در ۱۷ دسامبر ۱۹۴۱، هفت کنفدراسیون کلیسای منطقه ای پروتستان بیانیه ای را منتشر کردند که با سیاست اجبار یهودیان به پوشیدن نشان زرد موافقت می کرد، "زیرا پس از تجربه تلخ خود، لوتر قبلاً اقدامات پیشگیرانه علیه یهودیان و اخراج آنها از قلمرو آلمان را پیشنهاد کرده بود". به گفته دانیل گلدهگن، اسقف مارتین ساسی، یک کلیسای برجسته پروتستان، کمی پس از کریستالناخت، مجموعه ای از نوشته های لوتر را منتشر کرد، که برای آن دیارماید مک کلوش، استاد تاریخ کلیسا در دانشگاه آکسفورد استدلال کرد که نوشته های لوتر یک "نماد آبی" بود. ساسی از آتش سوزی کنیسه ها و تصادف روز، در مقدمه نوشت: "در ۱۰ نوامبر ۱۹۳۸، در روز تولد لوتر، کنیسه ها در آلمان سوخته می شوند". او به مردم آلمان، این کلمات را به عنوان بزرگترین ضد یهودیان در آلمان، به عنوان بزرگترین ضد یهودیان در زمان خود، هشدار داد.
ساس