سوال: آیا جمله دوم می‌تواند منظور جمله اول باشد؟ بله، خیر، شاید

جمله اول: زمانی که انسان مستقیما به متعلق شناخت و یا وجود واقعی و عینی آن آگاهی دارد به آن علم حضوری می‌گویند. 
جمله دوم: آگاهی مستقیم انسان به متعلق شناخت و یا وجود واقعی وعینی در علم حصولی است و در علم‌های دیگر وجود ندارد. 
پاسخ:
خیر