title: 南越解放军炸毁西贡美军宿舍公报：毙伤美国喷气机驾驶员二百多名  参战英雄在人民掩护下安全返防

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    南越解放军炸毁西贡美军宿舍公报：
    毙伤美国喷气机驾驶员二百多名  参战英雄在人民掩护下安全返防
    新华社河内六日电　据越南南方解放通讯社报道，越南南方西贡一嘉定地区解放武装力量指挥部最近发表公报说，解放武装力量四日早晨对西贡美国侵略军宿舍“首都”饭店进行的爆炸中，炸死、炸伤美国喷气式飞机驾驶员二百多名。
    公报说，四日清晨四时三十分，西贡—嘉定地区解放武装力量的一支突击队用炸弹和机枪对专供美国喷气式飞机驾驶员住宿的一幢七层大楼发动了一次猛烈的袭击。在袭击开始后的头几分钟内，守卫在大楼外面的敌军岗哨全部被歼灭，大楼几个入口处被机枪火力封锁。接着响起了震动全市的爆炸声，一根巨大的烟火柱直冲天空。大楼的三层立刻被炸塌。
    公报说，在这座宿舍里被歼的美国驾驶员，都是天天在越南北方和南方轰炸和扫射村庄、稻田、街区、学校、医院和堤坝，散布死亡和进行破坏的杀人不眨眼的空中强盗。公报说，解放武装力量的英勇战士在完成了对这些美国强盗的惩罚后，在西贡人民的充分支持和掩护下，全部安全返回基地。
    公报说，解放武装力量在麦克纳马拉访问西贡后仅仅几天，就成功地袭击西贡市中心守卫森严的美国喷气式飞机驾驶员宿舍，这是对美国侵略者的严厉警告和沉重打击。它表明越南南方解放武装力量和人民完全有能力和决心粉碎美帝国主义扩大侵略战争的任何阴谋。
    公报强调指出，这个胜利说明，不管美国侵略者及其走狗躲在什么地方，不管他们的工事多么坚固，都免不了要被消灭掉。
    公报说，这个胜利是庆祝越南南方民族解放阵线成立五周年的辉煌战绩。这证明西贡—嘉定地区的解放武装力量勇猛无比，战斗技巧高超，作战技术和战术都有了飞跃的进步。公报说，西贡—嘉定地区解放军指挥部号召人民用一切办法协助解放军消灭美国强盗及其走狗。指挥部还劝告被迫替美国侵略者卖命的伪军和伪警察远离美国侵略者，以免同他们一道被消灭。
    据新华社河内六日电　越南南方解放电台热烈欢呼炸毁西贡美军宿舍大楼的辉煌胜利。
    这家电台五日发表的一篇评论指出，十二月四日炸毁西贡美军宿舍大楼，是西贡—嘉定地区解放武装力量的一个巨大胜利。
    评论说，西贡—嘉定地区解放武装力量在西贡敌人巢穴所取得的新的巨大胜利，是和越南南方战场上最近连续取得的各次进攻的胜利，漂亮地相互配合的。
    评论说，美国强盗从来也没有象今天这样到处挨打：在所有的南方战场上挨打；在西贡市中心挨打；在北方挨打；在美国领土上挨打；在其他许多国家里挨打。它连自己的后方也不能保证安全。
    评论说，美国军队侵入到越南南方的越来越多，南越人民对侵略者也越来越仇恨，“这些仇恨堆积如山，使每一个人都抱定反对美国佬和歼灭美国佬的决心，这正是使西贡—嘉定地区解放军战士们能够良好地完成任务的主要原因之一。正是为了耍报这个大仇，西贡同胞全力帮助干部和战士们良好地完成战斗任务”。西贡美国飞行员宿舍被炸后的情景


title: “三八作风”的颂歌——谈《水兵之歌》的音乐

author: 赵沨

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    “三八作风”的颂歌
    ——谈《水兵之歌》的音乐
  　赵沨
    解放军海军政治部文工团歌剧团演出的组歌剧《水兵之歌》，是一首“三八作风”的颂歌。这组歌剧由四个独幕歌剧构成，每个戏表现一个主题：《一家人》——团结；《一秒钟》——紧张，《一条线》——严肃；《一支歌》——活泼。每一个戏都成功地塑造了一些光彩夺目的英雄形象，每一个戏都生动地表现了部队的炽热的生活。
    《水兵之歌》写的是部队的日常练兵活动、后勤劳动和文娱生活，用歌剧来表现这样的主题，是一个比较困难的课题。一提起歌剧，人们总会想到尖锐的矛盾冲突，惊心动魄的戏剧场面，大段的抒情调，宏伟的管弦乐……。《水兵之歌》的作者用叙事风的歌唱来表达人物的丰富的精神世界，用巧妙的戏剧构思和舞台处理来表现寓意深刻的若干生活场景。为歌剧创作提供了一些新的经验。
    作曲者用群众歌曲的坚定、饱满的音调，或由剧中人用叙事风的歌唱来揭示人物的思想感情，有时用剧中人和帮腔的合唱来加强音乐的力度，从而构成了一个清新、动人的音乐形象。同时由于音乐用了戏曲的锣鼓点，就使剧中人的动作增强了节奏感、从而赋予了整个戏以清新的格调。
    歌剧音乐的创作的问题，过去作过许多次的讨论，中心的问题是如何正确处理歌剧中戏剧因素和音乐因素的关系问题。我国戏曲艺术便很好地解决了这个问题。但欧洲歌剧，一般说是偏重音乐的。当然，我们不能说“话剧加唱”是歌剧创作的最好的办法，但是，忽略歌剧的戏剧性因素，必然要重复欧洲某些所谓“正歌剧”的道路。所以，歌剧创作必须解决这二者的关系，戏剧性因素应该是歌剧创作的基础，音乐性因素应该是歌剧创作的主导。歌剧应该是戏剧，是音乐戏剧。注意戏剧而忽略音乐，音乐便不能贯串全剧，统驭全局；注意音乐而忽略戏剧，戏剧可能冲淡矛盾，松弛冲突。前者可能变成“话剧加唱”，而后者正是欧洲某些歌剧的通病。
    《水兵之歌》是一出好戏，无论是写“平凡中作出伟大来”的无产阶级战士的英雄形象，还是写不断克服缺点和错误而成长前进的社会主义新人；无论是写紧张的思想矛盾，还是写日常的部队生活；无论是喜剧风格的场面，还是正剧形式的戏剧，都成功地塑造了无产阶级英雄人物的形象，生动地表现了人民军队真实的生活。在此较完美的戏剧构思的基础上，在音乐上寻找适当的表现方式。在音乐语言上，基本上是群众歌曲、队列歌曲的音调，而又适当地运用了重唱、合唱和帮腔等戏曲音乐的手法，以平易晓畅的音乐语言来表述剧中人的思想情感，这种语言和剧中人物是和谐而适应的。在性格刻划上，在统一的音乐语言的基础上，运用音乐语言的变化来注意表现人物在特定性格、环境下的情感的变化。这为歌剧创作在表现部队生活方面创造了有益的经验。
    歌剧音乐创作，在音乐语言上，最好有一个统一的基调，这种基调或为某一种戏曲，或为某一地的民歌，在这种基调上发展，风格上才能避免驳杂。《水兵之歌》用革命群众歌曲的音调作为音乐语言的基调，这和表现部队生活的要求是相适应的，因而给我们一种亲切、自然的感觉。但歌剧是要表现特定的人物的，不同的人物必然具有不同的性格，从刻划人物出发，不同人物的音乐语言还应该具有性格化的特征，这就给予作曲者以无限宽广的艺术创造的天地。《水兵之歌》的音乐也注意到这方面的问题。在《一条线》中，中队长、副中队长和艇长三个不同的性格，音乐上也有着不同的情趣。同时，人物性格在歌剧中总是随着剧中人物在特定的环境中和特定的思想情感的变化中展开的。副中队长开始的第一首歌，用“切分音”表现他那种“越是光荣担子越沉重，出个事故，甚么光荣都落空”的情感，很是贴切。站得高看得远的中队长，开场时用比较宽广的音调来表现他的心胸，当唱到“一分荣誉，十分责任；一点成绩，百倍虚心”时，虽然情绪是激动的，但音乐上只是速度有所变化而没有在音域上做大幅度的跳动，显得很有分寸。
    歌剧音乐应该具有鲜明的形象性，不同人物的音乐应该性格化，应该根据剧中人的思想情感的发展而具有戏剧化的特征。同时，歌剧音乐应该有一些能使听众“过目成诵”的章节，我国戏曲有许多著名的唱腔便能传诵一时，这是我国剧曲音乐具有群众性的具体表现之一。如歌剧《白毛女》中的“红头绳”，《小二黑结婚》中的“青粼粼的水来蓝莹莹的天”，《洪湖赤卫队》中的“洪湖水，浪打浪”，《江姐》中的“红梅赞”……，就是最好的例证。《水兵之歌》为歌剧表现部队生活创造了宝贵的经验，这为今后在这方面的创作提供了一个扎实的基础。部队文艺工作者高举毛泽东思想红旗，热情地歌颂伟大的毛泽东时代，表现我们伟大革命时代的炽热生活和斗争中涌现出来的无产阶级革命英雄人物，这正是这个歌剧取得胜利的根本原因。


    反抗美国主宰世界是建立持久和平的中心问题
    罗素复信周总理表示全心全意支持亚非拉反美斗争
    新华社六日讯　周恩来总理收到英国著名哲学家伯特朗德·罗素十一月二十日的来信，这封信是回答周恩来总理十月二十二日写给他的信。罗素在复信中表示他全心全意支持亚非拉各国人民的反美斗争，并指出反抗美国主宰世界是建立持久和平的中心问题。罗素的信全文如下：中华人民共和国北京周恩来总理亲爱的周总理：
    对你十月二十二日的来信，我向你表示感谢。正如你所知道的，我非常关心使人们了解美国目前对越南人民所进行的战争的性质。美国的政策日益走向对一些它认为本身经济利益所需要的国家进行经济和政治上的控制，而这种控制往往是通过最残暴的手段来实现的。
    我们用了各种力所能及的方法来宣传美国以“解放”为借口所进行的许多残暴行为。中国人民对正在为争取解放和独立而进行艰巨斗争的越南人民所给予的支持使我感到鼓舞。很清楚，拉丁美洲、亚洲和非洲的各国人民必须同样反抗这种强加在他们身上的残酷行为。
    就我来说，我全心全意支持他们的斗争并同你持有同样的观点，即反抗美国主宰世界是建立世界持久和平的中心问题。
    这一斗争在美国引起了一个愈来愈壮大的反对美国帝国主义的残酷侵略政策的运动。它激起世界各国人民的新的觉醒，而这种觉醒是在美国人民自己击败和消除这种政策的基础上使美国发生变革的最大希望之所在。
    请接受我对中国人民和中国政府的最诚挚的祝贺，祝贺你们在过去十六年间所取得的无与伦此的和卓越的成就。
    我坚定不移地支持你们为减少世界霸权的威胁、从而也是为了我们争取世界和平的共同努力而采取的任何行动。
    致以热烈的问候。
                        伯特助德·罗素
                  一九六五年十一月三十日


    西哈努克亲王分别致电周总理罗总参谋长
    中国军事援助加强柬埔寨国防能力
    柬埔寨将同中国并肩反对美国侵略
    康托尔首相电谢我支持柬反对泰国军队的侵犯
    新华社六日讯　周恩来总理收到了柬埔寨国家元首西哈努克亲王十一月二十九日发来的一份电报，对中国政府给予柬埔寨的军事援助表示感谢。电文如下：北京中华人民共和国国务院
  总理周恩来先生阁
  下：
    助诺中将向我报告了中华人民共和国同意给予柬埔寨的军事援助的内容。这是继以往所给予的各项援助之后的又一慷慨的援助，它将大大加强我国国防能力，使我们能够对付一直在寻找我们软弱表现的美帝国主义侵略者。中国再一次对柬埔寨表示了兄弟般的支援，这表明，中国的确是全力支持各国人民反对美帝国主义及其走狗的唯一国家。有了这一具体的支援，不管我们会遇到什么考验，我们一定能够战胜危害我国和平和进步的敌人。请允许我向阁下，向中国政府和伟大的中国人民，表示深切的谢意，感谢你们给了如此慷慨的军事援助。柬中两国人民在反对美国侵略者的共同的斗争中兄弟般地团结在一起，决心同亚洲各国人民一道共同缔造一个永远没有帝国主义和新殖民主义的幸福繁荣的亚洲。
    顺致最崇高、最友好的敬意。
            柬埔寨国家元首　诺罗敦·西哈努克
                一九六五年十一月二十九日于金边
    新华社六日讯　中国人民解放军总参谋长罗瑞卿收到了柬埔寨国家元首诺罗敦·西哈努克亲王十一月二十九日发来的一份电报，对中国政府向柬埔寨提供军事援助表示感谢。电文如下：北京中华人民共和国人民解放军总参谋长罗瑞卿将军阁下：
    我们已经知道了由朗诺中将率领的柬埔寨军事代表团的访华成果。我国武装部队和我国人民，对中华人民共和国如此慷慨地向我们提供的巨大的军事援助，感到振奋。我谨代表高棉民族向阁下和光荣的人民解放军表示衷心的谢意，感谢你们对保卫经常遭受美帝国主义及其仆从的侵略威胁的我国独立和领土完整作出了又一贡献。我国军队，对于英雄的中国军队给予他们的信任，感到非常自豪。为把亚洲从帝国主义和新殖民主义的魔爪下最终解放出来，我们作为战斗中的同志，将同中国兄弟一起并肩进行斗争。
            柬埔寨国家元首　诺罗敦·西哈努克
                一九六五年十一月二十九日于金边
    新华社六日讯　陈毅副总理兼外交部长收到了柬埔窦王国首相兼外交大臣诺罗敦·康托尔十一月三十日发来的一份电报，对中国政府最近就泰国军队侵犯柬埔寨边防哨所发表的声明表示感谢。电文如下：北京中华人民共和国政府副总理兼外交部长陈毅先生阁下阁下：
    我荣幸地通知阁下，我已经获悉中华人民共和国外交部一九六五年十一月二十三日就泰国军队血腥侵犯柬埔窦奇内萨哨所发表的声明。
    请允许我代表柬埔寨人民和王国政府，并以我个人的名义，向阁下表示热诚的、深切的谢意。感谢伟大的兄弟的中国人民和中国政府再次表示了他们对我们一贯怀有的积极友谊。我们认为，这是对我们为反对美帝国主义及其代理人、维护我国主权、中立和领土完整而进行的斗争的十分珍贵的支持。
    顺致最崇高的敬意。
              首相兼外交大臣　诺罗敦·康托尔
                  一九六五年十一月三十日于金边


    全世界大动荡大分化大改组
    美帝国主义焦头烂额日子难过
    美刊承认华盛顿在世界各地面临重重困难
    新华社六日讯　华盛顿消息：十二月六日一期的《美国新闻与世界报道》杂志发表一篇文章，承认当前世界正处在一个大动荡之中，美国在亚洲、非洲、拉丁美洲以及北大西洋集团内部都面临着重重困难。
    文章说，在美国看来，当前“世界一团混乱”，“地球到处是麻烦地点”，而且“在美国官员眼中，世界的混乱看来还会越来越糟”。对于这种局势，大多数美国官员都感到“悲观”。
    文章承认，美国在南越的泥沼中越陷越深不能自拔，是美国政府第一个伤脑筋的问题。文章说，随着美国在南越的战争“逐步升级”，“地面战争将会加剧，其规模和代价在今后几个月看来肯定将接近朝鲜战争的水平”。文章承认，美国将会遭到更大的打击，“美国伤亡人数将不是数以百计，而是数以千计”。
    文章说，然而，“越南并不是唯一使人忧虑的地点”。例如在非洲，“非洲大陆撒哈拉以南的局势继续是很不稳定的，罗得西亚就是一个新的火药桶”。又例如在印度次大陆，“美国因为停止输送武器以及对于阿尤布汗总统在克什米尔问题上的要求不表示同情，而得罪了巴基斯坦。”
    杂志指出，在被美国视为“后院”的拉丁美洲，美国的处境也不妙。文章说，“只要看看临近本国（美国）的南美洲，就会发现一个动荡不定的大陆正在逐渐走向真正的危机和麻烦。在里约热内卢发生的事情充分暴露了全部事实真相。”文章指出，美国在美洲国家组织的外长会议上拼凑一支常设泛美部队的努力“毫无结果”。文章把拉丁美洲的民族民主运动称为“共产党渗透”，并且说，“在里约热内卢会议上，人们发现，拉丁美洲人对美国要求采取集体防御对付共产党干预的紧急建议无动于衷。”
    文章还说，“再看多米尼加共和国，美国军队镇压革命和恢复秩序已经有几个月了，可是多米尼加共和国仍然是一个火药桶。美国官员的报告说，叛乱分子保存着他们的身份证明和他们的枪支。在这种变化无常的情况下……美国不得不保持八千五百名美国兵驻防，以防盖子被炸掉。美国保护下的总统埃克托尔·加西亚·戈多伊只是因为这些美军的留驻才好容易支撑着……但是前景远不是有希望的。”
    谈到北大西洋集团，文章说，“北大西洋公约组织作为一个联盟，正陷在深深的麻烦中。”法国总统戴高乐的“一举一动都在向美国和北大西洋公约组织挑战，他决心要降低或消除美国在西欧的影响，而代之以他自己的影响。这种利害关系决定了北大西洋公约组织面临穷途末路。”
    文章还说，“戴高乐现在准备就西德取得核武器一事同美国进行重大的摊牌。他已经显著地强硬起来，甚至反对德国人分享原子武器的控制权。”文章哀叹，“戴高乐本人就是一个问题，这个问题同世界上的其他严重麻烦一样不容易处理。”


title: 只要服务周到　就会受到尊重

author: 孙桂芝

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    只要服务周到　就会受到尊重
    我从事商业工作已经十二年了。长时间的柜台生活，使我体会到：在我们新社会里，营业员和顾客之间的关系，是阶级兄弟的关系，是同志式的关系。商业人员只要真心实意地为群众服务，就会受到广大消费者的尊重。
    我们商店因为根据群众意见，调整了营业时间，改进了工作，就受到群众的欢迎。商店附近有位八十二岁无儿无女的祝大娘，每月由政府发生活费维持生活。她需要的油、盐、酱、醋和菜，我都按时给送去。逢年过节，我都去访问。天长日久，大娘把我当成亲生女儿看待。居民看我这样周到地照顾老人，也赞叹地说：“这都是毛主席教导出来的好营业员！”
    在柜台上，我确实也遇到过为数很少的顾客，对营业员的劳动不够尊重。他们当中，有些人对营业员态度不好，往往跟我们服务还不够周到有关系。有次一位青年工人来买金笔，一连挑了几支都不中意，营业员觉得挑的时间长了，很不耐烦地把笔放进柜台里。那位顾客嘟哝了几句就走了。隔了几天，这位顾客又来店里，故意找碴，跟营业员吵嘴，把营业员弄得哭笑不得。是顾客无理取闹吗？在小组会上，大家进行了一番争论。最后一致认为，顾客虽然有缺点，但是问题的起因是他第一次来的时候，营业员服务不周激怒了他，这是我们的错处。后来，他又来商店买东西，我主动迎上前去打招呼，那位营业员还向他道了款。这样一来，他倒有些不好意思了。对这位青年工人教育最大的一次是：有一天，他急急忙忙走来，买了二斤蛋糕，付款的时候缺四分钱。我问他：“钱不够了吗？”他说：“是啊！家里人等着上火车，回去取就来不及了。”我说：“别着急，我先给您垫上吧。”第二天，他来送钱的时候，激动地说：“过去，我错了，不尊重你们的劳动。可是，您一点不计较这些。都怪我觉悟不高……”这件事充分说明，即使所谓“调皮”的顾客，只要我们用正确的态度对待他们，他们的态度也可能转变。
    营业员要避免同顾客发生争执，还要熟悉顾客的心理。例如，小孩子买东西，多半性子急。我们要尽快接待他们，而且要把商品包扎得结实一些，零钱要交代清楚。家庭主妇喜欢挑选，愿意询问，服务要耐心，不能怕麻烦。早晚来买东西的，多半是上下班的工人同志。接待他们，动作要迅速、利落，语言要简练，要尽量替他们节省时间。熟悉了顾客的心理，不仅可以避免纠纷，而且可以为顾客服务得更好，使他们更加感到新社会的温暖。	沈阳市副食品公司铁西日新商店营业员  孙桂芝


title: 北京精密机械研究所制成  第一台半自动高精度丝锥磨床

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    北京精密机械研究所制成
    第一台半自动高精度丝锥磨床
    国产第一台半自动高精度丝锥磨床最近在北京诞生。
    精密丝锥是加工现代化高精度机器不可缺少的工具。过去我国有些工厂由于没有丝锥磨床，只能采用车床和螺纹磨床加工丝锥，工序多，效率低。
    新试制成功的丝锥磨床，用它磨制出的丝锥，精度达到了国家规定的最高级标准，而且不需用车床加工，就可以直接由淬火后的毛坯磨出成品，生产效率比国内现有设备提高五倍至七倍。
    这台半自动高精度丝锥磨床是北京市精密机械研究所设计试制的。第一机械工业部机床研究所、北京精密机床零件厂、北京第一和第二通用机械厂等二十多个单位，也参加了这项产品的试制工作。


title: 清除轻商思想

author: 本报评论员

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    清除轻商思想
    本报评论员
    轻商思想必须反对，轻商思想必须清除。
    在我们国家里，商业工作同工业、农业、军事、文化教育等部门的工作一样，受到党和国家的重视，受到广大群众的热爱。“工农兵学商”，都是建设强大的社会主义国家所必不可少的工作。
    可是，在我们国家里，也还有一部分人，轻视商业工作。他们认为：商业工作“伺候人”，“低人一等”；“做生意赚钞票，庸俗得很。”这些人既不懂得社会主义商业同资本主义商业的原则区别，也不懂得应该如何正确看待商业劳动、如何看待劳动人民。对于这样的问题，必须用阶级分析的观点加以澄清。
    在旧社会，剥削阶级轻视所有的劳动人民。对于售货员和服务员，他们更看作是“万家奴仆”。那些达官、贵人、老爷、太太们，从他们的剥削阶级立场出发，宣扬什么“有福之人人服侍，无福之人服待人”。可是，按照无产阶级的立场看来，那时候受人服侍的，乃是一群寄生虫，服侍人的却是光荣的劳动人民。就是在那时候，处在受剥削、受侮辱地位的商业职工，也应受人尊敬。在今天，商业职工是国家的主人翁，从事的是“巧理千家务，温暖万人心”的革命工作，做人民的勤务员，当然更应该受到所有人的尊重。
    轻商思想反映着旧社会遗留下来的一种旧意识，对于我们的新制度起着腐蚀作用。它使一些家长、教师不支持自己的子女和学生参加商业工作。它使一些顾客以恶劣的态度对待商业人员。它使一些商业职工不安心自己的工作。总之，它妨碍着我们的社会主义商业办得更好。这是无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争的一种表现。
    毛泽东同志说：“一个崭新的社会制度要从旧制度的基地上建立起来，它就必须清除这个基地。反映旧制度的旧思想的残余，总是长期地留在人们的头脑里，不愿意轻易地退走的。”清除轻商思想，也是清除旧制度的基地的工程之一。消除轻视商业这种旧思想的残余，是我们整个社会主义革命任务的内容之一。
    商业人员轻视商业工作，自己瞧不起自己，在旧社会，那是尚未觉悟的被压迫者的精神状态；在今天，也是觉悟不够高的一种表现。社会主义商业职工应当有革命的职业自豪感，首先端正自己的认识，敢于同轻视商业的旧习惯势力挑战，并且勇于以自己的实际行动改变人们的旧观点。越是有人轻视商业工作，越要尊重自己的工作，越要全心全意地把商业工作做好，来赢得人们的尊重，来改变人们的看法。要在这方面做一个移风易俗的闯将，做一个“兴无灭资”的战士。
    教师和家长是青年人的教育者。他们对新社会的商业工作的看法是否正确，对青年人会产生迥然不同的影响。教师和家长应当端正对商业工作和商业劳动的认识。教师和家长应当以普通劳动者的形象来塑造自己的学生和子女。要把自己的学生和子女培养成热爱劳动，尊重劳动者的人，不使他们受轻商思想的影响，这才是对青年一代的真正的爱护。
    商业人员天天同顾客打交道。顾客的言行，是商业人员判断自己的劳动是否受人尊重的主要依据。在我们这个社会里，尊重营业员和服务人员的劳动，是社会风气的主流。这是新社会的新风尚。少数有轻商思想的人，应当自觉地清除这种旧社会的坏影响，以尊重、体贴、支持的态度来对待商业人员。要知道，顾客是否以正确的态度对待商业人员，这是一个能不能平等待人的问题，是能不能正确对待劳动的问题。这样一些问题，值得社会主义大家庭的每一个成员认真考虑。
    清除轻商思想，这首先是商业人员的事情，这是商业部门各级领导进行思想政治工作的一项重要内容。商业人员本身克服轻商思想，全心全意做好工作，是改变社会上某些人轻商思想的一个重要方面。但是，要彻底清除轻商思想，是整个社会的事情，人人都有责任。本报开展“为革命做生意，为革命办财贸”的讨论以来，许多商业人员论证了财贸工作是革命工作。最近，有些顾客、有些营业员的家长和教师，也讨论了重视商业工作的问题。希望大家继续注意进行这一移风易俗的工作，把轻商思想涤荡干净。让劳动光荣、“一切工作都是为了革命”的思想家喻户晓，深入人心！


title: 英勇不屈

author: 戴枫

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    英勇不屈
    在越南南方访问期间，可歌可泣的英雄事迹，每天激励着我们，使我们的心不能平静。黎文酉从容就义
    在岘港近郊某地，一次偶然的机会，我们认识了一个名叫黎文酉的青年。他个儿不高，黑黑的脸，体格健壮。同许多不平凡的人物一样，他有着坚定、沉着和朴实的风度。当时，我们只知道他在岘港敌占区工作。那次会见，由于时间的缘故，我们没有来得及和他多谈。我们本来想在以后的机会，来补偿这次短哲会面所没有了解的材料。但是，万万没有想到，我们在岘港近郊的访问还未全部结束，当地同志就沉痛地告诉我们：“黎文酉同志在执行任务时不幸被捕了。”这个消息撕裂着我们的心。我们和南方同志一起，日夜思念着黎文酉的安危。
    不久，有同志告诉我们：“情况是严重的。敌人准备公开杀害他。岘港人民为了营救黎文酉，组织了声势浩大的示威斗争。但这没有能阻止住美国强盗的血手。黎文西同志牺牲的噩耗终于传来了。我们含着眼泪，仿佛看到黎文酉宁死不屈的英雄形象，出现在我们眼前。
    黎文酉同志被捕之后，被关在岘港的监牢里。敌人用尽威胁利诱，企图使黎文酉屈服。黎文酉面对敌人软硬兼施的手段，毫不动摇，坚贞不屈，表现了革命者的英雄本色。在审讯时，他理直气壮地说：“我就是要炸死美国侵略者。”美伪军警轮番审问，毫无所得，最后只得由敌战术地区的头子亲自审问。
    “你知道我是谁。”这个美帝国主义的走狗说：“你是死是活，就在我的手里。”
    黎文酉豪迈地笑了笑。这个走狗接着说：“我可以放你出去，我们讲个条件吧！”黎文酉还没等这个走狗说完，就大声回答说：“没有什么条件可讲的，找个人的死活全由你们。告诉你吧，我死活要炸美国强盗。”
    为了抗美救国的神圣事业，即使要抛头颅，也能做到面不改色，从容就义。这是越南南方人民男女老幼共有的性格。
          老子英雄儿好汉
    广南省C村，是个埋在山谷里的小村。全村三十来户人家，稀稀落落分散在四周的半山坡上。山谷中间是窄长的平川，一条小溪穿过谷地。溪边水田里的早稻已经黄熟。山坡上到处荔枝树、菠萝、抽子、槟榔树林立。从外表看，似乎是个宁静的山庄。
    我们在这个村庄里住了几天。经过村民们的介绍，才知道这个山庄经历过多么不平静的日日夜夜。
    C村全村男女老幼一共九十四口，其中三分之一是十岁以下的儿童，在不到三年的时间内，他们粉碎了十八次美伪军的“扫荡”。老人们埋地雷，小孩们挖陷阱，青年们打伏击，先先后后打死敌人一百多。美伪军把这个村叫作“越共的老窝”，每次“扫荡”都把全村房屋烧光，财产抢光，耕牛杀光，企图迫使村民无法生存下去，远迁他乡。可是，除了第一次“扫荡”，由于村民没有经验，被抓走了几户人家之外，留下的没有一家一人迁走。十八次“扫荡”，是十八次血洗。C村的人民，在火和血的面前不是惊慌失措，屈服投降；而是斗志昂扬，宁死不屈。
    村里有个叫阮亥的老人，今年七十三岁了。瘦高个，白发银须。他有四男一女。大儿子叫阮鹤，是革命干部。一次美伪军进村，阮鹤没有来得及躲避，不幸落入敌人手中。敌人把阮鹤朝天捆在一条大木凳上。敌人威胁老人：“现在全看你们自己了，你儿子要是老实招供，保你两人没事！”老人怒目对着敌人说：“你们有本事就让我儿子招认，我什么也不知道，你们也别想从我嘴里挖出口供。”阮鹤听着父亲坚定的声音，笑了一笑，瞟着狼狈的敌人。
    “这么说，你们都不想说了！”一个伪军军官斜眼从老人移到儿子，脸上暴出青筋。
    阮亥望着儿子，儿子望着阮亥，谁也没有吭一声，对视的双目是相互鼓励。敌人找来了几瓶火油，又用稻草扎了个小草把，倒上火油，点燃。“最后时刻了，说不说？”敌人恶狠狠的嘶叫。回答是一阵沉默。一个敌人打开火油瓶，在阮鹤身上点燃了火。阮亥只见儿子紧咬着牙，忿怒瞪眼，淡有吭叫一声。阮鹤英勇牺牲了。阮亥老人也昏迷过去了。等阮亥清醒过来，他已经被关进牢中。后来，敌人反复拷打审问，还是毫无结果。阮亥经过种种酷刑，得了重病。敌人见他病重，认为他不行了，把他赶出了牢房。
    “我什么都经历过了。”老人脸色苍白，激动地紧握拳头，一字一顿地说：“敌人烧死了我的大儿子，又枪杀了我的第二个儿子，我的房子烧过十八次，什么东西都给抢光了。还有多少人象我这样经历的噢！？”
    停了一会儿，老人伸出干瘦的手掌，摸了摸胡子，神情激昂地说；“敌人可以抢去一切东西，可没法抢去我的一颗心，我什么也没有了，可是我还有两个儿子，他们全在革命队伍里。头可断，身可伤，我们南方人民的革命气节永不丧失。革命不怕死，怕死不革命。”阮亥老人说着说着笑起来了。他的壮言豪语和革命乐观主义的性格，不就是南方人民的共同的音容和性格吗！也只有那些在革命的惊涛骇浪里经过搏斗的人民，才能对革命事业充满这样坚强的信心。
          英勇机智的孩子
    我们在行进路上，经常见到一些十来岁的小姑娘，背上背个小包袱，头上戴着宽大的解放军帽。她们都是交通联络员。她们带点稚气的小脸上，闪烁着机灵聪慧的神色。我们还见到许多农村里的儿童，只要拿得动砍刀，他们都是削竹尖、挖陷阱的能手。南方的儿童在美帝国主义的侵略压迫下，正在成长为坚强的战士。
    现在，再讲一个孩子的斗争故事。
    莫姆，十四岁，是嘉莱省嘉莱族人。他父亲早亡，母案给地主当仆人。他家住在R村，当时有个京族革命干部，和莫姆结成了好朋友。莫姆在革命干部的教育下渐渐懂得了一些革命道理。有一次敌人进村来抓这个干部，村民闻讯都躲开了，干部转移到秘密住处去了。莫姆没有离村，被敌人捉住了。伪军连拖带拉地把莫姆抓到村边的河里。莫姆站在水没胸口的河心，两个伪军站在他背后：“你说不说，越共藏在那里，老乡躲到那里去了？”伪军一把抓住莫姆头发，前后猛晃。“我不知道。”莫姆刚说完，一个伪军揪住莫姆双耳，狠命地把他的头按进水里。莫姆淹昏过去了。伪军把他拉上岸拖进村里，拳打脚踢丢在一旁。伪军在村里吃饱抢足之后，倒提着枪，把枪口对准莫姆?喝：“走，你给我们领路，找老乡去。”“我！给你们领路？”莫姆抚摸被打得青一块红一块的脸额，想了想，又摇摇头说：“不，我不能领路，我有咳嗽病，我一咳，老乡听到不都跑了吗？”“少啰嗦，走走走。”怕死的伪军推着莫姆进森林搜查。莫姆领着伪军走进森林，一边走，一边干咳。躲藏在密林中的干部和群众，听到了莫姆这个通报暗号，迅速转移了。伪军盲目地跟着莫姆走了一圈，啥也没有发现，带着莫姆急忙返回据点。半路上，熟悉道路的莫姆趁敌人没有注意奔进森林，跑了回来。
    莫姆完全还是个孩子。但是，他在对敌斗争中坚强不屈、英勇机智，充分表现了他是越南民族的好儿子。
                  ×　×　×
    黎文酉、阮亥和莫姆，是越南南方的三代人。是的，一千四百万越南南方人民，无论是老年、青年和少年，都已经动员起来。他们在斗争中表现出来的不畏强暴、不怕困难，前赴后继、敢于斗争的伟大气魄和可歌可泣的事迹，永远值得一切革命人民学习。
                        本报记者　戴　枫（附图片）
                              苗地　插图


title: 我国际贸易促进会主席举行招待会  欢迎日本友好贸易界人士

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    我国际贸易促进会主席举行招待会
    欢迎日本友好贸易界人士
    新华社六日讯　中国国际贸易促进委员会主席南汉宸今晚举行招待会，欢迎参加一九六五年秋季中国出口商品交易会以后来北京访问的日本友好贸易界人士，以及日本工业展览会展览团团长杉本重藏等日本朋友。
    中日友好协会会长廖承志出席了招待会。
    南汉宸在招待会上讲话。他说，我们很高兴地看到，参加交易会的日本朋友每年都在增加，进出口商品品种也在不断扩大。他说，中日友好贸易的逐步发展和日本工业展览会的胜利展出，是同日本友好贸易界广大人士的努力和斗争分不开的。它有力地说明，在友好的轨道上，在政治三原则、贸易三原则和政治、经济不可分的原则的基础上，中日两国人民的友好贸易是有广阔的发展前途的。南汉宸说，我们还需要高度警惕，美帝国主义和日本反动派是不愿意看到中日友好和贸易关系的发展的。但是中日两国人民的友好和贸易的发展是谁也阻挡不了的。
    日本友好商社代表藤井贤三郎在讲话中说，秋季贸易取得了很大的成就，这对日本反动派是一个很大的打击。日本友好商社为了保卫日中友好贸易，高举政治三原则、贸易三原则和政治、经济不可分的原则的旗帜，同敌视中国的佐藤政府进行了坚决的斗争。他说，以友好为基础的日中友好贸易，是日中两国人民的共同愿望，这是任何反动势力也破坏不了的。
    杉本重藏团长在祝酒中对日本工业展览会得到中国方面的巨大支持表示衷心的感谢。他说，我们确信在这个基础上，日中贸易将进一步发展，日中两国人民的友好将进一步加深。
    他说，日本人民现在正在开展反对“日韩条约”的斗争，直到把美帝国主义赶出亚洲为止。他祝愿日中友好贸易日益加强。
    出席招待会的，还有有关方面负责人张化东、刘希文、赵安博、萧方洲、侯桐、王晓云等。
    在北京的日本和平人士西园寺公一，日本工业展览会事务局长隅井正典等应邀出席了招待会。


    南越解放军在油汀地区痛击美军两个营
    第六次猛袭朔庄机锡毁伤美机三十架歼灭美军百余名
    新华社六日讯　西贡消息：越南南方解放武装力量五日在最近曾全歼由美军指挥的伪军步兵团两个营、重创一个营的油汀地区，痛击美国第一步兵师的两个营，杀伤大量敌人。
    据西方通讯社报道，美国第一步兵师的一个营五日下午在距西贡西北约五十六公里的地方进行“扫荡”时，“遭到了来自防御工事坚固的阵地上的远距离火力的袭击”。敌人仓惶伏地应战，解放武装力量的无畏战士勇猛逼近敌人，展开近战，用手榴弹等武器大量消灭敌人。
    美国第一步兵师的另一个营五日夜间在这个地区也遭到了解放武装力量的袭击。
    据报道，西贡的美国官方军事发言人承认，美国第一步兵师的两个营在战斗中“遭到中等的伤亡”。
    新华社河内六日电据　越南南方解放通讯社报道，越南南方解放武装力量十一月二十二日凌晨零点三十分第六次猛袭西贡以南约一百五十公里的朔庄美军飞机场，击毁、击伤美国直升飞机三十架，打死、打伤美国侵略者一百多名。
    解放武装力量对机场的猛烈炮击持续了二十分钟，使敌人的防御力量彻底陷于瘫痪。象雨点一样又猛又准的炮弹给敌人以重创。
    解放武装力量的炮火还摧毁了敌人营房十二座、军械库一座、弹药库一座、发电站一所、军车十二辆和飞机场上的其它一些设施。
    敌人一些来得及起飞的直升飞机侥幸飞离了机场。但是被吓得蒙头转向的飞机驾驶员在飞到距机场一公里的地方，对驻扎在那里的伪军进行了疯狂的扫射，打死伪军十七人，打伤六人。


    平果县榜墟公社第一生产队的变化是很好的经验教训
    用大寨精神武装穷队才能改变落后面貌
    抱恩赐观点帮助穷队只会助长依赖思想
    编者按：解放军指战员把毛泽东同志的著作称作“第一杆枪”。这杆枪，可以提高觉悟，改造思想，促进人的革命化，使人更好地运用手中的第二杆枪。
    毛泽东同志的著作，是解放军指战员的第一杆枪，也是所有工人、农民、知识分子，即各条战线上的战士们的第一杆枪。谁会用这杆枪，谁的工作就做得好。前两年，榜墟公社党支部书记覃汉祖，为了帮助第一生产队改变落后面貌，不断送钱、送粮、送化肥，这个生产队却越来越落后。今年年初，他带着毛泽东同志的著作去帮助这个生产队，不到一年工夫，全队的落后面貌大大改变。这再一次证明了，活学活用毛泽东同志的著作，必能得到“立竿见影”之效。
    第一生产队过去为什么落后呢？是自然条件、生产条件不好么？不是。主要是因为在干部、社员中两条道路的斗争没有解决，是因为依靠集体、自力更生的革命精神没有树立起来。在这种情况下，不抓思想教育，只是送钱送粮，不但不能把他们引上自己解放自己的道路，相反的，还会使他们躺在钱粮上面，依赖等待，长期陷于无所作为的困境。
    覃汉祖同志在工作中碰了钉子，也就有了经验。经过研究、分析，终于“恍然大悟”：原来一个生产队要改变落后的面貌，主要决定于“内因”，即全队干部、社员奋发图强，齐心努力，而不是决定于“外因”，即国家、公社或兄弟队的支援。支援也是必要的，但支援主要应该是帮助他们学习毛泽东思想，掌握“大寨精神”，树立依靠集体、自力更生的决心和信心，而不是只在送钱送粮上下工夫。精神变物质。覃汉祖同志的思想发生了一个飞跃，他在第一生产队的社会主义教育运动的基础上，进一步帮助干部、社员运用毛泽东思想到改变落后状况的斗争中，第一生产队的生产面貌很快发生了一个飞跃。
    毛泽东同志说过：“群众齐心了，一切事情就好办了。马克思列宁主义的革命原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。”我们永远要记住毛泽东同志这个指示，把思想政治工作做在一切工作的前头。用毛泽东思想武装人们的头脑，是做好一切工作的前提。
    据广西日报消息　“‘等吃队’的落后面貌改变了！”今年只来，广西壮族自治区平果县榜墟公社周围地区的人们，都在议论和称赞大寨精神给这个队带来的显著变化。
    “等吃队”，是指榜墟公社第一生产队。这个队的生产，长期落后，从解放以来直到去年，虽然不断得到国家的扶助，总是翻不了身，要靠国家统销粮食和拨发救济粮。可是，仅一个冬春，从去年年底开展社会主义教育运动以后，这个队用大寨精神武装自己，克服单纯靠国家支提的依赖思想，发动群众走自力更生、艰苦奋斗的路，生产上立即发生空前的变化。今年上半年，早稻大幅度增产，总产量达到三万四千九百多斤，比一九六三年全年总产量还多一成几，比去年早稻增产百分之四十五点二，改变了历年缺粮的状况，第一次有余粮卖给国家。今年上半年，除完成全年征购任务外，还多卖给国家余粮八百多斤。大家都说，这是自力更生的大寨精神的胜利！这是克服单纯靠国家支援的依赖思想的胜利！
    这个队位于榜墟街的东头，共有四十三户，一百五十二人，七十八个劳动力，平均每人有田七分。这些田都在达洪江水利灌溉区内，全是保水田，而且有部分坡地可以改为水田，自然条件并不差。但是，过去由于缺之依靠集体、自力更生的革命精神，人的积极性没有调动起来，加上在一些富裕中农的资本主义思想影响下，有的社员只顾种个人的自留地和干其它私活，出集体工少。因此，历年来耕作粗放，很少施肥，产量很低，社员口粮不能自给。仅从一九六二年到去年的三年中，平均每户就吃了国家的统销粮和救济粮一千零五十多斤。
    上级党组织对这个穷队很关心。两年多以来，榜墟公社党支部书记覃汉祖，常到这个队去，帮助他们搞生产。区的领导同志也曾到这个穷队蹲点。可是，他们一听到干部和社员喊困难，就采取“恩赐”的办法，缺粮给救济粮，缺钱给救济款和贷款，缺肥就给化肥。一九六四年春耕生产大忙时，社员出集体工少。他们听到队干部说：“现在困难多，缺乏生产资金，社员缺粮，所以出工的人不多。”他们连忙发了救济款和贷款一千一百多元，发了救济粮九千六百斤，平均每户有二百二十多斤。以为给了这样的帮助，一定可以解决问题了。殊不知恰得其反。有的社员说：“做也得吃，不做也得吃，反正不够吃有国家补（口粮）！”因此，虽然有了粮和钱，社员出集体工仍然不够积极，全队七十八个劳动力，出工最多时也只四十个。部分早稻因此误过了种植季节，去年粮食仍比前年减了产，全队要国家统销和救济粮食一万三千多斤。
    这个队越帮越穷的原因在哪里呢？去年秋收后，公社党支部发动各生产队总结生产经验教训时，覃汉祖从第十七生产队的变化中得到了启发。第十七队原来也是个穷队，他们的水利、土质等条件与第一队大致相同，田土面积也差不多。这个队去年春天学习大寨精神以后，奋发图强，自力更生，对水田加工加肥，精耕细作，把部分坡地改为水田，很快就改变了落后面貌。去年，粮食获得了大丰收，除完成征购任务外，平均每人每月有口粮达五十斤，还增加了现金收入。这时，覃汉祖才恍然大悟：过去蹲点帮穷队对，没有相信群众自己能解放自己，没有教育干部和社员树立自力更生、奋发图强的精神，也就是没有通过“内因”去解决问题；相反地带着“恩赐”观点下去，缺粮给粮，缺钱给钱，缺肥给化肥。这样就助长了干部和社员的依赖思想。难怪第一生产队的问题长期不能解决。
    找到了病根，就好对症下药。去年十二月底，这个队开展了社会主义教育运动。党支部以阶级斗争为纲，向干部和社员进行了两条道路的教育，提高了他们的阶级觉悟。今年二月间，覃汉祖又到这个队去蹲点。这次，他没有带粮带钱去，而是带着毛主席著作去，带着大寨的革命精神去。他发现队长黄瑞生等几个生产队干部对改变穷队面貌缺乏信心，有的还有退坡思想，就组织他们和作业组长一起，学习《为人民服务》、《纪念白求恩》等文章。大家对照毛主席在《为人民服务》一文中所说的“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”一句话，检查了自己的思想。黄瑞生说：
  “我们所有的田全是保水田，但是我没有很好地领导大家种好管好，每年光种不管，产量很低，怎么不年年缺粮？现在看到困难多，自己就害怕困难。这是对工作不负责任，没有全心全意地为人民服务。”其他干部也谈了自己的思想问题。大家都表示今后一定听毛主席的话，领导社员搞好集体生产。
    干部的思想通了，覃汉祖又组织干部和社员学习大寨大队自力更生改变穷困面貌的革命精神。他给他们讲了《大寨之路》等有关文章。社员们听到大寨人改造七沟、八梁、一面坡和三战狼窝掌的事迹以后，纷纷用大寨精神对照检查自己。贫农女社员韦妈好说：“人家大寨人有两手两脚，我们也有两手两脚，为什么人家能战胜穷山恶水，改变穷山面貌，每年有大批粮食卖给国家，我们生产条件比大寨好，却年年靠国家统销、救济？我看主要原因是我们有依赖思想，缺乏大寨人自力更生的精神！”党员苏家权说：“我们穷，主要原因是有‘等吃’思想。只要我们学大寨人自力更生的革命精神，大家团结一心搞好集体生产，就一定能够脱掉缺粮帽子！”
    “穷”根找到了，自力更生的革命精神发扬了，大家对改变穷面貌决心很大，积极根据本队实际情况，挖潜力，找窍门。结果找出了很多改变穷困落后面貌的门路。他们根据本队所有的田不缺水的情况，扩大双季稻种植面积。今年早稻由原来计划种六十五亩扩大到七十一亩，晚稻由原计划种七十八亩扩大到八十八亩，并改大株疏植为合理密植，力争稳产高产。同时，开沟引水，把过去产量很低的十五亩坡地改为梯田。另外，克服过去依赖国家贷款买化肥的思想，大积人粪尿，争取消灭历年种“白田”的现象。
    学习大寨精神以后，干部和社员的思想面貌起了很大的变化。在挖半里多长的巴独水沟的时候，没有技术员测量，干部和社员就自己动手测量。三十多个社员努力开挖，七天就把水沟开通了。在改七亩坡地为水田的过程中，铲子、犁头等工具不足，有的社员就把自己家有的借出来用，不够再向别队借用。有好几天下着雨，但是，在队干部和贫下中农的带动下，社员们还是冒雨劳动。这样足足干了二十天，花了一千多个工，终于把七亩坡地改成二十多块梯田（水田），及时插上了中稻。根据老农估产，每亩可收五百多斤，将比改梯田以前种玉米的产量增加四倍多。
    过去，队干部和社员中既然有依赖国家贷款买化肥的思想，就很少积农家肥。学大寨以后，大家决定自力更生，依靠双手大积农家肥。大部分劳动力还到榜墟街上担回大量的人粪尿。今年种下七十一亩早稻，平均每亩施了基肥二十五担，还追了两次农家肥。早稻因此大幅度增产。晚稻也由于施肥多，生长良好。同时，他们还发展了一些集体副业。
    现在，大寨精神已在干部和社员的心坎中扎了根。他们决心坚持走自力更生、艰苦奋斗的路，争取彻底改变本队的落后面貌。为了明年的更大增产，他们决定继续扩大早稻种植面积，普遍在晚稻田里播下了苕子、红花草等冬季绿肥，并且换来一千二百多斤“广选三号”和“矮脚南特”等良种，还正在兴建一个容量一千担以上的集体大粪坑，又跟兄弟队联合兴建两条水渠。（附图片）


title: 不断革命  永远前进

author: 温凌

text:
    不断革命  永远前进
    看湖南省话剧团演出的《电闪雷鸣》  温凌
    湖南省话剧团演出的《电闪雷鸣》，是一出成功的戏。它在舞台上塑造了一个光辉夺目的老工人形象，提出了一些发人深思的、富有教育意义的问题。
    在新任务、新形势的面前，对人们是一场严重的考验。新的任务，总是给人们带来新的困难，新的矛盾，是勇往直前，攻克它，战胜它，还是望而生畏，知难而退？这不是简单的问题，是关系到敢不敢革命、要不要革命的重要原则问题。
    湖南一家发电厂，把用了几十年的旧锅炉“巴巴葛”“送进历史博物馆”，安装了国产现代化的新锅炉。操纵新设备需要掌握新的技术，旧的技术过时了。锅炉班两个老工人——雷凯忠和秦满常，一时还掌握不了新的技术，他们都感到“落后”了。可是，问题不在于“落后”本身，而在于对待“落后”的态度。
    老工人秦满常是一种态度。
    他认为自己已经五十一岁了，新设备新玩意儿多，光阀门就有上千个，记都记不住，还要画图，讲原理等等，真难啊！按照他的逻辑，年老，跟不上趟，是“必然规律”。他在困难面前知难而退，捉摸着提前两年退休，或者调换个工作。
    老班长雷凯忠是另一种态度。
    他知道这次设备更新，一下子就飞跃了五十年，要赶上去是不那么容易。可是他愿迎头赶上，奋起直追。不会就学，象小学生一样当学徒跟班从头学。困难吓不住他，年岁、腰疼病也限制不了他，文化水平低动摇不了他，他顽强学习，非战胜前进道路上的“拦路虎”不可。
    雷凯忠所以有这股“倔劲”，不是由于什么私利的盘算，也不仅仅是不服老，而是由于他心里想着革命，要革命。他不是光看到自己，看到眼前，而是看到全世界，看到更加美好的未来。请听他那段十分激动人心的话：“入党那天，我在红旗下举手宣誓，要为共产主义奋斗到底。可我没说只奋斗到五十二岁。我也没说在‘巴巴葛’上操作就革命，换了国产新设备就不革命了！”正是因为他的头脑是用毛主席不断革命的思想武装了起来，在他的身上就有一股巨大的动力。
    一个心里想着革命、要不断革命的人，必然是把自己着成社会的主人，科学技术的主人，表现出高度的主人翁的责任感，表现出远大的理想和雄心壮志，不论在什么情况下，顺利也罢，困难也罢，总是坚定不移，勇往直前。
    在对待新技术问题上，这里展开了一场革命意志的考验。这实际上涉及到一个人的世界观、人生观的问题。
    如果说秦满常是在困难面前退却，那末，丁强则是在顺利面前停步不前。
    这个青年工人二十五岁，当了锅炉班的副班长，有一个满意的小家庭，技术考试成绩又不错。看来他很满足于这个现状，经常挂在嘴上的一句话是：“我只要跟上趟儿就行了。”他的标准就这么高。可不是吗？你看“他那心都飞到小窝里去了”：带带孩子，涮涮奶瓶，摇摇摇窝，擦擦车子，忙着接送爱人，用心钻研《妈妈手册》……。
    青年人到了相当的年龄总是要结婚，生孩子，也会有点家务事。搞点小家务，本来是日常生活中的“小事”，可是如何对待、如何处理却是件大事。说到底，是如何对待革命事业的问题。是以革命利益为重，还是把自己的小家庭生活摆在不恰当的位置上，来违背革命的利益？如果以革命利益为重，不把搞“小家庭”作为个人追求的目标，不把它放在革命工作之上，在工作、学习之余搞点“小家务”，不是不可以。可是，象丁强那样“迷”上了小家庭，把心思、精力用在这上头，对工作、学习，对革命事业则只要求“跟上趟儿”就行，那就不是什么“小事”，而是反映了一个人的世界观、人生观的大事。他的师傅雷凯忠说的好：“这样下去，他心里还能有多少工作、多少学习？他还能想到革命吗？”
    丁强的“跟上趟儿”的哲学，实质上是凑凑活活、马马虎虎地“混”的哲学。他的迷恋“小家庭”的思想，从根本上说，是贪图安逸享受的资产阶级思想。这是很错误、很危险的思想。有了这种思想，发展下去，暂时的“跟上趟儿”就会变为“跟不上趟儿”，会对国家和人民的事业带来莫大的危害。难道不是吗？在一个电闪雷鸣的雨夜，由于外厂发生故障，引起锅炉水位不明，在这严峻考验的时刻，丁强惊惶失措，匆忙作了拉闸紧急停炉的决定。要不是雷师傅临危不乱，坚定的意志和敢于自我牺牲的精神，在千钧一发之际，奔上炉顶，重新校明真实的水位，那就要给国家的财产带来很大的损失，犯下严重的错误。
    青年，是“早晨八、九点钟的太阳”，是进行社会主义革命和建设不可缺少的、生动的力量。丁强这个人物，给我们提出：青年人必须加强学习、锻炼，努力实现革命化。
    当丁强在党的教育下，在雷师傅以身作则的影响和帮助下，认识了自己的错误，转变过来之后，说了一段很生动而富有哲理性的话：“母鸡因为贪恋一个温暖的小窝，有翅也不能高飞；青年人如果迷恋小家庭的温暖，就会失掉革命的热情和理想。他有脚不能攀登高峰，有眼也不能辨明方向……”。这是值得我们深思的。
    一出好戏，总是“革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”《电闪雷鸣》，较好地体现了“政治内容”和“艺术形式”的“统一”。由于作者站得高看得深，又在艺术上经过一番苦心经营，精雕细琢，因此，能够感人较深。
    为了更好地塑造英雄的形象，作者很注意细节的选择。例如，为人们所称道的雷凯忠在开始和最后两幕的结尾和锅炉班的工人一道列队报数的情节，就很生动感人。当他要求补考并自动地让丁强代理班长的职务时，他完全以一个学徒的身份进入行列：
    雷凯忠：报告班长，雷凯忠跟班劳动，前来报到！
    马小荣：（惊得一跳）啊！雷凯忠，劳动模范？
    雷凯忠：（阻止并轻声纠正）是学徒。
    马小荣：（不解）学徒？！
    雷凯忠：（响亮地）老学徒！当上级任命他为工程师时，他仍然以一个普通工人的身份进入接班的行列：
    丁强：师傅，您是工程师了，怎么……
    雷凯忠：工程师也要跟班劳动嘛！
    这两个细节的选择，很有典型性，深刻地表现出这位老工人所具有的工人阶级优良的品质，保持着一个普通劳动者的本色，和不断革命的精神，显示出这个英雄形象的高大和深邃。
    又例如，丁强的转变也具有较坚实的基础，他思想上那个“包袱”，并不是一下子就卸下来的，而是经历了一个过程。通过用报纸擦手，搬家，以至最后在电闪雷鸣之夜差点出大事故等，在方成炬和雷凯忠耐心地教育和帮助下，一步一步地在思想上有所触动，有所认识，而最后才转变的。处理得顺畅自然，合理可信。我们也看到有些写人民内部矛盾的戏，对于这一类人物的转变，就处理得有些简单潦草，从而削弱了正面形象和思想性。
    这出戏的语言也很生动活泼，是性格化的，从整个风格来看，质朴而又充满着革命的激情。
    自然，从精益求精来说，这出戏也还不是尽善尽美。譬如，党委书记方成炬的形象还不够丰满；青年工人齐学雷和值长何雁也比较单薄，缺乏性格。对于缺少文化而有经验的老工人的技术测验，似乎不应只凭据试卷的分数，这一点还值得推敲。


title: 贺龙副总理接见阿射击队

author: 刘庆瑞

text:
    贺龙副总理接见阿射击队
    新华社六日讯　贺龙副总理今天下午接见了由阿尔巴尼亚人民共和国体委副主任穆·切尔库帕率领的阿尔巴尼亚人民共和国射击队全体成员，同他们进行了亲切友好的谈话。
    接见时在座的，有国家体委副主任黄中等。
    接见时，阿尔巴尼亚驻我国大使奈斯蒂·纳赛也在座。（附图片）
    贺副总理和由穆·切尔库帕（前左四）率领的阿射击队合影。		新华社记者　刘庆瑞摄


title: 太平军北伐、西征的历史调查

author: 郭存孝

text:
    太平军北伐、西征的历史调查
    南京太平天国历史博物馆为了更好地介绍太平天国革命的事迹，最近对太平军的北伐、西征两大战役进行了实地调查和文物征集工作。
    该馆人员先到西征军英勇作战的合肥、安庆、南昌、九江和湖口等城市，再到北伐军进行最后战役的河北省天津、东光县连镇，山东省济南、在平县和冯官屯公社等地，作了四十余天调查访问，收集到实物、照片、资料等八十多件。
    这次调查征集力求做到依靠群众，深入实地。例如，调查者在安庆市邀请老年人士座谈，收集到了六十年前拍摄的英王陈玉成解救安庆之围的血战阵地“集贤关”等照片。江西湖口县是太平军西征将领石达开、罗大纲等痛击湘军水师的战略要地，调查者在当地群众的协助下，寻访了当年的沿江城墙和炮台遗址。调查者还在山东在平县冯官屯公社后寨大队，邀请老贫农座谈北伐军林凤祥、李开芳等坚守冯官屯抗击清军的事迹。群众热情地引导调查者寻访了当年的土围城和炮台。
    此外，该馆还通过北京、安徽、江西和河北等地的有关单位，收集到不少珍贵的文物资料。例如在安徽收集到西征军的遗址照片，如太平军在安徽三河镇所筑的营垒遗址；在河北收集到北伐军林凤祥最后战斗遗址东西连镇照片；在北京收集到当时清方将领琦善胜保、青麐、僧格林沁等秘密上报的反映太平军北伐、西征形势的彩色布防图，反映陈玉成保卫安庆、不屈牺牲等情节的奏折，以及遵王赖文光的军刀等。这一调查、征集工作还将继续进行。（郭存孝）


title: 英国公然派遣空军进驻赞比亚  威尔逊叫嚣反对非洲国家干涉南罗得西亚殖民政权

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    英国公然派遣空军进驻赞比亚
    威尔逊叫嚣反对非洲国家干涉南罗得西亚殖民政权
    据新华社六日讯　卢萨卡消息：英国政府在由于它纵容南罗得西亚白人殖民政权非法宣布“独立”而造成对邻国的威胁之后，以“保护”赞比亚为名，三日派遣英国空军进驻赞比亚。
    据报道，第一批英国皇家空军的三十一架飞机（包括十架喷气式战斗机）已于三日到达赞比亚首都卢萨卡和北部的铜矿中心恩多拉，一起到达的还有提供地面支持和保护的英国皇家空军团。这些飞机和空军团人员将驻扎在卢萨卡、恩多拉和利文斯敦。
    英国首相威尔逊一日在电视广播谈话中谈到英国政府将派遣空军去赞此亚时，竭力表白英国政府无意反对南罗得西亚史密斯殖民政权。他对强烈要求对史密斯殖民政权进行干涉的非洲国家进行恫吓，要非洲国家不要“把这种爆炸性的局面变为重大的冲突”。
    二日，威尔逊还宣布，英国还计划派遣地面部队到赞比亚去。
    英国驻东非和中非首席代表麦克惠纳和联邦关系大臣博顿利前往卢萨卡，同赞比亚政府进行会谈。消息说，在会谈中，英国表示要派驻军队“保护”赞比亚，但是提出了三个条件：赞比亚拒绝非洲统一组织成员国或其他国家提供的军队，进入赞比亚的英国军队不得用于“侵犯”南罗得西亚，这些军队必须由英国控制。
    赞比亚政府拒绝了英国政府这些无理条件。赞比亚的这个立场得到了坦桑尼亚、加纳等非洲国家的支持。坦桑尼亚总统尼雷尔曾打电报给赞比亚总统卡翁达，指出英国的这些条件是对非洲的侮辱。电报说，“我们不能帮助它（英国）在罗得西亚罪行问题上进行共谋，使得非洲对这一罪行不可能采取行动。”


title: 上海制成速测棉纤维长度新型仪器

text:
    上海制成速测棉纤维长度新型仪器
    上海纺织科学研究院最近制成一种用气流方法快速测定棉纤维长度的新型仪器。
  　这种仪器有收音机大小。进行测定时，原棉检验员从制好的小棉条中，用夹子夹出一定数量的棉纤维，放进仪器；然后开电动机带动充气活塞放出微压气流，依次从棉纤维的几个不同部位通过。气流受到棉纤维阻力后的变化情况，随即反映在仪器的标尺上。根据这些数据，查一下经过研究确定的换算表，就能知道棉纤维的平均长度、主体长度、短绒率等五个指标。测定一次前后不过十多分钟。
    这台仪器同时还可以测定棉纤维的细度。
      （据新华社讯）


title: 北大西洋集团国防部长讨论核问题无大进展  美国竭力想把核武器分给西德

author: 钦哲

text:
    北大西洋集团国防部长讨论核问题无大进展
    美国竭力想把核武器分给西德
    据新华社讯　巴黎消息：北大西洋集团国防部长特别会议十一月二十七日决定成立关于核武器问题的工作机构，准备进一步研究这个军事集团的成员国分享核武器的问题。由于这个集团内部矛盾深重，会议没有按照美国的意旨在核问题上进行实质性的讨论，没有取得实质性的进展。
    这次为期一天的特别会议是由美国国防部长麦克纳马拉建议召开的。在会议的前夕，麦克纳马拉在伦敦同英国政府的领导人举行了会谈，并且就在北大西洋集团内部建立一个为西德染指核武器敞开大门的“常设核委员会”达成协议。
    法国抵制这次会议。丹麦、葡萄牙、冰岛、卢森堡也都没有派代表参加会议。
    会后发表的公报说，这次会议“主要是研究联盟内现有的核能力和核安排，改进盟国就核力量（包括战略部队）的使用进行磋商的方式、以及改进和扩大盟国参与核政策和核计划的方法”。
    公报说，会议决定“建立三个有关通讯、交换资料和制订核计划的工作小组，由参加国常驻代表组成的指导委员会领导”。
    据报道，西德将参加这些机构的一部分工作。
    西德国防部长哈塞尔的发言人会后向新闻记者发表谈话，对会议的结果表示“满意”。
    但是会议公报没有提到美国原来策划建立的“核特别委员会”，也没有提到美英在这次会议前夕合制的“常设核委员会”的问题。按照美国的计划，这样的机构将使北大西洋集团国家，特别是西德，在核武器问题上拥有更多的“发言权”。（附图片）
    钦　哲　插图


title: 法国主张西欧摆脱对美国的从属关系

text:
    法国主张西欧摆脱对美国的从属关系
    据新华社巴黎二日电　戴高乐派周刊《我们的共和国》最近写道：“我们已经重新取得财政上的独立，这使得我们可以不再有求于华盛顿而处于被奴役的地位。”
    十一月二十六日出版的《我们的共和国》在一篇文章中谈到法国同美国的关系说：“戴高乐认为应该有这样的一个欧洲，这个欧洲……当然将不脱离已经缔结的联盟，但是，要摆脱对美国的任何从属关系。”文章说：“戴高乐不希望欧洲继续处于美国的保护之下。”
    文章指出，法美关系恶化的原因之一是美国坚持让西德染指核武器。它说，美国人决心把原子武器交给西德人，这既表明美国人对戴高乐的法国很不信任，也表明他们要把西欧的战略领导权，交给在一九四五年被镇压下去、在一九四九年又被起用的希特勒时代的将领们。


    南越解放武装力量政治局向全体军民发出号召
    把美国强盗埋葬在人民战争火海中
    不论男女老幼有枪用枪没有枪就用竹蒺藜同敌人进行坚决斗争
    新华社河内六日电　据越南南方解放通讯社报道，越南南方解放武装力量政治局十一月二十一日发表号召书，号召越南南方游击队、地方部队、主力部队和全体人民大力开展“找美国佬打，见美国佬就歼”的运动，把美国强盗埋葬在人民战争的火海中。
    号召书说，自从美帝国主义疯狂地派遣军队直接侵略越南以来，美国强盗在南方和北方犯下了无数滔天罪行。美国强盗为天地所不容的罪行逼使越南人民坚决地还击他们。“必须斩断美国强盗的魔爪！”“要美国强盗偿还血债！”
    号召书指出，不论男女，不论老幼，有枪就用枪，没有枪就用竹蒺藜和陷阱，同敌人进行坚决的斗争。美国强盗的钢铁决不能同越南英雄民族和英雄军队顽强不屈的精神相比。美国军队已经遭到了多次惨败，美军的士气正在动摇不定，这是南越军民继续消灭更多美国侵略者的大好机会。
    号召书说，解放武装力量政治局号召主力部队、地方部队和民兵游击队指战员们加深对美国强盗的仇恨，发扬爱国主义精神和革命英雄主义，奋勇前进。“找美国佬打，见美国佬就歼”，让更多的单位和地区获得“英勇歼美”称号，让更多的个人获得“歼美勇士”称号。
    号召书号召各单位大力开展“决战决胜美国强盗”的竞赛运动，打得更准、更猛、更漂亮，消灭更多的敌人有生力量，打得敌人晕头转向，加速走向彻底的崩溃。


title: 北京理工厂试制成功  爱克斯射线接触治疗机

text:
    北京理工厂试制成功
    爱克斯射线接触治疗机
    一种用于人体表层治疗的爱克斯射线接触治疗机，在北京试制成功。
    这种医疗器械能够治疗一些不适合割除的表层毒瘤，如乳头癌、血管癌、口唇癌等，还可以治疗神经性皮炎。中国医学科学院日坛医院最近使用它为患者进行放射治疗，证明机器的性能良好。
    这种爱克斯射线接触治疗机的构造轻巧，使用灵活。它的放射剂量大，照射时间短，操作安全。
    这种爱克斯射线接触治疗机是北京理工厂设计制造的。


title: 破除靠天靠神吃饭思想，学会科学种田  西藏南岗乡粮食连年增产

text:
    破除靠天靠神吃饭思想，学会科学种田
    西藏南岗乡粮食连年增产
    据新华社拉萨电　西藏堆龙德庆县南岗乡的翻身农奴，从靠天靠神吃饭的封建迷信思想里解放出来，积极学习科学知识和改进耕作技术，使粮食连年增产，今年并出现了大面积的丰产田。
    民主改革前，南岗乡粮食亩产量平均只有一百六七十斤，去年已上升到三百斤，今年亩产量比去年又有大幅度增加，有八百亩样板田的平均产量达五百多斤。在这样大的面积里获得这样高的产量，在西藏还是第一次。
    民主改革前，南岗乡同西藏其他地方一样，耕作方法落后，生产条件困难。农奴们无力深耕，不会选种，播种时遍地漫撒，普遍不施追肥，还把危害农作物的病虫和鼠害当作是“神”降的灾，从来不敢去触动它。农奴们把增产的希望寄托在“天”和“神”上，因此，产量极低，有时甚至只能勉强收回种籽。
    民主改革后，党和政府采取了许多措施来帮助翻身农奴发展生产，并且派出农业科学技术人员长期在南岗乡蹲点，帮助翻身农奴总结生产经验，一起种试验田和推广先进的耕作技术。经过人们接连三年的艰苦努力，一些科学的耕作技术逐渐代替了落后的耕作技术。他们用七吋新式步犁代替了藏犁，播种方法也从漫撒改为顺犁沟条播。选用优良品种已被南岗乡翻身农奴普遍接受。在施肥方面，现在不但施的底肥增多，还普遍施一至三次追肥。人们还普遍用药物扑灭病虫害和鼠害。
    南岗乡翻身农奴能在生产中运用科学，改进生产工具和耕作技术，这是他们经历了一场改变旧习惯和破除封建迷信思想斗争的结果。开始人们认为用新技术种地是“胡闹”，他们不相信新式步犁，不相信顺着犁沟条播能增产，有的人甚至看到试验田里苗儿长得又整齐又壮实，也认为这样的庄稼打不到粮食，表示要比一比产量。一九六三年春天，当有些青年人和农业科学技术人员提出要用药物消灭虫害的时候，大多数人认为虫是“神”安排的，不能治。有些人看到青年们在科学技术人员的指导下，用药物灭虫成功，还担心害虫会“转世”来报复。
    对待这些落后的和迷信的思想，农业科学技术人员和青年们不是采取强迫的办法，而主要是用事实来启发农民相信科学。他们首先种试验田，用试验田丰收的成果来说服农民。这个乡的试验田接连两年获得丰收，一些要和试验田比产量的人比输了。这时，科学技术人员即抓住这一事实向农民进一步作宣传，他们特别指出，害虫并没有来“报复”，靠天靠神是靠不住的。这样，连最保守的人也觉悟起来了，确信害虫是可以消灭的，现在，这里已有一个由老农和青年积极分子组成的技术核心小组，给全乡当生产上的“参谋”。
    南岗乡翻身农奴破除迷信思想，积极学习科学和使用新技术种地，为广大翻身农奴树立了榜样。附近地方的很多翻身农奴，今年以来经常到南岗乡参观、学习。


title: 历史上冀鲁豫交界地区种稻同改良盐碱地的关系

author: 高敏

text:
    历史上冀鲁豫交界地区种稻同改良盐碱地的关系
    高敏
    冀鲁豫三省，分布着大面积的盐碱化土壤，不利于农作物的生长。因此，如何改良和利用盐碱地，是这一地区发展农业生产的重要课题。而解决问题的关键，自然应从研究土壤盐碱化的成因入手，然后采取对症下药的措施。古代劳动人民曾为改良和利用盐碱土壤进行了长期的斗争，并积累了丰富的经验，可供我们参考。
        冀鲁豫交界的盐碱土壤地带，自古就种植水稻
    古代史籍中，保留了一些关于北方种稻的记载，属于冀鲁豫交界地区的也不少。
    战国史起治邺（安阳市北），开渠溉田种植水稻只后，历汉、魏、隋、唐迄于明清，不断兴修水利种植水稻。西汉贾让曾建议于冀州（当今豫北、冀南）开渠分河水以种水稻。唐裴行方于幽州引沪沟水灌稻田数千顷。北宋时在保州、霸州
  （保定、霸县），均曾引水灌溉稻田。明王应蛟，于天津、葛沽一带溉田种稻。可见今河北中部水稻种植从未间断。至于冀南，北魏曾在定州（定县）设“稻田屯兵”。唐姜师度，曾于冀鲁豫地区大兴水利，且于沧州（沧县）置屯种稻。宋时在北方大力推广水稻，宋仁宗特遣沈厚载，在今冀南一带教民种水田。豫北西部的水稻种植，大约始于汉代。三国时沁水两岸曾出现“稻田泛滥”。唐代，济沅多有水稻田。宋、元、明、清，沁水流域种植水稻从未间断。至于豫北东南及鲁西南的水稻生产，也有记载。
    如上所述，在历史上，冀鲁豫交界地区是北方水稻生产的集中地区。但是，这个地区恰恰是历史上盐碱土壤分布较集中的地区。《禹贡》说，冀州“厥土为白壤”，所谓“白壤”，即盐碱土壤。《吕氏春秋·乐成》谓史起治邺前，邺附近土地“终古斥卤”。豫北西部沁水流域，隋代之前，亦多舃卤。开皇中，怀州刺史卢贲，于此决沁水东注为利民及温润等渠，“以溉舃卤，民赖其利”①。《新唐书·地理志》谓邢州（冀南）的大陆泽之水可以煮而成盐，又载冀南及渔北地区之井水盐咸不可饮用者不少。北宋时于河南北诸州大力推广淤田种稻，曾多次说到这些地区是“澙卤”、“咸地”和“斥卤”甚多的地带②。因此可以断言，古代冀鲁豫交界地区，是盐碱土壤较为集中的地带。这里既多盐碱土，又多水稻田，看来二者必有内在联系。
    反过来看，我国北方的盐碱土地区，是否宜于种稻呢？
    上述史起治邺，使“终古斥卤，生之稻粱”，这是水稻种于斥卤之地的朗证。西汉贾让建议，谓冀州咸地，可么改种秔种。唐人张说亦建议于豫北、冀南置屯田，认为可以“化蓬苇为秔稻，变斥卤为良田”③。宋代统治者总是力主于盐碱地种稻以增加收入，而且事实证明在盐碱、沙卤的地段种稻，均获成功④。明人王应蛟，特于天津、葛沽等地的盐碱土地区实验种稻，效果良好。津沽一带则是有名的盐碱地。
    可见，古代冀鲁豫交界地区之所以多种水稻，同其地多盐碱直接相关。换言之，古代冀鲁豫地区种稻，同利用和改良盐碱地有关。
    历史记载的事实是，盐碱化地区种稻的效果是良好的。
    史起治邺，使“终古斥卤”之地，“生之稻梁”；《水经注浊漳水》条，谓这次开渠种稻之后，“咸成沃壤”。可见盐碱土不仅可以种稻，而且可以成为沃壤。同样的例子，还见于汲郡。《太平御览·职官部·良令长》下说：“崔瑗为汲令，乃为开沟，造稻田，薄卤之地，更为沃壤。”北宋于黄河下游两岸盐碱沙卤之地淤田种稻以后，莫不是“向之澙卤，俱为沃壤”⑤，“京东西硷卤之地，尽成膏腴”⑥。从单位面积的产量来说，西汉贾让认为于盐碱地改种水稻，较之禾麦，可以增产五倍到十倍⑦。明人王应蛟于盐碱种稻的结果证明，每亩可收四、五石，较之种薥豆高二、三倍⑧。事实证明了于盐碱地种稻，有改良土质和提高产量之效。
          开渠溉田、填淤田土和排泄卤水，改良盐碱土壤
    为什么种稻有助于改良盐碱土壤呢？这种作用究竟是水稻本身有着不怕盐碱的理化属性所产生，还是随着种稻所必需的其他措施而带来的效果呢？根据有限的记载来看，似乎主要是后者。
    种稻必需水概，而水有溶解盐碱及洗碱的属性和作用。明人王应蛟在《海滨屯田有效疏》中说：
    “天津、葛沽一带地，从来斥卤不可耕。臣谓地无水则硷，得水则润，以闽浙之法行之，未必不可为稻田。今春买牛、制器、开渠、筑堤，葛沽、白扩二处，耕种五千余顷，内水稻亩四、五石，种薥豆者得水灌溉，亦亩一二石，惟旱稻以卤立稿。始信闽浙之法，可行于北海，而斥卤可变为膏肤也。”⑨王应蛟的实验证明，盐碱地得水灌溉之后，既可以种水稻，又可以种薥豆。并且，同为盐碱地，有水溉的稻田可以丰收，而无水溉的旱稻则不能生长，益见关键在于有无水溉。因此，王应蛟得出了“地无水则硷，得水则润”的原理。
    稽诸史实，这一原理是符合实际的。如邺城附近土地，悉是“终古斥卤”，史起开渠灌溉后，变成了沃壤。后来渠道堙废，其地又成斥卤之地，所以唐张说主张开漳水“灌巨野”，引淇水“溉汤阴”，则又可“变斥卤为膏映”⑩。因此，北宋王沿主张重修这里渠道时，“谓唐至德后，渠废，而相、魏、磁、洺之地旁漳水者，累遭决溢，今皆斥卤不可耕”?。这表明沿漳水土地之再度化为斥卤在张说之后，原因是由于“渠废”及漳水泛溢。王沿修复之，又一次变成了可耕的良田。漳河两岸土质的这一反复变化过程，生动地证明了
  “地无水则硷，得水则润”的客观事实。
    至于旱同卤的联系，唐人已有一定认识。《新唐书·地理志·赵州晋宁县》云：“地旱卤，西南有新渠，……令程处默引洨水入城以溉田，经十余里，地用丰润，民食乃甘。”这正说明晋宁之卤是旱造成的。所只开渠以溉盐碱地，同改良盐碱土壤有着直接联系。
    随着水溉盐碱地而来的，必然要开凿渠道，既利灌溉，又便渲泄。假如只重灌田，而不重排水，则溶解了盐分的澙水无以外泄，停滞地面，仍不利于种稻。关于这一点，西汉时期的贾让就指出过。他说：“通渠有三利，不通有三害。”“三害”中的第二害是：“水行地上，凑润上彻，民则病湿气，木皆立枯，卤不生谷。”他所说的“木皆立枯，卤不生谷”，并不是由于缺水引起的，而是由于溶解了盐碱的卤水漫行地表，无以排泄造成的。所以他主张通渠以利渲泄，通渠之后，“故种禾麦”之地，可以改种秔稻，获“高田五倍，下田十倍”?的高产。到了北魏，崔楷又发展了这一认识，把排水问题提到了极其重要的位置。《后魏·崔楷传》说：
    “正始中……冀、定数州，频遭水害，楷上疏日：……华壤膏腴，变为舃卤……兹地荒芜，臣实为耻。（以前）水大渠狭，更不开澙，众流壅塞，曲直乘之……至若量其逶迤，穿幽沟浍，分立堤堨，所在疏通，预其次路，令无停蹙……钩连相注，多置水口，从河入海，远迩径通，泄其?澙，泄此陂泽……（然后）即以高下营田，因于水陆，水种秔稻，陆艺桑麻。”此谓沿漳土地，至北魏因河水泛滥及“众流壅塞”，无法渲泄等原因而复为斥卤之地。他认为解决的办法，必须使渠道“所在疏通”，使澙卤之水，无法停滞，即“泄其?澙，泄此陂泽”，使排水系统健全化。可见健全排水系统，使澙水经常为淡水所取代，是改良盐碱土壤的必要措施。
    随着上述开渠灌田而来的，还有填淤田土、下压盐碱土壤的自然效果。北方河流大都包泥率甚高，且多腐殖性物质，因此，溉田必有淤田之效。西汉贾让正是在劳动人民生产实践的基础上，得出了用黄河水溉田，“则盐卤下隰，填淤加肥”?的结论。到了宋代，用之淤田的水增加了，对淤田的好处更加认识了。宋人王沿在主张用漳水淤田时说：
  “夫漳水一石，其泥数斗。古人以为利，令人以为害，系乎用与不用尔！愿募民复十二渠……以之灌激，可使数郡瘠卤之田，变为膏腴。”?王沿的计划实现了。到了神宗时，出现了淤出的高潮，动辄数万或数十万顷。宋神宗还对用黄河水淤田加以总结说：“大河源远流长，皆山川膏腴渗漉，故灌溉民田，可以变斥卤为膏腴。”?
    如上所述，开渠溉田、填淤田土和排泄卤水等措施，都有直接改良盐碱土壤的功效。这一系列措施，不仅给种植水稻创造了条件，而且还使这些地只宜于种植水稍。这就是我国古代北方盐碱土壤地区多种水稻的原因。因此，种稻的措施同上述一系列措施相结合，就构成了改良和利用盐碱土壤的手段之一。至于水稻的本身有无抗拒盐碱的属性，古人没有、也不可能认识到这一点。
    ①　《隋书·卢贲传》。
    ②④⑤⑥??　《宋史·河渠志》。
    ③⑩　《全唐文》卷三二三张说《请置屯田表》。
    ⑦??　《汉书·讲洫志》。
    ⑧　《续文献通考·田赋·屯田》。
    ⑨　《文献通考·田赋·屯田》。
    ?　《宋史·王沿传》。


title: 他不尊重你，你尊重他

author: 王以琴

text:
    他不尊重你，你尊重他
    我在卖货中，也遇到过态度不好、不尊重售货员的顾客。对于这种人，我们应该抱着他不尊重你，你尊重他的态度，耐心地接待他们，用实际行动影响他们。
    我们商场附近有个三轮车工人。过去他来买东西，不管前面有几个人，他一来就得马上给他拿，说话态度也不好。起初，我心里很不耐烦，他急，我偏不急，非让他等会儿不可。这样，我们的关系越来越紧张。后来，经过学习，我认识到应当主动地尊重他。他来买东西，我先跟他打招呼，尽量快点给他拿，或是给别的顾客拿东西的同时，捎带给他拿。因为他经常是买一两茶叶，费不了多少时间，其他顾客也没有意见。这样时间长了，我们的关系就好转了。现在他来买东西，看我很忙，总是和气地说：“不忙不忙，你先给别人拿吧！”
          北京市天桥商场　王以琴


title: 我国制成大型折反射天文望远镜（图片）

author: 周庆政

text: 我国制成大型折反射天文望远镜		  新华社记者　周庆政摄


title: 山东焦虾捕获量增加  福建提前开始冬汛生产

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    山东焦虾捕获量增加
    福建提前开始冬汛生产
    据新华社济南四日电　我国主要鱼产区之一的山东省，在十月底超额完成了全年渔业生产计划，鱼（虾）捕获量比去年同期增加百分之二十六。
    目前，沿海各渔业公社生产队，正在一面修船织网，一面进行冬季捕捞生产。微山湖、东平湖等湖区已进入捕鱼旺季。预计到年底还可以捕鱼两三万吨。
    据新华社福州六目电　福建省海洋渔业冬汛生产全面开始。
    冬季渔汛是福建海洋渔业的主要生产季节。今年沿海渔民比往年提早约半个月出海。目前已有三万多渔民驾驶两千多条大型渔船，北上到浙江嵊山渔场捕捞带鱼。十一月下旬的九天中，已捕获带鱼二十二万担，比去年同期增产五成左右。在近内海，渔民也在挂网截捕鱼虾。


title: 英国不肯转让自己的核力量

text:
    英国不肯转让自己的核力量
    据新华社伦敦二日电　据这里的报纸最近报道，美国已经要求英国放弃它将来的“核威慑力量”的主力，即目前正在建造的四艘“北极星”导弹潜艇。华盛顿想用吞并英国
  “核力量”的办法来解决北大西洋集团内部在“核分享问题”上的深刻矛盾，但是遭到了英国官员和报界的强烈反对。
      《星期日泰晤士报》最近刊载亨利·布兰登从华盛顿发出的一条消息说，美国决策者想出了两种办法来“促使”英国“放弃所谓独立的英国威摄力量”：“一种是把英国将来的北极星导弹潜艇力量国际化；一种是把它卖给美国”。
    据布兰登说，美国决策者提出这些主张的目的，是要制造“英国和（西）德之间的平等感”，以便设法解决“目前（北大西洋公约组织内部）在分享核武器问题上的僵局”。
    布兰登说：“‘多边核力量’的前倡导者提出了这种主张：把英国的北极星导弹潜艇国际化，并且最后让混合人员来操纵这些潜艇。这一办法可以使（西）德宣称它是核股东；还可以消除英国的所谓独立威慑力量，这样就使得（西）德感到平等一些。”
    布兰登接着说：“第二个主张是干脆由美国收买英国的北极星潜艇。这实际上是一个更受欣赏的主张。”他说：“它可以一下子建立英国和（西）德之间的平等地位；可以把分享核的问题交给一个高级的委员会去处理……就象麦克纳马拉当初建议的那样。
    美国的建议遇到了英国政府的抵抗。英国国防大臣希利十一月二十五日在下院说：英国政府无意“把北极星舰队卖给或者转卖给美国政府”。
    同一天，英国《金融时报》刊登的一篇文章说，英国首相必须对来伦敦访问的美国国防部长说，“英国决不可能同意在核武器方面同（西）德处于平等地位”，“英国决不能俯首贴耳地完全退出核事业。”“英国核能力必须保持。”


title: 芬驻华大使举行国庆宴会  贺龙副总理等应邀出席

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    芬驻华大使举行国庆宴会
    贺龙副总理等应邀出席
    新华社六日讯　芬兰驻华大使约爱尔·托依伏拉和夫人今晚举行宴会，庆祝芬兰共和国成立四十八周年。
    国务院副总理贺龙，人大常委会副委员长杨明轩，政协全国委员会副主席沈雁冰应邀出席了宴会。
    托依伏拉大使在宴会上祝酒，他赞扬中国在建设一个具有现代工业、现代农业、现代科学和现代国防的国家方面取得了许多有重大意义的成就。大使还表示，芬中两国间的友好关系有了进一步的发展，这种良好关系是符合两国人民的利益的。
    贺龙副总理在举杯祝贺芬兰国庆时说，中芬两国关系一直是友好的。一年来，由于双方共同努力，两国的友好关系得到了新的发展，希望这种友好关系不断巩固和发展。
    应邀出席宴会的，还有王炳南、雷任民、宋一平、赵辛初、高沂、乐松生等有关方面负责人。


    尼雷尔总统谴责英政府庇护南罗得西亚殖民政权
    宣布坦桑尼亚打算同英国断绝关系
    十三个非洲民族主义政党代表支持津巴布韦人民斗争
    据新华社达累斯萨拉姆五日电　坦桑尼亚总统尼雷尔四日在首都达累斯萨拉姆的记者招待会上，谴责英国政府破坏非洲国家为结束南罗得西亚殖民政权所作的努力，并且宣布，他“打算在十二月十五日同英国断绝关系，如果英国不（对南罗得西亚史密斯非法政权）采取行动的话”。
    尼雷尔总统表示完全支持非洲统一组织部长理事会在亚的斯亚贝巴举行的特别会议三日的决定。
    尼雷尔总统在回答关于同英国断绝关系是否意味着自动结束英国的一切援助和从坦桑尼亚撤走全部英国专家的问题时说：“这是在全部含义上结束外交关系，那就是说，包括一切。我们必须准备付出代价。”
    几千人五日下午在达累斯萨拉姆举行示威，支持非洲统一组织三日就南罗得西亚局势通过的一项决议，他们还表示坚决支持尼雷尔总统对这个决议所采取的肯定立场。
    据新华社阿克拉三日电南非、安哥拉、西南非、莫三鼻给、巴苏陀兰、贝专纳、斯威士兰、赤道几内亚、加那利群岛和圣多美岛及普林西比岛的十三个非洲民族主义政党驻加纳首都阿克拉的代表，三日发表联合声明谴责英、美帝国主义在南罗得西亚玩弄的花招，并且强调支持津巴布韦人民争取真正独立的斗争。
    声明说，“华盛顿、伦敦和波恩在他们的经济主子美国垄断资本主义之下，正在策划一个阴谋，要把非洲南部变成他们的政治、经济和军事基地，借以对年轻的发展中的非洲国家发动进攻和执行美帝国主义的侵略政策，这在现在已经是一个公开的秘密了。”
    声明建议津巴布韦的解放运动“发动和组织人民进行长期的无情的和有原则的斗争。”
    据新华社五日讯　埃塞俄比亚学生约五百人四日在首都亚的斯亚贝巴举行的非洲统一组织部长理事会特别会议的会议厅前面举行示威。示威者举着大标语牌，上面写着：“打倒史密斯种族主义政权”，“我们要对白人种族主义者作战”等口号。
    埃塞俄比亚议会三日通过一项决议，授权政府采取必要的行动来帮助津巴布韦人民。决议强烈谴责南罗得西亚白人种族主义者非法宣布“独立”。
    在加纳第二大城市库马西，当英国议会代表团最近在那里参观恩克鲁玛科学技术大学的时候，一千五百名学生举行了示威，抗议英国政府在南罗得西亚的所谓“独立”问题上所玩弄的伪善的欺骗手法。
    加纳沃尔特地区的首府霍城的一万多名青年三日也举行了抗议示威。


title: 不可调和

text:
    不可调和
    帝国主义集团内部，在核武器问题上的矛盾，已经愈演愈烈，发展到了不可收拾的地步。
    美帝国主义为了保持在西欧的霸权，正在实行一箭三雕的政策：打击法国的核独立地位，剥夺英国的核独立力量，并为西德分享核武器打开方便之门。美国之所以要这样做，是因为法国已成了它控制西欧的绊脚石，英国势力正在江河日下，而西德已成为美国在北大西洋集团中可以倚重的主力，正好借它来打击法国和削弱英国。但是，对于美国的这种打算，只有野心勃勃的西德正中下怀，双手赞成，法英两国都表示强烈的抵制与反对。法国无求于美国，坚决主张西欧不听命于美国，并反对西德染指核武器。英国力争自保，也决不肯放弃自已惨淡经营的核力量。它们深深懂得，核武器就是它们保持独立的基石，也是反对美国控制的本钱。
    现在，美国正在策划建立一个“核特别委员会”来缓和一下西方内部在这个问题上的剧烈矛盾。但是，正如过去的事实已经证明的，帝国主义集团在核武器问题上控制与反控制的矛盾是不可调和的，是美国的任何计划与手法都解决不了的。


title: 江西晚稻获较好收成

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    江西晚稻获较好收成
    新华社南昌六日电　江西一千四百多万亩二季晚稻已经基本收完，大部分地区获得了较好收成。
    二季晚稻是江西省的主要秋粮作物。在晚稻生产过程中，各地以全国劳动模范彭光贤和他所领导的萍乡县湘东公社新村大队为榜样，广泛深入地开展了比学赶帮超活动。赣州、吉安等专区还以“怎样夺取晚稻高产”为题，展开了群众性的讨论。通过这些活动，广大干部、群众普遍树立了用革命精神种田的思想，首先千方百计挖掘潜力，扩大二季晚稻种植面积。赣东北沿江滨湖的波阳、余干、万年、乐平等县，仅利用湖田洲地，就扩种了五万多亩。
    二季晚稻生长后期，遇到了较长时间的低温阴雨，有的受到病虫危害。广大干部、群众注意合理施肥、合理灌溉和及时治虫。宜春专区有八十多万亩二季晚稻及时追施了草木灰、枯饼、石灰等肥料，提高了土温。
    在收割期间，又遇上连绵阴雨。社员们冒雨下田抢收，并将自己家里的谷箩、晒垫等用具借给队里使用。许多干部到农村去参加抢收，领导抢收。


title: 满湖歌声唱团结　满湖彩船载友情  万余中日青年在西湖上大联欢

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    满湖歌声唱团结　满湖彩船载友情
    万余中日青年在西湖上大联欢
    新华社杭州六日电　杭州市的一万多名男女青年，今天和日本青年朋友在秀丽的西湖上举行了盛大的联欢。
    西湖今天雨后初晴。无数的彩旗、花束和巨型标语，把白堤和苏堤打扮得绚丽灿烂，把湖中三岛——湖心亭、阮公墩和三潭印月装饰得花团锦簇。一条条栽着中日青年的彩船在碧波中荡漾，湖滨公园里也挤着密密麻麻的杭州市民。满湖彩船，满湖歌声，把幽静的西湖变成了欢乐的海洋。
    下午一时，一百多名日本青年朋友来到了白堤锦带桥，几千名中国青年载歌载舞，夹道欢迎。宾主登上了一百多条彩船。船队以五条戴着巨大会徽的彩船为前导，朝着湖上联欢活动的中心——三潭印月缓缓驶去。一百多条彩船各有自己的特色：有的装饰成天安门的样子，有的装饰成亭台楼阁的样子，有的装饰着长城和富士山的图案，有的装饰着鱼或鸟的模型。日本青年朋友在船上和中国青年促膝谈心，尽情欢笑。
    忽然，环湖岸上鞭炮齐呜，锣鼓喧天，歌声、掌声交织成一片。接着升起了冲天的礼花，礼花在空中洒出无数花朵、旗帜和标语；成千上万的气球也带着标语、花篮和彩灯凌室而上。气球带着“欢迎日本青年！”、“中日青年友好万岁！”和“支持日本人民粉碎日韩条约！”等标语，掠过彩船，飘过湖面，升向高室。日本青年有的纵情欢呼，有的打开相机，记录下这个难忘的镜头。一位日本青年激动地说：“我们能在象征着和平和友谊的西湖同中国青年举行联欢，这是我长期以来的愿望。我衷心希望能在日本琵琶湖上欢迎中国青年朋友！”一位中国青年工人回答说；“这样的时刻一定会到来。”
    彩船绕过湖心亭，中日两国青年一起登上三潭印月。这个被称为“湖中有湖、岛中有岛”的小岛上，处处陈列着盆菊，每一处亭台楼阁都挂着彩灯。两国青年在这里一起观看了航海和火箭模型表演，欣赏了武术表演，参加了许多有意义的游戏。有的日本青年观看了“把美国核潜艇赶出去”的游戏以后，用中国话高喊“打倒美帝”的口号。
    两国青年从各个联欢地点来到岛中的草坪上，随着欢乐、愉快的乐曲跳起了集体舞。在这里，杭州大学学生表演了《战斗吧越南》的活报剧，杭州文工团歌舞团演唱了《还我冲绳》、《美国佬滚出去》和《京滨工人》等歌曲。在红旗指引下，他们一面昂首阔步前进，一面用日语高唱：“我们这些人并不是奴隶，我们这些人并不是牛马……美国佬，滚回去！”这时，日本青年朋友和中国青年同声高呼：“美国佬，滚回去！”、“反对日韩条约，反对复活日本军国主义！”联欢会这时达到高潮，两国青年再次挽着手高唱《团结就是力量》。
    傍晚，中日青年乘船离开三潭印月，穿过几十条彩船列成的长廊，挥动花束，在苏堤上的花港观鱼公园前登岸。这时，聚集在岸边的欢迎人群高唱《东京—北京》。


title: 六袭朔庄机场

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    六袭朔庄机场
    第一次：一九六三年九月九日，击毁击伤美国直升飞机五十多架，歼敌一百多名。
    第二次：一九六四年四月十二日，击毁敌机九架，焚烧汽油四千公斤，歼敌七十五名。
    第三次：一九六五年二月七日，击毁击伤敌机十六架，歼敌七十名，其中有十名美国侵略者。
    第四次：一九六五年七月二日，击毁敌机四十架。
    第五次：一九六五年八月二日，击毁敌机二十架，歼敌一百多名，其中有三十名美国侵略者。
    第六次：一九六五年十一月二十二日，击毁击伤美国直升飞机三十架，打死打伤美国侵略者一百多名。
                （新华社）


title: “一团混乱”赞

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    “一团混乱”赞
    华盛顿的喉舌《美国新闻与世界报道》杂志最近一期，在《世界一团混乱》的大标题下发表了一篇长文章，无可奈何地承认，美帝国主义在世界各地面临着重重的困难。这篇文章说明了，美帝国主义的处境的确十分不妙，它的日子难过得很。
    怎么不是呢？在南越，走投无路；在多米尼加，反美爱国斗争压不下去；在亚洲、非洲、拉丁美洲其他地区，也有着一大堆伤脑筋的问题；甚至在北大西洋集团内部，四分五裂的情况越来越严重。所有这一切，表明美帝国主义推行的反革命全球战略，到处遭到挫败。美帝国主义所面临的这些困难都是无法克服的。
    《美国新闻与世界报道》把这一切归结为“世界一团混乱”。不错，对美帝国主义来说，今天的世界的确是：
  “一团混乱”。目前，全世界正在经历着一个大动荡、大分化、大改组的过程。这是世界人民的革命斗争更加深入发展的标志。这是新的伟大的反美革命风暴正在兴起的标志。在这个世界大动荡的形势面前，美帝国主义当然不能不惊慌不安，手足失措；但是，全世界人民却可以从这里看到国际形势的主流，看到国际形势的总趋势更加有利于世界各国人民而更加不利于只美国为首的帝国主义和各国反动派。因此，美帝国主义为“世界一团混乱”而忧伤，各国人民却应当对这样的“一团混乱”欢欣鼓舞，信心百倍地把反美革命斗争推向新的高峰。


    澳共（马列主义者》刊物《澳大利亚共产党人》发表文章
    独立掌握马列主义进行艰苦群众工作  动员百分之九十的人民争取民族独立
    据新华社六日讯　澳大利亚共产党（马克思列宁主义者）理论刊物《澳大利亚共产党人》第十四期发表文章，号召澳大利亚的马克思列宁主义者提高独立掌握马克思列宁主义的能力和学会做艰苦细致的群众工作。
    文章说：《澳大利亚共产党人》已经刊载了一系列讨论如何从思想上、政治上和组织上同修正主义决裂的文章，这些文章是我们把马克思列宁主义的普遍真理同澳大利亚的具体条件相结合的斗争的一部分。由于有些思想问题和组织问题被修正主义者搞得太混乱了，因此需要经常学习这些文章。文章说：“马克思列宁主义（马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东）的经典著作是所有马克思列宁主义者的理论和实践的指南。而我们自己为了使马克思列宁主义的普遍真理同澳大利亚现实相结合而发表的材料，是在澳大利亚的马克思列宁主义的理论和实践的一个重要方面。因此两者都必须十分仔细地学习。”
    文章说：“每一个马克思列宁主义者都应该提高自己独立掌握马克思列宁主义的能力。作为一个马克思列宁主义者，他必须能够在任何情况下决定正确的行动方向。因此他必须了解马克思列宁主义，又必须了解他本国的具体现实和他自己的活动。”
    文章强调指出：“马克思列宁主义者常常要独立地按照马克思列宁主义决定解决某一问题的正确方法。当然，在保护得很好的组织里，在上面和在下面都可以进行讨论。但是没有人能够预见生活中究竟会出现什么情况，而这种情况要求我们在日常的群众工作实践中当场解决问题。因此，每一个马克思列宁主义者都必须在思想上、政治上和组织上武装起来，以便能够决定正确的行动方向。”
    文章指出，“澳大利亚是一个一直实际存在着资产阶级专政的国家。只有工人阶级与小农结成联盟才能结束这个专政。当前的任务是团结澳大利亚一切可以团结的阶级和阶层，为争取澳大利亚独立、反对英美帝国主义而斗争”，“这个伟大的任务要求有一个强大的共产党——思想上、政治上、组织上强大的共产党。而只有由马克思列宁主义水平高的党员组成的共产党才能是强大的共产党”。
    文章接着强调指出，共产党员必须学会做艰苦细致的群众工作。文章说：“由于一直存在着残酷的资产阶级专政，共产党员必须找到领导工人战胜它的办法。澳大利亚的资产阶级专政的目的在于保持英美帝国主义和本国反动派的权力。为了把反对这个敌人、争取独立的斗争进行到底，要求共产党员成为高度熟练的群众工作者。
    文章说，共产党员必须学习如何在“由资产阶级民主的外衣掩盖起来的资产阶级专政”的条件下做群众工作，同样，在恐怖的条件下，共产党员也必须与群众一起工作。
    文章指出：“今天在澳大利亚正在开展一个大规模的反对美帝国主义的群众运动。反对美帝国主义的活动正在各个方面、在人民的各个阶层中发展。这一群众运动的目标是要使澳大利亚摆脱英美帝国主义和屈从英美帝国主义的本国反动派的束缚而取得独立。这是今天澳大利亚具体形势下的具体实际。这一路线是完全正确的，是符合历史发展的。”
    文章指出：“澳大利亚实质上是英美帝国主义的一部分，当前的紧急任务是赢得独立。但是明确懂得这一点的人还不多。现在澳大利亚人民纷纷起来反抗，有不少抗议运动。这很好，这是极端重要的。澳大利亚百分之九十的人民将会参加争取澳大利亚独立的行动”，但是，这需要在一定的人民群众组织和领域内进行极为细致、艰苦的工作。
    文章谈到，因此，“需要有一整套新的作法。不仅仅是新的策略、新的方法，而是完全不同的作法。要深入到群众的长流中去，同时又起领导作用。这样的共产党员必须在原则上毫不妥协——必须有高度的马克思列宁主义水平。但是他的策略和工作方法又必须无限地灵活。他必须善于躲避敌人”。
    文章说：“《澳大利亚共产党人》和《先锋报》上发表的是马克思列宁主义的观点。资产阶级民主使得我们有可能这样做。这是好的。但是……资产阶级实行专政的形式不会永远是资产阶级民主的形式。当它受到真正的挑战，真正感到害怕的时候，就会实行公开的专政。…我们的工作必须做到在专政从一种形式转变为另一种形式，例如从资产阶级民主转变为恐怖专政的时候，使共产党的群众工作毫不受到破坏。只有正确地组织共产党的群众工作才能够做到这一点。”
    文章最后说，“因此，在开展摆脱英美帝国主义的束缚，争取澳大利亚民族独立的斗争这一伟大任务中，共产党员必须到每一个领城和每一个阶层中去活动。他们必须如鱼得水地参加所有的群众活动。毫无疑问，有了共产党员的正确的群众工作，澳大利亚人民将胜利地赢得独立。”


title: 南京天文仪器厂制成  第一台大型折反射天文望远镜

text:
    南京天文仪器厂制成
    第一台大型折反射天文望远镜
    我国自己制造的第一台较大型的折反射天文望远镜，经过南京紫金山天文台半年多的试用，证明它在对星、导星和照相观测等方面的工作性能良好。中国利学院组织鉴定委员会对这台折反射望远镜进行了鉴定，认为它的主要技术指标已达到国际上同类仪器水平。
    大文望远镜通常有反射望远镜和折射望远镜两种，前者的主光学系统是采用反射镜面，后老则采用折射透镜。折反射望远镜是近代出现的一种新型的天文望远镜，它的主光学系统是由一块折射透镜和一块反射镜面组合而成，兼有折射望远镜和反射望远镜的优点：聚光能力强、成象质量好、结构轻便。我国现在制成的这台折反射望远镜，各种动作都用电动操纵，操作简便灵活。
    天文望远镜在光学、机械、电气等各方面的精密度要求比较高。制造这台仪器的是一九五八年才筹建起来的南京天文仪器厂，设计人员大都是大学毕业不久的年轻人，他们用了一年半左右的时间完成了设计任务。整套设计图纸有一千多张，包括两千多个零件和四千多个标准件。工人们在制造底片装置部分时，经过反复试验，克服了许多困难。在加工试制过程中，他们得到了有关单位的热情支持。


author: 刘铭

text:
    当听到顾客批评的时候
    善于听取群众批评，才能不断改进工作。这就要首先检查自己，用高标准要求自己。
    我们“百货大楼”食品部经营的商品有一千四百多种，每天要接待成千上万的顾客。我们这里业务比较忙，群众提出的意见也比较多。群众意见中有表扬，有建议，也有批评。只要正确对待，都能促使我们进一步做好工作。
    例如，顾客看我们卖香烟不卖火柴，批评我们不重视一二分钱的小生意。我们添了火柴，顾客就称赞说：“这才是为人民服务！”顾客质问我们卖清真糕点，为什么不卖清真面包？我们第二天进了货，就受到群众的欢迎。一个人提出的意见，往往代表很多人的要求。善于听取顾客的批评，才能更好地满足群众的需要。
    顾客对我们的服务态度也提出过一些批评。听到这种批评的时候，我们总要从自己方面寻找原因。根据我们的体会，在以下几种情况下，顾客跟营业员之间最容易产生矛盾：一、营业员少，顾客多的时候，营业员没有记准顾客的先后次序，晚来的先买了，早来的有意见。二、顾客购买的东西样数多，每样的数量少，如糕点每样买一两块，肉食每样买一二两，营业员容易表现不够耐心。三、顾客已经买完商品，营业员正在算账，或者已付完款的时候，顾客又要求退换，营业员容易表现不耐烦。四、顾客挑选商品的时候，三心二意拿不定主意，后边又有顾客等着的时候，营业员把先来的顾客丢在一边，去接待后来的顾客，先来的顾客会有意见。五、在包扎商品方面，顾客提出的要求比较高，营业员容易嫌麻烦。六、营业员因某种原因，心情不太舒畅，接待顾客有时表现不耐烦。七、营业员此较疲劳的时候，接待顾客简单潦草，不够热情。八、营业员手里有工作，如点款、上货等，顾客来了，没有及时打招呼，回答问题，顾客会有意见。九、营业员在交接班的时候，或者晚上商店快要关门的时候，接待顾客不主动。十、遇到个别顾客不太尊重营业员的劳动时，营业员的态度也容易急躁。
    以上这几种情况，认真检查起来，主要还是我们的思想政治工作没有做到家，有的营业员工作还不够热情和耐心。如果遇到上述情况，能够特别注意工作方法、工作态度，矛盾是可以避免的。例如，碰到营业员少，顾客多的时候，注意先来后到，记不准的时候问问顾客，同时在给先来的顾客拿东西的时候，也跟后来的打个招呼，顾客就不会有意见了。再如顾客挑选商品比较细致，拿不定主意，买定了又不满意，要求退换等，我们就应该耐心地给他们当参谋，尽量做到使他们满意。一些外地来的顾客，总想从首都买点东西回去，要求包扎得结实些牢固些，这完全是正当的要求，就是他们不提出来，我们也应该主动做到。如果要求过高，我们实在做不到，也应该耐心解释，顾客是会谅解的。在上述情况下，顾客有意见，提出批评的时候，我们应该冷静，首先检查自己有什么地方做得不够，用高标准来要求自己。这就不至于进一步发展到跟顾客争吵起来。
      零售商业是党通过商业工作联系广大群众的第一线。我们应当以全心全意为人民服务的精神，虚心听取群众批评，千方百计改进工作，广大群众总是会越来越满意的。		北京市王府井百货商店食品部政治指导员  刘　铭


title: 我国古代备荒的理论和措施

author: 郑昌淦　李华

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    我国古代备荒的理论和措施
    郑昌淦　李华
    我国古代关于自然灾害成因的认识，有唯物论和唯心论两派。唯物论者认为，水旱是自然现象，并非天意。一些思想家、政治家提出了种种备荒的理论、主张和措施。其中有一些合理的部分，至今还有参考的价值。他们的备荒主张是：兴修水利，抗洪抗旱；积极发展农业生产，限制非生产人口；丰年注意节约，大力储粮，以备灾荒，等等。他们的备荒措施，主要有修建水利工程和设仓储粮两项。但是，由于古代封建政权大多腐败黑暗，各种正确的备荒主张多不能贯彻实行，各种正确的备荒措施也多时废时弛，甚至流弊丛生。
      “有备无患”，是中国古人在长期的生产斗争和阶级斗争中总结出来的一条宝贵经验。所谓“有备”，从一个国家来说，主要的一个方面就是备荒。正如古人所说，“天灾流行，国家代有”，若不预先储备，必至影响人民生活和社会安定。东汉杰出的思想家仲长统曾说：“国待蓄积，乃无忧患”；“蓄积诚多，则兵寇水旱之灾不足苦也”。
    干旱、暴雨、飓风、霜冻和害虫等所造成的自然灾害，史不绝书。我国领土辽阔，自然条件差异很大，气候变化复杂，雨量分布很不均匀。连续多年和全国性的风调雨顺是罕有的；而水旱灾害和风调雨顺交互出现，或此丰而彼歉，或夏收而秋荒，倒是常见的现象。据统计，从周朝到抗日战争约三千余年中，见于记载的较大的各种自然灾害竟达五千一百九十四次①。大抵每十年左右，总有一次范围较广较为严重的灾情，也有连续几年的。在几十年里，往往会遭逢一次特大的自然灾害。
    历史上间续发生的自然灾害，严重地威胁了广大农民和其他劳动人民。三千年来，他们不断地对自然灾害进行了顽强的斗争，逐渐地提高了抗灾救荒的能力。只是在长期的封建主义和近代外国帝国主义残酷的剥削和压迫之下，这种能力的发挥受到很大的限制。
    另一方面，严重的灾荒也威胁了统治阶级，尤其是它有时会成为农民起义的导火线。因此，古代有些思想家、政治家也很关心抗灾备荒的问题。他们在总结民间经验的基础上，进行一定的研究和讨论。由此产生了一系列有关备荒的理论、政策和措施。其中有一些合理的部分，至今还有参考的价值。
            对自然灾害成因的认识
    关于自然灾害的成因问题，古代思想家有不同的看法；也发生过争论。
    上古殷商时，人们以为下雨不下雨，是丰年还是荒年，都是由天帝决定的。西周时，人们还是这样看的。春秋以后，有些人认为，灾荒是天帝为了责罚世人而有意造成的。西汉董仲舒更发挥了这种唯心主义的天人感应论，他说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。”
    在这种宗教迷信唯心主义的天灾论思想支配之下，遇到自然灾害，首先便只好向天帝祈祷了。如殷商时有求雨、求年的典礼。周代设有专主祭祀祷告的职官，叫做“祝”、“巫”。遇到旱灾，由他们求雨，大水则祭社。秦汉以后，除了天帝、河伯等等之外，又增添了风神和龙王等等。灾情严重时，除了地方官举行禁屠斋醮外，有时皇帝也亲自出来祈雨。民间也出现了一批端公、巫婆等等，乘机骗财谋利。
    宗教迷信的天灾论，所以能在奴隶社会和封建社会里占统治地位，固然是由于当时生产和科学不发达所致，更是由于统治阶级有意歪曲宣扬，么便欺骗人民，维持其精神上的统治威权。因为据他们说，只有最高的封建统治者，才能“上通于天”。
    但是，唯心主义的天灾论毕竟是反科学的，因此，求神祈雨不会有什么灵验。春秋时，就有些思想家、政治家对它提出怀疑。据春秋左氏传的记载，公元前六三九年，鲁国大旱，鲁僖公想烧死巫尪。臧文仲劝说道：不如做些备荒工作，“巫尪何为？天欲杀之，则如勿生；若能为旱，焚之滋甚”。后来齐国大旱，齐景公听卜人说是灵山、河伯作祟，打算去祭祀它们。晏平仲劝止说：天久不雨，灵山的草木将焦枯，石头将发热，难道它不希望下雨吗？河伯以水为国，天久不雨，水泉将要下落，百川将要枯竭，难道它也不希望下雨吗？祭祀它们有什么益处呢？
    战国以后，有些杰出的思想家、政治家，用朴素唯物论观点来解释天灾现象。这在认识自然界方面迈进了一大步。如荀卿说：“天行无常，不为尧存，不为桀亡。”西汉贾谊也认为：“世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。”②唯物主义者王充说得更为明确：“仁惠盛者，莫过尧汤。尧遭洪水，汤遭大旱。”水旱灾害，“天地历数当然也”。“夫天之不故生五谷丝麻以衣食人，犹其有灾变不欲只谴告人也。”“夫天无为，故不言。灾变时至，气自为也。”“然则气变之见，殆自然也”，只是“气自变而人畏惧之”而已。元代王祯和明代高拱，也有类似的看法。总之，这些思想家、政治家认为，水旱是自然现象，并非天意。这是杰出的古代唯物论的思想。
                备荒的理论和主张
    对于自然灾害成因的认识不同，密切地影响到他们关于抗灾备荒的思想和主张。如前举鲁大夫臧文仲，他既反对“焚巫尪”，认为“非旱备也”，便进而主张：“修城郭，贬食省用，务穑劝分，此其务也。”鲁僖公采纳了他的意见，所以鲁国虽“饥而不害”。又如高拱认为：水旱既不是“天以某灾应某事”，“虽天不能以自主”，便主张：“防其未生，救其既形，备饬虑周，务以人胜，此实事也”。可见，对于产生自然灾害的原因，如果有了唯物论的认识，那怕是很粗浅但比较合乎客观实际的认识，就会产生积极的备荒理论和正确的对策，从而在实践中也会产生积极的效果。反之，如果迷信神鬼而又单纯倚靠求神祈禳，就不会去做抗灾备荒的实际工作，结果只有听任灾害发展，而受害最大的还是人民。至于天人感应论者，在崇拜天帝的同时，往往也强调人事的配合，但因受唯心主义思想的限制，他们所提出的备荒的主张和对策总是消极的。
    各派的备荒理论和主张，主要有三个方面。
    一、兴修水利，以备水旱。
    具有代表性的论述，最早见于西汉初年编著的《管子》。作者综合自然现象说：灾害有五，即水、旱、风雾雹霜、厉（疾病）、虫，“五害之属，水最为大”。而水有大小，有远近，按其流势归向，可以因其地势，疏引以灌溉，也可以筑堤防扼塞。不过，后者常有瀑溢冲决的危险，须随时修治加固。其他四害则不难克服。因此，“决水潦，通沟渎，修漳防，安水藏，使时水虽过度，无害于五谷；岁虽凶旱，有所粉获”。这种积极的抗灾备荒论，是总结战国以来兴修水利、抗洪抗旱斗争的经验而来的。它对于汉代水利事业的进一步发展，起过积极的作用。后代有些杰出的思想家、农学家、政治家，都很强调兴修水利在抗灾备荒中的作用。如北宋王安石作鄞县知县时，根据老农所述得出结论说：该地所以连年闹旱，人皆畏旱，都因水利废弛，川渠浅塞，“是皆人力不至，而非岁之咎也”。于是，他在当地人民支持下，大力浚治川渠，蓄水抗旱③，果然获得成效。后来他主持变法时，即着重于“农田水利”法。南宋初，董煟更明确地说：“盖天下非有水旱之可忧，而无水旱之备者为可惧。”④王祯在《农书·备荒论》中并提出具体措施，他说：“其备旱荒之法，则莫如区田……斸［zhú竹］地为区，布种而灌溉之。救水荒之法，莫如柜田。柜田者，于下泽沮洳之地，四围筑土，形高如柜，种历其中。水多浸淫，则用水车出之。……此皆救水旱永远之计也。备虫荒之法，惟捕之，乃不为灾。”徐光启在《农政全书》中又进一步研究蝗虫的生活习性等等，并根据历代治蝗经验，提出灭蝗的方法，作为备荒的重要措施之一。
    这一派根据自然灾害发生的客观原因，寻求事先防备的办法，其立论合乎科学的精神，其方法也大致可取。只是由于历代封建政权大多腐败黑暗，他们的主张不能贯彻，甚至常常被忽视。
    二、发展生产，储粮备荒。
      《礼记·王制》说：“制国用，量入必为出。……国无九年之蓄，日不足。无六年之蓄，日急。无三年之蓄，日国非其国也。三年耕，必有一年之食。九年耕，必有三年之食。以三十年之通，虽有凶旱水溢，民无菜色。”后代谈论备荒，常常引证这一段话。因为，量入为出、节约消费和储粮备荒，是行之有效的好经验。如果没有三年的粮食储备，国家就会面临潜在的危机，尤其在有敌国外患的时候。
    有一些思想家、政治家还进一步主张，在大力发展农业生产的基础之上，储粮备荒。战国初年，李悝劝魏文侯“尽地力之教”，即在平常年景，鼓励农民生产积极性，大力提高单位面积产量，由国家收购余粮，以备灾荒时平粜之用，并借以平衡粮价，不使“粜甚贵伤民（指士民工商），甚贱伤农”⑤。荀卿也认为，如能“疆（强）本（农桑）而节用，则天不能（使人）贫”，“故水旱不能使之饥渴”。他主张：“节用裕民，而善藏其余”。裕民为了使民富，因而有力量去经营农田，增加产量。
    有的如西汉贾谊、晁错等，则强调“抑末”，以强本劝农。抑末的要点之一在于限制非农业人口，特别是限制囤积居奇的商贾和末技游食之民。其理由是：一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。如果生之者众，食之者寡，就能积贮备荒，可以富安天下。反之，倘若生之者寡，食之者众，公私都无储蓄，一旦兵旱相乘，就将发生严重的政治危机⑥。他们的立论固然是从维护西汉王朝的统治出发，但其强调农业生产，强调脱离生产的人口不能过多，对我们来说，也有其合理的内容。
    关于是储粮于国还是储粮于民的问题，古代也有不同意见。大致法家多主张储粮于国，由国家来权其轻重，如李悝和《管子》一书的主张。儒家则倾向于藏粮于民，如孔子的“百姓足，君孰与不足”，以及荀子的裕民富国论等。由于中国地广人多，储粮是不可能全归国家来办的。只是在封建社会里，地主因其残酷剥削农民，必有余粮。至于遭受残酷剥削的贫苦农民，虽在丰年，还难以使家人获得一饱，荒年就不免于死亡，根本谈不到有余粮可供储备。
    三、丰年储粮，以备灾荒。
    王祯说：“今为农者，见小近而不虑久远。一年丰稔，沛然自足，侈费妄用，以快一时之适，所收谷粟耗竭无余；一遇小歉，则举贷出息于兼并之家，秋成倍称而偿之。”因此，他劝说人们要“无事而为有事之备，丰岁而为歉岁之忧”⑦。清朝康熙也说：“小民不知储蓄，每于丰稔之年，恣意糜费，一遇歉岁，即坐困不支。”他主张：“贮蓄于丰年，取之于俭岁”，“讲求储蓄之道，以备将来。……务须撙节爱惜，各留有余，预为他时缓急之需”⑧。雍正更明确地提出：“积之于丰年，用之于歉岁，所谓有备无患，法良而意美也。”⑨这些都是积极的主张。但是，历代封建统治者都没有认真实行，因此一旦发生水旱灾害，灾区的人民仍不免于饥饿和死亡。
            备荒的措施及其局限性
    古代思想家、政治家的备荒措施名目繁多，内容也十分复杂，但就其实质来说，不外消极的救荒和积极的备荒两种。
    历史上凡是对自然灾害成因有正确认识的思想家和政治家，都十分重视兴修水利，作为“豫备于未荒之前”的重要措施，收到很大成效。如战国时，魏文侯采纳李悝等建议，大兴水利，发展农业生产，以备水旱灾荒，国以富强。北宋政治家王安石，把“农田水利，作为变法的主要内容。据记载，从熙宁三年到九年（一○七○至一○七六年），共修水利一万零七百九十处，能灌溉农田三十六万一千一百七十八顷之多，收到一定效果。明太祖朱元璋对修水利防旱涝尤其注意。据统计，自洪武二十七年至二十八年（一三九四至一三九五年）一年多的时间里，共修塘堰水利工程四万零九百八十七处，大大地超过了王安石的成绩。清朝康熙也很注意兴修水利，特别是浚治黄河、淮河，以备水旱。
    兴修水利是预防或减轻水旱灾害保证农业收成的一项重要措施，但还必须进一步采取有效的储粮备荒政策，才能真正达到有备无患的目的。
    历代储粮备荒的具体措施之一，是设立各种粮仓。主要的有常平仓、社仓和义仓。
    一、常平仓。它在我国有着悠久的历史。最早的记载，见于西汉宣帝五凤四年。常平仓是由封建国家掌握的一种粮库，粮食由官府调拨，或于丰年出价收购，以备荒年平粜或赈济之用。
    二、社仓。社仓是常平仓的补充，大约开始于隋朝，比较普通的设置则从宋朝开始。社仓的着重点在于储粮，只备赈济。至于粮食来源，或按土地多少交纳，或由富户自愿捐助。社仓或由官府主办，或委托地方士绅管理。
    三、义仓。义仓也开始于隋朝。它和社仓的作用相同，但粮米的来源略有不同。义仓是在正税之外，附征一部分粮食，由封建政府统一掌握来充实。
    从上面的这些措施来看，兴修水利以防旱涝，建仓储粮以备灾荒，这是一种往最好处争取、从最坏处打算的备荒措施，无疑这还是一种“善政”。但是，封建统治者实行这些有益于民的政策，决不是关心劳动人民的生活，而是害怕灾荒会引起农民起义，危及他们的政权。正如唐朝陆贽所道出的，统治者对于救荒的真正目的，是“所费者财用，所得者人心”⑩。宋朝魏鹤山说得更明白：“自古国家倾覆之由，何尝不起于盗贼；盗贼窃发之端，何尝不起于饥饿。”?正因为如此，在封建社会，这些措施的实行有很大局限性。如水利建设时废时弛，政治腐败时，更无人过问，甚至加以破坏。设仓储粮，各级官吏往往利用职权，营私舞弊，“胥役渔利，奸牙囤积”，以致百弊丛生?。据董煟说，南宋的常平仓，因“州县窘匮，往往率多移用，差官覈［hé核］实，亦不过具文而已”。乾道年间，“给降会于一百万道，起诸路常平钱一百万贯，而郡县遂多侵用义仓”。这样，各种备荒粮仓实际上形同虚设，徒饱官吏私囊，对劳动农民来说，反而有害无利。
    建仓储粮制度不可能长期执行，特别是当触及地主阶级利益太多时，马上就会遭到反对而停止。据《宋史·食货志》记载，北宋景祐年间，“兼并之家，占田常广，则义仓所入常多。中下之家，占田常狭，则义仓所入常少”。就是说，义仓的粮食大部分掌握在大地主手里，因此遇到水旱灾害需要赈济时，所谓中下之民仍然没有办法。这说明在实施建仓储粮中，广大劳动农民并没有得到什么好处。尤其是粮仓，“多止于城郭，而不及乡落”；在借贷时要付出高额的利息，还要找“殷户具保”。而真正从中得到好处的，仍然是官吏豪绅地主。因此，我们既不要
  一笔抹煞了它在历史上一时起过的作用，也不要把它估价过高。办法虽好，但看掌握在谁手里。古人对于救荒的评语，所谓“法因人坏，非法之不良”，正是这个道理。
      ①邓云特：《中国救荒史》，三联书店一九五八年版，第六至三六页。
      ②⑤⑥《汉书·食货志》。
      ③《王临川全集》卷七五《上杜学士言开河书》。
      ④?董煟：《救荒活民书》卷一。
      ⑦王祯：《农书》卷四。
      ⑧⑨《授时通考》卷五四。
      ⑩《陆宣公集》卷一七《请遣使臣宣抚诸道遭水州县状》。
      ?《荒政辑要》卷八《弭盗贼》。
       ?《荒政琐言·平粜》。第九十五期


title: 封建统治阶级“让步政策”问题的讨论

author: 张放

text:
    封建统治阶级“让步政策”问题的讨论
    在一些历史论著和历史教学中，常把封建统治阶级在受到农民战争的打击后，实行的一些“轻徭薄赋”、“与民休养生息”的措施，称作“让步政策”。对这些措施究竟怎样估价，我国史学界是有不同看法的。最近，《光明日报》陆续发表了孙达人的《应该怎样估价“让步政策”》，熊铁基的《对“让步政策”的看法》，王玉哲、陈振江的《如何正确地理解“让步政策”》，覃延欢、钱宗范的《封建统治阶级的两面手法》，蜀群的《“让步政策”的阶级实质》，王穆的《必须全面分析问题》等文章，对这一问题进行了探讨。一、有没有“让步政策”？
    关于封建统治阶级有没有实施“让步政策”的问题，约有两种看法。一种意见认为，农民战争的主要攻击目标是地主阶级，在农民战争中，许多地主被消灭，更多的地主被剥夺了土地和财产。当地主阶级血腥地镇压了农民战争，重新掌握了封建政权以后，他们采取直接劫掠农民的财产，进一步恢复和发展自己的经济，不可能对农民采取让步了事的政策。因为敌对阶级之间的利益是你死我活、针锋相对的，所以封建地主阶级对农民决不会作出真正意义上的让步，更不会有什么“让步政策”。
    另一种意见认为，历史上封建统治阶级的“让步政策”，不是一个偶然的现象，而是阶级斗争的产物。它一般地是在农民大起义之后才出现的。阶级斗争，这种“革命的压力”，是无时不有的。不过，这种“压力”有时大些，有时小些，同时统治阶级对这种“压力”的态度也因人因时而异。正因为这些不同，才有“让步政策”的产生。它是农民起义打击了封建统治的表现之一，也可以说是农民群众阶级斗争的结果。
      二、“让步政策”的实质
    对封建统治阶级的“让步政策”，究竟怎样正确地估价？这首先要研究它的阶级实质。一种意见认为，封建统治阶级的所谓“剿抚兼施”、“恩威并用”，对起义农民进行残酷镇压，而后又对农民作一点虚伪的让步，这是一种反革命的两手政策。无论是地主阶级的暴力镇压还是和平欺骗，都是和农民革命对立的，都是反动的。特别是由于“让步”这一手具有很大的欺骗性，加上历来的封建士大夫对它吹捧，所以它往往不易为人民群众所识破。因此，对“让步政策”的反动实质不应掩盖，不应让它继续欺骗群众。
    另一种意见认为，“让步政策”是封建统治阶级统治人民的总政策的一部分，拿它同农民起义前夕封建统治集团执行的高压政策作比较，可以明显地看到它的一些进步作用。执行“让步政策”的结果，可以免除一些苛重的赋税，革除一些落后的环节，从而多少调整了一些生产关系，使人民能够得到比较安定地从事生产的环境，这样就有利于社会生产力的发展。也正因为这样，封建地主阶级的代表人物，也有着不相同的历史地位和历史作用。可是，“让步政策”的范围不外是“轻徭薄赋”和去掉一些无关紧要的法律条文等，也是为封建统治阶级镇压人民服务的。拿它同农民阶级在起义过程中所采取的革命政策和措施比较，很容易看出它的反动性和掠夺性，很容易看透它的实质不是别的什么东西，而只是统治阶级的一种改良货色而已。
      三、历史发展的真正动力
    较多文章指出，有人把农民战争和统治阶级的“让步政策”，看成是历史发展的两个平行方面，这是不正确的。这种观点，实际是认为不是农民战争打击了封建统治，从而推动了生产力的发展，而是农民战争打击了封建统治，争取到封建王朝对农民的让步，才推动了社会生产力的发展。按照这种说法，历史发展的动力变成了两个，即既是农民阶级，又是地主阶级。但是，由于对“让步政策”的看法不同，所以对农民战争是历史发展真正动力的具体论述也略有不同。
    有的文章认为，在阶级社会里，只有阶级斗争才是推动历史发展的真正动力。每一次较大的农民起义的历史作用，就表现于起义农民用革命的手段推翻或改造了封建统治，使得生产力和生产关系之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾，得到了暂时的一定程度的缓和。只有通过这样的斗争，才能使封建社会不断发展。
    也有的文章认为，农民革命对历史的推动并不需要由地主阶级的国家来“帮助”实现，而是通过自己的阶级斗争，直接地不断地推动历史向前发展。在封建社会，农民最根本的愿望是推翻地主阶级的统治，实现社会财富的平均。这个愿望是不可能通过“让步政策”得到实现的。
    但是，有的文章认为，统治阶级的“让步政策”正是农民打出来的，是农民战争的胜利果实之一。如果要谈到“让步政策”的作用，首先要把它放到农民起义的历史作用之内，也要看到它对社会生产力的发展有一定的促进作用。
    目前，这一问题的讨论，还在继续开展中。　（张放）


title: 讲一辈子革命故事

author: 吕燕华

text:
    讲一辈子革命故事
    上海市青浦县小蒸公社社员、业余故事员　吕燕华
    一九六四年一月，公社党委让我去参加县里召开的文教积极分子大会，县领导号召我们广泛开展业余文化教育活动。县委书记还向我们指出：“革命故事是宣传革命思想的，故事员就是党的宣传员，讲故事不是闲聊，是革命工作，在两条道路的斗争中少不了它。”‘革命工作”这四个字“嗖”的钻进了我的耳朵，牢记在我的心里。我马上向书记表示：“我是一个共产党员，一定完成党交给我的任务！”从此，我白天劳动，晚上看故事书。我只读了一年多的书，看起书来特别慢，时间看久了，疲倦得不行，有时，手拿着书就睡着了。长此下去，我怕影响生产，就改在天一有点亮，就起来读。烧饭时就在灶头前一边烧火一边读。劳动休息时也拿出来看看。这样，我学会了《红灯记》、《血泪斑斑的罪证》、《老队长迎亲》这样一些新故事。有了为三大革命运动服务的本领，我就到处去讲革命故事。
    有天，我走过小蒸镇东市梢的茶馆门口，看到里面有许多农民正在听一个老头子讲《唐伯虎点秋香》。这是一篇宣扬地主阶级玩弄女性的故事，是和我们社会主义思想唱反调的，当时我就想闯进去讲个革命故事。这时，另一个思想产生了：茶馆是个“百口衙门”，我们家乡的习惯，妇女一般是不进茶馆的，我进去了，人家说长道短不怕，要是把我轰出来怎么办？但又想起了县委书记的话：“故事员是党的宣传员，讲故事是干革命，要去占领思想文化阵地。”现在阵地就在眼前，我能不去占领吗？于是一脚跨进了茶馆，往长凳上一站，向大家讲起故事《红灯记》来。许多茶客听了都说：“人家李奶奶、李玉和、铁梅真是英雄，唐伯虎一天到夜想女人，呒没意思。”从此以后，我就常常到茶馆里去讲故事。大家也很爱听，很支持我。但是，对讲革命故事这样的新鲜事物，不是每一个人都一下子就习惯的，特别是我们女故事员进茶馆，开始时难免会遭到一些讽刺。有人说我象个“女江湖”，达时我心里却想：我是个革命故事员，同旧社会里的“走江湖”卖艺是根本不同的，如果他们一定要把进茶馆去讲革命故事叫做“走江湖”，那么，为革命“走江湖”，又有什么不好呢？
    有一次，我到县里去开会，从小蒸镇乘轮船到青浦，路上要三个多钟点，同船的乘客没有事做，有的闲聊天，有的打瞌睡。我觉得这是个很好的宣传阵地，就说：“我来讲个故事好不好？”大家很赞成，我就讲了起来。讲完一个，大家要求继续讲，我就一个又一个的讲，一路讲到青浦。隔了一些时候，文化馆的同志告诉我，有个乘客写信给文化馆，说我是个农民“宣传家”。文化馆的同志向我指出这样见缝插针，随时随地占领阵地很重要，今后要经常这样做。从此以后，上千个人的会上我去讲故事，茶馆只有三个茶客我也讲，两个人走在路上也一路讲。人家请我，我乐意讲，人家不请我，我也要争着去讲。去年“五一”劳动节，我刚吃饭，文化站的许美瑛同志推门进来说：“燕华阿姐，庄浜大队今夜要演戏，听说有《碧落黄泉》、《英台哭灵》！”我丢了饭碗，同她一起赶到庄浜，经过同晚会负责人再三商量，终于抽掉了这两出旧戏，由我讲了《一只鸡》的故事。今年春天，我从市里故事传授班学了《大寨人的故事》回来，在公社党委的领导下，一面自己讲这个故事，一面把这个故事传授给本公社其他故事员，通过大家，到处讲讲，使家家户户都知道了大寨人、大寨支部、大寨精神。不少社员听了故事以后，冒雨积肥。金星大队团支部书记朱建华，挑粪时不小心跌了一跤，大家劝他休息，他说；“人家赵小和跌断了腿，还要接上骨头去劳动，我为啥要休息！”这些事对我教育很大，促使我更加热爱讲革命故事了。
    我除了讲现成的故事外，自己也学着编故事。因为：有些中心工作找不到适当的故事配合，同时公社里有许多新人新事，使我非常感动，觉得非写下来不可，我自己也有一些经历，可以编成故事。我编的第一个故事《母女会》，就是根据自己的家史编的。我没有出世以前，妈妈从家乡流浪到上海，被人贩子卖给资本家当丫头；怀孕八个月的时候被资本家对准肚子踢了一脚，当天夜里生下了还没足月的我；后来资本家为了要我妈妈当奶妈，竟把我送进育婴堂，妈妈赶到育婴堂，从铁抽屉里把我抱回来，我已经只剩一口气了，可是资本家总把我看作眼中钉，有一次拿一把剪刀掼过来，戳在我脸上，鲜血直流，到现在还留下一块疤。……我觉得应该把自己的家史编成故事，让更多的故事员一起来讲，让大家都牢记阶级仇恨，把革命进行到底。想到这里，我顾不得三九深夜的寒冷，不管自己文化水平低会带来多大困难，马上从热烘烘的被窝里坐起来，一笔一笔，歪歪扭扭的开始写起家史来。经过三个夜晚，总算勉强写下了初稿。尽管质量很差，白字不少，还有许多写不出的字只好画个圆圈圈代替，但是我把它写出来了。后来，在文化馆和出版社的帮助下，增添了母女失散和相会的情节。又在社员中讲了几次，吸收意见作了修改，发表在《故事会》上。从这件事，我体会到，在共产党领导下，我们种田人也是能够创作的。
    这以后，我编故事的劲头更高了。我时常根据公社党委、大队党支部和社员的意见，把一些新人新事编成口头故事，进行讲述。比如：我们公社周童大队党支部书记李幅根，发现供销社多给了队里一千五百六十六斤肥田粉，立即退还给供销社。我就把这件事编成故事《好支书》；每次开会，孩子们总是吵得厉害，影响会议效果，但也有几个孩子很好，我就把几个好孩子的事情，编成《队长的女儿》，教育启发孩子们；川沙县有一个故事员，她祖母死后，她劝说叔叔姑母不要请和尚道士，不要搞迷信活动。叔叔姑母说不过她，憋气撒手不管，让祖母的棺材留在客堂里。她没有被他们难倒，请科学试验小组的青年们帮着料理丧事，把棺材抬了出去。我把这件事编成故事，讲给村里的人听，大家听了都很感动，都说要学习这种坚持移风易俗的革命精神。象这样的新人新事是很多的。我认为要展开兴无灭资的斗争，要配合三大革命运动，就要着重发扬这些新人新事，使一点红变成一片红，把我们的国家建设得更美好。
    除了自己创作，我还把自己看过一些好的电影、小说、连环画编成故事讲给社员听，随看随编，随编随讲，两年来，前后口头改编的故事有《李双双》、《霓虹灯下的哨兵》、《豹子湾战斗》等十八个。
    两年来，我讲了一些故事，编了一些故事，为党作了一点宣传工作，这都是由于党的关怀和培养。我今后一定要进一步学习毛主席著作，进一步学习党的方针政策，不断提高觉悟，坚定无产阶级革命的立场，沿着党所指引的方向，讲一辈子革命故事，做一辈子党的宣传员，把革命进行到底！


title: 约翰逊不断派兵去南越送死  多少美国家庭在痛苦中煎熬

text:
    约翰逊不断派兵去南越送死  多少美国家庭在痛苦中煎熬
    译者注：在美国佐治亚州哥伦布城居住着两千多户侵越美军第一骑兵师的家属。第一骑兵师从这里的训练基地开赴南越以后，留在这里的家属不断地收到侵越美军兵士阵亡的电报。十二月六日的美国《新闻周刊》报道了这个区域内美军家属一片绝望的情景，摘要如下：
    在哥伦布城，当第一骑兵师已经开拔、家属分散以后，还有两千二百户留了下来。在这里，战场上的伤亡数字不断化成为无限的伤心。
    最近几个星期，西方联盟（电报公司名称——译者注）的信差成了这里的常客。当信差一敲门的时候，安·麦克马纳斯就知道是什么事情。她带着亚拉巴马州的口音回忆说，“我走到门口，他把电报交给我，然后等待我读完电报。当我读完了，他就问我需要不需要帮助。我说不需要了。随后，他就去找一位邻居来陪伴我。邻居来了。”
    对于麦克马纳斯夫人，一个默默的恐惧发出声音了，代表阵亡者的密码代号变成了查尔斯·麦克马纳斯。电报说，“他在一次搜索—破坏的行动中，被敌人小型武器火力击中”。
    一个星期以前，伊莫金妮·费勒耳读到了德浪河谷的战报以后，茫然若失地徘徊了几个小时，然后决定告诉她的四个孩子说：“你们知道你们的父亲正在参加最激烈的战斗。他也许不会回来了。”就在第二天半夜以后，一名出租汽车司机送来一份电报，证实了她的凶兆：费勒耳中士阵亡了。三十九岁的费勒耳太太说，“我用不着读它。我知道它的内容。我高兴收到了这份电报。我仿佛得到了安静。我可以不再焦急了”。在哥伦布城以拖车为住宅的居住区附近租屋的萨拉·埃利奥特，当她听见毕利·埃利奥特中士因手榴弹在脚边爆炸阵亡以后，也是这样说。
    对另一些居住在哥伦布城的家属说来，仍旧是等待的时间。赫托太太的丈夫是一个直升飞机驾驶员。十二月份该回国了。赫托太太说，“我站在走廊上，可以听得见每天两三次的二十一响炮声。如果你认为这声音不使你寒心，你就是疯子”。
    对大多数的美国人说来，日益扩大的伤亡单仍旧是抽象的。但是由于报纸上刊登了战场上许多伤亡者的照片和空军喷气式飞机运载棺材的照片，感恩节染上了不调和的忧伤气氛。


title: 美军伤亡冬报的奥妙

text:
    “轻度”？“中等”？“严重”？
    美军伤亡冬报的奥妙
    整个排实际上被歼灭了，可以说成伤亡是“轻度”的。即使死伤达百分之四十，只要大部分军官还活着，伤亡也只算“中等”。……
    本报讯　美国侵略军最近在南越连连吃败仗，伤亡惨重。但是，美军当局总是说伤亡是“轻度”的、“中等”的。这种掩饰败绩的拙劣手法，甚至不能不引起美国公众舆论的不满。美国《新闻周刊》十二月六日出版的一期，就揭了美军战报的底。这家杂志写道：
      “五个月以前，美国在西贡的司令部停止了每日伤亡数字的公布，而用‘轻度’、‘中等’、‘严重’的字样来表示每次军事行动中所遭受的损失。实际上，关于伤亡的报道几乎一成不变的是‘轻度’或‘中等’——有些观察家认为这种情况是与日益增加的每周伤亡数字不相符合的。
    这个显而易见的矛盾的解答是：在越南，‘轻度’、‘中等’、‘严重’的意义是由美国军事发言人随意赋予的。描述某次军事行动的损失的形容词，是与使用的兵力总数有关的。例如，一整个排可能实际上被歼灭了，但是如果这个排所在的营的全部实力只损失了百分之一或百分之二，那么伤亡就被描述为‘轻微’的。而且，连续两次军事行动可能产生同样程度的伤亡，而说法却不同。防御部队的‘中等’伤亡，在进攻部队是‘轻度’伤亡，因为进攻部队的伤亡本来就预期要大一些。
    在什么情况下的伤亡才被称为是‘严重’的伤亡呢？西贡的一位新闻官员说，‘当一个作战的战斗单位不再以一个单位进行战斗的时候，伤亡就是‘严重’的，因此，如果一个作战单位遭受百分之四十的伤亡，只要它的大部分军官和军士还活着，它的伤亡就是‘中等’的。”


title: 业余创作十八年

author: 赵景春

text:
    业余创作十八年
    吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县
    八郎人民公社两家子生产大队业余创作组组长  赵景春
                “鸡毛飞上天”
    我们业余创作组已经建立十八年了。
    一九四七年，在党的领导下，斗倒了骑在我们头上的地主——台吉（蒙古贵族），这是我们穷苦农牧民天大的喜事。大伙都要办秧歌，热热闹闹地过个翻身年。可光有秧歌没有唱还显得不“火暴”，还不能说出心里话，唱吧，旧秧歌词净是“一进大门抬头观，观观财主的灯笼杆”那一套。不用说唱，一听就来火了，根本不能用。唱新的呢？还没有。穷哥们说：“咱自己编！”老支书也说：“景春，你找几个人编吧！”我虽然不知道“创作”这玩艺有多重分量，可也知道这东西不好整。不过我有股犟劲，就硬着头皮答应下来了。
    一找人，找了五个。可我们五个人，刘绍义是文盲，我只念了二年书，赵忠和张德念了三年，唐景山文化高才念四年。还找谁呢？穷哥们说我们就是“圣人”。一个字：“闯”！
    我们去找村文书要张纸，没想到这个“老秀才”说：“你们也想编词？骑老母猪要高粱叶子，瞧瞧你们的人马刀枪吧！真是癞蛤蟆想吃天鹅肉！”一瞅他那个样，我们转身就走了。
    夜晚，我们五个人围坐在一张小桌旁编唱词。编了一句：“大鼓一打响咕咚”，就难住了，七个字有四个字不会写。一碗灯油快熬干了，也没想出“鼓、响、咕咚”怎么写。后来大伙说想不起来就画个号顶着。还没编到十句，满篇纸净是“O”了。一宿功夫白费了。
    第二天，村文书看我们眼睛熬得通红，故意问：“编好了吧，拿给咱见识见识！”村文书讽刺，可老支书支持我们，他说：“景春，咱们要用自己的腿走自己的路，用自己的嘴唱自己的歌！不会写不要紧，能记住就妥，有教育意义就行！”我们一想，对！干脆用脑袋记。
    我们五个人里张德的记性最好，编完了，记的也差不多，大伙再一提头就妥了。就这样，我们编成了第一批作品。翻身年过的挺热闹，群众夸我们，说我们是“庄稼秀才”，“编的对心思”，由于群众鼓励，我们的劲儿也就更足了。
    土改胜利后，村里青年报名参军。贫农李义自愿报名，可他的妻子扯后腿。经过李义和妇女会向她做工作，她想通了，亲自送李义参了军。于是我们创作了小演唱《全家光荣》。这个节目小，可影响很大。李义的事迹传开了，青年们都要学习李义夫妻，结果全村有十四名青年参了军。李义还在几千人的大会上讲了话。一个人做什么比他做了对群众有益的事情更高兴呢！区委书记说我们参加了战斗，打了胜仗。我们真有点乐得睡不着。心里只是翻翻腾腾地想：这是共产党给我们安的翅膀。
    村里办冬学，我们几个二话没说，都参加了冬学，以后又学“速成识字法”。人经过难处，学习也用心，几个突击，我们把眼面前的字都捡起来了。这回心里更有底了。
    土改后，村里的生产高潮和政治运动一个跟着一个。一九五三年，农村阶级斗争很尖锐。一部分上中农明面上搞假互助组，暗地里雇工放贷，大搞个人发家致富，走上了资本主义道路。而一部分贫农由于劳力少，人口多，加上自然灾害，不得不把土改时刚分来的土地卖掉。一些富裕中农在互助组里，占尖取巧，排挤贫困户，把一些组搅得“春插夏散秋垮台”，抵制党的互助合作政策。就在这时，贫农董树方领着一伙无车无马的贫下中农成立了一个“穷棒子组”，他们听党的话，以艰苦奋斗的革命精神，战胜了一切困难，夺得了大丰收，在全村农民走向合作化的道路上，立起一面红旗！当时，党支部要我们把老董的事迹编出去。我们就及时编了二人表演唱《董老汉》。戏不大，作用不小，使贫下中农认清了一些资本主义自发倾向严重的富裕中农在互助组里耍的各种花招，纷纷提出坚决办好互助组。转年在党的领导下，成立了一个初级农业合作社。这以后，我们创作组更来劲了，配合阶级斗争和生产斗争又写了一些作品。我们配合互助合作运动，创作了《互助合作力量大》、《水流千里归大海》、《十夸合作社》等。在高级合作化运动中，编了歌剧《公社前夕》。这些节目在村里演出后，都受到群众的热烈欢迎。
    一九五六年，我们读了毛主席在《中国农村的社会主义高潮》一书里写的按语，心里更豁亮了。知道了我们农民虽然文化低，没有创作过，可只要在党的领导下，有贫下中农敢于革命的闯劲，也可以拿起笔来，把我们心里想的，嘴里说的，革命需要的，写出来，唱出来。这真叫“鸡毛飞上天”。
              争夺阵地的斗争
    一九六一年，我国经济遇到困难，地主、富农乘机活动起来。车仁久等几个地主、富农，在屯里设了五个黑“说书场”，大讲《施公案》、《济公传》……；富农张广福在地头唱起了《小王打鸟》、《劈山救母》、《大西厢》；地主子弟周凤俊唱《打牙牌》。地主富农的猖狂活动，使某些觉悟不高的贫农青年受了毒害。第四队会计段占民听书上了瘾，借了一本《绿牡丹》，放在抽屉里，写一会儿账，看一段。后来竟无心记账了，甚至把生产队的公款借给上中农去搞投机倒把活动。
    这只是文艺活动吗？不，这是阶级斗争。党支部书记向我们讲：“文艺，它是一杆枪。我们要放下，敌人就会抢过去向我们进攻。”同时党支部确定：加强文艺战线，整顿俱乐部组织。
    随着社会主义教育运动的深入开展，我们针对这些问题，在创作组内展开了大讨论。阶级斗争的警钟使我们每个成员头脑清醒起来。我们进一步理解了毛主席说的：“革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。”“在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。”这几句话含意深刻。许多党团员都激动地说：“敌人的枪还没放下，我们怎么能放下武器呢！”多年的创作实践告诉我们：一个创作组成员，只要他脑子里有“革命”，他的创作热情就会象一盆火，越烧越旺。这次活的教育，使我们增强了阶级斗争观念，创作活动又从一个新的起点上发展起来。
    但是，争夺阵地的斗争井不是一帆风顺的。舞台上的帝王将相、才子佳人被清除了，可在炕头上、地头上不仅有帝王将相、才子佳人的市场，还有牛鬼蛇神的活动空间。我们既然要搞兴无灭资，就必须对它们发起全面进攻。
    这时第二队发生了一场针锋相对的阵地争夺战。一天响午，摘掉右派帽子的赵光，又在生产队里讲起了《包公案》。这时，刚刚当上故事员的赵喜友走了进去。一看，一些老年人坐在炕上静听《狸猫换太子》。革命的斗争精神使他丢开了“讲不好”“张不开嘴”这一切顾虑，他就在东屋讲起了《杨子荣大摆百鸡宴》。他抬高了嗓门，打起了手势。革命英雄惊心动魄的斗争，抓住了听众，听书的越来越多。最后，《包公案》的听众只剩了两名，赵光也只好散了。
    随着一次又一次争夺阵地的斗争，使我们认识到，我们要争夺的阵地很广，由剧场到队部，由家庭到田间，所有这些群众进行生产劳动和休息的场所，都需要用我们的文艺去占领，因此，必须把书面创作和口头创作结合起来，把写、讲、演、唱、画各种形式有效地利用起来。
    阵地扩大了，参加创作的人员增多了，创作活动也空前活跃起米。各个角落都出现了一片写新、唱新、演新的沸腾景象。在家庭故事场里，在地头故事会上，不仅讲《红岩》，讲《烈火金刚》，讲《儿女风尘记》等长篇小说的选段，还自编了《一对红》、《模范老党员》、《不走回头路》等很多新故事。
    随着社会主义教育运动的深入开展，我们创作组用文艺作品与封建残余势力作斗争，也更加主动了。社员李春的妻子一贯迷信鬼神，一得病就说是“大仙附体”、“要出马”，不肯请大夫，结果被疾病折磨死了。我们抓住这个事实，创作了《迷信害人》《再不上当》《侯快腿出丑》等演唱材料，在旧历腊月二十二的晚上（旧俗送灶王的前一天），举办了一个破除迷信专题晚会。在演出中，社员王峰的妈妈，越看剧中的迷信婆越象自己，她看不下去，没等演完就跑回家去，烧了供奉多年的“胡黄二仙”、“眼光娘娘”的牌位。通过这场晚会，没等到腊月二十三，都提前“送”走了灶王，有力地打击了封建迷信的残余思想。
    一九六四年冬，常玉民、王雅彬等三对青年男女，结婚不要彩礼，新事新办。团支部、妇代会和文化室，给他们在剧场里举办了个热热闹闹的新式婚礼。我们创作组赶编了《喜事新办》《不要彩礼》等六、七个文艺节目，还有一些喜歌、喜联。举行典礼之后，业余剧团就地演出这些节目。参加婚礼的社员于文龙说：“我家去年办喜事，要象人家这样，那能搞得生活这样困难”。打这以后，谁家娶媳妇都找文化室。
          创作组不能改变颜色
    随着知识青年的返乡生产，我们的创作组增加了新的力量。我们在加强毛主席著作学习、促进创作队伍思想革命化中，又突出地注意抓活教材，进行思想教育。赵景太就是一例。
    赵景太，一九五七年高小毕业，他很热心于文艺创作，可是方向不明确。一九六○年，听说县里搞业余美术展览，他煞费苦心地画了一套《夜战马超》、《三战吕布》等三国人物画，跑了七十里，进城送画，因为内容不好，一幅也没选上。后来通过阶级教育，学习毛主席著作，他明确了什么应当成为青年的理想，什么是革命文艺的战斗任务。从一九六三年起，三年来，他配合本地火热的斗争，写了几十篇作品，起到了很好的宣传教育作用。有些作品在报刊上发表，他把稿酬的一半买了毛主席著作和报刊供大家学习，另一半买了纸张文具。他的进步受到老贫农的夸奖，受到青年的称赞。他两次当选为县的学习毛主席著作积极分子，今年又被选为大队的团总支书记。我们就把他当做样板，号召大家学习他那种为革命创作的思想，也吸取他过去的教训。
    创作组的成员思想觉悟提高了，生产劲头和创作热情也都向前迈了一大步。我们四十三个人当中，今年开春，就有近三十名被评为五好青年。我们大队是个风沙严重、十年九旱的地方，去年春天，眼看着有一百多晌地要种不上，全大队响应党支部的号召，展开了挑水保墒的斗争。我们创作组一面拿起扁担投入战斗，一面挤时间做好宣传鼓动。当时第五小队的困难最大，他们的地离水源三里多路，青年们为了抢种这块地，一天挑水十八趟，往返一百零八里。
    创作组员们在这些英勇的斗争中，见到好人好事不写出来，就觉得自己任务没完成。有时甚至不吃饭也要挤空把他们写到板报上，这样，我们的创作组既成了大小队文艺宣传活动的“总编辑部”，也成了自我教育的学校。就拿最近宣传老党员刘振才的情况来说吧，这位老党员今年六十二岁，解放以来，一直走在各项运动的前头，现在队里不让他再参加劳动，他不干。他说：“一个共产党员什么时候都不能忘了革命！”生产队拗不过他，只好分派他去看果树园子。他一到果园，不但看的好，还给生产队捡了很多粪，一开春还挑水在园子里种了七百多埯子窝瓜。春耕前，他到住在纳河的弟弟家去串门，听说那里的麦种、糜种好，就要了一些双粒糜子和克强麦，他怕自己带着误了农时，就提前邮了回来。回来之后队里表扬他，他说：“这是社员的本份，用不着表扬”，我们创作组及时创作了《千里背麦种》、《红管家》等作品，宣传他的共产主义思想。
    我们创作组，就是这样在党支部的领导下，坚持以毛泽东思想武装自己，在现实斗争和具体创作中锻炼提高，一步一步地发展起来的。
    编者的话
    毛主席说：“从来没有不经过打扫而自动去掉的灰尘。”在思想领域里，封建主义的东西、资本主义的东西也是一样，不经常打扫，它是不会自动退出的。只有用革命的、社会主义的文化艺术跟它较量。比过了它，胜过了它，革命的、转会主义的正气才会抬头，封建主义、资本主义的邪气才会压下去，无产阶级的文化阵地才会一天天扩大。
    八郎人民公社两家子生产大队创作组的同志，吕燕华同志，刘成义同志，正是在一定要占领无产阶级文化阵地的信念的鼓舞下，通过“比”来斗争的，在茶馆里比，在田头上比，在炕头上比，比的结果，破了封建主义、资本主义的东西，立了革命的、社会主义的东西。一旦占领了文化阵地，精神就变成了物质，“别看都是口头语，撒到地里变米粮”，正是具体的写照。
    让社会主义思想占领文化阵地，是一个艰巨而光荣的任务。看看人民群众的毅力和天才，可以确信这个阵地一定可以占领，并且会不断发展巩固下去。


title: 商品迂回倒流现象基本消灭

text:
    努力降低商品流通费用
    编者按：商品流通费用，是商品流通过程中很大的一笔开支。仅是商业部系统，商品流通费用水平如果降低百分之一，一年就可以节省几亿元。如果再加上供销社系统、外贸部系统、粮食部系统，大家都努力降低商品流通费用，每年将为国家积累多少建设资金！
    降低商品流通费用的途径是很多的。例如，在促进生产、方便群众的基础上扩大的销，可以降低商品流通费用水平；在加工和购销业务中推行亦工亦农的劳动制度，也能节省开支；在装却、保管等方面革新技术，也可以挖出不少节约潜力。按经济区域组织商品流通，更是大大降低商品流通中的直接费用和间接费用的一项根本性措施，需要积极推行。洛阳专区实行按经济区域组织商品流通以后，每年减少大量运费，充分证明这方面的节约潜力有多么大！
    降低商品流通费用，要抓住大的方面，也不能忽视小的方面。只要发扬‘一厘钱”的精神，也会收到积少成多的效果。武汉市第一商业局通过回收旧包装用品降低商品流通费用的成绩，证明这方面的节约潜力也是可观的。
    降低商品流通费用的关键，是要用毛泽东同志关于建设社会主义必须全面地持久地厉行节约和勤俭办一切事业的理论教育广大职工，使每一个职工牢固地树立长期节约的思想，千方百计地开展节约活动。
    第三个五年计划就要开始实行了。随着工农业生产的进一步发展，商品流通的进一步扩大，降低商品流通费用，节约商品流通中的开支，增加国家建设资金的积累，是商业战践上全体职工的一项光荣任务！
    洛阳专区推广唐山专区按经济区域组织商品流通经验
    商品迂回倒流现象基本消灭
    缩短了运输里程，节省了大量运费，节约了劳力畜力中转环节减少，商业机构简化，购销第一线力量加强
    新华社郑州七日电　在河南省的洛阳专区，商品迂回倒流的现象现在基本上消灭了。
    过去，洛阳专区农村基层供销社出售的工业品，基本上按照行政系统由各县县城的批发商店供应，即使靠近别的城市，一般也不能去进货。进城的农副业产品同样不能直接外运，一般要经过产区的基层供销社、县供销社、专区供销社和销区的供销社层层转手。因此，商品中转环节很多，迂回倒流现象严重。现在，他们推广了唐山专区的经验，洛阳市周围的四十二个基层供销社巳改由洛阳市直接进货，另外还有些供销社实行了跨县进货的办法。与此同时，洛阳专区还大力调整了食盐、化肥、石油等大宗商品的运输路线，做到了直达运输。进城和外调的农副业产品，中转环节也大大减少了。
    实践表明，这样改革有很大的经济意义。仅仅是五十二个供销社改变进货关系和一部分农副业产品改变运输路线，全年就能够缩短运输里程五千三百多公里，节约货运量二百二十万吨公里，每年少开支三十一万元运费。今年夏粮入库期间，由于改革了运粮路线，还为广大生产队节约了两万九千多个劳动日和三千八百多个畜力。因为大城市和铁路、公路线上的批发商店经营的商品比较齐全，直接从这里进货的供销社一般都增加了二三百种商品，这样就为进一步活跃农村市场创造了有利条件。
    洛阳专区推广唐山经验以来出现的另一个重大变化是，商业机构大大简化了。这次改革以前，洛阳专区的商业机构也是按行政区设置的，重叠机构很多，光是专区、市和各县设在洛阳市的商业批发单位就有五十六个。在这次改革当中，他们根据为生产服务、为消费服务的要求和按经济区组织商品流通的需要，按照业务繁简情况，有的保留，有的缩小，有的合并，确实不需要的撤销，共精简了一千七百多人，并抽出其中的六百多人加强了基层单位和农村购销第一线的力量。
    洛阳专区在推广唐山经验的同时，还选拔了一批比较强的干部，建立了各级商业企业的政治工作机构，开始形成了政治工作领导系统。在改革过程中，他们反复教育广大职工进一步树立发展生产、保障供给，为生产服务、为消费服务的思想，并积极开展了面向农村的活动。


title: 毛主席，我们敬爱您！

author: 铁矛

text:
    毛主席，我们敬爱您！
    难忘的会见
    参加中日青年友好大联欢的日本青年朋友，念念不忘十一月二十五日这一天，他们把这一天作为终生难忘的日子，因为毛泽东主席在这天接见了他们。
    日本青年朋友说：他们到中国来的第一个希望，就是希望见到毛主席。自从踏上中国的土地，他们每天都强烈地向往着这次会见。
    在十一月十五日晚上的一次酒会上，陈毅副总理告诉日本青年朋友，毛主席很愿意见一见他们。日本青年朋友听了这个消息后，高兴得长时间地热烈鼓掌，有的欢跳起来，有的说这是来中国后听到的“最大的消息”。有的代表团回到宾馆后自己举行了庆祝会，还有的兴奋地谈到深夜。
    十一月二十四日，日本青年接到通知：毛主席将在第二天接见他们。好些日本青年朋友一夜不能成眠。日本中央金属工会共同斗争会议代表团代表大岩根定躺在床上久久不能入睡，他跳下床来，一连给日本的朋友写了三封信，转达他喜悦的心情。
    第二天，他们终于见到毛主席了，谁也不能把自己澎湃的心潮平静下来。当时，许多日本青年激动得流下了眼泪。他们认为，此刻，他们简直成了世界上最幸福的人了。当天吃晚饭的时候，日本青年朋友们不断举杯高呼：“为毛主席的健康和长寿干杯！”夜深了，许多人还在写信。他们说，要以最快的速度，把这终身难忘的会见告诉自己的亲人。第二天，许多日本青年朋友又纷纷把《人民日报》上刊登的毛主席接见他们的消息和图片剪下来寄回日本。
      日本青年朋友谈起这次会见，禁不住内心的激动。许多日本青年朋友说，他们看到毛主席精神矍铄，身体健康，由衷地感到高兴。部落解放同盟青年代表团的代表说：“毛主席的健康，不仅是中国人民的幸福，也是世界人民的幸福。”
    干千万万日本青年的心愿
    许多日本青年朋友都这样说：他们能够见到毛主席，不仅是他们自己的心愿，也是千千万万日本人民的心愿。
    日本东京地方各界青年代表团团长清水勇说，不管日本青年各自的政治见解如何，希望见到毛主席，这种心情是一致的，而且非常迫切。他说：“日本青年都知道，解放前的中国是非常贫穷和落后的，在解放后短短的十几年时间，中国的建设事业取得了伟大的成就。这都是在毛主席领导下取得的，日本青年都很敬仰这位世界上伟大的人物。现在，毛主席领导中国人民站在全世界反美斗争的最前线，又发表过支持日本人民反美斗争的谈话。日本青年十分痛恨美帝国主义对日本的侵略，并正在同美帝国主义展开激烈的斗争，因此日本青年就更加信赖毛主席。”
    社会主义青年同盟代表团团长德永年章对记者说：“在日本时，有一位朋友对我说，我们这些年青人不能看到已经逝世的马克思和列宁，但要我到了中国，一定要求见到毛主席。”关西地方各界青年代表团的玉木俊夫说：“我的一位朋友为争取来中国参加大联欢，被警察打伤了，没有成行。我们启程来中国时，他一再嘱咐我，一定要把他对毛主席的崇高敬意带给毛主席。”部落解放同盟青年代表松下信夫说：“来中国前，我的朋友曾用羡慕的口气对我说，‘这次你到中国，如果能亲眼看到敢于把美帝国主义比作纸老虎的伟大人物，我们都为你高兴。’”二十一岁的女大学生青木雪子，为了争取出国的护照，耽误了写毕业论文的时间，毕业时间要推迟半年。她说：“为了能来中国，能见到毛主席，我的一些朋友被日本当局解雇了、打伤了。他们仍然坚决向我们表示一定要斗争下去。比起他们，我的这一点点波折算不得什么。”说到这里，她轻轻地用中国话唱起了《东方红》。
    中立工会联络会议青年代表团的秘书长吉田实来中国前，他的妻子用从事家庭副业挣来的钱，给他赶制了一套西服，并一再叮嘱他说，这套西服要在毛主席接见时才穿上。吉田实就是穿了这套新衣去见毛主常，并和毛主席一起照相的。他说：“我要把和毛主席的合影作为传家宝，一代一代传下去。”
        要更好地学习毛主席著作
    在毛主席的故乡——韶山，代表们在毛主席旧居的天井中拣了一些石子，从宅旁竹林中摘下几片竹叶，从屋里带走了一些泥土。他们说，这些都是珍贵的东西，因为它们和毛泽东这个伟大的名字联系在一起。他们要把这些东西永久地保存下去。
    当日本青年到达延安的时候，延安已经是滴水成冰的季节了。日本青年朋友个个精神焕发，他们参观了毛主席到达延安后居住的第一个地方——凤凰山麓的窑洞和其他地方，以及延安的许多革命旧址。不少日本青年朋友站在延安的窑洞前，说出了自己内心深处的话：“毛主席，我比以前更加敬爱您了。”
    许多日本青年说，通过参观，我们知道了毛泽东主席的许多不朽著作，都是在艰苦的环境下写成的，回去以后，我们一定要和日本青年一起更好地学习毛主席的著作。日本朋友德永年章说：“在到延安前，我就考虑一个问题：毛主席当时在这样艰苦的条件下，为什么能对前途抱着乐观的预见。到了延安，我了解到这是因为毛主席掌握了历史发展的规律，并且得到了中国人民的信任。依靠群众，取得了革命的成功。”
    东京地方各界青年代表团代表真田明在王家坪毛主席住过的房屋前的石桌边，听讲解员介绍毛主席当年曾在这个桌边教育他的儿子毛岸英背上小米和铺盖到家村劳动英雄那里去上学的故事后，感动地说：“一个青年，应该象毛主席说的那样，到劳动中去。”
    北海道地方各界青年代表团秘书长藤森茂男在毛主席故居枣园前，聚精会神地画下窑洞的全景。他说，过去，他对于世界上有没有毫不利己的政治家，是怀疑的；而现在，他找到了答案。他说：“毛主席正是一个毫无利己之心的政治家。当年，毛主席脑子里时时刻刻想的是全中国苦难的人民。现在，毛主席想的是全世界三分之二还没有获得解放的人民。”
              （新华社记者　本报有删节）（附图片）
    日本青年朋友在延安访问毛主席住过的窑洞　铁　矛摄


title: 日本摄影家代表团到京

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    日本摄影家代表团到京
    新华社七日讯　由团长木村伊兵卫率领的日本摄影家代表团一行七人，应中国人民对外文化协会和中国摄影学会邀请来中国访问，已在六日乘飞机到达北京。
    前往机场欢迎的有中国摄影学会主席石少华、副主席吴印咸，中国人民对外文化协会副秘书长陈公琪等。正在北京访问的日本中国文化交流协会理事长中岛健藏、事务局长白土吾夫和夫人，也前往机场迎接。


title: 毛主席——觉醒的泉源  尼泊尔国务会议常委会委员巴斯尼亚特谈访华观感

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    毛主席——觉醒的泉源
    尼泊尔国务会议常委会委员巴斯尼亚特谈访华观感
    新华社加德满都电　尼泊尔国务会议常务委员会委员康·曼·辛格·巴斯尼亚特不久前对新华社记者谈到他访问中国的印象时说：“我们看到中国各地都在以一种坚定的决心和不屈不挽的精神进行工作。我认为，这种觉醒的泉源是他们是爱戴的领袖毛主席。这位伟大领袖鼓舞了每一个中国人。”
    巴斯尼亚特是在一个月以前率领尼泊尔友好代表团到中国访问的。
    他说：“我在那个辽阔广大的国家——中国——的地平践上看到一个统一、劳动和自力更生的不可征服的形象在升起。”
    他说：“在步行，坐火车旅行和坐在飞机上，我们都看见山上有许多果树，到处的田地里长着生长良好的农作物，在乡村和城镇里都有着日夜不停地发出隆隆的机器声的作坊和工厂。我们所到之处都看到中国人民的脸上有着自豪的神情。”
    巴斯尼亚特说：“（中国）人民最忠实于他们的事业，他们在各个企业中干劲冲天地劳动，他们待人非常亲切。”
    他说：“他们对我们尼泊尔人非常殷勤款待。让我用下面一句话来结束这次谈话罢：他们的国家是一个伟大的国家，但是，更加伟大的是他们的不屈不挠的精神，而最伟大的是他们在建设新中国方面所作的努力”。


title: 阿尤布·汗总统接见我大使

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    阿尤布·汗总统接见我大使
    新华社卡拉奇七日电　巴基斯坦总统阿尤布·汗七日上午接见了中国驻巴基斯坦大使丁国钰。
    阿尤布·汗总统和丁国钰大使进行了亲切友好的交谈。


title: 虚弱性的又一暴露

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    虚弱性的又一暴露
    美国侵越战争的“逐步升级”，使军事开支直线上升，从而加剧了通货膨胀。美国联邦储备委员会主席马丁不得不采取紧急行动，甘冒“收紧信贷会扼杀美国经济在过去五年中享有的繁荣”的危险，宣布把美国联邦银行的贴现率提高到百分之四点五这样一个几年来所未曾有的水平。
    马丁急于提高贴现率的另一个目的，是要吸引一部分短期外国资金流入美国，借以减少美国国际收支逆差，抵补因扩大侵越战争而大大增加的海外军费开支，缓和美元危机。
    约翰逊政府一直是依靠信用膨胀来维持美国的所谓“繁荣”的，现在马丁采取的措施，不能不使约翰逊政府受到“重大的挫折”。这个矛盾，暴露了美国统治集团难于对付扩大侵越战争所加深的经济困难的窘态。约翰逊为了刺激“繁荣”，借助于通货膨胀，但通货膨胀又要加剧生产过剩危机和金融危机，导致美元地位的垮台。而马丁采取的措施，可能使通货膨胀缓和一点，但势将使“繁荣”受到打击。总之，都是顾此失彼，找不到真正的出路。
    仅仅扩大侵越战争，就使这个庞然大物在经济金融上陷于如此狼狈局面。这生动地证明了美帝国主义的虚弱性，正如林彪同志在《人民战争胜利万岁》文中所指出的：美帝国主义的财力，同它独霸全球的野心比较起来，是远远不足的。


title: 贴现和贴现率

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    贴现和贴现率
    贴现是资本主义银行的一种放款形式。工商业资本家为了取得现金，把所掌握的未到期票据卖给商业银行这就是贴现。再贴现是资本主义国家的中央银行对商业银行提出的票据办理贴现；商业银行通过这种再贴现取得中央银行的放款。
    商业银行在付给申请贴现的客户现金时，要从客户扣取从贴现日到到期日的利息。这种利息的比率（利率）就是贴现率。中央银行在商业银行提出票据要求放款时所收取的利率，就是再贴现率。
    目前，西方国家通常把再贴现和再贴现率简称为贴现和贴现率。（新华社）


    陆上能歼敌  水上亦扬威
    南越军民九个月沉伤敌战船百余艘
    南部中区军民大力展开战斗竞赛争取击沉更多敌战船
    新华社河内六日电　据越南南方解放通讯社报道，越南南方南部中区军民在今年头九个月里，击沉敌军战船三十五艘，严重击伤七十二艘，并消灭了战船告上的大量敌人。
    今年初以来，南部中区军民在有水路的各个乡成立了成百个猎船队和猎船组。敌船从此就不能在所有的江河、运河、渠道上自由来往，它们走到那里，就在那里遭到游击队的截击。从同塔梅地区的楚上、丰美和美萩省的米市等小运河到九龙江平原地区的万古、巴来、咸隆、古膻等大河，每月最少有三至五艘美伪集团的战船被游击队打沉。
    目前，越南南部中区军民正在大力开展战斗竞赛，他们在各条江河上设置了障碍物，随时准备击沉更多的敌军战船。


title: 大雅加达地方掌权者、第五军区司令悍然宣布  取缔印度尼西亚共产党和所属组织

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    大雅加达地方掌权者、第五军区司令悍然宣布
    取缔印度尼西亚共产党和所属组织
    新华社七日讯　雅加达消息：据安塔拉通讯社报道，大雅加达地方掌权者、第五军区司令乌马尔·威拉哈迪库苏马六日宣布，在大雅加达和它周围地区内的印度尼西亚共产党组织和它所属的所有组织，包括中央和地方组织，都是被禁止活动的组织。
    他说，在雅加达地区的印度尼西亚共产党组织和它的群众组织所有进一步活动将被认为“违反法律和进行颠覆活动”。
    据安塔拉通讯社七日报道，印度尼西亚第三海军区域司令部司令宁普诺六日宣布禁止在南苏门答腊、占碑、楠榜、西爪哇和西苏门答腊等地他所管辖的地区内的印度尼西亚共产党和它的所属组织。
    在这以前，包括雅加达在内的一些地区已经宣布“暂时停止”印度尼西亚共产党组织和它的群众组织的活动。后来，西爪哇、马鲁古、南苏拉威西和东南苏拉威西、西加里曼丹等地区也先后宣布解散当地印度尼西亚共产党和它的群众组织。
    据安塔拉通讯社六日报道，印度尼西亚国防和安全统筹部长纳苏蒂安三日在合作国会的一次工作会议上说，一些地区的地方掌权者解散这些地区内的印度尼西亚共产党组织和它的姊妹组织，“是他们职权之内的事”。


title: 谢胡主席接见我卫生代表团

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    谢胡主席接见我卫生代表团
    新华社地拉那四日电  阿尔巴尼亚部长会议主席谢胡三日下午接见了由钱信忠部长率领的中国卫生代表团。
    接见时在座的有：阿尔巴尼亚卫生部长皮斯托利、部长会议秘书长鲁沙和外交部第一副部长纳塔奈利。
    中国驻阿尔巴尼亚大使许建国也在座。
    接见在十分亲切和友好的气氛中进行。


title: 应该让谁满意？

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    应该让谁满意？
    “闻过则喜”。共产党人是最不怕别人批评的。
    然而，对有些同志说来，听到别人的批评，有时却不是那么乐意的。鞍钢有些干部，过去对于用户的批评信，不就是采取了锁起来和顶回去的态度呜？
    为什么这些同志不敢把用户的批评意见拿出来和群众见面呢？原因看来很多：怕麻烦，怕生产被动，怕挫伤群众的积极性，等等。可是，为什么怕这怕那呢？创根到底，还是徐安诚同志文章（见第二版）中的一句话最值得深思。他说：他们过去是“以自己‘满意’代替了用户满意”。
    毛泽东同志在《为人民服务》一文中说：“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”为人民服务是因，有了为人民服务的因，才能结出不怕别人批评的果。共产党人的一切工作都是为人民的。除了人民群众的利益，共产党人没有任何私利。如果我们有缺点，妨碍了我们更好地为人民服务，别人批评指出，我们欢迎犹恐不及，那有什么害怕的呢？
    对于一个企业来说，为用户服务，就是具体地为人民服务。我们生产的产品合乎用户的需要，用户很满意，这就是为人民服务得好了。如果我们为人民服务的思想是牢固的，生产中有了缺点，用户提出批评，就会热诚欢迎，据以改进，以便更好地为人民服务。
    “以自己‘满意’代替了用户满意”，那就不同了。从出发点来说，这就离开了为人民服务。用户满意不满意一概不管，只要自己满意就行，这那象个为人民服务的样子呢？一个同志，一个企业，离开了为人民服务的出发点，只管生产，不管使用效果，只管自己满意，不管用户满意，自然就听不进别人的批评，看不见自己的缺点，也就谈不到针对用户的批评改进生产了。
    鞍钢从组织干部学习毛主席的著作入手，端正对待用户批评的态度，可以说是抓住了根本。为人民服务的思想牢固了，有缺点就不怕别人批评了，也就不会感到根据用户的意见去改进生产很“麻烦”、很“被动”了。结果，这才有了生产上真正的主动，群众的积极性也不是被挫伤了，而是被更充分地调动起来了。
    由此想到，有些同志总认力：《为人民服务》这篇文章，只是一般群众，或者刚参加工作的同志需要学的；领导干部早就解决了为人民服务的问题，似乎可以不必学了。其实不然。我们的一切工作都是为人民的，各级领导干部掌握大小不等的一个单位的全盘
  工作，这个单位为人民服务的好坏，在很大程度上，决定于这个单位的领导干部为人民服务的思想牢固不牢固。因此，树立全心全意为人民服务的思想，对于领导干部来说，同样是必要的。
    让我们都来学习《为人民服务》，一切工作为人民。


title: 积极回收和利用旧包装用品  武汉工商部门节约大量物资，降低生产成本，节省流通费用

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    积极回收和利用旧包装用品
    武汉工商部门节约大量物资，降低生产成本，节省流通费用
    本报讯　武汉市商业部门和工业部门互相协作，积极回收和利用商品的旧包装用品。今年以来，巳经回收和利用旧木箱三十三万个，纸箱二十四万个，棉布包十一万斤。为国家节约了三千多立方米木材，六百多吨纸张和二十五万米以上的棉布。此外，还节约了很多原麻、楠竹和金属材料。许多工厂的生产成本因此有所降低。商业部门也节省了包装费用。
    武汉市工商部门已经创造了一些经常回收和利用旧包装用品的办法。许多大商店都和工厂建立了直接联系。商店卖了商品以后，就把包装用品折价退给原工厂继续使用。小商店用过的包装用品，由包装公司收购起来，统一作价退给工厂。原工厂不用的包装用品，商业部门就加工改制，卖给需要的工厂。
    目前，武汉商业部门回收的旧包装用品已经有一千三百多种。大的有木箱子、麻袋；小的有只值五厘钱的草套子。装牙膏的纸盒子，他们也不厌其烦地回收起来。出售牙膏的时候，营业员就问顾客要不要纸盒子。如果顾客不要，他们就把纸盒子留下，补给顾客一二分钱的小商品。今年从四月到九月，全市各商店共回收了十六万个牙膏盒。各批发商店和零售商店，都配备了专职或兼职人员，负责回收和管理旧包装用品。他们在启箱开包的时候，注意爱护包装用品。很多商店已能做到箱子不坏，钉子不弯，铁皮不损，绳子不断，包布不破。有些单位还花了不少力量整理和修补旧包装用品，为包装复用创造了条件。
    商业部门把商品包装用品回收起来，折价退给工厂，就节省了包装费用的开支。今年一到九月份，武汉市第一商业局的包装费用水平，比去年同期下降了百分之二十三。工厂利用了旧包装用品，也降低了生产成本。如武汉化工厂近几个月来，牙膏和洗衣皂的成本分别降低了百分之九和百分之四点四。全市工商部门由于积极回收和利用旧包装用品，九个月共节约开支一百八十三万元。


title: 中苏象棋手在京进行首次友谊赛

text:
    中苏象棋手在京进行首次友谊赛
    据新华社七日讯　苏联象棋队选手今天在北京同我国国际象棋选手进行首次友谊比赛。在六盘比赛中，我国选手的战绩是一胜、一平、四负。
    国际象棋在我国开展的时间还不长，一九五七年才第一次被列为全国棋类锦标赛的竞赛项目之一。苏联象棋队是五日到京的。


title: 刚果（利）爱国武装  坚决打击蒙博托伪军

text:
    刚果（利）爱国武装
    坚决打击蒙博托伪军
    新华社七日讯　利奥波德维尔消息：刚果（利）东部地区爱国武装六日在菲齐地区袭击正在那里进行“扫荡”的蒙博托伪军。自刚果（利）伪军头子蒙博托在帝国主义指使下于十一月二十五日发动“军事政变”上台以来，加紧了对刚果（利）爱国者的军事镇压。据报道，一支伪军工兵部队最近企图修复十一月被爱国武装炸毁的卡马尼奥拉桥，结果遭到爱国武装的伏击，被打得抱头鼠窜。卡马尼奥拉桥位于联系布卡武和乌维腊两地的伪军的公路上。消息说，东部的爱国武装正在布卡武以南的鲁齐齐河谷集结，准备打击敌人。
    另据伪军司令部透露，在刚果（利）东北部的爱国武装，继续在斯坦利维尔地区广泛活动，打击蒙博托伪军。


title: 为革命化民族化群众化的音乐振奋  香港观众盛赞上海音乐学院演出

text:
    为革命化民族化群众化的音乐振奋
    香港观众盛赞上海音乐学院演出
    新华社香港七日电　上海音乐学院的一个演出小组，四日和五日两天在深圳作了三场演出。香港有二千多人曾专程前往欣赏。
    这个演出小组是由上海音乐学院十五名年青的教师和学生组成的，其中有歌唱演员温可铮、鞠秀芳，曾在“上海之春”音乐会上获得二胡比赛一等奖的闵惠芳等。演出的有独唱、独奏、民乐小合奏、小提琴齐奏、女声表演唱、弹唱、重唱等近百个节目。
    前往欣赏的香港音乐界人士和音乐爱好者认为，这些青年音乐工作者吹打弹唱，一专多能，朝气蓬勃，使人为之振奋。他们的演出，表明中国的音乐艺术，在革命化、民族化、群众化的道路上，正在不断前进。


title: 唱得旧歌滚下坡

author: 刘成义

text:
    唱得旧歌滚下坡
    贵州遵义县青山坡公社社员　刘成义
    人人都说编歌难，我说编歌也简单。提笔就把主席想，几天几夜写不完。
    一九六一年春天，我进入蓬义师范二年级的时候，响应党发出的支援农业第一线的伟大号召，回到山高路险，交通闭塞，文化落后的青山坡来安家落户。决心要在山区革命一辈子。
    但，事情并不那么简单。这里还有些残余的封建习惯势力，既不准妇女唱歌，更不准妇女去开会。我结婚后想出去参加点社会活动，婆婆就有意见。我整天除了出工，就忙于繁忙的家务，家庭负担很重，引起我很多烦恼。
    伟大的社会主义教育运动，给我们这闭塞的山区带来了革命精神。我懂得了我们年轻人在革命事业中的责任。同时，我也认识到，应该帮助家庭进步。因此，每逢散会回家，我就给他们讲解《为人民服务》等三篇文章，传达开会的精神。就这样，公婆的思想觉悟渐渐地提高了，对我出外活动不再阻拦了。
    今年队里开始薅包谷时，有少数社员做起活来干劲不足，“摆龙门阵”，薅草进度很慢，我心里想：有什么办法能使草薅得更快点呢？这时，我猛然想起了唱歌是可以鼓干劲的，于是，我就领起青年妇女唱开了《贫农下中农一条心》、《学大寨，赶大寨》等革命歌曲。歌声压倒了“摆龙门阵”的声音，草薅得又快又好。
    在收工回家的路上我就想：薅草唱歌能提高工效，可见其他队薅“打闹”草是有道理的。薅“打闹”草是我们这个高山地方流行的一种宣传鼓动形式，就是在薅草时，由两名闹师一人背鼓，一人提锣，站在薅草的人群前面对唱山歌。
    当天晚上我向队里建议向别的队学习，也薅“打闹”草。大家都表示赞成。
    第一天薅“打闹”草，一开始，两名老闹师按照老一套唱了“请神”、“锁龙”歌之后，就一首接一首的唱了起来。我一听，首首都是旧货色。如有个闹师唱道：
    今天社员来得多，
    听我唱个扯白歌。
    大哥麻象阳雀菌，
    二哥麻象鬼登哥。
    只有三哥好一点，
    麻得一脸米筛窝。唱完后，很多人都直摇头，感到很不满意。可也有人哈哈大笑。老闹师还接着唱了一些黄色低级的旧歌。我听了非常生气。当时真想站出去批评他们几句，夺过锣鼓来唱新的。但一想，自己是第一次参加薅“打闹”草，从来没有唱过山歌，更不知道该如何“打闹”法。于是我就找两个团员商量，准备接过来唱。但两个女团员都没有文化，又都没有唱过山歌，而这个地方又从来没有女的当“打闹”师的，所以，她们都不敢上台。我想：毛主席说过，应该使文艺成为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器，唱这些旧山歌，只能腐蚀人民，帮助敌人。在我们面前正摆着一场革命斗争呀！“打闹”场这块文化阵地，革命的文艺不去占领，难道就让那些封建迷信、神灵鬼怪、低级庸俗的旧山歌继续占领下去吗？不！我们一定要占领这块阵地！不会唱山歌，可以学；没有现成的新山歌，自己可以动手编。于是，我下定决心，晚上回去编新山歌，作好准备，第二天再来。
    我把我的想法和家里人一说，一家人都感到很惊讶，我婆婆说：“上闹场又不是唱一首两首的，你怎么看得那样简单？”我爱人李其富又讲：“你敢去唱山歌，除非石头开花马生角。”只有我那七十岁的公公闷声闷气的一言不发。这一切，我看在眼里，听在耳里，心想：我就不信编山歌有那样难！
    吃完晚饭，做完家务事后，我就坐下来编歌。我首先想到的是，大家都说，从来没有妇女上闹场。可是，如今妇女都翻身了，男女平等，为什么我就不能放开喉咙唱呢？越想越激动，顺手就写下了一首：
    从前妇女不上坡，
    从前妇女不唱歌，
    每天围着锅台转，
    唱歌惹人闲话多。写完后，两眼望着四句词直发呆：是呀！这个地方从来就没有妇女上闹场唱歌，今天，我要提锣上阵，去当“打闹”师，是不是会惹人笑话呢？思想里乱糟糟的，很想停笔不干了。可是，笔一离手，我想起了离校时党对我的嘱咐，想起了一个共青团员对革命事业的责任。我的脑子清醒了。我问自己：“你不是有为社会主义作出贡献的雄心壮志吗？怎么现在还没有上阵就要当逃兵？”又想到：通过伟大的社会主义教育运动，我们青山坡的绝大部分社员的觉悟都提高了。只要自己能编出、唱出新山歌来，他们一定会欢迎的。
    决心下定了，编什么呢？唱什么呢？我拿着笔，心里又七上八下的了。还是向毛主席著作请教吧！我又一次学习了《愚公移山》。我想：愚公立志要搬走两座大山，难道我编新山歌还此搬两座大山困难吗？愚公的精神鼓舞着我，一首新的山歌出现了：
    愚公立志把山搬，
    我要立志把歌编。
    明日提锣上阵去，
    要那旧歌滚下山。我又想到：我敢编新山歌，完全是因为党领导的好。如果没有党的领导，我是不敢这么作的。于是我又写道：
    党的领导真正好，
    我们妇女翻身了。
    上坡敢赛男子汉，
    放开喉咙唱歌谣。写到这里我又想：老闹师唱旧歌，是因为他们不会唱新的，也没有人来编新的给他们唱。他们都是贫下中农，对他们不能采取打击的态度。应该团结他们，教育他们。于是，我便写出了《五不忘》、《忆苦思甜》、《新旧社会对比》等山歌。脑子一开窍，越写越激动，越写越顺利。继续写出了歌唱党和毛主席，歌唱人民公社，还有关于民兵训练、国际形势、鼓舞生产干劲的山歌，一共五十九首。这时候鸡已经叫了，忽然，堂屋门被人推开，回头一看，我那七十岁的公公进屋来了。原来他老人家听说我要编山歌、唱山歌，就一直为我担心，见这么夜深了我的堂屋里的灯还亮着，便起来问我还在做啥子，当他老人家知道我还在编山歌时，很受感动，说：“成义呀，薅‘打闹’草要的歌多哩，你编的那点怕不够。”于是，他又帮我编了十二首，和我编的加起来，一共七十一首。还一字一句地教我唱。
    第二天清早，我走到坡上，老闹师已打锣开场了，仍然是唱的一些旧歌。我再也听不下去了，休息时就向队长说：“我来唱一台气！”队长很惊讶地说：“谁跟你唱呢？”群众也议论纷纷，有的在摇头，有的在笑，但是，许多青年和老社员却都向我投来了热情的眼光，好象在说：“干吧！我们支持你！”这给了我很大鼓舞。我浑身都是劲，毫不犹豫地提锣上阵，打将起来。哪知老闹师“呵——喂”一声，锣鼓一停，便抢先唱道：
    高山画眉未出窝，
    哪有妇女唱山歌。
    妇女唱歌逗人笑，
    劝你煮饭去烧锅。我一听又气又急。昨晚编的山歌一首也对不上，心头真有点慌了。但坚决要和旧山歌、旧思想斗争到底的决心，使我从慌乱中慢慢的镇静下来。我根据老闹师唱的内容，一边延长打锣的时间，一边想歌词。社员们看到我只打锣不唱歌，都望着我，为我着急，个别的人悄悄议论：“你看，她对不上了，下不了台啦！”我不断警告自己：沉着，沉着！就这样，敲了一阵锣，终于也“呵——喂”一声，唱出了一首新歌：
    从前妇女不唱歌，
    如今上阵打响锣。
    唱得人们干劲大，
    唱得旧歌滚下坡。老闹师听到这首山歌，便轻视地唱道：
    你也唱来我也唱，
      你我唱歌不一样；
    男人唱歌宏朗朗，
    女人唱歌喳喳腔。我针对他这一首，又想到他们昨天和今天唱的一些旧歌，便随口唱道：
    你在唱来我在想，
    你我唱歌不一样；
    我要歌唱共产党，
    你偏要把旧歌唱。老闹师当然不服气，瞪了我一眼，故意把歌的内容岔开：
    太阳大了难得挨，
    丢下锣鼓去打牌，
    为人要学轻巧艺，
    他包跳到我包来。（包指钱包）我一听就冒火了，也没有细想，顺口就回唱：
    革命人唱革命歌，
    要把旧歌撵下坡，
    贫下中农爱劳动，
    哪个和你去赌博！老闹师自己知道理亏，赶快又唱道：
    不唱赌博唱诸葛，
    听我把那三国说，
    桃园结义刘关张，
    三人义气好投合。我马上就回唱道：
    山茶花开红似火，
    哪个跟你唱诸葛，
    要唱社会主义好，
    红色山歌震山河。老闹师脸红筋胀，有点对答不上了，竟唱道：
    师傅来了我欢喜，
    没有哪样迎接你；
    拿个癞子大哥来接你。
    头也癞，尾也癞，
    管你师傅爱不爱。我一听他骂人，更加气愤，接口唱道：
    一上闹场办交接，
    唱歌骂人要不得；
    单为骂人方上台，
    请你快快改过来。老闹师词穷了，只好应付道：
    有了山歌唱山歌，
    没有山歌打呵嗬；
    呵嗬呵嗬三呵嗬，
    三个呵嗬当首歌。
    这一唱一答，使得社员们大笑不止。先是笑今天的稀奇，妇女也敢上闹场；后是笑老闹师节节退败，没歌唱了。老闹师越来越站不住脚了。针对这种情况，我便劝说地唱道：
    老闹师你听端详，
    从前苦处细思量；
    忆苦思甜紧记住，
    不要忘了共产党。这一唱正打中老闹师的要害。因为他本来就是贫苦农民，党对他的关怀和照顾是说不完的。只是因为自己的政治觉悟不高，才在闹场上唱旧山歌，作了反面宣传。经过这首山歌的提醒，他便紧敲着鼓，好一阵才惭愧地唱道：
    你唱山歌我听清，
    句句话儿记在心。
    过去苦处我想起，
    坚决跟党一条心。
        ＊＊＊
    从前唱的封建话，
    今天应该改变它。
    新歌唱遍青山坡，
    旧歌让它进三坝。　〔注〕老闹师转变了，我兴奋得满脸通红。直到这时候，我才发觉，因为我干活时左手拇指的半边指甲受了伤，是用食指和中指拴麻绳提锣，现在，食指和中指都拴肿了，疼得钻心。可是，斗争胜利的喜悦压倒了疼痛，接着我把昨夜编的歌都唱了出来。社员们听了很满意。先前支持我的大多数社员，看见我打了胜仗，他们从心底里感到高兴；先前怀疑我的，这下子也放心了；先前嘲笑我的，这下子也不嘲笑了。这天，唱得热闹，不知不觉薅草薅了几大片，工效空前高。收工后，一些人笑着问我：“成义，你今天咋个胆子这样大，敢上场对歌呀？”我顺口就唱了一首，作为回答：
    昨日深夜我编歌，
    一共编了五十多，
    主席思想教导我，
    今日“闹场”我对歌。
    这以后，许多青年都来找我教唱新歌，队长和会计也编了不少新歌，此如《五不忘》、《八不准》、《唱丰收》等等，并将它们写好贴在鼓上，在薅“打闹”草时看着唱，连老闹师也唱了新歌，在群众中起了很好的作用。
    这次薅“打闹”草之后，我看见了老闹师的转变，看到群众的生产积极性更加高涨，内心充满了说不出的欢喜。我编新山歌的劲头更大了。现在，我们大队文化室已经成立，我要在党和团的领导下，和我们队的青年在一起，逐渐把社会主义的各种文化活动都开展起来，全面占领农村文化阵地，让它更好地为社会主义服务！
      〔注〕：三坝是当地的大水库。


title: 苏州滚针厂树立甘当革命螺丝钉思想  为兄弟工厂服务有求必应

text:
    苏州滚针厂树立甘当革命螺丝钉思想
    为兄弟工厂服务有求必应
    据新华社南京电　沈阳电缆厂一台重要机器的零件滚针被磨损，不能继续使用。眼看机器停着，多么急人！
    正在这当儿，厂内的两位工作人员从上海打听到苏州生产滚针，随即赶到苏州滚针厂。滚针厂热情地接待他们，很快满足了他们的需要。
    这种事情，在苏州滚针厂几乎每天都发生。记者在工厂采访时，就碰到好几起。据统计，今年十个月内，他们除按照签订的合同供应全国各地工厂企业的滚针、滚柱以外，还向五百四十七个单位提供了临时急需的滚针。
    滚针是一种滚动体，在机器的旋转部分起支承、减少磨擦的作用。这个厂的职工认为，他们是生产渡针的专业工厂，兄弟工厂有困难，他们自己不设法解决，谁来解决？正由于职工们在思想上牢固地树立了为社会主义建设服务，甘当革命螺丝钉的思想，所以对各地提出的要求，总是采取“来者不拒”、“有求必应”的积极态度。有的要求供应的数量较大，供销部门也打破了“先订合同后交货”的老规矩，一面加工发货，一面补订合同手续。
    苏州第三碾米厂电动机上损坏掉一个滚柱，一位老师傅来到厂里请求解决。可是他们所缺少的这个滚柱的规格，厂内没有生产过。工厂就请车间专门加工。两小时后，他拿到一个滚柱满意地回厂了。


title: 水上战绩

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    水上战绩
    美国侵略者在南越到处挨打，在空中和地上挨打，在水上也挨打。南越解放武装力量在海洋和江河上消灭美伪舰艇的战绩也是辉煌的。据不完全统计，从一九六一年到今年九月底，南越军民已击毁击伤了近千艘美伪舰艇。这不仅沉重打击了美国侵略者在水上发动的“扫荡”，而且使它的后勤供应工作遭到了严重的困难。
    一九六四年五月二日，美国一艘载重一万五千吨的“卡德号”运输舰，到达西贡港口后，南越解放军从舰底用炸药把它炸了一个大窟窿，使它只能卸下一部分飞机，就沉到河底了。
    今年三月下旬，在警卫森严的美国重要军事基地岘港，南越人民武装又一次成功地炸坏了一艘较大的美国军舰。当时这艘排水量四千八百吨的坦克登陆舰停泊在岘港码头上，也是在船底发生爆炸，受到严重破坏。
    南越解放武装力量在水上的英勇战斗，日益加强，仅南部中区，今年头九个月就击沉击伤美伪舰艇一百零七艘。　（涛）资料英勇善战的南越解放军和游击队战士，从水上猛袭敌人。
                            越南通讯社稿（新华社发）


title: 图片

author: 王文青

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    山西省翼城县商业部门和交通部门实行商品直线运输。这是翼城县运输队把从侯马火车站卸下的日用工业品，不经县城和基层供销社，直接送到浇底公社营里分销店。
                                  王文青摄（新华社稿）


title: 美国强盗抽取儿童血液进行细菌实验  台湾同胞抗议美军残害儿童

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    美国强盗抽取儿童血液进行细菌实验
    台湾同胞抗议美军残害儿童
    新华社七日讯　台北消息：美国侵略者设在台湾专门研究和培植细菌的机构——“美国海军第二医学研究所”，不断抽取台湾儿童血液，用来进行细菌实验，激起了台湾同胞的强烈抗议。
    据花莲市《更生报》报道，“美国海军第二医学研究所”的一个“科长”在十一月四日写给蒋帮台东县“县长”的一封信中透露，“研究所”的一个小组，已经在花莲县抽取了两千零二十个儿童的血液，进行细菌实验；十一月八日，这个小组还将到台东县进行这项“工作”，希望得到“合作协助”。这家报纸还说，美国“军医”为了进行螺旋体细菌实验，对花莲县明廉、明义等三个小学的一千二百名儿童每人抽血五西西，这次抽血事先既不许告诉学生家长，并且也没有对儿童的健康状况进行检查，毫不重视学生的健康和安全。
    《台湾日报》透露，台湾同胞对侵台美军抽取儿童血液进行细菌实验提出了强烈抗议。十月二日上午，当“美国海军第二医学研究所”人员正在花莲县明义小学抽血的时候，数百名学生家长涌进学校，愤怒抗议这种残害儿童的行为，并纷纷把自己的儿女领回家去，使抽血工作被迫中止。


title: 康托尔亲王宴请我高教考察团

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    康托尔亲王宴请我高教考察团
    新华社金边七日电　柬埔寨王国内阁首相康托尔亲王七日中午举行宴会，欢迎正在柬埔寨进行访问的中国高等教育考察团。
    康托尔亲王和中国考察团团长张维在讲话中都一致赞扬中柬两国人民的友谊和在文化教育方面的真诚合作。
    出席宴会的有：柬埔寨国民教育副国务秘书桑雷·索，柬埔寨王家大学校长冯冬和磅湛王家大学代理校长殷伦等。
    中国驻柬埔寨大使陈叔亮也出席了宴会。


    为了便利基层商店采购，加快商品流转，降低流通费用，把百货、五金交电等十几个批发部集中在相连的街道上
    天津实现“批发一条街”
    本报讯　天津市商业部门不久以前在河北大街、估衣街一条相连的大街上建立了十几个批发部。现在，人们把这条街叫做“批发一条街”。
    这条街的批发部里，经营着百货、五金交电、土产杂品、服装鞋帽、纺织、医药、化工原料、糖业烟酒等上万种商品的批发业务。农村基层供销社的采购员到天津市采购商品，只要花一天的时间就可以从这些批发部里采购到天津市所有的商品。
    这些批发部建立以前，天津专区十个县的五十多个农村基层商业单位到天津进货，要跑十几个公司，到三十多个批发部办理批发手续，到五十多个仓库提货，几乎要跑遍天津市。基层商业单位买一车货，要花三四天时间。
    建立批发一条街以后，基层供销社的采购员可以少跑许多路，而且加快了商品流转，降低了商品流通费用。过去在市内取一大车商品，一般需要花三十元运费，现在只要十五元就够了。
    农村基层供销社收购了鸡蛋、水果等农副产品以后，可以直接向副食门市部交售。这样减少了周转环节，不但可以使城市人民及时吃到新鲜鸡蛋，还大大降低了鸡蛋耗损。据统计，鲜蛋由基层社直接送到副食门市部以后，耗损率已经由百分之六降低到百分之零点六。这也降低了商品流通费用。
    为了方便采购人员，有关方面还在批发部附近安排了两个大车店、一个旅店和一个食堂，专门招待农村基层供销人员。


title: 台中近二百名工人罢工  抗议美国工厂无理开除工人

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    台中近二百名工人罢工
    抗议美国工厂无理开除工人
    新华社七日讯　据台湾《征信新闻报》报道，台湾美国胜家缝纫机公司台中工厂近二百名工人最近举行罢工，愤怒抗议厂方无理开除工人。
    这家报纸说，十一月二十一日是星期天，工人何锦涂带病加班做工。他因没有医生诊治，就倒在诊疗所门外的长凳上。这时，工厂厂长看到后，把他叫到厂长室，不问事情的经过，硬要他“自动”辞职。二十三日上午，厂方不顾工人们的反对，勒令他立即离开了工厂。
    《征信新闻报》透露，这家美国工厂无理开除台湾工人的事件，激起了全厂男女工人的愤怒，他们集体前往台中市“总工会”请愿，要求恢复何锦涂的工作。工人们在请愿无效后，于二十四日上午举行罢工，并提出即刻恢复何锦涂的工作等条件，限厂方三日内答复。在厂方被迫表示接受工人的要求后，工人们才暂时复工。


title: 什么叫商品流通费用

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    什么叫商品流通费用
    商品从离开生产部门，到进入消费者手中以前，一直处在流通过程中。商品的流通过程，包括运输、保管、包装、销售等等环节。在这各个环节付出的费用，就是商品流通费用。
    商品流通费用可以分为两类，即直接费用和间接费用。直接费用是直接为商品流通服务的，包括商品的运输费、装卸搬运费、保管费、挑选整修费、包装费和商品损耗等所花的费用。间接费用是企业内部的各项管理费用，包括企业工作人员的工资、修缮费、固定资产折旧费等。这两方面都有很大的节约潜力，都要厉行节约。但是，直接费用在商品流通费用中占的比重比较大。例如，一九六四年商业部系统商品流通费支出中，直接费用占百分之六十四。因此，企业应当以节省直接费用为重点。


    难于应付扩大侵越战争造成的经济困难
    美国提高贴现率引起金融风波
    纽约股票价格猛跌，老板惴惴不安，总统大为震惊
    据新华社七日讯  华盛顿消息：美国联邦储备委员会五日宣布，从十二月六日起，把贴现率由百分之四提高到百分之四点五。贴现奉是美国各商业银行用未到期的期票向中央借款时所付的利率。
    委员会还宣布，从同一天起，银行对期限超过一月的定期存款和存款证书所付利率由百分之四点五提高到百分之五点五。
    联邦储备委员会上述提高贴现率的决定，是在信用已经高度膨胀的美国经济还要承受庞大的侵越战争费用的情况下作出的。委员会在声明中强调指出，它采取这个措施有三个作用：一、防止通货膨胀过度的情况破坏由于在越南的军事活动而负担增加的经济；二、防止美国国际收支持续逆差；三、保卫美元在国际上的十分脆弱的地位。美联社在五日的报道中指出，美国许多经济学家“对由于在越南的军事活动扩大而大大增加政府开支引起的物价上涨威胁感到不安”。
    联邦储备委员会在声明中指出，如果保持原有的利率，就会使货币和信贷的供应量“过度增加”，从而“会使商品和劳务的价格进一步上涨”。贴现率的提高意味着，企业家今后在借款扩充设备能力时，或是消费者借分期付款信贷来购置房屋、汽车及其他赊销商品时要付出较高的利率。委员会显然指望这一措施会约束信贷的进一步扩大。但是，这反过来也会给采用信用膨胀的办法刺激经济造成困难，从而对经济产生不利影响。
    西方通讯社在报道中指出，联邦储备委员会不顾政府的警告而决定提高利率是同约翰逊的直接对抗，也是约翰逊遭到的一个“严重挫折”。
    法新社在报道中指出，美国指望利用提高贴现率来“保持美国商品在世界市场上的竞争地位”，和“鼓励短期资金自海外流入（美国）”；但是，“这样就会使英国和其他一些国家更难于平衡它们的国际账目”。
    据新华社七日讯　纽约消息：美国联邦储备委员会提高贴现率的决定，六日在纽约股票市场上引起了强烈反应：抛售之风大盛，股票价格普遍出现猛跌。这反映了美国资本家对经济前景惴惴不安的心情。
    纽约股票市场的强烈反响使美国总统约翰逊大为震惊。他在六日下午匆忙召唤联邦储备委员会主席马丁前往他在得克萨斯州的休养地，就提高贴现率引起的局势举行紧急磋商。马丁在同约翰逊会谈后答复记者问题时再次强调，目前通货膨胀是对美国“非常、非常现实的威胁”。


    阿尤布总统揭露印度加紧准备再次侵巴
    号召加强国防随时粉碎印度进犯阴谋
    巴舆论抨击美国在阿尤布总统访美前夕施加压力
    据新华社卡拉奇四日电  据巴基斯坦联合通讯社报道，巴基斯坦总统阿尤布·汗四日说，只要印度还在奉行它的侵略政策，准备将来发动侵略，巴基斯坦人民就必须保持警惕，作好保卫国家的充分准备。
    他在拉合尔一次盛大的集会上讲话说，印度领袖们总是力求伤害巴基斯坦，在经济和政治上削弱巴基斯坦。
    阿尤布·汗总统说，印度面临着尖锐的缺粮问题，还遇到许多其他的大问题。如果印度不放弃它的侵略政策，它还会遇到更大的问题。
    他说，对印度武装侵略的十七天抗战在巴从斯坦人民当中形成了一种为国家完整和国防事业而奋斗的显著的团结和献身精神。他说，由于危险还没有完全过去，所以这种精神必须继续保持，各界人民必须进一步努力加强国防。
    他说，“如果敌人胆敢再一次进攻我们，我们就将象今年九月间一样以同样的实力和决心来对付他们。”
    据新华社卡拉奇七日电据巴基斯坦联合通讯社从拉瓦尔品第报道，接近巴基斯坦总统秘书处的人士六日对美国新闻处在阿尤布·汗总统访美前夕在这里发布一份新闻稿感到“惊奇”。
    据《黎明报》十二月二日报道，美国新闻处散发的这份新闻稿，是由一个美国白宫记者在美国总统约翰逊亲自向他说明他在同巴基斯坦总统会谈时可能采取的立场之后写的。它说：“预料美国不会支持巴基斯坦同共产党中国修好，以作为对印度的一种政治压力”，“美巴联盟是反共的，不是反印的”。
    这些人士指出，美国的新闻稿清楚表明，已使美国恢复对巴基斯坦援助从属于外交政策的问题。
    这些人士认为，阿尤布访问的前景已变得“困难了”，虽然改善巴基斯坦同一切国家关系的努力必须继续下去。
    据拉瓦尔品第在十一月下旬发表的一项官方公告说，阿尤布·汗总统将在十二月中旬访问美国，这次访问是“对美国总统发出的长期有效的邀请”的回答。
    据新华社卡拉奇七日电巴基斯坦舆论强烈地谴责美国在阿尤布·汗总统访美前夕向巴基斯坦施加压力。
    卡拉奇的《领袖报》四日就这件事发表文章说：这份新闻稿说明的唯一事情就是：如果“巴基斯坦不同美国一致和不促进它的反共十字军运动，它将继续不给援助。这个警告正象美国的其他声明一样，使美国援助所附的政治条件变得更为突出了，并且把它的已经破烂不堪的人道主义的外衣剥得精光。”
    文章在谈到美国希望巴基斯坦同印度“和解”时问道：“是以什么条件为基础的和平呢？是解放克什米尔的基础之上还是在使印度在那里的虐政长久保持下去的基础之上？”
    文章说：“中国一向对巴基斯坦非常友好。在最近几年中，中国坚定地支持勇敢的克什米尔人反对印度侵略的斗争，当印度进攻我们的时候，中国坚定地同我们站在一起。”
    最近一期的《星期日邮报》说：美国的新闻稿“是一种明白而下流的手法，企图让巴基斯坦政府和人民了解，这个国家只有愿意为美国的全球政策效劳，为推进这个政策而使人驱使，才能够得到美国的援助。”
    《新时代报》五日发表社论说，巴基斯坦人民要向约翰逊总统说清楚，关国无权反对中巴友好。社论说：“如果援助是要为了取得美援而限制我们的自由和主权，我们必须明确地正告美国统治者，我们不能牺牲我们的自由和主权来换取美国的友谊。”
    民族人民党总书记马哈茂德·哈克·乌斯马尼五日向报界发表声明说，新闻稿再一次证明，美国统治者“最珍视的莫过于他们自己的帝国主义图谋，甚至于不需要掩饰他们的国际剥削和讹诈。”


title: 屹立高峰的雄鹰

text:
    屹立高峰的雄鹰
    毛泽东呵，天上的星，
    你灿烂的光辉放光明！
    在这动荡的世界上，
    你是思想家和无产者的希望。
    ………
    谁也不能把我们拆散，
    团结我们的是共同的理想！
    毛泽东，你是屹立高峰的雄鹰，
    你是我们的希望。
    ——〔西德〕恩·包斯奇巴斯


title: 为革命而研究历史

author: 戚本禹

text:
    为革命而研究历史
    戚本禹
    无产阶级是旧世界的掘墓者，又是新世界的建设者，它肩负着人类历史上最伟大的责任。无产阶级为了完成自己的历史使命，必须通晓历史发展的规律。不懂得历史发展的规律，就不能成为自觉的无产阶级革命家。正因为这样，无产阶级重视历史，重视历史研究。
    无产阶级在自己的革命实践中，要从过去阶级斗争的历史经验中去汲取教训。历史的经验，可以启发和帮助无产阶级革命者正确地制定自己的战略、策略。无产阶级自己革命活动的历史经验，是无产阶级革命者指导当前革命运动的最宝贵的借鉴。
    历史是阶级斗争的教科书。反映阶级斗争的历史，可以使人民群众和革命的新一代受到深刻的阶级教育和革命传统教育。历史上被压迫阶级反抗压迫阶级、被压迫民族反抗压迫民族的光辉斗争事迹，一直是鼓舞人民群众积极、勇敢地参加革命斗争的力量。
    无产阶级的伟大革命导师都是重视历史和历史研究的。
    恩格斯这样说过：
    “历史就是我们的一切，我们比任何一个哲学学派，甚至比黑格尔，都更重视历史”①。
    毛泽东同志对待历史和历史研究的态度，使我们特别感到亲切。他曾经不止一次地告诉我们：
    “不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。”②
    “从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”③
    这些话最清楚不过地说明了历史和历史研究的重要性。
    一切轻视历史的观点，一切不愿意学习历史的观点，一切认为历史研究可有可无，或者认为历史教学可以取消的观点，都是不对的，都是违背马克思列宁主义，违背毛泽东思想的。
    我们说要重视历史，重视历史研究，并不是叫人趴在陈旧的历史故纸堆上，向古人焚香顶礼，跟着他们去翻查历史的流年老账。
    没有超阶级的历史研究。以往一切统治阶级，都是根据他们自己阶级的利益来解释历史的。他们的阶级利益同人民群众的利益是那样地不调和，同社会发展的要求是那样地不一致，因此，他们不可能认识历史的真象，而且要歪曲历史真象。趴在历史故纸堆上，踏着前代历史学家的脚印，亦步亦趋地去进行历史研究，势必要变成前代历史学家的俘虏；替他们去宣扬那些陈旧的、与时代精神相背离的观点。
    无产阶级是人民群众最高利益的代表者，它是根据社会发展的规律提出自己历史任务的，所以它对待历史的态度同历史上一切统治阶级根本不同。无产阶级是为了人民群众的利益，为了实现自己伟大的革命任务，而进行历史研究的。
    为革命而研究历史，就要站在无产阶级的立场上，用无产阶级的观点和方法去研究历史。有没有这样的立场、观点和方法，对我们的历史研究来说，是最重要的问题。
    你看，从孔夫子以来，大家都说农民造反无理。众多的历史学家，为了教育活人的目的，而把无数的明枪暗箭投向那些在叛逆的事业中死去的农民英雄，把他们描写成为暴戾恣睢、罪大恶极的“犯上作乱”者。就是“五四”运动中的一些新文化战士，在这样一种千百年来习惯舆论的压力下，也觉得没法子否认那个加在叛逆者头上的“乱”字。
    轰然一声，马克思主义者突兀而起，向人群大声宣告：“造反有理。”从秦朝以来的农民造反运动都是“农民的反抗运动”，都是“农民的革命战争”。
    毛泽东同志指出：“在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力”。④
    几千年来，帝王将相被历史学家们尽情地歌颂着，历史变成了他们庙堂里的赞歌。除了个别的思想家曾经悄悄地提出了一点怀疑以外，谁也不敢说半个“不”字。但是无产阶级却以其伟大的革命气魄，对这些神圣不可侵犯的所谓社会“主宰”，投以藐视的目光。“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。⑤这就从根本上打破了几千年来人们对帝王将相的迷信。
    多么严重的分歧啊！相同的历史事件，用不同的立场、观点和方法去研究，竟然会得出完全相反的结论。
    有一种意见，认为历史研究只有无产阶级的阶级观点不行，还要有一种“历史主义”，如果只有阶级观点而没有“历史主义”，就要犯“否定一切”的“非历史主义”的错误。
    问题的提出使人感到惊异。无产阶级的阶级观点，怎么会引向“否定一切”，引向“非历史主义”，因而必须要用一种“历史主义”来补偏救弊呢？在马克思主义的宝库里，怎么会有一种脱离了阶级观点的“历史主义”呢？
    在历史主义的问题上，资产阶级和无产阶级的观点是根本不同的。资产阶级对于历史主义有各种不同的说法，他们或者是把历史看作脱离了阶级对抗的自然发展过程，或者是把历史看作观念的发展过程，如此等等。无产阶级则是按照历史发展的本来面貌去了解历史的。毛泽东同志说过：“今天的中国是历史的中国的一个发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。”⑥马克思主义的历史主义，要求按照历史唯物主义的观点，从历史本身的发展过程，从历史本身的矛盾斗争过程去观察历史事件。不言而喻，马克思主义所说的历史发展过程和矛盾斗争过程，是以阶级和阶级斗争为其实在内容的。因为在马克思主义看来，在阶级社会里，离开了阶级和阶级斗争，就没有什么历史的发展。因此，那种脱离了无产阶级阶级观点的“历史主义”，即那种没有阶级和阶级斗争内容的“历史主义”，绝不是马克思主义的历史主义。没有无产阶级的阶级观点，就根本谈不到马克巴主义的历史主义。
    从历史本身的发展、斗争过程去观察历史事件的马克思主义的历史主义，要求把历史事件提到一定的历史范围里来作具体分析，一切依时间、地点、条件为转移。这种要求正是无产阶级的阶级观点所具有的特色。因为作为人类文明史的阶级斗争历史，本来就是同生产发展的一定历史阶段联系在一起的。毛泽东同志说：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。”⑦这段话，清楚地阐明了无产阶级的阶级观点本身就是同马克思主义的历史主义溶为一体的。
    可见，运用无产阶级的阶级观点研究历史，绝不会引向“否定一切”，引向“非历史主义”。企图用一种离开了无产阶级阶级观点的“历史主义”来补无产阶级阶级观点之“偏”，救无产阶级阶级观点之“弊”，那只能是用资产阶级的历史主义代替马克思主义的历史主义。如果因为有人没有正确掌握或者没有完全正确掌握无产阶级的阶级观点，在历史研究中出现了偏差和弊病，那就应该正确地去阐明无产阶级的阶级观点及其在历史研究中的正确运用，而不能把所谓偏差和弊病归罪于无产阶级的阶级观点。
    对于历史主义和阶级观点的错误理解，不仅仅是一个概念不清楚的问题，达里实质上反映了一些人对于用无产阶级的立场、观点和方法去研究历史的一种怀疑和动摇，有的甚至是反对。
    对于用无产阶级的立场、观点和方法去研究历史，有些人因为受旧观点的束缚，感到不习惯，有些人甚至抱有反感。他们对于批判帝王将相不满，对于称赞农民起义不满，并且提出了一整套错误的观点。一方面，他们认为，封建地主只有处在没落、崩溃的阶段才是可以骂，可以反的；处在上升、发展阶段的封建地主，因为有进步作用，是不可以骂，不可以反的。因此，我们在研究历史的时候，不能“见封建就反，见地主就骂”。另一方面，他们认为农民也是私有者，愚昧、落后，不足以革命称之。在他们看来，农民的造反，其动机不过是为了升官、发财，当新贵族、新皇帝，他们的斗争纲领，同样是封建主义的。于是，他们就觉得在指导历史研究的理论上，只有阶级观点是不行了，必须要用一种东西来补偏救弊了，所谓“历史主义”的问题，就是这样登上历史论坛的。
    其实，他们所要提倡的正是马克思主义的厉史主义所要摈弃的。
    从马克思主义的阶级观点看来，封建社会里最本质的关系，它的主要矛盾就是农民阶级和地主阶级的对立。农民是被剥削阶级，地主是剥削阶级。封建社会初期出现的地主同后期的地主，在历史作用上是有所不同的，但是，就其阶级本性而言，则是一样的。初期封建地主同样是农民的剥削者和压迫者。有剥削和压迫就有骂和反。秦朝和汉朝是中国封建社会的初期，但是就在那个时候，有多少农民骂过地主，反过封建！陈胜、吴广、赤眉、铜马，揭竿而起，前仆后继，给了那个“美妙”的初期封建社会的统治者以沉重的打击，从而推动了社会的继续前进。既然当时的农民对封建地主的剥削和压迫可以骂，可以反，为什么现在的无产阶级对他们就不可以骂，不可以反了呢？当然，我们所说的骂和反，不是空洞的辱骂和简单的否定，而是对他们剥削本质的具体分析和深刻批判。对于初期的封建地主就不许加以分析和批判，这是什么阶级观点，什么历史主义呢？
    骂初期的封建地主，反初期的封建地主，这并不妨碍无产阶级去承认他们曾经有过的历史进步作用。而且，也只有无产阶级才能科学地分析和估价一种剥削制度的历史作用和它的阶级本质。马克思在研究资本主义社会发展历史的时候，曾经用最尖锐的语言，抨击了初期的资产阶级，说他们是象“狼一样”的血腥剥夺者。但是，也正是马克思最充分地估价了他们在历史上所起的作用。
    骂初期的封建地主，反初期的封建地主，这也不妨碍我们去恰当地肯定帝王将相中少数杰出人物对历史发展所起的作用。列宁说：“无产阶级敌视一切资产阶级和资产阶级制度的一切表现，但是这种敌视并没有解除它应对资产阶级人士在历史上的进步和反动加以区别的责任。”⑧这是无产阶级对待历史上统治阶级人物的根本态度。
    我们从来不否定统治阶级中少数杰出人物的历史作用。不仅是初期封建社会的帝王将相，就是后期封建社会的帝王将相，只要他们之中哪一个人在自己一生的活动中，对历史的发展起了促进的作用，甚至只要他的活动在某一个方面对历史的发展起了一些好的作用，我们都应该承认。我们承认清代末年光绪皇帝和其他维新变法人物的历史作用就是一例。但是，我们的这种承认，指的是用无产阶级的立场、观点和方法，批判地去对帝王将相进行恰当的历史评价，而不是一味给他们做歌功颂德的文章。我们承认帝王将相中少数杰出人物的历史作用，但是我们知道他们之所以杰出，是因为他们的某些活动在客观上符合了社会发展的要求，或者在客观上符合了人民的某种愿望。我们始终认为人民群众是历史的主人，帝王将相中少数杰出人物，归根到底不过是统治阶级中的代表人物，他们的历史作用同人民群众相比，同那些站在历史火车头前面的伟大革命领袖人物相比，不过是沧海之一粟。只有人民群众以及那些真正的革命领袖人物，才是最值得我们去热烈歌颂的伟大英雄。我们承认帝王将相中少数杰出人物的历史作用，但是我们知道，他们也同一切统治阶级中的人物一样，是人民群众的压迫者和剥削者，他们在为历史提供新东西的同时，往往伴随着残酷的压迫、剥削，而且是从统治者当前的利益出发的。因此，我们在评述他们历史作用的时候，也应该对他们压迫和剥削的暴行进行必要的揭露和批判。当然，有时为了集中阐述某一个方面的问题，可以着重评价他们的进步方面，对他们之中一些功大于过的历史人物，应该根据他们全部的历史活动去进行实事求是的历史评价，而不应该只就一点，随意苛求。但是，无论如何，我们不可以无原则地去夸大他们的历史作用，牵强附会地去赞美他们的文治武功，甚至为他们的历史罪过进行粉饰和辩解。
    有些人着到对帝王将相的研究中出了一些问题，便认为帝王将相可以不去研究了。这是不对的。不仅帝王将相中少数杰出人物需要我们去认真研究，就是他们之中最反动的人物，也需要我们去认真研究。间题的关键是要用无产阶级的立场、观点和方法去进行研究。《窃国大盗袁世凯》一书，写的是近代帝王将相中一个最反动的人物。由于作者用无产阶级的立场、观点和方法去进行了研究，不仅写出了一个反动阶级代表人物活动的特点，而且通过一个反动人物，从一个方面写出了当时的历史真象。阶级社会的历史是阶级斗争的历史，要了解阶级斗争的历史，就要对阶级矛盾的双方都进行研究。帝王将相或者其他反面人物是矛盾一方的代表，不很好研究他们，也就不能很好了解矛盾的另一方。历史学界在帝王将相问题上的争论，反映了在这个问题的研究方向上还存在着问题，要解决这个问题，不是在研究的面前退却，而是要用无产阶级的立场、观点和方法去做好这种研究。
    正如背离了无产阶级的阶级观点就不能正确认识封建社会的统治阶级和帝王将相一样，背离了无产阶级的阶级观点，也就不能正确认识封建社会的农民阶级和农民战争。
    封建社会的农民是小私有者，他们存在着小私有者的缺点，例如狭隘、散漫、保守等等，这就是我们大家所常说的历史局限性。因此，我们不赞成用无产阶级的面貌来改铸他们，那样，不但不符合历史的事实，而且也否认了无产阶级对农民领导作用的重要意义。但是正如恩格斯在《德国农民战争》一书里所分析的，农民在封建社会里是被压在社会最底层的阶级。在封建社会里，农民对地主的反抗运动，是社会发展的动力。奇怪的是，这样一个被压在社会最底层的，穷得只剩下一把锄头、两个肩膀的小私有者，现在在一些历史学家的笔下，怎么竟然变成了同膏腴万顷、屋宇千间的封建贵族一样的私有者了呢？你看，农民造反是为了升官发财，当新贵族、新皇帝，他们的斗争纲领又是封建主义的。如果真的是这样，那还存在着什么不可调和的阶级对立和不可调和的阶级斗争呢？我们怎么可以设想，千千万万饥寒交迫、辗转沟壑、在死亡线上挣扎的农奴，当他们被迫起来同剥削、压迫他们的封建地主作生死斗争的时候，他们每个人所想的却是怎么让自己去变成那些正被大伙所反对的老爷们？存在决定意识。每个阶级所处的经济地位决定着他们自己的思想意识。农民，作为一个阶级来说，它所处的被剥削地位，从根本上决定了他们必然产生反抗地主的思想，而处于剥削地位的地主阶级，则只能产生压迫农民的思想。当然，封建社会的农民在某些方面会受到统治阶级的思想影响，所以在他们的斗争纲领里，常常有一些反映封建统治阶级思想的东西；而在农民革命运动的发展过程中，也常常有革命领导成员向封建主义转化，或者革命领导权被地主阶级分子篡夺，以致使农民革命变成封建统治阶级改朝换代的工具。达种历史事实，正如毛泽东同志所分析的，是受到历史条件限制的缘故。至于农民革命斗争纲领里的一些反映封建思想的东西，同他们“均贫富”、“等贵贱”，“有田同耕”、“有饭同吃”的革命口号相比，毕竟不是主要的东西。所谓农民造反是为了升官发财等等，完全是对农民革命运动的歪曲。
    有一种意见，认为近几年来，人们写历史只写农民起义的一面，不写或者很少写帝王将相。这样，历史上的光明面丧失了，变成了漆黑一团。
    这真是危言耸听。
    我们从来认为农民起义和代表地主阶级利益的帝王将相的统治是封建社会矛盾的两个方面，为了全面反映历史的真象，哪一面都是需要写的，所以问题不仅在于哪一面写多了、哪一面写少了，更重要的是，不管写哪一面，都要看为什么而写，怎样去写。比如，在写帝王将相历史的时候，仍然照着封建皇朝《实录》和《起居注》的样子，恣意地去描写皇帝的“龙颜”后妃的“淑德”，以至于他们的祖坟风水，那么，这种历史即使写得不多，也是不对的；或者，在写农民起义历史的时候，仍然抱着封建士大夫的感情，用一种封建史学家的笔调，无端地去给农民英雄的脸上抹黑，那么，这种历史就是写多了，也是错误的。而且，如果一定要论写多写少的话，事实是：迄今为止，我们对封建社会的历史主人——农民的历史倒确实是写得太少了。直到现在连一部农民革命的通史还没有人替他们写出来，怎么能说是只写农民起义了呢？至于帝王将相的历史，写得也不是少了，而是有许多写得不正确。一些历史学家那么虔诚地把许多美丽的桂冠奉献在旧日封建统治者的面前，什么“英明的君主”，“圣贤的臣相”，“人们的救星”，“顶天立地的男子”，熙熙攘攘，热闹得很。这样的一种现象，难道是正常的吗？
    根本的问题不是什么写多了、写少了的问题。根本的问题是：为什么农民起义的历史写多了，帝王将相的历史写少了，历史就会丧失光明，变成漆黑一团了呢？难道历史之光不是来自千百万创造了人类文明的劳动人民，千百万高举着革命火把的革命群众？难道在漫长的封建社会里，历史只能从帝王将相那里去乞求一线的光明？为什么谁多写了一些农民起义的历史就有这样大的罪过呢？对于我们历史研究工作这样的一种指责，不正是背离了无产阶级阶级观点的结果吗？
    对于历史研究中所谓非历史主义的批评，乍一看，是使人迷惑的。但是我们只要探究一下事实，就可以明白，原来近几年来，历史研究中的非历史主义不是别的，而正是那种歌颂帝王将相，否定农民运动的现象。这种非历史主义的出现，不是如同一些人所指责的，是因为无产阶级的阶级观点多了，恰恰相反，倒是因为缺少了无产阶级的阶级观点。
    “据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却走进了另一个房间。”⑨历史研究又何尝不如此。你看，有一些人本来企图用一些问题来证明研究历史只有无产阶级的阶级观点不行，结果这些问题却证明了研究历史绝对不能离开无产阶级的阶级观点。
    用无产阶级的立场、观点和方法去研究历史，会不会影响历史研究的科学性？资产阶级的学者们从来就是拿阶级性会妨碍科学性的论调来反对我们。胡适是其中最卖力气的一个。他认为，研究历史要“超阶级”、“纯客观”，如果用上无产阶级的立场、观点和方法，那就是被马克思、列宁“牵着鼻子走”。他的这一套破烂货色，早就被马克思主义者批判得破产了；但是，这种错误理论的影响在一部分人思想里依然没有消除，就是在解放以后，仍然有人拿这种理论来反对历史研究中的党性原则。一九六三年就有人公开提出不可以用阶级斗争理论解释历史的主张。关于历史研究中只有阶级观点不行，还要有一种“历史主义”的说法，实际上是同这个历史研究中科学性和阶级性的老问题有关系的。
    要谈历史研究的科学性，首先就要谈历史研究中的科学性是什么，而历史研究又是怎样变成科学的。
    历史研究中的科学性，无非是说我们对厉史的认识要符合历史发展的真实情况。历史发展的真实情况是可以认识的，但是一切剥削阶级，对历史发展过程的认识，都要受它所处的阶级地位的限制。剥削阶级的利益，使他们不可能科学地、客观地去观察历史事变。为了维护他们的阶级利益，他们常常故意歪曲历史发展的真象。恩格斯说过：“资产阶级把一切都变成商品，对历史学也是如此。资产阶级的本性，它生存的条件，就是要伪造一切商品，因而也要伪造历史。伪造得最符合于资产阶级利益的历史著作，所获得的报酬也最多。”⑩人们对历史的认识，通常还要受当时生产力发展水平的限制，在科学不发达的情况下，人们也不可能做到科学地、客观地去了解历史。所以在马克思主义产生似前，虽然有很多历史学家为历史研究提供了有益的资料，但是仍然是一堆没有规律的片断事实。历史研究在无产阶级的手里发生了伟大的变革，无产阶级的革命导师马克思、恩格斯把无产阶级的世界观应用于历史的考察中，从错综复杂、迷乱混沌的历史现象中发现了历史运动的客观规律，使历史研究变成了科学。
    为什么无产阶级能够把历史研究变成科学？这是由无产阶级所处的时代条件和社会地位决定的。无产阶级是现代社会最先进的阶级，它亲自参加现代大生产的实践，人类文明和现代科学所积累起来的全部知识，赋予了无产阶级以超越以往任何时代的认识客观世界的能力。无产阶级又是现代社会最革命的阶级，它最受压迫，最受剥削，这种社会地位，决定了它的利益同人民群众利益的一致性，决定了它的利益同社会发展利益的一致性。正象恩格斯所说的：“科学愈是毫无顾忌和大公无私，它就愈加符合于工人的利益和愿望。”?世界上只有代表了人民群众利益和社会发展利益的无产阶级，才能光明正大、无所畏惧地去揭示历史发展的实在过程。无产阶级的阶级性和科学性完全是一致的。
    以“超阶级”、‘纯客观”的态度去研究历史的主张，本身就是一种具有强烈的资产阶级阶级性的客观主义理论，“超阶级”、“纯客观”的口号，不过是他们用来掩饰自己历史研究中资产阶级阶级性的一种幌子。他们之所以要打着这种幌子，不过是用虚伪的面孔，来欺骗劳动人民，企图使劳动人民把他们充满了资产阶级阶级性的东西，当做全民的、全社会的东西来接受。我们可以看一看事实。被西方资产阶级学术界公认为“现代客观主义历史学派之父”的德国兰克，尽管一生埋头在尘埃扑面的史料库里，但是他研究历史的最终目的，不过是企图用最好的历史教材来作为向德国资产阶级和容克地主的献礼。他本人就是普鲁士霸权和稗斯麦铁血政策的支持者。他最著名的著作《教皇史》，就是一部关于统治阶级如何统治人民的经验总结。还有那个一向标榜“尊重证据”、“尊重事实”的胡适，不就是那个所谓历史是一堆随人摆弄的“大钱”的谬论的鼓吹者吗？为了替帝国主义侵略中国张目，为了替一切投降派辩护，他可以随意摆弄他历史的“大钱”，为卖国贼秦桧喊冤。”秦桧有大功，而世人唾骂他至于今日，真是冤枉。”（胡适：《南宋初年的军费》）他们哪里是什么“超阶级”、“纯客观”！列宁说过，任何一个活着的人，不可能不站在这个或者那个阶级的立场上，不可能不为这个或者那个阶级的成败欢喜和悲伤。是这样的，没有阶级性的历史研究从来是没有的。史学研究本身的经验教训是值得我们重视的。人民抚育了我们，我们不应该忘记人民。为人民写历史，为革命写历史，一定要在思想上同客观主义划清界限，一定要摆脱他们的思想影响。
    历史研究从来是思想斗争非常激烈的一个领域。封建统治阶级和资产阶级为了维护他们的阶级利益，为了麻痹劳动人民的反抗意志，从来不放松对这个领域的控制。社会主义社会仍然存在着阶级和阶级斗争，被推翻的统治阶级的历史观点是不会自动地从历史研究的领域里撤走的。无产阶级的战士，应该为了革命的利益，为了人民群众的利益，高高举起战无不胜的毛泽东思想旗帜，勇敢地去占领和巩固历史研究领域里的一切阵地。
    我们的祖国是有着悠久历史和优秀遗产的伟大国家，我们的人民是有着光荣反抗阶级压迫和民族压迫传统的伟大人民，我们的党是有着光辉革命历程和宝贵历史经验的伟大的党。在这样极端丰富的历史宝藏面前，我们还是小学生。让我们虚心地学习马克思列宁主义，学习毛泽东思想，很好地掌握无产阶级的立场、观点和方法，为革命而研究历史。
    ①　《英国状况　评托马斯·卡莱尔的〈过去和现在〉》。《马
      克思恩格斯全集》第一卷，人民出版社版，第六五○页。
    ②　《改造我们的学习》。《毛泽东选集》第三卷，第八○一
        页。
    ③　《中国共产党在民族战争中的地位》。《毛泽东选集》第二
      卷，第五二二页。
    ④　《中国革命和中国共产党》。《毛泽东选集》第二卷，第六
        一九页。
    ⑤　《论联合政府》。《毛泽东选集》第三卷，第一○三一贡。
    ⑥　《中国共产党在民族战争中的地位》。《毛泽东选集》第二
      卷，第五二二页。
    ⑦　《丢掉幻想，准备斗争》。《毛泽东选集》第四卷，第一四
      九一页。
    ⑧　《旅顺口的陷落》。《列宁全集》第八卷，人民出版社版，第
        三四页。
    ⑨　《资产阶级知识分子反对工人的方法》。《列宁全集》第二
      ○卷，人民出版社版，第四五九页。
    ⑩　《〈爱尔兰史〉的片断》。《马克思恩格斯全集》第一六卷，
      人民出版社版，第五七三页。
    ?　《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》。《马克思
      恩格斯全集》第二一卷，人民出版社版，第三五三页。
           （原载《红旗》一九六五年第十三期）


title: 美国第一步兵师两个营被打得晕头转向

text:
    南越解放军再接再厉猛攻猛打不让敌人喘一口气
    美国第一步兵师两个营被打得晕头转向
    败兵惊呼：“上帝啊，到处都有他们在射击，他们在等着我们，可是我们就是看不见他们。”
    新华社七日讯　西贡消息：侵越美军第一步兵师的两个营五日在油汀地区遭到解放武装力量的袭击时，伤亡惨重，狼狈万状。
    美联社记者六日从战场上发出的一条消息透露其中的一个营遭到打击时的狼狈相说，解放军“用机关枪组成的交叉火力猛烈地袭击了美军的一个营”。“这是第一步兵师迄今所经历过的最厉害的一次战斗。被袭击的那个营的美国人的伤亡是重的。”
    消息引用一个幸存者的话说：“上帝啊，到处都有他们（南越解放军）在射击。……他们在树上，洞里，到处到处都有。有的人甚至扮得象树一样。只有在他们下来或者开枪的时候，我们才知道他们是什么。”
    消息说，“有一个连里，唯一幸存的一位军官是道格拉斯少尉。”
    消息说：“当士兵们钻入丛林躲避雨点般的子弹的时候，越共就从两侧事先预备好的阵地上开火。这次袭击开始时响起了号声。”
      “一位中尉紧贴在地上，通过无线电叫飞机来空袭，结果嘴巴上中了一颗机枪子弹，马上就被打死了。”
    消息说，“越共事先在战斗地区的树上准备好了手榴弹，插销上绑着绳子。当美国人躲到丛林里开始挖工事的时候，越共就拉动绳子，绳子牵动插销，使手榴弹掉到地上。”
    消息引用一个名叫亨利上士的话说，他在朝鲜战争中没有经历过比这次战斗更凶的战斗。他说，“他们在等着我们，可是我们就是看不见他们。……丛林真密。”


title: 中德女排在京进行第三场友谊赛

text:
    中德女排在京进行第三场友谊赛
    据新华社七日讯　德意志民主共和国国家女子排球队今晚在北京体育馆同四川女子排球队进行友谊比赛，以三比一获胜。
    这是客队在京三场友谊比赛中第一次取胜。四局的比数是：十五比十、十比十五、十六比十四、十五比九。
    五日，客队同北京女子排球队进行第二场友谊赛，北京女队以五比三战胜客队。
    德意志民主共和国国家女子排球队将在明天去南京访问比赛。


title: 活跃在各地报纸上的活思想

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    活跃在各地报纸上的活思想
    不要怕交学费
    挖掘地下水源的时候，北相大队的第一眼深水井没有打成。他们再接再厉，毫没有泄气，及时总结经验，采取适当措施，很快变失败为胜利，打成几十眼深水井。王桐大队恰恰相反，他们被失败吓倒了，第一眼深水井没打成，就不敢继续打第二眼井了。后来，王桐大队重新总结经验，向北相大队学习，最近也打成深井。
    《山西日报》发表社论说，有人把失败比喻为交学费。这个比喻很恰当。人的认识受着实践的限制，无论干什么，失败往往是不可避免的。尤其是从事前人没于过的事情，失败更不可免。怎样对待失败？看来正确的态度应该是两条，一条是不怕，一条是及时总结经验教训，积极掌握客观规律，创适条件，变失败为胜利。所谓不怕，就是时常要有两手准备，既作取得成功的准备，又作迎接失败的准备。同大自然斗争，要进行一系列的革命，不担点风险是不行的，不遇到局部的、暂时的失败也是不可能的。当然，我们要尽力使自己的思想合于外界的规律性，力求少遭一些失败，少受一些损失。但却不能怕失几败不敢革命。有了充分的思想准备，成功了，就总结成功的经验，并注意发现不足的地才；失败了，就总结失败的教训，并着力寻找积极因素。“吃一堑，长一智”。经过一次或几次失败，付出了代价，交了“学费”，就会学到在顺利条件下不易学到的东西。这就意味着胜利和成功的到来。
  “无罪”和“足戒”
    某团政委武震收到一封批评信，说他从连队拿走一包虾米，占了连队的便宜。开始他很生气，觉得虾米是连队送的，自己又没有吃，批评与“事买不符”；加上批评言词激烈，“分寸不当”，这就更难接受了。后来，他重温毛主席“言者无罪，闻者足戒”的教导，冷静地作了具体分析，才认识到批评者“无罪”，而自己“足戒”，就从生气转为感激了。
    《解放军报》在“一事一议”栏发表短文说：毛主席教导我们，在进行批评和自我批评的时候，要实行“知无不言，言无不尽”，“言者无罪，闻者足戒”。“有则改之，无则加勉”。从武震同志遇到的这件事来看，接受批评的人首先想通“言者无罪”这一条，非常重要。
    作为批评者，应当抱着对革命负责、对同志负责的态度，见到错误的东西，就要批评，“知无不言，言无不尽”。同时，又要抱着与人为善的态度，弄准事实，讲究分寸。这样，批评才能达到目的。
    但是，作为被批评的同志，就不能强调这些，而必须首先肯定“言者无罪”。这样，才会看到同志提出批评，是为了帮助自己，是对革命负责，才会采取欢迎的态度。这样，才会不纠缠在“事实有出入”“分寸有不当”上，才会冷静下来，实事求是地分析，吸取有益的意见，实行“闻者足戒”。如果被批评者是领导同志，则更要这样。因为这才会使同志们大胆批评，有利于发扬民主，广开言路。如果批评者一开口，就被顶回去，下次他还会批评吗？还能做到“知无不言，言无不尽”吗？
    这个“小差”开得对
    某地水厂有个青年工人，写过一些东西。有人把他请到别墅里去搞创作，一关几个月。由于脱离劳动长了，实在没啥可写，憋得受不了，只好开了“小差”。
    《中国青年报》发表短文说：开小差，乍听起来，似乎不对，细细一琢磨，这个小差倒是开得不无道理。一个青年工人，首先要劳动。劳动，是他的革命岗位。创作，是业余的事情，是第二位的。怎么可以硬叫一个工人和农民长期脱离劳动来搞创作呢？
    业余创作积极分子所以写出响当当的、具有时代精神的优秀之作，最根本的原因在于他们不脱离劳动。水厂的这个青年工人懂得这个道理，才不怕人家批评“无组织无纪律”，勇敢地开了“小差”。
    就创作本身来说，斗争的环境，也是最好的创作环境。可是，有那么一些人，偏偏要把有些写作才能的业余作者，调离劳动岗位，去“象牙宝塔”里闭门“创作”。这显然是受了资产阶级创作思想的影响。在旧社会，资产阶级作家看不起劳动人民，他们的作品也不可能去歌颂劳动人民的斗争。他们抒的是资产阶级纸醉金迷生活之情，写的是身边琐事，当然可以坐在江心孤岛或避署胜地去无病呻吟，去写那大篇大篇的高级废话。可是，今天是社会主义时代，我们要抒的是建设社会主义强国的三大革命运动之情，要写的是火热斗争中的工农兵群众，不在斗争第一线的“战壕”里和工农兵同呼吸、共甘苦，怎么可能成为他们忠买的代言人呢？


title: 在联合国亚洲及远东经委会主办的会议上  苏联代表又同蒋帮等傀儡排排坐

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    在联合国亚洲及远东经委会主办的会议上
    苏联代表又同蒋帮等傀儡排排坐
    新华社七日讯　马尼拉消息：苏联政府派遣了一个代表团去马尼拉参加联合国亚洲及远东经济委员会主办的讨论“亚洲工业化问题”的会议。这是不到两个月内，苏联第四次和南越、南朝鲜等傀儡集团一道参加联合国机构在东南亚地区举办的会议，其中三次还有蒋介石集团的代表参加。
    据报道，在马尼拉举行的这次会议六日开幕，会期两星期，准备讨论所谓“加快亚洲及远东经济委员会地区各发展中的国家工业发展的措施”和设立实施这些措施的机构等问题。参加这次会议的除蒋介石集团、南越和南朝鲜傀儡集团外，还有“马来西亚”、以色列、印度、日本、美国、英国等。
    在这以前，苏联政府十一月中旬在曼谷参加了国际原子能机构的地区研究组会议。
    苏联代表团十一月下旬在曼谷参加了一个所谓“亚洲教育部长会议”。
    苏联政府在十月下旬还参加了“亚洲开发银行”筹备会议。会后表示准备同这个美国控制的新殖民主义工具进行合作。据《马尼拉时报》三日说，美国所以“邀请”苏联来一道建立“亚洲开发银行”，是为了使苏联对美国“制止共产党中国在亚洲日益增长的影响”的努力中，“作出贡献”。


title: 孰令致之？

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    孰令致之？
    美国《新闻周刊》发表了一篇文章，描述哥伦布城巾许许多多侵越美军家属在忧愁、绝望和哀伤中度日的惨象。这些不幸者的遭遇，是值得同情的。
    孰令为之，孰令致之？谁使他们失去自己的亲人？谁把他们置于痛苦的深渊之中？是侵略成性的美国统治集团。约翰逊政府为了一小撮垄断资本家的利益，把千千万万美国青年赶到南越去充当炮灰。正是这些给越南人民制造灾难的人，给美国人民制造灾难。现在，在美国已经有越来越多的人认识到了这一点。这就是为什么美国人民反对侵越战争的斗争日益扩大的缘故。
    约翰逊曾经假惺惺地对侵越美军的惨重伤亡表示“悲伤”。这是十足的虚伪。约翰逊已决定要继续往南越增兵。这就是说，他还要使更多的妇女成为寡妇，使更多的儿童成为孤儿。也就是说，他要让《新闻周刊》所描述的哥伦布城的情景，出现在越来越多的美国城镇之中。怎么能够设想，广大的美国人民对于约翰逊政府的这种灾难政策会逆来顺受呢？毫无疑问，随着约翰逊政府侵越战争的进一步升级，美国人民的反战斗争必将更猛烈地兴起。


title: 青海高原出“大寨”——记湟源县和平公社小高陵大队改造高寒山区的艰巨斗争

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    编者按：日月山下、青藏路旁的小高陵大队，是一个大寨式的先进单位。汉、藏、回三个民族的一千三百多个人，凭着自己粗壮的双手，用十几年的时间，把一个“树不长，牛不站”的高寒山区，建设成为一个农林牧副各业全面发展的好样板。在艰巨、持续的斗争中，他们表现了令人钦佩的干劲和韧性。
    毛泽东同志说过：“社会主义不仅从旧社会解放了劳动者和生产资料，也解放了旧社会所无法利用的广大的自然界。”小高陵大队的社员们用成功的实践，证实了毛泽东同志的这个论断。
    自然界给予小高陵人民特别恶劣的生产条件：山高，天寒，多灾，没有绝对无霜期，年平均气温只有摄氏一度左右。在这样的自然环境中改天换地，要付出比某些地区多十倍八倍的艰巨劳动。
    小高陵人民怎样对待这种情况呢？他们说得好：“一次成功，不算真正成功，一次失败，不算真正失败，革命不是摆席请客——吃了完事。”由于掌握了这条革命真理，他们在同天斗，同地斗，同人的保守思想斗的革命过程中，其正作到了不满足一时的成功，不惧怕一时的失败，坚持走试验、失败、再试验、再失败、再试验，直到最后获得成功的道路。这种不断革命、彻底革命的精神，就是我们常说的革命干劲和革命韧性。在任何革命斗争中，最需要的就是这样的干劲和韧性。
    青海高原出“大寨”
    ——记湟源县和平公社小高陵大队改造高寒山区的艰巨斗争
    小高陵大队从实践中体会到自力更生的好处：面力更生激发起来的革命精神最旺盛；自力更生摸索出来的经验最顶用；自力更生培养的人才最有本领；自力更生办起的事情最巩固；白力更生能使集体经济不断壮大，也能减轻国家负担，等于支援了社会主义建设。
    日月山下，青藏路旁，有一个闻名青海的生产大队——湟源县和平公社小高陵大队。人们称誉它是高塞山区的“大寨”。
    这个大队有汉、藏、回三个民族，二百一十七户，一千三百多人，六千多亩耕地，百分之九十是旱地。这里海拔两千七百到三千一百米，作物生长期只有九十至一百二十天，没有绝对无霜期，年平均气温在摄氏一度左右。解放前，这里山穷、地穷、人穷，许多土地“树不长，牛不站”；解放后，人们用无坚不摧的革命精神，治山治水，写出了崭新的史页！
    十年，是小高陵人自力更生、斗天斗地的十年。十年间，治理了五架山、八面坡、五条沟，控制水土流失面积九千亩，占全大队水土流失总面积的百分之七十八。
    十年，是小高陵人由穷变富的十年。在十年中有连续三年遭受严重自然灾害的情况下，粮食单产从一百六十二斤提高到二百五十多斤，今年达到了平均每人生产千斤粮的水平。大小牲畜从一千来头发展到一千七百多头，猪增加了两倍。副业收入和总收入都增加了一倍多。
    十年前，山上树少，如今，四千五百亩荒坡上树木成林，四旁植树每人平均达到五百多棵。十年前，这里是“驴跌筋斗车不通”，如今修成了车马畅通的盘山大道。
    十年，小高陵人给国家提供了二百九十多万斤商品粮，交售了一千多头（只）各类牲畜。路，要有人带头来闯
    解放前，小高陵人世世代代受着三灾（反动政府的苛捐杂税，地主、寺院的敲炸勒索和自然灾害）的欺压、掠夺和虐待。那时候，全村贫下中农一共只有五床被子，老羊皮袄“白天穿，晚上盖，阴天下雨毛朝外”。那时候，年年遭受洪水威胁。那时候，为了抗税，躲租，避捐，逃荒，许多户离乡背井。……
    一九四九年，青海解放了。一九五三年，小高陵人开始植树造林。那时，人们想的不远，只希望有些烧饭煨炕的燃料，有些生活用材。一九五六年，农业集体化，把各族农民联结在一起，改天换地的斗争从此全面展开了。
    怎样拔掉祖祖辈辈的穷根？党支部书记陈世元说：小高陵穷，有两个原因：一是旧制度，二是穷山恶水。现在，解放了，打例了旧制度，还要战胜穷山恶水。支部决心领导小高陵群众闯出一条由穷变富的路子来。
    治山治水的号角吹响了。贫农下中农说：“享远福，务树木。挖坑栽树是好事，将来水不下山，土不出沟，庄稼就保住了。”也有人表示怀疑：“老辈子没干过的事，能成？”
    “干山上究竟能不能种树？”陈世元同颜贵成、王国清几个人整天上山下地作调查，找根据。他们想起十多年前，角巴塔为了求神保佑，在山神庙前栽下的两棵树活得很好。陈世元想：山高风大，树还活了，坡上山下，为啥不能栽树？这是个活教材，但一部分人仍然半信半疑，说那是神树，是靠神保佑活下来的。怎样改变这种迷信观点？他们调查研究那两棵树活的原因。原来，这两棵树栽在庙台低处，树下面又挖了两个大坑，山神庙房上滴下的水，全往这坑里淌。他们想：按照这个办法，在山上挖大坑，夏秋集雨，冬春积雪，坑里栽上树，也一定能活！
    共产党员、共青团员和一批积极分子，首先在罗尔干阳坡动手植树了。在这个有名的“罗汉晒肚”的地方，一鼓作气挖了四万多个大坑，栽上了榆树苗子。“革命不是摆席请客”
    改天换地，谈何容易，前面还有许多曲折和斗争。小高陵人说：路，闯开来了，我们就要干下去。
    就在这时，一九五六年栽在大坑里的榆树，经受不住高山寒风的侵袭，坑里又没有熟土，到一九五七年，大部分死了。
    这一年深秋，他们在张家房背后的山坡上，刨开冻土，撬开石头，用木桩架着墙板修梯田。山坡上修梯田毕竟不是平地打墙。墙塌了，梯田没修成。
    又有人说泄气话了。有人说：“治山治水，上级得给钱、拿物资、派技术员，要不，干脆算啦！”泄气话，没有动摇支部领导的决心。他们说：一次成功，不算真正成功；一次夫败，不算真正失败，革命不是摆席请客——吃了完事。
    同大自然作斗争，究竟是靠自力更生，还是依赖国家支援？人们议论来，议论去，得出了一致的结论：靠自力更生。一定要干，要在失败中找到办法！
    这正是一九五七年的寒冬腊月。张家房背后的山坡上，却是一片热气腾腾的景象，人们忘我地修梯田，只有一个共同的念头挂在心上：天大困难，也要修成梯田！这一冬半春，花了三四千个工，终于修成了二十二亩梯田。代价不能不说是巨大的，然而，这就是胜利！小高陵人治山治水的经验也多起来了。
    一九五八年，人民公社这个一大二公的组织，给人们增添了无限的信心和力量。在后阳坡挖大坑的斗争中，在上阳坡修水平阶的劳动中，人们用苦干实干巧干的革命精神，从一九五八年到一九六○年，先后栽上了成片的各种林木，治好了罗尔干、后阳坡等许多水土流失严重的荒坡。
    小高陵队办林场，在治山治水斗争中立下了不少功劳。林场育出各种苗木，除了满足本队需要外，还支援了兄弟社队；林场开展多种经营，解决了治山治水的资金困难。林场的同志通过试验，来培育适合本地生长的树种，创造了“封山育草、植树造林、修梯田”的治山治水的成功经验。
    小高陵人就是这样凭着自己的两只手一副肩，凭着自己的聪明才智，用铁锨、背斗，初步改造了穷山恶水的面貌。自古林子无直路
    还在一九五六年治山治水开始的时候，阶级敌人便造谣了，他们说：“挖大坑、修水平阶有三坏，一坏驮运不方便，二坏冰草长满山，三坏牲口跌断腿。”“满山挖坑，神鬼不安，不是风吹，就要雨（雹子）打。”
    这是阶级敌人的破坏，党支部决定用事实来粉碎。一面请老贫农讲旧社会里山洪造成的灾祸，一面大讲治山治水的好处，教育群众不要听信胡言乱语。这一年，治山治水有了成绩，大大鼓舞了人们征服自然的斗志，也使群众更加相信党的领导。
    一九五七年修梯田失败后，阶级敌人又趁机煽动，说：“你们干的尽是劳民伤财的事”。贫下中农挺身而出，针锋相对地说：“治山治水是苦活，我们为自己苦，为子孙后代苦，苦得高兴，苦得情愿。”他们坚持不懈修梯田，终于获得了成功。
    一九五六年栽的榆树大部分死了。榆树在高山上不能活，什么树能活呢？林场的同志试种了青杨、紫穗槐、黑茨、河柳、沙柳、桑树等二十六个树种。这些树种，都不能适应海拔三千米左右的高寒山区。泄气了吗？党支部对第一任林场场长王国清说：自古林子无直路，要有恒心呵！林场的社员从几句简单的话里得到了力量，继续实验，终于试种成功了适宜小高陵三个不同地区的四个树种：杨树、桦树、榆树和黑茨。他们还试种或嫁接成功了海棠、杏、苹果等多种经济林木。
    小高陵人在改天换地的斗争中，同天斗、同地斗、同人的保守思想斗、同阶级敌人斗，都是用这股子闯劲、干劲和韧劲。他们十年治山治水的斗争，经历了试验、失败、再试验、再失败、再试验，最后终于获得成功的艰苦道路。精神上的新境界
    小高陵的社员，在同大自然的斗争中，改造着客观世界，也使自己的精神世界提高到了一个新的境界。
    “给国家多卖一斤粮，是我们庄稼人的本分。”小高陵人这样说，也这样做。十年间给国家交售的粮食，按现在的户数平均，每户达到一万三千三百多斤。他们还积极出售了不少畜产品，仅大牲畜就有二百五十多头（匹）。
    “给兄弟队多帮助一个工，多支援一株苗，多传授一项技术，是我们应尽的义务。”小高陵人这样说，也这样做。小高陵同大高陵仅一山之隔。公社化以来，大高陵的社员也展开了山区建设，但是缺乏经验。小高陵便主动派了林场副场长去帮助办林场，育苗木，还支援了五千多株黑茨树苗。他们还给白水、马家湾和三十多里外的大石头、克素尔等大队传授治山治水的经验，支援树苗。
    小高陵人就是这样首先以国为怀，先国家后集体，先集体后个人。他们说：国家是个大家，我们小高陵是个小家，我们爱自己的小家，更爱由许许多多小家组成的大家。有了大家才有我们的小家。小家好不算好，大家好才是真正的好。在新高潮面前
    小高陵人从实践中体会到了坚持自力更生的好处。他们说：自力更生激发起来的革命精神最旺盛；自力更生摸索出来的经验最顶用；自力更生培养的人才最有本领；自力更生办起的事情最巩固；自力更生能使集体经济不断壮大，也能减轻国家负担，等于支援了社会主义建设。
    今年，他们在社会主义教育运动中反复学习了大寨的先进事迹，他们同大寨比思想、比干劲、比产量、比贡献，发现最大的差距是：思想政治工作没有大寨过得硬；粮食产量和现金收入没有大寨高；对国家的贡献没有大寨多；科学实验不象大寨年年都有新套套。最主要的差距，则是跟不上大寨人的革命精神。为了学大寨、赶大寨，小高陵人落实了今后五年建设规划，掀起了生产和建设的新高潮。
    在新的高潮面前，党支部的同志们保持着清醒的头脑。他们突出地感到政治思想工作的重要，为大队配备了专职政治指导员，又选拔了成分好、思想觉悟高、劳动积极的十名社员担任生产队不脱产的政治工作员。还以党团支部为核心，组织起了二十七个毛主席著作学习小组。社员们说：过去我们按照毛主席的指示，走集体化的道路，走自力更生的道路，初步改变了面貌，今后要想作出更大的成绩，更要听毛主席的话，更要按毛主席的指示办事。　青海日报记者（附图片）
    高寒山区的“大寨”——青海湟源县和平公社小高陵大队全景		　青海日报供稿


title: 首都财贸 职工举行联欢晚会  欢迎日本国家公务员工会访华团

text:
    首都财贸 职工举行联欢晚会
    欢迎日本国家公务员工会访华团
    据新华社七日讯　北京市财贸单位的职工数百人今晚举行联欢晚会，热烈欢迎以中谷恒男为首的日本国家公务员工会共同斗争会议第二次访华代表团。
    中国财贸工会北京市委员会副主席范曦林在联欢会上讲话说，我们相信，日本工人和人民在日本共产党的领导下，团结一致，在粉碎“日韩条约”的斗争中，在争取独立、民主、和平和改善生活处境的斗争中获得更大的胜利。
    中谷恒男团长在讲话中谈到日本税务工会同美日反动派斗争的情况，谈到日本工人和人民正在开展斗争，反对佐藤政府追随美帝国主义推行战争和侵略以及恢复日本军国主义的政策。他说，中国工人和人民是我们可靠的兄弟，为了打倒日中两国人民的共同敌人美帝国主义，我们必须加强团结，继续开展联合斗争。
    日本国家公务员工会共同斗争会议第二次访华代表团是五日到京的。


title: 用户满意自己才能满意

author: 徐安诚

text:
    用户满意自己才能满意	鞍钢无缝钢管厂副厂长　徐安诚
    “用户满意，就是我们生产的活尺棒。”
    这是我厂职工吸取过去的经验教训，为了更好地为用户服务而提出来的。
    以前，我们生产的无缝钢管基本上以自己“满意”代替了用户满意。突出表现在合金钢管生产上面。当时，因为有些合金钢管质量低，用户给我们寄来了批评信，甚至把钢管退了回来。这样的事几乎月月都有几件。其中最刺心的是，有一家多年老订户不再向我们订货了。他们因为合金钢管质量不高，一次再次向我们提山批评意见，我们没有认真地改进，还把用户批评掩饰起来，不敢直接与群众见面；对用户强调种种客观理由，为自己辩护，企图让人家迁就自己。这样，逼得用户只好抛开我们，舍近求远，到上海去订货了。
    既然自己的产品有缺点，用户提出批评，为什么不正视，不认真改，反而掩饰起来呢？当时，我们墨守成规地想，全厂生产一千九百个品种规格钢管，一年要完成七八千份订货合同，一个用户一个口味，如果把用户批评公之于众，按着用户意见办，一会招来更多用户不同要求；二会给生产带来麻烦、被动；三会挫伤群众积极性。但是，结果与我们想的完全相反，越不改用户批评越多，越怕被动越是被动，越怕挫伤群众积极性，群众积极性越调动不起来。合金钢管质量因而一直没有显著改善。
    从多年的教训中我们明白了一个道理：对缺点采取掩饰的态度，结果缺点仍是缺点，堵塞了改进生产的道路。
    去年我们从毛主席著作中找到了指路明灯。我们认识到唯物主义者不该掩饰缺点，应当正视缺点，只要利于为人民服务，缺点都应当改正。我们在统一思想、提高干部认识的基础上，对用户批评采取了主动态度，丢掉了顾虑，把用户的批评信、退货信张贴出来，展览出去，组织职工参观，反复宣传。群众见到触目惊心，他们说，从中看到了质量问题，看到了为用户服务思想不牢固，看到了用户要求，看到了今后改进生产的方向。这时，厂党委因势利导，一方面以毛主席著作当武器，反复组织职工学习《为人民服务》等文章，一方面组织职工讨论，使职工认识到为用户服务就是为人民服务，对质量负责就是对革命负责。
    群众的觉悟，产生了巨大的物质力量。广大职工行动起来了，按着用户批评意见改进生产。以前，有些干部认为按用户意见生产合金钢管，没专业化车间办不到，没精密设备办不到，没专业人员办不到。由于两眼只见物不见人，有的领导干部曾经伸手向国家要三百万元，准备新建一座合金钢管车间。后来，我们把用户批评意见交给群众讨论之后，群众主动想方设法，利用原有设备、人员，成立了合金钢管班，实行专业化生产，并采用抛光、酸洗、退火等新技术，结果没用国家投资，就基本上满足了用户的质量要求。许多干部从这件事受到了教育，坚持把用户批评意见交给群众处理，许多产品质量关键迎刃而解。
    这以后，我们又进一步登门拜访，曾先后四十多次到大连、哈尔滨、沈阳、大庆油田、上海等地，一方面访问用户，征求意见，赔礼道歉；一方面学习先进经验，改进产品质量。以前，钢管表面有“划伤”，不少工人认为“包子好吃不在折上”，这次群众知道用户使用这种钢管带来许多麻烦，就主动提出了“宁可自己麻烦千遍，也不给用户留下困难”的口号。许多工人操作象姑娘绣花一样仔细，移动钢管时轻拿轻放，有的在钢管接触的地方垫上肺袋片，有的自己动手制做了放管架。这样，钢管“划动”质量缺陷显著减少了。还有不少工人做到了身旁不离四件宝（手电筒、千分尺、锉刀、麻布），发现质量缺陷就随时消除，过去那种“差不多”、“将就”的现象大大减少了。这样，生产就处于比较主动地位，许多可能发生的缺点，能够避免发生，已经发生的缺点，处理也准确及时了。
    根据用户的意见改进生产，不仅使用户得到了比过去满意的产品，也促进了我们厂的技术发展。因为用户的批评、意见和要求，是多种多样的，有的超过了现有技术水平和设备能力，有的是尚未生产的产品。我们根据用户的意见整理归纳出七十二个生产技术关键，组成了三十三个革新小组，采取打歼灭战的方法，分批分期集中解决。经过近一年的艰苦努力，实现了一百八十一项革新，解决了二十五项重大生产技术关键。过去，用户向我们订购微型钢管，由于没有设备，技术水平达不到，被顶了回去。今年组成了三结合专业小组，自己动手制造小型轧管机，缺材料，工人找废料代替；缺工具，工人蹬上火车到大连、天津等地工厂求助；缺经验，从实践中摸索，终于在自己制造的小型轧管机上生产出七种规格微型钢管，其中最小的象针头一样细，从而打破了大工厂不能生产小钢管的迷信。接着在其他车间里也生产出仅有一张报纸厚的薄壁钢管、超低炭不锈钢管、大口径钢管等高级精密产品。这不但满足了用户需要，还使我们掌握了这些产品生产技术，为生产更多更好的钢管创造条件。
    这样做的结果，生产比过去主动了，用户对我们厂产品也此过去满意了。从去年以来，我们消灭了拖欠用户订货的现象，月月按质按量按期完成用户订货。今年前三个季度钢管一级品率显著高于去年，降低成本计划也提前完成了。当然，这仅是一个开端。现在产品质量还有不少问题，一些用户对我们的产品还不是十分满意，今后必须继续努力。