title: 林彪为什么要吹捧孔孟的卫道士董仲舒

author: 毛钢  李炤曾　阳作华

text:
    林彪为什么要吹捧孔孟的卫道士董仲舒
    华中工学院　毛钢  李炤曾　阳作华
    资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪，在一次讲话中别有用心地说：“汉朝废百家，独尊儒术，有个董仲舒，我希望大家都当董仲舒。”林彪反党集团的主要成员、托派、叛徒陈伯达也竭力鼓吹董仲舒和孔孟之道，大骂秦始皇，说什么：林彪“号召我们做个革命的董仲舒，他是西汉人。秦始皇当皇帝后，主张愚昧政策，大搞焚书坑儒，使孔孟的学说吃不开了。这时董仲舒给皇帝讲道理，要想永远统一天下，就要有一种能统一人民的思想。这种思想只能是一种思想，那就是孔孟之道。如三纲五常，仁义礼智信，礼义廉耻”。“由于他高举了孔孟之道，所以很快被人民接受了，一直传了几千年。”
    这两个政治骗子如此狂热地吹捧董仲舒，咒骂秦始皇，鼓吹孔孟之道，其真实意图是什么呢？不管他们怎样拐弯抹角，只要对董仲舒的反动思想实质加以剖析，把董仲舒的反动观点与林彪一伙的反动言行作一番对照，他们的反革命阴谋也就昭然若揭了。董仲舒是复活孔孟之道的鼻祖
    董仲舒（公元前一七九年——前一○四年）是西汉时期的反动思想家。他向汉武帝提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议；并且用神秘的阴阳五行理论解释孔孟的学说，创立了“天人感应”的唯心主义体系，为封建地主阶级的统治服务。正因为如此，董仲舒得到了当时统治者的重视。
    大家知道，秦始皇为了打击奴隶主的反动复辟势力，曾经采取了“焚书坑儒”的革命措施，给了孔孟之道以有力的打击。秦始皇是个“厚今薄古”的专家。从历史唯物主义观点来看，他当时的“焚书坑儒”和所进行的其他许多重大改革，是有进步意义的行动。这些行动，反映了时代的要求，对于摧毁旧制度、创建新制度起了积极的作用。林彪一伙咒骂秦始皇，完全是别有用心的。到了汉代，一方面存在着奴隶制的残余，另一方面，封建地主同农民之间的阶级矛盾不断激化，汉武帝基于进一步巩固中央集权的需要，曾三次下诏书给他的臣子，要他们推举“贤良之士”为他出谋献策。董仲舒给汉武帝献策说：今天大汉王朝的天下，差不多和朽木头烂泥巴墙那样不牢靠。（“今汉继秦之后，如朽木粪墙矣”。《汉书·董仲舒传》）怎么办呢？只有求助于孔孟之道。他说，孔孟之道，对于那些想造反的群众，就相当于一道堤防。他建议，凡是不符合孔子制定的学科和学术观点的东西，统统都要禁绝，不能让它们发展下去。汉武帝是不是完全接受了董仲舒所说的那一套呢？当时一个名叫汲黯的大臣，当面对汉武帝作了这样的评论：“陛下内多欲而外施仁义”（《汉书·汲黯传》）。意思是说，汉武帝讲孔孟的“仁义”之类，只不过是表面文章。直到西汉后期，董仲舒所鼓吹的孔孟之道才在封建社会意识形态中占了统治地位。
    本来，孔孟之道是维护奴隶主贵族统治的精神武器，为什么取得统治地位的封建地主阶级又起用它作为官方统治思想呢？这是因为，孔孟之道的实质适应了一切反动统治者的需要，它起着维护剥削阶级反动统治的作用。封建地主阶级完全可以从奴隶主阶级那里把孔孟之道继承过来，改造发挥，作为维护自己统治的精神支柱。董仲舒正是在这个意义上，竭力推崇孔孟之道的。在中国历史上，孔子的反动说教流毒两千多年，危害极大，董仲舒不能不是一个祸首！
      “天人感应”论是董仲舒唯心主义哲学的核心，也是孔孟的“天命”观的继承与发展。他把自然的“天”，当作有意志有目的地安排自然和社会秩序的最高主宰。而地上封建君主的统治，就是按照“天意”来建立人间的社会秩序的。他把封建君主的权威说成是来自“天命”，提出“天子受命于天”的反动的“君权神授”理论。这是彻头彻尾的神学唯心主义。
    董仲舒的“天人感应”论，还用阴阳五行来论证“天不变，道亦不变”，把孔孟的封建伦理观进一步神圣化和永恒化。毛主席在《矛盾论》中谈到形而上学的宇宙观的历史表现时指出：“在中国，则有所谓‘天不变，道亦不变’的形而上学的思想，曾经长期地为腐朽了的封建统治阶级所拥护。”这里批判的正是董仲舒所鼓吹的那套孔孟的反动哲学思想。董仲舒宣称：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”（《汉书·董仲舒传》）这个所谓不变之“道”，指的是维护封建统治秩序的一系列道德规范。他从神秘的阴阳五行说出发，把皇帝说成是“天”的代表，天不变，古今之道也不能变，皇权也不能变。谁要造反，就是大逆不道，违反“天意”，就要天诛地灭。这样一来，董仲舒便荒谬地论证了封建地主阶级的统治是永世不变的。
    任何一种学术都是从属于一定阶级的政治，并为它服务的。董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，他创立的以“天人感应”为核心的唯心主义的哲学体系，正是为了巩固封建地主阶级的政治统治。它不仅在当时的历史条件下重新奠定了儒家学说的思想统治，而且使孔孟之道成为维护中国二千多年来封建秩序的一种万古不变的反动教条。正因为如此，反动的董仲舒和由他复活的孔孟之道，受到历代反动统治阶级的推崇，也受到林彪一伙的膜拜，是毫不奇怪的。林彪的“天才论”与董仲舒的“天命”观
    作为林彪反党集团理论纲领——唯心主义的“天才论”，与董仲舒改造发挥的孔孟的“天命”观，是一脉相承的。林彪称“天才”，名曰树人，实际上是卑鄙的自我吹嘘。他标榜什么“个人的天赋”，说什么他的脑袋“长得好”，“特别灵”。在他看来，他的“天才”的脑袋，是天生的，是他的地主兼资本家的爹妈给他的。董仲舒说过：“为人若天也，……人之形体，化天数而成”。林彪的无耻自我吹嘘，与董仲舒一模一样。
    根据董仲舒“天人感应”的教义，“天”的意图是要通过“圣人”来贯彻执行的，“天”赋予“圣人”以统治人民的无限权力。这就是董仲舒着力论证的“君权神授”。为什么“天”只把权力赋予“圣人”，而不给我们劳动人民呢？董仲舒说，这是因为劳动人民没有这样的天性。他认为“天”赋予人的“性”，分为上、中、下三品，即“圣人之性”、“中民之性”、“斗筲之性”。对于某些极少数的剥削阶级统治者，“天”给他以“圣人之性”，而对于占人口绝大多数的劳动人民却给以“斗筲之性”。
    所谓“圣人之性”，就是孔子所讲的从娘肚子生下来就有了知识的上等人（“生而知之者，上也”《论语·季氏》）。孟子认为有不需要经过学习，也不需要经过实践和思考，天生就是又能干又有知识的人。（“人之所不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。”《孟子·尽心》）而他孟子，就是这样的有“良知”、“良能”的“天才”。他大言不惭地声言：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”（《孟子·公孙丑下》）真是无耻狂夫！林彪得孔孟精传，把自己说成是“天才”，自我吹嘘是什么“天马行空，独往独来”。既然天赋予他以“圣人之性”，是“至贵”的“独有之人”，就要“指挥一切，调动一切”。这就是他极力鼓吹唯心主义“天才论”的反动实质所在。
    对于广大工农群众，林彪一向视之为“群氓”。他认为工人农民天生注定只能埋头生产，既不会、也不能管理国家大事。他恶意污蔑工农群众脑袋里想的只是“恭喜发财”、“招财进宝”之类的东西。他说：普通工人、农民“他们想的是怎样搞钱，怎样搞米，油盐酱醋柴，妻子儿女”。用董仲舒的话来说，就是“斗筲之性”。“斗”和“筲”，都是只能装少量粮食的器具。在他们看来，劳动人民只是为挣得斗把粮食而劳碌奔走。这是对广大劳动人民最恶毒的污蔑和攻击。
    马克思主义认为：人的知识、才能来自三大革命运动的实践。唯心主义“天才论”却根本颠倒了认识和实践的关系，是反马克思主义的。毛主席在《反对本本主义》一文中说道：“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论在我们的实践中在我们的斗争中证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存什么‘先哲’一类的形式的甚至神秘的念头在里面。”这是对唯心主义“天才论”的切中要害的批判。林彪的“忠”与董仲舒的“三纲”“五常”论
    林彪还拚命鼓吹封建主义的“忠君”思想。他把董仲舒鼓吹的孔孟之道当作宝贝，当作网罗牛鬼蛇神，搞宗派，结死党，搞反革命阴谋的精神武器。
    林彪是一个“语录不离手，万岁不离口，当面说好话，背后下毒手”的反革命两面派。他口口声声地喊“忠、忠、忠”，究竟要忠于谁呢？是要忠于无产阶级革命事业吗？是要忠于党和人民吗？当然不是。林彪鼓吹“忠”，是为了建立他那个封建买办的法西斯王朝。这只要看看他的一伙死党是怎样身体力行的，就非常清楚了。他们提出要忠于林彪父子的反动政治口号，并以此作为他们反党集团成员的“大节”。更有甚者，他们那一伙狐群狗党还多次立书宣誓，表示要“永生永世、世世代代”忠于林彪及其全家。好一副“忠臣孝子”的奴才相！真是卑鄙无耻到了极点。
    林彪一伙所鼓吹的这样的“忠”，追根溯源，仍然是从孔家店捡来的破烂货。孔子说：“臣事君以忠”，“君君，臣臣，父父，子子。”意思是说：做帝王的，要象个帝王的样子；做臣子的，要尽“臣道”，要象个奴才的样子；做父亲的，要象个老子的样子；做儿子的，要尽“孝道”，要象个儿子的样子。这一套货色，说到底，都是为了维护行将灭亡的奴隶主贵族阶级的统治。
    董仲舒对孔子的“忠君”思想作了系统的发挥。他把封建伦理道德发展为所谓“三纲”、“五常”。“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”；“五常”，即“仁、义、礼、智、信”。这个所谓“三纲”、“五常”，经董仲舒的倡导，一直成为维护封建统治秩序的教条。董仲舒和孔子一样，都是想从整顿统治阶级成员的家庭和宗族的上下尊卑关系入手，进而把这种关系扩大到整个统治阶级，由“齐家”而“治国平天下”。似乎这样，封建地主阶级的剥削制度就可以永世长存了。资产阶级野心家、阴谋家林彪，要人“当个董仲舒”，为的是要建立他林家父子的封建世袭王朝。在他看来，只有孔子、董仲舒的那一套，才能帮助他首先在他那个反党集团内建立起那种封建主义的秩序，进而帮助他实现复辟资本主义的迷梦！然而他想得太美了，结果只落得个遗臭万年的下场。
    孔子还为他的“忠君”思想和他所鼓吹的“仁”规定了一个最高标准，就是要豁出性命去干。他说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”（《论语·卫灵公》）。就是说，只有具备这种对反动统治阶级尽忠到死的决心，才能达到“仁”的最高境界，才是有志气的“仁人”。这个曾经被一些人认为是很“斯文”的孔子，为了忠于他那奴隶主贵族的利益，活现出一副恶霸流氓的神气！林彪不是也叫嚷什么“不成功，便成仁”吗？原来他的老祖宗还是孔子。所不同者，只不过孔子是为奴隶主阶级的利益服务，而林彪则是为国内的地、富、反、坏、右和国际上的帝、修、反的利益服务而已。口里喊着要“成仁”的林彪，最后却是阴谋败露，仓皇逃命，丧身在蒙古温都尔汗。
    从以上的分析，我们可以清楚地看到，林彪反党集团的反动思想体系与孔孟之道和董仲舒的反动理论是一脉相承的。林彪一伙所以要吹捧董仲舒，鼓吹孔孟之道，完全是出于搞反革命复辟的需要。
    两千多年来，从历代反动封建王朝到北洋军阀，从人民公敌蒋介石到混进共产党内的资产阶级代理人刘少奇、林彪一类骗子，无一不是“尊孔崇儒”的吹鼓手，他们都跪倒在孔子的亡灵面前顶礼膜拜。鲁迅曾经指出：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。”把孔子捧起来的，就是反动的思想家董仲舒之流。因此，一切反动阶级及其代言人，不但把孔子封为“至圣先师”、“万世师表”，而且也对董仲舒感激涕零，尊他为“群儒之首”。
    林彪一伙就是要借董仲舒之“尸”还孔子之魂，用孔孟之道作为他们搞反革命复辟的精神武器。孔子已经埋葬二千多年了，中国社会也发生了翻天覆地的变化，但孔子的反动思想还没有死灭。林彪为了搞反革命复辟，竭力吹捧董仲舒。我们要批林就必须批孔，批孔是为了深入地批林，是为了挖林彪修正主义的老根子。这是批判修正主义，批判资产阶级世界观，坚持“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政”的一场严重斗争，是当前深入批林整风的一个重要方面。
            （原载《湖北日报》，本报有删改）


    印度各地不断爆发群众反饥饿斗争
    工人、医生、教师相继罢工，要求增加工资改善生活条件
    新华社一九七四年一月三十一日讯　新德里消息：自一月十日印度古吉拉特邦各地发生抗议粮食奇缺和物价飞涨的群众示威斗争以来，由于警察血腥镇压，已有四十二人死亡，其中在艾哈迈达巴德一地，就有十五人被打死。
    据报道，印度当局为了进一步镇压群众反饥饿斗争，一月二十八日出动军队带着就地开枪射击的命令接管了艾哈迈达巴德。
    消息说，缺粮和物价高涨已成为目前印度全国各地的普遍现象。古吉拉特邦和其他地方的食物价格在过去十几个月中上涨了百分之二十。据《印度时报》一月五日报道：“国家粮食公司原定去年小麦的收购指标是六十万吨，但是即使这个指标的十分之一也无法完成。”这家报纸说：“在今后几个月里，特别是在四月和五月，当中央和其他各邦都无力满足古吉拉特的需求的时候，就很难说会发生什么事了。”
    目前，比哈尔和喀拉拉等邦也正面临严重缺粮的问题。就在军队开进艾哈迈达巴德的同时，喀拉拉邦也发生了群众抗议缺粮的示威，要求把每人每天六盎司的粮食配给量增加一倍。
    此外，由于物价飞涨，印度各地工人、政府雇员、医生和教师为要求增加工资、改善生活条件的罢工不断发生。
    印度公营医院的住院医生一月二十八日举行了全国规模的四十八小时罢工，声援正在德里、果阿、本地治里、瓦拉纳西、阿利加尔和昌迪加尔等地公营医院初级医生的罢工。住院医生的这次罢工使大部分公营医院陷入瘫痪。
    据印度报业托辣斯报道，公营医院初级医生的罢工已持续四周，并已扩展到马哈拉施特拉、泰米尔纳德、旁遮普、拉贾斯坦、奥里萨、中央邦、比哈尔和喀拉拉八个邦。
    一月十五日，印度首都新德里和中央邦、比哈尔、旁遮普、奥里萨等邦的大学教师举行了罢工，要求提高工资和改善生活条件。在迈索尔邦，班加罗尔学院的教师还举行了抗议集会。
    在北方邦，坎普尔的十家纺织厂、两家黄麻厂和一家毛纺厂的工人共约五万人一月十五日举行罢工，要求增加工资。
    旁遮普邦的政府雇员，为要求增加工资在一月九日罢工。这次罢工，使邦政府的工作完全陷于停顿。


title: 小西江畔谱新歌

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    小西江畔谱新歌
    广东连山壮族瑶族自治县三水公社和广西贺县大宁公社，山水相连，聚居着瑶、壮、汉三个兄弟民族。他们同烧一山柴，同饮一江水，在战斗中，特别是经过文化大革命和批林整风运动，各族人民建立了深厚的阶级感情。
    在小西江畔，有两个相隔不远的村寨，一个是广东步头瑶寨，一个是广西坪山壮村。这里地处高山峻岭，离公社、大队的小学有二十多里，而且尽是羊肠小道，三个民族的贫下中农子女上学很不方便。
    一九六九年六月，步头瑶寨和坪山壮村的干部和群众批判了刘少奇推行的反革命的修正主义教育路线，决定自力更生共同办一所小学。小学开办初期，没有校舍，步头瑶寨生产队长赵章保就主动把自己的房子让出来做课堂；没有桌、凳和黑板，社员们就上山砍来木材自己做。
    上学的人数越来越多，三个兄弟民族决定兴建新校舍。步头瑶寨负责打砖烧瓦，坪山壮村送来建校木材。在干部群众的共同努力下，很快建成了一座新校舍。
    几年来，步头瑶寨和坪山壮村的干部和贫下中农，经常给各族学生忆苦思甜，进行阶级斗争和路线斗争教育，不断提高师生的思想政治觉悟。步头瑶寨和坪山壮村的儿童入学率达到百分之百。
    在小西江南面，有一条通往广东三水公社的崎岖山路。广东四新大队的瑶族群众和广西三合大队的壮族群众，出入都要从这里经过。由于山高路狭，河窄水急，这两个大队的运输全靠肩挑人抬。
    在党的十大精神鼓舞下，四新大队的瑶族干部和群众，为了改变交通不便的状况，加快山区的建设，决定把这条山路修筑为简易公路。
    四新大队劈山开路的消息传到三合大队，壮族社员深受鼓舞。在党支部副书记赵荣德的带领下，三合大队一百多名男女社员扛着钢钎、铁锤，前来筑路。在工地上，瑶、壮两族社员，有的打炮眼，有的挖土方，有的搬运石块，有的挑沙铺路，呈现出一派团结战斗的热烈气氛。有一天，三合大队深冲生产队队长盘友兴在排除险石中不慎受伤，和他一起战斗的瑶族干部、四新大队党支部书记赵朝旺，飞快跑上山去找来草药，给他敷上。经过一个多月苦干，瑶、壮两族社员筑成一条六公里长的盘山公路。
    小西江畔有两个牛角生产队，东岸的是广东牛角生产队，西岸的是广西牛角生产队。这两个生产队居住着瑶、汉两个兄弟民族。
    去年，广东牛角生产队建了一间碾米厂，广西牛角生产队的社员也经常到这里碾米。每当兄弟队的社员群众来碾米时，广东牛角生产队的社员总是热情接待，让他们先碾。去年春耕大忙季节的一天，广西牛角生产队十多个社员把一千多斤谷子运到碾米厂碾米。广东牛角生产队队长李朝林想：碾好这一千多斤谷子，得花大半天时间。于是，他便让兄弟队的社员回去参加春耕生产，而安排本队负责碾米的社员优先把兄弟队的谷子碾好。中午，突然下起大雨来，李朝林带领五个青年民兵，冒着咆哮奔腾的小西江河水，把米运到了西岸。
    春耕生产快结束的时候，大雨又连续下了几天，山洪暴发，小西江河水急剧上涨。这时，广东牛角生产队在西岸的一片水田还没有插上早稻，广西牛角生产队长何宏金便带领社员，冒雨帮助广东牛角生产队犁田耙田，送肥抢插。经过两天的连续奋战，在这片田里插上了秧。当这件事传到广东牛角生产队时，大家都激动地说：广西兄弟队急人所急的风格，值得我们学习。这一年，两个牛角生产队都夺得了粮食丰收。
                      本报通讯员


title: 美国十月同盟（马列）机关刊《呼声》载文  揭露美国垄断资本借能源危机解雇工人

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    美国十月同盟（马列）机关刊《呼声》载文
    揭露美国垄断资本借能源危机解雇工人
    新华社一九七四年一月三十一日讯　美国十月同盟（马列）机关刊物《呼声》一九七四年一月号发表文章，揭露美国垄断资本家利用能源危机解雇大批工人，提高物价，从中渔利。
    这家刊物在题为《石油利润继续增加》的文章中指出，面对着日益加剧的危机，大垄断资本及其代言人继续采取了“让人民负担”的手法。
    文章说，“当石油垄断资本的利润上升到新纪录的时候，‘能源危机’成了把汽油价格提高到每加仑五十美分的借口”。文章指出，“石油公司在向政府报告它们的储油量时总是有意识地打折扣，并且不向市场供油以便抬高价格”。“为了使公司获取更大的利润，政府取消对汽油价格的控制，表面上是为了缓和能源短缺，而实际上是鼓励石油公司提高价格”。
    文章说，“美国劳动人民承受了最近这次危机的最严重的后果。数以百万计的工人被解雇并撵出工厂大门”。“实际上，能源危机现在已成为大垄断公司大批解雇工人以便降低劳动力成本和增加利润的主要借口。”
    文章指出，“现在正在发生的解雇是各公司应付通货膨胀和早就预料到的销售额下降的办法。随着十二月份的过去，汽车工业、橡胶工业、飞机工业、航空业、小船运输业、塑料工业、化妆品工业、罐头食品工业等行业先后宣布解雇工人，使数百万人在没有收入的情况下面对冬天和日益增加的燃料费用。
    “仅汽车工业就解雇了二十五万多工人，占汽车工业工人总数的将近百分之三十。
    “同往常一样，因为解雇而受打击最大的是少数民族和女工”。
    文章援引的美国劳工部的统计数字表明，去年十一月份工人的实际收入下降了。
    文章指出，“这一下降，再加上基本生活用品费用由于通货膨胀而增加，使许多工人家庭处于无法生存的境地。很多家庭简直买不起食品和汽油等基本用品”。
    文章最后说，“最近一万名卡车司机采取的战斗行动并拒绝政府向他们施加的压力，表明了劳动人民进行反击的决心。”


title: 朗诺集团悍然宣布延长“紧急状态法”

text:
    朗诺集团悍然宣布延长“紧急状态法”
    新华社一九七四年一月三十一日讯　金边消息：龟缩在金边的朗诺卖国集团在柬埔寨人民武装力量的强大攻势的打击下，一月三十日宣布延长“紧急状态法”六个月，以便加紧对其控制区人民的镇压。
    据西方通讯社报道，这是卖国贼朗诺“在将近四年之久的战争中第四次援用特别法令”。“这项法令，除规定其他一些措施外，还禁止出版包括报纸和书籍在内的一切私人出版物。禁止五人以上的一切公开或秘密的集会。”甚至一切宗教仪式和葬礼也“只是在政府（指朗诺集团）的许可的情况下才能举行”。
    另据报道，金边的观察家们认为，朗诺采取这一措施目的还在于阻止朗诺集团的“一些高级军官可能推翻朗诺的企图，在此之前在政府（指朗诺集团）人士中已有越来越多的不安迹象”。


title: 反动的说教  卑鄙的目的  批判所谓“名不正言不顺”

author: 赵忠范

text:
    反动的说教  卑鄙的目的
    批判所谓“名不正言不顺”
    解放军某部  赵忠范
    林彪一伙在党的九届二中全会上，跳出来大搞突然袭击，发动反革命政变，阴谋篡党夺权。在这以前，他搬出“名不正言不顺”这句话，做为他们的反党政治纲领的一个根据。这句谬论正是从反动派的“至圣先师”——孔老二那里抄来的。原话是“必也正名乎！……名不正则言不顺；言不顺则事不成；……”意思是，必须正名分！……名分不正，讲起话来就不顺当合理；说话不顺当合理，事情就办不成……。这可以清楚地看出，这两个反动派尽管相隔两千多年，复辟的野心却是完全相通的。
    孔子是很重视“名”的。他狂热地鼓吹要“正名”，是因为在春秋末期，社会发生了由奴隶制向封建制的急剧变革，奴隶们连绵不息的反抗斗争，新兴封建力量的抬头，生产关系的不断改变，打乱了奴隶制社会的秩序。当时，奴隶主最高统治者周天子发出的政令和军令已经行不通了；各国诸侯的权力有些已经落到大夫、陪臣手里，奴隶主贵族的一统天下，彻底动摇了，呈现出“君不君、臣不臣、父不父、子不子”的局面。在这种情况下，孔子要“正名”，就是要恢复“君君、臣臣、父父、子子”的奴隶主统治的老样子，就是要开历史的倒车。所以，孔子的所谓“正名”，说穿了，就是要夺回反动的奴隶主阶级失去的权力，妄图复辟奴隶主阶级的专政。
    林彪对“名”也是非常感兴趣的。他急于要当国家的“头”，说不叫他当国家的“头”，就是“名不正言不顺”。这是迫不及待地要夺取党和国家的最高权力。当然，由于时代不同，林彪和孔子的“正名”的阶级内容也有不同的地方。孔子要“正名”，是要维护和恢复奴隶制的统治，而林彪要“正名”，是妄图向无产阶级夺权。他以为只要把他摆到当“头”的位置上，就可以“名正言顺”地搞资本主义复辟。这完全是反革命的如意算盘。
    伟大领袖毛主席指出：“社会主义制度终究要代替资本主义制度，这是一个不以人们自己的意志为转移的客观规律。不管反动派怎样企图阻止历史车轮的前进，革命或迟或早总会发生，并且将必然取得胜利。”正如孔子的“正名”没能挽救奴隶制的垮台一样，林彪效法孔子，妄图在中国倒转历史车轮，搞资本主义复辟，也只能以彻底失败而告终。
    孔子和林彪要“正名”，不仅政治路线是反动的，思想路线也是反动的。他们所谓的“正名”，就是要用主观的观念（“名”）去规定和范围客观的存在。认为只要名称对，道理就说得通，事情就能成功。这正是一种“倒过来”的哲学，即典型的唯心论的先验论。我们必须把这种“名不正言不顺”的反动说教，从政治上、思想上加以彻底的批判。


title: 尼泊尔驻中国大使苏巴离任回国

text:
    尼泊尔驻中国大使苏巴离任回国
    新华社一九七四年二月一日讯　尼泊尔王国驻中国大使苏巴今天离任回国。


title: 满腔热情地帮助新干部

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    满腔热情地帮助新干部
    随着革命事业的发展，一大批经过无产阶级文化大革命考验的新干部被提拔到各级领导岗位上来。在老、中、青三结合的领导班子中，老干部以老带新，放手让新干部到斗争实践中去锻炼，帮助他们总结经验，提高他们的阶级斗争和路线斗争觉悟。在实际工作中培养干部，这是个很重要的问题。
    河北省三河县大早林公社党委副书记赵天华，遵照毛主席关于“一切老干部应该以极大的热忱欢迎新干部，关心新干部”的教导，近几年来，对新干部从政治上、思想上、工作上给予热情帮助，使新干部在毛主席革命路线指引下迅速成长。
    这个公社的现任党委书记姚庆余，原是一个大队的党支部书记。他是在一九七二年被提拔上来的。五年前就在这个公社担任党委副书记的赵天华仍然当副职。赵天华为党的干部队伍不断增加新生力量，从内心里感到高兴。可是，姚庆余在老上级面前总是有些放不开手脚，见面总是先喊声“赵书记”。老赵对姚庆余的这种“特殊尊重”深感不安。一天晚上，他与姚庆余推心置腹地谈到深夜，最后诚恳地说：“你现在担任了书记，这是革命的需要。为了党的事业，为了革命工作，希望你今后按照党的要求严格要求我，我一定服从你的正确领导。”一席话说得姚庆余心里热乎乎的。打这以后，赵天华以老带新，当参谋，当顾问，对凡是符合毛主席革命路线的事情都坚决支持，带头执行。他说：“欢迎新干部，首先要尊重新干部，这不是谁高谁低的问题，而是关系到培养千百万无产阶级革命事业接班人的问题。”
    姚庆余开始当公社党委书记时，觉得自己年纪轻，缺乏实践经验，工作生怕捅“漏子”，弄“砸了锅”。这样，有时就缩手缩脚。比如，他察觉到公社有些干部联系群众不够，在机关靠“电话线”，下乡跑“公路线”，到基层走“干部线”，这个问题必须解决。可是，他担心把问题摊出来，弄僵了不好收场，所以几次话到嘴边又咽了下去。赵天华看出了姚庆余的心思，鼓励他说：“做工作是在斗争中学会的，经验是在实践中积累的，干革命就不要怕跌跤子。只要对革命有利的事，你就大胆地干吧，我支持你！”于是，姚庆余谈出了自己的意见。在赵天华和其他党委成员的支持下，公社建立了必要的制度，制定了实现干部革命化的措施。这样，使大多数干部都能做到“下得去，蹲得住，抓得起”，从而发展了革命和生产的大好形势。
    新干部由于缺乏革命斗争和实际工作锻炼，难免出现一些缺点和错误。作为一个老干部，应该如何对待这些问题？赵天华的作法是鼓励新干部敢于负责，帮助他总结经验，使他增强独立工作的能力。有一次，姚庆余去一个“老大难”大队蹲点，发现这个大队党支部存在一些问题。他向公社党委汇报时，主张来个“快刀斩乱麻”，调整这个大队的领导班子。其他党委成员认为，情况摸得不透，要做过细的工作，不可急于求成。会后，赵天华主动找姚庆余谈心，和他一起学习毛主席的有关教导，肯定了他大胆工作、敢讲敢说的精神，同时又耐心地指出了他考虑问题不全面的缺点。姚庆余在老赵的帮助下，终于认识了自己的缺点。后来，他按照其他党委成员的意见，扎扎实实地做过细工作，比较恰当地解决了这个大队领导班子的问题，使这个“老大难”大队迅速改变了面貌，农业产量大幅度上升。
    赵天华把帮助新干部成长，看作是党交给自己的历史使命。他经常说：“我们一定要用发展的眼光看待新干部。不能等到完全成熟了才使用他们。每个干部都有个成长过程，我们应当放手让青年干部工作，加速他们从不成熟到成熟的过程。”
              中共三河县委报道组


title: 朝鲜外交部发表声明　巴特寮电台发表评论  谴责美国和西贡政权破坏巴黎协定

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    朝鲜外交部发表声明　巴特寮电台发表评论
    谴责美国和西贡政权破坏巴黎协定
    新华社平壤一九七四年二月一日电　据朝鲜中央通讯社报道，朝鲜民主主义人民共和国外交部一月三十日就关于越南问题的巴黎协定签订一周年发表声明，谴责美国和西贡政权破坏巴黎协定。
    声明说：“一年来，越南南方共和临时革命政府和越南民主共和国政府严格履行关于越南问题的巴黎协定，为公正解决越南南方问题作出了有诚意的努力。”声明说：“但美帝和南越傀儡集团从一开始就粗暴违反这一协定，进行严重破坏这一协定的罪恶勾当。”
    声明揭露美国和南越傀儡破坏巴黎协定的罪行后说：“朝鲜民主主义人民共和国政府和朝鲜人民坚决谴责美帝及其走狗在越南粗暴破坏和践踏和平协定的一切罪恶阴谋活动，完全支持越南南方共和临时革命政府和越南民主共和国政府在一月二十四日和二十五日发表的声明中所阐明的严正立场”。
    声明说：“由于美帝和南越傀儡集团对停火协定的破坏活动，今天越南南方仍然继续处于战争状态，不能恢复完全的和平。”
    声明说：“美帝国主义者无论进行怎样的疯狂活动也实现不了它侵略越南的野心，阻挡不住越南人民胜利前进的步伐。”
    声明说：“美帝和南越傀儡集团必须严格履行关于越南问题的巴黎协定，必须立即停止反对越南人民的一切侵略、干涉行径。”
    据新华社一九七四年二月一日讯　巴特寮电台一月三十一日发表一篇评论，表示老挝人民完全支持越南民主共和国政府和越南南方共和临时革命政府就关于越南问题的巴黎协定签订一周年所发表的声明，严厉谴责美国和西贡政权不断违反巴黎协定的行径。
    评论驳斥了美国和西贡政权在老挝和柬埔寨问题上对越南民主共和国政府和越南南方共和临时革命政府的诬蔑。评论说：“事实是，美帝国主义违反了万象协定，操纵老挝极右派发动政变，破坏和拖延协定的履行。在柬埔寨，美帝国主义不但不停止在那里的军事卷入，而且还大量向金边伪政权提供金钱和武器装备”。
    评论说，所有的事实证明，尽管美帝国主义在印度支那的战争中遭到惨重失败，但它仍然没有放弃把印度支那变为美国新型殖民地的卑劣阴谋。


title: 扎根农村，立志为少数民族服务——记在云南少数民族地区插队的知识青年褚嘉佑

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    扎根农村，立志为少数民族服务
    ——记在云南少数民族地区插队的知识青年褚嘉佑
    一九六九年二月，初中毕业的昆明知识青年褚嘉佑，和同学们一起，满怀革命豪情，辞别母校和亲友，越过滇西丛山峡谷，跨过怒江急流险滩，来到德宏傣族景颇族自治州的潞西县遮放公社户拉大队芒瓦生产队插队落户。好客的傣族人民敲打起铓锣和象脚鼓，欢迎这些“新社员”。一杯杯清香的热茶，为他们洗却了千里征途的疲劳；一句句热情的话语，暖透了知识青年们的心窝。从此，褚嘉佑和边疆少数民族群众生活在一起，战斗在一起。
    第一次，褚嘉佑和社员们一起上山，把又粗又重的木料从没有路的箐沟里扛到山路边，干到晚上回来，累得连饭也不想吃，只觉得肩膀火辣辣的疼。贫下中农担心把他累坏了，亲切地说：“明天你就不要去了。”小褚左思右想，一接触艰苦的劳动就打退堂鼓，那怎么行呢？要想炼成钢，就得进熔炉。明天一定要去，决不能后退！第二天，小褚又和社员们一道，从箐沟里把木料一趟一趟地扛到山路边。肩膀压肿了，脚板磨破了，汗水把衣裤浸湿了，他全然不顾，一直坚持着干。
    褚嘉佑处处以贫下中农为榜样，重活脏活抢着干，刻苦磨练自己的革命意志，还经常利用休息时间给社员理发。贫下中农看了打心眼里高兴，说他快要变成傣家“小卜冒”（即傣族小伙子）了。
    一九六九年六月，芒瓦生产队成立合作医疗站。队里干部和贫下中农一致推选褚嘉佑当赤脚医生。当时，小褚心里犯难，怕当医生责任大，万一出了事故不好向贫下中农交代。但他想起贫下中农一心为公的优秀品质，重温毛主席关于“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”的教导，暗下决心：要把人民的利益牢牢记在心上，把自己的一切统统献给人民。他终于愉快地挑起了赤脚医生的担子。
    傣族青年方小四，患乙型脑炎留下后遗症，耳聋口哑，全身瘫痪，大小便不能自理。褚嘉佑眼看着这个才十六岁的青年被疾病折磨得这样，心里十分难受。为了给方小四治病，小褚在自己身上练针，体会最好的针感，每天给他扎针。经过一段时间的治疗，方小四的手脚会动了，大小便可以自理了。小褚又给他治疗聋哑。为了找准疗效最好的穴位，小褚仍然坚持着首先在自己身上试扎。有几次，针眼由点连成线，由线连成片，扎得耳朵嗡嗡叫，两眼冒金花，但他一心想早日解除阶级兄弟的疾苦，毫不畏惧退缩。经过精心治疗，方小四终于恢复了健康，激动地高呼：“毛主席万岁！”
    一天傍晚，褚嘉佑从公社开会回来，刚拿起饭碗准备吃饭，一个社员气喘吁吁地跑来说：“彭大妈死了！”贫农彭大妈患风湿病多年，小褚给她针灸已逐渐好转，为什么突然死了呢？小褚立即跑到彭大妈家，见人们正在给彭大妈料理后事。他忙问死前情况，并作了认真检查。原来是注射青霉素引起了过敏性休克，脉搏已经摸不着了，但心脏还有微弱的跳动。小褚赶紧给大妈注射强心针、肾上腺素，又作心脏按摩。经过整整一夜的抢救，彭大妈又活了。这个消息，象春风一样吹遍傣家村村寨寨，人们夸奖小褚是傣族人民的好“摩雅”。
    一年多的时间过去了，褚嘉佑和芒瓦生产队的傣族贫下中农建立了深厚的阶级感情。一次，公社革委会派他到景颇、崩龙、傈僳、汉等民族聚居的新民大队去办一件事情。这个大队地处山区，很需要医务人员。有些贫下中农知道小褚是赤脚医生，就拉着他的手说：“小褚，你来我们大队吧！”贫下中农的愿望激荡着小褚的心。他想，新民大队的山区环境，是比芒瓦生产队艰苦，但好钢要在高温中冶炼，革命青年要在艰苦的环境中锻炼成长。一下山，他就向公社革委会提出了到新民大队落户的申请。
    听说褚嘉佑要上山，芒瓦的乡亲们纷纷前来挽留。小褚含着热泪对亲人们说：
  “我永远忘不了傣族贫下中农对我的教育和培养，我应该到更艰苦的环境里去锻炼自己！”
    褚嘉佑到新民山区插队落户后，怀着火一般的革命热情，开始了新的战斗。这年春节那天，崩龙族贫农何大妈把褚嘉佑叫到家里谈心。当她谈到解放前的一年春节，贫农段岩果一家无米下锅，找野菜充饥，岩果的妹妹吃野菜中毒，痛得在地上打滚，没钱请医生，眼看着她活活地断了气的时候，小褚流下了悲愤的眼泪。他心里很不平静，决心以雷锋为榜样，把党和人民的需要当作自己的理想。从此，小褚工作起来更加兢兢业业，勤勤恳恳。无论赤日炎炎的夏天，还是大雨滂沱的雨季，他都坚持走村串寨，送医送药上门，热情为山区各族贫下中农治病。他还按照“预防为主”的方针，带领卫生员跑遍全大队八个村寨，作了一次全面调查，摸清了山区常见病、多发病的规律，并且采取了相应的预防措施。哮喘病在雨季发，他就在雨季到来前让病人服一些预防药；谷子黄的时候容易发疟疾，他就事先把预防药送到社员家里。他还经常发动社员搞好个人卫生和环境卫生，减少疾病，增进健康，促进了农业学大寨运动的开展。
    一天，戛中大队朗蚌生产队一位傣族老贫农找到褚嘉佑，请他给女儿叶小治疗癫癎病。叶小平均四、五天就发一次癫癎；这种病小褚从来没有治过，再说叶小家住遮放坝子里，从山上下去往返二十多里山路，很不方便。但当他想到白求恩同志“毫不利己专门利人”的崇高精神，想到解除阶级姐妹的疾苦是赤脚医生义不容辞的责任时，便鼓起勇气，下决心闯过这道难关。
    为了给叶小治病，褚嘉佑利用休息时间四处借阅有关医学资料，多次向有经验的中、西医请教。为了研究头针疗法，小褚还学习了大脑皮层的解剖生理，摸索头针穴位。穴位摸准后，便对着镜子在自己头上试扎。经过一段时间的实践，终于掌握了几个有镇静安眠作用的穴位。然后，他隔几天就下山为叶小扎针治病。三、四个月后，收到了显著效果，叶小已初步摆脱癫癎病的折磨，回到了生产劳动的行列。
    五年来，在毛主席革命路线指引下，在贫下中农的热情关怀和教育下，褚嘉佑的思想感情发生了深刻变化，成了各族贫下中农喜爱的赤脚医生。但他并不以此为满足，他说：“我要永远走与工农相结合的道路，彻底改造世界观，为革命奋斗一辈子。”
                    新华社通讯员


title: 让青年干部在实践中锻炼提高

author: 中共北京工艺美术工厂委员会

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    让青年干部在实践中锻炼提高
    中共北京工艺美术工厂委员会
    毛主席教导我们：“为了保证我们的党和国家不改变颜色，我们不仅需要正确的路线和政策，而且需要培养和造就千百万无产阶级革命事业的接班人。”几年来，我们根据毛主席关于培养无产阶级革命事业接班人的五项条件，从优秀青年工人中选拔了一批干部，充实到厂内各级领导岗位。我们还按照毛主席关于“要让他们做，在做的中间得到教训，增长才干。这样，大批的优秀人物就会产生。前怕龙后怕虎的态度不能造就干部”的指示，把青年干部放在斗争第一线，放手让他们工作，让他们在实践中锻炼提高。全厂出现了老、中、青紧密结合，新老干部相促相帮，干群关系更加密切，团结战斗的生动局面。
    要充分相信青年干部能够做好工作。
    青年干部缺少工作经验，对领导工作需要有一个熟悉的过程。但是，我们不能以此为借口不放手使用青年干部。相反，我们应当使他们在工作中实践，帮助他们缩短这个过程。人们的经验总是逐步积累起来的。青年干部只要积极实践，善于总结经验，就可以在比较短的时间里积累比较多的经验。那种认为“嘴上没毛，办事不牢”的看法，是不对的。实际上，很多青年干部虽然年轻，工作却干得很好。我们厂党委委员、象牙车间党支部副书记，进厂才一年多，还是个徒工。开始有人说：“小徒工挑重担，够呛！”加上车间支部书记外出半个多月，我们也担心她“弄不转”。可是，她充分依靠支委会集体的力量，紧密联系群众，大胆地进行工作。她搬进了青年宿舍，早起晚睡，一个多月找了五十多名同志谈心，并且利用假日，走访了几十户职工家庭，使车间各项工作有了新的起色。
    要让青年干部在领导岗位上发挥作用。
    青年干部参加领导工作，应该切实地负起责任，发挥应有作用，而不是当一般的“劳动力”，“办事员”。厂党委副书记是个新提拔的青年干部，开始他觉得自己能力差，水平低，只想做点具体工作，工作不够大胆。厂党委书记多次找他谈话，鼓励他大胆工作。党委书记还在工作取得成绩时，帮他总结经验；当工作遇到问题时，帮他出主意；当工作出现错误时，帮他分析原因，吸取教训，同时自己主动承担责任。党委分工让他抓厂内批林整风运动的工作，让他参加读书班和外出介绍工厂工作，给他创造学习和锻炼的条件。在老干部的带动下，这位青年干部努力学习马列著作和毛主席著作，积极工作。最近为了解决批林批孔相结合的问题，他到一个班组蹲点，把批林批孔结合起来，狠抓意识形态领域里的阶级斗争，狠批尊孔反法思想，使批林深入了一步。后来在全厂推广这个班组的经验，推动了全厂批林整风运动。党委委员、团委书记是个进厂两年的青年，开始她觉得自己搞不了领导工作。当青年中接连发生了一些思想问题时，她更感到是“按了葫芦起了瓢”，不知抓什么是好。老干部及时帮助她分析青年工作情况，总结了国画车间团支部坚决贯彻执行党的基本路线，狠抓意识形态领域里的阶级斗争，对青年进行思想和政治路线方面教育的经验，推动了全厂团的工作。通过实践，她也逐步学会了做好团的工作。
    青年干部成长起来，对老干部也是一个促进。厂里的主要负责干部过去因工作离不开，很少离开工作岗位进行学习。现在，他们不但能够参加局里组织的读书班，而且还抽调了一位党委副书记到大学去工作。老干部有机会参加学习，可以使思想水平、理论水平更快地提高。
    要注意发挥青年干部朝气蓬勃的特点。
    青年最肯学习，最少保守思想。我们在工作中注意听取青年干部的意见，鼓励他们谈出自己的见解，使新老干部互相学习。
    综合车间副主任是个刚入党不久的青年干部。一次车间讨论怎样组织技术学习时，她觉得支部书记提出的办法没有坚持无产阶级政治挂帅，想提出不同意见。但是，她又怕这样做会被别人说是翘尾巴。正在这时，党支部书记主动征求她的意见，鼓励她谈出自己的想法。经过反复酝酿，支部采取了她提出的坚持无产阶级政治挂帅的意见。这件事深深地教育了支部书记，使他更加感到小将身上有十分宝贵的东西值得学习。景泰蓝车间的一个青年犯了错误，有的同志主张对他好好“敲打敲打”。厂团委分析了事情的全过程，认为他虽然犯了错误，但有改正的表示，应当着重提高他的阶级觉悟，进行正面教育。他们的意见被党支部采纳了，由老工人给这个青年进行阶级教育，提高了他的觉悟，使他认识了自己的错误，表示了改正的决心。
    要在斗争中不断提高青年干部的思想觉悟。
    在培养无产阶级革命事业接班人的问题上，贯穿着两个阶级、两条路线的斗争。社会主义社会仍然存在着阶级斗争，资产阶级时刻妄图用他们的思想腐蚀青年干部。因此，在工作上让他们放手去干，并不等于撒手不管。我们注意经常对他们进行路线教育、党的传统教育。我们建立了一些必要的制度，每季度召开一次新干部会，让青年干部进行总结，互相交流经验。我们还经常召开群众座谈会，听取意见，使青年干部在群众的监督下，不断前进。有个车间副主任是个青年干部，她有一段时间参加劳动少了，联系群众少了。我们就及时找这个干部谈心，帮她处理好扎根群众同抓好车间工作的关系。以后，她注意联系群众，受到了同志们的好评。
    厂党委常委、革委会副主任是个新干部，他时刻记着自己是个知识分子，职务变了，不等于思想觉悟高了，经常注意思想改造，联系群众，联系实际，努力提高路线觉悟。有一次，公司要在我厂召开“无氢电镀”现场会。他深入群众虚心向工人学习，积极开展工作，同工人一起认真地进行试验，不仅开好了这次会议，而且推动了这项工作的开展。他在工作中找到了自己在思想上同工人的差距，更加注意改造世界观。
    由于我们狠抓了党的基本路线教育，注意发挥青年干部的作用，新老干部之间的团结得到了增强，批林整风和各项工作得到了促进。一九七三年，全厂提前两个月完成了生产任务。


title: 各级领导要站在批林批孔斗争前列

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    各级领导要站在批林批孔斗争前列
    天津铁路分局天津车站党委主要领导成员深入班组，训练骨干，总结经验，同职工一起向林彪和孔老二开火
    新华社天津一九七四年二月一日电天津铁路分局天津车站职工在党委领导下口诛笔伐，深挖林彪修正主义的老根，掀起了批林批孔的新高潮。他们通过批判会、板报、墙报，把孔子和林彪的反动观点与种种谬论摆出来对照，用马克思主义、列宁主义、毛泽东思想逐条加以批判。在这同时，他们还组织调查组，重点调查意识形态领域里的阶级斗争在车站的表现，以解决批林批孔更好地联系实际的问题。
    广大职工通过剖析孔子和林彪的反动思想，更清楚地认识到林彪是地地道道的孔老二的信徒，他的反动思想同孔子一脉相承。他们说，孔老二虽然死了两千多年，但是他的反动思想至今还散发着尸臭。林彪奉行孔孟之道，其罪恶目的就是妄图篡党夺权，复辟资本主义。批林结合批孔，就是挖林彪的修正主义路线老根，挖林彪的祖坟。
    在深入批林批孔的斗争中，天津站党委主要领导成员纷纷深入班组，同群众一起学习，一起批判，并且注意培训骨干，总结经验，以点带面。党委副书记田致顺认真学习马列和毛主席的有关著作，利用两个夜晚的时间，赶写批判稿，在全站职工大会上向林彪和孔老二开火。他联系车站阶级斗争的历史和现实情况，揭露和批判了林彪鼓吹孔孟之道的“仁爱”观的反动性和欺骗性。他说：我们铁路工人绝不爱封建把头，最恨资本家。封建把头、资本家这些寄生虫也绝不会爱我们工人。他们敲骨吸髓地剥削我们，恨不得榨干我们的最后一滴血。孔子的“仁爱”经，地主、资本家捧着念，党内机会主义路线的头子也都捧着念。这是他们共同的反动阶级本质所决定的。我们必须彻底清算他们的罪行。党委书记刘万禄在运转车间蹲点，同工人群众一道对林彪、孔子进行专场批判，并把专场批判推行到全站。在党委领导干部的带动下，许多车间干部也纷纷带头批判，亲自组织各种类型的批判会、座谈会，推动批林批孔深入开展。
    天津站是一个有八十多年历史的老站，老工人占职工总数的百分之七十。他们有丰富的阶级斗争、路线斗争的经验。天津站党委根据这一特点，坚决依靠老工人，充分发挥他们在大批判中的骨干作用。许多老工人在学习会、座谈会、批判会上，用自己在新旧社会的亲身经历，痛斥孔老二的“天命观”和林彪一伙散布的“天才论”、“群氓”、“阿斗”等诬蔑劳动人民的反动谬论。六号门老工人任万春愤怒地说：解放前，我从小就和父亲在六号门卖苦力。万恶的封建把头手里举着鞭子，嘴里骂着“人不能和命相争，天生的穷命鬼就得受苦受罪”。那时，装卸工只有“钩子、垫肩、破棉袄”，累死累活地干，还不断遭受把头的毒打。如今，我们吃得饱，穿得暖，龙门吊排成排，汽车、电瓶车满场跑。难道这一切都是老天爷恩赐的吗？不是！这一切，都是靠党和毛主席的领导得来的，是靠我们自己的双手创造出来的。老工人邱文彬说：孔老二和林彪吃的是劳动人民种的粮，穿的是劳动人民做的衣，住的是劳动人民盖的房，反过来还咒骂我们劳动人民是“小人”，是“下愚”，是“群氓”，而把他们自己打扮成“知天命”的“圣人”、“天马”、“高贵者”，这是彻头彻尾的胡说！我们劳动人民是历史的创造者。我们一定要把剥削阶级颠倒了的历史重新颠倒过来，戳穿他们的谎言，粉碎他们妄图把历史车轮拉向倒退的迷梦。（附图片）
    一月三十日，北京大学、清华大学两校党委联合召开批林批孔座谈会，狠批孔孟之道，深挖林彪修正主义路线的老根。
　　　　　　新华社记者摄


    日本一小撮反华反共势力又在蠢动
    “青岚会”叫嚷同蒋帮加紧“合作”破坏日中友好关系
    新华社东京一九七四年二月一日电　最近，日本的一小撮反华、反共右翼势力又在蠢动，这是一个值得注意的动向。
    一月二十六日，日本执政的自由民主党内的一小撮议员组织的“青岚会”在东京举行了一个所谓“国民集会”，猖狂地进行反华、反共的宣传，鼓吹复活军国主义。参加这个集会的，除“青岚会”头子中尾荣一等二十三名成员外，主要是“青岚会”每个成员的后援会会员以及臭名昭著的军国主义分子三岛由纪夫曾经主持过的右翼组织的成员。
    会上，“青岚会”的一小撮右翼分子在讲话中，恶毒攻击中国领导人，疯狂反对中国，吹捧早已被中国人民所唾弃了的政治僵尸蒋介石，妄图染指我国的神圣领土台湾省。他们狂叫日本“抛弃台湾是错误的”，“今后必须”“进一步密切”同蒋帮的“合作”，并胡说什么这对日本的“安全具有生死存亡的重要性”。众所周知，台湾省是中华人民共和国不可分割的领土的一部分，他们的这些叫嚷是对中国内政的严重干涉，明目张胆地与中国人民为敌。
    一名“青岚会”分子叫嚷：“日本丧失掉的最重要的东西，是日本过去所具有的儒教精神，即仁、义、礼、智、信、孝”。这表明，日本这一小撮右翼分子同世界上一切反动派一样，也企图把孔老二搬出来，以挽救自己的灭亡。
    这一小撮右翼分子竭力煽动反动的民族沙文主义情绪，鼓吹对外进行侵略扩张。他们叫嚣，要“一直战斗”到把他们的所谓“正义的旗帜（按：应读作法西斯主义、军国主义黑旗）插遍日本和世界的每一个角落”。他们狂叫今天也要“向世界挺进”，并且扬言，“这就是‘青岚会’的灵魂”。在这里，他们的狂妄野心昭然若揭，那就是要重走侵略亚洲的军国主义老路。有人在会上还透露了制造法西斯政变的野心：“在日本曾经发生过‘五·一五’事件和‘二·二六’事件（按：指第二次世界大战前日本一些法西斯分子发动的两次军事政变），也许这种事件就在我们眼前隐藏着。‘青岚会’将根据自己的想法，来履行自己的责任。”
      “青岚会”这个反动组织是一九七三年七月拼凑出来的，它在东京举行的第一次会议上就决定进行敌视中国和敌视朝鲜民主主义人民共和国的活动。这个反华、反共、反人民的法西斯组织，指使它的成员们割破手指订立所谓“血盟”，以表示决心“豁出性命”去实现这个反动组织的反动目的。“青岚会”组成后不久，它的一些成员便同自由民主党其他一些议员窜到我国台湾省，进行破坏日中友好关系的阴谋活动。
    “青岚会”从它成立起，就立刻得到日本社会上右翼势力的支持。去年十二月七日，日本甲级战犯贺屋兴宣和一些反动文人在东京举行了一个专为“青岚会”打气的集会，吹捧“青岚会”是“日本的曙光”，要它“不能忘记”那些制造“二·二六”事件的法西斯分子的“勇气”。在日本工人举行春季斗争第一次联合行动的同一天召开这样一个反动集会，不是偶然的。“青岚会”企图利用日本政治、经济、社会危机的加深，煽动反动的民族沙文主义情绪，为破坏日中关系，为发动政变，建立法西斯专政做舆论准备。
    一位日本记者说：“青岚会”召开这样的集会，“是一个危险的信号”。
    除此之外，从去年年底以来，日本一些右翼团体相继举行各种集会，极力鼓吹扩充军备、复活军国主义。十二月二十五日，全国二十一个都、道、府、县约三十个地方举行了所谓“追悼”三岛由纪夫的“慰灵祭”，把这个军国主义分子美化为“忧国志士”。同时，大量再版三岛的反动作品。日本右翼势力还把“二·二六”事件时的右翼头子之一北一辉的“传记”接连出版了八种版本，并拍制了美化这个右翼头子的影片在日本各地放映。
    日本极右翼势力的反动活动是违反日本人民的利益的。它遭到日本广大人民、一些在野党、群众团体以及自由民主党内的有识之士的反对。据《读卖新闻》一月三十一日报道，自由民主党内对“青岚会”一月二十六日召开的这次集会的批判呼声日益强烈。


title: 外事往来

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    外事往来
    △以越南气象局局长阮阐为团长、副局长阮安为副团长的越南民主共和国气象代表团一行五人，一月二十九日乘火车到达北京。中央气象局负责人饶兴，以及越南民主共和国驻中国大使馆临时代办阮凤舞等到车站迎接。当晚，饶兴设宴招待越南战友。
    △以芬兰外交部助理司长扬·格鲁普为团长的芬兰政府贸易代表团二月一日晚上乘飞机到达北京。外贸部副局长孙锁昌等前往机场迎接。芬兰贸易代表团是前来谈判并签订一九七四年中芬政府贸易协定的。
    △由梁家焯率领的中国电信代表团一月二十九日乘飞机离开北京，前往日内瓦参加国际电信联盟无线电咨询委员会研究组会议。
            （新华社二月一日讯）


    西安市各界群众举行集会
    欢迎日本奈良市友好代表团
    会上宣布西安市和奈良市结为友好城市
    新华社西安一九七四年二月一日电　西安市各界群众一千多人为欢迎日本奈良市友好代表团，今天下午举行集会。西安市革命委员会主任孙长兴和
  日本奈良市市长键田忠三郎在大会上宣布：从今天起，西安市和奈良市正式结为友好城市。
    大会在西安市革命委员会礼堂举行，会场里充满了中日两国人民的友好气氛。当奈良市市长键田忠三郎等日本朋友在孙长兴主任等陪同下登上主席台时，全场群众热烈鼓掌，一群少年儿童向日本朋友献了鲜花。
      孙长兴主任首先在大会上讲话，他代表西安市革命委员会和西安市人民，对键田忠三郎市长和友好代表团全体成员表示热烈欢迎，并通过他们向奈良市人民和各界朋友致以亲切的问候。
    孙长兴说，西安和奈良是两个具有悠久历史的城市，键田忠三郎市长曾多次提议奈良市和西安市建立友好城市关系。我们非常高兴地接受了键田忠三郎市长的友好建议。从今天起，西安市和奈良市正式结为友好城市。
    孙长兴说，中日两国人民要友好、要团结的潮流是任何力量也阻挡不了的。西安和奈良结成友好城市，既是我们两国两市人民友好关系发展的必然结果，也是我们两市人民友好往来的新起点。为了使中日两国人民世世代代友好下去，让我们遵循中日两国联合声明的精神和原则，为增进我们两国、两市人民的友好团结而共同努力。
    键田忠三郎市长说，奈良市是一个远在一千多年以前就同贵国有着深厚的友好交流的城市，反映当时日中两国人民友好情谊和日中友好的文物，至今在奈良人民的文化生活中留存着。我们奈良市人对中国人民从内心感到亲切，特别对西安人民怀有强烈的友好心情。
    键田忠三郎市长说，我们希望以建立友好城市为新的起点，遵照日中联合声明的精神和原则，平等互惠的开展日中两国和我们两市友好交往和文化经济交流，促进两市的发展，加强日中两国人民的友谊。
    孙长兴主任和键田忠三郎市长讲话以后，在热烈的掌声中互赠锦旗和礼品。
    由日本奈良市市长键田忠三郎为团长，奈良市议会议长中尾时一、奈良经济同友会代表干事杉山嘉一为副团长的奈良市友好代表团一行十五人，是在一月三十日下午乘飞机到达西安的。当晚，西安市革命委员会举行宴会欢迎日本客人。


title: 相信“儿童团”  扶植青年干部

author: 谭闻

text:
    相信“儿童团”  扶植青年干部
    谭闻
    无产阶级文化大革命和批林整风运动以来，一大批从来不知名的革命小将，走上了各级领导岗位。他们和有丰富斗争经验的老干部互相学习，并肩前进，在全国各条战线、各行各业形成了一个一个生机勃勃、团结战斗的革命领导班子。在党的十大精神指引下，无产阶级文化大革命中广大群众创造的老、中、青三结合的经验，进一步开花结果。毛主席领导我们党开创的无产阶级革命事业后继有人。我们党更加兴旺发达，我们国家更加朝气蓬勃。
    一场伟大的革命运动，必定会造就大批革命的优秀分子。“无产阶级文化大革命，实质上是在社会主义条件下，无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命”。广大革命群众在文化大革命中，受到了深刻的教育和锻炼，提高了阶级斗争和路线斗争的觉悟。斗志昂扬的红卫兵和广大革命青年，在这场革命中成了勇敢的闯将，立下了不可磨灭的功绩。他们经历了反修斗争的风雨，学习了在无产阶级专政条件下继续革命的理论，亲身参加了这场伟大的革命实践，在革命时期“一个星期内学到的东西，比他们平常在一年糊涂的生活中所学到的还要多”。实践出真知，时势造英雄。无产阶级文化大革命造就了一大批反映我们伟大时代精神的革命新生力量，涌现出大批路线斗争觉悟高、密切联系群众、富有革命朝气的优秀分子。一切有政治远见的革命者，都会满腔热情地对待革命的新生力量，巩固和发展文化大革命的成果。毛主席说：“在中国人民的伟大的斗争中，已经涌出并正在继续涌出很多的积极分子，我们的责任，就在于组织他们，培养他们，爱护他们，并善于使用他们。”我们要牢记毛主席的这个教导，坚决地把那些充满革命朝气、路线斗争觉悟高的青年积极分子，提拔到领导岗位上来。各级领导机构都要实行老、中、青三结合的原则，认真注意培养接班人。
    充分相信青年人，热情扶植青年干部，是无产阶级革命者的宝贵品质。人们高兴地看到，在十大精神的鼓舞下，很多地方，很多单位，珍视文化大革命和批林整风运动中涌现的革命新生力量，并把那些优秀分子提拔到领导岗位上来，充分发挥了青年干部的作用。这就做对了，表现了革命的远见。但是，也有另外一种情况。除了阶级敌人的恶毒攻击以外，在我们队伍中，有的同志看不起“儿童团”，对提拔新生力量有无穷的忧虑，说新干部年纪轻，经验少，“拉不开弓，挑不起担，压不住台”。有的同志看不见青年干部的优点，光看他们的缺点，一说就是七、八、十来条，甚至把某些优点也当做了缺点。这些思想问题不解决，就不能认真培养无产阶级革命事业的接班人。
    无产阶级革命领袖历来把青年看作革命的未来。我们的伟大领袖毛主席把青年比作“早晨八、九点钟的太阳”，寄希望在他们身上。毛主席指出：“青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。”我国青年没有辜负党和毛主席的殷切期望，他们在人民革命运动中，总是站在革命队伍的前头，起了先锋队的作用。在民主革命时期，我国革命青年面对帝国主义、封建主义、官僚资本主义三大敌人，抛头颅，洒热血，英勇不屈，顽强战斗，表现了一代青年的高度革命觉悟。当代青年是在社会主义条件下成长的。他们在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的阳光雨露哺育下，参加三大革命运动的实践，特别是经过文化大革命的锻炼，批林整风的锻炼，思想面貌发生了深刻的变化。他们向刘少奇叛徒集团和林彪反党集团猛烈进攻，批判修正主义，批判资产阶级，提高了在无产阶级专政条件下继续革命的觉悟，增强了反修防修的自觉性。不是吗？千百万青年狠批了林彪反革命的修正主义路线，声讨了林彪攻击红卫兵、破坏知识青年上山下乡的罪行，批判了孔孟之道的“学而优则仕”等反动观点，更加坚定地走上了与工农相结合的道路。张铁生、刘丽华对教育战线修正主义回潮进行的新的进攻，推动了教育革命的深入开展。柴春泽大破剥削阶级的传统观念，在思想领域里向老一辈提出了挑战。连十二岁的红小兵黄帅，也不畏压力，敢于向修正主义教育路线流毒开火，表现了大无畏的反潮流精神。请再看一看南京大学学生钟志民申请退学的事迹吧，这件事做得何等好啊！当钟志民认识到“走后门”是个路线问题，是关系到反修防修的大事时，他就毅然决然地同这种错误思想决裂，勇敢地向地主资产阶级意识形态展开了进攻。这就是当代青年的崇高精神境界。
    在当前深入批林批孔的新高潮中，广大工农兵是主力，青年是这场伟大斗争中的生力军。我们要发动青年投入这场上层建筑领域的大革命，让他们在这场伟大斗争中冲锋陷阵，向林彪和孔孟之道猛烈开火，狠批林彪路线的极右实质。不要看不起他们，不相信他们，更不要给他们划框框，定调调，压制他们批林批孔的革命热情，束缚他们的手脚。历史发展的辩证法雄辩地告诉我们，在马列主义、毛泽东思想指引下奋勇前进的我国青年，是勇于反对错误潮流的闯将，他们总是一代胜似一代。象这样一大批革命的优秀分子，参加各级领导工作，是完全可以信赖的。他们在正确路线的指引和革命老干部的帮助下，将会迅速成长起来，成为无产阶级革命事业的接班人。
    是不是正确看待这一代青年，是不是正确看待文化大革命中涌现的青年干部，实际上是能不能正确对待文化大革命，正确对待群众，正确对待自己的问题。如果站在右倾保守的立场，用资产阶级世界观看问题，那就一定抓不住本质，看不清主流，就要颠倒是非，必然看不起“儿童团”，看不起革命的新生力量，看不起新生长的青年干部。那个日夜梦想复辟
  “周礼”的孔老二，就不相信未来，看不起青年。他搞倒退，“法先王”，把请学稼的学生骂作“小人”。无产阶级的革命者充分认识培养接班人是使无产阶级革命事业后继有人的大事，是关系到我们党和国家命运的重大问题，因此，坚决同旧的传统观念和一切错误思想决裂，重视和发挥青年干部的作用，做热情支持新生力量的革命促进派。
    新生事物总是有个由小到大，由弱到强，由不成熟到成熟的发展过程。青年干部的成长也要经历这样一个过程。毛主席指出：“青年同志的自然的缺点是缺乏经验”。要看到这是自然的缺点，是青年成长中的问题，毫不足怪。鲁迅先生说得好：“初初出阵的时候，幼稚和浅薄都不要紧”，“幼稚是会生长，会成熟的”。青年的进步思想和工作能力，不会从天上掉下来，也不是头脑中固有的，而要从实践中取得。林彪一类骗子鼓噪一时的什么“超天才”，什么“英雄创造历史”，和孔老二的唯心主义先验论，什么“生而知之”、“唯上智与下愚不移”的破烂货是一脉相承的。林彪散布这些谬论，就是为他们颠覆无产阶级专政，复辟资本主义的罪恶目的服务的。
    我们的老一辈革命者从自己的亲身经历中都体会到，思想的进步和才干的增长，完全靠刻苦地学习马列著作和毛主席著作，认真地进行革命实践，除此没有任何“捷径”。现在的老年人、中年人都可以想一想自己的“儿童团”时期，二十几岁的时候就那么高明？就没有做过幼稚可笑的事情？多想一想自己，从幼稚可笑到成熟老练，是经过了多少艰苦的实践锻炼，是接受了党的多少教育和群众的多少帮助啊！今天，对那些新上来的青年干部，我们一定要满怀热情地进行“传、帮、带”。不要把新干部当做陪衬，只是让他们“开开会，表表态，举举手”。“前怕龙后怕虎的态度不能造就干部。”“要让他们做”，给他们压担子，支持他们工作，把他们放到阶级斗争和路线斗争的风口浪尖上，放到三大革命运动的实践中去摔打磨练。这样经过若干年之后，经验就属于没有经验的人们了。青年干部要从斗争中学习，要虚心向老干部学习。富有阶级斗争经验的老干部，要用马列主义、毛泽东思想，用党的路线和政策，用党的优良传统和作风去培养青年干部，使他们健康成长，永远沿着马克思列宁主义的正确路线前进。毛主席说：“现有的骨干还不足以支撑斗争的大厦，还须广大地培养人材。”革命的老干部都要立党为公，精心培养青年干部，欢迎他们超过自己。要虚心学习青年干部的长处，永葆革命的青春。
    大江滚滚向东方，一代新人在成长。充分相信青年人，扶植革命新生力量，重视和发挥青年干部的作用，是无产阶级革命事业的需要。毛主席说：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”我们要把培养接班人提到巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟的战略高度来认识，把培养千百万无产阶级革命事业接班人变成自觉的行动。


title: 去年十月中东战争后  苏联向以色列的移民率增加百分之五十

text:
    去年十月中东战争后
    苏联向以色列的移民率增加百分之五十
    新华社一九七四年二月一日讯　特拉维夫消息：在去年十月中东战争爆发后的三个月中，移居以色列的苏联犹太人每月比前九个月增加约百分之五十。
    据以色列的通讯社一月三十日宣布，去年全年有三万三千六百名苏联犹太人移居以色列，其中的二万二千五百七十五名是头九个月去的，每月平均为二千五百零八名；一万一千零二十五名是在十月战争后的三个月去的，每月平均为三千六百七十五名。
    一九七三年苏联犹太人移居以色列的数字比历年最高的一九七二年多一千多名，等于一九六一年至一九七○年的总数一万零三百三十人的三倍。


title: 剥开“仁义道德”的画皮

author: 刘稚艳

text:
    剥开“仁义道德”的画皮
    北京市四季青公社万寿寺大队贫农社员　刘稚艳
    两千多年前的孔老二，为了维护和复辟奴隶制度，大肆鼓吹什么“仁义道德”、“仁者爱人”。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪也大肆鼓吹“仁政”，胡说什么“以仁爱之心待人之忠”。孔老二和林彪胡诌的这一套，全都是骗人的鬼话！
    毛主席说：“至于所谓
  ‘人类之爱’，自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西，许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西，但是无论谁都没有真正实行过，因为它在阶级社会里是不可能实行的。”
    毛主席的话，有力地批判和揭露了孔老二、林彪和一切反动派鼓吹“仁政”的虚伪性。事实是什么呢？正是这些满口“仁义道德”，满口“仁政”的坏家伙，对革命人民实行了血腥的反革命专政。就是那个被中外反动派吹捧为“圣人”“仁者”的孔老二，上台当司寇的第七天，就杀了当时革新派人士少正卯。在万恶的旧社会，反动派从来就没有对革命人民实行过什么“仁政”，地主、富农就从来没有爱过我们贫下中农，从来不对我们发善心，对我们实行的是地主资产阶级的反革命专政，是残酷的政治压迫和经济剥削。就是在他们鼓吹“仁慈”、“善”、“道德”等等的同时，多少家贫下中农倾家荡产，妻离子散，家破人亡，流浪街头！多少象杨白劳那样的穷苦人惨遭杀害！多少象李玉和、李奶奶那样的革命英雄在敌人的刑场上英勇就义！多少象吴清华、喜儿一样的贫雇农女儿受尽了欺侮！林彪这个满口“以仁爱之心待人之忠”的坏蛋，同历代反动派一样，也是一个伪善的家伙。正是他，躲在阴暗的角落里，制订反革命武装政变计划《“571工程”纪要》，策划反革命武装政变，妄图谋害我们的伟大领袖毛主席。他要是上台，革命人民就要人头落地。这是绝对不能允许的！
    孔老二鼓吹“仁义道德”、“仁政”，就是只许奴隶主专奴隶的政，不许奴隶起来革命，就是要复辟奴隶制度。林彪这会儿又打起孔老二“仁政”的破旗，就是妄图改变党在整个社会主义历史阶段的基本路线，反对无产阶级对地、富、反、坏、右的专政，其目的就是要解放被打倒的地、富、反、坏、右，要把他们重新扶植起来，骑在劳动人民头上作威作福，就是要复辟资本主义。
    孔老二和林彪都鼓吹“仁政”，两人都是为了搞复辟，说的一样，做的一样，目的一样。林彪的种种言行都和孔孟之道紧紧相联，林彪是一个地地道道的孔老二的信徒。斩草要除根，批林要批孔，批孔就是挖林彪的“祖坟”。批判孔孟之道，就能更深入批判林彪修正主义路线的极右实质。谁说我们农民大老粗不能批倒孔老二？我们就是要积极投入到批林批孔的斗争中去，要彻底挖他的根儿，把上层建筑领域的革命进行到底！


title: 决不对阶级敌人施“仁政”

author: 李新民

text:
    决不对阶级敌人施“仁政”
    安徽省淮南市毕家岗煤矿老工人  李新民
    资产阶级野心家、阴谋家林彪，为了篡党复辟，大肆贩卖孔孟之道，极力鼓吹孔子的“德”、“仁义”、“忠恕”等破烂货，疯狂地攻击无产阶级专政。
    孔孟之道宣扬：“以力服人者，非心服也，……以德服人者，中心悦而诚服也。”林彪则说：“恃德者昌，恃力者亡。”攻击无产阶级的革命暴力，咒骂无产阶级的江山不长。
    孔孟之道宣扬：“夫子之道，忠恕而已矣。”林彪则叫嚷要以“仁爱”、“宽宥”之心“待人”。妄图要我们放弃无产阶级专政，对被打倒的剥削阶级实行“仁政”。
    是坚持还是反对无产阶级革命暴力，是坚持还是反对无产阶级专政，这是马克思主义和修正主义的分水岭。林彪借攻击“秦始皇焚书坑儒”，借宣扬孔孟的“德”、“仁义”、“忠恕”，攻击无产阶级专政，充分暴露了他是马克思主义的可耻叛徒，表明了他的反革命的修正主义路线的极右实质。但是，他要我们放弃无产阶级专政，那是万万办不到的。无产阶级专政是我们劳动人民的命根子。我们决不和地主资产阶级讲“仁爱和平”，“我们对于反动派和反动阶级的反动行为，决不施仁政”。
    劳动人民说得很对：孔老二是“满嘴的仁义道德，一肚子男盗女娼”。林彪也是这样的无耻货色。他们嘴里念着“德”、“仁义”、“忠恕”的动听词句，其实是用来骗人的。旧社会的经历，使我切身体会到，剥削阶级从来不对劳动人民讲“仁爱和平”。解放前，俺是黄连树上挂猪胆，根苦、梢苦、全是苦！记得我九岁那年除夕，大雪飘飘，寒风刺骨，俺爹被赶下井去了，我饿得没法，就拖着要饭棍，挎上破篮子，在黑夜里到处奔走，好不容易来到一个叫“李善人”的地主门上，正碰上他家花天酒地，吃酒猜拳。开头他们理也不理我，到了酒足饭饱的时候，他们抓起啃过的骨头，突然向我猛地砸来。我的头被砸破了，鲜血直流，他们却哈哈大笑。十四岁那年，我下井当了童工，真是出了虎口又入狼窝。一次，我在井下推车，由于年小体弱，又吃不饱，没有一点力气。把头说我磨洋工，劈头一棍子把我打得昏死过去，然后把我向水沟里一掼，扬长而去……看，这就是地主、资本家和他们的狗腿子对我们劳动人民的“仁爱”和“忠恕”！老矿工们都还记得，解放前煤矿井口盖着“窑神庙”，庙里画着“孔圣人”，写着“积德”、“慈善”、“仁爱”的词句，然而我们煤矿工人领受的却是灾难和死亡！有一天，要下井，资本家在“窑神庙”前烧香训话，说什么他们“诚服窑神爷，尊敬孔圣人”，“积德、慈善、仁爱”等等，可话还没有说完，就露出了狰狞的面目。他们叫把头提着皮鞭，硬逼着我们下到瓦斯大、温度高的掌子面。第二炮刚放完，瓦斯就爆炸了。资本家这时不但不叫人抢救，反而下令隔绝封闭，使没有跑出来的工人都惨死在里边。事后，他们还说什么这是“死生有命，富贵在天”。地主资本家就是这样口如蜜糖甜，心如蛇蝎狠！今天，我们无产阶级和劳动人民彻底翻了身，专了地主资产阶级的政。他们的代理人林彪就觉得很不舒服了。但是，不管他们怎样叫嚣咒骂，我们决不放下无产阶级专政这个护身的法宝；对于搞反革命复辟的反动派，我们就是要专政、镇压。


title: 在南朝鲜人民反独裁争民主的革命风暴冲击下  朴正熙集团反动统治陷入日益严重困境

text:
    在南朝鲜人民反独裁争民主的革命风暴冲击下
    朴正熙集团反动统治陷入日益严重困境
    新华社一九七四年二月一日讯　新华社记者报道：南朝鲜朴正熙集团镇压人民、剥削人民的反动行径，遭到南朝鲜人民日益强烈的反抗，陷入了越来越严重的困境。
    朴正熙集团早就吹嘘南朝鲜“政治稳定”，自认为依靠刺刀就可维持它的反动统治。可是，过去一年此伏彼起的南朝鲜人民反独裁、争民主的革命风暴，进一步粉碎了朴正熙集团的痴心妄想。
    有着统一祖国强烈愿望的南朝鲜人民，对朴正熙集团分裂朝鲜的阴谋非常愤慨。在南朝鲜人民的不断斗争和强烈要求下，朴正熙集团被迫在一九七二年七月不得不同意发表南北联合声明，举行南北会谈。但是朴正熙集团对南北会谈毫无诚意，妄图以接受会谈来缓和南朝鲜人民对它的不满和反抗。因此，它一面参加会谈，一面拖延和破坏会谈，同时在南朝鲜加强法西斯统治。这更加激起南朝鲜人民的反对。南朝鲜的一些在野党也对朴正熙集团在南北会谈中排斥它们表示强烈不满。去年八月，朴正熙集团用卑劣手段在日本东京绑架了南朝鲜民主人士金大中，妄图以高压手段来摆脱孤立处境。结果适得其反，金大中事件成了在去年十月爆发的、持续达四个月之久的反独裁、争民主群众运动的导火线。这次运动规模之大，时间持续之久，在南朝鲜历史上都是少有的。在斗争中，青年学生打先锋，一些过去参加政治活动较少的女学生和宗教界人士也投入了斗争的行列。一些新闻界人士不顾朴正熙集团的压制，坚持报道斗争消息，支持青年学生。旅居海外的朝鲜侨民也纷纷谴责朴正熙集团的法西斯统治，使朴正熙集团处于四面楚歌之中。
    朴正熙集团的政治危机，还表现在它内部存在的尖锐矛盾上。朴正熙集团靠反动军队和特务组织来维持法西斯统治，同时又利用他们之间的矛盾互相牵制。去年，朴正熙利用以李厚洛为头子的“中央情报部”的特务，用“贪污舞弊”的罪名逮捕和囚禁了汉城“警备司令”尹必镛、陆军“保安司令部参谋长”等高级军官。去年十月，他又下令解散“海军陆战队司令部”。去年十二月，由于金大中事件引起了各界人士对特务组织的公愤，朴正熙便趁“改组内阁”之机，把李厚洛搞下台。朴正熙同他的伪政府“总理”金钟泌之间的矛盾也很深。随着南朝鲜政治局势进一步动荡，朴正熙集团的内部矛盾还将进一步加剧。
    在经济上，朴正熙集团也面临着严重危机。它一贯吹嘘的所谓南朝鲜“经济繁荣”和“高度发展”的真相，已充分暴露。
    朴正熙集团依靠借贷度日，负债累累，目前欠外债竟达四十亿美元。朴正熙集团还计划在今年接受贷款十四亿五千万美元，把贷款作为救命稻草。
    引进外国垄断资本在南朝鲜设工厂、办企业，是朴正熙集团制造虚假“繁荣”的一个办法。它设立所谓“出口自由区”、“经济协作圈”，为外国资本渗入南朝鲜大开方便之门。到去年九月，外国垄断资本在南朝鲜的投资已达五亿零一百万美元，投资项目达六百一十五个。仅去年上半年日本在南朝鲜的投资就有一亿六千万美元。南朝鲜的炼油、合成树脂、纸浆、汽车装配等工业完全被外国资本所控制，电力、冶金、运输和化肥等工业也多控制在外国资本手中。这些外国企业不仅利用南朝鲜的廉价劳动力，还对南朝鲜人民进行敲骨吸髓的剥削，攫取大量利润。
    在这种情况下，南朝鲜的民族经济受到严重摧残，许多中小企业被迫停工倒闭。一九七三年上半年，南朝鲜的中小企业开工的只达百分之七十二点二。
    依靠外国资本和进口原料加工的南朝鲜经济，在去年国际石油危机的冲击下，许多企业开工率猛降，各种运输大量减少班次。汉城闹市区晚上漆黑一片。南朝鲜到处囤积居奇成风，通货膨胀，物价飞涨，继去年十二月初石油和石油产品大幅度涨价以后，今年年初生活必需品又比去年十二月初上涨了百分之五十，从大米、面粉、干电池、火柴、肥皂到教科书和手纸都一再涨价。
    在朴正熙集团和外国垄断资本的盘剥、掠夺下，南朝鲜的农业生产日益衰退，耕地面积不断减少。过去被称为“朝鲜粮仓”的南朝鲜，一九七二年进口粮食三百一十万吨，去年又进口了三百三十万吨，但仍不能满足需要。朴正熙集团只得规定在城市每星期有五天为“无米日”。
    据朴正熙集团公布的材料，南朝鲜劳动人民每天从事十二至十四个小时以上的繁重劳动。仅一九七二年一年，就有四万六千三百多名劳动者遭到了工伤事故，其中有七百余人悲惨地死亡，三千多人残废。在南朝鲜因不堪生活困苦而自杀的人数，每年都有一万人左右。
    在这种情况下，朴正熙最近也不能不承认南朝鲜经济“面临严重困难”。他在今年一月抛出所谓第三号“紧急措施”，徒劳地想扭转南朝鲜经济千疮百孔的局面。
    去年一年也是朴正熙集团在国际上连遭失败、处境日益孤立的一年。去年六月，朴正熙集团发表了所谓“对外政策特别声明”，收起了一贯自封的所谓它是朝鲜“唯一合法政府”的招牌，主张朝鲜北方和南方同时加入联合国，妄图用制造“两个朝鲜”来挤进联合国，从而永久分裂朝鲜，但是，去年十一月，联合国大会政治和安全委员会通过一项声明，决定解散过去美帝国主义用来干涉朝鲜、支持朴正熙集团的反动工具“联合国韩国统一复兴委员会”，并希望朝鲜北方和南方本着朝鲜南北联合声明的精神，继续进行对话。这使朴正熙集团挤进联合国和制造“两个朝鲜”的阴谋未能得逞。
    现在，尽管朴正熙集团加紧采取法西斯镇压措施，大批逮捕、囚禁各界人士和人民群众。但是，南朝鲜人民反独裁、争民主的斗争方兴未艾。可以预料，在不久的将来还要出现新的斗争高潮，将给予内外交困的朴正熙集团以更加沉重的打击。


title: 南朝鲜当局必须遵守南北联合声明放弃分裂政策

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    柳章植在朝鲜南北协调委员会两副主席接触中发言
    南朝鲜当局必须遵守南北联合声明放弃分裂政策
    《劳动新闻》谴责南朝鲜当局镇压人民争取和平统一祖国的运动
    新华社平壤一九七四年二月一日电　据朝鲜中央通讯社报道，在朝鲜北方提议下，朝鲜南北协调委员会两位副主席一月三十日在板门店进行了接触。
    北方副主席柳章植在接触中首先发言。他揭露南朝鲜方面一方面同北方进行对话，另一方面继续玩弄“紧急状态”、“十月维新”的把戏，公然宣布“两个朝鲜”的政策。这是对对话的另一方和向往和平统一的南朝鲜人民的愚弄，是完全违背七·四朝鲜南北联合声明的。
    柳章植说：“南朝鲜方面以‘时期’不恰当和‘多余’为借口拒绝我们提出的一切合理的提案，反而一味追求南北较量、分裂和战争政策。”
    他说，最近，在南朝鲜宣布所谓“紧急措施”前后，进一步加紧对共和国北半部的敌对行动以及对南朝鲜人民统一运动的镇压，这已成为朝鲜人民争取祖国统一的全民族的爱国事业的严重障碍。
    柳章植指出，南朝鲜方面必须抛弃现在坚持的立场，认真遵守七·四朝鲜南北联合声明，同时要保障南朝鲜政党、社会团体和各阶层人民能够自由参加争取祖国统一的全民族爱国事业的条件。
    接触中就南北协调委员会的改组问题进行了讨论。柳章植表明了北方对改组协调委员会的立场，这就是要在北方和南方当局的代表、国内外的一切政党、团体以及各阶层人民的代表广泛参加的条件下来改组协调委员会。他还明确指出，南朝鲜“中央情报部”成员和鼓吹民族分裂的个人和团体没有资格参加这种讨论解决国家统一问题的机构。
    在接触中，南朝鲜方面提出了与国家统一问题没有丝毫关系的所谓南北方“和平共处”和南北方签订“互不侵犯条约”的问题。柳章植指出，南朝鲜方面提出的这些荒唐主张，是它们一贯推行的分裂政策、战争政策的继续，也是回避北方提出的缔结和平协定的正当建议的挡箭牌。
    新华社平壤一九七四年二月一日电　朝鲜《劳动新闻》二月一日就朝鲜南北协调委员会两位副主席的第三次接触发表评论员文章，指出南朝鲜当局必须停止镇压南朝鲜人民和各阶层人士争取和平统一祖国的运动，立即接受北方提出的合理建议。
    文章说：朴正熙集团“今天在南朝鲜推行的所谓‘紧急措施’，正是用刺刀来推进他们所追求的较量、分裂和战争阴谋活动的行径”。
    文章说：“事实上，自从南朝鲜宣布‘紧急措施’以后，对我们进行更加嚣张的敌对行为和对南朝鲜人民的镇压行径已成为阻挡我国人民争取祖国统一的爱国事业的严重障碍。”
    文章说：“南朝鲜方面进行诬蔑，说什么我方关于扩大和改组协调委员会的正当建议是为使协调委员会‘变质’，把它变成‘政治宣传场所’。”文章指出：“这是不希望联合民族的力量来开辟统一的道路、只迷恋于继续保持分裂状态的人所发出的鼓噪。”
    文章说：“在那一天的接触中，南朝鲜方面采取的立场和提出的主张，再次证明他们不是谋求团结，而是追求较量，不是搞统一，而是阴谋策划分裂，不是想实现一个朝鲜，而是追求‘两个朝鲜’，不是希望对话成功，而是妄想破坏对话。”
    文章说：“如果南朝鲜方面立场是真正想使对话引向成功、实现统一，首先就不应对我们进行诽谤中伤，应当回到南北联合声明精神上来，诚实地参加对话。”


title: 北京市和平里百货商场党支部举办学习班培训骨干  充分发动群众  深入批林批孔

text:
    北京市和平里百货商场党支部举办学习班培训骨干
    充分发动群众  深入批林批孔
    新华社一九七四年一月二十九日讯　在党的十大精神指引下，北京市和平里百货商场党支部发动群众，深入开展批林批孔，促使全商场的干部和职工进一步加深了对党的基本路线的理解。
    和平里百货商场批林结合批孔，是在学习十大文件，贯彻十大精神过程中开展起来的。为了抓好这件头等大事，商场党支部首先组织大家认真学习毛主席关于抓意识形态领域里的阶级斗争的论述，以及报刊登载的批判尊孔反法思想的文章。在学习中，大家越来越清楚地认识到，林彪鼓吹的
  “天才论”、“英雄史观”和他散布的恶毒攻击无产阶级专政的谬论，都是从孔孟那里拣来的破烂货。林彪把孔老二的反动思想作为他篡权复辟的武器。要把林彪的修正主义路线和他的反动世界观批倒批臭，挖掉他的黑根，就必须在批林的同时，开展对孔子的批判。这是搞好上层建筑领域里的社会主义革命，巩固和发展无产阶级文化大革命的成果，把无产阶级专政下的革命进行到底的头等大事。
    这个商场党支部先后举办了党员、团员、班组长和部分职工参加的四期学习班，组织他们学习马列和毛主席的有关教导，学习十大文件，掌握批林批孔的思想武器。他们还把林彪和孔子的反动观点和言论对照起来进行分析批判，摸索、总结批林批孔紧密结合的经验。他们采取这些办法，为开展群众性的革命大批判培训出六十多名骨干，占商场职工总数的三分之一。
    共青团员、安外百货门市部负责人李领华在学习班学习以后，积极做售货人员的思想工作，认真收集批孔材料，遇到有些难懂的问题还能作些辅导，带动大家提高了批孔的积极性。青年们人人动手写批判稿，识字不多的老职工也热烈发言批判，门市部还办起大批判专栏，把批林批孔搞得轰轰烈烈。
    为了抓住要害进行批判，商场党支部把林彪和孔孟的种种谬论摆出来，进行对照、分析、归纳，结合现实阶级斗争和路线斗争，选择重点进行批判。
    例如，他们把孔老二“兴灭国，继绝世，举逸民”的反动政治主张，同林彪扶植地、富、反、坏、右，妄图建立地主、买办资产阶级的法西斯专政的反革命阴谋联系起来进行批判，从而看清了林彪同两千多年前的孔子一样，都是妄图把历史拉向倒退的反动派。他们这样一个专题一个专题地进行批判，进一步加深了对林彪修正主义路线极右实质的认识，清楚地看出林彪与孔老二虽然相隔两千多年，但是他们的反动思想是一脉相承的，他们的反动本质是一样的。职工们在总结自己的体会时说：这样批起来目标明确，火力集中，对林彪一伙的狼子野心看得越清，大家继续革命的劲头越足。
    这个商场的职工文化水平较低，孔老二的黑话看起来比较费解。他们就采取人人当老师，人人做学生的办法，互相启发，共同分析。职工们还采取剪贴报刊上批林批孔的文章、资料，请人作辅导，举办批林批孔展览等办法，不断解决批林批孔中遇到的疑难问题，推动批林批孔蓬蓬勃勃地开展起来。
    三个多月来，和平里百货商场的干部和职工深入批林批孔，受到了一次深刻的党的基本路线教育，增强了阶级斗争观念，革命正气发扬光大，歪风邪气压了下去。
    党支部带领职工和干部，积极抓政治、经济和意识形态领域里的阶级斗争，进一步办好社会主义商业，沿着正确的方向前进。这个商场有的青年职工过去不安心商业工作，认为“早知站柜台，何必把书读”。在批判林彪的“读书做官论”和孔老二的“学而优则仕”等反动谬论后，决心同剥削阶级的传统观念彻底决裂，树立毛主席教导的全心全意地为人民服务的革命精神。有的青年售货员激动地说：“我们要学而优则工，学而优则农，学而优则商，凡是人民需要的工作都要全力做好。我们革命青年要用实际行动对孔老二及其现代的信徒林彪进行批判。”


title: 美机侵入朝鲜北半部进行侦察挑衅活动

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    美机侵入朝鲜北半部进行侦察挑衅活动
    新华社平壤一九七四年二月一日电　据朝鲜中央通讯社报道，美军“SR—71”高速高空侦察机一架于一月三十日十三时左右侵入朝鲜军事分界线上空，对朝鲜民主主义人民共和国北半部进行侦察和挑衅活动。
    报道说：“最近时期，美帝侵略军进一步加剧反对共和国北半部的各种敌对行径，新年以来，仅派遣‘SR—71’高速高空侦察机进行侦察活动就达九次之多。”
    报道说：“美帝侵略者必须清楚地认识到粗暴地违反朝鲜停战协定、继续加剧紧张局势的这种挑衅阴谋活动所造成的严重后果”。


title: 日本的三个城市奈良、横滨、神户

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    日本的三个城市奈良、横滨、神户
    奈良
    奈良，位于日本本州近畿地方中部，面积二百一十二平方公里，人口约二十多万，是奈良县的首府。公元八世纪时，奈良是日本的首都，是日本古代文化的发源地，风景优美，有许多名胜古迹。
    约在一千二百多年前，日本元明天皇由飞鸟迁都奈良，仿照中国唐朝的首都长安城（现西安市）修建了平城京。今天的奈良是平城京的一部分。平城京是当时日中两国人民友好往来的中心。
    近年来，我国不少代表团到日本访问时到过奈良。鉴于奈良与我国西安有着悠久的友好交往历史，一九七三年十月日中文化交流协会代表团访问我国时，中日双方一致同意把奈良与西安结成友好城市。横滨
    横滨，位于日本本州东南部的关东地方，是神奈川县首府。横滨是日本第三大城市，它濒临东京湾，是日本著名的国际贸易港口，也是日本的著名工业城市。全市面积为四百二十三平方公里，人口二百五十万。
    横滨港开港于一八五九年，是日中贸易的重要门户之一。一九五二年，日本货船开始在横滨—上海航线上航行。随着中日贸易的不断发展，我国由上海开往横滨的货船也日益增多。
    横滨市与我国上海市不仅早有贸易往来，近年来两个城市之间的友好往来也不断增多。继一九六六年横滨市少年足球队访问上海之后，一九七二年八月，上海少年足球队访问了横滨。一九七三年六月，横滨市高中篮球队访问了上海。同年年底，在横滨市举办了有关介绍上海市的展览会。
    一九七三年十一月横滨市市长飞鸟田一雄应上海市革命委员会的邀请，率领代表团到上海访问。十一月三十日，宣布横滨与上海结成友好城市。神户
    神户，位于日本本州兵库县东部，是兵库县首府，也是日本
      大阪—神户工业地区的重
      要工业城市和日本的重要
      国际贸易港口。全市面积
      五百九十二平方公里，人口一百二十九万。
    神户港原称兵库港，位于大阪湾西部，依山面海，是一个天然良港，开港于一八六八年。早在公元三世纪，神户就同我国开始了文化往来，而后也有了贸易往来。一九七二年，神户港对我国贸易的吞吐量为七十六万五千多吨，居日本全国第一位。
    一九七三年六月，神户市市长宫崎辰雄等一行访问了我国天津，六月二十四日，神户与天津宣布结成友好城市。
  （新华社）


title: “天命观”是杀人的软刀子

author: 宋玉珍

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    “天命观”是杀人的软刀子
    陕西省兴平县西吴公社西一大队贫农社员　宋玉珍
    孔子宣扬“死生有命，富贵在天”，胡说奴隶主压迫、剥削奴隶，剥削阶级骑在劳动人民头上拉屎拉尿，是老天安排的；而奴隶和劳动人民受苦受难是命中注定的。这真是屎壳郎打喷嚏——满嘴喷粪。林彪也把他们自己看成是天生的“至贵”之人，当然的统治者，把我们广大工农群众看成和他们“有天壤之别”的下等人，理应受他们的统治。这实质上还是孔孟之道那一套反动的思想体系。我的亲身经历就是对孔子和林彪的这种反动思想的无情批判。
    旧社会，咱穷苦人好比苦瓜泡在苦水里，苦得不能提。我娘家在河南省长葛县，早先家里有六口人，三间房，几亩薄地。就这点穷家当，村里的地主还看红了眼，老打我家的主意。一九三四年，狗地主和伪保长串通一气，强逼我哥哥到外地做苦工。那阵，全家人吃了上顿没下顿，那里有钱给我哥做路费？没办法，我爹只好含着眼泪卖地。没半年时间，我哥被迫做了六次苦工，我家的三间房和那几亩薄地，也全落在了狗地主手里。我爹气愤不过，连病带饿，死去了。爹死以后，全家的生活更难熬，我娘急得没办法，挂着眼泪，咬着辛酸，把我大姐、二姐卖给了人家。后来，在地主资产阶级和国民党反动派的残酷压迫剥削下，我大姐含冤死了，我二姐和丈夫、孩子也全被饿死了。
    我在旧社会也是死里逃生。我结婚的时候，丈夫家里有五亩半旱地，我俩累死累活地劳动，还勉强过得去。可是，国民党的苛捐杂税很多。反动派鞭打绳拴，逼着我们把地当给地主，用当地的钱交税。没过一年，黑心的地主趁火打劫，就硬逼着我们赎地。我家赎不起，丈夫就被迫卖了壮丁。不久，我丈夫逃了回来。谁知逃出了虎口，又进了狼窝。日本鬼子又把我丈夫拉了伕。繁重的劳役累得他得了重病。后来，丈夫的病越来越重，躺在炕上不能动弹，靠我给人家做零活，找野菜，剥树皮，打树叶哄肚子。那阵，我俩常饿得翻过来倒过去睡不着。一天晚上，我丈夫饿得一会儿挣扎坐起，一会儿慢慢躺下，嘴里不停地咒骂：“这瞎瞎世道，真没有咱穷人的活路。”我看到这光景，心里直发酸，眼泪潸潸地往下流，没办法，只好舀了几瓢冷水烧开，一人喝了两碗，才熬到天亮。旧社会，象我这样的穷人，多得象天上的星星，数也数不清。是我们命苦吗？不是，这完全是吃人的旧社会制度造成的。
    解放后，在党和毛主席的领导下，斗地主，分田地，砸烂了人剥削人的旧制度，通过合作化，建立了社会主义的集体所有制，我们穷苦人翻身做主人，日子越过越甜。现在，我一家住着两间新房子，三口人从头上到脚下，单是单，夹是夹，棉是棉。光花被子就有四床。晚上电灯一亮，屋里都亮堂堂的。过上这好光景，我老婆子心里都乐开了花。一九六八年，我得了病，有人说是“不治之症”。可是，党和政府关怀我，帮助我解决医疗费，送我到西安大医院治疗，把病也治好了。现在，我的身体比那阵倒结实了。我老伴高兴地说：“我们的社会主义社会好极了，连你这快死的老婆子也变年青了。”说实在话，要是放到那黑暗的旧社会，我老婆子害这瞎瞎病，早就没我这个人了。
    旧社会是我这个人，新社会还是我这个人，为啥旧社会那样苦，新社会这样甜？是我的“命”变好了吗？没有这事。再拿我队地主分子来说，解放前，他在人面前吹嘘他“福气大”、“命壮”，骂长工“命里只有八合米，走遍天下不满升”。解放后，我们打倒了他，分了他剥削穷人的田产，专了他的政。他的“福气”跑到那里去了？所以，穷富不由命，不在天，完全是由社会制度决定的。旧社会，我们穷人受苦受难，是由于地主阶级残酷的压迫和剥削造成的；今天，我们成了国家的主人，过上幸福生活，是在毛主席和共产党英明领导下，无产阶级掌了权，建立了社会主义制度的结果。
    孔子拚命宣扬“死生有命，富贵在天”，就是要奴隶们服服贴贴地忍受奴隶主阶级的压迫和剥削，维护奴隶主贵族的反动统治，这完全是奴隶主杀人的软刀子，是毒害劳动人民的鸦片烟！资产阶级野心家、阴谋家林彪接过了奴隶主杀人的这把软刀子，把他们自己说成是天生的“至贵”之人，完全是为他们篡夺党和国家的最高权力，建立林家封建法西斯世袭王朝的梦想编造舆论哩！他的狼子野心就是要重新恢复地主资产阶级失去的天堂，让我们劳动人民顺从他们的摆布，再回到旧社会，吃二遍苦，受二茬罪。我们贫下中农坚决不答应！我这个人不信天，不信命，不信神，不信鬼。千相信，万相信，我相信毛主席的英明领导，相信毛主席的革命路线！是毛主席的革命路线把我从旧社会的火坑中救出来，是毛主席的革命路线给我治好了病，给了我第二次生命。我虽然老了，还要一心一意跟毛主席干革命。一九七二年，为了给国家交售鸡蛋，我舍不得吃，给国家交售了二十八斤多。田间劳动，我也豁出身子干，不怕年纪老，单怕给国家贡献少。队里的棉花就是掉在路上一个瓣瓣，我也要拾起来交给集体。我左思右想，社会主义是斗出来的，干出来的，不是天上掉下来的。我们只有深入开展批林批孔斗争，进一步巩固无产阶级专政，坚持走社会主义道路，才不辜负毛主席对我们贫下中农的希望。
    （陕西师大中文系学员马海林整理）


title: 一个值得注意的动向

author: 林波

text:
    一个值得注意的动向
    林波
    最近，日本一个名为“青岚会”的二十多个成员，纠集了一些人，在东京集会，猖狂反华，鼓吹复活日本军国主义。他们人数很少，影响不大，但却是当前日本政治局势中一个值得注意的动向。
    “青岚会”是在中日建立外交关系后出现的，它的成员是日本自由民主党中的一小部分议员。这个组织一成立，就以反对和破坏日中睦邻友好关系为己任，明目张胆地鼓吹“两个中国”。几个月来，他们进行了不少活动。不久前，他们发表了《青岚会的外交基本政策》。这次又在东京鼓噪喧嚣，聚众集会。这样，就把这一小撮人的反动面目彻底暴露了。
    台湾是中华人民共和国的一个省，是我国神圣领土不可分割的一部分。“青岚会”分子却念念不忘攫取我国的领土台湾，说什么“抛弃台湾是错误的”，“今后必须”“进一步密切”同蒋帮的“合作”，甚至叫嚷这对日本的“安全具有生死存亡的重要性”。对于这种彻头彻尾的军国主义调头，我们真是太熟悉了。几十年来，我们听够了“台湾是日本的生命线”、“满蒙是日本的生命线”这一类呓语。不仅听到，而且日本老牌的军国主义也确实以武力侵占过这些地方。可是后果又如何呢？东条英机之流的下场不是人所共知的吗？我们要严正警告“青岚会”中的一小撮法西斯分子：中国人民是一定要解放台湾的。你们攫取我国台湾省的任何图谋，都是枉费心机；进行任何这类活动，都只能是搬起石头砸自己的脚。
    对朝鲜民主主义人民共和国，“青岚会”分子同样地充满敌意。他们诋毁朝鲜北方和南方的联合声明，甚至公然叫嚷要对“朝鲜半岛统一论的趋向”“提高警惕”。这是对全体朝鲜人民的严重挑衅和对朝鲜自主和平统一祖国事业的恶意诽谤。朝鲜南北双方发表的联合声明，是朝鲜人民争取和平统一祖国事业的良好开端。朝鲜自主和平统一是人心所向，大势所趋。世界人民、包括日本人民在内，都对此表示极大的同情和支持。日本一小撮法西斯分子决然阻止不了朝鲜人民的前进步伐。
    “青岚会”分子人数不多，可是野心不小。他们不仅梦想要侵吞台湾，重返朝鲜，并且公然声称他们的目标是“建立亚洲—大洋洲圈”，也就是昔日的“大东亚共荣圈”。为此，他们主张在日本建立法西斯统治，扩充军备，修改宪法，并且公然宣扬“‘五·一五’事件和‘二·二六’事件”，“就在我们眼前隐藏着”，为发动法西斯军事政变大造舆论。
    日本人民曾经遭受过日本军国主义分子所造成的深重苦难。第二次世界大战以后，日本人民的觉悟已大大提高，决不允许军国主义分子再把他们推入苦难的深渊。今天的中国，今天的朝鲜，今天的亚洲，也不是昨天的中国、昨天的朝鲜和昨天的亚洲了。但是，决不能忽视，日本确实还有军国主义势力的存在。剖腹自杀的法西斯小丑三岛由纪夫虽然死了，但他的阴魂未散。“青岚会”分子又拣起了他们前辈的衣钵，并且还打着孔老二的“仁、义、礼、智、信、孝”的破旗，冒了出来。这不能不引起人们的严重注意。
    日本人民同中国人民有着友好的感情。一九七二年九月，田中首相和大平外相访问中国时，实现了日中两国邦交的正常化。中日两国的睦邻友好关系正在不断发展。日本人民同我们一样，希望两国人民世世代代地友好下去。日中友好这一强大的历史潮流，是任何力量也阻挡不了的。“青岚会”的活动，已经引起日本社会各界的强烈反对，名声很臭。即使在“青岚会”内部，也有人对这个组织的反华活动表示不满。一小撮日本法西斯分子不管怎样猖狂，都破坏不了日益发展的日中两国人民的友好关系。


title: 毛主席语录

text:
    毛主席语录
    青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。


title: 科威特《每日新闻》发表文章指出  阿拉伯国家运用石油武器是为了打击以色列

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    科威特《每日新闻》发表文章指出
    阿拉伯国家运用石油武器是为了打击以色列
    新华社科威特一九七四年一月三十一日电　科威特《每日新闻》一月三十一日发表文章，驳斥在伦敦出版的《石油新闻》（一九七三年十二月号）对阿拉伯国家用石油作武器的攻击时指出，阿拉伯国家运用石油武器是为了打击以色列，拒绝同援助以色列的国家进行石油贸易，而“不是要损害西方国家的经济或使他们的居民挨冻”。
    文章说：“自封有权以任何方式、在任何时候使用武力来适应其扩张主义和侵略政策的，是以色列，而不是阿拉伯国家政府。硬要赖在被占领的土地上的，也是以色列，而不是阿拉伯国家的政府。引起目前燃料短缺的还是以色列，而不是阿拉伯国家的政府。”
    文章还说：“阿拉伯国家的政府开始实行削减石油生产的政策是为了自卫，也是十月战争的直接结果，十月战争又是以色列拒绝撤出一九六七年占领的阿拉伯领土的结果。”文章指出：“在这种情况下，阿拉伯国家只有用一切办法来解放被占领的土地，没有别的选择。”“他们仅仅是拒绝同那些援助自己的敌人或对要求以色列军队撤出阿拉伯领土和承认巴勒斯坦人民合法权利不采取积极立场的国家进行这项战略商品——石油的贸易而已。”


title: 把批林批孔的斗争进行到底

text:
    把批林批孔的斗争进行到底
    在伟大领袖毛主席亲自发动和领导下，一场群众性的深入批林批孔的政治斗争，正在各个方面展开。
    中外反动派和历次机会主义路线的头子，都是尊孔派。半个世纪以来，毛主席在领导中国革命，同中外反动派作斗争、同机会主义路线作斗争的同时，反复地批判孔学，批判尊儒反法的反动思想。资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪，就是一个地地道道的孔老二的信徒。他和历代行将灭亡的反动派一样，尊孔反法，攻击秦始皇，把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。批判林彪宣扬的孔孟之道，才能进一步批深批透林彪反革命的修正主义路线的极右实质。这对于加强思想和政治路线方面的教育，坚持和贯彻执行毛主席的革命路线，巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
    林彪这个政治骗子，不读书，不看报，不看文件，是个什么学问也没有的大党阀、大军阀。他在见不得人的阴暗的角落里，在他的死党中间，甚至在公开场合，狂热地鼓吹孔孟之道，并且题在壁上，记在日记上，当作“座右铭”。为什么他拚命鼓吹孔孟之道呢？就是因为孔孟之道是复辟之道。他和孔孟的反动思想体系是一致的，都要复辟旧制度，妄图把历史拉向倒退。
    孔孟提出了“克己复礼”这个复辟奴隶制的反动纲领。说什么“一日克己复礼，天下归仁焉”，一旦这样做了，天下的人就会归顺你的统治了。林彪在九大以后多次鼓吹“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”，充分暴露了他迫不及待地颠覆无产阶级专政的野心，把复辟资本主义作为万事中最大的事。
    孔孟鼓吹“生而知之”。说什么“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”林彪把反动的“天才论”作为反党的理论纲领。他自比天马，以“至贵”、超人自居，狂叫“天马行空，独往独来”，阴谋篡党夺权，妄图实行独裁统治。
    孔孟鼓吹“唯上智与下愚不移”。林彪宣扬“上智下愚”的唯心史观，污蔑劳动人民只会说“恭喜发财”，只能想“油盐酱醋柴”。
    孔孟宣扬“德”、“仁义”、“忠恕”。林彪叫嚣“恃德者昌，恃力者亡”，用儒家的语言，恶毒攻击革命暴力，攻击无产阶级专政。
    孔孟鼓吹“中庸之道”。林彪叫喊中庸之道“合理”，反对马克思主义的斗争哲学，攻击反修斗争“做绝了”，妄图投降苏修，把我国变为苏修社会帝国主义的殖民地。
    孔孟鼓吹“以屈求伸”的处世哲学。林彪说他是“勉从虎穴暂栖身”，“随机应变信如神”，不打自招地道出了他是睡在我们身旁的资产阶级野心家、阴谋家，他使用的是反革命两面派的手段。
    孔孟鼓吹“劳心者治人，劳力者治于人”。林彪攻击“五·七”道路，污蔑干部下放劳动“等于变相失业”，知识青年上山下乡“等于变相劳改”，妄图破坏毛主席制定的反修防修，培养无产阶级革命事业接班人的伟大战略部署。
    孔孟之徒“废黜百家，独尊儒术”。林彪教子尊孔读经，还把奴隶主头子周文王临死前对武王传授的统治经验，作为“教子经”抄录给他的儿子，梦想建立林家世袭王朝。
    凡此种种，都证明批孔确是批林的一个重要组成部分，是挖林彪修正主义路线的老根，是为了更好地批林。批林批孔是我国当前的一场严重的阶级斗争，是意识形态领域里的一场彻底革命，是对封、资、修的宣战，是对帝、修、反的沉重打击，是全党、全军、全国人民的头等大事。
    在批林批孔这个大是大非的问题上，是积极还是消极，对每一个领导者都是一个考验。共产党的哲学就是斗争哲学。我们要在无产阶级专政下继续革命，就要把批林批孔的斗争进行到底。斗则进，不斗则退，不斗则垮，不斗则修。搞武的要学文，搞经济基础的要懂得上层建筑。要害问题是批不批。要批，就能解放思想，破除迷信，知难而进。
    各级领导都要站在斗争的前列，把批林批孔当作头等大事来议，当作头等大事来抓。要认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，认真学习毛主席关于批林批孔的一系列著作和指示，带头批林批孔。要发动群众，把孔孟的反动论点同林彪的反动谬论和反革命罪行加以对照，逐条地批。要联系现实的阶级斗争和路线斗争，坚持革命，反对倒退，正确对待无产阶级文化大革命，满腔热忱地支持社会主义的新生事物。要通过批林批孔建设马克思主义理论队伍。要深入基层，进行试点，训练骨干，抓好典型。要经常研究批林批孔斗争的新动向，要严格区分两类不同性质的矛盾，特别是要正确处理人民内部的矛盾，掌握斗争的大方向。
    广大工农兵是批林批孔主力军。用毛泽东思想武装起来的工农兵群众，最敢同旧的传统观念决裂，批林批孔最内行。“孔子要复礼，林彪要复辟，两人一样的。”这话说得多好啊！工农兵用生动的语言，一语击中林彪鼓吹孔孟之道的要害。工农兵起来了，批林批孔才能批深批透。革命干部和革命知识分子，要积极参加这场斗争，努力改造世界观。一些受孔孟之道毒害较深的知识分子，在这场斗争中进行自我教育，工农兵对他们的进步是欢迎的。
    不管风吹浪打，胜似闲庭信步。我们要发扬敢于反潮流的革命精神，迎着风浪前进，在毛主席为首的党中央的领导下，把批林批孔的斗争进行到底。


title: “复礼”就是复辟

author: 章智明

text:
    “复礼”就是复辟
    上海求新造船厂青年工人　章智明
    叛徒、卖国贼林彪多次题词，胡说什么：“悠悠万事，唯此为大，克己复礼。”这是从孔老二那里拾来的破烂货。二千多年以前，有个叫颜渊的问孔子说：“什么是‘仁’呢？”孔子回答说：“克己复礼为仁。”同时又大吹牛皮地说：“一旦这样做了，天下的人就会归顺你的统治。”“克己”的目的是为了“复礼”，即恢复已经奄奄一息的西周奴隶制等级制度，把陷于分崩离析状态之中的奴隶社会统治秩序重建起来。“克己复礼”，完全是一套开历史倒车的复辟经。
    孔子东跑西窜地奔波一生，天天干的就是“复礼”这件头等大事。孔子生在奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代里。奴隶们揭竿而起，向统治阶级展开进攻；新兴的地主阶级头角崭露，他们僭越犯上、目无天子，战乱不休。奴隶社会的一切旧制度、旧秩序已无法维持下去了。孔子对此痛心疾首，于是就提出了“克己复礼”这个复辟奴隶制的反动纲领，下决心要用殷周以来奴隶主阶级的等级制度，去束缚和反抗正在进行的一场社会革命，妄图以此挽回奴隶主统治的颓势。他讲“克己复礼”，就是要用它去打击、镇压那些敢于造反的奴隶；去诱骗那些敢于“僭礼”的大夫、陪臣即新兴地主阶级的代表，回到奴隶制等级制度规定的范围去。孔子妄想这样一打一骗，大家就会按照周礼的标准办事，“犯上作乱”的事就会消失，奴隶制盛世就会重新归来。
    心有灵犀一点通。林彪继承了孔子的衣钵，接二连三地叫嚷要“克己复礼”，把“复礼”即复辟作为万事中最大的事，妄图复辟资本主义，使我们国家倒退到半殖民地半封建的老路上去，让我们工人阶级和劳动人民吃二遍苦、受二茬罪。孔子要用“礼”把人们的视、听、言、动都限制起来，用“礼”去镇压奴隶起义，压制新兴地主阶级的斗争；林彪则要无产阶级和劳动人民“服服贴贴”地听他“指挥”和“调动”，谁不听他的指挥，他就“诛之”、“讨之”。孔子为了要“复礼”，即恢复奴隶制的等级关系，还挖空心思地宣扬奴隶主等级制度的天然合理性，胡说人们一出娘胎就有了四等之分：什么不学自通的“生而知之”者；一学即通的“学而知之”者；勉强能学的“困而学之”者；还有愚若木鸡、不可教化的“下愚”。奴隶主们所以“至贵”、“尊贤”，就在于他们是“生而知之”者；奴隶们所以世世代代当牛作马，食不果腹，衣不遮体，因为他们是“困而不学”的“下愚”。林彪对此推崇备至，公然把劳动人民污蔑成只知“恭喜发财”、“油盐酱醋柴”的芸芸众生，而把他自己和自己的儿子吹成是“先知先觉”的“天马”，出类拔萃的“超群之才”。他们同唱一个调，同走一条路，为了同一个罪恶目的：搞反革命复辟。区别只是在于一个要倒退到奴隶社会，一个要倒退到半殖民地半封建社会罢了。
    我们工人通过对孔子反动思想的批判，对林彪的真面目也就看得更清了。孔子与林彪，虽然时隔二千多年，却有一根黑线牵。我们必须深入开展批林批孔的斗争，进一步清算林彪反革命的修正主义路线，彻底粉碎林彪一伙搞复辟的黄粱美梦。


title: 敢于同旧传统观念决裂的好青年——下乡知识青年柴春泽

text:
    敢于同旧传统观念决裂的好青年
    ——下乡知识青年柴春泽
    辽宁省翁牛特旗玉田皋公社玉田皋大队下乡知识青年柴春泽，努力学习马列著作和毛主席著作，认真改造世界观，在党组织和贫下中农教育下，坚决同旧传统观念决裂，回绝了他父亲要他转返城市的打算，表示要一辈子扎根农村，建设农村。
    （本组照片均为新华社记者摄）（附图片）
    柴春泽（左）和战友们一起写大字报，批判轻视农村、轻视农业劳动等旧思想、旧观念。
    柴春泽（前）和战友们一起劳动，为建设社会主义新农村贡献青春。
    玉田皋知识青年听老贫农讲村史，接受贫下中农的再教育。
    柴春泽在一次家庭访问中，与战友的家长谈自己同旧传统观念决裂的体会。


title: 西德国防部长对记者发表谈话指出  北大西洋国家对苏联海军扩张感到忧虑

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    西德国防部长对记者发表谈话指出
    北大西洋国家对苏联海军扩张感到忧虑
    新华社波恩一九七四年一月三十一日电　西德国防部长勒伯尔最近在回答西德《德意志报》记者时指出，北大西洋国家对苏联的海军扩张感到忧虑。
    勒伯尔在这篇将刊登在二月一日的《德意志报》上的谈话中说，“北大西洋国家正忧虑地注视着在俄国北部及其前沿海域内苏联实力的加强。苏联的舰队活动已经越出北海，即：沿冰岛周围，一直延伸到大西洋，直抵美洲沿海。此外我们可以证实，以摩尔曼斯克附近为基地的（苏联）北方舰队拥有一百八十艘潜艇，其中很多是具有很大活动半径的。这种发展影响到欧洲和美洲之间漫长的海上通道”。
    勒伯尔强调指出，苏联海军的这种扩张“已经迫使”西德同北大西洋盟国的海军要“作好足够的准备以对付苏联力量转移所产生的可能后果”。


title: 越南祖国战线支持朝鲜各政党团体联合声明  谴责南朝鲜朴正熙集团的“紧急措施”

text:
    越南祖国战线支持朝鲜各政党团体联合声明
    谴责南朝鲜朴正熙集团的“紧急措施”
    新华社河内一九七四年二月一日电　据越南通讯社报道，越南祖国战线中央委员会最近打电报给朝鲜祖国统一民主主义战线中央委员会，表示坚决支持朝鲜各政党和社会团体一月十五日在联合声明中所阐述的反对朴正熙集团的“紧急措施”的正确立场。
    电报强烈谴责朴正熙集团的法西斯行径，要求南朝鲜当局必须立即取消“紧急措施”，保障南朝鲜各政党、社会团体和爱国人民的民主权利，不得阻挠朝鲜统一祖国的事业。
    电报说：“我们坚信，南朝鲜各阶层人民，发扬不屈的斗争传统，继续紧密团结，为反对美帝国主义及其走狗而顽强斗争，必将使斗争能够取得许多更加巨大的胜利。朝鲜人民反对美帝国主义及其走狗，旨在自主和平统一祖国的正义斗争事业，必将取得辉煌的胜利。”


title: “拉丁美洲和中国同属第三世界”——记中国乒乓球代表团访问拉美五国

text:
    “拉丁美洲和中国同属第三世界”
    ——记中国乒乓球代表团访问拉美五国
    一九七三年十一月到十二月，中国乒乓球代表团访问了拉丁美洲的阿根廷、牙买加、圭亚那、委内瑞拉和厄瓜多尔五国。在中国乒乓球运动员同拉丁美洲运动员和拉丁美洲广大人民相聚会的欢乐的日子里，拉美人民对中国人民的深情厚谊，他们反对苏美两霸和维护民族独立的斗争精神深深地激励着我们。“他们为友谊而来”
    阿根廷东临浩瀚的大西洋，这是我们访问的第一个国家。热情豪放的阿根廷人民把代表团的来访誉为“阿根廷乒乓球的黄金节”，把两国人民和运动员的友好交往比作鲜艳盛开的玫瑰花。距首都一千公里的查科省乒乓球业余爱好者，乘坐公共汽车达十九个多小时，赶到首都布宜诺斯艾利斯同中国运动员亲切聚会。
    代表团访问牙买加期间，牙买加的广播电视台邀请代表团团长丘钟惠和运动员，就中国体育发展情况举行实况广播座谈，两次播送了《敬爱的毛主席》和《中国运动员进行曲》等中国歌曲。中国乒乓球代表团还分别受到格拉斯波尔总督和曼利总理的友好接见。曼利总理在欢迎中国代表团的题词中说：“我们高兴地欢迎乒乓球队的中国兄弟姐妹来到牙买加”，“我们知道他们是为友谊而来”，“我相信，……通过在牙买加的这次聚会以及将来的许多次聚会，牙买加人民和中国人民之间现有的兄弟般的纽带将会得到加强”。
    中国乒乓球代表团到达圭亚那首都乔治敦时，夜幕正徐徐降落。机场上传来了悠扬的圭亚那特有的钢鼓乐声，一支身穿民族服装的青年钢鼓乐队在演奏圭亚那的民间歌曲，欢迎中国朋友的到达。代表团不仅在首都，而且在平原、乡村和边远的内地山村，都受到了圭亚那黑人、印度人和印第安人的热烈欢迎。
    在委内瑞拉，中国运动员会晤了许多新老朋友，他们热情友好的接待使中国客人难以忘怀。曾经参加过北京亚非拉乒乓球友好邀请赛的十一岁的委内瑞拉小运动员伊丽莎白和她父母亲一起，对来自远方的中国朋友表达了热烈的友情。她的母亲特地来练球场看望中国乒乓球运动员，还向中国女运动员赠送了纪念品。她的父亲和她的两个兄弟也一次不缺地观看两国运动员的球赛。
    在“赤道之国”的厄瓜多尔，中国乒乓球队在基多比赛有时进行到深夜，结束时成千的观众不愿离去。在海港城市瓜亚基尔的比赛开幕式上，弗朗西斯科·德阿西斯女子中学的八十多名穿着鲜艳民族服装的学生，演出了反映厄瓜多尔人民为争取民族解放、反抗西班牙殖民主义者而斗争的“里奥班巴”民间歌舞，比赛大厅里洋溢着两国人民之间的战斗友谊。
    回想拉丁美洲朋友们热情的笑脸和真挚的友情，我们对一位阿根廷朋友的话就有了更深的体会，他说：“拉丁美洲和中国同属第三世界，我们是真正的朋友和兄弟，我们应该团结起来，为共同目标而斗争。”的确，这正是拉美人民和中国人民深厚友谊的基础。不让“前门走虎，后门又进狼”
    这次访问使我们对拉美五国人民的革命斗争传统和反帝反霸的斗争意志有了进一步的认识。
    在阿根廷，我们有机会去门多萨省参观访问，那是民族英雄圣马丁将军组织抗击西班牙殖民主义者的第一个骑兵团的诞生地。今天，骑兵团的军旗仍陈列在门多萨省省政府的大厅里。在这个省会的公园里，还建立起圣马丁的纪念碑。阿根廷的朋友们总是以自豪的心情，向来访者叙述他们人民抗击外国侵略者、争取民族独立的战斗历程。近年来，有着反帝斗争传统的阿根廷人民反对苏美两个超级大国的觉悟正在不断提高。我们在科尔多瓦省伊卡—雷诺汽车工厂参观时，这个厂的一位负责人说：“阿根廷和中国一样，希望发展自己的国家，但我们和你们一样都不想成为超级大国”；并说：“这里的人都同情你们，因为你们是斗争中的人民，是伟大的人民。”阿根廷的一位青年在谈到苏修社会帝国主义的本质时指出：“苏联和美国是一路货色，我们阿根廷人不喜欢它们。我们要提高警惕，不能让一个帝国主义走了，又让另一个帝国主义把腿伸进来。”
    在访问厄瓜多尔的瓜亚基尔市的时候，瓜亚斯省省长冈萨雷斯对中国乒乓球代表团说：“虽然我们两国在地理位置上相距很远，但是，我们有着相互的了解和彼此的尊重。”厄瓜多尔是拉美最早宣布二百浬领海权的国家。它坚持二百浬领海的斗争赢得了中国人民和第三世界国家人民的赞扬和支持，而美苏两个海洋霸主无视拉美国家和人民关于海洋权的正义要求的行径，正在激起许多拉美国家和人民的愤慨。厄瓜多尔的一位朋友说：“苏联和美国都不赞成我们二百浬领海权的主张，这有什么关系！海鸥可以在大海上自由飞翔，我们厄瓜多尔人决不允许外国海盗侵犯自己的海疆！”努力发展民族经济
    阿根廷、牙买加、圭亚那、委内瑞拉、厄瓜多尔这五国土地肥沃，自然资源丰富。但是由于殖民主义者和帝国主义者的长期剥削和掠夺，它们的民族经济比较薄弱。如今帝国主义还非法霸占着这些国家的大片土地，外资的石油、汽车、糖业等公司的广告牌到处可见，有的国家甚至连某些蔬菜、日用必需品还要进口。昂贵的物价，使这些国家人民的生活十分困苦。
    去年十二月二十二日，我们在委内瑞拉朋友的陪同下，乘电缆吊车去海拔两千六百多米高的阿维拉山峰，观看首都的全貌。山脚下，高速公路纵横交错，来往汽车很多，各种形状的大楼高高耸立。转眼遥望首都西北角红秃山坡上贫民窟里的小窝棚，与霓红灯下的高楼大厦形成了截然不同的两个天地。委内瑞拉朋友愤愤不平地说：我们的国家盛产石油，但获得的外汇收入都源源流往国外，落入外国垄断资本家的口袋，而许多在农村无法谋生而被迫流入城市找工作的农民，却住在缺水少电的贫民窟里。
    人民在斗争，历史在前进。在强大的民族民主潮流的推动下，拉美国家正在沿着把外资企业逐步收归国有和努力发展民族经济的道路前进。在牙买加，中国乒乓球代表团参观了首都“阿里瓜纳博有限公司”，它是一九七三年三月从美国资本家手中收归国有的纺织工厂。在这个厂的第一个黑人总经理文特的陪同下，我们参观了工厂的生产车间，看到牙买加黑人纺织工人织成的各种花色鲜艳的布匹，对他们为发展民族经济作出的贡献感到由衷的高兴。
    圭亚那和牙买加一样，尽管外国资本在国内还有相当的势力，但是民族经济也正在逐渐发展。圭亚那主人安排中国乒乓球运动员去国营圭亚那铝矾土公司为工人们作表演。这家公司在一九七一年七月收归国有以前是美资德默拉工铝矾土公司的产业。圭亚那盛产八百七十五种木材，可说是“森林之国”。圭亚那政府在一九七一年把英国开办了几十年的木材公司收归国有，现在由圭亚那人自己组织木材出口。在阿根廷、委内瑞拉和厄瓜多尔，一些外资企业也正在被逐步收归国有，民族经济的比重在逐渐扩大。牙买加总理曼利曾经说过，不论如何，都不能让任何外国把一条绳索套在牙买加的脖子上。
    摆脱帝国主义经济控制、维护民族独立和争取经济发展正是当前拉美国家的一致愿望。
                        新华社记者（附图片）
    曾经参加过亚非拉乒乓球友好邀请赛的阿根廷运动员，和中国乒乓球代表团运动员共同练习，交流经验。　　　新华社记者摄


title: 就是要斗——彩色故事片《火红的年代》观后

author: 董铁志

text:
    就是要斗
    ——彩色故事片《火红的年代》观后
    工程兵某部　董铁志
    正当祖国大地热气腾腾，深入批林批孔的政治斗争正在各个方面展开的日子里，我们看了彩色故事影片《火红的年代》，受到很大的鼓舞和深刻的教育。
    影片一开始，就把我们带到六十年代初那激动人心的火红年代里。当时，国际上的帝、修、反掀起了一股反华逆流。那个自称是“社会主义”的国家，却干起了背信弃义的无耻勾当，对我国实行经济封锁，撕毁合同，撤走专家，妄图以此卡住我们的脖子，破坏我国社会主义建设事业。面对苏修叛徒集团的挑衅，是屈服于他们的压力，为困难所吓倒呢？还是按照伟大领袖毛主席的教导，坚持“独立自主、自力更生”的方针，敢于斗争，战胜困难呢？《火红的年代》中的主人公赵四海，采取的正是后一种态度。他不怕压，不怕困难，敢于和社会帝国主义斗，坚持用国产合金试炼制造舰艇的高级合金钢。恩格斯曾经指出：“不要象许多人还在做的那样，一遇到敌人的打击就逃避、退让，不要哀号，不要呜咽，不要低声下气地求饶，说什么我们并没有任何恶意。我们要以牙还牙，要以两倍、三倍的打击来还击敌人对我们的每一个打击。”赵四海和他的战友们正是这样做的。他们敢于向社会帝国主义作斗争，斗得好！
    叛徒林彪，为了复辟资本主义、投靠苏修，叫嚷什么“两斗皆仇，两和皆友”。林彪的这种谬论是从他的祖师爷孔老二那里拣来的。孔子为了复辟奴隶制，曾拚命地叫嚣“礼之用，和为贵”，妄图阻挠历史车轮的前进。可是，毛主席教导的中国工人阶级，有胆略，有志气，决不怕社会帝国主义的欺压，决不信林彪及其祖师爷孔老二的鬼话。象铁人王进喜决心早日炼出“争气油”那样，赵四海带领炼钢小组的同志们，信心百倍地提出用国产合金代替进口合金，为社会主义祖国大胆试炼“争气钢”，给帝修反以沉重的打击！这种精神，正是毛主席提倡的敢于反潮流的大无畏精神；这种风格，正是无产阶级的战斗风格。如果按林彪所贩卖的孔老二那一套
  “中庸之道”去做，那就不敢向社会帝国主义作斗争，而只能是屈服求饶了。
    当然，革命的道路决不是平坦的，炼“争气钢”也决不是轻而易举的。毛主席在为我们党制定的基本路线中明确指出：“在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。”这些“存在”是客观现实，围绕着要不要炼“争气钢”也就存在着尖锐复杂的阶级斗争。国内外阶级敌人总是一鼻孔出气，总是彼此呼应的，社会帝国主义要卡我们的脖子，暗藏的阶级敌人应家培就千方百计地破坏我们炼“争气钢”。
    阶级斗争尖锐，路线斗争复杂。厂长白显舟满脑子洋奴哲学，既对帝国主义抱幻想，又不相信工人阶级的力量。他忘记了毛主席视察钢厂时的伟大教导，却听信了暗藏的阶级敌人的蜜语谗言，拒不支持新生事物，竭力阻挠炼“争气钢”。
    什么“两和皆友”？口是心非的社会帝国主义者、对社会主义事业恨之入骨的反革命分子，能与革命人民和好吗？能和革命人民成为朋友吗？永远不可能。什么“两斗皆仇”？革命人民同社会帝国主义和国内的反革命，就是誓不两立，就是不共戴天，就是要斗。对于错误路线，决不能调和，决不能妥协，也非斗不可。如果赵四海不向白厂长推行的错误路线作斗争，“争气钢”能炼得出来吗？也是决不可能的。共产党的哲学就是斗争哲学。中国革命的胜利，是毛主席领导我们从斗争中得来的。斗则进，不斗则退，不斗则修，不斗则垮，不斗就会丧失革命的一切。赵四海和他的战友们，敢于斗争，坚持斗争，终于炼出了“争气钢”。这一胜利，是中国工人阶级在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想光辉照耀下战斗的凯歌，是对林彪的“阶级斗争熄灭论”和孔老二的“中庸之道”等反动谬论的无情打击！
    影片结尾，那浩瀚的海洋上，用我国自己生产的合金钢建造的舰艇，乘风破浪，威武雄壮，使我们感到扬眉吐气，斗志昂扬！


title: 斗则进　不斗则退——赞赵四海的斗争精神

author: 晓阳

text:
    斗则进　不斗则退
    ——赞赵四海的斗争精神
    晓阳
    彩色故事片《火红的年代》中的共产党员、炼钢炉长赵四海，是一个浑身闪射着时代光芒的英雄形象。赵四海，在两个阶级、两条路线、两种思想的生死搏斗中，充分发扬了无产阶级革命战士的斗争精神。
    赵四海的斗争精神之所以可贵，就因为他站在无产阶级革命时代的高处，敢于同修正主义的寒流斗。他关心天下大事，深深懂得：国际斗争的道路是不平坦的。天空中会出现乌云，海面上会骤起风暴。当他听到那个所谓的“社会主义国家”在经济上“卡”我们，看到那冒充“特种合金钢”卖给我们的废铜烂铁，他胸中燃烧起炽烈的怒火。既然那些诬蔑我们只配“喝大锅清水汤”的卑鄙家伙向我们发起了挑战，那么，中国工人阶级就一定要争气，挑起时代的重担，炼出“争气钢”，同它们斗到底！
    赵四海的斗争精神之所以可贵，又因为他生活的哲学就是斗争的哲学；他把斗争看作是共产党人最大的幸福。他是熊熊的斗争烈火熔炼出来的钢浇铁铸的英雄。他最爱驯“调皮的野马”，最喜欢“大风大浪”。在他的“词典”里，没有“疲倦”这个字眼；对他说来，一时的挫折只是在“一步又一步地前进”的道路上留下的脚印。千斤重担，他敢挑；十二级台风，他敢顶；修正主义路线的巨大压力，压不弯他的铮铮铁骨。由于敌人的破坏，炉底烧穿了，他浓烟里钻，烈火里闯。厂长白显舟停了他的职，他表示的是：“争气钢”还要炼下去！这是何等坚韧顽强的斗志，这是何等刚强不屈的精神！
    赵四海的斗争精神之所以可贵，还因为他深深懂得，他是在为党、为阶级、为人民而战斗；他的斗争精神，有着无穷无尽的力量源泉。碰到了困难，他学习毛主席著作；靠马列主义、毛泽东思想的锐利武器，他分清了是非，分清了路线。伟大领袖毛主席视察了上钢厂，谆谆嘱咐工人们：要好好干，要自力更生，奋发图强。毛主席教导，犹如火种，在他的心底燃起了永不熄灭的火焰。在全厂工人的支持下，他带领炼钢工人一次次点燃了炼“争气钢”的熊熊炉火，虽然遭到白厂长的多次阻挠，但他百折不回，坚韧不拔。
    赵四海不仅敢于斗，还善于斗。对阶级敌人应家培，他针锋相对，寸步不让，锋芒所指，斗得应家培心惊胆颤。对白厂长，赵四海既坚决抵制他的错误路线，又满腔热忱地对他进行帮助，当白厂长开始认识错误时，他又热情地说：“厂长，你肩上的担子很重啊，跟我们一起干吧！”对副炉长陈友根，他既批评，又鼓励。当陈友根有所动摇，说“可是白厂长停了你的职”时，赵四海字字千钧地说：“停了我的职还有你在！”赵四海的斗争形象，是那样的雄伟高大；赵四海的斗争语言，是那样的掷地有声；赵四海的斗争精神，是那样的光芒四射！
    革命斗争的实践告诉我们：斗则进，不斗则退。胜利，是靠斗出来的；革命，是在斗争中前进的。斗，才能斗垮修正主义路线，捍卫和执行毛主席的革命路线；斗，才能推翻整个旧世界，解放全人类，实现共产主义。学习赵四海的斗争精神，就是要象他那样，发扬“五不怕”的反潮流革命精神，敢于同帝、修、反斗，同阶级敌人斗，同错误路线、错误思想斗，天天斗，月月斗，年年斗，世世代代斗，向着烈焰冲，迎着狂风闯，沿着毛主席的革命路线，斗出一个共产主义的新世界！


title: 农民阶级是封建社会反孔的革命先锋

author: 厦门大学历史系革命大批判组

text:
    农民阶级是封建社会反孔的革命先锋
    厦门大学历史系革命大批判组
    毛主席教导我们：“封建社会的主要矛盾，是农民阶级和地主阶级的矛盾。”地主阶级为了巩固封建的经济基础，不断地从上层建筑各个领域，强化对广大农民的反革命专政。尊孔崇儒，就是汉朝以来地主阶级在意识形态领域对农民实行专政。
    地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民举行起义，反抗地主阶级的统治。历代农民起义不仅对地主阶级作政治的、军事的、经济的激烈斗争，还在思想战线上对地主阶级作针锋相对的斗争。他们揭露和批判地主阶级的精神代表孔子的反动思想，捣毁孔子偶像，焚毁传播孔子反动思想的史籍经书，沉重地打击了地主阶级的尊孔活动。农民阶级是封建社会反孔斗争的革命先锋。
    资产阶级野心家林彪是一个地地道道的孔老二的信徒。他一方面狂热地吹捧孔孟之道，把孔孟之道作为他们阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器；一面又恶毒地污蔑农民落后，胡说“他们谈的是他们本身的事情，怎样种田，年成好，……整天男女大小全在这一套”。
    历史上农民反孔斗争的伟大事迹，就是对林彪反动谬论的有力驳斥。
    一
    孔子是代表没落奴隶主阶级利益的反动思想家。他在春秋战国的社会大变革时期，竭力鼓吹复辟奴隶制的反动理论，成为妄图阻挡历史车轮前进的小丑。在汉以后的中国封建社会里，孔子的儒家思想又被捧为正统思想，孔子被历代反动统治者们用“种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度”。（鲁迅：《在现代中国的孔夫子》）
    这种变化不是偶然的，说到底是一个阶级斗争问题。
    秦始皇完成中国封建统一事业后，经过“焚书坑儒”和汉代镇压吴楚七国之乱等一连串斗争，奴隶制残余势力遭到毁灭性的打击，封建制度稳定了。另一方面，封建制度下农民阶级和地主阶级的矛盾也日益加深，秦末陈胜、吴广领导的农民大起义标志着农民阶级作为一支强大的反封建力量登上了政治舞台，引起了地主阶级的恐惧。
    地主阶级为了维护已经建立起来的封建统治秩序，必然怕乱，怕变，日益保守，逐步从先进变为落后，从革命变为反动。因此，他们除了使用反革命暴力这一手外，还使用“仁义道德”之类的欺骗的一手，麻痹和统治人民。孔子的思想，正好适应地主阶级的这种需要，因为孔子思想的特点是保守，反动，虚伪，有欺骗性，有利于反动的封建统治。所以，地主阶级能够采用孔子的反动思想。
    马克思主义教导我们：封建制代替奴隶制固然是一个历史的进步，但是，这毕竟是一种剥削制度代替另一种剥削制度。奴隶主阶级和地主阶级的剥削本质是一致的，这就使原来代表奴隶主阶级利益的孔子思想能够为后来已变成腐朽的地主阶级所利用。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中曾指出：“人们可以把旧的封建法权形式的很大一部分保存下来，并且赋予这种形式以资产阶级的内容，甚至直接给封建的名称加上资产阶级的含意，……”（《马克思恩格斯选集》第四卷，二四八页）。腐朽的封建地主阶级也可以把代表奴隶主阶级的孔子反动思想体系保存下来，并赋予地主阶级的内容，使之成为封建的意识形态。自从董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张后，孔孟之道就逐渐成为封建社会的统治思想。
    孔子是讲天命的，他宣扬奴隶主的统治是“天命”所决定，被压迫者是不能反抗的。董仲舒进一步提出了“天人感应”、“王权神授”的反动谬论，用来神化王权，加强地主阶级统治，欺骗和蒙蔽人民群众，妄图使人民服服贴贴地服从地主阶级的奴役。
    其次是孔子的正名论，即所谓“君君、臣臣、父父、子子”以及“忠”、“孝”之类伦理观念，经过董仲舒的进一步发挥，成为“三纲”、“五常”这一套封建宗法思想。根据董仲舒的解释，这种宗法关系来源于
  “天”的“神权”，是不可改变的，“天不变，道亦不变”。这样，“三纲”“五常”所反映出来的四权（政权、族权、神权、夫权）就成为束缚中国农民的封建绳索。农民要起来革命，便不能不对孔子的反动思想作尖锐的斗争。
    早在秦末农民大起义中，陈胜为动员戍卒起义，就提出了“王侯将相宁有种乎”的著名口号，直接否定了孔子之徒宣扬的“死生有命，富贵在天”的反动思想，向天命观展开了有力的挑战。
    唐末农民大起义，以“冲天”相号召，黄巢就自称“冲天太保均平大将军”。这个口号不仅在政治上要冲垮李唐王朝的反动统治，而且要在思想上冲垮李唐王朝是“神授”的反动的孔子说教。
    农民是被压迫、被剥削的劳动者，他们的阶级地位决定了他们在反封建斗争中，必然会否定儒家的反动天命观。正是这种革命思想，使得成千成万的农民群众，抛弃“死生有命，富贵在天”的精神枷锁，大喊大叫，起来造反，起来革命。
    革命的平等思想是农民反对封建专制主义的有力武器。列宁指出：“在反对旧专制制度的斗争中，特别是反对旧农奴主大土地占有制的斗争中，平等思想是最革命的思想。农民小资产者的平等思想是正当的和进步的，因为它反映了反对封建农奴制的不平等现象的斗争。”（《列宁全集》第十三卷，二一七页）正是这种农民的平等思想，和反映封建等级关系的“三纲”、“五常”反动理论发生了尖锐的对立。
    宋代钟相、杨么起义，指出“法分贵贱贫富，非善法也”，宣布“等贵贱，均贫富”为自己的纲领，痛斥宋王朝的“国典”，说它是“邪法”（徐梦莘：《三朝北盟会编》），猛烈地冲击了封建等级关系，否定了反映这种等级关系的儒家“三纲”、“五常”反动理论。
    二
    随着中国封建社会危机的不断加深，地主阶级日益腐朽、没落，孔子的学说越来越为封建统治者所重视。他们通过御用哲学家朱熹之流，编定《四书》，鼓吹理学，掀起尊孔读经，扩大孔孟之道的影响；同时，利用政权力量，在各地大建孔庙（文庙），并赐以学田、祠田、祭田，神化孔子，孔学变成了孔教。在孔子老巢山东曲阜阙里，自宋、金以后，不断由皇帝拨钱修葺孔庙，优给土地，使“衍圣公府”（孔家）成为拥有大量土地和政治特权的大恶霸地主。
    历代反动统治者这些尊孔措施，目的是要加强意识形态方面对农民的专政，对付日益尖锐的阶级矛盾，维护摇摇欲坠的反动封建统治。
    因此，宋代以后的许多农民起义，不仅提出了反封建的政治路线，而且直接把矛头指向孔孟之道，以革命暴力捣毁孔庙，扫荡孔子的反动思想影响，打击地主阶级的尊孔活动。其中尤以孔子出生的山东地区的反孔斗争最为激烈。我们可以看到那些遭受孔家贵族地主残酷压迫的广大农民（他们被称为庙户、林户、洒扫户、佃户，人身依附关系极为严重）杀进了孔庙殿堂，打倒孔“圣人”偶像，毁坏传播孔子反动思想的史籍经书。他们的行动，表明了被压迫者对于孔老二这个反动阶级的“圣人”是多么的仇恨和鄙视！
    公元一二一四年（金宣宗贞祐二年），活跃在鲁西南一带的一支反金农民武装——红袄军，在杨安儿、杨妙真等领导下，席卷山东各地，乘胜直捣曲阜，扫荡孔庙。红袄军的革命行动，吓坏了金朝统治阶级，孔子后裔“世袭衍圣公”也仓皇逃命（乾隆间修《曲阜县志》卷二十六）。元末，红巾军起于青、齐，曲阜阙里的孔家老巢又一次遭受打击，孔裔贵族为逃避人民的惩罚，狼狈地举家北上流亡（同上，卷二十四）。
    在明代，风起云涌的农民反封建斗争，总是不断地把矛头指向孔家这个顽固的封建堡垒。公元一五一一年（正德六年），战斗在山东一带的刘六、刘七所领导的农民起义军突入曲阜，焚烧衙门，捕杀官吏。革命是人民群众的盛大节日，当天晚上，浩浩荡荡的农民起义军在胜利的凯歌声中，攻下阙里，一面镇压胆敢对抗革命的孔家贵族地主，同时，起义军进驻孔家，“秣马于庭，污书于池”。孔门的“族属散走”，“岌岌乎危亦甚矣！”（同上，卷二十九）
    公元一六二二年（天启二年）徐鸿儒在山东巨野、郓城一带发动起义后，即率领数万农民进攻曲阜，直捣孔庙，斗争了恶霸知县孔闻礼（查继佐：《罪惟录》）。与此同时，以刘灿为首的另一支农民暴动队伍，也把锋芒指向曲阜，威胁孔庙（《曲阜县志》卷三十）。在这些起义军中有不少是孔家的佃户。明末一个姓姚的农民首领带领许多群众再一次袭击了孔家。
    清代乾隆、嘉庆年间，山东农民不堪孔家的残酷压迫和剥削，纷纷起而反抗，对孔家贵族地主进行针锋相对的斗争。公元一七五九年（乾隆二十四年），滕县孙家店的孔家佃户，发动抗租斗争，誓“与府主相抗”。一八○六年（嘉庆十一年），泗水魏庄的孔家佃户在抗租斗争中，也给孔家贵族地主以严重警告和打击（转引自孔庙档案）。
    山东农民起义时，一再攻毁孔子的老巢，表明了人民群众对于为反动封建统治服务的孔孟之道的强烈反抗。这种革命行动，不仅限于山东地区，也遍及全国各地。
    鸦片战争以后，太平天国革命把中国农民战争推向新的高潮。太平天国革命从一开始就明确地把推翻封建专制制度同批判孔孟之道结合起来，这是它的一个显著特点。
    洪秀全在进行革命活动时，为大造革命舆论，写了许多书，反对孔老二的宗法思想，反对封建等级观念，反对封建君权，提倡平等思想，号召群众起来造反。
    由于太平天国领导人对于危害人民的孔孟之道有比较深刻的认识，因而在太平天国的起义过程中，把农民阶级的反孔斗争推向了新的高潮。
    综上所述，在封建社会里，农民的反孔斗争是农民反封建斗争的一个组成部分，其意义是非常重大的。农民阶级由于被压迫、被剥削的阶级地位所决定，他们除了对腐朽反动的地主阶级作政治上、经济上、军事上的长期斗争以外，还必然要从思想上同维护地主阶级利益的孔孟之道作长期的斗争。革命必须反孔，这是历史的结论。
    历史上农民阶级的反孔斗争虽有其阶级和时代的局限性，但它所表现出来的革命精神，是中国人民的宝贵财富。二千年来，农民一直是反孔的主力军。刘少奇、林彪一类骗子步历史上反动统治者的后尘，吹捧孔孟之道，反对革命，妄图阻挡历史车轮的前进，这就充分暴露了他们地主资产阶级的反动立场。
    在当前批林批孔的大好形势下，我们要继承和发扬我国劳动人民反孔斗争的革命传统，用马列主义、毛泽东思想为武器，联系阶级斗争和路线斗争实际，彻底批臭林彪宣扬的孔孟之道，进一步批深批透林彪反革命的修正主义路线的极右实质，把意识形态领域的社会主义革命进行到底！
              （原载《福建日报》，本报有删改）


title: 争做时代的劲松——上海第三钢铁厂工人和干部座谈彩色故事片《火红的年代》纪要

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    争做时代的劲松
    ——上海第三钢铁厂工人和干部座谈彩色故事片《火红的年代》纪要
    上海第三钢铁厂的钢铁工人和干部看了彩色故事片《火红的年代》，感到非常振奋。大家面对当前国内外大好形势，面对我国社会主义文艺事业欣欣向荣的景象，欢欣鼓舞，豪情满怀。
    马宏根（平炉车间炉长）：
    看了《火红的年代》，很激动，很受鼓舞。无产阶级文化大革命以前，由于修正主义文艺路线在文艺领域里专了我们的政，银幕上一片乌烟瘴气。有些电影中虽然也有工农兵，但大多是作为点缀人物出现的，有的根本不象工农兵，甚至被丑化。那时，我们工人要么不看电影，一看就一肚子气！无产阶级文化大革命以后，广大文艺工作者遵照毛主席的革命文艺路线，深入工农兵，为工农兵而创作。他们通过批林整风运动，认真学习马列主义著作，学习毛主席著作，努力改造世界观，提高了阶级斗争和路线斗争觉悟，因此，才能拍摄出象《火红的年代》这样受到我们工人欢迎的好电影。从这里，我们也可以看到：无产阶级文化大革命是完全必要的，是非常及时的。
    李伯桃（第一薄板车间轧钢工人）：
    毛主席教导我们：“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”赵四海在激烈的阶级斗争和路线斗争中，所以能顶逆流，战恶浪，就是因为他能够认真学习马列主义著作和毛主席著作，具有识别真假马克思主义的能力。这就告诉我们，只有认真看书学习，弄通马克思主义，才能坚持毛主席的革命路线。
    李祥宝（中板车间党总支副书记）：
    火红的年代，火红的战斗生活，影片把我们又带到六十年代初期。那时，我国农业连续三年遭受自然灾害，帝、修、反掀起了反华大合唱，刘少奇之流乘机大刮复辟资本主义的妖风。苏修借口搞什么联合舰队，妄图控制中国，遭到我国严正拒绝以后，他们就撕毁合同，撤退专家，妄图卡死我们。当我们钢铁工人听了这个消息后，肺都气炸了。他们卡得越紧，我们斗得越狠，因而也就前进得越快。《火红的年代》反映了我们钢铁工人的革命志气、战斗生活和前进步伐，是一部好影片。
    杨志华（中心试验室副主任）：
    影片中的主人公赵四海说得好：“搞革命要担风险”。在那火红的年代里，苏修社会帝国主义在政治上压我们，经济上卡我们。我们遵照毛主席的教导，坚持“独立自主、自力更生”的方针，不怕担风险，大搞群众运动，炼出了“争气钢”。事实证明：只要我们坚持毛主席的革命路线，充分调动起广大群众的社会主义积极性，再大的风浪也能战胜，什么人间奇迹都能创造出来。
    方汉庭（党委委员、电炉车间党总支书记）：
    发展工业靠什么？是靠“物”还是靠“人”？执行不同的路线会有不同的回答。影片中的白厂长，过去虽然对革命有贡献，但进城后没有“全心全意地依靠工人阶级”，反而迷信少数专家权威。因此，他对群众运动总是泼冷水，对新生事物总是看不惯，结果犯了路线错误。周恩来同志在十大政治报告中指出：“二十多年来我们社会主义建设的一项基本经验，就是依靠群众。”我们一定要抓大事、抓路线、抓政治思想工作，全心全意地依靠工人阶级，把社会主义企业办好，把中国的事情办得更好。
    王德明（电炉车间炉长）：
    毛主席说：“反潮流是马列主义的一个原则。”赵四海就是一个具有反潮流精神的钢铁工人的典型形象。面对帝、修、反的包围和封锁，赵四海怀着一颗为毛主席争气、为社会主义祖国争光的红心，坚持走自己工业发展的道路。为了使“争气钢”早日炼成，他不怕冒风险，不怕被撤职，带领战友们坚持毛主席的革命路线，坚决同错误潮流作斗争。赵四海说得好：“我们要做时代的劲松”。阶级斗争和路线斗争还将长期存在，我们要学习赵四海反潮流的革命精神，争做时代的劲松！
    周吉祥（平炉车间青年炼钢工人）：
    从银幕上，我看到了老一辈钢铁工人的战斗雄姿，受到巨大的感染和教育。过去，我就象影片中赵四海的徒弟小高一样，不懂得炼钢也充满着两个阶级、两条路线的激烈斗争，以为只要多出些力气，多流些汗，就能多炼钢。看了影片以后，使我进一步懂得了阶级斗争和路线斗争的长期性和复杂性。我们这一代青年人，要为埋葬帝、修、反而斗争，任重道远。有志气有抱负的中国青年，一定要为完成我们伟大的历史使命而奋斗终身！我决心向赵四海学习，认真看书学习，弄通马克思主义，提高阶级斗争和路线斗争觉悟，接好革命班，高举反帝反修的火炬，为伟大的无产阶级革命事业贡献出自己的青春！


    蒋介石集团出卖民族利益　大量引进外国垄断资本
    拥有富饶资源的台湾省农业面临严重危机
    新华社一九七四年一月三十一日讯台北消息：在蒋介石集团的统治下，拥有富饶资源的台湾省农业，面临前所未有的严重危机，粮食生产不足，广大农民负债累累，纷纷流入城市，廉价出卖劳动力。这是蒋介石集团在内外处境更加困难的情况下，为了维持在台湾的反动统治，不惜出卖民族利益，大量引进外国资本，使台湾经济进一步殖民地化的一个恶果。
    据台湾报刊报道，最近几年，蒋介石集团通过“贷款”、“资金合作”、“技术合作”等形式，引进大量外国垄断资本，外国开办的工厂日益增多。高雄、台中等地的工业区，几乎全是外国的企业。这些外国工厂企业侵占了大量最好的水田，而且数量一年比一年增大。据《台湾日报》报道，台湾农田面积共有九十余万公顷，其中号称台湾农地精华的上等水田仅有六万一千多公顷，一九六九年至一九七一年期间变为工厂用地的是三千一百多公顷，而在一九七二年至一九七三年六月竟增加到一万六千四百多公顷，相当于台湾上等水田总面积的四分之一以上。目前，在台湾大城市的边缘和主要公路、铁路两侧，一片片良田不是被外国垄断资本开设的工厂所侵占，就是被蒋帮划为工业用地。
    蒋介石集团为了吸引外国资本在台湾开办工厂，给了外国垄断资本许多优惠待遇。除了可以延期偿付购置厂房费用外，还减免原材料和产品进出口关税，以及商品税、营业税；在开工后五年内免收所得税。而对农民横征暴敛，肆意搜刮，将庞大的军政开支和其它费用压在农民肩上。据台湾报纸透露，近些年来，蒋帮曾多次提高农业田赋，现在每一赋元（蒋帮征收田赋单位）折征的谷物比一九四六年时增加三倍多。蒋帮还在台湾推行一种随赋征购的制度，根据农民交付的赋额，以蒋帮确定的低廉价格强行向农民征购一定数量的农作物。甚至在农田遭受自然灾害歉收，农田赋税和随赋征购也不得减免。此外，蒋帮还向农民征收综合所得税、地价税、契税、房屋税、牌照税等，名目繁多，稍有拖欠，即被送“官府”惩办。在台湾农村，蒋帮还设有“农田水利会”，定期向农民征收会费、水费、水利工程收益费，有些地区根本没有水利设施也要农民交付。仅是会费一项，台湾农民每年就要付出台币四亿元。台湾《中国时报》也不得不承认，“数年来，农业捐税提高远超过土地的生产力，农民确有不胜负荷之苦。”
    据台湾一些报纸报道，蒋介石集团为了谄媚外国垄断资本，维护其高额利润，放任这些工厂高价出售商品，以“增加扩大经营的兴趣”；而对农产品却实行“抑制政策”，一再压低售价，使已经担负沉重捐税的农民再遭受一重盘剥。以农业使用的硫酸铔化肥为例，台湾售价高出通常国际市场价格的三分之一。多年来，台湾工业品价格一直在上涨，许多农业生产资料和农民生活资料的价格成倍增长，而农产品在蒋帮的“抑制”下，收购价格却没有变化。一九七三年二至六月间，台湾工业品售价又上涨了百分之四十，稻谷价格反而下压了百分之十。
    台湾地跨热带和温带之间，高温多雨，植物冬夏长青，农业资源十分富广。但是在蒋帮统治下，农业生产萎缩。台湾主要粮食作物稻米，一九六八年产量为二百五十二万吨，尚能勉强自给，但此后产量不断下降，到一九七二年下降为二百四十四万吨，一九七三年再降低到二百三十五万吨左右，日益不敷需要。因而，小麦进口逐年增加，一九七三年进口约七十万吨。其他如黄豆、玉米等作物，产量极其低微，几乎完全依赖外国进口。
    据蒋帮“台湾省农业厅”一九七二年出版的《台湾农产品生产成本调查报告》承认，目前，台湾省农家百分之七十以上负有债务，平均每户负债额达二万余元台币。据台湾一家报纸报道说，云林县海丰村三十七户农家，平均每户欠债台币五万一千九百元，每月交付利息已感困难，更谈不上清偿债务了。台南县玉井乡、彰化县永靖乡农民的土地大多数都已在借款时抵押给蒋帮金融机构，许多农民只好寻求月息二分以上的高利贷。今日的台湾已是“贫者愈贫，富者愈富，农民卖田宅，鬻子孙，犹难以渡日”。
    台湾广大农民由于收入微薄，纷纷舍弃家园，流落到城市。据台湾报刊透露，云林县台西乡原有人口三万人，现在已有一万人流入城市；台北县石碇乡玉桂村原有一百五十户农家，现在只剩下十七户，其他农户为生活所迫流离四散。


title: 鲁巴伊主席接见我驻民主也门大使

text:
    鲁巴伊主席接见我驻民主也门大使
    新华社亚丁一九七四年一月三十一日电　也门民主人民共和国总统委员会主席萨勒姆·鲁巴伊·阿里一月二十九日在总统府接见了中国驻也门民主人民共和国大使崔健，并且同他进行了友好的谈话。接见时，民主也门外交部长穆提厄和总统委员会办公室主任扎伊德·苏莱曼也在座。


title: 我红十字会赠送埃塞俄比亚灾民粮食的移交仪式在阿萨布港举行

text:
    我红十字会赠送埃塞俄比亚灾民粮食的移交仪式在阿萨布港举行
    新华社亚的斯亚贝巴一九七四年二月一日电　中国红十字会赠送埃塞俄比亚遭受旱灾地区人民的一万吨小麦的移交仪式，二月一日在埃塞俄比亚的阿萨布港举行。
    在移交仪式上，中国驻埃塞俄比亚大使馆临时代办石钟代表中国红十字会把这批小麦交给了埃塞俄比亚红十字会副会长、埃塞俄比亚宫廷大臣塔费拉·沃克·基达内·沃尔德。他们都是专程乘飞机从亚的斯亚贝巴前往阿萨布港的。
    埃塞俄比亚阿萨布省省长莱马，埃塞俄比亚红十字会救济委员会主席、助理国防大臣海卢·德斯塔以及运送小麦的中国远洋货轮“淮阴”号的船长周建国等也参加了移交仪式。
    移交仪式后，石钟临时代办和周建国船长在“淮阴”号船上设宴招待塔费拉·沃尔德副会长和其他埃塞俄比亚朋友。
    当天，塔费拉·沃尔德副会长和莱马省长分别举行宴会和招待会，招待中国朋友。
    宴会和招待会是在热情友好的气氛中进行的。
    “淮阴”号货轮是一月二十八日抵达阿萨布港的。


title: 发挥革命干劲　积极进行群众性技术革新  朝鲜各厂矿企业提前完成一月份生产计划

text:
    发挥革命干劲　积极进行群众性技术革新
    朝鲜各厂矿企业提前完成一月份生产计划
    新华社平壤一九七四年二月二日电　朝鲜各厂矿企业职工发挥革命干劲，积极进行群众性的技术革新，纷纷提前完成一月份的生产计划。
    朝鲜千里马运动的故乡——降仙炼钢厂工人开展多增产、低消耗的运动，一月二十七日提前完成了一月份的各项生产指标。双重千里马炼钢车间五号炉金恩奎作业班炼钢工人，今年以来每炉钢的冶炼时间比去年最高纪录又缩短了三十五分钟，每天都超额完成计划。轧钢车间工人采用新的替换轧辊的方法，使换辊时间缩短四分之一，创造了车间投产以来的最高水平。这个厂的工人在缩短炼钢时间、增加钢产量的同时，还大力降低炼钢电力的消耗，一月份就节约电力七十五万六千瓩。
    黄海钢铁联合企业的工人也在一月二十七日完成了一月份的钢铁生产计划。这个厂双重千里马二号平炉的工人发挥集体的智慧，合理改造炉底，提高了出钢量。
    位于朝鲜北部地区的金策钢铁厂的工人也提前完成了一月份的各项生产指标。
    不少煤矿、矿山企业也提前完成了一月份计划。篮田煤矿张顺五采煤中队工人，采用集中开采、集中运出的方法，在一月二十二日就完成了一月份生产计划。煤矿检修车间工人还发扬自力更生的革命精神，自制压延设备和铸钢设备，保证了实现煤矿设备大型化、现代化所需要的零件和设备。板门矿山的工人由于改进了打炮眼的方法，使掘进速度比去年同期提高了百分之三十。
    许多基建单位也分别提前完成了今年一月份的建设计划。（附图片）
    朝鲜龙阳矿“二·八”矿场的工人们，积极开展技术革新，矿石生产取得了很大的成绩。
                    朝鲜中央通讯社稿（新华社发）


title: 深入批林批孔　巩固和发展教育革命成果

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    深入批林批孔　巩固和发展教育革命成果
    杭州市第四中学师生联系实际狠批孔老二的反动教育思想，狠批林彪利用孔孟之道破坏教育革命的罪行，决心把无产阶级教育革命进行到底广济县武穴中学师生深挖林彪修正主义路线的老根
    新华社杭州一九七四年二月二日电　杭州市第四中学党支部组织全校师生联系学校教育革命实际，开展批林批孔，进一步巩固和发展教育革命的胜利成果。
    这个学校党支部组织师生认真学习党的十大文件，分析上层建筑领域的阶级斗争，同时积极组织力量编集批孔资料，把批孔作为批林的一个重要组成部分，深入开展批林批孔运动。党支部带领师生联系教育革命实际，深入批判孔老二的反动的教育思想，批判林彪利用孔孟之道破坏教育革命的罪行。他们说：在培养什么人的问题上，存在着两条路线的尖锐斗争。无产阶级要把学生培养成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者，而林彪一伙继承孔老二的衣钵，妄想把学生培养成高踞劳动人民头上的精神贵族。当前，以“质量”为幌子出现的一股回潮，就是教育领域两条路线斗争的突出反映。去年上半年，这个学校试办了学农分校。当时有人怀疑，办学农分校会不会影响文化课的质量？通过批林批孔，师生们提高了认识，看到这是一个坚持开门办学，还是闭门读书的办学方向问题，从而更加坚定了走《五·七指示》道路，开门办学的决心。
    为了深入批林批孔，学校党支部还带领师生到三大革命运动第一线去，以农村的广阔天地为课堂，拜贫下中农为师，与贫下中农一起批林批孔。高二、初三年级师生到海宁镇钱塘江公社接受贫下中农的再教育，进行教育革命实践时，师生们同贫下中农一起批林批孔，口诛笔伐，写了五百多篇革命大批判文章。党支部密切联系农村两条路线斗争的实际，联系知识青年在农村茁壮成长的大量事实，组织师生批判林彪和孔孟鼓吹的“学而优则仕”、“劳心者治人，劳力者治于人”等反动思想，帮助学生坚定地走与工农相结合的道路，树立做无产阶级革命事业接班人的崇高理想。回校后，有的学生写信给贫下中农，要求去插队落户；有的学生发扬反潮流的精神，运用“四大”武器，对修正主义教育路线的影响开火，推动了学校教育革命的深入发展。
    新华社武汉一九七四年二月一日电　湖北省广济县武穴中学党支部组织师生积极投入批林批孔斗争，推动学校教育革命深入发展。
    在党支部领导下，全校师生通过批林批孔学习班、报告会、批判会和批判专栏等形式，把林彪和孔老二的反动谬论加以对照批判，深挖林彪修正主义路线的老根，深入批判林彪修正主义路线的极右实质。通过批判，师生们对林彪反党集团的反革命面目认识得更深刻了。他们说，林彪和孔老二一样，都是梦想开历史倒车，都是逆历史潮流而动的反革命派。我们必须把批林批孔斗争进行到底，坚持革命，反对倒退，进一步巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果。
    在批林批孔斗争中，师生们更加提高了搞好学校教育革命的自觉性。有一位物理教师，批判了孔孟的复古主义和林彪的“今不如昔”的种种谬论后，认识到自己过去对新生事物看不惯的思想是十分有害的。他决心认真学习毛主席的教育思想，深刻领会党的教育方针，坚持走“五·七”道路。在教《合力》一课时，他把学生带到搬运站，请工人师傅利用吊车讲课，学生很快就懂了。数学组的教师过去认为数学教学不好联系实际。通过批林批孔，他们提高了对实践第一的认识，带领学生开展社会调查，编写了《计划与估产》、《水利测量和计算》等为农业服务的教材，为数学教学的改革创造了经验。物理、化学、生物和语文等教研组的教师也纷纷走出校门，深入农村调查访问，按照农村三大革命运动的需要，进行教学改革，取得了较好的效果。


title: 李素文在联合国妇女地位委员会会议上指出  各国妇女的解放是亿万妇女的切身事业

text:
    李素文在联合国妇女地位委员会会议上指出
    各国妇女的解放是亿万妇女的切身事业
    广大妇女积极投入民族解放和社会解放事业，同全体人民紧密团结，争取共同斗争的胜利
    新华社联合国一九七四年二月一日电联合国妇女地位委员会从一月十四日到二月一日举行了第二十五届会议。
    会议先后讨论了“国际妇女年”、“妇女地位与计划生育的相互关系”、“农村妇女的地位”和“在争取和平、自决、民族解放和独立斗争的非常状态和武装冲突中保护妇女儿童”等问题。中国代表李素文在会上作了多次发言，阐述了中国代表团对这些问题的观点。
    李素文在讨论“国际妇女年”问题时指出，“国际妇女年”的主题应该是世界各国妇女团结起来，为反对帝国主义、殖民主义、霸权主义，争取和维护民族独立、民主和妇女权利而斗争。各国妇女的解放，是亿万妇女的切身事业，需要依靠和发动广大妇女，为自身的解放而努力。为此，“国际妇女年”的活动计划，重点应放在推动各国动员尽可能广泛的妇女群众参加妇女解放的事业，使“国际妇女年”的活动建立在广泛而又扎实的群众基础上。这样可以更多地收到实效，而不致流于形式。
    在讨论计划生育和妇女地位的关系问题时，李素文在介绍了中国政府关于计划生育的方针以及在这方面所作的努力之后接着说，计划生育同妇女有切身的关系，它对减轻妇女的家庭负担，切实保证妇女在社会生活中起积极作用，为提高妇女的地位，创造一些有利条件，产生积极的影响。当然，妇女地位的根本改变不取决于计划生育，而是取决于亿万妇女能否积极动员起来，和全体人民站在一起，去争取民族和社会解放事业的彻底胜利。
    在讨论“在争取和平、自决、民族解放和独立斗争的非常状态和武装冲突中保护妇女儿童”问题时，李素文和一些第三世界国家的代表同声谴责了帝国主义、殖民主义和超级大国的侵略行径。她们指出，为争取民族解放而斗争的人民只有依靠武装斗争，才能赢得社会和民族的解放，才能保障妇女和儿童的安全。
    李素文在发言中还严词驳斥了苏联代表对中国的恶毒攻击和诽谤，并且列举事实证明，正是两个超级大国的争夺和它们的侵略、扩张政策严重威胁着世界和平和各国人民的安全。
    会议还讨论了关于制订消除对妇女歧视新公约的问题，并同意将公约草案提交各国政府。中国代表李素文在就这一问题发言时指出，不同广大人民结合在一起，不积极参加并取得民族解放和社会解放的胜利，要想真正取得妇女的权利是不可能的。在制定公约时，为了使妇女运动不致走上歧途，有必要把动员广大妇女积极投入民族解放和社会解放的共同斗争，以及同全体人民紧密团结去争取共同斗争的胜利，作为妇女解放运动的首要目标与首要任务。


title: 音乐上的复古和政治上的复辟

author: 许国华　夏野　林友仁

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    音乐上的复古和政治上的复辟
    上海戏曲学校　许国华　夏野　林友仁
    工农兵群众在批孔中流传着这样一句话：“孔子，孔子，无孔不入。”的确，孔老二的思想流毒渗透在政治、哲学、历史、法律以及文学、音乐等各个领域，无论哪个方面，他都要发言，真是“无孔不入”，贻害世间。孔子是我们研究反动阶级如何利用文艺进行复辟的极好的反面教员。在批林批孔中，批判孔子的音乐思想，对我们进行无产阶级文艺革命是有好处的。
    孔老二十分重视音乐，他看到了音乐与政治有着密切的关系，可以发挥重要的社会作用。他为了维护他那行将没落的西周奴隶社会制度，为了推行奴隶主阶级的政治路线，牢牢抓住音乐这个阵地，贩卖他那反动的音乐思想。
    春秋末年，正是地主阶级刚刚兴起，新的封建制要日益替代旧的奴隶制。因而在一些新兴的地主阶级中出现了突破旧的传统的礼乐制度，并且开始对“古乐”产生厌倦，爱好起“新乐”来了，这是一个新的阶级动向。孔子站在历史前进的反面，敏感到这是奴隶主政治没落的征兆，于是叫嚷什么“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”（《论语·季氏》）他认为，“天子”（奴隶主贵族的头子）是社会当然的最高的统治者，因此决定音乐的、占有音乐的应该是“天子”。他要“乐”为“道”服务，妄图挽救所谓“天下无道”，“礼坏乐崩”的残局。
    孔子这个反动的卫道士，为维护日落西山的奴隶制，可谓费尽心机。他看到鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”，用了“天子”方可用的舞蹈队，唱了“天子”祭祀时才能唱的歌曲，不禁勃然大怒：“是可忍也，孰不可忍也？”（《论语·八佾》）孔子念念不忘的是“吾从周”。在孔子看来，西周初期的反动奴隶制是神圣不可侵犯的。在奴隶主阶级内部，大贵族和小贵族，天子和诸侯的严格的等级区分是不可逾越的，否则便是“犯上作乱”。这正是孔子代表奴隶主阶级的顽固反动的音乐思想。
    任何一个阶级都懂得，要夺取政权，巩固政权，首先得抓意识形态。孔子曾提出不少治国和治民方案，利用音乐进行统治便是其中的一策。
    在《论语·阳货》中，有着这样一段记载：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’子游对曰：‘昔者偃也闻诸夫子曰：君子学道则爱人，小人学道则易使也。’子曰：‘二三子，偃之言是也。前言戏之耳。’”
    孔子的门徒子游（即偃），在武城当地方官，为什么他也让老百姓接受音乐的教育呢？他说，所以这样做，为的是让老百姓学习了容易服从指挥，俯首听命，甘为奴隶。开始，孔子认为，这么一个小小的县城，很少“君子”，尽是“小人”，犯不上如此兴乐，所谓“割鸡焉用牛刀”。可是子游的“高招”，正是从他这师傅本人那里学来的。“夺人先夺心”，利用音乐来奴化人民是不可缺少的反革命策略。从孔子把“治民”当作“割鸡”的比喻中，可以看出，孔子是重视音乐的武器作用的，它可以用来屠宰人民，维护反动的统治。
    列宁曾尖锐地指出：资产阶级“竭力利用普遍教育来专门替资产阶级训练资本的走卒和奴隶，他们从来不想使学校成为培养人格的工具。”专为奴隶主阶级训练奴仆的孔子也是如此，他不但制造了反动的音乐理论，而且用它付诸于治民的行动。
    孔子还提醒反动的统治者，要使用“礼乐”、“刑罚”这反革命的两手。他说：“礼乐不兴，则刑罚不中，刑罚不中，则民无所措手足”。（《论语·子路》）他认为“礼乐”与“刑罚”可以相辅相成地用于统治臣民。如果不制“礼”定“乐”，那么单靠“刑罚”就不能起到它应有的作用，结果就会造成臣不听命、民要造反、天下大乱的局面。这个孔老二，不但懂得在肉体上迫害人民，更懂得在精神上控制人民，运用音乐这把软刀子来贯彻反动统治阶级的思想，以便凶险万分地奴役和压榨人民。
    如何对待文化遗产？历来不同的阶级就有不同的看法。毛主席教导我们：“尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。”
    处在奴隶制即将崩溃时代的孔子，极端害怕历史的前进。竭力恢复周代奴隶制的政治立场，是他顽固的“信而好古”的出发点。孔子对自己的“好古”癖作过极其坦率的注脚：要“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞”（《论语·卫灵公》）。他赞不绝口高度评价《韶》是“尽美矣，又尽善也”（《论语·八佾》），以至于在齐闻《韶》竟“三月不知肉味”。这些为奴隶主所垄断，为奴隶制歌功颂德的音乐如此为孔子称道、推崇、标榜，这是同孔子反动的复古思想分不开的。反之，对于不符合奴隶主阶级思想，反映人民思想感情的民间音乐，孔老二则是深恶痛绝，甚至要加以取缔禁止。他诬蔑“郑声淫”，斥责“郑声之乱雅”，宣称要“放郑声”。在孔子眼里，所谓“闾巷卑俗”的“郑声”，同反动统治阶级的“雅乐”是势不两立的。儒家曾把民间音乐斥之为“乱世之音”，对民间音乐判以罪大恶极，可见孔子排斥民间音乐的态度是何等的鲜明。
    鲁迅先生曾对自古以来为孔夫子留像的专家们表示过遗憾——未能得到一幅确实的“夫子”遗像。如果按孔子的自述：手捧夏时的老黄历，坐着殷朝破马车，戴着周代的旧礼帽，吹打着舜周的古乐曲，一手高举“礼乐”的法宝，一手持着“刑罚”的凶具来进行绘制，那倒真是一幅形象逼真、维妙维肖的复古派老祖宗的遗像。鲁迅先生指出：“保存旧文化，是要中国人永远做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去”。孔子利用音乐为要死去的旧社会唱赞歌，发遗音，鲜明地表现出在音乐上的复古，就是企图要达到他在政治上的复辟。
      “心有灵犀一点通”。两千多年来，反动统治阶级无不通过尊孔复古，利用音乐来粉饰太平，奴化人民，反攻倒算，进行复辟。叛徒刘少奇的走卒周扬鼓吹“学古人”，否则是“不肖子孙”。他说“孔家店的后院还有一个很大的仓库，那里有中国几千年的文化遗产。”他要我们钻进这个“仓库”，
  “全盘继承”孔家店的遗产，让牛鬼蛇神、帝王将相充塞社会主义文艺舞台。他们反对塑造工农兵英雄人物形象，反对音乐艺术为无产阶级政治服务，为工农兵服务。卖国贼林彪也喋喋不休地鼓吹尊孔复古，占领音乐阵地，提倡为他反革命的修正主义路线服务的黑歌。他们共同的目的，便是妄图复辟资本主义，让中国的历史开倒车。“传统是一种巨大的阻力，是历史的惰性力，但是由于它只是消极的，所以一定要被摧毁”（恩格斯）。孔子的“乐”论被历史否定了，孔子及其徒子徒孙们，包括刘少奇、林彪一类骗子，也终于被历史的巨轮压得粉碎。
    音乐是同一定的政治路线紧相连接，并为之服务的。孔子推行颂古非今的音乐方针，是为了维护反动垂亡的旧制度。今天，为了巩固社会主义制度，防止资本主义复辟，我们必须要重视文艺领域里两条路线的斗争，深入批林批孔，认真批判关于无标题音乐的谬论和在音乐领域出现的形形色色修正主义谬论，进一步学习领会、贯彻执行毛主席关于“古为今用”，“推陈出新”的革命文艺方针，认真搞好文艺革命，这是我们革命文艺战士责无旁贷的职责。


title: 第三世界国家团结起来反对超级大国霸权

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    第三世界国家团结起来反对超级大国霸权
    墨西哥总统强调第三世界国家要为政治经济独立而斗争
    尼泊尔《祖国》周刊谴责苏联在全世界各地扩大势力范围
    新华社墨西哥城一九七四年二月一日电墨西哥总统路易斯·埃切维里亚一月三十一日发表讲话，强调第三世界国家要为维护政治经济独立而斗争。
    埃切维里亚总统说，第三世界国家，例如拉丁美洲，基本上都是原先的殖民地。从十八世纪初，这些国家开始了争取解放的过程，并且在第二次世界大战后加快了这一进程。但是今天，它们在经济上和政治上仍然处于多少比较明显的依附状态。
    埃切维里亚总统在谈到墨西哥进出口贸易等经济关系长期偏重于一个国家的情况时指出，只依赖唯一的一个市场，是不适宜的。他说，“我们必须多边发展国际联系”。
    一月二十六日，埃切维里亚总统在向外国记者发表谈话时强调指出：“有关世界的决定，传统上都是由大国集团作出，这些大国把世界瓜分为行使霸权或施加政治经济影响的特定的区域。”他接着说：“不结盟国家只要在反对这种不合时代的强权倾向的斗争中能够采取适当的合作战略，它们就能在世界上取得显著的地位。”
    埃切维里亚在这两次讲话中都提到，墨西哥关于制订《各国经济权利和义务宪章》的倡议得到了受掠夺的第三世界国家的支持。他说：“因此，我们深深感到我们同所有第三世界国家连结在一起。”
    埃切维里亚总统是在他出访西德、奥地利、意大利和南斯拉夫前夕发表上述讲话的。二月一日，埃切维里亚总统离开墨西哥城，开始他的访问旅行。
    新华社加德满都一九七四年二月二日电尼泊尔《祖国》周刊一月二十九日发表社论，强调指出第三世界在国际事务中发挥越来越重要的作用。
    社论说：“第三世界国家日益觉醒和壮大的力量，已经成为目前国际形势中的一个特点。第三世界国家的人民越来越团结一致反对敌人和为民族解放而斗争。第三世界已经开始挺身而出表示反对超级大国的霸权、强权政治、帝国主义、种族主义和犹太复国主义。”
    社论说，占世界人口四分之三的第三世界日益增长的作用不能不改变世界力量的对比。然而，苏美两个超级大国的所作所为却反对第三世界要求团结和民族独立的愿望，并对第三世界的作用抱怀疑态度。
    社论指出，苏联以负有“特殊责任”自居，在全世界各地扩大它的势力范围。它一直同美国勾结，同时又进行着你死我活的竞争。它们扩充势力范围和“填补真空”的阴谋到处碰壁。
    社论强调说，在国际事务中，由两个国家发号施令的时代已经过去了。社论说：“目前的形势是一个国家的内部事务只能由本国人民自己来决定，国际事务只能由有关国家通过协商来决定，而不是只由两个超级大国去决定。”


title: 社会主义洪流不可阻挡——彩色故事片《艳阳天》观后

author: 北京芦沟桥公社小瓦窑大队业余文艺评论组

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    社会主义洪流不可阻挡
    ——彩色故事片《艳阳天》观后
    北京芦沟桥公社小瓦窑大队业余文艺评论组
    我们怀着激动的心情，看了根据同名小说改编的彩色故事片《艳阳天》。影片突出了农业合作化期间农村两个阶级、两条道路和两条路线的尖锐斗争，反映了我国广大贫下中农走社会主义道路的坚强决心，成功地塑造了以肖长春为代表的贫下中农的英雄形象。我们贫下中农看了这样的影片，都称赞说：这是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果，是进行路线教育的好教材，是社会主义文艺的又一朵新花。
    影片开始，随着惊天动地的电闪雷鸣，一场暴风骤雨向东山坞猛烈袭来，冲毁了广大社员用汗水浇灌起来的庄稼，刚刚成立的东山坞高级农业生产合作社面临着十分严峻的考验。东山坞向何处去？影片的故事情节正是紧扣住这个根本性的问题展开的。以新任党支部书记肖长春和韩百仲、马老四等为代表的贫下中农，在党的领导下，挺直了腰杆子，坚定地走社会主义道路，在开展生产自救的同时，和混进党内的反革命分子马之悦展开了一场惊心动魄的大搏斗。肖长春一出场，就以大无畏的英雄气概和敢于反潮流的革命精神，堵住了弃农经商、投机倒把的资本主义邪路，把合作社的大车赶上了社会主义的康庄大道。
    东山坞的急风暴雨，使我们回想起一九五七年波澜壮阔的阶级斗争。伟大领袖毛主席指出：“在我国，虽然社会主义改造，在所有制方面说来，已经基本完成，……但是，被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在，小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。”阶级敌人绝不甘心退出历史舞台，他们与帝、修、反相呼应，掀起了一股反党反社会主义的逆流。在城市，资产阶级右派借我们党整风的机会，大肆诬蔑社会主义制度，猖狂向党进攻；在农村，阶级敌人则千方百计妄图搞垮新生的农业生产合作社。在我们小瓦窑，当时也有一些资本主义倾向严重的人，在阶级敌人的煽动下，和影片中的富裕中农弯弯绕一样，大喊缺吃少穿，要拉马退社。我们贫下中农在党的领导下，狠狠打击了一小撮阶级敌人的嚣张气焰。通过细致的思想工作，教育了一些受阶级敌人欺骗的富裕中农，挽救了一些犯错误的人。
    影片中东山坞高级农业生产合作社围绕“土地分红”问题展开的两个阶级、两条道路和两条路线的大搏斗，正是当时农村阶级斗争的一个缩影。钻进党内的阶级敌人马之悦，千方百计进行破坏，甚至杀人害命，就是要搞垮合作社，妄想把东山坞变成他们的天下。而以肖长春为代表的广大贫下中农，亲身体会到只有社会主义集体化的道路，才是永远摆脱阶级压迫和阶级剥削，争取彻底解放的唯一道路。影片《艳阳天》鲜明地揭示了农村阶级斗争和党内两条路线斗争的焦点，就是搞社会主义还是搞资本主义，深刻地反映了农村两个阶级和两条道路斗争的尖锐性和复杂性。影片也有不足的地方，在写阶级斗争方面，不如原小说那样激烈尖锐。
    社会主义的文艺，要以阶级斗争和两条路线斗争为纲，努力塑造工农兵英雄形象。影片《艳阳天》是把革命样板戏的创作经验运用于故事影片的一次较好的实践。它正是以一九五七年尖锐的阶级斗争和路线斗争的风暴为背景，成功地塑造了合作化的带头人肖长春的高大形象。
    肖长春是一个走社会主义道路的硬骨头，他的高度的阶级斗争和路线斗争觉悟，首先是通过同马之悦的斗争表现出来的。马之悦是一个混进党内的反革命分子，他凭着多年的反革命经验，阴一套，阳一套，“做坏事比做好事装得还体面”。但是肖长春坚定地站在无产阶级立场上，如饥似渴地学习毛主席著作，密切联系群众，因此始终心明眼亮，掌握着阶级斗争的主动权。他及时撤换了会计马立本，查获了倒卖的粮食，粉碎了阶级敌人的阴谋。特别是在小石头遇害，场上的麦子遇雨，个人利益和集体利益尖锐冲突的时刻，肖长春当机立断，撕下了阶级敌人的伪装，捍卫了集体利益，他的立党为公的无产阶级世界观得到了充分的体现。
    肖长春对乡长李世丹的斗争和对生产队长马连福的批评帮助，也是感人的。肖长春以严肃、积极、热情的态度，帮助他们擦亮了眼睛，看清了道路，回到了毛主席的革命路线上来，壮大了革命力量。
    影片中，我们还看到肖长春密切联系群众的生动情景。他和群众一道垒坝筑堰，挥镰割麦，扛粮入仓，汗往一块流，心往一处想。我们深深感到，肖长春是一个高大的贫下中农的英雄形象，是我们贫下中农特别是农村基层干部的光辉榜样。


    非洲国家负责发展科技的部长会议闭幕
    通过总声明主张第三世界国家加强在科学研究方面的联系
    新华社达卡尔一九七四年一月三十日电非洲国家负责发展科学和技术的部长会议一月三十日在这里闭幕。会议通过的总声明说，在科学研究方面，会议主张加强第三世界国家之间的联系，特别是加强非洲国家同阿拉伯国家之间的联系。
    总声明强调，“非洲必须首先依靠自己的力量”。大会要求非洲大陆各国更多地进行地区和地区间的接触，为交流科学技术的经验和情报，使之成为共有的东西、从而更加合理地利用非洲所拥有的资源。这次会议于一月二十日开幕，有三十二个非洲国家的代表出席。


title: 柬埔寨人民武装炮击金边敌军据点和波成东机场

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    柬埔寨人民武装炮击金边敌军据点和波成东机场
    击毙许多敌人，击毁击伤敌机十多架，机场被迫关闭
    阿《人民之声报》发表文章支持柬人民的武装斗争
    新华社一九七四年二月二日讯　据柬埔寨通讯社报道，柬埔寨民族解放人民武装力量一月二十六日在炮击金边市内和金边附近敌人据点时，取得了新的战果。
    在这一天，人民武装力量炮轰了金边市内、市南郊的敌人军事据点和波成东机场。据初步消息，敌人设置在金边南郊和棉吉河的十多座营地、哨所和碉堡都被击毁和遭受严重破坏。有几百名伪军被歼灭。
    在敌人的波成东空军基地，人民武装力量的炮弹击毁了六架T—28、C—47型飞机和直升飞机，击伤了十多架飞机。此外，有三座军用物资仓库被击毁，两座营房被烧毁，四十多名伪军地勤人员被击毙。波成东机场被迫关闭。
    在一月二十六日前后几天中，人民武装力量都不断炮击金边市内和郊区的敌人据点，总共打死、打伤朗诺伪军二百五十六名，缴获敌人武器三十件和大量其他战争物资，击落和击伤敌人飞机四架，击毁、击伤装甲车十七辆，烧毁战船三艘。
    新华社地拉那一九七四年二月一日电　阿尔巴尼亚《人民之声报》二月一日发表文章指出，柬埔寨人民武装斗争的火焰日益高涨，而金边傀儡集团正走向彻底的军事失败。
    文章说，朗诺集团因为面临困难和绝望的局势而不断发出“谈判”和“妥协”的叫嚷。“但是，为反对美帝和本国反动派而进行英勇斗争的柬埔寨人民，绝不把自己最神圣的事业寄托在帝国主义者及其走狗身上。他们把进行武装斗争并将这一斗争进行到底看作是取得胜利的道路。”
    文章指出，柬埔寨人民的正义斗争过去和现在都得到世界上一切进步和革命力量的支援。
    文章最后说：阿尔巴尼亚人民过去和现在都以巨大的同情关切地注视着柬埔寨事态的发展。他们为柬埔寨人民解放武装力量在人民战争中取得的辉煌成就感到高兴。阿尔巴尼亚人民祝贺最近柬埔寨爱国者在对金边的英勇进攻中取得的胜利，并祝柬埔寨人民取得最后胜利。（附图片）
    柬埔寨解放区青年踊跃参加民族解放人民武装力量。他们正在学习使用武器。


title: 朴正熙集团反动政策造成经济灾难  南朝鲜中小企业倒闭农村经济凋敝

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    朴正熙集团反动政策造成经济灾难
    南朝鲜中小企业倒闭农村经济凋敝
    新华社平壤电　汉城消息：由于朴正熙集团奉行反动的经济政策，南朝鲜许多中小企业收缩生产或相继倒闭，农村经济凋敝，广大人民生活日益困苦。
    美帝和朴正熙集团极力推行经济军事化的反动政策，千方百计扶植从事军需生产的“官营”企业和买办资本，而对生产人民生活必需品的中小企业却采取排挤和打击的政策。它们把巨额贷款给予军需生产工厂，给中小企业的贷款却为数极微，致使许多中小企业不得不收缩生产或停产。
    目前，南朝鲜中小企业大量需要的糖、羊毛、合成树脂和橡胶等原料全部依靠进口。由于买办资本垄断上述进口物资，抬高价格并从中盘剥，造成多数中小企业资金短缺，有的甚至无力维持生产而倒闭。一些尚能勉强维持生产的中小企业，因为市场上外货充斥，它们的产品也往往推销不出去。
    朴正熙集团为了填补日益增长的军费需要和财政赤字，还不断增加税收，压榨广大人民。近四、五年来，对中小企业征收的营业税和所得税就增加了两三倍。
    据南朝鲜当局发表的数字，当前在南朝鲜已有百分之三十以上的中小企业处于收缩营业和停产的状态，不少企业已经倒闭。
    在朴正熙集团的残酷盘剥下，南朝鲜的农村经济也是一片凋敝，本是盛产粮食的朝鲜南半部，如今耕地面积不断缩小，产量逐年下降，经常发生粮荒。
    多年来，美帝和朴正熙集团为了扩充军事基地和修筑军用公路，抢夺了广大农民的十三万町步（每町步合十五市亩）土地。它们还强行推销不适合南朝鲜土质的外国剩余化肥，致使地力减退，严重影响了粮食生产。据报道，目前在南朝鲜断粮的农户已增至二百万户。无数农民为了活命，不得不离乡背井，过着流浪讨乞的生活。连南朝鲜的报刊也不得不承认，今日的南朝鲜农村已经成为使人“无法活下去的人间地狱”。


title: 完全支持越南人民维护巴黎协定的斗争

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    老挝爱国战线中央发表声明
    完全支持越南人民维护巴黎协定的斗争
    巴黎数千群众游行示威谴责西贡政权破坏巴黎协定
    新华社一九七四年二月二日讯　据巴特寮电台二月一日广播，老挝爱国战线中央委员会一月二十八日发表声明，表示完全支持越南南方共和临时革命政府和越南民主共和国政府在纪念巴黎协定签订一周年时发表的声明中阐明的严正立场。
    声明在揭露美国和西贡政权违反巴黎协定各项重要条款的行径之后指出：“由于阮文绍统治集团的顽固态度，关于解决越南南方内部事务问题的谈判至今没有取得进展。”
    声明还指出：“美国也没有完全停止在越南南方的军事卷入和对越南南方内部事务的干涉。”
    声明说：“事实说明，美国仍旧阴谋以西贡政权为工具，继续把它的新殖民主义枷锁套在越南南方人民的脖子上，并企图永久分裂越南，永远在印度支那、东南亚地区保持紧张的局势。”
    声明说：“老挝爱国战线和老挝人民坚决揭露和严厉谴责美国和西贡政权的上述行径，全力支持越南民主共和国政府和越南南方共和临时革命政府在越南民主共和国政府外交部一九七四年一月十七日的白皮书、一月二十五日的政府声明和越南南方共和临时革命政府一月二十四日的声明中阐明的严格履行关于越南问题的巴黎协定的严正立场，并要求美国和西贡政权也必须这样做。”
    新华社巴黎一九七四年一月三十日电在关于越南问题的巴黎协定签订一周年之际，数千名法国群众一月三十日晚在巴黎举行游行示威，谴责西贡政权破坏巴黎协定。
    示威群众高呼“遵守巴黎协定”，“给越南和平与独立”等口号，从克利希广场游行到马尔塞布大街。
    在游行过程中，示威群众的一个代表团前往西贡政权驻巴黎大使馆递交了一封信，要求西贡政权严格遵守巴黎协定。


title: 苏联渔船到日本海域附近搞情报活动  激起日本渔民的强烈不满和愤怒抗议

text:
    苏联渔船到日本海域附近搞情报活动
    激起日本渔民的强烈不满和愤怒抗议
    新华社东京一九七四年二月二日电　据日本报刊报道，最近苏联派遣大批渔船到日本本州东部海域附近进行不可告人的活动，激起当地渔民的强烈不满。
    从去年十二月上旬以来，苏联的一批渔船一直在日本本州千叶县九十九里滨一带的日本领海线附近活动。当地渔民说，苏联渔船最多时曾达五十艘。其中，最大的有一万吨级的。这些渔船白天停留在距海岸三浬的领海线一带，夜间偷偷窜入日本领海内进行情报活动。
    苏联利用渔船对日本进行情报活动，不自今日始。据《朝日新闻》一月三十一日揭露，苏联渔船从十年前就开始“在北海道和三陆冲海域进行活动。后来逐渐南下，近年来竟出现在从铫子到伊豆为止的首都（东京）圈海面上”。
    苏联这些渔船的活动，直接威胁着日本渔民的正常捕鱼活动。据日本政府水产厅调查，从去冬到现在，在千叶县，有将近二十艘日本渔船的约一百六十张渔网被苏联渔船破坏。
    苏联渔船还向海里投下大量垢物，污染了海水，影响了日本渔民的捕鱼量。
    苏联渔船的上述活动，激起日本渔民的强烈不满和愤怒。一些渔民乘船到苏联船队附近提出抗议，渔民们高呼：“你们赶快滚回去！”


title: 洪都拉斯把森林资源收归国有

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    洪都拉斯把森林资源收归国有
    新华社一九七四年一月三十一日讯特古西加尔巴消息：洪都拉斯政府最近宣布的一项法律规定，国内的全部森林由国家控制，国家负责采伐和保护本国的森林资源。洪都拉斯盛产红木、杉木等优质木材。森林面积约占全国总面积的百分之四十五。木材是洪都拉斯继香蕉和咖啡之后的第三项出口品。


title: 仙游县委加强领导群众文化工作

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    仙游县委加强领导群众文化工作
    全县群众性业余文化活动，紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际广泛开展，为农村三大革命运动服务
    新华社福州一九七四年一月三十日电　福建省仙游县委切实加强对群众文化工作的领导，用无产阶级思想占领农村文化阵地，推动了群众性业余文化活动的蓬勃开展。
    县委针对当前农村意识形态领域阶级斗争的实际，积极组织文艺宣传队、电影放映队上山下乡。县文艺宣传队去年有五个月的时间活跃在基层社队，坚持为贫下中农演出。全县十二个电影放映队也积极扩大农村放映点，去年为三百一十八个大队的社员群众放映了三千三百四十二场电影。县文化馆也深入基层，定时向农村发放图书。全县十九个公社中，已有十八个公社建立了文化站。各大队普遍办起了政治文化夜校。全县办起了七十多个农村业余文艺宣传队和七十多个农村图书室。有些社、队还开设业余美术夜校，举办各种类型展览会。
    全县群众性业余文化活动紧密结合阶级斗争和路线斗争实际，为农村三大革命运动服务。一年来，各业余文艺宣传队共编演了《大寨红花遍地开》、《龙华粮蔗双丰收》、《紧握手中枪》等一百多个小戏、小演唱。大济公社钟锋大队门前有座龟山，大队党支部决心把这座山移掉，开辟良田，种上粮食，可是阶级敌人却造谣说：“龟山是个风水山，移不得。”为了戳穿阶级敌人的谰言，这个大队的新厝生产队业余文艺宣传队便把开山造田中涌现出来的先进人物、先进事迹，编成小戏《移龟山》。这个小戏搬上舞台后，对配合这场开山造田的战斗起了很好的作用。由于群众文化活动蓬勃开展，社员们的精神面貌发生了很大变化。大家关心集体，热爱劳动，队里政治气氛浓厚，农业生产蒸蒸日上，粮食跨《纲要》，甘蔗亩产超万斤。群众高兴地说：“党的领导好，农民上舞台，粮蔗双丰收，歌声传四海”。城关公社万福大队灯塔生产队办起图书室后，组织了四个读书组，开展经常性的读书活动。有一段时间，这个队个别社员主张把开荒地分给私人种，队委会发现这个思想苗头后，便组织大家阅读《三代人》、《血泪仇》等革命图书，批判私有制。大家说：“旧社会贫下中农千苦万苦，就是苦在私有制上，私有制简直是我们贫下中农的‘死’有制，这条路万万走不得！”贫下中农一致表示不忘阶级苦，牢记血泪仇，坚定不移地走社会主义道路。他们赞扬：“图书室，办得好，经常学习歪风少，革命图书威力大，灯塔出现新面貌。”


title: 赤道几内亚全国人民议会正式成立

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    赤道几内亚全国人民议会正式成立
    新华社一九七四年二月二日讯马拉博消息：根据赤道几内亚共和国新宪法，赤道几内亚全国人民议会最近正式成立。全国人民议会由六十名议员组成，任期五年，议长是何塞·玛丽亚·乌索。
    马西亚斯总统主持了全国人民议会的成立仪式。
    一九七三年七月二十九日，赤道几内亚全国举行公民投票，通过了赤道几内亚共和国新宪法。八月四日，新宪法正式生效，从而废除了由殖民主义者炮制的一九六八年宪法。


title: 布托总理参加拉卡纳糖厂的奠基仪式

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    布托总理参加拉卡纳糖厂的奠基仪式
    新华社拉卡纳一九七四年一月三十一日电　巴基斯坦总理佐勒菲卡尔·阿里·布托一月三十日参加了拉卡纳糖厂的奠基仪式。
    布托总理在仪式上讲话时说，这个糖厂建成后，将对巴基斯坦的国民经济作出很大贡献。他对巴基斯坦和中国工程技术人员和工人共同修建这座糖厂表示高兴。
    出席糖厂的奠基仪式的有：信德省首席部长吴拉姆·穆斯塔法·贾托伊，信德省的部长们，国民议会副议长阿什拉夫·哈通·阿巴赛和当地政府的官员。
    中国驻巴基斯坦大使张彤也出席了奠基仪式。
    这所糖厂座落在离卡拉奇约三百英里的拉卡纳。


title: 斯中友协举行会议总结去年工作  在决议中热情赞扬斯中两国友好关系的发展和加强

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    斯中友协举行会议总结去年工作
    在决议中热情赞扬斯中两国友好关系的发展和加强
    新华社科伦坡一九七四年二月一日电　斯里兰卡—中国友好协会一月二十七日举行会议，总结协会过去一年的工作。会议在通过的一项决议中，热情赞扬斯中两国友好关系的发展和加强。
    决议还热烈祝贺中国人民在毛泽东主席的英明领导下，在社会主义革命和社会主义建设中取得的成就。会议选举了协会的新的领导成员，瓦尔皮塔当选为主席，阿拉季亚瓦纳等当选副主席。


title: 青海师院党委带领各族工农兵学生和教职员工  联系实际深入批林批孔

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    青海师院党委带领各族工农兵学生和教职员工
    联系实际深入批林批孔
    新华社西宁一九七四年二月二日电　青海师范学院党委带领各族工农兵学生和教职员工联系实际，深入开展批林批孔，使全院出现了一派革命新气象。
    到现在，青海师范学院已经办起了十六个批林批孔专栏，举办了几十次批孔报告会和批林批孔大会。广大师生员工认识到批林批孔是我国当前的一场严重的阶级斗争，具有重大的现实意义和深远的历史意义，积极地投入了运动。在批林批孔中，他们认识到孔老二是一个顽固地维护奴隶制的反动思想家，他一生的言行都是为了搞复辟，搞倒退。林彪是一个地地道道的孔老二的信徒，他和历代行将灭亡的反动派一样，尊孔反法，把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。批林中狠批孔孟之道，使师生们对于林彪修正主义路线的极右实质看得更清楚了，进一步提高了思想和政治路线觉悟。
    为了更好地开展批林批孔，青海师范学院党委还有计划地组织师生员工下厂下乡，与工人、贫下中农一块批林批孔，接受工人阶级和贫下中农的再教育。这个学院的中文、政史两个系就派出了四个班共一百九十七名工农兵学生和教职员工，分赴乐都、大通两个县以及西宁市郊区农村，接受贫下中农再教育。到乐都县高庙公社的九十名政史系师生，在二十天时间里，参加了贫下中农组织的大小批林批孔会三百多次。贫下中农愤怒地说：“林彪和孔子是一路货，他们都是污蔑俺们劳动人民的，俺们最有权利，最有资格批林批孔。林彪和孔子一样，都是要搞复辟，要开历史倒车，想叫俺们劳动人民再吃二遍苦，俺们一万个不答应！”贫下中农高度的阶级斗争和路线斗争觉悟，联系实际批林批孔，给了师生以深刻的教育。
    青海师范学院党委放手发动全院师生，剥开孔老二的“教育家”的画皮，联系本院教育革命中存在的问题深入批林批孔，推动学校教育革命的发展。院党委号召全院知识分子与旧的传统观念实行最彻底的决裂，加速世界观的改造。这个学院有一位知识分子出身的干部，过去受孔老二“学而优则仕”的思想影响，在文化大革命前执行了刘少奇的修正主义教育路线，搞“智育第一”，“业务挂帅”，文化大革命中受到了冲击。在这次批林批孔中，他从孔老二那里找到了自己犯错误的思想根子，认真总结经验教训，精神面貌有了显著变化，在教育革命中注意无产阶级政治挂帅，引导学生走又红又专的道路，受到了大家的欢迎。


title: 各行各业回收利用废旧物资取得很大成绩

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    贯彻执行“勤俭建国”、“厉行节约、反对浪费”的方针
    各行各业回收利用废旧物资取得很大成绩
    全国去年回收废钢铁一千一百多万吨
    新华社一九七四年二月一日讯　一九七三年，我国各行各业大力回收和利用废旧物资取得了新的成绩。据不完全统计，全国回收的废钢铁有一千一百多万吨；回收的杂铜制成电线，可以架设三十六万公里高压输电线路；回收的废润滑油，相当于四十万辆解放牌汽车一年的用油量；回收的破布、旧布鞋、废麻、废纸等用来造纸，可以生产纸张四十二万吨；十七个省、市、自治区回收的废硫酸，可以生产化肥近三十万吨；全国商业部门回收的废旧物资，总值达九亿六千万元，比一九七二年增长百分之十四点七。
    收旧利废是执行毛主席提出的“勤俭建国”、“厉行节约、反对浪费”的方针，实现增产节约的一项有效措施。经过无产阶级文化大革命，工业、交通、商业等部门的广大职工进一步树立了“生产和节约并重”的思想，大搞收旧利废，取得了很大成绩。上海市在批林整风运动中，深入进行路线教育，使广大群众进一步认识了为革命搞好收旧利废的重大意义。一九七三年全市商业部门回收的废旧物资，其价值按全市人口平均计算，每人合十三点五元。江南造船厂党委发动职工认真学习毛主席的有关教导，批判了“家大业大，浪费点没啥”的错误思想，大搞收旧利废，综合利用，从垃圾堆中拣出了几十种有用的物资，从废钢中整理出几百吨余料钢板、钢管、角钢等。他们细心检查废旧器材的“病源”，精心维修，使不能用的灯泡重放光明，废弃的示波管再现图象，报废的机械设备重新转动。燃料化学工业部门的许多企业建立了收旧利废的专业队伍，从一九七二年到一九七三年上半年，收旧利废的物资价值近两亿元，其中大庆油田仅一年内收旧利废的物资就有八百多个品种；开滦煤矿一年内收旧利废的物资价值达七百七十多万元，节约钢材三千二百多吨。
    许多先进单位的经验说明，要搞好收旧利废，必须破除“废旧物资无用”论。废和不废是相对的，在工业生产中，有很多这样的事例：这个生产过程产生的废物，是另一个生产过程的原料。例如，钢渣是冶金工业的废料，可它却是制造水泥的原料之一。目前我国生产的水泥，近百分之四十是钢渣水泥。又如废橡胶可以生产再生胶，制成胶板、胶垫、轮胎等；废塑料经过加工，可以再生为新的塑料制品。常常被人们视为废物而弃之于地的各种动物的骨头，可以提炼骨油，制成骨胶、明胶、骨粉。骨油可以制造肥皂；骨粉是农业用的有机肥料，还能提炼洗涤剂；骨胶是医药、印染、照相等三十多个行业必不可少的原料。在天津市举办的收旧利废展览会上，人们可以看到黄橙橙的金块，白灿灿的银锭，以及各种稀有金属、贵重金属，它们都是从工业下脚废料中提炼出来的。
    各地的经验表明，破除“收旧利废到顶”论，是不断搞好废旧物资回收利用工作的重要一环。北京铁路局石家庄车辆段从一九五三年开始搞收旧利废，二十年来，这项工作不断发展。一九七一和一九七二两年他们利用废旧钢材、木材，大搞修复工作，为国家节约了一百多万元。一九七三年，广大职工在路线教育中大破“收旧利废年年搞，油水快捞尽”的思想，继续向收旧利废的广度和深度进军，上半年利用的废钢材占钢材消耗总量的百分之六十以上，从灰渣中提炼白金一千八百多斤，还设法利用废油、废木材，使收旧利废取得了新的成绩。
    许多地方通过开展收旧利废工作，不仅为国家创造了大量财富，在工业生产中实现了增产节约，而且更为重要的是，通过实践，使艰苦奋斗、勤俭建国的思想更加深入人心，许多厂矿企业出现了勤俭节约的新风尚。此外，广泛开展收旧利废工作，对于消除公害、保护和改善环境卫生也起了重要作用。


title: 苏联社会帝国主义加紧向拉美渗透和扩张

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    打着“反帝”和“支持”第三世界的旗号　同美帝进行激烈争夺
    苏联社会帝国主义加紧向拉美渗透和扩张
    拉美人民对苏修的所作所为提高了警惕，越来越认识到它的丑恶嘴脸
    新华社一九七四年二月二日讯　近几年来，苏修社会帝国主义打着“反帝”和“支持”第三世界国家的旗号，在拉丁美洲同美帝进行激烈的争夺，千方百计地向拉丁美洲国家进行渗透和扩张。
    苏修社会帝国主义对拉丁美洲的扩张是多方面的，手法也是极为阴险卑劣的。
    在军事方面，苏修继在加勒比地区取得了插足拉美的海空军事基地后，正在扩大它在西半球的军事扩张活动，这种活动严重地威胁拉美国家的安全。据不完全统计，自一九六九年七月以来，包括导弹巡洋舰、驱逐舰或核潜艇在内的苏联舰队，曾经九次进入加勒比海和西半球其他海域。在过去三年多的时间内，苏联远程战略侦察轰炸机曾经八次由苏联本土出发，掠过大西洋上空到达加勒比地区活动。苏联舰队的活动范围集中在墨西哥湾以及巴哈马群岛和巴拿马以北的海域，其中有的舰只还曾南下到麦哲伦海峡附近。为了便于进一步在南美大陆实行军事扩张，苏修以“友好访问”为名，一再派出舰只驶到一些国家的港口活动，并力图在南美地区谋求港口使用权。众所周知，苏修一再拒绝签署由墨西哥提出的《拉丁美洲禁止核武器条约》第二号附加议定书，拒绝对建立拉美无核区承担任何义务，也赤裸裸地暴露了苏修在西半球称霸和扩张的野心。
    在经济方面，苏修惯于把发展贸易关系、提供“援助”和贷款作为它渗透、扩张和掠夺拉美国家的重要手段。例如，它打着“军事援助”的招牌，向拉美国家推销了数以十亿美元计的军火；它通过贸易协定和经济“援助”，向拉美国家推销陈旧和质量低劣的成套设备、机器、机械备件和各种材料，以换取他们“感兴趣的”各种农产品和工业原料，如糖、咖啡、香蕉、棉花、羊毛、植物油、有色金属等。对于某些国家的某些传统的出口商品，苏修往往以低于世界市场的价格收购过来，然后以高价转口到其他地区出售，从中牟利。它还通过贷款和“援”建项目，竭力打进和操纵一些国家的某些“关键性的经济部门”。苏修还在提供技术“支援”的名义下，派出大批所谓的“专家”、“工程师”和“技术人员”在一些国家的内地和沿海乱窜乱动，收集地质、矿藏、水文等资料和情报。苏修打着“国际分工”、“生产协作”的幌子，把它掠夺一些小国的重要工具——“经互会”的活动扩大到拉丁美洲。苏修乘某些国家在经济上和军事上对它有所需求，大搞霸权主义，妄图在政治、经济、军事、文化等各个方面对这些国家进行控制和干涉。
    值得指出的是，近些年来，苏修对拉美国家加强了政治和文化领域中的各种颠覆破坏活动。它向拉美国家派遣大批间谍人员，披着“外交官”、新闻记者等合法外衣，在当地从事干涉别国内政的各种勾当。据报道，单是最近两年被玻利维亚、哥伦比亚、哥斯达黎加、厄瓜多尔等国揭露和驱逐出境的苏联人就达一百多名。苏修还向拉美国家大肆兜售“和平过渡”、“议会道路”等修正主义黑货，破坏和分化拉美国家人民的民族民主运动，妄图达到它控制拉美国家的目的。但是去年九月在智利发生的军事政变，使拉美人民受到了一次深刻的教育，进一步看清了苏修在拉美国家进行干涉、破坏的黑手，认识到苏修鼓吹“和平过渡”谬论给各国人民反帝革命事业造成的严重危害。
    苏修在拉丁美洲的渗透、扩张活动以及在世界其他地区的所作所为，使拉美国家人民提高了警惕。不少拉美国家的公众舆论越来越认识到苏联社会帝国主义的丑恶嘴脸。秘鲁《新纪事报》在一篇文章中明确指出，苏修“实际上一贯执行帝国主义政策”，这是“无可辩驳的事实”。文章强调，第三世界国家的斗争必须既针对美帝国主义、也针对苏联帝国主义。


title: 加强党的一元化领导　发挥群众组织的作用

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    加强党的一元化领导　发挥群众组织的作用
    卓资县工会、共青团、妇联、贫协等群众组织，成为党委抓大事的有力助手，围绕党的中心任务，积极开展工作
    据新华社呼和浩特一九七四年一月二十九日电中共内蒙古自治区卓资县委员会在加强党的一元化领导的过程中，注意发挥工会、共青团、妇联、贫协等各个群众组织的作用，使它们成为党委抓大事的有力助手。
    卓资县委除了把群众组织的工作列入议事日程，定期进行研究以外，还确定一名副书记和一名常委分管群众组织的工作，注意对群众组织的日常工作进行检查、指导和帮助，使各个群众组织在各级党委的一元化领导下，围绕党的中心任务积极开展工作。一九七三年年初，县委在研究部署批林整风时，针对妇女、青年的特点，分别提出了要求。县妇联根据县委的要求，通过蹲点调查，摸索出一些适合妇女特点的方法，使批林整风收到了显著效果。团县委也针对青年特点，经常采取请老工人、老贫农、老干部讲村史、家史、革命斗争史，召开忆苦思甜会，举办阶级教育图片展览等多种形式，对青年进行党的基本路线教育。
    卓资县委分管群众组织工作的副书记和常委，经常注意了解和帮助群众组织解决工作中的困难，还和群众组织的干部一起下乡蹲点，总结典型经验，指导全县工作。一九七二年六月，县妇联召开现场会，推广复兴公社落实男女同工同酬政策的经验。县委负责同志参加会议，帮助总结推广了这个公社普遍举办托儿组的经验，全县很快办起了一千一百多个托儿组，大批妇女减轻了家务负担，积极参加了集体生产劳动。一九七三年这个县抽调百分之十的男劳力修筑公路，妇女承担了农业劳动的百分之六十以上。全县有三万多名妇女以“叫高山低头，要河水让路”的英雄气概，投入了以根治大黑河为中心的农田基本建设，为改造全县农业生产条件作出了贡献。


title: 邓小平会见越南气象代表团  同他们进行了亲切友好的谈话

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    邓小平会见越南气象代表团
    同他们进行了亲切友好的谈话
    新华社一九七四年二月二日讯　国务院副总理邓小平今天下午会见了以越南气象局局长阮阐为团长、副局长阮安为副团长的越南民主共和国气象代表团，同他们进行了亲切友好的谈话。
    越南民主共和国驻中国大使馆临时代办阮凤舞参加了会见。中央气象局负责人饶兴等也参加了会见。


title: 泰国报纸揭露  苏联派间谍“外交官”到东南亚活动

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    泰国报纸揭露
    苏联派间谍“外交官”到东南亚活动
    新华社一九七四年二月二日讯　曼谷消息：据泰国《民族报》二月一日报道，一九七一年在英国因从事间谍活动而被驱逐出境的苏联间谍已被转派到东南亚的一些国家进行活动。报道说，维克托·特·维克连科是一九七一年被英国驱逐出境的一百零五名苏联间谍之一，一九七二年五月二十九日，他来到了曼谷。当他“被英国驱逐的事实被泰国外交部发现之后，曾被要求离境”。
    报道说，维克连科在两个月前离开泰国去苏联，在上星期又回到了曼谷，任苏联驻泰国大使馆三等秘书。报道援引一位外交界人士的话指出：“如果不给维克连科发重新入境的签证，苏联也许已经把泰国驻莫斯科的一名外交官作为间谍驱逐出境作为报复了。”
    报道说，被英国驱逐出境的另一名苏联间谍爱德华·维·乌斯千科，也在一九七二年二月在东南亚地区另一国家首都露面。
    《民族报》在一篇社论中指出：“毫无疑问，苏联十分注意印度洋和东南亚。曼谷是这个重要地区外交和政治活动的中心，对于（苏联情报机关）‘国家安全委员会’在亚洲活动的人员来说，哪里有比这更吸引人的地方呢？让我们睁开眼睛注视着吧。”


title: 科威特内阁批准新石油股份协定  接管与美英共同经营的石油公司百分之六十股份

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    科威特内阁批准新石油股份协定
    接管与美英共同经营的石油公司百分之六十股份
    新华社科威特一九七四年二月一日电　科威特内阁一月三十一日批准了科威特与美国海湾石油公司和英国石油公司在科威特经营的科威特石油公司中占有百分之六十股份的新的石油股份协定。科威特石油公司控制着科威特石油产量的百分之九十。
    这是由科威特财政和石油大臣阿提基在一月三十一日举行的内阁会议之后宣布的。
    据阿提基宣布，新的石油股份协定规定，科威特石油公司的全部财产的百分之六十立即归政府所有，这包括这家公司在科威特实际上拥有的生产和运输设施。阿提基还说，科威特将完全自由地支配属于它的股份包括原油和石油产品。
    他说，将根据财产原来的账面价值付给科威特石油公司一亿一千二百万美元的赔偿。
    科威特撤销了它同科威特石油公司在去年签订的石油股份协定，该协定规定从一九七三年起科威特政府初期所占有的股份是百分之二十五。
    签订新的石油股份协定是科威特在保护国家资源斗争中取得的新胜利。


title: 越南南方共和外交部发言人发表声明  谴责美机对广治解放区进行侦察活动

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    越南南方共和外交部发言人发表声明
    谴责美机对广治解放区进行侦察活动
    新华社河内一九七四年二月二日电　据越南南方解放通讯社报道，越南南方共和外交部发言人二月一日发表声明，揭露和谴责美国在一月三十日出动无人驾驶飞机对广治省境内由临时革命政府控制的九号公路、十四号公路沿线和清会地区进行侦察活动。
    声明坚决要求美国必须停止派遣飞机对临时革命政府控制区进行侦察。


title: 兰州机车工厂团员、青年建立业余学习小组  刻苦学习革命理论　自觉改造世界观

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    兰州机车工厂团员、青年建立业余学习小组
    刻苦学习革命理论　自觉改造世界观
    据新华社兰州电　兰州机车工厂团委组织团员、青年建立业余学习小组，通过这种形式经常对他们进行党的基本路线教育，帮助他们提高改造世界观的自觉性。
    这个厂有共青团员和青年工人六百多人。这个厂的共青团委员会在一九七三年六月成立后，根据厂党委的要求，对全厂团员、青年的思想和工作情况进行了调查。他们发现，铸工车间十五名青年女工，在车间党、团支部领导下，建立了业余学习小组，坚持在业余时间读马列的书和毛主席的书，请老工人忆苦思甜，进行阶级教育，开展学习雷锋的活动，显著地提高了阶级斗争和路线斗争觉悟。团委总结和推广这个业余学习小组的经验，各车间团支部普遍组织团员和青年成立了业余学习小组。
    团员、青年在业余学习小组里，刻苦学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，学习党在整个社会主义历史阶段的基本路线，请老工人讲在旧社会的苦难史和解放后当家作主的翻身史，联系阶级斗争的实际，批判林彪反党集团妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义的极右实质。经过学习和批判，他们对社会主义这个历史阶段的阶级斗争的规律，有了进一步的认识。有的青年说：阶级敌人象冬天的葱，根枯叶烂心不死。他们妄图拉拢腐蚀青年一代，达到复辟资本主义的目的。我们一定要提高革命警惕性，不上当受骗，不让阶级敌人的阴谋得逞。工厂团委还根据青年的特点，利用节日、假日，组织团员、青年外出参观访问，使业余学习小组的学习内容更加丰富和生动活泼。
    这个厂的团委注意引导团员和青年把学习革命理论同改造世界观结合起来，批判资产阶级思想，树立无产阶级世界观。运输车间运搬组的青年工人，大多数出身于贫下中农家庭。他们进厂后穿上了崭新的工作服，认为自己就是工人阶级了，不注意对自己的思想改造。不久，这些青年工人中暴露出一些错误思想，认为“搬运工整天卸铁板，扛水泥，出力气，没出息”。工厂团委了解这一情况后，在业余学习小组里，组织他们学习毛主席的有关教导，以“穿上工作服就是工人阶级吗？”为题展开讨论。通过学习，这批新工人很快明白了，进厂当了工人，穿上了工作服，不等于就有工人阶级的先进思想；要具有工人阶级的先进思想，必须刻苦地学习马列著作和毛主席著作，在三大革命运动中努力改造世界观。在这以后，他们结合学习《共产党宣言》，畅谈怎样才能实现共产主义的伟大理想，并且向老工人学习好思想好风格，批判旧的传统观念，在三大革命运动中努力锻炼。
    兰州机车工厂团委对青年工人进行党的基本路线教育，使广大团员、青年的阶级斗争和路线斗争觉悟不断提高，成为厂里抓革命、促生产的一支突击力量。去年，全厂有一大批青年参加了共青团，有十八名团员参加了中国共产党。


title: 毛主席语录

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    毛主席语录
    我们现在思想战线上的一个重要任务，就是要开展对于修正主义的批判。


title: 叙利亚军队继续打击以色列侵略军

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    叙利亚军队继续打击以色列侵略军
    新华社大马士革一九七四年二月二日电　据叙利亚军方发言人发表的战报说，二月一日凌晨二时，叙利亚军队的一支巡逻队在前线中段同一支以色列伏击部队交火，并将其消灭。叙利亚军队至少打死十名敌人，摧毁敌人两座营房和两辆车辆。这支巡逻队在重迫击炮火力掩护下安全返回基地。
    据另一项战报说，一月三十日十二时五十五分，叙利亚军队同以色列军队在前线中段交火，叙军摧毁敌人一些工程装备。


title: 谴责朴正熙集团非法判处两名爱国者

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    朝鲜《劳动新闻》发表评论
    谴责朴正熙集团非法判处两名爱国者
    指出敌人的疯狂活动只能激起人民更加强烈的愤怒和反抗
    新华社平壤一九七四年二月二日电　朝鲜《劳动新闻》二月二日发表评论，谴责朴正熙集团非法判处南朝鲜“百万人签名运动”的两名发起人。
    评论说，朴正熙法西斯集团一月三十日和二月一日进行所谓“军事审判”，以制造“社会混乱”和“威胁国家安全”等莫须有的罪名，对“百万人签名运动”的发起人张俊河和白基琓判处十五年徒刑。
    评论说，“朴正熙集团的这出杀人审判把戏，是反对向往社会民主化和祖国统一的南朝鲜各阶层人民而进行的又一个不能容忍的犯罪行径，是对强烈要求停止法西斯‘紧急措施’活动、释放被监禁的一切爱国者和青年学生的世界舆论的粗暴挑战。”
    评论说：“朴正熙法西斯集团无论使用怎样的暴力镇压，也阻挡不住南朝鲜人民争取生存权利、民主自由和国家自主和平统一的进步运动。敌人的疯狂活动，只能进一步暴露他们的背叛嘴脸，激起人民更加强烈的愤怒和反抗。”


title: 做批林批孔的先锋——上海第五印染厂“青锋”学习小组的调查

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    做批林批孔的先锋
    ——上海第五印染厂“青锋”学习小组的调查
    上海第五印染厂由十九名青年工人组成的“青锋”业余学习小组，积极响应党的十大政治报告提出的“要重视上层建筑包括各个文化领域的阶级斗争”的号召，从去年九月起，深入展开批林批孔的斗争。他们在厂内人来人往的过道上，出版了批林批孔专刊，刊登自己写的批林批孔文章。专刊一周出一期，有时一周出两期。他们的文章尖锐泼辣，旗帜鲜明，对全厂批林批孔斗争的深入发展起着推动作用。青年工人们通过这场斗争，也受到深刻的锻炼和教育，政治上迅速成长，增强了识别真假马克思主义的能力。
    为什么深入批林必须批孔？开始的时候，青年工人们对这个问题还不是很明确。一次，在业余学习会上，大家议论到：批林批孔是意识形态领域的一场重要斗争，搞不清批林和批孔的关系可不行。他们一起商量以后，便利用业余时间跑图书馆、阅览室，翻书看报，收集了孔子的反动生平、政治立场、思想体系以及他活动的时代等历史资料，摘录和归纳出孔子三四十条反动论点，然后在小组学习会上进行剖析。
    对这些材料一看，一想，一议，大家发现，林彪和孔子说的话一样，做的事一样，罪恶的目的也一样，简直是一个模子里浇出来的。譬如，孔子宣扬“天命观”，林彪鼓吹“天才论”；孔子要他的门徒“杀身以成仁”，林彪要他的死党“不成功便成仁”；在奴隶制全面崩溃、新兴的封建制度日益成长壮大的大变革时代，孔子攻击当时的社会是“天下无道”，林彪攻击欣欣向荣的社会主义新中国“国民经济停滞不前”；孔子狂叫“兴灭国，继绝世，举逸民”，林彪一伙叫嚣要对被打倒的地、富、反、坏、右“一律给予政治上的解放”；孔子污蔑劳动人民是“小人不可大受”，林彪污蔑劳动人民只知道“恭喜发财”，等等。青年工人们说：这些惊人的相似难道是偶然的吗？决不。这是因为林彪和孔子一样，都拚命维护旧制度，主张复辟，开历史倒车。这样的对照分析，使青年们认识到，林彪是孔老二的忠实信徒。林彪的一套反动理论，都是从孔孟之道拣来的破烂货。因此，批孔就是挖林彪的老根，掘林彪的“祖坟”，清除林彪搞反革命复辟的反动思想基础。要深入批林，就非批孔不可！
    正在这个时候，小组里有几个青年从报纸、杂志上看到了苏修、蒋匪帮大演尊孔丑剧的消息。他们说：“我们批孔触到了反动派的神经了！”他们立即把这些消息拿到学习会上议论。大家说：为什么历史上劳动人民都要造孔老二的反，而牛鬼蛇神都拜倒在孔老二的脚下？这叫做物以类聚，人以群分。“凡是敌人反对的，我们就要拥护”。青年们从这些反面教员大演尊孔丑剧的叫嚣中受到教育，更加坚定了把批林批孔斗争进行到底的决心。四个多月来，他们把业余时间全都用在批林批孔斗争上。有些青年经常翻书看报到深夜，有的青年夜里三点钟醒来就在灯下写批判稿。有几天上海气温下降到零下六度，可是他们下班后照常在一起坚持学习、批判。
    在斗争中，“青锋”小组反复学习了毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》、《新民主主义论》、《论人民民主专政》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等光辉著作；多数人读了中国通史和中国文学史、哲学史、思想史方面的书籍，读了鲁迅的一些杂文和小说，读了秦始皇、李斯、屈原、商鞅等一些历史人物的传记。他们还翻出一本《论语》，从中理出了一些孔老二的反动言论，逐字逐句地分析批判。
      “青锋”小组的十九个青年中，有三人是高中文化水平，其余都是初中文化程度。开始读古文时，有些字不识，有些句子不懂，有些历史事实不了解。字不识，他们就翻字典。如春秋时期奴隶起义领袖跖，开始时大家把跖字读错了，翻了字典就纠正过来，而且引起了研究跖这个人的兴趣，对跖痛骂孔子是一个“巧伪人”的历史事实，有了深刻的印象。古文读不懂，就集体琢磨，或向人请教。如孔子说：“耕也，馁在其中矣！学也，禄在其中矣。”大家经过讨论，弄懂了这句话的意思是说：“种田嘛，免不了饿肚子；读书嘛，就可以升官发财。”通过讨论，他们写出了大批判文章，批判孔子的“耕馁”论与林彪攻击青年知识分子上山下乡等于“变相劳改”等谬论。青年们这样分析研究，文化水平和分析批判能力都有了提高。大家说：“孔子这个庞然大物，不过是个纸老虎。我们二十多岁的青年工人，一定要把这个剥削阶级树立了两千多年的反动偶像批倒批臭！”
    “青锋”小组是在机动车间党支部领导下，由团支部具体组织的，参加成员来自七个生产班组。他们的批林批孔斗争受到全厂工人的欢迎和支持。特别是老工人，有的向他们介绍解放前国民党反动派怎样利用孔孟之道奴役工人阶级的事实；有的给他们讲苦难家史，帮助他们理解孔孟之道就是剥削之道，压迫之道；有的还帮助他们出版大批判专栏。青年们还调查了十位老工人的家史，作为批林批孔的材料。有一位老工人从小在资本家舅舅家里当学徒，同样遭受残酷的剥削和打骂。他对青年们说：“世界上哪有超阶级的爱？孔子宣扬‘爱人’就是‘吃人’。林彪宣扬孔孟之道，就是为了让地主、资本家重新骑在劳动人民头上作威作福。”老工人对旧制度和孔孟之道的控诉，更加激起青年工人对林彪复辟阴谋的仇恨，进一步认清了林彪修正主义路线的极右实质。
    大家在讨论中，从各个方面批判了孔孟之道的流毒和危害。一个从技工学校毕业的青年说，原来自己的理想是当工程师，认为工程师比工人高，这是受了
  “学而优则仕”的影响。好些人还谈到自己从旧教育、旧文化、旧传统中受到的某些影响，如“中庸之道”，“男尊女卑”，“己所不欲，勿施于人”，“劳心者治人，劳力者治于人”，等等。大家深切感到，深入批林批孔，也是批判剥削阶级世界观的一场现实斗争。青年工人们在斗争中自觉地与旧思想决裂，精神面貌发生了深刻的变化。他们提出：“林彪宣扬孔孟之道妄图复辟资本主义，我们就要加速建设社会主义！”青年们在生产斗争中发挥了先锋作用。去年，“青锋”小组被评为全厂的先进集体。
                                新华社记者


title: 图片

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    北京人民印刷厂党委发动工人群众深入开展批林批孔斗争，发展了全厂革命和生产的大好形势。这是四车间工人在办批林批孔专栏。
                                            新华社记者摄


title: 纪念越南劳动党成立四十四周年

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    越南《人民报》发表社论
    纪念越南劳动党成立四十四周年
    号召提高警惕，坚持革命，奋勇前进，建设国家，统一祖国
    新华社河内一九七四年二月三日电　越南《人民报》二月三日发表社论，纪念越南劳动党成立四十四周年。
    社论说，今天，是我们越南共产党人的党成立四十四周年。如果从以胡主席为中心的最初的一批共产党人在一九二四年为我们党的成立作准备的时候算起，刚好是半个世纪。越南现代史就是从那时开始的。我们党、工人阶级和民族的斗争历史，战功和成绩十分丰富，经受过考验，并取得了丰富的经验。我们党和民族为独立、自由和为社会主义而斗争的道路，是反对国际资本主义的强大部分——欧洲、亚洲和美洲帝国主义的残暴侵略势力以及曾经长期统治我国并成为帝国主义走狗的封建势力的充满艰难困苦的革命道路。我们的斗争道路是人民群众反对帝国主义和封建主义的反革命暴力的革命暴力的道路。
    社论说：“在我们党的领导下，我国人民相继战胜了两大帝国主义法国和美国，解放了四分之三的国土和四分之三的人口，并把它们的侵略军全部赶出我国疆界。但是反对帝国主义的战斗还要继续，以便完全结束战争，恢复南方的真正和平，消除美国的新殖民主义，完成解放我们越南全国的事业。”
    社论说：“我国人民的斗争还是长期的、困难的，我们必须不断提高警惕，坚持革命，继续战斗。”
    社论说：“战争给我们造成了严重的后果，但是我国人民甘愿忍受这些困难。我国军民不断增强没有什么能比独立、自由更为宝贵的意志，宁愿牺牲一切，也不让国家沦陷，不当奴隶，为战胜美国侵略强盗、解放南方而坚决战斗，并且正在忘我劳动，医治战争创伤，恢复和发展经济。”
    社论说：“我们反对帝国主义斗争的无敌力量是革命精神，是英雄主义，是克服困难、忍受艰苦的精神。今天，我们也要发扬这种精神，奋勇前进，革命、革命、再革命，以恢复和发展经济，实现社会主义工业化，建设国家，统一祖国。”
    社论号召党的各个组织和全体党员，要永远无愧于胡主席和已经英勇牺牲的同胞、同志，要坚持革命，努力完成新的任务。


title: 毛泽东思想武装起来的工农兵批林批孔最内行

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    毛泽东思想武装起来的工农兵批林批孔最内行
    红湘江机器厂工人痛斥林彪宣扬孔孟之道阴谋复辟资本主义
    瓦坊大队贫下中农狠批孔孟之道挖林彪修正主义路线的老根
    据新华社长沙一九七四年二月三日电湖南红湘江机器厂党委在批林批孔斗争中，发动工人群众剖析林彪宣扬孔孟之道的罪恶目的，深入批判林彪修正主义路线的极右实质，提高了广大职工的阶级斗争和路线斗争觉悟。
    红湘江机器厂党委在开始发动职工批林批孔的时候，采取了一系列办法：一是召开干部会，讨论批孔与批林的关系，与当前阶级斗争的关系，与工厂斗、批、改的关系；二是办读书班，培训批林批孔的骨干；三是把林彪与孔孟的黑话印成材料，让职工对照批判；四是通过广播、大批判专栏，大造批林批孔的革命舆论。广大职工对照分析林彪与孔孟的反动言论，认识到：批孔是挖修正主义的老根，是意识形态领域里的一场彻底的革命，是我国当前的一场严重的阶级斗争。有的职工说：“克己复礼”是孔老二复辟奴隶制的政治纲领，林彪效法孔老二，狂热鼓吹“克己复礼”，是妄图复辟资本主义。林彪的反党理论纲领“天才论”，是孔孟“天命观”的翻版；孔子叫嚷“生而知之”，“唯上智与下愚不移”，林彪就狂吠什么“天赋之才”；孟子自命为“欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的“圣贤”，林彪就自比为“天马”，叫嚣要由他来“指挥一切，调动一切”，等等。这一切都说明，林彪与孔孟的反动思想是一脉相承的。工人们说，批林若不批孔，怎么能寻根究底，斩草除根？
    通过批判林彪与孔老二的反动谬论，职工们进一步看清了林彪修正主义路线的极右实质。四分厂一位老工人说：孔子是林彪的祖师，林彪是孔子的徒孙，孔子要复辟奴隶制，林彪要复辟资本主义；孔子为了复辟奴隶制而“复礼”，林彪为了复辟资本主义就拚命地鼓吹“尊孔”；两个时代，一条黑线，两个家伙，一样本质。许多工人还用历史事实进一步说明：历史上一切行将灭亡的反动派，都是尊孔派。这是因为一切反动派都是逆历史潮流而动，都想从孔老二那里学开历史倒车的反革命的本领。叛徒、卖国贼林彪也不例外，这个十恶不赦的家伙，也是把孔孟之道作为他妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义的反动思想武器。
    这个厂的广大职工在批林批孔中进一步提高了抓意识形态领域的阶级斗争的自觉性。许多干部和工人热情支持无产阶级文化大革命中涌现出来的新生事物，积极送子女上山下乡，选派优秀工人上大学，自觉抵制“走后门”等不正之风。
    据新华社合肥一九七四年二月三日电安徽省固镇县宋店公社瓦坊大队贫下中农，运用自己亲身的体会批判林彪宣扬的孔孟之道，推动了全大队的批林批孔斗争。
    瓦坊大队展开批林批孔斗争时，大队党支部首先举办有党员、团员、贫下中农和知识青年多人参加的学习班，然后这些骨干回到各生产队，带动社员群众，以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为武器，对林彪的修正主义路线和他宣扬的孔孟之道展开批判。全大队的贫下中农人人口诛笔伐，个个挥戈上阵，他们立场坚定，爱憎分明，对林彪的反动谬论和压迫剥削劳动人民的孔孟之道，批得深刻有力，在农村批林批孔斗争中发挥了主力军的作用。
    在批判中，瓦坊大队贫下中农运用比较对照的方法，剖析林彪的反动谬论与孔孟之道两者之间一脉相承的关系，一针见血地揭示出林彪修正主义路线的极右实质。大家说，林彪和孔子虽然所处的时代不同，但他们都是要开历史倒车，搞反革命复辟。林彪和孔老二“穿的是一条黑裤子，唱的是一个反革命调子”。狠批二千四百多年前的孔老二，就是为了深挖林彪修正主义路线的黑根子。汪庄生产队老贫农徐邦典，在批判孔子的唯心主义的“天命观”和林彪的反动的“天才论”时说：“林彪的‘天才论’，就是从他的老祖宗孔老二那里学来的。孔子宣扬‘天命观’，宣扬奴隶命中注定该受苦，是为了维护奴隶主的统治。林彪这个叛徒、卖国贼鼓吹反动的‘天才论’，说自己的脑袋‘和别人的不一样，特别灵’，是为他篡权复辟制造舆论。”
    瓦坊大队贫下中农还联系本大队阶级斗争的实际，立场鲜明地驳斥了林彪和孔子的种种谬论。瓦后生产队老党员曹善贵，在批判中说：“孔老二鼓吹什么‘仁’就是‘爱人’，实际上是要奴隶去爱奴隶主，要奴隶主之间勾结起来共同镇压奴隶。林彪鼓吹什么‘两斗皆仇，两和皆友’，就是要我们放弃无产阶级专政，由着牛鬼蛇神一齐跳出来，造无产阶级的反。”曹善贵举了本大队一个地主分子的反动言行为例，说明在阶级社会里，根本没有什么超阶级的“亲”，超阶级的“爱”。他说：“这个地主分子，在解放前残酷地剥削农民，解放后土改时，他就开口先带笑，抬手就递烟，说什么‘一笔写不出两个曹字’，应该‘亲向亲，邻向邻’。在斗争这个地主时，我冲在前。他开始也想拉拢我，和我称兄道弟。我说：‘你解放前为啥不跟咱亲热！’他看软的不行，又来硬的，威胁要把我捆起来扔到河里喂大鱼。从这里可以看出，地主阶级对我们贫下中农根本不讲‘仁爱’，他们有的时候摆出一副笑脸，也是背后藏着刀子！孔老二和林彪的那一套，都是为剥削阶级服务的。林彪宣扬孔孟之道，是妄图颠覆无产阶级专政，我们就要针锋相对：坚决执行毛主席的革命路线，巩固无产阶级专政。”（附图片）
    北京人民印刷厂党委举办批林批孔骨干学习班，认真学习有关批林批孔的材料和文章。
                              新华社记者摄


title: 反革命两面派的自供状

author: 张晓林

text:
    反革命两面派的自供状
    空军某部机械师　张晓林
    两千多年前的孔子孟子，不仅是奴隶主贵族的代言人，也是说假话的骗子。孟子说：“大人者，言不必信，行不必果”。也就是说，他们说话不一定兑现，行动不一定做到。这真是绝妙的自供状！孔子和孟子一样，口口声声叫喊
  “仁政”、“恕道”。但是，当他在鲁国一上台执政，就凶相毕露，把革新派人士少正卯杀掉。他一方面高唱：“吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”这些话的意思是说：我对你们是没有什么隐瞒的。我无论做什么事情没有不向你们公开的，这就是我孔丘的为人。可是，他又提倡什么“父为子隐，子为父隐”。就是说父子之间要互相包庇，互相隐瞒丑行。可见，孔子是个十足的伪君子、两面派。孔孟之流满口“仁义道德”，一肚子男盗女娼。
    孔子孟子已经死掉二千多年了，可是他们说假话的衣钵，林彪一手继承了下来。真是“名师出高徒”。林彪鼓吹：“谁不说假话，谁就得垮台。”“不说假话办不成大事。”这是林彪这个资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派不打自招。
    说假话是一切反动派的共同特点，这是由他们的反动阶级本性决定的。一切反动派为了维护其反动统治，挽救他们将要灭亡的命运，都要用假话来愚弄和蒙蔽人民，同时也欺骗他们自己。但是，他们的手段再狡猾也扭转不了滚滚向前的历史车轮，挽救不了他们失败的命运。
    林彪这个孔老二的忠实信徒，使尽了说假话的本事，大耍阴谋诡计，妄图颠覆无产阶级专政，复辟资本主义。但是狐狸再狡猾也斗不过好猎手。一切反动派既然要反革命，就不可能将其真相隐蔽得十分彻底。林彪尽管用“语录不离手，万岁不离口，当面说好话”来掩盖他“背后下毒手”的阴谋诡计，但是，他同一切反动派一样，最后不能不以彻底失败而告终。
    孔孟、林彪都是站在唯心主义和形而上学的立场上，以为用假话就可以骗得了人。他们自认为很高明，自以为得计，实际上是最蠢的人，只能落个最可耻的下场。
    毛主席总结我们党内十次路线斗争的经验，特别是粉碎林彪反党集团的斗争经验，提出“要搞马克思主义，不要搞修正主义；要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计”三项基本原则。在当前这场群众性的深入批林批孔的政治斗争中，我们要以三项基本原则为武器，彻底批判林彪用孔孟反动的处世哲学，结党营私，大搞阴谋诡计的反革命两面派的罪行。


title: 美国总统向国会提出经济报告  承认美国经济正面临困境

text:
    美国总统向国会提出经济报告
    承认美国经济正面临困境
    新华社一九七四年二月三日讯华盛顿消息：美国总统尼克松二月一日在向国会提出的一年一度的经济报告中承认，美国经济正面临困境。
    报告说，在一九七三年，美国经济“在某些方面，问题比我们预料的要大，进展比我们希望的要小”。
    报告在谈到当前美国经济面临的问题时说，“我们和我们周围的世界面临着困难的任务——主要是对付一个老问题，即通货膨胀问题，并且对付一个刚刚变得尖锐的问题，即能源问题。”
    报告说，“在一九七三年，通货膨胀猛烈加快了。在这一年，消费品价格增加了将近百分之九。”“在消费品价格的整个上涨中，食品价格的上涨占了百分之五十一，能源价格的上涨占了百分之十一。”报告承认，控制通货膨胀“成了我们的大困难”。
    美国总统在报告中说，“我们不能让一九七三年的通货膨胀率继续下去，我们更不能冒通货膨胀率加速的风险。”他又一次许诺要努力“制止通货膨胀”，可是他同时在报告中却流露了在这个问题上进退两难和缺乏信心的忧虑不安心情。他强调什么“耐心的重要性”，并且说：“要纠正一种已经继续了一些时候的强有力的经济趋势，是需要时间的。为了制止通货膨胀而急剧紧缩经济，那就会引起就业人数和经济活动的严重下降，……为了迅速实现充分就业而加快经济活动，就会冒引起更迅速的通货膨胀的危险。”尼克松还说，“我们要在一个不稳定的世界上拥有一种稳定的经济，这将是异常困难的。”
    报告说，“一九七四年初，在多年来支配经济政策的三个问题——通货膨胀、失业和国际收支——之外，又增加了第四个问题，即能源问题。”“目前和未来的石油情况将会使物价上升，限制某些工业的生产，并使另外的一些工业的需求减少。”
    美国总统在报告里说，今年美国处于一种“无法预料的经济环境”之中，“我不能向美国人民保证日子会很舒坦”。
    西方通讯社在报道美国总统的经济报告时指出，今年美国的经济前景是“冷酷的”，“在一九七四年，通货膨胀和失业的情况将会坏下去，而不是好转”，美国经济“将在今年的大部分时间里开始衰退”。美国商务部负责经济事务的助理部长西德尼·琼斯也在二月一日发表的一篇文章中表示，今年上半年美国经济可能出现“衰退”。


title: 坦桑尼亚报纸就第三次联合国海洋法会议发表文章  谴责超级大国推行海洋霸权恐吓小国

text:
    坦桑尼亚报纸就第三次联合国海洋法会议发表文章
    谴责超级大国推行海洋霸权恐吓小国
    新华社达累斯萨拉姆一九七四年二月三日电　坦桑尼亚《每日新闻》二月一日就第三次联合国海洋法会议发表文章，揭露超级大国利用程序问题阻挠国际海洋法的彻底改革，顽固坚持“把海洋当作其显示力量和实行政治统治的领域”。
    文章指出，现行的国际海洋法条例是不合适的和不公平的。文章说，去年十二月在纽约举行的第三次联合国海洋法会议第一阶段会议期间，“发达国家，特别是大国的立场是，认为应该保持现行的海洋法条例，而只要作最低限度的修改。它们要的是，不超过十二浬的狭窄的领海，而其余部分应为自由的公海。这明显地使它们有可能继续掠夺其他国家沿海的生物和非生物海洋资源。”
    文章指出：“超级大国仍然把海洋当作其显示力量和实行政治统治的领域。它们的舰队竞相在海洋游弋，同时对小国进行恐吓。”
    文章继续说，另一方面，
  “发展中国家决心努力使每一个国家公平地分享与它的海岸相连的海域的财富”。但是，发达国家特别是大国，却在拚命地进行阻挠。
    文章揭露说，这些大国已经采用的一个办法是以程序问题的手法阻止海洋法的彻底改革，或者施加影响只作出一些对它们有利的变动。
    文章指出，如果接受这些大国采用的办法，海洋法会议就会为它们所操纵。“但是它们的努力可悲地失败了。”


title: 共产党的哲学就是斗争哲学——批判林彪贩卖孔老二的“中庸之道”

author: 江玉平

text:
    共产党的哲学就是斗争哲学
    ——批判林彪贩卖孔老二的“中庸之道”
    解放军某部副班长　江玉平
    中庸之道，本是两千多年前奴隶主的忠实走狗孔老二胡诌的反动哲学。但是，林彪一伙却把中庸之道吹得神乎其神。他们胡说什么中庸之道是“合理”的，是“辩证观念”，甚至列为“我民族伟大的德性之一”。这完全是对辩证唯物主义的歪曲和污蔑！
    伟大领袖毛主席教导我们：“共产党的哲学就是斗争哲学。”马克思主义辩证法认为：“事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则”。而矛盾的统一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。这种斗争发展到了一定的阶段，突破了一定的限度，必然要破坏旧的统一体，引起旧事物的灭亡，并产生新事物。每一个真正的辩证唯物主义者，不但要承认这种规律，而且要在三大革命运动中，满腔热情地支持和扶植新生事物，努力促使新生事物去战胜腐朽的事物。坚持革新，反对保守，坚持革命，反对复旧，坚持前进，反对倒退，使人类社会在阶级斗争和生产斗争的大风大浪中，不断取得进步和发展，最终实现共产主义。
    伟大领袖毛主席无论是在新民主主义革命中，还是在社会主义革命和社会主义建设中，总是坚持运用马克思主义的斗争哲学，领导全党、全军和全国人民披荆斩棘，奋勇向前，取得了一个又一个的伟大胜利。“马克思主义的道理千条万绪，归根结底，就是一句话：‘造反有理。’……根据这个道理，于是就反抗，就斗争，就干社会主义。”重温毛主席的这一伟大教导，回顾中国革命的每一个进程，我们深深感到：斗则进，不斗则退；斗则胜，不斗则垮，不斗则修。在毛主席的革命路线指引下，勇敢地与天斗，与地斗，与阶级敌人斗，与思想领域里的旧的传统观念斗，这是我们每一个无产阶级革命战士毕生的战斗任务！
    但是，孔老二及其后来的儒家学派成天唠叨的中庸之道，却把统一体看成是绝对的，把腐朽的旧事物说成是神圣不可侵犯。“不偏之谓中，不易之谓庸。”做事既不要不及，又不要太过，对任何事情都要保持不偏不倚的“骑墙”态度。对于腐朽没落的奴隶制社会，则只能维护，不能破坏。“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”一切按“君君，臣臣，父父，子子”的奴隶制的道德标准办事，不能有一丝一毫的偏离。否则，就不中庸。很明显，这种中庸之道是孔孟用来反对革新，反对社会前进，维护旧的奴隶制度的反动哲学。它怎么又是“合理”的，怎么又是
  “辩证观念”呢？！林彪一伙贩卖孔老二的中庸之道，这不但充分说明他们是一伙名副其实的政治骗子，而且是地地道道的孔老二的忠实信徒！
    鱼目混珠，是为了以假乱真。林彪从孔孟之道的垃圾堆里拣起中庸之道，来冒充并篡改马克思主义，是为了用中庸之道这种反动哲学来反对马克思主义的斗争哲学，反对汹涌澎湃的无产阶级革命运动，把社会向后拉。一九五八年，当全国人民在党的社会主义建设总路线指引下，以冲天的干劲和无比的创造力掀起轰轰烈烈的大跃进和人民公社化运动的时候，刘少奇和林彪都拣起中庸之道这个反动哲学，攻击总路线、大跃进和人民公社。一个胡说什么“发疯”，“搞得太猛，出了毛病”；一个胡说什么“过分”、“过极”，是“蚀本生意”，“破坏了个人的积极性”。当毛主席领导全党和全国人民坚持马列主义原则，反对苏联修正主义的时候，林彪又用中庸之道恶毒地攻击我们的反修斗争，胡说我们对苏修的斗争“做绝了”，充分暴露了这个叛徒、卖国贼妄图投降苏修的丑恶嘴脸。
    在轰轰烈烈的无产阶级文化大革命中，广大革命群众在毛主席革命路线的指引下，高举“对反动派造反有理”大旗，摧毁了以刘少奇为头子的资产阶级司令部，沉重打击了剥削阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，粉碎了地主资产阶级复辟的黄粱美梦，社会主义新生事物如雨后春笋般地涌现出来。林彪一伙对此深恶痛绝，他们再一次用中庸之道作为武器，以最恶毒的语言，最卑劣的手法，疯狂地攻击无产阶级文化大革命，攻击社会主义的新生事物，攻击无产阶级专政，甚至密谋策划发动反革命武装政变，把地主资产阶级复辟的希望变为复辟的行动。真是恶毒之极，反动透顶！
    还有一点值得我们引起高度警惕的是：林彪之所以把中庸之道吹得神乎其神，其中一条罪恶的用心就是妄图用中庸之道来腐蚀人们的斗志，瓦解革命的力量。你要在三大革命运动中发扬彻底革命的精神嘛，林彪就喋喋不休地向你贩卖
  “凡事勿做绝了”，“绝则错”。你要主张变革，主张革命，主张社会不断发展和进步嘛，林彪就板起一副哲学家的面孔，告诫你“防止对立超过了限度，它就会破坏统一”，只有中庸之道最“合理”。你要坚持无产阶级原则，和阶级敌人作无情的斗争嘛，林彪马上又操着孔孟之道的“礼之用，和为贵”的腔调，散布“两斗皆仇，两和皆友”的阶级调和的谬论。总而言之，革命原则可以放弃，革命斗争必须停止，只能让阶级敌人复辟，不准广大群众革命。这就是林彪一伙向人们贩卖中庸之道的本意！谁要是上了林彪的当，中了中庸之道的毒，谁就会立场模糊，斗志衰退，甚至会成为地主资产阶级实行反革命复辟的工具。
    我们是无产阶级的革命战士，我们肩负着解放全人类、实现共产主义的重任。林彪贩卖中庸之道，妄图实现资本主义复辟，我们决不答应！在当前这场批林批孔的斗争中，在整个社会主义历史阶段中，我们都要坚持运用共产党的斗争哲学，彻底批判中庸之道，焕发无产阶级的彻底革命精神，与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！共产主义一定会在斗争中实现！


title: 伊朗报纸继续揭露苏联污染里海

text:
    伊朗报纸继续揭露苏联污染里海
    新华社德黑兰一九七四年二月二日电　伊朗报纸二日发表社论，继续揭露苏联对里海的污染。
    二月一日，全苏水利科学研究所副所长弗拉基米尔·帕皮索夫在德黑兰举行的记者招待会上公开抵赖“有来自苏联巴库油井或伏尔加河沿岸工厂的任何污染”。弗拉基米尔·帕皮索夫是在伊朗要求下，作为苏联代表团团长来德黑兰就苏联对里海的污染问题进行会谈的。
    伊朗《世界报》二日就此发表社论说：“里海的污染已经十分厉害，除非立即采取行动，否则要挽救世界上最大的内海的海生生物就来不及了。”社论指出：“苏联在巴库和其他地区的工业以及苏联船只是污染的主要来源。”
    《德黑兰日报》同日发表社论说：“苏联人说俄国的工业部门没有往里海倾倒有毒废物，这是令人难以置信的。……俄国的工业废物在继续污染海水。”


title: 抓紧意识形态领域的阶级斗争  开远县委切实加强思想文化工作的领导

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    抓紧意识形态领域的阶级斗争
    开远县委切实加强思想文化工作的领导
    据新华社昆明电　云南省开远县委在深入批林整风中重视抓意识形态领域的阶级斗争，切实加强对思想文化工作的领导，用社会主义的新思想、新文化占领城乡阵地，进一步巩固和发展大好形势。
    开远县委积极领导群众运用革命大批判专栏、黑板报、广播等多种形式，深入批判林彪修正主义路线的极右实质，批判地主资产阶级的思想和文化。城区的许多机关、厂矿、商业等单位，以及火车站口、电影院门前、街市中心区、旅社、饭店和百货大楼附近，纷纷办起了革命大批判专栏。两年来，在县委领导成员带动下，广大干部和革命群众先后写了六千多篇革命大批判文章。
    为了用社会主义思想占领文化阵地，开远县委积极领导城区广泛开展各种文化体育活动，同时组织县宣传站和文艺宣传队上山下乡，宣传党的基本路线和政策，对社员群众进行社会主义教育。去年以来，这个县的文艺宣传队身背背包，跋山涉水，走村串寨，配合当前中心任务，共在晒场、田头为社员演出了一百零八场革命文艺节目，观众达十万七千五百人次。在巡回演出中，他们还帮助大队、生产队建立和健全了四十多个业余文艺宣传队。县宣传站和文艺宣传队还深入农村，协助各大队党支部和团支部建立了三十多个文化室、二十多个政治夜校。这些文化室和政治夜校既组织社员群众和青年学政治、学文化，又开展图书阅览，图片展览，幻灯放映，唱革命歌曲，讲革命故事，组织各种体育竞赛活动。群众性文化活动的蓬勃开展，发扬了社会主义的新思想、新文化，破除了各种旧思想、旧文化，有力地促进了革命和生产的发展。
    开远县是一个多民族地区，各民族都有传统的节日。为了用社会主义新思想、新文化占领阵地，县委很重视引导各族人民过好民族的传统节日。去年“火把节”，县委专门派出县文艺宣传队深入彝族聚居的高寒山区吉德公社，同各族人民一道欢度佳节。他们还帮助这个公社党委安排好节日活动，组织商业部门做好物资、饮食等供应工作，使节日内容丰富多彩，既有民族的传统活动，又有各种文艺、体育表演，把传统节日变成了一个歌颂毛主席革命路线伟大胜利，歌颂社会主义制度优越性，歌颂农业学大寨丰硕成果，歌颂各民族大团结的欢乐节日。


title: 朝鲜举行冰上运动会

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    朝鲜举行冰上运动会
    新华社平壤一九七四年二月二日电据朝鲜中央通讯社报道，朝鲜民主主义人民共和国第四届人民体育大会体育代表队冰上运动会，一月二十二日至二十八日在两江道赴战郡举行。
    有三百多名优秀运动员在这次运动会期间进行了速度滑冰、冰球和花样滑冰等项目的比赛。
    运动员们在比赛中发扬了良好的风格和熟练的技巧，取得了优异的成绩。在两千米接力比赛中，有两个体育代表队刷新了全国纪录。平壤市体育代表队在冰球比赛中，获得第一名。在这次比赛中，一些新选手也取得了很好的成绩。


title: 巴拿马政府制裁美国石油公司的违法行为

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    巴拿马政府制裁美国石油公司的违法行为
    新华社巴拿马城一九七四年二月二日电　巴拿马政府价格调整办公室对美国埃索美孚油公司违反石油产品售价规定的行为，实行制裁。
    价格调整办公室二月一日公布了一项决定，要求埃索美孚油公司严格执行官方规定的价格，并归还它由于不按规定价格出售柴油所多得到的全部收入。这项决定还规定对该公司的违法行为课以几千巴波亚（巴拿马货币）的罚款。
    据调查证实，埃索美孚油公司在出售柴油时违反规定的价格，把售价由每加仑零点三一五巴波亚改为每加仑零点三六巴波亚。价格调整办公室一位发言人说，由于这种违法行为，使巴拿马民族工业的处境恶化，并影响到所有消费者。
    巴拿马《晨报》二月一日发表文章评论这一事件说，石油多国公司“以独断专横的手段操纵石油，并按照这些公司认为对它们自己的利益最合适的价格来规定原油价格”。它们还建立了“一种国际石油黑市，使这些多国公司捞回了由于拥有石油储藏的国家采取新的石油政策而受到的损失”。
    文章说：这些公司丝毫不尊重别国的政府和消费者，它们凌驾于各国的法律之上。


title: 纪念马来亚民族解放军建军二十五周年

text:
    “马来亚革命之声”电台发表社论
    纪念马来亚民族解放军建军二十五周年
    民族解放军最近在反“围剿”战斗中取得新战绩
    新华社一九七四年二月三日讯　为纪念马来亚民族解放军建军二十五周年（二月一日），“马来亚革命之声”电台一月三十一日广播一篇社论，号召全党、全军团结战斗，进一步发展人民战争。
    社论说：“马来亚民族解放军是在抗英民族解放战争的烈火中诞生的。它是马来亚共产党领导的真正的人民军队，是实现党的纲领、路线的工具。它的唯一宗旨是：全心全意为我国各族人民服务。民族解放军继承和发扬马来亚人民抗日军的革命传统，密切联系群众，英勇牺牲，艰苦奋斗，二十五年如一日，它经受了长期革命武装斗争的严峻考验和锻炼，成为一支不可战胜的人民军队。”
    社论说：“我军坚持乡村包围城市，武装夺取政权的正确道路，坚决执行将武装斗争进行到底的革命路线，为广泛开展人民战争进行了英勇顽强的战斗。我军冲破重重困难，粉碎敌人的破坏和阻挠，胜利地向南挺进，开辟了新的根据地和游击区，取得了重大的胜利。革命武装斗争的胜利发展，沉重地打击了帝国主义及其傀儡，极大地鼓舞了广大人民，并有力地推动着各种形式群众斗争的迅猛发展。这是我国革命形势大好的一个主要标志。”
    社论说：“长期的革命斗争使我国人民深刻地认识到：没有一个人民的军队，便没有人民的一切。我国人民要取得解放，要捍卫自己的切身利益，就必须有一支在共产党的绝对领导下的新型的人民军队。马来亚民族解放军就是这样一支久经考验的人民军队。参加这个军队的每个战士，都具有自觉的纪律，他们不是为着少数人的私利，而是为着广大人民群众的利益而结合、而战斗的。我军是人民群众反对帝国主义及其傀儡的屠杀政策的坚强后盾，是新民主主义革命取得最后胜利的有力保证。它在艰苦复杂的斗争中，不仅保存了自己，而且正在发展壮大，这是我国人民长期斗争的伟大成果。”
    社论说：“马来亚民族解放军在二十五年的斗争中取得了很大的胜利。回顾已经走过的战斗历程，我们感到无比自豪。”“在我们前进的道路上还有许多艰难险阻。我们要有清醒的头脑，要保持高度的革命警惕，才能挫败敌人的一切阴谋诡计。”
    社论最后说：“在纪念我军建军二十五周年的时候，国内外形势大好。在大好形势下，我们要加强全党、全军的团结，分清两类不同性质的矛盾，同一切妨害和破坏团结的言行进行严肃的斗争；要加强军民团结，宣传群众、组织群众，关心群众生活，注意工作方法；要认真学习革命导师关于人民战争和人民军队的学说，提高路线斗争觉悟；要积极发展和壮大革命力量，巩固和扩大民族解放军和民兵组织。让我们高举团结战斗的旗帜，在以陈平同志为首的党中央的领导下，为进一步发展人民战争，争取新的胜利而奋斗！”
    新华社一九七四年二月三日讯　据“马来亚革命之声”电台广播，马来亚民族解放军最近在反击敌军“围剿”的战斗中取得了新的战绩。
    这家电台一月二十九日报道说，一月十二日，民族解放军战士运用机动灵活的游击战术，在彭亨西部离劳勿市约六英里的森林里设下埋伏，准备给正在进行所谓“围剿”的敌军以迎头痛击。当天傍晚，敌军一支巡逻队，在一名上尉的带领下，闯进解放军埋伏地点，立即遭到猛烈射击，敌军上尉当场被打死，其余敌兵溃不成军，狼狈逃窜。报道说，一月十三日敌军又进行反扑，解放军战士发扬不怕疲劳和连续作战的作风，又一次伏击正在进行所谓“追剿行动”的敌军，使敌人连吃败仗。
    报道说，活跃在吉打南部的民族解放军某部，一月六日在居林附近袭击敌人，也取得了胜利。
      “马来亚革命之声”电台一月二十九日还广播一篇评论，欢呼民族解放军的新胜利。评论说：“胜利的枪声在我国中部彭亨州打响了！这一振奋人心的喜讯，迅速传遍祖国各地，给人民群众以很大的鼓舞。”


title: 叙利亚政府民航代表团离开北京前往广州

text:
    叙利亚政府民航代表团离开北京前往广州
    新华社一九七四年二月三日讯　叙利亚民航总局局长纳赫兹·哈尼和夫人以及由哈尼局长率领的阿拉伯叙利亚共和国政府民航代表团结束了在北京的访问，今天上午乘飞机离开北京前往广州参观访问，然后离境。
    中国民航总局局长马仁辉，叙利亚驻中国大使阿特拉什，前往机场送行。
    在北京期间，代表团同中国民航总局就两国通航问题举行了会谈，并草签了两国政府民航运输协定。叙利亚客人还进行了参观游览。
    一月三十一日晚上，阿特拉什大使和夫人为叙利亚政府民航代表团访问中国，在大使馆举行了宴会。


title: 朝鲜南北协调委员会北方发言人发表谈话  谴责南朝鲜方面对北方进行诽谤中伤

text:
    朝鲜南北协调委员会北方发言人发表谈话
    谴责南朝鲜方面对北方进行诽谤中伤
    新华社平壤一九七四年二月三日电　据朝鲜中央通讯社报道，朝鲜南北协调委员会北方发言人二月二日发表谈话，谴责南朝鲜方面就朝鲜南北协调委员会副主席第三次接触在报道中对北方进行诽谤中伤。
    谈话说：“我们根据双方达成的根据各自方便报道这次接触的协议，对一月三十日第三次南北协调委员会副主席的接触进行了报道。
    “但是，南朝鲜方面发言人一月三十一日发表‘声明’，说什么我们‘歪曲’和‘单方面地公布’了会议的内容，毫无根据地对我们进行诽谤。”
    谈话指出：“这完全是颠倒事实，是贼喊捉贼的行径。”
    谈话说：“仅在最近，南朝鲜方面就单方面地歪曲报道了非公开进行的南北协调委员会副主席第一、第二次的接触内容，对我们进行中伤诽谤。”
    谈话说：“不言而喻，这是因为南朝鲜方面害怕自己在对话中采取的民族分裂主义和反民主的态度被南朝鲜人民和世界人民广泛了解的缘故。因此，南朝鲜方面就悍然不顾一切地对我们在会议中提出的光明正大的统一方案进行卑鄙的诋毁。”
    谈话说：“如果他们真正有诚意促使南北对话取得进展，那么就必须立即停止这种愚蠢的中伤诽谤，停止给会谈造成人为的障碍，以实际行动表明要履行七·四南北联合声明。”
    新华社平壤一九七四年二月二日电　南朝鲜朴正熙集团明目张胆地违反朝鲜南北联合声明的规定和朝鲜南北协调委员会有关协议事项，公然在朝鲜军事分界线上频繁进行诋毁朝鲜北方的恶毒宣传广播。
    据朝鲜中央通讯社报道，一月三十一日，朴正熙傀儡集团从七点二十三分到四十二分在京畿道坡州郡的军事分界线上，开始对北方广播，进行肆意诬蔑的恶毒宣传。接着，从十一点五十五分到十二点三十分，就朝鲜南北协调委员会两副主席在板门店接触，又进行反动的广播，恶毒诽谤北方在南北协调委员会的接触中追求某种政治目的。
    这家通讯社说，朴正熙集团去年一年就对北方进行了三十九次诽谤广播。今年以来，朴正熙集团的这种挑衅性的活动更为频繁，一月三日，一月四日和一月二十二日三天中，就在南朝鲜高城郡、金浦郡等地多次发生这种事件。朴正熙集团进行这种加剧南北紧张局势的挑衅活动，目的在于破坏朝鲜南北对话，并力图维持其已经陷入危机的法西斯独裁统治。
    朝鲜中央通讯社警告说：“如果朴正熙集团继续进行践踏双方协议事项的行径，他们就应对由此产生的一切后果承担全部责任。”


title: 美国二十多个州自备卡车司机罢工  玻利维亚工人罢工抗议政府提高物价声援农民斗争

text:
    美国二十多个州自备卡车司机罢工
    玻利维亚工人罢工抗议政府提高物价声援农民斗争
    新华社一九七四年二月二日讯　纽约消息：美国自备卡车的司机为抗议燃料价格高涨和运费率过低而举行的罢工，二月一日扩大到二十多个州。
    一月下旬以来，美国的许多自备卡车司机纷纷举行抗议罢工。到二月一日，参加罢工的已经增加到数千人。
    合众国际社二月一日报道说：这一罢工正在“打击美国的工业中心，减少牲畜和产品的供应”。在新泽西州以及纽约州、佛罗里达州和西弗吉尼亚州的部分地区，汽油供应已经断绝。俄亥俄州的一家钢铁厂和费城的两个屠宰场被迫关闭了。通用汽车公司说，如果继续得不到生产所需的基本物资供应，它设在俄亥俄州的二十一家汽车厂的生产将受到严重影响。
    美国政府为应付能源危机而放宽石油价格管制等做法，去年十二月就曾经引起卡车司机的强烈抗议。据美联社二月一日报道，罢工的卡车司机的一些负责人表示，在美国政府保证降低燃料价格和提高运费率以前，抗议罢工将继续下去。
    新华社一九七四年二月二日讯　拉巴斯消息：玻利维亚奥鲁罗省的四千八百名锡矿工人二月一日举行四十八小时罢工，抗议政府提高物价，声援科恰班巴省农民最近一周来为同样目的而进行的斗争。
    从一月二十一日以来，玻利维亚人民群众不断掀起抗议政府提高食品价格的斗争，参加罢工的工人在一月二十三日曾达到十万人。同时，科恰班巴省的一万多名农民设立路障，一度封锁了通向科恰班巴城、首都拉巴斯、东部城市圣克鲁斯等几条主要公路。参加斗争的工人和农民在科恰班巴城举行了游行示威。
    面对工人、农民的抗议浪潮，玻利维亚政府一月二十九日宣布全国处于戒严状态，授予军警逮捕、搜查和镇压人民的特别权力。接着，当局又宣布科恰班巴省为“军事区”，并出动了装甲车和飞机，镇压农民的斗争。