این مطلب در وبسایت ویکیپدیا قرار داده‌شده. شما به عنوان یک ناشر، کدام‌یک از متن‌های زیر را به عنوان خلاصه انتخاب می‌کنید؟

مقاله: مخاطبین این آیه افراد اهل ایمان می‌باشند. برای جلوگیری از هر گونه اشتباه و نزاع و برای قرض و وام و معاملاتی که مقداری از پول باقی می‌ماند باید چیزی نوشته شود. نویسنده باید شخص سومی باشد، تا قرارداد از اطمینان بیش‌تری برخوردار باشد و از دست برد یکی از طرفین سالم بماند. نگارنده باید عادلانه و عین واقعیت را بنویسد. نویسنده باید از احکام سند و شرایط معامله آگاه باشد. افزون بر نوشتن، طرفین در قرارداد، باید دو شاهد بگیرند. شاهد باید دو مرد باشد یا اینکه یک مرد و دو زن باشند. نگارنده سند و شهود، نباید به خاطر رعایت حق و عدالت مورد آزار و اذیت قرار گیرند. ضرورت تعیین مدت صریح، با قید روز و ماه و سال که از کلمه «مسمی» در آیه بر می‌آید. یأیها الذین ءامنوا إذا تداینتم بدین إلی أجل مسمی فاکتبوه و لیکتب بینکم کاتب بالعدل و لا یأب کاتب أن یکتب کما علمه الله فلیکتب و لیملل الذی علیه الحق و لیتق الله ربه و لا یبخس منه شیا فإن کان الذی علیه الحق سفیها أو ضعیفا أو لا یستطیع أن یمل هو فلیملل ولیه بالعدل و استشهدوا شهیدین من رجالکم فإن لم یکونا رجلین فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحدئهما فتذکر إحدئهما الأخری و لا یأب الشهداء إذا ما دعوا و لا تسموا أن تکتبوه صغیرا أو کبیرا إلی أجله ذالکم أقسط عند الله و أقوم للشهادة و أدنی ألا ترتابوا إلا أن تکون تجرة حاضرة تدیرونها بینکم فلیس علیکم جناح ألا تکتبوها و أشهدوا إذا تبایعتم و لا یضار کاتب و لا شهید و إن تفعلوا فإنه فسوق بکم و اتقوا الله و یعلمکم الله و الله بکل شیء علیم ترجمه الهی قمشه‌ای: ای اهل ایمان، چون به قرض و نسیه معامله کنید تا زمانی معین، سند و نوشته در میان باشد، و بایست نویسنده درستکاری معامله میان شما را بنویسد، و نباید کاتب از نوشتن خودداری کند، که خدا به وی نوشتن آموخته پس باید بنویسد، و مدیون باید مطالب را املاء کند، و از خدا بترسد و از آنچه مقرر شده چیزی نکاهد، و اگر مدیون سفیه یا ناتوان (صغیر) است و صلاحیت املا ندارد ولی او به عدل و درستی املا کند و دو تن از مردان خود (از مسلمانان عادل) گواه آرید، و اگر دو مرد نیابید یک مرد و دو زن، از هر که (به عدالت) قبول دارید گواه گیرید تا اگر یک نفر از آن دو زن فراموش کند دیگری به خاطرش آورد، و هر گاه شهود را (به محکمه) بخوانند امتناع از رفتن نکنند، و در نوشتن آن تا تاریخ معین مسامحه …

متن اول: آیه تداین آیه ۲۸۲ سوره بقره از کتاب قرآن است. به این آیه، آیه دین، تداین یا مداینه و قرض نیز می‌گویند. این آیه طولانی‌ترین متن را در بین آیات قرآن دارا است و راجع به لزوم کتابت سند برای وام می‌باشد. تداین بمعنی سلم - معامله سلف، پیش‌خرید و پیش‌فروش - یا نسیه یا اجاره و هر معامله‌ای که یکی از عوضین آن مدت‌دار باشد. این آیه اصول و روش انجام قراردادها و دیون مدت‌دار را از نظر قرآن تبیین می‌نماید. 
متن دوم: ایه دین
جواب:
متن اول