سوال: آیا جمله دوم می‌تواند منظور جمله اول باشد؟ بله، خیر، شاید

جمله اول: توحید افعالی یعنی درک و شناختن این‌که جهان، فعل خدا و کار او و ناشی از از اراده‌ی اوست و رقیب و جانشین و شریک ندارد. 
جمله دوم: توحید صفاتی یعنی درک و شناسایی ذات حق به یگانگی عینی با صفات و یگانگی صفات با یکدیگر. 
پاسخ:
شاید