Cultura e imperialismo
Edward W. Said
Debate
<div><b style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);">Publicada originalmente en 1993,<i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;"> Cultura e imperialismo</i> es una obra indispensable que restablece el diálogo entre la literatura y la vida, y permite comprender uno de los procesos históricos y culturales más complejos de la modernidad.</b><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);"></span><p style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);">En el siglo XIX y principios del XX, mientras las grandes potencias se esforzaban en construir y mantener imperios que se extendían desde Australia hasta las islas del Caribe, Occidente fue el protagonista incontestable de un esplendor cultural que vio nacer obras maestras tales como la<i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;"> Aida</i>de Verdi,<i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;"> Mansfield Park</i> de Jane Austen,<i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;"> El corazó de las tinieblas</i> de Conrad o<i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;"> El extranjero</i> de Camus, por citar solo algunas. Con todo, y a pesar de la magnitud del fenómeno imperialista que caracterizó esa época, la mayoría de críticos literarios y culturales nunca prestaron la suficiente atenció a su influencia sobre la cultura.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);">Mediante un brillante análisis, Edward W. Said examina estas obras junto con la de escritores de la talla de W. B. Yeats, Chinua Achebe o Salman Rushdie, para demostrar como la periferia sujeta al orden impuesto por la metrópoli supo crear su propia cultura vigorosa, opositora y resistente.</p><p style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);"><b style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;"><br></b></p><p style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);"><b style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">Críticas:</b><br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;"><br></p><p style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);">«Obra imprescindible.»<br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;"></p><div style="text-align: right;">José María Ridao, <i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">El País</i></div><p style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);"><br></p><p style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);">«La originalidad y la eficacia de este estudio se basan en el método. Said trabaja sobre las obras individuales, leyéndolas primero como grandiosos productos de la imaginació creadora e interpretativa, y luego mostrándolas dentro de la relació entre cultura e imperio.»<br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;"></p><div style="text-align: right;">Elvira Huelbes, <i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">El Mundo</i></div><p style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);"><br></p><p style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);">«Pivote entre dos mundos, solo Said ha sido capaz de advertir que la apacible rutina de Mansfield Park, la mansió en la novela de Jane Austen, se mantiene con el trabajo esclavo de una isla del Caribe. Sin imperio, proclama Said, no existiría la novela clásica europea tal como la conocemos.»<br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;"></p><div style="text-align: right;">Terry Eagleton, <i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">The Guardian</i></div><p style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);"><br></p><p style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(51, 51, 51); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; orphans: 2; widows: 2; background-color: rgb(255, 255, 255);">«La crítica literaria que intenta tender puentes entre el arte y la política tiene que aprender mucho, si no todo, de este impresionante diálogo de Said consigo mismo.»<br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;"></p><div style="text-align: right;">Camille Paglia, <i style="-webkit-tap-highlight-color: transparent;">The Washington Post</i></div></div>