سوال: آیا جمله دوم می‌تواند منظور جمله اول باشد؟ بله، خیر، شاید

جمله اول: تأویل که مقامی در فهم متون و پدیدارهای قدسی و به‌طور خاص قرآن است، به معنای تحقق حقیقت خارجی است که پدیدار می‌شود و یا کلام به آن ارجاع می‌دهد. 
جمله دوم: ریشه تأویل از «اول» به معنای «بازگرداندن پیش یا وضعیت پیشین» است. 
پاسخ:
شاید