سوال: آیا جمله دوم می‌تواند منظور جمله اول باشد؟ بله، خیر، شاید

جمله اول: روح توحید؛ نفی عبودیت غیر خدا است. توحید، در معنا پذیرش سلطه خدا و قهرا رد و نفی هر سلطه غیر خدایی است از هر رنگ و هر نوع و در هر لباس. 
جمله دوم: پذیرفتن اصل توحید یعنی نفی عبودیت غیر خدا. 
پاسخ:
بله