سوال: آیا جمله دوم می‌تواند منظور جمله اول باشد؟ بله، خیر، شاید

جمله اول: توحید صفاتی یعنی اعتقاد به این‌که صفات خداوند عین ذات او و عین یکدیگرند و این به معنی نفی هر گونه کثرت و ترکیب از ذات خداوند متعال است. 
جمله دوم: خداوند وجودی نامحدود و بی‌نهایت از هر جهت است. 
پاسخ:
شاید