سوال: آیا جمله دوم می‌تواند منظور جمله اول باشد؟ بله، خیر، شاید

جمله اول: علم انسان به امور خارج از خود از نوع حصولی و مفهومی است و نسبت به خود و نفس خود از نوع حضوری و شهودی. 
جمله دوم: علم عبارت است از: حضور شی ء در ذهن یا حاضر در ذهن؛ چه علم را بر ادراک و مدرک، هر دو اطلاق می‌کنند. 
پاسخ:
شاید