مقاله‌ی زیر به همراه خلاصه آن در وب‌سایت ویکیپدیا آمده است. موضوع آن را مشخص کنید

مقاله: ایلام یا هیلام یا در تلفظ غربیان الام در کتیبه‌های پارسی-هخامنشی هوجه یا اوجه. پس از پیروزی‌ها و شکست‌ها در برابر بابلیان، آشور‌یان و ماد‌ها و گسترش قلمرو خود از خوزستان تا قسمت‌هایی از فارس و لرستان و بختیاری و بوشهر کنونی سرانجام در سال ۵۳۸ پیش از میلاد به متحدان هخامنشیان درآمدند، تا دوره اشکانی تا حدی زبان خود را حفظ کردند سپس رفته‌رفته با کاشیان و پارسیان درآمیختند. کاششوها (به انگلیسی: kassite) یا کاسی‌ها یا کاشیان یا کاشوها موطن اصلی شان در هزاره سوم پیش از میلاد دره‌های لرستان و بختیاری و ایلام امروز بود. کاشیان قرن‌ها بر بابل حکومت کردند. نظریه‌های گوناگونی درباره زبان کاسی‌ها در میان است. جرج کامرون درباره زبان آن‌ها می‌گوید بیشتر واژه‌های باقی‌مانده و اکثر نام‌های اشخاص متعلق به کاشی‌ها ثابت می‌کنند که عامه مردم کاشی به زبان قفقازی که شاید همسایه نزدیک زبان ایلامی بوده، تکلم می‌کرده‌اند. جهانشاه درخشانی در دانشنامه کاشان آنان را آریایی می‌داند. بعضی ایزدان کاشی بنیاد قفقازی و بابلی و آریایی دارند. کاشیان زودتر از ایلامیان زبان خود را از دست دادند و طی دوران هخامنشی با ایلامیان، خوزیان، پارسیان و لولوبیان درآمیختند. لولوبیان یک قوم کوهستان‌نشین ساکن در جبال زاگرس در جنوب زیستگاه گوتی‌ها و شمال کاشیان بود. از جمله بنیاد گزاران طوائف کرد لولوبیان نیز بوده‌اند. گوتیان قبیله‌ای کوه‌نشین ساکن در بخش مرکزی زاگرس تا حدی منطبق با قسمتی از کردستان امروز بودند. نام کوه جودی که در داستان نوح کشتی او بر آن نشسته‌است، از نام این قوم گرفته شده‌است. گوتی‌ها با آمیزش با برخی طوائف ماد به ویژه سگرته‌ها در تکوین طوایف کرد دخیل گشتند. مانناییان همسایه شمالی گوتیان و همسایه جنوب و جنوب شرقی اورارتو‌ها و همسایه شرقی میتانی‌ها بودند. قومی ساکن در آذربایجان غربی و سواحل جنوبی دریاچه ارومیه. این قوم سرانجام مقهور اورارتو‌ها و سپس آشور‌یان گردید. تمدن حسنلو متعلق به این قوم است. کاسپی‌ها نام عمومی بسیاری از طوایف ساکن در قفقاز جنوبی از جمله در جمهوری آذربایجان و حدود تالش و گیلان و در آذربایجان شرقی تا حدودی زنجان بود. نام اروپایی کاسپین برای دریای خزر از نام این قوم اقتباس شده‌است. کاسپیان دارای آداب و رسوم و مناسکی ویژه خود بوده‌اند. آنان در عین پیشرفتگی نسبی و مسالمت شیفته کار و کوشش …
خلاصه: این مقاله بر پایه فرضیه قدیمی بومی نبودن آریایی‌ها در فلات ایران و آریایی نبودن اقوام نامبرده در زیر نگاشته شده است. نخست از سوی رومن گیرشمن (۱۸۹۵ - ۱۹۷۹)، باستان‌شناس اوکراینی-فرانسوی در کتابی به همین نام مطرح‌شده است. وی بر این باور بود که آریایی‌ها در نیمه دوم هزاره دوم پیش از میلاد به ایران آمدند. ولی به تازگی شواهدی در جنوب قفقاز داده‌هایی در برابر این نظریه را نشان می‌دهد و پایداری پیوسته ژنتیکی ۸۰۰۰ ساله را در کروموزوم میتوکندری نمایش می‌دهد و سویه‌ای وارونه این مهاجرت را در راستای جنوب به شمال قفقاز نشان می‌دهد. چنین دیدگاه‌هایی در اندیشه‌های مورتیمر ویلر و آرتور کریستنسن نیز مطرح بود. 
موضوع:
مردمان بومی فلات ایران پیش از مهاجرت آریاییان