سوال: آیا جمله دوم می‌تواند منظور جمله اول باشد؟ بله، خیر، شاید

جمله اول: هر انسانی به اندازه ایمان و یقین خود عصمت پیدا می‌کند و پیامبران و اولیای الهی چون از یقین و ایمان کامل برخوردارند عصمتشان نیز کامل است. بنابراین ایمان و یقین پایه عصمت را تشکیل می‌دهد و عصمت از گناه یعنی نهایت ایمان. 
جمله دوم: آیات متعددی از قرآن کریم دلالت بر عصمت دارد که آن را «آیات عصمت انبیا» می‌نامند. 
پاسخ:
شاید