برداشت کلی شما از مقاله‌ی داده‌شده چیست؟

مقاله: در سال ۴۸۷ ق (۱۰۹۴ م) در میان اسماعیلیان بحرانی بر سر جانشینی پیشوایشان شکل گرفت و آنان به دو شاخه مستعلیان و نزاریان تقسیم شدند. در دوره خلافت فاطمی جانشینی مستعلی به جای خلیفه مستنصر (د ۴۸۷ ق)، و کنار گذاشته شدن نزار باعث دو دستگی میان اسماعیلیان شد. اسماعیلیان ایران و شام به هواداری از نزار پرداختند و اسماعیلیان مصر و شمال آفریقا، به پیشوایی مستعلی باور آوردند. از آن پس مستعلیان و هواداران خلافت فاطمی را دعوت قدیم خواندند و نزاریان را دعوت جدید. حسن صباح رهبر نامدار اسماعیلیان ایران پیرو نزار بود. مستعلیان از پشتیبانی رسمی دولت فاطمی برخوردار شدند و وارث سازمان و تشکیلات آنان گشتند. به هر رو پس از سرنگونی دودمان فاطمی در سال ۵۶۷ ق مستعلیان دیگر قدرت نگرفتند. شاخه‌ای دیگر به نام اسماعیلیان طیبی، که بیشتر مستعلی بودند در یمن استقرار یافتند. رهبری طیبی‌ها در غیاب پیشوای ناپیدا (امام غائب) ی که انتظارش را می‌کشند فعلآ با اشخاصی به نام داعیان مطلق است. طیبی‌ها به هندوستان رفته و در آنجا مستقر شده‌اند. در هندوستان به ایشان بهره گفته می‌شود. 
برداشت:
مستعلیه یا بوهره یکی از شاخه‌های اصلی فرقه اسماعیلیه در تشیع است . مستعلیه به دلیل انتسابشان به احمد مستعلی نوزدهمین خلیفه فاطمی ، به این نام خوانده می‌شوند ؛ احمد مستعلی جانشین معاذ مستنصر شد ؛ گروهی از اسماعیلیه که از احمد مستعلی ناخشنود بودند ، به برادرش نزار روی آوردند و از او خواستند که خلافت را برعهده بگیرد . تلاش‌های نزار برای به دست گرفتن خلافت ، به نتیجه نرسید و به قولی ، نزار کشته شد ؛ اما پیروی از نزار در ایران ادامه یافت و شاخه نزاریه در مقابل مستعلیه در آن سرزمین شکل گرفت . برخی از مستعلیه به دلیل انتسابشان به طیب ابوالقاسم ، طیبی خوانده می‌شوند .