من می دانم که پاسخ به این سوال "چه کسی ضد یهودیت را به عنوان یک عنصر کلیدی فرهنگ و هویت ملی آلمان ایجاد کرد؟" در "دانشمندان دیگر استدلال می کنند که حتی اگر دیدگاه های او صرفا ضد یهودی بود - یعنی مخالف یهودیت و پایبندی به آن به جای یهودیان به عنوان یک گروه قومی - خشونت آنها عنصر جدیدی را به سوء ظن استاندارد مسیحی از یهودیت قرض داد. رونالد برگر می نویسد که لوتر با "آلمان سازی انتقاد مسیحی از یهودیت و ایجاد ضد یهودیت به عنوان یک عنصر کلیدی از فرهنگ و هویت ملی آلمان" اعتبار دارد. پل رز استدلال می کند که او باعث "ذهنیت هیستریک و شیطانی" در مورد یهودیان به تفکر و گفتمان آلمانی شد، ذهنیتی که در غیر این صورت ممکن است غایب باشد. کریستوفر جی پروبست در کتاب خود به نام "شیطنت یهودیان: لوتر و کلیسای پروتستان در آلمان نازی" (2012) ، نشان می دهد که تعداد زیادی از روحانیون لوتر و نازی در طول رایش سوم از آن برای توجیه سیاست های ضد یهود استفاده می کردند. و لوتر سوسیالیست ها حداقل می توانند به من بگویند که چه در مورد یهودیان است.
لوتر