title: 试论西洋唱法民族化的问题

author: 时乐濛

text:
    试论西洋唱法民族化的问题
    时乐濛
    一、积极向民族传统学习，坚决反对盲目崇拜西洋
    在党和毛主席的领导下，十四年来我们的音乐工作曾做出了很大成绩。但是我们也还存在着“脱离时代、脱离传统、脱离群众”的严重缺点。因而如何进一步向民族传统学习、如何向外来音乐借鉴及音乐如何进一步民族化，今天是需要更加严肃地对待这个问题了。这一问题，关系着我们的音乐艺术能否更加深刻地反映革命现实，更好地为工农兵服务的根本问题。
    民族化是个方向性的问题、原则性的问题。但对如何民族化至今还存在着两种错误观点：一种是自觉或不自觉地在缩小民族形式、民族风格的深刻含义，而把它狭隘地局限于戏曲、民歌、民间或地方风格的范围之内；这种观点由于对时代内容的忽视而表现出了一定程度的为传统而传统的倾向，使民族化失去了应有的积极意义。另一种则是盲目的崇拜西洋，片面地、过分地强调世界音乐语言的共通性与西洋音乐对我们的重要作用；这种观点由于对音乐的民族特征的忽视，而实质上对继承民族传统与创造民族新形式则带有一定程度的否定态度。这两种错误观点，严重地危害着我们革命音乐艺术的战斗作用，影响着我们民族音乐的健康发展。尤以后者为甚，是当前民族化的主要障碍。
    为什么会产生盲目崇拜西洋的心理呢？
    （一）学习外国时采取了教条主义的态度，孤立地把所谓技术与科学性强调到不恰当或绝对的程度；既忽视了西欧各国、各民族的音乐在其发展过程中对外来音乐既借鉴又斗争的事实，更忽视了促使各个民族音乐发展的时代内容。从而既无视西方各国、各民族之间的差别，更无视在民族特征与时代内容方面我们与西方之间的原则性的差别（社会主义内容）。盲目地认为西洋的就是好的，就是高的，并在写作、演唱、演奏等实践活动中硬搬过来。这样做的结果不仅脱离群众、脱离民族，更是在“化群众”、“化民族”。
    以俄罗斯古典声乐学派的发展过程为例：十九世纪前期，意大利的声乐观点统治着俄罗斯的专业声乐艺术。但真正俄罗斯的音乐家们则认为“当时外国教师所宣扬的意大利的唱法与俄罗斯的唱法是格格不入的，使学者走向歧途。但由于对外国卑躬屈节的崇拜，在只要是外国的就是好的恶浊气氛中，使俄罗斯艺术家处于困窘的境地，俄罗斯即使有宝贵的嗓音也遭到歧视。”格林卡对于“时髦”的意大利音乐更是感到憎恶。他不仅努力在作品上为俄罗斯声乐学派奠定基础，更从思想上给歌唱艺术家们以民族的信念及艺术创造的基本观念：“艺术没有感情，在最好的情况下也只不过是外表严正而实际上是空洞无物的装饰”。格林卡的精辟见解与坚定的民族信念，正来自俄罗斯人民的生活与民间音乐。
    在声乐表演艺术方面，俄罗斯的艺术家们认为：“真正优秀的俄罗斯歌唱家们的第一个审美的典范就是民歌和人民的语言。歌唱艺术要扎根在俄罗斯语言的节奏和形象里。”在理论方面，斯塔索夫和谢洛夫则更是坚决反对崇拜西欧，毕生为捍卫现实主义、为促进俄罗斯音乐学派的成长而奋斗。俄罗斯古典音乐学派、声乐学派就是在时代精神（资产阶级民主思想）与民族传统的基础上、在进步的理论指导下、特别是在与崇外思想作斗争的过程中成长起来的。
    （二）对我们自己的传统由于不热爱或不熟悉而产生了盲目轻视甚至鄙视的心理。事实上我们的声乐传统不论在作品、演唱或理论方面都有着非常高的成就，遗产是十分丰富而宝贵的。据历史记载：
    荆轲将使秦，至易水，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵［zhǐ
　纸］之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。
    有韩娥者，鬻歌假食；既而去，余响绕梁，三日不绝。（韩娥）曼声悲哭，使一里老幼悲愁垂涕相对，三日不食。复曼声长歌，使一里老幼喜跃拤舞，不能自禁。
    这些虽系夸张之辞，但亦看出当时的歌唱水平。
    以后自唐代、北宋的戏剧音乐开始，经过“杂剧”、“元杂剧”、“南戏”、“弋阳腔”、“昆山腔”、“秦腔”、“梆子腔”、“皮黄戏”等长期发展过程，直至“京戏”的形成，可以说形成了我们的古典声乐学派。“京戏”不但融会了各种声乐艺术的主要特征，而且发声方法也比较科学。
    同时，随着社会经济基础的变化，戏曲、民歌以及各种民间音乐仍在不断向前发展。特别是革命群众歌曲、合唱、新秧歌以及《白毛女》、《刘胡兰》等新歌剧的诞生，更为我们的声乐传统增添了丰富的内容与经验。
    在不断总结我们民族声乐表演艺术的经验中，也形成了我们一套精辟的声乐理论如《乐府传声》、《曲律》、《唱论》等，以及其它许多新音乐运动的理论著述。这些都是在进一步民族化中须要继承的宝贵财富。
    （三）受资产阶级唯心主义、形式主义美学观点的影响。这种观点既否定音乐的内容，也否定音乐的民族形式，直至否定音乐艺术的一切形式。
    汉斯力克认为“音乐如万花筒，它的美产生于音响运动的形式变幻而与音乐以外的概念无关”；
    叔本华认为“音乐对外部世界是完全独立的”；
    黑格尔认为“音乐仅与内在精神有关，与没有思想情绪的音响有关。完全空虚的自我，才能有音乐的表现，这个自我没有任何进一步的内容”；
    鲁宾斯坦则拥护抽象的“理想的美”和“全人类”音乐的口号，并公然断言：“想创作具有民族特性的艺术作品的尝试都必然会遭到失败；音乐中所包含的每一种感情变化，如爱情、妒忌、快乐、悲哀等等，都是各民族所共有的，因此，音乐不应该具有民族色彩，它应该是全世界性的（全人类的）”；
    黎青主则更认为“音乐是灵魂的语言，是上界的语言。只有艺术才能够引我的灵魂到虚无缥缈的上界去。”他还大放厥词，说什么“中国没有音乐”。
    以上种种错误观点，直到今天也还在某些同志中间起着一定的影响：如有些人说：“音乐艺术要为政治服务，就会不真实，就会导致公式化、概念化”；“艺术是可以脱离政治的，脱离政治的从来是伟大作品”；“音乐是表现感情的，而喜怒哀乐则是人之常情，所以音乐是不可能有阶级性的”。以及“中国没有歌剧”、“中国只有半个歌剧”、“中国语言不适合唱歌”、“中国发声方法不美、不科学”等等谬论不一而足。总之也无非是否定音乐艺术的思想内容、阶级属性与民族特征，或以洋为高，以洋为准，“以洋化中”罢了。
    （四）但盲目崇拜西洋的根本原因还在于我们对毛主席的文艺思想与党的政策方针理解不深、方向不明，以及与实际、与群众严重脱离所致。
    主席的文艺思想，党的政策方针不但为我们指出了方向，也为我们制定了无产阶级革命文艺的美学准则。只有以我为主，根植于革命现实，批判地继承传统；根植于民族土壤，批判地向外国借鉴才能创造出我们的民族新形式。只有当新的思想内容与新的音乐形式的完美统一，才是我们的新音乐文化真正成熟的标志。二、今天，民族风格具有更深刻的政治意义。我们的音乐必须具有民族特征，声乐必须民族化
    艺术风格因思想内容而高，由民族特征而显。真正优秀的但却是没有民族特征的音乐是不存在的。不能离开时代精神而谈民族风格，也不能离开民族风格而谈个人风格。
    历史证明，世界上真正优秀的音乐艺术与艺术家们，没有不是在力求揭示其时代的最先进的思想与民族特征的。西欧古典音乐与俄罗斯古典音乐由此而达到了十九世纪欧洲资产阶级音乐的高峰；贝多芬由此而集西欧古典音乐之大成，开浪漫主义之先声；格林卡由此被誉为“俄罗斯音乐之父”。苏联在列宁、斯大林领导下的革命时代创造了革命的群众歌曲，成为三十、四十年代世界革命音乐的最强音。我们呢？在中国共产党的领导下，在毛泽东思想的哺育下，在革命斗争生活的锻炼中，聂耳、冼星海同志为我们的民族音乐创造了新声，开辟了新的道路。三十年来，我们的革命音乐紧密地结合着我们的斗争任务，成为我们革命事业中的有力武器。今天，更将为世界人民的革命事业放出它灿烂的光辉。
    但另一方面，第一次世界大战前后，“无调性”、“十二音体系”的创造者及其信徒们以“真实的是丑恶的，美的不能真实”的谬论既否定了音乐的内容，也否定了音乐的民族形式；第二次世界大战前后，“抽象音乐”、“具体音乐”、“原子音乐”、“电子音乐”、“无声音乐”的狂热者，则更以“今天是原子时代，原子弹爆炸就是没有调性、没有形式”的变态心理，不但否定了音乐的内容与民族形式，而且否定了音乐的一切形式，消灭了音乐。今天，当美帝国主义及各国反动派在世界范围内疯狂地推销这样的音乐，企图以此来宣传资产阶级腐朽的生活方式、毒害世界人民并扼杀其革命的斗争意志的时候，音乐的民族特点、民族形式就更具有特殊深刻的政治意义。如离开民族特征与时代精神，不但不能创造出真正优秀的音乐文化，而且将堕落为世界主义。只有具有民族特征的音乐，才可能深刻地反映现实与捍卫革命的思想内容。
    三、民族古典声乐艺术的重要特征
    从艺术形式方面来看，以我们民族的语言为基础，在长期丰富的演唱实践活动中，形成了我们古典声乐艺术的重要特征（较完善地体现在京剧里）：
    （一）“喷”、“吐”的发音方式及其表情作用。明代昆腔大师魏良辅的《曲律》中有“曲有三绝：字清为一绝；腔纯为二绝；板正为三绝”之说。这里的字清已非一般语言的概念，而实包括着歌唱艺术形象手段的深刻含义，即基于我们单音字义的语言特点而形成的歌唱的吐字方法——“先吐字后行腔”的重要特点。歌唱时，不管声音大、小、高、低、强、弱、刚、柔，一般是以“喷、吐”的方式将字音以不同的力度清晰地弹出，然后根据不同需要来扩充音量、运用唱腔及音色、力度变化以创造音乐形象。此一特点对声乐艺术的表情作用是十分强大而深远的。《乐府传声》中所说的“南曲之唱（婉转），以连为主（连中有断）。北曲之唱（刚劲），以断为主（断中有连）”。又“唱曲之妙，全在顿挫”，“喜悦之处，一顿挫而和乐出；伤感之处，一顿挫而悲恨出；风月之场，一顿挫而艳情出；威武之人，一顿挫而英气出。”正是通过“喷、吐”之特点而体现的。同时又形成了我们古典声乐艺术中的喉、舌、唇、牙、齿五音之分；开、齐、撮、合四呼之别以及吸气、吐气、偷气、取气、换气、就气、音位、共鸣、归韵、收声、断腔、顿挫、高腔轻过、低腔重煞等等基本发声技巧与艺术表现方法。
    （二）优美的旋律形式及其感人作用。旋律性不仅是声乐艺术，也是其它音乐艺术中的最重要、最宝贵的素质；也是西欧古典音乐与世界主义音乐，进步音乐与反动音乐在艺术形式方面的重要分界线。我们传统声乐艺术的旋律性、歌唱性尤为突出。此一素质贯穿在我们的全部声乐艺术中。其形式是独特的：我们传统声乐艺术中的“咏叹”、“咏叙”、“喧叙”性，或歌唱性与叙说性与西洋不同。西洋是比较严格的划分的，我们则是互相渗透融为一体。一般说各种曲牌、板调之间基本上没有什么歌唱性与非歌唱性的差别（说唱有所不同）；叙事、绘景与抒情常是紧密结合在一起（包括对反面人物与事物的刻划）。这就给我们的歌唱家们在掌握语言与旋律、音乐感方面提出了更高的要求。而我们许多优秀的戏曲演员也正是由于熟练地掌握了这些活的艺术手段，因而才体现出了充沛的感情力量。如常香玉、杜近芳、赵燕侠、裘盛戎、李和曾、袁世海等同志的演唱，就是鲜明地体现出了我们传统声乐艺术的精华。他们都有着强烈的感情力量，但一般说他们并不滥用其力量，而是放收恰如其分。放则刚强而不粗，收则轻柔而不没，致使在极快速度的演唱中也能充满着歌唱性的感人魅力。
    （三）丰富的节奏变化及其形象作用。我们音乐中的节奏变化是丰富的。特别是表现在打击乐器方面更为出色。在单独的打击乐曲演奏时，节奏可以通过各种不同音色的结合与各种不同速度、强弱、音量、时值的变化而构成丰富的旋律性是世界音乐中罕见的，是世界音乐文化中的宝贵财富。节奏在与戏剧表演相结合时，它又维妙维肖地贯穿着全局，积极有力地揭示着人物性格的变化，支持着剧情的运动发展。在一出戏的演出中，许多地方常常可以没有管弦乐的配合，但不能没有节奏和打击乐。
    节奏对于塑造艺术形象的力量也充分地作用于我们的传统声乐艺术中。我们歌唱中的感情变化与发展，常常是通过强烈、鲜明或细致巧妙的节奏变化而体现的。尤其当与曲式结构的变化相结合时，入神处，更有“画龙点睛”之妙。可惜在我们全部创作歌曲表演艺术的领域内，这种感人力量还显得非常微弱。
    （四）独特的曲式结构及其逻辑作用。戏曲声乐的曲体形式是我们传统声乐艺术形式的精华，其逻辑性极强。它将人们的感情较典型地集中概括为若干种基本类型，并冠以曲牌名称。各种曲牌既可单独用来表现某种较单一的或特定的情绪，也可以采取各种不同曲牌、板调的结合以表现较复杂的感情变化。如：“倒板”、“原板”、“二六”、“流水”、“快板”的依次结合；“倒板”与“流水”或“快板”的突然结合等，均显得平易自然、简练感人和无懈可击，甚至一连数十句的大段演唱，仍能使人感到如流水回荡、婉转流畅、新颖如一。此一特征证明了西洋音乐的“只有调性转调才能引起质的变化”并不是音乐发展的唯一准则。这虽是曲式结构或创作问题，但也由此而形成了演唱方面的“起、承、转、合”的特殊技巧与精神气质，歌唱家如何努力去掌握它、运用它也是十分重要的课题。
    四、声乐民族化中的一些观点和具体问题
    （一）“民族化就要学习传统，那么，还要不要提高呢？”显然，这是屁股坐在外国，以洋为高，把民族化与提高对立了起来。要民族化当然要学习传统、熟悉传统，而学习传统正是为了提高，问题是愿不愿意沿着民族的方向提高，沿着工农兵的方向提高。
    （二）“中外方法打架、中法破坏洋法、有矛盾，怎么办？”当然，“打架”也是事实，但问题在于学的人在“打架”中所持的立场、态度与倾向，为什么不倒过来提“洋法破坏中法”从而干脆罢手不学习洋法呢？矛盾是有的。不但有，而且我们所面临的矛盾还更复杂一些。民族化的根本目的是为了表现革命现实，那么我们不但要解决中外的矛盾，而且还要解决古今的矛盾。如看不到或不承认这些矛盾，就等于对民族化的否定。而事实上艺术提高的过程也正是不断克服矛盾的过程。不要说民族化，就连“洋法”或“中法”本身也是矛盾重重。如许多学习“洋法”的同志，有的高音好低音差、强声好弱声差、有真声无假声，或有线条无力度等等，而有的则相反；甚至有不少同志已练了十多年，某些难点还没有解决，或者再练也不能解决。为什么仍在勤学苦练而没有把它看做不可克服的矛盾而“罢手”呢？因为这是洋之“所需”、“所准”。为什么一谈到学习民族传统就把矛盾提得这样突出、强烈、尖锐呢？如果说这也是洋之“所需”、“所准”的话，学不学呢？也可能有人会这样说：“这不是开玩笑吗？洋法里哪有这个？”但既然要民族化，就必然会碰到这些问题和矛盾，如某些特殊的滑音、颤音与色彩等。用西洋的一套办法不能解决问题时怎么办呢？能不作适当的改变吗？显然，我们既不应回避这些矛盾，更不能跟着外国跑，只能以我为主的向着时代化、民族化、革命化与群众化方面去解决它。
    如何解决呢？那就要看具体情况，要因人因事制宜地解决。如基本技巧与艺术表现需要解决哪些问题，进行曲风格和戏曲风格又要解决哪些问题等等，其侧重面是有所不同的。
    同时，也还要看到，即令民族化了，而戏曲、民歌与进行曲的嗓音与风格还是有其差异的。但这是必然的。这正说明了我们新的声乐艺术的丰富多采。
    （三）“民族的发声不科学，西洋的学好了，自然也就解决了民族化的问题。”这种观点是错误的。如只从生理学的观点来看，不分中外，都有科学与不科学的分别，不科学的均须舍弃，科学的均应采取。至于在艺术表现方面，声音“竖不竖、喊不喊、白不白、浅不浅”等，就涉及到民族的欣赏习惯和审美标准的问题。有许多优秀的民族歌手，其方法本来是科学的，但因与外国的表现方式不同，而却又以外国的标准来衡量的话，就必然会得出“民族唱法不科学”的结论。如果是这样，那么难道说也能由于我们的广大群众不喜欢“洋嗓子”的缘故，就笼统的做出“洋嗓子不科学”的论断吗？
    还有人说“民族唱法吃力”因而也不科学。我认为这也不是科学不科学的问题。搞艺术哪有不吃力的呢？所谓科学与否只是相对的说法，即在为了达到某种艺术要求而必须付出相当精力的同时，尽可能做得科学些。如要求绝对科学的话，恐怕就很难产生艺术。如硬认为民族唱法吃力，就是不科学的话，那么用西洋方法唱到高音“西”是十分吃力，而用京剧唱法就较容易，哪个科学呢？显然，产生错误看法的原因也还在于审美观点上的偏见，至少也是把审美观点与科学方法混为一谈。
    是不是“只要西洋的发声方法学好了就能解决民族化的问题”呢？不能。如果说“能”，那么学到什么程度才算学好了呢？西欧的许多所谓大师算不算学好了呢？如果说不算（因为他们也还有缺点），那么什么时候才能解决我们的民族化问题？如果算，那么他们能解决我们的民族化问题吗？也许会有人这样说“他们是外国人，当然不能解决我们的民族化问题，我是中国人，就能。”但问题并不是这样，正因为是中国人，学人家的也就未必会比人家好，即令能比人家好，但对自己民族的不熟悉、不理解的话还不是和外国人一样？何况声乐民族化还远不仅是个发声方法的问题。
    （四）“民族化是否要改为戏曲或民歌嗓音呢？男、女低音要不要民族化、能不能民族化呢？”这看来是个误解。我认为民族化既不是戏曲化，也不是民歌化，更不是“戏曲或民歌嗓子化”。否则，何必提什么民族化，只要提“取消洋嗓子”就行了。为了深刻地、多方面地反映我们的生活现实，我们需要的民族形式、风格应该是多种多样的：戏曲、民歌的嗓音与唱法是民族风格的；群众歌曲的唱法也是民族风格的；某些新歌剧与合唱、独唱是民族风格的，或者也应该是民族风格的。如必须将某种嗓音改为某种嗓音才算民族化的话，那只能意味着我们声乐艺术的贫乏化。
    常香玉同志的艺术扎根于河南梆子，向河南曲子借鉴，并将其用进梆子中；程砚秋同志的艺术扎根于京剧，向其它剧种借鉴，甚至向电影歌曲借鉴，并将其融化为京剧的曲调和唱腔；马国光、马玉涛、李?、张越男、鞠秀芳、胡雪古、寇家仑、张树楠等同志在民族化方面都有着不同程度的成就，从而也使得他们的嗓音、方法发生了某些不同情况的变化（这是必然的，也是十分需要的），但他们并未从根本上改变他们的发声路子。郭兰英、王昆同志虽也向外国发声方法做了某些借鉴，也没有改变其根本路子。至于由民族唱法改为西洋唱法，或再改为民族唱法的人有没有呢？有，如苏盛兰同志就是这样，但他们都是非常优秀的歌手。郭兰英同志，由于她具有传统声乐艺术的扎实基础，因而在新歌曲演唱艺术的成就和创造性上表现得更为出色。而马国光同志向传统学习得较好，因而在民族化方面也表现得较为鲜明。他们的路子虽不一样，但都应该成为真正为工农兵所喜闻乐见的新形式。其中马国光、寇家仑、张映哲同志都属于中、低音的类型，从他们在民族化方面所表现的情况来看，中、低音是可以民族化的。
    （五）“民族化是作品问题，只要有了民族化的好作品，声乐民族化的问题就解决了。”这也是当前比较普遍的观点之一，而且是有道理的。从民族化的全部内容来看，作品不但是个问题，而且还是个带有决定性的问题。因为不论继承传统、推陈出新或向外国借鉴，其目的则都是为的表现现实，那么，没有作品怎么行呢？从而写出具有民族风格的好作品，也正是作曲家的根本职责。但对歌唱家来说，就不应当过分强调这个方面，而是应当把如何使演唱民族化当做自己的根本职责。作品没有民族风格，自然会给演唱艺术带来民族化的困难，但同样一首民族风格鲜明的作品如《洪湖赤卫队》中的一些歌曲，却也可以把它表现得十分洋气。为什么？因为民族化、民族风格所包括的内容是十分丰富、十分细致的，其微妙处是文字不能说明，乐谱无法记载，必须通过演唱者的感性去掌握它。只有真正熟悉自己人民、熟悉民族传统并热爱现实的歌手，乐谱才能为其演唱的民族化增添光彩。
    （六）“学什么？如何学？谁是榜样？”对此，只从基本训练方面谈谈我的看法。学什么的问题就不能不涉及学为用、训练为工作的问题，因而主张不一：有主张学民歌的，因为民歌的音调与现实比较接近，与工作结合比较紧密；有主张工作中用什么就学什么的，这样更统一；也有主张学戏曲的。我觉得学戏曲较好（一般说京剧更好些）。理由是：学西洋方法的同志们，一般说来对民歌接触的比较多；工作中用什么就学什么也是比较普遍的情况。但对民族化的要求来说，这似乎是治标的办法，效率小、进度慢。而京剧是我们民族声乐传统中最宝贵的财富之一。一般说过去很少给予应有的重视，接触得较少。我们学京剧的目的，当然不是为的唱京剧，也不是用京剧的嗓音与唱法来表现新生活（如唱进行曲），而主要是通过它来掌握民族声乐艺术的某些带有共同性的基本技巧、方法与规律，从而便于掌握多种风格。正如掌握了西洋发声的基本技巧也就便于演唱多种西方风格的作品一样。
    但还须说明，京剧的发声方法虽然比较科学，但并不是说西洋唱法民族化就只能向京剧学习，而是要根据每个人的不同情况来决定，学京剧或学评弹、梆子，或者同时学两种等等。
    还经常有人提出这样的问题：“不是我不愿学，而是太难，学不会怎么办？”这其实是个决心问题。试想，有多少同志自从开始学习西洋那天起，就不曾接触过或不再接触民族传统了，甚至对传统由不爱而疏远、而歧视。如此多年，西洋的也并没有学好。那么学习传统还未开始、或刚刚开始，怎么能一下子就会了呢？这是个有关思想与艺术观改造的根本问题，当然不是那么容易。
    怎么办呢？只有学习，而且主要是靠自觉、靠自己的努力。“人功不竭，天巧不传”。只要有革命者的观点、意志和决心，能用超过像学习西洋那样的十倍精力向传统学习的话，就一定学得会。
    向谁学？谁是榜样？这如果指的是传统声乐艺术的技巧与特征，那么许多优秀的戏曲演员与民间歌手则都有他不同的优点；如指的是西洋唱法民族化的经验，那么也有不少同志各有不同的心得与经验，应针对每个人的特点择优而习，以收“融百家于一炉，出吾体于众匠”之效。
            五、如何做
    声乐民族化的实质是阶级性、战斗性、革命化、群众化与时代化的问题。其形式必须是像毛主席所指示的“它是我们这个民族的，带有我们民族的特性”，是“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派的”。因而民族化就不能只从嗓音、色彩、音位、共鸣等表面现象与个别因素去理解、去寻求，而必须从我们民族的审美习惯，时代精神与阶级感情方面去理解、去寻求。问题是复杂的，为了便于探讨计，这里仅从以下几个方面提出几点意见：
    （一）指导思想：反复教育、积极学习（传统）、干部领先、大胆尝试、总结经验、慎重改革（教材、教学等方面的坚决改革与逐步改革）。
    （二）四点要求：
    一是树立民族的美学观点，从加强学习马克思列宁主义和毛主席的理论著作、深入生活和积极学习传统的过程中树立民族的美学观点。
    二是掌握民族的发声技巧：通过向传统学习，掌握民族声乐艺术的基本技巧与表现方法，即：语言（生动的形象手段，声乐艺术的基础）、吐字（具有弹性的喷、吐方式）、行腔（先吐字后行腔的巧妙运用及风格的掌握和呼吸技巧等）、归韵（不走音韵与字意）。
    三是采取科学的发声方法：此点仅指有关生理方面而言，没有中外之分，科学者皆应采用，否则皆应舍弃。因为不管有多么大的艺术才能，如没有科学方法，艺术生命很快就会消失。但科学方法不能与美学观点混为一谈。
    四是发扬革命的创造精神：“文章忌随人后”。我们不但要忌随洋后，而且也要忌随古后。不论中外古今都应以“某家为我用，非我为某家设”的气概来对待，否则“纵逼似某家，亦食某家残羹耳”。为了真正实现我们声乐民族化的伟大理想，培养与保护革命的独创性应该是我们培养艺术人才的重要原则。
    “没有思想，任何一种艺术形式都是无生气的。没有形式，思想只是可能存在而已，但不确实存在”（别林斯基）。今天，作为革命的文艺工作者，我们是肩负着和帝国主义以及各国反动派斗争的光荣使命；肩负着为我们的社会主义建设和为全世界被压迫人民的革命事业服务的神圣职责，我们新的声乐艺术应该充满着更加强烈、更加深刻的革命感情。但革命的思想感情却只能被无产阶级革命事业的真理所引起，被革命的斗争生活所引起。
    为使我们的声乐艺术能真正做到名副其实的民族化，成为时代的喉舌与群众的代言者，为使我们的声乐艺术更出色地完成其社会使命，基本的关键在于：到生活中去，到斗争中去，到群众中去。


title: 希尔同志离京到朝鲜访问

text:
    希尔同志离京到朝鲜访问
    新华社十八日讯　澳大利亚共产党（马克思列宁主义者）中央委员会主席爱·弗·希尔，今天乘飞机离开北京，前往朝鲜民主主义人民共和国进行友好访问。到机场欢送的有李富春、杨尚昆、刘宁一、唐明照等。朝鲜驻中国大使馆临时代办郑凤珪也到机场欢送。
    澳大利亚共产党（马克思列宁主义者）中央委员里·奥克，离开北京前往外地参观访问。
    新华社平壤十八日电　澳大利亚共产党（马克思列宁主义者）中央委员会主席爱·弗·希尔同志，应朝鲜劳动党中央委员会的邀请，于十八日乘飞机到达这里进行访问。
    到机场迎接的有：朝鲜劳动党中央政治委员会委员、中央委员会副委员长金一、朴金喆，中央委员、党中央部长朴容国等。
    中国驻朝鲜大使郝德青也前往机场迎接。


title: 四川新建的机电灌溉工程  可增灌溉面积三十二万亩

text:
    四川新建的机电灌溉工程
    可增灌溉面积三十二万亩
    据新华社成都十八日电　四川省最近已新建成二百三十个机械动力提水灌溉站，拥有提水灌溉设备二百四十台、五千六百八十马力。还有装机总容量达一万四千二百瓩的三十多项电力提水灌溉工程也即将建成，可以在春灌中发挥作用。这些提水灌溉机械全部使用以后，全省可新增加灌溉面积三十二万亩。
    各地的机电提水灌溉站去冬今春都培训了大批机手，普遍做到一台机器有一个机手，有的还配备了副机手。春灌时期所需的油料和易磨损的配件，都准备得比往年多。


title: 刚果新闻社支持刚果（布）政府的现实政策  只承认一个中国　不允许模棱两可

text:
    刚果新闻社支持刚果（布）政府的现实政策
    只承认一个中国　不允许模棱两可
    新华社布拉柴维尔十七日电　刚果新闻社今天发表社论，支持刚果（布拉柴维尔）政府只承认一个中国，即中华人民共和国。
    这篇题为《在刚果（布拉柴维尔）不允许存在模棱两可和外交上的暧昧态度》的社论首先指出，中华人民共和国驻刚果（布拉柴维尔）大使馆临时代办已在四月十日到达布拉柴维尔。它说，“它（中华人民共和国）的代表将居住的那一小块国土将根据国际法成为辽阔的中国的、刚果（布拉柴维尔）政府已经承认的仅有和唯一的中国的一部分。这样，政府再次证实了它的现实政策，它打算实事求是地对待世界，而不是像某些人那样企图通过不正当的外交歪曲世界的现实。不正当的外交的规律是：可以不接受明显的事实，而可以同意和接受同事实背道而驰的东西。”
    社论接着说，“总之，政府只承认一个中国，而且只向这个唯一的中国敞开大门和表示欢迎。”
    社论说：“废除任何一项协议可以不言而喻地进行，也可以由于事实变化而实现。因此，有人硬要凭空制造一个外交问题，硬要把很清楚的事情弄得一团黑，这就奇怪了。已经翻过了一页，另一页已经空白地展现出来，以供写上本着明智和现实的精神建立起来的关系，过去在这方面是不明确的。在这一页上我们不需要胡乱涂上‘两个中国’的污点，在我们这里，将不允许存在模棱两可和暧昧的态度。”


    美国阴谋利用东南亚集团国家扩大侵略
    越南外交部发言人提出严正警告
    美国继续侵略南越干涉老挝并拖人下水必遭可耻失败
    新华社河内十八日电　据越南通讯社报道，越南民主共和国外交部发言人十七日晚发表声明，谴责最近在马尼拉举行的东南亚条约组织部长级会议所透露的美国侵略阴谋。
    声明揭露，在这次会议上，美国企图把东南亚条约组织的其他成员国拉入美国的军事冒险的阴谋。
    声明说，美帝国主义者及其走狗过去和现在始终厚颜无耻地破坏一九五四年关于越南问题的日内瓦协议，侵犯越南人民的独立和主权，并且对南越人民进行罪恶的战争。
    声明指出，南越人民的爱国斗争，是保卫民族权利和生存权利的正义斗争，完全符合关于越南问题的日内瓦协议，并且得到包括美国人民在内的全世界爱好和平与正义的人民的有力支持。因此，任何国家同美帝国主义勾结起来干涉和入侵南越的任何行动，都违反上述国际协议，必将遭到南越人民的坚决反对和世界舆论的谴责。
    声明说，越南民主共和国政府一向尊重和严格执行关于老挝问题的日内瓦协议。与此相反，美帝国主义却一贯破坏关于老挝问题的日内瓦协议，公然干涉老挝内政，破坏老挝的和平、中立和民族和睦，唆使和帮助老挝亲美势力扩大在老挝王国各地的武装冲突，使老挝的局势变得极其紧张。
    声明指出，美国伙同东南亚条约组织的一些成员国，污蔑越南民主共和国和老挝爱国战线党所谓违反一九六二年日内瓦协议，这是美国企图掩盖它在老挝进行上述干涉和破坏活动的一项阴谋。目前，这种行动的另一目的是破坏富马亲王和老挝爱国战线党在行将举行的老挝三个政治方面领导人讨论为稳定局势和帮助民族团结政府正常行使职能所作的努力。
    声明指出，美国政府要利用东南亚条约组织军事集团的成员国来集体地或分别地加紧对南越的侵略战争和对老挝的军事干涉的上述阴谋活动，极其严重地破坏了一九五四年关于越南问题的日内瓦协议和一九六二年关于老挝问题的日内瓦协议。
    声明说，如果美帝国主义执迷不悟地推行对南越的武装侵略政策，破坏老挝的和平与中立并把它在东南亚条约组织军事集团内的仆从拖进南越的侵略战争中去，它就将遭到可耻的失败。


title: 中朝签订文化合作协定执行计划

text:
    中朝签订文化合作协定执行计划
    新华社十八日讯　中华人民共和国政府和朝鲜民主主义人民共和国政府文化合作协定一九六四——一九六五年执行计划今天下午在北京签订。
    代表双方政府在执行计划上签字的是，中华人民共和国对外文化联络委员会主任张奚若和朝鲜民主主义人民共和国对外文委副委员长、朝鲜文化代表团团长康久永。
    中国方面参加签字仪式的，有屈武、曹瑛、徐平羽、刘皑风、崔义田、顾文华等有关方面负责人。朝鲜方面参加签字仪式的，有朝鲜文化代表团全体成员：文宗相、李在成、朴奇凡，以及朝鲜驻中国大使馆临时代办郑凤珪等。
    签字后，对外文委副主任张致祥举行宴会，热烈庆祝中朝两国政府文化合作协定一九六四——一九六五年执行计划的签订，并欢送朝鲜文化代表团。张致祥和康久永在宴会上先后讲话，他们一致指出，这个执行计划的签订，将使建立在马克思列宁主义和无产阶级国际主义基础上的中朝两国人民的友谊和文化合作关系，得到进一步发展。（附图片）
    四月十八日，周恩来总理接见由朝鲜民主主义人民共和国对外文委副委员长康久永率领的朝鲜文化代表团全体成员。图为接见时合影。左起第四人是康久永团长。　新华社记者　吕厚民摄


title: 陈毅副总理率代表团回到昆明  路过仰光时拜会了奈温主席

text:
    陈毅副总理率代表团回到昆明
    路过仰光时拜会了奈温主席
    新华社昆明十八日电　国务院副总理兼外交部长陈毅元帅和他率领的中国代表团，在出席第二次亚非会议筹备会议以后，今天上午从仰光乘专机回到昆明。
    陈毅副总理等在机场上受到中共云南省委第一书记阎红彦，省委书记处书记、云南省省长于一川，省委书记处书记、副省长刘明辉，省委书记处书记周赤萍，省委书记处候补书记薛韬，云南省副省长张冲、刘披云，昆明部队首长崔建功少将、刘懋功少将、何德庆少将，政协云南省委员会副主席寸树声、龙泽汇、曲仲湘，中共昆明市委第一书记赵增益，市委书记处书记、昆明市副市长黎韦等各方面负责人的热烈欢迎。
    新华社仰光十八日电　中国副总理兼外交部长陈毅元帅和他率领的中国代表团今天早晨乘专机离开这里回国。
    陈毅副总理一行在出席第二次亚非会议筹备会议之后的回国途中昨天上午到达仰光。
    今天到机场为他们送行的有缅甸外交部长吴蒂汉、外交部常任秘书吴梭丁和军事情报处处长伦上校。
    中国驻缅甸大使耿飚和大使馆官员也到机场送行。
    新华社仰光十七日电　中国副总理兼外交部长陈毅元帅今天下午在这里拜会了缅甸联邦革命委员会主席奈温将军。
    奈温将军同陈毅元帅进行了亲切友好的交谈。
    晚上，奈温将军和夫人为他举行了宴会。
    中国方面在座的有：外交部副部长黄镇，外交部部长助理乔冠华以及中国驻缅甸大使耿飚。
    缅甸方面在座的有：革命委员会委员、农林部长丁佩准将，革命委员会委员、宣传和文化部长苏敏上校以及外交部长吴蒂汉。


title: 有计划地做好推广水轮泵的工作

text:
    有计划地做好推广水轮泵的工作
    最近，我国农业战线上传来一个好消息：一种适合我国许多农村需要的新型提水灌溉机械——水轮泵，即将在各地争取农业稳产高产的斗争中，发挥巨大的作用。不久以前，国务院农林办公室召开了专门研究水轮泵的制造、推广和科学研究工作的会议。福建、广西、四川、湖南、贵州等省（区）都已决定，从今年开始，用集中优势力量打歼灭战的精神，有计划地生产和推广水轮泵。现在不少地方的农民和干部，正在总结和学习举办水轮泵站的经验，准备兴建水轮泵扬水站。这是我国农业技术改革当中的一件大事。
    水轮泵这个灌溉机械，在我们国家里，从试验研究、制造到示范和局部推广，差不多有十年的历史了。现在，农业机械科学工作者、农业工作者和广大农民，都一致认为它是适合我国许多农村，特别是山区丘陵地区农村需要的一种好机器。水轮泵有这样几大优点：制造容易，成本低廉，效益高，收效快。不但可以抽水浇地，还可以发电，可以加工粮食和其他农产品。根据福建等地的经验，办一个水轮泵站，基本建设费用比较便宜，生产、维修费用每亩只要几角钱，比其他排灌机械节省好多，可以基本上不需要国家投资，并且很快就能收到效果。去年广西发生了历史上罕见的大旱，水轮泵站在抗旱斗争中大显威力，迅速发展。福建、湖南等地也都有一些使用水轮泵战胜了干旱的实例。现在大家都公认，水轮泵确实是一个大有发展前途的小型农业机械。
    发展水轮泵扬水站，对于我国南方许多地区发展农业具有极为重要的意义。我国南方有广大的山区和丘陵区，这些地区的农田，除了一小部分可以实行自流灌溉外，大部分需要提水灌溉。近几年来，许多地方已经使用了一部分现代化的提水工具，但是还有很多提水工具是比较落后的。例如南方山区和丘陵区大量使用的竹筒水车，效率比较低，基本建设费用和维修费用却很高，耗费的劳动力也很多。在山区和丘陵区还有着大量的所谓“望天田”，因为地势较高，没有效率大、扬程高的提水工具，这些农田就无法灌溉。这是山区和丘陵地区农田产量低而又不稳定的一个重要原因。如果利用山区、丘陵区的溪涧、河流建起水轮泵站，就可以用水轮泵去代替那种落后的水车，就可以使一些过去得不到灌溉的农田得到灌溉，这样，我们就能够在广大的山区和丘陵区逐步建设成一批一批的旱涝保收、稳产高产的农田；同时可以大大提高灌溉方面的劳动效率；把从抗旱和提水灌溉方面节约下来的劳动力，有计划地用在发展山区多种经营方面，将会有力地促进山区丘陵区经济面貌的改变。如果对水轮泵加以综合利用，那末，经济效果就更大了。
    从推广水轮泵这件事我们可以看到：达到农业稳产高产的路子是很宽阔的，而能不能用较快的速度实现稳产高产，关键的问题就在于各地是不是按照因地制宜、自力更生的原则办事。我们知道，实现稳产高产的问题，实质上就是从根本上改善农业生产条件的问题，而在所有的农业生产条件当中，就大多数农田来说，水利条件又是首要的。只有水利条件从根本上改善了，抗御水旱涝碱灾害的能力大大提高了，才能打下旱涝保收、稳产高产的基础。可是，要创造旱涝保收、稳产高产的水利条件，究竟采用什么样的水利机械装备、采用什么样的灌溉设施呢？正确的做法应当是：因地制宜，根据需要和可能选择最经济的途径，选择可以少花钱而又能解决问题的途径。在争取稳产高产的斗争中，电力排灌是解决水利问题、争取稳产高产的一个很有效的途径，我们今后还要继续有计划地发展电力排灌事业。但是，我们不要把它当做是目前解决水利问题的唯一途径。因为在目前的条件下，还不可能到处都搞电力排灌。是否采用电力排灌，首先要看电源和电气设备方面的条件是否允许；即使电源和电气设备的条件具备了，还应当从生产、维修费用方面去进行比较，看看成本高低，经济效果多大，国家和群众的投资能力是否允许。总之，不断地降低农业生产成本，是我们决定采用何种提水工具时必须慎重考虑的一个重要问题。我们应该依靠集体经济的力量，因地制宜地采取多种多样的途径来发展灌溉事业，创造稳产高产所需要的水利条件。
    现在看来，对于我国南方的广大山区、丘陵区和沿海平原地区来说，因地制宜地、大量地发展水轮泵扬水站，就是最经济地解决水利问题的一个很有希望的途径。因此，凡是需要发展提水灌溉而又利于安装水轮泵的地方，都应当大力提倡兴办水轮泵扬水站，努力扩大保证灌溉的农田面积。当然，也要看到水轮泵也还有它的局限性。它必须要有一定的落差或激流，并且要求在最干旱、庄稼最需水的时候河流有常流水；它不能像其他机电排灌那样可以随着水位的升降而移动位置；它不能提井水，井灌区无法采用。这就说明，发展水轮泵灌溉，必须充分考虑区域、地形、水文、水源等多方面的条件。因此，什么地方适于发展水轮泵灌溉，什么地方适于发展其他机电排灌，应当经过认真的调查研究，实事求是、因地制宜地决定。就是在可以发展水轮泵灌溉的地方，也要注意合理布局，根据具体地点的不同情况，来安排各项水利工程设施：在最适于建设水轮泵站的地点建设水轮泵站，在最适于而又有可能使用其他机电排灌的地点，就使用其他排灌设施，充分发挥水利效益，尽可能扩大旱涝保收、稳产高产农田面积。
    推广水轮泵，不是一件普普通通的事情，而是一件关系到加速农业技术改革、关系到加速实现农业稳产高产的大事情。对于这项工作，我们应该认真地抓，狠狠地抓，狠狠地打一个“歼灭战”。现在，有些省（区）已经决定从省委或自治区党委开始，层层由主要领导同志负责，加强对这项工作的领导。这样做是很必要的。我们必须认识到，把千千万万台水轮泵保质保量地生产出来，有计划地推广到广大的农村里去，使它们在农业生产上真正发挥出应有的威力，不是简单地抓一下或者突击一阵就能办好的。由于许多地区对于水轮泵的制造、安装、使用等方面的工作还缺乏足够的经验，今年推广水轮泵的工作，虽然规模扩大了，但在一定意义上说，还是具有实验的性质；也可以说，这是在更大范围里的实验和示范。因此，我们一定要遵守“放手发动群众，一切经过试验”的方针，把革命干劲和科学精神结合起来，扎扎实实地把所有的工作做好，积极努力，保证打好这一歼灭战。
    发展水轮泵站，要有一个从实际出发的、积极而又切实可行的规划；要从制造、安装、示范、推广到科学研究，都作出周密的安排。这些工作做得是不是扎实，首先决定于情况是不是了解得深透。凡是决定推广水轮泵的地区，都应当首先组织一个专业队伍，进行实地勘察，要一条河、一条河地进行具体详细的调查。比如，一条河有多大的流量、多大的落差（或经过人工调整，落差能提高多少），附近有多少耕地需要灌溉，一条河上有多少个地方能安设水轮泵，一个地方可以安装什么型号的水轮泵，上下游有没有矛盾，等等，都要调查得清清楚楚，掌握足够的第一手资料。当然，这项调查研究工作做起来相当费事，可以说是一种“笨工夫”，但是我们要做成功这样一桩大事情，这种“笨工夫”又是万万不可缺少的。这种踏踏实实的“笨工夫”，正是我们应当具有的科学精神。
    在水轮泵扬水站的建设当中，还有一个重要问题，就是要考虑安装地点和安装方式的问题。采取什么方式安装好，要根据安全、经济、适用的原则来决定。如果采取筑坝的办法，就要切实保证把水坝筑好。筑什么样的坝，要考虑群众的负担能力，也要注意枯水、洪水的变化，保证水坝的安全，还要充分考虑通航放筏的利益。总之，必须组织各有关部门、各方面的技术人员和当地群众共同反复磋商，在兴利除弊、统筹兼顾的前提下，保证扬水站的工程达到安全、经济、适用。
    提高水轮泵的质量和降低水轮泵的成本，是农业机械工业部门的一个重要的任务。农业机械部门的职工，应当用最大的努力，出色地完成这项直接支援农业的重要任务。为了推广水轮泵，需要大大加强这方面的科学研究工作。现在的水轮泵，品种还比较少，水轮泵的提水扬程和扬水量也还不能完全满足灌溉的要求，现有的水轮泵对于低水头还不太适应，所有这些问题都需要农业机械科学工作者继续努力加以研究解决。
    经过刻苦努力，使我们的农业有广大的水轮泵灌区，又有包括电力排灌区在内的其他多种多样的灌区，我们就可以迅速扩大旱涝保收、稳产高产农田的面积，在农业战线上打一个大胜仗。


title: 汉字停滞在表意阶段的原因

text:
    汉字停滞在表意阶段的原因
    文字演变的三个阶段是：象形文字——表意文字——拼音文字。汉字是表意文字阶段的文字体系。为什么汉字长期停滞在表意阶段，而没有发展成为拼音文字呢？施效人在《文字改革》四月号上发表《试论汉字长期停滞在表意阶段的原因》一文，对这个问题从六个方面进行了探讨。
    一、汉语语音结构与一字一音原则。作者认为，汉语的音节结构比较简单，单音的词素占优势，汉字一字一音的原则就是这一情况的反映。而单音词素都是构词的意义单位，构词能力很强，现代汉语里虽然双音词占优势，但是绝大多数都是由单音词素构成的合成词。大多数汉字代表了词素，这样就奠定了汉字一字一音的原则。汉字的原则是音节的，而不是词的，要是一种语言的音节结构非常复杂，并且复音的单纯词又占优势，那么像汉字这样单音的原则就较难适应了。
    二、汉字与词的形态变化。作者认为，汉语语法手段主要是依靠较为固定的词序和虚词的运用来表达的，因此，单音节的汉字就可以长期地勉强使用下去。如果在形态变化较复杂的语言里，汉字就比较难于适应。
    三、汉语的多方言现象与汉字的超方言性质。作者认为，中国社会经济发展的长期停滞，产生了汉语的多方言现象，而超方言性质的汉字在这个条件下就能长期使用下去。
    四、言文分家与表意字。作者认为，文字与口语长期分家，文言文始终占据正统的地位，这与表意字停滞不前是个互为因果共存的现象。秦汉以后的文人写的是一套死语，说的又是另一套话语，而文言文只求目治，不用耳朵，表意的汉字更助长了这一倾向。这样，语言与文章分了家，就不可能再向拼音方向发展了，因为拼音只能写下人们听得懂的活的语言，不能用来书写人们听不懂的死的语言。
    五、形声字与活口语。作者认为，语言的音节数总是有限度的，但是词汇却不断地发展，这样就会在口语中出现大量复音词，否则就会有不少单音节同音词出现，造成语言的混乱。但是，形声字有了义符为标识，可以目治，就不怕同音词了，口语向复音词发展，书面语向形声字发展。形声字弥补了同音假借的混乱，同时也限制假借的任意滥用；也就缓化了拼音化的过程。
    六、社会条件。作者认为，汉字虽然也是全民的交际工具，但是在旧中国，汉字掌握在少数有闲阶级的手里。群众手头字和俗体字，是不被承认的。同时，封建大帝国的闭关自守，又使古人意识不到汉字改革的需要。我们祖先虽然早先发明了反切的原理，在与印度文化接触过程中，由于翻译梵文的需要，还创造了一些反切式的汉字，但是这类字仅是凤毛麟角，没有动摇过传统的六书原则。一直到清末以后，才意识到文字改革的问题。
    作者认为，汉字长期停留在表意阶段，既有语言文字方面的内在原因，也有社会条件的外在原因。但无论是内因外因，都只能起延缓作用，而不能阻止汉字必然向拼音化发展。


title: 蒋匪帮被迫同刚果（布）断交

text:
    蒋匪帮被迫同刚果（布）断交
    新华社十八日讯　台北消息：蒋介石集团在四月十七日被迫宣布，从即日起同刚果共和国（布拉柴维尔）政府断绝“外交关系”，并关闭它在布拉柴维尔的“大使馆”。
    蒋介石集团是在刚果（布）外交和新闻部四月十五日发表一项公报后作此宣布的。刚果（布）外交和新闻部的公报重申刚果（布）政府只承认一个中国，即中华人民共和国，因此对刚果（布）政府来说，台湾国民党政权是不存在的。
    中华人民共和国和刚果共和国（布）是今年二月二十二日宣布决定建交的。


title: 图片

author: 邹健东

text: 四月十八日，朱德委员长接见日本关西经济友好访华代表团。图为接见时合影。左起第五人是菅野和太郎团长。　新华社记者　邹健东摄


title: 庆祝老挝爱国战线党二大的胜利  桑怒人民隆重集会

text:
    庆祝老挝爱国战线党二大的胜利
    桑怒人民隆重集会
    据新华社十八日讯　据寮国战斗部队电台昨晚广播：老挝桑怒省川库县各族各界人民四千多人，十五日在索豪隆重集会，热烈庆祝老挝爱国战线党第二次全国代表大会所取得的辉煌胜利。
    老挝爱国战线党副主席西吞·库马丹、凯山·丰威汉和费当等出席了集会，并讲了话。他们在讲话中号召全国各族各界人民进一步加强团结，粉碎敌人的一切阴谋。
    出席这次集会的还有，老挝爱国战线党中央委员会许多委员和出席代表大会的各地代表等。


title: 为朝鲜文化代表团访问中国  朝鲜临时代办举行招待会

text:
    为朝鲜文化代表团访问中国
    朝鲜临时代办举行招待会
    新华社十九日讯  朝鲜驻中国大使馆临时代办郑凤珪，为以对外文委副委员长康久永为首的朝鲜文化代表团访问中国，今晚在大使馆举行招待会。出席招待会的朝中两国同志共庆两国文化交流不断发展。
    康久永副委员长和应邀出席的对外文委副主任张致祥先后讲话，热烈颂扬朝中两国人民的伟大友谊。张致祥在讲话中说，中国通过文化交流向朝鲜学了许多好经验，今后还要好好向朝鲜同志学习。
    应邀出席的还有李德全、曹瑛、刘皑风、徐平羽、崔义田、黄中、老舍、魏传统、顾文华等各方面的负责人。


title: 我建筑学会、音乐家协会致电有关团体和人士  呼吁声援被巴西当局无理逮捕的我人员

text:
    我建筑学会、音乐家协会致电有关团体和人士
    呼吁声援被巴西当局无理逮捕的我人员
    新华社十九日讯　中国建筑学会十八日打电报给巴西建筑师协会、这个协会的主席卡斯特罗·德梅洛和巴西著名建筑师卢西奥·科斯塔，呼吁巴西主持正义的建筑师运用自己的影响，促使巴西军事政变当局立即释放全体被捕中国人员。
    中国建筑学会的电报说，巴西军事政变当局无理逮捕中国九名贸易人员和记者，并对他们施加毒刑审讯，进行野蛮的和种种非人道的虐待和迫害，甚至同蒋帮进行勾结，阴谋将他们劫往台湾。这一罪行已引起中国人民和全体中国建筑师的极大愤怒。
    电报指出，这一由美帝国主义策划、由巴西军事政变当局执行的惊人暴行，践踏国际法基本准则，破坏国际信义、肆意蹂躏基本人权。电报中呼吁巴西主持正义的建筑师抗议巴西军事政变当局对九名中国工作人员非人道的迫害暴行，并运用自己的影响，促使巴西军事政变当局立即释放全体被捕中国人员，恢复他们的自由。
    新华社十九日讯　中国音乐家协会今天打电报给日本勤劳者音乐协议会、阿尔巴尼亚作家艺术家协会、古巴艺术家联合会、朝鲜音乐家同盟中央委员会、越南音乐家协会和罗马尼亚作曲家协会，呼吁他们声援被巴西政变当局无理逮捕的九名中国工作人员。
    中国音乐家协会的电报说，中国九名工作人员是根据中巴两国有关方面的协议和巴西政府规定的法律手续，在巴从事增进两国人民友好和发展经济贸易关系的业务活动的。巴西政变当局逮捕他们是一种敌视中国人民的行为。特别令人愤慨的是，巴西政变当局对他们施加了毒刑审讯和种种非法的迫害，并在美帝国主义的阴谋策划下还正与台湾蒋介石匪帮勾结，企图将他们劫往台湾。
    中国音乐家协会在电报中对巴西政变当局这种破坏国际法起码准则，侵犯基本人权的行为表示极大的愤怒和强烈的抗议，并呼吁各国音乐界运用自己的影响给中国被捕的工作人员以有力的声援。


title: 大保和二保（儿童诗）

author: 佟希仁

text:
    大保和二保（儿童诗）
    佟希仁大保和二保，明天去割草。哥俩要比赛，看谁起得早。公鸡刚刚叫，二保起来了。身边摸一摸，心中暗暗笑。偷偷来到小河边，忽见银镰在闪耀。二保心中直纳闷：是谁在那割夜草？悄悄上前看，原来是大保。银镰唰唰响，早割一大抱。二保吃一惊：
  “早起倒迟到，方才摸那硬脑袋，准是放的葫芦瓢。”小二保，心眼多，一条妙计早想好。偷偷溜进林背后，割草唰唰不直腰。清晨太阳红，大保见二保，他说弟弟睡懒觉，割草的事儿早忘掉。二保听了眯眯笑：“哥哥你别太骄傲，我草早送饲养室，你的把戏我也知道！”饲养员，李大爷，站在一旁嘿嘿笑：“你俩都是好娃娃，评功谁都记一条！”


title: 头发·服装·美

author: 梅原

text:
    头发·服装·美
    梅原
    《天津晚报》最近开展了关于发型问题的讨论，很有意思，我也来说几句，顺便也谈谈服装的问题。
    头发长在脑袋上，衣服穿在人身上，这些都是属于人的外表的东西。年长者常劝一些年青人找对象勿以外表取人。这是对的。外表的漂亮与否，并不决定一个人的灵魂是否漂亮。那是两码事儿。同样，我们也不能完全以发型、服装来断定一个人的思想如何；烫头发的，并不代表他（或她）的思想就是资产阶级的，剪短发的，也并不代表他（或她）的思想就是无产阶级的。我们有些归国侨胞，他们热爱祖国，在穿着上和原在国内的人有些不同，这是他们过去长期在国外所带来的生活习惯。所以，我们反对完全从发型、服装来看人的方法。
    但是，形式和内容是辩证的统一，不能完全等同起来，也不能完全割裂开来，一定的形式反映了一定的内容。发型和服装，反映出一个人的审美观，有时候在有的人身上，也还反映了他爱好的是什么，追求的是什么，甚至他的政治信仰是什么。这决非危言耸听。清王朝被推翻以后，一些“遗老”“遗少”的后脑勺上，还坚持拖着一根辫子，到天津见了下了台的“末代皇帝”，就疾趋三步，随即“噗”的一声跪了下去；你说，他的发型——那根辫子不就代表那脑袋的花岗岩性质吗？解放前在上海，有些青年崇拜好莱坞“明星”，也留着鸭屁股式的“大背头”，鬓角一直留到耳朵下，穿着花衬衫，你说，这不反映他们的资产阶级思想吗？那时有些妇女，烫起一种乱鸡窝式的头发，梳洗一次得花很长时间，你说，如果不是有闲阶级的太太小姐，谁有那闲功夫去留这种头发？而在今天，一个向上、愿把精力花到工作、学习上的人，当然更不会去烫这种既麻烦又怪模怪样的发型了。
    穿着者小事也；那指的是我们不值得把精力花在这上面。但反过来也可以说：穿着者大事也；那是说，如果有人把衣着、发式作为人生的追求目标，那就险了。因为这样的人受资产阶级思想侵蚀显然很深。在审美观点上，也有一场斗争的。早先在右派分子向我们进攻时，就有人攻击过我们朴素的蓝制服、老棉袄，说它土里土气，很难看。现在美帝国主义向别的国家施展侵略阴谋时，首先就是千方百计地把他们黄色的电影、书刊、音乐舞蹈和奇形怪状的服装、发型等等送进去。如果有人受到这些东西的迷惑，思想就会随之变化。因此，对发型、服装问题，如果联系思想来检查，又是一个未可忽视的问题。
    当然，我们也并不认为，不修边幅就代表思想进步。随着建设的发展，我们的生活正在而且应该丰富多采起来。服装专家和理发师们考虑如何使衣着、发型大方美观，姑娘们、小伙子们想把自己修饰得清洁整齐，都是容许的。我们反对的，只是那种奇装异服，是那种怪模怪样的发型，是那种脱离劳动人民、把时间浪费在梳妆打扮上的生活作风，是那种一味追求吃穿玩乐的资产阶级思想。奇装异服和怪模怪样的发型，在我们眼中看来，都不是美，而是丑。我们眼中的美，是劳动，是雷锋那样红色的思想、纯洁的灵魂；我们眼中发型和服饰上的美的原则，是朴素、大方、整洁、方便。这是劳动人民的审美观，是真正的美。这种美，体现了我们国家的人民奋发向上的精神面貌，也正体现了我们年青一代的健康的成长。


    苏发努冯就美帝走狗发动万象政变发表声明
    老挝人民决不容美帝国主义为所欲为
    民族团结政府不是任何力量所能推翻
    号召全党干部战士和中立力量紧密团结共同反对民族敌人
    新华社十九日讯　据“老挝之声”电台今天晚上广播：老挝爱国战线党主席、民族团结政府副首相苏发努冯亲王，今天就万象军事政变一事在康开发表声明。全文如下：
    一九六四年四月十八日深夜和十九日清晨，以库帕拉西·阿贝和西何为首的一些美帝国主义走狗军官利用所谓“国家军队”逮捕了政府大臣、国务秘书、公务人员、军官、警察和人民，在首都万象又制造了一次混乱，使得全国已经紧张的局势更加变得紧张。
    他们制造的这次混乱，是极其粗暴地和明目张胆地破坏民族团结政府，破坏和平中立政策，破坏日内瓦协议和三方面所签订的各项协议。他们的目的是为了实现美帝国主义的企图重新挑起老挝战争、用老挝人打老挝人、把老挝变为美国的新型殖民地和战争基地、威胁印度支那和东南亚和平的阴谋。
    美帝国主义唆使他们的走狗制造这种混乱，是由于他们在老挝推行的军事和政治计划遭到了失败后，企图更换新的走狗来挽救它们日益垮台的地位。但是，无论他们多么猖狂，都摆脱不了日益严重的失败命运。
    目前，老挝爱国力量日益壮大，老挝人民的政治觉悟日益提高，并且有着二十多年的抗战经验。老挝人民和老挝爱国力量决不容许美帝国主义在老挝为所欲为。
    我以老挝民族团结政府副首相的名义郑重宣布：美帝国主义的走狗在万象所进行的上述活动，是一种非法的活动。不论它们怎样进行活动，由老挝三种力量所建立起来的、并且得到国王谕旨任命的民族团结政府，是任何力量所不能推翻得了的。这个民族团结政府仍然存在，并且继续执行自己的任务。民族团结政府将正确和充分地积极执行自己的政治纲领和和平中立政策，维护和执行日内瓦协议和三方面所签订的各项协议，团结一切赞同和平中立政策的力量和爱国人士，尽自己的全部力量为祖国服务。民族团结政府将一贯忠于国王和人民，领导老挝的斗争走向最后胜利。
    当国家正面临美帝国主义及其走狗的挑战阴谋的时候，我号召老挝爱国战线党全体干部和战士，以及真正中立力量、特别是敦上校、铁少校和坎温·布法将军，要进一步紧密地团结起来，坚决保卫民族团结政府，反对敌人的一切阴谋，保卫自己的解放区。
    我号召贡勒将军及其正在敌人控制下的全体官兵，要决心同老挝爱国战线党和真正中立力量合作，共同反对民族的敌人，维护一九六○年八月九日政变的传统。
    我号召沙湾拿吉集团的官兵，要认清美帝国主义用老挝人打老挝人的阴谋，不要追随它们干坏事，坚决同爱国力量合作，保卫民族团结政府，保卫自己的美好未来。
    我号召全体同胞、各民族、宗教团体、公务人员、僧侣、修士、爱国知识分子，要相信自己的光明未来，团结在民族团结政府的周围，提高警惕，随时准备粉碎敌人的一切分裂和挑衅阴谋，使我们可爱的祖国在和平中立的道路上走向最后胜利，使老挝成为一个和平、中立、独立、民主、统一和繁荣的国家。
    我呼吁日内瓦会议两主席和关于老挝问题的日内瓦会议参加国政府以及老挝国际监督和监察委员会采取紧急的和有效的措施，制止美帝国主义的战争魔爪，根据一九六二年日内瓦协议的条款，使老挝局势恢复正常。
    我呼吁世界爱好和平的各国政府和人民，支持老挝人民的正义斗争。
    美帝国主义走狗这次所进行的卑鄙活动，只不过是给我们的工作造成暂时的困难而已，它阻止不了我们在胜利的道路上前进。我们的斗争是正义的斗争，有着正确的路线，有着强大的武装力量，有着全国人民的合作和支持，有着全世界爱好和平人民的支持，因此，尽管我们会遇到困难，但是最后我们必将胜利。


    胡志明主席在河内欢迎下届国会候选人集会上讲话
    将为国家建设和和平统一作出贡献
    长征说人民对党和国家领导人的信任反映了对劳动党的信赖
    新华社河内电　大约七千名河内市选民代表十四日晚在这里集会，欢迎河内市祖国战线委员会提名下届国会代表的四十五名候选人。
    胡志明主席、越南劳动党中央委员会第一书记黎笋、国会常务委员会主席长征以及其他被提名的人参加了集会。
    胡志明主席向选民代表发表讲话说：他将为越南北方的社会主义建设和为国家的和平统一的斗争作出一切努力。作为国会的一名候选人，胡志明主席还谈到越南北方大选的民主性。
    长征也在大会上讲了话。他说，人民对胡志明主席和党和国家的其他领导人的信任反映了他们对越南劳动党及其马克思列宁主义路线的信赖。
    新华社河内十八日电　据此间报纸今天报道，越南中央选举委员会公布：目前越南北方已有四百四十七人被提名为第三届国会代表候选人，将从这些候选人中选出三百六十六名国会代表。
    这些候选人大部分是由越南祖国战线各省、市的组织推荐的，其中的七十七人是山区各民族代表，八十五名是妇女。


title: 锦上添花（图片）

author: 蓝玉田

text:
    锦上添花（水印套色木刻）
　  蓝玉田


title: 智利大学抗议巴西政变当局虐待智学生  决定邀请被迫害的巴西师生到智大居住

text:
    智利大学抗议巴西政变当局虐待智学生
    决定邀请被迫害的巴西师生到智大居住
    据新华社圣地亚哥十七日电　智利大学理事会抗议巴西政变当局非法逮捕与虐待出席在巴西召开的拉丁美洲大学改革和教育民主化代表大会的智利学生代表。这些代表现在已被释放回到智利。
    智利大学理事会决定聘请一批被巴西政变当局解除职务的大学教授在智利任教，同时还决定邀请受到独裁政权迫害的巴西大学生在智利大学居住和学习。
    受到聘请的有不久前被巴西政变集团辞退的巴西驻日内瓦国际组织的大使儒苏埃·德卡斯特罗教授以及现在被封闭的巴西利亚大学的校长阿尼西乌·特谢拉和巴西教授塞尔苏·富尔塔杜。


title: 崇高的榜样

text:
    崇高的榜样
    从今天开始，本报将陆续发表有关大庆油田的报道。
    《大庆精神，大庆人》是介绍大庆油田精神面貌的一篇综合报道。
    大庆精神，就是无产阶级的革命精神。大庆人，是特种材料制成的人，就是用无产阶级革命精神武装起来的人。这种精神，这种人，正是我们学习的崇高榜样。
    看看王进喜、马德仁、段兴枝、薛国邦、朱洪昌，他们胸怀远大理想，抢挑万钧重担，吃大苦、耐大劳、赤胆忠心，谁能不连声赞美，从他们身上得到无穷力量和鼓舞呢？
    看看蔡升、张孔法、谭学陵、刘坤权，他们敢想敢干，不断革命，坚持科学态度，重视实践经验，老老实实地从事科学研究工作，谁能不翘起拇指，说他们是又红又专的好青年呢？
    看看张洪池、李安政、李友英、陈淑荪，他们火热的阶级感情，助人为乐的动人行为，甘当万能螺丝钉的高尚品德，谁能不点头称是，从他们的思想作风中得到深刻的启示和教益呢？
    大庆油田的一切成果，集中到一点上来说，那就是由于他们坚持高举毛泽东思想的红旗，把高度的革命干劲和严格的科学态度紧密结合在一起。
    学习大庆，首先就要学习他们的革命精神。


title: 河豚鱼和它的毒性

author: 余文达

text:
    河豚鱼和它的毒性
    我们这里不久以前有人吃河豚［tún屯］鱼中了毒。河豚鱼为什么能毒死人呢？有没有办法防止中毒？
　　　　安徽芜湖专区勘测队　徐广丛
    河豚鱼（河鲀鱼）的名称很多，山东、辽宁叫?鲅鱼，河北叫腊头，广东大部地区叫鸡抱，广西叫龟鱼。河豚鱼是一个总的名称，鱼类学上把它们归在鲀形目中。我国已有记载的河豚鱼，约有三十多种，常见的有十种左右。不同种的河豚鱼，虽有各自的形状和颜色，但是大体上的共同特点是：身体较短，棰形，头腹肥大，尾部稍细，全身无鳞，体表刺，背部多数为灰黑色，并分别有各种颜色的条纹或斑点，腹部多数为乳白色。
    一般的河豚鱼平时栖居外海，春季（三到五月）溯流进入江河中产卵繁殖。大鱼产卵后游回海中，幼鱼则在江河中生活到来年春天，才群游入海。我国注水入海的鸭绿江、运河、长江、钱塘江和珠江等河流的下游，都有河豚鱼前来产卵。其中以长江为最多。
    春季是河豚鱼洄游产卵的盛期，也是捕捞它的旺季。长江下游有专捕河豚鱼的船只。就多数地方说，则是在捕其它鱼类的同时兼捕一些河豚。
    河豚鱼体内都含有毒素
  （一种生物碱）。鱼体内毒性最强的部位是生殖腺（雌鱼的卵巢，雄鱼的睾丸）和肝脏，其次是皮肤和血液，靠近脊椎骨中部的脾脏毒性也很大。河豚鱼的肌肉一般是没有毒的，但是在它死亡时间较长的情况下，有毒部位的毒素就会溶入肌肉里。
    河豚鱼体内虽含有毒素，但是因为它的味道鲜美，营养价值较高，所以不少地方的群众都喜欢吃它，并有“拼死吃河豚”之说。
    春夏之间是最容易捕到河豚的季节，这时它体内的毒素又最多，应当特别注意防范人们食用中毒。防止中毒的措施一般是加强管理，如禁止在市场上出售，把捕到的河豚交售给收购部门集中加工利用等。与此同时，加强宣传教育，使人们认识到吃这种鱼的危险性，也是很重要的工作。
    有的地方长期有吃河豚鱼的习惯，一时不容易完全禁止。对这样地区的居民，在劝告他们不要食用的同时，还应当传授一些防止中毒的常识，如吃的时候要彻底清除内脏，皮肤，切头去尾脱骨，只取两片肉，并清洗掉血污，用旺火煮较长时间等。据试验，河豚鱼的毒素，在摄氏一百度中，经过四个小时才被破坏。对死亡时间较久、肌肉不新鲜的河豚鱼，不论怎样处理，都不能消除毒素，绝对禁止烹食。
    误食河豚鱼中毒的人，一般在半小时到三小时以后，就有恶心、呕吐、腹痛、头痛、脸色苍白、瞳孔失去对光线的反应、口渴、舌头手脚发麻、呼吸急促等反应。再严重，四肢渐冷，脉搏微弱，昏迷至死。救治的办法，可用催吐剂催吐，或用手指探喉部催吐。还可以用高锰酸钾溶液等洗胃。但是，这样只能使未被吸收的毒素吐出来，不能彻底解决问题。可靠的办法是及时由医疗部门抢救。
                  余文达


    国际贸易界强烈抗议巴西当局逮捕我人员
    日本、法国、瑞士、瑞典、墨西哥、阿联许多公司对巴西当局的蛮横行为表示无限愤怒
    新华社十九日讯　中国纺织品进出口公司收到了国际贸易界的许多电报，这些电报对巴西军事政变当局无理逮捕和迫害中国纺织品进出口公司副经理王耀庭等九名中国工作人员表示强烈抗议。
    日本西日本贸易公司总经理森井庄内的电报说：“我们知道了巴西军事政变当局蹂躏国际法和国际信义而非法逮捕王耀庭先生等九名中国代表，对他们强加严刑逼讯迫害并企图强迫送往台湾的不幸情况感到十分愤恨。”电报中对巴西军事政变当局表示抗议，并且表示日本贸易界二十日将在大阪举行抗议集会。电报说：“我们为了维护国际贸易的自由往来和基本人权，要斗争到巴西政变当局撤回和停止对中国代表的残暴迫害为止。”日本羽贺通商公司的电报中对巴西政变当局非法逮捕王耀庭等感到愤怒。电报说：“我们坚决表示抗议并且要求早日释放。”日本川上商会股份公司全体职员的电报中说：“巴西军事政变当局对于贵公司王耀庭副经理以及其他贵国人士所采取的无理野蛮行动，使我们感到无限愤怒。我们决定向日本人民发出呼吁，和人民一同向美帝国主义和巴西军事政变当局提出抗议。我们要通过全世界人民的愤怒和抗议，叫这些反动的家伙们发抖而埋葬他们！！”日本睦公司的电报向巴西当局表示愤怒的抗议，并要求立即保障王耀庭等人的人身自由和正当权益。日本野村贸易公司加藤武一的电报指出，巴西军事政变当局迫害王耀庭等人的非法行为在国际正义上是不能容许的。
    法国奥利尔公司在电报中对王耀庭等人所遭受的虐待感到愤慨。
    瑞士罗兹纺织品公司的电报说：“得悉令人不能相信的关于巴西事件的报告后，感到震惊。”
    瑞典汉森公司代表许勒尔在电报中对王耀庭等人遭到非法逮捕和迫害感到惊讶和愤慨。电报说：“对这有某种背景的活动及挑衅，特别是在保卫人权已成为常情的本世纪，是非常令人不可思议的。我们最强烈地抗议这种歧视，并请接受我们对在恶劣形势中的王先生及其他人员的深深的同情。这种恶劣的形势对负责方面来说，必须看作是为了取得缓和的合作与友好的世界形势所做的努力的一个污辱。”
    来电表示声援的，还有墨西哥国际贸易公司和阿联棉花贸易出口公司。墨西哥国际贸易公司在电报中表示将竭尽全力声援王耀庭等人。


title: 外国人入境出境过境居留旅行管理条例

text:
    外国人入境出境过境居留旅行管理条例
    新华社十九日讯　外国人入境出境过境居留旅行管理条例
    一九六四年三月十三日第二届全国人民代表大会常务委员会第一一四次会议批准
    第一章　总　则
    第一条　外国人入、出、通过中华人民共和国国境和在中国居留、旅行，都依照本条例的规定办理。
    本条例的规定也适用于无国籍人。
    第二　条外国人在中国，应当遵守中国的法令。
    第三条　外国人入境、出境、过境、居留、旅行，应当经中国政府主管机关的许可。
    第四条　中国政府在国外受理外国人入境、出境、过境申请的机关是中国的外交代表机关、领事机关。
    中国政府在国内受理外国人入境、出境、过境、居留、旅行申请的机关是有关地区的公安局。外国驻华外交代表机关和领事机关的外交官、领事官、公务人员的申请，由外交部、有关地区的外事处受理；其他持有外交、公务护照的外国人的申请，由外交部、有关地区的外事处或者公安局受理。
    第五条　受理外国人入境、出境、过境、居留、旅行申请的机关，有权拒发签证、证件；对已经发出的签证、证件有权吊销或者宣布作废。
    第六条　中国的国防军事要地和禁区，禁止外国人居留和旅行。
     第二章　入境、出境、过境
    第七条　外国人入境、出境、过境，应当申请办理签证。
    第八条　外国人入境、出境、过境，应当在签证内注明的有效期限内，按照指定的入境出境口岸、交通工具和路线通行。入境的外国人只许前往签证内注明的目的地。入境、出境、过境中途，非经许可，不得停留。
  第九条　在中国政府同外国政府签证的互免签订协议范围内的外国人，应当从中国政府对外开放的口岸通行。入境后应当向国境检查站说明目的地，并且按照国境检查站指定的路线、交通工具前往。入境、出境、过境中途，非经许可，不得停留。
    第三章　居　留
    第十条　外国人在中国居留，应当在规定的时间内，申请办理居留登记。
    第十一条　外国人在中国居留，应当遵守户口管理制度，依照规定申报户口。
    留宿外国人的机关、学校、企业、团体、旅店和居民，应当依照户口管理制度的规定申报户口。
    第十二条　居留在中国的外国人，应当在公安机关指定的时间内，到指定的公安机关缴验证件。
    第十三条　外国人在中国境内变更居留地点，应当申请办理迁移证件。
    第四章　旅　行
    第十四条　外国人前往所在市、县人民委员会划定的旅行区域以外的地区旅行，应当在规定的时间内，申请办理旅行证件。
    第十五条　外国人旅行，应当在旅行证件内注明的有效期限内，按照批准的旅行地点、交通工具和经过路线通行，不得自行变更；旅行中途，非经许可，不得停留。
    第十六条　公安机关在必要的通行地点设立外国人检查站，或者派出民警，检查外国人遵守本条例规定的情况。外国人应当接受检查。
    第五章　处　罚
    第十七条　对违反本条例规定的外国人，当地公安机关应当根据情节轻重，分别给予警告、罚款、拘留、限令出境、驱逐出境等处罚，或者依法追究刑事责任。
    享有外交豁免的外国人违反本条例规定的事件，通过外交途径处理。
    第六章　附　则
    第十八条　外国人入境、出境、过境、居留、旅行的具体管理办法，由公安部、外交部制定。
    第十九条　本条例自公布之日起施行。一九五一年十一月二十八日中央人民政府政务院公布的“外国侨民出入及居留暂行规则”和中央人民政府政务院批准、一九五四年八月十日公安部公布的“外国侨民居留登记及居留证签发暂行办法”、“外国侨民旅行暂行办法”、“外国侨民出境暂行办法”同时废止。


title: 秧田施磷肥

author: 叶乐士

text:
    秧田施磷肥
    在水稻秧田里施用磷肥，可以充分供应苗期所需要的磷素养分，有利于秧苗的生长。据农业科学研究部门试验，每亩秧田施过磷酸钙五十到一百五十斤，秧苗的根长平均增长一点六厘米，根数平均增加三点九到四点八个，根系干重增加百分之三十六点三到百分之七十二点二。秧田里的磷素对秧苗的株高、叶宽、叶片数、分蘖等都有良好影响，如茎基较粗，呈椭圆形，叶色也比较浓绿。施磷肥的秧苗分蘖率，比没有施磷肥的提高百分之十一点七到十二点二。
    为什么秧田施用磷肥的效果这样好呢？其原因有二：一，早稻生育早期体内含磷量最多，施用磷肥正好满足它的需要；二，早稻秧田经过冬季落干，再加上早春水温、土温较低，田里的养分释放缓慢，能供秧苗利用的有效磷更少，施用磷肥就补充了秧田里的速效肥分。在秧田里施用磷肥，比较省工、省时，在没有沾秧根、塞禾蔸习惯的地区，可以试用这种办法。
    施用数量应视磷肥品种而定，如用过磷酸钙，每亩用量以五十到八十斤为宜。施用时先用三倍于磷肥的干细土和磷肥拌匀，然后做“田面肥”撒布在田里。
    这种施肥方法，也可以用于中、晚稻秧田。
　　　　叶乐士


    我驻蒙使馆等单位举行大会
    欢送我援蒙员工离蒙回国
    我援蒙员工九年来增进了中蒙友谊并履行了国际义务
    新华社乌兰巴托十八日电  中国驻蒙古大使馆、中国建筑工程公司驻蒙公司和中国在蒙古的友谊医院、培才学校等单位，今天下午联合举行大会，欢送即将离开蒙古回国的中国援蒙员工。
    欢送会在中国驻蒙古大使馆礼堂举行。中国驻蒙古大使张灿明在会上讲了话。他说，中国援蒙员工受中国共产党、中国政府、毛主席和祖国人民的委托，离乡背井，前来支援蒙古人民的社会主义建设事业。九年来，他们很好地执行了党的方针政策，履行了国际主义义务，光荣地完成了我国党和政府给予他们的任务。现在，祖国人民正在热情地等待他们回去参加祖国的社会主义建设事业。
    张灿明大使接着谈到了中国援蒙员工九年来的成就。他说，这些成就得到了蒙古人民的赞扬和好评，对增进中蒙两国人民的友谊作出了巨大的贡献。
    中国援蒙员工代表常敏春也在会上讲了话。他说：九年来，我们遵循着中国共产党和毛主席的教导，在蒙古人民的支持下，对蒙古人民的社会主义建设事业作出了自己的贡献，履行了自己的国际主义义务。在与兄弟的蒙古人民共同劳动中，互相帮助，互相学习，互相间建立了深厚的友谊。这种友谊，是中蒙两国人民友谊的一个重要组成部分。
    他代表即将回国的员工表示，他们回国后一定要积极参加祖国的社会主义建设事业。
    昨天晚上，张灿明大使曾举行宴会，招待即将回国的中国援蒙员工代表。


    江苏新华日报根据天气形势要求全省广大干部社员
    充分做好一切准备
    迎战各种自然灾害
    新华社南京十九日电　四月以来，江苏各地连续阴雨，加上春雪多、底水大，部分麦田开始积水，影响夏熟作物的正常生长，有些地区的小麦条锈病开始发生蔓延，徐淮地区的春播也受到影响。长江水位高于一般年份，淮河中上游出现洪峰。据气象部门预测，今后一两个月内仍然多雨，很可能桃汛接上梅雨。七月份又有可能转旱。为此《新华日报》四月十六日发表社论，号召江苏各地动员广大干部和社员充分做好一切准备，迎战今年可能发生的各种自然灾害。
    社论指出，各种自然灾害每年都会发生。要接受历史上的教训，经常做好防灾抗灾的准备。要看到当前雨涝和麦病发展的趋势，做好排涝防病的工作；更要预想到夏秋两季可能发生的洪涝、干旱、台风和病虫等自然灾害，做好一切抗御灾害的准备；既要做好防治三麦（小麦、大麦、元麦）病虫害的准备，更要做好防治水稻、棉花以及各项作物病虫害的准备；既要做好物质上、技术上的准备，更要做好思想上、组织上的准备。各个时期的大段计划和小段计划都要有两套打算，有时甚至要有几套打算。总之，要有全局思想，根据各个时期可能发生的各种自然灾害，作通盘打算，真正做到从坏处着想，向好处努力。有了全局思想，把可能发生的灾害都估计到了，而且做了相应的防灾、抗灾准备，就可以做到有洪抗洪，有旱抗旱，有风抗风，应付自如。
    社论指出，要做好抗御自然灾害的一切准备，最重要的是防止干部、群众中的侥幸心理和麻痹思想。社论还指出，要战胜各种自然灾害，夺取今年农业丰收，必须充分发扬不怕困难、顽强战斗的革命精神，正确地最大限度地发挥人的主观能动作用，充分利用有利条件。既要有冲天的革命干劲，又要有严格的科学态度。要认真总结过去抗灾斗争的经验教训，积极进行科学试验，逐步掌握自然规律，提高驾驭自然的能力。
    社论最后提出，各级党委和各有关部门的领导干部在抗灾斗争中，要切实改进作风，到抗灾斗争的第一线去。工业、财贸、交通运输、科学研究和文教卫生等部门，也要主动地支援农业战线的抗灾斗争。


title: 迎春——写在四川德阳县一九六四年春农业劳动模范代表大会上

author: 海棱

text:
    迎春
    ——写在四川德阳县一九六四年春农业劳动模范代表大会上
    海棱坐大船，不怕风险，阳关道——通往幸福彼岸。要造人间乐园，哪怕流血汗？愚公移山，把旧天地来改换。毛主席的话发聩启顽，是顽石也把头点。东风吹，群芳争艳；红旗挥，抖擞精神迎战。风流人物遍地是，个个是好汉。比学赶帮，争把英雄本色显。天外还有天，须看得远。要胜利，谁说不敢？


title: 大庆精神　大庆人

author: 袁木　范荣康

text:
    大庆精神　大庆人
    本报记者　袁木　范荣康
    延安革命精神发扬光大
    列车在祖国广阔的土地上奔驰着。它掠过一片片田野，越过一条条河流，穿过一座座城市，把我们带到了向往已久的大庆。
    大庆，不久前人们对她还很陌生。如今，人们在各种会议上，在促膝谈心时，怀着无比兴奋的心情谈论着她，传颂着她。有机会去过大庆的人，绘声绘色地描述着这个几年前还是一个未开垦的处女地，现在已经建设起一个现代化的石油企业；描述着大庆人那一股天不怕、地不怕的革命精神和英雄气概。没有经受过革命战争洗礼和艰苦岁月考验的年轻人说，到了大庆，更懂得了什么叫做革命。身经百战的将军们，赞誉大庆人“是一支穿着蓝制服的解放军”。在延安度过多年革命生涯的老同志，怀着无限欣喜的心情说：到了大庆，好像又回到了延安，看到了延安革命精神的发扬光大。
    我们来到大庆时，这里还是严冬季节。迎面闯进我们眼底的，是高耸入云的钻塔，一座座巨大的储油罐，一列列飞驰而去的运油列车，一排排架空电线，和星罗棋布的油井。这一切，构成了一幅现代化石油企业的壮丽图景。同它相对衬的，是一幢幢、一排排矮小的土房子。它们有的是油田领导机关和各级管理部门的办公室，有的是职工宿舍。夜晚，远处近处的采油井上，升起万点灯火，宛如天上的繁星；低矮的职工宿舍里，简朴的俱乐部里，不时传出阵阵欢乐的革命歌曲声，在沉寂的夜空中回荡。到过延安的同志们，看着眼前的一切，想到大庆人在艰苦的条件下为社会主义建设立下的大功，怎么能不联想起当年闪亮在延水河边的窑洞灯火哩！
    但是，对于大庆人说来，最艰苦的，还是创业伊始的年代。
    那时候，建设者们在一片茫茫的大地上，哪里去找到一座藏身的房子啊！人们有的支起帐篷，有的架起活动板房，有的在不知道什么时候被丢弃了的牛棚马厩里办公、住宿。有的人什么都找不到，他们劳动了一天，夜晚干脆往野外大地上一躺，几十个人扯起一张篷布盖在身上。
    霪雨连绵的季节到了。帐篷里，活动板房里，牛棚马厩里，到处是外面大下，里面小下，外面雨住了，里面还在滴滴嗒嗒。一夜之间，有的人床位挪动好几次，也找不到一处不漏雨的地方。有的人索性挤到一堆，合顶一块雨布，坐着睡一宿。第二天一早，积水把人们的鞋子都漂走了。
  几场萧飒的秋风过后，带来了遮天盖地的鹅毛大雪。人们赶在冬天的前面，自己动手盖房子。领导干部和普通工人，教授和学徒工，工程技术干部和炊事员，都一齐动起手来，挖土的挖土，打夯的打夯。没有工具的，排起队来用脚踩。在一个多月的时间里，垒起了几十万平方米土房子，度过了第一个严冬。
    就在那样艰苦的岁月里，沉睡了千万年的大地上，到处可以听到向地层进军的机器轰鸣声，到处可以听到建设者们昂扬的歌声：“石油工人硬骨头，哪里困难哪里走！”夜晚，在宿营地的篝火旁，人们热烈响应油田党委发出的第一号通知，三个一群，五个一伙，孜孜不倦地学习着毛泽东同志的《实践论》和
  《矛盾论》。他们朗读着，议论着，要用毛泽东思想来组织油田的全部建设工作。没有电灯，没有温暖舒适的住房，甚至连桌椅板凳都没有，但是，人们那股学习的专注精神，却没有受到一丝一毫影响。
      为了全国人民的远大理想
    时间只过去了短短四年，如今，这里的面貌已发生根本变化。我们访问了许多最早来到的建设者，每当他们谈起当年艰苦创业的情景，语音里总是带着几分自豪，还带着对以往艰苦生活的无限怀念。他们说，大庆油田的建设工作，是在困难的时候，困难的地方，困难的条件下开始的，如果不是坚信党的奋发图强、自力更生的号召，如果不是在党的总路线和大跃进精神的鼓舞下，如果没有一股顶得住任何艰难困苦的革命闯劲，今天的一切都将是空中楼阁。许多人还说，他们过去没有赶上吃草根、啃树皮的二万五千里长征，也没有经受过抗日战争和解放战争的战火考验，今天，到大庆参加油田建设，也为实现六亿五千万人民的远大理想吃一点苦，这是他们的光荣，是他们的幸福！
    深深懂得发扬艰苦奋斗、自力更生这个革命传统的伟大意义，心甘情愿地吃大苦，耐大劳，临危不惧，必要时甚至不惜牺牲个人的一切，而能把这些看做是光荣，是幸福！这，不正是大庆人最鲜明的性格特征吗？
    有着二十多年工龄的老石油工人王进喜，大庆油田上有名的“铁人”，就是大庆人这种性格的代表人物。
    当年，这里有多少生活上的困难在等待着人们啊！但是，四十来岁的王进喜在一九六○年三月奉调前往大庆油田时，他一不买穿的用的，二不买吃的喝的，把被褥衣物都交给火车托运，只把一套《毛泽东选集》带在身边。到了大庆，他一不问住哪里，二不问吃什么样的饭，头一句就问在哪里打井？接着，他马上就去查看工地，侦察线路。
    钻机运到了，起重设备还没有运到。怎么办？他同工人们一起，人拉肩扛，把六十多吨重的全套钻井设备，一件件从火车上卸下来。他们的手上、肩上，磨起了血泡，没有人叫过一声苦。开钻了，一台钻机每天最少要用四五十吨水，当时的自来水管线还没有安装好。等吗？不。王进喜又带领全体职工，到一里多路以外的小湖里取水，保证钻进，这样艰苦地打下了第一口井。
    无语的大地，复杂的地层，对于石油钻井工人来说，有时就好像难于驯服的怪物。王进喜领导的井队在打第二口井的时候，出现了一次井喷事故的迹象。如果发生井喷，就有可能把几十米高的井架通通吞进地层。当时，王进喜的一条腿受了伤，他还拄着双拐，在工地上指挥生产。在那紧急关头，他一面命令工人增加泥浆浓度和比重，采取各种措施压制井喷，一面毫不迟疑地抛掉双拐，扑通一声跳进泥浆池，拚命地用手和脚搅动，调匀泥浆。两个多小时的紧张搏斗过去了，井喷事故避免了，王进喜和另外两个跳进泥浆池的工人，皮肤上都被碱性很大的泥浆烧起了大泡。
    那时候，王进喜住在工地附近一户老乡家里。房东老大娘提着一筐鸡蛋，到工地慰问钻井工人。她一眼看到王进喜，三脚两步跑上去，激动地说：“进喜啊进喜，你可真是个铁人！”
    像王“铁人”这样的英雄人物，在大庆油田岂止一人！马德仁和段兴枝，也是两个出名的钻井队长。他们为了保证钻机正常运转，在最冷的天气里，下到泥浆池调制泥浆，全身衣服被泥水湿透，冻成了冰的铠甲。
    薛国邦，油田上第一个采油队长。在祖国各地迫切需要石油的时候，他战胜了人们想像不到的许多困难，使大庆的首次原油列车顺利外运。
    朱洪昌，一个工程队队长。为了保证供水工程赶上需要，他用双手捂住管道裂缝，堵住漏水，忍着灼伤的疼痛，让焊工在自己的手指边焊接。
    奚华亭，维修队队长。在一次油罐着火的时候，他不顾粉身碎骨的危险，跳上罐顶，脱下棉衣，压灭猛烈的火焰，避免了一场严重事故。
    毛孝忠和萧全法，两个通讯工人，在狂风怒吼的夜晚，用自己的身体联接断了的电线，接通了紧急电话。
    管子工许协祥等二十勇士，在又闷又热的炎夏，钻进直径只比他们肩膀稍宽一点的一根根钢管，把总长四千八百米的输水管线，清扫得干干净净。
        ……。
    大庆人都贯注了革命精神，他们的确是特殊材料制成的。历年来，在大庆油田，每年都评选出这样的英雄人物一万多名。
    请想想看！在这样一支英雄队伍面前，还有什么样的困难不能征服！岩心和赤胆忠心
    但是，大庆人钢铁般的革命意志，不仅表现在他们能够顶得住任何艰难困苦，更可贵的是，他们能够长期埋头苦干，把冲天的革命干劲同严格的科学态度结合起来。这正是他们在同大自然作战的斗争中，战无不胜、攻无不克的法宝。
    在油田勘探和建设中，大庆人为了判明地下情况，每打一口井都要取全取准二十项资料和七十二个数据，保证一个不少，一个不错。
    一天，三二四九钻井队的方永华班，正在从井下取岩心。一筒六米长的岩心，因为操作时稍不小心，有一小截掉到井底去了。
    从地层中取出岩心来分析化验，是认识油田的一个重要方法。班长方永华，当时瞅着一小截岩心掉下井底，抱着岩心筒，一屁股坐在井场上，十分伤心。他说：“岩心缺一寸，上级判断地层情况，就少了一分科学根据，多了一分困难。掉到井里的岩心取不上来，咱们就欠下了国家一笔债。”
    工人们决心从极深的井底，把失落的岩心捞上来。队长劝他们回去休息，他们不回去。指导员把馒头、饺子送到井场，劝他们吃。他们说：“任务不完成，吃饭睡觉都不香。”他们连续干了二十多个小时，终于把一筒完整的岩心取了出来。
    这从深深的井筒中取上来的，哪里是什么岩心，简直是工人们对国家建设事业高度负责的赤胆忠心啊！
    几年来，就是用这样的精神，勘探工人、钻井工人和电测工人们，不分昼夜，准确齐全地从地下取出了各种资料的几十万个数据，取出了几十里长的岩心，测出了几万里长的各种地层曲线。地质研究人员和工程技术人员，根据大量的第一性资料，进行了几十万次、几百万次、几千万次的分析、化验和计算。
    想一想吧，是几十万次，几百万次，几千万次啊！那时候大庆既没有像电子计算机这一类先进的计算设备，又要求数据绝对准确，如果没有高度的革命自觉，没有坚忍不拔的革命毅力，没有尊重实际的科学精神，这一切都可能做到吗？
    正是因为有了这种自觉、这种毅力、这种实事求是精神，这种以毛泽东思想武装起来的新作风，在几万名大庆建设者的队伍中，形成了一种非常值得珍贵的既是继承了我党的优良传统，又是在社会主义建设时期的全新的风气：他们事事严格认真，细致深入，一丝不苟。大庆人不论做什么工作，他们的出发点都是：“我们要为油田建设负责一辈子！”
    大庆的钻井工人们有一个永远不能忘记的“纪念日”——“难忘的四一九”。那是指一九六一年的四月十九日。这一天以前，大庆人封掉了一口新打的油井。这口井，如果同老矿区的井比起来，已经不错了，照样可以出油，只是因为井斜度超过了他们提出的标准，原油采收率和油井寿命可能受到影响，建设者们含着泪，横着心，把它填死了。“四一九”这天，大庆人召开万人大会总结经验教训，展开了以提高打井质量为中心的群众运动。
      “四一九”以后，这里的油井都打得笔直。最直的井，井斜只有零点六度，井底位移只有零点四米。打个比方说，这就等于一个人顺着一条直路走，走了一公里，偏差没有超过半米。
    一二八四钻井队有一次打的一口油井，发生了质量不合格的事故。这个队的队长王润才和工友们，把油井套管从深深的地层中拔出来，逐节检查，研究发生事故的原因。他们终于发现，有一处套管的接箍因为下套管前检查不严变了形。后来，队长王润才就背上沉重的套管接箍，走遍广阔的油田，到每一个钻井队去现身说法，给全体钻井工人介绍发生质量事故的教训。
    对油田建设负责一辈子的大庆人，用科学精神武装起来的大庆人，就是这样对待自己工作中的缺点的。从那时以后，油田上打井因为套管接箍不好而造成质量事故的情况，再也没有发生过。
  “好作风必须从
  小处培养起”
    不仅对待关系到整个石油企业命运的大事情如此严格，即使对待一些看来“微不足道”的小事情，也同样一丝不苟。大庆人说：“好作风必须从最小处培养起。”
    今年春天，油田上召开了一次现场会。会场中央，端端正正放着十根十米长的钢筋混凝土大梁。这些大梁表面光滑平整，根根长短粗细一致，即使最能挑剔的人，也找不出它们有什么毛病。但是，油田建设指挥部的负责人却代表全体干部在会上检讨说，由于他们工作不深入，检查不严，这些大梁的少数地方，比规定的质量标准宽了五毫米。
    五毫米，宽不过一个韭菜叶，值得为它兴师动众地开一次几百人的现场会吗？不，值得！大庆人性格的可贵之处正在这里。会上，工程师们检查了他们没有严格执行验收标准，关口把得不好；具体负责施工的干部和工人，检查了他们作风不严不细，操作技术不过硬。人们纷纷检查以后，干部、工程技术人员和工人们，抄起铁铲，拿起磨石，把大梁上宽出五毫米的地方，一一铲掉，磨光。人们说：“咱们要彻底铲掉磨掉的，不只是五毫米混凝土，而是马马虎虎、凑凑合合的坏作风！”
    这种一丝不苟的作风，在工程技术人员中也形成了风气。几年来，他们不分昼夜，风里雨里，奔波万里，为的是找到一个合理的科学参数；他们伴着摇曳的烛光，送走了多少个不眠之夜，为的是算准一个技术数据。
    青年技术员谭学陵和另外四个年轻人，花了整整十个月时间，累计跑了一万二千多里路，从一千六百多个测定点上测得五万多个数据，找到了大庆油田最正确的传热系数，为整个油田输油管道的建设提供了科学根据。
    技术员蔡升和助理技术员张孔法，在风雪交加的冬季，身揣窝窝头，怀抱温度计，五次乘坐没有餐车、没有卧铺、没有暖气的油罐列车，行程万余里，在挂满冰柱的守车上实地探测原油外运时的温度变化。
    技术员刘坤权，一个普通高中毕业的学生，一连几个严冬，冒着风雪从几百个不同的地方挖开冻土，进行分析化验，终于研究出这里土层的冻涨系数，为经济合理地进行房屋基础建筑提供了可靠数据。
    亲爱的读者，你们看到这些事例会想些什么？当我们听到这一切时，都被大庆人这种可贵的性格深深地感动了。永不生锈的万能螺丝钉
    在大庆，我们访问过不少有名的英雄人物，也访问过许多在平凡的岗位上忠心耿耿的“无名英雄”。从他们身上，我们发现，大庆人不论做什么工作，心里都深深地铭刻着两个大字：“革命”。
    电测中队现任副指导员张洪池，就是大批“无名英雄”中的标兵。
    四年前，张洪池是人民解放军这个伟大集体中的“普通一兵”。来到大庆以后，他当过电测学徒工，当过炊事员，样样工作都做得很出色。在长期的平凡劳动中，他显示了一个自觉的革命战士的优秀品质。他在自己的日记上曾经写道：
      “共产党员要像明亮的宝珠一样，无论在什么地方，都要发光发亮。”
    “我要像个万能的螺丝钉一样，拧在枪杆上也行，拧在农具上也行，拧在汽车上，机器上，锅台上……凡是拧在对党有利的地方都行，都要起一个螺丝钉的作用，而且要永远保持丝扣洁净，不生锈。”
    做一粒到处发亮的宝珠！当好一颗永不生锈的万能螺丝钉！——这就是大庆人对待生活的态度。
    一天夜晚，在一间低矮的土房子里，我们见到了油田的一个修鞋工人。他的名字叫黄友书，三十来岁年纪，也是个复员军人。他到大庆以后，当过瓦工、勤杂工、保管工，磨过豆腐，喂过猪。后来，领导上又派他去给职工们修鞋。
    修鞋！在轰轰烈烈的社会主义建设战线上，去当一个“修鞋匠”？对这种平凡而又琐碎的劳动，你是怎样看待的？
    黄友书二话没说，愉快地接受了任务。他说：“战士没鞋穿打不了仗，工人没鞋穿也搞不好生产，谁离得了鞋啊？给工人们修好鞋，这也是革命工作！”
    他跑遍附近好几个城镇去找修鞋工具。他每天挑着修鞋担子下现场。他经常收集废旧碎皮，捡回去洗净揉好，用它来给职工们掌鞋。
    黄友书看到职工们穿着他修好的鞋踏遍油田，心里乐开了花。就是这个并非油田主要工种的修鞋工人，每年都被职工们选为全矿区的标兵，被誉为忠心耿耿为人民服务的“老黄牛”。
    在大庆，这样的事例是举不胜举的。从大城市的大工厂调来不久的老工人何作年，自豪地说：“在咱们大庆，人人都懂得他们做的工作是革命。扫地的把地扫好了，是革命；烧茶炉的把开水烧好了，又省煤，也是革命。一个人懂得了这个道理，做啥也浑身是劲。大家都懂了这个道理，就能排山倒海，天塌下来也顶得住！”
    一切工作都是革命，所有的同志都是阶级兄弟。人们精神世界的升华，渗透到人与人之间的关系中去，谱成了多少扣人心弦的乐曲！在大庆这个革命的大家庭中，人们时刻铭记着毛主席在《为人民服务》这篇文章中的教导：“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”
        关心别人胜过自己
    在大庆，干部们对工人的关心，关心到了一天的二十四小时。每天深夜，干部都要到工人的集体宿舍中去“查铺盖被”，看一看工人兄弟休息得可好，睡得是否香甜。
    一场暴风雪过后，气温骤然下降了十多度。年轻的单身工人张海青，被子又薄又脏，还没有来得及拆洗，没有添絮新棉。支部书记李安政“查铺盖被”时，发现了这个情况，他趁工人们上班，悄悄把张海青的被子抱回家，让自己的爱人拆洗得干干净净，又把自家的一床被拆开，扯出一半棉花，絮到张海青的被子里。张海青发现他的被子变得又洁净又厚实，到处查问是谁干的，李安政在一旁一声没吭。新从一个大城市调到大庆的老工人王文杰，把这一切看在眼里，暗暗掉下了眼泪。
    一二○二钻井队的十几户家属，听说技术员李自新的妻子死了，遗下两个孩子，争着把孩子抱到自己家里看养。她们说：“孩子没妈了，我们就是她俩的妈。”前任队长王天其的爱人李友英，天天把奶喂给李自新一岁的女儿小英，却让自己正在吃奶的孩子小香吃稀饭。有人为这件事写了一份材料给钻井指挥部党委书记李云，李云把这份材料转给李自新，同时含着泪给李自新写了一封意味深长的信：“等两个孩子长大了，告诉她们：在新社会里，在革命大家庭里，人们是怎样关怀她们，养育她们长大成人的。叫她们永远记住，任何时候都要听党的话，跟着党走。”
    在地质研究所、设计院、矿场机械研究所这些知识分子干部集中的“秀才”单位，人与人之间的关系也发生了根本变化。有一次，地质研究所女地质技术员陈淑荪，看到同一个单位的地质技术员张寿宝的被面破了，就把一床准备结婚时用的新缎子被面，从箱底翻出来，偷偷缝在张寿宝的被子上。张寿宝发现了，怎么也不肯要。陈淑荪对他说：“你说说，我们是不是阶级兄弟？是不是革命同志？是，你就把被面留下。不是，你就还我。”这几句话，说得张寿宝感动极了。他含着两眶激动的眼泪，再也说不出不要被面的话了。
    为了实现六亿五千万人民的远大理想，心甘情愿地吃大苦，耐大劳；为了对国家建设事业负责一辈子，事事实事求是，严格认真，一丝不苟；为了革命的需要，全心全意地充当一颗永不生锈的万能螺丝钉；在革命的大家庭中，人人关心别人胜过关心自己……。这些，就是大庆人经过千锤百炼铸造出来的可贵性格。在我们伟大祖国的社会主义建设事业中，是多么需要这样的性格啊！
    也许有人要问：大庆油田的辉煌成就和建设者们身上的巨大变化，这一切是怎样得来的？大庆人的回答很简单：“这一切都是毛泽东思想的胜利！”
    一个晴朗的早晨。我们去访问油田的一个工程队，想进一步了解毛泽东思想在大庆是怎样的深入人心。同路的一位年轻工人说：“那里今天开会，不好找人。”我们问他开什么会，他说：“冷一冷。”冷一冷，这是什么意思？年轻工人解释说：“我们大庆经常开这样的会，找一找自己的缺点，找一找工作中还存在的问题。找准了，就能迈开更大的步伐前进。”
    在大庆人已经为祖国建设立下奇功的时候，在全国都学习大庆的时候，他们还要冷一冷，继续运用毛主席提出的“两分法”，从自己的不足处找出不断前进的动力。这不正是我们想了解的问题的答案，也是大庆人更可贵的性格吗？（附图片）
    大庆油田建设初期的五面红旗。从左至右：王进喜、马德仁、段兴枝、薛国邦、朱洪昌    新华社记者　袁苓摄
    大庆油田一角（速写）　　邵宇作
    大庆油田的原油装车待运
                    新华社记者　袁苓摄


title: 说唱最新最美的今天

author: 沈彭年

text:
    说唱最新最美的今天
    沈彭年
    北京市曲艺现代题材曲目观摩演出中，出现了一批优秀的新节目，北京曲艺团的数来宝《壮志凌云》和相声《举目皆亲》是其中的两个，说唱的是新人新事、好人好事，歌唱了最新最美的今天。今天，社会主义正在大步前进，人们的共产主义风格正在毛泽东思想的培育下，“春风杨柳万千条”般地生长着。
    《壮志凌云》歌颂了中国工人阶级奋发图强的革命精神，描述了北京拉锁厂职工自力更生制造尼龙拉锁的光辉事迹。“尼龙拉锁不简单，这种东西是尖端，不怕碱，不怕酸，不怕折，不怕弯，样式精致又美观，节约金属又省钱，它的寿命很延年。”立志要生产这种尖端产品的拉锁厂是怎样的一个厂呢？“拉锁厂，我去过，厂房简陋不宽阔，各个车间不起眼儿，几间小屋不大点儿，房子窄，顶又矮，两架机器挤着摆。”就在这样的生产条件下，而且一无图纸，二无经验，硬是要把生产尖端产品的机器造出来。外国的资本家说：“你们中国做不了！”在新中国的工人阶级面前没有不能克服的困难，没有不可攀登的高峰。拉锁厂的职工说：做的了！他们“日日夜夜熬心血”，奋战了二十八个月，试验了二百多次，完成了战斗任务。
    《壮志凌云》生动流畅地说唱了这个事件，反映了这个事件中所包含的充沛的革命精神和曲折复杂的战斗过程。它以速写画的笔法勾勒出了拉锁厂的英雄群像，其中又着重地描绘了几位英雄人物的战斗姿态，落墨不多，却又刻划得神采飞扬。为了这一战斗任务，
  “不知流过多少汗”的许师傅，“苦思索，仔细算，袖口全都磨开线”。他在大雪飘飘的冬夜里，进攻的脚步也不稍停。为难了，“抬头看见主席像，浑身增加新力量。眼前有个红太阳，一股暖流入心房”，于是继续前进。“刘师傅，去休养”，却念念不忘这场攻坚战斗，“他要在休养所里摆战场”。“人家下棋他划线，人家游泳他计算。绿绿的海水漫无边，对对的渔船挂白帆”，刘师傅“手拿小本坐海滩，一颗红心在车间”。这些精采的片断，都写得那么有情有景，人物形象又那么凸出活跃，使人感到他们的敢于斗争、敢于胜利的革命正气扑面而来。
    《壮志凌云》在写人写事之外，还有说理的部分。要打赢这一仗，首先就要“工人思想树红旗”，毛泽东思想的红旗在工人思想里飘扬起来了，三面红旗在工人思想里飘扬起来了，就“定叫困难把头低”。同时也要“党领导，下车间，亲自挂帅闯难关”。还要通过“试验小组动起来”的科学试验。加上“多少单位来支援”，终于解决了战斗。夹叙夹议，并且夹上了由于批评落后思想而来的笑料，说理说得有力量，说得活泼风趣。
    这段数来宝在形式上也做了一些试验性的突破。例如写到各方支援的一段，“技术进口公司，轻工业出口公司，纺织品进出口公司，百货批发公司”是四个很拗嘴的名称，放在数来宝里是不大好念的。作者紧跟着写道：“这公司，那公司，全是大公又无私”，点出了全国一盘棋的精神，收束住了这个段落，而且散韵结合，把“全是大公又无私”这一句衬托得更为雄浑有劲了。数来宝的起头有这样两句：“说新人，唱新事儿，歌颂先进鼓干劲儿”，作者完成了这个任务。
    《举目皆亲》写的是北京崇文区五个失去双亲的孩子，受到党和政府以及无数亲人的关怀，“孤儿不孤”的感人故事。歌颂了我们光辉的社会主义社会的道德风尚。五个孤儿“也是你的孩子，也是我的孩子，也是全院的孩子，也是街道的孩子，也是人民公社的孩子，也是工人的孩子，也是农民的孩子，也是军人的孩子，也是政府的孩子”。五个孤儿“是咱们国家的孩子”，这是响亮的社会主义的声音，共产主义的声音。“孤儿不孤”，因为：“全国各地处处伸出温暖的手”。
    《举目皆亲》突出地表现了孤儿的亲人们的两个特点。第一是他们不露名姓、不声不响地为孩子们服务，第二是他们不仅仅关心孩子们的物质生活，更为关心他们的精神生活。哥哥姐姐们给孩子们送了年画，更重的一份心意是画上的题词，哥哥姐姐为这些孩子们题上了自己心里的话，希望五个弟弟妹妹做永不生锈的螺丝钉，做红色的接班人，做毛主席的好孩子。
    相声要表现这样一个题材有不易之处。《举目皆亲》却能够引动笑声。作品批评了相声演员甲所代表的稍稍落后于大家的人。自己的爱人已经为孤儿们不声不响地做了许多事，自己却毫无所知，毫无所闻。于是他急起直追，为孩子们去修理电灯开关，晚到了一步，想带孩子们去理发，又晚到了一步。认识上一步落后，行动上步步落后，这就会引起笑声。笑声激励我们每一个革命者更好地关心集体，关心别人，树立“毫不利己专门利人”的风格。演员甲也终于如愿以偿，为孩子们帮上了忙。在无数“你不相识的同志，你不知道的同学，你不相识的姐姐，你没见过面的小朋友，你不认识的阿姨”，和“北京的钢铁工人，上海的机关干部，沈阳的公社社员，福建的解放军叔叔”当中有一位新疆的少数民族叔叔给孩子们寄来了自己的十块钱奖金。
    甲：我把十块钱拿走
        了。
    乙：啊？！
    甲：我给他们买书去。
    乙：买书去呀！
    这是这段相声的“底”，是一个很好的结尾。演员甲是遵新疆叔叔之嘱为孩子们去买《毛泽东选集》。
    《举目皆亲》运用了“倒口”，也就是学方言语音的手法刻划了几个人物。体贴孩子们的田大婶儿是天津人，为孩子们义务理发的理发员是京东人。从《打牌论》、《剃头挑子》那种低级庸俗的“倒口”，一变而为这种饱含阶级感情、感人肺腑的“倒口”，是多么大的变化！从这里也可以悟解到必须努力说新唱新，才能够促使曲艺在艺术上大出社会主义之新。
    这两个节目只是曲艺团同志们新收获的一个部分，却也是他们得到更大收获的苗头。我们一定要高歌猛进，说唱最新最美的今天，奔向更新更美的明天！


    三层铁丝网挡不住　成千名警察何足惧
    南朝鲜学生再次举行盛大示威
    汉城学生集会通过决议坚决反对“韩日会谈”
    新华社平壤十九日电　汉城消息：汉城和釜山的七千五百多名大学生在今天举行了声势浩大的集会和示威游行，反对“韩日会谈”。今天是南朝鲜人民推翻李承晚政权的“四·一九”起义四周年。
    南朝鲜学生联合会今天上午十一点在汉城市政厅前面举行了纪念“四·一九”四周年的集会。三千五百多名大学和高等学校的学生参加了集会。他们在会上通过了关于政治形势的宣言和一项决议，要求立即停止“韩日会谈”，反对对学校实行警察监视。随后学生们冒雨举行游行。
    南朝鲜当局今天出动了七千名伪警察部队，镇压学生的斗争和“警卫”朴正熙的住宅。
    据汉城电台报道，游行队伍不顾三层铁丝网和一千多名警察的阻挠，同警察发生五次冲突。警察向游行者发射了四五十发催泪弹，当场有五个学生受伤，三十名学生被捕。愤怒的学生捡起石头，回击警察，有三十六名警察受了伤。街道两旁的市民，向游行队伍欢呼助威。
    釜山的四千多名学生今天也举行了示威游行和抗议集会。会议通过决议，坚决反对“韩日会谈”。
    新华社平壤十八日电　据朝鲜中央通讯社援引汉城的消息报道，汉城大学师范学院的二百多名学生今天中午举行示威游行，反对“韩日会谈”。
    据南朝鲜东洋通讯社报道，今天十二点以后，学生们就从学校涌向伪中央政府大楼，高呼“停止韩日会谈”、“反对对学校实行警察监视”等口号。
    尽管朴正熙集团在南朝鲜人民推翻李承晚独裁政权的“四·一九”起义四周年纪念来临的时候，宣布汉城处于“紧急状态”，汉城学生仍不断举行示威游行，在这次示威以前，汉城大学文理学院的四百多名学生在十七日也举行了示威。
    南朝鲜的通讯社还报道，高丽大学的二千多名学生在校内举行了集会，纪念“四·一九”起义四周年。延世大学也举行了纪念集会。朴正熙集团害怕学生们在纪念会后举行示威游行，急忙调集了伪警察部队。
    新华社平壤十七日电　据朝鲜中央通讯社援引汉城消息报道：汉城大学文理学院的四百多名学生十七日举行示威。他们要求停止卖国的“韩日会谈”和释放至今仍被关押的汉城大学学生。
    这次示威是在一九六○年四月十九日南朝鲜人民推翻李承晚政权四周年的前两天举行的。虽然朴正熙集团宣布从十七日起汉城处于“紧急状态”，但是，示威还是发生了。
    示威者高呼口号，反对“韩日会谈”。
    在举行示威前，学生们在学院的场地上举行了集会，通过决议，要求释放“学院反对屈辱外交斗争委员会”主席。他是在三月二十四日带头举行示威，因而被朴正熙集团逮捕的。
    据南朝鲜同和通讯社报道：十七日下午，示威者在南朝鲜伪政府大厦前和三百名伪警察发生了冲突。他们在那里举行静坐斗争，散发数以百计的传单，谴责罪恶的“韩日会谈”和卖国外交。他们还向伪政府宣读了一份通牒，限期答应他们的要求。


title: 促进第二次亚非会议的准备工作顺利进行  亚非会议筹备会议选出常设委员会

text:
    促进第二次亚非会议的准备工作顺利进行
    亚非会议筹备会议选出常设委员会
    新华社雅加达十七日电　据安塔拉通讯社今天报道，第二次亚非会议筹备会议在最后一次全体会议上选出了十五个亚非国家作为常设委员会的成员。
    常设委员会的任务是使第二次亚非会议的准备工作顺利进行。
    委员会是由下列国家的大使级成员组成的：阿尔及利亚、阿拉伯联合共和国、摩洛哥、加纳、几内亚、埃塞俄比亚、印度、中国、柬埔寨、巴基斯坦、印度尼西亚、坦噶尼喀、伊朗以及两个最近刚取得民族独立的国家。这两个国家的名字没有宣布。


title: 陕西农村竞学“徐杨”中共陕西省委认为徐杨

text:
    陕西农村竞学“徐杨”中共陕西省委认为徐杨
    公社是全省农村人民公社思想政治工作的一面红旗，要求全省学习他们的经验，进一步巩固集体经济，争取今年粮棉油等全面丰收
    本报讯　近两个月来，在陕西省的许多农村中，掀起了一个学习“徐杨”的热潮。“徐杨”是陕西省临潼县的一个公社。去年以来，这个公社的党委，大抓思想政治工作，用毛泽东思想武装干部和群众，坚持总路线精神，不断进行爱国主义和国际主义教育，从而使全公社获得了棉粮双丰收。
    在西北地区农业稳产高产经验交流座谈会上，介绍了这个公社的思想政治工作经验。三月五日的陕西日报，显著地刊登了这个经验，同时发表了中共中央西北局农村工作部的按语，和中共陕西省委关于推广徐杨公社思想政治工作经验的决定。接着，陕西日报又连续发表了三篇社论，评述向徐杨公社学习的问题。中共中央西北局农村工作部在按语中说，徐杨公社去年所以能够取得粮棉双丰收，并且多卖棉花给国家，最主要的就是他们在各个时期，在生产各个环节上，针对干部和社员的思想动向，进行了深入细致、生动活泼的思想政治工作，用毛泽东思想武装了干部和社员。徐杨公社思想政治工作一个突出的特点，是密切联系群众思想，紧密结合生产实际，始终抓紧形势教育、阶级教育、爱国主义和国际主义的教育，及时提出鲜明响亮的口号，激发广大群众的革命干劲，引导干部和社员把干劲鼓到调查研究上，鼓到科学实验上，鼓到扎扎实实的生产工作上。按语指出，西北地区农村人民公社应当结合当地的实际情况，学习徐杨公社思想政治工作经验，促进干部和社员的革命化，掀起农业生产新高潮。
    中共陕西省委认为徐杨公社是全省农村人民公社思想政治工作的一面红旗，要求全省农村人民公社和社员立即行动起来，学习徐杨的经验，大力加强思想政治工作，为进一步巩固人民公社集体经济，争取一九六四年以粮棉油为中心的农业全面丰收而奋斗。
    陕西日报社论围绕着“向徐杨公社学习什么”的问题，深入论述了“以革命的态度活学活用毛主席著作”、“从总结经验中长革命志气”、“千条万条思想工作第一条”等论点。
    现在，许多县和公社、生产大队结合当地的具体情况，学习运用徐杨公社的经验，已取得了初步成效。
    今天本报五版详细介绍了徐杨公社的经验。


    廖承志办事处和高碕办事处
    三个文件换文仪式在京举行
    松村谦三举行告别宴会　郭沫若廖承志等应邀赴会
    新华社十九日讯　廖承志办事处和高碕办事处关于互派代表并互设联络事务所的会谈纪要、关于中日双方交换新闻记者的会谈纪要和备忘录贸易会谈纪要的换文仪式，今晚在北京举行。
    中国方面参加换文仪式的有廖承志、卢绪章、刘希文、赵安博、孙平化、王晓云、崔群、林林等有关方面负责人。
    日本方面有日本自由民主党顾问、国会议员松村谦三，以及其随行人员竹山祐太郎、冈崎嘉平太、古井喜实、大久保任晴、山本重男和随行记者。
    在京日本和平人士西园寺公一，也参加了换文仪式。
    新华社十九日讯　日本自由民主党顾问、国会议员松村谦三，今晚在北京举行告别宴会。
    人大常委会副委员长郭沫若，以及廖承志等各界人士，应邀出席宴会。
    松村谦三在宴会上讲话。他说，他们这次访华期间，同中国有关方面进行了充分的、坦率的会谈，并且就进一步发展日中贸易和互换新闻记者的问题，达成了协议。
    他说，日中两国都是东方国家。日中两国人民应该永远携手友好。他表示确信，日中两国邦交的正常化在不太远的将来定可实现。
    廖承志在讲话中指出，松村谦三先生一行的访问已经得到了具体成果，它必将进一步促进中日两国人民之间的友好和贸易往来。双方即将交换廖承志办事处和高碕办事处关于互派代表并互设联络事务所的会谈纪要、关于中日双方交换新闻记者的会谈纪要和备忘录贸易会谈纪要，这是一件可喜的事情。他建议为在不久的将来冲破一切人为的障碍，实现中日两国关系正常化而干杯。
    应邀出席宴会的还有叶季壮、卢绪章、李强、胡愈之、朱光、柴树藩、张友渔、武新宇、连贯、吴晗、赵安博、王芸生、邓岗等。
    在京日本和平人士西园寺公一和其他日本客人，也出席了宴会。（附图片）
    廖承志和松村谦三交换“廖承志办事处和高碕办事处关于中日双方交换新闻记者的会谈纪要”文本后握手。
                          新华社记者　张赫嵩摄
    廖承志和冈崎嘉平太交换“廖承志办事处和高碕办事处关于互派代表并互设联络事务所的会谈纪要”文本。
                  新华社记者　张赫嵩摄


title: 春雨连绵给农业带来有利不利双重影响  行动起来战胜阴雨低温

text:
    春雨连绵给农业带来有利不利双重影响
    行动起来战胜阴雨低温
    部分地区麦田渍水，麦苗发生锈病，或出现烂秧烂种现象。有些地区已派出干部，组织社员力争完成春播，做好夏收作物田间管理
    新华社十九日讯　本社记者报道：今年进入四月以来，我国北起长城南到南岭之间的许多地区阴雨连绵，雨量比常年同期偏多，淮河以北地区气温比常年同期偏低。
    据从有关部门了解：春雨多，对于广大地区，特别是春季易旱的地区是有利的。“春雨贵如油”，是流传很广的农谚。由于今年春雨充沛，全国一般没有发生旱象，墒情普遍较好，南方蓄水比去年多。特别是华北易旱地区，往年春天要用大批劳动力抗旱，今年可以集中力量提高春播质量。这是今春天气对于农业生产有利的一个方面。
    但是，多雨，气温长期偏低，日照少，给今春的农业生产也带来不利的影响。这是当前值得注意的一个方面。据从有关部门了解：河北、河南、山东和苏北、皖北，已有部分低洼的麦田渍水或麦苗开始发生锈病；湖南、江西、浙江等地局部地区发生早稻烂秧现象；山东、河南和苏北、皖北等地已播下的玉米、高粱等作物也有烂种现象；北京等地的春菜等作物生长较慢。阴雨还使南北方不少地区推迟了播种期。
    现在有些地区已专门召集会议，研究战胜阴雨低温的措施，并已派出一批干部，加强对当前生产的领导，组织广大社员和阴雨低温现象作斗争，力争完成春播和夏收作物的田间管理工作。
    据中央气象台的天气图表明：今年四月初，随着寒潮入侵，华北地区和黄河中下游、淮河流域、长江中下游地区都下了近年来少有的大雨。从那时到现在，这些地区阴雨一直未断。最近半个月，一般下雨四十毫米以上。其中，河南、山东、安徽、江苏、湖南等省下雨最多，许多县雨量达一二百毫米；河南信阳专区有的地方达三百毫米，超过了历史上四月份的最高降雨量；北京郊区雨量之多，也是近几十年来同时期所少有的。同时，月初的寒潮还引起上述许多地区气温剧烈下降。一般下降了摄氏十到十五度。最近南方各地气温已回升，江南连续出现了三、四天的好天气，但是北方气温回升很慢。
    为什么会出现这种现象？从气象台的高空大气环流形势图上可以看出：今年四月处于我国南北高空的两支冷暖气流的运行情况和往年有所不同。往年春天北方高空盛行由西北向东南运行的冷气流；南方则盛行自西偏南向东偏北移动的暖气流。而今年四月北方却出现了和纬度线几乎平行的由西向东运行的偏西气流。高空的冷空气沿着这支气流从西伯利亚经蒙古人民共和国向东移动，近地面的一层冷空气，因被长白山脉阻挡，被迫沿长白山并经渤海转向西南，注入太行山以东的华北大平原。往年从西北方下来的冷空气，经过蒙古和西北高原上的干燥地区，变得比较干燥，常造成华北春季干旱多风；今年冷空气从东北方下来，受海洋的影响，变得比较湿润。另外，今年四月，从我国南方北上的孟加拉湾暖湿气流较强，流向也较往年更偏北一些。两支比较湿润的冷暖气流相遇，造成上述地区阴天多雨。由于两支气流相遇的地区比往年偏北，春季一向少雨的华北地区，今春雨水也普遍增多。月初寒潮侵袭，再加上不断有小股冷空气继续补充，持续阴雨，地面得到太阳辐射来的热量少，所以有些地区温度一直较低。
    目前，在我国北方高空仍维持偏西气流。据中央气象台预测，最近三五天华北到淮河这一带一般仍多阴雨。要等高空气流有较大变化，变为西北气流时，天气才有可能比较彻底转好。（附图片）
    左图：福建龙海县颜历公社苍岭大队社员适时插秧
                                      高南君摄


    阿尔及利亚和柬埔寨报纸评巴西政局
    美国策划巴西政变无法压制人民斗争
    革命是拉丁美洲各国人民的唯一出路
    法《世界报》也说巴西政变表明美国决不允许在拉丁美洲实行某些改良
    新华社阿尔及尔十七日电　阿尔及利亚《人民报》今天在评论巴西军事政变时说，美国害怕失掉它在巴西的巨大利益，悍然支持那里的反动派，公开赞助他们的军事冒险。
    报纸说：“由于华盛顿开了‘绿灯’（假定没有更多行动），法西斯分子就不顾人民的愿望毫不犹豫地采取暴力。”
    评论指出，“巴西的反动政变丝毫也不能压制这个国家中革命的发展”。评论说，“从长远来说，人民总归是要取得胜利的。”
    新华社金边十七日电  《柬埔寨电讯报》今天说，摆在拉丁美洲各国人民面前的唯一道路就是革命。
    社论说，巴西若奥·古拉特的惨痛教训再一次证明只有通过革命，才能使拉丁美洲人民取得社会进步、消除受外国支持的少数人的特权、摆脱美国垄断资本的统治，并恢复作为自由和自主的人民的权利和尊严。
    报纸指出，拉丁美洲的好多国家在经济上和政治上都遭受控制着大部分投资的美国托辣斯的统治。
    报纸指出，巴西政变是白宫顾问、“大炮外交”的鼓吹者托马斯·曼策划的。
      “最反动的州长拉瑟达及其报纸《论坛报》同最倒行逆施的军人结成同盟，并受到美国人的大力支持。他们策动了政变并且在保卫法制和宪法的幌子下成立了一个法西斯政权。”
    据新华社十九日讯　巴黎消息：巴黎《世界报》十日刊载一篇文章，指出在巴西政变后面，有着美国黑手的支持。
    文章作者说，“假如没有得到从国内影响拉丁美洲多数国家内政的一个最强大的势力——我说的是美国——的鼓励，这场政变能够发生吗？很少有人会这样想。”
    文章说，巴西政变说明，美国甚至不允许在拉丁美洲实行某些改良主义的政策。美国主张保持现存的秩序，尽可能少地改变这种秩序。由于这种秩序越来越遭到反对，“因此，他们便使用武力，即通过军事政变来维持这种秩序。”
    文章说，没有人会认为，一些通过镇压和独裁建立起来的铁腕政权将能无限期地保持拉丁美洲陈旧的结构。


title: 智利一客人到京

text:
    智利一客人到京
    新华社十九日讯　智利律师爱德华多·阿里亚加达·温达今天乘飞机到北京。客人是在出席国际民主法律工作者协会第八届代表大会后，应中国政治法律学会邀请来我国访问的。
    到机场欢迎的有中国政治法律学会副会长张志让等。


title: 老挝亲美分子在万象发动军事政变  叫嚷推翻民族团结　政府包围首相府占领要道

text:
    老挝亲美分子在万象发动军事政变
    叫嚷推翻民族团结　政府包围首相府占领要道
    据新华社十九日讯　万象消息：老挝右派集团的极端亲美分子今天清晨四时许在万象发动了军事政变。
    在政变发生以后，这些极端亲美分子成立了一个由七十六名军官组成的“国家军队革命委员会”，并且宣布“夺取了民族团结政府的政权”。
    “国家军队革命委员会”的主要成员包括：“主席”库帕拉西·阿贝（万象军区司令），“副主席”西何·兰富塔库（“国家安全局”负责人），“助理”陶马，“顾问”奔勒·沙尼赞和辛·拉达纳沙迈，“总参谋长”万·拉迪功，“副总参谋长”拉·巴坦马冯。
    据报道，政变发生后，老挝的右派部队就包围了首相府、中立派政府官员和军官的住宅以及万象电台。首相府特别军事办公厅主任、梭发那·富马亲王的军事顾问安卡·苏卡冯的住宅被右派军队打得弹痕累累。法国军事顾问团的团址被坦克部队包围。万象的飞机场已被封闭。到上午六时，政变军队控制了万象所有的重要十字路口。电讯联络也被切断。“国家军队革命委员会”在它发表的一系列公报中，宣布了许多加强控制的措施。其中包括：颁布戒严令，宣布军队有权检查和占驻各机关；禁止六人以上的政治集会。
    在这次政变发生的前两天，老挝三方面最高领导人还在查尔平原就琅勃拉邦中立化问题举行会议，在会议十八日宣布未达成协议以后，右派集团的极端亲美分子就在第二天清晨发动了这次政变。


title: 古巴青年男女排球队到京

text:
    古巴青年男女排球队到京
    据新华社十九日讯  今天下午在绵绵阴雨中乘飞机到达北京的古巴青年男女排球队，受到在机场等候的人群的热烈欢迎。
    由古巴奥连特省体育运动文娱委员会处长曼努埃尔·普拉率领的客队全体人员二十九人下机后，立刻受到刚从日本访问回国的中国男女排球运动员们的热烈欢迎，他们撑着伞把客人们送到机场休息室里。
    国家体委国际司司长张联华，中国拉丁美洲友好协会总干事任映仑和中国排球协会副主席赵斌等到机场迎接古巴客人。到机场欢迎的还有古巴大使馆外交官员。
    这是古巴运动员第一次来我国进行正式访问。


title: 古巴人民的胜利鼓舞一切被压迫人民  亚太和联电贺吉隆滩战役胜利三周年

text:
    古巴人民的胜利鼓舞一切被压迫人民
    亚太和联电贺吉隆滩战役胜利三周年
    新华社十八日讯　亚洲及太平洋区域和平联络委员会秘书处十七日致电古巴保卫和平和各国人民主权运动，热烈祝贺吉隆滩战役胜利三周年。
    电报说，吉隆滩战役的胜利给予美帝国主义以严重的打击，并鼓舞了世界一切被压迫的人民。古巴人民保卫革命果实、国家主权和尊严的神圣斗争为世界各国人民树立了榜样。世界各国人民将和古巴人民站在一起，为反对帝国主义的侵略、保卫世界和平而共同努力。


title: 国务院命令  公布施行外国人入境出境过境居留旅行管理条例

text:
    国务院命令
    公布施行外国人入境出境过境居留旅行管理条例
    新华社十九日讯　中华人民共和国国务院命令，全文如下：
    中华人民共和国国务院命令
    外国人入境出境过境居留旅行管理条例，已经一九六四年二月十二日国务院全体会议第一百四十一次会议通过，并经同年三月十三日第二届全国人民代表大会常务委员会第一百一十四次会议批准，现在公布施行。
                              国务院总理　周恩来
                            一九六四年四月十三日


    朝鲜外务省发言人就亚非会议筹备会议闭幕发表谈话
    第二次亚非会议将促进团结反帝事业
    河内各界人民集会纪念万隆会议九周年
    新华社平壤十七日电　朝鲜外务省发言人今天就第二次亚非会议筹备会议闭幕发表谈话。
    他说，第二次亚非会议筹备会议粉碎了帝国主义者企图破坏亚非人民团结的阴谋活动，决定在一九六五年三月十日在非洲召开第二次亚非会议。这是亚非人民在反对帝国主义和新老殖民主义斗争中取得的一个新的成果。
    他说，今后将要召开的第二次亚非会议，对于反对以美国为首的帝国主义和殖民主义，对于加强亚非人民在争取和巩固民族独立、争取社会进步的斗争中的团结，对于进一步发展这一地区的人民和国家之间的经济文化合作，将作出巨大的贡献。
    他说，积极支持和声援亚非人民的正义斗争，并一贯努力加强同他们团结的朝鲜人民和朝鲜民主主义人民共和国政府，热烈支持和欢迎这次会议的召开。
    他表示，朝鲜民主主义人民共和国政府将积极参加第二次亚非会议，为保证会议的成功而竭尽一切努力。
    据新华社河内十七日电　越南河内各界人民代表一千多人，今天晚上集会纪念万隆会议九周年。
    越南民主共和国政府副总理潘继遂，保卫世界和平委员会主席黎廷探，亚非人民团结委员会主席孙光阀、副主席黄明鉴，外交部副部长黄文利和各党派、人民团体的代表等出席了集会。
    黄明鉴在会上讲了话。他在回顾了万隆会议以来亚洲、非洲和拉丁美洲各国人民在反对帝国主义和新老殖民主义的斗争中取得的辉煌胜利后说，九年来，美帝国主义及其仆从采取新殖民主义的一切恶毒手段，妄图控制和侵略亚洲、非洲和拉丁美洲国家。他表示，越南人民坚决支持老挝人民和柬埔寨人民反对美帝国主义的侵略和干涉政策。越南人民坚决支持中国人民为解放台湾和为恢复中国在联合国的合法席位的斗争。坚决支持中国政府关于通过谈判，和平解决中印边界问题的正确立场。
    在谈到将在一九六五年三月十日举行的第二次亚非会议时，黄明鉴表示相信，第二次亚非会议将对进一步巩固和发展亚非各国之间的团结，对反对帝国主义和新老殖民主义的共同斗争作出重大贡献。


title: 捷罗波保等国党政领导人离苏回国

text:
    捷罗波保等国党政领导人离苏回国
    新华社十八日讯　据塔斯社莫斯科讯：捷克斯洛伐克、罗马尼亚、波兰和保加利亚的党和政府领导人诺沃提尼、扬·格·毛雷尔、基伏·斯托伊卡、哥穆尔卡和日夫科夫等，在祝贺赫鲁晓夫七十寿辰后，已经在今天离开莫斯科回国。


title: 帮助农村知识青年学习生产技术  广东省创办《农业科学知识》月刊

text:
    帮助农村知识青年学习生产技术
    广东省创办《农业科学知识》月刊
    据新华社广州电　专为帮助农村知识青年学习农业生产技术而创办的《农业科学知识》（月刊）创刊号，本月十日起在广东各地农村发行。
    《农业科学知识》是广东省科学技术协会创办的。刊物的内容紧密地结合农事季节，介绍经过试验行之有效的、适合普遍推广的先进经验和农业科学技术研究成果；普及农业科学基本知识。同时，也帮助读者解答农村科学试验活动中的疑难问题。创刊号上，有广东省农业科学院和华南农学院的专家、教授写的文章，也有老农的经验谈。这本刊物的文章都很简短，文字通俗易懂，还有较多的说明示意图，具有高小以上文化水平的人都能阅读。


    推翻古拉特政府的军事政变策划者
    布朗库就任巴西临时总统
    政变当局继续排除异己进行清洗迫害
    据新华社十六日讯　巴西利亚消息：推翻古拉特政府的军事政变策划者卡斯特卢·布朗库十五日就任巴西临时总统，并且宣布了新的内阁名单。他是在十一日军方把持下举行的巴西议会会议上当选为临时总统的。
    布朗库任命的新内阁成员中有三名是这次政变主要首领之一、瓜纳巴拉州州长拉瑟达的全国民主联盟的成员。被推翻的古拉特总统的工党被排除在内阁之外。
    在布朗库就职的前一天，巴西陆军部宣布，又有三十六名军官、二十六名州议会议员和四名新闻记者被剥夺政治权利，其中包括古拉特总统的军事顾问阿西斯·布拉西尔将军、前驻里约热内卢海军陆战队司令康迪杜·阿拉冈和曾任海军部长的阿劳若·苏扎努。
    另据巴西报纸报道，军事政变当局已经在全国各地开始成立所谓“特别调查委员会”，来“调查”数以万计的公职人员的思想和政治关系。


title: 满足广大读者学习解放军的需要  上海出版《解放军政治工作丛书》

text:
    满足广大读者学习解放军的需要
    上海出版《解放军政治工作丛书》
    据新华社上海十九日电　为了满足广大读者学习解放军的需要，上海人民出版社从四月十七日起开始分批出版《解放军政治工作丛书》。
    这套丛书内容包括中国人民解放军坚持“四个第一”、发扬“三八”作风、开展四好连队运动、活学活用毛主席著作等方面的经验，以及英雄人物和四好连队的模范事迹。最近第一批出版的有《活学活用毛主席著作的尖兵——廖初江》和《郭兴福教学方法》两册。


    柬埔寨王国政府首相康托尔亲王致电巴西当局
    要求释放非法逮捕的我国人员
    阿、朝、越、古群众团体强烈抗议巴西当局的卑鄙国际挑衅行为
    罗伯特·威廉说美国黑人要求立即恢复我人员的合法权利和人权
    新华社金边十九日电　据柬埔寨新闻社今天报道，柬埔寨王国政府首相康托尔亲王打电报给巴西当局，要求释放遭到非法逮捕的中国记者和贸易人员。
    康托尔要求巴西当局遵守和尊重国际法和正义，释放被监禁的中国人员。
    柬埔寨司法国务秘书皮天莱今天也发表谈话指责巴西当局无理逮捕中国记者和贸易人员，是“践踏国际法基本准则的野蛮行为，这种行为是历史上罕见的，是令人不能容忍的。”皮天莱指出：“巴西当局如此野蛮，并不是偶然的，这一切都是美帝国主义精心策划的，就像不久以前美帝国主义伙同南越反动当局为屠杀柬埔寨昌特里亚村和平居民而搞的那套奸计一样。”
    皮天莱又说：“如果不是美帝国主义在幕后策划，巴西反动派和南越反动派决不敢这样干。但是，这种蛮不讲理的行为注定要遭到全世界人民的谴责，它注定要在正义的面前遭到可耻的失败。我们认为巴西当局必须对被监禁的中国人员的人身安全负完全的责任，我们要求它们立即释放上述中国人员。
    据新华社地拉那十九日电  阿尔巴尼亚工会中央理事会今天打电报给巴西议会，抗议巴西军事当局非法逮捕九名中国人员，并且要求立刻释放他们。
    电报说，阿尔巴尼亚工会怀着巨大的愤慨，抗议这一粗暴地破坏国际法和人权根本原则的丑恶行为，抗议要把他们转交给台湾蒋介石集团的海盗阴谋；并且坚决要求立刻释放九名被捕的中国人员，保证他们的合法权益。
    阿尔巴尼亚劳动青年联盟今天在报纸上发表声明，抗议巴西当局非法和专横地逮捕和拷问九名中国工作人员，指出这是美帝国主义操纵的军事政变当局的卑鄙手段。声明要求立即释放九名被捕的中国公民，保证他们的安全和权益。
    新华社平壤十九日电　朝鲜各群众团体十八日打电报给巴西军事当局，强烈抗议非法逮捕和迫害中国贸易人员和新闻工作者的无理行为，并要求立即释放他们。
    朝鲜民主法律家协会在电报中对巴西军事当局非法逮捕和继续迫害两名中国新闻工作者和七名中国贸易人员表示愤慨。电报谴责说，巴西军事当局的这种无理行为是对基本人权和国际法准则的粗暴蹂躏。
    电报强硬要求立即释放被巴西当局逮捕的中国人员，保障他们的人权和合法权利。
    朝鲜职业总同盟中央委员会和朝鲜民主妇女同盟中央委员会也分别打电报，强烈抗议巴西当局非法逮捕和迫害中国人员的暴行。
    新华社河内十九日电　据此间报纸今天报道：越南总工会十八日打电报给巴西当局，强烈抗议巴西当局非法逮捕九名中国人员的罪行。
    电报要求巴西当局立即停止对中国人员的拷打和迫害行动，放弃勾结蒋介石集团企图把他们劫往台湾的阴谋，保障他们的生命安全并立即恢复他们的自由。
    据新华社哈瓦那十七日电  古巴中国友好协会今天发表声明，谴责巴西军事政变当局无理逮捕和迫害中国驻巴西的贸易人员和新华社记者和工作人员。声明说，世界“对（巴西政变当局）异乎寻常地逮捕为数众多的新华通讯社和中国国际贸易促进委员会的人员感到愤怒。兄弟中国人民的这些人员，得到了明确的法律的认可和巴西宪法政府所准予居留的许可，进行他们出色的贸易和新闻报道活动。”
    声明说，“在对中国人民由衷的同情和敬佩下建立的古巴中国友好协会，坚决表明它对于巴西政变分子的这一滔天罪行的抗议；同时相信，历史进程的决定，巴西人民所面临的不幸的形势，只不过是一个暂时现象。”
    据新华社哈瓦那十七日电  侨居古巴的美国黑人领袖罗伯特·威廉今天向新华社记者发表谈话，谴责巴西政变集团无理逮捕和迫害中国贸易人员和新闻记者。
    罗伯特·威廉说，“怀着无比愤怒的心情，我们坚决同由于巴西军事政权野蛮迫害我们的中国兄弟而感到震惊和愤怒的全世界爱好正义的广大人民群众站在一起。”
    他接着说：“美国佬正在为了在他的阴谋称霸世界的罪恶努力中又一次演出了策动反动政变的拿手好戏而自鸣得意，我们再一次看到了有征服狂的美国佬的卑鄙嘴脸。”
    他说，我们这些为自由而斗争的美国黑人，同全世界人民一道，要求立即释放我们的中国兄弟，恢复他们的合法权利和人权。


title: 廖承志办事处和高碕办事处关于互派代表并互设联络事务所会谈纪要

text:
    廖承志办事处和高碕办事处关于互派代表并互设联络事务所会谈纪要
    新华社十九日讯　廖承志办事处和高碕办事处关于互派代表并互设联络事务所的会谈纪要
    一九六四年四月十四日至十八日，廖承志办事处和高碕办事处就互派代表和互设联络事务所事宜进行了会谈。中国方面参加会谈的有孙平化、王晓云先生，日本方面参加会谈的有竹山祐太郎、冈崎嘉平太、古井喜实和大久保任晴先生。双方就下列各项问题达成了协议：
    一、廖承志办事处派驻日本的代表，其办事机构名称为廖承志办事处驻东京联络事务所。高碕办事处派驻中国的代表，其办事机构名称为高碕办事处驻北京联络事务所。
    二、双方暂各派代表三人、随员二人，共五人。但根据工作需要经双方协商同意后可以增加。
    三、双方的人选，中国方面由廖承志办事处负责决定，日本方面由高碕办事处负责决定。
    四、双方代表的一次停留时间定为一年以内。
    五、双方负责保护对方人员的安全。
    六、双方代表和随员定于六月上旬以前到达对方国家。双方并须负责办理对方人员的入境手续。
    七、本会谈纪要以中文和日文写就，两种文字同等有效。廖承志办事处和高碕办事处分别保存本会谈纪要中、日文本各一份。
    一九六四年四月十九日
                      于北京


title: 我国各人民团体电贺古巴吉隆滩战役胜利三周年  中古人民并肩战斗坚决反对美帝国主义

text:
    我国各人民团体电贺古巴吉隆滩战役胜利三周年
    中古人民并肩战斗坚决反对美帝国主义
    新华社十八日讯　我国各人民团体最近分别致电古巴有关团体，热烈祝贺吉隆滩战役胜利三周年。
    中拉友协和中古友协在给古巴—中国友好协会和古巴和各国人民友好协会的电报中说，光辉的吉隆滩战役胜利三年来，古巴人民在革命政府和菲德尔·卡斯特罗总理的领导下，继续高举反对美帝国主义的旗帜，坚持革命、坚持搞社会主义建设，获得了一次又一次的辉煌胜利，有力地打击了美帝国主义的侵略政策和战争政策，大大地鼓舞了世界人民的革命斗志，为拉丁美洲各国人民以及全世界被压迫人民和被压迫民族树立了光辉的榜样。
    电报表示，六亿五千万中国人民将一如既往和古巴人民站在一起，坚决反对我们的共同敌人——美帝国主义，并坚决支持拉丁美洲各国人民的爱国正义斗争。
    中华全国总工会在给革命古巴工人中央工会的电报中，表示中国工人坚决支持古巴人民反对美国侵略和保卫社会主义革命事业的斗争，坚决支持拉丁美洲人民反对美帝国主义及其走狗的斗争。并且深信，最后胜利必将属于古巴人民和拉丁美洲人民。
    共青团中央委员会、全国青联和全国学联也打电报给古巴共产主义青年联盟和古巴大学生联合会，指出：最近美帝国主义的头子——约翰逊公开叫嚣要继承肯尼迪政府敌视古巴的政策，妄图侵犯和消灭古巴。但是我们深信，已经站立起来的、富有斗争经验的古巴人民和青年学生一定能够战胜前进道路上的任何困难，取得反对美帝国主义斗争的新胜利。中国青年和学生将一如既往，坚决支持古巴人民和青年学生反对美帝国主义、保卫古巴革命和建设社会主义的正义斗争。
    中国人民保卫世界和平委员会给古巴保卫和平和各国人民主权运动的电报说，美帝国主义决不会甘心自己的失败，也不会放弃对古巴的干涉和侵略。但是我们深信，紧密团结起来的古巴人民依靠自己的力量并在各国人民的支援之下，一定能够继续挫败美帝国主义的各种侵略活动，并将取得更加伟大的胜利。
    中国亚非团结委员会给古巴全国保卫革命委员会的电报说，古巴人民取得一系列的重大胜利向亚、非、拉各国人民表明，被压迫的民族和人民只要团结起来坚决斗争，一定可以维护自己的主权和独立，从而对世界和平事业作出贡献。


title: 人畜共患的传染病——布氏杆菌病

author: 施笔

text:
    人畜共患的传染病——布氏杆菌病
    布氏杆菌病也叫“波浪热”、“传染性流产”，是一种人畜都能感染的慢性传染病。牲畜得了这种病，往往是母畜不孕，孕畜流产；人得了这种病以后，反复发作、久治不愈，降低劳动出勤率。
    布氏杆菌病的病原体是布氏杆菌。它可以随着病畜的排泄物，流产后的阴道分泌物、乳汁排出体外，散播疫病。被这种杆菌污染的饲料和饮水，也是传染的一个途径。公母畜交配，也会互相感染。
    人的感染主要是由于食用未经消毒的病畜奶品和肉类，或是在助产和管理病畜时未能遵守预防办法。
    这种传染病大多数见于牛、羊、猪，而马较少。患畜的一般症状是孕畜发生乳房炎、流产，流产多为死胎（或不久即死），子宫、阴道发炎，并有恶臭分泌物；公畜发生睾丸炎，关节炎，有时伴有跛行。个别体温升高，食欲显著降低，想喝水。发现以上症状时，应及时请兽医部门进行血清诊断。
    人患这种病，大多是受羊的布氏杆菌病传染的，得病后，潜伏期为八到二十天，由于疾病是慢慢开始的，所以不易引人重视。此病容易和伤寒、风湿性关节炎或虐疾混淆。
    预防的办法有以下几项：
    1，及时检查和隔离病畜，严格消毒病畜住过的畜舍和场院，及时防止布氏杆菌病的传播。粪便褥草应堆在指定地方，自然发酵两个月后，再作肥料使用。
    2，发现病畜应立即隔离饲养，并请兽医检查，严禁把病畜输出。流产的胎畜、胎盘和死胎，必须焚烧或掩埋。
    3，对带病母畜应采用人工授精办法配种。
    4，病畜的奶应加热至摄氏七十度，经过三十分钟后才能出畜牧场。一般病畜的肉，煮熟后可食用。在怀孕后半期到流产或产后两个月内的病畜肉传染性最大，不宜食用。
    5，护理和处理病畜的人，应穿工作服，戴工作帽和口罩。工作时不要吸烟、饮水、吃东西。工作完毕认真消毒。
    6，注意卫生，消灭蚊蝇老鼠，人畜不要共居一室。畜牧场也要严格执行兽医防疫制度，经常消毒和检疫。布氏杆菌十九号菌苗能预防人畜感染布氏杆菌病，人畜都可以定期接种。　施笔


title: 廖承志办事处和高碕办事处关于中日双方交换新闻记者的会谈纪要

text:
    廖承志办事处和高碕办事处关于中日双方交换新闻记者的会谈纪要
    新华社十九日讯　廖承志办事处和高碕办事处关于中日双方交换新闻记者的会谈纪要
    一九六四年四月十四日至十八日，廖承志办事处和高碕办事处就中日双方交换新闻记者问题进行了会谈。中国方面参加会谈的有孙平化、王晓云先生，日本方面参加会谈的有竹山祐太郎、冈崎嘉平太、古井喜实和大久保任晴先生。双方达成协议如下：
    一、根据廖承志先生和松村谦三先生会谈的结果，中日双方决定交换新闻记者。
    二、有关交换新闻记者的具体事务（注一）由廖承志办事处和高碕办事处归口联系和处理。
    三、交换新闻记者的人数各为八名以内，原则上一个报社（或通讯社、广播电台、电视台）派遣一名记者（注二）。
    四、第一批新闻记者的派遣，于一九六四年六月份内实现。
    五、双方同时交换新闻记者。
    六、双方新闻记者在对方国家一次停留时间为一年以内。
    七、双方应保护对方新闻记者的安全。
    八、双方应对对方新闻记者的采访活动提供方便。
    九、双方记者必须遵守驻在国管理外国新闻记者的规定，并享受驻在国对外国记者所给予的同等待遇。
    十、双方保证对方新闻记者的通讯自由。
    十一、双方在执行本协议的过程中遇到问题时，由廖承志办事处和高碕办事处协商解决。
    十二、本会谈纪要以中文和日文写就，两种文字同等有效。廖承志办事处和高碕办事处各自保存本会谈纪要中、日文本各一份。
    注一：包括入境手续。
    注二：必要时双方得根据各自情况可在八人名额内作适当调整。
    一九六四年四月十九日
                      于北京


title: 陕西农村一面红旗  徐杨公社思想政治工作促进粮棉丰产

author: 刘野　柳梆　杨克现　丁文

text:
    陕西农村一面红旗
    徐杨公社思想政治工作促进粮棉丰产
    本报记者　刘野　柳梆　杨克现　丁文
  关中平原上，正在掀起一个“学徐杨、赶徐杨”的农业生产竞赛热潮。这个被远远近近许多公社学习和追赶的徐杨公社，是一九六三年新出现的一个粮棉丰产单位，是陕西省农村人民公社做好思想政治工作的一面红旗。
    徐杨公社地处泾惠渠灌区。全社共有七个大队，八十五个生产队和一个试验农场，三万三千二百亩耕地，一万二千七百多人口，一九六三年粮食平均亩产四百零七斤，比一九六二年增长百分之五十点四；在棉田面积扩大粮田面积相应减少的情况下，粮食总产量仍然较一九六二年增长百分之三十三点八。一九六三年棉花平均亩产八十五斤，比一九六二年增长百分之六十二点四；总产量比一九六二年增长百分之九十三点二。亩产皮棉百斤以上的有十二个生产队和一个试验农场。一九六三年油料、生猪、大家畜等也有了较大的发展。在完成国家征购任务以后，社员们的平均留粮比一九六二年增加了百分之四十点九，现金收入增加了百分之五十七点四。
    徐杨群众，听党的话，听毛主席的话。他们立足徐杨，却胸有全国。去年，他们向国家缴纳公粮和交售余粮一百三十万斤，在完成粮食征购任务以后，还用三十万斤粮食向国家换购了化肥；同时，向国家交售皮棉九十一万斤，超过任务百分之二十五点九。
    徐杨群众，维护集体利益，爱护集体荣誉，已经形成风气。凡是有利于集体的事，大家就争着去干；凡是不利于集体的事，人人都争着去管。去年夏天，干旱严重，泾惠渠堤岸裂开小缝，水流进贫农朱纪元的自留地里。朱纪元立刻堵住裂缝，让水流到生产队的棉田里去。秋天，屯留西生产队的社员拉着架子车去出售棉籽，路过屯留东生产队时被社员们挡住了，因为棉籽上还有星星点点没有拣净的棉花。于是，屯留西队连夜把一万四千斤棉籽重新拣了一遍，结果拣回了三百一十斤皮棉。徐杨群众就是这样关心集体。
          按毛主席的话办事
    徐杨公社党委的同志们，牢牢地记住了毛主席的教导：“严重的问题是教育农民”。因此，把大力学习毛主席的著作，用毛泽东思想教育广大干部和农民，提高他们的思想觉悟，促进他们的革命化，当作整个思想政治工作的根本任务。
    一九六三年初，徐杨公社面临着这样的形势：经过前几年的一系列工作，战胜了自然灾害，集体经济得到进一步的巩固，农业生产迅速恢复，和全国大好形势一样，徐杨公社争取农业丰收的条件已经逐渐成熟了。这年春节，一些贫农、下中农，走亲串友都在谈论着生产，许多人认为原来的生产计划订低了，要求改变计划，大干一场……，许多迹象表明：一个新的生产热潮正在孕育之中。这是当时徐杨公社生活中的主流。但是，与此同时，一部分没有改造好的敌对阶级分子的破坏活动和资本主义自发势力的活动，仍然存在；阶级斗争和两条道路的斗争，还很尖锐。特别值得注意的是，当时徐杨公社的许多干部看不清生产正在出现的新形势和阶级斗争的形势，缺乏必要的精神准备，有的人受了歪风邪气的影响，精神不振，干劲不足。在一些大队党支部中也有一部分同志认为：“人民公社是管生产的，只要把生产搞好就行了”。他们在这种思想支配下，纠缠于日常事务，对生产计划、工作进度抓得多，对方针政策、思想政治工作抓得少，遇到干部和社员中发生的思想问题，不是迁就回避，就是简单从事。很明显，当时人们的精神状态，包括一些干部的思想和作风，同农村的形势是不相适应的。
    就在这样的形势下，徐杨公社组织干部和社员学习毛泽东思想，把党的纲领、路线、方针、政策，以及党所发布的决定和指示，同学习毛主席的有关著作结合起来学习。开始，只是在公社干部会上进行学习；以后各大队和生产队在召开会议时也组织学习，最后逐步发展到把会上的学习同经常的学习结合起来。公社党委为了教育干部和群众，去年召开了五次三级干部会议，及时深入地学习和贯彻党的各项政策和决议。在三月的三级干部会议上，他们在学习党的八届十中全会公报和决议的同时，结合学习了毛主席著作中的《中国社会各阶级的分析》、《将革命进行到底》、《纪念白求恩》等文章，联系本社本队实际情况，提出问题，进行讨论。通过讨论，揭开了阶级斗争的盖子，开展了回忆对比、忆苦思甜的教育。经过这次会议，广大干部提高了阶级觉悟，认清了阶级斗争的形势，明确了要同敌对阶级势力和各种歪风邪气进行针锋相对的斗争。经过这次会议，党在农村中的阶级政策，也得到了进一步的贯彻。许多干部认识到毛主席指出的“没有贫农，便没有革命”的真理，做到了有任务，先同贫农、下中农商量；有问题，先向贫农、下中农请教；有困难，主要依靠贫农、下中农解决。经过这次会议，一些有过“退坡”思想的干部，也坚定了为人民服务的思想，他们说：“白求恩是加拿大人，还跑到中国来闹革命，咱们在本乡本土闹革命，还能不革命到底？”公社三级干部会作出榜样以后，各大队和生产队也跟着学，并且广泛地开展了忆苦思甜的阶级教育。经过这一系列的工作之后，社员们的思想觉悟大大提高，贫农、下中农的阶级责任感大大加强了。新庄大队新南生产队有一个老贫农孙克功，过去社员都说他是个看见队里的油瓶子倒了都不扶的人。在听了毛主席指示和经过忆苦思甜的阶级教育以后，主动检查了自己的忘本思想。他买了一辆架子车、两张铁锨，积极参加集体劳动；看见路上遗落了一星半点的棉絮他心痛，拣了二十多斤交给队上。凡集体的事，他都管；队长看不到的活，他主动去做。
    徐杨公社组织干部和社员学习毛泽东思想的方法，主要是：带着问题学，学用结合，学一点用一点。在学习中，徐杨公社党委主要注意了解决树立革命人生观的问题，阶级斗争的问题，坚持总路线精神的问题和工作方法问题等。
    现在，在徐杨公社读毛主席的书，听毛主席的话，按毛主席的指示办事，已经形成风气。全公社经常参加学习的干部、党团员和积极分子，就有六百九十多人。一些干部和积极分子，开会念“毛选”，地里谈“毛选”，出门带“毛选”，毛主席著作成了他们生活中不可缺少的精神食粮。渭南地委和临潼县委给这里的丰产单位奖了几套《毛泽东选集》，他们如获至宝，高兴地说：“这比奖啥都带劲”。经过学习，许多干部反映：学了毛主席著作和党的方针政策，“心灵了，眼亮了，耳明了，胆壮了”，“站得高，看得远，工作起来浑身都是劲”。毛泽东思想成为徐杨公社进行阶级斗争、生产斗争和科学实验的武器，成为人们精神力量的源泉。
      认清有利形势　坚持总路线精神
    徐杨公社党委始终把长革命志气、鼓革命干劲、坚持党的社会主义建设总路线，当作思想政治工作的重要内容；同时，又注意使革命干劲和科学态度相结合，把群众的积极性引上正确的道路。一九六三年春天，公社党委在解决领导思想不能适应客观形势问题的过程中，讨论和制定了全年的农业增产计划。并且决定发动广大干部和社员各抒己见，畅所欲言，摆事实，讲道理，进行民主讨论。
    于是，一场大辩论，在全公社展开了。
    在这场讨论中，公社党委首先发动社员群众摆有利条件，找积极因素。社员们由小到大，由近及远，人人摆、队队摆，形势越摆越清楚，有利条件越摆越多，增产的信心也越摆越大了。公社党委因势利导，发动大家进一步讨论：有了好的条件，要不要鼓革命干劲？在讨论中，各个条件差不多的生产队互相进行比较。比来比去，结论只有一个：条件一样，革命干劲不同，生产面貌大有区别。在讨论中，许多生产队的社员，还检查了由于干劲不足影响产量的问题，挖掘了增产潜力。一九六二年不少生产队由于作务不好，棉田普遍存在“一多七少”（棉田套种粮食多；深翻少，留苗少，底肥少，中耕少，整枝少，防虫少，追肥少）。就是这样的作务，平均亩产皮棉还达到五十二斤，如果鼓足干劲，改变“一多七少”的状况，不是增产更多吗？经过这样的讨论，大家进一步认识到：革命干劲无论在什么时候，都是需要继承和发扬的。有些人说：“地是人种的，是人管地，不是地管人”，“有了革命干劲，才有增产的可能”。
    公社党委又召开了三级干部会议，发动大家研究工作，总结近年来领导生产的经验教训。在这次会议上，从公社到生产队的干部都抱着严肃认真、虚心学习的态度，畅所欲言地谈认识，说心得，彼此帮助，交流经验，把很多行之有效的好制度、好办法、好措施，都坚持下来了。
    徐杨公社党委深刻地认识到：如何正确地处理条件、干劲和措施三者的关系，是一个重要的问题。他们的体会是：在进一步发展农业生产的问题上，不但要启发群众全面地认识客观条件，更重要的是教育群众在一定条件的基础上最大限度地发挥革命干劲，当广大群众的干劲起来以后，就需要进一步教育干部采取扎扎实实的措施，把群众的革命干劲正确地引导到生产上去。这样，才能更好地把总路线的精神发扬光大。
    把党的方针政策变成群众的自觉行动
    去年年初，徐杨公社党委根据全国棉花会议精神，提出贯彻粮棉并举方针，大抓棉花生产的时候，不少人存在着重粮轻棉思想。有人说：“粮食还没有把握，多种棉花吃什么？”有人说：“种棉花，粮棉之间争水、争肥、争劳力的问题怎么解决？”
  “又抓粮食又抓棉花，两个胖子不能同时进门。”怎样去提高群众的认识，把党的方针政策化为群众的思想，变成群众的行动呢？公社党委的作法是：
    第一，帮助广大干部和社员学习党的方针政策。
    公社党委首先组织大家学习全国棉花会议精神，并且提出
  “增产棉花有什么重要意义”的问题让大家讨论。经过多次讨论，社员们大大激发了爱国主义和国际主义热情。他们说：“咱们种棉花应该为全国六亿多人着想，全国人民谁不是头上顶的棉花，脚下踩的棉花？咱们要是不多种棉花，他们穿什么，戴什么呀！”“搞尖端是科学家的事，增产粮棉的任务，由咱们来承担！”同时，公社党委还启发社员算了一笔账：如果亩产皮棉一百斤卖给国家，除得到现金收入以外，可以得到多少奖售粮、化肥和油渣，把这些化肥、油渣上在地里，能够大大促进粮食生产，增加社员留粮。从算账中，大家认识到多种棉花对国家、集体和社员都有好处。于是很快地落实了棉田面积，并且扩大了一千九百多亩。
    第二，认真调查研究，制订贯彻执行党的方针政策的具体措施。
    要不要多种棉花的思想问题，初步解决了，但是“粮食和棉花两个胖子能不能同时进门呢”？公社党委分析了情况，认为必须解决粮棉之间争水、争肥、争劳力的矛盾。于是他们深入调查研究，采取了切实有效的措施合理安排了粮棉生产。
    第三，把思想政治工作做到整个生产过程中去。
    在整个粮棉生产过程中，重粮轻棉、不顾整体等思想时起时伏，因此公社党委把思想政治工作从种到收，贯彻始终。例如，棉苗出土后，遇上连绵阴雨，大量死苗。有人说：“闰年闰月不种花，拔了棉花种芝麻。”公社党委就着重教育大家发扬艰苦奋斗、战胜困难的革命精神，领导社员补种移栽，保证了全苗。到开始交售棉花的时候，有些生产队又出现了只顾小集体和社员个人利益，不愿向国家多售棉花的思想。于是公社党委又一次向社员们进行了爱国主义和国际主义的教育。这时，报纸上公布了我国支援古巴棉布的消息，公社党委及时向社员说明了支援古巴的重要意义，提出了“支援古巴，多售棉花”的口号。这个号召很快地得到了全体社员的响应，进一步克服了多留少售的思想，大大加速了售棉的进度。公社党委深刻的体会是：只有在整个生产过程中，解决各种思想问题，才能保证党的方针政策彻底执行。
        组织新的农业生产高潮
    随着思想政治工作的步步深入，广大干部和社员的积极性逐渐高涨起来了。怎样把这种积极性组织起来，使它们在生产上发挥更大的作用呢？徐杨公社党委找到了一个行之有效的方法，这就是：开展比先进、学先进、赶先进、帮后进的群众运动。
    这几年徐杨公社尽管遇到了不少困难，但是仍然涌现了一些高产单位，出现了不少增产经验。于是，公社党委深入总结经验，认真评比，把连年丰产的尚寨大队树立为各大队中的先进旗帜，把南尚寨生产队树立为各生产队学习的榜样，把植棉能手李秀茹和龙秀娥树立为全公社的标兵。各大队和生产队也层层树旗帜，层层立标兵。接着，公社党委和大队党支部，又进一步在队与队、人与人之间，发动大家比思想、比干劲、比增产措施、比对国家的贡献等等帮助各生产队确定自己的学习目标，订出追赶措施。在运动开展起来以后，公社党委为了使大家打开眼界、向更先进的目标看齐，又选派了少数代表到外地学习先进经验。徐杨公社党委深刻地体会到：比学赶帮不仅是一个生产运动，更是一个思想革命运动。因此，必须认真地进行思想教育工作，保证运动健康发展。
    第一，不断克服骄傲自满和畏难保守思想。
    一开始，有的生产队感到自己生产不错，沾沾自喜，成绩看得多，缺点看得少；有的生产队认为自己“比上不足，比下有余”，满足现状，不求上进；也有些生产队强调客观困难，缺乏赶先进的信心。公社党委及时采取了抓两头、带中间的办法，摆事实，讲道理，帮助先进单位找不足之处，帮助后进单位找积极因素。去年夏收以后，徐杨公社的棉花比周围几个公社长得好，一些干部和社员又产生了自满情绪，说：“到手的麻雀飞不了，丰收是没问题了。”公社党委便一面组织大家学习毛主席关于“虚心使人进步，骄傲使人落后”的教导；一面组织各大队党支部书记到渭南县双王公社张秋香那里参观学习。大家看到张秋香的棉花比自己的好，说：“真是天外有天。”于是在全社掀起了一个看人家，比自己，找差距，增措施的活动，把棉花管理得更好了。新庄大队的棉苗出土后遇上阴雨，七百多亩发生死苗现象，有些社员说：“咱们赶先进没希望了。”可是公社党委和大队党支部教育大家越是困难越要急追猛赶；并且和社员一起找出了补苗措施。结果这个大队的棉花平均亩产达到九十一斤，比一九六二年高百分之四十一。有人诙谐地说：“半路出家，也能成仙。”
    第二，坚持严格的求实精神，扎扎实实地推广先进经验。公社党委教育大家在推广先进经验时，要坚持从实际出发、因地制宜、一切经过试验的原则。他们采取了干部、社员和技术人员“三结合”的办法，大种试验田。全公社种植了各种试验田一百七十块，二千一百七十三亩，二百七十五名社、队干部中就有二百五十六人参加了试验田的生产。凡是从外地学来的先进技术和经验，都首先在试验田里试验，取得成效以后，认真推广。公社又从陕西省棉花研究所和临潼县技术推广站请来了科学技术人员，讲科学技术知识，建立和健全各生产队的技术研究小组，形成一个技术指导网，帮助推广先进的农业生产技术。这样一来，各生产队在学习和推广先进经验、先进技术时，真正做到了学得认真，用得灵活，有的放矢，对症下药，学一条是一条，推广一条就发挥一条的实际效果。
    第三，发扬共产主义风格，培养助人为乐的新风尚。
    公社党委有意识、有领导地提倡先进帮后进，发扬先人后己、助人为乐的共产主义风格。有一个时期，曾经发生过这样的情况：有的人明明看见竞赛对手的棉花生长得不如自己的好，反而说好，生怕人家赶上自己；有的人到外地学习先进技术，一个人悄悄去，不找竞赛对手，唯恐对方学到技术超过自己。公社党委及时向社员们进行了全局观点和共产主义风格的教育，教育大家认识社会主义竞赛的意义和目的，并且通过社会主义阶级教育，宣传“大家必须走共同富裕的道路”。然后又用具体的事例说明，先进队也有薄弱环节，后进队也有积极因素，因此先进队要帮助后进队，同时先进队也需要后进队的帮助。公社党委又进一步总结了以往进行互助协作的经验，教育各级干部，注意贯彻等价交换、按劳分配的原则，正确地处理国家、集体、个人的关系。这样，比学赶帮运动中，队与队之间，互相支援劳力、借肥料、让渠水、教技术、传经验的风气，大大兴盛起来。许多先进生产队发现竞赛对手有困难，都立刻去支援，帮助他们赶上自己。
        从农村实际出发　抓活的思想
    徐杨公社从农村实际出发进行思想政治工作，主要的是：抓“五个结合”，用“五个方法”。
    所谓抓“五个结合”，就是：
    一、把抓“上头”和抓“下头”结合起来。一头抓学习党的方针政策和毛泽东同志的著作；一头抓群众的思想动态和实际工作中的新情况、新问题。
    二、把国家、集体利益和农民的利益，长远利益和眼前利益结合起来。由近及远、由小到大，从农民的切身经历和迫切要求出发，联系到国内国际形势和斗争任务进行教育。从阶级教育入手，向农民进行集体主义、爱国主义和国际主义的教育。
    三、把思想教育工作和解决实际问题结合起来，而以思想教育为主。解决思想问题可以为解决实际问题扫清障碍；解决实际问题也可以进一步促使人们提高思想觉悟。
    四、把从上而下地进行集体教育和个别教育、群众性的自我教育结合起来。
    五、把思想政治工作和改革生产技术，改进经营管理结合起来。做好思想政治工作，是贯彻技术措施和管理制度的前提；制订必要的技术措施和管理制度，可以巩固思想政治工作的成果。
    所谓“五个方法”，就是：
    一、找矛盾，抓关键。一九六三年，他们在政治思想上，主要抓阶级教育和毛主席著作的学习；在组织上，主要抓党支部工作；在农业生产上，主要抓纠正重粮轻棉思想。全年抓住这几个关键问题，贯彻始终，从而带动了全盘工作。
    二、看动向，抓苗头。好的事情一出现，就热情扶持发扬；不好的事情刚露头，就耐心地教育纠正。
    三、算细账，开脑筋。一分地，一株苗，一絮棉，在有些人的心目中，似乎是微不足道。但是徐杨公社各级党组织却善于通过算细账的办法，教育农民提高觉悟。邓王大队兴旺西生产队的队长，在已经拾过棉花的一分棉田里，又拾出了五两“羊尾巴花”。他就在田间召开现场会，推算出一分地五两花，一亩地就是五斤。全队一百五十六亩棉田，就要损失七百八十斤，扩大到全公社的棉田，就要少收五万多斤棉花。公社抓住这个材料，在全社开展了一次拾“羊尾巴花、眼睫毛花和落地花”的活动，不到七天就多收了二万八千多斤。
    四、活教材，活样板。例如，为了进行阶级教育，他们就把“家史、村史、社史”当作活教材，引导群众回忆对比，为了进行工农联盟教育，他们就用公社广泛使用了电力、化肥这些事，向群众说明工业对农村的支援。
    五、摆成绩、摆进步。以表扬为主，充分调动广大干部和社员的积极性。
    徐杨公社在过去一年中，虽然取得了很大成就，但是他们并不满足。今年一月，公社三级干部会议在总结思想政治工作和粮棉丰产经验时，检查了工作中的缺点和问题，主要是：学习毛主席著作还不够深入，党的思想政治工作还缺乏制度，一些大队党支部的战斗堡垒作用发挥得不够充分，全公社还没有一个既富有理想、又切合实际的长远规划。公社党委确定，要努力克服这些缺点，继续改进领导作风和领导方法，争取农业生产的不断跃进。（附图片）
    徐杨公社在思想政治工作中，善于抓活人活事，进行活的思想教育。他们通过评选“五好”社员和先进集体的活动，收到良好效果。这是在新庄大队河口生产队的年终评比会上，被评为“五好社员”的罗仁海（立者），介绍自己战胜困难、务好棉花的经验。
                                       新华社记者　和坪摄


title: 在工人群众中普及科学技术知识  赵学田教授编成第三套通俗读物

text:
    在工人群众中普及科学技术知识
    赵学田教授编成第三套通俗读物
    据新华社武汉电　华中工学院机械制图教研室主任赵学田教授，最近为机械技术工人编写成功第三套通俗读物《机械制图自学读物》。
    赵学田教授长期致力于在工人群众中普及科学技术知识。一九五四年以来，他已先后为机械工人成功地编写了《机械工人速成看图》和《机械工人速成画图》两本通俗读物。几年来，这两本书已经陆续出版了几百万册，受到广大工人的欢迎。但这两套读物文化水平低的工人学习起来还是比较困难。赵学田教授为此带领几位青年教师，组成编写小组，在去年暑假冒着炎热的三伏天，到襄樊等地的人民公社的社办工厂和县里的木工厂去进行调查研究，编写了这第三套通俗的自学读物。


title: 戴高乐重申法国要拥有核武器  号召西欧联合对付“两大霸权国家瓜分世界倾向”

text:
    戴高乐重申法国要拥有核武器
    号召西欧联合对付“两大霸权国家瓜分世界倾向”
    新华社巴黎十六日电　法国总统戴高乐今天重申，作为西欧大国之一的法国，不能依赖美国的“保护”，而必须拥有自己的核武装。
    戴高乐在电视演说中说，“只消我们比一个头脑简单的哗众取宠者的眼光远大一点，我们就会看到放弃这种国家的东西很快给我们带来后果将是多么的不幸。”
    他说，正当法国能够拥有这种手段的时候却不要它拥有这种手段，“这简直是在取消自己的避雷针而引雷霹身。而且也是使它的国防，因而使它的生存和最后说来使它的政策，完全依赖于一个外国的，仍然是不可靠的保护者。”
    戴高乐指责“两大霸权国家瓜分世界的倾向”，并且号召西欧国家组织起来，建立均势。他说，“只要西欧未能或者不愿意组织起来，这两大霸权国家便有瓜分世界的倾向。”
    他表示法国要坚持同亚洲、非洲、拉丁美洲发展中的国家进行“友好的、互相的和有计划的合作”。他驳斥了主张法国放弃援助不发达国家的意见。他说，结束这些计划“首先等于使我们远离它们，同时把我们的位子让给别人。这也将导致把我们关在广阔的经济、技术和文化活动园地之外，而不是使这些园地向我们开放。最后，这尤其是等于否认我们对事态演变所应起的作用。而这种演变却已在使亚洲、非洲、拉丁美洲的许多人民得到发展而不致落入两大霸权国的这一方或是那一方的手中。”
    戴高乐在谈到国内问题时强调法国经济力量的增长，他警告要提防通货膨胀的危险。


title: 油菜子的收获

author: 赵合句

text:
    油菜子的收获
    油菜为无限花序，开花期长，角果成熟不很一致。以“胜利油菜”为例，主花序的开花日期，比一级枝的第一个分枝花序（自上向下数）早七到八天，比一级枝的最后一个分枝花序，早十三到十六天。
    油菜角果的成熟，上下相差几天到十几天，怎样判断它的适宜收获期呢？这要研究一下它在不同时期的开花的比重。“胜利油菜”前期开的花约占百分之二十五，中期约占百分之五十五，后期约占百分之二十。前期和中期的花共占百分之八十，前中期的角果成熟了，就是收刈的适宜时期。许多地区按八成成熟收获油菜子的经验，是有其生物学基础的。
    有的地区为了抢插水稻或抢种棉花等作物，往往过早收刈油菜子，即农民所说的“撩青”。“撩青”的菜子皮皺色红，千粒重低，含油量少。据油料研究所分析，早收的菜子含油率多在百分之三十五以下，比成熟良好的菜子低百分之九左右。如以早收的菜子损失含油率百分之五计算，就等于减产百分之十二到十五。所以，兼顾前后两种作物，不过早收刈，是争取多收油菜子的措施之一。
                            赵合句


    星星之火可以燎原
    刚果（利）东部又爆发人民武装斗争
    东南部一铜厂非洲工人罢工一天内扩大到三千人
    新华社十九日讯  利奥波德维尔消息：在刚果（利奥波德维尔），继一月间爱国武装在西部克韦卢地区展开大规模武装斗争之后，东部布卡武地区的爱国人民最近也发动了反对阿杜拉集团统治的武装斗争。
    据报道，刚果人民爱国武装四月十五日袭击了基伍省重镇布卡武的两个警察哨所，夺取了武器，并打死五名警察。同一天，二百名爱国武装袭击了基伍省主席乘坐的汽车，打伤了他的保镖。
    在布卡武郊区，反对美国支持下的阿杜拉集团统治的居民十八日同警察进行了战斗，打死两名警察。西方通讯社的消息说，由于布卡武的局势“越来越紧张”，那里已经实行宵禁。
    在布卡武以南四十英里左右的莱梅拉，刚果人民爱国武装包围了在那里进行可疑活动的西方教会机构。
    在布卡武以北的卡巴雷地区也爆发了人民反抗阿杜拉集团统治的行动。
    据报道，在刚果的“联合国军”已准备好运输机，将帮助阿杜拉集团紧急运送援军前往布卡武进行镇压。
    新华社十九日讯  伊利沙伯维尔消息：在刚果（利奥波德维尔）东南部的贾多特维尔，一千名炼铜厂非洲工人十七日举行罢工。这个罢工到十八日已扩大到三千人。罢工工人要求增加工资。自从去年年底阿杜拉集团把刚果法郎贬值以来，工人实际收入大减。
    据报道，在工人住宅区发现许多传单，号召工人坚决进行罢工斗争。
    贾多特维尔的炼铜厂属于比、英、美三国资本的上加丹加联合矿业公司。这个公司在刚果拥有几十个巨大企业，榨取惊人的利润。


title: 拉丁美洲形势图（图片）

author: 蒋铎

text:
    拉丁美洲形势图
    蒋铎绘


title: 刘主席接见朝鲜文化代表团

text:
    刘主席接见朝鲜文化代表团
    新华社十九日讯　刘少奇主席今天下午接见由朝鲜民主主义人民共和国对外文委副委员长康久永率领的朝鲜文化代表团全体成员，同他们进行了亲切友好的谈话。接见时，曹瑛、张映吾等在座。朝鲜驻中国大使馆临时代办郑凤珪也在座。（附图片）
    四月十九日，刘少奇主席接见了由朝鲜民主主义人民共和国对外文委副委员长康久永率领的朝鲜文化代表团。这是刘少奇主席和康久永副委员长（右四）等亲切交谈。
　　　　　　　新华社记者　张赫嵩摄


title: 华尔街在风暴中颤抖——看《世界人民公敌》后

author: 高汉

text:
    华尔街在风暴中颤抖
    ——看《世界人民公敌》后
    高汉
    当人民用胜利的欢呼淹没了第二次世界大战最后的枪声以后，人类的历史进入了新的里程。在欧洲和亚洲的大地上，出现了一系列社会主义国家。世界上第一次形成了一个社会主义阵营。与此同时，美国统治者、垄断资本集团，出于本性的要求，也由于受到战时军火买卖赚来的五百多亿美元横财的鼓舞，看中了可取的历史时机，就像一条得意忘形的章鱼似的，把罪恶的触角向西一直伸过太平洋和日本，缠住了中国；向东一直伸过大西洋和西北欧，进入了西柏林。它多么想席卷天下，囊括四海啊。这种野心，在总统杜鲁门一九四六年的国情咨文中写得明白：
      “现在我们已经成为对全世界人民负有重大责任的国家了”。
    就这样，美帝国主义开始了它那君临天下、奴役全人类的迷梦。它哪里料到，正是这个迷梦“驱使全世界的人民大众走上消灭帝国主义的伟大斗争的历史时代”。
    纪录片《世界人民公敌》所反映的，正是这样一个雄伟、激荡、复杂的时代。
    影片把锋芒直指美帝国主义及其代理人。它揭露了这些人在这个时代所干下的罪恶勾当。在影片里，我们看到：美帝国主义在急急忙忙地进行扩军备战和核爆炸形成的冲天烈焰。它在世界各地霸占领土，建立军事基地，飞行间谍飞机、扶植蒋介石、李承晚、吴庭艳等一批政治垃圾。它一面控制西北欧、东南亚，复活西德和日本的法西斯余党；另一面公然进兵黎巴嫩，威胁伊拉克，反对阿尔及利亚人民革命，杀害卢蒙巴，空袭哈瓦那，登陆吉隆滩。此外，它还时时刻刻打起“和平”、“友谊”、“援助”等幌子，利用经济掠夺、政治颠覆和推销美国生活方式等来祸害世界各国。对于本国的劳动人民、特别是黑人，它也从未放过任何勒索和迫害的机会。它成了世界人民的公敌。
    就是这个美帝国主义，在我国大陆上赔了枪炮又丢脸，最后不得不狼奔鼠窜而去。接着它又被迫在朝鲜停战协定上签了字，确认了美国有史以来第一次惨重的失败。它一手支持的伊拉克费萨尔王朝复没了，古巴巴蒂斯塔反动政权崩溃了；而它所反对的阿尔及利亚人民武装起义，却取得了胜利。艾森豪威尔要访问日本，派他的新闻秘书哈格蒂去打前站，但是这位先行官到了日本连落脚的地方都没有，示威群众站到他座车的顶篷上，喊着要他滚回去。肯尼迪那支侵略的雇佣军，虽然经过苦苦训练，但是一爬上吉隆滩，不出七十二小时，就全被粉碎了。好容易制定了“特种战争”政策，在南越却遭到南越人民的坚决回击，如今已深陷绝境。而世界各地，包括它的后院拉丁美洲在内，连巴拿马也不例外，反美的浪潮正此起彼伏、方兴未艾……。
    看来这偌大一个地球，对于美帝国主义来说，倒是没有一块安稳清静的土地。即使在它自己的家里，也到处响彻了黑人愤怒的呼喊，笼罩着经济危机的阴影。
    所有这一切，构成了一个又一个不可排解的矛盾。它们是如此之尖锐，以致不久之前还是白领高冠、不可一世的总统肯尼迪，居然如影片所纪录的，在刺客的手下死于非命。
    如此美国，不是纸老虎又能算得上什么呢！
    影片就用这样一些无可争辩的事实，论证了在全世界百分之九十以上要自由、要革命的人民眼里，美帝国主义就算它长着“核牙齿”，也不是不可抵制的，不是不可击败的。各国人民，通过自己的实践，识破了它这种外强中干的本质，不断地掀起了革命的风暴，震撼了华尔街，把世界的历史车轮推向前进。
    这部影片，纪录了战后十八年间，在帝国主义与世界人民之间所展开的侵略与反侵略、迫害与反迫害、控制与反控制的斗争。不管斗争怎样反复，它指明，革命是历史的主流；美帝国主义的反动势力只不过是一股逆流，而且正在日益走向衰落。影片用丰富的形象体现了片头导语中毛主席的伟大预见：“世界将走向进步，决不是走向反动。”“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”


title: 春雨蒙蒙管秧田（图片）

author: 集英

text:
    春雨蒙蒙管秧田
    浙江富阳县新浦公社港东大队社员冒着蒙蒙的春雨加强秧田管理		　集　英摄


title: “肯尼迪回合”前景渺茫  西欧六国决定坚持共同对美立场

text:
    “肯尼迪回合”前景渺茫
    西欧六国决定坚持共同对美立场
    据新华社讯　布鲁塞尔消息：西欧“共同市场”六国部长理事会十四日决定，在即将到来的“肯尼迪回合”的关税谈判中，它们坚持在关税问题上的原来的立场。
    六国部长理事会十三日到十五日在布鲁塞尔举行会议。据报道，会议决定，六国的部长只参加五月四日在日内瓦开始的“肯尼迪回合”关税谈判的开幕式，而不同美国进行正式谈判。
    会议要没有决定权的“共同市场”执行委员会同美国就这个问题继续谈判。会议并且决定，六国在同美国谈判中要坚持以前提出的建议，那就是，税率高的美国多减关税、税率低的“共同市场”国家少减关税。
    “肯尼迪回合”关税谈判是美国倡议举行的。美国想利用这次谈判迫使六国降低对外关税，向美国的工农业产品敞开门户。美国主张不管现行税率高低，一律全面降低关税百分之五十。六国拒绝了这种对美国有利的建议，“共同市场”执行委员会同美国一年来已经进行过不少次谈判，但是没有结果。
    部长理事会会议还讨论了统一六国谷物价格和制止六国目前极为严重的通货膨胀问题。


title: 美国军事人员  向日本右翼暴力团体提供武器

text:
    美国军事人员
    向日本右翼暴力团体提供武器
    据新华社讯　东京消息：据四月二日《朝日新闻》报道，美国军事人员正在用走私的方式向日本右翼暴力团体提供武器。
    报道说，最近进入横滨港的美国军用运输舰上的一个船员，向在码头上等候的三名日本人出卖手枪八枝、子弹六百多发。这宗生意是根据事先订货成交的。
    东京的付中美军基地的一个通讯队员从一月底到三月初共运出来福枪十一枝、手枪两枝、子弹七百多发，卖给横滨、东京和大阪等地的暴力团体。


    叶剑英元帅接见丰福生和黄祖示
    丰福生向解放军驻京某部介绍活学活用毛主席著作的体会
    新华社二十日讯　中国人民解放军驻京某部，今天下午邀请活学活用毛主席著作有显著成效的福建前线空军某部汽车连炊事班长丰福生作报告。丰福生向一千多名官兵介绍了自己学习毛主席著作的心得和体会。他善于运用毛主席的思想来分析形势，改造思想，指导工作。他妥善地安排炊事班的工作、学习和生产，创造了连续三年获得五好食堂的事迹。
    报告会前，叶剑英元帅以及王树声大将、张宗逊上将、刘志坚中将等，接见了丰福生和广州部队某部防化连班长、五好战士标兵黄祖示。
    接见时，在座的，有宋时轮上将、吴法宪空军中将、曹里怀空军中将、阎揆要中将等。


title: 亚非拉舆论支援中国人员声浪日高  坚决击败美国和巴西当局恶毒挑衅

text:
    亚非拉舆论支援中国人员声浪日高  坚决击败美国和巴西当局恶毒挑衅
    据新华社哈瓦那十七日电古巴新闻工作者联合会今天发表声明抗议巴西军事政变当局无理逮捕和迫害新华社记者和中国的贸易人员，指出帝国主义策动巴西亲美恐怖警察政权迫害中国人员，是粗暴地践踏最基本的国际惯例和完全违反人权和新闻自由的行为。
    据新华社哈瓦那十九日电驻古巴的委内瑞拉民族解放阵线代表团和古巴—委内瑞拉革命团结协会十八日发表联合声明，再一次强烈抗议巴西当局非法逮捕和拷打中国公民，并且要求立即释放他们。
    古巴—委内瑞拉革命团结协会十七日分别打电报给巴西临时总统卡斯特卢·布朗库和联合国，抗议逮捕和虐待中国公民，并且要求巴西当局释放他们，还要求联合国采取措施保证被捕的中国人的安全和自由。
    多米尼加人民运动党、侨居古巴的多米尼加革命者，和尼加拉瓜民族解放阵线十七日分别发表声明，强烈抗议巴西政变当局无理逮捕并野蛮拷打九名中国人员，并抗议把他们劫往台湾的阴谋。
    据新华社河内十八日电越南《人民报》今天再次发表评论说，越南新闻界对巴西当局的非法行为以及美—蒋集团的恶毒阴谋表示非常愤慨，再一次要求巴西当局立即停止对被捕的中国记者和工作人员的迫害，保障他们的人身安全，并立即释放他们。
    新华社地拉那二十日电阿尔巴尼亚妇女联合会中央理事会和法律工作者协会主席克洛西，十九日分别打电报给巴西当局，抗议无理逮捕九名中国工作人员。
    妇女联合会的电报说：阿尔巴尼亚妇女愤怒地谴责专横地逮捕九名中国公民，这是对国际法和人权的粗暴破坏。阿尔巴尼亚妇女同所有进步人类一道发出呼声，要求立即释放他们，保证他们的人身安全、权利和合法利益。
    克洛西的电报说：阿尔巴尼亚人民共和国法律工作者协会抗议这一侵犯人权的粗暴和专横的暴行。根据人权宣言，我们要求立刻释放中国公民并尊重起码的人权。
    据新华社平壤二十日电朝鲜民主青年同盟中央委员会和朝鲜学生委员会十九日打电报给巴西军事政变当局，抗议他们非法逮捕和不人道地迫害中国贸易人员和新闻工作者。
    据新华社二十日讯　亚洲一些国家的舆论继续愤怒抗议巴西军事政变当局非法逮捕和迫害中国人员，并且要求巴西当局立即释放他们。
    锡兰议员、锡兰自由党青年组织总书记塞·迪·班达拉奈克二十日打电报给巴西当局，强烈谴责它无理逮捕和拘押中华人民共和国在巴西的九名公民，并且要求立即释放他们。
    尼泊尔和平委员会主席西迪·查兰·什雷斯塔和尼泊尔—朝鲜民主主义人民共和国友好协会会长巴哈杜尔·堪萨卡尔分别在十九日对新华社记者发表谈话，谴责巴西政变当局无理逮捕在巴西的中国公民。
    据寮国战斗部队电台十九日晚上广播：《老挝爱国报》和寮国战斗部队电台全体工作人员，十八日晚上在桑怒举行抗议集会。集会上一致通过的一项决议指出，“巴西反动政府及其美国主子的这种粗暴和野蛮的行为，严重违反了国际法的基本原则，是对中国政府和人民以及世界进步国家的一种明目张胆的挑衅。”
    据柬埔寨新闻社报道，高棉王家社会主义青年联盟在十九日打电报给中华全国青年联合会，严厉谴责巴西当局逮捕中国人员。
    据新华社东京十八日电日本各界著名人士和一些日本团体强烈抗议巴西政变当局逮捕和严刑拷打中国贸易人员和新闻工作者。
    国际民主法律家协会副会长、日本和平委员会会长平野义太郎十八日在东京对新华社记者发表了一项声明，强烈抗议美国政府指使巴西军事政变当局非法逮捕和严刑拷打中国新华社驻巴西记者和贸易工作人员的暴行。
    平野表示，“日本人民把这个事件看成是对和平的严重挑衅，我们要同亚洲各国人民和全世界人民联合起来进行斗争，要求巴西军事政变当局立即释放被捕的中国人。”
    日本日中文化交流协会理事长中岛健藏十九日对新华社记者发表谈话时指出，“巴西政变当局逮捕新华社记者和中国贸易工作人员的严重事件，是美帝国主义敌视和遏制中国的阴谋的一部分。”
    日中贸易促进会理事长铃木一雄、日本记者会议议长小林雄一、日本自由人权协会会长海野晋吉、日本妇女团体联合会副会长大道俊，十八日分别向本社记者发表谈话，强烈谴责美帝国主义指使巴西军事政变当局非法逮捕新华社驻巴西记者和中国贸易人员。
    日中友好协会十八日打电报给巴西政变当局，抗议逮捕中国人员的惨无人道的行动。
    日本国际法律家联络协会于十八日在东京举行的紧急会议上向巴西当局和巴西驻日本大使馆发出了电报和抗议信。
    据新华社布拉柴维尔十八日电　正在这里访问的亚非作家会议常设局代表团团长里维·阿平今天抗议巴西政变当局无理逮捕中国新闻工作者和贸易工作人员，并要求立即释放他们。
    里维·阿平是印度尼西亚人民文化协会书记、《新时代》杂志主编。他在这里向新华社记者发表声明说，巴西政变当局逮捕中国新闻工作者和贸易工作人员是“完全不顾人权和最基本的新闻自由原则”。
    据新华社布拉柴维尔二十日电　刚果（布拉柴维尔）《独立》周刊在最近一期内发表评论抗议巴西政变当局无理逮捕九名中国人员的强盗行径。
    新华社伦敦电　巴苏陀兰记者协会执行委员会委员莫拉波·戈贝拉十五日强烈要求巴西政变当局立即释放被非法逮捕的新华社记者王唯真和工作人员鞠庆东并恢复他们的人身自由。
    新华社达累斯萨拉姆电坎帕拉消息：乌干达《领袖报》十四日发表社论，谴责巴西政变当局无理逮捕两名中国记者。
    报纸说，美国政府以它为镇压世界各地爱好自由的人民所使用的同样借口帮助巴西政变集团推翻了古拉特总统。


title: 名产白木耳生产季节到来  贵州省组织社员上山培育

text:
    名产白木耳生产季节到来  贵州省组织社员上山培育
    著名的贵州特产“清水银耳”的生产季节已经到来，产区各人民公社生产队纷纷组织社员上山培育。今年各地培育银耳用的青杠柴，比去年增加二倍以上。
    银耳又名白木耳，含胶质较多，是一种名贵的滋养品。它是青杠柴上长出来的真菌。贵州乌江流域和苗岭山区有许多青杠林。把青杠树砍倒，在青杠柴上人工培养银耳，是这些山区各族农民的传统副业。最近，重点产区的商业部门已经和上百个生产队签订了银耳的产销合同。　（新华社二十日电）


title: 一本古希腊的生物学典籍

author: 易壮

text:
    一本古希腊的生物学典籍
    古希腊学者亚里士多德的《动物志》，是生物学中一本时代最早、内容较丰富、在科学史上有重要意义的典籍。这本书现已由吴寿彭译成中文，并将由商务印书馆出版。
    在公元前约三四八至三四三年之间，被认为是亚里士多德研究和酝酿写作《动物志》的时期。根据《动物志》的内容，我们可以把这本书看作古代生物学、动物分类学、生物解剖、胚胎、生理、心理、生态、畜牧、渔猎、医疗和动物地理（以地中海区域为主）各方面的综合实录。近代生物学自十六世纪以来逐渐建立，亚里士多德的这本《动物志》实起过先导的作用。它的首创性和启发性至今对我们也还是有用的。另外，这本书中有不少资料，例如书中谈到猪的肥育方法，并考察了猪的肥育的可能性等等，直到现在还可供我们参考。
  亚里士多德的自然科学观点常同他的哲学观点紧密地联系在一起。他在《动物志》中还谈到动物的感觉、智慧和环境适应等问题，并援引前人的文艺作品对动物的习性作了描述。这就使这本书对于研究古代希腊更具有资料性价值。
    这本书是直接从希腊文原本翻译的，并参考了汤普逊的英译本。另外，译者还对书中在古今生物学史上有关的疑难问题加以注释，并在书末编制了关于动物分类名词、动物名称、解剖与组织名词、人名地名等索引以及参考书目等。
    关于亚里士多德的其他动物短篇论著，亦已由商务印书馆约请吴寿彭续译。（易壮）


title: 水果罐头蜜饯等很受欢迎  福建大量种植亚热带果树

text:
    水果罐头蜜饯等很受欢迎  福建大量种植亚热带果树
    福建省抓紧春季大好时机，正在大量种植各种亚热带水果树。现已种下柑、桔、龙眼、荔枝等著名水果树四万亩。
    这个省出产的热带和亚热带的水果品种较多。省内用菠萝、龙眼、荔枝等水果制成的罐头、蜜饯等远销国内各地和国外，很受顾客欢迎。


title: 我们在精简报表中做了一件好事  给一百多个车站减少了不少麻烦

author: 张秩宸

text:
    我们在精简报表中做了一件好事  给一百多个车站减少了不少麻烦
    我们齐齐哈尔铁路局财务会计处最近在精简报表中做了一件好事，给一百五十多个车站减少了麻烦。这件事说明，只要思想上重视，切实改变作风，精简报表是完全可以做到的。
    二月中旬，我们处的运输收入科接到了铁道部的一个指示，说从二月下旬到六月二十日，我局各车站发往河北、河南省境内各车站的十余种食品类物资，减半核收运费。并要我们在六月底将发往上述地区的这类物资的吨数和款数，汇总报告铁道部。
    按照过去的惯例，部里要统计数字，我们就层层往下推，给所有车站发一个电报，责成他们按时把数字统计上来，等现成的数字报上来后，再集中报告铁道部，任务就很轻松的完成了。至于基层单位是否增加了负担，我们是不考虑的。但是这次我们没有这样做。我们考虑到，局里往下发一个电报很简单，可是却要给一百五十八个车站的二千三百多名货运职工带来一系列麻烦。我们经过反复研究，认为这个工作可以由局里来做。因为各车站平时都有货运票报送到局里，我们只要把附在货票上的减收运费的证明文件拿下来，加以统计，就可以得出铁道部所要的那个数字。当然，这样做我们自己是增加了不少麻烦，每个月要把一百多个车站报上来的五万多张货票逐张翻腾一遍，把上边的减费收据扯下来，再逐张统计吨数和款数。但是我们认为，只要有利于基层单位，有利于生产，这样做是应当的。
    为什么我们这次改变了过去的习惯做法呢？这是由于最近我们学习了解放军的机关工作为基层服务的这条经验。过去，我们缺乏为基层服务的思想，工作上是上转下达，按部就班，层层往下推，给基层生产单位添了许多负担。现在我们开始认识到，机关工作必须面向基层，面向生产，机关能解决的问题，不应当推给基层去做，应当把困难留给自己，把方便让给基层，这样才有利于生产。
                        齐齐哈尔铁路局财务会计处　张秩宸


title: 首都公祭朱辉照空军中将  许光达大将主祭　吴法宪空军中将致悼词

text:
    首都公祭朱辉照空军中将
    许光达大将主祭　吴法宪空军中将致悼词
    新华社二十日讯　中国民用航空总局前局长朱辉照空军中将的公祭仪式，今日在北京举行。
    公祭前，贺龙元帅等到医院和灵堂向朱辉照同志的遗体告别和吊唁。
    公祭由国防部副部长许光达大将主祭。参加公祭的有，张宗逊上将、廖汉生中将、刘志坚中将、徐立清中将、王尚荣中将、冼恒汉中将、吴法宪空军中将等解放军高级将领和各军区、军种、兵种、院校、民用航空总局的代表以及朱辉照同志生前友好共二千多人。
    中国人民解放军空军政委吴法宪空军中将在公祭时致悼词。他追述了朱辉照同志光荣的一生，指出朱辉照同志自入党那一天起，三十余年来，不论在残酷的革命战争中，还是在社会主义革命和建设中，都充分表现了一个共产党员的高贵品质和无产阶级战士坚强的战斗意志，为军队建设和社会主义建设事业，贡献了自己的全部力量，不愧为中国共产党的优秀党员，中国人民的好儿子。吴法宪空军中将说，我们要化悲痛为力量，更好地学习朱辉照同志忠心为党、英勇奋斗、忘我工作的革命精神，谦虚谨慎、联系群众、团结同志、艰苦朴素、严格要求自己的优良作风，以及高度的组织性和纪律性，为建设一支现代化的革命军队，为建设祖国的民航事业而奋斗！
    公祭后，在哀乐声中起灵，许光达大将等护送朱辉照同志的骨灰到八宝山烈士公墓。


    古巴各地军民纪念吉隆滩战胜美帝侵略三周年
    敌人再敢侵犯一定照样消灭  英雄的古巴革命武装部队在胜利的吉隆滩隆重举行阅兵式
    据新华社哈瓦那十八日电古巴各地军民和机关连日来分别举行集会，庆祝吉隆滩战役胜利三周年，并悼念在这次战役中牺牲的烈士。
    在昨天在交通部举行的盛大群众集会上，交通部长乔蒙发表讲话指出，美帝国主义在吉隆滩遭到它在美洲的第一次失败。他说，“这向各国人民指出，革命已经到来。”
    哈瓦那省共产主义青年联盟十七日组织了一次群众大会。邮电部长蒙塔内在会上讲话指出，古巴人民在吉隆滩取得胜利的最重要的因素“是人民的团结一致和我们总司令的正确的领导”。
    蒙塔内说，古巴人民应该在美国的反古巴阴谋前继续保持警惕，他说：“像其它所有的阴谋一样，这些阴谋也将被人民所粉碎。”
    驻扎在圣克拉拉城的一八九○部队十七日冒着大雨举行了大会，随后还举行了军事检阅。
    十七日，在哈瓦那大学举行了同样的集会。
    据新华社哈瓦那十九日电本社记者自古巴吉隆滩报道：
    今天上午十点钟，在阳光和煦的吉隆滩隆重举行了古巴革命武装部队的阅兵式，纪念古巴人民击败美国雇佣军入侵三周年。
    受检阅的队伍在《七·二六》进行曲中通过主席台。它们是由下列单位组成的：参加过吉隆滩战役的西部地区陆军步兵部队；曾经派出自己的学员首先抗击雇佣兵的马坦萨斯省军事学校的在校学员；以及普通军士学校的学生。
    马坦萨斯省保卫革命委员会的两名代表把一个象征继续保卫革命的坚强决心的火炬交给劳尔·梅嫩德斯少校。
    军事检阅结束后，梅嫩德斯少校发表了讲话，强烈谴责美帝国主义对古巴的连续不断的侵略。
    梅嫩德斯少校着重指出，古巴人民将永远不会举起白旗。他们意识到，他们在保卫自己的荣誉的同时，也在保卫世界和平。
    梅嫩德斯少校强调说，“吉隆滩的事件有助于进一步加强人民的武装力量。”
    他警告说，“来犯的敌人一定被消灭掉，我们的海滩和海岸将成为他们的坟墓。”
    今天，这个英雄的岛国的各条沿海公路以及从内地通往吉隆滩的公路两旁插遍红旗。吉隆滩广场周围的大标语上写着：“一国人民的光荣是所有国家人民的光荣！”
    据新华社哈瓦那十九日电古巴副总理、革命武装部长劳尔·卡斯特罗和副部长阿尔梅达少校等十七日参加了在圣·安东尼奥·德洛斯巴尼奥斯空军基地举行的纪念革命空军节的各项活动。这个空军基地三年前在吉隆滩战役中摧毁雇佣军的海军和空军时曾作出了伟大的英雄业绩。
    在基地上举行了空军特技表演，参加这次特技表演的有喷气式飞机和其他飞机。这些表演显示出古巴飞行员驾驶现代化飞机的技能以及古巴空军部队战斗准备的高度发展。
    阿尔梅达少校在纪念大会上发表了讲话。他强调指出，帝国主义仍然是对古巴的威胁，需要经常保持警惕。（附图片）
    古巴人民在哈瓦那革命广场举行盛大群众集会，庆祝古巴解放五年来在反对美帝国主义侵略、进行社会主义革命和社会主义建设方面所取得的巨大成就。　拉丁美洲通讯社稿（新华社发）


title: 资产阶级经济学中“世界主义”的侵略本质

author: 汪友泉

text:
    资产阶级经济学中“世界主义”的侵略本质	汪友泉
    目前，在资本主义国家中广泛流行的“世界主义”，是资本主义总危机时期资产阶级经济理论最反动的变种。“世界主义”者公开宣扬在美国的保护下成立“世界政府”，主张世界“经济一体化”和“政治一体化”，鼓吹美帝国主义的思想意识，颂扬“美国生活方式”。“世界主义”也被用来为帝国主义侵略殖民地，以及为帝国主义的战争政策进行辩护，颠倒是非地说什么国家主权是战争的根源。总之，“世界主义”就是将美国称霸世界的宣传与极端的帝国主义和“沙文主义”的煽动混在一起，因此，“世界主义”从一开始就得到垄断资本家和统治集团的喝采，他们妄图通过“世界主义”来维护资本主义的血腥统治和敲骨吸髓的剥削，镇压民族解放运动，并且从思想上解除反对帝国主义运动的武装。一    “世界主义”的基本思想是否认小国独立生存的主权，宣扬帝国主义强盗并吞小国是经济文化发展的必然结果。
    在鼓吹“世界主义”论最早的一批人中，有英国的改良主义者霍柏逊，他在一九一五年出版《论国际政府》一书中，就宣传组织一个以不列颠帝国为榜样的“国际政府”。伦敦学派的坎兰也提出了类似的“世界国家”方案。一九一八年，英国工党分子也在争取世界霸权的梦想下，提出带有“世界主义”性的纲领。艾德礼在一九三五年宣称：“民族国家的思想已经过时了”。保守党的经济谋士罗宾斯也是“世界主义”论的狂热鼓吹者。
    在美国，凯恩斯主义者公开地为“世界主义”辩护，他们坚决赞成把民族国家主权交给经济共同体的超国家机构。汉森在一九四五年出版的《美国在世界经济中的作用》一书中也强调：调节资本主义经济不应当局限于本国的范围内而应推广到全世界，而调节经济的领导角色应当由美国担任。汉森还鼓吹美国以援助为名来奴役其他国家，并且捏造出一套“美国是世界资本主义救星”的观点，说什么没有美国的援助，世界就应付不下去，而美国本身经济的安定是援助的先决条件。另一个凯恩斯分子劳尔文在一九四五年所发表的《计划的时代》一文中也宣称：“世界经济现在有协调发展的必要性和可能性，一切国家都能来参加这种发展，但是最富裕、工业上最先进的国家该负起领导责任。”接着他更露骨地说，“在目前情况下，只有美国能负担起实现世界新世纪的领导责任”。他还心怀叵测地说，“国家主权原则是和平的主要障碍，只有当小国放弃了国家主权的时候，小国才能获得实力”。劳尔文还要求在美国的庇护下，建立一个世界政府以达到美国称霸的目的。此外，美国经济学家包尔丁则昧着良心地宣称：“民族独立自主的企图就是战争的原因。”
    从上述这些论点可以看出，资产阶级世界主义者反对民族主权的用意在于掩饰资本主义垄断组织的扩张政策，满足他们称霸世界的野心，在于践踏民族主权，使许多有主权和独立的国家变为附庸，听任帝国主义恣意的宰割和奴役。值得警惕的是，他们反对小国的民族主权恰恰是为了扩张自己的民族主权，他们歪曲国家主权是战争的原因恰恰是为了掩盖自己疯狂备战的企图。谁都知道，现代战争绝不是起源于什么国家主权，而是起源于帝国主义的掠夺本性。马克思列宁主义者曾明确地指出，在帝国主义时代，资本主义发展的不平衡必然会使资本主义体系内部的均势遭到破坏，最后为了重新分割已经瓜分的世界而导致战争。因此，消灭战争根源的唯一出路在于消灭帝国主义。为了防御帝国主义破坏民族独立和奴役弱小民族，为了消灭民族压迫和剥削的根源，争取民族独立的斗争就具有特别重要的意义。二  在经济理论方面，“世界主义”论的鼓吹者并没有建立一套完整的体系，只是在赤裸裸地为帝国主义效劳的前提下，拼凑一些陈旧的理论。
    首先，资本主义的“国际分工”是“世界主义”经济理论的一个重要基础。“国际分工”论是建筑在古典经济学派的“比较成本”学说之上的。亚当·斯密曾经宣称：每一个国家都应当利用有益于自己的“国际分工”，亦即每个国家都应当专门生产耗费本国劳动较少的商品，然后彼此交换。李嘉图将这个理论进一步加以发展，认为在贸易中起决定作用的不是“绝对成本”而是“相对成本”。例如，生产一定数量的布匹，英国需要人工一百天，葡萄牙需要人工九十天；另外制造一定数量的酒，英国需要人工一百二十天，葡萄牙需要人工八十天。在这种情况下，葡萄牙在这两种商品的生产上，虽都占有绝对优势，但如果葡萄牙专门从事酒的生产，而让英国专门去生产布匹，然后互相交易，则两国生产这些数量的布和酒共需人工三百六十天，较原来所需的人工三百九十天节省了三十天。因此得出结论，各国如专门生产相对成本较低的商品再进行贸易，则贸易国双方都能获利。斯密和李嘉图的这些自由贸易理论，反映了一定的阶级局限性。事实上，作为对外贸易基础的国际分工，仍应首先取决于生产的社会制度和生产的国际条件。
    资产阶级的经济学家为了掩饰资本主义对外贸易的剥削本质，故意歪曲和利用李嘉图的理论。美国资产阶级经济学家陶西格引用了“生产要素”（劳动、资本、土地）的价格来决定生产成本，认为生产成本的差别决定某个国家生产的专业化和国际间的贸易结构。按照他的逻辑，资本少、劳力多的落后地区就注定了被剥削和被掠夺的命运。此外，汉森也主张加强国际分工和消除关税壁垒；布凯南则针对经济不发达国家提出“单部门工业化”，要它们发展原料工业或轻工业，放弃重工业部门。
    不难看出，资产阶级的“国际分工”，是企图用阻挠其他国家工业化的办法来达到美国工业在世界上的垄断地位，并且在“比较成本”的幌子下，强迫殖民地等国家种植单一作物，使它们长期沦为原料供应地或宗主国的经济附庸，从而有可能用“不等价交换”和其他掠夺方式陷不发达国家于贫困和饥饿的境地，甚至进一步阻挠它们走经济和政治上独立自主的道路。众所周知，资本主义国家的对外贸易根本不是按什么“比较成本”，而是由垄断资本所追求的最大利润率来决定。据不完全统计，由于帝国主义国家在贸易中的“不等价交换”，每年不发达国家遭受的损失约为一百四十至一百六十亿美元。
    其次，“世界主义”论的鼓吹者还采用了凯恩斯理论来虚构一种“共存共荣”的骗人说法。纳克斯认为，通过凯恩斯的“乘数”作用，一个国家的内部经济波动可以传播到其他国家。如果美国增加出口及“对外援助”，就能增加国民收入和造成国内繁荣，就能增加进口和对外投资，从而就能促成其他国家的繁荣。汉森更大言不惭地声称：全世界的繁荣和稳定，主要是依靠美国国内的充分就业和经济成就。显然，这种论点是明目张胆地替美国输出萧条和对外经济扩张打掩护。
    “美援”是美国推行“世界主义”的重要武器。美国垄断资本通过“美援”的伪善措施，将它侵略的触角伸入到其他国家进行掠夺，并进一步干涉别国的内政和主权。战后，“美援”数额已达一千亿美元以上。其结果是：一方面，受援国在政治上和军事上要受美国的控制，为美国提供军事基地，必要时甚至提供炮灰；另一方面，受援国还必须为美国私人投资及商品输出提供有利条件，在美国援外款项中，百分之九十以上是通过商品的支付而又回到美国的腰包。
    美国通过“美援”和其他非人道的剥削，每年仅仅从拉丁美洲就掠夺走二十亿美元之巨，亦即每天抢走五百万美元。“美援”的具体措施主要表现为“杜鲁门主义”、“马歇尔计划”、“第四点计划”和“共同安全计划”等。此外，美国还利用所谓“争取进步联盟”作为侵略拉丁美洲的工具，又利用所谓“和平队”、“非洲十字路口计划”等对非洲进行殖民主义渗透。尽管美帝国主义耍尽种种花招，但是，在大量的事实面前，“美援”的欺骗性终于为各国人民所识破。“要贸易！不要援助”的口号，已成为各国人民抗议美国假援助之名行掠夺之实的呼声。事实证明，接受“美援”只意味着丧失主权和独立。
    最后，“世界主义”论是和考茨基的“超帝国主义”论一脉相承的。考茨基在《民族国家、帝国主义国家和国家联盟》一书中曾经宣称，如果资产阶级改用自由贸易帮助落后国家发展农业生产力的办法，用帝国主义国家之间和帝国主义同殖民地国家之间联合成“具有同等权利”的国家联盟的办法，就可以实现和保障世界和平。“世界主义”论者也散布神话说，只要成立世界政府，就可获致世界和平。他们企图通过“政治一体化”来加强资本主义国家的团结，共同策划反对社会主义，进行殖民主义扩张，宣扬“政治一体化”或“经济一体化”是合理的分工，合理的生产力配置，合理的经济增长率的谎言，幻想使目前在美国控制下的联合国成为“世界政府”的萌芽。列宁曾经无情地揭露考茨基这一“超帝国主义”谬论，认为这些谬论是对无产阶级非常有害的谎言，它企图掩盖帝国主义与帝国主义之间以及帝国主义与殖民地人民之间的深刻矛盾，并用改良主义的幻想来麻痹人民的革命意志。目前，美国垄断资本正在利用联合国组织或盗用联合国的名义作为干涉他国内政的工具，实现它在国际上充当宪兵的侵略意图。
    战后，资本主义国家国内外市场的矛盾，是促使超国家机构发展的重要原因之一。国际上最强大的垄断组织在“世界主义”的旗帜下，要求自己的政府通过条约联盟，把一系列的主权转交给新的超国家机构。这里主要包括有：垄断资本所建立的“共同市场”、“欧洲煤钢联营”、“欧洲原子能联营”和“北大西洋公约组织”。另外，美国还利用“国际复兴开发银行”、“国际货币基金组织”和“欧洲支付同盟”等，作为对其他资本主义世界进行经济渗透的工具。这些超国家的国际组织都是垄断资本集团企图调整相互间的矛盾，并且在共产主义威胁的宣传下，以美国为首地联合起来反对社会主义阵营，反对工人运动和民族解放运动，镇压一切革命力量的一种“新神圣同盟”。同时，它们也是压榨经济不发达国家和反对中小型企业的国际康采恩联盟。它们所采取的策略是，一方面利用降低关税，使中小企业失去保护而遭到清洗，另一方面，则借统一价格为名，将工资和社会福利费降到最低水平来向工人阶级进攻。这些国际组织虽然在经济和组织上引起垄断组织的某些改组，促进了一些投资和推动了生产和国内外贸易额的扩大，但是，它们根本无法解决资本主义的基本矛盾，也不能解决资本主义的市场问题。因此，这种“经济一体化”不但不能消除战争的根源，反而是帝国主义加强冷战政策和加剧国际紧张局势的工具。列宁曾经一针见血地指出，“当然，各个资本家间和各个强国间达成暂时协议是可能的……但这是什么协议呢？这只能是怎样共同镇压欧洲社会主义运动，共同保卫已经抢得的殖民地……”①。
    美国的“世界主义”辩护者在上次大战期间就提出了“北大西洋公约组织”的主张。通过这一主张，美国把整个欧洲包括到美国的经济和战略范围中，长期以来，美国在西欧发号施令。但是在今天，由于民族解放运动的冲击和西欧国家实力相对的加强，美国称霸的局面已经根本发生了动摇，它妄图统治世界的政策也遭到“神圣同盟”中的“盟友”的反对。所谓“政治一体化”和“经济一体化”，都已处在土崩瓦解的前夕。三 战后，“世界主义”已经成为帝国主义争夺世界霸权，践踏民族主权的屏障。毛泽东同志在今年一月就“巴拿马人民反对美帝国主义的爱国斗争”的问题发表谈话时指出：“美帝国主义称霸世界的侵略计划，从杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪到约翰逊，是一脉相承的。”近年来，美国更公开叫嚷“全球战略”，鼓吹美国的利益是全球范围的。不久前死去的美国总统肯尼迪曾经叫嚣，“要把地球的东南西北都团结”在一个“人类大家庭”里，而美国不成问题地是这个大家庭的“家长”。为肯尼迪献策的罗斯托也大肆鼓吹“美国在世界舞台上的战略”；主张把西方的力量和资源动员起来担当世界范围的任务；建议成立一个自由国家的“世界大家庭”，这个所谓大家庭不仅包括以美国为首的帝国主义阵营，而且包括亚洲、非洲和拉丁美洲等国家，甚至把社会主义国家也包括在内。
    为了掩饰美国称霸世界的野心，资产阶级“世界主义”论者除了利用“国际分工”、“世界大家庭”等幌子外，还企图用“美国例外论”、“美国的经济实力”和“种族优越论”等来宣传所谓“美国必须对人类命运负责”，以及“挽救和改组全世界是美国道义上的责任”。同时，他们还极力宣传“美国的生活方式”、“人民资本主义”和“自由民主的美国”等滥调，来诱惑人民放弃斗争，歌颂美国为“福利国家”等，来麻痹人民的革命意志。
    按照“美国例外论”的宣传，美国的经济和政治制度无论在结构上或其他方面都不同于其他资本主义国家，因为美国能够免除后者的弱点和内部矛盾。其目的在于让人相信，马克思列宁主义的经济和政治规律在美国已不适用，美国可以无危机地发展，阶级合作可以代替阶级斗争，工人没有必要再进行罢工等等。资产阶级经济学家约翰·斯登、克拉克、莫尔顿、汉森、布凯南等都是这些理论的热烈鼓吹者，事实证明这些诡辩都是徒劳的。第二次世界大战后，美国不断地遭受到危机的侵袭，工人经常地进行罢工斗争和社会上贫富鸿沟的日益加深等事实，对于“美国例外论”者说来，岂不是绝顶的讽刺！
    资产阶级的御用经济学者还借口美国经济实力的强大为美国的侵略政策辩护。汉森虚声恫吓地说：“美国经济的重大波动会使全世界的经济遭到威胁”②。从而他得出结论说，一切国家要听命于美国，受美国的剥削和奴役。但是，帝国主义者和反动派总是过高地估计自己的力量。实际上，美帝国主义是一向靠吸吮殖民地人民的血膏来养肥自己的，没有殖民地，它就失去了生存的活力。因此，从美国扰乱世界经济的角度看来，不但不应当得出一切都听命于美国的结论，而且只应当得出这样的结论：全世界爱好和平的人民联合起来，反对共同的敌人——美国。
      “世界主义”的煽动者还根据“种族优越论”，宣传盎格鲁撒克逊种族的优越性，用种族理论为帝国主义的侵略辩护。他们把殖民地人民说成为低等民族，而把帝国主义的侵略说成为反对低等民族和争取文化发展的斗争措施。这充分表露了“世界主义”论者已经反动到什么程度，他们与希特勒法西斯分子宣传的“德意志超等民族的世界帝国”，毫无区别。
    所有“美国的生活方式”、“人民资本主义”、“自由民主的美国”和“福利国家”等无稽之谈都曾经被人用大量事实所揭穿，在此不值一驳。不妨一提的是，“美国生活方式”对于美国广大的人民说来是意味着压榨劳动人民，摧残革命力量，私自杀害无辜的黑人，犯罪率的惊人增长。对于其他国家的人民说来，“美国生活方式”的宣传造成极有害的后果，它意味着阿飞集团的猖獗，靡靡之音和摇摆舞的流行，青少年犯罪案件的增加等等。特别值得警惕的是，这种腐朽的生活方式不仅被用来作为腐蚀人民群众的阶级意识和民族的麻醉剂，而且也被用来作为资本主义在社会主义国家复辟的手段。
    非常清楚，资产阶级经济学中的“世界主义”是腐朽和反动透顶的一种理论。它妄图向马克思列宁主义的阶级斗争理论挑战，向全世界爱好自由与独立的人民挑战，它疯狂地向革命人民和社会主义阵营进攻，它狂妄地干涉别国的内政与主权。然而，这一切在轰轰烈烈的民族解放运动面前，在东风日劲的社会主义国家面前都将碰得头破血流。
        ①《列宁全集》第二十一卷，第三二○页。
        ②阿·汉森：《美国在世界经济中的作用》，一九四五年纽
          约版，第二四页。


    一批非洲自由战士和民族主义政党代表冒雨游行
    热烈支持斗争中的南非人民
    我亚非团结委会和全总等团体声援南非人民斗争
    据新华社达累斯萨拉姆电　一批非洲自由战士、坦噶尼喀非洲民族联盟盟员以及中非和南非各民族主义政党驻坦噶尼喀代表，十七日冒着倾盆大雨，在这里举行游行，支持在斗争中的南非人民。
    参加游行的人拿着标语牌，上面写着：“维沃尔德，释放五千名爱国志士”，“必须取消种族隔离”，“粉碎维沃尔德的集中营”，“停止杀人和绞刑；必须由人民执政”。
    他们唱着斗争歌曲，并高呼口号：“政权归于人民”。
    这次游行是南非非洲人国民大会组织的。
    南非非洲人国民大会驻这里的代表马基瓦恩十六日在这里说，南非维沃尔德当局即将再度审讯纳尔逊·曼德拉等自由战士。他希望大家都注意南非政治犯的严重处境。
    据新华社二十日讯　中国亚非团结委员会今天发表声明，严厉谴责南非反动当局的种族压迫和种族歧视制度。
    声明说，近两年来，南非反动政府先后非法逮捕了南非非洲人国民大会领导人曼德拉、西苏鲁等自由战士，最近并且不顾全世界公正舆论的谴责，对他们罗织罪名，妄图进一步加以迫害，借以打击南非人民的革命力量。
    声明指出，南非反动当局的暴戾罪行，都是在以美国为首的帝国主义国家的支持下干出来的。声明还谴责在美帝国主义操纵下的联合国并没有也不可能采取实际措施来对南非当局加以制裁。声明说，事实确凿地证明，联合国活动到哪里，美国的黑手便会伸到哪里。这一点，不能不引起人们的严重警惕。
    声明指出，南非人民已经清楚地认识到，面对着全副武装、毫无人性的敌人，非暴力主义是完全行不通的。南非自由战士们已经把武装斗争作为重要的斗争方式，要以革命暴力推翻维沃尔德的反革命的暴力统治。
    声明强调说：中国人民坚定不移地站在南非人民一边，坚持对南非殖民者实行经济和外交抵制，继续从一切方面支持南非人民的革命斗争。
    声明要求南非殖民者立即停止对纳尔逊·曼德拉等爱国战士的迫害，取消对他们的非法审判，释放他们和一切政治犯。”
    据新华社讯　中华全国总工会十六日发表声明，支持南非工人和人民反对法西斯迫害，争取民族解放的斗争。
    声明说，南非人民为争取自己的解放和自由，以革命的暴力反对反革命的暴力是完全正义的。中国工人始终不渝地站在南非工人和人民的一边，坚决支持南非工人和人民反对种族歧视和种族压迫，反对南非反动当局及其支持者——以美国为首的帝国主义和新老殖民主义，争取民族解放和民主自由的正义斗争。
    声明要求立即停止对纳尔逊·曼德拉等南非爱国战士和工人领袖的无理迫害，取消对他们的这一非法审判，释放他们和一切政治犯。
    全国妇女联合会同一天也打电报给南非妇女联合会，愤怒谴责南非殖民当局野蛮迫害南非爱国人士的罪行，表示坚决支持南非兄弟姐妹为反对种族歧视、争取民族解放和民主自由的正义斗争。
    中国政治法律学会十七日发表声明，强烈抗议南非殖民当局对南非爱国进步人士进行法西斯迫害。
    声明指出，南非反动当局的法西斯统治始终受到以美国为首的帝国主义的积极支持。因此为了有效地支援南非人民的斗争，各国人民也就应当结成反对以美国为首的帝国主义、新老殖民主义及其走狗的广泛的统一战线，共同进行斗争，而绝不能幻想由美国操纵的联合国来消灭殖民主义和种族歧视。


    国际贸易界和各国人民团体广泛响应我有关单位呼吁
    强烈抗议巴西政变当局迫害我国人员
    要求立即释放我被捕人员并且保证他们的安全和合法权利
    新华社二十日讯　中国各团体关于声援被巴西政变当局无理逮捕的中国工作人员的呼吁得到了广泛的响应。中国国际贸易促进委员会等人民团体收到了国际贸易界和各国人民团体发来的许多复电，这些电报对巴西军事政变当局的蛮横行动表示强烈抗议。
    朝鲜国际贸易促进委员会致中国国际贸易促进委员会的电报说：“我们已强烈抗议巴西当局非法逮捕中国贸易人员的横蛮手段，并要求立即释放你们的被捕人员。同时表示我们坚决为声援被捕的中国贸易人员而斗争。”日本荣贸易公司在致中国国际贸易促进委员会的电报中对巴西政府粗暴地逮捕中国的贸易、新闻人员感到十分愤怒。电报指出，此事的主要发动者是美国军国主义。
    中国纺织品进出口公司收到了日本名古屋华润公司、苏丹霍曼公司和澳大利亚的德弗斯公司、狄克维公司、贝尔公司的电报，这些贸易公司表示他们将对支持正义作出贡献。
    朝鲜民主青年同盟中央和朝鲜学生委员会在致共青团中央和全国青联、全国学联的电报中指出，全体朝鲜青年、学生强烈抗议和谴责巴西政变当局非法逮捕和迫害九名中国工作人员，要求巴西军事政变当局立即停止迫害和释放他们，并且保证他们的安全和合法权利。
    高棉王家社会主义青年联盟总干事严迪在致全国青联的电报中对美帝国主义支持下的巴西新法西斯政变当局逮捕在巴西执行正式任务的中国工作人员表示异常愤慨。电报说：“巴西新政府公然破坏国际法，对被捕的中国人员进行野蛮的虐待。它把自己置于社会之外。高棉王家社会主义青年联盟、柬埔寨人民和学生同所有文明的人民一样，不能容忍这种抗拒正义的行为；并对此表示抗议。所有国家和一切民主团体有权利要求巴西政府立即释放被捕的中国工作人员，有权利正告巴西新当局：‘你们的态度必将引起在政治、外交、经济和其它方面的反驳。’请你们相信，在这场争取真正的权利和正义的斗争中高棉王家社会主义青年联盟完全站在你们这一边。”
    越南南方青年解放联合会和学生解放联合会在给我全国青联和全国学联的电报中，坚决抗议巴西当局非法逮捕九名中国工作人员并要求立即释放他们。
    中国拉丁美洲友好协会收到了哥伦比亚中国文化中心秘书长费尔南多·格朗达、领导人员福斯特·卡夫雷拉和成员阿方索·格拉伊尼奥联名发表的一项声明，声明指出，哥中文化中心最坚决、最强烈地抗议并谴责巴西最黑暗和最反动的力量无耻地同美帝国主义勾结，剥夺了中国记者、贸易代表和工作人员的自由，并对他们施行酷刑。声明要求立即释放那些被逮捕和受刑的人员，以便他们能够继续进行工作和享有他们有权享有的保障。声明中还谴责美帝国主义的粗暴和无耻的干涉，它在巴西策划了政变并推动制造暴行来迫害中国记者、贸易代表和工作人员。
    中国政治法律学会收到了日本国际法律家联络协会、英国著名律师普里特和国际民主法律工作者协会主席、法国法学教授皮埃尔·戈特的来电，对中国被捕工作人员表示声援。


title: 今春坑塘积水多水深水肥   河北多多放养各种淡水鱼

text:
    今春坑塘积水多水深水肥   河北多多放养各种淡水鱼
    今年河北省各地放养了鲢鱼、草鱼、鲤鱼等幼鱼的坑塘水面，共有十五万多亩，比去年同期放养的面积多一万五千多亩。
    河北各地今春积水的坑塘多，水深水肥，许多公社、生产队重视发展养鱼生产。仅保定专区就有二百多个生产大队，扩大养鱼水面三千三百多亩。天津、沧州等专区不少公社生产队，正在结合捕捞作业选留鱼种，并在整埝、修闸和清池，继续进行放养。


author: 钟巨治

text:
    反映伟大人民和军队的现实生活  讴歌伟大时代的新人新事新风貌
    解放军文艺会演竞放社会主义的民族的歌舞艺术新花
    据新华社二十日讯　本社记者周泽民、程鹏报道：在人民解放军第三届文艺会演大会上，社会主义歌舞艺术新花连日竞放。十多天来，十一个文艺代表队在三十场演出中，献给大会的二百多个音乐舞蹈节目，有不少充满了强烈的时代精神，浓郁的民族风格和豪迈的部队气魄。它标志着部队广大文艺战士在毛泽东文艺思想的光辉照耀下，坚持深入斗争生活，努力艺术实践，在创造和发展社会主义的民族的新音乐新舞蹈的道路上，取得了可喜的收获。
    这期间，各文艺代表队演出的节目，全部以及时反映现实革命斗争为特色。他们运用多种多样的艺术形式，反映了我国伟大人民和伟大军队丰富多采的现实生活，讴歌了我们伟大时代的新人新事新风貌。其中有：表现各族人民热爱党和毛主席的舞蹈《哈达献给毛主席》、表演唱《井冈山上采杨梅》；反映英雄战士辛勤捍卫祖国、苦练杀敌硬功夫等斗争生活的大型歌舞《东海前哨之歌》、《野营千里》，舞蹈《比武》、《预备用枪》、《野营路上》，合奏《围歼》，队列歌曲《郭兴福教学方法好》、《刺杀歌》、《练练练》；反映海防前线人民配合人民解放军机智勇敢地歼灭美蒋武装特务的舞蹈《有来无回》、《东海女民兵》、《孤胆英雄叶中央》；讴歌军民伟大团结和深厚友情的舞蹈《洗衣歌》和表演唱《阿佤“解放”是一家》等；颂扬世界被压迫人民解放斗争和美国黑人兄弟英勇斗争的舞蹈《怒火在燃烧》；反映四好连队运动和在这一运动中涌现出来的英雄模范人物事迹的队列歌曲《四好连队之歌》、《我们的连队好》、《五好战士最光荣》，吹打乐《欢庆四好》，表演唱《送喜报》等。南京路上好八连，硬骨头六连，伟大的战士雷锋，不朽的战士谢臣、欧阳海，闻名全军的郭兴福、吴兴春等先进单位和英雄人物的事迹和光辉思想，都在歌舞作品中得到了及时生动的反映。题材之广泛，内容之丰富，现实性之强，感染力之深，都是突出的。
    社会主义的歌舞艺术，不仅思想性强，而且要求有与之相适应的好的表现形式和好的表演风格。在这方面，各代表队的演出，不论音乐或舞蹈都有不少革新和创造。许多节目不仅具有雄壮、刚健、活泼、明朗的共同风格，而且形式多样，表现方法丰富多采，百花齐放，各有特色。音乐方面，有气魄雄伟的大合唱，热烈雄壮的队列歌曲合唱，激情洋溢的独唱，愉快欢畅的小合唱，清新明快的歌表演，还有各种民族乐器的演奏。舞蹈形式也很丰富多采。既有又说又唱又舞的大型歌舞，又有战斗气息浓烈的中型舞蹈和抒情优美的群舞、单人舞，不仅概括地反映了生活，而且塑造了人物，刻划了性格，恰到好处地表现了内容。
    许多节目的创作和演出，在吸取民族民间歌舞艺术精华的基础上，推陈出新，民族风味很浓。男女独唱演员不仅学习了科学的发声方法，而且按照中国普通话的语言特点处理口形、共鸣位置和运用气息，唱起来吐字清楚，情绪饱满，情调健康，表情适度。许多舞蹈演员学习了古典舞蹈和民间舞蹈，一招一式，干净利索，刚劲健美。不少文艺代表队的演出，还打破了“歌者不舞，舞者不歌”的框框，大胆创造和发展了群众喜闻乐见的载歌载舞的民族形式，增强了政治效果和艺术感染力。
    会演仍在继续进行。（附图片）
    南京部队文艺代表队演出的大型歌舞《东海前哨之歌》，歌颂了日夜警惕保卫祖国社会主义建设的英雄连队。
                                  新华社记者　钟巨治摄


title: 美一参议员向腊斯克提出质问  不满美在东南亚集团会议上的失败

text:
    美一参议员向腊斯克提出质问
    不满美在东南亚集团会议上的失败
    据新华社讯　华盛顿消息：美国民主党参议员莫尔斯十五日谈到东南亚条约集团马尼拉会议的结果时认为，会议的公报说明，“东南亚条约组织是一个毫无价值的东西”。
    莫尔斯认为，会议公报是一份“其价值还顶不上它所用的那张纸的价值的声明”。他要求腊斯克回国后要说明条约成员国在南越干了多少事情。
    《基督教科学箴言报》十五日在一篇社论中也说，“东南亚条约组织不是人们所能依赖的结实的芦苇。它的成员国有两个已经采取步骤同根本的敌人妥协。另外一群——英国、澳大利亚和新西兰……不愿意领头。”


title: “鲁桑”耐旱叶多喂蚕最好  山东省培育幼苗扩大种植

text:
    “鲁桑”耐旱叶多喂蚕最好  山东省培育幼苗扩大种植
    今年山东“鲁桑”种植面积将进一步扩大。“鲁桑”老产地临朐、益都、莱芜等县，去冬今春培育了一百三十多万株“鲁桑”桑苗，供应沂水、齐河、即墨等十四个县种植。“鲁桑”，是春秋战国时代鲁、齐两国种植的一种桑树，因此称为“鲁桑”。这种桑树的生长期一般都在六七十年左右，最长的达二三百年。同时它还具有耐旱、产叶多等许多优点，采用这种桑叶喂蚕，出丝又多又好。现在，沂源、蒙阴、新泰等县共有这种桑树二百多万株。


title: 不向阴雨天气低头

text:
    湖南湖北河南广大干部社员坚决斗争
    不向阴雨天气低头
    有的地方推广熟石膏防止烂秧办法，有的地方采取开沟滤水等办法播种棉花，许多地区抓紧阴雨间隙进行播种和田间管理。
    新华社二十日讯　湖南、湖北、河南三省各地农村干部和社员，正在采取多种办法，和阴雨低温作斗争。
    从四月初开始，上述几省连续阴雨，不少地区下了暴雨，刮了大风。湖北省从四月初以来，到十八日止，只有一两个晴天。河南省除豫北、豫西地区降雨较少外，一般都降雨一百毫米，淮南地区降雨达二百多毫米，个别地区接近三百毫米。为了争取今年农业丰收，各地农村广大干部纷纷到生产第一线，和社员一起研究对策，采取措施，战胜阴雨给春耕生产带来的困难。湖南省南县，在五日的暴风雨之夜，有两万多名干部和社员，彻夜在秧田边护苗，使二万三千多亩秧田免受暴风损害。中共湘乡县委书记谌［chén臣］国梁在五日晚上，接到寒潮将要到来的预报后，当晚亲自跑了八个生产大队，布置护秧工作。湖北省当前正是水稻、棉花和杂粮播种的季节，由于阴雨不停，有的地区发生烂秧现象。黄梅县县委书记王保珉在邹岗公社的赵家楼和日新两个生产大队，同有生产经验的贫下中农社员商量，找到用熟石膏防止烂秧的办法，很有成效，并且把这个办法很快地推广到附近许多生产队。京山县棉花高产区永漋区各公社，根据以往战胜阴雨保全苗的经验，采取开沟滤水，整好棉行，浅播浅盖和抢晴播种等办法进行播种，全区六万六千亩棉田，已播种三万多亩。河南省淮南地区由于降雨量较大，部分地区堤防发生险情，这些地方的领导干部便和社员一道到险段守护堤防。潢川县副县长阮观清同二百多名社员在白露河大堤连夜抢险防守，在洪水超过保证水位一点三米的情况下，确保了八百五十多米长的险堤安然无恙。
    现在这些地区的社员，正一面抓紧阴雨间隙时间，加紧播种和进行田间管理，一面利用阴雨天气不能下地的时间，把各项播种准备工作做得更好，一等雨过天晴，就全力以赴地抢播。


title: 做冷静的促进派

text:
    做冷静的促进派
    革命者就是促进派，促进社会的发展，促进人类的进步；促进革命，促进建设，促进一切新生事物。
    革命者不是一般的促进派，而是冷静的促进派。冷静和促进有矛盾，但对我们马克思列宁主义的革命者说来，是能够很好地统一起来的。革命者的心应该是火热的，头脑应该是冷静的，要热冷结合。
    所谓热冷结合，就是要善于把敢想敢干的革命热情和实事求是的科学态度结合起来，就是要以高昂的革命精神，探索客观事物的规律，按照事物本身的辩证法，采取切实有效的办法，改造自然，改造社会。
    洋塘公社的领导同志懂得这些道理。在春耕生产当中，处理许多问题的时候，他们把热和冷很好地统一起来了。
    洋头生产队的社员们为了改造低产田，到往返四里以外的地方挑肥土。体力最强的人，一天只能挑二十担。但是大家不怕苦，坚持苦干。公社社长丘文编一方面表扬大家干劲高，一方面却劝阻大家别这么做。
    这样劝，是不是扫了大家的兴呢？不是。干革命，搞建设，不仅要有冲天的热情，还要有正确的方法。丘文编做过调查：照那样子挑土，出动全部劳力，也得苦干一个半月，耽误了别的农活，可说得不偿失。后来改变方法，烧草木灰肥田，用工既少，收效却大。结果，不是扫了大家的兴，而是真正提起大家的兴。
    水西生产队回乡女知识青年方凤英，天天挑肥下田，社员表扬了她，她干劲更大。妇女队长傅焕玉劝她休息一会，她坚持不休息。妇女队长就安排她去做撒肥的轻活。公社党支部发现其他队在比学赶帮中也有类似的情况，于是就采取了一些措施，保证大家劳逸结合。
    这样安排，是不是给群众的忘我劳动泼冷水呢？不是。洋塘公社的同志懂得，当群众的热情高涨的时候，一定要爱护群众的热情，要使群众的热情能够长期坚持下去。有劳有逸，才能使群众热情经常不衰。
    做冷静的促进派，要学会用唯物辩证方法观察问题和处理问题。在一定的情况下，号召人们做什么或多做什么，是促进；在另一种情况下，引导人们不做什么或少做什么，也是促进，尽管后者是好事而不是坏事。关键何在？一切决定于时间、地点和条件。拿劳动热情来说，我们从来鼓励人们勤奋劳动，忘我劳动，从来又提倡人们有劳有逸，劳逸结合。毛泽东同志说得好：“睡眠和休息丧失了时间，却取得了明天工作的精力。如果有什么蠢人，不知此理，拒绝睡觉，他明天就没有精神了，这是蚀本生意。”适当的逸，是为了更好的劳，当着人们工作到废寝忘食而且持续不息的时候，领导的责任，就是要想办法劝他们赶快休息，而且想办法保证他们能够劳逸结合，劳得更好。


title: 水乡春色——江苏吴县唯亭公社集镇图（图片）

author: 柯明  田原  苗地

text:
    水乡春色
    ——江苏吴县唯亭公社集镇图	柯明、田原、苗地


title: 斯宾诺莎的《神学政治论》读后

author: 牙含章

text:
    斯宾诺莎的《神学政治论》读后	牙含章
    《神学政治论》一书，是十七世纪荷兰唯物主义哲学家和无神论者斯宾诺莎（一六三二至一六七七）的主要著作之一。这是一本宣扬唯物主义和无神论，批判宗教和《圣经》的杰出著作。这本书，现在已由温锡增同志译成中文，由商务印书馆出版。
    《神学政治论》不仅宣扬了唯物主义哲学，宣扬了无神论，同时也宣扬了资本主义上升时期反对封建主义的民主主义思想。所以这本著作的内容是很丰富的。但是，我在这篇文章中，只打算谈一谈斯宾诺莎的无神论思想。
    十七世纪时期，资本主义生产方式已在西欧有了很大的发展。一五六六——一六○九年，荷兰爆发了资产阶级民族民主革命战争。这次战争，是以反对西班牙封建君主的民族压迫的形式出现的。荷兰资产阶级领导全体人民，战胜了西班牙外国统治，从而建立了欧洲的第一个资产阶级民主共和国——尼德兰联邦，也叫荷兰。在这次资产阶级民族民主革命胜利以后，资本主义在荷兰有了更迅速的发展。因而十七世纪的荷兰，是当时欧洲最先进的最富有的国家。同经济上的繁荣相适应，荷兰在文化上也呈现出一片活跃景况，成为当时欧洲的先进思想的中心。斯宾诺莎就是在这样一个时代，成长于这样一个国家的。
    斯宾诺莎的祖先是西班牙的犹太人。由于西班牙政府对犹太人进行民族的、政治的迫害，他的祖父才由西班牙移居到荷兰。他的父亲在阿姆斯特丹经营进出口贸易。斯宾诺莎诞生在这样一个商人的家庭里。他在二十四岁时，由于坚持思想自由，怀疑“灵魂”脱离肉体而存在，怀疑超自然的上帝和天使的存在，被犹太教会革除了教门，并被市政府（应犹太教会的要求）驱逐出境。他被迫迁移到奥微尔开克村，以磨镜为生。由此可见，当时荷兰在经济上、政治上虽然在欧洲是最先进的国家，但是在宗教方面，教会依然严格地控制着人们的思想。
    《神学政治论》一书，是斯宾诺莎于一六七○年在阿姆斯特丹匿名出版的。这本书出版以后，立即引起了新教教会的注意。一六七一年，新教教会就宣布它是禁书。一六七四年，荷兰总督奥伦治三世又把它宣布为“宣传无神论”的书籍，由政府下令禁止流传。从此以后，斯宾诺莎就再未能发表别的著作。一六七七年，斯宾诺莎因患肺病缺乏医药治疗而逝世。这时，他只有四十五岁。他的最主要的代表作《伦理学》一书，是在他死后由友人们集资出版的。
    斯宾诺莎的一生是同宗教迷信战斗的一生。他被一切神学家们宣布为共同的敌人，法国主教休爱在《关于信仰和理性的一致》一书中愤恨地说：“假如我遇见他（指斯宾诺莎——引者注），我是不会饶恕他这个疯狂而不信神的人的，值得给他带上镣铐和加以鞭笞”。从这几句话里，我们可以看出，神学家们对斯宾诺莎仇恨到了什么程度！为什么神学家们这么仇恨斯宾诺莎？他的《神学政治论》一书究竟在什么地方触犯了神学家们的疼疮呢？
    《神学政治论》表面上是解释《圣经》的，但是，斯宾诺莎解释《圣经》的原则和方法同神学家们解释《圣经》的原则和方法不同。他认为“解释《圣经》的一条普遍法则是，据《圣经》的历史以研究《圣经》的时候，凡我们没有十分看清的，就不认为是很可信的《圣经》的话”（《神学政治论》，第一○九页。以下凡引本书的，只注明页数）。
    斯宾诺莎又认为：“解释《圣经》的方法与解释自然的方法没有大的差异。事实上差不多是一样的。”（第一○八页）
    恩格斯指出：“当时哲学的最高光荣就是它没有被同时代的自然知识的狭隘状况引入迷途，从斯宾诺莎一直到伟大的法国唯物论者都坚持从世界本身说明世界，而把详细的证明留给未来的自然科学”（《自然辩证法》，人民出版社一九五五年版，第八页）。根据《圣经》来解释《圣经》，根据自然来解释自然，就是从世界本身说明世界的这一原理的具体运用。
    斯宾诺莎是怎样根据《圣经》来解释《圣经》的呢？
    第一，斯宾诺莎认为，《圣经》一书的大部分内容，是当时的“预言家”们写的。而“预言家是赋有非常生动的想像力，而不是赋有非常完善的智力”（第三十四页）。“预言家可以是，而且事实上是，无知的”（第四十二页）。“所以我们万不可求知识于预言家，无论是关于自然现象的或是关于精神现象的”（第四十八页）。这就是说：《圣经》这部书，大部分是“无知的”“预言家”们的信口胡说，是不可信的。《圣经》不会给人们什么知识。相信《圣经》中的话，只会使人愚昧无知。所以斯宾诺莎又说：“我们只是必须相信预言的著作，启示的目的与实质。至于细节，每个人可以相信或不信，随他的意”（第四十八页）。大家知道，《圣经》是由许多历史故事，也就是“细节”组成的，对“细节”可以不信，实际上就是否定全部《圣经》。
    第二，斯宾诺莎认为，《圣经》中讲的许多“奇迹”，事实上都是不存在的。“自然是不能违背的，而是有确定不移的秩序的。……上帝的性质与存在，不能由奇迹而知，因而天命也不能由奇迹而知。……《圣经》中上帝的命令，意志与神意……只是指必然遵循自然永久的法则的自然秩序而言。”（第九○页）“所以，自然界的事物是没有违反自然的普遍法则的。不但如此，不与普遍的法则相合，不遵循普遍的法则的事物是没有的。”（第九十一页）“所以，奇迹若是指一些反乎自然规律的事物，不但不能证明上帝的存在，反使我们怀疑上帝的存在。”（第九十三页）“所以我们又可以得结论曰：奇迹无论是违反自然，或超乎自然的范围之外，简直是背理无稽之谈。”（第九十五页）
    从这些话可以明显地看出，斯宾诺莎认为，世界上的一切事物是按照一定的法则运行的，根据一定法则而出现的现象，都应该是正常的现象。这实际上就把《圣经》中所说的许多“奇迹”、即上帝赖以存在的根据全部否定了。
    第三，斯宾诺莎认为，《圣经》的作者（“预言家”和“使徒们”）的目的，是要人们服从，而不是要人们博学。他说：“《圣经》的目的是为使人变得顺从，不是为使人博学。”（第一九二页）“古代的帝王争夺了王位常宣传说他们是永生的神的后代，以为如果他们的国民与人类其余的人不把他们当做和自己是一样的人，而相信他们是神，就甘心服从他们的统治，听从他们的命令了。”（第二二九页）在这里，斯宾诺莎已经接近了宗教被统治阶级利用，成为统治人民的精神工具的这一真理。斯宾诺莎已经认识到《圣经》是统治阶级的工具，是教人盲目服从统治阶级的统治，而不是教人以知识的。
    第四，斯宾诺莎认为《圣经》是不同时代的许多人编写的，里面有许多错误，不能盲目的相信。他说：“圣书不是一个人写的，也不是为一个时期的人写的，而是出自脾气不同的许多作者的手笔，写作的时期自首至尾几乎亘两千年，还许比这更要长些。”（第一九四页）“也许有人对我说，我是推翻《圣经》的权威，因为，照我的说法，谁都可以以为《圣经》的每一段都有错误。但是，正相反，我说过，……从来没有一本书完全免于错误。”（第一六七页）“那些认为《圣经》是上帝从天上给人们送来的口信的人一定会叫起来，说我犯了冒犯圣灵的罪，因为我说《圣经》是有错误的，割裂了的，妄改过的，前后不符的。”
  （第一七七页）这实际上就是把《圣经》贬到和一般的普通书籍同样的地位。
    第五，斯宾诺莎在这本书中除了批判宗教、批判《圣经》之外，也正面宣传了他的唯物主义的世界观。他说：“万物依自然的一般法则而存在，并且为之所决定。此自然的一般法则不过是另外一个名称以名上帝的永存的天命而已。……所以，说万物遵从自然律而发生，和说万物被上帝的天命所规定是一件事情。”（第五十二页）这一段文章表明，斯宾诺莎认为世间的万物，是依照自然的一般法则而存在，而决定的；不过也可以把自然的一般法则叫作“上帝的天命”，是一件事情。这就是承认世界是物质的，是自然存在的，“上帝的天命”不过是人们在自然的身上披上了一层神的外衣而已。这实际上就是否定了上帝的存在。
    斯宾诺莎又认为：“……天然的状态，在性质与时间两方面，都先于宗教。没人由于天性就知道他应该服从上帝。……我们必须把天然的状态看成是既无宗教也无律法的”（第二二二页）。斯宾诺莎在这里进一步说明了自然状况是第一性的，对上帝的信仰、宗教等等都是后来才有的，是派生物，因而否定了上帝的信仰和宗教的永恒存在。
    以上介绍的，只是《神学政治论》这本书中的无神论思想的大致轮廓。总括起来看，这是一本宣扬唯物主义和无神论，批判“宗教”和《圣经》的著作。当时，这本书在启发欧洲各国人民反对宗教迷信、反对教会的斗争中，起了巨大的作用。《神学政治论》一书的战斗性正表现在这里。
    斯宾诺莎的无神论思想，在无神论学说发展史上，构成一个单独的支派，被称为“自然神论”；因为他把自然和神合而为一，认为自然就是神，神就是自然。他在《伦理学》一书中，更明白地指出：“神，我理解为绝对无限的存在，亦即具有无限‘多’属性的实体，其中每一属性各表示永恒无限的本质。”（《伦理学》，商务印书馆一九五八年版，第三页）“宇宙间只有一个实体存在着，而这个实体是绝对无限的。”（同上书，第十页）“除了神以外，不能有任何实体，也不能设想任何实体。”（同上书，第十三页）“自然中只有唯一的实体，就是神”（同上书，第二十八页）。以上的论点充分说明，斯宾诺莎所说的“神”就是  “实体”，而“实体”也就是“自然”。所以有人认为“实体”是斯宾诺莎的“自然神论”的中心思想。所谓“实体”，也就是客观存在的物质世界。
    斯宾诺莎的“自然神论”的形成，是受了十六世纪英国唯物主义哲学家弗兰西斯·培根的思想影响所致。培根（一五六一至一六二六）指出：“人是自然的仆役和解释者；他借着观察和反省得以窥见自然的秩序，他所实行的，所能了解的，亦只以此为度；超过这种界限，他便一无所知，而且也不能有所作为。”（《新工具》，商务印书馆出版，第三十七页）因此，培根认为人只能根据自然来认识自然，不能在自然之外去找寻别的什么原因。“因为自然中最普遍的原则，虽然应如其被发现的情形，被认为是绝对的，虽然不必再推原于别的原因，可是人的理解力既然不能休息，因此，它总要继续在自然秩序中另找一些先在的东西。结果，它在努力追求较远的原因时，反而落在最近的东西上，就是说，反而落在所谓目的的原因上。这种原因分明与人性有关，可是与宇宙的本质并无多大关系。”（同上书，五十页）他的这一段话就是批评那种认为自然秩序是由自然之外存在的上帝创造的，而上帝创造自然秩序的目的又是为了人类的神学观点的。
    对于培根的唯物主义和无神论思想，马克思和恩格斯仍然给了很高的评价，认为他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”（《马克思恩格斯全集》第二卷，第一六三页）。但是，马克思和恩格斯也批判了培根的唯物主义和无神论的不彻底性。培根在他的著作中，还承认上帝和神是存在的，因而，马克思和恩格斯把他的这种唯物主义和无神论称之为“自然神论”。他们认为：“自然神论——至少对于唯物主义者来说——不过是摆脱宗教的一种简便易行的方法罢了。”（同上书，第一六五页）斯宾诺莎在培根的“自然神论”的基础上加以发展，才使它形成了一种完整的学说。这就是斯宾诺莎的“神”—“实体”—“自然”这一思想体系。
    但是，斯宾诺莎的“自然神论”仍是不彻底的无神论。我想这和当时欧洲的、特别是荷兰的资本主义的发展还不成熟是分不开的。因为十七世纪的荷兰，虽然在西欧是资本主义最发达的国家，但是从资本主义的整个发展过程来看，它的资本主义还处在工厂手工业的发展阶段。那时蒸汽机还没有发明，大工厂还没有出现。这就是说，一方面，那时荷兰和整个西欧的资产阶级为了迅速发展资本主义，需要把科学从教会的桎梏下解放出来，因此需要反对宗教，尤其是需要反对教会；而另一方面，资产阶级的力量还不够强大，它还不敢公然同教会决裂，尤其是不敢公开反对宗教，不敢否认上帝的存在。培根—斯宾诺莎的“自然神论”的不彻底性，正是当时资产阶级的不够成熟的具体反映。
    斯宾诺莎的无神论思想有其不彻底性的弱点，但是，它在无神论思想发展史上仍然占有光辉的地位。它不仅在当时有力地打击了宗教迷信，打击了教会势力，完成了巨大的历史使命，而且为以后十八世纪法国无神论思想的产生和发展铺平了道路，为后来无神论学说战胜宗教迷信奠定了基础。
    斯宾诺莎的无神论著作不仅是研究无神论思想的必读之书，而且是今天我们进行无神论教育的一个宝贵的参考材料。


    反对“韩日会谈”和朴正熙卖国集团
    南朝鲜学生英勇不屈坚持斗争
    平壤咸兴等地群众集会支持南朝鲜人民斗争
    新华社平壤二十日电　汉城消息：南朝鲜汉城、忠州的四千多名青年学生，今天继续举行反对“韩日会谈”和朴正熙集团的示威游行。汉城的学生同伪警察展开了激烈的搏斗。
    据西方通讯社报道，汉城市成均馆大学和汉城大学的三千名学生，今天连续第四天举行示威游行。在举行示威以前，汉城大学的学生还在校园内“四·一九”起义纪念碑前举行了集会。他们通过宣言，谴责朴正熙集团的卖国政策。游行队伍浩浩荡荡地走上大街，高呼：“反对韩日会谈！”“解散（南朝鲜）中央情报局！”“惩办贪官污吏！”
    南朝鲜当局今天出动汉城市的数千名警察来镇压示威者。在通往市中心的道路上，七百名头戴钢盔的警察阻挠约五百名学生示威。他们发射了四十枚催泪弹，企图驱散学生队伍。但是，英勇的示威学生被迫用拳头和石子同警察展开搏斗。结果，约五十名学生受伤，三十名警察也受了伤。在发生冲突时在场的许多市民都同情和支持示威学生。据报道，今天南朝鲜当局还逮捕了五十人，其中有十一名市民。
    在离汉城七十英里的忠州市，今天也有一千多名青年学生举行了反对“韩日会谈”的示威游行。
    据报道，南朝鲜伪内阁在朴正熙的主持下举行了会议，会后扬言“将采取严厉的措施”来镇压继续示威的群众。
    据新华社平壤十八日电　平壤市各界人民今天晚上在牡丹峰剧场举行群众大会，纪念南朝鲜人民打倒李承晚傀儡集团的“四·一九”起义四周年。
    朝鲜劳动党和政府领导人金昌满、李孝淳、河仰天以及各政党和群众团体的负责人出席了大会。
    朝鲜祖国和平统一委员会委员金锡亨院士在会上作了报告。他强调了南朝鲜人民四年前奋起进行推翻李承晚反动统治斗争的历史意义。他向继续同敌人展开斗争的南朝鲜人民和青年学生表示热烈的支持和声援。
    金锡亨谴责了朴正熙集团在美帝国主义操纵下同日本军国主义者进行“韩日会谈”的卖国罪行。
    十七日晚上咸兴、江界等地也举行了群众大会。出席这些群众大会的所有劳动群众、青年和学生们都愤怒地谴责朴正熙集团的卖国罪行，并且对为挫败罪恶的“韩日会谈”而英勇斗争的南方兄弟姐妹们表示热情的支持。（附图片）
    十九日，汉城学生示威反对“韩日会谈”传真照片（新华社发）


title: 检阅创新编新说新唱新的新成就  北京举行现代题材曲目观摩演出

text:
    检阅创新编新说新唱新的新成就
    北京举行现代题材曲目观摩演出
    据新华社二十日讯　从十五日到十九日举行的北京市曲艺现代题材曲目观摩演出显示出北京曲艺工作者严肃认真、精益求精地创新、编新、说新、唱新的革命精神。
    演出的三十八个曲目中，反映北京市新人新事新风貌的作品比过去有所增加。相声《为谁服务》、《一比吓一跳》、《喜事儿》，对口词《我们永远战斗在煤矿》，西河大鼓《劝玉柱》以及京韵大鼓《姜灵芝》等，都是创作人员，演员或业余曲艺爱好者深入先进的工矿企业等单位体验生活后创作的，因此大都具有浓厚的生活气息。
    不少曲艺工作者抱着“精制品需要精制”的态度，认真对待现代题材曲目的创作和改编。评书《沙坪坝》，是长篇评书《红岩》中的一段。改编者、演员李鑫荃走上舞台，只用很短的时间，就使观众好似置身在故事发生的现场里。有位解放军战士说，他虽看了好几遍小说《红岩》，仍然被这段评书吸引住了，因为这里面又有了新创作。这段在台上只说了三十五分钟的小段子，作者却花了两年多时间酝酿、创作和修改。
    一些长期坚持说新唱新的老演员的表演，受到观众热烈的欢迎。他们以顽强的革命意志，百折不挠地为演唱现代题材曲目开山辟路。
    青年演员和学员占这次观摩演出参加者的一半。他们的演出很受欢迎。一批职工业余曲艺爱好者表演的节目，也获得好评。


title: 通过比学赶帮竞赛大力挖掘设备潜力  全国首季化肥产量超过计划二成半

text:
    通过比学赶帮竞赛大力挖掘设备潜力
    全国首季化肥产量超过计划二成半
    新华社太原二十日电　化学工业部最近在太原召开全国重点氮肥厂增产会议，通过比干劲找差距和现场考察交流经验落实了今年增产氮肥的计划。
    会议提供的材料表明，今年全国化肥厂通过大学解放军和全国先进企业，大力挖掘现有设备潜力，在增产化肥方面已经取得了显著成就。今年头三个月全国化肥产量超过了预定计划百分之二十五以上，比去年生产最好的第四季度的生产水平又提高了百分之二十。各项主要消耗定额指标，一再刷新了国内的先进水平。以氮肥为例，曾经一直保持合成氨耗煤和耗焦全国先进水平的南京化工公司永利宁厂、太原化工公司氮肥厂，都创造了新的生产水平。太原化工公司氮肥厂连续两年保持的合成氨耗电的全国先进水平，今年一月也被上海吴泾化工厂更先进的水平所代替。在合成氨的蒸汽消耗方面，全国以去年才投入生产的广州氮肥厂最先进，每吨合成氨消耗的蒸汽比去年全国最先进的衢州化工厂低百分之三十。
    今年以来全国化肥厂都广泛深入地开展了比学赶帮竞赛，先进单位虚心学习兄弟厂经验，力争先进更先进；后进单位不甘落后，奋起直追。被评为一九六三年全国先进企业的南京化工公司永利宁厂、上海吴泾化工厂和太原化工公司氮肥厂，今年以来进一步通过发动群众比先进、找差距，认识到自己存在的缺点，用更高的标准要求自己，因而促使生产“更上一层楼”。
    上海吴泾化工厂是我国自己设计、自己制造设备和自己施工建设起来的新厂，在投产一年多的时间里先后派出三百多人次到兄弟厂学习，到目前已经推广运用的先进经验一百四十多项，从而做到了设备满负荷运转，合成氨的日产量提高了百分之四十以上，超过了原设计能力。南京化工公司永利宁厂大学解放军，以高标准维护保养设备使设备的优良级比率达到百分之九十四，生产一直很均衡很稳定。太原化工公司氮肥厂还针对过去设备状况开展了高标准维护设备和高水平作好岗位操作的比学赶帮竞赛，从而消除了设备跑、冒、滴、漏现象，提前十三天超额完成了一季度氮肥生产计划。
    吉林、大连、太原、南京和上海等地大型化肥厂的领导干部，今年以来积极改进领导作风，到第一线跟班劳动、领导生产，把增产节约运动推向了一个新高潮。
    各化肥厂还围绕发挥挖掘现有设备的增产潜力和降低消耗，开展了群众性的技术革新活动。大连化工公司氮肥厂的三结合小组改造了水洗塔，把生产能力提高了百分之七十，为增产合成氨提供了方便条件。南京化工公司永利宁厂技术人员帮助工人改进了工艺操作条件，每日减少了一点四吨硝铵损失。


title: 沈阳举行劫夫歌曲音乐会

text:
    沈阳举行劫夫歌曲音乐会
    中共中央东北局宣传部负责人指出：李劫夫的创作道路，是长期坚持学习和实践毛泽东文艺思想的道路。他坚持深入工农兵群众，坚持文艺的革命化、民族化和群众化。希望东北地区的文艺工作者向李劫夫学习。
    据新华社沈阳二十日电沈阳市在四月中旬举行了劫夫歌曲音乐会。音乐会历时六天，共举行五场晚会，演唱和演奏了音乐家李劫夫的各个时期的代表作五十多首。参加演出的有六百多名歌唱演员和演奏人员。
    李劫夫是我国著名的音乐家，现在是沈阳音乐学院院长。他从一九三七年到延安参加革命以后，在将近二十七年的时间里，始终遵循党和毛主席的教导，继承以聂耳、冼星海为代表的我国革命音乐的战斗传统，热情地投入革命斗争和群众运动，用音乐武器来为革命斗争服务，前后共创作了近千首歌曲。
    音乐会成功地体现出李劫夫作品战斗性强、民族风格鲜明等特点，洋溢着朝气蓬勃的革命精神。沈阳音乐学院合唱队首先演唱了他们的院长献给青年们的歌曲《一代一代往下传》。辽宁歌剧院独唱演员王秀英演唱了李劫夫最近为歌颂非洲人民革命风暴而创作的《黑人姑娘》。音乐会还演唱了李劫夫在抗日战争和解放战争时期的作品和他为毛主席的诗词谱写的《蝶恋花》（答李淑一）、《沁园春》（雪）等作品。
    在音乐会期间，李劫夫和其他作曲家、歌唱家一起，到沈阳第一机床厂和中朝友谊公社为工人和农民演出，并教唱革命歌曲，受到群众热情欢迎。
    音乐会期间，还举行了一些报告会和座谈会。来自北京、沈阳、哈尔滨、长春、旅大等城市的作曲家、歌唱家、青年文艺工作者和李劫夫的老战友们，表示要学习他的革命精神和创作经验。
    中共中央东北局宣传部部长关山复在座谈会上指出：李劫夫的创作道路，是长期坚持学习和实践毛泽东文艺思想的道路。他坚持毛主席指示的文艺方向，坚持深入工农兵群众，深入火热的革命斗争，改造思想，服务于革命；并且坚持文艺的革命化、民族化和群众化。关山复希望东北地区的文艺工作者向李劫夫学习，更高地举起毛泽东文艺思想红旗，为工农兵服务，为社会主义革命和社会主义建设服务，为世界革命斗争服务。


title: 我驻波大使王炳南离任回国  哥穆尔卡等波兰党政领导人曾先后接见

text:
    我驻波大使王炳南离任回国
    哥穆尔卡等波兰党政领导人曾先后接见
    新华社华沙二十日电　中华人民共和国驻波兰特命全权大使王炳南今天中午乘火车离任回国。
    到车站送行的有：波兰外交部礼宾司司长巴尔托里，波兰科学院院长格罗什科夫斯基，波中友好协会主席团秘书长布尔金和一些国家驻波兰的外交使节。中国大使馆工作人员和中国留学生代表到车站送行。
    在王炳南大使回国前，波兰统一工人党中央委员会第一书记哥穆尔卡，党中央政治局委员、国务委员会代理主席奥哈布，波兰议会议长维策赫，党中央政治局委员、部长会议主席西伦凯维兹，党中央政治局委员、国家计划委员会主席英德里霍夫斯基，党中央政治局委员、外交部长腊帕茨基，曾先后接见了他。腊帕茨基曾设宴欢送王炳南大使。
    王炳南大使在四月十七日举行了酒会，向波兰党政领导人和各界人士告别。


    洋塘公社党支部领导春耕做到心里热头脑冷
    鼓舞群众干劲　注意劳逸结合    组织生产竞赛　讲求实际效果
    据福建日报消息　福建光泽县洋塘公社党支部在社员群众革命干劲高涨的情况下，保持冷静的头脑，坚持实事求是的态度，爱护群众的革命热情，扎扎实实地推动了春耕生产。
    洋塘公社干部和社员经过社会主义教育后，认识提高，比学赶帮活动也开展得好，队与队、社员与社员之间的对手赛搞得很热烈，人人争为集体生产立功。这时，有些生产队忽视了合理使用劳力，用工不讲实效。例如，洋头生产队在改造低产田中，要从往返四里远的地方挑肥土，体力最强的人，一天最多挑二十担，一般的人只能挑十二三担。这样，光改造一片九十多亩的低产田，全队二十个劳力要四十五天才能完成。公社社长丘文编在这个队蹲点劳动，就找队干部和社员们算了上面这笔账，大家才发现照这样干下去，其他农活都要耽误了。社员苏承枢说：“学习别人的经验，不能生搬硬套。大里峰生产队挑肥土很近，一天一人至少能挑五六十担。我们如果多烧草木灰下到田里，比跑远路挑土的效果更大。”队委会接受大家的意见，合理安排了各项农活，抽出十五个社员上山烧草木灰，半月就积了三百二十担灰肥，其他农活也按时做好了。队干部从这里体会到：群众干劲越大，用工越要讲求实效。公社及时总结推广了这个队的经验，各生产队也注意防止和纠正了用工不合理的现象，备耕工作做得更扎实。
    洋塘公社党支部在春耕工作中还及时帮助生产队，认真贯彻党的政策。前些日子，可坑生产队每个劳动力都超额完成了劳动定额。有的社员主动提出，在这次劳动竞赛中超定额不要奖励。队干部认为既然大家都积极劳动，奖励制度也可以不要了。正在队里参加劳动的公社党支部书记杨道才，发现了这个问题，就和队委会干部、贫农下中农代表一起座谈研究，说明按政策办事的重要。贫农代表丘贤良等都说，十个指头有长短，即使大家劳动都超过定额，也有多超额少超额的，超定额不按工分奖励，多出力少出力一个样，显不出高低来，干劲不能持久，对集体生产不利。队里统一了认识，坚持奖励，社员争取超定额的劲头更大了。
    在这期间，这类事情还不少。例如大里峰生产队主动帮助水西生产队从二十五里外的城关挑回了二千斤化肥，硬是不要水西队付给的报酬；六十多岁的社员丘宗贵连续三天，主动下田看秧苗防鸟兽糟蹋，也提出不要工分。党支部一方面大力表扬了这些好人好事，一方面教育干部按等价交换和按劳分配的政策办事。这样一来，社员群众热爱集体之风进一步发扬起来。
    在比先进、学先进、赶先进的热潮中，许多社员不顾辛劳忘我劳动，公社党支部就更加注意关心群众，爱护群众的积极性。水西生产队回乡知识青年方凤英，天天挑肥下田，社员们见她干劲大、进步快，便热情地表扬她。第二天她干得更有劲，连日挑肥。妇女队长傅焕玉劝她休息一会，她坚持不休息，还说：“大家昨天表扬了我，今天我就落后，这怎么行！”妇女队长傅焕玉还是安排她去做撒肥的轻活。公社党支部发现其他生产队也有类似情况，就和各队干部研究，采取积极措施，使大家有劳有逸。这些措施是：一、合理安排劳力，适当调换农活；二、实行公休日制；三、办好俱乐部，活跃文化生活。同时，认真改进工作方法，尽量少开会，把问题带下田去，在和社员同劳动中，宣传贯彻党的政策，布置检查工作，等等。社员们看到这种情景，感动地说：“干部处处关心我们，我们一定要处处关心集体。”
    洋塘公社党支部及时发现和解决问题，使比学赶帮活动更有成效地开展起来，各项备耕工作搞得既快又好，全社光春耕积肥一项就比去年增加百分之五十。改造低产田的计划也超额完成了，其他农活都赶在季节前面。干部和社员团结一心，继续夺取春耕全胜。


title: 苏州风采（图片）

author: 柯明、田原、苗地

text:
    苏州风采
      柯明、田原、苗地