در متن زیر آمده است: "در زمان گفتگوی ماربورگ، سلیمان بزرگ با یک ارتش عظیم عثمانی در حال محاصره وین بود. لوتر در 1518 در توضیح خود از نهاد و پنج نظریه علیه مقاومت در برابر ترک ها استدلال کرده بود و اتهامات شکست گرایی را برانگیخته بود. او ترک ها را به عنوان طاعونی دید که توسط خدا برای مجازات مسیحیان فرستاده شده است، به عنوان عوامل آخرالزمان کتاب مقدس که ضد مسیح را نابود می کند، که لوتر معتقد بود پاپیسم و کلیسای روم است. او به طور مداوم ایده جنگ مقدس را رد کرد، "چنان که اگر مردم ما یک ارتش مسیحیان علیه ترک ها بودند، که دشمنان مسیح بودند. این کاملاً با عقیده و نام مسیح مخالف است". از سوی دیگر، با رعایت عقیده او در مورد دو پادشاهی، لوتر از جنگ غیر مذهبی علیه ترک ها حمایت کرد. در سال 1526، او در "چه سربازان در دفاع از فضل خدا می توانند یک طاعون باشند؟ " استدلال کرد که ترک ها توسط خدا فرستاده شده اند تا مسیحیان را مجازات کنند، به عنوان عوامل آخرالزمان کتاب مقدس که ضد مسیح را نابود می کند، که لوتر معتقد بود پاپیسم و کلیسای روم بود. او به طور مداوم ایده جنگ مقدس را رد کرد، "اگر مردم ما ارتش مسیحی علیه ترک ها بودند، که دشمنان مسیح بودند. این کاملاً با عقیدهٔ دو پادشاهی و نام مسیح مخالف است". از سوی دیگر، لوتر در ادامه داد: "در 1526، لوتر در توضیح خود در مورد استدلال کرد که آیا سربازان در دفاع از ترک ها می توانند در دفاع از ترک ها در برابر ترک ها در دفاع از خدا باشند؟ در دفاع از مسیحیان، به عنوان یک طاعتی که از مسیحیان، به عنوان یک دلیل ملی است که فقط یک دلیل برای پیروزی ملی است و در برابر امپراتور از امپراتورای ملی است، و در برابر امپراتورای ملی است".
در برابر ترک ها مقاومت ميکنن