a  falta  de  exactidão,  e  pure- 
za diminua  o  valor  da  Obra.  Lembro-me  de  V.  in.;e 
creio  que  he  lembrança  do  Coo ;  porque  a  não  posso 
tirar  do  sentido.  Ora  rogo-lhe,  que  tome  á  sua  conta 
este  negocio ;  e  o  çóde  ir  fazendo  de  seu  vagar.  Do 
Codex  tem  V.  m.  já  tratado ;  e  com  os  conhecimen- 
tos ,  que  então  adquirio ,  e  outros,  que  fornece  D. 
Thomaz  da  Encarnação  no  Livro,  que  escreveo  sobre 
este  assumpto,  poderá  fazer  alguns  esclarecimentos 
lindíssimos,  e  muito  próprios  para  avivar  no  espirito 
do  Clero  as  preciosas  lembranças  da  antiga  Discipli- 
na. Os  outros  Escritos  são  poucos ,  supposto  que 
bastantemente  succosos,  e  cheios  de  huma  moraliaa- 
de  inestimável.  Fica  a  meu  cuidado  diligenciar  por 
cá  alguns  Documentos,  que  possão  haver.  Não  se  me 
ponha  agora  a  renitir ;  he  negocio  de  muita  gloria 
para  Deos,  e  utilidade  para  as  almas :  basta.  De  que 
serve  a  vida,  se  não  lucramos  com  ella  ?  Sei  que  não 
está  ocioso,  e  que  sempre  trabalha  utilmente :  mas 
pode-o  fazer  de  hum  modo  mais  vantajoso  para  si, 
epara  outros.  Quem  lhe  diz,  que  a  lição  deste  Livro, 
especada  com  as  minhas  ordens,  e  inslrucções,  não 


—  i57  — 

Tdi  darhuma  feliz  revolução  aos  costumes,  partículaN 
mente  do  Clero  Bracarense,  ou  pelo  menos,  que  os 
fará  mais  advertidos  no  exercido  do  Confessionário? 
Sendo  certo,  que  de  ordinário  são  tão  fáceis,  e  indul- 
gentes nas  absolvições  só  por  desconhecerem  a  santa 
severidade  das  antigas  Regras  da  Igreja.  Tenho  huma 
grande  confiança  de  que  passando  a  Obra  pela  sua 
mão  ha  de  ter  successo  feliz,  ainda  que  não  fosse  por 
outro  principio  senão  pela  simplicidade,  e  limpeza 
da  expressão,  e  pela  unção,  de  que  ha  de  sahir  salpi- 
cada ;  que  he  o  que  eu  mais  estimo  nesta  casta  de 
Livros.  Fiquemos  nisto ;  mãos  á  obra  sem  perda  de 
tempo.» 

Recebendo  a  minha  resposta,  que  eu  me  encarre- 
gava com  gosto  da  incumbência,  me  escreve  o  se- 
guinte: fDeos  lhe  pague,  meu  Amigo,  o  gosto,  que 
roo  deo  com  esta  sua  Carta.  Estou  contentissimo ; 
porque  sei  ha  de  ver  o  Publico  ao  nosso  Apostolo  das 
Hespanhas  com  as  suas  feições  naturaes :  e  não  só 
isto ;  mas  ainda  tirará  todas  as  utilidades,  que  já  mo 
prometto  dos  pios,  e  judiciosos  esclarecimentos,  com 
que  V.  m.  não  deixará  de  adornar  esta  edição.  Vou 
cuidando  em  fazer  as  averiguações  possíveis  por  des- 
cobrir espécies  relativas;  e  lenho  já  hum  Documento 
menos  máo,  que  he  huma  Altestaçao  de  D.  Fernan- 
do Ramires,  Bispo  do  Porto,  passada  a  instancia  do 
Papa  João  XXIl.  no  anno  de  1308,  donde  consta 
que  S.  Martinho  estivera  em  Cedofeita  antes  de  vir 
para  Dume,  e  instituíra  aquella  Corporação,  missio- 
nara &c;  refcrindo-sc  em  tudo  o  Bispo  aos  monu- 
mentos da  sua  Igreja.  Ha  aqui  hum  Congregado  muito 
devoto  do  Santo ;  foi  Cónego  em  Cedofeita,  e  tem 
junto  algumas  noticias ;  escolheremos  as  mais  veri- 


—  158  — 

dicas  ^  De  Tradições  pouco,  oo  nada  resta,  qae  me- 
reça fé:  mas  veremos ;  assim  como  tambrai  se  apparece 
algama  coasa  pelo  Cartório  da  Sé,  e  daMitra*  Quan- 
to á  Vida  do  Santo,  pense  V.  m.  e  consulte  os  Ami- 
gos..  .Eu  me  inclino  muito  a  que  seja  mais  extensa, 
e  matizada  com  as  noções  da  Historia  Ecdesiastica 
Lusitana,  pelo  menos  mettidasem  notas ;  e  estas  (pa- 
recendo-lhe)  juntas  no  fim,  á  maneira  de  Tillemont, 
por  não  ^distrahir  os  Leitores  menos  entendidos.»  E 
por  outra  vez  dizia:  cNão  lhe  parece,  que  seria  justo 
fazermos  dous  tomos ;  em  hum  delles  a  Vida  do  San- 
to, e  as  suas  Obras,  á  excepção  dosCodex  dos  Câno- 
nes, que  pôde  bellamente  encher  outro  tomo  com  os 
esclarecimentos  sobre  cada  hum  dos  Cânones;  e  ainda 
hum  Discurso  preliminar  mais  extenso,  em  que  se 
mostrassem  as  vantagens  da  antiga  Disciplina  pelo 
que  respeita  ás  penitencias,  e  quanto  a  Igreja  deseja 
ainda  hoje  que  os  seus  Ministros  a  não  percão  de  vis- 
ta?..  .São  lembranças:  e  V.  m.  fará  o  que  lhe  pa- 
recer mais  acertado.»  Em  outra  Carta:  cuosto muito 


1  Foi  com  eíTeilo  S.  Ex.*  enviando  os  Documentoi,  de  qae  aqui 
fax  mençAo ;  e  na  Carta  ieg:uinte  me  dix :  «Com  a  copia  do  Doca- 
mento  do  Bispo  D.  Fernando  (que  me  parece  exacto  para  firmar  a 
entrada  de  S  Mnrtillio  em  Portugal,  e  as  suas  primeiras  acçdet,  a 
pesar  do  sentimento  contrario  de  Flores,  talvez  |)or  nfio  ter  noticia 
do  mencionado  Documento^  remetto  essa  Historia  da  Vida  do  Santo, 
escrita  pelo  Pndre  do  Oratório,  de  que  já  lhe  fallei.  Invio-a  somente 
para  V.  m.  v^r  se  lhe  servem  algumas  espécies,  que  nilo  podem  ser 
muitas,  segundo  a  pouca  critica  do  Aulhor.i»  Esta  junta  com  a  paixio 
de  Cedoreíla  (veriGcando-se  a  este  respeito  o  receio,  que  S.  Ex.^  ao 
principio  me  dizia  ter  de  semelhantes  paixões^  era  o  que  unicamente 
recommendava  os  ditos  Documentos.  Comecei  eu  a  propor  as  miohai 
duvidas  subre  o  valor  delles  :  e  S.  Ex*  remettendo-me  outroi  me  di« 
zia  :  i(Parece-roe  óptimo  para  serenar  as  duvidas,  que  V.  m.  propde 
subre  o  do  Bispo  D.  Fernando.»  Accrescenta  coro  tudo  :  «He  verdade 
que  não  existe  a  pedra,  em  que  as  letras  eatavSo  gravadas.»  E  maia 
adiante  :  upcna  he  nHo  existir  o  manuscrito  próprio  da  DoaçXo  do 
Rei  Tbeodomiro  ;  que  este  nilo  deixa  de  ser  ronito  equiroco  :   V.  ■. 


—  159  — 

do  que  me  diz  quanto  á  nossa  Obra:  ainda  bem , 
qne  cuida  nella  com  toda  a  anciã;  eu  a  tenho  inex- 
plicável de  vêr  o  Apostolo  de  Portugal  mais  bem  co- 
nhecido entre  nós  do  que  he  presentemente.  Talvez 
não  seria  menos  desacerto  observar  summatim  na 
Prefação  aos  Cânones,  de  que  já  lhe  falieí,  o  que 
V.  m.  diz  respeito  á  presente  Disciplina ;  e  conten- 
tarmo-nos  com  a  illustração  da  anterior,  e  coeva  a 
cada  hum  dos  Cânones,  carregando  a  mão  na  pintu- 
ra da  belleza  delia ;  de  sorte  que  lhe  faça  ter  amor. 
Não  sei  o  que  digo :  V.  m.  lá  tem  muita  gente  boa, 
com  quem  consulte.  Parece-rae  bem,  que  se  apontem 
as  lições  variantes,  e  tudo  o  mais,  que  pode  contri- 
buir ao  esmero  da  edição.  > 

Entre  tanto  continuava  S.  Ex.*"  a  satisfazer  a  sua 
devoção  ao  Santo.  Em  Carta  de  21  de  Novembro  me 
diz:  «Agora  conclui  a  Igreja  de  S.  Martinho  de  Du- 
me :  está  hum  brinco ;  com  quatro  Imagens  magnifi- 
cas em  vulto,  do  nosso  Dumiense ;  do  Turonense,  a 
quem  foi  por  aquelle  dedicada ;  de  S.  Fructuoso ;  o 

Ibeíará  a  justiça,  qu«  elle  merece.»  Tendo  também  encarregado  ao 
Procurador  Geral  da  Mitra,  homem  muito  erudito,  o  colligir  algumas 
menorias,  m^as  remetteo,  e  em  Carta  posterior  á  remessa  me  diz :  «Já 
y.  m.  veria  o  minhoqiieiro  do  meu  Procurador  da  Mitra  :  algumas  es- 
pécies, creio,  lhe  podenlo  servir,  o  mais  despreza-se.»  E  |)ela  diligen- 
cia, qoe  eu  punha  nesla  selecçAo,  me  diz  por  outra  vez :  «iSei  que  a 
Doaaa  obra  lhe  ha  de  dar  grande  trabalho,  por  isso  mesmo  que  tem 
boas  luief  conforme  o  que  e^lá  escrito:  Scientia  adauget  laborem;  e 
qoe  escreve  em  tempo,  em  que  a  critica  se  acha  tâo  apurada,  4rc.» 
CoBOiaDiquei  lhe  eu  depois  mais  es|)eciflcamenle  os  meus  reparos  so- 
bre os  fundamentos  do  sonho  de  Cedofeita  ;  e  então  me  disse  S.  Ex.*  : 
uEa  sempre  me  receei  muito  da  critica  de  N.,  e  logo  lh*o  disse  a 
y.  n.  no  principio.  Mas  a  ser  aquelle  monumento,  como  se  pintava, 
dÍo  havendo  em  contrario  razões  positivas,  Cedofeita  lá  parecia  que 
tinha  motivo  para  se  lison^rear.  Com  tudo  V.  m.  deve  seguir  o  que 
julgar  mais  conforme  á  verdade,  e  nSo  tem  obrigaçilo  de  dar  satisfa- 
ções a  ninguém.  Eu  porém  em  nota  á  parte  faria  huma  de  duas  cousas; 
ou  pôr  o  dizem  simplesmente  j  que  bem  sabe  nfto  affiança  a  verdade  ; 


—  160  — 

de  S.  Rosendo,  ambos  do  mesmo  Mosteiro.  Não  falta 
senão  o  que  Y.  m.  sabe.»  Tanto  que  eu  comecei  a 
trabalhar  sobre  o  Código  dos  Cânones,  lhe  remetti 
por  amostra  o  Commentario  a  hum  Canon,  e  em  re^ 
sposta  me  dizia  S.  Ex/ :  cEm  fim  tive  o  gosto  de  v6r 
a  amostra  do  Commentario  ao  nosso  Código :  bellis- 
simo  methodol  e  então  que  erudição,  e  que  criti- 
ca!..  .Duas  cousas  porém  quero  advertir:  1/  que 
na  Prefação  do  Código  não  deve  V.  m.  esquecer-se 
de  espalhar  algumas  faíscas,  que  despertem  a  sauda- 
de por  aquella  amável  Disciplina ;  e  mesmo  dizello 
claramente  a  respeito  de  alguns  pontos,  que  a  Igrqa 
longe  de  os  postergar,  deseja  bem  do  intimo  do  cora- 
ção a  sua  observância  quanto  he  possível.  2.*  Que  no 
resto  da  Obra  não  lhe  deva  menos  cuidado  o  espirito 
da  unção,  e  piedade,  que  o  da  erudição.  Tudo  tem 
seu  logar :  e  aqui  certamente  he  muito  própria  huma 
explicação  mais  vasta :  mas  devemos  convir  que  o 
que  dá  hum  valor  inestimável  a  certa  casta  de  pro- 
ducções  litterarias  he  a  unção,  ou  hum  não  sei  que 

011  (o  que  |>arece  melhor)  (Ie|>oÍ8  de  referir  a  pertençilo  de  Cedofeita, 
dissolver  os  seus  fiiiiJA mentos  com  todo  o  vigor  possível  :  ning^oem  dii* 
vida  que  este  arbitrío,  ainda  que  odioso  aos  proselytoi  de  N,  terá  o 
mais  bem  acceito  das  pessoas  impareiaes.»  Tomei  com  effeito  este  par- 
tido ;  mas  buscando  o  meio  termo  de  enviar  a  S.  Ex.*  a  Disserta-lo, 
que  fiz  sobre  o  ponto,  e  que  o  fex  retractar  do  peso,  que  llie  havito 
feito  os  taes  monumentos  produzidos  pelo  apaixonado  de  Cedofeita; 
pois  me  diz,  quando  a  recebt>o  :  «Muito  gostei  da  Ditsertaciuncula. 
Que  critica  Imo  exacta,  e  judiciosa  !  d3o  ha  mais  que  desejar  ;  nem 
creio,  que  se  podem  levar  a  maior  ponto  de  evidencia  as  provas  con- 
tra a  pertençào  de  Cedofeita.  Que  dirá  agora  o  encarniçado  N?» 
Respondeo  ef(tc«  fazendo  huma  larga  Apologia  da  sua  opiniJto.  Ora  te 
a  matéria  olirigasse  a  dar-se  ao  publico,  nfio  era  necessário  para  minha 
sattitíaçào  mais  do  que  imprimir  a  minha  Dissertação,  e  a  Resposta; 
porque  me  parece  que  podia  estar  seguro  do  juizo  do  mesmo  publico: 
porém  assentei  q*ie  por  evitar  progresso  de  contestações,  e  desgostos, 
era  o  melhor  niio  locar  na  Obra  em  semelhante  ponto,  qae  nenhuma  fal- 
ta faz,  nem  mesmo  pessoa  alguma  cordata  esperaria. 


—  161  — 

de  interesse,  qoe  o  Autbor  sabe  inspirar  aos  seus 
Leitores  naquillo,  que  escreve.  Admirável  exeraplo 
disto  temos  no  grande  Bossuet :  jamais  abro  algum 
dos  seus  Livros,  que  não  sinta  força  no  espirito  para 
ficar  allí ;  custando-Ihe  muito  a  separar-se  do  lugar, 
€ue  o  acaso  lhe  oflTereceo :  não  sei  se  isto  procede  do 
0001  singular,  que  tem  este  Sábio  de  fazer  interessante 
quasi  tudo  o  que  escreve.  Tanquani  non  dictum. »  Re- 
matando sempre  com  a  sua  rara  modéstia  sobre  tanta 
discrição,  e  intelligencia.  O  espirito  que  o  animava, 
lhe  fazia  repetir  em  toda  a  occasião  a  recommendação 
da  unção  nestes  escritos.  Transcreverei  ainda  aqui  as 
palavras  de  outra  Carta,  não  me  atrevendo  a  omittir 
nada  do  que  pôde  dar  bem  a  conhecer  a  sua  amável 
candura:  «Sim,  Senhor,  (me  dizia)  he  justo  que  a 
nossa  Obra,  onde  deve  ser,  não  careça  daquella  as- 
persão Celeste,  que  lhe  dá  todo  o  merecimento :  assim 
o  pedirei  ao  Senhor.  Mas  V.  m.  vigie  sobre  si,  que 
segundo  observo  nas  outras  producções  lá  parece  que 
se  inclina  mais  para  a  outra  banda  da  erudição ;  e 
mesmo  para  hum  estilo,  que  não  he  o  seu  natural, 
corrente,  e  lindo.  Lembrc-se  de  certo  aviso,  que  me 
deo  em  outro  tempo  a  respeito  dos  Sermões;  por 
sinal  que  me  sérvio  de  muito.  Fallo  á  tua.  Vejão  que 
graça,  fazer  advertências  em  matéria  de  estilo  quem 
em  tudo  o  que  lê,  e  escreve,  apenas  tem  agora  tempo 
para  atlender  ás  cousas  quanto  menos  a  palavras ! 
mas  tudo  se  perdoa  á  amizade. » 

Finalmente  chegando-lhe  o  Manuscrito,  me  dizia 
S.  Ex.*:  iOra  Deos  lhe  pague,  meu  bom  Amigo,  o 
gosto,  que  me  deo,  c  tem  de  dar  a  todos  os  que  virem 
o  abençoado  fructo  do  seu  trabalho  em  obsequio  do 
Santo  Apostolo  Bracarense.  Que  bellas  reflexões  se- 
n—Tom. 2.* 


—  162  — 

meadas  por  entre  os  dous  Synodos  ?  que  vasta  erudi- 
ção, e  fina  critica  nas  notas!  que  traducção  dos 
Opúsculos  tão  fiel,  e  ao  mesmo  tempo  tão  clara,  e 
tão  própria  da  nossa  língoagem!  Segundo  penso,  não 
quiz  V.  m.  tocar  o  ponto  de  Cedofeita ;  e  fez  bem, 
por  não  estar  suscitando  questões  renhidas,  que  não 
valem  a  pena.  Como  a  sua  letra  he  muito  miúda, 
talvez  será  preciso  ajuntar  três  tomos :  e  então  tínha- 
mos a  Vida  de  S.  Fructuoso  Arcebispo  de  Braga, 
para  encher  o  vazio  que  ficasse. »  E  repete  em  outra 
Carta:  c Julgo  mais  acertado  deferirmos  á  impressão 
algum  tempo,  ainda  mesmo  para  darmos  occasião  ás 
limadelas,  de  que  sempre  a  revista  destas  Obras 
mostra  que  ha  necessidade.  E  pôde  então  imprimir- 
se  toda  a  Obra  junta.  Parece-me  muito  bem  a  idéa 
de  se  formar  3,^  tomo  com  a  Vida  de  S.  Fructuoso  : 
e  fica  com  isto  desempenhado  em  parte  o  obsequio, 
que  devo  aos  dous  Santos  Bispos,  que  tomei  para 
Brazão  das  minhas  Armas.  Espero  pelo  Prefacio  ao 
Código,  &c.» 


CAPITULO  XXI. 


Repartição  dos  prémios   promettidos    para 
anno   de  1193. 


EscREVENDO-ME  S.  Ex.*  cm  ^dc  Jauciro  de  1793, 
me  diz :  «Hontem,  que  foi  o  1.^  dia  do  anno,  tive  o 
gosto  de  veslir  os  meus  Meninos,  como  lhes  tinha 


—  163  — 

promettido  por  hum  Edital  publico  :  quero-lhe  con- 
tar a  acção.  Estavão  já  promptos  os  vestidos  para 
113  Meninos,   metade  machos,  e  metade  fêmeas, 
nenhum,  que  não  andasse  em  escola,  ou  ofiBcio,  ou 
na  lavoura :  ás  duas  horas  concorrem  todos  a  esta 
Casa;  vestem-se:  sobem  depois  a  huma  Sala  espaço- 
sa chamada  de  S.  Giraldo,  onde  lhes  tinha  mandado 
preparar  a  meza  para  o  jantar :  sentão-se  por  sua 
ordem,  meninas  para  huma  parte,  e  meninos  para  a 
outra :  vou  eu  então  com  toda  a  minha  Familia,  e 
varias  pessoas  de  fora,  que  quizerão  honrar  o  acto 
(entre  ellas  o  Senhor  Bispo  de  Miranda):  administra- 
se-lhes  o  comer;  e  depois  de  bem  fartinhos  descem 
todos  a  outra  grande  Sala  entoando  os  Divinos  Lou- 
vores: alli  lhes  mando  fazer   exame  de  Doutrina 
Christã  pelos  meus  Órfãos,  que  também  concorrerão : 
repartem-se  os  prémios,  800  réis,   1200  réis,  &c. 
conforme  o  adiantamento  de  cada  hum  (que  quasi 
tpdos  os  levarão  as  meninas).  Daqui  se  encaminha 
a  longa  procissão  para  a  Capella  do  Paço,  onde  con- 
tinuão  a  entoar  os  Santos  Louvores  de  Deos ;  e  ou- 
vida huma  Pratica  proporcionada,  que  lhes  mandei 
fazer  por  hum  Sacerdote,  forão  para  suas  Casas  mui- 
to contentes;  e  eu  não  menos  o  fiquei,  vendo  a  graci- 
nha com  que  aquellas  crianças  (erão  até  12  annos) 
me  testemunhavão  o  seu  reconhecimento  pelos  livrar 
do  frio.  V.  m.  certamente  se  enterneceria,  se  ouvisse 
a  grita,  que  fizerão,  especialmente  quando  entrei  na 
Sala  do  jantar,  repetindo  vivas,  e  batendo  com  as 
manicas.  Oh !  meu  Amigo :  eis-aqui  hum  gosto  bem 
digno  de  penhorar  toda  a  ternura  do  coração  huma- 
no. Agora  ahi  vai  já  outro  Edital  para  o  anno  futuro ; 
e  leva  numero  maior.  Cuido  que  se  não  pode  dar 


--Í64  — 

esmola  mais  utilmente.  Pois  os  meãs  Velhos  invalí* 
dos  l  Não  ha  tempo :  vamos  ao  mais  &c.  > 

Em  26  do  mesmo  mez  de  Janeiro  (como  consta 
de  hum  Atteslado  do  Procurador  Geral  da  Mitra)  no 
Recolhimento  da  Caridade  se  procedeo  ao  Exame  e 
Opposição  entre  os  Pertendentes  dos  Prémios,  que 
S.  Elx.*  fóra  servido  determinar  ás  pessoas,  que  se  dis- 
tinguissem nos  exercicíos  de  fiar,  costurar,  bordar, 
tecer,  <S:c.  E  forão  premiadas  das  mulheres  10,  em- 
pregadas nos  seguintes  trabalhos — TeardeTalagagem 
— tearordinario — bordado  de  côr — bordado  de  bran- 
co— costura — meia — fiar  em  roca,  e  em  roda — e  em 
sergaria :  humas  a  50$  réis,  outras  a  25$  réis,  som- 
mando  os  prémios  destas  iO  (das  quaes  algumas 
ficarão  cm  linha  de  approvação  para  o  premio  futu- 
ro, na  forma  do  Edital  de  2  de  Janeiro  de  1792^  a 
quantia  de  375|  réis.  Dos  homens  forão  premiados 
14  dos  qne  esta  vão  empregados  nos  exercicios  se- 
guintes— Commercio — oíBcio  de  livreiro — fabrica  de 
seda — espingardeiro ,  ou  armciro — tear  de  toalhas, 
e  guardanapos  —  cutileria  —  sombreireiro  —  enxam- 
brador — e  lavrador.  E  sommarão  os  prémios  a  quan- 
tia de  425^  réis. 

Escrcvendo-me  S.  Ex/  depois  desta  acção,  me 
diz:  t Acabo  de  distribuir  os  prémios  promettidos  o 
anno  passado.  Não  podião  crer  os  Braguezes,  que  eu 
tivesse  pulso  para  isto;  e  foi  talvez  por  esse  motivo, 
que  concorrerão  poucos.  Estão  desenganados ;  e  pelo 
que  vejo  começa  o  meu  desígnio  a  produzir  effeito; 
que  he  com  o  mesmo  meio  diminuir  a  miséria  publi- 
ca, e  combater  a  ociosidade.  Deos  Nosso  Senhor  por 
sua  misericórdia  abençoe  esle,  e  os  mais  desejos, 
que  tem  posto  no  meu  coração,  que  me  parece  são 


—  165  — 

úteis  a  huma,  e  outra  Republica.  •  Adiante  fallare- 
mos  no  estabelecimento  de  20  Escolas  para  ensino 
de  Meninas.  Quanto  ao  progresso  do  Seminário  dos 
Oríaos;  já  vimos  no  Cap.  XV.  que  além  da  applica- 
ção  de  hum  BeneBcio,  que  havia  conseguido  para 
principio  de  fundo  daquelle  Estabelecimento,  tmha 
outra  pertenção ;  a  esta  allude  em  Carta  do  mez  de 
Janeiro  deste  anno,  na  qual  recommendando-me  que 
lembrasse  este  negocio  a  Pessoa,  que  podia  influir 
no  despacho,  me  diz:  «Peça-lhe  se  digne  empenhar 
o  seu  valimento  para  os  meus  Órfãos  conseguirem  o 
que  pertendem . . .  Creio  que  se  S.  Ex.*  tocasse  nisto 
levemente  a  S.  A.  R,  logo  o  concederia,  attendida  a 
grande  utilidade,  que  daqui  resulta  não  menos  ao 
Estado,  que  á  Igreja.  Tomara  que  vissem  o  notável 
progresso,  q[ue  vão  fazendo  estes  Meninos,  tirados  da 
ultima  escoria  da  bregeirice.  Brevemente  faço  passar 
alguns  para  officios ;  e  outros  de  melhor  Índole,  e  vi- 
veza para  o  Seminário  Ecclesiaslico.  Agora  compro 
huma  propriedade  de  Casas  por  quatro  mil  e  tantos 
cruzados  só  para  as  deitar  abaixo,  e  ampliar-lhes  as 
que  occupão  actualmente.  Não  recuso  trabalho  pelo 
l>em  publico:  mas  he  bem  que  me  ajude  quem  pode.» 


—  i66  — 

CAPITULO  xxn. 


De  ^outros   empregos  do  selo  do  Prelado  i 
tes  de  sabir  para   a  Visita  de«te    anuo. 
Instrut^ôes  dadas  aos  Visitadores* 


Em  quanto  não  chegava  o  tempo  próprio  para 
sahir  á  Visitação  pessoal ;  como  a  extensão  da  Dio- 
cese exigia,  que  nomeasse  Visitadores,  que  abranges- 
sem a  outras  partes,  em  quanto  S.  Ex.*  corria  a  que 
lhe  era  possivel,  cuidou  em  formar  Instrucções,  que 
lhes  servissem  como  de  Regimento:  e  já  em  2 i  de 
Fevereiro  me  dizia :  «Agora  mando  Visitadores  para 
todo  o  Arcebispado:  hei  de  fazer  ver  a  V.  m.  huma 
Copia  das  Instrucções,  que  lhes  dou.»  Remetteo-ma 
com  effeito  a  28  de  Março,  dizendo-me:  «Vai  a  In- 
strucção,  que  dou  aos  Visitadores,  que  sabem  sobre 
Páscoa ;  se  quizcr  mostre-a  a  N.  para  notar  as  faltas, 
a  fim  de  eu  as  emendar,  quando  fizer  outra.  >  Que 
modéstia!  He  o  Papel  huma  das  melhores  cousas, 
que  se  podem  ver  neste  género.  No  Appendix  vai 
por  integra:  aqni  daremos  huma  resumida  idéa  delia. 

Começa  assim:  «Sendo  o  alvo  principal,  e  talvez 
único  das  Visitações  pastoraes,  conforme  o  espirito 
da  Igreja,  promover  o  ctíllo  devido  a  Deos,  a  exacta 
administração  dos  Sacramentos,  o  ensino  da  Doutrina 
Cbristã,  em  huma  palavra  tudo  o  que  pertence  á  re- 
forma dos  costumes  do  Clero,  e  do  Povo  fiel ;  e  isto 
procurado  não  tanto  pelo  estrépito  odioso  do  foro, 
como  pelos  saudáveis  avisos  de  Caridade,  e  zelo 
Christão;  ainda  mais  instruindo,  e  alliciando  por  meio 


—  167  — 

de  praticas  fervorosas  os  que  ancião  errantes  dos 
Caminhos  da  salvação,  do  que  violentando-os  com 
exacções  de  juramentos,  ou  multas  pecuniárias ;  ar- 
bítrios desconhecidos  nos  bons  séculos  da  Igreja,  e 
ainda  vedados  expressamente  por  alguns  Soberanos 
Pontifices,  como  ineficazes  para  conseguir  aquelle 
fim :  Julgamos  por  isso  ser  da  Nossa  obrigação  fazer 
algumas  advertências  aos  Reverendos  Visitadores, 
que  temos  destinado  para  o  presente  anno;  as  quaes, 
posto  que  em  parte  Nos  pareço  supérfluas  depois 
de  confiarmos  tanto  no  zelo,  e  capacidade  de  cada 
hum  delles,  sempre  com  tudo  as  julgamos  indispen- 
sáveis ao  Nosso  cuidado  Pastoral ;  para  que  fique 
bem  entendido  qual  he  o  nosso  intuito  na  presente 
Visitação;  e  que  nenhuma  outra  cousa  esperamos 
com  mais  impaciência  do  que  ver  o  fruclo  vantajoso, 
que  nos  promette  o  desempenho  das  mesmas  adver- 
tências.» 

Divide  então  a  Instrucção  nos  titulos  seguintes: 
1.**  Párocos.  2.**  Sacerdotes.  3.**  Ordinandos,  e  Per- 
tendentes.  4."*  Povo.  E  por  fim  reduz  a  8  artigos  al- 
gumas cousas,  que  na  Visita  se  devem  Capitular. 
O  titulo  dos  Parochos  começa  por  estas  palavras : 
«Pois  que  os  Reverendos  Parochos  estão  postos  á 
frente  do  Rebanho,  que  Deos  lhes  encarregou,  para  o 
nutrir  com  o  pasto  salutifero  da  doutrina,  e  do  exem- 

filo,  e  ensinar-lhes  a  Lei  do  Senhor,  e  administrar- 
bes  já  o  leite,  já  o  sustento  forte,  segundo  a  disposi- 
ção, e  necessidade  de  cada  huma  das  ovelhas  &c.  i 
Quer  em  consequência  que  os  Visitadores  lhes  re- 
commendem  o  estudo  da  doutrina,  unido  ao  exerci- 
cio  da^  oração,  para  que  aquelle  não  degenere  em 
hum  conhecimento  estéril  só  próprio  para  nutrir  a 


—  Í68  — 

soberba:  qae  deixem  estabelecida  em  todas  as  Igre- 
jas esla  pratica  da  oração  todos  os  dias«  què  os  Fa- 
rocbos  farão  por  si,  oa  por  oatros  Ecclesiasticos,  e 
que  muito  se  comprazerá  de  que  os  Visitadores  dem 
o  exemplo  de  a  fazerem  no  tempo  que  se  demorarem 
em  cada  Parockia.  Depois  do  estudo,  e  oração  segoe- 
se  a  ioslrocção,  que  devem  dar  ás  soas  ovelhas,  e 
annunciar-lhes  a  Divina  palavra,  a  que  o  Senhor 
tem  ligado  a  sua  virtude  poderosissima,  já  arguindo, 
já  supplicando,  já  repreheodendo ;  cumprindo  em 
tudo  o  oiiicio  de  Evangelistas :  e  particularmente  cui- 
dem na  instrucção,  e  educação  dos  Meninos.  tSem 
fallar  agora  (diz)  na  santidade  dos  costumes  tão  ne- 
cessária a  hum  Pastor  d'almas,  procurem  sdnda  in- 
quirir os  Nossos  Delegados,  se  os  Parochos  tem  a 
prudência  necessária,  e  esta  junta  com  o  desinteresse, 
e  com  hum  verdadeiro  espirito  de  Caridade:  se  se 
fazem  estimar,  respeitar,  e  amar  dos  seus  súbditos; 
se  fogem  de  contestações,  brigas,  ou  parcialidades, 
especialmente  com  os  Parochianos,  evitando,  quanto 
hc  possível,  intromelter-se  em  negócios  domésticos 
das  famílias,  excepto  quando  forem  rogados :  se  tem 
cuidado  de  promover  a  união,  e  a  paz  entre  os  Fre- 
guczcs ;  de  prevenir  por  seus  avisos  os  ódios,  e  as 
animosidades;  de  esclarecer  o  Povo  sobre  a  verda- 
deira devoção,  excilando-o  a  renunciar  a  paixão  do- 
minante de  romarias,  origem  funesta  de  peccados,  e 
a  outras  quacsquer  devoções  supersticiosas :  se  nos 
Domingos,  e  Dias  de  guarda  abandonão  a  sua  Paro- 
chia  para  irem  officiar,  ou  pregar  em  outras:  se 
admitlem  aos  Sacramentos  as  pessoas,  que  se  não 
achão  suílicientemenlc  instruídas;  e  ao  Matrjmonio 
especialmente,  sem  lhes  constar  que  os  novos  Espo- 


—  169  — 

SOS  conhecem  os  deveres  da  Religião,  assim  como  do 
estado,  qoe  abração :  se  são  exactos  em  assistir  aos 
enfermos,  e  moribundos :  se  coidão  no  aceio  da  Igre- 
ja, e  mais  cousas  pertencentes  á  sua  obrigação.  &c.> 

No  titulo  dos  Sacerdotes,  manda  inquirir  se  es- 
tes conservão  união,  e  respeito  ao  seu  Parocho,  e  se 
mantém  em  boa  armonia  com  o  Povo.  <E  porque 
ídiz  a  Instrucção)  conforme  o  juizo  dos  Padres  Tri- 
aentinos,  não  só  os  Pastores,  mas  todos  os  Sacerdotes 
são  Mestres  e  Guias  do  Povo  fiel,  que  com  a  luz  do 
exemplo,  e  da  doutrina  o  devem  conduzir  ao  Ceo; 
bem  claro  fica  que  as  obrigações  do  homem  Ecclesi- 
astico  se  não  devem  restringir  á  reza  do  Breviário, 
mas  que  sobre  esta  tem  outra  mais  própria,  e  in- 
alienável, por  ser  de  Instituição  Divina,  qual  he  a  de 
se  pôr  hábil  para  desempenhar  a  qualidade  de  Mes- 
tre publico  da  Religião:»  Por  tanto  manda  que  os 
Visitadores  lhes  intimem  o  estudo  da  Moral,  apontan- 
do-lhes  os  Livros,  que  devem  escolher,  e  ter,  de  que 
o  Prelado  a  nenhum  dispensa :  que  para  este  mesmo 
fim  intimem,  e  promovão  as  Palestras  de  Moral,  no- 
meando Presidentes,  e  substitutos  hábeis,  com  a  clau- 
sula de  requererem  a  confirmação  do  mesmo  Prelado. 
E  adverte,  que  se  não  devem  adoptar  para  o  estudo 
das  matérias,  senão  Authores  Probabilioristas,  dos 
quaes  aponta  alguns;  e  que  terá  muita  satisfação,  se 
lhe  constar  que  os  Visitadores  queirão  algumas  vezes 
assistir  ás  conferencias,  para  melhor  notarem  se  tem 
qoe  emendar  ou  melhorar. 

Muito  eficazmente  lhes  recommenda  o  que  per- 
tence ao  Sacramento  da  Penitencia;  o  averiguarem 
quaes  são  os  Confessores  faltos  dos  precisos  conhe- 
cimentos^ ou  de  nota  nos  costumes,  ou  nimiamente 


—  170  — 

indulgentes  nas  absolvições ;  em  fim  todos  os  que  ti- 
verem alguma  indisposição  essencial  para  o  Ministé- 
rio. Se  dizem  Missa  com  a  devida  perfeição,  na  for- 
ma do  Decreto,  que  a  este  respeito  publicara ;  e  se 
igualmente  observão  o  determinado  em  outros  Decre- 
tos sobre  os  vestidos,  e  o  comportamento  do  Clero 
(dos  quaes  já  dêmos  conta  no  Gap.  XIX  d'este  Liv.) 
E  conclue  este  titulo  pelas  palavras  seguintes:  cE 
rogamos  muito  aos  mesmos  Reverendos  Visitadores, 
que  além  das  correcções  partii;;u1ares,  que  derem  aos 
culpados,  não  deixem  nunca  de  fazer  alguma  falia  ao 
Clero  junto  de  cada  Freguezia,  pela  qual  lhe  excitem 
a  lembrança  da  sua  vocação ;  e  que  em  qualidade  de 
Ministros  do  Senhor  não  forão  chamados  para  huma 
vida  ociosa,  mas  para  o  trabalho,  e  trabalho  continuo 
na  Vinha  do  grande  Pai  de  Familias,  cada  hum  con- 
forme a  graça  que  lhe  foi  dada ,  &c.  > 

Também  são  para  se  transcreverem  aqui  as  for- 
maes  palavras,  porque  começa  o  lilulo  dos  Ordinan- 
dos,  e  Pertendentes :  t  Podemos  dizer  com  verdade, 
que  de  todos  os  objectos  do  officio  pastoral  nenhum 
arrebata  com  mais  vehemencia  o  nosso  zelo,  e  a  nossa 
attenção  do  que  este :  e  que  cuslando-nos  certamen- 
te afflicção  qualquer  engano,  a  que  estamos  expostos 
no  manejo  de  huma  maquina  tão  vasta,  e  com- 
plicada ;  se  acontece  admittirmos  ás  sagradas  Ordens 
algum  Sujeito  indigno,  he  para  Nós  dôr  implacável, 
que  recusa  toda  a  consolação :  porque  em  fim  sabe- 
mos quão  funestas  sejam  para  a  Igreja  as  consequên- 
cias deste  desacerto  &c. »  Proporcionada  a  esta  im- 
portância he  a  exhortação,  que  faz  aos  Visitadores 
sobre  o  desvelo,  que  devem  applicar  a  este  objecto. 
Pondera-lhes  depois,  que  sopposto  o  discernimento 


—  i7i  — 

da  Vocação  de  cada  Pertendente  seja  cousa  assaz 
difficil,  e  sujeita  a  engano,  ha  com  tudo  alguns  sinaes, 
que  dão  a  prova,  que  se  pôde  desejar  em  tal  maté- 
ria ;  inclinação  ás  cousas  de  Deos  desde  os  primeiros 
annos;  Índole  docii  e  humilde;  izenção  de  vicíos 
grosseiros;  fugida  de  más  companhias;  um  ar  de 
pejo,  que  se  divisa  no  semblante ;  modéstia,  e  gravi- 
dade no  traje ;  applicação  ao  estudo ;  frequência  de 
Sacramentos:  que  se  tome  o  conhecimento  disto 
quanto  he  possivel  na  rapidez  da  Visita :  c  Bem 
advertido  (diz)  que  se  não  devem  reservar  todas  as 
investigações  para  as  Freguezias  dos  mesmos  Perten- 
dentes,  onde  sempre  ha  motivos  para  recear  a  paixão 

5 ró,  ou  contra :  mas  levallas  feitas  em  grande  parte 
as  Freguezias  vizinhas  com  pessoas  imparciaes,  e 
bem  intencionadas ;  ainda  mesmo  aproveitando  espé- 
cies, que  cahirem  inadvertidamente  nas  conversações 
familiares . . .  Hum  pensamento  (continua)  devem  os 
Reverendos  Visitadores  ter  sempre  presente :  que  is- 
to de  Ordinandos  não  he  fazenda  de  numero,  mas 
de  pezo:  que  a  Igreja  não  tem  necessidade  de  ruins 
Ministros,  que  a  desfigurão,  e  envilecem.  Sejão  em- 
bora poucos,  como  sempre  foi  em  toda  a  ordem  de 
cousas  o  que  he  bom :  pelo  menos  pouparemos  á  Igre- 
ja Bracarense  os  justíssimos  motivos  de  se  lastimar 
com  o  Profeta :  Multiplicasti  gentem,  sed  non  ma- 
gfúficasti  IcBtttiam.  > 

Quanto  a  Patrimónios;  diz,  que  supposto  não 
seja  objecto  propriamente  da  inspecção  dos  Visitado- 
res, nem  a  discussão  que  elle  exige,  seja  compalivel 
com  o  breve  tempo  das  Visitas,  sempre  lhes  recom- 
menda,  que  constando-lhes,  que  algum  Pertendente 
he  muito  pobre,  nem  tem  razões  para  esperar  que 


—  172  — 

outrem  lh'o  preste,  apontem  isso  na  loformaçao; 
como  também  se  acharem  suspeitas  bem  fundadas 
de  que  o  Património  de  algum  dos  já  Ordenados  in 
sacris  he  nimiamente  módico,  e  não  conforme  ao 
espirito  da  Constituição. 

No  titulo  do  Povo,  diz,  que  segundo  o  que  no 
principio  desta  Instrucção  declarara  sobre  o  particular 
fim  das  Visitas,  devendo  os  Visitadores  procurar  ha- 
ver hum  cabal  conhecimento  do  estado  de  cada  Fre- 
guezia,  usem  muito  embora  para  isso  do  meio,  que  se 
acha  estabelecido  do  depoimento  de  testemunhas  jura- 
das, que  não  intenta  abrogar  de  todo;  mas  sem  perde- 
rem de  vista  o  meio  mais  Canónico,  que  tantas  vezes 
tem  intimado.  Que  por  tanto  logo  que  chegarem  a 
qualquer  Freguezia  convoquem  o  Povo ;  expliquem-lhe 
com  espirito  Ecclesiastico  o  fim  que  a  Igreja  se  pro- 
põe nas  Visitas ;  que  vão  alli  como  médicos  espiri- 
tuaes,  para  applicarem  remédios  convenientes  ás 
doenças  da  alma ;  e  que  para  isso  he  preciso  que  el- 
les  sem  mal  qucrença,  mas  só  movidos  de  caridade, 
denunciem  os  enfermos ;  que  sendo  todos  membros 
do  mesmo  corpo  mystico,  não  devem  os  sãos  negar 
o  preciso  soccorro  aos  indispostos ;  e  que  se  pelo 
contrario  sabendo  que  ha  na  Freguezia  algum  Eccle- 
siastico, ou  Secular  escandaloso,  o  não  denunciarem, 
ficarão  responsáveis  para  o  Tribunal  Divino  não  só 
da  perda  daquella  alma,  mas  de  todas  as  mais,  que 
participarem  do  contagio :  que  achando  algum  escân- 
dalo publico,  será  acertado  fazerem  que  appareça  o 
culpado  no  meio  do  ajuntamento  do  Povo,  e  ahi  pu- 
blicamente lhe  darem  a  correcção  indicada  no  Evan- 
gelho, e  por  S.  Paulo ;  pois  que  talvez  o  pejo,  e  a 
confusão  obrem  no  peccador  melhores  effeitos  do  que 


—  i73  — 

todo  o  apparato  das  coacções  forenses :  que  podem 
finalmente  contra  os  rebeldes  valer-se  das  ameaças 
dos  ferros  da  Policia ;  e  apontarão  nas  Informações 
os  que  julgarem  incorrigiveis. » 

<  Concluímos  (diz  o  Prelado)  todas  estas  refle- 
xões com  buma,  que  as  circumstancias  do  tempo 
presente  fazem  indispensável.  Bem  sabidos  são  os 
estragos,  que  vai  causando  entre  as  Nações  vizinhas 
o  espirito  filosophico,  este  espirito  de  seducção,  e  de 
erro,  que  surgindo  do  poço  do  abismo  parece  se  quer 
estabelecer  sobre  as  ruinas  de  huma  e  outra  Republi- 
ca Chrístã e  Politica:  o  Culto  desprezado;  os  Sacra- 
mentos desconhecidos ;  o  Ministério  vilipendiado ;  as 
Leis  da  Igreja,  os  seus  dogmas  mais  augustos,  toda 
a  Revelação  sem  força,  sem  aulhoridade.  Mas  he 
pouco  arrancar  a  Religião  dos  corações  dos  homens ; 
mínão-se  ainda  os  mais  sólidos  alicerces  da  Socieda- 
de ;  e  se  tenta  quebrar  todos  os  laços,  que  unem  os 
homens  entre  si,  e  com  aquelles  que  os  governão. — 
O  homem  he  livre,  e  não  deve  estar  sujeilo  a  outro 
homem — :  eis-aqui  o  grito  insolente,  que  vai  pas- 
sando de  Povo  em  Povo,  de  Nação  em  Nação,  e  que 
por  desgraça  tem  já  engrossado  desmarcadamente  o 
partido  da  impiedade.  > 

■Graças  á  vigilância  de  quem  nos  governa!  Ain- 
da os  corações  Porluguczes  não  podem  ouvir  sem 
horror  esta  blasfémia  da  razão;  ainda  a  deteslão 
sinceramente ;  e  disto  mesmo  se  glorião  dar  o  teste- 
munho menos  equivoco  no  respeito  que  professão  as 
determinações  dos  Superiores  de  huma,  e  outra  Jerar- 
quia. Mas  para  que  não  deixe  nunca  de  ser  assim, 
he  muito  justo,  que  os  Reverendos  Visitadores  inti- 
mem eíEcazmenle  ao  Povo  estes  princípios  desentra- 


—  i74  — 

nbados  da  Natureza,  e  da  Religião. — Doas  Poderes 
forão  estabelecidos  para  governar  os  homens ;  a  au- 
thoridade  sagrada  dos  PontiGces,  e  dos  Reis  K — O 
Estabelecimento  destes  dous  Poderes  he  hum  dos 
maiores  beneGcios,  que  a  Providencia  fez  aos  homens, 
por  causa  das  grandes  utilidades,  que  lhes  procura 
tanto  para  esle  mundo,  como  para  o  outro  *. — Hum, 
e  outro  vem  immediatamente  deDeos,  de  quem  ema- 
na todo  o  Poder  ^.  —  Cada  hum  delles  tem  seu  alvo 
particular,  a  que  se  dirige :  o  Poder  secular  tende  â 
felicidade  dos  homens  no  século  presente:  o  Poder 
Ecclesiastico  abrange  á  vida  futura ;  dous  objectos 
preciosos  á  humanidade  *.  —  Daqui  a  obrigação  in- 
alienável de  obedecer  ao  Rei  por  temor,  e  por' con- 
sciência 5. — E  não  só  ao  Rei,  mas  ainda  aos  seus 
Ministros,  c  OíBciaes,  segundo  a  porção  de  authori- 
dade,  que  elle  se  digna  conferir-lhes  ^. — Quem  lhe' 
resiste,  seja  Presbylero,  Apostolo,  ou  Evangelista,  re- 
siste ao  mesmo  Deos  '. — Daqui  a  prohibição  seve- 
ríssima de  murmurar  ^ ;  e  até  de  formar  pensamentos 
sinistros  contra  os  que  governão. — Daqui  a  exacta 
fidelidade  em  pagar  os  tributos,  e  os  impostos  *,  e 
em  render  todos  os  testemunhos  de  amor,  e  de  res- 
peito.— Daqui. .  .basta:  deixemos  ao  discernimento 
dos  Reverendos  Visitadores  tudo  o  que  a  Religião,  e 
o  Patriotismo  sabem  inspirar  a  quem  pensa  seria- 

1  Gelas.  Epíst.  8.  ad   Anast. 

2  Jiislínían.  ín  Conatit.  ad  Epíph.  Palriarcb.   Nor.  G. 

3  Rom.  13.  V.  1. 

4  Gerson,  de  Potest.  Eccles. 

5  Rom.  13.    V.  18. 

«  !•  Pelr.  V.  1.3.  14. 

^  Ibid.  V.  3.  S.  Chrísost.  in  Epist.  ad  Rom.  Homil.  S3. 

•  Exod.  22. 

»  Uom.  13.  V.  7. 


—  175  — 

mente  sobre  as  actuaes  revoluções  da  Europa;  e 
passemos  já  a  notar  algumas  cousas,  que  se  devem 
capitular  na  Visita.» 

São  estas :  1/  Confirma  as  pastoraes,  e  Capitu- 
les de  seus  Antecessores  os  Senhores  D.  José,  e 
D.  Gaspar  com  as  suas  modificações ;  e  ainda  alguns 
mais  antigos,  que  estivessem  em  uso,  ficando  aliás 
na  sua  observância  as  suas  novas  Determinações  ain- 
da na  parte,  em  que  se  oppozerem  a  algum  dos  di- 
tos Capitulos.  2/  Em  observância  da  insinuação 
mandada  fazer  por  S.  Magestade  ordena,  que  os  Pa- 
rochos,  ou  Rendeiros,  a  quem  competir  a  cobrança, 
não  peção  oíTertas  ás  pessoas  conhecidamente  pobres ; 
e  ás  que  forem  abonadas  o  facão  com  a  moderação, 
que  exige  o  desinteresse  da  Igreja :  e  quanto  ás  outras 
pessoas,  de  que  se  duvida  se  as  podem  pagar,  não 
prohibe  que  lhes  peção,  e  admoestem  paternalmente 
para  que  ll/as  paguem ;  ordena  porém  que  não  pro- 
cedão  contra  ellas  por  meio  algum  coactivo,  ou  evita- 
ção  dos  OfiScio  Divinos,  sem  primeiro  lhe  darem  conta. 
3.'  Que  os  Parochos  não  admiltão  aos  Sacramen- 
tos os  Consortes  separados  sem  sentença  do  legitimo 
Superior,  excepto  o  caso  extraordinário,  em  que  o 
podem  fazer  por  própria  authoridade :  que  os  exhor- 
tem,  e  appliquem  todos  os  meios  para  a  reconciliação; 
6  continuando  na  separação,  dem  conta  ao  Vigário 
Geral  da  Comarca.  4.*  Que  os  Parochos,  pena  de 
suspensão  ipso  facto,  não  admittão  a  confessar,  pre- 
gar, ou  usar  de  suas  Ordens  aos  Religiosos,  que  no 
termo  de  três  dias  contados  do  da  chegada  á  sua 
respectiva  Freguezia,  lhes  não  apresentarem  licença 
in  scriptis  do  seu  Prelado  Regular  para  poderem  exis- 
tir fora  da  Clausura :  e  quando  algum  Religioso  pas- 


-.176  — 

se  a  ser  escandaloso,  ou  dè  provas  de  orgulhoso,  e 
perturbador,  os  Parochos,  bem  informados  daverda- 
de,  lhe  dem  conta  no  termo  de  8  dias  com  nomeação 
de  testemunhas,  debaixo  da  mesma  pena.  5/  Que 
todo  o  Sacerdote ,  que  obtiver  despacho  para  dizer 
Missa,  pregar,  confessar,  e  fazer  exorcismos,  o  apre* 
sente  dentro  em  três  dias  ao  seu  respectivo  Parocho, 
pena  de  suspensão  ipso  facto :  e  que  logo  que  se  aca* 
Dar  a  jurisdícção  para  confessar  fique  suspenso  do 
uso  de  suas  Ordens  até  conseguir  a  dita  junsdicção : 
excepto  os  que  tiverem  especial  dispensa  do  Prela- 
do para  usar  delias.  6/  Que  todo  o  Parocho,  em 
cuja  Freguezia  fallecer,  casar,  ou  se  baptizar  freguez 
alheio ;  dé  logo  parte  ao  próprio  Parocho,  para  este 
fazer  assento  do  óbito,  casamento,  ou  baptismo;  co- 
brando aquelle  recibo  da  entrega  da  conta,  que  deo, 
para  o  mostrar  aos  Visitadores ;  os  quaes  culparão 
como  desobedientes  os  Parochos,  que  nisto  acharem 
remissos.  7.*  Recommenda  a  observância  das  Con- 
stituições, c  Capítulos,  que  delerminão : — que  os  Pa- 
rochos obriguem  a  apresentar  documento  autbentico 
do  seu  matrimonio  ás  pessoas,  que  de  fora  vierem 
para  a  sua  Freguezia  em  figura  de  casadas ;  e  não  o 
cumprindo  eslas,  dem  conta  ao  Reverendo  Ministro 
da  Comarca — que  os  Parochos  não  admittão  a  usar 
de  suas  Ordens  os  Ecclesiasticos  publicamente  aman- 
cebados ;  sobre  o  que  especialmente  dclermina  aos 
Parochos  não  admillam  os  ditos  Ecclesiasticos  nem 
a  confessar,  nem  a  pregar;  e  depois  de  bem  infor- 
mados dem  conta  no  termo  de  8  dias  ao  Ministro  da 
sua  respectiva  Comarca,  nomeando  Testemunhas  idó- 
neas, pena  de  suspensão  ipso  facto.  8.*  Manda  aos 
Presidentes  das  Palestras,  que  lhe  apresentem  todos 


—  177  — 

os  annos  huma  lista  dos  Ecciesiasticos  da  sua  repar- 
tição, com  nota  a  cada  hum,  em  que  declare  se  fre- 
quentou a  Conferencia,  ou  se  faltou  sem  legitimo 
motivo ;  se  he  dócil,  ou  orgulhoso,  e  de  hum  excessivo 
afferro  á  sua  opinião ;  se  mostra  applicação,  e  apro- 
veitamento ;  e  se  merece  ser  attendido  nos  seus  re- 
querimentos. 

Ao  mesmo  tempo,  que  assim  instruia  aos  seus 
Visitadores,  se  dispunha  para  a  Visita  pessoal,  que 
neste  anno  se  lhe  retardou  por  causa  das  esperanças 
da  Sereníssima  Princeza  do  Brazil,  por  cujo  bom 
successo  já  por  duas  vezes  havia  mandado  fazer  Pre- 
ces publicas ;  e  escrevendo-me  em  1 1  de  Abril,  me 
diz :  €  Estou  aqui  pelos  cabellos ;  nem  posso  acabar 
commigo  perder  hum  tempo  como  este,  tão  bello 
para  a  Visita  da  Comarca  de  Chaves.  Mas  que  di- 
rião  os  Braguezes,  se  me  vissem  sahir  da  Cidade  nas 
vésperas  do  acontecimento,  que  se  espera  com  tama- 
nho alvoroço?  He  o  que  me  detém:  chegando  a  no- 
ticia; e  concluida  afuncção  da  Igreja  (que  quero  fazer 
com  aceio)  parto  sem  mais  demora,  a  fim  de  escapar 
aos  calores  de  Traz-os-montes,  que  são  intoleráveis 
na  força  do  Verão. »  E  em  Carta  de  9  de  Maio  me 
diz:  €  A'  manhã  10,  saio  para  a  Visita  de  Chaves : 
sempre  me  resolvi,  não  obstante  ser  já  hum  pouco 
tarde,  e  andar  ainda  choco  por  conta  da  moléstia, 
que  padeci :  mas  trago  aquella  nesga  atravessada  no 
coração ;  e  não  descanço  sem  lhe  dar  huma  revista. 
Apanhei-me  desembaraçado  da  funcção  da  Igreja, 
agora  lá  se  avenhão;  festejem  quanto  quizerem :  não 
me  parece  muito  decoroso  a  hum  Prelado  estar  ser- 
vindo de  Espectador  de  tantos  divertimentos  vedados 
pelos  Cânones,  como  são  touros,  mascarados  &c:  já 

l«-Toai.  «• 


—  178  — 

que  os  nâo  posso  evitar,  quero  ao  menos  por  este 
modo  mostrar  que  os  desapprovo.  Consistio  a  Acção 
de  graças  no  que  vou  a  dizer :  Te  Deum  assim  que 
chegou  a  noticia,  que  foi  na  sexta  pela  manhã :  na 
segunda  de  tarde  Vésperas  Solemnes  com  boa  musi- 
ca, e  Senhor  exposto :  na  terça  de  manhã  Pontifical ; 
de  tarde  Sermão :  outra  vez  Te  Deum  com  maior  so- 
lemnidade :  Procissão,  sem  differença,  como  no  Dia 
de  Corpus  Christi ;  concorrendo  lodo  o  Clero  da  Ci- 
dade e  Termo :  o  Sanlissimo  sempre  exposto ;  musi- 
ca, e  armação  da  Igreja  o  melhor,  que  pôde  ser. 
Ordem  a  todas  as  Parochias  do  Arcebispado  para 
nellas  se  renderem  graças  a  Deos.  Em  fim  20  Esco- 
las para  ensino  de  Meninas  pobres  estabelecidas  nos 
principaes  Lugares  da  Diocese,  com  o  ordenado  de 
30^  réis  a  cada  huma  das  Mestras :  são  600$  réis 
annuos.  Não  lhe  parece  hum  bom  testemunho  em 
reconhecimento  do  precioso  donativo,  que  a  Nação 
Portugueza  acaba  de  receber  do  Soberano  Pai  das 
Luzes?  Pensem  os  mais  como  quizerem;  não  sei 
discorrer  de  outra  sorte.  » 


CAPITULO  XXIU. 


Terceira  Visita. 


Sahiu  o  Prelado  para  a  Visita  no  dia  10  de  Maio. 
A  primeira  Caria,  que  me  fez  a  honra  de  escrever- 
me,  hc  datada  cm  9  de  Junho,  de  S.  Tiago  da  Ri- 
beira, e  começa  assim :    c  Tanta  demora  1  Hum  mez 


—  179  — 

qoasi  de  Visita,  sem  escrever  ao  Amigo!  acaso  es- 
queceo?  Não,  não  esqueceo.  He  que  tem  andado 
isto  hum  pouco  adoentadilo  desde  que  sahi  de  Bra- 
ga ;  e  também  maior  força  de  trabalho ;  porque  quiz 
logo,  antes  que  apertasse  o  calor,  desembaraçar- 
rae  dos  Lugares  mais  populosos,  e  menos  sadios  da 
Comarca,  que  são  Ribeira  d'Oura,  onde  fiz  a  mi- 
nha primeira  estação ;  a  Villa  de  Chaves  a  segunda ; 
e  hum  Lugar  chamado  Villarelho,  sobre  a  raia  de 
Galiza  a  terceira.  Em  quanto  por  aqui  me  demorei, 
não  faltou  lembrança  de  moléstia  mais  grave :  agora, 
que  sahi  daquelles  baixos,  passo  melhor;  porém  sem- 
pre com  differença  dos  dous  annos  pretéritos :  a  mo- 
do que  vai  a  natureza  experimentando  ruínas :  será 
caruncho :  pelo  menos  o  cabello  dá  bem  mostras  disso. 
Então  fez-se  algum  fructo  na  Ribeira?  Creio  que 
sim :  as  Igrejas  sempre  atulhadas  de  Povo  com  ardor 
indizível  de  ouvir  a  palavra  de  Deos ;  e  esta  annun- 
ciada  três  e  quatro  vezes  no  dia  por  Ministros  zelo- 
sos que  me  acompanhão,  e  outros  que  acho  nos 
Lugares :  muitas  confissões  gcraes ;  muitas  lagrimas. 
Ficão  os  bons  morrendo  de  saudades,  e  enchendo-me 
de  bênçãos ;  e  os  máos,  se  não  dizem  bem,  calão-sc 
por  vergonha.  Grande  cousa  he  huma  Visita  do  Pre- 
lado por  esta  forma !  Mas  tem  seus  incommodos ;  c 
não  se  deve  emprender  sem  huma  vigorosa  e  con- 
stante paciência.  Rogue  V.  m.  a  Nosso  Senhor  qu» 
m'a  conceda :  porque  ás  vezes  sinto  este  interior  tão 
abatido,  que  me  desconheço. » 

2  de  Julho;  de  Monte  Alegre:  •  Desta  vez  (diz) 
estou  mais  escasso  com  V.  m.  sobre  noticias  de  Vi- 
sita :  mas  como  sahi  tarde,  c  quero  escapar  aos  calo- 
res do  Agosto,  que  são  mui  prejudiciaes  na  Província 


—  180  — 

de  Traz-os-mootes,  auginenloa-se  o  trabalho,  e  com 
a  incomiDodidade  da  minha  moléstia,  que  qoasi  sem- 
pre me  tem  acompanhado,  resta  pouco  tempo.  Es- 
crevi a  V.  m.  oltimamente  de  S.  Tiago  da  Ribeira, 
dmde  me  dirigi  a  Rio-torto :  dahi  a  Carrazedo  de 
Monle-D^o ;  depois  consecotivameote  a  Bobadella. 
a  Vilbr,  e  a  Moote  Alegre  (donde  escrevo  esta)  que 
he  a  Terra  particular  de  Barroso.  Com  effeilo  tenho 
gostado  muito  do  caracter  deste  Povosinho:  parece 
que  o  luxo,  e  a  corrupção  das  grandes  Cidades  ain- 
da para  cá  não  chegarão:  e  que  se  ha  hoje  mtre  nós 
algum  resto  da  antiga  simplicidade  portugueza,  existe 
nestes  Lugares.  Alguns  da  minha  Famiha  estranhão 
o  uniforme  grosseiro  dos  vestidos  quasi  geral,  espe- 
cialmente das  mulheres ;  o  ár  do  rosto,  e  trato  pouco 
urbano ;  mas  eu  entrevendo  a  favor  destas  exteriori- 
dades  a  candura,  e  innocencia,  (jue  reside  nos  cora- 
ções, gosto,  e  nâo  me  farlo  de  as  contemplar.  Pois  o 
ardor,  com  que  concorrem  a  ouvir  a  palavra  de 
Deus,  confessando-se  todos  para  receber  o  santo 
Chrisma,  e  muitos  geralmente,  e  no  fim  lagrimas,  e 
votos  ao  Ceo,  para  que  abençoe  a  quem  lhes  trouxe 
tantos  bens!  He  huma  consolação d'alma . .  .Acaban- 
do daqui,  vou  descendo  para  baixo;  e  no  fim  do  mez 
creio  estarei  no  Sanctuario  da  Senhora  do  Porto, 
onde  faço  conta  de  descançar  alguns  dias.» 

Em  23  de  Julho ;  de  Caniçada :  «Estou  a  concluir 
a  minha  terceira  Visita:  quinta  íeira  25  chego  ao 
Sanctuario  da  Senhora  do  Porto :  mando  a  Familia 
para  Braga ;  e  com  hum  Capellão,  e  hum  criado  logo 
na  sexta  feira  me  recolho  á  Casa  da  Cruz  dos  Pa- 
dres da  Congregação  da  Missão  a  tomar  dez  dias  de 
exercicios,  se  não  passar  a  mais  hum  defluxo  do  peito. 


% 


—  181 


que  pilhei  em  Ruivães.  Isto  faço  por  Ires,  ou  quatro 
motivos:  l.*"  Render  graças  a  Deos  por  me  ter  dado 
forças  para  concluir  a  revista  geral  do  meu  vasto 
Arcebispado :  2.^  Pedir  perdão  de  milhares  de  defei- 
tos, que  a  minha  miséria  terá  misturado  na  obra  do 
Senhor :  3.^  Supplicar  ao  mesmb  Senhor,  que  abençoe 
a  semente,  para  que  produza  fruclo  copioso:  4.*  Dar 
este  exemplo  aos  meus  Parochos,  aos  qnaes  por  hum 
Aviso  geral  acabo  de  convidar  para  que  tenhSo  todos 
os  annos  dez  dias  de  Exercicios  espirituaes.  Não  lhe 
parece  que  o  exemplo  do  Prelado  dará  bastante  for- 
ça a  este  convite?  pelo  menos  quero  habilitar-me 
para  lhes  poder  dizer :  Quce  dididstis,  et  audistis  deme, 
hcBC  agite.  Em  me  recolhendo  outra  vez  á  Senhora 
do  Porto,  darei  conta  de  mim  :  e  V.  m.  não  deixe  do 
pedir  no  santo  SacriGcio  por  este  miserável  peccador; 
inste  bem,  para  que  o  Senhor  me  ajude  a  formar 
agora  da  minha  vida  hum  juizo  verdadeiro,  e  exacto, 
a  fim  de  prevenir  as  terríveis  discussões  do  de  Deos, 
que  tanto  me  assustão,  e  que  talvez  não  estão  longe, 
segundo  hum  presentimento,  que  trago  ha  dias :  se 
for  melancolia,  não  importa.»  Como,  ao  mesmo  pas- 
so aue  no  seu  abrazado  zelo  achão  os  Pastores  hum 
modelo,  tem  na  sua  humildade  que  aprender,  e  se 
edificar  todo  o  Fiel  1 

Ainda  antes  de  chegar  a  Porto  d'Ave  me  escre- 
veo  S.  Ex.*  do  sitio  da  Graça  a  5  d'Agosto ;  mas  a. 
respeito  dos  seus  passos  só  me  diz:  t Estou  presen- 
temente nas  vizinhanças  de  Braga,  esperando  dias 
mais  favoráveis  para  banhos ;  mas  não  deixo  de  ir 
trabalhando  por  estas  Freguezias. »  Finalmente  a  14 
do  mesmo  mez  me  escreveo  de  Porto  d'Ave,  dizendo- 
me:  lAcho-me  algum  tanto  indisposto,  e  por  este 


—  182  — 

motivo  no  actuâl  uso  de  remédios  com  o  intuito  de 
tomar  depois  alguns  banhos  de  rio.  >  Falia  então  no  seu 
retiro  com  as  humildes  expressões,  que  já  ficâo  tran- 
scritas no  Cap.  XIX  deste  Li v.;e  depois  diz:  «Estando 
eu  neste  giro  da  Visita  muito  próximo  ás  Caldas  do 
Gerez,  e  tendo  noticia  do  que  alli  soffre  a  pobreza  por 
falta  de  asilo,  a  que  se  recolha,  quiz  ir  pessoalmen- 
te ;  mas  por  estar  indisposto  mandei  o  meu  Secretario. 
Com  effeito  causa  lastima  tanta  miséria :  hum  con- 
curso extraordinário:  poucas  casas, e essas,  já  se  sabe, 
para  quem  dá  muito  dinheiro :  ficão  os  pobresinhos 
expostos  ás  injurias  do  tempo,  e  até  por  isso  priva- 
dos de  todo  o  effeito  das  Caldas.  No  requerimento 
incluso  digo  que  o  Senhor  Rei  D.  João  V.  deo  prin- 
cipio a  hum  Hospital,  que  não  consta  senão  de  hum 
bocado  de  parede  só  por  hum  lado ;  e  o  mais,  que 
ahi  se  relata.  Quero  que  V.  m.  falle  da  minha  parte 
ao  Senhor  Marquez  Mordomo-mór  para  que  se  em- 
penhe com  S.  A.  R.  a  fim  de  conseguir  huma  das 
cousas  conteúdas  na  Representação;  mas  isto  com 
brevidade ;  pois  é  negocio  dos  pobres,  ou  de  Jesus 
Christo,  que  vale  o  mesmo.  Também  será  bom  que 
S.  Ex.*  advirta  ao  Principe  da  necessidade,  que  alli 
ha  de  Medico,  c  Cirurgião;  pois  tendo-se  já  alcança- 
do ordem  para  os  haver ,  por  falta  de  pagãmente  dos 
Ordenados,  só  quem  tem  dinheiro  para  os  mandar 
vir  de  fora  he  que  os  tem :  isto  também  reclama  pro- 
videncia. Ora  tjabalhemos,  meu  Amigo,  por  esta 
porção  do  Género  humano,  de  que  se  faz  no  mundo 
tão  pouco  caso,  ao  mesmo  tempo  que  he  tão  recom- 
mendada  por  Jesus  Chrislo.»  E  em  Carta  de  3  de 
Outubro  seguinte  me  repete:  «Pode  V.  m.  dizer  ao 
Senhor  Marquez  que  eu  não  peço  dinheiro  a  S.  Ma- 


—  183  — 

^tade  para  o  Hospital  do  Gerez,  mas  tão  somente 
Ucença  nos  termos,  que  expuz :  a  necessidade  he  das 
mais  urgentes,  e  quem  a  padece  são  os  vassallos  da 
mesma  Senhora,  e  membros  do  Estado.  •  Eis-aqui 
como  erão  fecundos  de  bens  todos  os  seus  passos,  e 
como  á  efiScacia  das  suas  palavras  em  promover  os 
bens  acompanhavão  sempre  as  obras. 


CAPITULO  XXIV. 


Vraliallios»  e  des^oBtos*  qae  «sontinúa  a  ter  por 

moUiro  de   requerimentos  de  Dimissorias  t 

e  mais  ainda  de  renuncias*  e  Impetras 

de  Beneflcios. 


Temos  visto  o  systema,  que  o  Prelado  tomou  desde 
o  principio  sobre  o  dar  Dimissoriaspara  os  seus  súb- 
ditos poderem  tomar  as  Ordens  Sagradas  em  outra 
Diocese.  Gontinuavão  as  perlenções,  e  continuava,  ou 
se  forliGcava  com  a  experiência  a  sua  difficuldade  em 
as  dar.  Em  Carta  de  i  6  de  Janeiro  deste  anno,  em 
que  vamos,  de  1793  me  diz  S.  Ex.*:  t  Assentemos, 
meu  Amigo,  que  isto  de  Reverendas,  ou  Dimissorias 
para  Ordens  he  hum  meio  admirável  de  facilitar  a 
desordem  na  Igreja.  Vem  que  os  Prelados  os  não 
admittem  ou  por  falta  das  qualidades  precisas ,  ou 
porque  as  Freguezias  não  necessitão :  Lisboa ;  e  logo 
empenhos  de  algum  fidalgo,  ou  fidalga.  Não  sei  se 
diga  que  bem  faz  o  Bispo  deN. ;  a  nada  se  move. . . 
Eu  não  obro  assim ;  já  as  tenho  dado  a  alguns ;  mas 
Qão  quero  ir  com  isto  á  tôa :  cuido  primeiro  em  fazer 


—  184  — 

exactns  averiguações  sobre  o  procedimento,  e  o  mais ; 
porque  em  fim  tenho  medo  da  conta.»  E  em  Carta 
d'Agosto,  me  dizia:  «Aqui  veio  hum  sujeito  conn 
Carla  de  V.  m.  para  lhe  dar  Dimissorias ;  não  se: 
para  quem :  (muitas  vezes  me  recusei  eu  a  estas  re- 
commendações,  dizendo  que  tinha  ajustado  com  o 
Prelado  nâo  as  fazer  em  tal  assumpto ;  mas  alguma 
vez  me  nâo  foi  possivel  escapar)  não  lhas  dei ;  por 
que  me  vai  mostrando  a  experiência  que  he  ardil,  por 
onde  procurão  escapar  á  severidade  dos  exames,  e 
outras  disposições,  que  julgo  indispensáveis  para  re- 
ceberem a  Sagrada  Ordem  do  Presbyterato.  Sabe 
V.  m.  o  que  ainda  ha  pouco  fizerão  dous  ?  pilharão- 
me  as  Dimissorias  debaixo  do  pretexto  de  grande 
necessidade;  vão  a  Lisboa;  e  dahi  apparecem-me 
logo  de  Sacerdotes,  rindo-se  dos  outros  Ordinandos, 
que  andão  por  cá  proseguindo  o  giro  trabalhoso  de 
tantas  provas.  Por  isso  tenho  assentado  de  ser  es- 
casso quanto  for  possivel  nesta  matéria,  ainda  que 
não  seja  senão  por  evitar  este  escândalo  aos  Pobres 
Ordinandos.  V.  m.  como  tão  judicioso  sei  que  ha  de 
approvar  este  meu  procedimento. » 

Ao  menos  a  este  mal,  ainda  que  afflictivo,  estava 
na  sua  mão  oppor-lhe  a  resistência:  a  outros  porém 
não  lhe  restava  senão  o  gemer,  e  clamar.  A  respeito 
de  Denuncias  de  Igrejas  á  Coroa  me  dizia  S.  Ex.* 
em  Carta  de  14  de  Agosto  deste  anno:  tQue  direi 
a  V.  m.  de  Denuncias  de  Igrejas  denominadas  do 
Padroado  ?  Dezesele  sahirão  agora  de  hum  jacto ; 
além  das  que  já  havia,  e  outras  muitas,  qne  andão  na 
forja :  outras  tantas  demandas,  e  demandas  com  a  Co- 
roa. Oh !  meu  Amigo  1  que  triste  sorte  a  de  hum  Bis- 
po nestes  tempos  de  crise?  Deos  seja  louvado. 


—  185  — 

Mas  a  maior  morliíicação ,  que  teve  neste  anno , 
foi  a  respeito  de  Impetras.  Já  vimos  no  Cap.  XVIII 
deste  Liv.  os  receios,  que  tinha  acerca  de  Igre- 
jas mesmo  providas  em  concurso.  Na  mesma  Carla 
acima  citada  me  diz  S.  Ex.*  em  P.  S. :  «Sempre  N. 
fez  o  que  quiz :  hoje  chega  N.  com  Bulias,  e  tudo  o 
mais  prompto  para  entrar  na  Igreja  de  S.  Fins  de 
Tamel,  uma  das  vagas  nos  mezes  da  Rainha,  e  já 

Çrovida  por  concurso  conforme  as  determinações  do 
ridentino,  pratica  deste  Arcebispado ,  e  da  mesmji 
Guria  Romana.  Ainda  não  vi  as  Bulias ;  porém  di- 
zem-me,  que  nellas  dispensa  o  Papa  o  concurso  (mt- 
rabile  dieta I)  e  põe  outras  clausulas,  que  fechão 
totalmente  a  porta  a  quaesquer  instancias.  Parece  in- 
crível hum  tal  procedimento . . .  Tudo  desenganos 
do  que  é  o  mundo :  mas  ainda  bem ,  que  havemos 
de  sahir  deste  labyrínlho  de  enredos  para  onde  só 
reina  a  verdade,  e  a  Justiça.  He  o  timpano  da  guer- 
ra: fallo  dos  Pertendentes  ás  outras  Igrejas  vagas.» 
Fez  logo  Representação  a  S.  Magestade,  que  co- 
meça: «Prevenido  o  Arcebispo  Primaz  do  santo 
valor,  com  que  os  Veneráveis  Padres  da  antiguida- 
de se  oppunhâo,  como  muros  de  bronze,  á  impetuo- 
sa força,  que  invadia  os  sagrados  Direitos,  e  Leis 
da  Igreja;  e  considerando  que  o  espirito  de  for- 
taleza, e  de  verdade,  que  dirigia  estes  Chefes  do 
Christianismo,  he  o  mesmo  que  ainda  hoje  faz  a  ba- 
se das  suas  actuaes  columnas,  sem  diíTerença,  que 
nao  seja  a  de  lucrarem  menos  para  Deos  pela  sua 
molleza :  Expõe  a  Vossa  Magestade  o  funesto  golpe, 
que  a  Sé  Apostólica  acaba  de  dar  nos  seus  inaliená- 
veis Direitos,  nas  Leis  geraes  da  Igreja,  e  mesmo  no 
direito  já  adquirido  a  Terceiro ;  e  até  na  fé,  que  he 


—  186  — 

devida  aos  Contractos  celebrados  com  o  Publico.» 
Prosegue  desenvolvendo  cada  huma  destas  cousas, 
tanto  os  direitos,  como  o  presente  facto,  que  os  in- 
fringe ;  e  requer  a  S.  Magestade  se  digne  de  mandar 
recolher  as  ditas  Bulias  á  Secretaria  d'Estado,  ou  de 
dar  a  Providencia,  que  merece  este  acontecimento, 
que  tem  tanto  de  novo,  e  extraordinário,  quanto  de 
offensivo  dôs  direitos  de  Terceiro. 

Na  resposta,  que  lhe  foi  dirigida  por  Aviso  do 
Ministro  Secretario  d'Estado  dos  Negócios  do  Reino, 
lhe  diz  este:  •  Ordena  S.  Magestade  que  eu  informe 
a  V.  Ex.*  que  N.  obteve  a  dita  Igreja  com  Licença 
expressa  da  mesma  Senhora.  Esta  informação  pôde 
tranquillizar  a  V.  Ex.*  no  seu  zelo,  e  ardor  Apostó- 
lico contra  este  Provimento  com  a  certeza,  que  nem 
o  Provido  attentou  contra  os  Direitos  da  Igreja,  nem 
S.  Magestade,  e  S.  Santidade  poderão  bem  compre- 
hender  como  em  taes  termos  podia  V.  Ex.*  inflam- 
mar-se  ao  ponto,  em  que  se  inflammárão  em  lermos 
totalmente  diíferentes  os  Chrysostomos,  e  Ambrosios. 
Ao  mesmo  tempo  informo  a  V.  Ex.*  que  não  se  co- 
nhece neste  Provimento  offendido  direito  de  Tercei- 
ro ;  porque  nenhum  direito  tem  hum  único  concorrente 
proposto  por  V.  Ex.*em  concurso;  e que  ainda  depois 
de  V.  Ex.*  se  deliberar  a  propor  três  em  qualquer 
concurso,  nenhum  desses  Propostos,  antes  do  Nomea- 
do por  S.  Magestade,  se  considera  com  direito.  No 
Padroado,  e  Direito  de  Apresentar  Benefícios,  depois 
que  ha  tantos  séculos  se  separou  a  Ordem  do  Benefl- 
cio,  nada  ha,  e  nada  pôde  obrar-se,  que  assuste  hum 
Prelado ;  e  menos  o  pôde  haver  se  a  acção  do  Provi- 
mento for  feita  pelo  Summo  Sacerdote,  com  permis- 
são do  Soberano;  porque  nenhum  Prelado  obsta,  ou 


—  187  — 

pôde  obstar  ás  acções  de  Provimentos  dos  Padroei- 
ros, ainda  de  muito  inferior  Jerarchia.  A  parte,  que 
nisto  tem  os  Prelados,  he  sobre  a  idoneidade  dos 
Providos,  sem  impugnarem  o  direito  de  quem  ospro- 
veo :  mas  no  exame  desta  idoneidade  pôde  haver  da 
parte  do  Bispo  ou  Arcebispo  excessiva,  ou  demasia- 
da especulação,  como  seria,  duvidar  muito  da  idonei- 
dade de  hum  Provido,  que  outro  Prelado  igual,  ou 
Superior  tem,  e  ha  por  idóneo. .  .0  Pontifice,  e  o 
Bispo  provem  Benefícios  em  Concurso,  e  sem  elle ;  o 
mesmo  íazem  os  Seberanos,  e  os  Particulares  nos 
seus  Padroados :  e  desta  variedade  he  consequente, 
que  as  chamadas  Regras  de  Provimentos  de  Benefí- 
cios são  Regras  de  prudência  Canónica  mudáveis,  e 
alteráveis,  sem  que  da  alteração  se  sigão  consequên- 
cias terriveis,  ou  temiveis  á  Religião,  ou  á  Moral, 
qqe  he  o  que  assustava,  e  fazia  clamar  os  Santos 
Padres,  &c. » 

Bem  se  poderia  presumir  que  o  Prelado  não  fica- 
ria com  isto  Iranquillizado.  Não  se  pôde  dispensar  de 
replicar,  começando  assim  a  sua  Carta:  cBem  qui- 
zera  eu,  seguindo  o  amigável  conselho  de  V.  Ex.*, 
tranquiUizar  o  meu  zelo  na  presente  conjunctura.  E 
que  desgostos ,  e  inquietações ,  ou  talvez  riscos  me 
não  pouparia  com  hum  tão  fácil  expediente  I  Mas  eu 
não  sei  se  obrando  deste  modo  podéra  lisongear-me 
de  ser  Discipulo  da  Sabedoria  do  Evangelho,  assim 
como  o  era  certamente  da  prudência  humana ;  desta 
prudência,  que  a  tudo  costuma  preferir  a  fruição  da 
paz;  como  se  o  conservalla  sempre  com  o  mundo 
não  fosse  hum  segredo  desconhecido  aos  Apóstolos, 
c  a  todos,  que  tem  trilhado  os  seus  vesligios.  Quanto 
mais,  que  não  sendo  aqui  hum  zelo,  que  obra  por 


—  188  — 

movimentos  cegos  de  piedade,  mas  por  principies 
a  meu  ver  assaz  favorecidos  de  luz,  e  de  rectidão,  de- 
balde perlenderia  suÉfocallo,  sem  me  fazer  cargo  do 
crime  de  prevaricador  contra  hum  dos  mais  indis- 
pensáveis deveres  do  meu  ministério. » 

Mostra  então,  como  os  passos,  em  que  exercitó- 
rão  o  seu  zelo  os  Chrysostomos  e  os  Ambrozios,  se 
erão  differentes,  consistia  a  differença  em  serem  me- 
nos importantes  a  Religião,  e  de  menores  consequên- 
cias que  o  presente;  e  que  com  tudo  isso  se  então 
tanlo  se  assustaram,  quanto  (diz)  se  não  assustarião 
vendo  atropelladas  as  Leys  mais  veneráveis  da  Igreja; 
a  Authoridade  Episcopal;  e  até  mesmo  a  fé  publica 
dos  homens  I  Se  estes  Padres  nos  lances  ponaerados 
não  deixarão  de  temer  consequencias.funestas  á  Reli- 
gião, e  á  Moral;  que  não  recearião  na  conjunclura 
presente,  em  que  por  huma  Graça  sem  exemplo  se 
vê  desprezado  hum  legitimo,  e  Canónico  Conmirso, 
feito  segundo  a  norma  prescrita  pelo  ultimo  Concilio 
Ecuménico ,  e  regulado  por  um  dos  mais  dignos  Suc- 
cessorcs  de  S.  Pedro,  o  Papa  Bento  XIV;  e  finalmen- 
te conforme  a  pratica  constante  de  huma  Igreja  tão 
antiga,  e  respeitável  como  a  Bracarense;  e  o  que  he 
mais,  já  depois  de  sentenciado  por  quem  tinha  hum 
incontestável  direito  de  o  julgar;  direito  inherente  ao 
Episcopado ,  e  mesmo  desentranhado  das  idéas  ori- 
ginaes  dos  seus  poderes;  pois  que  em  fim  nada  pare- 
ce mais  conforme  a  ordem  de  Jerarquia  do  que  serem 
eleitos  pelo  Bispo,  como  cabeça ,  e  primeiro  Ministro 
da  Igreja,  os  outros  Ministros  inferiores!» 

Insiste  depois  no  adquirido  direito  de  Terceiro, 
fundado  nas  palavras  do  Concilio,  as  quaes  transcre- 
ve: €  Decisão  (diz)  que  até  agora  não  consta  fosse 


—  189  — 

revogada;  antes  pelo  contrario  se  confirma  com  a 
causula  exceptiva  do  Indulto  Apostólico  —  pro  hac 
vice  solum,  —  a  mesma  que  suscita  o  meu  escrúpulo. 
Quanto  se  não  assustarião ,  ainda  o  digo,  os  referi- 
dos Padres,  prevendo  as  mais  tristes  consequências, 
que  vão  gerar-se  de  hum  tão  estranho  procedimento ! 
Quem  depois  disto  firmará  a  sua  confiança  em  Edi- 
taes  de  concurso,  nestes  testemunhos  os  mais  solem- 
nes, e aulhorisados  da  fé  publica?  E  o  pobre  Prelado 
que  dçverá  jamais  esperar  senão  o  desprezo ,  e  a 
prostituição  geral  das  suas  ordens ,  particularmente 
em  dias  tão  críticos,  em  que  tudo  como  á  porfia  con- 
spira a  fazer  pezado,  e  difficil  o  R^nisterio  Pastoral? 
Tudo  isto  bem  ponderado ,  Ex."*^  Senhor ,  he  capaz 
de  inflammar  o  zelo,  não  digo  dos  Ambrosios,  e  dos 
Chi^ysostomos,  mas  ainda  de  qualquer  Prelado,  que 
fosse  menos  sensivel  ao  bem  publico,  do  que  aos  in- 
teresse pessoas.  Porém  como  estes  pela  Misericórdia 
Divina  ainda  me  não  cerrarão  os  olhos  até  o  ponto 
de  desconhecer  as  solidas  vantagens  da  mesma  Igreja, 
ninguém  deve  estranhar  que  me  opponha  com  força 
a  hum  abuso  dos  mais  funestos  á  mesma  Igreja. » 

t  Mas,  diz  V.  Ex.*,  para  que  vãos  clamores,  quando 
no  Provimento  dos  Benefícios  nada  ha,  c  nada  pude 
obrar-se,  que  assuste  hum  Prelado  ?  Eu  me  vejo  na 
mais  triste  coUisão,  ouvindo  por  huma  parte  a  Vossa 
Ex.'  fallar  deste  modo,  e  pela  outra  a  duzentos  e 
tantos  Padres  congregados  em  Trento  gritarem  alta- 
mente ao  coração  de  todos  os  Bispos,  que  dependen- 
do da  boa  escolha  dos  Pastores,  e  do  acerto  destes 
Provimentos  a  salvação  do  Rebanho,  nada  ha,  nem 
pode  haver,  que  seja  mais  digno  da  sua  circumspec- 
ção,  e  ainda  do  seu  escrúpulo.  Não  he.  Senhor,  que 


—  190  — 

cu  ignore  que  nenhum  Prelado  pôde  obstar  ás  acções 
dos  Provimentos  dos  Padroeiros;  e  que  a  parte,  que 
nisso  tem  os  Bispos,  e  Arcebispos  he  sobre  a  idoneida- 
de dos  providos,  sem  impugnarem  o  direito  de  quem 
os  proveo.  Sei  isto  muito  bem ;  mas  lambem  sei  que 
esta  Jurisprudência  só  tem  lugar  no  provimento  de 
Benefícios  de  Collação  necessária :  porque  nos  de 
Collação  ordinária,  como  he  indubitavelmente  aquel- 
le,  sobre  que  versa  a  disputa,  se  estendem  a  muito 
mais  os  seus  direitos,  ainda  nestes  tempos  calamito- 
sos ;  por  quanto  se  pelas  Reservas  Pontifícias  forão 
gravemente  feridos,  com  tudo  não  forão  extinctos :  e 
por  isso  não  parece  impróprio  de  hum  Bispo  zelar  a 
conservação  dessa  pequena  parle  que  lhe  resta,  e  em- 
penhar o  seu  zelo  nestas  questões,  não  só  por  serem 
injuriosas  á  sua  authoridade,  mas  ainda  pelo  que 
tem  de  novas,  e  extraordinárias.  ^  He  verdade  que 
as  chamadas  Regras  de  Provimentos  de  Beneficios 
por  isso  que  são  Regras  geraes  de  Prudência  Canóni- 
co, são  mudáveis,  e  alteráveis,  sem  que  da  alteração 
se  sigão  consequências  terríveis  á  Religião,  ou  á  Mo- 
rcd.  Mas  quando,  Ex."""  Senhor?  Eu  o  digo:  quando 
huma  evidente,  e  publica  utilidade  da  Igreja,  ou  al- 
guma urgente  necessidade  da  mesma  pedir  esta  alte- 
ração :  aliás  são  muito  para  temer  as  consequências 
destas  cruéis  dissipações,  como  lhe  chama  S.  Bernar- 
do... » 

tSó  me  resta  dizer  a  V.  Ex.*  que  como  defendo 
a  causa  publica  da  Igreja,  julguei  que  devia  queixar- 


i  o  Ariso  do  Ministro  de  Editado,  depois  do  que  delle  acima  tran* 
screvemos,  concluía  com  as  seiruintes  palavras  ;  <f  Parece  que  será  mui- 
to próprio  da  prudência  de  V.  Ex/*  nào  se  empeuhar^nestai  queitSei) 
que  aliás  nem  sSo  novas,  nem  extraordinárias,!» 


—  191  — 

me  a  S.  Magestade  Protectora  da  mesma,  por  isso 
qae  esla  gloriosa  prerogaliva  da  sua  Coroa  consiste 

Karticalannente  em  não  permiltir  que  as  Igrejas  da 
íação  sejão  vexadas,  ou  prejudicadas  nos  seus  direi- 
tos por  outra  qualquer  Igreja :  em  manter  a  sua  Dis- 
ciplina ;  e  fazer  observar  os  Cânones  inspirados  pelo 
Espirito  Santo.  Eis-aqui  ainda  o  motivo,  {\uq  me 
aoima  a  voltar  novamente  aos  pés  do  Throno,  sem 
que  me  possa  persuadir,  que  o  Régio  Beneplácito 
concedido  em  favor  daquelie  Indulto  tolha  hum  Bis- 
po da  santa  liberdade  de  abonar  os  seus  direitos, 
quando  os  julga  violados. . .  .Pelas  mãos  de  V.  Ex/ 
tenho  a  honra  de  expor  á  Real  consideração  de  S. 
Magestade  este  segundo  discurso,  em  que  procurei 
desenvolver  as  idéas  com  mais  extensão,  e  dar-lhes  a 
luz,  que  me  foi  possivel. .  .Em  fim,  Senhor,  eu  o 
digo  com  todo  o  vigor  Sacerdotal :  se  a  verdade  me 
favorece,  porque  não  hei  de  ser  altcndido?  Se  he  con- 
traria, mostrem-me  em  que ;  mas  seja  com  razões 
solidas,  que  convenção.  Em  quanto  porém  o  não  fi- 
zerem, contcniar-me-hei  com  a  partilha  ordinária  de 
todos  os  que  defendem  a  verdade  contra  a  prepotên- 
cia, isto  he,  com  huma  paciência  humilde,  e  genero- 
sa, determinado  a  esperar  tudo  de  Dcos,  e  soffrer 
tudo  pela  Justiça. »  He  datada  em  Outubro  deste  anno. 
Enviou  com  effeito  o  Discurso,  de  que  aqui  faz 
menção,  ou  nova  Representação  a  S.  Mageslade,  que 
ao  mesmo  tempo,  que  serve  a  mostrar  a  illegitimida- 
de  da  Impetra,  de  que  se  tratava,  corrobora  a  opi- 
nião, que  elle  sustentava,  de  não  dever  propor  mais 
que  hum  dos  approvados  no  Concurso  para  as  Igre- 
jas vagas  nos  mezes  de  S.  Magestade,  de  que  se  fál- 
ica no  Cap.  VII.  deste  Liv.  Divide  este  Discurso  cm 


—  192  — 

três  Reflexões.  1.*  A  Data,  e  Collação  dos  Benefícios 
lie  huma  pertença  legitima  do  Episcopado,  e  Poder 
espiritual  desde  os  séculos  mais  puros.  E  por  isso 
desde  que  no  século  XII.  e  seguintes  se  inventarão 
os  Mandados  de  providendo,  sempre  os  Bispos  zelo- 
sos, e  sábios  se  lhe  oppozerão,  e  os  mesmos  Conci- 
lios  os  reprovarão,  até  que  o  Tridentino  regulou  a 
forma  do  provimento  dos  Benefícios  Parochiaes:  tá 
instancia  (diz)  entre  outros  respeitáveis  Prelados,  do 
Venerável  Fr.  Barlholomeu  dos  Martyres,  honra  da 
Nação,  e  gloria  iramortal  deste  Arcebispado.  Não  he 
justo,  Senhora,  (continua  o  Prelado)  que  eu  sendo 
seu  Succcssor,  ainda  que  indigno,  deixe  perder  o  que 
elle  restaurou :  tremo  de  cahir  no  erro  dos  que  te- 
mem mais  os  homens  do  que  a  Deos. »  A  segunda 
Reflexão  tem  por  proposição — que  o  arbitrio  de  de- 
ver propor  três  dos  approvados  no  Concurso,  ou  se 
havia  deduzir  do  Direito  derivado  do  Papa  na  Con- 
cordata, ou  do  que  Sua  Magestade  tem  próprio — : 
e  mostra  que  nem  por  hum,  nem  por  outro  pôde  sub- 
sistir. A  terceira  Reflexão  lie  para  provar  que  o  Op- 
positor,  que  o  Bispo  julga  mais  digno  entre  os  Con- 
currentes,  tem  hum  direito  ao  Benefício,  a  que  chamão 
in  rem ;  pois  tem  Sentença  a  seu  favor,  e  não  qual- 
quer ;  mas  huma  Sentença  defínitiva,  dada  por  Juiz 
competente  &c.  E  conclue:  «Estes,  Senhora,  são  os 
motivos,  que  mo  obrigão  a  recorrer  outra  vez  a  V. 
Magestade :  o  zelo  pela  observância  dos  Cânones,  e 
Direitos  Episcopaes,  o  amparo  das  Igrejas,  e  o  dos 
Súbditos  são  os  eixos,  em  que  roda  a  maquina  da^ 
meu  Discurso.  Neste  mesmo  objecto  se  versa  a  Protec- 
ção, que  a  Providencia  encarregou  a  V.  Magestade  : 
e  por  isso  espero  que  V.  Magestade  tome  na  sua 


—  193  — 

Real  Consideração  as  Igrejas ,  que  estão  \\n\ns  lia 
muitos  tempos  contra  os  Decretos  de  S.  Pio  V ;  e  re- 
solva o  que  lhe  parecer  mais  justo  sobro  a  Ijjreja  de 
S.  Pedro  Fins  de  Tamel,  que  he  a  provida  pela  Im- 
petra exposta. » 

Na  Carta,  que  S.  Ex.*  me  escreveo,  com  dala 
de  3  de  Outubro  deste  anno,  rcmettendo-me  Copia 
da  sobredita  Representação;  ta  qual  (diz)  julguei 
devia  fazer á Soberana,  senão  para  conseguir  oeííeilo, 
pelo  menos  para  satisfazer  a  obrigação,  em  qne  me 
põe  o  meu  Ministério  »  ;  c  insinuando-mo  algumas 
diligencias,  que  seria  justo  fazer,  accrescenla :  «Nem 
me  digão  que  tenho  feilo  tudo  quanto  está  da  minha 
parte;  e  que  posso  socegar.  Eis-aqui  a  causa,  por- 
que a  Disciplina  da  Igreja  tem  chegado  ao  ponto,  em 
que  se  vé:  fallão  Bispos,  que  a  zelem  como  deve 
ser :  sim,  grandes  zeladores  da  verdade ;  mas  com 
tanto  que  não  sejão  obrigados  a  dcclarar-se  por  ella, 
e  a  soffrer  alguns  trabalhos  em  seu  abono :  como  síí 
a  verdade  não  arranjasse  também  entre  o  numero 
dos  seus  Marlyres  aquelles,  que  morrem  pela  (lef(ín- 
sa  da  Disciplina  da  Igreja,  segundo  o  |)cnsamento  de 
S.  Crysostomo;  o  qual  ajunta,  que  estes  merea»m 
tanto  melhor  as  honras  devidas  aos  Marlyres,  quanto 
o  motivo,  porque  soffrem,  parece  menos  considerável 
aos  olhos  do  mundo.  Não  he,  meu  Amigo,  que  igno- 
re, que  muitas  vezes  se  deve  considerar  menos  o  rigor, 
€  a  letra  dos  Cânones,  do  que  a  Lei  da  Caridade,  e 
a  utilidade  da  Igreja,  pela  qual  os  Cânones  são  esta- 
belecidos: mas  onde  reluzem  aqui  sinaes  de  huma, 
ou  outra  destas  vantagens  ?  ' 

Por  esta  mesma  occasião  e  motivo  escreveo  ao 
Papa :  e  porque  supponho,  que  se  lhe  tinha  feilo  rc- 

J}— Tom  «.• 


—  194  — 

paro  em  algumas  expressões  fortes,  me  diz  na  mesma 
Carla  acima  exlrahida :   •  Deixemos  pois  ir  a  Carta 
para  o  Papa  assim  como  está  concebida,  qae  talvez 
porque  os  Bispos  lhe  nâo  costumão  expor  os  seus 
sentimentos  com  esta  liberdade  filial,  he  o  motivo, 
porque  se  multiplicão  aquellas  fataes  condescendên- 
cias. Tenho  medo  de  atirahir  sobre  mim  a  maldição 
pronunciada  contra  os  cães  mudos,  que  não  sabem 
ladrar.  Mas  não  fazes  nada  com  isso.  Menos  ainda 
faria  com  o  meu  silencio.  E  pergunto :  he  pouco  não 
ter  de  que  me  recear  no  Tribunal  Divino  superior  a 
todas  as  considerações  politicas?  Quanto  mais,  diz 
ainda  o  mesmo  Chrysoslomo,  que  se  a  doença  incu- 
rável dos  relaxadores  da  Disciplina  se  oppõe  sempre 
aos  desejos,  e  vigorosas  tentativas  de  hum  Bispo, 
isso  não  diminuo  nada  a  sua  recompensa,  nem  deve 
por  conseguinte  esfriar  o  seu  zelo:  pois  seria  cousa 
indigna  não  ter  a  mesma  perseverança  para  o  bem, 
que  tem  os  outros  para  o  mal.  Damno  nenhum  con- 
sidero aqui  senão  o  pessoal,  isto  he,  mandarem-me 
para  a  minha  célla:  mas  a  isto  respondo  com  o  men- 
cionado Padre:   Deponhão-me  embora;  não   serei 
mais  responsável  por    estas  infracções;  porém  em 
quanto  perseverar  no  Episcopado,  estou  resoluto  a 
não  faltar  a  nada  do  que  pôde  contribuir  ao  bem  da 
minha  Igreja.  Perdoe,  meu  Amigo,  esta  digressão; 
faço  de  conta  que  estou  desabafando  com  outro  eu.  > 


—  i95  — 
CAPITULO  XXV. 


Emprego*  qpoLe  tem  da  renda  da  Mitra 
neste  anno. 


Remataremos  o  que  pertence  ao  anno  de  1793 
com  a  declaração  do  admirável  uso,  que  no  decurso 
delle  fez  do  avultado  rendimento  da  Mitra,  segundo 
consta  da  Relação  (que  por  extenso  vai  no  Appendix) 
e  de  que  aqui  apontaremos  o  que  baste  para  con- 
frontar a  liberalidade,  que  tinha  para  os  outros,  com 
a  escacez  para  comsigo.  Vemos  que  sommando  toda  a 
despeza  a  quantia  de  35:147^338  réis,  as  duas 
parcellas,  que  pertencem  ao  seu  pessoal,  são  as 
seguintes  —  Vestuário,  calçado,  e  mais  trastes  para 
S.  Ex.%e  livros,  89P20  réis.— Cavalharice  89^550 
réis. — 

Mas  em  que  consumio  tudo  o  mais?  Não  fallan- 
do  aqui  das  despezas  de  indispensável  necessidade, 
nem  ainda  dos  prémios  aos  Artistas  e  Lavradores, 
nem  também  do  que  empregou  no  culto  Divino, 
como  se  pôde  vêr  na  citada  Relação ;  e  restringindo- 
nos  ao  que  tem  mais  especificamente  o  nome  de 
obras  de  Caridade,  e  beneficência  : 

Com  o  Seminário  dos  Oríaos,  assim  em  sustento, 
e  vestuário,  como  em  Edificio,  e  despeza  com  a 
Bulia  da  applicação  de  hum  Beneficio  para  aquelle 
estabelecimento,  gastou  a  quantia  de  10:590|l72 
réis. 

No  Conservatório  das  Órfãs,  e  Expostas  empre- 
gou a  quantia  de  3:372^291  réis. 


—  196  — 

Com  a  Casa  dos  Velhos,  na  qual  vívião  40 ;  e 
com  a  Casa  das  Velhas,  na  qual  este  anno  existiãa 
16,  gastou  1:197^480  réis ;  tendo  já  no  anno  ante- 
cedente dado  para  esta  applicação  muito  acima  de 
hum  conto  de  réis. 

Em  vestidos  para  139  Rapazes,  e  Raparigas, 
que  frequentavão  as  Aulas,  e  aprendião  Officios ;  e 
em  ordenados  das  Mestras  de  Meninas,  a  quantia  de 
417^163  réis. 

Em  remédios  de  botica  para  os  Pobres  da  Cida- 
de ;  esmola  para  o  Hospital ;  Pobres  do  Lavapés  em 
Quinta  feira  Santa ;  e  jantar  dos  Prezos  em  todos  os 
Domingos  do  anno,  somma  a  despeza  de  965^685 
réis. 

As  esmolas  mensacs,  e  particulares  levarão  a 
somma  de  3:477^590  réis. 

A  pensão  annual  ao  Seminário  de  S.  Pedro,  e 
bnma  esmola  também  annual  ao  Convento  da  Ter- 
ceira Ordem  no  Mogadouro,  para  Côngrua  dos  Pro- 
fessores de  Theologia  e  Filosofia,  para  instrucçãa 
dos  Ordinandos,  e  Clero,  importa  em  222^45  réis. 


CAPITULO  XXVL 


MiriMi  de  caridade»   e  beneficência»  com  que 
entra»  e  prosef^ne  no  anno  de  1904* 


Em  Carta  escrita  a  2  de  Janeiro  de  1794  mr 
diz  S.  Ex.*  entre  outras  cousas:  iHontem  1.^  dia 
do  anno  vesti  cento  e  quarenta  e  lanios  Meninos  de 


—  197  — 

hum  e  outro  sexo,  pobrinhos  já  se  sabe,  e  que  fre- 
quentão  as  Escolas,  ou  aprendem  officios.  Tomara  que 
os  visse  tão  satisfeitos,  e  alegres  í  Concorrerão  todos 
{como  o  anno  passado)  a  esla  Casa,  onde  lhes  man- 
dei dar  de  jantar,  assistindo  eu  com  toda  a  familia, 
€  vários  sujeitos  de  fóra :  depois  passarão  para  a  Ca- 
pella  Archiepiscopal ;  fez-se-lhes  huma  pratica  pro- 
porcionada ;  Cânticos  dos  Louvores  de  Deos  entoados 
por  elles,  e  pela  Musica  &c.  Além  dos  prémios  aos 

3ue  se  abalizavão  no  Cathecismo,  e  no  mais,  que  já 
isse  o  anno  pretérito.  Não  lhe  parece  hum  bom  es- 
timulo para  a  industria?» 

Os  pobres  erão  os  Senhores  de  tudo  quanto  elle 
administrava ;  e  tinha  tal  delicadeza  em  não  distra- 
hir  a  minima  parle  do  que  julgava  ser  património 
delles,  que  respondendo  á  recommendação,  que  eu 
por  este  tempo  lhe  fiz  a  favor  de  certo  Pertendente, 
se  exprimia  assim:  «O  seu  Afilhado  tenha  paciên- 
cia :  deve  advertir  que  os  officios  não  vagão  a  toda 
a  hora ;  e  que  também  tenho  criados,  e  pessoas  da 
minha  obrigação :  já  que  não  posso  soccorrellos  com 
o  que  pertence  aos  pobres ;  porque  o  não  farei  nes- 
sas occasiões,  que  não  são  tão  ordinárias,  como  se 
imaginão  ?« 

Nova  matéria  para  huma  obra  de  misericórdia 
tão  agradável  a  Deos  como  he  a  hospitalidade  lhe  offe- 
recerão  neste  tempo  os  Sacerdotes  Francezes  expa- 
triados. Chegárão-lhe  os  primeiros  em  Dezembro  do 
anno  antecedente ;  porque  escrevendo  S.  Ex.*  em  12 
do  dito  mez,  me  dizia:  «Não  sabe  que  tenho  em  Casa 
ires  Sacerdotes  Francezes  ?  Passarão  para  aqui  de 
Bragança,  onde  se  tinhão  demorado  alguns  mezes : 
bellissima  índole ;  civilizados,  modestos ;  em  fim  edu- 


—  198  — 

cação  dâquelle  Clero  respeitável:  comem  á  minha 
meza,  que,  já  se  sabe,  he  tinello,  e  caido  lhes  não 
falto  com  os  soccorros,  que  lhes  promettem  os  Sa- 
grados direitos  da  hospitalidade.»  Depois  em  Carta  de 
S.  Ex/ ,  escrita  a  16  de  Janeiro,  vejo  as  palavras  se- 
guintes :  •  São  chegados  mais  quatro  Sacerdotes  Fran- 
cezes,  três  de  Hespanha,  e  hum  de  Bragança ;  e  me 
dizem  que  brevemente  vem  outros.  Como  trazem  pas- 
saportes de  Castella,  e  dos  Ministros  das  primeiras 
Terras  de  Portugal,  em  que  entrarão,  não  ponho  da- 
vida  cm  recebellos ;  porém  exponha  V.  m.  isto  ao 
Senhor  Marquez  Mordomo  mór,  para  que  falle  a  S. 
Alteza  Real,  e  me  insinue  o  que  hei  de  fazer.  São 
todos  muito  bem  morigerados;  emostrão  a  bella  edu- 
cação dâquelle  Clero;  pobríssimos:  assisto-lhes  com 
tudo,  mas  goslosissimamente ;  porque  me  represento 
na  sua  situação.  Era  quanto  não  tiver  ordem  em  con- 
trarío  hei  de  respeitar  os  direitos  da  hospitalidade, 
que  sempre  merecerão  toda  a  attenção  aos  Sagrados 
Pastores  da  Igreja. » 

A  hum  destes  escreveo  em  19  de  Janeiro  o  Ve- 
nerável Bispo  da  Rochella,  que  se  achava  na  Hespa- 
nha, e  então  estava  em  Guadalaxara  (a  qual  eu 
conservo  no  original)  e  começa  por  estas  palavras : 
t  Vous  me  faites  un  sensible  plaisir,  en  mapprenaní 
votre  heureiise  arrivée,  après  une  voyage  lona,  et  pe- 
nible,  dans  une  terre  hospitaliere,  et  catholique,  ou 
vous  avez  reçu  des  temoignages  d^affection,  et  de  sen- 
sibilité  si  touchants :  Votre  reception  chez  Son  Ex- 
cellence,  Monseigneiir  rArcheveque  de  Brague,  nCa 
penetre  de  la  plus  vive  reconnaissance  pour  ce  respe- 
ctable  Prelaty  digne  Successeur  du  Venerable  D.  Bar- 
thelemi-des-Martyrs,  dont  la  memoire  est  si  predeuse 


—  199  — 

o  toute  la  Catholicité.  Combien  je  vous  felicite  de  ce 
grand  bienfait,  que  la  Providence  vous  a  menagé! 
Je  fen  remeráey  en  lui  offrant  mes  vceux  pour  votre 
genereux  Bienfaiteur,  et  la  Nation  entiere,  qui  scait 
appreciernotre  glorieux  exil  pour  la  Foi  Catholi(]^e, 
et  notre  inviolable  attachement  a  nos  legitimes  Sou- 
verains.»   ^ 

Em  Carla  de  17  d'Abril  me  diz  S.  Ex.*:  t  Che- 
garão mais  três  Sacerdotes  Francezes:  são  dez;  e 
com  a  Família  fazemos  no  tinello  huma  Communida- 
de  numerosa :  mas  eu  mui  contente,  e  desejando  com 
as  portas  do  coração  franquear  as  desta  Casa  Archie- 
piscopal  a  todos  os  que  soffrem  por  huma  causa  tão 
justa :  todos  edificão,  especialmente  na  celebração  do 
Sacrifício  da  Missa  com  a  sua  singular  modéstia,  e 
gravidade,  &c.» 

Sobre  esta  mesma  boa  obra  teve  hum  motivo  de 
amargura  para  o  seu  compassivo  coração.  Em  Carta 
de  19  de  Junho  me  diz,  que  estando  na  certeza  de 
que  podia  recolher  todos  os  Sacerdotes  Francezes, 
que  Irazião  passaporte  do  Magistrado  Portuguez  do 
primeiro  Lugar  do  Reino,  a  que  tinhão  chegado,  lhe 

Earticipava  agora  o  Corregedor  que  tivera  Ordem  do 
atendente  geral  da  Policia  para  altendcr  somente 
aos  passaportes  do  Embaixador  de  Portugal  em  Ma- 
drid, dando  a  entender,  que  os  que  o  não  tinhão  de- 
verião  ser  expulsados:  «Ora  (accrescenta  S.  Ex.*) 
que  isto  se  pratique  para  o  diante,  muito  bem ;  mas 
com  os  que  já  aqui  existião,  parece  barbaridade ; 
muito  mais  sendo,  como  são,  todos  Ecclesiasticos 
edificantes,  e  beneméritos.  Nem  eu  certamente  me 

1  Ha  também  buma  CarU  deite  Biipo  ao  noito  Prelado  em  lii- 
foa  Catteikaia ;  e  Retposta  de  S.  Ex. '. 


—  200  — 

posso  persuadir  que  a  ordem  abrange  aos  que  forão 
já  licenciados  nos  primeiros  Lugares  do  Reino :  mas 
o  Corregedor  assim  o  entende :  não  seria  roáo  fallar 
V.  m.  ao  Senhor  Marquez  para  se  deslindar  esta  du- 
vida. Tenho  já  onze,  e  estou  na  resolução  de  recolher 
quantos  vierem;  porque  julgo  se  não  pôde  fazer 
melhor  applicação  das  rendas  Ecclesiasticas.» 

Porém  antes  de  lhe  chegar  esta  declaração,  que 
procurava,  teve  o  desgosto,  que  referirei  pelas  suas 

Eroprias  palavras  escritas  em  10  de  Julho:  cQuero- 
le  contar  (diz)  hum  desgosto,  que  agora  tive  não 
pequeno.  Onze  Sacerdotes  Francezes,  movidos  talvez 
da  noticia  de  que  em  Braga  se  não  desconhecem  os 
direitos  da  hospitalidade,  deixão  a  Hespanha,  onde 
tinhão  assistido  por  tempo  de  dous  annos ;  chegão  a 
Bragança  com  passaportes  genuinos;  e  dahi  com  tes- 
temunho authenlico  do  General  da  Provineia  deTraz- 
os-Monles,  e  do  Deão  Vigário  geral  daquelle  Bispa- 
do, em  quanto  não  alcançavão  o  passaporte  do 
Embaixador  de  Portugal  eni  Madrid,  que  não  trazião 
por  ignorarem  esla  ultima  ordem,  apresentão-se-me 
aqui  pedindo-me  agasalho.  Fallo  ao  Corregedor,  ro- 
go, solicito,  que  consinta  se  demorem  alguns  dias  em 
minha  Casa,  em  quanto  não  chega  o  passaporte  de 
Madrid,  ou  Ordem  da  Corte :  não  he  possivel.  Ao 
menos  disfarce  que  dous  Venerandos  Velhos  enfer- 
mos, e  hum  delles  com  o  rosto  contuso  por  conta  de 
huma  queda,  estejão  por  algum  tempo :  nada ;  hão 
de  ir,  e  já  na  mesma  tarde,  em  que  chegão  de  huma 
jornada  enfadonha  de  30  legoas  no  meio  dos  calo- 
res de  Julho :  custou  a  esperar  para  o  outro  dia ;  e 
lá  vão. .  .Era  para  lastimar  vôr  as  lagrimas  corren- 
do em  fio  pelo  rosto  de  alguns  já  velhos,  Pastores, 


—  201  — 

que  tÍDhão  servido  a  Igreja  mais  de  20  annos,  dous 
Cónegos  &c.  Eu  enternecido  á  vista  daquelle  espe- 
ctáculo, e  também  para  de  algara  modo  diminuir  a 
infâmia,  que  isto  attrahia  ao  Reino,  mandei  logo 
apromptar  cavalgaduras  a  todos  para  Tuy ;  e  ao  meu 
Vigário  geral  de  Valença,  que  em  quanto  não  vinha 
ordem  para  poderem  voltar,  lhes  fizesse  assistir  com 
160  réis  por  dia  a  cada  hum.  O  Corregedor  diz  que 
obra  assim  poc  ter  ordens  muito  apertadas  sobre 
este  objecto ;  mas  eu  não  posso  persuadir-me  que 
esta  seja  a  intenção  do  Principe  Nosso  Senhor.  Pelo 
que,  se  a  V.  m.  parecer,  desejo  que  falle  nisto,  para 
que  se  exponha  a  S.  Alteza,  e  se  alcance  do  dito  Se- 
nhor huma  Resolução  decisiva  tanto  a  respeito  dos 
mencionados  Sacerdotes,  como  de  outros  quaesquer, 
que  chegarem  a  esta  Cidade  em  iguaes  circumstan- 
cias.» 

Em  outra  Carta  diz-me:  tO  Corregedor  partici- 
pará a  V.  m.  que  já  teve  do  Intendente  Resolução 
mais  favorável  a  respeito  dos  Ecclesiasticos  France- 
zes,  que  se  achão  nesta  Casa :  e  dirá  também  que 
depois  dos  primeiros  onze,  que  daqui  se  fizerão  par- 
tir para  Tuy,  chegarão  mais  sete,  que  experimenta- 
rão a  mesma  fortuna.  Creio  que  se  me  não  poderá 
estranhar  a  caridade,  que  tenho  com  estes  miserá- 
veis, fazendo  contribuir  a  cada  hum  com  160  réis 
por  dia.  Não  estimaríamos  isto  se  nos  achássemos 
nas  mesmas  circumstancias  ?  Eu  lhe  confesso,  meu 
Amigo,  que  me  fere  intimamente  a  alma  ver  reduzi- 
dos á  ultima  extremidade  de  pobreza,  e  desamparo 
Cónegos,  Parochos  de  muitos  annos.  Sacerdotes  ve- 
neráveis por  suas  cãs,  e  por  diuturnos  soffrimentos 
de  prizões  &c.  E  que  se  bajão  de  arremeçar  para 


—  202  — 

fora  do  Reino  sem  discernimento,  sem  primeiro  exa- 
minar bem  o  seu  designio,  as  suas  máximas,  o  seu 
comportamento ;  e  isto  trazendo  comsigo  os  testemu- 
nhos mais  honrosos  da  Hespanha,  do  General  de 
Traz-os-Montes,  e  do  Vigário  geral  de  Bragança! 
Assim  o  entendem :  mas  eu  não ;  que  estando  certo 
das  Luzes,  e  da  Piedade  de  S.  Alteza  Real,  não  pos- 
so comprehender  que  seja  isto  da  sua  intenção.  Mas 
ém  fim  fazendo  o  que  devo  á  Religião,  e  ao  credito 
do  Reino,  não  me  deve  importar  mais  nada.» 

Em  outra  Carta,  depois  de  me  intimar  o  desejo 
que  tinha  de  que  S.  Alteza  attendesse  á  supplica,  que 
fazia  certo  Bispo  Francez,  que  se  achava  em  Galliza, 
continua:  tCaso  porém  que  isto  encontre  alguma  dif- 
ficuldade,  desejara  ao  menos  que  viesse  hum  passa- 
porte para  poder  transportar-se  a  Braga ;  pois  estou 
resoluto,  ainda  que  falte  ao  mais,  a  não  faltar  a  hum 
dever,  que  todas  as  Leis  recommendão  com  tanto 
empenho  . . .  Tenho  actualmente  12  Ecclesiaslicos 
Francezes  commensaes  nesta  Casa ;  além  disso  con- 
tribuo com  porção  diária  a  20  em  Tuy,  e  mais  5  em 
Orense:  e  agora  tive  noticia  que  huns  7,  ou  8,  que 
alcançarão  passaporte  do  nosso  Embaixador  em  Ma- 
drid, estão  chegando  a  Braga.  Mas  que  he  isto  em 
comparação  do  que  fazem  muitos  dos  Bispos  Hespa- 
nhoes  ?  Não  fallo  no  Arcebispo  de  Toledo,  porque 
tem  maior  renda,  que  sustenta  para  cima  de  quatro 
centos  Emigrados;  só  lembro  o  santo  Bispo  de  Oren- 
se, meu  vizinho,  o  qual  tem  no  seu  Palácio,  e  em 
huma  Casa  da  Mitra  duzentos  e  sete ;  e  diz  com  mui- 
ta graça  que  está  prompto  para  acceitar  todos  os 
que  lhe  forem  enviados  pela  Providencia ;  e  com  tu- 
do apenas  terá  vinte  mil  cruzados  de  renda,  fora  os 


—  203  — 

bens  patrimoniaes ;  isas  tem  muita  fé,  e  muita  cari- 
dade, e  destas  minas  riquissimas  he  que  tira  os  soc- 
corros  prodigiosos,  com  que  assiste  a  tantos  infelizes. 
Fiquemos  nisto :  o  egoismo  he  o  que  arruina  tudo : 
assenta  cada  hum  que  nasceo  só  para  si ;  e  está  aca- 
bado ;  padeça  quem  padecer.  Então  perguntara  eu : 
Onde  devem  buscar  asilo  Ministros  da  Religião,  que 
sofírem  por  huma  causa  tão  justa,  se  se  lhes  denega 
em  hum  Paiz  Catholico  ?  Bem  vejo  que  ha  seu  peri- 
go :  mas  este  evita-se  com  huma  pouca  de  cautela ; 
6  o  fogo  logo  apparece  pelo  fumo,  ou  ao  menos  pelo 
calor  do  borralho.  Em  fim,  já  disse  em  outra  occa- 
sião,  cada  qual  dará  conta  por  si.  Mas  sempre  quize- 
ra  Resolução  a  respeito  do  destino  deste  Prelado  para 
lhe  responder. » 

Poucos  dias  depois  me  escrevia  S.  Ex.*:  dá  me 
chegarão  mais  três  Francezes,  dous  Cónegos  Regu- 
lares, e  hum  Sacerdote  Secular:  espero  ainda  quatro.» 


CAPITULO  XXVII. 


Vraballiofl*  que  teire  nesie  anno  a  respeito  de 
ingresso  de  Belii^osas  nos  Mosteiros. 


Mas  o  que  neste  anno  deo  mais  que  fazer,  e  que 
sentir  ao  Prelado  forão  as  licenças,  que  impetravão 
para  admittir  Religiosas  nos  Mosteiros,  que  elle  jul- 
gava não  estarem  nas  circumstancias  de  as  deverem 
admittir.  Já  vimos  no  Cap.  XVIII.  deste  Liv.  os  tra- 


—  204  — 

balhos,  que  havia  tido  a  este  respeito  até  o  fim  do 
anno  de  1792;  e  concluímos,  dizendo — que  pelo 
tempo  adiante  iríamos  vendo  os  trabalhos,  que  o 
Prelado  teve  sobre  este  assumpto. 

O  anno  de  1793  passou  sem  maior  exploáão: 
só  vejo  n'huma  Carta  de  S.  Ex.*  de  2  de  Julho,  es- 
crita em  Visita:  «Não  tenho  tido  mais  noticia  sobre 
negocio  de  Freiras,  á  excepção  de  continuarem  os 
despachos  do  Confessor  de  S.  Alteza,  como  d'antes ; 
e  ainda  agora  veio  hum  passado  em  Junho  para  as 
de  S.  Bento  de  Vianna  poderem  encher  o  numero : 
mas  eu  quero-me  persuadir  que  estas  ordens  só  re- 
cabem  sobre  a  prohibição  politica,  deixando-me  livre 
a  inspecção  do  resto. »  E  em  Carta  de  20  d'Agosto  : 
•Pois  isto  de  Freiras!  Jesus,  que  me  vejo  afogado 
com  licenças  em  favor  de  Postulantes  1. .  .Se  V.  m. 
com  NN.  descobrirem  algum  meio,  com  que  possa 
(salva  a  consciência)  ficar  bem  com  todos,  muito  o 
estimaria.  ?  Bem  se  vô  qual  era  sempre  a  disposição 
do  zeloso,  mas  pacifico  Prelado;  nada  por  teima,  ou 
por  excessiva  rigidez,  mas  só  firmeza  no  que  enten- 
dia ser  justo.  Continua:  •  Também  ha  Avisos  da 
Secretaria  d'Estado  ;*  mas  estes  trazem  a  Clausula — 
Não  havendo  para  este  efi'eito  outro  impedimento, 
que  não  seja  o  que  provém  das  Reaes  Ordens  em 
contrario — a  mesma  sem  differença,  que  acompanha 
os  Avisos  para  Ordens. »  Dous  mezes  e  meio  depois 
me  escrevia  S.  Ex.* nestes  termos:  «Leia  V.  m.  essa 
Carta  da  Abbadessa  de  N.  (o  mesmo  Mosteiro  que 
no  anno  antecedente  tinha  conseguido  o  primeiro  des- 
pacho para  acceilar  certo  numero  de  Noviças,  como 
vimos  no  Cap.  XVllI.)  e  mostre-a  a  NN.,  e  me  dirá 
depois  o  que  lhes  pareceo.  Quanto  a  mim  he  metter 


—  205  — 

demasiadamente  a  fouce  em  ceara  alheia;  por  lhe 
não  chamar  violência  aberta  contra  a  Igreja.  Para 
que  lisongear  os  Príncipes,  inspirando-lhcs  o  uso 
de  huma  authoridade,  que  Deos  lhes  não  concedeo ! 
Gomo  se  a  magestadc  do  Throno  não  brilhasse  assas 
por  si  mesma  sem  ter  precisão  de  ornato  alheio.  Se 
o  Senhor  Marquez  por  serviço  da  Igreja  quizcsse  es- 
clarecer o  Príncipe,  avivando-lhe  que  isto  de  clausu- 
ra de  Religiosas,  de  deitar  habito,  examinar  vocações, 
e  professar  votos  solemnes,  he  tudo  firmado  em  hum 
direito  privativo  da  Igreja,  para  que  os  Reis  só  po- 
dem influir,  como  Protectores,  e  Conservadores  da 
boa  ordem,  interpondo  a  sua  authoridade  para  se 
reformarem  os  abusos,  quando  os  houver!  Senão 
vêr-me-hei  obrigado  a  representallo  a  S.  Alteza,  e 
pôr-me  em  campo  para  defender  esta  prerogativa  da 
Igreja.» 

Finalmente  rebentou  a  mina  ainda  antes  que 
acabasse  o  anno.  Constou  ao  Prelado,  que  a  mesma 
Abbadessa  nas  vésperas  de  Natal,  sem  sua  ordem, 
tivera  o  arrojo  de  introduzir  na  clausura  huma  secu- 
lar, e  solemnemente  deitar  o  habito  a  esta,  e  outra, 
que  estava  recolhida  no  Mosteiro.  Participando-me 
S.  Ex.*  isto  em  Carta  de  2  de  Janeiro  deste  anno, 
accrescenta:  cEste  acontecimento  henovo,  pelo  me- 
nos em  Portugal,  onde  os  Príncipes,  e  toda  a  Nação 
sempre  até  agora  julgarão  que  a  Soberania  temporal 
não  era  tão  extensa,  que  chegasse  a  tocar  nas  Leis 
geraes  da  Igreja,  excepto  no  caso  de  Recurso.  Como 
eu  reputo  incursas  por  Direito  em  excommunhão  a 
Abbadessa,  e  mais  pessoas,  que  concorrerão  para  este 
attentado,  estive  para  proceder  logo  conforme  o  mes- 
mo Direito :  porém  quero  segurar-me :  neste  correio 


—  206  — 

mando  tirar  bum  Summario  do  caso;  depois  do  que 
procedo  immediatamente.  Porque  não  hei  de  ser  ou- 
vido neste,  e  semelhantes  pontos  ?  escutem  primeiro 
as  minhas  razões,  e  achando-as  insufficientes,  deci- 
da-se  muito  embora  em  contrario  por  authorídade 
legitima:  que  então  fico  safo  para  o  Tribunal  Divino, 
que  he  o  meu  ponto.  Mas  assim  metter  a  bulha  os 
Direitos  da  Igreja,  e  espoliar  o  Prelado  Ordinário  de 
hum  direito,  que  lhe  he  natural,  e  inalienável,  sem 
primeiro  o  convencer  de  abuso,  ou  violência  t  Valha- 
me  Deos. .  .valha-me  Deosl  V.  m.  se  tiver  occasião, 
falle  nisto  ao  Senhor  Marquez  Mordomo  mór  para  ir 
dispondo  S.  Alteza,  a  fim  de  não  levar  a  mal  o  meu 
procedimento;  ainda  que  formo  tenção  de  o  participar 
logo  no  mesmo  tempo  ao  dito  Senhor.  E  quando  Sua 
Alteza  movido  dos  piissimos  sentimentos,  queanimão 
o  seu  coração,  quizesse  antes  disso  dar  alguma  or- 
dem mais  favorável  á  Igreja,  que  tirasse  este  escân- 
dalo, que  gosto  não  seria  para  mim?»  Transcrevi 
toda  esta  communicação  familiar  de  S.  Ex.*,  para 
que  se  veja  bem  quão  longe  estava  de  ser  arrebatado 
nos  seus  procedimentos  ainda  nos  casos,  que,  como 
este,  mais  desafiavão  o  seu  zelo.  Pelo  mesmo  motivo 
copiarei  o  que  S.  Ex.^  me  dizia  em  Carta  escrita 
quatro  dias  depois  da  precedente:  t Pelas  inclusas 
verá  V.  m.  o  successo  da  minha  ordem  respectiva  ao 
facto  de  N :  espero  que  as  mostre,  para  que  se  me 
não  estranhe  o  ultimo  procedimento,  se  lá  o  quize- 
rem  desfigurar  com  cores  adulterinas.  Como  vi  des- 
prezada aquella  ordem  com  tamanho  desaforo, 
mandei  de  Braga  hum  Notário  para  vibrar  a  excom- 
munhão  contra  a  Abbadessa  no  caso  que  a  minha 
Portaria  não  estivesse  cumprida,  ou  se  não  cumpris- 


—  207  — 

se  dentro  de  huma  hora.  Deos  sabe  quanto  me  cus- 
tou chegar  a  tal  extremo :  mas  que  havia  de  fazer  ? 
Pense  cada  hum  como  quizer:  assim  me  persuadi 
que  devia  obrar  para  pôr  em  salvo  a  minha  consci- 
ência. Agora  fico  esperando  a  tempestade  dos  aggra- 
vos,  e  mais  alguma  cousa;  porque  se  trabalha  com 
força  por  parte  da  Abbadessa,  e  das  duas  Noviças: 
com  o  que  me  embaraço  bem  pouco ;  porque  se  errei, 
será  dita  pagar  cá  no  mundo  passando  por  alguma 
confusão,  e  trabalho ;  e  se  fiz  bem,  não  menos ;  pois 
tudo  isso  contribuirá  para  maior  gloria  lá  em  cima. 
Porém  como  Deos  não  quer  que  se  omittão  as  dili- 
gencias precisas,  &c.> 

Fez  com  eíTeito  a  sua  Representação ;  na  qual 
depois  de  narrar  o  facto,  e  que  debalde  a  Abbadessíi 
pertendia  cohonestar  o  seu  atlentado  com  hum  allegado 
Aviso  de  S.  Alteza,  pelo  qual  dizia  lhe  fora  ordenado 
que  independentemente  de  outra  qualquer  authorida- 
de  lançasse  o  habilo  ás  Pertendentes ;  por  quanto 
elle  não  podia  attribuir  huma  tal  resolução  ás  pias, 
e  illuminadas  intenções  de  S.  Alteza ;  no  que  o  con- 
firmava a  mesma  formula  do  allegado  Despacho,  em 
que  se  não  vião  as  clausulas,  que  sempre  contém  se- 
melhantes Avisos — que  por  elles  S.  Magestade  só  in- 
tenta tirar  o  obstáculo  politico,  isto  he,  a  prohibição, 
que  estava  posta, — deixando  aos  Prelados  toda  a  li- 
berdade no  uso  dos  Direitos  Episcopaes,  e  no  cum- 
primento do  que  as  Leis  Sagradas  determinão  em 
abono  dos  Claustros;  continua:  «E  porque  o  dito 
despotismo  daquella  Prelada  sobre  ser  criminoso,  e 
punível  pelo  desprezo,  que  encerra  das  saudáveis  Leis 
da  Igreja,  he  destructivo  da  subordinação  indispen- 
sável para  manter  as  rédeas  do  Governo,  e  aos  mes- 


_  208  — 

mos  súbditos  em  paz;  julgou  o  Supplicantc perniciosa 
toda  a  dissimulação ;  e  mandou  proceder  á  devassa, 
já  para  dar  testemunho  da  sua  contravenção,  e  appli- 
car  a  este  desatino  hum  castigo  prudente,  já  para 
estorvar  o  progresso  de  rebellião,  que  lie  de  recear 
faça  este  exemplo  nos  outros  Conventos  da  sua  obe- 
diência, gerando  os  deploráveis  estragos,  que  são 
próprios  da  Anarquia,  inimiga  declarada  da  authori- 
dade,  e  do  Bem  publico.  Mas  considerando  igualmen- 
te, que  a  pena  se  deve  medir  pela  malicia,  com  que  o 
delicto  foi  perpetrado ;  e  que  esta  tem  em  semelhante 
sexo  suas  trincheiras,  a  que  se  acolhe,  somente  man- 
dou: 1.**  Annullar  todas  as  ceremonias,  e  acto  de 
ingresso  para  o  Noviciado,  ficando  a  primeira  na 
clausura  em  habito  de  Secular,  como  antes  estava,  e 
também  a  segunda  até  outra  ordem,  se  o  Pai  a  não 
conduzir  para  a  sua  companhia.  2.*^  Mandou  suspen- 
der a  Madre  Abbadessa  somente  do  exercicio  do  seu 
emprego.  3.**  Mandou  absolver  esta,  e  aquellas,  e 
todas  as  mais  pessoas  cooperantes  da  excommunhão, 
em  que  incorrerão  ipso  facto :  porém  no  caso  de  se 
opporem  á  execução  do  dito  Mandato,  tem  determi- 
nado declarar  por  excommungadas  somente  a  Madre 
Abbadessa,  e  as  chamadas  Noviças . . .  Espera  que 
S.  Alteza  attribua  este  passo  ao  zelo,  que  tem  o 
Supplicantc  pela  conservação  da  ordem  prescrita,  e 
Disciplina  estabelecida  &c»  Ho  dada  em  23  de  Ja- 
neiro. Na  Carta  particular,  que  acompanhava  a  Re- 
presentação, diz:  «Conheço  que  he  procedimento 
arriscado,  e  critico:  mas  que  lhe  hei  de  fazer?  está 
primeiro  a  minha  consciência  que  tudo  quanto  ha : 
Dominus  providebit . . .  Bem  advertido  que  o  negocio 
pede  zelo,  e  efficacia;  senão  he  certa  a  sublevação  da 


—  209  — 

maior  parte  dos  Conventos  do  Arcebispado ;  pois 
munidos  qoasi  todos  de  semelhantes  armas,  só  espe- 
râo  o  snccesso  desta  tentativa,  como  peça  de  espa- 
lhafato para  entrarem  em  guerra:  e  eu  com  resolução 
de  nio  ceder  sem  que  me  convenção  de  erro.» 

Em  resposta  á  dita  Representação  se  passarão 
doos  R^os  Avisos  da  mesma  data  em  hum  dos 
quaes  se  approva  o  procedimento  do  Prelado  como 
competentei  e  indispensável ;  e  no  outro  se  lhe  recom* 
menda,  e  espera  toda  a  moderação,  e  compaixão  com- 
patível com  a  justiça.  Porém  succedendo  o  que  o 
Arc^ispo  tinha  receado,  de  desfigurarem  o  seu  pro- 
cedimento com  cores  adulterinas,  quando  aquelles 
Avisos  estavão  a  ponto  de  ser  remettidos,  se  recolhe- 
is, e  se  lhes  substituio  outro  passado  por  differente 
Ministro,  e  datado  em  10  de  Fevereiro,  no  qual, 
d^is  de  se  estranhar  asperamente  ao  Arcebispo  o 
sea  procedimento,  se  lhe  ordena,  que  faça  por  seus 
Despachos,  como  emanados  do  seu  Pastoral  cuidado, 
cessar  aquellas  irregularidades,  restituindo  a  Prelada, 
e  Subchtas  ás  suas  funcções :  e  que  depois  de  dar 
parte  sem  perd^de  tempo  da  execução  desta  Ordem, 
represente  pelo  Confessor  de  S.  Alteza  os  inconve- 
nientes, que  lhe  occorrêrão  para  não  se  executarem 
as  ordens,  que  elle  expedio  em  nome  do  mesmo 
Senhor,  e  os  que  se  lhe  oiferecerem  para  não  serem 
admittidas  ao  habito  religioso  as  ditas  Seculares  &c. 

Tendo  S.  Ex.*  recebido  este  Aviso,  e  constando- 
Ihe  o  que  havia  precedido  á  sua  expedição,  me  diz 
com  a  sua  incontrastavel  virtude :  cSe  Deos  nos  quer 
affligir,  debalde  nos  cançamos  em  furtar-lhe  as  cos- 
tas. Louvado  Elle  seja  para  sempre,  ou  nos  mortifi- 
que, OQ  nos  vivifique.  O  Aviso  fez-me  sua  impressão ; 

14— ToM«.* 


—  210  — 

porém  não  tanta  como  aos  meus  Amigos,  que  me 
confessarão  lhes  tirara  o  somno  naquella  noite :  mas 
eu  dormi,  e  fui  pregar  logo  pela  manhã  ao  Povo ;  e 
cuido  que  se  me  não  enxergou  de  fora  o  que  revol- 
via o  pensamento.  Cumpri  logo  com  o  que  se  me  in- 
sinuava pelo  que  respeita  á  Abbadessa,  a  qual  por 
algumas  Cartas  me  tinha  dado  todos  os  signaes 
de  arrependida,  e  humilde;  e  no  tocante  ás  duas  No- 
viças, disse  que  suspendia  o  meu  procedimento ;  nada 
mais.  Agora  satisfarei  quando  poder  á  segunda  par- 
le do  Aviso. » 

Não  tardou  muito  em  enviar  a  Representação, 
datada  em  13  de  Março,  assim  como  o  são  as  Car- 
tas, que  escreve  ao  Padre  Confessor  de  Sua  Alteza, 
e  ao  Ministro  d'Estado,  por  quem  ííw-a  expedido  o 
Aviso.  A  este  diz,  que  depois  de  ter  certificado  a 
prompta  execução  que  dera  a  primeira  parte  do  Avi- 
so, naquelle  correio  cumpria  o  que  se  lhe  ordenava 
na  segunda  parte:  •  mostrando  assim  (são  as  suas 
palavras)  que  desejo  em  tudo  ser  vassallo  fiel,  e  obe- 
diente á  minha  Soberana,  e  que  as  suas  Reaes  Or- 
dens forão  sempre  para  mim  hum  objecto  da  mais 
profunda  submissão.  De  resto ,  sem  pertender  agora 
entrar  em  huma  plena  justificação  do  crime,  de  que 
sou  arguido,  sempre  digo  a  V.  Kx.""  que  se  á  Rainha 
Nossa  Senhora  íossem  manifestas  algumas  circum- 
stancias,  que  concorrerão  naquelle  acontecimento , 
talvez  o  não  julgasse  com  tamauho  rigor,  poupando- 
nve  o  desgosto,  que  forçosamente  devia  sentir  com 
hum  testemunho  tão  solemne  da  sua  indignação. 
Note-as  V.  Ex.%  e  se  lhe  parecer  pôde  expôUas  á 
mesma  Senhora.  Primeiramente,  nunca  eu  vi  aquelle 
Aviso ;  nem  a  Abbadessa  poderá  dizer  que  m'o  apre- 


—  au- 
sentou :  o  que  fez  foi  dizer-me  simplesmente  em  huma 
Carta,  que  tinha  ordem  do  Confessor  de  S.  Alteza 
para  admittir  na  clausura,  e  deitar  o  habito  áqueilas 
duas  Seculares,  e  a  outras  mais  até  certo  numero; 
accrescentando  com  huma  presumpção  inaudita,  que 
ou  tivesse  licença  minha,  ou  não  para  semelhante 
effeito,  sem  demora  procedia  á  sua  execução.  Ora  não 
parece  a  V.  Ex/  que  eu  tinha  toda  a  razão  para  des- 
conhecer hum  Aviso,  que  se  me  pintava  por  modo 
tão  estranho,  como  talvez  nunca  se  vio  sahir  outro 
da  Secretaria  d'Estado  ?  hum  Aviso,  que  de  propósi- 
to se  me  sonegava,  e  escondia  da  vista,  e  que  por 
isso  dava  todo  o  fundamento  ás  suspeitas  de  lalsida- 
lie,  muito  particularmente  tendo-se  descoberto  de 
próximo  nesta  Provincia  huma  fabrica  de  peças 
illegitimas  da  mesma  natureza  ?  Em  segundo  logar, 
não  havia  muito  tempo  que  eu  tinha  communicado 
ao  Rev."**  Confessor  de  S.  Alteza  algumas  das  raz(5es, 

Sue  agora  exponho,  declarando-lhe  com  abertura 
'alma  o  meu  sentimento  acerca  das  Ordens  Regias, 
quando  versão  sobre  Licenças  a  Postulantes  do  san- 
to habito:  que  era  parecer-me  que  só  tiravão  o 
impedimento  politico,  deixando  em  tudo  o  mais  os 
Bispos  desembaraçados  para  decidirem,  conforme  as 
Leis,  da  idoneidade,  assim  das  pessoas,  como  dos 
Mosteiros.  Quem  depois  disto  se  poderia  persuadir 
que  o  mesmo  Padre  Confessor,  sem  me  dar  resposta, 
nem  algum  signal  de  que  desapprovava  as  minhas 
idéas,  quizesse  assim  metter-me  inesperadamente  em 
hum  lance  tão  arriscado?  De  mais,  sabia  eu  por  no- 
ticias exactas,  que  a  Madre  Abbadessa  não  obrava 
em  tudo  isto  com  ignorância ;  a  parte  mais  sã  da 
Communidade  combatia  o  seu  designio ;  e  todas  as 


~  212  — 

pessoas  sisadas,  e  de  melhor  conselho  daVillao  des- 
approvayão,  mostrando-^lhe  aos  olhos  a  illegiiunida-r 
de  da  acção»  para  que  a  precipitava  a  sua  teima.  Só 
bom  pequeno  numero  de  espíritos,  de  que  não  era 
difficil  conhecer  as  intençi^  pelo  interesse  que  ti- 
ahão  em  vêr  deprimida,  e  mesmo  extincta  a  authori- 
dade  de  quem  os  desassocega  na  falsa  paz  da  soa 
relaxa^,  e  desordem,  e  que  a  Abbadessa  se  tinha 
associado  para  as  suas  frequentes  Conferencias,  he 
que  podia  lisongealla  em  tão  estranho  projecto.  Eu 
não  lallo  agora  dos  argumentos  destas  escandalosas 
Palestras,  quasi  sempre  rolando  em  menoscabo  da 
authoridade  Episcopal,  e  em  que  tanto  se  mettia  a 
ridiculo  qualquer  que  podesse  ser  o  effieito  das  suas 
resoluções;  nem  ainda  de  outras  circumstancias  assas 
odiosas,  que  occorrêrão.  Concluo  com  dizer,  que  em 
contemplação  delias  todas  juntas,  e  da  calamidade 
dos  tempos  presentes,  quando  parece  que  a  dissolu- 
ção, e  a  desobediência  fermentão  pri^ressivamente, 
julguei  devia  reservar  os  meios  da  doçura  Evangélica 
para  outras  occasiões,  em  que  melhor  se  podesse  dis- 
cernir ignorância,  ou  fragilidade ;  e  nesta  só  convinha 
remédio  mais  forte,  ainda  mesmo  pelo  perigo,  que 
ameaçava,  de  se  atear  a  lavareda  nos  outros  Con- 
ventos do  Arcebispado.  Nem  certamente  pude  jamais 
persuadin-me  que  com  isto  soffria  algum  detrimento 
a  saudável  condescendência,  que  os  Cânones  recom- 
mendão;  a  qual  sabem  todos,  que  não  deixando  nun- 
ca de  ser  funesta  á  Disciplina  ^  só  he  praticável 

1  o  Ariío  intimava  a  prudência  Canónica ,  que  ot  Canonet  re- 
eomoiendSo  aos  Paitores :  como  também  que  S.  Ek.^  deveria  ter  re« 
flectido  que  a  Al);bade«ia,  que  executava  sem  hesitaçfto  as.  Ordens  «It 
S.  Altesfi,  seria  ignorante,  por  não  saber  as  Regras  CaoftoiCAS ;  m»» 
Aio  seria  delinquente  &c. 


qusindo  tem  reeompensâ^  equivalentes.  H&  hunoà 
condescendência  (diz  bum  grande  Padre)  que  piDce-^ 
de  de  fraqueza,  que  se  deve  condemnar;  outra,  que 
provém  da  verdadeira  caridade,  e  de  hum  puro  atnoir 
da  salvação  das  almas,  que  se  deve  approvar.  Isto 
he  o  que  se  me  offerece  expor  á  judiciosa  con^dera-^ 
ção  de  V*  Ex/  &Cw » 

Na  Representação  repete  o  que  já  havia  pondera^ 
do  na  outra,  que  íizera  geralmente  sobre  os  Conventos 
de  Religiosas  do  Arcebisnado,  e  que  apontámos  no 
Cap.  XVIII.  desle  Livro ;  aepois  falia  particularmente 
do  estado  do  Mosteiro,  de  que  se  tratava ;  e  prosegue 
na  maneira  seguinte:  cComo  nestas  circumstancias 
poderei  condescender  com  a  vontade  daquellas  Reli^ 
giosas  sem  atropellar  a  minha  consciência,  que  de 
continuo  me  põe  diante  dos  olhos  a  estreitissima  obri^ 
gação,  que  contrahi  com  o  Episcopado,  de  sustentar 
vigorosamente  o  deposito  sagrado  das  Leis  Ecclesias-- 
ticas^  e  particularmente  quando  trazem  impresso  hum 
caracter  tão  visivel  de  Equidade  Natural,  como  consta 
do  ultimo  Concilio  Ecuménico — In  prcedictis  autem 
Monasteriis  tam  viroruniy  gnàm  mulierum  bona  im^ 
mobilia  possidentibuSy  is  tantum  numerus  constitua- 
íttf,  ac  in  posterum  conservetur,  qai  velex  redditibus 
propriis  Monasteriorum,  vel  ex  comuetis  eleemasy- 
niscommodèpossint  siistentari — Sess.  25  de  Reform. 
Cap.  3  ?  Podéra  juntar  outras  muitas  Constituições 
de  Summos  PontiQces,  que  conGrmão  aquella  Lei, 
Synodos  Provinciaes  Modernos,  e  sabias  decisões  dos 
melhores  Theologos,  e  Canonislas;  Lei  tanto  mais 
digna  de  attrahir  o  zelo  de  hum  Bispo,  quanto  he 
certo  que  sem  o  alicerce  da  vida  commum  sao  quasi 
sempre  frustrados  todos  os  desígnios  de  reforma. 


—  214  — 

Ainda,  Senhora^  bem  convencido  da  inutilidade  dos 
meus  débeis  esforços  em  pertender  que  se  observe 
esta  pratica  á  risca,  como  prescrevem  os  sagrados 
Institutos,  eu  não  desejo  mais  nada  no  estado  presen- 
te das  cousas,  senão  que  as  Religiosas  minhas  Súbdi- 
tas comecem  a  dar  alguns  passos  paraaquella  perfeição 
de  vida ;  que  desterrem  do  animo  este  affinco  aos 
actuaes  abusos,  este  espirito  de  propriedade,  que  se 
lhes  divisa  em  toda  a  ordem  das  acções ;  depositan- 
do em  cofre  commum  o  dinheiro  do  seu  uso,  e  distri- 
buindo-o,  com  beneplácito  das  Preladas,  em  cousas 
úteis,  e  próprias  do  seu  estado ;  comendo  em  Com- 
rounidade,  e  fazendo  que  nos  cubículos,  nos  vestidos, 
nas  alfaias,  e  em  tudo  o  mais  respire  bum  ar  de  po- 
breza, e  mortificação,  como  lhes  convém :  sobre  tudo 
que  antes  de  franquearem  entrada  a  Noviças,  se 
examine  bem  o  fundo  das  Casas,  seja  de  rendas,  ou 
esmolas,  para  ter  alguma  proporção  com  elle  o  nu- 
mero dos  individues,  a  fim  de  se  prevenir  a  ruina 
espiritual  das  almas,  que  não  deixará  de  ser  infallivel 
naquelles  Conventos,  onde,  reinando  a  pobreza,  não 
reinar  o  espirito  desta  virtude.  Tal  he  a  minha  opi- 
nião :  e  se  ainda  assim  houver  quem  diga,  que  he  sin- 
gular, e  perniciosa,  e  por  isso  indigna  da  amável 
Protecção  de  V.  Magestade ;  então  será  necessário 
que  carreguemos  deste  crime  (por  não  fallar  dos 
Bispos  mais  antigos)  hum  Carlos  Borromeu,  hum 
Bartholomeu  dos  Martvres,  hum  Thomaz  de  Villa 
Nova,  e  outros  generosos  Restauradores  da  Disciplina, 

Sue  com  tanto  vigor  se  oppozerão  á  torrente  geral 
os  abusos:  será  necessário  que  condemnemos  os 
famosos  Oradores,  que  na  Assemblea  de  Trento  in- 
vectivarão contra  as  relaxações  da  Disciplina  Eccle- 


—  215  — 

smstica  &c.  Mas  eu  não  receio,  Senhora,  que  o  meu 
desígnio  mereça  aquella  nota  odiosa;  antes  confio 
que  sendo  tão  justo,  e  moderado ,  e  talvez  o  mais 
próprio  para  especar  a  Disciplina  Monástica  na  deca- 
dência, em  que  se  acha,  não  poderá  deixar  de  ser 
grato  a  V.  Magestade ;  e  que  longe  de  o  estranhar, 
me  favorecerá  ainda  no  seu  desempenho,  estimulando 
novamente  o  meu  zelo,  e  fortificando  a  minha  extre- 
ma fraqueza  com  a  interposição  da  sua  Regia  Autho- 
ridade.  He  do  que  me  não  deixa  duvidar  absolutamente 
o  respeito,  e  sincera  veneração,  que  sempre  a  V. 
Magestade  merecerão  os  avisos  da  Igreja  Universal, 
entre  os  quaes  não  he  o  de  menos  pezo  este,  que  os 
Padres  Tridentinos  alli  mesmo  dirigem  a  todas  as 
Testas  Coroadas,  e  com  que  eu  termino  o  Discurso : 
— Hortatur  Sancta  Synodm  omnes  Reges,  Prínci- 
pes, kc.  et  in  virtute  sanctw  obedientice  prcecipit,  ut 
velint  prcedictis  Episcopis  et  coeterís  Prcefectis  in  su- 
períús  contentos  Reformationis  executione  suum  au- 
xilium,  et  auctorítaiem  interponere ,  quotiès  fuerint 
requisiti,  utsine  ullo  impedimento  prcemissarecteexe- 
quantur  ad  laudem  Dá  Omnipotentis  &c.» 

Na  Carta,  que  escreveo  ao  Padre  Confessor  de 
S.  Alteza  remettendo-lhe  esta  Representação ;  depois 
de  lhe  dizer  o  summo  gosto,  e  satisfação  com  que 
cumpre  o  que  se  lhe  determinara  na  segunda  parte 
do  Régio  Aviso ;  porque  não  seria  fácil  achar  hum 
tão  digno  avaliador  das  suas  razões,  &c.  continua 
assim:  t Espero  que  V.  S.  se  capacite,  que  não  he 
o  espirito  de  teima  o  que  me  anima  no  presente  lan- 
ce ,  mas  o  desejo  sincero,  que  tenho,  de  dar  boa  con- 
ta da  minha  administração  ao  Supremo  Juiz  de  vivos, 
e  mortos.  Respeito  com  profunda  submissão  as  Or- 


—  216  — 

dens  dos  meus  Soberanos ;  e  desta  dísposi(íão  cráo 
tenho  dado  as  provas  menos  equivocas  em  doze 
annos,  que  vou  contando  de  Bispo,  como  podem  at- 
t^^r  assim  na  America,  como  no  Reino  todos  os 
que  (em  ouvido,  ou  lido  as  minhas  InstrucçOes  Pas- 
toraes.  Mas  esta  obediência  ás  Reaes  Ordens  sabe 
y.  S.  perfeitamente  que  nunca  deve  extinguir  no 
coração  de  hum  Bispo  o  zelo,  que  delle  reclanâo  os 
legítimos  Direitos  da  Igreja,  sobre  tudo  quando  se 
enlaçãotao  apertadan)ente  coma  salvação  das  almas. 
O  contrario  seria  transtornar  a  Ordem,  que  Deos 
tem  estabelecido  entre  o  Sacerdócio,  e  o  Império,  e 

auerer  fazer  a  Igreja  captiya  dos  Reis  da  terra  &c. 
raças  infinitas  ao  Senhor,  que  ainda  Portugal  não 
YÍo  sobre  o  Throno  senão  destes  Príncipes  illumina- 
dos,  que  fazem  gloria  de  adoptar  a  bella  máxima  do 
Imperador  Constantino: — que  os  Soberanos,  sim,  são 
Bispos,  mas  somente  exteriores  para  conservarem  a 
bba  ordem  em  toda  a  parle,  na  Igreja  protegendo  as 
suas  leis,  no  Claustro  mterpondo  a  sua  authoridade, 
se  houver  abusos,  para  se  reformarem ;  e  assim  nos 
outros  estados.— Huma  cousa  quero  pedir  mui  con- 
fidentemente a  V.  S,  e  he,  que  no  caso  que  as  razões 
expendidas  no  papel  incluso  lhe  não  pareção  sufi- 
cientes para  sustentar  o  meu  designio  relativamente 
«los  Mosleiros  desta  Diocese ;  como  para  mim  tem 
força,  e  tal,  que  liga  invencivelmente  a  minha  con- 
sciência, haja  de  expor  a  Sua  Alteza  a  impossibilidade, 
em  que  me  acho,  de  condescender  com  a  vontade 
daquellas  Religiosas,  em  quanto  se  me  não  fornece- 
rem novas  luzes,  por  onde  venha  no  conhecimento 
do  meu  erro ;  contribuindo  V.  S.  da  sua  parto  para 
que  se  me  não  recuse  este  esclarecimento,  de  que 


—  217  — 

depende  o  socego  do  meu  espirilo ;  ao  mesmo  passo 
que  he  tão  digno  da  piedade  de  S.  Alteza,  como 
conforme  a  todas  as  Leis.» 

Em  Carta  familiar  escrita  por  esta  occasião  diz 
S-  Ex.':  «Deixe-me  respirar,  que  saio  de  huma  fadi- 
ga assas  trabalhosa :  sabe  quanto  custa  escrever  pa- 
peis desta  natureza,  especialmente  sendo  dirigidos  a 
pessoas,  que  tem  o  animo  indisposto,  e  não  perdoão 
a  mais  pequena  falha.  Deos  vá  com  elles :  todo  o 
successo  abandono  á  sua  misericórdia.  Bem  sei  que 
he  escrever  n'agoa :  ou  se  não  lem  as  provas,  ou  se 
disfarça  a  sua  evidencia,  e  tudo  se  sepulta:  embora: 
justo  be  que  passe  por  estas  humilhações,  que  só  eu 
sei  quanto  me  são  úteis  para  curarem  esta  chaga 
profunda  e  venenosa  do  meu  amor  próprio,  &c.»  Só  a 
verdadeira  virtude  sabe  alliar  até  este  ponto  a  maior 
firmeza  e  inteireza  com  a  mais  profunda  humildade. 
E  só  esta  podia  tragar  bocados  tão  amargosos  ainda 
nas  suas  consequências.  Em  Carta  pouco  posterior 
me  diz  S.  Ex.*:  •Tem-se  espalhado  por  todo  o  Rei- 
no huma  falsa  Copia  do  Aviso,  que  principia : — S. 
Magestade  informado  dos  procedimentos,  e  amontoa- 
dos crimes,  que  V.  Ex.*  tem  perpetrado  contra  a  Dis- 
ciplina da  Igreja,  e  ainda  das  mesmas  Leis  &c.  E 
sei  que  muita  gente,  que  só  procura  descobrir  de- 
feitos naquelles,  que  lhes  desagradão,  achão  assas 
alegria  nesta  sorte  do  acontecimentos;  por  terem 
mais  hum  pretexto  das  suas  malignas  censuras :  mas 
he  fácil  desprezallos,  considerando-os  como  cães  que 
lambem  as  chagas  de  Lazaro.  Bemdito  Deos  em  tu- 
do, e  por  tudo. » 


—  218  — 

CAPITULO  xxvni. 

Contin^Ui  a  matéria  do  Capitulo  antecedente. 


A  HUMILDE  paciência  espera  e  pela  maior  parte 
chega  a  vêr  como  de  males  se  vierão  a  tirar  bens.  Em 
Carta  deS.  Ex.*  de  17  d' Abril  leio  o  seguinte:  «Ain- 
da que  o  nosso  alvo  em  tudo  deve  ser  contentar  a 
Deos,  sempre  esta  natureza  se  alegra  quando  sabe 
que  tem  contentado  a  certas  pessoas  do  mundo :  tie 
fraqueza;  mas  cuido  que  desculpável  a  quem  não 
corrompe  aquelle  desejo  com  intenções  baixas,  e  in- 
dignas   Quem  sabe  ?  Talvez  que  os  arrependi- 
mentos fossem  posteriores  ao  Aviso  da  Secretaria. 
Mas  eu  não  me  arrependo  do  que  fiz,  ainda  apezar 
da  carranca,  que  mostrou  a  trovoada.  Conheço  que 
me  são  úteis  as  humilhações,  e  os  soffrimentos :  além 
disto  quer-me  parecer. .  .Julgue  V.  m.  o  mais  por 
huma  palavra,  que  N.  disse  a  certa  pessoa :  que  este 
negocio  fora  commettido  á  Junta :  se  assim  he,  e  que  por 
occasião  delle  a  mesma  Junta  entra  a  conhecer  priva- 
tivamente do  mais,  de  que  fora  encarregada  por  Sua 
Magestade,  podia  esperar-se  melhor  effeito?  Conti- 
nuão  os  requerimentos  dos  outros  Mosteiros  a  pedir 
licença  para  entrada  de  Noviças  ex  vi  dos  Avisos,  ou 
Despachos  do  Confessor,  de  qne  quasi  todos  estão 
armados: — Espere  algum  tempo. — He  a  resposta, 
que  tenho  dado :  mas  agora  procedo  a  informações 
exactas  das  Casas,  para  vêr  se  estão  nos  termos,  em 
que  só  as  posso  julgar  idóneas :  são  os  que  vão  no- 


—  219  — 

tados  nâ  ultima  clausula  da  Representação.  Nao  lhe 
parecem  os  mais  justos,  e  moderados  ?  Senão  digão- 
me  como  poderei  escapar  no  Tribunal  Divino  a  huma 
reprehensão  severa  por  não  ler  feito  quanto  estava 
da  minha  parte  pela  salvação  das  almas  confiadas  ao 
meu  zelo. »  Querendo  depois  satisfazer  á  pergunta, 
que  se  lhe  fazia  acerca  de  huma  Pupilla  de  certo 
Convento,  a  quem  a  Junta  linha  dado  licença  para 
entrar  no  Noviciado,  diz:  ^Indo  eu  mesmo  pessoal- 
mente fallar  com  esta  rapariga  para  examinar  a  sua 
vocação,  e  juntamente  inslruilla  dos  perigos,  a  que  se 
expunha,  professando  em  huma  Casa  como  aquella, 
pobríssima,  e  igualmente  relaxada,  achei,  contra  o 
que  se  me  tinha  dito,  huma  críança  sem  pezo,  nem 
maior  tino,  embalsamada  toda  nas  preocupações,  que 
costumão  reinar  em  semelhantes  casas :  concluí  com 
dizer-lhe  que  isto  não  era  brinco ;  que  deixasse  pas- 
sar mais  tempo,  chegando-sc  entre  tanto  a  Deos,  e 
consultando  algum  bom  Confessor;  e  então  decidiría- 
mos conforme  o  Senhor  inspirasse.  Isto  fiz,  porque 
tenho  muita  experiência  de  Conventos ;  e  sei  que  de 
ordinário  he  donde  procede  a  desgraça  das  almas  re- 
ligiosas; precipitão-se  sem  consideração  nenhuma ;  e 
só  advertem  depois  de  se  verem  amarradas  invencivel- 
mente.  Creio  que  este  meu  obrar  não  desagradará. » 
Em  outra  Carta,  fallando-me  de  certa  Religiosa 
exemplar,  que  estivera  em  perigo  de  vida  por  molés- 
tia grave,  accrescenta :  t  Confio  no  Senhor  que  nolla 
conservará,  para  servir  de  espeque  á  reforma  daquella 
Casa,  tanto  mais  necessária,  quanto  a  experiência 
me  vai  mostrando,  que  sem  o  soccorro  de  algumas 
destas  almas  zelosas  dentro  dos  Mosteiros,  são  mu- 
teis  todas  as  ordens,  e  arbítrios  dos  Superiores  ten- 


—  220  — 

dentes  á  mesma  reforma:  bem  a  meu  pezar  o  observo 
na  Visita,  que  actualmente  estou  fazendo  dos  Gon^ 
ventos.  Oh !  meu  Amigo,  que  lastima  não  he  achar 
tão  poucas,  almas  daquelle  cunho,  que  convencidas 
do  grande  bem  da  vida  commum  estão  promptas 

Eara  fazer  por  elle  os  sacríQcios  mais  custosos  I  Em 
uma  palavra ;  pense  cada  hum  como  quizer :  daqui 
ninguém  me  tira ;  que  no  estado  infeliz,  a  que  se 
achão  reduzidas  certas  Casas  Regulares,  o  único  meio 
de  lhes  acudir  he  diminuir  o  numero  o  mais  que  for 
possivel,  para  fazer  nova  criação;  sem  o  que  irá 
sempre  o  mal  a  peior.  Basta  de  Freiras,  de  que  es^ 
tou  assas  enfastiado.» 

Mas  este  fastio  não  o  entibíava  de  trabalhar  con- 
stantemente no  melhoramento  delias.  Em  consequen^ 
cia  da  Visita,  que  fizera  dos  Mosteiros  da  Cidade^ 
propoz  á  Junta  alguns  arbitrios  sobre  a  mudança 
de  Religiosas,  que  se  achavão  hospedadas  em  hum, 
e  descontentes,  assim  como  das  próprias  da  Casa,  que 
sendo  poucas,  e  não  podendo  ter  observância  regu-^ 
lar  pela  pobreza,  ao  mesmo  tempo,  que  com  a  mu- 
dança a  poderião  mais  facilmente  guardar,  deixarião 
vaga  huma  Casa,  em  que  elle  desejava  recolher  os 
Padres  da  Congregação  da  Missão,  que  servirião  de 
grande  vantagem  á  Cidade. 

Continuâvão  os  Requerimentos  para  acceitação 
de  Noviças.  Em  Carta  de  31  de  Julho  me  dizia  S« 
Ex.'.  «Hontem  me  apresentarão  as  Freiras  dos  Re- 
médios hum  daquellcs  Despachos  para  admiltirem 
huma,  ou  não  sei  quantas  Noviças ;  porque  nem  o 
quiz  ler,  attendida  a  ordem,  que  se  me  tinha  partici- 
pado pela  Junta.  Como  ainda  lhes  não  havia  feito  o 
Aviso  por  alguns  motivos,  hoje  mesmo  o  intimo  á 


—  22Í  — 

Abbadessa:  veremos  o  que  resulta.»  E  em  Carta  de 
7  d'Ágosto:  c  Graças  a  DeosI  estou  aUiviado  desta 
sarna  de  Requerímeutos  de  Freiras,  que  me  tem  fri- 
gido o  coração;  e  se  para  isso  iufluio de  alguma  sorte 
o  meu  trabalhinho,  não  lhe  posso  chamar  feliz?  Mas 
he  preciso  que  a  ^nta  se  ponha  forte,  senão  dentra 
de»  pouco  tempo  temos  os  Mosteiros  atulhados  de  No- 
viças, &Ci.  Em  21  do  dito  mez:  c  Chega  hontem 
aqui  o  Capellão  de  Santa  Clara  de  Guimarães,  avi- 
saodo-me  da  parte  da  Abbadessa,  que  se  lhe  tinha 
intimado  hum  Despacho  do  Padre  Confessor  de  S.  Al- 
teza para  entrar  huma  Noviça  naquelle  Convento, 
com  ordem  ao  Provisor  deste  Arcebispado  para  man- 
dar tirar  votos ;  e  já  a  ordem  cumprida  pelo  mesmo 
Provisor,  em  véspera  de  se  pôr  tudo  em  execução. 
Não  vi  o  Aviso ;  mas  disserão-me  que  he  hum  sim- 
ples Despacho  na  testa  do  Requerimento,  referindo-se 
a  todo  o  seu  conteúdo.  Mandei  logo,  conforme  a  or- 
dem, que  tenho  da  Secretaria  d'Estado,  suspender 
todo  aquelle  procedimento,  e  á  Madre  Abbadessa, 
que  me  enviasse  o  tal  Requerimento,  e  Despacho 
para  eu  informar  a  Sua  Magestade,  e  receber  delia 
por  vias  legitimas  as  ordens,  que  for  servida  com- 
municar-me  a  este  respeito.  Espero  o  successo. » 

Quanto  ao  Convento  das  contendas,  em  20  de 
Novembro  dizia  S.  Ex.*  «Não  sei  se  já  lhe  partici- 
pei hum  despacho,  que  puz  em  dous  Requerimentos 
sobre  este  objecto,  haverá  dous  mezes,  pouco  mais 
ou  menos:  foi  assim: — Tenho-  informado  sobre  este 
negocio  a  S.  Magestade,  a  quem  deve  reccorrer  pela 
Junta. .  .que  também  lhe  declarará  se  foi  legitima  a 
sua  entrada  na  Clausura  e  Noviciado. — Depois  disto 
apresenta-se  agora  em  Braga  o  Pai  de  huma  das  No- 


—  222  — 

viças,  e  me  vem  fallar  com  novos  Requerimentos 
tanto  por  parte  da  Filha,  como  da  outra :  mas  ou  seja 
por  não  terem  achado  favor  na  Gôrle,  ou  porque 
pensarão  melhor,  vem  o  requerimento  muito  comedi- 
do, e  humilde;  e  o  tal  Pai  esconjurando-se  de  que 
o  enganarão,  que  tem  feito  grandes  despezas  em  jor- 
nadas a  Lisboa,  e  não  quer  senão  seguir  em  tudo  a 
minha  vontade.  Estive  para  dizer,  que  tinha  deferi- 
do, e  que  recorresse  a  S.  Magestade :  porém  como  o 
vi  arrependido  do  que  tinha  obrado,  expuz-lhe  com 
bom  modo  a  figura  das  cousas ;  e  que  já  agora  não 
podia  decidir  sem  ao  menos  particularmente  consultar 
escrevendo  para  Lisboa  ;  que  se  fosse  embora,  e  que 
passado  algum  tempo  eu  avisaria  do  que  resolvesse. 
Agora  quero  que  V.  m.  exponha  o  negocio  a  N.  pc- 
dindo-lhe  conselho ;  se  devo  insistir  no  primeiro  des- 
pacho, ou  quando  não,  se  hei  de  proceder  a  novas 
diligencias,  informando-me  da  vocação  das  duas  Pos- 
tulantes, mandando-llie  deitar  outra  vez  o  santo  ha- 
bito, e  começar  o  giro  do  Noviciado,  ainda  que  haja 
de  despensar-lhes  algum  tempo ;  em  fim  tudo  o  que 
parecer  mais  acerlado,  que  isso  mesmo  hei  de  prati- 
car.» Aqui  se  vê  a  sua  docilidade  em  tudo  o  que 
podia  admittir  modificações,  e  arbítrios  prudentes, 
igual  á  inflexibilidade  toda  a  vez  que  se  tratava  de 
observância  de  leis  impreteriveis.  Continua:  •  Tam- 
bém me  lembra,  caso  que  conceda  a  licença,  que  não 
será  desacerto  ordenar  que  o  Convento  se  obrigue 
por  escritura  a  contribuir  ás  novas  Professas  com 
tudo  o  necessário  para  a  sua  subsistência,  a  fim  de 
lhes  tirar  qualquer  pretexto  de  escaparem  á  obrigação 
da  vida  commum.  Não  lhe  parece?»  Neste  correio 
aviso,  que  se  deite  novamente  o  habito  ás  duas  No- 


—  223  — 

viças,  e  entrem  no  giro  do  Noviciado ;  depois  sempre 
dispensarei  algum  tempo  do  prescripto  pelo  Concilio, 
attendendo  ás  circumstancias.  Não  lhe  parece  ?»  Assim 
terminou  este  negocio,  que  só  as  circumstancias  po- 
dião  fazer  tão  escabroso. 


CAPITULO  XXIX. 


^ovoti  traliallioB*  e  desurostos  acerca  das  Igrejas» 
qae  deirião  ser  providas  em  Concurso* 


Outro  espinho,  que  temos  visto  mortificar  ao  ze- 
lozo  Prelado  desde  os  princípios  da  sua  administra- 
ção, a  cada  passo  se  llie  cravava  no  coração  com 
novas  tentativas  de  quem  prefere  o  próprio  interesse 
temporal  á  observância  das  saudáveis  leis  da  Igreja : 
fallo  dos  modos,  porque  continuavão  a  procurar  o 
provimento  de  Beneíicios  Parochiaes,  illudindo  os 
Concursos,  e  ainda  em  cima  calumniando  o  Prelado. 

Em  Carla  de  18  de  Maio  deste  anno dizia  S  Ex.*: 
«Acho  muita  graça  em  liuma  palavra  do  nosso  Fr. 
Luiz  de  Souza — São  os  Bispos  como  paredes  bran- 
cas, onde  qualquer  pretinho  deita  o  seu  risco. — Fre- 
quentemente me  chegão  á  mão  Cartas  sem  nome,  em 
que  se  censurão,  ou  louvão  os  meus  procedimentos 
do  modo  como  lá  parece  a  cada  hum.  Já  não  faço 
caso  disto ;  ainda  (juc  não  deixo  de  aproveitares  gra- 
nitos de  ouro,  que  ás  vezes  vem  misturados  com  este 
cascalho.  Ora  honlem  tive  huma,  em  que  se  derriça- 
va  fortemente  na  minha  renitência  acerca  da  vacatura 


—  224  — 

dos  Beneficíos  nos  mezes  da  Raioba,  chamando- 
se-lhe  leima ,  soberba  &c. ,  e  juntando-se  diversos 
argamentos  desentranhados  do  fundo  do  Ultramon- 
tanismo^  que  só  podem  fazer  impressão  em  quem 
nmica  saudou  a  sã  Jurisprudência.  Com  tudo  fez-me 
espécie  o  que  se  referia  da  Concordata,  a  qual  eu 
tinha  visto  em  Lisboa,  e  não  me  lembro,  que  lesse 
humas  palavras  tão  decisivas  contra  mim;  nem  o  meu 
Secretario,  que  o  foi  do  Senhor  D.  Gaspar,  em  cujo 
tempo  se  altercou  a  mesma  duvida,  tem  noticia  delias. 
Como  não  tenho  exemplar  da  tal  Concordata,  quize- 
ra  que  Y.  m.  me  alcançasse  hum,  para  eu  me  tirar 
desta  equivocação.»  Depois  de  receber  o  tal  exem- 
.plar,  fallando-me  outra  vez  nas  cartas  anonymas,  em 
que  me  dissera  que  ás  vezes^não  deixava  de  aprovei- 
tar alguns  granitos  de  ouro,  me  diz :  •  Felizmente  vejo 
|)ela  Copia  legitima,  que  me  envia,  que  tudo  naqoel- 
a  mina  era  cascalho ;  e  por  conseguinte  só  merece 
desprezo.  Eis-ahi  o  que  me  alenta ;  que  ainda  em 
caso  de  duvida  defendo  a  parte  mais  conforme  ás 
leis  da  Igreja,  e  ao  que  Deos  quer.  Mas  que  parti- 
lha de  contradicções  ?  Louvado  Deos  I  porta  franca 
para  tudo  o  que  he  requerimento  em  desabono  do 
actual  Arcebispo  de  Braga.  Não  importa :  assim  con- 
vém para  o  fím,  a  que  aspiro.  Tomara  que  o  Senhor 
semeasse  de  abrolhos  todos  os  meus  caminhos,  para 
vêr  se  este  coração  se  despegava  bem  da  terra,  a 
que  tanto  o  prende  este  grude,  e  visco  peçonhento, 
de  que  toda  está  cheia,  especialmente  nos  lugares 
mais  altos. »  Só  hum  tal  espirito  he  incontrastavel  a 
todos  os  ataques  de  tribulações,  e  calumnias. 

Novo  ataque  se  lhe  fez  do  género  dos  em  que 
vamos  fallando.  Em  Carta  de  10  de  Julho  me  dizia 


—  225  — 

S.  Ex.*:  «Pelo  conteúdo  da  Representação  inclusa 
verá  V.  m.  a  horrível  brecha,  que  se  vai  fazer  no 
precioso,  e  nunca  assas  louvado  estabelecimento  do 
Concurso  ás  Igrejas  de  Collação  Ordinária.  Como 
está  manifesto  por  muitas  experiências,  que  na  Se- 
cretaria de  Estado  esta  sorte  de  Beneplácitos  se 
alcança  facilmente;  conseguida  a  suspensão  deste 
Concurso  pelo  celebre  Aggravo,  que  agora  se  inter-' 
põe ;  he  aresto  para  todos  os  mais ;  e  ahi  temos  os 
provimentos  de  Impetras  fervendo  em  cachão.  Ora 
eu  duvido  muito  que  S.  Alteza  seja  sciente  de  taes 
Beneplácitos.  Lembre-se  V.  m.  de  humas  certas  pa- 
lavras, que  ha  tempos  lhe  indiquei,  e  que  certamen- 
te sahirão  da  boca  do  mesmo  Senhor.  O  que  quero, 
meu  bom  Amigo,  e  julgo  que  também  Deus  quer,  e 
toda  a  Igreja  em  corpo,  he  que  N.  se  interesse  neste 
negocio,  apresentando  o  Requerimento  ao  Príncipe,  e 
fallando-lhe  com  aquella  efficacia,  que  pede  o  caso;  e 
que  venha  logo  Ordem,  que  desembarace  o  Concur- 
so. Nem  aqui  pode  obviar  razão  alguma  politica ; 
pois  tem  S.  Ex.*  huma  aberta  admirável  na  intelli- 
gencia  natural  daquelle  Beneplácito,  segundo  consta 
da  Representação : — que  S.  Magestade  s(>  concede  a 
faculdade  para  impetrar  a  Igreja  no  caso,  que  se  não 
proceda  a  Concurso  dentro  do  tempo  determinado 
pelas  Leis : — que  he  sem  duvida  como  se  deve  en- 
tender, para  não  cahirmos  no  absurdo  de  condemnar- 
mos  a  aulhoridade  de  quem  formou  essas  mesmas 
Leis. » 

Em  Carta  pouco  posterior  á  que  fica  extractada, 
dizia  S.  Ex.*:  Estou  anciosode  vêr  o  êxito  da  Repre- 
sentação, que  lhe  enviei  ultimamente.  Olhe,  meu 
Amigo,  não  se  dá  maior  velhacada :  aggravárão  para 

15— Tom-  «.• 


—  226  — 

a  Corôa  por  se  lhes  não  deferir  á  suspensão  do  Con- 
curso ;  e  ahi  está  dormindo  o  Aggravo  na  mão  não 
sei  de  que  Official  de  Braga  sem  o  puxarem  para  o 
Porto ;  tudo  a  fim  de  passar  o  tempo  determinado, 
que  he  o  que  se  pertende,  para  não  haver  embaraço 
á  Impetra.  Dirá :  E  por  que  não  estimulas  o  Recur- 
rente  a  mostrar  melhoramento  no  Aggravo?  Eu  o 
digo :  por  que  se  o  faço,  exponho-mea  huma  descom- 
posição  da  parte  dos  Ministros  do  Porto,  como  acon- 
teceu, ha  pouco,  na  causa  de  hum  máo  Clérigo: 
mandei-o  tomar  dez  dias  de  exercicios,  merecendo 
outro  castigo  mais  severo :  aggravou  ;  e  não  cuidou 
mais  nisso:  despertei-o  para  que  andasse  com  o  re- 
curso :  tornou  a  aggravar ;  e  assentarão  os  Senhores 
Desembargadores  que  devia  ser  provido  no  Aggravo ; 
ou,  para  fallar  mais  porluguezmcnte,  que  á  sombra 
da  Corôa  podia  ser  máo  em  quanto  quizesse :  e  aqui 
verá,  que  de  toda  a  forma  se  prendem  as  mãos  aos 
pobres  Prelados.  Dias  calamitosos  para  a  Igreja! 
Quem  não  ha  de  desejar  vôr-se'a  hum  cantinho?  Com 
toda  a  efficacia  falle,  para  que  venha  Ordem  Supe- 
rior, que  desate  o  Concurso :  senão  acabárão-se,  e 
comelles  o  estimulo  mais  forte  das  applicações,  assim 
como  a  officina  ordinária  dos  Parochos  instruidos.» 
Lembrando  este  mesmo  negocio  cm  outra  Carta, 
diz:  «Que  successo  terá  tido  a  minha  Representação 
acerca  do  recurso  da  Igreja  de  Bntre  ambos  os  rios? 
Ainda  o  torno  a  dizer :  daqui  pende  agora  a  sorte  de 
lodos  os  Concursos :  o  aggravo  ahi  está  dormindo ; 
porque  se  conseguio  o  eflcilo  desejado,  que  he  a  de- 
mora :  c  como  se  não  negão  Beneplácitos,  eis-ahi  logo 
as  Impetras  fervendo.»  Em  21  de  Agosto  ainda  não 
havia  Resolução ;  por  que  em  Carla  desta  data  repete 


—  227  — 

a  mesma  recommendação,  eas  mesmas  reflexões,  cuja 
verdade  confirmavão  os  successos :  pois  em  Carta  de 
4  de  Dezembro  dizia:  «Muito  tinha  que  lhe  conlar 
acerca  de  Renuncias,  e  Impetras ;  mas  não  ha  tempo : 
em  flm  vem  aos  montes.  E  quem  são  os  providos? 
Porque  meios  alcanção  a  posta  ?  Que  contractos  si- 
moniaes !  Que  horrores !  Jesus !  Que  temo  venha  por 
ahi  algum  grande  castigo.  Estão  as  cousas  como  antes 
do  Concilio  de  Trento:  havendo  dinheiro,  está  certo 
o  Beneficio.  Entre  outras  Impetras  ahi  chegou  agora 
mais  a  de  huma  Igreja  vaga  nos  mezes  da  Rainha,  e 
já  provida  em  Concurso;  eme  dizem  que  estão  outras 
a  chegar.  Como  está  aberto  o  caminho  dos  Beneplá- 
citos Régios,  e  a  Cúria  Romana  enthusiasmada  das 
suas  máximas  julga  supérflua  a  Attestação  do  Ordi- 
nário, quem  ha  de  atalhar  esta  torrente?  Só  Deos. 
Louvado  Elle  seja  para  sempre,  que  tanto  nos  sofl^re : 
más  não  sei  se  será  por  muito  tempo ;  pois  vemos  que 
não  costuma  usar  da  paciência  ordinária  com  as 
desordens  extraordinárias. » 


CAPITULO  XXX. 


Do  que  sofflrc  eom  diversos  A^gravost  c  Recursos» 
que  delle  Interpõem. 


O  QUE  O  Santo  Prelado  requeria ;  que  Deos  se- 
measse de  abrolhos  todos  os  seus  caminhos,  bem  o 
conseguia.  Dos  passos  mais  legítimos,  que  efle  dava 


—  228  — 

nas  fadigas  pastoraes,  se  interpunhão  Recursos  á  Co- 
roa, que  lhe  procaravão  impedir  o  effeito.  Já  no  Ca- 
pitulo antecedente  vimos  o  de  bum  Ecciesiastico :  ao 
menos  a  parte  do  Clero,  que  era  mais  chegado  ao 
Prelado,  deveria  dar  o  primeiro  exemplo  de  submis- 
são, e  união ;  mas  infelizmente  não  succedia  assim : 
se  não  era  todo  o  Cabido,  alguns  membros  delle  da- 
vão  assas  exercício  á  paciência  de  S.  Ex.'.  Já  em 
Carta  de  3  de  Outubro  do  anno  antecedente  eu  vejo 
estas  palavras :  iMandou-me  o  Núncio  huma  grande 
Carta  cheia  de  Capitulos,  que  os  meus  RR.  Cónegos 
derão  contra  mim  aS.  Santidade,  todos  sobre  o  obje- 
cto dos  Examinadores  Synodaes,  para  que  tinha  re- 
querido supplemento  do  consenso  Capitular ;  e  m'os 
remettia  para  eu  informar  sobre  elles.  Já  respondi ;  e 
creio  que  dei  satisfação  a  tudo  que  se  me  procurava  : 
veremos  o  êxito.  Aqui  conhecerá,  meu  bom  Amigo, 
como  levo  a  vida  trabalhada  de  lances  mortificantes.» 
Em  Carta  de  12  de  Junho  deste  anno  se  refere 
o  seguinte:  cQuer  saber  huma  novidade?  Os  meus 
Cónegos,  depois  de  me  fazerem  em  pleno  Cabido  o 
obsequio  (como  noticiei  a  V.  m.  nesse  mesmo  tempo) 
de  não  accei tarem  a  minha  oíTerta  relativamente  ás 
Maçasj  com  o  fundamento  de  que  eu  não  era  menos 
Arcebispo,  que  os  meus  dous  Sereníssimos  Prede- 
cessores; agora  sem  novo  motivo,  e  só  por  inspiração 
de  certo  Capitular  moderno,  entrão  no  projecto  de 
me  esbulhar  desta  posse,  ameaçando  já  com  litígios. 
Ora  eu,  que  abomino  semelhantes  contestações,  e  mui- 
to mais  sendo  de  lana  caprina,  estive  para  ceder  vo- 
luntariamente: mas  reflectindo  que  por  este  modo  não 
deixa  a  Mitra  de  experimentar  algum  desdouro,  tenho 
determinado  repív-;rntar  este  negocio  ao  Príncipe, 


—  229  — 

para  que  o  mesmo  Senhor  determine  o  qne  for  ser- 
vido. Não  lhe  parece?  Veja  V.  m.  se  não  he  preciso 
muito  de  Deos  para  conservar  a  paz  com  quem  assim 
a  detesta :  não  podem  estar  socegados ;  hão  de  bolir 
sempre.  O  Senhor  me  dê  paciência. » 

O  facto  por  então  foi,  que  em  Sessão  Capitular 
feita  em  Sabbado  de  Ramos  se  poz  em  disputa  aquelie 
uso ;  e  fazendo  constar  isto  por  dous  Capitulares  ao 
Prelado,  este  lhes  estranhou  a  inconstância,  e  lhes 
ponderou  que  esta  novidade  indicaria  ao  pubhco  dis- 
córdia entre  elle,  e  o  seu  Cabido,  e  causaria  escân- 
dalo ;  que  por  tanto  lhe  recommendava  continuassem 
como  d'antes,  em  quanto  no  caso  se  não  tomava  hum 
maduro  conselho.  Ausentárão-se  alguns  Membros  do 
Cabido  para  fora  da  Cidade  para  nella  se  não  acha- 
rem no  dia  de  Quinta  feira  maior,  dia,  em  que  se 
faz  uso  das  ditas  Maças :  porém  os  Residentes  satis- 
fizerão  ao  costume:  com  tudo  constando  a  S.  Ex.* 
que  continuava  a  fermentação,  para  atalhar  o  progres- 
so fez  no  mez  de  Agosto  huma  Representação  a  S. 
Magestade  expondo  as  razões,  que  o  favorecião  nesta 
pratica,  e  a  communicou  ao  Cabido  em  huma  Carta, 
em  que  lhe  dizia,  que  como  amava  a  justiça  e  a  ver- 
dade, não  queria  tratar  este  negocio  escondidamente ; 
e  que  por  tanto  reflectisse  elle  nos  fundamentos  alli 
allegados,  tornando-lhe  depois  a  remetter  a  Repre- 
sentação para  a  pôr  na  presença  de  S.  Magestade. 
Fez-se  Sessão  sobre  este  assumpto,  e  em  resulta  delia 
foi  o  Deão  da  parte  do  Cabido  agradecer  ao  Prelado 
a  candura,  com  que  este  o  tratava,  certificando-o  que 
lhe  havia  corresponder  com  outra  igual,  participando- 
Ihe  a  sua  resposta,  e  que  então  lhe  entregarião  a 
mencionada  Representação.  A  seu  tempo  veremos 


—  230  — 

qual  foi  o  cumprimento  desta  promessa  pela  parte 
menos  sã  do  Cabido. 

De  fora  desta  Corporação  não  falta  vão  Recurren- 
tes  das  Ordens  do  Pastor.  Em  Carta  de  20  de  No- 
vembro me  dizia  S.  Ex.* :  «De  três  Aggravos,  a  que 
tenho  agora  de  responder,  hum  he  mais  notável.  In- 
formado das  desordens  de  certo  Parocho,  ordeno  que 
se  recolha  á  Casa  da  Cruz  para  tomar  dez  dias  de 
exercidos  espirituaes:  aggrava:  não  he  com  tudo 
provido  pelo  Juiz  da  Coroa,  homem  certamente  das 
mais  bellas  intenções :  espera-se  que  saia  do  Porto ; 
fica  outro  servindo;  mettem-se  embargos;  senão 
quando  apparece  huma  sentença  de  mais  de  quatro 
folhas,  em  que  sou  esfateado.  Eis-aqui  huma  das 
grandes  razões :  que  mandando  aos  Parochos  tomar 
exercicios,  infrinjo  a  Lei  da  Residência ;  e  que  a  Ora- 
ção melhor  he  que  a  tenhão  no  exercicio  das  funcções 
pastoraes.  Veja  V.  m.  como  se  conforma  esta  máxima 
com  a  dos  Padres  da  Igreja,  e  mesmo  com  o  exem- 
plo do  Chefe  de  todos  os  Pastores. » 

Outro  Recurso  foi  de  certa  mulher  recolhida  a 
hum  Conservatório,  a  requerimento  de  seu  Marido 
ausente,  a  que  S.  Ex.^  respondeo  em  14  de  Agosto. 
Proferio-se  Acórdão  em  14  de  Outubro,  em  que  se 
dá  provimento  á  Recurrente.  Ha  segunda  Resposta  do 
Prelado  de  27  de  Novembro,  dando  as  razões  por 
que  não  tem  cumprido  a  Carta. 


—  231^ 
CAPITULO  XXXI 


Caidados  a  respeito  de  Ordinandos  e  dos 
Órfãos. 


Ao  mesmo  passo  que  lutava  com  os  díscolos, 
cuidava  em  formar  Clero  que  viesse  a  ser  obediente, 
Em  huma  Carla  deste  amio  me  diz  S.  Ex.* :  t  Pode 
V.  m.  segurar  a  quem  lhe  fallou  pelo  Ordinando  N. 
que  está  servido :  tinha  boas  informações  delle;  he 
quanto  basta :  antes  de  receber  a  recommendação  de 
V.  m.  já  estava  na  Lista.  Tomara  que  Braga  se  per- 
suadisse, que  não  são  empenhos  que  me  fazem  força, 
mas  a  justiça  da  causa.  Porém  não  he  possível  des- 
enganar-se ;  querem  que  ordene  á  tôa,  como  quem 
mette  lenha  ao  forno.  Deixallos ;  o  tempo  os  hade  en- 
sinar. »  E  em  outra  Carta :  t  Estou  com  exames  de 
Ordinandos  entre  mãos :  e  como  não  gosto  que  esca- 
pe algum  pela  malha,  he  forçosa  a  minha  assistência.» 

E  que  diremos  do  cuidado  nos  Orfaos,  de  cujo 
Seminário  deviam  também  sahir  alguns  para  o  Cle- 
ro? No  fim  do  Cap.  XV.  dissemos,  que  continuaría- 
mos a  ver  o  progresso  assim  d'este  estabelecimento 
como  do  Seminarío  das  Orfas.  Vimos  também  na 
Conta  da  despcza  do  anno  passado  de  1793  a  gran- 
de som  ma,  que  se  havia  empregado  nos  ditos  dous 
Seminários.  Em  Carta  de  Dezembro  desse  mesmo 
anno  me  dizia  S.  Ex.*:  cQuizera  fallar-lhe  nos  dous 
Seminários  de  Oríaos ;  mas  não  ha  tempo :  sempre 
digo  que  vão  lomando  uma  linda  face :  o  das  Meni- 


—  232  — 

nas  está  completo,  e  já  em  acção  com  quarenta  e 
tantas  alumnas  por  principio.  Tomara  que  visse  este 
rebanho  de  cordeirinhas  arrancadas  da  boca  do  lobo ; 
por  que  todas  são  das  mais  desamparadas,  e  algumas 
bem  próprias  para  servirem  ao  intuito  do  dragão  in- 
fernal. Ahi  estão  agora  instruindo-se  em  tudo  que 
convém  a  huma  Mãi  de  familias ;  depois  casão  com 
Officiaes;  contribue-se-lhes  com  alguma  cousa  para  o 
seu  estabelecimento,  e  fica  uma  familia  talvez  bem 
útil  á  Religião,  e  á  Sociedade.  Não  lhe  parece  arbí- 
trio judicioso?  Mas  deve  pedir  a  Nosso  Senhor,  que  o 
abençoe;  que  sem  isso  estou  persuadido  que  he  tirar 
agoa  do  poço  em  cesto  roto. »  Eis  aqui  porque  todos 
os  seus  estabelecimentos  em  ambas  as  Dioceses,  que 
regeo,  fanto  medravão,  sendo  sempre  fundados  na 
desconGança  de  si,  e  conGança  em  Deos.  Continua 
S.  Ex.* :  t  O  outro  Seminário  vai  tomando  maior  pé : 
agora  lhe  junto  mais  huma  Casa,  que  me  custou  oito 
mil  e  tantos  cruzados  para  se  alargar ;  e  por  tempo 
virá  a  ser  ediGcio  vasto:  já  andão  na  Grammatica 
Latina  huns  dez,  ou  onze  escolhidos,  os  outros  des- 
tinados para  officios,  segundo  a  sua  inclinação.  Mas 
isto,  meu  Amigo,  sem  fallar  na  despeza,  que  cuida- 
dos e  mortificações  não  traz  comsigo?  Louvado  Deos, 
que  me  dá  génio,  e  também  algum  bocadinho  de  gos- 
to innocente,  vendo  em  parte  o  meu  trabalho  bem 
logrado.  > 

Em  Carta  de  24  de  Abril  deste  anno  vejo  o  se- 
guinte :  t  Vai  copia  de  huma  Representação,  que  faz 
o  Reitor  do  Seminário  a  S.  Magestade  para  conseguir 
o  Régio  Beneplácito  respectivamente  á  pensão,  que 
pertendo  para  o  Seminário  dos  Oríaos :  espero  de  V. 
m.  &c.  O  beneficio  rende  muito  mais  do  em  que  vai 


—  233  — 

lotado ;  e  se  agora  paga  de  pensão  quinhentos  e  tan- 
tos mil  réis,  muito  melhor  poderá  pagar  trezentos 
depois  da  morte  do  Reservatario,  que  he  quando  re- 
queiro que  a  percebão  os  Orfaos. » 

Como  fundara  este  Seminário  debaixo  da  protec- 
ção e  invocação  de  S.  Caetano,  não  se  esquecendo  de 
cousa  alguma  que  pudesse  contribuir  para  augmentar 
a  devoção,  tendo  visto  humas  Novenas  ordenadas  por 
hum  Sujeito  da  minha  amizade,  e  escritas  perfeita- 
mente, me  recommendou,  que  lhe  rogasse  quizesse 
compor  a  de  S.  Caetano,  e  me  diz  em  huma  Carta, 
depois  de  feita  a  encommenda,  o  seguinte :  t  Para 
este  anno  já  não  servirá ;  porque  resolvi  anticipar  a 
Festa  por  alguns  motivos.  Regalei-me,  meu  Amigo, 
no  dia  da  tal  Festividade,  que  foi  o  mesmo  da.collo- 
cação  da  Imagem  do  Santo :  de  manhã  Missa;  de  tar- 
de Te  Deum,  tudo  de  musica,  e  cantada  só  pelos 
Órfãos ;  dous  Sermões  recitados  pelos  mesmos.  Pa- 
rece-me  que  Deos  se  agradaria,  assim  como  observo 
que  agradou  aos  homens. »  Assentei  que  não  devia 
omiltir  estas  particularidades,  por  darem  a  conhecer 
o  adiantamento  que  tinham  os  Orfaos  dentro  em  tão 
pouco  tempo  da  fundação  do  Seminário. 

Em  outra  Carta  dizia  S.  Ex.*:  tV.  m.  sabe  o 
empenho  que  tenho  pelo  estabelecimento  dos  Órfãos, 
e  Expostos:  actualmente  existem  30  em  huma  Casa 
da  Mitra;  e  muitos  mais  seriãose  a  Casa  tivesse  ca- 
pacidade :  he  hum  gosto  ver  a  educação  que  levão  : 
bem  parece  que  Deos  abençoa  este  designio.  Cuida- 
va em  formar  edifício  com  aptidão  para  abranger  até 
o  numero  de  300,  para  o  que  se  trabalha  em  arran- 
car pedra,  e  preparar  as  madeiras  necessárias.  No 
meio  desta  fadiga  occorre-me  uma  lembrança,  que 


—  234  — 

julgo  não  devo  desprezar.  Ha  hum  convento  em  Bra- 
ga, onde  se  acham  poucas  freiras,  todas  para  cima  de 
50  annos,  e  pobríssimas,  &c. »  Propõe  então  a  mu- 
dança, que  podião  ter,  e  conclue :  t  Eu  de  boa  men- 
te completaria  200  réis  por  dia  a  cada  huma,  em 
quanto  vivesse,  só  com  o  intuito  de  que  o  tal 
Convento  ficasse  servindo  para  os  Orfaos,  e  Expos- 
tos, &c. »  Recommenda-me  que  proponha  este  pro- 
jecto á  Junta  do  melhoramento.  (Esta  Carta  não  tem 
data,  e  pelo  seu  conteúdo  quer-me  parecer  que  seria 
anterior  em  data  a  algumas,  das  que  ficão  acima  ex- 
trahidas;  mas  porque  só  fiz  reflexão  nella  depois  dos 
ditos  extractos,  he  que  vai  n'este  lugar.) 


CAPITULO  XXXII. 


Qaarta  Visita. 


Porque  nas  três  Visitas  antecedentes  tinha  o  Pas- 
tor, como  vimos,  chegado  a  concluir  a  revista  do  seu 
numerosissimo  rebanho,  não  se  apressou  neste  anno 
a  sahir  da  Cidade  no  tempo  costumado ;  mas  não  lhe 
soffreo  o  coração  acaballo  sem  empregar  algum  resto 
dclle  em  huma  verdadeira  peregrinação  pastoral.  Elle 
a  descreve  em  huma  Carta  escrita  para  o  Mosteiro 
de  Vianna  do  Alemtéjo  em  2  de  Novembro :  t  Agora 
(diz)  ando  eu  proseguindo  a  Visita  por  hum  modo 
custoso,  mas  muito  lindo,  e  engraçado :  escolhi  dous 
Parochos,  homens  de  Deus,  assas  inslruidos,  e  zelo- 
sos da  salvação  das  almas;  e  com  elles,  e  alguns 


—  235  — 

criados  mais  necessários,  me  puz  a  caminho  a  pé,  o 
falo  em  hum  carro;  e  vamos  por  aqui  enxotando  os 
dragões  dos  vicios ;  e  creio  que  fazendo  alguma  cousa 
que  não  deixará  de  ser  do  agrado  de  Nosso  Senhor. 
O  teor  de  vida  he  este:  de  madrugada  levanta-se 
hum,  e  faz  oração  ao  Povo :  ás  9  horas  sobe  outro 
ao  púlpito,  e  prega  alé  ás  dez  e  meia,  ou  onze :  en- 
tre tanto  digo  Missa,  e  confessão-se  muitas  pessoas ; 
para  o  que  concorrem  sempre  vários  Sacerdotes :  de- 
pois chrismo,  e  prego  ordinariamente  até  huma  hora : 
ás  três  vai  para  o  púlpito  o  Companheiro  que  tinha 
feito  a  oração  de  manhã :  por  fim  chrismo ;  e  se  ha 
tempo,  torno  a  fallar  ao  Povo.  Trazia  isto  no  senti- 
do ha  tempos ;  em  fim  resolvi-me  este  anno  a  pollo 
em  praxe ;  estou  enfeitiçado  com  elle.  Vou  de  huns 
Lugares  para  outros  no  meio  de  huma  procissão  de 
Ecclesiasticos,  &c.  > 

Escrevendo-me  de  S.  Miguel  de  Cabaços,  quatro 
dias  depois,  me  dizia :  t  Ainda  escrevo  esta  da  Visi- 
ta ;  mas  recolho-me  logo  a  Braga,  por  causa  do  tem- 
po, que  não  dá  lugar  a  nada.  Oh !  que  linda  cousa 
foi  esta  digressão !  parece-me  que  rendeo  bastante 
para  o  Ceo:  pelo  menos  tem-se-lhe  trabalhado  á 
consciência.  »  Refere  então  o  teor  do  trabalho,  do 
modo  que  já  acima  fica  dito;  e  continua  :  t  Não  lhe 
parece  assas  bella  esta  forma  de  Visita?  Eu  lhe  con- 
fesso que  ainda  que  algum  tanto  custosa  tem-me 
encantado  a  alma;  e  a  penna  que  tenho  he  de  a 
principiar  tão  tarde;  mas  fico  advertido  para  outro- 
anno.  Olhe,  meu  Amigo,  não  sei  que  tem  esta  sim- 
plicidade Apostólica,  que  até  o  Povo  gosta,  e  se  edi- 
fica. Pois  os  Ecclesiasticos !  hontem  por  chover  mui- 
to, perguntei  a  hum  Parocho  se  tinha  vindo  a  cavallo; 


—  236  — 

respondeo-me :  Pois  o  meu  Prelado  anda  a  pé  por 
estas  lamas,  e  eu  heide  ter  animo  para  andar  a  ca- 
vallo?  EdiGquei*me  muito  da  palavra.»  A  Carta 
antecedente  concluia  elle  por  estas  palavras:  c  Pedi 
a  N.  Senhor,  que  abençoe  as  minhas  diligencias,  e 
fadigas,  que  já  se  sabe  que  sem  isso  serão  todas  frus- 
tradas. »  Não  podião  deixar  de  ser  abençoadas  ^co- 
mo o  temos  visto)  tendo  sempe  a  raiz  nesta  humilde 
desconfiança  de  si.  Não  conservo  o  rol  da  despeza 
d'este  anno ;  mas  sim  huma  Carta  de  Janeiro  seguin- 
te, em  que  S.  Ex.*  me  diz :  t  Quero  que  veja  o  roídas 
minhas  despezas  do  anno  que  acaba :  excederão  mui- 
to o  recibo;  mas  parece  que  o  Senhor  abençoa  os 
desejos  de  acudir  á  misera  humanidade. » 


CAPITULO  xxxni. 


Idéa  dada  pelo  mesmo  Prelado»  do  estado 
presente  da  saa  vida. 


Comecemos  este  anno  pela  pintura  que  o  Prelado 
faz  do  seu  próprio  estado  espiritual,  e  corporal,  e  da 
complicação  dos  seus  trabalhos,  e  amarguras.  Fallan- 
do-me  em  huma  Carta  sobre  huma  diversão,  que  eu 
tivera,  sahindo  de  Lisboa,  diz :  t  Quem  me  dera  hum 
semelhante  desafogo  ?  Desejos  inúteis !  Braga,  e  sem- 
pre Braga  pezadissima ;  eis-aqui  a  minha  partilha : 
nem  cuide  V.  m.  que  a  sua  dureza  se  amolga  com  a 
successão  dos  dias ;  antes  parece  se  aggrava  progres- 
sivamente. O  certo  he,  meu  Amigo,  que  as  rodas  des- 


—  237  — 

ta  maquina  sempre  tem  hum  jogo  bem  exquisilo  : 
ninguém  o  pensa :  quanto  a  mim,  já  não  sei  como  me 
hei  de  haver :  vou  para  acudir  a  huma  roda,  senão 
quando  desandão  humas  poucas ;  e  tudo  parece  que 
se  esbandalha ;  então  isto  por  tal  feitio,  que  se  não 
pode  comprehender :  por  mais  que  faça  nunca  se 
contentão;  sempre  lhes  fede,  e  sempre  grunhem: 
Cartas  anónimas  cheias  de  declamações,  de  invecti- 
vas, de  ameaças,  isso  hc  trivial.  Pois  huma  casta  de 
arbitristas  costumados  a  governar  o  mundo  em  sec- 
co,  quanto  me  amofinão  com  o  resultado  dos  seus 
cálculos  !  Que  direi  dos  Aggravos,  e  Appelações  mes- 
mo, fomentados  por  alguns  dos  meus  Ministros;  das 
Renuncias,  e  Impetras;  desta  nuvem  enfadonha  de 
empenhos  para  Ordens,  e  Dimissorias ;  deste .... 
Jesus !  Para  que  eu  estava  reservado  1 » 

Para  aggravar  esta  angustia  concorrião  ainda 
duas  circumstancias  pessoaes ;  a  sua  natural  sensibi- 
lidade, e  o  mau  estado  da  sua  saúde  ao  presente. 
Quanto  á  primeira,  se  me  explica  elle  com  a  sua  cos- 
tumada energia  em  huma  Carta,  na  qual,  querendo 
fallar  na  morte  de  huma  Pessoa  da  nossa  amizade, 
me  dizia:  t  E  V.  m.  nem  sequer  me  diz  huma  pa- 
lavra a  este  respeito.  Acaso  julga  que  o  meu  coração 
se  petrificou  em  Braga  ?  Pois  saiba  que  nesta  parte 
estou  cada  vez  mais  sensivel ;  e  que  nenhum  inler- 
vallo  de  tempo,  ou  de  lugares  pôde  apagar  no  meu 
coração  a  doce  impressão  de  huma  amizade  santa, 
ainda  que  prescinda  algumas  vezes  daquelles  signaes 
equivocos,  por  onde  se  manifesta  commumente. »  Da 
saúde  fallando  em  Carta  da  mesma  data,  escrita  para 
o  Mosteiro  de  Vianna  doAlemtejo,diz:  lAndo  adoen- 
tado, por  conta  de  humas  convulsões  do  coração,  ou 


—  238  — 

não  sei  que,  que  sinto  ha  tempo,  que  rae  dá  algum 
cuidado:  huma  noute  destas  tive  hum  ataque,  que  me 
pareceo  mortal.  Deos  seja  bemdito,  que  tantos  avisos 
me  dá  para  que  eu  me  converta.  Pedi-Ihe  com  anciã 
que  com  estas  graças  exteriores  me  liberalize  aquella 
interior,  eeíBcacissima,  que  dá  o  querer,  e  o  concluir 
com  perfeição  toda  a  obra. »  E  em  outra  Carta,  es- 
crita algum  tempo  depois:  «Tive  huma  constipação 
com  febre,  e  outras  incommodidades,  que  me  obri- 
garão a  remédio  maior :  ando  mal  sadio :  eu  mesmo 
me  desconheço ;  em  fim  caruncho  da  velhice. » 

Mas  com  que  armas  se  achava  elle  sempre  ade- 
reçado para  vencer  todas  as  tribulações  ?  JulguemoUo 
não  só  pelas  suas  acções,  mas  pelas  palavras,  que 
nascem  da  abundância  do  coração.  Em  huma  Carta 
escrita  por  este  tempo  a  pessoa,  que  se  queixava  de 
tribulação  de  espirito,  vejo  eu  tão  excellentes  docu- 
mentos, que  não  devem  ficar  escondidos:  «Miserável 
vida  humana !  (diz  elle)  quem  não  desejará  azas  de 
pomba  para  voar  para  muito  longe  deste  corpo  de 
morte,  e  vér-se  livre  por  huma  vez  de  tão  funesta,  e 
interminável  luta  I  Ora  pois  console-se  sdens  eandem 
passionem  ei,  quce  in  mundo  est,  vestrce  fraternitaíi 
fieri.  Todos  são  tentados  de  hum,  ou  outro  modo. 
Conheço  huma  pessoa,  que  se  considera  sempre  pen- 
durada por  hum  fio  sobre  o  atoleiro  da  sua  miséria, 
e  assim  anda  repassada  de  temor,  sem  cessar  de  cla- 
mar :  Ne  derelinquas  me,  Domine  Deus  meus  &c.  E 
diz  ella  que  á  medida  que  cresce  na  idade,  sente  re- 
dobrar o  combate,  e  o  susto  de  succumbir :  alenta-se 
porém  muito  com  esta  máxima  constante  da  Moral 
Christã: — que  ninguém  pode  ser  culpado  aos  olhos  da 
Justiça  Soberana,  se  não  he  livre  commettendo  o  mal ; 


—  239  — 

menos  que  se  não  tenlia  posto  por  sua  falta  na  im- 
possibilidade de  o  evitar.  —  Ninguém  pódc  deixar  de 
sentir  o  que  se  passa  na  sua  alma,  e  no  seu  corpo : 
para  que  pois  me  hcidc  affligir  com  lembranças,  que 
não  são  sujeitas  ao  meu  livre  arbítrio,  e  que  por  con- 
seguinte me  não  podem  fiizer  réo  de  crime  ?  (Juem 
sabe?  Talvez  por  não  distinguir  o  sentimento  do 
consentimento,  no  seio  mesmo  da  vicloria  julgarei  es- 
tar vencido,  e  que  cedo  a  tentação  no  mesmo  tempo 
que  lhe  resisto :  e  talvez  que  a  eslc  combate  deva  eu 
a  minha  felicidade.  Será  a  escova,  e  a  vara,  com  que 
o  Senhor  quererá  desentranhar  o  pó  da  soberba,  que 
se  introduz  no  meu  coração ;  ou  será  a  palmatória,  e 
o  açoute  com  que  me  ensina ;  ou  remédio  para  me 
curar;  ou  em  fim  degrau  para  subir  mais  alto  no  Ceo. 
Seja  qualquer  que  for  o  fim,  sempre  estou  certo  que 
he  para  meu  bem :  basta.  Lanço-me  no  seio  da  amá- 
vel Providencia,  como  hum  menino  no  regaço  da  ca- 
rinhosa mãi,  e  descanço.»  Era  isto  escrito  ao  correr 
da  penna,  em  Carta  familiar,  entre  outras  cousas :  e 
que  melhor  o  escreveria  em  discurso  estudado  ou- 
trem, que  não  andasse  tão  cheio  deste  alimento  espi- 
ritual ?  Este  mesmo  lhe  inspirou  o  Testamento,  que 
por  este  tempo  cscreveo.  ^ 


i  Tfin  a  data  de  ^6   de  Julho  de   1793. 


—  240  — 
CAPITULO  XXXIV. 


fik>bro    Renuncias»  e   Impetras  de    Igrejas « 
Recursos. 


Entrando  agora  especificamente  em  cada  huma 
daquellas  cousas,  de  que  vimos  no  Capitulo  antece- 
dente que  o  Prelado  se  lamentava,  comecemos  pela 
que  talvez  lhe  dava  mais  cuidados,  e  mortificações, 
isto  he,  as  Renuncias,  e  Impetras  de  Beneficies,  ou 
fossem  Parochiaes  ou  Canonicaes,  e  os  Recursos.  Em 
huma  Carta,  tocando  em  hum  caso,  então  acontecido 
em  Braga,  da  prizão  de  dous  Ecclesiasticos,  diz: 
«Eis-aqui  o  fructo  das  Renuncias  inconsideradas, 
que  não  tem  por  motivo  senão  carne,  e  sangue,  e 
dinheiro.»  E  pintando  em  poucas  palavras  o  público 
comportamento  dos  prezos,  continua:  «E  o  pobre 
Prelado  vendo  estes  desaforos  sem  lhes  poder  dar 
remédio;  porque  contra  os  graúdos,  já  se  sabe,  não  se 
forma  Summario  de  culpas  por  falta  de  testemunhas, 
que  queirão  depor  a  verdade :  de  correcções  zombão : 
outro  qualquer  procedimento  lá  acha  sempre  a  bar- 
reira da  Relação  do  Porto  apostada  a  livrar  os  súbdi- 
tos não  das  violências,  mas  da  justa  sujeição  aos 
legitimes  Prelados.  Digo-lhe,  meu  Amigo,  que  se  o 
Governo  não  toma  isto  na  sua  Consideração,  e  não 
usa  de  toda  a  severidade  da  Lei  com  semelhantes 
excessos,  recommendando  ao  mesmo  tempo  aos  Mi- 
nistros Secula''es  mais  zelo  pela  honra  de  Deos,  e 
I)»-'lo  credito  «'aquelles,  que  substituem  o  seu  lugar 


—  241  — 

na  Igreja,  actum  est  de  Disciplina  Canónica;  e  talvez 
de  mais  alguma  cousa.  Ainda  não  ha  muilo  que  li 
em  hum  Papel  mui  erudito,  é  era  estrangeiro,  que 
huma  das  causas  principaes,  que  influirá  para  esta 
calamidade  da  França,  tinha  sido  o  demasiado  favor 
dos  Magistrados  politicos  nos  aggravos  dos  Súbditos 
contra  seus  Superiores.  E  com  efl^eilo  dizem  cá  os 
meus  Francezes ,  que  isto  tinha  chegado  ao  maior 
excesso.  Mas  a  Relação  do  Porto,  se  continua,  como 
até  agora,  cedo  lança  a  barra  adiante ;  e  não  somente 
a  Relação,  mas  os  mesmos  Ministros  de  primeira 
instancia;  causa  espanto  o  desafogo,  com  que. .  .não 
mais,  nada.  Deos  acuda  pela  sua  misericórdia.» 

Em  outra  Carta  leio  o  seguinte :  tCertificão-me 
que  agora  se  acaba  de  fazer  hum  celebre  contracto 
entre  N.  e  certo  sujeito  desta  Cidade.  Renuncia  aquelle 
em  hum  filho  deste,  recebendo  treze  mil  cruzados,  e 
trezentos  mil  réis,  in  quocumque  statu.  Não  lhe  pa- 
rece esta  Renuncia  muito  Canónica,  e  legitima?  pois 
assim  tem  ido  já  humas  poucas :  e  tudo  passa :  Deos 
nos  acuda  por  sua  infinita  misericórdia.  Isto  não 
terá  algum  remédio?  Converse  com  NN.,  e  depois 
diga-me  se  o  descobrem,  que  o  quero  alcançar  seja 
como  fôr.  •  E  em  outra,  escrita  andando  em  Visita : 
«Não  sabe?  Escrevem-me  de  Braga  que  já  tomara 
posse  do  Canonicato  de  N.  aquelle  famoso  N.,  que 
tanta  bulha  linha  feito  para  me  extorquir  a  Attesta- 
ção ;  e  o  que  he  mais ;  que  tudo  isto  conseguio  contra 
vontade  do  dito  N.,  que  só  pertendia  renunciar  em 
hum  seu  Sobrinho:  para  o  que  chegara  a  alcançar 
Beneplácito  Régio.  Não  se  vio  maior  postergação  das 
Leis  Ecclesiasticas. »  E  em  outra  pouco  posterior : 
«Estou  fora  de  mim  pelo  que  se  passa  a  respeito  de 

lô.—ToM.  2.0 


—  242  — 

Impetras  e  Renuncias.  Século  infelicíssimo  1  onde  os 
acontecimentos  mais  inverosímeis  nesta  matéria  se 
vem  postos  em  praxe.  Louvado  Deos,  que  por  seus 
justos  Juízos  assim  permitte  tantas,  e  tão  enoroies 
infracções  da  Disciplina  Canónica.  Não  sei  aonde  isto 
vai  dar  comsigo.  Eu  direi  o  mais  para  outra  occasião. » 

E  com  effeito  na  Carta,  que  se  seguio  a  esta, 
leio:  «Estou  assas  mortiGcado  por  conta  desta  allu- 
vião  de  Renuncias,  e  Impetras,  de  que  vejo  alagada 
toda  a  Diocese.  Louvado  seja  Deos,  que  assim  o  per- 
mitte, talvez  para  castigo  das  minhas  negras  infidelr- 
dades.  Ninguém  pensa  as  consequências  funestissimas, 
que  tem  esta  desordem :  hum  Pastor  sem  vocação  le- 
gitima he  hum  flagello  da  ira  de  Deos,  que  estraga 
tudo.  Ora  que  signaes  mostrão  desta  vocação  os  que 
buscão  semelhantes  trapeiras  para  se  introduzirem 
na  Igreja  de  Deos  ?  De  lagrimas,  e  gemidos  he  isto 
digno,  e  não  de  palavras.» 

Ao  mesmo  tempo  o  atanazava  a  vacatura  das 
Igrejas  dos  mczes  da  Rainha,  como  elle  novamente 
exprime  em  Representação,  que  agora  repete  por 
occasião  de  vagar  mais  huma,  começando  assim:  «A 
Provisão  das  Igrejas  Parochiacs,  que  vagão  nos  me- 
zes,  em  que  o  Papa  contempla  a  Nomeação  de  V. 
Magestade,  tem  sido,  e  he  o  assumpto  da  minha  quo- 
tidiana reflexão,  ou  para  condescender  com  a  vontade 
de  V.  Magestade,  ou  para  manter  a  praxe,  que  achei 
observada  nesta  Diocese.  E  quanto  mais  me  profundo 
na  conbinação  das  circumstancias,  tanto  mais  me  sin- 
to convencido  da  força  das  razões,  que  ao  principio 
consultei,  e  que  tenho  exposto  a  V.  Magestade  *  para 
continuar  no  systema  de  eleger  hum  só  dos  Goncur- 

1  Vejilo-se  08  Capiluloí  VII.  e  XXIV.  desle  Li?. 


—  243  — 

renles,  humâ  vez  que  as  mencionadas  Igrejas  são 
providas  em  Concurso,  na  forma  da  mesma  Concor- 
data. •  Repete  então  summariamente  os  fundamentos 
desta  sua  opinião;  porém  o  pezo,  que  lhe  fazia  esta- 
rem as  Igrejas  sem  próprio  Pastor,  lhe  suggerio  hum 
arbítrio,  que  expõe  na  maneira  seguinte : 

«Prescindindo  pois  deste  objecto,  que  espero  ain- 
da venha  a  merecer  o  voto  de  V.  Mageslade,  passo 
já  a  expor  a  V.  Magestade  que  para  evitar  todo  o  es- 
crúpulo, e  receio  de  injustiça,  tomo  a  resolução  de  não 
pôr  a  Concurso  as  Igrejas  mencionadas;  e  para  acau- 
telar o  perigo  da  Simonia,  Impetras  viciosas,  e  que 
os  menos  dignos  se  sentem  na  Cadeira  Pastoral,  fins, 
a  que  se  propoz  o  Concilio  quando  prescreveo  a  for- 
ma do  Concurso,  me  lembro  de  dar  conta  a  V.  Ma- 
gestade de  cada  huma  das  que  vagarem  nos  mezes 
respectivos,  nomeando  três,  ou  mais  Ecclesiasticos, 
que  forem  beneméritos,  e  proporcionados,  a  fim  de 

Sue  V.  Mageslade  prova  a  Igreja  naquelle,  que  for 
o  seu  Real  agrado,  independente  dos  meios,  que  se 
applicão,  e  que  são  contrários  ás  rectíssimas  inten- 
ções de  V.  Magestade.  A  isto  me  conduz,  além  dos 
mais  motivos,  o  zelo,  com  que  devo  solicitar  que  as 
Parochias  sejão  providas  de  Ecclesiasticos  exempla- 
res ;  pois  me  mostra  a  experiência,  que  nas  Fregue- 
zias,  em  que  os  Parochos  são  bons,  tem  V.  Magestade 
vassallos  fieis,  e  obedientes,  e  eu  ovelhas  dignas  de 
benção ;  acontecendo  o  contrario  nas  outras  por  falta 
de  conductor.  • 

Reduz  então  a  effeito  este  arbitrio,  propondo  a 
S.  Magestade  para  a  Igreja,  que  proximamente  vaga- 
ra, cinco  Sujeitos  beneméritos ;  e  conclue :  Eis-aqui, 
Senhora,  o  que  me  conduz  agora  á  presença  de  V- 


—  244  — 

Magcslade :  e  quando  o  meu  projecto  não  mereça  â 
honra  da  Approvação  de  V.  Magestade,  ao  menos  es- 
pero conseguir  a  desculpa,  que  parece  admiltirbuma 
matéria,  em  que  só  tem  parte  o  zelo  pelo  bem  da  Re- 
ligião, e  do  Estado. »  He  datada  em  26  de  Novem- 
bro de  1795. 

Na  Carta,  que  acompanhava  esta  Representação, 
que  elle  queria  sujeitar  aos  votos  de  algumas  Pes- 
soas antes  que  chegasse  á  presença  do  Principe,  diz  : 
«Estou  desenganado,  que  N.  não  cede  da  sua  opi- 
nião: e  como  por  outra  parte  observo  os  grandes 
males,  que  resultão  ás  Igrejas  tanto  por  carecerem 
por  largo  tempo  de  próprio  Pastor,  como,  e  ainda 
mais,  por  serem  providas  do  modo,  que  se  vê,  sem 
alguma  selecção  de  Sujeitos,  valendo  somente  o  que 
tem  dinheiro,  ou  empenhos ;  tomei  este  expediente, 
que  julgo  não  desmerecerá  a  approvação  do  Princi- 
pe Nosso  Senhor,  e  até  do  mesmo  José  de  Seabra ; 
visto  que  a  sua  duvida  consistia  em  que  eu  propunha 
só  hum  a  S.  Magestade ;  e  agora  proponho  não  só 
três,  mas  qualro,  e  cinco,  c  quantos  o  Principe  for 
servido :  porque  em  fim  não  versa  o  meu  escrúpulo 
senão  a  respeito  do  Concurso,  vendo  que  se  lhe  pro- 
curava alterar  a  natureza,  e  perturbar  aquella  ordem 
tão  sabiamente  estabelecida  pelos  Padres  Tridcnti- 
nos.  E  não  he  mal  privar  as  Igrejas  das  vantagens, 
que  tirão  do  provimento  por  concurso?  He  sim ;  mas 
cm  taes  circumstancias  pede  a  razão,  que  se  prefira 
o  menor  mal;  muito  particularmente  quando  pela 
misericórdia  de  Dcos  em  quem  propõem  ha  huma 
vontade  imparcial,  e  só  tendente  á  gloria  de  Deos, 
e  á  salvação  das  almas.  Talvez  que  então,  não  es- 
tando já  reslricto  aos  breves  limites  do  Concurso, 


—  24b  — 

poderá  fazer  melhor  escolha.  Não  lhe  parece  ?  Ora 
inste  nisto,  para  que  livremos  a  Igreja  de  tantos 
absurdos,  que  se  estão  perpetrando  debaixo  da  capa 
das  malditas  Impetras  sem  tino^  e  sem  nenhum  dis- 
cernimento das  pessoas.  Já  sobre  este  Beneficio,  sei 
eu  (não  obstante  ser  de  pouco  rendimento,  e  em  lugar 
frigidissimo)  que  andão  muitos  Pertendentes  aposta- 
dos a  quem  ha  de  levar  a  posta,  seja  como  for,  &c. » 
Em  Carta  escrita  depois  de  receber  a  resposta 
á  precedente,  diz:  <Parecia-me  aquelle  meio  o  mais 
prudente,  e  legitimo  nas  actuaes  circumstancias ;  e 
confesso  que  ainda  depois  de  vêr  os  inconvenientes, 
que  V.  m.  pondera,  custa-me  muito  a  accomodar-me 
ao  voto  de  N,  pelas  razões,  que  elle  mesmo  sabe. 
Não  ha  duvida  que  he  cousa  nova,  e  não  tem  apoio 
no  Concilio.  Mas  tem  por  ventura  algum  fundamen- . 
lo  no  mesmo  Concilio,  ou  em  outra  qualquer  Lei 
Ecclesiastica  o  arbitrio  de  querer  que  o  Soberano 
seja  Juiz  do  Concurso  para  decidir  em  favor  do  mais 
digno,  com  total  exclusão  do  parecer  do  Ordinário? 
Em  fim  rogo-lhe  que  tornem  a  reflectir  no  caso ;  e 
eu  também  o  farei  com  a  possivel  madureza,  em 
ordem  a  conhecermos  a  vontade  de  Deos  neste  nego- 
cio de  tanta  importância  para  a  salvação  das  almas. » 
'  Em  Carta  pouco  posterior  á  que  fica  citada,  se 
lem  as  palavras  seguintes:  «Estou  pasmado  de  vêr 
tanta  confusão  de  idcas  a  respeito  das  Igrejas  vagas 
nos  mezes  da  Rainha.  Que  no  caso,  de  que  se  trata,  o 
Concurso  serve  para  o  Padroiero  vêr  a  quem  deve 
apresentar !  Pois  estes  Beneficios  perderão  a  natureza, 
que  tinhão  antes  da  Concordata  ?  Erão  de  Collação 
Ordinária,  e  Concurso  livre,  assim  como  são  todos 
os  que  ainda  hoje  vagão  nos  mezes  do  Papa :  quem 


—  246  — 

os  fez  de  CoUação  necessária?  Por  ventura  a  Con- 
cessão Pontificia  ?  Mas  quem  se  ha  de  persuadir  que 
o  Papa  concedeo  á  Soberana  outros  direitos  differen- 
tes  dos  que  elle  tinha  pelo  Tridentino  ?  E  podia-o  elle 
fazer  sem  prejuízo  dos  Bispos  ?  Que  causa  para  hum 
golpe  tão  profundo,  e  sensivel  no  Direito  Commum  ? 
Ao  menos  devera  declarar  aos  Bispos  este  dogma  da 
nova  Disciplina,  e  não  deixar  as  cousas  em  tamanha 
confusão,  que  não  sabe  hum  pobre  Prelado  para 
onde  se  ha  de  voltar,  sem  ferir  a  consciência.  Pergun- 
to ainda :  Se  estes  Benefícios  são  de  Padroado,  por- 
que hão  de  vir  Bulias  de  Roma,  e  sem  ellas  não  ha 
provimento  ?  Mostrem-me  huma  Igreja  de  Padroado 
legitimo  com  esta  sujeição :  todas  são  providas  indepen- 
dentemente de  Bulias  Apostólicas.  Serião  então  aquel- 
las  de  hum  Padroado  bem  singular.  Com  effeito  está 
por  lá  isso  assas  rigorista.  Até  os  Padroeiros  devem 
vêr  as  Actas  do  Concurso,  sem  o  que  não  poderão 
dar  a  Apresentação  na  forma  do  Concilio.  Então 
muito  mal  fazem  os  Ministros  da  Meza  da  Consciên- 
cia, que  para  os  Provimentos  das  Igrejas  do  Ultra- 
mar não  requerem  senão  que  os  Bispos  lhes  proponhão 
três  dos  Oppositores.  O  mesmo  Seabra  se  contenta 
com  isto ;  pois  he  só  o  que  me  determina  no  Aviso. 
Em  fim  Deos  Nosso  Senhor  pela  sua  misericórdia  'se 
compadeça  de  mim,  inspirando-me  o  que  devo  obrar 
neste  caso ;  pois  sabe  qual  he  a  minha  intenção.  E 
V.  m.  me  dirá  qual  he  a  ultima  resolução. » 

Entre  tanto  procurava,  quanto  estava  da  sua 
parte,  prevenir  para  o  futuro  os  meios  sinistros  de 
entrarem  nas  Igrejas,  creando  hum  Clero  instruído, 
e  exemplar;  difficultando  Demissorias,  e  cohibindo  a 
aeceleracão  em  subir  ao  Sacerdócio.  Em  Carta  mais 


—  247  — 

dos  princípios  deste  anno  me  dizia  S.  Ex."^:  cHa 
pouco  que  me  chegou  o  Beneplácito  para  admittir 
trinta  Ordinandos.  Veja  V.  m.  que  número  esle  para 
hum  Bispado  de  1300  Parocbias:  e  então  a  causa, 
que  deo  o  Ministro  de  Estado,  he  que  tem  graça : — 
que  como  eu  era  tão  escrupuloso,  e  prolixo  nisto  de 
dar  Ordens,  bastavão  aquelles :  podia  antes  concluir, 
que  a  prohibição  se  não  entendia  commigo ;  e  era 
mais  natural.  Queira  V.  m.  declarar-me  outra  vez  o 
nome  desse  Pertendente,  por  quem  fallou  N.,  que 

auero  vêr  se  acho  informações  nos  termos.  O  outro, 
e  que  trata  esta  ultima  Carta,  melhor  será,  que  ve- 
nha ordenar-se  de  Presbytero  em  Braga.  Cada  vez 
tenho  mais  razões  para  difficultar  estas  licenças :  nin- 
guém cuida  certamente  o  mal,  que  isto  arrastra :  não 
podem  avançar  por  cá ;  já  se  sabe,  achaque  nos  cos- 
tumes, ou  na  instrucção :  pilhão  a  Demissoria ;  orde- 
não-se,  e  ei-los  ahi  logo  passeando  no  Arcebispado, 
e  mesmo  apresentados  em  Benefícios,  como  agora 
aconteceo  com  hum,  que  por  este  inodo  se  ingerio 
em  huma  Igreja  da  Coroa,  t 

Por  outra  vez,  respondendo  a  certo  empenho, 
que  lhe  fizerão  por  minha  intervenção,  me  dizia : 
f  O  meu  Commensal  N.  não  he  máo  Rapaz :  estudou 
Filosofia,  e  continua  na  Theologia ;  e  também  mos- 
tra inclinação  á  piedade,  frequentando  os  Sacramen- 
tos :  porém  não  o  julgo  ainda  cora  as  disposições 
necessárias  para  pastorear  almas :  deixemoUo  receber 
a  Ordem  de  Presbytero ;  pois  tem  só  Menores,  e  lhe 
faltão  ainda  alguns  dous  annos  para  Missa:  entre 
tanto  poderão  ir  transluzindo  mais  distinctamente  os 
signaes  de  vocação. »  Em  resposta  a  outra  recom- 
mendação  dizia :  t  Ainda  agora  consegui  a  informa- 


—  248  — 

ção  do  Minorista  N;  he  feita  porhumParocho  muito 
virtuoso,  e  instruido. .  .Não nos  desenganaremos  que 
de  ordinário  os  que  seguem  esta  vereda  são  de  hum 
merecimento  equivoco,  e  muito  suspeito ;  e  por  isso 
mesmo  que  receião,  que  cá  os  não  attendão,  fogem 
para  a  Corte  a  mendigar  patrocínios?» 

Já  se  sabe  que  contmuava  com  calor  o  meio  mais 
próprio  para  formar  hum  bem,  qual  era  o  do  Semi- 
nário Ecclesiastico :  e  ainda  o  dos  Órfãos  concorria 
em  alguma  parte  para  o  mesmo  fim.  Deste  me  dizia 
S.  Ex.*  nos  principios  do  presente  anno :  «Os  meus 
Orfaos  fizerão  agora  huma  funcção,  que  attrahio  os 
applausos  geraes  da  Cidade.  Vão-se  desenvolvendo 
Hndissimos  talentos :  se  o  Senhor  abençoar  a  Obra, 
cuido  será  muito  vantajosa  a  huma  e  outra  Republi- 
ca: já  vão  chegando  ao  cento.» 


CAPITULO  XXXV. 


TVovas  provas  da  sua  cominiBeraçuO»  c  caridade. 


NXo  se  continha  a  caridade  do  Prelado  em  acu- 
dir aos  pobres,  que  podemos  chamar  seus ;  isto  he, 
as  suas  ovelhas :  desejava  abranger  a  tudo  o  que  lhe 
constava  de  necessidade  ainda  dos  estranhos.  Já  vi- 
mos os  soccorros,  que  prestou  aos  Francezes  emi- 
grados. Neste  anno  se  lhe  oíTerecem  novos  motivos 
de  sensibilidade  ao  seu  passivo  coração.  Em  5  de 
Fevereiro  escrevendo-me  S.  Ex.^  me  diz:  «Tenho 
gosto  que  V.  m.  leia  essa  Carta  do  Bispo  de  Acqs, 


—  249  — 

que  mette  compaixão.  Se  eu  não  estivesse  tão  oppri- 
mido  de  despezas,  como  lhe  ha  de  constar  pela  relação 
annual  do  Cónego  Manoel  Ramos,  onde  verá  que  o 
gasto  do  anno,  que  acabou,  excedeo  muito  o  recibo, 
bem  sei  o  que  havia  de  fazer :  porém  não  posso  acu- 
dir a  tudo.  Lembra-me  propôr-lhe  hum  arbitrio 
de  Caridade :  fallar  V.  m.  com  esla  Carta  a  NNN, 
ou  outras  Pessoas  de  igual  probidade ;  e  fazermos 
todos  huma  pequena  Collecta  para  o  soccorro  não 
só  deste  Prelado,  mas  de  outros  Ecclesiasticos , 
que  existem  na  Hespanha,  e  sei  que  padecem  grande 
necessidade,  talvez  por  ser  excessivo  o  numero  de 
expatriados  Francezes,  que  concorrerão  para  aquelle 
Reino.  Ao  meu  Procurador  passo  ordem  para  entre- 
gar a  V.  m.  5  moedas,  caso  que  se  consiga  mais 
alguma  cousa  das  mencionadas  Pessoas,  para  se  fazer 
ao  Bispo  huma  remessa  decente.  Sobre  a  outra  es- 
mola mais  geral,  dir-me-ha  V.  m.  o  que  sentem  as 
Pessoas  nossas  amigas;  e  sendo-lhes  grato  o  desígnio, 
também  contribuirei  com  o  que  me  for  possível  : 
porque  na  verdade  fere-me  vivamente  o  coração  a 
penúria  extrema,  em  que  se  achão  tantos  Ministros 
de  Deos ;  e  isto  só  pelo  não  offenderem  com  hum 
execravel  perjúrio :  nem  posso  acabar  commigo,  que 
hajão  os  Inglezes,  e  outros  que  estão  fora  da  Igreja, 
exceder-nos  tão  desmarcadamente  em  generosidade 
para  com  Calholicos.  Em  outro  Século,  em  que  a  Fé 
não  estivesse  tão  apagada,  seria  isto  motivo  da  maior 
confusão.  Mas  que  ha  de  ser  ?  Reina  o  egoísmo : 
Unmquisque  qucerit  quce  sua  sunt  &c.» 

Succedeo  ter  eu  sabido  de  Lisboa  ao  tempo,  que 
chegou  esta  Carla,  e  demorar-me  por  fora  alguns 
mezes;  e  ainda  antes  dó  me  recolher,  recebi  outra  de 


—  250  — 

S.  Ex.*,  em  que  me  dizia :  •  E  a  contribuição  para 
o  pobre  Bispo  de  Acqs?  Olhe  que  me  consta  se  acha 
em  grande  necessidade,  e  he  justo  acudir-lhe  com 
alguma  cousa :  falle  aos  Amigos,  e  com  as  cinco  moe- 
das, que  receberá  do  meu  Procurador,  veja  se  lhe 
pôde  fazer  alguma  remessa  em  termos.  •  Algum  tem- 
po depois  me  repetia  S.  Ex/  a  mesma  recommenda- 
ção ;  mas  estando  eu  ainda  fora;  e  me  dizia :  «  Bem 
me  tem  custado  esta  demora  na  remessa  para  o  Bis- 
po de  Acqs:  coitadinho  1  Continuamente  escreve  a 
num  Francez  meu  Commensal,  lastimando  a  sua  ne- 
cessidade. Veja  ainda  mesmo  por  Cartas  se  pôde  fa- 
zer alguma  pequena  Collecta ;  trinta,  ou  vinte  moe- 
das, ou  o  que  for ;  que  tudo  serve  a  quem  está  em 
consternação.  Se  não  fosse  a  despeza  que  eu  faço 
com  19  Francezes  em  Casa,  20  em  Tuy,  e  2  em 
Orense,  além  dos  gastos  enormes  com  a  obra  do  Se- 
minário, não  convidaria  certamente  mais  ninguém 
para  huma  cousa  de  tanto  merecimento.  •  Estas  des- 
pezas  o  impossibilitarão  para  fazer  este  anno  outra, 
que  intentou  em  beneficio  do  seu  Clero,  mandando 
imprimir  hum  Tratado,  que  fizera  traduzir,  sobre  o 
modo,  por  que  o  Sacerdote  se  deve  santificar  por 
meio  da  reza  do  Officio  Divino,  e  da  Celebração  do 
Sacrificio  da  Missa ;  de  que  ao  diante  fallaremos. 

Neste  anno  não  teve  que  lutar  com  pertençi5es 
de  Conventos  de  Freiras.  Havia-me  S.  Ex.*  com- 
municado  nos  fins  do  anno  antecedente  (como  vimos 
no  Cap.  XXVIII.  deste  Liv.)  que  tinha  resolvido 
mandar  deitar  novamente  o  habito,  e  dar  principio 
ao  noviciado  ás  duas  Noviças  do  Convento  das  con- 
tendas. Escrevendo-me  a  22  de  Janeiro  deste  anno 
me  conta  o  êxito  daquella  ordem,  dizendo-me :  « Ora 


—  251  — 

pensaria  V.  m.  que  esta  minha  resolução  hia  suble- 
var os  espíritos,  e  fazer-me  odioso :  pelo  contrario 
consta-me,  que  fora  muito  festejada  por  todos,  es- 
pecialmente pelas  Noviças,  e  os  que  lhe  dizião  re- 
speito. O  caso  he,  meu  Amigo,  que  estavão  muito 
desanimadas,  parecendo-lhes,  que  resentido  do  pas- 
sado não  lhes  daria  tão  cedo  a  licença ;  por  isso  sei 
que  se  repetio  por  muitas  vezes  esta  palavra :  —  o 
Prelado  não  tem  más  entranhas.  —  Concluamos  que 
escreveo  o  Senhor  direito  por  aquellas  regras  tortas. 
Amainou  a  tempestade  de  Requerimentos  para  No- 
viças; nem  as  Freiras  tanto  daquelle  Mosteiro,  como 
dos  outros  se  mostrão  já  tão  atrevidas.  O  que  agora 
convém  he,  que  a  Junta  espeque  este  negocio  conser- 
vando-se  firme  em  não  conceder  licenças  sem  constar 
que  os  Mosteiros  principião  pelo  menos  a  dar  alguns 
passos  paraavidacommum,  como  exponho  na  Repre- 
sentação, que  fiz  á  Rainha.  E  bem  podem  desenga- 
nar-se,  que  he  o  único  remédio  indicado  para  as 
chagas  da  Disciplina  Regular,  que  por  instantes  se 
estão  gangrenando,  t 

Em  14  de  Dezembro  deste  anno  ainda  se  passou 
hum  Despacho  pelo  Padre  Confessor  de  Sua  Alteza 
sobre  o  Requerimento  de  huma,  que  pertendia  entrar 
como  Recolhida  em  certo  Convento,  cuja  Prelada 
representou,  recebendo  o  Aviso,  que  para  a  sua  exe- 
cução se  lhe  offerecia  o  reparo  de  não  ser  expedido 
e)r  Tribunal,  ou  Secretaria  competente,  segundo  a 
egia  Provisão  passada  no  Desembargo  do  Passo  por 
especial  Aviso  de  Sua  Magestade  datado  em  23  de 
Agosto  de  1794.  Esta  Representação  dirigio  ella  ao 
Ministro  Territorial,  por  quem  lhe  fora  intimado  o 
sobredito  Despacho.  Conseguio  depois  a  Pertendente 


—  252  — 

Aviso  da  Secretaria  d'Estado  dirigido  ao  Arcebispo ; 
o  qual  mandou  á  Prelada,  que  cumprisse  a  Ordem 
Regia :  porém  ella  representou  ao  Prelado  os  incon- 
venientes, que  occorrião  na  acceilação  daquella  Edu- 
canda ;  e  juntamente  poz  nas  mãos  de  S.  Ex.*  hum 
Requerimento  a  S.  Magestade  sobre  a  admissão  de 
Seculares,  com  que  o  Mosteiro  se  achava  assas  gra- 
vado :  e  remettendo-mo  S.  Ex.*  para  que  o  apresen- 
tasse ao  Ministro  d'Est^do,  me  diz :  «É  não  deixe  de 
ajuntar  esta  espécie,  que  he  o  melhor  meio  para 
extinguir  de  todo  alguns  vestigios  de  Religião ,  que 
ainda  existão  nos  Mosteiros:  Porque  não  hão  de  ir 
antes  para  Recolhimentos  ? 


CAPITULO  XXXVI. 


Quinta  Visita, 


Não  lhe  soffreu  o  animo  esperar  para  tão  tarde, 
como  lhe  succedera  no  antecedente,  o  sahir  á  Visita; 
porque  era  maior  distancia.  Em  Carta  de  16  de  Abril 
me  dizia  S.  Ex.*  que  estava  a  partir  para  a  Visita  de 
Traz-os -montes.  A  que  recebi  depois  desta  he  data- 
da de  Pensalves  em  o  1."*  de  Junho,  e  começa  assim : 
t Tenho  sido  demasiadamente  escaco  de  noticias  mi- 
nhas depois  da  sabida  de  Braga ;  e  isto  tanlo  por 
causa  das  fadigas  da  Visita,  que  desta  vez  não  deixa 
de  ser  assas  trabalhosa,  concorrendo  as  repelidas 
indisposições  da  saúde,  como  lambem  por  ignorar 
onde  V.  m.  estaria.  Agora  porém,  que  já  o  considero 


—  253  — 

em  Lisboa,  e  eu  me  vou  já  chegando  á  Província  do 
Minho  muito  mais  favorável  ao  meu  temperamento, 
não  he  justo  que  demore  esta  grata  diligencia.  Em 
fim  segui  a  direcção  do  Douro,  principiando  em  Al- 
bacões  do  Corgo,  contigua  a  Lobrigos  até  Villar  de 
Maçada:  passei  depois  a  Mu[ça,  Lamas  d'Orelhão, 
junto  a  Mirandela;  donde  voltei  varejando  alguns 
Lugares,  que  ainda  não  linha  visitado.  Agora  estou 
em  Pensalves,  perlo  de  Villa  Pouca  de  Aguiar.  Lou- 
vado seja  Deos !  Creio  que  não  tem  sido  ruim  seara ; 
pelo  menos  faz-se-lhe  a  diligencia ;  e  o  Senhor  mos- 
tra que  a  abençoa.  > 

Com  eífeito  a  falta  de  saúde  abreviou-lhe  a 
Visita.  Escrevendo-me  a  18  do  mesmo  mez  de  Junho, 
me  dizia,  clmmediatamente  depois  de  ter  remettido 
a  ultima  Carta,  mesmo  em  Pensalves  cahi  com  humas 
grandes  dores  de  corpo,  e  não  menor  febre ;  acudio 
o  Medico  com  a  sangria,  que  sérvio  muito  para  facil- 
litar  hum  copioso  suor,  a  que  devi  a  minha  felicidade. 
Em  fim  ainda  mal  convalescido  me  recolhi  a  Braga , 
onde  vou  procurando  extinguir  as  relíquias  da  mo- 
léstia, com  desígnio  de  passado  algum  tempo  ir  ao 
Gerez  beber  as  agoas ;  remédio,  que  me  aconselhão 
os  Médicos  para  este  estômago,  a  vêr  se  toma  algum 
geito.  > 


—  254  — 
,    CAPITULO  XXXVII. 


Peneameiítos  álecrca  do  exercício  do  ministério 
Episcopal»  e  da  /^atlioridade  dos  Bispos. 


Entramos  em  hum  anno,  assas  trabalhoso  para  o 
Prelado,  occorrendo  a  hum  mesmo  tempo  diversas 
cousas  de  grande  ponderação,  que  muilo  exercício 
derão  ao  seu  zelo,  e  á  sua  paciência.  Mas  antes  de 
entrarmos  na  exposição  delias,  ouçamos  da  sua  boca 
algumas  palavras,  que,  ao  mesmo  tempo  que  mos- 
trão  as  suas  luzes,  e  o  seu  espirito,  servirão  de  útil 
documento  a  quem  exercita  o  ministério  pastoral. 

Tendo  S.  Ex.*  em  huma  Carta  feito  menção  de  cer- 
tas Contestações,  que  em  outra  Diocese  então  aconte- 
cião  entre  o  Bispo,  e  o  Cabido,  faz  as  seguintes  reflexões: 
«Eis-ahi  os  ânimos  indispostos;  e  quem  sabe  até  onde 
chegará  o  estrago  do  incêndio?  O  Bispo  tem  muita 
razão  para  insistir  na  reforma  do  seu  Clero.  Deos 
nos  livre  de  humas  certas  bondades,  e  indulgências 
canonizadas  pelo  mundo,  que  nunca  achão  que  con- 
trariar :  Suaviter,  et  fortiíer  he  a  máxima  do  Gover- 
no da  Divina  Sabedoria,  e  deve  ser  a  de  hum  Prelado. 
Mas  deverei  fechar  os  olhos  a  algumas  infracções  de 
menos-  consequência,  e  suspender  o  golpe,  por  evitar 
as  desordens,  e  perturbações,  que  elle  acarreta  ?  Eis- 
aqui  o  foco  da  maior  difliculdade  dos  Governos.  Tenho 
de  dar  conta  dos  males,  que  devia  atalhar,  e  dos  bens, 
que  devia  promover :  mas  igualmente  do  modo  pru- 

cial,  com  que  devo  fazer  tudo  isto.  Jesus !  Que  me 


—  255  — 

vejo  abismado  neste  labyrintho  de  idéas  temerosas ! » 
Faz  depois  algumas  reflexões  sobre  o  solicitar-se  hum 
Synodo  Nacional  para  acudir  á  ruina  a  que  se  enca- 
minha a  Disciplina;  arbítrio,  que  alguém  lhe  apontou  : 
«Seria  (diz)  cousa  bem  necessária ;  pois  não  pôde  su- 
bir a  mais  o  desprezo  dos  Cânones  Disciplinares :  e  se 
quizermos  allender  á  experiência  do  passado,  have- 
mos de  confessar,  que  he  muito  para  temer  o  das  Re- 
gras dos  costumes,  e  da  Fé,  que  andão  quasi  sempre 
unidos  com  o  primeiro.  Gomo  se  ha  de  conseguir  este 
fim  tão  desejado?  Felizes  tempos,  em  que  os  Bispos 
de  cada  Provincia,  e  Nação  unidos  de  zelo,  e  de  pen- 
samentos fazião  com  suas  rogativas  doce  violência  aos 
Príncipes,  para  attrahirem  delles  estas,  e  outras  sau- 
dáveis providencias.  Hoje  mudarão  de  systema :  pre- 
valeceo  o  egoismo  espiritual :  cada  hum  acantonado  no 
recinto  da  sua  Diocese  assenta  que  só  he  Bispo  para 
o  seu  rebanho,  e  que  o  pôde  reger  muito  bem  inde- 
pendentemente do  commercio  com  os  outros  Collegas ; 
quando  hum,  e  outro  paradoxo  se  vê  reprovado  pelo 
uso  dos  Santos  Bispos  dos  melhores  séculos :  a  con- 
gregação de  hum  Synodo  he  o  meio  de  remedear  os 
males  ponderados,  que  a  Antiguidade  sempre  reconhe- 
ceo  em  iguais  circumstancias,  e  não  emanações  de 
outra  origem  muito  alheia  de  semelhantes  objectos. 
Leia  o  Aviso,  que  se  expedio  da  Secretaria  de  Estado 
relativamente  ás  contestações ;  e  verá  se  tenho  razão. 
Que  o  Chefe  da  Sociedade  Politica  vigie  sobre  os  pon- 
tos disciphnares  da  Igreja,  que  não  sejão  contrários 
aos  usos  da  Nação,  he  muito  justo ;  mas  chamallos  a 
si  para  os  examinar,  e  decidir  sobre  elles,  não  me 
parece  que  o  tenhão  praticado,  senão  Justiniano,  e 
mais  alguns  Príncipes,  que  conhecidamente  saltarão 


—  256  — 

os  limites  da  sua  seara.  Guarde  para  si  somente ;  que 
estou  escrevendo  de  fugida,  e  são  os  primeiros  pen- 
samentos, que  occorrem. » 

Ouçamollo  outra  vez,  em  que  estimulado  por  hum 
escândalo  dos  mais  capazes  de  provocar  o  seu  santo  ze- 
lo,escreveo  huma  Carta  para  o  Ministro  de  Estado;  e 
reflectindo  ao  lèlla,  que  seria  prudente  moderar,  ou 
omittir  algumas  expressões  mais  fortes,  mandou  dous 
exemplares,  para  que  sendo  revistos  aqui  antes  de 
se  entregarem,  se  fiizesse  uso  do  que  parecesse  me- 
lhor; mas  accrescenta  logo  na  Carta  particular  em 
que  communica  isto:  «Bem  advertido,  que  huma  das 
causas,  que  mais  tem  influido  para  o  desprezo,  em 
que  está  o  Ministério  Ecclesiaslico,  e  as  cousas  da 
Religião,  não  deixa  talvez  de  ser  a  demasiada  pru- 
dência dos  Prelados.  — Quereis  vós,  como  Deus,  fa- 
zer-vos  terrivel  aos  peccadores,  ser  respeitado  dos 
Reis,  e  dos  Grandes,  e  vôllos  sujeitos  a  vós,  como  ao 
mesmo  Deos,  era  nome  do  qual  obrais?  Desprezai 
todas  as  cousas  do  mundo,  e  preferi  o  opprobrio  das 
humilhações,  e  dos  trabalhos  do  Senhor,  a  todo  o 
fausto,  e  estimações  do  Século — Não  lhe  parece  ou- 
vir ao  grande  Bispo  de  Milão  ?  Hoje  não  ha  disto ;  e 
não  admira ;  pois  já  nos  tempos  do  mesmo  Santo  era 
fazenda  assas  rara.  Ouçamos  a  Santo  Isidoro  Pelu- 
siota  na  Carta  a  S.  Cyrillo  d'Alexandria : —  Antiga- 
mente os  Bispos  governavão  os  Soberanos,  e  sabião 
corrigillos,  quando  commettião  faltas ;  mas  agora  re- 
cuão,  e  se  submeltem  a  elles.  Não  he  que  o  Episco- 
pado tenha  decahido  daquella  authoridade,  que  lhe 
he  inseparável :  mas  porque  já  não  ha  Bispos  seme- 
lhantes aos  primeiros :  a  sua  vida  toda  apostólica  os 
fazia  reverenciar  dos  Grandes  do  mundo ;  em  lugar 


—  257  — 

que  estes  se  fazem  temer  presentemente  não  do  Epis- 
copado, mas  dos  Bispos;  que  parece  só  conservSo 
este  nome  p«ra  com  elle  envilecerem  a  Dignidade. 
Eu  julgo  (continua)  que  os  Príncipes  obrãobem  nisto ; 
porque  elles  nao  tem  designio  de  fazer  injuria  ao 
Episcopado,  que  seguramente  venerâo,  mas  antes  de 
o  vingar  dos  máos  Prelados,  que  o  deshonrâo. — Quiz 
transcrever  toda  a  sentença,  por  ser  admirável :  e  veja 
V.  m.  se  não  tenho  razão  para  attribuir  á  conducta 
dos  Bispos  o  desprezo,  em  que  se  acha  o  Ministério 
Ecclesiastico.  O'  têmpora,  ó  mores  t 

E  tendo  sempre  impressa  no  coração  a  idéa,  de 
que  acima  fallou,  de  se  unirem  os  Bispos  fazendo 
causa  commum  para  a  reforma  dos  abusos  na  Dis- 
ciplina;  e  avi\ando-se-lhe  mais  com  receber  huma 
resposta  do  ministério  (de  que  ainda  havemos  fallar) 
na  qual  se  lhe  dizia,  que  não  era  juslo  singularizar 
a  Igreja  de  Braga,  protegendo-a  em  certa  supplica, 
que  fazia  ao  Papa,  quando  os  mais  Bispos,  que  estavão 
no  mesmo  caso,  a  não  fazião,  diz:  «Lembro-me  que 
seria  agora  boa  occasião  de  fazer  huma  cousa,  para 
que  ha  muito  me  convidou  hum  Santo  CoIIega ;  que 
se  fizesse  hum  Requerimento  á  Soberana  em  nome 
de  todos  os  Prelados  da  Igreja  Lusitana,  em  que  se 
solicitasse  a  sua  Protecção  para  a  reforma  tanto  desle, 
como  de  outros  pontos  da  Disciplina,  que  se  achão 
em  igual  decadência.  Faça-se  huma  Representação 
solida,  e  forte,  mas  sem  ferir  ninguém;  e  Carta  de 
convite  para  os  mais  Bispos  do  Reino ;  e  ficaria  á 
minha  conta  propor  isto  ao  Patriarca,  e  mais  Prela- 
dos; e  supposto  que  alguns  delles  o  não  quizessem 
assignar,  creio  que  a  maior  parte  o  faria :  e  isso 
bastava,  ao  menos  para  se  fazer  estampido,  de  sorte 

17— Tom    «• 


—  258  — 

que  acordasse  a  quem  está  dormindo  sobre  razões 
tão  pouco  solidas. »  &c.  Depois  aponta  os  objectos 
mais  ponderáveis  na  restauração  da  Disciplina  (além 
das  Renuncias,  Impetras,  e  modo  de  julgar  os  Con- 
cursos, que  davão  o  particular  motivo  á  Represen- 
tação) e  são  os  seguintes : 

fA  Execução  das  Letras  Apostólicas  deve  ser 
commettida  ao  respectivo  Bispo,  ou  seu  Provisor ;  e 
quando  muito  ao  Cónego  mais  velho,  ou  Dignidade 
da  Cathedral.  Mas  quando  vier  a  estes ,  devem  as 
Letras  primeiro  ser  apresentadas  ao  Bispo,  para  elle 
se  informar  do  seu  conleúdo,  e  averiguar  se  convém 
a  sua  execução,  ou  se  offendem  a  Disciplina ;  e  mes- 
mo se  convém  expor  mais  alguma  cousa  ao  Papa. 
De  outra  maneira  vulnera -se  a  unidade  do  Episco- 

{>ado,  e  se  franqueia  a  porta  ao  menos  preço,  que  os 
mpetrantes  fazem  do  principal  Chefe,  e  Pai  de  fa- 
milias,  e  ao  absurdo  de  encontrar  este  no  Campo  da 
sua  Igreja  Operários,  que  não  conhecem,  nem  sabem 
por  que  porta  entrarão. » 

€  A  authoridade  dos  Bispos  relativamente  aos  Ca- 
bidos está  quasi  extincta :  estes  encostados  ás  suas 
exempções,  e  prerogativas  olhão  com  indifferença 
para  todas  as  ordens  dos  Prelados ;  e  só  á  força  de 
muitos  sacrifícios,  e  de  muita  politica  he  que  os  mi- 
seráveis Bispos  comprão  esse  resto  de  authoridade 
que  ainda  hoje  conservão :  até  chegão  a  pôr  em  ques- 
tão se  devem  obedecer  quando  algum  he  chamado 
á  presença  do  Prelado  para  lhe  dar  algum  aviso. 
Particularmente  não  se  deve  permittir  que  o  Papa  dê 
faculdade  aos  seus  Delegados,  que  não  forem  o  Bis- 
po, para  nomear  Examinadores  Synodaes;  cousa  es- 
candalosa na  presente  época,  e  que  faz  vér  na  mes- 


—  259  — 

ma  Diocese  Regmm  contra  Regnum,  e  o  desprezo  do 
Prelado,  a  quem  o  Papa  não  deixa  salvo  ao  menos 
este  direito,  para  indagar  a  sciencia  do  Candidato 
por  meio  de  uma  boa  escolha  de  Examinadores  im- 
parciaes. » 

« Não  devem  passar  á  sua  execução  Bulias,  para 
as  quaes  constar  que  houve  d  ala  de  dinheiros  an- 
ticipada.  Além  de  ser  cousa  tão  abominada  pelos 
Cânones,  se  observa  no  presente  tempo  que  pelos 
contractos,  que  fazem  os  Resignantes  com  os  Resi- 
gnatarios,  ucão  aquelles  com  maior  rendimento 
depois  da  Renuncia ;  circumstancia,  que  talvez  se 
não  tenha  visto  até  agora  na  Igreja,  t 

« Por  toda  a  Disciplina  he  necessário  que  os  Bis- 
pos interponham  o  seu  Juízo  em  todas  as  Provisões 
Beneficiarias,  ainda  sendo  de  Padroado  Régio,  sobre 
a  idoneidade  do  Candidato ;  e  pára  isto  he  indispensá- 
vel que  lhes  compita  hum  tempo :  este  nos  Benefícios 
de  Padroado  he  o  em  que  se  acceitão  Apresentações, 
e  se  fazem  as  Instituições ;  nos  reservados  á  Sé  Apos- 
tólica he  necessário  que  seja  antes  da  expedição  das 
Bulias,  ou  para  evitar  o  damno  que  soffreria  o  Pro- 
vido se  na  execução  for  excluido,  ou  porque  difiScul- 
tosamente  se  obsta  á  effectiva  Execução,  salvo  se  o 
Provido  for  claramente  indigno,  isto  he,  irregular. 
Ora  aquelle  arbitrio  Episcopal  não  se  restringe  á  in- 
dagação dos  crimes,  ou  defeitos,  que  induzem  irre- 
gularidade ;  mas  comprehende  também  o  conhecimen- 
to da  vida,  e  costumes,  sciencia,  prudência,  e  mais 
qualidades  segundo  a  natureza  do  beneficio;  cousas, 
que  o  Papa  não  pôde  saber.  Por  estes  motivos  afBir- 
ma  Benedicto  XIV.  que  em  Roma  se  não  acceitão  as 
Renuncias  sem  Attestação  do  próprio  Bispo.  Pela 


—  260  — 

mesma  razão  manda  que  as  Igrejas  Parochiaes  reser- 
vadas á  Sé  Apostólica  alia  via  quàm  ratione  men- 
8Íum  SC  ponliâo  a  Concurso ;  e  que  o  Bispo  insinue 
ao  Papa  por  Carta  particular  qual  dos  Concurrentes 
julga  mais  digno.  Para  satisfazer  esta  tão  importan- 
te parte  da  Disciplina  he  fácil  de  provar  que  não 
basta  que  a  execução  das  Bulias  venha  commettida 
ao  respectivo  Prelado,  suJBito  a  Appelações,  Aggra- 
voS;  e  toda  a  qualidade  de  Recursos:  e  até  isto  se 
tem  negado  aos  pobres  Bispos  no  presente  tempo, 
vindo  aquella  execução  commettida  para  Lisboa,  ou 
a  Executores  pedidos  pelos  Impetrantes,  os  quaes,  e 
o  Papa  fazem  tudo  sem  intervenção  do  Prelado,  nem 
ainda  para  o  mero  facto  da  posse  real,  contra  todo  o 
Direito.  • 

«  He  grande  a  relaxação,  em  que  está  a  Disci- 
eiplina  a  respeito  de  Oratórios  particulares,  facultados 
a  muitas  pessoas,  e  famílias,  que  não  tem  as  causas 
racionáveis  para  merecerem  esta  graça.  E  bem  se 
sabem  os  damnos  cspirituaes,  que  se  seguem  de  não 
irem  aquelles  Indultarios  á  Parochia,  ou  para  assis- 
tirem aos  Divinos  Oflicios,  e  Instrucção,  ou  para  se 
acostumarem  a  obedecer  aos  seus  immediatos  Supe- 
riores, e  aprenderem  a  obedecer  aos  mediatos.  Os 
mesmos  Sacerdotes  não  apparecem  nas  Matrizes,  ou 
Capellas  públicas,  entretendo-se  n  aquelles  Oratórios, 
talvez  com  grande  desdouro  do  seu  caracter ;  e  sen- 
tindo os  Povos  falta  de  Missas,  e  de  Confessores.  » 

« Deixo  para  melhor  tempo  a  confusão,  em  que 
se  acha  a  Jurisdicção  forense  dos  Bispos,  e  Ministros 
Ecclesiasticos ;  e  o  despotismo,  em  que  se  acha  o 
Tribunal  da  Coroa ;  pois  parece  que  trata  por  inimiga 
a  Igreja  nossa  piíssima  Mãi,  sem  se  lembrarem  aqucl- 


—  261  — 

les  Ministros,  que  o  Divino  Fundador  da  Igreja  não 
especificou  lodos  os  meios,  pelos  quaes  se  deve  expli- 
car a  Jurisdicção;  e  que  por  isso  forão  sempre  ne- 
cessárias as  Concordatas  entre  o  Sacerdócio,  e  o 
Império,  para  manter  cada  bum  a  sua  Jurisdicção, 
e  fixalla  dentro  de  certos  limites,  que  exige  a  união, 
e  mutuo  adjutorio:  não  se  negando,  que  alguns 
objectos  pertencem  ao  Sacerdócio  por  graça  dos  Prin- 
cipes,  mas  graça  prudente,  e  indispensável  para  o 
promplo  expediente  da  Justiça  Ecclesiastica,  e  para 
preencber  os  Santos  intuitos  da  Igreja.» 

«Ultimamente  be  cousa  certa,  que  se  não  pôde 
appellar  do  Bispo,  ou  de  outro  Ministro  na  sua  au- 
sência, salvo  se  não  houver  tuto  accesso  á  sua  pessoa : 
mas  o  tempo  permitle  que  se  appelle  na  Nunciatura, 
ou  coram  probo  Viro;  sem  attender  se  para  isto  ba 
causas  legitimas ;  e  interposta  que  seja  deste  modo 
a  Appellação  chovem  as  Citatorias,  Compulsórias, 
Inbibitorias,  e  mais  Ordens ;  tudo  nullo,  e  inefficaz, 
como  declara  o  Concilio  de  Trento,  quando  a  Appel- 
lação não  be  interposta  legitimamente;  cousa,  que 
não  solfueo  o  Papa  Benedicto  XIV;  e  movido  das 
queixas,  que  a  este  respeito  chegarão  á  sua  presença, 
renovou  a  Disposição  do  Tridentino ;  e  mandou  que 
taes  ordens,  e  Cartas  sejão  havidas  por  nullas.  Mas 
isto  não  obstante,  e  o  Acórdão,  que  na  Coroa  de 
Lisboa  obteve  e^a  Mitra  contra  o  Núncio,  contiaúa 
este  no  mesmo  abuso ;  e.  até  admitte  Appellações  do 
Bispo  não  admittir  a  Ordens;  quando  a  Sagrada 
Congregação  probibe  semelliantes  Appellações ;  e  só 
permitle  bum  Recurso  immediato  ao  Papa.» 


—  262  — 
CAPITULO  XXXVffl. 


IVowoB  traballioB  sobre  Impetras»  e  Benviieij 
espeelalmente  de  Beneflcâos  providos 
em    Concurso* 


Passemos  já  á  exposição  de  cada  huma  das  cousas, 
que  enunciámos  terem  dado  nesle  anno  assas  exer- 
cício aos  trabalhos  pasloraes  do  nosso  Arcebispo. 
Talvez  a  mais  importante,  e  mais  fecunda  foi  a  faria 
das  Impetras,  Renuncias,  e  desprezo  dos  Concursos. 

Na  primeira  Carta,  que  S.  Ex.*  me  escreveo 
neste  anno,  me  diz:  «Sempre  me  resolvi  a  mandar 
pôr  Editaes  para  Concurso  áquella  Igreja  ^  tanto 
pelo  que  V.  m.  me  dizia,  como  por  não  alterar  o  fio 
que  se  tem  sempre  continuado :  conferida  a  Igreja 
sem  opposição,  com  muita  facilidade  virá  a  esquecer 
a  sua  natureza,  julgando-se  que  he  de  Padroado  Ré- 
gio, e  não  de  livre  Concurso.  Com  tudo  não  nomeio 
para  baixo  sem  ter  a  ultima  resolução  sobre  o  que 

Çropuz. »  Lembrou  aqui  convocar-se  huma  Junta  de 
'heologos  e  Canonistas  sobre  a  matéria ;  mas  não 
chegou  a  effeituar-se.  Entretanto  «continuava  (como 
o  Prelado  se  me  explica  em  outra  Carta)  o  incêndio 
das  Renuncias  e  Impetras  com  tal  furor,  que  eu  cer- 
tamente não  sei  aonde  isto  vai  dar  comsigo.  A  cada 
hora  estou  vendo  entrar  nas  Parochias  Rapazes  des- 
pidos de  merecimento,  e  alguns  bem  indignos,  ainda 

1  Era  a  Igreja,  por  cuja  vacatura  se  lembrou  do  arbítrio  de  propor 
cinco  Ecclesiastícos  para  S.  Magestade  poder  escolher,  como  vimos 
no  Cap.  XXXIV.  Porém  aquella  Proposta  ainda  não  tintia  chegado 
á  Real  presença. 


—  263  — 

por  outro  principio  mais  odioso :  em  fim  como  achão 
aberta  de  par  em  par  a  porta,  só  quem  não  tem  di- 
nheiro he  que  fica  privado  do  Beneficio.  E  então  o 
que  causa  maior  espanto  he  ver  a  facilidade,  ou  não 
sei  que  lhe  chame,  da  Guria  Romana ;  a  clausulas 
algumas  se  recusa.  Ahi  entra  agora  hum  por  via  de 
Renuncia ;  e  huma  das  clausulas  da  Bulia  he  esta ; 
emprestar  logo  ao  Renunciante  dez  mil  cruzados  com 
a  condição  (note  bem)  de  não  ficar  ao  Renunciado 
acção  alguma  para  embolsar  aquelle  dinheiro,  nem 
contra  o  Renunciante,  nem  contra  seus  herdeiros. 
Que  lhe  parece  ?  Pôde  haver  contracto  de  venda  e 
compra  mais  manifesto  ?  Pois  outra  Bulia,  que  já 
está  em  Braga,  mas  ainda  se  não  cumprio  por  causa 
de  moléstia  do  Candidato !  He  voz  publica,  e  com 
fundamento,  que  chegou  a  20  mil  cruzados.  E  o 
triste  Prelado  olhando  para  estes  horrores  sem  os 
poder  atalhar :  mas  ha  de  ser  até  certo  tempo ;  pois 
já  a  consciência  me  vai  roendo  bastante:  e  obser- 
vando eu  que  as  minhas  diligencias,  e  os  meos  cla- 
mores não  produzem  algum  fructo,  então  quero-me 
persuadir  que  farei  melhor  em  ir  para  huma  célía 
chorar  todos  estes  males. »  Em  outra  Carta,  tocando 
no  mesmo  ponto,  remata  com  estas  palavras :  «Não 
haverá  huma  alma  compadecida,  que  abra  os  olhos 
a  S.  Alteza,  mettendo-lhe  em  escrúpulo  gravissimo 
de  consciência  huma  permissão  tão  funesta  á  Igreja, 
e  mesmo  ao  Estado !  Mas  em  fim  castigo  de  peccados, 
e  dos  meus  principalmante. 

Paliando  por  outra  vez  acerca  das  Igrejas  vagas 
nos  mezes  da  Rainha;  e  do  conselho,  que  se  lhe  dava, 
de  escrever  novamente  ao  Papa,  diz:  «Bem  sabe  o 
Papa  o  que  se  passa  a  este  respeito,  assim  como 


—  264  — 

das  infernaes  Renuncias,  e  Impetras :  de  ludo  pro- 
curei que  fosse  informado  o  Núncio  Cardeal;  e  já 
sei  que  elle  em  Roma  mostrou  o  desejo  que  tinha 
de  occorrer  a  esta  calamidade:  porém  Deos  ainda 
não  he  servido  de  levantar  a  sua  mão.  Talvez  que 
ainda  torne  a  escrever  a  S.  Santidade,  não  sobre  o 
caso  das  Igrejas  vagas ;  que  isso  bem  lho  expliquei 
na  primeira  Carta ;  mas  sobre  esta  turbulenta  enxur- 
rada de  Renuncias  e  Impetras,  que  vai  de  monte  a 
monte,  e  faz  recear  estrago  maior  no  mundo  Christão. 
Se  os  meus  avisos  não  produzirem  effeito,  pelo  menos 
escaparei  á  nota  de  cão  mudo. .  .Alé  onde  tem  che- 
gado a  confusão  de  idéas  relativamente  a  Beneflcios 
Ecclesiasticos  1  Em  fim  são  prédios  temporaes ;  cada 
hum  pôde  dispor  delles  como  quizer:  e  lá  está  a 
Benção  Papal,  que  lava  toda  a  simonia.  Deos  se 
compadeça  da  sua  Igreja.  • 

Por  occasião  de  enviar  copia  de  hama  das  Sen- 
tenças das  Renuncias,  de  que  acima  se  fez  menção, 
diz:  «E  assim  vai  tudo;  que  he  a  conjuntura  mais 
favorável  aos  Clérigos  ambiciosos.  Costumão  dizer 
como  o  Rei  de  Macedónia  acerca  de  Athenas :  Entra 
a  burra  com  o  dinheiro?  Pois  certa  está  a  graça  do 
Beneficio  pingue.  Perdoe  Deos  a  quem  sabe  tudo 
muito  bem,  e  o  sofTre :  mas  não :  perdoe-me  antes  a 
mim,  e  ao  meu  Povo,  que  certamente  he  flagello, 
e  terrivel  flagello,  com  que  pune  os  nossos  crimes : 
assim  o  julgo :  o  mais  seria  fazer  como  os  cães,  que 
se  põem  a  morder  a  pedra,  sem  olhar  para  o  bra- 
ço, ou  mão,  que  atira.  Lembremo-nos  do  dito  do 
Santo  Rei  David:  Não  he  Semei,  mas  Deos  o  que 
me  persegue,  e  afflige  pelos  meus  peccados . . .  Vai  a 
Carta  para  Roma.  Lembra-me  que  talvez  parecerão 


—  265  — 

hum  pouco  fortes  algumas  expressões  delia;  mas 
eu  creio  que ,  no  estado  actual  das  cousas ,  o  zelo 
dos  Santos  Bispos  antigos  as  reputaria  ainda  por 
muito  languidas,  e  frias . . .  Estou  cuidando  em  que 
se  ponha  a  limpo  a  Representação  das  Igrejas  va- 
gas nos  mezes  da  Soberana.  Ao  Senhor  Marquez 
Mordomo  mór  diga,  que  lhe  rogo  pelas  piissimas 
entranhas  de  Jesus  Christo,  e  por  aquelle  zelo ,  que 
tem  pela  honra  da  Sanla  Igreja,  represente  bem  vi- 
vamente a  S.  Alteza  este  horrendo  desaforo  de  Re- 
nuncias, e  Impetras ;  nâo  fallo  tanto  pelo  que  re- 
speita aos  Benefícios  simples,  e  coraes,  que  são  de 
menos  consequência  para  a  salvação  das  almas,  co- 
mo das  Igr^as  Parochiaes :  Ai  1  Que  ruina  para  es- 
ta infehz  Diocese  1  Que  casta  de  Pastores  estão 
entrando  todos  os  dias  nas  pobres  Igrejas  ?  Sem  que 
eu  lhe  possa  obstar ;  porque  até  o  mesmo  Exame 
Synodal  se  dispensa ;  e  de  ordinário  só  depois  de 
muito  tempo  sei ,  que  ha  Parocho  nas  taes  Fregue- 
zias.  Diga  isto  a  S.  Ex.*  para  ver  se  consegue,  que 
se  estanque  esta  origem  de  males  tão  funesta,  e  ge- 
ral; porque  em  fim  he  diluvio;  e  fervem  em  cachão 
os  contractos  simoniacos  ....  Que  he  magoa  digna 
de  lagrimas  de  sangue  vèr-se  o  Reino  inundado  de 
escândalos  tão  grosseiros,  e  abomináveis  no  governo 
de  hum  Príncipe,  cujas  intenções  ninguém  pode  du- 
vidar que  são  as  mais  pias,  e  Gatholicas.  »- 

Deixo  outras  exclamações,  nas  quaes  não  podia 
deixar  de  romper  o  seu  zelo  toda  a  vez,  que  tocava 
nestas  matérias:  e  transcreverei  aq^ui  algumas  cousas 
mais  notáveis  da  Carta,  que  escreveo  ao  Ministro 
d'Estado  enviando-lhe  copia  das  Sentenças  das  duas 
Renuncias,  de  que  já  se  tem  feito  menção,  onde, 


—  266  — 

depois  de  lhe  rogar  que  queira  lèllas,  continua :  cSou 
Bispo  (ainda  que  o  mais  indigno  de  hum  nome  tão 
venerável)  e  nesta  qualidade  tenho  direito  de  me 
queixar,  quando  vejo  que  se  fazem  impunemente 
chagas  tão  funestas  na  Disciplina  da  Igreja ;  e  como 
órgão  principal  das  Resoluções  da  minha  Soberana, 
não  tem  menos  obrigação  de  ouvir  estas  queixas  para 
solicitar  do  Throno  o  necessário  influxo  da  Protecção 
Regia,  que  ellas  reclamão.  De  outra  sorte  iremos  tarde 
ou  cedo  apparecer  ante  o  Tribunal  do  Supremo  Juiz 
dos  vivos,  e  mortos ;  e  então  veremos  a  quem  se  faz 
carga  de  tantos  males,  que  tem  entrado  na  Igreja 
Portugueza  a  favor  destes,  e  outros  iguacs  Provimentos 
de  Beneficios.  Deixemos  á  parte  a  violência,  que  sof- 
fre  a  Ordem  Episcopal  com  a  execução  de  semelhan- 
tes Breves  deslituidos  do  legitimo  testemunho  da 
Approvação  do  Ordinário.  E  quem  pôde  negar  que 
por  esta  medida  tão  irregular,  e  estranha  se  faz  a 
injuria  mais  atroz,  e  o  roubo  mais  sensível  a  hum 
Bispo,  esbulhando-o,  sem  culpa,  do  direito,  que  Jesus 
Christo  lhe  concedeo?»  E  depois  de  desenvolver 
mais  este  pensamento  com  aulhoridades  terminantes, 
prosegue:  «Mas  eu  não  quero  agora  fallar  senão  das 
clausulas  das  duas  Sentenças  apresentadas.  E  he 
possível,  Excellentissimo  Senhor,  que  chegássemos  a 
tempos,  onde  o  vicio,  o  abominável  vicio  da  Simonia, 
deixando  cahir  a  mascara,  tenha  o  arrojo  de  appa- 
recer tão  descarada,  e  impudentemente,  como  se 
manifesta  n'estas  clausulas  ou  condições?  Ellas  na 
verdade  me  parecem  tão  insólitas,  e  (permitta-mo 
dizello)  tão  infames,  e  vergonhosas,  que  até  descon- 
fio da  legitimidade  dos  Breves ;  e  se  são  genuínos, 
ninguém  me  poderá  capacitar,  que  forão  vistos  por 


—  267  — 

V.  Ex/  ao  passarem  na  Secretaria.  Onde  estamos 
nós  ?  São  prédios  rústicos,  ou  Benefícios  Ecclesias- 
licos  ?  São  herdades  terrenas,  que  se  vendera  na  pra- 
ça a  quem  dá  mais  dinheiro,  ou  dons  espirituaes, 
que  se  conferem  gratuitamente  áquelles,  que  Deus  he 
servido  chamar  para  o  seu  serviço  ?  Quanto  a  mim, 
estou  convencido,  que  os  contractanles  de  tão  hor- 
rendas Simonias  se  achão  incursos  nas  penas  de  Di- 
reito, e  eu  mesmo  na  precisa  obrigação  de  lhas  impor, 
e  até  de  remover  do  Officio  publico,  de  que  tanto 
abusa,  o  Ministro,  que  com  ^tal  facilidade,  e  sem 
me  consultar  profere  semelhantes  Sentenças.  Porém 
não  me  atrevo  a  dar  estes  passos  indispensáveis  ao 
meu  pastoral  OfiBcio,  sem  o  auxilio  de  S.  Magestade, 
visto  que  íicarião  todos  frustrados  com  maliciosos 
Recursos.  Eis-aqui  porque  rogo  a  V.  Ex.*  por  quanto 
lhe  posso  pedir,  que  me  ajude  a  sustentar  a  causa  de 
Deos,  interpondo  o  influxo  do  seu  Ministério,  para 
que  seja  por  huma  vez  decepada  a  raiz  de  semelhan- 
tes escândalos,  que  cobrem  a  Nação  de  infâmia,  e 
repassão  de  terror  os  ânimos  pios,  que  sabendo  que 
a  DiscipUna  he  o  apoio  da  Religião,  não  podem  vêr 
com  indifferença  hum  desprezo  Ião  grosseiro  das  suas 
regras  mais  preciosas  &c.» 

Por  este  mesmo  tempo  escreveo  também  ao  Nún- 
cio; pois  vejo  em  huma  Carta:  lAhi  escrevo  agora 
ao  Núncio ;  porque  estando  a  partir  para  a  Visita, 
quiz  antes  disso  dar  este  desafogo  ao  meu  zelo,  e 
foi-me  preciso  roubar  algum  tempo  ao  descanço  do 
corpo  e  fiquei  assas  moido,  e  doente.  Talvez  V.  m. 
ignore  que  dalli  procede  em  muita  parte  o  mal,  que 
lastimamos :  consta  que  as  Attestações,  que  elle,  assim 
como  o  seu  Antecessor,  costuma  dar  com  incrivel 


—  268  — 

facilidade,  substituem  em  Roma  as  dos  Bispos.  Por 
isso  desviando-me  hum  pouco  do  estilo  epistolar  enfio 
aquellas  authoridades  mesmo  para  o  bater.  Porém  já 
sei  que  me  diz  com  o  Cardeal  Alexandrino,  depois 
Pio  V,  ao  Santo  Fr.  Barlholomeu  dos  Martyres: 
Dices,  sed  non  perficies.  Está  bem ;  mas  sempre  cuna- 
pro  cora  o  que  devo  ao  meu  ministério ;  e  íicâ-me 
direito  á  recompensa,  que  Deos  tem  promettido  não 
tanto  ao  eííeito,  como  aos  desejos,  e  ao  trabalho.  > 


CAPITULO  XXXIX. 

Continua  a  matéria   do  Capitulo  antecedente. 


Vimos  no  Copitulo  antecedente  que  o  Prelado 
escreveo  ao  Papa  sobre  este  abuso  das  Renuncias, 
e  Impetras.  Dirigio  porém  a  Carta  ao  Ministro  d'Es- 
tado,  supplicando  a  S.  Magestade  que  quizesse  inter- 
)ôr  para  com  a  Santa  Sé  os  Oílicios  da  sua  alta 
i^rotecção  a  favor  da  sua  Representação.  Respondeo- 
he  o  Ministro  d'Estado  que  S.  M.,  mandando  louvar 
as  pias  intenções,  e  fervoroso  zelo,  com  que  S.  Ex.* 
se  empenha  na  reformação  dos  abusos  do  seu  Clero, 
e  na  restauração  da  Disciplina  Canónica  da  sua  Igreja, 
julga  ao  mesmo  tempo  não  ser  opportuno  em  taes 
matérias  interpor  presentemente  os  OíBcios  da  sua 
Protecção.  Por  quanto  1.'^  Sendo  a  forma  das  Pro- 
visões Beneficiaes  matéria  de  Disciplina  susceptivel 
de  mudança,  e  achando-se  as  Impetras  e  Renuncias 
recebidas  por  expresso,  ou  tácito  consentimento  de 


—  269  — 

todo  o  Corpo  dos  Bispos  do  Reino,  tem  já  o  seu  uso 
constiluido  na  Igreja  Lusitana  hum  artigo  de  obser- 
vância geral,  que  não  convém  abolir,  sem  que  os 
mais  Bispos  concorrão  com  S.  Ex.*  na  mesma  per- 
tenção.  2.°  Porque  quando  S.  Magestade  houvesse 
de  prestar  os  seus  Officios  a  favor  da  Igreja  Bracarense, 
nâo  os  devia  negar  ás  mais  Igrejas  do  seu  Reino ; 
porque  achando-se  nas  mesmas  circumstancias,  ti- 
nhão  igual  Direito  ao  mesmo  auxilio,  e  a  procurar 
iguaes  franquezas  na  Provisão  dos  Benefícios :  aliás, 
pralicando-se  em  humas  Dioceses  diversa  Discipli- 
na que  em  outras ,  se  destruiria  a  uniformidade,  e 
harmonia  dos  costumes  Canónicos ,  que  deve  sem- 
pre haver  nas  Igrejas  de  hum  mesmo  Reino  ^  Por 
que  assim  mesmo  seria  necessário  examinar  pri- 
meiro com  madureza ,  se  no  estado  actual  da  Dis- 
ciplina, e  dos  costumes  virião  os  remédios  a  ser 
mais  efficazes  do  que  os  males :  se  a  supressão  das 
Impetras,  e  Renuncias  restituiria  ás  Igrejas  o  espiri- 
to de  seus  antigos  Cânones,  ou  antes  ficaria  sub- 
stituída por  outros  iguaes  abusos  nas  mãos  de  muitos 
dos  Colladores  Ordinários :  se  se  poderião  reformar 
estes  abusos,  sem  se  reformarem  ao  mesmo  tempo 
outros,  que  ou  são  origem  de  todos ,  ou  tem  mu- 
tua connexão :  o  que  tudo  demandaria  mais  pleno  co 
nhecimento  de  causa,  para  se  tomarem  as  neces- 
sárias precauções  &c.  4.*"  Porque  tendo  o  uso  das 
Impetras,  e  Renuncias  o  seu  fundamento  nos  Direitos 
adquiridos,  e  reservados  á  Santa  Sé,  já  authorizados 
debaixo  de  certas  formas,  e  regras  geralmente  reco- 

1  Em  rasSo  deste  artigo  do  Arito  he  que  o  Prelado  diiia  (como 
▼  imos)  que  era  boa  occatiio  de  se  unirem  os  Bispos  em  fuxer  a  Re- 
presentação tendente  á  reforma  dos  abusos. 


—  270  — 

nhecidas ;  seria  necessário  conciliar  os  interesses  da 
Sanla  Sé  com  os  da  Igreja  Bracarense,  e  ajustar  os 
meios  próprios  de  transigir  entre  ambas,  com  utilidade 
de  huma,  e  menos  quebra  da  outra :  o  que  excitaria 
complicações,  e  embaraços  assas  difficeis  de  aplainar, 
e  resolver.  Se  he  hum  abuso  (continua  o  Aviso)  a 
pratica  actual  das  Impetras,  e  Renuncias,  a  Igreja 
reconhecendo,  segundo  a  predicção  do  seu  Divina 
Fundador,  que  ha  de  nella  haver  escândalos,  tolera 
por  algum  tempo  o  que  sería  perigoso  proscrever  de 
repente ;  e  usando  de  huma  economia  cheia  de  cari- 
dade, e  de  sabedoria  espera  dias  de  mais  fervor,  em 
que  possa  restituir  as  Leis  Canónicas  ao  seu  antigo 
luzimento.  Tolera  pois,  sem  com  tudo  approvar,  os 
abusos,  e  alterações,  que  a  decadência  da  Disciplina 
tem  feito  quasi  necessários  na  maneira  das  Provisões 
Beneficiaes,  ou  pelo  menos  muito  difficeis  de  arran- 
car :  da  mesma  sorte  que  tolera  que  os  Bispos  regu- 
lem a  maior  parte  dos  negócios  Ecclesiasticos  por  sua 
só  authoridade ,  sem  o  primitivo  Conselho  do  seu 
Presbyterio,  ou  sem  o  Concurso  tantas  vezes  recora- 
mendado  dos  Synodos  Diocesanos,  e  Provinciaes ;  que 
obtenhão  da  Sanla  Sé  Breves  de  dispensação  para  se 
izentarem  em  mui  las  cousas  das  Regras  da  Discipli- 
na Canónica ;  que  administrem  por  si  mesmos  grossas 
massas  de  Bens  Ecclesiasticos  por  huma  forma  intei- 
ramente diversa  da  primitiva;  e  tenhão  suas  Mezas 
Episcopaes  com  tanta  desigualdade,  e  diminuição  da 
subsistência  das  Igrejas  Parochiaes,  da  sustentação 
dos  Pobres,  e  das  mais  obras  de  piedade  e  religião, 
a  que  forão  destinados ;  que  exercitem  Temporali- 
dades desconhecidas  dos  Apóstolos,  e  de  seus  pri- 
meiros Successores ;  e  que  tenhão  em  fim  muitas  ou- 


—  271  — 

trás  praticas  alheias  da  pureza,  do  desinteresse,  e  da 
simplicidade  dos  primitivos  Séculos.  No  meio  porém 
dos  abusos  que  a  Igreja  soffre,  sempre  lhe  restão 
salvos  os  recursos  saudáveis  para  moderar  huma  par- 
te dos  males,  quando  os  não  pôde  extinguir  de  todo : 
e  V.  Ex.*  os  pôde  achar  em  seu  mesmo  Poder  sagra- 
do para  occorrer  a  algumas  das  desordens,  que  se 
se  seguem  das  Impetras,  e  Renuncias ;  quaes  são 
1.®  O  usar  dos  meios  legitimos,  que  os  Sagrados  Câ- 
nones, e  as  mesmas  Decretaes  Pontiflcias  tem  pre- 
scrito contra  a  execução  das  Provisões  Beneficiaes  da 
Santa  Sé,  quando  ellas  são  manifestamente  ou  obre- 
pticias,  e  subrepticias,  ou  expedidas  sem  precederem 
as  formas,  e  requisitos  necessários  em  Direito ;  pois 
que  nem  he,  nem  pôde  ser  das  rectas  intenções  dos 
Santos  Padres,  que  as  concedem,  que  ellas  hajão  de 
valerem  semelhantes  circumslancias  com  defraudo 
dos  direitos  das  Igrejas  Particulares,  e  violação  da 
Disciplina  Ecclesiaslica  Universal.  2.*^  O  de  proceder 
pelos  meios  legaes,  e  Canónicos  contra  os  Beneficia- 
dos, e  Resignatarios,  ainda  depois  de  providos,  e  col- 
lados  nos  Beneficies  por  Provisões  da  Santa  Sé,  quan- 
do postos  no  exercicio  de  seus  OíBcios  ou  manifestão 
a  sua  total  incapacidade,  e  indignidade,  ou  não  sa- 
tisJFazem  aos  seus  encargos ;  pois  que  as  Provisões 
Pontifícias  não  privão,  nem  podem  privar  jamais  a 
V.  Ex.*  da  inspecção,  e  Jurisdicçâo  inherentc  a  seu 
Poder  Divino,  para  entender  na  emenda,  e  correcção 
dos  abusos,  e  remover,  ou  suspender  aquelles,  que 
ou  já  erão  d'antes  inhabeis,  ou  se  fizerão  depois  in- 
dignos de  tão  sagrado  Ministério.  Se  porém  V.  Ex.* 

sem  embargo  d'estes  dous  recursos julga  ser 

necessário  levar  o  ardor  de  suas  preces  á  Santa  Se, 


—  272  — 

S.  Magestade  he  servida  deixar  livremente  á  praden- 
cia  de  V.  Ex.*  este  arbitrio;  expondo-se  ao  desar  ve- 
rosimil  de  serem  infrucliferas,  e  talvez  retorquidas  as 
pias,  e  zelosas  Instancias  de  V.  Ex/».  He  datado  o 
Aviso  em  20  de  Maio  da  anfto  de  1796. 

Ainda  que  estas  razões  não  erão  de  qualidade  de 
convencer  aquelle  Prelado,  o  qual  enviando-me  copia 
do  Aviso,  me  dizia:  «Que  motivo  para  reflexões! 
Elias  cahem  como  de  pancada  sobre  o  meu  espirito : 
mas  o  tempo  nâo  dá  lugar  a  fazer  o  que  desejara ;» 
o  andar  então  em  Visita,  sobrevir-lhe  depois  molés- 
tia, e  a  falta  de  esperança  que  o  seu  retruque  apro- 
veitasse, o  fez  passar  largo  tempo  em  silencio  sobre 
a  matéria.  Como  porém  o  progresso  de  tão  grandes 
males  (como  S.  Ex.*  se  me  explica)  liia  cada  vez  a 
mais,  a  consciência  o  obrigava  a  aproveitar  Iodas  as 
occasiões,  e  todos  os  meios  de  os  atalhar,  e  não  Ibe 
soíTreo  o  coração  deixar  passar  huma,  que  se  lhe  offe- 
receo,  de  mandar  S.  Magestade  que  clle  informasse 
se  não  havia  alguma  fraude  em  certa  Representação, 
que  se  fizera  á  Sé  Apostólica  para  obter  Rescrito  ao 
fim  de  se  fazer  hum  emprazamento,  de  que  se  dizia 
resultar  utilidade  a  huma  Igreja.  Satisfazendo  o  Pre- 
lado a  esta  Ordem ;  na  Carta  em  que  dá  conta  ao  Mi- 
nistro d^Estado,  depois  de  responder  ao  que  se  lhe 
encarrega,  continua  assim:  «Agora,  Ex.'"^  Senhor, 
que  S.  Magestade  se  digna  mandar-me  ouvir  em  se- 
melhante objecto,  permitta-me  V.  Ex.*  que  eu  desaba- 
fe hum  sentimento,  que  ha  muito  cravado  no  fundo 
do  meu  interior,  qual  setla  agudissima,  com  esla 
occasião  mais  se  anima,  e  mais  vivamente  me  fere. 
He  possivel,  digo  eu,  que  devão  á  minha  Soberana 
tanta  estima,  e  tanto  desvelo  os  interesses  temporaec 


—  273  — 

da  Igreja,  mesmo  até  não  perder  de  vista  a  alienação 
de  bum  insignificante  terreno,  querendo  assim  mui 
sabia,  e  judiciosamente,  que  o  património  dos  Pobres 
fique  a  salvo  de  toda  a  vexação  injusta ;  e  então  que 
só  os  interesses  espirituaes  da  mesma  Igreja  infinita- 
mente mais  importantes,  e  mais  dignos  da  sua  Pro- 
tecção maternal,  gemão  abandonados  ao  ultimo  des- 
prezo?» 

Entrando  então  na  matéria,  e  começando  por 
estabelecer  como  a  escolha  dos  Parochos  e  mais  Mi- 
nistros, por  Direito  Natural,  authoridades  de  Padres, 
Concílios,  e  Constituições  dos  Papas  deve  pertencer 
ao  respectivo  Bispo ;  e  remattando  com  estas  excel- 
lentes  reflex?5es:  «Acaso  não  he  o  Bispo  o  Pai  de 
Familias  da  sua  Diocese?  Não  he  o  Juiz  natural  em 
negócios  de  Religião  ?  O  Pastor  legitimo  posto  pelo 
Espirito,  Santo  á  testa  do  rebanho  para  governar  a 
Igreja  de  Deos?  Não  he  a  sentinella  publica,  que 
espreita  os  desvios  das  ovelhas,  que  lhe  estão  encar- 
regadas ?  O  Mestre,  o  Doutor,  o  Arbitro  commum, 
C[ue  tem  toda  a  presumpção  de  Direito  para  merecer 
o  credito,  e  a  f é  nas  dependências  do  seu  Clero  ?  E 
se  hum  testemunho  tão  authorizado  assim  ha  de  ser 
proscriplo  na  eleição  dos  Cooperadores  do  ministério  ; 
e  em  lugar  delle  se  vão  mendigar  Atlestações  arbi- 
trarias, tiradas  pelas  partes,  que  por  isso  que  nunca 
se  recusão  á  importunidade  das  supplicas,  e  dos 
empenhos,  levão  impresso  mui  visivelmente  o  caracter 
da  duplicidade';  que  se  pôde  então  esperar,  senão 
aquillo  mesmo  que  estamos  vendo,  e  lastimando  in- 
consolavelmente ?  Effeitos  terríveis  da  ira  de  Deos: 
a  Igreja  Portugueza  alagada  de  Provisões  Beneficiaes, 
em  que  só  tem  parte  a  carne,  e  o  sangue,  ou  o  di- 

18. — Tom.  «.• 


—  274  — 

nheiro :  as  Parochias,  e  os  Coros  cheios  de  Rapazes 
sem  costumes,  sem  luzes,  sem  rasto  de  espirito  Éccle- 
siastico,  preferidos  a  tantos,  que  por  serem  mais 
dignos  linhão  direito  a  estes  lugares :  o  Povo  indis- 
ciplinado: o  estabelecimento  dos  Concursos  tão  digno 
dos  louvores  da  respeitável  Assemblea  de  Trento,  e 
dos  mais  sábios  Pontifices,  reduzido  ao  ullimo  ponto 
de  desprezo :  o  estudo  da  Moral  Evangélica  sem  fre- 
quência por  falta  daquelle  nobre  estimulo :  a  autho- 
ridade  Episcopal,  e  a  do  Clero  sisudo  calcada  aos 
pés:  &c.»  faz-lhe  então  huma  exposição  circumstan- 
ciada  do  modo,  por  que  costumão  proceder  neste 
negocio  os  Impetrantes ;  e  continua:  t Veja  pois  V. 
Ex.*  as  vantagens,  que  resultão  das  Provisões  Bene- 
íiciaes  da  nova  data ;  e  se  as  minhas  queixas  são 
fundadas,  ou  se  sou  atrevido  em  as  formar,  e  fazellas 
apparecer  na  presença  de  V.  Ex.*  misturadas  com 
as  minhas  lagrimas  i^c* 

E  passando  então  a  responder  ás  razões  ponde- 
radas no  Aviso  acima  transcriplo,  diz:  tMas  apezar 
de  tudo  quer  sempre  V.  Ex.*  que  se  tolere  o  abuso 
actual  das  Renuncias,  e  Impetras ;  porque,  diz,  sendo 
recebidas  por  consentimento  tadto,  ou  expresso  de 
todo  o  corpo  dos  Bispos ....  não  convém  alterar  a 
sua  observância.  Para  que  confundir  as  idéas.  Senhor 
Excellentissimo?  Não  se  trata  aqui  do  uso  moderado 
das  Renuncias,  e  nos  termos,  em  que  de  muitos  séculos 
o  pratica  a  igreja,  tendo  por  motivo  a  sua  necessidade, 
e  utilidade :  este  sabe  V.  Ex.*  muito  bem  em  sua 
consciência,  que  não  he  o  alvo  das  minhas  queixas ; 
pois  tem  visto  mesmo  na  sua  Secretaria  tantas  provas, 
quantas  são  as  Attestações,  que  tenho  passado  para 
Bemelhantc  effeito. » 


—  275  — 

«Ainda  que  não  ignoro  os  justos  clamores,  que 
em  todos  os  séculos  desde  a  primeira  época  das  Re- 
nuncias se  tem  formado  contra  este  género  de  Provi- 
mento, pelo  qual  notarão  gravíssimos  Authores, 
segundo  refere  Bento  XIV,  que  se  facilita  demasiada- 
mente a  entrada  dos  Benefícios  a  Ministros  indignos ; 
nem  lambem  desconheço  com  quanta  energia  no 
Concilio  geral  de  Trento  os  Oradores  Francezes,  e 
alguns  Padres  atacarão  singularmente  as  Resignações 
in  favorem,  por  se  opporem  ás  Regras  Canónicas, 
introduzindo  na  Igreja  a  imagem  escandalosa  da  suc- 
cessão  hereditária:  com  tudo  sei  com  S.  Cyrillo 
d' Alexandria,  e  Santo  Agostinho,  que  em  pontos  de 
Disciplina  he  preciso  algumas  vezes  ceder  á  desgraça 
dos  tempos,  e  não  pedir  sempre  huma  perfeita  exa- 
ctidão ;  e  me  agrada  infmito  o  estylo  da  Igreja,  a 
qual,  por  me  servir  das  expressões  de  V.  Ex.*,  usando 
de  huma  economia  cheia  de  caridade  e  de  sabedoria, 
tolera  os  abusos  por  algum  tempo  na  esperança  de 
dias  mais  fervorosos  kc.  Mas,  Senhor,  se  esta  tole- 
rância para  ser  Canónica  deve  ter  os  seus  justos  li- 
mites, quem  ousará  «stendella  até  comprehender  hum 
abuso  tão  grosseiro,  e  intolerável,  como  aquelle,  a 
que  tem  chegado  em  nossos  dias  a  Disciplina  das 
Renuncias?  Abuso,  como  fica  exposto,  inteiramente 
eversivo  dos  Direitos  Episcopaes,  contrario  a  toda  a 
sã  Jurisprudência,  ao  bem  das  almas,  ao  Estado,  e 
mesmo  capaz  de  soprar  o  espirito  de  rebellião  entre 
os  Povos,  os  quaes  desobedecendo  ao  próprio  Bispo, 
e  occultando-lhe  as  suas  obras,  ficão  por  isso  sujeitos 
ao  dominio  de  Satanaz,  conforme  a  notável  expressão 
de  Santo  Ignacio  Martyr. » 

«E  que  recompensas,  ou  vantagens  nos  promette 


—  276  -- 

esta  sabia  economia,  que  possão  cabalmente  indemni- 
zar a  Disciplma  Ecclesiastica  de  huma  perda^  e  de 
huma  chaga  tão  mortal  ?  Pois  sabem  todos,  que  só 
nesse  caso  ella  deve  ser  adoptada,  segundo  os  Câno- 
nes. Eu  confesso  que  a  minha  fraca  imaginação  não 
descobre  alguma  equivalente,  ou  seja  na  ordem  espi- 
ritual, ou  na  temporal :  aquella,  está  visto,  não  offerece 
mais  do  que  hum  quadro  horroroso  de  simonias,  de 
infâmias,  e  peccados ;  nesta  porém  assim  he  que  lá 
se  divisa  hum,  ou  outro  particular,  qual  esfaimada 
sanguisuga,  cevando-se  cruelmente  no  sangue  dos 
Pobres  com  escândalo  do  Ceo,  c  extrenw  dôr  das 
almas  pias :  mas  o  Estado  tira  por  ventura  daqui  al- 
gum interesse?  Paliemos  antes  com  franqueza:  mas 
o  Estado  não  soffre  hum  incrível  detrimento  com  este 
abuso^  sendo  cada  Renuncia,  ou  Impetra  nada  menos 
do  que  huma  sangria  feita  no  seu  cabedal  ?  Que  na 
verdade  custa  a  comprehender  como  escape  ás  vistas 
da  nossa  Politica  esta  prodigiosa  extracção  do  duiheiro 
para  fora  do  Reino  no  tempo  mesmo,  em  que  as  ur- 
gências publicas  o  fazem  tão  preciso  ...» 

t  Não  sei  logo  por  que  se  ha  de  tolerar  a  pratica 
actual  das  Impetras,  e  Renuncias,  que  V.  Ex.*  mes- 
mo confessa  ser  hum  abuso,  e  hum  grande  maL  He 
verdade  que  ajunta  huma  razão  assas  especiosa ;  mas 
será  ella  igualmente  solida  ?  Deve-se  tolerar  este  abu- 
so da  mesma  sorte  que  se  tolerão,  e  soffrem  outros 
praticados  pelos  Bispos,  Que  differença  de  abuso  a 
abuso !  A  existência  de  alguns  abusos  antigos  será 
huma  razão  sufficicnte  para  se  adoptarem  outros  de 
novo  ?  Eis-aqui  hum  atalho  bem  curto  para  chegar 
depressa  á  total  extincção  da  Disciphna.  Ah !  E  que 
differente  foi  o  pensar  dos  Padres  Tridentinos,  os 


—  277  — 

quaes,  longe  de  proporem  como  regra  da  tolerância 
os  abusos  introduzidos,  fizerão  antes  huma  especial 
obrigação  aos  Bispos  de  os  combaterem  com  toda  a 
força ! »  Cita  ainda  ao  mesmo  propósito  huma  Sen- 
tença de  Santo  Athanasio,  e  huma  Decretai  de  Ale- 
xandre III. 

« Mas  que  abusos  são  estes  na  Ordem  Episcopal, 
que  assim  provocão  o  zelo  de  V.  Ex.*?  Eis-aqui  os 
mais  notáveis :  Que  os  Bispos  regulem  huma  grande 
parte  dos  negócios  Ecclesiasticos  sem  o  primitivo  con- 
selho do  seu  Presbyterio  . . .  Que  administrem  per  si 
mesmos  grossas  massas  . . .  Que  exercitem  temporcdi- 
dades  desconhecidas  dos  Apóstolos  &c.  Eu  também  em 
parte  não  deixo  de  sentir  com  V.  Ex.*  acerca  destes 
usos :  reconheço  a  sua  data :  e  convenho  que  são  algum 
tanto  afTastados  da  formusura,  e  da  simplicidade  das 
primitivas  praticas  da  Igreja :  e  Deos  sabe  com  quanta 
dôr  e  saudade  repito  muitas  vezes  esta  bella  palavra 
de  S.  Bernardo :  Quis  mihi  det  videre  Ecclesiam  Dei 
sicut  in  diebus  antiquis !  Porém,  Senhor,  he  preciso 
confessallo  para  credito  da  verdade :  e  julga  V.  Ex.* 
que  estas  praticas  dos  Bispos  são  dignas  do  mesmo 
nome,  e  da  mesma  censura,  que  o  uso  actual  das 
Renuncias  ?  Hum  abuso  de  dous  dias,  cscandalosis- 
simo  a  todas  as  vistas,  que  não  acha  apoio  em  toda 
a  sã  Jurisprudência  antiga,  ou  moderna ;  (porque  eu 
fallo  sempre  do  abuso  actual  das  Renuncias  desar- 
madas do  testemunho  do  próprio  Ordinário,  multipli- 
cadas até  infinito,  e  commummente  denegridas  com 
a  feia  nódoa  da  simonia)  hum  abuso  desta  natureza, 
contra  huma  Disciplina,  a  que  os  Cânones  chamão 
fundamental,  pode  fazer-se  hombrear  de  algum  modo 
com  praticas  tão  respeitáveis,  e  cobertas  de  cans 


—  278  — 

approvadas  pelo  consenso  unanime  de  toda  a  Igreja, 
mesmo  até  fazerem  parte  do  Direito  Commum  desde 
muitos  séculos  ?  V.  'Ex.*  não  falia  certamente  destas 
Renuncias  abusivas ;  porque  não  ha  de  querer,  nem 
favorecer  hum  absurdo  capaz  de  encher  de  minas  a 
Igreja,  e  o  Estado. » 

«Não  ha  que  temer:  (parece-me  que  ouço  a  V. 
Ex.*)  contra  isso  sempre  restão  salvos  recursos  sau- 
dáveis para  moderar  os  taes  damnos ;  e  os  Bispos  o$ 
podem  achar  no  seu  mesmo  poder  sagrado.  Confessa 
V.  Ex.*  que  na  pratica  actual  das  Renuncias  ha  dam- 
nos ;  e  para  elles  dá  os  remédios.  Yalha-me  Deos  t 
Se  se  olha  só  para  os  remédios,  para  que  tanta  vigi- 
lância, e  cuidado  na  Policia  em  aíTastar  dos  limites 
do  Reino  os  principies  destructivos  do  Filosofismo  ? 
Faltão  por  ventura  no  Código  Pátrio  leis  vigorosas 
contra  o  erro,  e  Magistrados,  que  as  facão  executar? 
Da  mesma  sorte  não  se  fechem  mais  as  estradas  do 
Paiz  ás  faiscas  desoladoras  da  peste,  tendo  nós  den- 
tro delle  hábeis  Médicos,  que  se  não  extinguirem  de 
todo  o  fogo,  podem  moderallo  em  parte.  Pois  que ! 
Serão  menos  funestos,  e  damnosos  ao  Público  os  ma- 
les, que  acarreta  o  mencionado  abuso?  Não  he  me- 
lhor prohibir  a  principio  que  elle  se  introduza  ?  Ou 
terão  outra   efficacia  maior  para  atalhar  aquelles 
males  os  recursos,  que  se  achão  no  sagrado  poder 
dos  Bispos?  E  quaes  são  elles?  V.  Ex.*  se  digna 
notallos.  1."*  Usar  dos  meios  legítimos,  e  competentes, 
que  os  Sagrados  Cânones  temprescripto  contra  a  execu- 
ção  das  Provisões  Beneficiaes  da  Sé&c.  %""  Proceder 
pelos  meios  legaes,  e  Canónicos  contra  os  Beneficia- 
dos kc.  Reconheço  o  caracter  divino  destas  prerogati- 
vas,  que  são  as  mesmas  de  que  Jesus  Christo  ornou  a 


—  279  — 

Dignidade  Episcopal,  e  que  por  muitos  séculos  conser- 
varão toda  a  sua  energia.  Mas  hoje  a  que  estado  de 
fraqueza,  e  abatimento  se  não  achão  reduzidas  ?  Ape-  . 
nas  restão  alguns  vestigios  meio  apagados  do  que 
forão. » 

«Desejava,  Senhor  Excellentissimo,  que  V.  Ex.* 
declarasse  francamente  a  Sua  Alteza  Real  o  que  sente 
em  seu  coração  da  efficacia  destes  recursos  na  pre- 
sente época.  Então  veria  o  mesmo  Senhor,  que  o 
momento,  em  que  o  Régio  Beneplácito  authoriza  a 
Provisão  Beneficiaria  do  Parocho  indigno,  esse  mesmo 
decide  quasi  irremediavelmente  a  sorte  infeliz  daquelle 
numero  de  vassallos,  que  lhe  vai  ser  sujeito.  Disse, 
quasi  irremediavelmente;  e  não  me  arrependo:  por- 
que pôde  alguém  ignorar  as  gravissimas  difficuldades, 
que  se  apresentão  em  tropel  a  hum  Bispo  logo  que 
elle  entra  no  designio  de  impedir  a  execução  de  algum 
destes  Breves !  (Sem  fallar  nos  mais,  por  ser  já  ni- 
miamente diífuso).  Que  importa  que  transluzão  pelo 
modo  menos  equivoco  os  signaes  de  obrepç|io,  ou  de 
outra  qualquer  illegitimidade?  São  Bulias  Apostóli- 
cas, munidas  do  Régio  Exequatur :  devem-se  cumprir. 
Senão,  ahi  ficará  logo  esmagado  o  pobre  Bispo  de- 
baixo de  huma  nuvem  espessa  de  Aggravos,  e  Apel- 
lações,  que  vem  cahir  de  pancada  sobre  elle.  Ainda 
no  caso  que  por  fim  se  decida  a  favor  do  Ordinário ; 
oue  tempo  não  deve  preceder  a  isso  ?  Que  trabalho  ? 
Que  fadigas  ?  Que  despeza  ?  E  se  considerarmos  o 
numero  de  semelhantes  combates,  que  desgraçada- 
mente deveria  hoje  multiplicar-se  quasi  pelo  dos 
mesmos  Breves ;  qual  viria  a  ser  então  a  vida  de 
hum  Prelado?  E  onde  acharia  tempo  para  acudir  ás 
obrigações  essenciaes  do  seu  ministério,  as  quaes. 


—  280  — 

como  y.  E^c.""  sabe,  pedem  huma  fadiga  iocansavel, 

e  o  fazem  laboriosíssimo?» 

t  Toquemos  ainda  succintamente  o  2."*  recurso, 
ou  direito,  que  tem  o  Prelado,  de  proceder  pelos 
meios  legaes  contra  os  Beneflciados  depois  de  provi- 
dos, e  collados,  mesmo  até  suspendellos  dos  seus 
Benefícios.  E  parece  a  V.  Ex.^  este  meio  muito  fácil 
de  pôr  em  execução  ?  Oh  1  Quanto  he  trabalhoso,  e 
difiScil !  Já  se  sabe ;  ha  de  se  proceder  a  Summario 
contra  o  criminoso ;  que  de  outra  sorte  não  estão  os 
Tribunaes  Régios  pelo  juizo  do  Bispo  formado  sobre 
informações  secretas.  Que  aturadas  diligencias  para 
formar  a  culpa,  hoje  particularmente,  attendida  a 
geral  preoccupação,  ou  antes  prevaricação  das  teste- 
munhas, que  sendo  para  bem  (como  costumão  dizer) 
perjurão  sem  difficuldade  pelo  mais  leve  interesse  1 
Mas  em  fim  provou-se  a  culpa  legalmente.  E  bastará 
isso  para  livrar  a  Parochia  da  infecção,  que  lhe  causa 
o  habito  peslifero  do  Pastor  vicioso  ?  Não :  será  pre- 
ciso amontoar  Summarios  a  Summarios  primeiro 
que  a  culpa  sé  julgue  tal,  conforme  as  regras  do  Fo- 
ro, para  que  possa  produzir  aquelle  effeito.  Quantas 
difficuldades  a  vencer  em  tão  porfiada  demanda! 
Quantas  tricas,  e  caballas  forenses  I  Quantos  bocados 
amargosos  para  tragar  I  Depois  de  tudo  nova  tempes- 
tade de  Recursos  á  Coroa,  e  Appellações  ad  Sanctam 
Sedem;  por  que  he  violência  feita  ao  Súbdito.  Entre 
tanto  o  lobo  carniceiro  atassalhando  o  rebanho,  sem 
que  o  Prelado  llie  possa  valer. » 

tEis-aqui  a  que  se  reduz  presentemente  a  effi- 
cacia  desses  dous  famosos  recursos  comprehendidos 
no  poder  episcopal ;  recursos  com  eíTeito  no  intuito 
do  seu  Divino  Author  muito  preciosos,  e  saudáveis 


—  281  — 

â  Igreja ;  mas  que  a  desgraça  dos  tempos  chega  a 
esterilizar  por  tal  forma,  que  hum  Bispo  depositário 
delles  não  he  mais  que  hum  Espectador  impotente 
dos  males  do  seu  rebanho.  > 

«Concluo  pedindo  a  V.  Ex.*,  e  conjurando-o  por 
quanto  ha  de  mais  sacrosanto,  e  venerável,  que  queira 
fazer  reflectir  ao  Santo  Padre,  e  a  S.  Alteza  Real  o 
abuso  enorme  das  Renuncias,  e  Impetras.  Âttenda, 
Senhor,  por  quem  he,  ao  perigo  gravissimo,  em  que 
põe  a  Salvação  do  nosso  adorado  Principe  a  respon- 
sabilidade por  tantas,  e  tão  escandalosas  infracções 
da  Disciplina,  de  que  Elle  deve  ser  o  mais  seguro 
apoio,  conforme  esta  Sentença  de  hum  Padre  incor- 
porada no  Direito :  Cognoscant  Príncipes  Seaili  Deo 
debere  se  rationem  reddere  propter  Ecdesiam,  quam 
á  Christo  ttiendam  suscipiunt.  Nam  sive  augeatur 
Disciplina  Ecclesice  per  fideles  Principes,  sive  sol- 
vaíury  ille  ah  eis  ratiomem  exiget,  qui  eorum  potesíati 
suam  Ecdesiam  credidit.  Altenda  á  desgraça  de  hum 
grande  numero  de  almas,  que  tropeçando  neste  fatal 
escolho  resvalão  cada  dia  para  os  despenhadeiros  do 
abysmo  &c.»  E  remata:  tTem  V.  Ex.^  lido  esta 
minha  Carta ;  assim  como  eu  li  a  sua :  ambas  serão 
lidas  na  presença  de  Jesus  Christo,  Juiz  imparcial,  e 
inexorável  dos  Bispos,  e  dos  Reis.» 

Fallando-lhe  o  Ministro  d'Estado  era  que  rece- 
bera este  Papel  lhe  diz :  «Sou  obrigado  a  confessar, 
que  o  pouco  que  sei  disto  como  Publicista  me  faz 
parecer  o  Discurso  de  V.  Ex.^  o  mais  enérgico,  que 
jamais  vi.  Apezar  de  tudo  pôde  V.  Ex.*  tranquilli- 
zar-se  por  necessidade  á  vista  do  mais  horroroso 
prospecto,  qne  a  Igreja  Catholica  Romana  actual- 
mente presenta  &c. »   E  desta  impressão,  que  o  seu 


—  282  — 

Discurso  fez  ao  Ministro,  tira  o  Prelado  huma  conse- 
quência, que  o  confirma  no  seu  zelo  pela  causa  da 
Igreja,  dizendo-me :  «Tem-me  feito  espécie  a  resposta 
do  Ministro  d^Estado,  suppostas  todas  as  circumstan- 
çias:  quem  tal  pensaria?  Mas  em  fim  a  verdade  pô- 
de muito ;  e  eu  fico  convencido  que  se  houvesse  da 
parte  dos  Bispos  da  Nação  mais  zelo,  e  efficacia  em 
a  representar  ao  Throno,  não  chegarião  certamente 
as  cousas  do  Serviço  de  Deos  ao  estado,  em  que  se 
achão :  mas  além  do  zelo  era  preciso  que  nos  unísse- 
mos todos  &c.  > 


CAPITULO  XL. 


Sobre  Denimctafl  de  Igrejas  &  €7or6a»  e 
Recursos. 


Já  temos  reflectido  como  ao  mesmo  passo  que 
dava  grandes  trabalhos  ao  Prelado  o  modo,  por  que 
erão  providas  a§  Igrejas,  não  erão  pequenos  os  que 
tinha  acerca  da  pacifica  posse  das  bem  providas,  in- 
quietada a  cada  passo  com  denuncias  á  Coroa,  como 
pertencentes  ao  Real  Padroado.  Em  carta  de  Feve- 
reiro deste  anno  me  diz  S.  Ex.*:  t  Eu  ainda  lhe  não 
fallei  em  Denuncias  das  Igrejas  á  Coroa.  Jesus  1  Que 
labyrintho!  Mas  que  hade  ser?  Se  me  consta,  que 
dissera  certo  Ministro :  —  Em  havendo  hum  cabelli- 
nho  por  onde  se  lhe  pegue.  Coroa.  —  Forte  perse- 
guição experimenta  a  Igreja  debaixo  do  governo  de 
bum  Principe  o  mais  pio,  o  mais  religioso,  e  o  mais 
apaixonado  pelos  interesses  da  mesma  Igreja !  Justo 


—  283  — 

castigo  dos  nossos  peccados.  Talvez  enviarei  hum 
Requerimento  relativo  a  este  objecto. »  E  em  Carta 
do  correio  seguinte :  t  Resolvo-me  a  mandar  a  Re- 
presentação, em  que  tinha  fallado  ultimamente  ^  para 
ver  se  conseguimos  do  Principe  Nosso  Senhor  algum 
bom  despacho ;  que  segundo  observo  de  duas  Sen- 
tenças dadas  agora  pelos  Ministros  da  Coroa  nas 
causas  de  duas  Igrejas  NN,  Sentenças  desarmadas 
de  todo  o  fundamento  solido,  dentro  de  pouco  tempo 
ficarão  iodas  as  Igrejas  de  Concurso  refundidas  no 
Real  Padroado.  Ora,  pois,falle  aN.,  emetta-lhe  bem 
por  dentro  d'alma  este  negocio,  para  que  se  interes- 
se nelle ;  que  nisto  certamente  fará  o  maior  obsequio 
á  Igreja,  livrando-me,  e  a  tantos  Parochos  de  innni- 
tas  inquietações,  e  despezas.  O  que  se  pede  he  huma 
cousa  mui  racionavel :  que  se  ponha  algum  limite  ás 
Denuncias,  declarando-se  que  não  serão  admittidas, 
excedendo  a  posse  da  Mitra  100,  ou  200  annos,  ou 
os  que  forem  do  Real  Agrado :  pois  he  para  espan  • 
tar,  que  seja  disputada  agora  huma  posse  inalterá- 
vel de  300,  400,  e  mais  annos ;  e  isto  só  porque 
lá  se  achou  na  Torre  do  Tombo  huma  Apresentação 
Regia,  passada  nos  tempos  de  perturbação,  em  que 
alguns  soberanos  levarão  as  cousas  até  á  ultima  ex- 
tremidade ;  e  o  que  he  mais.  Apresentações  que  não 
tiverão  eífeito. »  E  por  outra  vez :  «O  meio  que  N. 
apontou,  não  he  máo,  ainda  mesmo  para  se  atalhar 
esta  furiosa  mania  dos  Clérigos,  mediatos  Denun- 
ciantes, que  não  deixão  pedra  por  mover  a  fim  de 
Eescarem  Igreja  a  torto  e  a  direito :  e  que  Clérigos  ? 
íeos  por  sua  infinita  misericórdia  dè  algum  remédio ; 
que  parece  vai  isto  cada  vez  a  peior ;  vendo-se  en- 

1  Nio  conierro  Copín  detta  Representaçto. 


—  284  — 

trar  todos  os  dias  nos  Benefícios  Sujeitos  indignissi- 
mos,  em  que  só  tem  parte  a  carne  e  sangue,  e  o 
dinheiro.  &c. » 

Não  lhe  davão  menos  que  sentir  outros  Recur- 
sos de  diverso  género  á  Coroa.  Em  buma  Carta  es- 
crita pelo  meio  deste  mesmo  anno  vejo  o  seguinte  : 
«  Os  Aggravos,  ou  Appellações  tanquam  ah  abusu  : 
Jesus !  Que  golpe  mortal  sobre  a  liberdade  da  Igre- 
ja 1  Ora  quero-lhe  transcrever  aqui  humas  palavras 
do  Clero  Gallicano,  que  se  achão  no  Tratato  de  Li- 
bertat.  Eccles.  dos  Actos  do  mesmo  Clero  Cap.  IX : 
também  para  que  V.  m.  veja  huma  quasi  profecia 
do  que  acaba  de  succeder  em  França:  Omnium  nia- 
lorum,  vulnerumque,  quibus  Ecclesiastica  Potestas, 
et  Disciplina  aliquando  afflicta  est,  illud  maximum, 
quod  ah  Appelationibns  tanquam  ab  abnsu  recipit: 
artificium  à  Regiis  Officialibm  excogitatnm,  ut  omnes 
cansas  ecclesiasticas,  quarnm  nulla  eis  cognitio,  aut 
judicinm  competit,  suis  tribunalibus  addicerent,  Cum 
enim  nihil  in  mnndo  sit,  cui  non  abnsns  aliquis  ob- 
jectari  possit^  ita  mdla  jam  erit  persona  ecclesiastica, 
quoe  colore,  obtentuque  exerciti  abnsús,  non  ad  pe- 
des sisti  possil  prophani  tribnnalis,  prostrata  Ínterim, 
captivaque  ea  libertate,  quoe\  et  Gallis  ornamento,  et 
toti  olim  terrarum  orbi  exemplo  fuit.  Id  est,  quod 
ultimo  hoc  sceculo  Ecclesioe  auctoritatem  juxta,  et  ve- 
nerationem  snbtrahit,  et  sacram  moram  disciplinam 
plane  subvertit;  —  atque  utinam  post  hanc  Ecclesice 
desolationem,  quamocidis  usurpamiis,  non  etiamlm- 
perii  mina  subsequatur  t  São  bem  notáveis  estas  ul- 
timas palavras ;  e  creio  que  não  menos  temerosas 
para  nós,  se  o  Governo  não  pOe  algum  termo  a  esta 
torrenie  impeUiosissima  de  Recursos.  Também  são 


—  285  — 

dignas  de  lèr-sc  as  palavras  do  Bispo  de  AmieDs  na 
Oração  feíla  em  nome  do  Clero  Gallícano  no  anno 
de  1666  (Tora.  V.  Actor.)  Sed  Appellationes  ab 
abusu  multo  plus  confusionis,  damnique  Ecclesiis 
atulere.  Hcb  sunt  novoe  fabulce,  nenioeque  prioribus 
retro  scecuiis  in  Gtdliis  nunquam  auditoe,  et  quarum 
veneno  alice  Christiani  Orbis  Nationes  hactentis  in- 
tactce  sunt  t .  Em  outra  Carta,  depois  de  se  lamentar 
de  que  então  apparecessem  três  Ecclesiasticos  pro- 
vidos em  Igrejas,  que  já  havião  sido  postas  a  Con- 
curso ;  e  este  julgado  em  favor  de  Ecclesiasticos  be- 
neméritos, accrescenta:  t  Outro  acaba  de  conseguir 
buma  Igreja  assas  pingue,  não  obstante  ter  sido  pos- 
ta a  Concurso,  mas  embaraçado  com  primeiro,  e  se- 
gundo Aggravo  á  Coroa  sem  mais  fundamento  do  que 
querer  metter  terra  de  permeio,  a  fim  de  entabolar  o 
negocio  em  Roma.  São  fenómenos,  de  que  não  ha  tra- 
dicção  em  Braga :  tudo  estava  reservado  para  a  in- 
felicíssima época  da  minha  administração.  • 

Mas  os  Recursos,  que  se  lhe  fazião  sobre  tudo 
senaveis,  erão  os  que  delle  interpunha  parte  do  seu 
Cabido ;  porque  denotavão  falta  daquella  harmonia, 
e  união  entre  elle  e  o  seu  Presbyterio,  que  tão  ancio- 
samente  desejava  conservar.  Já  no  Cap.  XXX.  deste 
Liv.  vimos  que  aquella  parte  do  Cabido  pertendeo 
suscitar  a  questão  das  Maças,  ou  Sceptros,  que  o 
Prelado  desde  o  principio  do  seu  Pontificado  quiz 
cortar ;  e  suffocando-se  com  nova  promessa  dos  Có- 
negos, dissemos  que  a  seu  tempo  veríamos  como  ella 
foi  cumprida.  He  chegado  esse  tempo.  Em  Carta  de 
12  de  Maio  deste  anno  dizia  S.  Ex.*  tConsta-me  que 
o  meu  Cabido  trabalha  surdamente  por  alcançar  De- 
cisão Regia  em  seu  favor  relativamente  ao  negocio 


—  286  — 

das  Maças;  e  que  o  Agente  he  N.  Parece  que  se  não 
devia  resolver  o  caso  sem  eu  ser  ouvido :  mas  quem 
sabe  o  que  será?  Sempre  mando  essa  copia  de  huma 
Representação,   que  estava  para  servir  em  outro 
tempo  :  ...  E  não  será  máo  que  a  faça  vêr  ao  mesmo 
N,  e  procurar  dissuadillo  de  levantar  novas  poeiras, 
que  sempre  gerão  escândalos,  e  animosidades. »  Eis- 
aqui  como  elle  com  tão  boa  fé  buscava  a  conservação 
da  paz,  e  união.  Nesta  Representação  expondo  os 
fados,  continua:  tO  que  constitue  o  Supplicante  na 
necessidade  de  applicar  os  meios,  que  julga  genuinos 
para  atalhar  o  progresso  da  questão.  E  não  acha 
outros  mais  próprios  que  os  de  pôr  a  causa  na  Pre- 
sença de  V.  Magestade :  por  huma  parte ;  porque  o 
Senhor  Rei  D.  João  V.  nas  duas  Cartas,  que  dirigio 
ao  Rev.  Cabido  no  anno  de  1743  para  applacar  a 
tempestade  já  mencionada,  aflfectou  o  Caso  ao  seu 
Real .  Arbitrio,   insinuando-lhe  o  exame  que  tinha 
mandado  fazer  sobre  os  pontos  respectivos ;  como 
também,  que  continuasse  em  pegar  nos  ditos  Sceptros, 
se  o  mesmo  Augusto  Senhor  não  resolvesse  antes  a 
questão.  He  certo  que  passou  á  melhor  vida  sem  o 
fazer.  E  he  este  o  estado  das  cousas  desde  aquelle 
tempo  até  o  presente.  E  por  outra  parte  se  o  Suppli- 
cante, sem  embargo  das  Reaes  Cartas  se  fizer  cargo 
da  decisão,  he  de  recear  que  o  Rev.  Cabido  forme 
Requerimento,  e  mais  tentativas,  que  nunca  deixão 
de  ser  funestas  ainda  só  pelo  golpe,  que  dão  na  união, 
e  caridade. .  .He  verdade  que  o  Arcebispo  D.  Fr. 
Agostinho  de  Jesus  os  eximio  deste  ministério  no 
principio  do  século  próximo  passado:  porém  não 
consta  que  elles  fizessem  uso  uniforme  desta  exem- 
pção  nos  Pontificados  posteriores  até  o  do  dignissimo 


—  287  — 

Antecessor  do  Supplicante.  E  ainda  que  algum  hou- 
vesse neste  intervallo,  nada  dahi  se  infere  para  o 
estado  presente,  segundo  o  qual  já  a  pertendida 
exempção  se  acha  abolida  por  meio  de  huma  mui 
circumstanciada  renuncia  nâo  só  tacita,  mas  expressa 
&c.»  Porém  esta  Representação  não  chegou  por  então 
á  Real  presença ;  e  entretanto  o  Agente  do  Cabido 
apresentando  huma  Representação  deste  fundada  na 
Concordata  celebrada  no  anno  de  1605  com  o  Ar- 
cebispo D.  Fr.  Agostinho  de  Jesus,  para  não  serem 
os  Cónegos  obrigados  a  tomar  Capas,  e  Sceptros, 
conseguio  hum  Aviso  datado  em  28  de  Junho,  e  di- 
rigido ao  mesmo  Cabido,  para  que  a  dita  Concordata 
tivesse  inteira  observância.  Escrevendo  S.  Ex.*  da 
Visita,  em  que  andava,  a  26  de  Julho,  diz:  t Agora 
me  confirmo  com  a  noticia,  que  recebi  de  Braga,  que 
N.  apresentara  em  Cabido  hum  Aviso,  em  o  qual  se 
diz  que  S.  Magestade  he  servida  determinar  que  os 
Capitulares  não  sejão  obrigados  a  tomar  Capas,  e 
Sceptros  nos  Pontificaes.  E  assim  se  decide  huma 
causa  tão  renhida,  sem  ouvir  a  parte,  tendo  aliás 
por  si  grandes  provas,  e  a  posse  diuturna  de  tantos 
annos.  Bem  pouco  me  embaraço  eu  com  aquelle  obse- 

3uio  dos  meus  Cónegos,  de  que  logo  no  principio 
a  minha  administração  quiz  ceder  voluntariamente: 
mas  o  modo  indignissimo,  com  que  elles  se  tem  por- 
tado nesta  matéria,  e  sobre  tudo  a  intempestiva 
decisão  do  Ministério,  confesso  que  tem  sido  para 
mim  rosetas  agudas,  que  fazem  saltar  o  sangue  puro 
do  coração.  Sempre  hei  de  fazer  alguma  Represen- 
tação á  Soberana,  posto  que  talvez  infructifera.»  E 
em  Carta  pouco  posterior,  fatiando  no  mesmo:  tOra 
pois  eu  creio  que  toda  a  pessoa  judiciosa  me  não 


—  288  — 

deve  estranhar  que  insista  na  posse  desta  prerogativa 
da  Mitra,  ainda  que  ao  principio  da  minha  adminis- 
tração quiz  ceder  delia  em  obsequio  da  paz;  por 
quanto  o  que  então  fazia  nunca  podia  prejudicar  aos 
meus  Successores :  e  agora  decidida  a  questão  por 
Ordem  Regia  estancou  todo  o  direito  dos  Arcebispos 
futuros . . .  Ajuntemos  os  males,  que  daqui  vão  nas- 
cer, e  talvez  já  principião :  eis-ahi  N.  engodado  com 
esta  vantagem,  á  testa  dos  seus  estimáveis  sócios 
vibrando  raios  contra  o  Prelado  nas  Sessões  Capitu- 
lares :  de  maneira,  que  por  consciência  mesmo  deve- 
rei entrar  em  guerra  por  não  vêr  conculcada  a  Di- 
gnidade Episcopal,  e  perdido  o  credito  em  toda  a 
minha  Diocese. »  Enviou  com  effeito  Representação, 
em  que  novamente  expõe  os  fundamentos,  que  já  na 
antecedente  havia  ponderado,  accrescentando  o  facto 
de  haver  sido  decidida  a  questão  por  hum  Aviso  sem 
elle  ser  ouvido. 

Na  mesma  Carta  diz  S.  Ex.*:  «Nova  explosão. 
Tinha  o  Cabido  alcançado  no  tempo  do  Senhor  D. 
José  certo  Breve  de  Roma  para  pôr  Solidéo  no  Coro, 
e  na  Missa  até  ao  Canon ;  e  isto  com  pretexto  da 
humidade  da  Cathedral,  e  ares  mal  sadios  do  terreno. 
Oppoz-se  o  Prelado ;  ficou  o  Breve  dormindo,  á  ex- 
cepção de  algumas  tentativas  no  tempo  da  Sé  vaga, 
mas  que  nunca  tiverão  eííeito.  Agora  com  a  entrada 
de  N.  põe-se  logo  em  execução  o  dito  Breve,  e  se 
faz  hum  Acórdão  em  Cabido,  por  onde  são  multados 
os  que  faltarem  com  revelia  exorbitantissima,  como 
para  os  maiores  crimes.  Disto  appella  para  mim  hum 
Capitular :  mando  ouvir  o  Cabido ;  e  que  juntamente 
se  me  apresente  o  Breve,  e  teor  do  Acórdão :  ainda 
não  responderão ;  e  duvidão  se  me  devem  apresentar 


—  289  — 

o  próprio  Breve.  Também  aquelle  Capitular  me  re- 
quereo  mandasse  sustar  a  revelia  até  o  íim  da  causa ; 
o  que  eu  fiz ;  e  sobre  isto  tem  havido  grandes  de- 
bates em  Cabido,  ficando  vencida  por  maioria  de 
votos  a  observância  da  minha  ordem.  Eis  N.  comigo 
com  grandes  argumentos  para  me  forçar  á  reforma  do 
meu  Direito:  digo-lhe  que  o  farei,  sim,  de  boa  vonta- 
de ;  mas  antes  disso  que  quero  vér  os  documentos,  quo 
allegâo,  e  mesmo  consultar  o  ponto :  nada ;  hade  ser 
logo,  e  quando  muito  até  sabbado. . .  Ai  Deos  meu  1 
Que  sacrifícios  custosissimos  em  obsequio  da  pazl 
Sei  que  toda  esta  pressa  se  encaminha  ao  eiito  da 
Representação,  que,  segundo  ouço,  pertcndem  fazer 
neste  correio,  a  nm  de  conseguirem  confirmação  Re- 
gia do  tal  Breve.  Outra  Appelação  tive  agora  dosTer- 
cenarios  da  Sé  por  conta  de  certa  revelia,  que  se  Uies 
poz.  Em  huma  palavra,  se  o  Príncipe  Nosso  Senhor 
não  acode  com  alguma  providencia,  fazendo  entender 
a  N,  eahuns  poucos  de  Capitulares  orgulhosos  a  soa 
displicência  contra  semelhantes  animosidades,  e  so- 
bre tudo  ordenando  que  tanto  no  objecto  das  Maças, 
como  nos  mais,  que  se  contestarem  para  o  futuro,  se 
não  decida  nada  sem  eu  ser  ouvido ;  então  despedio- 
se  a  paz  para  sempre,  e  viveremos  aqui  em  hum  in- 
ferno. »  Começa  outra  Carta  escrita  hum  mez  depois 
da  que  fica  extractada :  cNão  tem  faltado  que  fazer: 
varias  Appelações  do  Cabido ;  hum  Aggravo  do  mes- 
mo contra  mim ;  prevenir  outros  muitos,  que  quasi 
de  propósito  se  arma  vão . . .  .Xom  tudo  devo  dizer 
que  a  parte  mais  sã  do  Cabiao  estranha  este  proce- 
der, e  favorece  o  meu ;  e  ahi  vai  a  formalizar-se  o  li- 
tigio sobre  aquella  Appelação  do  Cónego  respectiva- 
mente ao  Solidéo,em  que  já  lhe  fallei. .  .Que  damnos 


—  290  — 

causa  em  qualquer  Corporação  hum  génio  turbulento  1 
Mas  he  preciso,  que  haja  destes  balanços;  senão  fa- 
cilmente se  corrompe  a  agoa  encharcada :  a  natureza 
geme,  não  ha  duvida;  porém  as  vantagens  espirituaes 
são  infinitas.  E  seja  qualquer  que  for  a  tentação ;  que 
não  nos  pertence  a  nós  a  escolha  senão  a  Deus,  que 
nos  conhece,  e  sabe  o  que  nos  convêm :  Hoc  enim 
prcemonitos  vos  esse  volOy  neminem  super  terramabs- 
que  teniatione  victurum,  ut  cui  forte  tollitur  aliqaa, 
alteram  pavidus  expectet . . .  Qua  in  re  consideranda 
est  nobis  tara  benigna  erga  nos  divince  pietatis  dis- 
pensatio,  vi  quibusdamnos  tentationibus  patiattir  diu- 
tius  occupari,  ne  forte  periculosiores  occurrant;  ab 
aliquibus  vero  dtiús  liberet^  ut  possimus  in  alUs,  quas 
nobis  utiliores  fore  prcevidet,  exerceri  (D.  Bern.  in 
Ps.  Qui  habitat.  Ser.  5.)  Que  não  supportaria  quem 
assim  sabia  tirar  de  tudo  partido? 

Por  outra  vez  tocando  na  mesma  matéria,  diz : 
tHe  preciso  com  eflfeito  levar  ao  Throno  a  minha  jus- 
tiça ;  senão  vai  isto  cada  vez  a  peior  :  todos  os  dias 
soprão  faíscas  de  dissenção ;  que  para  contar  tudo 
seria  preciso  muito  tempo ;  só  digo  que,  sendo,  como 
sou,  genialmente  amigo  da  paz,  vivo  desconsoladissi- 
mo  por  conta  desta  inquietação,  e  de  outras  mais,  que 
se  lhe  ajunlão ;  de  sorte  que  até  me  lembro  de  fugir 
para  o  cantinho  deumacélla,  roubando-mepor  huma 
vez  a  toda  esta  barafunda :  e  não  he  somente  pensa- 
mento especulativo ;  mas  acompanhado  de  desejos  do 
coração  os  mais  vivos,  e  ardentes.  Parece-lhe  que 
não  tenho  razão  ?  He  porque  não  sabe  experimental- 
mente o  que  he  a  administração  da  Igreja  de  Braga,  c 
em  conjunctura  tão  critica,  e  difficil.  Perdoe,  meu 
Amigo,  esta  caramunha,  que  escapou  ao  propósito, 


—  291  — 

que  quasi  tinha  formado,  de  me  não  queixar  senão  a 
Deus,  de  quem  só  espero  soccorro :  mas  em  fim  não 
he  lanto  desafogo,  como  desejo  de  que  rogue  muito 
por  mim  a  Deus  nos  seus  santos  Sacrifícios,  para 
que  me  inspire  o  que  for  mais  do  seu  Divino  agrado ; 
que  se  neste  momento  soubesse  que  o  era  dimittir-me 
do  Episcopado,  e  sahir  de  Braga,  não  receio  que  me 
aconteceria  como  á  mulher  de  Lot.  Até  aqui  tinha 
escrito  no  dia  Terça  feira;  e  desde  então  até  hoje 
Quinta  feira  (15  de  Dezembro)  havia  muito  que  con- 
tar a  respeito  do  meu  Cabido :  basta  dizer  que  me 
vi  obrigado  a  mandar  alguns  Officiaes  de  Justiça, 
para  prevenir  distúrbios,  que  alguns  Capitulares  re- 
ceavão  na  acção  de  hoje,  e  para  isso  m'os  requererão : 
houverão  Appellações  para  mim,  e  ad  Sanctam  Se- 
dem.  Em  fim  a  lavareda  está  ateada  ...  e  a  não  acu- 
dir Deus,  em  breve  teremos  combustão  de  conse- 
quência. Hoje  sahirão  da  minha  Secretaria  duas 
Sentenças  em  favor  dos  Appellantes :  lá  vão  certa- 
mente para  a  Nunciatura ;  porque  falta  o  espirito  de 
subordinação,  e  da  paz,  e  não  reina  senão  o  capri- 
cho. •  E  escrevendo  a  29  do  mesmo  mez :  «Não  falta 
que  soíTrer :  gloria  a  Deus  . . .  Não  digo  mais  nada, 
senão  que  para  me  livrar  de  desfeitas  até  deixei  de 
ir  (com  bem  magoa  do  meu  coração)  á  Cathedral 
nesta  Festividade  para  abençoar  o  meu  Povo:  e  não 
sei  quando  lá  voltarei,  por  estar  tudo  em  desordem. 
Já  depois  que  escrevi  a  V.  m.  ultimamente  vierão 
dous  Aggravos ;  e  passadas  as  Ferias  espero  mais  al- 
guns :  e  huma  nova  demanda  dizem  que  vai  a  susci- 
lar-me  a  fim  de  me  dar  por  suspeito  em  todas  as 
causas  com  o  Cabido  &c. »  Para  o  anno  seguinte  ve- 
remos o  progresso  desta  fastidiosa  matéria,  de  que 


—  292  — 

DOS  não  poupamos  escrever  as  miudezas,  e  commu- 
nicação  familiar ;  porque  se  não  deve  ignorar  ludo  o 
que  padeceo  o  Santo  Prelado,  nem  perder  a  edifica- 
ção, e  instrucção  que  nos  dão  todas  as  suas  palavras, 
assim  como  todas  as  suas  acções,  e  o  espirito,  de  que 
erão  animadas. 


CAPITULO  XLI. 


íiolire  Ordinandos»  e  Seminários* 


He  consequente,  depois  de  ter  fallado  de  provi- 
mentos de  Igrejas,  fallar  dos  cuidados,  que  o  Prela- 
do empregava  em  formar  Ecclesiasticos  dignos  do 
serem  n'ellas  providos ;  ordem  que  já  seguimos  nos 
annos  antecedentes.  Continua  a  ser  perseguido  para 
dar  Dimissorias,  em  que  com  tanta  razão  era  diíB- 
cultoso.  Na  primeira  Carta,  que  me  escreveo  este 
anno  (em  7  de  Janeiro)  me  dizia :  « Já  mandei  tirar 
informação  do  Minorisla,  Afilhado  de  N ;  mas  ainda 
não  veio  resposta.  He  mania  geral ;  e  se  lhe  não  po- 
nho termo,  em  pouco  está  o  Arcebispado  cheio  de 
Ecclesiasticos  ignorantes,  e  indignos :  mettem-se  com 
os  Bispos,  que  os  consideram  como  seus  Familiares ; 
senão  quando  pilhão-se  ordenados,  e  eil-os  na  sua 
Pátria,  como  agora  succede  com  huns  três. »  Por 
outra  vez  me  communicou  o  seguinte :  «  Ha  hum  abu- 
so presentemente  de  perniciosissimas  consequências, 
e  que  por  isso  necessita  de  ser  atalhado  com  alguma 
providencia.  Os  que  querem  escapar  das  provas  reque- 


—  293  — 

ridas  para  entrar  dignamente  no  Sacerdócio,  procu- 
rão  dispensa  para  serem  havidos  por  patriotas  do 
Patriarcado ;  e  obtida  esta,  e  o  Régio  Beneplácito, 
pedem  Dimissorias  a  S.  Eminência  para  qualquer 
Ordinário,  e  assim  illudem  os  preparatórios,  que  de- 
verião  ter  para  o  Estado  Sacerdotal. »  Em  outra 
Carta :  t  Vai  despachada  a  pctirâo  do  seu  Afilhado ; 
c  elle  que  tenha  o  trabalho  de  mandar  passar  a  Di- 
missoria.  Forte  perseguição !  Fogem  todos  os  Ordi- 
nandos  para  a  Corte  engodados  nesla  lambugem,  e 
me  vejo  abafado  de  empenhos.  >  E  como  hum  mal 
de  ordinário  acarreta  outros ;  quem  se  pertendia  sub- 
trahir  aos  preparatórios  requeridos  para  o  tremendo 
Sacerdócio,  também  não  repararia  nos  meios  de  con- 
seguir o  seu  intento.  Fallando-me  S.  Ex.^  em  ter 
mandado  tirar  informação  do  procedimento,  e  quali- 
dades de  hum  Ordinando,  que  eu  lhe  havia  recom- 
mendado,  accrescenla  :  t  He  preciso  advertir-lhe,  que 
repare  bem  nos  canaes,  por  onde  lá  correm  estas 
supplicas ;  olhe  que  sei  de  certo,  que  com  este  ar- 
tificio se  tem  chupado  algumas  vezes  bom  numero 
de  moedas:  nesta  Visita  me  acabei  de  desenganar 
disso.  > 

Mas  para  o  bom  Prelado  se  vêr  perpetuamente 
angustiado,  encontrando  espinhos  a  qualquer  parte 
que  se  voltasse  ;  ao  mesmo  tempo,  que  lhe  era  pre- 
ciso encurtar  a  mão  na  concessão  de  Demissorias 
para  Ordinandos,  lha  encurtavão  nos  que  queria,  e 
necessitava  de  promover.  Huma  Carta  escrita  a  21 
de  Abril  d'este  anno  começa  assim :  «  He  bem  certo 
que,  por  muito  exacto,  e  miúdo  que  eu  queira  ser 
nislo  de  Ordenações,  não  posso,  nem  devo  fazer-me 
indifferentc  á  necessidade  de  muitas  Igrejas  deste  Ar- 


—  294  — 

cebispado,  que  não  tem  senão  o  Parocho,  ou  algum 
Sacerdote  inhabil:  ^0  Senhor  D.  Gaspar  ordenou 
muita  gente  nos  últimos  annos;  porém  marcharão 
para  Lisboa  â  lambugem  de  BeneGcios,  e  lá  andão^ 
ou  nos  embarques)  ainda  mesmo  para  animar  aos 
estudos,  que  descorçoados  he  fácil  voltarem  á  lavou- 
ra, e  misteres ;  pois  como  se  sabe,  o  único  fim  das 
applicações  litterarias  nesta  Província  não  he  outro 
senão  o  Sacerdócio.  Quando  vim  para  Braga,  me  deo 
S.  Magestade  licença  para  promover  de  todos  os  ini- 
ciados aquelles,  que  julgasse  com  aptidão ;  e  mais 
para  60,  ou  40  (que  já  me  não  lembra  ao  certo)  a 
alcancei  depois.  Escrevi  ao  Confessor  de  S.  Alteza 
propondo-lhe  o  que  fica  exposto,  para  que  me  alcan- 
çasse huma  licença  absoluta,  e  que  podia  segurar  a 
S.  Alteza,  que  nunca  faria  abuso  desta  faculdade ; 
pois  tenho  nisto  o  maior  escrúpulo.  Respondeo-me 
o  que  consta  da  iuclusa.  Depois  disto  tenho  instado 
com  o  Ministro  d'Estado  por  varias  vezes;  apenas 
consegui  licença  para  30  . . .  Queira  fallar  ao  Senhor 
Marquez,  para  vêr  se  consegue  o  dar-se  alguma  pro- 
videncia. He  zelo  pelo  bem  da  Igreja ;  que  quanto  a 
mim,  trabalho,  e  escrúpulos  he  que  me  poupão.  » 
Alguma  providencia  conseguio ;  porque  em  Carla  es- 
crita dous  mezes  depois  leio  o  seguinte :  «  Neste  Cor- 
reio recebo  o  Aviso  do  Senhor  Marquez  relativo  aos 
Ordinandos :  V.  m.  lhe  agradeça  da  minha  parte  es- 
te eflfeito  da  sua  generosa  benevolência ;  mas  sempre 
lembre  que  he  hum  numero  muito  pequeno  para  mil 
e  trezentas  Parochias,  havendo  em  muitas  delias  a 
maior  necessidade  de  Ecclesiasticos.  Em  fim  con- 
cluido  o  tal  numero,  recorrerei  á  mesma  fonte.  » 
Entretanto  hia  cuidando  constantemente  em  for- 


—  295  — 

mar  Sujeitos  hábeis  nos  dous  Seminários.  A  respeito 
do  Seminário  Ecclesiastieo  de  S.  Pedro,  responden- 
do-me  a  huma  recommendação  que  lhe  fizera,  diz : 
tPor  hora  não  ha  modo  de  acommodar  o  tal  Mestre 
de  Grego.  O  Seminário  Ecclesiastieo  he  muito  pobre ; 
apenas  tem  renda  para  assistir  a  25  Seminaristas ;  e 
amda  isto,  e  o  pagamento  dos  Professores  de  Latim, 
Rhelorica,  e  Filosofia,  não  he  sem  o  meu  socorro.  O 
dos  Orfaos  (á  excepção  de  hum  pequeno  Beneficio) 
só  tem  o  que  lhe  estou  contribuindo ;  que  agora  com 
a  nova  decima  não  se  pôde  augmenlar.  •  Diz-me  por 
outra  vez:  tDos  Francezes,  que  tenho  em  Casa,  três 
ensinão  nos  mcos  Seminários  Rhetorica,  Risco,  Geo- 
metria, e  Álgebra;  e  todas  as  três  Aulas  são  frequenta- 
das por  huma  boa  parte  dos  meus  Orfaos.  Nosso 
Senhor  abençoe  a  obra,  que  pôde  ser  assas  útil  á  Igre- 
ja, e  ao  Estado. »  E  fatiando  particularmente  destes,  me 
dizia  em  outra  Carta:  (he  datada  em  20  de  Outubro) 
«Os  meos  Orfaos  vão-se  dispondo  para  os  designios, 
que  a  Providencia  dá  mostras  que  os  quer :  muitos 
aprendem  officios  com  Mestres  escolhidos;  vindo,  já  se 
sabe,  passar  os  Domingos  no  Seminário  para  avivarem 
as  Lições  do  Cathecismo,  e  da  escrita.  Perto  de  quaren- 
ta frequentão  a  Grammatica  Latina;  huns  poucos  Geo- 
metria e  Álgebra;  três  Rhetorica;  e  outros  tantos 
Filosofia:  numero  total  chega  lá  para  cento  e  vinte, 
e  vai  crescendo  sempre.  Lembro-me  que  não  será 
máo  procurar-se  a  entrada,  ao  menos  de  dous,  no 
Hospital  dessa  Corte  para  Ajudantes  de  Cirurgia: 

3ue  lhe  parece?  Achando-lhe  algum  geito,  pôde  lá  ir 
ispondo  a  quem  influe  nisto,  para  entrarem  para  o 
Verão ;  e  entretanto  vão-se  aperfeiçoando  no  Latim. 
Ainda  mesmo  fallando  com  os  Amigos,  se  occorrer 


—  296  — 

algum  outro  rumo  conveniente,  não  deixe  de  me  avi- 
sar; que  temos  cá  muito  a  quem  se  pode  fazer  bem. 
Se  í)eos  me  der  vida,  para  o  anno  que  vem  hâo  de 
ir  huns  poucos  para  a  Universidade.  Digo-ihe,  meu 
bom  Amigo,  com  toda  a  ingenuidade,  que  cada  vez 
estou  mais  contente  por  ter  lançado  mão  deste  arbítrio  : 
não  o  pôde  haver  mais  utii  a  huma,  e  outra  Repu- 
blica. Assim  lhe  visse  já  estabelecido  o  fundo  suffi- 
ciente :  mas  que  difficuldades  não  encontro  para  isso  I 
N.  dirá  a  V.  m.  o  que  se  tem  passado  com  a  encor- 
poração  do  Beneficio  de  S.  Fins,  que  parece  estar 
na  mão  depois  de  ir  a  Carta  do  Ministro  d'Estado. 
Bem  poderá  o  Senhor  Marquez  promover  a  conclusão 
deste  negocio  com  alguma  recommendação,  ou  Aviso 
ao  Enviado  em  Roma :  porém  receio  que  já  se  enfade 
com  as  minhas  repetidas  impertinências ;  supposto 
que  deve  considerar,  que  hum  Prelado  de  Braga,  c 
na  pres«íite  conjunctura  a  mais  critica  que  pode  ser, 
não  he  possível,  que  deixe  de  ter  muita  casta  de  de- 
pendências interessantes  ao  bem  das  almas :  e  se  os 
Amigos  de  Deos  o  desamparão,  a  quem  ha  de  recor- 
rer?! Em  outra  carta:  «Não  fazia  conta  de  fallar 
ainda  em  o  Requerimento  incluso ;  mas  temo  alguma 
Impetra,  ou  outro  extravio:  vá.  He  hum  pequeno 
Beneficio  simples  que  vagou,  e  acho  nos  Estados  que 
pertence  á  minha  Meza :  não  lhe  parece  justo  applí- 
callo  para  os  Oríaos  ?  Ainda  que  a  despeza,  que  me 
embebe  este  Estabelecimento,,  he  ímmensa,  para  o 
tempo  da  minha  vida  iria  supprindo  do  modo  possí- 
vel :  mas  eu  não  quero  que  seja  recurso  momentâ- 
neo da  Igreja,  e  do  Estado ;  desejo  cousa  durável ;  e 
para  isso  fazem-se  necessárias  estas  applicaçõcs.  Ahi 
lhe  entrego  o  Requerimento  para  conseguirmos  o  Re- 


—  297  — 

gio  Beneplácito  &c.>  Até  neste  Estabelecimento,  em^ 
prego  dos  sens  patemaes  desvelos,  teve  por  fins  deste 
anno  hum  motivo  de  grande  amargura.  Em  Carta  de 
29  do  Dezembro,  em  que  me  diz  que  por  huma  parte 
se  achava  bem  afllicto  com  as  inquietações  dos  seus 
Cónegos,  de  que  já  falíamos,  contínua:  cPor  outra 
parte  a  doença,  que  se  ateou  no  meu  Seminário  dos 
Orfôos,  e  vai  lavrando  com  tanta  força :  mais  de  80 
meninos  estão  de  cama  com  febre ;  hum  já  morreo ; 
e  tambein  o  primeiro  Mestre  da  Escola,  que  talvez 
não  acharei  outro  igual  no  talento,  no  zelo,  e  no  gé- 
nio para  aquelle  ministério :  o  Reitor  esteve  ás  portas 
da  morte,  e  ainda  não  se  acha  livre ;  e  dous  Mestres 
mais  ainda  não  sei  o  que  será,  por  terem  cahido  de 
fresco.  Pondere  V.  m.  que  gente  não  hc  precisa  para 
cuidar  de  tantos  enfermos ;  que  perturbação,  quedes- 
peza ;  e  além  disso  que  mortificação  para  quem  tem 
as  suats  complacências  naquelia  Casa,  e  estima  aquel- 
les  Innocentes  como  meninas  dos  seus  olhos.  Confesso 
que  algumas  vezes  sinto  que  o  coração  vai  a  succum- 
bir  de  todo,  e  he  preciso  sustentallo  com  ambas  as 
mãos.  Então  a  pouca  verdade, e  amizade  que  se  acha! 
Não  lhe  parece  que  tenho  razão  para  dizer  que,  se 
Deos  me  arremessasse  agora  para  o  cantinho  da  mi- 
nha antiga  célIa,  nenhumas  saudades  levaria  dos  Pa- 
ços de  Braga?»  E  remata,  como  sempre  em  seme- 
lhantes casos,  pedindo  perdão  do  desafogo. 

Quem  tanto  cuidava  em  prover  as  Igrejas  de 
dignos  Pastores,  não  podia  descuidar-se  da  decência 
dos  mesmos  Templos,  em  que  se  dá  o  culto  publico 
a  Deos,  e  se  celebrão  os  sagrados  Mysterios.  Dizia- 
me em  huma  Carta :  «Acabo  de  visitar  a  Frcguezia 
de  N.  Está  aquella  Igreja  reduzida  á  maior  constcr- 


—  298  — 

nação,  de  sorte  que  se  não  pôde  ver  com  os  olhos  da 
Fé  sem  lagrimas,  e  gemidos :  as  principaes  ruinas 
vão  ponderadas  no  Requerimento  incluso.  Ora  he  bem 
certo  que,  se  o  Príncipe  Nosso  Senhor  tivesse  noticia 
de  semelhante  lastima,  não  deixaria  de  dar  logo  pro- 
videncia, muito  particularmente  sendo  Gommenda 
rendosa,  que  me  dizem  excede  e  quantia  annual  a  cin- 
co mil  cruzados.  Igualmente  as  Côngruas  do  Vigário, 
e  Cura  reclamão  augmento ;  pois  tem  indizivel  traba- 
lho assim  por  ser  muito  numerosa  a  população,  como 
pela  quantidade  do  terreno  summamente  áspero,  e 
montuoso  . . .  Quero  (diz  na  mesma  Carta)  que  lôa  a 
Carla  inclusa,  e  podendo  ser  a  faça  lêr  também  a  N. 
Eu  não  sei  onde  está  a  fé  dos  homens :  se  se  não  des- 
perta n'estes  lances,  parece  que  se  exlinguio :  a  Igreja 
de  N.  lamenta  as  suas  ruinas ;  e  todos  pasmão  conhe- 
cendo que  quem  recebe  os  dízimos  daquella  Freguezia, 
sabe  isto  perfeitamente ;  e  as  não  repara  só  por  que 
não  quer:  os  homens  illudem-se  facilmente  com  huma 
Carta  equivoca ;  porém  Deos  não  pôde  ser  enganado. » 
Em  Carta  escrita  mais  de  quatro  mezes  depois 
diz :  «A  Igreja  de  N.  (era  a  primeira  das  menciona- 
das na  Carta  antecedente)  está  esperando  por  alguma 
providencia,  e  o  mais  he  que,  a  tardar  muito,  ficarão 
aquelles  Povos  sem  Igreja,  ao  mesmo  tempo  que  pagão 
para  o  Erário  tão  avultada  quantia.  Ahi  remetto  ago- 
ra essa  Representação  do  bom  Parocho  de  N :  lá  es- 
tive este  Verão;  e  ainda  não  pinta  bem  o  estado 
lastimoso  daquelle  Templo.  Pelo  amor  de  Deos  diga 
a  N.  que  metia  isto  em  escrúpulo  a  S.  Alteza.  São 
muitas  mais  as  Igrejas  de  Commendas,  que  chorão 
as  suas  ruinas.  Por  que  não  ha  de  o  Throno  determi- 
nar hum  Procurador  zeloso,  e  pio  só  para  isto  ?  Ou 


—  299  — 

fiar  dos  Bispos  semelhante  inspecção  ?  Mas  he  des- 
graça; que  se  dá  mais  credito  a  hum  Ministro  secular, 
muitas  vezes  bem  secular  nos  costumes,  e  sentimen- 
tos, do  que  a  hum  Prelado,  que  tem  toda  a  presum- 
pção  de  Direito,  para  se  julgar  que  não  enganará  a 
sua  Soberana.» 


CAPITULO  XLII. 


Conventos  de  Relliriosas. 


Temos  visto  que  os  Conventos  de  Freiras  fazião 
um  dos  artigos  mais  trabalhosos  da  administração  do 
Prelado.  Querendo  elle  neste  anno  effeituar  a  mu- 
dança do  resto  de  huma  Communidade  para  outra 
Casa,  e  dar  hum  destino  útil  á  que  ficava  desoccu- 
pada,  me  diz :  «  Vai  esse  Requerimento  debaixo  da 
protecção  da  minha  Santa  Thereza  de  Jesus.  V.  m. 
o  queira  ler  primeiro  a  N,  e  parecendo  que  leva  al- 
gum caminho,  o  enlregue  a  N,  para  que  haja  de 
conseguir  de  S.  Alteza  hum  despacho  favorável.  Bem 
advertido,  que  se  nos  pomos  agora  no  principio  a  pezar 
todas  as  dificuldades,  que  a  razão  descortina,  nunca 
se  fará  nada:  tenho  alguma  experiência  destas  cou- 
sas ;  e  vejo  que  sempre  Deos  quer  que  deixemos  a 
Elle  alguma  cousa,  e  não  fiemos  tudo  das  razões  hu- 
manas :  e  onde  mostrará  o  Omnipotente  melhor  o  seu 
poder,  senão  naquelles  arbitrios,  que  tem  huma  rela- 
ção tão  intima  com  a  sua  gloria  ?  Aborreccm-me  cora- 


—  300  — 

ções  de  pulga,  queseafogão  em  qualquer  gota  deagoa. 
Oh  1  Donde  ha  de  vir  a  renda  para  a  Casa  ?  Se  eu  pen- 
sasse nisto  quando  dei  principio  ao  Hospital  dos  pobres 
enfermos  no  Pará,  que  inspirarião  as  razões  huma- 
nas senão  que  era  disparate  desnecessário  ?  Com  tu- 
do fez-se  a  obra,  e  lá  está  em  acção,  com  hum  con- 
siderável património ;  para  que  se  veja  quanto  Dcos 
favorece  as  resoluções  respectivas  ao  seu  serviço. 
Quem  ha  de  acabar  com  Freiras  velhas,  que  deixem 
a  Casa  onde  forão  creadas,  &c.?  Quem?  Em  pri- 
meiro lugar  a  suavidade  do  Conselho ;  depois  Ordem 
superior  fundada  na  razão,  e  na  justiça,  que  requer 
soffra  hum,  ou  outro  algum  detrimento  em  obsequio 
do  commum.» 

Mas  para  que  se  veja  como  elle  sempre  alliava 
este  zelo,  e  santa  resolução  com  a  prudência  nos  ca- 
sos, em  que  hum  corte  arrebatado  exasperaria  o  mal, 
que  se  pertendia  cortar,  diz  em  huma  Carta  ao  Pre- 
sidente da  Junta  do  Melhoramento  acerca  da  reforma 
dos  Conventos  :  «Que  bello  designio  o  que  V.  Ex.* 
aponta !  Só  assim  he  que  a  reforma  ficaria  completa. 
Mas  talvez  será  fazer  logo  no  principio  demasiada 
poeira :  e  ahi  lemos  hum  reboliço  geral,  que  não  dei- 
xará de  provocar  o  desagrado,  e  indisposição  do  Mi- 
nistério. Parecia-me  a  mim,  que  fossemos  minando 
surdamente  o  castello  da  inobservância,  dando-lhe 
por  ora  o  golpe  apontado  na  minha  Representação ; 
e  depois,  se  não  tudo  o  que  V.  Ex.*  sabiamente  con- 
sidera, ao  menos  parte :  porque  em  fim  sempre  jul- 
go indispensável  presentemente  a  conservação  dos 
dous  Mosteiros  de  N,  para  ahi  se  recolherem  as  Re- 
ligiosas descontentes,  que  hão  de  fazer  o  maior  nu- 
mero.   O  Convento  de  N.  bom  será  que  logo  se 


—  301  — 

extinga ;  porque  na  verdade  he  fraco  em  tudo,  no 
edifício,  na  renda,  e  na  observância ;  e  as  Religiosas 
vão  a  acabar.  O  de  N.  melhor  he  pelo  que  respeita 
ao  material ;  porém  no  mais  ainda  se  acha  em  peior 
estado :  este  bem  pôde  servir  para  as  Seculares;  e  he 
preciso  insistir  muito  neste  ponto  da  separação  das 
Seculares,  pelo  menos  no  Mosteiro  reformado;  senão, 
tudo  vai  perdido.  De  resto  só  o  Convento  de  N.  tem 
admittido  huma  Noviça :  nenhum  dos  outros,  apesar 
das  mais  altas  diligencias,  pôde  acabar  isso  commigo. 
Espero  que  V.  Ex:*  me  participe  algumas  noticias 
agradáveis  relativamente  a  este  negocio ;  e  no  entan- 
to irei  dirigindo  a  Visita  para  as  visinhanças  de  N, 
onde,  sendo  necessário,  posso  examinar  pessoalmen- 
te as  cousas,  a  fim  de  se  fazer  tudo  com  o  devido 
acerto. »  Porém  nesse  pouco  tempo  de  demora  em  Vi- 
sita nada  se  pôde  fazer.  Em  Carta  pouco  posterior 
diz:  f Começa  outra  vez  o  Padre  Confessor  a  enviar 
Despachos  dos  costumados  para  entrarem  Noviças : 
agora  chegou  hum  para  o  Convento  de  Murça,  por 
sinal  que  vem  com  toda  a  franqueza. »  Por  outra 
vez  me  dizia:  t  Sabe  V.  m.  o  que  agora  fez  o  Se- 
nhor Núncio?  Huma  Freira  rapariga,  e  doudinha, 
de  N.  mandou-me  pedir  Attestação  para  mandar  vir 
Breve  a  fim  de  sahir :  mandei-lhe  dizer  que  cuidas- 
se em  outra  cousa :  bastou  isto :  hoje  me  escreve  a 
Abbadessa,  que  apresentara  licença  do  Núncio ;  e  o 
meu  Provisor  (louvado  Deos)  sem  mais  demora  o 
deo  á  execução.  E  assim  vão  pelos  ares  as  leis  mais 
veneráveis  da  Disciplina,  esbulhando-se  um  Bispo 
da  authoridade  natural  que  tem  sobre  huma  Súbdi- 
ta sem  o  ouvir.  Aonde  vai  dar  comsigo  hum  tal 
transtorno  de  direitos,  eu  o  ignoro.  Deos  perdoe  a 


—  302  — 

quem  tolera  que  se  estejão  praticando  semelhantes 
\iolencias. » 

Vejo  em  outra  Carta:  tPóde  V.  m.  dizer  a  N.  a 
respeito  do  negocio  das  Freiras,  que  ainda  estou  pelo 
mesmo :  que  temo  muito  (em  quanto  as  cousas  não 
mudão  de  face)  que  só  procuremos  tirar  agoa  em 
crivo,  ou  descobrir  nó  no  junco.  As  queixas  das  Frei- 
ras descontentes,  e  das  Seculares,  ou  de  seus  pais 
para  não  sahirem  da  Casa,  onde  estão,  são  certas. 
Quem  ha  de  resistir  aos  raios  de. . .?  a  experiência 
do  passado  me  ensina  acerca  do  futuro :  e  he  certa- 
mente o  que  mais  me  assusta :  que  quanto  de  cá, 
supposto  prevejo  dificuldades  sem  numero,  especado 
com  a  Determinação  Regia,  confio  em  Deos  que  tudo 
se  ha  de  vencer.»  &c. 


CAPITULO  XLIII. 


Sexta  Tlslta. 


Por  algumas  expressões  das  Cartas  extractadas 
nos  Capitules  antecedentes  já  temos  percebido  que  o 
zeloso  Prelado  neste  anno  entre  tantos  trabalhos  não 
se  poupou  ao  da  Visita.  Em  Carta  de  12  de  Maio 
me  dizia  S.  Ex.*  que  determinava  sahir  da  Cidade 
no  dia  14.  E  com  effeito  a  19  já  me  escreveo  da 
Visita  duas  regras  em  que  me  diz:  •  Alguma  cousila 
se  vai  soffrendo  em  obsequio  do  santo  ministério :  a 
pé  por  estas  montanhas  ao  Gerez,  e  Cavado ;  e  com 


—  303  — 

chuva :  mas  he  nada  em  comparação  do  que  soffreo 
o  Soberano  Bispo,  e  Pastor  das  nossas  almas.  > 

Em  7  de  Junho  escreve  de  Villela  das  Choças, 
começando  a  Carta  por  estas  palavras:  «Ainda  agora 
não  escreveria ;  porque  na  verdade  a  lida  dá  pouco 
lugar  para  isso.  Depois  de  ter  varejado  as  montanhas 
vou  descendo  para  as  ribeiras;  e  amanhã  estou  na 
Freguezia  de  Aboim  das  Choças,  cujo  Parocho  me 
tem  procurado,  e  sei  que  não  vai  servindo  mal.» 
(Faz-me  menção  particularmente  deste  Parocho ;  por- 
que eu  o  conhecia).  Nesta  occasião  não  se  estendeo 
mais  na  relação  pelo  que  pertence  á  visita,  por  se 
occupar  a  Carta  em  assumptos  de  cuidado,  que  não 
deixarão  tempo,  nem  lugar  para  outra  cousa. 

Em  21  de  Junho;  de  S.  Pedro  do  Souto:  «Desta 
vez  tenho-me  visto  mais  assaltado  dos  repetidos  ata- 
ques da  minha  impertinente  moléstia ;  creio  que  he 
por  conta  do  maior  trabalho;  pois  não  são  estações 
demoradas ;  mas  de  Freguezia  em  Freguezia,  e  por 
conseguinte  sempre  o  mesmo  giro  uniforme  de  traba- 
lho. .  .Vou  proseguindo  o  meu  giro  até  Refoios  do 
Lima,  de  que  não  estou  longe,  e  onde  faço  tenção  de 
me  demorar  alguns  dias  para  tomar  algum  aUivio.» 
E  no  dia  29  do  dito  mez:  «Em  Refoios  do  Lima, 
sitio  muito  agradável,  aonde  cheguei  honlem,  e  faço 
tenção  de  me  demorar  alguns  dias  para  respirar  hum 
pouco  da  fadiga,  que  não  tem  sido  pequena  até  agora, 
muito  principalmente  por  causa  desta  negra  moléstia 
hemorroidal  quasi  contínua;  aqui,  digo,  recebi  a  sua 
Carta  &c.  Por  alguns  motivos,  em  que  entra  o  do 
abalo  na  saúde,  rcsolvo-me  a  mudar  de  direcção :  de 
Ponte  de  Lima  prosigo  até  á  Barca;  e  dahi  para 
Casa. »  E  escrevendo  ainda  da  mesma  paragem  a  5 


—  304  — 

de  Julho,  diz:  tHoje  saio  deRefoios:  dirijo-me  a 
Ponte  de  Lima ;  e  dahi  talvez  subirei  ao  longo  do  rio 
pela  outra  parte,  concluindo  na  Villa  da  Barca.  > 

Em  18  de  Julho:  <Da  ViUa  da  Barca,  aonde 
cheguei  esta  tarde,  depois  de  trazer  huma  marcha 
batida  desde  Refoios,  Ponte  de  Lima,  e  de  toda  esta 
banda  de  cá  do  rio,  escrevo  agora  a  V.  m ;  porque 
já  me  pica  a  consciência  de  tanta  demora :  mas  em 
fim,  meu  Amigo,  esta  digressão  he  muito  mais  tra- 
balhosa que  as  outras :  Missão  continuada,  com  o 
contrapezo  dos  despachos,  que  me  seguem  inaltera- 
velmente; e  mil  cousas  que  se  não  podem  explicar 
por  escrita :  já  a  natureza  se  mostra  enfadada;  e  por 
isso  daqui  me  encaminho  em  direitura  a  Braga.  > 

Em  26 do  dito mez ;  de  Boivães :  «Vou  concluin- 
do a  minha  digressão :  Sexta  feira  29  d  ocorrente 
mando  vir  as  bestas ;  e  nesse  mesmo  dia  me  recolho 
a  Braga  para  cuidar  na  fornada  de  Ordinandos,  e  ou- 
tros objectos,  que  reclamão  a  minha  presença.  Pare- 
ce-me,  que  desta  vez  se  fez  boa  seara :  Deosa  abenrôc 
para  que  vá  avante.  Pelo  menos  confio  que  as  pra- 
ticas, que  fiz  ao  Clero  separadamente,  produzirão  al- 
gum fructo ;  e  disso  já  tenho  algumas  provas. » 


—  305  — 
CAPITULO  XLIV. 


Oc  Outros  traliallio0«  c  euldados  ciue  neste  anuo 
accrescérâo  aos  ordinários. 


Hum  dos  trabalhos  que  houve  neste  anno  sobre 
os  ordinários,  e  inherentes  ao  officio  pastoral,  foi  o 
lançamento  da  nova  Decima  ecclesiastíca,  em  que  o 
Prelado  se  houve  com  aquella  exacção,  e  intellígen- 
cia,  que  se  devia  esperar.  Em  Carta  de  3  de  Novem- 
bro diz  S.  Ex.*:  tJá  saberá  a  Ordem  que  tive  este 
correio.  Nada  mais  justo  do  que  acudirem  os  Eccle- 
siasticos  ás  necessidades  do  Estado  com  parte  dos 
seus  bens :  mas  gostaria  antes  que  fosse  donativo,  ou 
contribuição  por  huma  vez.  Não  me  custa  por  mim, 
que  sou  sempre  o  primeiro  Pobre  que  tenho  direito 
á  minha  subsistência;  mas  pelos  miseráveis,  que  per- 
dem este  recurso.  Como  o  Principe  por  hum  effeito 
de  benignidade  incumbe  aos  Prelados  esta  cobrança, 
julgue  V.  m.  que  seara  me  nasce  agora  de  mortifica- 
ções, e  cuidados,  tendo  de  barulhar  com  todo  o  Clero 
Secular,  e  Regular  de  huma  tão  vasta  Diocese ;  por- 
que em  fim  não  são  exceptuados  os  mesmos  Regula- 
res izentos  da  minha  Jurisdicção.  Áhi  vou  já  estabelecer 
huma  Junta  de  Ministros  da  Relação,  e  passar  as 
mais  Ordens  necessárias  para  este  fim.  Hei  de  pedir 
alguns  esclarecimentos  acerca  disto;  mas  por  ora 
convém  só  espreitar  o  que  vão  fazendo  os  outros 
Prelados.  V.  m.  me  dirá  se  o  Patriarca  abrange  na 
Ordem  algum  destes, — os  Clérigos  que  tem  somente 

«0.— Tom.  «.• 


—  306  — 

o  seu  património — os  Reitores  e  Vigários  que  tem 
côngrua  determinada — os  Curas  Coadjutores — os 
Conventos  que  vivem  de  esmolas — os  ditos  que  tem 
rendas  limitadas,  que  não  chegâo  para  a  subsistência 
das  Freiras — os  Santuários  cujo  rendimento  provém 
das  esmolas,  e  votos  dos  Fieis.  Apezar  desta  duvida 
mando  por  ora  que  lodos  me  apresentem  hum  Certifi- 
cado do  que  possuem;  depois  se  resolverá  a  questão.» 
Parece  que  se  não  pôde  proceder  com  mais  acerto  nem 
alliar  melhor  o  patriotismo  com  a  compaixão  da  po- 
breza. Continuava  S.  Ex.*:  tNão  lhe  parece  que  he 
hum  bom  accrescimo  aos  cuidados  ordinários?  Por- 
que isto  não  lie  hum  Bispado  de  Leiria,  ou  do  Algar- 
ve; mas  hum  Bispado,  que  abrange  quasi  duasProvin- 
cias  inteiras,  e  a  do  Minho  principalmente  acugulada 
de  Povo :  depois  o  grande  numero  que  ha  de  Conven- 
tos de  hum  e  outro  sexo.  Oh  I  Que  sorte  pezadissima, 
e  tão  difficil  me  estava  reservada  1  Bem  necessito  do 
soccoro  das  orações  das  almas  virtuosas  para  não 
dar  com  a  carga  no  chão,  e  comigo  no  Inferno.»  Esta 
desconfiança  de  si  he  que  o  fazia  acertar  em  tudo. 

Em  Carta  pouco  posterior  dizia  S.  Ex.* :  •  Con- 
sta-me  que  o  meu  Cabido  pertendc  offerecer  a  S.  Ma- 
gestade  o  rendimento  inteiro  de  hum  anno.  Eu  não 
me  atrevo  a  tanto,  receando  que  os  Proprietários  dos 
bens  da  Mitra,  que  são  os  Pobres,  me  facão  carga 
disto  algum  dia.  Quanto  melhor  parece  deixarmo-nos 
regular  pelas  determinações  do  Soberano :  e  quando 
Elle  vir  que  as  necessidades  da  Republica  pedem  este 
sacrifício  pleno,  fazello  então  com  boa  vontade!» 
Lembrando-se  então  de  que  talvez  o  Cabido  quizesse 
excluir-se  da  obrigação  que  tinha,  assim  como  o  resto 
do  Arcebispado,  de  lhe  dar  contas  para  a  multa, 


—  307  — 

accrescentâ:  cPelo  menos  consta  que  tem  custaSò 
isto  hum  pouco  a  alguns ;  e  que  algumas  queixas  se 
formarão  em  Cabido  conlra  mim,  não  obstante  haver- 
Ihe  eu  por  huma  Carta  mui  attenciosa  pedido  con- 
selho sobre  o  modo  com  que  lhe  parecia  se  fizesse 
aquella  Collecta,  isto  he,  se  da  massa  junta,  ou  de- 
pois da  repartição  feita  a  cada  hum :  mas  não  se  pôde 
satisfazer  a  ânimos  indispostos.» 

Em  outra  Carta,  dizendo  que  desejava  a  decisão 
de  certo  negocio,  que  lhe  havia  de  render  bastante 
trabalho,  accrescentâ:  tSupposto  que  presentemente 
com  a  Decima  ecclesiastica  anda  isto  assas  embara- 
çado :  já  que  toquei  neste  ponto,  tomara  saber,  além 
do  mais  que  já  disse,  a  forma  da  multa ;  se  v.  g. 
rendendo  a  Abbadia  400^  réis  he  multada  em  40^ 
réis ;  ou  feita  a  conta  pelas  medidas  de  pão,  vinho,  &c. 
e  cingir-me  ao  disposto  pela  Lei  da  Decima  secu- 
lar; que  sem  dúvida  vem  a  dar  em  muito  menos. 
Como  a  Carta  Regia  não  declara  nada  a  este  respeito, 
antes  parece  que  propõe  por  norma  a  Decima  secular, 
hão  de  haver  suas  dificuldades.  V.  m.  me  irá  avi- 
sando do  que  constar. »  Tenho  transcripto  todas  estas 
propostas  em  matéria,  em  que  se  sabe  qual  foi  a 
final  a  pratica,  para  que  se  veja  a  consideração,  com 
que  o  Prelado  obrava;  bem  ao  contrario  do  que 
pessoas  malévolas  quererião  persuadir ;  pois  me  dizia 
S.  Ex.*  em  Carta  de  15  de  Dezembro:  tDisse-me 
pessoa  que  veio  da  Corte,  que  se  divulgara  por  lá, 
que  eu  requerera  a  S.  Mageslade  para  não  contribuir, 
não  sei  por  que  motivo ;  e  que  esta  noticia  até  correra 
por  Palácio :  muita  gente  tenho  que  me  quer  bem. 
Ahi  lhe  remetto  a  Copia  do  Edital,  que  foi  para  to- 
das as  Comarcas :  quem  assim  falia,  e  pensa,  parece 


—  308  — 

qoo  dá  testemunho  assas  significativo  da  sua  obedi- 
ência ás  Ordens  Regias  ^  Nem  ao  menos  me  veio 
ao  pensamento  {azer  tal  Representação.  tPor  fim  do 
mez,  e  do  anno  escrevendo-me  S.  Ex.* me  dizia:  fO 
correio  passado  escrevi  ao  Marquez  expondo  alguns 
pontos  acerca  da  Decima :  espero  com  brevidade  a 
decisão,  para  entrar  com  este  negocio.  Dizem-me  que 
os  Bispos  de  Bragança,  e  Lamego  já  fizerão  a  sua 
Collecta,  e  não  sei  se  a  remettérão :  nem  a  vastidão 
desta  Diocese,  nem  também  o  methodo,  que  tenho 
adoptado  (muito  differente,  e  mais  regular,  segundo 
me  parece)  permiltem  tanta  brevidade :  além  de  ter 
visto  na  Ordem  Encyclica  do  Patriarca,  que  o  anno 
principiava  agora  em  o  Natal ;  e  o  primeiro  pagamento 
seria  em  Junho.  Se  V.  m.  souber  alguma  cousa  em 
contrario,  tenha  a  bondade  de  me  avisar. » 

Por  concluir  cpm  o  que  pertence  a  esta  matéria, 
referirei  aqui  os  mais  passos  que  houverão  até  á  re- 
messa do  primeiro  pagamento.  Em  Carta  de  Maio  do 
anno  seguinte  leio  estas  palavras:  «Como  não  tenho 
ordem  para  excluir  da  Collecta  da  Decima  os  rendi- 
mentos das  Igrejas  de  Malta  c  da  Universidade,  será 
bom  que  V.  m.  falle  nisto  ao  Senhor  Marquez,  e  me 
diga  o  que  devo  obrar;  porque  até  agora  só  cuido  no 
exame  das  Côngruas  daquelles  Parochos,  sem  atten- 
der  ao  grosso  das  rendas.  Quando  seja  da  intenção 
de  S.  Alteza,  que  eu  coUccte  estes  rendimentos,  en- 
tão será  preciso  venha  Ordem  positiva,  para  isso : 
de  outra  sorte  não  poderei  fazer  nada  ;  do  que  já  te  • 
nho  assas  fundamento  pelo  que  pertence  aos  Malte- 
zes  &c.»  Em  outra  Carta:  «He  incrível  o  trabalho, 

1  Este  Edital   que  lie  de  4  de  Novembro,  ioclue    o  teor  da  Carla 
Regia  dt  15  de  Outubro. 


—  3oa  — 

e  a  mortificação  que  Iraz  <iomsigo  o  negocio  da  De- 
cima: faltava  isto  para  aggravar  o  pezo  da  Braga: 
e  peior  he,  se  depois  de  tanta  fadiga  tenho  ainda 
de  ser  censurado :  porque  em  fim  não  parece  som- 
ma  proporcionada  á  vastidão  da  Diocese :  mas  a  tu- 
do deo  causa  o  syslema  geralmente  adoptado  de  se 
governarem  pela  Lei  da  Decima  Secular,  e  não  pela 
Ordem  circular  que  enviei  para  todo  o  Arcebispado. » 
Não  foi  em  vão  o  receio  de  ter  de  experimentar 
ainda  sobre  a  fadiga  algum  dissabor.  Em  Carta  de 
13  de  Julho  seguinte  me  diz  S.  Ex.*:  tTive  neste 
correio  hum  Aviso,  que  me  causou  algum  reparo,  e 
também  desgosto :  era  relativo  á  Decima  ecclesiasti- 
ca;  e  nelle  se  me  intimão  duas  cousas  da  parte  da 
Soberana ;  a  saber,  brevidade  na  remessa  da  Colle- 
cta;  e  que  envie  com  ella  huma  relação  das  rendas, 
de  que  se  deduz  a  dita  contribuição.  Ora  não  lhe 
parece  que  huma  e  outra  he  para  affligir  ?  De  manei- 
ra que  se  estão  disfarçando  continuamente  aos  Minis- 
tros seculares  largas  demoras,  até  chegarem  a  ajun- 
tar os  dous  semestres :  e  então  o  Arcebispo  de  Braga 
com  huma  extensão  immensa  de  districto,  que  cabe 
á  sua  CoUecta,  e  tendo  além  disto  padecido  huma 
gravissima  enfermidade,  aue  o  levou  ás  portas  da 
morte  (delia  havemos  ainda  fallar),  e  de  que  ainda 
ha  bem  pouco  convalesceo,  já  tardava  em  26  de  Ju- 
nho com  o  primeiro  semestre?  Valha-me  Deus,  que 
tanta  falta  de  compaixão  acho  ainda  naquelles,  de 
que  me  parecia  que  tinha  maior  motivo  para  a  espe- 
rar! Porém  a  segunda  parte  do  Aviso  ainda  lere 
mais :  —  que  remetta  a  relação  das  rendas,  de  que 
se  deduz  a  Collecta : — he  em  bom  Portuguez  o  mes- 
mo que  dizer :  não  mereces  fé  alguma  nas  tuas  con- 


—  310  — 

tas :  e  mais  conGança  deve  á  Rainha  qualquer  Ministro 
secular,  ainda  que  seja  da  primeira  entrancia  (porque 
não  meconsla  que  se  tenha  pedido  semelhante  relação 
a  algum  dos  GoUectores  da  Decima  secular.)  E  assim 
he  que  nestes  calamitosos  dias  se  respeita  a  fé,  e  o 
caracter  episcopal ;  esta  fé,  e  este  caracter,  que  em 
outro  tempo  mais  feliz  conciliava  tanta  preferencia, 
e  estima  aos  que  delle  se  achavão  revestidos.  Eu 
creio  que  esta  Resolução  do  Princepe  tem  a  sua  ori- 
gem em  alguns  ditos  odiosos,  que  já  ouvi  se  tem 
divulgado  lá  pela  Corte  a  meu  respeito  sobre  a  con- 
tribuição de  Braga. »  Com  tudo  era  isto  mera  descon- 
fiança; porque  o  Aviso  naturalmente  foi  geral  para 
lodos  os  Bispos.  Continua  o  Prelado:  «Mas  em  fim 
irá  sem  falta  para  o  primeiro  correio  a  CoUecla  do 
Arcebispado,  acompanhada  dos  mappas  do  costume 
na  Decima  secular:  e  depois  com  tempo  (porque  eu 
não  podia  adivinhar  esta  nova,  e  enfadonha  circum- 
stancia  de  remetter  por  miúdo  todas  as  parcelas  de 
pão,  vinho,  ác.  que  os  CoUectados  quizerão  declarar 
debaixo  de  juramento)  mandarei  também  a  dita  re- 
lação: e  ficarão  convencidos  os  Ministros  Régios, 
que  se  ha  algum  dolo,  não  se  me  deve  imputar  a 
mim,  senão  á  má  consciência  dos  que  derão  as  suas 
quantias  erradas:  assim  como  com  isto  fico  eu  lam- 
bem desenganado,  que  a  Contribuição  ecclesiastica 
não  he,  segundo  até  agora  se  dizia,  huma  contribuição 
voluntária  do  Clero  deixada  á  prudência  dos  Bispos, 
ou  huma  cousa  que  se  não  devia  chamar  Decima ; 
mas  antes  huma  Decima,  como  a  dos  Seculares,  e 
talvez  mais  forte.  Perdoe,  meu  Amigo,  este  desabafo: 
mas  com  quem  o  hei  de  ter  senão  com  V.  m.  ?  Custa 
muito  a  quem  ama  os  interesses  da  Igreja  vér  como 


—  ali- 
em tarifa  certas  deliberações  politicas,  que  em  outro 
tempo  não  deixavão  de  encontrar  a  mais  forte  oppo- 
sição  da  parte  dos  Bispos.  Nem  poderá  alguém  julgar 
que  he  o  apego  que  tenho  ás  rendas  da  Mitra,  que 
me  obriga  a  fallar  assim ;  sabe-se  em  que  as  empre- 
go; e  que  nem  hum  real  levão  os  parentes.»  &c.  E 
na  Carta  do  correio  seguinte  (20  de  Julho)  me  diz  : 
€  Neste  mesmo  correio  envio  o  primeiro  semestre 
da  Decima  ecclesiastica  do  Arcebispado :  talvez  a 
quantia  não  corresponda  á  expectação ;  mas  não  sei 
que  lhe  faça  depois  de  se  ter  adoptado  geralmente 
ícomo  em  Lisboa,  e  no  Porto)  o  systema  das  medi- 
cas pelo  preço  da  Lei.  Com  tudo  ninguém  poderá 
duvidar  que  ainda  assim  houve  muito  maior  exacção 
do  que  na  Decima  secular.  Eu  dou  á  minha  parte 
três  mil  cruzados ;  e  se  quizesse  cingir-me,  como  os 
mais,  ao  exacto  systema  das  medidas,  e  também  des- 
contar as  despezas  da  Collecta  (que  todas  carregão 
sobre  a  Mitra,  e  não  são  pouca  cousa)  seria  talvez 
muito  menos.» 

Outro  ponto,  que  também  neste  anno  lhe  deo 
algum  cuidado,  ainda  que  menor  que  o  das  cousas 
espirituaes,  foi  a  da  nomeação  de  hum  Vereador,  a 

3ue  chamão  de  barrete,  por  se  achar  ausente  hum 
os  nomeados  nas  Pautas :  pois  vejo  que  S.  Ex.*  me 
dizia  em  huma  Carla  de  12  de  Maio:  tV.  m.  não 
me  diz  donde  dimana  aquella  Resolução  acerca  do 
Vereador,  se  da  Secretaria  d'Estado,  se  do  Desembar- 
go do  Paço.  Ignoro  em  que  consistisse  a  incuriahda- 
de :  só  se  foi  por  me  não  accingir  ás  pautas :  mas 
este  tem  sido  o  costume  inalterável  dos  Donatários 
meus  Antecessores,  e  costume  fundado  nas  clausulas 
exuberantes  de  muitos  Alvarás  Régios,  que  nunca  se 


—  312  — 

disputarão,  nem  pela  Lei  ultima  forão  derogados;  an- 
tes firmados  novamente  com  a  excepção  que  se  fez. 
Sempre  envio  essa  memoria  para  sua  instrucção ;  e 
parecendo-lhe  que  deve  ir  Requerimento  formal,  avi- 
sará; pois  não  quizera  que  no  meu  tempo  fosse  tudo 
ao  fundo. »  E  este  era  o  motivo  de  dar  os  passos, 

2ue  julgava  precisos  em  semelhantes  matérias.  E  em 
larta  de  5  de  Julho  vejo  estas  palavras :  t  Tomara 
que  a  Resolução  do  Ministério  acerca  dos  Vereadores 
fosse  mais  favorável  á  Mitra  do  que  aquella,  que  se 
inspirou  a  primeira  vez.  O  meu  Secretario  me  avi- 
sa (a  Carla  era  escrita  em  Visita)  que  fora  remetlida 
huma  Informação  do  Procurador  da  Mitra,  que  eu 
não  vi;  mas  julgo  será  bem  fundada  &c.> 


CAPITULO  XLV. 


Continufio   diversos   cuidados  e  morlifleaçO^es 
no   novo  anno. 


Logo  no  principio  do  anno  de  1797  teve  o  Pre- 
lado o  dissabor  de  receber  hum  Aviso  da  Secretaria 
d'Estado  datado  de  31  de  Dezembro  de  1797,  em 
que  se  lhe  diz  que  não  pôde  deixar  de  parecer  incon- 
siderada, e  precipitada  a  acção  de  prover  a  Dignidade 
de  Mestre  Escola  da  Collegiada  de  Guimarães,  como 
devoluta,  em  que  S.  Ex.*  fora  notoriamente  illudido 
por  hum  Capitular,  particularmente  existindo  o  Breve 
de  proroga,  que  o  D.  Prior  por  cautela  havia  impe- 
trado &c.  Pelo  que  era  S.  Magestade  servida  provi- 


—  313  — 

sioDâlmente,  que  S.  Ex/  fazendo  ímmediataroente 
suspender  o  progresso  do  Provimento  extorquido,  in- 
formasse das  illusões,  com  que  fora  surprehendido&c. 
Responde  o  Prelado,  como  costumava,  começando 
por  dizer  ao  Ministro  d'Estado,  que  vai  expor  as  ra- 
zões do  seu  procedimento:  «E  V.  Ex.*  (diz  elle) 
pezando-as  na  balança  do  seu  illuminado  critério, 
depois  de  informar  a  S.  Magestade,  se  dignará  instruir- 
'  me  para  o  futuro :  por  quanto  ainda  que  tenha  algum 
zelo  pelos  foros  da  minha  Jurisdicção,  como  estou 
obrigado  por  hum  juramento,  não  hc  (gloria  a  Deos) 
tão  cego,  e  indiscreto  que  me  faça  precipitar  no  absur- 
do de  querer  invadir,  não  digo  os  Direitos  sagrados 
da  Coroa,  mas  nem  ainda  os  do  Padroeiro  mais 
abjecto  &c. »  E  em  Carta  que  me  escreveu  em  5  de 
Janeiro,  me  diz  acerca  deste  facto  o  seguinte:  cE 
que  motivo  tenho  eu  de  arrependimento  ?  Âttenda. 
Apresentoume  aquelle  Cónego  alguns  documentos, 
que  examinados  por  mim,  e  por  Ministros  hábeis  da 
minha  Relação,  aeixavão  vêr,  senão  com  evidencia, 
ao  menos  com  grande  probabilidade,  que  não  apre- 
sentando os  Senhores  de  Guimarães  a  Cadeira  dentro 
de  seis  mezes,  se  devolvia  aquella  acção  para  a  Mi- 
tra de  Braga.  Eu  ignorava  que  se  tivesse  alcançado  a 
proroga  da  Sé  Apostólica ;  e  via  que  o  prazo  do  meu 
semestre  espirava  no  dia  seguinte ;  que  por  isso  mes- 
mo que  sou  genialmenta  inimigo  de  contestações  fui 
sempre  diflerindo.  Que  querem  ?  Que  naquella  duiv- 
da  deixasse  eu  de  especar  os  Direitos  da  Mitra? 
Então,  sim,  parece  que  melhor  me  quadraria  o  epi- 
theto  de  material,  ou  de  sincero,  como  querem  dizer 
por  modo  mais  politico.  Como  porém  agora  consta 
do  Breve  da  proroga,  cessa  a  questão :  e  fícarião  ex- 


—  314  — 

tinctas  todas  as  desta  natureza,  se  os  dous  RR.  Có- 
negos, que  me  vierão  fallar,  cumprissem  o  que 
promelterão,  de  pôr  na  minha  presença  documentos 
demonstrativos  da  aulhoridadc  dos  Arcebispos  em 
qualquer  sorte  de  vacatura  daquelles  Benefícios. 
Ninguém  melhor  do  que  eu  deseja  conhecer  a  verda- 
de :  estou  prompto  para  lhe  fazer  sacrifício  dos  maio- 
res interesses :  pelo  menos  he  o  que  sinto  no  meu  co- 
ração.» 

Outros  motivos  de  amargura  me  refere  S.  Ex.* 
na  mesma  Carta :  cÂs  doenças  (diz)  tem  continuado ; 
e  já  morreo  outro  menino ;  e  hum  Mestre,  que  tam- 
bém tinha  a  inspecção  da  rouparia  (que  por  isso  me 
faz  huma  falta  muito  considerável)  está  nos  últimos 
parocismos.  Vê  V.  m.  hum  jardim  viçoso,  e  florente, 
depois  que  por  elle  passou  a  tempestade  de  chuva,  c 
de  graniso?  assim  está  agora  aquella  Casa:  de  todo 
o  numero  dos  meninos  que  he  120,  poucos  escapa- 
rão ;  e  ainda  destes  vão  sempre  cahindo  alguns ;  dos 
mais  alguns  estão  com  a  febre,  outros  se  vão  levan- 
tando, e  outros  rccahindo.  Ninguém  pensa  o  traba- 
lho, a  mortifícação,  e  a  despeza  que  isto  traz  com- 
sigo.  Em  fím  foi  Deus  servido  carregar  a  sua  mão  na 
parte  que  mais  me  doía.  E  isto  junto  ás  perturbações 
com  o  Cabido,  que  estão  preseolemcnle  no  seu  foco, 
não  lhe  parece  que  aggrava  hum  pouco  o  pezo  da 
Cruz?  Gloria  a  Deus  por  tudo!» 

Quanto  a  esta  ultima  causa  de  desgostos,  me  diz 
na  Carta  do  correio  seguinte  (12  de  Janeiro) :  tVai  a 
Representação,  que  me  vejo  obrigado  a  fazer  ao  Thro- 
no :  não  pôde  deixar  de  ser :  vão  as  cousas  embrulhan- 
do-se  por  tal  modo,  que  ameação  consequências 
funestissimas.  Além  dos  dous  Aggravos,  em  que  fallei 


—  315  — 

ultimamenle,  chegarão  já  Ires  mais ;  e  espero  outros. 
Todo  o  lempo  he  pouco  para  responder  aos  Recursos 
da  Coroa.  Eu  lhe  direi  depois  o  exilo  de  toda  esta 
barafunda  de  Aggravos,  que  sendo  todos,  como  são, 
de  objectos  tão  frivolos,  espero  que  na  Coroa  facão 
justiça.  Mas  era  bom  dar  hum  golpe  á  raiz,  e  tirarera- 
se  por  huma  vez  do  mundo  tantas  perturbações,  e 
escândalos :  o  que  somente  se  poderá  conseguir  com 
a  providencia  apontada  no  fim  da  minha  Representa- 
ção. Lá  vai  remeltida  ao  Ministro  d'Eslado  outra 
idêntica,  também  com  a  dos  Capitulares  &c.» 

Era  esta  huma  Representação  que  lhe  Ozerão  seis 
Cónegos,  parte  a  mais  sã  do  Cabido,  que  começava 
por  estas  palavras :  t  He  V.  Ex.*  Rev.""*  o  digníssimo 
Arcebispo  que  preside  na  Igreja  Primaz  das  Hespa- 
nhas ;  e  por  isso  a  V.  Ex.*  como  nosso  Prelado,  e 
Pastor,  de  que  muito  nos  gloriamos,  reccorremos  para 
atalhar  as  desordens,  em  que,  com  escândalo  geral, 
se  acha  oRev.""®  Cabido,  de  que  nós  somos  membros, 
eno  qual,  por  defendermos,  e  sustentarmos  a  justiça, 
soffremos  continuas  vexações,  e  desprezos. »  E  refe- 
rindo então  os  factos,  concluem:  tCom  toda  a  sub- 
missão, e  respeito  pedimos  a  V.  Ex.*  Rev."*  se  digne 
pôr  termo  a  tantas  desordens,  usando  do  seu  poder, 
e  authoridade.  Outra  vez  lhe  repelimos  a  nossa  sub- 
missão, e  respeito  &c.  •  A  providencia  que  S.  Ex.* 
diz  apontava  no  fim  da  sua  Representação,  he,  que 
t  queira  S.  Magestade  ordenar  por  seu  Régio  Aviso, 
que  todas  as  cousas  sejão  restituídas  ao  estado,  em 
que  se  achavão  ao  tempo  da  chegada  do  novo  Presi- 
dente do  Cabido ;  reservando  (dizj  V.  Magestade  o 
exame  dos  pontos  tanto  respectivos  aos  Sceptros,  ou 
Maças,  como  ao  Indulto  do  Solidéo,  e  dos  mais,  em 


—  316  — 

que  versão  as  presentes  contestações,  para  quando,  e 
perante  quem  for  servida  &c.  > 

Do  que  o  Prelado  mostrava  passar  no  seu  animo 
por  effeito  destas  inquietações,  dá  testemunho  o  Pro- 
curador geral  da  Mitra  Ignacio  José  Peixoto  em  al- 
gumas Memorias,  que  me  communicou  depois  do 
fallecimento  do  Prelado :  t  Eile  chorava  (diz)  parti- 
cularmente; elle  encommendava  a  Deos  os  que  o 
ultraja  vão :  os  seus  Ministros  ataca  vão,  e  respondião 
com  força  de  justiça,  e  de  razão  aos  falsos  funda- 
mentos das  queixas ;  e  elle  muitas  vezes  os  modera- 
va :  eu  sou  testemunha ;  elle  até  não  queria  vèr  os 
processos.  Nunca  da  sua  parte  promoveo  demandas, 
nem  as  incitou,  ou  buscou.  Eu  oattesto,  que  fui  seu 
Procurador  geral.  A  paz  foi  sempre  o  objecto  d'este 
bom  Pastor,  como  fez  ver  cm  muitas  outras  occa- 
siões. »  Mas  hum  successo,  que  a  Divina  Providen- 
cia permitlio,  e  de  que  fallaremos  no  Capitulo 
seguinte,  veio  pôr  termo  a  todas  as  referidas  contes- 
tações nesta  cpoca. 

Entretanto  continuava  o  flagello  das  doenças.  Na 
mesma  Carta  de  12  de  Janeiro  me  dizia  S:  Ex.*: 
t  Conlinuão  as  doenças  no  meu  Seminário  dos  Ór- 
fãos :  sempre  morreo  o  Mestre ,  de  que  lhe  fallei 
ultimamente:  cahio  outro  de  novo;  e  também  dous 
Moços  da  Cozinha ;  um  delles  o  principal  Cozinheiro, 
que  está  perigoso.  Dos  meninos  vão  adoecendo  os 
que  tinham  escapado ;  os  outros  já  se  levantão,  e  es- 
tão na  convalescença  muito  fraquinhos  ainda,  algims 
d'elles  com  assaz  receio  de  recahir.  Pela  Cidade  não 
faltão  lambem  destas  febres  malignas,  e  morrem  al- 
gumas pessoas :  entre  ellas  foi  o  Juiz  do  Crime,  mo- 
ço estimabilissimo  até  pela  sua  piedade.  Esta  noite 


—  317  — 

morreo  hum  Sacerdote  da  mais  bella  cbnducta*;  Bra- 
ga não  conta  três  como  elle :  louvado  Deos  !  Talvez 
por  castigo  vai  privando  o  mundo  de  tantas  vanta- 
gens, quantas  são  as  que  lhe  resultão  d'estes  exem- 
plares de  virtude. »  E  cm  Carta  de  19  do  mesmo 
mez  :  t  Ainda  a  mão  do  Senhor  carrega  sobre  o  Se- 
minário dos  Orfaos,  ou  antes  sobre  mim.  Logo  que 
os  primeiros  se  levantarão,  cahio  o  resto,  que  erão 
poucos :  as  pessoas  de  fora  que  vierão  servir,  lá  es- 
tão já  derribadas,  parle  no  mesmo  Seminário,  e  par- 
le no  Hospital :  seis  meninos  dos  Officios,  que  ti- 
nhão  concorrido  para  ajudar,  ei-los  ahi  todos  com  a 
mesma  maligna:  assim  como  outro  Mestre,  que  veio 
de  novo :  hum  que  tinha  inspecção  sobre  os  meninos 
denoute,  e  nos  recreios,  eque  pelos  seus  óptimos  cos- 
tumes era  de  grande  vantagem  á  Casa,  está  deliran- 
te, e  quasi  sem  esperança :  o  criado  do  meu  quarto, 
que  me  acompanhava  nas  visitas  continuas  que  faço 
ao  Seminário,  hontem  cahio ;  e  outro  criado  também 
d'esta  Casa.  Agora  falto  eu.  O  que  Deos  fôr  servido. 
Lembra-me  ter  Udo  na  Historia  Ecclesiastica,  que 
alguns  Fieis  que  morrerão  servindo  os  enfermos  (pa- 
rece-me  que  em  Alexandria)  a  Igreja  não  poz  du- 
vida em  adoptallos  entre  o  numero  dos  Martyres,  e 
os  vemos  no  Kalendario.  Com  esta  espécie  vou  ani- 
mando os  medrosos  para  se  não  faltar  em  nada  á 
Caridade.  &:c.» 


—  318  — 
CAPITULO  XLVI. 


Dc  liuma   ipraire  doença   do  Prelado»  e  conse- 
quências delia  t   JLIçOes  que  nos  d6 
de  liumlldadc. 


O  QUE  O  carilalivo  Pastor  previa,  quando  dizia 

Sue  entre  os  que  cahião  faltava  elle,  aconteceo  pouco 
epois  de  escrever  aquella  palavra.  Cresceo  a  enfer- 
midade a  ponto  de  se  perder  totalmente  a  esperança 
da  sua  vida.  Então  foi  aue  se  vio  bem  o  valor  e 
estima  que  ganha  em  todos  os  corações  rectos  hum 
Prelado  de  solida  virtude.  Quando  aquellas  ovelhas 
se  virão  quasi  ao  ponto  de  perderem  o  seu  bom  Pas- 
tor, que  demonstrações  não  derão  da  sua  consterna- 
ção !  Que  supplicas  pela  conservação  da  sua  vida ! 
Ouçamos  como  o  refere  o  mesmo  Prelado.  Na  pri- 
meira Carta  que  me  escreveo,  ainda  por  mão  alheia, 
depois  da  sua  moléstia,  em  30  de  Março  deste  anno, 
conieça  assim :  f  Gloria  a  Deos!  Ainda  vivo,  Depois 
de  ter  chegado  ás  portas  da  eternidade,  e  ter  feito  já 
quasi  todos  os  gastos  para  a  passagem ;  foi  o  Senhor 
servido  por  huma  espécie  de  prodigio,  na  opinião 
dos  mesmos  Professores  da  Medicina,  conservar-me 
a  vida.  Elle  pela  sua  misericórdia  permitta  que  seja 
para  bem  das  almas,  que  me  estão  recommendadas. 
Mas  fiquei,  meu  Amigo,  muito  derrubado.  Foi  huma 
nova  regeneração,  concorrendo  demais  huma  tosse 
profunda  acompanhada  de  alguma  febre,  que  prin- 
cipiou ao  quatorzeno,  e  ainda  hoje  continua,  posto 
que  hum  pouco  mais  mitigada :  chamão-lhe  os  Medi- 


—  319  — 

cos  huma  pequena  catarral,  a  qual  me  inhabílita 
para  toda  a  applicação.  Pelo  menos  conheci  o  amor 
do  meu  Povo,  que  fez  as  mais  estrondosas  demons- 
trações de  sentimento  em  Procissões,  e  Preces  publi- 
cas, e  outras  mais ;  e  depois,  de  alegria  pelo  meu 
restabelecimento.  O  que  me  confirma  em  que  lhe  não 
era  desagradável  o  méthodo  da  minha  administra- 
ção. »  Em  Carta  escrita  da  mesma  data  accrcscenta  : 
(dando  estas  noticias  ás  duas  Religiosas  de  Vianna 
do  Álémtejo,  ás  quaes  continuava,  quando  podia,  a 
consolar  com  algumas  regras)  fNão  vos  digo  nada 
dos  fructos  que  occasionou  a  minha  doença :  estava 
a  guerra  ateada  entre  os  Membros  do  meu  Cabido, 
sem  eu  deixar  de  ser  embaraçado  nella ;  depois  de 
huma  pequena  falia,  que  fiz,  acabando  de  receber  o 
Sagrado  Viatico,  compoz-se  tudo ;  e  estão  hoje  em 
paz:  gloria  a  Deos!»  E  referindo  este  facto  o  Pro- 
curador da  Mitra,  testemunha  ocular,  nas  Memorias 
já  allegadas,  diz:  •  Quando  o  Prelado,  por  força  da 
enfermidade,  houve  de  receber  o  Sagrado  Viatico, 
indo  o  Cabido  em  Communidade  assistir  á  acção  feita 
pelo  Deão,  pedindo  o  Prelado  perdão  a  todos,  e  ao 
mesmo  Cabido ;  este,  e  o  seu  Deão  promettôrão  dei- 
xar-se  de  demandas ;  e  com  eíTeito  se  acabarão ;  e 
por  então  cessou  a  discórdia ;  e  não  se  fallou  mais 
no  uso  do  Breve  do  Solidéo. » 

E  tornando  á  Carta  de  S.  Ex.^  para  mim :  depois 
das  palavras  acima  transcriptas,  continua :  c  Ajudando 
o  Senhor,  cuido  que  a  minha  doença  será  hum  novo 
motivo,  que  me  despertará  para  o  futuro  a  ser  cada 
vez  mais  fiel  no  desempenho  deste  dever :  e  a  V.  m. 
e  a  todas  as  pessoas  amigas  rogo  pelas  entranhas 
de  Jesus  Christo  que  me  ajudem  a  alcançar  do  Senhor 


—  320  — 

a  graça  necessária  para  aquelle  fim.»  Não  são  para 
perder  liçOes  de  tanta  humildade;  e  por  isso  trans- 
creveremos artigos  de  outras  Cartas,  em  que  falia  ao 
mesmo  propósito.  Na  primeira  que  me  escreveo,  já 
da  sua  letra,  em  20  de  Abril,  depois  de  me  dizer 
que  se  lhe  havia  atrazado  a  convalescença  com  huma 
indisgestão  sobre  constipação,  continua:  «Gratifico 
muito  a  V.  m.  e  a  todos  os  Amigos  o  cuidado,  que 
tiverão  na  minha  moléstia ;  (a  mim  na  verdade  me 
linha  feito  huma  impressão  inexplicável.)  Louvado 
Deos,  que  permilte  que  tanta  gente  esteja  illudida 
de  hum  pio  engano  a  meu  respeito.  Ora  Elle  se  di- 
gne por  sua  inGnita  misericórdia  ajudar-me,  para 
ser  daqui  em  diante  o  que  pareço,  e  o  que  devo  á 
dignidade  do  meu  ministério.  Bem  o  desejo,  e  bem 
o  tenho  protestado  aos  pés  de  Jesus  Christo,  e  me 
servirá  de  época  esta  ultima  enfermidade. »  Em  outra 
Carta  pouco  posterior  me  dizia  o  seguinte:  «Quero 
que  V.  m.  veja  esses  dous  Discursos,  especialmente 
o  que  tem  por  ihema  Cantemm  Domino  &c.;  e  he 
feito  por  hum  Doutor  desta  Cidade:  ambos  forão  pre- 
gados, assim  como  outros  mais  em  diflerentes  Ac- 
ções de  Graças ,  que  se  íizerão  nesta  Cidade ;  mas 
estes  são  os  mais  geitosos.  Sabe  para  que  lhos  man- 
do? Por  que  he  Amigo,  e  quero  que  me  ajude  daqui 
em  diante  com  os  seus  conselhos,  e  com  as  suas  sup- 

t)licas,  a  fim  de  eu  poder  dar  algum  corpo  a  estes 
ouvores,  que  até  ao  presente  os  julgo  ocos,  e  sem 
nenhuma  realidade.  Ai !  Meu  Amigo,  crêa-me ;  tem- 
me  custado  bastantes  lagrimas  este  conceito,  que 
muita  gente  formava  de  mim ;  senão  quando  estaria 
talvez  a  esta  hora  ardendo  nos  Infernos  pelos  meus 
crimes,  e  cá  no  mundo  aclamado  virtuoso.  Quanto 


—  321  — 

devo  a  Deos  por  me  esperar  mais  alguns  dias  I  Ro- 
gue-lhe  y.  m.  muito  e  muito,  que  os  saiba  eu  apro- 
veitar melhor  do  que  até  agora;  e  que  não  com  o 
intuito  nas  estimações  do  mundo  sempre  vario  e  in- 
constante em  seus  juizos,  mas  somente  nas  do  Geo, 
procure  desempenhar  osgravissimos  deveres  do  Epis- 
copado por  um  modo  mais  generoso,  e  legitiipo.» 

Aqui  devem  ter  também  lugar  as  palavras  que 
leio  em  outra  Carta :  t  Gostei  muito  (diz)  da  Garta  do 
Bispo  do  Algarve.  He  hum  Prelado  da  primitiva,  a 
quem  tenho  muitas  invejas :  mas  fallão-me  os  talen- 
tos, que  nelle  superabundão ;  e  de  mais  a  mais  com 
huma  seara  tão  vasta,  e  tão  fecunda  de  joio  para 
cultivar,  que  só  de  olhar  para  ella  treme  o  coração. » 
Mas,  se  pôde  ser,  parece  transluzir  ainda  mais  a  sua 
humildade  da  ingenuidade,  com  que  elle  falia  em 
huns  exercícios  espirituaes,  que  quiz  fazer.  Nas  vés- 
peras delles  escrevendo  para  o  Gonvento  de  Vianna 
do  Alémtejo,  dizia:  tQue  triste  he  esta  miserável 
vida,  sempre  complicada  de  mil  incertezas!  Quem 
não  exclamará  sempre  com  o  Profeta : — Ai  de  mim, 
que  o  meu  desterro  se  prolonga  muito! — Escapou-me 
esta  palavra.  Isso  he  mais  próprio  de  Vós,  que  en- 
cerradas nesse  feliz  cantinho,  longe  do  reboliço  do 
mundo,  muitas  vezes  tereis  conhecido  por  huma  doce 
experiência  quanto  o  Senhor  he  suave ;  e  amargoso 
tudo  o  que  não  he  Elle.  Goitadinho  de  mim !  Lutando 
de  continuo  com  as  paixões  dos  outros,  e  também 
com  as  minhas  (que  sem  amansarem  com  os  annos, 
antes  parecem  cada  vez  mais  fortes,  e  vivas)  pos- 
so dizer  com  toda  a  verdade  que  temo,  e  tremo 
muito  acerca  do  meu  destino.  Agora  quero  vôr  se 
me  roubo  hum  par  de  dias  a  esta  galé,  para  ir 

ÍI.— Tom.  2.» 


—  322  — 

fazer  huns  exercícios  com  os  Padres  da  Missão,  já 
que  tenho  saúde,  e  o  Senhor  me  inspira  este  pen- 
samento. Vós  não  deixeis  de  instar  ao  Ceo  com  ar- 
dentes rogos,  que  me  ajude  a  sahar  fora  por  huma 
vez  deste  atoleiro  de  misérias,  e  voando  pelo  caminho 
dos  Divinos  Mandamentos  possa  conduzir  comigo  to- 
das estas  almas,  que  me  estão  entregues,  sem  deixar 
atraz  huma  só  desgarrada. »  E  escrevendo-me  a  mim 
depois  de  feitos  os  exercicios,  me  diz :  «Estava  para 
ir  á  Casa  da  Cruz  tomar  os  exercicios  espirituaes,  de 
que  muito  necessitava,  por  andar  vilissimo  em  todo 
jo  sentido ;  mas  assentei  fazellos  no  Seminário  de  S. 
Pedro  juntamente  com  a  minha  Família  Ecclesiaslica, 
Seminaristas,  e  huma  boa  parte  dos  Meninos  Órfãos, 
chamando  para  isso  dous  Padres  da  Congregação  da 
Missão.  Graças  infinitas  sejão  dadas  ao  Senhor,  que 
me  parece  renderão  algum  fructo;  e  quanto  a  mim  foi 
assas  visivel :  algum  dia  o  conhecerá.  Permitia  Deos, 

3ue  nunca  se  apaguem  do  meu  espirito  os  vesligios 
e  tantas  reflexões  saudáveis,  que  alH  se  fizerão :  mas 
temo-me  muito  da  minha  prodigiosa  inconstância, 

[)articularmente  mettido  no  rebohço  de  cousas,  que 
he  não  são  desconhedidas.  Ora  rogue  muito  por  mim 
nos  seus  Sacrifícios.  &:c.»  Ainda  transcreverei  aqui 
o  que  vejo  em  Carta  escrita  para  o  Convento  de 
Vianna,  fallando  no  eíTeito  dos  mesmos  exercicios  : 
«Oh!  Que  dias  tão  felizes!  Fortes  saudades  me  dei- 
xou aquelle  santo  retiro !  E  então  vêr  a  modéstia,  e 
devoção  daquella  mocidade ;  meninos  de  bem  poucos 
annos  com  as  mãos  levantadas,  e  olhos  baixos  todo  o 
tempo  da  Oração;  muitos  delles  dando  bastantes 
signais  da  operação  da  Graça  nos  seus  espiritos! 
Confesso-vos,  que  sahi  assas  edificado  deste  exemplo; 


—  323  — 

e  também  (lie  justo  que  vo-lo  diga  para  agradecerdes 
por  mim  a  N.  Senhor)  que  fiquei  muito  melhor  do 
que  andava ;  o  espirito  mais  quieto,  e  pacifico,  com 
novos  desejos  de  imitar  a  Jesus  Christo,  especialmente 
nas  virtudes  do  desapego,  da  mansidão,  e  da  humil- 
dade. Mas  aqui  estou  outra  vez  mettido  no  barulho. 
Deos  me  valha  por  sua  infinita  misericórdia.  Pedi-lhe 
muito  que  me  conserve  sempre  estas  reliquias  pre- 
ciosas. > 


CAPITULO  XLVII. 


Contlniilio  os  cuidados  6cerca  de  prowtineiitos 
de  Igrejas*  e  de  Ordenac^Hes. 


Se  em  consequência  da  moléstia  do  Prelado  se  lhe 
cortou  hum  dos  esgalhos  da  sua  cruz,  restavão  sempre 
oulros  de  sua  natureza  permanentes,  segundo  a  des- 
graça dos  tempos.  Era  hum  destes  a  ambição  de  obter 
Beneficios  por  quaesquer  meios  que  fossem.  Em 
Carta,  que  S.  Ex.*  me  escreveo  estando  já  convales- 
cente, tocando-me  na  pertenção,  que  tinha  certo 
Abbade  de  mudar  de  Igreja,  diz :  t  Ainda  que  não 
tenho  ruins  informações  da  sua  conducta,  sei  que  to- 
da esta  manobra  se  encaminha  a  renunciar  a  igreja, 
em  que  se  acha  presentemente,  em  hum  seu  Irmão, 
de  quem  eu  não  posso  formar  juizo  que  tem  as  quali- 
dades necessárias.  Valha-me  Deos  com  esta  furiosa 
mania  de  atracar  Beneficios  a  torto  e  direito !  Eu  lhe 


—  324  — 

confesso,  que  por  aqui  faz  hoje  o  Diabo  a  sua  faxina, 
particularmente  no  Arcebispado  de  Braga.  Que  con* 
tractos !  Que  horrores !  Que  indignos  sujeitos  estão 
entrando  nas  Igrejas !  E  tudo  acha  passo  franco  na 
Guria  Romana.  Mas  por  isso  talvez . . .  Bem  he  que 
conheção  os  homens  que  Deos  não  dorme,  nem  guar- 
da tudo  para  a  eternidade.  Queira  o  mesmo  Senhor 
por  sua  misericórdia  ajuntar  a  estes  castigos  a  luz, 
e  a  unção  da  graça  interior,  sem  o  que  os  açou- 
tes não  servem  senão  para  nos  fazerem  mais  endu- 
recidos, e  criminosos.  *  È  em  Capta  do  correio  seguinte 
leio:  «Ahi  remelto  essa  Representação  para  vêr  se 
consegue  de  N.  tomalla  á  sua  conla,  e  instar  com  o 
Principe  que  suspenda  esta  infernal  enxurrada  de 
Renuncias,  e  Impetras,  que  tanto  estrago  tem  causado 
á  Igreja  de  Braga.  Até  aqui  contentavão-se  com  os 
outros  Benefícios ;  agora  vão  entrando  com  os  da  Ca- 
mera  e  Meza  Arcebispal,  e  já  se  forão  huns  poucos 
por  esta  via.  E  ahi  fica  o  Prelado  de  huma  Diocese 
immensa  sem  ter  com  que  recompense  os  serviços  de 
hum  Ecclesiastico  benemérito.  Pelo  amor  de  Deos, 
N.  que  acuda  a  tamanha  desordem,  fallanJo  com 
eflficacia  a  S.  Alteza;  pois  estou  certo  que  nunca  foi, 
nem  será  da  sua  vontade,  que  até  se  chegue  a  roubar 
a  hum  Bispo  o  que  he  em  certo  modo  da  sua  subsis- 
tência, ou  da  sua  aulhoridade,  que  valo  o  mesmo. » 
E  n'outra  occasião,  fazendo  algumas  reflexões  sobre 
as  calamidades  daquella  época,  concluía:  tCrêa,  meu 
Amigo,  que  desde  que  vi  rotos  os  diques  a  huma  tão 
horrenda  alluvião  de  Provimentos  em  favor  de  Eccle- 
siasticos  os  mais  indignos,  como  são  os  que  tem 
entrado,  e  vão  entrando  cada  dia  nas  Igrejas,  sempre 
andei  receoso  de  algum  grande  castigo.  Deos  queira 


—  325  — 

que  não  passe  a  mais.  He  o  que  devemos  pedir  muito 
e  muito  em  nossos  Sacrifícios. » 

Ouçamo-lo  ainda  outra  vez  fallando  neste  assum- 
pto, que  desgraçadamente  lhe  offerecia  tantas  occasiões 
de  o  lamentar:  tQuer  mais  claro  (me  dizia)  o  espi- 
rito, que  hoje  domina?  Com  a  morte  do  Abbade  de 
N.  eis-ahi  ateado  o  incêndio  da  ambição ;  que  faz 
horror.  Parece  que  varrerão  da  lembrança  aos  ho- 
mens as  idéas  da  Eternidade;  não  cuidando  cada 
hum  senão  em  procurar  meios  (sejão  legitimos,  ou 
não,  pouco  importa)  de  se  estabelecer  aqui  por  hum 
modo  vantajoso.  Até  me  consta,  que  dous  Parochos 
forão  logo  de  corrida  com  intuito  na  posta :  bem  sei 
eu  o  que  elles  merecião.  Pois  o  pretexto,  que  allega 
N.  1  Só  quem  for  cego  deixará  de  vêr  a  sua  futilida- 
de. Seja  embora  (como  elle  diz,  e  eu  não  duvido) 
aleive,  e  testemunho  falso,  que  se  lhe  levantou :  en- 
tão por  isso  deve-se  deixar  a  Igreja?  Bem  estavão 
todos  os  bons  Pastores,  se  esta  razão  pudesse  justi- 
ficar o  seu  retiro.  Mas  o  peior  he  que  não  vale  o 
pretexto  para  a  Igreja  de  N,  ou  para  outra  qualquw 
de  pouco  rendimento;  sim,  para  a  de  N.  Pois  N. ! 
Jesus  1  Que  me  tenho  visto  doudo  com  este,  e  outros 
vários  Pertendentes. »  E  porque  o  Padroeiro  da  pri- 
meira Igreja,  de  que  nesta  Carta  faz  menção,  tinha 
querido  consultallo  antes  de  passar  a  Apresentação ; 
accrescenta  S.  Ex.*  ás  palavras  acima  transcriptas : 
€  V.  m.  tenha  a  bondade  de  dizer  a  N,  que  já  com 
a  minha  carga  tenho  demasiada  tortura  neste  espi- 
rito ;  que  me  não  aggrave  mais  o  pezo :  sobre  tudo 
para  a  Abbadia  de  N.  por  modo  nenhum  quero  ser 
consultado,  que  tenho  razões  para  isso.  Tomara  que 
os  Senhores  Padroeiros  adoptassem  o  bello  systema 


—  326  — 

de. . . Oh !  Que  socegol  Constar  geralmente  que  pedir 
o  Beneficio  por  si,  ou  por  outrem,  he  o  mesmo  que 
ser  excluído  delle  I  E  então  rindo,  e  com  toda  a  graça 
dizendo-lbe  mesmo  na  cara  hum  Não  com  N.  grande, 
por  isso  mesmo  que  não  espera  que  Deos  o  chame, 
como  he  justo,  mas  introduzir-se  de  seu  motu  pró- 
prio.» Ém  outra  Carta:  cEm  fim  não  espero  já  em 
meu  tempo  vêr  bem  solido  nesta  Igreja,  depois  de 
Tèr  que  hum  mal  tão  grande,  como  he  a  entrada  de 
indignos  Ecclesiaslicos  nas  Parochias,  longe  de  se 
atalhar,  cada  vez  vai  em  mais  augmento  por  via  das 
desgraçadas  Impetras,  e  Renuncias  sem  tino,  nem 
selecção  de  casta  alguma.  Ail  Que  juizo  terrivel  es- 
pera no  grande  Dia  a  quem  he  causa  de  tantos  males  I 
Não  se  pensa,  meu  Amigo,  a  extremidade,  a  que  tem 
chegado  as  cousas:  Iniciados  de  primeira  Tonsura, 
que  pela  sua  ruijn  conducta  achavão  a  porta  fechada 
para  o  ascenso  ás  outras  Ordens,  sem  eu  saber,  ahi 
apparecem  collados  nas  Igrejas  por  Aulhoridade 
Apostólica ;  e  isto  aos  montes.  Porque  lhes  não  dif- 
ficultas  a  Ordenação  em  quanto  não  derem  provas 
de  vocação  legitima?  Isso  faço:  mas  a  que  terríveis 
combates  me  não  expõe  este  procedimento !  Que  gri- 
tas! Que  queixas  enraivadas!  Eis-ahi  já  humas  pou- 
cas de  Compulsórias  da  Nunciatura ;  e  espero  muitas 
mais;  assim  como  Recursos  á  Coroa.  Jesus!  Que 
vida  1  E  haverá  ainda  quem  se  deixe  sagrar  Bispo 
em  tempos  tão  calamitosos?  Não  digo  mais  nada: 
que  se  me  está  frigindo  o  coração. » 

Addição  ao  Capitulo  XLVIL 

Em  Carla  escrita  hum  mez  depois  se  vem  as 


—  327  — 

palavras  seguintes:  «Estão  os  tempos  mui  críticos 
para  a  Igreja.  Deos  acuda !  E  a  Guria  Romana  en- 
carniçada cada  vez  mais  no  maldito  abuso  de  facul- 
tar Impetras,  e  Renuncias  sem  tom,  nem  som ;  que 
vejo  alagada  a  Diocese  de  huma  enxurrada  de  Paro- 
chos  indignos,  que  vão  sempre  entrando  por  esta  via. 
Não  terá  isto  algum  remédio  ?  Jesus !  Que  desgraça 
para  as  almas  !  E  parece  que  o  espirito  de  obsecação 
se  tem  apoderado  dos  ânimos,  que  não  ha  fazer-lhes 
abalo  nem  os  clamores  dos  Prelados,  nem  os  casti- 
gos tão  visiveis  do  Geo.  Até  me  lembro  se  isto  será 
tratada  de  algum  supposto  Banqueiro,  que  forje  ser 
melhantes  Breves  mesmo  em  Portugal ;  sendo  incrí- 
vel que  a  Guria  Romana,  onde  ha  certamente  muita 
sabedoria,  e  piedade,  não  peze  as  consequências  fu- 
nestíssimas destas  cegas  concessões.  Até  aqui  os  Bre- 
ves de  non  residendo  vinhão  ao  menos  remettidos  ao 
Official  do  Bispo  para  examinar  a  legitimidade  das 
premissas;  agora  vem  em  direitura  aos  mesmos  Paro- 
chos,  que  ossupplicão;  e  lá  fica  tudo  na  sua  consciên- 
cia; e  isto  posto  como  em  tarifa.  Na  verdade  eu  não 
sei  aonde  vai  dar  comsigo  hum  abuso  tão  inaudito 
do  poder  das  Ghaves  da  Igreja.  Adeos,  meu  Amigo. 
Sempre  me  resvala  a  penna  para  isto  contra  minha 
vontade ;  pois  vejo  que  he  sem  fructo :  ao  menos  sir- 
va-lhe  para  o  estimular  a  pedir  ao  Senhor  que  abbre- 
vie  dias  tão  máos. » 

Já  que  a  respeito  destas  desordens  só  lhe  resta- 
vão  as  Representações,  e  os  clamores,  no  que  estava 
na  sua  mão,  que  era  negar  Dimíssorias  quando  via 
que  se  não  devião  dar,  se  conservava  inexorável.  Díz- 
me  em  huma  Garla:  t  Estimo  muito  e  muito  que  seja 
de  approvação  do  Marquez,  e  da  sua  o  propósito,  em 


—  328  — 

que  estou  a  respeito  de  Dimissorias :  não  se  podem 
já  soffrer  tantos  empenhos  por  huma  cousa,  que  não 
deve  admittir  nenhum.  He  melhor  assim :  e  se  alguns 
murmurarem  disso,  como  sei  que  hão  de  fazer,  terei 
presente  a  bella  máxima  do  meu  S.  Ap.  Si  vis  bea- 
tus  esse,  cogita  hoc  primum,  contemnere,  et  contemni.  > 
E  por  outra  vez :  f  Que  formidáveis  ataques  por  con- 
ta destas  negras  Dimissorias!  Estou  reputado  pelo 
homem  mais  grosseiro,  e  incivil  do  mundo.  Não  im- 
porta :  antes  mal  com  os  homens  por  amor  de  Deus, 
que  ao  contrario.  > 

Em  outra  occasião,  respondendo  a  huma  sup- 
plica  que  se  lhe  fazia  desta  natureza,  diz:  €  Porque 
fogem  de  mim  estes  Ordinandos  do  Arcebispado,  e  vão 
buscar  Bispos  estranhos  para  lhes  conferirem  as  san- 
tas Ordens?  Eis-aquihura  mysterio  para  muita  genle 
que  não^feabe  o  extremo  cuidado  que  me  deve  este 
negocio  :  quero  Ministros  da  Religião  instruídos,  e 
de  sã  conducta ;  para  o  que  me  he  necessário  fazei- 
los  passar  por  exames,  e  outras  provas  que  soceguem 
a  minha  consciência :  e  he  o  que  elles  não  querem ; 
mas  a  torto,  e  a  direito,  seja  como  for,  entrar  no  Sa- 
cerdócio, e  pelo  caminho  mais  curto,  que  he  sem  con- 
testação o  da  Dimissoria,  &c.  > 


—  329  — 
CAPITULO  XLVm. 

CuifladiMi  Acerca  de  Conweiitoft  de  Reltf  tosas. 


CoNTiNUAVlo  também  as  suas  amarguras  a  res- 
peito de  Religiosas,  assim  pelas  que  querião  sahir, 
como  pelas  que  querião  entrar.  Quanto  ás  primeiras, 
me  dizia  em  huma  Carta :  c  Ahi  sabe  agora  do  Con- 
vento de  N.  outra  Freira  rapariga  para  banbos,  ou 
ares,  por  sinal  que  bem  doudinha,  de  que  assas  a 
reprehendí  na  Visita  passada ;  e  de  mais  a  mais  sem 
moléstia  considerável,  que  se  conhecesse.  Porque  lhe 
deste  licença?  Eis*aqui  a  minha  magoa:  nem  sequer 
se  me  fallou  nisso :  lá  alcançarão  o  Breve  de  Roma, 
lá  passou  pela  Secretaria  de  Estado ;  e  o  meu  Pro- 
visor  o  sentenceou,  posto  a  hum  canto  o  próprio  Or- 
dinário, o  Juiz  natural  na  primeira  instancia,  o  Pas- 
tor encarregado  desta  ovelha,  e  que  tem  todos  os 
motivos  para  a  conhecer.  E  admirão-se  do  progresso 
dos  exércitos  republicanos  1  Pois  eu  antes  me  admi- 
raria se  assim  não  fosse:  porque  em  fim  o  Deos  dos 
Christãos  não  he  hum  Deos  indolente,  sem  brio,  nem 
honra ;  mas  hum  Deos  todo  de  zelos,  que  sabe  vingar 
as  injustiças,  ainda  neste  mundo,  com  braço  pode- 
roso :  na  falta  dos  Francezes,  não  deixaria  de  achar 
outros  inimigos  terríveis ;  e  em  falta  de  todos  ficá- 
vamos sempre  nós  mesmos,  que,  abandonados  pelo 
Senhor  ao  espirito  da  seducção,  bastaríamos  para 
nos  causarmos  todo  o  mal  > 

E  querendo  ao  menos  ir  á  mão  ao  seu  Provisor, 


—  330  — 

Sara  o  cohibir  daquella  facilidade    de  sentencear 
Ireves,  nem  isto  pôde  levar  avante.  Em  huma  Carta 
de  S.  Ex.*  se  lê :  « Quero  que  veja,  e  admire  essa 
Resposta  do  meu  Provisor.  Óomo  eu  soube  a  pratica 
do  Patriarcado,  e  por  outra  parte  me  não  he  desco- 
nhecida a  intenção  dos  Papas,  declarada  pelo  Summo 
Pontífice  Alexandre  III,  de  quererem  que  os  Bispos 
examinem  os  Breves  da  Guria  Romana,  para  que  no 
caso,  que  lhes  pareção  injustos  por  algum  principio, 
Dão  hajão  de  produzir  effeito,  mandei  ordem  áquelle 
Ministro,  para  que  daqui  em  diante  não  desse  á  exe- 
cução Breve  algum,  sem  lhe  ser  por  mim  remetlido. 
Eis-ahi  a  resposta,  que  me  deo,  e  em  que  lhe  acho 
muita  graça,  especialmente  nas  palavras  notadas: 
peze-as  V.  m,  e  o  resto.  &c.i  Começa  a  dita  res- 
posta :  f  As  Letras  Apostólicas,  que  me  são  commet- 
tidas,  vindo  munidas  com  o  Rcgio  Beneplácito,  soa 
eu  quem  as  deve  executar,  sem  dependência  de  re- 
messa expedida  pela  Jurisdicção  Ordinária  inferior  á 
Delegada:  pratica  esta  inalterável  em  semelhantes 
Delegados. »  Este  he  todo  o  seu  fundamento :  E  di- 
zendo logo,  —  que  seria  injurioso  ao  Supremo  Dele- 
game  suspender  a  execução  das  suas  Letras,  fazen- 
do-a  dependente  de  outra  inferior  Jurisdicção,  — 
accrescenta:  «Sendo  igualmente  indecoroso  á  Real 
Authoridade  esperar  outra  remessa  além  dos  Reaes 
Avisos. »  E  estas  erão  as  palavras  especialmente  no- 
tadas pelo  Prelado. 

Quanto  á  entrada  de  Freiras  nos  Conventos; 
tendo  recebido  hum  Aviso  da  Junta  do  Melhora- 
mento para  informar  acerca  das  que  havião  entrado 
nos  Conventos  desde  o  anno  de  1791 ;  e  encarre- 
gando-ò  de  saber  algumas  circumstancias,  antes  de 


—  331  — 

remelter  Officio  á  Junta,  roe  diz :  c  Não  obstante 
acharem-se  armados  todos,  ou  quasi  todos  os  Mos- 
teiros de  plena  faculdade  por  via  do  Confessor,  para 
admittirem  Noviças,  tenho-me  posto  forte;  c  pela 
misericórdia  Divina  nem  huma  só  entrou,  á  excepção 
das  duas  primeiras  de  N.  De  resto  admitti  três,  cada 
huma  em  seu  Convento,  ao  que  me  vi  constrangido 
por  Avisos.  Duas  mais,  que  entrarão  em  Santa 
Anna,  e  na  Conceição  aqui  em  Braga,  foi  com  or- 
dem da  Junta.  Não  fallo  nos  ires  Conventos  da  Pe- 
nha, Chaves,  e  Ursulinas  desta  Cidade,  para  que  a 
mesma  Junta  me  facilitou  a  licença  até  certo  nu- 
mero ;  o  que  vou  cumprindo  com  muito  tento.  Tenho 
aqui  hum  Mosteiro  (Carmelitas  Descalças)  algum  tan- 
to pobre;  mas  vivem,  e  com  assas  observância,  e  vida 
commum :  faltão-lhe  humas  5,  ou  6  para  completa- 
rem o  numero  de  21,  e  ha  agora  huma  Perlendente; 
se  parecer  que  eu  a  admitta,  e  mais  algumas  até  en- 
cher a  conta,  o  que  julgo  será  de  gloria  de  Deos, 
V.  m.  m*o  insinuará. »  Depois  remetteo  com  effeito  o 
OfQcio ;  e  juntamente  a  Petição  das  Carmelitas. 


CAPITULO  XLIX. 


Cnldadoft  com  os  OrMos»  e  pobres. 


Já  vimos  como  este  anno  lhe  começou  amargura- 
do com  a  epidemia,  que  grassou  no  Seminário  dos 
Órfãos.  Ao  menos  teve  no  meio  desta  mortiGcaçSo  o 


—  332  — 

gosto  de  coosegoir  a  incorporação  de  ham  Bene6cio 
na  renda  daqoelle  Seminário.  Em  huma  das  Cartas, 
em  qae  lamenta  o  estrago  das  doenças,  diz:  c Esti- 
mo se  conseguisse  o  Beneplácito  Régio  para  a  incor- 
poração do  Beneficio  de  Alvia.  Fico  agora  cuidando 
nas  diligencias  respectivas,  a  fim  de  se  concluir  logo 
este  negocio :  pois  tenho  moita  anciã  de  que  por  mi- 
nha morte  se  ache  o  Estabelecimento  com  algum  pé 
firme,  para  escapar  á  sorte  ordinária  de  todos  os  ar- 
bitrios,  que,  segundo  mostra  a  experiência,  quasi 
sempre  acabão  com  aquelle  que  os  ideou,  i 

A  predilecção  que  elle  tinha  para  este  caritativo, 
e  Qtil  Estabelecimento  he  natural  que  adquirisse  no- 
va sensibilidade  com  o  flagello  que  alli  descarregou, 
e  de  que  elle  mesmo  tanto  participou.  Na  primeira 
Carta  que  escreveo  para  o  Convento  de  Vianna  do 
Alemtéjo  depois  da  sua  moléstia,  diz  com  a  candura, 
com  que  sempre  para  alli  escrevia:  t Hoje  vou  assis- 
tir a  huma  grande  Festa  que  fazem  ao  Senhor  S.  José 
em  acção  de  graças  pelo  meu  restabelecimento ;  e  os 
Cantores  da  musica  são  osmeusOrfâosinhos.  Tomara 
que  os  ouvísseis,  que  certamente  havíeis  de  gostar  • 
muito:  e  então  vôlíos  com  o  seu  uniforme,  beca  de 
panno  verde,  e  estolas  encarnadas,  lá  tem  sua  graci- 
nha. Quereis  vós  saber  o  que  influio  muito  para  o  sen- 
timento geral  desta  Cidade  no  perigo  da  minha  molés- 
tia ?  Foi  vêr  este  rebanho  de  Cordeírinhos  (alguns 
cento  e  vinte)  correndo  as  ruas  com  o  andor  de  S.  Cae- 
tano seu  Padroeiro,  as  mãosinhas  erguidas,  e  can- 
tando por  solfa  assas  enternecida  algumas  letras  pró- 
prias ao  intento :  ouvi  dizer  que  não  faltarão  lagri- 
mas pelas  janellas,  na  lembrança  do  perigo  a  que 
estavão  expostos  estes  Cordeírinhos  morrendo  o  seu 


—  333  — 

Pastor ;  e  ainda  mais  as  Meninas  Órfãs,  que  pelo  seu 
sexo,  idade,  e  desamparo  se  fazião  bem  dignas  de 
compaixão.  > 

Bem  se  sabe  que  a  sua  se  não  limitava  a  estas 
duas  Casas,  mas  abrangia  a  toda  a  pobreza.  Na  exe- 
cução do  lançamento  da  decima  ecclesiastica  o  obri- 
gou aquella  compaixão  a  fazer  huma  Representação ; 
e  enviando-ma  me  dizia :  t  Quero  que  V.  m.  mesmo 
entregue  essa  Petição  ao  Marquez,  e  lhe  falle  no  pon- 
to com  o  seu  zelo  costumado.  Creio  que  estará  scien- 
te  da  natureza  do  tal  micho :  he  huma  esmola  de  pão 
applicada  de  tempos  muito  antigos  aos  Pobres,  espe- 
cialmente Meninos,  e  Velhos  inválidos,  que  todos  os 
dias  concorrem  a  este  Paço  Arcebispal  em  numero  de 
100,  e  mais,  além  de  outras  pessoas  envergonhadas, 
que  percebem  a  esmola  em  sua  Casa.  Está  desmem- 
brada da  renda  da  Mitra ;  e  tem  seu  expediente  par- 
ticular: na  verdade  parece  incrivel  que  lembrasse  aos 
Ministros  Régios  collectar  estas  tristes  migalhinhas  da 
pobreza,  quando  nem  a  Patriarcal,  que  tanto  cortoa 
ao  vivo  pelos  rendimentos  das  Igrejas,  fez  commemo- 
f ação  disso.  Em  huma  palavra  se  destes  bocadinhos 
quotidianos  dos  miseráveis  se  deve  tirar  decima ,  en- 
tão paguem-na  também  os  pobres  mendicantes  dos 
pedaços  de  pão,  que  andão  tirando  de  porta  em  porta. 
Quem  poderia  julgar  que  esta  era  a  intenção  de  S.  Al- 
teza?» 


—  334  — 
CAPITULO  L 

•etima  Tlsita. 


Poderia  lembrar  que  o  quebrantamento  que  ao 
Prelado  resultou  de  huma  enfermidade  tão  grave,  e 
em  cuja  convalescença  leve  novas  indisposições,  o  de- 
vesse dispensar  do  trabalho  de  Visita  por  este  anno : 
mas  não  lho  consentia  o  seu  ardente  zelo.  Em  Carta 
de  1  de  Junho  me  diz:  ^Eu  vou  passando  com  co- 
nhecidas melhoras ;  e  como  estamos  ainda  em  bom 
tempo,  quero  anroveitallo :  véspera  do  Espirito  Santo 
(vinha  a  ser  a  3  do  mez)  saio  daqui  para  as  vizinhan- 
ças de  Guimarães,  que  está  isso  por  lá  muito  necessi- 
tado dos  influxos  do  Pastor.  Se  o  tempo,  e  a  saúde 
derem  lugar,  poderei  demorar-me  até  o  fim  do  mez. » 
Escrevendo-me  a  29  do  mez  me  dizia :  cNo  dia  26  me 
recolhi  a  Braga,  tanto  porque  a  minha  saúde  ainda  fra- 
ca não  dava  lugar  a  trabalho  mais  continuado,  como  pa- 
ra apressar  o  negocio  da  decima,  que  queria  fosse  no 
tempo  prescrito.  Gloria  a  Deus  I  Parece-me  que  se  fez 
alguma  cousa  do  seu  serviço.  Como  o  Povo  olhava 
para  mim  com  bons  olhos,  considerando-me  quasi 
resuscitado,  não  era  preciso  muito  para  o  tocar :  vi 
correr  muitas  lagrimas;  e  tenho  esperança  de  que 
não  deixarão  de  ser  fructuosas  em  alguns.  Fui  desta 
vez  acompanhado  só  de  hum  Capellão,  e  dous  Cria- 
dos ;  mais  nada.  Não  lhe  parece  que  he  hum  lindo 
meio  para  entrar  no  coração  dos  Povos,  e  attrahir  a 
sua  estima?  Hoje  principalmente  que  os  mesmos  Po- 


—  335  — 

Yos  começão  a  olhar  para  as  grandezas  com  tanta  in- 
differença,  por  não  dizer  má  vontade?* 

Além  dos  grandes  bens  que  fazia  no  decurso  da 
Visita,  adquiria  nella  conhecimento  de  cousas,  a  que 
depois  cuidava  em  dar  providencias :  huma  delias  era 
o  estudo  do  mesmo  material  dos  Templos.  Em  Carta 
escrita  depois  desta  Visita  diz:  cRemetto  essa  conta 
do  Reitor  de  N.  para  vermos  se  se  acode  áquella 
Igreja,  que  se  acha  ameaçando  emminente  ruina.  Va- 
Iha-me  Deos,  que  tão  pouco  se  cuida  no  que  reclama 
as  primeiras  attenções  1  Pois  a  Igreja  de  N 1  Já  isto 
faz  nojo.  E  querem  então  huma  grande  felicidade 
nos  seus  projectos I  Pôde  ser  que  a  logrem;  mas 
quanto  a  mim,  he  terrível  sinal :  pois  he  impossivel 
que  Deos  olhe  com  indifferença  para  tão  enorme  abu- 
so ;  comer  as  rendas  da  Igreja,  e  esta  feita  huma 
immunda  pocilga :  deixem-no,  que  a  seu  tempo  Elle 
saberá  vingar  a  sua  causa.  > 


CAPITULO  LI. 


:irovoft  desffoatoft  com  parte  do  Cabido»  Acerca 
de  Examinadores  PrcHSynodaes. 


Alxda  não  havia  bem  hum  anno  que  o  Cabido  se 
havia  reconciliado  com  o  Prelado,  por  occasião  da  en- 
fermidade deste,  como  vimos;  quando  lhe  suscita  hum 
novo  motivo  de  dissabor,  e  inquietação.  As  palavras, 
com  que  S.  Ex.*  refere  este  caso  em  Carta  particular, 
são  as  seguintes :  tAnedocta  fresca.   Tinha-se  con- 


—  336  — 

cluido  o  prazo  dos  Eiaminadores  Pro^Syoodaes :  fiz 
a  lista,  escolhendo  o  que  havia  de  melhor  na  Cidade; 
proponho-a  ao  Cabido :  se  não  qoando  sahem  três 
recusados.  Quaes  serião?  NN.,  a  flor  da  Casa  da 
Congregação  por  sua  sciencia,  virtude,  e  integridade : 
o  primeiro  Examinador  Synodal  ha  seis  annos ;  o  se- 
gundo ha  três;  ambos  com  longo  exe[cicio  de  Theo- 
logia;  ambos  Missionários  zelosissimos,  promovendo 
incançavelmente  a  gloria  de  Deos,  e  a  salvação  das 
almas  aqui,  e  em  differentes  Lugares  do  Arcebispado. 
O  terceiro  recusado  he  o  Padre  N.,  formado  pela 
Universidade  de  Coimbra,  Presidente  de  uma  das  Con- 
ferencias deTheologia  Moral  nesta  Cidade  já  de  muitos 
annos,  e  que  também  acaba  o  triennio  de  Examina- 
dor Synodal.  Talvez  V.  m.  espantado  dirá— E  que 
motivo?  Não  occorre  outro,  senão  o  seu  saber,  e  a 
sua  inflexibilidade.  Querião  os  meus  Cónegos  (não 
disse  bem ;  porque  a  parte  sisuda,  e  mais  grave  do 
Cabido,  entrando  o  Presidente  actualmente  separado 
dos  seus  antigos  Amigos,  gritão  que  se  lhe  não  deve 
imputar  semelhante  desaforo)  querião,  digo,  os  Có- 
negos rapazes  que  eu  lhes  nomeasse  Examinadores 
fáceis  de  dobrar-se  aos  seus  empenhos.  O  caso  he, 
que  estes  mesmos  três  recusados  eslavão  actualmen- 
te nomeados  para  fazerem  exame  a  certo  Ábbade, 
que  aqui  chegou  munido  de  Cartas  de  alto  empenho; 
e  como,  apezar  de  mil  bloqueios,  e  baterias  iiifer- 
naes  observarão  que  se  não  fazia  brecha,  servirão-se 
deste  meio  facilitado  pela  occasião.  >  Âs  palavras  da 
Resposta  do  Cabido  á  Proposta  dos  Examinadores 
são  estas:  •  Prestamos  o  Nosso  Consenso  aos  RR. 
Nomeados  por  V.  Ex.*  na  Pauta  relró  para  Exami- 
nadores Synodaes,  á  excepção  do  Revd.""  N.  e  Revd.*** 


—  337  — 

NN,  que  se  não  venceo  por  maior  número  dé  volos 
no  em  quanto  a  estes.  Braga  cm  Cabido  6  de  Feve- 
reiro de  1798.*  E  tornando  á  Carla  de  .S.  Ex.*; 
depois  das  paíavras  acima  transcritas,  faz  as  refle- 
xões devidas  sobre  a  natureza,  e  consequências  do 
facto ;  e  continua :  «Vamos  ao  remédio.  Esperara 
Resolução  de  Roma,  e  em  tempo :  como  dizem,  que 
estão  as  cousas  por  lá  embaraçadas,  parece  que  não 
sofl're  esta  longa  demora  huma  injustiça  tão  escanda- 
losa. Lembrou-me  fazer  esse  Requerimento  ao  Nún- 
cio, para  dar  providencia  interina  em  quanto  se  não 
recorre  á  Sé  Apostólica.  Isto  mostra  sua  diflSculdade ; 
mas  ainãa  quando  elle  pretexte  a  escusa  com  a  res- 
tricção  dos  seus  poderes,  temos  a  epikea,  que  aqui 
parece  não  deixaria  de  ter  lugar,  em  hum  lance,  em 
que  a  honra  da  Igreja,  e  do  Episcopado  tanto  inte- 
ressão.  Quando  absolutamente  se  não  possa  alcançar 
do  Núncio  a  mencionada  providencia,  ao  menos  pro- 
cure-se  que  elle  tome  á  sua  co»ta  o  conseguir  de 
Roma  com  a  possivel  brevidade  a  graça  que  se  pede. » 
E  na  Representação  ao  Núncio,  depois  de  narrado  o 
facto,  dizia :  «Não  devo  pois  ser  privado  do  adjutorio 
de  huns  Ministros  tão  qualificaaos,  e  proveitosos  ao 
bem  da  Religião,  e  que  enchem  com  o  seu  zelo,  e 
inteireza  os  intuitos  da  Igreja  no  expressado  emprego; 
e  menos  soflrer  que  prevaleça  contra  elles  hum  voto 
inconsiderado,  que  apoia  somente  a  injustiça,  e  iniqui- 
dade. »  E  segue-se  o  requerer  a  providencia  compe- 
petente.  Não  se  tendo  conseguido  esta,  escreveo  ao 
Papa,  e  me  diz :  « Seja  enviada  a  Carta  com  as  cos- 
tumadas recommendações ;  bem  advertido,  que  desta 
vez  parece  não  haverá  tanl^  contradicção,  visto  que 

f<.— Tom.  «.« 


—  338  — 

a  parte  mais  grave  do  Cabido  me  favorece.  »  A  sea 
tempo  veremos  o  resultado. 


CAPITULO  LII. 


O  que  passou  a  respeito  de  nomeação  de 
Promotor  do  Apostólico. 


A  SUA  vigilância  sobre  os  abusos  lhe  fazia  buscar 
todos  os  meios  de  lhes  obstar.  Em  Carla  de  15  de 
Fevereiro  deste  anno  me  dizia  S.  Ex.*:  «Já  preveni 
o  que  V.  m.  sabe,  suscitando  huma  determinação  do 
Arcebispo  D.  Rodrigo  de  Moura  Telles,  para  que  o 
Apostólico  tenha  Promotor,  como  me  dizem  ha  em 
alguns  outros  Bispados  do  Reino,  ou  em  todos.  Mui- 
tos tem  mordido  argumentando  que  he  fazer  gastos 
ás  partes,  especialmente  nos  Breves  das  Dispensas 
matrimoniaes.  Quero  que  V.  m.  se  informe  do  uso 
do  Patriarchado:  1.**  Se  ha  Promotor  no  Apostólico. 
2.*"  Se  se  lhe  manda  dar  vista  nas  mencionadas  Dis- 
pensas matrimoniaes.  3.°  Se  tem  estipendio  determi- 
nado para  cada  huma  delias,  e  quanto.  >  Desço  a  estas 
particularidades  tratadas  confidencialmente,  para  que 
se  veja  a  madureza,  e  circumspecção,  com  que  obrava 
em  tudo. 

Em  Carta  escrita  hum  mez  depois  dizia:  t Co- 
mo tive  certeza  que  em  Coimbra,  e  alguns  outros 
Bispados  do  Reino  havia  pratica  de  se  dar  vista  ao 
Promotor  de  todos  os  Breves  Apostólicos,  mandei  que 
se  cumprisse  a  ordem  que  já  tinha  dado ;  e  ralhe  em- 


—  339  — 

bora  quem  quizer :  assim  julgo  se  evitará  para  o  di- 
ante alguma  cousa  mais  grosseira.!  Era  esta  Carta 
datada  de  15  de  Março.  Em  outra  de  5  de  Abril  diz: 
cJá  tenho  aggravo  por  conta  da  determinação  respe- 
ctiva á  Promotoria  do  Apostólico :  que  esta  miseri- 
córdia devo  a  Nosso  Senhor,  achar  sempre  todos  os 
caminhos  semeados  de  abrolhos,  i  E  em  Carta  de  10 
de  Maio:  «Sahio  a  decisão  do  Aggravo  respectivo  á 
Promotoria  do  Apostólico  em  meu  favor;  e  gostei, 

Eara  tapar  a  boca  a  muita  gente,  ainda  da  minha  Re- 
ição,  que  assas  me  tem  censurado  por  este  motivo.  > 


CAPITULO  UIL 


Cuidados  no  que  toca  aos  eostumes^  e  tirar 
escândalos. 


A  HUM  Pastor  de  tanto  zelo  que  cousa  podia  ser 
objecto  de  maiores  desvellos,  que  manter  quanto  es- 
tava da  sua  parte  a  pureza  dos  costumes,  e  tirar  os 
escândalos?  Temos  visto  quanto  elle  applicava  a  este 
fim  todos  os  meios  pastoraes;  prégaçOes,  exhortações, 
correcções :  quando  porém  havia  algum  escândalo  pu- 
blico, para  tirar  o  qual  era  preciso  o  auxilio  do  Bra- 
ço Secular,  não  se  poupava  ás  diligencias  mais  enér- 
gicas para  o  obter.  Havendo  hum  destes  no  anno 
presente,  escreveo  S.  Ex.*  a  hum  dos  Ministros  de 
Estado ;  e  enviando-me  a  Representação,  me  dizia : 
•Escrevo  a  N.  a  Carta  inclusa,  que  vai  por  sua  mão 
para  que  inste  pelo  effeito  pertendido ;  e  póde-lhe 
dizer  que  se  o  Throno  não  ajuda  os  Bispos  com 
estas,  e  outras  semelhantes  providencias,  actum  est 


—  340  — 

de  moribus ;  que  eslão  os  niáos  desaforados  inteira- 
mente, e  nenhum  caso  fazem  dos  Avisos  pastoraes, 
nem   dos  outros  meios    Canónicos;   especialmente 
quando  são  destes  cachaçudos ,  e  além  disso   fiados 
ainda  na  protecção  do  que  os  devião  conter  com  a 
sua  authoridade. »  E  em  Carta  do  correio  seguinte 
me  dizia:  «Não  esqueça  a  diligencia  que  lhe  recom- 
mendei  ultimamente  para  conseguirmos  o  êxito  feliz 
do  exposto  na  Carta  a  N ;  pois  he  cousa  de  muita 
gloria  para  Deus ;  e  com  este  exomplo  espero  conse- 
guir talvez  maior  fruto  do  que  de  huma  Missão  geral. 
E  porque  não  ha  de  ser  assim  ?  Que  damnos,  ou  in- 
convenientes podem  resultar  ao  Publico  ?  Para  que 
são  os  Principes  Protectores  da  Igreja,  e  Bispos  ex- 
teriores delia,  senão  para  sustentar  o  braço  dos  po- 
bres Pastores,  quando  lutão  com  semelhantes  dra- 
gões ?  Lembro-me  do  que  me  tem  contado  os  Padres 
Francezes  meus  commensaes ;  que  era  costume  dos 
Reis  de  França  darem  aos  Bispos  hum  certo  numero 
de  Lellres  de  Gachet,  assignadas  pelo  próprio  punho 
do  Monarca,  de  que  elles  se  scrvião  para  cohibirem 
certos  escândalos.  Não  espero,  nem  desejo  isto :  mas 
o  que  quizera  he  que  os  nossos  Soberanos  attendes- 
sem  ás  Representações  dos  Bispos,  dando  testemu- 
nho da  sua  piedade,  e  do  seu  zelo  em  favorecellas, 
quando  assim  se  dirigem  a  hum  fim  tão  santo.» 

Em  Carta  que  se  segue  em  dala  immedialamen- 
te  á  precedente,  se  lem  cslas  palavras:  «Espero  com 
impaciência  a  resolução  sobre  a  Carta  que  escrevi  a 
N;  ainda  que  a  presente  crise  não  parece  assas 
própria  para  esta  casta  de  negocies :  digo  que  não 
parece ;  mas  he  somente  aos  que  andão  com  os  olhos 
cobertos  de  poeira,  e  não  vem  que  o  primeiro  cuida- 


—  341  — 

do  para  escapar  a  estes  flagellos  deve  scr  o  de  apla- 
car a  ira  de  Deos,  corrigindo  os  vicios,  e  promoven- 
do as  virtudes.  Quanto  se  enganão  os  Polilicos  do 
mundo  I  Deixallos ;  a  experiência  os  irá  desenganan- 
do.» Mas  como  a  pessoa,  a  quem  escrevera,  não  en- 
trava nesta  classe,  remelteo  a  perlendida  resolução, 
chegando  a  qual  ás  mãos  do  Arcebispo,  me  escreve 
nos  seguintes  termos:  •  Graças  á  Providencia,  que 
apezar  do  diluvio  de  iniquidade,  que  alaga  o  mundo, 
ainda  conserva  entre  nós  quem  com  tanto  ardor  zela 
os  interesses  da  gloria  de  Deos,  e  da  salvação  das 
almas.  Julgue  V.  m.  o  contentamento,  que  eu  teria 
com  a  sua  Carta  do  próximo  correio ;  e  queira  agrade- 
cer por  mim  este  obsequio  ao  Senhor  N.  com  muitas 
palavras  signiBcativas  do  mais  vivo,  e  humilde  reco- 
nhecimento, segurando-o  da  grande  recompensa,  que 
estas,  e  outras  obras  semelhantes  lhe  promettem  no 
Ceo.  Já  huma  daquellas  diligencias  está  feita  com 
prospero  successo ;  da  outra  espero  noticia  brevemen- 
te. Eu  lhe  direi  depois  os  bons  effeitos,  que  produzio 
esta  medida.»  Com  tudo  não  teve  este  gosto  completo; 
pois  quo  na  Carta  seguinte  me  diz:  tNo  correio  pas- 
sado disse  eu  a  V.  m.  que  estava  feita  huma  parte 
da  diligencia,  e  que  esperava  ver  logo  cumprida  a 
outra  com  a  mesma  felicidade :  mas  enganei-me ;  por- 
que succedeo  muito  pelo  contrario.  Ahi  escrevo  a  N. 
referindo  tudo  o  que  se  passou ;  para  que  parecendo 
justo  se  dê  alguma  demonstração  áquelle  Ministro : 
pois  he  cousa  estranha,  e  até  perigosa  para  a  Autho- 
ridade  Regia,  que  fiquem  impunidas  semelhantes  in- 
fidelidades. . .  Bem  advertido,  que  se  lhe  parece  que 
isto  desgostará  a  N,  e  por  outra  parte  não  ha  espe- 
rança que  porduza  algum  effeito,  fique  embora  tudo 


—  342  — 

na  sua  mão ;  ainda  que  me  custa  vèr  illudidas  impu- 
nemente as  Ordens  Regias;  e  mais  que  tudo  aqueiles 
infelizes  ficarem  existindo  no  mesmo  estado  de  per- 
dição. Louvado  seja  Deos  I  Sempre  houverão  crimes ; 
mas  presentemente  he  alluvião  geral:  e  então  crimes 
revestidos  de  humas  taes  circumstancias  que  fazenfi 
lembrar  aqueiles  tempos  perigosos,  que  prognosticou 
S.  Paulo,  e  que  tem  de  preparar  os  caminhos  ao  Rei- 
no do  Ánti-Ghristo.  Deos  acuda,  i  &c. 

Mais  satisfação  teve  o  Prelado  com  outro  auxilio, 
ou  concurso  do  Poder  Secular  por  este  mesmo  tempo. 
Recebeo  huma  Carta  do  Intendente  Geral  da  Policia 
(que  entendo  foi  circular  para  todos  os  Bispos  do  Reino) 
a  fim  de  que  S.  Ex.*  applicasse  todos  os  meios  condu- 
centes a  preservar  as  suas  ovelhas  do  contagio  do  erro, 
e  impiedade,  aue  grassava  na  Europa,  promovendo  as 
Instrucções  dadas  pelos  Parochos,  as  Missões,  o  exerci- 
cio  da  Oração  &c.  Responde-lhe  o  Arcebispo,  remetlen- 
do-lhe  a  Copia  de  huma  Pastoral  semelhante  áque  no 
Pará  havia  publicado,  tendente  aos  mesmo  fins,  e  diz: 
«Tenho  a  honra  de  apresentara  V,  S.  a  Pastoral  por 
mim  annunciada  no  correio  pretérito.  ^  He  com  pouca 
dififerença  a  mesma,  de  que  me  servi  na  primeira  igreja 
para  dispor  os  ânimos  do  Publico  relativamente  ao  fim 
nella  declarado:  o  devo  dizer  a  V.  S.  que  não  foi  sem 
fructo ;  pois  cheguei  avêr  estabelecido  este  santo  exer- 
cício nos  Lugares  mais  consideráveis  da  Diocese  do  Pa- 
rá...  Se  V.  S.  julgar  que  pode  servir ;  c  que  o  arbitrio 
não  será  desagradável  ao  Ministério ;  parecia  justo  so 
procurasse  especallo  com  algum  testemunho  da  Regia 

t  Fas  aqui  o  Prelado  uiençXo  de  outra  Carta  antecedente  ;  pnrqne 
também  a  do  Intendente,  a  que  nesta  responde,  era  segnnda  como 
particular^  depois  de  lhe  barer  eicrito  a  primeira  de  Q0icio, 


—  343  — 

Âpprovação ;  que  estão  os  tempos  mui  calamitosos,  e 
só  por  força  de  traças,  e  artifícios  santos  podem  ser 
atlrahidos  os  ânimos  á  piedade.  Porque  se  não  exe- 
culão  (continua  o  Prelado)  as  sabias  ordens  da  Poli- 
cia tendentes  a  alimpar  as  ruas  de  gente  vadia,  e  de 
tantos  costados  robustos,  que  fugindo  ao  tálbalho  se 
confundem  com  os  verdadeiros  inválidos,  e  passão 
huma  vida  inerte,  e  viciosa?  Ha  nisto  certamente 
grande  negligencia  da  parte  dos  Magistrados:  mas 
tem  sua  desculpa  pela  falta  de  Casas  de  correcção,  a 
que  se  facão  recolher  semelhantes  pessoas.  Bem  de- 
sejo que  se  estabeleça  huma  em  Braga,  e  não  duvidara 
contribuir  para  ajuda  da  sua  subsistência  com  alguma 
porção  considerável ;  porém  falta  a  Ordem  Regia,  e 
Magistrados,  que  a  executem  com  zelo,  e  energia. 
Agora  espero  aqui  hum  Corregedor,  de  que  a  voz 
pública  annuncia  grandes  cousas :  em  chegando  tra- 
tarei com  elle  este  negocio ;  e  não  deixaremos  de 
participar  a  V.  S.  o  resultado  das  nossas  reflexões.» 
Ora  tendo  o  sábio  Prelado  o  verdadeiro  conhe- 
cimento dos  limites  que  demarcão  a  competência  do 
Sacerdócio,  e  do  Império ;  assim  como  recorria  ao 
Poder  Secular  para  obter  os  meios  coactivos,  que 
não  competem  á  Igreja,  assim  zelava  os  que  são 
próprios  desta,  quando  os  Ministros  Régios  perlen- 
dião  oppôr-se-lhe.  A  este  seu  zelo  se  offereceo  matéria 
neste  mesmo  tempo  pelo  comportamento  de  certo  Juiz 
de  fora  de  huma  Villa,  em  que  elle  mandara  tirar 
devassa  de  crimes  da  sua  competência  por  hum  Des- 
embargador da  sua  Relação.  Escreve-lhe  o  Juiz, 
estranhando  que  o  dito  Desembargador  notificasse 
para  a  Inquirição  pessoas  leigas  sem  ter  attenção 
primeiro  com  elle ;  o  que  elle  com  tudo  disfarçara 


—  344  — 

por  entender  ser  aquella  diligencia  tentente  a  matéria 
meramente  da  Jurisdicção  Ecciesiastica ;  e  continua 
assim:  tVim  porém  depois  no  conhecimento  de  que 
os  seus  interrogatórios  se  dirigião  a  Ires  partes:  1.* 
acerca  de  humas  altercações  de  palavras,  que  o  Rev* 
Parocho^^ve  na  Igreja  com  NN.  Seculares:  2.* 
acerca  de  concubinatos :  3/  a  respeito  de  huns  repi- 
ques de  sinos  da  Igreja  Matriz  desta  Villa  na  véspera, 
e  dia  de  Sanio  António :  e  quando  me  annunciárão 
isto,  me  propuz  eu  passar  a  meus  deveres,  por  ser 
aquelle  procedimento  huma  usurpação,  e  violação  da 
Jurisdicção  Real,  e  como  opposto  ás  Reaes  Leis ;  mas 
já  a  tempo,  que  não  forão  achados  nesta  Villa  o  Mei- 
rinho Ecclesiastico,  e  Escrivão,  ficando  a  minha 
diligencia  frustrada. »  Pertende  depois  mostrar  a  in- 
competência do  dito  procedimento: — porque,  quanto 
aos  concubinatos,  sendo  matéria  mixti  fori,  se  achava 
preventa  a  Jurisdicção  Real,  a. qual  tinha  obrigação 
de  defender  contra  os  insultos,  violências,  e  usurpa- 
ções de  Ministros  Ecciesiasticos:  t  pedindo,  (diz  elle) 
como  peço,  huma  condigna  satisfação,  e  assas  prora- 
pta,  não  só  contra  o  tal  facto  da  devassa  dos  ditos 
concubinatos,  mas  para  que  também  seja  por  V.  Ex.* 
Rev."**  estranhado  severamente  aos  seus  Ministros, 
para  que  mais  não  tornem  a  praticar  em  taes  cir- 
cumstancias  semelhantes  factos,  e  excessos :  ao  que 
não  satisfazendo  logo,  eu  porei  por  conta  minha  tudo 
na  presença  de  S.  Magestade. »  Allega  depois,  que  o 
que  res[)eita  a  toques  de  sinos  sempre  pertenceo  á 
Jurisdicção  da  Gamara;  e  conclue:  «Por  tanto  nesta 
parte  deve  V.  Ex.*  Rev.""*  mandar  ficar  sem  effeito  a 
queixa  do  Reverendo  Parocho ;  e  igualmente  eslra- 
nhar-lhe.  e  aos  seus  Ministros  semelhantes  Summa- 


—  345  — 

rios,  ou  devassas ;  esporando  eu   de  V.  Ex.*  R.""*,  a 
quem  assim  o  rogo,  faça  cessar  taes  excessos. » 

Recebendo  o  Arcel)ispo  esta  Carta  qiiasi  ao  pon- 
to, em  que  estava  para  escrever  ao  Intendente  a  que 
acima  exlractámos,  lha  enviou  junlamente^dizendo- 
Ihe:  •  Ponho  nas  mãos  de  V.  S.  essa  fSfrla,  que 
acabo  de  receber:  he  hum  facto  entre  muitos,  que 
comprova  assas  o  que  na  minha  ultima  disse  a  V.  S. 
relativamente  á  terceira  origem  dos  nossos  males- 
Veja  V.  S.  que  acções  perpetrou  o  meu  Ministro 
dignas  de  serem  qualificadas  com  os  nomes  odiosos 
de  insultos, violências,  e  usurpações  injustas.  Consta- 
me  que  naquella  Villa  existe  hum  concubinato  escan- 
dalosíssimo :  este  foi  o  principal  motivo  da  diligencia. 
Mando  hum  Ministro  Ecclesiastico  para  averiguar  o 
caso,  e  eu  poder  acudir  áquelles  infelizes,  applicando- 
Ihes  o  remédio  da  correcção,  e  os  mais  que  prescre- 
vem as  Leis.  Onde  excedo  aqui  os  limites  da  minha 
Jurisdicção  ?  Não  são  Christãos  áquelles  dous  cúm- 
plices ?  Não  são  filhos  da  Igreja  ?  Não  são  meus  súb- 
ditos ;  e  não  tenho  eu  por  isso  obrigação  de  vigiar 
sobre  as  suas  almas,  e  curallas  quando  enfermarem? 
Mas  de  que  sorte  o  hei  de  fazer,  privado  do  único 
meio,  que  pôde  facilitar-me  com  alguma  segurança 
o  conhecimento  necessário  para  isso,  qual  he  o  ar- 
bítrio do  Summario?  Que  nestas  circumstancias  usur- 
po a  Jurisdicção  Real  I  Que  me  abstenha  de  praticar 
semelhantes  factos  1  Que  faça  cessar  taes  excessos ; 
e  que  não  o  fazendo  logo . . .  Assim  falia  aquelle  Mi- 
nistro :  como  se  fora  da  intenção  da  Soberana  que 
algum  dos  seus  Tribunaes,  e  ainda  menos,  que  hum 
simples  Juiz  de  fora  tivesse  o  arrojo  de  perturbar  os 
Bispos,  quando  elles  fazem  hum  uso  tão  moderado  da 


—  346  — 

sua  Jurisdicção;  ou  como,  ainda  no  caso  de  eu  proceder 
coactivamente  contra  aquelles  cúmplices,  segundo  as 
máximas  da  Jurisprudência  recebida  entre  nós  de  mui- 
tos séculos,  sem  a  Soberana  explicar  primeiro  a  sua 
Vontade  pelo  oráculo  da  Lei,  fosse  permittido  a  hum  Mi- 
nistro dè^primeira  intrancia  alterar  o  geral  systema, 
dizendo  com  voz  imperiosa : — He  abuso ;  decepe-se. 
Âcho-lhe  com  cíTeito  muita  graça,  e  a  outros  illadi- 
dos  do  mesmo  erro,  que  affectao  descobrir  hunoia 
tão  grande  opposição  entre  as  duas  Áuthoridades, 
Ecclesiastica,  e  Civil,  ainda  com  respeito  aos  actos 
do  foro.  Qual  he  hoje  o  Bispo,  que  não  sabe  que  a 
Jurisdicção  dos  Clérigos  nestes  Casos  he  toda  precá- 
ria, dimanada  da  mesma  origem,  que  a  dos  Ministros 
Seculares ;  e  que  praticando-a  huns  e  outros,  he  sem- 
pre o  Supremo  Legislador  Politico,  que  obra  pelos 
meios  que  tem  estabelecido?  Por  isso  bem  dizia  eu 
a  y.  S.  que  este  combate  das  Jurisdicções  não  deixa 
de  ser  huma  das  chagas  mais  profundas  do  Chris- 
tianismo.  Âhí  fica  agora  aquelle  escândalo  pernicioso 
lavrando  na  Villa  de  N.  á  sombra  deste  choque,  e 
arraslrando  ao  inferno  tantas  almas,  sem  que  eu  lhes 
possa  valer.  Será  isto  do  agrado  de  S.  Magestade,  ou 
de  V.  S.  ?  Não  ouso  com  tudo  solicitar  alguma  de- 
monstração de  severidade  contra  o  Ministro,  posto  que 
bem  merecida :  o  que  desejo  somente,  e  rogo  a  V.  S. 
he  que  se  dê  alguma  providencia  para  que  cesse  o 
mencionado  escândalo,  e  não  seja  Deos  offendido  com 
tanto  desaforo.  > 

Em  Carta,  em  que  S.  Ex.*  me  falia  neste  facto 
diz:  «Ahi  verá  o  pensar  de  huma  grande  parte  dos 
Ministros  Régios  na  presente  época.  Se  isto  não  he 
atar  as  mãos  aos  Prelados,  querendo  que  elles  sirvão 


—  347  — 

unicamente  de  simplices  espectadores  dos  males  das 
suas  ovelhas :  fatiemos  claro :  senão  he  huma  emanação 
sensível  dos  princípios  Jacobinos  semelhante  áquella^ 
que  acaba  de  declarar-se  no  procedimento  com  o 
Arcebispo  de  Génova;  então  não  me  sei  entender. 
Ora  Deos  queira  que  por  onde  os  soberanos^*maginão 
firmar  a  authorídade  do  Throno,  não  apressem  a 
sua  ruína :  porque  em  fim  o  Senhor  estima  muito  a 
Igreja ;  e  tendo  estabelecido  os  Reis  como  Protecto- 
res dos  seus  direitos,  e  da  sua  liberdade,  não  poderá 
vêr  com  indifferença  a  vil  servidão,  a  que  se  vai  re- 
duzindo progressivamente.  Bem  sei  que  esta  conver- 
sa não  agrada  a  V.  m ;  porque  dirá  talvez  que  he 
sem  fructo.  Mas  eu  digo  que  a  hum  bom  filho,  quan- 
do vè  sua  Mãí  afflicta,  e  consternada,  ninguém  lhe 
estranhou  jamais  o  verter  lagrimas,  posto  que  inú- 
teis. » 

O  Intendente  Geral  da  Policia,  em  consequência 
da  Carta  do  Arcebispo,  fez  um  officio  ao  Corregedor 
da  Comarca,  a  que  pertencia  aquella  Yilla,  em  que 
depois  de  lhe  referir  que  constava  naquella  Inten- 
dência o  accelerado  procedimento  do  Juiz  de  fora  não 
só  em  escrever  incivilmente  ao  Arcebispo,  mas  em 
ter  chegado  ao  excesso  de  se  lembrar  de  prender  o 
Ministro,  que  por  Commissão  do  seu  Prelado  hia  fa- 
zer as  necessárias  averiguações  a  fim  de  o  informar, 
para  este  acordar  a  deliberação,   que  devia  tomar 

Eara  encaminhar  aquellas  ovelhas  pelo  caminho  do 
em  &c.,  concluo :  t  V.  m.  logo  que  este  receber  pas- 
sará á  Villa  de  N.  a  examinar  os  factos  referidos  ; 
e  achando-os  certos,  prenderá  a  N,  c  a  sua  concubi- 
na, e  os  mandará  conduzir  pelos  seus  Officiaes  ao  Al- 
jube da  Cidade  de  Braga,  abríndo-lhes  assento  á  or- 


—  3W  — 


V.  m.  escreverá  hou  Carta  mi  pjrtkyjpIcHfce 
csfa  iMíb<npão:  e  rff»rcfca»laá  cmi  sercrídade  ao 
ãao  Jaíz  de  fiáca  f!elo  tuteio  qoe  prabcoo :  e  qm 
naa»i)  JBÍ?^  ^1^  li^P  alunai  eicesso.  oq  iHirpação 
de  JorísÁtção.  de^e  dar  coola  pe4í>  mrâ  conipelfD- 
te,  csperao^lo  as  Oni«§.  e  iãè>  lúmar  a  si  a  resolu- 
ção BlC  E  ojfimíBmfandcMne  S.  Ex.*  hona  copia 
deste  Ofirío,  me  dizia:  cNãd  lhe  parece  q»e  esle 
Ifc^í^rado  lem  seo  zelo  pelas  coosas  da  ^refa? 
PmMiTéra  a  Deos  que  mohfjé  o  iflúlassen ! 


CAPÍTULO  UV. 


Os  de^ebs  que  o  zeloso  Prriado  tinha  na  in- 
stroc^  do  sea  Clero,  e  Poto,  o  fazião  boçar  mão 
de  todo  o  qoe  podesse  cooperar  para  esle  fim.  Já  no 
Cap.  XOL  desle  Lirro  fizemos  meo^ão  «le  homa  Pas- 
toral, entre  outras,  qoe  elle  pablicãra  sobre  a  decên- 
cia, e  peHeição  ooe  defe  haver  na  celebração  do 
Santo  ^acrííicio  da  Missa.  Depois  em  Carta  de  2i 
de  Setembro  de  1795  me  diz:  «Casualmente  me 
cbegoa  ás  mãos  hum  LiTríoho  Hesp3Db«:4  t  tradacção 
do  Itaiíanoi  qoe  ensina  como  o  Sacerdote  se  deve 
sandificar  por  meio  da  reza  do  OflScio  Divino,  e  da 
celd>racão  do  Sacrífido  da  Missa.  Pareceu-me  bem ; 


—  349  — 

e  que  seria  util  aos  meus  Ecciesiasticos :  mandei-o 
traduzir  por  Pessoa  hábil  com  o  intuito  de  o  dar  ao 
prelo :  e  lhe  ajuntei  in  limine  huma  Falia,  ou  desper- 
tador ao  meu  Clero.  V.  m.  me  fará  a  mercê  de  lêr 
tudo,  e  depois  dizer-me  o  que  sente,  tanlo  da  obra, 
como  da  Pastoral.  Caso  porém  que  julgue  está  soffri- 
vel,  tomará  á  sua  conta  alcançar  as  licenças  neces- 
sárias para  entrarmos  na  diligencia  de  se  dar  á 
estampa. »  Retardou-se  esta  em  razão  de  outras  des- 
pezas  indispensáveis,  e  ainda  extraordinárias,  a  que 
elle  teve  de  supprir ;  e  neste  anno,  de  que  vamos 
tratando,  he  que  pôde  ter  effeito. 

Pelo  decurso  do  anno  antecedente  se  lembrou 
de  me  fazer  diversas  recommendações  a  este  respeito. 
Vejo  em  huma  Carta :  •  Parecia-me  que  se  cuidasse 
nas  licenças  para  sahir  á  luz  a  obrasinha  que  para 
lá  lhe  remetti  sobre  a  recitação  do  Oíficio  Divino  ò<c: 
ea  extensa  Prefação  resumilla  V.  m.  a  cousa  mais 
breve. »  Exigiu  o  Tribunal  da  Censura,  que  o  Ma- 
nuscripto  fosse  sobrescripto  pelo  Author;  pois  que 
leio  cm  outra  Carta  de  S.  Ex.* :  •  Eu  não  sei  para 
aue  se  faz  precisa  a  assignatura  de  hum  mero  Tra- 
auctor :  não  bastaria  apresentar  o  próprio  Original  ? 
Mas  em  fim  se  he  cousa  indispensável,  venha  o  Ma- 
nuscripto ;  verei  se  o  Author  convém  em  declarar-se. 
Já  se  sabe,  papel  ordinário,  á  excepção  de  huma  dú- 
zia de  exemplares  em  algum  melhor.  Creio  que  bas- 
tará o  numero  de  três  mil :  o  caracter  lá  fica  á  elei- 
ção de  V.  m. »  Entre  tanto  assentou-se  que  posto  o 
Tratado  desempenhasse  o  assumpto,  e  fosse  util,  e 
digno  de  se  distribuir  pelo  Clero,  não  parecia  de  tal 
merecimento,  que  tivesse  na  frente  huma  Pastoral  de 
tal  Prelado :  ao  que  S.  Ex.*  assentio ;  pois  me  diz  em 


—  350  — 

outra  Carta:  c  Convenho  em  que  se  imprima  o  Livro 
sem  a  Pastoral;  nem  he  para  mim  nova  a  reflexão 
de  N :  eu  a  tinha  feito  muitas  vezes ;  e  sempre  acha- 
va huma  desproporção  enorme  entre  a  cabeça,  e  o 
corpo  daquelle  todo :  mas  movião-me  algumas  razões, 
que  eu  ainda  referirei  a  Y.  m,  e  que  agora  julgo  de- 
vem ceder  á  que  foi  apontada  por  N.  Fique  pois  em- 
bora de  parte  a  Carta  Pastoral,  e  cuidemos  logo  na 
impressão  do  Livro,  que  julgo  não  deixará  de  pro- 
duzir algum  fructo.  > 

Desci  a  estas  miudezas  em  razão  de  dever  ter 
lugar  no  Âppendix  a  Pastoral  mencionada ;  porque 
supposto  não  parecesse  própria  para  ir  incorporada 
no  Livro,  he  dignissima  de  se  lèr  como  producção  do 
nosso  Arcebispo.  Em  vez  pois  de  a  imprimir  com  o 
dito  Tratado,  resolveu,  depois  deste  impresso,  pu- 
blicar huma  Carta  Pastoral,  que  começa :  c  Sendo 
cert(f  que  os  Ecclesiasticos  formam  a  illustre  parti- 
lha, que  o  Senhor  tem  escolhido  para  sunprir  as  ve- 
zes dos  Anjos  na  Igreja  Militante,  rendendo-lhe  o 
tributo  de  homenagens,  que  na  Triunfante,  e  celeste 
lhe  consagrão  aquelles  Espiritos  Bemaventurados ; 
não  he  menos  indubitável,  que  huma  das  principaes 
obrigações  doestes  Anjos  da  terra  consiste  em  offere- 
cer  ante  o  Divino  Sanctuario,  bem  como  os  do  Ceo, 
o  delicioso  perfume  de  continuas,  e  ferventes  supplí 
cas  não  somente  do  Povo,  que  por  suas  mãos,  coroo 
por  thuríbulos  de  ouro,  devem  subir  até  o  Throno 
do  Altíssimo,  mas  ainda  pessoaes,  e  adequadas  ás 
suas  próprias  enfermidades  &c.  >  Continua  dizendo 
excellentes  cousas  sobre  a  supplica  em  geralj  e  em 
particular  sobre  o  Officio  Divino,  e  sobre  o  Santo 
Sacríficio;  fazendo  menção  do  Aviso  Pastoral,  que  já 


—  351  — 

a  este  respeito  fizera  em  data  de  8  de  Abril  de  1792. 
Recommenda  então  a  lição  do  Livro»  qoe  mandara 
dar  á  estampa,  e  ordena  debaixo  de  preceito  formal 
de  Santa  Obediência  a  todos  os  Clérigos  de  Ordens 
Sacras  que  o  comprem ;  pois  o  acharão  na  Capital 
das  suas  respectivas  Comarcas ;  e  os  que  forem  tão 
pobres,  que  não  tenham  meios  para  o  comprar,  re- 
corrão  aos  Vigários  Geraes,  e  na  Cidade  ao  Reitor 
do  Seminário  de  S.  Caetano,  que  tem  ordem  para 
lhos  dar  gratuitamente.  Sahiu  com  effeíto  impresso 
em  Lisboa  no  anno  de  1798  na  Regia  OfiBcina  Ty- 
pografica  com  este  titulo  —  Instrucções  a  fim  de  se 
rezar  perfeitamente  o  OfiScio  Divino,  e  de  se  celebrar 
com  devoção  o  Sacrosanto  Sacrifício  do  Altar.  Obra 
útil  não  só  aos  Sacerdotes,  e  aos  mais  Ecclesiasticos, 
mas  lambem  a  todas  as  pessoas  ou  religiosas,  ou  se- 
culares em  lodos  os  seus  exercícios  de  piedade.  Es- 
crita no  Original  em  Italiano,  e  traduziaa  era  Portu- 
guez  da  Traducção  Hespanhola.  — 

Estes  mesmos  cuidados  lhe  inspirarão  o  empre- 
hender  outra  obra,  de  que  me  deo  conta  em  Carta 
de  10  de  Maio  deste  anno,  na  qual  enumerando-me 
algumas  cousas,  que  o  occupavam  então,  além  das 
ordinárias,  entre  ellas  era  thutna  Junta  (diz)  sobre 
a  reforma  do  Breviário,  e  Missal  Bracarense,  a  que 
mandei  proceder,  visto  achar-se  intolerável  o  antigo 
por  conta  das  patranhas,  e  falsidades,  de  que  está 
cheio,  e  além  disto  nem  assim  mesmo  os  haver. 
Daqui  lhe  digo  já  que  tenho  de  o  consultar  em  al- 
guns pontos  de  critica ;  pois  desejo  que  a  Obra  saia 
limpa  quanto  fôr  possivel.  i  Paliando  deste  ponto  o 
Procurador  Geral  da  Mitra  nas  Memorias,  que  temos 
citado,  diz:  c  Creou  huma  Junta,  que  deixou  quasi 


—  352  — 

concluidas  as  mais  precisas  Memorias  para  a  dita 
reforma:  muitas  vezes  assistiu  ás  Conferencias;  e 
estaria  finalizado  o  exame,  se  não  dependesse  de  mui- 
to tempo,  e  de  immenso  trabalho :  eu  o  sei,  que  fui 
hum  dos  nomeados  para  informar  sobre  o  que  achas- 
se nos  archivos,  e  tudo  o  que  conduzisse  ao  acerto  da 
historia  dos  Sanlos,  em  que  tanto  interessa  a  nossa 
Igreja  de  Braga :  mas  Deus  não  permittio  que  o  Santo 
Prelado  visse  nesta  parte  satisfeitos  os  seus  bons  de- 
sejos. » 

E  faltando  o  mesmo  Peixoto  no  facto  de  se  tratar 
da  elevação  do  Corpo  deS.  Torcato(de  que  a  seu  tem- 
po fallaremos)  diz:  •  Mandou  o  Prelado  ouvir-me: 
eu,  que  notei  os  Requerimentos  informados  já  no  sup- 
posto  de  ser  aquelle  Corpo  Santo  o  de  que  a  Igreja 
de  Braga  rezava  no  dia  26  de  Fevereiro  com  o  nome 
de  S.  Félix  Torcato ;  porque  linha  já  tratado  a  maté- 
ria no  exame  para  os  Breviários ;  no  qual  se  havia 
assentado  ser  este  Santo,  como  Arcebispo  de  Braga 
com  nome  de  S.  Félix  Torcato,  supposto,  e  devido 
mais  aos  embustes  dos  falsos  Chronicões  do  Padre 
Jeronymo  Roman  de  la  Higuera  que  á  verdade  histó- 
rica; impugnei  a  Informação :  e  assim  mesmo  que  fosse 
o  dito  Santo  Corpo  daquelle  Bispo  Acitano,  de  que  se 
reza  a  15  de  Maio,  e  em  cujo  dia  a  Collegiada  de 
Guimarães  por  aulhoridade  própria  dava  a  beijar  huma 
Relíquia,  que  tinha  sabido  do  corpo,  que  se  venerava 
naquelie  Mosteiro  ;  fiz  os  meus  reparos,  e  dei  a  In- 

açao,  na  qual  com  tudo  requeri  maiores  averi- 

õSt  &c-  Em  meu  poder  tenho  eu  copia  de  hum 

^Discurso  feito  pelo  mesmo  Peixoto  como  mem- 

bida  Junta,  dividido  em  duas  Partes: 

gem  e  antiguidade  do  Rito,  Reza,  e 


—  353  — 

Breviário  Bracarense :  2."  Da  necessidade  da  reforma 
do  Breviário  Bracarense  actual. 


CAPITULO  LV. 


Traballia  em  Fnndaç&o»  e  restabelecimento  ife 
Casa  da  Congregação  do  Oratório. 


Em  outro  trabalho  assas  útil  á  Igreja  vemos  o  Ar- 
cebispo occupado  neste  aimo.  Já  desde  o  de  1796  se 
tinha  começado  a  tratar  da  Fundação  de  huma  Casa 
da  Congregação  do  Oratório  em;  Provesende,  por  ha- 
ver Bemfeitores,  que  a  requerião,  e  querião  concorrer 
para  o  seu  estabelecimento.  E  communicando  S.  Ex.* 
isto  a  Pessoa  que  era  justo  ouvir,  esta  lhe  aconselhou 
mudança  de  sitio  ;  pois  vejo  em  Carta  de  12  de  Maio 
do  dito  anno:  «Pôde  segurar  a  N.  que  sou  do  seu 
voto  a  respeito  do  negocia  de  Provesende.  Parece-me 
muito  aceríada  a  Fundaçãa  em  Villa  Real  por  ser 
terra  mais  populosa,  mais  necessitada  de  instrucção, 
e  mais  commoda  aos  Ecclesiasticos  da  Provincia  que 
se  quizerem  aproveitar.  O  caso  he  que  os  Bemfeitores 
estejão  por  isso.  Neste  correio  mando  a  bum  Parocho 
vizinho,  que  procure  saber  da  sua  vontade:  avisarei 
da  resposta. »  Teve  resposta,  que  S.  Ex.*  me  remetteo 
inclusa  em  Carta  de  21  de  Junho  seguinte,  para  eu  » 
communicar  a  quem  convinha ;  mas  não  a  conservo. 
Veremos  o  progresso  desta  empreza. 

Entretanto  ofifereceo-se-lhe  a  de  cooperar  para  a 
reforma,  ou  melhoramento  de  outra  Casa  já  estabe* 

«St— Tom.  «.• 


—  354  — 

lecida  da  mesma  Congregação.  Em  Carta  de  8  de 
Fevereiro  deste  anno  de  1798  leio  o  seguinte:  «Que- 
ro que  diga  a  N.,  que  aqui  chega  hum  Padre  da  Ca- 
sa de  N.  chamado  N,  queixando-se  altamente  dos 
seus  CoUegas  pelo  terem  expulsado  sem  causa  legi- 
tima, e  pedindo-me  hum  Ministro  para  conhecer  tan- 
to d'isso,  como  de  outras  desordens  que  succedem  na 
dita  Casa,  a  fim  de  se  lhe  applicar  algum  remédio. 
Eu  lhe  digo  que  espere  algum  tempo ;  que  quero  pri- 
meiro consultar.  A  verdade  he  que  aquillo  por  N. 
não  está  muito  bom :  todas  as  noticias,  que  de  lá  te- 
nho, conspirão  a  fazer-me  julgar  pouco  favoravelmen- 
te a  respeito  da  observância,  que  reina  naquella 
Casa ;  e  he  preciso  dar-lhe  remédio,  seja  como  for. 
N.  que  me  insinue  o  que  lhe  parece  devo  praticar 
com  este  perseguido,  tendo  aliás  algumas  razões  para 
crer  que  o  he,  principalmente  por  se  oppôr  ao  intuito 
dos  relaxados,  e  procurar  meios,  que  suscitem  a  ob- 
servância. »  E  em  Carta  escrita  em  3  de  Maio  seguin- 
te á  Pessoa,  com  quem  consultava  este  ponto :  «Con- 
vém muito  acudirmos  á  Casa  de  N.,  a  qual  ameaça 
ruina  iminente  na  sua  Disciplina  ;e  podendo  ser,  com 
a  maior  brevidade,  visto  achar-se  próximo  o  momen- 
to das  eleições.  Consultei  este  negocio  com  alguns 
Padres  da  Congregação  de  Braga,  que  me  devem 
conceito :  eis-ahi  as  reflexões  que  elles  fazem  sobre 
o  ponto,  e  que  não  deixão  de  me  parecer  assas  judicio- 
sas. Se  o  meu  voto  merece  alguma  consideração,  eu 
lóo  duvidara  apontar  para  semelhante  destino  o  Pa- 
dre N.  desta  Congregação,  sujeito  de  reconhecida  pro- 
bidade, boas  luzes,  e  zelo  pouco  ordinário.  Podia-se-lhe 
associar  o  Padre  de  N.  da  mesma  Corporação,  que 
'n«n  tem  seu  merecimento,  mas  em  quem  eu  des- 


—  355  — 

cubro  outra  cirumstancia  muito  favorável,  qual  he  ter 
assistido  de  próximo  alguns  annos  na  Casa  de  N.,  e 
por  essa  razão  não  entrar  tanto  ás  cegas  neste  ne- 
gocio. » 

Sendo-lhe  approvado  o  arbitrio,  o  fez  elle  insi- 
nuar aos  Padres  daquella  Casa,  cuja  reforma  se  pro- 
curava, os  quaes  promptamente  satisfizerão  á  insinua- 
ção elegendo  os  Padres  designados,  e  dando  conta 
disto  a  S.  Ex.*  que  communicou  a  Carta,  em  que  se 
lhe  dava  esta  conta,  aos  Eleitos  «com  expressões  (diz 
S.  Ex.*  mesmo)  bem  significativas  do  desejo  que  tinha 
de  que  se  effeituasse  aquelle  designio. »  Porém  tanto  o 
Padre  eleito  para  Reformador,  como  a  Congregação 
em  corpo  representarão  a  S.  Ex.*  varias  razões,  por 
que  aquella  Casa  não  poderia  privar-se  dos  Padres 
designados  sem  grande  damno,  apontando  ao  mesmo 
tempo  donde  se  poderião  haver  Reformadores  com 
melhor  eíTeilo,  e  sem  os  ponderados  inconvenientes. 
Enviando  S.  Ex.*  estas  Cartas  á  Pessoa,  com  quem 
tratava  este  negocio,  lhe  dizia:  «Á  vista  do  que,  de- 
sejo que  me  inspire  algum  expediente,  que  julgar  fa- 
vorável para  conseguirmos  o  êxito  feliz  deste  negocio ; 
que  supposto  me  lembro  de  hum  bem  efiScaz,  e  que 
não  parece  alheio  daAuthoridade  Ordinária,  hoje  par- 
ticularmente depois  da  Resolução  do  Desembargo 
do  Paço  sobre  a  contenda  do  Arcebispo  de  Évora 
com  os  Padres  da  Congregação  de  Estremoz ;  com 
tudo  não  he  da  minha  intenção  apartar-me  das  vias 
da  doçura,  em  quanto  por  meio  delias  poder  cumprir 
o  meu  dever. »  Temos  seguido  com  a  narração  o  pro- 
cesso, e  os  diversos  passos  desta  obra,  de  que  talvez 
se  poderia  julgar  que  bastava  dar  conta  do  êxito,  para 
que  se  veja  como  o  nosso  Arcebispo  sempre  unia  á 


—  356  — 

efficâcia  a  prudência,  e  suavidade ;  e  também  para  que 
se  conheça  o  trabalho  que  lhe  custou  esta  boa  em- 
preza. 

Em  consequência  do  que  elle  expuzera  da  escu- 
sa dos  Padres  de  Braga  tiverão  estes  insinuação  para 
cederem  ;  pois  vejo  em  Carta  de  S.  Ex.Me  9  de  Agos- 
to:  t  A  Carta  produzio  logo  o  seu  devido  effeito.  Im- 
mediatamente  o  Padre  Preposito  veio  ter  comigo  oíFe- 
recendo-se  para  ludo,  e  da  mesma  sorte  os  Padres  N. 
e  N.  promptos  a  seguir  a  carreira,  que  lhes  era  desti- 
nada ;  e  só  esperão  para  o  fazer  em  tempo  mais  favo- 
rável e  que  acabe  de  extinguir-se  huma  pequena 
moléstia  do  dito  N.  Quanto  pôde  a  razão  em  ânimos 
dóceis,  e  bem  intencionados !  Inspirei-lhes,  que  logo 
neste  correio  escrevessem  para  N.  dando  parte  da  sua 
resolução ;  e  me  segurarão  que  sim.»  Partio  com  effei- 
to o  primeiro  dos  designados  (porque  o  segundo  fi- 
cou doente  em  Braga,  e  se  lhe  substituio  outro ;)  por 
quanto  vi  huma  Carta  escrita  por  Sujeito  da  Casa,  de 
cuja  reforma  se  tratava,  que  diz  assim :  «A  Congrega- 
ção com  o  novo  Preposito  torna  á  sua  observância  : 
elle  he  Sujeito  de  virtude  grande,  e  prudência;  e 
sem  rigor,  só  com  o  exemplo,  os  ediOca ;  e  como  o 
Arcebispo  fazdelle  grande  conceito,  e  estimação,  julgo 
cessarão  as  desordens.  Eu  me  persuado  que  a  retira- 
da de  N. ,  a  vinda  deste  Preposito,  e  a  doença  de  N. 
para  que  não  viesse,  tudo  forão  disposições  de  Deos, 
que  quer  conservar  aqui  esta  Congregação,  que  tão 
útil  tem  sido  ao  bem  temporal,  e  espiritual,  e  nisto  me 
consolo  muito.  O  Preposito  quer  agora  no  Advento 
fazer  huma  Missão :  em  fim  elle  he  muito  zeloso  do 
serviço  de  Deos,  sem  fanatismo  algum,  muito  obser- 
vante, e  recolhido,  e  a  todos  exemplar.»  E  dando  o 

A 


—  357  — 

mesmo  novo  Preposito  conta  de  si  ao  Arcebispo,  di- 
zia: «Já  cheguei  ao  Lugar  do  meu  desterro;  e  nelle 
vivo  gostoso ;  porque  me  persuado,  que  vim  por  von- 
tade de  Deos  para  elle.  Fui  recebido  nesta  Congrega- 
ção com  agrado  dos  Padres  e  Irmãos,  que  me  esperavão 
com  desejo :  e  melhor  o  tenho  conhecido  neste  pouco 
tempo,  em  que  os  tenho  tratado ;  ecom  effeito  me  tem 
edificado  no  seu  comportamento  para  comigo,  procu- 
rando contentar-me  sem  contradicção,  antes  sujeitando- 
se  promptos  á  minha  vontade.  Entre  os  Padres  novos 
ha  Sujeitos  de  capacidade,  e  nestes  se  podem  fundar 
as  esperanças  da  conservação  desta  Casa  &c>  E  passa 
depois  a  informar  de  algumas  cousas  mais  individual- 
mente, e  apontar  as  providencias  que  serão  precisas. 
E  fallando  S  Ex.*  a  este  respeito  em  Carta  de  22  de 
Novembro,  diz:  «Estou  contentissimo  com  as  boas 
noticias,  que  me  chegão  de  N;  e  creio  que  Deos  foi 
o  que  inspirou  aquella  medida.  O  novo  Preposito  tem 
excellentes  qualidades,  e  ha  de  fazer  hum  bom  gover- 
no. Assim  ficasse  mais  perto  de  Braga ;  mas  hei  de 
ajudallo  do  modo  possivel ;  porque  vejo,  e  palpo  com 
as  mãos  a  grande  utilidade  que  resulta  ao  Publico 
destas  Casas,  que  estão  no  seu  fervor. » 

Quanto  á  Fundação  em  Provesende,  desvaneceo- 
se  o  arbitrio  de  se  transferir  para  Villa  Real,  á  vista 
do  que  mandou  dizer  o  Sujeito,  que  concorria  para  a 
dita  Fundação  (António  de  Moraes  Borges  de  Carva- 
lho). Dizia  elle,  era  Carta  escrita  a  hum  Amigo,  que 
em  Lisboa  lhe  sollici lasse  a  licença  requerida,  em  da- 
ta de  30  d'Abril  deste  anno :  «Diz  meu  Irmão  em 
seu  Testamento  que,  não  casando  eu,  nem  tendo  fi- 
lhos, por  morte  do  ultimo  de  seus  Irmãos,  passarão 
os  seus  bens  a  formar  nesta  Villa  de  Provesende 


—  358  — 

huma  Congregação  de  S.  Filippe  Neri  para  os  fins  do 
serviço  de  Deos,  e  utilidade  do  Estado ;  e  diz  mais 
que  não  se  poderão  applicar  para  outra  parte,  ou 
obra,  por  mais  pia  que  seja  ;  porque  só  os  deixa  para 
ser  fundada  aqui ;  e  não  podendo  ser,  ou  ainda  depois 
de  fundada,  sobrevindo  embaraço  para  poder  subsis- 
tir nesta  Villa,  passarão  os  ditos  bens  para  outras 
obras  pias,  que  ordena. »  E  tendo  o  P  relado  encom- 
mendado  aos  dous  Congregados  que  hião  para  a  Casa 
que  se  reformava,  que  fizessem  caminho  por  Prove- 
sende,  para  examinar  o  estado  das  cousas  relativas  â 
Fundação  da  nova  Casa,  lhe  dá  conta  o  Reformador 
na  mesma  Carta,  de  que  já  acima  transcrevemos  al- 
guma parte,  dizendo:  «Resla-me  informar  a  V.  Ex.* 
a  respeito  da  Fundação  de  Provesende.  Apenas  che- 
guei, procurei  logo  o  Reitor,  manifestando-lhe  o  fim 
que  me  levava  áquella  Terra :  eile  se  mostrou  muito 
inclinado  á  Fundação.  Logo  me  conduzio  a  Casa  do 
Devoto,  que  a  quer  promover :  recebeo-nos  este,  e 
hospedou-nos  com  toda  a  grandeza,  e  humanidade ; 
e  com  os  pios  attractivos  da  sua  sinceridade,  e  be- 
nevolência nos  prendeo  em  sua  Casa  quasi  dous  dias: 
nelles  não  se  saciava  de  fallar  nos  seus  projectos  a 
respeito  de  fundar  a  Congregação  em  Provesende,  e 
de  nenhum  modo  em  Villa  Real ;  e  que  com  bem 
grande  desgosto  acabará  a  vida  se  não  alcança  a  li- 
cença para  a  dita  Fundação,  e  vê  deitadas  as  primei- 
ras linhas  para  ella.  A  sua  Casa  tem  o  seu  fundo  nas 
melhores  propriedades  daquella  Terra;  poderá  che- 
gar a  cem  mil  cruzados  com  pratas,  e  alfaias;  ainda 
que  me  parece  que  isto  será  muito  puxado.  A  Villa 
de  Provesende  terá  110  fogos,  e  para  cima  de  1000 
pessoas  de  Sacramentos  no  pequeno  districto  da  sua 


—  359  — 

povoação:  tem  bastantes  povoações  próximas,  que 
com  facilidade  se  podem  aproveitar  dos  exercicios  do 
Oratório :  a  terra  he  muito  fructifera,  rica,  e  florente; 
o  que  não  tem  esta ;  e  por  isso  parece  mais  digna  de 
se  fundar  nelia  a  Congregação. » 

Em  consequência  desta  Visita  escreveo  o  mesmo 
Bemfeitor  ao  Mordomo  do  Senhor  Arcebispo,  para 
que  rogasse  instantemente  a  S.  Ex.*  quizesse  promo- 
ver esta  empreza,  em  que  elle  trabalhava  havia  três 
annos,  sem  ter  conseguido  adiantamento ;  e  refere  as 
mesmas  razões,  que  já  acima  vimos,  para  que  a  Fun- 
dação se  não  podesse  verificar  em  outra  parte  que 
não  fosse  na  Villa  de  Provesende.  E  remettendo  S. 
Ex/  estas  Cartas  para  Lisboa  a  quem  dirigia  esta 
obra,  diz :  t  Eu  fiz  avisar  ao  Cavalheiro  de  Provesen- 
de, que  apromptasse  logo  Procurador  em  Lisboa  para 
cuidar  neste  negocio.  Queira  insinuar-me  o  que  devo 
obrar  para  conseguirmos  cedo  o  êxito  feliz  desta  obra, 
que  julgo  será  do  agrado  de  Deos.  &c.  >  Esta  Carta 
he  datada  de  1  de  Novembro  deste  anno.  E  em  ou- 
tra de  22  do  dito  mez  á  mesma  Pessoa;  depois  de 
lhe  dizer  as  grandes  utilidades  que  resullão  das  Ca- 
sas da  Congregação,  accrescenta:  «Eis-aqui  também 
o  motivo,  porque  desejara  se  effeituasse  a  fundação 
de  Provesende,  para  acudir  áquella  Comarca,  onde 
os  costumes,  principalmente  do  Clero,  se  achão  na 
maior  dissolução.  Queira  V.  mettcr  as  mãos  a  isto 
com  todo  o  empenho :  eu  lá  faço  escrever  novamente 
ao  Cavalheiro  de  Provesende,  para  que  não  affrouxe 
no  seu  intuito.  >  São  estes  os  passos  dados  até  os 
fins  do  anno  de  1798. 


—  360  — 
CAPITULO  LVI. 

OUaira  Visita* 


Tinha  o  Prelado  assentado  Dão  passar  anno  al- 
gum, em  que  não  desse  o  tempo  que  lhe  fosse  pos- 
sível á  Visita  de  alguma  parte  do  seu  rebanho.  Em 
Carta  de  10  de  Maio  deste  anno  me  dizia :  cFaço 
tenção  de  sahir. daqui  nos  principios  da  Semana  que 
vem;  e  me  dirijo  logo  á  Villa  de  Melgaço;  e  dahi 
mando  as  bestas  para  Casa,  e  venho  depois  a  pé  em 
direitura  a  Vianna,  varejando  as  margens  do  Minho, 
que  he  a  parte  do  Arcebispado,  que  está  agora  a  ca- 
ber segundo  a  repartição  que  tenho  feito  das  Visita- 
ções.» Porém  na  Carta  seguinte  datada  de  24  me 
diz:  €  Parti  com  effeito  no  dia  aprazado  para  a  mi- 
nha digressão ;  mas  chegando  á  Villa  da  Barca  cahi 
de  repente  com  huma  grande  constipação  acompa- 
nhada de  febre,  e  dores  por  todo  o  corpo ;  pelo  que 
me  vi  forçado  a  voltar  para  Braga  depois  de  três 
dias  para  cuidar  na  saúde ;  o  que  tenho  feito,  e  já 
(graças  a  Deos)  me  vejo  quasi  restabelecido;  mas 
com  intuito  de  mudar  de  direcção,  e  não  me  afastar 
muito  da  Cidade.  A  experiência  me  desengana,  que 
a  minha  presença  aqui  é  assas  útil ;  e  sempre  soffro 
algum  damno  com  estes  longos  apartamentos. » 

Em  17  de  Junho:  de  S.Miguel  das  Caldas:  iCom 
effeito  mudei  a  direcção  da  Visita,  sahindo  da  Cidade 
no  dia  5,  e  principiando  a  trabalhar  duas  legoas  di- 
stante da  Cidade ;  encaminhando-me  pela  Ribeira  de 


—  361  — 

Vizella;  e  depois  para  onde  Deos  for  servido,  e  eu 
julgar  que  ha  mais  precisão.  Vou  a  pé  com  a  minha 
pouca  farailia,  pregando,  chrismando  &c.  Creio  que 
me  recolherei  até  o  meado  de  Julho. » 

Era  28  de  Junho :  de  S.  Salvador  de  Avelleda : 
fVou  proseguindo  a  minha  digressão  com  algum 
custo,  por  conta  dos  grandes  calores  que  tem  feito, 
e  concurso  de  Povo;  mas  com  muita  consolação  pelas 
bênçãos  que  o  Senhor  parece  que  derrama  sobre  o 
meu  trabalho,  e  dos  meus  Cooperadores.  Não  me 
demorarei  com  tudo  o  tempo  que  desejo ;  pois  quero 
recolher-me  á  Cidade  para  preparar-me  a  fim  de  to- 
mar os  banhos  de  mar,  de  que  tenho  necessidade.  > 
E  porque  neste  tempo  lhe  tinha  chegado  a  noticia  da 
Eleição  do  Bispo  de  Portalegre  D.  José  Valério,  e 
do  Bispo  do  Porto  D.  António  de  Castro,  me  diz  na 
mesma  Carta:  «Não  conheço  o  novo  Bispo  de  Por- 
talegre ;  mas  fico  contentíssimo  do  que  V.  m.  me  diz, 
e  dou  graças  a  Deos  por  se  lembrar  da  sua  Igreja, 
enviando-lhe  Pastores  zelosos,  que  reparem  as  bre- 
chas, que  a  soltura,  e  a  impiedade  com  tanta  inso- 
lência lhe  vão  fazendo  cada  dia.  O  outro  Bispo  co- 
nheço eu  muito  bem,  e  já  de  Évora  tinha  contrahido 
com  elle  amizade:  pulei  de  alegria  quando  me  chegou 
esta  noticia ;  porque  estou  bem  certo  que  ha  de  fazer 
maravilhas ;  e  ficando-me  aqui  tão  próximo  havemo- 
nos  de  ajudar  reciprocamente  na  obra  de  Deos.  Logo 
que  chegará  Cidade  lhe  hei  de  escrever;  e  no  entanto, 
tendo  V.m.  occasião  de  lhe  fallar,  lhe  dará  da  minha 
parte  hum  grande  abraço,  dizendo-lhe  que  por  aqui 
vou  agora  trabalhando  também  para  elle;  pois  me 
dirijo  pelas  vizinhanças  de  Penafiel ;  e  tenho  sempre 
no  meu  auditório  grande  numero  de  pessoas  do  Bis- 


—  362  — 

pado  do  Porto,  a  quem  fallo  muitas  vezes,  e  recom- 
mendo  louvem  a  Deos  por  lhes  dar  hum  tão  digno 
Prelado:  e  adeos;  que  vou  para  a  Igreja,  pois  está 
o  Povo  a  esperar. » 

Em  5  de  Julho :  de  Santa  Christina  de  Figueiró  : 
t  Louvado  Deosl  Continua  a  saúde,'  apesar  dos  gran- 
des calores  da  quadra,  e  do  trabalho ;  que  eu  mesmo 
me  admiro  como  tenho  forças  para  o  levar.  Com  tu- 
do já  experimento  algum  abalo;  e  por  isso  vou  di- 
rigindo a  Visita  pelas  freguezias  queficão  no  caminho 
de  Braga.»  Finalmente  a  19  do  mesmo  mez  de  Ju- 
lho me  escreveo  S.  Ex.*  já  de -Braga,  dizendo-me: 
€  Estou  em  Braga,  por  signal  que  algum  tanto  adoen- 
tado com  buma  constipação,  e  não  sei  que  mais;  tal- 
vez reliquias  do  trabalho  da  Visita,  que  não  foi  pe- 
queno :  Nosso  Senhor  se  digne  abençoallo,  para  que 
produza  fructo  durável. » 

Recolhido  á  Cidade  continuou  infatigavelmente 
nos  seus  trabalhos  pastoraes,  que  abrangião  a  todos 
os  ramos,  não  só  aos  que  se  dirigião  immediatamente 
ao  bem  das  almas,  mas  geralmente  ao  bem  publico,  co- 
mo foi  a  creação  de  huma  aula  de  Cirurgia,  cujo 
Plano  mostra  o  methodo,  e  sciencia,  com  que  he  re- 
gulado hum  curso  de  cinco  annos ;  para  cujo  exerci- 
cio,  e  desempenho  mandou  vir  os  Livros  necessários, 
instrumentos,  hum  bom  esqueleto,  e  ficou  concor- 
rendo com  tudo  o  que  se  fizesse  preciso  para  man- 
ter tão  útil  estabelecimento. 


—  363  — 


CAPITULO  LVII. 


Prolilbe  a«  compras  e  vendas  nos  Domingos 
com  ejLcommunlião    reserirada  a  si» 


Mas  quanto  ás  cousas  puramente  espirituaes,  não 
podemos  deixar  de  individuar  huma,  que  se  fez  mais 
notável,  e  cora  que  remataremos  o  que  pertence  a 
este  anno.  Por  hum  Aviso,  que  recebeo  da  Secretaria 
de  Estado,  conheceremos  o  facto,  de  que  vamos  a 
fazer  memoria,  e  melhor  ainda  pela  resposta  de  S. 
Ex/  De  hum,  é  outro  escrito  extrahiremos  o  mais 
substancial. 

Começa  o  Aviso :  «A  Sua  Magestade  foi  constante 
que  tendo-se  observado  nestes  Reinos,  e  seus  Do- 
minios  por  huma  Disciplina  universal  o  Direito,  e 
pratica  de  se  absolverem  os  Fieis  dos  Casos  reserva- 
dos Synodaes,  e  Episcopaes  em  virtude  da  Santa 
Bulia  da  Cruzada,  sem  que  nenhum  dos  Bispos . . . 
jamais  se  lembrasse  de  fazer  as  Graças,  e  Privilégios 
daquella  Bulia  precários,  e  dependentes  da  sua  par- 
ticular authoridade,  e  licença;  passara  V.  Ex.*  a 
expedir  huma  Ordem  circular  por  todo  o  seu  Arce- 
bispado, em  que  prohibindo  debaixo  da  pena  de 
excommunhão  immediatamente  reservada  a  V.  Ex.* 
todas  as  vendas,  e  contratos  feitos  nos  Dominges  e 
Dias  Santos  não  dispensados,  declarava  que  desta 
excommunhão  nenhum  Sacerdote  poderia  absolver 
os  Fieis,  nem  ainda  pela  Bulia  da  Santa  Cruzada, 


—  364  — 


sem  sua  especial  licença :  E  a  mesma  Senhora,  sem 
por  hora  duvidar  nem  da  legitimidade,  c  competên- 
cia do  Poder,  e  Authoridade,  nem  das  pias,  e  santas 
intenções  de  V.  Ex.*,  nao  pode  com  tudo  deixar  de 
contemplar  que  sendo  as  graças,  e  franquezas  da- 
quella  Bulia  solicitadas  por  Instancias  suas,  e  de 
seus  religiosissimos  Predecessores,  emanadas  legiti- 
mamente da  Authoridade  da  Santa  Sé,  dirigidas  a 
Fins  tâo  úteis  e  proveitosos  da  Religião,  e  do  Estado, 
concedidas  não  á  única  Igreja  Bracarense,  mas  a  toda 
a  Igreja  Lusitana,  e  recebidas  por  hum  tácito,  e  com- 
mum  consentimento  de  todos  os  seus  Bispos,  formavão 
nella  hum  artigo  de  Disciplina,  e  Pratica  universal, 
que  não  convinha  que  se  alterasse  sem  o  Beneplácito 
da  mesma  Senhora,  que  requereo  aquella  Bulia  da 
Santa  Sé,  que  a  facultou,  e  concurso  dos  mais  Bis- 
pos, que  a  consentirão,  e  acceilárão. » 

•Pareceo  além  disto  a  S.  Magestade  muito  alheio 
das  circumstancias  criticas  do  tempo  alterar  esta  anti- 
ga, e  respeitável  Pratica,  e  fazer  innovações,  de  que  a 
malicia  dos  Inimigos  da  Igreja  se  podia  aproveitar, 
contra  as  mesmas  pias  intenções  de  V.  Ex.*,  para  aba- 
ter o  respeito  e dignidade  da  Santa  Sé. . .  o  que  tan- 
to mais  se  deve  acautelar  na  deplorável  situação,  em 
que  se  acha  actualmente  o  Santo  Padre,  em  que  é 
mais  próprio  gemer  sobre  os  males  que  affligem  a 
Santa  Igreja,  c  implorar  as  misericórdias  do  Senhor, 
do  que  cuidar  de  restaurar  Direitos,  e  Liberdades 
Jurisdicionaes,  que  os  mais  Bispos  não  tem  até  ago- 
ra ií(H:kuii:niu.  e  í^em  as  quaes  se  governou  mui  san- 
tamenljijj|rt*ja  Bracarense  pelos  pios,  e  sábios  An- 
de lodairfl&las  razões 


—  365  — 

achou  a  mesma  Senhora  que  semelhante  innovação, 
authorisada  em  huma  das  mais  respeitáveis  Igrejas 
deste  Reino,  podia  dar  occasião  a  que  huma  grande 
parte  dos  Fieis  enfraquecendo  em  seus  antigos  sen- 
timentos de  piedade,  e  devoção,  e  vacilando  sobre  a 
verdade,  e  efficacia  das  Graças  da  Santa  Bulia,  pas- 
sasse facilmente  a  desprezalla,  e  a  deixar  de  a  tomar: 
o  que  redundaria  não  só  em  grande  desabono  dos 
Thesouros  espiriluaes  da  Santa  Igreja,  mas  também 
em  gravíssimo  detrimento  da  Coroa  destes  Reinos, 
fazendo  diminuir  consideravelmente  a  CoUecta. . . » 

tO  que  tudo  S.  Magestade  me  manda  ponderar 
a  V.  Ex.*,  esperando  da  sua  piedade,  e  sabedoria, 
e  zelo,  que  entrando  em  todas  estas  reflexões,  e 
conformando-se  por  hum  espirito  de  união  com  o 
prudente,  louvável,  e  commum  procedimento  dos 
mais  Bispos  destes  Reinos,  haja  de  fazer  recolher 
a  dita  Ordem  Circular,  debaixo  dos  decorosos  mo- 
tivos, e  pretextos,  que  a  V.  Ex.*  bem  parecer. . . 
de  que  a  mesma  se  haverá  por  bem  servida  &c.  > 

Principia  a  resposta:  «Em  obsequio  á  Regia  In- 
sinuação participada  por  OfiScio  de  V.  Ex.*  com  data 
de  29  de  Outubro  proximè  pretérito,  passei  logo  a 
revogar  a  ordem,  que  tinha  posto  relativamente  á 
Censura  pelas  compras,  e  vendas  em  Dias  Festivos ; 
e  o  fiz  tanto  mais  resignado,  quanto  sei  que  nisto 
me  conformo  com  a  louvável  pratica  dos  Santos  Pa- 
dres da  Igreja,  os  quaes  para  testemunharem  o  seu 
devido  respeito  ás  Testas  Coroadas,  nunca  duvidarão 
fazer  todos  os  Sacrifícios  compatíveis  com  as  Leis 
da  obrigação.  Mas  insistindo  sempre  nos  vestígios 
daquelies  Veneráveis  Mestres  do  Christianismo,  devo 
eu  ainda  justificar  o  meu  procedimento  na  presença 


—  366  — 

de  S.  Magestade;  e  dizer  o  mais  que  em  semelhan- 
tes lances  inspira  a  liberdade  Sacerdotal.  > 

c  Tendo  eu  por  longo  tempo  esgotado  os  meios 
da  doçura  para  conciliar  a  devida  observância  do 
preceito  da  guarda  dos  Dias  do  Senhor,  e  vendo  que 
de  tudo  zombava  a  avareza  dos  Commerciantes,  con- 
servando sempre  as  lojas  cheias  de  compradores  sem 
differença  dos  dias  de  trabalho,  julguei  que  me  faria 
certamente  responsável  no  Tribunal  Divino  deste  es- 
cândalo, se  deixasse  de  lhe  applicar  na  Censura  re- 
servada immediatamente  a  mim  hum  remédio  mais 
forte ,  e  mais  capaz  de  vencer  tamanha  dureza ;  o 
mesmo,  que  em  iguaes  circumstancias  tem  sido  ado- 
ptado por  muitos,  e  sábios  Bispos  de  lodos  os  Sécu- 
los. Com  effeito  foi  medida  feliz :  vio-se  logo  (com 
grande  consolação  minha)  que  ainda  se  respeita  a 
espada  da  Igreja  entre  o  Povo :  desappareceo  o  abu- 
so grosseiro :  e  os  Dias  do  Senhor  começarão  a  ser 
mais  respeitados.  Eis-aqui  o  meu  crime. » 

•E  não  reparas  que  com  isto  sem  o  Régio  Bene- 
plácito vaes  encontrar  hum  artigo  de  Disciplina  esta- 
belecida nestes  Reinos  a  favor  da  Bulia  da  Cruzada  ? 
Não,  Senhor,  (ingenuamente  o  confesso)  não  pensava 
tal:  e  ainda  agora  me  custa  a  comprehender  que 
hum  Direito  inalienável  do  Episcopado  possa  ser  par- 
cella  de  huma  Disciplina  nova,  sujeita  a  mudanças ; 
e  muito  menos  que  me  era  vedado  fazer  deste  Direi- 
to hum  uso  inteiramente  conforme  ás  Regras  Canóni- 
cas, sem  licença  Regia.  Onde  estamos  nós?  Será 
necessário  daqui  em  diante  requerer  ao  Throno  fa- 
culdade para  baptizar,  pregar,  confessar,  e  celebrar 
o  Sacrifício?  Ahl  A  Fé  estremece,  e  se  horrorisa  a 
ouvir  esta  proposição.  Pois  quel  Brotou  acaso  de 


—  367  — 

outra  origem,  ou  tem  índole  differeute  o  poder  de 
ferir  os  peccadores  teimosos  com  a  espada  da  cen- 
sura? O  mesmo  Jesus  Christo  que  disse:  —  Ide, 
instrui,  baptizai  —  &c.;  não  disse  igualmente :  —  Se 
algum  não  ouve  a  Igreja,  seja  a  vosso  respeito  como 
hum  pagão,  e  como  hum  publicano? — » 

«Graças  á  Providencia,  que  vigia  com  tanto  des- 
velo sobre  a  religião  do  Throno  Portuguez  1  Loílge 
de  temer  que  a  minha  Soberana  paralize  os  braços 
dos  Bispos  dos  seus  Estados,  quando  procurão  con- 
servar os  bons  costumes,  e  manter  a  Disciplina  Ec- 
elesiastica;  antes  pelo  contrario  devorada  de  zelo 
pelos  interesses  de  Deos,  EUa  se  me  figura  dirigindo 
aos  mesmos  Bispos  estas  palavras  de  hum  Santo  Rei 
de  Inglaterra :  —  Confiança !  Eu  tenho  na  minha  mão 
a  espada  de  Constantino,  Vós  tendes  a  de  Pedro ; 
demo-nos  pois  as  mãos  reciprocamente:  ajuntemos 
espada  com  espada  &c. — »  Continuão  as  palavras ; 
e  accrescenta  outras  semelhantes  de  Luiz  Pio ;  e  se 
faz  cargo  da  objecção  seguinte : 

— Não  se  trata  da  authoridade  de  pôr  censuras; 
mas  da  reserva  da  absolvição  delias,  e  reserva  exclusi- 
va das  graças,  e  franquezas  da  Bulia  da  Cruzada  —  E 
responde :  Eu  não  sei  se  será  fácil  descobrir  muita 
differença,  não  digo  entre  os  termos,  mas  entre 
a  verdadeira  significação  destas  duas  cousas:  por 
quanto,  que  nome  mereceria  a  faculdade  concedida  a 
hum  para  prender  os  facinorosos ,  mas  de  sorte  que 
ficasse  sempre  no  arbitrio  dos  mesmos  o  serem  soltos 
pelo  primeiro,  a  quem  se  dirigissem  ?  Tal  será  com 
pouca  differença  a  authoridade  do  Bispo,  que  tendo 
poder  para  excommungar,  não  o  tem  para  reservar 
a  absolvição :  acabará  de  ligar  os  peccadores  com  o 


—  368  — 

nervo  da  Disciplina  Ecclesiastica ;  e  vêllos-ha  imme- 
diatamente  soltos,  e  desembaraçados  peio  primeiro 
Ministro  da  Penitencia,  que  se  lhes  oflfereça.  He  este 
o  poder  terrível,  que  Jesus  Christo  depositou  na  mão 
dos  Prelados  para  amansarem  os  espiritos  rebeldes  ? 
ou  antes  não  be  elle  hum  poder  illusorio,  sem  força, 
sem  energia,  e  sem  algum  effeito  durável  ?t 

'  cLogo  disputas  á  Sé  Apostólica  a  authoridade  de 
frustrar  as  reservas  feitas  pelos  Bispos?  Que  direi 
aqui,  Ex.""®  Senhor  1  V.  Ex.''  o  sabe;  e  que  sem 
receio  de  temeridade  eu  podia  dar  hum  curso  livre  á 
instancia ;  sendo  (como  sempre  se  devem  entender) 
estas  reservas  dos  Bispos  conformes  ao  espirito  dos 
Sagrados  Cânones,  porque  em  fim  o  poder  dos  Papas 
não  he  hum  poder  cego,  e  absoluto,  mas  regulado 
pelas  Leis  &c. »  Continua  desenvolvendo  este  pen- 
samento admiravelmente,  como  costumava,  não  só 
com  reflexões,  mas  com  authoridades  mesmo  dos  Pa- 
pas; como  também  a  dizer  o  Aviso —  que  os  Bispos 
consentem,  não  constando  que  até  agora  tenhão  re- 
clamado contra  este  artigo — a  que  responde  com 
palavras  de  S.  João  Chrysostomo,  de  S.  Cypriano, 
de  Ivo  de  Chartres  &c.  E  passa  a  responder  a  outras 
clausulas  do  Aviso  na  maneira  seguinte  : 

Agora,  Senhor,  o  que  eu  não  posso,  nem  devo 
ouvir  com  indiíTerença  he  o  que  se  ajunta  no  Régio 
Aviso : — que  com  este  procedimento  dou  occasião  aos 
inimigos  da  Igreja  para  abaterem  o  respeito  devido 
á  Santa  Sé,  e  pôr  em  menoscabo  a  authoridade  do 
primeiro  Bispo  do  Chrisíianismo. — A  quem  não  as- 
sustará lance  tão  temeroso  1  Hum  Bispo  arguido  pela 
Sua  Soberana  de  facilitar  meios  á  impiedade  para  se 
revoltar  contra  o  Chefe  da  Igreja !  Porem  eu  não  des- 


—  369  — 

animo :  a  minha  consciência,  e  a  justiça  da  causa  me 
sustenlão.  Disse  —  a  minha  consciência.  Bispo  de 
huma  Sé  antiga,  e  respeitável,  assento  de  tantos  Pre- 
lados insignes,  que  se  tem  distinguido  pelo  seu  amor, 
e  respeito  filial  para  com  a  Sé  Apostólica;  não  per- 
mitia o  Ceo  que  estas  felizes  disposições  enfraqueção 
no  ultimo,  e  mais  indigno  dos  seus  Successores.  Ahl 
Não,  não  ha  de  ser  assim.  Santa  igreja  Romana,  Mài 
das  Igrejas,  e  Mài  de  todos  os  Fieis,  Igreja  escolhida 
de  Deos  para  unir  os  seus  filhos  na  mesma  Fé,  e  na 
mesma  Caridade,  sempre  estarei  unido  comtigo  do 
fundo  das  minhas  entranhas :  Se  eu  tenho  de  me  es- 
quecer de  Ti,  antes  me  esqueça  do  mim  mesmo !  A 
minha  lingua  se  pegue  immovelmente  ao  paladar,  se 
Tu  não  és  a  primeira  em  minha  lembrança,  e  a  que 
colhes  a  flor  dos  meus  cânticos  —  Adhcereat  lingua 
mea  faticibus  mm,  si  non  meminero  tui;  si  non  pro- 
posuero  Hierusalem  in  principio  loetitice  mece. » 

t  Agora  a  justiça  da  causa.  Que  fiz  eu  com 
aquella  Ordem  ?  Nada  mais  do  que  pôr  em  praxe 
hum  direito,  que  Jesus  Christo  meconcedeo,  c  afiSan- 
ção  os  Cânones  inspirados  pelo  Espirito  Santo,  e  re- 
verenciados por  todo  o  mundo.  Mas  se  isto  he  favo- 
rccer  o  negro  designio  dos  Ímpios ;  se  he  espraiar-lhes 
o  caminho  para  abaterem  o  respeito  devido  ao  Chefe 
da  Igreja;  que  deveremos  então  dizer  do  empenho  de 
hum  S.  Luiz  Rei  de  França  &c: »  (Allega  a  Pragmá- 
tica Sancção ;  os  Concilios  de  Constança,  e  Basilea : 
os  esforços  feitos  a  este  respeito  do  poder  dos  Bispos 
no  Concilio Tridentino;  e  continua:  tTudo  istoacaso 
deverá  condemnar-se  só  porque  parece  a  alguém  que 
a  impiedade  tira  dahi  pretexto  para  as  suas  invecti- 
vas contra  Roma  ?  Ah  1  Pôde  V.  Ex.*  socegar  o  espi- 

S4.— Tom.  8.« 


—  370  — 

rito  de  S.  Magestade;  que  não  são  estes  os  principies, 
de  que  ordinariamente  abusão  os  Ímpios  blasfemado- 
res :  outros  ha,  que  lhes  parecem  mais  próprios,  por 
isso  mesmo  que  tem  huma  relação  intima  com  o  des- 
graçado fim,  que  se  hão  proposto.  Quer  V.  Ex.*  saber 
quaes  são  os  que  influem  inífallivelmente  para  os  des- 
prezos do  Supremo  Pastor?  Eu  o  digo.» 

iSão  aquelles,  quo  á  força  de  supplicas  impor- 
tunas, de  respeitos  humanos,  e  outros  motivos  ainda 
mais  vergonhosos,  costumão  extorquir  da  Guria  Ro- 
mana Provisões  Beneficiaes  de  hum  cunho  exótico, 
que  mais  parecem  titules  de  contratos  de  prédios 
rústicos,  do  que  de  Beneficies  Ecclesiasticos ;  Provi- 
sões, a  favor  das  quaes  tem  infestado  as  Parochias, 
e  os  Coros  de  todo  o  Reino  huma  Tropa  confusa  de 
sujeitos  indignos,  que  não  servem  senão  para  fazer  o 
escândalo  da  Religião,  e  exasperar  a  dôr  dos  verda- 
deiros Fieis ;  Provisões,  ou  antes  passaportes  para  ir 
ao  inferno,  que  assim  se  podem  chamar  as  que  tran- 
quillizão  as  consciências  de  tantos  que  fazem  hum 
torpe  commercio,  e  hum  jogo  cruel  dos  Beneficios, 
passando  de  huns  para  outros,  sem  mais  causa  ne- 
nhuma do  que  o  desejo  de  engrossarem  o  seu  patri- 
mónio com  reservas,  e  pensões.  São  aquelles  Paro- 
chos,  que  debaixo  dos  mais  frivolos  pretextos  alcan- 
ção  da  Sé  Apostólica  Breves  chamados — m  forma  gra- 
tiosa — islo  he,  que  independentemente  do  juizo  dos 
Ordinários,  os  dispensão  da  residência  das  suas  Igre- 
jas. São  aquelles  infames  monopolistas  de  Bulias,  que 
patrocinados  dos  Grandes  pelo  infeliz  talento,  que  tem, 
de  lisongear  as  suas  paixões,  espalhão  pelo  Reino  os 
seus  emissários  á  espreita  das  vacaturas,,  a  fim  de 
que  lhes  não  escape  provimento  sem  lhes  ser  ulil  por 


—  371  — 

algum  principio.  He,  ainda  o  digo,  esta  espantosa  al- 
luviãode  Breves  de  Oratórios  particulares  sem  alguma 
escolha ;  o  que  faz  com  que  as  Escolas  publicas  da 
Religião,  quero  dizer,  as  Paroquias,  se  vejâo  desertas, 
e  os  Pastores  obrigados  a  fallar  somente  ás  paredes. 
Este  direito  injusto,  que  a  Nunciatura  se  tem  arro- 
gado, de  facilitar  a  sabida  da  Clausura  ás  Religiosas, 
súbditas  naturaes  dos  Ordinários,  sem  ao  menos  ou- 
vir os  motivos,  por  que  elles  repugnão.  He  este  cos- 
tume reprovado  da  mesma  Nunciatura,  que  já  S. 
Bernardo  deplorava  no  seu  tempo,  de  desfazer  com 
as  suas  Sentenças  o  que  os  Bispos  tem  feito  segundo 
as  Regras  da  Justiça,  e  de  soldar  o  que  elles  sabia- 
mente tem  desmanchado:  fallo  do  excessivo  favor, 
que  os  Clérigos  criminosos  sempre  acharão  nos  Mi- 
nistros Apostólicos.  (E  transcreve  as  palavras  origi- 
naes  de  S.  Bernardo). » 

f  Eis-aqui,  Senhor,  propriamente  do  que  se  apro- 
veitão  os  inimigos  da  Igreja  para  formarem  as  mais 
sanguinolentas  invectivas  contra  o  seu  Chefe:  porque 
na  verdade  não  se  pôde  negar  que  são  abusos,  e  abu- 
sos enormes  que  desafião  a  estranheza,  e  o  aborreci- 
mento de  todos  os  homens  bons  e  máos ;  só  com  esta 
differença,  que  os  bons,  os  pacificos,  os  verdadeiros 
filhos  da  Egreja,  avisados  por  Jesus  Christo  mesmo 
de  que  sempre  tem  de  haver  escândalos,  considerão 
estas  desordens  em  silencio,  esperando  os  momentos 
da  Divina  Misericórdia;  ese  alguma  vez  são  constran- 
gidos a  fallar  contra  ellas,  não  he  sem  repugnância, 
e  sem  huma  dôr  profunda  igual  á  do  mesmo  S.  Ber- 
nardo, quando  dizia :  —  Utinam  privaíim  &c.  ^  Mas 
os  Ímpios,  os  espiritos  turbulentos,  e  inquietos  acaso 

1  S.  Bcroard.  £p.  aU  Henr.  Archiep.  Senoo.  Cap.  VII.  ven.  29. 


—  372  — 

satisfarão  a  sua  sanha  cotn  deplorar  em  silencio  estes 
escândalos  I  Saberão  distinguir  entre  os  abusos  da 
authoridade,  e  os  seus  direitos  legitimes !  Oh  1  Quan- 
to he  difficil  conter  o  bruto  indómito  na  sua  carreira 
depois  de  vivamente  esporeado  1  Testemunhas  Lu- 
thero,  e  outros  impios  da  mesma  farinha,  de  que  faz 
menção  a  Historia.  • 

«V.  Ex.*  acha  ainda  nas  acluaes  circumstancias 
do  tempo  —  hum  novo  motivo  para  estranhar  o  meu 
proceder,  dizendo  que  na  deplorável  situação  em  qtie 
se  VQ  presentemente  o  Santo  Padre,  ein  tempos  tão 
calamitosos,  de  tanta  perturbação,  e  amargura,  he 
mais  próprio  gemer  sobre  os  males  que  affligem  a 
Igreja  do  que  restaurar  direitos  kc.  Convenho  em 
parte  com  V.  Ex.*  Nenhuma  época  talvez  apparece 
na  Historia  dos  Séculos  mais  critica,  mais  luctuosa,  e 
tremenda;  nenhuma,  que  com  tanta  justiça  reclame  o 
soccorro  das  lagrimas,  e  das  supplicas  de  todos  os 
Fieis ;  eu  digo,  ainda  com  mais  razão,  dos  Sagrados 
Pastores,  pela  imminente  calamidade  que  os  ameaça  ; 
sendo  certo  (segundo  a  expressão  de  Santo  Avito  Ar- 
cebispo de  Vianna)  que  quando  o  Chefe  dos  Bispos 
he  atacado,  não  he  só  hum  13ispo,  mas  o  Episcopado 
inteiro,  que  se  acha  em  perigo.  Com  tudo  devemos 
confessar  que  a  obrigação  de  hum  Prelado  se  estende 
a  mais  do  que  isto;  o  amor  verdadeiro,  que  elle  deve 
ter  á  Igreja,  não  consiste  somente  em  derramar  algu- 
mas lagrimas  á  vista  dos  males  que  a  aífligem,  mas 
em  huma  dôr  continua,  e  em  hum  desejo  violento  de 
procurar  o  possível  remédio  aos  mesmos  males :  elle 
se  considera  igualmente  obrigado,  como  diz  um  gran- 
de Papa  S  a  manifestar  a  ternura  de  Mãi  pelos  ge- 

i  S.  Greffor.  Lib.  10.  Moral.  Cap.  8. 


—  373  — 

midos  internos  do  seu  espirito  e  huma  constância, 
huma  heróica  firmeza  de  Pai  pelo  vigor  da  Disciplina. 
E  na  verdade  seria  bem  indigno  do  Cíiracter  de  hum 
Bispo,  quando  Deos  está  clamando  na  Escriplura — 
que  não  procuremos  outra  causa  destas  calamidades 
publicas  mais  do  que  os  nossos  crimes,  e  as  nossas 
desobediências  á  sua  santa  Lei  * :  quando  assevera 
em  termos  formaes  —  que  he  Elle  mesmo  o  que  aban- 
dona Israel  ao  furor  dos  inimigos  por  conta  do  seu 
excessivo  afforro  ao  crime;  epor  não  quererem  seguir 
o  caminho  dos  Divinos  Mandamentos  *: —  que  bem 
pôde,  e  deseja  acudir-nos  no  meio  de  tantos  males; 
mas  que  os  nossos  peccados  são  hum  muro  de  bron- 
ze que  o  separão  de  nós,  e  que  o  obrigão  a  voltar  a 
face  para  se  não  compadecer  ^.  —  Seria,  torno  a  di- 
zer, bem  indigno  de  hum  Bispo,  que  he  conforme  o 
pensamento  de  Santo  Ambrozio,  Vigário  da  Caridade, 
e  do  poder  de  Jesus  Christo,  conlentar-se  então,  como 
qualquer  Solitário,  com  deplorar  em  silencio  os  males 
da  Igreja,  sem  fazer  uso  dos  meios  ainda  os  mais 
fortes  que  lhe  concede  a  sua  authoridade,  para  di- 
minuir a  somma  dos  mesmos  males.  O  Pastor,  et 
idoluml  *:  he  a  hella  inscripção  que  conviria  lôr-se 
no  alto  do  ihrono  de  hum  tal  Bispo.» 

fNão  mo  resta  senão  tocar  o  ultimo  inconvenien- 
te, que  V.  Ex.""  descobre  na  minha  Ordem;  a  saber, 
que  com  ella  dou  occasião  a  que  huma  grande  parte 
dos  Fieis,  enfraquecendo  em  setis  sentimentos  de  de- 
voção, vacille  sobre  a  verdade,  e  efficacia  das  fran- 
quezas  da  Santa  Bulia  da  Cruzada  ò<c.  Era  necessa- 

í  Pfalm.  88     verg.  31,  33. 

2  U.  Cn|».  4«. 

3  Ibd. 

«  Zarbar.  11.  reri.  17. 


—  374  — 

rio  provar  primeiro  que  entre  os  Privilégios  da  Bulia 
se  comprebende  o  de  que  tratamos ;  isto  be,  a  facul- 
dade de  absolver  de  todas,  e  quaesquer  reservas  fei- 
tas pelos  Bispos ;  o  que  eu  nunca  concederei,  pelo 
que  fica  recontado,  e  que  me  seria  ainda  fncil  corro- 
borar coro  a  decisão  dos  mais  graves  Tbeologos,  conn 
a  praxe  de  muitos  Bispos  de  Hespanha,  de  alguns  do 
Reino,  e  com  a  que  acbei  estabelecida  na  minha  pri- 
meira Igreja  do  Pará.  Nâo,  Senhor,  não  ha  que 
recear:  independenlemente  daquella  minha  Ordem 
Circular,  be  muito  ampla  a  Santa  Bulia  da  Cruzada : 
abunda  de  Graças  e  Privilégios  verdadeiros,  que  af- 
fianção  por  hum  modo  irrefragavel  o  supremo  Poder 
do  Chefe  da  Igreja,  e  não  inleressão  menos  a  devo- 
ção, e  a  piedade  dos  Fieis.  Para  que  recorrer  ainda 
a  franquezas  exorbitantes,  que  não  tendem  senão  a 
decepar  os  braços  dos  Bispos,  e  degradallos  daquella 
aulhoridade,  a  que  Jesus  Christo  os  elevou  na  sua 
Igreja?  Para  que  com  pretexto  de  honrar  a  Sé  Apos- 
tólica se  ha  de  facilitar  sobre  maneira  o  curso  aos 
escândalos,  e  desprezos  públicos  da  Lei  Divina,  então 
mesmo  quando,  subindo  progressivamente  ao  maior 
auge  de  soltura,  parece  vão  entornar  sobre  nós  o 
cálix  da  ira  celeste?  V.  Ex.*  que  conhece  este  perigo 
extraordinário  em  que  estamos,  e  o  descreve  tão  ele- 
gantemente nas  suas  Cartas,  ha  de  conceder-me  que 
elle  suppõe  da  nossa  parte  huma  extraordinária  dis- 
solução de  costumes ;  e  consequentemenle  que  ainda 
só  por  esse  motivo  não  me  seria  reprehensivel  apro- 
veitar os  soccorros  extraordinários,  e  menos  usados, 
que  fornece  o  Ministério  Episcopal,  quando  os  jul- 
gasse a  propósito  para  preservar  o  meu  rebanho  da 
desgraça  eterna.» 


—  375  — 

«Qaero  dizer  depois  de  tado,  que  assim  como 
foi  extremamente  sensível  á  Regia  Insinuação,  em 
quanto  esperava  que  sem  aquella  reserva  immediata 
continuarião  sempre  as  minhas  Ovelhas  a  respeitar 
os  Dias  do  Senhor;  assim  também  vendo  frustrada  a 
minha  esperança,  e  que  se  faz  necessária  esta  medida 
para  conter  os  máos  nos  limites  do  seu  dever;  nenhu- 
mas considerações  humanas  me  poderão  impedir  que 
as  sujeite  de  novo :  porque  cm  fim  para  concluir  pelas 
palavras  do  grande  Doutor  S.  Basilio ; —  Cceíeris  qui- 
dem  in  rebus  mansveti  etplacidisumus,  atqae  omnttim 
objectissimiy  quemadmodum  nobis  lege  prcescríptufn 
esí,  acnon  dicam  adversus  Imperatorem,  sedneaaver- 
sus  plebeium  quidem  meniquam,  et  infimi  ordinis  ho- 
minem  supercilinm  aatolimns.  Verum  ubi  Deiis  nohis 
proponitur,  tum  denvum  alia  omnia  pro  nihilo  pu- 
tant^,  ipsrnn  solum  intuemur  &c.> 


CAPITULO  LVin. 


Do  milo  estado  da  «aade  do  Areeliiflpo  t  e  eòm 
apemar  delle  coniinúa  nas  fadigas  pasto- 
racB  no  decurso  do  anno»  em  ciue 
entramos. 


HuMA  das  cousas,  que  mais  faz  ver  com  edifica- 
ção o  incançavel  zelo  do  nosso  Arcebispo,  he  o  nSb 
se  dar  por  impedido  com  a  falta  de  saúde  para  pro- 
seguir  nas  suas  laboriosas  fadigas.  Com  moléstia 
acabou  o  anno  de  1798,  e  com  ella  começou  o  se- 
guinte^ cm  que  agora  entramos.  Na  primeira  Carta, 
que  recebi  de  S.  Ex.^  no  anno  de  1799  com  data  de 


—  376  — 

10  de  Janeiro,  me  diz:  cGontinuão  ainda  as  reliquias 
da  minha  moléstia  complicadas  com  alguns  pequenos 
incidentes ;  por  cujo  motivo  me  acho  ainda  para  bem 
pouco. »  Porém  o  que  elle  linha  por  pouco,  quantos 
o  considerarião,  e  allegarião  por  muito?  Nesta  mes- 
ma Carta  me  encarrega  S.  Ex.*  o  faHar  em  certo  ne- 
gocio importante  do  serviço  de  Deos,  e  me  diz  que  se 
a  sua  moléstia  lhe  desse  lugar,  elle  mesmo  escreveria 
ao  Ministro  de  Estado. 

Pelo  decurso  do  anno  teve  diversos  insultos  das 
moléstias,  além  das  que  comsigo  traz  o  adiantamento 
da  idade.  Em  Carta  escrita  para  o  Mosteiro  de  Vianna 
do  Alemtéjo  em  16  de  Maio,  desculpando-se  de  não 
haver  escrito  mais  vezes,  diz:  Verdadeiramente  a 
minha  vida  não  he  para  isso,  accrescendo  as  molés- 
tias frequentes,  e  a  falta  de  vista,  e  tudo  o  que  acar- 
reta a  velhice. »  Escrevendo-me  em  13  de  Junho,  me 
diz :  cNão  escrevi  a  V.  m.  pelo  Próprio,  por  me  achar 
indisposto ;  e  ainda  agora  não  estou  bom  deste  meu 
estômago  assas  enfezado ;  o  que  me  obriga  a  partir 
logo  ao  Gerez  para  beber  as  agoas.  • 

Em  15  d'Agosto,  ao  acabar  a  Visita  deste  annno, 
ainda  fora  de  Braga,  e  escrevendo  de  mão  alheia  (o 
que  rarissima  vez  fazia,  e  só  em  verdadeira  impossi- 
bilidade) diz:  tHontem  tomei  hum  remédio  para  me 
dispor  para  os  banhos;  por  isso  faço  esta  por  mão 
alheia.»  Em ^8  do  dito  mez,  escrevendo-me  ainda 
do  mesmo  sitio,  mas  já  por  mão  própria,  diz :  «Estou 
com  onze  banhos;  poucos  mais  tomarei;  que  me  cha- 
ma a  Braga  a  minha  obrigação :  tenho  soíírido  aqui 
alguma  cousa  por  conta  da  minha  moléstia  dominan- 
te ;  mas  espero  o  effeito  dos  banhos  para  o  Inverno. » 
Em  Carta  de  19  de  Setembro  dizia:  cEu  depois  que 


—  377  — 

me  recolhi  a  Braga,  tenho  passado  assas  indisposto 
por  conla  de  huma  constipação  no  peito,  comphcada 
com  o  ataque  da  minha  moléstia  ordinária ;  efTeito, 
segundo  creio,  de  trabalho,  que  nestas  chegadas  á  Ca- 
pital sempre  he  maior,  especialmente  em  vésperas  de 
Ordenação.  Por  tndo  Deos  seja  louvado. » 

Esta  conformidade,  com  que  acceitava  o  mesmo 
que  tolhia  os  passos  ao  seu  zelo,  ainda  parece  dar 
maior  prova  da  sua  virtude  do  que  o  mesmo  zelo,  o 
qual,  quando  encerra  alguma  mistura  de  desejo  de 
gloria,  se  costuma  irritar  contra  os  embaraços.  Não 
era  assim  o  do  virtuoso  Prelado,  o  qual  só  se  lem- 
brava de  tirar  fructo  desses  mesmos  embaraços,  e  re- 
ceando sempre  que  os  seus  esforços  contra  elles 
fossem  diminutos.  Em  huma  das  Cartas  que  acima 
citamos,  acabando  de  fallar  nas  moléstias  que  pade- 
cia, accrescenta :  t  Queira  o  Senhor  que  eu  saiba  tirar 
delias  o  devido  fructo,  acabando  por  huma  vez  de  me 
desapegar  do  mundo,  e  de  mim  mqsmo,  para  viver 
somente  para  Deos. »  Em  outra  me  dizia:  t Sei  que 
he  amigo,  e  amigo  velho,  e  que  deseja  a  minha  saú- 
de ;  mas  o  que  ajunta — para  bem  da  Diocese  Braca- 
rense— quem  sabe?  Ingenuamente  lhe  confesso,  não 
me  fallão  terrores,  parecendo-me  que  não  faço  nada, 
ou  quasi  nada  do  que  devo ;  e  então  como  frequento 
a  lição  dos  Padres,  e  actualmente  trago  entre  mãos  as 
Cartas  de  S.  Basílio,  que  sempre  opprimido  de  gra- 
ves enfermidades,  e  sempre  incançavel  no  serviço  da 
Igreja,  he  hum  exemplo  de  confusão  para  a  delicade- 
za dos  nossos  dias  1  Muitas  vezes  até  chego  a  desfa- 
lecer quasi  de  todo  na  consideração  desta  palavra  que 
me  represento  ouvir  da  boca  do  Senhor;  Possunt 
isti,  et  tu  nonpoterisl  Ai  que  feliz  não  he  o  estado 


—  378  — 

de  hum  particular  I  Ainda  não  perdi  as  esperanças 
de  acabar  nelle  os  meus  dias.  E  quãograla,  e  jocim- 
da  me  pareceria  agora  esta  situação  depois  de  deze- 
seis  annos  de  lucta  quasi  continua  com  paixões  de 
outros  I  Mas  em  fim  soccorrido  das  orações  de  almas 
amigas  de  Deus,  fecho  os  olhos,  e  me  lanço  nos  bra- 
ços da  Divina  Providencia,  prompto  para  tudo  o  que 
quizer  de  mim  >  Do  mesmo  fundo  nascia  o  que  leio 
em  outra  Carta  escrita  para  o  Mosteiro  de  Vianna,na 
qual  depois  de  fallar  no  seu  estado  fisico,  dizendo : 
«Não  vos  parece  lettra,  e  estilo  de  velho?  E  com 
effeito  já  o  estou  bastante;  pois  em  Setembro  enbrei 
nos  60,  a  cabeça  coberta  de  cãs,  o  nariz  entabacado, 
enfermo,  rabujento,  em  fim  causando  nojo»  accres- 
centa  logo:  iNão  importa:  vá  o  homem  exterior  des- 
fazendo-se  em  ruinas,  com  tanto  qno  o  interior  se 
aperfeiçoe:  mas  eis-aqui  o  que  me  afflige,  vêr  que  o 
enfraquecimento  he  commum  a  huma,  c  outra  sub- 
stancia; e  que  não  acho  em  mim  senão  desejos  Scc.» 


CAPITULO  LIX. 


Contlnailo  os  cuidados,  e  mortlllcaçOe«  6cere» 

de  Ordinandos*    c  Provimentos  de  Isrcjast 

e  de  Inf^resso  em  BeligiGes. 


Se  a  sua  humildade  lhe  não  deixava  ver  em  si 
mais  que  desejos,  os  outros  vião,  e  adríiiravão  obras 
maravilhosas,  rompendo  por  todo  o  género  de  obstá- 
culos, ainda  os  mais  diíiiceís  de  vencer,  como  são  a 
condescendência  com  a  vontade  de  pessoas  grandes, 


—  379  — 

oa  distindas.  Tinha  sempre  que  lutar  com  as  perten- 
çOes  de  Dimissorias  para  Ordinandos,AltestaçOes  para 
Impetras  de  Benefícios,  e  Approvação  de  Apresenta- 
dos para  Igrejas. 

Quanlo  á  primeira  destas  pers;eguições ;  vejo  em 
huma  Carta:  «Quer  V.  m.  qne  lhe  diga  em  duas 
palavras  o  que  ha  de  responder  á  Senhora  N-?  Eu  o 
faço.  Primeiramente  que  lhe  dê  huma  grande  recom- 
mendação  da  minha  parte ;  porque  a  estimo  muito : 
depois  disso  que  a  desengane,  que  isto  de  Dimisso- 
rias  para  Ordens  he  hoje  a  maior  logração;  e  só 
pretexto  para  escaparem  ás  justas  diligencias  dos  Pre- 
lados, que  conservão  algumas  reliquias  de  temor  de 
Deos,  e  desejão  dar-lhe  boa  conta  do  seu  ministé- 
rio. Conheço  perfeitamente  o  tal  Ordinando ;  por  si- 
gnal  que  o  trago  de  olho  por  lhe  enxergar  huma 
certa  inclinação  para  a  peral vilhice,  e  ser  hum  pouco 
madraço,  de  que  o  tenho  já  advertido.  Varias  Pessoas 
me  tem  já  empenhado  para  isto  mesmo ;  mas  a  todas 
respondo  que  não  estou  pelos  autos.  Conclua  o  seu 
negocio;  venha;  e  feito  o  meu  juizo,  com  muito  gosto 
o  hei  de  ordenar,  muito  mais  sabendo  que  tem  huma 
tão  amável  protecção.  Não  lhe  parece?  Estou  certo 
pelo  amor  quesempredeviseiem  V.  m.  para  as  cousas 
de  Deos,  que  se  visse  o  que  eu  estou  observando  lodos 
os  dias  com  estes  amigos  que  lá  se  ordcnão,  allegan- 
do  montes  de  causas,  e  logo  depois  da  Ordenação  re- 
colhidos ao  Arcebispado,  passeando  por  esta  Cidade 
muito  satisfeitos ;  se  presenciasse  isto,  havia  indubita- 
velmente convir  commigo.»  Eis-aqui  como  procede 
quem  tem  a  virtude  radicada  no  coração,  e  já  como 
natural ;  nada  se  altera  com  os  ataques ;  sem  perder 
bum  ponto  da  sua  serenidade,  e  por  isso  sem  faltar  i 


—  380  — 

civilidade,  e  respeitos,  falia,  e  obra  com  incontraslavd 
firmeza  o  que  entende,  segundo  a  sua  consciência. 

Igual  firmeza  era  precisa  para  resistir  aos  empe- 
nhos para  Alleslarões  a  fim  de  Impetras  de  Benefí- 
cios. Respondendo  a  hum  Aviso,  que  tivera  da  Se- 
cretaria de  Estado  para  informar  das  qualidades  de 
certo  Ecclesiastico,  que  perlendia  impetrar  de  Roma 
huma  Igreja ;  e  dizendo  como  além  do  conhecimento 
que  tinha  da  indignidade  do  dito  Ecclesiastico,  pro- 
cedera a  exactas  informações,  accrescenta:  «Aqui  ve- 
rá V.  Ex.*  se  são  fundados  os  clamores  do  Arcebispo 
de  Braga  contra  as  Renuncias,  e  Impetras  furtivas.  E 
quantas  tem  passado  pela  Secretaria  de  V.  Ex.*,  que 
se  fossem  reconhecidas  á  luz  de  hum  exame  assim 
Imparcial,  e  desapaixonado  se  lhes  descobriria  o  mes- 
mo vicio,  ou  talvez  outros  ainda  mais  odiosos !  Mas 
dessas  não  tenho  eu  de  dar  conta  ao  Supremo  Juiz; 
e  he  na  verdade  o  que  me  conforta  para  não  desani- 
mar de  todo  á  visla  do  estrago,  e  corrupção  geral  que 
soíTreentre  nós  esta  parte  da  Disciplina  Ecclesiastica ; 
podendo-se  applicar  muito  bem  aos  nossos  tristes 
dias  o  que  já  em  seu  tempo  lamentava,  e  reprehendia 
o  grande  Athanasio  :  Nec  ultra,  juxta  Apostoli  prcB- 
ceptum,  qtioerebatur,  num  quis  irreprehensibilis  esset, 
sed  more  impiissimi  Jerohoami,  qui  plus  auri  penderei, 
is  nominabatur  Pastor.  Nihil  curabant  impii,  si  vel 
ethnius  illi  esset,  aurum  modo  daret.  E  algum  tempo 
depois,  supposta  huma  novidade  que  acontecera,  me 
dizia:  «Se  veremos  agora  estancada  esta  origem  fata- 
lissima  de  desgraças  para  a  Igreja  Portugueza  1  Não 
sei;  perdem  os  Banijueiros  hum  prodigioso  interesse; 
hão' de  revolver  tudo  para  extorquirem  o  Régio  Be- 
neplácito. Diga  V.  m,  a que  eu  lenho  na  minha 


—  381  — 

mão  hum  Aviso  dirigido  por  elle  em  oulro  tempo  ao 
Arcebispo  de  Évora,  em  que  se  lhe  recommendava 
huma  escrupulosa  exacção  em  passar  Atteslações  para 
Renuncias,  ou  Impetras  de  Benefícios ;  que  por  aqui 
me  hei  de  guiar;  e  que  lhe  rogo  por  quanto  ha  de 
mais  sagrado  procure  desenganar  ao  Principe  Regen- 
te dos  damnos  incalculáveis  que  soffrem  as  Igrejas  da 
nação  com  a  praxe  contraria. » 

Em  outra  Carta,  escrita  mais  de  dous  mezes  de- 
pois da  que  fica  extractada,  começa  assim :  «Nada  de 
novo  á  excepção  da  calamidade  digna  de  lagrimas,  e 
somente  lagrimas,  que  soffrem  as  pobres  Igrejas  com 
a  espantosa  multiplicação  de  Provimentos  por  via  de 
Impetra,  e  de* Renuncia.  Não  terá  isto  remédio?  Va- 
Iha-me  Deos  t  Valha-me  Deos  I  Sem  haver  huma  al- 
ma piedosa,  que  exponha  com  energia  aos  olhos  do 
Principe  os  males  incalculáveis,  que  daqui  vão  resul- 
tar á  Religião,  e  ao  Estado!  Forte  desamparo  da  cau- 
sa de  Jesus  Christo  1  Que  em  montão  entrem  as  feras 
cruéis  na  vinha  dilecta  deste  Senhor  para  a  devast^em; 
que  se  pratiquem  impunemente  á  face  do  Universo  tan- 
tos contractos  simoniacos,  tantos  dolos,  e  trapaças  no 
intuito  de  adquirir  a  Prebenda  Ecclesiastica  seja  co- 
mo for,  he  bagatella,  que  não  deve  entrar  em  conside- 
ração quando  se  trata  dos  negócios  importantes  do  Go- 
verno. Ora,  lá  veremos  se  este  he  o  conceito  legitimo, 
que  se  devia  formar :  e  também  veremos  donde  ti- 
rão a  primeira  origem  os  terríveis  castigos,  com  que 
o  Ceo  presentemente  está  punindo  a  Repubhca  Chris- 
tã;  e  talvez  outros  maiores  que  tem  de  vir.i 

Em  outra  Carta  vejo  o  seguinte:  tOuço  dizer 
que  o  nosso  Principe  Regente  manda  pôr  a  Concurso 
as  Igrejas  vagas  do  Padroado  Real ;  Resolução  bem 


—  382  — 

digna  da  piedade  de  Saa  Alleza«  Mas  qaizera,  que 
a  esta  Ordem  se  jonlasse  mais  hama  clausula  assas 
considerável ;  os  Oppositores  obrigados  a  apresentar 
Attesta(^  dos  seos  Ordinários*  por  onde  constasse 
qoe  tem  bons  costames :  on  pelo  menos  tomar-se  in- 
formação secreta  com  os  mesmos  Prelados  sobre  a 
qualidade  dos  sojeitos ;  pois  he  huma  dõr  do  coração, 
ver  a  ruína  qoe  entra  nas  Igrejas  por  falta  desta  provi* 
dencia.  Valha-me  Deos !  Valha-me  Deus !  Kão  he  pos- 
sivel  entrar  na  cabeça  de  quem  governa,  que  Attesta- 
ções  tiradas  pelai»  partes  se  forão  sempre  muito  equi- 
vocas, hoje  o  são  mais  que  nunca;  hoje  sim,  quando 
parece  que  a  fé  pública,  o  amor  da  verdade,  e  o  zelo 
da  gloria  de  Deos,  e  da  salvação  das  almas  progressi* 
vãmente  vão  diminuindo,  e  desapparecendo  dentre  os 
mortaes.  Pelas  entranhas  de  Jesus  Christo  lhe  rogo, 
meu  Amigo,  que  empenhe  a  N.  neste  importantissi- 
mo  negocio  para  abrir  os  olhos  ao  Príncipe,  e  ao  Patri- 
arca, que  se  não  ílludão  com  esta  casta  de  testemu- 
nhos, quasi  sempre  obra  de  respeitos  humanos,   de 
huma  estulta  timidez,  ou  de  huma  bondade  mal  en- 
tendida. Quantas  provas  poderá  eu  ajuntar  tiradas  da 
minha  mesma  experiência  I  Denuncias  de  crimes  ver- 
dadeiros dadas  por  Parochos,  de  quem  fazia  toda  a 
confidencia :  procedo;  eis-ahi  logo  montes  de  informes 
favoráveis  procurados  pelas  partes;  entre  os  quaes  os 
tenho  chegado  a  ver  dos  mesmos  Parochos,  por  quem 
fora  dada  a  denuncia :  tanto  pode  o  medo  de  perder 
a  graça,  e  estima  dos  homens  I  E  o  que  mais  admii-a 
he  a  sabida,  que  dão  os  taes  Informantes  a  este  seu 
estranho  proceder;  são  Alleslações  de  tarifa,  que  se 
não  recusão,  e  de  que  já  se  nao  faz  caso  algum:  como 
se  a  prostituição,  e  o  abuso  mais  grosseiro,  que  se  pó- 


—  383  — 

de  fazer  da  fé  humana,  chegasse  a  serhuma  cousa  ar-' 
bilraria,  on  insignificante.  Conchiamos  com  esta  breve 
reflexão.  As  Farochias,  e  Coros  do  Reino  estão  pro- 
vidos (de  certos  tempos  a  esta  parte)  de  sujeitos  in- 
dignissimos-  todos  elles  apresentâo  Attestações  favo- 
ráveis em  seu  abono;  porque  sobre  ellas  be  que  o 
Núncio  forma  a  sua  para  Roma.  Logo  ...  A  conse- 
quência salta  aos  olhos. » 

Também  se  não  livrava  de  mortificações  com 
Apresentações  de  Padroeiros.  Diz-me  em  buma  Car- 
ta: iQue  terrível  be  esta  atmosfera  de  Braga  1  Sem- 
pre sujeita  a  tufões.  Apresenta-me  N.  bum  Clérigo 
para  Vigário  de  certa  Igreja ;  Clérigo,  de  quem  eu 
linba  mui  fracas  noticias  pelas  Visitas,  e  mesmo  por 
conhecimento  pessoal :  com  tudo  procedo  a  novas  In- 
formações ;  e  nem  mais,  nem  menos  que  cinco  Paro- 
chos  os  mais  vizinhos  uniformemente  me  segurãoque 
be  indignissimo  do  ministério;  além  do  resto,  por 
ser  o  escoadouro  dos  libertinos,  e  reincidivos,  que 
alli  concorrem  das  vizinhanças,  como  a  Papa  geral, 
que  tudo  absolve.  Recusei  acceitallo;  appellou  ad 
Saneiam  sedem;  e  agora  chega  a  Inhibitoria  á  minha 
Relação  . . .  Sei  agora,  que  NN.  trabalhão  com  todo 
o  empenho  para  levarem  a  sua  avante;  epor  desgra- 
ça daquella  pobre  Freguezia  assim  acontecerá.  Des- 
graçado tempo,  em  que  hum  Prelado  não  dá  um 
passo  no  intuito  de  estabelecer  a  Discipbna,  sem  en- 
contrar mil  obstáculos  1  &c.» 

Quanto  a  ingresso  em  Ordens  Religiosas  ouça- 
mollo  ainda.  Dizia-me  em  huma  Carta:  €  Convém  que 
V,  m.  adviria  a  N.  que  isto  de  entrada  de  Noviços 
nas  Religiões  vai  com  demasiada  pressa :  primeira- 
mente parecia-mô  justo,  que  se  averiguasse  o  estado 


—  agi- 
das Corporações  rebtiTameote  á  obserranda  das 
Leis,  e  meios  de  sabsisUr;  omaisbe  moltiplicar  gen- 
te sem  multiplicar  a  alegria :  depois  disso,  está  TÍsto 
({ue  as  vocações  preseDtetneDte  se  reduzem  de  ordi- 
nário ou  á  vontade  dos  Pais,  ou  ao  desejo  de  ascen- 
derem ao  Sacerdócio  mais  facilmente,  para  dep(MS 
voltarem  ao  Século  por  meio  de  Breve  de  Secolarí- 
zação;  ou  em  fim  ao  de  escaparem  a  recruta  para 
Soldado.  Nem  julgo,  que  basta  para  occorrer  a  esle 
damno  o  expediente  dos  Informes  dos  Bispos :  qne 
havemos  de  fazer?  São  commummenie  rapazes  de 
15,  16  annos,  onde  a  natureza  não  obra  a  sua  crise 
perfeita :  respondem  os  Informantes :  —  He  bom ;  não 
consta  de  vicio  grosseiro :  —  e  isso  he  o  que  decla- 
ramos á  Junta,  sem  nos  metlermos  com  outros  re- 
quisitos Ião  altamente  recommendados  nos  Coocilíos, 
e  Bulias  Pontifícias;  porque  ninguém  nos  consulta 
nesse  ponto.  Confesso  ingenuamente :  amo  as  Reli- 
giões; e  por  isso  mesmo  que  as  amo  tomara^ velbs 
no  estado,  em  que  Deos  as  quer ;  o  que  nunca  se  al- 
cançará certamente  por  este  meio,  que  julgo  mais 
próprio  para  perpetuar  a  cadeia  da  relaxação,  onde 
ella  existe. » 

Começa  outra  Carta  escrita  hum  mez  depois  da 
precedente,  por  estas  palavras:  tNo  Concilio  de 
Trento  estando  os  Padres  inclinados  a  formar  bum 
Decreto,  por  onde  ficasse  estabelecido,  que  a  Profis- 
são religiosa  se  não  fizesse  antes  de  24  annos ;  Fr. 
Barlholomcu  dos  Marlyres  á  testa  de  alguns  outros 
sustentou  o  contrario  com  o  seu  costumado  zelo ;  e 
conseguio  finalmente,  que  se  conservasse  em  seu  vi- 
gor a  Disciplina  até  então  adoptada.  Parece-me  que 
huma  das  razões  mais  fortes  do  meu  Predecessor  era 


—  ass- 
esta:— ter  mostrado  a  experiência,  que  moços  de 
poucos  annos  se  amoldão  melhor  ás  observancias,  e 
santas  praticas  da  Religião,  do  que  sendo  já  talu- 
dos. —  Eis  aqui  a  minha  opinião:  procedo  cora  diffe- 
rença:  se  as  Corporações  existem  naquelle  pé  de 
regularidade,  que  Deos  e  a  igreja  querem,  pelo  me- 
nos sem  relaxação  nas  cousas  mais  notáveis ;  julgo 
mui  acertado,  que  se  facilite  a  entrada  nestes  Conven- 
tos a  gente  nova  pela  razão  exposta  do  meu  sábio 
Predecessor :  ainda  digo  mais;  nem  então  seria  neces- 
sário quebrar  a  cabeça  com  exames  demasiadamente 
escrupulosos  de  vocação ;  porque  fosse  embora  equi- 
voca, ou  de  todo  a  não  tivesse^  entrando  o  Noviço  em 
huma  Casa  Observante,  onde  não  visse  senão  exem- 
plos de  edificação,  e  de  virtude,  com  o  uso  elle  a  fa- 
ria legitima.  Porém,  meu  Amigo,  se  as  Corporações 
estão  relaxadas ;  se  nellas  ha  dous  caminhos,  hum  lar- 
go, trilhado  pela  chusma ;  outro  (o  da  perfeita  Obser- 
vância) quasi  deserto ;  então  digo,  e  estou  prompto 
para  o  defender,  que  abrir  a  porta  á  mocidade  para 
entrar  em  semelhantes  Casas,  he  polia  em  perigo  evi- 
dente de  salvação :  enão  só  quando  a  vocação  he  du- 
vidosa, mas  ainda  com  ella  verdadeira ;  porque  vista 
a  fragilidade  da  natureza  humana,  não  tardará  muito 
que  se  não  perca  no  meio  de  tantos  riscos,  t  &c. 


1».— Tom.  «.• 


—  386  — 
CAPITULO  LX. 


Cuidados*  e  providencias  6eerca  do  SeaiiMaFi» 
d«Mi  Órfãos»  e  «ne  se  estendem  ao  fiem  pui»Iieo. 


Ao  mesmo  tempo  que  o  engenhoso  zelo  do  Pre- 
lado excogitava  novos  meios  de  educar,  e  instruir  os 
Órfãos,  em  modo  que  viessem  a  ser  úteis  á  Republi-- 
ca,  ou  á  Igreja,  alguns  desses  meios  redundavão  em 
bem  do  Publico.  Vejo  em  huma  Carta  datada  em  21 
de  Fevereiro  deste  anno  as  palavras  seguintes :  cNo- 
ya  mortificação  I  (He  como  huma  satisfação  de  me 
encarregar  novo  negocio).  Que  ha  de  fazer  hum  pai, 
que  tem  muitos  Glhos,  senão  esquadrinhar  meios  de 
os  arrumar,  quando  vão  crescendo?  Pelo  Requeri- 
mento incluso  verá  V.  m.  o  arbitrio,  que  excogitei  a 
fim  de  dar  sabida  a  alguns  dos  meus  Órfãos,  que  já 
estão  nos  termos.  Não  lhe  parece  ajustado?  Acho 
hum  lindo  Medico,  que  tendo  feito  os  seus  Actos  na 
Universidade  com  geral  approvaçâo,  com  a  mesma 
principia  a  exercitar  aqui  as  funções  da  sua  Arte: 
consigno-lhe  ordenado  de  cem  mil  reis ;  e  entra  a 
ensinar  doze  Meninos  do  Seminário,  além  de  outros 
de  fora;  e  diz  elle  que  os  Rapazes  dão  as  mais  bellas 
esperanças.  Mas  isto  de  que  serve  sem  a  providencia 
mencionada  no  Requerimento?  Vem  logo  o  Prolo- 
Medicato,  e  lança  tudo  pelos  ares.  Queira  pois  V.  m. 
fallar  a  N.  com  empenho,  para  que  elle  patrocine  es- 
te negocio,  que  bem  sabe  que  não  he  meu,  mas  do 
Publico ;  adverlindo-lhe  que  em  todo  o  Arcebispado, 


~  387  — 

sendo  tão  vasto,  não  ha  outra  Aula  desta  natureza;  e 
por  isso  experimenião  os  Povos  tão  grande  falta  de 
quem  os  cure  conforme  as  regras ;  pois  de  ordinário 
só  achão  sarrafaçaes  ignorantissimos. »  Transcreve- 
remos aqui  a  maior  parte  do  Requerimento ;  porque 
delle  se  conhece  o  estado  em  que  se  achava  o  esta- 
belecimento do  Seminário  dos  Órfãos:  •  Representa 
a  Vossa  Alteza  Real  o  Arcebispo  Primaz,  que  tendo 
estabelecido  na  Cidade  de  Braga  hum  Seminário  de 
educação  de  meninos  Órfãos,  expostos,  e  desampara- 
dos, era  que  já  se  recolhem,  e  ensinão  perto  de  150 
não  só  nos  precisos  Dogmas  da  nossa  santa  Religião, 
mas  nas  regras  da  urbanidade  christã,  na  obediência, 
e  respeito,  que  he  devido  a  Deos,  a  Vossa  Alteza 
Real,  e  aos  outros  legitimos  Superiores ;  aprendem 
todos  a  ler,  escrever,  e  contar ;  muitos  a  Grammatica 
Portugueza,  e  Latina;  os  princípios  de  Rhetorica, 
Phylosofia,  e  Geometria ;  alguns  o  Desenho ;  outros  a 
Pintura,  outros  a  Musica ;  e  delles  sahe  hum  grande 
numero  (depois  de  examinada,  e  conhecida  a  sua 
inclinação)  para  officios  mecânicos :  pensando  porém 
o  Supplicante  quanto  seria  útil  á  humanidade  fazer 
instruir  methodicamente  alguns  na  arte  da  Cirurgia; 
pois  com  este  meio  se  acudirá  á  necessidade  de  mui- 
tos Povos,  principalmente  das  Aldêas,  e  outros  Lu- 
gares, onde  não  ha  Medico ;  se  utilizarão  os  Hospi- 
taes ;  e  se  dará  hum  Officio  ao  moço  desamparado ; 
por  isso  fez  abrir  já  em  Outubro  do  anno  passado  de 
1798  huma  Aula  da  dita  Faculdade  ^  não  só  para 
os  Alumnos  do  Seminário,  mas  para  os  de  fora,  que 

1  Por  iitojá  no  Cap.  LVI.  deite  Llrro,  coroo  em  tempo  compe- 
tente, fizemos  roeoçilo  deste  eilnbelecimeQlo,  assim  como  du  Plano,  que 
se  remeilia  com  a  Representação. 


—  388  — 

se  quizerem  aproveitar ;  comprou  livros  facultativos, 
instrumenlos,  e  mais  cousas  necessárias  para  as  ope- 
rações anatómicas,  que  já  costumão  fazer  no  Hospi- 
tal; sendo  o  seu  designio,  que  se  adoptasse  nesta 
Aula  o  Plano  incluso.  Mas  porque  hum  tão  útil  esta- 
belecimento nunca  poderá  corresponder  aos  seus  fins, 
sem  a  Approvação,  e  Protecção  de  Vossa  Alteza  Real; 
pede  &c. » 

Em  Carta  de  7  de  Março  seguinte  me  recommen- 
dava  S.  Ex.*,  depois  de  outra  incumbência :  tNão 
esqueça  a  outra  pertenção  relativa  aos  meus  Orfaos  : 
isto  sim,  que  me  dá  cuidado;  pois  vejo,  que  muitos 
dos  meninos  vão  crescendo,  e  com  beílas  disposições 
para  poderem  ser  úteis  ao  Publico;  e  não  sei  o  rumo, 
que  lhes  hei  de  dar :  fallo  dos  que  se  applicão  á  Grara- 
malica  Latina,  á  Phylosoíia  &c. ;  porque  os  outros 
(que  sempre  he  a  maior  parte)  vão  sahiodo  para  OflS- 
cios  mecânicos.  DiráV.  m.:  —  E  para  o  estado  eccle- 
siastico?  —  Alguns  tenho  destinado  para  isso;  mas 
poucos,  por  falia  de  património;  que  são  todos  mise- 
ráveis ;  nem  haver  lugar  com  as  negras  Renuncias, 
e  Impetras  de  lhes  pôr  pensão.  Lembra  a  Universi- 
dade ;  mas  além  da  despeza  enorme,  temo  muito  a 
sua  perdição  espiritual.  Este  meio  pareceo-me  cpie 
tinha  geito ;  e  cada  vez  mais  me  agrada,  por  isso 
mesmo  que  observo  a  pasmosa  applicação  dos  peque- 
nos; será  desgraça  que  se  mallogre  este  desígnio  tão 
útil  á  Republica  só  por  não  achar  apoio  no  Throno. 
Pois  desenganem-se  esses  Senhores,  que  em  quanto 
se  não  voltarem  as  vistas  para  este  objecto,  quero 
dizer,  para  a  educação  da  mocidade,  e  particularmen- 
te da  mocidade  desamparada ;  em  quanto  se  não  cui- 
dar eficazmente,  depois  de  lhe  influir  os  principios 


—  389  — 

sólidos  da  Religião,  em  habilitalla  com  artes,  e  offi- 
cios  úteis  para  virem  a  ser  homens  de  bem;  irá  cada 
vez  a  peior  o  estado  das  cousas ;  porque  em  fmi  não 
ha  illusão  mais  grosseira  do  que  esperar  que  os  que 
vão  a  apparecer  depois  de  nós  sobre  o  theatro  do 
mundo  sejão,  não  digo  melhores  que  nós,  mas  nem 
ainda  como  nós  em  virtude,  em  honra,  e  conheci- 
mentos, sem  lhes  procurarmos  por  huma  educação 
feUz  o  único  meio,  que  a  razão,  e  a  experiência  tem 
mostrado  ser  o  mais  próprio  para  concluir  estas  van- 
tagens. Olhe  em  que  me  estou  demorando  ?  Porém 
de  bobus  curat  arator:  como  trago  sempre  a  cabeça 
cheia  destas  espécies,  para  ahi  corre  a  penna  insen- 
sivelmente. »  E  que  melhor  poderia  correr  a  qualquer 
bom  Escriptor,  meditadamenle  ? 

Por  oulra  vez  respondendo  á  supplica  de  huma 
Família,  á  qual  elle  jà  contribuía  com  pensão  certa, 
e  que  parece  pertendia,  que  S.  Ex.*  fizesse  recolher 
algum  filho  ao  Seminário,  dizia:  «He  preciso  acudir 
a  outras  muitas  do  Arcebispado  talvez  mais  necessi- 
tadas: além  de  que  está  o  Seminário  dos  Orfàos  so- 
brecarregado de  indivíduos  (são  alguns  130)  não 
pôde  com  mais.  Ninguém  pensa  o  que  isto  traz  com- 
sigo ;  e  sem  fallar  no  gasto,  basta  o  cuidado  de  os 
arrumar,  pois  sendo  todos, .  ou  quasi  todos  desampa- 
rados, tendo  entrado  para  o  Seminário,  não  cuidão 
mais  nelles ;  e  tudo  fica  ás  minhas  costas.  E  o  mesmo 
he  das  Orías :  só  por  Deos,  e  por  mais  ninguém  se 
pôde  tomar  este  trabalho :  mas  consolo-me  de  ver 
que  o  mesmo  Senhor  o  abençoa,  apezar  dos  esforços, 
que  faz  o  Inferno  para  o  tornar  infructifero. » 

O  mesmo  motivo,  que  lhe  fazia  correr  insensivel- 
mente a  penna  (como  elle  dizia)  para  este  objecto  da 


—  390  — 

educação  da  mocidade,  mostra  o  seu  eíTeilo  em  outra 
Carta ;  na  qual  fazendo  as  suas  reflexões  sobre  hum 
facto  publico,  que  então  acontecera,  dizendo:  tÂ 
tudo  suspendo  o  meu  juizo  ;  sei  que  o  governo  do 
mundo  não  vai  á  tôa ;  e  se  vejo  irregularidades,  e 
desordens  publicas,  confio  sempre  que  hão  de  ter 
o  limite  notado  pela  Providencia ;  e  entre  tanto  cuido 
muito,  á  sua  imitação,  em  ver  se  tiro  algum  bem  dos 
mesmos  males.  Quem  lé  a  Historia  da  Igreja,  e  obser- 
va por  buma  serie  continuada  de  factos  desde  a  saa 
origem,  que  o  estado  natural  da  mesma  Igreja  he  a 
oppressão,  e  o  soffrimento,  não  estranha  tudo  o  que 
pôde  succeder  de  adverso ;  só  sim,  ver  tão  pouca 
gente  interessada  na  boa  causa,  e  ou  por  medo,  ou 
em  attenção  a  respeitos  humanos  olharem  com  indif- 
ferença  para  males,  que  tem  consequências  incalculá- 
veis.» Corre-lhe  logo  a  penna  para  o  que  se  segue: 
cDeos  illustre  ao  nosso  bom  Príncipe,  e  lhe  inspire 
os  meios  saudáveis  para  pôr  termo  á  desolação  dos 
costumes,  e  Disciplina,  que  parece  vai  subindo  pro- 
gressivamente. Eu  creio  que  entre  estes  meios  o  pri- 
meiro, que  deve  atrahiraflor  de  todas  as  providencias, 
he  hum  plano  de  educação  moral,  e  religiosa,  de  que 
ha  huma  falta  tão  notável.  Mas  deixemos  isso  a  quem 
pertence ;  e  conlentemo-nos  de  enviar  as  nossas  sup- 
plicas  a  quem  pôde  sem  custo  dar  remédio  a  tudo.» 
E  em  outra  Carta  pouco  posterior  em  data,  dando-me 
hum  recado  para  o  Marquez  Mordomo  mor,  continua : 
tE  quando  tiver  occasião  lembre-lhe  os  negócios  do 
meu  Seminário  dos  Orlaos,  que  representei  ultima- 
mente, a  ver  se  tem  algum  exilo  feliz.  Diga-lhe  da 
minha  parte :  se  o  Príncipe  Regente  quer  hum  meio 
genuino,  e  seguro  para  prevenir  os  perígos,  que  amea- 


~  391  — 

ção  a  Religião,  e  o  Throno,  cuide  na  educação  da 
mocidade  Portugueza,  não  tanto  pelo  que  respeita  ás 
luzes  do  espirito,  como  aos  sentimentos  do  coração : 
sem  isto  não  sei  que  será,  por  mais  diligencias,  que 
se  appliquem  em  promover  outros  objectos  saudáveis.  > 


CAPITULO  LXI. 


IN»  «ae  pratlcon  por  oceasifto  da  morte  do  Papa 
Pio  VI.  sobre  o  que  J6  liavia  felio  pela  no- 
ticia do  rnern.  esLterminio. 


Logo  que  ao  nosso  Arcebispo  constou  da  sabida 
de  Roma  do  Papa  Pio  Vi. ,  fez  todas  as  devidas  de- 
monstrações, que  em  tal  caso  lhe  competião.  Mandou 
fazer  Preces  públicas  em  todo  o  Arcebispado  nor 
huma  Pastoral  do  ultimo  de  Março  do  anno  de  1798. 
Esta  mesma  calamidade  da  Igreja  lhe  avivou  bum 
pensamento  que  já  em  outro  tempo  tivera,  e  que  em 
Carta  de  Abril  do  presente  anno  me  communicou 
nas  seguintes  palavras:  cAndo  revolvendo  na  ima- 
ginação ha  certo  tempo  huma  espécie :  quero-lha  com- 
municar.  Parece-me  que  não  seria  desacerto  convo- 
car os  Bispos  comprovinciaes,  para  que  sem  estrépi- 
to, e  com  disfarce  concorrêssemos  a  algum  sitio  mais 
commodo  a  todos,  para  ahi  consultarmos  reciproca- 
mente sobre  os  meios  de  acudir  com  uniformidade  á 
laxidão,  e  desordem  dos  costumes,  e  que  cada  dia 
vai  sendo  maior;  e  assim  mesmo  discutirmos  as  pre- 
cauções mais  convenientes  contra  os  ataques  da  im- 
piedade, que  já  se  deixa  apparecer  assas  visivelmente ; 


—  392  — 

e  Dão  sabemos  o  que  será  daqui  a  poucoi  Ainda 
mesmo  seria  mui  útil  este  Congresso  para  nos  con- 
solarmos mutuamente,  e  atearmos  cm  nossos  corações 
a  chamma  de  caridade,  que  segundo  está  escrito  se 
esfria,  e  diminue  á  medida  que  inunda  a  iniquidade, 
e  malícia ;  muito  mais  concorrendo  este  desvio,  e  es- 
tranha indifferença,  em  que  se  achão  presentemente 
os  Bispos,  cada  hum  acantonado  na  sua  Diocese, 
como  se  fossem  Apóstolos  illuminados,  ou  mais  al- 
guma cousa;  pois  ainda  estes,  como  sabemos  de 
S.  Paulo,  buscavão  algumas  vezes  seus  Companheiros 
para  conferenciarem  juntamente  sobre  o  que  dizia 
respeito  ao  ministério.  Oh  I  Porque  temos  nós  esque- 
cido huma  pratica  tão  preciosa,  c  de  tantas  vantagens 
para  a  Igreja,  e  para  nós  mesmos  ?  Parece-me  que 
ouço  aqui  ao  grande  Basilio:  —  Percontamini  Patres 
vestros,  et  annuntiabunt  vobis,  paroscias,  etsi  locorum 
situ  videbantnr  inter  se  divisce,  at  animo  unum  fuisse, 
unoque  consilio  solitas  gubernari.  Frequentissimè  po- 
pulus  miscebatur;  frequentissimè  à  Clero  alii  ad  alios 
veniebant :  ipsis  vero  Pastoribus  tantum  inerat  mutui 
amoris,  ut  nterque  altero  in  iis,  qnce  ad  Dominum  aí- 
tinent,  m/igistro,  ac  duce  uteretur  —  (Epist.  ad  Neo- 
caesar.  20i)  Não  lhe  faz  saudades,  ^meu  Amigo,  esta 
pratica  sania  dos  nossos  antigos  I  O  têmpora,  ó  mo- 
res\  Queria  continuar;  porque  me  regalào  a  alma 
estas  lembranças :  mas  occorrem-me  agora  ao  pen- 
samento alguns  motivos,  que  me  fazem  crer  que  a 
occasião  não  he  assas  oportuna  para  aquelle  desi- 
gnio.»  Zelo  vivo,  e  ardente;  mas  sempre  regulado 
pela  orudencial 

(jhegando  a  noticia  da  morte  do  Papa,  me  dizia 
S.  Ex.""  em  Carta  de  10  de  Outubro:  cNos  dias   li 


—  393  — 

e  12  são  as  Exéquias  nesta  Gathedral ;  e  para  as  ou- 
tras Igrejas  do  Arcebispado  vai  hum  Aviso  pastoral 
assim  como  para  os  Mosteiros  das  Religiosas  da  mi- 
nha jurisdicção.  Não  lhe  parece  acertado  dirigir  tam- 
bém a  estas  almas  escolhidas  huma  Falia  particular, 
a  fim  de  interessar  as  suas  supplicas  na  feliz  escolha 
do  novo  Pontífice?»  A  Pastoral  enviada  aos  Paro- 
chos  começa:  «Em  fim,  amados  Irmãos  em  Jesus 
Christo,  verificou-se  o  acontecimento,  que  ha  muito 
tinha  suspensa  a  nossa  dolorosa  expectação.  Pio  VI., 
este  Pontífice  tão  venerável  pelas  suas  virtudes,  pelos 
seus  trabalhos,  e  até  pelos  seus  annos,  depois  de 
haver  provado  as  mais  duras,  e  cruéis  alternativas, 
concluo  ultimamente  o  pezo  de  seus  dias  na  Cida- 
de de  Valença,  Província  do  Delfinado,  no  dia  29 
de  Agosto  do  presente  anno  de  1799,  deixando  á 
Igreja,  e  a  todas  as  almas  sensíveis  com  os  mais 
pungentes  estímulos  de  saudade  hum  exemplo  subli- 
me de  edificação,  não  menos  que  de  desengano  da 
inconstância,  e  volubilidade  das  grandezas  huma- 
nas &c.»  Continua  fazendo  excellentes  reflexões,  e 
por  fim  determina  os  oflScios,  que  se  devem  fazerem 
todas  as  Igrejas,  assim  de  Exéquias  pelo  Defunto 
Pontífice,  como  de  Preces  pelo  acerto  da  Eleição  do 
Successor.  e  conclue:  «Oremos  ainda  pela  extirpação 
das  heresias;  pela  exaltação  da  Fé  Catholíca;  pelo 
bom  successo  das  armas  dos  Príncipes  Allíados,  e 
muito  particularmente  pelo  nosso  Príncipe  Regente, 
e  por  todo  o  Reino  de  Portugal ;  para  que  a  doutrina 
da  Fé,  e  dos  costumes  seja,  como  sempre  tem  sido, 
a  sua  singular  partilha ;  e  nunca  o  monstro  cruel  do 
Filosofismo  chegue  a  bafejallo  com  o  seu  hálito  vene- 
noso ;  pelos  Encarregados  da  administração  de  huma, 


—  394  — 

e  outra  Republica  Politica,  eChrístã,  para  que  cheios 
de  luz,  e  de  força  possão  escalar  os  muros  de  bron- 
ze, a  que  o  prestigio,  e  o  erro  costumâo  abrigar- 
se  &c.» 

Na  Pastoral  dirigida  a  todas  as  Religiosas  da  sua 
Jurisdicção,  lhes  determina,  que  orem  pelo  acerto  da 
Eleição  do  novo  Pontifico;  fazendo  (até  que  chegue  a 
noticia  desta  se  ter  verificado)  em  cada  dia  meia  hora 
de  oração  diante  do  Santissimo  Sacramento,  em  ple- 
na Gommunidade,  começando  pela  Ladainha  dos  San- 
tos. Principia  a  Pastoral:  «Bem  sabeis,  amadas  Fi- 
lhas, &c.»  Vê-se  nella  huma  descripção  admirável 
do  Instituto  Religioso,  e  dos  seus  empregos ;  hama 
pmtura  vivissima  do  Estado  presente  da  Europa;  e 
do  modo,  e  espirito,  com  que  se  deve  orar,  &c. 


CAPITULO  LXn. 


Nona  Visita 


Escrevia  isto  o  Prelado  depois  de  se  haver  reco- 
lhido da  Visita,  a  que  este  anno  se  não  poupou  ape- 
zar  das  suas  indisposições.  Começou  pela  dos  Mos- 
teiros da  Cidade ;  pois  em  Carla  de  9  de  Maio  me 
dizia:  c Ando  agora  muito  occupado  com  a  Visita  das 
Freiras  desta  Cidade :  acabei  a  do  Convento  da  Pe- 
nha; prosigo  na  das  Ursulinas,  e  depois  aos  outros 
até  chegar  o  tempo  de  partir  para  Melgaço,  aonde 
intento  dirigir-me  este  Verão,  se  a  saúde  (que  trago 
assas  abalada)  der  lugar.  *  Escrevendo  a  22  do  dito 


—  395  — 

mez,  me  dizia:  tContinuão  as  minhas  pequenas  in- 
disposições, as  quaes,  e  também  alguns  outros  moti- 
vos me  tem  obrigado  a  diflerir  a  digressão  da  Visita ; 
de  sorte  que  estou  indeciso  se  irei  tão  longe.»  E  a 
30,  depois  de  me  encommendar  as  diligencias  para 
se  conseguir  a  Resolução  de  huma  Representação,  em 
que  elle  tinha  a  grande  parte,  que  lhe  tocava,  como 
Pastor  e  Pai  daquelle  Povo,  sobre  a  falta  de  pão,  que 
então  se  experimentava  em  Braga;  accrescenta:  «Es- 
te, e  outros  motivos  fazem  com  que  este  anno  não 
possa  ir  aonde  tinha  destinado:  naturalmente  me 
encaminharei  para  as  vizinhanças  do  mar ;  e  também 
concluo  com  os  banhos,  que  me  são  necessários.» 

Finalmente  partio  de  Braga  depois  do  dia  de  S. 
João,  no  qual  ainda  dalli  me  escreveo ;  mas  a  15  de 
Agosto  já  se  achava  de  volta  no  Sanctuario  de  Nossa 
Senhora  do  Amparo,  donde  me  escreveo  na  referida 
data,  dizendo:  «Conclui  o  meu  giro  pastoral,  e  giro 
algum  tanto  trabalhoso :  já  se  sabe,  a  pé  com  os  meus 
Cooperadores,  chrismando,  pregando,  &c.  todos  os 
dias  sem  falhar  desde  que  sahi  da  Cidade:  e  as  Igre- 
jas (louvado  Deos  I)  sempre  cheias  de  Povo,  que  dava 
signaes  nada  equívocos  da  sua  satisfação.  Antes  de 
hontem  cheguei  a  este  Sanctuario  de  Nossa  Senhora 
do  Amparo  nas  vizinhanças  do  mar. » 

Já  temos  reflectido  em  que  estas  Visitas  pastoraes 
não  só  davão  de  si  os  bens  espirituaes,  que  no  de- 
curso delias  experimentavão  as  Ovelhas,  mas  que 
subminislravão  ao  vigilante  Pastor  conhecimentos,  de 
que  elle  se  sabia  aproveitar  para  proceder  a  diversas 
disposiç?5es,  e  saudáveis  providencias.  Foi  natural- 
mente efleito  desta  Visita  huma  Pastoral,  que  publi- 
cou em  3  de  Setembro  deste  anno,  pela  qual  prohibe 


—  396  — 

aos  Moradores  das  Freguezias  vizinhas  á  praia  do 
mar  desde  Villa  de  Conde  até  Vianna  o  trabalho  de 
tirar  argaço  nos  Domingos,  e  Dias  Santos ;  excepto 
nas  occasiões,  em  que  costuma  sahir  maior  abundân- 
cia do  mesmo  argaço,  ás  quaes  chamão  grandes  ma- 
readas ;  e  então  mesmo  não  o  farião,  sem  preceder  li- 
cença do  respectivo  Parocho  com  pleno  conhecimento 
de  causa. 


CAPITULO  LXni. 


Das  liç6es  de  liamildacle»  e  espirito  de  polirema» 

^pie  o  Arcebispo  continua  a  dar  com  o  sen 

exemplo.  Cuidado  dos  Polires. 


Não  são  para  perder  de  vista  no  meio  destes  tra- 
balhos Apostólicos,  que  admiramos  no  Venerável  Ar- 
cebispo, os  exemplos  de  humildade,  e  pobreza,  que 
lhes  dão  maior  realce,  e  propõe  hum  modelo,  que 
todo  o  Christão  deve  imitar. 

Além  de  outras  mostras  de  humildade,  que  apon- 
tamos no  Cap.  LVIII.  deste  Liv.,  leio  em  huma  Carta, 
que  me  dirigio,  estas  palavras:  t Muito  tempo  baque 
me  recuso  ás  instancias  repetidas  de  meu  sobrinho : 
quer  fazer  os  seus  requerimentos  á  Rainha,  e  deseja 
muito  que  eu  contribua  ao  feliz  êxito  dos  mesmos  com 
hum  Papel  escrito  na  forma  do  incluso :  ignoro  se 
isto  se  poderá  compadecer  com  o  decoro  de  hum  Bis- 
po, e  de  hum  Bispo  que  pela  misericórdia  de  Deos 
sempre  conservou  o  espirito  infinitamente  alheio  de 
semelhantes  vaidades;  como  também  se  outros  Prela- 


—  397  — 

dos  costumao  praticar  o  mesmo ;  e  se  está  na  forma 
o  tal  modelo. »  Bem  se  sabe  quantos  pretextos  espe- 
ciosos costuma  a  vaidade  figurar  na  grandeza  das 
Dignidades  mesmo  Ecclesiasticas,  para  certas  forma- 
lidades, as  quaes  só  considera  como  alheias  do  espi- 
rito Sacerdotal  quem  tem  radicada  no  coração  a 
humildade.  A  cada  passo  sabião  da  boca  do  nosso  Ar- 
cebispo expressões,  que  se  via  nascerem  do  que 
abundava  no  seu  coração.  Em  huma  Carta  escrita 
para  o  Mosteiro  de  Yianna  do  Alemtéjo  depois  de 
fazer  algumas  reflexões  sobre  o  preparo  para  a  mor- 
te dizendo :  c  Somos  a  mesma  inconstância ;  e  se  não 
ha  o  cuidado  continuo  de  renovar  os  propósitos,  e 
recorrer  ás  reflexões  da  Fé,  ahi  ficamos  atolados  na 
vida  sensual,  perdido  todo  o  gosto  dos  bens  espiri- 
tuaes. .  .He  tempo;  os  annos  voão;  a  hum  e  outro 
lado  vão  cahindo  as  Pessoas  nossas  amigas,  e  conhe- 
cidas ;  6  nós  como  postos  sobre  a  alta  ribanceira, 
donde  se  vem  desapegar  tantos  pedaços,  devemos  te- 
mer a  cada  instante,  que  desabe  de  todo.*  Continua: 
«Mas  não  he  a  morte,  que  nos  deve  assustar;  he  a 
conta.  Eu  tremo,  e  justamente  devo  tremer  á  vista 
da  minha ;  porque  só  eu  sei  o  que  o  Senhor  me  tem 
feito,  i  &c.  Em  outra  Carta  dirigida  ás  mesmas  Reli- 
giosas se  lê  o  seguinte :  «Pedi,  e  não  cesseis  de  pedir 
ao  Senhor,  que  me  ajude  a  pôr  em  pratica  as  boas 
resoluções,  que  acabo  de  fazer  nos  exercícios,  (he 
em  data  de  17  de  Outubro)  juntamente  com  a  minha 
Família,  e  os  dous Seminários.  Oh!  Que  bello  espectá- 
culo t  Duas  grandes  Salas ;  em  huma  a  chusma  dos 
Meninos  Órfãos;  os  Seminaristas,  e  a  minha  Família 
em  outra,  eu  no  meio,  e  o  Padre  Director,  que  he  da 
Congregação  da  Missão;  por  todos  algumas  650  pes- 


—  398  — 

soas,  ou  talvez  700.  Grandes  invejas  tive  á  innocen- 
cia  daquelles  pequeninos  t  e  algumas  vezes  chorei  por 
não  ter  tido  huma  igual  felicidade  nos  primeiros  an- 
nos  da  minha  vida ;  (pie  se  a  tivesse,  talvez  não  cho- 
raria agora  tantos  naufrágios.  > 

Não  podia  deixar  de  ser  acompanhada  huma  ha- 
mildade  verdadeira  da  pobreza  de  espirito,  e  do  des- 
interesse ;  não  zelando  as  rendas  da  sua  Igreja  senão 
para  mantensa  dos  pobres,  e  mais  applicações,  para 
que  aquelles  bens  são  destinados.  Já  temos  dado  al- 
guns argumentos,  que  bem  o  provão :  aqui  apontare- 
mos mais  alguns;  pois  que  coQsas  de  tanta  ediGca- 
ção,  e  instrucção  nunca  podem  parecer  supérfluas, 
nem  a  sua  repetição  fastidiosa.  Fallanào-me  S.  Ex.* 
em  huma  Representação,  que  enviava  acerca  da  per- 
tenção,  que  tinha  certo  Ministro  a  augmento  de  Or- 
denado, me  dizia:  «Deus  sabe  que  aqui  não  entra 
espirito  de  próprio  interesse :  (digo-lhe  com  toda  a 
franqueza)  costumo  chamar  ás  perdas  de  dinheiro 
— estocadas  na  capa  —  que  me  não  chegão  ao  inte- 
rior: e  tomara  eu  antes  da  morte  ver-me  ainda  por 
algum  tempo  em  hum  estado,  onde  não  tivesse  senão 
o  necessário  para  o  sustento,  e  o  vestido :  pois  na 
verdade  não  se  pôde  conceber  o  trabalho,  e  inquieta- 
ção, que  traz  comsigo  a  distribuição  de  huma  massa 
tão  grossa  de  rendas  ecciesiasticas,  havendo  ainda 
algumas  reliquias  de  fé,  e  de  temor  de  Deus.  Com 
tudo  penso  que  devo  oppor-me  com  fortaleza  a  qual- 
quer extravio  das  mesmas  rendas,  e  não  consentir 
(quanto  he  da  minha  parte)  que  se  roubem  aos  po- 
bres, que  são  os  seus  direitos  Senhores. » 

O  mesmo  assumpto  de  altender  principalmente 
aos  Pobres  na  administração  das  rendas  da  Mitra 


—  399  — 

tem  outra  Carta,  na  qual  respondendo  â  pertenç^io  de 
tomar  hum  novo  Rendeiro,  diz:  t Quando  vim  para 
Braga  achei  hum  Sujeito  do  Porto,  de  probidade,  e 
muita  segurança,  com  a  massa  toda  das  rendas  da 
Mitra :  este  mesmo  conservo,  e  faço  tenção  que  con- 
tinue, apezar  de  vários  empenhos,  que  tenho  tido  para 
as  dar  a  outros  com  avultado  avanço ;  por  entender 
que  não  acharei  outro,  que  melhor  me  sirva ;  e  que 
esse  notável  augmento,  que  accresceria  ás  rendas  da 
Mitra,  viria  a  redundar  em  gravame  dos  Povos,  cada 
vez  mais  opprimidos,  talvez  por  esta  causa.  Este  des- 
veb  pelo  allivio,  e  mantença  do  Povo  o  mostrou  bem 
na  occasião,  em  que  escrevia  esta  Carta,  na  qual  ás 
palavras,  que  íicão  transcritas,  se  seguem  immediata- 
mente  estas :  «Tenha  V.  m.  a  bondade  de  ler  a  inclu- 
sa;  e  se  achar  que  pode  ter  algum  êxito  feliz,  queira 
apresentalla  ao  Marquez:  que  me  compadeço  inGnito 
deste  miserável  Povo,  e  não  sei  por  que  modo  se  ha 
de  remediar  a  sua  necessidade.  Não  saio  á  rua,  que 
me  não  veja  rodeado  de  enxames  de  pobres,  grilando 
que  estão  morrendo  de  fome :  soccorro-os  do  modo 
que  posso ;  mas  que  poderei  tendo  de  repartir  pelos 
miseráveis  dos  outros  Lugares  da  vasta  Diocese,  e 
especialmente  das  Freguezias,  de  que  a  Mitra  perce- 
be os  dizimes,  que,  já  se  sabe,  tem  hum  direito  mais 
particular  ás  mesmas  Rendas  ?  Oh  I  Meu  Amigo,  que 
triste  sorte  he  a  de  hum  Bispo  em  tempos  tão  calami- 
tosos! Sc  coubesse  no  possível  vir  logo  alguma  car- 
regação de  milho  a  Vianna,  ou  ao  Porto  com  destino 
para  Braga,  ainda  que  fosse  á  minha  custa  (que  im- 
porta que  se  empentie  a  Mitra  para  tal  fím  I)  Mas  ha- 
via de  ser  com  toda  a  brevidade  &c.> 

Foi  este  hum  objecto,  que  desaOou  todas  as  suas 


—  400  — 

diligencias,  e  instancias.  Vejo  em  oatra  Carta :  c  Co 
ha  falta  de  pâo,  género  da  primeira  necessidade,  pi 
se  de  parte  os  meus  negócios.  Escrevemos  eu,  a  ( 
mara,  e  o  Corregedor  aos  Ministros  de  N.  e  N,  p^ 
deixarem  vir  algum  milho  para  Braga,  &c.>  E  dep 
de  dizer  qual  fora  a  resulta  destas  diligencias,  coo 
núa:  cDo  que  se  conclue,  que  não  havendo  providc 
cia  superior,  Gca  Braga  em  sitio,  exposta  a  Iodas 
consequências,  que  arrasta  o  terrível  flagello  da  fon 
A  feira  passada  (que  he  todas  as  Semanas)  consua 
40  carros  de  milho:  tanta  he  a  população I  E  dizc 
os  Ministros,  que  ha  de  custar  muito  a  descobi 
huma  igual  porção  para  a  que  se  segue,  por  ser 
Termo  da  Cidade  nimiamente  pequeno.  Isto  nos  obi 
gou  a  mandar  hontem  o  Procurador  da  Camará 
General  CJdcr  com  Carias  nossas,  solicitando  algut 
providencia  interina,  que  não  pôde  ser  outra  sen 
obrigar  os  Ministros  dos  Termos  vizinhos  a  que,  cí 
culada  a  porção  de  milho  necessaría  nos  Lugares  i 
spectivos,  deixem  circular  o  resto ;  pois  he  mais  q 
barbaridade  estarem  Vassallos  da  mesma  Soberan 
e  tão  vizinhos  huns  dos  outros,  parte  em  abundanci 
e  parte  morrendo  á  fome  sem  remédio.  Hoje  esp 
ramos  resposta;  mas  temo  que  se  neguem  a  Cald 
com  pretexto  de  carestia  nos  mesmos  Lugares  :  pr 
texto  frívolo,  constando,  que  não  ha  maior  falta; 
devendo-se  attender  a  que  Braga,  sobre  ser  em 
mesma  muito  populosa,  he  a  Capital  da  Provinci 
aonde  concorre  muita  gente  de  fora,  e  aonde  a  mai 
parte  dos  habitadores  não  cullivão  campos  por  sere 
officiaes,  e  artistas;  e  que  em  taes  circurnslanci 
era  justo  não  ficasse  privada  de  algum  soccorro.  E 
peramos  pois  o  êxito  da  diligencia ;  e  desenganad 


—  401  — 

de  que  não  resulta  daqui  effeilo,  immecliatamente  vai 
próprio  á  Corte ;  porque  continuando  a  falia  de  pão, 
receio  algum  levantamento  do  Povo,  do  que  já  se 
tem  visto  alguns  indícios.  Manique  me  escreveo  este 
Correio,  e  juntamente  aos  Corregedores  de  Braga,  e 
Barcellos,  e  creio  que  também  a  Calder,  enviando-nos 
algumas  representações,  que  se  lhe  linhão  feito  rela- 
tivamente á  necessidade  actual  do  Minho ;  para  que 
de  muUio  concerto  procurássemos  alalhalla  pelo  modo 
possivel.  Quanto  a  mim  acabo  de  enviar  por  todo  o 
Arcebispado  a  Carta  Pastoral,  de  que  remelti  copia 
a  V.  m. ;  e  insistirei  com  novo  aviso  aos  Parochos: 
porém  isto  he  fraco  remédio.  Eis-aqui  o  único :  Or- 
dem a  todos  os  Ministros,  para  que  deixem  circular 
o  pão  pelos  Lugares  circumvizinhos  (cuja  falta  he 
talvez  o  que  influe  mais  na  carestia) ;  e  tumbem  met- 
ter-se  algum  pão  de  fora. » 

Tem  a  Carta  que  fica  extractada,  a  data  de  30 
de  Maio.  Veio  com  eíTeito  Próprio  a  Lisboa :  e  a  13 
de  Junho  me  dizia  S.  Ex.* :  « Esperamos  aqui  com  im- 
paciência a  vinda  do  Correio,  que  está  tratada  esta 
Cidade  como  se  fosse  inimiga,  sem  que  para  ella  ve- 
nha hum  grão  de  milho,  &c. »  Porém  finalmente  em 
Carta  de  2í  do  dito  mez  se  vê  o  seguinte:  •  Escrevo 
esta  pelo  Correio  extraordinário  para  dar  parte  de 
que  com  a  ordem  que  chegou  aos  Arcos,  e  a  Ponte 
de  Lima  (creio  que  do  Manique)  para  se  levantar  o 
embargo,  e  deixar  livre  a  circulação  do  milho,  muda- 
rão de  face  as  cousas  nesta  Cidade,  concorrendo  pão 
ás  feiras  com  diminuição  considerável  no  preço;  a 
650,  e  algum  se  vendeo  já  a  600  réis.  O  que  mostra 
que  a  carestia  não  provinha  tanto  da  falta  do  género, 

«6«.— Tom.  «. 


—  402  — 

como  de  estar  prohibido  o  giro  do  pao,  sem  necessi- 
dade. He  preciso  pois  advertir,  se  esse  milho,  que  se 
remette  para  o  Porto,  faz  conta  posto  em  Braga :  de 
outra  sorte  será  justo  que  se  suspenda  a  remessa, 
podendo  ser ;  também  por  vir  chegando  o  centeio, 
que  não  pouco  contribuo  ao  alHvio. » 

Na  mesma  Carta  refere  os  diversos  empregos, 
que  fazia  das  rendas  da  Mitra ;  porque  faltando  no 
desejo  que  tinha,  de  que  se  desse  ao  prelo  a  Vida  de 
S.  Martinho,  me  diz  que  calcule  até  onde  chegará  a 
despeza  da  impressão,  c  accrescenta:  «porque  sendo 
mais  considerável,  será  preciso  esperarmos  algum 
tempo;  pois  com  a  carestia  do  anno  crescerão  muito 
as  esmolas ;  e  além  disso  actualmente  estou  fazendo 
varias  Gapellas  Mores,  e  Residências  das  Igrejas  da 
Mitra ;  e  nesta  Cidade  a  Igreja  Parochial  de  S.  Laza- 
ro toda  inteira  desde  os  alicerces :  o  que  bem  sabe 
deita  a  muito  longe».  Em  outra  Carta,  tratando  do 
pio  intento,  que  tinha  certa  Pessoa  de  que  huma 
Casa,  e  Quinta,  que  possuía,  se  convertesse  em  Casa 
Religiosa,  diz:  «Procurarei  informar-me  das  circum- 
stancias,  e  ponderarei  o  negocio  com  mais  vagar : 
bem  advertido,  que  contribuições  da  Mitra  já  posso 
dizer,  que  se  não  deve  contar  com  ellas  presentemen- 
te por  estarem  repartidas  por  muitos  objectos,  que 
as  reclamão.  Quanto  á  pevtenção  de  N.  (era  de  cerlo 
Ministro,  que  tendo  servido  em  Braga,  pertendia  de- 
ver-se-lhe  aluguer  que  dera  pela  Casa  da  sua  resi- 
dência) quero  consultar  o  negocio  em  Braga ;  e  achan- 
do que  se  deve  de  justiça,  não  porei  duvida  alguma 
no  que  pede :  de  outra  sorte  não ;  porque  os  bens 
dos  Pobres  penso  eu  não  devem  servir  para  genero- 
sidades :  V.  m.  sabe  isto  tão  bem  como  eu ;  nem  a 


—  403  — 

razão  commum  de  amizade,  que  nos  liga,  be  assas 
para  nos  tapar  os  olhos.* 


CAPITULO  LXIV. 


Continua  nos  «eas  traballiofi  pastoraes.  apemar 

da  poaea  «aude  t  Dlmlfifiorlast  prowlmento 

de  Ifl^rejas  t  denuncias  de  outras  6  Coroa. 


Acabou  o  Prelado  este  anno  de  1799  com  bastan- 
te moléstia,  e  assim  entrou  no  seguinte ;  pois  me  diz 
em  Carta  de  2  de  Janeiro  de  1800 :  «Eu  sempre  com 
as  minhas  costumadas  mazelas ;  por  sígnal  que  levei 
a  Festa  assas  amargurado  interiormente,  eíreilo  de 
huma  moléstia  habitual,  que  com  os  annoS  parece  se 
aggrava  cada  vez  mais.  Por  tudo  seja  o  Senhor  bem- 
dito ! »  E  pelo  decurso  do  anno  varias  vezes  se  quei- 
xou de  não  pequenas  indisposições.  Em  Carta  de  27 
de  Março  me  dizia :  «  Eu  vou  curando  com  trabalho 
huma  constipação,  que  apanhei ;  e  não  ha  outro  re- 
médio. Deos  seja  bemdito.  >  Ainda  não  tinha  passado 
mez  e  meio  depois  disto,  quando  me  dizia  que  se 
achava  com  hum  defluxo  no  peito.  Pelo  meio  d'Agosto 
se  queixava  de  alguma  indisposição,  e  que  partia 
para  os  banhos.  Apenas  passara  hum  mez,  quando 
me  escrevia:  «Ainda  conservo  a  relíquia,  que  me 
ficou  dos  banhos,  huma  dôr  quasi  contínua  na  parte 
esquerda  da  cabeça,  com  alguns  esquecimentos,  que 
me  tem  dado  algum  cuidado,  e  embaraça  não  pouco 
qualquer  applicação. »  íi:c.  E  quasi  no  fim  do  anno 
vejo  em  huma  Carta:   «Sempre  padeço  por  conta  de 


—  404  — 

certa  moléstia  habitual ;  e  agora  accresee  hnm  d^ 

fluxo. » 

Assim  mesmo  não  se  poupava  ao  trabalho,  nem 
affrouxava  hum  ponlo  da  firmeza  em  se  oppór  ás  ir- 
regulares perlenções  já  para  a  entrada  no  Estado 
Ecclesiaslico,  já  para  o  provimento  de  Benefícios  pa- 
rochiaes.  Quanto  ás  do  primeiro  género,  vejo  em 
huma  Carta:  tEm  que  me  falia,  meu  Amigo?  Não 
sabe  a  tortura,  que  sinto  com  Dimissorias*  Agora 
mesmo  acabo  de  me  desculpar  com  N.  e  N.  (erão 
Pessoas  da  primeira  Nobreza)  que  pedindo-me  três, 
nem  huma  só  lhes  concedi.  Como  são  prudentes, 
creio  não  m'o  levarão  a  mal :  porém  seja  o  que  for ; 
estou  desenganado  que  Deos  não  approva  este  me- 
thodo  fraudulento  do  cnlrar  no  Sacerdócio:  disse 
fraudulento ;  porque  he  rarissimo  o  que  sahe  do  Ar- 
cebispado com  causa  legitima,  c  não  leva  já  o  intuito 
de  escapar  ao  que  chamão  impertinências  do  Prela- 
do, pescando  a  Santa  Ordenação  sem  nenhum  trabalho, 
nem  ainda  o  dos  exercicios,  que  lhe  determino  na  Di- 
missoria,  como  tenho  observado  muitas  vezes.  Valha- 
me  Deos  I  Que  tão  pouco  se  considera  em  pontos  das 
maiores  consequências.  Pois  receber  Ordens  coro 
Dimissorias  falsas !  Tem  sido  hum  horror  delles  no 
meu  tempo :  furlão  letras,  e  o  meu  Sello ;  marchão 
para  Galliza,  e  algumas  vezes  para  Lisboa ;  e  appa- 
recem  ordenados.  Não  lhes  formas  crime?  Sim :  mas 
estão  ordenados.  Outros  não  sei  que  Breves  tirão  de 
Roma,  que  lhes  dispensão  o  patriotado ;  outros  apre- 
sentão-se  nos  Mosteiros  de  Aviz,  e  Palmela ;  e  ordena- 
dos á  sombra  de  certos  privilégios,  que  dizem  forão 
concedidos  áquellas  Casas  (Deos  sabe  com  que  direi- 
to) não  tardão  cm  vir  aqui  fazer  negaça  aos  seus 


—  405  — 

amigos,  e  patrícios.  Agora  consta  de  hum  novo  me- 
thodo ;  ainda  o  não  sei  bem :  dizem  que  se  ingerem 
lá  pelo  Núncio.  Santo  Deos  1  Aonde  vai  dar  comsigo 
huma  tal  irrupção  sobre  todos  os  pontos  da  Disci- 
plina Ecclesiaslica?» 

Ao  mesmo  respeito  leio  em  ou  Ira  Carta  as  se- 
guintes palavras:  «Não  deixe  V.  m. ,  tendo  occasião 
de  fallar  a  N.  no  abuso,  que  agora  vai  lavrando,  de 
se  ordenarem  em  Lisboa  com  dispensa  do  patriotado : 
sabem  daqui  os  Estudantes:  alcanção  Requisitória 
do  Patriarca  para  os  seus  Ordinários ;  e  conseguido 
o  Régio  Beneplácito,  em  dous  dias  estão  feitos  Sa- 
cerdotes com  Breve  da  Sé  Apostólica,  ou  da  Nun- 
ciatura.  Que  males  incalculáveis  se  seguem  deste  sys- 
tema  1  E  será  para  isto  que  se  faz  tão  diíBcil  aos 
pobres  Prelados  a  licença  de  admittirem  os  seus  Súb- 
ditos?» Dous  mezes  depois  da  data  desta  Carta 
recebi  outra  de  S.  Ex.^,  em  que  me  diz  :  «Como  eu 
visse,  que  continuava  a  praga  das  Requisitórias  desse 
Patriarcado  para  Inquirições  de  Ordinandos,  único 
influxo,  que  a  Sé  Apostólica  requer  hoje  da  parle  dos 
Bispos  para  ordenar  os  seus  Súbditos  sem  terem  o 
domicilio  das  Leis ;  franqueando-se  deste  modo  o  ex- 
pediente mais  funesto  á  Disciplina,  e  igualmente  con- 
trario ás  intenções  do  Príncipe  Nosso  Senhor,  que 
só  quer  que  se  ordenem  os  Ecclesiasticos  necessários, 
e  beneméritos ;  resolvi-me  a  mandar  ao  meu  Provisor 
o  Decreto  da  Copia  inclusa,  de  que  desejo,  que  V, 
m.  faça  sciente  ao  Ex.""*  Marquez  Mordomo  Mòr. . . 
E  bom  seria,  que  se  passasse  algum  Aviso  ao  Núncio, 
e  Patriarca,  em  ordem  a  acabar-se  com  tal  diabrura» 
A  estes  amigos,  que  aqui  apparecem  ordenados  com 
os  ditos  Breves  de  patriotado,  e  me  requerem  licença 


—  406  — 

para  dizer  Missa,  costumo  pôr-lhe  á  margem — Re- 
colha-sc  ao  Lugar,  onde  se  fez  compatriota. — Isto 
amarga :  mas  tenhão  paciência ;  e  também  assas  me 
lie  necessária  para  soffrer  empenhos,  e  o  mais  que 
espero  nfio  deixará  de  vir  por  esla  causa. » 

O  Decrclo,  de  que  a  sobredita  Carta  faz  menção, 
he  do  teor  seguinte:  «Por  Nos  constar  que  muitos 
Ordinandos  deste  Arcebispado  passão  á  Corte  com 
intuito  de  se  ordenarem  a  favor  dos  Breves  de  pa- 
triolado,  sem  terem  alli  mais  que  huma  breve  habi- 
tação, voltando  logo  depois  de  ordenados  para  este 
Arcebispado,  sem  Nós  sabermos  a  legitimidade  da- 
quelles  Breves ;  e  menos  se  Nos  pedirem  Letras  tes- 
temunháveis, como  he  necessário,  ainda  aos  que  se 
ordenâoem  diíTerentc  Diocese,  depois  de  terem  adqui- 
rido verdadeiro  domicilio ;  vindo  assim  a  transtornar- 
se  a  mais  sagrada  Disciphna  da  Igreja,  a  qual  a  mesma 
Sé  Apostólica  tantas  vezes  tem  recommendado  que 
se  não  inverta,  sem  precederem  certas,  mui  substan- 
ciaes,  e  politicas  solemnidades :  Ordenamos  ao  nosso 
Reverendo  Provisor  não  execute  as  Requisitórias  para 
as  diligencias  de  genere,  que  semelhantes  Ordinandos 
lhe  fizerem  apresentar,  sem  Nossa  especial  remessa ; 
a  qual  não  faremos  senão  de[)ois  da  Resolução  de  S. 
Alteza  Real,  a  quem  damos  conta. »  &c. 

E  na  primeira  Carta  que  S.  Ex.*  me  cscreveo 
depois  da  remessa  da  Copia  do  sobredito  Decreto, 
faltando  outra  vez  na  matéria  delle  dizia :  «Quem  vio 
jamais  semelhante  prodigio?  Ser  sufliciente  o  domi- 
cilio de  hum  ou  dous  mezes  para  ordenar  hum  Súb- 
dito alheio,  sem  Dimissorias  do  próprio  Ordinário, 
nem  elle  ser  ouvido  por  algum  modo  1  Tomara  saber 
qual  he  a  causa,  que  se  allega  á  Sc  Apostólica,  e  a 


—  407  — 

obriga  a  hura  tão  cego  transtorno  das  Leis.  Na  ver- 
dade eu  não  sei  o  que  hei  de  julgar  deste  procedi- 
mento de  Roma,  ou  antes  talvez  do  Núncio  Apostólico, 
que  me  dizem  concede  estas  faculdades  por  força  de 
certos  poderes  extraordinários,  que  tinha  nos  últimos 
tempos  do  Papa  defunto ...  Como  os  amigos  das 
Requisitórias  para  Inquirições  principião  a  instar-me, 
que  lhes  mande  cumprir ;  respondo — que  tenho  ex- 
posto este  negocio  á  Secretaria  de  Estado ;  e  sem  sua 
resolução  não  defiro.  He  preciso  pois  que  V.  m,  par- 
ticipe tudo  a  N;  e  não  deixe  de  gritar-lhe  bem  alto, 
para  que  não  consinta,  que  se  tolere  em  Portugal 
tão  enorme  absurdo :  isto  ao  mesmo  tempo  que  aos 
Bispos  da  Nação  se  assignão  os  limites  mais  estreitos 
na  admissão  dos  seus  Ordinandos. »  Em  outra  Carta 
enviando-me  a  licença  de  hum  anno  para  se  demorar 
em  Lisboa  certo  Ecclesiastico,  que  lha  pedia,  accres- 
centa:  fMas  quizera  que  os  Ecclesiasticos  se  lem- 
brassem da  causa,  que  dão  aos  seus  Prelados  para 
serem  admittidos  a  Ordens ;  a  necessidade,  que  tem 
a  Parochia,  de  Ministros,  que  ajudem  no  Officio  pas- 
toral. He  o  que  todos  allegão^  e  que  muitos  depois 
que  se  pilhão  ordenados  mettem  a  bulha ;  como  se 
disso  não  houvesse  de  se  lhes  fazer  carga  no  Tribunal 
Divino. » 

Se  era  grande  a  amargura  que  lhe  causavão  estes 
meios  irregulares  para  o  ingresso  no  Sacerdócio,  não 
era  menor  a  que  continuava  a  sentir  com  os  de  im- 
petrarem os  Benefícios  Parochiaes.  Dizendo-me  em 
huma  Carta,  que  se  achava  confuso  a  respeito  de 
certa  Igreja ;  por  quanto  havendo  poucos  aias,  que 
respondera  a  hum  Aviso  para  informar  de  hum  Clé- 
rigo, que  a  requeria,  agora  lhe  fallavão  em  outro, 


408 


^  das  Igrejas ;  e  Deos 
vos — Iniquitas  ejm 
ornem  Tobias  fallaii- 
maxiraa  dos  Padres 
|ue  huma  das  causus, 
uidade  do  Povo,  he 
IS  Pastoreâ.  Eq  logo 
;^e  a  mínlia  Carta  for 


accrcscenla:  «Louvado  seja  Deus,  que  ainda  permíf- 
te,  que  se  prolongue  o  flagello  sobre  as  Igrejas  Por- 
tuguezasl  Quaní os  estragos  ellee;*usa  a  huma  e  oulra 
Republica,  mal  o  sabe  o  Príncipe,  e  os  seus  Minis- 
tros. Coslumão  os  Poliljcos  allribuir  ás  causas  se- 
gundas as  ruinas  dos  Impe*-'^" 
as  allribue  á  iniquidade  dos  * 
finetn  dabit  ei  —  dizia  o  Sa 
do  da  Cidade  do  Nínive,  Oi.. 
desentranhada  da  Escritura  hi. 
que  mais  jnllue  para  osta  ii 
certamente  o  erro  na  escolha 
respondi  ao  Aviso;  e  creio  qm 
presente  ao  Principe  Regente,  não  deixará  de  produ- 
zir seu  cffiíiio ;  porque  em  breve  disse  quanto  basta 
para  se  formar  huma  justa  idéa  do  negocio  . . .  Está 
feito  o  Concurso,  mas  ainda  não  sentenciado;  o  que 
se  fará  brcvemcnie ;  e  então  irá  o  Officio,  em  que  se 
^  avivarão  as  espécies  do  outro. »  Em  outra  Carta  ve- 
jo o  seguinte:  «Valha-me  Deos  com  esta  Nunciatu- 
ra  1  Sem  fallar  no  abuso  dos  Breves  do  compatriolado, 
que  ha  pouco  expuz,  nem  em  outros  procedimentos, 

3ue  tenho  experimentado  da  sua  parte ;  agora  metteo 
e  posse  a  hum  Vigário,  collando-o  em  certa  Igreja, 
sem  eu  ser  ouvido ;  já  assim  fez  a  outro ;  mas  aggra- 
vei  para  a  Coroa,  e  fui  provido :  presentemente  me 
verei  forçado  a  fazer  o  mesmo. » 

Ao  mesmo  passo  que  huns  buscavão  os  meios 
sobreditos  para  entrarem  nas  Igrejas  vagas,  outros 
recorrião  ao  das  denuncias  á  Coroa,  no  qual  se  acu- 
mulava ao  modo  tão  pouco  Canónico  de  se  arremes- 
sarem ao  cargo  pastoral  a  inquietação,  que  se  fazia 
aos  Parochos  actuaes.  E  ^ue  duros  espinhos  estes 


—  409  — 

para  bum  Prelado  tão  cuidadoso  da  conservação  da 
Disciplina  da  Igreja,  e  de  que  o  espirito  desta  se 
arreigasse  no  seu  Clero  1  Em  Carta  datada  em  9  de 
Abril  deste  anno,  se  lem  as  palavras  seguintes :  t  Des- 
sa Corte  me  partipárão,  que  se  pertendia  fazer  hum 
Requerimento  ao  Príncipe  Regente,  para  que  man- 
dasse pôr  algum  termo  a  esta  espantosa  alluvião  de 
Denuncias  das  Igrejas  á  Coroa,  que  tantos  males 
acarreta;  e  se  me  pedia  também  que  não  deixasse 
de  avivar  esta  espécie  ao  Marquez.  Ora  eu  já  escrevi 
ao  dito  Senhor  sobre  este  objeclo ;  e  ao  Lelraáo  te- 
nho recommendado,  que  faça  alguma  Representação 
nos  termos ;  ponjue  huma,  que  daqui  foi,  he  muito 
diffusa.  Se  V.  m.  tiver  occasião  de  fallar  no  ponto, 
rogo-lhe  que  a  não  perca;  pois  não  sabe  o  beneficio, 
que  causa  ás  Igrejas,  livrando-as  de  tamanha  perse- 
guição. >  E  hum  mez  depois  dizia  em  outra  Carta : 
€  Escreverei  ao  Letrado  para  que  cuide  no  Requeri- 
mento relativo  ás  Denuncias.  Será  hum  grande  bem 
para  as  Igrejas,  e  Parochos  do  Arcebispado ;  que  se 
acha  tudo  em  combustão  por  este  motivo :  quanto  ha 
de  máo  no  Clero  para  lá  corre  ao  cheiro  desta  lam- 
bugem ;  e  como  não  he  difficil  descobrir  algum  equi- 
voco nos  papeis  da  Torre  do  Tombo  da  mais  remota 
antiguidade,  com  isso  fazem  huma  guerra  interminá- 
vel aos  pobres  Parochos,  e  á  Mitra.  Tomara  ver  es- 
tancada esta  fonte  de  perturbações;  ou  pelo  menos 
reduzida  a  huma  justa  moderação,  segundo  expuz  ao 
Ex.°*^  Marquez  Mordomo  Mór  naquella  Carla.  > 

Nesta  mesma  Carta  se  lamenta  de  outra  inquie- 
tação, que  lhe  fazem  a  elle  pessoalmente  em  recur- 
sos, ou  queixas  dos  seus  procedimentos.  •  Neste 
mesmo  Correio  (me  dizia)  receberá  o  Ei."^  Marquez 


—  410  — 

huma  grande  Carta  minhas  resposta  a  ham  Aviso, 
em  que  S.  Alteza  me  inanda  infarmar  sobre  douâ 
Requerimentos  de  N.  e  N.  (era  Imm  Ministro  terri- 
lorial  de  fora  do  Arcebispado,  e  hum  seu  Irmão) : 
que  tenha  paciência;  ainda  que  nimiamente  dilTusa, 

3uizera  que  a  passasse  pelos  ollios  toda.  Como  estes 
ous  Recurrenles  parece  se  apostarão  a  esquadrinhar 
desde  o  principio  da  minha  i  dminislraçao  motivos 
para  me  fazerem  carga ;  foi -ir  \  preciso  desenvolver 
hum  pouco  as  cousas,  para  se  formar  delias  o  justo 
conceito.  Até  onde,  meu  Amii  >,  chega  o  desejo  da 
vingança  ?E  quanto  tem  que  llrer  lium  pobre  Bis- 
po, que  perlendc  cumprir  com  a  sua  obrigação? Mas 
(graças  a  Deos)  não  me  acusa  a  consciência  de  quanto 
sou  arguido  na  presença  do  Throno  (mais  he  bastan- 
te) e  com  isso  me  consolo  muito,  por  ver  que  trilho 
caminho,  por  onde  tem  hido  boa  gente ;  ainda  que 
ás  vezes  o  coração  ferido  de  tantas  rosetas  nao  deixa 
de  desafogar  em  alguns  gemidos.  Se  alguém  me  cri- 
minar por  esta  fraqueza,  eu  lhe  direi  que  crimine 
igualmente  a  hum  dos  maiores  homens,  que  venera 
a  Igreja,  Santo  Alhanasio,  ao  qual  não  deixavão  de 
custar  as  imposturas  de  seus  inimigos,  e  tanto  quanto 
mostrão  estas  palavras  da  Apologia,  que  fez  ao  Im- 

Sierador  Constâncio :  —  Crede  mihi,  religiosissime 
mperalor,  id  scepe  mecum  per  pendem,  veliementissi- 
mo  horrore  perfusus,  insomnesque  noctes  ducenSj  cum 
obtrectatoribus  concertabam,  quasi  tumilli  coram  fuis- 
sent;  ac  derepentè  ingeníem  edidi  clamor  em,  statim- 
que  cum  lachrymis,  ac  gemiíibus  Dominum  rogavi, 
ut  propitice  mihi  forent  aures  tuue.  —  Quando  vergão 
os  cedros,  não  he  muito  que  as  canas  fracas  cheguem 
a  varrer  o  chão  com  suas  folhas.  > 


—  411  — 
CAPITULO  LXV. 

Traballiofi  a  liem  dos  doas  Semlnarlofi. 


Quanto  prova  a  falta  de  espirito  Ecclesiaslico, 
que  deo  matéria  ao  Capitulo  antecedente,  a  impor- 
tância de  formar  nos  Seminários  hum  bom  Clero 
desde  os  primeiros  elementos!  Por  isso  o  illustrado 
Prelado  era  incançavel  em  promover,  e  aperfeiçoar 
cada  vez  mais  estes  Estabelecimentos.  A  respeito  do 
Seminário  Ecclesiastico  começa  huma  Carta  escrita 
pelo  meio  de  Maio  deste  anno  pelas  palavras  seguin- 
tes: iQuem  está  encarregado  de  huma  maquina  tão 
complicada,  e  difficil,  como  he  esta  administração, 
que  remédio  tem  senão  ser  importuno  com  os  amigos, 
que  de  alguma  sorte  o  podem  ajudar?  Nenhum  obje- 
cto mais  interessante,  e  por  isso  mais  digno  de  attra- 
hir  os  desvelos  de  hum  Prelado,  que  o  Seminário 
Ecclesiastico  I  São  notórios  os  motivos.  O  de  Braga 
fundado  pelo  Venerável  D.  Fr.  Barlholomeo  dos 
Martyres,  e  com  sufificiente  renda  para  aquelle  tempo, 
attendido  o  baixo  preço,  porque  então  corrião  os  vi- 
veres (consta  que  alimentava  44  Collegiaes)  não  teve 
depois  daquella  época  Prelado  algum  que  olhasse  por 
elle :  daqui  vem  que  com  o  augmento  progressivo  do 
valor  dos  géneros,  e  perdas,  a  que  estão  expostos  os 
dinheiros  de  juro  (tem  alguns)  achei  na  minha  en- 
trada em  Braga  o  numero  dos  Collegiaes  reduzido  a 
24  ou  25,  e  ainda  esses,  para  poderem  sustentar-se, 
precisavão  de  sahir  a  ferias  alguns  mezes  para  Casa 


—  412  — 

de  seus  pais :  que  por  isso  estava  a  Casa  enfezada, 
c  com  poucos  rastos  daquelle  espirito,  que  deve  ani- 
mar scmellianles  estabelecimentos,  direi  ainda;  e  que 
só  alguns  annos  depois  que  sahírão  todos  os  alum- 
nos  da  antiga  creaçâo,  he  que  pôde  purificar-se,  e 
receber  a  forma  que  hoje  conserva.  Com  effeito  metli 
mãos  á  obra :  convidei  dous  Padres  da  Congregação 
da  Missão,  que  assistirão  alguns  annos  no  mesmo 
Seminário :  suspendi  as  sabidas  no  tempo  feriado,  á 
excepção  dos  doentes :  estabeleci  huma  Cadeira  de 
Rhetorica,  outra  de  Theologia  Dogmática  (hião  os 
Seminaristas  froquentalla  ao  Collegio  do  Populo)  e 
de  Instituições  Canónicas :  formalizei  aulas  com  de- 
cência (não  havia  senão  huma  miserável  para  a  Fi- 
losofia). Agora  cuido  em  renovar  a  Capella,  e  fazella 
mais  espaçosa ;  celleiro  novo  S.c.  Consignei  côngrua 
a  hum  Vice-Reitor  tão  preciso  ao  Seminário  :  ajun- 
tei mais  8  Collcgiaes  aos  24  antigos :  tudo,  já  se 
sabe,  feito  pelas  rendas  da  Mitra.  Fora  disto  sempre 
prompto  pnra  acudir  ás  necessidades  urgentes  daquella 
Casa ;  o  anno  passado  nove  centos  mil  réis,  neste  até 
ao  presente  já  são  oito  centos.  Mas  apezar  de  tudo 
com  o  augmenlo  prodigioso,  e  quasi  rápido  do  preço 
dos  viveres,  especialmente  pão,  carne,  azeite,  baca- 
Iháo;  e  com  a  (lifficuldade,  que  ha  em  cobrar  as  di- 
vidas, vejo  este  Estabelecimento,  aliundè  tão  útil  ao 
publico,  em  grande  risco  de  não  poder  encher  os 
fins  da  sua  instituição.  Isto  pois  me  faz  dar  mil  vol- 
tas ao  juizo,  revolvendo  idéas,  a  ver  se  descubro  al- 
guns arbitrios  favoráveis.  Tem-me  lembrado  a  en- 
corporação  de  Beneficies  Simples :  mas  onde  estão 
elles  ?  Tudo  engolirão  as  Renuncias,  e  Impetras.  Oc- 
corre-me  hum  meio,  óptimo  na  verdade,  porém  sum- 


—  413  — 

mamente  dífficil,  ou  talvez  impraticável  sem  especial 
protecção  do  Throno.  V.  m.  o  pôde  ver  nesse  Reque- 
rimento do  Reitor  do  Seminário,  insinuado  por 
mim,  &c.» 

Era  este  Requerimento  dirigido  a  elle  mesmo 
pelo  Reitor,  no  qual  expondo  mais  por  extenso  o  que 
se  contém  em  summa  na  Carta  acima  transcripla;  e 
referindo  as  palavras  do  Concilio  Tridentino  Sess.  23 
de  Reform.  Cap.  18,  onde  determina,  que  havendo 
difficuldade  nos  meios  alli  apontados  para  a  manten- 
ça  do  Seminário  —  Episcopiis  cum  supra  Deputatis, 
vel  Synodus  Provincialis  pro  regionis  more,  pro  Ec- 
clesiarum,  et  Beneficiorum  qualiíate  etiam  supra 
scripta,  si  opus  fuerint,  moderando,  aut  augendo 
omnia  et  singula,  quw  ad  felicem  hujus  Seminarii 
profectum  necessária,  et  opportuna  videbuntur,  de- 
cernere,  ac  providere  valeat — continua  o  Requeri- 
mento: «Supplica  a  V.  Ex.*  que  usando  desta  tão 
notória,  e  tão  importante  faculdade,  se  digne  atalhar 
huma  tão  lamentável  ruina,  augmentando  com  o 
conselho  dos  Deputados  do  Real  Cabido,  e  Clero  a 
porção  annual,  que  cada  Igreja,  e  Beneficio  costuma 
pagar  a  este  Seminário,  á  proporção  das  suas  res- 
pectivas rendas  tanto,  quanto  prudentemente  se  jul- 
gar preciso,  a  fim  de  que  se  inteire,  sustente,  e 
conserve  o  já  antigamente  estabelecido  numero  dos 
seus  individuos.i  E  continua  S.  Ex.*  na  Carta:  tE 
tendo  V.  m.  examinado  este  arbitrio,  juntamente 
com  N.  e  N ;  então  com  o  seu  parecer  pôde  formali- 
zar-se  huma  Memoria,  para  ser  apresentada  aoPrin- 
cipe  Regente  com  a  Petição  do  Reitor. »  Ainda  se 
lembrou  de  outro  soccorro,  a  respeito  do  qual  me  diz 
na  mesma  Carta:  •O  outro  Requerimento  cuido  eu 


—  414  — 

não  involverá  diiliculdade,  se  o  Senhor  Marquez  íór 
servido  de  representar  a  Sua  Alteza  o  que  deixo  ex- 
posto acerca  do  Seminário,  isto  be,  da  extremidade, 
cm  que  se  acha.  Ora  queira  da  minha  parte  rogar- 
Ihe  com  toda  a  instancia,  que  ponha  os  seus  bi^- 
gnos  olhos  naquella  Casa,  que  he  bem  digna  disso. 
Não  requeiro  este  soccorro  pelo  titulo  de  divida  da 
Coroa ;  pois  sei  que  as  necessidades  públicas  do  Es- 
tado devem  ter  preferencia  a  tudo ;  mas  tão  somente 
como  esmola  reclamada  pelos  mais  fortes  motivos  de 
compaixão,  ócc.»  E  em  Carta  pouco  posterior  em 
data  me  diz  S.  Ex,*:  «Quanto  ao  negocio  do  Semi- 
nário, de  (juc  fallci  a  V.  m.  no  Correio  passado 
(augmcnto  das  contribuições),  grande  cousa  seria 
poder-sc  conseguir ;  e  lá  parece  não  estar  fora  dos 
termos,  vista  a  determinação  do  Tridentino :  oias,  já 
SC  sabe,  sem  ordem  superior  será  escrever  n'agoa: 
quando  porem  se  julgue  favoravelmente  da  tentativa, 
poderia  o  Letrado  formalizar  huma  Representação  ao 
Príncipe  Regonlecom  as  clausulas  indicadas,  &c.» 

Não  era  menor  o  desvelo,  que  lhe  devia  o  Semi- 
nário dos  OiTàos,  no  qual  se  formavão  alguns  para  o 
Estado  Ecclesiaslico,  e  se  dava  a  importante  educa- 
ção a  todos  os  (jue  alli  se  recolhião.  Na  mesma  Carta 
acima  cilada,  em  que  S.  Ex:*  expõe  o  estado  do  Se- 
minário Ecclesiaslico,  me  dizia:  «Hei  de  ver  se  hoje 
mesmo  lhe  posso  mandar  algumas  mostras  da  letra 
dos  meus  Órfãos,  e  Órfãs :  quero  que  as  veja,  e  as 
faça  lambem  ver  aos  Senhores  N.  e  N.,e  a  quem  mais 
lhe  parecer.  Deixe  que  ainda  lhe  hei  de  contar  por 
miúdo  o  que  se  passa  nestas  duas  Casas,  especialmen- 
te na  dos  Órfãos.  Tomara  que  as  visse  antes  da  minha 
morte.»  Em  outra  Carla,  parlicipando-me  que  vagara 


—  415  — 

huma  Igreja,  que  rendia  para  cima  de  huno  conto  de 
réis,  vaga  em  mez  do  Príncipe,  me  incumbe  que 
procure  saber  se  convirá  Sua  Alteza,  em  que  se  lhe 
imponha  a  Pensão  de  duzentos  mil  réis  para  o  dito 
Seminário.  Mas  em  Carta  seguinte  me  diz,  que  ave- 
riguado o  ponto  se  achara,  que  aquelle  Beneficio, 
havendo-se  acabado  a  alternativa  com  a  morte  do 
Papa,  não  era  do  mez  da  Coroa,  mas  sim  do  Papa. 
«E  como  excede  (me  diz)  o  rendimento  de  três  mil 
cruzados,  lá  lhe  mando  pôr  a  Pensão  de  trezentos 
mil  réis  para  o  Seminário  dos  Órfãos;  isto  he,  se 
não  houver  alguma  harpia,  que  o  roube  por  alto.» 
E  fallando-me  em  outra  Carta  deste  mesmo  ponto, 
quando  enviou  conta  da  Sentença  do  Concurso  da 
sobredita  Igreja,  com  o  Requerimento  do  Provido 
nella,  me  diz :  t  Queira  V.  m.  da  sua  parte  concorrer 
para  que  esta  causa  (que  he  verdadeiramente  causa 
de  Deos)  não  fique  frustrada,  triunfando  enlre  tanto 
a  avareza,  e  ambição  dos  máos  Clérigos.»  Continua- 
va para  bem  dos  mesmos  Orfaos,  e  do  Publico  em 
formar  a  Aula  de  Cirurgia,  de  que  já  falíamos  no 
Cap.  LX.  deste  Liv. ,  pois  leio  em  Carta  de  13  de 
Novembro  deste  anno  as  seguintes  palavras:  fAhi 
remetto  novas  copias  do  Plano,  e  Representação  re- 
lativos á  Aula  de  Cirurgia,  que  tenho  instituído  para 
os  meus  Órfãos:  queira  V.  m.  apresentallos  ao  Ex."° 
Marquez  Mordomo  Mor,  pedindo-lhe  que  me  ajude  a 
conseguir  de  Sua  Alteza  esta  singular  mercê,  que 
será  na  verdade  de  grande  vantagem  para  o  Publico ; 
do  que  já  vão  apparecendo  bons  signaes  no  pro- 
gresso notável,  que  mostrão  os  Meninos  aprendizes, 
frequentando  as  curas  do  Hospital.  Fortes  desejos 
tenho,  meu  Amigo,  de  me  fazer  ulil !  mas  faltão-me 


—  416  — 

as  azas :  e  aqiielles,  donde  eu  mais  esperava  o  soe- 
corro,  desampárão-me :  isto  digo  com  respeito  ainda 
ao  espiritual:  mas  assim  o  quer  Deos  para  raea 
desengano.  Fiat,  fiat.^ 


CAPITULO  LXVI. 


Cnldados»  e  providencias  a  reapeit»  dioa 
Mosteiros. 


Outro  objecto,  que  jamais  se  alongava  dos  seus 
cuidados,  era  a  regular  observância  das  Casas  Reli- 
giosas. Logo  nos  principios  deste  anno  me  dizia 
S.  Ex.*  em  huma  Carta:  •  Talvez  que  N.  lhe  haverá 
íallado  cm  hum  caso  novo,  que  me  acontece.  Passara 
o  Senhor  D.  Gaspai-  ordem  ás  Educandas  existentes 
nos  Mosteiros  para  não  fallarem  senão  a  Pais,  Irmãos, 
e  Tios,  cuja  ordem  se  observou  por  muitos  annos  até 
á  sua  morte ;  mas  revogada  em  Sé  vaga  pelos  Cóne- 
gos :  eu  (I  ignorava :  agora  por  occasião  de  alguns 
excessos,  com  queixas  que  tive,  vim  no  conhecimento 
daquella  determinação,  mando,  que  se  ponha  em 
praxe  nos  Ires  Conventos  da  Cidade,  onde  existem 
Seculares;  senão  quando  algumas  do  Convento  deN. 
incitadas  pelos  rafeiros,  aggravão  de  mim :  Ahi  me 
chegou  o  Aggravo  para  eu  responder ;  e  a  resposta, 
que  formo  tenção  de  dar,  hc  breve  —  Tenho  posto 
este  negocio  na  presença  de  Sua  Alteza  Real — O 
Senhor  Marquez  Mordomo  Mór  será  preciso  que  se 
ponha  forte  contra  os  queixumes ;  que  esta  providen- 


—  417  — 

cia  he  precisa,  a  não  quererem  que  os  Mosteiros  de- 
generem em  Assembleas  de  divertimentos :  além  de 
que  eu  não  faço  cousa  nova ;  avivo  somente,  e  con- 
firmo o  que  tinha  decretado  o  meu  Antecessor,  e  se 
observou  constantemente  em  sua  vida  sem  a  mais 
leve  repulsa.  Aqui  verá  a  mudança  das  cousas ;  e 
quanto  os  ânimos  progressivamente  se  vão  affeiçoan- 
do  á  insubordinação,  e  desprezo  das  Authoridades 
legitimas.  Muito  tem  que  ver,  e  chorar  os  nossos 
vindouros !  Não  lhes  invejo  a  sorte. »  E  na  Carta  do 
Correio  seguinte  diz :  «Sempre  as  Educandas  do  Con- 
vento de  N.  se  resolverão  a  fazer-me  intimar  o  Aggra- 
vo :  vou  dar-lhe  a  Resposla,  que  disse  a  V.  m. ;  mas 
no  que  ellas  mais  confião  he  na  Representação,  que 
tem  feito  ao  throno,  apoiada  pelas  diligencias  dos 
amigos  de  fora.  Convém  que  N.  esteja  de  cautela, » 
Teve  esta  prevenção  o  desejado  effeito ;  porque  hum 
mez  depois  me  dizia  S. Ex.* :  «Queira  V.  m.  agrade- 
cer por  mim  ao  Ex.~°  Senhor  Marquez  Mordomo  Mór 
o  Aviso  Régio,  que  foi  servido  expedir-me,  por  onde 
Sua  Alteza  Real  confirma  a  minha  ordem  relativa- 
mente ás  Seculares  recolhidas  nos  Mosteiros.»  E 
accresccnta:  «Quanto  devo  a  este  Ministro!  Eu  o 
considero  como  hum  penhor  da  Divina  Misericórdia, 
que  o  Ceo  me  tem  concedido,  e  aos  outros  Bispos  da 
Nação,  para  alentar  a  nossa  confiança  em  dias  tão 
calamitosos  á  Igreja.  Deos  Nosso  Senhor  o  avivente, 
e  encha  dos  seus  dons.  O  aggravo  levou  a  Resposta, 
que  disse ;  e  até  agora  não  resultou  mais  nada :  com 
este  golpe  mortal  acabou-se  tudo.» 

Se  mesmo  com  as  Seculares  tinha  elle  este  pa- 
recido rigor,  só  por  estarem  dentro  dos  Mosteiros, 
cujo  recolhimento,  e  decência  tanto  zelava,  qual  seria 

Í7.— Tom.  «•• 


—  418  — 


O  que  empregaria  no  procedimento  das  Religiosas  ? 
Paliando  por  este  tempo  em  hum  Convento  de  outra 
Diocese,  que  abraçara  a  vida  commum,  a  qual  com 
tudo  necessitava  de  tesão  em  quem  governava,  logo 
lhe  sahe  do  coração  hum  suspiro:  «Oh!  Meu  Aaiigo 
(dizia),  quanto  custa  a  elevar  o  edifício  depois  de 
arruinado !  Se  em  N. ,  onde  existião  tantas  almas 
boas,  e  amigas  do  commum,  assim  succede ;  que 
será  em  outros  Conventos,  onde  ha  penúrias  daquella 
fazenda  ?  Isto  quasi  que  me  desanima  no  prosegui- 
menlo  dos  meus  intuitos :  mas  ainda  assim  tivesse 
eu  huma  mão  poderosa,  que  me  sustentasse,  creio 
se  faria  alguma  cousa. »  Em  vez  de  ter  esta  mão 
poderosa,  de  que  confessava  necessitar,  tinha  quem 
lhe  obstasse  á  execução  dos  seus  intentos  em  pro- 
mover a  observância  dos  Mosteiros,  como  se  me 
queixa  em  outra  occasião:  «Esta vão  (diz)  duas  Súb- 
ditas minhas.  Religiosas  de  N.  com  licença  a  tomar 
banhos,  ou  ares  no  Porlo :  pedirão  alguns  dias  mais 
por  conta  do  tempo,  ou  não  sei  porque  motivo :  con- 
cedi-lhos:  senão  quando  alcanção  novo  Breve  da 
Nunciatura,  sem  Attestação  minha;  o  mais  he  man- 
dar-sc  justificar  ao  Provisor  do  Porto;  e  lá  estão  in- 
dependentemente do  seu  Prelado,  e  Juiz  natural.  Isto 
clama  justiça  ao  Ceo.  Quanto  ás  outras  Freiras,  que 
estão  fora  com  Breve,  (hc  hum  bom  numero)  vendo 
eu,  que  se  deixão  ficar  em  casa  dos  Parentes  no 
tempo  de  Inverno  pouco  próprio  para  remédios,  aca- 
bo de  mandar  hum  Decreto  a  todas  as  Preladas,  por 
onde  lhes  ordeno  avisem  as  suas  Súbditas  para  que 
SC  recolhao  á  Clausura  alé  o  fim  deste  mez  (era  isto 
escrilo  a  10  do  Outubro)  debaixo  da  pena  de  excom- 
niunbãu.  Sei  que  algumas  obedecem ;  outras  me  re- 


—  419  — 

querem ;  e  bem  informado  a  humas  concedo,  a  outras 
me  recuso :  veremos  o  que  succede ;  mas  não  deixa- 
rei de  experimentar  algum  trabalho  por  esta  causa ; 
porque  estão  bastantes  já  de  muitos  annos  fora  da 
Clausura,  a  favor  de  não  sei  que  licenças ;  e  não  ha 
arrancallas  dos  Parentes.  Não  deixe  de  expor  isto  ao 
Senhor  Mordomo  Mór ;  assim  para  o  prevenir  contra 
alguma  queixa,  que  por  lá  chegue,  como  e  principal- 
mente para  procurar  algum  remédio  a  este  mal  na 
verdade  funestissimo  á  Disciplina  dos  Mosteiros.* 
Algum  effeito  parece  que  teve  esta  diligencia,  porque 
vejo  em  Carta  escrita  hum  mez  depois  da  anteceden- 
te: «Essa  providencia  acerca  das  sabidas  de  Freiras 
será  muito  ajustada,  e  não  se  deve  omittir,  para  se 
tirarem  tantos  escândalos,  que  estão  acontecendo. 
Outro  arbitrio  bem  contrario  aos  Cânones  he  o  que 
parece  ter  sido  adoptado  modernamente  pelo  Minis- 
tério ;  fazer  passar  as  Religiosas  de  buns  Conventos 
para  outros  (ainda  de  differente  Instituto)  sem  Au- 
thoridade  Pontifícia,  nem  Ordinária:  algumas  das 
minhas  Súbditas  o  conseguirão  só  para  mais  liber- 
dade ;  e  lá  a  estão  desfrutando  á  sombra  do  Indulto 
Régio. » 

CAPITULO  LXVII. 


Zelo   na   reforma    dos   costumes   4lo«  seus 
Diocesanos»  e  cumprimento  das  respe- 
ctivas obrigações  de  cada  classe 
delles* 

Depois  de  faltarmos  dos  cuidados,  que  devia  ao 
vigilante  Prelado  a  mantença  do  espirito  Ecclesiastico 


—  420  — 

no  Clero,  e  a  observância  regular  nos  Mosteiros,  se- 
guem-se  os  que  tii}hão  por  objecto  todo  o  seu  Reba- 
nho,  procurando  com  incançaveís  diligencias  exter- 
minar vícios,  e  inspirar  virtudes,  segundo  a  ordem, 
que  temos  guardado  nos  outros  annos. 

Já  no  antecedente  vimos  os  meios,  que  applíca- 
va  para  arrancar  escândalos:  neste  vejo  em  huma 
Carta  escrita  no  mez  de  Março  as  palavras  seguintes : 
€  Entre  as  multiplicadas  queixas,  que  sempre  me  es- 
tão chegando  dos  escândalos,  que  vão  pelo  Arcebis- 
pado, escolhi  essas  poucas,  que  desejo  V.  m.  exponha 
ao  meu  Protector ;  para  que  se  lhes  dé  alguma  pro- 
videncia :  e  quando  ellc  não  queira  (por  conta  das 
suas  gravíssimas  oc^opações,  ou  outras  razões  politi- 
cas) obrar  por  si  mesmo  neste  negocio,  pôde  recom- 
mendar  ao  Intendente  geral  da  Policia,  que  o  faça. 
Tomara  ao  menos  que  fossem  estes  dragões  afugen- 
tados para  as  covas,  e  não  corrompessem  o  mundo 
com  o  seu  hálito  pestífero :  e  a  bombarda  mais  furio- 
sa, que  os  intimida,  hc  certamente  a  voz  do  Throno. 
Os  factos  são  verdadeiros,  disso  pode  segurar  a  S. 
Ex/ :  e  pelo  que  respeita  ao  Clérigo  de  N.  já  não  sei 
que  meios  hei  de  usar  com  elle :  tenho-o  avisado  re- 
petidas vezes  por  mim  mesmo,  e  pelos  meus  Minis- 
tros :  a  Justiça  Ecciesiastica  teme-o;  porque  elle  he 
destemido :  recorri  ao  General  da  Provincia,  para  que 
m'o  fizesse  prender;  porem  mallogrou-se  a  diligencia 
por  descuido,  ou  talvez  fraude  do  encarregado  del- 
ia.. .  Em  fim  he  muito  máo,  e  necessita  de  remédio 
forte,  que  eu  lhe  não  posso  dar.  Talvez  alguém  me 
estranhará  o  amiudar  lanto  estas  denunciações;  mas 
desejara  eu  vôllo  (quem  quer  que  elle  seja,  se  ainda 
conserva  algumas  relíquias  de  Fé)  no  lugar  de  Bispo 


—  421  — 

em  tempos  de  tanta  corrupção  de  costumes.  Que  ha 
de  fazer  um  triste  pai,  vendo  que  o  filho  furioso  vai 
correndo  ao  precipício,  senão  gritar  para  que  tenhão 
mão  nelle,  a  fim  de  que  se  não  despenhe  ?  Oh !  Meu 
Amigo,  quanto  he  certo  o  que  diz  o  Evangelho ;  que 
á  proporção  que  se  augmenta  a  malícia  no  mundo, 
se  vai  enregelando  a  caridade  1» 

Assim  como  se  desvelava  em  cohibir,  quanto 
cabia  nos  seus  meios,  esta  qualidade  de  vícios,  não 
lhe  escapa  vão  outros ;  e  hum  dos  mais  perniciosos, 
€  de  mais  consequências  não  se  pôde  negar,  que  he 
o  de  recusar  o  que  se  deve  prestar  de  justiça.  Em 
Carla  de  Outubro  deste  anno  me  dizia  S.  Ex.* :  tTres 
respostas  juntas  dou  neste  Correio  ao  Senhor  Mor- 
domo Mór  sobre  três  queixas,  que  mandou  informar, 
relativamente  a  Oífertas,  ou  Obradas,  como  dizem : 
he  huma  espécie  de  insurreição  dos  Povos  contra 
os  seus  Pastores,  que  atiçada  por  alguns  Letrados 
pouco  amigos  da  Religião,  vai  tomando  hum  aspe- 
cto bem  desagradável.  Desejara  que  todas,  ou  pelo 
menos  huma  delias,  em  que  desenvolvo  as  idéas 
respectivas  com  mais  extensão,  chegasse  á  presença 
de  Sua  Alleza,  para  formar  hum  justo  conceito  das 
cousas,  e  estar  prevenido  contra  tantas  caramunhas, 
que  vão  até  aos  seus  ouvidos  sobre  o  tal  objecto.  • 

He  a  dita  Resposta  a  que  se  pôde  ver  no  Ap- 
pendice,  e  começa  pelas  palavras :  « Os  Freguezes  de 
S.  Lourenço  de  Caoril,  e  de  S.  Thomé  de  Parada  da 
Outeiro,  &c.»  Pertendião  elles  eximir-se  (á  exce- 
pção somente  dos  dízimos,  e  primícias,  que  costuma- 
vão  pagar)  de  todos  os  mais  direitos  parochiaes,  as- 
sim dos  funerários,  como  dos  mais,  que  chamão  de 
estola,  e  neste  Reino — pé  d'Altar. —  No  que  vinhão 


—  422  — 

â  incluir  todos  os  pios,  e  louváveis  usos  das  suas 
Freguezias.  A  Resposta,  ou  Informação  do  Arcebis- 
po he  huma  eruditissima  Dissertação  sobre  a  maté- 
ria, que  remata  com  estas  palavras:  «Concluo  na 
presença  de  Sua  Alteza  Real,  que  he  de  interesse 
máximo  de  seus  Vassallos  conservar  entre  elles  os 
usos  Calholicos,  e  manter  em  seu  vigor  os  Decretos 
sobre  esta  matéria  publicados,  e  mandados  observar; 
assim  como  he  do  meu  ofificio  cohibir  os  extremos,  e 
evitar  as  desordens,  na  conformidade,  que  o  Direito 
Canónico  recommenda.  Mas  eu  não  posso,  nem  de- 
vo intrometter-me  nas  acções,  que  pendem  nos  foros 
seculares,  aonde  alguns  Parochos  recorrem,  para 
manutenção  das  suas  posses,  e  para  observância  dos 
contratos,  que  tem  feito  com  seus  freguezes ,  e  que 
constão  dos  seus  Livros  dos  Usos.  Eu  já  tenho  feito 
pubhcar  Cartas  Pastoraes  a  este  respeito;  e  não  sei, 
que  algum  dos  meus  Parochos  os  deixe  de  obser- 
var, &c.» 

Outra  das  respostas  mencionadas  na  Carla  aci- 
ma cilada,  começa  assim:  «Representa-se  a  Sua  Al- 
teza Real  hum  Requerimento,  que  parece  dirigi r-se 
somente  a  este  Arcebispado,  no  qual  se  considerão 
as  continuas  violências,  c  extorsões  a  respeilo  das 
Ofifertas,  &c. »  Remette-se  nesta  Resposta  ao  que  diz 
mais  largamente  na  antecedente:  e  conclue:  «Mas 
Dão  he  N.  o  que  requer;  são  os  Novadores;  são 
aquelles,  que  aborrecem  que  a  Igreja  tenha  bens ; 
são  os  que  querem  escurecer  a  piedade ;  são  os  que 
negão  se  devão  dar  esmolas  por  intuito  da  Religião; 
são  os  que  tem  para  si  que  os  Parochos  os  devem 
servir  sem  estipendio  algum,  &:c.»  A  terceira  Respos- 
ta he  a  que  começa  pelas  palavras:  «O  Requerimen- 


—  423  — 

to  aue  a  Sua  Alteza  Real  fazem  N. ,  e  sua  mulher  N. 
da  Freguezia  de  N.  he  falso,  e  calumnioso,  &c.» 
Era  huma  queixa  conlra  seu  respectivo  Parocho  por 
certa  penhora  feita  nos  bens  dos  Supplicanles. 

Tem  ainda  o  objecto  de  cohibir  os  escândalos,  e 
da  reforma  dos  costumes  huma  Pastoral,  que  come- 
ça assim:  «Fazemos  saber  a  todos  os  Ecclesiaslicos 
desta  nossa  Diocese,  que  por  parte  do  Intendente 
Geral  da  Policia  da  Corte  e  Reino  se  nos  fez  expedir 
a  Copia  do  OíBcio  abaixo  transcripto,  dirigido  aos 
Ministros  Criminaes  dos  bairros,  da  Côrle,  e  a  todos 
os  Corregedores  das  Comarcas  do  Reino,  juntamente 
com  recommendação  positiva,  e  muito  grave  para 
que  houvéssemos  de  auxiliar,  e  concorrer  quanto  nos 
he  possível,  a  fim  de  que  as  ditas  Ordens  surtão  o 
seu  devido  effeito:  intimando-se-nos  além  disso  a 
obrigação  indispensável,  que  temos,  de  procurar  que 
arrancados  tantos  excessos,  que  escandalizão  os  Se- 
culares, e  dão  matéria  ao  escarneo  dos  Jacobinos,  se 
conforme  o  nosso  Clero  em  seu  comportamento,  e 
nos  seus  trajes  ás  máximas  da  Constituição  desta 
Diocese,  edos  Sagrados  Cânones.  E  querendo  Nós  dar, 
como  he  justo,  fiel  cumprimento  ao  que  nos  he  en- 
carregado, julgamos  muito  próprio  da  doçura  Epis- 
copal prevenir  antes  com  este  Aviso  aos  Ecclesiasticos 
comprehendidos  nos  taes  excessos,  para  que  livre- 
mente se  queirão  abster,  ainda  mesmo  por  se  não 
exporem  ás  perquisições  da  Justiça  Secular ;  o  que 
não  deixaria  de  attrahir  hum  notável  desdouro  á  sua 
honra,  e  ao  sublime  caracter,  com  que  se  achão  de- 
corados. Ao  R.  Desembargador  nosso  Vigário  Geral, 
e  a  todos  os  Vigários  das  Comarcas  temos  dado  or- 
dem de  proceder  na  forma  que  nos  foi  insinuada, 


—  424  — 

contra  os  refractários,  que  depois  deste  saodavfl 
Aviso  ainda  continuarem  a  adoptar  semellmntes  abu- 
sos, &c.»  Segue-se  a  copia  do  Ofllcio  do  Intendente 
aos  Ministros  Griminaesj  datado  em  Novenibro  deste 
anno,  e  Carta  do  Prelado  ao  Cabido  coni  o  Edital, 
que  em  observância  das  sobreditas  insinuações  bavia 
mandado  publicar  na  Cidade,  c  nas  Capitães  das  Co- 
marcas. 

CAPITULO  I  vm. 


PuMicaeilo    «le    iiuma    Pastorai    contra  as 

abomina vc^in  maiiLiinAii  ilo  Fllosofiiiitiot  e 

sobre  reforma    <lo  Clf-ro:   c  r^^pniilias 

da  mesma  paDiicaçâo* 


Entre  os  trabalhos,  que  o  Arcebispo  leve  neste 
anno,  sobresahe  o  que  lhe  acarretou  huma  Pastoral, 
que  publicou  em  Abril.  Não  ha  que  transcrever  aqui 
cousa  alguma  delia;  pois  está  impressa;  nem  que 
avivar  a  memoria  das  opposições,  que  experimentou, 
das  quaes  o  ultimo  resultado  foi  hum  perpetuo  silen- 
cio. Só  transcreveremos  algumas  palavras  de  diver- 
sas Cartas  familiares,  em  que  se  manifesta  tanto  a 
pureza  das  suas  intenções  neste  passo,^como  o  espi- 
rito Christão,  com  que  levou  as  amarguras,  que  por 
conta  delle  teve  de  tragar. 

A  primeira  vez  que  me  fallou  a  este  respeito 
foi  em  Carta  de  2  de  Janeiro  deste  anno,  dizendo  : 
«Bem  sabe  V.  m.  que  quem  está  n'este  lugar,  e  con- 
serva ainda  algumas  relíquias  de  Fé,  e  temor  deDeos, 
mal  pôde  ter  descanço.  Ha  muito  que  trazia  na  lem- 


—  425  — 

branca  huma  Pastoral,  qne  servisse  de  preservativo 
ás  minhas  Ovelhas  contra  o  erro  principal  do  tempo : 
porém  a  falta  de  saúde,  e  mais  ainda  dos  talentos  me 
suspendião  a  mão.  Em  íim  apertado  do  escrúpulo  na 
consideração  de  que  se  ha  de  tomar  rigorosa  conta 
ainda  do  mais  pequeno  talento,  que  se  enterrou, 
principalmente  quando  todas  as  circumstancias  soli- 
citão  o  seu  emprego,  resolvi-me  a  metter  mãos  á 
obra.  Ahi  vai  do  modo  que  pude.  Se  disserem  que 
tem  muitos  defeitos,  e  mesmo  que  não  presta  para 
nada;  respondo  que  com  isso  satisfaço  á  minha 
consciência;  e  também  que  se  não  fosse  Prelado,  me 
deixaria  antes  estar  em  silencio  chorando  os  males, 
a  que  não  podia  dar  remédio.  Conforme  a  ultima 
Determinação  Regia  devem  os  Bispos  antes  de  dar 
ao  Prelo  as  suas  Pasloraes,  apresentallas  na  Secre- 
ria  de  Estado:  queira  pois  V.  m.  apresentalla;  e  de- 
pois disso  (porque  julgo  não  ter  nada  contra  a  fé,  e 
bons  costumes)  cuidar  logo  na  sua  impressão . . . 
Lembra-me,  pelo  que  já  aconleceo,  que  se  poderá 
reparar  em  alguma  palavra  mais  forte  contra  o  Jaco- 
binismo :  mas  que  comparação  tem  o  que  eu  digo 
com  o  que  enche  todas  as  folhas  do  Mercúrio  Britan- 
nico,  distribuido  por  ordem  do  Ministro  de  Estado 
dos  Negócios  do  Ultramar  para  todos  os  Magistrados 
do  Reino  ?  Creio  que  esses  medos  já  acabarão : »  E 
em  outra  Carta  de  data  de  29  do  dito  mez,  me  diz ; 
(a  respeito  do  reparo  que  se  fizera  em  cousa  de  mera 
formalidade,  ou  estilo  de  semelhantes  composições) : 
«Regala-me  esta  lhaneza.  Sim, Senhor;  risque-se. . . 
e  tudo  o  mais  que  parecer  justo  a  V.  m. ,  e  a  N. : 
nem  pela  misericórdia  de  Deos  sou  tão  oresumido, 
que  julgue  este  papel  limpo  de  mazelas.  Quantas  eu 


—  426  — 

mesmo  lhe  descobrirei  passados  alguns  tempos,  ou 
ainda  agora  mesmo  se  tivesse  mais  descanço?  Im- 
porta pouco,  que  seja  quasi  tudo  borralho,  com  tanto 
que  leve  misturadas  algumas  faiscas.  Quem  sabe? 
Poderão  talvez  estimular  o  zelo  dos  meus  CoUegas,  e 
de  outros  Sábios  da  Nação  para  empregarem  os  seus 
grandes  talentos  neste  desígnio,  levando-o  á  sua  per- 
feição. E  que  melhor  fructo  devera  eu  esperar  do  meu 
pobre  trabalho  ? 

Daqui  se  vê  qual  foi  o  principal  objecto,  que  o 
impellio  a  fazer  e  publicar  aquella  Pastoral.  Mas  como 
não  podia  deixar  de  lhe  penetrar  o  coração  outro, 
que  ae  continuo  lhe  dava  nos  olhos,  qual  era  a  rela- 
xação, que  se  havia  introduzido  em  alguma  parte  do 
seu  Clero,  contra  o  que  os  Cânones,  e  Constituições 
Diocesanas  prescrevem  á  cerca  do  traje,  e  comporta- 
mento externo  ?  Por  tanto  aproveitou  a  òccasião,  in- 
cluindo por  fim  na  mesma  Pastoral  algumas  deter- 
minações a  este  respeito.  Mas  com  que  moderação  ? 
Como  havia  huma  Pastoral  do  seu  Predecessor  o 
Senhor  D.  José  sobre  o  mesmo  assumpto,  não  fez 
mais  que  renovar,  e  suscitar  a  sua  observância;  e 
ainda  sobre  isto  desejava  alguma  Insinuação  Regia, 
que  desse  força  á  sua  ordenação  pastoral.  Das  suas 
mesmas  palavras,  se  vê  bem  claramente  tanto  o  seu  es- 
pirito, como  a  sua  prudência  nesta  maneira  de  exercer 
huma  das  suas  indispensáveis  obrigações.  Em  Carta 
escrita  pouco  antes  da  publicação  da  Pastoral,  e  em  que 
adverte,  que  huma  das  providencias,  que  elle  pouco  an- 
tes havia  requerido  a  S.  Alteza  Real,  vinha  bem  op- 
portunamente  nesta  occasião  de  enviar  aos  seus  Cóne- 
gos a  nova  Pastoral:  tHe  o  caso  (diz  S.  Ex.*)  muitos 
delles  necessitão  da  «^^bello,  no  calçado. 


—  427  — 

no  vestido;  moitos  intrigados  huns  com  outros,  e 
com  differentes  litígios,  &c.  Isto  pede  remédio ;  eu 
não  lho  posso  dar :  sabe-se  a  indifferença,  por  não 
dizer  desprezo  aberto,  com  que  taes  pessoas  olhão 
para  os  avisos  pastoraes,  de  sorte,  que  he  preciso  a 
hum  Prelado  muito  geito,  muita  reflexão,  engolir  mui- 
tos bocados  amargosos,  e  fazer-se  cego  a  cada  passo 
para  conservar  alguns  restos  de  authoridade.  Cuido 
eu,  que  se  da  parte  do  Principe  Regente  me  viesse 
agora  alguma  Insinuação  para  eu  advertir  ao  meu 
Clero,  que  era  da  sua  Real  Intenção,  e  vontade,  que 
se  observassem  os  mandamentos  que  lhes  intimo  na 
dita  Pastoral,  com  comminação  do  seu  Real  desagra- 
do aos  desobedientes,  e  refractários :  oh !  Que  fructo 
não  produziria  esta  sementeira !  Mas  não  sabes  que 
isto  se  implica  com  razões  politicas,  e  talvez  desdou- 
ra o  esplendor  da  Coroa?  Não  o  sei :  antes  me  pa- 
rece que  daria  hum  grande  lustre  á  jóia  mais  precio- 
sa, que  adorna  esta  mesma  Coroa;  qual  he  certamente 
o  direito,  e  a  obrigação,  que  tem  os  Soberanos  de 
proteger  a  Disciplina  Canónica  nos  seus  Estados.  Di- 
gão  o  que  quizerem  os  Politicos  do  mundo ;  sempre 
será  verdade,  que  depois  dos  séculos  dos  prodigios, 
tendo-se  Deos  como  descarregado  sobre  os  Príncipes 
Christãos  de  huma  grande  parte  dos  cuidados  relati- 
vos á  sua  Igreja,  não  poderá  deixar  de  tomar-lhes 
conta  dos  damnos  que  ella  sofire  por  sua  negligencia ; 
e  conta  tanto  mais  rigorosa,  quanto  com  bem  pouco 
custo,  com  huma  só  palavra,  com  hum  leve  aceno 
da  sua  vontade  elles  podião  evitar  infmitos  males,  e 
promover  infinitos  bens.  Veja  V.  m.  o  que  eu  estava 
agora  sonhando :  não  repare ;  porque  de  bobus  curat 


—  428  — 


icipe  Regente  aquelle 
e  SC  compadeça  dos 
}  braço,  que  sem  isso 
*  Na  Carta,  em  que 
icipação  do  Prolãtlo, 


Parece  que  neste  desejo  adivinhava  elle  o  que 
havia  de  succeder*  Em  Carla  de  24  de  Abril  diz: 
€  Já  parlicipei  a  Pastoral  ao  meu  Cabido,  Logo  co- 
meçarão a  fervilhar,  formando  vários  Conciliábulos : 
ouço,  que  p  remedi  tão  Appellações,  Aggravos,  ou  nao 
sei  que:  ainda  ignoro  os  pon'  dos  reparos;  e  se  ira 
avante  o  projecto-  Veremos  r  le  sahe.  Ahl  Se  Deõs 
Nosso  Senhor  inspirasse  ac 
arbilrio,  em  que  fallei ! . . 
pobres  Bispos,  especando-H 
humanamente  nada  podem 
o  Cabido  responde  á  de  p 
depois  de  expressões  de  respeiiO  para  com  elle,  e  do 
louvor  da  Pastoral ;  e  de  dizerem  que  t  se  as  verda- 
deiras praticas,  que  nella  se  recommendão,  podem 
receber  alguma  energia  do  exemplo,  obediência,  e 
approvação  delles  como  membros,  e  cooperadores  de 
S.  Ex.*,  queira  S.  Ex.*  acceitar  este  testemunho  nada 
equivoco  dos  seus  sentimentos  inteiramente  confor- 
mes aos  de  S.  Ex.*  em  tudo»  accrescentao :  «menos 
naquella  parte,  que  não  he  tão  connexa  com  os  fins 
da  mesma  Pastoral,  e  que  respeita  aos  mandamentos 
do  Sereníssimo  Senhor  D.  José,  já  em  aquelle  tempo 
embargados  por  este  Cabido,  e  por  aquelle  mesmo 
Clero,  cujos  restos  V.  Ex.^  mesmo  elogia  na  sua  Pas- 
toral. Estes  pedimos  a  V.  Ex.*  se  digne  suspendei- 
los,  attentos  aquelles  embargos,  e  declarar  para  bem 
e  tranquilidade  do  seu  Rebanho,  que  tanto  aquelles 
pontos  extrahidos,  como  o  resto  da  mesma  Pastoral 
não  tem  mais  vigor,  que  o  de  um  sábio,  e  santo  con- 
selho, com  que  V.  Ex.*  exhorta,  e  anima  os  Pastores 
da  2.*  Ordem  a  huma  Disciplina  mais  perfeita. »  Pal- 
iando desta  resposta  o  Prelado  em  Carta  escrita  dous 


—  429  — 

dias  depois  da  dataolella,  se  explica  assim :  cEm  fim 
começou  já  a  rebentara  mina:  eis-ahi  a  primeira  ex- 
plosão. Houverão  grandes  debates  em  Cabido ;  oppon- 
do  alguns  dos  Capitulares  antigos,  que  os  embargos 
contra  a  Pastoral  do  Senhor  D.  José,  se  existirão,  fo- 
rão  infructiferos  :  por  quanto  a  Pastoral  livera  o  seu 
devido  effeito,  fora  remettida  a  todas  as  Parochias  do 
Arcebispado ;  e  desde  então  fazia  buma  parle  da  Dis- 
ciplina do  mesmo :  além  disso,  que  o  Senhor  D.  Gas- 
par a  tinha  confirmado,  &c.  Porém  venceo  a  parte 
menos  sã:  e  sei  que  depois  deste,  que  chamão  lance 
de  politica,  e  altenção,  se  prepárão  para  maiores 
pousas.  Eu  estive  para  responder  logo ;  e  lembrava- 
me  reduzir-me  a  este  simples  principio  —  que  lendo 
a  minha  Pastoral  a  honra  de  ser  approvada  imme- 
diatamente  por  sua  Alteza  Real,  só  ao  mesmo  Se- 
nhor pertencia  decidir  a  questão.  — Mas  julguei  mais 
acertado  metter-me  no  escuro,  esperando  em  repouso 
o  que  .se  fôr  seguindo.  O  caso  he,  que  muitos  dos 
artigos  da  Pastoral  do  Senhor  D.  José  fazendo-se  in- 
supportaveis  a  alguns  do  meu  Cabido,  por  isso  mes- 
mo que  condemnão  abertamente  o  seu  systema  pouco 
conforme  ás  Regras  Ecclesiasticas,  forão-se  excogitar 
estes  embargos  antigos,  de  que  nem  eu,  nem  algum 
daquelles,  a  quem  o  hei  procurado,  temos  noticia. 
Quanto  pôde  o  afferro  encarniçado  á  relaxação  1  E 
isto  naquelles,  que  por  instituto  devião  ajudar-me, 
fazendo-se  elles  mesmos  os  primeiros  modelos  para 
a  reforma  do  Clero  da  Provincia.  Tenho  visitado  a 
maior  parte  das  Freguezias  da  Diocese;  em  todas 
acho  ou  transumptos  daquella  Pastoral,  ou  Capitulos 
dos  Visitadores,  que  fazem  reviver  os  seus  manda- 
mentos :  cada  dia  os  Parochos  me  estão  pedindo  dis- 


—  430  — 

pensa  de  alguns  delles  em  casos  particulares^  oa  me 
consultão  acerca  do  seu  sentido.  He  certo,  que  o  Se- 
nhor D.  Gaspar  tinha  conflrmado  a  dita  Pastoral :  ea 
mesmo  a  confirmei  com  outras  dos  meus  Antecesso- 
res no  principio  da  minha  administração ;  e  assim  o 
fiz  saber  por  hum  Aviso  a  todo  o  Arcebispado :  nunca 
lembrarão  embargos,  senão  agora.  Não  sei  que  seja 
necessária  maior  prova  da  desgraça  do  tempo,  e 
deste  espirito  de  indocilidade,  e  de  rebelliào,  que  vai 
fazendo  cada  dia  novas  conquistas  em  huma,  e  outra 
Republica  . . .  Parecia  justo  dar-se  alguma  providen- 
cia, que  atalhe  o  mal  no  seu  principio;  já  se  sabe, 
que  este  exemplo  vai  extinguir  algumas  relíquias  da 
boa  Disciplina,  que  ainda  conservava  o  Clero  Braca- 
rense. Só  huma  cousa  naquella  Pastoral  parece  ter 
sua  dureza ;  a  prohibição  dos  vestidos  de  seda :  mas 
isto,  além  de  tocar  com  muito  pouca  gente  em  lodo 
o  Arcebispado,  pôde  admittir  seu  disfarce :  nem  eu 
seria  Ião  desarrazoado,  que  quizesse  levar  as  cousas 
até  á  ultima  exactidão,  &:c.» 

Em  outra  Carta  diz  mais:  «Os  embargos  inten- 
tados contra  a  Pastoral  do  Senhor  D.  José  forão 
mandados  recolher  á  Secretaria  de  Estado  pelo  Se- 
nhor Rei  D.  João  V . :  assim  o  attestou  o  Provisor 
defunto  Barros  a  hum  Ministro  da  minha  Relação, 
que  m'o  referio :  e  daqui  veio  ficar  estabelecida  sem 
a  menor  diíBculdade  aquella  Disciplina  em  toda  a 
Diocese,  e  ter  sempre  servido  de  regra  aos  Ministros 
da  Relação,  e  Vigários  geraes  para  as  suas  decisões, 
todas  as  vezes,  que  versavão  sobre  alguns  dos  seus 
pontos.  Esta  he  a  verdade  . . .  Como  alguns  artigos 
daquella  Pastoral  ferem  a  alguns  mais  do  que  a 
outros  quaesquer  do  meu  Clero,  por  isso  aquelles 


—  431  — 

nao  socegão.  Oh !  Os  exemplos  de  Roma,  da  Côrle, 
de  ...  I  Eu  digo  a  isso ;  que  terão  por  lá  suas  razões 
(algumas  sei  conhecer),  que  não  militão  em  Bfaga. 
Quanto  mais,  que  não  ha  de  ser  pelos  exemplos  que 
tem  de  ser  formado  o  juizo  no  tremendo  Tribunal 
das  vinganças,  mas  pelas  regras  do  Evangelho,  e  dos 
Sagrados  Cânones.»  Accrescenta  em  outra  Carta: 
•Já  os  Cónegos  me  requererão,  pedindo  lhes  no- 
measse Ministro  para  entrarem  com  os  façanhosos 
embargos.  Puz-lhe  á  margem — que  juntassem  pri- 
meiro a  Sentença  dada  sobre  os  outros  do  tempo  do 
Senhor  D.  José,  que  se  não  esquecerão  de  allegar  no 
mesmo  Requerimento.  Estou  certo  que  não  ha  tal 
Sentença ;  pois  se  verifica  cada  vez  mais,  quç  os  ditos 
embargos  se  mandarão  recolher  á  Secretaria  d'Esta- 
do ;  e  me  disse  hum  dos  Cónegos  antigos,  que  no 
Cartório  do^  Cabido  existia  huma  Carta  do  Senhor 
D.  João  V.  escrita  ao  mesmo  Cabido,  em  que  o  re- 
prehendia  fortemente  por  este  motivo  . . .  Tenho  a 
consolação  de  ver  que  as  Pessoas  cordatas,  sem  ex- 
cepção do  que  ha  de  melhor  na  Cathedral,  todos  ge- 
ralmente estranhão  o  arrojo  dos  embargantes.  Tomara 
me  dissessem,  em  que  offendo  eu  os  direitos,  e  pre- 
rogativas  da  sua  Meza  Capitular?  Mas  que  ha  de  ser? 
Pico  a  paixão  dominante ;  isso  basta.  A  Deos  tenho 
entregue  este  negocio ;  pois  he  todo  delle.  >  Este  es- 
pirito de  verdadeiro  Prelado  se  irá  sempre  entreven- 
do no  progresso  deste  negocio.^ 

Em  hum  P.  5.  da  mesma  Carta  (datada  em  22 
de  Maio)  diz:  «Chega  o  Requerimento  do  Cabido 
com  huma  nota,  dizendo  —  Os  Autos  dos  Embargos 
devem  estar  no  OíBcio  da  Camará ;  e  o  R."""*  Cabido 
offerece  os  seus.  — Ordeno  ainda  ao  Escrivão  da  Ca- 


—  432  — 

mara,  que  ajunte  os  primeiros,  para  deferir.  Qaanto 
aos  novos  Embargos,  se  restringem  elles  á  Pastoral 
do  Senhor  D.  José,  e  rolão  particularmente  sobre 
estes  dous  pontos:  i.^  Que  eu  não  devia  fazer  pu- 
blica esta  Pastoral  sem  consultar  primeiro  o  Cabido : 
S.""  Já  se  sabe  he  o  negocio  dos  vestidos  talares,  e 
mais  algumas  cousas  menos  signiGcantes.  A  respeito 
do  1.*"  V.  m.  sabe  o  que  pensão  os  melhores  Cano- 
nistas :  mas  prescindindo  desta  questão ;  faço  alguma 
Pastoral  nova  ?  Não  confirmo  o  mesmo,  que  já  fora 
publicado  em  toda  a  Diocese ;  o  que  se  acha  tran- 
scripto  nas  Freguezias  da  mesma,  confirmado  por  três 
Successores,  e  servindo  actualmente  de  regra  aos  Mi- 
nistros da  minha  Relação  para  os  seus  juizos  ?  Quanto 
ao  2.^  ponto  principal,  creio  que  sou  bem  justificado 
pelos  Cânones  de  treze  Concilies  Geraes ;  pelos  de 
150  Synodos  tanto  Nacionaes,  como  Provinciaes; 
pelos  Estatutos  de  mais  de  300  Bispados ;  pelas  De- 
cisões de  18  Pontifices ;  e  pelo  unanime  sentimento 
dos  mais  Celebres  Doutores,  que  tem  escrito  sobre  a 
matéria  nestes  últimos  tempos.  Veja-se  o  A.  Des  De- 
voirs  Ecclesiasliques :  Lib.  2.  Cap.  5.» 

Em  observância  do  Despacho  do  Arcebispo  ajun- 
tou o  Escrivão  da  Camará  o  que  existia:  tEra  (diz 
S.  Ex.*  em  outra  Carta)  huma  Appellação,  que  o 
Cabido  inlerpuzcra  do  Vigário  Geral  daquelle  tempo, 
por  lhe  não  mandar  acceilar  os  ditos  Embargos, 
onde  vem  inseridos  estes,  mas  sobre  objecto  diffe- 
rente,  que  era ;  não  deverem  os  Cónegos  ser  com- 
prehendidos  naquella  Pastoral  debaixo  do  nome  do 
outro  Clero ;  e  de  caminho  se  combalem  alguns  pon- 
tos da  mesma  Pastoral :  ao  que  deo  o  Procurador  da 
Mitra  huma  grande  e  nervosa  Resposta  (são  29  folhas 


^433  — 

de  papel),  e  he  o  que  existe;  nada  mais.  Sabe-se 
que  o  que  o  Senhor  D.  João  V.  mandou  recolher  á 
Secretaria  d'Estado  forão  os  papeis  de  hum  Aggravo 
relativo  ao  mesmo  objecto,  que  o  Cabido  tinha  inter- 
posto contra  o  Senhor  D.  José :  e  assim  ficou  sopita 
toda  a  questão ;  e  a  Pastoral  publicada  em  toda  a 
Diocese,  e  admittida  sem  o  mais  leve  obstáculo,  note, 
até  pelos  mesmos  Capitulares,  que  nas  Parochias  das 
suas  respectivas  Visitas  a  achão  sã,  e  inteira,  e  sem* 
pre  tem  costumado  promover  com  Capitulos  a  sua 
observância . . .  Muito  justo  fora,  e  digno  da  piedade 
de  Sua  Alteza,  ordenar  que  se  suffocasse  in  Hmine 
esta  contestação.  Já  doze  Capitulares  (sem  duvida  a 
parte  mais  sã  do  Cabido)  fizerão  protesto  judicial 
contra  este  proceder  do  seu  Cabido ;  e  creio  que  for- 
mão tenção  de  requerer  ao  throno,  para  lhes  dar 
providencia  nisto,  e  em  outras  cousas  mais,  que  na 
verdade  bem  se  faz  necessária,  t 

Em  fim  á  vista  da  Petição  do  Recurso  dos  Có- 
negos embargantes,  assentou  o  Arcebispo  ser  preciso 
fazer  huma  Representação  a  Sua  Alteza;  e  na  Carta, 
que  a  acompanhava,  me  dizia :  «Não  sei  se  me  expuz 
a  algum  perigo  nesta  acção  de  acolher-me  ao  Throno 
talvez  intempestivamente;  mas  adverti,  que  por  modo 
nenhum  convém  assoalhar  certos  princinios,  que  sal- 
tão avista  nas  producções  do  meu  Cabiao ;  e  também 
que  não  era  desarrazoado,  depois  da  minha  Pastoral 
ter  a  approvação  immediata  do  Priocipe  Regente, 
reservar  para  o  seu  exame  as  duvidas  suscitadas  cm- 
tra  ella.  V.  m.  pasmará  certamente  de  ver  a  petu- 
lância, e  animosidade,  com  que  está  concebida  a 
petição  do  Recurso.  Não  lhe  parece  que  eu  tenho 
jnotivo  para  me  inquietar,  e  affligir?  Porém  lembro- 

«8.— Toii.«.* 


—  436  — 

modo  que  o  mesmo  Prelado  se  lamentava  em  hamd 
Carta,  dizendo :  t  Será  pouco  o  tempo  para  responder 
a  Petições  de  Recurso  do  meu  Cabido.»  E  como  á 
Carta  Rogatória,  que  lhe  foi  intimada  da  parte  da 
Meza  da  Coroa  do  Porto,  para  remetter  os  Autos  dos 
Embargos  á  Pastoral,  elle  respondera — que  os  Em- 
bargos, e  tudo  o  mais  se  achava  na  presença  de  Sua 
Alteza  Real,  —  lembrou  seria  bom  ir  hum  Aviso  á 
Relação  do  Porto,  para  não  dar  mais  passo  neste 
Begocio^  visto  achar-se  aífecto  á  Secretaria  de  Esta- 
do r  este  com  effeito  se  expedio ;  e  quando  S.  Ex.' 
recebeo  esta  noticia  me  dizia:  (Ainda  bem  que  es- 
tou safo  desse  inconveniente.  Deos  proverá  o  mais, 
sendo^  como  he,  sua  a  causa.  Nem  eu,  depois  de  ter 
posto  os  meios,  que  inspira  a  prudência  humana, 
me  afadigo  demasiadamente  pelo  êxito,  ainda  que 
haja  de  passar  por  algumas  humilhações :  Deos  o 
quer:  seja.»  Mandou  o  Principe  Regente  ouvir  sobre 
esta  causa  Pessoa  muito  intelligente,  que  em  hum 
diflfuso  Parecer  mostrou  com  toda  a  evidencia  quão 
escandalosos,  e  incuriaes  erão  os  Embargos  &c  :  e 
na  conformidade  deste  voto  era  a  Regia  Resolução : 
porém  diversos  incidentes,  que  por  este  tempo  occor- 
rêrão,  embaraçarão  o  cliegar  a  publicar-se ;  não  rela- 
tivos ao  mesmo  negocio,  mas  que  desviarão  a  atlen- 
ção  para  outras  cousas. 

A  occupação,  que  esle  processo  deo  ao  Prelado, 
o  embaraçou  também  de  sahir  esle  anno  á  Visita ; 
pois  me  dizia  em  Carta  escrita  ao  tempo  da  maior 
fermentação:  «Estou  com  resolução  de  sahir  para  a 
Visita  das  margens  do  Rio  Minho ;  mas  vejo  que  por 
conta  deste,  e  outros  embaraços  o  não  poderei  fa- 
zer, &c.»  E  por  tanto  remataremos  o  que  pertence 


—  437- 

a  este  anno  com  algumas  pala 
que  nelle  me  escreveo,  em  qu» 
o  caracter  pastoral :   «Deplora 
presentes  tempos,  em  que  os  / 
recém  tão  pouca  altenção, .  v 
dará  contas  por  si ;  e  eu  hzei 
parte  tenho  cumprido.  Ai  1  Qik      ^ 
Mãi  deixa  de  lastimar-se,  veník 
seu  filho,  ainda  depois  de  lhe  ft^^ 
mente  todos  os  remédios?  Aqui  verá  a  minha  ponta 
caridade,  e  ternura  pastoral  Com  tudo  não  me  res- 
tando outro  expediente,  adoptarei  o  daquella  Mãi — 
chorar  sobre  os  males,  que  não  posso  cohibir.  —  O 
mesmo,  a  que  recorrião  os  Santos  Bispos  em  seme- 
lhantes lances.  Não  alcanço  nada  por  minhas  sup- 
plicas  (dizia  S.  João  Chrysostomo),  pois  então  que 
hei  de  fazer  senão  chorar  ?  Chorava  Jesus  Christo ; 
os  Profetas  choravão  antes  delle.  Façamos  agora  o 
mesmo;  e  talvez  que  alcançaremos  mais  por  este 
meio,  que  por  todos  os  outros.» 


CAPITULO  LXIX. 


DeBcripçft<»«  qae  fas  do  estado  da  Provlnela  por 
cfreito'doB  mowiinciiioB  de  ^aerra»  que  liouve 
no  anno  de  1901  t  e  eowMko  se  portou  na  exe- 
cução de  todas  as  Ordens»  que  me  for  Ao  expe- 
dld'as  a  este  respeito* 


Alem  dos  outros  motivos  de  amargura,  c^ue  o 
Arcebispo  lamentava  como  habituaes,  e  que  contmuá- 


—  436  — 

modo  que  o  mesmo  Prelado  se  lamentava  em  humd 
Carta,  dizendo :  t  Será  pouco  o  tempo  para  responder 
a  Petições  de  Recurso  do  meu  Cabido.*  E  como  á 
Carta  Rogatória,  que  lhe  foi  intimada  da  parte  da 
Meza  da  Coroa  do  Porto,  para  remetter  os  Autos  dos 
Embargos  á  Pastoral,  elle  respondera — que  os  Em- 
bargos, e  tudo  o  mais  se  achava  na  presença  de  Sua 
Alteza  Real,  —  lembrou  seria  bom  ir  hum  Aviso  a 
Relação  do  Porto,  para  não  dar  mais  passo  neste 
Begocio,  visto  achar-se  affeclo  á  Secretaria  de  Esta- 
do :  este  com  effeito  se  expedio ;  c  quando  S.  Ex."" 
recebeo  esta  noticia  me  dizia:  (Ainda  bem  que  es- 
tou safo  desse  inconveniente.  Deos  proverá  o  mais, 
sendo,  como  he,  sua  a  causa.  Nem  eu,  depois  de  ter 
posto  os  meios,  que  inspira  a  prudência  humana, 
me  afadigo  demasiadamente  pelo  êxito,  ainda  que 
haja  de  passar  por  algumas  humilhações :  Deos  o 
quer:  seja.»  Mandou  o  Príncipe  Regente  ouvir  sobre 
esta  causa  Pessoa  muito  intelligenle,  que  cm  hum 
diflfuso  Parecer  mostrou  com  toda  a  evidencia  quão 
escandalosos,  e  incuriaes  erão  os  Embargos  &c  :  e 
na  conformidade  deste  voto  era  a  Regia  Resolução : 
porém  diversos  incidentes,  que  por  esle  tempo  occor- 
rêrão,  embaraçarão  o  chegar  a  publicar-se ;  não  rela- 
tivos ao  mesmo  negocio,  mas  que  desviarão  a  atlen- 
ção  para  outras  cousas. 

A  occupação,  que  esle  processo  doo  ao  Prelado, 
o  embaraçou  também  de  sahir  esle  anno  á  Visita ; 
pois  me  dizia  em  Carta  escrita  ao  tempo  da  maior 
fermentação:  «Estou  com  resolução  de  sahir  para  a 
Visita  das  margens  do  Rio  Minho ;  mas  vejo  que  por 
conta  deste,  e  outros  embaraços  o  não  poderei  fa- 
zer, &c.»  E  por  tanto  remataremos  o  que  pertence 


—  437  — 

a  este  anno  com  algumas  palavras  da  ultima  Carta, 
que  nelle  me  escreveo,  em  que  se  vê  bem  retratado 
o  caracter  pastoral :  t  Deploro  (dizia)  a  desgraça  dos 
presentes  tempos,  em  que  os  interesses  de  Deos  me- 
recem tão  pouca  attenção. .  .Mas  em  íim  cada  qual 
dará  contas  por  si ;  e  eu  fazendo  o  que  está  da  minba 
parte  tenho  cumprido.  Ai  1  Qu€  disse  ?  Acaso  a  terna 
Mãi  deixa  de  lastimar-se,  vendo  o  perigo  mortal  do 
seu  filho,  ainda  depois  de  lhe  ter  procurado  inutil- 
mente todos  os  remédios?  Aqui  verá  a  minha  pouca 
caridade,  e  ternura  pastoral  Com  tudo  não  me  res- 
tando outro  expediente,  adoptarei  o  daquella  Mãi — 
chorar  sobre  os  males,  que  não  posso  cohibir.  —  O 
mesmo,  a  que  recorrião  os  Santos  Bispos  em  seme- 
lhantes lances.  Não  alcanço  nada  por  minhas  sup- 
plicas  (dizia  S.  João  Chrysostomo),  pois  então  que 
hei  de  fazer  senão  chorar  ?  Chorava  Jesus  Christo ; 
os  Profetas  choravão  antes  delle.  Façamos  agora  o 
mesmo;  e  talvez  que  alcançaremos  mais  por  este 
meio,  que  por  todos  os  outros,  • 


CAPITULO  LXEX. 


DeBeripçfi<»«  que  fas  do  estado  da  Provlnela 
efTeito  doB  mowimciiioB  de  guerra»  que  liouve 
no  anno  de  1901  t  e  eonko  se  portou  na  exe- 
cução de  todas  as  Ordens»  que  Uie  for  Ao  expe- 
didas a  este  respeito* 


Alem  dos  outros  motivos  de  amargura,  c^ue  o 
Arcebispo  lamentava  como  habituaes,  e  que  contmuá- 


—  438  — 

dO  no  anno.  em  que  entramos,  como  se  verá ;  teve 
neste  de  mais  o  das  consequências  de  movimentos  de 
guerra,  que  elle  descreve  com  a  energia,  que  lhe  era 
natural ;  e  ao  mesmo  tempo  nos  dá  a  conhecer  oacer* 
to,  com  que  se  houve  na  execução  das  Ordens,  que 
por  essa  causa  lhe  forão  por  diversas  vezes  dirigidas, 
conciliando  a  causa  publica  com  o  soccorro  dos  pobres. 
Em  Carta  de  12  de  Março  vejo  o  seguinte :  «Segun- 
do as  apparencias  não  se  evita  a  guerra :  aqui  esta- 
mos já  em  grande  agitação  por  conta  dos  Hospitaes, 
ãue  se  mandão  apromptar ;  designárão-se  as  Casas 
os  Padres  Congregados,  e  do  Populo:  e  eu  por  evitar 
o  terrivel  incommodo,  que  soffrião  as  Ursulinas  em 
sahir  do  CoUegio  dos  Ex-Jesuilas,  oftereci  o  Seminá- 
rio de  S.  Pedro,  ainda  que  com  isso  experimenta  a 
Igreja  Bracarense  grande  falta  na  educação  do  Clero : 
porém  confio,  que  não  durará  muito  esta  suspe»são. 
Ai  I  Que  flagello  para  a  Nação  1  O  que  mais  sinto  são 
os  pobres :  pão  caríssimo ;  tudo  caro :  como  hão  de 
passar?  Neste  Minho  especialmente,  onde  a  popula- 
ção he  immensa,  e  se  não  vê  senão  farrapos,  e  misé- 
rias. Pois  os  costumes  1  Jesus  I  Que  diluvio  de  corru- 
pção parece  quer  inundar  toda  aterra!  Em  Disciplina 
não  fallemos,  &c.»  Pelos  fins  do  dito  mez  dizia: 
«  Estamos  com  a  guerra  á  porta :  todas  as  demonstra- 
ções o  persuadem :  chegou  hum  dos  Regimentos  de 
Cavallaria  de  Chaves,  e  parte  do  d'Artilheria,  que  es- 
tava no  Porto.  Trabalha-se  com  toda  a  força  nas  três 
Casas  do  Populo,  Congregação,  e  Seminário  de  S.  Pe- 
dro, destinadas  para  Hospitaes  da  Tropa ;  espera-se 
maior  numero  desta.  Por  outra  parte  já  saberá  do 
Régio  Aviso  relativo  ás  pratas  das  Igrejas  para  serem 
remeltidas  a  Santa  Cruz  de  Coimbra ;  além  de  outro 


—  439  — 

assas  forte,  por  onde  se  me  ordena  proceder  á  CoUe- 
cta  da  Decima  Ecclesiastica  com  mais  exacçao  do  que 
até  agora.  Que  vida  tão  triste,  e  laboriosa  I  Só  isto  de 
fazer  juntar  as  pratas  de  mil  e  trezentas  Freguezias 
espalhadas  pelas  duas  Províncias  do  Minho  e  Traz- 
os-montes,  não  lhe  parece  hum  bom  bico  d*obra  ? 
Sem  se  me  dizer  por  conta  de  quem  devem  correr  os 
gastos  indispensáveis  com  caixões,  e  remessa.  Faço 
vir  tudo  a  Braga  para  aqui  se  pezar,  e  formalizarem- 
se  os  mappas  com  a  exacção,  que  manda  o  Aviso : 
mas  que  trabalho  não  dou  aos  Povos?  Paciência. 
Já  estou  vendo  a  estranheza,  e  magoa  que  ha  de 
causar  ao  Publico  este  acontecimento ;  as  Igrejas,  e 
Capellas  esbulhadas  do  seu  mais  rico  ornato,  cruzes, 
alampadas,  castiçaes,  &c.,  á  excepção  do  que  serve 
immediatamente  ao  Sacrifício ;  que  isso,  ainda  que 
não  vinha  declarado  no  Aviso,  julguei  com  os  meuS 
Ministros  se  devia  excluir.  V.  m.  me  dirá  o  que  ouve 
por  ahi  a  este  respeito,  que  sempre  gosto  de  acertar.  • 
Em  2  de  Abril  dizia :  t  Aqui  se  acha  tudo  em  mo- 
vimento com  as  disposições  para  a  guerra ;  e  eu  as- 
sas atanazado  por  conta  das  Ordens  repetidas  para 
a  Decima  Ecclesiastica,  prata  das  Igrejas,  e  agora 
mais  com  o  preparo  de  huma  grande  parte  desta  Ca- 
sa Archiepiscopal  para  residência  do  Commandante 
Rosier;  sendo  preciso  fazer-se  nova  cozinha,  ser- 
ventias, &c.  E  tudo  isto  junto  aos  cuidados  pastoraes, 
veja  o  que  rolará  nesta  cabeça.  Deos  se  compadeça 
da  minha  alma,  que  tão  esfarrapada  anda . . .  Estou 
também  convidado  pelo  Governador  das  Justiças  do 
Porto  para  entrar  na  grande  Loteria  do  empréstimo. 
E  que  remédio  ha  senão  distrahir  do  Património  dos 
Pobres  huns  poucos  de  mil  cruzados?  Que  juntos 


—  440  — 

aos  oito  da  Decima,  e  aos  sete,  que  tSo  para  Palha* 
Yã,  nao  podem  deixar  de  aggravar  a  sorte  de  muitos 
infelizes^  que  nestes  dias  de  penúria,  e  de  calami- 
dade só  achão  o  seu  recurso  no  rendimento  da  Mitra. 
Paciência :  sofframos  o  açoute,  que  o  temos  merecido 
pelos  nossos  crimes.  Se  me  disserem ;  Porque  te  não 
escusaste  ?  Respondo :  que  as  necessidades  do  Esta- 
do são  patentes,  e  por  conseguinte  preferíveis  a  todo 
o  mais.  >  Em  Carta  escríta  20  dias  depois  começava 
por  estas  palavras:  «Diz  V.  m.  muito  bem:  que 
tempos !  E  mais  não  tem  os  motivos,  que  eu  tenho 
para  o  conhecer ;  encarregado  do  governo  de  huma 
tão  grande  náo,  onde,  como  he  sabido,  sempre  as 
borrascas,  e  as  tormentas  costumão  fazer  maior  for- 
ça. Mas  a  desgraça  he,  que  em  vez  de  nos  converter- 
mos para  elle,  humilhando-nos  como  bons  filhos, 
parece  que  endurecemos  ainda  mais  debaixo  da  va- 
ra, á  maneira  de  escravos  rebeldes.  Quanto  suspiro 
por  hum  cantinho,  onde  longe  de  tal  reboliçx)  possa 
chorar  o  que  nem  as  forças,  nem  os  talentos,  nem  as 
virtudes  próprias  me  permittem  que  romedêe !  Será 
quando  Deos  fôr  servido.  Entre  tanto  continuarei  a 
ser  espectador  tranquillo  dos  males  do  meu  rebanho, 
que  he  talvez  somente  para  que  servem  hoje  os  Bis- 
pos na  Igreja.  Vou  cuidando  em  juntar  neste  Paço  as 
pratas  de  toda  a  Diocese,  para  daqui  as  remetter  com 
o  mappa  respectivo :  e  como  o  Ministro  d'Estado  dos 
Negócios  da  Fazenda  não  responde  precisamente  ás 
declarações,  que  lhe  peço,  deixando  parte  delias  em 
silencio ;  eis-aqui  o  syslema,  que  prosigo  depois  de 
tomar  conselho  com  os  meus  Ministros. — Nada, 
como  já  disse,  de  cálices,  patenas,  thuribulos,  nave- 
tas,  e  custodias:  na  Cathedral  deixo  a  banqueta  do 


--441  — 

Altar  mór,  e  a  do  Santíssimo,  a  Cruz  processional, 
huma  alampada  diante  do  Santíssimo  Sacramento,  e 
talvez  as  varas  do  pallio  ;  todo  o  apparelho  do  Pon- 
tifical :  e  assim  mesmo  huma  Cruz  em  todas  as  Igre- 
jas. Diga-me  se  sabe  o  que  por  ahi  succede  a  este 
respeito.  Pois  isto  de  ser  a  remessa  á  custa  das  par- 
tes, como  se  me  ordena,  que  trabalho  não  causa?  E 
o  mais  he,  que  parece  indispor  assas  os  Povos.  Quan- 
to fora  melhor  fallar  claro?  Está  a  Nação  em  neces- 
sidade de  numerário;  venha  tudo;  que  he  tal  a 
affeição,  que  vejo  nos  Povos  pelo  seu  Príncipe,  e 
pela  Pátria,  que  a  nada  se  pouparião  pelos  soccorrer. 
Lá  se  entendão.  > 

Por  este  tempo  recebeo  também  hum  Aviso  do 
Ministro  de  Estado  da  repartição  da  Fazenda,  para 
que  o  Clero  do  Arcebispado  houvesse  de  concorrer 
para  o  novo  Empréstimo  aberto  pelo  Alvará  de  7  de 
Março  deste  mesmo  anno.  Ouçamos  como  o  Arcebispo 
intima  este  Aviso  na  Pastoral,  que  em  consequência 
delle  dirigio  ao  seu  Clero.  Depois  de  transcrever  o 
Aviso,  continua:  «E  desejando  Nós  dar  hum  fiel 
cumprimento  á  sobredita  Ordem;  observando  por 
huma  parte  quão  notórias,  e  manifestas  são  as  indi- 
gencias  do  Estado  na  presente  conjuntura;  e  por 
outra,  que  estas  mesmas  indigencias,  quando  assim 
affectão  o  Publico,  devem  tocar  profundamente  a 
qualquer  Cidadão,  seja  Secular,  ou  Ecclesiastico, 
ainda  mais  talvez  que  as  dos  Pobres,  por  serem  fun- 
dadas em  principio  de  justiça,  que  sem  contestação 
preferem  a  todos  os  oíBcios  de  caridade,  e  de  mise- 
ricórdia :  Portanto  rogamos  a  todo  o  Venerável  Clero, 
assim  Secular,  como  Regular  desta  Diocese,  que,  at- 
tendida  a  gravíssima  necessidade  de  numerário,  em 


—  442  — 


que  se  acha  a  Pátria,  para  acudir  ás  suas  precisões, 
queirão  soccorrella  generosamente,  concorrendo  cada 
qual  segundo  as  próprias  forças  para  o  Empréstimo 
mencionado.  Esperamos  que  aquelles,  que  se  facili- 
tarem a  esta  Insinuação  Regia,  nos  enviem  logo  de- 
claração, &c.  Outro  sim ;  porque  devemos  contribuir 
por  todos  os  modos  possiveis  á  salvação  da  Pátria,  a 
qual  depois  do  deposito  inestimável  da  Fé,  e  dos  cos- 
tumes, he  a  que  merece  maior  affeição,  e  zelo :  Or- 
denamos aos  Reverendos  Parochos  do  Arcebispado, 
que  unidos  com  o  seu  respectivo  Clero  facão  imme- 
diatamente  Preces  por  três  dias,  &c.  > 

Ainda  mais  desenvolve  esta  obrigação  dos  Eccle- 
siasticos  para  com  o  Estado  na  Pastoral,  que  publi- 
cou em  consequência  da  Carla  Regia,  que  recebeo, 
datada  em  28  de  Maio  para  o  aquartelamento  das 
Tropas,  advertindo  que  os  Ecclesiasticos  não  allegas- 
sem  exempções,  que  no  presente  caso  cessavão.  Co- 
meça o  Prelado  a  sua  Pastoral  por  transcrever  a 
Carta  Regia;  e  depois  diz  assim:  <E  considerando 
Nós  quanto  esta  Regia  Determinação  he  conforme 
aos  principios  de  Direito  Natural,  que  se  por  huma 
parte  favorece,  e  authoriza  com  toda  a  sua  energia  a 
immunidade  dos  bens  ecclesiasticos,  quando  se  pre- 
enche o  fim,  porque  foi  concedida,  qual  he  sem  con- 
testação o  sustento  dos  que  servem  o  Altar,  a  deco- 
ração dos  Templos,  a  decência  do  Serviço  Divino,  e 
o  allivio  dos  Pobres;  destinação  santa,  que  sempre 
tem  merecido  o  mais  sincero  respeito  aos  nossos 
Augustos,  e  piíssimos  Monarcas,  por  isso  mesmo  que 
toda  redunda  cm  vantagem  solida  da  Igreja,  e  da 
piado:  por  outra  parte  o  mesmo  Direito  Natural 
jJe  conde mnar  o  abitMMiOsseiro,  que  $a 


—  443  — 

faria  deste  privilegio,  se  no  ponto,  em  que  a  Repu- 
blica se  vê  ameaçada  do  maior  perigo,  correndo  já 
o  sangue  de  muitos  Cidadãos  pelos  campos  da  batalha, 
e  todos  elles  sobrecarregados  com  o  pezo  de  imposi- 
ções, e  outros  seryiços  públicos,  houvessem  alguns, 
que  a  favor  da  sobredita  immunidade  pertendessem 
izentar  os  seus  bens  dos  damnos  communs  aos  de 
toda  a  Nação ;  como  se  o  destino  dos  bens  da  Igreja 
podesse  anniquilar  outro  mais  antigo,  que  favorece  o 
Estado,  e  destruir  hum  encargo  real,  e  inalienável, 
que  sempre  os  acompanha ;  e  como  se  fosse  possível 
extinguir  esta  hypotheca  tacita,  que  os  Jurisconsultos 
attribuem  ao  Soberano  sobre  toda  a  massa  dos  bens 
da  Nação,  quando  se  faz  necessário  para  segurança 
da  mesma :  Ponderando  outro  sim  que  não  pôde  ha- 
ver causa  mais  justa,  nem  mais  digna  da  pureza  dos 
sentimentos  da  nossa  Santa  Religião,  do  que  acudir 
cada  hum,  segundo  as  suas  forças,  a  sublevar  o  Es- 
tado nas  circumstancias  criticas,  e  perigosas,  em  que 
se  acha:  o  Christianismo,  Religião  tão  augusta,  e 
sublime,  teria  acaso  o  funesto  poder  de  extinguir  no 
peito  dos  seus  Ministros  este  amor  do  bem  publico, 
e  este  zelo  pela  Pátria,  que  tem  feito  as  Republicas 
florecentes  em  toda  a  sorte  de  bens?  Por  esta  causa; 
e  por  nos  conformarmos  ás  Sabias  intenções  de  Sua 
Alteza  Real,  ousamos  admoestar  ao  nosso  Venerável 
Clero,  dirigindo-lhe  as  terminantes  palavras  do  gran- 
de Padre  da  Igreja  Santo  Ambrósio :  —  Se  o  Sobe- 
rano pede  tributos,  ou  outros  quaesquer  subsídios 
temporaes,  não  lhos  recusamos :  os  campos,  que  a 
Igreja  possue,  estão  sujeitos  a  esta  Lei.  Se  o  Filho 
de  Deos  quiz  sujeitar- se  livremente  a  semelhantes 
encargos,  quem  sois  Vós,  para  vos  persuadirdes,  que 


—  434  — 

me  que  he  próprio  do  espírito  soberbo,  uao  soffrer 
que  os  que  traballião  por  destruir  o  seu  império  em 
si  mesmos,  ou  nos  oulroSj  se  conservem  cm  paz  da 
parle  do  mundo;  e  com  islo  me  alenlo.  Talvez  a 
Representação,  que  faço  aoPrincipej  parecerá  nimia- 
mente diffusa,  como  também  pouco  cxacla  em  todo 
o  sentido:  e  assim  lie;  mas  foi  feila  de  afogadillio, 
e  mui  tumulluriamenle  para  se  rcmeller  antes  de 
dar  resposta  ao  Af^gravo.  •  .Deos  Nosso  Senhor  por 
sua  infinita  misericórdia  me  deixe  morrer  em  bum 
cantinho  bem  longe  de  semelhantes  reboliços  tão  con- 
trários ao  meu  génio  pacifico- .  .Não  me  diga — por- 
que tomas  este  negocio  tanto  a  peito? — Sei  as  con- 
sequências (lollíN  que  sao  funestissimns,  ícc.» 

A  Representação  começa  assim :  t  Como  Arcebispo 
de  Braga,  prostrado  perante  o  Throno,  coberto  de  ma- 
goa,  e  de  afflição,  mas  ao  mesmo  passo  peneirado  do 
respeito  mais  profundo,  represento,  que  no  mez  de 
Abril  pretérito,  com  Licença  de  Vossa  Alteza  Real, 
fiz  imprimir,  e  depois  publicar  o  Aviso  Pastoral,  que 
dirigi  ao  venerável  Corpo  dos  Pastores  da  Segunda 
Ordem  do  meu  Arcebispado.  Era  o  meu  primeiro,  e 
particular  objecto  precaver  a  estes  contra  as  abomi- 
náveis máximas  do  moderno  Filosofismo,  devastador 
dos  Altares,  e  dos  Thronos ;  do  Sacerdócio,  e  do 
Império.  Os  fundamentos  do  dito  Pastoral  Aviso  são 
nelle  claros,  e  patentes.  Os  costumes  do  Clero,  sobre 
que  os  Sagrados  Cânones,  Concilies,  e  Pastoraes  dos 
Prelados  tem  sempre  produzido  regras  santas,  e  dis- 
ciplinares, forão  em  parte  bum  dos  objectos  do  dito 
meu  Aviso,  como  meio  o  mais  conducente  para  a  in- 
strucção  do  Povo,  &c» .  A  Carta,  que  acompanhava  es- 
ta Representação,  dirigida  ao  Ministro  d'Estado,prÍD* 


—  435  — 

cipia  por  estas  palavras :  «Se  algum  dia  cheguei  aos 
pés  do  Throno  com  o  coração  repassado  dos  sentimen- 
tos de  zelo,  de  d  ôr,  e  amargura  incosolavel,  he  na  oc- 
casião  presente,  quando  vejo  os  Cónegos  da  minha 
Cathedral,  ou  antes  parte  delles  arvorando  contra 
mim  o  novo  estandarte  da  discórdia,  só  porque  eu 
insistindo  nos  vestígios  dos  meus  Veneráveis  Prede- 
cessores, procuro  conciliar  á  Igreja,  e  ao  Estado 
aquelle  soccorro  efiBcacissimo,  que  huma,  e  outro 
sempre  reconhecerão  na  fiel  observância  da  Discipli- 
na Canónica,  &c.  > 

Na  primeira  Carta,  que  me  escreveo  depois  da 
remessa  da  Representação,  fallando  nas  diligencias, 
que  fazião  os  Embargantes,  concluo:  «Se  com  huma 
ligeira  esperança  entrão  já  a  desaforar-se,  mesmo  em 
Braga,  alguns  dos  máos  Ecclesiasticos ;  que  será  de- 
pois de  saberem  que  a  tentativa  achou  favor  no  Thro- 
no? Vai  pelos  ares  algum  pequeno  bem,  que  se  tinha 
feito  em  dez  annos.  Nem  quero  pensar  nisso.  Louva- 
do Deos,  que  assim  o  permitte  em  castigo  dos  meus 
peccadost»  Eis-aqui  como  falia  o  zelo  santo  movido 
só  da  causa  de  Deos,  e  do  bem  das  almas,  e  resi- 
gnado sempre  nas  permissões  da  Providencia ;  e  ao 
mesmo  tempo  firme  no  que  entende  ser  de  justiça ; 
e  por  isso  accrescenta  na  mesma  Carta:  «Estou  na 
firme  resolução  de  abandonar  antes  o  Arcebispado, 
do  que  acceder  á  pertenção  exótica,  com  que  se  que- 
rem fazer  dependentes  do  consenso  dos  Cabidos  os 
Avisos  pastoraes  dos  Bispos  em  semelhante  maté- 
ria. » 

Entre  tanto  nem  menos  de  três  Aggravos  tinh^n 
interposto  os  mesmos  Cónegos  do  Prelado  por 
SOS  motivos  perante  a  Meza  da  Coroa  do  Po 


—  43G  — 


modo  que  o  mesmo  Prelado  se  laruenlava  em  buma 
Carla,  dizendo ;  t  Será  pouco  o  tempo  para  responder 
a  Petições  de  Recurso  do  meu  Cabido* »  E  como  a 
Carta  Rogatória,  que  tbe  foi  intimada  da  parle  da 
Meza  da  Coroa  do  Porto,  para  remetler  os  Autos  dos 
Embargos  á  Pastoral,  elle  respondera — que  os  Em- 
bargos,  e  tudo  o  mais  se  acbava  na  presença  de  Sua 
Alteza  Real,  —  lembrou  seria  hom  ir  hum  Aviso  á 
Relação  do  Porto,  para  não  dar  roais  passo  neste 
negocio,  visto  acbar-se  alíecto  á  Secretaria  de  Esta- 
do: este  com  effeito  se  expedio;  c  quando  S.  Ex.* 
recebeo  esta  noticia  me  dizia:  iÀinda  bem  que  es- 
tou safo  desse  iwonveniente,  Deos  proverá  o  mais, 
sendo,  como  be,  sua  a  causa.  Nem  eti,  depois  de  ter 
posto  os  meios,  que  inspira  a  prudência  humana, 
me  afadigo  demasiadamente  pelo  êxito,  ainda  que 
haja  de  passar  por  algumas  humilhações :  Deos  a 
quer :  seja.»  Mandou  o  Principe  Regente  ouvir  sobre 
esta  causa  Pessoa  muito  intelligente,  que  em  huQ> 
diífuso  Parecer  mostrou  com  toda  a  evidencia  quão 
escandalosos,  e  incuriaes  erão  os  Embargos  &c  :  e 
na  conformidade  deste  voto  era  a  Regia  Resolução : 
porém  diversos  incidentes,  que  por  este  tempo  occor- 
rêrão,  embaraçarão  o  chegar  a  publicar-se ;  não  rela- 
tivos ao  mesmo  negocio,  mas  que  desviarão  a  atten- 
ção  para  outras  cousas. 

A  occupação,  que  este  processo  deo  ao  Prelado, 
o  embaraçou  também  de  sahir  este  anno  á  Visita : 
pois  me  dizia  em  Carta  escrita  ao  tempo  da  maior 
fermentação:  •  Estou  com  resolução  de  sahir  para  a 
Visita  das  margens  do  Rio  Minho ;  mas  vejo  que  por 
conta  deste,  e  outros  embaraços  o  não  poderei  fa- 
zer, &c.»  £  por  tanto  remataremos  o  que  pertence 


—  437 

a  este  anno  com  algumas  pal^ 
qiie  nelle  me  escreveo,  em  qi 
o  caracter  pastoral :  tDeploi 
presentes  tempos,  em  que  osl 
recém  tão  pouca  attenção,-! 
dará  contas  por  si ;  e  eu  fazei 
parte  tenho  cumprido.  Ai  1  Qi 
Mãi  deixa  de  lastimar-se,  ver 
seu  fiiho,  ainda  depois  de  lhe  tu  ^ 
mente  todos  os  remédios?  Aqui  vèrã  a  toínlia  pouc* 
caridade,  e  ternura  pastoral  Com  tudo  não  me  res- 
tando outro  expediente,  adoptarei  o  daquella  Mãi — 
chorar  sobre  os  males,  que  não  posso  cohibir.  —  O 
mesmo,  a  que  recorrião  os  Santos  Bispos  em  seme- 
lhantes lances.  Não  alcanço  nada  por  minhas  sup- 
licas (dizia  S.  João  Chrysostomo),  pois  então  que 
liei  de  fazer  senão  chorar  ?  Chorava  Jesus  Christo ; 
os  Profetas  choravão  antes  delle.  Façamos  agora  o 
mesmo;  e  talvez  que  alcançaremos  mais  por  este 
meio,  que  por  todos  os  outros.  > 


E 


CAPITULO  LXK. 


OeserlpeAo*  «loe  raa  do  estado  da  Provlnela  por 
eflTeito  dos  movimentos  de  fpaerra*  q[ae  lioave 
no  anno  de  ISOl  t  e  «somo  se  portou  na  exe- 
cução de  todas  as  Ordens*  que  llie  for  Ao  expe- 
dicias  a  este  respeito. 


Alem  dos  outros  motivos  de  amargura,  (jue  o 
Arcebispo  lamentava  como  habituaes,  e  que  contmaá- 


—  438  — 

*io  no  anuo  em  que  entramos,  como  se  verá ;  leve 
ncsle  de  mais  o  das  consequências  de  movimenlos  de 
guerra,  que  elle  descreve  com  a  energia,  que  Ibc  era 
natural ;  e  ao  mesmo  tempo  nos  dá  a  conhecer  o  acer- 
to, com  que  se  houve  na  execução  das  Ordens,  que 
por  essa  causa  lhe  forão  por  diversas  vezes  dirigidas, 
conciliando  a  causa  publica  com  o  soccorro  dos  pobres. 
Em  Carta  de  12  de  Março  vejo  o  seguinte:  «Segun- 
do as  apparencias  não  se  evita  a  guerra :  aqui  esta- 
mos já  em  giande  agitação  por  conta  dos  Ilospilaes, 
que  se  mandão  apromptar ;  designárão-se  as  Casas 
dos  Padres  Congregados  ^e  do  f  pulo:  e  eu  porevilar 
o  terrível  incommodoj  que  sofiríão  as  Ursulinas  em 
sahir  do  Collegio  dos  Ex- Jesuítas,  oEIereci  o  Seminá- 
rio de  S.  Pedro,  ainda  que  com  isso  experimenta  a 
Igreja  Bracarense  grande  falta  na  educação  do  Clero : 
porém  confio,  que  não  durará  muito  esta  suspe»são- 
Ai!  Que  flagello  para  a  Nação  1  O  que  mais  sinto  são 
os  pobres :  pão  caríssimo ;  tudo  caro :  coroo  hão  de 
passar?  Nesle  Minho  especialmente,  onde  a  popula- 
ção he  immensa,  e  se  não  vê  senão  farrapos,  e  misé- 
rias. Pois  os  costumes  I  Jesus  I  Que  diluvio  de  corru- 
pção parece  quer  inundar  toda  a  terra  1  Em  Disciplina 
não  lallemos,  ísic.»  Pelos  fins  do  dito  roez  dizia: 
f  Estamos  com  a  guerra á  porta:  todas  as  demonstra- 
ções o  persuadem :  chegou  hum  dos  Regimentos  de 
Cavallaria  de  Chaves,  e  parle  do  d'Arlilberia,  que  es- 
tava no  Porto.  Trabalha-se  com  toda  a  força  nas  três 
Casas  do  Populo,  Congregação,  e  Seminário  de  S.  Pe- 
dro, destinadas  para  Hospitaes  da  Tropa ;  espera-se 
maior  numero  desta.  Por  outra  parte  já  saberá  do 
Régio  Aviso  relativo  ás  pratas  das  Igrejas  para  serem 
remettidas  a  Santa  Cruz  de  Coimbra ;  além  de  outro 


—  439  — 

assas  forte,  por  onde  se  me  ordena  proceder  á  Colle- 
cta  da  Decima  Ecclesiastica  com  mais  exacção  do  que 
até  agora.  Que  vida  tão  triste,  e  laboriosa  1  Só  isto  de 
fazer  juntar  as  pratas  de  mil  e  trezentas  Freguezias 
espalhadas  pelas  duas  Províncias  do  Minho  e  Traz- 
os-montes,  não  lhe  parece  hum  bom  bico  d'obra  ? 
Sem  se  me  dizer  por  conla  de  quem  devem  correr  os 
gastos  indispensáveis  com  caixões,  e  remessa.  Faço 
vir  tudo  a  Braga  para  aqui  se  pezar,  e  formalizarem- 
se  os  mappas  com  a  exacção,  que  manda  o  Aviso : 
mas  que  trabalho  não  dou  aos  Povos?  Paciência. 
Já  estou  vendo  a  estranheza,  e  magoa  que  ha  de 
causar  ao  Publico  este  acontecimento ;  as  Igrejas,  e 
Capellas  esbulhadas  do  seu  mais  rico  ornato,  cruzes, 
alampadas,  castiçaes,  &c.,  á  excepção  do  que  serve 
immediatamente  ao  SacriGcio ;  que  isso,  ainda  que 
não  vinha  declarado  no  Aviso,  julguei  com  os  meuS 
Ministros  se  devia  excluir.  V.  m.  me  dirá  o  que  ouve 
por  ahi  a  este  respeito,  que  sempre  gosto  de  acertar.» 
Em  2  de  Abril  dizia :  •  Aqui  se  acha  tudo  em  mo- 
vimento com  as  disposições  para  a  guerra ;  e  eu  as- 
sas atanazado  por  conta  das  Ordens  repetidas  para 
a  Decima  Ecclesiastica,  prata  das  Igrejas,  e  agora 
mais  com  o  preparo  de  huma  grande  parte  desta  Ca- 
sa Archiepiscopal  para  residência  do  Commandante 
Rosier;  sendo  preciso  fazer-se  nova  cozinha,  ser- 
ventias, &c.  E  tudo  isto  junto  aos  cuidados  pasloraes, 
veja  o  que  rolará  nesta  cabeça.  Deos  se  compadeça 
da  minha  alma,  que  tão  esfarrapada  anda . . .  Estou 
também  convidado  pelo  Governador  das  Justiças  do 
Porto  para  entrar  na  grande  Loteria  do  empréstimo. 
E  que  remédio  ha  senão  distrahir  do  Património  dos 
Pobres  huns  poucos  de  mil  cruzados?  Que  juntos 


—  440  — 

aos  oito  da  Decima,  e  aos  sele,  que  vão  para  Pnlba- 
vã,  não  podem  deixar  de  aggravar  a  sorte  de  muitos 
infelizes^  que  nestes  dias  de  penúria,  e  de  calami- 
dade só  acbão  o  seu  recurso  no  rendimento  da  Mllra. 
Paciência:  sofíramos  o  açoute,  que  o  ternos  merecido 
pelos  nossos  crimes.  Se  me  disserem ;  Porque  to  não 
escusaste  ?  Respondo :  que  as  necessidades  do  Esta- 
do são  patentes,  o  por  consegiiinle  preferi veis  a  tudo 
o  mais.»  Em  Carta  escrita  20  dias  depois  começava 
por  estas  palavras;  «Diz  V.  m.  muito  bem:  que 
tempos  t  E  mais  não  tem  os  mctítMi  qfu  «f  ttím^ 
para  o  conhecer ;  encarregado  4ú  gbrwkú  áê  hm» 
tão  grande  náo,  onde,  como  he  sabido,  sof^pw  m 
borrascas,  e  as  tormentas  costnmão  fazer  maior  for- 
ça. Mas  a  desgraça  he,  que  em  vez  de  nos  converter-^ 
mos  para  elle,  humilhando-nos  como  bons  filhos, 
parece  que  endurecemos  ainda  mais  debaixo  da  va- 
ra, á  maneira  de  escravos  rebeldes.  Quanto  saspiro 
por  bum  cantinho,  onde  longe  de  tal  reboliço  possa 
chorar  o  que  nem  as  forças,  nem  os  talentos,  nem  as 
virtudes  próprias  me  permittem  que  remedèe  I  Será 
quando  Deos  fôr  servido.  Entre  tanto  continuarei  a 
ser  espectador  tranquillo  dos  males  do  meu  rebanho, 
que  he  talvez  somente  para  que  servem  hoje  os  Bis- 
pos na  Igreja.  Vou  cuidando  em  juntar  neste  Paço  as 
pratas  de  toda  a  Diocese,  para  daqui  as  remetter  com 
o  mappa  respectivo :  e  como  o  Ministro  d'Estado  dos 
Negócios  da  Fazenda  não  responde  precisamente  ás 
declarações,  que  lhe  peço,  deixando  parte  delias  em 
silencio ;  eis-aqui  o  systema,  que  prosigo  depois  de 
tomar  conselho  com  os  meus  Ministros. — Nada, 
como  já  disse,  de  cálices,  patenas,  thuribulos,  nave- 
tas,  e  custodias :  na  Gathedral  deixo  a  banqueta  do 


-^441  — 

Altar  mór,  e  a  do  Santíssimo,  a  Cruz  processional, 
huma  alampada  diante  do  Santíssimo  Sacramento,  e 
talvez  as  varas  do  pallio  ;  todo  o  apparelho  do  Pon- 
tifical :  e  assim  mesmo  huma  Cruz  em  todas  as  Igre- 
jas. Diga-me  se  sabe  o  que  por  ahi  succede  a  este 
respeito.  Pois  isto  de  ser  a  remessa  á  custa  das  par- 
tes, como  se  me  ordena,  que  trabalho  não  causa?  E 
o  mais  he,  que  parece  indispor  assas  os  Povos.  Quan- 
to íôra  melhor  fallar  claro  ?  Está  a  Nação  em  neces- 
sidade de  numerário;  venha  tudo;  que  he  tal  a 
affeição,  que  vejo  nos  Povos  pelo  seu  Príncipe,  e 
pela  Pátria,  que  a  nada  se  pouparião  pelos  soccorrer. 
Lá  se  entendão.  • 

Por  este  tempo  recebeo  também  hum  Aviso  do 
Ministro  de  Estado  da  repartição  da  Fazenda,  para 
que  o  Clero  do  Arcebispado  houvesse  de  concorrer 

Sara  o  novo  Empréstimo  aberto  pelo  Alvará  de  7  de 
larço  deste  mesmo  anno.  Ouçamos  como  o  Arcebispo 
intima  este  Aviso  na  Pastoral,  que  em  consequência 
delle  dirigio  ao  seu  Clero.  Depois  de  transcrever  o 
Aviso,  contínua:  fE  desejando  Nós  dar  hum  fiel 
cumprimento  á  sobredita  Ordem;  observando  por 
huma  parte  quão  notórias,  e  manifestas  são  as  indi- 
gencias  do  Estado  na  presente  conjuntura;  e  por 
outra,  que  estas  mesmas  indigencias,  quando  assim 
affectão  o  Publico,  devem  tocar  profundamente  a 
qualquer  Cidadão,  seja  Secular,  ou  Ecclesiastíco, 
ainda  mais  talvez  que  as  dos  Pobres,  por  serem  fun- 
dadas em  principio  de  justiça,  que  sem  contestação 
preferem  a  todos  os  oíBcios  de  caridade,  e  de  mise- 
ricórdia :  Portanto  rogamos  a  todo  o  Venerável  Clero, 
assim  Secular,  como  Regular  desta  Diocese,  que,  at- 
tendida  a  gravissima  necessidade  de  numerário,  em 


—  442  — 

que  se  acha  a  Pátria,  para  acudir  ás  suas  precisões, 
queirão  soccorrella  geDerosamente,  concorrendo  cada 
qual  segundo  as  próprias  forças  para  o  Empréstimo 
mencionado.  Esperamos  que  aquelles,  que  se  facili- 
tarem a  esta  Insinuação  Regia,  nos  enviem  logo  de- 
claração, &c.  Outro  sim;  porque  devemos  contribuir 
por  todos  os  modos  possíveis  á  salvação  da  Pátria^  a 
qual  depois  do  deposito  inestimável  da  Fé,  e  dos  cos- 
tumes, he  a  que  merece  maior  aíleição,  e  zelo:  Or- 
denamos aos  Reverendos  Parochos  do  Arcebispado, 
Jue  unidos  com  o  seu  respectivo  Clero  facão  imme- 
iatamente  Preces  por  três  dias,  &c.> 

Ainda  mais  desenvolve  esta  obrigação  dos  Eccle- 
siasticos  para  com  o  Estado  na  Pastoral,  que  publi- 
cou em  consequência  da  Carla  Regia,  que  rccebeo. 
datada  em  28  de  Maio  para  o  aquartelamento  das 
Tropas,  advertindo  que  os  Ecclesiasticos  não  allegas- 
sem  exempções,  que  no  presente  caso  cessavão.  Co- 
meça o  Prelado  a  sua  Pastoral  por  transcrever  a 
Carta  Regia;  e  depois  diz  assim :  cE  considerando 
Nós  quanto  esta  Regia  Determinação  be  conforme 
aos  principies  de  Direito  Natural,  que  se  por  huma 
parte  favorece,  e  authoriza  com  toda  a  sua  energia  a 
immunidade  dos  bens  ecclesiasticos,  quando  se  pre- 
enche o  fim,  porque  foi  concedida,  qual  he  sem  con- 
testação o  sustento  dos  que  servem  o  Altar,  a  deco- 
ração dos  Templos,  a  decência  do  Serviço  Divino,  e 
o  allivio  dos  Pobres;  destinação  santa,  que  sempre 
tem  merecido  o  mais  sincero  respeito  aos  nossos 
Augustos,  e  piíssimos  Monarcas,  por  isso  mesmo  que 
toda  redunda  em  vantagem  solida  da  Igreja,  e  do 
Estado:  por  outra  parte  o  mesmo  Direito  Natural 
não  deixa  de  condemnar  o  abuso  grosseiro,  que  se 


i 


—  443  — 

faria  desle  privilegio,  se  no  ponto,  em  que  a  Repu- 
blica se  vê  ameaçada  do  maior  perigo,  correndo  já 
o  sangue  de  muitos  Cidadãos  pelos  campos  da  batalha, 
e  todos  elles  sobrecarregados  com  o  pezo  de  imposi- 
ções, e  outros  serviços  públicos,  houvessem  alguns, 
que  a  favor  da  sobredita  immunidade  pertendessem 
izentar  os  seus  bens  dos  damnos  communs  aos  de 
toda  a  Nação ;  como  se  o  deslino  dos  bens  da  Igreja 

Íodesse  anniquilar  outro  roais  antigo,  que  favorece  o 
Istado,  e  destruir  hum  encargo  real,  e  inalienável, 
que  sempre  os  acompanha ;  e  como  se  fosse  possivel 
extinguir  esta  hypotbeca  tacita,  que  os  Jurisconsultos 
attribuem  ao  Soberano  sobre  toda  a  massa  dos  bens 
da  Nação,  quando  se  faz  necessário  para  segurança 
da  mesma :  Ponderando  outro  sim  que  não  pôde  ha- 
ver causa  mais  jusla,  nem  mais  digna  da  pureza  dos 
sentimentos  da  nossa  Santa  Religião,  do  que  acudir 
cada  hum,  segundo  as  suas  forças,  a  sublevar  o  Es- 
tado nas  circumstancias  criticas,  e  perigosas,  em  que 
se  acha:  o  Christianismo,  Religião  tão  augusta,  e 
sublime,  teria  acaso  o  funesto  poder  de  extinguir  no 
peito  dos  seus  Ministros  este  amor  do  bem  publico, 
e  este  zelo  pela  Pátria,  que  tem  feito  as  Republicas 
florecentes  em  toda  a  sorte  de  bens  ?  Por  esta  causa; 
e  por  nos  conformarmos  ás  Sabias  intenções  de  Sua 
Alteza  Real,  ousamos  admoestar  ao  nosso  Venerável 
Clero,  dirigindo-lhe  as  terminantes  palavras  do  gran- 
de Padre  da  Igreja  Santo  Ambrósio :  —  Se  o  Sobe- 
rano pede  tributos,  ou  outros  quaesquer  subsidios 
temporaes,  não  lhos  recusamos :  os  campos,  que  a 
Igreja  possue,  estão  sujeitos  a  esla  Lei.  Se  o  Filho 
de  Deos  quiz  sujeitar- se  livremente  a  semelhantes 
encargos,  quem  sois  Vós,  para  vos  persuadirdes,  que 


—  444  — 

o  vosso  privilegio  poderá  eximir-vos  delles  ?  Quereis 
Vós  não  pagar  nada  a  César?  Deixai  de  possuir  bens 
deste  mundo:  mas  se  tendes  alguns,  não  o  duvideis, 
ficais  tributários  a  César.  Em  fim  se  não  quereis 
dever  nada  ao  Soberano  temporal,  dcspi-vos  de  tudo, 
e  segui  pobres  a  Jesus  Chrislo  pobre :  —  E  estas 
de  hum  sábio  Bispo  do  IX*  século  (Hincmaro  de 
Reims)  —  A  Igreja  nunca  duvidou  pagar  ao  Bei,  e 
á  Republica  os  subsídios  temporaes :  ella  o  faz  para 
ser  protegida,  c  observar  o  que  o  Apostolo  ordena : 
Dai  honra  a  quem  pertence  a  honra;  pagai  os  tribu- 
tos a  quem  tem  o  direito  de  os  exigir ;  pagai-os  ao 
Rei,  e  aos  que  vos  defendem,  &c,» 

Ao  mesmo  tempo,  que  ensinava  ao  Clero  esta 
obrigação  dos  Ecclesiasticos  para  com  o  Soberano,  e 
a  Pátria,  e  exhortava  ao  cumprimento  delia,  não  se 
esquecia  dos  meios  espirituaes ,  que  como  Prelado 
devia  promover  para  alcançar  de  Deos  o  remédio  dos 
presentes  males :  não  contente  com  haver  mandado 
a  todos  os  Parochos  da  Diocese,  que  fizessem  preces 
publicas  com  o  seu  respectivo  Clero,  como  acima 
vimos,  publicou  huma  Pastoral  dirigida  a  todos  os 
Conventos  de  Religiosas  em  data  de  5  de  Junho,  pelo 
motivo  de  terem  começado  as  hostilidades,  a  fim  de 
alcançar  de  Deos  huma  paz,  ou  entretanto  o  bom 
successo  das  nossas  armas ;  manda  que  tenhão  três 
dias  de  Lausperenne,  com  preces  :  e  se  passados  30 
dias  existisse  a  mesma  calamidade,  dahi  por  diante 
fizessem  o  mesmo  todos  os  Domingos,  concedendo 
40  dias  de  Indulgência.  Começa  a  Pastoral:  cBem 
vedes,  amadas  Filhas,  que  a  cólera  do  Senhor,&c». 
E  estendendo-se  o  seu  zelo  ainda  além  dos  limites  da 
própria  Diocese,  quando  se  lhe  offerecía  meio  de  o 


—  445  — 

exercitar,  á  semelhança  de  muitos  Bispos  dos  primei- 
ros  séculos;  escrevendo  nesta  occasiâo  para  o  Convento 
de  Vianna  do  Alemtéjo,  dizia :  tEu  vos  supponho  as- 
sas atemorizadas  por  conta  dos  ílagellos,  com  que  o 
Senhor  nos  ameaça,  não  só  da  guerra,  senão  também 
da  fome,  e  das  outras  desgraças,  que  quasi  sempre 
acompanhão  esta  praga;  e  por  isso  que  não  tereis 
deiíado  de  pedir  muito  a  Nosso  Senhor  pelas  neces- 
sidades públicas.  Mas  como  mandei  esse  Aviso  ás 
minhas  Freiras,  e  faço  de  conta  que  Vós  também  o 
sois^  ahi  vos  remetto  buma  Copia  delle,  para  vos  ser- 
vir de  estimulo,  já  que  não  tendes  presentemente 
Prelado  que  o  faça  (estava  neste  tempo  vaga  a  Mitra 
de  Évora).  Conjecturo,  que  vos  não  faltará  por  ahi 
que  soffrer;  mas  aqui  muito  mais  com  a  passagem 
das  Tropas,  e  Quartel  General :  depois  disso  hum 
Povo  immenso  gritando  á  fome ;  o  alqueire  de  milho 
a  dous  cruzados  novos,  e  mais ;  o  trigo  a  três ;  e  as- 
sim tudo  o  mais  á  proporção ;  de  maneira  que  se  não 
vô  por  toda  a  parte  senão  quadros  tristissimos  de 
miséria,  e  de  prostituição.  O'  que  tempos  tão  calami- 
tosos I  Não  duvideis  que  o  que  recommendo  no  Aviso 
Pastoral  ás  Religiosas  do  meu  Arcebispado,  vai  di- 
rigido também  a  Vós,  e  bem  do  fundo  do  coração. 
Procuremos  todos  fazer  huma  doce  violência  ás  pie- 
dosíssimas entranhas  do  nosso  Pai  do  Ceo,  para  que 
suspenda  o  ílagello,  e  não  nos  trate  como  temos  me- 
recido. » 

Ainda  estendia  mais  esta  pintura  do  estado  da 
Provincia,  em  Carta  que  me  escreveo  mez  e  meio 
depois,  isto  he,  a  28  de  Julho:  «Que  tempos  (me 
dizia)  meu  Amigo  I  Para  quem  conserva  no  coração 
algum  resto  de  sensibilidade  não  sei  que  possão  ser 


—  446  — 

mais  tristes  :  o  milho  a  onze  tostões,  medida  Ião  pe- 
quena ;  e  á  proporção  o  mais :  qne  lhe  parece  som^e- 
rá  a  pobreza  do  Minho ;  do  Minho  particularmente, 
onde  a  população  sobre  modo  numerosa  se  compõe 
de  tantas  familias  necessitadas?  Ajuntemos  a  falta, 
que  experimenta  a  Lavoura  por  falia  dos  braços,  que 
lhe  rouba  o  exercito ;  e  os  tributos  cada   vez  mais. 
Por  outra  parte  a  laxidão  desaforada  dos  costumes ; 
os  Ímpios  levantando  a  cabeça ;  as  Leis  sem  força ; 
entupidas  quasi  todas  as  vias,  por  onde  se  podia  pro- 
curar, e  esperar  algum  remédio  efficaz.  Oh  1  que  pai- 
néis para  huma  alma  sensivell  Mas  costumo  dizer: 
Estamos  agora  colhendo  o  que  temos  semeado :  quem 
não  semêa  senão  peccados,  que  espera  senão  colhei- 
ta de  flagellos?  E  ainda  bem  que  he  neste  mundo. 
Mas  desgraçadamente  observa-se  huma  cousa  pasmo- 
sa ;  que  os  bons,  como  grãos  de  trigo  succosos  e  sa- 
zonados, basta-lhes  hum  leve  toque  para  se  desape- 
garem da  palha ;  os  máos  porém,  á  maneira  dos  outros 
grãos  esvahidos,  e  mirrados,  endurecem  debaixo  do 
flagello,  e  parece  que  se  afferrão  maisá  mesma  palha. 
Deos  nos  dò  a  sua  graça,  que  he  só  a  que  pôde  con- 
verter os  corações.»  Ajuntou-se-lhe  a  isto  receber 
hum  Aviso  para  remetter  á  Secretaria  de  Estado  o 
Inventario  do  Senhor  D.  Gaspar  em  consequência  de 
hum  Requerimento,  que  fizera  a  Sua  Alteza  Real  o 
Senhor  D.  José  de  Palhavã,  allegando  o  notável  des- 
falque, que  tivera  na  herança  de  seu  Irmão,  por  con- 
ta de  outro  Aviso,  que  se  expedira  ao  Ministro  com- 
petente, a  fim  de  se  reduzir  o  valor  do  espolio  a  huma 
quantia  racionavel,  segundo  as  regras  da   decência, 
que  o  Direito  prescreve  aos  Prelados  Ecclesiasticos ; 
pelo  que  viera  a  perder  cincoenta  e  tantos  mil  cruza- 


—  447  — 

dos,  e  que  estes  se  lhe  devião  restituir,  &c.  Dizia  en- 
tão o  Prelado,  referindo  este  facto:  •  Louvado  seja 
Deos,  que  semêa  os  meus  passos  de  tantos  espinhos. 
Não  me  custa  largar  dinheiro ;  pois  o  não  guardo, 
nem  o  levão  parentes ;  custa-me  sim  yêr  tantas  ne- 
cessidades urgentíssimas  de  todo  o  género,  sem  lhes 
poder  acudir.  Ninguém  pensa  o  que  vai  pelas  Provín- 
cias, de.» 


CAITULO  LXX. 


Continha  a  lamentar  as  desordens*  qae  liavia 
assim  em  Renuncias*  e  Impetras  de  Benen- 
cios*  como  na  entrada  para  o  i(acerdoclo. 
Cartas  ao  Papa  Pio  vii. 


Logo  no  principio  deste  anno  se  lhe  ajuntou  á 
amargura,  que  lhe  causavão  os  absurdos  em  os  meios 
de  entrarem  no  Sacerdócio,  e  de  impetrarem  Bene- 
fícios Parochiaes,  o  faltar-lhe  o  Ministro  de  Estado, 
a  quem  costumava  recorrer,  para  ver  se  em  alguns 
casos  se  podia  atalhar  a  desordem.  Tinha  fallecido 
em  23  de  Dezembro  antecedente  o  Marquez  de  Pon- 
te de  Lima,  do  qual  não  deveríamos  omittir  o  juizo, 
que  delle  fazia  o  Arcebispo,  segundo  o  que  exprime 
em  Carta  escrita  a  8  de  Janeiro  deste  anno:  «V.  m. 
(me  dizia)  pôde  conjecturar  a  impressão,  que  me  faria 
a  noticia  da  morte  do  Marquez,  sendo,  como  era, 
bom  amigo,  e  o  meu  recurso  no  meio  dos  maiores 
trabalhos :  mas  eu  considero  ainda  esta  falta  por  outro 
lado ;  e  he  certamente  o  que  mais  deve  aifligir  as 


—  448  — 

almas  sensíveis,  e  amantes  da  Igreja,  e  do  Estado. 
Sim,  que  damno  para  huma,  e  outro,  quando  a  Pro^ 
vidência  tira  do  lado  do  Throno  huma  destas  colum- 
nas?  Quanto  a  mim,  reputo -o  por  hum  dos  mais 
terriveis  flagellos,  com  que  Deos  em  sua  cólera  pune 
a  ingratidão  dos  Povos.  O  Marquez  tinha  a  Religião 
profundamente  gravada  no  seu  espirito:  a  este  alvo 
erão  dirigidos  todos  os  seus  pensamentos,  e  acç9es ; 
nã(»  poderia  certamente  deixar  de  acudir  á  causa  de 
Deos  em  quaesquer  lances,  que  a  visse  em  perigo, 
podendo-o  fazer :  e  esse  mesmo  defeito,  que  alguns 
lhe  attribuião  de  pouco  desembaraço  no  manejo  dos 
negócios  de  Estado,  devem  todos  confessar  que  tira- 
va a  raiz  de  hum  principio  tanto  mais  recommenda- 
vel,  quanto  he  mais  raro  nas  pessoas  de  certaordem  ; 
fatio  da  sensibilidade  de  consciência,  e  desejo  de  não 
transgredir  as  Leis  do  Senhor.  Esta  he  a  voz  geral. 
Eu  creio  que  Deos  lhe  quiz  poupar  os  sustos,  e  hor- 
rores da  morte;  por  isso  lha  deo  assim  rápida:  mui- 
tos Santos  a  tiverão  da  mesma  sorte ;  e  nunca  he 
mais  para  desejar,  quando  nos  acha  em  graça.  Olhe- 
mos para  a  vida,  quehe,  depois  da  Divina  Revelação, 
o  melhor  testemunho,  que  decide  nestes  pontos. 
S.  Jeronymo  diz,  que  de  cem  mil  pessoas,  que  vivem 
bem,  apenas  huma  acabará  mal ;  assim  como  pelo 
contrario  de  cem  mil,  que  vivem  mal,  &c.  E  Deos, 
que  tem  contado  hum  por  hum  os  cabellos  dos  seus 
servos,  para  que  nem  sequer  se  perca  o  mais  pequeni- 
no delles,  deixará  de  contar  os  dias,  e  os  momentos 
da  sua  existência ;  ou  poderia  o  ultimo,  o  mais  im- 
portante, e  decisivo  escapar  ás  vistas  do  seu  pateroal 
cuidado  ?  &c. » 

Na  mesma  Carta  faUando-me  da  vacatura  decer- 


—  449  — 

ta  Igreja,  na  qual  diligenciava  que  se  impuzesse  huma 
penção  a  favor  do  Seminário  dos  Órfãos,  accrescenta : 
cEm  Roma  consta  já  por  novos  factos,  que  continua 
a  adoptar-se  o  methodo  (não  sei  como  lhe  chame)  de 

f)ermittir,  e  mesmo  authorizar  publicamente  nas  Bul- 
as aos  Renunciantes,  para  receberem  in  limne  dos 
Renunciatarios  grossas  porções  de  dinheiro,  a  fim  de 
pagarem  as  suas  dividas ;  e  consequentemente  irão 
todos  os  mais  absurdos  até  agora  praticados  com 
tamanho  escândalo  dos  pios  ouvidos,  se  o  Senhor 
se  não  lembra  de  nós.  i  E  em  outra  Carla  escrita  mais 
de  seis  mezes  depois,  fallando  da  Impetra  da  mencio- 
nada Igreja,  diz:  c Creio  saberá  que  a  Igreja  de  N. 
foi  dada  em  Roma  ao  Impetrante.  Assim  irá  tudo ; 
e  estamos  como  dantes.  N.  ficou  com  huma  pensão 
de  seis  centos  mil  reis.  Que  modo  tão  fácil  para  ajun- 
tar grosso  cabedal  l> 

Quanto  ao  ingresso  no  Sacerdócio  por  meios  il- 
legitimos;  em  Carta  de  12  de  Março,  depois  de  la- 
mentar a  corrupção  dos  costumes,  accrescenta:  cEm 
Disciplina  não  fallemos :  ahí  estão  chegando  em  tro- 
pel Sacerdotes,  ordenados  huns  com  Dimissorias 
falsas ;  outros  com  ellas  verdadeiras,  mas  fundadas 
no  meu  despacho  fingido ;  outros  com  Breve  do  Nún- 
cio dispensando  no  domicilio ;  outros  com  estarem 
quatro  dias  em  Casa  do  Deão  de  Villa  Viçosa,  e 
mesmo  sem  isso  a  favor  de  não  sei  que  Breve  da 
Nunciatura ;  e  alguns  assim  mesmo  sem  licença  mi- 
nha se  põem  a  dizer  Missa,  e  até  a  confessar  neste 
Arcebispado.  Não  sei  certamente  aonde  vai  isto  dar 
comsigo,  se  Deos  não  acode.  Bem  podéra  N.  abrir 
os  olhos  a  Sua  Alteza,  para  se  atalhar  lá  por  cima 
este  abuso  enorme  de  tantas  Ordenações  furtivas ; 

«9.— Toii.«.« 


í 


—  45(r— 

ainda  mesmo  em  attenção  â  deleza  do  Reino ;  pois 
consta,  e  he  éerto,  que  se  adopta  este  expediente  só 
para  escapar  de  serem  soldados;  e  como  observão 
que  lhes  sabe  bem  o  ardil,  augmenta-se  cada  dia 
o  numero  prodigiosamente:  disse-me  bum  deites, 
ue  agora  cbega  da  Corte,  que  ficão  lá  mais  de  500 
b  Arcebispado  á  espreita  desta  lambugem.  Veja 
que  vocação  I  E  ao  mesnK)  tempo  que  ruina  para  a 
Igreja,  e  para  o  Estado I  Podendo-se  evitar  tudo 
facilmente  com  huma  ordem  ao  Núncio  para  não 
passar  semelhantes  Breves  escandalosos  contra  a  pra- 
tica sempre  estabelecida  na  Igreja :  ou  ainda  (e  se- 
ria melhor  para  abranger  também  as  Dimissorias 
falsas)  ordem  positiva  a  mim,  e  aos  outros  Bispos 
do  Reino,  que  se  não  admiltão  ao  exercido  das  Or- 
dens todos  aqueiles  Sacerdotes,  que  constar  as  re- 
ceberão por  estes  modos  fraudulentos ,  e  odiosos  a 
todo  o  Direito,  E  tu,  porque  te  não  oppões?  Por- 
que Jhes  não  fazes  guerra  ?  Faço  quanto  posso :  mas 
que  pôde  hum  Bispo  nestes  dias  calamitosos,  em  que 
os  súbditos  refractários  achão  sempre  aberta  a  por- 
ta dos  Tribunaes  da  Coroa,  e  da  Nunciatura  para 
frustrarem  o  zelo  dos  Superiores  ?  Desenganemo-nos  : 
desordens  tão  estranhas,  e  tão  novas  só  se  curão  bem 
com  huma  providencia  extraordinária,  e  nova :  Deos 
Nosso  Senhor  a  inspirará  quando  fôr  servido. » 

Em  Carta  de  5  de  Maio,  remettendo-me  a  res- 
posta, que  tivera  do  Papa  Pio  VIL  á  Carla,  que  elle 
escrevera  pela  Eleição  de  Sua  Santidade,  me  diz  que 
respondendo  ao  Núncio,  que  lhe  enviara  a  diia  res- 
posta, se  aproveitara  de  humas  palavras  desta  para 
dizer  alguma  cousa  das  muitas  desordens  acerca  de 
Benefícios,  Dispensas  de  Patriotado  &c;  e  accrescen- 


—  451  — 

ta:  c Estas  desordens,  e  a  outra  da  Ordenação  com 
Dimissorias  falsas  vão-se  manifestando  cada  vez  mais: 
frequentemente  apparecem  aqui  destes  fenómenos; 
que  parece  incrivel  até  onde  tem  chegado  a  fraude, 
e  a  malicia  dos  homens.  Louvado  seja  Deos !  Tudo 
estava  reservado  para  o  tempo  da  minha  administra- 
ção :  justo  castigo  dos  meus  peccados. » 

Mas  para  deduzirmos  esta  correspondência  com 
o  Papa  desde  o  seu  principio,  devemos  dar  a  saber 
que  logo  na  Carta  de  congratulação,  que  lhe  escre- 
veo  pela  sua  Eleição,  se  não  pôde  conter  só  nas  ex- 
pressões de  parabéns,  e  obediência;  depois  das  quaes 
continua  assim:  tlUudcompertum  habens,  spem  me, 
omnesque  Fratres  meos  Coepiscopos  maximam  te- 
nere,  videndi  scilicet.  Te  Duce,  Écclesiam  Dei  si- 
cut  in  diebus  antiquis ;  hoc  est,  immunem  plane 
illarum  rugarum,  et  labium,  quibus  eam  semper, 
sed  praecipuè  bis  proximis  temporibus  fsedare  co- 
nata  est  pravorum  avaritia  Clericorum;  et  id  sane 
ob  intolerabilem  abusum  de  novo  inductum,  con- 
ferendi  Beneficia  sine  Attestatione  Ordinarii .... 
Quamobrem,  Santissime  Pater,  Te  oro,  et  obsecro, 
et  per  Christi  sanguinem  obtestor,  ut  eas  obviam 
maio,  coerceas  avaritiam,  eorruptelasque  noxias 
disciplina  severiori  devincas.  Concitetur  cor  tuum, 
ut  opem  feras,  ne  Cânones  Eccleside  pessum  eant, 
qui  haud  dubiè  periclitantur,  nisi  statim  opera  tua 
Deus  subsidium  aíTerat.  Tu,  B.  P. ,  Tu,  qui  doctri- 
na  excellis,  et  rerum  experientia,  ingenitaque  pruden- 
tia  plurimum  vales,  non  ignoras  quantum  hujusmo* 
di  abusus  potest  inducere  Ímpios  ad  blasfemandum, 
et  ad  suspicandum  quod  non  secundum  Divinam  k- 
gem,  sed  nundinatione,  etpatrocinio  res  in  Ecclesia 


—  452  — 

•perâgantur.  Loquor  ita  candídè  et  sine  fuco;  quia 
<non  eget  Sanctitas  Vestra  adalatione  mea.»  &c. 

Na  Resposta  do  Papa  a  esta  Carta,  lhe  diz  Sua 
Santidade :  tQuod  pro  tuo  íd  rem  Cbristianam  stadio 
•tam  eoixè  rogas,  ne  ia  Sacerdotiis  tribuendis  locum 
cesse  ulium  ambitioni,  ac  gratiae  in  Ecclesia  sina- 
cmus;  illudque  ad  pravorum  Ciericorum  avaritíam 
«coercendam  caveamus,  ne  qua  BeDeficía  uUi  un- 
«quam  tribuantur,  qui  legítimis  testimoDÍalibos  ca- 

•  reat ;  dolesque  hunc  abusum  postremis  bisca  tem- 
•poribus  Ecclesiae  sanctitatem  fdedare  conatum :  Nos 
cverò  gravitèr  indoluimus  id  fieri  unquam  potois- 

•  se;  nihil  enim  antiquius  erit  Nobis  in  Sacerdotiis 
c  tribuendis,  quam  ut  eaB  serventur  leges,  quse  sao- 
«ctissimè  ab  ultimis  usque  temporibus  ad  vineam 
cDomini  lectissimis  Operariis  adomandam  «unt  tam 
csapienter  a  Patribus  nostris  conslitutsB.  Itaque  si 
cexploratum  habes  aliqua  Beneficia  contra  Canónicas 
eleges,  et  deficiente  legitimo  testimoniofuisse  coUata, 
«tuum  erit  ad  Apostolicam  Sedem,  quaenam  ea  fue- 
crint,  deferre,  ut  pro  potestate  edicamus,  nequid  hu- 
t jusmodi  in  posterum  admittatur.  • 

Recebendo  o  Arcebispo  esta  Resposta,  escreve 
segunda  vez  ao  Papa,  e  lhe  diz:  cGratias  agens  Deo 
cpro  vénia,  quam  mihi  J)enignissimè  largiris  rescrí- 
cbendi,  insimulque  deferendi  ad  Apostolicam  Sedem, 
tsi  quíB  Beneficia  contra  Canónicas  leges,  et  deffi- 
<  ciente  legitimo  testimonio  collata  fuerint,  &c.i  E 
aproveitando-se  logo  desta  disposição  do  Papa,  lhe 
propõe  os  pontos  seguintes:  «1.^  Éx  diuturno  (diz) 
«ac  perantiquo  more  Sedes  Apostólica  Beneficia  Diae- 
ccesis  Bracbarensis  conferre  non  solebat,  nisi  priús 
«auribus  exciperetrelationem,  etvotum  Ordinarii  lo- 


—  453  — 

«câlis.  At  vero  octo,  aut  septem  abhinc  annis. . .  ut 
«praetermissa  Ordinarii  Átlestatione,  nihil  amplius 
«requirere,  nisi  solummodo  Lilleras  teslimoniales 
«Nuntii  Apostolici.  Hac  fenestra  reserata  consequens 
tfuit,  ut  ad  eamdera  stalim  quàm  libentissimè  ayola- 
trent  omnes,  qui  per  ostium  intrare  non  valeèant. 
«Quot  hinc  scandala  profluerent;  quàm  gravissimum 
«animarum,  et  EcclesiasticdB Discípliuse  detrimentum, 
tuum  est  &c. »  2.**  Expõe  a  pertenção  da  Secretaria 
de  Estado,  exigindo  que  nas  Igrejas  de  concurso, 
d'entre  os  approvados  neste  proponha  o  Bispo  Ires ; 
e  mostra  como  pela  Concordata  da  Rainha  com  o 
Papa  Pio  VI.  nada  se  derogou  ao  que  o  Concilio  Tri- 
dentino  manda,  isto  he,  propor  só  o  mais  digno. 
3.®  Representa  hnm  facto  de  haver  sido  dado  Succes- 
sor  no  Canonicato  a  hum  Cónego  ainda  vigoroso,  e 
que  reclamava  contra  a  introducçao  de  Coadjutor, 
só  em  virtude  de  testemunho  do  Núncio.  4,^  Peto 
mesmo  meio  (diz)  t Pensiones  immodicas,  immò  ni- 
«mis  exorbitantes  concessit  viris  quamplurimis  im- 
«meritis,  omnino  inutilibus,  et  scandalosis;  nec  non 
tturpissimas  Beneficiorum  nundinationes,  et  vendi- 
«tiones  cum  pacto  in  ipsis  Provisionibus  expresso 
«numerandi  summam  quamdam  pecuniae,  nempe  8, 
« 10,  12  mille  aureorum,  et  jmplius.  5.^  Canonicatus, 
«et  Ecclesias  Parochiales  per  resignationem  contulit 
(Refere-se  tanto  neste  artigo,  como  no  antecedente  a 
lactos  acontecidos  no  Pontificado  do  Papa  Pio  VI.) 
«in  tam  ingenti  numero  Ctericis  tam  perversis,  et  in- 
«dignis  cum  emolumentis,  et  utilitatibus  privatorum 
cita  scandalosis  &c.>  Depois  pondera  as  consequên- 
cias funestas,  que  já  se  estão  experimentando :  e  in- 
flammado  no  zelo  pastoral  rompe  nas  seguintes  pa- 


—  454  — 

lavras:  cEt  tu  quid  agis?  Quare  pro  viribus  non 
coccurrísmalo,  ne  serpat,  et  iovalescat?  Beatissime 
«Pater,  testis  est  Deus;  testis  est  Clerus,  et  Populus 
«Bracharensis,  quòd  semper  in  rem  hujusmodi  sUi- 
«diam,  et  operam  contuierim;  testes,  quotiès  sudore 
cdiffluens  DiaBcesim  lustraverim;  quantas  seumoas, 
«atque  labores  passus  sum,  ut  sanam  doctriaam 
«conservarem,  et  Ecclesiastie»  Disciplinai  in  maxi- 
«mum,  ac  propinquum  jam  adductse  discriminem 
«opitularer.  Sed  néscio  an  dicam  oleum  me,  et  ope- 
«ram  perdidisse,  cum  mihi  Sedes  Apostólica  ínaíès 
«magis  caBco  ductu  mitteret  non  jam  Cooperatores, 
«sed  potius  mercenários,  et  latrones,  qui  per  munera 
«ascendentes  ad  Ghristi  ovile  non  veniunt,  nisi  ut 
«furentur,  mactent  et  perdant.  Quse  quidem  pertar- 
cbatio  cum  duplici  Auctoritate,  Apostólica  nempè,  et 
«Regia  sit  fulta  ob  longsBvam  consuetudiqem,  auum 
«mihi  fas  non  est  immuttare,  insanabílis  vioetur. 
«Quid  ergo  faciendum?  Pergam  cogitationes  meãs 
«deponere  apud  cor  mitissimum  Fratrís  mei,  et  Do- 
«mini  mei . . .  Experientía,  quae  rerum  magistra  est^ 
«ac  probatio  e£Scax,  satis  demonstrat  nqllum  aliod 
«testimonium  quoad  bane  Disecesim  fore  legitimum 
«praeter  Attestationem  Ordinarii  localis;  ideoqqe,  si 
«ea  contempla  Romanns  Pontifex  Beneficia  eonferre 
«prosequatur  sola  fíde  Litterarum  Nuntii  Apostolici 
«nixus,  nemo  ibit  inficias  boc  idem  esse  coram  Deo, 
«ac  si  fortuito  illa  conferret,  boc  est,  sine  uUoomni- 
«no  testimonio.  Nuntius  est  vir  adventitius,  et  ex- 
«traneus;  non  residetin  bac  DidBcesi,  sed  in  Civitate 
«Olisiponensi  longissimo  locorum  intervallo  discreta ; 
«non  noscit  qui  sunt  oves  PraBlati  Bracharensis, 
«quem  potius  refert  eas  cognoscere  juxt»  mandatam 


—  455  — 

f  Domioi ;  nec  mores  eoruio,  geDÍum,  cseterasque  ani- 
tmi  dotes  exploratas  habet,  immo  neque  babere  po- 
fftest,  cum  perdifficile  sit,  ne  dicam  impossibile, 
f  liquidam  veritatem  acquirerepor  media,  quibusRo*- 
cmani  PontiBces  uti  solent,  per  ÂUestationes  nerope 
«conficlas  ut  plurimum  arbitrarias,  quas  ipsimetpe- 
ftitores  qu^runt  à  personis  favorabilibus,  et  pâr- 
ftium  studio  affectis:  quod  quidem  testimoDiam 
cquam  dubium,  ac  iocertum  sit,  omoibus  perspicuè 
folucet.»  Exemplifica  isto  com  as  Sagradas  Letras, 

3ue  declárão,  coqio  os  Bispos  estão  coDstituidos  para 
arem  o  pasto  ás  suas  ovelbas ;  com  a  authoridade 
do  Apostolo  S.  Paulo ;  com  a  disposição  do  Coucilio 
Trideutino  Sess.  7.  Cap.  13.  de  Reform. ;  e  com 
Decretaes  dos  Sum.  Pontifíces  Inuocencio  X. ,  Urba- 
no VIII. ,  e  Beqedicto  XIV ;  e  continua:  tQuse  cum 
<ita  sint,  percipere  omnino  non  valeo,  quid  causae 
cfuerit,  cur  res  eo  pervenerint^  ut  yix  jamullum  ves- 
«tigíum  divina  hujus  Disciplipas  extare  vldeatur;  et 
tQuomodo,  tritissima  via  derelicta,  per  aliam  longe 
f  aifficilem,  ac  periculis  subjectam  ascendere  placuit 
tin  ovile  Christi.  Ó  effrsenata  ambitiot  Ó  gens  abs- 
cque  consiliol  Vaa  illist  Imò  vaB  míbi  acrem,  et  se- 
tveram  rationem  Deo  certè  reddituro,  si  omni  opera 
tmea  non  enixerjm,  ut  tollatur  e  médio  hoc  scaoda- 
<lum,  et  Sanctuarium  Domíni  illibatum  conserveturl 
«Quamobrem,  Beatissime  Pater,  ad  pedes  Sancticta- 
ctis  Vestr$e  denuò  provolutus  te  oro,  ac  per  Cbristi 
csanguinem  obtestor ,  ut  ascendas  ex  adverso ;  oppo- 
cnensque  murum  pro  domo  Israel,  consilia,  et  ma- 
«chinationes  pravorum  Clericorum  funditus  deleas, 
«non  respiciens  personam  bomínum,  ^ed  ín  promptu 
«babens  imminuere  quarnUbet  altitadioem  ei^toUeii- 


—  456  — 

ctem  se  adversus  sanctissimos  EccIesidB  CaDones;  ae 
«praetereasopplicatioDes  ejusmodi,  aut  nominationes, 
<si  quaB  Tibi  fuerint  praesentatae  vel  ipso  Régio  nomi- 
ene,  iterum,  atqueiterum  rogo,  ut  nunquam  admit- 
ctas,  quin  príus  adjunctum  fuerit  Ordinaríi  Localís 
ttestiraonium.»  Econclue:  «Haec,  Beatissime  Pater, 
«quaB  pro  ministerii  meí  officio,  ad  Ecclesiastici  Or- 
t  diais  honestatem,  dignitatemque  tuendam,  ad  ani- 
tmarum  mihi  commissarum  salutem  procurandam, 
<ac  denique  ad  conscientiam  meam  apud  supremum 
cJudieem  liberandam  sollicitudini  Tuae  suggeranda, 
cenixèque  commeodanda  judicaví,  solatium  nonleve 
cmoerori  mco  a  pastorali  vigilantia  Tua  prsestolans, 
cac  certè  mihi  spondens  Apostolicam  BeDedictio- 
«nem,  &c.» 

Em  ou  Ira  Carta  escrita  pouco  antes  do  fim  do 
anno,  tocando  no  ponto  de  Ordinandos,  rompe  nestas 
palavras :  «Oh  1  Meu  Amigo,  que  he  este  hum  esgalho 
da  Cruz  o  mais  violento,  perseguição  de  empenhos 
contra  o  que  a  consciência  dieta :  mas  eu  fecho  os 
olhos  a  tudo ;  e  vou  seguindo  o  meu  caminho :  digão 
o  que  disserem.  Mihi  anteni  pro  minimo  est,  &c.» 

E  para  em  tudo  encontrar  espinhos  o  Santo 
Prelado,  ao  mesmo  tempo  que  huns  pertendião  delle 
relaxações,  a  que  a  sua  consciência  não  assentia, 
outros  lhe  embaraçavão  o  bem,  que  elle  procurava 
promover.  Em  Carta  de  26  de  Fevereiro  d'este  anno 
se  me  queixa  dizendo:  «Agora  recusou  o  meu  Cabido 
o  consenso  a  cinco  Examinadores  Synodaes,  dos  que 
acabo  de  lhe  propor.  Que  motivo  apparente  ?  Não  sei 
outro  senão  talvez  por  serem  do  numero  dos  melho- 
rqs  que  hião  na  pauta :  dous  Mestres  da  Congrega- 
ção, hum  delles  actual  Preposito,  e  insigne  Missiona- 


—  457  — 

rio ;  dous  Mestres  ambos  jubilados  em  Theologia  da 
Ordem  de  Santo  António ;  e  hum  Mestre  da  Ordem 
Terceira,  que  está  neste  Paço,  e  ensina  Theologia,  e 
Instituições  de  Direito  Canónico  no  Seminário  de  S. 
Pedro,  depois  de  a  ter  ensinado  muitos  annos  em 
Évora  e  Coimbra,  e  ser  três  annos  Reitor  no  Collegio 
desta  ultima  Cidade.  Oh !  Quanta  paciência  he  ne- 
cessária para  ser  Juiz  com  semelhantes  Mordomos ! 
Hei  de  recorrer  ao  Papa,  como  das  outras  vezes ;  e 
confio  que  Sua  Santidade  me  atlenderá. » 

Por  outra  parte  se  oppunha  a  falta  de  meios  á 
subsistência  dos  pios,  e  religiosos  estabelecimentos. 
Dizia-me  em  huma  Carta  escrita  em  Dezembro :  <Se 
as  cousas  continuão  assim,  eu  digo  que  muitas  das 
minhas  Religiosas  acabão  de  todo.  Mas  o  que  mere- 
ce maior  compaixão  he  o  Seminário  de  S.  Pedro :  já 
não  pôde  senão  com  oito,  ou  dez  Collegiaes  do  nu- 
mero ,  e  nem  esses  sustentaria  sem  o  meu  influxo 
quasi  contínuo.»  E  quanto  aos  Mosteiros  de  Religio- 
sas, ainda  achava  para  a  execução  dos  seus  santos 
projectos  outro  obstáculo  maior  que  a  falta  de  meios, 
como  me  dizia  na  mesma  Carta,  depois  de  allegar 
hum  facto  em  ponto  de  reforma:  «Este  exemplo 
tem-me  afrouxado  muito  para  não  proseguir  certos 
designios  a  respeito  de  alguns  dos  meus  Conventos : 
não  me  desanima  a  falta  dos  meios  temporaes :  quem 
teve  menos  que  Santa  Teresa,  e  a  maior  parte  dos 
outros  Instituidores,  ou  Reformadores  ?  Falta  de  al- 
mas de  huma  fé  generosa,  que  se  queira  incumbir  da 
obra  de  Deos,  he  o  que  impede  tudo :  mas  até  nisto  se 
deixa  ver  a  desgraça  dos  tempos.  > 


-,458-- 
CAPITULO  LXXI. 


Decima  viAlta.  o  «eo  «ei^tlmeiíto  lU^eipem 
acceitaçAo  de  Benellcioe, 


No  meio  de  todos  os  outros  trabalhos  pastoraes 
não  perdia  de  vista  o  vigilante  Pastor  as  ovelhas  de 
todo  o  seu  numeroso  rebanho.  Em  Carta  de  20  de 
Agosto  deste  anno  me  dizia:  iPor  conta  de  viuios 
negócios,  aue  nesta  quadra  se  multiplicão  a38á3,  te- 
nho deferiao  a  Visita  de  alguns  Lugares  do  Arcebis- 
pado: mas  agora  não  podendo  já  supportar  os  re- 
morsos da  consciência,  parto ;  e  só  me  aemorarei  até 
ás  Têmporas  de  Setembro,  por  ter  de  dar  Ordens 
neste  dia.» 

Em  outra  Carta  escrita  em  27  de  Outubro :  «Sai- 
ba que  em  todo  o  tempo  desde  que  lhe  escrevi  a  ul- 
tima, não  tem  faltado  trabalho ;  porém  trabalho  gos- 
toso por  isso  mesmo  que  tinha  motivos  para  julgar, 
que  não  era  em  vão.  Dous  mezes  de  Missão  conti- 
nuada, concorrendo  os  Povos  com  muita  satisfaçlu), 
e  contentamento.  Logo  de  manhã  cedo  hum  dos 
meus  Companheiros  oração  pubUca:  acabada  ella, 
dizia  eu  a  Santa  Missa:  immediatamente  Sermão: 
depois  administrava  ás  minhas  ovelhinhas  o  sagrado 

fasto  da  Eucharistia ;  punha-me  a  chrismar :  no  fim 
iatica,  que  ordinariamente  se  estendia  até  perto  de 
huma  hora  depois  do  meio  dia:  reservando  as  tardes 
para  outras  precisões ;  á  excepção  com  tudo  dos  Do- 
mingos, que  se  gastavão  na  Igreja  manhã,  e  tarde. 
E  (graças  a  Deos  I)  assim  se  proseguio  sempre,  ape- 


—  459" 

zar  de  alguns  abalos,  que  experímeutei  na  saúde  por 
conta  de  huma  constipação  mais  trabalhosa,  de  huma 
indigestão,  e  de  outros  effeitos  da  minha  ordinária 
moléstia:  mas  tive  dous  Sacerdotes  zelosíssimos,  que 
me  ajudarão  muito.  Quer-me  parecer,  que  este  giro 
foi  abençoado ;  o  Senhor  he  que  o  sabe.» 

Estas  ultimas  palavras  bem  respirão  o  espirito, 
que  constantemente  o  animava;  huma  inteira  des- 
confiança de  si,  que  parece  crescia  á  proporção  que 
as  suas  fadigas  pastoraes  erão  maiores,  e  mais  exem- 
plares. Em  Carta,  escrita  para  o  Convento  de  Viao- 
na  do  Âlemtéjo  em  Dezembro  deste  mesmo  anno,  se 
vem  estas  edificantes  palavras  (depois  de  dmr  que 
andava  com  moléstia):  tlem-me  lembrado  muito  a 
morte,  e  com  assas  temor  da  conta.  Ai  1  Quão  justa** 
mente  deve  temer  este  lance  hum  Prelado,  e  bum 
Prelado  tão  frouxo,  e  miserável,  como  eu  tenho  sido! 
O  que  faço  he  lançar-me  a  nado  no  mar  das  Divinas 
misericórdias :  e  então  ver-me  velho,  e  cançado,  sem 
poder  reparar  o  perdido,  nem  ainda  acudir  a  tantas 
cousas,  que  estão  reclamando  o  meu  zelo;  nem  ver 
caminho  para  isso  I  Forte  inveja  tenho  aos  Bispos  de 
França,  que  são  agora  solicitados  pelo  Papa  para 
renunciarem  os  seus  Bispados  I  Era  certamente  o 
primeiro  que  me  assignava  na  cabeceira  do  rol.  Por* 
que  quem  ba  de  desejar  esta  Dignidade  em  tempos 
tão  calamitosos !  Ora  pedi,  N. ,  ao  Senhor,  que  já  que 
me  dírigio  para  este  lugar,  não  me  abandone  agora ; 
ou  se  aqui  me  não  salvo,  que  disponha  as  cousas  de 
sorte,  que  vá  concluir  os  meus  dias  no  cantinho  de 
algum  Convento.» 

A  cada  passo  se  lè  nas  suas  Cartas  a  expressão 
deste  desejo,  tendo  elle  sempre  correspondido  á  dif- 


—  460  — 

ficuldâde,  e  repugnância,  com  que  acceitou  o  Epis- 
copado; suggerida  pela  sua  humildade:  pois  que 
aliás  a  respeito  de  semelhantes  acceitaçOes  tinha  as 
mais  solidas  idéas,  como  em  tudo.  Em  Carta,  que 
por  este  mesmo  tempo  me  escreveo,  havendo  motivo 
para  fallar  nessa  matéria,  me  dizia :  c  Como  já  fui  Bis- 
po no  Ultramar,  posso  merecer  alguma  fé,  quando 
digo,  que  em  toda  a  parte  o  Episcopado  he  jugo  de 
ferro ;  mas  lá  de  ferro  em  braza,  que  não  péza  so- 
mente, senão  queima,  e  devora:  mil  obstáculos,  e 
di£Sculdades,  sem  meios  para  se  vencerem :  em  fim 
he  não  servir  hum  Prelado  mais  do  que  de  especta- 
dor tranquillo,  e  impotente  dos  males  das  suas  ove- 
lhas . . .  Deixe-me  adiantar  mais  o  pensamento :  e 
ainda  por  cá  em  tempos  tão  calamitosos,  como  os 
presentes,  em  que  tudo  parece  que  conspira  a  fazer 
penoso  o  ministério  pastoral.  Eu  me  retrato ;  porque 
não  he  esta  a  minha  opinião:  ei-la  aqui:  «A  não 
considerar  somente  as  cousas  senão  da  parte  da  ra- 
zão, e  da  prudência;  he  necessário  ter  perdido  o 
juizo  para  desejar  o  Episcopado :  que  homem,  por 
pouco  siso  que  tenha,  desejará  fazer-se  escravo? 
Quem ,  sentindo-se  embaraçado  para  dar  conta  da 
sua  vida  ao  Supremo  Juiz,  desejará  ainda  encarre- 
gar-se  da  conta  de  huma  infmidade  de  almas,  que  se 
achão  em  huma  Diocese  ?  Só  aquelles,  que  tem  per- 
dido o  temor  dos  juizos  de  Deos,  e  que  querem  pas- 
sar huma  vida  secular,  e  profana  em  hum  estado 
todo  divino,  he  que  podem  nutrir  este  desejo  no  seu 
coração.  Agora  se  Deos  chama  visivelmente,  então 
agrada-me  muito  a  regra  de  S.  Gregório  M.  —  Divi- 
nis  dispositionibus  subditus,  alqiie  a  vitio  obsíinatio- 
iiis  alienus,  cum  sibi  regiminis  culmen  imperatur,  si 


—  461  — 

jam  dom  proBventus  est,  quibus  et  diis  prosit,  et  ex 
corde  debet  fugere,  et  invitus  obedire.  * 


CAPITULO  LXXII. 


Bespoflta  a  doas  A^sos  do  Ministro  d*Efltado 
Acerca  de  doas  Benefícios*  fine  proiréra  pelo 
direito  de  devolaçAo. 


Começa  oanno  de  1802,  e  não  traz  ao  laborioso 
Prelado  diminuição  alguma  de  mortiGcaçOes,  e  an- 
gustias. Na  primeira  Carta,  que  me  escreveo  (em  5 
de  Janeiro)  remettendo-me  o  despacho  de  certo  re- 
querimento, que  eu  lhe  enviara,  me  dizia:  cVai  sa- 
tisfeito o  seu  empenho,  ainda  que  julgo,  que  quanto 
á  primeira  parte  não  poderá  ser  muito  agradável  a 
N.  Senhor  querer  este  sujeito  privar-se  do  fructo,  que 
talvez  produziria  na  sua  alma  esse  resto  de  exerci- 
cios  espirituaes. »  E  accrescenta  loffo:  tAhl  Meu 
Amigo,  que  vejo  o  inferno  apostado  (não  fallo  agora 
por  isto)  a  entupir  todos  os  Canaes,  por  onde  o  zelo 
dos  Pastores  deseja  promover  o  bem  solido  da  Igreja. 
Se  me  podéra  vêr  com  V.  m.  para  desafogar  este  co- 
ração, que  anda  tão  opprimido,  e  muitas  vezes  quasi 
arrebentando  sem  achar  refrigério,  senão  no  racosi- 
nho  de  esperança,  que  sempre  conservo,  de  concluir 
os  meus  dias  em  algum  retiro  I> 

Mas  esta  oppressão  de  espirito  nada  o  fazia  afrou- 
xar do  zelo,  e  liberdade  apostólica,  com  que  conti- 
nuava a  obrar,  e  fallar  no  que  tocava  ás  suas  obriga- 
ções. Bem  o  podemos  vêr  na  resposta,  que  neste 


--462  — 

mesmo  mez  deo  a  dous  Avisos,  que  recebera  do  Mi- 
nistro de  Estado  Luiz  Pinto  sobre  o  provimento,  que 
havia  feito  de  hum  BeneGcio,  e  de  hum  Canonicato 
da  Sé  de  Bragança,  pelo  direito  da  devolução ;  nos 
quaes  Avisos  se  lhe  dizia  «que  elle,  illudido  por  de- 
voluções de  lapso  de  tempo,  e  preces  importunas^  e 
ambiciosas,  provera  nullamente  ...  E  que  parecera 
muito  irregular,  e  attentatoria  esta  acção,  &c.  >  Diz 
o  Arcebispo  na  Resposta,  que  hesitara  por  algum 
tempo  se  a  devia  dar  (os  Avisos  tinhão  a  data  de 
18  de  Novembro,  e  5  de  Dezembro  do  anno  ante- 
cedente). «Com  tudo  (diz)  discorrendo  que  hum 
Bispo,  em  qualidade  de  homem  público,  e  chefe  de 
huma  numerosa  Corporação,  a  quem  he  responsável 
do  seu  próprio  credito,  e  de  todas  as  vantagens,  que 
este  lhe  pôde  conciliar,  deve  por  isso  mesmo  sustello 
sempre  com  energia,  em  quanto  a  razão,  e  a  justiça  o 
favorecerem,  &c. »  Refere  os  fundamentos,  que  te- 
ve para  fazer  aquelles  provimentos,  fundamentos  na 
verdade  exuberantes;  e  continua:  «Mas  para  que 
outras  provas  ?  Concilie  quem  poder  as  que  tenho 
produzido,  com  a  Regia  Inbibição ;  e  depois  julgue 
embora,  que  fui  illudido  por  preces  importunas  de 
Clérigos  ambiciosos;  que  eu  arrimado  ao  fiel  tes- 
temunho da  minha  consciência  me  conservarei  tran- 
quillo,  sem  receio  de  que  se  possa  provar  outra 
cousa  senão  que  fiz  o  que  em  taes  circumstancias 
devia  fazer ;  o  que  sempre  tenho  desejado  praticar 
depois  que  estou  em  Braga ;  e  o  que  fora  bem  que 
adoptassem  todos  os  que  apresentão  Benefícios,  isto 
he,  não  os  dar  a  quem  os  solicita  por  si,  ou  por  ou- 
trem, conforme  o  espirito  da  Igreja  declarado  em 
muitos  dos  seus  Cânones  . . .  Ainda  observo  em  hum 


—  463  — 

dos  dous  Régios  Avisos,  que  se  procura  aggravar 
esta  minha  pertendida  falia  com  a  lembrança  de  ou- 
tra mais  antiga  da  mesma  natureza;  porque  igual- 
mente teve  o  desgosto  de  ser  estranhado  pelo  Sobe- 
rano. Desgraça  he,  Senhor  Ex.™*,  para  os  Bispos 
(que  sempre  go^rão  na  Igreja  de  huma  distincta 
consideração)  não  serem  ouvidos  pelos  Ministros  de 
Estado  antes  de  subirem  á  presença  do  Throno  as 
queixas,  que  se  formão  contra  elles,  e  lhes  podem 
attrahir  o  Real  desagrado :  mas  não  he  menos  des- 
graça para  os  mesmos  Bispos,  depois  de  terem  ex- 
posto as  razões  mais  ponderosas  em  abono  do  seu 
procedimento,  verem  que  se  conservão  registrados 
para  eterna  memoria  os  Avisos,  por  onde  foram  ar- 
guidos, sem  verem  juntamente  que  se  fez  alguma 
lembrança  das  provas,  com  que  então  mesmo  procu- 
rarão justificar-se.  E  assim  he  que  muitas  vezes  se 
perpetua  contra  hum  Prelado  a  impressão  maligna, 
que  o  faz  odioso  ao  seu  Principe,  tolhendo-lhe  deste 
modo  o  recurso  mais  profícuo,  com  que  elle  devia 
contar  para  desempenho  da  sua  obrigação.  Eu  res- 
pondi ao  Ministro  d'Estado  José  de  Seabra  sobre  o 
objecto  daquetle  Aviso;  e  conGo  muito  do  judicioso 
conselho  de  V.  Ex.*,  que  não  deixaria  de  approvar 
as  minhas  razões,  se  lhe  fossem  manifestas,  as  quaes 
julgo  não  devo  agora  repetir,  tanto  por  me  parecer 
cousa  supérflua,  como  por  não  enfadar  mais  a  Y. 
Ex.*,  a  quem  Deos  guarde,  &c.» 

E  remettendo-me  S.  Ex.""  copias  assim  desta  Res- 
posta, como  dos  dous  Avisos,  diz  que  o  fazia,  além 
de  outra  razão  c  porque,  já  se  sabe,  isto  fica  sepul- 
tado no  poda  Secretaria;  e  eu  desejara,  se  podesse 
ser,  que  chegasse  ao  conhecimento  do  Principe  pe- 


—  464  — 

los  motivos  apontados  no  ultimo  |.  da  Resposta.  E 
não  me  diga,  que  esta  leva  suas  durezas,  e  seu  es- 
timulo: a  verdade  os  tem,  e  quer  qi^e  muitas  vezes 
se  não  disfarcem,  principalmente  na  boca  de  hum 
Bispo,  que  he  o  sal  da  terra.  Se  julgarem  que  não  fa- 
ço nada  com  isto ;  eu  respondo,  que  faço  o  que  devo 
á  minha  consciência,  e  a  Deos ;  e  isto  be  o  que  per- 
tendo.  Desgraçadas  conlemporizações  com  este  génio 
do  Século,  quanto  tem  sido  funestas  ao  Ministério 
Ecclesiasticoli 


CAPITULO  LXXm. 


Continuâo-llie  as  ii&ortineaç#««f  e  tralMOlios  a 

respeito  de    prowlmento  de   Igrejas»   e 

Benefícios* 


HuMA  prova  bem  decisiva  da  discrição,  que  o 
Arcebispo  unia  sempre  ao  seu  ardente  zelo,  e  de 
quanto  procurava  no  concurso  de  diversos  obstáculos 
á  exacta  observância  dos  Cânones  o  expediente  menos 
damnoso  á  Disciplina  da  Igreja,  be  que  tendo  elle 
persistido  com  tanta  perseverança,  e  ardor  em  não 
assentir  á  perlenção  de  propor  Ires  dos  Oppositores 
approvados  em  Concurso,  pelos  ponderáveis  funda- 
mentos, que  tantas  vezes  expoz ;  vagando  por  este 
teííipo  certa  Igreja  de  provimento  de  Concurso,  con- 
siderando que  na  coUisão  de  se  faltar  á  Determinação 
Ecciesiastica  de  propor  bum  só  dos  approvados,  e  de 
baver  buma  Impetra,  que  illudisse,  e  fizesse  inútil  o 
Concurso,  era  maior  o  damno,  que  se  seguia  desta 


—  465  — 

segunda  pratica,  cedeo  do  que  por  tanto  tempo  havia 
sustentado,  e  fez  huma  Representação  a  Sua  Alteza 
Real,  na  qual  ♦tendo  exposto  o  facto  presente,  e  re- 
cordado a  antiga  pertenção  da  Secretaria  de  Estado, 
diz:  tOra  supposto  eu  estou  persuadido  que  esta  es- 
pécie de  proposição  de  três  Concurrentes  se  nãocom- 
{ladece  com  a  rigorosa  Justiça,  com  as  clausulas  do 
ndulto,  e  com  a  forma,  que  o  Concilio  prescreve,  e 
providentes  fins,  queoszelosissimos  Padres  se  propuze- 
rão;  que  ella  não  fecha  de  todo  aporta  aos  ingressos  vi- 
ciosos nas  Cadeiras  da  Igreja;  que  arma  os  três  propos- 
tos em  Requerimentos  huns  contra  os  outros,  pois  he 
natural,  qu€  cada  hum  delles  desejando  segurar  a  sua 
fortuna,  use  de  quantas  traças  a  industria  humana 
pode  sugerir,  quero  dizer,  de  subornos,  peitas  &c. , 
vindo  consecutivamente  a  Provisão  a  ser  simoniaca: 
com  tudo  considerando,  que  nos  Ecclesiasticos  provi- 
dos por  meio  da  Nomeação  extraordinária  com  de- 
rogação  do  Concilio,  e  Concurso,  ordinariamente  se 
verificão,  além  da  sobredita  torpe  mancha  (como  he 
notório)  outros  defeitos  na  sciencia,  e  nos  costumes, 
que  os  lornão  indignos  dos  lugares  de  Pastores ;  conto 
por  menos  mal  a  proposição  de  três  Oppositores,  es- 
tando, como  estou,  resolvido  a  fazella  em  conformida- 
de das  precedentes  Regias  Insinuações,  afastando-me 
da  pratica  que  achei  estabelecida;  em  quanto  S.  Al- 
teza Real  tomando  o  assumpto  na  mais  séria  conside- 
ração em  favor  da  Igreja,  e  do  mesmo  Estado  (que 
nada  utiliza  com  a  novidade)  não  reduzir  as  cousas 
aos  termos  do  Concilio  de  Trento  por  hum  lance  do 
seu  augusto  zelo,  e  piedade ;  na  certeza  de  que  bum 
Parocho  benemérito  he  hum  apoio  da  Religião,  e  con- 
secutivamente do  Throno,  e  paz  publica  . . .  Dou  esta 

30.— T^M.  2  • 


—  466  — 

conta ;  porque  vagando  a  Igreja  de  N. ,  c  podendo 
vagar  outras  uesle  mez,  que  be  de  Vossa  Alteza» 
tenho  por  certo,  que  parlem  para  a  Gôrte  Pcrlenden- 
tes  a  buscar  Avisos;  e  ainda  que  estes  passados  em 

forma  commum  não  bastem  para  a  Irnpt^írn,  f:nm  l^_ 

servem  de  pretexto  para  os  favorecidos  jperttirbanai 
o  Concurso,  e  me  inquietarem,  e  aos  ineas  Ministn»^ 
pondo  tudo  em  desordem  com  ReaiíeriaieDtos,  Re- 
cursos, e  Aggravos  á  Corâa;  impeaiodo  eonseqnen* 
temente  o  giro,  e  natural  curso  dos  m^os  ordirarios. 
Pelo  que  rogo  a  Vossa  Alteza  Real,  por  quanto  ha  de 
mais  Sagrado  no  Ceo,  e  na  terra,  que  espere  pefai 
proposição,  que  tenho  de  fazer  a  Vossa  Alteza,  e 
não  conceda  aquelles  Avisos,  nem  de  outra  manei- 
ra disponha  da  Igreja,  antes  de  ver  o  resultado  do 
Concwrso,  &c.> 

Tão  raciona vel,  e  pastoral  Representação  não 
podia  deixar  de  ser  attendida.  Tendo  ella  a  data  do 
19  de  Março  deste  anno,  recebeo  em  consequência 
hum  Aviso  do  Secretario  de  Estado  Luiz  Pinto,  da- 
tado em  31  do  mesmo  mez,  participando-lhe  que  Sua 
Alteza  Real  se  conformara  com  os  desejos  de  o.  Ex.*, 
esperando  pelo  êxito  do  Concurso ;  com  tanto  que  S. 
Ex.*  propuzesse  Ires  &c. 

Ainda  em  beneCcios  de  outra  natureza  fazia 
quanto  eslava  da  sua  parte  para  que  só  se  conferis^ 
sem  a  pessoas  dignas,  capazes  de  servir,  e  edificar  a 
Igreja.  Em  Carta  de  4  de  Maio  deste  anno  me  diz 
S.  Ex.*:  cEu  logo  dei  a  Cónesia  (a  primeira  que 
vagou  na  minha  alternativa);  e  dei-a,  a  quem  lhe  pa* 
reco?  A  quem,  segundo  o  meu  systema,  lhe  não  pas- 
sava pela  lembrança ;  a  hum  Ecciesiastico  de  Gui* 
marães  graduado  em  Cânones,  nobre>  e  de  óptimos 


—  467  — 

costumes,  que  eu  apenas  conhecia  de  face,  mas  de 
quem  tinha  muilo  boas  notícias:  ficou  fora  de  si  com  a 
minha  Carta,  pasmado  de  tal  lembrança.  Os  meus 
Cónegos  estão  muito  contentes  da  escolha,  e  só  o  não 
fícárão  alguns  daquelles,  que  pelo  costume  antigo  se 
persuadem  que  tudo  lhes  pertence :  tenho  visto  mui- 
tas caras  tortas  por  amor  disto :  paciência ;  e  não  ha 
outro  remédio  para  hum  Prelado,  que  deseja  cumprir 
com  a  sua  obrigação.  &c-  • 

Em  outra  Carta  respondendo-me  sobre  huma 
supplica,  que  eu  lhe  enviara,  a  fim  de  dar  Attestação 
para  impetra  de  certa  Renuncia,  se  explica  na  ma- 
neira seguinte:  tNão  sei  que  diga  a  V.  m.  sobre  a 
pertcnção  desse  seu  amigo  N. :  he  hum  dos  esgalhos 
mais  agudos  da  minha  cruz,  dar  Altestado  para  Be- 
neficios,  quando  não  posso  discernir  com  clareza  al- 
gum dos  únicos  motivos — necessidade,  ou  utihdade 
solida.  Bem  sei  que  isto  hoje  merece  pouca  attenção 
aos  Ministros  da  Cúria  Romana:  mas  deverá  por 
isso  deixar  de  a  merecer  a  hum  Bispo,  que  tem  al- 
gum zelo  do  bem  da  Igreja  ?  Em  fim  a  V.  m.  deixo 
o  exame  daquelles  motivos;  e  persuadi ndo-se  que 
concorre  algum  delles  nesta  Renuncia,  não  duvidarei 
passar  a  Attestação :  supposto  que  fora  melhor  livrar- 
me  desta  tortura,  sendo  trivial  em  Roma  passarem- 
se  semelhantes  Provimentos  sem  testemunho  do  Or- 
dinário ,&c. »  Não  he  a  única  vez,  em  que  mostrou 
que  nenhuma  amizade,  como  nenhum  outro  respeito 
era  capaz  de  o  fazer  afrouxar  hum  ponto  da  rigida 
observância  das  leis  da  Igreja.  Em  Carta  pouco  pos- 
terior á  que  acima  fica  cilada,  fallando-me  na  mesma 
pertenção,  dizia:  tN.  me  escreveo,  e  também  o  su- 
jeito, que  lhe  faz  a  mercê ;  ambos  allegando  o  titulo 


—  468  — 

da  pobreza :  mas  como  hum  e  outro  testemunho  tem 
fraca  presumpção  em  Direito,  espero  notícias  mais 
positivas,  que  fiz  procurar  por  diflerente  via,  para 
me  resolver.  •  E  finalmente  em  outra  Carta  escrita 
mais  de  hum  mez  depois:  «Julgo  saberá  qae  mandei 
passar  a  Âttestaçao  ao  seu  Amigo  para  a  renuncia 
do  Beneficio  simples ;  e  supposto  que  me  constou  por 
differentes  vias  que  o  homem  era  pobre,  Deos  sabe 
o  que  he :  tomara  ver-me  safo  de  semelhantes  em- 
brcchados.»  Em  outra  Carta  leio  o  seguinte:  t Fer- 
vem os  Requerimentos  para  Attestações  de  Renuncias; 
porque  he  mania  quasi  geral :  onde  não  acho  provas 
sufficientes  para  formar  o  meu  juizo,  assim  lho  de- 
claro :  mas  logo  Appellação ;  responderei ;  e  facão  la 
o  que  lhes  parecer. » 

Ouçamollo  também  em  huma  Resposta  que  dá 
ao  Núncio  Apostólico,  expondo-lhe  este  a  razão,  por- 
que passara  Altestação  para  a  Impetra  da  Renuncia  de 
certa  Igreja,  ao  tempo  que  se  havia  procurado  com 
Beneplácito,  e  Recommendação  Regia,  a  imposição 
de  huma  pensão  a  favor  do  Seminário  dos  Orfaos ; 
e  a  razão,  em  que  o  Núncio  diz  se  fundara,  era  a 
Attestação  do  Cabido,  que  o  Perlendente  apresentara. 
Na  Resposta  diz  o  Arcebispo  entre  outras  cousas : 
«Não  me  fere  tanto  o  coração  o  damno  do  Seminário, 
como  ver  que  ainda  continua  a  ser  adoptado  pelos 
Ministros  da  Nuiiciatura  hum  systema  tão  funesto  á 
Disciplina,  e  ao  bem  das  almas :  fallo  do  modo  de 
formar  juizo  da  capacidade  dos  Sujeitos,  que  perten- 
dem  Renuncia,  ou  Impetra,  como  neste  Caso: — 
Provou  neste  Tribunal,  que  era  digno.  —  Mas  como 
provou?  Por  huma  Altestação  espontânea  do  Cabido 
Bracarense,  em  que  se  mostra  sem  vigor  a  razão  do 


—  469  — 

Diocesano.  Parece  que  ao  menos  se  devia  ouvir  aqui 
o  Prelado,  de  que  sempre  o  Direito  presume  favora- 
velmente em  tal  mataria.  Não  se  fez  assim :  disse  o 
Cabido  que  o  extermínio  de  N.  foi  obra  da  calumnia: 
basta :  he  supérflua  outra  qualquer  prova.  Pois  eu 
sustento,  meu  Ex."'^  que  o  dito  do  Cabido  não  valle 
nada.  • 

Expõe  então  circumstanciadamente  o  facto ;  e  pas- 
sando á  facilidade,  com  que  se  dão  semelhantes  At- 
testados  a  qualquer  Ecclesiastico,  que  ambicione  o 

fiingue  Beneficio  por  alguma  das  vias,  Renuncia,  ou 
mpetra:  tCom  este  titulo  adulterino  (diz)  vai  o  máo 
Ecclesiastico  todo  ufano  bater  ás  portas  da  Nunci- 
atura,  que  se  lhe  abrem  francamente.  Parece  que  ao 
menos  devia  suscitar  alguma  duvida  o  caracter  equi- 
voco de  hum  documento  produzido  pela  própria  Par- 
te :  parece  que  huma  triste  convicção  das  fraudes, 
que  a  cada  momento  a  experiência  faz  descobrir  nesta 
sorte  de  provas ;  e  que  a  mesma  luctuosa  condição 
dos  tempos  presentes,  em  que  não  só  a  piedade,  e 
o  temor  de  Deos,  mas  a  fé  pública,  a  honra,  e  todos 
os  laços  da  Sociedade  humana  sofl'rem  huma  prodi- 
giosa alteração ;  parece,  digo,  que  tudo  isto  nos  devia 
tornar  mais  advertidos  contra  hum  engano  das  mais 
funestas  consequências,  obrigando-nos  a  fazer  uso  de 
outros  meios  menos  duvidosos ;  daquelles,  que  pre- 
screvem os  Cânones,  que  sempre  são  os  que  nos  desvião 
maisdoprecipicio  do  erro.  Mas  infelizmente  não  julgão 
assim  os  Ministros  da  Legacia,  que  estribando  toda 
a  sua  confiança  no  sobredito  testemunho,  e  em  outros 
da  mesma  natureza,  se  crem  assas  authorizados  para 
declarar  affoutamente  ao  Santo  Padre  —  iV.  habe- 
re  necessárias  qucditates  ad  Parochiale  Ministerium 


—  470  — 

exercenduM  in  aliqua  Ecclesia.  Áht  Porqae  antes 
de  formarem  o  seu  juizo  á  face  de  provas  tão  exan- 
gues, não  attendem  os  Ministros  Apostólicos  ao  qae 
diz  a  Escriptura :  -^  Nolite  judicare  secundum  fa- 
dem, sed  justum  judicium  judicate. —  Cavete  ab  no- 
minibus  —  Diminutce  sunt  veriícUes  à  filiis  hami- 
ninum?^  Amplifica  este  mesmo  pensamento  com 
palavras  do  Papa  Benedicto  XIY,  e  com  as  regras  e 
principios  incontestáveis  dos  Direitos  Natural,  e  Ca- 
nónico, Civil,  e  Pátrio;  e  remata:  c Porque  nem  se- 
quer attendem  ao  juizo  tremendo,  que  os  ameaça  por 
tantos  males,  que  com  este  seu  methodo  de  proceder 
tem  causado,  e  vão  causando  sempre  á  Igreja,  e  ao 
Estado?  Jesus!  Que  torrente  de  males  incalculá- 
veis ! » 

Não  he  também  para  perder  a  pintura  que  logo 
faz  do  estado  das  Igrejas  providas  de  Parocbos,  en- 
trados por  meios  sinistros:  t Desejara  (diz),  Senhor 
Ex."^  e  bem  do  intimo  do  coração,  que  V.  Ex.*  me 
acompanbasse  por  algum  tempo  no  progresso  das  vi- 
sitas do  Arcebispado,  em  que  sou  frequente,  para  ver 
com  seus  próprios  olhos  alguns  dos  eíTeitos  que  ha 
produzido  este  systema  desolador.  Eis  abi  logo  á 
primeira  vista  hum  grande  numero  de  Pastores  se- 
melhantes áquelles  que  descreve  Ezechiel  no  Cap.  34. 
São  pela  maior  parte  os  que  entraram  nas  Igrejas  a 
favor  do  Attestado  da  Nunciatura.  Ora  reparemos 
bem  no  que  elles  fazem.  EUes  com  effeito  repartem 
os  thesouros  da  Divina  misericórdia,  que  lhes  foram 
confiados ;  porém  estas  graças  de  ordinário  são  infru- 
ctuosas  por  cahirem  sobre  corações  endurecidos  ás 
influencias  celestes  pelo  seu  máo  exemplo.  Debalde 
os  Fieis  procurão  nelles  alguma  cousa,  que  edifique. 


—  471  — 

e  anime  a  sua  fé,  porqne  só  descobrem  na  sua  con- 
ducta  huma  pedra  de  escândalo,  e  hum  laço  de 
seducçao.  Se  os  peccadores  chegão  a  seus  pés  no 
sagrado  Tribunal,  sahem  dalli  tão  pouco  tocados,  co- 
mo observão  o  seu  Parocho  confundido  do  horror  dos 
próprios  crimes.  Se  vão  receber  o  Pão  dos  Anjos,  he 
com  a  mesma  irreverência,  e  com  o  mesmo  mortal 
fastio,  de  que  vem  possuido  aquelle,  que  lho  reparte : 
a  palavra  de  Deos  sahindo  de  hum  coração  frio,  e 
enregelado  não  acha  senão  ouvintes  incrédulos,  ou 
indifferenles  ás  verdades  do  Ceo:  as  Parochias  de 
campos  fructiferos  tornadas  balsas  espinhosas ;  por- 
que o  Pastor  não  he  somente  hum  operário  inútil, 
mas  hum  homem  inimigo,  que  não  cessa  de  sobre- 
semear  a  funesta  sizania  dos  escândalos.  Que  mais  ? 
Os  Povos  rudes,  que  de  ordinário  não  tem  outras 
idéas  da  Religião  fora  d'aqueltas,  que  vem  praticadas 
pelo  seu  Pastor,  não  he  muito  natural  que  se  persua- 
dão  que  se  pôde  seguir  sem  perigo  o  seu  exemplo  ? 
E  depois  disto,  que  todos  os  remorsos  da  consciên- 
cia adormeção,  e  cedão  a  huma  tão  culpável  persua- 
são; vindo  por  6m  a  ser  a  irregular  conducta  do 
Pastor  huma  triste  apologia  das  desordens  do  reba- 
nho? Âhl  Meu  Ex."""^,  eu  fallo  assim  depois  de 
vinte  annos  de  experiência,  e  esta  assas  exercitada 
sobre  os  próprios  lugares :  creio  mereço  algum  cre- 
dito. 1 

cNem  se  diga  (continua  elle)  que  para  obviar  a 
estes  escândalos  tenno  os  meios  da  correcção.  Seja 
embora  assim :  mas  não  he  Lei  Divina,  e  immutavei 
esta  do  Evangelho  —  Noliíe  dare  sanctum  canibus, 
neque  mittaíis  margaritas  vestras  ante  porcos? — E 
fundado  sobre  ella  não  definio  o  terceiro  Concilio  Ge- 


—  472  — 

ral  Lateranense :  —  Grave  nimis  esí,  et  absurdnm  ad 
ecclesiastica  beneficia  indignos  assumere,  unde  quanta 
Ecclesiis  damna  proveniant,  nemo  sance  mentis  igno- 
rai?—  Quanto  mais,  que  se  não  pôde  duvidar,  que 
com  esta  intrusão  de  Beneficiados  indignos  se  me  faz 
hum  notabilissimo  gravame,  e  huma  injusta  pertur- 
bação no  meu  officio ;  pois  ainda  que  não  sou  remisso 
no  uso  das  admoestações,  e  dos  outros  meios  de  Direi- 
to, tenho  sempre  a  profunda  desconsolação  de  expe- 
rimentar a  verdade  desta  máxima  de  S.  João  Ghry- 
sostomo  —  Que  a  emenda  dos  máos  Ecclesiasticos  he 
incomparavelmente  mais  difficil,  que  a  dos  Leigos — : 
porque  eu  não  fallo  agora  do  insano,  e  quasi  sempre 
inútil  trabalho,  que  costumão  acarretar  a  hum  Prela- 
do as  cabalas  forenses.»  E  conclue  «Eis  aqui  pois, 
Ex."'^  Senhor,  o  que  eu  quizera  que  os  Ministros  da 
Nunciatura  tivessem  presente  aos  olhos,  quando  de- 
cidem da  capacidade  dos  Ecclesiasticos,  que  perten- 
dem  a  Attestação ;  para  se  dar  o  justo  valor  ás  provas, 
depois  de  se  haverem  pezado  maduramente  na  ba- 
lança de  hum  juizo  imparcial.  E  haverá  quem  se  atre- 
va a  sustentar  que  nesta  balança  faz  maior  pezo  todo 
esse  montão  de  testemunhos  arbitrários,  que  o  do 
Prelado  por  si  só?  Não  heelleo  que  está  encarregado 
do  rebanho,  e  de  quem  pende  a  salvação  de  todas 
aquellas  almas  ?  Não  lhe  pertence  por  Direito  Divino, 
acautelar  as  ovelhas  dos  insultos  dos  máos  Parochos, 
que  são  os  verdadeiros  lobos,  de  que  falia  o  Evan- 
gelho? E  pôde  algum  outro  conhecer  estes  lobos 
melhor  do  que  elle,  que  vive  entre  o  rebanho,  e  tem 
communicação  com  pessoas  fidedignas,  que  lhe  podem 
subministrar  todos  os  conhecimentos  respectivos? 
Quem  senão  o  Ordinário  com  preferencia  a  todos  os 


—  473  — 

mais  se  acha  authorizado  pelos  Concílios,  e  singular- 
mente pelo  Tridentino  para  este  desempenho?!  Trans- 
creve aqui  algumas  aulhoridades  terminantes;  e 
interrompendo  o  que  ainda  lhe  hia  acudindo  a  penna, 
diz:  tPerdão,  Senhor:  faltava-me  ainda  este  único 
passo,  depois  de  outros  muitos,  que  tenho  dado, 
talvez  inutilmente,  a  flm  de  não  ser  responsável  no 
Tribunal  Divino  por  tantos  males,  que  vejo,  e  lamen- 
to no  meu  rebanho,  mas  que  não  posso  remediar  por 
outro  modo.  Queira  pois  V.  Ex.*  desculpar-me  algum 
pensamento  mais  atrevido,  e  o  mesmo  desalinho  das 
palavras,  attribuindo  aquelle  ao  zelo  ardente,  que  me 
devora  pelo  bem  da  Igreja,  e  este  á  moléstia,  de  que 
ainda  me  acho  mal  convalecido.  > 

Quasi  pelo  mesmo  tempo  respondendo  a  hum 
Aviso  do  Ministro  d'Estado,  em  que  lhe  remettia  a 
queixa  de  certo  Clérigo,  de  que  o  Arcebispo  lhe  havia 
negado  as  Letras  testemunháveis,  começa  por  dizer 
que  o  Recurrente  não  era  Diácono,  como  se  inculca- 
va, mas  Sacerdote:  «Não  sei  logo  (continua)  a  que 
fim  se  dirige  a  queixa  do  Requerimento  incluso; 
será  talvez  só  para  fazer  a  minha  administração  odio- 
sa na  presença  de  Sua  Alteza  Real,  e  dos  seus  Minis- 
tros de  Estado :  o  que  já  me  não  causa  estranheza 
depois  de  tantas  experiências,  por  onde  me  tem  feito 
passar  o  zelo,  com  que  desejo  promover  a  observân- 
cia das  Regras  Ecclesiasticas.  Eu  não  tenho  alguma 
lembrança  de  haver  negado  as  Letras  testemunháveis 
a  este  Recurrente ;  mas  ainda  que  assim  fosse,  não 
me  arrependo;  obrava  (segundo  penso)  como  devo 
a  Deos,  ao  Estado,  e  á  minha  consciência.  •  E  apro- 
veitando a  occasião  (não  esperdiçando  elle  jamais  al- 
guma de  fazer  chegar  ao  Throno  os  seus  pastoraes 


—  474  — 

clamores)  prosegue  na  maneira  seguinte :  cE  de  ca- 
minho pôde  y.  Ex.^  observar  quanto  se  faz  necessá- 
ria alguma  providencia  mais  forte,  que  decepe  até  i 
raiz  absurdos  tão  funestos  á  Disciplina,  e  ao  bem 
geral  de  buma,  e  outra  Republica.» 

«Parece  incrível,  Senhor  Ex."*^,  a  mania  feroz  da 
mocidade  destes  paizes  por  se  ingerir  no  Ministério 
Ecclesiastico.  Não  he  a  vocação  Divina  que  os  impelle: 
esta  se  deixa  ver  por  outros  signaes  mui  di£f^erentes: 
são  motivos  meramente  humanos,  em  que  de  ordiná- 
rio só  tem  parle  a  carne,  o  sangue,  o  interesse,  e  a 
izenção  do  serviço  militar,  ou  rústico.  Quantas  pro- 
vas podéra  eu  aqui  produzir  em  confirmação  desta 
triste  verdade !  Mas  baste  por  ora  a  serie  de  alguns 
factos  positivos,  que  não  admittem  a  mais  leve  ter- 
giversação. I 

«Como  virão  o  systema  inalterável,  qoe  me  tenho 
adoptado  neste  ponto  de  Ordenação ;  systema,  ainda 
que  muito  afastado  do  rigor  dos  Cânones,  comtudo 
absolutamente  incompativel  com  os  seus  intuitos  car- 
naes,  e  grosseiros;  sem  me  render  jamais  senão  á  le- 
gitimidade da  vocação,  significada  (quanto  hepossivel) 
pelos  signaes,  que  apontão  os  Santos  Padres  e  Mestres 
da  Igreja,  voltárão-se  a   esquadrinhar  artifícios  os 
mais  fraudulentos,  e  odiosos,  com  que  tem  conseguido 
o  seu  desgraçado  intento.  Não  fallarei  a  V.  Ex.*  na 
maquina  furiosa  de  toda  a  sorte  de  empenhos,  de  que 
se  costumão  servir,  e  com  que  põem  em  tortura  con- 
tinuamente hum  pobre  Prelado,  que  não  deseja  sacri- 
ficar a  sua  consciência  a  respeitos  humanos.  Isto  he 
nada  em  comparação  do  invento  diabólico  mil  vezes 
reduzido  a  praxe :  forjão-se  Dimissorías  falsas,  au- 
thorizadas  de  signaes,  e  subscrípções  adulterinas; 


—  475  — 

para  o  que  até  conseguirão  fundir  sello  pouco  disse- 
melhante do  meu ;  e  com  este  titulo  fantástico,  divi- 
didos em  turmas,  marchão  huns  para  Hespanha,  ou-> 
tros  se  espalhão  por  diíFerentes  Bispados  do  Reino  á 
pesca  da  Ordenação.  Muitos  delles  aqui  apparecem 
depois  de  consummado  o  seu  negro  desígnio ;  contra 
08  quaes  procedo  no  forma  de  Direito:  porém  a 
maior  parte  por  lá  ficão  exercitando  as  Ordens,  co- 
mo se  as  tivessem  recebido  legitimamente:  e  disto 
tenho  eu  tantas  provas,  quantos  são  os  avisos,  que 
me  tem  chegado  de  alguns  Bispos  mais  advertidos, 
que  presentírão  a  fraude^  e  se  dignarão  annunciar- 
ma.» 

«Outro  estratagema  mais  solapado,  porém  não 
menos  illusorio,  e  funesto.  Procurão  a  favor  de  em- 
penhos ingerir-se  na  familia  de  algum  Bispo ;  e  depois 
de  dous  dias  de  serviço,  ou  talvez  sem  chegarem  a 
entrar  nelle,  apparecem  aqui  ordenados  de  Sacerdo- 
tes, contra  o  espirito  da  Igreja,  que  sempre  requereo 
tempo  considerável  de  prova  nos  que  se  destinão  a 
este  augusto  Ministério.  Mas  eis-aqui  huma  nova  ve« 
reda,  muito  mais  trilhada  por  isso  mesmo,  que  põe 
a  coberto  a  impunidade  munida  com  os  Breves  da 
Nunciatura.  A  esta  classe  pertence  o  Recurrente. 
Mette-se  na  cabeça  de  qualquer  o  estro  maligno  de 
subir  ao  Sacerdócio  ?  Não  tem  mais ;  busca  dinhei- 
ros ;  marcha  a  Lisboa ;  logo  Requerimento  ao  Patri- 
arca, fingindo  de  alli  querer  existir  para  sempre ; 
depois  Breve  de  dispensa,  que  jamais  se  recusa  da 
parte  da  Nunciatura ;  assim  como  a  dos  Intersticios. 
Senão  quando  em  brevíssimo  espaço  está  o  Súbdito 
alheio  feito  Sacerdote  sem  o  mais  leve  influxo,  nem 
mesmo  conhecimento  do  Prelado  natural.  Talvez  de- 


\ 


—  476  — 

pois  de  ordenado  ficará  este  homem  residindo  do 
lugar  do  domicilio,  ao  menos  para  cumprir  a  pro- 
messa, que  firmou  com  juramento.  Não,  Senhor,  con- 
seguido o  íim  único  da  jornada,  que  só  era  receber 
as  Santas  Ordens,  sem  passarem  pelas  provas,  que 
o  seu  Ordinário,  em  observância  dos  Cânones,  tem 
prescripto  para  discernir  a  legitimidade  da  vocação, 
nada  mais  resta :  ei-los  alii  immediatamente  nas  suas 
Terras,  gloriosos,  e  soberbos,  zombando  das  ordens 
do  Prelado,  e  de  todos  aquelies  Súbditos,  que  ainda 
conservão  por  ellas  algum  respeito.  Que  escândalo  1 
Que  ferida  mortal  na  Disciplina !  E  que  males  incrí- 
veis não  acarreta  á  Igreja,  e  ao  mesmo  Estado  esta 
enxurrada  lululenta  de  Sacerdotes  formados  á  pressa, 
sem  tino,  nem  escolha ;  e  por  isso  de  ordinário  des- 
tituídos de  luzes,  e  de  costumes,  e  até  de  rasto  de 
verdadeiro  chamamento  1  E  hei  de  approvar  este  sys- 
tema  anticanonico,  este  damnavel  abuso,  eversivo  da 
parte  mais  nobre  da  Disciplina  Ecclesiaslica?  E  não 
só  approvar;  mas  ainda  fomentallo,  e  promovello 
effectivamenle  por  emanações  da  minha  authoridade? 
Antes  estou  na  resolução  de  o  combater  com  todas  as 
forças ;  e  nisto  creio  faço  hum  grande  serviço  á  Igreja, 
procurando  livrar  os  Fieis  do  escolho  mais  fatal  da 
sua  ruina,  e  perdição  eterna,  qual  he  sem  contesta- 
ção o  exemplo  dos  máos  Sacerdotes.  • 

«V.  Ex.*,  como  tão  sábio,  e  judicioso  conhece 
perfeitamente  esta  verdade ;  por  isso  longe  de  estra- 
nhar os  meus  justos  dcsignios,  confio  muito  quererá 
ainda  suslentallos  com  o  seu  favor,  alcançando- 
me  do  Throno  alguma  medida  enérgica,  por  onde 
venhão  a  ser  efficazcs ;  e  assim  ficar  de  todo  enlu- 


—  477  — 

pida  huma  origem  de  tão  perniciosas  consequên- 
cias.» ^ 

A  queixa  de  outro  Clérigo  lhe  grangeou  hum 
Aviso  algum  tanto  forte  passado  pelo  Ministro  d'Es- 
tado  D.  Rodrigo  de  Sousa  Coutinho,  em  que  lhe 
dizia:  «O  Príncipe  Regente  Nosso  Senhor  condoen- 
do-se  da  ousadia,  com  que  alguns  mal  intencionados 
se  atreverão  a  abusar  da  sinceridade  de  V.  Ex.*,  in- 
duzindo-o  a  pôr  na  Real  presença  huma  Conta  contra 
o  Padre  N.,  cujo  procedimento  abonão  as  mais  serías, 
e  exactas  Informações,  a  que  se  procedeo:  'Manda 
prevenir  a  V.  Ex.*  que  para  o  futuro  não  con- 
sinta que  as  suas  religiosas  intenções  sejão  man- 
chadas por  alguma  falta  de  circumspecção  no  exame 
da  verdade  tanto  das  queixas,  como  das  informações: 
o  que  parece  veriGcar-se  a  respeito  do  dito  Padre,  a 
quem  Sua  Alteza  Real  se  dignou  mandar  soltar.  O 
que  tudo  o  mesmo  Senhor  espera  de  hum  Prelado, 
que  por  suas  virtudes,  e  zelo  apostólico  faz  honra  á 
Nação,  e  ao  Collegio  Episcopal.»  Na  Resposta,  de- 
pois de  referir  o  Arcebispo  em  summa  o  conteúdo  do 
Aviso,  continua  assim:  «Com  a  cabeça  em  terra,  e 
penetrado  do  mais  vivo  reconhecimento  acceito  esta 
saudável  advertência  da  parte  do  meu  Soberano ;  e 
não  deixo  de  estar  intimamente  convencido  de  que 
em  vinte  annos,  que  conto  de  Episcopado,  a  minha 
falta  de  talentos  muitas  vezes  me  terá  occasionado 
semelhantes  negligencias.  Porém  no  presente  lance 
(permitta-me  V.  Ex.*  dizello  com  todo  o  vigor  Sa- 
cerdotal ;  pois  se  trata  de  evitar  huma  perda  tão  con- 
siderável, como  he  sem  contestação  a  perda  da  con- 

*  Também  cicrevco  iobre  e»lc  ponto  ao  Núncio.  Veja-ie  no  Ap- 
pendice. 


—  478  — 


fiança,  que  hum  Bispo  tem  sempre  merecido  ao  sei 
Príncipe);  porém,  digo,  no  facto  presente  tenho  as 
mais  fortes  razões  para  me  não  julgar  illudido,  e 
consequentemente  para  poder  affirmar  com  toda  a 
segurança  que  não  fui  quem  enganou  a  Sua  Alteza. 
Eu  vou  expor  succinlamente  algumas  delias,  espe- 
rando que  o  meu  Soberano  Príncipe  pezando-as  ui 
sua  sabia,  e  judiciosa  consideração,  lhes  queira  dar 
o  seu  justo  valor.  • 

Depois  da  narração  sincera  dos  factos,  que  jus- 
tificão  cabalmente  não  só  a  sua  rectidão,  mas  a  sua 
madura  consideração,  e  procedimento  neste  caso, 
diz :  t  Ah  I  Senhor,  he  preciso  conhecer  bem  o  man- 
do  de  hoje,  para  não  estranhar  estes  acontecimentos, 
que  aos  nossos  maiores,  mais  justos  avaliadores  da 
verdade  das  palavras,  e  da  fé  publica,  parecerião  phe- 
nomenos  extraordinaríos :  hoje,  que  a  Religião,  e  a 
virtude  se  vão  extinguindo  progressivamente  nos  co- 
rações, nada  mais  commum  e  trivial,  do  que  ver  es- 
tes lastimosos  sacrifícios,  que  se  fazem  da  verdade  a 
qualquer  perigo,  ou  interesse.  Eu  podéra  tecer  aqui 
huma  longa  serie  de  factos  passados  debaixo  dos  meus 
olhos,  que afiançarião  solcmnementeoque  digo:  mas 
para  que  mortificar  mais  a  V.  Ex.*  com  a  minha  diífu- 
são?  Quando  posso  abranger  tudo  em  huma  palavra. 
Senhor  Ex.™",  desengano :  todas  as  vezes  que  se  trata 
de  hvrar  hum  culpado,  especialmente  se  pertence  a 
certa  classe  de  homens  (deixando  á  parte  os  inimi- 
gos, c  esses  poucos,  que  temem  a  Deos,  e  se  não 
recusão  a  dizer  o  que  sentem)  todos  os  mais  o 
canonizão ;  e  isto  não  só  nos  alteslados  produzi- 
dos pela  parte,  mas  ainda  nas  informações,  que  se 
mandão  tirar,  e  até  nos  mesmos  juramentos;  porque 


—  479  — 

em  fim  costumão  dizer  (e  eu  o  tenho  ouvido)  he  para 
fazer  bem ;  não  importa  o  mais,  &c.>  Esta  Resposta 
mereceo  hum  Aviso,  em  que  o  mesmo  Ministro  diz : 
€  Levei  á  Real  Presença  a  Representação  de  V.  Ex.* 
sobre  a  soltura  do  Padre  N.;  e  Sua  Alteza  Real  ca- 
da vez  mais  persuadido  do  zelo,  e  rectas  intenções 
de  V.  Ex.*,  Houve  por  bem  ordenar  ao  Provedor  de 
N.  que  mandasse  ir  á  presença  de  V.  Ex.*  o  sobre- 
dito Padre,  a  fim  de  receber  do  seu  Pastor  as  con- 
venientes admoestações  para  o  futuro,  &c.» 

Para  o  Prelado  se  ver  por  todos  os  modos  mor- 
tificado, e  interrompido  das  funções  pastoraes,  a  que 
desejava  dedicar  todo  o  seu  tempo,  tinha  de  occupar 
parte  deste  em  Respostas  não  só  a  queixas  ao  Sooe- 
rano,  como  a  que  acabamos  de  extractar,  mas  a  Meza 
da  Coroa  do  Porto,  perante  a  qual  interpunhão  fre- 
quentemente recursos.  Ainda  em  Maio  deste  anno  se 
terminou  o  processo  de  hum,  que  interpuzera  certo 
Religioso,  de  haver  sido  suspenso  do  exercicio  da 
ordem  Sacerdotal  por  escandaloso  notório :  três  Acór- 
dãos houverão  no  decurso  da  causa,  e  três  Respostas 
do  Arcebispo,  até  que  finalmente  pelo  ultimo  Acórdão 
datado  em  11  de  Maio  foi  negado  provimento  aoRe- 
currente.  De  semelhante  tarefa  se  me  lamenta  elleem 
Carta  de  29  de  Julho,  dizendo-me:  «Mal  sabe  V.  m. 
o  incommodo,  que  me  estava  esperando  logo  na  minha 
chegada  a  Braga  (foi  em  recolhida  de  Visita)  e  bem 
doente,  que  tenho  passado  por  elle.  Três  Respostas 
de  algum  pezo,  huma  principalmente  a  N.  em  obje- 
cto assas  critico.  Ah  I  Meu  amigo,  quanto  he  fértil  de 
abrolhos  a  Mitra  Bracarense,  e  abrolhos  penetrantís- 
simos I  Os  objectos  das  Respostas  pedião  mais;  po- 
rém a  moléstia  não  deo  lugar,  &c.  > 


—  480  — 
CAPITULO  LXXIV. 


Resposta  Que  deo    ao  HíiibcIo  Apoata lico 
respeito  da  observância  da  Clanaain 
Bellirlosast   e   llie    Calla   na  ref^raa 
aliruns  abusos.  Respostas  do  IVimeâo« 


HuMA  das  Respostas,  de  que  acabamos  de  fazer 
menção,  foi  dada  a  Carta  que  tivera  do  Núncio  Ca- 
lepi  novamente  chegado  a  Lisboa ,  e  que  vendo-se 
logo  afogado  em  Requerimentos  de  Religiosas,  qoe 
pertendião  Breve  a  fim  de  sahir  da  Clausura  por 
moléstia,  assentou  em  escrever  aos  Bispos,  pedindo- 
Ihes  a  sua  informação,  e  parecer.  A  Resposta  do  Ár- 
cebispo  começa:  tNão  me  admira,  que  V.  Ex.*  tenha 
na  sua  presença  hum  grande  numero  de  Requerimen- 
tos a  fim  de  conceder  o  egresso  da  Clausura  a  Reli- 
giosas, que  se  considerão  merecedoras  desta  graça. 
Assim  ha  de  ser,  nem  he  de  esperar  outra  cousa  da 
crise  funestissima  dos  tempos  presentes,  onde  a  gerai 
dissolução  ataca  horrivelmente  a  todos  os  Estados, 
sem  poupar  aos  mais  perfeitos.  Que  hei  de  dizer  a 
V.  Ex.*  sobre  este  assumpto?  Talvez  seria  melhor 
passallo  em  silencio ;  porque  me  está  parecendo,  que 
he  trabalho  inútil ;  não  porque  duvide  do  zelo  enér- 
gico e  illuminado  de  V.  Ex.%  mas  por  conta  dos 
obstáculos  quasi  invenciveis,  que  o  esperão  no  pro- 
gresso deste  feliz  desempenlio.  Direi  sempre  quanto- 
me  permitle  a  minha  fraca  saúde,  ainda  para  teste- 
munho do  respeito,  e  veneração  que  professo  ás  Or- 
dens de  y.  Ex.'» 


—  481  — 

cMeu  Ex."'^  isto  de  sabidas  da  Clausura  (assim 
como  outras  muitas  Concessões)  tem  entre  nós  mu- 
dado totalmente  de  face.  Em  outro  tempo  erão  muito 
raras  as  Religiosas  que  o  conseguião,  e  nunca  sem  gran- 
des diíBculdades,  que  tinhão  a  vencer,  já  da  parte  das 
Communidades,  já  dos  Médicos,  já  dos  Prelados,  e 
finalmente  da  Cúria  Romana :  boje,  que  desgraçada- 
mente tudo  se  facilita,  eis-abi  o  Século  cbeio  de  Vir- 
gens Sagradas  com  notável  escândalo  do  Povo  Cbris- 
tão.  Humas,  tendo  provado  os  divertimentos  do  mun- 
do, querem  no  meio  delie  parecer  o  que  não  são :  ou- 
tras, vendo  sabir  a  companbeira,  pensão  Ibes  fica 
mal,  se  não  sabem  como  ella :  outras  em  fim  só  por 
moda,  e  capricbo.  Affectão-se  doenças,  e  mesmo  no 
caso  de  serem  verdadeiras,  a  viva  aprebensão,  de  que 
está  ferido  o  espirito,  não  deixa  de  aggravallas  desme- 
didamente :  as  Communidades  sem  zelo  pelo  bem  es- 
piritual dos  individuos :  os  Médicos,  ou  por  se  livra- 
rem do  trabalbo,  ou  não  sei  por  que,  facilitando  pro- 
digiosamente as  attestaç()es  a  favor  da  observância  da 
Lei  Natural:  os  Prelados  com  receio  dos  recursos 
a  Tribunaes  Superiores  encolbendo  os  bombros ;  e  a 
Nunciatura  (até  ao  presente)  muitas  vezes  mesmo  sem 
ouvir  estes  Juizes  immediatos,  prodigaUzando  as  gra- 
ças, só  porque  se  Ibe  requerem.» 

cAbl  Senbor;  be  necessário  atalbar  a  desordem 
no  seu  principio.  V.  Ex.'  olba  para  a  Clausura  das 
Religiosas  com  as  mesmas  vistas  da  Igreja;  deseja 
eficazmente  tirar  o  escândalo,  que  resulta  da  conti- 
nuação de  semelbante  abuso.  <>s  Bispos,  a  quem  o 
Sagrado  Concilio  de  Trento  constituio  Inspectores  da 
Clausura  dos  Mosteiros,  devem,  conforme  o  mesmo 
Concilio,  approvar  as  causas  do  egresso :  elles  estão 

31.— Toii.«.«» 


—  482  — 

mais  perto  dos  Conventos :  não  lhes  be  difficil  co- 
nhecer as  Religiosas,  e  a  soa  condocta ;  podem  exa- 
minar á  face  das  Disposições  Canónicas  a  legitimida- 
de dos  motivos  que  se  alíegão ;  e  por  via  de  informa- 
ções fazer  hum  juizo  menos  exposto  ao  erro.  Mas 
tudo  isto  deve  sempre  preceder  á  Concessão  da  graça; 
por  quanto  depois  de  conseguida,  ainda  mesmo  vindo 
com  sujeição  ao  Ordinário,  muito  fraco  remédio  Ibe 
considero.  Que  ha  de  fazer  hum  pobre  Prelado  á 
vista  de  Attestações  falsas,  mas  terminantissimas? 
Porá  em  publico  os  defeitos  dos  Médicos,  que  por  is- 
so mesmo  que  os  tem,  não  falia  quem  os  proteja,  e 
procura  acreditar?  Manifestará  as  intrigas  que  se 
manejão  cm  segredo  por  parle  dos  empenhados  na 
sabida  da  infeliz  victima?» 

cNão  faculte  pois.  Senhor  Ex."'^  semelhantes 
Breves,  sem  que  preceda  o  Testemunho  do  Ordinário. 
Eu  da  minha  parte  procurarei  cumprir  com  o  que  de- 
vo á  própria  obrigação :  concederei  o  Attestado,  quan- 
do diante  dcDeos  julgar  que  as  causas  são  legitimas, 
e  não  ha  perigo  evidente  de  damno  espiritual :  pelo 
contrario  afontamente  o  negarei  todas  as  vezes,  que  o 
Direito  desfavorecer  as  pertendontes.  Seguir-se-bão 
daqui  queixas  amargosas  contra  mim;  ao  que  V.Ex.*, 
como  conhece  perfeitamente,  não  deve  jamais  atten- 
der,  sem  eu  ser  ouvido:  e  se  quizerem  interpor  o 
meio  da  Appellação,  não  recusarei  admittilla ;  para 
que  V.  Ek/,  trutinando  sabiamente  as  minhas  razões, 
defira  com  aquella justiça,  que  costuma  administrar.» 

Visto  locar  em  appellações,  não  quiz  perder  a 
occasião  de  clamar  conlra  hum  abuso,  que  grassava 
acerca  delias,  dizendo:  iMas  deve  V.  Ex.*  abolir  o 
systema  das  Appellações  coram  probo  viro,  que  nes- 


—  483  — 

tes  últimos  tempos  se  tem  adoptado  excessivamente 
com  notável  damno  da  justiça.  Eu  me  facilito  quanto 
he  possivel;  dou  audiência  publica  duas  vezes  no  dia; 
estou  sempre  prompto:  e  quando  assim  não  fosse, 
tem  as  parles  audiência  do  meu  Vigário  geral  duas 
vezes  na  semana :  então  que  necescidade  lia  de  recor- 
rer a  semelhante  arbilrio?  Arbitrio,  que  nas  circum- 
stancias  ponderadas  não  pôde  transferira  jurisdicção, 
por  ser  absolutamente  nullo,  segundo  a  expressa  dis- 
posição de  Direito  já  declarado  no  Juizo  da  Coroa; 
arbitrio,  ou  antes  subterfúgio  ardiloso,  que  não  tem 
outro  fim,  senão  (fallando  geralmente)  levar  a  pri- 
meira Instancia  a  Juizo  incompetente ;  tralar  as  cau- 
sas em  Terras  distantes,  onde  he  mais  fácil  a  illusão, 
e  o  engano ;  e  finalmente  suffocar  a  verdade,  como 
he  de  presumir  de  todo  aquelle,  que  foge  dos  seus 
legitimes  Juizes.» 

c  Assim  o  espero  das  luzes,  e  piedade  decidida 
de  V.  Ex.* ;  para  que  unidos  os  nossos  espirites  em 
reciproco,  edoce  vinculo  concorramos  todos  com  zelo, 
e  energia  a  sustentar  o  magestoso  edifício  da  Disci- 
plina Canónica,  que  tantos  desvelos  tem  merecido  aos 
nossos  maiores ;  mas  que  desgraçadamente,  por  des- 
cuido, e  froxidão  dos  Sentinellas  da  Igreja,  vemos 
hoje  ameaçando  huma  imminente,  e  total  ruina.> 

A  respeito  deste  ultimo  artigo,  vejo  em  huma 
Resposta  do  Núncio:  tQuod  vero  ad  appellationes 
tattinet  coram  probo  viro,  certa  sit  Excellentia  ves- 
ctra,  quòd  eaedem  non  recipiuntur,  nisi  in  casibus  a 
«Jure  permissis;  quòdque  nihil  magismihi  cordiest, 
«quàm  Episcoporum  jurisdiclionem  semper  incolu- 
«mem  ser  vare,  eique  ne  in  minimo  quidem  anquam 
«detrahere.i 


—  484  — 

Da  mesma  Resposta  se  vê  que  o  Arcebispo  tam- 
bém lhe  havia  clamado  contra  o  abuso  da  multiplici- 
dade de  Oratórios  domésticos;  pois  diz  o  Nudcío 
(após  as  palavras — t  Tanto  Excellencia  Vestra  Re- 
iligionis  zelo,  ac  prudentia  prsedita  est,  ut  basceani- 
tmi  dotes,  mihi  apprimè  perspectas,  nunquam  com- 
cmendare  desinam,  magnamque  in  hoc  Apostólico 
tmunere  mihi  afiferant  consolationem)  Ex  hujusmodi 
tsanè  zelo  procedit  quidquid  eadem  Exceilentia 
€  Vestra  exponit  circa  numerum  Oratoriorum,  quse 
f  ab  hac  Apostólica  Nunciatura  tum  Nobilibus  Perso- 
tnis,  tum  iis,  qui  more  Nobilium  vivunt,  concedi 
iconsueverunt.  Nam  et  ego  probè  intelligo  optabi- 
ilius  esse,  quòd  omnes  Christi  Fideles  diebus  festis 
iin  Parochialibus  Ecclesiis  simul  una  convenirent, 
«ibique  Sacro,  et  VerbiDei  praedicationi  interessent. » 
Passa  então  a  ponderar  as  excepções,  e  modificações, 
a  que  na  pratica  obrigavão  diversas  circumstancias ; 
e  conclue:  «Interea  eidem  Excellentiae  Vestrae  per- 
tsuasum  esse  velim  me  singulare  studium,  et  existi- 
«mationem  erga  meretissimum  Bracharensem  Archie- 
«piscopum  fovere,  omnemque  inter  Nos  consentionem 
tin  rebus  omnibus  idesiderare.» 

Em  outra  Carta,  depois  de  dar  satisfação  o  mes- 
mo Núncio  sobre  a  admissão  de  huma  famosa  Appel- 
lação  (de  que  ainda  teremos  de  fallar),  e  de  expor 
as  que  actualmente  se  achavão  interpostas  na  Nun- 
ciatura de  haver  o  Arcebispo  recusado  dar  letras 
testemunháveis  a  trcs  Clérigos,  e  de  lhe  pedir  que 
queira  declarar-lhe  os  motivos  daquella  denegação, 
continua:  «Sinatautem  Exceilentia  Vestra,  ut  in  sin- 
«gularis  mei  studii,  et  amicitiae  signum  quid  de  hac 
« re  sentiam  libere  aperiam.  Adeo  frequentes  istius- 


—  485  — 

«modi  Litterarum  testium  denegationes,  quamvis 
cpersuasum  mihi  sit  tantummodò  ex  Religíonis  zelo, 
•quo  Excelientia  Vestra  flagrat,  provenire,  summam 
ctamen  aliis  admirationem  pr^Bbent,  et  me  summo- 
«perè  dolel  jam  fere  omnium  ore  percrebuisse  Ar- 
«chiepiscopalem  Bracharensem  Curiam,  quoliescum- 
«que  agitur  de  aliquo  Beneficio  à  Sede  Apostólica 
«vel  per  Coadjutoriam,  vel  per  Renuntiationem  obli- 
«nendo,  quibuscumque  Glericis,  per  modum  regulcBy 
•idoneitatis  testes  Litteras  denegare.  Optarem  igitur, 
«ut  Excelientia  Vestra  hacinre  benigniusageret&c.» 
Na  Resposta  que  o  Arcebispo  deo  a  esta  Carta, 
depois  de  referir  as  razões,  porque  negou  o  Teste- 
munho aos  ditos  Ires  Appellantes,  continua:  tAhl 
Que  escândalo  I  Que  horror !  E  hei  de  approvar  com 
o  meu  Testemunho  semelhantes  Resignações?  Hei 
de  ter  consciência  para  testificar  ao  Santo  Padre,  que 
julgo  idóneos  do  Ministério  Ecclesiastico  Sujeitos, 
que  só  pelo  facto  da  estipulação  simoniaca  se  con- 
stituem não  sò  inhabeis  absolutamente,  mas  ainda 
merecedores  de  todos  os  anathemas  da  Igreja,  e  da 
execração  publica  ?  Não,  Senhor,  ninguém  o  acabará 
comigo,  em  quanto  se  me  não  mostrar,  que  a  regra 
da  direcção  de  hum  Bispo  he  contraria  ás  máximas 
do  Evangelho,  e  dos  Santos  Padres ;  e  que  devo  an- 
tes seguir  a  conducta  reprovada  daquelles  Bispos,  de 
que  falia  Santo  Athanasio  (Epist.  ad  Imper.  Const. 
Nec  ultra  &c.)  do  que  a  do  Chefe  dos  Bispos  o  gran- 
de S.  Pedro,  quando  com  zelo  apostólico  repellio  o 
primeiro  Simoniaco  da  Igreja:  —  Pecunia  tuaônc. — 
Poderá  quem  quizer  encarregar-se  destes  mysterios 
tenebrosos  de  ambição,  e  de  avareza:  eu  nunca  serei 
responsável  por  elles  nem  pelas  suas  funestas  conse- 


—  486  — 

queDcias.  Mas  não  sabes  que  com  isto  provocas  os 
reparos,  e  as  censuras ;  e  que  já  corre  em  voz  publi- 
ca, que  a  Guria  Bracarense  não  passa  Altestação 
todas  as  vezes,  que  se  trata  de  alcançar  Beneficio  da 
Sè  Apostólica?  Bem  o  sei,  Senhpr  Ex."^;  e  não  só 
isto,  mas  ainda  quanto  os  interessados  se  tem  servi- 
do desta  impostura  para  me  fazerem  odioso  aos  Mi- 
nistros da  Guria  Romana,  e  ao  mesmo  Ministério 
Portuguez :  impostura  Ibe  chamei,  por  ser  tão  falsa, 
e  calumniosa,  como  be  verdade  o  que  declara  o  Es- 
crivão da  mesma  Gamara  Ecciesíastica  pela  Certidão 
inclusa,  que  só  no  espaço  dos  últimos  dous  mezes 
mandei  passar  sete  Atlestações,  para  o  dito  effeito ; 
(ignora  duas  mais,  que  particularmente  concedi  no 
mesmo  intervallo)  porque  eu  não  fallo  em  muitas 
outras,  que  precederão  áquelle  tempo  Eis-aqui  como 
na  Guria  Bracarense  per  modum  regulce  se  recusão 
as  Letras  testemunháveis  a  todos  os  Requerentes  de 
Benefícios — quibttscumque.  Até  onde  chega  a  pre- 
venção, e  a  má  fé !  Que  querem  pois  os  meus  calum- 
niadores,  ou  que  pertendem  de  mim  ?  Eu  o  digo : 
querem  que  no  lugar,  em  que  me  poz  o  Espirito 
Santo  para  reger  a  Igreja  de  Deus,  seja  eu  como 
aquelle,  de  que  falia  a  Escriptura  —  ó  Pastor,  et 
idolum!^ — E  depois  de  desenvolver,  e  amplificar 
este  pensamento,  continua:  tNão  pense  V.  Ex/  que 
eu  cxaggero:  hc  Lortamente  o  que  qnerem  os  meus 
calumniadores,  allegando  qne  devo  uniformar-me  ao 
estilo  do  Tribunal  da  Nunciatura  , . .  Quantos  Eccie- 
slastícos  deslituidos  de  todas  as  boas  qualidades, 
manando  vícios,  a  escoria  mais  vil  do  Clero,  muitas 
vezes  ali  guidos  dos  Superiores  pelos  seus  cri- 
Qies.  '  m  visto  marebar  em  turmas  para  a 


—  487  — 

Corte,  e  dentro  de  breve  tempo  apparecerem  em 
Braga  triunfantes,  e  gloriosos  com  a  Bulia  da  Resi- 
gnação, ou  da  Impetra?»  E  fazendo-se  cargo  do  que 
se  diz  da  parte  da  Guria  —  Não  se  impute  á  Nuncia- 
tura,  a  qual  jamais  deixou  de  estribar  os  seus  Infor- 
mes para  Roma  sobre  o  testemunho  de  pessoas  gra- 
ves, que  abonão  os  pertendenles  —  continua:  tQae 
testemunho,  justo  Deos  I  Que  attestações  tão  equivo- 
cas, e  tão  suspeitosas  em  Direito  I  Attestações  arbi- 
trarias, produzidas  pela  própria  Parte  I  Attestações 
de  tarifa,  que  se  não  recusão  aos  empenhos,  â  ami- 
zade, ao  mais  leve  interesse  I  Attestações  (eu  o  sei) 
muitas  vezes  forjadas  em  hum  recanto  &c. !  Attesta- 
ções. . .  Que  não  teria  eu  a  dizer  ainda  só  pelo  que 
a  pratica  diuturna  me  tem  ensinado  acerca  da  insuf- 
ficiencia  deste  testemunho ?  Mas  V.  Ex.*  he  sábio; 
conhece  as  cousas  melhor  do  que  eu ;  e  pelas  conhe- 
cer felizmente  tem  recliBcado  a  sua  direcção,  procu- 
rando que  os  Bispos  entrem  no  uso  daquelle  direito, 
que  nunca  se  lhes  disputou  na  Igreja;  da  justa  prefe- 
rencia, digo,  que  sempre  teve  o  seu  testemunho 
sobre  o  assumpto,  de  que  se  trata ;  preferencia  ulti- 
mamente reconhecida,  e  authorizada  por  hum  dos 
mais  sábios,  e  illustres  Pontifices.  >  Transcreve  então 
as  palavras  do  Papa  Benedicto  XIV.  na  Const.  que 
começa  — Libentissime — e  concluo:  «Pôde  V.  Ex.* 
estar  descançado,  que  nunca  farei  abuso  desta  pre- 
rogativa,  seja  por  excesso,  seja  por  demasiada  esca- 
cez.  Ainda  que  não  deixo  de  reconhecer  as  solidas 
vantagens,  que  resultarião  á  Republica  Christã  com 
a  pratica  da  antiga  Disciplina,  não  se  permittindo  re- 
nuncia senão  muito  raras  vezes,  e  só  nos  casos  de 
Verdadeira  necessidade,  ou  utilidade  da  Igreja;  e  que 


—  488  — 

talvez  a  nimia  relaxação  desta  pratica  tem  sido  a 
causa,  que  mais  influe  para  a  desordem  sempre  pro- 
gressiva dos  costumes  dos  Povos;  com  tudo  advertin- 
do, conforme  a  sabia  regra  de  S.Gyrílo  de  Alexandria, 
que  em  matéria  de  Disciplina  he  preciso  algumas  ve- 
zes ceder  á  desgraça  dos  tempos,  e  não  pedir  sempre 
huma  perfeita  exactidão,  tenho-me  proposto  neste 
negocio  seguir  hum  meio  prudente,  e  racionavel  en- 
tre a  severidade  dos  antigos  Cânones,  e  a  extrema 
indulgência  dos  nossos  dias;  quero  dizer;  rejeitando 
os  pertendentcs,  que  são  conhecidamente  indignos ; 
e  admittindo  aquelles,  que  sobre  carecerem  de  vicios 
públicos,  e  escandalosos,  deixão  ainda  transluzir  al- 
guns signaes  positivos  de  verdadeira  vocação  para  o 
ministério  parochial.  > 

Agradou  isto  grandemente  ao  Núncio,  como  lhe 
exprime  na  Carta ,  em  que  lhe  respondeo ,  e  onde 
depois  de  lhe  dizer:  tPergratae  mihi  fuerunt  LilteríB 
«ab  Excellentia  Vestra  R."**  3  Kal.  Decembris  ad  me 
c  transmissse,  cum  in  iis  nova  semper  argumenta  elu- 
cceant  eximise  illius  pietatis,  zeli,  ac  prudentia^,  quie 
tExcellentiam  Veslram  exornant  in  spiriluali  istius  Ar- 
cchi-DioBcesis  Regimine;  ex  quo  íit,  ut  meum  quoque 
cerga  Te  studium,  et  existimatio,  quotidio  magisau- 
fgeatur&c.»  entretanto  em  matéria  diz :  tVix  autem 
«exprimere  possum  quanto  perfusus  sim  gáudio  vi- 
cdens  adeo  invictè  confutatam  esse  calumniam,  quse 
cBracharensi  Curiae  impingebatur ,  quòd  scihcèt 
•eadem  per  modum  regul»  idoneitatis  testes  Litte- 
cras  omnibus  denegarei  quotiescumque  ageretur  de 
taliquo  Beneficio  vel  per  Renuntiationem,  vel  per 
cCoadjutoriam  ab  Apostólica  Sede  impetrando.  Quam- 
ivis  ego  nullam  umquàm  huic  criminationi  fídem 


—  489  — 

•prsestiterim,  et  idcirco  nuUo  istius  Curise  documen- 
tlo  indigerem;  libenter  tamen  illud  excepi,  ut  obmu- 
«tescere  faciam  eos  omnes,  qui  talia  in  posterum 
•disseminarent,  illosque  de  falsitale  redarguam.  Gra- 
•lulor  etiam  summoperè,  quòd  Excellentia  Vestra  in 
chujusmodi  idoneitatis  Litteris  concedendis  aliquid 
•de  antiquo  rigore  remiltere  sibi  proposuerit,  ita  ta- 
«rnen,  ut  nunquam  indigni  admittantur.  Hoc  enim 
•modo  magis,  magisque  Ecclesiasticorum  benevo- 
•leutiam,  atque  adhaesionem  sibi  conciliabit,  et  fínis 
•  fortasse  imponetur  tot,  tantisque  litibus,  quas,  velu- 
•ti  plurium  aliorum  malorum  originem^  quantum 
•possumus,  impedire  debemus.» 

Nesta  mesma  Carta  depois  de  declarar  as  razões, 
porque  dera  certa  Attestação  (de  que  já  no  Capitulo 
antecedente  fizemos  menção)  continua:  «Quod  vero 
•attinet  ad  alias  Appellationes  in  hoc  S.  Tribunali 
•interpositas,  ob  denegatas  pariter  a  Bracbarensi  Cu- 
•ria  idoneitatis  testes  Litteras;  persuasum  sit  Ex- 
•cellentiae  Vestrae  me  plurimi  facturum  esse  ea  omnia, 
•qudB  de  Áppeilantium  qualitate  mihi  exponere  non 
•dubitavit.  In  cujus  rei  testimonium  sciat  Excellentia 
<  Vestra  jam  ab  hoc  Tribunali  rejectam  fuisse  instan- 
•tiam  Sacerdotis  N.,  quem  execrabili  simoniae  cri- 
•minereum  esse  dixit;  decretumque  fuisse,  ut  coram 
•Archiepiscopali  Cúria  se  se  ab  hujusmodi  delicto 
•purgaret.t 

Eis-aqui  o  que  sempre  vem  a  conseguir  o  vigor 
pastoral  constante,  e  inflexivel.  O  mesmo  lhe  succe- 
deo  a  respeito  das  Appellações  coram  probo  viro,  de 
que  se  queixava ;  pois  dizendo-lhe  o  Núncio  na  pri- 
meira resposta,  que  sobre  isso  lhe  deo,  simplesmen- 
te; «Quod  vero  ad  Appellationes  attinet  coram  probo 


—  490  — 

c  viro  certa  sit  Excellentia  Yestra,  qnòd  eaBdem  non 
crecipiuntur,  dísí  in  casibus  á  Jure  permissis,  quòd- 
cque  nibil  magis  mihi  cordi  est,  quàm  Episcoporom 
cjurisdictionem  semper  incolumem  servare  &c.»  de- 
pois de  nova  instancia  do  Arcebispo,  lhe  diz  na 
Carta,  acima  extractada:  cQuinimo  eliamsi  Appel- 
tlaliones  coram  probo  viro  luto  recipi  possinl,  quan- 
cdo  Judex  à  quo  non  det  copiam  sui,  lamen  ut  rem 
fgratara  faciam  Excellentiae  Vestrae,  spe  frelus  quòd 
cArchiepiscopabs  Guria  Appellanlibus  sese  non  de- 
cnegabit,  jussi,  ut  bujusmodi  Appellationes  coram 
*proho  mro  amplius  non  recipiantur;  quòdque  Par- 
«tes  adiganturad  easdem  Appellationes  interponendas 
ccoram  Bracharensi  Guria,  quemadmodum  in  aliis 
icausis  Geri  consuevit.  Hoc  modo  sciens  Excellenlia 
cVestra  quinam  sint  ii,  qui  ad  S.  Nuntiaturam  ap- 
«pellent  ob  sibi  denegatas  idoneitatis  testes  Lilteras, 
«poterit  in  singulis  casibus  ex  se  ipsa  mihi  ea  ratio- 
tnum  momenta  exponere,  ob  qua3  eaedem  Litterae 
•denegari  debent;  vel  aliquem  Procuratorom  ad  hoc 
«specialiter  Olisipone  constiluere,  quin  ego  singulis 
«vicibus  Excellentiam  Veslram  méis  Litleris  gravare 
debeam.»  Mas  ouçamos  alguma  cousa  da  dita  instan- 
cia do  Arcebispo :  «Não  quer  V.  Ex.*  (diz  elle)  que 
eu  me  admire  de  ver  ainda  apoiado  nessa  Guria  o 
systema  das  Appellações  coram  probo  viro?  Era  pre- 
ciso para  isto  (permilta-me  V.  Ex.*  fallar-lhe  com  a 
franqueza,  que  me  he  genial)  era  necessário,  digo, 
que  eu  ignorasse  que  a  Appellação  conforme  o  Direi- 
to deve  ser  interposta  na  presença  do  Juiz,  que  deo  a 
sentença  —  Gap.  Debitus  honor  59  de  Appelat.  — ; 
e  que  na  falta  desta  circumstancia  julgão  communi- 
«  DD. ,  expondo  o  dito  Capitulo»  ser  nuU»  a 


—  491  — 

Âppellaçao.  Era  preciso  que  eu  não  soubesse  que  esta 
regra  se  acha  estabelecida  na  Ordenação  do  Reino,  e 
na  mesma  pratica  de  julgar,  como  não  ba  muitos  an- 
nos  se  vio  verificado  pela  Meza  da  Coroa  dessa  Cor- 
te.. .  Era  necessário  que  me  fossem  desconhecidas 
tantas  Respostas  da  Sagrada  Congregação  do  Triden- 
tino,  nas  quaes  explicando  as  palavras,  e  o  espirito 
do  mesmo  Concilio  declara  nulla  toda  a  Appellação, 
que  não  for  interposta  legitimamente,  e  sem  effeito 
quanto  se  obrar  no  Juizo  Superior.  Era  preciso  que 
eu  não  tivesse  alguma  noticia  da  Constituição  do 
Santo  Padre  Bento  XIV.,  que  principia:  tAd  Mili- 
tantis  EcclesidB  regimen»  onde  bem  claramente  se 
desenvolve,  e  fixa  a  sobredita  regra,  sem  deixar  lu- 
gar â  mais  leve  tergiversação.  Mas  como  tudo  isto 
me  he  assas  notório ;  e  por  outra  parte  observo  o 
que  já  depois  que  V.  Ex.'  chegou  a  essa  Corte,  ou 
pouco  antes,  se  vio  praticado  a  este  respeito  pelo 
Tribunal  da  Nunciatnra,  julgando  nulla  huma  Appel- 
lação de  certo  Ecclesiastico  ...  só  por  ter  sido  inter- 
posta coram  probo  viro ;  creio  V.  Ex.'  saberá  des- 
culpar a  minha  admiração,  e  surpreza,  se  ainda 
continuo  a  ver  adoptado  o  systema  das  sobreditas 
Appellações.  Que,  Senhor  Ex."*""  1  Poderá  o  receio  de 
queixas  injustas  constranger-me  a  postergar  as  Leis, 
e  saltar  impunemente  por  cima  dos  principios  mais 
bem  estabelecidos?  Se  eu  não  sou  Juiz  competente, 
porque  ainda  o  Direito  me  não  transferioo  exame  da 
causa,  que  injustiça  faço  ás  Partes  em  rejeitar  as 
suas  instancias?  Ou  que  acto  violento  exercito  negan- 
do o  que  ellas  pertendcm  contra  a  razão,  e  contra  o 
respeito  devido  ás  Authoridades  publicas,  cada  huma 
no  SCO  lugar?  Se  quizerem  levar  os  seus  queixumes, 


—  492  — 

e  as  suas  invectivas  aos  Tríbunaes  Políticos,  respon- 
derei com  a  energia,  que  inspira  o  sentimento  da 
verdade ;  depois  esperarei  tranquillo  qualquer  acon- 
tecimento, porque  em  fim  tendo  cumprido  com  o 
meu  dever,  não  me  resta  mais  nada.  Ahl  Senhor; 
que  eu  não  sei  se  este  nosso  nimio  cuidado  pelo  pró- 
prio repouso,  este  receio  demasiado  de  soflrer  os  gol- 
pes da  maledicência,  será  talvez  o  que  mais  tem 
influido  para  o  transtorno,  em  que  vemos  presente- 
mente as  cousas  da  Religião.  Convém  pois  perder  o 
medo  a  fantasmas :  Non  dedit  nobis  Deus  spiritum  ti- 
moris.  Conservar  sempre  a  paz  com  o  mundo  he  hom 
segredo  desconhecido  aos  Apóstolos,  e  aos  Santos. 
Se  os  olhos  do  nosso  corpo  nos  fazem  ver  o  que  nos 
assusta,  e  intimida ;  mostre-nos  a  luz  da  Fé  o  Invisí- 
vel armado  por  nós  com  toda  a  sua  omnipotência. 
Somos  discipulos  de  huma  Mestra,  a  Igreja,  que, 
bem  como  a  bigorna,  supposto  não  saiba  dar  golpes, 
mas  recebellos,  com  tudo  recebendo-os  chega  muitas 
vezes  a  esmigalhar  os  mais  duros  martellos.  Até  onde 
se  atreve  a  minha  innocente  ousadia!  Aqui  verá 
V.  Ex.*  o  conceito  vantajoso,  que  formo  da  doçura, 
e  bondade  do  seu  coração. »  Finalmente  depois  de 
receber  a  resposta  do  Núncio  a  este  respeito  acima 
transcrita,  lhe  diz:  tFico  advertido  do  que  V.  Ex.* 
me  diz  a  respeito  das  Appellaç^es  coram  probo  viro, 
desejando  cordialissimamente  conformar-me  em  tudo 
com  as  sabias  resoluções  de  V.  Ex,*,  a  quem  rogo  se 
digne  declarar-me  os  lugares,  ou  Freguezias  dos  su- 
jeitos, de  que  pertende  ser  informado ;  pois  me  he 
impraticável  conhecer  lodos  os  Ecclesiasticos  desta 
vasta  Diocese  só  pelos  seus  nomes.»  Se  todos  os 
Prelados  se  houvessem  deste  modo  com  os  Juizes  de 


—  493  — 

Superior  instancia,  que  harmonia  nao  reinaria  entre 
huns  e  outros;  e  que  abusos  se  não  remediarião? 
Assim  como  não  quizemos  privar  os  Leitores  des- 
tas Memorias  da  enérgica  representação  do  Arcebispo, 
sobre  que  recahia  a  resposta  do  Núncio  acerca  aas 
Âppellações;  assim  não  deve  ficar  escondida  a  que 
lhe  fez  a  respeito  dos  Oratórios,  e  a  que  já  vimos  a 
resposta  do  mesmo  Núncio.  Enviara  este  ao  nosso 
Prelado  a  queixa,  que  lhe  fizera  certo  Sujeito,  por 
lhe  haver  o  Arcebispo  restringido  o  tempo  do  Breve 
do  seu  Oratório:  responde  o  Prelado:  t Devo  dizer 
a  y.  £x.^  que  não  adoptei  esta  medida,  senão  depois 
de  huma  seria  reflexão  sobre  repetidas  experiências 
do  abuso,  que  costuma  haver  a  este  respeito :  obser- 
vando eu  muitos  dos  Oratórios  particulares  (princi- 
palmente depois  de  passado  o  novo  fervor,  que  inspira 
o  primeiro  uso  do  Privilegio)  sem  a  decência  devida 
aos  Sagrados  Mysterios :  alguns  delles  em  lugares 
communs  a  usos  domésticos ;  outros  faltos  dos  ora- 
mentos  precisos,  ou  com  elles  desalinhados,  e  immun- 
dos  &c.  Que  a  tanto  chega  o  desnrezo  de  huma  graça, 
algum  dia  tão  rara,  e  só  concedida  a  merecimentos 
singulares ;  porém  hoje,  por  calamidade  dos  tempos, 
quasi  trivial,  e  que  se  não  recusa  ás  pessoas  da  mais 
baixa  condição,  quando  sabem  distinguir-se  da  plebe 
por  alguns  signaes  de  luxo,  e  da  vaidade  mundana. 
Isto  me  ferio  o  coração ;  quiz  applicar-lhe  remédio ; 
c  como  nos  Breves  se  deixava  o  tempo  da  sua  dura- 
ção a  meu  arbitrio,  julguei  conveniente  ordenar  a 
todos,  que  tem  Oratório,  me  requeressem,  nara  exa- 
minar se  existem  as  mesmas  causas,  e  tuao  o  mais 
relativo  a  este  importante  objecto.  Depois  do  que, 
attentas  as  Informações  de  pessoas  fidedignas,  passei 


—  494  — 

a  limitar  a  cada  hnm  prazo  certo  de  tempo,  segundo 
as  noticias  que  se  me  linhão  participado;  a  Gm  de  pôr 
a  todos  advertidos  da  obrigação  que  tem  de  zelar  cou- 
sa tão  santa.  Mas  agora  estou  na  resolução  (não  o 
desapprovando  V.  Ex.*)  de  estabelecer  geralmente  o 
termo  de  dous  annos,  que  he  o  intervallo,  que  por 
costume  antigo  medèa  entre  as  Visitas  desta  vastíssi- 
ma Diocese ;  querendo  assim  pelo  exame  ocular  dos 
Visitadores  certificar-me  do  estado  em  que  se  achão 
os  referidos  Oratórios,  e  darlhes  as  justas  providen- 
cias.! E  immedidtamente  continua :  «Com  esta  occa- 
sião  seja -me  permillido  desabafar  no  seio  de  Y.  Ex.* 
hum  sentimento,  que  desde  alguns  annos  trago  atra- 
vessado como  aguda  setta  dentro  da  minha  alma.  He 
possível.  Senhor  Ex.™*,  que  no  Tribunal  da  Nuncia- 
tura  se  olhe  com  indiflerença  para  os  estragos  ine- 
vitáveis, que  causa  á  Igreja  de  Deos  este  methodo 
novamente  adoptado  de  facilitar  o  privilegio  de  Ora- 
tório com  tamanho  excesso?  Não  se  considera  que  he 
isto  huma  ferida  mortal  da  Disciplina  ?  Não  se  pensa 
que  he  o  meio  genuino  de  fazer  desertas  as  Escolas 
publicas  da  Religião,  que  são  as  Parochias,  e  aquel- 
le,  que  mais  influe  para  a  ignorância,  em  que  estão 
os  Povos  acerca  das  verdades  eternas?  Não  se  repa- 
ra que  semelhante  arbítrio  em  lugar  de  nutrir  a  pie- 
dade fomenta  o  orgulho,  o  melinilre,  a  ociosidade,  e 
outras  paixões  eversivas  do  espirito  doChristianismo? 
Porque  em  fim  se  alguns  ha  que  nisto  são  animados 
dos  verdadeiros  sentimentos  da  Religião;  quantos, 
envergonhados  de  apparecer  nas  Assombleas  Eccle- 
siasticas  de  mistura  com  o  resto  dos  Fieis,  nenhum  ou- 
tro alvo  se  propõe  no  privilegio  mais  do  que  hum  titulo 
plauftivel  para  cohonestarem  o  seu  desvio  daquelles 


—  495  — 

actos  religiosos?  Quantos,  victimas  infelizes  de  ócio, 
e  da  própria  commodidade,  procurão  esta  graça  uní- 
camento  como  meio,  que  lhes  facilita  hum  repouso 
mais  prolongado  no  Leito  ?  E  quantos  somente  por 
capricho,  e  ostónlação  de  nobreza?  Não  se  attende 
ao  escândalo,  que  causa  ás  almas  pias,  ver  dentro  de 
poucos  annos  huma  alteração  tão  espantosa  neste  ar- 
tigo de  disciplina  da  maior  importância;  e  isto  sem 
rasão  apparente,  nem  talvez  motivo  real,  que  não  se- 
ja.. .  Não  me  persuado  que  seja  assim :  razões,  que  eu 
não  alcanço,  podem  ter  os  Ministros  da  Guria  para 
huma  tal  innovação :  mas  se  os  impios  tirão  daqui  pre- 
texto para  forjarem  as  mais  sanguinolentas  invectivas 
contra  a  Igreja,  parecia  muito  justo  frustrar-lhes  este 
infame  desígnio,  reduzindo-se  o  numero  dos  men- 
cionados Privilégios  a  huma  prudente  mediania;  de 
sorte  que  a  todos  fosse  patente ,  que  na  repartição 
destas  graças  a  Igreja  só  tem  consideração  aos  no- 
bres, e  puros  motivos,  que  a  devem  mover.  Não  sei 
o  que  digo,  meu  Ex."*'* ;  porque  o  zelo  da  gloria  de 
Deos,  e  do  bem  da  Igreja  lie  que  põe  na  minha  boca 
estas  palavras.» 

E  para  concluir  este  Capitulo  com  a  matéria  que 
lhe  deo  principio,  isto  he,  com  o  que  respeita  á  Clau- 
sura das  Religiosas;  nesta  mesma  Carta,  que  acaba- 
mos de  exlractar,  respondendo  o  Arcebispo  ao  Re- 
querimento de  certa  Religiosa,  que  pertendia  sahir 
para  uso  de  remédios,  e  que  o  Núncio  lhe  havia  re- 
mellido,  continua :  cPor  costume  antigo  dos  meus 
Antecessores  achei  estabelecido  em  Braga,  quando 
alguma  Religiosa  súbdita  se  vê  atacada  de  moléstia 
gravissima,  que  os  Professores  da  Medicina  atlcstão, 
e  jurão  ameaçar  perigo  immíoeQte  de  vida,  não  sa* 


—  496  — 

hindo  logo  da  Clausura  a  tomar  certos  remédios, 
concederem  os  Prelados  algum  tempo  de  licença  a 
esta  Religiosa,  em  quanto  não  recorre  á  Sé  Apostó- 
lica. Esta  pratica  nenhuma  duvida  tive  eu  de  abraçar, 
por  isso  mesmo  que  a  julguei  conforme  ao  espirito 
da  Igreja,  e  dos  Supremos  Pastores,  cuja  intenção 
Dão  he  verosímil  auizesse  abranger  na  reserva  se- 
melhantes casos  fortuitos,  e  extraordinários.  Nem 
y.  Ex.%  que  he  tão  sábio,  e  illuminado,  pôde  estra- 
nhar que  hum  Bispo,  depois  das  grandes  perdas  que 
tem  saffrido  a  sua  authoridade  primitiva,  conserve 
ainda  esta  fraca  reliquia,  que  o  Direito  lhe  assegura 
no  uso  da  epicheia  em  laes  circumstancias.  Que  esta 
seja  também  a  pratica  observada  no  Patriarchado  de 
Lisboa  consta  do  Acórdão  da  Relação  Ecclesiastica, 
que  traz  o  Doutor  Portugeuz  Themudo  no  1."*  Tom. 
Decis.  26.1 


CAPITULO  LXXV. 


Continuação  dos  caidados#  e  traballios  na  eon- 
seriac&ó*  emelltoramento; do  Seminário  doi» 
Orfaost  e  dos  outros  Estabecimentos  de  cari- 
dade. 


Como  o  Arcebispo  por  occasião  de  escrever  ao 
mesmo  Núncio  sobre  cerla  dependência  do  Seminário 
dos  Órfãos  lhe  dá  huma  noção  deste,  e  dos  outros 
Estabelecimentos,  que  fizera  em  Braga,  não  será  fora 
de  propósito  o  transcrever  neste  lugar  aquella  expo- 
sição, que  dará  a  conhecer  o  estado,  em  que  os  ditos 


—  497  — 

Estabelecimentos  se  achavão  no  tempo,  de  que  vamos 
faltando. 

tDous  objectos,  (diz  elle)  logo  que  entrei  nesta 
Diocese,  me  saltarão  á  vista  bem  capazes  de  enterne- 
cer o  coração  mais  duro,  e  empedernido :  o  desam- 
paro, em  que  se  lamentavão  duas  sortes  de  pessoas ; 
velhos  inválidos,  e  meninos  Órfãos,  e  expostos,  sem 
acharem  em  todo  o  Arcebispado  Bracarense  hum  só 
daquelles  abrigos  públicos,  que  a  caridade  lhes  cos- 
tuma fornecer  nos  outros  lugares.  Este  desamparo 
me  penetrou  fundamente  o  coração :  fechei  os  olhos 
a  despezas,  e  outras  difficuldades ;  e  logo  incessan- 
temente íiz  recolher  a  huma  boa  casa  da  Mitra  qua- 
renta velhos  estropeados,  e  vinte  e  tantas  mulheres 
da  mesma  ordem  a  outra  mais  pequena,  assistindo- 
Ihes  com  todo  o  sustento,  vestido,  e  curativo  nas 
suas  enfermidades,  e  hum  Sacerdote  para  os  reger 
temporal,  e  espiritualmente :  o  que  tudo  se  tem  con- 
servado da  mesma  forma  invariavelmente,  vai  para 
doze  annos,  com  assas  consolação  da  minha  alma, 
por  ver  mitigada  a  sorte  infeliz  desta  triste  porção 
da  humanidade,  tão  desprezivel  ás  vistas  do  fasto  so- 
berbo do  mundo,  ao  mesmo  tempo  que  tão  recom- 
mendavel  ás  da  Religião  pelos  seus  annos,  e  pelas 
suas  misérias.» 

« Resta va-me  a  tropa  dos  Meninos  indigentes  de 
hum  e  outro  sexo,  que  nesta  Provincia  por  conta  da 
sua  nimia  população  he  numerosíssima;  e  sem  o  re- 
curso da  educação  íisica,  e  moral,  ninguém  duvida 
estar  exposta  aos  maiores  perigos.  Que  hei  de  fazer? 
Recorro  a  Deos,  penso,  reflicto ,  combino  espécies ; 
em  fim  confiado  nos  thesouros  da  Providencia  metto 
as  mãos  a  dous  CoUegios,  ou  Seminários  destinados 

3«.— ToM.Í» 


—  498  — 

para  educação  dos  Meninos  de  huiDi  e  outro  sexo : 
c  Senhor  abençoa  as  minhas  diligencias;  cresce  a 
3bra  sem  interrupção  desde  os  seus  alicerces ;  e  den- 
tro de  poucos  annos  tenho  o  gosto  de  ver  concluídos 
aquelles  dous  Estabelecimentos,  e  postos  em  acção; 
3àum  delles  contando  para  cima  de  80  habitadores 
entre  Mestras,  e  Meninas  com  todas  as  providencias 
necessárias  para  sahirem  dalli  boas  Mais  de  famílias, 
que  ainda  mais  com  o  exemplo,  do  que  com  palavras 
saibão  educar  os  seus  filhos  religiosa,  e  civilmente; 
do  que  a  experiência  vai  mostrando  no  publico  não 
poucas  vantagens.  O  outro  Estabelecimento  muito  mais 
amplo,  e  espaçoso,  por  isso  mesmo  que  é  destinado 
para  educação  de  pessoas,  que  podem  ter  relações 
mais  interessantes  a  huma  e  outra  Republica,  conta 
alguns  150  Meninos,  além  dos  Superiores,  Mestres, 
e  mais  pessoas  occupadas  no  serviço  da  Casa.  Eis- 
aqui  a  idéa  geral,  que  me  propuz  neste  desígnio,  e 
já  reduzida  á  pratica  ha  mais  de  nove  annos.  Depois 
do  ensino  dos  elementos  da  Religião,  e  das  primei- 
ras letras,  espreita- se  a  índole,  e  talento  dos  Meni- 
nos, para  que  se  não  afastem  do  methodo  mais  aná- 
logo ás  vistas,  que  a  Providencia  mostra  ter  sobre 
cada  hum  d'elles.  Assim  joeirados  os  que  dão  me- 
lhores esperanças,  fazem-se  applicar  á  Grammatíca 
Latina,  Rhetorica,  Filosofia,  e  Theologia ;  alguns  á 
Musica,  ao  Risco,  á  Pintura,  e  Escultura;  outros  em 
fim  á  Farmácia,  e  á  Cirurgia;  que  de  tudo  isto  ha 
Mestres  no  Seminário.  O  resto  dos  Meninos,  que 
sempre  forma  a  maior  parte,  ínstruidos  suíficiente- 
mente  na  Doutrina  Christã,  ler,  escrever,  e  contar, 
reparlem-se  para  diíTerentes  ofBcios  mecânicos,  con- 
e  a  inclinação  de  cada  hum ;  os  quaes  assistidos 


—  499  — 

pelo  Seminário  de  toda  a  roupa,  e  de  huma  boa  par- 
te do  sustento,  concorrem  a  elle  tc^os  os  Domingos, 
e  Dias  festivos  para  refrescarem  as  espécies  da  Dou- 
trina e  o  mais  que  he  respectivo  á  lição,  e  á  escrita, 
até  que  em  fim  achando-se  hábeis  nos  seus  Oíficios, 
segue  cada  hum  o  estado  que  Deos  lhe  inspira.  Con- 
fesso a  V.  Ex.*  que  tenho  lido  assas  desgostos,  ven- 
do ás  vezes  malogrado  o  meu  trabalho :  mas  o  Senhor 
me  recompensa  esta  amargura  com  ver  os  frutos  van- 
tajosos, que  em  muitos  vai  produzindo  cada  dia  a 
educação  do  Seminário.  Âhi  acabão  agora  de  sahir 
delle  dez  Alumnos  com  as  suas  Cartas  de  Cirurgia, 
em  que  fizeram  avultado  progresso,  segundo  o  teste- 
munho dos  Professores;  e  vão  substituir  a  tantos 
outros,  de  que  abunda  a  Provincia,  que  por  falta  de 
princípios  não  servem  talvez  senão  para  matar  gen- 
te. Em  Coimbra  tenho  actualmente  quatro  seguindo 
os  estudos  maiores  da  Universidade :  alguns  já  nos 
Claustros  da  Religião;  hum  Sacerdote;  e  outros  mui- 
tos iniciados  com  óptimas  disposições  para  aquelle 
estado,  quando  fôr  tempo.» 

fTal  he,  Senhor  Ex."^  a  ordem,  e  constituição 
deste  Estabelecimento,  em  que  tenho  despendido,  e 
vou  cada  dia  despendendo  quanto  não  he  difficil  co- 
nhecer a  qualquer,  que  tem  alguma  experiência  de 
semelhantes  Casas.  Não  choro  esta  despeza  das  ren- 
das da  Mitra,  conhecendo  muito  bem  que  não  podem 
ter  outra  applicação  mais  legitima :  mas  quizera  que 
tamanhos  gastos,  e  fadigas  se  não  dirigissem  somen- 
te a  fazer  ao  Publico  hum  beneficio  momentâneo, 
que  termine  com  os  dias  da  minha  existência;  o  que 
muito  provavelmente  aconteceria  ficando  o  Seminá- 
rio sem  algum  pé  de  rendas  seguras.  Esta  conside- 


-500- 

ração  pois  me  tem  feito  tentar  differentes  meios,  que 
me  parecerão  análogos  áquelle  fim :  mas  depois  de 
tudo;  e  tendo  á  vista  hum  Informe,  que  deo  o  Pro- 
curador da  Coroa  ao  Desembargo  do  Paço  sobre  o 
mesmo  objecto,  em  que  notava  que  as  rendas  tem- 
poraes  não  erão  tão  próprias  para  formar  o  mencio- 
nado fundo,  como  as  Ecclesiasticas,  procurei  conse- 
seguir  do  Santíssimo  Padre  Pio  VI.  algumas  pequenas 
applicações  dos  sobreditos  rendimentos,  que  S.  San- 
tidade benignamente  me  concedeo. »  Passa  depois  a 
expor  como,  por  ser  tudo  isto  inferior  ás  indigencias 
da  Casa,  julgara  conveniente  requerer  a  união  dos 
fructos  da  Igreja  de  S.  Fins ;  que  era  o  que  tinba 
dado  assumpto  para  elle  fazer  ao  Núncio  a  exposição 
do  Estabelecimento  do  Seminário ;  por  quanto  inten- 
tando-se  hum  litigio  acerca  da  dita  união,  e  appellan- 
do  a  parte  da  Sentença  do  Juiz  Executor  da  Bulia 
em  Braga  para  o  Tribunal  da  Nunciatura,  se  havia 
neste  já  proferido  a  primeira  Sentença  contra  o  Se- 
minário. Refere  o  Arcebispo  em  summa  as  razOes  e 
fundamentos,  que  julgava  favorecerem  a  justiça  dos 
Órfãos  &c.  Foi  este  hum  dos  maiores  espinhos  que 
o  Prelado  teve,  e  que  o  obrigou  a  escrever  diversas 
Representações ;  ainda  que  sempre  sujeitando-se  ás 
permissões  da  Providencia,  segundo  o  seu  invariável 
systema  de  fazer  todas  as  diligencias,  que  em  sua 
consciência  assentava  que  devia  fazer  em  qualquer 
cousa  do  Officio  pastoral,  c  esperar  em  tranquillida- 
de  o  êxito. 

A  respeito  dos  Seminaristas  que  tinha  em  Coim- 
bra, lendo-lhe  eu  communicado  as  boas  noticias  que 
tivera  do  seu  comportamento,  me  dizia  S.  Ex,* :  cTe- 
Bho  alguma  satisfação  com  a  noticia,  que  V.  m.  me 


—  501  — 

dá  dos  meus  Órfãos  CoDimbrkeDses,  que  yejo  com- 
provada por  outras  vias.  Deos  os  abençoe,  e  preser- 
ve da  corrupção,  que  he  o  que  tanto  receio ;  e  por 
esse  motivo  tardei  em  dar  á  execução  este  desiguio, 
que  já  de  muito  tempo  meditava.» 


CAPITULO  LXXVI. 


Undécima  Tlsita.  Hamlldade*  e  Caridade 
Arcebispo. 


Não  passou  também  este  anuo  sem  Visita  da 
parle,  que  lhe  foi  possivel  fazella  da  vasta  Diocese. 
Sahio  da  Cidade  antes  do  meio  de  Maio ;  e  na  pri- 
meira Carla,  que  depois  da  sabida  me  escreveo,  e 
que  não  trazia  data,  mo  diz:  cÂqui  estou  em  Villa 
Real  proseguindo  o  giro  da  Visita,  que  desta  vez  senão 
estende  mais  avante,  por  estar  a  Provincia  muito 
falta  do  alimento  para  as  bestas,  e  não  ser  compatível 
o  uso  do  carro,  como  no  Minho.  Volto  logo  á  Villa 
de  Amarante,  e  dahi  seguindo  a  direcção  de  Basto, 
me  entreterei  até  o  fim  de  Junho,  querendo  Deos. 
Tenho  soíTrido  assas  com  a  minha  moléstia  habitual; 
mas  trabalhando  sempre ;  porque  estou  convencido 
que  a  dignidade  de  Bispo  não  he  tanto  de  honra, 
como  de  trabalho.  Com  tudo,  vejo  que  já  me  falta  o 
vigor  antigo;  o  que  junto  á  complicação  de  cousas^ 

300  de  Braga  estão  sempre  concorrendo,  não  deixa 
e  me  amargurar  assas,  e  de  fazer-me  a  vida  pezada. 
Por  tudo  seja  Deos  louvado  \» 


—  502  — 

Segue-se  Carta  de  12  de  Julbo,  que  comera: 
cEm  íim  cheguei  a  Braga:  e como  acho  muita  coosa 
reprezada,  que  be  preciso  desembaraçar,  serei  breve. 
Em  Villa  Real  14  dias :  muilo  trabalho  por  concor- 
rer gente  de  algumas  três  legoas  em  circuito,  e  ea 
bem  adoenlado.  Desci  varejando  as  montanhas,  e 
fraldas  do  Marão — Amarante  —  lodo  o  Basto,  qoc 
ainda  nâo  tinha  visitado  por  miúdo :  e  como  apertava 
o  calor,  julguei  que  bastavâo  os  dous  mezes  de  di- 
gressão. Graças  a  Deos  I  Parece  que  o  Ceo  abençoou 
esta  Visita;  e  me  conOrmo  que  he  hum  dos  exerci 
cios  mais  episcopaes,  da  sorte  que  o  pratico  (ainda 
que  outros  não  convenhão)  quero  dizer,  fazendo  con- 
sistir o  capital  em  praticas,  e  exhorlações  ao  Povo, 
para  o  que  levo  Cooperadores ;  oração  mental ;  con- 
fissões ;  Chrisma ;  correcções  &c.  Lembre-se  do  que 
lhe  tenho  dito ;  que  ha  hum  certo  instincto,  ou  ma- 
gnetismo das  ovelhas  para  o  Pastor :  e  isto  se  ma- 
nifesta bem  claramente  nas  Visitações.» 

E  se  este  incessante  trabalho  he  muito   para 
edificar,  não  o  he  menos  a  humilde  desconfiança  de 
si,  com  que  sempre  o  acompanhava.  Em  Carla  es- 
crita por  Novembro  deste  anno  me  dizia:  cTemos 
novo  Infante ;  e  por  esta  occasião  grandes  despachos, 
segundo  dizem :  quem  me  dera  hum,  por  que  tanto 
suspiro,  ver-me  no  cantinho  da  cella  I  Cada  vez  mais 
aperta  o  escrúpulo,  a  amargura,  o  temor.  Ai  de  mim ! 
Não  sei  para  onde  me  volte :  pensava  que  com  a  ex- 
periência dos  annos  de  governo  iria  fazendo  callo ; 
não  he  assim ;  antes  com  ella  estou  mais  sensível,  e 
temeroso,  e  o  animo  prostradissimo.  O  Senhor  se 
compadeça  de  mim  por  sua  infinita  misericórdia. » 
.    A  que  elle  tinha  com  os  pobres  não  conhecia 


—  503  — 

mais  limites  qne  os  das  rendas  da  Mitra,  como  temos 
visto ;  e  posto  que  ello  desejasse  csgolar-se  no  soc- 
corro  dos  que  tinhãoo  primeiro  direito,  quaes  erão  as 
ovelhas  do  seu  numeroso  Rebanho,  não  pôde  o  seu 
compassivo  coração  negar-se  de  lodo  a  algumas  fa- 
milias  que  conhecia  em  Lisboa,  e  que  tinhão  implo- 
rado a  sua  caridade.  Em  huma  Carla  deste  mesmo 
anno  vejo  as  seguintes  palavras:  tJá  mandei  entre 
gar  mais  dinheiro  ao  meu  Procurador;  pois  não  he 
da  minha  intenção  que  se  falte  a  essas  esmolas  an- 
nuaes ;  e  quero  sempre  que  continuem  até  o  Om  da 
minha  vida,  a  não  haver  circumstancia  nova,  que 
faça  mudar  esta  resolução.  >  Algumas  destas  esmolas 
erão  também  para  pessoas  da  Província  do  Alemtejo. 


CAPITULO  LXXVn. 


Bntra  em  novo  anno  eom  espirito  como  novo 
para  o  desempeniio  das  obrigações  pastoraes 
Á  cerca  de  Ordinandos#  e  <1a  instracçáU»  tanto 
destes»  como  de  todo  o  Bebanlio»  apesar  de 
repetidas  indisposições  na  sande. 


Começa  o  anno  de  i803  pouco  favorável  para  o 
Prelado  no  que  respeita  á  sua  saúde.  Em  Carta  de 
7  de  Janeiro  me  dizia:  c Sinto  que  padeça  essa  mo- 
léstia, que,  como  tem  passado  por  mim,  sei  he  assas 
trabalhosa.  Eu  também  com  o  principio  do  anno  fui 
atacado  de  huma  formosa  constipação,  e  dores  agu- 
díssimas de  costas,  que  ha  pouco  me  deixarão ;  mas 
aioda  quebrantado  por  essa  causa.  Louvado  seja 


—  504 


Deost»  Pelo  decurso  do  anno  foi  por  Tezes  atacado 
de  semelhantes  indisposições.  Pela  Páscoa  em  14  de 
Abril  me  dizia :  c  Estimo  que  teuba  tida  Festas  amito 
alegres  no  espirito ;  e  no  corpo  melhor  saúde  que  a 
minha,  a  qual  em  toda  a  semana  Santa,  e  depois  ex- 
perimentei assas  abalada  por  conta  do  hama  cousti- 
pação,  e  ataque  de  outra  mazela  antiga ;  mas  sempre 
trabalhando,  que  não  ha  outro  remédio.  •  No  princi- 
pio do  mez  seguinte  me  escrevia:  «A  minha  saúde 
sempre  complicada  de  mazelas,  tributo  da  velhice; 
nem  já  espero  outra  cousa :  pouco  importa  que  se  vá 
consumindo  o  homem  velho,  com  tanto  que  o  novo  se 
aperfeiçoe :  mas  he  o  que  por  minha  miséria  não 
succede.  Deos  se  compadeça  de  mim  1»  Em  Agosto 
andando  em  Visita  (como  veremos)  também  se  lhe 
ajuntou  ao  trabalho  moléstia.  E  antes  do  íim  do 
mesmo  mez  me  dizia:  «Eu  agora  passo  melhor  da 
moléstia  chronica ;  mas  o  estômago  começa  a  asnear, 
como  o  anno  passado :  em  fim  he  desterro ;  não  se 
pôde  escapar  a  incommodos.»  Ajuntámos  aqui  estes 
artigos  pertencentes  á  saúde,  para  se  poder  dar  o 
devido  preço  ao  zelo  do  Prelado,  que  nunca  apparecc 
tão  ardente,  como  quando  não  cede  o  trabalho  ás 
enfermidades,  e  á  resignação,  com  que  as  levava. 

Hum  dos  trabalhos  que  continuava,  e  que  mui 
particularmente  o  affligia,  era  o  dos  Ordinandos,  que 
procuravão  entrar  no  Sacerdócio  por  caminhos  ille- 
gi limos,  e  por  consequência  sem  vocação.  Em  Carla 
dos  principios  de  Fevereiro  deste  anno  me  escrevia 
S.  E%^:  tVeja  se  por  algum  Amigo  do  Em.""^  Patri- 
jderá  noliciar-lhe  a  surprcza,  em  que  me  tem 
facilidade  e^^panttflfetQm  que  os  Saccr- 

Lisboa  dolo- 


—  505  — 

sameDte  fingindo*se  compatriotas  tirão  Letras  Tes- 
temunháveis sem  limite  de  tempo.  Casta-me  a  me 
persuadir  que  S.  Em.^  sabe  disto,  depois  de  observar 
nos  papeis  de  alguns  que  o  mesmo  Senhor  por  seu 
despacho  concede  somente  três,  ou  quatro  mezes  de 
absencia;  o  que  me  parece  muito  acertado:  mas  li- 
cença geral  he  certamente  favorecer  o  dolo,  e  deixar 
sempre  a  porta  aberta  para  as  mesmas  infracções  da 
Disciplina.  Ora  veja  se  pôde  contribuir  para  que  se 
obste  a  semelhante  absurdo,  t  Pelos  fins  de  Agosto 
me  repetia:  «Gontinuão  sempre  a  prodigalizar-se  em 
Lisboa  Dimissorias  indefinidas  aos  Sacerdotes  deste 
Arcebispado,  que  ahi  se  ordenarão  fingindo-se  domi- 
ciliários do  Patriarcado :  a  cada  passo  se  me  apre- 
sentão:  não  posso  persuadir-me  que  o  Em.°***  Patriarca 
seja  sabedor  disto,  que  he  certamente  canonizar  a 
fraude,  e  abrir  a  porta  a  muitas  desordens.  E  final- 
mente pelos  fins  de  Setembro  me  dizia:  tO  Senhor 
Patriarca  me  escreve  desculpando  se  por  ter  conti- 
nuado a  admittir  a  Ordens  súbditos  desta  Diocese 
sem  Dimissoria,  e  pelo  mesmo  titulo  do  fingido  pa- 
triotado,  o  que  diz  tem  feito  com  insinuação  do  Prín- 
cipe Regente  . . .  Elle  se  queixa  de  alguns  Bispos 
residentes  na  Corte  por  terem  ordenado  alguns  dos 
meus  súbditos  sem  expressa  determinação  sua ;  em 
lugar  destes  queixumes  quizera  eu  se  lhes  fizesse 
impor  a  pena  dos  Cânones.  Lá  lhe  respondi ;  espero 
singularmente  que  elle  me  insinue  o  modo,  com  que' 
me  devo  portar  com  os  novos  Sacerdotes,  que  me 
apresentão  Dimissoría  indefinida,  ívc.» 

Quanto  á  instrucçâo,  e  edificação  do  seu  Clero, 
e  Povo  já  vimos  no  Cap.  XX.  deste  Livro  que  hum 
dos  meios  que  buscou  foi  o  dar  á  luz  as  Vidas,  e 


—  506  — 

Escritos  dos  seus  Veneráveis  Antecessores  S.  Marti  • 
nho,  e  S.  Fructuoso.  Vários  embaraços  fízerão  com 
que  só  por  este  tempo  se  concluisse  a  impressão  da 
de  S.  Martinho  com  os  seus  Opúsculos.  Em  Carta 
datada  de  2i  de  Março  deste  anno  me  dizia  S.  Ex.^: 
Hontem  20  do  correnle,  dia  em  que  a  Igreja  celebra 
a  Festa  do  grande  S.  Martinho  Bracarense,  tive  o 
gosto  de  receber  o  1.*"  Volume  da  nossa  Obra :  lá  me 
quiz  parecer  singular  providencia :  logo  de  tarde  foi 
a  Dume  agradecer-lhe,  e  pedir-lhe  a  benção  para 
mim,  e  para  a  mesma  Obra,  a  fím  de  que  dalU  re- 
sulte alguma  gloria  a  Nosso  Senhor.  Pelo  pouco,  que 
tenho  lido,  estou  muito  contente,  até  da  edição  que 
ficou  linda;  bella  ordem,  e  caracter  &c.  Que  Bispo! 
Que  máximas  inspiradas  aos  primeiros  Monges  de 
Dume!  Que  zelo,  que  união  daquelles  Santos  Prela- 
dos !  Fortes  saudades  se  me  atêão  no  coração !  Ou 
antes  quasi  que  desanimo,  e  perco  todo  o  vigor  do 
espirito  vendo-me  tiio  afastado  daquella  perfeição,  e 
sem  esperança  de  lá  chegar:  mas  quero  confiar  na 
protecção  do  nosso  Apostolo,  que  cuidarei  em  ser 
daqui  por  diante  o  que  não  tenho  sido  até  agora. » 
Não  lhe  deixava  esta  sub  humildade  advertir  que  ao 
passo,  que  só  procurava  apresentar  hum  exemplar 
de  Prelados  neste  seu  Santo  Predecessor,  era  elle 
outro  vivo,  e  presente. 

Seguia-se  não  só  concluir  a  impressão  do  Código 
dos  Cânones  do  meçmo  Santo,  mas  a  Vida  e  Regras 
de  S.  Fructuoso,  para  a  qual  se  não  descuidava  de 
subministrar  os  subsidies,  que  estavão  ao  seu  al- 
cance. Vejo  em  Carta  de  2  de  Maio:  «Paliei  a 
PeÍK>lo,  que  he  o  lombo  de  Braga,  para  que  fizesse 
.  averiguação  rccommendada  relativamente  a  S.  Fra 


—  507  — 

ctuoso:  ficou  em  trazer-me  algumas  espécies,  que 
julgo  de  pouco  poderão  servir,  por  não  haver  por 
aqui  outras,  que  não  Iragão  esses  Livros.  Veremos 
o  que  descobre,  e  darei  conta. »  E  na  Carla  seguinte, 
que  he  datada  de  16  do  mesmo  mez,  dizendo-me  que 
me  enviara  o  pouco  que  se  havia  achado,  e  que  no 
Convento  de  S.  Fructuoso  de  Braga  nada  existia  me- 
morável; accrescenta:  t  Agora  faz-se  preciso,  que  me 
diga  se  quer  algumas  noticias  históricas  sobre  o  Rito 
Bracarense  desde  o  seu  principio,  com  as  alterações 
que  tem  soíTrido.  Como  Peixoto,  e  os  dous  Sócios, 
que  trabalhão  na  reforma  do  Breviário,  tem  aponta- 
do varias  espécies  a  este  respeito,  poderá  fornecer-se 
alguma  cousa  que  faça  geito ;  porém  deve  V.  m.  de- 
clarar-se  mais :  ou  se  quer  somente  alguma  relação 
do  Rito  actual,  individuando  a  forma  delle  ^.  Lembra- 
me  que  não  será  máo  juntar  a  Regra,  que  escreveo 
S.  Fructuoso  para  os  seus  Monges,  com  algumas  no- 
tas, t  Em  Carta  do  i.^  de  Agosto  dizia:  tDiga-me 
em  que  alturas  vai  a  Obra :  não  esqueça  borrifalla 
de  algumas  gotinhas  de  unção,  quanto  soflfrer  a  na- 
tureza do  objecto:  dá  isto  hum  grande  valor  aos 
escritos  desta  ordem ;  e  não  importa  que  substitua 
alguma  parte  da  erudição,  que  bem  compensada  fica.» 
A  repetição  de  taes  recommendações  bem  mostra  o 
espirito,  de  que  elle  estava  animado,  quando  procu- 
rava estas  producções.  E  na  ultima  Carla  deste  anno, 
tocando-me  no  mesmo  assumpto,  me  dizia :  c  Segun- 
do vejo  na  sua  Carta,  teremos  huma  peça  muito  cu- 
riosa. Ainda  bem  que  o  Senhor  lhe  dá  saúde,  e  tempo 

^  Com  effeito  foi«me  remettído  hum  eitenio  Diiciirio  escrito  por 
Joté  Peixolo,  devidiUo  em  duai  Partei :   1.^  lobre  a    «rígem, 


t^lttlvMido  do  Rito,  Resa,  e  Breviário  Bracarenie  *.  li.*  Da  oecea< 


do  fire? iario  Bracarenie  actaal. 


—  508  — 

para  fazer  este  bom  serviço  á  Igreja  Bracarense,  oa 
antes  a  toda  a  Lusitana.»  Este  escrito  não  chegoa 
elle  a  ver,  por  não  estar  ainda  acabada  a  impressão» 
quando  Deos  o  levou  para  si.  Vio  porém  o  2.*"  Tomo 

Pertencente  a  S.Martinho,  e  que  contem  o  Código  dos 
ianones;  a  respeito  do  qual  me  dizia  em  Carta  de  21 
de  Março  de  1804 :  «Espero  com  anciã  o  ^xemplar  do 
2.**  Tomo  da  nossa  Obra,  que  penso  ha  de  ser  inte- 
ressante para  avivar  nos  espiritos  as  luzes  da  antiga, 
e  sã  Disciplina,  que  parece  se  vão  extinguindo  de 
todo.  >  Este  era  o  seu  ponto.  E  em  Carta  de  4  de 
Junho  escrita  da  Visita,  me  dizia:  «Não  obstante  o 
trabalho  da  Visita,  que  segundo  o  systema  que  agora 
prosigo,  he  assas  enfadonho,  e  dá  lugar  para  bem 
pouco  mais,  tenho  lido  huma  grande  parte  da  nossa 
Obra,  a  qual  recebi  na  véspera  da  partida  de  Braga. 
Está  hum  escrito  muito  trabalhado,  e  de  grande  eru- 
dição; donde  pôde  resultar  fructo  vantajoso  á  Igreja: 
assim  haja  quem  o  queira  ler  com  reflexão ;  mas  be 
o  que  duvido  em  tal  século,  como  o  presente :  não 
importa:  ficará  reservado  para  dias  mais  felizes. t 
Tenho  transcripto  isto;  porque  bum  voto  tal  he  muito 
para  estimar  e  conservar. » 


CAPITULO  LXXVIU. 


Daodecinia  visita.  Oatros  tralialltos  poAioraes 
com  que  remata  este  anuo. 


Como  o  zelo  do  Arcebispo  era  tão  illuminado,  nas 

ii\\:[<  í!.  \i'.  Oes  que  desejava  piuumvci'  feçiupre 


—  509  — 

dirigia  ao  qae  he  solido,  e  segundo  o  espirito  do 
Evangelho.  Em  Carla  de  Ib  de  Maio  me  escrevia: 
tAqui  andào  os  meãs  Bragaezes  lodos  afervorados 
com  as  Festas,  que  pertendem  fazer  por  occasião  da 
mudança  do  Senhor  do  Monte  para  a  sua  grande 
Igreja :  são  famosos  nisto  de  decorações;  mas  eu  qui- 
zera-lhes  mais  de  culto  em  espirito,  e  verdade. »  Ao 
tempo  que  elles  andavão  nestes  cuidados,  se  dispu- 
nha o  Prelado  para  a  grande  devoção  de  visitar  as 
suas  Ovelhas :  pois  me  dizia  em  Carta  de  26  do 
mesmo  mez:  t  Passada  a  Função  do  Senhor  do  Mon- 
te parto  para  a  Visita,  indo  principiar  a  Melgaço,  e 
depois  descendo  ao  longo  do  rio  Minho,  &c.» 

Com  effeito  não  tardou  muito  em  sahir :  pois  que 
escrevendo-me  já  de  Braga  no  i.^  de  Agosto  diz: 
tDous  mezes  menos  4  ou  5  dias  consumi  nesta  di- 
gressão, que  foi  assas  trabalhosa  por  conta  do  nimio 
calor,  e  alguma  moléstia,  que  me  opprimio,  especial- 
mente no  primeiro  mez :  porém  (graças  a  Deos)  sem- 
pre trabalhei,  e  os  meus  dous  Companheiros,  manhã 
e  tarde.  Cada  vez  mais  me  convenço  aue  são  muito 
úteis  estas  Visitas  da  forma  que  tenho  adoptado : 
mas  já  me  vão  faltando  as  forças ;  e  acho  em  mim 
huma  grande  differença,  depois  que  passei  dos  60 
annos ;  ou  para  dizer  melhor,  depois  daquella  grande 
enfermidade,  que  padeci,  fiquei  muito  quebrado: 
iremos  com  tudo  enchendo  a  medida  do  modo  pos- 
sível. » 

A  sua  sempre  era  mais  crescida  que  as  de  mui- 
tos outros  ainda  assistidos  de  maiores  forças.  Entre 
catres  cuidados  pastoraes,  faremos  aqui  menção  de 
doas  Respostas,  que  deo  pelos  Qns  deste  anno  ao 
^^^oieb' jl^tdico ;  liuma  sobre  Dispensas  de  com- 


—  510  — 


patriciado,  e  de  Letras  testemunháveis  do  Ordinário ; 
outra  sobre  Dispensas  de  residência.  Na   primeira 
sendo-lhe  remeltido  pelo  Núncio  hum  Requerimento 
de  certo  Ordinando,  que  requeria  as  sobreditas  Dis- 
pensas, para  poder  receber  as  Ordens  em   Diocese 
alheia,  responde  o  Arcebispo  que  quanto  á  Dispensa 
de  compatriotado :  tOu  o  Supplicante  se  acha  com 
animo  sincero  de  residir  naquelle  território,  verifica- 
das todas  as  circumstancias,  que  segundo  o  Direito 
in  L.  Cod.  de  Incolis  devem  concorrer  para  se  poder 
julgar  o  domicilio  estável,  e  fixo;  e  neste  caso  parece 
inútil,  e  absolutamente  desnecessária  a  Dispensa; 
pois  que  o  titulo  de  domicilio,  ainda  que  em  outro 
tempo  pouco  conhecido  pela  Lei  Ecclesiastica,  he  hoje 
hum  dos  três  legitimos,  que  habililão  o  Bispo  para 
conferir  as  Santas  Ordens  como  próprio  Ordinário. 
Mas  se  pelo  contrario  lhe  falta  este  animo,  e  o  Ordi- 
nando busca  aquelle  expediente  só  para  illudir  o  exa- 
me, e  o  juizo  do  seu  Prelado,  e  para  escapar  ás 
outras  diligencias,  que  este  em  consideração  dos  Sa- 
grados Cânones,  e  máximas  dos  Santos  Padres  julga 
mais  convenientes  ao  dilo  fim;  quem  dirá   que  a 
Dispensa  tem  aqui  lugar,  e  nâo  vem  a  ser  antes  fau- 
tora, e  administra  do  dolo,  da  fraude,  c  do  perjúrio? 
A  dispensa  seria  enlâo  ferida  de  huma  nuHidade  ra- 
dical, e  absoluta,  não  só  por  falta  da  necessidade,  oa 
utilidade  da  Igreja,  que  a  deve  sempre  acompanhar, 
mas  ainda  pelos  grandes  males,  que  occasionaria. 
Eu  que  lenliosiilolestcmnnha  ocular  de  muilosdeUes, 
poderá  tecer  aqui   huma  longa  série  deslcs  damnos  ' 
Juneslissimos,  que  cada  dia  se  v5o  multiplicando  oa 
~)iocese  com  a  cliegada  de  lanlos  Súbditos, 
outra  viatfÉhOSG^Dder  ao  Saccr- 


•    — 5H  — 

aocio,  &c.>  E  passando  a  fallar  da  Dispensa  das 
Letras  testemunháveis : 

tSabe  V.  Ex.*  (diz)  perfeitamente  que  a-autho- 
ridade  dos  Bispos,  se  por  sua  origem  sobe  até  Jesus 
Christo,  em  sua  applicação  se  estende  a  todos  os  fieis 
das  suas  respectivas  Dioceses,  Successores  dos  Após- 
tolos, Depositários  da  Fé,  do  governo  da  Igreja,  e  da 
instrucção,  particularmente  com  respeito  áquellas  al- 
mas que  lhes  estão  encarregadas ;  âentinellas  postas 
pelo  Espirito  Santo  para  vigiar  sobre  o  seu  rebanho; 
a  Igreja  de  cada  hum  figurada  debaixo  de  diíTerentes 
emblemas,  já  se  representa  como  huma  Familia,  de 
que  o  Bispo  he  Pai ;  já  como  hum  Reino,  de  que  elle 
he  Príncipe ;  como  hum  Navio  de  que  he  Piloto ;  de 
hum  Campo  de  que  he  Lavrador;  de  huma  Vinha  de 
que  he  Cultor.  Ora  segundo  estes  príncipios,  que  pa- 
recem innegaveis,  são  os  Bispos  Juizes  necessários, 
e  essenciaes  das  suas  Igrejas  particulares ;  e  a  sua 
administração  hum  objecto  immediato  de  Direito  Di- 
vino, que  se  lhes  não  deve  alterar,  em  quanto  elles  a 
regulão  pelas  Leis  santissimas  dos  Cânones :  e  como 
neste  exercicio  episcopal  a  Ordenação  dos  Ministros 
inferiores  não  deixa  de  ter  huma  parte  considerável, 
daqui  vem  que  desde  os  primeiros  séculos  da  Igreja, 
assim  entre  os  Latinos,  como  entre  os  Gregos,  o  Bis- 
po somente  foi  reputado  por  Ministro  ordinarío  do 
Sacramento  da  Ordem ;  e  consequentemente  para  se 
evitar  a  confusão  dos  limites,  determinou  a  Igreja 
pelos  seus  Cânones,  que  nenhum  Bispo  ousasse  per- 
turbar o  seu  Collega,  exercendo  os  dircilos  da  Orde- 
nação com  os  Súbditos  delle  sem  licença,  e  testemu- 
nho expresso  daapprovaçãodomesmo;  determinação 
luminosa,  e  summameDte  justa !  Por  quanto  de  quem 


—  512—    • 

deve  ser  mais  conhecida  a  sufficiencia,  e  a  capacida- 
de do  Súbdito,  do  que  do  próprio  Pastor?  Quem 
tem  mais  interesse  do  que  elle  cm  que  não  sejão 
admittidos  ao  Sacerdócio  os  Sujeitos  indignos  ?  Quero 
pôde  calcular  com  maior  acerto  o  numero  preciso  de 
Sacerdotes,  que  reclamão  as  necessidades  do  seu 
Povo?» 

cMas  ainda  que  seja  verdade  que  hum  Bispo  não 
pôde  ordenar  o  Súbdito  estranho  sem  approvação,  e 
testemunho  Canónico  do  próprio  Ordinário,  poderá 
talvez  fazello  por  virtude  do  Rescripto  Apostólico, 
que  dispense  naquella  Clausula?»  Responde  então 
com  as  palavras  do  Concilio  Tridenlino  Ses.  23 
Cap.  8  de  Rcform.  —  com  Declaração  da  Congrega- 
ção ao  mesmo  Gap.  —  com  Determinações  de  Urba- 
no VIII.,  e  de  Innocencio  X.  —  com  Decreto  da 
Âssemblea  do  Clero  Gallicano  de  1657,  renovado  na 
de  i665:  e  diz:  t Concluo  que  á  vista  do  que  Oca 
ponderado  não  pode  o  meu  voto  ser  outro  senão  que 
V.  Ex.*  tanto  a  este,  como  aos  mais  que  pertendem 
semelhantes  graças  da  Sé  Apostólica,  lhes  faça  enten- 
der, que  não  devem  sem  motivo  desviar-se  da  via 
trilhada  das  Leis  da  Igreja;  que  recorrão  ao  seu 
Prelado  Ordinário,  o  qual  não  he  tão  deshumano, 
como  o  querem  figurar  alguns  espirites  avessos ;  na 
persuasão  de  que  sendo  o  seu  requerimento  livre  de 
dolo,  e  por  outra  parle  fundado  em  justiça  e  verda- 
de, hão  de  ser  altendidos ;  assim  como  tem  sido  ou- 
tros muitos  cm  iguaes  circumstancias.» 

A  segunda  Resposta  era  sobre  o  Requerimento 
de  certo  Parocho,  que  tendo  alcançado  Rescripto 
Apostólico  para  se  ausentar  da  sua  Parocbia  por  mo- 
tivo de  moléstia,  havia  mais  de  cinco  annos^  perten- 


'   —513  — 

dia  renovação,  ou  prorogâção  de  tempo.  Depois  de 
responder  o  Arcebispo  em  summa  sobre  os  motivos 
em  que  se  fundava  o  Supplicante  para  continuar  a 
não  residir,  prosegue  assim :  t  Agora  aproveitando 
esta  occasião,  seja-me  licito  communicar  a  V.  Ex.* 
huma  espécie,  que  incessantemente  afflige  o  meu  es- 
pirito, suscitada  não  sei  se  diga  por  hum  zelo  falso, 
ou  verdadeiro;  que  de  tudo  me  deve  fazer  recear  a  con- 
vicção, que  tenho,  da  minha  profunda  ignorância. 
Ah  1  Senhor,  tantas  Dispensas  de  residência  que  es- 
tão manando  da  Guria  Romana  I  E  Dispensas  tão 
amplas,  e  exóticas  de  annos,  e  annos  1  E  dispensas 
sem  preceder  o  devido  exame  sobre  as  causas ;  dei- 
xado todo  este  negocio  á  discrição  dos  Requerentes ! 
Como  se  os  Pastores  (porque  destes  particularmente 
he  que  fallo)  fossem  todos  sanios,  todos  de  huma 
consciência  meticulosa  e  pura,  que  sabe  dar  o  justo 
valor  ás  cousas  Divinas;  lodos  em  fim,  como  deseja 
o  Sagrado  Concilio  Tridentino  (Ses.  6.  Cap.  i  de  Re- 
form.)  verdadeiramente  dignos  do  ministério;  cuja 
vida  passada  sempre  nos  louvores  de  Deos,  e  exercí- 
cios de  piedade  dê  hum  claro  testemunho  á  sua  vir- 
tude ;  e  não  se  visse  pelo  contrario,  segundo  ahi 
lamenta  o  mesmo  Concilio,  a  Igreja  cheia  de  Pasto- 
res, ou  antes  mercenários,  que  pondo  em  esqueci- 
mento a  sua  própria  salvação,  e  preferindo  a  terra 
ao  Ceo,  só  buscão  pretextos  para  escaparem  impu- 
nemente ao  pezo  de  huma  Lei  que  os  mortifica,  e 
viverem  mais  ao  largo.  Oh  tempos  I  Oh  costumes ! 

Mais  de  trezentos  Bispos  congregados  em  Sardica 
declarão  solcmnemeote  que  hum  Pastor  não  pode 
prolongar  a  sua  absencia  mais  de  três  semanas ;  e 
ainda  isto  só  a  fim  de  proteger  os  pobres,  os  Órfãos, 

33.— Toií.t» 


—  514  — 

e  as  viuvas,  &c.»  Diz  entScTque  poderia  allegar  mui- 
tos outros  Goncilios  como  o  de  Anliochia ;  o  Concilio 
inTruUo;  o  de  Francforl;  o  de  Constantinopla;  hum 
de  Londres ;  as  Decretaes  do  Papa  Gregório  IX ;  o 
Concilio  de  Constança ;  mas  insiste  particularmente 
nos  Decretos  do  Concilio  Tridenlino  a  respeito  da 
residência  dos  Pastores,  e  continua  assim:  «Quem 
pois  tendo  presente  aos  olhos  da  alma  o  que  fica  ex- 
posto poderá  ver  sem  amargura  a  prodigiosa  libera- 
lidade, com  que  hoje  se  facilitão  as  Dispensas  da 
residência?  Não  parece  que  estas  Santas  Leis  da 
Disciplina  tem  perdido  todo  o  seu  vigor,  quando  se 
observa  por  huma  serie  perenne  de  factos,  que  para 
alcançar  aquella  graça  não  precisa  o  Parocho  senão 
de  fazer  a  supplica ;  e  quando  muito  especalla  de  al- 
gumas Atlestações,  que  nunca  se  recusão,  e  por  isso 
mesmo  sempre  equivocas,  e  suspeitas,  por  serem  pro- 
duzidas pelos  Requerentes  ?  Onde  está  aqui  aquella 
discussão,  aquelle  exame  maduro,  e  circumspeclo,  que 
requerem  os  Cânones  para  se  poder  julgar  segura- 
mente da  legitimidade  das  causas  ?  Oh !  Quando  aca- 
bará a  Sé  Apostólica  de  comprchender  a  fraude,  e  a 
malicia  que  de  ordinário  acompanhão  estas  Supplicas 
e  outras  de  semelhante  natureza?  Quando  acabará 
de  conhecer  os  males  incríveis  que  soffrem  as  Igrejas 
por  causa  da  absencia  dos  seus  Pastores,  e  o  perigo, 
a  que  as  almas  ficão  expostas  sendo  abandonadas 
dos  que  devem  vigiar  continuamente  sobre  a  sua  sal- 
vação?» 

«Não  queres  que  hum  Parocho,  que  soffre  na 
sua  Parochia  por  conta  da  intemperança  do  clima, 
ou  de  outra  qualquer  sorte,  tenha  o  desafogo  de 
absentar-se  delia  por  algum  tempo,  a  fim  de  prover 


—  5i5  — 

à  sua  saúde?  Se  eu  houvesse,  Senhor  Ex.°'^  de  de- 
clarar com  franqueza  o  que  sinlo  em  meu  coração, 
diria ;  que  constando  que  o  Soberano  Pastor  deixou 
gostosamente  o  Throno  da  sua  gloria  para  vir  a  este 
mundo  no  meio  do  ar  corrompido  do  peccado  a  bus- 
car a  sua  ovelha  errante  com  penas,  e  fadigas  in- 
críveis, parece  muito  justo  que  aquelle,  que  substitue 
o  seu  lugar  na  Parochia,  procure  vãos  pretextos  para 
se  retirar  delia,  taes  como  são  seguramente  hum  ar 
pouco  sadio,  ou  huma  situação  desagradável  ?  Diria, 
que  se  o  Apostolo  S.  Paulo,  o  modelo  de  todos  os 
Pastores,  punha  a  sua  força,  e  o  seu  valor  no  soíFri- 
mento  das  próprias  enfermidades ;  se  elle  achava  ale- 
gria, e  satisfação  nas  maiores  necessidades  da  natureza, 
contando  por  primeiro  caracter  do  seu  apostolado  o 
amor  que  tinha  aos  trabalhos ;  como  poderá  hum 
discípulo  julgar  que  lhe  he  permittido  ausentar-se  do 
próprio  rebanho,  e  andar  correndo  differentes  luga- 
res em  busca  de  remédios,  e  de  médicos  só  a  fim  dè 
prolongar  huma  vida  que  elle  tem  consagrado  a  Jesus 
Christo,  e  cujos  instantes  devem  ser  empregados  no 
serviço  das  almas,  que  elle  abandona  ?  Diria ;  que 
depois  de  hum  Parocho  se  unir  á  sua  Igreja,  e  se  en- 
carregar dos  seus  interesses  espirituaes,  he  preciso 
que  elle  renuncie  á  sua  qualidade  de  esposo,  ou  que 
a  guarde,  e  lhe  assista  como  ella  merece.  Que  concei- 
to faria  o  mundo  de  hum  homem,  que  recuzasse 
habitar  com  a  sua  esposa  só  porque  a  sua  presença 
lhe  não  era  agradável,  ou  porque  ahi  experimentava 
alguns  incommodos  ?» 

«Porém  eu  não  digo  tanto;  nem  o  estado  presente 
das  cousas  poderia  já  soíTrer  a  severidade  destas 
máximas :  só  quizera ,  e  com  anciã  entranhavel  do  meu 


—  516  — 

coração  o  desejo,  que  se  guardasse  buma  justa  medi- 
da na  distribuição  destas  graças;  que  se  não  concedes- 
sem jamais  sem  precederem  os  devidos  Informes  de 
Médicos,  e  outras  pessoas  de  são  conselho,  por  onde 
conste,  que  o  ar  do  paiz  faz  tão  terríveis  impressões 
sobre  o  temperamento  do  Parocho,  que  o  põe  fora 
do  estado  de  cumprir  com  os  seus  deveres  reduzin- 
do-o  a  buma  doença  continua,  tal  que  o  faça  absolu- 
tamente inútil  á  sua  Igreja,  conforme  a  Resposta  que 
deo  a  Sagrada  Congregação  do  Concilio  de  Trento 
sendo  consultada  sobre  esta  matería:  em  dm  que 
não  fosse  concedido  mais  tempo  que  o  preciso  para 
uso  dos  remédios ;  tudo  debaixo  da  inspecção  do  Or- 
dinário ;  ao  qual  parece  justo  que  assim  viesse  re- 
commendado  no  mesmo  Breve.   Tal  o  objecto  dos 
meus  desejos  mais  ardentes,  e  que  eu  julgo  na  pre- 
sença de  Deos  se  faz  muito  digno  da  benévola  alten- 
ção  do  Supremo  Pastor,  e  dos  seus  Ministros,  para 
se  evitarem  tantas  ruinas  e  escândalos,  que  a  Igreja 
está  soffrendo  com  a  praxe  contraria.  V.  Ex.*  me 
perdoe  esta  franqueza ;  mas  eu  penso  que  hum  Pre- 
lado não  deve  usar  de  outro  estilo,  quando  se  trata 
dos  interesses  de  Deos,  e  salvação  das  almas.  > 


—  517^ 
CAPITULO  LXXIX. 


Froeto*  que    o  Arcebispo  eollie    das  soas 

enfermidades  corpora  es  t  e  como  cresce 

na  liumilde  desconflança  de  si* 


Entra  o  Arcebispo  em  novo  anno,  e  em  novos 
trabalhos,  como  o  foi  o  que  logo  nos  principios  ex- 
perimenlou  na  saúde,  dizendo  em  Carla  escrita  em 
Fevereiro:  «Eu  acabo  de  me  sangrar,  e  tomar  alguns 
remédios  por  conta  de  buma  queda  que  dei,  que  sup- 
posto  me  não  quebrou  as  costellas,  mas  deixou  assas 
pizadas,  buma  particularmente,  de  que  ainda  conser- 
vo reliquias  de  dores,  e  conservarei  por  algum  tem- 
po. Foi  bum  aviso  para  andar  preparado.»  Não  erâo 
só  as  próprias  enfermidades,  que  lhe  avivavTio  o  pen- 
samento da  morte,  que  elle  trazia  Ião  presente.  Em 
outra  Carta  fazendo  menção  da  morte  de  buma  pes- 
soa, que  ambos  muito  conbeciamos,  me  diz :  •  Pasmo, 
meu  Amigo,  de  ver  tantas  mortes,  e  mortes  de  pes- 
soas muito  mais  moças  do  que  eu:  ás  vezes  digo-me 
a  mim  mesmo:  e eu  para  que  fico  aqui?  Ora  queira 
Deos  que  não  seja  para  juntar  mais  tbesouros  de  ira 
para  o  dia  da  ira!  Forte  receio  tcnbo  de  que  isto  me 
aconteça;  porque  vejo  multiplicar-se  com  o  numero 
dos  dias  o  das  minhas  ingratidões,  e  infidelidades. 
O  Senhor  se  compadeça  de  mim  por  sua  infita  mise- 
ricórdia.» Nunca  estas  lembranças  erão  desacompa- 
nhadas do  humilde  conhecimento  de  si,  de  que  a  cada 
passo  nos  dava  lições.  Em  outra  occasião  me  dizia 
(fâllando-me  em  eu  me  achar  nos  ares  do  campo)  o 


—  518  — 

seguinte:  <Eu  não  sei  o  que  isso  he;  que  nem  se 
quer  tem  aqui  os  Prelados  huma  pequena  quinta  para 
tomar  algum  desafogo :  o  único  que  tenho,  he  o  das 
Visitas;  mas  esse  quão  atribulado?  Não  importa: 
são  dous  dias ;  e  esses  vão  talvez  a  concluir :  de  treze 
Irmãos  que  éramos  nenhum  chegou  á  minha  idade;  e 
penso  que  nem  Pai,  nem  Mãi ;  64  feitos :  causa-me 
admiração  ter  já  vivido  tanto ;  e  se  não  fosse  o  justo 
pavor,  que  tenho  da  conta,  nem  as  Excellencias,  nem 
as  rendas  da  Mittra  me  impedirião  de  dizer  bem  do 
intimo  da  alma:  —  Cupio  dissolvi; — pois,  como  lo- 
dos vem,  não  está  o  mundo  para  se  lhe  crear  apego.» 
Mas  se  neste  temor  da  conta  mostra  sempre  com 
edificação  o  Ínfimo  lugar  em  que  se  considera ;  ainda 
parece  que  isto  mais  sobresahe  em  o  que  se  pôde 
chamar  a  pedra  de  toque  da  humildade,  quero  dizer, 
em  recear  commetter  defeitos,  e  erros  no  seu  oflBcio 

{)astoral,  e  pedir  advertências  a  quem  estava  bem 
onge  dos  seus  talentos,  e  virtudes.  Começava  huma 
Carta,  que  me  escreveo,  em  occasião  de  lhe  tardarem 
as  minhas,  por  estas  palavras :  f  V.  m.  já  se  não  con- 
dóe  do  Amigo,  que  suando,  e  gemendo,  e  mesmo  tro- 
peçando a  cada  passo  debaixo  da  sua  cruz,  lhe  merece 
toda  a  compaixão.  Porque  me  não  adverte  dos  defei- 
tos que  por  lá  ouve  dizer  da  minha  administração, 
para  me  emendar  delles,  se  forem  verdadeiros  ?  Por 
que  ainda  me  não  inspira  alguma  cousa,  que  julga 
conveniente  a  fim  de  eu  dar  boa  conta  do  grande  ne- 
gocio, de  que  estou  encarregado?  Ora  guarde  essa 
mudez  politica  com  quem  lhe  parecer,  não  sendo  o 
Amigo  velho,  fiel,  e  sempre  leal,  com  quem  deve  ser 
franco. »  O  mesmo  se  admira  em  outra  Carta,  em  que 
responde  a  huma  minha,  na  qual  eu  lhe  enviara  in- 


—  519  — 

clusa  copia  da  que  escrevera  ao  Santo  Padre  Pio  VIL 
acompanhando  a  offerta  de  hum  exemplar  da  Vida, 
Opúsculos,  e  Código  de  S.  Martinho  Bracarense  por 
persuasão  do  Núncio  Caleppi.  Ora  sendo  este  traba- 
lho procurado  pelo  nosso  Arcebispo,  successor  do  San- 
to, e  bem  digno,  como  podia  eu  deixar  de  dizer  alguma 
palavra  a  seu  respeito?  E  poucas  forão;  nem  o  gé- 
nero do  escrito  consentia  maior  extensão  ^.  Com  tu- 
do ao  lê-las  se  escaldou  a  humildade  do  Prelado ;  pois 
me  dizia:  c  Gostei  muito  da  Epistola  ao  Santo  Padre, 
que  me  parece  assas  judiciosa,  e  correcta,  excepto 
em  hum  lugar,  onde  faz  espécie  que  tendo  V.  m.  as 
mais  justas  idéas  dos  gravissimos  deveres  do  Epis- 
copado, se  enganasse  tão  grosseiramente  na  applica- 
ção  delias :  por  isso  dizem  muito  bem  que  o  amigo 
he  Juiz  suspeito.  Ai  I  Quanta  differença  entre  as  par- 
tes desta  comparação  1  Eu  a  vejo ;  eu  a  sinto  melhor 
3ue  ninguém ;  e  he  o  que  me  faz  tremer  de  continuo, 
esejando  azas  de  pomba  para  voar  a  algum  retiro, 
e  vêr  se  de  alguma  sorte  acalmo  este  susto  tão  fun- 
dado :  V.  m.  assim  o  rogue  a  Nosso  Senhor  nos  seus 
Sacrifícios.» 


1  Eu  apeoag  dizia  :  uNemo  netcit  qnam  nagntim  Bracbarensit 
«Eccleiíae  lúmen  oiiro  fuerit  Sanchtt  Vir  Martinut,  Dumientis  dictut : 
u  desiderabaUir  tamen  apud  nos  et  jii8ta  rerum  geitarum  tanti  Viri 
u  historia,  et  exiinionim  ipgiui  Opuiculorum  editio.  Huc  maxime  do- 
u  lebat  Excellentiísimui  Brachareniit  Archiepiícoput  ,  dignui  saoè 
«Sancti  Viri  Succestor,  ac  cum  Apostoiici  kví  PontiGcibui  roeritò  com- 
tt  parandui.  Eo  ígitiir  suadeute,  et  auxtiium  pra>bente  ilhid  opus  liben- 
u  tisiimè  tuicepi  SíC.n  Nem  a  idéa,  que  eu  dava  a  Sua  Santidade  do 
mereciniento  do  Arcebispo,  lhe  era  nova ;  pois  na  resposta  que  te?e 
a  bondade  de  me  enviar,  ainda  antes  de  lhe  chegarem  os  Livros,  me 
diz:  (iln  tuis  adnotationibiis  nihil  non  phirima  commendatíone  diffnum 
it  inventum  iri,  ex  eo  persuadcmur,  qiiòd  Venerabiht  Frater  Archie- 
ii  piscopus  firacharensis,  quem  ob  eximias  ^jiis  virtutes  plurimi  facímut, 
u  tibi  auctor  ad  hoc  opus  suscipiendum,  adjutorque  ad  evulgandum  ex- 
tt  titertt.  n 


—  520  — 
CAPITULO  LXXX. 


ContlnuAo  cuidados*  e  traballios  ftcerea.  de 
Ordlnandos»  e  Impetrantes  de  Beneflelos. 


Passemos  destas  lições  de  humildade  ás  do  zelo 
apostólico ;  pois  que  tão  bem  sabia  alliar  estas  duas 
virtudes.  Huma  das  cousas,  que  neste  anno  conti- 
nuou a  dar-llie  assas  mortiGcação,  foi  a  falsificação 
de  despachos,  que  apresentavam  frequentemente  os 
Ordinandos.  Em  varias  Cartas  se  me  queixa  deste 
attentado,  e  me  pede  que  faça  ver  ao  Senhor  Patri- 
arca alguns  despachos  de  S.  Em.*  desta  natureza, 
que  lhe  havião  sido  apresentados,  e  que  me  remettia, 
por  lhes  achar  indícios  de  falsidade.  Logo  no  pri- 
meiro que  me  enviou,  depois  de  me  fazer  a  dita  re- 
commendação,  accrescentava :  tNo  caso  que  a  rubrica 
seja  hngida,  bom  seria  formalizar-se  hum  auto  na 
Gamara  Patriarcal,  e  scr-me  remettido,  para  não  fi- 
car impunido  este  crime,  e  evitar-se  o  progresso  da 
desordem  que,  segundo  creio,  está  assas  adiantada. 
Causa  horror  a  multiplicidade,  que  vai  apparecendo 
destas  ficções  com  respeito  á  minha  rubrica ;  e  por 
que  não  succederá  o  mesmo  com  a  do  Senhor  Pa- 
triarca ?  Pelo  menos  tenho  observado  bastantes  mo- 
tivos de  desconfiança  em  alguns  dos  seus  despachos, 
e  do  Arcebispo  de  Lacedemonia. »  E  não  se  enganou; 
pois  vejo  cm  Carta,  que  me  escrevpo  oouco  mais  do 
hum  mez  depois  da  precedente.  ^bs  :  «Com 

a  certeza  da  "  [^uell  Senhor 


—  521  — 

Patriarca,  e  Arcebispo  de  Lacedemonia  venho  no 
conhecimento  de  que  muitos  outros  terão  sido  falsos ; 
e  eu  anginho :  mas  serei  mais  circumspecto  para  o 
futaro.  Causa  espanto  ver  até  onde  chega  a  malicia ! 
E  cada  vez  a  peior.  Deos  tenha  misericórdia  de  nós. » 
Dahi  a  hum  mez  ainda  me  enviou  outros  taes  des- 
pachos a  fim  de  se  fazer  a  mesma  averiguação:  e 
em  outra  Carta  posterior  á  da  dita  remessa  me  di- 
zia: cCcintinuâo  as  falsidades  dos  despachos:  ahi 
estão  prezos  no  aljube  três  Sacerdotes;  e  hoje  ou  á 
manhã  chega  outro,  todos  comprehendidos  no  mes- 
mo crime  indicado  pelo  signal,  que  V.  m.  signi- 
ficou.» 

Por  outra  parte  se  via  atanazado  com  requeri- 
mentos para  Dimissorias,  ou  Licenças  de  ausência 
do  Arcebispado.  Eu  mesmo  me  não  podia  alguma 
vez  eximir  de  lhe  dar  este  enfado,  sem  embargo  de 
lermos  ajustado  o  não  me  encarregar  de  semelhantes 
Requerimentos-  mas  concorrião  ás  vezes  circum- 
stancias,  que  fazião  necessária  a  resposta  immediata 
de  S.  Ex.*  Assim  vejo  que  aconteceo  por  este  tem- 
po ;  porque  em  Carta  escrita  em  Maio  deste  anno 
me  dizia:  lOs  dous  Pertendentes  a  Ordens,  por 
quem  V.  m.  falia,  segundo  me  consta,  não  tiverão 
outro  designio  nesta  jornada  á  Corte  senão  o  de  pi- 
lharem a  sua  Ordenação  subtrahindo-se  aos  exames, 
e  ás  outras  diligencias  que  tenho  determinado  para 
semelhante  fim,  e  ainda  de  alcançarem  Benefícios 
pingues  á  força  de  empenhos.  Agora  julgue  V.  m.  se 
pede  a  razão  que  eu  condescenda  com  a  sua  vontade. 
Diga  a  quem  os  favorece  que  venhão  para  Braga ;  e 
dando-me  provas  sufficienles,  por  onde  eu  conheça 
que  tem  legitima  vocação,  não  duvidem  os  haja  de 


—  522  — 

admittir ;  por  que  em  fim  sendo  bum  mero  admi- 
nistrador oestes  bens  espirituaes,  verificadas  certas 
condições  impreteriveis,  não  posso,  nem  devo  recu- 
sallos  aos  que  os  solicitão.  >  Em  outra  Carta  vejo  as 
palavras  seguintes:  tVai  o  Requerimento  do  Padre 
N.  com  Ucença  de  bum  anno  para  estar  ausente  do 
Arcebispado ;  e  contente-se :  que  Letras  testemunhá- 
veis não  lhas  dou :  leve  o  desacordo  de  estar  dizen- 
do Missa  seis  mezes  sem  ter  a  idade  competente  com 
huma  Certidão  falsa,  &c.»  E  em  outra:  c Espero 

J^elas  informações,  que  mandei  tirar  desse  Pertendente 
ámiliar  do  Bispo  de  N. ,  que  hão  de  tardar  por  conta 
da  distancia :  só  reparo  que  não  requer  como  familiar, 
mas  como  pertendido  compatriota  do  Patriarcado : 
já  se  sabe ;  pretexto  para  escapar  ás  diligencias  me- 
dias que  requeiro  nos  meus  Ordinandos,  e  pilhando- 
se  ordenado  ei-lo  na  sua  Terra.  Forte  perseguição  I 
E  mal  sabe  Y.  m.  o  damno  que  ella  tem  causado  a 
esta  Igreja;  porque  tem  sido  grande  numero ;  e  maior 
seria  se  o  Em."^  Patriarca  se  não  puzesse  têzo  ás 
minhas  instancias.  > 

Deixo  ainda  outros  casos  semelhantes ;  mas  não 
devo  omitlir  o  que  a  respeito  de  Dispensa  para  plura- 
lidade de  Benefícios  de  residência  leve  elle  occasião 
de  escrever  em  Resposta  a  bum  Aviso,  que  recebera 
da  Secretaria  d'Eslado,  para  informar  acerca  de  certo 
Requerimento,  em  que  intervinha  huma  Dispensa 
desta  natureza.  Depois  de  responder  pelo  que  perten- 
cia ao  facto,  eás  circumstancias  do  Requerente,  con- 
tinua assim:  «Por  outra  parte  consta  que  esta 
espécie  de  Dispensas  não  he  nova.  O  Santíssimo 
Padre,  como  Senhor  dos  Beneficies,  ba  muitos  sécu- 
los que  as  costuma  fazer,  dispensando  na  mencionada 


—  523  — 

pluralidade;  de  maneira  que  não  ba  em  Roma  duvida 
a  este  respeito,  que  não  seja  sobre  a  questão — se 
aquelle,  que  consegue  a  Graça,  fica  desobrigado  de 
residir  em  bum  e  outro  Beneficio ;  questão,  que  já 
se  decidio,  declarando-se  que  o  deve  fazer  no  mais 
digno.  Eu  me  suspendo  aqui  para  ver  se  descubro  a 
via,  por  onde  esta  Jurisprudência  entrou  na  Guria 
Romana ;  mas  confesso  a  V.  Ex.*  que  se  a  procuro 
nos  Ganones  antigos,  nos  Decretos,  nas  Gartas,  e  Re- 
soluções dos  Papas  quebonrão  a  Religião,  e  os  nossos 
Altares,  nos  Padres  da  Igreja  de  todas  as  idades, 
nos  Theologos,  e  Ganonistas  mais  puros,  e  mesmo  na 
sã  Filosofia,  absolutamente  a  não  diviso;  antes  pelo 
contrario  todo  o  fundamento  para  julgar  que  o  uso 
de  semelbantes  Dispensas  he  bum  costume,  ou  para 
dizer  melhor,  hum  abuso  intolerável  introduzido 
naquella  Guria  a  favor  das  Decretaes  falsas  de  Isi- 
doro, e  das  pertenções  exóticas  dos  Theologos  Ultra- 
monlanos.  Se  hum  simples  Informe  permittisse  a 
extensão  de  bum  arrazoado  jurídico,  eu  elevaria  esta 
proposição  quasi  a  hum  gráp  de  evidencia ;  mostran- 
do ao  mesmo  tempo  que  Jesus  Gbristo  não  deixou 
no  mundo  poder  para  dominar  a  Igreja ;  mas  para  a 
reger,  e  governar  com  prudência,  e  discrição :  que  o 
Papa  não  he  Senhor  dos  Beneficies  Ecclesiasticos, 
para  dispor  deiles  a  seu  arbítrio;  mas  hum  mero 
administrador  sujeito  a  certas  Leis  impreteriveis;  por 
conseguinte  que  não  pôde  fazer  estas,  e  outras  iguaes 
Dispensas,  senão  quando  o  exige  hum  tal  interesse 
da  causa  publica,  que  repare  suíBcientemente  o 
damno  geral  da  Disciplina;  e  que  fazendo-as  de 
outra  maneira  obra  com  excesso  do  poder ;  dissipa, 
e  não  edifica,  segundo  a  frase  de  S.  Bernardo ;  e  as 


—  524  — 

mesmas  Dispensas  são  feridas  de  nuUídade  na  soa 
raiz.  > 

tEis-aqui  o  que  eu  poderia  mostrar  pelos  mo- 
numentos mais  respeitáveis  da  Disciplina,  e  pelos 
melhores  Theologos,  e  Canonislas,  sem  deixar  de 
numerar  entre  estes  alguns  dos  mais  lábios,  e  aba- 
lisados  Ultramontanos :  laes  os  dous  illustres  Purpu- 
rados Contarini,  e  Sadolet,  com  os  outros  Sócios 
Arcebispos,  e  Bispos,  que  na  celebre  Congregação 
estabelecida  por  Paulo  III.  para  saber  os  meios  de 
reformar  os  abusos  da  Igreja,  assim  se  explicarão: 
—  Sanlissimo  Padre,  ha  Theologos,  ou  anies  vis  adu- 
ladores, que  tem  ousado  sustentar  que  o  Soberano 
Pontifico  he  o  Senhor  de  todos  os  Benefícios;  donde 
se  segue,  conforme  o  que  ellcs  pertendem,  que  o  Pa- 
pa pôde  nesta  matéria  tndo  o  que  lhe  agrada :  e  be 
desta  origem.  Santíssimo  Padre,  que  tem  brotado 
tantos  abusos,  e  tantas  enfermidades  perigosissimas, 
que  hão  reduzido  a  Igreja  a  hum  ponto,  que  a  sua 
cura  parece  quasi  desesperada. — Taes  o  douto  Pa- 
normitano,  a  luz  do  Direito  Canónico,  o  qual  diz  as- 
sim:—  Aquelle,  que  possuo  mais  de  hum  Beneflcio 
com  Dispensa  do  Papa,  pode  muito  bem  considerar- 
se  em  segurança  diante  da  Igreja  militante,  mas  nSo 
da  triunfante ;  porque  em  verdade  não  he  dispensado 
por  Deos,  cujas  Leis  são  immulavcis —  (In  Cap.  Du- 
dum  de  Elect  not.  26. J  O  sábio,  e  pio  Cardeal  Be- 
larmino, não  obstante  ser  hum  dos  mais  zelosos  de- 
fensores dos  Direitos  Pontifícios,  falia  desta  sorte  nas 
instrucções  a  seu  Sobrinho :  —  He  preciso  que  advir- 
tais que  as  Dispensas,  que  se  alcanção  do  Papa  para 
possuir  muitos  Benefícios,  não  são  boas  senão  diante 
dos  homens,  e  não  diante  de  Deos  —  (Epistol.  ad 


—  525  — 

Nepot.  contr.  G.)  O  Cardeal  Toledo,  que  se  nao  po- 
derá chamar  Casuista  muito  rigoroso:  —  Eu  confes- 
so (diz  este  sábio  homem)  que  para  possuir  mais  de 
hum  Beneficio,  quando  no  Tribunal  exterior  fosse 
bastante  a  Dispensa  do  Papa,  ella  o  não  era  certa- 
mente no  da  consciência  diante  de  Deos.  —  (L.  5  de 
instmct.  Sacerd.  C.  8.  n.  í.)  O  peccado  mortal  (diz 
o  Cardeal  Caetano)  não  he  escusado  pela  Dispensa 
do  Papa ;  porque  esta  Dispensa  recahe  somente  so- 
bre o  Direito  Positivo,  e  não  sobre  o  Direito  Divino, 
e  moral,  a  que  a  pluralidade  dos  Benefícios  he  dire- 
ctamente opposta — (In  sum.  verb.  Benefic.  n.  9.) 
Observe  V.  Ex.*,  que  eu  não  cito  expressamente  se- 
não os  Theologos,  que  tem  escrito  em  Roma ;  que  alli 
tem  feito  imprimir  as  suas  Obras,  as  quaes  hão  pas- 
sado pelo  exame  rigoroso  dos  que  sustentão  os  Direi- 
tos Pontifícios ;  a  fím  de  que  se  veja  que  não  he  este 
hum  sentimento  particular  dos  Theologos  Citramon- 
lanos,  ou  de  alguns  outros,  que  fazem  gloria  de 
diminuir  a  authoridade  da  Sé  Apostólica ;  mas  até 
daqueiles  mesmos  que  mais  coslumão  exaltalla.» 

«Depois  disto  que  posso  eu  informar  a  Sua  Al- 
teza Real  acerca  da  pertenção  do  Reverendo  N.  ?  Di- 
zer que  se  deve  executar  hum  Breve,  que  o  absolve 
da  residência  do  primeiro  Benefício,  quando  não  vejo 
alguma  causa  publica  daquellas,  que  os  Cânones  re- 
querem para  legitimar  semelhantes  Dispensas;  ou 
antes  quando  vejo  que  a  causa  allegada  se  reduz  to- 
da á  própria  vantagem  do  mesmo  Supplicante ;  o  que 
(segundo  S.  Thomaz  Quodlibet  9.  art.  5.)  longe 
de  diminuir  a  deformidade  que  se  involve  na  plura- 
lidade dos  Benefícios,  pelo  contrario  a  engrossa 
incomparavelmente ;  e  além  disso  quando  vejo  con- 


—  526  — 

correrem  ainda  nesta  Dispensa  não  poucas  circum- 
stancias  odiosas^  como  são  a  expressa  opposição  á 
mente  dos  Santos  Instituidores,  a  diminuição  dos 
Ministros,  e  consequentemente  da  pompa  do  Culto 
Divino ;  e  o  novo  pezo,  que  recahe  sobre  os  outros 
membros  do  Cabido  com  os  officios  privativos  dos 
Coadjuvados ;  por  não  fallar  agora  nos  damnos  in- 
calculáveis, que  este  talvez  primeiro  mas  sempre 
funesto  exemplo  vai  attrahir  á  Igreja  Lusitana ;  como, 
digo,  poderia  aconselhar  hum  tal  arbitrio,  sem  ferir 
a  minha  consciência  que  o  reprova  altamente?» 

tPois  então  havemos  de  negar  esta  autboridade 
á  Santa  Sé  Apostólica?  Não  he  diminuir  o  poder, 
que  ella  tem  sobre    os  Benefícios?  Não  he  fallar  ao 
justo  respeito,  que  lhe  convém  ?  Eu  respondo^    ser- 
vindo-me  das  enérgicas  palavras,  que  o  meu  Vene- 
rável Predecessor   Bartholomeu   dos  Marlyres   não 
teve  receio  de  proferir  diante  da  Assembléa  Tridenli- 
na: — De  que  serve  á  Igreja  (diz  o  grande  Prelado) 
fazer  excellentes  Regras  em  seus  Concílios  Geraes, 
se  depois  cilas  se  não  observão  por  virtude  das  Pro- 
visões de  Romal  —  Ah!  Quem  poderia  ouvir  sem 
dôr,  e  sem  horror  esta  palavra  escandalosa,  que  al- 
guns tem  ousado  defender,  e  ainda  defendem,  que  o 
Papa  he  Senhor,  e  não  Dispenseiro  dos  Benefícios ; 
e  que  elle  os  pôde  dar  como,  e  a  quem  lhe  agrada  ? 
Esta  proposição  não  he  tão  perniciosa  ás  almas,  como 
he  falsa  em  si  mesma  ?  E  quem  emprcnderá  susten- 
talla,  se  não  fôr  tão  atrevido,  que  ouse  sustentar  ao 
mesmo  tempo  que  importa  pouco  que  as  almas  se 
salvem,  ou  se  condemnem  ?  Nem  se  me  diga  que  a 
Authoridade,  e  o  esplendor  da  Corte  Romana  se  di- 
minuiria, ^  ^hamUdkveno 


—  527  — 

sobre  os  Beneficios.  Eu  sustento  ao  contrario  que  es- 
ta authoridade  se  augmentaria  muito  mais,  quando 
constasse  que  o  Papa  observa  exactamente  os  Câno- 
nes da  Igreja ;  e  que  na  distribuição  dos  Beneflcios 
obra  conforme  a  estas  santas  Regras  —  Ou  ainda 
mais  brevemente  com  o  grande  Bossuet:  —  O  mesmo 
Oceano  não  deixa  de  ter  alguns  limites  na  sua  vasta 
extensão ;  e  se  elle  os  excedesse  sem  medida,  a  sua 
enchente  viria  a  formar  hum  diluvio,  que  alagaria  o 
Universo. » 

€  Nesta  collisão  de  pensamentos  contrários  hum 
meio  me  ocorre,  que,  supposto  o  não  considero  izen- 
to  de  todo  o  vicio,  com  respeito  ao  caso  presente, 
parece  com  tudo  menos  eversivo  dos  Cânones  Sagra- 
dos, e  por  conseguinte  mais  digno  do  alto  influxo  da 
Regia  Protecção :  he  este:  fazer  o  Reverendo  Sup- 
plicante  huma  renuncia  absoluta  do  Canonicato,  im- 
pondo-lhe  alguma  pensão  moderada,  quanto  baste 
para  supprir  as  verdadeiras  precisões,  a  que  não 
pôde  abranger  a  renda  da  Prelazia.  Assim  penso 
tudo  fica  muito  bem  composto;  e  as  consciências, 
tanto  a  de  S.  Alteza  Real,  como  a  minha,  e  a  do  Re- 
verendo Supplicanle  em  mais  socego. » 


CAPITULO  LXXXI. 


Becorsos  «lue  InterpHem  do  Arcebispo  ii 
Tribunal  da  TVunclatora*   e  6  Mesa 
da  Corda  do  Porto. 


Continuava  sempre  mais  ou  menos  o  incommo- 
do,  que  davão  ao  Arcebispo  os  Recursos  que  delle 


—  528  — 

interpunhão,  até  pelo  tempo  qoe  lhe  roubavão,  e  que 
clle  desejava  empregar  nos  Officios  pastoraes  tenden- 
tes á  salvação  das  almas,  antes  do  que  em  Respostas 
a  Recursos.  O  mais  notável  deste  anno  foi  o  que  in- 
terpoz  ao  Tribunal  da  Nunciatura  certo  Sacerdote^ 
por  lhe  ter  o  Prelado  preferido  outro  Oppositor  no 
Concurso  a  huma  Igreja  Parochial.  Assentou  o  Arce- 
bispo que  devia  escrever  ao  Núncio  sobre  este  facto 
pelas  razões  que  aponta,  dizendo:  «Como  este  seja 
num  ponto  da  maior  ponderação,  em  que  muito  in- 
teressa a  houra  de  Deos,  e  a  salvação  das  almas; 
bem  assim  como  a  santa,  e  preciosa  liberdade^  que  o 
Direito  concede  aos  Bispos  no  acto  de  julgar,  e  de- 
cidir semelhantes  questões;  penso  faltaria  ao  meu 
dever,  se  alem  do  que  consta  dos  autos  deixasse  de 
instruir  a  V.  Ex.*  de  algumas  razões  particulares, 
porque  me  vi  obrigado  em  consciência  a  obrar  as- 
sim. • 

tMas  antes  de  tudo  convém  muito  notar  duas 
cousas :  1.*  Que  eu  não  obrei  aqui  levado  de  alguma 
paixão,  nem  tinha  motivos  para  isso,  quando  parece 
que  segundo  a  ordem  natural  das  cousas  só  os  podia 
ter  para  obrar  o  contrario. »  E  declara  as  razões  por 
que  devia  proponder  para  preferir  o  Appellante :  e 
continua:  «A  segunda  cousa  que  preciso  notar  he ; 
que  a  maior  sciencia,  ainda  quando  se  manifesta  por 
caracteres  os  menos  cquivocos,  posto  seja  huma  qua- 
lidade rccommendavcl  para  o  Officio  pastoral,  não 
he  com  tudo  a  única,  nem  mesmo  a  primeira,  que 
hum  Prelado  deve  ter  cm  vista  na  escolha  dos  Paro- 
chos.  São  notórias  as  palavras  dos  Padres  Tridenti- 
nos  na  Sess.  24.  Cap.  18.  de  Reform. ,  onde 
mandão  attender  não  só  á  sciencia,  mas  á  idade,  aos 


—  529  — 

costumes,  á  prudência,  e  mais  qualidades  opportu- 
nas  para  o  ministério  de  Parocbo,  deixando  ao  fiispo 
a  liberdade  de  escolher  entre  os  approvados  pelos 
Examinadores  Synodaes  aquelle  que,  attentas  todas 
as  circumstancias,  julgar  mais  digno,  t  Allega  depois 
a  Constit.  do  Papa  Bened.  XIV. ,  que  começa  — Cum 
illud ;  —  a  do  Papa  Clemente  XIII.  —  In  Dominica 
agro; — a  Santo  Thomaz  na  2. 2.  qucest.  63  art.  2 : 
—  e  a  S.  Francisco  de  Sales  —  e  prosegue : 

«Isto  presupposto,  vou  já  declarar  a  V.  Ex.*  os 
motivos,  que  me  obrigarão  a  preterir  o  Appellante. 
Eu  o  via  com  eíTeito  deslinguido  pelos  Examinadores, 
e  posto  em  primeiro  lugar  na  lista  dos  approvados: 
mas  ainda  que  esta  qualiGcação  não  fosse  tão  equi- 
voca como  be,  mesmo  com  respeito  á  sciencia,  deve- 
ria eu  por  ventura  dispensar-me  de  recorrer  a  outras 
provas  para  formar  o  meu  juizo  sobre  a  sua  legitima 
idoneidade  para  Parocbo?  Disse,  qualiGcação  equi- 
voca; por  quanto  pode  muito  bem,  por  exemplo, 
qualquer  dos  Examinandos  ser  mais  sujeito  á  cólera, 
e  ao  susto ;  pôde  no  mesmo  acto  sentir  buma  indis- 
posição de  cabeça,  que  o  inbabilite  de  alguma  sorte ; 
pôde  mesmo  não  ter  presença  viva  dos  casos  propos- 
tos ;  ou  por  outro  qualquer  incidente  desmerecer  no 
jaizo  dos  Examinadores  aquelle  gráo  de  approvação, 
qoe  justamente  lhe  compete :  e  daqui  vem  acontecer 
frefuentemente,  que  o  mesmo  Oppositor,  que  em 

CiODcarso  obteve  o  primeiro  lugar,  em  outro  lá 
em  k.^  e  5.°,  e  ainda  mais  abaixo ;  como 
vezes  tem  succedido  ao  Appellante.  > 
»iito  necessário,  para  eu  decidir  com 
^e  concorrião  as  outras  qua- 
is especialmente  as  que 


—  530  — 

requer  o  Sagrado  Concilio  Tridentino,  depois  de  S, 
Paulo,  e  de  todos  os  Padres,  quero  dizer,  a  humil- 
dade, a  prudência,  a  gravidade,  o  espirito,  e  zelo  &c. 
Mas  eis-aqui  o  que  eu  procurava  inutilmente  no  Ap- 
pellante,  depois  de  o  ler  observado  por  espaço  de  al- 
guns annos. . .  Em  fim,  Senhor,  lendo  feito  as  roais 
serias  reflexões  sobre  toda  a  conducta  deste  Ecclesias- 
tico ;  depois  de  ouvir  o  voto  de  algumas  pessoas  impar- 
ciaes,  e  de  invocar  por  muitas  vezes  a  luz  do  Geo, 
julguei  que  ainda  estava  muilo  longe  de  merecer  a 
preferencia  para  Cura  de  almas,  muito  particular- 
mente concorrendo  na  mesma  serie  dos  approvados 
hum  sujeito,  como  o  Padre  N.,  Ecclesiaslico  muito 
mais  velho,  e  geralmente  reconhecido  por  homem 
sábio,  não  só  em  Moral  (que  he  a  que  se  reduz  toda 
a  sufliciencia  do  Appellante)  mas  em  Theologia  Dog- 
mática, em  Historia,  e  mais  que  tudo  na  Jurispru- 
dência Ecclesiastica  e  Civil,  segundo  eu  mesmo  por 
varias  vezes  tenho  observado,  já  na  conversação,  já 
por  alguns  escritos,  que  elle  me  tem  feito  ver,  resul- 
tado dos  seus  vastos  conhecimentos ;  huma  humildade 
profunda,  que  se  vê  em  todas  as  suas  acções ;  huma 
pureza  angélica;  huma  prudência consummada ;  hum 
zelo  ardente  pelos  interesses  de  Deos, -e  da  Igreja; 
hum  grande  amor  ao  retiro,  conservando-se  lá  no 
fundo  da  sua  Aldèa  não  muito  distante  de  Braga,  sem 
se  embaraçar  com  outras  pertenções;  experiência  dos 
exercicios  parochiaes  (que  o  oulro  não  tem)  os  quaes 
praticou  com  muito  zelo,  caridade,  e  prudência  em 
duas  Igrejas,  que  lhe  foram  encommendadas. » 

«Mais  tinha  que  dizer;  mas  por  não  mortificara 
V.  Ex.*,  concluo  com  isto;  que  de  Iodas  as  eleições, 
que  tenho  feito  para  o  ministério  de  Parodio,  talvez 


—  531  — 

nenhuma  outra  deixou  o  meu  espirito  em  tanta  paz 
e  socego;  tão  persuadido  estou  da  idoneidade  deste 
benemérito  Ecclesiaslico  para  o  dito  ministério,  cuja 
persuasão  se  augmenta  ainda  com  o  novo,  e  singular 
testemunho,  que  elle  tem  dado  do  seu  zelo  neste 
pouco  tempo,  que  tem  decorrido  depois  que  pastorêa. 
aquella  Freguezia ;  pois  me  consta  que  já  comprou 
terreno  para  fazer  residência  junto áParochia,  achan- 
do-se  a  antiga  em  huma  distancia  desmarcada,  e 
sobre  isto  com  diíBcil  passagem  de  ribeiros,  &c.» 

O  pezo,  que  esles  fundamentos  do  Arcebispo  íi- 
zerão  no  Tribunal  da  Nunciatura,  se  vê  de  que  a 
Sentença,  que  nega  provimento  ao  Appellante,  se 
serve  pela  maior  parte  das  próprias  palavras,  por- 
que o  Prelado  se  exprimia  nesta  Carla ;  dizendo  que 
foi  mal  appellado ;  porque  «ainda  que  a  maior  scien- 
cia  seja  huma  qualidade  recommendavel  para  o 
Officio  pastoral,  nâo  he  com  tudo  a  única,  nem 
mesmo  a  primeira;  devendo-se  sobre  tudo  attender 
aos  costumes,  á  idade,  á  gravidade,  a  prudência,  ao 
zelo,  e  mais  qualidades  necessárias,  e  opportunas 
para  o  ministério  de  Parocho;  deixando-se  por  isso 
ao  Bispo  a  liberdade  de  escolher  entre  osapprovados 
pelos  Examinadores  Synodaes  aquelle,  que  attentas 
todas  as  circumstancias  julgar  mais  digno  ....  muito 
mais  quando  não  conste  que  o  Bispo  tenha  obrado 
por  paixão,  como  certamente  não  consta  no  presente 
caso;  pois  segundo  a  ordem  natural  das  cousas  só  a 
podia  ter  em  favor  do  Appellante.»  E  aqui  transcre- 
ve os  motivos  que  o  Arcebispo  referia  na  Carta,  &c. 

Na  Meza  da  Coroa  do  Porto  interpoz  este  anno 
hum  Recurso  certo  Membro  do  Cabido,  pedindo  re- 
paração de  huma  pertendida  injuria,  que  dizia  ter- 


—  532  — 

lhe  sido  feita  pelo  Prelado  em  o  tratar  de  Reverenio 
em  papel  publico.  A  resposta  do  Arcebispo  foi  Ião 
satisfactoria,  que  por  Acórdão  de  18  de  Agosto  foi 
negado  provimento  ao  recurrente. 


CAPITULO  LXXXII. 


Decima  terceira  i^lslta*  E  outros  trai 

«lue  remaia  o  anno  de  1904. 


No  meio  de  todas  estas  occupações  hia  sempre  o 
amoroso  Pastor  dispondo  as  cousas,  para  ir  visitar 
as  suas  Ovelhas  mais  distantes.  Em  30  de  Abril  me 
dizia:  «Estava  a  partir  para  a  Visita  da  Comarca  da 
Torre  de  Moncorvo ;  mas  por  noticias,  que  tive  da 
grande  esterilidade,  especialmente  de  sustento  para 
as  bestas,    diíBro-a ;  e  darei  huma  volta  por  mais 
perto.»  E  em  17  de  Maio:  «Estou  na  véspera  de 
sahir  para  huma  Visita,  não  da  Torre  de  Moncorvo, 
que  reservo  para  Setembro,  mas  aqui  mais  próxima ; 
e  se  faz  precisa. »  A  Carta  seguinte  datada  em  7  de 
Junho  he  já  escrita  de  S.  Miguel  das  Marinhas,  na 
qual  me  toca  em  diversos  pontos :  «não  obstante  (diz) 
o  trabalho  da  Visita,  que  segundo  o  systema,   que 
agora  prosigo,  he  assas  enfadonho,  e  dá  lugar  para 
bem  pouco  mais,  &c.»  Escreve  depois  em  2o  do 
mesmo  mez,  de  Villar  de  Frades ;  e  começa  a  Car- 
ta: tProseguindo  o  meu  giro,  recebi  a  sua  em  Bar- 
cellos,  onde  me  demorei  seis  dias  e  meio,  sempre 
com  assas  trabalho.  Agora  respondo  de  Villar,  casa 


—  533  — 

dos  Loyos.  Tenho  soffrido  alguns  ataques  da  minha 
antiga  moléstia,  e  huma  brava' constipação,  de  que 
estou  salvo:  Deos  bemditol. . .  Dentro  destes  quinze 
dias  penso  me  recolherei  a  Braga.  •  Com  eíleito  em 
i2  de  Julho  me  escrevia  já  da  Cidade,  dizendo: 
tA  minha  costumada  moléstia  (que  se  exaltou  consi- 
deravelmente em  Villar  de  Frades)  com  outras  novas 
achegas  foi  motivo  de  concluir  alli  a  Visitação,  e  re- 
colher-me  á  Cidade,  onde  tenho  sempre  continuado  a 
padecer.  Em  fim  paredes  velhas,  que  se  vão  desfa- 
zendo em  ruinas  pouco  e pouco.* 

He  provável  que  esta  falta  de  saúde  concorresse 
para  elle  não  eíTeituar  a  segunda  Visita,  que  ainda 
este  anno  projectava  á  Comarca  de  Moncorvo:  he 
certo  que,  tendo-me  S.  Ex.*  escrito  em  25  de  Outu- 
bro, na  Carta,  que  se  seguio  em  data,  me  diz:  «Eu 
depois  que  lhe  escrevi  a  ultima  vez,  fui  atacado  for- 
temente de  humas  suíTocações  que  já  me  tinhão  co- 
meçado na  Villa  de  Barcellos ;  mas  agora  com  muito 
maior  violência,  por  cujo  motivo  me  sujeitei  a  re- 
médios da  Medicina;  veremos  no  que  pára:  sinto  (e 
já  de  dous  annos)  hum  cançaço,  particularmente  ao 
subir  d'escadas,  e  no  passeio,  não  sendo  curto :  em 
fim  64  annos,  e  alguns  delles  trabalhosos,  não  he 
para  admirar  que  tenhão  produzido  suas  ruinas. 
Deos  Nosso  Senhor  me  perdoe  os  meus  peccados,  e 
me  leve  para  si ;  que  tanto  me  custa  ver  como  se  vai 
pondo  o  mundo.  • 

Mas  se  não  trabalhou  em  segunda  Visita,  não 
esteve  ocioso  na  Cidade  a  pczar  de  toda  a  moléstia. 
Vejo  entre  outros  trabalhos  huma  Representação  a 
S.  Alteza  Real  em  conse(|uencia  de  haver  certo  Sa- 
cerdote impetrado  Aviso  Régio,  para  impedir  que  se 


—  534  — 

passassem  as  Bulias  a  bum  digno  Ecclesiastico  ap- 
provado  em  Concurso,  e  que  já  havia  adquirido  di- 
reito a  huma  Igreja.  Depois  de  mostrar  a  verdade  do 
facto,  e  as  disposições  de  Direito,  que  lhe  erão  ap- 
plicaveis,  diz:  ^Por  tanto,  Senhor,  eu  não  posso 
guardar  silencio,  quando  observo  que  se  vão  a  pros- 
tituir tantos,  e  tão  sagrados  monumentos,  a  cuja 
sombra  vivem  os  Súbditos  em  paz,  e  felicidade;  an- 
tes devo  clamar  diante  do  Throno  de  Vossa  Alteza 
Real,  e  pugnar  vigorosamente  pela  guarda,  e  obser- 
vância das  santas  Leis  da  Igreja,  e  pelo  credito,  c 
honra  do  Real  Nome.  Seria  eu  responsável  ao  Ceo, 
e  á  terra  se  deixasse  de  o  fazer ;  e  o  campo  livre  a 
tamanho,  e  tão  escandaloso  transtorno:  penso  que 
assim  me  conformo  com  as  rectíssimas  intenções  de 
V.  Alteza  Real ;  pois  todos  sabem  que  Vossa  Alteza 
Real  preza  muito  a  Igreja,  e  os  seus  Cânones,  e  que 
os  protege  com  desvelo,  abominando  a  injustiça,  e  a 
desordem,  e  que  as  cousas  se  perturbem,  e  tirem  do 
seu  giro  regular. . .  Que  falta  pois  para  remover  o 
impedimento  que  se  presta  ?  He  certíssimo  ser  válido 
o  Concurso,  e  Provisão  já  feita ;  que  o  provido  tem 
na  Igreja  direito  firme,  e  incontestável;  que  não  pôde 
ser  privado  delle  sem  huma  clara  injustiça ;  que  o 
Santo  Padre  e  Vossa  Alteza  Real  manchão  as  suas 
puríssimas  consciências,  se  díspozerem  sem  causa 
publica  dos  direitos  de  terceiro :  sim ;  porque  nin- 
guém ha  debaixo  do  sol,  que  seja  izento  de  observar 
o  Direito  Natural,  e  preceito  da  Justiça  &c.  Que  res- 
ta pois  para  fazer  cessar  o  prestado  impedimento? 
Por  ventura  o  Régio  Aviso,  que  N.  conseguio,  pôde 
fazer  a  objecção  ?  He  cousa  sabida  que  estes  Avisos, 
ou  outro  qualquer  Régio  Rescripto,  não  ai  lerão  as 


—  535  — 

disposições  de  Direito;  antes  perdem  toda  a  sua  for- 
ça, se  se  encontrão  com  elle,  e  com  a  utilidade  pu- 
blica. »  E  depois  de  comprovar  este  asserto  com  Leis 
e  Decretos,  continua :  «Bem  entendido :  o  Régio  Avi- 
so só  podia  sortir  effeito,  se  a  Igreja  não  fosse  posta 
a  Concurso  no  devido  tempo ;  ou  se  elle  fosse  nuUo 
por  algum  motivo :  sim ;  porque  a  Impetra,  segundo 
o  Direito,  e  a  Disciplina,  tem  lugar  nestes  casos :  mas 
como  nada  disto  se  verifica  no  presente,  que  objecção 
pôde  fazer  aquelle  Aviso  ?  De  resto  a  validade  das 
Graças  Apostólicas,  de  qualquer  natureza  que  sejão, 
ainda  sobre  Benefícios,  nos  objectos,  que  segundo 
Direito  e  Disciplina  cabem  na  jurisdicção  Pontifícia, 
não  dependem  de  outro  poder,  licença  ou  benepláci- 
to para  que  se  facão,  ou  para  que  se  executem.»  E 
prova  isto  com  as  aulhoridades  terminantes. 

A  respeito  das  impertinentes  supplicas  de  Dimis- 
sorias,  ainda  se  me  lamenta  na  ultima  Carta,  que  me 
escreveu  este  anno  (em  10  de  Dezembro)  por  occa- 
sião  de  me  pedirem  que  lhe  lembrasse  certo  reque- 
rimento daquelle  género;  e  me  dizia :  tOPerlendente, 
por  quem  V.  m.  me  falia,  he  parente  chegado  de  N., 
amigo  antigo,  e  a  quem  desejo  servir  bem  do  cora- 
ção: elle  me  tem  escrito  algumas  vezes,  e  com  todo 
o  empenho,  para  que  haja  de  iniciar  ao  seu  parente, 
não  sei  com  que  fim :  mas  desgraçadamente  tenho 
grandes  provas  para  julgar  que  lhe  falta  a  vocação  le- 
gitima.» E  depois  de  as  apontar,  continua:  tde  sorte 
que  apezar  do  grande  desejo  de  servir  aquelle  Amigo 
me  vi  obrigado  a  faltar-lhe,  e  por  isso  talvez  a  incor- 
rer no  seu  desagrado,  e  provocar  a  sua  censura ;  do 
que  eu  bem  acostumado  já  não  cuido,  lembrando-me 
daquella  sentença  judiciosa  —  Amicus  Plaio  kc. — 


—  536  — 


Ora,  estando  o  negocio  nestes  termos,  como  posso  dar 
a  Dimissoria,  que  agora  se  pede,  sem  ferir  profíiD- 
damente  a  minha  consciência?  Venha  para  o  Ar- 
cebispado; porte-se  de  maneira  qfbe  se  lhe  possão 
enxergar  alguns  sinaes  indicativos  de  vocação;  e  des- 
cance ;  que  mesmo  sem  o  motivo  da  amizade  do  sea 
Parente,  e  sem  algum  empenho  lhe  hei  de  conferir 
as  santas  Ordens ;  pois  não  sou  Senhor  deste  thesoo- 
ro,  mas  depositário,  para  o  repartir  todas  as  vezes 
que  se  verificâo  as  condições  determinadas  por  seu 
Dono.  Ah  1  Meu  Amigo,  que  tão  poucos  fazem  hoje 
huma  jusla  idéa  deste  objecto  I  E  o  mais  he,  que 
pessoas  illuminadas  são  as  que  se  cegão  mais  gros- 
seiramente, quando  ha  interesse :  he  hum  Casnista, 
que  dissolve  todas  as  duvidas  com  incrivel  facilidade. 
Eu  não  fallo  agora  na  ficção  conhecida  do  compa- 
triotado,  e  do  Famulato  dos  Senhores  Bispos ;  dolo 
verificado  por  mil  exemplos,  que  estão  aqui  appare- 
cendo  a  cada  passo ;  e  que  bastaria  só  para  premu- 
nir os  Prelados,  e  fazelos  inexoráveis  a  semelhante 
pertenção.  Deos  Nosso  Senhor  por  sua  misericórdia 
me  facilite  algum  meio  legitimo  de  escapar   a  hum 
pezo,  para  que  conheço  não  tenho  as  devidas  forças. » 


—  537  — 
(LVPITULO  LXXXffl. 


Bntra  o  Arcebispo  no  ultimo  anno  da  sua  iFldat 
e  a  pezar  do  adiantamento  da  sua  moléstia* 
dando-se  aos  diversos  cuidados*  e  trai»allios 
pastoraes. 


Começa  o  anno  de  1805,  ultimo  da  admirável 
vida  do  nosso  Arcebispo,  e  no  qual  o  progresso, 
e  augmento  da  sua  moléstia  lhe  annunciava  o  seu 
próximo  fim ;  mas  tanto  mais  são  para  admirar  nes- 
te anno  os  seus  trabalhos  pastoraes,  quanto  as  forças 
corporaes  erão  menores,  e  dispensariâo  deUes  a  todo 
o  que  não  tivesse  hum  zelo,  como  o  que  o  abrazava. 
Na  primeira  das  Cartas,  que  me  escreveo  (e  que  este 
anno  forão  mais  raras)  em  data  de  26  de  Janeiro,  me 
dizia:  cEu  sofTri  hum  bom  defluxo;  e  sempre  ata- 
cado deste  cangaço  que  se  vai  adiantando,  e  me  af- 
flige  muito  com  qualquer  passeio,  que  dê  hum  pouco 
mais  violento :  por  ora  não  lhe  faço  remédio ;  mas 
penso  que  daqui  se  me  vai  originando  a  morte :  o  que 
o  Senhor  fôr  servido,  nem  desejo  outra  cousa. »  E 
não  me  tornando  a  escrever  senão  a  18  d'Abril  por 
Festas  Pascaes,  me  repetia:  «A  minha  moléstia  de 
cançaço,  e  sufl'ocações,  ou,  como  alguns  dizem,  de 
princípios  de  asma,  que  nesta  Quaresma  se  tem  ag- 
gravado  consideravelmente,  como  também  não  se  of- 
ferecer  negocio  de  maior  ponderação ;  eis-aqui  o  mo- 
tivo do  meu  silencio. »  Mas  apezar  deste  padecimento 
não  se  esquecia  de  cousa  alguma  das  que  roubavão  os 
seus  cuidados.  Em  ambas  as  sobreditas  Cartas  me 


—  538  — 

Kergunta  pelo  adiantamento  da  impressão  da  Yiàe  1 
[egras  de  S.  Frucluoso,  e  dá  as  providencias  neces- 
sárias para  que  se  verifique. 

O  que  a  moléstia  Ibe  não  consentio  foi  o  sak 
á  Visita ;  pois  em  Carta  escrita  á  sua  Dirigida  do 
Mosteiro  de  Vianna  do  Álemtéjo  vejo  as  seguintes 
palavras:  <Nâo  ba  duvida  que  a  minha  moléstia» 
tem  adiantado,  e  ameaça  maior  estrago ;  que  por  esle 
motivo  nâo  sahi  á  Visita  na  presente  primavera,  co- 
mo costumava :  assim  o  permitte  o  Senhor  talvez  em 
castigo  do  abuso,  que  tenbo  feito  da  saúde  em  tantos 
annos  de  vida,  nâo  a  empregando  toda   no  sen  ser- 
viço, como  devora.  Ora  pedi^lhe  que  ao  menos  este 
resto  de  dias,  que  me  concede,  por  sua  misericórdia 
o  abençoe  para  ser  mais  frucluoso;  e  não  tenhais 
pena  de  que  eu  padeça,  nem  ainda  que  morra;  pois  ea 
também  a  não  lenho;  só  sim  de  me  ver  tão  pouco 
preparado  para  a  morte,  e  dar  contas  ao  Supremo 
Juiz ;  que  isto  he  o  que  afilige  muito  e  muito  a  mi- 
nha alma.  Tomara  que  Nosso  Senhor  me  desse  buma 
faisca  do  seu  santo  amor ;  he  o  empenho  que  agora 
trago  com  elle;  nada  mais  quero,  nem  vós  o  impor- 
tuneis por  outra  cousa.   Oh  minha  Filha  I  Que  rico 
hc  e  venturoso  o  que  alcançou  esta  partilha  celeste! 
A  este  somente  devemos  ter  buma  santa  inveja :  tudo 
o  mais  lie  caduco,  he  momentâneo,  não  presta  para 
nada.»  Eis-aqui  como  de  tudo  sabia  tirar  fructo,  e 
dar  hções  de  virtudes,  que  tanto  edificão.  Tem  esta 
Carta  a  data  de  29  de  Maio,  e  o  seu  zelo  lhe  deo 
forças  para  a  fazer  mais  extensa  com  regras  de  di- 
recção, e  vivas  exhortações. 

O  mesmo  zelo  o  não  deixava  afrouxar  do  vigor, 
com  que  resistia  a  pertenções  desarrazoadas  de  Or- 


—  539  — 

dinandos.  Em  Carta  de  13  de  Junho  me  dizia:  «Ago- 
ra vai  despachada  a  petição  do  Padre  N.  com  licença 
de  hum  anno :  a  outra  de  N.  não  irá  como  deseja  o 
seu  bom  Parente;  mas  tenha  paciência;  não  pôde 
ser  de  outra  forma ;  nem  o  mesmo  Parente  pôde  es- 
tranhar esta  resolução  depois  dos  Informes  que  tem 
tido  de  N.  Desgraça  he  neste  ponto  não  se  attender 
senão  a  interesses  temporaes:  mas  se  outros,  que 
tem  paixão,  são  menos  culpáveis,  eu,  que  a  não  te- 
nho, nem  devo  ter,  como  o  serei?» 


CAPITULO  LXXXIV. 


Vrata-se  da  eleiração  do  Corpo  de  S.  Torq[aato  s 

vai  o  Arcebispo  ao  Mosteiro  t  relação  desta 

acçáo*  e  das  soas  consequências* 


No  fim  do  mesmo  mez  de  Junho  se  não  recusou 
o  Arcebispo  a  hum  trabalho,  para  que  as  suas  forças 
já  pouco  o  ajudavão ;  o  qual  exporemos,  transcre- 
vendo fielmente  aqui  a  relação,  que  delle  me  com- 
municou  o  erudito  Ignacio  José  Peixoto:  «Aconteceo 
ídiz  elle)  nos  últimos  tempos  deste  Prelado  tralar-se 
da  elevação  do  Corpo  de  S.  Torquato,  que  se  acha 
no  antigo  Mosteiro  e  Freguezia  deste  nome,  distan- 
cia pouco  mais  de  legoa  da  Villa  de  Guimarães.  Hum 
Devoto,  que  moveo  a  acção,  requereo  ao  Prelado  lhe 
concedesse  o  fazer-se  com  solemnidade :  mandou-me 
ouvir :  eu,  que  notei  os  requerimentos  informados  já 
no  supposlo  de  ser  aquelle  Corpo  santo  o  de  que  a 
Igreja  de  Braga  rezava  no  dia  26  de  Fevereiro  com 


—  540  — 

o  nome  de  S.  Félix  Torqualo ;  porqoe  tinha  já  trata- 
do a  matéria  no  exame  para  os  Breviários ;  no  qual 
se  havia  assentado  ser  este  Santo,  como  Arcebispo 
de  Braga  com  o  nome  de  Félix  Torquato,  supposto, 
e  devido  mais  aos  embustes  dos  falsos  Chronicões  do 
Padre  Jeronymo  Roman  de  la  Higuera  que  á  verdade 
histórica:  impugnei  a  Informação;  e  assim  mesmo 
que  fosse  o  dito  santo  Corpo  daquelle  Bispo  Accita- 
no,  de  que  se  reza  a  15  de  Maio,  e  em  cujo  dia  a 
CoUegiada  de  Guimarães  por  authoridade  própria 
dava  a  beijar  huma  Reliquia,  que  tinha  sabido  do 
Corpo,  que  se  venerava  naquclle  Mosteiro:  fiz  os 
meus  reparos;  e  dei  a  Informação;  na  qual  com 
tudo  requeri  maiores  averiguações. » 

fTeve  por  bem  o  Ex."'''  Arcebispo  de  me  nomear 
Procurador,   ou  Promotor  daquella  diligencia,   na 
qual  entrei;  e  pensando  logo  ir  ao  próprio  lugar 
para  ver  se  havia  na  realidade  o  Corpo ;  se  tinha  já 
veneração,  Imagem,  ou  Altar;  fui:  achei  hum  tumu- 
lo de  pedra  muito  decente,  coberto,  mcttido  entre 
grades,  com   alampada  sempre  acceza ;  hum  Altar 
próximo  com  huma  Imagem  do  Santo,  na  forma  dos 
mais  Santos  Bispos.  Averiguei  que  havia  mais  huma 
Capella  antiga  dedicada  ao  Santo,  distante  do  Mos- 
teiro, onde  o  Venerável  Corpo  se  achava :  fui  exami- 
nalla;  e  achei  esta  Ermida  em  lugar  ermo,  e  invio,  e 
que  só  para  aquella  memoria  se  fez :  notei  que  de- 
baixo delia  sabia  huma  copiosa  fonte,  em  cujas  agoas 
tinhao  os  povos  grande  fé,  attribuindo  os  milagrosos 
effeitos  ao  Santo.  Examinei  os  Livros  da  Igreja,  e 
também  pedi  se  examinassem  os  da  Insigne,  e  Real 
CoUegiada  de  Guimarães:  achei,  que  o  Senhor  Rei 
D.  Manoel  já  tinha  mandado  trasladar  aquelle  santo 


—  541  — 

Corpo  á  Collegiada;  que  o  III"*  D.  Fr.  Agostinho  de 
Castro  tivera  o  mesmo  intento,  e  depois  delle  o  qui- 
zera  fazer  o  Arcebispo  D.  Sebastião  de  Mattos  e  No- 
ronha, o  que  não  se  effeituára  pelo  tumulto  dos 
Povos  visinhos ;  do  que  tudo  fiz  ajuntar  Instrumen- 
tos :  achei  nos  Livros  da  Igreja  memoria  da  trasla- 
dação para  o  tumulo,  das  vestes,  em  que  se  achava 
envolto  o  santo  Cadáver ;  que  elle  estava  ainda  com 
as  carnes  frescas;  que  tinha  hum  buraco  no  pescoço: 
vi  auto  disto  com  testemunhas  antigas,  e  assignados 
Cónegos,  e  Dignidades  de  Guimarães;  ^  e  que  só  lhe 
faltava  a  Authoridade  Ordinária.  Achei  nos  Livros 
memoria  deste  santo  Cadáver,  e  do  seu  culto;  e  ainda 
mais  achei,  que  no  Livro  das  Inquirições  d'El-Rei  D. 
Affonso  III.  tratando  da  Igreja  do  Mosteiro  de  S. 
Torquato,  se  dizia  no  juramento  de  D.  Egas  ser  o 
dito  Mosteiro  antiquissimo,  dedicado  a  S.  Torquato ; 
e  que  a  elle  concorrião  os  Povos  daquelle  território 
e  terras  em  volta  com  cruzes,  e  preces ;  que  mudos, 
surdos,  e  mancos  cobravão  saúde,  que  vinhão  vene- 
rar as  Relíquias  de  S.  Torquato,  e  demais  Santos 
que  ahi  estavão  sepultados :  e  concordando  tudo  com 
as  mais  averiguações  que  fiz  com  todo  o  cuidado, 
as  reduzi  a  autos  na  Camará  Ecclesiastica ;  e  confia- 

1  P<S<te  ver-se  no  4.®  tom.  do  Agiul.  Lutit.  comment.  ao  dia  14 
de  Joiho  Letr.  A. ,  o  que  alii  te  aponta  da  antiguidade  do  Mosteiro 
de  S.  Torquato  :  e  como  depois  de  passar  ao  domínio  de  Prioret  teeu- 
laret  foi  annexado  á  Collegiada  de  GuímarAes  por  Breve  de  Xisto  IV.  de 
1475  —  a  Carta  d^RIReí  D.  Manoel  ao  Cabido  de  Guimarães  passada 
em  Lisboa  a  tO  de  Fevereiro  de  1501  para  que  o  Corpo  do  Santo  se 
trasladasse  para  a  Igreja  da  Collegiada,  para  o  que  se  impetrara  Breve  ; 
o  qaal  não  teve  execuçAo  pelo  levantamento  do  Povo  :  como  seme- 
lhantemente siiccedeo  na  pertençfto  qiie  teve  o  Arcebispo  D.  Agosti- 
nho de  Castro  em  1597  de  o  trasladar  para  a  Cathedral.  Também  alli 
se  vé  a  InscrípçSo  que  se  abrio  no  alio  da  novo  tumulo, que  oa  Capella 
do  Santo  fea  edificar  o  Cabido  de  Guimarães  em  1637. 


—  542-^ 

do  em  que  era  tudo  pertencente  á  maior  gloria  de 
Deos,  instei  com  o  Ex.""''  Senhor  Arcebispo  que  se 
dignasse  conceder  licença  para  a  Elevação,  ou  Tras- 
ladação a  melhor  lugar ;  e  que  fosse  elle  próprio  as- 
sistir, e  authorisar  o  acto,  em  que  se  devia  examinar 
o  santo  Cadáver  publicamente,  e  com  Professores  de 
Anatomia,  que  declarassem  o  seu  estado  físico. » 

cDepois  de  muitas  mais  averiguações  condescen- 
deo  no  acto;  e  se  destinou  a  ir  no  dia  30  de  Junho 
á  Igreja  e  Freguezia  de  S.  Torqualo.  Roguei-lhe  que 
fosse  com  Cruz  levantada ;  que  devia  saliir  repican- 
do-se  os  sinos ;  que  devia  levar  família  mais  nume- 
rosa; que  devia  ir  na  sua  liteira  (aliás  sua,  porque 
ficou  do  seu  Antecessor;)  que  este  acto  se  dedicava 
ao  culto  dos  Santos,  e  que  era  muito  próprio  dos 
Bispos,  e  sempre  de  grande  solemnidade.  Somente 
annuio  a  que  fossem  os  pontificaes  mais  ricos  para  os 
vestir ;  que  se  preparasse  a  Liteira ;  que  da  Cruz  só 
usaria  da  Freguezia  de  Prazins,  aonde  iria  pernoitar, 
para  a  de  S.  Torquato.  Parece  que  Deos  lhe  prepara- 
va este  ultimo  acto  para  lhe  servir  de  triunfo;  porque 
não  teve  outro  mais  brilhante.  Sahio  de  Braga  para 
Prazins  na  sua  liteira :  o  seu  Vigário  geral  o  acom- 
panhou ;  e  no  dia  pela  manhã  appareccu  o  Meirinho 
geral,  os  Officiaes  da  Justiça  Ecclesiastica,  as  Justi- 
ças do  Couto,  os  Cónegos  da  Collegiada,  e  alguns  de 
Braga  para  o  acompanharem:  e  precedido  da  sua 
Cruz,  seguido  de  povo  immenso,  por  entre  acclama- 
ções,  lançando  sobre  elle  flores,  chegou  ao  Mosteiro, 
onde  se  achavão  os  Ministros  de  Guimarães  cora  suas 
famílias  todos  de  Côrle;  as  Tropas  Auxiliares,  mui- 
tos Cavalheiros  e  Fidalgos,  os  Ecclesiasticos,  e  o  Ca- 
bido da  Collegiada  que  o  esperavão,  e  acompanharão : 


—  543  — 

tomou  as  vestes  pontiíicaes  no  ihrono  prelaticio  que 
lhe  prepararão,  e  vestindo  todo  o  Corpo  Capitular  os 
ornatos  ponlificaes,  saliio  processionalmente  até  o  lu- 
gar do  Tumulo  ;  ahi  examinou  o  santo  Cadáver,  que 
estava  inteiro  com  as  carnes  illesas ;  e  o  examinarão 
lambem  os  Professores:  o  Cabido  o  vio,e  muitas  pes- 
soas graves,  que  assistirão,  Prelados  das  Religiões,  e 
Ministros,  e  outros  Nobres  e  Fidalgos :  do  que  tudo 
se  fez  auto,  que  elle  assignou  com  os  mais.  Foi  então 
conduzido  o  santo  Cadáver  pelas  Dignidades  do  Ca- 
bido debaixo  do  pallio,  em  cujas  varas  pegavão  Fi- 
dalgos, e  o  seguio  o  Prelado  pontificalmente,  até  se 
coUocar  no  lugar,  que  lhe  destinara  em  quanto  senão 
preparava  o  próprio  Aliar.  Depois  disto  se  expoz  o 
Santissimo  no  Altar-mór ;  cantou-se  a  Missa  solemne, 
e  houve  Sermão. » 

«Finalizada  a  solemnidade,  foi  jantar  com  todo  o 
Cabido,  e  mais  de  duzentas  pessoas  graves  de  meza, 
a  quem  o  lUuslrissimo  Cabido,  e  também  o  Prelado 
convidara.  De  tarde  voltou  á  Igreja ;  ouvio  outra  Ora- 
ção sobre  o  assumpto;  levantou  o  Hymno  Te  Deum, 
e  com  o  Santissimo  na  Custodia  abençoou  o  Povo,  e 
lhe  concedeo  Indulgências.  Depois  acompanhado  dos 
Reverendos  Cónegos,  que  o  seguião  em  suas  liteiras, 
ou  seges,  foi  pernoitar  ao  Mosteiro  da  Costa,  passan- 
do ao  anoilecer  pela  Villa,  que  com  repiques  de  sinos, 
e  grande  jubilo  o  respeitou,  e  acclamou.  Ao  outro 
dia  veio  á  Villa,  visitou  muitas  Pessoas  de  distincção, 
e  em  huma  tarde  chrismou.» 

«O  zelo  indiscreto  dos  Povos  de  S.  Torquato  re- 
parando na  magnificência  do  acto,  que  jamais  tinhão 
visto  naquellas  terras,  persuadírão-se  que  o  Cabido, 
ou  o  Arcebispo  se  destinavão  a  roubar-lhes  o  sagra- 


—  544  — 


do  Corpo ;  e  em  a  noite  de  3  de  Julho  entrarão  na 
Igreja  em  tumulto;  rasgarão  hum  Edital  do  Prelado, 
que  se  dirigia  a  acautelar  o  abuso  das  esmolas  que 
se  offerecessem ;  e  pegando  do  santo  Cadáver  o  tor- 
narão a  metter  na  antiga  Capella,  contra  a  ordem  do 
Prelado,  que  o  deixava  manifesto  aos  Povos  por  oito 
dias.  Participou-se  este  insulto  ao  Arcebispo,  que  a 
requerimento  do  Cabido  de  Guimarães  mandou  hum 
seu  Ministro  a  conhecer  do  Caso :  foi  este  ;  e  fallan- 
do  em  restituir  o  santo  Cadáver  ao  lugar  em  que  o 
Prelado  o  deixara,  excitou  de  tal  modo  o  furor  do 
Povo,  que  concorreo  em  tumulto,  e  com  armas  á  Igre* 
ja ;  tocando  ao  mesmo  tempo  a  rebate  os  sinos  da 
Freguezia,  e  das  circumvizinhas,  que  o  mesmo  Minis- 
tro e  OíBciaes  se  virão  obrigados  a  fugir  para  esca- 
par á  morte ;  pois  crescia  a  sublevação  contra  os 
Officiaes  de  Braga,  e  não  menos  contra  os  Cónegos 
de  Guimarães.  > 

cOffendeo  este  acto  summamente  ao  Cabido,  que 
recorreo  a  Braga  a  pedir  vingança,  instando  ao  Ar- 
cebispo a  que  desse  conta  ao  Throno  com  fortaleza, 
o  vehemencia.  Mas  quel  O  santo  Prelado  opprimido 
nâo  pensava  maisj  que  em  pedir  perdão  para  os  cul* 
pados:  manda-lhes  Ecclesiasticos  que  os  persuadao 
que  se  moderem,  por  qoaiUo  erravaoem  seus  discur- 
sos, e  desconQanças:  e  ao  mesmo  tempo  que  dá  con- 
ta ao  Priocipc,  pede  loco  perdíio  para  os  culpados: 
cxpfio  o  crima,  e  sapplíca  a  indulgeneia  —  Que  ha 
de  fazer  bom  Ifwpo  idiz  •^11*^)  quando  o  peccado  kn 

^  da  nHiIlíifr         -  .    fiurar   diaule  de 

I  :»conkc€o:  li- 
-  districlos, 
o  r>rimeirí>  i 


I 


—  545  — 

que  a  queixa  do  Cabido:  esla  era  jusla;  mas  o  Se- 
nhor D.  Fr.  Caetano  se  contentava  com  o  arrependi- 
mento. O  Povo  por  Ordem  do  Soberano  lhe  foi  pedir 
1)erdão,  quando  elle  se  achava  na  beira- mar  para 
)uscar  alhvio  á  sua  moléstia :  perdoou  a  todos,  e  fi- 
cou satisfeito.  Tratava  de  effeiluar  a  reposição;  mas 
não  se  fez,  porque  se  lhe  acabou  a  vida :  recebco  sim 
as  chaves  do  Tumulo,  que  lhe  vierão  entregar,  e  se 
acharão  no  seu  espolio. » 

Até  aqui  a  relação  do  Procurador  geral  da  Milra. 
Escrevendo-me  o  Prelado  depois  deste  acontecirnen- 
to,  e  já  de  Braga,  em  18  de  Julho,  me  dizia:  «Tal- 
vez já  constará  a  V.  m.  que  fui  a  Guimarães  assistir 
ã  soíemne  elevação  que  se  fez  do  Corpo  de  S.  Tor- 
quato,  e  me  demorei  no  Convento  da  Costa  duas  se- 
manas chrismando  sempre  muito  povo,  e  exercendo 
algumas  outras  funções  do  Episcopado,  a  pezar  da 
miiilia  IjabiUiál  iiidispo.^irão;  mas  logo  que  cheguei  a 
Braga,  im  sobreveio  hunia  grande  diarrhea,  com  do- 
res forles  no  corpOj  de  que  ainda  não  estou  livre :  o 
qm}  junto  á  íinliga  moléstia,  e  ás  inquietações,  que 
$c  lem  seguido  com  o  Povo  de  S.  Torquato,  e  das 
vixinlianças  (eu  lhas  contarei  quando  tiver  melhor 
saúde)  faz  a  vida  assas  amarga,  e  custosa.  lie  certo 
<juc  vim  muito  penhorado  pelos  obséquios,  que  rece- 
In  dos  Cónegos  daquella  Insigne  Collegiada ;  o  que 
m.  pôde  segurar  ao  Senhor  D.  Prior  quando  tiver 
'  i  ih  lhe  fallar ;  e  assim  lambem  dos  principaes 
iros  da  Terra.  Moita  gente  se  engana  comi- 
Esla  humilde  triaga  trazia  dle  sempre  comsigo 
leqaios,  e  louvores.  Como, 
10  cobrar  melhor  saude> 
DDtar-me  as  particulari- 


—  546  — 

dades  do  facto  dos  Povos  de  S.  Torqualo:  nem  eu 
tive  de  S.  £x/  depois  desta  Carta  mais  que  bama 
datada  de  9  de  Setembro ;  mas  teoho  Memorias  de 
mais  algumas  acções  suas  até  ao  seu  bemdito  transi- 
to, que  farão  a  matéria  do  resto  deste  Livro. 


CAPITULO  LXXXV. 


Resposta  «lue  dft  ao  Ministro  de  EstAdo  sobre 

estudos  para  os  Ordlnandos*   e  o  numero 

que  se  pertendia  fl^iLar   destes. 


Achamos  datada  do  l.*'  de  Agosto  huma  notável 
resposta  em  consequência  da  ordem  expressada  em 
o  Alvará  do  l.*"  de  Maio  antecedente  a  respeito  dos 
estudos,  que  se  deviâo  estabelecer  para  os  Ordinan- 
dos,  e  o  numero  que  se  deveria  fixar  destes  em  cada 
Diocese.  Começando  o  Arcebispo  pelos  estudos,  que 
clle  havia  estabelecido  para  o  Clero,  diz :  cEu  nunca 
me  satisfiz  na  Ordenação  do  meu  Clero  com  os  sim- 
ples conhecimentos  de  Grammatica,  c  princípios  des- 
carnados de  Moral ;  sempre  fiz  passar  os  Ordinandos 
'  por  hum  exame  rigoroso  de  Catecismo,  Lingoa  La- 
tina, Filosofia  Racional,  Historia  Sagrada,  Tlieologia 
Moral  assas  trabalhada ;  e  alguns  delles  mais  favore- 
cidos de  meios,  e  de  talentos,  lambem  pelo  da  His- 
toria Ecclesiaslica,  Theologia  Dogmática,  c  Institui- 
Ç()es  Canónicas ;  que  de  tudo  tenho  Mestres  no  meu 
Seminário  pagos  pelas  rendas  da  Mitra. »  Quanto  ao 
numero  dos  Ordinandos,  expondo  com  a  sua  costu- 
mada discrição  o  estado,  e  circumstancias  da  sua 


—  547  — 

vasta  Diocese,  conclue:  «Ah  Senhor  1  Só  era  vista  de 
todas  as  circumstancias  he  que  hum  Prelado,  que  co- 
nhece, ou  procura  conhecer  as  suas  ovelhas,  e  que  as 
vai  procurar  aos  lugares  remotos,  onde  ellas  existem, 
pôde  discernir  com  acerto  quem,  quando,  e  quantos 
deve  ordenar  em  cada  Freguezia.  •  Diz  que  em  con- 
sequência disto  lhe  fora  expedido  hum  Aviso  passado 
pelo  Ministro  d'Estado  Luiz  Pinto  de  Sousa,  pelo 
qual  Sua  Alteza  lhe  concedia  faculdade  geral,  e  abso- 
luta para  admittir  ás  Ordens  todos  os  que  julgasse 
necessários  para  o  serviço  da  Diocese:  «bem  persua- 
dido (diz  elle)  certamente  o  bom  Principe,  ainda 
mesmo  pela  voz  geral,  de  que  eu  não  havia  de  abu- 
sar desta  liberdade ;  antes  me  faço  talvez  odioso  a 
muita  gente  pela  nimia  exacção,  com  que  costumo 
proceder  neste  negocio :  porém  eu  não  sei  obrar  de 
outra  sorte,  depois  de  ter  lido  o  que  os  Divinos  Orá- 
culos recommendão  relativamente  á  vocação,  e  qua- 
lidades dos  que  devem  ser  revestidos  do  caracter 
Sacerdotal . . .  E  Deos  sabe  qual  tem  sido  a  magoa 
do  meu  coração  á  vista  do  abuso  enorme,  em  que 
por  occasião  desta  minha  chamada  escacez  infelizmen- 
te tem  cabido  hum  grande  numero  de  indivíduos  da 
Diocese  Bracarense,  arrojando-se  a  mendigar  as  san- 
tas Ordens  por  diíTerentes  Bispados,  &c. » 

A  respeito  do  curso,  de  Estudos,  que  se  determi- 
nava no  Alvará ;  depois  de  fazer  as  mais  judiciosas  e 
prudentes  ponderações  sobre  o  que  era  particular  dos 
rovos  da  Diocese  Bracarense,  continua:  «Nestas  cir- 
cumstancias pois  como  fixar  em  regra  para  o  Sacer- 
dócio hum  curso  completo  de  Estudos,  na  forma  do 
§.  9,  com  os  outros  preliminares,  que  elle  suppõe, 
sem  expor  as  Igrejas  a  Ocarem  privadas  dentro  de 


—  548  — 

pouco  tempo  dos  Ministros  necessários  para  o  seu  ser- 
viço ?  . . .  Quanto  seria  mais  acertado  .  .  .  deixar  aos 
Bispos,  como  Mestres,  e  Juizes  naturaes  nas  matérias 
Ecclesiasticas,  a  escolha,  o  metbodo,  e  o  tempo  dos 
Estudos  relativamente  aos  seus  Ordinandos !  He  com 
effeito  o  que  acho  estabelecido  por  todos  os  Cânones, 
e  observado  constantemente  nos  séculos  de  luz,  e  de 
fervor,  mesmo  debaixo  dos  olhos  dos  Príncipes  Ga- 
tholicos,  que  mais  se  esmerarão  em  promover  o  bem 
da  Igreja  ....  Quanto  á  Missão  Theologica ;  cousa 
he  na  verdade  bem  digna  das  sabias  providencias  do 
Príncipe  Regente  Nosso  Senhor ;  por  isso  mesmo  que 
de  lá  se  podem  tirar  as  maiores  vantagens  para  huma 
c  outra  Republica.  Mas  parecia  justo,  que  primeiro 
se  cuidasse  com  mais  algum  zelo  na  reforma  dos 
costumes  da  Universidade  . . .  Também  parece  que 
áquella  Missão  Theologica  deverá  preceder  o  estabe- 
lecimento de  hum  fundo  proporcionado  para  supprir 
com  o  seu  produclo  a  despeza,  que  não  tem  de  ser 
pequena.  Já  de  alguns  annos  eu  conservo  na  Univer- 
sidade cinco  Estudantes,  com  os  quaes  tenho  feito,  e 
continuarei  até  o  fim  dos  seus  estudos,  hum  gasto 
srssiis  notável :  e  será  justo  gravar  ainda  as  rendas 
desta  Igreja,  quando  todas  ellas  tem  fins  próprios  da 
sua  instituição  ?  Além  da  avultada  despeza,  que  estou 
fazendo  com  o  Seminário  Ecclesiastico,  cujo  rendi- 
mento primordial  por  desgraça  dos  tempos  se  acha 
hoje  reduzido  a  tal  mediocridade  que  apenas  chega 
para  entreter  12  Seminaristas,  e  pagar  assas  mesqui- 
nhamente ao  Reitor,  e  a  dous  Professores.  Fundei  o 
Seminário  dos  Órfãos  &c.  >  Faz  então  huma  descripçao 
delles,  e  dos  progressos,  que  já  havia  feito,  e  do  es- 
tado em  que  ao  presente  se  achava,  existindo  nellc 


—  549  — 

150  Seminaristas;  e  no  das  Orías  80 ;  e  no  dos  In- 
válidos 60 :  que  estabelecera  hum  grande  numero  de 
Escolas  de  Meninas  pobres  por  toda  a  Diocese :  e 
prosegue:  «Por  esta  causa  não  posso  deixar  de  instar 
pelo  estabelecimento  de  alguns  recursos  que  hajão  de 
prover  aos  novos  encargos  impostos  pelo  Alvará.» 
Reporta-se  depois  ao  que  se  expõe  em  duas  Memo- 
rias juntas  á  Resposta  S  e  conclue:  «Tenho  dito, 
Ex.™^  Senhor,  o  que  me  pareceo  necessário  levar  á 
presença  de  Sua  Alteza,  em  execução  da  Real  Ordem 
expressada  no  Alvará  do  i.^  de  Maio.  Talvez  pode- 
rão alguns  dos  meus  sentimentos  ser  notados  de  ex- 
cessivos, e  pouco  discretos :  mas  estando  eu  persuadido 
com  o  grande  Doutor  da  Igreja  Santo  Ambrósio,  que 
não  ha  cousa  para  hum  Bispo  nem  mais  perigosa 
diante  de  Deos,  nem  mais  vergonhosa  diante  dos  ho- 
mens do  que  occultar  os  próprios  sentimentos  por 
temor,  quando  interessa  a  honra  da  Divindade,  e  o 
bem  das  almas;  assentei  que  nesta  ultima  convicção 
tenho  toda  a  desculpa,  especialmente  quando  fallo  a 
hum  Príncipe  bom,  e  justo,  que  ama  a  verdade,  e 
nunca  soube  estranhar  a  quem  lha  manifesta  com 
candura,  e  filial  respeito. » 


1  A  primeira  destas  Memorias  era  feita  por  Ignacio  José  Peixoto, 
e  coiqeça  assim  :  <«  Determina  V.  Ei.*  que  eu  examinando  os  Arcliivos 
desta  Igreja,  e  da  sua  Mitra,  faça  buma  Memoria  abbrevtada  da  origem 
dos  Estudos  públicos  nesta  Cidade ;  sua  instituiçJlo,  seu  fundo,  sua  per* 
manencia  até  que  se  entregarão  por  administração  aos  Jesuitas  extin- 
ctos;  seu  estado  quando  se  extinguírAo  aquelles  ;  e  o  que  dejtois  se 
tem  seguido  até  o  presente,  &c.»  A  segunda  he  feita  por  António  José 
Monteiro  de  Queirox  :  começa  :  «Ordena-me  Y.  Cx.*  que  lhe  manifes- 
te bum  meio,  peio  qual  se  possSo  augmentar  as  rendas  do  Seminário 
de  S.  Pedro,  com  proi)orçao  aos  úteis,  €  santoi  fins,  a  que  elle  le  des- 
tina, etc.  n 


—  550  — 
CAPITULO  LXXXVI. 


ReepostJi  a  Iiumi  Aviso  da  Secretaria  de  Kmtm^^^ 
sobre  a  Impetra  de  Imina  Igreja  de 
Concurso. 


Tres  mezes  depois  da  Resposla  acima  extracta- 
da,  e  quando  a  sua  moléstia  o  hia  já  avisinbando  á 
morte,  teve  de  dar  outra  a  hum  Aviso,  que  rece- 
beo  da  Secretaria  de  Estado  para  informar^  e  dar  o 
seu  parecer  sobre  o  requerimento  de  certo  Impetran- 
te de  huma  Igreja  que  se  havia  posto  a  Concurso,  o 
qual  já  havia  sido  sentenciado.  Começa  a  Resposta : 
«Graças  ao  Ceot  He  esta  a  primeira  vez  que  sou 
ouvido  sobre  o  assumpto  das  Impetras.  A  novidade 
assas  me  consola;  porque  vejo  renascer  aos  meus 
olhos  hum  dos  mais  essenciaes  direitos  do  Episco- 
pado ;  esperando  ao  mesmo  passo  que  a  audiência 
seja  fructuosa  não  só  relativamente  á  Igreja  de  N., 
mas  a  outras,  que  de  presente  estão  nas  mesmas  cir- 

cumstancias,  e  para  o  futuro Sim,  meu  Ex.""**, 

he  grande  o  meu  prazer ,  e  tanlo  mais  consolante, 
quanto  me  tenho  amargurado  á  vista  de  alguns  si- 
nistros acontecimentos  já  verificados,  e  dos  indus- 
triosos esforços  com  que  o  espirito  perturbador,  e 
ambicioso  ainda  fulmina  contra  os  sagrados  monu- 
mentos da  Disciplina. » 

«As  Provisões  Beneficiaes  forão  sempre  o  alvo, 
a  que  a  ambição  dirigio  os  seus  tiros;  e  observando 
os  Padres  que  o  meio  único  de  cultivar  fructuosa- 
mente  o  campo  da  Igreja  era  o  provella  de  Ministros 


—  551  — 

dignos,  não  ha  tentativa,  que  não  fizessem  denlro  e 
fora  dos  ConciHos  para  conseguir  este  fim,  promul- 
gando Cânones,  dando  providencias,  oppondo  como 
barreiras  á  torrente  das  manhosas  invectivas.  Mas  a 
pezar  de  todos  os  seus  esforços,  renovados  tantas 
vezes  quanto  as  circumstancias  o  pedião,  singular- 
mente desde  o  século  IX. ,  os  abusos  teimão  na  mes- 
ma marcha ;  e  se  hum  se  extirpa,  outro  lhe  succede.» 
Cita  então  as  palavras  de  hum  antigo  Historiador ;  e 
o  Discurso  do  seu  Venerável  Predecessor  Fr.  Bar- 
tholomeu  dos  Martyres,  em  resulta  do  qual  se  esta- 
beleceo  pelo  Concilio  de  Trento  o  meio  do  Concurso 
na  Sess.  24.  Cap.  18  de  Reform.  E  depois  de  sum- 
mariar  os  requisitos,  que  nelle  se  exigem  dos  que 
devem  ser  providos,  continua :  t  E  quem  he  que  pôde 
gloriar-se  de  possuir  estes  conhecimentos  no  gráo, 
que  lhe  he  necessário  para  formar  um  juizo  pratico 
sobre  a  escolha  da  pessoa?  Será  por  ventura  o  Su- 
premo Piloto,  que  habita  na  pôppa  da  prodigiosa 
Náo?  Quero  dizer :  será  o  Soberano  Pontífice  em  Ro- 
ma com  respeito  a  todo  o  Universo?  Será  o  Throno, 
ou  os  Ministros  de  Estado,  ou  o  Núncio  Apostólico? 
Não,  meuEx.™^:  estes  conhecimentos  nãopovoão  pai- 
zes  estrangeiros,  e  tão  remotos ;  antes  he  cousa  sa- 
bida, que  todos  os  que  advogão  causas  injustas,  e 
pertendem  esconder  a  verdade,  procurão  Juizes  ao 
longe.  Por  tanto  he  necessário  que  confessemos  que 
o  Bispo,  que  preside  ao  rebanho,  e  vive  junto,  e  perto 
das  suas  ovelhas,  he  o  arbitro  desta  causa ;  elle  gira 
pela  sua  Diocese,  conhece  as  enfermidades,  ou  vir- 
tudes, que  nella  reinão ;  e  sabe  não  só  por  esta  via, 
mas  por  outras  muitas,  quaes  são  os  predicados  de 
cada  hum  dos  membros  do  seu  Clero. » 


—  552  — 

Torna  a  analysar  o  Decreto  do  Concilio  Triden- 
tÍD0,  a  que  estes  fundamentos  derão  motivo,  e  faz 
huma  enérgica  descripção  das  Freguezias  que  pos- 
suem Parochos  assim  devidamente  escolhidos,  con- 
frontando-os  com  os  que  entrarão  nas  Igrejas  por 
caminhos  extraviados,  e  continua:  t  Convém  pois  que 
se  anime  cada  vez  mais,  se  conserve,  e  nunca  se  in- 
terrompa huma  tão  providente  Instituição  .  .  .  por- 
que alguns  exemplos  que  tem  precedido,  sobre  serem 
notavelmente  escandalosos,  íizerão  desmaiar  muito  o 
estudo,  e  applicação  do  Clero ;  vindo  assim  a  succe- 
der-lhe  a  funesta  ociosidade,  &c.»  Responde  então 
á  objecção  de  que  tudo  se  remedeia  com  o  castigo, 
que  o  Bispo  pôde  dar  aos  Parochos  discolos,  como 
vimos  que  em  outra  occasiãp  respondera  a  semelhan- 
te retruque;  c  prosegue:  lA  visla  de  tudo  islo  rogo 
a  V.  Ex.*  queira  inspirar  a  Sua  Alteza  Real  que  dei- 
xe livre  a  porta,  que  o  sagrado  Concilio  abrio  para 
a  entrada  nas  Cadeiras  das  Igrejas,  e  afferrôlhe  de 
huma  vez  o  postigo,  de  que  os  ambiciosos  se  servem ; 

{>ois  diz  a  Escritura  que  o  que  enlra  pelo  postigo  he 
adrão,  fur  est,  et  latro.*  Faz  depois  applicação  das 
regras,  e  máximas  ponderadas,  assim  ao  Requerimen- 
to que  lhe  era  mandado  informar,  como  a  outros 
casos  particulares  que  então  occorrião ;  e  conclue : 
«He  este  o  parecer,  que  com  informação  sou  man- 
dado expor  a  Sua  Alteza  Real,  esperando  cfficazmen- 
te  que  o  mesmo  Senhor  o  approve,  pondo  hum  termo 
a  estas  tão  odiosas  pertenções.  E  para  mais  seguran- 
ça espero  que  V.  Ex.*  empenhe  o  zelo,  que  sempre 
mostrou  ler  pela  causa  publica  da  Religião,  Igreja,  e 
Estado  no  feliz  exilo  deste  meu  parecer,  e Consulta.» 
Outras  Respostas  se  via  elle  obrigado  a  dar  de 


—  553  — 

quando  em  quando  a  Recursos  á  Meza  da  Coroa. 
Em  23  de  Julho  deste  anno  vemos  huma  a  Recurso, 
que  interpoz  hum  Coadjutor  da  Sé,  ao  qual  foi  nega- 
do provimento  por  Acórdão  de  13  de  Agosto  deste 
mesmo  anno. 


CAPITULO  LXXXVII. 


UltlMias  aceôes  do  Venerável  Arcebispos  sua 

ditosa  morte  s  exeq[uias«  e  veneração  Á  sua 

memoria. 


O  ULTIMO  escrito,  que  me  consta  haver  do  Vene- 
rável Prelado,  foi  o  que  Gca  exlraclado  no  Cap.  an- 
tecedente ;  e  só  o  seu  zelo  lhe  poderia  dar  forças  para 
o  escrever ;  pois  na  derradeira  Carta,  que  conservo 
sua,  escrita  dous  mezes  antes  do  mesmo  papel,  me 
dizia:  cTem-se  aggravado  a  minha  moléstia  algum 
tanto ;  pelo  que  foi  necessário  sujeitar-me  aos  remé- 
dios da  Medicina,  que  ha  quinze  dias  vou  conti- 
nuando com  pouca  melhora;  o  mesmo  cançaço,  e 
respiração  alta,  muita  fraqueza,  e  hum  abatimento 
do  corpo  e  do  espirito,  que  me  tira  toda  a  energia 
para  o  trabalho ;  até  para  pegar  na  penna.  Em  fim, 
meu  Amigo,  estou  acabado,  para  nada  presto.  Tal- 
vez Nosso  Senhor  descontente  dos  meus  trabalhos  pas- 
toraes,  por  serem  despidos  de  zelo,  e  espirito,  ou  irem 
envoltos  em  complacência,  quererá  agora  levar-me 

{)ela  via  do  soffrimento,  por  ser  menos  exposta  àquel- 
es perigos :  seja ;  mas  o  peior  he,  que  não  terei  este 
como  convém ;  porque  huma  natureza  mal  costuma- 


—  554  — 

da  sempre  grunhe,  e  dá  o  seu  fructo.  Ore  V.  m. 
por  mim  em  seus  sautos  Sacrifícios  para  que  o  Senhor 
me  leve  para  si,  seja  como  fôr,  ainda  mesmo  rolando 
por  cima  de  espinhos,  que  cheguem  ao  coração. » 

Aqui  vemos  como  o  enfraquecimento,  de  qoeelle 
se  queixava,  não  passava  do  corpo  ao  espírito,  onde 
a  humildade,  conformidade ,  e  mais  virtudes  estavão 
cada  vez  mais  vigorosas.  Quanto  ás  forças  corporaes, 
he  certo  que  em  Memorias,  que  me  communícou  o 
Rev.  Chantre ,  me  dizia  que  S.  Ex.*  só  se  absteve 
de  trabalhar  nos  últimos  dous  mezes  antes  da  sua 
morte ;  porque  os  insultos  da  moléstia  erão  quasí  to- 
das as  noites,  e  quanto  maior  era  o  ataque,  mais  se 
esforçava  em  fazer  actos  de  contrição,  e  de  amor  de 
Deos ;  e  repetir  versos  de  Psalmos  próprios  para  o 
fim  da  vida.  Com  tudo  dentro  destes  mesmos  dous 
mezes  trabalhou  a  Resposta  para  a  Secretaria  d'Es- 
tado,  acima  transcripta ;  pois  pela  sua  data  se  vê 
que  precedeo  só  huns  40  dias  á  sua  morte. 

bó  se  sujeitou  á  cama  nos  últimos  três  dias  da 
sua  vida,  como  declarava  o  mesmo  Rev.  Chantre ;  e 
o  Procurador  geral  da  Mitra,  o  Desembargador  Igna- 
cio  José  Peixoto,  o  qual  em  humas  Memorias,  que 
me  enviou  da  Vida  de  S.  Ex.*,  se  exprimia  assim  : 
*  Ainda  na  Quinta  feira  12  de  Dezembro  assistiopor 
algum  tempo  aos  Exames  de  Ordens:  no  dia  14  re- 
cebeo  o  Sagrado  Viatico  publicamente,  que  o  Deão 
lhe  administrou  acompanhado  do  Corpo  Capitular ;  e 
no  Sabbado  entrou  em  agonia ;  foi  ungido,  e  com  a 
mais  perfeita  resignação,  com  as  mãos  erguidas,  ba- 
tendo de  quando  cm  quando  no  peito ;  e  dizendo 
muitas  vezes:  fiat,  fiat;  mais.  Senhor,  mais:  assim 
esteve  prostrado,  e  agonizante,  recebendo  placidamen  • 


--555  — 

te  as  absolviç?)es  dos  Padres,  e  dos  Religiosos  da 
Cidade,  e  assistido  do  seu  Confessor  Fr.  Francisco 
das  Marinhas,  chegou  até  ás  duas  horas  da  tarde  do 
dia  15,  em  que  entregou  a  seu  Creador  a  generosa 

alma Falleceo  o  Arcebispo  Primaz :  e  que !  O 

que  até  então  era  no  Paço  habitação  de  hum  Reli- 
gioso, passa  a  revestir-se  de  pompa  fúnebre  com  a 
maior  magnificência.  He  exposto  o  sagrado  Cadáver 
por  três  dias;  e  no  dia  18  se  deo  á  sepultura  na  Ca- 
pella-mór  da  Sé:  a§sistio  todo  o  Clero,  todas  as 
Communidades  Religiosas  debaixo  da  sua  Cruz ;  as 
Irmandades,  as  Confrarias :  a  Tropa  Auxiliar,  e  paga, 
que  se  achava  na  Cidade,  fez  de  huma  e  de  oulra 
)arte  fileiras :  em  fim  teve  o  Senhor  D.  Fr.  Caetano 
mma  pompa  maior,  e  mais  bem  regulada  em  seu 
uneral  do  que  tiverão  os  dous  immediatos  Régios 
Prelados :  Deos  quiz  que  o  que  sempre  foi  humilde 
em  vida,  fosse  sepultado,  e  tivesse  na  morte  as  hon- 
ras de  hum  grande  Príncipe :  imitador  até  nisto  do 
Venerável  D.  Fr.  Barlholomeu  dos  Martyres,  cujas 
Exéquias,  e  Sepultura  também  Deos  quiz  fossem 
magnificas  na  Villa  de  Vianna,  em  que  falleceo.  O 
111."®  Cabido  mostrou  nisto  a  grande  estimação,  que 
se  devia  a  tão  respeitável  Prelado :  todos  lhe  louvarão 
a  acção.  E  acaso  quereria  o  Ex."®  Prelado  estas  ma- 
gnificas Exéquias?  Teslifique-o  o  Testamento,  que 
se  lhe  achou  fechado  (e  que  eu  fiz  publicamente  abrir 
com  authoridade  legal)  feito  em  quanto  Bispo  do 
Pará  ^  Confirme-o  também  a  Carta  que  fez  nesta 


^  Ainda  que  este  Testamento  Cassim  como  o  escrito  em  Braga)  só 
8«  acharão  e  abrirão  por  morte  do  Prelado,  deites  fazemos  menção  no 
tempo  em  que  forão  escritos.  Deste  primeiro  filemos  memoria  no 
Cap.  11  doLiv.  2.*  Tem.  J. 


—  556  — 

Cidade  ^  Deos  quiz  certamente  que  a  morte  desse  a 
conhecer  os  merecimentos  deste  grande  Príncipe  da 
Igreja.  As  suas  Exéquias  até  celebradas  na  Cidade 
do  Porto  pelos  Reverendos  Padres  da  Irmandade  de 
S.  Pedro,  que  officiou  o  Ex."'*'  e  Rev.°*"  Senhor  Bispo 
da  mesma  Cidade:  as  que  se  fizerão  nesta  Cathedral; 
c  na  Igreja  do  Conservatório  de  S.  Domingos ;  e  as 
que  lhe  dedicou  na  sua  Igreja  de  Santa  Maria  de 
Mogege,  de  que  era  Abbade  o  Cónego  Doutoral  da 
Só  de  Braga  Francisco  António  Montanha,   em  que 
recitou,  a  Oração  Fúnebre ;  alem  de  vir  de  propósito 
de  Coimbra  a  Braga  assistir  ás  que  lhe  fez  o  Cabi- 
do! Que  he  isto?  Não  hehuma  singular  demonstração, 
que  não  teve  exemplos  no  século  immediato?  Sinal 
evidente  de  que  a  memoria  do  Senhor  D.  Fr.  Caetano 
será  sempre  in  Benedictione.* 

Em  Carta,  que  pouco  depois  da  morte  do  Prela- 
do me  cscreveo  o  Reitor  do  seu  Seminário,  e  hum 
dos  que  mais  perdião  na  sua  falta,  me  dizia :  cO  dia 
15  ilo  [ncsenle  íui  o  iníiiusio  dia,  cin  t|uo  perdemos 
Luni  Ião  bom  Pai,  híim  tão  vigilanle  Prelado,  o  nosso 
amave!  Arcebispo,  cuja  memo  ria  será  indelével  na 
i'oda  dos  séculos  vindouros.  As  lagrimas,  os  solufos, 
a  conslcrnaião  da  niaior  parle  da  Arcebispado  são 
testemunli'  t  vo  huirtd  morio  em  ludo  preciosa, 
vida.  ^  '  í  repetindo  Fsal- 
líiív-  a  ir  fazia  aos  dr- 

Na  Quinta 
lispoUos; 
^  *  «acra- 


—  557  — 

menlou-sc,  e  na  noite  do  mesmo  dia  foi  ungido :  no 
Domingo  amanheceo  com  muitas  melhoras,  e  nesse 
mesmo  dia  ás  duas  horas  da  tarde,  ou  ainda  antes, 
espirou.  Tenho  de  sentir  os  dias  da  vida  a  perda  de 
hum  tal  Prelado,  e  bom  Amigo. » 

Em  humas  Memorias  que  o  R.™^  Chantre  Manoel 
Ramos  de  Sá  me  enviou,  me  escrevia:  t Entre  as 
Obras,  que  derão  ao  publico  alguns  curiosos  depois 
do  fallecimento  do  Senhor  Arcebispo  D.  Fr.  Caeta- 
no Brandão,  appareceo  a  Inscripção  seguinte : 

Solicitudine  Pastor,  charitate  Pater; 
In  oratione  assiduus,  in  labore  indefessus; 
In  cultu  modestuSy  in  vita  simplex; 
Sibi  parcuSy  in  cceteros  sancte  prodigus; 
In  utroque  facilis,  in  castimonia  sevenis; 
Si  pietas,  s%  Religio,  si  Regida  Veri 
Nm  peritj  cetemum  vives,  Venerande  Sacerdos : 
Ho$  cineres,  hcec  assa  sibi  Deus,  intimus  hospes 
Comecr(Us  et  Chràti  serval  jungenda  tritimpha.^ 

Escrcvendo-me  o  mesmo  Reverendo  Chantre  mais 
de  Ires  annos  depois  do  fallecimento  do  Prelado  (em 
2  de  Março  de  ISOfl)  me  dizia  o  seguinte:  iTem- 
me  esfiuecido  dizer-llic  que  os  Doentes  tem  tido  mui- 
to cuiilado  em  recorrer  a  Deos  por  Intercessão  do 
nosso  Arcebispo  Defunto;  e  os  que  melhorão,  põem 
pe  do  seu  Retraio,  qae  se  acha  no  Hospital  desta 
|adi%  muitas  DÍTerlas  de  cera ;  e  tem  muita  fé  nelle.  > 
linuou  esta;  pois  qae  me  repete  o  mesmo  em 
i  sele  annos  depois  da  precedente : 
^  Janeiro  de  1816;  e  me  diz: 
rizínhanças  ha  muitas  pessoas, 


—  558  — 

que  tendo  qualquer  moléstia,  ou  afiflicção,  recorrem 
à  alma  do  Senhor  D.  Fr.  Caetano,  e  vão  ao  Hospi- 
tal desta  Cidade,  onde  se  acha  o  seu  retrato,  e  abí 
deixão  a  sua  esmola ;  de  sorte  que  o  Hospital  tem 

Suasi  o  mesmo  em  cada  mez,  como  lhe  dava  o 
ito  prelado  em  vida :  e  era  tal  o  concurso,  que  foi 
necessário  tirar  o  retrato  para  lugar  menos  publico ; 
mas  assim  mesmo  concorrem  com  as  esmolas :  e  ou- 
tras pessoas  procurao  na  Cathedral  onde  está  a  se- 
pultura do  Prelado,  e  ahi  fazem  as  suas  supplicas  a 
Deos,  e  dizem  que  tem  alcançado  o  que  pedem.» 


FIM  DO  TOMO  II. 


—  559  — 

índice 

Do  liiTro  e  Capítulos  deste  Tomo  II. 

LIVRO  in. 


Pag. 

CAP.  1.°  Cbegnda  do  Senhor  Arcebispo  Eleito  a  Lisboa  :  ac- 
ceitaçAo  da  Nomeação  ao  Arcebispado  ;  e  primeiras 
consequências  delia 3 

CAP.  H,^  Cuidados,  em  que  se  emprega  o  Prelado  o  tempo, 
que  houve  de  se  demorar  em  Lisboa,  em  quanto 
nSo  cbegavSo  as  Bulias  da  conGrmação,  e  o  Pallio.     12 

CAP.     3.^     Continua  a  matéria  do  Capitulo   antecedente,   pelo 

que  toca  á  Diocese  de  Braga ]7 

CAP.  4.®  Faz  o  Arcebispo  buma  jornada  ao  Alemtéjo  :  vol- 
tando a  Lisboa,  recebe  o  Pallio,  e  parte  para  Braga.     30 

CAP.     5.^     Chegada   do    Prelado  á  sua  Diocese,  e  entrada  na 

Cidade 38 

CAP.  6.°  Primeiras  acções  do  Prelado  em  Braga :  e  o  teor  re- 
gular da  sua  vida,  e  trato  da  sua  Casa 46 

CAP.  7.<*  Contestação,  que  sustentou,  sobre  o  modo  de  pro- 
p<^r  os  approvados  em  concurso  para  Benefícios  vagos 
em   mez  da  Corda 57 

GAP.     8.^      Como  igualmente  se  mostrava  inflexivei  em  dar  At- 

teslações  para  Renuncias,  e  Impetras  de  Benefícios.     64 

CAP.     9.°     Cuidados  e  providencias  a  respeito  da   formação  do 

Clero,  e  dos  Ordinandos 70 

CAP.  10.°     Reforma  dos  Mosteiros  de  Religiosas 77 

CAP.  11.^     Seminário  dos  Órfãos,  e  Expostos 85 

CAP.   18.^     Continuação  dos  trabalhos  pastoraes   na  Cidade  até 

ao  tempo,  em  que  sábio  para  a  primeira  Visita     . .     91 

CAP.   13.»    Primeira  Visita 96 

CAP.  14.^  Das  consequência»,  que  teve  o  facto  de  levantar  o 
Prelado  a  Cruz  Primacial  dentro  do  Termo  de  Lis- 
boa na  jornada  para  Braga lllK 

CAP.    15.°     Continuação   dos  cuidados   na  educação   publica,    e 

soccorro  temporal   de  ambos  os  sexos ISO 

CAP.  16.°     Meios,  que  emprega  para  promover  a  Lavoura,  Com- 

roercio  e  Artes  mecânicas 183 

CAP.  17.°    Segunda  Visita ..      ..   1«9 


560  — 


CAr.  18.^  De  algiimaB  coiisai,  que  occornlrSo  no  meirao  tenpo 
tia  Visita,  ou  pouco  depois ;  cuidados  acerca  de  pro- 
vimento de  BeneGcios,  e  da  posse  pacifica  doi  pro- 
vidos. Ueforma  de  Conventos 137 

CAP.  19.*^  Determina(;5es  ú  cerca  dos  ministérios  sacerdotaei ,  e 
comportamento  dos  Ministros.  Motivos  de  mortifica- 
çau  para  o  Prelado :  seu  sofírimcnto,  hnini Idade,  e 

eípirito  de  pubrexa 147 

CAP.  SO."     Procura  que  se  úò  á  luta  Vida  e  Obras  de  S.  Har> 

tinho  de  Dume 153 

CAP.  21.^     Ropartif^fto  dos  prémios  promettidos  para  o  anno  de 

179.3 16C 

CAP.  S3.<*  De  outros  empregos  do  selo  do  Pielado  antei  de 
sahir  para  a  Visita  deste  anno.  InstrucçOes  da- 
das aos  Visi  tadores 166 

CAP.  23."     Terceira  Visita ^ 171 

CAP.  %4.°  Trabalhos,  e  desgostos,  que  continua  a  ter  por  moti- 
vo de  requerimentos  de   Demissorias ;  e  mais  ainda 

de  renuncias,  e  lm|)etras  de  Benefícios 183 

CAP.  25.^     Kmprc;;o  que  fei  da  renda  da  Mitra  neste  anno     . .    195 
CAP.  20.<*    Obras  de  caridade,  e  l>enericcncia,  com  que  entra,   e 

prosegue  no  anno  de  1794 196 

CAP.  27.®  Trabalhos,  que  leve  neste  anno  a  respeito  de  ingres- 
so de  Religiosas  nos  Mosteiros 203 

CAP.  2H.°     Continua  n  matéria  do  Cap.  antecedente 218 

CAP.  29."     Novos  trabalhos,  e  desgosros  acerca  das  Igrejas,  que 

deviuo  ser  providas  em  Concurso 233 

('AP.  30.®     Do  que  solTre    com  diverso:)  Aggravos,   e   Recursos, 

que  delle  interpõem 227 

CAP.  31."     Cuidados  a  respeito  de  Ordinandos  e  dos  Orfaos.    . .   231 

CAP.  ;t2."     Quarta  Visita 234 

CAP.  33."     Idéa  dada  pelo  mesmo  Prelado  do  estado  presente  da 

sua  vida 236 

CAP.  34.''     Sobre  Renuncias,  e   Impetras  de  Igrejas,   e  Recursos  240 
CAP.  3.).°     Novas  provas  da  sua  commiscraçSo,  e  caridade. .   .  •    248 

CAP.  30."     Quinta  Visita 252 

CAP.  37.®  Pensamentos  acerca  do  exercício  do  ministério  Epis- 
copal e  da  authoridadc   dos   Bispos 234 

CAP.  30.**  Novos  trabalhos  sobre  Impetras,  c  Renuncias,  espe- 
cialmente de  BeueGcios  providos  em  Concurso.      . .   2G2 

CAP.  39®     Cuntinúa  a  materiu  do  Cap.  antecedente 268 

CAP.  40.®     Sobre  Denuncias  de  Igrejas  á  Coroa,  e  Recursos     . .   28á 

CAP-  41.®     Sobre  Ordinandos,  c  Seminários 292 

CAP.  42."     Conventos  de    Religiosas 299 

CAP.  43.°     Sexta    Visita 3t>2 

CAP.  44  °     De  outros  trabalhos,  e  cuidados,  que  neste  anno  ac- 

crescrrào  aos  ordinários    ..      305 

r.AP.  43.®     Continuào  diversos  cuidados,  e  mortifica<;9e8  no  novo 

nnno 312 


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DO  NOT  REMOVE 
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MUTI 


