برداشت کلی شما از مقاله‌ی داده‌شده چیست؟

مقاله: این حدیث یکی از احادیث مشهور نبوی است. از یک‌سو مورد قبول هر دوی عالمان شیعه و سنی قرار گرفته‌است. اهمیت این حدیث از جهات متعددی است. این حدیث به نسبت علی با محمد پرداخته و جایگاه علی و برتری او بر سایر اصحاب را توضیح می‌دهد؛ لذا یکی از جهات اهمیت این حدیث، علم کلام است. از جهات مهم دیگر این حدیث می‌توان به ضرورت جانشینی پیامبر بر اساس این حدیث اشاره کرد. وقتی پیامبر اسلام از سفر حجه الوداع بازمی‌گردد آگاه می‌شود که دشمنان مسلمانان قصد آن دارند تا به شهر مدینه حمله کنند. محمد سپاهی را در فصل گرما آماده می‌کند و به آن‌ها می‌گوید که عازم کجا هستند این خلاف رویه معمول پیامبر اسلام بوده‌است چرا که معمولا مقصد جنگ را اعلام نمی‌کرده‌است. پیامبر اسلام مقصد جنگ را تبوک اعلام می‌کند و علی را به جای خودش در مدینه منصوب می‌کند. برخی همچون عبدالله ابن ابی از این ماجرا آگاه می‌شوند و این شایعه را رواج می‌دهند که یا پیامبر اسلام نخواسته که علی به زحمت بیافتد یا این‌که صحنه جنگ برای علی سخت و دشوار است. برخی شایعه‌ها هم مبتنی بر این بود که رابطه پیامبر اسلام و علی دچار تیرگی شده‌است. علی با شنیدن این خبر سریعا خود را به پیامبر اسلام می‌رساند و پیامبر اسلام در پاسخ به وی حدیث منزلت را نقل می‌کند با این عنوان که " آن‌ها دروغ می‌گویند، برگرد و در مدینه بمان، مگر تو دوست نداری که برای من چنان باشی که هارون برای موسی بود جز این‌که بعد از من پیغمبری نیست و دیگر این‌که مدینه صلاحیت جز من و تو را ندارد. یکی از ویژگی‌های این حدیث مربوط به محتوا و نقل‌های مختلفی است که از آن می‌شود. علی‌رغم نقل‌های مختلفی که از این حدیث شده‌است و تعابیر در قرائت‌های آن اندکی اختلاف دارند با وجود این همگی دارای مضمون و محتوای واحدی هستند. این مضمون مشترک آن است که جایگاه و منزلت علی نسبت به پیامبر اسلام همچون جایگاه هارون نسبت به موسی است. خاورشناسان این حدیث را کاملا نقل نکرده‌اند بلکه برخی مطالب آن را به صورت گذرا اشاره کرده‌اند. به نقل از میلانی، برخی از اصحاب که این روایت را نقل کرده‌اند، به ترتیب زیر معرفی می‌کند: عبدالله بن العباس. جابر بن عبدالله الأنصاری. عبدالله بن مسعود، سعد بن أبی وقاص، عمر بن الخطاب، أبو سعید الخدری، البراء بن عازب، جابر بن سمرة، أبو هریرة، مالک بن الحویرث، زید بن أرقم، أبو رافع، حذیفة بن أسید …
برداشت:
حدیث منزلت حدیثی معروف نزد علمای اسلام است که پیامبر اسلام در این حدیث مقام و منزلت علی را نسبت به خودش همانند مقام و منزل هارون نسبت به موسی معرفی می‌کند جز آنکه پس از وی پیامبری نیست . این حدیث نزد شیعیان از جمله براهین برتری علی بن ابی‌طالب بر سایر صحابه و از دلایل اثبات امامت و خلافت او شمرده می‌شود . اما اهل سنت بر این باورند که این حدیث ربطی به خلافت و امامت علی ندارد چون پیامبر حرفی در مورد خلافت یا امامت علی در این حدیث نزده است . همچنان هارون در زمان حیات موسی فوت نمود و جانشین موسی شخص دیگر بود .