سوال: آیا جمله دوم می‌تواند منظور جمله اول باشد؟ بله، خیر، شاید

جمله اول: توحید افعالی یعنی هر چه و هر که در عالم است و زمام همه امور در دست خداست و اختیار و آزادی ما نیز از جانب خداست و تمامی اراده‌ها مقهور اراده خداوند هستند. 
جمله دوم: اینکه «زمام همه امور در دست خداست و تمامی اراده‌ها مقهور اراده او هستند» توجه به جنبه افعالی توحید است. 
پاسخ:
بله