ابتدا متن و موضوع زیر را با دقت بخوان و سپس ادامه متن را با تمرکز به موضوع فراهم‌شده یادداشت کن

موضوع: اجتماعی
متن: به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان، آیات شفاعت به خوبی نشان می‌دهد که مساله شفاعت از نظر منطق اسلام یک موضوع بی‌قید و شرط نیست بلکه قیود و شرایطی، از نظر جرمی که در باره آن شفاعت می‌شود از یک‌سو، شخص شفاعت شونده از سوی دیگر، و شخص شفاعت کننده از سوی سوم دارد که چهره اصلی شفاعت و فلسفه آن را روشن می‌سازد. به طور کلی آیات شفاعت به چند گروه تقسیم می‌شوند: گروه اول: آیاتی که شفاعت را به کلی نفی می‌کند، مانند آیه ۴۸ سوره مدثر: فما تنفعهم شفاعة الشافعین؛ از این رو شفاعت ‏شفاعت ‏کنندگان به حال آنها سودی نمی‌‏بخشد، و نیز آیات ۴۸ و ۲۵۴ از سوره بقره. گروه دوم: آیاتی که شفاعت را مخصوص خدا می‌شمرد. مانند: ما لکم من دونه من ولی ولا شفیع أفلا تتذکرون؛ برای شما غیر از او سرپرست و شفاعتگری نیست آیا باز هم پند نمی‏ گیرید. (سوره سجده، آیه ۴) و نیز آیه ۴۴ از سوره زمر- گروه سوم: آیاتی که شفاعت را منوط به اذن خداوند می‌کند و در حقیقت مکمل آیات گروه دوم است- مانند: من ذا الذی یشفع عنده إلا بإذنه؛ آن کس که جز به اذن او در پیشگاهش شفاعت کند- (سوره بقره، آیه ۲۵۵) و نیز آیات ۱۰۹ سوره طه، ۳ سوره یونس و ۲۶ سوره نجم- چهارمین گروه: آیاتی که برای شفاعت کننده یا شفاعت شونده شرایطی ذکر می‌کند- مانند ولا یملک الذین یدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم یعلمون؛ و کسانی که به جای او می‏خوانند [و می‏پرستند] اختیار شفاعت ندارند، مگر آن کسانی که آگاهانه به حق گواهی داده باشند - (سوره زخرف، آیه ۸۶) و نیز آیات ۲۸ سوره انبیاء و ۸۷ سوره مریم به این نکته اشاره کرده اند- اگر کسی واجد شرایط نباشد مورد شفاعت قرار نمی‌گیرد؛ هر چند که همسر پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) باشد- چنانکه همسر نوح و لوط (علیه‌السلام) به علت فسق مشمول شفاعت نمی‌شوند- گروه پنجم: این گروه از آیات ناظر به این مطلب است که بعضی از افراد به خاطر اعمالی که مرتکب شده‌اند، شایسته شفاعت نیستند و مفهوم آن این است که شفاعت، گروه‌های دیگری را شامل می‌شود مانند: ما للظالمین من حمیم ولا شفیع یطاع؛ برای ستمگران نه یاری است و نه شفاعتگری که مورد اطاعت باشد - (سوره غافر، آیه ۱۸) شفیعان درگاه الهی برای رسیدن به سعادت دنیا و آخرت اطاعت خدا را شفیع خود قرار دهید- ۱ - اطاعت خداوند: حضرت علی علیه‌السلام می‌فرماید: فاجعلوا طاعة الله -شفیعا لدرک طلبتکم - برای رسیدن به خواسته‌های خود …
ادامه متن:
راکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: یشفع النبیون و الملائکة - - (صحیح بخاری ۱/ ۱۶۰) ۹- شهداء در راه خدا و دین: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: یشفع یوم القیامة الانبیاء ثم العلماء ثم الشهداء - (سنن ابن ماجه ۲/ ۱۴۴۳) ۱۰- دانشمندان دینی: امام صادق علیه السلام فرمودند: اذا کان یوم القیامة بعث الله العالم و العابد فاذا وقفا بین یدى الله عز و جل قیل للعابد انطلق الى الجنة و قیل للعالم قف تشفع للناس بحسن تأدیبک بهم - (خصال صدوق/ ص ۱۵۶) ۱۱- متعلمان و حافظان قرآن که به آن عمل می‌کنند: حضرت علی علیه السلام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل می‌کند: من تعلم القرآن فأستظهره فاحل حلاله و حرم حرامه ادخله الله به الجنة و مشفعه فى عشرة من اهل بیته کلهم قد وجبت له النار - (سنن ترمذی ۴/ ۲۴۵) ۱۲- خویشاوندان: پیامبراکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: الشفعاء خمسة - و الرحم - (مناقب ۲/ ۱۴) امام صادق علیه السلام فرمودند: یشفع الحمیم لحیمه - (محاسن برقی/ ص ۱۸۴) ۱۳- همسایگان: امام صادق علیه السلام فرمودند: ان الجار یشفع لجاره - (بحارالانوار ۸/ ۴۳) ۱۴- افراد با ایمان: از امام صادق علیه السلام سۆال شد: عن المۆمن هل یشفع فى اهله- قال: نعم المۆمن یشفع فیشفع (محاسن برقی/ ص ۱۸۴) ۱۵- قرآن کریم: حضرت علی علیه السلام فرمودند: اعلموا ان القرآن شافع مشفع - و انه من شفع له القرآن یوم القیامة شفع فیه (نهج البلاغه خطبه ۱۷۱) ۱۶- امانت: پیامبراکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: الشفعاء خمسة القرآن و الرحم و الامانة و نبیکم و اهل بیت نبیکم (مناقب ۲/ ۱۴) ۱۷- توسل به پیامبراکرم صلی الله علیه و آله: امام چهارم علیه السلام در دعائی این طور می‌ فرمایند: صل على محمد و آله و اجعل توسلى به شافعا یوم القیامة نافعا انک انت ارحم الراحمین (ملحقات صحیفه سجادیه ص ۲۲۹) ۱۸- روزه: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: الصیام و القرآن یشفعان للعبد یوم القیامة ۱۹- درود فرستادن بر محمد و آل او: از امام سجاد علیه السلام در دعای ۳۱ صحیفه اینطور نقل شده است: صل على محمد و آله صلوة تشفع لنا یوم القیامة و یوم الفاقة الیک (صحیفه ص ۱۶۵) ۲۰- خداوند متعال شفاعت می‌کند: پیامبراکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: یشفع النبیون و الملائکة و المۆمنون فیقول الجبار بقیت شفاعتى - (صحیح بخاری ۹/ ۱۶۰- تفسیر منشور جاوید با تلخیص ۸/ ۱۹۲- ۱۸۳) آیا امید به شفاعت و تکیه بر آن سبب...