من می دانم که پاسخ به این سوال "چه کسی باعث ایجاد یک ذهنیت هیستریک و شیطانی در مورد یهودیان شد؟" در "علماء دیگر استدلال می کنند که حتی اگر دیدگاه های او صرفاً ضد یهودی بود - یعنی مخالف یهودیت و وابستگی به آن بود نه یهودیان به عنوان یک گروه قومی - خشونت آنها عنصر جدیدی را به سوء ظن استاندارد مسیحی از یهودیت قرض داد. رونالد برگر می نویسد که لوتر با "جرمان کردن انتقاد مسیحی از یهودیت و ایجاد ضد یهودیت به عنوان یک عنصر کلیدی از فرهنگ و هویت ملی آلمان" اعتبار دارد. پل رز استدلال می کند که او باعث ایجاد "ذهنیت هیستریک و شیطانی" در مورد یهودیان شد تا وارد تفکر و گفتمان آلمانی شود، ذهنیتی که در غیر این صورت ممکن است غایب باشد. کریستوفر جی. پروست در کتاب خود به نام "شیطنت یهودیان: لوتر و کلیسای پروتستان نازی در آلمان نازی" (2012) نشان می دهد که تعداد زیادی از روحانیون لوتری آلمان و علماء لوتر در طول سیاست های خصمانه نازی نسبت به یهودیان و یهودیان به عنوان بخشی از مذهب ملی.
لوتر