title: 印度扩张主义者在西藏叛乱中扮演了很不光采的角色

author: 水利电力部傅作义部长的发言

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    印度扩张主义者在西藏叛乱中扮演了很不光采的角色
    水利电力部傅作义部长的发言主席、各位代表、各位委员：
    我完全同意周总理的政府工作报告，李富春副总理关于一九五九年国民经济计划草案的报告，李先念副总理关于一九五八年国家决算和一九五九年国家预算草案的报告，彭真副委员长的全国人民代表大会常务委员会工作报告和李维汉副主席所作政协常务委员会工作报告。现在我仅就水利电力工作和我个人的一些体会，作一个简单的发言。
    水利电力事业空前发展，水利工程对农业大丰收起了一定作用
    在去年全民的全面大跃进中，水利电力事业，也和其他事业一样，获得了空前的发展和跃进。在水利建设方面，亿万群众在中国共产党的英明领导下，发挥了无穷的智慧和冲天的干劲。他们的壮志豪语是：“万水千山听调动，玉皇龙王听指挥”，“付出几年辛苦，换得万年幸福”。一九五八年，全国共完成土石方五百八十亿公方，扩大灌溉面积四亿八千万亩，初步治理洼涝面积二亿一千万亩，初步控制水土流失面积三十二万平方公里。淮河、黄河、海河、长江、珠江、辽河、松花江等大江大河的治理和开发准备工作又有了新的进展。我国水利建设事业这样的发展速度、建设规模，都创造了世界水利建设史上的奇迹。（鼓掌）
    大家知道，一九五八年上半年，我国许多地区，如河北、山东、辽宁、安徽、湖北、广西等地，都发生了轻重不同的干旱。入秋以来，黄河、汉江等河流又有相当大的洪水，河北东部、山东南部、河南西部等地区都发生了比较集中的暴雨。由于广大人民群众在抗旱防汛中的英勇斗争，加上历年来特别是去年所修工程的作用，大大减轻了旱涝灾害，战胜了黄河和汉江的特大洪水。去年农业的大丰收，水利工程是起了一定作用的。
    在电力工业方面，一九五八年总发电量达二百七十五亿度，比一九五七年增长了百分之四十二；新增装机容量共一百七十九万瓩，比一九五七年增长了一点四倍，相当第一个五年计划期间新增装机容量总和的三分之二以上。此外，农村建设的电站约有十三万瓩。这是解放以来我国电力工业发展速度最快的一年。去年我国电力工业的增长，虽然还不能完全适应工农业生产大跃进的新形势，但是基本上保证了以钢为纲的工业生产的用电需要，并且为今年电力工业的继续跃进打下了基础。
    水利电力建设事业能够取得这样巨大的成就，是党的建设社会主义总路线的利胜，是全民整风运动的胜利，是广大群众和水利电力职工艰苦奋战的胜利，也是和苏联与其他社会主义国家对我们的无私援助分不开的。（热烈鼓掌）
    一九五九年，全国施工的限额以上的水利基本建设项目共二十八项，农田水利扩大灌溉面积一亿亩。新建和扩建限额以上的水、火电站基本建设项目共一百八十四项，比第一个五年计划期间电力工业的全部限额以上工程项目还多；今年计划年发电量四百亿度，比一九五八年增长百分之四十五，这是一个继续大跃进的计划。（鼓掌）
    完成这个计划，我们需要作很大的努力。在这里我想谈谈以下几个问题：
  一、几年以来，在水利方面，我们虽然做了很多工作，对减轻我国历史性的水旱灾害起了很大作用，但是还必须指出，水旱灾害并没有完全解决，到目前为止，仍然有很多地区受着水旱灾害的威胁。因此，我们必须本着“从最坏处打算，向最好处努力”的精神，力争今年不发生严重的水灾和旱灾。
    现在的情况是：经过治理的河流，防洪防涝的能力已经大为提高，在一般洪水的情况下，可以保证安全。但是，在治本工程没有全部完成以前，各大江河主要还是依靠堤防来挡水，防洪效能仍然有一定的限度，对于可能发生的较大洪水或特大洪水，还不能完全控制。
    在西北、华北和东北的部分地区，由于雨量较少、水源不足，各年的水量极不稳定，过去曾不断发生不同程度的旱灾；南方地区，水利资源虽然比较丰富，但是目前不少地区水利工程的抗旱标准仍然很低，如果遇到几十天不下雨，就会发生缺水的现象，多雨季节，山区又经常受到山洪灾害的威胁。
    因此，在继续进行江河治理和广泛开展群众性水利建设的同时，大力加强防汛、防旱和除涝工作，在今后较长时期内，还是一个艰巨的任务。
    二、我国的电力工业，发展速度已经是相当快的了，但是，在整个国民经济的发展中，仍然是个比较薄弱的环节。在今年计划的安排中，国家已经根据可能条件，努力提高了电力的生产指标，并且规定了大力制造发电设备的任务。我们相信，随着我国电机制造能力的不断提高，电力工业不能完全适应国民经济迅速发展的情况，今后将会逐步改变。为了完成今年的任务，我们要在保证质量的前提下，尽量争取新的电站早发电；对现有设备，在保证安全运行的前提下，尽量争取多发电、多供电；在已经缺电和即将缺电的地方，一方面要大力开展节约用电运动，同时还要开展“小、土、群”的办电运动。
    三、关于水电建设的问题，去年吉林丰满和四川狮子滩两个水电站都碰上了特殊枯水年，第四季以后发电量特别减少，因而有些人对发展水电，产生了不同的理解。我们认为，水电站在丰水年分多发电，在枯水年分少发电，这是水电站的特点，但是，象丰满和狮子滩水电站去年这种特殊枯水，是多年一遇的现象，这个问题，在电站的设计上是预计到的，在运行管理上也是可以作妥善安排的。我国的水力资源十分丰富，而且开发条件也非常优越，特别是各大江河都有严重的洪水灾害，必须修建许多大型的控制性的水利枢纽工程。为了充分利用水利资源，这些工程都应该是防洪、发电、灌溉综合利用的工程。因此，我们除了大搞火电以外，水电也要大力发展。
    一九五八年大跃进的事实，给了帝国主义和反动派一个响亮耳光
    近两年来，因为我在病中，很少参加具体工作。关于水利电力工作情况就说到这里。下面说说我个人的一些感想和体会。
    在第一届全国人民代表大会四年任期内，我们祖国建设和世界形势都发生了重大的变化。正如周总理在政府工作报告中所说，我国人民在中国共产党和毛主席的领导下，已经在社会主义革命和社会主义建设方面获得了辉煌的成就。在两条道路的斗争中，社会主义已经基本上战胜了资本主义。由于第一个五年计划的胜利完成，我国已经建立了社会主义工业化的初步基础。在这个基础上，一九五八年出现了我国史无前例的国民经济大跃进。一九五九年国民经济计划仍然是一个继续大跃进的计划。与此同时，苏联正在进行着全面展开共产主义建设的宏伟的七年计划。完全可以肯定，在一个不很长的历史时期内，苏联将在按人口平均计算的生产水平方面超过美国，我国也将变成一个先进的大工业国。整个社会主义阵营，将在物质生产方面，显著地超过帝国主义阵营，从而使得世界和平得到充分的保障。大家看，我们已经取得的成就和即将实现的理想，是一幅多么令人兴奋的雄伟壮丽的画图啊！（热烈鼓掌）
    帝国主义和反动派一向怀着幸灾乐祸的主观愿望来看我们。可是事情的发展总是和他们的愿望相反。当我们经过一九五六年的生产高潮，在一九五七年进行整顿巩固的时候，帝国主义和反动派就愚蠢地发出他们的笑声，说我们的经济遇到了大困难了，活不下去了。对于帝国主义和反动派这种幸灾乐祸的回答，是一九五八年我们钢铁粮棉产量都翻一番的大跃进，给了他们一个响亮的耳光。（热烈鼓掌）
    在一九五七年那个“不平常的春天”里，资产阶级右派分子向党向人民发动了猖狂的进攻，帝国主义和反动派以为中国天下大乱，赶忙给这些人喝采，可是结果如何呢？在共产党的领导下，全国人民彻底击败了右派的进攻。大是大非更加明白，人民的觉悟更加提高，党的领导更加巩固，以无产阶级为领导、以工农联盟为基础的人民民主统一战线更加巩固和扩大了。第二届政协全国委员会委员人数是七百二十九人，这一届增加到一千零七十一人。一部分表示愿意悔改的右派分子又被提名为委员。现在第二届第一次全国人民代表大会与第三届第一次政协全国委员会同时召开。来自全国各地的各民族、各社会阶层的代表人物，两千多人，济济一堂，总结我国社会主义建设的巨大成就，动员全国人民实现今年的继续大跃进。这真是一次人民大团结的大会，大跃进的大会。帝国主义和反动派所指望的中国天下大乱，就这样落空了。广大知识分子和党的关系，不是疏远而是更亲近了。他们中的许多先进分子，成为光荣的共产党员，走进了无产阶级先进队伍的行列。（鼓掌）
    帝国主义和反动派常常看到我们有点困难就幸灾乐祸。他们不懂得，我们的困难和资本主义国家的困难根本不同。资本主义国家的困难是没落中的困难，愈陷愈深。我们的困难是发展中的困难，是前进中的困难。任何困难我们都能克服，而且克服困难之后，接着就是个大胜利。上面的事实难道还不足以说明这个道理吗？（热烈鼓掌）
    “一九五八年，一种新的社会组织象初升的太阳一样，在亚洲东部的广阔的地平线上出现了，这就是我国农村中的大规模的、工农商学兵相结合的、政社合一的人民公社。它一出现，就以它的强大的生命力，引起了人们广泛的注意”。但是，帝国主义和反动派对于中国人民这个伟大的创造，也不放松他们的造谣中伤。事实上我们农村人民公社建立还不到一年的时间，已经在各方面表现出它巨大的优越性。就是从水利方面来看，它的优越性也很明显。水利事业要求集体经营，只有全面规划，才能充分利用水土资源。合作化特别是公社化以后，土地连成大片，劳力可以合理调配，上下游、左右岸蓄水排水的利害矛盾，可以在更大的范围内统筹兼顾。使水库、渠道、池塘、水井互相结合，连接成一套完整的蓄水、输水、用水系统。荒山、丘陵、平原和盐碱洼地，都得到了改造，使地尽其利，在生产上发挥最大的效用。在公社的劳力使用上，可以分，可以合，既能发挥专业队的特长，又能进行季节性的突击。公社不仅可以发展农林牧副渔多种经济，而且可以举办自己需要的各项加工工业。资本主义国家的老爷们都懂得，大工厂比小工厂效率高，利润大；大农庄比小农庄效率高，收益多。我们的人民公社的特点就是一大二公。在集体经营下，同样的土地，同样的劳力，产量可以成倍地增长。不过，我们和资本主义国家有个根本不同之点，就是，在资本主义国家收益的绝大部分被资本家和庄园主剥夺去了，而我们则一切为人民所有。公社的生产越发展，收益越增多，公社社员按劳分配的部分也将逐年相应增加。我最近访问了几个人民公社，他们一九五九年的计划生产总值，有的比去年增加三分之二，有的增加一倍。一九五八年已经做到了百分之九十以上的社员都增加收入，其余也不低于一九五七年的水平，并且做到了吃饭不要钱，男女老幼不论有没有劳动力，都得到了最可靠的社会保险。今年随着生产的发展，每个社员和他的家庭总收入，一定会大大地增加。在公社总收入中只拿出百分之几举办集体福利事业，就可以做到“老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”。我们人民公社到底好不好呢？我说好的很！全国六亿多人民都说好的很！不管帝国主义和反动派胡说什么，我们的人民公社必然日益繁荣昌盛。（长时间的热烈鼓掌）
    在西藏叛乱事件中，尼赫鲁总理应该根据友好相处准则作出明智措置
    最近，原西藏地方政府上层反动分子在帝国主义、蒋匪帮和外国反动派的蛊惑煽动下，公然撕毁和平解放西藏的十七条协议，发动武装叛乱，妄图分裂祖国的统一，破坏民族团结。大家知道，西藏是中华人民共和国不可分割的一部分，藏族人民是祖国大家庭中的一员，这是千百年来历史上肯定的事实，连帝国主义者也不能不承认。原西藏地方政府上层反动分子这种背叛祖国、破坏统一、破坏民族团结的严重罪行，是全国各族人民包括西藏爱国人民所不能容许的。人民解放军驻西藏部队，在西藏广大僧俗群众热烈支持下，已经迅速平息了拉萨地区和其他主要地区的叛乱。这件事，再一次证明帝国主义和反动派对我们的胜利总是不甘心的，总是企图在我们内部制造一些问题。但是这些阴谋注定是要失败的。因为社会必须向前发展，人民要求生活改善，先进的必然要代替落后的，这是大势所趋，任何人都阻挡不了的。那些和旧制度相联系的上层分子，如果能顺应这个趋势，人人都有光明前途，如果违反这个趋势，必然为人民所抛弃。和平解放西藏十七条协议，有利于祖国的团结统一，有利于西藏人民，并且对于西藏地方上层分子作了适当的照顾。在祖国社会主义建设飞跃发展的情况下，西藏人民和进步的上中层分子迫切要求民主改革，发展生产，改善生活。中央人民政府为了给西藏上层人士以充分考虑的时间，一再说服人民耐心等待。可是，那些反动的上层分子身在福中不知福，不懂得这一番宽容等待的善意，反以为我们是软弱可欺，公然发动叛乱，妄图永远保持他们落后的、反动的、黑暗的、残酷的农奴制度，还以为西藏人民也愿意永远作他们的奴隶牛马。可是，他们完全错了。背叛祖国，背叛人民，他们就将丢掉一切。
    我们非常遗憾，在这次原西藏地方政府上层反动集团的叛乱事件中，印度的一些扩张主义分子扮演了很不光彩的角色。对中国人民和中国政府极尽诋毁诬蔑和挑拨离间的能事，严重的违反了和平共处的五项原则，沾污了中印之间的传统友谊。特别使人惊讶的，是四月十八日在提斯浦尔由印度外交官员散发了所谓“达赖喇嘛的声明”。这个声明在内容上、口吻上漏洞百出，显然不是达赖喇嘛本人的意愿而是别人强加于他的。达赖喇嘛现在既然处在叛乱劫持之下，发表十个声明，也都不代表他本人的意志。（热烈鼓掌）我们的国家是人民当家作主的国家，一切政策都是根据人民的意志，从人民的利益出发。西藏人民拥护祖国统一，决不允许任何外国人干涉中国的内政，一纸来历不明的所谓达赖喇嘛的声明，对中国的统一和西藏的进步和发展，不会发生丝毫的影响。中国人民和印度人民都十分珍视中印友谊，尼赫鲁总理作为印度一个有远见的政治家，作为“五项原则”创始人之一，在这个对中印友谊有重大关系的问题上，想能根据两个独立自尊的国家友好相处的国际准则，作出明智的措置。
    解放了的一百二十万西藏人民，他们会懂得谁给他们幸福，谁给他们奴役，谁是亲人，谁是敌人。西藏人民为了自己的新生，一定能够迅速地彻底粉碎一小撮叛乱分子和帝国主义的阴谋诡计，搬掉前进路上的绊脚石，在中央人民政府和西藏自治区筹备委员会的领导下，顺利地逐步实现民主改革，把西藏高原建设成一个真正的人间乐园，与全国各兄弟民族并肩前进，一同走上社会主义的光明大道。（鼓掌）
    各位代表，各位委员，一九五九年是我们苦战三年中具有决定性的一年。我们有党中央和毛主席的正确领导，有一九五八年大跃进的丰富经验，有广大群众的冲天革命干劲，一定能够胜利完成和超额完成一九五九年的计划任务。帝国主义和反动派的幸灾乐祸，造谣中伤，蛊惑煽动，挑拨离间等等卑鄙的伎俩，都是枉费心机。让我们紧密地团结在共产党和毛主席周围，胜利前进！（经久不息的掌声）


title: 外国野心家们听着：中国内政决不容他人干涉

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    外国野心家们听着：中国内政决不容他人干涉
    警告印度的扩张主义分子：
    收起干涉的黑手吧！编辑同志：
    你报21日发表的新华社政治记者评“所谓达赖喇嘛的声明”一文是完全正确的，我们表示支持。
    西藏是中国的领土，西藏反动分子的叛乱和这一叛乱的平定是中国的内政，这是真理，任何外人也无权过问。
    印度扩张主义分子，假借达赖喇嘛的名义，捏造什么“西藏人一向有一种要求独立的强烈愿望”，这种话在我们六亿中国人民看来，不过是可耻的谎言而已。西藏人是中国人，他们和中国其他各族人民一样一向是热爱祖国的。但是，西藏上层的反动集团勾结帝国主义、叛变祖国，企图把西藏人民重陷于水深火热之中。这是我们工人阶级决不能容忍的。
    我们郑重警告印度的扩张主义分子，你们应当尊重中印共同倡议的和平共处五项原则，六亿中国人民决不容许任何外国人的干涉。
    北京国棉二厂织布甲班
    七、八工区全体工人胜利的将是我们中国人民
    倒霉的将是那些干涉者编辑同志：
    我们对印度某些报刊和扩张主义分子最近干涉我国内政的言论，实在忍无可忍，觉得有必要予以反击！
    西藏是中国领土不可分割的一部分，正像威尔士是英国的组成部分，孟买是印度的组成部分一样。因此任何外来破坏中国统一，或鼓吹什么西藏“独立”，妄图干涉西藏事务的言行，就是干涉我国内政，我们不能坐视不理。
    最近印度的某些政治家竟然别有用心的对西藏少数上层反动分子的叛乱表示很大的“热心”和“同情”，对我国平定西藏叛乱表示“不安”，并来往奔忙于西藏叛乱分子之间，进行着不可告人的勾当。我们警告印度的扩张主义分子们，中国人不是好欺负的，要想对中国施加压力，是找错了对象。如果你们还要蛮干，对我们来讲，丝毫没有损失。叛乱已经基本平定。西藏人民正在走向繁荣幸福，胜利是属于我们的。倒霉的将是你们这些扩张主义分子以及你们所维护的叛乱分子们。一切破坏中印友谊的言行，都将受到两国人民的坚决反对。
    北京协和医院徐鸣国等四十八人
    任何想使西藏脱离祖国的企图
    都将要被历史车轮辗得粉碎编辑同志：
    我们——中国青年艺术剧院全体话剧工作者，座谈了关于所谓“达赖喇嘛的声明”以后，一致表示极大的蔑视和愤慨。
    我们认为，西藏永远是中国的一部分，平息西藏叛乱，完全是中国的内政，这是钢铸铁打的事实。任何使西藏脱离祖国大家庭和阻挠西藏新生的痴心妄想，都将被以雷霆万钧之势向前滚动的历史车轮辗得粉碎。
    达赖喇嘛被劫持到了印度，而且由印度外交部官员散发了这篇歪曲历史、不顾现实的“声明”，这一事实给一向努力传播中印艺术的我国话剧工作者带来极大的不愉快。我们向幕后导演表示抗议：你们的行为沾污和破坏了中印友好，沾污和破坏了和平共处五项原则，这种活动只会有利于殖民主义者的更卑鄙的活动，而不利于圣洁的“潘查希拉”。我们的态度是：一方面要继续努力，促进中印文化交流，促进中印友好；另一方面我们要运用艺术武器，反对一切干涉者！
                  中国青年艺术剧院全体工作人员


title: 丑揭出来了！

author: 郑应笃

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    丑揭出来了！
    郑应笃
    在所谓“达赖喇嘛的声明”发表以后，印度“甘露市场报”很欣赏这一手，以为这一来可以掩住人们的耳目了，于是洋洋自得（而且有些装腔作势）地说：“达赖喇嘛的声明把北京的家丑全盘揭露出来了。”
    那个所谓“声明”的本身，就是一件丑物，因此它不可免地要揭出一摊子丑事和丑人来，不过，丑的并不是我们。我们不作贼，不心虚，犯不着去说些朝三暮四、口是心非、三面两刃的话。更犯不着左遮右盖弄巧成拙。为人起码应该对自己信得过才好口硬。请问“甘露市场报”，哪一些是“北京的家丑”？难道我们为了维护国家的统一，拯救在黑暗制度下受残害的西藏人民，在对一小撮认贼作父的叛乱分子作了仁至义尽的容让和争取以后，对他们冥顽不化的叛卖祖国和残害人民的罪行进行讨伐是“丑”吗？反过来说，难道印度的一小撮扩张主义野心家，为了觊觎别国的土地，而丧心病狂地去策动这一小撮人进行叛卖祖国残害人民的勾当，反倒是“美”事吗？
    所谓“达赖喇嘛的声明”，揭出来的丑人丑事的确很多。比方说，明明知道是自家的人策动人代替达赖喇嘛写了一纸诬蔑祖国的所谓“声明”；而翻过来反说，这是揭了别人的家丑，这副样子丑不丑？这里要附带几句：这种代造声明的事终于被所谓“达赖喇嘛的第二次声明”证实了：但是这个所谓第二次声明，又是由别人代为起草、代为宣读、代为翻译的。我真不了解，达赖喇嘛在国内时，能够作数千言的发言，能够写几百字的信件。为什么到了印度他竟然连几句话也不会亲口说，连几十个字也写不出了呢？这真是咄咄怪事？然而，这套把戏骗得了谁？有人把这美其名曰“授权”，可是达赖喇嘛现在处于警戒森严之内，谁能担保他这所谓“授权”是黑是白，是真是假呢？印度的那些自以为“聪明”的官员和负责人竟然玩弄这种卑劣的小技，这是丑还是美呢？这个声明大约是为了掩盖自己的丑事，弥补上一次那个声明漏洞，可是欲盖弥彰，反而把漏洞弄得愈大，因而那丑态也就更加明显了。这真是丑上加丑！
    丑事和丑人亮出来了，丑话也说出来了，只不过是不肯认丑罢了。亏他还有脸说得出，这是揭了别人的家丑。


title: 西藏谚语

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    ·西藏谚语·
    披着虎皮的驴子，谁也吓唬不倒。
    白纸黑字，神力难移。
    要辨明云行的方向，要懂得尘起的原因。
    再好的铜和铁，也须千锤百炼。
    泡沫冒处，必有浅滩。
    过于逞能，最后是会要哭的。
    羊头安在马身上——颠倒黑白。


title: 柬埔寨“统一报”揭露  帝国主义煽动西藏叛乱

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    柬埔寨“统一报”揭露
    帝国主义煽动西藏叛乱
    新华社金边23日电　柬埔寨“统一报”在22日说，西藏是中华人民共和国的一个自治区，西藏叛乱事件是中国的内政。那些采取不干涉态度的国家认为应该让中国自己去处理这个问题。
    这家报纸指出西藏叛乱是帝国主义者煽动起来的。它说，“自由世界”正在伪善地就西藏叛乱事件进行叫嚷。有人企图在联合国中提出这个问题；有人在电台上或者报纸上狂吠，好像西藏事件马上就会毁灭世界似的。但是这些人却不关心人类生死存亡的问题。
    这家报纸最后说，西藏事务是中国的内政，应该让它根据它自己的利益去处理。让帝国主义者叫喊得声嘶力竭，但是亚非国家一定会赢得它们的独立。


    在印度警察当局纵容下
    孟买“示威者”侮辱我国领袖
    公然在我领事馆前猖狂污辱毛主席像
    新华社23日讯　孟买消息：4月20日下午印度人民社会党八十余人到中国驻印度孟买领事馆举行“示威”，公然侮辱我国领袖毛主席像，并呼喊“中国军队退出西藏”等口号。
    这群人民社会党人竟把毛主席像贴在领事馆墙上，并向像上乱掷西红柿。而印度警察在旁不仅未予干涉，还将周围旁观的人群拉开，让记者拍照。“示威者”离去后，又再次让人拍照，然后，警官才将毛主席像撕下取走。
    在领事馆门前进行骚扰的时候，有两个人出来讲话，污蔑中国平息西藏叛乱是“帝国主义”，叫嚣周恩来总理说达赖喇嘛被劫持是谎话，污蔑中国破坏了和平共处五项原则等。
    讲话以后，“示威者”将一束“抗议书”掷进我领事馆院内，并将抗议书系上黑条挂在二只鸽子上掷进院内。这份抗议书“抗议中国在西藏的军事干涉”，并且说“中国人没有权力用武力来保持对西藏的宗主权。”
    早在3月29日，人民社会党就曾在孟买组织了所谓“西藏日”的活动。当天，这个党召开了一次“群众大会”，会后有一百五十人举行“示威”。这些“示威者”呼喊着诬蔑中国的口号：“反对中国在西藏的独裁”，“反对中国在西藏的屠杀”，“印度不应对西藏问题沉默”等等。在大会上有人提议要到中国驻孟买领事馆“示威”，但是没有获得通过。
    4月8日上午，孟买的革命工人党、革命社会党纠集了四十多人到我领事馆前“示威”，呼喊“打倒斯大林分子”、“自由西藏万岁”、“给西藏自决权”、“滚出西藏”等攻击和诬蔑中国的口号。


title: 奉告想继承英帝国主义衣钵的人们  休想在西藏问题上混水摸鱼

author: 程潜代表的发言

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    奉告想继承英帝国主义衣钵的人们
    休想在西藏问题上混水摸鱼
    程潜代表的发言各位代表：
    我完全同意周恩来总理的“政府工作报告”和其它各项报告。“政府工作报告”全面地总结了一九五八年大跃进的辉煌成就、伟大意义和丰富经验，并且提出了一九五九年发展国民经济的主要任务和方针。以钢、煤、粮、棉四大指标为中心的一九五九年发展国民经济计划，是一个宏伟的跃进计划。动员和组织全国各族各界人民，团结一切可以团结的力量，调动一切能够调动的积极因素，艰苦奋斗，全力以赴，完成和超额完成这个计划，是我国人民最光荣、最迫切的政治任务。（鼓掌）
    贪婪的帝国主义分子和扩张主义分子是西藏叛乱的幕后主持人。他们不审时不度德、不量力，妄想在西藏问题上讨点便宜，结果只能事与愿违，更深刻地暴露他们的丑恶面貌
    原西藏地方政府和上层反动集团，受帝国主义者的唆使，处心积虑背叛祖国，破坏统一，不惜采取罪恶的手段，发动了公开的武装叛乱。中央人民政府采取英明坚决的措施，迅速敉平叛乱，这不但符合一百二十万西藏人民的利益和愿望，而且符合六亿五千万全国人民的利益和愿望。我们认为，各民族从历史上形成的我们国家的神圣统一，决不容许破坏；中华人民共和国的内部事务，包括各民族之间的关系，可以由自己商量解决和调整，决不容许任何外人干涉和染指；反动的、落后的、残酷的、暴虐的社会政治制度，决不容许长期保留。我们的热切的同情心，倾注于身处底层、备受苦痛的广大藏族劳动人民，倾注于追求进步、热爱祖国的藏族僧俗人民。历史发展的客观规律无法抗拒，全世界各民族人民的未来，包括西藏人民的未来，只能是社会主义和共产主义；西藏的反动派和反革命派，在一个历史时期之后，将和他们的“神圣的、美丽的”农奴制度一起，归于消灭和死亡。而伟大的西藏人民，在社会主义的祖国大家庭里，则将以自己的崇高劳动，缔造和建设繁荣幸福的生活。（热烈鼓掌）
    现时世界上有一些帝国主义分子和扩张主义分子，他们张开贪婪的狼嘴，还想喝别人的血，吮别人的脂膏。在西藏问题上，他们扮演了幕后主持人的角色，极尽怂恿、摆布、嗾使、挑拨之能事。但是，人们看得很清楚，他们自己的日子很不好过，他们的作为，包括在西藏问题上的作为，并不能挽救他们的日落西山的死亡命运；他们想在西藏问题上讨点“便宜”，结果也只能事与愿违，适得其反，只不过是在全世界人民面前更深刻地暴露自己的丑恶面貌，使自己更加孤立而已。现时世界上也还有一些不审时、不度德、不量力、但是居心不良的人，他们“一叶障眼，不识泰山”，看不见或不愿看见整个世界形势的变化，看不见或不愿看见中华人民共和国的伟大变化，他们对西藏问题发表了形形色色的荒谈谬论，他们想继承英帝国主义的遗策，手伸得很长，情不自禁，企图在西藏问题上混水摸鱼。在这里，我们想严肃地奉劝这些人们：不良的居心永远不能得逞，搅混水摸鱼的企图永远是一个美丽的肥皂泡。（鼓掌）我们各国的人民之间是友好的，我们的国家相互之间也是友好的，不同的社会政治制度是完全可以和平共处的。中华人民共和国的强大，为一切反对帝国主义的民族主义独立国家撑腰，使他们更加勇敢地站立起来，扬眉吐气，奋发图强。“黄祸”之说，是帝国主义的造谣中伤。我们国家的强大兴隆，仅仅对帝国主义不利，除此以外，丝毫不伤害任何国家和任何人。我们过去、现在、将来都不会干预任何国家的任何内部事务。但是，如果有人还在痴心妄想，不审时度德，想在西藏问题上做什么文章，那么，他们就会很快地发现自己陷入了一种进退维谷、十分狼狈的境地。客观事实的发展，终归要走向主观妄想的反面，到那时，就是所谓最聪明的政治家也将后悔莫及。（热烈鼓掌）
    一九五八年的大胜利将以光辉耀眼的篇章，载入我们国家的史册。帝国主义分子的一切诽谤和诬蔑，只是说破一个真理：我们“爱之欲其生”的事物，他们一定“恶之欲其死”
    一九五八年是大跃进、大丰收、大胜利的一年。这一年的伟大成就，将以光辉耀眼的篇章，载入我们国家的史册。这一年，在中国共产党和毛泽东主席的领导下，在建设社会主义的总路线的指导下，我国人民艰苦奋斗，创造了史无前例的成绩。工农业战线和文化教育战线的伟大战果，人民公社化运动在全国农村的胜利实现，全国人民思想觉悟的显著提高，人民生活的大大改善，是一九五八年大跃进的最基本的标志。帝国主义者、它们的应声虫以及他们所雇佣的政论家和说客，最不满意同时也最害怕我们的大跃进和人民公社化运动的胜利实现。正如周总理的报告所指出的，他们十分害怕“这个事实不可免地要增强全世界人民对于社会主义优越性的信念，加深人们对于资本主义制度的怀疑”。帝国主义分子说我们这里进行“人海战术”，强迫从事“奴隶劳动”，“清一色”的生活水平，“毁坏家庭”“冲击伦理观念”，说中国人象一群“穿着蓝衣服的蚂蚁”，如此等等。我们认为，所有这些诽谤和污蔑，只是说破了一个真理：帝国主义者永远和我们没有共同语言，凡是我们“爱之欲其生”的事物，帝国主义者一定“恶之欲其死”。作为反面教员，帝国主义者倒是告诉了我们：必须继续大跃进，必须整顿、巩固和提高人民公社。如果我们群策群力，万众一心，斗志昂扬，意气风发，实现了今年更大更好更全面的大跃进，进一步整顿、巩固和提高了人民公社，那就等于给帝国主义者一记响亮的耳光，就会大长自己的志气，大灭敌人的威风。（鼓掌）
    以四大指标为中心的一九五九年的宏伟的发展国民经济计划，是一个积极可靠的计划，同时也是一个必须付出艰巨劳动才能实现的计划。毛泽东主席反复教育我们：战略上要藐视困难，战术上要重视困难。这就是说，我们必须立雄心，抱壮志，以大无畏的精神战胜困难，坚决实现计划指标；同时，又必须鼓干劲，加措施，力戒浮夸骄傲，细致地进行工作，逐个地战胜具体困难，超额完成计划指标。我们相信：有中国共产党的英明领导，有总路线的正确指引，有1958年大跃进的物质基础和丰富经验，有人民群众继长增高的劳动热情，有全国各族各界人民的巩固团结，有人民公社这种具有伟大优越性和强大生命力的组织，我们一定能够实现今年的发展国民经济的宏伟计划。
    各位代表：我们在这里举行团结的大会，跃进的大会。展望明天，我们每一个人都怀着革命乐观主义的精神，抱着夺取胜利的坚强信念。让我们高举继续跃进的红旗，团结全国人民，披荆斩棘，排除万难，以巨人式的步伐豪迈前进。（长时间的热烈鼓掌）


    亚洲反动势力利用西藏叛乱攻击我国
    锡金王子公然信口雌黄
    散布大量谎言恶毒诽谤我国
    新华社23日讯　东京消息：锡金王子纳姆加耳前不久在东京参加亚洲佛教文化会议时，以敌视中国的态度，就西藏叛乱事件制造和散播了大量恶毒诽谤中国的谣言。他还透露，他曾在日本“寻找援助”，以便组织一个以支持西藏叛乱分子为宗旨的所谓“援助西藏人民的团体”。
    尊重宗教信仰和保护各民族人民生命财产是中国政府一贯坚持执行的重大政策，事实俱在。而这位锡金王子公然信口雌黄，大肆造谣诬蔑，说什么中国共产党在西藏“掠夺了宗教机构的财产，并且破坏了佛教法规”；“甚至连妇女和儿童也不能幸免”。还说什么“康巴人特别痛恨中国人”，因为“每户人家都有妻子、兄弟或者父亲被共产党中国人杀死了”。
    锡金王子不仅不掩饰他对中国的敌视，而且还想煽动其他邻近国家反对中国。他大肆叫嚣，说什么中国平定西藏叛乱的行动“已经使邻近国家的人民更加反对中国和更加反共。
    在当时达赖喇嘛已经被西藏叛乱分子劫持、尚未到达印度的情况下，锡金王子说，如果达赖喇嘛到锡金去“避难”，“锡金将热烈地欢迎他”。
    锡金王子在谈话中还一再流露出锡金和印度对于中国领土西藏异乎寻常的“关心”。
    鉴于锡金同印度的关系，锡金王子的这种言行其实也并不令人感到惊讶。当记者们在东京问到这位王子是否认为中国平定西藏叛乱是对锡金的“威胁”时，他不加掩饰地回答说：“我们是印度的保护领。如果发生任何纠纷的话，我们不会是孤独的。”
    路透社3月21日从新德里发出的一条消息也为这位王子的态度作了注脚。这条消息写道：“印度驻锡金的代表潘特先生和锡金王室保持着密切的联系。王室和西藏的贵族是近亲。”


title: 所谓“西藏独立”是白日说梦

author: 喜饶嘉错代表的发言

text:
    所谓“西藏独立”是白日说梦
    喜饶嘉错代表的发言各位代表、各位委员：
    我完全拥护周恩来总理的政府工作报告、李富春副总理的关于一九五九年国民经济计划草案的报告，李先念副总理关于一九五八年国家决算和一九五九年国家预算草案的报告，彭真副委员长的全国人民代表大会常务委员会工作报告、李维汉副主席的中国人民政治协商会议第二届全国委员会常务委员会工作报告，并表示坚决贯彻执行。现在我就政府平定西藏的叛乱问题，暨在印度提斯浦尔经由印度外交官员散发的所谓“达赖喇嘛的声明”发言如下：
    所谓达赖喇嘛的声明，内容荒谬绝伦，它同达赖喇嘛八年以来在国内外所发表的一切言论完全不同。达赖喇嘛既被劫持，所谓声明，岂能幸免不受强迫
    四月十八日，被西藏反动集团挟持前往印度的达赖喇嘛，被迫发表了一个所谓达赖喇嘛的声明，大谈其西藏独立。这个词屈理屈谎话连篇，漏洞百出的声明，内容荒谬绝伦，它同达赖喇嘛八年以来在国内外所发表的一切言论完全不同，它同最近以来，帝国主义者及外国反动派曾不断发出过的西藏独立的陈腔谰调，如出一辙，这完全是一种阴谋。（鼓掌）西藏反动集团在拉萨能够劫持达赖喇嘛，到了印度后，在帝国主义者及印度扩张主义者的直接摆布下，达赖喇嘛岂能幸免不被强迫发表谬论，（鼓掌）因此我们有理由怀疑这个所谓声明，不是真达赖的话，而是许许多多假达赖的话。（笑声，热烈鼓掌）人们都知道，当英帝国主义霸占我们伟大的邻邦印度时，曾利用印度为基地侵略我国西藏，在英帝国被迫退出印度后，而印度的一些扩张主义者，居然忘怀其被霸占的黑暗时代的灾难，反而继承其侵略衣钵，欲取英帝国主义过去在西藏的特权而代之，真是好了疮疤忘了痛。（经久不息的掌声）西藏是中国领土不可分割的一部分，如果说西藏人不同于汉人，可以成立西藏独立，岂不因印度四种种姓，各不相同，可以成立四个不同的独立国家吗？（热烈鼓掌）扩张主义者这种狂妄的举动，严重地违背了中印共同遵守的和平共处五项原则，如不改弦更张，可以断言，不仅扩张主义者的空想永远无法达到，反而将招致引狼入室的后患。（鼓掌）我们珍视中印友谊，但我们坚决反对外国扩张者干涉我国内政的粗暴行动。（鼓掌）我们认为所谓声明这一拙劣文件，不但不能为西藏反动集团开脱罪责、混淆我国和全世界人民的视听，反而把西藏叛乱集团叛国叛人民的罪行暴露无遗，也把帝国主义者和印度扩张主义者妄图瓦解我国统一，置西藏为他们的殖民地或保护国的阴谋大白于天下，我们对这种极不友好的态度，表示无比的愤慨。（热烈鼓掌）
    西藏反动集团发动叛乱，破坏了西藏人民的和平幸福生活，也破坏了神圣的佛教。全国人民同声声讨叛逆，支持政府平乱措施
    原西藏地方政府和西藏上层反动集团，一贯坚持反动立场，最近竟于三月十日，公开撕毁关于和平解放西藏办法的协议，劫持达赖喇嘛，纠集叛匪，假借保护佛教的旗号，煽惑和威胁部分不明真象的僧俗群众，狂妄地叫嚣驱汉独立，妄图扭转历史车轮，永远奴役西藏人民，全国各族各界人民，莫不切齿痛恨，同声声讨。国务院在作了种种和平解决的仁至义尽的努力之后，处于和平解决已属无望之际，为了维护祖国统一民族团结，为了维护西藏民族的发展繁荣，不得已而责成人民解放军西藏军区彻底讨平叛乱，明令撤销策动叛乱的原西藏地方政府，由西藏自治区筹备委员会行使其职权，全国人民一致表示拥护。作为一个爱祖国、爱西藏、爱佛教、爱达赖的藏族佛教的虔诚老沙门的我，对国务院此一英明贤能的伟大正确措施，衷心表示热诚的拥护和坚决贯彻执行。（热烈鼓掌）
    西藏地区是中国领土不可分割的一部分，西藏民族是组成祖国大家庭民族成员之一，在伟大祖国的缔造和发展过程中，同其他民族一样，曾经贡献了自己的辛勤劳动，因而对各民族共同缔造和发展起来的伟大祖国，天赋了强烈深厚的热爱，这种强烈深厚的爱国感，牢不可破地巩固着祖国统一和民族团结。（鼓掌）由于帝国主义阴谋在我国内部制造分裂以利其实现侵略目的，由于清朝及国民党反动政府民族压迫歧视政策的倒行逆施，由于西藏反动统治阶级投靠帝国主义以便巩固其压迫剥削的特权，从而长久以来在西藏形成了一个投靠帝国主义、分裂祖国、奴役人民的反动集团。它们不顾国家民族利益，违背人民意志，一贯主张分裂。自从中国共产党领导全国人民推翻了国民党反动政权建立了中华人民共和国后，结束了中国民族压迫歧视的历史，开始了民族平等团结的新纪元，把各民族更加紧密地团结在一起，对西藏采取了和平解放的措施，之后，中央始终坚持照协议办事，一贯坚持祖国统一民族团结，逐步实现民族区域自治，逐步实现民主改革的政策，给西藏做了许多史无前例的好事，获得了西藏广大僧俗人民的一致拥护。政府在执行协议中，为了照顾西藏地方的特殊情况，对西藏上层分子的因循阻碍，始终以国家民族为重，采取了极大的耐心等待，冀其幡然觉悟，凡稍有国家民族观念的人，应当如何痛改前非，贯彻协议，争取在建设西藏的伟大事业中作出应有的贡献。然而事实出乎意料，顽固不化的西藏上层分子，不但未因中央的耐心等待的宽大政策改变其狼子野心，反而同床各梦，从解放之日起即包藏祸心，蓄谋撕毁协议，发展至最近竟于3月10日，勾结帝国主义、蒋介石集团和外国反动派公开叛国，打死打伤爱国的藏族干部，所到之处，抢劫寺院村落，残杀僧俗群众，破坏了西藏人民和平幸福的生活，也破坏了神圣的佛教，全国人民同声声讨叛逆，一致支持中央领导西藏人民平乱的正义措施，迅速地把反动集团投进它们自己所卜葬的墓穴。（暴风雨般的掌声）
    西藏是中国的领土，全世界都承认。所谓“西藏独立”是毫无理由的白日说梦，既不符合历史事实和现实情况，也是违背西藏人民利益和全国各族人民共同利益的
    中国是个多民族的国家，民族区域自治，既体现了我国的统一领导，又体现了各民族的当家作主的权利，是切合少数民族特点的最好政权形式，在和平解放西藏办法的协议中，明白规定了逐步实现民族区域自治。一九五六年，中央与原西藏地方政府经过充分协商，成立了西藏自治区筹备委员会，几年以来，筹委会在中央的领导下，对西藏的农牧业生产，交通运输，文化卫生以及工业，做出了前所未有的成绩，开始改变着西藏贫穷落后的面貌，如果不是原西藏地方政府及上层反动集团的百般阻扰，无疑的将取得更大的成就，广大僧俗人民，深深体会到在祖国统一民族团结的大家庭中实行民族区域自治，即是意味着西藏民族的繁荣幸福，因而坚决走民族区域自治的道路，无如西藏反动集团，不愿西藏人民实现民族区域自治过幸福繁荣的生活，一心梦想实现帝国主义企图瓦解中国统一而长期策划的西藏独立，以达到他永远奴役西藏人民的丑恶野心，最近在所谓达赖喇嘛的声明中，大谈其独立，荒谬达于极点。所谓西藏独立之说，是毫无理由的白日说梦，让我们来回忆一下历史吧，在今天西藏的辖区中，历史上曾出现过唐代的松占冈布王朝，仅仅传了十代，在相当于唐武宗时，王朝即随藏王朗达马之死而告终。其后，历唐末及整个宋代，西藏地区处于四分五裂的状态。到了元世祖统一中国后，才使西藏由分而合成为元代辖区中的一个完整行政区域，并册封帕思巴在元朝的统一领导下主管西藏。经过了七十五年，为其属下帕么朱瓦所篡夺。又经过了七十五年，为其属下仁本所篡夺。又经过三传，为其属下藏巴见呵所篡夺。又经过三传，进入清朝初年，清廷古什汗（即今青海河南蒙旗亲王）灭掉了藏巴见呵，才由康熙册封第五世达赖喇嘛主管西藏，并另封达赖襄佐（总管）为执政，从此，达赖喇嘛才在西藏逐渐形成领导地位。到了乾隆十六年第七代达赖喇嘛时，才由清廷批准成立噶厦此一西藏地方政府，直接服从满清驻藏办事大臣的领导，遇有清廷谕旨，达赖喇嘛应行三跪九叩之礼接旨，原噶厦政府中的噶伦、扎萨、台吉等十三级官职，均必须经清廷批准任命。由此可见，达赖喇嘛在西藏的领导地位，是由当时中国的统一政府册封而获得，而噶厦地方政权，更是当时统一政府所属的一级行政机构。这些历史说明了西藏地方自古即为中国的行政区域之一，从今天的现状讲，西藏是中国的一个地方区域，并成立了自治区筹备委员会，达赖喇嘛不仅受国家的任命，担任筹委会主任委员，并经第一届全国人民代表大会第一次会议选举为国家最高权力机关的领导人之一。同时，由于中央正确执行了民族平等团结政策，给西藏人民带来了并将逐渐带来更大的幸福繁荣，因而拥护符合自己利益的祖国统一民族团结的政策，由此，我们可以做这样一个结论，西藏反动集团和所谓达赖喇嘛声明中所谓西藏独立的谬论，是既不符合历史事实和现实情况，也是违背西藏人民利益和全国各族人民共同利益的，其目的在使西藏人民失去祖国的领导，以便其为所欲为的宰割奴役。我们对这个谬论的回答很简单，我们坚决反对分裂祖国的独立，我们坚决拥护在祖国统一的大家庭内实行民族区域自治。（热烈鼓掌）西藏是中国领土的事实，全世界都承认，甚至力图侵略中国的帝国主义也无法否认这一点，至于它们还厚颜无耻地在西藏问题上大做文章，诬蔑我政府平乱的正义措施为野蛮侵略，实际上是为掩盖其妄图瓦解我国统一，以达其侵略目的的野蛮罪行。同时，在这个阴谋的背后，还隐藏着利用我国平乱，制造亚洲紧张局势，破坏我国与亚洲国家的友好关系，以遂其迫使亚洲国家放弃中立政策，重新供其奴役的更恶毒的大阴谋，我们迫切要求亚洲国家洞烛其奸，揭下帝国主义挑拨侵略的画皮，以确保亚洲国家的友好合作。（热烈鼓掌）西藏一百一十几万劳动人民将在西藏高原建设人间乐园，这是值得世界上一切好心人同情的民主改革是西藏民族走向幸福繁荣的过程中必须解决的问题，奴役西藏人民的西藏叛国集团，是压在西藏人民头上的大山，层层的封建特权的奴役，阻碍了西藏人民幸福繁荣的道路，如果不实行民主改革，就不可能摆脱贫穷落后的面貌，所以在和平解放西藏办法的协议中，规定西藏地方政府应自动进行改革。中央在西藏和平解放以后，鉴于西藏上层人士的觉悟不高，始终采取耐心等待的宽大措施，说服群众，保留其种种特权，1956年，中央并宣布在六年内在西藏不进行改革，以后在什么时候如何进行改革，仍然要根据客观情况，由西藏民族领袖，上层人士和人民群众共同协商解决，给予充分考虑时间，可谓仁至义尽。但是西藏反动集团，根本无视西藏人民希望改革的正义要求，始终不愿放弃其特权。同时又慑于人民群众的觉悟日益提高，感到其奴役人民的反动统治的岌岌可危，因而一贯进行反革命活动，曾指使西康反动分子，武装叛乱，破坏西康地区的改革工作，作为其反抗祖国的前线，掩护西藏本区驱汉独立。在上述地区叛乱平息后，又庇护逃往西藏地区漏网叛匪、抢劫人民、破坏交通和袭击中央派驻当地干部和部队，中央仍然一再宽大容忍，冀其觉悟，而反动集团反而认为软弱可欺，公然武装叛国，妄图一举赶走共产党，根本葬送人民改革愿望，巩固其奴役统治。西藏人民迫切要求改革，深深知道共产党是支持人民改革愿望的，因而一致支援人民解放军迅速扑灭了叛乱，以达逐步进行改革，周总理在报告中指出，“无论如何，改革将在充分照顾西藏特点的条件下逐步进行，在改革过程中将充分尊重藏族人民的宗教信仰和风俗习惯，尊重和发扬藏族的优秀文化。”极端符合西藏情况，我们完全拥护。（鼓掌）现在世界上有一些人，故意不了解西藏广大人民的改革愿望，假惺惺地装出同情西藏人的面孔，然而他们同情的不过是西藏一百二十万人口中近二万人的少数反动分子，即不是别有用心，也是一种幼稚，我们不欢迎，我们欢迎他们同情西藏劳动人民一百一十几万的多数，这个将在西藏高原建设人间乐园的多数，是值得世界上一切好心人同情的。（经久不息的掌声）
    宗教信仰自由政策是共产党对待宗教坚定不移的长期政策。西藏叛国集团妄图用共产党破坏佛教的陈腔谰调动摇佛教徒对党的信赖和忠诚，是白费心机的
    宗教信仰自由政策，是共产党对待宗教坚定不移的长期政策，国内外反动派诬蔑共产党破坏宗教的惯技，以及最近所谓达赖喇嘛的声明中在宗教问题对党所进行的诽谤，丝毫不能动摇我们对党的信赖。解放以来，党和人民政府，对国内各宗教一视同仁的采取保护措施，从政治上讲，达赖和班禅，参加了国家最高权力机关领导人的行列，我和许多佛教界人士也参加了国家各级政权的领导工作，对所有一切宗教者的政治权利毫不歧视。全国佛教组织的中国佛教协会及西藏、内蒙等其他各地的佛协分支机构，均已成立。正当的佛教活动，不仅在国内有自由，在国外同样有自由，达赖和班禅，我和许多各族佛教人士，均曾参加过不少国际佛教活动。教徒的宗教生活受到人民的尊重。教徒的物质生活，得到政府照顾。佛教的名山古刹，如在抗战时期被敌伪所毁坏的五台山，黄教祖师宗喀巴的诞生地的塔尔寺，达赖喇嘛家乡的青海湟中县的峡竣寺，北京雍和宫，杭州灵隐寺等许多丛林道场，均在政府的资助下修复一新，政府并指拨巨款，在北京西山名胜区修建佛牙舍利宝塔，敦煌和炳灵等地的壁画，云岗和龙门等地的石刻，房山石经，金陵经版等许多佛教文物古迹，也在政府的帮助下，得到保存和整理。拿叛乱分子所熟知的西藏地区来说，达赖固有地位和职权及寺院收入，中央均未予变更，各级僧官照常供职，驻藏人民解放军部队和工作干部，一贯尊重教徒信仰，陈毅副总理赴拉萨祝贺西藏自治区筹委会成立时，在全藏斋僧二十余万，并赠送各寺礼品，捐助各寺常住，这一切都是佛教徒敬爱的党和毛主席伟大的民族政策的体现，真是功德无量。（热烈鼓掌）这是中外佛教史上以护法闻名的中国梁武帝和印度无忧王所无法比拟的。（鼓掌）丧尽天良的西藏叛国集团，妄图用共产党破坏佛教的陈腔谰调来动摇佛教徒对党的信赖和忠诚，是白费心机的。我们再看看标榜保护佛教的叛国集团，他们挟持达赖，沾污佛教领袖的声誉，威胁和欺骗信佛群众为保护其特权而广开杀戒，烧毁经像塔寺，劫走佛教文物珍藏，残杀喇嘛，造下了五逆十恶大罪，不仅为国法所不容，也为教规所不许，真是披上佛教外衣的豺狼，而我们的人民解放军，即使在平乱的战斗中，仍然坚持尊重宗教信仰，保护寺庙和文物古迹，例如为了珍惜达赖喇嘛驻锡之地和西藏建筑艺术，对策划叛乱的司令部所盘踞的布达拉宫也注意保护了建筑的完整。从这些鲜明的对比中，不难认识，破坏佛教的不是叛国集团所指责的党和政府而是叛国集团本身。（热烈鼓掌）所谓达赖喇嘛声明中说许多喇嘛被杀，是不符事实的，除在平乱战斗中，枪弹无情，难免在打死的一些武装叛匪中有个别披上袈裟的佛门败类外，根本无所谓许多喇嘛被杀之事，而且这必须由叛乱者首先是叛乱的指使者负责。我们藏族人民有强烈的佛教信仰，更有锋利的慧眼，对那些勾结帝国主义，背叛祖国，杀人放火，沾污佛教圣洁的假佛教徒，认为死有余罪，决不姑息。（鼓掌）当疯狗咬人时，打死它是应该的，妄想我们在受到疯狗狂咬的时候，不还手招架，未免也太天真。（全场活跃、鼓掌）我们认为打死了几个叛国叛人民叛佛教的假喇嘛，是完全正义的，因为这不仅是为国家人民诛了乱臣贼子，也是为佛门除败类正清规的护法功德。（笑声、热烈鼓掌）帝国主义者及其代言人，借此兴风作浪，装腔作势的表演一出为西藏佛教遭破坏而痛哭流涕，如丧考妣的丑戏，（笑声）我们熟知帝国主义者惯用破坏佛教来制造佛教徒对共产党的紧张心理，为了骗取宗教界的轻信，有时装得声泪俱下，但是，假眼泪无论如何也骗取不了中国佛教徒会怀疑正确执行信仰自由政策而对宗教采取保护措施的中国共产党，（热烈鼓掌）可是国外佛教人士中，可能有不明真象、发生揣测的人，这是毫不必要的，我们认为国际佛教界有许多贤达的朋友讲得很好，他们认为这次西藏叛乱和佛教没有任何关系，如说：“没有真正的佛门弟子，会拿起帝国主义供给的机关枪来向已经用行动证明尊重宗教自由的人员开火”。这是对帝国主义无耻谰言的有力谴责。（热烈鼓掌）
    希望达赖喇嘛坚持爱国立场，不为反动集团所动摇，努力摆脱挟持，回到祖国
    过去达赖喇嘛和班禅额尔德尼两位佛教领袖，由于国内外反动派的挑拨离间而长期不睦，解放后，由于党和毛主席的正确领导而重归于好携手合作，佛教徒莫不感激。在这次达赖被反动集团挟持出国后，国家和人民都体谅他的处境，保留他的地位，周总理在人大报告中，明白表示希望他能摆脱挟持，回到祖国。充分表现了国家对达赖的关怀。甚至在荒谬的所谓“达赖喇嘛的声明”发表后，党和政府及全国人民仍明察秋毫，怀疑“这个声明不是达赖喇嘛本人的声明，而是别人强加于达赖喇嘛的”。这种对达赖的体谅爱护，我衷心表示感谢。（鼓掌）我敬爱达赖喇嘛，我愿向达赖喇嘛进一言，如前所述，达赖喇嘛在西藏领导地位的取得，始自满清的册封，到了新中国，由于达赖喇嘛拥护祖国统一，更加得到人民信任，给予国家最高权力机关领导人之一的崇高荣誉。足见达赖喇嘛只有接受祖国的领导，坚持祖国统一民族团结，才能得到人民的信任和荣誉，切不可脱离祖国，丧失人民的信任，我谨遥寄哈达一张，切望坚持祖国统一民族团结的爱国立场，不为反动集团所动摇，努力摆脱挟持，回到祖国，同全国人民一起建设西藏高原的人间乐园。（长时间暴风雨般的掌声）
    西藏反动集团中，有的过去是我的学生，有的过去是朋友，现在你们背叛祖国，都是我的敌人，（鼓掌）我要正告你们，继续反动，是肯定没有出路的，国外流亡生涯，又是至可悲的，而且将来终究逃不过人民的审判，唯一的出路是与帝国主义者和印度扩张主义者、蒋介石反动集团一刀两断，向人民低头认罪。（热烈鼓掌）人民是慈悲的，宽大之门对真诚悔罪来归的人是开着的，其速立功赎罪，争取人民的宽大，孰去孰从，幸勿自误。（鼓掌）
    现在西藏叛乱已经平息，压在人民头上的大山已经搬掉了，祖国统一民族团结更加巩固了，西藏自治区筹备委员会已在班禅额尔德尼代理主任委员的领导下，行使原西藏地方政府职权，西藏人民梦寐以求的民族区域自治和民主改革将逐步彻底实现，今后勤劳勇敢的西藏民族，在中国共产党和毛主席的领导下，在全国人民特别是汉族人民的支援下，将发挥充沛的革命生命力，鼓足干劲，把西藏高原建设成为人间的乐园。（经久不息的掌声）
    最后我祝愿在胜利扫荡西藏边远地区叛匪战斗迅速取得彻底的胜利，在新生的西藏的各项建设与改革事业和佛教飞跃发展。（长时间的热烈鼓掌）


title: 李承晚集团声嘶力竭  大肆叫嚣支持西藏叛乱分子

text:
    李承晚集团声嘶力竭
    大肆叫嚣支持西藏叛乱分子
    新华社22日讯　汉城消息：南朝鲜统治集团就西藏叛乱被平定一事大肆叫嚣反共和反对和平共处。
    李承晚在4月15日晚上举行的记者招待会上叫嚷要给西藏境内残存的叛乱分子提供“各种可能的援助”。他对联合国和其他所谓“自由国家”至今对于使用武力来干涉西藏局势一事“犹疑不决”表示“遗憾”。李承晚还趁机鼓吹西方应放弃同苏联举行谈判的念头。他极力反对举行任何东西方最高级会议；他把这种会议说成是“无益的”和“甚至是危险的”。
    南朝鲜“副总统”张勉看到所谓“达赖喇嘛的声明”之后，好像发了神经病，破口大骂中国人民，他说这个声明将“是新的历史证据，证明共产党是不能相信的，并且必须把他们当作畜牲来对待”。
    长期充当美国奴才的这位副总统，也许因为听惯了美国人用各种最恶毒的词句对他们进行着谩骂，因此自己也习惯于使用这类最恶毒的骂人用语。张勉谈到所谓“达赖喇嘛的声明”内容的时候说，“我们朝鲜人（指南朝鲜统治阶级）一直是这样想的，所以这项声明并不使我们感到惊讶”。他说“我们希望全世界现在会醒悟过来，不再为共产党的甜言蜜语所欺骗”。
    在此之前，正当西藏叛乱分子遭到失败的时候，南朝鲜外务部长官曹正焕曾在3月底发表声明叫嚣“自由世界必须起来帮助西藏的‘和平’战士，不然就失去了把矛头转向反对共产主义的最后机会”。
    他还说，他的国家愿意“帮助西藏人和其他地方任何努力摆脱‘共产主义束缚’的人们”。他还妄想把西藏叛乱当作一个“开端”，使这个“反共的叛乱”“蔓延到中国本土的广大人民中去”。
    南朝鲜外务部次官金东祚也叫嚷什么“自由世界”不应该“袖手旁观”地听任西藏叛乱被平定下去。
    在这同时，南朝鲜统治集团的御用报刊也一致开动宣传机器，叫嚷要对西藏叛乱分子给予“物质的和道义的支持”。半官方的“汉城新闻”力图挑拨中印两国人民的友好关系，硬说所谓“达赖喇嘛的声明”的发表将使印度“从共处的梦想中清醒过来”。


title: 妈妈认字（图片）

author: 王伟

text: 妈妈认字（木刻）  王伟


title: 尼泊尔官方辟谣  否认所谓中国军队进入尼泊尔

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    尼泊尔官方辟谣
    否认所谓中国军队进入尼泊尔
    新华社23日讯　据伦敦消息：尼泊尔驻伦敦大使馆22日否认所谓中国军队进入尼泊尔的谣言。
    大使馆的发言人说，我们不认为这项消息有任何可靠之处。他说，最近有许多这一类的谣传。
    大使馆的发言人是针对英国“新闻纪事报”22日刊载的一条所谓中国军队进入尼泊尔的消息而发表上述声明的。
    尼泊尔“祖国报”在21日也曾刊载这样的谣言，这家报纸还造谣说，中国军队闯入若干所房屋，追击住在这些房屋里的人、进行抢劫等等。
    另据加德满都消息：尼泊尔外交部22日否认所谓尼泊尔鉴于西藏的局势正考虑参加“东南亚条约组织”的传说。
    官方发表的一项公报还指出报纸上所登载的一项消息是毫无根据的，这项消息说：尼泊尔国王马亨德拉感到恐慌，并且正在设法同印度总理尼赫鲁进行会谈。
    西藏发生叛乱事件后，尼泊尔政府在3月26日曾发表新闻公报说，“西藏事件完全是一个内部问题”。公报又说，“作为一个邻国，尼泊尔政府希望迅速控制这种局势和恢复和平秩序”。


title: 缅甸进步组织和公正舆论  谴责对中国的无理攻击

text:
    缅甸进步组织和公正舆论
    谴责对中国的无理攻击
    新华社22日讯　仰光消息：缅甸进步组织和公正舆论谴责缅甸某些方面利用西藏叛乱事件攻击中国。缅甸民族团结阵线主席团在4月11日举行的会议上通过的一项决议说，中国政府平定西藏的叛乱完全是中国的内政。
    决议谴责缅甸的某些方面利用西藏的叛乱事件来攻击中华人民共和国。决议说，缅甸的某些人还设法把在西藏发生的事件作为影响缅甸中立的外交政策的工具。
    仰光“联邦报”在一篇评论西藏叛乱事件的文章中说，这是西藏反动集团在外国帝国主义、蒋介石集团和其他外国反动派帮助下发动的叛乱。
    文章指出，中华人民共和国中央政府“必须肃清这些叛乱分子”。“镇压叛乱分子的这个问题决不涉及佛教问题”。
    文章说，帝国主义一直在东南亚寻找火种。帝国主义喜欢局势变得更加复杂化。
    这家报纸在另一篇文章中说，“我们对西藏事件有很大的怀疑。噶伦堡是在喜马拉雅山边界上。同西藏问题有关系的领导人一直住在噶伦堡”。
    仰光“缅甸人报”在4月3日发表一篇题为“西藏叛乱”的社论说，“西方集团和属于这个集团的卫星国正在企图煽动佛教徒反对中国人的情绪。”


title: 警告印度扩张主义分子必须停止对友好邻邦的不友好行动

author: 陈叔通代表的发言

text:
    警告印度扩张主义分子必须停止对友好邻邦的不友好行动
    陈叔通代表的发言主席，各位代表，各位委员：
    我完全同意周恩来总理的“政府工作报告”、李富春副总理的“关于一九五九年国民经济计划草案的报告”、李先念副总理的“关于一九五八年国家决算和一九五九年国家预算草案的报告”、彭真副委员长和李维汉副主席分别代表人大常务委员会和政协常务委员会所作的工作报告。我想，任何一个爱国明理的人，听到了这些报告，看到了十年来特别是第一个五年计划期内我们国家在各方面的伟大成就，看到了一九五八年我们国家在各个战线上的全面大跃进，都一定会感到欢欣鼓舞；一定会感到国家发展得快，共产党和毛主席领导得好，社会主义制度的优越无比；一定会以更大的信心和干劲，来迎接一九五九年更大的跃进。
    （鼓掌）
    今年是我国第二个五年计划苦战三年带有决定意义的一年，我们一九五九年的国民经济计划，是一个在一九五八年大跃进的基础上继续跃进的计划，是一个气魄宏伟而又完全可靠的计划。所有计划中的四大指标和其他各项指标，都是充分估计了可能性之后提出来的。以钢产量指标为例，今年提出产钢一千八百万吨，实际上仅以十八个重点企业的炼钢能力计算，就超过一千六百万吨。我们知道，大跃进不是凭空而来的。如果我们没有第一个五年计划的伟大成就，没有反右、整风运动的伟大胜利，没有党的社会主义建设的总路线的光辉照耀，就不可能得到一九五八年那样巨大的跃进。今天，客观条件对于我们更加有利了，在第一个五年计划胜利实现的基础上，我们又有了一九五八年大跃进的丰富经验和物质技术基础，有了人民公社这样可以大大促进生产发展的基层社会组织，有着越来越提高的人民思想觉悟和革命干劲，还有苏联和其他兄弟国家的无私援助，这就使我们一九五九年的计划指标在可靠的基础上很多方面都超过了去年，有些指标的增长百分比虽然表面上看起来略低于去年，但绝对数字还是有很大的增加。在我们的国家里，党和政府办一切事情都是从实际出发，说到那里就做到那里的。一九五八年大跃进的巨大成就，给了所谓“观潮派”和“算帐派”以很大的教训，如果今天还有“观潮派”和“算帐派”的话，那末事实也一定会给他们以更好的教训。
    我们今年的国民经济计划，是党和国家的社会主义建设总路线的产物。在这个计划里，充分地体现着党所制定的，在优先发展重工业的基础上实行工业和农业同时并举、重工业和轻工业同时并举、中央工业和地方工业同时并举、大型企业和中小型企业同时并举、洋法生产和土法生产同时并举的一套“两条腿走路”的方针；充分体现了工业以钢为纲、全面跃进的方针；同时，也体现了国民经济有计划按比例高速度发展的客观规律，贯彻了“全国一盘棋”的精神。所有这些，都是党根据我们当前建设的具体情况决定的。实践证明了党所采取的这些政策方针，已经而且正在我们国家建设事业中发挥无限的威力。国民经济各部门的发展，是相互依存、相互推动、相互制约的，在国民经济高速度的发展中，必须既有重点，又有一般；既有跃进，又有平衡。在一切事物的发展中，平衡是暂时的、相对的现象，不平衡则是经常的、绝对的。我们所需要的平衡，是一种重点带动一般，先进推动落后的平衡；也就是在经济各部门飞跃发展的基础上，尽可能照顾到各方面的比例关系，不断地组织起来的新的平衡；也就是贯彻“两条腿走路”、“全国一盘棋”的方针的平衡。在高速度发展中，在某些方面出现暂时的脱节现象是不能完全避免的，也是可以克服的。例如，我们在一九五八年大跃进中，出现了某些物品供应紧张的现象，这在消费者的角度看来可能是一个缺点，但是，从六亿人民的整体利益出发，把它和整个国家大跃进的巨大成就比较起来，就是九个指头和一个指头的关系。我们要求不断地克服缺点，不断地组织新的平衡，决不能因此就否定大跃进的成就，更不应当为了追求保持机械的平衡，而去阻碍各方面高速度的发展。事实上，在我们的大跃进中，党早已提出了全国一盘棋的方针，各方面都发扬了共产主义大协作的精神，随着大跃进的进一步发展，毫无疑义，一九五九年和今后，这种共产主义的大协作精神一定会有更大的提高。（鼓掌）
    工商业者应该把接受改造和积极为社会主义服务结合起来，要认识到：离开了政治思想改造，积极服务就没有灵魂和方向；离开了积极服务，加强改造也就变成了空谈
    我们今年的计划，是一个鼓足干劲、力争上游、多快好省的计划，为了更好地完成这个计划，必须继续贯彻党的集中领导和群众运动相结合的方针。我们全国人民，几年来在党的领导和教育下，越来越清楚地认识到党的伟大和正确。这是因为，党的一切路线、方针和政策，都完全符合人民群众的最大利益和要求，不论何时何地，都贯彻了群众路线的精神。特别是大跃进以来，党在广大的人民群众中间，深入进行了社会主义和共产主义的思想教育，进行了社会主义建设总路线的思想教育；成百万的干部下放到农村和基层工矿企业，和群众同吃、同住、同劳动；各级领导干部定期到农村当农民、到车间当工人，以普通劳动者的姿态出现，和群众打成了一片；在党的反复教导下，还创造了许许多多的群众路线工作经验和方法，如干部种试验田，定期召开各级干部会，在工矿企业中实行两参、一改、三结合等等，这就在广大的人民群众中形成了一种新的气象和风气，进一步密切了干部和群众的联系，大大地鼓舞了劳动人民的积极性，党指到那里，就奔到那里，党的一切指示和号召，一经深入到群众中去，就成为无穷无尽的力量。劳动人民这种在党的领导下所发挥出来的冲天干劲，是一切工作从胜利走向胜利的根本保证，也是实现我们一九五九年更大跃进的根本保证。
    为了更好地全面完成和超额完成一九五九年国民经济计划，还必须继续加强政治思想工作。政治思想工作，是一切工作的根本，政治挂帅，一切工作也就好办了。党从来都是十分重视思想教育工作的，实际上，一九五八年的全面大跃进，就是在全民整风运动的胜利的基础上，在党和国家的社会主义建设总路线的照耀下，全国人民在党的领导下破除迷信、解放思想、苦干实干巧干的结果。大家都已经看到，当广大的人民群众响应党的号召，破除了迷信、解放了思想，开始树立了敢想敢说敢做的共产主义风格以后，就立刻在工农业生产战线和其他各个战线上，出现了成千成万的惊人的奇迹，使大跃进的巨浪越来越高。由此可见，要有跃进的行动，首先要有跃进的思想，要能够做到继续不断的跃进，必须继续不断地深入进行政治思想工作。应当认识到，加速建设社会主义，逐步由社会主义过渡到共产主义，不但需要物质的条件和基础，还需要精神的条件和基础，它们是相辅相成的，都是不可缺少的。因此我们在任何工作紧张或者任务紧急的情况下，决不能够丝毫放松或者忽视抓紧思想教育的工作。在这里，我作为一个全国工商业联合会的一个成员，特别希望我们工商业者，要十分重视政治思想改造和为社会主义服务的关系这一问题。周总理政府工作报告中已经指出，我们工商业者今后必须在参加社会主义建设的工作中继续进行自我教育和自我改造。我们应当遵照周总理这一指示，把接受改造和积极服务密切地结合起来。一方面，我们要立即上马，赶上形势，响应党和政府的号召，参加到大跃进行列中去，献计献技，在轰轰烈烈的增产节约运动中贡献力量，积极地为国家的社会主义建设事业服务；另一方面，必须在积极服务中，坚定不移地忠诚接受党的领导，接受工人阶级的监督和帮助，虚心向工人群众学习，逐步克服资产阶级个人主义，逐步树立工人阶级的集体主义，培养社会主义的劳动态度和劳动观点，学会社会主义的经营管理。要在工作、劳动和其他各项社会实践中，在政治学习中，不断地破资本主义的立场和思想，立社会主义的立场和思想，按照毛主席所提出的六项政治标准，来加强政治立场和思想的根本改造。我们一定要认识到，离开了政治思想改造，积极服务就没有灵魂和方向，离开了积极服务，加强改造也就变成了空谈，多一分改造、多一分服务；同样，多一分服务，多一分改造，要为社会主义服务得好，就要和政治思想改造结合起来。
    印度扩张主义分子的行为严重威胁着中印友好关系和五项原则
    各位代表，各位委员：我们的国家一日千里地向前跃进，是以美国为首的帝国主义所十分害怕的，美帝国主义现在还霸占着我们的台湾。帝国主义和一切国内外反动派还不甘心于它们到处所遭遇到的越来越多的失败，还在处心积虑，阴谋扰乱和破坏我们的独立和建设。最近原西藏地方政府和一小撮上层反动集团在西藏公开发动的叛国罪行，就是一个很好的证明。现在，逃到印度的一小撮西藏叛国分子，正在与帝国主义以及印度的扩张主义分子进一步勾结起来，继续劫持达赖喇嘛，在4月18日发表了一个漏洞百出、颠倒黑白的所谓“达赖喇嘛的声明”，并且还在进行其他种种不可告人的活动。我们不禁要问：是什么原因、什么理由使一小撮西藏叛国分子和国外反动分子可以公然在印度进行反对我国的活动呢？为什么印度有些人和那些反动分子那么要好，那么亲热，也口口声声说什么“西藏人同中国汉人不同”呢？难道不知道中国从来就是一个多民族的大家庭，不知道藏族和汉族、蒙古族、回族以及其他几十个民族一样，都是中国人吗？（热烈鼓掌）在印度，有些人甚至高叫什么“西藏独立”，难道他们可以闭眼否认西藏从来就是中国不可分割的一部分，以为人们不知道所谓“西藏独立”实际上就是帝国主义阴谋侵占西藏的别名吗？（鼓掌）我希望印度的人士认清下面的一个事实，那就是：目前逃亡在印度的一小撮西藏上层反动分子，正是藏族的败类，而百分之九十九的广大的藏族人民，是坚决拥护祖国的统一和完整、坚决反对这些叛国分子的罪恶行为、和叛国分子势不两立的。我们还要严正的提出，中印两国从来都是友好的邻邦，我们两国人民从来都是亲密的朋友，中印两国政府是“五项原则”的倡议者，是朋友就该携起手来反对帝国主义，是朋友就该共同努力来维护两国间的友好关系。现在，印度的扩张主义分子对逃跑到印度的一小撮西藏叛国分子的种种支持，使中印两国的友好关系和五项原则遭到严重的威胁，这是中国人民不能容忍的。（鼓掌）难道正在英勇地建设社会主义的中国人民还能容许外国势力来损害我们的独立和统一，来干涉、摆布我们的内政吗？我相信所有正直的印度人民也不会长期容忍西藏的叛国分子和印度的扩张主义者勾结起来在他们的国内进行反对中国的罪恶活动的。（鼓掌）
    我们要警告帝国主义和一切国内外反动派，你们这种穷凶极恶、心劳日绌的罪恶行动，动不了中国人民半根毫毛，中国人民任何时候也不会放松对于你们的警惕，如果你们敢于作任何的冒险，就难逃中国人民巨掌，就一定会碰得头破血流。（热烈鼓掌）我们全国各族人民，一定要更好地团结起来，调动一切积极因素，在党和国家领导下鼓足干劲，迈开大步，继续跃进，苦干实干巧干，为迎接建国十周年、为完成和超额完成一九五九年国民经济计划、为加速建设社会主义而奋斗到底。（长时间的热烈鼓掌）


title: 吴庭艳集团遵从美国主子意旨  公开叫嚣支持西藏的叛乱分子

text:
    吴庭艳集团遵从美国主子意旨
    公开叫嚣支持西藏的叛乱分子
    新华社23日讯  西贡消息：美帝国主义的奴仆、南越吴庭艳集团遵从它的主子的意旨，叫嚣要把西藏从中国分裂出去。
    吴庭艳的“政府”最近发表声明说它“在道义上完全支持西藏人民争取独立的英勇斗争”。它在声明中还鼓动其他国家参加这种分裂中国的阴谋活动。它说“政府”希望“相信正义与和平的其他国家也这样做”。它还说南越准备“以一切可能的方法”来帮助西藏叛乱分子。吴庭艳的橡皮图章、南越的“国会”随后也通过一项决议说它“坚决支持西藏人民争取‘独立和自由’的英勇斗争”，并且诽谤中国的和平政策。它竟颠倒黑白地污蔑中国“想利用所谓和平共处政策欺骗世界舆论，并且正在利用武力侵犯人民争取自决的权利”。
    南越一些反动团体如“亚洲反共联盟”南越总会、南越“佛教协会联合会”、退伍军人团体以及一些反动报纸，按照吴庭艳指挥棒挥动的节拍，唱起所谓“自由国家”出面干涉中国内政的曲调。


title: 缅甸一些报刊和政党领袖  企图挑拨东南亚国家和中国关系

text:
    缅甸一些报刊和政党领袖
    企图挑拨东南亚国家和中国关系
    新华社23日讯　仰光消息：缅甸一些报纸和某些政党领袖正在利用西藏叛乱事件对中国进行放肆的攻击，并且企图趁机破坏中缅之间的友谊，挑拨东南亚国家同中国之间的关系。
    “民族报”不顾西藏叛乱分子公开背叛祖国、并且撕毁了中国中央政府同西藏地方政府1951年签订的协定这一事实，反而诬蔑说，“中国共产党以典型的帝国主义的手段撕毁了中国共产党和西藏之间的协议”。
    在西藏叛乱事件发生以后，缅甸有少数政党领袖也乘机诽谤中国。缅甸民主党主席德钦巴盛在4月8日发表的声明中，攻击中国平息西藏地区的叛乱是“共产党中国侵略西藏”。


title: 锡兰“前进”周刊指出  尼赫鲁言论有利帝国主义

text:
    锡兰“前进”周刊指出
    尼赫鲁言论有利帝国主义
    新华社23日讯　科伦坡消息：锡兰公正人士和舆论严正抨击某些锡兰报纸和少数政党在西藏叛乱事件上跟随帝国主义者大吵大闹，并且强调西藏是中国的一部分，不要干涉中国内政。
    锡兰著名法师乌达坎德韦拉·撒拉南卡拉4月初对新华社记者说，“不仅一切真正的佛教徒，而且所有爱好和平和拥护万隆精神的人们，都应该出来揭露帝国主义者对西藏的阴谋和揭露他们虚伪宣传。”锡兰有些人还大喊大叫“共产帝国主义威胁”，诬蔑中国“侵略西藏”。撒拉南卡拉法师说，帝国主义的宣传是企图转移人民对他们在世界其他地区的侵略活动的注意。撒拉南卡拉强调说，西藏是中国的一部分，平息西藏叛乱完全是中国的内政。只有企图干涉中国内政的帝国主义者才否认这一事实。
    锡兰民族解放阵线领袖拉贾拉特纳4月7日在报纸上发表文章说，“把西藏的叛乱说成是维护佛教传统的斗争，那是彻头彻尾的欺骗。”
    “前进”周刊说：“尤其不幸的是，尼赫鲁总理竟听任自己发表了有助于帝国主义者的言论。”这家刊物说：“如果尼赫鲁听任自己思想混乱，完全不能了解西藏局势的话，绝大多数的印度人民和全亚洲人民的确都不会跟他一样思想混乱。”


title: 台湾“中国新闻”说  所谓达赖声明也许是尼赫鲁代写的

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    台湾“中国新闻”说
    所谓达赖声明也许是尼赫鲁代写的
    新华社香港23日电　台北消息：台北“中国新闻”在21日发表评论说，所谓达赖喇嘛的声明“别人是代笔的，也许是印度总理尼赫鲁代笔写的”。
    这家台湾出版的英文报纸说，“达赖喇嘛是写不出这种东西来的。如果以后证实这件事在很大程度上是出于至少像印度总理自己那种大人物的指使的话，那是不足为奇的”。


    首都各界人民在纪念万隆会议大会上警告印度扩张分子
    干涉中国内政的阴谋注定失败
    迎合帝国主义背离万隆精神的人不会有好下场
    新华社23日讯　中国人民政治协商会议全国委员会副主席、中国人民保卫世界和平委员会主席郭沫若，今天晚间在首都各界人民纪念万隆会议四周年大会上的讲话中说，印度的少数扩张分子，甚至某些印度的政治家，不顾和平共处的五项原则和万隆精神，竟公然支持西藏武装叛乱，干涉中国内政，企图把西藏从中国分裂出去。这是完全继承了英帝国主义的衣钵。这样的阴谋注定是要失败的。
    郭沫若严正警告说，在今天的时代里，谁要迎合帝国主义的意旨，背离和平共处五项原则，背离万隆精神，进行不利于亚非团结的勾当，谁就绝对不会有什么好的下场。
    郭沫若在讲话中说，最近，美帝国主义和他的仆从们——现代修正主义者和某些亚非国家的亲美反动势力，利用西藏问题大肆叫嚣，诬蔑我国平息叛乱是侵略、扩张，是违反五项原则，企图掀起一个反对中国、破坏五项原则的逆流，挑拨我国同印度和东南亚各国的友好关系。郭沫若说，但是帝国主义和外国反动派这种卑鄙手段是蒙蔽不了亚非人民的耳目的。谁都知道，西藏自十三世纪以来就是中国的领土，中国人民在自己的领土上平定叛乱，这纯粹是中国的内政，任何人都不能以任何的形式来进行干涉。
    在万隆会议四周年这个光辉的节日里，首都各界人民三千多人今晚在中山公园音乐堂隆重举行纪念大会，表示六亿五千万中国人民愿与亚非各国人民一道，为维护和发扬万隆精神，为争取亚非人民反殖民主义斗争的进一步胜利，为进一步加强中国人民和亚非各国人民的友好合作关系而共同努力。
    出席大会的有群众团体、民主党派和北京市有关方面的负责人，中国同印度尼西亚、伊拉克、印度、尼泊尔、缅甸、阿联、巴基斯坦友好协会的负责人。他们是李济深、沈钧儒、黄炎培、陈叔通、李四光、李德全、刘长胜、楚图南、刘格平、达浦生、罗俊、吴晗、胡愈之、周建人、梁思成、陈翰笙、邵宗汉、刘西元、胡启立等。
    大会由中国亚非团结委员会主席廖承志主持，他在致词中说，回顾过去四年，亚非人民在“万隆精神”的动员和鼓舞下，向帝国主义和殖民主义发动了强大的冲击，取得了伟大的胜利，使亚非形势发生了巨大的变化。著名的和平共处的五项原则和万隆会议通过的十项原则，不仅在亚非地区已经深入人心，而且在全世界正被越来越多的国家公认为处理国际事务的准则。
    在雷鸣般的掌声中，郭沫若登台发表了长篇讲话。他首先兴奋地说道，四年来，万隆会议播下的种子，已经在亚非广阔的土地上到处开花结果。我们高兴地看到许多已经取得独立的亚非国家，在维护民族独立、坚持和平中立的斗争中，取得了一系列的胜利。
    郭沫若说，伟大的万隆精神早已超出了地区的界限，对全世界特别是拉丁美洲发生了越来越深远的影响。近几年来，拉丁美洲人民在反对美国控制、维护民族独立和争取民主自由的斗争中，取得了一连串的重大胜利，这些胜利不能不对亚非人民的民族解放斗争发生极大的鼓舞和影响。
    郭沫若说，中国是万隆会议的参加国，又是和平共处五项原则的发起国。我国人民同亚非各国人民在反对帝国主义侵略，在维护国家主权、争取民族独立的斗争中的相互支持，进一步考验和发展了我们彼此间的友谊和团结。
    郭沫若强调指出，在欢呼亚非民族独立运动的伟大胜利的时候，我们必须对帝国主义新的侵略阴谋保持高度的警惕。郭沫若列举帝国主义特别是美帝国主义对亚非地区进行的侵略行为和阴谋后说，亚非人民反对帝国主义、反对殖民主义的斗争仍然是一个具有严重性的任务，但是，在某些亚非国家中居然有些政治家认为反帝任务已经结束，可以把斗争的锋芒指向人民，这正中了帝国主义的下怀。郭沫若说，我们希望他们能够认清反帝的目标，继续和人民在一起，来完成反对帝国主义、反对殖民主义的大业。如果他们一定要放弃反帝的旗帜，他们就一定会遭受到人民的唾弃。郭沫若在揭露美帝国主义施展更阴险的手法，企图从内部分裂亚非团结、破坏亚非民族独立运动时，还严厉谴责现代修正主义者甘心作美帝国主义的仆从，为实现美帝国主义的阴谋效劳。
    全国总工会副主席刘长胜、全国妇联副主席李德全、全国青联主席刘西元和全国学联主席胡启立先后在会上讲话，热烈祝贺亚非人民斗争的胜利，祝贺万隆精神愈益深入人心。
    他们在讲话中一致指出，在纪念万隆会议四周年的时候，人们不能不警惕地看到，帝国主义者和印度扩张主义分子利用西藏上层反动集团的叛乱事件干涉我国的内政。他们庄严地宣称：西藏是我国的领土，不允许任何人干涉我国的内政。“万隆精神”必将继续发扬光大，帝国主义和一切反动派最后必将遭到彻底失败。
    今天的大会，是由中国人民政治协商会议全国委员会、中国人民保卫世界和平委员会、中国亚非团结委员会、中华全国总工会、中华人民共和国全国妇女联合会、中华全国青年联合会、中华全国学生联合会联合举行的。
    正在北京的朝鲜、蒙古、越南、印度、伊朗、日本、泰国、阿尔及利亚、加纳、几内亚、冈比亚、尼日利亚、塞内加尔、新西兰等国的外宾应邀参加了大会。
    今天，大会对世界民主青年联盟和国际学生联合会关于举行“世界青年反对殖民主义争取和平共处日”和“各国学生反对殖民主义斗争团结月”，表示积极的支持。


title: 日本反动分子成立反动组织  明目张胆支持西藏叛匪

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    日本反动分子成立反动组织
    明目张胆支持西藏叛匪
    新华社23日讯　东京消息：日本前任驻美国大使谷正之和一些反动文人今天在东京成立了所谓“西藏问题全国协议会”，来明目张胆地支持西藏叛匪。
    一贯亲美、支持蒋介石卖国集团的谷正之和这些反动文人，诬蔑中国中央人民政府“侵犯”了藏族人民的自由。他们在今天的集会上决定，要利用西藏叛乱事件在一些大城市里举行煽动敌视中国情绪的所谓演讲会，并且要为西藏叛乱分子进行募捐等“救援”活动。他们还决定，如果有西藏叛匪逃到日本，他们要“予以协助”。


title: 波兰统一工人党代表团启程来华访问

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    波兰统一工人党代表团启程来华访问
    新华社华沙23日电  波兰统一工人党访华代表团在波兰统一工人党中央政治局委员、中央书记处书记莫拉夫斯基的率领下，今天上午十时乘飞机离开华沙，前往中国访问。
    波兰统一工人党中央政治局委员英德里霍夫斯基，洛加—索文斯基前往机场送行。
    我国驻波兰大使馆临时代办姚广也到机场送行。


title: 原来如此！

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    原来如此！
    在所谓“达赖喇嘛的声明”发表之后外国通讯社的报道是耐人寻味的：
    法新社记者18日从新德里报道说，这个“显然是在印度政府的赞同下发表的”声明，“可能是有意选择在北京中国全国人民代表大会会议开幕时发表的”。“印度政府赞同达赖的声明，是想间接地说出一些难于直接说出的东西”。“看来中国当局是希望他回西藏的。可是，这项声明清楚地向中国政府指出，如果它希望达赖喇嘛回到西藏去，必须要作严重的让步。”
    路透社记者同一天从新德里报道说：“达赖的声明是不会使印度政府感到惊讶的。这是在同尼赫鲁总理的使节梅农在邦迪拉举行了若干次长时间的会议以后拟订的”。“这里有些人猜测，认为中国渴望把达赖回去的门敞开，同时如果中国保证给西藏人以充分的自治的话，印度可能采取行动为他回去铺平道路”。路透社记者还说，这里认为：“达赖喇嘛和他的支持者们将不会仅仅满足于中国人再度提出的自治的保证，而将是努力争取完全的独立”。
    共同社记者同一天也从新德里报道说：“出乎意料之外，达赖喇嘛却直接谴责共产党中国压迫西藏，并且表明：只要共产党中国一天不在政治上大大让步，他就一天不打算回西藏去。”
    够了，够了，所谓“达赖喇嘛的声明”的作者和他的策划者的意图，原来如此！


    达赖喇嘛怎么能够授权达赖喇嘛写声明和发表声明？
    所谓“达赖喇嘛的声明”的来由何等滑稽
    叛乱分子又以达赖名义发表声明进行辩解，结果是欲盖弥彰
    印度外交官员梅农赶忙为自己洗刷，但是马上又露出了马脚
    新华社23日讯　据印度报业托辣斯穆索里消息，劫持达赖喇嘛到印度去的西藏叛乱分子22日在穆索里宣读了以达赖喇嘛名义发表的一个简短声明。这个声明企图否认4月18日在提斯浦尔由印度外交官员散发的所谓“达赖喇嘛的声明”是别人强加于达赖喇嘛的。但是，这种辩解只是欲盖弥彰。
    这篇声明是针对4月20日本社政治记者评所谓达赖喇嘛的声明而发的。在这篇评论中，记者指出所谓达赖喇嘛的声明有许多明显的漏洞，人们有理由怀疑这个声明不是达赖喇嘛本人的声明，而是别人强加于达赖喇嘛的。22日又以达赖喇嘛名义发表的声明，对于不仅本社政治记者而且还有印度的公众舆论和其他观察家提出的许多漏洞，没有作任何解答。这只能证明写这个声明的人完全不敢面对事实，也无法否认事实。
    在过去这些天中一直同劫持达赖喇嘛的叛乱分子在一起，并且据印度报刊披露曾参加了18日的声明的“讨论”的印度外交官员梅农，在22日也发表谈话，赶忙为自己洗刷，硬说18日的声明是“达赖喇嘛写的”，是“西藏人自己翻译的。其他人不能对这个声明负责”。但是这个印度官员的谈话显然太匆忙了，以至马上又露了马脚。据当天用达赖喇嘛名义发表的声明说，18日在提斯浦尔发表的声明是在达赖喇嘛“授权下发表的”，而不是“达赖喇嘛写的”。达赖喇嘛怎么能够授权达赖喇嘛写声明和发表声明，这个滑稽的矛盾他们两方面都没有加以解释。
    人们注意到，尽管想要改变达赖喇嘛是受人劫持的印象，22日的声明仍然不是由达赖喇嘛本人亲自发表的，而是由达赖喇嘛在写给谭冠三将军的三封信中所说的劫持了他的“反动分子”发表的。在发表这个声明的时候，达赖喇嘛甚至没有露面。
    这个声明同上次声明不同的，是它的起草人接受了上次声明中露了马脚的教训，把所有第三人称都换成了第一人称。二十二日以达赖喇嘛名义发表的声明全文如下：
    “4月18日我在提斯浦尔发表了一篇声明。当时我并不想接着再发表一篇声明。但是我看到新华社的报道暗示，早些时候发表的这篇声明不由我负责。我希望说清楚，早些时候的这篇声明是在我的授权下发表的，它表示了我的看法，我坚持这篇声明。我发表这项简短的声明是为了纠正新华社的报道所造成的错误印象，我在目前不打算再说甚么。”


title: 铃木茂三郎写信给张奚若  日本社会党批准浅沼—张共同声明

text:
    铃木茂三郎写信给张奚若
    日本社会党批准浅沼—张共同声明
    决心本着这个共同声明再向前迈进
    新华社23日讯　中国人民外交学会会长张奚若收到了日本社会党委员长铃木茂三郎寄给他的一封信。全文如下：
    张奚若先生：
    前些日子，以我党浅沼书记长为团长的代表团访问贵国的时候，受到先生以及各有关团体热情的欢迎，我表示衷心的感谢。
    特别是在中国人民热烈欢迎之中发表了浅沼—张共同声明，指出了日中两国人民前进的道路，使我不胜喜悦。根据代表团在日本社会党内所作的详细报告，中央执行委员会正式批准了共同声明。我们坚信，这个共同声明将使恢复日中邦交和争取我国独立、和平的斗争有新的进展。
    兹向您报告我党中央执行委员会的正式决定。日本社会党决心本着这个共同声明再向前迈进，同时深深感谢你们给予代表团的盛情款待。
    祝日中邦交早日恢复并祝台端身体健康。
          日本社会党中央执行委员会委员长
                                  铃木茂三郎
                        一九五九年四月六日


title: 图片

author: 左海  许十明

text:
    万顷绿波自作田，荷风初起鲩鱼鲜。
    晚来撒网湖中去，摇漾星华落满天。
    左海  诗  许十明画


title: 此地无银三百两

text:
    此地无银三百两
    在所谓“达赖喇嘛声明”的伪造性质被识破以后，某些印度官员似乎感到了自己尴尬的处境，连忙挺身出来否认，百般掩饰。但是，这些否认只是引起了新的混乱和漏洞，愈讲愈糊涂。
    让我们且看看事实。
    据路透社穆索里21日电援引在穆索里同达赖喇嘛一行在一起的一个匿名的印度官员说，“达赖喇嘛在他的顾问的协助下，亲自准备了这项声明”，“这篇声明是由西藏官员翻译成英文的”。
    可是，印度总理尼赫鲁派往迎接达赖喇嘛的特使梅农又提出了另外一种说法。他在22日在所谓达赖喇嘛的第二个声明发表以后，立即招待记者，并且向他们说：“毫无疑问，声明是达赖喇嘛写的，声明是西藏人自己翻译的，其他人不能对这个声明负责。”但是，就在梅农讲话之前刚刚在同一个地方发表的所谓达赖喇嘛的第二个声明则又说：“早些时候的这篇声明是在我的授权下发表的。”
    问题产生了：所谓达赖喇嘛声明倒底别人代写的，还是他自己亲自写的？是他授权所谓“顾问”们发表的，还是他自己授权自己写的，自己授权自己发表的？
    更根本的问题是：梅农在他的矢口否认中，对新华社政治记者在4月20日评论中所提出的论据，为什么不敢置一词呢？
    显然，他这种不高明的否认，连在穆索里的西方记者也未被说服。记者追问他：为什么所谓“达赖喇嘛声明”用的是第三人称呢？梅农回答说，第三人称“可能是传统的西藏形式”。可是，他在撒了这个谎以后，显然觉得这是过于自欺欺人了，所以，他马上又退回来，说：“这完全是要由达赖喇嘛来解释的事”。记者又问他，为什么所谓达赖喇嘛的第二个声明又一律改用第一人称？这位有经验的印度外交家作了一个令人喷饭的答复：“因为新华通讯社希望达赖发表第一人称的声明，因此这次声明是以第一人称发表的”。
    按照西藏习惯，按照达赖喇嘛作为佛王的至高无上的地位，他过去发表声明一向总是用第一人称的，而为什么在印度以他名义发表的第一次声明用了第三人称呢？为什么在所谓“达赖喇嘛声明”的西洋镜被揭穿以后，又连忙要发表一个符合新华社“希望”的第一人称声明呢？
    这些问题不可能从梅农的口中得到解答。他的掩饰和否认，不禁令人想起了中国“此地无银三百两”的故事来。


author: 胡国城

text:
    拉萨藏族官员提出大量事实证明
    中央政府支持藏族人民实现区域自治
    原西藏地方政府却千方百计进行阻挠
    新华社拉萨23日电　本社记者胡国城报道：是谁阻挠了西藏人民迅速实现民族区域自治？是前西藏地方政府和少数上层反动集团呢？还是最近在印度提斯浦尔发表的所谓“达赖喇嘛的声明”中所说的是中央人民政府呢？
    在22日拉萨各族人民热烈庆祝西藏自治区筹备委员会成立三周年的大会上，记者访问了目前在拉萨的筹委会几位藏族负责人和前西藏地方政府的进步官员，请他们谈谈事实的真相。
    这些负责人和官员包括：筹委会常委、原西藏地方政府噶伦桑颇·才旺仁增，原筹委会办公厅副主任、现任筹委会常委崔科·登珠泽仁，文教处处长江金·索朗杰布等。
    大家知道，筹委会的成立是根据国务院第七次会议的决定成立的。在成立这个机构以前，中央人民政府的代表事先曾和原西藏地方政府、班禅堪布会议厅委员会以及昌都地区人民解放委员会等三方面进行了充分协商，大家对成立这一机构是一致同意了的。
    筹委会成立后，委员中90％以上的成员是藏族人士，包括上述三个方面的代表以及西藏地区各主要寺庙、各主要教派、社会贤达和人民团体的代表，而原西藏地方政府的代表在委员人数中又占着很大的比重。中央派来参加筹委会工作的干部，从来就没有超过十分之一。在筹委会所属各机构以及各基巧（相当于专区）和宗（相当于县）的办事处中，原西藏地方政府官员和藏族干部所占比例还要大得多，负责官员也绝大多数是原西藏地方政府的地方官员和藏族人士，而且筹委会的公文来往都是以藏文为主。所有这些都充分说明了中央人民政府尊重西藏藏族人民实现区域自治的权利和耐心筹划西藏区域自治的决心。
    三年以来筹委会常委会共开了二十七次会议，除了其中两次以外，都是在达赖喇嘛亲自主持下召开的。
    原西藏地方政府和上层反动集团对筹委会的工作一贯采取阳奉阴违的手段，并在暗中进行破坏。记者访问的这些官员们说：就在1956年西藏自治区筹备委员会成立的同时，前西藏地方政府一方面在表面上拥护筹委会的成立，另一方面却扩充自己的政府机构，破格地大批提升贵族官员，收买他们不要参加筹委会的工作，企图造成西藏地方政府“独立”的局面，并以此而与筹委会相对抗。这种反动行径不但说明了原西藏地方政府的反动官员违反了十七条协议，并说明了他们早已在蓄谋策划进行所谓西藏“独立”的罪恶活动。
    桑颇·才旺仁增等原西藏地方政府高级官员，以自己熟悉的情况和目睹的事实，对记者举了一些事例。
    1957年12月30日，筹委会第二十三次常委会通过了一项由达赖喇嘛提议的免去西藏地区藏族工作人员和学员所负担的人役税的决议。“人役税”是西藏反动集团对西藏人民最残酷的封建剥削之一。几世纪以来，西藏的贵族、寺院和农奴主可以随时命令其管辖下的劳动人民无偿地供他们使唤和奴役。筹委会的这项决议曾得到了西藏广大人民的欢迎。可是原西藏地方政府和上层反动集团却利用种种借口拖延执行，并在群众中暗中散播流言，硬说“人役制是一种良好的制度”、如果“谁敢要求减免，就杀死他”等等。他们无视筹委会的决议，仍然顽固地依据对所属农奴的人身所有权或土地租贷关系，无限制地对参加工作或学习的藏族工作人员和学员进行残酷剥削。
    为了大量培养西藏地方自治所必需的藏族干部，西藏自治区筹委会曾决定成立藏族干部学校和训练班，选派优秀藏族子弟去内地学习，并推选藏族各阶层的代表到北京等地参观访问。对这些进步措施，原西藏地方政府不但不热心支持，反而多方挑剔和阻挠，他们拖延提出人选名单，不让藏族进步人士和藏族子弟得到深造的机会。1957年以后，前西藏地方政府更变本加厉地公开威胁参加筹委会工作的藏族干部家属，甚至暗中指使人打骂这些藏族干部。在拉萨叛乱前夕，原西藏地方政府一些反动噶伦在伪“人民会议”上，公然强迫参加筹委会工作的藏族干部在所谓“独立宣言”上签字，并要挟他们在保证书上画押和提供所谓“可靠”的保人。来担保他们不再到筹委会去办公，硬要他们公开表示和筹委会断绝关系。
    桑颇还举了另一个事实，说明原西藏地方政府如何阻挠筹委会去关心和同情西藏的普通老百姓。他说，中央人民政府曾在1954年拨出八十万元来救济西藏江孜地区受水灾的难民，以后这笔费用没有用完，筹委会决定用余款为拉萨的贫民和乞丐建立一批平房，使这些人可以不再住在露天或破烂不堪的帐篷里。可是，原西藏地方政府的反动官员一面在筹委会上表示同意，一面暗中利用拉萨人力缺乏的情况滥召民工，说也要进行某项建设，迟迟不执行这项决定。以至直到今天，拉萨市的贫民还住在露天或破烂不堪的帐篷里。
    从以上事实中人们可以清楚地看到，究竟是谁阻挠了西藏人民实行民族区域自治！究竟是谁希望永久不改变种种落后、反动、黑暗的统治！


title: 西藏民族区域自治的时代开始了

author: 宗子度　郭超人

text:
    西藏民族区域自治的时代开始了
    宗子度　郭超人
    在拉萨雪策林卡里，耸立着一幢金顶飞檐，具有西藏建筑风格的高大楼房，这是西藏自治区筹备委员会的办公大楼。一百十几万西藏人民用关切和信任的心情注视着它，一小撮反动分子却把它看作眼中钉。
    拉萨叛乱前两年多来，在这座大楼里，也经常可以看到索康·旺清格勒、柳霞·土登塔巴、先喀·居美多杰（夏苏）、噶章·洛桑日增、帕拉·土登为登等人，他们坐在委员席上，也参加开会办公，表面上高谈阔论，堆着满脸奸笑，背地却满腹鬼胎，想各种诡计进行破坏。因此长期以来，在自治区筹委会前进的道路上，暗礁四伏，举步艰难，全盘机构陷于瘫痪状态。在今年3月叛乱事件中，也就是这些人，索康、柳霞、夏苏、噶章、帕拉……聚集叛乱武装包围罗布林卡，劫持达赖喇嘛，同时更加大肆嚣张地破坏筹委会。尽管他们也看到筹委会中90％以上的成员是藏族人，但仍然诋毁筹委会是“甲雄”（汉人的机关），威胁参加筹委会工作的藏族人员退出机关，“悔过自新”，否则就加以杀害。然而曾几何时，仇视西藏人民实行民族区域自治的叛国分子们已走上了灭亡的道路，自治区筹委会变得比任何时候更加壮大和团结了。
    4月8日，筹委会在代理主任委员班禅额尔德尼主持下，圆满地举行了它行使西藏地方政府职权的第一次全体委员会议，作出了关于贯彻执行国务院3月28日命令，以及健全和加强筹委会各部门机构等五项决议，受到全西藏人民的热烈拥护。筹委会的藏族委员和干部更是欢欣鼓舞，干劲冲天。他们兴奋地说：过去在我们的大楼里，一碰到那些叛国分子的邪恶眼光，心里就像塞上了一块石头。今天，筹委会的情况不同了，我们心情舒畅了，工作没有人阻挠了，西藏人民的民族区域自治权利再也不会受到破坏了。
    今年4月22日，是筹委会成立三周年日子。
    在这个日子到来的前夕，我们访问了筹委会。走进二楼的大办公室，看到这里人来人往，案头电话铃声不断，一切都很忙碌。南边大台桌前，一个身穿深色藏袍的青年干部，正聚精会神地伏在钢板上刻写公文。腊纸上密排着一行行整齐的藏文，这是筹委会办公厅的一份通知，通知要求所属各部门迅速拟订新机构的编制方案和今年度工作规划。
    在办公室隔壁的会议室里，筹委会的大部分委员和干部正在开会座谈周总理在人代大会上所作的政府工作报告。秘书长阿沛·阿旺晋美去北京参加人代大会了，座谈会由副秘书长拉敏·益喜楚臣主持。他正和坐在他旁边的国务院新任命的藏族委员、黄教祖师宗喀巴的继承人噶登赤巴在愉快的交谈。这位身披袈裟的老人不时地向副秘书长点头微笑。在这次座谈会上，有九个人发了言，他们对于周总理政府工作报告中所谈到的西藏问题一致表示赞同和拥护。
    休息时，筹委会唯一的一位汉族副秘书长陈竞波和拉敏·益喜楚臣一道走出来，共同商讨筹办筹委会成立三周年庆祝活动问题。拉敏说，前天他就这个问题向正在医院养病的帕巴拉·卓列朗杰副主任委员请示过，帕巴拉副主任委员说，庆祝活动一定要隆重热烈，并决定自己写一篇庆祝文章。接着拉敏概述了他所作的安排。
    拉敏·益喜楚臣和陈竞波在一起工作好几年了，他们互相尊重，协商办事，建立了亲密的友谊。
    我们来到文教处，这里的几位负责干部也在开会。他们正兴奋地讨论新开办的拉萨第三小学的开学日期。叛乱平息前，拉萨只有两所小学，由于反动分子的阻挠破坏，许多孩子们不敢去上学。叛乱平息后，家长们要求孩子入学的一下增加了两三倍。原来两所小学容纳不下，所以筹委会决定立即新开办第三所小学。这所新小学决定设立在拉萨北郊。
    文教处的电影放映队，正在拟制轮流给市民放映电影的计划。过去，这个放映队在夜间为市民放映电影时，叛乱分子常纠众用石块打放映机，甚至开枪射击放映人员。现在，在秩序已经恢复的拉萨市区，再没有谁来干扰人们的文化生活了。
    我们刚要离开筹委会，江金·旺秋杰布匆匆走了进来。他原是办公厅秘书科副科长，现在被提升为办公厅副主任。办公厅一共四位正副主任，全是藏族，其他三位主任都因公外出，办公厅的一切事务都由他处理。
    江金·旺秋杰布一跨进门，一位女秘书就请他去听电话。电话是拉萨军管会的一个工作队打来的，他们报告说，一位流浪街头、因病生命垂危的妇女已被送进了医院，他们正在寻访老妇人的家属，准备酌情救济。江金·旺秋杰布在电话里表示同意。
    江金·旺秋杰布是个生气勃勃的青年人。拉萨叛乱期间，叛匪指名要打死他。他说：“叛匪倒不是对付我个人，主要是想搞垮自治区筹委会，不让西藏人民实现民族区域自治，继续维持他们黑暗反动的统治。”
    当我们问他，在筹委会成立三周年的时候有什么感想？他沉思了一会，然后说：“想到的东西太多了。但我只想说一点：中国共产党的民族区域自治政策给我们西藏人民带来了幸福。从筹委会成立第一天起，我就在这里工作，三年来，我深深感到中央人民政府不仅给了藏族人民自治权利，还采取了许多积极的措施来促进民族区域自治的实现。可恨的是那些反动分子们多方破坏，使筹委会许多应该办也能够办的事都没有办成。”
    从筹委会的办公大楼出来，已经傍晚了。大楼的金顶沐浴在霞光里，雪策林卡的柳林在微风中发出轻柔的声响。我们衷心祝贺西藏人民开始了民族区域自治的新生活。


title: 西藏是我国领土不可分割的一部分

text:
    西藏是我国领土不可分割的一部分
    自从西藏上层反动集团发动的武装叛乱被迅速平定以来，长期策划和支持这个叛乱阴谋的帝国主义者和外国反动势力，在极度的懊丧和仇恨之余，连篇累牍地发出对中国人民的诬蔑。他们并且大肆叫嚷“西藏不是中国的”、“西藏是一个独立的国家”等等，妄想遮掩世界公众的耳目，否认中国对西藏的主权，并在“西藏独立”的幌子下掩藏他们侵略西藏、干涉中国内政的野心。然而，谎话绝对抹煞不了事实，诬蔑也绝对经不起对证。西藏人民长期以来就与中国各族人民、特别是汉族人民结成了亲密的兄弟关系，是祖国大家庭的一个成员。西藏地方长期以来就属于中国的版图，成为中国领土的不可分割的一个组成部分。这是任何人无法否认的事实。
    （一）西藏地方长期以来就是中国领土不可分割的一部分。
    我国是一个多民族的大国，是由汉族、藏族、蒙族、维吾尔族、僮族等几十个民族经过长期合作，共同缔造成功的统一国家。西藏地方成为伟大祖国的一个组成部分，经过了长期酝酿和形成的过程；西藏民族加入中国各民族的大家庭，与汉族以及中国境内其他民族发生兄弟的关系，已有悠久的历史。西藏人民正是在与祖国各族人民、主要是汉族人民长期的友好往来、团结互助的过程中，经过同甘共苦、患难相救的考验，作出了选择和决定的。
    西藏人民与祖国各族人民，这里主要是指与汉族人民之间的友好往来，在很早以前已经开始。到七世纪时（唐朝初期）汉藏两族的友好往来，有了很大的发展，除了经济和文化交流之外，在政治上也建立了亲密的关系。如大家所熟知的，唐太宗曾在贞观十五年（公元641年）以宗女文成公主嫁给吐蕃王松赞干布。文成公主嫁到西藏以后，又去了大批汉族工匠（造酒、碾米、纸、墨等匠），还带去蚕种等等，对于当时西藏经济文化的发展起了一定的推动作用。所以西藏人民对文成公主是很崇敬的，在拉萨大昭寺、布达拉宫，都有文成公主的塑像。而在藏戏中，有一个传统的优秀节目，就是歌颂文成公主的。
    唐太宗死，高宗即位，吐蕃王松赞干布写信给唐朝宰相长孙无忌：“天子初即位，下有不忠者愿勒兵赴国共讨之”。他并献金琲十五种以荐昭陵（唐太宗的坟墓）。唐高宗封松赞干布为“驸马都尉、西海郡王”，后来又晋封为“賨王”，等等。这充分说明当时汉藏民族的密切关系。
    在文成公主之后，还有一个金城公主也嫁到西藏。唐中宗景龙四年（公元710年），以金城公主嫁给吐蕃王尺带珠丹。金城公主赴藏时，又带去“锦绘数万”、“杂伎诸工”，还有“龟兹乐”；后来又求“毛诗”、“礼记”、“左传”、“文选”等书籍。这样，汉族的手工业产品和生产技术以及音乐和学术思想，又进一步传播到了西藏地区。
    尺带珠丹在开元十七年（公元729年），上表给唐玄宗，内称：“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家，天下百姓，普皆安乐”。这是有重大意义的历史文件。吐蕃王认为当时吐蕃已和唐朝“和同为一家”。
    唐朝长庆元年（公元821年）吐蕃王赤饶巴巾与唐穆宗共同建立的“甥舅联盟碑”，是唐时汉藏两民族友好关系的另一个重要历史文献（汉文史料中称为“长庆会盟碑”）。这块一千多年前建立的“甥舅联盟碑”现在还完整的屹立在拉萨市中心的大昭寺门口。
    从唐代起，西藏地方到唐廷的使者不绝于途，直到吐蕃衰亡，每代赞普死时，要向唐廷报丧；新立赞普，要向唐廷报聘。每代唐皇继位，吐蕃皆奉表祝贺。此外，吐蕃向唐求互市、贡献礼物的使臣亦很多。
    唐朝这一时代，是汉藏两大民族之间友好往来大发展的时代（自然，汉藏两大民族的统治阶级之间，那时也有过失和，有过战争，但不是历史主流）。它为西藏人民与祖国各族人民、首先是与汉族人民的联合；为西藏人民参加祖国大家庭、与祖国各族人民共同缔造统一的国家奠定了基础。
    唐朝末年（九世纪中叶），西藏内部发生了混乱和分裂。吐蕃王朗达马与宗教上层之间发生了巨大的矛盾和斗争，宗教徒刺杀了吐蕃王朗达马，全藏大乱。在纷乱中，有人要立赞普，大将论恐热起兵反对，并说：“……无大唐册封，何名赞普？”吐蕃王室崩溃，许多王室臣属纷纷投向唐廷。这以后西藏分裂为无数的小部落，形成封建割据局面，互相征伐，战争连绵不绝，西藏人民遭受到非常痛苦的灾难。这种混乱局面一直持续了四百年（九世纪中叶至十三世纪初），因为西藏任何一个部落的力量都完成不了重新统一西藏的任务。
    把西藏人民从四百年的混乱、残杀、掠夺的苦难中拯救出来的，是元朝的力量。元宪宗蒙哥于公元1253年派遣军队进入西藏，才结束了西藏的混乱状态，统一了西藏地方。从此，西藏地方便归入大元帝国的版图之内，西藏成为中国领土的一部分。
    由十三世纪至十八世纪的几百年间，西藏的政治制度和宗教制度都是由中国的中央政府陆续规定的。现存的西藏“政教合一”的制度，始于1275年。当时元世祖忽必烈因为西藏萨迦派（花教）法王八思巴创造蒙文有功，封为“大元帝师”，并把西藏地方交给萨迦法王统治，这就是西藏“政教合一”制度的开端。历代元朝皇帝同时派有一个“宣慰使”驻在西藏（类似清代的驻藏大臣），每年向西藏人民征收一定的赋税和贡物。元朝还在西藏地方设置了驿站、军站，并进行了调查户口和对地方官吏的考核等等。
    由于元朝结束了西藏各地的封建割据局面，统一了西藏，因而给西藏广大人民带来了休养生息的安定生活。这是经历了四百年的混战以后，西藏人民所渴望的。因此尽管元朝统治者对西藏人民存在着压迫和剥削；但是这和过去四百年的混战局面比较起来，仍然给西藏人民带来了很大的利益，给西藏社会生产力的恢复和发展创造了有利的条件。
    元朝统治崩溃以后，西藏萨迦法王王朝在西藏的统治也随之垮台，噶举派（白教）法王帕莫主巴取而代之。但是西藏地方与祖国的隶属关系，并未因为大元帝国的崩溃和萨迦法王在西藏的统治垮台而有所改变。噶举派第二代法王甲样于明洪武五年（1372）派代表去南京，见了明太祖朱元璋，一方面为大明帝国的建立祝贺，一方面请求明朝皇帝批准噶举法王统治西藏。明太祖封噶举派法王为“大司徒”、“勤国公”、“灌顶国师”，并“赐统御西藏三部十三万之敕诏”。此后，每代新法王即位，都派代表去北京请封，自从札巴坚赞法王受明成祖之封为“阐化王”、赏给玉印以后，历代噶举派法王均封“阐化王”，有的也加封“灌顶国师”。
    在明朝时代，西藏人民与祖国各族人民之间的友好往来是更加发展了。这可以从明史记载得到证明：如明成祖永乐七年（1409），成祖派钦差四人，到拉萨去迎宗喀巴大师来内地讲经。宗喀巴不能去，派他的大弟子降青曲结为代表，前往北京，明成祖封他为“大慈法王”，宣明宗又加封为“国师”。
    明万历年间，又派太监杨英去西藏，封噶举派的噶马巴为“西天大善自在佛”、“如来大宝法王”、“灌顶大国师”。根据明朝礼部的统计，在十五世纪五十年代，西藏来京进贡的人数每年有三、四百人；到六十年代，每年多至三、四千人。
    在明朝统治趋于崩溃的时候，西藏噶举派法王在西藏的统治也同时发生动摇，崇祯十六年（公元1643年），西藏格鲁派（黄教）领袖五世达赖和四世班禅借青海蒙古酋长固始汗的兵力，推翻了噶举派法王在西藏的统治地位，取而代之。从那时起，以达赖喇嘛为首的领导集团就统治了西藏人民。
    清兵入关以后，顺治九年（1652年），五世达赖喇嘛亲由西藏到北京朝贺，并请清朝皇
  帝加封。1653年五世达赖返藏时，清顺治皇帝封五世达赖为“西天大善自在佛所领天下释教普通凡赤坦达赖喇嘛”。“达赖喇嘛”的封号就是从这时规定下来的。西藏地方政府（噶厦）的职能和组织，也是清乾隆皇帝规定的。他规定“噶厦”为西藏地方的最高行政机关，“噶厦”内设四个“噶伦”，是西藏地方政府中摄政以下最大的官员。
    清朝时候、特别是清高宗乾隆年间，西藏民族与祖国各民族之间的关系更加密切。清乾隆五十六年（1791年），廓尔喀人侵入西藏。廓尔喀是尼泊尔国的一个民族，这个民族的统治阶级不仅残暴地统治他本国的各族人民，而且对西藏地方抱有很大的侵略野心。1791年廓尔喀的统治者借口藏尼边境小事，驱使大量军队大举侵入西藏，一直攻到日喀则。他们抢掠了班禅住的札什伦布寺，包围了日喀则宗的堡垒（有一汉军都司在内拒守），到处杀人放火，抢劫财物牲畜，所到之处成了一片焦土。日喀则以西，一时完全沦陷，西藏人民遭到了空前的灾难，西藏地方政府的部队被侵略者所击败，整个西藏有被侵占的危险。达赖、班禅于是派代表向当时的中央政府、即清廷求救，清朝政府接受了达赖、班禅的请求，立即组织了一支大约两万余人的部队，由青海、西康两路进入西藏。
    这次战争因为得到西藏各阶层人民的拥护和支持，进展很顺利。清乾隆五十七年（1792年）5月，清朝政府军队就将占领后藏的侵略者全部逐出西藏境外。廓尔喀国王“认罪乞和”，立誓“以后永远不敢侵犯边界”。
    清朝政府这次派军队入藏意义深远。它不仅驱逐了外国侵略者，巩固了祖国的西南边疆；而且使西藏广大人民亲身体验到祖国给予的巨大支援，因而增进了西藏人民与祖国各族人民之间的情谊，进一步巩固了西藏与祖国的关系。
    清朝末年和民国成立初期，由于帝国主义加紧策动西藏反动分子进行种种反对祖国的罪恶活动，曾使得西藏地方与祖国的关系蒙受严重损害。然而，西藏地方毕竟长期以来就是中国领土不可分割的组成部分；西藏人民与祖国各族人民，已有了长期的兄弟友谊，并且结成了同甘共苦的共同命运。这种关系决不是帝国主义及西藏少数反动分子所能改变得了的。西藏人民虽然反对清政府和北洋军阀的民族压迫政策，但对于祖国是始终满怀热爱，并且殷切盼望与祖国恢复正常关系的。西藏反动上层分子虽然里通外国，也正是慑于这种压力，而不能不承认西藏是祖国领土的一部分，不能不与祖国的中央政权建立联系；以缓和西藏广大人民的不满情绪，和巩固自己在西藏的统治地位，1930年（民国十九年），国民党政府派员到西藏去进行联络，同年西藏地方政府也派代表贡觉仲尼赴南京，成立了西藏驻京办事处。1933年（民国二十二年）12月17日，十三世达赖逝世以后，西藏地方政府根据历代达赖逝世后向中央政府报告的惯例，于1934年1月1日向国民党南京政府作了报告。国民党政府也于1934年4月派黄慕松为专使赴西藏致祭。黄于1934年9月抵达拉萨，追封十三世达赖为“护国弘化普慈圆觉大师”，并在拉萨设立了蒙藏委员会驻藏办事处。
    1938年冬，西藏地方政府在青海省湟中县当采地方，找到了达赖“灵童”，请求国民党中央政府派大员入藏主持“坐床典礼”。1939年3月，国民党政府派蒙藏委员会委员长吴忠信入藏。1940年2月22日，十四世达赖在吴忠信主持下，在布达拉宫举行了“坐床典礼”。
    十三世达赖喇嘛逝世以后，热振呼图克图代行达赖职务。由于热振具有一定的爱国主义思想，在他执政期间，西藏地方与祖国的关系有了若干增进。抗日战争初期，热振还曾领导三大寺念经，祈祷祖国抗战胜利。
    在这以后的十多年间，英、美帝国主义以及其他外国反动势力，虽曾在西藏变本加厉地策划分裂活动，企图从中国的版图上抹去这块地方；但是中国始终保持着对西藏地方的领土主权。
    （二）中国对西藏的主权是全世界所公认的，没有任何人能够否认这个事实。
    根据以上所述完全可以证明，西藏在长期的历史中，从来不是独立国家，而是中国的一部分。对于这个全世界所公认的事实，甚至帝国主义者也无法加以否认。1903年，英国印度事务大臣汉密尔顿曾经声称，“（西藏）必须继续被认为是中国的一个省”。1904年6月14日，英国外交大臣在致英驻俄大使的正式训令中承认，西藏为“中华帝国的一省”。后来，在1906年中英签订的北京协定中，在1907年签订的英俄条约中，虽然英国使用了“中国对西藏的宗主权”这种字样，以便于掩饰它对西藏的侵略，但也毕竟无法明目张胆地否认西藏是中国的领土。直到最近，美国国务院发言人里普在3月24日也不得不承认，“美国从来不认为西藏是一个独立国家”。英国外交部发言人则在3月31日重申，英国承认中国对西藏的主权。
    至于印度，在它独立以后，曾经一再表示尊重中国对西藏的主权。正是在这种互相尊重领土主权的基础之上，中国和印度在1954年4月29日签订了关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定，并确定了著名的和平共处五项原则。在这个协定签字之后，5月15日，印度尼赫鲁总理曾经在人民院的演说中指责了某些企图抹煞中国在西藏的主权的言论，他说：“在已往数百年当中，我就不知道在任何时候，任何一个外面的国家曾经否认过中国在西藏的主权。”
    的确，不论任何人，要想直接否认中国对西藏的主权，显然是不可能的。于是，帝国主义者和印度的某些人士就想转弯抹角地来达到这个目的。据他们说，“西藏人”和“中国人”是不同的，因此西藏似乎是另外一个“国家”。这种论调的荒唐就在于把“西藏人”和“中国人”这两个概念对立起来；可是谁都知道，中国是一个多民族的国家，中国人本来就包括汉人、蒙人、维吾尔人、回人、僮人等几十个不同民族的人民，其中也包括藏人。现在世界上有不少国家也是由多民族组成的，那么，难道能够以这些国家的某个民族和另一个民族“不同”而否认它们是统一的国家吗？
    还有一种人，他们承认中国对西藏的主权，但同时又认为必须以西藏“自治”为前提。这种论调的逻辑混乱尤为惊人！西藏既然是中国的一部分，那么西藏的自治，只能是中国的内政，它怎么能够成为中国对西藏的主权的条件和限制呢？1950年8月26日，印度政府致中国政府的备忘录在提到西藏自治的时候也承认，这是“在中国主权范围之内的自治”。既然如此，它就同中国对西藏的主权问题风马牛不相及。何况，事实上，新中国政府一向是主张实行少数民族地方自治的，许多少数民族都已在祖国的大家庭中建立了自治区、自治州、自治县。如果不是由于西藏反动分子的破坏和阻挠，在西藏也早已实行了自治。由此可见，有人对西藏“自治”特别热心，不过是想在这个问题上大做文章，从而干涉中国内政，并否认中国对西藏的主权。这真是太不自量力了！
    （三）帝国主义对我国西藏地方一直进行疯狂侵略，西藏同胞的反帝斗争是全国各族人民反帝斗争的一个重要组成部分。
    如果说中国对西藏的主权曾经遭受损害，那完全是帝国主义侵略的结果。但是，这绝对不能成为否认中国对西藏主权的理由。
    从十九世纪开始，帝国主义国家对我国各族人民进行了军事、政治、经济、文化等各种形式的疯狂侵略，西藏自然也难于幸免。帝国主义者侵略我国西藏开始时采取了野蛮的武装进攻，企图一举占领西藏，把西藏变成他们直接统治下的殖民地。
    1886—1888年，英帝国主义者第一次向西藏发动武装侵略，西藏人民在强大的敌人面前表现出勇敢和顽强。他们坚持进行了将近两年的武装斗争，但终由于当时力量对比悬殊，再加上当时的中央政府（清廷）腐败无能，没有积极地支持西藏人民的反英斗争，因而遭到失败，被英帝国主义者强占去了哲孟雄。英帝国主义者在1904年，又向西藏发动了第二次武装侵略，西藏人民同样进行了英勇的抵抗。但基于与前一次相同的原因，西藏人民在武装斗争中遭到很大损失。
    然而，由于西藏人民的坚决抵抗，英帝国主义者两次武装侵略西藏，都未能达到他们占领西藏的侵略目的。英帝国主义者于是转而采用更加阴险的手段，他们在西藏统治集团里面收买了一小撮民族败类和甘愿认贼作父的反动分子，把他们培养成为英帝国主义的代理人，企图从西藏内部进行瓦解。更恶毒的是英帝国主义者唆使他们的走狗以反对清朝政府的民族压迫为名，转移西藏人民的斗争目标，由反帝转为反对清朝政府和反对祖国人民。从那时起，西藏上层集团的反动分子中就出现了由英帝国主义一手扶植起来的班底，即所谓“亲英派”。帝国主义者就利用了这一批反动分子进行使西藏脱离中国，而投入帝国主义怀抱的阴谋活动。近代史上的所谓“西藏独立”，从来就是帝国主义侵略中国，首先是侵略西藏的肮脏的把戏。
    1911年辛亥革命爆发，英帝国主义者认为这是侵略西藏的大好机会，唆使西藏上层集团中的反动分子举行大规模的叛乱，把清朝的驻藏大臣赶出了西藏，对西藏宗教上层和贵族中的爱国分子进行了血腥屠杀（如丹吉林胡图克图、擦绒噶伦、哲蚌寺大比布元典喇嘛等人，都惨遭杀害）。当时忠于祖国的九世班禅额尔德尼，为了避免迫害不得不离开西藏逃到内地。
    帝国主义在西藏策动叛乱、赶走清朝驻藏大臣的阴谋实现以后，他们第二步就在外交上施加压力，强要当时的北洋军阀政府承认西藏脱离中国，变成英国殖民地。1913—1914年的西姆拉会议，即所谓“中英藏会议”，就是英帝国主义勾结西藏反动分子一起召开的，目的是威胁中国政府承认西藏在事实上脱离祖国。英国帝国主义分子在这个阴谋会议上竟提出了等于要中国政府割让西藏的奴役性条约，内容包括“中国政府与西藏有争议时，由印度政府判决之”；“英国人得在西藏自由经商；中国政府不得加以限制”及“西藏内政暂由印度政府监督；英国得派代表常驻拉萨”等等。很明显，英帝国主义当时的一个重大阴谋就是企图利用它的殖民地印度来实现大英帝国对我国西藏地方的殖民统治。但是，这个阴谋引起了我国各族人民，首先是西藏人民的极大愤慨。中国代表在西姆拉会议的条约上拒绝签字，中国政府始终没有承认这一条约。
    1918年，英帝国主义又利用第一次世界大战的机会，唆使西藏反动分子派兵进入昌都、德格等地，英国驻华公使出面“调停”，并要求再次举行“中英藏会议”；引诱中国政府在西姆拉会议所提出的侵占西藏领土的条约上签字，当即因为遭到全国人民（包括西藏人民和爱国人士在内）的坚决反对而作罢。
    以后的十余年间，英帝国主义者没有停止过在西藏培植自己的势力、干涉和破坏我国中央政府和西藏地方政府之间正常关系的无耻活动。1933年十三世达赖逝世以后，由热振呼图克图代行达赖职务。热振代表了西藏广大僧俗人民的爱国意志，努力使西藏地方和祖国的关系进一步密切起来。但是，热振和祖国的接近，引起了英帝国主义和西藏上层反动分子的仇视。为了镇压西藏爱国势力的发展，帝国主义和西藏反动分子对这位他们一贯尊为“活佛”的热振呼图克图，也采用了最卑鄙、最残暴的手段，先在1941年用造谣诽谤的办法，压迫热振下台，由大扎代理；然后又在1947年制造了一个热振“谋反”的假证据，逮捕了热振，加以杀害。接着反动分子又毒死了与热振关系密切，心向祖国的十四世达赖的父亲祁却才让。
    “热振事件”是帝国主义和西藏反动分子对西藏心向祖国的进步人士的一次血腥迫害。
    热振下台以后，西藏统治集团里面以大札、鲁康娃、罗桑札西、夏格巴、拉鲁、夏苏、索康等为首的一群最反动最疯狂的帝国主义走狗掌握了西藏的统治权。虽然也还有一批比较进步、心向祖国的上层人士和不少中间分子，他们在反动分子的操纵下，在西藏地方政府里面不能发挥作用。
    在一批最反动最疯狂的帝国主义走狗的操纵下，西藏政治形势急转直下，他们肆无忌惮地进行背叛祖国的罪恶活动，企图把西藏地方从伟大祖国分裂出去，变成帝国主义的殖民地。1943年（民国三十二年）夏，西藏地方政府（噶厦）在帝国主义的唆使下突然宣布成立了所谓“外交局”，英国和当时尼泊尔驻西藏代表立即和这个“外交局”发生联系，同时西藏地方政府竟把其时作为中央政府的国民党政府的代表也同英、尼等国的外国代表一样列为驻拉萨的“外国”代表机关，表示西藏是另一个“国家”。由于遭到包括西藏人民在内的全国人民的坚决反对，当时的国民党政府命令驻藏办事处坚持不进“外交局”，这一阴谋未能得逞。
    英帝国主义者和西藏的反动分子在上述阴谋失败以后，又玩弄了另一诡计。1947年（民国三十六年）3月，英国在印度新德里召开“泛亚洲会议”，邀请亚洲所有国家参加，把西藏也作为一个“国家”邀请参加了会议。帝国主义者在会上又作了阴谋布置，在会场上悬挂的亚洲各国国旗当中，把西藏佛教的“雪山狮子”宗教旗帜也当作西藏“国旗”悬挂在里面。更无耻的是在会场上悬挂的亚洲地图上，竟把西藏划出中国的版图，妄想借此造成西藏是“独立国”的既成事实。这一消息传出后，引起全国人民巨大愤怒，中国代表团也提了严重的抗议，“泛亚洲会议”不得不加以改正。
    英帝国主义在策划“西藏独立”的阴谋时，总是没有忘记搬出中国和印度的关系来作为借口。英国帝国主义分子、驻西藏代表古德曾公开说过：“两个大国之间，是应当有个缓冲国的，中国应当使西藏成为缓冲国，这样可避免中、印两国间的冲突。”其实，这种所谓“缓冲国”的论调，完全是帝国主义的鬼话，中、印两国人民多少年来和平相处，根本不需要什么“缓冲”。退一步说，既要“缓冲”，又为什么一定要片面地选择中国的领土呢？这不是明明白白的扩张和侵略吗？
    十分清楚，热振被害、成立“外交局”和“泛亚洲会议”等事件，都是英帝国主义对我国西藏地方加紧进行侵略的卑劣阴谋。
    （四）美英帝国主义力图阻挠我国西藏地方的和平解放，阻挠西藏人民的新生。但是，历史的进展表明，帝国主义和外国扩张主义者的一切阴谋都将被粉碎，西藏人民和祖国各族人民一道将在中国共产党和毛主席的英明领导下从胜利走向胜利。
    在中国人民抗日战争胜利以后，美帝国主义代替了日本帝国主义在中国的地位，力图使中国变为美国的殖民地。因此它一方面援助和指使国民党反动派向解放区发动全面进攻；而另一方面当中国人民解放战争的形势日益明显地不利于国民党反动派的时候，它就施出各种阴谋诡计，力图阻挠中国人民的彻底解放。美帝国主义早在第二次世界大战期间就开始了染指西藏的阴谋活动。而在这个时候，美国就更积极地插足西藏地方，与英帝国主义者共同策划所谓“西藏独立”的阴谋。
    1947年10月，在帝国主义，特别是美帝国主义的指使下，西藏的反动分子组织了一个“商务代表团”，以仔本·夏格巴为团长，以赴美英各国考察“商务”为名，到美国去接受美国政府对实现上述阴谋的机密指示。
    “西藏商务代表团”于1948年初到达南京。当时国民党政府也曾经劝阻“西藏商务代表团”不要出国，如一定要出国，应拿中国护照。西藏反动分子阳奉阴违，却在南京和美大使司徒雷登秘密勾结。司徒雷登指使他们去香港美领事馆，由美领事在西藏地方政府（噶厦）自己所制造的“护照”上签字，于1948年7月19日飞抵美国。
    “西藏商务代表团”到达美国以后，在美国政府布置下进行了反对祖国出卖西藏民族利益的无耻勾当，并到处胡言乱语，说什么：
  “西藏与中国的关系，仅只是宗教上的联系，中国根本无权管辖西藏人民，我们用什么护照出国，中国根本就不配过问”。
    以后的事实证明，西藏反动分子派遣“商务代表团”到美国和英国去，乃是直接和他们的主子去讨论如何进一步进行反对祖国的活动。1949年夏，正当解放大军渡江解放了南京、上海，国民党政府逃往广州，西北人民解放军也解放了西安，正向大西北挺进，全国快要解放的时候，西藏拉萨发生的所谓“驱汉事件”，就是美英帝国主义和西藏反动分子共同制造出来的。1949年7月8日，西藏地方政府（噶厦）突然通知国民党政府驻拉萨办事处，要他们全体人员及眷属立即离开西藏。西藏地方政府并由印度噶伦堡电告国民党政府蒙藏委员会，电文说：“为欲防止共产党混迹西藏，特请求中央驻藏人员全体撤退，并已通知各该人员及其眷属在规定期限内，返回内地”。
    美英帝国主义者和西藏反动分子的如意算盘是：只要把国民党政府派驻拉萨的办事机关和人员全部赶出西藏，断绝西藏与祖国的联系，这样就可以把西藏地方从祖国分裂出去，就可以阻止中国人民解放军进驻西藏，就可以继续奴役西藏人民。所以在所谓“驱汉事件”发生以后，美英通讯社就放出了西藏脱离中国的叫嚣。合众社说：“外交当局今日表示西藏当局利用中国政府之困难，可能完全脱离中国名义上的宗教主权”。英国通讯社的电讯也说：“英国从来未承认中国所说的西藏是中国的一部分，并受中国管辖的讲法”。这些电讯充分暴露了英美帝国主义者策动西藏反动派制造所谓“驱汉事件”，企图把西藏从祖国分裂出去的阴暗勾当。
    “驱汉事件”发生以后不久，美帝国主义者直接派了一个特务头子劳尔·汤姆斯于1949年8月从华盛顿跑到拉萨，去进行阴谋活动。1949年10月劳尔·汤姆斯由西藏回到美国，美国报纸就叫嚣，“美国已准备承认西藏为独立国家，并支持它加入联合国组织的请求”，还要给予西藏地方政府以“军事援助”。
    汤姆斯回到美国以后，还发表了“这个世界以外”一书，向全世界暴露了美帝国主义者策动西藏反动派反对祖国、破坏汉藏民族团结的罪恶活动。汤姆斯自己承认他曾向噶厦（西藏地方政府）授意，要噶厦坚决反对中国人民解放军进驻西藏，他说只要西藏组织“一支有技术的游击部队，就可以阻止人民解放军进驻西藏。”
    所谓“驱汉事件”的发生，激起了全国人民包括西藏的爱国人民在内的极大愤慨。新华社奉命于1949年9月2日发表社论，指出1949年7月8日“西藏地方当权者驱逐汉族人民及国民党驻藏人员的事件，是在英美帝国主义策划下发动的。英美反动派勾结西藏地方反动当局，举行这个“反共”事件的目的，“就是企图在人民解放军即将解放全国的时候，使西藏人民不但不能得到解放，而且进一步丧失独立自由，变为外国帝国主义的殖民地奴隶”。
    1949年底，全国除了西藏和台湾之外，完全获得解放，中央人民政府于1949年10月1日在北京宣布成立。为了彻底完成解放中国大陆的伟大事业，中国人民解放军决定进驻西藏，把西藏人民从帝国主义和反动分子的奴役和压迫下解放出来。1950年，人民解放军就开始了进驻西藏的准备工作，人民解放军的前哨部队到了金沙江以东的甘孜地区。此时美英帝国主义者和西藏地方政府中的反动分子更加着慌，1950年1月，美国合众社传出了西藏当局将派出一个“亲善使团”分赴美、英、印度、尼泊尔和北京，表明其“独立”的消息。美英帝国主义者企图为他们公开干涉中国内政制造借口，以达到阻挠人民解放军进驻西藏的目的。
    新华社于1950年1月20日发表了我国外交部发言人的谈话，对上述阴谋痛加驳斥，发言人说：“西藏是中华人民共和国的领土，这是全世界没有人不知道，也从没有人否认的事实。既然如此，拉萨当局当然没有权利擅自派出任何‘使团’，更没有权利去表明他的所谓‘独立’。西藏的独立要向美国、英国、印度、尼泊尔的政府去宣传，并由美国的合众社加以宣布，使人们不难看出这种消息的内容，即令不是出于合众社的制造，也不过是美帝国主义及其侵略西藏的同谋们所导演的傀儡剧。”
    中央人民政府为了促成西藏地方政府（噶厦）与中央人民政府之间早日举行谈判，达成和平解放西藏的协议，于1950年7月，派遣西康省人民政府副主席格达活佛（藏族爱国人士）前往西藏，进行劝说工作，借以消除西藏地方政府（噶厦）对中央人民政府的一切误解，促使谈判早日举行。但格达活佛于7月24日刚一到达昌都，就遭到了英国特务福特阴谋布置下的重重阻挠，不得前往拉萨。福特并于8月21日给格达活佛下了毒药。格达中毒后，于次日（8月22日）死亡，死后全身发黑，皮肤触手即行脱落。福特为了消灭犯罪证据，将格达尸体焚毁，并将他的随行人员，押送拉萨。（我解放西藏以后，这个罪大恶极的英国帝国主义分子已被捕获）。
    中央人民政府鉴于美英帝国主义在西藏活动如此猖獗，为了早日澄清西藏局势，驱逐帝国主义势力出西藏，乃命令人民解放军进驻西藏。美英帝国主义又策动西藏地方政府（噶厦）中的反动分子指挥藏军在昌都进行抵抗阻挠，不让人民解放军向西藏进军。对这种狂妄的罪行，不能不予以惩处。人民解放军乃在昌都地区给了抵抗的藏军以歼灭性的打击，1950年10月19日歼灭了藏军主力五千余人，解放了昌都，给予英美帝国主义和西藏的少数反动分子阻挠人民解放军进驻西藏、解放西藏人民的阴谋罪行以惨重的打击。
    昌都解放以后，英美帝国主义者接连发出了疯狂的叫嚣。1949年11月1日，美国国务卿艾奇逊在华盛顿记者招待会上，公开污蔑中国人民解放自己领土西藏的行动是“侵略”，并说：“美国认为这是一件最不幸最严重的事件。”11月15日，美国国务院的喉舌“纽约时报”发表社论，敦促联合国“干预西藏问题”。英国“泰晤士报”于1950年10月31日在题为“西藏”的社论中，竟无耻地说：“中国对西藏的主权，不能从历史上找到理由”，并挑唆印度和巴基斯坦政府，向中国提出“抗议”。
    在西藏统治集团内部，以大札摄政为首的一小撮反动分子勾结帝国主义和外国扩张势力，挟持十四世达赖喇嘛逃到亚东，企图把达赖带往外国，以便等待“第三次世界大战”卷土重来。反动分子挟持达赖逃亡印度的行动，不仅激起西藏广大人民的反对，也引起了西藏三大寺的反对；而在达赖左右的堪布和噶伦里面，也有不少人不赞成达赖逃亡印度，主张与中央人民政府谈判。斗争的最后结果，是代表西藏广大人民愿望、反对达赖逃亡的爱国进步势力获得胜利。因此，1951年春，大札下台，由十四世达赖“亲政”（按照西藏旧例，达赖十八岁已达亲政年龄）。达赖亲政以后，于1951年2月委派噶伦阿沛·阿旺晋美等五人为西藏地方政府的全权代表，前来北京举行谈判。至此，美英帝国主义者阻挠西藏与祖国直接进行谈判的阴谋，完全宣告破产。
    西藏代表团到达北京以后，就和中央人民政府指定的代表举行了和平解放西藏的谈判，在党中央和毛主席的直接领导下，谈判进展非常顺利，在短短一个月的时间内，所有重要问题，都获致协议。1951年5月23日，在北京勤政殿举行了隆重的“中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议”的签字仪式。“和平协议”使西藏与祖国的关系问题以及西藏民族内部达赖和班禅之间，三十年久悬未决的不团结问题，都得到了正确的解决。这项协议，是中国共产党和毛主席解决国内极其复杂的民族问题的光辉的成就。
    和平解放西藏的协议签订以后，十四世达喇赖嘛于1951年8月17日自亚东回到拉萨。10月26日人民解放军驻藏部队也到达了拉萨，受到西藏僧俗人民的热烈欢迎。至此，西藏人民摆脱了帝国主义势力的羁缚，回到了祖国大家庭的怀抱，与祖国各兄弟民族的人民团结在一起，共同建设伟大祖国。英美帝国主义者曾千方百计阻挠西藏代表团前往北京，唆使西藏的反动分子抵抗人民解放军进驻西藏，企图挟持达赖逃亡……，所有这一切，都是枉费心机，以可耻的失败而告终。西藏和平解放，这是中国人民（包括西藏人民在内）的一次伟大胜利，也是帝国主义侵略势力的一次重大失败。
    十七条协议签订以后，西藏实现了和平解放，党和人民政府采取了一系列的措施，大力帮助西藏人民进行政治、经济、文化建设：修通了西藏全境主要地区之间的公路；在各地开办公费医院，为西藏人民免费治病；设立学校，让西藏人民的子弟入学；开办工厂、农场和牧场，发展西藏的工业、农业和畜牧业；举办低利贷款，扶助西藏贫苦人民发展生产；设立国营商业机构，高价收购西藏土特产，廉价供应西藏人民的日用必需品，如茶、布匹、绸缎、糖、烟等等，提高西藏人民的生活水平。1956年又成立了西藏自治区筹备委员会，为西藏人民实行区域自治进行准备工作。……所有这些措施，都得到了西藏广大人民的热烈拥护，西藏地区的落后面貌正在改变。关于西藏的社会改革问题，十七条协议中也作了规定：为了西藏民族的发展、繁荣和进步，西藏的封建农奴制度是必须改革的，但这也要西藏的领袖人物和人民群众协商决定，中央不予强迫。
    但是西藏回到祖国大家庭的怀抱，是帝国主义和西藏上层反动集团所不甘心的，他们早就阴谋撕毁“和平协议”，准备武装叛乱，他们念念不忘的是：要把西藏从祖国大家庭中分裂出去，使之沦为帝国主义的殖民地。而印度的扩张主义分子继承了英帝国主义侵略西藏的不光采遗产，怂恿西藏反动集团进行背叛祖国的罪恶活动，因此几年来，中央人民政府对协议规定由中央作的，都无折无扣的那样作了，而且不断给予西藏地方政府（噶厦）以极大的宽容和等待；而西藏地方政府（噶厦）对十七条协议规定它应该履行和遵守的部分，不但不予遵守和履行，而且自持有帝国主义作他们的靠山，印度扩张主义分子同情和支持他们，蒋介石匪帮空投接济军火因而更加嚣张起来，终于在今年的3月10日，在拉萨发动了全面叛乱，他们认为：“现在是驱汉自立的大好时机”、“汉人是可以吓跑的”。可是帝国主义分子、印度扩张主义者和西藏反动势力把形势完全估计错了。同他们的愿望相反，他们在西藏发动的叛乱不是造成祖国的分裂和西藏的倒退，而是促进了祖国的统一和巩固，促进了西藏反动势力的灭亡，促进了西藏的民主化和西藏人民的新生。
    这次西藏反动分子的叛乱，是帝国主义和外国扩张主义者妄图侵略西藏地方而策划的又一次阴谋。发动叛乱的头子仍然是早就被祖国人民和西藏人民唾弃的，逃亡在国外的如鲁康娃等叛国分子；指挥叛乱的中心则设在噶伦堡。这一批叛国分子勾结了帝国主义、蒋介石卖国集团和印度扩张势力，孤注一掷，发动了对祖国的武装暴乱。但是，由于西藏人民坚定地与祖国各族人民站在一起，坚决拥护中央人民政府，因此中国人民解放军得以迅速平定叛乱。历史的进程表明，帝国主义和外国扩张势力的一切阴谋都将被粉碎，藏族人民和祖国各族人民一道，将在中国共产党和毛主席的英明领导下，迈开大步勇猛前进，迅速由一个农奴制的落后民族转变成为社会主义的先进民族。
    （本文主要是根据“民族研究”1959年第四期刊载的“西藏地方与祖国的历史关系”一文所提供的资料编写的）


    拉萨许多接近达赖喇嘛的人列举事实证实
    叛乱分子劫持达赖喇嘛无法抵赖
    所谓达赖喇嘛出于自己意志离开拉萨的说法纯是鬼话
    新华社拉萨23日　电此间许多接近达赖喇嘛的人用大量确凿的事实，揭露叛乱分子劫持达赖喇嘛的具体情况，这些事实，证明所谓达赖喇嘛离开拉萨是“出于他自己的自由意志，而不是被劫持”的说法，完全是捏造。
    孜仲居玛（按：孜仲是达赖喇嘛子弟的意思，居玛是僧官名）洛桑多吉，曾在3月10日参加了叛乱头子功德林扎萨在罗布林卡诵经堂召开的一次会议。据洛桑多吉揭露，叛乱分子在那次会上就决定控制达赖喇嘛了。洛桑多吉说：“当时会上曾有这样的决定：第一、达赖喇嘛除上下两殿和大昆寺以外，不能随意行走；第二、为达赖喇嘛
  ‘安全’计，除古松代本以外，另增添政府官员和‘人民志愿军’为警卫军，驻扎罗布林卡，并组织指挥部由马基堪穷·雪苦巴等为总指挥（称为常务司令）。关于总指挥部的职权，由功德林扎萨提出。”洛桑多吉说，从那次会议以后，达赖喇嘛就完全失去自由了。
    曾经参加拉萨叛乱的伪“人民代表”、堪穷土登丹巴（堪穷是僧官名，四品），叙述了达赖喇嘛3月14日在罗布林卡向叛乱分子讲话的经过。从达赖喇嘛的讲话中，再一次证实了他给谭冠三将军三封亲笔信中所叙述的那种处境和心情，而且表明当时他是不愿离开自己的祖国到印度去的。
    土登丹巴说：“藏历2月5日（即公历3月14日），噶伦、仲译清波（按：相当于原西藏地方政府秘书处的大秘书）、孜本（按：即原西藏地方政府所属的主管人事审计部门的官员，权力比原西藏地方政府所属一般机关的官员为高）、“人民会议”常务代表（指叛乱分子的叛国组织）、三大寺和各部队（指叛军）代表奉命去听达赖喇嘛讲话。达赖喇嘛开始谈了他本人决定去军区看戏一事的过程。随后，达赖喇嘛说：“关于看戏的事是我自己和中央官员谈的，并未经过其他人。你们闹事，杀人流血，向噶伦桑颇打石头等，各方面都使我伤心。而且1日和2日（按：这是藏历，即公历3月10日和11日）还在念经佛堂开会，我曾经通过噶伦、仲译清波、孜本告诉不要开会，如还要在此开会，便不可以了。西康人的警卫部队（按：指包围罗布林卡的从西康地区来的叛匪）等也不必要”。
    土登丹巴说，当时达赖喇嘛还说：“不要听信恶人坏语、谣言的挑拨，要稳重。现罗布林卡内西康人部队枪支走火，在我住所前后均有嘶嘶的子弹声，我已到了性命难保之时。”达赖喇嘛接着说：“有些人可能认为我到印度去为好，这种作法只能是为了个人的安乐，以前我去过亚东，前年也去过印度，住在那边是不行的，我只想在自己的土地上享受因果。”
    土登丹巴说：“从后来的事态发展来看，叛乱分子根本不把达赖喇嘛的指示当作一回事，完全违背了达赖喇嘛的指示”。
    达赖喇嘛的警卫员白玛穷培也揭露说：“藏历2月5日（即3月14日），索康、柳霞、夏苏、帕拉等三、四十个叛乱头子在罗布林卡达赖喇嘛的新宫客厅里开会，当时我在门口维持会场秩序。会上，达赖喇嘛对大家说：‘藏历2月1日（即3月10日）到军区看戏，不是军区请我的，而是我自己向军区提出来的，因为文工团在内地学习了几年，学了很多新的东西，我想去看看。原来说在1月（藏历），因为传召改在2月初（藏历），时间是我决定的，可是你们却把我包围起来，不让我去，你们这样做很不好，我心里感到很难受’。”
    白玛穷培还说：“藏历2月1日以后，罗布林卡四面大门紧闭，只留侧门出入。侧门口有叛匪看守，不准外人进入。达赖在这期间，只能在他自己住的院子里转转，不能到院子外边去。在这以前，他是经常出去玩的。”
    白玛穷培说：“那时达赖喇嘛的饮食也较前大为减少。以前他在院子里遇到人时，经常和人谈话，自从他被叛乱分子软禁以后，见到人也不说话了。”
    另据吉村公爵（达赖喇嘛的弟弟阿里活佛的佣人）和土丹旺丹（传达达赖喇嘛命令的人）说：有一次有人去请示达赖母亲，说反动分子要草要粮怎么办，达赖母亲当时抱怨说：“要啥给他们啥，达赖都没有权力，我们还有啥权？只要他们不把你杀掉就好了。”
    他们还说：达赖母亲在这段时间里表现有些发慌的样子，她常说：“达赖现在没有权力和自由了，真糟糕，怎么办？”
    佣人吉村公爵还说，达赖喇嘛被劫走时，他的母亲脸色都变了，他对吉村公爵说：“现在拉萨要打仗了，打枪我们害怕，达赖行动没有自由了。”她告诉吉村公爵：“如果我们不回来，你就回哲蚌寺去。”


title: 挪威执政党公然诽谤我国  奥斯陆报纸恶毒侮辱我国领袖毛主席

text:
    挪威执政党公然诽谤我国
    奥斯陆报纸恶毒侮辱我国领袖毛主席
    新华社23日讯　奥斯陆消息：挪威执政党工党机关报“工人报”20日发表了由挪威总工会主席诺达尔和挪威工党主席基哈德森署名的“五一”文告，其中就中国平息西藏叛乱进行了公然的诬蔑和攻击。
    这一文告写道：“我们拒绝任何形式的民族压迫，不管是独裁国家还是民主国家所施加的。旧殖民国家不断地给更多的国家以完全的自治，但在苏联和中国人们不可能找到这样的发展，那里排除对外交政策的任何批评。共产帝国主义的最近例子之一是对西藏小国进行无情的压迫。对民族自由的这种压迫是对五一节思想的一种侮辱”。
    人们不能不注意到：这一文告竟然把一贯坚持和平共处五项原则的中华人民共和国称为“共产帝国主义”，公然违反世界公认的事实把中国领土的一部分西藏当作一个“小国”，并且诬蔑中国政府平息西藏一小撮反动分子的叛乱为“对民族自由的压迫”，而且这一文告的署名人之一基哈德森现任挪威首相。在已经同中国建立了外交关系的挪威发表这样的文告，显然是一种对中国不友好的行为。
    自从西藏叛乱发生以来，不少挪威报刊接连对中国进行了恶毒的攻击和诬蔑。奥斯陆“世界之路报”4月4日甚至公然对中华人民共和国国家元首毛泽东主席进行侮辱。这家报纸这一天在第一版刊载了巨幅的毛主席照片，在面部打了一个大白叉。在照片旁边刊登的一段文字中还把毛主席称为“独裁者”和“说谎者”等等。


    印度公正舆论发出明智的声音
    中国人民当然有权平定西藏叛乱
    发表所谓达赖声明只能使美帝国主义高兴
    把印度安全和西藏自治联系起来是不对的
    新华社新德里22日电　乌尔都文“团结报”今天就所谓“达赖喇嘛的声明”发表社论说，对印度人来说，决定“同情那一边和同情什么人”“是一件有深切利害关系的事”。
    社论在分析了西藏的社会结构和这次叛乱的真正根源以后说，“在西藏人中间有要求摆脱地主制度的呼声”，因此反动集团就“发动叛乱”。
    这家报纸说，“中国人既没有给叛乱分子戴花冠，也没有建立牌楼来欢迎他们。只是平定了叛乱”。社论表示完全相信，在粉碎了叛乱之后，“西藏将成立一个绝大多数西藏人自己的政府”。
    社论强调指出，西藏是中国的一部分，中国应当在那边行使主权。社论说，“当我们谈到自治的时候，我们只应当说西藏的自治”。社论认为，把印度安全问题同西藏自治问题联系起来是不对的。
    这家报纸指出，印度的独立并没有受到威胁，我们为什么要为西藏而斗争呢，而且这还“不是为了那边的一百万西藏人，而是为了几千个地主”。这家报纸问道，“为了几千个地主，我们却要招致一百万西藏人的仇恨；把六亿中国人变成我们的敌人，”“请想一想，这样做是否正确呢？”
    泰米尔语日报“人民力量报”4月20日发表社论说，以达赖喇嘛的名义所发表的声明“只能使美帝国主义者高兴，他们企图在西藏事件上策划一切卑鄙的诡计在印度和中国之间制造分裂。”
    这家报纸又说，所谓“达赖喇嘛的声明”实际上承认，在西藏曾经发生过反对驻在自己领土上的人民解放军的武装叛乱。这项“声明”，还承认达赖喇嘛的“部下比他自己更关心他的安全”。“声明”还承认，“如果没有叛乱分子对他（达赖喇嘛）提供有组织的支持，他原是不可能离开拉萨的。所有这一切都表明了这点，引起暴力行为的是西藏僧侣的上层反动集团。”
    这家报纸驳斥了“声明”中所谓达赖喇嘛在1951年中国中央政府同西藏地方政府签订协议以后对西藏遭到“干涉”的不满的这种说法。这家报纸说，达赖喇嘛签订了这项协议五年以后在1956年访问印度时走了很多地方，并没有听到他讲过不满中国“干涉”的话。恰恰相反，他那次在印度全国各地许多群众集会的讲台上赞扬毛泽东主席所指出的进步道路。西藏的反动的封建集团为了要维持他们对贫穷落后的西藏群众的统治，因此发动了叛乱。这种“叛乱不是民族起义，而只是封建反动分子的叛乱，中国人当然有权利予以平定。”
    “国民先驱报”昨天发表社论说，“中国非常关心鼓励各个民族和他们的文化。但是在一个方面将不让步，那就是西藏将被认为是中国领土的一部分，并且将不放松对国家安全的注意。关心自己安全的印度人民将会了解中国对安全的愿望，周恩来希望中印友谊通过这次考验变得更为牢固，他的这种希望在这个国家中将获得普遍的赞同。”


    叛国集团自取灭亡　西藏人民开始新生
    西藏进入民族区域自治新时期
    拉萨各界隆重集会欢庆自治区筹委会成立三周年
    新华社拉萨23日　电拉萨市各族各界代表一千多人22日隆重集会，庆祝西藏人民行使自治权利的机关——自治区筹备委员会成立三周年。
    参加庆祝大会的有身披红色袈裟的活佛、堪布和喇嘛，有上层人士，有广大藏族干部、藏族工人、农民、市民和人民解放军代表。这些不同地位、不同职业和不同身份的人们，今天亲密地欢聚在一堂。三年来，他们中许多人每年都参加过庆祝筹委会成立的大会，但从来没有像今天这样心情舒畅。过去，在庆祝会主席台上还坐着一些挂着筹委会“委员”招牌的叛国分子，他们在讲台上指手划脚地高谈阔论，而一散会，又干起破坏筹委会工作的见不得人的勾当。现在，那些阳奉阴违的叛国分子们已走上了叛变祖国的自取灭亡的道路，自治区筹备委员会变得比以前任何时候都更加团结和壮大了。这次三周年庆祝大会，正是西藏自治区筹委会行使西藏地方政府职权后的第一次，它标志着西藏人民进入了民族区域自治的新时代。
    会场里装饰着藏、汉两种文字的巨幅标语：“庆祝西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权！”“巩固祖国的团结和统一！”“彻底平息西藏叛乱！”无数面彩旗迎风招展。
    大会在“社会主义好”的乐声中开始。西藏自治区筹备委员会副主任委员张国华首先讲话。
    张国华在讲话中概述了西藏自治区筹备委员会三年来的工作情况。他说：“在党和中央人民政府正确领导下，在全国各兄弟民族人民的帮助和西藏广大僧俗人民的大力支持下，在自治区筹委会工作的爱国进步人士和进藏工作人员，在加强民族团结、反帝爱国统一战线等方面做了一些工作，也取得了一定的成绩。但是，由于原西藏地方政府和上层反动分子一贯地进行阻挠和破坏，筹委会在过去将近三年的时间里没有起到什么作用。筹委会的基本任务——成立西藏自治区的筹备工作也一无进展，没有完成国家和西藏人民所交予的光荣使命。”
    张国华指出：“中央人民政府一贯坚持民族区域自治的政策。在自治区筹备委员会的领导成员中90％以上的委员是由西藏藏族上层人士担任的，中央只派少数必要的工作人员参加工作。自治区筹委会和筹委会常委会的一切决议，都是事先经过充分协商的。筹委会主任委员达赖喇嘛除两次因事（一次是赴印度参加释迦牟尼涅槃两千五百周年纪念，一次是在罗布林卡举行宗教活动）未亲自参加筹委会会议外，其余历次会议都是在达赖喇嘛亲自主持下举行并通过决定的。”
    张国华说，筹委会所以没有起到什么作用，根本原因是原西藏地方政府和上层反动集团的阻挠破坏。他说：“三年来，自治区筹备委员会虽然作出了许多决议，但由于原西藏地方政府和上层反动集团的破坏，都得不到贯彻执行。反动分子对在筹委会工作的官员和工作人员进行威胁和打击，公然要这些人脱离筹委会，同筹委会机关断绝来往，强迫其中部分人在他们所谓‘西藏独立国’的叛国宣言上签字，公开撕毁和平解放西藏办法的十七条协议，发动全面武装叛乱，劫走筹委会主任委员达赖喇嘛。”
    张国华指出：“以上这些事实，说明西藏叛国集团根本就不愿实现有人民参加的民主的民族区域自治，他们所要的是帝国主义多年策划的所谓‘西藏独立’。但是，他们这种妄想是永远不能实现的，因为它严重地违反了全国各族人民的共同利益，首先是西藏人民的利益。”
    张国华说，根据国务院3月28日的命令，背叛祖国背叛人民的原西藏地方政府已经被解散，西藏自治区筹备委员会已正式行使了西藏地方政府的职权。在代理主任委员班禅额尔德尼的亲自主持下，筹委会全体委员会议通过了关于贯彻执行国务院命令等五项符合西藏人民愿望的决议。我们相信，在自治区筹委会的领导下，全西藏人民一致行动起来，正式的西藏自治区必将会早日实现。
    张国华说：“今后自治区筹委会应该百倍努力，依靠全体西藏人民，进一步加强民族团结，加强反帝爱国统一战线，团结一切可以团结的爱国力量，积极领导西藏人民，为提早实现西藏民族区域自治，建立正式的西藏自治区而奋斗。”
      自治区筹备委员会副主任委员帕巴拉·卓列朗杰因养病未能出席庆祝大会。但在大会进行期间，帕巴拉副主任委员派人送来了他为自治区筹委会成立三周年赶写的庆祝文章。
    自治区筹备委员会副秘书长拉敏·益喜楚臣在会上讲了话。拉敏·益喜楚臣从自治区筹委会成立第一天起就担任副秘书长，他在讲话中用自己切身的感受，揭露了原西藏地方政府和上层反动集团对筹委会的种种破坏。
    拉敏·益喜楚臣说：“过去筹委会工作没有取得什么成绩和进步，这是由于反动分子们的多方面的阻挠。”他说：“原西藏地方政府和上层反动集团为了维护少数人的利益，穷凶极恶地勾结帝国主义、蒋介石反动派和从西康地区逃来的匪徒，进行各种反动破坏活动，对中央人民政府的耐心劝告置之不理。3月17日竟变本加厉，劫持达赖喇嘛去国外，19日向驻拉萨的人民解放军和中央驻拉萨各机关发动了全面进攻，根本撕毁了1951年签订的和平解放西藏办法的十七条协议，背叛了祖国，背叛了人民。”
    拉敏·益喜楚臣说：“解散原西藏地方政府，由筹委会行使它的职权，这是天大的喜事。这是挖掉了残害和压迫人民的毒根，种植了幸福和光明的益根。”
    拉敏·益喜楚臣说：“自治区筹委会今后要在中国共产党和毛主席领导下，在全国各族六亿人民支援下，领导全西藏人民为建设平等、幸福、繁荣、民主、社会主义的新西藏而奋斗到底。”
    人民解放军西藏军区政治委员谭冠三将军代表西藏军区全体指战员向大会保证：人民解放军驻藏部队一定不辜负广大西藏人民的殷切期望，为彻底平息叛乱，解放西藏人民而奋斗。
    谭冠三将军在讲话中还严词驳斥了4月18日由印度外交官员散发的所谓“达赖喇嘛的声明”，指出它反映了帝国主义和印度扩张主义者的意志，决不会是出自达赖喇嘛的本意。谭冠三将军说：“藏历去年12月29日，布达拉宫跳神时，达赖喇嘛自己向军区副司令员邓少东提出要到军区看文工团表演，以后达赖喇嘛亲自把日期确定在3月10日。3月10日原西藏地方政府和上层反动集团发动叛乱后，达赖喇嘛给我写了三封亲笔信，表示了他被反动分子包围的困难处境。这些事实，为什么在所谓‘达赖喇嘛的声明’中一字也看不到？”
    谭冠三将军指出，所谓“达赖喇嘛的声明”，无论同达赖喇嘛平时的言行或者同达赖喇嘛给我的三封亲笔信对照看来，都毫无共同之处。
    曾在3月10日事件中被叛匪打伤的自治区筹委会常务委员桑颇·才旺仁增，扶着手杖来参加庆祝大会，并在会上讲了话。桑颇·才旺仁增是原西藏地方政府的噶伦之一，是西藏军区副司令员，他说，他怀着从来未有过的兴奋心情来参加这个大会，因为在原西藏地方政府的反动集团自取灭亡以后，自治区筹委会的工作再也不会遭到破坏，它从此将名副其实地行使西藏民族区域自治的权利，西藏人民将逐步走上光明幸福的道路。
    在庆祝大会上讲话的还有筹委会宗教事务委员会副主任丁杰活佛。丁杰活佛代表西藏宗教界人士向大会祝贺，并严厉斥责了叛乱分子破坏祖国统一残害西藏人民的罪行。他说：“我们宗教界人士保证全力支持人民解放军平息叛乱，为西藏人民的幸福贡献自己的力量。”
    在庆祝大会上讲话的，还有拉萨市青联、妇联、学校和居民的代表。长期以来遭受苦难没有地位的人民，第一次在庆祝自治区筹委会成立的大会上有了发言权。居民代表索郎多吉满怀热情地在会上感谢人民解放军为他们赶走了吃血的豺狼，搬开了头上的石块，为他们带来了自由和新生活。他说：“在我们穷苦人民头上，这回真正升起了幸福的太阳！”（附图片）
    拉萨各界代表一千多人集会庆祝西藏自治区筹委会成立三周年
                      新华社记者　刘长忠摄（拉萨传真照片）


    出师十日  奔袭千里  踏破匪巢
    我军一举荡平西藏山南叛匪
    完全控制山南地区和喜马拉雅山北部所有边境要点
    大军所到之处藏族人民欢欣若狂积极支援追剿残匪
    新华社拉萨23日电　人民解放军西藏军区部队奉命对罪大恶极的西藏叛国集团进行讨伐，继彻底平息拉萨地区叛乱之后，又在山南地区获得了很大胜利。我军出师十日，奔袭千里，一举荡平了叛匪盘踞的巢穴。我军已控制了雅鲁藏布江以南、喜马拉雅山以北的广大地区。
    人民解放军平叛部队，在迅速平定拉萨叛乱之后，于4月8日由拉萨挥师南下，分东、西、中三路渡过雅鲁藏布江，对喘息未定的叛匪展开扫荡。叛匪在我各路大军追剿之下，一触即溃，狼狈逃窜。经过十多天的战斗，我军先后攻占了雅鲁藏布江以南、江孜以东、喜马拉雅山以北、则拉宗以西的仁本宗、拉加里、乃东宗、泽当、颇章溪卡、琼结宗、札期、札囊、哲古宗、达马宗、拉康宗、生格宗、多宗、隆子宗、加玉宗、觉拉溪卡、贡戛宗、错拉宗、浪卡子宗、岭溪、白地宗、打隆宗、杰得秀、拉绥溪、古如郎杰宗、郎宗、金东宗、下江、下洛、克宗等三十多个宗（溪）和广大村庄，并分别粉碎了盘踞在各地的叛乱武装，毙伤俘敌近二千人。截至21日晨止，我军已进占平山口、卡达等地。至此，山南地区和喜马拉雅山北部的所有边境要点已全部在我军控制之下。叛匪在我沉重打击之下，土崩瓦解，除被歼灭者外，许多被裹胁的分子纷纷脱离叛匪队伍，向人民解放军缴交武器回家生产，一部分叛乱分子逃往印度。现在只有少数残匪窜入偏僻山区。我军正在当地藏族人民的积极支援下，乘胜追剿零散叛匪，不日即可肃清。
    人民解放军平叛大军在进行军事清剿的同时，迅速在山南各地普遍建立了军事管制机构，摧毁了长期残害当地人民的反动政权，并对遭受叛匪残害的当地人民进行了救济。山南地区藏族人民完全站在解放军这一边，热烈拥护人民解放军彻底平息叛乱。大军一到，他们就像遇见久别重逢的亲人一样，愤怒地向解放军控诉叛匪的滔天罪行，要求解放军为他们报仇。当他们看到反动政权长期残酷杀害藏族人民的印鉴、军队和法鞭被取缔的时候，更是欢欣若狂，藏民们都说：压在我们身上的三座大山（指反动政权的印、军队和法鞭）被推翻了，从此我们翻身了。藏民们纷纷焚香顶礼，欢庆新生，同声感激共产党和解放军为救命恩人。
    人民解放军在平叛战斗中，纪律严明，严格执行党的民族政策、宗教政策。大军过处，秋毫无犯。解放军官兵在进军途中热情帮助群众春耕、治伤治病的行动，已被当地人民传为佳话。山南地区广大僧俗爱国人民也以各种实际行动积极支援解放军讨平叛乱。他们热情地烧咸茶给解放军喝，让房屋给解放军住，自动地为解放军踏雪引路，追歼残匪。长期遭受叛匪蹂躏的雅鲁藏布江沿岸的贡戛、泽当、乃东、杰得秀、札期等宗溪的藏族农民，还纷纷自动组织起来，抢修被叛匪破坏的公路和桥梁，为解放军整修前进的道路。许多藏族人民并且自动地赶着牦牛和骡马为人民解放军运送粮食和物资。他们坚决表示：为了祖国的统一大业，为了西藏的新生，为了永远过幸福的生活，一定要彻底肃清叛乱分子，解放军到哪里，就坚决支援到哪里。
    山南地区位于拉萨东南，在雅鲁藏布江以南、喜马拉雅山以北，是我国和印度、不丹接壤的边境地区。长期以来，以恩珠仓·公布扎西、甲马仓、三多仓为首的叛乱分子，在原西藏地方政府和上层反动集团的指使下，勾结帝国主义和外国反动派，进行背叛祖国的叛乱活动。他们不断接受从外国输入的武器和不明国籍的外国飞机的空投接济，进行破坏交通、劫掠财物、奸淫烧杀、残害人民的罪恶活动。在拉萨叛乱中，恩珠仓·公布扎西股匪也是主力之一。目前，这股叛匪已被人民解放军迅速粉碎。这对于加速平息西藏地区的叛乱，有着重大的意义。


title: 柴旺除魔鬼——西藏民间故事

author: 游青淑　徐官珠

text:
    柴旺除魔鬼
    ——西藏民间故事
    游青淑　收集　徐官珠　整理
    从前，在离雅鲁藏布江不远的一个山沟里，有一个名叫柴旺的穷苦人，从小就失去了父母，没有妻子，也没有亲戚朋友，陪伴他的只有一头奶牛和一条小狗。红红的太阳，只有听到柴旺在青稞地里唱起歌来的时候，才慢慢爬上山头，下午又是柴旺的歌声把太阳送进西山，迎来月亮。柴旺虽然三十五、六岁了，可是他还是怕魔鬼。不管看到任何魔鬼，他都吓得赶快躲开。而他的心里却常想：“我若是一个降伏魔鬼的天神，我一定要把所有的魔鬼都烧成灰烬，不准它们再残害所有善良的人”。
    一个十五日的夜晚，银盘似的月亮刚刚爬上山岗，柴旺的小狗突然狂叫起来，就像有人抽打它一样。接着，“嘎达，嘎达……”的马蹄声由远而近，柴旺借着月光看得逼真：马上坐着一个穿着锦缎的男人，但看不到他的脸形。“这是魔鬼不是人。”柴旺嘴里说着，心里就像擂鼓一样咚咚地跳起来。说时迟那时快，魔鬼已经下了马，“当”的一声踢开了大门，吓得柴旺弯腰伸舌，赶紧把自己积蓄下来的酥油全都交给了魔鬼。这时魔鬼露出了狰狞的奸笑，对柴旺说：“今天我本来是要喝光你的血，吃掉你的心。但你对我还孝敬，所以暂时饶了你。但七天后我还是要来吃掉你的。”说罢，就上马飞驰而去了。
    这天晚上，柴旺在床上翻来复去久久不能入睡，最后还是决定：不能白白地等着死，要逃走，要活下去。明天一早就离开这里，到没有魔鬼的地方去寻找幸福……。
    第二天早晨，柴旺带着奶牛和小狗离开了自己的家，顺着蜿蜒的溪流，向着陌生的地方走去。从这天起，由于没有了柴旺的歌声，太阳和月亮就不再照耀这个山沟了。
    走呀，走呀，他不停地走了两天两夜，才看到一座红漆大门的院落，他想进去借宿时，记起魔鬼住的正是红漆院落，又赶紧走开。一连又走了五昼夜，看到了一座白色的楼房。这下他认为已逃脱了魔掌，便大胆向房里走去。谁知他刚一进门，看到当中坐的还是他想要逃避的那个魔鬼，正对他发着狞笑。柴旺在这生死大关、进退两难的时候，忽然心生一计：就大胆地走过去向魔鬼说：“今天是你吃我的日子，本来应在家等你，但为了不使你往返劳累，我自己给你送上门来了……”
    “哈哈！你对我这样孝敬，那我就决定把你饶恕，永远在这里替我喂牛马。但我还要问你：你为人这样忠厚，心儿长在何处？”魔鬼满意地说。
    柴旺就指着胸口说：“我的心长在正当中，你的心长在何处呢？”
      “我的心放在香炉里”。魔鬼回答后又马上命令柴旺说：“快把马备好，我要去北边的村里把那些农民和牛羊全都吃光。”
    魔鬼走后，柴旺架起了柴火，浇上酥油，从香炉里拿出魔鬼的心，扔到熊熊的烈火里，魔鬼从此再也没回来。
    柴旺又带着奶牛和小狗，高兴地回到了家乡，他又用劳动的歌声，唤起来了太阳，迎来了月亮，用双手改变着家乡的面貌。


title: 人大和政协昨天上午进行大会讨论  畅谈祖国辉煌成就和灿烂前途

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    人大和政协昨天上午进行大会讨论
    畅谈祖国辉煌成就和灿烂前途
    据新华社23日讯　第二届全国人民代表大会第一次会议，今天上午继续进行大会讨论。
    十八位来自全国各地的代表，在会上畅谈了我国各地工农业生产和文教事业大跃进的辉煌成就。代表们在发言时，会场上不断响起热烈的掌声。
    全国人民代表，陕西省省长赵寿山、福建省副省长陈绍宽、江苏省副省长管文蔚，分别就本省1958年社会主义事业大跃进的情况作了生动的介绍。赵寿山说，在第一个五年计划期间，陕西全省工农业总产值仅增长了十四亿一千万元，而1958年一年就增长了二十三亿七千万元。全省已经结束了几千年来没有钢铁工业的历史，并且以钢为纲，带动了各项工业的飞跃发展，历年缺粮的陕北地区，经过1958年的艰苦奋斗，已经成为粮食自足有余的地区了。陈绍宽代表的发言表明，福建省1958年在社会主义建设事业和对敌斗争中，都获得了全面的巨大的胜利。一方面，全省不论在工业、农业、交通运输和文教卫生战线上，到处都涌现出全面大跃进的浪潮；另一方面，福建前线的英勇人民解放军，在全省特别是前沿地区人民的支援下，不断地给受到美帝国主义支持的蒋介石集团以惩罚性的打击，使美帝国主义和蒋介石集团在军事上、政治上都遭到了可耻的惨败。管文蔚在发言中说，1958年在全民整风运动获得伟大胜利的基础上，江苏省人民内部的社会主义的互助合作关系大大地发展起来，大大地促进了生产力的进一步发展，使社会主义建设事业突飞猛进。管文蔚说，广大群众热烈歌颂党的领导和人民公社。江苏省人民群众有一句生动的话：“千条万条，党的领导第一条；千计万计，群众路线第一计；千好万好，人民公社第一好。”赵寿山等代表在发言中一致表示，要在党中央和毛主席的领导下，深入贯彻这次大会的精神，千方百计地把一切积极因素动员起来，全面地完成1959年继续大跃进的国民经济计划。
    天津大学校长张国藩、郑州大学嵇文甫和四川医学院院长刘承钊等代表，在发言中以切身的体验，讲述了各地高等学校在贯彻执行了教育和生产劳动相结合方针后的重大收获。
  今天上午在大会上发言的代表还有：重庆钢铁公司车间主任黄荣昌、张文金（联合发言），中共旅大市委书记胡明，青海省海西蒙藏哈萨克族自治州州长官保加，陕西省工商联主任委员韩望尘，中国科学院石油研究所所长张大煜，中共云南省晋宁县委书记李能，水利电力部黄河三门峡总工程师汪胡桢，民进江苏省筹委会主任委员吴贻芳，山东省洪山煤矿副矿长崔德锡，中共武汉市委书记宋一平，江西农学院院长杨惟义。
    所有代表在发言中，都表示同意周恩来总理作的“政府工作报告”，李富春副总理、李先念副总理和彭真副委员长等作的各项报告。
    今天上午大会发言分两个会场进行。大会的执行主席是沈钧儒、杨明轩、林铁、蔡廷锴、许广平、李范五、崔建功、黄炎培、荣毅仁、周林、高崇民、唐生智、邓芳芝、杨汉先。
    据新华社23日讯　政协第三届全国委员会第一次会议今天上午开始大会讨论。
    上午分别在两个会场上发言和联合发言的委员共有三十一人。所有发言的委员都表示完全同意李维汉副主席关于政协第二届全国委员会常务委员会的工作报告，并且热烈拥护周恩来总理的政府工作报告和其他报告。
    许多委员在发言中用自己所见所闻或亲身体验，说明我国农村面貌发生的巨大变化，广大农民争取1959年继续大跃进的决心和干劲。政协湖南省委员会副主席方鼎英委员说，我年年到农村参观访问，每次印象总是光景一年好过一年。他最近视察过长沙县金井人民公社。这个公社去年粮食平均亩产九百七十斤，比公社化以前增产120％。以坚决走合作化道路闻名的河北南王庄三户贫农之一的王玉坤委员，现在是公社生产队长。他说，去年麦收以后，南王庄全村三百二十五户社员都加入了人民公社，社员们生产热情很高，去年粮食产量每亩平均达到一千零一斤，比1957年亩产二百三十一斤增加了三倍多。他的发言强调了干部参加生产领导生产的重要性。政协陕西省委员会副主席杨子廉委员最近视察了长安县韦曲人民公社，他说，最近几个月的整社工作已经取得良好的效果。公社的各种制度正在健全，生产效率大大提高，社员们正以排山倒海之势，努力劳动，争取1959年的继续大跃进。内蒙古自治区副主席孙兰峰委员的发言，反映了内蒙古牧区人民公社人畜两旺、欣欣向荣的景象。在湖泽星罗棋布的湖北地区，血吸虫病等曾经严重流行。湖北省卫生厅厅长姚克方委员在发言中谈到，经过几年来特别是去年一年的大力防治，全省原来流行血吸虫病的四十一个县市中，已经有四个县市送走了“瘟神”，八个县做到基本消灭，二十二个县市的病人都得到了治疗。
    武汉工学院院长周焕章、新疆维吾尔自治区煤炭工业管理局总工程师胡师童、铁道部大桥工程局副总工程师顾懋勋、重庆市商业局副局长刘昆水等委员的发言，联系各自的工作，分别介绍了武汉化学工业、新疆煤炭工业、铁道桥梁建设事业、重庆市商业工作等各方面的大跃进情况。
    民革中央组织部长朱蕴山、北京大学教授冯友兰、九三学社上海分社主任委员卢于道、安徽省工商联副主任委员孙友樵等委员，在发言中谈到了民主党派成员、知识分子和工商界的自我改造问题。
    医学教育工作者方亮、侯宗濂、谢少文、余?、蔡堡、张毅、鲍鉴清等委员的联合发言和西北农学院院长辛树帜委员的发言，分别就培养医学人材和整理祖国农学遗产的问题提出了建议和意见。
    在大会上发言的委员还有朱鼎卿、陈克非、彭杰如、沈体兰、李振、刘芦隐、任崇高、胡献尚、喻楚杰、张有谷等。


title: 藏族同祖国血肉相连

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    藏族同祖国血肉相连
    黄正清代表说：西藏民族和西藏人民要求的是祖国的统一，不是祖国的分裂；是民族团结，不是民族分离；是光明幸福的大道，不是黑暗痛苦的深渊各位代表：
    我完全同意并拥护周恩来总理的政府工作报告，李富春、李先念副总理和彭真副委员长的报告。作为一个藏族代表，我坚决拥护中央人民政府关于彻底平息西藏叛乱，并在西藏逐步进行社会改革和实行民族地方自治的方针。（鼓掌）
    叛乱分子想把西藏变成外国殖民地
    藏族人民要的是强大的统一的祖国
    西藏从来就是我们祖国的神圣领土。西藏民族，同各兄弟民族一样，对缔造我们的祖国有过贡献，并且在这个过程中，同各兄弟民族结成了血肉的关系。西藏民族是祖国大家庭的一员。只是由于帝国主义的侵略，西藏才发生了非爱国主义的倾向。而西藏的和平解放，又使西藏重新回到祖国的怀抱，实现了祖国的统一。这一切，都有历史事实可以查考，决不是任何人所能随便歪曲的。我们甘南藏族人民知道得尤其清楚。原西藏地方政府和西藏上层反动集团，投靠帝国主义，勾结蒋介石匪帮和外国反动派，发动武装叛乱，阴谋策划所谓“西藏独立”，这是彻头彻尾的叛国行为。中央人民政府为了维护祖国统一和民族团结，采取坚决措施平息西藏叛乱，完全是行使我国主权，完全是我国内政。外人无权过问。否则就是干涉我国内政，就是违反和平共处的五项原则，就是对我国不友好的举动。（热烈鼓掌）祖国的命运，同我们各民族的命运是休戚相关、血肉相连的。在我们祖国遭受帝国主义侵略和反动派统治的岁月里，各民族的遭遇都充满了悲惨、痛苦和血泪。而今天，在中国共产党和毛主席领导下的强大和统一的祖国大家庭里，我们各民族都享受到温暖和幸福，走上了繁荣发展的道路。共同的理想，共同的目标，把各民族的命运更紧密地联结在一起了。祖国的统一，就是各民族共同的最高利益。对于曾经在帝国主义和反动派压迫下受尽苦难的各民族人民来说，难道还有比一个强大的统一的祖国更为可贵的吗？（鼓掌）离开了各民族的最高利益，就根本谈不到民族利益。原西藏地方政府和西藏上层反动集团，为了掩盖自己的叛国罪行，装出一副代表西藏民族利益的样子。其实，这是无济于事的。西藏民族和西藏人民要求的是祖国的统一，不是祖国的分裂；是民族团结，不是民族分离；是忠实地履行关于和平解放西藏的十七条协议，不是撕毁这一协议；是光明幸福的大道，不是黑暗痛苦的深渊。而这些叛乱分子却是里通外国，破坏祖国统一，想把西藏变为外国的殖民地或者保护国，把西藏人民推向水深火热的境地。他们的所作所为，那里有一丝一毫代表着西藏民族的真正利益？背叛祖国，就是背叛本民族利益。人民的眼睛是雪亮的。叛乱分子的罪恶活动，遭到了全国各民族人民首先是西藏人民和爱国人士的坚决反对，而陷于可耻的失败。这样的下场，对于那一小撮伪装代表民族利益的西藏叛乱分子，真是最好不过的讽刺了。（热烈鼓掌）
    叛乱分子仍图维持他们的黑暗统治
    藏族人民希望进行改革和提高生活
    党和人民政府在少数民族地区实行民族地方自治，使各少数民族有史以来第一次获得了真正当家作主的权利，促进了各少数民族地区政治、经济、文化的发展和人民生活的提高，因而受到了广大人民的一致拥护。在西藏逐步实行民族地方自治，是十七条协议中明确规定的，也是完全符合西藏广大人民愿望的。记得一九五六年西藏自治区筹备委员会成立的时候，我亲眼看到西藏人民欢欣鼓舞的情景，深深受到感动，衷心为西藏人民美好的未来祝贺。但是，原西藏地方政府和西藏上层反动集团，完全不愿西藏人民的意志，根本反对实行民族地方自治，百般阻挠西藏自治区筹备工作的进行。他们的所谓“西藏自治”，实际上就是“西藏独立”，目的是要维持他们对西藏人民的黑暗统治，恢复帝国主义在西藏的侵略势力，保存封建的农奴制度，使西藏脱离祖国的怀抱。显然，这种“独立”，同在祖国统一的前提下由西藏广大人民当家作主的民族地方自治，是根本不同的两回事。这种“独立”，除了对帝国主义和极少数反动分子有利以外，给西藏广大人民带来的，只能是屈辱和苦难。这当然是西藏人民和全国各民族人民断乎不能容忍的。西藏叛乱的失败，正是说明了叛乱分子的所谓“独立”在西藏人民心目中早已彻底破产，而党和人民政府的民族地方自治政策已经深入了人心。（鼓掌）
    叛乱分子处处破坏汉藏民族的团结
    藏族人民认为汉藏友爱合作很重要
    西藏叛乱分子还叫嚣“赶走汉人”，诬蔑人民解放军是“汉人的军队”，企图挑拨汉藏民族的关系。然而这毕竟是徒劳的。解放以来，在伟大的民族政策的光辉照耀下，汉藏民族的友爱合作关系获得了空前的发展。我们藏族人民，从自己的亲身经历中，深刻地体会到，如果没有汉族老大哥的亲切帮助，我们藏族要成为一个先进的民族，是不可能想象的。就拿我们甘南藏族自治州来说，几年来能够在各方面得到这样重大的进展，都是同汉族干部和汉族人民的帮助分不开的。事实证明，叛乱分子的叫嚣，除了更加暴露了他们的真面目以外，还能够得到什么呢？大家知道，人民解放军是各民族的优秀子弟组成的，其中，有汉族也有其他兄弟民族。我自己就是甘南军分区的司令员。我们的副司令员杨复兴同志，也是藏族。这难道可以说解放军是“汉人的军队”吗？（热烈鼓掌）再进一步说，更重要的是人民解放军日日夜夜地保卫着祖国的安全，保卫着各民族人民的幸福生活。各民族人民一向认为人民解放军是自己的军队。有了人民解放军各民族人民才能安居乐业，从事生产建设，而不至于受到帝国主义的侵略和反动分子的破坏。就拿这次西藏叛乱事件来说，如果不是人民解放军驻拉萨部队给了叛乱分子以毁灭性的打击，西藏人民的生命财产真不知道要受到多么重大的损失。现在可以看清楚，西藏的反动分子所以一贯敌视人民解放军，原因也正在这里。（鼓掌）
    叛乱分子幻想用暴力保存农奴制度
    藏族人民决心要走上繁荣幸福道路
    西藏现存的封建农奴制度，是一种最黑暗的社会制度。这是造成西藏民族落后和西藏人民苦难的根源。这种制度不改革，西藏人民就不可能得到彻底的翻身，西藏民族就不可能走向繁荣和进步。解放以来，西藏广大人民迫切要求进行社会改革，西藏的爱国人士也主张改革这种不合理的社会制度。虽然如此，中央人民政府对于西藏的社会改革，仍然采取耐心等待的方针，这完全是以祖国统一和民族团结为重，真是做到了仁至义尽的地步。但是，原西藏地方政府和上层反动集团，不但拒不履行十七条协议中有关社会改革的规定，而且变本加厉，公然发动武装叛乱，企图保存封建农奴制度，继续压迫和奴役西藏人民。结果呢？适得其反，恰好为西藏的社会改革排除了障碍，创造了有利的条件。我们甘南藏族地区，在1958年废除了剥削制度和封建特权以后，很快就实现了人民公社化，一跃而进入了社会主义。我相信，这种一步直登九重天的伟大变革，不久也将出现于西藏。（经久不息的掌声）
    昨天，我看了四月十八日在印度提斯浦尔由印度外交官员散发的所谓“达赖喇嘛的声明”，感到极大的愤怒。这个声明完全是歪曲事实颠倒黑白的捏造。它显然是外国侵略者和西藏叛乱分子共同制造出来的东西，而并非出于达赖喇嘛的本意。特别是从文体、语气上看，完全不像我们藏族的，倒像是某些外国人的手笔。叛乱分子既然把达赖喇嘛劫出了国外，何尝不可以在外国侵略者的授意下盗用达赖喇嘛的名义发表这样那样的声明。这是谁都能够想像得到的。我们不禁为达赖喇嘛当前的处境担忧，希望他能够早日摆脱外国侵略者和叛乱分子的挟持，回到温暖的祖国大家庭里来。（热烈鼓掌）
    让外国侵略者和叛乱分子去叫嚣和哭泣吧，在中国共产党和毛主席的领导下，在人民解放军驻西藏部队的援助下，在全国各民族人民的支持下，在西藏自治区筹备委员会和班禅额尔德尼代理主任委员的直接领导下，经过西藏广大人民和爱国人士的共同努力，一定能够取得平息叛乱的彻底胜利，一定能够顺利进行社会改革和实行民族地方自治。西藏人民在封建的农奴制度下的苦难生活就要永远结束，落后、黑暗、残酷的西藏就要成为过去，在祖国土地上一定很快就会出现一个民主和社会主义的新西藏！（长时间的热烈鼓掌）
    最后让我高呼：
    祖国统一和各民族团结万岁！（鼓掌）
    中国共产党万岁！（鼓掌）
    各族人民的伟大领袖毛主席万岁！（热烈鼓掌）


title: 读报常识

text:
    读报常识
    达赖喇嘛和班禅额尔德尼
    西藏的宗教首领同时就是政治领袖，按照西藏地方历史传统，有两个政治宗教领袖，即达赖喇嘛和班禅额尔德尼。达赖是蒙古语大海的意思，说他的智慧像海洋一样辽阔；达赖喇嘛的称号始自三世达赖。1575年（明万历3年），三世达赖琐南嘉错应青海蒙古酋长俺答汗的邀请，到青海传法以后，被尊称为达赖喇嘛。
    但“达赖喇嘛”的正式封号，是清朝顺治皇帝封的。班禅是梵文智慧学识深博广大的意思，额尔德尼是一种尊称。1717（康熙56）年，清朝康熙皇帝始封“班禅额尔德尼”称号。达赖驻拉萨，班禅驻札什伦布。
    根据西藏的记载，达赖和班禅的第一世都是黄教始祖宗喀巴的大弟子，宗喀巴圆寂（逝世）后，由达赖和班禅两个弟子转世继承衣钵。此后，每逢达赖或班禅圆寂，便派人四出寻找“转生”的“灵童”，作为继承者。
    现在的达赖喇嘛是第十四世；班禅额尔德尼是第十世。
    喇嘛
    佛教传入西藏（公元七世纪）以后，掺杂了浓厚的原始宗教成份，为了区别于一般的佛教，故通称喇嘛教。据喇嘛教义，喇嘛是“至高无上”、“圣人”的意思，一般僧侣也叫喇嘛，是对僧侣的尊称。
    活佛
    活佛是喇嘛中的上层。自从政教合一以后，活佛一直成为西藏政治上的首脑。黄教兴起以后，禁止喇嘛娶妻，衣钵继承由父子相承改变为“转世”制度。活佛又分下面几个等级：
    一、达赖和班禅，他们是活佛中地位最高的，是西藏的政教领袖。
    二、“甲波朱古”，是仅次于达赖和班禅的大活佛。“甲波”意为王，“朱古”意为转世。这等活佛只有四、五名。他们被清朝政府册封为“呼图克图”这一封号，俗称活佛。
    三、一般活佛，即普通活佛，数目很大，这些活佛中有些是西藏的大地主，同时他们大半都利用寺院从事商业活动，掌握一个地方的经济大权。他们在自己的区域内，有很大的权力。
    有些是小活佛，他们也有自己的小寺院和庄园。
    堪布
    堪布有以下几个意义：一、深通经典，掌握教律的喇嘛；二、喇嘛寺的主持人；三、达赖、班禅和其他大活佛的高级侍从僧官名称。
      （本报国内资料组编）


title: 锡兰一群僧侣兴风作浪  竟到我驻锡使馆无理取闹

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    锡兰一群僧侣兴风作浪
    竟到我驻锡使馆无理取闹
    新华社23日讯　科伦坡消息：最近锡兰有一群佛教僧侣在亲西方的统一国民党的支持下，在西藏叛乱事件后兴风作浪，无理取闹。
    4月10日下午，大约有十名来历不明的僧侣到中国驻锡兰大使馆提交所谓“抗议书”。在这以前，僧侣们在统一国民党著名的支持者马勒瓦纳·格纳尼萨拉和尚的药铺里开了一个会。（据印度报业托辣斯的报道说出席这个会的有六百人）。
    他们的所谓“抗议书”污蔑中国政府破坏佛庙，监禁僧侣。他们不顾西藏是中国的一部分的事实，荒谬地要求“中国军队撤出西藏”。中国大使馆断然拒绝接受这一干涉中国内政的信件。
    这群僧侣还决定在锡兰全国组织一系列的公众集会，煽动锡兰人民和佛教徒反对中国。
    就在这一天，一个新的僧侣组织匆匆忙忙成立了，叫做“佛教僧侣协会”。这个协会的秘书就是那个统一国民党的支持者——格纳尼萨拉。这个组织立即写信给泰国、缅甸、柬埔寨、南越和老挝的佛教领袖，企图煽动东南亚佛教国家僧侣反对中国，破坏中国和这些国家的关系，从而为帝国主义者在这一地区制造紧张局势和加紧侵略的目的服务。


    在拉萨的藏族官员纷纷指出
    所谓“达赖喇嘛的声明”是冒牌假货
    一看而知是某些外国人假借达赖名义泡制的
    新华社拉萨23日电　西藏自治区筹备委员会在拉萨的藏族委员和筹委会各部门的藏族负责干部，21日在一次会议上研究了4月18日在提斯浦尔经由印度外交官员散发的所谓“达赖喇嘛的声明”。这些拉萨叛乱事件的亲身经历者和目击者一致指出，这个理屈词穷、谎话连篇、漏洞百出的拙劣文件具有极大的虚伪性，它是某些外国人借着达赖喇嘛的名义制造出来的。
    藏族委员和干部们指出，这个声明的语气、用词和语法结构完全不合西藏人民的习惯，并且和达赖喇嘛过去所表示的见解不合。他们对声明中许多颠倒黑白、歪曲事实的谎言极为愤慨，文教处处长江金·索郎杰布驳斥了声明中所谓西藏有时是作为一个独立国家进行活动的谎言，他说：西藏自古以来就是中国的领土，历代的达赖喇嘛都要接受中央政府的册封，高级官员都要接受中央政府的任命，现在还保存着的许多诏书、印鉴、文物就是有力的证明。西藏是祖国的领土是世所周知、有史可查的事实；说西藏是“独立”的，是毫无根据的。建设处处长詹东·洛桑郎杰说，西藏既然是中国的领土，所谓中央干涉西藏内部事务的说法就根本不能成立，何况中央忠实地执行了十七条协议，对达赖喇嘛固有的地位和职权、西藏的宗教信仰、风俗习惯等，根本不存在什么干涉的事。
    宗教事务委员会副主任、达赖喇嘛的侍读嘉措林活佛说，自从3月10日事件发生后，他一直住在罗布林卡里，根本没有听见或听说过人民解放军向罗布林卡打了两三炮的事，倒是包围罗布林卡的叛乱分子经常鸣枪打人。嘉措林活佛说，达赖喇嘛准备去军区礼堂看戏的前几天，他有事向达赖喇嘛请假，达赖喇嘛告诉他说：“你不要请假，3月10日我就要到军区去看戏，你一定要陪我去。”嘉措林活佛说，这个事实可以看出，3月10日去军区礼堂看戏这个日子，是达赖喇嘛事先早就知道的，声明却胡说什么“突然决定”，这分明是企图为叛国集团劫持达赖喇嘛寻找借口。
    筹委会副秘书长拉敏·益喜楚臣说，所谓“达赖喇嘛的声明”的出现并不令人感到意外，今后，潜逃国外的西藏叛国分子还会和印度的扩张主义分子以及帝国主义勾结起来，假借达赖喇嘛的名义进行无耻的活动，但是事实可以驳倒一切谎言，任何这样或那样的声明，对西藏人民的政治和宗教生活都不会发生任何影响。西藏人民已经走上了自由幸福的大道，任何外来的干涉都不能阻挡西藏的新生。


title: 热爱祖国　依靠群众——詹天佑怎样修建京张铁路

author: 亦朋

text:
    热爱祖国　依靠群众
    ——詹天佑怎样修建京张铁路
    亦朋
    今天，4月24日，是詹天佑逝世的四十周年纪念。
    如果你乘京包路的火车经过青龙桥车站的时候，你就会看到一座矗立的铜像——杰出的铁路工程师詹天佑的铜像。原来从北京到张家口的这条京张铁路是我国自己兴建的第一条铁路，主持兴建这条铁路的工程师就是詹天佑。
    京张铁路全长三百余里，南口到康庄一段，重山叠嶂，峭壁顶天，八达岭和居庸关横梗其间，修建工程是非常艰巨的。当时帝国主义分子听说詹天佑要来修筑这条铁路的消息时，就讽刺詹天佑不自量力。英国报纸更轻蔑地说：“中国能修这条铁路的工程师还没有诞生呢！”可是詹天佑回答说：“是的，我们还没有许多工程师，但这没有关系，只要我们有工人和管理人员，我能帮助他们，他们也能帮助我，我们一定可以共同完成这个工程。”于是他白天带着学生和工人攀山越岭，勘测线路；夜晚，他伏在油灯下面绘图计算。他们辛勤地测量了六条线路来做比较研究，其中一条就是今天丰沙路的线路，这是一条坡度很小的最理想的线路。但是由于要开凿更多的隧道，架设更多的桥梁，工程要更加艰巨。腐败的清朝政府不肯多拿钱来修铁路，他们只好选择了攀登居庸关和八达岭的这条路线。在勘测、设计、施工过程中，詹天佑总是和工人们商量，虚心听取他们的意见。遇到困难时，他总是想：这是中国人自筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则不但那些外国人要讥笑，而且会使中国工程师失掉信心。京张线上有不少桥梁，他都尽量利用我国自产的水泥和石料来修建，他说：“凡是我们自己能够制造的，我们一定不到外国去购买。”就这样，京张铁路用了四年的时间比原来计划提早两年完成了。
    詹天佑逝世四十年了，然而我们今天在青龙桥车站还看到他站立在那里，他正在极目远眺，看呵，看呵，看着祖国的大地。那曾经为他调查、选用的丰沙路修建了，通车了；那曾经被他惦念的成渝路修建了，通车了；在祖国的大地上，铁路网飞快地撒开。这是整整的一个广阔的时代！今天，工程技术人员的雄心壮志自由地飞翔！谁能想像这个杰出的工程师——詹天佑该是多么的高兴呵！


    日本“朝日新闻”驻华盛顿记者报道
    美国对反华叫嚷甚感满意
    密切注视着印度对我国态度的变化
    新华社24日讯　东京消息：“朝日新闻”驻华盛顿记者河村在不久前的一篇报道中指出，美国政府从一开始就“非常关心”西藏反动分子的武装叛乱，而且“深切关心”印度同中国之间的关系会因西藏问题而“发生变化”。
    河村说，“从美国政府屡次作的公开表示和报纸的报道情况可以看出，美国一开始就非常关心西藏叛乱”。报纸每天都以整版的篇幅大量地刊载有关西藏的消息，社论也一再评论这个问题。
    同时，河村又说，“美国政府当局和报纸虽然关心西藏叛乱本身”，但是，它们“表示特别关心”的事情却是：中国同印度以及其他中立国家的关系“将会怎样演变”。这个记者说，本来，美国在心里不满印度这样一些国家对中国的态度，认为它们“不能识别共产党中国的侵略性质”，对中国采取的是“软弱态度”。“美国政府当局之所以注意这次西藏叛乱将对印度等国的对共产党中国政策产生什么影响，原因就在于此。”
    记者说，美国这次对亚洲一些国家在中国西藏叛乱事件上发出的敌视中国的叫嚣有着“良好印象”。
    河村指出，美国政府对中国平定西藏武装叛乱是“深恶痛绝”的，并且对西藏叛乱分子“给予声援”。但是，河村认为“美国政府显得有些混乱”，它一方面要污蔑中国解散发动叛乱的西藏地方政府是违反和平解放西藏办法的协议，而另一方面却又说它从来没有承认过这个协议。


title: 新疆的煤炭工业  胡师童委员的发言

text:
    新疆的煤炭工业
    胡师童委员的发言主席、各位委员：
    我完全拥护周总理的政府工作报告，李富春副总理关于一九五九年度国民经济计划草案的报告，李先念副总理关于一九五八年国家决算和一九五九年国家预算草案的报告，彭真副委员长关于人大常委会的工作报告和李维汉副主席关于政协第二届全国委员会常务委员会的工作报告。
    现在请允许我向大会汇报一下新疆维吾尔自治区煤炭工业方面的简单情况。
    新疆维吾尔自治区在解放前是没有什么煤炭工业的。土法生产的煤炭最高年产量仅十七万吨左右，每人平均约四十二公斤，满足不了人民生活对煤炭最低限度的要求。但是，新疆的煤炭资源却非常丰富。反动统治阶级对这些与国民经济最有关系的天然资源并不感兴趣。他们除了对少数民族进行残酷压迫和无情剥削外，从来不，也不可能关心人民的生活。例如象煤这种人民每天所必需的东西，都未能引起他们的注意。千百年来，使丰富的煤炭资源埋藏地下，无人过问，煤炭储量究竟有多少，无人知晓。
    解放后，在党和政府的正确领导下，新疆维吾尔自治区的煤炭工业开始有了萌芽。在自治区首府乌鲁木齐市郊建设了两处小型机械提煤的矿井，年产煤能力达二十五万吨。一九五七年开工建设新井一对，设计能力年产煤六十万吨。随着工业及人民生活用煤的增长，煤炭产量逐年也有所增加。一九五七年原煤生产量，包括小土窑的产量在内，达到了一百二十三万吨，为解放前最高年产量的七点二倍。
    为了给自治区的工业发展创造条件，党特别加强了自治区天然资源勘探工作的领导。根据几年来地质工作的成果，自治区的煤炭预测储量为四万四千亿吨，占全国煤炭预测储量三分之一以上。若以我国一九五九年计划生产水平三亿八千万吨计算，可供开采一万年以上。
    自治区的煤炭资源除了储量丰富外还有以下几个特点：
    一、分布广。东起星星峡，西至苏联边境，沿天山南北一千五百多公里，络续不断，昆仑山北麓、阿尔泰山南麓，到处都有煤藏。哈密专区和甘肃省接壤的地方，野马泉煤田，初步化验资料证实是质量优良的焦煤和瘦焦煤。估计储量在三亿吨以上。同一专区的三道岭煤田精查储量有两亿五千万吨。这些煤田的开发不仅可以满足自治区东部工业及民用煤的需要，而且可以运销到青海西部和甘肃省的河西走廊一带。
    二、牌号齐全，品质优良。已探明的煤种有瘦煤、焦煤、肥煤、气煤、长焰煤、褐煤。大部分原煤灰分含量小于百分之十，经过洗选有的可以降低到百分之五以下。硫分含量多数在百分之零点五左右。它们不仅能炼成很好的冶金焦炭，而且是很好的化学工业原料。
    三、煤层多而厚。很多煤田是由若干个煤层群组成的。煤层多而厚，而且稳定。以乌鲁木齐煤田为例，可采煤层三十三层，总厚度达一百至一百六十公尺。
    四、埋藏浅。大多数煤田中，煤层露出地面以外。有复盖层的地方，复盖层也不厚，许多是适宜于露天开采的。仅据现有设计资料，马上可以以露天方式开采的有五处，总设计能力在一千八百万吨以上。这对节省坑木，提高劳动生产率提供了可靠的保证。
    从上述煤炭资源的自然条件看来，自治区煤炭工业在我国社会主义建设事业中有不可限量的发展前途。
    一九五八年史无前例的大跃进，对新疆煤炭工业也起了巨大的推动作用。在以钢为纲，全面跃进的形势下，自治区各族人民热烈地响应了党中央和毛主席的号召，热火朝天地上山挖煤、炼铁。煤炭产量到去年九月累计还不到九十万吨，而九月以后，短短的三个月时间就以三百六十万吨的空前纪录，完成了一九五八年的产量跃进任务。煤炭产量比一九五七年增加了两倍。
    新井建设方面，去年开工建设的矿井，设计能力年产煤三百一十二万吨，为第一个五年计划期间开工能力的五倍多。若不是因为有一九五八年全国工、农业生产、建设大跃进，有全民整风运动和反对资产阶级右派分子的斗争的胜利，有党的英明的、正确的领导，自治区煤炭工业象去年那样大发展，显然是不可能的。
    从全国范围来看，去年我国煤炭产量达两亿七千万吨，已把英国远远地抛在后面。我国煤炭产量超过英国这一事实，无论从国内或国际来讲，都有着巨大的经济意义和政治意义。
    一九五八年我国社会主义建设所取得的空前的、伟大的胜利并不限于煤炭工业。许多主要工业产品产量较一九五七年都成倍地增长。粮食和棉花的总产量也比上年增加了一倍。我国人民生活得到了显著的改善。这又一次显示了我国社会主义社会制度的无比优越性；又一次雄辩地证明了党中央的建设社会主义总路线的无比正确性。
    党的八届六中全会提出的一九五九年国民经济发展的方针是正确的；钢、煤、粮、棉等主要指标是宏伟的。七中全会认真考虑了我国物质技术条件的客观可能性和人民群众革命干劲的主观能动性，通过了一九五九年国民经济计划草案。这是一个能够实现的，更加宏伟、更大跃进的计划。它振奋了我国六亿多人民的心弦，鼓舞了我国六亿多人民的干劲。我国人民有信心、有决心提前和超额完成党所交给的这一伟大而光荣的任务。
    作为一个工程技术人员，煤炭工业战线上的战士，我坚决保证努力工作，努力学习，提高政治思想觉悟，加强自我改造，为完成自治区一九五九年煤炭工业生产与建设任务，为确保全国三亿八千万吨的煤炭指标，贡献出我的全部力量！


title: 孰真孰伪　对照自明——达赖喇嘛重要言论的辑录

text:
    孰真孰伪　对照自明
    ——达赖喇嘛重要言论的辑录
    编者按　4月18日在提斯浦尔经由印度外交官员散发的所谓“达赖喇嘛的声明”，不仅引起我国各族人民一致的谴责，就在国外舆论界，也有不少人指出所谓“达赖喇嘛的声明”漏洞很多，并怀疑它究竟是否达赖本人的声明。在最近的全国人民代表大会的讲台上，代表们都指出这个声明同达赖喇嘛平时的言行，毫无共同之处，完全是别人强加在达赖喇嘛身上的。下面辑录了解放以来达赖喇嘛的重要言论，并且同所谓“达赖喇嘛的声明”相对照。孰真孰伪，读者从这里可以作出自己的判断。
    一、和平解放西藏的协议是在“压力下”达成的吗？
    所谓“达赖喇嘛的声明”中说：“1951年，在中国政府的压力下，达成了中国和西藏之间的十七条协议”。而达赖喇嘛过去却认为这个协议是“在团结友爱的基础上”签订的；并且认为这个协议使西藏人民“开始走上了自由幸福的光明大道”。
    1951年10月24日达赖喇嘛致电毛主席表示拥护和平解放西藏的协议，他在电文中说：“今年西藏地方政府，特派全权代表噶伦阿沛等五人，于1951年4月抵达北京，与中央人民政府指定的全权代表进行和谈。双方代表在友好基础上，已于1951年5月23日签订了关于和平解放西藏办法的协议。西藏地方政府及藏族僧、俗人民一致拥护，并在毛主席及中央人民政府领导下，积极协助人民解放军进藏部队，巩固国防，驱逐帝国主义势力出西藏，保护祖国领土主权的统一”。
    1956年4月24日在西藏自治区筹备委员会成立大会上达赖喇嘛的报告说：“1951年我派代表到北京与中央人民政府代表进行谈判，在团结友爱的基础上，签订了中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议。从此，西藏人民永远摆脱了帝国主义的奴役和羁绊，回到了祖国大家庭，和祖国各兄弟民族人民一样，充分享受到了民族平等的一切权利，开始走上了自由幸福的光明大道，在建设社会主义祖国的总道路上，建设着自己的繁荣幸福的生活。”他还说：“关于和平解放西藏办法的协议，是根据中国共产党的民族平等政策和西藏当时的具体情况和要求而制定的，它完全符合于西藏人民和祖国各族人民的利益，它给西藏人民指出了争取解放的道路，是我们这一时期的行动纲领；认真执行协议的各项规定，是我们神圣的光荣的任务。”
    1958年5月23日西藏和平解放七周年纪念日，达赖喇嘛给毛主席和国务院的致敬电也说，七年来，“进藏的人民解放军和工作人员以及西藏的僧俗人民积极执行了协议十七条”。
    二、赞成祖国统一和民族团结，还是“要求独立”？
    所谓“达赖喇嘛的声明”中说：“西藏人一向有一种要求独立的强烈愿望”。这同达赖喇嘛一贯重视祖国统一和民族团结是毫无共同之处。
    1956年4月24日在西藏自治区筹备委员会成立大会上，达赖喇嘛报告称：“和平解放后几年来，我们在各方面的工作中所取得的成就是显著的，多方面的，不能逐件数尽。我们所做的上述各项工作以及其他许多工作，都是在不断反对帝国主义的挑拨破坏，加强爱国主义思想，巩固民族间和民族内部的团结，巩固祖国的统一的总方针下进行的。而由于各项工作的实际教育和不断学习的结果，西藏各阶层人民和官员从实践中明确认识到只有时时刻刻警惕和反对帝国主义的挑拨破坏阴谋，努力提高爱国主义思想，确实加强和巩固祖国的统一和民族团结，加强西藏内部的统一和团结，才能真正做好各项工作，求得进步和发展，才能在建设社会主义祖国的总道路上建设起繁荣幸福的新西藏。”
    1958年国庆节达赖喇嘛在“人民日报”上发表“进一步加强反帝爱国统一战线为建设繁荣幸福的新西藏而努力”一文中称：“西藏藏族是中国境内具有悠久历史的民族之一。西藏人民回到祖国大家庭以来，和其他兄弟民族一起，充分享受了自由平等的权利。符合包括西藏人民在内的中国六亿人民切身利益的光明幸福的社会主义总路线，是我们西藏人民面前的康庄大道，除此而外，其他的道路是没有的”。他继续写道：“今后，我们全体僧俗人民要进一步加强反帝爱国统一战线，并在此基础上以不断加强团结进步的实际行动来反对和回击内外反动分子的破坏祖国统一和民族团结的各种阴谋活动，为建设社会主义新西藏而共同努力。”
    1953年2月16日达赖喇嘛在大昭寺东面的讲经台上向全市僧俗人民讲经时说：“根据经典记载和历史事实，汉藏民族历来就是分不开的亲兄弟，无论在文化上、经济上和宗教上的关系都很密切，今后汉藏民族应当更加团结。”
    1959年新年前夕，达赖喇嘛接见“西藏日报”记者，发表谈话说：“1959年是我国建国的第十年，也是西藏和平解放后的第八年。在这一年里，我希望全体西藏人民要划清敌我界线、分清是非，不要被敌人的挑拨、离间所迷惑，坚决、彻底地反对内外敌人，要热爱祖国。”他说：“我们的祖国是社会主义国家。祖国内地已成立了人民公社，这是共产主义的幼苗。而我们西藏的社会，与内地还相差很远，我们西藏人民要尽最大的力量，争取在尽可能短的时间里赶上内地，达到内地的水平。”
    三、是民族团结和平等，还是民族压迫？
    在所谓“达赖喇嘛的声明”中谈到中国人民解放军进驻西藏后“西藏政府没有享受任何程度的自治，甚至在内部问题上也是这样，而中国政府对西藏的事务行使全权”。但是达赖喇嘛过去却认为解放了的中国废除了民族压迫政策，实行了民族团结平等的政策。
    1951年11月19日，达赖喇嘛在拉藏孜付林卡（公园）欢宴中央人民政府派赴西藏的工作人员和人民解放军进藏部队的负责干部时致欢迎词说：“许多事实证明：你们把西藏人民的利益看得比自己的生命还要重要，对我达赖喇嘛及所有活佛也很尊重。这点不仅全体僧俗官员都很高兴，我达赖喇嘛也非常高兴。”
    1955年3月9日，达赖喇嘛在国务院全体会议第七次会议上讲话说：“在过去三年多的时间中，进藏人民解放军和工作人员在帮助西藏进行各项建设和工作的过程中，根据毛主席的伟大的民族团结平等政策，所有一切大小事宜都同西藏僧俗工作人员和人民进行协商，根据他们的意愿逐步予以实施。在这样对西藏谋福利从而取得信任的基础上，逐步消除了过去遗留下来的汉藏民族间的隔阂的旧影响，给我以极大的鼓舞”。
    1954年12月22日达赖喇嘛在政协第二届全国委员会第一次全体会议上发言说：“由于中国人民解放军进藏部队和进藏工作人员正确地执行了民族政策，使西藏人民日益深刻地感受到祖国大家庭的温暖，和看到他们未来的光明前途，因而西藏人民的爱国主义精神日益增长起来，衷心拥护祖国的统一”。
    1956年4月24日，达赖喇嘛在西藏自治区筹备委员会成立大会上作报告时说：“自从1946年中华人民共和国和中央人民政府宣布成立以后，中央人民政府依据中国人民政治协商会议共同纲领的规定，彻底废除了民族压迫政策，宣布中华人民共和国境内各民族一律平等，实行团结互助，反对帝国主义和各民族内部的人民公敌，使中华人民共和国成为各族人民友爱合作的大家庭”。他还说：“五年来，进藏人民解放军和工作人员认真地遵守和执行了中国共产党和毛主席的民族政策，用兄弟般的情感对待藏族人民，倾听人民的意见，处处为人民的利益着想，遇事和西藏地方的领导人员充分协商。”
    四、是宗教信仰受到尊重和保护，还是干涉宗教自由？
    所谓“达赖喇嘛的声明”捏造说：“许多喇嘛被杀，大批僧人和官员被抓去在中国筑路，对行使宗教自由权的干涉增加了。”但是达赖喇嘛自己说过，他亲身体会到宗教信仰上是自由的。
    1954年9月16日，达赖喇嘛在第一届全国人民代表大会第一次会议上发言说：“在敌人的各种挑拨离间中，主要的一项，就是造谣共产党、人民政府毁灭宗教。西藏人民具有很浓厚的宗教信仰，这些谣言，曾经使他们疑虑不安，但是现在‘共产党、人民政府毁灭宗教’的挑拨离间的谣言，已经全部破产了，西藏人民已经切身地体会到了他们在宗教信仰上是有自由的。”
    1953年6月29日，达赖致电毛主席祝贺中国共产党生日的电文中谈到：“在首都北京成立了中国佛教协会，我感到非常兴奋和安心。以三大寺为首的学法僧侣和许多男女同胞，都得按其自己的意愿信佛念经，西藏全体僧俗人民都空前未有地满足了自己的愿望。所有这些好处，是由于西藏人民脱离了帝国主义的羁绊，回到了祖国大家庭中。”
    1955年5月23日，达赖喇嘛在庆祝西藏和平解放四周年的文章中也说到，西藏和平解放四年来，“西藏人民的宗教信仰受到严格的保护；西藏人民的风俗习惯受到认真的尊重”。
    1955年6月29日，达赖喇嘛在拉萨各界欢迎会上谈到他自己在祖国各地参观访问的所闻所见说：“我们到祖国各大城市参观时，……看到所有的寺庙都受到了保护，所有男女信徒，充分自由的信仰各种宗教，不受任何限制，全国各地所有的宗教和教派，不但没有受到丝毫的破坏，而且得到了尊重和保护，具体的实现了宪法第八十八条中宗教信仰自由的规定”。
    1956年4月24日，达赖喇嘛在西藏自治区筹备委员会成立大会上也谈到了关于宗教信仰自由的问题，他说：“几年来，由于进藏人民解放军和工作人员严格遵守了宗教信仰自由政策，认真地保护了喇嘛寺庙，尊重藏族人民的信仰，同时每年向广大僧徒发放布施等实际行动，大大地打消了由于帝国主义特务分子造谣挑拨而在广大人民群众特别是喇嘛僧众中引起的疑惧心情。”
    五、西藏自治区筹备委员会“没有什么权力”吗？
    所谓“达赖喇嘛的声明”说：1956年成立的西藏自治区筹备委员会“没有什么权力”、“关于一切重要问题的决定都是由中国当局作出的”。下面就将看到达赖喇嘛是怎样看西藏自治区筹备委员会的。
    1956年4月22日，达赖喇嘛在西藏自治区筹备委员会成立大会上所作的开幕词中说：“西藏自治区筹备委员会的成立，标志着西藏地区的工作已进入一个新的阶段。今后，西藏将更加团结进步，实现统一的自治区，并结合西藏的具体情况和西藏领导人员及广大人民的意志和愿望，逐步地进行民主改革和社会改革。”
    达赖喇嘛在成立大会上还发表讲话说：“从现在情况看来，西藏自治区筹备委员会的成立，不仅是适时的，而且是必要的。”他接着说：“最近邻居各省用和平协商的方式，正在进行或准备进行改革的消息传到了西藏，引起了若干人的疑虑和惧怕。同时有些人别有用心的说西藏自治区筹备委员会成立后，西藏就要进行改革，这完全是一种恶意造谣和挑拨。因此我想就这个问题谈一点意见：现在我们的祖国正在轰轰烈烈地进行着社会主义建设，全国各兄弟民族正在走向社会主义的康庄大道上前进着。所谓社会主义，是真正幸福美满的社会，西藏除了走社会主义的道路以外，别无其他道路，但是，社会主义和西藏现有的具体情况相距很远，我们必须逐步进行改革，但什么时候改革？如何改革？这还得看工作发展和各方面的具体情况，同时是要西藏的领导人员和广大人民自己商量去进行，而不是由别人强迫包办。这点在毛主席对历次致敬团、参观团的谈话中均有明确的指示。1954年我和班禅额尔德尼去北京拜见毛主席时，毛主席再三叮嘱我们改革必须慢慢地来，不能性急，同时还明确告诉过索康·旺清格勒（西藏地方政府噶伦）以及去年参观团的拉鲁·策旺多吉（1955年西藏参观团团长）等人，改革是要把大家的生活改好，而不是改坏。所以，对于改革的顾虑和惧怕是不必要的，也用不着过多的去考虑。我们现在应该首先考虑的还是如何团结一致，积极努力把西藏自治区筹备委员会的工作做好，把西藏的工作不断的向前推进，以便在适当的时机通过和平协商的方式，自上而下的进行改革。”
    1957年10月1日，达赖喇嘛在“人民日报”发表“西藏人民在已有的基础上努力加强爱国——团结——进步”一文中称：“去年成立了包括西藏地方政府、班禅堪布会议厅、昌都地区三方面的统一的西藏自治区筹备委员会，从而奠定了藏族充分享受当家作主权利的新基础。由于藏汉工作人员积极努力，西藏自治区筹备委员会的工作也获得了一定成绩。”他接着写道：“民族发展的根本在于改革，在于走社会主义道路。中央已决定第二个五年计划期间内在西藏不进行改革，这是完全符合西藏当前具体情况的正确方针。……西藏人民在已有的基础上，必须积极努力加强爱国、团结、进步。西藏自治区筹备委员会所属机构因有太庞大的缺点，已完成了精简整编的工作，现在只保留了进行帮助工作的极少数汉族干部，其余大部分完全是藏族干部。今后，各新、旧机构中的僧俗工作人员，都应该与汉族工作人员团结一致，并切实与僧俗人民取得亲密联系，共同创造各种条件，为建设一个政教昌隆、圆满幸福的新西藏而积极努力。”
                      （本报国内资料组）


title: 不要忽视书本知识　不要忽视专家作用  嵇文甫代表的发言

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    不要忽视书本知识　不要忽视专家作用
    嵇文甫代表的发言主席、各位代表：
    我完全同意大会中的各项报告。现在我提出教育上的两个问题谈一谈：
    （一）关于教育与生产劳动结合的问题。关于这个问题，经过去年一年间对教育方针的学习讨论，特别是经过一年多来的教育实践，一般说来，大家已经有了比较明确的认识。回想几年前，由于一部分中小学毕业生不能升学，转而从事工农业生产，好像是多么不得了的事。可是现在呢，不仅中小学生，连大学生，不仅学生，连干部，不仅行政干部，连教师，都参加了各种体力劳动。在去年工农业生产大跃进中，广大师生没明没夜，废寝忘食，热火朝天地奋战于各个战线上。通过这一锻炼，对于劳动的滋味有所体会了，对于劳动人民发生感情了。社会上显然形成一种热爱劳动，劳动光荣的新风气。这对于脑力劳动和体力劳动的差别，劳心和劳力的差别之逐渐消灭，无疑将发生深远的影响。从教育上说，这实在要算是一大革命。我们欢欣鼓舞祝贺这一伟大成就。但是应该看到，劳心与劳力分离的原则，在教育工作中统治了几千年，轻视劳动，轻视劳动人民的思想，在资产阶级知识分子中是根深蒂固的。具有这种思想的人，必然会利用各种时机，采用各种形式出来反对党的教育方针。肃清这种思想，决不是一件轻而易举的事，需要经过长期的工作和斗争。因此，在今后贯彻教育方针中还必须继续强调生产劳动的重要性，继续批判那些轻视生产劳动的剥削阶级的思想观点，不要认为这个问题已经解决，不成问题了。
    当然，我们也要防止这么一种偏向，即认为劳动可以完全代替教育。曾经有些学生认为反正早晚都得参加生产劳动，在校劳动还不如早回家劳动好；甚至有人把注意学习的学生说成是走“白专道路”；还有些人单纯地从解决劳动力紧张出发。很显然，这些认识都是不够全面的。教育必须与生产劳动结合，劳动是学校教育中决不可少的一部分，但是，这并不是说，劳动可以完全代替教育。我们的教育方针是培养劳动者，但是，我们要培养的是有社会主义觉悟的有文化的劳动者，而并不是没有文化的劳动者。我们知道，理论来源于实践，实践是认识的源泉，但是，理论和实践并不是一回事，实践并不等于理论。根据这样的理解，自然我们就不应该把生产劳动的实践和文化科学知识的学习完全看成一回事，就不应该用生产劳动的实践来完全代替文化科学知识的学习。就直接知识和间接知识的关系来说，一切间接知识都是从直接知识产生的。直接知识是非常重要的。不参加生产劳动实践，没有直接的经验，我们的知识就是片面的，不完全的。但是，就一个人所具有的知识来说，直接知识总是比较少数的，而大量的则是间接的知识。伟大的社会主义和共产主义建设，需要我们具有丰富的、各种各样的古代的、外域的间接知识，而这种间接知识是需要依靠认真读书和学习才能很好获得的。从这里可以看出，把劳动和学习完全对立起来或完全等同起来都是不妥当的。
    （二）关于教育上的群众路线问题。依靠群众，放手发动群众，群众路线，是我们党多年来的一贯的工作方法。在去年大跃进中，群众的力量真是大大发挥出来了。就教育方面来看，群众创造出各种各样的新形式。红专学校、农业中学，遍地开花，群众搞写诗作画，群众搞科学技术，群众讲哲学，一反从前依靠少数几个知识分子那种冷冷清清的局面，而造成轰轰烈烈，热闹沸腾的文化革命高潮。群众发挥起冲天干劲，敢想、敢说、敢做，打破了对于那些所谓“专家”的迷信。连过去简直不敢设想的一些尖端科学都搞起来了。有些高等学校，在编写教材中实行党的领导，教师和学生“三结合”的办法。在万马奔腾的气势下，没有攻不破的堡垒。科学卫星放起来了，大部头著作写出来了。这真是千古未有的奇观。经过这一番群众性的运动，在我们教育工作的各方面都引起了深刻的变化，它的影响也是很深远的。
    但是，我们不要忘记了“两条腿走路”。走专家路线而不走群众路线，这自然是不对的；因走群众路线而就忽视了专家的作用，这也是不对的。当然，那些假专家的骗人伎俩必须予以揭穿。可是我们不能否认，有真才实学的专家还是不乏其人。就一般教师来说，书本知识，基本理论，总多少还有些的。如前面所说，我们所需要的知识，不一定都得是直接知识。那些书本知识和基本理论对于我们还是有用的。我们反对教条主义，但是不能把凡从书本上得来的都叫作教条主义，犹之乎不能因为反对经验主义，就一概反对经验；不能一见吃饭就说那是吃饭主义一样。我们要尽量吸收教师那些有用的知识，要尊重教师在教学上的主导作用。这和“三结合”，和我们走群众路线，是并不相妨的。
    总之，劳动锻炼，群众路线，在我们当前教育革命中起了巨大作用，使我们感到极大的鼓舞和振奋。但是随着大跃进的新形势，也很自然地出现些新问题。我们要在当前胜利的基础上继续前进，争取新的更大的胜利。是否有当，请各位代表指教。


    巴基斯坦外长利用西藏事件献计
    叫嚣要把印度拉进东南亚侵略集团
    菲泰澳当权政客煽动东南亚国家放弃和平中立道路
    新华社24日讯　卡拉奇消息：巴基斯坦外交部长卡迪尔23日晚上在卡拉奇利用西藏叛乱事件为巴基斯坦参加东南亚条约组织和巴格达条约侵略性的军事集团进行辩护。
    卡迪尔煽动地说，西藏事件“是令人吃惊的”，“大家必须提防”，这些事件“证明了”缔结区域性条约的“必要性”。
    卡迪尔在讲话中还认为，西藏事件“令人觉得有可能”把印度拉入东南亚条约组织集团和使它“靠近”巴基斯坦。
    卡迪尔是在出席了东南亚条约组织理事会惠灵顿会议以后回到卡拉奇时发表上述讲话的。
    卡迪尔在西藏叛乱事件发生以后，曾经积极主张在东南亚条约组织惠灵顿会议上讨论这个纯属中国内政的问题。他在参加了这个策划一系列的军事和政治阴谋的会议以后，途经新加坡和吉隆坡等地时，不断利用西藏叛乱事件煽动冷战空气。
    新华社24日讯　西贡消息：正在西贡进行活动的菲律宾总统加西亚，23日在吴庭艳的“国会”上借西藏叛乱事件发出反共叫嚣。
    加西亚企图利用这个纯属中国内政的事件来挑拨和毒化国际关系，破坏和平友好气氛。他说什么关于在西藏进行“镇压”的消息已经粉碎了“共产主义的关于和平共处和友好的迷人歌曲”。
    这个总统不顾他的国家由于美帝国主义的榨取和奴役而处于水深火热之中，而在讲话中胡说什么要“警惕共产党侵略的危险”。
    新华社24日讯　曼谷消息：泰国外交部长乃他那·科曼在21日向报界发表谈话时又公然诬蔑中国政府平定西藏叛乱是对西藏的“侵略”。他把中国政府对西藏武装叛乱分子的讨伐，诬称为对西藏佛教徒的“迫害”和“侵略”，他表示对这些叛乱分子寄予无限同情。
    乃他那刚刚参加东南亚条约组织理事会惠灵顿会议回国。这次会议在美国主使下，曾讨论了中国的西藏叛乱问题，并且在会后发表的公报中对中国进行了恶意的攻击。乃他那鼓吹说，“我们同情西藏人民，因此，如果在国际会议上有人提出讨论西藏问题时，我们是赞成的”。
    泰国副总理那拉底20日也就西藏叛乱事件污蔑中国说，“西藏事件正如匈牙利事件一样，应该遭到世界人士的谴责。”
    新华社24日讯　堪培拉消息：澳大利亚外交部长凯西4月23日在众议院再次就西藏叛乱事件诬蔑中国，他用“共产主义威胁”来恫吓东南亚国家不要走和平中立的道路。
    按照帝国主义者和扩张主义者的逻辑，他把西藏称为“自治国家”，把西藏叛乱说成“起义”。他诬蔑中国“在西藏这个自治国家内残酷地使用暴力，以便把一种不是西藏政府和人民自己选择的制度强加在西藏政府和人民身上。”
    凯西借此而大唱“共产党威胁”的老调。他说，在东南亚条约组织地区内，主要的潜在威胁是来自中国共产党人。
    这位名声不好的外交部长还用奇怪的逻辑来“谴责”中国对中国自己的领土金门和马祖等沿海岛屿“使用了武力威胁”，从而表现出他干涉中国内政的热忱。
    从西藏叛乱事件发生以来，凯西已经发表了不少敌视中国的言论。4月1日他在南朝鲜汉城说，西藏叛乱事件是“共产党压迫另一个国家的民族主义、文化、自由和宗教的另一个令人震惊的例子。”4月2日在香港说，这是“国际共产主义对自由世界任何地方的威胁。”4月3日到了新加坡，他更明白地说出了他对西藏叛乱感到兴趣的原因。他说，在西藏发生的事情“使人们清楚地看到国际共产主义主张的是什么东西。在今天任何一个小国要保持中立是非常困难的。”


title: 农村一年比一年好  方鼎英委员谈参观湖南几个人民公社的印象

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    农村一年比一年好
    方鼎英委员谈参观湖南几个人民公社的印象
    我完全拥护周总理的政府工作报告，李富春副总理、李先念副总理、彭真副委员长、李维汉副主席的报告。一九五九年国民经济计划是一个大跃进的宏伟的计划，完全符合我国人民继续大跃进、加速社会主义建设的热烈要求。我们完全相信在超额完成了第一个五年计划的基础上，在党的社会主义建设总路线的光辉照耀下，取得了一九五八年工农业生产大跃进和实现了人民公社化的我国人民，在党和毛主席的英明领导下，一定能够继续鼓足冲天干劲，英勇奋斗，发挥苦干、实干、巧干相结合的精神，努力克服困难，大力开展全民性的增产节约运动和各个经济战线上的群众运动，并坚持到底，我们就一定能完成和超额完成一九五九年国民经济建设的宏伟计划。
    周总理在指出我们完成一九五九年计划的许多有利条件中说：“我们有了能够促进社会生产力发展的人民公社”。我在这里想介绍一下我所看到的人民公社的情况。
    这几年，我年年要到农村去参观访问一次或两次，每次所得的深刻的印象，就是看到农村光景，一年好一年。这次来京开会之前，我到乡下参观了几个人民公社，印象更为深刻。公社的建立为时虽不久，但由于贯彻了党的八届六中全会的精神，它已经在发展生产、组织分配、生活福利、统一安排、分级管理、分级核算等方面，都表现了它的显著的优越性和无限的生命力，对广大农民带来了显著的利益。
    首先，我们从生产的发展看。人民公社化以后，劳动力方面，更能很好地组织和调度，妇女劳动力得到了解放，就能解决劳动力不足的困难，有利于发展生产。生产资料可在更大范围内，作统一的安排，全面发展，地尽其利。技术革命方面，更有条件进行革新，和提早实现农业机械化、电气化。人民公社人多力量大，既可大力发展农业生产（包括农、林、牧、副、渔和各种经济作物），又可因地制宜，就地取材，兴办工业，做到工农业同时并举。我这次参观的长沙县金井人民公社，一九五八年平均每亩产粮食九百七十斤，比公社化以前增加百分之一百二十。一九五九年的奋斗目标，是每亩产粮食二千斤，三包到队的是亩产一千二百斤，这个数字是有绝对把握的，因为在去年大跃进的胜利基础上，大家积累了一套丰富的生产经验，就是正确的认真贯彻“八字宪法”，如水利基本上达到了自流灌溉，抗旱能力在五十天以上，旱灾可说消灭。肥料每亩保证达到二千担，不仅是数量比上年多，而质量也比上年好。其他土、种、密、保、管、工各项工作，都做得很好。所以今年丰收是有把握的。这个公社有五万多亩水田，七千多亩旱土。除粮食作物外，还种了油菜一万亩，花生六百亩，棉花一万亩，每人平均养猪四头，共约二十万头，每人平均养鸡鸭四只，共约二十万只，还计划养鱼三千万尾，这几个数字，比过去是多得多，有些是翻了几番。还有工业生产，到我参观时为止，这个公社就办了机械、农具、化肥、农药、化工、酿酒、制糖、陶瓷、砖瓦、造纸、纺织、碾米、榨油、印刷、湘绣、土硝、副食品加工等工业，共三十五个项目。在大搞工业运动高潮的时候，达到大小单位九百多个，整编定点后，现有一百三十七个单位，参加工业生产的职工人数共一千六百六十九人，出产了农具十多万件，土化肥一百多万斤，土农药二十多万斤，白酒八百担，酒精二百担，淀粉一千担，文化用纸二百担，草纸四百担，纸浆五百担，青砖三百六十万块，青瓦五百万皮，副食品加工七百担，发电站有两个，火力发电站已经发电，大放光明，还有金井水库的水力发电站，最近即可建成投入生产。这些工业生产项目，在公社化以前是没有基础的，公社化以后，一九五八年工业总产值，达到二百一十九万元，今年将增加四倍，计划为一千一百万元。实行工农业并举的方针，不仅很快地创造了社内的物质财富，而且还为国家提供了资源和商品性产品，支援了国家的建设和满足社会需要。去年这个公社生产了土钢十吨，纸浆五百担，淀粉一千担，木炭二万六千担，白酒八百担，酒精二百担，土硝每月三百担。这些产品，除少部分留用外，大部分都调给国家统筹使用。我介绍金井公社工农业生产飞跃发展的情况，只是全国二万六千多个公社中的一例，举一反三，我们相信，我们一九五九年的国民经济计划，所列举的各项生产指标，特别是其中四项主要指标，钢一千八百万吨、煤三亿八千万吨、粮食一万零五百亿斤、棉花一亿担，一定可以胜利完成和超额完成的。
    其次，在生产发展、收入增多的基础上，社员物质文化生活已大为提高。金井公社总共四万六千八百五十二人，去年工农业总收入为五百七十五万元，每人平均一百二十多元，比过去增加不少。今年计划工农业总产值，将达到三千万元，社员的收入，更将会大大增加。原来要吃周转粮一百八十三万斤，公社化以后，再不需要了。浏阳大瑶公社全社社员工资与供给两部分的收入，共为六百八十四万元，每人平均九十一元，比一九五七年增加百分之七十五，全社百分之九十五的社员增加了收入，其余百分之五的社员，也没有减少收入。长沙县望岳公社全社社员工资和供给，平均每人为八十多元，而一九五七年只有四十九元，该社进行了一千零一十七户的摸底。在公社化以前，富裕的只有一百零二户，能够自理口粮的五百零九户，愁吃愁穿的有四百零六户。公社化以后，这一千零一十七户中有九百七十八户增加了收入，再没有愁吃愁穿的了。人民公社都实行了工资制和供给制相结合的分配制度，“吃饭不要钱”，广大的男女农民得到了最重要和最可靠的社会保险，还领得了自己的工资，做新衣，购买日用必需品。据望岳公社统计：一九五八年十至十二月社员购买各色布匹四十四万三千零九十二尺，毛线三百八十八斤，棉花七百二十三斤，套鞋二千四百五十双，这个购买数字，比一九五七年同期大大增长。在金井公社，我参观了他们的公共食堂，甑蒸饭，每天干饭三餐，都能吃饱，菜也够吃，十天一小荤（有时五天），每月一大荤（有时半个月）。过去许许多多的农民，要过年过节，才买点肉吃，现在至少每个月要打一次牙祭，每人吃半斤肉，需要的数字，就大有可观。这几个月来，有些城市，副食品的供应有些紧张，就有人说：“去年大跃进了，为什么现在供应却还紧张？”他们就没有想到，农村人民公社化以后，“吃饭不要钱”，还有工资收入。过去农民，是把鸡蛋一个个省下来去换油盐或做零用钱，现在再不需要这么做了，他们就会多吃一些东西。所以我们看到某些生活物资出现紧张的时候，必须从全面来考虑问题，如果不从六亿人民的生活提高来着眼，对问题就不会获得全面的理解。当然我们的国家人口多，过去的底子是“一穷二白”，我们的物质力量比起昨天来，已经大大的丰富了，但比起高度发展的幸福的明天来，现在还是薄弱的。我们建国不满十年，要把我国建成一个高度发展的现代工业、现代农业的社会主义国家，自非一朝一夕之功。因此，今天我们对生活需要，如果过高的要求，那是不符合实际的。在物质生活提高的同时，文化生活也提高了。如长沙县黄花公社，一共六万多人口，在中学小学念书的就有一万二千四百多人，还有在社办的农业中学、林业中学、中医学校、红专学校、业余班学习的大批人还未计算在内。男的、女的、年青的、年老的，都热烈要求学习文化。金井公社一共订了各种报纸一万三千多份，平均每三个人就有一份报纸。在农村实现了生活集体化，集体主义精神大大提高了，这在过去是不可想像的事情。此外，托儿所、幼儿园、敬老院真是幼有所长，老有所归。今天千千万万的农民，已经正在摆脱他们的贫困状态，他们是兴高采烈地高歌猛进，他们无限忠诚地热爱党、热爱毛主席、热爱社会主义、热爱人民公社，是我的语言文字难以形容描述的。
    人民公社化运动，的确是我国农村社会生活中的一项伟大变革。这个变革是在客观条件成熟和广大农民群众自觉自愿的基础上进行的，它的发展是健康的，这个变革大大有利于促进社会生产力的发展，来加速社会主义建设，并为社会主义过渡到共产主义创造条件。广大农民都在异口同声地歌颂——“共产主义是天堂，人民公社是桥梁”，事实证明，人民公社在今天是社会主义社会的政治经济合一的顶好的基层组织，而在将来的共产主义社会，它仍然是社会结构的基层单位。现在世界上有一些蠢人，对我们不怀好意，像杜勒斯之流，对于我国的事情，啥也不懂，却要装作一个“中国通”，疯狂地反对人民公社。因为我们的事业，越是蒸蒸日上、日新月异，他们就越伤心。我看他们心劳日拙、日夜不安的样子，正说明我们的人民公社搞对了。我们要更快地把我国建设成为一个具有高度发展的现代工业、现代农业、现代科学文化的伟大的社会主义国家，帝国主义和杜勒斯之流，不认输是不行的。我们的事业合乎历史发展规律，胜利必然是我们的。
    末了，敬祝
    大会胜利！
    同志们身体健康！


title: 事实是铁证　谎言腿不长

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    事实是铁证　谎言腿不长
    从1951年中央人民政府和西藏地方政府签订了和平解放西藏的十七条协议以后，中央对西藏一贯地坚持祖国统一、民族团结、民族平等和逐步实现民族区域自治，逐步实现民主改革的政策。进驻西藏的人民解放军部队和工作人员，一贯严守纪律，爱护人民，尊重当地的宗教信仰和风俗习惯，采取积极措施扶助西藏的经济和文化的发展。
    事实是铁证，进藏人民解放军和工作人员八年来一直深受广大西藏人民的拥护和爱戴，而一小撮原西藏地方政府的叛国分子和外国反动派，对进藏人民解放军和工作人员所进行的各种造谣诽谤是完全没有根据的。（附图片）
    左图：进藏人民解放军和工作人员一贯尊重西藏人民的宗教信仰自由。这是在拉萨举行的一年一度传召大会（藏历正月初四至二十五）时的宗教活动。僧众们向大昭寺叩长头。
    上图：拉萨小学的学生在上藏文拼音课。
    下图：进藏人民解放军部队“张福林班”班长文绍华代表全班战士向前来慰问的藏族姑娘赠送礼物，回答她们的关系。上左图：大批茶叶从内地运来，供给藏族人民的需要。上右图：拖拉机来到了西藏高原。下图：在中央的帮助下，拉萨几年来新添了许多新的建筑物。（新华社稿）


title: 江西卫生教育工作中的新事物  胡献尚委员的发言

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    江西卫生教育工作中的新事物
    胡献尚委员的发言主席、各位委员：
    我衷心拥护周恩来总理的“政府工作报告”、李维汉部长的“政协工作报告”，和两位副总理的报告，这四个报告总结了几年来我国各方面的成绩，尤其是去年大跃进以来所取得的辉煌成就，并且还给今后的工作指出了方向，我表示我一定在今后工作中认真贯彻执行这四个报告的精神。
    几年来，特别是经过整风运动、反右斗争和去年的大跃进，我国人民在党和毛主席的英明领导下，在各方面都以人类历史上前所未有的飞跃速度前进着，出现了许多新人和新事物，一切事实都有力的反击了过去资产阶级右派分子说党不能领导我国建设的荒谬言论，并证明了党是能够领导我国人民建设自己祖国的，而且我国只有在以马列主义和毛泽东思想武装起来的中国共产党领导下，才可能把贫穷落后的旧中国建设成繁荣富强的新中国，今天我们为祖国能有中国共产党的领导而感到骄傲。
    我是在江西从事卫生教育的工作者，近几年来江西卫生教育工作在党的领导下，和其它各方面一样也涌现出了许多新事物，这些在过去是不可想像的，我为这些新事物所深深感动。这里，我想就最近我工作中所接触到的和在其它方面所看到的无数新事物约略举其一二介绍如下：
    卫生事业普及乡镇
    医疗水平显著提高
    去年江西省卫生教育领导提出医学院老师、学生下放农村进行伟大的除害灭病工作。江西医学院的老师和同学热烈响应这一号召，去到了农村。今年二、三月间，我参加江西医学院组织的一个检查同学下放情况的检查团，去到赣南各地。这次检查的结果令人非常满意和感到高兴，老师和同学们不仅在除六病中情绪异常高涨，每天忘我地对六病进行检查和治疗，并且还在农村认真地主动地进行劳动。目前有许多地区已基本上消灭了危害人民健康的几种主要疾病（血吸虫和钩虫等）。当患了危重疾病的农民经他们给治疗好了的时候，农民感激地说：“你们是毛主席派来的医生”。根据目前情况来看，在江西省全省内将消灭六病作为向今年国庆的献礼，我个人认为是完全有把握的。老师和同学们在农村还向农民学习了不少农业方面的知识和学习农民勤勤恳恳的劳动精神。他们一致反映，这次下放既结合业务进行了有益于人民健康的工作，又锻炼了自己的思想。事实也证明，老师和同学们的思想确实与以往有了很大程度的改变和提高。这充分说明党对于改造知识分子的下放政策是英明正确的，通过劳动能够使知识分子走向又红又专的道路。在我去到农村时，我看到了农村许多叫人感动的新事物，当在吉安县永阳镇南楼人民公社的很短时间内，见到人民公社的农民们，不仅在工作上有纪律，在生活上也非常有秩序，每天鸣锣作息，改变了几千年来农民散漫的现象，像这样的情形在其它乡也都可以看到。这种新气象是将我国落后的农村改变成繁荣的乐园的有利保证之一。农民的生活也有了很大的提高，就穿衣一项来说，解放前连一件破衣裳都不容易穿上的农民，今天却都穿得很好。当然，其它方面也同样有很大提高，我只不过以穿衣来说。在检查工作的同时，顺便了解了一些县和乡镇的人民医院。从了解中看出，我国的卫生事业已普及到每个县和每个乡镇，而且在县和乡镇医院中都已具有相当好的医疗设备和较高水平的医疗技术。例如，赣州行署医院现在可以做解放前全国所不能做的心脏二尖瓣手术和脾肾静脉吻合手术。又如在一个县城较小的遂川县，已经有一个具有中型X光机的医院，这个医院能够做脾切除之类的较大手术，这种手术在过去连省立医院也是不能做的。有许多镇人民医院也有相当设备，也能做相当手术，这样不仅使农民不需因病走许多路去到大城市，并且保证了农民能及时得到医疗，这是多么令人兴奋的事。这一切在过去是想像不到的，只有在党和毛主席领导下的今天才能出现。
    发扬祖国医学遗产已经获得很大成绩
    我再谈一下江西省卫生教育界在发扬祖国医学遗产方面的成就，这些成就也是值得高兴的。党中央早已对发扬祖国医学遗产有过指示，一九五八年十一月党中央再一次对这问题作了明确的指示。江西卫生界和全国各省市卫生界一样，认真地学习这一指示，并将它的精神贯彻到实际工作中，取得了很大的成绩。这里仅就我们江西医学院第二附属医院的成绩来说，便是非常宝贵的。根据统计，自去年年底以来，已普遍将针灸代替阑尾炎的开刀手术，灭除了病人对手术的恐惧和痛苦。用针刺代替麻药进行眼耳鼻喉科手术十八种共五百四十六例，打破了过去开刀要定麻药的神秘观点。根据过去受过其它麻醉的病人反映，针刺麻醉的效果比其它麻醉更为舒服。哑吧和聋子施用针刺，经针刺治疗后能够说话能够听到声音了。矫形外科与中医外科合作，实验柳枝接骨二例都获得成功。实验诊断科用何首乌制造了培养基。此外，同志们进一步发挥了敢想、敢干的精神，用蒸馏水穴位注射医治阑尾炎，疗效非常好；还在医疗器械的创制中，制成了多用经络探索器。在其它医院也同样取得了很大的成绩。这些成就在世界其它各国都是没有的，它给大家学习中医带来了更大的信心，给病人带来了福音。这充分说明，党关于发扬祖国医学遗产的政策是正确的，医务人员今后必须更加努力地来贯彻这一政策，让祖国人民几千年同疾病作斗争的丰富经验和理论知识得到更大的发挥，使它在今天的医疗工作中开放更鲜艳的花朵。
    以上仅是近几年和去年大跃进以来江西卫生教育事业所取得的伟大成绩中的点滴。我深信我国人民在党和毛主席的英明领导下，在各项事业中都同样取得了很大的成绩。为了祖国的美好前景，让我们在不同的工作岗位上鼓起冲天的干劲，为争取一九五九年的更辉煌的成就而努力。最后谨祝大会成功，并祝各位委员身体健康。


title: 内蒙古牧区欣欣向荣  孙兰峰委员的发言

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    内蒙古牧区欣欣向荣
    孙兰峰委员的发言
    站稳人民立场永远忠于党和祖国主席、各位委员：
    我衷心地拥护周恩来总理所作的政府工作报告，及其他各位负责同志所作的政协会务工作报告、一九五九年度国民经济计划报告和一九五八年国家决算和一九五九年国家预算的报告。通过这些报告，使我进一步认识到，我国的社会主义建设事业在总路线的光辉照耀下，在一九五八年大跃进的基础上，正以更大的规模和更高的速度，向前飞跃发展，人类最理想的共产主义社会，在我国已经灿烂在望。我国各族人民的大团结更加巩固，我国的国际地位日益提高，以苏联为首的社会主义和平民主阵营的力量无比壮大。所有这一切都使我国各族人民和我们的朋友感到骄傲和自豪。但是我们的国内外敌人确为此而胆战心惊，日夜不安，窥伺时机，千方百计，对我国的社会主义建设和民族团结进行破坏。最近原西藏地方政府和上层反动集团，在勾结帝国主义、蒋介石匪帮和外国反动派，并在他们的指引下，公然撕毁关于和平解放西藏办法的十七条协议，劫持达赖喇嘛，发动武装叛乱。这种背叛祖国、破坏统一、破坏民族团结的严重罪行，是全国各族人民所绝对不能容忍的。我完全拥护国务院发布的平息西藏叛乱、解散策动叛乱的西藏地方政府的命令，这是完全符合维护祖国统一和民族团结利益的。西藏叛乱事件的发生看起来是一件坏事，但是，经国务院及时地采取了正确措施，人民解放军迅速地平息了叛乱，叛乱集团将被彻底消灭，我们将加速西藏地区社会主义建设，西藏人民将获得新生，西藏地区也将顺利地走上繁荣幸福的道路。西藏事件之所以发生，固然是由于帝国主义和蒋匪帮的指引，但另一方面，西藏地方上层人士中的反动集团在和平解放后，不接受改造，封建的顽固的反动思想根深蒂固，大农奴主的反动阶级本质没有改变，因此，对党中央和国务院的领导和各项政策采取了阳奉阴违、三心二意、离心离德的态度，以致最后发展到公开武装叛乱，背叛祖国的危险地步。我们必须牢牢记取这一教训，站稳人民立场，永远忠于党忠于祖国。
    共产党给牧区带来了繁荣幸福
    一九五八年，我国各项社会主义建设事业获得了空前伟大的胜利。内蒙古自治区同全国各地一样，在党的建设社会主义总路线的光辉照耀下，各项建设事业也取得了巨大成就，工农牧业生产，科学文化建设全面大跃进，农村牧区实现了人民公社化。
    最近我视察了自治区的伊克昭盟和锡林郭勒盟畜牧业生产和牧区人民公社，时间虽短，但留给我的印象是极其深刻的。首先，牧区实现了人畜两旺，呈现着欣欣向荣的新景象。我视察的巴彦朱日和公社白彦杭盖生产队，解放前由于遭受王公、牧主的剥削压迫和日本帝国主义、蒋介石匪帮的扰害，牧民们成年累月的过着贫困痛苦的生活。全队九十四户牧民户在那个时候牲畜仅有三千多头，有的牧户仅有一头牲畜，有的牧民给牧主放牧或给庙仓做奴隶，终日食不得饱，衣不得暖，性病蔓延和流行，人口直线下降，很少看到小孩。解放后，在党和毛主席的正确领导及当地党政和各族人民的努力下，几年来，人口大增加，牲畜大发展，完全呈现了人畜两旺、欣欣向荣的景象。该生产队的牲畜由解放当时三千头，发展到一万二千三百五十四头，增加三倍以上，社员占布拉扎布，一九四六年仅有一头牲畜，现在已发展到三百多头，牧民妇女道力格尔，解放前给庙仓当奴隶，现在已有三百多头牲畜。由于党和政府对少数民族的关怀，大力开展了驱梅工作，牧区人民驱除了梅毒，过去多年不生小孩的妇女，驱梅后生了小孩。该队七年来生了八十四个小孩，人口增加百分之二十一，该队的一位母亲英雄巴特尔，她生了八个小孩，个个都很健壮，受到党的关怀和政府的物质奖励。我还与侯德榜副部长同这位母亲英雄照像留念。我们所到过的两个公社，孩子都是成群结队，一群一伙的，在我们离去时，孩子们前护后拥，令人振奋。公社和居民点盖起了新房子，修建了小学校、俱乐部，有的公社还装上了电灯和有线广播。我在内蒙古已有二十多年了，解放前从没有见到过牧区这样令人振奋的新气象。这使我深深感到，只有今天，在党和毛主席的正确领导下，才会出现人畜两旺、欣欣向荣、繁荣幸福的新牧区。
    其次，牧区人民公社化前后，执行了以牧为主，农牧林结合，大办工业，多种经营的方针，贯彻了牧业生产八项措施，畜牧业得到高速度发展，增加了收入，提高了生活水平。如白音杭盖生产队，进行分工分业，合理安排劳动力，改善饲养管理。他们建立了牧业生产队、打草队、农业组、副业组、配种站、接羔防疫组，调整了畜群，实行定人、定群、定水草、定棚圈的四定办法，移场放牧，进行夜牧，延长放牧时间，牛、马达到满膘，羊膘也较过去增加。过去牧民们只是放牧，根本不生产粮食、蔬菜，在一九五八年大跃进当中，他们种了七百五十二亩地，收获粮食四万二千四百八十二斤，蔬菜二千七百九十八斤，为牧区发展饲料基地，做到粮食自给创造了良好条件。他们热烈响应党大办工业的号召，组织了采矿组、木工组、缝纫组、乳品加工组，还建立了养猪、养鸡场。在副业生产上出卖羊粪一百万斤，增加了收入，改善了生活，打黄羊二百九十只，减少了对家羊的消费。
    第三、改造了牧主经济，发展了畜牧业生产，并提高了他们的生活水平。在牧区对牧主经济的改造是采取加入合作社、办公私合营牧场和加入国营牧场等三种形式。由于党对牧主经济改造政策的正确，受到牧主的拥护。所采取的形式也为牧主乐于接受。牧主加入合营牧场或国营牧场后，安排了工作，担任了职务，有职有权，他们的技术和专长也得到发挥。由于畜牧业社会主义改造的胜利，不但贫苦牧民的牲畜得到发展，生活得到改善，而牧主的牲畜也有所发展，收入不但没有降低，反而较前有所增加。
    人民公社显示了巨大优越性
    就全区畜牧业发展的情况来说：一九五八年牲畜头数比一九五七年纯增百分之九点三，完成全年牲畜纯增计划的百分之一百二十四点五。全区大畜怀胎率达百分之八十五以上，绵羊怀胎率达百分之九十五以上。由于采取妊娠马血清注射，部分母羊可获双胎及多胎。配种改良绵羊二百八十万只，陈巴尔虎旗还创造了一羊配万羔的丰产纪录。打草七十亿斤，播种饲料基地二百二十万亩，增加了棚圈，开辟了大片缺水草场。打井一万多眼，对三千三百万头牲畜进行了疫病防治。这一系列的生产建设成就，比一九五七年都是成倍的甚至几倍和十几倍的增长。牧区的定居点上盖起了房子，建立了学校、俱乐部、医疗站等，总之在基本建设、工业生产等方面也有很大跃进。在牧区人民公社化运动方面，到一九五八年底，内蒙古牧区在合作化的基础上已经实现了人民公社化。由原来的两千多个牧业生产合作社，发展成为一百六十三个人民公社，入社牧户已占总牧户的百分之九十七点九，入社牲畜也达到牲畜总头数的百分之九十以上。牧区人民公社建立的时间虽然不久，但它已经显示了巨大的优越性。
    第一、牧区人民公社成立以后，使畜牧业生产呈现了高速度发展的新气象。各人民公社加强了饲养管理，大力防治各种牲畜疫病，全年因病死亡的牲畜比一九五七年减少百分之七十，冬羔成活率平均达到百分之九十三以上。
    第二、人民公社统一运用了人力、物力和资金，进行草原牧场的统一规划和利用，进行牧区大规模的基本建设。
    第三、人民公社的建立，也促进了牧区工、农、林业和副业生产全面大发展。现在绝大部分公社的定居点上都有铁木、砖瓦、皮草、毛纺、缝纫、食品等小型加工厂，建立了养猪、养鸡场，有的公社已开始在草原上植树造林。
    第四、人民公社的建立为加速定居创造了有利条件。国营牧场、供销、信用、合作等企业部门的下放，增加了人民公社全民所有制的成分，同时又可以这些企业为中心，开始建立起经济中心点。
    第五、人民公社建立后，民族团结更进一步巩固和发展了。牧区有不少汉族手工业工人，也有些汉族农民在牧区做临时放牧和帮助建立饲料基地。人民公社建立后，他们和当地牧民一起参加了公社，有利于民族团结和共同建设社会主义的新牧区。
    牧区实现了人民公社化，就为高速度发展畜牧业及工、农、林、副业等各项生产开辟了广阔的道路，为进一步大规模的牧区建设，实现牧区的技术革命与文化革命打下了稳固的基础。我深切地感到，只有在中国共产党和毛主席的正确领导下，广大牧区的各族人民才能摆脱贫困和落后，走向繁荣幸福的社会主义和共产主义社会。


title: 背离万隆精神干涉我国内政定遭失败  郭沫若在首都纪念万隆会议大会上的讲话全文

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    背离万隆精神干涉我国内政定遭失败
    郭沫若在首都纪念万隆会议大会上的讲话全文
    新华社23日讯　中国人民政治协商会议全国委员会副主席、中国人民保卫世界和平委员会主席郭沫若在纪念万隆会议四周年大会上的讲话，全文如下：
    同志们，朋友们：今天是万隆会议四周年。我们首都各界人民在此隆重集会，热烈庆祝亚非人民的这个光辉节日，感到无比的兴奋和鼓舞。
    四年前，在万隆召开的这次会议，有着重大的历史意义。在这次会议上，二十九个亚非国家的领导人和政治家聚集一堂，代表着十六亿亚非人民的意志，自由和充分地讨论了他们最关心的共同的问题。这是一次亚非人民大团结的大会。会议所通过的决议，是对殖民主义祸害的严正谴责。和平、独立、友好的万隆精神和十项原则越来越深入人心，大大地鼓舞和推动了亚非人民反对帝国主义、反对殖民主义的斗争，使亚非民族独立运动进入了一个空前高涨的阶段。
    四年来，万隆会议播下的种子，已经在亚非广阔的土地上到处开花结果。我们高兴地看到许多已经取得独立的亚非国家，在维护民族独立、坚持和平中立的斗争中，取得了一系列的胜利。印度尼西亚人民坚决地镇压了美帝国主义煽动和支持的武装叛乱，柬埔寨人民不断击败了外来的侵略和颠复活动。埃及人民在收回苏伊士运河的斗争中，击退了英法帝国主义和以色列的武装进攻，叙利亚人民粉碎了美帝国主义的武力威胁和颠复阴谋。阿拉伯人民在全世界爱好和平的国家和人民的一致支持下，迫使美英帝国主义从黎巴嫩和约旦撤走了他们的侵略军队。阿曼人民正在英勇地抗击着英帝国主义的侵略。特别值得称道的是伊拉克人民的革命胜利。这个胜利沉重地打击了美英帝国主义在亚非地区的侵略计划，为亚非民族独立运动树立了很好的榜样。现在，伊拉克人民在粉碎了帝国主义和国内外反动派三次颠复阴谋以后，正沿着民主、民族革命的道路向前迈进。这一个时期来，亚非新的独立国家一个接着一个出现，马来亚、苏丹、摩洛哥、突尼斯、加纳和几内亚的人民相继成为自己国家的主人。阿尔及利亚人民经过长期的、艰苦的武装斗争，终于成立了共和国临时政府，并且正在坚持着英勇的民族解放战争。我们特别兴奋地看到，最近以来，撒哈拉以南的非洲地区的民族独立运动有了蓬勃的发展。帝国主义已经被迫同意尼日利亚、多哥、喀麦隆和索马里兰在1960年独立。一向被殖民主义者视为“安定的绿洲”的刚果，燃起了反殖民主义的怒火。在尼亚萨兰、南北罗得西亚和非洲其他地区的民族独立运动也在风起云涌，震撼着帝国主义在非洲的殖民统治。伟大的非洲人民已经觉醒，他们全部成为非洲大陆的主人的日子已经不远了。
    亚非人民在民族解放斗争中所取得的这一系列的胜利，加速了帝国主义殖民体系的瓦解，挫败了帝国主义在亚非的侵略和扩张，打乱了帝国主义准备新战争的计划。我们高兴地看到，越来越多的亚非独立国家奉行着和平中立政策，亚非和平地区正在不断扩大，亚非国家在国际事务中正在起着越来越重要的作用。在亚非人民的坚决打击下面，帝国主义多年来苦心孤诣所拼凑的军事集团正在摇摇欲坠。巴格达条约已经实际上破产了，马尼拉条约也越来越失灵了。尽管美帝国主义采取发动军事政变的办法来加强对它的仆从国家的控制，但是美国同这些国家的矛盾却越来越尖锐了。这些国家的人民反对美国建立和扩大军事基地、反对美国试验和运进核武器、反对本国政府追随美国的扩军备战政策、要求走和平中立道路的斗争，正在日趋高涨。特别是经历过原子武器灾害的日本人民，几年来在争取独立、和平、民主的道路上进行了不屈不挠的斗争。目前日本人民正在展开规模空前的群众运动，反对岸信介政府修改日美“安全条约”，反对用核武器武装日本军队，要求实行中立政策。日本人民的这一斗争严重地阻碍着美国利用日本在远东扩大侵略和准备新战争的阴谋。
    四年来，亚非民族独立国家在发展民族经济方面也取得了显著的成就。深受帝国主义剥削和压榨之苦的亚非各国人民，深知没有经济的独立就不可能有完全的民族独立。为了巩固独立，为了消除由于长期殖民统治所造成的贫困和落后状态，亚非国家的人民和他们的领导者们作了种种努力，在探求一条发展民族经济的道路，我们高兴地看到，有些国家正在有成效地执行着长期的经济建设计划，有些国家正在逐步地开发自己的资源，建立自己的工厂矿山，有些国家正在设法改善农业的耕作。中国工农业建设的大跃进和其它一切亚非国家的建设成就，有力地驳斥了帝国主义散布的所谓落后国家无力进行经济建设的谬论，限制和打击了帝国主义的经济扩张，提高了亚非国家争取经济独立的信心。尽管帝国主义还企图利用某些亚非国家的经济困难，通过所谓援助来转嫁危机，从经济上政治上控制这些国家，但是，已经赢得了政治独立的亚非国家人民一定能够依靠自己的努力和相互的支持，摆脱帝国主义的经济控制，逐步走上独立发展的道路。
    随着亚非民族独立运动的蓬勃发展，亚非各国人民在共同斗争中的相互支持和友好合作也在不断地加强。四年来各国领导人之间有了广泛的接触，各国间的贸易往来和文化交流有了迅速的发展。继万隆会议之后，在亚非地区召开了一系列的重要会议，如亚非人民团结大会、非洲独立国家会议、亚非经济会议、全非人民大会以及亚非学生、妇女、作家会议等等。这些会议对于促进亚非人民的相互了解和友好团结起了重大的作用。亚非人民的团结合作大大鼓舞和推动了亚非人民争取和维护民族独立的斗争。
    同志们，朋友们！民族独立运动的高涨是我们时代的一个重要特征，这个特征不仅表现在亚洲和非洲而且同样地表现在拉丁美洲。伟大的万隆精神早已超出了地区的界限，对全世界特别是拉丁美洲发生了越来越深远的影响，近几年来，拉丁美洲人民在反对美国控制、维护民族独立和争取民主自由的斗争中，取得了一连串的重大胜利。美国在拉丁美洲所扶植的独裁政权纷纷垮台，美国在拉丁美洲的名声越来越臭。特别令人鼓舞的是，紧靠着美国身旁的英勇的古巴人民，根本不把美国的军舰、原子弹、氢弹放在眼里，敢于用武装斗争推翻反动的亲美政府，并且坚决地反击了美国的干涉。这说明拉丁美洲人民的斗争正在方兴未艾。拉丁美洲人民的这些胜利不能不对亚非人民的民族解放斗争发生极大的鼓舞和影响。
    万隆会议以后，亚非民族独立运动所出现的空前高涨的局面，是同东风压倒西风的总的国际形势分不开的，特别是同社会主义国家对民族独立运动的坚强支持分不开的。以苏联为首的社会主义阵营始终把支援民族独立运动当作自己的神圣的义务。每当亚非民族独立运动处在紧要关头的时候，苏联和其他社会主义国家总是及时地给以有力的支援，这一点在英法对埃及发动侵略战争的时候，在美国对叙利亚进行战争威胁的时候，在美英武装侵略黎巴嫩和约旦并且企图进攻新生的伊拉克的时候，都得到了最确凿的证明。此外，印度尼西亚人民、阿尔及利亚人民、阿曼人民及其他亚非人民，他们在反对帝国主义侵略的斗争中也无不得到社会主义国家的热情的声援。为了帮助亚非国家发展自己的民族经济，苏联和其他社会主义国家还不附带任何条件地向许多亚非民族独立国家提供了经济、技术援助。谁都知道，当帝国主义对埃及、叙利亚等阿拉伯国家实行经济封锁的时候，正是苏联和其他社会主义国家帮助他们冲破了这种封锁。当帝国主义用撤销贷款对阿联施加经济压力的时候，正是苏联向阿联提供了七亿卢布的低利贷款并且以四亿卢布的贷款帮助阿联设计和建设阿斯旺水坝的第一期工程。这些事实以及许许多多其他事实都一再证明，社会主义阵营是亚非人民在争取民族解放斗争中的最忠实、最可靠的朋友。
    中国是万隆会议的参加国，又是和平共处五项原则的发起国。中国人民同其他亚非国家人民有着长期遭受殖民主义压迫的共同经历，而现在，帝国主义还占领着我国的领土台湾，并且正在加紧制造“两个中国”企图达到它永远霸占台湾的目的，这是中国人民绝对不能够容忍的。中国人民正在进行着解放台湾、反对美帝国主义制造“两个中国”的斗争。因此，中国人民和亚非各国人民很自然的具有深切同情和相互支持的愿望。四年来，我国人民同亚非民族独立运动建立了越来越密切的联系，我国同亚非国家的友好合作关系有了进一步的巩固和发展。我国人民对于亚非各国人民争取和维护民族独立的每一个正义的斗争，都给了尽可能的支持。同时，亚非各国人民也有力地支持了我国人民反对美国侵略、维护国家主权和领土完整的斗争。这种共同斗争中的相互支持，进一步考验和发展了我们彼此间的友谊和团结。
    同志们，朋友们！当我们欢呼亚非民族独立运动的伟大胜利的时候，我们必须对帝国主义新的侵略阴谋保持高度的警惕。帝国主义殖民势力是不会自动退出历史舞台的。我们的胜利越大，帝国主义就越害怕，他们越是接近死亡，就越要进行垂死的挣扎。特别是亚非人民最凶恶的敌人美帝国主义，正在千方百计地进行反扑。美国除了直接进行武力威胁和武装镇压以外，还在拼凑军事集团，缔结军事条约，策动军事政变，组织颠复活动。最近，美国同土耳其、伊朗和巴基斯坦签订了双边军事条约，企图以此代替实际上已经破产了的巴格达条约集团，策动对中近东的新的侵略和颠复活动。美国最近还胁迫和勾结东南亚一些国家的反动派，采取了一系列危害东南亚的和平安全的行动。美国公然破坏日内瓦协议，企图把老挝拉进马尼拉侵略集团，变老挝为美国的军事基地。美国唆使南越吴庭艳集团侵略我国的西沙群岛，危害其他邻国的安全。美国还策动泰国、南越对柬埔寨进行颠复，企图破坏柬埔寨的独立和中立地位。最近美帝国主义更通过在惠灵顿召开的马尼拉条约集团理事会会议，策划对东南亚各国的侵略阴谋和颠复活动。帝国主义，特别是美帝国主义在亚非地区的这一系列的侵略行为和阴谋，说明亚非人民反对帝国主义、反对殖民主义的斗争仍然是一个具有严重性的任务。但是，正当亚非人民加倍警惕，同帝国主义继续进行坚决斗争的时候，在某些亚非国家中居然有些政治家认为反帝任务已经结束，可以把斗争的锋芒指向人民，这正中了帝国主义的下怀。我们希望他们能够认清反帝的目标，继续和人民在一起，来完成反对帝国主义、反对殖民主义的大业。如果他们一定要放弃反帝的旗帜，他们就一定会遭受到人民的唾弃。
    同志们，朋友们！万隆会议以来四年的历史，充分证明：亚非国家内部的团结、亚非各国之间的团结、亚非各国和社会主义国家之间的团结，是亚非人民争取和维护民族独立的根本保障，是帝国主义在亚非地区进行侵略和扩张的严重障碍。因此，帝国主义十分仇视这种团结并且从来没有放弃每一个机会来破坏这种团结。最近，帝国主义特别是美帝国主义，在它公开的侵略和干涉遭到一系列失败以后正在施展更阴险的手法，挑拨离间，散布不和，企图从内部来分裂亚非团结，破坏亚非民族独立运动。尤其值得注意的是，美帝国主义正在利用阿拉伯民族独立运动中所出现的某种困难和复杂的局势，企图策动阿拉伯人打阿拉伯人，掀起一个反苏、反共的逆流，以便实现它对阿拉伯国家的新的侵略和颠复阴谋。而现代修正主义者正甘心作美帝国主义的仆从，为这一阴谋的实现效劳。但是，这种阴谋已经被越来越多的阿拉伯人民所识破。最近，美帝国主义和它的仆从们——现代修正主义者和某些亚非国家的亲美反动势力，又在利用西藏问题，大肆叫嚣，诬蔑我国平息西藏叛乱是侵略、扩张，是违反五项原则，企图掀起一个反对中国、破坏五项原则的逆流，挑拨我国同印度和东南亚各国的友好关系。但是，帝国主义和外国反动派的这种卑鄙手段也是蒙蔽不了亚非人民的耳目的。谁都知道，西藏自十三世纪以来就是中国的领土，中国人民在自己的领土上平定叛乱，这纯粹是中国的内政，任何人都不能以任何形式来进行干涉。最近，印度广大人民和公正舆论已经明确表示，坚决反对在西藏问题上采取任何有损中印友谊的作法，要求警惕帝国主义的挑拨伎俩，这是值得欢迎的友好的态度。然而，印度的少数扩张主义分子，甚至某些印度的政治家，却不顾和平共处的五项原则和万隆精神，竟公然支持西藏武装叛乱，干涉中国内政，企图把西藏从中国分裂出去。这是完全承继了英帝国主义的衣钵。这样的阴谋注定是要失败的。在今天的时代里，谁要迎合帝国主义的意旨，背离和平共处五项原则，背离万隆精神，进行不利于亚非团结的勾当，谁就绝对不会有什么好的下场。
    同志们，朋友们！为世界各国爱好和平的人民所一致支持的万隆精神，已经成为亚非人民在政治生活中向前迈进的主流，这决不是一小撮帝国主义分子和反动派所能阻挡的。他们的疯狂叫嚣不是说明他们的强大，而恰恰是说明他们的恐慌。形势对于人民有利，而不利于帝国主义和一切反动派。周恩来总理四年前在万隆会议上说过：“如果我们决心维护世界和平，就没有人能够把我们拖入战争；如果我们决心争取和维护民族独立，就没有人能够继续奴役我们；如果我们决心友好合作，就没有人能够分裂我们。”这在今天依然是我们的行动的准绳。万隆精神是无往而不胜利的。中国人民将永远同亚非各国人民团结在一起，高举着万隆会议的大旗，为实现和平共处、为争取反对帝国主义、反对殖民主义斗争的彻底胜利而奋斗到底！
    万隆精神万岁！
    亚非人民大团结万岁！
    全世界人民大团结万岁！
    世界和平万岁！


title: 西藏是我国领土的一部分

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    西藏是我国领土的一部分
    西藏是我国领土的一部分。藏族人民长期以来就与国内各民族人民、特别是汉族人民结成了亲密的兄弟关系。远在唐朝初期，唐太宗以宗女文成公主嫁给吐蕃王松赞干布。元宪宗时，西藏正式列入中国的版图，成为祖国大家庭的一员。（附图片）
    左：这是清光绪年间，十三世达赖喇嘛的奏书原件。达赖喇嘛在奏书上说：“………为了释迦牟尼的教和皇帝版图的巩固，我经常去念经祈祷。……皇上就有关西藏事宜，赐予来人以详细的旨意”。
    下左：这是供奉在拉萨大昭寺内的唐文成公主塑像。
    下右：清光绪年间印行的“大清会典”中明文规定了西藏的地域。图中西藏部分的文卷在一开始就明确写着：“西藏在京师西南。驻藏大臣驻前藏布达拉城（按即今拉萨）。其　西南为后藏札什伦布城（按即今日喀则）……
            新华社稿


    印度社会党领袖和盘托出扩张分子野心
    公然主张印度宣布西藏“独立”
    无耻宣称印度应继承英帝国主义对西藏的“垄断权利”
    新华社24日讯　印度报业托辣斯23日详细报道了印度社会党领袖纳拉扬在前一天就西藏叛乱事件集中反映了印度扩张主义分子野心的疯狂叫嚷。
    这个臭名远扬的印度社会党领袖22日在“印度支援西藏委员会”在孟买举行的一次集会上公然宣称，印度应当“异口同声地宣布西藏应当是独立的国家”。他发出干涉中国内政的叫嚷说，“关于西藏实行内部自治的方案在情况已经改变的条件下是没有价值的”。
    纳拉扬并不掩饰印度扩张主义者同帝国主义者对西藏的野心。他说，“根据英国人和中国人之间的旧协定，后者拥有对西藏的宗主权，而前者享有发展那个国家的垄断权利”。而“在独立以后，印度成为这个垄断权利的继承者。”
    纳拉扬宣扬，在亚洲国家中，只有印度能以所谓“符合西藏人利益的方式”来帮助西藏实现和平的改革。
    他主张把“西藏问题”提交联合国，并且鼓动“所有亚洲国家估计这个局势和迅速采取行动”。他对印度扩张主义分子干涉西藏事务的不光彩活动引以为荣，照他的说法，“印度应当在这方面成为其他国家的表率”。
    纳拉扬还暴露了印度反动分子以破坏中印两国人民之间的友谊为能事的面目。他说，“有些人说，为了中国的友谊，印度应当保持沉默。这是一个站不住脚的态度。”
    纳拉扬说，印度过去犯了错误，他一直试图指出这些错误。“其中一个错误是印度接受中国对西藏的宗主权。印度本应当认为，西藏同中国都是独立国家。”
    纳拉扬要求尼赫鲁向世界宣布，“有人在西藏进行了侵略”，并且宣布中国政府没有权利去平息西藏上层反动分子的叛乱。他还要求印度政府不要限制西藏“难民”到印度去。
    另据“政治家报”今天从斯利那加报道，印度的三个佛教组织4月20日在拉达克举行群众大会。会上通过的一项“决议”也竟然宣称西藏“现在不是，从来也不是中国的一部分”。这项“决议”“谴责”中国政府平息西藏叛乱的行动，并且诬蔑中国“使西藏殖民地化和奴役它”。
    大会通过的另一项“决议”还造谣说，人民解放军对“拉萨的历史性建筑物进行轰炸”。


title: 周总理等接见乒乓球健将  首都青年集会欢迎乒乓球代表队载誉归国

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    周总理等接见乒乓球健将
    首都青年集会欢迎乒乓球代表队载誉归国
    新华社24日讯　周恩来总理，贺龙、陈毅副总理今晚在北京接见了参加第二十五届世界乒乓球锦标赛凯旋归来的中国乒乓球代表队全体人员，以及其他体育运动项目的优秀运动员。周恩来总理，贺龙、陈毅副总理在接见时，和运动员们进行了亲切的谈话，并且同他们在一起照了像。
    接见时，国务院第二办公室主任林枫，国家体委副主任蔡廷锴、卢汉、荣高棠、黄中和中华全国体育总会主席马约翰等人也在座。
  接见以后，周恩来总理，贺龙、陈毅副总理还同运动员一起参加了联欢舞会。
    新华社24日讯　首都四千多名青年今天下午在北京体育馆集会，欢迎参加第二十五届世界乒乓球锦标赛载誉归来的中国乒乓球代表队。
    国务院副总理陈毅出席了欢迎会，并在会上讲了话，他勉励运动员们要勤学苦练，逐步提高各项运动技术水平，争取在更多运动项目方面取得优异的成绩。
    共青团中央第一书记胡耀邦也在会上讲了话。他号召青、少年应很好地锻炼身体，各级共青团组织应经常地发动青、少年参加体育运动。
    中国乒乓球代表队领队陈先和运动员代表、世界男子单打冠军容国团在会上讲话，他们表示一定不辜负党和祖国人民的殷切期望，决心和全国运动员一道，为祖国争取更大的荣誉。
    欢迎会后，中国乒乓球队的选手们举行了精彩的表演。（附图片）
    图为周恩来总理和世界乒乓球男子单打冠军容国团亲切交谈。
                                        新华社记者　张赫嵩摄