برداشت کلی شما از مقاله‌ی داده‌شده چیست؟

مقاله: حقوق نویسنده اقتصاد منابع علمی مدل‌های جدید انتشار علمی دسترسی آزاد مخازن سازمانی حقوق و دسترسی به پژوهش‌های حمایت‌شده مالی دولتی نگهداری از سرمایه‌های فکری حق مؤلف مدیریت داده‌ها ارتباطات علمی سابقه‌ای دیرینه دارد و به مرور زمان شیوه‌های آن نیز تحول یافته‌است. این ارتباطات با مسافرت‌های علمی آغاز می‌شود و با ارتباطات علمی دیجیتال و مجازی پایان می‌یابد. مسافرت‌های علمی کسایی از وجود چنین ارتباطاتی در عصر شکوفایی تمدن اسلامی یاد می‌کند که سفر به مراکز علمی یکی از شیوه‌های رایج ارتباطات علمی بوده‌است. وی به نقل از ابن خلدون می‌نویسد: همانا سیر و سفر در جستن دانش‌ها و دیدار استادان بر کمال تعلیم می‌افزاید و سبب این است که افراد بشر، اخلاق و معارف و روش‌های مذهبی و فضائل علمی را که در آن ممارست دارند گاهی از طریق روش علمی و آموزش و القا فرا می‌گیرند و گاه به شیوه تقلید و تلقین و به صورت حضور مستقیم در مجالس، ولی دستیابی به ملکات از راه ارتباط مستقیم پایدارتر است. (کسایی، ۱۳۶۴، ۲۷۴ – ۵) نسخه‌برداری از متون علمی چینی‌ها، یونانی‌ها و ایرانیان دوران باستان از طریق نسخه‌برداری یا استنساخ کتاب به باز تولید و انتشار آن کمک شایانی کردند. اسکندر مقدونی پس از ورود به ایران دستور داد از همه کتاب‌های موجود در استخر نسخه‌برداری کنند. شاپور هم کتاب‌هایی را که جمع‌آوری کرده بود در دسترس نسخه برداران قرار داد تا استنساخ شوند. در تمدن اسلامی نیز استنساخ کتاب ارزش تلقی می‌شد. به گونه‌ای که ابن خلدون آن را از زمینه‌های عمران (تمدن) دانسته‌است. متولیان هر دین یا مذهب نیز به استنساخ متون دینی خود اهتمام می‌ورزیدند تا از سویی با انتشار این متون، عقاید دینی خود را ترویج کنند و از سویی دیگر از اجر معنوی آن برخوردار شوند. طالبان علم در مدارس و مراکز آموزشی خود اعم از نظامیه‌ها، مدرسه‌ها، مسجدها و خانقاه‌ها نه‌تنها از درس استاد نسخه‌برداری می‌کردند بلکه اگر درس بر مبنای مشخصی تدریس می‌شد دانشجو یا طلبه کتاب را از مدرس یا از کتابخانه به امانت می‌گرفت و نسخه‌ای برای استفاده خود استنساخ می‌کرد. مسئله استنساخ در مراکز آموزشی مقوله‌ای عام بود و وجهه فرهنگی داشت. تا جایی که هر طالب علمی که کتاب‌های بیشتری استنساخ می‌کرد به اعتبار دانشوری و دانشمندی پذیرفته‌تر و مقبول‌تر بود و هم از اعتبار بیشتری در حوزه تعلیم و تعلم …
برداشت:
ارتباطات علمی ؛ به فرایندهای مرتبط با انتشار علمی گفته می‌شود . چرا که انتشار در شکل‌های مختلف آن است . روش اصلی انتشار نتایج پژوهش هاست . ارتباط علمی زیر مجموعه‌ای از ارتباط اجتماعی است . علم ؛ هویتی جمعی دارد و نزد همه پخش است . فعالیت علمی هر دانشمند زمانی هویت و اهمیت می‌یابد ، که به جامعه علمی عرضه شود ؛ در آثار و مطالعات دیگران متجلی شود ؛ و با تحلیل‌های فردی دیگران درآمیزد تا سرانجام بر ذخیره‌های دانش افزوده گردد ؛ بنابراین ارتباط اساس و ماهیت علم است .  (داورپناه ، ۱۳۸۶) اشاعه نتایج پژوهش‌های علمی هم موجب توسعه مرزهای دانش می‌شود ؛ و هم باعث به رسمیت شناخته شدن کسی می‌شود که نتایج را به دست آورده‌است .