سوال: "چه کسی به جرمنی کردن انتقاد مسیحی از یهودیت اعتبار داده می شود؟" زمینه: "دیگران معتقدند که حتی اگر دیدگاه های او صرفاً ضد یهودیت بود - یعنی مخالف یهودیت و وابستگی به آن بود نه یهودیان به عنوان یک گروه قومی - خشونت آنها عنصر جدیدی را در مورد سوء ظن استاندارد مسیحی از یهودیت به وجود آورد. رونالد برگر می نویسد که لوتر به "جرمن کردن انتقاد مسیحی از یهودیت و ایجاد یهودستیزی به عنوان یک عنصر کلیدی از فرهنگ و هویت ملی آلمان" اعتبار داده می شود. پل رز استدلال می کند که او باعث شد "ذهنیت هیستریک و دیوانه کننده" در مورد یهودیان وارد تفکر و گفتمان آلمانی شود، ذهنیتی که در غیر این صورت ممکن است غایب باشد. کریستوفر ج. پروبست در کتاب خود به نام "دیمون کردن یهودیان: کلیسا نازی و پروتستانت در آلمان نازی" (2012) ، نشان می دهد که تعداد زیادی از روحانیون لوتری آلمان و لوتر در طول رژیم نازی از سیاست های ضد یهود و یهودیان به عنوان دشمنان یهود و یهودیان استفاده می کردند. پاسخ: حداقل در بخش عمومی یهودیت ملی. "
لوتر