title: 中缅文化的交流

author: 尹达

text:
    中缅文化的交流
    尹达
    中国和缅甸是紧密的邻邦，有二千多公里绵延不断的共同边界。虽说隔着崇山峻岭，山高水急，却是山连着山，水连着水，二千多年来，经过两国各族人民世世代代的友好往来，早已开辟了水陆往还的通道。沿着这些水陆通道，两国之间久已进行着经济文化的交流。
    一
    我国的《史记》里①，曾记载着这样的事情：
    大约是在公元前一三八年（汉武帝建元三年），张骞出使西域时，在大夏看到中国的邛（邛崃）竹杖和蜀（四川）布。他问这些东西是从那里来的？大夏的人说是来自东南几千里的身毒国，从那里蜀商手中买到的；他还听说邛西二千里就是身毒国。公元前一二六年（汉武帝元朔三年），张骞回国之后，说大夏在中国的西南，想来中国通商，但是，匈奴遮断了东来的道路。他认为如果开通了西南边地的路，就可以到身毒国（印度），这是一条近道。汉武帝派人开辟这条路线，走到滇（云南），被滇王留下了，没有能到身毒国。
    这次汉朝使者虽说没有能够从中国的西南到达印度，实际上说明在二千多年以前，西南人民从四川、云南到达缅甸，再经过缅甸通往印度及南海各国的交通线就早已存在了。
    我国《汉书》里又曾记载着由海道通往缅甸②，经过缅甸再往南海诸国的航线：
    “自日南障塞，徐闻、合浦船行可五月，有都元国；又船行可四月，有邑卢没国；又船行可二十余日，有谌离国；步行可十余日，有夫甘都卢国。自夫甘都卢国船行可二月余，有黄支国，民俗略与珠崖相类。……自黄支船行可八月到皮宗；船行可八月，到日南、象林界云。黄支之南，有已程不国，汉之译使自此还矣”。这里所说的邑卢没国、谌离国和夫甘都卢国，大都在现在的缅甸境内③。由此可知，纪元前一世纪，在缅甸境内已经建立了一些古代国家，且已和我国有了交往。鱼豢在《魏略》④里曾经说：
    “大秦道既从海北陆通，又循海而南，与交趾七郡外夷，北又有水道通益州、永昌，故永昌出异物。前世但论有水道，不知有陆道，今其略如此。”“有水道通益州、永昌”，这就是说，当时从中国的永昌通过太平江或瑞丽江，顺伊洛瓦底江，到缅甸去。
    这里，我不准备作详细的地理考证，只是想通过这些记载，说明在两汉、三国时代，不管从内陆或海上，我国和缅甸都已经存在着友好往来的通道。
    从此，我国和缅甸的交往，适应着两国社会历史的发展变化，或经陆路，或经海道，时而陆路较多，时而海航往返，彼此之间的交往，一直不曾间断。
    到了唐代，我国和缅甸的交往日益频繁，海陆交通，皆已大备。关于交通路线的记载，也就更加详细了。贾耽的记录就是有力的论据⑤：
    “自羊苴羊城（大理）西至永昌故郡三百里，又西渡怒江（Sal-woon）至诸葛亮城二百里，又南至乐城二百里，又入骠国境，经万公等八部落至悉利城七百里，又经突旻城至骠国（Pro me）千里，又自骠国西度黑山，至东天竺迦摩波国（Kamarupa）千六百里，又西北渡迦罗都河（Karatoya）至奔那伐檀那国（Pundavarhana）六百里，又西南至中天竺国东境恒河（Gangos）南岸羯朱?罗国（Kajangala）四百里，又西至摩羯陀国（Magdha）六百里。“一路自诸葛亮城西去腾充城二百里，又西至弥城百里，又西过山二百里至丽水城，乃西渡丽水（Iravaddy）、龙泉水二百里至西安城，乃西渡弥诺江（Chidwin）水千里至大秦婆罗门国，又西渡大岭三百里至东天竺北界箇没卢国（Kamapupa），又西南千二百里至中天竺东北境之奔那伐檀国，与骠国往婆罗门路合。”
    上面所记，虽说是唐代的路线，实际上，它必然是唐以前存在着的路线之记录。在唐代的前后，两国习惯交界处的人民沿着群山中的河流、山路，来来往往，互通的道路决不止此，这只不过是一个不完全的记录而已。我们透过这段记录，可以看出当时我国的大理、永昌已经成为通往缅甸的重要城市，同时，经过缅甸伊洛瓦底江一带和其他各国频繁交往；在当时伊洛瓦底江的口岸不仅是缅甸和各国交往的要地，而且为我国通往海外各国给予极大的便利。
    我们可以说，自唐代以来，我国和缅甸的海陆交通已经大体上形成了。从此历经宋、元、明清，两国的交往日益密切，海陆交通的路线也逐渐比较完备了。
    自古以来，通过这一些海陆交通的路线使两国人民的经济文化的友好往来，一天天的密切起来。
    二
    从古以来，我国和缅甸两国人民在经济上互通有无，经历了千辛万苦，开辟了来往的通路；道路的开辟，又促进了经济的以及文化的交往。这些道路，经过长期的往还，逐步形成为我国和东南亚各国贸易往来的畅通的路线之一。
    我国魏晋时代，云南的永昌成为通向缅甸伊洛瓦底江的必经之地，大量的商品经过这里运往东南亚各国，同时，把缅甸及东南亚各国的商品送往内地。所以，当时的人说：“永昌出异物。”
    骠国是那时缅甸境内的国家之一，它的都城——室利差咀罗（今卑缪Prame）成为贸易集散的要地；沿伊洛瓦底江，溯流而上，江畔的缅甸古都太公城（Taganng）成为往来商人休息站，海岸上的直通城成为当时缅甸和我国、印度以及东南亚各国贸易往来的商业城市。⑥
    缅甸所产的棉花，在很久以前，就传入了我国；缅甸出产宝石，最著名的有琥珀、瑟瑟等，很早就输入到我国来了。
    棉花，是人们生活所必需的东西；在晋朝就确知骠国产棉。郭恭义说：“梧桐有白者，骠国有白桐木，其华有白；取其毳，淹渍缉绩，织以为布。”⑦
    桐木，也就是棉花。这里说明棉花在缅甸已有很久的历史，且久已从永昌传到了我国的内地，诗人左思还以“布有橦华”称赞过这种棉花织成的布。
    缅甸棉花一直是输入我国西南的主要商品之一。一八二六年还输入一千四百万磅。价值二十二万八千英镑⑧。此后，帝国主义侵入我们两国，这种情况才起了变化。
    汉朝的皇帝曾派人带着“黄金、杂缯”，经海道去东南亚各国，换取“明珠、璧琉璃、奇石、异物”⑨，到了当时缅甸境内的国家——邑卢没国和夫甘都卢国，就已经知道那里产宝石。
    元、明两代，我国和缅甸的玉石珠宝贸易，极为繁荣，云南的腾冲成为缅甸北部玉石的加工场所。经过缅甸的许可，我国有不少人到缅甸去开采玉石，运到腾冲，制成装饰品，运销我国。那时期，在缅甸的云南玉石珠宝商竟达百多家。缅甸的阿摩拉普拉古城的一个庙里，还保存载着清代的五千中国玉石商人名字的刻石。在过去，缅甸缺乏铜铁。缅甸商人以玉石珠宝换取铜铁；我国每年有上千的人把大量的剪刀、缝纫用针、铜罗、铁锅等用具运往缅甸⑩。这种互通有无的友好往来，丰富了两国人民的生活，加强了两国人民的友谊。
    象是缅甸的特产，白象，缅甸认为最高贵的动物；在两国使节相互交往的时候，缅甸常常用这类珍贵的特产作为礼品，赠送我国，这正体现着两国人民之间的深厚的友情。
    正因为我们两国有着绵长的边境，那里，山连山，水连水，村寨毗邻，两国边民之间，往往有着相同的血统语言，风俗习惯；早已是亲友往还了。我们正是通过交界的两国人民的推动，展开了长期的频繁的经济往来，这就必然促进两国间的文化上的交流。
    三
    缅甸和我国在文化艺术的交流上，有着悠久的历史。
    公元九七年（汉和帝永元九年）的时候，掸国——当时缅甸境内的国家之一，曾经派使臣来到汉朝的都城；一二○年（汉安帝永宁元年），掸国又派遣使节，随之而来的有乐队和演幻术的人。这些幻术的演员能够“吐火，自支解易牛马头，又善跳丸，数乃至千?”。缅甸自古以来就是爱好音乐的国家，音乐家之来，对我国古代的音乐当然会有一定的影响。在这些记载里，还记着这些演幻术的人“自言我海西人，海西即大秦也”的话，所以有人也怀疑这些幻术家可能不是掸国的人；他们是随同掸国的使者来的。但，即使是大秦的幻术家，而掸国竟选了他们前来汉朝表演，足证这种幻术在掸国已经有了相当影响。我想，这种为人民所爱好的幻术——艺技，很可能在当时的掸国已成为一种民间艺术。
    说到这里，我联想起汉代所流行的“都卢寻橦”之戏。张衡曾提到“都卢寻橦”，并说：“橦末之伎，态不可弥”?，且说：“非都卢之轻趫，孰能超而究升”。“寻橦”是一种缘竿的艺技。这种杂技，为什么称之为“都卢寻橦”呢？都卢是国名，因为都卢国的人“劲捷善缘高”，所以称云“都卢寻橦”。都卢国就是夫甘都卢国?。它正是当时缅甸境内的国家之一。当时把这种缘竿的艺技和缅甸境内的国家之一联系起来，说明那时候的都卢国存在着这种艺技。傅玄曾经绘形绘色地描写这种艺技：
    “乃有材童妙伎，都卢迅足，缘修竿而上下，形既变而影属；忽跟桂而倒绝，若将堕而复续，虬萦龙蜓，委随纡曲；杪竿首而腹旅，承严节之繁促。”?
    至于跳丸的艺技，在文人的笔下也常常见到，李尤说：“临高履索，踊跃旋舞，飞丸跳剑，沸渭回扰?。
    这种“都卢寻橦”、“跳丸跳剑”的艺技，在汉代是相当普遍的。直到现在，在汉代遗留下来的石刻画象及画象砖上，还常常发见这些艺技的各种图象?。
    这里，我们不必要去探讨这种“吞刀吐火”、“都卢寻橦”、“飞丸跳剑”等等艺技“起源那个国家，传播到那个国家”的问题，也不想去摸索谁影响了谁”的问题；我们所重视的，却是在纪元前，两国之间就相互交流着这种民间的艺技，那么，在这种艺技之外，必然会存在着其他方面的文化交流。
    大约在五世纪左右，缅甸境内的骠国相当繁荣，它离我国的永昌约二千里。它“东邻陆真腊，西接东天竺，西南堕和罗，南属海，北南诏。地长三千里，广五千里。”“往东通联加罗婆提等二十国”。?后来骠国和唐朝的往来也多起来了。
    公元801年（唐贞元十七年）骠国的使节舒难陀来到唐朝的都城长安。这次他带来了一个三十五人组成的大音乐舞蹈团。这里包括他们的国乐十二曲：“佛印”、“赞婆罗”、“白鸽”、“白鹤游”，“斗羊胜”，“龙首独琴”，“禅定”，“甘蔗王”，“孔雀王”，“野鹅”，“宴乐”和“涤烦”：携有二十二种不同的乐器：有铃钹四，有击礚应节铁板二，有螺见四，有凤首匏二，有鼍首筝二，有龙琵琶一，有云首琵琶一，有大匏琴二，有独弦匏琴，有小匏琴二，有横笛二，有大匏笙二，有小匏笙二，有三面鼓二，有小鼓四，有矛笙，有三角笙，有两角笙等。这个音乐舞蹈团在长安演出之后，真是轰动一时，不少著名的文学家为此留下了诗篇；元稹、白居易都写有“骠国乐”。白居易用这样的诗句形容骠国的歌舞：
    “玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊；珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动。”?胡直钧在太常观看了这种歌舞的表演，曾说：
    “才可宫商辨，殊惊节奏新，转规绣面，曲折度文身。”?
    在《新唐书》的《骠国传》里用相当大的篇幅叙述这次演出，从乐曲的配合，舞蹈的情形、乐器种类等等，各方面都有详细的记录。当时还记载着他们且歌且舞的姿态：
    “每为曲皆齐声唱，各以两手十指，齐开齐敛，为赴节之状，一低一昂，未尝不相对，有类中国柘枝舞。”?
    西川节度使韦皋在成都曾经看到骠国歌舞团的“舞容”和乐器都很新颖，还绘成“骠乐图”，送到长安。这样歌舞的演出，当然会给我国的音乐和舞蹈以相当的影响。
    在史籍里曾说这些“乐曲皆演释氏经论之词意。”?
    骠国和天竺国是近邻，所以它的音乐和舞蹈都受到了佛教的影响。佛教在汉代就已传入中国，从魏晋南北朝到隋唐，印度和中亚细亚的佛教徒从海路或陆路前来中国传教，而中国的佛教徒也常常从陆路或海路前往西域。佛教在南北朝到隋唐可以说是极盛的时期，对我国以后的文化有着相当大的影响。
    那时期，永昌既已成为我国经缅甸通往东南亚及西南各国的陆行要道之一，印度和我国的佛教信徒，完全可能经过这条路把佛教经典介绍过来。东晋的僧徒慧睿曾游方而学”，“经行蜀之西界”，“游历诸国”，“至南天竺界”?。他当然是经过缅甸到达印度的。
    缅甸是小乘佛教通行之地，某些小乘佛教经典很可能曾从缅甸传入中国?。唐代的玄奘和义净，曾先后在印度游历多年。他们虽说没有到过缅甸，但是，在他们的著作里都记载着室利差咀罗国?。义净为僧徒慧轮作的传里，曾提到印度的支那寺。他说：“古老相传云，是昔室利笈多大王为支那国僧所造”。且说：“于时有唐僧二十许人，从蜀川牂戕道而出，向摩呵菩提礼拜”。他推测“至今可五（疑为三字）百年”?慧琳认为这里所说“牂戕道”，就是经道缅甸向北部去印度的一条路?。这就是说：大约在东晋初年，曾经有僧徒二十余人，取道西蜀，过大渡河南下，渡金沙江，至今姚安、大姚，然后西行，经过保山，入缅甸北部，经阿拉甘一带，至印度东部的阿萨密地方。可见，唐代以前就有僧徒从这条道往来了。
    宋代的时候，在缅甸统一的蒲甘王朝业已建立。一○四四年蒲甘国王到大理求取佛牙，受到大理的友好接待。一一○六（宋徽宗崇宁五年），蒲甘派来了外交使节和僧人，宋朝以大国视之，礼遇甚崇?。一一五六年（宋绍兴二十六年）蒲甘使者赠送了金银书金刚经三卷，金书大威德三卷；宋朝回赠绣衣、金剑等。这时候，两国使节并未中断?。
    到了元、明、清时代，两国统治者之间虽说曾经发生过几次不愉快的事件，但是从整个时期看来，人民间的友好往来还是经常的，双方使节，从未间断。
    从工艺美术上看，两国的漆器、象牙雕刻、彩伞以及扇子等等，虽说具有各自的民族风格，但是，无论在风格上、制作的手法上，以及彩画上，都有不少相似之处。缅甸的古代建筑，在我们看来，并不是那么生疏，反而感到相当熟悉。所有这些都充分说明，我们两国长期的友好往来中，相互影响，相互观摩，这里面早已存在着某些共同的因素了。
    十九世纪中叶，帝国主义者先后侵入了我国和缅甸，从军事、政治、经济文化各方面来压迫、奴役、掠夺、剥削我们，也同样的压迫、奴役、剥削、掠夺缅甸。殖民主义者企图把我国和缅甸逐步变作它们的殖民地、半殖民地；同时，它们用尽一切办法，隔断中缅两国悠久的历史的友好关系。由于殖民主义者的侵略和压迫，使中缅两国长期陷于经济落后、生活贫困的状况。
    从那时起，中缅两国的人民就掀起了反对帝国主义的斗争，前赴后继，一直没有停止下来。在为着独立和自由而进行斗争的历史中，更加使两国人民互相同情，互相关怀，因而也就加深了两国人民间的传统的友谊。
    由于在整整一世纪的共同遭遇，同样的反对殖民主义的斗争历史，这就更加激发中缅两国的人民，回忆并珍重相互间的悠久的历史友情。正因为有着遭受殖民主义侵略和压迫的相同的历史，中缅两国人民同样会珍视共同反对殖民主义的斗争业绩，同样将继续为反对帝国主义和殖民主义而斗争，这正是今后友好合作的共同基础。
    中缅两国的悠久的历史关系，二千多里的共同边界的近邻，使两国人民之间，在连绵不断的长期的经济和文化交流的日子里，互通有无、相互促进，丰富了双方的经济生活和文化生活，这就日益加深了相互间的友情。
    伊洛瓦底江象征着两国间的历史的深厚的友谊，万古长流。注：①《史记》卷一一六，《西南夷列传》，中华书局版，第二九九五至二九九六页。
    ②《汉书》卷二八下，《地理志》，中华书局版，第一九七一页。
    ③藤田丰八：《前汉时代西南海上交通之记录》，见《中国南海古代交通考》，何健民译，商务版，第九九至一○六页。
    ④裴松之注的《魏志》中引鱼豢：《魏略·西戎传》，见《三国志》卷三十，中华书局版，第八六一页。
    ⑤《新唐书》卷四三下，《地理志》引贾耽记载。见商务百纳版。参考冯承钧译伯希和：《交广印度两道考》中《骊水及骠国》，《云古入缅甸之西南一道》，《云南入缅甸证西一道》；向达：《蛮书校注》，第五一至五四页、第二三一至二三八页、第三四二至三四四页。
    ⑥陈炎译波巴信：《缅甸史》，商务印书馆版，第十五页。
    ⑦见《后汉书》、《西南夷传》、《艺文类聚》卷八八；《太平御览》卷九五六。
    ⑧周一良：《中国与亚洲各国和平友好的历史》，第四五页。
    ⑨《汉书·地理志》。
    ⑩周一良：《中国与亚洲各国和平友好的历史》，第四五至四六页。
    ?《后汉书》卷八六，《西夷传》及《后汉书》卷五一，《陈禅传》。
    ?《文选》，张衡：《西京赋》。
    ?参考：《汉书地理志》颜师古注：《西域》志注。
      冯承钧译费瑯的《昆仑及南海古代航行考》，第一一三至一一五页。
      何健民译藤田丰八的《中国南海古代交通考》第一○○至一○六页。
    ?傅玄《正都赋》，《艺文类聚》卷六一引。
    ?汉李尤《平乐观赋》，《艺文类聚》卷六三引。
    ?参考：赵邦彦《汉画所见游戏考》；曾昭燏等：《沂南古画象石墓发掘报告》；刘志远：《四川汉代画象砖艺术》。
    ?《新唐书》卷二二二，下《骠国传》。《旧唐书》卷一九七，《骠国传》。
    ?《白氏长庆集》卷三。
    ?《全唐诗》卷四六四。
    ?王溥《唐会要》下册卷一○○，中华书局版，第一七九五页。
    ?王溥《唐会要》中册卷三三，中华书局版，第六二○页。
    ?《高僧传》初集，卷七。
    ?汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》上，第三  七五页，商务版。
    ?玄奘：《大唐西域记》卷十，三摩嘴吒国条。义净：《南海寄旧内法传》卷一，东裔诸国注。
    ?义净：《大唐西域求法高僧传》卷上。
    ?慧琳：《一切经音义》卷八一。
    ?《宋史·列传》卷二四八。
    ?龚鼎臣：《东泉录》。


title: 看，印尼右派军人政权法西斯暴行的罪证！（图片）

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    看，印尼右派军人政权法西斯暴行的罪证！
    四月十五日，印度尼西亚政府出动武装部队和暴徒，打伤中国外交官，开枪重伤大使馆工作人员赵小寿。中国大使馆临时代办姚登山（左二）和其他外交官员当场出示赵小寿同志的血衣，表示最强烈的抗议。　                传真照片（新华社发）
    印度尼西亚政府出动武装部队和暴徒，闯入我驻雅加达大使馆，疯狂地进行破坏，并且纵火烧毁大使馆的文件、家具和车辆。
                                传真照片（新华社发）


title: 刘主席和夫人拜会奈温主席和夫人

text:
    刘主席和夫人拜会奈温主席和夫人
    新华社仰光十七日电　中华人民共和国主席刘少奇和夫人十七日下午在这里拜会了缅甸联邦革命委员会主席奈温将军和夫人。他们进行了亲切友好的谈话。
    拜会时，中国方面在座的有，副总理兼外交部长陈毅和夫人，外交部副部长章汉夫，中国驻缅甸大使耿飚和夫人；缅甸方面在座的有外交部长吴蒂汉和夫人。


title: 要敢于挑自己的“刺儿”

author: 郭洁

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    要敢于挑自己的“刺儿”
    下班的汽笛响了。新绛纺织厂乙班络经挡车女工张彩云满面愁容走出了车间，往常那种说说笑笑的劲头连影儿也没有了。原来，她在今天班上出了一个乱线筒子，按规定这算次品，应该在质量上扣十分。但她没有告诉质量检查员登记，就把疵点掩饰过去，当做正品交了。她回家躺在床上怎么也睡不着，那个乱线筒子把她的思想搅得乱哄哄的。一个乱线筒子送到下道工序，就会影响整经的质量，浆出纱来是一团，织出布来就更糟了。她后悔没有在班上告诉质量检查员。
    可是，姐妹们月初讨论计划的情形又闪现出来，大家要把次品降低到最少的程度，我要登记了次品，不就要影响全组的成绩吗？……她越想，心里越是乱。她再也睡不着了。她想起了刚刚写过的入党申请书，自己的思想合乎党员条件吗？她想，疵点就是“敌人”，是思想上的敌人。遇到敌人应该勇敢战斗，而不该屈服投降。自己不仅是隐瞒了一个坏筒子，而且是放过了一个坏思想。她想到毛主席的话：要“完全”、“彻底”地为人民服务，更觉得非常惭愧。她终于下了决心：宁肯在分数上落后，决不能在思想上落后。于是，急忙穿起衣服，跑进工厂，找到了检查员，要她按规定记上次品；又找到了党支部，检查了自己的错误。
    张彩云这种自己揭露自己的次品，主动革自己命的高尚风格，感动了同组的姐妹，工会组长杜秀芳鼓励她说：“出了次品筒子不怕，只要今后从思想上严格要求自己，就会少出次品。”支部领导听了汇报，也没有批评她，还号召大家向张彩云不放过坏思想的自我革命精神学习，并且宣布不给她记疵点分。这使得张彩云非常感动。
    这件事情，在工人中引起了很大震动，大大激发了群众自觉革命的积极性，不少人都主动检查了过去隐瞒次品的个人主义思想。张彩云的革命责任心更强了，她连续八十天没出次品，筒子质量达到百分之百。近两个多月来，络经工序的疵点分，比过去降低了三分之二还多。工人们说：“疵点，越敢于揭露它就越少，越不敢揭露它就越多。”　（郭洁）
    疵点，是纱和布的毛病。它是出在纱和布上，根子却在人的思想上。要消灭纱和布上的“疵点”，首先得消灭思想上的“疵点”。如何消灭？应该象张彩云那样，敢于挑自己的“刺儿”，敢于揭露自己的“疵点”。工人们说得好：“疵点，越敢于揭露它就越少，越不敢揭露它就越多。”这是经验之谈。
    我们提倡自觉革命，张彩云在这件事情上，不愧为一个自觉革命者。自觉，就是清醒地、主动地对党、对革命负责。如果在别人能发觉的事情上就革命，在别人不容易发觉的事情上就蒙混，这怎么能算自觉呢？
    党支部没有批评她，没有给她记疵点分，而是表扬了她，并且号召大家学习她，做得很对。张彩云勇于揭露自己的“疵点”，这是一个很大的优点。她有了这个优点，以后在生产上就会少出“疵点”；大家学习她这个优点，以后在生产上也会少出“疵点”。这就是说，张彩云思想上的优点，大于她的纱上的疵点，怎么能给她记疵点分，怎么能不表扬她呢？
    一个纺织工人，在纺纱织布中，难免不出一些疵点。其它岗位上的人，在自己的工作中，也难免要出各种不同的“疵点”。对自己的“疵点”，是象张彩云开头那样，采取掩藏的办法呢？还是象张彩云后来那样，坚决地揭露它，消灭它呢？这是考验一个人是不是自觉地改造思想，是不是自觉地对社会主义事业负责的一块试金石。


title: 越南《人民报》强烈谴责印尼暴徒袭击我大使馆  印尼亲美反动势力的暴行激起公愤

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    越南《人民报》强烈谴责印尼暴徒袭击我大使馆
    印尼亲美反动势力的暴行激起公愤
    新华社河内十七日电　越南《人民报》十七日发表评论，强烈谴责印度尼西亚亲美反动势力十五日袭击中国驻印度尼西亚大使馆的野蛮暴行。
    评论指出，这是明目张胆地侵犯中国的主权、非常粗暴地侵犯外交人员的外交特权和安全的行动，严重地违反了国际法和国际惯例。这一事件是由印度尼西亚亲美反动势力指挥的。
    评论说，半年多来，印度尼西亚亲美反动势力按照阴险的计划进行了一系列活动，妄图彻底破坏中华人民共和国和印度尼西亚共和国之间的正常关系，损害中国和印度尼西亚两国人民之间悠久的深厚友谊。他们对中国发动卑鄙和持续的诬蔑，多次组织暴徒袭击中国驻印度尼西亚的外交代表机关，对中国外交人员行凶，封闭新华社驻印度尼西亚分社，封闭华侨学校，抢劫华侨财产，破坏华侨的正常生活。印度尼西亚亲美反动势力还无视一切法律，对华侨进行十分野蛮的杀害、恐怖和威胁。
    评论说，很明显，袭击中国大使馆的事件，是印度尼西亚亲美反动势力的极端明目张胆和粗暴的行动，这一行动激起亚洲和全世界爱好和平和主持公理的舆论的无比愤慨。印度尼西亚政府必须对这一事件承担全部责任。评论说，越南人民同亚洲和全世界正直舆论一道强烈谴责印度尼西亚亲美反动势力袭击中国大使馆，热烈支持中国政府的正确立场。


    “泰国人民之声”电台谴责美军直接参加镇压爱国武装
    美帝国主义正在把泰国变成第二个南越
    泰国人民必须进行武装斗争消灭侵略者
    新华社十七日讯　曼谷消息：“泰国人民之声”电台十一日号召泰国人民进行武装斗争，彻底粉碎美帝国主义和他侬卖国集团进行的镇压人民的“特种战争”。
    电台说，自从去年年底以来，美国和它的走狗他侬集团先后对泰国东北部那空拍侬府、沙功那空府和乌隆府进行了“围剿”，结果都被东北部人民武装力量所粉碎。
    电台指出，这几次“围剿”都是美国指挥的，尤其是在最近对乌隆府廊磨南普县人民的“围剿”中，驻在乌隆府基地的美国空军突击队就直接参加了行动。
    电台说，美军直接参加镇压泰国人民这一事实，使泰国人民和全世界人民清楚地看到，美国是占领泰国的侵略者，是屠杀泰国人民的刽子手，同时也彻底暴露了他侬卖国集团的丑恶面目。
    电台指出，美军敢于直接参加镇压泰国人民，这是一个严重的步骤。美军将不会只限于镇压东北部的人民，而且必将扩大到泰国所有的土地上，从而变成象南越的情形一样。
    电台说，美国直接参加镇压泰国人民表明，泰国爱国力量已经发展壮大，使美国不得不亲自动手进行镇压。但是，其结果将同美国的愿望相反，只会更加激起泰国人民的愤恨，使他们更清楚地看到美国和他侬集团是泰国民族和人民的真正敌人，从而使他们更坚定了斗争到底的决心。
    电台强调说，敌人正在准备大规模屠杀泰国人民，因此泰国人民也必须作好充分的准备，坚决进行斗争。电台号召泰国人民要广泛地紧密地团结起来，进行各种形式的斗争，特别是武装斗争，用以粉碎敌人的武装镇压，直至最后完全、彻底、干净地把美国侵略者消灭在泰国的土地上。


title: 毛里塔尼亚青年爱戴毛主席

text:
    毛里塔尼亚青年爱戴毛主席
    新华社努瓦克肖特十七日电　由中华全国青年联合会副主席胡启立率领的中国青年代表团在毛里塔尼亚进行了一星期的友好访问后，十五日回国。
    代表团在毛里塔尼亚访问期间，参观了毛里塔尼亚的首都努瓦克肖特和这个国家中部的两个重要城市阿塔尔和阿克如特，受到当地党政领导人的接见和青年组织的热情接待。
    代表团和毛里塔尼亚青年们会见时，中国代表团演出了具有反帝和反殖意义的革命文艺节目，其中包括民兵舞和歌曲《我是非洲的女儿》。这些演出受到热烈欢迎。
    毛里塔尼亚青年爱戴毛主席，他们把代表团赠送给他们的毛主席象的纪念章看作是珍贵的礼物。阿塔尔妇女把毛主席象纪念章别在头上的围巾上表示尊敬。一个阿克如特的青年说：“我们要读毛主席著作，我们要学中国的榜样。”
    代表团在各地访问时，毛里塔尼亚青年向代表团说，他们钦佩中国在反对帝国主义和殖民主义斗争中的坚定立场，赞扬中国的伟大建设成就。他们表示希望加强两国人民和青年之间的友谊和接触。


    刘主席同奈温主席举行会谈
    刘主席设午宴招待奈温主席
    奈温主席和夫人回拜刘主席和夫人　刘主席看文艺表演
    新华社仰光十八日电　中华人民共和国主席刘少奇和缅甸联邦革命委员会主席奈温今天上午在这里举行会谈。
    会谈是在亲切友好的气氛中进行的。
    会谈时中国方面在座的有：副总理陈毅，外交部副部长章汉夫，对外经济联络委员会副主任汪道涵和中国驻缅甸大使耿飚。会谈时缅甸方面在座的有：外交部长吴蒂汉，教育和卫生部长拉汉上校，工业部长貌瑞上校，革命委员会秘书长郭哥上校和工业部秘书貌貌卡上校。
    新华社仰光十八日电　中华人民共和国主席刘少奇十八日在这里的国宾馆设午宴招待缅甸联邦革命委员会主席奈温将军。
    宴会是在非常亲切友好的气氛中进行的。席间，宾主愉快地交谈，并为进一步发展缅中两国的深厚友谊频频祝酒。
    出席宴会的有：缅甸外交部长吴蒂汉以及拉汉上校、貌瑞上校、郭哥上校和貌貌卡上校。出席宴会的还有：中国副总理陈毅、外交部副部长章汉夫、对外经济联络委员会副主任汪道涵和中国驻缅甸大使耿飚。
    新华社仰光十八日电　缅甸联邦革命委员会主席奈温将军和夫人十八日上午到这里的国宾馆回拜了中华人民共和国主席刘少奇和夫人。
    陪同奈温主席回拜的有：外交部长吴蒂汉和夫人，教育和卫生部长拉汉上校，工业部长貌瑞上校，革命委员会秘书长郭哥上校和工业部秘书貌貌卡上校。回拜时在座的有：中国副总理陈毅和夫人，外交部副部长章汉夫，对外经济联络委员会副主任汪道涵和中国驻缅甸大使耿飚和夫人。
    宾主在亲切友好的气氛中进行了谈话。
    新华社仰光十七日电　刘少奇主席和夫人由奈温主席和夫人陪同，十七日晚上在这里的国家宫花园里的露天剧场观看了文艺表演。
    陈毅副总理和夫人、外交部副部长章汉夫和其他中国客人也观看了表演。
    陪同中国客人观看演出的有：缅甸联邦革命委员会委员们和他们的夫人、外交部长吴蒂汉和夫人。
    今晚演出的优美的民族音乐和舞蹈——主要是古典的节目——表现了具有悠久历史的缅甸传统舞蹈艺术的特点。
    今天，国家宫花园里的每棵树上都挂着无数闪闪发光的彩色灯泡，有些灯泡象一串串亮晶晶的多彩的葡萄。露天剧场两旁挂着一行行的彩色灯笼，这种布置给美丽的景色增添了迷人的色彩。
    表演结束后，刘主席和夫人，陈毅副总理和夫人在奈温主席和夫人陪同下登上舞台，同艺术家们一一握手，并且向他们赠送了花篮。（附图片）
    刘主席设午宴招待奈温主席。图为宴会时宾主愉快地交谈。
                        新华社记者　杜修贤摄（传真照片）


title: 南朝鲜人民“四·一九”起义

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    南朝鲜人民“四·一九”起义
    一九六○年四月十九日，是当时掀起的南朝鲜人民奋起反对美帝国主义及其走狗的斗争的一个高潮。这次斗争把美帝国主义豢养多年的走狗李承晚赶下了台，在南朝鲜人民的反美爱国斗争中，取得了一次巨大的胜利。
    美帝国主义的走狗李承晚集团在南朝鲜进行了长期的法西斯统治。为了继续维持他的地位，在一九六○年三月十五日，李承晚又进行伪总统“选举”。
    南朝鲜人民奋起反对伪总统“选举”。
    一九六○年四月十九日，南朝鲜几十万群众在汉城、釜山、光州、大丘、仁川等许多城市举行了声势浩大的示威。在南朝鲜人民斗争力量的沉重打击下，李承晚伪政府被迫在四月二十一日宣告集体辞职。二十七日，李承晚本人也被迫下台，溜到美国去了。
                （据新华社）


title: 刘主席夫人和陈副总理夫人游览仰光河

text:
    刘主席夫人和陈副总理夫人游览仰光河
    新华社仰光十八日电　刘少奇主席的夫人王光美和陈毅副总理的夫人张茜，十八日中午在缅甸联邦革命委员会主席奈温的夫人的陪同下，乘专用游艇在仰光河上欣赏了美丽的景色。
    在游艇上，革命委员会委员、运输和交通部长丹盛上校和副总参谋长（海军）东丁准将向中国客人介绍了河运和海运的情况。
    军事情报处处长伦上校、仰光军区司令拉丰上校、奈温夫人的妹妹杜庆埃和一些部长的夫人也陪同中国客人在河上游览。中国驻缅甸大使耿飚的夫人也参加了这次游览。
    刘主席的夫人、陈副总理的夫人同奈温主席的夫人在专用游艇上共进午餐。她们听奈温主席的孩子们唱歌。游艇上洋溢着亲切的“胞波”情谊。
    刘主席的夫人和陈副总理的夫人在奈温主席的夫人和缅甸外交部长吴蒂汉的夫人的陪同下，十八日上午参观了潘苗曼苗玻璃厂。
    这家玻璃厂由缅甸政府经营，它利用当地原料生产优质玻璃器皿，供应国内市场和出口。


title: 破除对“三十年代”电影的迷信——评《中国电影发展史》

author: 田星

text:
    破除对“三十年代”电影的迷信
    ——评《中国电影发展史》
    田星
    编者按：十几年来，在我国文艺界存在着一条与毛泽东思想相对立的、反党反社会主义的黑线。这条黑线就是资产阶级的文艺思想、现代修正主义的文艺思想和所谓三十年代文艺的结合。这条黑线，也贯串在电影事业的两个阶级、两条道路的斗争中。特别是在国内遇到暂时困难的时期，电影界以夏衍等人为首，竭力鼓吹、复活“三十年代”电影，向毛泽东文艺思想和社会主义电影事业大举进攻。《中国电影发展史》就是一部最系统、最集中地鼓吹、复活“三十年代”电影和文艺的代表作，这是一株反党反社会主义的大毒草。本报今天发表的这篇文章，对这部书进行了初步批判。
    破除对“三十年代”电影的迷信，彻底同“三十年代”文艺决裂，搞掉这条黑线，肃清它在文艺界的流毒和影响，坚决贯彻毛泽东文艺路线，是当前社会主义文化大革命的一个重要战斗任务。我们一定要把这场文化大革命进行到底！
    程季华同志主编的《中国电影发展史》，（以下简称《电影史》）是一部竭力吹捧所谓“三十年代文艺传统”，用“三十年代”文艺反对社会主义文艺、反对毛泽东文艺思想的坏书，是一株反党反社会主义的大毒草。
    长期以来，文艺界一直存在着对所谓三十年代文艺的迷信。特别是在国内遇到暂时困难的时期，随着国内外阶级斗争的加剧，文艺界出现了一股大肆吹捧三十年代文艺的反动逆流。这股逆流，是由夏衍、田汉、阳翰笙等人掀起的。他们俨然摆出三十年代“元老重臣”的姿态，写了不少文章，叫嚣“继承三十年代的文艺传统”。田汉公然声称：要总结一下民主革命时期资产阶级、小资产阶级文艺的历史经验，用以改进我们今天的工作；夏衍则在《电影论文集》中系统地吹嘘：早在三十年代的进步电影和文艺运动就已经遵循着为工农兵服务的方向，走上了一条马克思列宁主义的道路，当时的文艺工作者就已经实现了与工农兵相结合。他们不但在理论上鼓吹三十年代文艺，而且在实践上大力复活三十年代文艺，他们以文艺界领导人的地位，开动出版机器和制片机器，发表了一系列“回忆录”，重版了大量三十年代的文艺作品，上演和放映了大批三十年代的戏剧电影，并且以三十年代作品为样板创作和改编了《早春二月》、《林家铺子》、《不夜城》、《北国江南》这样一批毒草。这是文艺领域内资产阶级思想从理论到实践向社会主义文艺的一次猖狂进攻。《电影史》在这次进攻中，占有一个十分突出的地位。这部书是在夏衍的错误思想指导下写成的。它是一部最系统、最集中地鼓吹、复活三十年代文艺的代表作，是资产阶级手中的重要武器之一。
    《中国电影发展史》的根本错误
    《电影史》的编著者站在资产阶级立场上，用主要篇幅百般颂扬三十年代左翼电影的“辉煌成就”，十分庸俗地吹捧夏衍、田汉、阳翰笙等人的历史功绩，掩盖了左翼电影的严重错误和历史局限性。
    第一，他们说，早在三十年代的左翼电影运动，就已经有了一条完整的、马克思列宁主义的、革命的无产阶级文艺路线。
  《电影史》写道：“文艺的大众化，这是‘左联’成立后所确定的无产阶级革命文艺的根本路线。它是整个左翼文艺运动的方向，也是左翼电影运动的方向。”（第一卷，第四○二页）并且说：左翼电影是“以无产阶级的世界观和马克思列宁主义的文化思想武装了自己”的。（第一卷，引言）
    第二，他们把三十年代左翼电影说成是无产阶级电影，认为这是马克思主义文艺路线的产物。他们说：“文艺大众化的根本内容，就是它公开表明了无产阶级革命文艺的阶级性，表明了革命的文艺是为无产阶级和工农大众服务的。一九三三年左翼电影运动辉煌的成就，正是它坚定不移地遵循了、贯彻了这一条革命文艺路线的结果。”（第一卷，第四○二——四○三页）
    第三，他们认为，三十年代左翼电影工作者已经解决了与工农兵结合的问题，已经具备了马克思列宁主义的世界观和文艺观，而夏衍、田汉等人在艺术方法上甚至都早已达到了革命现实主义或革命浪漫主义。他们说：“左翼电影创作的成就和影响，显示了无产阶级世界观、文艺观和电影文化思想的战斗威力，使封建的、买办的、帝国主义的政治、艺术观在电影上的形形色色的反映黯然失色，为中国电影的历史揭开了崭新的一页，有着伟大的历史意义。”（第一卷，第二九一——二九二页）
    总之，《电影史》编著者要我们相信，三十年代左翼电影运动是实行了一条马克思主义文艺路线的；当时不但在理论上提出了这条路线，并且在实践中坚决实行了这条路线，取得了辉煌成就，而夏衍等人就是这条路线的开创者和代表者。用三十年代文艺反对社会主义文艺、反对毛泽东文艺思想，这就是《电影史》的根本错误。按照《电影史》的说法，早在三十年代的左翼电影运动和文艺运动就已经有了一条无产阶级的文艺路线，解决了为工农兵服务的方向和文艺工作者世界观的改造问题，那么，一九四二年毛泽东同志发表《在延安文艺座谈会上的讲话》还有什么意义呢？这不是明目张胆地抹煞《在延安文艺座谈会上的讲话》的划时代意义、反对毛泽东文艺思想又是什么呢？按照《电影史》编著者的说法，早在三十年代文艺工作者就已经解决了与工农兵结合的问题，那么在社会主义的今天又有什么必要深入工农兵、改造世界观呢？三十年代的左翼电影运动早就那么好，早就那么符合马克思列宁主义，今天我们的社会主义文艺岂不是只要按照三十年代的路线走下去就行了吗？这不是反对社会主义文艺、要求复活三十年代文艺又是什么呢？
    我们的文艺究竟要走什么道路？是走社会主义道路，还是走资本主义道路？是沿着毛泽东文艺路线前进，还是沿着资产阶级文艺路线倒退？这就是我们与《电影史》的编著者和“三十年代”文艺鼓吹者的根本分歧。它直接关系到我们社会主义文艺的性质和方向，关系到社会主义文艺的成败。因此，反击以《电影史》为代表的三十年代文艺鼓吹者的进攻，大力清除三十年代文艺的坏影响、坏作用，破除对三十年代文艺的迷信，坚决与三十年代文艺决裂，是革命的文艺工作者和文艺理论工作者的迫切任务。
    以资产阶级路线冒充无产阶级路线
    指导三十年代的左翼电影运动的并不是一条无产阶级的马克思主义文艺路线，而是一条资产阶级文艺路线。
    在三十年代，诚然有以鲁迅为代表的战斗的左翼文艺工作者，他们曾经努力于探索一条马克思主义的文艺路线，同左翼文艺运动内部的错误倾向进行了斗争，但是并未系统地解决文艺为工农兵服务、文艺工作者同工农兵相结合的问题。特别是，在三十年代文艺运动中占统治地位的，政治上是王明的“左”倾机会主义路线（后期又受王明的右倾投降主义路线的影响），组织上是关门主义和宗派主义，文艺思想实际上是十九世纪俄国资产阶级文艺评论家别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫以及戏剧方面的斯坦尼斯拉夫斯基的思想。到了四十年代初，继彻底批判王明的政治路线、军事路线和组织路线之后，毛泽东同志发表了《新民主主义论》和《在延安文艺座谈会上的讲话》，在理论上彻底批判了以王明为代表的文化路线，就“五四”以来文化战线上两条路线的斗争作出了最完整、最全面、最系统的历史总结，这是马克思列宁主义世界观和文艺理论的继承和发展。特别是《在延安文艺座谈会上的讲话》一文，系统地明确地规定了文艺为工农兵服务、文艺工作者和工农兵相结合的无产阶级革命文艺路线。在我国革命进入社会主义阶段以后，毛泽东同志又发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》，这是马克思列宁主义世界观和文艺理论的新发展。以上情况说明，三十年代根本不存在一条为工农服务的马克思主义文艺路线，这是铁的历史事实。
    但是，《电影史》编著者和其他三十年代文艺鼓吹者们，却任意篡改历史，诡称三十年代已经有了一条马克思主义的文艺路线，三十年代左翼文艺运动和电影运动就是执行这条路线的。为了证明自己的正确，他们编造了两条“理由”：一、左翼电影运动具有“进步性”、“革命性”，是彻底反帝反封建的；二、当时提出了“文艺大众化”的口号。这两种“理由”都是站不住脚的。
    三十年代的左翼电影运动虽然在一定程度上是反帝反封建的，但远不是彻底反帝反封建的，更不等于提出了一条无产阶级的文艺路线。在民主革命时期，无产阶级、资产阶级、小资产阶级都有反帝反封建的现实政治要求，但是，由于不同阶级的立场、观点、方法有本质的不同，它们反帝反封建的政治理想和政治目的也是根本不同的。无产阶级进行新民主主义革命是为了给社会主义革命准备条件，以便最终彻底消灭一切剥削阶级，建立社会主义、共产主义社会。资产阶级、小资产阶级参加新民主主义革命有他们自己的目的，他们是要建立资本主义社会，实行资产阶级专政。说到底，他们是要用资产阶级去代替封建阶级，用资本剥削去代替封建剥削，他们的“革命性”不过是一个剥削阶级反对另一个剥削阶级的革命性。这种资产阶级的革命性根本不能与无产阶级的革命性相提并论。这条界线，必须划得清清楚楚。
    三十年代的左翼文艺运动的确提出过“大众化”的口号，并且展开过广泛、热烈的讨论。但是，提出这个口号，同样不等于提出了一条马克思主义文艺路线，更不等于实行了马克思主义文艺路线。三十年代的电影运动和文艺运动并没有解决文艺为工农兵服务的问题，并没有走上一条马克思列宁主义的道路。毛泽东同志讲得很清楚，他说：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。过去有些同志间的争论、分歧、对立和不团结，并不是在这个根本的原则的问题上，而是在一些比较次要的甚至是无原则的问题上。而对于这个原则问题，争论的双方倒是没有什么分歧，倒是几乎一致的，都有某种程度的轻视工农兵、脱离群众的倾向”。轻视工农兵，脱离群众，这正是三十年代文艺的致命的弱点。由于为什么人这个根本问题没解决，文艺上的其他问题，包括“大众化”的问题也就不可能得到解决。当时左翼文艺工作者，绝大多数并不了解大众化就是文艺工作者的思想感情和工农兵群众的思想感情打成一片，而达到这个目的的途径就是文艺工作者和工农兵相结合，改造自己的世界观。相反地，他们以“教育者”自居，总是强调“教导大众”，“启蒙大众”，甚至有人认为大众化的任务就是和工农大众的愚昧无知作斗争。这样，他们所谓的“大众化”，实际上仍然是用资产阶级、小资产阶级的思想感情去“化大众”。这种所谓“大众化”的文艺路线，实质上是“化大众”的路线，是资产阶级的路线，决不是无产阶级的马克思主义路线。
    《电影史》的编著者不顾历史事实，把三十年代的资产阶级文艺路线与我们无产阶级的文艺路线混淆起来，其居心何在呢？说穿了，就是要美化三十年代的左翼电影运动，用三十年代的资产阶级文艺路线来代替革命的无产阶级路线。这是我们绝对不容许的。
    以资产阶级电影冒充无产阶级电影
    三十年代电影是不是马克思主义文艺路线的产物？回答是否定的。
    以马克思主义文艺路线为指导的无产阶级文学艺术，要为工农群众包括武装的工农群众服务，也就是要为工农兵而创作，为工农兵所利用。实现文艺为工农兵服务的根本关键，是文艺工作者和工农兵相结合，实行世界观的改造。毛泽东同志说过：“我们知识分子出身的文艺工作者，要使自己的作品为群众所欢迎，就得把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。没有这个变化，没有这个改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的。”三十年代的电影工作者，他们既没有认识到同工农兵相结合、改造思想感情的必要，也没有深入到工农兵群众中去的客观条件，他们头脑中还是一个小资产阶级知识分子的王国。这就不可以设想，他们能够反映工农兵的革命斗争，表现工农兵的革命精神，不可以设想，他们能够创作出为工农兵所需要所欢迎的作品，实践马克思主义的文艺路线。
    人所共知，三十年代已经是工农群众叱咤风云的时代。当时，广大工农群众在中国共产党的领导下，掀起了全国规模的农村武装起义。正如毛泽东同志所描述的，他们“在乡里造反”，“在那里打翻他们的吃人的仇敌”。他们所到之处，推翻了封建剥削制度，打倒了国民党反动统治，建立了红色政权。这是二十年代后期和三十年代前期最重大的历史事件，是工农大众的旷古空前的伟大壮举。然而，对于这个震撼世界的工农武装斗争和土地革命运动，当时的左翼文艺却没有给以应有的反映，没有给以应有的声援和配合。离开了工农革命的风暴漩涡，离开了工农群众的斗争中心，这样的文艺，怎么可能反映工农群众的火热斗争，怎么可能表现工农群众的革命精神呢？又何以谈得上向工农群众进行马克思主义的宣传教育呢？
    然而，《电影史》的编著者却断言，左翼电影从一九三三年开始，就是“表现工农大众，描写他们的生活和斗争，反映他们的思想和感情”的，并且取得了“辉煌成就”。
    事实庄严地宣告了这个影坛神话的破产。
    所谓“三十年代”文艺，主要是表现小资产阶级知识分子，描写他们的生活，反映他们的苦闷，表露他们对资产阶级民主的渴望和追求。所谓“恋爱加革命”的文艺，在当时风靡流行，就是一个明证。这些电影有时虽然也点缀几个工农形象，戳穿了也只是披着工农服装的知识分子。它们大肆宣扬的是资产阶级民主主义、人道主义、个人主义、阶级调和主义。
    夏衍编剧的《狂流》，阳翰笙编剧的《铁板红泪录》，田汉编剧的《三个摩登女性》，等等，这些影片都被《电影史》推崇为革命电影代表作，是中国电影艺术的高峰。这样的电影，照理总该是很“革命”的了。遗憾的是，这些影片一无例外，都是以争风吃醋为基调的、阶级关系模糊的三角恋爱故事。《狂流》描写一个乡村穷教师和地主女儿恋爱，中间加进一个伪县长的儿子，一个落水被救的孤女，掀起一场情场风波。《铁板红泪录》描写两个雇农向一个富农女儿夺爱，中间又插进一个恶霸和他的姨太太，以至造成情杀事件。《三个摩登女性》描写的是：一个醉生梦死的电影明星，追逐于三个不同类型的“摩登”女性之间。如此这般的电影，有哪一点可说是反映了工农群众的生活和斗争呢？又有哪一点可说是表现了工农群众的思想和感情呢？难道工农群众的斗争生活就是搞三角恋爱？难道工农群众的思想感情就是向地主富农求亲？
    不错，三十年代电影在描写恋爱之余，多少也有一点作为“胡椒”“佐料”的“革命”内容。它们在不同程度上暴露过旧社会的黑暗，对劳动人民的苦难生活表示过某种同情，激发了一些青年知识分子的民主要求，促使他们去寻求改变现状的真理。但是，这只不过是小资产阶级的革命性的表现，距离工农群众的革命精神很远很远。在这些影片里，并没有暴露封建剥削和资本剥削的斑斑血渍，没有抨击半殖民地半封建的罪恶制度，没有触动统治阶级的支柱国民党反动政权。这些影片所反对的，只是为富不仁；它们所宣传的，则是婚姻自由，穷富平等，人类博爱。这在《狂流》里表现得最为明显。它以穷小学教员刘铁生和地主女儿秀娟争取婚姻自由为主题，同时陪衬一点对农民的贫苦处境的同情，反对地主傅柏仁的“富不仁”。《狂流》的镜头也照到过国民党的赈济机关，但是，它不仅没有借此暴露国民党的腐败，反而曲意加以美化，把这个赈济机关描写得廉洁奉公，并赠之以“替灾民造福”的美名。这部影片曾经获得国民党当局的嘉奖，难道是毫无缘由的吗？如此这般的电影，怎么能为工农服务呢？怎么能说是马克思主义文艺路线的产物呢？说它们是小资产阶级文艺的标本，实质上即资产阶级文艺，不是正好衣体相得，名副其实吗？
    《电影史》的编著者却无视事实，把这些三十年代电影捧上了天，给它们贴上“描写农村阶级斗争”的金字标签，封以“红旗”的称号。编著者还煞费苦心地为它们掩盖错误：他们在评述《狂流》的时候，有意略去了孤女这个人物，抽去了三角恋爱的基本情节；他们在评述《铁板红泪录》的时候，对雇农二蛮子为一个富农女儿去投靠恶霸的情节不予批判，反而把二蛮子对他的恶霸主子的情杀行为，说成是“当时农村土地革命和武装斗争在中国电影中的曲折的反映”；等等。与此同时，他们还极尽阿谀奉承之能事，把夏衍等三十年代电影领导人捧上“祖师爷”的宝座。所有这些，暴露出编著者已经堕落到是非不分的地步了。
    尤其令人吃惊的是，编著者只顾一味美化三十年代电影，竟至敌我不分了。我们知道，三十年代参加左翼电影的拍制工作的人员是十分复杂的，他们三十年来的变化也是十分巨大的。但是，编著者为了拔高三十年代电影，对这一切都置之不顾了。他们大捧特捧夏衍等个人犹嫌不足，还把凡是同左翼电影有过关系的人，不管他们的政治立场如何，大老板也好，汉奸、特务也好，特务头子的姘头也好，变节分子也好，右派分子也好，一律入史，给予好评，甚至大加称赞。在这里，编著者连最起码的阶级观念都丧失殆尽。
    这是为什么？
    《电影史》为什么要强词夺理，硬说三十年代就有一条马克思主义的文艺路线？为什么要不顾事实，百般美化三十年代电影？那是为了把三十年代电影捧为“高峰”，捧为“红旗”，把三十年代左翼电影运动的领导者捧为马克思主义文艺路线的代表者，捧为“旗手”，以此来反对毛泽东文艺路线。
    毛泽东文艺思想，是当代创造性地发展了的马克思主义文艺理论；毛泽东文艺路线，是最完整、最彻底、最正确的无产阶级革命文艺路线。它使马克思主义文艺思想具有了完整的系统性、高度的科学性和强烈的战斗性。因为毛泽东文艺思想是一个十分锐利的武器，它对资产阶级文艺思想具有摧毁性的作用，所以资产阶级总是千方百计地反对它，苦心孤诣地要诱使我们的文艺脱离毛泽东文艺路线。解放以来的十多年中，胡风集团咒骂过它，资产阶级右派攻击过它。前几年，正当国内外阶级斗争尖锐化的时候，资产阶级又借口继承三十年代文艺的所谓革命的战斗的传统，加紧反对毛泽东文艺路线。这集中表现在：他们以表现资产阶级、小资产阶级知识分子代替表现工农兵；以资产阶级民主主义代替社会主义；以人性论代替阶级论；以个人领导代替党的领导。《电影史》就是这样一个典型。
    《电影史》宣传，表现小资产阶级知识分子的电影，就是表现工农群众的电影。它扬言，迷恋着地主女儿的小资产阶级知识分子“体现了中国农民善良、勇敢、纯朴、诚实的品质”。尽管它说了许多“描写工农”、“反映工农”、“表现工农”、“为工农服务”的漂亮话，但实际上是取消工农兵，用知识分子来代替工农兵。
    《电影史》宣传，表现小资产阶级知识分子的民主要求的电影，宣扬自由、平等、博爱的电影，这就是党在电影阵地上举起的“红旗”。在六十年代的今天，它不仅不对这种资产阶级陈货给以批判，反而拿来同社会主义电影鱼目混珠，并且要我们以此作为社会主义电影的典范，这实际上就是要取消社会主义，要用资产阶级民主主义来代替社会主义。
    《电影史》宣传，描写情场角逐、情杀事件的电影，捏造农民同富农女儿恋爱的电影，渲染贫苦知识分子同地主女儿恋爱的电影，污蔑农民为女人而投靠恶霸地主的电影，通通都是“反映了农村阶级斗争”的。这实际上是取消阶级斗争，否定阶级矛盾。这是宣传超阶级的“爱”，宣传“爱情至上”，宣传“爱”是普遍人性。这是用人性论来代替阶级论，用“爱”来代替阶级斗争。
    《电影史》宣传夏衍等人是我国电影运动的祖师爷、红旗手，庸俗地夸大和吹捧他们个人的作用，这实际上就是要取消党对电影事业的领导，而代之以夏衍等人个人的领导，就是要取消毛泽东文艺思想的领导，而代之以夏衍等人的资产阶级文艺思想的领导。
    以上就是贯串两厚册《电影史》的一根黑线，《电影史》美化和吹捧三十年代电影的目的就在于此。
    吹捧三十年代文艺，制造和散布对三十年代文艺的迷信，这是当今资产阶级文艺思潮的一个组成部分。这种崇奉三十年代文艺的逆风，同资产阶级文艺思想和现代修正主义文艺思想结合在一起，形成一条反党反社会主义的黑线。毛泽东同志曾经指出，我国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争还没有解决。文艺领域的情况正是如此。解放后的十几年以来，文艺界一直存在着这条反党反社会主义的黑线。在这条黑线的控制之下，能够决口而出的为工农兵服务的作品为数不多，不少是中间状态的作品，而且出现了一批毒草。这种状况决不允许继续下去。否则，听任它们散布资产阶级思想，必将给我国社会主义经济基础造成破坏，以至最终导致资本主义的复辟。为此，我们必须坚决进行文艺大革命，打倒资产阶级文艺路线，彻底贯彻执行毛泽东文艺路线。近两三年来，我国文艺界正在进行这场大革命。这是关系到我国革命的大事，也是关系到世界革命的大事。我们必须把这场大革命进行到底。
    这场斗争是长期的、复杂的、曲折的，需要几十年甚至几百年才能最后解决。但是，真理是所向无敌的。马克思主义是在同形形色色的资产阶级思想的斗争中发展的。不管反对者怎样嚣张一时，也不管他们采取怎样隐蔽的形式，毛泽东文艺思想必将取得完全的、彻底的胜利。反对者的图谋是注定了要失败的，注定了要破产的。革命的电影工作者，一切革命的文艺工作者，必将更高地举起毛泽东文艺思想的红旗，在伟大的旗手毛泽东同志的指引下，沿着社会主义道路大踏步前进。


title: 牛鬼蛇神唱的反调

author: 董加耕

text:
    牛鬼蛇神唱的反调
    江苏省盐城县葛武公社董伙大队四队队长　董加耕
    一九五九年，正当右倾机会主义分子准备向党进攻的时候，吴晗同志写出《海瑞骂皇帝》的恶毒文章，号召人们发扬“敢骂”精神，为右倾机会主义分子的出场，摇旗呐喊，制造气氛。果然，在党的八届八中全会上，右倾机会主义分子向党发动了猖狂进攻。
    更恶毒的，在党的八届八中全会上，右倾机会主义分子的阴谋被党彻底粉碎以后，他们的野心没有实现，有的被撤了职，吴晗同志就“破门而出”，抛出《海瑞罢官》，鼓励右倾机会主义分子不要灰心丧气，重整旗鼓，再向党向社会主义进攻。这是多么猖狂的企图，我们坚决不允许它实现！
    在上面，吴晗同志和右倾机会主义分子一唱一和，向党向社会主义进攻的时候，在下面，牛鬼蛇神响应号召，纷纷出笼。就拿我们生产队来说，阶级斗争和两条道路的斗争，是很激烈的。例如，我村有一个地主婆，竟敢大骂共产党，大骂社会主义。当时，我们贫下中农坚决和她作斗争，打退了她的猖狂进攻。可见，吴晗同志完全和牛鬼蛇神一个鼻孔出气，唱一个反调。
    从以上情况看来，被推翻的反动阶级，总是不甘心于他们的灭亡，时时向我们作斗争，企图实现资本主义复辟。他们武的不行，就来文的，明的不行，就来暗的。
    我们回乡的知识青年，千万要提高警惕，经得起阶级斗争的考验！我们既要关心生产斗争，和贫下中农一起辛勤劳动，一锄一犁地耕耘，来建设社会主义新农村，又要关心阶级斗争，积极参加阶级斗争。只顾埋头生产，不管阶级斗争，社会主义新农村是不可能建设起来的。我们要永远突出政治，活学活用毛主席著作，把阶级斗争放在首要地位，不让反党反社会主义的吴晗、右倾机会主义分子、形形色色的牛鬼蛇神有可乘之机，挖掉修正主义的根子，把社会主义革命进行到底。


    印尼方面疯狂反华使我方机构和人员安全失去保障
    我国不得不中止援助兴建班加兰纺织厂
    我外交部照会指出，两国经济合作关系遭到破坏的责任完全在印度尼西亚政府方面
    新华社十八日讯　中华人民共和国外交部第一亚洲司副司长徐净武今天下午召见印度尼西亚驻华大使馆临时代办巴伦·苏达迪沙斯特拉，交给他一份照会，通知印度尼西亚政府，由于印度尼西亚右派将领集团夺取政权以后，更加疯狂反华，已破坏了两国经济合作的基础，中国方面不得不中止对班加兰纺织厂的援建工作，并撤回中国专家。照会指出，两国经济合作关系遭到破坏的责任，完全在印度尼西亚政府方面。照会全文如下：印度尼西亚驻华大使馆：
    中华人民共和国外交部向印度尼西亚共和国驻华大使馆致意，并就中国援助印度尼西亚兴建班加兰纺织厂事，申述如下：
    根据一九六一年十月十一日中国和印度尼西亚两国政府签订的经济技术合作协定，中国政府为援助印度尼西亚兴建班加兰厂作出了巨大的努力。中国方面按照有关合同的规定，已发运了八千二百余吨的设备材料，占全部设备材料的百分之七十以上，并派出施工专家帮助建厂。到一九六五年九月为止，这项工程的进展一直是顺利的。
    一九六五年十月以后，印度尼西亚右派反动势力掀起了大规模的反华排华运动，制造了一系列严重的反华排华事件。尽管如此，中国政府为了维护两国人民友谊，尽量克制，继续进行援建工作。中国专家在十分困难的条件下，仍坚持上班。中国政府还通知印度尼西亚政府，在保证安全的条件下，中国准备继续发运设备材料。这一切表明，中国政府对履行两国经济技术合作协定是真诚的、是尽了最大努力的。
    印度尼西亚政府过去一再表示，将采取措施制止反华排华活动，扫除两国经济技术合作的障碍。但是，印度尼西亚右派反动势力的反华排华活动反而愈演愈烈。印度尼西亚右派将领集团夺取政权之后，更其疯狂反华。最近竟发展到公然出动武装部队伙同右派暴徒袭击中国大使馆，打伤中国外交官。中国代表机构和中国人员的安全，已经完全失去保障。很明显，印度尼西亚方面的所做所为，已破坏了两国经济合作的基础，使援建班加兰厂的工作无法继续进行。
    为此，中国政府通知印度尼西亚政府，中国方面不得不中止对班加兰厂的援建工作，并撤回中国专家。中国政府必须指出，两国经济合作关系遭到破坏的责任，完全在印度尼西亚政府方面。
    顺致最崇高的敬意。
                        中华人民共和国外交部
                            一九六六年四月十八日于北京


    越南人民空军腾空迎战击落美机一架
    河内和广平等省军民四天击落美国强盗飞机六架
    越南《人民报》指出美帝越是“升级”就必遭更惨重失败
    新华社河内十七日电　据这里十七日晚上公布：越南北方军民十七日痛击来犯美机，据初步消息，击落敌机三架。
    越南人民空军十七日再度出击，在清化省上空击落来犯的美国喷气式飞机一架。河静省军民也击落敌机两架，并活捉美国飞行员。
    另据补充消息，广平省军民在十六日击落了美国喷气式飞机一架。
    新华社河内电　据这里十五日公布，河内市军民十五日下午击落侵入河内市郊区上空的美国无人驾驶高空侦察机一架。
    这是越南北方军民击落的第十八架美国无人驾驶高空侦察机。
    美国强盗飞机十四日轰炸、扫射越南北方河静省的一些居民区。当地军民当场击落美国喷气式飞机一架。
    新华社河内电　据这里十六日晚上公布，美国强盗十五日下午派遣飞机袭击越南北方南河省南部地区。当地军民击落美国战斗机一架。
    新华社河内十八日电　越南《人民报》十八日发表评论，号召北方军民紧握手中枪，粉碎美帝国主义的新的战争“升级”阴谋。
    评论说，美帝国主义在用B—52型战略轰炸机轰炸越南民主共和国领土后，十七日又派飞机轰炸河内市郊的一个居民区和南河省府里市、海阳省的一个居民区和其他一些地方。
    评论指出，这是美帝国主义的一系列冒险的战争行动，是它的新“升级”计划的组成部分。美帝国主义妄图挽救它在南方的军事和政治上的日益惨重的失败，梦想用加强轰炸北方来动摇越南人民抗美救国、保卫北方和解放南方的钢铁意志。
    评论说，但是，美帝国主义的罪恶行为只会更加激起越南人民对它的仇恨和增强消灭它的决心。美帝国主义越“升级”，就必定遭到更加惨重的失败。
    评论说，无论什么样的现代化武器，无论什么阴险毒辣的手段，都不能挽救美帝国主义的失败。越南人民决心给予美帝国主义以更多的沉重打击。


    北京财贸五好企业六好职工代表会议交流突出政治经验
    一定作无产阶级革命家
    决不当资产阶级买卖人
    据新华社十八日讯　北京财贸部门最近举行五好企业、六好职工代表会议，总结和交流突出政治的经验。代表们在会上介绍的经验表明，只有用毛泽东思想统帅财贸队伍，用无产阶级政治统帅财贸业务，才能进一步办好社会主义的财贸事业。
    北京许多财贸单位创造五好企业、培养六好职工的过程，就是以政治统帅业务的过程。五好企业的五个方面和六好职工的六个方面都要好，但是政治工作好和政治思想好是最根本的，是决定性的因素。大量事实说明，只有思想革命化，才能做到工作革命化。从事社会主义的财贸事业，必须反对单纯业务观点，首先要作无产阶级革命家，决不当资产阶级买卖人。但是，抱着单纯业务观点的人，却提出种种不同的论调。
    突破单纯业务观点束缚
    “有花自来香”。持这种论调的人，认为业务好就是政治好，把业务同政治等同起来，实际上是一种取消突出政治的折衷主义。北京东城区米市大街副食商店在创造五好企业的过程中就走过这样一段弯路。这个商店，前些年曾被评为北京财贸战线二十八面红旗之一。后来，商店干部骄傲自满、故步自封，不抓政治，只抓业务。一时业务指标是上去了，可是企业里只有指标，不明方向；只有奖金，没有“灵魂”。结果，使那些代表资本主义势力的人们，有了可乘之机，在商店里刮起了资本主义阴风，并且从思想上毒害青年，从生活上腐蚀青年。在社会主义教育运动中，这个商店的干部和群众，学习了毛主席的《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等有关阶级、阶级斗争和无产阶级专政的论述，用毛泽东思想武装起来的职工，在上级党委的领导下，胜利地打退了资本主义势力的进攻。接着，职工们又学习了毛主席著作《为人民服务》、《纪念白求恩》、《关心群众生活，注意工作方法》等，抓住改造世界观的根本问题，向自己头脑里的“我”字、“私”字狠狠开火，向脱离群众的“官商”旧作风狠狠开火，横扫了形形色色的个人主义思想和资本主义生意经。把政治工作摆在第一位，道路走正了，方向对头了，冲破了不问政治、不问阶级斗争的单纯业务观点网罗的束缚，坚持了社会主义方向，积累了一套突出政治，以政治统帅业务的经验。现在，这个商店已被评为北京市财贸部门五好企业中的“标兵”。
    商业部系统三个“标兵”之一的北京天桥百货商场和“背篓商店”——房山县黄山店供销店，以及其他五好企业“标兵”的先进事迹都说明：业务好，决不仅仅是买卖作得多；买卖作得多是一个标志，但不是主要的标志，更不是唯一的标志。这些先进单位以政治统帅业务，活学活用毛主席著作，以政治工作好带其他“四好”，既出了业务成果，又出了精神成果。他们用毛泽东思想武装职工头脑，保证胜利地进行兴无灭资的阶级斗争，实现了整个企业革命化。
    把政治工作做到业务中
    “不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”。有这种论调的人片面追求多卖钱、多赚钱，而不择手段、不问政治后果。宣武区延寿街副食商店在创造五好企业的过程中，吃过片面追求多卖钱、多赚钱的苦头。这个商店有一个时期看到什么商品多卖钱、多赚钱，就卖什么商品；看到什么地方卖钱多、赚钱多，就推着流动货车到什么地方去，而不是根据附近居民群众的需要来经营副食买卖。他们违反社会主义计划市场的统一管理，乱出流动货车，到远离商店的地区去卖货，削弱了门市经营，居民很有意见，造成了不良影响。后来，商店干部学习了《关于纠正党内的错误思想》和《为人民服务》等文章，认识到过去的错误想法和作法，是两个阶级、两条道路斗争的反映。通过学习和检查，他们坚决纠正了错误的想法和作法。一九六五年贯彻中央和北京市委财贸政治工作会议精神以后，商店干部注意了突出政治，在布置、检查和总结工作时，讲形势、讲任务、讲党的政策，把政治工作做到业务活动中去，把业务活动纳入为无产阶级政治服务的轨道。近一年来，这个商店的业务经营很出色。他们根据地区的特色和居民的消费规律，组织适销对路的商品，并且加强门市经营，采取各种措施方便群众；他们还贯彻社会主义经营原则，当好顾客参谋，指导消费，对顾客负责到底。现在，延寿街副食商店已成了北京市财贸部门五好企业之一。柜台就是阶级斗争阵地“‘老将’出马，一个顶俩”。持有这种论调的人所说的“老将”，是指那些身在社会主义企业、满脑袋却装着资本主义生意经的人。他们认为这样的“老将”技术高，办企业、作买卖就得指靠这些人，而企业里的青年人技术差，不能干。事实上，参加这次会议的六好职工代表中，有大批很能干的柜台小将，他们已经勇敢地站出来挑战。其中，有不怕困难，敢于同企业内和社会上的资本主义势力进行针锋相对斗争的谢炳琴、李金铃；有坚决抵制资产阶级的腐朽生活方式引诱和资产阶级思想侵袭的赵秀兰；有敢于同剥削阶级家庭划清界限，走同工农劳动人民相结合的道路的吕淑芳，等等。在毛泽东思想伟大红旗下成长起来的这些青年人，富有革命战斗精神，他们的共同特点是：把“三尺柜台”当作阶级斗争的阵地，硬是敢撕毁资本主义的生意经。
    以红带专苦练基本功
    许多代表在这次会上介绍了青年职工以红带专的先进事迹。青年职工们在实践斗争中努力学习和刻苦锻炼，他们有了一颗全心全意为人民服务的红心，很快就有了一手柜台包装捆扎和计算技术，掌握住一套商品知识和进、销、调、存的商品流通规律。北京市财贸部门五好企业之一的崇文区鲜鱼口食品商店，就是突出政治，以红带专、新人辈出的一个典型。这个中型商店经营糕点、糖果、烟酒、罐头、水果、土产、海味等七大类九百多种商品，共有三十六名售货员，其中十三名售货员是一九六二年以后才参加工作的青年人。这些青年职工经营食品，做到了“六知、两快、一准”。六知是：知品名、知产地、知价格、知味道、知吃法用法、知保管方法；两快是：算账快、秤包快；一准是：分量准。青年售货员李秀文参加工作之初有轻商思想，不钻研技术，服务质量不高，经常和顾客吵架。后来，她学习了《为人民服务》、《纪念白求恩》等文章，逐步懂得了为人民服务的道理，改善了服务态度，并且努力钻研业务技术、提高服务质量。现在，熟练地掌握了自己营业小组的一百三十多种商品的知识。她为革命而练基本功，是一个以红带专的生动事例。会上摆出许多事实说明：办社会主义企业，就得依靠包括青年在内的又红又专的广大职工群众，而不能指靠那些抱着资本主义生意经的不肯改造的“老将”。
    会议认为，要办好人民的社会主义的财贸事业，必须加强党的领导，坚持阶级斗争和两条道路的斗争，兴无产阶级，灭资产阶级；坚持社会主义，反对资本主义；提倡社会主义经营思想和经营作风，反对资本主义经营思想和经营作风；树立社会主义为人民服务的新风格，破除资本主义损人利己的生意经。而根本的根本，关键的关键，是用毛泽东思想建设财贸事业，用毛泽东思想来改造财贸职工的思想。
    中共中央财贸政治部副主任杨树根、北京市委书记处书记陈克寒在会上分别作了重要报告。北京市人委财贸办公室负责人还在会上报告了北京财贸部门赴沪学习团的收获，着重介绍了上海财贸部门职工突出政治、活学活用毛主席著作的经验，号召全市财贸职工学习上海财贸部门的先进经验。会议还号召北京财贸职工向李素文、杜逢明、王砚香、刘春年等全国和本市财贸战线上的先进人物学习。


title: 前赴后继  再接再厉——纪念南朝鲜人民“四·一九”起义六周年

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    前赴后继  再接再厉
    ——纪念南朝鲜人民“四·一九”起义六周年
    今天，是南朝鲜人民“四·一九”起义六周年。六年前的今天，南朝鲜的青年学生和南朝鲜各阶层人民结合在一起，掀起了反美革命风暴，把美帝国主义豢养的老牌走狗李承晚赶下了台。南朝鲜人民这次起义，沉重地打击了美帝国主义及其走狗在南朝鲜的反动统治，在朝鲜人民革命斗争的历史上，写下了光辉的一页。
    从“四·一九”起义以来，南朝鲜人民再接再厉，对美帝国主义及其走狗展开了持续不断的英勇斗争。特别是南朝鲜广大的青年学生，经常地站在斗争的前列。学生运动的高涨，促进了整个南朝鲜人民反对美伪集团运动的高涨。可以断言，随着南朝鲜人民反美爱国正义斗争的深入发展，南朝鲜的工人、农民、革命知识分子和广泛爱国阶层，将要掀起更强大的革命风暴。
    当然，帝国主义和一切反动派从来是不会轻易地退出历史舞台的。六年来，美帝国主义死赖在南朝鲜不走。它用刺刀扶持了朴正熙傀儡集团。它派遣重兵、运送包括核武器在内的现代化军事装备到南朝鲜。它把大批南朝鲜青年赶到越南南方去当炮灰。它通过撮合“韩日基本条约”，把日本军国主义重新引入南朝鲜。事实上，今天的南朝鲜正在变成美帝国主义和日本军国主义的双重殖民地和侵略战争基地。南朝鲜已经成为一个黑暗恐怖的地狱。
    美帝国主义以为，只要加强刺刀统治，加强血腥镇压，就能吓退南朝鲜人民，永远保持它的殖民宝座。但是，有压迫，自然就有反抗；有侵略，自然就有反侵略。英勇的南朝鲜人民是吓不倒，压不服的。就在美伪集团的残暴统治之下，在美帝国主义的刺刀林立之下，南朝鲜人民前赴后继，再接再厉，不断地掀起反美斗争。去年，当美帝国主义指使日本军国主义者同朴正熙集团缔结“韩日基本条约”时，南朝鲜人民继承和发扬了“四·一九”的革命精神，展开了声势浩大的群众性反美斗争，有百万以上的人民卷入了这场轰轰烈烈的运动。南朝鲜人民英勇顽强的斗争，是亚洲、非洲、拉丁美洲人民反美斗争的一个重要组成部分。
    目前，美帝国主义正在把它的反革命“全球战略”的重点，从欧洲转移到亚洲和太平洋地区。这并不表明美帝国主义的强大，而恰恰暴露了它的虚弱和困难。尤其是在亚洲，美帝国主义所遇到的困难最大，日子很不好过。美国侵略者在南越战场上被南越人民打得落花流水，二十多万美国侵略军陷入了泥淖。亚洲各国人民的反美斗争，此伏彼起，革命怒火到处都在燃烧。美帝国主义在亚洲建立的侵略阵地，正在发生根本的动摇。因此，南朝鲜人民的斗争，尽管仍然十分艰巨，但是，整个亚洲形势和国际形势，对南朝鲜人民争取解放的斗争，是非常有利的。各国人民的斗争实践已经证明，美帝国主义不过是一只外强中干的纸老虎，它是完全可以被打败的。
    中国人民坚决支持南朝鲜人民的反美爱国正义斗争。整个朝鲜是属于朝鲜人民的。我们深信，南朝鲜人民一定能够把美国侵略者赶出去，取得反美爱国斗争的最后胜利，实现自己祖国的统一。


    美国人民反对本国帝国主义斗争一浪接一浪
    纽约五千人示威要求撤回侵越美军
    新西兰千余群众集会示威反对派兵参加侵越战争
    据新华社十七日讯　纽约消息：在美国第一大城市纽约，十五日又有将近五千人在市中心示威，反对约翰逊政府侵略越南的战争。示威者在纽约公共图书馆附近集合，排成整齐的队伍，由反对美国侵略越南战争的退伍军人和后备役军人为前导，浩浩荡荡进入时报广场，并且绕着广场游行。示威队伍当中许多人举着标语牌，要求撤回侵越美军，并且反对政府在越南的政策。
    当局出动了好几百名警察，其中还有不少骑警，沿途严密监视示威游行的队伍。还有一小撮反动分子聚集在时报广场上辱骂示威者，企图扰乱游行。但是示威队伍毫不理会这一切，仍然按照原定计划前进。示威持续了大约两个小时，在队伍到达百老汇大街后，才宣告结束。
    同一天，时报广场上还有大约四十个妇女举行每周一次的示威，反对侵越战争。
    据新华社惠灵顿十七日电  数百名新西兰公众十六日晚上和十七日在克赖斯特彻奇市举行两次集会，反对美国侵越战争和反对新西兰政府派兵参加这个侵略战争。从十五日晚上开始，克赖斯特彻奇市展开了反对侵越战争的活动，包括举行抗议集会和示威游行等。参加这些活动的新西兰公众达一千多人。（附图片）
    四月十二日晚上，大约两千名美国人在旧金山附近的伯克利举行抗议美国侵略越南大会。传真照片（新华社发）


title: 大家擦亮眼睛，坚决锄掉毒草  北京市通县西集公社部分社员座谈纪要

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    大家擦亮眼睛，坚决锄掉毒草
    北京市通县西集公社部分社员座谈纪要
    王巨增《海瑞骂皇帝》是含沙射影地骂党中央，为右倾机会主义分子撑腰。
    报纸上批判《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》，好得很。吴晗写了这么恶劣的文章和戏，真叫人气愤。
    吴晗同志通过《海瑞骂皇帝》含沙射影地把全心全意为人民服务的共产党比做封建王朝的“昏君”，大骂特骂党中央、社会主义。所以牛鬼蛇神拍手叫好！
    《海瑞罢官》更大肆赞扬海瑞不怕丢官，搞“退田”，“为民请命”。事实上他是在那里吹捧右倾机会主义分子主张“三自一包”，反对公社化，为右倾机会主义分子鼓劲。《海瑞罢官》还假造历史，说海瑞被罢官得到农民群众同情和惋惜。这个谎撒得太可耻了。地主阶级的老爷不会也没有给农民办好事，农民也决不会爱地主老爷。吴晗同志假造这段历史，是为了帮助右倾机会主义分子，为他们撑腰，叫他们不要泄气，不要怕失败，干下去。说《海瑞罢官》是反党反社会主义的大毒草，一点也不错。
    毛主席早就告诉我们，拿枪的敌人消灭了，不拿枪的敌人仍然存在，阶级斗争长期存在，意识形态上的阶级斗争仍是尖锐复杂的。我们要擦亮眼睛，要不就会犯大错误。
    冯路　吴晗支持右倾机会主义分子反对公社化，就是反对我们贫下中农。
    对《海瑞骂皇帝》、《海瑞罢官》进行批判，我们贫下中农举双手赞成。
    海瑞是封建地主阶级的官吏，根本不可能“骂”皇帝。他给皇帝提些意见，也是为了巩固封建统治，长期剥削农民的血汗。海瑞是怕“皇上”被推翻，而劝“皇上”加强统治，同时保住自己的剥削生活，当官做老爷。海瑞对皇帝的“忠”为什么一到吴晗同志手里就变成“骂”了呢？吴晗大写“骂”，目的是用它来支持右倾机会主义分子骂我们敬爱的党中央、社会主义，要他们骂得厉害些。右倾机会主义分子反对公社化，是想挖我们的墙脚，我们贫下中农决不答应。人民公社是我们贫下中农幸福生活的保证。公社化以后，我们赵庄的产量提高了二倍多。赵庄有了电灯，有了钢磨、抽水机、粉碎机、铡草机……生产大大地向前发展了。我们贫下中农亲身体验到公社化的好处。吴晗同志支持右倾机会主义分子反对公社化，就是反对我们贫下中农。我们要和他斗争到底。
    郑炳相　《海瑞骂皇帝》、《海瑞罢官》，是支持右倾机会主义分子搞资本主义复辟，是向党向社会主义进攻的武器。
    吴晗的《海瑞骂皇帝》、《海瑞罢官》必须彻底批判。
    毛主席指出文学艺术要为工农兵服务，歌颂工农兵的英雄人物。吴晗偏偏抬出一个历史上腐朽了的人物，大加颂扬，他的政治目的是十分反动的。一九五九年，在我们实现公社化后，地富反坏分子反对公社化，要求“退田”。右倾机会主义分子也说公社化搞糟了，搞早了。他们大骂人民公社，骂我们的党中央。那时候，吴晗同志别有用心地写出了《海瑞骂皇帝》，“皇帝”还不是指我们贫下中农敬爱的党中央。吴晗在这篇坏文章里还说“骂”得“非常之痛快”。那时我们村里一些地富反坏分子也到处捣乱，骂三面红旗，骂我们的党，梦想复辟。吴晗同志说骂得好，还不正是跟他们站在一边吗？
    吴晗写海瑞是立场问题、政治问题。他是替右倾机会主义分子说话。
    尹宝庆　吴晗鼓励了我们这里的地主分子到处大骂社会主义，大骂共产党。
    海瑞是几百年以前的死人，为什么今天要搬出来大写大演呢？我们知道，写文章、演戏是为了教育人。吴晗同志也一再强调写戏是“古为今用”，他是怎么用的呢？
    吴晗同志写《海瑞骂皇帝》，事实上海瑞根本没有骂过皇帝，只是给皇帝提些意见，要皇帝好好地镇压和统治农民，目的是为了巩固地主老爷们的统治。这正表明海瑞是一个反动透顶的家伙，是人民的敌人。吴晗同志却费尽心机来歌颂海瑞，歌颂无中生有的“骂”，称赞“骂”得好，“骂”得“痛快”。一九五九年六月，正是右倾机会主义分子骂我们党，骂得最厉害的时候。那时，我们西集公社有些地富反坏分子也很猖狂。林屯大队有一个地主分子，他把二千多斤粮食埋在地下（后来全发霉了）。跑到外面乱叫乱嚷，说没有吃的，到处骂大街。他大骂公社化，骂干部，骂我们的党。在阶级敌人向党进攻、大骂党中央的时候，吴晗同志写这些文章正是替右倾机会主义分子，替林屯这个地主分子这类牛鬼蛇神打气。这不是十分明显的吗？
    吴晗同志在“自我批评”里想赖账，这笔账赖不掉，现在要清算一下。
    尹殿香　吃着人民的饭，却和我们贫下中农唱对台戏。吴晗的鬼花样，是瞒不过我们贫下中农的。
    看到对《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》的批判，心里很痛快。
    《海瑞罢官》这出戏我看过，当时就觉得很别扭，不是味儿。通过学习毛主席著作，头脑清醒了，看得更清楚了。
    《海瑞罢官》歌颂几百年前的官老爷，说海瑞搞退田，使农民有“好日子过”。天下哪有这样善心的地主官僚？吴晗捏造这种谎话，是别有用心的。戏里说“退田”“农民有好日子过”，正是为右倾机会主义分子反对公社化叫好。戏里说海瑞多么勇敢地斗争，正是颂扬右倾机会主义者反党反社会主义。戏里同情海瑞被罢官，就是对右倾机会主义分子被免职感到惋惜。
    吴晗是国家的干部，吃着人民的饭，按理应该很好地为社会主义服务，为我们工人、贫下中农服务。但是相反，他不为我们办事，拐弯抹角地同我们贫下中农唱对台戏。他同右倾机会主义分子一起反党反社会主义。他耍的鬼花样，瞒不过我们贫农下中农。我们清楚地看到，他不是我们的人。


title: 高举毛泽东思想伟大红旗  积极参加社会主义文化大革命

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    高举毛泽东思想伟大红旗  积极参加社会主义文化大革命
    ——《解放军报》四月十八日社论
    毛主席教导我们，社会主义社会还存在着阶级和阶级斗争。毛主席说：在我国“无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长时期的，曲折的，有时甚至是很激烈的”。文化战线上兴无灭资的斗争，是无产阶级同资产阶级、社会主义同资本主义两个阶级、两条道路、两种意识形态之间的阶级斗争的一个重要方面。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。社会主义的文化，要为工农兵服务，为无产阶级的政治服务，为巩固和发展社会主义制度、逐步向共产主义过渡服务。资产阶级、修正主义的文化，是为资产阶级服务，为地富反坏右服务，为资本主义的复辟开辟道路。文化这个阵地，无产阶级不去占领，资产阶级就必然去占领。这是一场尖锐的阶级斗争。由于我国资产阶级的残余势力还比较大，资产阶级知识分子还比较多，资产阶级思想的影响还比较严重，他们同我们斗争的方法越来越阴险狡猾，越来越曲折隐蔽，只要我们稍不注意，稍有松懈，就不容易看出来，就可能被资产阶级的糖衣炮弹所击中，甚至丧失我们的阵地。在这一方面，社会主义同资本主义之间谁战胜谁的问题还没有解决。斗争是不可避免的，搞不好就会出修正主义。
    我们人民解放军是中国共产党和毛主席缔造和领导的人民军队，是党和人民的最驯服的工具，是无产阶级专政的重要支柱。它在无产阶级革命事业中一直起着重要作用，在社会主义文化大革命中，也要起重要作用。我们必须进一步认清意识形态领域里的阶级斗争形势，同全国人民一道，高举毛泽东思想伟大红旗，坚定不移地把社会主义文化革命进行到底，使部队文艺工作在突出政治、促进人的革命化方面发挥巨大的威力。
    文化战线上存在着尖锐的阶级斗争
    十六年来，文化战线上存在着尖锐的阶级斗争。
    在我国革命的两个阶段，即新民主主义阶段和社会主义阶段，文化战线上都存在两个阶级、两条路线的斗争，即无产阶级和资产阶级在文化战线上争夺领导权的斗争。我们党的历史上，反对“左”右倾机会主义的斗争，也都包括文化战线上的两条路线斗争。
    王明路线是一种曾经在我们党内泛滥过的资产阶级思潮。一九四二年开始的整风运动中，毛主席先在理论上彻底地批判了王明的政治路线、军事路线和组织路线；紧接着，又在理论上彻底地批判了以王明为代表的文化路线。毛主席的《新民主主义论》和《在延安文艺座谈会上的讲话》，就是对文化战线上的两条路线斗争的最完整、最全面、最系统的历史总结，是马克思列宁主义世界观和文艺理论的继承和发展。
    在我国革命进入社会主义阶段以后，我们在文化战线上所进行的一系列重大的斗争，如对影片《武训传》的批判，对《红楼梦研究》的批判，对胡风反革命集团的斗争，反右派斗争，以及近三年来的社会主义文化大革命等等，都是党中央和毛主席亲自领导的。毛主席的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》两篇著作，是我国和各国革命思想运动、文艺运动的历史经验的最新的总结，是马克思列宁主义世界观和文艺理论的新发展。
    毛主席的这四篇光辉著作，是伟大的毛泽东思想的重要组成部分，是当代马克思列宁主义世界观和文艺理论的最高峰，是我们文艺工作的最高指示，够我们无产阶级用上一个长时期了。
    建国后的十几年来，文艺界存在着一条与毛泽东思想相对立的反党反社会主义的黑线。这条黑线就是资产阶级的文艺思想、现代修正主义的文艺思想和所谓三十年代文艺的结合。“写真实”论，“现实主义广阔的道路”论，“现实主义深化”论，反“题材决定”论，“中间人物”论，反“火药味”论，“时代精神汇合”论，等等，就是他们的代表性论点。而这些论点，大抵都是毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中早已批判过的。电影界还有人提出所谓“离经叛道”论，就是离马克思列宁主义、毛泽东思想之经，叛人民革命战争之道。在这股资产阶级、现代修正主义文艺思想逆流的影响或控制下，十几年来，从反映人民战争、描写人民军队和其他军事题材的作品来看，真正歌颂革命英雄人物，为工农兵服务、为社会主义服务的好的或者基本上好的作品也有，但是不多，不少是中间状态的作品。还有一些是反党反社会主义的毒草。有些作品，歪曲历史事实，不表现正确路线，专写错误路线。有些作品，写了英雄人物，但都是犯纪律的，或者塑造起一个英雄形象却让他死掉，人为地制造一个悲剧的结局。有些作品，不写英雄人物，专写中间人物，实际上是落后人物，丑化工农兵形象；而对敌人的描写，却不是暴露敌人剥削、压迫人民的阶级本质，甚至加以美化。还有些作品，则专搞谈情说爱，低级趣味，说什么“爱”和“死”是永恒主题。这些都是资产阶级的、修正主义的东西，必须坚决反对。
    社会上文艺战线两条道路的斗争，必然要反映到军队中来，军队不是生活在真空里，决不可能例外。我军是无产阶级专政的主要工具。没有一支党领导的人民军队，就没有革命的胜利，就没有无产阶级专政，就没有社会主义，也就没有人民的一切。因此，敌人一定会千方百计地从各方面对我军进行破坏，也一定会利用文艺的武器，对我军进行腐蚀。对此，我们必须高度警惕。但是，有人却不是这样看法，他们说部队文艺方向的问题已经解决了，主要是提高艺术水平的问题。这种观点是错误的，是极其有害的，也是缺乏具体分析的。事实上，军队的文艺有的方向对，艺术水平也比较高；有的方向对，艺术水平低；有的在政治方向和艺术水平方面都有严重的缺点或错误；也有的是反党反社会主义的毒草。十几年来，在文艺战线阶级斗争的大风浪里，部队文艺工作者也有些人经不起考验，犯了或轻或重的错误。这说明，军队的文艺工作也在不同程度上受到了反党反社会主义的黑线的影响。我们一定要根据党中央和毛主席的指示，积极参加文化战线上的社会主义大革命，彻底搞掉这条黑线，彻底清除这条黑线对部队的影响。搞掉这条黑线之后，还会有将来的黑线，还得再斗争。这是一场艰巨、复杂、长期的斗争，需要经过几十年甚至几百年的努力。坚定不移地把社会主义文化大革命进行到底，这是关系到我军革命化建设的大事，是关系到我国革命前途的大事，也是关系到世界革命前途的大事。
    文化大革命出现了新的形势
    自从一九六二年九月，毛主席在党的八届十中全会上，向全党和全国人民发出了千万不要忘记阶级和阶级斗争的号召之后，文化战线方面的兴无灭资的斗争，就进一步地开展起来了。
    近三年来，社会主义的文化大革命，已经出现了新的形势。革命现代京剧的兴起就是最突出的代表。从事京剧改革的文艺工作者，在党中央和毛主席的领导下，以马克思列宁主义、毛泽东思想为武器，向封建阶级、资产阶级和现代修正主义的文艺，展开了英勇顽强的进攻，锋芒所向，使京剧这个最顽固的堡垒，从思想内容到艺术形式，都来了个极大的革命，并且带动文艺界发生着革命性的变化。革命现代京剧《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》《奇袭白虎团》等和芭蕾舞剧《红色娘子军》、交响音乐《沙家浜》、泥塑《收租院》等，已经得到广大工农兵群众的批准，在国内外观众中受到了极大的欢迎。这是对社会主义文化革命将会产生深远影响的创举。它有力地证明：京剧这个最顽固的堡垒也是可以攻破的，可以革命的；芭蕾舞、交响乐、雕塑这些外来的古典的艺术形式，也是可以加以改造，来为我们所用的，对其它艺术的革命就更应该有信心了。同时，这些事实也有力地回击了形形色色的保守派，和所谓“票房价值”论、“外汇价值”论、“革命作品不能出口”论，等等。
    近三年来，社会主义文化大革命的另一个突出代表，就是工农兵在思想、文艺战线上的广泛的群众活动。从工农兵群众中，不断地出现了许多优秀的、善于从实际出发表达毛泽东思想的哲学文章；同时，还不断地出现了许多优秀的、歌颂我国社会主义革命的伟大胜利，歌颂社会主义建设各个战线上的大跃进，歌颂我们的新英雄人物，歌颂我们伟大的党和伟大的领袖毛主席英明领导的文艺作品。特别是工农兵发表在墙报、黑板报上的大量诗歌，无论内容和形式都划出了一个完全崭新的时代。
    我们部队的文化工作，这几年来也出现了很好的形势。林彪同志主持军委工作以来，对文艺工作抓得很紧，作了很多重要的指示。一九六○年中共中央军委扩大会议《关于加强军队政治思想工作的决议》，明确地规定部队文艺工作“必须密切结合部队的任务和思想情况，为兴无灭资、巩固和提高战斗力服务”。大多数部队文艺工作者，突出政治，活学活用毛主席著作，深入连队、农村和工厂，积极参加社会主义教育运动，和工农兵相结合，加强锻炼，改造思想，提高了无产阶级觉悟，因而创作了《霓虹灯下的哨兵》等好的戏剧，《欧阳海之歌》等好的小说，还有一些比较好的报告文学、战士诗歌、音乐舞蹈和美术作品；同时也涌现了一批有发展前途的作者。
    当然，这些都还只是社会主义文化革命的初步成果，是万里长征的第一步。为保卫和发展这一成果，把社会主义文化革命进行到底，还需要我们作长期的、艰苦的努力。我军的文艺工作者必须奋发图强，作出应有的贡献。
    标社会主义之新，立无产阶级之异，搞出好的样板来
    创造社会主义的新文艺，要搞出好的样板来，领导同志要亲自抓。我们有了好的样板，有了这方面成功的经验，才有说服力，才能巩固地占领阵地。
    我们要敢于标新立异，就是标社会主义之新，立无产阶级之异。努力塑造用毛泽东思想武装起来的工农兵的英雄人物，是社会主义文艺的根本任务。毛主席指出：“你是资产阶级文艺家，你就不歌颂无产阶级而歌颂资产阶级；你是无产阶级文艺家，你就不歌颂资产阶级而歌颂无产阶级和劳动人民：二者必居其一。”因此，歌颂那一个阶级，塑造那一个阶级的英雄人物，那一个阶级的人物在文艺作品中居于统治地位，是文艺战线上无产阶级同资产阶级之间阶级斗争的焦点，是区分不同阶级文艺的界线。
    在毛泽东思想哺育下涌现的工农兵英雄人物，他们的优秀品质是无产阶级阶级性的集中表现。我们要满腔热情地去塑造工农兵的英雄形象。要塑造典型，不要受真人真事的局限。毛主席说：“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。”这就需要我们的作者从长期的生活积累中去集中概括，创造出各种各样的典型人物来。
    要成功地塑造英雄人物，在创作方法上，一定要采取革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的方法，决不能采取资产阶级的批判现实主义和资产阶级的浪漫主义的方法。
    部队的作者，要把表现革命战争，宣传毛主席的人民战争思想，塑造革命战争中的英雄人物，当作自己的光荣任务。写革命战争，要首先明确战争的性质，我们是正义的，敌人是非正义的。作品中一定要表现我们的艰苦奋斗、英勇牺牲，但是，也一定要表现革命的英雄主义和革命的乐观主义。不要在描写战争的残酷性的时候，去渲染战争的恐怖。不要在描写革命斗争的艰苦性的时候，去渲染苦难。革命战争的残酷性和革命的英雄主义，革命斗争的艰苦性和革命的乐观主义，都是对立的统一，但一定要弄清楚什么是矛盾的主要方面，否则，位置摆错了，就会产生资产阶级和平主义倾向。在描写人民革命战争的时候，不论是在以游击战为主、运动战为辅的阶段，还是以运动战为主的阶段，都要正确地表现党领导下的正规军、游击队和民兵的关系，武装群众和非武装群众的关系。
    要搞出无产阶级文艺的好样板，决不是一件轻而易举的事。我们在战略上一定要藐视它，而在战术上却一定要重视它。创作一部好的作品是一个艰苦的过程，领导创作的同志决不能采取老爷式的态度，决不可掉以轻心，要同创作者同甘共苦，真正下一番苦功夫。要尽可能地掌握第一手材料。要不怕失败、不怕犯错误，要允许失败、允许犯错误，还要允许改正错误。要依靠群众，从群众中来，到群众中去，经过长时间的反复实践，精益求精，力求达到革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。要在实践中及时总结经验，逐步掌握各种艺术的规律。不这样，就不可能搞出好的样板来。
    许多重要的革命历史题材和现实题材，急需我们有计划、有步骤地组织创作。并通过这些创作，培养锻炼出一支真正无产阶级的文艺骨干队伍。
    解放思想，破除迷信
    社会主义的文化革命必须有破有立。不彻底破，就不能真正立。要进行社会主义文化革命，创造出社会主义的新文艺，必须解放思想，破除迷信。
    要破除对所谓三十年代文艺的迷信。那时，左翼文艺运动政治上是王明的“左”倾机会主义路线，组织上是关门主义和宗派主义，文艺思想实际上是俄国资产阶级文艺评论家别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃留罗波夫等的思想，他们是俄国沙皇时代资产阶级民主主义者，他们的思想不是马克思主义，而是资产阶级思想。资产阶级民主革命，是一个剥削阶级反对另一个剥削阶级的革命。只有无产阶级的社会主义革命，才是最后消灭一切剥削阶级的革命。因此，决不能把任何一个资产阶级革命家的思想，当成我们无产阶级思想运动、文艺运动的指导方针。三十年代也有好的，那就是以鲁迅为首的战斗的左翼文艺运动。到了三十年代的后期，那时左翼的某些领导人在王明的右倾投降主义路线的影响下，背离马克思列宁主义的阶级观点，提出了“国防文学”的口号。这个口号，就是资产阶级的口号，而“民族革命战争的大众文学”这个无产阶级的口号，却是鲁迅提出的。有些左翼文艺工作者，特别是鲁迅，也提出了文艺要为工农服务和工农自己创作文艺的口号，但是并没有系统地解决文艺同工农兵相结合这个根本问题，绝大多数还是资产阶级民族民主主义者，有些人民主革命这一关就没有过去，有些人没有过好社会主义这一关。
    要破除对中外古典文学的迷信。中国的古典文艺，欧洲（包括俄国）的古典文艺，对我国文艺界的影响是不小的，有些人就当作经典，全盘接受。毛主席教导我们：“文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。”古人、外国人的东西也要研究，拒绝研究是错误的，但一定要用批判的眼光去研究，做到古为今用，外为中用。
    对十月革命后出现的一批比较优秀的苏联革命文艺作品，也要有分析，不能盲目崇拜，更不要盲目地模仿。盲目的模仿不能成为艺术。文学艺术只能来源于生活，只有生活才是文学艺术的唯一源泉。古今中外的文学艺术的历史过程，证明了这一点。
    要实行民主集中制，走群众路线
    在文艺工作中，不论是领导人员，还是创作人员，都要实行民主集中制，提倡“群言堂”，反对“一言堂”。要走群众路线，把好突出政治的关。过去有些人搞出一个作品，不听群众意见，逼着领导人点头，这是一种很坏的作风。领导创作的干部，对待文艺创作，应该经常记住这样两点：第一，要善于倾听广大群众的意见；第二，要善于分析这些意见，好的就吸收，不好的就不吸收。完全没有缺点的作品是没有的，只要基调还好，要指出其缺点和错误，把它改好。坏作品不要藏起来，要拿出来交给群众去评论。我们不要怕群众，要坚决地相信群众，群众会给我们提出许多宝贵意见的。对一些有模糊认识的人，还可以提高他们的鉴别能力。
    提倡革命的战斗的群众性的文艺批评
    要提倡革命的战斗的群众性的文艺批评，打破少数所谓“文艺批评家”（即方向错误的和软弱无力的那些批评家）对文艺批评的垄断。我们要把文艺批评的武器交给广大工农兵群众去掌握，使专门批评家和群众批评家结合起来。在文艺批评中，要加强战斗性，反对无原则的庸俗捧场。要改造文风，提倡多写通俗的短文，把文艺批评变成匕首和手榴弹，练出二百米内的硬功夫；当然也要写一些系统的有理论深度的较长的文章。要摆事实，讲道理，不要用名词术语吓人。只有这样，才能缴掉那些所谓“文艺批评家”的械。在文艺评论中，对好的或者基本上好的作品要热情支持，也可以善意地指出它的缺点；对坏作品要进行原则性的批评。对于文艺理论方面一些有代表性的错误论点，都要有计划地进行彻底的批判。不要怕有人骂我们是棍子，对人家说我们简单粗暴要有分析。我们有的批评基本正确，但是分析不够，论据不充分，说服力差，应该改进。有的是认识问题，先说我们简单粗暴，后来就不说了。但对敌人把我们正确的批评骂做是简单粗暴，就一定要坚决顶住。文艺评论要成为经常的工作，成为开展文艺斗争的重要方法，也是党领导文艺工作的重要方法。没有正确的文艺评论，就不能坚持正确的文艺方向，就不可能繁荣创作。
    用毛泽东思想重新教育文艺干部，重新组织文艺队伍
    为了彻底地进行社会主义的文化革命，必须重新教育文艺干部，重新组织文艺队伍。远在井冈山斗争的时期，在毛主席的直接领导下，在“古田会议决议”的光辉照耀下，工农红军就建立了红色的文艺队伍。在抗日战争时期，随着我党我军的政治军事力量的发展，我们的文艺队伍也有了很大的发展。在根据地和军队中，我们培养过相当数量的革命文艺工作者，特别是《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以后，他们坚持了正确的方向，坚持了同工农兵相结合的道路，在革命过程中起过积极的作用。问题是，在全国解放后，进了大城市，有些人没有抵抗住资产阶级思想的侵蚀，因而在前进中掉队了。新参加部队的文艺工作者，也带来了形形色色的资产阶级文艺思想的影响。还有少数人，根本没有改造，坚持资产阶级立场。
    我们的文艺是无产阶级的文艺，是党的文艺。无产阶级党性原则是我们区别于其他阶级的最显著标志。须知其他阶级的代表人物也是有他们的党性原则的，并且很顽强。不论是创作思想方面，组织路线方面，工作作风方面，我们都要坚持无产阶级的党性原则，反对资产阶级思想的侵蚀。同资产阶级思想必须划清界线，决不能和平共处。
    我们军队的文艺工作者存在的各种问题，对大多数人来讲，是思想认识问题，是教育提高的问题。我们要把毛主席的书当做最高指示，要认真学习和领会毛主席的文艺思想，在“用”字上狠下功夫，活学活用，联系思想，联系实际，真正把毛泽东思想学到手。我们一定要遵照毛主席的教导，“长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去”，和工农兵相结合，改造思想，提高觉悟，不为名，不为利，不怕苦，不怕死，全心全意地为全中国人民和全世界人民服务。要读一辈子毛主席的书，革一辈子命，改造一辈子思想。只有这样，才能做到象林彪同志所指示的那样：思想过硬，生活过硬，技巧过硬。我们的文艺工作，才能更好地为工农兵服务，为社会主义服务，为巩固和提高部队的战斗力服务。
    一个社会主义文化大革命的高潮已经出现，一个社会主义文化大革命的群众运动正在兴起。这个伟大的革命潮流，必将荡涤一切旧时代资产阶级文艺思潮的污浊，开创社会主义的无产阶级文艺的新纪元。面对这样大好的革命形势，我们应该以做一个彻底的革命派而感到自豪。我们的社会主义革命，是一次最后消灭剥削阶级、剥削制度，和从根本上消除一切剥削阶级毒害人民群众的意识形态的革命。我们要有信心，有勇气，敢于去做前人所没有做过的事。我们要更高地举起毛泽东思想伟大红旗，在党中央、毛主席和军委的领导下，积极地参加社会主义文化大革命，坚定不移地把社会主义文化革命进行到底，努力创造无愧于我们伟大的国家，伟大的党，伟大的人民，伟大的军队的社会主义新文艺。


title: 一支反党的毒箭

author: 刘晋朝

text:
    一支反党的毒箭
    河北玉田农机修理厂工人　刘晋朝
    我是一个工人，过去一字不识，在党的培养下我有了文化，也常写个小戏什么的。古人、今人都写。我写过《巧鲁班》，为的是让大伙在技术上多动脑筋；写过《徒工血泪》，为的是向青工们进行阶级教育；还写过《老来红学毛选》，表扬了坚持政治挂帅搞好生产的好人好事。一句话，都是为了推动社会主义革命和建设才写的。
    文艺本来就是阶级斗争的重要武器，我们握着它搞革命，反革命握着它搞反革命。可是吴晗同志在作“自我批评”时竟说他写《海瑞罢官》是“为古而古，为写戏而写戏”。这是故意装糊涂。其实，吴晗同志早就一字一板地高声大喊过：写古戏必须挑选有现实意义的题材！必须密切结合当前的需要！必须对今人有启发作用！可见，吴晗同志写《海瑞罢官》是密切结合当前的需要的，不过他密切结合的是右倾机会主义分子的需要。
    《海瑞罢官》写在一九六○年，那是在党的八届八中全会以后，党“罢”了右倾机会主义分子的“官”。这本来是全国人民的大喜事，可是，站在右倾机会主义分子立场上的吴晗，却对党恨之入骨。他在《海瑞罢官》里假借海瑞之魂，尽其捏造之能事，把那些右倾机会主义分子，美化成为“为民谋利”、“为民除害”“受民爱戴”的“救星”。他对右倾机会主义分子，大加鼓励，借海瑞之口，给他们打气说：“老来傲骨犹然在，岂肯折腰媚权臣。”希望右倾机会主义分子不为失败所吓倒，失败了再干。
    《海瑞罢官》是吴晗同志向党向社会主义进攻的毒箭。我们必须予以还击。毛主席说过：“对于我们的国家抱着敌对情绪的知识分子，是极少数。这种人不喜欢我们这个无产阶级专政的国家，他们留恋旧社会。一遇机会，他们就会兴风作浪，想要推翻共产党，恢复旧中国。”在眼下火热的三大革命斗争中，《海瑞罢官》对我们是很好的反面教材。它提醒我们，资产阶级正在使着这样、那样的花招，和我们争夺印把子，我们必须更高地举起毛泽东思想的伟大红旗，将革命进行到底。


title: 伊拉克外交部经济司司长到京

text:
    伊拉克外交部经济司司长到京
    新华社十八日讯　应邀前来我国访问的伊拉克外交部经济司司长莫托瓦利和夫人今天下午乘飞机到达北京。前往机场迎接的，有对外贸易部部长助理杜毓澐等。伊拉克驻中国大使馆外交官员也到机场迎接。


    泰国亚非人民团结委员会发表新闻公报
    坚决抗议印尼反动派镇压爱国进步力量
    谴责印尼反动派疯狂反华并一再袭击中国使领馆
    新华社十八日讯　泰国亚非人民团结委员会在京人士向新华社提供了泰国亚非人民团结委员会十三日发表的新闻公报。公报强烈谴责和抗议印度尼西亚反动派和那些军人逮捕、拘留、镇压和杀害印度尼西亚爱国者和民主人士的罪行。公报全文如下：
    受到美帝国主义唆使和支持的印度尼西亚反动派和那些军人，以“镇压九月三十日运动支持者”为借口，自一九六五年十月以来，恣意逮捕和杀害印度尼西亚爱国者和民主人士。甚至根据苏加诺总统委任的“搜集事实委员会”的报告，在一九六五年十二月二十七日至一九六六年一月六日这一期间的调查透露：在巴厘、东爪哇、中爪哇和北苏门答腊部分地区就有七万八千五百人被杀害、十万六千人被逮捕（我们相信这些估计是非常保守的，而真实数字还要大的多）。印度尼西亚反动派和那些军人任意禁止许多进步群众团体，如人民青年团、印度尼西亚大学生运动联盟、印度尼西亚大学生学生会、印度尼西亚青年和学生联合会、印度尼西亚妇女运动协会、印度尼西亚农民阵线、印度尼西亚科学家协会。一九六六年三月十二日他们禁止了印度尼西亚共产党“以及所有同它同一宗旨和在它统属、庇护下的组织”。印度尼西亚反动派和那些军人还封闭了许多学校、学院、大学及其他院校。
    印度尼西亚反动派和那些军人还恶毒地迫害受到印度尼西亚政府和人民全力支持的、合法地建立起来的国际组织、外交使团及其它代表团。譬如，他们袭击和逮捕了在雅加达的亚非新闻工作者协会的工作人员，悍然干涉它的活动，并且迫使它在去年迁出印度尼西亚。十一月十七日他们搜劫了马来亚民族解放同盟代表团办事处，并且逮捕了它的四位领导成员。今年三月二十五日他们封闭了新华社雅加达分社。此外，印度尼西亚反动派和那些军人对居住在印度尼西亚的华侨发动了血腥迫害，进行着疯狂的反华运动。他们甚至好几次闯入驻雅加达的中国大使馆、总领事馆和商务参赞处，并且殴打中国官员，他们还完全破坏国际法原则，犯下了许多其它野蛮的罪行。
    这些大量被逮捕和遭到杀害的爱国者和民主人士以及被禁止的进步群众团体都是反对帝国主义和新老殖民主义的爱国革命力量。被迫撤出该国或严重地遭到迫害的国际组织、外交使团及其它代表团都是帝国主义和新老殖民主义的坚定不移的反对者。印度尼西亚反动派和那些军人企图加以污蔑的中华人民共和国是国际反帝统一战线的支柱。因此，可以得出这样的结论：印度尼西亚反动派和那些军人的粗暴的、野蛮的、不人道的罪行不仅损害了印度尼西亚人民的利益，严重地危及印度尼西亚的革命、独立及主权，而且对反帝反殖的万隆精神、对新兴力量的成长与发展、对全世界人民反对帝国主义和新老殖民主义的斗争是一个挫折。这些罪行对帝国主义及所有反动派，特别是对美帝国主义帮了大忙。同样，这些罪行破坏了亚非两洲人民为之而正在进行生死斗争的反对帝国主义及新老殖民主义的亚非团结。
    泰国亚非人民团结委员会行使亚非人民团结组织章程第二条第四款所规定的权利，这种权利允许我们“采取各种被认为必要的措施，促进亚非团结和粉碎帝国主义国家阴谋破坏本团结组织中任何成员国自由的企图。”
    因此，我们强烈谴责和坚决抗议印度尼西亚反动派和那些军人，要求他们立刻停止这些滔天罪行，停止践踏国际法原则并且避免继续破坏亚非团结和反对以美国为首的帝国主义和新老殖民主义的斗争。


title: 刘主席陈副总理向昂山将军陵墓献花圈

text:
    刘主席陈副总理向昂山将军陵墓献花圈
    新华社仰光十八日电　刘少奇主席和陈毅副总理十八日上午在这里向缅甸民族英雄昂山将军陵墓献了花圈。
    昂山将军和其他六位内阁部长是在一九四七年被帝国主义的走狗杀害的。
    陪同中国贵宾前往献花圈的有外交部执行秘书吴翁钦等人。
    献花圈时在场的有中国外交部副部长章汉夫以及刘少奇主席的其他主要随行人员。
    在场的还有中国驻缅甸大使耿飚。


title: 矛头指向谁？

author: 徐建春

text:
    矛头指向谁？
    徐建春
    一九五八年，我国人民在党的领导下，高举总路线、大跃进、人民公社三面红旗，意气风发，斗志昂扬地在社会主义大道上奋勇前进。社会主义革命和建设的发展，引起了阶级敌人的憎恨。他们妄想反掉三面红旗，一直在等候机会，向革命发动进攻。到了一九五九年，当我国遭受了严重自然灾害，社会主义经济建设遭到暂时的困难的时候，帝国主义、现代修正主义和各国反动派联合起来，进行反华大合唱。国内资本主义势力、封建势力也活跃起来了，代表他们利益的右倾机会主义分子趁机出笼，幸灾乐祸地向党向社会主义发动猖狂进攻，攻击三面红旗。正当这个时候，吴晗同志写了《海瑞骂皇帝》。右倾机会主义分子为了破坏人民公社，叫嚣人民公社的公共积累搞多了，把人民都搞穷了的时候，而吴晗在《海瑞骂皇帝》中也说：“弄得老百姓都穷的光光的”，要皇帝关心人民的疾苦。在这里可以看到，吴晗同志的言论和阶级敌人讲的话又多么相似！吴晗同志在《海瑞骂皇帝》一文中，说什么原来不能骂的，“真有人骂了，却也痛快”。千多字的文章，大肆叫喊着“骂”，“骂”字就有十九处之多。这在实质上是借死人的嘴，来骂党骂社会主义，为右倾机会主义分子进行反党反社会主义活动打气和叫好。
    吴晗同志的《海瑞罢官》，也是一株反党反社会主义的大毒草。在我国社会主义建设遭到暂时困难的时期，阶级敌人大肆活动起来。当时，社会上刮起了一股“单干”的黑风，说什么“包产到户”、“单干”可以调动人的积极性啦，等等。我们西由公社后吕大队有个富农分子就说：“公社办早了。高级社成立才二年，就办公社，再过二年不知办啥社”。一些地富分子到处活动，他们煽动一些思想落后、劳动力较多的社员，出来要求“包工到户”。这些地富分子宣传说什么要提高生产积极性，必须实行“包工到户”，那样大家干起来才有劲，集体活干完后可以去搞自留地，还可以去做买卖赚钱。他们还说，“实行‘包产到户’更好”。我们大队的贫下中农一发现这现象，立即起来斗争。他们说：“这还行！这不是和单干一样吗？我们在党的领导下走集体化道路已经十几年了，这是要我们走回头路，我们决不答应”。贫下中农对这些破坏性言论进行了批判，顶住了歪风。而吴晗同志也在《海瑞罢官》中，说什么“有土地何愁衣饭，好光景就在眼前”，大力宣扬“退田”的“好处”。吴晗讲的这些话，怎么和阶级敌人的话一模一样呢？
    当右倾机会主义分子遭到党和人民的坚决斗争，有的“罢”了官，阶级敌人的进攻遭到打击的时候，吴晗同志又在《海瑞罢官》中，歌颂搞“退田”的“清官”，说海瑞是人民的“救星”，这就是歌颂那些反对人民公社、要我们走回头路的右倾机会主义分子，说他们是代表农民利益的，得到农民“拥护”的。这是对我们贫下中农极大的诬蔑，我们坚决不答应。《海瑞罢官》还着力宣扬海瑞的不屈服精神，说什么“我海瑞丢乌纱心胸开朗，有一日再居官重整纪纲”，要右倾机会主义分子，不要灰心，失败了再干。看看，吴晗同志是站在什么立场上讲话的？
    我们是无产阶级革命者。我们要学习雷锋、王杰，但是吴晗同志却要我们向他塑造的海瑞学习。什么阶级说什么话。我们要反对阶级敌人，反对右倾机会主义分子，坚决听党的话，保卫社会主义。可是，吴晗同志却大肆宣扬海瑞，鼓吹海瑞“敢骂皇帝”的精神、“刚直不阿”的精神，他的用心真太恶毒了。
    吴晗同志披着学术研究的外衣，自以为我们看不出他的反党反社会主义的本质了，其实，他完全错了。我们有毛泽东思想这一伟大的思想武器，只要用这个政治望远镜和显微镜去一看，吴晗同志究竟站在什么立场上，替谁讲话，他的矛头又在指向谁？这不是都很清楚了吗？我们一定要高举毛泽东思想伟大红旗，彻底揭露和批判吴晗同志反党反社会主义的立场和思想。


title: 马里人民有了自己的卷烟厂——中国专家帮助马里建设“吉奥利巴”卷烟厂纪实

author: 王建国

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    马里人民有了自己的卷烟厂
    ——中国专家帮助马里建设“吉奥利巴”卷烟厂纪实
    王建国
    走出巴马科市区，向东望去，在“索吐巴”农场林荫大道旁，那雪白的厂房，那高高的烟囱，一下子就会跳进你的眼帘。这就是马里人引为骄傲的“吉奥利巴”卷烟厂。
    清晨，骑着自行车，有说有笑的工人们，兴致勃勃地迎着朝阳，一伙一伙地向烟厂驰去，穿着五颜六色的民族服装的姑娘们朝烟厂走去……。
    在烟叶车间里，三十八名马里女工，一排一排地坐在抽梗机旁，熟练地抽着烟叶；男工们在全神贯注地操纵着切丝机。在卷烟车间里，马里工人一按电钮，烟卷顿时集成小山样的一堆，一车紧跟一车地送往包装车间。在这里，六十多名女工，那一双一双的灵巧的手，熟练地包着一条条的“吉奥利巴”牌、“自由”牌、“团结”牌和“宝石”牌的香烟。看到她们这等熟练技术，谁能想到，她们仅仅和中国专家工作了不到半年的时间，就达到了这种程度。马里人勤劳淳朴，聪明、好学、肯干……。这都使中国专家十分感动和钦佩。然而，几十年以来，那些西方殖民主义者的老爷们，却把什么“愚昧”、“无知”、“笨拙”等等字眼横加在非洲人民的头上。现在，觉醒了的、独立了的、获得了自由的马里人民，用自己的行动，给了殖民者一个响亮的耳光。
    “吉奥利巴”烟厂是中马两国人民友谊史上又一朵五彩缤纷的花朵，它在马里民族工业发展的历史上写下了灿烂的一页。
    友谊的信任
    一九六三年四月，我们受祖国人民的委托来到马里，同马里朋友一道进行烟厂的选厂规划工作。由于马里总统莫迪博·凯塔的直接关心，一切工作进行的很顺利。但是，当工作进入最紧张阶段时，一天，马里朋友告诉我们：“现在，有些外国人劝我们不要同你们在这个项目上合作。他们说，马里人抽褐色烟，中国人抽黄色烟。中国还是一个落后的，不发达的国家。中国制不出合乎马里人民口味的褐色烟来。还是让我们给你们建设这座烟厂吧！”马里朋友接着又对我们说：“我斩钉截铁地告诉他们，我们不想接受你们的劝告。我们马里人相信中国朋友。我们相信他们会制出合乎我们口味的香烟来。我们和中国在这个项目上合作的决心是不可动摇的。”
    马里人民对我们的信任，给我们增添了无穷无尽的力量，加速了我们工作的进展。因此，我们仅仅用了不到三个月的时间，就同马里朋友一起，确定了厂址，胜利地完成了建厂的一切必要的准备工作。
    一九六五年一月十一日，烟厂动工了。
    一天，一个外国人，突然出现在工地上。他拿着照相机，大摇大摆地在工地上窜来窜去，东照一张，西拍一张。工地工会主席姆萨看到了，就走上前去责问他：
    “你是哪国人？有没有摄影许可证？”
    这个神气十足的外国人打量了一下姆萨，竟趾高气扬地回答说：“我是美国人。我是一个旅行家。看到你们的工地，我也想照几张……”
    姆萨说：“你是旅行家，为什么坐着外交使团用的车子？”
    “这个……”这个自称旅行家的美国佬，面对着姆萨的责问，一时答不上来。他呆了一会又说：“不让照，我不照了。”说完，就向他的车子走去。姆萨立刻赶上去，用手拦住他说：“你不能走！要走的话，把胶卷给我！”
    “我是旅行家，我有照相的自由！”美国佬发急了。
    但等他说完后，向周围一看时，他就象泄了气的皮球一样软了下来。原来在这中间，十几位气愤的马里工人围了上来，愤怒的眼光逼视着这个美国佬。最后，他不得不乖乖地打开照相机，取出胶卷，交给了姆萨，灰溜溜地钻进汽车跑走了。马里工人们看到这情形，都笑了起来。
    首先保证烟厂需要
    去年七月，正值马里的雨季。清澈、平静的尼日尔河已经满槽。马里工程上需要的各种沙子，都是用人工，驾驶着小独木舟，从尼日尔河河底挖上来的。显然，这时的挖沙工作已进入了最困难的时刻；而在同时，也正是烟厂需要大量沙石的时候。怎么办？如果沙石不能如期如数供应，在马里独立五周年的时候，烟厂就不能正式投入生产。因此，沙石成了有关大局成败的关键。面对着这种情况，马里发展部工业处立即下了决定，通知沙石厂经理，暂停供应其它工程的沙石，一切优先供应烟厂的需要。因而，保证了工地正常的施工。
    烟厂开工以后，各工种，如瓦灰工，架工，拼装工，电焊工，混凝土搅拌工，水暖工，安装工等等，都一齐上马，同时进行。可是，马里在这方面的技术工人又相对的比较少，怎么办？中国专家从马里的壮工中挑选工人进行培养。仅仅经过一年多的时间，在二百多名壮工中，已经有近二百名被马里劳动局升为二级到三级的工人。二十六岁的电焊工玛玛杜就是一个突出的例子。他在劳动中时刻不离中国专家，处处留心观察，领会专家的指点。一次不成，两次，反复地练，反复地问。有时为了学习技术，甚至忘掉了下班的时间。就这样，经他艰苦勤奋地学习，终于达到了三级的水平。
    经过几个月的共同劳动，中国专家、技术人员和马里工人，建立了深厚的感情。在劳动中，他们共同创造了一种语言。它既不是完完全全的中文，也不是纯粹的法文和班巴拉语。而是这三种语言和手势的结合。每天清晨，中马专家和技术人员互相问候。马里朋友用中文向中国朋友们问：“你好”，中国朋友也问“阿尼苏科玛”（班巴拉语“你好”的意思）。不论是星期日，还是下班后的时间里，都会看到三三两两的马里工人兄弟来到中国专家宿舍作客，有的来向中国朋友学技术，学文化；有的来和中国朋友打乒乓球；有的来到阅览室看中国画报……。
    真朋友和假朋友
    工地工会主席是中国专家宿舍的常客。他常常说：
    “在家里，我看毛主席的著作，经常看到深夜。从毛主席著作中，知道了很多革命道理，知道了如何工作，如何生活的道理。”
    每当人们问起他为什么和中国人在一块时，他的干劲这么大，精神旺盛，不知疲倦地解决着工作上的问题时，他说：
    “自从马里宣布独立以来，世界上有很多国家的人来到马里，想帮助马里进行‘建设’。美国人来了，法国人来了，英国人来了，苏联人来了。但是，有些人来到马里，到处走了走，看了看。最后向我们耸耸肩，两手一摊说：马里太穷了，没有什么可搞的，就走了。唯有中国朋友，来到马里之后，看到了马里的实际情况。认为这是殖民主义者所造成的后果。中国朋友没有走，留下来帮助我们建设。现在，全马里都知道是中国朋友帮助我们建烟厂，糖厂，火柴厂……。有哪一个国家能与中国朋友相比呢？中国的政策是正确的，是真正想帮助我们这些年青的国家搞建设的。”
    马里发展部长塞杜·巴迪安·库亚特对中国专家和技术人员更是无微不至地关怀。他经常不顾一天的劳累，晚上八九点钟还要到那照耀得如同白天一样的工地上，看望中国专家和技术人员，询问他们的工作和身体情况。在烟厂开工典礼后，他和中国专家、技术人员，就亲密无间地谈起烟厂来了，他说：
    “……你们会从广播里听到总统对中国专家的革命精神的赞扬。今天，我们取得了很大的胜利。全非洲都会听到这个消息。他们会认识到中国是他们的朋友。”
    “最卓越的成就”
    自去年十一月三日，“吉奥利巴”烟厂正式开工投入生产以来，卡依的商人，锡加索的农民，卡奥的干部，来自全国的四面八方的人，涌向了卷烟厂。参观的人川流不息，一批紧跟着一批。他们中间有：马里总统莫迪博·凯塔，坦桑尼亚总统尼雷尔，以及其他一些国家的元首、商人、新闻记者、学生……。据统计，从去年初开始建厂至今，共有四千多名参观者。难怪烟厂经理巴卡里·卡玛哈幽默地说：“我是个‘接待经理’了。”
    参观完后，无论是谁，都对马里人民能够在独立后的五年，用不到八个月的时间，建成这样一座大规模的、现代化的、又宽敞又豁亮的烟厂，赞不绝口，异口同声地说：“了不起呀！神妙的速度！”就连那别有用心的美国记者，也不得不承认：“了不起！出乎我的想象。”
    马里交通秘书处的一位干部参观后说：“在短短的八个月把这样大的一个工厂建成，而且投入生产，真使人感到惊奇！”有个老工人说：“这么一座现代化的工厂，经过几个月的培训，全都由我们马里人来操作了，真是了不起呀！记得在法国统治的时候，我和法国人一起盖过一些房子。可是，他们走了，我还不会盖房子。”有一个工人参观完后，手里拿着“吉奥利巴”牌香烟，手舞足蹈起来，喊“阿卡尼，古苏贝”（班巴拉语“太好了”的意思）。马里总统莫迪博·凯塔在今年元旦献词中称赞“吉奥利巴”烟厂是“一九六五年最卓越的成就。”
    “吉奥利巴”烟厂，它象一朵鲜艳的牡丹在马里人民的心中绽放了，在西非的腹地绽放了。那“呜……呜……”的汽笛声，象征着马里人民走向新的生活，鼓舞着马里人民更加精力充沛地依靠自己的双手勤劳地建设自己的家园。（附图片）
    马里“吉奥利巴”卷烟厂一角
                                金鸿东摄


title: 狐狸尾巴藏不住

author: 张俊明

text:
    狐狸尾巴藏不住
    开滦煤矿唐山矿洗煤厂工人　张俊明
    这一时期，报纸上发表的有关批判吴晗同志的《海瑞骂皇帝》、《海瑞罢官》的文章，引起了我们洗煤厂很多工人的注意。大家热烈地议论着，对吴晗同志的反动政治观点和学术观点，有了进一步认识。
    首先，吴晗同志在政治立场上和我们工人阶级站在对立的一面，他是借着宣扬海瑞的“刚直不阿”和“罢官”，替右倾机会主义分子撑腰。一方面，替被“罢”了“官”的右倾机会主义分子诉冤喊屈；一方面，又鼓励他们向党向人民向社会主义疯狂进攻。他的《海瑞骂皇帝》，就鼓励一切牛鬼蛇神壮起胆子，放肆骂党骂社会主义。所以，吴晗同志的这种反动政治观点，十分阴险，一眼就可以看穿。
    在学术研究上，我们可以看出吴晗经常是端着“权威”的架子，吓唬我们，转弯拐角说了很多东西。说穿了，他的“古为今用”，无非是把反动透顶的海瑞装扮成人民的“救星”，作为右倾机会主义分子的形象，要人家学习他们那种反党反社会主义的“战斗精神”。可是，吴晗同志打算错了，狐狸的尾巴是藏不住的。社会主义时代的劳动人民不是那样容易受蒙骗的，我们有了毛泽东思想的武器，资产阶级学术观点装扮得再花梢一些，我们也能一眼看穿。
    工农兵群众已经进入掌握马克思列宁主义、毛泽东思想的历史新时代，吴晗同志既然从意识形态上向无产阶级发动了进攻，我们就要奋起应战。


title: 缅甸报纸热烈欢呼缅中人民“胞波”情谊  刘主席访问是巩固两国友谊的里程碑

text:
    缅甸报纸热烈欢呼缅中人民“胞波”情谊
    刘主席访问是巩固两国友谊的里程碑
    据新华社仰光十八日电　这里的几家主要报纸十八日都发表了社论，热烈欢呼缅中友谊，并且强调指出，刘少奇主席的访问一定会加强这种友谊。
    《卫报》的社论说：“两国友谊的最有力的证据，是友好地标定了两国之间的一千二百五十英里长的边界——这是几世纪遗留下来未解决的问题。”社论接着指出：“两国人民的‘胞波’情谊使问题在双方都感到满意的情况下得到解决，并为两国之间的诚挚友谊增添了新的纽带。边界问题的解决不容置辩地证明，缅甸的伟大强盛的邻邦没有觊觎缅甸领土的野心。说句公道话，中国也没有想用什么办法来对缅甸施加影响。缅甸在许多国际事务上的态度证明了这一点。”
    缅文的《劳动人民日报》今天以《中缅友谊进一步巩固》为题发表社论说：“刘少奇主席这次访问将成为进一步巩固两国友谊的里程碑。”社论说，我们两国严格地遵守和平共处五项原则。在这种情况下，两国领导人的友好互访，一定会加深两国的相互谅解和亲密的友谊。社论说，只有遵守以和平方式解决国际问题的根本原则、承认和尊重彼此的主权和独立、互相不以任何方式干涉内政、严格和正确遵守和平共处五项原则、平等、互让，和平才能得到保持和巩固。
    社论说，中华人民共和国和缅甸联邦遵守了这些不可违反的根本原则，为维护和巩固世界和平而奋斗。我们一向敦促和呼吁不遵守或者不努力遵守这些原则的国家要遵守它们。缅甸和中国的关系从来不曾感到有任何紧张，而是发展得越来越顺利。
    英文的《劳动人民日报》的题目是《友好政策的一贯性》的社论说，刘少奇主席的这次访问不能不再次着重说明我们两国之间的友谊、友好和合作政策是一贯的。
    新华社仰光十八日电　仰光各报十八日在头版最显著地位刊登了刘少奇主席十七日到达仰光和受到奈温主席和缅甸人民热烈欢迎的消息和图片。
    英文版的《劳动人民日报》的标题是：《缅甸将保持同中国的友谊》。缅文版的《劳动人民日报》头版的标题是：《将努力维护两国传统的友好关系。》《卫报》的标题是：《中国刘少奇主席到达进行友好访问。》《镜报》的标题是：《中国主席到达仰光，受到奈温将军和群众的欢迎》。
    所有各报都以头版的显著地位刊载奈温主席为刘少奇主席和他的随行人员举行国宴的新闻和图片。几乎所有各报都全文刊载了刘少奇主席和奈温主席在国宴上的讲话。《劳动人民日报》，《卫报》还分别发表了欢迎刘少奇主席的社论。（附图片）
    四月十八日，中华人民共和国主席刘少奇和缅甸联邦革命委员会主席奈温在仰光举行会谈。图为会谈时情形。
                        新华社记者　杜修贤摄（传真照片）
    四月十七日晚，刘少奇主席和夫人由奈温主席和夫人陪同，在仰光国家宫花园里的露天剧场观看文艺表演。图为表演结束后，刘少奇主席和夫人、陈毅副总理登台同艺术家握手。
                        新华社记者　杜修贤摄（传真照片）


    社会主义国家公安体育组织
    第七届男子篮球赛继续进行
    一些国家篮球队的运动员游览颐和园
    据新华社十七日讯　社会主义国家公安体育组织第七届男子篮球赛今天下午在北京工人体育馆继续进行。中国队以八十三比五十四战胜了保加利亚队。
    今晚进行的两场比赛，罗马尼亚队以九十一比七十七胜捷克斯洛伐克队；波兰队以七十九比七十三胜阿尔巴尼亚队。
    新华社十八日讯　今天是社会主义国家公安体育组织第七届男子篮球赛比赛期间的第一个休息日。这一天，参加这届比赛的一些国家的球队的运动员游览了颐和园。
    这届比赛大会组织委员会主任委员、中国人民公安部队政治部副主任马星五和中国“前卫”男子篮球队的队员们，陪同客人们一起游园。
    今天晚上，参加这届比赛的各国球队的运动员，观看了中国芭蕾舞剧《红色娘子军》。


title: 发扬“四·一九”人民起义光荣传统  南朝鲜人民坚持斗争反对美朴集团统治

text:
    发扬“四·一九”人民起义光荣传统
    南朝鲜人民坚持斗争反对美朴集团统治
    据新华社平壤十八日电  本社记者报道：南朝鲜人民发扬“四·一九”人民起义的光荣传统，为反对美帝国主义的殖民奴役和朴正熙傀儡集团反人民的政策，展开了英勇顽强的斗争。
    最近一个时期以来，美帝国主义者为了进一步推行他们的侵略亚洲的政策，挽救他们在侵越战争中遭到的惨败，加强了对南朝鲜人民的殖民统治。在美帝国主义的撮合下，朴正熙集团和日本军国主义在去年结束了拖延十四年之久的“韩日会谈”，签订了“韩日条约”，把日本垄断资本重新引进南朝鲜，使日本军国主义侵略南朝鲜合法化。为了拼凑亚洲反共联盟，美帝国主义还唆使朴正熙集团同南越、泰国、菲律宾等美国傀儡进行军事和政治上的勾结。美帝国主义还指使朴正熙集团从一九六四年九月到一九六六年四月先后五次派遣南朝鲜伪军去参加侵略越南的战争，以推行他们的“亚洲人打亚洲人”的计划。
    南朝鲜人民不顾美帝国主义和朴正熙集团的残酷镇压，展开了连续不断的斗争。为了反对“韩日条约”和反对日本军国主义的重新入侵，南朝鲜人民一直坚持不懈地进行各种形式的斗争，其中包括游行示威、罢课、抗议集会等。在去年一年里，南朝鲜人民多次展开了反对签订和批准卖国的“韩日条约”的运动，参加的人数达一百多万。南朝鲜青年学生站在这一斗争的最前列，仅在去年八月，汉城、釜山等地区的一百多所大中学校，就有三十多万名青年学生参加。学生们在斗争中明确地提出：“韩日条约的主犯是美国”、“不准美国干涉我们的内部事务”等反美口号。
    尽管朴正熙集团对南朝鲜人民的这一爱国正义斗争进行了残酷的镇压，但是压迫越厉害，反抗就越强烈。在去年一年，南朝鲜青年学生曾多次采用暴力手段，同伪军警展开搏斗。“韩日条约”签订和批准后，许多南朝鲜爱国人士也一直表示抵制和不承认这一卖国条约。
    南朝鲜人民坚决反对朴正熙集团派遣南朝鲜伪军去南越替美国侵略者当炮灰。三月三十一日，汉城高丽大学学生会领导人讨论了举行“反对向南越派兵声讨大会”的问题。虽然有的学生领导人遭到了朴正熙集团的迫害，但在四月一日，学生会又发动了一个签名运动，反对向南越派兵，并要求恢复由于反对向南越派兵而被开除的学生的学籍。
    南朝鲜工人为了反对美帝国主义的民族歧视和朴正熙集团的残酷剥削、争取自己的生存权利，接连不断地展开声势浩大的斗争。在去年的头十一个月里，就有十三万三千多名工人进行了二百四十二次斗争。在今年的头两个半月的时间里，又有二十八万多名南朝鲜工人进行了九十二次斗争。斗争规模之大、范围之广和时间之长，都是十多年来所罕见。参加斗争的工人，遍及南朝鲜的六个道，包括矿山、电力、化学工业、港口、码头、运输等部门。南朝鲜美国侵略军机关雇佣的三万多名南朝鲜工人也卷入了这个斗争。
    南朝鲜农民为了反对美朴集团的残酷压迫和掠夺，也不断进行斗争。许多地区的农民要求朴正熙傀儡当局提高农产品收购价格，降低肥料价格和灌溉用水费用，反对掠夺农民的土地等等。
    图为汉城的示威学生们在反美反朴正熙集团的斗争中，缴获了伪军警的吉普车，继续前进。传真照片（新华社发）


title: 先进单位还要不要突出政治？

text:
    先进单位还要不要突出政治？
    下丁家大队回答：阶级斗争无处不有，那一件事，那一个环节上不突出政治，不用毛泽东思想挂帅，就势必迷失方向，把工作引向后退
    据新华社济南十八日电　生产面貌已经基本改变的先进单位是否还要继续突出政治？最近，山东省黄县大吕家公社下丁家大队围绕这个问题，进行了一场辩论。大家认识到：突出政治是根据社会主义社会的发展规律提出来的，无论先进单位还是后进单位，都不能违背。后进单位不突出政治不会变为先进；先进单位不突出政治就会变为落后。
    问题
    这场辩论，是针对春耕生产中部分干部和社员的活思想进行的。去年，下丁家大队在大旱之年夺得了平均亩产九百五十斤的大丰收；今年，他们提出了进一步提高产量的计划。党总支认为，要实现今年的计划，最根本的保证是继续突出政治，继续用毛泽东思想教育干部和社员。但是，有些人却认为，生产面貌落后时需要狠狠突出政治，为的是改变落后面貌；生产面貌已经得到基本改变的先进单位，突出政治就可以松口气了。有的人还说：咱的山、水、田已经改造得差不多了，今后就是突出政治差一点，也不会后退。还有的干部和社员认为产量到了顶，保住这个水平就满好了。党总支抓住这些活思想，组织干部和社员开展了一场大辩论。
    回忆
    在辩论中，党总支引导大家首先回忆了两件事：第一件是一九六三年大队实行的五好社员评比奖励制度。这项制度规定，对五好社员分别奖励现金五元、三元、一元。但是这个制度一推行，却引起了干部和社员思想混乱。一些觉悟高的社员，因为得了奖金，反而感到再积极维护集体利益，积极参加劳动，不够理直气壮；个别思想落后的社员认为维护集体利益和积极劳动是五好社员的事，和自己无关。实行这种奖励制度的结果，这一年的工作就象走山路一样，到处都是石头，直绊脚。第二件是一九六四年开始在哨后整的四亩二分八厘地。这片地大小二十四块，计划在两年内整成三块，产量由三千斤提高到六千斤。啃掉这块“硬骨头”地，可以为全大队啃其他“硬骨头”树立样板。整这块地，费力大，花钱多，有些人说不合算，有的人不愿出工。负责整这块地的生产队干部，没有认真解决群众的思想问题，一头钻进了钢材、炸药等物资准备工作里，认为钢材、炸药解决了，地就可以整好了。结果，从开始整到现在已近两年了，钢材、炸药用了不少，地却整了不到一半。
    原因
    这两件事都是下丁家已经跃入先进行列以后产生的。为什么已经成为先进单位的下丁家大队会有这样的问题呢？有的人说：十个指头不能一般齐，这样的做法，在下丁家是极个别的现象，是干部一时疏忽大意造成的。但是大部分人认为，这两件事虽是个别的，但却不是因为干部一时疏忽大意造成的，而是因为干部头脑里还有见物不见人的资产阶级思想残余。
    大队党总支书记王永幸还把第四生产队的事例具体地做了分析，进一步说明这个问题。第四生产队在下丁家大队中是一个先进队，几年来的生产建设都搞得比较好。可是今年的春耕生产一反往常：小麦划锄、浇水的进度都比较迟缓，春耕准备工作做得不够好，特别是在建筑东涧高山水库的大坝中，有些干部图省力，不去远处挑净沙，而带头在近处挑粗沙，影响了混凝土的质量。为什么这个先进单位会出现这样问题？原来是因为有些干部放松了对自己的思想改造，革命干劲不足了，相互之间不团结，影响了工作情绪。
    结论
    大家从这几件事中得出了一个共同的认识：政治，就是阶级斗争。突出政治，就必须坚持阶级斗争和两条道路的斗争。在社会主义社会，阶级斗争是无时无处不有的，突出政治也应该是时时、事事、处处突出。不管先进单位还是后进单位，那一件事，那一个环节上不突出政治，不用毛泽东思想挂帅，就势必要迷失方向，把工作引向后退。
    大家还回忆了下丁家大队十年来治山治水的斗争过程，从正面论证了突出政治的伟大意义。大陈家党支部书记陈天福说，去冬今春大陈家生产队建设一座扬水站，需要成千立方米的石头，把石头抬到扬水站，需要爬三百多米的大坡。当时，除了打石头的以外，只能抽出六个人抬石头。派谁去呢？这时，四十七岁的共产党员陈恒日带着五个青年承担了这项任务。他们肩上压起了血泡，又长起了硬茧，扁担一着肩膀，就钻骨似的疼，但是，他们用为人民服务、愚公移山的精神来鼓励自己。陈恒日说：“社会主义有不同的分工，咱分的就是这个工！”青年们说：要是只为了吃饱自己的肚子，早不干了，咱为的是革命！他们一直坚持到底，共抬石头两千多立方米，提前建成了这座扬水站。
    高潮
    大家明确了突出政治的重要意义后，又进一步联系到下丁家大队今后的生产建设任务。目前，下丁家的水利建设还不很过硬，水浇地面积只占全部耕地面积的百分之七十；遇到大旱，水库还可能干涸；剩下的百分之三十，大部分是高山梯田。大家认为：今后下丁家大队的生产建设任务不是轻松了，而是更加繁重。要完成这些繁重任务，必须继续突出政治，用毛泽东思想挂帅，否则就会寸步难行。现在，已掀起了一个高标准高质量的春季生产高潮。


title: “葡属”几内亚工人全国联合会代表团回国

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    “葡属”几内亚工人全国联合会代表团回国
    据新华社十八日讯　由“葡属”几内亚工人全国联合会总书记路易斯·阿尔美达·卡布拉尔率领的“葡属”几内亚工人全国联合会代表团，结束在我国的参观访问，今天乘飞机离开北京回国。到机场欢送的有中华全国总工会副主席康永和等。


    印尼右派军人政权同铁托集团加紧勾结
    日本驻印尼大使透露印尼右派政权正进一步投靠美帝和佐藤政府
    新华社十八日讯　贝尔格莱德消息：印度尼西亚右派军人集团同南斯拉夫铁托集团正在加紧互相之间的勾结。
    据南斯拉夫《战斗报》十八日报道，印度尼西亚政府外交部长阿达姆·马利克最近对这家报纸驻雅加达的记者发表谈话，表示要加强同南斯拉夫铁托集团的勾结。
    马利克说，印度尼西亚“新政府现在希望加强和扩大同其他不结盟国家，特别是同南斯拉夫的合作”。他说，印度尼西亚右派军人夺取政权以后，“为建立（同南斯拉夫的）更密切的和更良好的关系开辟了道路”。马利克还说，由于经济困难，印度尼西亚“必须发展同国际组织，包括同联合国的各种机构的合作。”
    铁托集团方面也在加紧同印度尼西亚右派军人集团的勾结，并且大肆赞扬这个集团在国内疯狂反共、反人民，在国外投靠美帝国主义和反对中国的行径，充分暴露了它充当美帝国主义帮凶的叛徒嘴脸。据报道，南斯拉夫驻印度尼西亚大使朗查尔十五日在雅加达同新任印度尼西亚合作国会副议长沙里夫·塔耶卜准将就印度尼西亚的“政治发展”举行了会谈。在会谈中，朗查尔代表南斯拉夫政府对印度尼西亚右派反动势力“当前的斗争表示同情和极大的关怀”。
    在这之前，在印度尼西亚右派将领集团三月十一日演出“逼宫”丑剧，从苏加诺手里夺取政权以后，南斯拉夫的《战斗报》在三月十五日公然为右派将领集团头目苏哈托捧场。这家报纸说什么苏哈托夺权的“主要目的”是为了“保卫革命，不使革命受极端主义倾向的影响”，并且赞扬印度尼西亚“陆军在领导这个一亿人口的民族和这个处于如此重要的战略地位的国家方面起了异常重要的作用”。《解放报》四月三日发表评论说，目前的印度尼西亚局势“令人鼓舞”。评论鼓吹右派将领集团和印度尼西亚一切反革命势力要表现出“十分顽强和英明，以便使国内生活的各个领域来一个彻底的转变”。同一天的《信使报》说，“苏哈托改组政府主席团和内阁本身”以及让“马利克掌管印度尼西亚对外政策的权柄具有重要的意义”，“印度尼西亚外交政策将重新改变”。
    新华社十八日讯　东京消息：日本驻印度尼西亚大使斋藤镇男十五日在东京向日本记者发表的谈话表明，印度尼西亚右派军人政府将加紧投靠美帝国主义，并同日本佐藤政府相勾结。斋藤是十四日奉命回国述职的。
    据日本报纸报道，斋藤对记者们说，印度尼西亚右派军人政府今后的外交政策的重点将放在“改善同美国的关系上”，并且“期待得到美国的援助”。它目前所标榜的“不结盟政策”意味着“要同美国友好”。斋藤说，印度尼西亚右派军人政府已经释放了在九月三十日事件以前被逮捕的美国传教士，而且那些曾经一度被驱逐出境的美国记者“几乎都返回了”印度尼西亚。
    斋藤说，印度尼西亚外交部长阿达姆·马利克对印度尼西亚重返美国控制下的联合国表现“很积极”，并表示要“和平解决”同“马来西亚”的争端。
    在谈到日本同印度尼西亚的关系时，斋藤承认，印度尼西亚右派军人集团要求日本提供“紧急的经济合作”，并且希望日本充当掮客，以便得到美国和其他西方国家的“援助”。
    斋藤还说，印度尼西亚政府“对中国的关系已经来了一百八十度的大转弯”。
    据报道，佐藤政府将根据斋藤提供的情报，尽可能地支持印度尼西亚军人政府“改善同美国的关系”，“处理马来西亚纷争”和“重返联合国”的问题。


title: 陈副总理接见我驻缅使馆工作人员

text:
    陈副总理接见我驻缅使馆工作人员
    新华社仰光十八日电　陈毅副总理今天接见了中国驻缅甸大使馆全体工作人员并同他们进行了谈话。
    陈毅副总理还接见了在缅甸工作的中国专家和在仰光学习的中国留学生。


    新西兰共产党代表大会通过支持越南人民斗争决议
    苏共领导力图利用“谈判”使越南人民投降
    所谓“联合行动”目的是要掩盖苏共领导对美帝国主义的真帮忙
    新华社十八日讯　奥克兰消息：十一日闭幕的新西兰共产党第二十一次全国代表大会通过了关于支持越南人民斗争的决议。决议揭露苏联领导人正在利用“谈判”作为幌子，力图使越南人民投降。他们所谓的“联合行动”不过是给缺乏警惕性的人安排的一个圈套，其目的是要掩盖苏共领导人正在对帝国主义进行的真帮忙。决议说，新西兰共产党将全力展开和参加反对美国侵略越南的斗争。
    决议说：“美国及其仆从在越南进行的战争是帝国主义的掠夺和侵略战争，是压制越南人民的独立和促进华盛顿称霸世界的目的的战争。”
    “越南人民拒绝做美国和美国扶植的历届伪政权的奴隶。他们站起来了，正在为民族解放和基本人权而斗争。
    “他们的战争是正义的战争，是百分之九十的人民反对帝国主义奴役的战争。这样的人民战争一定会胜利，因为它也会得到全世界一切有阶级觉悟的工人和真正的民主人士的支持。”
    决议指出：“尽管美国侵略者有庞大的军备，尽管领导苏联党和苏维埃国家的现代修正主义者在幕后支持美帝国主义者，这场人民战争还是会胜利。苏联领导人当众炫耀他们对越南北方的‘援助’，但是私下里却保证，这种援助不会达到使美国政府恼火的规模。事实上，美国政府把苏联领导人看成盟友，因为他们用‘谈判’作为幌子，力图使越南人民投降。
    “在这种情况下，新西兰共产党无法相信苏共领导人所谓他们在越南问题上谋求联合行动来反对美帝国主义这种说法。他们言行不一。这种‘联合行动’不过是给缺乏警惕的人安排的一个圈套，其目的是要掩盖苏共领导人正在对帝国主义进行的真帮忙。”
    决议指出：“国际上反对美国侵略者的伟大运动已经发展起来。越来越多的美国人民自己正在醒悟到，美国政府在越南进行的战争是侵略性的殖民主义战争。数十万美国人民挺身出来进行反对这场战争的公开斗争，这是世界政局中一个新的重要因素。”
    决议谴责新西兰政府派兵参加美国侵越战争的行动，并且指出，“在新西兰，反对派兵支持美国侵略的伟大运动，已经发展成为要求召回军队的运动，而且势必进一步壮大。”
    决议最后强调：“代表大会宣布，新西兰共产党将竭尽全力来展开和参加反对美国在越南进行的奴役战争、反对用新西兰军队支持这场战争的群众运动。
    “代表大会宣布，得到百分之九十的越南南方人民支持的民族解放阵线是有权代表他们的唯一组织。最近的事件表明，美国傀儡阮高其政府在人民中间完全得不到支持。
    “代表大会宣告它完全支持越南民主共和国政府提出的四项主张和民族解放阵线一九六五年三月的五点声明，认为它们是实现越南和平的唯一基础。
    “代表大会要求：立即停止美国对越南北方的袭击，美国军队从南方撤走。
    “立即召回在越南的全部新西兰军队。
    “承认越南人民决定自己的社会制度、政府形式和自己国家的重新统一问题的权利。”


title: 亚非作家会议常设局发表声明  决定在北京召开亚非作家紧急会议

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    亚非作家会议常设局发表声明
    决定在北京召开亚非作家紧急会议
    新华社科伦坡十七日电  亚非作家会议常设局十六日在这里发表声明说，亚非作家会议常设局决定今年六月在北京召开亚非作家紧急会议，讨论支持越南人民抗美救国斗争等问题。
    由亚非作家会议常设局秘书长森纳那亚克签署的这项声明说：“亚非作家会议常设局在征求各成员国意见以后，决定今年六月在北京召开亚非作家紧急会议，支持越南人民反对美国侵略和争取民族解放的斗争。这次会议还将反对帝国主义和新老殖民主义对这两大洲进行的文化侵略。”声明还说，这次会议的筹备工作将在四月二十日在北京开始进行。


    腊斯克玩弄反华两手策略拙劣至极
    坚持敌视中国的老政策，兜售假友好的新骗局
    妄想借此麻痹世界舆论，缓和美国国内的不安
    据新华社十八日讯　华盛顿消息：美国国务卿腊斯克最近向国会提出了美国对华政策“十点因素”，在坚持对中国的敌视和侵略政策的同时，大谈其同中国“增加接触”“恢复友好”，企图在美国和世界舆论面前玩弄假和平、真侵略，假友好、真敌视的反革命两手策略。
    这个十点对华政策是在美国不断扩大侵越战争、加紧对中国进行挑衅的做法可能导致同中国的冲突，因而在国内外引起广泛反对和不安的背景下提出的。
    按照腊斯克的强盗逻辑，妨碍中美关系“改善”的障碍，不在美国，而在中国。美国对中国的侵略和敌视政策决不能改变，而中国却应该在美国的侵略面前放弃自己的主权和革命立场。
    腊斯克在谈话一开头就强调“在亚洲遏制共产党侵略”的重要性。他在十点对华政策的头四点中声明：美国要“继续坚决援助盟国反对中国侵略”；继续援助亚洲反动傀儡政权；继续霸占中国的神圣领土台湾，保持对蒋介石集团的“义务”以及继续努力在联合国保持蒋介石集团政治僵尸，反对恢复中国在联合国的合法席位。这就是说，美国要坚持它同中国人民为敌的立场，推行它反对中国、反对亚洲各国人民的侵略和战争政策。
    为了麻痹美国和世界舆论，腊斯克假惺惺地说什么，“美国不打算进攻”中国，“避免认为美国和共产党中国之间存在着一种无休止的不可避免的敌对状态”。在美国公开宣布把中国当作主要敌人，加紧扩大侵越战争，并把战火烧向中国的时候，他自己也知道，他这番假话是骗不了人的。因此，他承认，“当然，存在着同中国发生战争的危险”。腊斯克还提出增加美国和中国之间的所谓“非官方接触的可能性”，包括邀请中国的科学家访问美国；保持华沙中美会谈，幻想这一会谈在“某个时候可能成为”对约翰逊政府说来是“有成果的对话的途径”；愿意同中国开会讨论所谓“裁军及不扩散核武器问题”，以及“继续探索、分析有关中国的一切情报，以使美国的政策适应当前的情况”。
    腊斯克的对华政策十点因素是敌视中国加骗局的混合物，其中敌视和侵略，遏制和包围中国是真“改善”关系、“避免”敌对状态之类是假。它还包括美国企图对中国搞“渗透”的阴谋，妄想中国会发生“和平演变”，“可能造成一代新的领导人的政策上的重要变化”。
    路透社十六日从华盛顿发出的报道也道破了美国这种“善意”姿态的虚伪性。报道说，腊斯克实际上认为，北京领导人不可能对美国的这一行动作出响应。因为十点对华政策中包括中国拒绝接受的条件。英国的《泰晤士报》也承认，“不可能指望中国和美国交换学者和记者，因为中国感到自身受到了威胁”。


title: 斗垮吴晗的反动的资产阶级思想

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    斗垮吴晗的反动的资产阶级思想
    最近，中国人民解放军某部指战员举行座谈会，对吴晗同志的《海瑞骂皇帝》、《海瑞罢官》进行了严正的批判。下面发表的是部分发言的摘要。
    吴晗同志唱什么？骂什么？
    王成义
    吴晗同志在《海瑞罢官》里，大唱地主阶级的政治代表海瑞是“为民雪恨”的人民“救星”。实质上，他是借海瑞之名，来歌唱大地主、大官僚、右倾机会主义是人民的“救星”。让我们看看历史的真实吧。我是穷人出身的，在旧社会受地主压迫、剥削，吃不饱，穿不暖，地主根本就不管穷人的死活。我们只知道地主是劳动人民的敌人。共产党和毛主席领导穷人闹革命，推翻了三座大山。解放以后，党领导人民搞土改，走人民公社的道路，劳动人民才彻底地摆脱了人剥削人、人压迫人的穷根子——旧制度，真正成了新中国的主人。我们只知道救星是共产党和毛主席，没有别的。
    正当我国连续遭受了三年自然灾害的时候，右倾机会主义分子恶毒地攻击我们敬爱的党：一骂我们的党搞糟了；二骂我们的英雄人物瞎胡闹；三骂共产党长不了；四骂我们不给“三自一包”叫好。
    吴晗同志在这时干了什么呢？他“破门而出”，写了《海瑞骂皇帝》、《海瑞罢官》，歌唱海瑞怎样好：一唱海瑞是清官，是人民的“大救星”，实质上是为右倾机会主义分子反党反社会主义叫好。二唱海瑞“骂”皇帝，越骂越痛快，是英雄好汉，实质上是要右倾机会主义分子反党反社会主义，不怕摘掉乌纱帽丢了官。三唱海瑞被罢了官，不灰心丧气，实质上是鼓动右倾机会主义分子失败了不灰心，卷土重来。四唱海瑞闹退田，实质上是鼓励右倾机会主义闹“三自一包”。
    我们又是唱什么呢？一唱人民救星是共产党、是毛泽东；二唱三面红旗万万岁；三唱我们革命历史和当代的英雄人物——刘胡兰、董存瑞、黄继光、雷锋、王杰、麦贤得、焦裕禄，因为他们活的伟大，死的光荣。
    三者一比较，就彻底暴露了吴晗同志反党反社会主义的罪行。我们坚决保卫党，保卫社会主义，不让吴晗的阴谋得逞。
    用毛泽东思想打退资产阶级的进攻
    梁玉民
    凡是真正的无产阶级革命者，都不能容忍吴晗同志那一套资产阶级货色到处泛滥，必须对它的反动本质进行坚决的揭露、批判和斗争。
    文化和文学艺术是为政治服务的，吴晗同志写的《海瑞骂皇帝》和《海瑞罢官》，是完全为资产阶级服务的，是反党、反人民、反社会主义的大毒草。这两篇作品，替右倾机会主义分子向党进攻拍手叫好，摇旗呐喊。所以，整个剧本都充满着对牛鬼蛇神的歌颂，对党的辱骂。
    我是一个战士。在我们革命战士的心目中，伟大的党和毛主席比我们的亲生爹娘还要亲。我们无限地热爱党，热爱毛主席，热爱我们的社会主义事业。因此，我们对吴晗同志这种反党、反社会主义的可耻行为，感到无比的愤恨。
    毛主席教导我们：“在我国，资产阶级和小资产阶级的思想，反马克思主义的思想，还会长期存在。……我们同资产阶级和小资产阶级的思想还要进行长期的斗争。不了解这种情况，放弃思想斗争，那就是错误的。”我们革命战士把毛主席的书当作各项工作的最高指示，用毛主席的思想武装我们的头脑。我们要拿起手中枪，消灭敌人的武装进攻，同时也要拿起笔杆子，打退资产阶级思潮的进攻。我们一定要把一切反党、反人民、反社会主义的牛鬼蛇神斗垮、斗臭，永远用我们的枪和笔捍卫马克思列宁主义、无产阶级专政，使劳动人民的江山坚如磐石。
    尖锐的挑战
    高长清
    吴晗写了《海瑞骂皇帝》，洋洋得意地说，海瑞“骂”皇帝“骂”得痛快。当时，右倾机会主义者正在大骂党中央、社会主义，难道这是偶合吗？吴晗捏造的什么“英雄”，是攻击党，攻击社会主义的“英雄”。当右倾机会主义反党反社会主义的阴谋被粉碎后，有些人被撤了职。吴晗并不死心，又拿出来《海瑞罢官》，把海瑞说成“为民请命”，不怕丢官，为右倾机会主义分子打气，鼓励他们失败了再干。可见他的反动思想是很明确的，手段是毒辣阴险的。吴晗所作的这一切，完全是和右倾机会主义分子密切结合的，这是他对党的尖锐的挑战。
    我们警告吴晗：我们是从旧社会来的，那时候，我们当牛当马，就是因为没有党和毛主席的领导。有了党和毛主席，我们才有了今天。在我们心中，党和毛主席是我们的红太阳。谁敢动党的一根毫毛，就叫他粉身碎骨。
    我们的英雄是焦裕禄、雷锋
    李福臣
    吴晗同志口口声声说海瑞是英雄，叫我们学习海瑞，使我非常气愤。
    吴晗同志叫我们学习海瑞的政治目的究竟是什么呢？说穿了就是：叫我们敢骂共产党、社会主义。我在这里警告吴晗：你要想叫用毛泽东思想武装起来的拿枪的革命战士，通过学习海瑞，掉转枪口去为吴晗反党反社会主义服务，是绝对办不到的。因为我们深深懂得当代真正的英雄是焦裕禄、雷锋、王杰、麦贤得，他们是全心全意为中国人民和世界绝大多数人服务的，是为革命不怕流血牺牲的战斗在祖国各个岗位上的英雄人物。我们更深深体会到只有学习毛主席著作才是我们革命战士成长的根本道路。吴晗你有多高的“本领”，多么隐蔽的手法，我们也会看穿你的。毛主席说：“什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派……。”拿毛主席的这一教导去看吴晗同志，他不是正站在我们对面张牙舞爪的反对我们伟大的党和社会主义革命吗？我们有义务坚决和他作不调和的斗争。
    叫嚷退田目的何在？
    惠宪钧
    吴晗大写其“退田”，要谁“退田”？退给谁？退田的目的是什么？他通过“海瑞”的口大唱：“江南困苦凄凉相，不退占田不久长。”“冤狱重重要平反”，“退田才能使民安”。按着吴晗“古为今用”的逻辑，只有把我们集体经济的土地，分给各家各户，退给地主富农，恢复资本主义的老路。这正符合国内外阶级敌人的口味。
    吴晗这种反党、反社会主义言行，不已经暴露在光天化日之下了吗？我国农民在共产党、毛主席的英明领导下，走人民公社的道路，这条道路是共同富裕的道路，是使广大农民从根本上摆脱贫困的道路。过去那些资本主义个体经济，早已被革命的人民推到历史的垃圾堆里去了，吴晗却想挖社会主义的墙脚，为恢复资本主义开辟道路。
    我是一个解放军战士，手持两枝枪，一枝是毛泽东思想，一枝是手中的武器。我就用这两枝枪，保卫着我们心目中最爱戴的党中央和毛主席，保卫社会主义。不管是吴晗同志，不管是任何阶级敌人的反党反社会主义分子，胆敢动我们党中央和社会主义的一根毫毛，我都要不惜一切，将他们消灭掉。
    谁是朋友？谁是敌人？
    王殿阳
    我们经过党的培养教育，懂得了谁是我们的朋友，谁是我们的敌人。我们爱的是人民，是党，是社会主义，是我们伟大的领袖毛主席。我们憎的是帝国主义、修正主义、各国反动派和其他一切阶级敌人。
    吴晗在介绍写《海瑞罢官》的体会时曾经说过：“写这个人，演这个人，不是为了死人，而是为活人服务。”那么吴晗同志是为什么样的活人服务呢？十分明显，他为阶级敌人下了“及时雨”，为他们出了谋，献了策。毛主席很早就教导我们说：“帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。”那么从吴晗所写的两篇作品的主题思想来看，也正是采用了阶级敌人所一贯使用过的手法：明斗不行，用暗斗，硬的不行，用软的方式，向我党进攻。他企图唤起早已被人民所唾弃的社会残渣，来复辟资本主义，重新骑在人民头上作威作福。
    今天，是我们无数革命先烈流血牺牲英勇奋斗几十年换来的今天。如果谁来咒骂我们的党，攻击我们的社会主义制度，不管他们是帝国主义、修正主义和各国反动派也好，还是什么样的“海瑞”也好，我们都要坚决和他们斗争到底。


title: 丹麦羽毛球队到京

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    丹麦羽毛球队到京
    据新华社十八日讯　应邀来我国访问和进行友谊比赛的丹麦男女羽毛球队一行九人，由丹麦羽毛球协会副主席阿纳·布鲁恩率领，今天上午乘飞机到达北京。这是丹麦第一个来我国访问的体育队伍。
    中国羽毛球协会副主席郭雷和我国羽毛球运动员们到机场热烈欢迎他们。
    当天晚上，郭雷举行招待会，欢迎全体丹麦客人。十九日晚上，丹麦男女羽毛球队将同中国男女羽毛球一队进行首次友谊比赛。


title: 图片

author: 吴元柳

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    四月十九日，亚非新闻工作者协会总书记查禾多举行招待会，热烈欢迎参加亚非新闻工作者协会书记处第四次全体会议（扩大）的各国代表和中国首都新闻界人士。
    查禾多总书记在招待会上讲话。　新华社记者　吴元柳摄


title: 南朝鲜学生纷纷纪念“四·一九”六周年  平壤各界集会支持南朝鲜人民正义斗争

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    南朝鲜学生纷纷纪念“四·一九”六周年
    平壤各界集会支持南朝鲜人民正义斗争
    新华社平壤十九日电  朝鲜中央通讯社引用南朝鲜的消息报道说，汉城的学生不顾朴正熙集团所宣布的“紧急状态”令，十九日纷纷纪念“四·一九”起义六周年。
    傀儡当局十九日下令关闭各大学，不让学生进入学校。但是东国大学的学生和一些教授十九日上午在校园内的“四·一九”纪念碑前举行了纪念会。
    纪念会之后，师生们为这个大学的学生卢熙柱（他是在“四·一九”起义中牺牲的）和另一个学生金重培（他是在去年四月举行反对“韩日条约”的示威游行时被警察打死的）所竖立的纪念碑举行了揭幕典礼。
    同时，汉城大学法学院学生在校园内在“四·一九”起义中牺牲的这所大学的学生朴东勋的纪念碑前举行了纪念会。
    汉城大学文理学院的学生前往汉城城东区的千户洞，在他们的同学金致浩（四·一九起义中牺牲的）的墓前举行了纪念会。
    在其他各大学也举行了同样纪念会。
    傀儡当局十九日下令汉城的全部警察伺机待命，并且派出机动警察在市内所有的警岗上站岗放哨。
    据新华社平壤十九日电　据这里报纸十九日报道，平壤市各界群众十八日晚上举行集会，纪念南朝鲜人民“四·一九”起义六周年。
    朝鲜党政领导人洪命熹、李周渊以及天道教青友党中央委员会委员长朴信德，最高人民会议议长崔元泽、最高人民会议常任委员会副委员长白南云等出席了集会。
    朝鲜社会主义劳动青年同盟中央委员会委员长洪淳权在会上作了报告。他说，“四·一九”起义是南朝鲜人民对美帝国主义和李承晚集团的愤怒的大爆发，是他们要求新生活以及争取自由和解放的正义斗争。
    洪淳权说，由于没有革命政党的领导，南朝鲜人民以鲜血换来的斗争果实被美帝国主义的另一条走狗——朴正熙所篡夺。
    洪淳权在讲话中强烈谴责了美帝国主义指使朴正熙集团向南越派兵的罪恶活动以及日本军国主义重新侵入南朝鲜的罪行。
    他说，南朝鲜人民最终摆脱奴隶地位的唯一道路，在于迫使美国侵略军撤出南朝鲜，争取民族解放，彻底地完成反帝反封建的民主革命任务。
    洪淳权说，南朝鲜人民为了在斗争中取得胜利，必须在马克思列宁主义政党的领导下，紧密地团结起来，坚决地进行斗争。南朝鲜各界人民必须牢固地团结在反美反日救国统一战线的旗帜下，更高地燃起爱国斗争的烈火。他说，共和国北半部人民坚定不移地站在南朝鲜人民一边，全世界人民一致支持和声援南朝鲜人民的爱国正义斗争。
    据报道，在“四·一九”六周年的时候，朝鲜各道所在地也都分别举行了纪念会。


title: 中丹羽毛球队在京进行首次友谊赛

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    中丹羽毛球队在京进行首次友谊赛
    据新华社十九日讯　中国男女羽毛球一队今晚在北京体育馆迎战丹麦男女羽毛球队时，在男女单打、男女双打和混合双打共五盘比赛中，获得全胜。
    约有六千人观看了两国羽毛球名将们的精采表演。
    我国羽毛球选手“快、狠、准、活”的独特风格和丹麦选手强有力的反手扣球技巧，一再博得观众的热烈掌声和赞扬。
    在五盘比赛中，我国选手有四盘以二比○获胜，只有混合双打曾经输了一局。
    丹麦男女羽毛球队二十日晚上将同中国男女羽毛球二队进行友谊比赛。


title: 坚持先党内后党外的原则

author: 邱阿寿

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    坚持先党内后党外的原则
    在贯彻党的方针政策和重大任务的时候，应当坚持先党内后党外的原则。这样做，行动不是慢了，而是快了。例如，去年我们这里进一步贯彻“农业纲要四十条”，狠抓增产关键——推广草籽。推广草籽是件新工作，开始群众有些思想问题。为了更好地完成这一艰巨任务，我们就首先召开党员大会，讲明推广草籽对增产粮食、实现“四十条”的意义，分析有利条件，总结已有的成功经验，经过反复讨论，统一了思想。党员自己思想坚定了，动员群众时就不再是犹犹豫豫的。如支部副书记主动深入后进队，在做好思想工作的基础上，带头行动。其他党员也都深入所在队带领群众行动。这样，全大队一百多亩草籽全部按时种好，并接着开展了高质量、早管理的群众性行动。
    我们深深体会到，坚持从党内到党外的原则，有这样几条好处：一、可以使党内思想一致，步调一致，加强支部的战斗力；二、可以更好地集中党员的智慧，使支部提出的任务、措施更符合实际情况；三、党的方针、政策和重大任务，党员先知道，可以更好地发挥模范带头作用；四、可以增强党员的组织观念。
          浙江吴兴县荃仁公社茹果桥大队党支部书记　邱阿寿


title: 中缅两国人民永远友好相处

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    中缅两国人民永远友好相处
    刘少奇主席已经结束对缅甸的友好访问，又一次满载着缅甸人民的友谊回国了。通过刘少奇主席的再度访问缅甸，中缅两国人民重温了我们之间久已存在的深厚的“胞波”情谊，并促进了两国自从建交以来一直顺利发展的友好合作关系。
    缅甸是第一个同中国缔结友好和互不侵犯条约的国家。一九六○年签订的中缅友好和互不侵犯条约，是亚洲国家间出现的第一个这样的和平条约。我们不仅把两国之间的友好合作关系用条约的形式固定下来，而且忠实地履行这个条约，为各国提供了睦邻友好关系的良好范例。
    缅甸也是第一个同我国通过友好协商解决边界问题的国家。中国和缅甸有两千多公里长的边界。两国政府本着互谅互让的精神，公平合理地解决了已经存在一百多年的复杂的边界问题，维护和加强了我们两国之间的团结。十多年来，我们两国的边界始终是和平的边界，两国边境居民始终友好相处。这对于亚洲各国之间处理历史上遗留下来的边界问题，产生了极为深远的影响。
    中缅两国建交以来，在经济文化和技术合作方面，也不断地向前发展。两国政府执行贸易协定、航空运输协定、邮政协定和经济技术合作协定等项目，都本着平等互利，互相支援的精神，密切合作，促进了两国经济的共同发展。近年来中缅两国之间的文化交流也日益频繁，两国使者的亲密往来，形成了中缅友谊的有力的纽带。
    中缅两国睦邻友好和互助合作关系的稳步发展，是双方认真执行两国政府所共同倡导的和平共处五项原则的结果。中缅两国领导人在处理两国之间的一切问题时，任何一方都从不损人利己，从不把自己的意见强加于另一方。我们真正做到了互相尊重，平等相待。这就为和平共处五项原则的贯彻奠定了基础。
    中缅联合公报指出：“双方认为，亚非新独立的国家都面临着维护民族独立和建设自己国家的共同任务。双方强调，获得经济独立是维护和巩固政治独立的重要条件。”联合公报强调亚非国家的经济独立，是极有远见的。包括中国在内，绝大部分的亚非国家都遭受过帝国主义的长期侵略和掠夺。事实证明，亚非国家在取得了政治上的独立之后，还必须取得经济上的独立。刘少奇主席最近在缅甸曾经这样说过：“没有真正的经济独立，政治上的独立是不完全的，也是不巩固的。不把反帝斗争进行到底，亚非国家的民族独立就没有保障，经济建设的成果也不能保持。”这是中国人民的切身体会，也是许多亚非国家的切身体会。今天，在亚非地区，帝国主义和新老殖民主义势力还远没有被彻底赶走。相反，它们还在反扑，还力图夺回已经丧失的阵地。把反帝斗争进行到底，彻底、全部、干净地肃清帝国主义的一切势力，巩固民族独立，发展民族经济，这是亚非国家面临的共同任务。
    中缅两国山水相连，两国人民是亲如手足的“胞波”。不断增进我们两国之间的友好合作关系，不仅完全符合两国人民的共同愿望和利益，也完全有利于维护亚洲的和平。中缅两国领导人的相互访问，对于增进两国之间的友好合作，具有十分重大的意义。在刘少奇主席结束对缅甸的访问的时候，我们衷心地祝愿：中缅两国人民世世代代地友好相处下去。


    美帝国主义总是要疯狂挣扎的，但越是疯狂，失败就越惨
    南越军民头三个月歼敌五万二千多人
    美军和帮凶军被歼两万七千多人，超过以往五年被歼的美军总数敌占区人民政治斗争空前高涨，反美伪群众运动遍及十四个城市
    编者按：今年第一季度，英雄的南越军民，又在人民战争的舞台上，演了一出威武雄壮的活剧。他们粉碎了美国侵略军的一系列“攻势”，歼敌五万多人，取得了辉煌的胜利。
    这一新的胜利证明，美国侵略者不管怎样疯狂挣扎，掏出了怎样的武器和兵力“优势”，都扭转不了被动挨打的局面。相反地，它的军事“扫荡”规模越大，有生力量被歼就越多，阵地就越缩小，处境就越孤立，在政治战线上也就更深地陷于人民反美伪斗争的包围中。总之，一切都走向美国侵略者愿望的反面。
    现在，美帝国主义正在不断增兵南越，加强对越南北方的野蛮轰炸，一面继续进行战争讹诈，一面逐步走向扩大侵越战争的新冒险。但这除了引起南方人民和越南北方更强大的反击，使自己遭到更沉重的失败以外，还能有别的什么结果呢？南越人民今年头三个月的辉煌胜利，就是对美帝国主义的有力警告。
    新华社河内十九日电　越南南方解放通讯社十七日就越南南方人民在今年头三个月的抗美救国斗争中取得的巨大成绩发表公报说，在今年头三个月里，美国侵略者竭尽全力妄图夺回已失去的主动权，但是它遭到了惨败，陷于更加被动的局面。越南南方军民粉碎了美国侵略军的“旱季攻势”阴谋，保持了战场上的主动权，取得了伟大的胜利。
    公报说，据不完全统计，越南南方军民今年头三个月共歼灭敌人五万二千零六十八名，比一九六五年头三个月增加近一倍。在被歼灭的敌人中有美国侵略者和帮凶军二万七千八百三十四名，比从一九六一年到一九六五年的五年中歼灭美军的总数二万二千五百九十七名还要多。如果包括开小差和瓦解的敌军在内，这三个月中丧失战斗力的敌军总数共达六万七千多人。
    在这三个月里，越南南方军民共全歼敌人十五个营，其中有美军九个营，接近于一九六五年全年歼灭美军整营的总数；全歼美军二十六个连，比一九六五年全年全歼美军整连的总数（十二个连）增加一倍多。越南南方军民还击落和击毁各种类型的敌机九百四十架，击毁敌人军车六百多辆，其中有各种坦克和装甲车近三百辆；击沉和击毁包括油船在内的敌战船三十艘，烧毁敌人一个贮藏着七百桶汽油和一千吨其他油料的大汽油库，另外还烧毁两百多万公升汽油和摧毁两个汽油仓库；缴获大批武器、弹药、九辆坦克和其他许多军车。
    公报说，美国侵略者及其走狗的所有各次“扫荡”都遭到了惨败。美国侵略者及其走狗发动这个攻势的目的是企图保卫城市周围地区和各个基地，打通交通线。但是，这个目的不仅没有达到，它们的力量反而被大量消灭。在许多地区，它们在进行“扫荡”之后。被迫撤出许多重要据点、哨所，它们所控制的范围更加缩小，另一方面，我军不断地主动进攻，找美国佬歼、找伪军打，打一仗，胜一仗。我们军民甚至直捣敌人的巢穴，袭击西贡维多利亚饭店和安溪、朱莱、大叻、新山一等机场。敌人不仅破坏不了我们的根据地，而我军却攻进敌人的后方，使敌人没有一个后方可以说是安全的。美国侵略者及其走狗企图在旱季中“夺回主动权”的计划已遭到彻底破产。
    公报指出，越南南方军民在一九六五年冬天和今年头三个月的巨大胜利具有重大意义。现在，事实已经表明，空军和武器优势拯救不了美国侵略军，兵力优势也不能使它们避免失败。在旱季中，美国侵略者已抛出了它的新王牌——美国机动力量。但是，解放军有能力打大规模的歼灭战，在一次战斗中全歼一个营美军，甚至几个营。美国的几个机动师不仅搞不出什么名堂来，反而遭到重大损失，美国所有这些师，都没有一个单位能够保持完整。南朝鲜帮凶军也被歼几千人、澳大利亚的一个营也差不多被全部消灭。
    公报指出，美帝国主义已在这个旱季遭到了惨败，但是仍然不甘心。它正在阴谋再向越南南方战场增兵。但是不管它增派多少兵，也只能是随着战争规模的扩大，它的失败的规模也增加罢了。
    公报说，越南南方军民的力量在过去期间已有了飞跃的发展。在旱季同敌人较量以后，越南南方解放武装力量比以前更加强大了。
    公报说，今年头三个月的一个特点是，游击战争已蓬勃和广泛地发展，同主力部队的连续进攻敌人配合得非常密切。除了反“扫荡”、打伏击战以外，游击队和地方部队还进行了多次袭击战，打敌人的飞机，切断敌人的交通线，包围和进攻敌军据点。在今年头三个月，游击队的活动不仅在敌我相峙地区得到发展，而且还扩大到敌人控制的地区。“找美国佬歼、找伪军打”的竞赛运动，已经形成一个全军全民的杀敌运动。
    公报说，越南南方军民歼灭美伪军有生力量的重大胜利使得伪军队伍极度恐慌，再加上南方军民对伪军的宣传，因此伪军开小差的日益增加。据不完全统计，三个月来就有约一万五千名伪军士兵开小差。有的单位是整连开小差，许多伪军单位拒绝去打仗。还有一些士兵掉转枪口打死作恶多端的伪军官，携带武器投向人民。特别是伪军第一装甲团的官兵们的起义，在伪军中起很大的影响。公报说，在过去的三个月中，同武装斗争配合着的政治斗争蓬勃发展。农村同胞为反对敌人的“绥靖”阴谋而进行坚决的斗争，挫败了它们的“绥靖”计划，城市同胞为要求实现各种民主权利和改善人民生活而继续斗争。同时，趁着美国走狗互相嘶咬的机会，城市人民还奋起斗争，要求赶走美国侵略者，推翻阮文绍—阮高其走狗集团。农村和城市人民的斗争配合着各个战场上接连取得的重大胜利，使伪军和伪政权更加趋于瓦解。
    公报说，农村的同胞进行了坚决和英勇的斗争，粉碎了美国强盗及其走狗的“绥靖”阴谋。敌人的一切野蛮迫害行动和狡猾的欺骗收买手段都没有给它们带来任何结果。他们组织示威斗争，跑到敌人的据点去抗议敌人用飞机大炮残杀人民，要美国强盗偿命，要美国佬滚回去，据不完全统计，在过去三个月中有一百五十万人次同敌人进行了面对面的斗争。
    公报说，敌占区城市人民也广泛展开了斗争，反对敌人抓兵，反对拆毁民房和强占土地，反对敌人暴行，要求增加工资，要求美国停止侵略战争。今年三月以来，各城市的人民趁着美国走狗集团内部互相倾轧的机会掀起了一个反对美国侵略者及其走狗的广泛和激烈的群众运动。这个群众运动已遍及南方十四个城市。
    公报说，在今年头三个月中，世界人民支持越南人民抗击美国侵略者的运动又向前跨进了一步。在美国，支持越南人民、反对美国政府侵略政策的运动也在向前发展。世界人民都唾骂美国总统约翰逊的“和平讨论”骗局，积极支持越南南方民族解放阵线一九六五年三月发表的五点声明的立场。世界人民对越南人民的抗战的支持使得越南人民更加决心夺取神圣的抗战事业的完全胜利。


title: 突出政治必须坚信不疑坚定不移坚持不懈

text:
    突出政治必须坚信不疑坚定不移坚持不懈
    解放军铁道兵部队党委扩大会议讨论如何正确处理政治与工程的关系，以生动的事实说明：突出政治抓工程是从根本上抓好工程，冲击政治抓工程是从根本上冲垮工程。
    据新华社十九日讯　中国人民解放军铁道兵部队最近召开党委扩大会议，深入学习毛主席关于政治是统帅，是灵魂，政治工作是一切工作的生命线的论述和林彪同志提出的突出政治的五项原则及全军政治工作会议精神，对如何正确处理政治与工程的关系这一根本问题进行了热烈讨论。来自铁道兵各部队建设工地的人们用切身体会和生动事实说明：政治与工程，是统帅与被统帅的关系，是主从关系。不论在什么时候，什么情况下，都必须突出政治，把政治工作放在第一位，而不能突出工程、技术。他们说：千条万条学习毛主席著作是第一条，千变万变突出政治不能变，千难万难坚持四个第一就不难。
    工程服从政治，才不会迷失方向
    会议认真地批判了“政治要服从工程”和“工程就是政治”等一系列错误观点和模糊认识。会议指出，那种说“修路是铁道兵的基本任务，政治要服从工程”的言论，实质上是“工程第一”的思想在作怪，是颠倒了政治与工程的关系。毛主席一再教导我们：政治是统帅，是灵魂，政治工作是一切工作的生命线。政治与工程，应当是工程服从政治，而不是政治服从工程。如果只强调搞工程，而不突出政治，不把政治工作摆在第一位，不用毛泽东思想武装全体人员的头脑，不但工程任务不可能完成得好，而且还会忘掉敌人，遭受资产阶级思想的侵蚀，在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命中吃败仗。至于说“工程好就是政治好，完成了工程任务就是突出了政治”，“千条万条，两条钢轨铺上是第一条：千好万好，完不成任务什么都不好”，更是毛主席早在古田会议上就批判过的“军事好，政治自然会好，军事不好，政治也不会好”的单纯军事观点的翻版。这些同志不了解，我们所做的一切革命工作虽都从属于无产阶级政治，但它和政治的关系，是局部和全局的关系。工程任务只是我们所要完成的政治任务的一个组成部分，不是政治任务的全部。政治包括更多的内容，更大的范围。如果认为工程具有政治意义，就不需要做政治思想工作了，那是一种曲解。工程任务具有政治意义是一回事，人们懂不懂它的政治意义，在执行任务时有没有觉悟是另一回事。政治工作就是要做提高人们觉悟的工作。说“工程就是政治”，其实质是以工程代替政治，使人们迷失政治方向，走到邪路上去。
    会议指出，突出政治要出物质和精神两个方面的成果。工程等各项任务的完成，仅是一种成果，还有一种更重要的成果，就是要高举毛泽东思想伟大红旗，从根本上提高指战员的阶级觉悟，保证党对军队的绝对领导，保证指战员永远听毛主席的话，永远跟党走。永远不变质，不出修正主义。他们说，政治对工程的保证，不是一种技术的保证，而是一种政治思想的根本保证。它保证人们处处以毛主席著作为最高指示，把学习毛泽东思想的空气搞得浓浓的，把无产阶级觉悟提得高高的，把士气鼓得足足的，把团结搞得好好的，把对敌人的仇恨搞得深深的，不管执行什么艰巨任务，都能无往而不胜。
    突出政治才能排除万难，胜利前进
    在党委扩大会议上，来自各部队的领导人和政治工作人员还交流了正确处理政治与工程的关系的经验和体会。不少来自施工第一线的指战员谈到，铁道兵部队大部分长年累月在偏僻地区施工，环境艰险，劳动紧张，生活艰苦。只有突出政治，用毛泽东思想武装大家的头脑，使干部战士树立起为革命修路的思想，才能做到险山恶水吓不倒，生活艰苦拖不倒，压倒一切困难，胜利前进。来自山区工地的某部队人员说，他们的部队初到工区时，一无住房，二无道路，三无足够水源。面对着这样艰苦的环境，部队领导狠抓突出政治，把活学活用毛主席著作摆在首位，针对当时有的人怕苦畏难的活思想进行讨论。工地上，到处挂着毛主席语录牌，战士们是“抬头见语录，低头想语录，上工带语录，干活用语录。”干部则是“主席语录随身带，喇叭筒子手上拐，见缝插针说一段，好人好事讲起来。”毛主席的教导和活跃的政治思想工作，使战士们进一步明确了为什么要施工和为谁施工，明确了怎样对待艰苦，他们说：“山再高，没有铁道兵志气高；岩再坚，没有铁道兵意志坚；石再硬，没有铁道兵骨头硬。”施工中，大家意气风发，干劲冲天，战胜了困难，改变了环境，不断创造了出色的成绩。来自东北林区施工部队的同志也说，他们施工的林区，解放前一向被人称为“高寒禁区”。他们部队开入前，党委首先抓了政治，部队上上下下学“三篇”（《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》），抓“三比”（与红军比艰苦、比斗志、比贡献），树“三荣”（劳动为荣、艰苦为荣、当铁道兵为荣）。干部战士革命精神大振，以敢于斗争、敢于胜利的革命精神，闯进了“禁区”，与恶劣的自然环境展开搏斗。没有房子住，撬开冰雪，架起帐篷；没有水喝，就化雪水；白菜冻得象铁石，刀切不开就用斧头砍。部队还打破常规在这原始林区开展了冬季施工，提前完成了年度工程任务。
    会议上，某部队同志还以某团二营施工中突出政治和不突出政治的经过，说明突出政治抓工程是从根本上抓好工程；冲击政治抓工程是从根本上冲垮工程。
    政治统帅技术，修出高标准工程
    在谈到政治与技术关系问题时，不少同志还以亲身经历说明以政治统帅技术的重要。他们说，单纯抓技术，困难重重，技术上不去，有时即使上去了，也容易把技术看成是个人的“铁饭碗”和骄傲的“本钱”，而不能在施工中充分发挥作用；以政治统帅技术，就能排除万难，加快掌握复杂技术的进度，培养出又红又专的革命接班人。某部队人员说，他们接受某地铁路收尾配套工程，由于工程要求高，技术性强，许多新战士干不了，以至有的工程质量不好，重新返工。这支部队的党组织坚定不移地突出政治，组织大家学习毛主席全心全意为人民服务的教导，讨论“是人掌握技术，还是叫技术把人难住？”经过学习和讨论，大家认识到：我们是毛主席的战士，必须用全心全意为人民服务的思想要求自己，尽最大努力学会施工技术，为革命修筑出高标准的铁路来。在这种思想指导下，战士们自觉苦练过硬本领，很快就比较熟练地掌握了技术，在收尾配套工程中，以高度负责、一丝不苟的精神，修出了高质量的铁路，受到了国家验收委员会的好评。
    这次讨论，进一步提高了大家对突出政治的巨大意义和强大威力的认识。大家一致表示，在今后施工和革命斗争中，对突出政治一定要做到在思想上坚信不疑，在行动中坚定不移，在贯彻时坚持不懈，时时处处突出政治。不论遇到什么情况，都把毛主席的书当作我们各项工作的最高指示，用毛泽东思想统帅一切，改进一切，推动一切，让伟大的毛泽东思想统帅我们施工队伍，在革命化的大道上阔步前进。


    叙利亚临时代办举行国庆招待会
    董必武副主席薄一波副总理等应邀出席
    法拉赫临时代办薄一波副总理讲话共祝两国人民的友好合作关系不断发展
    新华社十九日讯　阿拉伯叙利亚共和国驻中国大使馆临时代办法拉赫，今晚在北京饭店举行招待会，庆祝叙利亚国庆节。
    董必武副主席，薄一波副总理，林枫副委员长，政协全国委员会副主席沈雁冰，国防委员会副主席傅作义，最高人民法院院长杨秀峰，外交部副部长姬鹏飞等，应邀出席了招待会。
    法拉赫临时代办和薄一波副总理在招待会上讲了话，共祝中叙两国人民的友好合作关系不断巩固和发展。薄一波副总理在讲话中重申，中国政府和人民坚决支持阿拉伯各国人民争取和维护民族独立，反对以美国为首的帝国主义及其侵略工具以色列的正义斗争。
    法拉赫临时代办在讲话中，谴责殖民主义在阿拉伯人民背后施放暗箭，把一个殖民主义的毒菌、为殖民主义的目标和利益服务的基地以色列安插在中东。他说，盘踞在巴勒斯坦国土上的犹太复国主义匪帮，是对战斗的亚非各国人民和全世界解放运动的威胁。他说，全世界的殖民主义是一个整体，残酷地屠杀着越南人民的殖民主义，正是把巴勒斯坦人民赶出他们家园的殖民主义，也正是它在向占领巴勒斯坦的犹太复国主义国家提供武器和军火。
    临时代办介绍了叙利亚获得解放二十年来，在各方面获得的成就，并且称赞了叙中两国的友好关系。他说，有许多因素把叙利亚和友好的中国联系在一起，如反对殖民主义和国际帝国主义，支持争取自由和独立而斗争着的人民，以及必须给英雄的越南人民以自由和独立，必须让流亡的巴勒斯坦人民返回他们被占领的土地和家园。
    薄一波副总理在讲话中赞扬叙利亚人民曾经同帝国主义和新老殖民主义进行了反复的斗争，叙利亚人民积极支持阿拉伯和亚非各国人民团结反帝的斗争。他谴责美帝国主义正在大力扶植以色列，剥夺巴勒斯坦阿拉伯人民的合法权利，同阿拉伯各国人民为敌，严重威胁阿拉伯国家的安全。
    薄一波副总理说，叙利亚政府和人民严正谴责美帝国主义的野蛮侵略，同情和支持越南人民的抗美救国斗争，是完全正义的。这也是一切维护团结反帝事业的亚非国家和人民应该坚持的共同立场。中国人民愿意同叙利亚和亚非其他各国人民一道，同全世界人民一道，坚决支援越南人民抗美救国的伟大斗争，一直到取得最后胜利。
    薄一波副总理最后说，中国人民同叙利亚人民和全体阿拉伯人民的友谊，在反对帝国主义的共同斗争中，必将日益增进。
    应邀出席招待会的，还有政府其他部门、中国人民解放军、人民团体和北京市的负责人。各国驻中国的使节也出席了招待会。


title: 党员要学习时事

author: 李志贵

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    党员要学习时事
    我们党支部以前有一部分党员同志不关心时事，对世界人民的革命斗争不很了解。有的甚至说：“咱们搞好生产就行了，世界上的大事用不着咱问。”通过学习毛主席著作，大家才认识到应该关心天下大事，要“身在山区，胸怀全国，放眼世界”。之后，党员同志逐渐养成了收听广播和读报的习惯。如支部委员左连友同志，几乎每天晚上都听一段时事广播。在听到美国强盗增兵南越，在越南扩大侵略，无恶不作时，他气愤地说：“咱们一定要拿出劲头干，多打粮食，支援越南兄弟狠狠打这些豺狼。”过后，他带领社员在积肥方面做出了显著成绩。党员国学文同志听了时事广播后，积极带领官塘队青年利用休息时间练武，准备打击侵略者。支部副书记王崇义同志通过读报，了解到越南人民的抗美救国斗争情况，积极教育自己的三个儿子和全队青年学习南越英雄阮文追烈士的革命精神。
    党和毛泽东同志经常教导我们要发扬无产阶级国际主义精神，坚决支持世界人民的革命斗争。我们只有经常学习时事，才能了解各国人民的革命斗争情况，才能培养自己同世界各国人民同呼吸共命运的思想感情，才能真正胸怀世界。因此，我建议各地党员同志经常注意学习时事，并养成习惯。
          安徽来安县长山公社官塘大队党支部书记  李志贵


    日本七百万工人举行第三次全国统一行动
    春日谴责佐藤在配合美帝扩大侵越同时加紧掠夺劳动人民扼杀民主
    新华社十九日讯　东京消息：七百万日本工人十九日在全国各地同时举行两小时至二十四小时的罢工和示威游行，反对剥削，要求增加工资和建立最低工资制度。
    这是日本工人春季斗争的第三次全国统一行动。
    在首都东京，大约二万五千名工人在下午和晚上两次举行大会和游行。
    日本工会总评议会议长太田薰、日共中央政治局委员春日正一和社会党议员山田耻目都在大会上讲了话。
    春日强烈谴责佐藤政府在配合美帝国主义扩大侵越战争的同时，还加紧掠夺劳动人民，加强政治上的反动性，扼杀民主。
    春日说：“工人阶级应当成为反对破坏生活的全体人民的核心，把要求独立和民主的全体人民团结在自己周围，努力发展统一战线。”
    由于横滨和神户等日本主要港口的工人举行罢工，货运工作停了下来，大批货轮停驶，打击了美国垄断资本。


title: 兰考春色

author: 峻青

text:
    兰考春色
    峻青
    今年的气候似乎有些特别：按照农历的节气，已经快到清明时节了。可强大的冷空气，却还一次又一次的袭击着黄河中游地区。二月二十一日，兰考刚降过了一场大雪，三月五日黄昏时分，寒风呼啸，大雪纷飞，气温骤然下降到零下十多度。
    黄河又一次结冰了。
    兰考大地上，雪深盈尺，到处是一片白茫茫的粉妆玉琢似的世界，一幅冰封雪冻的北国风光。
    然而，春天毕竟还是春天。
    几天来，我在兰考的大地上，走了很多地方。不论走到那里，到处都看到令人喜悦的大好春色。
    当我沿着漫长的黄河大堤行走的时候，我看到大堤两旁那一排排雪压枝头的桃杏丛中，一簇簇粉红色的花朵，正在迎着风雪开放。它们的颜色，又是那么皎洁，那么白净。简直象是故意要和那压在它们枝头上的白雪，比一比高低，争一个胜负。
    当我走到红庙村庄西头的黑龙潭边的时候，我看见那辽阔的水潭岸边，一丛丛当年按照焦裕禄同志的意见在这儿栽下的芦苇，也正透过积雪薄冰，把它们那利剑般的绿叶，向着天空伸展开去；在表现了兰考人民硬骨头精神的著名的韩村，在焦裕禄当年亲手构筑的第一块试验台田上，我看到，那青青的麦苗，也在用它们那碧绿的尖叶，拨开积雪，奋力地向上抽芽生长；当我走过老韩陵的田间和仪封果园沙滩的时候，我看到，老韩陵田野里那一大片茂密的泡桐树上，挂满了一串串土褐色的花蕾；仪封沙滩的苹果树上，也都绽出了一簇簇粉红色的花朵，散发出醉人的清香。……
    然而，我这里所说的春色，不仅是黄河大堤上杏花的盛开，韩村台田里麦苗的生长，黑龙潭边芦苇的抽芽，仪封沙滩苹果的含苞等等大自然的春天，更重要的，还是三十六万英雄的兰考人民思想上的春天。
    当年，焦裕禄同志高举毛泽东思想的红旗，在黄沙滚滚的兰考大地上，披荆斩棘地杀出一条自力更生的光明大路。同时，也在三十六万兰考人民心里，播下了毛泽东思想的红色种子。如今，这红色的种子正在兰考的大地上，到处抽芽生长，开花结果，展现出一派绚丽似锦的无边春色。几天来，在我所走过的许多地方，到处都看到这种人们思想上的绚丽春色。到处都感到焦裕禄精神的发扬光大。
    现在，一场规模空前的生产热潮正在兰考大地上波涛汹涌地开展起来。当年焦裕禄同志用毛泽东思想武装起来的阶级队伍——广大的贫下中农社员们正在焦裕禄精神的鼓舞下，以冲天的干劲，建设更新更美的兰考，编绘更新更美的图画。尽管连日来，寒风呼啸，大雪纷飞，可是，成千上万的社员们却仍然冒着风雪出工，顶着严寒下地。在陇海铁路两侧，在黄河岸边的辽阔的田野里，到处都看到人们成群结队的在进行着紧张的劳动。他们有的在挖沟开渠，疏通排涝系统；有的在翻淤压沙，治服风沙灾害；有的在构筑台田，消灭盐碱地；有的在打井挖河，兴修水利。……那奔放的歌声，雄壮的劳动声，透过白蒙蒙的雪幕，在兰考大地上四处飞扬。
    啊！焦裕禄同志生前树立起来的四面红旗：韩村的精神，秦寨的决心，双杨树的道路，赵垛楼的干劲。现在已经不止是四面，而是十面、几十面、几百面。甚至可以说，兰考遍地到处都是红旗招展。
    前几天，我来到了秦寨。
    当年焦裕禄第一次来到这个村庄的时候，这儿还到处是一片白茫茫的寸草不生的盐碱地。焦裕禄把翻淤开沟、构筑台田的办法带给了秦寨人民，同时，也用毛泽东思想的红灯照亮了秦寨人的心。第一个响应这个办法的是老贫农秦永利，这个久历沧桑的七十多岁的老汉，以他自己的亲身经历，认定这个办法一定可以行得通，“一片白变成一片青”〔注〕的理想一定可以实现。从那以后，秦寨人就以改天换地的雄心壮志，开始了征服盐碱地的艰苦斗争。而秦永利，就老当益壮，一马当先地成了这激烈战斗中的闯将、征服碱荒的老英雄。
    焦裕禄的理想没有落空。虽然他活着的时候没能看到秦寨盐碱地上长出的麦穗，但在他死后一年多的今天，秦寨，以至全兰考所有改造过的盐碱地上，到处都长起了青青的麦苗，获得了从未有过的好收成。
    “愚公立下移山志誓叫穷村变富村”
    这一条写在秦寨街头的标语，是秦寨人的誓言，也是秦寨人的决心。现在，秦寨的生产已经大大地增加了，他们从一九六二年的亩产量二十六斤增加到一九六五年的二百零五斤，从吃国家统销粮到向国家交售余粮。但是，秦寨人并不因此而松弛了自己的决心，相反地，他们在焦裕禄精神的鼓舞下，更高地举着毛泽东思想的红旗，继续奋勇前进。
    一场规模空前的生产热潮，正在秦寨的田野上汹涌澎湃地开展起来。每天天不亮，秦寨的男女社员们就争先恐后地向着田野上奔去。大队的副支书秦家安告诉我：在秦寨，从来没有过这样的齐心，这样的干劲。甚至连老人和小孩，也都主动地争着干活。干部们劝阻也没有用。
    争取粮食“上纲”（即实现“全国农业发展纲要”）的奋斗目标，建设富裕的新兰考的美好的蓝图在吸引着每一个人的心。现在，他们正在挖掘排水沟，构筑新台田。在那人山人海的劳动工地上，我看到了一个引人注目的老汉。这老汉，已经七十多岁了，头发胡须都已经变得雪白，可他的身体却依然是十分健壮，那股子火爆劲儿，简直比青年人还来得勇猛。这就是那个有名的秦永利，省贫协代表，能闯敢干的老将。这位当年焦裕禄同志用毛泽东思想武装起来的天不怕地不怕、一心闹革命的老愚公，现在，又在焦裕禄精神的激励下，向着新的奋斗目标，奋勇前进了。
    瞧，多么动人的情景啊！
    这皓首银髯的老人，他那高大的身躯，站立在田野上面，迎着寒风，敞开了衣襟，把他那宽阔的胸膛，袒露出来，仿佛要把整个的世界，拥抱在他的胸前。他高高地举起了镢头，用力地刨了下去，刨开了冰冻的地面，翻起了沉睡了多少年的泥土（从未耕种过的碱荒地）。大雪扑来了，那纷纷扬扬的雪片，一阵又一阵的扑进了他那裸露的胸脯上，但是，他理也不理，仍然挥舞着镢头，一下接一下地向着冰冻的土地开战。
    但是，深深打动了我的心坎的还不止是秦永利老汉和秦寨人的热火朝天的劳动干劲。更重要的还是他们的心，他们的思想，那在斗争的风暴中越炼越红的心，越炼越红的思想。
    人们告诉我：秦永利有个外号叫“管得宽”。因为在社里，他好管“闲事”，谁出工晚了他要管，谁的羊吃了田里的麦苗他要管，谁……总之，凡是不利于集体不利于国家的事，他都要管。有人半开玩笑半带讽刺地对他说：“拉倒吧，老大爷，你那么大年纪了，还管些什么？难道说你死了我们就不种地了吗？”
    秦永利听了，气得白胡子都扎撒了起来，大声说：
    “什么？不管？不行！只要我活一天，我就要管一天！”老人热爱集体的红心，使我深受感动，我忍不住和他攀谈了起来，我问他：为什么要管这多事？为什么要这样发狠的干？
    “为什么？为革命！为国家，为社会主义。”秦老汉回答得非常干脆，“想当年，焦书记在世的时候，给咱秦寨树起一面大旗，叫‘秦寨的决心’，可你好好琢磨琢磨，这‘决心’两个字，是什么意思？难道就只是叫咱治好几块盐碱地，得到一年二载好收成吗？”
    秦永利说到这里，眼睛定定地望着我，但是不等我回答，就大声地接着说：“不，不是，决不止是这样的决心；而是要治好所有的盐碱地，争得年年的好收成。那还不中，还要治好全兰考的盐碱地，争得全兰考的年年好收成。支援国家，支援越南，支援所有还受帝国主义欺负的人民。这，才是咱秦寨的决心”。
    秦永利这最后几句话，说得非常有力，每一句话，每一个字，都象钉子钻进了木头似的。我听着，也情不自禁的兴奋起来。停了一会儿，秦老汉又笑着对我说：“我这个‘管得宽’的外号快要免了。因为这几年来，俺队里的人天天读毛主席的书，有了他老人家的教导，就用不着俺这‘管得宽’去管东管西了。你看，现在大伙干得多么热火，多么齐心。有了这样的齐心，还有什么困难克服不了，还有什么事情做不到。就拿这麦子来说吧，你看，它长得多么肥壮，多么茂盛。从我记事起，到如今六七十年了，咱秦寨还从来没有长过这样好的庄稼呢。”
    我顺着他的手望去，果然看到在那一片片台田上面，麦苗长得非常茂密、茁壮，那颜色绿得发黑了，那宽阔的麦叶，在风雪中愉快地摇摆着，仿佛要抖掉那身上的雪花，挺起笔直的腰身，抽出肥大的麦穗，为这美好的祖国河山，添上一层更加绚丽的色彩。
    “你说，为什么今年的庄稼长得这么好？”秦永利问道。眼睛定定地看着我。
    “因为你们秦寨人的心齐了，思想红了。”我用他刚才说的话、也是我自己心里的话来回答了他。
    “对！对！这你就说对了。”秦永利双手一拍，哈哈地笑了起来。“就是这么个道理。一句话，俺们要照着毛主席他老人家说的那样做：革命，坚决革命，革命到底！”说罢，转回身去，大踏步地走进了人群里，高高地举起了镢头，一下又一下的刨了起来。
    我望着那白须飘飘的秦永利老汉，望着那在风雪中奋战的人群，心里充满了激动。啊，怎么能不激动呢？秦永利，这样一个在旧社会里被人踩在脚下的老贫农，如今，不仅以七十三岁的高龄还在积极的劳动，而且，他的心里，装着整个的世界，他的眼睛，望着整个的宇宙。他的劳动，不是为了他一个人的吃穿，也不止是为了秦寨和兰考面貌的改变，而是为了整个的国家，为了整个的世界革命！
    是什么力量使得一个普通农民成为这样一个具有宽阔的心胸、远大的眼光、高尚的理想的人呢？这是一个非常有意义的问题。但是，答案是十分清楚的，那就是：毛泽东思想，伟大的毛泽东思想。而焦裕禄同志，正是这伟大思想的传播者，他走遍了兰考的大地，到处都播下了毛泽东思想的红色种子。现在，这种子，正在开花结果，发扬光大。秦永利，只不过是这无数颗种子当中的一颗而已。
    兰考在前进，兰考到处都在放射着毛泽东思想的光辉。但是，兰考人民却并不自满。
    昨天，兰考县委一位负责同志告诉我：他们不仅要力争把当前的生产搞得更好，而且，还要在全县的广大干部和社员中，掀起一个更高的学习毛主席著作的热潮。要通过学习，把人们的政治思想，更加提高一步，把活学活用毛泽东思想，做得更好。
    春风化雨，这又是一番有力的措施，宝贵的精神武装。
    我们完全可以期望，随着这个大学毛主席著作高潮的到来，英雄的兰考人民，一定会更高地举起毛泽东思想的伟大红旗，为进一步改变兰考面貌，为祖国的社会主义革命和社会主义建设事业，而奋勇前进。兰考的各个公社和生产队里，一定会出现更多象秦永利那样心怀祖国、放眼世界、一心为革命劳动、一心为革命种田的干将；兰考的大地上，一定会增添一番更加绚烂更加美丽的大好春色。
    注：“一片白变成一片青”，是焦裕禄对改造盐碱地的理想。盐碱地是一片白，改造好了种上庄稼，就会变成一片青。


title: 中苏签订本年度货物交换议定书  李先念副总理接见苏联贸易代表团

text:
    中苏签订本年度货物交换议定书
    李先念副总理接见苏联贸易代表团
    新华社十九日讯　中华人民共和国政府和苏维埃社会主义共和国联盟政府，今天下午在北京签订了中苏一九六六年度货物交换议定书。
    李先念副总理参加了签字仪式。
    我国对外贸易部代理部长林海云，苏联政府贸易代表团团长、对外贸易部副部长伊·季·格里申，分别代表两国政府在议定书上签字。
    中国方面参加签字仪式的，还有中国政府贸易代表团团长、对外贸易部副部长李强，外交部苏联东欧司司长余湛，中国驻苏联大使馆商务参赞蔡新德和中国政府贸易代表团全体成员。
    苏联方面参加签字仪式的，有苏联驻华大使馆临时代办莫初黎，苏联政府贸易代表团全体成员。
    签字以后，林海云设宴招待苏联客人。
    新华社十九日讯　李先念副总理今天下午接见了由苏联对外贸易部副部长伊·季·格里申率领的苏联政府贸易代表团全体成员。


title: 刘少奇主席　周恩来总理  电贺奥博特任乌干达总统

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    刘少奇主席　周恩来总理
    电贺奥博特任乌干达总统
    新华社十九日讯　中华人民共和国主席刘少奇和国务院总理周恩来十九日打电报给乌干达总统阿波洛·密尔顿·奥博特，祝贺他就任总统。电文如下：坎帕拉乌干达总统阿波洛·密尔顿·奥博特阁下：
    在阁下就任乌干达总统的时候，我们向阁下表示诚挚的祝贺。祝贵国人民幸福。祝中乌两国友好合作关系和两国人民的友谊日益发展。
                    中华人民共和国主席　刘少奇
                    中华人民共和国国务院总理  周恩来
                          一九六六年四月十九日


title: 支持多米尼加人民反美爱国斗争  我各团体将举行“声援多米尼加人民周”

text:
    支持多米尼加人民反美爱国斗争
    我各团体将举行“声援多米尼加人民周”
    新华社十九日讯　为了支持多米尼加人民反美爱国正义斗争，中国人民保卫世界和平委员会、中国亚非团结委员会和中国其他人民团体，将在四月二十四日至三十日期间举行“声援多米尼加人民周”。声援周期间将举行群众集会和报告会等各项活动。
    举行“声援多米尼加人民周”，是今年一月举行的亚洲、非洲、拉丁美洲人民团结会议的一项决议中决定的。


title: 最主要之点

text:
    最主要之点
    “思想建设好比‘马达’，组织建设好比‘链条’”。石钢白云石车间党支部，在实践中提出的这个思想建设和组织建设关系的形象化的比喻，是切合实际的。
    马达发动起来，就会产生力量。用什么来发动党的思想建设这个“马达”呢？白云石车间支部的经验是，用毛泽东思想。事实证明，毛泽东思想是最伟大的动力。我们党所以成为光荣的、伟大的、正确的党，就在于我们是用毛泽东思想武装起来的。哪个党支部，哪个党员，只要掌握了毛泽东思想，就能发挥巨大的力量。
    毛泽东同志教导我们：“没有一个革命的党，没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党，就不可能领导工人阶级和广大人民群众战胜帝国主义及其走狗。”我们党领导群众进行的一切工作，都是为了把我国的社会主义革命进行到底和支援世界人民的革命事业。要很好地完成各项工作任务，我们党的队伍必须整齐，兵要精，武器要好。这就是说，必须坚持毛泽东思想挂帅，用毛泽东思想武装全体党员。我们活学活用毛泽东思想的过程，也就是兴无产阶级思想，灭资产阶级思想的过程。用毛泽东思想武装起来的白云石车间党支部，成为个人主义思想的“灭火机”，成为非无产阶级思想的“绝缘体”，表现了坚强的战斗力。
    “马达”发动起来，可以带动“链条”。思想建设搞好了，党的支部和群众组织就能充分发挥组织作用。组织建设同样是重要的，正如没有链条，马达就无法带动机器一样。人们只有组织起来，才能形成坚强的集体，才能充分发挥每个人的作用。当然，组织的灵魂是毛泽东思想。只有用毛泽东思想武装起来，各种组织才会紧密团结，不怕困难，形成打不断、碰不垮的“链条”。不然，虽然形式上组织起来，实际上可能是涣散的，不能很好地发挥作用。白云石车间党支部认真活学活用毛泽东同志著作，形成了整个“链条”的中心环节，积极发挥了工会、共青团组织的纽带作用。党支部的决议通过它们贯彻下去，群众的要求通过它们集中上来。这样一来，整个支部工作就做活了。
    白云石车间党支部的经验告诉我们：必须高举毛泽东思想伟大红旗，搞好思想建设，并且在这个基础上搞好组织建设。这是所有党支部都要掌握的最主要之点。


title: 美国“战略后备部队”都不满员

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    美国“战略后备部队”都不满员
    由于不断抽调兵员向南越补充和增加侵略军，美国国内的“战略后备部队”现在没有一个师是满员和“处于充分战斗准备状态”的。
    据美国报刊引用参议院军备小组委员会最近发表的一个秘密调查报告说，在去年七月，美国国内一共有十个师的“战略后备队”，全都是满员和作好战斗准备的。但是其中三个师已经调到南越作战，另外第一百零一空降师已经有一个旅被抽到南越，第八十二空降师有一部分军队被抽往多米尼加，第二海军陆战队师则有一部分兵力分散在大西洋。因此，没有调动的只有四个陆军师，即驻在得克萨斯州荷德堡的第一和第二装甲师，驻在华盛顿州路易斯堡的第四步兵师，以及驻在科罗拉多州卡森堡的第五机械化步兵师。但是这四个陆军师的大批成员现在已经被抽调用来训练其他部队的新兵，或者作为侵越军队的轮换人员，因此也陷于人力不足的状态。
    《纽约先驱论坛报》的一篇文章说，根据美国陆军的标准，作好战斗准备的师应当是满员和由有经验的士兵组成的，“随时可以用来应付各地的紧急状态”。但是美国陆军的一些“战略后备师”的“装备都极端缺乏，人力极端缺乏，这些师充满新兵，以至不能用来调往国外”。
    文章说，这些师的新兵“现在正在进行八个星期的初步基本训练，因为训练有素的士兵已被调去作为越南（战争）的轮换人员和充当其他部队的干部”。而“美国法律规定，除非经过至少四个月的训练，是不能把士兵调到国外的。因此，这些陆军战略后备部队是不能认为已经作好战斗准备的。”
                （据新华社）


title: 美国兵力不足、捉襟见肘

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    美国兵力不足、捉襟见肘
    四月九日和十日的《纽约时报》刊登了美国军事评论员汉森·鲍德温的一篇文章。这篇文章是在美国宣布将从驻西欧陆军中抽调一万五千人回国、加强侵越战争以后，就美军人力严重紧张情况所写的。它反映了美国侵越战争兵源不足、捉襟见肘的窘境。现将这篇文章摘译如下：
    华盛顿宣布，从驻欧美军中将再撤回一万五千名军事人员，这着重说明了各军种人力“紧张”的严重程度。
    派遣了二十三万五千名军队（注：到四月七日侵越美军已达二十四万名。）去越南，而且数目在继续增加，加上世界各地其他义务的压力，已使各军种感到很紧张。
    特别是陆军，不但感到装备很缺乏，而且感到受过训练的军事人员很缺乏。这种缺乏使陆军不得不修改人事和轮换政策，并且重新研究越南的需要。
    迄今加强各军种的办法是增加征兵和募兵数额，而不是征召后备役，这样就产生矛盾的结果，虽然各军种的数量增加了，但是质量却削弱了。
    大量新兵的涌入，已使驻在国内的很多美国军事部队，特别是陆军的四个师和另两个师的一部分以及较小的部队变成了训练部队。
    入伍的新兵越多，问题就越难解决，除非对越南的增兵减缓，或服役期延长，或者除非象正规军动员计划所始终规定的那样，用有选择地征召后备队和国民警卫队部队的办法来增加正规军。
    事实上，这些缺陷已经使陆军的人力越来越紧。在不到一年的时间里，陆军已经三次改变了在越南服役的轮换政策。陆军在去年七月份说，在越南的“正常服役”——现在是一年——期满的人，除非自动要求第二次服役，否则将在二十四个月内不再派去那里服役。这二十四个月后来急剧地减为九个月。上周，陆军又修改了轮换政策，只答应在越南的老兵在再派去参加这场战争以前，在别处的服役期“尽可能地长”。
    同时，陆军正在设法使七千五百名退役军士——机械、军械、医师、信号和其他种类的专业人员——重新服役两年，答应给他们提升一级，来帮助训练大量的新兵和满足这里以及国外在紧急的军事专业方面的特殊需要。
    陆军上尉、陆军少校和陆军中校也供应不上。
    这种恶性循环到今年夏天可能变得更加严重，因为去年春天和秋天之间增派到越南的若干万军人到今年夏天将结束在越南正常的一年值勤期。
    当然，很多军官认为，威斯特摩兰将军要求今年在越南增加的支持和后勤部队除非征召后备役人员是不能满足的，而且即使征召了也许还不能满足。甚至战斗部队也很可能是“不足”的。
    威斯特摩兰将军对支援部队的要求规定，一九六六年底在越的工程建设营（每营将近九百人）应为去年年底的一倍以上。每连三百多人的装卸连几乎增加两倍，每连一百五十人到一百八十人的汽车连约增加一倍，其它很多支持部队也将相应增加。
    看来，在原计划的时间内要满足这些需要是不可能的。一位消息灵通的官员在一封信中说：“现在是让美国人民知道我们所处危险地位的时候了”。


    新共代表大会决议指出印尼反革命军事政变的历史教训
    美帝及其走狗必然要以暴力镇压革命
    修正主义所谓和平过渡理论十分荒谬
    新华社十九日讯　奥克兰消息：新西兰共产党第二十一次全国代表大会十一日通过了关于印度尼西亚局势的决议，谴责印度尼西亚亲帝国主义军事集团在美国中央情报局共谋下，策划和发动的反革命军事政变。
    决议说：“以亲帝国主义的军事集团暂时得势，苏加诺总统落到挂名领袖地位为顶点的过去六个月的印度尼西亚事件，是同目前帝国主义在世界范围对社会主义和民族解放（运动）进行的反扑密切相关的。”
    帝国主义者尽管在过去十年中，力图阻挡人民朝着社会主义和民族独立前进的潮流，它们的活动遭到了许多挫折。以最凶恶和最残酷的美国反动派为首的帝国主义企图扭转历史进程。他们通过武力、欺诈和收买兼施的办法，通过反动将领发动军事政变的办法，暂时在一些国家里推翻了反帝的政府。
    决议说：“但是，帝国主义的反扑基本上是绝望和虚弱的表现。正因为如此，他们不断乞灵于军事独裁的办法，把这当作镇压日益壮大的反帝力量的唯一手段。军事政变这一武器总是作为最后一招在帝国主义的武器库里准备着的。
    “这次军事政变是在同（美国）中央情报局共谋下，在印度尼西亚策划和发动的。”
    “据‘官方’宣布的数字，在随着这次将领政变而来的大屠杀中，有十万多名工人和农民惨遭屠杀。实际上到底总共屠杀了多少人，也许几年内不会透露。
    “这是美帝国主义及其当地的走狗天天带着‘人道’面具背后隐藏的真实情况。每当在人民群众的和平力量有所发展而产生维护帝国主义权力的问题的时候，他们就会对人民进行屠杀和采取暴力行动，什么事都干得出来。”
    决议指出：“印度尼西亚的经验教训又一次触目惊心地证实，修正主义关于和平过渡到社会主义的理论是十分荒谬的。
    “它再次证实了一切历史经验：在威胁到资产阶级权力的日益高涨的运动面前，他们不管工人阶级是武装起来了还是没有武装起来，总是会把刺刀提到议事日程上来。
    “这只是有力地表明工人阶级及其政党甚至在充分利用合法条件进行工作的时候也需要保持高度的警惕。”
    决议说：“第二个最重要的教训是，除非工人阶级在民族解放革命中掌握领导权，否则，把这种革命转入社会主义革命，必然要遭到民族资产阶级妥协派的反对，因为他们宁可使国家重新受到帝国主义统治，也不愿意接受向任何形式的社会主义过渡。
    “因此，民族资产阶级分子领导的新独立国家里的共产党和工人党，同帝国主义国家里的共产党和工人党一样，必须对突然进行镇压的威胁保持警惕。
    “很清楚，在群众正在为摆脱新老殖民主义而斗争的风暴中心，农民的作用问题必然是个重要问题。由于帝国主义使这些国家在经济上一直处于落后状态，所以一般说来，这些国家的工人阶级人数很少，绝大部分人民都是农民。因此，在有共产党和工人党存在的地方，首要的任务必然是结成工人和广大农民的巩固联盟以保证导致社会主义的发展，以便取得在受镇压的条件下继续进行革命斗争的基地。”
    决议强调：尽管最近遭到挫折、屠杀和镇压，印度尼西亚共产党在印度尼西亚舞台上是不会被消灭的。危急的经济状况、猖獗的投机倒把和地主剥削给人民造成的苦难，对于将领集团要建立稳固的政权来说，是一个很不稳固的基础。一个群众性的革命运动将重新发展起来，印度尼西亚共产党将领导这个运动，再没有比这点更加肯定的了。
    决议最后说，“我们必须给予印度尼西亚人民的斗争以一切可能的援助。我们知道，印度尼西亚共产党为了维护印度尼西亚工人和农民的基本利益，正在采取新的组织形式和新的斗争手段。我们深信，印度尼西亚共产党将排除阻挠印度尼西亚革命继续发展的一切障碍，包括目前的帝国主义扶植的军事独裁政权。”


title: 约翰逊救火（图片）

author: 方成

text: 约翰逊救火　        方成


    约翰逊犒赏卖身投靠美国的印尼右派
    美国政府宣布将出售五万吨大米以支持印尼右派军人政府
    新华社十九日讯　华盛顿消息：美国国务院发言人麦克洛斯基十八日宣布，美国政府已经同印度尼西亚右派军人政府签订了一个由美国向印度尼西亚出售五万吨大米的协定。
    根据这个在雅加达由美国大使和军人政府签订的协定，美国提供的大米共值八百一十九万多美元，美国政府将向印度尼西亚提供购买这些大米的长期信用贷款。麦克洛斯基说，这批粮食将“尽可能快地”开始运给面临着严重粮食危机的印度尼西亚右派军人政府。
    这是一九六五年年初以来美国政府第一次向印度尼西亚提供大米或其他物资。美国通讯社在评论这个协定时承认，这是美国对投靠它的印度尼西亚右派军人政府的一种支持。美联社十八日消息在谈到缔结这个协定的背景时说，“美国对印度尼西亚的援助去年曾经停止”，然而“去年九月以来印度尼西亚事态的戏剧性变化已经创造了一个朝向西方的较有利的气氛”，印度尼西亚同中国的关系“已经完全改变”。


title: 办学八年，打了八年思想仗——肇源县畜牧兽医学校党支部是怎样领导坚持半农半读方向的？

author: 中共黑龙江肇源县委宣传部

text:
    办学八年，打了八年思想仗
    ——肇源县畜牧兽医学校党支部是怎样领导坚持半农半读方向的？
    中共黑龙江肇源县委宣传部
    编者按：政治工作是一切工作的生命线。突出政治，用毛泽东思想挂了帅，我们的工作就有了正确的方向。方向问题解决了，别的问题也就容易解决了。今天发表的黑龙江肇源县畜牧兽医学校党支部坚持半农半读方向的稿件，再一次生动地说明了这一真理。
    半工半读、半农半读的新型教育制度，是新生事物；要使这一新生事物健康地成长，有许多问题，象师资、教材、教学方法、劳动基地等等问题，需要解决。但是，最重要、最根本、首先需要解决的，还是一个办学方向问题。只有高举毛泽东思想伟大红旗，坚持政治挂帅，提高广大教育工作者、教师的政治觉悟，使大家充分认识到半工半读、半农半读教育制度的伟大战略意义，兴无产阶级教育思想，灭资产阶级教育思想，才能把这样的学校真正办好。
    肇源县畜牧兽医学校不正是这样的吗？他们所以取得这样大的成绩，主要不是靠设备、靠教材，而是靠毛泽东思想。毛泽东思想使他们懂得了应当怎样在教育战线上闹革命？怎样闯出无产阶级办学校的道路？这样，物质困难逐步克服了，教学方法、教材等等问题也都逐步解决了。
    用毛泽东思想统帅一切，我们就会无往而不胜。工业生产是这样，农业生产是这样，文化教育事业同样是这样。
    肇源县畜牧兽医学校是半农半读教育战线上的一面红旗。从一九五八年创办以来，始终坚持半农半读的方向，教师半农半教，学生半农半读。八年来，基本上做到每年教学六个月，劳动五个月，放假一个月。
    这所学校认真坚持半农半读，培养了一批又红又专、能文能武的新型劳动者。他们先后培养出一、二、四年制毕业生一百九十五人。其中，一部分人参加公社畜牧兽医防治所工作，大部分人回队当社员。他们在生产或工作岗位上，始终坚持半农半医，许多回队参加生产的毕业生，既是五好社员，又是防疫员或兽医，群众夸他们：“拿起锄头是农民，拿起灌角是兽医”。现在，这个县的生产队或社员的牲口得了病，或者需要劁猪、骟马等等，在本村本地就可以解决。不仅减轻了社员和生产队的经济负担，而且使牲畜的防疫灭病工作做得更及时。
    第一个思想仗，懂得什么是闹革命
    这所学校是怎样坚持半农半读方向的呢？这个学校党支部体会最深的是：只有活学活用毛主席著作，不断进行思想斗争，才能不断实行革命。办学的八年，实际上是活学活用毛主席著作的八年，是正确的办学思想和各种不正确的办学思想斗争的八年。
    一九五八年春，县委决定创办这所学校的时候，明确提出了两点指示：一、培养农村需要的畜牧兽医人员；二、自力更生、勤俭办校，不向国家伸手要钱。县委抽调原乡党委副书记裴景春同志担任学校党支部书记。
    四月中旬，这位在旧社会当过五年雇工，只念过两个月书的党支部书记，带着三本《毛泽东选集》，同两个刚从中等专业学校毕业、两个刚从全日制学校调来的教师，三十几个学生，来到了学校。这个学校，有十一间破牛棚，座落在一个一望无际的大草原上，棚内牛粪足足有三尺深。课桌、板凳、教科书、黑板、粉笔，要什么没有什么。面对这种情况，部分教师和学生动摇了，有的教师说：“那儿不能办学校，为什么非得办在这荒凉的草原上？”有的教师说：“什么自力更生，这是自不量力呗！”少数学生铺盖卷还没打开，就想退学回家，有一个学生第二天就走了。裴景春同志想：这算什么苦哟！比起我当长工的日子好多了。他主张千方百计，克服困难，把学校办起来。
    县委了解这一情况后，立即动员机关、学校尽可能支援一部分桌、凳、教科书，同时召开县委常委会，讨论这个问题。一致认为：毛泽东同志教导我们，我们国家本来就是“一穷二白”，因为“穷”和“白”，就要我们闹革命。我们要闹革命，就要靠自力更生，就要不怕吃苦。而且，环境越“苦”，培养出来的学生就越能懂得人民群众的疾苦。因此，县委坚决主张把学校办好，指示学校党支部领导全校师生，好好学习毛主席著作，把大家的思想武装起来。
    县委的决定，鼓舞了党支部克服困难的信心。党支部决定动员全校师生用自己的双手创办学校。裴景春同志同大家一起，白天起牛粪，整修校舍，清晨、夜晚，他就给大家念《愚公移山》、《为人民服务》、《纪念白求恩》等文章，边念边议，边议边念。结合学习毛主席著作，党支部还出了个题目：我们是来干什么的？让大家讨论。开始，众说不一。教师说：我是来教学生念书识字的；管理员说，我是来管生活的；学生说：我是来学兽医的。当着大家读到毛主席著作中“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”许多人联系自己的思想一检查，都说：别看咱们具体工作不一样，教书的也好，管理生活的也好，学习的也好，还不都是为了一个共同的目的——为咱们社会主义新农村培养畜牧兽医人材，为广大农民服务。这不就是闹革命么。更多的人说：既然是来革命的，就不能怕吃苦，就要克服眼前困难。
    话不说不明，灯不拨不亮，毛泽东思想使人们的思想开阔了，眼睛亮了。原先思想有些动摇的教师说：不怕困难大，就怕思想差，困难再多，有革命思想，啥也不怕。
    有了革命思想，就有了革命办法。十一间牛棚，上课时是课堂，吃饭时是食堂，睡觉时又成了宿舍。没有课桌、板凳，学生就坐在地上、背包上上课；粮食、蔬菜缺少，支部书记和支部委员领着全校师生在草原上刨荒，种下庄稼，蔬菜。秋天，教师、学生增加了，支部书记、支部委员和全校八个教师，八十九个学生一起，到草原上打羊草，劳动一个多月，几千顷的草原打得溜溜光，仅这一项，就收入了五万多元。就这样，他们依靠自己双手劳动得来的收入，盖了三十四间土平房的校舍，添置了一百二十四套桌椅，买了四千多本书。到年底结算，还结余两万多元。
    不断打好思想仗，实行教师劳动化
    革命的道路总是艰难曲折的。第一个思想仗打胜了，只是他们工作的开始。作为半农半读学校党组织来说，千万不能满足于第一仗的胜利。他们认识到：不断打胜思想仗，才能不断进行教育革命。
    物质生活上的困难初步解决以后，加强教学工作就成为一个重要课题。怎样加强？有人说：当初学校要啥没啥，不搞劳动，学校办不起来；现在办起来了，劳动应该减少，应该集中力量进行教学。有些教师认为：一面读书，一面劳动，学校不象学校，垦荒队不象垦荒队，主张办个全日制的畜牧兽医学校。那时，学校党支部虽不象现在这样明确认识到，坚持一面读书，一面劳动，可以培养出具有社会主义觉悟的、又红又专的、既能从事体力劳动又能从事脑力劳动的新型劳动者，但是，有几点他们是明确的。第一，他们认真学习了毛泽东同志的指示：我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者；第二，县委一再指示要自力更生，劳动养校，培养出来的学生要能回到农村去；第三，党支部书记裴景春同志是农村土生土长的，知道生产队和社员欢迎没有架子、关心群众生产和生活的兽医。而要实现这些要求，学生在学习期间，就不能脱离生产劳动。当时党支部做了一项决定：半农半读的方向不能动摇，具体问题可以商讨。县委支持这一决定，指示党支部把党的决定变成全校师生的实际行动。
    学校党支部一面传达了县委的指示，再次组织大家学习毛主席著作，学习党的教育方针，一面把县畜牧场的场长、老兽医、生产队的老饲养员和放牧员都请来，同他们共同研究学生毕业之后上那儿去？干什么？学生怎样才能学得好，学得快，学得有用等等问题。
    认识问题解决了，但是，要真正坚持半农半读的方向，关键在于教师能不能在实际行动当中，真正坚持半农半教，真正实现劳动化。这个学校党支部认为，在教师实现劳动化的问题上，最有效的办法是支部书记、支部委员和党员带头。这些年，党支部书记裴景春、党员副校长刘科和其他党员，都是那儿艰苦上那儿，那儿活重上那儿。每年秋季，在草原上连续一个多月的打羊草、打苇子，是最重最累的劳动，裴景春、刘科总是和其他教师、学生一起，同吃、同住、同劳动。一九五九年打羊草时，有些师生不会，裴景春把着刀，一个一个教。晚上，师生休息了，裴景春一个人借着月光悄悄地把大家使了一天的刀磨得又亮又锋利。秋夜的草原，蚊虫多得惊人，裴景春怕师生夜里睡不好，点起烟火给大家熏蚊子。夜深了，他不愿到草棚里把大家惊醒，就悄悄地钻到草堆下露宿。一九六四年到江湾打草，什么地方草高、草厚，裴景春和支部委员、党员们就在什么地方劳动。好几届新生刚入校时，都把这位年近半百的老书记当成“老工人”，亲热地夸他：“咱学校这个老工友真好！”支部书记、支部委员、党员的这种无声命令，默默地感染着其他教师，一些刚来到这里，对劳动感到不习惯的教师，在潜移默化中，慢慢地变了。数学课教师马长保，前几年刚调来时，不愿参加劳动，偷偷地自修大学的数学课程，准备将来到全日制中学里当个有名望的数学教师。可是，在支部书记、党员的影响下，这个年轻的小伙子不仅积极参加各项劳动，而且检查了个人成名思想，下决心在这儿干一辈子。有一个时期，因工作需要，上级把他调到全日制学校去了，他感到那里劳动太少，不习惯，要求调回来。县委考虑了他的要求，又把他调回来了。
    一定将革命进行到底
    事情到这里，看来这个学校教师劳动化的问题已经解决了，坚持半农半读的方向没有问题了。实则不然，轻视劳动的思想在有些人的脑子里是根深蒂固的。今天解决了，明天，在新的气候和土壤的条件下，它仍然会萌芽。半农半读学校的党组织，应该善于抓住变化了的情况，反复教育。
    一九六四年春天，县委为了照顾学生能够就近入学，将学校迁到原黑龙江省野生动物饲养场的旧址——欧力马屯。由于学校环境更新，部分教师的思想又开始变化了。有的教师说：这回要改成国家中专了，不用半农半读了。有些学生在教室里墙上写着“松花江第二分院”；甚至有些教师的爱人看见学校仍然坚持一面劳动，一面读书，也不满地说：在大草原上这么干，到这儿还是这么干，你们还有个头没有？
    但是，党支部这时对坚持半农半读的方向更加明确、坚定了。几年来，他们对历届毕业生不断进行过调查、了解，生产队干部和广大社员用大量事例说明学校用一面劳动、一面读书的办法，培养出来的学生是好样儿的，是最受欢迎的。所以当师生中发生新的思想变化以后，党支部认为：这没有什么奇怪，环境变了，条件好了，人们的思想也跟着变了。问题是党支部的头脑要清醒，立场要坚定，一定要将革命进行到底。
    党支部又领导大家学习毛主席著作，学习党的教育方针，更加明确地讨论了培养什么样的人，怎样培养等等问题。接着，组织师生，深入生产队，调查、了解历届毕业生的情况，并请毕业生陈绍琴、高山、赵国良等到学校来做了报告。他们的意见是那样一致：一定要坚持一面读书，一面劳动，才能培养出农村需要的人材来。同时，党支部还办了校史展览馆，开展了讲校史、传校风的活动。这样，前后经过将近半年时间的访问、调查、学习，师生的情绪才重新安定下来，几乎要丢掉的劳动观点，又坚决地恢复了起来。半农半读教育制度经受了再一次考验，它变得更深入人心，更富有生命力。
    党支部的工作要深入教学领域
    在半农半读学校里，无产阶级和资产阶级的教育思想的斗争，不仅表现在办学道路、办学方向方面，还表现在教学方法方面。半农半读学校的党支部如果不领导好这方面的斗争，党的思想政治工作不能深入到教学领域里去，仍然不能真正坚持半农半读的方向。
    一些从全日制学校调来或从全日制中等专业学校毕业不久的教师，在上课时，光是坐在教室里，照搬全日制中等专业学校的一套教材。党支部主张到现场去教学；在教材方面，对农村有用的知识多讲、先讲，用处不大的少讲甚至不讲。有些教师不同意，说这样会破坏教学的系统性、完整性；甚至说：内行看门道，外行看热闹。意思是说党支部书记裴景春同志对办教育是外行。裴景春同志心想：自己对办教育确实是外行，连中等专业学校是个什么样子都不知道。可是，不管什么外行，内行，反正讲了课，学生能理解，将来回到农村能用得上就行。党支部经过讨论，做了一项决定：思想先通的先改，后通的后改，不通的暂时不改。同时，支部书记、支部委员都深入课堂听课。有一次，裴景春同志听专业课教师孙玉振讲“马的保定法”。孙玉振从马的起源讲起，名词、概念、术语讲了很多。课后，他们和孙玉振一起，对学生做了调查了解，学生说：“老师讲课挺费劲，就是咱听不清，记不住”；还有的学生说：“老师讲这号东西，将来到农村能用上吗？”有人则主张牵匹马来，具体做给我们看看，究竟怎么保定？党支部征得了孙玉振的同意，下次上这节课时，就牵了匹马来，边做边讲。党支部还把其他教师、学生都请来听课。孙玉振站在马面前，几个动作一比划，学生全明白了，纷纷说：看得清，记得牢，回去能用上。原来这位教师准备用八堂课讲的问题，只花两堂课的时间就讲清楚了。许多和保定法没有关系的理论知识都删除不讲了。这一来，“两堂课解决了八堂课”的消息，轰动了全校。
    党支部抓住这一事例，在全校师生中进行了讨论。这样，原来不愿改的教师主动向党支部提出了自己的教学改革计划，大大减去了和农村生产没有关系的部分，并注意了实物教学和现场教学。讲《生理解剖学》、《病理学》，就解剖死马、死羊尸体；讲羊疥癣，就指导学生调药和羊药浴；讲针灸学，就牵马找穴位。现在，这个学校还设立了家畜疫病门诊部，生产队或社员的牲口得了病，就送来门诊部，教师组织学生边学边治，既支援了生产，又使理论进一步结合实际。
    几年来，肇源畜牧兽医学校党支部高举毛泽东思想伟大红旗，沿着半农半读的道路，取得了一些成就，受到了群众的好评。但是，这个学校党支部并不因此而自满。每次外省外县有人来参观时，裴景春同志总是说：在困难的时候，我们要坚持半农半读方向，在一片颂扬声中，我们也不能眼花缭乱，更要坚持方向，永远沿着党所指引的道路前进。


title: 老挝爱国力量新闻代表团到京

text:
    老挝爱国力量新闻代表团到京
    新华社十九日讯　应中华全国新闻工作者协会邀请来我国访问的老挝爱国力量新闻代表团，在“老挝之声”电台台长扎伦·翁桑昂率领下，今天到达北京。到机场迎接的有广播事业管理局副局长周新武等。


title: 在克服了包办代替以后

author: 邓维扬

text:
    在克服了包办代替以后
    四川内江县共和公社前党委书记　邓维扬
    “光杆跳舞”，事情是办不好的
    我是在一九六二年担任公社党委书记的。开始时，决心很大。但是，公社党委书记怎样才能做好工作，思想上是不够明确的。我感到当了书记要负责全盘，权力大，同时，认为自己水平高，能力强，看不到委员的作用。党委会没有定期的会议制度，开会也是我个人说得多，很少听取委员的意见。什么工作都听我安排，而且自己要亲自去抓。委员虽然分了工，但没有让他们充分行使职权。结果是我越包办代替，就越不敢放手，越不敢放手，就越包办得多。自己很忙很累，委员们对我还有意见。
    由于没有发挥党委委员和各种组织的作用，自己光杆跳舞，忙于抓生产和包揽行政事务，就忽视了党的自身建设和群众的思想政治工作。在贯彻党的方针政策的时候，常常不是先党内、后党外。党员会很少召开，党员的管理教育很少过问，多数是开“一揽子会”，会上讲生产多，讲思想少。我自己有个错误看法，认为党的工作和政治工作再好，生产上不去，还不是空的。只要生产上去了，那个还说我们这个公社不好。
    这样做，在短时间内，从表面上看，工作是抓起来了，生产也有提高。但是，党员、干部和群众的积极性不能持久，而且带来了严重的后果。党委委员的作用不能充分发挥，也影响了委员之间的团结。各种群众组织的活动开展差，民兵工作不落实，贯彻政策和完成任务都很吃力。
    经过社会主义教育运动，公社党委对集体领导和个人分工负责制度有了比较明确的认识，划分了党委和管委，书记和委员的职责范围，建立了集体领导和个人分工负责的制度。起初，我虽然把行政事务工作交出去了，但还是有些不放心，怕他们搞不好，上级要批评我。同时，我对于加强党的自身建设和思想政治工作缺乏信心，感到人的思想千变万化，不好抓。后来，通过学习毛主席《党委会的工作方法》、《关心群众生活，注意工作方法》等文章，和解放军的政治工作经验，才明确了方向，增强了信心，逐步把自己的主要精力转向抓党的自身建设、思想政治工作和贯彻执行党的方针政策上来。
    大家动手，各项工作活跃起来了
    从这一段的工作实践看，这样做效果很好。
    党委的集体领导加强了，委员的工作积极了，管委会和群众组织的作用发挥了。党委每月定期开两次党委会，会前，我将会议的主要内容，通知每个委员，以便他们作好准备，会上发扬民主，让委员充分发表意见，按少数服从多数的原则作出决议，然后分头去办。我首先以身作则，认真地执行党委的决议，并督促检查每个委员的工作。因此，每个委员既关心全局，又能大胆负责。管委会和社长积极领导生产和处理日常行政事务工作。各种群众组织都围绕中心开展工作，不但保证了中心工作的完成，而且它们的工作也活跃起来了。
    去年八月，既要突击秋收，又要搞新兵入伍工作，任务重，时间紧。按照过去的工作方法，就是召开“一揽子会”布置贯彻。掌握进度，收集情况等工作，都是自己眉毛胡子一把抓。这次我们召开了公社党委会，讨论研究秋收和入伍工作中的宣传教育，物资准备，劳力组织和领导分工；在作出决议以后，我召开支部书记会和党员大会传达贯彻，社长召开生产队长以上干部会动员布置。这样，各种组织都围绕这个中心开展了活动。共青团和民兵组织教育青年、民兵当好生产上的突击手，教育适龄青年积极报名入伍。妇女组织教育妇女安排好家务，争取多出工，帮助烈军属洗衣被、推磨，并做好参军家属的思想工作。贫协组织也积极协助和监督干部执行政策，做好工作。工作进行得很顺利。秋收不到半个月就收打完了，是全区完得最早的。入伍工作也胜利完成。
    由此我体会到：依靠党委集体领导、发挥各种组织作用，先党内、后党外，层层发动的工作方法，比过去个人光杆跳舞和一揽子工作方法，看起来工作似乎是慢了，但实际上工作做得更深更细致，任务完成得更快更好。
    现在，我有更多的时间和精力来抓贯彻党的方针政策和党内外的思想政治工作了。党的活动加强了，思想政治工作加强了，就更好地促进了集体生产的发展。


title: 焦裕禄和老贫农（图片）

author: 高昭庆　孙礼仁  吴伟三　华景威

text:
    焦裕禄和老贫农（雕塑）
                高昭庆　孙礼仁  吴伟三　华景威


    屠杀绝不能阻止革命前进　血债一定要用鲜血来偿还
    印尼右派疯狂屠杀罪恶滔天逃脱不了惩罚
    编者按：印度尼西亚右派将领集团在发动反革命军事政变之后，疯狂镇压爱国力量，野蛮屠杀人民群众，充分暴露了他们是一伙杀人不眨眼的法西斯刽子手。今天我们辑录的外国报刊所作的片断报道，部分地揭露了他们的滔天罪行。
    古今中外，一切反动派都曾经企图依靠杀人来保持他们的反动统治。但是，没有那一个反动派曾经达到他们的目的。蒋介石匪帮统治中国二十多年，屠杀了千千万万共产党人和革命人民。日本帝国主义投降以后，他们在美帝国主义支持和指挥之下发起的一场大血战中，又杀了几百万中国人。他杀人最疯狂的时候，也就是他要最后完蛋的时候。毛泽东同志说过，“他们对于革命人民所作的种种迫害，归根结底，只能促进人民的更广泛更剧烈的革命”。中国反动派落得一个最后完蛋的下场，印度尼西亚反动派也只能是这样的下场。
    据新华社十九日讯　印度尼西亚反动势力从去年十月初以来，在全国范围内掀起了一个反共反人民的狂暴逆流，以最野蛮的法西斯手段，实行大逮捕、大屠杀，血洗印度尼西亚，把这个美丽富饶的千岛之国，变成了一座白色恐怖猖獗的人间地狱。他们在短短的几个月内，屠杀了数以十万计的印度尼西亚爱国者和无辜老弱妇孺，犯下了骇人听闻的滔天罪行。
    下面发表的是西方和日本的通讯社、报刊（包括个别印度尼西亚右派报纸）的部分有关的报道和文章的辑录。它们虽然不能完全反映事情真相，但就是从这些材料里，也可以看到印度尼西亚右派反动势力大逮捕、大屠杀法西斯暴行的一斑。
    挨户挨村大逮捕、大屠杀
    日本《朝日新闻》去年十月八日刊登它的驻雅加达记者的消息说：从十月二日夜晚起，每天晚间都有士兵挨家挨户进行搜索。特别在偏僻的街巷穷人聚居地区（雅加达的贫民区，人口总数将近二百万）……好象遭到了特别严厉的搜索……传说，有人看到搬运尸体的卡车，还传说有的邻居突然不见了。
    法新社十月三十一日雅加达消息说：这个岛国的监狱里关满了被捕的共产党政变支持者……陆军坚决地继续进行扫荡，一个村庄接着一个村庄进行搜查。……陆军已经拟定出计划，要在离雅加达不远的昂拉斯特岛和中爪哇南岸附近努沙甘邦安岛建立拘留共产党人的临时集中营。
    法新社十一月九日雅加达消息说：陆军的大清洗和搜寻共产党政变支持者的工作继续进行，毫未放松。据从可靠方面获悉，光在昂拉斯特岛就拘留了约五千名被捕的共产党人。（荷兰人以前用这个岛作为拘留营，它在西爪哇北海岸附近，靠近雅加达的丹戎不碌港。）同时，陆军的扫荡活动仍在中爪哇和西爪哇大力进行。村庄一个接一个被仔细搜索。共产党村长和当地其他共产党人被逮捕起来。
    暴尸荒野　血流成河
    法新社十二月二十九日新加坡消息说：在印度尼西亚对共产党人进行报复的残酷的浪潮中，有成千上万的人遭到屠杀。……在爪哇、苏门答腊、巴厘和整个印度尼西亚的大规模处决和屠杀行动中，已被打死的人达十万人的估计数字将是保守的数字。……这种大屠杀在四、五星期以前加剧了，而且扩大到印度尼西亚的大部分地区。已经大规模处决了一些犯人，让这些犯人听任愤怒的群众（反革命分子——编者）摆布。爆发了自发的屠杀事件。……巴厘的军事当局承认官方共处决了一万五千人，但是观察家们说，巴厘被烧掉的住宅——存尸所数目证明死的人的数目至少有上述数字的两倍。……在苏门答腊，现在被杀死的人达六万多人，在中爪哇和东爪哇，被打死的人的数字可能更高。……十二月十八日，苏加诺总统抱怨让人们的尸体在公路沿途的壕沟里、河道里和田野里腐烂掉，而没有得到伊斯兰葬礼的待遇。
    美联社今年一月十三日在一条消息中说：所传印度尼西亚有十万多名共产党及其同情者被杀死的消息，是非常保守的估计。……可能性更大的数字是十五万人上下。……单单在北苏门答腊，每周就有一千名共产党及同情者被杀死。……在棉兰地区杀人杀得非常凶。……棉兰河的一些部分一度被死尸堵塞了。这次最大规模的清洗共产党及其同情者的行动是陆军进行的。
    三个月的血腥记录
    英国《星期日泰晤士报》一月二日报道说：在过去三个月里在印度尼西亚暴乱中被杀死的人，比过去五年里在越南战争中死亡的人还要多……西方外交官员们保守的估计在“大规模屠杀共产党人中”死亡的人数约为十万。从内地回来的欧洲工程师、商人和其他外国旅行者……谈到了河上充满了漂浮的被杀头的尸体。
    英国《泰晤士报》一月八日以《继续大规模屠杀印度尼西亚共产党人》为题发表文章说：在本月，关于民族主义者——特别是穆斯林青年组织——对印度尼西亚共产党继续进行广泛的和无情的镇压的消息，不断地传到外界。现在关于被杀死的人数的估计众说不一，从一万人到三十万人。……除了进行处决以外，还逮捕了成千上万的人——在东爪哇逮捕了二千五百人，那里还有大约五千七百名教师被清洗；在西爪哇逮捕了一万零五百七十三人，据说其中约有一万名共产党人，其余的人是政府官员。
    大屠杀后的无人村
    印度尼西亚《希望之光报》二月三日刊登的一篇关于东爪哇局势的文章说：出门去东爪哇，的确是有些顾虑，因为受到了一些听起来令人胆战心惊的流言蜚语的影响。到处都有保卫在苏加诺总统领导下的建国五项原则的印尼共和国的人民群众（反革命分子——编者），集体追捕共产党人和杀死共产党人。报纸不敢详细报道这些事，怕会影响人们的情绪。……无论在泗水，还是在岩望、庞越、茉莉芬、柬义里和玛琅，我们都听说了有关在粉碎九月三十日运动过程中发生的真令人可怕的事，这些事都是我们在报纸上从来没有见过的。而现在想在这里来谈，也感到为难。……在粉碎九月三十日运动中，常常为抱着个人情绪的分子、刑事犯和剥削分子所操纵。……农村的情景，无论是白天还是黑夜，一片寂静，象是无人村似的。村民怕会抓错人而感到非常不安。村公所的大汽灯不再亮了，路灯熄灭了。村民一听到汽车进村的声音，就会吓得胆战心惊。
    当代无与伦比的大屠杀
    法国《新观察家》三月二日发表文章说：四个月来，这个国家几乎是遭到一次真正的血洗，遭到一次难以想象的屠杀，这种屠杀在当代还是无与伦比的。苏加诺一月十五日在一篇演说里说杀死了八万七千人；熟知内情的人当时说死了二十万人。今天，被认为是保守的估计，大约是死了三十万人到三十五万人。死的都是“共产党人”或者被认为是这种人。在东爪哇，河里每天都要漂下来几十个的无头尸体，农民们把尸体搬到铁路一边的高地上，好叫客人们辨认。众所周知，在巴厘，镇压是残酷无情的，在北苏门答腊和一些邻近地区，牺牲者数以千计，没有掩埋的尸体所散放出的臭味迫使当局不得不采取“某些卫生措施”。反共将领们及其顾问们就是这样利用“九月三十日事件”发动了有人称之为“从肉体上消灭”印度尼西亚共产党的事件。
    英国《卫报》四月七日刊登了尼古拉斯·特纳从雅加达发出的题为《印度尼西亚政治屠杀人数可能超过三十万》的消息说：随着从外部地区传来的消息越来越充分，人们正在改变关于在九月三十日未遂政变后的政治屠杀中被杀害的印度尼西亚人总的数字的估计。有一位西方大使认为三十万人是一个保守的估计，其他的统计数字要高得多。有一个非常熟悉巴厘岛并且会说当地话的旅行者说，在一些地区处决了大批的人并灭绝一个又一个村庄。泗水的一位领事馆官员同意巴厘有二十万人被杀害的数字。巴厘人口为二百万。估计苏门答腊死亡人数也达到二十万，人们普遍认为类似的数字对爪哇来说是偏低的估计。当其他岛如婆罗（加里曼丹）和苏拉威西的死亡人数在增加的时候，死亡总数很可能在六十万以上。这些人中究竟有多少是共产党人这是另一个问题。看来可以肯定，这些被杀害的人中绝大多数是政治歇斯底里的无辜牺牲者。……在这一混乱当中，许多其他的人大概是在解决私人不和以及家族仇恨中死去的。有些地区，共产党的嫌疑分子被枪杀或被毒死，但是穆斯林青年通常是用短刀来砍他们的受害者的脑袋。常常把这些人的头颅绑在篱笆上和门柱上。……在这个国家许多地方河流数周来被尸体所堵塞。泗水一个欧洲籍的居民说，他看到河水把尸体冲进他的后花园里。
    见人就杀　全家抄斩
    英国《泰晤士报》四月十三日发表该报最近去过印度尼西亚的特派记者的一篇题为《爪哇的恐怖统治》的报道说：一位印度尼西亚将军告诉我，大屠杀的最高数字是十五万，一些外交家相信是五十万。……大批人在这个大而沉寂的国家几乎是无声无息地被屠杀了。我到印度尼西亚时，很难得到第一手的亲眼看到的屠杀情况。我碰巧遇到一位从中爪哇来的人，我以“了解印度尼西亚”为由，突然要求他重述一下他所参与的有组织的屠杀的情景。
    他说，十月底，陆军抵达了。……开始搜寻共产党人和他们的家属。他接着说，“这是在晚上见人就杀。我们包围了他们的家……用刀子杀死屋里所有的人……虽然军队偶尔也枪杀企图逃跑的人……我们一共杀了大约三千人。我们把他们的尸体扔到河里，或扔到丛林里。”那人补充说：“这次我们必须确保搞到每个人，以防东山再起。……我们全家抄斩的原因就在于此”。这个人不是吹嘘，我也不认为他是撒谎。
    屠杀尚未结束
    《纽约时报》四月十三日刊登的苏兹贝格从雅加达发的一篇文章说：历史上最严重的一次屠杀在印尼尚未结束。过去六个月在这里杀死的人，比在整个越南战争中杀死的还要多。不可能提供关于被杀人数的确切数字。一位谨慎的外交人士估计总数是三十万。其它的估计还要高。
    这个安静的首都称这个重要的政治革命（指右派将领集团夺取国家政权的军事政变——编者）是“爪哇人有礼貌的政变”。这个政变很客气地使苏加诺总统在表面上仍然掌握政权，而实际上则剥夺了他的权力。但是对于在内地已进行的并仍在进行的大规模屠杀，则没有什么客气之处。官员们企图缩小它的规模，并声称这个可怕的事件已告结束。可是，从苏门答腊到帝汶，屠杀已达到了在人命不值钱的暴乱亚洲也是令人震惊的规模。在二月，在佛罗勒斯岛首府英德外面仍然在公开砍头。每天晚上，士兵用卡车从狱中运出一批批（每批二十多人）印尼共嫌疑分子到市外，用大刀把他们斩首。……男子和他们的妻孥一起被杀掉，以消灭抱有委屈的人，从而减少在以后报仇的可能性。……在泗水附近，三月份早起的人把尸体从他们房前的防波堤推开。据说日惹附近的监狱塞满了印尼共嫌疑分子，他们没有受审，而是在晚上分批拉出去杀死了。最近在中爪哇村庄的街道上散乱着没有埋葬的尸体。最近有一位旅行者被告诉说，有一个牛车装满了人头。


title: 怎样才能发挥党支部的战斗力——石钢白云石车间党支部加强党的思想建设和组织建设的经验

author: 银重华　陆沅

text:
    怎样才能发挥党支部的战斗力
    ——石钢白云石车间党支部加强党的思想建设和组织建设的经验
    北京石景山钢铁公司炼钢厂党委书记　银重华　副书记　陆沅
    党的思想建设好比“马达”，党的组织建设好比“链条”。“马达”开动，“链条”飞转，一台机器就活了。党支部有了这两个“法宝”，就有了精神武器和物质保证，就有了最大的战斗力
    北京石景山钢铁公司炼钢厂白云石车间党支部，几年来一直站在社会主义革命和社会主义建设的最前线。它在阶级斗争和生产斗争的伟大革命实践中，正确地处理了党的建设和生产建设的关系，不断加强党的工作，把支部建设成为一个以毛泽东思想武装起来的、密切联系群众的、能够开展批评和自我批评的、坚决贯彻执行党的路线和政策的、勇于克服困难的党支部。如果问，这个支部是怎样建设起来的，具体经验可以谈多少条，但是基本经验就是两条：活学活用毛泽东思想，加强党的思想建设；加强党的组织建设，充分发挥各种组织的作用。党的思想建设好比“马达”，党的组织建设好比“链条”，“马达”开动，“链条”飞转，一台机器就活了。党支部有了这两个“法宝”，就有了精神武器和物质保证，就有了最大的战斗力。
    活学活用毛泽东思想，加强党支部的思想建设
    党的建设，首先是思想建设。白云石党支部在革命斗争中深深地体会到这一点，他们把活学活用毛泽东思想，不断开展兴无灭资的思想斗争，不断促进人的革命化，当成党的建设的中心环节，把思想领导放在支部领导的第一位。
    当白云石车间一九五八年在一个工棚里诞生的时候，工人有百分之八十五是从农村新招来的农民，有百分之十是从商业部门转来的店员和小商贩。他们当中有许多人带着小资产阶级、资产阶级思想进了白云石车间，讨厌沥青烟子熏，埋怨劳动条件差，流传着“五怕”（怕脏、怕累、怕呛、怕震、怕烫），“三没”（没技术、没出息、没前途）的说法。面对着这种情况，支部深深感到自己责任的重大。他们及时召开了支委会，研究如何改造白云石车间，如何带队伍的问题。在如何改造白云石车间的问题上，支委会有三种意见：一种是从改造人入手来改善劳动条件；一种是从改善条件入手，来稳定人；还有一种是强调纪律处分，单纯靠行政命令解决问题。党支部在上级党委的领导下，统一了认识，强调首先要做好人的工作。并且要求支部委员以身作则，指出“没有身教的行动，就没有言教的基础”，只有革命化的领导班子，才能带出革命化的队伍。此后，支部就经常从当前群众的思想情况和生产情况出发，发现问题，抓住矛盾，到毛主席著作中去找答案，找办法，抓紧进行阶级教育和社会主义教育。近一二年来，学习毛主席著作已经成为党员和群众的自觉行动，成为他们生活中的一个重要内容。不管刮多么大的风，下多么大的雨，大家也按时到班上学习，正如群众所说的：“风大雨大也没有我们学习毛主席著作的劲头大。”现在学习毛主席著作已经做到经常化、制度化。人的精神状态不同了，生产面貌也跟着大变样。
    一九六六年是第三个五年计划的头一年，形势逼人。为了更好地领导三大革命运动，支部在社会主义教育运动的基础上，以毛泽东思想为武器，又进行了一次深入的思想革命。他们采取“三挂”（和毛泽东思想挂钩，和伟大的时代挂钩，和伟大的祖国挂钩）；“三比”（和革命烈士对比，和雷锋、王杰对比，和先进人物对比）和“三忆”（忆阶级苦民族恨，忆自己的成长过程，忆自己对人民的贡献）的办法，大破资产阶级个人主义和形而上学，大立不为名、不为利、不怕苦、不怕死、一心为革命、一切为人民的无产阶级世界观。榜样的力量是伟大的。支委会首先带头革命。他们检查了“荣誉关”过得不好，有点夜郎自大，不知天外有天，同兄弟单位相比找不到差距，这本身就是最大的差距。支委会的主要成员检查了听到表扬从心眼里乐，听到批评打心窝里烦的错误思想。在市委组织他们走访六个先进单位以后，比较之下，越发感到差距不小，非急起直追不可。
    针对大家的思想状况，上级领导同志帮助他们分析了骄傲自满的危害性。指出骄傲自满是从有“产”而来。有什么“产”？名、利、权、位。有“产”必有“气”：骄气、暮气。有“气”必有“子”：面子、架子。归根到底，这些都是来源一个“我”字。是“党”字当头、“群”字当头呢，还是“我”字当头？这就是问题本质所在。经过这样的彻底自我革命，大家认识到：表扬是最高的要求，批评是最大的爱护。支部书记刘瑞田还总结了两条：永远不能忘记党的领导；永远不能忘记活学活用毛泽东思想。
    在支部委员的带头革命下，群众纷纷自觉革命，横扫形形色色的资产阶级个人主义。
    大量事实是活的教育，大家都表示个人主义是毒疮，必须开刀根除。它是革命的大敌，必须“老鼠过街，人人喊打”，把它搞得臭臭的，砸得烂烂的，才能把共产主义的根子扎得深深的。许多人表示要当资本主义思想的消防队，要当个人主义思想的“灭火机”，要当非无产阶级思想的“绝缘体”。
    白云石车间的情况说明，只有领导班子、共产党员好好学习毛主席著作，才能带动全体工人用毛泽东思想挂帅。没有党员的革命化，就没有群众的革命化，党员革命化是群众革命化的基础。在群众自觉革命的过程中，支部又根据党的章程，教育党员一切按照党章办事，在革命和建设中起模范带头作用，作坚定、彻底的革命派，“火车头”挂上车厢，带着群众在社会主义大道上飞跑。
    加强党的组织建设，充分发挥党支部和各种群众组织的作用
    白云石车间党支部，在活学活用毛泽东思想，加强党的思想建设的同时，还充分发挥了党和群众组织的作用，狠抓了党的组织建设。
    党支部是整个“链条”的中心环节，这一环抓好了，就能一环扣一环。使整个“链条”转动起来。党支部工作的好坏，首先决定于有没有一个坚强的、革命化的领导核心。“群众看党员，党员看支委，支委看‘班长’，环环有影响。”
    白云石车间党支部的领导班子是健全的。现有的八个支部委员是新老搭配的“一条龙”。支部书记刘瑞田有比较长期的支部工作经验，支部副书记高升担任车间主任的职务，熟悉生产，另一个支部副书记田雅文有一定的政策水平和文化水平，他们三个人紧密团结，以身作则，把舵掌稳了。支部委员刘俊耀和石连贵，都是去年新选上的五好工人，他们朝气蓬勃，积极肯干，给支委会增添了新的血液，使支部的领导更加坚强有力。白云石车间党支部的领导班子是团结的，八个支部委员抱成一个团，能打在一个点子上。他们根据切身的体会说：“支委会可不能牛蹄子两瓣，各行一套，不然，就没有战斗力，就打不了硬仗。”
    几年来，白云石车间党支部根据上级党委的指示，建立了严格的民主集中制，他们的具体经验是：
    （一）充分发扬党内民主，加强党的集中统一。支委会不是谁说了算，而是集体讨论，作出决定。因此，就既要发扬民主，又要坚持原则。支委会在研究工作时有矛盾、有斗争是很自然的，只要大家都站在党的立场上，虚心听取别人的意见，就能集思广益，做出比较正确的决定。遇到意见分歧时，是原则问题就争，非原则问题就让。谁的对听谁的，谁正确按谁的办。支委会成员既注意了吃透上头的精神，又注意了吃透下头的情况，在实际工作中把二者结合起来。
    （二）实行集体领导与个人分工负责相结合的制度。支部工作的好坏，决定于支委会的集体领导，只有大家都做工作，党支部才有战斗力。支部书记是“班长”，在集体领导中担负着重大的责任，应当成为执行党的政策和决议的模范。应当充分发挥每个支部委员的作用，勤和支部委员交换意见，沟通情况。支部委员要关心全局，积极主动地做好自己的工作。支委会成员要有明确的分工，谁主要抓中心工作，谁主要抓经常工作，都要很好安排。但不论谁都应当抓党的工作。
    （三）充分发挥党员的模范作用。几年来，白云石车间党支部都是常流水，不断线，坚持了接收新党员的工作。目前这个支部的青年党员已达到党员总数的三分之一。党支部很重视党员大会的作用，几年来，基本上坚持了每月一次党员大会的制度。在党支部大会上传达和讨论党的政策和上级党委的指示；决定党支部的重大问题；支委会定期向党员报告工作，接受党员的监督。党支部对每个党员提出“高标准”的要求，不断用党员的十项义务去教育他们，要求他们在各方面起“火车头”的作用，而且还不能跑单机，要挂上车皮，多拉快跑。为了提高党员的活动能力，党支部还经常分配党员担任一定的社会工作，如分配党员联系几个群众，帮助他们解决思想上和生活上的问题；让党员经常向党支部汇报群众工作的情况，汇报的时候不光谈群众的情况，还要谈自己是怎样做工作的。对做得好的，支部就及时鼓励，对做得不好的，就分析原因，进行具体帮助。在生产和各项中心工作中，支部组织党员学习毛主席的有关语录，在向党员交代工作任务和工作方法时，也注意讲读毛泽东同志的有关论述，同大家一起学习运用毛泽东思想去解决问题。
    白云石车间党支部在充分发挥党组织和党员作用的同时，还加强了对工会、共青团的领导，积极发挥它们的作用。党支部把工会、共青团当成自己的渠道。群众的要求通过这两个渠道集中上来，支部的决议通过这两个渠道贯彻下去，条条渠道畅通无阻，支部工作就做活了。工会、共青团的工作是党的工作的一部分，要想做好党的工作，就要抓工会和共青团。白云石车间党支部是这样领导工会和共青团的：第一，选好苗子，配好干部；第二，注意使用，加强培养；第三，支委分工，具体指导；第四，定期研究，督促检查。在党支部的具体领导下，这个车间的团支部成为“四好”团支部；这个车间的工会成为“五好”工会。
    由于白云石车间党支部注意发挥党的组织和各种群众组织的作用，就使这个车间成为共产主义的熔炉，培养干部的学校。他们既出搞建设用的产品，又出干革命的人材。
    党永远要管党
    党的建设，是我们在民主革命时期的主要法宝之一，也是我们在社会主义革命和社会主义建设时期的主要法宝之一。阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动。党的组织则是领导这三大革命运动的先进部队。为了胜利地进行三大革命运动，党必须管党，这是天经地义的非常明白的真理。但是要真正掌握这个真理，却需要进行艰巨的思想斗争。白云石车间党支部的成长正是高举毛泽东思想伟大红旗，活学活用毛泽东同志的建党思想的结果，也是上级党委狠抓党的基层组织建设工作的结果。在白云石车间党支部内，对要不要加强党的工作，曾经历了一番激烈的斗争。斗争的焦点是如何正确处理党的建设和经济建设的关系。开始时，有的支部委员不愿意抓党的工作，认为这是“舍近求远”，他们说：抓生产是“抄近的，立竿见影”，抓党的工作是“抄远的，无影无踪”。也有的党员干部不愿意做个别人的工作，说一谈就是半天，“卖一个搭一个，赔本”，有时间还不如到车间去转转，认为谈话时对方不劳动了，他倒轻省。当时党支部曾用人的思想革命化带生产革命化，人变思想、车间变样的实例说服了大家，使这个问题得到了初步的解决。但是，从这个车间一部分人的思想状况来说，要彻底解决这个问题，还需要一个长期的教育过程，认识也还会有反复。有些同志不了解，我们的生产是在阶级社会里进行的生产，要搞好生产就离不开阶级斗争。生产是由人来进行的，人是社会的人、阶级的人，有思想的人，而不是物化的人。要把这样的人组织起来搞生产，就必须有坚强的领导，这就是党的领导。要把这样的人组织起来搞生产，就必须给他们以武器，这就是要有党的工作。无产阶级的政党是无产阶级进行阶级斗争的产物，它又是为无产阶级和广大人民的利益服务的。谁要是稍微削弱一下党的领导，放松一下党的工作，我们的经济建设就有失去社会主义前途的危险，资本主义就有复辟的可能。这就必须抓紧党的领导，用毛泽东思想挂帅，进行兴无灭资的思想斗争。
    要加强党的领导，就必须首先加强党的自身的建设工作。打铁先要自身硬。只有党支部本身建设好了，党支部的战斗力加强了，才能更好地领导各种组织，贯彻执行党的路线、方针和政策，团结带领群众胜利地进行经济建设。白云石车间党支部在狠抓党的建设的基础上，促使产量猛增了四点七倍，人员却减少了一半以上。群众说，这是“小鸡下了天鹅蛋”。这个天鹅蛋下的好。它有力地说明了，党的建设是胜利进行经济建设的保证。物质变精神需要通过实践，精神变物质也需要通过实践。白云石车间党支部的经验再一次提醒我们：“党永远要管党！”“永远不可忘记党的工作！”