دو نظریه از دو منبع اطلاعاتی مختلف بیان‌شده‌اند. ارتباط بین آن‌ها در کدام ارزیابی قرار دارد؟ 
بسیار مرتبط (الف
نامرتبط (ب
نامشخص (ج

نظریه اول: اخلال ناشی از جهل سهوی (فراموشی) به حکم در ارکان، موجب بطلان نماز است؛ خواه در شرط رکنی، مانند طهارت و وقت و یا جزء رکنی، مانند رکوع و دو سجده. 
نظریه دوم: فراموش کننده حکم، همچون جاهل به حکم است و احکام جاهل به حکم درباره ناسی حکم نیز جاری می‏شود. 
ارتباط:
نامشخص