    周恩来总理和本·贝拉总统继续会谈
    本·贝拉总统陪同中国领导人观看文艺演出和访问奥兰
    阿外长和国家指导部长设宴招待周总理陈副总理
    新华社阿尔及尔二十四日电　中华人民共和国国务院总理周恩来和阿尔及利亚民主人民共和国总统本·贝拉今天晚上在这里继续会谈。
    中国方面参加会谈的有国务院副总理兼外交部长陈毅元帅。
    阿尔及利亚方面参加会谈的有：第一副总理兼国防部长胡阿里·布迈丁，外交部长阿卜杜勒·阿齐兹·布特弗利卡等。
    新华社阿尔及尔二十四日电　周恩来总理和陈毅副总理今天晚间，由本·贝拉总统和第一副总理兼国防部长胡阿里·布迈丁陪同，在阿尔及尔参加了一个盛大的文艺晚会。
    这个文艺晚会是阿尔及利亚国家指导部为周恩来总理和陈毅副总理举办的。阿尔及利亚国务部长阿马尔·乌兹加尼和阿尔及利亚国家指导部长谢里夫·贝勒卡塞姆也陪同中国客人出席了晚会。
    当周恩来总理和陈毅副总理在本·贝拉总统和布迈丁副总理的陪同下走进剧院的时候，观众向他们热烈鼓掌。接着，乐队演奏了中国和阿尔及利亚两国国歌。
    这次歌舞表演是由来自阿尔及利亚全国各地的民间艺术家同阿尔及利亚国家剧院的艺术家们合作演出的。在节目中，有反映撒哈拉居民的勇敢精神的南撒哈拉舞蹈《沙漠的战士》，有阿尔及尔人举行婚礼的舞蹈《绢帕舞》。还有一些卡比利亚地区的民间歌舞和阿尔及利亚西部舞蹈。这些舞蹈的演员大多是农民，他们是为了欢迎周恩来总理和陈毅副总理而第一次来到首都阿尔及尔参加这次会演的。这些为阿尔及利亚人民喜爱和熟悉的歌舞节目受到中国客人和阿尔及利亚观众的热烈欢迎。
    为了表示阿尔及利亚人民对中国人民的兄弟般的战斗友谊，为了欢迎周恩来总理和陈毅副总理，阿尔及利亚艺术家们今晚唱了一首新编的欢迎的歌曲。三位阿尔及利亚著名歌唱家在优美的阿拉伯音乐的伴奏下演唱了这支歌。歌曲唱道：人民中国的总理，我们的兄弟周恩来，欢迎您来到我们的国家！阿尔及利亚人民向中国人民致敬，这次访问更加加强了我们的友谊。我们的关系将在团结的基础上更加紧密。我们共同缔造了我们之间的团结。
    歌中还唱道，我们之间的合作将与日月长存，今天你同我们的总统坐在一起，我们的团结将不断加强我们的联系，我们的友谊，人人惊叹。
    今天晚上在阿尔及利亚国家剧院里，一个接着一个地演唱了歌颂中国和阿尔及利亚人民之间的战斗友谊的歌曲。阿尔及利亚艺术家们用他们优美动人的歌喉表达出两国人民之间进一步加强这种友谊的共同愿望，全场都为他们的成功的演唱鼓掌、欢呼。阿尔及利亚艺术家们还用准确的中文演唱了中国人民所热爱的《社会主义好》这支歌曲，这时候，观众合着歌声用手打拍子，台上台下融合成一片。
    演唱结束后，周恩来总理向阿尔及利亚艺术家们献了花篮。
    周恩来总理和陈毅副总理的全体随行人员应邀出席了今天的晚会。
    出席晚会的，还有中国驻阿尔及利亚大使曾涛，其他国家的外交使节，阿尔及利亚各方面的负责人、议员们以及其他知名人士。
    当周恩来总理和陈毅副总理离开阿尔及利亚国家剧院时，等候在剧院门口的群众向他们鼓掌致敬。
    新华社奥兰二十五日电  周恩来总理和陈毅副总理在阿尔及利亚总统本·贝拉的陪同下，今天上午到达奥兰进行友好访问。
    陪同前往的还有阿尔及利亚内政部长迈德格里和国务部长乌兹加尼。
    他们在机场受到奥兰省长的热烈欢迎。国家人民军乐队在机场向他们奏乐致敬。
    周恩来总理和陈毅副总理是在今天上午乘飞机离开阿尔及尔前往奥兰的。
    新华社阿尔及尔二十四日电　周恩来总理和陈毅副总理兼外交部长以及他们的随行人员今天出席了阿尔及利亚外交部长阿卜杜勒·阿齐兹·布特弗利卡和国家指导部长谢里夫·贝勒卡塞姆联合举行的午宴。
    这次午宴是在阿尔及尔大学学生住宿区“大学城”举行的。当中国客人到达那里时，他们受到大学学生们的热烈欢迎。饭厅大楼及其附近都并排地悬挂着中国和阿尔及利亚两国的国旗。
    阿尔及利亚方面出席宴会作陪的有：第一副总理兼国防部长胡阿里·布迈丁、其他部长、外交部和国家指导部的高级官员以及阿尔及尔大学的负责人。
    午宴是在亲切友好的气氛中进行的。
    （附图片）
    周恩来总理和陈毅副总理十二月二十四日参观了距阿尔及尔约二十公里的两所烈士子弟之家。周恩来总理和孩子们一起共进茶点。
                        新华社记者　杜修贤摄（传真照片）


title: 伊拉克《阿拉伯人报》评中国阿联联合公报  赞扬中国支持阿拉伯人民的斗争

text:
    伊拉克《阿拉伯人报》评中国阿联联合公报
    赞扬中国支持阿拉伯人民的斗争
    新华社巴格达二十四日电　伊拉克《阿拉伯人报》今天在它的一篇关于中国阿联的联合公报的评论中，赞扬联合公报中所宣布的中国人民支持阿拉伯人民的斗争。
    评论指出，周恩来总理在联合公报中表示的态度说明，阿拉伯人民不仅在他们祖国消灭殖民主义残余和实现进步的斗争中赢得了七亿中国人民的支持，而且还有那些仍然处于帝国主义枷锁之下或正在加紧斗争以击败帝国主义的阿拉伯国家的斗争也赢得了七亿中国人民的支持。
    评论指出，联合公报明白地说，中国支持阿曼人民争取独立和也门人民维护民族独立的斗争。公报还指出，中国支持阿拉伯各国奉行和平政策和遵守不结盟原则和支持他们通过兄弟般的友好方法来解决他们的争端。
    它说，人民中国对当前阿拉伯问题这种态度的重要性还清楚地表现在：中国人民有效地支持巴勒斯坦人民返回他们被篡夺的家园。


title: 柬埔寨政府拒绝邀请艾奇逊访柬  国家元首秘书处发表公报斥美报颠倒黑白

text:
    柬埔寨政府拒绝邀请艾奇逊访柬
    国家元首秘书处发表公报斥美报颠倒黑白
    新华社金边二十四日电  柬埔寨新闻社二十四日发表的国家元首秘书处的一项公报说，美国要求柬埔寨邀请美国前国务卿艾奇逊访问柬埔寨，这是不能接受的。
    公报说：“美国副国务卿哈里曼先生已经发出不折不扣的‘命令’，即：如果柬埔寨‘希望柬美和解’，柬埔寨国家元首就应该主动正式邀请艾奇逊先生访问柬埔寨，这一邀请不附带任何条件。无需多说，哈里曼先生的这种狂妄的要求是不能接受的。”
    公报说：“显然，把艾奇逊先生要采取的行动说成是柬埔寨出的主意，那只是为了在国际舆论中造成印象，好像柬埔寨犯有过错而且后悔了。”
    公报说：“哈里曼先生这种颠倒是非的企图，必须予以揭露。事实上，两国之间的危机完全是由于美国政府官员的过失而产生的。”
    公报说：“柬埔寨人民和他们的领袖国家元首真诚地希望恢复柬埔寨和美国之间的友谊，但是决不能因而听任别人把自己没有犯过的过错强加在他们身上，决不能为了这种友谊而放弃一切尊严。”
    柬埔寨新闻社今天还报道，西哈努克亲王在一次高级官员的会议上说，美国人根本不打算很快地撤离柬埔寨。他们坚持要求给予尽可能长的时间，来为撤离作准备。
    据新华社金边二十三日电  柬埔寨国家元首秘书处今天发表的公报指出，美国报纸说西哈努克亲王很久以来一直试图“侮辱美国”，美国的这种说法是颠倒黑白的。
    公报说：“美国在谈论什么亲王要使它受到侮辱时，它忘记了或者假装忘记了，在前不久，它们自己曾经给了柬埔寨多大的侮辱。”
    公报说：“美国的外交人员对亲王和王国政府进行极端无理的诬蔑。美国的报纸日复一日地侮辱我们的国家元首，并且公然对我们的中立政策进行最不像样的诽谤。美国把我国的两个死敌泰国和南越武装到牙齿，怂恿它们对我国进行威胁和攻击。美国资助分裂主义叛徒戴普茵的阴谋活动，支持所谓的‘自由高棉人’的叛国运动。它向我们柬埔寨皇家武装部队提供的军事援助，条件之苛刻和物资之陈旧，特别令人感到身受屈辱，而且这种援助是微不足道的。”
    公报说，西哈努克亲王就美国政府派遣特使这件事提出的三项条件，主要是为两国之间可能举行的谈判奠定坚实的基础。


    周恩来总理在开罗答中东通讯社记者问
    中国人民同非洲人民的友谊将日益发扬光大
    在反对帝国主义和新老殖民主义、保卫世界和平的斗争中加强团结相互支持
    在发展独立的民族经济民族文化、建设各自国家的事业中互相学习互相帮助
    新华社开罗二十五日电　周恩来总理十二月二十日在开罗答中东通讯社记者问。全文如下：
    问题一：阁下，您对阿联同人民中国之间的关系的前途有何意见？有哪些巩固这些关系的方法，您认为两国关系应在哪些方面予以加强？
    答：中国和阿联在万隆会议十项原则和和平共处五项原则的基础上，已经建立了良好的合作关系。中阿两国之间的这种友好合作关系，具有十分广阔的发展前途。
    中国和阿联面对着反对帝国主义和新老殖民主义、维护民族独立、加强亚非团结和保卫世界和平的共同任务。我们两国应当在这方面进一步加强合作，相互支持。我们两国人民都在建设自己的国家，发展独立的民族经济和民族文化。我们两国在这方面也应当相互学习，相互帮助。我相信，中阿两国人民的传统友谊将与日俱增。
    问题二：阁下，您对人民中国同独立的非洲国家之间的关系的前途有何意见？中国愿否同非洲国家建立经济和技术关系？
    答：中国人民和非洲人民有着遭受帝国主义和殖民主义侵略和奴役的共同经历，有着反对帝国主义和新老殖民主义、保卫世界和平的共同斗争，有着加强团结、建设各自国家的共同愿望。随着非洲民族解放运动的节节胜利，中国和非洲国家的友好合作关系，很自然地已经得到了并且将继续得到迅速的发展。
    中国同许多非洲国家建立了外交关系，签订了经济技术合作协定、贸易协定和文化协定。中国还同一些非洲国家缔结了友好条约。中国同非洲国家在国际事务中进行着密切的合作。
    中国愿意同非洲国家进一步加强经济、技术、文化等方面的合作关系，在建设各自国家的事业中互相学习，互相帮助。我相信，中国人民同非洲人民的伟大友谊将日益发扬光大。
    问题三：能否请阁下对我们简述一下中国在执行工业化和发展计划方面的进展？
    中国今后几年的新的发展计划是什么？
    答：实现社会主义工业化，是中国人民在革命胜利以后进行社会主义建设的一个伟大的历史任务。
    由于帝国主义和殖民主义的长期压迫和掠夺，旧中国是一个贫穷和落后的国家。当时，工业在整个国民经济中只有很小的比重，基础非常薄弱，重工业更是微不足道，而且百分之七十以上的工业集中在少数沿海城市。旧中国的工业明显地带有殖民地和半殖民地的性质。
    在获得解放以后的短短十四年间，中国人民自力更生，奋发图强，在社会主义建设事业中已经取得了巨大的成就。从一九五三年起，经过两个五年计划的建设，中国的工业有了很大的发展，我们已经初步地建立起了独立自主的巩固的工业基础。
    过去，我们没有多品种的冶金工业、大量的石油工业、化学合成材料工业，我们没有拖拉机制造工业、汽车制造工业、航空工业、重型机械制造工业、精密机床制造工业、精密仪表制造工业等等；现在，所有这些新的工业部门都开始建立起来了。许多大型的现代化的工业企业，从设计到设备制造，现在已经能够基本依靠本国的力量兴建起来。
    我国社会主义建设所需要的设备和材料的自给程度也大大提高了。机器设备的自给率，在第一个五年计划期间达到百分之五十五左右，第二个五年计划期间提高到了百分之八十五左右。钢材的自给率，现在已经达到了百分之九十左右。
    同时，我国工业的分布，也发生了显著的变化。现在，在我们幅员辽阔的多民族的国家里，各个地区的工业都得到了不同程度的发展。
    我们在建设事业中，一贯执行自力更生的方针。根据我们的经验，只有主要依靠本国人民的辛勤劳动，充分利用本国丰富的资源，发挥本国的一切潜力，才能够建立起独立的完整的现代化的国民经济体系。
    我们在建设事业中，一贯执行以农业为基础、以工业为主导的方针。根据我们的经验，只有农业发展了，工业城市才能够得到足够的粮食，工业才能够得到丰富的原料、充裕的劳动力和广阔的国内市场，从而稳步地发展起来；人民的衣食用问题才能够逐步得到解决，生活水平才能够逐步提高。
    当然，中国目前的工业水平，还落后于世界的先进水平。摆在我们面前的建设任务仍然是十分艰巨的。但是，解放了的中国人民完全有信心，在一个不太长的历史时期内，在我国建成一个独立的、完整的、现代化的社会主义的国民经济体系，使我们的国家具有现代化的农业、现代化的工业、现代化的国防和现代化的科学技术的水平。今后我们将朝着这个目标继续迈进。
    问题四：阁下，有没有什么特别的计划来面临和对付中国人口的日益增长？
    答：中国人口每年平均增长百分之二左右，也就是一千万人以上。这是一个不小的数字。但是，我国人口同我国地大物博的自然条件比起来，同我国人民建设祖国的巨大任务比起来，并不算多。我国每平方公里人口平均只有七十多人，比英国、荷兰、比利时和法国都要低。
    我们现在提倡计划生育。我们认为，这样作有利于我国人民生活水平的逐步提高，有利于母亲的健康，有利于后代的体质和教育。
    我们亚非国家之所以贫穷落后，并不是因为人口增长太快，而是因为我们长期遭受帝国主义和殖民主义的剥削和掠夺。只要我们在摆脱帝国主义的殖民枷锁以后，努力发展独立的民族经济，我们的国家就能够一天一天地繁荣富强起来。
    问题五：先生，您料想什么时候中国被允许进入联合国？
    答：中国是联合国的创始国之一。因此，问题不是允许中国进入联合国，而是恢复中国在联合国的合法权利。美国操纵联合国，把早已被中国人民唾弃的蒋介石集团的代表硬塞在联合国的中国席位上，这是完全没有道理的，是十分不得人心的。美国这样做，丝毫也不能阻挡中华人民共和国在国际事务中发挥日益显著的作用，反而使联合国的威望受到严重的损害。如果联合国还希望维护原来的宗旨，还希望得到世界人民的信任，它就必须驱逐蒋介石集团的代表，恢复中华人民共和国的合法权利。
    问题六：阁下认为军事条约特别在亚洲大陆的前景如何？
    答：帝国主义强加于亚洲国家的侵略性军事条约，严重地威胁亚洲和世界的和平，粗暴地侵犯这些条约的亚洲成员国的主权。这种军事条约，受到亚洲各国人民越来越强烈的反对。遭到越来越严重的失败。可以肯定，侵略性的军事条约在亚洲终究是要彻底破产的。
    问题七：阁下对不结盟国家在国际范围内的作用的看法如何？像中国这样一个大国，是否愿意援助不结盟国家，因而帮助他们保持他们的中立和不结盟的政策？
    答：真正的不结盟政策，意味着不以任何形式参加侵略性军事集团，反对帝国主义的侵略政策。许多亚非国家奉行这种政策，在加强亚非团结、反对新老殖民主义的侵略和干涉、维护世界和平的事业中，发挥着很大的积极作用。帝国主义竭力反对亚非国家执行真正的和平中立的不结盟政策。美国最近对柬埔寨加紧进行干涉和施加压力，就是一个明显的例子。
    中国政府和人民一向充分尊重亚非国家所奉行的和平中立的不结盟政策，并且支持和援助这些国家反对帝国主义的侵略和干涉的正义斗争。
    问题八：阁下一定知道这一事实，即亚非集团的所有国家、政府和人民，很关心并寄予很大希望的不仅是解决中印争端，而且是要帮助发展爱好和平的亚非家庭中两个主要大国之间的关系。阁下愿否对此发表评论？
    答：中国十分感谢亚非国家，特别是参加科伦坡会议的六个国家为调解中印边界争端和促进中印和解所作的努力。我深信，这种努力一定会得到积极的成果。
    中印边界问题，是历史遗留下来的问题。中印边界从来没有正式划定过。中国政府一贯主张，中印双方本着平等相待、互谅互让的精神，通过谈判和平解决边界问题；在问题解决以前，维持边界现状，不以武力改变边界现状。中印边境发生武装冲突，责任不在中国方面。
    由于中国方面作出了停火、撤兵等一系列主动努力，中印边境局势已经和缓下来，中印重开谈判已经具备了良好的条件。中国政府曾经一再建议重开谈判，并且已经原则上接受科伦坡建议作为谈判的基础。中国政府主张，任何一方都不应该以自己对科伦坡建议的解释作为开始谈判的先决条件。遗憾的是，我们的和解努力和合理主张迄今没有得到相应的反应。
    无论事态怎样发展，中国政府关于通过谈判和平解决中印边界问题的立场是坚定不移的。我相信，这个问题不管还会拖延多久，终将通过和平的途径得到公平合理的解决。中印两国人民的伟大友谊是一定会保持和发展下去的。
    问题九：先生，您对区域性联邦、例如马来西亚联邦的看法如何？
    答：马来西亚联邦在形式上是一个联邦，实际上是英国殖民主义者在美国支持下制造出来的产物。它没有反映当地人民要求自决和独立的意志。印度尼西亚政府和人民，根据万隆会议的精神，反对直接威胁着印度尼西亚的独立和安全的马来西亚联邦，这是理所当然的。中国政府和人民支持印度尼西亚政府和人民的这个正义斗争。
    问题十：阁下是否建议在亚洲国家中举行新的会议？
    答：印度尼西亚总统苏加诺提出了召开第二次亚非会议的倡议。中国积极支持这个倡议。我们认为，召开这样一次会议，对于亚非国家争取和维护民族独立、加强团结合作、反对帝国主义和保卫世界和平，都将具有重大的作用。我们高兴地看到，苏加诺总统的这个倡议，已经得到不少亚非国家的赞同。中国愿意同所有亚非国家一道，为促进这一倡议的实现而进行认真的努力。
    为了加强亚非团结，亚非国家领导人进行多边的或者双边的接触，是有益的。柬埔寨国家元首西哈努克亲王曾经倡议举行亚洲国家首脑会见，中国积极支持这个倡议。
    问题十一：阁下对防止无核国家参加原子俱乐部，以作为走向全面禁止核武器的一个步骤的主张，看法如何？
    答：中国政府和人民一贯主张全面禁止和彻底销毁核武器。目前威胁着世界和平的，是美帝国主义所推行的核备战、核讹诈政策，而不是无核武器国家掌握必要的自卫手段。因此，为了实现全面禁止和彻底销毁核武器，首要步骤应当是：目前拥有核武器的国家，承担明确的义务，不使用、不输出、不制造、不试验核武器。如果不这样做，反而去限制无核武器国家掌握必要的自卫手段，那就只能助长美帝国主义的核备战、核讹诈政策，而绝不能消除核战争的危险。
    中国政府早在一九六○年就提出了建立包括美国在内的亚洲和太平洋沿岸的无核武器区的建议。我们一贯支持在中欧、非洲和拉丁美洲建立无核武器区的建议。当然，为了实现这些主张，拥有核武器的国家对每一个无核武器区都必须承担应有的义务。
    问题十二：阁下，您对美国政策在世界政治和谋求实现世界和平中的作用的看法如何？您认为什么时候美国政策将有根本性的改变？如何改变？
    答：判断一个国家的政策在国际事务中起着什么作用，主要要看它的行动。今天，美国派遣一百万左右军队驻在几十个国家，美国的军事基地遍布大半个世界，美国的核潜艇出没在各大洋，美国的核飞机飞遍了各大洲。在亚洲，美国霸占着南朝鲜和中国领土台湾，对老挝进行着侵略和干涉，在越南南方甚至进行着灭绝人性的“特种战争”。美国的这种侵略政策和战争政策，严重地威胁着世界和平。
    没有任何迹象表明美国将要改变它的侵略政策和战争政策。但是，我认为，只要全世界爱好和平的国家和人民进一步团结起来，坚决斗争，美国的侵略政策和战争政策是可以被挫败的，世界和平是可以得到维护的。
    问题十三：根据迄今所有的报道称，中苏分歧是纯粹思想意识性的分歧，阁下认为真是如此吗？或者有着别的原因和动机？在两个主要东方大国中，目前或不久的将来，是否存在着双方观点的接近和恢复其合作关系的前景？
    答：我们同苏共领导人之间的分歧，是怎样认识和对待马克思列宁主义的根本原理的分歧。我们相信，这种分歧终究是要在马克思列宁主义的基础上得到解决的。中国和苏联都是社会主义国家。中苏两国人民的根本利益是一致的。在帝国主义敌视社会主义各国的情况下，中苏两国人民总是要团结一致、共同对敌的。


title: 苏联国立北方俄罗斯民间合唱团到京

text:
    苏联国立北方俄罗斯民间合唱团到京
    新华社二十五日讯　根据中苏一九六三年文化合作计划来我国访问演出的苏联国立北方俄罗斯民间合唱团一行六十人，在诺戈维琴娜率领下，今天下午乘飞机到达北京。
    前往机场欢迎的有：屈武、张映吾、李霑吾、王元方、丁波、干青等各有关部门负责人以及曾访问过苏联的中国中央歌舞团全体演员。
    苏联驻中国大使馆参赞叶立加卫金等也到机场迎接。


title: 青海省举行第三届人代会第一次会议  王昭当选省长，喜饶嘉错等当选副省长

text:
    青海省举行第三届人代会第一次会议
    王昭当选省长，喜饶嘉错等当选副省长
    新华社西宁二十五日电  青海省第三届人民代表大会第一次会议十日到二十三日在西宁市举行。
    会议听取了青海省人民委员会的工作报告以及青海省一九六三年国民经济计划执行情况等报告。报告中指出，今年全省的粮食总产量比去年增长百分之二十三，牲畜总头数比去年净增百分之十左右，工业生产、文教卫生、科学研究、财政贸易等方面也取得了很大成就。代表们对这些报告表示满意，并通过了相应的决议。
    会议采取无记名投票方式，选举王昭为青海省省长，喜饶嘉错（藏族）、高克亭、李芳远、冀春光、韩明、张晓东、马辅臣（回族）为副省长，丹德尔（藏族）、松布（土族）、韩梅亭（撒拉族）等二十九人为青海省人民委员会委员。会议还选举了青海省高级人民法院的院长。


title: 材料·观点·经济科学

author: 周铭

text:
    材料·观点·经济科学
    周铭
    一
    事实材料是经济科学研究的基础。人们都知道，鸟的翅膀不凭借空气的支持，就不能使鸟的身体上升；鱼离开了水，就不能活下去。同样，经济科学没有事实材料的依据，就是“无源之水，无本之木”。马克思在《资本论》第一卷第二版跋中，总结他的经济理论研究工作的时候，写道：“研究必须搜集丰富的材料，分析它的不同的发展形态，并探寻出这各种形态的内部联系。不先完成这种工作，便不能对于现实的运动，有适当的说明。”这里，马克思把搜集丰富的材料作为科学研究工作的首要条件和基础。道理很简单，任何一门科学，它的结论，都是从大量的事实材料、从客观实际中概括出来的。从实际出发，不是从定义、公式和现成的结论出发，是任何一门科学研究工作应当遵循的原则。这个原则导源于马克思列宁主义的认识论。大家知道，人的认识来源于实践，认识是客观外在世界在人的头脑中的反映，而人的认识从低级到高级的发展是一个实践、认识、再实践、再认识的循环往复、不断完善的过程。因此，任何一门科学的研究工作都应当从实际出发，经济科学的研究工作也是如此。“巧妇难为无米之炊”。没有事实材料，就不可能进行经济科学的研究工作。或者说，经济科学的研究工作，如果不在详细占有材料的基础上进行，那么，这种工作不是在从公式到公式、从概念到概念上兜圈子，就是在主观主义地臆造空洞无物的结论。
    经济科学研究工作的实际是什么呢？是客观的社会经济现象，是客观的社会经济运动的过程。经济科学的研究工作要从普遍的、大量的社会经济现象出发，详细地占有材料，经过去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的具体分析，从个别达到一般，才能揭示出客观的社会经济运动的规律。
    马克思列宁主义经典作家的著作，都是在掌握、分析和研究浩繁的事实材料的基础上写成的。马克思研究了资本主义社会全部的（包括现实的和历史的）经济事实材料，写出了《资本论》，从分析资本主义社会存在的最普遍的、最大量的商品出发，揭示了资本主义社会经济运动的规律。恩格斯曾经亲自深入英国工人栖身的污衢陋巷，调查工人的贫困生活，同时研究了以往一切论述英国工人阶级状况的著作，写成了《英国工人阶级状况》，这部著作被列宁称为对资本主义与资产阶级的极严厉的控诉书。列宁搜集和研究了《资本论》出版后、资本主义发展到垄断资本主义的全部事实材料，写成了《帝国主义是资本主义的最高阶段》，在帝国主义时代，向前发展了马克思主义。
    毛泽东同志的一系列著作，诸如《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》、《抗日时期的经济问题和财政问题》、《组织起来》、《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》、《关于农业合作化问题》等等，都是经过周密的调查研究，在大量占有事实材料的基础上写成的。
     二
    如前所述，事实材料对于经济科学研究工作是极端重要的。那么，怎样搜集事实材料呢？或者说，在搜集事实材料时应当注意些什么呢？
    经济科学的事实材料来源于现实的经济运动。马克思曾经说过，要研究货币流通，一方面需要可靠的商品价格史，另一方面需要关于流通媒介物的膨胀和紧缩、贵金属的输入和输出等等官方的经常统计资料，而这样的资料只有在银行业充分发展时才能产生。没有现实的经济运动，就不可能产生供研究用的经济资料。在封建社会里，可以孕育资本主义萌芽的因素，但是不可能提供研究典型资本主义社会的经济现象；同样，在自由竞争占统治地位的资本主义时代，也不可能概括垄断资本主义的经济运动，更不可能提供研究社会主义社会经济运动的事实材料。由此可见，经济科学的事实材料有其现实性，它要在特定的社会经济运动中才能产生。因此，要取得经济科学的事实材料，就要亲自参加生产斗争和阶级斗争，参加社会经济运动的实践，向社会做调查。只有参加生产斗争和阶级斗争，才能取得经济科学研究的第一手材料。
    社会经济运动要从一个或几个全程上去考察，才能窥其全豹，才能测知其来龙去脉，才能发现其运动的特点和规律。例如，考察资本主义的经济危机，就要考察经济危机周期，即危机、萧条、复苏和繁荣等各个阶段，而一个危机周期的全程往往需要八年到十年的时间。而且，考察一个危机周期的全程还不够，还需要考察几个危机周期的全程，才能互相比较，考察出经济危机的特点和规律性。又例如，研究任何一个社会再生产过程，搜集一年中的再生产过程的事实材料是非常不够的，只有搜集连续若干年的再生产过程的事实材料，才能考察出这个社会再生产的特点和规律性来。马克思说得好：“在政治经济学中，任何时候都绝不能仅仅根据一年的统计材料就得出一般规律。”（《关于自由贸易的演说》）由此可见，搜集经济科学的事实材料要注意它的连续性，因此，对于经济科学的事实材料要进行长期的积累和研究。
    列宁曾经说过，为了阐明帝国主义战争和帝国主义的经济实质，不应当引用一些例子和个别的材料，而一定要引用关于各交战国和全世界的经济生活基础的综合的材料。他还说过，胡乱抽出一些个别事实是最站不住脚的方法。他指出，片断的和随便挑出来的事实只能是一种儿戏，或者甚至连儿戏也不如。由此可见，搜集经济科学的事实材料要注意它的全面性。也就是说，要从社会经济现象的全部总和，从社会经济现象的相互联系中，来搜集、掌握经济科学的事实材料。目前，在二十世纪六十年代里，我们研究帝国主义问题，就需要全面地研究当代世界的全部现实的经济运动，研究当代世界的基本矛盾及其斗争。在我们研究当代世界经济问题时，既要搜集、研究正面的材料，又要搜集、研究反面的材料；既要研究古典的和现代的马克思列宁主义的经济问题著作，又要研究老修正主义的、现代修正主义的经济问题言论以及帝国主义者关于经济问题的言论。只有掌握了关于当代世界经济问题的一切文献资料，才能加以分析、比较和研究，从迷离混沌的世界经济现象中找出规律来。
    自然科学的科学实验，要在保证自然过程正常进行的条件下进行；同样，社会科学包括经济科学的研究，也要有典型材料作为它的研究的对象。因此，搜集经济科学的事实材料不但要注意它的全面性，而且还要注意事实材料的典型性。解剖一个或几个麻雀，就可以类推所有的麻雀。常言说，举一反三，就是这个道理。马克思研究资本主义社会的经济运动，就是以英国为典型，而他在《资本论》中所得出的关于资本主义的发生、发展和灭亡的规律，同样适合于所有的资本主义国家。“这也是关于阁下的故事”，不正是马克思回答那些以为《资本论》的分析和结论不适合德国情况的读者先生的话吗？研究典型材料，注意搜集事实材料的典型性，应当是经济科学研究工作的最切实的、最基本的方法。早在一九四一年，党中央在“关于调查研究的决定”中就指出：“从研究典型着手是最切实的办法。”毛泽东同志也指出：“对于担负指导工作的人来说，有计划地抓住几个城市、几个乡村，用马克思主义的基本观点，即阶级分析的方法，作几次周密的调查，乃是了解情况的最基本的方法。”（《〈农村调查〉的序言和跋》）
    搜集经济科学的事实材料，还应当注意它的真实性。根据不真实的事实材料，进行经济科学的研究，其所得的结论，犹如建筑在河滩上的楼房，是不巩固的。因此，对于事实材料，要经过批判的选择，反复查对，去伪存真，务求准确。马克思写在《资本论》中的二十多页关于英国工厂法的篇幅，却是马克思翻遍了英国博物院图书馆里所有载着工厂视察员报告的蓝皮书，经过反复查对，直到准确无误后，才写上去的。正因为马克思列宁主义经典作家的著作，是根据大量的经过批判地选择过的事实材料写成的，所以其中的每一句话都是可以相信的。
     三
    搜集、积累事实材料的过程同时应当是分析、研究事实材料的过程，也应当是观点和结论的形成过程。这个过程，是一个实事求是的过程。毛泽东同志说过：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”（《改造我们的学习》）对于经济科学来说，应当从客观的社会经济运动中，搜集大量的事实材料，加以分析和研究，从中求得社会经济运动的规律性，求得合乎客观实际的结论。
    要从大量的事实材料中，求得客观的社会经济运动的规律性，需要有马克思列宁主义理论的指导。为什么呢？原因是多方面的，其中重要的一条就是，经济科学和其他一切社会科学一样，是一门有着鲜明阶级性和党性的科学。马克思说得好，政治经济学的研究，不只和其他社会科学一样，会遇到相同的敌人，而且“经济学研究的材料的特殊性质，会把人心中最激烈最卑鄙最恶劣的感情唤起，把代表私人利益的仇神召到战场上来阻碍它。例如，英国国教会，对于在三十九个信条中攻击三十八条的人还会原谅，而不会原谅一个夺去他的收入三十九分之一的人。在今日，与旧财产关系的批判比较，无神论是较轻的罪。”（《资本论》第一卷，《初版序》）正因为如此，作为无产阶级的经济科学，只有在马克思列宁主义的理论指导下，才能得到健康的发展。
    没有事实材料，固然不能进行经济科学的研究；然而有了事实材料，而没有正确的、马克思列宁主义的观点，也不能揭示出客观社会经济运动的规律性，不能对事实材料进行理论概括。事实材料是经济科学研究的基础，是观点的依托；马克思列宁主义的观点是事实材料的统帅，是经济科学研究工作的灵魂。没有它，就像一只失去罗盘的船只，航行在茫茫的大海中，找不着方向。
    大家都知道，美国原始社会历史研究家摩尔根，曾经在北美纽约州的易洛魁人中间度过了他的大半辈子，他在易洛魁人的塞奈卡部落中做过养子，他用了四十年的功夫，搜集和研究了十分丰富的事实材料，写成了被恩格斯称为“划时代的少数著作之一”的《古代社会》。这部著作对原始社会的状态提供了一向缺乏的事实根据。摩尔根在这部著作中对某些问题虽然作出了一定的唯物主义的解释，但是总的说来，他的观点是唯心主义的，因此，就必然使这部著作带有很大的局限性。恩格斯利用《古代社会》一书中所提供的事实材料，运用马克思主义的观点，对这部著作加以革命的、批判的改造，写成了《家庭、私有制和国家的起源》这部现代社会主义的主要著作。在这部著作里，恩格斯创造性地阐明了原始社会的产生、发展和灭亡以及私有制、阶级社会、国家的起源等问题，发展了历史唯物主义的基本原理。拿摩尔根的《古代社会》与恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》比较，从认识的水平上看，前者是低级的，后者是高级的。从两者的比较中可以看出，正是恩格斯有马克思主义的观点作为研究工作的指导，才能比摩尔根站得高，看得远，想得深。
    综上所述，不难看出，在经济科学中，事实材料是研究工作的基础，马克思列宁主义的观点是研究工作的灵魂；只有把两者结合起来，才能使经济科学得到发展。如果经济科学的研究工作不是在详细占有事实材料的基础上进行的，那么这种研究工作就很有可能在从概念到概念、从公式到公式上兜圈子；如果经济科学的研究工作不是在马克思列宁主义的理论指导下进行的，那么纵使有了丰富的事实材料，也是有“钱”无“串”，只能罗列现象，而不能揭示出社会经济运动内在的固有的规律。
    我国人民在党和毛泽东同志的领导下，在社会主义革命和建设的实践过程中，已经创造和积累了十分丰富的经验。这些经验是马克思列宁主义的普遍真理同我国社会主义革命和建设的具体实践相结合的结晶，是我们经济科学研究工作者的宝贵的财富。我们经济科学研究工作者应当充分利用这笔财富，同时，投身于社会主义革命和建设的实践，投身于阶级斗争和生产斗争的实践，在实践过程中，运用马克思列宁主义的理论，搜集、研究事实材料，进一步总结、发展我们的经验，我们就一定会写出观点和材料统一、理论和实际统一、科学性和革命性统一的经济著作来，把无产阶级的经济科学向前推进一步。


    肯尼迪控制西欧计划“陷于混乱”　约翰逊拿不出新主意“原地踏步”
    美国在西方的霸主地位愈难维持
    英法乘机鼓吹必须同美国分享领导权
    据新华社二十五日讯　本社记者报道：随着西欧各国同美国的力量对比的改变，美国在帝国主义阵营中的霸主地位愈来愈难维持下去了。这是美国新总统约翰逊在踏进一九六四年时所面临着的最棘手的问题之一。
    美国政治评论家李普曼十二月初在《纽约先驱论坛报》发表的文章中写道，美国“已经不再像四十年代和五十年代那样，是世界事务中唯我独尊的大国了”。“我们正从一个只有两大国的世界进入一个有许多大国的世界。”“我们同欧洲（西欧）的关系已不再是被保护人同监护人的关系了”。他认为，应当接受这一事实，即“已不再需要我们领导欧洲或者说我们也没有能力这样做了”。
    愈来愈多的事实表明，美国前总统肯尼迪遗留给约翰逊的那个企图加强控制西欧盟国的“宏伟计划”，在西欧国家的抵抗下，正处于风雨飘摇中。作为这个“宏伟计划”的重要组成部分的美国政府的许多方案，例如，建立一支北大西洋集团的“多边核力量”的计划，倡议举行美国同西欧的关税谈判（“肯尼迪回合”）的计划，支持英国进入“共同市场”的计划，通过美国掌握的各种国际机构控制西欧国家的货币政策、信贷政策和资本输出的计划等等，不是明显地陷于僵局，行将破产，就是进展很少，毫无头绪。
    美国的“多边核力量”计划，正如英国《每日先驱报》所嘲笑的那样，现在已经是“一只正在死去的鸭子”了。
    法国从一开始就坚决拒绝同这一计划发生任何关系，而坚持发展自己的核力量。英国至今不对参加这项计划承担任何义务。英国首相道格拉斯—霍姆一再强调，英国必须有自己的战略核力量。荷兰和比利时在这方面正在追随英国的态度。加拿大、丹麦、挪威和冰岛政府已经明确地表示，它们将不参加。目前，在北大西洋集团各国中，只有西德表示积极支持这项计划，意大利一般地支持这项计划。
    美国政府逼迫西欧各国按照美国的“灵活反应战略”扩充常规军备的要求，也没有得到它的盟国的积极响应。向北大西洋集团提供常规军队最多的西德已经委婉地拒绝了美国要它进一步扩军的要求。法国公开地拒绝美国的“战略”观念，并且正在采取正好与此相反的做法：发展自己的核力量而缩减了一部分常规军力。
    美国加紧控制西欧的算盘中相当关键性的一着，使英国作为“特洛伊木马”打入“共同市场”的计划，已经很明显地落空了。
    将在明年举行的被称为“肯尼迪回合”的削减关税谈判的计划，自从美国提出以来，也没有取得进展。相反地，美国同“共同市场”国家之间的关税战却愈来愈激烈了。“冻鸡战”还没有完结，“共同市场”集团又已经决定要提高对非成员国钢铁进口的关税。
    肯尼迪政府还企图通过“经济合作与发展组织”把西欧各国对发展中的国家的“援助”和投资纳入美国设计的轨道。但是，经过了许多次会议和谈判以后，已经清楚地可以看到，英、法、西德等国丝毫无意让美国来支配或干涉他们的这些活动。
    正如李普曼所指出的在肯尼迪死以前，他的这些计划就已经“陷于混乱”了。约翰逊上台以后“将不得不做肯尼迪本来也不得不做的事情”，就是“重新估计”美国的这些计划和政策。
    但是，约翰逊面临着即将到来的美国竞选斗争，不能不把注意力首先放在足以使他焦头烂额的严重的国内问题和美国统治集团内部矛盾上，短时期内在对盟国政策方面没有回旋的余地。
    旧的办法行不通，新的主意拿不出来。这样，美国对西方联盟的政策就出现了“原地踏步的时期”（《泰晤士报》）。这也就是为什么在最近的北大西洋集团部长理事会会议上，美国采取了把所有“烫手的土豆”（麻烦问题）都“扫到地毯下面”的策略的缘故。
    肯尼迪的突然死亡和约翰逊的一时无所作为，被一些西欧国家看作是它们进一步削弱美国的控制的机会。肯尼迪刚刚死去，英法报刊就大肆宣传英法必须同美国分享西方世界的“领导权”。英国的《时与潮》周刊宣传“肯尼迪总统遇刺使西方世界处于无领导的状况”。这家报纸强调“英国和大英帝国在领导世界方面有几百年的经验”，并且表示怀疑约翰逊“是否比道格拉斯—霍姆更聪明，更有世界经验”。这家报纸的结论是：“同美国人分担世界的领导是我们的责任。”
    法国执政党“保卫新共和联盟”总书记雅克·博梅尔鼓吹，戴高乐现在是“西方的最后一位伟大人物”了。法国《世界报》社论写道：“在未来几个月内，大西洋世界领导权将出现迄今为止没有出现过的那样更加无人承担的状态”。《民族报》写道：在目前情况下，戴高乐的主导思想不起“更大的作用”，“那倒是奇怪的事情”。


    金日成首相号召进一步发展煤炭工业加强动力基地
    强调在社会主义建设中要做好人的工作
    朝鲜职业总同盟中央全会号召在新的一年中掀起新的建设高潮
    据新华社平壤二十五日电  朝鲜内阁首相金日成在全国煤炭工业部门积极分子大会上讲话时，号召进一步发展煤炭工业。他说，为了保证到七年计划（一九六一——一九六七年）结束时使煤产量达到二千五百万吨的水平，首先要在一九六五年占领年产二千万吨煤的高地。金日成首相说，煤炭工业是促进国家发展的关键环节之一。我们要继续保持社会主义建设的千里马速度，就必须进一步发展煤炭工业。为了加强国家的动力基地，也必须决定性地发展煤炭工业。我国主要是依靠水力发电，为了克服电力生产的季节性限制，今后要更多地建设火力发电站，这就需要大量的煤炭。
    这次大会是在二十三和二十四日在平壤举行的。
    金日成首相在大会上指出，过去煤炭工业部门的工作人员在执行党提出的任务中已取得了巨大的成绩。这就为在短短的时期内迅速增产煤炭奠定了牢固的基础。
    他说，煤矿和矿山的工作基本问题是使掘进先行。煤炭工业部门的工作人员应该把这一点当成一条法则来遵守。
    他指出，今后国家将保证给煤炭工业部门更多的劳动力、设备、材料和投资。但是更重要的是要做好人的工作。他说，在社会主义建设中，最重要的问题是做人的工作。人在同自然进行斗争。所以，做好了人的工作，一切问题都好解决。在党委员会和经理的工作中，最重要的是使政治工作先行，提高所有人的自觉的热情。金日成说，必须更多地生产煤矿部门所需要的设备。同时，要爱护和很好地管理这些设备，及时地检查和维修设备，并且要为进一步提高设备利用率而斗争。
    金日成首相还指出了运用先进经验和先进技术的重要性，提出了更多地开发新煤矿和改建、扩建现有煤矿的任务。
    会议通过决议，表示一定要在全国范围内掀起的新的千里马建设高潮中，完成煤炭工业的战斗任务。
    据新华社平壤二十四日电  据朝鲜中央通讯社报道：朝鲜职业总同盟中央委员会二十一日到二十三日在平壤举行了扩大全体会议。会议号召朝鲜北部全体劳动人民在即将来到的新的一年中，在社会主义建设的各个战线上掀起一个新的建设高潮，发挥他们的全部智慧和热情，为贯彻朝鲜劳动党四届七中全会的决议而奋斗。
    根据职业总同盟中央委员会委员长金曰龙在会上作的报告，朝鲜劳动人民今年在完成劳动党提出的十大任务的斗争中已取得了伟大的胜利。特别是千里马作业班运动在今年得到了进一步的发展。到十一月底，朝鲜已经有一百零二万以上的工人、技术人员和职员参加了千里马作业班运动。
    千里马骑手在今年头十个月中提出了五万二千多条技术革新建议，其中已有四万二千多条革新建议用于生产和建设中。
    朝鲜职业总同盟中央委员会扩大全体会议在总结了朝鲜工会组织今年所取得的这一切成就后，还制定了积极组织和动员全体劳动人民为贯彻朝鲜劳动党四届七中全会的决议而奋斗的各项措施。
    会上还强调指出，应该更加热火朝天地组织和展开社会主义竞赛和千里马作业班运动，以便胜利完成明年宏伟的国民经济计划，在社会主义建设的各个战线上掀起一个新的、巨大的高潮。


title: 南方！

author: 素友

text:
  南方！ 〔越南〕素友
  要是在一起谈心，朋友问：
  在那千千万万的声音之中，
  是什么，像一支叫人断肠的哀曲？
  ——在我们心中，是这个声音：南方！
  当爱人同我细语温存，爱人问：
  在那千千万万个名字之中，
  是哪个，如同坚贞不渝的爱情？
  ——在我的心中，是这个名字：南方！
  如果孩子问：什么地方最美丽？
  椰树翠绿的影子，掩映湛蓝的海波，
  青葱的稻田，覆盖无边的大地，
  天空如此碧蓝……那就是：南方！
  南方呵！为什么
  每当天边晚霞催动小鸟的归翅，
  深夜里，一声箫，一声独弦琴，
  或一句村歌……却是那样紧紧萦回在心头？
  为什么，我们从来没有整整一个欢欣的日子？
  多么迷惘呵！仿佛一件未竟的事在心窝？
  为什么，口里的米饭突然咽不下？
  ——半个身躯还在痛苦：南方呵！
  有谁知道过去三千个夜晚，
  每一夜，有多少身躯倒下！
  有谁知道多少鲜血在流淌，
  南方的鲜血，流了九年多！
  为什么，心爱的南方，
  人们从不吝惜流血和牺牲？
  为什么，战斗的南方，
  人们高昂着头，不肯屈膝与哀求？
  还会不会有人问，为什么
  南方仍然燃烧着战火？
  在南方，美国强盗呵，
  难道正在与我们和平共处？
  请看吧！一双双稚小的眼睛，
  一双双黑眼珠，泪水汪汪地凝视，
  那铁丝网呵，正把孩子们禁锢，
  孩子四周，正在燃烧熊熊的烈火！
  请看吧！那些年轻的姑娘，
  那叫我们疼爱的俊俏脸庞，
  一个春天的早上，从梦中惊醒，
  天上落下汽油弹，竟把她们烧成灰！
  请听吧，在南方，
  “凤凰”（注）飞过发出撕裂青天的嚎叫，
  疯狗群，人面兽心的强盗，
  正在吞噬人血和人肝！
  请听吧，那儿人们发出的吼声，
  如同翻腾的大海，激起阵阵海啸，
  请听吧，我们先人的声音，
  像是海风掠过椰林发出的回响！
  所有一切发出同一个声音：解放！
  解救南方！解救南方！
  看，就连佛门也烈火熊熊，
  为了点燃反抗的火炬，自焚也心甘！
  不是吗？英勇的南方，
  当我们起来，握紧枪，
  我们为自己——三千万同胞，
  也为世界三十亿人民！
  我们切望民族的自由，
  但绝不是仅仅为自己，
  在我们身上，敌人撒下化学毒药，
  要把神圣的世界绿色消灭光！
  呵！山川壮丽的祖国，
  你是二十世纪英雄的土地！
  自豪吧：在那反美斗争最前线，
  有着你，我们英勇无比的南方。
  屹立硝烟火海中的南方呵，
  你万丈光芒！
    一九六三年十二月十四日作于河内
                          〔韦平译〕
  （注）美国直升飞机的名称。


title: 美国政府鼓励向苏联出口小麦  说符合美国国家利益和长期政策

text:
    美国政府鼓励向苏联出口小麦  说符合美国国家利益和长期政策
    新华社二十五日讯　华盛顿消息：美国众议院在昨天举行的一次特别会议上决定授权总统：在他认为“符合国家利益”的情况下，批准向出售小麦给苏联的美国出口商提供信贷。
    白宫发言人二十三日曾发表一项声明说，美国政府认为，向苏联出售小麦是“符合国家利益的”，因为“这一行动将带来所需要的黄金和外汇……而且将使农场主和商人得到好处”。发言人又说，这也是“符合美国长期的政策的”，“出售小麦肯定将会在苏联的政策中起作用”。因此，“应该向同苏联进行任何小麦交易的出口商提供正常的信贷方便”。
    在众议院昨天特别会议以后，美国总统约翰逊立即发表声明，对众议院的“建设性行动”，表示感谢。


title: 莫斯科声明和亚洲、非洲、拉丁美洲的革命

text:
    莫斯科声明和亚洲、非洲、拉丁美洲的革命
    印度尼西亚共产党机关报《人民日报》编辑部十二月十六日发表的文章
    新华社雅加达二十五日电  印度尼西亚共产党机关报《人民日报》编辑部在十二月十六日发表一篇文章，题为《莫斯科声明和亚洲、非洲、拉丁美洲的革命》。全文如下：
    自八十一个共产党和工人党的一九六○年声明即今天为人人所知的莫斯科声明发表后，已经整整三年了。
    印度尼西亚共产党、印度尼西亚工人和印度尼西亚劳动人民一定还记得，当第一次听到和阅读莫斯科声明的时候，是多么地高兴。今天，我们仍然很高兴。这不仅是为三年来的世界局势的发展证实了莫斯科声明的论点而感到高兴，而且更主要是为由于有了莫斯科声明，使世界革命运动有了照亮斗争道路的灯塔而感到高兴；也是为由于有了莫斯科声明，使国际共产主义运动的前景依然是光辉灿烂而感到高兴，尽管在国际共产主义运动中发生了大辩论，甚至产生了某种程度的混乱。
    五十年前，列宁一面对一切形形色色的机会主义——改良主义、无政府主义、取消主义、教条主义、宗派主义、投降主义和修正主义进行了无情的斗争，一面着手准备第一次社会主义革命，并且获得了其条件成熟于一九一七年的第一次社会主义革命的胜利。当时列宁曾说，“俄国和世界革命的成功将取决于两三天的战斗。”可见，反对一切形形色色的机会主义的斗争是包括在伟大的十月革命的准备工作之内的。如果没有进行原则性的和彻底性的斗争，不可能设想会谋求十月革命的胜利，更谈不上取得十月革命的胜利了。
    列宁当时反对的是什么？这可以从他在一九一三年写的一些著作得到证明。例如：《为马克思主义而斗争》、《马克思主义和改良主义》、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、《马克思学说的历史命运》。列宁反对和严厉指责实质上“抛弃阶级路线而走取消党的统一路线”、“抛弃马克思主义”和“反对阶级斗争”。列宁一面进行着一切对无产阶级都是陌生的斗争，一面满有信心地说：“资本主义在全世界获得了胜利，但是这一胜利不过是劳动对资本的胜利的前阶”，“八亿人民的亚洲已经投入实现欧洲的理想的斗争，从这个事实中所应吸取的不是失望而是勇气。”
    莫斯科声明不仅是一个反对帝国主义和所有反动派的纲领性指南，而且也是一个反对一切形式的右倾和“左”倾机会主义的纲领性指南。如果不同时进行反对任何机会主义的斗争，那么，反对帝国主义和一切反动派的斗争不仅不能获得成功，而且只能是空谈。反对教条主义、宗派主义和沙文主义，而最首要的是反对已经蜕化成为美帝国主义政策的义务支持者的南斯拉夫共产主义者联盟的现代修正主义，是莫斯科声明规定的绝对必要的任务。但是，如果有人认为再没有必要反对和击败帝国主义，那就完全是另一回事。如果不再想反对帝国主义，当然，就没有必要采取反对南斯拉夫共产主义者联盟的态度。
    目前世界形势有利于人民，而不利于帝国主义和人民的敌人，有利于革命，而不利于反革命。正如莫斯科声明所说：“战后十五年来”（当时是一九六○年），“在人类生活中开始了一个新的历史时期：亚洲、非洲和拉丁美洲获得了独立的人民开始积极地参加国际政治。……亚洲的面貌发生了根本变化。非洲的殖民主义制度正在崩溃。在拉丁美洲开辟了积极进行反帝斗争的战线。”
    世界各地革命的对象或者说革命的敌人，是美帝国主义。莫斯科声明中指出美帝国主义是“最大的国际剥削者”，是“世界反动势力的主要堡垒”和“全世界人民的敌人”。
    在过去的三年里，亚洲、非洲和拉丁美洲各国人民的革命斗争获得了许多新的胜利。这里只列举几件事作为例子：
    古巴多次彻底击败了美国的侵略，阿尔及利亚获得了独立，南越人民的武装斗争日益取得重大进展。而在美国本国，莫斯科声明所谈到的，即“美国黑人争取自身生活权利的行动正在成为群众性的行动”，这种行动的确已经动摇了美国垄断资本的统治地位。
    美帝国主义变得越来越蛮横无理和越来越猖狂，这完全不是表明他们的强大，而是表明他们的软弱。自从他们最近在南朝鲜用原子炮弹轰击农民后，他们的暴行就发展到了顶点。
    在印度尼西亚本身，莫斯科声明所说的任务，即：“印度尼西亚人民正在铲除遗留在他们国内的帝国主义者的经济阵地，特别是荷兰殖民主义者的阵地。”在清除荷兰垄断资本的问题上，基本上已经解决，但是另一方面，在对付美国垄断资本，即印度尼西亚人民目前所面临的主要的新殖民势力的问题上，只是刚开始进行解决。
    只要我们不害怕美帝国主义，只要我们执行莫斯科声明所提出的任务，即集中力量反对美帝国主义；只要我们团结一切可以团结的力量，进行不屈不挠的斗争和取得节节胜利，那么就能够把亚洲、非洲和拉丁美洲人民的革命斗争进行到底，也一定能够把美帝国主义打败。
    在古巴所发生的事情也可以在其他拉丁美洲国家发生，它可以在非洲发生，也可以在东南亚发生！
    对于目前国际共产主义运动的局势用不着悲观。
    对我们来说，如果我们的态度不正确，国际共产主义的局势会产生坏的后果，十分坏的后果。另一方面，如果我们的态度正确，它会产生好的后果，十分好的后果。什么是应该做而且必须做的呢？必须对工人阶级队伍内部的各种形式的机会主义，特别是对修正主义进行无情的斗争。
    那些没有摆脱修正主义危险的共产党，像莫斯科声明中所说的那样，将会发现修正主义“麻痹工人阶级的革命意志”，发现它们被“解除武装”。另一方面，那些忠实于莫斯科声明，摆脱修正主义危险的共产党将日益壮大，更富有战斗性并将具备一切必要的条件把本国工人阶级和劳动人民的斗争引向胜利。认真地开展亚洲、非洲和拉丁美洲的革命和同一切机会主义，特别是修正主义进行斗争，以便为各国革命的胜利进行准备，这就意味着从行动上来贯彻莫斯科声明和走列宁的道路。
    让我们发扬莫斯科声明的革命精神！只有这样做，我们才能够在争取独立、民主、社会主义和世界和平的斗争中获胜。


    革命广场装饰一新　商店增加节日供应　战士民兵坚守岗位
    哈瓦那人民热烈筹备庆祝革命节日
    中古友协和中拉友协设宴欢迎古巴友好代表团
    据新华社哈瓦那二十五日电  在古巴革命胜利五周年和新的一年即将同时降临的前夕，古巴首都哈瓦那充满着胜利的欢笑、希望和信心。
    一月二日将被用来举行盛大的军事检阅和群众集会的革命广场，目前已装饰一新，红色的旗帜和标语在阳光照耀下光辉夺目。夜晚，长长的沿海大堤上灯火通明，与附近建筑物上的彩色霓虹灯互相辉映。保卫革命委员会的成员们打扫着街道，并帮助家庭主妇挂起国旗、花朵和棕榈树叶。
    火车站比平时格外热闹。被阳光晒得黝黑的参加灾区重建工作的志愿队和在野外实习的青年学生，络绎不绝地回到首都。与此同时，一列列火车不断带走回家度假的来自山区和农村的工人和公费学生。
    许多学校和学习班这几天举行了毕业典礼。学员们带着要全心全意地建设社会主义新农村的保证离开了首都。
    商店的橱窗也装饰得五光十色。尽管古巴今天仍然遭到美国的经济封锁，十月间还遭到了飓风的破坏，但是由于政府和人民的巨大努力，节日期间供应情况良好。在工业品中，古巴自己的产品和从社会主义国家进口的商品都增加了。食品店增加了大米、猪肉、火鸡等节日传统供应。为了满足顾客的需要，店员们都延长了工作时间，家庭主妇和退休的老人参加了义务劳动。
    到处都在为庆祝革命胜利五周年的游行做准备。
    在郊区，参加阅兵式的机械化步兵、坦克部队和炮兵部队，正在加紧操练。喷气式飞机在晴朗的天空中呼啸而过。
    起义军战士和民兵警惕地坚守在自己的战斗岗位上。革命海军的舰只，每时每刻都巡逻着这里的海岸。入夜，眩目的探照灯的光柱交织在首都的上空。
    据新华社二十六日讯　中国古巴友好协会和中国拉丁美洲友好协会今晚举行宴会，热烈欢迎以古巴和各国人民友好协会副主席古斯塔沃·马索拉为首的古巴友好代表团。
    宴会上充满了极其亲切的友好气氛。中古友协副会长冯基平和代表团团员、古巴中国友好协会执行委员会主席巴尔多梅罗·阿尔瓦雷斯，在宴会上发表了赞颂两国人民战斗友谊的讲话。
    出席宴会作陪的，有曹瑛、徐光霄、周而复、武新宇、梅益、狄子才、吴全衡、郑为之、任映仑、郑森禹、宁雪山等有关方面负责人。
    古巴驻中国大使皮诺·桑托斯，也应邀出席宴会。


title: 周总理本·贝拉总统继续会谈

text:
    周总理本·贝拉总统继续会谈
    新华社阿尔及尔二十六日电　中华人民共和国国务院总理周恩来和阿尔及利亚总统本·贝拉今天上午在这里继续举行会谈。
    中国方面参加会谈的有中华人民共和国副总理兼外交部长陈毅元帅等。
    阿尔及利亚方面参加会谈的有阿尔及利亚第一副总理兼国防部长胡阿里·布迈丁、外交部长阿卜杜勒·阿齐兹·布特弗利卡等。


title: 邓小平代总理接见日本朋友

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    邓小平代总理接见日本朋友
    新华社二十六日讯　国务院代总理邓小平，今天上午接见正在北京访问的日本朋友，同他们进行了亲切友好的谈话。
    这些日本朋友是：日中文化交流协会理事长中岛健藏和夫人、事务局长白上吾夫，日中友好协会事务局长长谷川敏三、文化部主任浅野芳男，日本著名女作家松冈洋子，日本摄影家代表团团长木村伊兵卫和团员渡边义雄、笹井明、芳贺日出男、有马洋子。
    在座的有廖承志、阳翰笙、周而复、石少华、严文井、林林等。
    在京日本和平人士西园寺公一也在座。


    苏加诺重申决不害怕美国第七舰队
    新兴力量的团结能够击败帝国主义
    尼、锡舆论谴责美国第七舰队威胁东南亚国家
    新华社雅加达二十五日电  印度尼西亚总统苏加诺昨天晚上，在这里举行的一九四五年革命志士协商会第二次全国会议的闭幕式上重申：“即使有四、五支美国第七舰队开到印度尼西亚洋（即印度洋），我们也决不会害怕，并且总有一天将粉碎所谓马来西亚。”
    苏加诺总统接着说，二十世纪是新兴力量团结的世纪。反对帝国主义的斗争是全世界人民的斗争。新兴力量的国际团结必须实现，只有通过这种团结才能击败帝国主义。
    一九四五年革命志士协商会主席哈鲁尔·萨勒在闭幕式上讲了话。他说，第二次全国会议同意举行第二次亚非会议和亚非工人会议的建议。全国会议还支持苏加诺总统提出的必须把一切核武器抛入大海的主张。
    哈鲁尔·萨勒说，全国会议还支持北加里曼丹人民的正义斗争，强烈谴责美国把第七舰队的活动范围扩大到印度洋，并表示了坚定应付任何事变的决心。
    印度尼西亚共产党主席艾地在掌声中讲话。他说，印度尼西亚人民肯定能打垮帝国主义、“马来西亚”、反革命和地主。
    印度尼西亚民族党总主席阿里·沙斯特罗阿米佐约说，他的党同意艾地刚才所说的话，并支持举行第二次亚非会议的主张。
    其他政党的领袖在讲话中也一致要求美国第七舰队撤离印度洋。
    据新华社二十三日讯　尼泊尔《时代报》二十日发表社论说，装备着核武器的美国第七舰队将出现在印度洋，是对东南亚地区的一种威胁。
    社论指出，印度允许美国第七舰队在印度领海附近巡逻一事表明了印度同美国的军事关系。
    据新华社科伦坡二十四日电　锡兰执政党自由党机关刊《僧伽罗》周刊最近发表的社论指出，一些因素，特别是美国第七舰队开进印度洋，将使亚洲局势更趋紧张。
    这篇十二月十九日发表的社论宣称，对于美国第七舰队这次以这种方式前来，对于美英印联合空军演习，“锡兰不能置之不理”。
    它说，如果任何国家试图以威胁锡兰的方式行事，锡兰就不得不把它看成是企图以武力来改变锡兰的中立的外交政策。社论说，考虑到亚洲目前的局势，召开亚非万隆会议是明智的。
   （附图片）
    二十四日，数以千计的雅加达市民在美国大使馆附近举行示威，高呼“美国佬滚出去！”，“粉碎美国第七舰队！”　新华社发


title: 摩洛哥首相接见杨琪良大使

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    摩洛哥首相接见杨琪良大使
    新华社拉巴特二十五日电　摩洛哥首相艾哈迈德·巴赫尼尼，今天下午接见了中国驻摩洛哥大使杨琪良并同他进行了友好的谈话。


    应摩洛哥国王哈桑二世的邀请
    周总理今天到摩洛哥访问
    陈毅副总理兼外交部长陪同前往
    新华社二十六日讯  中华人民共和国国务院总理周恩来，应摩洛哥国王哈桑二世陛下的邀请，将于十二月二十七日到达摩洛哥王国进行正式访问。陪同访问的有中华人民共和国国务院副总理兼外交部长陈毅元帅以及其他人员。
    陪同周恩来总理访问摩洛哥的人员名单
    新华社二十六日讯陪同中华人民共和国国务院总理周恩来访问摩洛哥王国的人员，除国务院副总理兼外交部长陈毅元帅外，名单如下：
    孔原  　国务院外事办公室副主任
    黄镇  　外交部副部长
    童小鹏　国务院总理办公室主任
    乔冠华　外交部部长助理
    王雨田　外交部西亚非洲司司长
    龚澎  　外交部新闻司司长
    俞沛文　外交部礼宾司司长
    刘希文　对外贸易部局长
    王凝  　外交部办公厅副主任
    李树槐　公安部副局长


title: 蒙古大人民呼拉尔举行会议

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    蒙古大人民呼拉尔举行会议
    新华社乌兰巴托二十五日电　蒙古大人民呼拉尔于二十三日到二十四日在乌兰巴托举行了会议。
    会议听取并通过了蒙古部长会议副主席、国家计划委员会主席拉格查作的“关于一九六四年发展国民经济与文化计划”和财政部长索德诺姆作的“关于一九六四年国家预算和一九六二年国家预算执行情况”等报告。


    阮友寿在越南南方民族解放阵线成立三周年大会上讲话
    南越人民决心勇往直前打击敌人争取新胜利
    三年来人民武装力量已歼敌十七万多名，毁伤敌机八百多架
    美帝国主义侵略者不管多么凶恶狡猾也逃避不了可耻失败
    新华社河内二十五日电  据越南南方解放电台二十三日报道：越南南方民族解放阵线中央委员会主席阮友寿在民族解放阵线成立三周年（十二月二十日）庆祝大会上发表讲话时，号召南越全体军民在民族解放阵线战无不胜的旗帜下，紧密团结，勇往直前，争取新的胜利。
    阮友寿说，民族解放阵线的成长，标志着南越人民在长期艰苦的解放斗争中，跨进了无比英勇地夺取巨大而巩固的胜利的时期。它显示了无比强大的、钢铁般的民族团结力量。
    阮友寿说，只要美国统治集团和帝国主义、殖民主义者没有放弃对南越的侵略和战争政策以及对南越人民的镇压政策，南越人民就没有别的路可走，只能手持武器站起来，通过一切方式和利用一切手段斗争到底，以保卫自己的生存权利，保家卫国、争取和平。
    阮友寿接着谈到了南越人民三年来在反击美国侵略者及其走狗卖国集团的斗争中所取得的胜利。他说，在这期间，南越人民及其武装力量共打死打伤敌军十五万六千名，俘虏敌军一万五千三百二十名，缴获了敌军三万多件各种类型的武器，击落、击毁和击伤敌机八百六十多架，击沉和击伤战船五百三十多艘，击毁军用卡车一千多辆等。有九万多名伪军响应民族解放阵线的号召开了小差。一九六三年以来，共有四万多名伪军向人民投诚，这接近于前两年的总数。
    阮友寿在谈到南越人民在过去三年内摧毁美帝国主义及其卖国集团“战略村”计划的斗争中获得的巨大胜利时说，敌人在南越建立的“战略村”中，已有百分之七十以上被南越人民完全捣毁。已被解放的三千九百个“战略村”中，大部分已被改建成人民的战斗乡。
    阮友寿说，在南越，人民的互相连接的广大根据地，占南越三分之二以上土地和一半以上人口，正在自己管理自己，自行组织新生活。南越解放区人民已经从各方面大力恢复和发展经济，促进生产，厉行节约，实行各地之间的货物交流，这不但改善了各阶层人民的生活，而且为抗战作出了积极贡献。
    三年来，南越解放区人民共垦殖了三十万公顷生荒和熟荒地，收获了一百亿公斤稻谷。解放区人民，特别是高棉族人民和西原人民的生活水平比在敌占时期提高了一、二倍。解放区几乎所有的村都开办了小学校，建立了医疗站和接生站，组织了文工队和鼓动宣传工作。
    阮友寿说，南越人民在抗战中的每一个胜利都对全世界，首先是对亚洲、非洲和拉丁美洲消灭殖民主义、保卫和平和争取民族解放的事业作出贡献。因此，他们受到世界上许多国家的人民和政府的道义上的同情和物质上的支援。
    阮友寿说，南越人民过去三年的光辉胜利，证明：一、民族解放阵线的路线是完全正确的。它忠实地反映了南越一千四百万人民的迫切要求和深切愿望，得到了全民的支持；二、有经验的南越人民抱着自我牺牲的精神，极其顽强和勇敢地战斗到底，以保卫自己的生存权利和保家卫国，因此，不论敌人多么凶恶、狡猾，也不能使他们屈服；三、由于南越人民不断地发展民族团结的力量，因此，南越人民具有无穷无尽的、百战百胜的力量；四、南越人民受到了全体进步人类的团结力量的支持，尽管美帝国主义是帝国主义和殖民主义的极端凶恶的头子，也避免不了可耻的失败。
    阮友寿在谈到目前美帝国主义及其卖国走狗仍然不肯放弃它们的侵略和叛国政策时指出，我们要继续提高警惕，决不松懈斗志。南越人民的爱国抗战事业还是长期的和艰苦的。
    他说，在已经取得的胜利的基础上，南越人民必须进一步加强民族团结，集中一切力量，在各方面向敌人展开激烈的进攻。英勇的解放军和各人民武装力量必须同人民一起，更多地消耗和歼灭敌人的有生力量，培养人民的力量，竭力扩大解放区、缩小敌占区，广泛地在各地促进人民游击战争。
   （附图片）
    泥菩萨过江 　英韬


title: 图片

author: 张彬

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   十二月二十六日，国务院代总理邓小平接见中岛健藏等一批日本客人。图为接见时合影。
                         新华社记者　张彬摄


    进一步加强阿中两国战斗友谊和友好合作
    阿尔巴尼亚报纸热烈欢迎周总理即将访阿
    帝国主义和现代修正主义叫喊得愈厉害，阿中两国人民的友谊就愈巩固
    新华社地拉那二十五日电　阿尔巴尼亚《人民之声报》二十五日发表社论，热烈欢迎周恩来总理即将访问阿尔巴尼亚。
    这篇题为《我国人民的愉快的事件》的社论说，“我国工人、农民、知识分子和全体人民，将衷心地欢迎光荣的中国人民的使者、我们伟大的同盟者和朋友、英雄的中国共产党的代表、毛泽东主席的亲密同事和战友，我国人民尊敬的朋友。”
    社论说，周恩来和陈毅两同志的访问，对阿尔巴尼亚人民是一件重大的高兴的事件。阿尔巴尼亚人民满怀喜悦地欢迎中国贵宾，并且相信他们将在我们这里找到他们的战友，忠诚的朋友和始终一起向社会主义和共产主义共同道路迈进的坚定战友。
    社论指出，周恩来总理访问阿尔巴尼亚，将进一步加强阿、中两国之间的伟大友谊和合作。这种由中国共产党和阿尔巴尼亚劳动党所锤炼的友谊是不朽的，因为这种友谊是建立在马克思列宁主义和无产阶级国际主义原则基础之上，建立在我们两国人民革命的共同道路，建立在我们两党和政府对战无不胜的马克思列宁主义学说的忠诚的基础之上。
    社论说：阿尔巴尼亚和中国人民之间的兄弟般的、亲密的永恒的友谊具有重大的深刻意义。它不仅为我们两国，而且为社会主义各国和执政党之间，不管它们有大有小，历史有长有短，当它们有力地依据和彻底忠实于马克思列宁主义学说和无产阶级国际主义原则时，应如何建立关系，树立了具体的活生生的榜样。
    社论说，中国人民和阿尔巴尼亚人民，中国共产党和阿尔巴尼亚劳动党之间的兄弟般的正确关系，一方面表明了无产阶级国际主义的力量和伟大；另一方面也揭露了现代修正主义的虚伪和蛊惑。现代修正主义滥用马克思列宁主义的名义，企图把大国沙文主义的野蛮做法强加给其它国家的人民和其它党。社论说，“我国为光荣的中国人民在以毛泽东同志为首的英勇的党的领导下所取得的胜利感到由衷的高兴。我国人民为中华人民共和国高举总路线、大跃进和人民公社三面红旗在各个方面所取得的惊人成就感到无限的高兴。”
    社论指出：“伟大的人民中国成为社会主义强大的堡垒和帝国主义、修正主义不可战胜和不可逾越的巨大障碍，我们为此感到由衷的高兴，并把它看作是和平和社会主义事业的最大幸运。马克思、恩格斯、列宁、斯大林不可战胜的旗帜骄傲地飘扬在这一堡垒之上。”
    社论说：今天，人民中国在国际上享有极高的声誉。人民中国对公开和彻底揭露美帝国主义和修正主义的共同阴谋，作出了巨大的贡献。
    社论说：“人民中国正在向前迈进，并日益巩固和繁荣。她成为亚洲、非洲和拉丁美洲被压迫人民的伟大榜样，成为他们的鼓舞源泉和支柱。”
    社论说，阿尔巴尼亚人民、阿尔巴尼亚劳动党和政府过去支持，今后仍将继续支持中国共产党和中国政府在当前世界各种问题上的马克思列宁主义立场，正如同在这些问题上，他们支持我们的正确政策和立场一样。
    《团结报》今天也发表了一篇题为《阿中友好关系中的重大事件》的社论。社论指出，中国贵宾到阿尔巴尼亚访问是我们两国人民建立起来的巨大的友爱和友谊的强有力的表现。
    社论说，阿中两国在地理上相距遥远，但两国和两国人民感到十分亲近，因为在以毛泽东和恩维尔·霍查同志为首的光荣的党的领导下，像一个整体一样并肩地迈着坚定的步伐。
    社论说，帝国主义和现代修正主义叫喊得愈厉害，我们的友谊就愈巩固，我们在世界上的朋友就愈多，我们不可动摇的事业就愈向前发展。


title: 毛泽东选集阿文版第一卷在阿尔巴尼亚发行

text:
    毛泽东选集阿文版第一卷在阿尔巴尼亚发行
    新华社地拉那二十六日电　毛泽东选集阿尔巴尼亚文版第一卷今天在这里发行。
    毛泽东选集阿文版是由阿尔巴尼亚劳动党中央党史研究所出版的。按照阿尔巴尼亚劳动党中央委员会的决议，毛泽东选集中文版一至四卷将分五卷用阿尔巴尼亚文出版。第二至五卷将在四五个月后发行。


title: 越南政府会议发表会议公报  号召人民力争超额完成明年国家计划

text:
    越南政府会议发表会议公报
    号召人民力争超额完成明年国家计划
    新华社河内二十六日电　据此间报纸报道，越南民主共和国政府会议发表会议公报，号召全体人民努力增产、厉行节约，为超额完成一九六四年国家计划而努力奋斗。
    公报说，政府会议于十二月中旬在范文同总理的主持下举行会议，检查了一九六三年国家计划和国家预算执行情况，讨论了实现一九六四年国家计划和国家预算的主要措施。
    公报说，政府会议赞扬了越南北方工人、农民以及其他各阶层劳动人民和各级、各部门干部在执行一九六三年国家计划中，特别是在战胜自然灾害、保卫农业生产和克服自然灾害所造成的后果方面，作出了巨大的努力，因而在实行一九六三年国家计划中取得了一定的成果。
    政府会议强调了一九六四年国家计划在实现第一个五年计划中的重要性，并号召全体干部、工人、农民和其他各阶层劳动人民，为了北方的社会主义建设，为了实现祖国的和平统一，大力推进爱国竞赛运动，发扬自力更生的精神，坚决为超额完成一九六四年国家计划而努力奋斗。


title: 欢呼铁水奔流

author: 胡本英

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    欢呼铁水奔流
    本报记者　胡本英
    一九六三年十二月二十日，是一个令人难忘的日子。这一天，正当全体越南人民欢庆越南南方民族解放阵线成立三周年的时候，兴建中的越南北方第一个钢铁基地——太原钢铁联合企业公司的第一号高炉系统工程落成并正式投入生产了。
    人们只见高炉的出铁口一打开，红焰焰的铁水，就像一条凶猛的火龙，翻滚着、喷吐着热气，奔向出铁槽。一切顺利，高炉的性能良好，生铁的质量完全合乎规格。
    这个胜利的喜讯，向全世界庄严宣告：越南北方不出一斤铁的历史，一去不复返了。今天，越南人民用他们辛勤的劳动，写下了越南钢铁史的光辉的第一页。越南北方人民用他们的生产硕果为统一祖国作出了重大贡献。
          巨大的工程
    登上高处俯瞰整个工地，高耸的第一号高炉，被热风炉、除尘塔、洗涤塔等建筑群围拱着。同它并列着的第二号高炉，目前正在进行安装工程，预计将在新的一年里投入生产。长达数百米的架空皮带走廊，如同高炉的长臂一样，把矿石运到高炉腹中。
    看到今天工地上的这种动人景象，我们很自然地回想起三年前这个工地开始施工时的情景。一九六○年九月初，成千上万名转业军人、农村青年，从四面八方来到工地，参加建设越南第一个钢铁基地。当时，这里是一片荒野，起伏的山丘、杂生的灌木丛，给建设者们带来了巨大的困难。但是，破土施工的号角吹响后，人们就像冲锋陷阵的战士一样，展开了勇猛的战斗。三年中，建设者们铲平了四十九个山丘，建成和基本建成的工程项目达二百多个，敷设了七十公里长的各种管道。土方工程量近一千二百万方，浇灌的混凝土达二十一万多立方米，安装的设备上万吨，架设的电缆电线达一千多公里。
    现在，除了一号高炉系统外，已先后建成投入生产和基本建成的项目还有：发电能力二万四千瓩的太原发电厂、槟榔寨铁矿的选矿系统和机修系统、机械加工车间、锻造车间、铆焊车间、铸铁车间、铸钢车间、电机修理车间、动力修理车间、鼓风机站、空气压缩站、锅炉房、氧气站、中心试验室等。正在安装和进行土建工程的有：焦化厂、烧结厂、耐火材料厂、炼钢厂等。
    按照设计，这座联合企业全部建成时，不仅每年能生产二十万吨钢锭，而且还可以轧制多种型号的圆钢、方钢、工字钢、角钢、无缝钢管、薄钢板、钢绳、钢丝等；不仅可以烧结粉矿，制造耐火材料，而且能够炼焦，生产硫铵、纯苯、溶剂油、粗萘、防腐油、沥青等化工原料。
        为了社会主义工业化
    太原钢铁基地的建设者们，在短短的三年中完成了大批的繁重工程项目。他们为了争取在越南南方民族解放阵线成立三周年的时候出铁，日夜努力，终于完成了原定的出铁生产计划。
    工地工会主席向记者介绍说，越南社会主义工业化的远景强烈地鼓舞着太原钢铁基地建设者们，他们广泛地开展了劳动竞赛，积极提出合理化建议。例如，一九六○年到一九六一年，职工们共提出一千四百一十三条合理化建议，一九六二年提出一千六百零五条，而今年头十个月就提出了一千零二十九条。工地评选的先进工作者也一年比一年多。
    在这些先进人物当中，铆焊工人阮公事和他领导的劳动组的事迹最受人赞许。阮公事出身于雇农家庭，抗战期间是一位英勇的战士，曾数度被部队评为模范。他从南越集结到北方后，经常怀念着越南南方可爱的家乡，渴望着祖国的统一。这种强烈的愿望，激励着他在新的战斗岗位上贡献出自己的一切。
    阮公事转业到工地不久，组织上就派他向中国专家学习电焊。他以坚韧不拔的精神，克服了由于文化水平过低所带来的困难。他不仅个人刻苦学习，并且积极帮助别人，最后出色地掌握了焊接技术，成为钢铁基地的第一个焊接组组长。
    为了提高全组同志们的技术水平，阮公事以身作则，带领大家日夜苦练，他们不仅练习站着焊，而且练习弯着腰焊，不仅练习在地面焊，而且练习在高空焊。经过一个时期的苦练，全组终于达到胜利焊接热风炉和高炉的技术要求。
    阮公事和他的小组在工作中还处处注意找窍门，节约原材料，提高劳动效率。他们自己制造了一向依靠进口的焊接钳，为国家节约了许多外汇；他们还把用搭脚手架进行焊接，改为用吊斗进行焊接，加快了焊接速度，节约了工料。他们的事迹受到大家热烈颂扬。一九六二年，这个小组被评为工地上第一个社会主义劳动组，而阮公事本人则连续三年被评为劳动模范。现在他已被提为焊接安装队的副队长。
    目前，在整个钢铁基地两万多名工人当中，已有一万多名技术工人。他们像阮公事一样都是在建设过程中掌握技术的。同过去比较，有些工程的施工安装速度加快了两三倍。这种技术力量的迅速增长，如同钢铁基地的建设成就一样，令人感到欢欣鼓舞。
          友谊之花
    太原钢铁基地建设者们，在欢庆第一号高炉投入生产的时候，热情地传颂着中国专家同他们同甘苦、共劳动，相互帮助、相互学习的友谊事迹。越南朋友把第一号高炉称为工地上的第一朵灿烂的友谊之花。
    工地指挥部的负责同志告诉记者，中国专家把越南的社会主义建设，看成同自己的祖国的建设一样。他们在工程紧张的时候，不分昼夜，栉风沐雨，废寝忘食地同越南工人一起并肩战斗。
    这里传颂着这样的故事：巨大的工地上曾经到处丢散着一些用过的铁钉、铁丝、铁块等。这件事引起了中国专家金根生的注意。人们看到，这位个子矮小的专家每天都随身携带着一个袋子，下班以后，他不顾疲劳地东走走西转转，把地上的小物件，一件件的捡到袋子里。金根生一直到离开越南回国前，天天都坚持这样做。他这种节约精神给大家留下了深刻的印象，人们说他是工地上“节约的好榜样”。
    中国测量专家孙树陆，从一九五七年就来到越南。他曾帮助越南测量和设计古定铬铁矿。一九五八年他的足迹又踏遍了钢铁工地的荒野。他在同越南朋友相处中，深为他们在计算时所花费的艰苦劳动而感动，他凭着三十多年的工作经验，利用个人的休息时间，经过数月的辛勤劳动，终于写出了厚厚的一册专供测量人员使用的计算表。有了这个表，即使要作倾斜量距订正计算，不消几秒钟就能得出准确度达五万分之一的答案。这是孙树陆对测量专业的一个重要贡献。这位老专家在回国的时候，把他的心血结晶赠送给了他亲密的越南朋友。为了表彰他的功绩，越南政府授给他一枚二级劳动勋章。
    像这样的动人的友谊故事是叙述不完的。人们祝愿这些友谊的花朵，随着这个雄伟的工程日益发展，而开得更加鲜艳、芬芳。
   （附图片）
    图为太原钢铁联合企业新建的第一号高炉
                                    胡本英摄


    奥兰二十万人夹道欢迎中国领导人
    周总理陈副总理在本·贝拉总统陪同下访问奥兰后回到阿尔及尔
    周恩来总理参加阿民族解放阵线干部会议并在会上讲话
    新华社阿尔及尔二十五日电　周恩来总理和陈毅副总理今天在本·贝拉总统陪同下从阿尔及尔到达阿尔及利亚西部第二大城市奥兰时，受到这个城市二十万市民热烈的夹道欢迎。
    今天，奥兰全城洋溢着欢乐的节日气氛。中国和阿尔及利亚两国国旗以及各种鲜艳的彩旗在主要的街道上迎风飘扬。横跨大街的巨大横幅标语上写着：“欢迎中国兄弟们！”“欢迎伟大中国人民的总理！”“中阿友谊万岁！”“亚非团结万岁！”
    中国客人所乘专机在当地时间上午十时到达奥兰机场。中国客人在机场受到奥兰省省长塞图蒂、阿尔及利亚民族解放阵线奥兰省委员会负责人西·奥斯曼、第二军区司令西·阿贝斯以及奥兰市的其他知名人士的热烈欢迎。
    到机场欢迎的还有在阿尔及利亚工作的中国医疗小组全体成员，他们是从奥兰东南一百七十公里的工作地点赛伊达医院赶来欢迎周总理和陈毅副总理的。
    位于地中海滨一脉青山背后的奥兰机场今天美丽地装饰起来，两国国旗并排着迎风招展。周总理和陈毅副总理在本·贝拉总统和塞图蒂省长陪同下检阅了仪仗队。随后，他们从机场驱车前往“阿尔泽综合工厂”的建筑工地，这里正在建造一座液化瓦斯的巨型工厂，瓦斯来自撒哈拉油田。这一项工程是从今年五月一日开始的，建成以后，它将每年生产一百万吨液体瓦斯。
    从奥兰机场通往“阿尔泽综合工厂”的四十公里的公路上，中国客人的汽车队经过大约七个小城镇。这些城镇都装饰起横跨街道的节日横幅，上面写着“欢迎中国贵宾”的字样。汽车队经过的时候，聚集在各个主要十字路口的大批群众发出雷鸣般的欢呼声。
    当中国客人和本·贝拉总统到达工厂工地时，两千多名工人迸发出雷鸣般的欢呼，欢呼声回荡在工地四周。周总理和陈毅副总理在工地入口处吃了两个姑娘献给他们的牛奶和枣子，这是阿拉伯民族接待贵宾的传统礼节。在聚集在工地和工地四周的工人和他们的家属——好多人攀登在卡车顶上——的鼓掌、欢呼声中，周总理和陈毅副总理参观了建设工程的各个部分。所有的建筑物上都装饰起两国国旗。挂在主要入口处的一幅巨大的横幅上面用红字写着欢迎中国客人的标语。中国领导人所到之处，热情洋溢的工人们跟在后边，尽情地热烈鼓掌。在参观了各项工程以后，周总理和陈毅副总理在建筑工地的纪念册上题了词：“这个液化煤气厂建设得这样快，这样好，证明革命的阿尔及利亚劳动人民在本·贝拉总统和民族解放阵线的领导下，有高度的劳动积极性和创造能力，并能够同愿意帮助阿尔及利亚建设的外国专家合作得很好。我们趁此机会，祝新独立的阿尔及利亚在经济建设中不断地取得成就。”
    当周总理和陈毅副总理离开工厂的时候，大批工人群众围住他们，向中国客人道别，再一次向他们长时间的热烈鼓掌。
    在参观“阿尔泽综合工厂”后，中国客人一行前往奥兰省省政府，出席省长塞图蒂举行的午宴。从阿尔泽进入市中心的路上，拥挤的欢迎人群，使汽车队只能在人群中缓慢的行驶，穿着传统的阿拉伯长袍的老人向中国客人们挥舞着头巾，姑娘们兴高采烈地挥舞着手帕，一些老妇人以一种向贵宾表示尊敬的传统方式，向中国客人的汽车喷洒香水。周总理和陈毅副总理频频向热情的群众挥手，答谢他们的盛意。当汽车队到达省政府时，欢迎的热烈气氛达到了最高潮。周总理和陈毅副总理在长时间的雷鸣般的欢呼声中和童子军乐队演奏的音乐声中步下汽车。他们接受了童子军的领巾和两个女孩子的献花。
    这个美丽的城市在最近几天下了雨以后焕然一新，今天在灿烂的阳光下更加显得光采夺目。奥兰市的常青的橄榄树和棕榈树的枝叶在柔风中起舞，地中海的温顺的波浪唱出了自己的欢迎曲。
    出席省政府的午宴后，周总理和陈毅副总理参观了北非最大的“北非玻璃厂”。他们受到工厂职工的热烈欢迎。周总理和陈毅副总理同许多欢迎的群众亲切握手。他们亲吻前来欢迎他们和本·贝拉总统的工人的孩子们。中国领导人进入车间时，被热情的工人团团围住。工人们欢呼“周恩来，周恩来”。在参观工厂各部门以后，宾主双方互赠了礼物。
    这家玻璃厂以前属于殖民主义者，在今年一月收归国有。在这以前，工厂只有一百三十五名工人，现在增加到四百一十三人。工厂现在日产二十七万件各种玻璃器皿，百分之四十的产品输往国外。
    周总理和陈毅副总理当晚在本·贝拉总统的陪同下回到阿尔及尔。阿尔及利亚第一副总理兼国防部长胡阿里·布迈丁和政府其他部长到机场迎接他们。
    新华社阿尔及尔二十六日电　周恩来总理从奥兰回到阿尔及尔以后，二十五日晚上参加了阿尔及利亚民族解放阵线的一次干部会议。
    本·贝拉总统主持了这次会议。在主席台上就座的还有副总理兼外交部长陈毅元帅和阿尔及利亚第一副总理兼国防部长胡阿里·布迈丁。
    出席这次会议的有阿尔及利亚的政府部长、议员、民族解放阵线的干部以及学生。
    周恩来总理在会上讲了话。与会者很注意地听取了他的讲话。


title: 罗马尼亚工人党举行中央全会

text:
    罗马尼亚工人党举行中央全会
    新华社布加勒斯特二十五日电　据罗马尼亚通讯社二十四日报道：罗马尼亚工人党中央委员会在二十三日至二十四日举行了扩大的全体会议。
    罗马尼亚工人党中央政治局委员、部长会议主席毛雷尔在会上提出了罗马尼亚一九六四年国民经济发展计划草案和国家预算草案。会议讨论并批准了这两个草案，并将把它们提交罗马尼亚大国民议会会议讨论。


title: 越南太原发电厂隆重举行落成典礼

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    越南太原发电厂隆重举行落成典礼
    新华社河内二十六日电  越南太原钢铁联合企业所属的太原发电厂，今天举行了隆重的落成典礼。
    出席落成典礼的有：越南重工业部部长阮文珍、副部长兼太原钢铁联合企业工地指挥部主任丁德善、副部长武英以及越北自治区和太原省党政军负责人。
    中国驻越南大使馆参赞汪滔、商务参赞王保宣，中国驻越南经济代表处副代表乔贵元和中国专家等应邀参加了典礼。
    武英、汪滔和太原发电厂厂长阮代先后在仪式上讲话，热烈祝贺这座现代化的发电厂的建成。随后，阮文珍为这座发电厂的落成剪彩。
    太原发电厂是一九六○年七月间在中国帮助下动工兴建的，一九六二年八月间就开始部分发电，现在已全部完成三个汽轮发电机组的安装工作。这个厂的发电能力为两万四千瓩，是目前越南北方最大的发电厂。试生产以来，这个厂的机器运转情况良好。现在它除向太原钢铁联合企业和越北自治区供电外，还向河内供电。


    哲学社会科学工作者的战斗任务
    周扬同志一九六三年十月二十六日在中国科学院哲学社会科学部委员会第四次扩大会议上的讲话
    哲学社会科学是意识形态斗争的重要战线。这条战线，在当前国内外的形势下，应当发挥什么作用，担当什么任务呢？
    现在，在国际共产主义运动中，在革命的马克思列宁主义者同现代修正主义者之间，正在进行一场具有世界历史意义的大论战。这场论战，吸引了全世界的注意，关系到世界革命的前途，关系到全人类的命运。
    现代修正主义者吹嘘自己是“创造性地发展马克思列宁主义的范例”，而把真正的马克思列宁主义者说成是“教条主义者”、“假革命”，加以各种荒谬绝伦的攻击。到底谁是真马克思列宁主义，谁是假马克思列宁主义；谁是真革命，谁是假革命呢？这就在全世界一切革命政党、一切革命人民、一切肯用思想的人面前提出了问题，使他们不能不认真地注视这场论战，认真地思考、研究、比较，以便辨明是非曲直，决定何去何从。
    中国共产党，同世界上一切革命人民和革命党派一道，坚决地站在反对帝国主义斗争的最前列，对甘心为帝国主义效劳的现代修正主义，进行了针锋相对的斗争。我党中央《关于国际共产主义运动总路线的建议》，以颠扑不破的论证力量，捍卫了马克思列宁主义，捍卫了一九五七年莫斯科宣言和一九六○年莫斯科声明的革命精神。
    我国社会主义革命正在继续深入，社会主义教育运动正在全国范围内广泛开展。我国人民，在社会主义建设的道路上，克服了种种困难，取得了巨大的成果和丰富的经验。实践已经而且将要继续证明，我党社会主义建设总路线和自力更生的方针是完全正确的，毛泽东同志关于我国社会主义革命和社会主义建设的学说具有无限的威力。我们的成就，使全世界一切革命的、觉醒的、有志气的人们为之欢欣鼓舞，他们对中国人民寄予殷切的希望。
    很明显，在这样的形势下，如果我们哲学社会科学工作者不积极地投身到反对现代修正主义的伟大斗争中去，投身到我国社会主义革命和社会主义建设的伟大斗争中去，我们就将一事无成。我们应当积极地在学术战线上对现代修正主义展开系统的批判，应当继续进行思想战线上的革命和社会主义意识形态的上层建筑的建设，为我国政治战线、经济战线的社会主义革命和社会主义建设服务。
    作为意识形态、作为社会的上层建筑之一的哲学社会科学，在我国，同自然科学一道，是为社会主义的经济基础服务的，是为革命的政治斗争服务的。不为经济基础服务，不为当前的政治斗争服务，是不行的。而政治是经济的集中表现。马克思在他刚刚开始成为辩证唯物主义者的时候，就不满于费尔巴哈的哲学思想脱离政治，而指出，只有同政治结合才可能使当前哲学成为真理。马克思说过：“理论在一个国家的实现程度，决定于理论满足这个国家的需要的程度。”（《黑格尔法哲学批判导言》）毛泽东同志也说过，“哲学的命运，要看哲学满足社会阶级的需要的程度如何而定”。这就是说，理论只有适应时代的需要，才能发挥积极的作用，才能影响千百万人，变成物质的力量，促进世界历史面貌的改变。只有这样，我们的思想战线才能成为真正战斗的、生气勃勃的、革命的思想战线。
    这就要求我们哲学社会科学工作者积极参加反对现代修正主义的斗争，重新学习马克思列宁主义，在意识形态的各个领域树立批判的旗帜。不破不立，不塞不流，不止不行。这是理论和学术发展的规律。不破修正主义，不遏止这股逆流，马克思列宁主义就不能巩固，就不能发展。正如马克思早年所说的，“新思潮的优点就恰恰在于我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界”（《一八四三年九月马克思致阿·卢格的信》）。马克思的理论的全部价值就在于它在本质上是批判的和革命的。
    这就要求我们很好地学习毛泽东同志的榜样，善于运用马克思列宁主义的立场、观点和方法来研究我国革命和建设的经验和问题，研究世界人民革命的经验和问题，研究我国和世界的历史，而把研究现实问题摆到整个研究工作的首位。学术研究如果失去和现实斗争的血肉联系，就会变得毫无生气；厚古薄今，我们的研究工作就会脱离正确的轨道而走入歧途。
    这就要求我们在斗争中培养和锻炼出一批有战斗力的、经得起风暴的马克思列宁主义理论家，作为整个哲学社会科学队伍的坚强骨干和核心。
    这就是当代革命斗争向我们提出的要求；这就是我国和世界人民对我们的期望；这就是我们面临的、必须担当的战斗任务。
    我国哲学社会科学工作者同全国人民一道参加了社会主义革命和社会主义建设；认识到反对现代修正主义斗争的重要，在这个斗争中从事新的学习，开始新的探讨；在科学研究、教学等各个方面都做出了一定的成绩，对人民是有贡献的。年轻的人材逐步地生长起来了。总的说来，我们的队伍是好的。但是我们所已经做的和客观形势所要求于我们的，还是相距很远。
    我们应当如何在学术战线上来开展反对现代修正主义的斗争呢？如何按照现实的需要来安排我们的研究课题呢？如何用正确的方法来培养和锻炼我们的队伍呢？这些就是我们发展哲学社会科学工作所必须解决的问题，也就是这次会议所要加以讨论的问题。下面我就这些问题说说我的意见，有不对的地方，请同志们批评指正。
  （一）一部马克思列宁主义发展史，就是同各种反马克思列宁主义思潮辩论和斗争，并且战胜它们的历史
    谈到当前反对现代修正主义的斗争，我们不妨从历史上回顾一下马克思列宁主义是怎样在同各种反马克思列宁主义思潮的辩论和斗争中成长和发展起来的。这样，我们就会知道应当如何继承革命先辈的事业而继续前进。
    马克思和恩格斯毕生为无产阶级革命的事业，始终坚定不移地同那些与无产阶级根本敌对的理论反复交锋。马克思主义的创始人根据对资本主义社会的科学分析和对工人革命运动的经验的总结，通过同敌对思想的论战，奠定了它的理论基础——辩证唯物主义和历史唯物主义，创立了剩余价值的学说，发现了阶级斗争是人类自从进到文明时期以来整个历史发展的动力，发现了阶级斗争必然导致无产阶级专政，从而使社会主义从空想变成科学。他们在理论上批判的锋芒，首先针对他们所师事、所尊敬的黑格尔和费尔巴哈，正是从这两位导师的著作中，马克思和恩格斯吸取了德国古典哲学的精华，同时给以批判。他们以无比锋利的笔调批判了他们同辈的黑格尔左派的理论家们以及形形色色的以唯心主义历史观为基础的封建的、资产阶级的、小资产阶级的社会主义理论和派别。马克思、恩格斯写了《神圣家族》、《德意志意识形态》、《哲学的贫困》等一系列论战性的著作，然后两人共同执笔，创作了著名的《共产党宣言》。后来，马克思专心致力于《资本论》的写作，恩格斯写了《反杜林论》、《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》，从哲学、政治经济学到社会主义理论对马克思的思想作了全面的深刻的阐发。这样，就逐步清除了空想社会主义和各种冒牌社会主义思潮在工人运动中的影响，确立了马克思主义思想在国际工人运动中的领导地位，从而使这个运动以西欧为中心获得了巨大的发展。
    这个斗争是十分艰巨的。马克思曾经说过，为了破除对未来社会结构的幻想，把科学社会主义思想灌输到工人的头脑中去，他们几十年来花费了许多劳动和精力。科学社会主义既然是以唯物主义为基础，那末，谁要“想使社会主义有一个‘更高的、理想的’转变，就是说，想用关于正义、自由、平等和博爱的女神的现代神话来代替唯物主义的基础”，谁就会给社会主义理论带来“灾难”（《一八七七年十月十九日马克思致弗·阿·左尔格的信》）。在这个问题上，马克思表示了绝不妥协的态度。
    在马克思、恩格斯生前，想要篡改和抛弃他们所创立的辩证唯物主义、历史唯物主义理论和阶级斗争学说的企图，就已经在德国社会民主党人中出现了。马克思的《哥达纲领批判》被搁置达十六年之久，当恩格斯要求发表这个文件，并且严正地指出，再延迟发表“就未免是犯罪”的时候，仍然受到德国社会民主党的领袖们的多方阻挠。对杜林的批判也在德国社会民主党的领导集团里遭到了多方反对。德国社会民主党的机关刊物《前进报》在发表恩格斯晚年所写的《〈法兰西阶级斗争〉的导言》的时候，故意删去了关于无产阶级革命斗争的一些极为重要的段落，把恩格斯歪曲成为无条件地赞成“和平”策略而反对“暴力”的人，这引起了恩格斯的严重抗议。考茨基等人编写社会主义运动史，故意瞒着恩格斯，不请他参加，这使老人在与世诀别之前看出了机会主义者们的居心叵测。从马克思主义队伍内部一个反马克思主义的修正主义派别正在冒出头来。
    这种情况看起来好似有些奇怪，怎么有些人会从革命的、科学的社会主义学说的拥护者，竟然堕落到反革命的、反科学的修正主义道路上去呢？其实一点也不奇怪。世界上无论什么事物，总是一分为二。学说也是这样，总是要分化的。有革命的、科学的学说，就一定会在其内部的发展过程中产生它的对立物，产生反革命的、反科学的学说。因为现在社会有阶级的分裂，一万年以后的社会也会有先进集团和落后集团的不同，总是要不断产生对立物的。这个理论早已为马克思主义哲学的历史和各门社会科学的历史所说明了，也为自然科学的历史所说明了。科学和科学史本身，就是说明这种对立统一、对立斗争，因而得到发展的。
    机会主义者、修正主义者所最惧怕、最仇视，因而千方百计想要修改的，是马克思主义关于阶级斗争的学说，特别是无产阶级革命和无产阶级专政的学说。正如恩格斯所说的：“他们之所以疯狂地仇恨马克思和我们大家，就是因为我们都主张阶级斗争。”（《一八九三年一月十八日恩格斯致弗·阿·左尔格的信》）这就是问题的关键。在这个关键问题上，马克思、恩格斯的立场是最坚定、最鲜明的。他们早在给倍倍尔等人的通告信中就曾严正声明：“将近四十年来，我们都非常重视阶级斗争，认为它是历史的直接动力，特别是重视资产阶级和无产阶级之间的阶级斗争，认为它是现代社会变革的巨大杠杆；所以我们决不能和那些想把这个阶级斗争从运动中勾销的人们一道走。”（《一八七九年九月十七——十八日马克思和恩格斯致奥·倍倍尔、威·李卜克内西、威·白拉克等人的“通告信”》）后来恩格斯又坚决地指出：“无产阶级的发展，无论在什么地方总是在内部斗争中实现的，……在可能团结一致的时候，团结一致是很好的，但还有高于团结一致的东西。谁要是像马克思和我那样，一生中对冒牌社会主义者所作的斗争比对其他任何人所作的斗争都多（因为资产阶级，我们只把它当做一个阶级来看待，几乎从来没有去和资产者个人交锋），那他对不可避免的斗争的爆发也就不会感到十分烦恼了。”（《一八八二年十月二十八日恩格斯致奥·倍倍尔的信》）
    你们看，统一的事物，一分为二，变为相互斗争的两部分了。
    马克思列宁主义政党从来极其珍视无产阶级队伍的团结，但是马克思列宁主义者决不能和那些把阶级斗争从运动中勾销的人们一道走，决不能为了团结而放弃原则。这是马克思主义创立人给我们留下的最重要、最宝贵的遗训。背叛这个遗训，就是背叛马克思主义。
    坚持还是放弃无产阶级的阶级斗争，坚持还是放弃无产阶级专政，这是马克思主义和修正主义的根本分水岭。
    恩格斯死后不久，首先是伯恩施坦，接着是考茨基，就出来公开地、系统地修改马克思的学说。恩格斯所创立的第二国际的领导，逐渐落到了修正主义者的手中。由于当时资本主义处在一个较“和平”发展的时期，工人阶级内部产生了工人贵族，修正主义思潮和派别在欧洲工人运动中泛滥起来，伯恩施坦就是这个思潮和派别的最早的代表。
    伯恩施坦在一八九九年发表了他的《社会主义的前提和社会民主党的任务》，从哲学、经济学到政治，全面地修改了马克思的学说；他鼓吹“最终目的是微不足道的，运动就是一切”那个臭名昭著的公式。随着修正主义的出现，反修正主义的斗争也就开始了。始终坚持反对修正主义，保卫马克思主义的历史使命，落到了一位年青的、伟大的无产阶级革命家身上。这就是列宁。列宁就在同一年发表了《俄国社会民主党人抗议书》和《我们的纲领》，对伯恩施坦主义及其在俄国的信徒进行了猛烈的反击。列宁作为彻底的无产阶级革命家和成熟的马克思主义者，登上了历史舞台。不久，他又发表了《怎么办？》，反对了轻视理论、否定理论的经济主义，为俄国社会民主党的建立奠定了坚固的思想基础。他的《社会民主党在民主革命中的两种策略》，反对了民主革命中的孟什维克的机会主义策略。他的《唯物主义和经验批判主义》，给了哲学上的修正主义以深刻的、有力的批判，捍卫和发展了马克思主义的辩证唯物主义。他的《帝国主义是资本主义的最高阶段》驳斥了考茨基的反动的“超帝国主义”论，锐利地对帝国主义作了科学的解剖。他在《国家与革命》和《无产阶级革命和叛徒考茨基》两书中，卓越地发挥了马克思、恩格斯关于国家、关于无产阶级专政的学说。他在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》中痛斥了第二国际机会主义者的叛卖行为，同时详尽地批判了脱离群众的“左”倾思想，阐明了马克思主义的战略和策略。
    有什么奇怪呢？庞大的第二国际的修正主义领导集团，因为它变成了资产阶级的走狗，因为它反革命、反科学、反共产主义、反人民，势必从它的宝座上跌下来。列宁领导的“无名小卒”们要起来代替他们了。
    经过这些论战，伯恩施坦、考茨基的叛徒面目被揭露无余。十月革命胜利之后，他们对列宁和一切革命的马克思主义者发动了更加恶毒的攻击。考茨基竟诬蔑布尔什维克所主张和实行的那种无产阶级专政只会导致“鞑靼式的社会主义”，连“亚洲式的社会主义”都够不上，因为亚洲还诞生了孔子和释迦牟尼。考茨基曾经妄想新生的苏维埃共和国很快就会垮台。结果呢？不管是外国的武装干涉也好，考茨基的疯狂谩骂也好，苏联作为世界上第一个伟大的社会主义国家还是巍然屹立在地球上。历史证实了列宁关于社会主义能够在一个国家首先取得胜利的理论，列宁作为这个国家的缔造者永远名垂青史。而考茨基之流呢？只落得作为无产阶级叛徒而遗臭万年。
    斯大林对列宁在恩格斯以后的这个时期所作的理论贡献，给予了极高的估价。他认为列宁依据唯物主义的哲学，把这个时期最重要的科学成就概括了起来，并从各方面批判了马克思主义队伍里的反唯物主义的派别。斯大林引证恩格斯的话说：“唯物主义应当随同每一个新的伟大发现而采取新的形式。”他认为“正是列宁在他的《唯物主义和经验批判主义》这部杰作中为自己的时代完成了这个任务。”（《论列宁主义基础》）斯大林认为列宁在无产阶级革命的理论和策略，特别是无产阶级专政的理论和策略方面，进一步发展了马克思主义。斯大林指出，列宁把马克思主义推进到了一个新的阶段——列宁主义阶段。
    列宁逝世以后，斯大林继承列宁的事业，同以托洛茨基、布哈林为代表的联共党内各种机会主义派别，进行了尖锐的斗争。在这场斗争中，斯大林捍卫和发展了马克思列宁主义，写出了《论列宁主义基础》、《论列宁主义的几个问题》、《论我们党内的社会民主主义倾向》、《再论我们党内的社会民主主义倾向》、《民族问题和列宁主义》、《论联共（布）党内的右倾》等等著作，这些著作绝大部分都分别收集在《列宁主义问题》和《论反对派》两部选集中。晚年他又写了《马克思主义和语言学问题》和《苏联社会主义经济问题》。斯大林继承列宁领导苏联人民艰苦创业，建设了第一个社会主义国家，并且在反法西斯战争中赢得了具有世界历史意义的胜利。
    在中国，毛泽东同志同党内各种机会主义路线进行了激烈的论战，不顾曾经强加于他的“狭隘经验论”的嘲笑，政治上的打击和孤立，把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实际结合起来，用新条件下的革命新经验，创造性地发展了马克思列宁主义。毛泽东同志在中国人民民主革命时期所写的《中国社会各阶级的分析》、《中国的红色政权为什么能够存在？》、《星星之火，可以燎原》、《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《统一战线中的独立自主问题》、《战争和战略问题》、《新民主主义论》、《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》以及在革命胜利后所写的《论人民民主专政》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等等著作，就是他一贯反对党内各种“左”右倾机会主义的斗争的结晶。正是遵循着毛泽东同志的路线，中国人民民主革命和社会主义革命相继取得伟大的胜利，继续十月革命的伟大事业，进一步改变了世界的面貌。
    在中国，大家都亲眼看见了，因为真理在中国共产党人和左翼革命家手里，广大群众拥护这些人。帝国主义、封建主义、官僚资本主义这些庞然大物被打倒了，被人看不起的人们（他们领导了占人口百分之九十以上的工人、农民和知识分子的最广大的群众）夺取了政权，建立了人民共和国。事物来了一个天翻地复的转化。
    斯大林逝世以后不久，苏共领导人就全盘否定了斯大林，他们步南斯拉夫铁托集团的后尘，逐渐堕落到修正主义的泥坑。现代修正主义是老修正主义在新的条件下的重复和更加恶劣的发展，是适应日益崩溃的帝国主义的需要的产物。由于现代修正主义出现在一个社会主义的大国，而这个大国，又是列宁的故乡，它的迷惑力和危害性就比老修正主义大得多。但是同时，现代革命的马克思列宁主义的力量，也比过去反对老修正主义的时候更加雄厚了，而且正在反对现代修正主义的斗争中不断地、迅速地壮大起来。全世界一切革命人民、革命党派愈来愈寄希望于包括中国共产党在内的世界各国真正的马克思列宁主义政党、派别、小组和个人，他们的思想愈来愈成为革命的马克思列宁主义的旗帜，成为当代世界人民革命的旗帜。
    在革命的马克思列宁主义同现代修正主义之间所进行的这场大论战中，现代修正主义者集中地、不择手段地、恶毒地攻击中国共产党，攻击毛泽东同志，这不是偶然的。现代修正主义者所以那样敌视毛泽东同志，就是因为毛泽东同志始终坚定地站在保卫马克思列宁主义、反对现代修正主义的最前列。
    四十多年来，毛泽东同志领导中国共产党，领导中国人民，为反对帝国主义、反对国内各种反革命势力，进行了艰苦的、不倦的斗争。毛泽东同志运用马克思列宁主义的原则和方法，正确地解决了中国革命问题，多次地反对了右倾机会主义，又多次地反对了“左”倾机会主义，因而引导中国革命取得胜利。
    中国人民从自己的切身经验中，认识到毛泽东同志的伟大。全世界人民从中国革命的实践中，从毛泽东同志的著作中，也认识了毛泽东同志。现代修正主义者对毛泽东同志的任何诽谤，都是徒劳的，都是丝毫无损于毛泽东同志的。
    苏共领导违反莫斯科宣言和声明的正确原则，首先把内部争论公开在敌人面前，在自己的一次代表大会上，擅自宣布另一个兄弟党——阿尔巴尼亚劳动党为所谓“反马克思列宁主义”者，其后又用种种恶劣行为反对中国共产党人和一切不同意他们错误路线的世界各国共产党人。他们自以为这是一个好办法，曾经猖狂了好几年。其实这是一个很不聪明的，适足以败坏他们自己的声誉，使他们自己的日子不大好过的办法。如果他们再不回头，改正错误，他们的日子是肯定会更加不好过的。谓予不信，拭目俟之。
    现代修正主义者们有三怕：一怕帝国主义，二怕真正的马克思列宁主义（即他们所说的“教条主义”），三怕革命人民。他们胆小如鼠，对于他们所称为“教条主义者”的人对他们的批评所作的反批评不敢让他们本国的人民看到，严密封锁，就像封锁“瘟疫”一样。即此一端，就可以断定现代修正主义者的未来日子，将是一种什么样的日子了。
    列宁曾经说，“在革命的历史上，形形色色的面孔我看得够多了，那些感情用事，不能明辨是非的人，他们的敌视的目光和叫嚣并不能使我感到不安。”（《在全俄苏维埃第四次非常代表大会上所作的关于批准和约的报告》）他又说，他的“命运”，就是反对政治的愚蠢思想和庸俗见解，反对机会主义等等的“连续不断的战斗”（《一九一六年十二月十八日列宁给印涅萨·阿尔曼德的信》）。这自然不只是列宁一人的“命运”，这也是马克思、恩格斯的“命运”，斯大林的“命运”，一切革命家共同的“命运”。
    回顾马克思列宁主义的发展历史，我们可以看到，马克思列宁主义正是经过“连续不断的战斗”而一步一步前进，一步一步夺取阵地的。一百多年来，不管敌人如何从外面来攻击，从内部来“修正”，都没有能够把它打倒。相反地，正是在反对外部和内部的各种敌人的反复斗争中，马克思列宁主义的力量从小到大地成长壮大起来。
    马克思主义最初只是社会主义运动中各式各样理论和派别中的一派，这一派最初只是马克思和恩格斯两人。但是，因为它正确，因为它真实地、科学地反映了革命无产阶级的利益和需要，它终于在斗争中战胜了一切同它敌对的思想体系，赢得了全世界革命工人阶级和革命人民的拥戴。
    列宁在反对修正主义的斗争中，也曾经处于少数地位。站在修正主义方面的，是第二国际的领导人物，是当时拥有崇高威信的德国社会民主党，是伯恩施坦、考茨基、普列汉诺夫这样一些老资格的领袖和权威的理论家。列宁是根本不在这些人的眼里的。但是，列宁的思想代表着真理，适应新时代，即帝国主义和无产阶级革命时代的需要，它并没有被猖獗一时的修正主义所压倒，终于战胜了修正主义而成为整个国际共产主义运动的伟大旗帜。
    真正的革命家，真正的无产阶级革命战士，真正的马克思列宁主义者——战斗的唯物主义者是大无畏的，是不怕孤立的，是不怕反动派和修正主义者咒骂的。因为他们知道，代表未来的不是那个看起来可怕的庞然大物，而是自己这些小人物。一切大人物都是小人物变成的。起初好像孤立的人们，只要他们手里有真理，他们最终总会要胜利，这就是列宁和第三国际。而因为丧失真理，失掉群众的拥护，有名的大人物和大团体，势必会衰亡，会变小变臭，这就是伯恩施坦和第二国际。事物总是在一定条件下向它的反对方面转化。
    在无产阶级和革命人民同反动势力的斗争中，在马克思主义同机会主义、修正主义的斗争中，革命的力量必然发生重新组合。
    马克思、恩格斯曾经提到巴黎公社失败以后，欧洲工人运动的重心暂时地从法国移到了德国。当历史要求德国工人居于无产阶级斗争前列的时候，马克思、恩格斯都以此而感到自豪。恩格斯同时也指出了，“事变究竟容许他们把这种光荣地位占据多久，这是不能预断的。”（《〈德国农民战争〉一书序言》）
    二十世纪初，俄国成为帝国主义时代各种矛盾的集中点。当考茨基还是革命家的时候，曾经说到革命的中心将从德国转移到俄国。后来，虽然考茨基成了革命叛徒，列宁还是赞同地引证了考茨基早年的这个革命预言。
    革命的风暴吹到了东方。马克思、恩格斯、列宁，对东方国家人民的觉醒，曾经寄以最热烈的同情，予以很高的评价。他们一直认为，东方各国的革命人民是西方资本主义国家无产阶级的伟大同盟者，他们的革命运动将反过来影响和促进西方资本主义国家的无产阶级革命。正是列宁，在欧洲工人阶级遭到修正主义侵蚀的时候，看出了“投入为实现与欧洲相同的理想的斗争”的亿万亚洲人民的新起的力量。
    亚洲的先进人物向西方寻求真理，终于找到了马克思列宁主义，用这种无产阶级宇宙观作为观察国家命运的工具。
    历史表明，哪个国家的无产阶级政党能够站在人民革命斗争的前列，能够正确地领导人民的斗争走向胜利，因而丰富无产阶级革命运动的经验，那末，不论大国小国，大党小党，它都能够对马克思列宁主义的发展作出贡献。反之，哪个国家的无产阶级政党不站在人民革命斗争的前列，抛弃革命的旗帜，抛弃本国的革命传统，对无产阶级革命事业采取消极的，以至反对的态度，那末，这样的党就会变成为机会主义的、修正主义的党，在国际无产阶级先锋队的行列中丧失它的地位。
    现在有些自命为“创造性地发展了马克思列宁主义”的人，实际上根本抛弃了马克思列宁主义，却狂妄地企图对马克思列宁主义的解释权实行垄断。好像法国国王自称“朕即国家”一样，他们也大有“朕即马克思列宁主义”的味道。谁要不赞成他们党的代表大会的决议，不赞成他们的党纲，谁就是违背马克思列宁主义，谁就是违反什么“国际纪律”。这种恶劣态度，除了说明他们的深入骨髓的大国大党主义，极端落后的封建世袭思想，彻底反动的唯心历史观之外，还能说明什么呢？
    革命的风暴要来，马克思列宁主义思想的火花要四处迸射，那是谁也不能够阻挡的。
    现在的世界革命力量和革命形势比起马克思和列宁的时代又有多么巨大的变化啊！在第二次世界大战以后，世界上出现了一系列新的社会主义国家。亚洲、非洲、拉丁美洲各国人民已经觉醒，或者正在觉醒，为反对帝国主义、反对新老殖民主义而英勇抗争。全世界人民正为保卫世界和平，争取民族独立、人民民主和社会主义，而展开着广泛的斗争。在过去很长的一个时期，工人运动以及围绕这个运动的斗争，基本上只限于欧洲北美先进资本主义国家的范围。现在，全世界人民反对以美国为首的帝国主义的斗争，全世界革命的马克思列宁主义者反对现代修正主义的斗争，是在更加广阔的、真正是世界的范围内进行了。过去曾经站在斗争前列的一些国家的无产阶级先锋队，现在受到现代修正主义的腐蚀；而长期被人瞧不起的亚洲、非洲、拉丁美洲许多国家的无产阶级和革命人民，现在站到斗争的前列了。
    在欧洲、北美和澳洲，有些共产党的领导人为着维护帝国主义和资本主义的利益，而日益同社会民主党人唱一个调子，使他们自己从形式到本质都变成同社会民主党人没有什么区别，他们并且用开除党籍等等制造分裂的方法对待真正的马克思列宁主义者，在这种时候，那里也势必产生能够代表无产阶级革命派的政党。这种过程在拉丁美洲和亚洲的一些共产党人中，也在发生。有些一时认识不清，被修正主义蒙蔽，跟着修正主义跑的人，终有一天要被事实教训过来而同修正主义分手，重新回到马克思列宁主义方面来。
    总之，在世界上，不论什么国家，不论什么地方，哪里有压迫，那里必定有反抗；哪里有修正主义，那里必定有马克思列宁主义同它对抗；哪里用开除党籍等等分裂主义的方法对待马克思列宁主义者，那里势必产生新的卓越的马克思列宁主义者，产生强大的革命政党。出乎现代修正主义者和现代教条主义者的意料之外的变化正在发生。他们正在造成自己的对立面，而最终势必会被他们自己所造成的对立面所埋葬。这是一条必然的规律。
    回顾过去，展望未来，呈现在我们眼前的，不正是一幅马克思列宁主义不断发展，无产阶级革命事业不断胜利的波澜壮阔的图画吗？
    列宁曾经指出：十九世纪末叶革命马克思主义对修正主义的思想斗争，是无产阶级的伟大革命战斗的序幕。
    现在，革命马克思列宁主义对现代修正主义的斗争，正是世界无产阶级新的、更加伟大的革命战斗的序幕。
    可以预计，今后半个到一个世纪之内，将是世界上社会制度彻底变革的伟大时代，是一个天翻地复的时代，是过去任何一个历史时代都不能比拟的。在这个伟大时代里，无产阶级的革命先锋队领导着占世界人口百分之九十以上的革命人民，将战胜革命道路上的各种各样的困难，向着世界人民革命事业的完全胜利迈进。
  （二）批判现代修正主义，重新学习和宣传马克思列宁主义，是当前哲学社会科学战线头等重要的任务
    我党中央《关于国际共产主义运动总路线的建议》以及在这前后发表的一系列文章，从政治上和理论上对现代修正主义进行了彻底的深刻的揭露和批判。马克思列宁主义同现代修正主义之间的争论的全部实质，就是承认不承认马克思列宁主义的普遍真理的问题，承认不承认仍然处于帝国主义和资本主义制度之下的、占世界人口三分之二的人民还要进行革命的问题，承认不承认已经走上社会主义道路的、占世界人口三分之一的人民还要把革命进行到底的问题。
    积极参加这个论战，重新学习马克思列宁主义，从学术战线上批判现代修正主义和资产阶级意识形态的各种表现，捍卫、宣传和发展马克思列宁主义，这就是当前形势下我国哲学社会科学工作者的头等重要的任务。
    学术领域的修正主义，是政治上的修正主义的传声筒，是资产阶级意识形态的变种。它是为修正主义政治路线服务的，是为它提供理论基础的，是为它进行辩护、制造舆论的。在苏联学术界，有一部分人的修正主义思想，正随着苏共领导的修正主义政治路线的发展而逐渐发展起来。他们配合所谓“反对个人迷信”的运动，在“消除个人迷信的后果”的口号之下，对斯大林的全部理论著作，一概加以否定。全盘否定斯大林，实际上就是根本否定斯大林曾经捍卫和发展的马克思列宁主义。他们借口时代的变化，悍然宣布列宁主义原理已经过时。他们极力吹捧苏共第二十次和第二十二次代表大会所制定的路线和纲领，把它们奉为“创造性的马克思列宁主义的典范”、“现代社会科学思想的最高成就”、“我们时代的共产党宣言”。
    现在我们来看看，现代修正主义如何在哲学、社会主义和共产主义学说、政治经济学等几个主要方面篡改了马克思列宁主义的基本原理。
    在哲学方面，现代修正主义和老修正主义一样，都是用主观唯心主义来代替唯物主义，用庸俗进化论和诡辩论来代替革命的辩证法，用资产阶级虚伪的“超阶级”的人性论来代替马克思列宁主义的阶级斗争学说。
    老修正主义者曾经热衷于“回到康德去”的时髦口号，伯恩施坦公然说辩证法是妨碍正确认识的“陷阱”，是马克思学说中的叛卖性因素。以波格丹诺夫、卢那察尔斯基等人为代表的俄国哲学上的修正主义，在一九○五年革命失败之后，产生了对革命前途悲观失望的情绪，他们认为只有求助于主观唯心主义和神学才是一条好出路，曾经公开主张把马克思主义的唯物主义和马赫主义结合起来，把社会主义和宗教结合起来，使革命家变成“造神派”。当时第二国际和俄国社会民主工党内部的这种反动倾向，受到了列宁彻底的批判。他写的《唯物主义和经验批判主义》这部大著作，就是为了批判造神派的。现代修正主义者不敢公开宣称把马克思和列宁的哲学思想同现代西方资产阶级反动哲学流派相结合，他们以更隐蔽、更狡猾的方式来阉割辩证唯物主义和历史唯物主义，搬运资产阶级的反动哲学观点。他们既然在政治上执行了背叛社会主义、投降帝国主义的路线，他们在哲学思想上背叛无产阶级的立场，就是必然的逻辑。
    现代修正主义者在政治实践上用帝国主义资产阶级的实用主义哲学代替无产阶级的辩证唯物主义。
    十九世纪末期在美国产生的实用主义，是帝国主义时代资产阶级主观唯心主义哲学。这种哲学，否认客观存在，否认客观规律，否认客观真理。它认为，真理不过是人在应付环境的行动中取得眼前利益的手段。它的信条是：“有用就是真理”。这是一种十足的市侩哲学，是没落的、垂死挣扎的资产阶级对生活的反动观点。这是最典型的美帝国主义哲学。他们不能按照客观规律的知识、按照真伪是非的原则来行动，因为这些规律和原则，是同他们的利益根本对立的。他们只能按照实用主义的方式来观察社会、应付环境，并且需要实用主义哲学来为自己的行动辩护。同时，实用主义又是帝国主义和资产阶级反动派用来麻痹人民群众的革命意识的哲学，它引导人民群众只看表面现象，不看社会发展的规律和世界变革的远大前景，只去追逐眼前利益，不去为自己的彻底解放而斗争。
    现代修正主义的代表人物，都是政治上的崇美派，在他们的全部政策中所实际遵循的，也就是美国牌的实用主义哲学。当然，他们并不公开宣布自己信奉实用主义，因为那样，对他们伪装革命是不利的。
    列宁对老修正主义有一段很好的描述：“临时应付，迁就眼前的事变，迁就微小的政治变动，忘记无产阶级的根本利益，忘记整个资本主义制度、整个资本主义演变的基本特点，为谋取实际的或可以设想的一时的利益而牺牲无产阶级的根本利益，——这就是修正主义的政策。”（《马克思主义和修正主义》）
    现代修正主义比老修正主义有过之而无不及。他们迎合帝国主义的需要，在一系列重大原则问题上，牺牲无产阶级的根本利益，把原则当作商品去作买卖。他们一方面在美帝国主义的核讹诈面前屈服投降；另一方面又同美帝国主义合伙，向世界各国人民进行核讹诈。现代修正主义者的理论和政策的基础，就是迷信核武器，实行核讹诈。他们不相信人民的力量，否认人民是历史的创造者。他们不相信历史的发展只能是人类毁灭核武器，而决不可能是核武器毁灭人类。他们宣扬，在核武器面前，原则的问题已经不存在了，原则已经被消灭了。“要是丢了脑袋，原则还有什么好处呢？”①这就是他们的实用主义的保命哲学。这样，什么天下人的疾苦，什么世界革命，什么共产主义理想，都可以抛到九霄云外。现代修正主义者就这样用一种苟且偷生的市侩哲学代替了无产阶级的革命哲学。
    既然现代修正主义的代表人物在对待客观真理和客观规律方面本质上是实用主义者，他们对理论十分轻视，就是很自然的了。现代修正主义者不把马克思列宁主义的基本理论当作必须坚持的真理，而把它当作临时应付的工具，任意加以篡改和伪造，作为可以随时适应他们的眼前利益的“辩护学”。
    现代修正主义者肆意歪曲和修改马克思列宁主义关于矛盾规律的学说，宣传融合矛盾、调和矛盾的观点。
    他们借口所谓社会主义向共产主义过渡的特点，宣传所谓“通过对立面的结合（融合）以克服对立面”的“新提法”②，宣传在社会主义条件下，出现了所谓“辩证的对立面、矛盾，转变为差别，差别融合为统一”的“新现象”、“新过程”③。有些哲学家甚至提出，在社会主义社会条件下，对立面统一和斗争规律的公式已经“过时”。
    这种融合矛盾、调和矛盾的理论，这种宣称矛盾规律已经“过时”的理论，是对唯物辩证法的根本修正。
    马克思列宁主义认为，唯物辩证法的规律，对立统一的规律，是自然界、社会和思维发展的普遍规律，适用于过去、现在和将来。就是说，既适用于阶级社会，也适用于从阶级社会过渡到无阶级社会的社会主义社会，和将来的无阶级的共产主义社会。矛盾是普遍存在、永远存在的。矛盾有非对抗性和对抗性的区别，但是没有什么可以调和和不可调和的区别；矛盾都是不可调和的。矛盾必须通过斗争来解决。矛盾、为解决矛盾而进行的斗争，永远是推动人类社会前进的动力。
    敢不敢正视和承认以美国为首的帝国主义者和全世界人民的矛盾，敢不敢正视和承认在世界上任何国家中都存在的阶级矛盾和阶级斗争，敢不敢正视和承认社会主义社会内部的两类矛盾（即对抗性的矛盾和非对抗性的矛盾），是能不能彻底地坚持马克思列宁主义的革命辩证法的试金石。一切不愿革命、害怕革命的人，一切保守主义者、机会主义者，总是害怕变化，回避和抹煞矛盾。而以改造世界为己任的革命家则希望事物的改变，敢于正视矛盾，而且用革命的方法来解决矛盾。旧的矛盾解决了，又有新的矛盾产生，需要用新的方法解决。历史就是这样在不断解决又不断产生的矛盾中前进。只有彻底的革命家，才能做彻底的革命辩证论者。
    毛泽东同志在发展辩证法方面表现了他高度的理论勇气和天才。他在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，在马克思列宁主义史上第一次系统地、深刻地揭露了社会主义社会的矛盾，提出了区别两类不同性质的矛盾而采取不同的处理方法。这是毛泽东同志对马克思列宁主义理论的一个伟大发展。毛泽东同志根据唯物辩证法的规律，指导我国社会主义革命和社会主义建设不断取得新的胜利。他使我们日益学会如何正确地认识和正确地处理我们面临的各种矛盾，如何对社会主义社会还存在的阶级和阶级斗争以及可能发生的资本主义复辟的危险，经常保持清醒的头脑和警惕，并且为避免这种危险采取正确的必要的措施。这就使我国人民大大增强了对修正主义的免疫力。
    过去，有些同志片面强调社会主义社会内部“精神上和政治上的一致”，看不到社会主义社会还存在着矛盾，还存在着阶级和阶级斗争，看不到在夺取政权以后的长时期内，在社会主义社会内对资产阶级思想的斗争，仍然是无产阶级专政的一个主要任务。他们只承认团结一致，不承认社会主义社会的内部矛盾，不承认矛盾是社会发展的动力。这样，就否定了矛盾的普遍性，使辩证法为之中断，“无冲突论”不胫而走。
    在社会主义社会的矛盾这个问题上所犯的认识上的错误，正好为今天的现代修正主义开了方便之门。现代修正主义者提出了融合矛盾、调和矛盾的理论，来为他们的所谓“全民国家”、“全民党”的谬论提供哲学上的根据。不仅如此，他们还把这种融合矛盾、调和矛盾的理论扩大到国际斗争的范围，从哲学上来为他们的所谓“和平共处”、“和平竞赛”、“和平过渡”的路线作辩护。他们用虚构的人类生存和核武器之间的矛盾，来掩盖当前世界上各种现实的阶级矛盾和民族矛盾。他们认为，在核武器出现以后，阶级分析和阶级斗争的原则已经失去意义了。他们说，“原子弹不遵循阶级原则”。他们认为，帝国主义和社会主义的矛盾、帝国主义和被压迫民族的矛盾、资产阶级和无产阶级的矛盾、帝国主义各国之间的矛盾以及帝国主义一国内部各个垄断资本集团之间的矛盾，都应当而且可以调和、融合起来。这就是他们的结论，他们的政治目的。
    现代修正主义者彻底抛弃了历史唯物主义，他们用资产阶级的人性论来代替马克思列宁主义关于阶级斗争和无产阶级专政的学说，代替科学共产主义。他们放下了无产阶级的革命旗帜，举起了资产阶级的人性论的旗帜。他们把所谓“人道主义”的概念和科学共产主义的概念等同起来，把科学共产主义完全融合于资产阶级的人道主义之中。
    他们说：“共产主义意识形态是最人道的意识形态”④；“共产主义是人道主义的最高体现”，“人道主义这个词在广义上同共产主义相融合”⑤；“共产主义制度意味着人性的胜利”⑥。他们反复宣传什么“一切为了人，为了人的幸福”、“人对人是朋友、同志和兄弟”、“一切人的博爱万岁”等等口号。他们吹嘘什么“和平共处”是“在国际舞台上进行阶级斗争的最人道的无产阶级方法”；什么全面彻底裁军计划是“人道主义的最高表现”。
    铁托曾经自吹自擂地说：“我们是共产主义者，而共产主义者首先应当是人道主义者。”⑦美国资产阶级学者大捧什么“铁托主义”，说它“比世界上迄今为止任何一种流派的马克思主义要合乎人性得多”，说它“重新建立了马克思主义与西方自由主义的根本原理之间的联系”⑧。从这里就可以看出，现代修正主义者鼓吹什么“人道主义”、人性论的妙处所在了。
    马克思列宁主义者对于人道主义从来采取科学的分析态度。我们对欧洲十四—十六世纪从意大利发生的文艺复兴运动以来直到十九世纪中期为止的资产阶级人道主义思潮在历史上所曾经起过的积极的启蒙的作用，给以充分的估价。在当代也有资产阶级的人道主义者，我们愿意同他们在反对帝国主义、保卫世界和平的共同斗争中建立联合的关系。但是，无产阶级的共产主义和资产阶级的人道主义是两种根本不同的世界观。我们坚决反对用抽象的人性论和博爱的说教来代替阶级分析和阶级斗争的观点，反对把共产主义说成是人道主义，反对把人道主义置于共产主义之上。
    共产主义作为无产阶级的革命世界观，是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的坚实的科学基础之上的。马克思主义创始人的伟大功绩就在于：他们揭露了资本主义社会发展的客观规律，指明了无产阶级的真正历史使命。相反地，各式各样的人道主义理论，都不是以对社会客观现实的科学分析为依据的，而是从抽象的人性论出发，根据主观愿望，提出改革社会的蓝图；它的基础是历史唯心主义。共产主义作为社会革命论，主张通过阶级斗争，通过无产阶级革命和无产阶级专政去实现社会主义、共产主义社会；而人道主义则鼓吹通过一切人之间的“博爱”，实际上是剥削阶级和被剥削阶级之间的“博爱”，去解决现实生活中的矛盾和实现它的社会理想。共产主义作为无产阶级的道德观，总是强调革命的集体主义，主张个人利益和人民群众的集体利益的正确结合，把人民群众的集体利益置于首位；而人道主义则总是把个人尊严和个人幸福作为人生的最高目的，实际上就是一小撮资产阶级分子的个人尊严和个人幸福，以及绝大多数人的失去个人尊严和遭受个人痛苦，实际就是鼓吹资产阶级的个人主义思想。我们所要实现的理想社会，如《共产党宣言》中所描绘的，是“一个以各个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”。但是要实现这种社会，必须经过不可避免的共产主义革命，因为这个革命本身“就是个人自由发展的共同条件”（《德意志意识形态》）。所有这些，都说明无产阶级的共产主义和资产阶级的人道主义是两种根本不同的世界观，是不可以同日而语的。
    科学共产主义学说的产生，是人类思想的伟大飞跃。现在，修正主义者篡改科学共产主义的学说，重新回到早已被马克思列宁主义抛到历史后面去了的抽象的人性论和“人类之爱”的说教，以及“人对人是兄弟”之类的口号，这不是思想的大倒退又是什么呢？这不是把无产阶级意识形态和资产阶级意识形态融合，又是什么呢？那些口头上反对在意识形态领域同资产阶级和平共处的人，不正是企图通过所谓“人道主义”这座桥梁，把马克思主义的唯物主义同形形色色的资产阶级的唯心主义以至基督教义调和起来、融合起来吗？
    现代修正主义者和某些资产阶级学者企图把马克思主义说成是人道主义，把马克思说成是人道主义者，有些人则把青年时代的马克思和成熟的、作为无产阶级革命家的马克思对立起来。他们特别利用马克思早年所写的《经济学——哲学手稿》一书中关于“异化”问题的某些论述，来把马克思描写成资产阶级的人性论者，竭力利用“异化”概念来宣扬所谓“人道主义”。这当然是徒劳的。
    马克思、恩格斯在他们思想发展的初期，确曾受过同机械唯物主义和空想社会主义密切相联的人道主义思想的某些影响，但是，当他们建立了唯物主义的历史观，发现了阶级斗争是社会发展的动力以后，他们就立刻清算了这种影响。他们同费尔巴哈从此分道扬镳。费尔巴哈企图以“人本学”来代替“神学”，但是他所鼓吹的人是抽象的一般的人，这种人实际上只是资产阶级化的人。抽象的人同上帝一样，在客观上是不存在的。所以费尔巴哈虽然反对了旧宗教，却创造了崇拜抽象的人和宣扬“人类之爱”的新宗教。正如恩格斯所说，对于抽象的人的崇拜，应当由关于现实的人及其历史发展的科学所代替。而建立这种科学即历史唯物主义的伟大功劳，正是属于马克思和恩格斯。他们两人对热衷于“人道”说教的德国的“真正社会主义”进行了猛烈的无情的批判。他们批评“真正社会主义”，说它“所关心的既然已经不是实在的人而是‘人’，所以它就丧失了一切革命热情，它就不是宣扬革命热情，而是宣扬对于人们的普遍的爱了。”（《德意志意识形态》）这是何等一针见血的批评！
    至于“异化”，这原来是当时德国古典哲学中一个流行的术语，意思是说，主体在一定的发展阶段，分裂出自己的对立面，变成外在的、异己的力量。黑格尔在运用这个术语的时候，是从唯心主义观点出发的，充满着神秘主义。正如马克思所说的，“在黑格尔那里，辩证法是用头倒立着的，必须使它用两脚站起来，才能发现包藏在神秘外壳中的合理的内核”（《资本论》第一卷第二版跋）。在异化问题上也是这样。根据唯物主义的观点来解释异化，按照事物总是一分为二、走到自己的反面这个辩证规律来理解异化，这就使黑格尔颠倒着的异化概念倒转过来，两脚着地了。这样，就应当承认，异化是自然界和人类社会的一种普遍现象，而异化的形式是各种各样的。
    黑格尔用异化来表述他的所谓绝对观念如何把自己转化为外部世界，然后又回复到自身的过程。费尔巴哈和黑格尔不同，他用异化来说明人如何借助于幻想把自己的本质异化为上帝，然后在它面前膜拜，而只有当人认识到人是人的最高本质，上帝的本质就是人的本质的时候，才能消除这种异化现象，破除对于上帝的迷信。马克思同黑格尔和费尔巴哈都不同，他借用这个术语来表达他的关于劳动异化的思想。正如人用脑创造了上帝而受上帝支配一样，工人用手创造了财富而受财富支配。工人自己的劳动所创造的财富却不属于工人自己，而属于另外的人。因此，这些财富，财富的占有者以至劳动本身就都成了和工人敌对的、统治他们的、异己的力量。马克思从这里揭露了私有制度的不合理，指出要消除这种异化现象，就必须消灭私有制度，消灭社会分工的对抗形式。后来，马克思运用唯物主义的历史观和劳动价值学说，发现了资本主义社会剩余价值的规律，打破了商品拜物教的秘密，这就进一步揭露了资本主义私有制的本质，进一步揭露了资本主义社会的根本矛盾，进一步揭露了无产阶级和资产阶级的矛盾。
    马克思主义认为，只有经过无产阶级革命和无产阶级专政，建立起社会主义、共产主义制度，彻底消灭资本主义私有制及其残余，工人阶级和劳动人民才能逐步地和最后地克服在资本主义社会中控制和驾驭他们的那些异己力量，摆脱商品拜物教的束缚，成为不仅是自然界，而且是社会的真正的自觉的主人，才能开始充分自觉地创造自己的历史，掌握自己的命运。这就是马克思主义创始人所说的人类从必然王国向自由王国的飞跃。也就是毛泽东同志所说的，“世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候，那就是世界的共产主义时代”（《实践论》）。
    修正主义者和资产阶级学者鼓吹的异化论，实际上是资产阶级的人性论，矛头是针对无产阶级革命和无产阶级专政的。他们把无产阶级专政和社会主义制度说成是同人性对抗的、异己的力量。南斯拉夫修正主义者说，“以劳动者的名义进行统治和摄政团以国王的名义进行统治是一样的。”⑨他们认为，在无产阶级专政的社会主义社会，人们在政治上、经济上、思想上都是不自由的。他们认为，有一种所谓“永恒的人性”，社会对于个人的任何制约都是“人性的异化”，因此只有摆脱任何社会制约，才能使人性复归。他们认为，要消除“人性的异化”，就必须消灭无产阶级专政和社会主义制度。他们鼓吹“人性的复归”，实际上就是鼓吹个人的绝对自由，就是要社会主义制度下的人民恢复资产阶级个人主义的人性，恢复培植这种人性的资本主义的制度。
    现代修正主义者热衷于“人道主义”的时髦口号，来掩饰他们对无产阶级革命事业的背叛。他们口口声声说“一切为了人”。请问，为的什么“人”呢？他们对革命人民并不爱，对劳动群众并不爱，他们爱的是帝国主义和反动派的首脑人物。他们害怕人民，害怕人民革命。在第二次世界大战以后，资产阶级所鼓吹的“人道主义”，风靡一时，流派虽多，但大都是反映着腐朽的、没落的、垂死的垄断资产阶级的苦恼、恐惧和绝望，并且用来作为帝国主义对世界人民实行核讹诈的思想麻醉剂。现代修正主义者的所谓“人道主义”正是和现代西方反动资产阶级的这种人道主义一脉相通的。
    现代修正主义口中的人道主义，不但对科学共产主义说来，是一种大的反动，就是对于历史上起过进步作用的资产阶级人道主义说来，也是一种反动。
    在社会主义、共产主义学说方面，现代修正主义者更是明目张胆地背叛了马克思列宁主义，背叛了革命。他们彻底地抛弃了作为马克思列宁主义精华的无产阶级专政和无产阶级政党的学说。
    现代修正主义者一方面力图抹煞资本主义国家的阶级斗争，抹煞这些国家的无产阶级革命，另一方面力图否认在社会主义国家，在从资本主义过渡到共产主义的历史时期内，还存在阶级和阶级斗争，还存在资本主义复辟的可能性，悍然宣布废除无产阶级专政。
    在这个问题上，苏共领导和铁托集团正是一唱一和。
    南斯拉夫修正主义者说：在他们那里，阶级斗争已经废除，不再有“资产阶级作为一个阶级的任何再生”的条件⑩，已经“排除任何人剥削人制度复辟的可能性”?。苏共领导也宣布：在他们那里，阶级斗争已经没有了，“资本主义在苏联复辟的危险已经没有了”?。
    南斯拉夫修正主义者说：如果通过民主的方式使更多的人参加“社会主义”政权，就“没有任何必要不停地挥摇着无产阶级专政的红色手帕”?。苏共领导也跟着宣布：“从国内发展的任务来看，无产阶级专政在苏联已经不再是必要的了。”?无产阶级专政的国家，在现阶段上已变为“全民的国家”了。他们还说，同这种情况相适应，无产阶级政党已变为“全民的党”了。
    苏共领导极力标榜他们的“全民国家”、“全民党”这一套谬论，把它说成是“党的新发明”。
    这哪里是什么“新发明”呢？
    所谓“全民国家”，不过是反动阶级用来欺骗劳动人民，掩盖自己的阶级专政的陈旧的手段。资产阶级历来把资产阶级专政的国家叫做“全民国家”。马克思主义经典作家早已揭穿了这种欺骗，科学地阐明了国家的阶级本质。国家从来是阶级专政的工具。“超阶级的”、“全民的”国家，是根本没有的。无产阶级革命的任务，不是建立什么“全民国家”，而是用无产阶级专政的国家，去代替资产阶级专政的国家。只有通过无产阶级专政，最后消灭阶级，才能使国家消亡。
    列宁清楚地指出，无产阶级专政在“从资本主义过渡到‘无阶级社会’，过渡到共产主义的整个历史时期都需要，只有了解这一点的人，才算领会了马克思国家学说的实质。”（《国家与革命》）在社会主义社会里，只要还有旧剥削阶级的残余，还有新资产阶级分子重新产生的可能性，只要还存在工人和农民之间的阶级差别，存在体力劳动和脑力劳动之间的差别，无产阶级专政就没有完成它的历史使命。只有到了共产主义社会，彻底消灭了阶级和阶级差别，无产阶级专政才能消亡。在这以前，无产阶级专政是不能消亡的。
    同样，政党从来是阶级斗争的工具。“超阶级的”、“全民的”政党是没有的。无产阶级政党的领导，是无产阶级专政制度的核心。在无产阶级专政消亡以前，无产阶级政党是不能消亡的。无产阶级专政的消亡，也就是国家的消亡，也就是政党的消亡。
    从现实生活来看，现在一切社会主义国家，包括苏联在内，无例外地离开完成无产阶级专政的历史使命，离开进入无阶级的共产主义社会，还很远很远。阶级和阶级斗争，在这些国家，无例外地仍然存在。资本主义复辟的危险性，在这些国家，也是无例外地仍然存在。因此，在一切社会主义国家，都还存在社会主义和资本主义两条道路的斗争，“谁战胜谁”的问题，都还没有完全地和最终地解决。只有坚持无产阶级专政，坚持无产阶级政党的领导，坚持把社会主义革命进行到底，才能够引导到社会主义的最后胜利，并且过渡到共产主义社会。反之，取消无产阶级专政，取消无产阶级政党，使社会主义革命半途而废，就会丧失社会主义革命的成果，导致资本主义的死灰复燃。两条路线，两种前途。这是不以人的意志为转移的客观规律。
    所谓“全民国家”和“全民党”，无论从理论上或者实际上说，都只能导致用另一个阶级专政的国家来代替无产阶级专政的国家，用另一种性质的党来代替无产阶级先锋队的党。别的可能是没有的。南斯拉夫已经开了先例。南斯拉夫的现代修正主义者，就是资产阶级势力的政治代表。他们篡夺了党和国家的领导权，使无产阶级专政蜕化为资产阶级专政、无产阶级政党蜕化为资产阶级政党。谁要走南斯拉夫的道路，就决不能有比它更好的前途。
    在政治经济学方面，现代修正主义也是跟在老修正主义后面，竭力用所谓“经济发展中的新材料”来修正马克思列宁主义关于资本帝国主义的学说的基础。老修正主义宣传所谓“超帝国主义的理论”，宣称马克思主义关于资本主义经济危机、关于资本主义必然崩溃的理论已经过时。列宁针对这种反动宣传，进行了彻底的批判，对帝国主义作为垄断的、腐朽的、垂死的资本主义的本性，作出了深刻的分析。现代修正主义则宣传帝国主义本性已经改变，或者帝国主义和殖民主义实际上已经不存在，宣称列宁主义关于帝国主义的原理已经过时。他们说：“列宁关于帝国主义的原理是他在几十年以前提出和发展的，当时还没有现在对于历史进程的发展、对于整个国际局势来说是具有决定意义的许多现象。”?他们还制造种种理论，掩盖帝国主义制度内部的深刻矛盾，宣扬帝国主义制度的“生命力”，为帝国主义涂脂抹粉。他们这些理论，无非是老修正主义的早已在历史的实践中破了产的滥调的翻新，同时又是帝国主义理论家所制造的“人民资本主义”之类的神话用“革命”词句装饰起来的译本。
    在社会主义经济问题上，马克思列宁主义者从劳动者的集体利益出发，在社会主义全民所有制和集体所有制的基础上，坚持按劳分配的原则，即不劳动者不得食，而多劳者多得，少劳者少得。现代修正主义者则从维护高薪阶层的利益出发，完全歪曲马克思列宁主义关于社会主义的按劳分配的原则。在实际上，他们用对个人的“物质刺激”、“物质利益”的口号偷换马克思列宁主义者历来主张的社会主义的按劳分配的原则。他们把自己所提倡的对个人的“物质刺激”、“物质利益”说成是“社会主义生产发展的动力”?，说成是“社会主义计划的核心和动力”?，或者如赫鲁晓夫所说的，是什么“发展生产和提高劳动生产率的基础”?。
    现代修正主义者根本抹煞社会主义社会中劳动群众集体生产的积极性，反对把提高劳动群众的社会主义觉悟的政治教育摆在首位。他们一直沉醉于自己宣扬的“个人物质刺激”，结果只能是引导人们单纯追求个人利益，助长个人贪财谋利的欲望，鼓励资产阶级个人主义的发展，损害以至瓦解社会主义的全民所有制经济和集体所有制经济。
    他们还用追逐利润作为刺激企业经营的手段，把社会主义的利润和资本主义的利润混为一谈，从而企图用资本主义经济的利润原则代替社会主义经济的计划原则，为实行经济自由化政策，使社会主义经济向资本主义经济蜕化变质，开辟道路。因此，时髦的资产阶级经济理论越来越为现代修正主义者所接受，就不足为奇了。
    在社会主义国家之间的经济关系问题上，苏共领导以“国际分工”为幌子，极力诋毁自力更生建设社会主义的正确方针，把它说成是“民族主义”的方针。他们这种攻击，不仅在理论上是错误的，而且在实践上是别有用心的，那就是要使一些社会主义国家在经济上处于对他们的依附地位，从而在政治上也处于对他们的从属地位，服从他们的指挥棒。这才真正是一种民族利己主义和大国沙文主义的方针。为着替这种企图效劳，有些人甚至要求生产落后的社会主义国家，只要发展农业和农产品加工工业来为其他国家提供农产品。这简直像新殖民主义理论在“国际社会主义分工”招牌下的变种。
    总之，现代修正主义在各个学术领域，都向马克思列宁主义的基本原理猖狂进攻。这样，他们就在各学术领域，都给我们树立了具体的批判目标。革命的哲学社会科学工作者，应当起来粉碎现代修正主义的进攻，并且在斗争中使马克思列宁主义理论在各个学术领域中都得到新的发展。
  （三）总结和研究当代革命斗争的经验和问题，在整个哲学社会科学研究工作中应当摆在首要地位
    结合当前国际国内的斗争，研究中国革命和建设的经验以及当前国内和国际斗争中出现的各种新问题，在整个哲学社会科学研究工作中应当摆在首要地位。
    毛泽东同志在一九四一年发表的《改造我们的学习》以及在整风运动中发表的其他一系列文献，从根本上指明了我们党的理论工作所应当遵循的方向，至今仍然是我们哲学社会科学工作的基本纲领。刘少奇同志不久以前在越南阮爱国党校的讲话中阐述了当前反对现代修正主义，学习马克思列宁主义的重要意义。这些就是我们今后哲学社会科学工作的指针。
    毛泽东同志在《改造我们的学习》中反复强调马克思列宁主义者历来强调的理论和实际相结合的原则。而要真正做到这点，就必须去研究现状，研究历史，注重理论的应用，也就是运用马克思列宁主义的基本原理，不断地研究和总结实际斗争的经验，得出新的结论，用来指导革命的行动，使理论变成实际。马克思列宁主义的每一个新发展，都是由于研究了、概括了无产阶级革命斗争的新经验、新问题，把马克思列宁主义的普遍真理同革命的具体实践结合起来。而修正主义和教条主义，则从不同的两极背弃了这个基本原则。修正主义抛弃马克思列宁主义的普遍真理，从根本上背叛了马克思列宁主义。教条主义则脱离实际，使马克思列宁主义停滞不前，不能发展，其结果必然导致倒退。
    列宁在他理论活动的初期，就在《我们的纲领》一文中，一方面反对以伯恩施坦为首的修正主义者对马克思主义基本原理所作的“革新”，指出“没有革命理论，就不会有坚强的社会主义政党”；另一方面也反对教条主义，强调研究实际生活，“独立地探讨马克思的理论”。他说：“我们决不把马克思的理论看做某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会主义者如果不愿落后于实际生活，就应当在各方面把这门科学向前推进。”他指出，马克思的理论“所提供的只是一般的指导原理，而这些原理具体地应用于英国就不同于法国，应用于法国就不同于德国，应用于德国又不同于俄国”。他在一九○○年写的《我们运动的迫切任务》一文中又说道：“每个国家社会主义和工人运动的结合，都是历史上形成的，都经过了独特的道路，都是以地点和时间为转移的。”他指出，“这个结合的过程，是一个非常艰难的过程”。
    在中国，这个过程也是如此。毛泽东同志在中国革命的长期斗争中，经过很多的艰难困苦，始终坚持对“左”右倾机会主义，特别是教条主义的斗争，坚持从实际出发，把马克思列宁主义普遍真理同中国革命的具体实际结合起来。毛泽东同志在《整顿党的作风》中谈到理论联系实际这个问题的时候说过：“马克
  思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之的。这个问题不讲明白，我们党的理论水平永远不会提高，中国革命也永远不会胜利。”
      以“创造性地发展马克思列宁主义”自命的苏共领导，只许自己和他们的追随者修正马克思列宁主义，却不准别人真正创造性地发展马克思列宁主义，不准别人像列宁所教导的那样，“独立地探讨马克思的理论”。谁要这样做了，他们就给谁扣上“民族主义”、“个人迷信”的帽子。他们一方面放手篡改马克思列宁主义，一方面要别国的共产党把他们的篡改当作“圣旨”，亦步亦趋，照抄照办。所以那些挥舞指挥棒的和跟着别人的指挥棒团团转的现代修正主义者，同时也是现代教条主义者。
    我们必须反对现代修正主义，也反对现代教条主义，同他们采取截然相反的态度，努力研究当代革命问题，把马克思列宁主义同我国革命和世界革命的具体实际结合起来。
    毛泽东同志早在一九三八年党的六届六中全会的报告中关于学习问题就这样说过：“当前的运动的特点是什么？它有什么规律性？如何指导这个运动？这些都是实际的问题。……运动在发展中，又有新的东西在前头，新东西是层出不穷的。研究这个运动的全面及其发展，是我们要时刻注意的大课题。如果有人拒绝对于这些作认真的过细的研究，那他就不是一个马克思主义者。”
    研究实际问题当然是不容易的。这需要掌握大量的现实的材料，需要善于掌握当前斗争的形势，掌握党的方针、政策。我们要作一个革命的哲学社会科学工作者，就必须研究实际问题。如果因为害怕困难而在研究工作中绕开实际问题走，把兴趣和主要精力都转移到研究古代事物的方面去，那末，我们在研究工作中就会走上厚古薄今的错误道路。厚古薄今的倾向是必须反对的。我们应当从各方面来鼓励和支持哲学社会科学工作者对实际问题的研究，并且为他们进行这种研究提供必要的条件。
    研究和总结我国革命和建设的经验，是摆在我国哲学社会科学工作者面前的一个极端重要的任务。
    中国的革命和建设的经验是极为丰富的。研究和总结这些经验，对于指导我们的实践，教育我们的后代，都具有十分重大的意义。这些经验中，有不少东西具有重要的国际意义，世界各国革命的人民以兄弟般的关怀和极大的兴趣注视着中国的经验。从武装斗争、土地改革、统一战线、党的建设、根据地建设、军队建设、农村政策、工商业政策、文化教育政策、知识分子政策等等，一直到许多具体经验和工作方法，特别是政治工作的经验和群众路线的方法，以及我国当前社会主义革命和社会主义建设中提出的新问题，所有这些，都是他们所十分关心的题目。对这些经验和问题，毛泽东同志和我党中央已经从根本上作出了概括。我们应当以毛泽东同志的思想作为指导，对这些经验和问题分门别类地作深入的、系统的研究，从理论上加以阐述和发挥，写成革命的科学的著作。
    在加强对我国现实问题研究的同时，必须加强对世界各国现状的研究和对国际斗争中出现的新问题、新经验的研究。
    为了革命的需要，我们必须对国际斗争中的各种力量，进行全面的、仔细的分析。目前我国学术界在这方面的研究工作还是显得薄弱的，需要加强这方面的工作。在学术研究中，决不能采取故步自封的态度。世界上每一个民族，不论先进还是落后，每一国家，不论大国还是小国，都可能在革命经验、革命理论、科学文化等方面作出不同的贡献。我们应当虚心地向他们学习，决不能有丝毫大国主义的情绪。
    我们需要研究列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》发表以来，特别是第二次世界大战以来资本主义世界的新现象、新问题，研究资本主义国家的学术成果，并且对它们进行必要的批判，只有研究和批判了它们，才可能更好地创造我们自己的东西。
    我们需要研究国际共产主义运动中的新问题、新经验，研究社会主义国家正面和反面的经验，研究现代修正主义产生的历史根源和社会根源及其在政治、经济、文化各个方面的表现。
    我们需要研究世界各国人民为争取世界和平、民族解放、人民民主和社会主义而斗争的经验，特别需要研究亚洲、非洲、拉丁美洲地区的民族解放运动的经验。
    我们强调研究中国和世界的今天，也要重视研究中国和世界的昨天和前天。研究本国的历史，尤其具有重要的意义。毛泽东同志早就批评过我们的一些同志对本国历史一无所知的那种不正常的状态。中国是世界上历史最悠久的国家之一，我们应当研究我国从古到今的全部历史，而将重点放在研究近代史、现代史上面。马克思透彻地理解了资本主义经济，就为理解古代经济提供了钥匙，正如他所比喻的，人体解剖，为猴体解剖提供了钥匙。毛泽东同志早在二十二年前就向我们提出了写近百年中国经济史、政治史、军事史、文化史的任务，我们至今没有交卷。现在应当是交卷的时候了。
    以马克思列宁主义的观点，编写世界历史，也是我国历史工作者应当担当的任务。我们不能满足于袭用外国学者所编写的世界历史。对西方资产阶级和现代修正主义的历史学者歪曲世界历史，我们应当给以严正的实事求是的批判。
    研究我国历史遗产，用马克思列宁主义的观点给以批判的总结，是我国哲学社会科学工作的一个重要的课题。
    毛泽东同志在《中国共产党在民族战争中的地位》中说：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。”他指出继承历史遗产对于马克思主义在中国具体化并且取得一定的民族形式，具有重要的意义。
      列宁在《关于无产阶级文化的决议的草稿》中说：我们“不是臆造新的无产阶级文化，而是根据马克思主义世界观和无产阶级在其专政时代的生活与斗争条件的观点，去发扬现有文化的优秀典范、传统和成果。”列宁在这里关于如何对待文化传统的问题提出了两点注意：一、必须根据马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义的观点；二、必须根据无产阶级的政治利益和需要。
      几年来，我国学术界在整理和研究历史遗产方面做了不少工作，获得了一些优秀成果。我们应当把这个工作摆在整个哲学社会科学工作中的适当的位置上，继续做出成绩。
      要不要继承祖国历史遗产，这是早已不成为问题的了。因为只有无产阶级，才真正是我们祖国一切优秀文化遗产的保卫者和继承者。现在的问题是，我们究竟应当用什么样的观点和方法去清理历史遗产。近年来，随着提倡学习马克思列宁主义和毛泽东同志的著作，已经有越来越多的人在运用新的观点去研究历史、重新评价历史事件和人物，这是好现象。但同时也还有人不赞成用历史唯物主义观点，用阶级分析的方法去研究历史，去评价历史上的人物和事件，在学术界引起了热烈的争论。
    如何对待历史遗产的问题，实际上涉及意识形态领域内无产阶级思想同资产阶级思想、封建主义思想的斗争的问题，历史唯物主义同历史唯心主义两种不同历史观的斗争的问题，历史科学领域内要不要树立马克思列宁主义批判旗帜的问题。我们认为，只有经过科学的分析判断，才能从历史遗产中分辨出什么是精华，什么是糟粕，以便于我们去存取舍。遗产中的精华，也只有经过马克思列宁主义的批判，才能成为科学的东西，才能成为对我们今天有意义的东西。历史唯物主义是一种伟大的科学武器，它可以帮助我们扫清长期笼罩在历史领域的各种封建主义的、资产阶级的唯心主义的迷雾，使我们能够比古人更接近历史的真实，能够从我们祖先为争取祖国的统一、繁荣和进步而进行的艰苦卓绝的斗争历史中，从他们世世代代所创造和积累的精神财富中，吸取于我们有益的经验和智慧。我们不是为研究历史而研究历史。对于祖国优秀遗产，我们不只是保存者，更重要的是发扬光大者。我们尊重前代学者在整理历史资料方面所取得的丰硕成果，重视他们对于历史事件和历史人物所作出的某些具有真知灼见的判断。但是我们的历史观却是根本不同于前人的，是一种完全新的科学的历史观。我们的历史研究是为今天人民的需要服务的。我们研究死人，不是为了让死人支配活人，而是为了使活人摆脱死人的传统力量的束缚。
    由此可见，要在学术界树立一种批判精神是何等地需要。从五四运动算起，对于我国古代遗产的重新估价进行了近半个世纪了。我们回忆起当年那些敢于向封建文化、封建思想和它的偶像挑战的勇猛的先驱者，虽然他们还不懂得马克思主义的辩证法，形式主义地要么肯定一切，要么否定一切，但是，他们那种反封建的精神和勇气却是永远值得称赞的。现在有些人已经丧失这种精神和勇气了，他们似乎倒退到了五四运动以前的状态。某些人又把孔子当作偶像抬出来，在他的面前重新跪拜，不过这一回，孔子穿上了现代服装，跪拜也换成了脱帽鞠躬的新仪式。这同马克思列宁主义学说的革命的批判的精神怎么能够相容呢？我们只能把这种现象称之为复古的倾向，并且反对这种倾向。孔子作为我国古代的一个思想家和教育家，有他应有的地位。但是，在两千多年的历史中，他的学说经过从董仲舒到朱熹的阐发，长期被封建统治者用来作为在精神上奴役人民的工具。五四运动对孔子的大胆批判，是一大功劳，是我国人民思想上的一次大解放。
    我们应该尊重历史，尊重前人，更应该鼓励那些敢于跳出前人的窠臼，用马克思列宁主义观点去重新评价历史，研究历史经验，提出新命题、新观点的人，鼓励他们的批判精神和理论勇气。在科学工作中，没有这种革命的标新立异的勇气，永远不可能取得新的成就，科学工作永远不可能得到发展。
    高度的革命性和高度的科学性的统一，是马克思列宁主义的固有特点。我们在重新评价历史，研究历史经验的时候，必须坚持实事求是的态度。用马克思主义观点去研究历史，清理遗产，并不是一件轻易的事情。恩格斯说过，“即使只是在一个单独的历史实例上发展唯物主义的观点，也是一项要求多年冷静钻研的科学工作，因为很明显，在这里只说空话是无济于事的，只有靠大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料，才能解决这样的任务。”（《卡尔·马克思〈政治经济学批判〉》）
    毛泽东同志曾经指出，马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。他一再告诫我们，研究问题一定要占有详细的材料，要做周密的调查，从客观事物中引出其中固有的而不是臆造的规律。这才是科学的态度。用简单化的办法乱贴标签，表面上似乎是历史唯物主义，似乎是阶级观点，实际上是主观主义。这是为我们所不取的。
    对于外国历史遗产的研究，我们应当采取同样认真的态度，经过分析批判，吸取其中于我们有益的东西。在我国历史上，不论是古代的唐朝，或现代的“五四”，都注意吸收外国文化中的好东西，使我国古代和现代文化先后地放出了异彩。我们今天当然更需要把眼光放到全世界，吸收全人类的智慧，用来丰富我国的社会主义的新文化。
    吸收外国学术文化的优秀成果，也一定要从无产阶级的立场和观点，根据自己民族的需要，根据社会主义的需要，加以鉴别取舍。外来的东西，要加以消化改造，使之具有我们民族的风格和特点，变成自己的东西。盲目崇拜西方，轻视祖国，一切都是外国的好，那是一种丑恶的买办资产阶级思想的表现，是一种最没有出息的学术教条主义，是我们所必须反对的。
    在哲学社会科学工作中，无论研究现实问题，研究理论问题，或者研究历史遗产，都要坚持在马克思列宁主义思想的指导下，实行百家争鸣的方针。
      哲学社会科学是阶级性、党性非常强烈的科学。在这个领域中，必须坚持马克思列宁主义思想的指导，离开了这个指导的方向，百家争鸣就会变成现代修正主义者所希望、所实行的自由化的方针。反之，如果在学术问题上不执行百家争鸣的方针，不鼓励自由探讨、互相辩论，不鼓励独立思考，而采用行政命令的办法去解决复杂的精神世界的问题，那末，学术界的思想就会陷于僵化。正如马克思批评普鲁士书报检查制度的文章中所说的，人们并不要求玫瑰花和紫罗兰放出同样的芳香，怎么可以要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在的形式，一种色彩呢？一方面要反对和防止资产阶级自由化；另一方面又要反对和防止思想僵化。这就是我们在学术思想领域内必须进行的两条战线的斗争。
    革命的哲学社会科学工作者，为了认识世界、改造世界，需要对许多实际问题和理论问题进行新的探索。在探索过程中，发生这样那样的错误是难以避免的。我们难道可以因为怕犯错误，就放弃认识和改造世界的职责吗？
    在科学探索上，错误认识往往是正确认识的先导。正是从错误中接受教训，纠正错误，才能逐渐获得正确的认识。所以只有不怕犯错误而又勇于改正错误的人，才能在改造世界的伟大事业中作出贡献，同时改造自己。列宁说过，“只有什么事也不干的人才不会犯错误”。列宁对那些“以不犯错误而自夸”的“在革命方面没有行动的庸夫们”，表示了多么蔑视的嘲笑的态度。我国学术界的任何人，只要不是存心反对社会主义道路，反对中国共产党的领导，只要有寻求真理的愿望和热情，在理论问题、学术问题上陷入某些错误，是可以而且应当通过讨论和实践来改正的。我们的哲学社会科学工作者要有勇气去开拓前人所没有开拓过的境地，探索前人所没有探索过的问题。正如马克思所说，“在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，有希望到达光辉的顶点。”（《资本论》第一卷法译本序）
   （四）建立和壮大马克思列宁主义理论家的队伍
    形成一支强大的经得起考验的马克思列宁主义理论家的队伍，是摆在我们面前的一项迫切的而又有长远战略意义的任务。
    批判现代修正主义，总结当代革命斗争的经验，清理历史遗产，通过这些来发展马克思列宁主义的哲学社会科学，这是何等艰巨的任务。要担负起这个任务，人少了是不成的，停留在现有水平也是不行的。我们要努力扩大理论队伍，不断提高这个队伍的水平。
    哲学社会科学工作者是阶级的思想代言人，是制造精神产品，影响人民群众精神面貌的重要力量。无产阶级的哲学社会科学工作者，为无产阶级的利益服务；资产阶级的哲学社会科学工作者，为资产阶级的利益服务。由于立场不同，他们所起的作用就完全相反。因此，如何去培养哲学社会科学的队伍，是一个极为重要的问题。
    应当按照什么方向、采取什么方法来培养我们的理论队伍呢？在这个问题上，存在着两条根本不同的路线。一条是：按照无产阶级的方向，即全心全意为人民服务的又红又专的方向来培养，使理论工作者积极地参加实际斗争，参加劳动，成为和劳动人民密切结合的无产阶级战士。这是一条正确的、无产阶级的路线。实行这条路线，就能造就出好的马克思列宁主义的理论人才。另一条是：按照资产阶级的方向，即追求个人名利、只专不红的方向来培养，使哲学社会科学工作者脱离实际，脱离劳动人民，成为高踞于人民之上的精神贵族。这是一条错误的、资产阶级的路线。实行这条路线，就只能培养出修正主义者，培养出新的反动的资产阶级专家，或者使原来革命的专家蜕化变质，成为修正主义者，成为资产阶级庸人。某些社会主义国家在这一方面的反面经验，就是我们的殷鉴。
    毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中要求我国知识界“逐步地树立共产主义的世界观，逐步地学好马克思列宁主义，逐步地同工人农民打成一片”。这就是说，知识分子需要世界观的根本的转变，而关键就在于同工农群众相结合。
    文学艺术工作者要到工农兵群众中去，同工人、农民、士兵打成一片，这个道理自从毛泽东同志在延安文艺座谈会上提出来以后，经过二十一年，现在已经为比较多的同志所接受、所实行了。这个道理，对于哲学社会科学工作者，同样是一个原则性、方向性的根本问题。
    社会科学和文学艺术，虽然是意识形态的两种不同形式，但是它们都毫无例外是社会生活在人们头脑中的反映，都是认识社会和改造社会的工具。文艺家以艺术的形式来概括人民斗争的经验，社会科学家则以理论的形式来总结人民斗争的经验。因此，哲学社会科学工作者和文学艺术工作者一样，也必须深入到工农群众中去，参加群众的劳动和斗争，参加基层的实际工作，学习和研究工农群众的斗争经验，研究社会生活中的各种错综复杂的现象，寻找规律性，发现新问题，给以理论上的解答。这是我们的应有职责，这也是保证我们不致脱离群众、脱离实际，不致思想枯竭，从而防止修正主义和教条主义的唯一途径。反之，不同工农群众相结合，轻视工农群众的革命斗争经验，关门从书本上研究，要想对革命的科学事业做出贡献，是不可能的。一个想要成为马克思列宁主义者的人而又同工农群众格格不入，就不可能成为真正的马克思列宁主义者。
    广大工农群众和干部，不仅在从事阶级斗争和生产斗争的实践，而且在实践中提出各种理论问题，探求解答，很多创造性的见解经常从他们中间涌现出来。但是他们缺乏必要的书本知识和理论修养，而现在我们许多专业的哲学社会科学工作者又缺乏实际斗争的锻炼和经验。毛泽东同志早就指出这一点，他在一九四二年所作的《整顿党的作风》的演说中，要求有书本知识的人和有工作经验的人互相结合。他说：“有书本知识的人向实际方面发展，然后才可以不停止在书本上，才可以不犯教条主义的错误。有工作经验的人，要向理论方面学习，要认真读书，然后才可以使经验带上条理性、综合性，上升成为理论，然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理，才可不犯经验主义的错误。”这两种人互相结合，取长补短，共同提高，不只对于理论工作，而且对于整个革命事业，都会带来极大的好处。人的正确思想，只能从社会实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众所掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。在社会斗争中，物质变精神，精神变物质，这样的一个辩证发展的历史过程，将由于专业理论工作者同实际工作者的结合，而被更自觉地掌握，在革命事业中取得更辉煌的成果。实际工作者中间将会出现大有希望的理论家。这样，以专业队伍为中心的、有广大实际工作者参加的强大的理论队伍，就有可能比较快地成长壮大起来。
      我们强调哲学社会科学工作者必须同工农群众相结合，必须接触和了解实际，丝毫也不贬低书本知识的重要性。哲学社会科学工作者必须通晓马克思列宁主义的经典著作，精通自己本行的业务，广泛地猎取各种知识，成为博览群书的人。
    马克思的学说所以是革命的和批判的学说，就在它不但敢于彻底批判旧世界，而且敢于用批判的态度去吸取人类古往今来的一切知识财富，用来丰富自己，变成自己手中的武器。列宁在谈到马克思的时候说过：“凡是人类社会所创造的一切，他都用批判的态度加以审查，任何一点也没有忽略过去。凡是人类思想所建树的一切，他都重新探讨过，批判过，根据工人运动的实践一一检验过，于是就得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论。”（《青年团的任务》）列宁自己就是如此，恩格斯是如此，斯大林是如此，毛泽东同志也是如此。
    列宁在《唯物主义和经验批判主义》中讲到哲学的党性的同时又指出：“无论在哲学上或经济学上，马克思主义者的任务就是要善于汲取和改造这些‘帮办’所获得的成就（例如，在研究新的经济现象时，如果不利用这些帮办的著作，就不能前进一步），并且要善于消除它们的反动倾向，贯彻自己的路线，同敌视我们的各种力量和阶级的整个路线作斗争。”列宁的这段话对于我们研究现代资产阶级的学术理论有极大的启示。
    我们的哲学社会科学队伍中，有共产党员，也有非共产党员；有的是马克思主义者，有的还不是马克思主义者。党和非党的马克思列宁主义者，应当成为整个哲学社会科学队伍的坚强骨干和核心。马克思主义的哲学社会科学工作者必须团结一切可以团结的非马克思主义的学者，帮助他们自觉地逐渐地转到马克思主义方面来，同时虚心地向他们学习。在学习问题上，丝毫的自满和骄傲，都是有害的。
    伟大的社会主义的时代，是人民的英雄辈出的时代，在学术上也应当是群星灿烂的时代。不论是资产阶级社会或者封建社会，都出现过学术上的繁荣昌盛的时期，产生了一批又一批杰出的思想家和文学家。马克思以前的德国，哲学方面出了康德和黑格尔，文学方面出了莱辛和哥德。列宁以前的俄国，出了像普希金、赫尔岑、别林斯基、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰这样一批卓越的革命思想家和语言艺术家。我国近一百多年的历史中，先后出现了龚定庵、康有为、谭嗣同、邹容、章太炎、李大钊这样一些人物，出现了伟大革命家孙中山和伟大作家鲁迅。历史上的优秀人物，常常是在社会发生剧烈变动的年代，在尖锐的阶级斗争中成长起来的。不论是我国春秋战国时代，古希腊时代，欧洲文艺复兴时代，剧烈的社会变革和阶级斗争，都把很多卓越的思想家、文学家、艺术家推上历史舞台。这些人的有声有色的活动和高度的成就，至今还使我们感到钦佩。恩格斯曾经这样称赞文艺复兴，说“这是一个人类前所未有的最伟大的进步的革命，是一个需要而且产生了巨人——在思想能力上、热情上和性格上，在多才多艺上和学识广博上的巨人的时代。”（《自然辩证法》）
    我们今天处在新的、伟大的社会主义时代，这正是一个需要产生新的巨人——不是以十数计而是以千百计的巨人的时代。解放了的、伟大的中国人民，以他们英雄般的劳动、斗争和无穷无尽的力量，给我们的工作创造了条件，启发我们的智慧和思想，鼓舞我们前进。我们又有毛泽东同志创造性地发展马克思列宁主义作为我们的伟大榜样。我们难道不应当在学术上做出远远超过前人的成绩吗？毛泽东同志在解放之初就说道：“伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。”（《唯心历史观的破产》）一个新的、伟大的社会主义的文艺复兴的时代正在到来。我们不应当辜负我们的时代，我们一定要以新的努力、新的建树、新的创造来迎接我们的时代。让我们共同奋斗，共同前进吧！
  注释：
    ①一九六三年八月十六日苏联《真理报》：《比健全的理智更左》。
    ②费多谢也夫：《苏共第二十二次代表大会和哲学领域内科学研究工作的任务》（一九六二年第三期苏联《哲学问题》杂志）。
    ③米丁：《苏共第二十二次代表大会和马克思列宁主义哲学领域内的科学工作任务》（一九六二年第四期苏联《哲学问题》杂志）。
    ④《苏联共产党纲领》。
    ⑤苏联科学院哲学研究所编：《马克思主义哲学原理》。
    ⑥库西宁等编：《马克思列宁主义原理》。
    ⑦一九五八年十一月十九日铁托在兹列尼亚宁县人民委员会为他设的午宴上的讲话。
    ⑧查尔斯·麦克维克：《铁托主义：国际共产主义的榜样》。
    ⑨普·弗兰尼茨基：《人道主义解说》（一九六一年第七一八期南斯拉夫《我们的实况》杂志）。
    ⑩《南斯拉夫共产主义者联盟纲领》。
    ?《南斯拉夫社会主义联邦共和国宪法》。
  ?赫鲁晓夫在苏联共产党第二十一次代表大会上的报告：《关于一九五九—一九六五年苏联发展国民经济的控制数字》。
    ?一九五六年十月卡德尔《同隆哥的谈话》。
    ?《苏联共产党纲领》。
    ?一九六○年六月二十一日赫鲁晓夫在罗马尼亚工人党第三次代表大会上的讲话。
    ?苏联科学院经济研究所编：《政治经济学》教科书（修订第三版）。
    ?一九六三年二月七日苏联《真理报》：《计划工作——社会主义经营管理的重要环节》。
    ?一九六一年二月十一日赫鲁晓夫在俄罗斯联邦中央黑土地带农业先进生产者会议上的讲话。


    一年来，加强团结，扩大统一行动，坚决反对美帝国主义两手政策
    日本人民高举反美战斗旗帜胜利前进
    日共正确领导人民斗争沿着反帝反修正主义革命道路发展
    新华社二十六日讯　本社记者报道：在一九六三年中，具有反对美帝国主义斗争的光荣传统的日本人民，把反美的战斗旗帜举得更高，在反对美帝国主义的核战争政策方面作出了卓越的贡献。
    今年日本人民同美帝国主义之间的斗争是在比往年更加复杂困难的条件下进行的。曾经遭受日本人民反对“安全条约”斗争的沉重打击的美帝国主义，今年加紧对日本人民进行了两手政策。一方面，根据它的全球核战略的需要，美国从今年一月起竭力企图把可以配备北极星导弹的潜艇开进日本港口，把日本变成全面的核战争基地，并加紧推进“日韩会谈”准备建立东北亚军事联盟，以完成在亚洲的侵略网，加强镇压汹涌澎湃的民族解放运动，“遏制”中国，侵略亚洲国家。另一方面，美国又策动日本反动势力、右翼社会民主主义者和修正主义分子，竭力美化美帝国主义，实行改良主义路线，并且在民主团体内部进行拉拢、收买、分裂、破坏活动，企图软化和削弱日本人民的反美爱国斗争。
    但是，英雄的日本人民，粉碎了美帝国主义的这种阴谋。他们针对美国的核战争政策和部署进行了旗帜更加鲜明的反美斗争。在今年内，日本人民举行了七次群众性的全国统一行动，坚决反对美国核潜艇开进日本港口，反对“日韩会谈”，反对可以配备核武器的F一○五D型战斗轰炸机进驻日本，并且强烈要求美国撤除一切军事基地、废除日美“安全条约”、把冲绳归还日本。参加统一行动的人数不断增多，为了适应各阶层广泛群众的要求，斗争采取了多样化的形式。斗争浪潮波及日本四大岛的工场、矿山、机关、学校、农村和渔村。
      日本共产党除了促进和积极参加各界群众团体和不同政党联合发起的统一行动外，还单独领导广大人民在美国核潜艇企图进驻的横须贺、佐世保等地的美军基地附近举行了四次反美统一大示威。这些反美大示威，规模一次比一次浩大，充分显示了日本人民敢于向美帝国主义斗争的大无畏气概。
    今年八月在日本广岛举行的第九届禁止原子弹氢弹世界大会反映了以日本人民和许多国家的进步人民的代表为一方，同美日反动派、修正主义分子、右翼社会民主主义者为另一方所展开的一场严重斗争。两万名日本代表在中国和其他亚洲、非洲、拉丁美洲国家代表的支持下坚持正确路线，粉碎了美帝国主义以及现代修正主义和右翼社会民主主义者的破坏阴谋，使大会胜利地通过了揭露并反对美帝国主义的核战争政策的决议。决议明确指出美帝国主义是世界和平的主要敌人，号召全世界人民加强反对美帝国主义和维护和平的斗争。为了贯彻世界大会决议，日本人民又在十月份举行了“阻止核战争统一行动月”，在三十六个都道府县举行了反美大会和游行。
    针对美帝国主义和现代修正主义共同策划的反华运动，日本人民还特别在十月和十一月份通过“日中友好运动月”形式，展开了反对美国“遏制”中国政策，争取日中友好的斗争。这一运动加强了日中两国人民反对共同敌人的战斗团结。今年两国人民友好往来比战后任何一年都频繁。这一事实本身就证明美国的反华政策在日本是不得人心的。甚至连美国驻日大使赖肖尔也不得不承认日本人对中国抱有自然的“亲近感”，“日本人希望同共产党中国进行贸易，希望同共产党中国恢复邦交”。
    在广泛阶层的人民展开的维护生活权利的斗争中，人们也都高呼口号反对美国垄断资本的压榨和剥削。这一事实也反映了日本愈来愈多的人民已经认识到，美帝国主义是使他们遭到各种不幸的祸根。
    在今年日本人民的斗争中，最突出最重要的发展是，日本革命的领导力量——日本共产党显著壮大。日共根据党的第八次代表大会通过的纲领，高举人民民主革命的旗帜，坚决反对美帝国主义及其代理人，坚决反对修正主义和改良主义，保证人民斗争沿着正确道路发展。因此它在今年日本人民反美斗争中起了决定性的领导作用。由于日共坚定地领导日本人民进行正确的反美爱国斗争，它在工人、农民以及其他阶级和阶层中的影响迅速扩大，并且在斗争中壮大了党的队伍。现在，日共党员人数已增为十几万，等于社会党的大约三倍；《赤旗报》读者增为七十多万人。日共领导的各种群众组织的力量也显著加强。日共在今年各级地方议会和国会选举中取得的长足发展，也证明了日共在人民中的威望日益提高。
    今年日本人民斗争的另一个特点是，尽管美帝国主义竭力进行分裂和破坏活动，但是，由于日共高举民族民主统一战线旗帜，并且在各项斗争中加强了宣传工作和组织工作，各阶层人民的觉悟日益提高，参加反美爱国斗争的社会阶层空前广泛。工人阶级始终是反美爱国斗争的主力军。他们除参加统一行动外，还进行了数百万人参加的春季、秋季、年终斗争。从来处在自由民主党影响下的农民，其觉悟程度也在迅速提高，参加斗争的人数比往年显著增加。许多地方的农民同工会展开联合斗争，工农联盟正在从基层逐渐建立起来。此外，越来越多的知识分子投入了反美爱国斗争，甚至连日本最高科学机构“日本学术会议”的各方面的学者也全体一致通过声明，反对美国核潜艇进驻日本，这是在一九六○年反对“安全条约”高潮时也未曾有过的现象。家庭妇女、宗教界人士、中小企业家比往年更多地参加了反美斗争。在广大人民坚决斗争的影响下，不少县知事、市长、地方议会、国会议员也在不同程度上卷入反美爱国斗争的洪流。这样，日本民族民主统一战线的基础更加扩大，为今后斗争创造了更加有利的条件。
    日本人民在今年的斗争中取得了辉煌的战果：他们的斗争打击了美国核潜艇早日进驻日本的计划；打乱了美国在远东和亚洲准备核战争的部署；阻止了美国企图使“日韩会谈”在今年内达成协议来准备建立东北亚军事联盟的阴谋；沉重打击了美帝国主义在日本推行的两手政策，使越来越多的人认清美帝国主义是他们的死敌；改良主义和修正主义路线在理论上和在实际斗争中都进一步破产，右翼社会民主主义和修正主义分子在群众中更加孤立。
    随着新的一年的到来，日本人民正满怀信心，加强团结，加强战斗，争取更大的胜利。
   （附图片）
    日本人民掀起了声势浩大的反对美帝国主义示威活动，反对美国核潜艇开进日本港口。这是今年九月间在佐世保（美国在日本最大海军基地之一）的群众示威大会。
                              　新华社发


title: 让曲艺发挥更大的战斗作用

author: 秦犁

text:
    让曲艺发挥更大的战斗作用
    秦犁
    曲艺（包括评话、弹词、快书、讲故事、大鼓、坠子、相声、快板等等），听众、观众很多，地区活动范围又很广，往往是这样：电影、话剧所能够到的地方，它也能到；电影、话剧所一时难能到达的地方，曲艺照样可以通行。就评弹（主要流行于长江三角洲）论，每年听众达二千万人次。“以我们苏州地区来说，凡是有一个上百来户小镇的地方就必设书场，往往每隔三里、五里，就有一家书场，我们一个常熟县就有大大小小的书场六七十个，每个公社少则一家书场，多则有三四家……”（《在社会主义曲艺战线上当一名新兵》）。
    显然，曲艺这个具有广大群众性的文艺形式，书场这个具有广大群众性的娱乐场所，要是有效地掌握起来，那就不但可以满足广大群众正当的、健康的文化娱乐需要，而且大大有助于社会主义、共产主义思想的传播。反之，封建主义、资本主义思想也可以利用这个形式与场所去毒害人们的心灵。
    那么，我们的曲艺中究竟存在着什么问题呢？主要有三个。
    一是内容问题。向群众讲什么？是讲工农兵群众及其干部的劳动与斗争、是讲为社会主义、共产主义思想所武装的英雄、模范呢？还是让那些过时的、早已不为群众所需要和喜爱的旧节目继续在散布旧意识、旧思想呢？
    我们的书场、我们的说书内容，开国以来是有着变化的。说新书的逐步增加了，说旧书的相当减少了。《雷锋》、《夺印》、《创业史》、《红岩》、《野火春风斗古城》等等，以崭新的面貌、崭新的姿态走上了曲艺舞台。这些革命的新书，对加强和扩大社会主义思想阵地起了良好的作用。讲得好的地方，说得劳动人民意气风发，说得青年人精神振奋，说得地富分子低头不敢蠢动，说得神婆巫师退避三舍。但是，新旧更替的变化毕竟太慢，新书所占的比重毕竟太少。要完全适应于我们的时代，适应于我们的现实生活，还有很大距离。写出更多有分量、有水平的新书剧本、曲艺演员同志满怀革命热情地去演唱新书，是当务之急，必须迎头赶上。
    二是队伍问题。在党的领导下，在生活与艺术的实践中，我们已经涌现出一批编写新书、演唱新书的新生力量。虽然他们人数很少，但是，他们是整个曲艺队伍的榜样和标兵，从他们身上体现了革命的文艺方向。他们以自己的模范行为，在所在地区起了移风易俗的作用——推动了社会主义风尚的形成和发展。
    就整个曲艺队伍看，一来是革命的新生力量，还为数不多，二来是这批力量，虽然有着强大的生命力，同时又毕竟比较幼稚。因此，包括这批力量在内的全部人员，都必须进一步用革命的思想来武装自己，都必须进一步到生活中去、到工农兵群众中去锻炼与改造自己。只有当曲艺工作者本身的思想是革命的、先进的，那么，才能把反映新时代、新生活的新书演唱任务，名副其实地担当起来。如果曲艺工作者本身的思想就是不健康的，又怎么可能真实地、生动地反映为社会主义、共产主义思想所武装的工农兵及其干部的思想感情？如果曲艺工作者本身的思想中，有着很多落后的东西，那么，即使他们演唱新书，也不会收到好的效果。这是在实践中所反复证明了的。即使现时是革命的、先进的曲艺工作者，也有着继续提高的任务，因为生活在不停息地前进。
    我们还希望新文艺工作者重视曲艺创作，希望有一批新文艺工作者到曲艺队伍中去，并同原有的曲艺工作人员通力合作，改变曲艺工作的面貌。
    三是领导问题。关键在领导。哪个地区重视曲艺工作，哪个地区加强了对曲艺工作的领导，那么，那个地区的曲艺工作就能够健康地发展。那里的说书内容就会很快地变化，新的就会逐步地代替旧的；工农兵及其干部的形象就会成为舞台的主流。那里的曲艺队伍，就会按党的方针路线、文艺政策加以整顿与加强。那里的整个曲艺工作就会成为传播社会主义、共产主义思想的一个有力的利器。反之，哪个地区放松了领导，哪个地区就会出现这样、那样本来可以避免、可以防止的问题。那个地区的曲艺工作，就可能不但不能成为整个社会主义建设事业的动力，反而变为阻力。
    加强对曲艺工作的领导，是整个社会主义文化事业的一个重要方面，必须引起我们的重视和关切，并采取切实有效的措施，从而让我们的曲艺工作在社会主义思想战线上，发挥更大的战斗作用！


title: 彭真副委员长接见朝鲜广播技术代表团

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    彭真副委员长接见朝鲜广播技术代表团
    新华社二十七日讯　中共中央政治局委员、全国人民代表大会常务委员会副委员长彭真，今天上午接见了由朝鲜中央广播委员会副委员长金声杰率领的朝鲜广播技术代表团全体成员，同他们进行了亲切友好的谈话。接见时在座的有广播事业局局长梅益、副局长董林。


title: 美国军用飞机侵入我广东省领空  我提出第二百七十四次严重警告

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    美国军用飞机侵入我广东省领空
    我提出第二百七十四次严重警告
    新华社二十七日讯　十二月二十七日十三时三十一分至十三时五十八分，美国军用飞机一架，侵入我广东省西沙群岛的永兴岛、东岛地区领空。对于美国军用飞机的这种军事挑衅，我外交部发言人奉命提出第二百七十四次严重警告。


    古巴影响阻挡不了　武装斗争烽烟四起　民族主义倾向加强
    美国侵略拉美政策到处碰壁
    美刊哀叹拉美形势给美带来“一连串全新的苦恼”
    据新华社二十六日讯　本社记者报道：今年，美帝国主义在烽烟四起的拉丁美洲推行扼杀古巴革命和镇压各国民族民主运动的侵略政策过程中到处碰壁。被称为美国“后院”的拉丁美洲现在是被压迫民族和美国统治阶级矛盾最尖锐的地区之一。
    一年多以来，美国继续从事武装入侵古巴的军事准备，并加紧了封锁、侵略、颠复活动，千方百计地企图置古巴于死地。美国前总统肯尼迪在三月间的中美洲总统会议上，亲自策划要“在古巴周围构筑一道围墙”来孤立古巴和限制古巴的革命影响，随后又召开了美洲国家组织理事会和两次中美洲国家内政和公安部长会议，来拟订贯彻这一意图的具体步骤。十二月初，美国又指使委内瑞拉亲美反动政权发起召开美洲国家组织理事会会议，诬控古巴运送武器给委内瑞拉民族解放军，企图为干涉古巴制造借口。
    但是，美帝国主义的这一切反动措施都阻挡不了英雄的古巴继续奋勇前进。目前，古巴革命正在进一步巩固，古巴经济正在克服美国封锁造成的困难而向前发展。《美国新闻与世界报道》杂志在十一月四日的一期中无可奈何地承认，“说卡斯特罗就要垮台的预言并没有应验”。“卡斯特罗看来依然是安稳的——也许比他一年前更加安稳”。英国《苏格兰人》报十二月十九日的报道用讽刺的口吻说，“独立的观察家的报告同美国泛美事务助理国务卿马丁的话相矛盾。马丁在今年八月说，‘古巴经济今天正在瓦解’。而这些观察家的详细报告证明，恰恰相反，（古巴）经济情况是在蒸蒸日上。”
    尽管美国费尽心机地设法孤立古巴，但是古巴革命在美洲大陆上却更加深入人心。包括十一个美洲国家和世界其他各国的一千多名代表参加了今年三月底在巴西尼泰罗伊举行的美洲大陆声援古巴代表大会。大会宣言庄严宣告：“美洲永远也不会抛弃古巴的事业，古巴的事业是我们人民将要赢得的解放的象征。”
    在全拉丁美洲的范围内，美国政策的目标可以归结为前总统肯尼迪今年所反复申明的这样一点：“必须利用我们所掌握的一切力量来防止在本半球建立另一个古巴”。肯尼迪政府不但公然向局势动荡的中美洲国家保证：在一旦在这些国家发生“共产主义侵略”时，它
  “将（向当地政府）提供美国武装部队的支援”，而且直接出动了美国特种部队人员和派遣美国军官参加对委内瑞拉、哥伦比亚、危地马拉等国爱国武装力量的镇压。
    美国还把这一财政年度中用于加强拉丁美洲国家军事镇压机器的军事援助从六千三百六十万美元增加到七千七百万美元，宣布把它的“加勒比司令部”扩大为“美国南方司令部”以加强对付“共产党人在西半球的影响”，扩充了它驻在巴拿马的特种部队，扩大了对拉丁美洲反动军人和警察特务的组织和训练并加强其控制。
    但是美帝国主义的屠刀并不能阻止革命火焰的蔓延，在过去一年中反而有更多的拉丁美洲国家的人民走上了武装斗争的道路。
    标志着美国在拉丁美洲地位严重削弱的另一个重要事实是：在拉丁美洲许多国家的阶级矛盾、民族矛盾激化和国内政局极其不稳的情况下，美国策动许多国家不断变换统治形式，“代议制民主”和军事政变频繁交替使用，显示出美国的统治手法捉襟见肘，破绽百出。
      这一年中，美国在厄瓜多尔、危地马拉、多米尼加、洪都拉斯这些人民革命运动来势汹涌的国家中，策动了一系列亲美军事政变，推翻了它自己一手扶植起来的所谓“代议制民主”政府，企图用军事独裁来控制局势。
    在另一些国家中，当美国看到军事独裁统治正在导致人民强烈的反抗而濒于破产时，它就竭力制造“代议制民主”的骗局，用通过“选举”产生的“宪制政府”来代替赤裸裸的军人专政局面。
    但是，不论美国采取什么手段，玩弄什么欺骗花样都挽救不了它在拉丁美洲穷途末路的处境。在多米尼加、危地马拉和洪都拉斯建立更专横的军事政权以后，这些国家的人民拿起了武器来进行斗争。在委内瑞拉，爱国武装力量以武器来回击“选举”阴谋。而阿根廷和秘鲁的“宪制政府”上台以后就在群众的推动下被迫在石油问题上采取了一些维护民族权益的措施，打击了美国垄断资本的掠夺。
    美国一九六三年在拉丁美洲政策的另一个惨重失败是美国大吹大擂的“争取进步联盟”计划的彻底破产。这个同美国的军事和政治的干涉政策互相配合的标榜“经济援助”的新殖民主义计划，在它实行后的第二个年头里，不但一无进展，而且进一步加剧了拉丁美洲国家同美国的矛盾。连美国报刊也普遍承认，同这个计划所宣传的促进“经济发展”的目标相反，拉丁美洲国家经济的病症正在加剧。曾经被美国当作“争取进步联盟”橱窗的阿根廷，一九六二年的生产总值比一九六一年下降了百分之四，估计今年又将比去年下降百分之八。巴西的生产增长率从过去十年的平均数百分之六至百分之七下降为百分之三点五。拉丁美洲十一个国家目前普遍受通货膨胀之苦，许多国家的外债达到空前的水平。美国所许诺的“美援”实际上大部分都通过偿付对美国的旧债仍然回到美国的腰包。
    今年十一月在圣保罗举行专为讨论这一计划执行状况的泛美经社理事会会议被美国报刊称之为“对争取进步联盟的反叛”。在这次会议上爆发了拉丁美洲国家对美国掠夺政策的广泛抨击。
    美国在拉丁美洲的失败和拉丁美洲日益发展的争取摆脱美国控制的民族主义倾向，使得华盛顿坐卧不安。约翰逊刚刚上台，就在两次谈话中叫嚷要“做更多的事情”和“用一切力量”来对付拉丁美洲的革命运动。为了修补破碎的篱笆，他还任命了新的负责拉丁美洲事务的助理国务卿兼总统特别助理，来“统筹（美国）对西半球的政策”。但是，前景正像《美国新闻与世界报道》杂志不久前所指出的，拉丁美洲“事件发展的趋势正在给美国大门口带来一连串全新的苦恼”。而在一九六四年，几乎没有一个拉丁美洲国家不是“潜在的危机地点”（美联社年终展望）。


title: 上海农村广泛开展讲革命故事的活动

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    上海农村广泛开展讲革命故事的活动
    上海市郊区农村正在广泛开展讲革命故事和新故事的活动。在各县的公社和生产队的广播站里，在田头或是场院边，在社员的集会中或是茶馆、民校，都可以看到农民自己的故事员，在那里讲故事。有的地方挤得满满一堂，有的地方围成一群，农民们听得聚精会神，反应热烈。
    讲故事、说书，本来是江南农村流行的一种文艺形式。在上海郊区农村的城镇，几乎每处都有茶馆书场。农民劳动之余，从听书和讲故事中得到了休息和娱乐。现在，业余的故事员运用了这一传统的文艺形式，大讲革命故事，形象地、生动地传播先进人物的先进事迹、先进思想，这样既丰富了群众的文化生活，又对群众进行了生动活泼的社会主义思想教育。上海市农村开展这种活动，是从一九五八年开始的，但比较经常普遍地进行，还是在一九六二年，上海市郊区农村广泛地开展了社会主义教育运动以后。共青团上海市委和上海市文化局为了配合党委对农民进行阶级教育，提出了开展大讲革命故事的活动，并且在去年和今年共同举办了三次农民的业余故事员训练班，组织曲艺作者创作了《雷锋》，《夺印》、《创业史》、《血泪斑斑的罪证》、《穷棒子扭转乾坤》等故事材料。各县也相继举办了故事员训练班，并且编写了几十个故事材料。现在，各县经过市、县训练的故事员有二千多人。例如松江县，仅在今年一月到八月，就讲了七千八百九十八场，听众达四十一万四千多人次。讲革命故事已经开始成为上海郊区农村中的一种新的文艺形式和宣传工具了。
    活跃在上海郊区农村的故事员，是农村文化队伍中的轻骑兵。他们通过讲故事活动，有力地控诉了旧社会剥削阶级的罪恶，歌颂了新社会的幸福；揭露了阶级敌人的阴谋，传播了革命英雄人物的光辉思想。去年以来，农民故事员们，在各种场合，广泛深入地讲述了《夺印》、《血泪斑斑的罪证》、《杨立贝》、《半夜鸡叫》等故事，有力地揭露了阶级敌人的反动罪行，大大激起了农民的阶级仇恨。在嘉定县华亭公社袁桥大队的一次故事会上，故事员讲了《血泪斑斑的罪证》的故事，社员们听到贫农冷月英被关进水牢，很多人都流泪；后来听到打死恶霸地主刘文采，都面露笑容。在封滨公社讲的时候，一个老农民流着泪，对旁边一位青年讲述了自己做长工时所受地主欺压的苦，要青年们别忘了阶级敌人的罪恶。青浦县蒸淀公社红星大队的社员，听了《夺印》之后，第二天就揭发了富农的破坏行为，提高了阶级觉悟。宝山县大场公社讲了《创业史》以后，谁要是不维护集体利益，铺张浪费，就会有人批评他说：“你要想想梁生宝是怎样干的！”今年上海郊区农村普遍讲开了《雷锋》的故事，掀起了青少年学习雷锋的热潮。宝山县好几个公社的青年农民，听了雷锋故事后，自觉地建立了毛主席著作的学习小组。
    讲故事的活动，还大大加强和扩大了农村的社会主义思想阵地。上海县三林公社故事员吴训仁，有一天走过一家茶馆门口，见里面坐满了人，正在津津有味地听艺人说《施公案》，大讲其封建奴才黄天霸如何如何。他想，说这种旧书会对农民灌输什么思想呢？要是利用茶馆讲革命故事，倒是一件好事。他得到文化站同志的支持，就在书场的空档期间，讲了《红岩》和《血泪斑斑的罪证》的故事。由于故事本身有着强烈的爱憎观点，情节又曲折感人，吴训仁又感情充沛地讲得有声有色，听众从三十多人增加到几百人，连门外窗口都站满了人。奉贤县肖塘公社一些常常到镇上听旧书的青年，听了《创业史》、《红岩》等故事，高兴地说：“比听《庵堂相会》有意思。”靠近海边的奉贤县平安公社，过去常有人讲落水鬼的故事，害得有人晚上不敢单独走路。自从张新泉成为故事员以后，他就大讲不怕鬼的故事，并且作磷火试验，破除了群众的迷信思想。
    故事员所讲述的故事，多半是从优秀的革命小说、电影、戏剧改编而成的，加上改编者在内容、情节、语言上的增删和加工，使故事更加富有口头文学的特点，特别是在通俗易懂的语言和曲折动人的结构方面。这就使农村的老伯伯、老妈妈也都听得懂，并且爱听。讲革命故事，大大地丰富了农民群众的业余文化生活。在上海市郊，几乎各县都有晚上跑七八里路到一地听故事的事例。开会讲故事，到会的人更齐。民校里讲故事，学员的出席率更高。奉贤县海边农场有些青年一听到哪里讲故事，就赶来听。上海县北桥公社的故事员讲了《红岩》以后，图书馆新添的二十本《红岩》，很快就被借光。
    近来，上海市区的一些工厂和里弄，也开展了讲革命故事的活动。闸北区一些里弄的故事员，逢着专业艺人休息的时候，还到玉茗楼书场去讲《包身工》、《再生的手》等新故事，很受群众的欢迎。
    为了更好地发挥故事员这支文艺轻骑兵的作用，上海市各级党委、团委和文化部门都做了不少的工作。青年宫和群众艺术馆联合举办故事员训练班，对故事员进行了“故事员就是党的宣传员”的教育，并且请一些专业艺人对如何讲好故事，做了辅导、示范和传授的活动。一些专业的曲艺艺人还参加了新故事的编写工作，上海人民评弹团的唐耿良编写的《血泪斑斑的罪证》，已在全市流传。上海文艺出版社编辑出版了一种以农村故事员为主要对象的《故事会》丛刊，经常向故事员提供故事材料。


title: 公社故事员

author: 荣天璵

text:
    公社故事员
    荣天璵
    今年春天，每天傍晚，故事员凌林生在广播站讲他自己改编的《红岩》故事。这一天，已经是讲第三回了，讲的是《江姐被捕》。庭院前、广场边，凡是挂喇叭的地方，都围满了人。大家全神贯注地听着。当讲到江姐被捕，痛骂了一顿叛徒甫志高以后，大家屏息静听，等着下文。可是喇叭不响了，原来，这回故事已经讲完。王巷大队的几个老社员竟大声叫嚷起来：“凌林生，说下去，快说下去！”他们听得入迷，简直忘记这是播音喇叭。在广播站广播的故事员，怎么能听到他们说的话呢？
    上海青浦县商榻公社故事员凌林生讲革命故事，就有那么大的吸引力。以上是关于故事员本身的一个故事。讲革命故事，对公社社员们有些什么影响呢？下面又有两个故事。
    是讲了南京路上好八连的故事以后。凌林生所在的石米大队第六生产小队出现了一桩新奇的事儿。有些青年上集镇去开会，都提了一只小竹篮，里面盛有饭和咸菜。到了中午吃饭的时候，小伙子们不是成群结伴地上饭店去吃了，都吃自己小竹篮里带的。副队长李昌荣没有竹篮子，把家里一只早已不用、已经生锈的铁盒子，找了出来，擦得干干净净，随身带饭。他们说：“听了好八连的故事，战士勤俭节约，每个人有个针线包。我们要向他们学习，每人有只竹篮子。”
    讲了好八连的故事，又讲了雷锋的故事，过后，有一天下午，收工的时候，人们都扛起铁鎝回家了。灌溉用的一个又大又长木头渠道，却扔在地里。东西太沉，足有六七百斤重。凌国平、凌建福、李昌荣、王洪昌等几个共青团员说，我们要向雷锋和好八连学习，应该爱惜公物，让我们把木渠道扛到屋里去吧！故事员又是团支部书记的凌林生当然也参加了这件事。评工分的时候，几个将风车抬回队里去的农民，都多记了分。他们马上提出，几位年青人抬了那么重的木头渠道，也该多记分。小伙子们都坚决推辞说，公家的东西，收起来是社员的责任，年青人多出点气力算不了什么。比起雷锋和好八连的同志来，还差得远呢！
    讲革命故事，对社员思想觉悟的提高，起了这样大的作用，使凌林生更加认识到故事员的光荣责任。凌林生开始讲故事，还是去年在共青团干部训练班学习的时候。他偶然读到小说《红岩》，晚上便跟同住的同志们讲开了。团县委书记知道以后，立刻鼓励他讲下去，还送了他一本《红岩》的书，要他当一个故事员。那时，他还以为讲讲故事，不过是和青年们聊聊天，活跃一下农村的文化生活罢了。后来，他几次到市和县的故事员训练班去学习。党的负责同志都一再提到，当故事员就是当党的宣传员，他才感到自己原来的想法太简单。向青年们、社员们讲了革命故事以后，出现了像竹篮子和坚决不记工分这类动人的事。现在每逢开社员会议、干部会议，也经常请他去讲革命故事；公社的小学，也欢迎他去讲，这些事实使他感到故事员的担子重大，真是党的宣传员！大讲革命故事，不仅丰富了农村的文化生活，而且使党的思想工作也做得更加生动活泼了。
    谈到做党的宣传员，这里又有一个故事。
    今年国庆节的时候，凌林生到第四生产队、第五生产队去讲了故事。时间已经很晚了，但他仍然急急忙忙赶到第一生产队。那里的一个社员今晚结婚，要请他去讲故事。赶到那儿，只见汽灯下，那位社员的亲戚朋友正围着一个人在听《唐伯虎点秋香》的故事。人们看到凌林生来了，立刻欢迎他也来一个。凌林生想，自己是党的宣传员，既然先有人在此地“唱”开了，自己一定得唱好这台“对台戏”。他马上说：“我也来凑热闹，但是我讲一个穷棒子扭转乾坤，王国藩勤俭持家、勤俭办社的故事。”凌林生有声有色地讲了下去，来吃喜酒的亲友们都听得津津有味，说道，听这种故事才有劲，要像王国藩那样一门心思去追求社会主义。
    凌林生讲故事讲得这样动人，是什么原因呢？是他说故事的技巧好吗？他曾经在市里的故事员训练班学习过，对他提高表演艺术有帮助，但是比起职业的说书艺人来，他的技巧到底还是差的。只是有一点，他从训练班里学到了，而且记得很牢，那就是要用革命的感情来讲革命故事。他有一次讲雷锋的故事，讲到雷锋的经历，讲到雷锋在党的教育下的成长过程，曾经声泪俱下。因为他自己就很感动，感到雷锋的道路是青年人应当走的道路，自己和雷锋的出身有些相像，可是雷锋大踏步走在了前头，自己多么需要急起直追啊！
    要当好一个故事员，对于凌林生来说，不是容易的。他的文化水平并不高。一九五三年在部队的时候，集中学习过一个时期，这才摘掉了文盲的帽子，达到小学的程度。复员后，就全靠自学了。现在为了讲好故事，他尽量抽时间读革命的文艺小说，来丰富和充实自己。他的勤学苦练，也有这么一个故事。
    他家里点灯用的煤油总是不够用，凌林生每次到自己的丈人家，不要别的“礼物”，就讨煤油。后来把丈人家积存下的三瓶煤油都用光了。他的岳父有些奇怪，自己的女婿要这么多煤油干什么？原来，这个过去当过战士，现在拿锄头的女婿，经常晚上像“秀才”一样苦读“书文”。不过，不是为了点“状元”，而是为了当好一个党的宣传员。
    凌林生现在不仅读故事、讲故事，还开始自己动手编写故事了。他已经把《红岩》编成可以说十回的故事。他还根据商榻公社一个红旗大队的支部书记的事迹，编写成一篇《好舵手》的故事。
    凌林生还注意到，只有自己首先做一个好社员，才能发挥故事员的更大作用。生产大队的党支部书记经常教育凌林生，不仅要故事讲得好，还要思想红，生产好。他现在是生产大队的管理委员、生产大队的团支部书记，又是故事员，比起其他的社员当然要忙一点。但是他除了到外面开会以外，决不挤掉生产劳动的时间，做到出勤率不比人家差，工分做到和一般强劳动力相等。因为，一个好故事员本身的故事，也应当是好的！
  （附图片）
    徐启雄　插图


    全国连环画创作评奖揭晓
   《山乡巨变》等五十三部作品得绘画奖，《鸡毛信》等二十七部作品得脚本奖，十四位连环画工作者得连环画工作劳动奖
    新华社二十七日讯　中国美术家协会举办的全国连环画创作评奖的结果昨天揭晓。同日下午在首都中国美术馆举行了授奖大会。
    这次评选的范围是建国以来到今年四月底为止各地出版的连环画作品。评奖委员会最后评定结果，五十三部作品得了绘画奖（其中得一等奖的有六部作品，得二等奖的有十二部作品，得三等奖的有三十五部作品）；二十七部作品得了脚本奖（其中得一等奖的有四部作品，得二等奖的有八部作品，得三等奖的有十五部作品）。此外，还决定给长期从事连环画创作、脚本编写和编辑工作有突出成绩的十四位连环画工作者，授予连环画工作劳动奖。
    荣获绘画一等奖的六部作品是：《山乡巨变》（贺友直）、《穷棒子扭转乾坤》（刘继卣）、《铁道游击队》一至九册（丁斌曾、韩和平）、《孙悟空三打白骨精》（赵宏本、钱笑呆）、《我要读书》（王绪阳、贲庆余）和《西厢记》（王叔晖）。荣获脚本一等奖的四部优秀作品是：《鸡毛信》（张再学）、《穷棒子扭转乾坤》（姜维朴创作）、《风暴》（费声福、吴兆修）和《屈原》（董子畏）。
    中国美术家协会从今年年初就开始进行全国连环画创作评奖工作。评奖委员会由著名美术家和美术理论家叶浅予、蔡若虹、邵宇、华君武、王朝闻、力群、罗工柳等和各主要美术出版社的代表组成。获奖的八十部作品，是从各地推荐的二千多部连环画中评选出来的。
    文化部副部长胡愈之应邀在昨天的授奖大会上讲了话。他首先代表文化部向获奖者表示祝贺。他说，举办全国连环画创作评奖活动不仅是美术界的一件大事，也是我国文化生活中一件有重大意义的事情。他回顾建国以来连环画创作的巨大成就说，不仅连环画的题材范围扩大了，内容方面也有了新的发展和提高。十四年来，各地出版了一万多种连环画，印行数量达七亿多册。这些为工农兵群众喜闻乐见的美术作品，对提高人民的阶级觉悟，鼓舞人民的劳动热情起了一定作用。他勉励连环画工作者取得新的更大的成绩。中国文学艺术界联合会副主席阳翰笙向获奖者授予了奖品。
    出席授奖大会的有首都美术界和来自各地的获奖者代表二百多人。美术界著名人士和有关方面负责人陈亚丁、刘开渠、吴作人、傅抱石、华君武、王朝闻、黄新波、沈柔坚等都参加了授奖大会。


    郭沫若设家宴欢迎古巴友好代表团
    赞扬古巴人民为拉丁美洲树立光辉的榜样
   “邵宇访问古巴速写作品展览”在首都开幕
    据新华社二十七日讯　今晚，以古斯塔沃·马索拉为首的古巴友好代表团应邀到全国人民代表大会常务委员会副委员长郭沫若的家中作客，在那里度过了一个充满亲切友谊的夜晚。
    晚七时，古巴朋友们光临。郭沫若副委员长和夫人于立群，在客厅门前迎接客人。郭沫若一九六一年初访问古巴时就曾同马索拉等相识，今天他又同老朋友们握手相见。他说：“你们从遥远的地方带来了英雄的古巴人民的珍贵友谊。你们的光临使我们这里蓬壁生辉。”马索拉对郭沫若说：“我们能够到你的家里作客，这使我们感到亲切，感到幸福，就好像在自己家里一样。”
    在悬挂着绢质宫灯、中国绘画和陈设着鲜花盆景的客厅里，宾主进行了非常亲切的谈话。郭沫若赞扬英雄的古巴人民不仅胜利地保卫了古巴革命，而且保卫了全世界的和平，为拉丁美洲和全世界人民树立了一个光辉的榜样。马索拉对中国主人说，中古友谊是在反对美帝国主义的共同斗争中结成的战斗友谊。我们是战友和兄弟。我们永远互相帮助，互相支持，为保卫世界和平和消灭帝国主义而斗争到底。
    随后，古巴朋友参加了郭沫若和夫人为他们举行的家庭晚宴。宾主时而为即将到来的古巴解放五周年和永恒的中古友谊干杯，时而举杯，祝愿中古两国人民的领袖毛泽东主席和卡斯特罗总理健康长寿。
    参加今晚这个友谊聚会的，还有冯基平、曹瑛、许广平、周而复、武新宇、梅益、郑为之、任映仑等有关方面负责人。
    新华社二十七日讯　“邵宇访问古巴速写作品”展览，今天下午在北海公园画舫斋开幕。
    这个展览是为了庆祝古巴解放五周年，由中国古巴友好协会、中国美术家协会举办的。展出的六十四幅作品，都是由我国著名画家邵宇在今年九月下旬参加中国文化友好代表团访问古巴期间创作的。中国拉丁美洲友好协会副会长曹瑛等，古巴驻中国大使皮诺·桑托斯和正在北京访问的古巴友好代表团出席了开幕式。画家通过这些作品反映了中国人民对古巴人民的革命感情。


title: 墨西哥总统接见我展览团团长  墨总统候选人也接见张光斗团长

text:
    墨西哥总统接见我展览团团长
    墨总统候选人也接见张光斗团长
    据新华社墨西哥城二十六日电　墨西哥总统马特奥斯今天中午接见了中国经济和贸易展览团团长张光斗和展览团秘书长徐绳武。接见时，双方进行了友好的谈话。马特奥斯总统赞扬了中国展览会的成就，并表示支持开展两国之间的贸易往来。
    墨西哥革命组织党领导人前内政部长古斯塔沃·迪亚斯·奥尔达斯博士，二十四日也接见了张光斗团长，双方进行了友好的交谈。奥尔达斯是革命组织党参加本届竞选的总统候选人。


    周总理陈副总理离阿尔及利亚
    周总理行前举行告别宴会和招待会
    本·贝拉总统布迈丁副总理赴会并到机场送行
    新华社阿尔及尔二十七日电　中华人民共和国总理周恩来和副总理兼外交部长陈毅元帅在阿尔及利亚进行了六天的友好访问以后，满载阿尔及利亚人民对中国人民的战斗友谊，于今天上午乘专机离开这里前往摩洛哥首都拉巴特，进行正式访问。
    阿尔及利亚总统艾哈迈德·本·贝拉在机场为他们送行。
    到机场送行的还有：阿尔及利亚第一副总理兼国防部长胡阿里·布迈丁、外交部长阿卜杜勒·阿齐兹·布特弗利卡、国务部长阿马尔·乌兹加尼和阿尔及利亚政府的其他部长、阿尔及利亚国民议会第一副议长阿里·门杰利、民族解放阵线政治局的其他负责人、国民议会议员们和各全国性组织的负责人。
    中国驻阿尔及利亚大使曾涛和使馆全体人员以及各国驻阿尔及利亚的外交使节也到机场送行。
    在阿尔及尔飞机场上，到处飘扬着中国和阿尔及利亚两国的国旗。
    周恩来总理和陈毅副总理由本·贝拉总统和布迈丁副总理陪同，检阅了阿尔及利亚国家人民军的仪仗队。国家人民军乐队演奏了两国国歌。
    周恩来总理和陈毅副总理同本·贝拉总统和阿尔及利亚政府及民族解放阵线其他领导人一一握手。
    周恩来总理和陈毅副总理登上飞机时，挥手向阿尔及利亚朋友们告别。
    本·贝拉总统和阿尔及利亚政府以及民族解放阵线其他领导人向中国客人挥手并热烈鼓掌，欢送他们启程。
    新华社阿尔及尔二十六日电　周恩来总理今天晚上在阿尔及尔灯火辉煌的人民宫举行了盛大的告别宴会。
    阿尔及利亚总统本·贝拉出席了宴会。
    出席宴会的二百多人中有：阿尔及利亚第一副总理兼国防部长布迈丁、政府各部部长、阿尔及利亚民族解放阵线政治局的负责人、国民议会议员、国家人民军高级军官、各全国性组织的负责人以及各界知名人士。
    中国方面出席告别宴会的有：副总理兼外交部长陈毅元帅，国务院外事办公室副主任孔原，外交部副部长黄镇，国务院总理办公室主任童小鹏，外交部部长助理乔冠华以及其他随行人员。
      中国驻阿尔及利亚大使曾涛也出席了宴会。
    宴会在中国和阿尔及利亚的音乐声中进行，自始至终充满了亲切友好的气氛。
    新华社阿尔及尔二十六日电　周恩来总理今天晚上在阿尔及尔人民宫举行了盛大的告别招待会。招待会是在告别宴会之后举行的。
    阿尔及利亚总统本·贝拉出席了招待会。
    陈毅副总理兼外交部长也出席了今晚的招待会。
    出席招待会的约七百人。出席招待会的阿尔及利亚贵宾有：第一副总理兼国防部长布迈丁，政府各部部长，阿尔及利亚民族解放阵线政治局的负责人，国民议会议员，国家人民军高级军官，群众团体的负责人以及各界人士。
    中国方面出席招待会的有：国务院外事办公室副主任孔原，外交部副部长黄镇，国务院总理办公室主任童小鹏，外交部部长助理乔冠华，中国驻阿尔及利亚大使曾涛。
    出席招待会的还有：各国驻阿尔及利亚的外交使节，非洲未独立国家民族主义政党驻这里的代表和越南南方民族解放阵线驻这里的代表。
    在招待会上，周恩来总理和陈毅副总理在本·贝拉总统和阿尔及利亚第一副总理兼国防部长布迈丁的陪同下和各界人士见了面，同他们亲切地握手和交谈。
    招待会上，宾主一再举杯祝贺中国和阿尔及利亚人民之间的战斗友谊。
    招待会自始至终在亲切友好的气氛中进行。


title: 在社会主义曲艺战线上当一名新兵

author: 朱寅全

text:
    在社会主义曲艺战线上当一名新兵
    江苏省常熟县人民评弹团　朱寅全
    儿时，我就爱听书，每到傍晚，丢了夜饭碗就跟着长一辈的人到书场里转，演员们绘声绘色，连续地讲演着丰富多彩、趣味横生的历史故事和民间故事，使我入了迷。踏上工作岗位以后，听到附近有好演员说书，常常冒风顶雨来回赶上十来里路去听书，听了一晚还不过瘾，又连上一晚。我平时在工余时间，欢喜习作一些小说诗歌，由于多听了评弹，在结构故事情节、描摩人物方面也得到了帮助。
    去年夏天，领导上根据工作需要，把我从县委宣传部调到县评弹团去搞曲艺创作，使我又是高兴，又是紧张。当时，我就抱着“试试看”的态度到评弹团报到了。到了评弹团以后，有不少过去工作过的同事都很为我高兴，支持我，也有个别却很冷淡，说“搞评弹创作还不如去学写点小说诗歌”，“评弹是低级的，不登大雅之堂”，
  “真有点可惜”等等，这些话吹到我的耳朵里以后，我脑子里也转得很厉害，有时也认为“曲艺作品不是高级的”，原本肚里有“试试看”的打算，现在经人一说，搞曲艺创作的思想更不坚定了。进团以后，评弹团的党支部和演员们对我的关心和帮助，使我永远难忘。通过党的文艺方针政策的学习和一些实际接触，使我受了深刻的教育，曲艺工作意义很大，曲艺是文艺轻骑兵，革命曲艺的任务就是要把实际生活中的矛盾和斗争典型化，创造出各种各样的人物，特别是先进人物，来鼓舞人民群众继续前进，完成团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的战斗使命。从眼下书台上演出的一些书目看来，如《三笑》、《玉蜻蜓》、《双珠凤》、《林子文》等等，教育作用不大，必须尽快创作和改编一些新的革命的题材，特别是解放以来的作品，才能更好地发挥曲艺的战斗作用。更使我看清楚的是曲艺比较其他各种文学艺术形式更接触群众，占领着大批文化阵地，拥有大批听众。以我们苏州地区来说，凡是有一个上百来户小镇的地方就必设书场，往往每隔三里、五里，就有一家书场，我们一个常熟县就有大大小小的书场六七十个，每个公社少则一家书场，多则有三四家。从听众对象来看，花白胡子的老公公也爱听书，带红领巾的小孩子也能听懂，青年人成年人更欢喜往书场里转，妇女听众也很多，加上书场里收费不多，一般在一角左右，说唱评弹的时间也不过分长，一般在一小时半左右，所以评弹比其他戏剧更多地拥有着听众。我也曾打算，我们一个评弹团约有二十档演员，一天演出二场每档平均累有三百个听众，每天就要联系着六千群众，影响多大！如果老是演一些未经整理的旧书，会起什么作用呢？反之，我们如果能够把一些思想性好的艺术质量高的反映社会主义革命和社会主义建设的题材占领书台，完成党交给我们的以社会主义思想教育农民的光荣任务，这多么好！
    今年上半年，团内通过了党的八届十中全会公报、决议的学习，对创新唱新和上山下乡作了新的部署，特别是做好一些剧目上的准备。不少演员纷纷找题材、搜集资料进行改编和创作。在领导的帮助下，我到本县梅李公社，先在这个公社的生产试点小队三大队八小队住下来，接触了一些老贫农，参加了生产队队委会议，又和公社干部进行了漫谈，使我得到了很大的启发，对农村新形势有了初步认识。人民公社由于战胜了几年来的自然灾害，贯彻了党的一系列政策，形势越来越好，社员们愈加热爱集体，干劲冲天，好人好事像雨后春笋，时时出现，处处皆有；同时，阶级斗争形势也更加尖锐复杂。有个青年女共产党员刘凤凤在生产队里领导群众改变后进面貌，揭破富农分子破坏陷害，坚持斗争的模范事迹，使我非常激动，就像上了一堂生动的政治课。睡在床上，心里盘算：这真是一个好题材，应该迅速反映到书台上去，让更多的人接受教育。次日，我把这个打算告诉公社党委书记，他非常支持。于是，我着手进行采访：首先，通过公社干部、大队支书、刘凤凤所在队的队委了解她的情况，又多次访问刘凤凤及她的家庭，和她的邻居扯谈，和她周围的老农扯谈。后来，就编写了中篇弹词《梅塘姑娘》的初稿。在农村生活的日子里，另一番景象也诱住了我：就是知识青年在农业战线上的巨大变化。我看到不少城市知识青年，在农村中得到了锻炼，原来体弱多病的现在变得身健体壮，原来娇生惯养的现在成了劳动好手，思想坚定，不怕风霜，好多成了生产队里的“台柱子”。这些变化鼓舞了我，我就有重点的和一些知识青年进行了接触漫谈，写了另一个短篇弹词《探女》，通过一对城市夫妻下乡探望女儿的故事，反映了知识青年在农村的变化。此外，我还写了《双犊记》，改编了《一个生蛋鸡》等短篇弹词剧本。
    在编写和修改曲艺作品的过程中，必须争取演员的帮助。因为我不是演员，对评弹艺术的特点掌握不够，离开演员的协作，作品就没有生命力。在编写剧本之前，我把写作的提纲、初步构思的人物、情节，分回讲给演员们听，大家提了不少意见后我才动手。在弹词剧本初稿写好以后，再念给演员们听，请他们提出修改意见。为了使剧本改好、演好，七月初，由党支部书记带领作者、演员深入梅李公社，在农村里串门访问、慰问演出，晚上熬着闷热，不怕蚊子叮咬，围着煤油灯研究和修改剧本。经过演员和当地群众的帮助，剧本在艺术处理手法和细节结构方面解决了不少问题：去芜存精，删去了一些与主题无关紧要的细节，使剧本更加精炼、通俗。
    《梅塘姑娘》和《探女》等剧目，虽然还不可能是完善的，但在巡回演出过程中，普遍受到了群众的欢迎和支持，大大增加了我们创新演新的干劲。我们在本县任阳、何市、东张、吴市、唐市等公社演出过程中，公社党委组织了干部、社员出来听书，还帮助我们召开听众座谈会，提出修改加工意见。有一次，在吴市公社演出的一天傍晚，我因有事从一个生产队返回市镇，路上遇到一大群青年人，其中有一位正在指手划脚，边走边讲什么，我仔细一听，原来他在讲《梅塘姑娘》的故事，在动员许多小伙子到镇上去听书哩。社员们说：“新书比旧书好听，味道新鲜，有意思，新书值得一听！”根据初步统计，以《梅塘姑娘》的演出情况来看，先后演出了三十二场，已有一万六千多听众。作为一个作者来说，和演员们的心情一样，这是一件高兴的事。
    这一次创作新评弹的过程，也是我的一个学习的过程，思想和艺术提高的过程。在曲艺创作方面，我是一个刚刚学步的小孩子，才跨了第一步，今后的道路还长，任务还更艰巨，还会遇到很多困难。党组织支持我们，人民群众期待我们。我一定要虚心学习，和演员同心同德，创作更多更好的新书目，为扩大和巩固社会主义的曲艺阵地而努力！


    阿《人民之声报》评介毛泽东选集阿文版第一卷
    毛泽东著作创造性发展了马克思列宁主义
    指出毛泽东同志的理论作品是一把火炬，照亮了中国人民革命和社会主义的无往不胜的道路；它的特点是，同人民和社会主义的所有敌人、同所有反马克思主义的和机会主义修正主义的倾向进行不调和的斗争
    新华社地拉那二十六日电　阿尔巴尼亚《人民之声报》今天发表阿尔弗雷德·乌齐写的文章，评论和介绍毛泽东选集阿尔巴尼亚文版第一卷。
    作者说，毛泽东选集的出版，“是我国思想生活中值得庆祝的事件。”“毛泽东同志的理论作品过去是、现在也仍然是一把火炬，它给中国共产党和中国人民照亮了人民革命和社会主义的无往不胜的道路。这些作品是保卫和创造性发展马克思、恩格斯、列宁、斯大林学说的光辉范例，是各国人民在争取民族解放、争取在社会主义和共产主义斗争中的强大思想武器。”
    作者写道：“毛泽东同志的作品的基础是辩证唯物主义和历史唯物主义，它们浸透着深刻的革命精神。”“同人民和社会主义的所有敌人、同所有反马克思主义的和机会主义修正主义的倾向进行不调和的斗争是这些作品的特点。”
      “光荣的中国共产党和毛泽东同志一向高举马克思列宁主义不屈的和无往不胜的旗帜，在反对现代修正主义和加强社会主义阵营以及加强国际共产主义工人运动在马克思列宁主义基础上的团结的斗争中，作出了并正在作出决定性的贡献。”
    作者在详尽评论和介绍了毛泽东选集第一卷内容后说，“包括在阿尔巴尼亚文版第一卷的毛泽东同志的著作，鲜明地显示了他在制定中国共产党执行的正确的马克思列宁主义路线方面所作出的贡献。中国共产党领导了光荣的中国革命，并正在领导着伟大的中国人民在建设社会主义的道路上从胜利走向胜利。这些作品表明，中共一向坚决保卫无往不胜的马克思列宁主义理论的纯洁性。中国共产党目前正站在反对现代修正主义斗争的前列，高举着马克思列宁主义的旗帜。”
      “我国的共产党人和工人们，像各国马克思列宁主义者一样，渴望了解中国共产党丰富的经验，将仔细地研究毛泽东同志的作品，从这些作品中学到很多东西，并进一步加强他们对马克思列宁主义最后胜利的不可动摇的信心。”


title: 加强中日人民文化交流和友谊  我对外文协和日中文化交流协会在京签订共同声明

text:
    加强中日人民文化交流和友谊
    我对外文协和日中文化交流协会在京签订共同声明
    新华社二十七日讯　中国人民对外文化协会和日本中国文化交流协会今晚在北京签订一项关于中日两国人民间文化交流的共同声明。
    中日友好协会名誉会长郭沫若和夫人、会长廖承志和夫人，以及首都各方面人士参加了签字仪式。
    声明中说：“日本中国文化交流协会理事长中岛健藏，应中国人民对外文化协会的邀请，于一九六三年十二月访问了中国，同中国文化界各方面负责人就中日两国人民间的文化交流问题，进行了会谈。双方回顾了过去的交流成绩，讨论了将来的计划，并取得了以下一致的意见。
    我们确认，自一九五九年六月八日签订关于中日两国人民间文化交流的第一次共同声明以来，由于爱好和平、热望中日两国邦交正常化的两国人民的坚决支持和两个协会的合作，许多文化交流已经实现了。这对于加深对两国文化的相互热爱，为加强两国未来的团结，作出了贡献。
    我们回溯两国的文化交流具有两千年的悠久历史，切不断的友情在两国人民之间长存。我们也回想起近数十年，这种关系不幸地陷于暗淡的状态。我们的任务在于促使中日两国的文化交流回到过去光辉的友好关系的道路上来，这就必须坚决反对美帝国主义和任何方面的外来干涉，缔造新的历史，驱散在悠久历史上暂时出现的乌云。目前，这个任务已经取得了成就。两国人民的新的相互了解和团结，作为历史的一页，确实地被记录下来了。在文化交流方面，对未来也充满着无限的希望。
    根据一九六二年十月九日签订的“关于中日两国人民间文化交流的共同声明”执行的文化交流，在文学、艺术、学术、宗教、体育等各方面，十分活跃地进行了各种文化代表团和文化界人士的互访、艺术团的互访演出、体育选手队的互访比赛、美术展览会的交换展出等等，并都取得很大的成功。两个协会确认，文化交流的日益繁荣，将会对进一步加强两国人民的友谊和团结、实现和平共处五项原则、促进两国邦交正常化、防止战争、确保世界和平作出贡献。双方保证，根据一九五九年以来签订的四次共同声明的精神，继续通过密切的联系和协商实现文化交流计划。双方交换了有关今后文化交流计划的备忘录，并为这项计划付之实施而共同努力。”
    对外文协副会长阳翰笙和日中文化交流协会理事长中岛健藏代表双方分别在声明上签字。
    中国方面参加签字仪式的，还有夏衍、邵荃麟、吕骥、罗俊、赵朴初、蔡楚生、周而复、傅抱石、叶浅予、严文井、谢冰心、王揖、邓岗、石少华、戴爱莲等各方面人士。
    参加签字仪式的日本朋友中，有中岛健藏夫人、女作家松冈洋子、日中文化交流协会事务局长白土吾夫，日本记者会议议长小林雄一等。
    签字后，阳翰笙举行招待会，热烈庆祝共同声明的签订。廖承志、阳翰笙和中岛健藏在招待会上分别讲话，共祝中日两国人民的友谊和文化交流不断巩固和发展。


    周恩来总理在阿尔及尔记者招待会上说
    访非目的是寻求友谊寻求合作学习有益的东西
    古巴人民反对美帝国主义斗争定能取得新胜利
    有了革命的古巴，就会有第二个、第三个古巴在拉丁美洲出现，就像有了革命的阿尔及利亚，就会有第二个、第三个阿尔及利亚在非洲出现一样
    新华社阿尔及尔二十六日电　中华人民共和国国务院总理周恩来二十六日下午在阿尔及尔人民宫举行记者招待会。参加招待会的有阿尔及利亚各报和通讯社的记者以及古巴记者。周恩来总理在招待会上回答了记者们提出的问题。
    周恩来总理首先谈到这次访问非洲的目的。他说：我们这次到非洲来，是为了寻求友谊，寻求合作，并且借此机会好好了解同我国建立了外交关系的非洲国家的情况，增进我们的知识，向这些国家的人民学习有益的东西。我们访问的目的，在阿联和阿尔及利亚都圆满地实现了。
        中阿两国友好关系一定会得到新发展
    在谈到中国和阿尔及利亚友好关系的发展前景时，周总理说，在过去建立的战斗友谊的基础上，中阿两国的友好关系一定会得到新的发展。革命的中国和革命的阿尔及利亚，在各方面都可以进行友好合作。
    周总理在回答记者提出的问题时说：中国在解放以后进行社会主义革命和社会主义建设的经验，对于在民族解放阵线和本·贝拉总统领导下继续推进革命、走社会主义道路的阿尔及利亚人民说来，只能作为参考。中阿两国的情况不完全相同。阿尔及利亚革命的发展，主要依靠阿尔及利亚人民在革命的实践中，根据革命的原则，摸索出一套经验。这才是最可靠的、最有用的。
      中国人民将永远同古巴人民站在一起
    周总理在回答古巴记者提出的问题时说：我们完全支持两个哈瓦那宣言，特别是第二个哈瓦那宣言关于拉丁美洲民族解放斗争的看法和主张。
    古巴人民举起了革命的旗帜，取得了革命的胜利，为拉丁美洲各国人民指出了一条摆脱帝国主义控制、争取民族解放的武装斗争的道路。有了革命的古巴，就会有第二个、第三个古巴在拉丁美洲出现，就像有了革命的阿尔及利亚，就会有第二个、第三个阿尔及利亚在非洲出现一样。非洲人民在觉醒，拉丁美洲人民在觉醒，革命的火焰已经在亚洲、非洲和拉丁美洲燃烧起来。帝国主义和新老殖民主义扑灭不了这种革命的火焰。周总理说：我们非常钦佩革命的古巴人民在菲德尔·卡斯特罗总理领导下坚持反对美帝国主义、决不屈服的精神。在去年加勒比海危机期间，卡斯特罗总理高声疾呼，古巴决心战斗到最后一个人，也不向美帝国主义屈服。这种正义的呼声，迫使美帝国主义头子不能不考虑。古巴人民终于取得了拒绝美帝国主义干涉的胜利。现在，尽管美帝国主义头子又在叫嚣干涉和进攻古巴，古巴人民有了这种坚决斗争的精神，在卡斯特罗总理领导下，一定能够取得新的胜利。古巴人民不是孤立的。拉丁美洲人民支持他们。全世界人民支持他们。在反对美帝国主义的斗争中，中国人民将永远同古巴人民站在一起。
    周总理还说：我愿借这个机会，从遥远的非洲，向革命的古巴人民致以崇高的敬意。
        中国支持召开第二次亚非会议的倡议
    周总理谈到召开第二次亚非会议的问题。他说：中国支持苏加诺总统提出的召开第二次亚非会议的倡议。第一次亚非会议制订的十项原则，对亚非民族解放运动产生了巨大的影响。我们认为，第二次亚非会议如果能够开成，将会使第一次亚非会议的十项原则更加具体化，在促进亚非国家结束殖民统治、进一步肃清殖民主义势力的任务中，在亚非国家进行经济合作的任务中，起更大的作用。
    在谈到举行第二次不结盟国家会议的问题时，周总理说：中国是结盟国家，显然不会参加不结盟国家会议。我们支持第一次不结盟国家会议的结果。那次会议表示反对帝国主义、保卫世界和平、反对殖民主义、支持民族独立运动。我相信，第二次不结盟国家会议如果能够举行，将会遵循上一次会议的方针，否则就不能起动员世界人民进行斗争的进步作用。
        亚非国家能够自力更生发展民族经济
    关于亚非国家发展民族经济的问题，周总理说：亚非国家肃清殖民主义势力，发展民族经济，主要依靠各国人民自己的努力，也就是我们常说的自力更生。另一方面，也要靠我们友好国家相互支持，在不附带任何政治条件的情况下相互援助。只有这样，才能够建立亚非国家之间真正平等的关系，而不是像过去殖民国家同殖民地、半殖民地的不平等关系。有了这两方面的努力，我们亚非国家一定能够摆脱经济落后的状态，独立地发展起来。我相信，有着巨大人力和富饶资源的亚非国家，只要得到发展，不仅能够赶上西方工业化的国家，而且能够超过它们。
     革命人民能够克服任何困难
    在谈到革命的人民克服经济困难的问题时，周总理指出，革命国家所遇到的困难，都是能够克服的，不像腐朽的帝国主义国家那样，它们所遇到的困难是不可克服的。在革命的国家中，人的作用在克服困难方面是具有决定性意义的。拿中国的情况来说，我们遭遇了连续三年的严重自然灾害。但是，依靠农村人民公社的集体力量，依靠全国人民的共同努力，我们克服了困难。去年的收成比前年好，今年的收成又比去年好。这就说明，革命的人民，靠集体力量，就能够克服任何困难。
    周总理说：我们在阿尔及利亚看到，阿尔及利亚经过七年多反抗殖民统治的战争，付出了沉重的牺牲和代价，但是独立才一年多，就依靠人民的力量顺利地医治着战争的创伤。
    他说：只要相信人的力量，特别是劳动人民的力量，在正确的领导下，就可以作出很大的奇迹来，而这是帝国主义和反动派所料想不到的。
          联合国必须恢复中国的合法席位
    周总理在谈到中国在联合国的合法权利时说：联合国必须恢复中国的合法席位，把根本不能代表中国人民的蒋介石集团的代表驱逐出去，联合国把蒋介石集团的代表保留在安全理事会和联合国的各种机构中，这只能使联合国自己受到损害，使它不能起到应有的作用，而对中国说来，毫无损失。十四年来，中国存在着，发展着，并且还要继续发展。
    周恩来总理的记者招待会进行了一个多小时。
                      （文内小插题是本报编者加的）
   （附图片）
    十二月二十五日晚，周恩来总理在阿尔及尔参加阿尔及利亚民族解放阵线的一次干部会议。图为周恩来总理、陈毅副总理由本·贝拉总统（右二）陪同进入会场时向欢迎者鼓掌致意。
    十二月二十四日晚，周恩来总理和陈毅副总理在本·贝拉总统等陪同下在阿尔及尔参加盛大的文艺晚会。
    十二月二十五日，周恩来总理和陈毅副总理在本·贝拉总统陪同下，在奥兰参观北非最大的“北非玻璃厂”。
                        新华社记者　杜修贤摄（传真照片）


title: 朵朵银花为国家——百斤皮棉县慈溪访问记

author: 尤淇　于长钦　张济生

text:
    朵朵银花为国家
    ——百斤皮棉县慈溪访问记
    新华社记者　尤淇　于长钦　张济生
    地处东海边杭州湾的浙江省慈溪县，以棉花高产、特别是积极向国家出售棉花，受到人们的赞誉。
    今年，慈溪的棉花又获得了大丰收。全县种棉四十八万多亩，每亩平均向国家交售皮棉一百斤以上。我们到慈溪的时候，棉田里的花朵已经采光，各公社生产队向国家争相交售棉花的高潮也已经过去了。但是，丰收的喜悦，超额完成棉花交售任务的光荣感还激荡着人们的心。人们谈话常常谈到“三超”：种棉超计划，产量超历史（最高产量），卖棉又超过了原订的任务。
    朵朵银花为国家，慈溪的棉花，是当地人民爱国思想、热爱社会主义的思想培育出来的。
                光荣的责任感
    在慈溪，我们同社员、同干部谈得很多，有些话我们永远也不会忘记：
    “多种棉花是我们慈溪的责任！”
    “我们是老棉区，条件好，产量高，多种一亩，等于新棉区种三亩！”
    “全国人民穿衣望着棉区，工厂纺纱织布等着棉花，我们棉区应该为社会主义建设贡献这分力量！”
    这些朴实的语言，清楚地表明慈溪人民对种棉有一种责任感。一九六二年，慈溪全县种棉四十七万亩，冬天在全国棉花会议上，慈溪又响应国家提出的增种棉花的号召，决定今年种棉花四十八万亩。全县社队报种棉面积是四十八万一千亩，而种的结果却是四十八万三千亩。为什么多种了两千亩呢？
    凡是经营过农业生产的人，都有这样一条经验：收获面积往往小于播种面积。这是因为从下种到收获期间，经过风吹雨打，总要受些损失。慈溪今年比计划多种了两千亩，为的是争取收获面积不要少于四十八万亩。可是今年打破了常规，没有受什么损失，收获面积也是四十八万三千亩。
    也许有人会说，一个县多种两千亩棉花，有什么了不起？不！对于每人只有一亩多耕地、棉花面积已经达到耕地总面积百分之七十三以上的慈溪来说，不是一桩轻而易举的事情。这两千亩棉花，是从海边、路边、塘边等等地方挤出来的，没有占一分一厘原有的耕地。
    当时，一些靠近大海的公社的社员，筑堤围垦了一些海涂，播下棉花种子。有些人听到后摇头说：“新的海涂地，盐碱性太重，连芦苇都不长，那会长棉花？”但是，这些社员们不怕劳累，不畏困难。他们把大量的土杂肥和客土掺到盐碱性重的海涂地里，使新垦的大部分海涂跟熟地一样长出了棉苗。果然，一分心血一分果实。这些新开的海涂棉田，今年每亩平均也收获了三四十斤皮棉。
          把国家这个“大头”摆正
    慈溪今年的天时条件，对棉花生产并不很有利。年纪大一些的社员都说，今年旱、虫、病、风、雨等灾害都有，如果在解放以前遇到这样的年景，棉花不用说高产，恐怕会像“老鼠跳进砻糠箩，落得一场失望”。
    今年棉花苗期，慈溪曾经连续六十多天没有下雨；以后又前后两次发生红蜘蛛和红铃虫为害，蔓及三十多万亩；同时发生过十几万亩茎枯病；摘花期又遭受一次台风和三百毫米的大暴雨的袭击。但是这种情况并没有挫折慈溪人民争取今年棉花超产的信心。想到国家需要棉花，想到几年来建设的水利工程，想到党的领导和国家的支援，他们对抗灾信心和干劲就大了，谁也不把超产的希望寄托于老天。他们把田野作战场，旱了用水对付，虫来用药杀。当夏天严重的虫害伴随着茎枯病发生的时候，社员们身背喷雾器，手持喷雾嘴，像冲锋一样在棉田里一遍又一遍地喷杀。全县四十八万多亩棉田前后喷药防治的共四十七万六千多亩，平均每亩喷过八九遍。有些棉田每两天就要喷一遍药。
    这个县的龙山区有耕地六万亩，历年来都是两万多亩种稻子，三万多亩种棉花。每年棉花播种的时候，正是早稻插秧大忙；棉花中期管理的“火候”，又正赶上抢收早稻和抢播晚稻。这时，人们便来个“先稻后棉”，区别对待。结果棉花种得不及时，管理又跟不上，荒草趁机旺长，到秋天，拔了棉棵，荒草还盖着地皮。棉花“低产区”的帽子就这样戴上了。
    他们为什么如此重水稻轻棉花？原来人们心里有个“疙瘩”，觉得种稻自吃，种棉卖给国家，多产点少产点关系不大。
    在社会主义教育运动中，龙山区的干部和社员，也讨论如何为国家社会主义建设尽最大的力量。灯不拨不亮，理不辩不透。在讨论中，他们发现自己的重粮轻棉思想，是由于全局观念不强，是把个人和国家的位置摆歪了，顾了“小头”丢了“大头”。有的人说：“思想好像木匠师傅的墨线，线摆得不正，就画偏了！”还有人说：“党领导大家建设社会主义，正是为了全国人民，也是为了农民的最大利益，多支援国家，归根到底还不就是为了自己！”
    这样，思想上的“疙瘩”解开了，“墨线”摆正了，粮棉兼顾的办法也找到了。今年，他们适当地提早棉花播种期，对于棉田的管理，更是和往年大不相同。在抢收早稻和抢种晚稻的时节，各生产队都把劳动力做了合理安排，实行专人专管。在农活最紧张的日子里，棉田的除草、治虫、追肥等管理活动也从没有间断过，完全消除了“棉田里草多”的现象，实现了稻棉双丰收。全区棉花的亩产量比去年增长四成，成为慈溪县今年棉花增产幅度最大的一个区。
    通过今年的实践，龙山人民深深认识到思想是行动的指南，今年全区的棉花大幅度增产，是把国家这个“大头”摆正了的结果。
              从半个棉桃看全局
    今年慈溪丰收是争来的。棉花超产对国家、对工业、对全国人民的贡献都大，慈溪人就奋力争取棉花增产增收。他们在种棉时争，在棉田管理中争，在收摘棉花的时候也争。
    临海公社第五大队第七生产队，是全县单位面积产量最高的生产队之一。去年这个队亩产皮棉一百五十多斤。今年年初，订的计划是亩产皮棉一百七十斤。立秋时节，根据伏前桃和伏桃的数量估计，每亩可收一百八十斤左右。这时，社员们听说北方有的棉区遭了水灾，又提出了精心加强后期管理，力争亩产二百斤的目标。
    为了亩产二百斤，到了收棉的时候，这个队在“细”字上下了功夫。他们提出了“三净”的标准：拾净落地花，摘净僵瓣棉，保证花壳边不留“眼睫”棉。要求作到增产增收，分两必争。果然，生产不负苦心人，到国庆节时，全队收摘的皮棉平均每亩已达一百九十九斤。
      还差一斤！
      “到棉田里去再搜索，踏烂地皮也要把这一斤补起来！”生产队发出了战斗号召。社员们在大花摘完后的棉田里搜索了三遍，拔秸堆垛前又搜索了三遍。结果每亩又多收了三斤皮棉，达到了亩产二百零二斤的纪录。
    临海公社的竞赛对手兰海公社采收棉花也分毫不让。当时收花遇到连续下雨，有一些棉花被雨水打落，要拣起这些棉花很费力气，有些人认为值不得花这个功夫。兰海公社就发动社员算账：如果每株只丢失半个棉桃，一个大队就要少收约两万斤籽棉；这些丢失的棉花收起来卖给国家，既可增加集体收入，又可支援国家多织七万多尺棉布。社员说，想不到半个棉桃对国家、对工业、对集体的关系有这么大！都积极起来剥落地棉了。结果仅一个大队就拣了落地棉一万七千多斤。
              国家农民一本账
    为国家多种了棉花，为国家争得了高产，最后是把棉花交售给国家。慈溪各社、队今年卖棉是随收随卖，既快又好。
    今年，各生产队都有超过计划产量的棉花。有一个队为卖超产棉展开了一场争论。有人主张把超产棉卖一半给国家，留一半分给社员。但是大多数社员不同意这样办。贫农社员范金水说，我从十四岁起就种棉花，可是解放前连一件新衣也穿不上。冬天的棉袄总是在春天拆了当夹衣，夏天又去掉里子当汗衫。全家连一床棉被也没有，我十九岁那年祖母就是因为下大雪冻死了的。现在大家有衣有棉被了，为啥留很多棉花，不多卖给国家呢？
    慈溪的种棉世家在旧社会差不多都有一段血泪史。人们想起那时候种的是重租地，欠的是高利贷，卖棉是八扣秤。荒年的日子固然难过，即使棉花丰收了，地主要加租，商人要杀价，棉价一天三跌，有时一担棉花才换四十个烧饼，棉农的日子同样难过。那时候，慈溪棉农中流行着一个“五愁谣”，就是“愁种、愁收、愁卖、愁用、愁活着”！
    现在呢，社员们说，棉花高产不光是我们出力，国家的力量更大啊！旧社会，反动派只知派捐、抓壮丁，哪管棉农死活！现在政府那样关心生产，天旱了领导抗旱，生虫了送来农药。一丘田不治虫，干部一天来三趟。
    解放以来，在国家的支援下，慈溪棉农依靠集体力量修了大大小小六千六百多处水利工程，修了许多“增产江”（渠道）、“保险塘”和“救命闸”（防海潮的闸）等；工业又给棉农送来了种棉三宝——抽水机、化肥和农药。这才使棉花的产量提高了。
    人们把两种社会、两种遭遇和两种产量一对比，懂得了国家和自己是一脉相连的，为国家社会主义建设出力也就是为自己出力。“国家和农民是一本账”。没有人打“小算盘”了。结果全县各社、队的超产棉共六万多担，全部卖给了国家。还有些社员自动卖了自留地上种的棉花。
                为了共同的目标
    慈溪农民是种棉的能手，出了不少种棉的劳动模范。他们不仅关心自己的棉花增产，也关心外社、外队的棉花增产。为了共同提高，他们毫不吝惜地把自己的经验介绍给所有种棉花的农民兄弟。
    慈溪人不仅教别人，也注意向外地学习，不仅向棉花高产区学，也向一些低产区学，学习别人的一技之长。几年来，他们向湖北省学习“营养钵”，向安徽省萧县学习“宽窄行”，向江苏省泗阳县学习治红铃虫……等等。浙江省萧山县的棉花产量比慈溪低，但是慈溪很重视萧山县种棉的精耕细作经验，年年都要派人去学。
    为了高产的共同目标，慈溪全县区同区、社同社、队同队之间经常开展着比、学、赶、帮的活动，互相竞赛也互相帮助。
    当我们离开慈溪的时候，慈溪各社、队都在总结今年的增产经验，找差距、挖潜力、补漏洞，争取明年把棉花的产量进一步提高。田野间，社员们正忙于挖渠道、整地畦、培育绿肥……。人们怀着充分的自信，要让银色的爱国之花在慈溪的原野上越开越盛。
　　　　　　　　　　（本报有删节）


title: 周总理发表广播电视讲话  代表我政府和人民向阿尔及利亚人民致意

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    周总理发表广播电视讲话
    代表我政府和人民向阿尔及利亚人民致意
    新华社阿尔及尔二十六日电　中华人民共和国国务院总理周恩来应阿尔及利亚电台和电视台的邀请，今晚向阿尔及利亚人民发表广播电视讲话。他在讲话中代表中国政府和人民向英勇的阿尔及利亚人民致以亲切的敬意和兄弟般的问候。


    多米尼加各条游击战线日益巩固
    秘鲁库斯科省六千农民英勇占领一市镇
    英属圭亚那人民示威反对美帝干涉内政
    新华社哈瓦那二十七日电  据拉丁美洲通讯社今天报道：多米尼加游击战线“最高革命司令部”最近发表的第二号新闻公报宣布，游击队的“各条战线正在日益巩固和稳定”。
    新闻公报说，“埃尔马纳斯·米拉瓦尔”等四条游击战线得到了巩固，目前游击队在他们的这些活动地区占据了阵地。它说，在这四条游击战线上，当地农民在通讯联络和供应工作方面积极向游击队提供了合作。
    新闻公报在谈到另一些游击战线的活动时宣布，“格雷戈里奥·卢佩隆”游击战线在最近同政府军的一次战斗中，打死政府军士兵十三人；“胡安·德迪奥斯·本图拉·西莫上尉”游击战线在同政府军的战斗中，得到当地农民的帮助，占据了一些战略据点。它说，这些游击部队在有效地进行活动。
    新闻公报详细叙述了一位农民带着他的两个年青的儿子一起加入“恩里克·希门尼斯·莫亚少校”游击战线的情况。新闻公报说，“这条游击战线的司令向他解释说，所有的农民都有权加入游击队，因为这个斗争主要是为争取劳动人民的自由和权利。每个人都应该获得自己的战斗武器。”
    新华社讯　利马消息：秘鲁库斯科省的六千名农民二十三日上午占领了距库斯科城三十公里的一个市镇，并且扣留了当地警察所的八名警察。这是继二十日库斯科城各界为要求释放被捕的农民领导人和其它社会人士而举行罢工、罢市、罢教后爆发的新的抗议行动。
    库斯科城和利马的警察部队已开赴出事地点，企图驱逐农民。
    库斯科省的工人、农民团体对农民的行动表示支持。
    新华社二十五日讯　乔治敦消息：英属圭亚那的三千多群众在乔治敦举行了示威游行，反对美帝国主义干涉内政。这次示威游行是由执政的人民进步党发起的。
    游行者高举谴责美国干涉英属圭亚那的政策的标语牌。在游行结束后，游行者把一封抗议信交给美国驻乔治敦总领事，要他转交给美国总统约翰逊。这封信说，人民进步党和英属圭亚那人民对美国干涉英属圭亚那的国家事务表示愤慨，并要求立即结束这种干涉。
    随后，游行者举行了集会，会上通过了一项保证完全支持英属圭亚那政府和人民进步党的决议。


title: 本·贝拉总统向毛主席刘主席赠礼物

text:
    本·贝拉总统向毛主席刘主席赠礼物
    新华社阿尔及尔二十六日电　阿尔及利亚总统本·贝拉二十六日下午向毛泽东主席和刘少奇主席各赠送一条阿尔及利亚地毯和两把精致的宝剑。本·贝拉总统请周恩来总理把他的礼物转交给毛泽东主席和刘少奇主席。


title: 中国展览会在墨西哥

author: 吴楚　段之奇

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      中国展览会在墨西哥
      新华社记者　吴楚　段之奇
      正在美丽的墨西哥首都举行的中华人民共和国经济贸易展览会，吸引了成千上万的墨西哥观众。他们为新中国在社会主义经济建设方面取得的巨大成就和高超的文化艺术而热烈欢呼。
    中国经济贸易展览会从十二月七日开幕以来到二十一日已接待了六万多名观众。墨西哥总统马特奥斯、前总统卡德纳斯将军以及国会议长、议员、政府官员和其它各界知名人士参观了展览会。广大观众包括了工人、农民、学生、工商业家、工程技术人员和华侨。
    参观者踏进展览大厦的具有中国民族风格的朱红宫门，就被展览会的各种展览品深深地吸引住了。墨西哥大学的一位教授对记者说：“如此瑰丽，真实！我对古老和文化悠久的中国了解得不多，在我走进展览会后，我才开始了解了中国。中国不愧是伟大的国家。”
    其他许多观众在参观展览会时，也是赞叹不已，留连忘返。有些观众直到闭馆还舍不得离开；有的观众一连参观了六、七次。他们在参观之后，都以真诚的感受来赞颂新中国的成就。一位名叫路易斯的观众在意见簿上写道：“这是划时代的奇迹。没有任何一个国家能像中国那样在短短的十四年内取得如此辉煌的成就。这需要有高尚理想与勇敢风格的人，而更重要的是她的政府和领导。”另一位观众写道：“我找不到任何更适当的词句来赞美中华人民共和国。你们是人类的希望。”一位到墨西哥游览的美国老太太走到中国工作人员面前热情地同他们握手，并且激动地说：“太好了，太动人了！我祝贺你们，祝贺中国人民。”有一位抱着婴儿的母亲在她参观后向展览会工作人员要求记下她的话，她说：“中国儿童是在幸福中成长的。中国并不好战，这个展览会就是证明。”
    这十四天中，展览馆内友情洋溢，接触频繁。尽管语言隔阂，墨西哥观众仍同中国展览会工作人员互用手势传达了情谊。有的墨西哥人请中国展览会的工作人员到他们家里做客，有些大学生邀请工作人员去访问他们的学校，介绍新中国的学生生活。展览会的工作人员经常被墨西哥观众包围起来，在一片欢笑中畅叙友谊。
    不少来自意大利、加拿大、西班牙以及其他拉丁美洲国家的商人参观了展览会。他们纷纷向贸易小组订购机器、纺织品、医疗器材、手工艺品和各种食品。更多的墨西哥工商业家迫切要求开展中、墨两国贸易，互通有无。
    在展览会的重工业、农业和纺织工业部分，展品周围经常站满观众，他们饶有兴趣地看着工作人员作机床与纺织机的操作表演。这些观众非常喜爱中国的机床，认为是最精密、最适用的。一位墨西哥企业家要订购十六台铣床和车床。他说：“展出的镗床、磨床和其他车床都是第一流的，精密、耐用。”还有不少人索取资料、样品图纸。
    一位墨西哥农民在农业部分看到新安江水电站、密云水库的模型时，情不自禁地抱起中国工作人员，感叹地说：“中国农民太幸福了，我们什么时候才有这样的东西呢？”
    中国的象牙和玉石雕刻、漆器、刺绣以及其他工艺品，几乎把这里的观众迷住了。艺术学校的一位教师说：“如果没有精湛的艺术修养，如果没有渊远流长的文化传统，是无法达到这样高深的造诣的。”他还说，“艺术的发展还有赖于良好的社会制度，中国具备了这一点。”另一位观众在意见簿上写道：“就是一点点细微的东西，也表现出中国人民的艺术天赋：聪明，朴素，高尚，处处显露出中国人民心地的纯正。”一位建筑师说：“从一件艺术品可以反映出一个民族的精神。中国展览会反映了中国人民的进取心和为建设自己美好未来的坚强意志。”
    展览会内放映的中国电影，也受到墨西哥观众的热烈欢迎。两个星期来，露天电影场的五百个座位场场无虚席。尤其是在星期六和星期日晚间，更是盛况空前，广场上都挤满了观众。两周来，连续放映了故事片《女篮五号》、《边寨烽火》、《宝莲灯》、《五朵金花》、《鸡毛信》和《欢天喜地》、《征服世界最高峰》等许多部纪录片。共有一万七千多人观看了这些影片。
    墨西哥观众认为中国电影“真实地反映了人的生活”，“教育人去做一个正直的、无私的人”。一位华侨对记者说：“墨西哥人说中国影片超出了他们的想像，我们华侨也感到无上光彩。”有不少学校、团体还要求展览会把影片借给他们去放映。
    中国经济贸易展览会目前仍在继续展出。墨西哥朋友们说：展览会是友谊与贸易的桥梁。这是一个良好的开端，今后，中墨两国人民的友谊与贸易一定会与日俱增。


title: 中罗明年换货和付款协定在京签字  薄一波副总理接见罗马尼亚政府贸易代表团

text:
    中罗明年换货和付款协定在京签字
    薄一波副总理接见罗马尼亚政府贸易代表团
    新华社二十七日讯　中华人民共和国和罗马尼亚共和国一九六四年度交换货物和付款协定，今天在北京签字。
    国务院副总理薄一波出席了签字仪式。
    两国间关于这次贸易协定的谈判是在友好合作和相互谅解的气氛中进行的。根据协定，一九六四年中、罗两国之间的贸易额在一九六三年协定的基础上继续增长。中国将供应罗马尼亚矿产品、钢材、硬质合金、化工产品、纺织品和日用百货等；罗马尼亚将供应中国石油和化工产品、钻探设备、拖拉机、各种机器配件和管材等。
    中华人民共和国对外贸易部副部长李强和罗马尼亚人民共和国政府贸易代表团团长、对外贸易部副部长瓦·斯特里奥博尔，分别代表两国政府在协定上签字。
    出席签字仪式的中国方面有：对外贸易部部长叶季壮、外交部副部长曾涌泉等。罗马尼亚方面有：罗马尼亚驻中国大使馆临时代办贝舍里安，罗马尼亚政府贸易代表团副团长尼库利纳和代表团全体成员。
    签字后，叶季壮举行宴会祝贺中罗一九六四年换货协定的签订。
    新华社二十七日讯　国务院副总理薄一波今天晚上接见了由罗马尼亚对外贸易部副部长瓦·斯特里奥博尔率领的罗马尼亚政府贸易代表团全体成员，并同他们进行了友好的谈话。
    接见时在座的，有对外贸易部部长叶季壮、副部长李强，外交部副部长曾涌泉等。
    罗马尼亚驻中国大使馆临时代办贝舍里安也在座。


    奋发图强　自力更生　以国为怀　顾全大局
    大寨大队受灾严重红旗不倒
    中共山西省委号召各级党组织学习他们藐视困难的英雄气概和高尚风格
    据新华社太原电　今年遭受了严重自然灾害的山西省昔阳县大寨公社大寨大队的社员们，在党支部领导下，依靠集体力量，用自己的双手医治了灾害所造成的创伤，夺得了较好的收成，还积极向国家交售余粮。中共山西省委为此发出通知，号召全省农村和城市中的各级党组织学习大寨大队藐视困难敢于革命的英雄气概，学习他们奋发图强自力更生的坚强意志和以国为怀顾全大局的高尚风格。
    大寨大队是山西省去年的特等先进生产单位，是全省山区建设的一面旗帜。今年八月二日到九日，这片地区连下暴雨，降雨量共达五百九十毫米，差不多相当于过去全年的降雨量。全大队八百零二亩耕地和庄稼全部受到灾害。其中有一百多亩最好的河湾地连土带庄稼都被山洪冲走，有四十一亩被山洪带下来的流土全部掩没，两项共占耕地总面积的百分之二十二。梯田、石堰有的塌落，玉米、谷子倒伏了。全大队的房屋和窑洞倒塌了不少，另有一些窑洞和房屋，也已经危险得不能再住。这样严重的灾情是近百年来少有的。但是，大寨大队党支部书记陈永贵看到了有一股战胜自然灾害的巨大力量，这就是全体社员在灾害面前表现出来的革命精神。例如，社员贾承选在滂沱大雨中，眼看自己的房子要倒塌，却同其他社员一道，把队里的粮食从快要倒塌的库房中抬出来，而他自己家里的玉米和谷子都埋到石头下面了。这样的事，陈永贵就碰到了几十件。他觉得有了这样的社员，就会有一切。因此，在严重的自然灾害面前，他非常乐观。大家问他：“地冲了，房塌了，怎么办？”他反问大家：“人怎么样？”大家说：“人都在哩！”陈永贵说：“人在就是大喜事。俗话说：树留根，人留手。只要有人在，有人民公社，有共产党的领导，就什么也不怕。地冲了，咱再修；房子塌了，咱盖新的；咱要把旧大寨（指住房）变成新大寨。我看，灾害虽然是坏事，但也给咱带来了好事。”
    大寨过去是个很穷的地方。合作化以后，发挥了集体经济优越性，改造自然，发展生产，大队里粮有储备，钱有积余。这次灾害发生以后，大队党支部和管理委员会决定，马上把近几年新盖的二十多孔窑和办公室等房子都腾出来，让没有房子住的社员先住进去，没有口粮、生活发生困难的社员都由集体包下来。这样，一下子就把社员的抗灾积极性调动起来了。
    就在这时候，国家决定给他们一批救灾物资和贷款。要不要这批物资和贷款？陈永贵为此几天不能成眠，他计算大寨的力量。大寨从实现了集体化以来，积累了一部分钱和粮食，搞建设有家底。另外，今年的庄稼是合作化以来生长最好的一年，虽然被洪水毁了一部分，留下来的庄稼，只要加紧抢救，还可以争取到好收成。从经济上计算，要把大寨重新建设起来，有很多的困难；但也可以自力更生，克服困难，不需要国家帮助。国家有物资应该尽先让给其他灾区。陈永贵把这种想法提交支委会讨论，大家都同意陈永贵的看法。最后，决定召开社员大会，让大家来讨论这个问题。社员们决心要保持先进单位的荣誉，奋发图强，自力更生，发挥集体经济的巨大威力，去战胜自然灾害。他们一致提出，要保证做到：一不向国家要钱，二不向国家要粮，三不向国家要物资。
    大寨大队党支部和管理委员会接受了大多数人的意见，本着“先生产后生活，生产生活相结合”的原则，抽出了百分之二十的劳动力修房补屋，百分之八十的劳动力从事田间管理、积肥、整地。他们仅仅用了五天时间，就扶起倒伏了的庄稼二百五十多亩。玉米株高扶不起来，就在根部培上土；谷子扶起来站不住，就用白草把几株谷子捆扎起来。他们还对一部分玉米加锄了一遍。被泥土掩埋掉的庄稼，无法挽救了，他们就在这些田里种上一些秋菜。他们还对所有被洪水冲毁了的防洪渠道进行整修。八月十五日，这里又遭了一次雹灾，他们又给受重灾的玉米追了一次肥。八月底，这里又遭了一次风灾，他们又把倒伏了的庄稼再扶起来。庄稼抢救起来了，大队又组织社员趁秋收前的空隙整修冲毁的土地和房屋。社员们白天下地平地、垒堰，夜晚点着汽灯、马灯修房子。不久，村子里又出现了一派兴旺景象：梯田、沟地都修得平平整整的，一排排新的房屋，一排排新的窑洞，社员们豪迈地说：“受灾严重，红旗不倒！”
    经过两个多月的顽强搏斗，大寨的生产救灾活动终于获得了惊人的胜利。受灾后留下来的五百五十亩秋庄稼，共打粮食四十多万斤。他们不仅全部整修好被洪水冲垮了的防洪渠道，而且还新修了几条防洪渠道。他们修整出被冲毁淤漫了的土地八十多亩，按计划种植的四十亩麦田，苗全苗壮，现已一片葱绿。对有危险的房屋和窑洞普遍进行了修补，并新盖起二十孔石窑、四十间瓦房，每户社员都有了一处住所。
    大寨大队在坚决抗御了自然灾害之后，又正确处理了国家、集体和个人的关系。他们今年打的粮食，吃用有余。社员们提出，应当把余粮卖给国家。党支部和管理委员会根据大家的意见，制定出全年的分配方案，除留足种子、饲料，安排好社员的口粮，决定把大部分余粮卖给国家，支援国家建设和其他灾区。
    中共山西省委在十一月九日发出通知，号召全省各级党组织向大寨人民学习。要求在各条战线、各项工作中，长大寨之志，兴大寨之风，使农村的冬季生产和城市的增产节约运动，更加轰轰烈烈而又扎扎实实地开展起来。


    苏发努冯亲王向富马亲王提出建议
    双方尽早会商和平解决老挝问题
    要求采取有效措施实现查尔平原会谈联合公报
    新华社二十七日讯　据寮国战斗部队电台二十六日广播，老挝爱国战线党主席、民族团结政府副首相苏发努冯亲王二十二日在桑怒打电报给民族团结政府首相梭发那·富马亲王，要求尽早举行两亲王会谈。
    苏发努冯亲王建议，如果在查尔平原或其他地方进行会谈的安全保证还有困难，或者受到沙湾拿吉集团的阻挠，会谈还要拖延，那么就以康开或丰沙湾作为会谈地点。苏发努冯亲王说，这两个地方的安全保证，由他负完全责任，他还要求国际委员会和日内瓦会议两主席的代表给予协助。
    苏发努冯亲王表示完全同意他和富马亲王的代表于十二月二十日在查尔平原举行会谈后发表的联合公报。他说，有效地实现这一联合公报，将为和平解决老挝问题创造有利条件。
    他指出，目前比任何时候都更迫切需要他和富马亲王举行会谈，以便共同讨论和解决上述联合公报中所提出的原则问题，进而采取有效措施，迅速地通过和平方法解决老挝问题。
    苏发努冯亲王在电报中指出，实现这项联合公报还有许多困难，受美帝国主义支持和唆使的沙湾拿吉集团还会像过去一样阻挠老挝问题的和平解决。因此，他建议梭发那·富马亲王采取有效措施，使富米·诺萨万将军在实现上述联合公报的各项条款方面诚恳地同两亲王合作。