سوال: آیا جمله دوم می‌تواند منظور جمله اول باشد؟ بله، خیر، شاید

جمله اول: محدود نمی‌تواند نامحدود را درک کند. برای درک یک حقیقت باید محدود باشد و بر آن احاطه یافت. احاطه موجود محدود (انسان) بر ذات نامحدود (خداوند) محال و ناشدنی است. 
جمله دوم: ما تنها می‌توانیم به حقیقت ذات موجودات محدود پی ببریم. 
پاسخ:
بله