سوال: آیا جمله دوم می‌تواند منظور جمله اول باشد؟ بله، خیر، شاید

جمله اول: نقص مطلق دانش بشری شامل موارد «سعادت»، «چیستی زندگی» و «حیات ابدی و جاودانگی روح» می‌باشد. 
جمله دوم: در مسایل کمال و آفرینش انسان و جهان، نقص مطلق دانش بشری وجود دارد. 
پاسخ:
خیر