title: Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles/Texte entier
text: # Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles/Texte entier
  
  Après les grandes Chansons de gestes, les Fabliaux ont été à un moment, et pendant deux siècles au moins, une des formes les plus importantes et les plus personnelles de l’ancienne littérature de la France et, on peut le dire maintenant, de la littérature française.
  
  Le premier qui s’en soit aperçu à l’état d’historien est le Président Claude Fauchet dans son Histoire des anciens poëtes françois, publiée en 1581, alors que leur esprit était depuis longtemps passé ailleurs, dans les Farces d’abord et ensuite dans les conteurs en prose. Le dix-septième siècle les a ignorés. Molière, sans le savoir et par une série d’intermédiaires encore inconnus, a fait dans son Médecin malgré lui un chef-d’œuvre avec le vieux Fabliau du Vilain Mire, et La Fontaine a cru les trouver dans leurs imitateurs italiens. Il était réservé à la curiosité du dix-huitième siècle d’avoir l’intelligence de se reprendre directement à ce passé oublié.
  
  Dans un Mémoire imprimé en 1746 dans le tome XX des Mémoires de l’Académie des Inscriptions, un amateur et un archéologue, ordinairement curieux de l’art italien ancien et moderne, le comte de Caylus, et d’après l’examen d’un seul manuscrit, celui de Saint-Germain-des-Prés, rappela, presque en s’en étonnant, l’attention sur cette forme particulière de l’ancienne littérature de son pays. Dix ans après, en 1756, Barbazan en publia, aussi bien qu’on le pouvait alors, un certain nombre, bien plus considérable à coup sûr qu’on n’eût dû s’y attendre de son temps.
  
  Le Grand d’Aussy, vers la fin du siècle, en 1779 et 1789 en fit un autre recueil, où les analyses l’emportent de beaucoup sur les textes.
  
  Sous l’Empire, en 1802 Méon en publia en quatre volumes un recueil, déjà plus général et maintenant encore le plus important, successivement augmenté par un supplément de deux volumes imprimés par lui sous la Restauration, en 1823 et par un autre recueil aussi de deux volumes, publiés en 1889 et en 1842 par M. Jubinal. Quelques trop rares plaquettes, imprimées par des éditeurs différents, au nombre desquels il faut surtout compter en France M. Francisque Michel, et en Angleterre M. Thomas Wright, y ont ajouté quelques pièces. Voilà, sans entrer dans le menu du détail bibliographique, l’état où en est aujourd’hui la question.
  
  En même temps il faut remarquer que, dans toutes ces publications qui avaient à leur disposition tout l’inédit du Moyen Âge français, comme la Renaissance du xvᵉ et du XVIᵉ siècles avait eu le bonheur de trouver tous les classiques latins et grecs, il est entré bien des pièces qui ne sont des Fabliaux à aucun titre. Miracles et contes dévots, chroniques historiques rimées, Lais, petits Romans d’aventures, Débats, Dits, pièces morales, tout ce qui se rencontrait d’ancien et de curieux sans être long a été publié un peu au hasard et en masse par les différents éditeurs dont j’ai rappelé les noms. Ils avaient à coup sûr raison ; tout ce qu’ils ont imprimé était une découverte et un document à la fois philologique et littéraire. Maintenant que les publications d’anciens textes français, et il faut encore un long temps pour en épuiser la mine, se sont accumulées, il convient forcément d’être plus sévère au point de vue du genre, et, si l’on s’occupe des Fabliaux, de s’en tenir à ce qui est le vrai Fabliau, c’est-à-dire à un récit, plutôt comique, d’une aventure réelle ou possible, même avec des exagérations, qui se passe dans les données de la vie humaine moyenne. Tout ce qui est invraisemblable, tout ce qui est historique, tout ce qui est pieux, tout ce qui est d’enseignement, tout ce qui est de fantaisie romanesque, tout ce qui est lyrique ou même poétique, n’est à aucun titre un Fabliau, et par suite ce Recueil se trouvera ne pas réimprimer plus d’un tiers, peut-être une moitié de ceux qui l’ont précédé. Un Fabliau est le récit d’une aventure toute particulière et ordinaire ; c’est une situation, et une seule à la fois, mise en œuvre dans une narration plutôt terre à terre et railleuse qu’élégante ou sentimentale. Les délicatesses de la forme ou du fonds tournent vite soit aux élégances de la poésie, soit aux hauteurs du drame tragique ; le Fabliau reste au-dessous. Il est plus naturel, bourgeois si l’on veut, mais il est foncièrement comique, souvent, par malheur, jusqu’à la grossièreté. C’est enfin, et à l’état comme individuel, c’est-à-dire relativement court, sans former de suite ni de série, un conte en vers, plus long qu’un conte en prose, mais qui n’arrive jamais à être ni un roman ni un poëme.
  
  On voit par là le cadre dans lequel notre tâche d’éditeur doit se restreindre. Nous avons à donner tous les vrais Fabliaux qui ont déjà été imprimés une ou plusieurs fois, et y ajouser, autant que nous le saurons, ceux qui sont encore inédits. Tous les meilleurs sont connus, et nous n aurons d’autre mérite que de les revoir avec soin sur les manuscrits ; c’est une tâche périlleuse, mais assez facile, en ce sens seulement que les manuscrits des Fabliaux sont aussi rares que ceux des poésies des Troubadours provençaux, que le plus grand nombre même n’existe que dans un seul manuscrit, et qu’à l’exception du manuscrit de Berne tous les manuscrits qui en contiennent un certain nombre sont au Département des Manuscrits de notre grande Bibliothèque nationale. Malheureusement, et sauf de trop rares exceptions, ceux que nous imprimerons pour la première fois sont les plus mauvais, les plus sots, les plus grossiers, parfois même les plus stupidement obscènes ; mais, comme nous faisons œuvre d’éditeur de textes anciens sans pouvoir arriver au grand public qui ne les comprend guère et s’y intéresse assez peu pour ne pas même y toucher, que ceux qui les liront seront ou des philologues ou des historiens, nous n’avons à nous préoccuper ici ni de jugement, ni de choix, ni d’extraits, ni de suppressions. Nous voulons faire le recueil des textes de Fabliaux ; c’est notre devoir, et nous ne pouvons nous y soustraire. Nous ne pouvons que donner et nous devons donner tous ceux qui sont connus, imprimés ou inédits, bons ou mauvais, spirituels ou maladroits, bien ou mal écrits, amusants ou ennuyeux, courts ou longs, réellement comiques ou violemment grossiers. Ce sont des textes non-seulement utiles, mais même nécessaires pour l’histoire de la langue et pour l’histoire littéraire ; quelques-uns sont des chefs-d’œuvre d’observation et de malice, de la grande lignée, peut-être la plus française, de Villon, de Rabelais, de Molière et de Voltaire ; d’autres sont acceptables ; d’autres ennuient ; d’autres dégoûtent aujourd’hui après avoir été entendus de leur temps et avec plaisir par des oreilles même féminines, plus honnêtes que celles qui ne les supporteraient pas aujourd’hui. Nous n’avons pas à les juger ; précisément parce que nous nous restreignons à un seul genre, nous sommes, à la suite de nos prédécesseurs dans la même voie, forcés à la fois de reproduire tout ce qu’ils ont donné et d’être plus complets.
  
  En même temps nous devons à ceux qui viendront chercher ce qu’ils doivent exiger de nous, c’est-à-dire le recueil des textes, raison de l’ordre ou plutôt de l’absence d’ordre méthodique dans lequel ils se trouveront imprimés. La question était plus délicate qu’il ne semble, et M. Jannet et moi n’avons pas été sans la discuter plus d’une fois. Car je dois à l’estime et à l’amitié que j’avais pour sa personne et que je conserve pour sa mémoire, de dire qu’il m’avait autrefois demandé ce recueil pour la Bibliothèque elzevirienne, que sans l’interruption de celle-ci il y aurait paru depuis longtemps et que je lui avais naturellement conservé ce que j’avais déjà fait de collations, sûr qu’un jour ou l’autre nous l’imprimerions ensemble. Le moment en était venu ; une partie de ce premier volume des Fabliaux était même déjà imprimée et tirée avant la guerre et le siége de Paris, pendant lequel M. Jannet mourut. On voit que, s’il n’y a pas dans ce Recueil un ordre méthodique, c’est qu’après un examen sérieux il nous a paru impossible d’arriver dans ce sens à un ordre qui non-seulement fût satisfaisant, mais ne fût pas en même temps aussi faux que dangereux.
  
  Il n’était pas possible de penser à les grouper par auteurs. Presque tous sont anonymes ; les auteurs de quelques-uns sont connus, alors seulement qu’ils ont enchâssé leur nom dans les vers de leur récit, et ces noms ne disent rien puisqu’on ne sait d’eux rien autre chose. De plus, avec la façon dont les copistes du Moyen Âge changeaient innocemment la langue et le dialecte de ce qu’ils transcrivaient pour l’accommoder au parler du jour et aux habitudes de leur propre province, ce qui fait qu’on ignore surtout leur date précise, il n’était pas plus possible de classer les Fabliaux dans l’ordre chronologique de leur rédaction.
  
  Méon a bien mis sur son titre « Contes et Fabliaux des XIᵉ, XIIᵉ, XIIIᵉ, XIVᵉ et XVᵉ siècles. » Il est certain que nous ne possédons pas un seul Fabliau en vers français du XIᵉ siècle, si même il y en a eu ; on en a écrit certainement au xiiᵉ siècle, mais nous n’en possédons pas un qui soit bien authentiquement de cette époque ; tous les manuscrits sont du XIIIᵉ, et du XIVᵉ siècle ; pour le XVᵉ siècle, il n’y en a plus ; le Fabliau avait fait son temps, il était vieilli, démodé et ne s’écrivait plus. En réalité, tous nos manuscrits de Fabliaux ne dépassent pas une période d’un grand siècle et demi. Quels sont là dedans ceux qui sont du temps même du manuscrit qui, selon l’âge réel, c’est-à-dire selon que le copiste qui garde son écriture était jeune ou vieux, peut varier d’une trentaine d’années en moyenne et ne s’apprécier que par approximation ? Quels sont dans chacun de ces recueils, — et ce sont des recueils en très-petit nombre, une dizaine au plus de cartulaires de Fabliaux, si l’on peut employer ce terme à leur propos, qui contiennent la presque-totalité de ce qui en est venu jusqu’à nous, — quels sont, dis-je, les Fabliaux qui sont antérieurs à l’exécution du manuscrit et qui s’y trouvent remaniés comme forme de mots, même comme style et comme récit ? Autant de questions insolubles.
  
  Dans une notice excellente qui a été écrite par M. Victor Leclerc pour le vingt-troisième volume de l’Histoire littéraire (p.69-215), notice à laquelle je ne puis que renvoyer en regrettant de ne pas pouvoir la réimprimer en tête de ce Recueil, dont elle serait à la fois la meilleure préface et le plus juste commentaire, il a, pour classer ce qu’il en avait à dire, très-ingénieusement divisé les Fabliaux selon le caractère de leurs personnages principaux. Apres avoir parlé des Fabliaux — ou plutôt des récits pieux qui ne sont pas des Fabliaux et sortent de notre cadre — où figurent la Vierge, les Anges et les Saints, il a parlé de ceux qui se rapportent au Clergé séculier, aux Moines, aux Chevaliers et Barons, aux Bourgeois et enfin aux Vilains. C’est un ordre ingénieux, naturel à un tableau littéraire, mais impossible dans une publication de textes. Non-seulement il aurait fallu, avoir en commençant, sans la moindre lacune, la collation et la copie de tous les Fabliaux imprimés ou inédits qui existent dans les manuscrits, mais en fait, chose dont il n’avait pas à s’inquiéter, on se trouverait mettre ensemble tous les Fabliaux grossiers à l’article du Clergé et à celui des Vilains, et mettre ensemble tous les plus heureux et les meilleurs à l’article des Bourgeois ; c’est là aussi qu’eussent été réunis tous les plus longs.
  
  Devant ces difficultés, réellement insurmontables, — et l’on en pourrait citer d’autres, celle par exemple des Fabliaux qui ne rentrent précisément dans aucune de ces divisions ou qui pourraient indifféremment se mettre dans plusieurs — il a paru qu’il fallait tenir une voie moyenne et rester dans la condition de mélange et de variété adoptée du reste par tous ceux qui les ont édités antérieurement. Il y a, en effet, avantage pour la lecture à ne pas mettre ensemble tous les bons, parce qu’alors tous les mauvais se seraient trouvés réunis, à mêler les longs et les courts pour que chaque volume en ait un nombre à peu près égal, à éparpiller les Fabliaux grossiers parce que groupés ils formeraient un ensemble insoutenable, et que, si un éditeur est forcé de les subir, il n’a pas à en aggraver l’impression en les mettante la suite l’un de l’autre, comme ont fait certains éditeurs pour les pires épigrammes de Martial. L’ordre en réalité ne pouvait, je crois, s’établir dans ce recueil autrement que d’une façon presque matérielle, par une sorte de proportion et d’équilibre entre les courts et les longs, entre les bons et les mauvais. Comme ce sont particulièrement des pièces séparées et sans aucune liaison, un ordre logique y est moins important qu’ailleurs ; plus même on chercherait à vouloir l’établir, moins on serait sûr d’en trouver un qui fut satisfaisant, moins on serait sûr de pouvoir le suivre, par cette bonne raison qu’il y a vraiment impossibilité.
  
  Ce sera donc, comme le porte le titre, aussi complètement que possible, mais simplement un recueil de textes ; le premier volume n’a pas de variantes parce que les pihes qui y sont contenues ne se trouvent que dans un seul manuscrit ; dans les suivants, selon que les Fabliaux se trouveront dans deux ou dans trois, ce qui n’est pas fréquent, les variantes seront réunies à la fin du volume. C’est aussi cette condition, la plus simple et la plus exécutable, d’être un recueil de textes, qui en a fait retrancher volontairement tout l’appareil d’un commentaire d’histoire littéraire qui eût été insuffisant ou beaucoup trop développé. Les Fabliaux ne sont autre chose que des contes ; et les contes, qui se remanient et se reproduisent incessamment, n’ont de valeur nouvelle que par la forme et la mise en œuvre ; ils se transmettent et se retrouvent partout, dans le temps comme dans l’espace, aussi bien à la même époque qu’en remontant et en descendant. Il y a sur ce point déjà trop de textes et d’études pour, à moins d’un travail nouveau, énorme, et qui serait d’autantiplus intéressant qu’il serait général et s’adresserait à l’ensemble sans se tenir à un recueil de contes ni à un auteur en particulier, faire autre chose qu’une compitation sans saveur et sans utilité. Indiquer ce qui a passé dans Boccace ou dans La Fontaine est inutile ; mais signaler, même par un simple renvoi, toutes les ressemblances avec les conteurs orientaux de toutes les époques, toutes ou même seulement les principales ressemblances ou imitations des conteurs européens postérieurs, ce serait faire l’histoire non pas seulement des conteurs français, mais bien plus encore de tous les Novellieri italiens. Être complet est impossible, être incomplet est inutile, et, dans une annotation nécessairement courte, on en dirait beaucoup moins que dans les livres, trop nombreux pour que je puisse même les rappeler dans cet avertissement, où l’on a commencé de s’occuper de la filiation et de la transmission des contes ou plutôt de leurs analogies.
  
  Les ressemblances ou, si l’on veut, les coïncidences sont frappantes, mais la distinction successive des dates et surtout les généalogies réelles et prochaines sont beaucoup moins sûres. Ce serait la recherche la plus importante et l’affirmation la plus profitable ; mais, la plupart du temps, en dehors de ce qui est la littérature européenne moderne postérieure à l’imprimerie, cette source vraiment directe et positive est, et sera peut-être toujours, à peu près impossible à établir pour nos Fabliaux.
  
  Assurément beaucoup de contes, tous les contes peut-être, viennent de l’Orient, et on les y retrouve plus ou moins ; mais assurément aussi les auteurs de nos Fabliaux ne les ont pas pris directement à l’Orient, qui, en dehors de quelques produits naturels, ou manufacturés, et transportables en nature à l’état de marchandises, a été, quoi qu’on en dise très-légèrement, presque aussi complétement ignoré après qu’avant les Croisades. Ce qui doit être l’origine des Fabliaux, ce sont des recueils de petits contes écrits en latin, et nous en possédons fort peu, surtout avec une date certaine. On peut en particulier croire que les Gesta Romanorum, à part, bien entendu, les moralisations qui me semblent évidemment ajoutées et très-postérieures au texte, sont bien plus anciens qu’on ne le pense ; ils sont évidemment postérieurs aux légendes des Mirabilia Urbis Romæ, mais doivent encore appartenir, au moins originairement, à ces quelques siècles du premier Moyen Âge par le plus étrange oubli et la perversion la plus singulière des faits, des noms et des idées les plus vulgaires de l’antiquité ; il y a là un reste et un fonds de contes barbares dont nous ne possédons presque plus rien et où les Fabliaux avaient leur racine peut-être plus directe que dans l’Orient. Et même celui-ci est venu trouver l’Europe, mais par plus d’intermédiaires qu’on ne le dit d’ordinaire. Les premiers sont les Arabes, mais ils n’eussent pas suffi ; le second et vrai intermédiaire, c’est le peuple cosmopolite par excellence et le seul qui le fut au Moyen Âge, c’est-à-dire les Juifs, orientaux eux-mêmes d’esprit et de tradition, qui seuls savaient l’arabe et qui seuls pouvaient le traduire en latin, la langue unique et générale par le canal de laquelle un conte aussi bien qu’une idée pouvait entrer dans le courant européen. Une trace bien curieuse et bien positive, c’est la Disciplina clericalis de Pierre Alphonse, et le cadre comme les récits des histoires des Sept Sages ont dû être transmis par les Juifs encore plus que par les Grecs, qui ont eu si peu d’influence sur notre vrai Moyen Âge. En même temps, il y a sur ce point toute une recherche à faire dans le Talmud ; il renferme, écrivait rapidement M. Deutsch et sans y attacher d’importance, beaucoup d’historiettes qu’on retrouve dans les conteurs du Moyen Âge. Il faut des connaissances toutes spéciales pour étudier le Talmud à quelque point de vue que ce soit, mais il serait digne d’un hébraïsant érudit de s’attacher à ce filon et d’en établir l’importance. La solution de la question, c’est-à-dire le vrai passage des contes orientaux en Europe, est peut-être là tout entier. S’ils se trouvent dans le Talmud aussi bien qu’en Perse ou dans l’Inde, c’est le Talmud qui les aura conservés chez les Juifs, et ce sont eux qui, en les écrivant en latin, en ont donné à l’Europe le thème et la matière.
  
  Maintenant il est à remarquer qu’une fois écrits en français et en vers, à l’état individuel de pihes séparées ayant chacune une existence propre, une longueur personnelle, variable et plus développée que dans un recueil de contes, les Fabliaux sont devenus une forme qui reste particulière à la France.
  
  L’Espagne et l’Allemagne, dont l’une a imité et dont l’autre a traduit nos grands poèmes, n’ont pas acclimaté chez elles nos Fabliaux et n’en possèdent pas qui leur soient particuliers. Si l’Angleterre en a profité, non pas seulement en les imitant comme a fait Chaucer, mais en en écrivant elle-même quelques-uns en anglo-normand, ils n’y ont pas la même importance que chez nous. L’Italie en aprofité aussi, et Boccace en a rapporté des bords de la Seine, sur ceux de l’Arno, mais il est rentré dans le cadre et dans la forme de ces recueils latins maintenant perdus et qui devaient encore exister de son temps ; il est revenu d’un côté à la prose, de l’autre à la brièveté des récits, à leur pondération équilibrée, et son exemple a entraîné tous les auteurs italiens dont il est le maître et le modèle. Autrement dit, l’Italie a des contes et des conteurs, mais en prose, et ce qu’il peut y avoir de contes italiens écrits en séances ne sont que de petits poëmes, mais sans être davantage ce que chez nous ont été les Fabliaux.
  
  Du reste ils n’ont pas chez nous duré plus de deux siècles sous la forme nouvelle et originale qui leur est et qui nous est vraiment propre. Lorsque l’élément comique, après avoir été d’abord un détail pour reposer de la gravité des Mystères, après s’y être étendu jusqu’à y passer à l’état d’intermède, s’est détaché du drame religieux et est devenu, non pas la Comédie, mais cependant une vraie pièce de théâtre et ce qui s’est appelé la Farce, celle-ci a tué le Fabliau ; elle lui a tout pris, ses sujets et ses personnages ainsi que son esprit et son ton lui-même. Comme le Fabliau, la Farce n’est pas autre chose, je ne dirai pas qu’une action, mais qu’une situation unique prise dans la vie commune et du côté de la moquerie. Le Fabliau avait plus dialogué que le Conte ; la Farce se débarrasse du récit et le met tout entier en dialogue. C’est si bien le même esprit, les mêmes visées, les mêmes auteurs, que du moment où, pour préparer le retour à la Comédie, la Farce a fait rire nos pères en se moquant d’eux à la façon du Fabliau, c’est-à-dire au quinzième siècle, il n’y a plus de Fabliaux ; ils sont morts, ou pour mieux dire ils se sont métamorphosés pour revivre sous une nouvelle forme. Seulement, comme le conte ne peut pas périr, avec les Cent nouvelles et les recueils du XVIᵉ siècle il est, à la suite de Boccace et des Italiens, revenu à la prose, à la condition de recueil, et par elle à une brièveté maintenue d’une façon à peu près égale. L’imprimerie a été aussi une raison pour l’empêcher de reprendre sa forme versifiée, plus naturelle à la récitation publique que la prose, qui se lit plutôt parce que celle-ci ne reste pas dans la mémoire d’une façon assez sûre pour se dire facilement.
  
  En tout cas, depuis la seconde moitié du xiiᵉ siècle, où il s’est essayé et développé, jusqu’à la fin du xivᵉ, le Fabliau a vécu en France d’une vie propre, et c’est chez lui et chez lui seul que pendant le même temps se trouve presque tout l’esprit comique. Leur meilleur historien en a dit à un endroit : « Il est permis de désirer encore une édition collective des Fabliaux, rigoureusement revue sur les manuscrits, correcte, méthodique, bornée au seul se genre des contes, enrichie et non surchargée d’éclaircissements, de gloses, de parallèles avec les conteurs des divers pays et qui apprenne à la France quel rang elle occupait dans la poésie narrative au xiiiᵉ siècle. »
  
  J’ai indiqué les raisons qui m’empêchent de tenter un ordre méthodique et de faire cette glose, pour laquelle, à mon sens, les vrais matériaux, c’est-à-dire les sources directes et prochaines, ou manquent ou ne sont pas encore explorées. Je me borne, je le répète, à donner, aussi bien que je le pourrai, l’édition collective des textes, bornée au seul genre des contes et revue sur les manuscrits, dont, il y a déjà seize ans, le savant M. Victor Leclerc signalait la nécessité et qu’il appelait de ses vœux.
  
  ### I DES DEUX BORDÉORS RIBAUZ.
  
  ﻿Nos n’avons de ta jangle cure, D iva ! quar lai ester ta jangle : Si te va séoir en cel angle,
  
  Nos n’avons de ta jangle cure,
  
  Quar il est raison et droiture
  
  Par tot le mont, que cil se taise
  
  Qui ne sait dire riens qui plaise.
  
  Tu ne sez vaillant .II. festuz.
  
  Com tu es ore bien vestuz
  
  De ton gaaignaige d’oan !
  
  Vois quiex sollers de cordoan,
  
  Et com bones chauces de Bruges ! Certes, ce n’est mie de druges
  
  Que tu es si chaitis et las.
  
  Ge cuit bien, par S. Nicolas,
  
  Que tu aies faim de forment.
  
  Conment es tu si povrement ? Que ne gaaignes tu deniers ? Tu es ci un granz pautoniers : Tu n’es pas mendre d’un frison.
  
  Or déusses en garnison
  
  Avoir .II. porpoinz endossez, Ou à un cureur de fossez
  
  Déusses porter une hôte, Tant que d’amone povre cote
  
  Péusses iluec amender.
  
  Mais tu aimes mielz truander, Lechieres, que estre à hennor.
  
  Or esgardez, por Dieu, seignor, Cils homs, com richement se prueve ! Jamais, à nul jor, robe nueve
  
  N’a u, pour chose que il die.
  
  Or esgardez quel hiraudie
  
  Il s’est iluec entorteilliez.
  
  Moult est or bien apareilliez
  
  De quant tel chaitis doit avoir.
  
  Si t’aïst Diex, or me di voir : Quiex homs es tu, or me di quiex.
  
  Tu n’es mie menesterex
  
  Ne de nule bone œuvre ovrieis ; Tu sanbles un vilains bouvieis, Ausi contrefez corne un bugles ; Tu sanbles un meneur d’avugles
  
  Miels que tu ne faces autre home.
  
  Ge ne pris pas .I. trox de pome
  
  Ne toi ne tot quanques tu as.
  
  Se Diex t’aïst, s’onques tu as
  
  Onques nul home si te tue, Que tu ne valz une letue, Ne chose que tu saiches faire.
  
  Pour Dé, si te devroies taire ; Ne dois pas parler contre moi.
  
  Que t’ai-ge dit ? or me di quoi ? Tu ne sez à nul bien repondre ; Pour ce si te devroit on tondre
  
  Tantôt autresi come un sot.
  
  Tu ne sez dire nul bon mot
  
  Dont tu puisses en pris monter ; Mais ge sai aussi bien conter.
  
  Et en roumanz et en latin.
  
  Aussi au soir come au matin, Devant contes et devant dus, Et si resai bien faire plus
  
  Quant ge sui à cort et à feste.
  
  Car ge sai de chançon de geste.
  
  ﻿Cantères sui qu’el mont n’a tel : Ge sai de Guillaume au tinel, Si com il arriva as nés, Et de Renoart au cort nés
  
  Sai-ge bien chanter com ge vueil, Et si sai d’Aïe de Nantueil
  
  Si com ele fu en prison ; Si sai de Garins d’Avignon, Qui moult estore bon romans ; Si sai de Guion d’Aleschans
  
  Et de Vivien de Bourgogne ; Si sai de Bernart de Saisoigne
  
  Et de Guiteclin de Brebant ; Si sai d’Ogier de Montaubant, Si com il conquist Ardennois ; Si sai de Renaut le Danois ; Mais de chanter n’ai ge or cure.
  
  Ge sai des romanz d’aventure, De cels de la réonde Table, Qui sont à oïr delitable.
  
  De Gauvain sai le mal parler.
  
  Et de Quex le bon chevalier ; Si sai de Perceval de Blois ; De Pertenoble le Galois
  
  Sai ge plus de .XL. laisses ; Mais tu, chaitif, morir te laisses
  
  De mauvaitié et de paresce ; En tot le monde n’a proesce
  
  De quoi tu te puisses vanter ; Mais ge sai aussi bien conter
  
  De Blancheflor comme de Floire : Si sai encor moult bon estoire, Chançon moult bone et anciene ; Ge sai de Tibaut de Viane ; Si sai de Girart d’Aspremont.
  
  Il n’est chançon en tot le mont
  
  Que ge ne saiche par nature ; Grant despit ai com tel ordure
  
  Com tu es, contre moi parole.
  
  Sez tu nule riens de citole,
  
  Ne de viele ne de gigue ? Tu ne sez vaillant une figue.
  
  ﻿De toi n’est il nus recouvriers ; Mais ge sui moult très bons ovriers, Dont ge me puis bien recouvrer ; Se de ma main voloie ovrer, Ansi com ge voi mainte gent, Ge conquerroie assez argent ; Mais à nus tens ge ne fas œuvre.
  
  Ge suis cil qui les maisons cueuvre
  
  D’ués friz, de torteax en paele ; Il n’a home jusqu’à Neele
  
  Qui mielz les cuevre que ge faz.
  
  Ge sui bons seignerres de chaz, Et bons ventousierres de bués ; Si sui bons relierres d’ués, Li mieldres qu’en el monde saiches.
  
  Si sai bien faire frains à vaches
  
  Et ganz à chiens, coifes à chièvres.
  
  Si sai faire haubers à lièvres, Si forz qu’il n’ont garde de chiens.
  
  Il n’a el monde, el siecle, riens
  
  Que ge ne saiche faire à point : Ge sai faire broches à oint
  
  Mielz que nus hom qui soit sor piez ; Si faz bien forreax à trepiez
  
  Et bones gaïnes à sarpes, Et se ge avoie .II. harpes, Ge nel lairai que ne vos die, Ge feroie une meloudie
  
  Ainz ne fu oïe si grantz.
  
  Et tu, diva, di, fax noienz.
  
  Tu ne sai pas vaillant un pois.
  
  Ge connoi force bons borgois
  
  Et toz les bons sirjanz du monde ; Ge connois Gautier Trenchefonde, Si connois Guillaume Grosgroing, Qui assomma le buef au poing, Et Trenchefer, et Rungefoie, Qui ne doute home qu’il voie ; Mache-Buignet et Guinement.
  
  Et tu, connois tu nule gent
  
  Qui onques te faïssent bien ? Nenil, voir, tu ne connois rien
  
  Qui riens vaille en nulle saison.
  
  Or me di donc pour quel raison
  
  Tu te venis ici enbatre.
  
  Près va que ne te faz tant batre
  
  D’un tinel ou d’un baston gros, Tant que tu fusses ausi mox
  
  Com une coille de mouton.
  
  Ains mais, por la croiz d’un bouton, N’oï parler de tel fouet.
  
  Vez quel vuidéor de brouet.
  
  Et quel humerre de henas ! A bien poi se tient que tu n’as
  
  Du mien, se ne fust pas pechié ; Mais il ne m’ert jà reprouchié
  
  Que tel chetif fiere ne bate, Quar trop petit d’ennor achate
  
  Qui sur tel chetif met sa main ; Mais se tu venoies demain
  
  Entre nos qui somes de geste, Tu te plaindroies de la feste.
  
  ﻿Or t’en va, beax amis, va t’en : Esté avons en autre anten.
  
  Fu de ci, si feras que saiges, Ou tu auras parmi les naiges
  
  D’une grosse aguille d’acier ; Nos ne t’en volons pas chacier
  
  Vilenement par nostre honte : Nos savons bien que henor monte.
  
  ﻿Nos n’avons de ta jangle cure, ﻿Tu m’as bien dit tot ton voloir : Or te ferai apercevoir
  
  Que ge sai plus de toi assez, Et si fu mieldres menestrez
  
  De toi ; moult me vois merveillant, Nel dirai pas en conseillant, Ainz vueil moult bien que chacun l’oie
  
  Se Diex me doint henor et joie.
  
  De tex menesterex bordons
  
  À qui en done moult beaux dons
  
  À haute Cort menuement ; Qui bien sor dit et qui bien ment.
  
  Cil est sires des chevaliers ; Plus donnent ils as mal parliers.
  
  As cointereax, as mentéors,
  
  Qu’ils ne font as bons trovéors
  
  Qui contruevent ce que il dient
  
  Et qui de nului ne mesdient.
  
  Assez voi souvent maint ribaut
  
  Qui de parler se font si baut
  
  Que ge en ai au cueur grant ire.
  
  Et tu, bordons, que sés tu dire.
  
  Qui por menesterel te contes ? Ses tu ne beax diz ne beax contes
  
  Pourquoi tu doies riens conquerre ? De quoi sers tu aval la terre ? Ce me devroies tu retraire.
  
  Ge te dirai que ge sai faire : Ge sui jougleres de vièle ; Si sai de muse et de frestèle
  
  Et de harpe et de chifonie.
  
  De la gigue, de l’armonie ; Et el salteire et en la rote
  
  Sai-je bien chanter une note ; Bien sai joer de l’escanbot
  
  Et faire venir l’escharbot
  
  Vif et saillant dessus la table, Et si sai meint beau geu de table
  
  Et d’entregiet et d’arrumaire
  
  Bien sai un enchantement faire ; Ge sai moult plus que l’en ne cuide, Quant g’i vueil mestre mon estuide, Et lire et chanter de clergie.
  
  Et parler de chevalerie, Et les prudhomes raviser,
  
  Et lor armes bien deviser.
  
  Ge connois Monseignor Hunaut
  
  Et Monseignor Rogier Ertaut, Qui porte un escu à quartiers ; Tosjors est-il sains et entiers, Quar onques n’i ot cop féru.
  
  Ge connois Monseignor Bégu, Qui porte un escu à breteles
  
  Et sa lance de .II. ateles
  
  Au tournoiement, à la haie ; C’est li bons du mont qui mielz paie
  
  Menesterex à haute feste.
  
  Si connois Renaut Brise-teste, Qui porte un chat en son escu ; Cil a u maint tornoi vaincu ; Et Monseignor Giefroi du Maine, Qui tosjors pleure au diemaine ; Et Monseignor Gibout Cabot, Et Monseignor Augis Rabot, Et Monseignor Augier Poupée, Qui à un seul coup de s’espée
  
  Coupe bien à un chat l’oreille.
  
  À tozvos sembleroit merveille
  
  Se ceus voloie raconter
  
  Que ge conois dusqu’à la mer.
  
  ﻿Ge sai plus de toi quatre tanz : Ge connoi toz les bons serjanz, Les bons chanpions affaitiez ; Si en doi estre plus proisiez.
  
  Ge connois Hebert Tue-Buef,
  
  Qui à un seul coup brise un huef ; Arrache-Cuer et Runge-Foie, Qui ne doute home que il voie.
  
  Et Heroart et Dent de Fer, Et Hurtaut et Tierry d’Enfer, Abat-Paroi, fort pautonier, Et Jocelin Torne-Mortier, Et Ysenbart le Mauréglé, Et Espaulart, le fils Raiché, Et Quauquelin Abat-Paroi, Et Brise-Barre et Godefroi, Et Osoart et Tranche-Funde, Et tos les bons sirjans du monde, Et deçà et delà la mer
  
  Vous sauroie bien aconter.
  
  Ge sai tan et si sui itex
  
  Ge connois toz les menestrex, Cil qui sont plus amé à cort
  
  Dont li granz renons partot cort.
  
  ﻿Ge connois Hunbaut Tranchecoste
  
  Et Tiecelin, et Porte-Hotte, Et Torne-Enfine et Brisevoire, Et Bornicant, ce est la voire.
  
  Et Fierabras et Tuterel, Et Male Branche et Mal-Quarrel, Songe-Feste à la grant vièle.
  
  Et Grimoart qui chalemèle ; Tirant, Traiant et Enbatant
  
  Des menestrex connois itant.
  
  Qui me vorroit mestre à essai,
  
  Que plus de mil nomer en sai.
  
  Ge sai bien servir un prudome, Et de beax diz toute la some ; Ge sai contes, ge sai flabeax ; Ge sai conter beax diz noveax, Rotruenges viez et noveles, Et sirventois et pastoreles.
  
  Ge sai le flabel du Denier, Et du Fouteor à loier, Et de Gobert et de dame Erme, Qui ainz des els ne plora lerme, Et si sai de la Coille noire ; Si sai de Parceval Testoire, Et si sai du Provoire taint
  
  Qui o les crucefiz fu painz ; Du Prestre qui menja les meures
  
  Quant il devoit dire ses heures ; Si sai Richalt, si sai Renart, Et si sai tant d’enging et d’art.
  
  Ge sai joer des baasteax
  
  Et si sai joer des costeax, Et de la corde et de la fonde, Et de toz les beax giex du monde.
  
  Ge sai bien chanter à devise
  
  Du roi Pépin de S. Denise ; Des Loherans tote l’estoire
  
  Sai-ge par sens et par memoire ; De Charlemaine et de Roulant
  
  Et d’Olivier le conbatant.
  
  Ge sai d’Ogier, ge sai d’Aimmoin
  
  Et de Girart de Roxillon,
  
  Et si sai du roi Loeis,
  
  Et de Buevon de Conmarchis
  
  De Foucon et de Renoart,
  
  De Guielin et de Girart,
  
  Et d’Orson de Beauvez la some ;
  
  Si sai de Florance de Rome,
  
  De Ferragu à la grant teste ;
  
  De totes les chançons de geste
  
  Que tu sauroies aconter
  
  Sai ge par cuer dire et conter ;
  
  Ge sai bien la trompe bailler.
  
  Si sai la chape au cul tailler,
  
  Si sai porter consels d’amors
  
  Et faire chapelez de flors
  
  Et çainture de druerie
  
  Et beau parler de cortoisie
  
  À ceus qui d’amors sont espris.
  
  Et tu donc cuides avoir pris !
  
  ﻿Ne parle mais là ou ge soie,
  
  Mais fui de ci et va ta voie.
  
  Va aprendre, si feras bien,
  
  Qui, contre moi, ne sez tu rien.
  
  ﻿Beax seignor, vos qui estes ci.
  
  Qui nos parole avez oï.
  
  Se j’ai auques mielz dit de li,
  
  À toz ge vos requier et pri
  
  Que le metez fors de céanz.
  
  Qui bien pert que c’est .I. noienz.
  
  ### II DES TROIS BOÇUS.
  
  ﻿eignor se vous volez atendre S eignor se vous volez atendre
  
  Et .I. seul petitet entendre, Jà de mot ne vous mentirai, Mes tout en rime vous dirai
  
  D’une aventure le fablel.
  
  ﻿Jadis avint à .I. chastel, Mès le non oublié en ai, Or soit aussi comme à Douay, .I. borgois i avoit manant, Qui du sien vivoit belemant.
  
  Biaus hom ert, et de bons amis, Des borgois toz li plus eslis, Mès n’avoit mie grant avoir ; Si s’en savoit si bien avoir
  
  Que moult ert créuz par la vile.
  
  Il avoit une bele fille.
  
  Si bele que c’ert uns delis, Et, se le voir vous en devis.
  
  Je ne cuit qu’ainz féist Nature
  
  Nule plus bele créature.
  
  De sa biauté n’ai or que fère
  
  À raconter ne à retrère, Quar, se je mesler m’en voloie, Assez tost mesprendre i porroie ; Si m’en vient miex tère orendroit
  
  Que dire chose qui n’i soit.
  
  ﻿En la vile avoit .I. boçu, Onques ne vi si malostru ; De teste estoit moult bien garnis
  
  Je cuit bien que Nature ot mis
  
  Grant entencion à lui fère.
  
  À oute riens estoit contrère ; Trop estoit de laide faiture ; Grant teste avoit et laide hure, Cort col, et les espaules lées, Et les avoit haut encroées.
  
  De folie se peneroit
  
  Qui tout raconter vous voudroit
  
  Sa façon ; trop par estoit lais.
  
  Toute sa vie fu entais
  
  À grant amonceler ; Por voir vous puis dire et conter, Trop estoit riches durement, Se li aventure ne ment.
  
  En la vile n’ot si riche homme ; Que vous diroie ? c’est la somme
  
  Du boçu, coment a ouvré.
  
  Por l’avoir qu’il ot amassé
  
  Li ont donée la pucele
  
  Si ami, qui tant estoit bele ;
  
  Mès, ainz puis qu’il l’ot espousée
  
  Ne fu il .I. jor sanz penssée, Por la grant biauté qu’ele avoit ; Li boçus si jalous estoit
  
  Qu’il ne pooit avoir repos.
  
  Toute jor estoit ses huis clos ; Jà ne vousist que nus entrast
  
  En sa meson, s’il n’aportast, Ou s’il emprunter ne vousist : Toute jor à son sueil séist, Tant qu’il avint à un Noel
  
  Que .III. boçu menesterel
  
  Vindrent à lui où il estoit ; Se li dist chascuns qu’il voloit
  
  Fere cele feste avoec lui, Quar en la vile n’a nului
  
  Où le déussent fere miex, Por ce qu’il ert de lor pariex, Et boçus ausi corne il sont.
  
  Lors les maine li sire amont, Quar la meson est à degrez ; Li mengiers estoit aprestez ; Tuit se sont au disner assis, Et, se le voir vous en devis, Li disners est et biaus et riches : Li boçus n’ert avers ne chiches, Ainz assist bien ses compaignons ; Pois au lart orent et chapons.
  
  Et, quant ce vint après disner, Si lor fist li sires doner.
  
  Aus .III. boçus, ce m’est avis, Chascun .XX. sols de parisis, Et après lor a deffendu
  
  Qu’il ne soient jamès véu
  
  En la meson, ne el porpris ; Quar, s’il i estoient repris, Il auroient .I. baing cruel
  
  De la froide eve du chanel.
  
  La meson ert sor la rivière, Qui moult estoit granz et plenière ; Et, quant li boçu l’ont oï, Tantost sont de l’ostel parti
  
  Volentiers, et à chière lie, Quar bien avoient emploie
  
  Lor journée, ce lor fu vis.
  
  Et li sires s’en est partis.
  
  Puis est deseur le pont venuz.
  
  La dame, qui ot les boçuz
  
  Oï chanter et solacier, Les fist toz .III. mander arrier, Quar oïr les voloit chanter ; Si a bien fet les huis fermer.
  
  Ainsi com li boçu chantoient
  
  Et o la dame s’envoisoient, Ez-vos revenu le seignor, Qui n’ot pas fet trop lonc demor ; À l’uis apela fièrement.
  
  La dame son seignor entent, À la voiz le conut moult bien ; Ne sot en cest mont terrien
  
  Que péust fère des boçuz, Ne comment il soient repus.
  
  .I. chaaliz ot lez le fouier.
  
  C’on soloit fère charriier ; El chaaliz ot .III. escrins.
  
  Que vous diroie ? c’est la fins, En chascun a mis .I. boçu.
  
  Es-vous le seignor revenu, Si s’est delez la dame assis, Qui moult par séoit ses delis ; Mès il n’i sist pas longuement ; De léenz ist, et si descent
  
  De la meson, et si s’en va.
  
  ﻿À la dame point n’anuia
  
  Quant son mari voit avaler.
  
  Les boçus en vout fère aler, Qu’ele avoit repus ès escrins ; Mès toz .III. les trova estins.
  
  Quant ele les escrins ouvri.
  
  De ce moult forment s’esbahi.
  
  Quant les .III. boçus mors trova ; À l’uis vint corant, s’apela
  
  .I. porteur qu’ele a avisé ; À soi l’a la dame apelé.
  
  Quant li bachelers l’a oie, À li corut ; n’atarja mie.
  
  « Amis, dist-ele, enten à moi : Se tu me veus plevir ta foi
  
  Que tu jà ne m’encuseras
  
  D’une rien que dire m’orras,
  
  Moult sera riches tes loiers ; .XXX. livres de bons deniers
  
  Te donrai, quant tu l’auras fet. » Quant li portères ot tel plet, Fiancié li a volentiers, Quar il covoitoit les deniers, Et s’estoit auques entestez ; Le grant cors monta les degrez.
  
  ﻿La dame ouvri l’un des escrins : « Amis, ne soiez esbahis, Cest mort en l’eve me portez, Si m’aurez moult servi à grez. » .I. sac li baille, et cil le prant ; Le boçu bouta enz errant.
  
  Puis si l’a à son col levé ; Si a les degrez avalé ; À la rivière vint corant ; Tout droit sor le grant pont devant, En l’eve geta le boçu ; Onques n’i a plus atendu, Ainz retorna vers la meson.
  
  ﻿La dame a ataint du leson
  
  L’un des boçus à moult grant paine ; À poi ne li failli l’alaine ; Moult fu au lever traveillie ; Puis s’en est .I. pou esloingnie.
  
  Cil revint arrière eslessiez ; « Dame, dist-il, or me paiez ; Du nain vous ai bien délivrée.
  
  — Por quoi m’avez-vous or gabée,
  
  Dist cele, sire fols vilains ? Jà est ci revenuz li nains ; Ainz en l’eve ne le getastes ; Ensamble o vous le ramenastes.
  
  Véz le là, se ne m’en créez.
  
  — Comment, .C. déables mauféz.
  
  Est-il donc revenuz céanz ? Por lui sui forment merveillanz ; Il estoit mors, ce m’est avis ; C’est un déables antecris, Mais ne li vaut, par saint Remi. » À tant l’autre boçu saisi, El sac le mist, puis si le lieve
  
  À son col, si que poi li grieve ; De la meson ist vistemant : Et la dame tout maintenant
  
  De l’escrin tret le tiers boçu ; Si l’a couchié delez le fu ; Atant s’en est vers l’uis venue.
  
  ﻿Li porterres en l’eve rue
  
  Le boçu la teste desouz : « Alez, que honis soiez-vous, Dist-il, se vous ne revenez. » Puis est le grant cors retornez, À la dame dist que li pait.
  
  Et cele, sanz nul autre plait, Li dist que bien li paiera.
  
  Atant au fouier le mena, Ausi com se rien ne séust
  
  Du tiers boçu qui là se jut.
  
  « Voiés, dist-ele, grant merveille.
  
  Qui oï ainc mès la pareille ? Revéz là le boçu où gist. » Li bachelers pas ne s’en rist, Quant le voit gesir lès le fu.
  
  « Voiz, dist-il, par le saint cueur bu, Qui ainc mès vit tel menestrel ? Ne ferai-je dont huimès el
  
  Que porter ce vilain boçu ? Toz jors le truis ci revenu, Quant je l’ai en l’eve rué. » Lors a le tiers ou sac bouté ; À son col fierement le rue ; D’ire et de duel, d’aïr tressue.
  
  À tant s’en torne iréement ; Toz les degrez aval descent ; Le tiers boçu a descarchié ; Dedenz l’eve l’a balancié : « Va-t’en, dist-il, au vif maufé, Tant t’averai hui conporté ; Se te voi mès hui revenir, Tu vendras tart au repentir.
  
  Je cuit que tu m’as enchanté ; Mès, par le Dieu qui me fist né.
  
  Se tu viens meshui après moi
  
  Et je truis baston ou espoi, Jel te donrai el haterel, Dont tu auras rouge bendel. » ﻿À icest mot est retornez.
  
  Et fust en la meson montez ;
  
  Ainz qu’éust les degrez monté.
  
  Si a derrier lui regardé, Et voit le seignor qui revient.
  
  Li bons hon pas à geu nel tient ; De sa main s’est trois foiz sainiéz, Nomini Dame Diex aidiez ; Moult li anuie en son corage.
  
  « Par foi, dist-il, cis a la rage
  
  Qui si près des talons me siut
  
  Que par poi qu’il ne me consiut.
  
  Par la roele saint Morant, Il me tient bien por païsant, Que je nel puis tant comporter
  
  Que jà se vueille déporter
  
  D’après moi adès revenir. » Lors cort à ses deux poins sesir
  
  .I. pestel qu’à l’uis voit pendant.
  
  Puis revint au degré corant.
  
  Li sires ert jà près montez : « Comment, sire boçus, tornez ? Or me samble ce enresdie ; Mès, par le cors sainte Marie, Mar retornastes ceste part ; Vous me tenez bien por musart. » Atant a le pestel levé.
  
  Si l’en a .I tel cop doné
  
  Sor la teste, qu’il ot moult grant.
  
  Que la cervele li espant ; Mort l’abati sor le degré, Et puis si l’a ou sac bouté ;
  
  D’une corde la bouche loie ; Le grand cors se met à la voie ; Si l’a en l’eve balancié
  
  À tout le sac qu’il ot lié ; Quar paor avoit durement
  
  Qu’il encor ne l’alast sivant.
  
  « Va jus, dist-il, à maléur ; Or cuit-je estre plus asséur
  
  Que tu ne doies revenir, Si verra l’en les bois foillir. » À la dame s’en vint errant ; Si demande son paiemant, Que moult bien a son comant fet.
  
  La dame n’ot cure de plet ; Le bacheler paia moult bien
  
  .XXX. livres ; n’en falut rien ; Trestout à son gré l’a paié, Qui moult fu lie du marchié ; Dist que fet a bone jornée, Despuis que il l’a délivrée
  
  De son mari, qui tant ert lais.
  
  Bien cuide qu’ele n’ait jamais
  
  Anui, nul jor qu’ele puist vivre, Quant de son mari est delivre.
  
  ﻿Durans, qui son conte define, Dist c’onques Diex ne fist meschine
  
  C’on ne puist por denier avoir ; Ne Diex ne fist si chier avoir.
  
  Tant soit bons ne de grant chierté, Qui voudroit dire verité.
  
  Que por deniers ne soit éus.
  
  Por ses deniers ot li boçus
  
  La dame qui tant bele estoit.
  
  Honiz soit li hons, quels qu’il soit.
  
  Qui trop prise mauvès deniers, Et qui les fist fère premiers.
  
  ### III DU VAIR PALEFROI.
  
  ﻿Les biens c’on puet de fame trère P or remembrer et por retrère
  
  Les biens c’on puet de fame trère
  
  Et la douçor et la franchise,
  
  Est iceste œuvre en escrit mise ; Quar l’en doit bien ramentevoir
  
  Les biens c’on i puet parcevoir.
  
  Trop sui dolenz et molt m’en poise
  
  Que toz li mons nes loe et proise
  
  Au fuer qu’eles estre déussent ; Ha ! Diex, s’eles les cuers éussent
  
  Entiers et sains, verais et fors,
  
  Ne fust el mont si granz trésors.
  
  C’est granz domages et granz dels
  
  Quant eles ne se gardent miex : A poi d’aoite sont changies
  
  Et tost muées et plessies.
  
  Lor cuer samblent cochet au vent ; Quar avenir voit-on souvent
  
  Qu’en poi d’eure sont leur corages
  
  Muez plus tost que li orages.
  
  ﻿Puis qu’en semonsse m’a l’en mis
  
  De ce dont me sui entremis, Jà ne lerai por les cuivers
  
  Qui les corages ont divers, Et qui sont envieus sor ceus
  
  Qui les cueurs ont vaillanz et preus, Que ne parfornisse mon poindre
  
  Por moi aloser et espoindre.
  
  En ce lay du Vair Palefroi
  
  Orrez le sens Huon Leroi
  
  Auques regnablement descendre ; Por ce que réson sot entendre, Il veut de ses dis desploier, Que molt bien les cuide emploier.
  
  ﻿Or redit c’uns chevaliers preus, Cortois et bien chevalereus, Riches de cuer, povres d’avoir, Issi com vous pourrez savoir, Mest en la terre de Champaigne ; Droiz est que sa bonté empaingne
  
  Et la valeur dont fu espris ; En tant mains leus fu de grant pris, Quar sens et honor et hautece
  
  Avoit, et cuer de grant proesce ; S’autretant fust d’avoir seurpris
  
  Comme il estoit de bien espris, Por qu’il n’empirast por l’avoir.
  
  L’en ne péust son per savoir,
  
  Son compaignon ne son pareil ; Et au recorder m’apareil, Por ce que l’uevre d’un preudome
  
  Doit-on conter jusqu’en la some, Por prendre example bel et gent ; Cil estoit loez de la gent.
  
  ﻿Tout là où il estoit venuz
  
  Si estoit son priz connéuz, Que cil qui ne le connoissoient, Por les biens qui de lui nessoient
  
  En amoient la renomée.
  
  Quant il avoit la teste armée, Quant il ert au tornoiement
  
  N’avoit soing de dosnoiement.
  
  Ne de jouer à la forclose ; Là où la presse ert plus enclose
  
  Se féroit tout de plain eslais.
  
  Il n’estoit mie aus armes lais, Quant sor son cheval ert couvers ; Ne fust jà si pleniers yvers
  
  Que il n’éust robe envoisie, S’en estoit auques achoisie
  
  L’envoiséure de son cuer ; Mès terre avoit à petit fuer, Et molt estoit biaus ses confors.
  
  Plus de .CC. livres de fors
  
  Ne valoit pas par an sa terre ; Par tout aloit por son pris querre.
  
  ﻿Adonc estoient li boschage
  
  Dedenz Champaingne plus sauvage,
  
  Et li païs, que or ne soit.
  
  Li chevaliers adonc penssoit
  
  À une amor vaillant et bêle
  
  D’une très haute damoisele.
  
  Fille ert à .I. prince vaillant ; Richece n’alloit pas faillant
  
  En lui, ainz ert d’avoir molt riches.
  
  Et si avoit dedenz ses liches.
  
  .M. livres valoit bien sa terre Chascunan, et sovent requerre Li venoit on sa fille gente, Quar à tout le mont atalente
  
  La grant biauté qu’en li avoit.
  
  Li princes plus d’enfans n’avoit, Et de famé n’avoit-il mie : Usée estoit auques sa vie ; En .I. bois estoit son recet ; Environ fu granz la forest.
  
  ﻿L’autre chevalier dont je di
  
  À la damoisele entendi
  
  Qui fille au chevalier estoit ; Mès li pères li contrestoit ; Si n’avoit cure que l’amast
  
  Ne que de lui le renomast.
  
  Li Jones chevaliers ot non
  
  Messire Guillaume à droit non.
  
  En la forest ert arestanz
  
  Là où li anciens mananz
  
  Avoit la seue forterèce
  
  De grant terre et de grant richèce ;
  
  .II. liues ot de l’un manoir
  
  Jusqu’à l’autre ; mès remanoir
  
  Ne pot l’amor d’ambesdeus pars ; Lor penssé n’erent mie espars
  
  En autre chose maintenir : Et, quant li chevaliers venir
  
  Voloit à cele qu’il amoit, Por ce que on l’en renomoit, Avoit en la forest parfonde, Qui granz estoit à la roonde, Un sentier fet, qui n’estoit mie
  
  Hantez d’ome qui fust en vie
  
  Se de lui non tant seulement.
  
  Par là aloit celéement
  
  Entre lui et son palefroi, Sanz démener noise n’effroi, À la pucele maintes foiz.
  
  Mès molt estoit granz li defoiz, Quar n’i pooit parler de près ; Si en estoit forment engrès.
  
  Que la cort estoit molt fort close.
  
  La pucele n’ert pas si ose
  
  Qu’ele de la porte issist fors ; Mès de tant ert bons ses confors
  
  Qu’à lui parloit par mainte foiz
  
  Par une planche d’un defoiz.
  
  Li fossez est granz par defors, Li espinois espès et fors ; Ne se pooient aprochier : La meson ert sor .I. rochier,
  
  Qui richement estoit fermée ; Pont levéis ot à l’entrée, Et li chevaliers anciens, Qui engingneus ert de toz sens
  
  Et qui le siècle usé avoit.
  
  De son ostel pou se mouvoit, Quar ne pooit chevauchier mais, Ainz sejornoit léenz en pais.
  
  Sa fille faisoit près gaitier.
  
  Et devant lui por rehaitier
  
  Séoit, sovent ce poise li, Quar au déduit avoit failli
  
  Où son cuer ert enracinez.
  
  Li chevaliers preus et senez
  
  N’oublioit pas à li la voie ; Ne demande mès qu’il la voie.
  
  ﻿Quant il voit qu’autre ne puet estre, Molt revidoit sovent son estre.
  
  Mès ne pooit dedenz entrer.
  
  Celé c’on fesoit enserrer
  
  Ne véoit mie de si près
  
  Comme son cuer en ert engrès.
  
  Sovent la venoit revider, Nel pooit gueres resgarder ; El ne se puet en cel lieu traire
  
  Que li chevaliers son viaire
  
  Péust véoir tout en apert : Chascuns dit bien que son cuer pert.
  
  ﻿Li chevaliers qui tant devoit
  
  Celi amer, qui tant avoit
  
  En li de bien à grant merveille
  
  Que on ne savoit sa pareille, Avoit .I. palefroi molt riche, Ainsi com li contes afiche : Vairs ert et de riche color ; La sanblance de nule flor
  
  Ne color c’on séust descrire
  
  Ne sauroit pas nus hom eslire
  
  Qui si fust propre en grant biauté, Sachiez qu’en nule réauté
  
  N’en avoit nus à icel tans
  
  Si bon, ne si souef portans.
  
  Li chevaliers l’amoit forment, Et si vous di veraiement
  
  Qu’il nel donast por nul avoir.
  
  Longuement li virent avoir
  
  Cil du païs et de la terre.
  
  Dessus le palefroi requerre
  
  Aloit sovent la damoisele
  
  Par la forest soutaine et bêle.
  
  Où le sentier batu avoit
  
  Que nus el monde ne savoit
  
  Fors que lui et son palefroi.
  
  Ne menoit pas trop grant effroi
  
  Quant s’amie aloit revider ; Molt près li convenoit garder
  
  Que parcéus ne fust du père, Quar molt li fust la voie amère.
  
  ﻿Toz jors menoient cele vie
  
  Que l’uns de l’autre avoit envie :
  
  Ne se pooient aaisier
  
  Ne d’acoler ne de baisier.
  
  Je vous di bien, se l’une bouche
  
  Touchast à l’autre, molt fust douce
  
  De l’acointance de ces .II.
  
  Par estoit molt ardanz li feus
  
  Qu’il ne pooit por riens estaindre ; Quar, s’il se péussent estraindre
  
  Et acoler et embrachier, Et l’uns l’autre ses braz lacier
  
  Entor les cols si doucement, Com volentez et penssement Avoient et grant desirrier, Nus hom ne les péust irier, Et fust lor joie auques parfète ; Mès de ce ont trop grant souffrète
  
  Qu’il ne se pueent solacier, Ne li uns vers l’autre touchier.
  
  ﻿Petit se pueent conjoïr
  
  Fors que de parler et d’oïr ; Li uns voit l’autre escharsement, Quar trop cruel devéement
  
  Avoit entre ces deus amanz.
  
  Ele estoit son père cremanz, Quar, s’il lor couvine séust, Plus tost mariée l’éust ; Et li chevaliers ne volt fère
  
  Chose par c’on péust deffère
  
  L’amor qui entr’aus .II. estoit, Quar l’ancien forment doutoit,
  
  Qui riches ert à desmesure ; N’i voloit querre entreprisure.
  
  ﻿Li chevaliers se porpenssa, Un jor et autre molt penssa
  
  À la vie qu’il demenoit, Quar molt sovent l’en souvenoit.
  
  Venu li est en son corage
  
  Ou soit à joie, ou soit à rage.
  
  Qu’à l’ancien parler ira, Et sa fille li requerra
  
  À moillier, que que il aviegne, Quar il ne set que il deviengne
  
  Por la vie que il demaine.
  
  Trestoz les jors de la semaine
  
  Ne puet avoir ce qu’il convoite, Quar trop li est la voie estroite.
  
  .I. jor s’apresta de l’aler ; À l’ancien ala parler
  
  Au leu tout droit où il manoit, Là où la damoisele estoit.
  
  Assez i fu bien recéus, Quar molt estoit bien connéus
  
  De l’ancien et de ses genz ; Et cil, qui ert et preus et genz
  
  Et empariez comme vaillanz
  
  En qui nus biens n’estoit faillanz.
  
  Lui a dit : « Sire, je suis ci
  
  Venus ; par la votre merci
  
  Or entendez à ma reson.
  
  Je sui en la vostre meson
  
  Venuz requerra tel afère
  
  Dont Diex vous lest vers moi don fère. » Li anciens le regarda, Et puis après li demanda : « Que est-ce dont ? dites le moi ; Je vous en aiderai, par foi, Se, sauve m’onor, le puis fère.
  
  — Oïl, Sire, de vostre afère
  
  Sai tant que fère le poez ; Or doinst Diex que vous le loez.
  
  — Si ferai-je, se il me siet ; Et, se riens nule me messiet, Bien i saurai contredit metre ; Ne du doner ne du prometre
  
  Ne vous sauroie losengier, Se bien ne le vueil otroier.
  
  — Sire, dist-il, je vous dirai
  
  Quel don je vous demanderai.
  
  Vous savez auques de mon estre ; Bien connéustes mon ancestre
  
  Et mon recet et ma meson.
  
  Et bien savez en quel seson
  
  Et en quel point je me déduis ; En guerredon, sire, vous ruis
  
  Vostre fille, se il vous plest.
  
  Diex doinst que pensser ne vous lest
  
  Destorber le vostre corage Que vous cest don, par mon outrage
  
  Que j’ai requis, ne me faciez ; Et si vueil bien que vous sachiez
  
  C’onques ne fui jor ses acointes ; Quar molt en fusse baus et cointes
  
  Se je à li parlé eusse, Et les granz biens aparcéusse
  
  De qoi ele a grant renommée.
  
  Molt est en cest pais amée
  
  Por les granz biens qui en li sont ; Il n’a son pareil en cest mont.
  
  Ce me content tuit si acointe, Mès à petit de genz s’acointe, Por ce qu’ele est céenz enclose.
  
  La penssée ai éu trop ose
  
  Quant demander la vous osai, Et, se je de vous le los ai
  
  Que m’en daingniez fère le don
  
  En service et en guerredon ; Baus et joianz forment en ière.
  
  Or vous ai dite ma proière, Responez m’en vostre plesir. » Li anciens, sanz nul loisir
  
  Et sanz conseil qu’en vousist prendre, Li respondi : « Bien sai entendre
  
  Ce que m’avez conté et dit.
  
  Il n’i a mie grant mesdit ; Ma fille est bêle et jone et sage
  
  Et pucele de grant lingnage, Et je suis riches vavassors, Estrais de nobles ancissors ; Si vaut bien ma terre .M. livres
  
  Chascun an ; ne sui pas si yvres
  
  Que je ma fille doner doie
  
  À chevalier qui vit de proie ; Quar je n’ai plus d’enfanz que li ; Si n’a pas à m’amor failli, Et après moi sera tout sien ; Je la voudrai marier bien ; Ne sai prince dedenz cest raine, Ne de ci jusqu’en Loheraine, Qui tant soit preudom et senez
  
  Ne fust en li bien assenez.
  
  Tels le me requist avant ier, N’a pas encore .I. mois entier, Qui de terre a .Vᶜ. livrées.
  
  Qui or me fussent délivrées
  
  Se je à ce vousisse entendre ; Mes ma fille puet bien atendre, Que je sui tant d’avoir seurpris, Qu’ele ne puet perdre son pris
  
  Ne le fuer de son mariage.
  
  Le plus haut home de lingnage
  
  Qui en trestout ces païs maingne.
  
  Ne de ci jusqu’en Alemaingne, Puet bien avoir, fors roi ou conte. » ﻿Li chevaliers ot molt grant honte
  
  De ce que il ot entendu : Il n’i a lors plus atendu, Ainz prist congié, si s’en repère ; Mes il ne set qu’il puisse fère, Quar amors le maine et destraint, De qoi molt durement se plaint.
  
  ﻿La pucele sot l’escondit
  
  Et ce que ses pères ot dit ; Dolente en fu en son corage.
  
  S’amor n’estoit mie volage, Ainz ert envers celui entire
  
  Assez plus c’on ne sauroit dire.
  
  Ainz que cil s’en fust reperiez, Qui de grant duel estoit iriez, Parlèrent par defors ensamble ; Chascuns a dit ce qu’il li samble.
  
  Li chevaliers li a conté
  
  La novele qu’il a trové
  
  À son père et la descordance : « Damoisele gentil et franche, Dist li chevaliers, que ferai ? La terre, ce cuit, vuiderai ; Si m’en irai toz estraiers, Quar alez est mes desirriers ; Ne porrai à vous avenir.
  
  Ne sai que puisse devenir : Mar acointai la grant richoise
  
  Dont vostre pères si se proise ; Miex vous amaisse à mains de pris, Quar vostre père éust bien pris
  
  En gré ce que je puis avoir.
  
  S’il ne fust si riches d’avoir.
  
  — Certes, fet-ele, je voudroie
  
  Avoir assez mains que ne doie, S’il fust selonc ma volenté ; Sire, s’à la vostre bonté
  
  Vousist mon père prendre garde, Par foi, n’éusse point de garde
  
  Que vous à moi n’avenissiez, Et qu’à son acort ne fussiez ; S’il contrepesast vo richece
  
  Encontre vostre grant proece, Bien déust graer le marchié.
  
  Mès il a de cuer sens chargié ; Il ne veut pas ce que je vueil, Ne se deut pas où je me dueil.
  
  S’il s’accordast à ma penssée, Tost fust la chose créantée ; Mes cuers qui gist en la viellèce
  
  Ne pensse pas à la jonèce
  
  Ne au voloir de jone éage ; Grant différence a el corage
  
  De viel au jone, ce m’est vis.
  
  Mes, se vous fêtes mon devis.
  
  Ne porrez pas faillir à moi.
  
  — Oïl, damoisele, par foi, Fet li chevaliers, sanz faillance
  
  Or me dites vostre voillance.
  
  — Or me sui, fet ele, apenssée
  
  D’une chose à qoi ma penssée
  
  A sejorné molt longuement.
  
  Vous savez bien certainement
  
  C’un oncle avez qui molt est riches ; Fort manoir a dedenz ses liches ; N’est pas mains riches de mon père ; Il n’a enfant, famé ne frère,
  
  Ne nul plus prochain oir de vous ; Ce set on bien tout à estrous
  
  Que tout ert vostre après sa fin ; Plus de .LX. mars d’or fin
  
  Vaut ses trésors avoec sa rente.
  
  Or i alez sans nule atente ; Viex est et frailes, ce savez ; Dites lui bien que vous avez
  
  Tel parole à mon père prise, Que jà ne sera à chief mise
  
  Se il ne s’en vuet entremetre ; Mès, se il vous voloit promettre
  
  .CCC. livrées de sa terre, Et mon père venist requerre
  
  Icest afère, qui molt l’aime, Li uns l’autre preudomme claime, Vos oncles tient mon père à sage ; Ancien sont, de grant aage, Li uns croit l’autre durement, Et se voz oncles bonement
  
  Voloit tant por vostre amor fère
  
  Qu’à ce le péussiez atrère
  
  Que tant du sien vous proméist, Et qu’il à mon père déist : « Mon neveu erent délivrées
  
  « De ma terre .CCC. livrées
  
  « Por vostre fille qu’il aura, » Li mariages bien sera.
  
  Je croi bien qu’il otrieroit
  
  Quant si vostre oncle li diroit ;
  
  Et, quant espousée m’aurez, Toute sa terre li rendrez
  
  Qu’il vous auroit ainsi promise.
  
  En vostre amor me sui tant mise
  
  Que molt me pleroit li marchiez.
  
  — Bele, fet-il, de voir sachiez
  
  Conques riens tant ne desirrai ; Droit à mon oncle le dirai. » ﻿Congié a pris, si s’en retorne ; Penssée ot molt obscure et morne
  
  Por l’escondit c’on li ot fait.
  
  Par la forest chevauchant vait.
  
  Et sist sor son vair palefroi.
  
  Molt est entrez en grant effroi.
  
  Mes molt est liez en son corage
  
  De cest conseil honest et sage
  
  Que la pucele li a dit.
  
  Alez s’en est senz contredit
  
  À Medet, où son oncle maint.
  
  Venuz i est, mès molt se plaint
  
  À lui, mès molt se desconforte.
  
  En une loge sor la porte
  
  S’en sont alé privéement ; Son oncle conta bonement
  
  Son convenant et son afère.
  
  « Oncles, se tant voliiez fère, Fet-il, que vous en parlissiez.
  
  Et qu’en convenant m’éussiez
  
  .CCC. livrées de vo terre, Je vous créanterai sanz guerre
  
  Et fiancerai maintenant, Ma main en la vostre tenant, Que, luès que j’aurai espousée
  
  Cele c’on m’a or refusée, Que vous r’aurez vo terre quite
  
  Por guerredon et por mérite ; Or fetes ce que vous requiers.
  
  — Niéz, fet li oncles, volentiers, Quar molt me plest et molt m’agrée ; Au miéz de toute la contrée
  
  Serez mariez, par mon chief.
  
  Et j’en cuit bien venir à chief.
  
  — Oncles, dist-il, or esploitiez
  
  Ma besoigne, et si l’acoitiez
  
  Qu’il n’i ait fors de l’espouser, Quar ne vueil plus mon tens user, Et g’irai au tournoiement.
  
  Atornez serai richement ; Li tornois ert à Galardon, Et Diex m’otroit en guerredon
  
  Que je le puisse si bien fère
  
  Que proisiez en soit mon afère ; Et vous penssez de l’esploitier, Qu’espouser puisse au repérier.
  
  — Molt volentiers, fet-il, biaus niéz ; De la novele sui molt liéz, Quar ele est molt gentiz et franche. » Lors s’en torna sanz demorance
  
  Mesires Guillaume errant ; Lors maine joie molt très grant
  
  Por ce que ses oncles a dit
  
  Que il aura, sanz contredit,
  
  À fame cele qu’il desirre ;
  
  Autre joie ne veut eslirre.
  
  Espris de joie molt forment
  
  S’en ala au tournoiement
  
  Com cil qui coustumiers en ert.
  
  ﻿Et lendemain, quand jors apert.
  
  Monta ses oncles, lui septime.
  
  Et vint devant eure de prime
  
  Là où li anciens manoit.
  
  Qui riches manssions tenoit.
  
  Et qui pères ert à celi
  
  Qui a biauté n’ot pas failli.
  
  Recéus fu molt hautement.
  
  Li anciens l’amoit forment,
  
  Quar son per de viellèce estoit
  
  Et assez près de lui manoit ;
  
  Riches estoit de grant pooir ;
  
  De ce qu’il l’ert venuz véoir
  
  Demaine joie et grant léèce,
  
  Quar il estoit de grant hautèce.
  
  Li anciens li sot bien dire :
  
  « Bien soiez-vous venuz, biaus sire. »
  
  Aprestez fu li mengiers granz.
  
  Li anciens gentiz et franz
  
  Estoit de cuer, et si savoit Bien honorer ce qu’il devoit.
  
  ﻿Quant les tables furent ostées.
  
  Dont furent paroles contées
  
  Et ancienes acointances
  
  D’escuz, d’espées et de lances, Et de toz les anciens fais
  
  Fu mains biaus moz iluec retrais.
  
  Li oncles au buen chevalier
  
  Ne se volt pas trop oublier, Ainz a son penssé descouvert.
  
  À l’ancien dist en apert : « Qu’iroie-je, fet-il, contant ? Si m’aït Diex, je vous aim tant
  
  Com vous porrez aparcevoir.
  
  À vous sui venuz por véoir
  
  Et por enquerre une besoingne ; Dieu pri que corage vous doingne
  
  Qu’entendue soit ma proière
  
  En tel point et en tel manière
  
  Que j’en puisse venir à chief. » Li anciens dist : « Par mon chief, Je vous pris tant en mon corage
  
  Que por souffrir trop grant malage
  
  Ne vous sera chose véée
  
  Qui de par vous me soit rouvée, Ainz vous en ert graez li dons.
  
  — Sire, merciz et guerredons
  
  Vous en vueil molt volentiers rendre, Fet li viellars, qui plus atendre
  
  Ne veut de sa parole dire ; Venuz sui demander, biaus sire, Vostre fille, qui molt est sage ; Prendre la vueil par mariage ;
  
  Ainçois que je l’aie espousée
  
  Ert de ma garison doée, Que riches sui à grant pooir.
  
  Vous savez bien que je n’ai oir
  
  Nul de ma char, ce poise moi ; Je li serai de bone foi, Quar je sui cil qui molt vous prise.
  
  Quant je vostre fille aurai prise, Jà ne me quier de vous partir
  
  Ne ma richèce départir
  
  De la vostre, ainçois soit tout .I.
  
  Ensanble serons de commun
  
  De ce que Diex nous a doné. » Cil, qui molt ot le cuer séné, Fu molt joianz ; se li a dit : a Sire, fet-il, sanz contredit
  
  La vous donrai molt volentiers, Quar preudom estes et entiers.
  
  Liéz sui quant le m’avez requise ; Qui le meillor chastel de Frise
  
  Me donast, n’éusse tel joie.
  
  À nului. Sire, ne tendoie
  
  Si de cuer de son mariage
  
  Comme à vous ; quar preudom et sage
  
  Vous ai en trestoz poins trouvé
  
  Que j’ai vostre afère esprové. » ﻿Lors a fiancie et plevie
  
  Celi qui n’a de lui envie, Et qui cuidoit autrui avoir.
  
  Quant la pucèle en sot le voir,
  
  S’en fu dolente et esmarie ; Sovent jura Sainte Marie Que jà de lui n’ert espousée.
  
  Molt ert dolente et esplorée, Et molt sovent se desconforte : « Lasse, dolente, com sui morte ! Quel trahison a cil viex fète ! Comme auroit or la mort forfète ! Comme a decéu son neveu, Le gentil Chevalier et preu
  
  Qui tant est plains de bonne tèche, Et cil viellars par sa richèce
  
  A jà de moi reçu le don : Diex l’en rende son guerredon ! Entremis s’est de grant folie ; Jamès nul jor ne serai lie ; S’anemie mortel aura
  
  Le jor que il m’espousera.
  
  Comment verrai-je jà le jor ! Naie ! jà Diex si lonc sejor
  
  Ne me doinst que véir le puisse ! Or a ci duel et grant anguisse, Ainz mes n’oï tel trahison.
  
  Se je ne fusse en tel prison.
  
  Bien achevaisse ceste afère ; Mes je ne puis nule rien fère, Ne fors issir de cest manoir ; Or me convendra remanoir
  
  Et souffrir ce que veut mon père ; Mès la souffrance est trop amère.
  
  Ha ! Diex, que porrai devenir.
  
  Et quant porra çà revenir
  
  Cil qui trahis est laidement ! Se il savoit certainement
  
  Comment son oncle l’a bailli
  
  Et ce qu’il a à moi failli, Bien sai que sanz joie morroie
  
  Et que sanz vie remaindroie ; Et s’il le séust, par mon chief, Je cuit qu’il en venist à chief ; Mes granz anuis fust achevez.
  
  Diex, com mes cuers est agrevez ! Miex ameroie mort que vie.
  
  Quel trahison et quel envie ! Comment l’osa cis viex pensser ? Nus ne me puet vers lui tensser, Quar mon père aime convoitise, Qui trop le semont et atise.
  
  Fi de viellèce, fi d’avoir ! James ne porra nus avoir
  
  Famé qui soit haute ne riche.
  
  Se grans avoir en lui ne nice.
  
  Haïr doi l’avoir qui me part
  
  De celui là où je claim part, Et qui me cuide avoir sanz faille ; Mès or m’est vis que je i faille. » ﻿La pucèle se dementoit
  
  En icel point, quar molt estoit
  
  À grant mesaise, ce sachiez, Quar son cuer ert si enlaciez
  
  En l’amor au bon bacheler
  
  Qu’à grant peine s’en puet celer
  
  Ce qu’ele pensse envers nului, Et autrement rehet celui
  
  A cui son père l’a donée.
  
  Estre cuide mal assenée, Que molt est viex, de grant aage ; Si a froncié tout le visage.
  
  Et les iex rouges et mauvais ; De Chaalons dusqu’à Biauvais
  
  N’avoit chevalier en toz sens
  
  Plus viel de lui, ne jusqu’à Sens
  
  N’avoit plus riche, ce dist-on ; Mes à cuivert et à felon
  
  Le tenoit on en la contrée ; Et celé estoit si enflambée
  
  De grant biauté et de valor, C’on ne savoit si bêle oissor.
  
  Ne si cortoise ne si franche
  
  Dedenz la corone de France.
  
  Mes diverse ert la partéure, D’une part clère, d’autre obscure ; N’a point d’oscur en la clarté, Ne point de cler en l’oscurté.
  
  Molt s’amast miex en autre point
  
  Celé qui amors grieve et point.
  
  Et cil qui plevie l’avoit, Et qui de li grant joie avoit, A bien devisé son afère
  
  Et pris terme des noces fère,
  
  Com cil qui n’ert en soupeçon
  
  Ne savoit mie la tençon
  
  Ne le duel que celé menoit, Qu’amors en tel point la tenoit
  
  Com vous m’avez oï conter.
  
  ﻿Ne vous doi mie forconter
  
  Le termine du mariage.
  
  Cil, qui furent preudome et sage, S’en apresterent richement.
  
  Li anciens certainement, Ainz que le tiers jor fust venuz, Manda les anciens chenuz, Cels que il savoit plus senez, De la terre et du païs nez, Por estre au riche mariage
  
  De sa fille, qui son corage
  
  Avoit en autre lieu posé.
  
  Au bon chevalier alosé
  
  Avoit son cuer mis et s’entente ; Mes or voit bien que sans atente
  
  Est deçéue et engingnie.
  
  Assamblé ont grant compaignie
  
  Li dui chevalier ancien.
  
  Par le païs le sorent bien
  
  Tuit li preudome ancienor ; Venu i furent li plusor ; Si en i ot bien jusqu’à .XXX. N’i ot celui ne tenist rente
  
  De l’ancien et garison.
  
  Venu furent en sa meson.
  
  ﻿La parole ont si devisée
  
  Que la pucele ert espousée, Ce dient tuit, à l’ajorner.
  
  Si la commandent atorner
  
  Aus damoiseles qui la gardent, Et qui le jor et l’eure esgardent, Dont eles sont forment iries ; S’en font chières molt esmaïes.
  
  ﻿Li anciens a demandé
  
  À celes qu’il ot commandé
  
  Se sa fille est toute aprestée, Et se de rien est effraée, Et s’il i faut riens qu’avoir doie.
  
  « Nenil, biaus sire, que l’en voie, Respont une de ses puceles, S’avions palefrois et seles
  
  Por nous porter au moustier toutes, Dont i aura, je cuit, granz routes
  
  De parentes et de cousines
  
  Qui ci nous sont bien près voisines. » Cil li respont : « De palefroiz
  
  Ne somes pas en granz effroiz ; Je cuit que assez en auron. » En la contrée n’a baron
  
  À cui l’en n’ait le sien mandé.
  
  Et cil cui on ot commandé
  
  En est alez sanz demorance
  
  À l’ostel celui qui vaillance
  
  Avoit en son cuer enterine ; C’est cil qui proesce enlumine.
  
  ﻿Guillaume, qui preus fu et sages, Ne cuidoit que li mariages
  
  Fust porparlez en itel point ; Mès amors qui au cuer le point
  
  L’avoit hasté de revenir.
  
  Ne li pooit del souvenir
  
  Se de ce non qui l’angoissoit : Amors en son cuer florissoit.
  
  Il fu du tornoi repériez
  
  Com cil qui n’estoit mie iriez, Quar il cuidoit avoir celi
  
  À cui il a ore failli
  
  De ci atant que Dieu plera
  
  Et quant aventure avendra.
  
  Chascun jor atendoit novele Qui li venist plesant et bele.
  
  Et que son oncle li mandast
  
  Que sa famé espouser alast.
  
  Chantant aloit par son ostel, Viéler fet .I. menestrel
  
  En la vièle .I. son novel ; Plains est de joie et de revel, Quar eu ot outréement
  
  Tout le pris du tournoiement.
  
  Souvent esgarde vers sa porte
  
  S’aucuns noveles li aporte.
  
  ﻿Molt se merveille quant vendra
  
  Celé eure c’on li mandera ; Le chanter lest à chief de foiz ; Amors li fet mètre en defoiz
  
  Qu’il a aillors mise s’entente.
  
  Atant ez-vos sans plus d’atente
  
  Un vallet qui en la cort entre.
  
  Quant il le vit, le cuer du ventre
  
  Li fremist de joie et tressant : Cil li dist : « Sire, Diex vous saut ; À grant besoin m’a ci tramis
  
  Li anciens qui voz amis
  
  Est de pieça, bien le savez : .I. riche palefroi avez ; N’a plus soef ambiant el mont ; Mesire vous proie et semont
  
  Que vous par amors li prestez, Si que anuit li trametez.
  
  — Amis, dist-il, por quel mestier ? — Sire, por mener au moustier
  
  Sa fille, nostre damoisele, Qui tant est avenant et bele.
  
  — Et ele por quel chose ira ? — Biaus sire, jà l’espousera
  
  Vostre oncle, à cui elle est donée, Et le matin à l’ajornée
  
  Ert menée ma damoisele
  
  Là-sus à la gaste chapele
  
  Qui siet au chief de la forest.
  
  Hastez-vous, Sire : trop arest ; Prestez vostre oncle et mon seignor
  
  Vostre palefroi, le meillor
  
  Qu’est el roiaume, bien le sai ; Souvent en est mis à l’essai. »
  
  ﻿Mes sires Guillaume l’oï : « Diex, fet-il, m’a donques trahi
  
  Mès oncles, en qui me fioie, À cui si bel proie avoie
  
  Que il m’aidast de ma besoigne ? Jà Dame-Diex ne li pardoigne
  
  La trahison et le meffet ; À paines croi qu’il l’éust fet ; Je croi que tu ne dis pas voir.
  
  — Bien le porrez, fet-il, savoir
  
  Demain ainçois prime sonée, Quar jà i est granz l’assamblée
  
  Des viez chevaliers du pais.
  
  — Ha ! las, dist-il, com sui trahis
  
  Et engingniez et decéus ! » Poi s’en faut que il n’est chéus
  
  De duel à la terre pasmez ; S’il n’en cuidast estre blasmez
  
  De cels qui erent à l’ostel, Il féist jà encor tout el ; Si est espris de duel et d’ire, Ne sot que fère ne que d’ire.
  
  De grant duel démener ne cesse, Et cil le semont et reverse
  
  Que qu’il estoit en cel effroi : « Sire, en vostre bon palefroi
  
  Fetes errant metre la sele ; S’ert portée ma damoisele
  
  Sus au moustier, que soef porte. » Et cil qui soef se deporte,
  
  Quar il entent à son duel faire
  
  Entruès que sa tristèce maire
  
  À porpensser quel le fera, Savoir mon, s’il l’envoiera
  
  Son vair palefroi à celui
  
  Qu’il doit haïr plus que nului.
  
  « Oïl, fet-il, sans delaiance ; Cèle qui est de grant vaillance, À cui j’ai entresait failli, N’i a coupes, ce poise mi ; Mon palefroi l’ira servir
  
  Et la grant honor deservir
  
  Que j’ai souvent en li trovée, Quar en toz biens l’ai esprovée ; James n’en porrai plus avoir, Ce puis-je bien, de fi, savoir.
  
  ﻿ » Or n’ai-je pas dit que senez, Ainz sui faillis et forsenez.
  
  Quant, à la joie et au deport
  
  Celui qui m’a trahi et mort, Vueil mon palefroi envoier : En ne m’a il fet desvoier
  
  De celé que avoir cuidoie ? Il n’est nus hom qui amer doie
  
  Celui qui trahison li quiert : Molt est hardis qui me requiert
  
  Mon palefroi, ne rien que j’aie
  
  Envolerai li dont je n’aie.
  
  En ne m’a-il desireté
  
  De la douçor, de la biauté
  
  Et de la très grant cortoisie
  
  Dont ma damoisele est proisie ? ﻿» Or l’ai lonc tens en vain servi ; Avoir en doi bien deservi
  
  Que la très grant souvraine honor
  
  En eusse bien le greignor, Ne grant joie mes n’en aurai.
  
  Comment celui envolerai
  
  Cho.se de qoi puist avoir aise
  
  Qui me fet estre à tel mesaise ? ﻿» Mès neporquant, s’il m’a cousté, Que celé qui tant a bonté
  
  Mon palefroi chevauchera ; Bien sai, quant ele le verra, Que il li souvendra de moi.
  
  Amée l’ai par bone foi
  
  Et aim et amerai toz tans, Mes s’amor si m’est trop coustans.
  
  Par moi tout seul serai amis, Et si ne sai s’ele aura mis
  
  Son cuer en la viel acointance
  
  Dont j’ai au cuer duel et pesance.
  
  Je cuit qu’il ne li soit pas bel ; Cayn, qui frères fu d’Abel, Ne fist pas greignor trahison ; Mis est mon cuer en grant friçon
  
  Por celi dont je n’ai confort. » ﻿Ainsi demaine son duel fort.
  
  Le palefroi fist enseler.
  
  Et l’escuier fist apeler ;
  
  Le vair palefroi li envoie, Et cil s’est lués mis à la voie.
  
  ﻿Mesire Guillaume n’a pas
  
  De sa grant tristrece respas ; Dedenz sa chambre s’est muciez, Molt est dolenz et corouciez, Et à toz ses serjans a dit
  
  Que, s’il i a nul si hardit
  
  Qui s’esmueve de joie fère.
  
  Qu’il le fera pendre ou deffère ; N’a mès de joie fère cure, Ainz voudra mener vie obscure, Qu’issir ne li puet à nul fuer
  
  La grand pesance de son cuer.
  
  Ne la dolor ne la grant paine.
  
  Et cil le palefroi enmaine
  
  À cui il l’avoit fet baillier ; Revenuz est sanz atargier
  
  Là où li anciens manoit.
  
  Qui molt grant joie demenoit.
  
  ﻿La nuis estoit toute série ; D’anciene chevalerie
  
  Avoit grant masse en la meson.
  
  Quant mengié orent à foison, Li anciens a commandé
  
  À la guete, et dit et mandé
  
  À trestoz que, sanz nul sejor, Une liue devant le jor
  
  Soient tuit prest et esveillié, Enselé et appareillié
  
  Li cheval et li palefroi
  
  Sanz estormie et sanz desroi, Puis vont reposer et dormir ; Celé qu’amors fesoit fremir
  
  Et souspirer en grant doutance, N’ot de dormir nule esperance ; Onques la nuit ne someilla : Tuit dormirent ; ele veilla.
  
  ﻿Son cuer n’estoit pas endormis, Ainz ert à duel fere ententis.
  
  Et, s’ele péust lieu avoir, N’atendist mie le mouvoir
  
  Des chevaliers, ne l’ajornée, Ainz s’en fust tost par li alée.
  
  ﻿Après la mienuit leva
  
  La lune, qui bien esclaira
  
  Tout environ l’air et les ciex ; Et quant la guete vit aus iex, Qui embéus avoit esté.
  
  Environ lui la grant clarté, Guida que l’aube fust crevée : « Estre déust, fet-il, levée
  
  Pieça la grant chevalerie. » Il tret le jor et huche et crie ; « Levez, Seignor, li jor apert, » Fet cil, qui toz estordis ert
  
  Du vin qu’il ot le soir béu.
  
  Cil qui n’orent gueres géu
  
  En repos, ne guères dormi, Se sont levé tuit estordi ;
  
  Des seles metre sont engrès
  
  Li escuier, por ce que près
  
  Guident estre de l’aj ornée ; Mais, ainz que l’aube fust crevée, Forent bien cinc liues errer
  
  Et tout bêlement cheminer.
  
  ﻿Li palefroi enselé furent, Et tuit li ancien qui durent
  
  Adestrer cele damoisele
  
  Au moustier à la viez chapele, Au chief de la forest sauvage, Furent monté, et au plus sage
  
  Fu commandée la pucele.
  
  Au vair palefroi fu la sele
  
  Mise, et, quant on l’amena, Adonc plus grant duel demena
  
  Qu’ele n’avoit devant mené.
  
  Li ancien home sené
  
  Ne s’en parçurent de noient.
  
  Ne sorent pas son escient, Ainz cuidoient qu’ele plorast
  
  Por ce que la meson vuidast
  
  Son père por aler aillors ; Ne connoissoient pas ses plors, Ne la tristrèce qu’ele maine.
  
  Montée fu à molt grant paine.
  
  ﻿Acheminé se sont ensamble ; Vers la forest, si corn moi samble, Alèrent cheminant tout droit ; Le chemin truevent si estroit
  
  Que dui ensamble ne pooient
  
  Aler, et cil qui adestroient
  
  La pucèle par derrière erent, Et li autre devant alèrent.
  
  Li chevaliers qui Tadestroit, Por le chemin qu’il vit estroit, La mist devant, il fu derrière
  
  Por l’estrèce de la quarrière. ﻿La route ert longue et granz assez ; Traveilliez les ot et lassez
  
  Ce qu’il orent petit dormi ; Auques en furent amati ; Plus pesaument en chevauchoient
  
  Que viel et ancien estoient ; Tant avoient sommeil greignor, Quar grant pièce ot de ci au jor.
  
  Desus les cols de lor chevaus, Et par les mons et par les vaus, Aloient le plus someillant ; Et la pucele aloit menant
  
  Li plus sages c’on ot eslit.
  
  Mes celé nuit ot en son lit
  
  De repos pou assez éu ; Le someil l’a si decéu
  
  Qu’il a tout mis en oubliance, Quar de dormir a grant voillance.
  
  ﻿La pucele se conduisoit
  
  Si que de rien ne li nuisoit
  
  Fors que l’amor et la tristrèce.
  
  Que qu’ele estoit en cele estrèce
  
  De cele voie que je di, Toute la grant route a sordi
  
  Des chevaliers et des barons.
  
  Tuit clinoient sor les arçons
  
  Li plusor ; li auquant veilloient, Qui lor penssers aillors avoient
  
  Qu’à la Damoisele adestrer.
  
  Parmi la grant forest d’errer
  
  Ne cessèrent à grant esploit ; La pucèle est en grant destroit, Si com celé qui vousist estre
  
  Ou à Londres ou à Vincestre.
  
  ﻿Li vairs palefrois savoit bien
  
  Cel estroit chemin ancien, Quar maintes fois i ot alé.
  
  .I. grant tertre ont adevalé
  
  Où la forest ert enhermie, C’on ne véoit la clarté mie
  
  De la lune ; molt ert ombrages
  
  En celé part li granz boschages, Que molt parfons estoit li vaus.
  
  Granz ert la friente des chevaus.
  
  De la grant route des Barons
  
  Estoit devant li graindres frons.
  
  ﻿Li .I. sor les autres sommeillent, Li autre parolent et veillent ; Ainsi vont chevauchant ensamble.
  
  Li vairs palefrois, ce me samble, Où la damoisele séoit, Qui la grant route porsivoit,
  
  Ne sot pas le chemin avant
  
  Où la grant route aloit devant, Ainz a choisi par devers destre
  
  Une sentele, qui vers l’estre
  
  Mon seignor Guillaume aloit droit.
  
  Li palefrois la sente voit, Qui molt sovent l’avoit hantée ; Le chemin lest sanz demorée
  
  Et la grant route des chevaus.
  
  Si estoit pris si granz sommaus
  
  Au chevalier qui l’adestroit, Que ses palefrois arrestoit
  
  D’eures en autres en la voie.
  
  La damoisele ne convoie
  
  Nus, se Diex non ; ele abandone
  
  Le frain au palefroi et done ; Il se mist en l’espesse sente.
  
  Il n’i a chevalier qui sente
  
  Que la pucele ne le siue ; Chevauchié ont plus d’une liue
  
  Qu’il ne s’en pristrent onques garde ; Et cil qui en fu mestre et garde
  
  Ne l’a mie très bien gardée : Ele ne se fu pas emblée, Ainz s’en ala en tel manière
  
  Com celé qui de la charrière
  
  Ne de la sente ne savoit
  
  En quel païs aler devoit.
  
  ﻿Li palefrois s’en va la voie
  
  De laquele ne se desvoie,
  
  Quar maintes foiz i ot esté, Et en y ver et en esté.
  
  La pucèle molt adolée, Qui en la sente estoit entrée
  
  Sovent se regarde environ, Ne voit chevalier ne baron, Et la forest fu pereilleuse.
  
  Et molt obscure et ténébreuse ; Et ele estoit toute esbahie
  
  Que point n’avoit de compaignie.
  
  S’ele a paor n’est pas merveille.
  
  Et neporquant molt se merveille
  
  Où li chevalier sont alé
  
  Qui là estoient assamblé.
  
  Lie estoit de la decevance ; Mès de ce a duel et pesance
  
  Que nus, fors Dieu, ne le convoie
  
  Et li palefrois, qui la voie
  
  Avoit par maintes foiz hantée.
  
  Ele s’est à Dieu commandée, Et li vairs palefrois l’enporte.
  
  Cele, qui molt se desconforte, Li a le frain abandoné, Si n’a .I. tout seul mot soné ; Ne voloit pas que cil l’oïssent, Ne que près de li revenissent ; Miex aime à morir el boscage
  
  Que recevoir tel mariage.
  
  ﻿Ainsi s’en va penssant adès, Et li palefrois, qui engrès
  
  Fu d’aler là où il devoit, Et qui la voie bien savoit, À tant alée s’ambléure
  
  Que venuz est grant aléure
  
  Au chief de celé forest grant.
  
  Une eve avoit en .I. pendant
  
  Qui là coroit grant et obscure ; Li vairs palefrois à droiture
  
  I est aie, qui légué sot ; Outre passe plus tost que pot ; N’ot guëres esloingnié le gué
  
  Qui pou estoit parfont et lé, Quant la pucele oï corner
  
  Cele part où devoit aler
  
  Li vairs palefrois qui le porte ; Et la guete ert desus la porte.
  
  Devant le jor corne et fretele.
  
  Cele part vait la damoisele ; Droit au recet en est venue, Molt eshabie et esperdue, Si corn cele qui ne sait pas
  
  Ne le chemin ne le trespas, Ne comment demander la voie.
  
  Ainz li palefrois de sa voie
  
  N’issi ; si vint desus le pont, Qui sist sor .I. estanc parfont ; Tout le manoir avironoit ; Et la guete qui là cornoit
  
  Oï desus le pont l’effroi
  
  Et la noise du palefroi,
  
  Qui maintes foiz i ot esté.
  
  La guete a .I. pou aresté
  
  De corner et de noise fère ; Il descendi de son repère, Si demanda isnelement : « Qui chevauche si durement
  
  À iceste eure sor cest pont ? » Et la damoisele respont : « Certes, la plus maléurée
  
  Qui onque fu de mère née : Por Dieu lai-moi léenz entrer
  
  Tant que le jor voie ajorner, Que je ne sai quele part aille.
  
  — Damoisele, fet-il, sanz faille, Sachiez ne l’oseroie fère, Ne nului metre en cest repère, Fors par le congié mon seignor ; Onques mès hom n’ot duel greignor
  
  Qu’il a ; forment est deshaitiez, Quar vilainement est traitiez. » ﻿Que qu’il parle de cel afaire, Il met ses iex et son viaire
  
  À uns partuis de la poterne ; N’i ot chandoile ne lanterne, Que la lune molt cler luisoit.
  
  Et cil le vair palefroi voit ; Bien Ta connut et ravisé.
  
  Mès ainz l’ot assez remiré ; Molt se merveille d’ont il vient, Et la pucèle, qui le tient
  
  Par la resne, a molt esgardée, Qui richement est atornée
  
  De riches garnemens noviaus.
  
  Et cil fu de l’aler isniaus
  
  À son seignor, qui en son lit
  
  Estoit couchiez sans nul délit.
  
  ﻿« Sire, fet-il, ne vous poist mie, Une famé desconseillie, Jone de samblant et d’aage.
  
  Est issue de cel boscage, Atornée molt richement : Molt sont riche si garnement ; Avis m’est que soit afublée
  
  D’une riche chape forrée ; Si drap me samblent d’escarlate.
  
  La damoisele, tristre et mate, Seur vostre vair palefroi siet ; Li parlers pas ne li messiet, Ainz est si avenanz et gente, Ne sai, Sire, que je vous mente.
  
  Ne cuit en cest païs pucele
  
  Qui tant soit avenant ne bele.
  
  Mien escient c’est une fée
  
  Que Diex vous a ci amenée
  
  Por restorer vostre domage
  
  Dont si avez pesant corage ; Bon restor avez de celi À cui vous avez or failli. » ﻿Mesires Guillaume l’entent, Il sailli sus, plus n’i atent ;
  
  Un sorcot en son dos sanz plus, Droit à la porte en est venus : Ouvrir la fet isnelement ; La damoisele hautement
  
  Li a huche en souspirant : « Ahi ! gentiz Chevaliers, tant
  
  Ai de travail éu anuit ! Sire, porpieu, ne vous anuit, Lessiez moi en vostre manoir : Je n’i quier guères remanoir ; D’une suite ai molt grant paor
  
  De chevaliers, qui grant fréor
  
  Ont or de ce qu’il m’ont perdue ; Por garant sui à vous venue
  
  Si com fortune m’a menée ; Molt sui dolente et esgarée. » ﻿Mesires Guillaume l’oï, Molt durement s’en esjoï ; Son palefroi a connéu, Qu’il avoit longuement éu ; La pucele voit et avise.
  
  Si vous di bien qu’en nule guise
  
  Nus plus liez hom ne péust estre.
  
  Si la maine dedenz son estre, Il l’a du palefroi jus mise.
  
  Si l’a par la destre main prise, Besié l’a plus de .XX. foiz ; El n’i mist onques nul defoiz, Quar molt bien l’a reconnéu.
  
  Quant li uns a l’autre véu,
  
  Molt grant joie entr’aus .II. menèrent, Et toz lor dels entr’oublièreni ; De sa chape est desafublée, Sor une coûte d’or listée, D’un riche drap qui fu de soie, Se sont assis par molt grant joie.
  
  Chascuns plus de .XX. foiz se saine, Quar croire pueent à grant paine
  
  Que ce soit songes que il voient ; Et quant serjant iluec ne voient, Neporquant molt bien aaisier
  
  Se sorent d’aus entrebesier ; Mès je vous di qu’autre meffet
  
  À icele eure n’i ot fet.
  
  ﻿La pucele sanz contredit
  
  Li a tout son afère dit : Or dist que buer fu ore née
  
  Quant Diex l’a iluec amenée, Et de celui l’a délivrée, Si com fortune l’a menée, Qui en cuidoit son bon avoir
  
  Por son mueble et por son avoir.
  
  Mesire Guillaume s’atorne
  
  À lendemain quant il ajorne ; Dedenz sa cort et sa chapele
  
  Venir i fet la damoisele ; Son chapelain sanz arester
  
  A fet maintenant apeler.
  
  Li Chevaliers sanz trestorner
  
  Se fet maintenant espouser
  
  Et par bon mariage ajoindre : Ne sont pas legier à desjoindre.
  
  Et quant la messe fu chantée, Grant joie ont el palais menée
  
  Serjant, pucèles, escuier.
  
  ﻿Mès il doit molt cels anuier
  
  Qui perdue l’ont folement : Venu furent communément
  
  À la chapele, qui ert gaste ; Assez orent eu de laste
  
  De chevauchier toute la nuit ; N’i a celui cui il n’anuit.
  
  Li anciens a demandée
  
  Sa fille à cil qui l’ot gardée
  
  Mauvesement ; ne sot que dire.
  
  Isnelement respondi : « Sire, Devant la mis, je fui derrière, Que molt estroite ert la charrière.
  
  Et la forest grant et ombrage ; Ne sai s’aillors prist son voïage, Quar sor mon arçon sommeilloie ; D’eures à autres m’esveilloie.
  
  Devant moi la cuidai adès, Mès n’en est ore guêpes près ; Je ne sai qu’ele est devenue ; Mauvesement l’avons tenue. » ﻿Li anciens par tout la quiert, Et à toz demande et enquiert
  
  Quel part ele est, ne s’il la virent : Molt durement s’en esbahirent ;
  
  Ne l’en sorent dire novele.
  
  Et li viez qui la damoisele
  
  Devoit prendre fu plus dolenz ; De li querre ne fu pas lenz ; C’est por noient que il la chace, Perdue en a la droite trace ; Cil qui avoeques lui estoient
  
  En tel effroi, el chemin voient
  
  Venir un escuier poingnant ; Vers l’ancien vient maintenant.
  
  ﻿« Sire, fet-il, amistié grande
  
  Mesire Guillaume vous mande ; La vostre fille a espousée
  
  Très hui matin à l’ajornée ; Forment en est liez et joiant.
  
  Venez i, sire, maintenant.
  
  Et son oncle mande ensement, Qui vers lui ouvra faussement ; De cest meffet li fet pardon
  
  Quant de votre fille a le don. » ﻿Li anciens ot la merveille, Onques mes n’oï sa pareille.
  
  Toz ses barons huche et assamble, Et, quant il furent tuit ensamble, Conseil a pris que il ira, Et celui avoec lui menra
  
  Cui de sa fille avoit don fet. Le mariage en voit deffet.
  
  Nul recouvrier n’i puet avoir.
  
  Cil, qui fu plains de grant savoir,
  
  I est alez isnelement
  
  Et tuit li baron ensement.
  
  ﻿Quant à l’ostel furent venu, Richement furent reçéu : Mesire Guillaume fist joie
  
  Molt grant, com cil qui de sa proie
  
  Estoit molt liez en son corage.
  
  Graer covint le mariage
  
  À l’ancien, vousist ou non, Et li viex au fronci grenon
  
  S’en conforta plus biau qu’il pot.
  
  Seignor, ainsi Dame-Dieu plot
  
  Que ces noces furent estables, Qui à Dieu furent convenables.
  
  ﻿Mesire Guillaume fu preus, Cortois et molt chevalereus ; Ainz sa proesce ne lessa, Mes plus et plus s’en efforça : Bien fu de princes et de contes.
  
  Ainz le tiers an, ce dist li contes, Morut li anciens, sanz faille ; Tout son avoir li rent et baille ; Toute sa terre ot en baillie, Qui molt ert riche et bien garnie.
  
  .M. livrées tint bien de terre.
  
  Après ala la mort requerre
  
  Son oncle, qui molt estoit riches, Et cil, qui n’estoit mie nices, Ne de cuer povres ne frarins, Ne blastengiers de ses voisins.
  
  Ainz tint la terre toute cuite.
  
  Geste aventure que j’ai dite
  
  Afine ci en itel guise
  
  Com la verité vous devise.
  
  ### IV DES TROIS AVUGLES DE COMPIENGNE.
  
  ﻿D’un fablel que vous conterai. U ne matère ci dirai
  
  D’un fablel que vous conterai.
  
  On tient le ménestrel à sage
  
  Qui met en trover son usage
  
  De fère biaus dis et biaus contes
  
  C’on dit devant dus, devant contes.
  
  Fablel sont bon à escouter : Maint duel, maint mal font mesconter
  
  Et maint anui et maint meffet.
  
  Cortebarbe a cest fablel fet ; Si croi bien qu’encor l’en soviegne.
  
  ﻿Il avint jà defors Compiegne
  
  Trois avugle .I. chemin aloient.
  
  Entre eusnis .I. garçon n’avoient
  
  Qui les menast ne conduisist
  
  Ne le chemin lor apresist.
  
  Chascuns avoit son hanepel ; Moult povre estoient lor drapel, Quar vestu furent povrement.
  
  Tout le chemin si fetement
  
  S’en aloient devers Senlis.
  
  Uns clers qui venoit de Paris, Qui bien et mal assez savoit, Escuier et sommier avoit, Et bel palefroi chevauchant, Les avugles vint aprochant, Quar grant embléure venoit.
  
  Si vit que nus ne les menoit ; Si pensse que aucuns n’en voie : Coment alaissent-il la voie ? Puis dist : « El cors me fière goute, Se je ne sai s’il voient goute. » Li avugle venir l’oïrent, Erraument d’une part se tindrent, Si s’escrient : « Fetes-nous bien, Povre somes sor toute rien ; Cil est moult povres qui ne voit, » Li clers esraument se porvoit, Qui les veut aler falordant ; « Vez ici, fet-il, .I. besant
  
  Que je vous done entre vous .III.
  
  — Diex le vous mire et sainte Croix, Fet chascuns, ci n’a pas don lait. » Chascuns cuide ses compains l’ait.
  
  Li clers maintenant s’en départ.
  
  Puis dist qu’il veut veoir lor départ.
  
  Esraument à pié descendi ; Si escouta et entendi
  
  Coment les avugle disoient,
  
  Et cornent entr’eus devisoient.
  
  Li plus mestres des .III. a dit : « Ne nous a or mie escondit
  
  Qui à nous cest besant dona ; En .I. besant moult biau don a.
  
  Savez, fet-il, que nous ferons ? Vers Compiegne retornerons ; Grant tens a ne fumes aaise ; Or est bien droiz que chascuns s’aise.
  
  Compiegne est de toz biens plentive.
  
  — Com ci a parole soutive ! Chascuns des autres li respont ; Cor éussons passé le pont ! » Vers Compiegne sont retorné, Ainsi come il sont atorné ; Moult furent lié, baut et joiant.
  
  Li clers les va adès sivant, Et dist que adès les siurra
  
  De si adonc que il saura
  
  Lor fin. Dedenz la vile entrèrent ; Si oïrent et escoutèrent
  
  C’on crioit parmi le chastel : « Ci a bon vin frès et novel, Ç’a d’Auçoire, ç’a de Soissons, Pain et char, et vin et poissons ; Céens fet bon despendre argent ; Ostel i a à toute gent ; Céens fet moult bon herbregier. » Cele part vont tout sanz dangier, Si s’en entrent en la meson ;
  
  Li borgois ont mis à reson : « Entendez çà à nous, font-il ; Ne nous tenez mie por vil
  
  Se nous somes si povrement ; Estre volons privéement ; Miex vous paierons que plus cointe, Ce li ont dit, et li acointe, Quar nous volons assez avoir. » L’ostes pensse qu’il dient voir ; Si fète gent ont deniers granz.
  
  D’aus aaisier fu moult engranz ; En la haute loge les maine : « Seignor, fet-il, une semaine
  
  Porriez ci estre bien et bel ; En la vile n’a bon morsel
  
  Que vous n’aiez, se vos volez.
  
  — Sire, font-il, or tost alez ; Si nous fètes assez venir.
  
  — Or m’en lessiez dont convenir, » Fet li borgois ; puis si s’en torne.
  
  De .V. mes pleniers lor atorne
  
  Pain, et char, pastéz et chapons.
  
  Et vins, mès que ce fu des bons : Puis si lor fist là sus trametre.
  
  Et fist du charbon el feu metre ; Assis se sont à haute table.
  
  Li vallés au clerc en l’estable
  
  Tret ses chevaus, l’ostel a pris.
  
  Li clers, qui moult ert bien apris
  
  Et bien vestuz et cointement,
  
  Avoec l’oste moult hautement
  
  Sist au mengier la matinée, Et puis au souper la vesprée.
  
  Et li avugle du solier
  
  Furent servi com chevalier ; Chascuns grant paticle menoit, L’uns à l’autre le vin donoit ; « Tien, je t’en doing ; après m’en done ; Cis crut sor une vingne bone. «  Ne cuidiez pas qu’il lor anuit.
  
  Ainsi jusqu’à la mienuit
  
  Furent en solaz sanz dangier.
  
  Li lit sont fet, si vont couchier
  
  Jusqu’au demain qu’il fu bele eure ; Et li clers tout adès demeure, Por ce qu’il veut savoir lor fin.
  
  Et l’ostes fu levéz matin
  
  Et son vallet, puis si contèrent
  
  Combien char et poisson coustèrent : Dist li vallés : « En vérité, Li pains, li vins et li pasté
  
  Ont bien cousté plus de .X. saus ; Tant ont il bien eu entre aus.
  
  Li clers en a .V. sols pour lui.
  
  — De lui ne puis avoir anui ; Va là sus, si me fai paier. » Et li vallés sanz delaier
  
  Vint aus avugles, si lor dist
  
  Que chascuns errant se vestit, Ses sires veut estre paiez.
  
  Font-il : « Or ne vous esmaiez, Quar moult très bien li paierons : Savez, font-il, que nous devons ? — Oïl, dist-il, .X. sols devez.
  
  — Bien le vaut. » Chascuns s’est levez ; Tuit troi sont aval descendu.
  
  Li clers a tout ce entendu.
  
  Qui se chauçoit devant son lit.
  
  Li trois avugle à l’oste ont dit : « Sire, nous avons .I. besant.
  
  Je croi qu’il est molt bien pesant ; Quar nous en rendez le sorplus, Ainçois que du vostre aions plus.
  
  — Volentiers, » li ostes respont.
  
  Fait li uns : « Quar li baille dont
  
  Liquels l’a. Be ! je n’en ai mie.
  
  — Dont l’a Robers Barbe-florie ? — Non ai, mès vous l’avez, bien sai.
  
  — Par le cuer bieu, mie n’en ai.
  
  — Liquels l’a dont ? — Tu l’as. — Mès tu.
  
  — Fètes, ou vous serez batu, Dist li ostes, seignortruant.
  
  Et mis en longaingne puant
  
  Ainçois que vous partez de ci. » Il li crient : « Por Dieu merci.
  
  Sire, moult bien vous paierons. » Dont recommence lor tençons : « Robers, fet l’uns, quar li donez
  
  Le besant ; devant nous menez : Vous le reçustes premerains.
  
  — Mès vous, qui venez daarains, Li bailliez, quar je n’en ai point.
  
  — Or sui je bien venuz à point, Fet li ostes, quant on me truffe. » L’un va donner une grant buffe, Puis faitaporter .II. lingnas.
  
  Li clers, qui fu à biaus harnas, Qui le conte forment amoit, De ris en aise se pasmoit.
  
  Quant il vit le ledengement, À l’oste vint isnelement, Se li demande qu’il avoit, Quel chose ces gens demandoit.
  
  Fet l’ostes : « Du mien ont éu
  
  .X. sols, c’ont mengié et béu.
  
  Si ne m’en font fors escharnir ; Mès de ce les vueil bien garnir : Chascuns aura de son cors honte.
  
  — Ainçois le metez sor mon conte, Fet li clers : .XV. sols vous doi ; Mal fet povre gent fère anoi. » L’oste respont : « Moult volentiers ; Vaillanz clers estes et entiers. » Li avugle s’en vont tout cuite. ﻿Or oiez com fète refuite
  
  Li clers porpenssa maintenant : On aloit la messe sonant ; À l’oste vint, si l’arésone.
  
  « Ostes, fet-il, vostre persone
  
  Du moustier dont ne connissiez ?
  
  Ces .XV. sols bien li croiriez, Se por moi les vos voloit rendre ? — De ce ne sui mie à aprendre, Fet li borgois ; par saint Silvestre, Que je croiroie nostre prestre, S’il voloit, plus de .XXX. livres.
  
  — Dont dites j’en soie delivres
  
  Esraument com je reviendrai ; Au moustier paier vous ferai. » L’ostes le comande esraument, Et li clers ainsi fètement
  
  Dist son garçon qu’il atornast
  
  Son palefroi, et qu’il troussast.
  
  Que tout soit prest quant il reviegne ; À l’oste a dit que il s’en viegne.
  
  Ambedui el moustier en vont, Dedenz le chancel entré sont ; Li clers qui les .XV. sols doit
  
  A pris son oste par le doit, Si l’a fet delèz lui assir.
  
  Puis dist : « Je n’ai mie loisir
  
  De demorer dusqu’après messe ; Avoir vos ferai vo promesse ; Je l’irai dire qu’il vous pait
  
  .XV. sols trestout entresait
  
  Tantost que il aura chanté.
  
  — Fetes-en vostre volenté, » Fet li borgois, qui bien le croit.
  
  Li prestres revestuz estoit.
  
  Qui maintenant devoit chanter.
  
  Li clers vint devant lui ester, Qui bien sot dire sa reson ; Bien sanbloit estre gentiz bon ; N’avoit pas la chière reborse.
  
  .XII. deniers tret de sa borse, Le prestre les met en la main : « Sire, fet-il, por saint Germain, Entendez çà .I. poi à mi.
  
  Tuit li clerc doivent estre ami, Por ce vieng-je près de l’autel.
  
  Je giut anuit à un ostel
  
  Chiés à .I. borgois qui moult vaut : Li douz Jhesu-Criz le consaut, Quar preudom est et sanz boisdie ; Mès une cruel maladie
  
  Li prist ersoir dedenz sa teste, Entruès que nous demeniens feste, Si qu’il fu trestoz marvoiez.
  
  Dieu merci, or est ravoiez, Mes encore li deut li chiéz ; Si vous pri que vous li lisiez, Après chanter, une evangille
  
  Desus son chief. — Et par saint Gille, Fet li prestres, je li lirai. » Au borgois dist : « Je le ferai
  
  Tantost com j’aurai messe dite, Dont en claime-je le clers cuite. » Fet li borgois : « Miex ne demant.
  
  — Sire prestre, à Dieu vous cornant, Fet li clers. — Adieu, biaus douz mestre, »
  
  Li prestres à l’autel va estre, Hautement grant messe comence ; Par .I. jor fu de diemenche, Au moustier vindrent moult de genz.
  
  Li clers, qui fu et biaus et genz, Vint à son oste congié prendre ; Et li borgois, sanz plus atendre, Dusqu’à son ostel le convoie.
  
  Li clers monte, si va sa voie, Et li borgois tantost après
  
  Vint au moustier : moult fu engrès
  
  De ses .XV. sols recevoir : Avoir les cuide tout por voir.
  
  Enz el chancel tant atendi
  
  Que li prestres se devesti.
  
  Et que la messe fu chantée.
  
  Et li prestres, sanz demorée, A pris le livre et puis Festoie, Si a huchié : « Sire Nichole, Venez avant, agenoilliez. » De ces paroles n’est pas liéz
  
  Li borgois, ainz li respondi : « Je ne ving mie por ceci, Mès mes .XV. sols me paiez.
  
  — Voirement est-il marvoiez, Dist li prestres ; nomini Dame, Aidiez à cest preudome à l’ame ; Je sai de voir qu’il est dervez.
  
  — Oez, dist li borgois, oez
  
  Com cis prestres or m’escharnist ;
  
  Por poi que mes cuers du sens n’ist, Quant son livre m’a ci tramis.
  
  — Je vous dirai, biaus douz amis, Fet li prestres, coment qu’il praingne, Tout adès de Dieu vous souviegne, Si ne poez avoir meschief. » Le livre li mist sor le chief, L’Evangille li voloit dire.
  
  Et li borgois commence à dire : « J’ai en meson besoingne à fère ; Je n’ai cure de tel afère.
  
  Mais paiez-moi tost ma monnoie. » Au prestre durement anoie : Toz ses paroschiens apele, Chascuns entor lui s’atropele.
  
  Puis dist : « Cest home me tenez ; Bien sai de voir qu’il est dervez.
  
  — Non sui, fet-il, par saint Cornille, Ne, par la foi que doi ma fille, Mes .XV. sols me paierez, Jà ainsi ne me gaberez. — Prenez-le tost, » le prestre a dit.
  
  Li paroschiens sanz contredit
  
  Le vont tantost moult fort prenant ; Les mains li vont trestuit tenant ; Chascuns moult bel le reconforte, Et li prestres le livre aporte, Si li a mis deseur son chief ; L’Evangille de chief en chief
  
  Li lut, l’estole entor le col,
  
  Mès à tort le tenoit por fol ; Puis l’esproha d’ève benoite.
  
  Et li borgois forment covoite
  
  Qu’à son ostel fust revenuz.
  
  Lessiez fu, ne fu plus tenuz ; Li prestres de sa main le saine, Puis dist : « Avez esté en paine. » Et li borgois s’est toz cois teus ; Corouciéz est et moult honteus
  
  De ce qu’il fu si atrapez ; Liéz fu quant il fu eschapez ; À son ostel en vint tout droit.
  
  Cortebarbe dist oreudroit
  
  C’on fet à tort maint home honte.
  
  À tant definerai mon conte.
  
  ### V LA HOUCE PARTIE.
  
  ﻿Chascuns devroit à son mestire ...............
  
  D e biau parler et de bien dire
  
  Chascuns devroit à son mestire
  
  Fère connoistre et enseignier
  
  Et bonement enromancier
  
  Les aventures qui avienent.
  
  Ausi, comme gent vont et vienent, Ot-on maintes choses conter
  
  Qui bones sont à raconter.
  
  Cil qui s’en sevent entremetre
  
  I doivent grant entente metre, En penser, en estudier, Si com firent notre ancistier, Li bon mestre qui estre seulent ; Et cil qui après vivre vuelent
  
  Ne devroient jà estre oiseus.
  
  Mès il devienent pereceus
  
  Por le siècle, qui est mauvès ;
  
  Por ce si ne se vuelent mès
  
  Li bon menestrel entremetre,
  
  Qar molt covient grant paine metre
  
  En bien trover, sachiez de voir.
  
  Huimès vous faz apercevoir
  
  Une aventure qui avint
  
  Bien a .XVII. ans ou .XX,
  
  Que uns riches hom d’Abevile
  
  Se departi fors de sa vile,
  
  Il et sa fame et uns siens fils.
  
  Riches et combles et garnis
  
  Issi com preudom de sa terre,
  
  Por ce que il estoit de guerre
  
  Vers plus fors genz que il n’estoit ;
  
  Si se doutoit et se cremoit
  
  De estre entre ses anemis.
  
  D’Abevile vint à Paris.
  
  Ilueques demora tout qoi.
  
  Et si fist homage le Roi,
  
  Et fu ses hom et ses borgois.
  
  Li preudom fu sage et cortois,
  
  Et la Dame forment ert lie,
  
  Et li vallès fols n’estoit mie,
  
  Ne vilains, ne mal enseigniez.
  
  Molt en furent li voisin liéz
  
  De la rue où il vint manoir ;
  
  Sovent le venoient véoir
  
  Et li portoient grant honor.
  
  Maintes genz sans metre du lor
  
  Se porroient molt fère amer ;
  
  Por seulement de biau parler
  
  Puet l’en molt grant los acueillir ;
  
  Qar qui biau dit, biau veut oïr,
  
  Et qui mal dit et qui mal fait,
  
  Il ne puet estre qu’il ne l’ait ;
  
  En tel point le voit-on et trueve ;
  
  On dit sovent : l’uevre se prueve.
  
  Ainsi fu li preudom mananz
  
  Dedenz Paris plus de sept anz,
  
  Et achatoit et revendoit
  
  Les denrées qu’il connissoit.
  
  Tant se bareta d’un et d’el
  
  Que toz jors sauva son chatel,
  
  Et ot assez de remanant.
  
  El preudome ot bon marchéant
  
  Et demenoit molt bone vie,
  
  Tant qu’il perdi sa compaignie,
  
  Et que Diex fist sa volenté
  
  De sa fame, qui ot esté
  
  En sa compaignie .XXX. anz.
  
  Il n’avoient de toz enfanz
  
  Que ce vallet que je vous di.
  
  Molt corouciez et molt mari
  
  Se fist li vallés lèz son père,
  
  Et regretoit sovent sa mère.
  
  Qui moult souef l’avoit norri ;
  
  Il se pasma, pleure por li,
  
  Et li pères le reconforte :
  
  « Biaus filz, fet-il, ta mère est morte ;
  
  Prions Dieu que pardon li face ;
  
  Ters tes iex, essue ta face,
  
  Que li plorer ne t’i vaut rien.
  
  Nous morrons tuit, ce sez-tu bien ;
  
  Par là nous convendra passer ;
  
  Nus ne puet la mort trespasser
  
  Que ne reviegne par la mort.
  
  Biaus filz, tu as bon reconfort,
  
  Et si deviens biaus bacheler ;
  
  Tu es en point de marier.
  
  Et je sui mès de grant aage.
  
  Si je trovoie .I. mariage
  
  De gent qui fussent de pooir,
  
  G’i metroie de mon avoir ;
  
  Qar ti ami te sont trop loing ;
  
  Tart les auroies au besoin ;
  
  Tu n’en as nul en ceste terre
  
  Se par force nes pués conquerre ;
  
  S’or trovoie fame bien née
  
  Qui fust d’amis emparentée,
  
  Qui éust oncles et antains.
  
  Et frères et cousins germains,
  
  De bone gent et de bon leu,
  
  Là où je verroie ton preu,
  
  Je t’i metroie volentiers,
  
  Jà nel leroie por deniers. » ﻿Ce nous raconte li escris,
  
  Seignor, or avoit el païs
  
  .III. chevaliers qui erent frère,
  
  Qui erent de père et de mère
  
  Moult hautement emparenté,
  
  D’armes proisié et alosé,
  
  Mès n’avoient point d’eritage
  
  Que tout n’éussent mis en gage,
  
  Terres et bois et tenemenz,
  
  Por suirre les tornoiemenz.
  
  Bien avoit sor lor tenéure
  
  .IIIᵐ. livres à usure,
  
  Qui moult les destraint et escille.
  
  Li ainsnez avoit une fille
  
  De sa fame, qui morte estoit,
  
  Dont la damoisele tenoit
  
  Dedenz Paris bone meson
  
  Devant l’ostel à cel preudon.
  
  La meson n’estoit pas au père,
  
  Qar li ami de par sa mère
  
  Ne li lessierent engagier.
  
  La mesons valoit de loier
  
  .XX. livres de paresis l’an ;
  
  Jà n’en éust paine n’ahan
  
  Que de ses deniers recevoir.
  
  Bien fu d’amis et de pooir
  
  La damoisele emparentée,
  
  Et le preudon l’a demandée
  
  Au père et à toz ses amis.
  
  Li chevalier li ont enquis
  
  De son mueble, de son avoir,
  
  Combien il en pooit avoir,
  
  Et il lor dist moult volentiers :
  
  « J’ai, qu’en denrées qu’en deniers,
  
  .M. et .Vᶜ. livres vaillant ;
  
  J’en deveroie estre mentant
  
  Se je me vantoie de plus ;
  
  Je l’en donroie tout le plus
  
  De .C. livres de paresis.
  
  Je les ai loiaument aquis ;
  
  J’en donrai mon fil la moitié.
  
  — Ce ne porroit estre otroié,
  
  Biaus sire, font li chevalier ;
  
  Se vous deveniiez templier,
  
  Ou moine blanc, ou moine noir,
  
  Tost lesseriiez vostre avoir
  
  Ou à temple ou à abéïe :
  
  Nous ne nous i acordons mie ;
  
  Non, Seignor, non, Sire, par foi.
  
  — Et comment donc, dites le moi ?
  
  — Moult volentiers, biaus Sire chier.
  
  Quanques vous porrez esligier,
  
  Volons que donez vostre fils,
  
  Et que il soit du tout saisis,
  
  Et tout metez par devers lui,
  
  Si que ne vous ni à autrui
  
  N’i puissiez noient calengier.
  
  S’ainsi le volez otroier,
  
  Li mariages sera fait ;
  
  Autrement ne volons qu’il ait
  
  Nostre fille ne nostre nièce. »
  
  Li preudon penssa une pièce ;
  
  Son fil regarde; si penssa.
  
  Mès mauvesement emploia
  
  Cele penssée que il fist.
  
  Lors lor respont et si lor dist :
  
  « Seignor, de quanques vous querez
  
  Acomplirai voz volentez,
  
  Mes ce sera par .I. couvent :
  
  Se mes filz vostre fille prent
  
  Je li donrai quanqu’ai vaillant,
  
  Et si vous di tout en oiant
  
  Ne vueil que me demeure rien,
  
  Mès praingne tout et tout soit sien,
  
  Que je l’en saisi et revest. »
  
  Ainsi le preudon se dévest.
  
  Devant le pueple qui là fu
  
  S’est dessaisis et desvestu
  
  De quanques il avoit el monde,
  
  Si que il remest ausi monde
  
  Com la verge qui est pelée,
  
  Qu’il n’ot ne denier ne denrée
  
  Dont se péust desjéuner
  
  Se ses filz ne li volt doner.
  
  Tout li dona et clama quite, Et, quant la parole fu dite,
  
  Li chevaliers tout main à main
  
  Saisi sa fille par la main ;
  
  Si l’a au bacheler donée.
  
  Et li vallés l’a espousée.
  
  ﻿D’iluec bien à deus anz après
  
  Bonement furent et en pès
  
  Li maris et la dame ensanble,
  
  Tant que la dame, ce me sanble,
  
  Ot un biau fil du bacheler.
  
  Bien le fist norrir et garder,
  
  Et la dame fu bien gardée,
  
  Sovent baignie et relevée.
  
  Et li preudon fu en l’ostel ;
  
  Bien se dona le cop mortel
  
  Quant, por vivre en autrui merci,
  
  De son avoir se deffesi.
  
  En l’ostel fu plus de .XII. anz,
  
  Tant que li enfez fu jà granz
  
  Et se sot bien apercevoir.
  
  Souvent oï ramentevoir
  
  Que ses taions fist à son père,
  
  Par qoi il espousa sa mère,
  
  Et li enfes, quant il l’oï,
  
  Aine puis nel volt metre en oubli.
  
  Li preudon fu viex devenu,
  
  Que viellèce l’ot abatu
  
  Qu’au baston l’estuet soustenir.
  
  La toile à lui ensevelir
  
  Alast volentiers ses filz querre ;
  
  Tart li estoit qu’il fust en terre,
  
  Que sa vie li anuioit.
  
  La Dame lessier ne pooit,
  
  Qui fière estoit et orguilleuse ;
  
  Du preudome estoit desdaigneuse,
  
  Qui moult li estoit contre cuer.
  
  Or ne puet lessier à nul fuer
  
  Qu’ele ne déist son Seignor :
  
  « Sire, je vous pri par amor,
  
  Donez congié à vostre père,
  
  Que, foi que doi l’ame ma mère,
  
  Je ne mengerai mes des denz
  
  Tant com je le saurai céenz,
  
  Ainz vueil que li donez congié.
  
  — Dame, fet-il, si ferai-gié. »
  
  ﻿Cil, qui sa fame doute et crient,
  
  Maintenant à son père vient ;
  
  Se li a dit isnelement:
  
  « Pères, pères, alez vous ent ;
  
  Je di c’on n’a céenz que fère
  
  De vous ne de vostre repaire ;
  
  Alez vous aillors porchacier.
  
  On vous a doné à mengier
  
  En cest ostel .XII. anz ou plus ;
  
  Mes fetes tost, si levez sus ;
  
  Si vous porchaciez où que soit.
  
  Que fère l’estuet orendroit. »
  
  Li pères l’ot ; durement pleure;
  
  Sovent maudit le jor et l’eure
  
  Qu’il a tant au siècle vescu :
  
  « Ha ! biaus douz filz, que me dis-tu ?
  
  Por Dieu, itant d’onor me porte
  
  Que ci me lesses à ta porte.
  
  Je me girrai en poi de leu ;
  
  Je ne te quier nis point de feu,
  
  Ne coute-pointe, ne tapis ;
  
  Mès la fors souz cel apentis
  
  Me fai baillier .I. pou d’estrain.
  
  Onques por mengier de ton pain
  
  De l’ostel ne me gete fors.
  
  Moi ne chaut s’on me met là hors,
  
  Mès que ma garison me livre ;
  
  Jà, por chose que j’aie à vivre
  
  Ne me déusses pas faillir.
  
  Jà ne puès-tu miex espenir
  
  Toz tes péchiez qu’en moi bien faire,
  
  Que se tu vestoies la haire.
  
  — Biaus père, dist li bachelers,
  
  Or n’i vaut noient sermoners ;
  
  Mès fetes tost, alez vous en,
  
  Que ma fame istroit jà du sen.
  
  — Biaus filz, où veus-tu que je voise ?
  
  Je n’ai vaillant une vendoise.
  
  — Vous en irez en cele vile ;
  
  Encore en i a-il .X. mile
  
  Qui bien i truevent lor chevance :
  
  Moult sera or grant meschéance
  
  Se n’i trovez vostre peuture ;
  
  Chascuns i atent s’aventure ;
  
  Aucunes genz vous connistront,
  
  Qui lor ostel vous presteront.
  
  — Presteront, filz ! Aus genz que chaut,
  
  Quant tes ostels par toi me faut ?
  
  Et, puis que tu ne me fez bien,
  
  Et cil qui ne me seront rien
  
  Le me feront moult à envis,
  
  Quant tu me faus, qui es mes fils.
  
  — Pères, fet-il, je n’en puis mais
  
  Se je met sor moi tout le fais ;
  
  Ne savez s’il est à mon vuel. »
  
  Adonc ot li pères tel duel,
  
  Por poi que li cuers ne li criève.
  
  Si foibles comme il est, se liève ;
  
  Si s’en ist de Tostel plorant :
  
  « Filz, fet-il, à Dieu te commant.
  
  Puisque tu veus que je m’en aille,
  
  Por Dieu me done une retaille
  
  D’un tronçon de ta sarpeillière,
  
  Ce n’est mie chose moult chière,
  
  Que je ne puis le froit soufrir.
  
  Je le te demant por couvrir,
  
  Que j’ai robe trop poi vestue ;
  
  C’est la chose qui plus me tue. »
  
  Et cil, qui de doner recule,
  
  Li dist : « Pères, je n’en ai nule.
  
  Li doners n’est or pas à point ;
  
  À ceste foiz n’en aurez point,
  
  Se on ne me le tolt ou emble.
  
  — Biaus douz filz, toz li cuers me tramble,
  
  Et je redout tant la froidure ;
  
  Done moi une couverture
  
  De qoi tu cuevres ton cheval.
  
  Que li frois ne me face mal. »
  
  Cil, qui s’en bée à descombrer.
  
  Voit que ne s’en puet délivrer
  
  S’aucune chose ne li baille ;
  
  Por ce que il veut qu’il s’en aille,
  
  Commande son fil qu’il li baut.
  
  Quant on le huche, l’enfes saut :
  
  « Que vous plest, sire, dist l’enfant ?
  
  — Biaus filz, fet-il, je te commant,
  
  Se tu trueves l’estable ouverte,
  
  Done mon père la couverte
  
  Qui est sus mon cheval morel.
  
  S’il veut si en fera mantel,
  
  Ou chapulaire, ou couvertor ;
  
  Done li toute la meillor. »
  
  Li enfes, qui fu de biau sens,
  
  Li dist : « Biaus taions, venez enz. »
  
  Li preudon s’en torne avoec lui,
  
  Toz corouciez et plains d’anui.
  
  L’enfes la couverture trueve ;
  
  La meillor prist et la plus nueve,
  
  Et la plus grant et la plus lée ;
  
  Si l’a par le mileu doublée.
  
  Si le parti à son coutel
  
  Au miex qu’il pot et au plus bel ;
  
  Son taion bailla la moitié.
  
  « Biaus filz, fet-il, que ferai-gié ?
  
  Por qoi le m’as-tu recopée ?
  
  Ton père le m’avoit donée.
  
  Or as-tu fet grant cruauté,
  
  Que ton père avoit commandé
  
  Que je l’éusse toute entière ;
  
  Je m’en irai à lui arrière.
  
  — Alez, fet-il, où vous voudrez,
  
  Que jà par moi plus n’en aurez. »
  
  Li preudon issi de l’estable :
  
  « Filz, fet-il, trestout torne à fable
  
  Quanque tu commandas et fis ;
  
  Que ne chastoies-tu ton fils
  
  Qu’il ne te doute ne ne crient ?
  
  Ne vois-tu donques qu’il retient
  
  La moitié de la couverture ?
  
  — Va, Diex te doinst male aventure !
  
  Dist li pères ; baille li toute.
  
  — Non ferai, dist l’enfes, sanz doute ;
  
  De qoi seriiez-vous paié ?
  
  Je vous en estui la moitié,
  
  Que jà de moi n’en aurez plus.
  
  Se j’en puis venir au desus,
  
  Je vous partirai autressi
  
  Comme vous avez lui parti.
  
  Si comme il vous dona l’avoir,
  
  Tout aussi le vueil-je avoir,
  
  Que jà de moi n’enporterez
  
  Fors que tant com vous li donrez.
  
  Si le lessiez morir chetif.
  
  Si ferai-je vous, se je vif. »
  
  Li pères l’ot : parfont souspire ;
  
  Il se repensse et se remire.
  
  Aus paroles que l’enfes dist
  
  Li pères grant example prist ;
  
  Vers son père torna sa chière :
  
  « Pères, fet-il, tornez arrière ;
  
  C’estoit anemis et pechié
  
  Qui me cuide avoir aguetié ;
  
  Mès, se Dieu plest, ce ne puet estre.
  
  Or vous faz-je seignor et mestre
  
  De mon ostel à toz jors mais.
  
  Se ma fame ne veut la pais,
  
  S’ele ne vous veut consentir,
  
  Aillors vous ferai bien servir ;
  
  Si vous ferai bien aaisier
  
  De coute-pointe et d’oreillier.
  
  Et si vous di, par saint Martin,
  
  Je ne beverai mès de vin
  
  Ne ne mengerai bon morsel
  
  Que vous n’en aiez del plus bel ;
  
  Et serez en chambre celée
  
  Et au bon feu de cheminée ;
  
  Si aurez robe comme moi.
  
  Vous me fustes de bone foi,
  
  Par qoi sui riches à pooir,
  
  Biaus douz père, de vostre avoir.
  
  Seignor, ci a bone monstrance
  
  Et aperte senefiance
  
  Qu’ainsi geta le filz le père
  
  Du mauvès penssé où il ère.
  
  Bien se doivent tuit cil mirer
  
  Qui ont enfanz à marier.
  
  Ne fetes mie en tel manière,
  
  Ne ne vous metez mie arrière
  
  De ce dont vous estes avant.
  
  Ne donez tant à vostre enfant
  
  Que vous n’i puissiez recouvrer.
  
  L’en ne se doit mie fier,
  
  Que li enfant sont sans pitié ;
  
  Des pères sont tost anoié
  
  Puis qu’ils ne se pueent aidier.
  
  Et qui vient en autrui dangier
  
  Molt vit au siècle en grant anui.
  
  Cil qui vit en dangier d’autrui,
  
  Et qui du suen méismement
  
  A autrui livroison s’atent ;
  
  Bien vous en devez chastoier.
  
  Icest example fist Bernier,
  
  Qui la matère enseigne à fère.
  
  Si en fist ce qu’il en sot faire.
  
  ### VI DE SIRE HAIN ET DE DAME ANIEUSE.
  
  ﻿Cest fablel, par reson prova H ues Piaucele, qui trova
  
  Cest fablel, par reson prova
  
  Que cil qui a fame rubeste
  
  Est garnis de mauvèse beste.
  
  Si le prueve par cest reclaim
  
  D’Anieuse et de sire Hain.
  
  Sire Hains savoit bon mestier, Quar il savoit bien rafetier
  
  Les coteles et les mantiaus ; Toz jors erent à chavestriaus
  
  Entre lui et dame Anieuse, Qui n’estoit pas trop volenteuse
  
  De lui servir à son voloir ; Quar quant li preudom veut avoir
  
  Porée, se li fesoit pois, Et si estoit tout seur son pois ; Et quant il voloit pois mengier, Se li fesoit por engaignier
  
  Un poi de porée mal cuite.
  
  Anieuse ert de mal porçuite
  
  Vers son seignor quanqu’ele pot ; Quar quant il voloit char en pot, Dont li fesoit-ele rostir
  
  Et toute en la cendre honir, Por ce qu’il n’en péust gouster.
  
  Se vous me volez escouter, Je vous dirai bon helemot : Riens ne vaut se chascuns ne m’ot, Quar cil pert moult bien l’auleluye
  
  Qui par .I. noiseus le desluie ; C’est por noient, n’i faudrai mie.
  
  ﻿Sire Hains a dit : « Douce amie, Alez me achater du poisson.
  
  — Vous en aurez à grant foison, Dist Anieuse, par saint Cire ; Mès or me dites, biauz douz sire, Se vous le volez d’éve douce. » Et cil, qui volentiers l’adouce, Li a dit : « Mès de mer, amie. » Anieuse ne tarda mie, Qui moult fu plaine de mal art.
  
  Au Pont vient, si trueve Guillart, Qui estoit ses cousins germains : « Guillart, dist-ele, c’est du mains.
  
  Je vueil avoir des epinoches ; Mon mari, qui de males broches
  
  Ait crevez les iex de la teste.
  
  Demande poisson à areste. » Et cil, qui fu de male part.
  
  Li a tornées d’une part, Se li a mis en son platel ; Puis les cuevre de son mantel, En sa meson en vint tout droit.
  
  Sire Hains, quant venir la voit, Li a dit : « Bien veigniez vous, dame ; Foi que vous devez Notre-Dame, Est-ce raie, ou chien de mer ? — L’en faut moult bien à son esmer, Fet Anieuse, sire Hain ; Volez-vous lier vostre estrain, Qui me demandez tel viande ? Moult est ore fols qui demande
  
  Chose que l’en ne puet avoir : Vous savez bien trestout de voir
  
  Qu’il a anuit toute nuit plut : Toz li poissons de là hors put.
  
  — Put ! fet sire Hains ; Dieu merci, J’en vi ore porter par ci
  
  De si bons dedenz .I. panier.
  
  — Vous en porrez jà tant pledier, Fet cèle, qui le het de cuer, Que je geterai jà tout puer.
  
  Dehait qui le dit s’il nel fet ! » Les espinoches tout à fet
  
  A semées aval la cort.
  
  « Diex ! fet Hains, com tu me tiens cort ! A paines os-je dire mot ; Grant honte ai quant mon voisin m’ot, Que tu me maines si viument.
  
  — Ba ! si en prenez vengement,
  
  Fet-ele, se vous l’osez fère.
  
  — Tais-toi, fame de put afère,
  
  Fet sire Hains ; lai moi ester ; Ne fust por ma chose haster
  
  Por aler au marchié demain,
  
  Tu le compraisses aparmain.
  
  — Comperaisse ! fet Anieuse ; Par mon chief, je vous en di beuse ; Quant vos volez, si commenciez. »
  
  Sire Hains fu moult corouciez : .I. petitelet se porpensse ; Après a dit ce que il pensse,
  
  Quant fu apoiez sor son coute : « Anieuse, fet-il, ç’acoute : Il m’est avis, et si me samble, Que jà ne serons bien ensamble
  
  Se nous ne tornons à .I. chief.
  
  — Or dites donques derechief,
  
  Fet-ele, se vous l’osez fère,
  
  À quel chief vous en volez trère.
  
  — Oïl, fet-il, bien l’ose dire : Le matinet, sanz contredire, Voudrai mes braies deschaucier,
  
  Et enmi nostre cort couchier ; Et qui conquerre les porra, Par bone reson mousterra
  
  Qu’il ert sire et dame du nostre.
  
  — Je l’otroi bien, par saint Apostre,
  
  Fet Anieuse, de bon cuer.
  
  Et se je les braies conquer,
  
  Cui en trerai à tesmoignage ? — Nous prendrons en nostre visnage
  
  .I. home que nous miex amon.
  
  — Je l’otroi bien ; prenons Symon,
  
  Et ma comère dame Aupais ; Que qu’il aviegne de la pais,
  
  Cil dui garderont bien au droit.
  
  Hucherai les je orendroit ? — Diex ! fet Hains, com tu es hastiue ! Or cuides bien que jà soit tiue
  
  La baillie de no meson ; Ainz auras de moult fort poison
  
  Béu, foi que doi saint Climent.
  
  Moult va près que je ne coment.
  
  — Comencier, fet dame Anieuse ; Je sui assez plus covoiteuse
  
  Que vous n’estes del comencier.
  
  Or n’i a fors que del huchier
  
  Noz voisins. — Certes ce n’a mon.
  
  — Sire Symon, sire Symon ! Quar venez avant, biaus compère,
  
  Et si amenez ma comère,
  
  S’orrez ce que nous volons dire.
  
  — Je l’otroi bien sanz contredire, »
  
  Fet Symons debonerement.
  
  Adonc s’en vindrent esraument, Si s’assiéent l’un delez l’autre.
  
  Sire Hains, l’un mot après l’autre,
  
  Lor a contée la réson
  
  Et descouverte l’achoison
  
  Por qoi la bataille doit estre.
  
  « Ha ! fet Symons, ce ne puet estre
  
  Que vous ainsi vous combatez. »
  
  Anieuse dist : « Escoutez : Li plais est pris en tel manière
  
  Que nus n’en puet aler arière,
  
  Foi que doi au baron saint Leu ; Je vueil que soiez en no leu ; Si ferons que fère devons. »
  
  Dont primes a parlé Symons : « Je ne vos porroie achoisier,
  
  Ne acorder, ne apesier,
  
  Ainz aurez esprové voz forces.
  
  Or garde bien que tu ne porces,
  
  Anieuse, se ton poing non.
  
  Sire Hain, je vous di par non,
  
  Gardez bien que vous ne porciez
  
  Nule chose dont vous faciez
  
  Vo fame mal, fors de voz mains.
  
  — Sire, si m’aït S. Germains,
  
  Fet sire Hains, non ferai-gié ; Mès or nous donez le congié
  
  De no meslée comencier,
  
  II n’i a fors del deschaucier
  
  Les braies dont la noise monte. »
  
  ﻿Que vous feroie plus lonc conte ? Les braies furent deschaucies,
  
  Et enz enmi la cort lancies ; Chascuns s’apresta de combatre ;
  
  Jà lor verra lor os debatre,
  
  Sire Symons, qui le parc garde.
  
  Ainz que Hains s’en fust donez garde
  
  Le fîert Anieuse à plains braz : « Vilains, dist-ele, je te haz ; Or me garde ceste alemite.
  
  — Ha ! dist Hains, très orde traïtre.
  
  M’es-tu jà venue ferir ? Je ne porroie plus souffrir,
  
  Puisque tu m’as avant requis ; Mès, si m’aït Sainz Esperis,
  
  Je te ferai male nuit trère.
  
  — Par bieu, je ne vous doute guère,
  
  Fet cele, por vostre manace ; Puisque nous somes en la place, Face chascuns du pis qu’il puet. »
  
  À cest mot sire Hains s’esmuet, D’ire et de mautalent espris ; La cors fu granz et li porpris, Bien s’i pooit-l’en retorner.
  
  Et, quant cele vit atorner
  
  Son baron por li domagier,
  
  Onques ne se vout esmaier,
  
  Ainz li cort sus à plain eslais. Huimès devendra li jeus lais,
  
  Quar sire Hains sa fame ataint
  
  Si grant cop que trestout li taint
  
  Le cuir, sor le sorcil, en pers.
  
  « Anieuse, dist-il, tu pers ; Or t’ai ta colée rendue. »
  
  Cele ne fu mie esperdue,
  
  Ainz li cort sus isnelement ; Se li done hastivement .I. cop par deseur le sorcil
  
  Qu’a poi que delèz .I. bercil
  
  Ne l’abati trestout envers.
  
  « Trop vous estiiez descouvers,
  
  Fet Anieuse, ceste part ; »
  
  Puis a esgardé d’autre part,
  
  S’a véu les braies gésir ; Hastivement les cort sesir,
  
  Si les liève par le braioel.
  
  Et li vilains par le tuiel
  
  Les empoigne par moult grand ire : Li uns sache, li autres tire ; La toile desront et despièce ; Par la cort en gist maint pièce ; Par vive force jus les mètent,
  
  À la meslée se remètent.
  
  Hains fiert sa famé enmi les denz
  
  Tel cop, que la bouche dedenz
  
  Li a toute emplie de sanc ; « Tien ore, dist sire Hains, anc ! Je cuit que je t’ai bien atainte ; Or t’ai-je de deux colors tainte ; J’aurai les braies toutes voies. »
  
  Dist Anieuse : « Ainz que tu voies
  
  Le jor de demain au matin, Chanteras-tu d’autre Martin,
  
  Que je ne te pris deux mellenz ;
  
  Filz à putain, vilainz pullenz,
  
  Me cuides-tu avoir sorprise ? »
  
  À cest mot, de grant ire esprise,
  
  Le fiert Anieuse esraument ; Li cops vint par grant mautalent
  
  Que dame Anieuse geta ; Delèz l’oreille l’acosta,
  
  Que toute sa force i emploie.
  
  À sire Hains l’eschine ploie,
  
  Quar del grant cop moult se detort : « Vilains, dist-ele, tu as tort, Qui ne me lais les braies prendre. »
  
  Fet sire Hains : « Or puis aprendre
  
  Que tu ne m’espargnes noient ; Mès se par tens ne le te rent
  
  Sire Hains, dont li faille Diex ; Or croist à double tes granz diex,
  
  Quar je te tuerai ancui. »
  
  Anieuse respondi : « Qui
  
  Tuerez vous, sire vilains ? Se je vous puis tenir aus mains,
  
  Je vous ferai en mon Dieu croire ; Vous ne me verrez jà recroire,
  
  Ainz morras ainçois que m’eschapes.
  
  — Tien or ainçois ces .II. soupapes,
  
  Fet sire Hains, ainz que je muire ; Je le te metrai moult bien cuire,
  
  Se j’en puis venir au desus. » À cest mot se recorent sus. Si s’entredonent moult granz caus.
  
  Sire Hains fu hastis et chaus,
  
  Qui del ferir moult se coitoit ; N’en pot mès, quar moult le hastoit
  
  Anieuse, qui pas nel doute ; De deux poins si forment le boute
  
  Que sire Hains va chancelant.
  
  Que vous iroie-je contant ? Tout furent sanglent lor drapel,
  
  Quar maint cop et maint hatiplel
  
  Se sont doné por grant aïr.
  
  Anieuse le cort sesir,
  
  Qui n’ert pas petite ne manche ; Sire Hains au tor de la hanche
  
  L’abat si durement sus coste,
  
  Qu’à poi ne li brise une coste.
  
  Cele chose forment li griève ; Mès Anieuse se reliève,
  
  .I. petit s’est arrière traite.
  
  Aupais le voit, si se deshaite,
  
  Qui le parc garde o son baron : « Ha ! por Dieu, fet-elle, Symon,
  
  [Quar] parlons ore de la pès. »
  
  [Ce] dist Symon, « Lai-moi en pès,
  
  …..tait or, S. Bertremiex
  
  …..s’Anieuse en fust au miex,
  
  Que tu m’en priaisses aussi ; Non féisses, par saint Forsi,
  
  Tu ne m’en priaisses à pièce ; Or atent encore une pièce. Tant que li uns le pis en ait,
  
  Autrement n’auront-il jà fait ; Souffrir te convient se tu veus. »
  
  Cil refurent jà par cheveus,
  
  Qui erent en moult grant destresce ; Hains tient sa fame par la trèce,
  
  Et cele, qui de duel esprent,
  
  Son baron par les chevex prent ; Si le sache que tout l’embronche.
  
  Aupais le voit, en haut s’esfronche
  
  Por enhardir dame Anieuse.
  
  Quant Symons a choisi s’espeuse
  
  Et l’esme qu’ele li a fète : « Aupais, dist-il, tu es meffète ; A poi que ferir ne te vois,
  
  Se tu fez plus oïr ta vois
  
  Dès que li uns en soit au miex,
  
  Tu le comperras, par mes iex ; »
  
  Cele se tut, qui le cremi.
  
  ﻿Tant ont feru et escremi
  
  Cil qui se combatent ensamble,
  
  Que li contes dit, ce me samble,
  
  Qu’Anieuse le pis en ot ; Quar sire Hains à force l’ot
  
  Reculée encontre une treille.
  
  En coste avoit une corbeille ; Anieuse i chéi arrière,
  
  Quar à ses talons par derrière Estoit, si ne s’en donoit garde ; Et quant sire Hains la regarde,
  
  S’en a .I. poi ris de mal cuer ;
  
  « Anieuse, fet-il, ma suer,
  
  Tu es el paradis Bertran ; Or pués-tu chanter de Tristran,
  
  Ou de plus longue, se tu sez ; Se je fusse autressi versez, Tu me tenisses jà moult cort. »
  
  Atant vers les braies s’en cort,
  
  Si les prist, et si les chauça ; Vers sa fame se radreça,
  
  Qui en la corbeille ert versée.
  
  Malement l’éust confessée,
  
  Ne fust Symons qui li escrie : « Fui toi, musart, n’en tue mie ; Bien voi que tu es au desus.
  
  Anieuse, veus-en tu plus ? Fet Symons, qui la va gabant ; Bien a abatu ton beubant
  
  Sire Hains par ceste meslée.
  
  Seras-tu mès si emparlée
  
  Com tu as esté jusqu’à ore ? — Sire, foi que doi S. Grigoire,
  
  Fet cele, ne fusse hui lassée, Se je ne fusse ci versée ; Mès or vous proi par amistez,
  
  Biaus sire, que vous m’en getez. »
  
  Fet Symons : « Ainz qu’isses issi, Fianceras orendroit ci
  
  Que tu jamès ne méfieras,
  
  Et que en la merci seras
  
  Sire Hains, à toz les jors mès,
  
  Et que tu ne feras jamès
  
  Chose nule qu’il te deffenge.
  
  — Ba ! Deable, et s’il me ledange,
  
  Fet Anieuse, ne cort seure,
  
  Et j’en puis venir au deseure,
  
  Ne me deffenderai-je mie ? — Escoute de ceste anemie,
  
  Fet Symons, qu’ele a respondu,
  
  Aupais ; en as-tu entendu ? — Oïl voir, sire, bien l’entent.
  
  Anieuse, je te blastent
  
  Que tu respons si fetement,
  
  Quar tu vois bien apertement
  
  Que tu ne pués plus maintenant ; Si te covient d’ore en avant
  
  Fere del tout à son plesir,
  
  Quar de ci ne pués-tu issir
  
  Se par son comandement non. »
  
  Anieuse respondi : « Non ; Conseilliez-moi que je ferai.
  
  — Par foi, dit Aupais, non ferai, Que tu ne m’en croiroies mie.
  
  — Si ferai, bele douce amie ; Je m’en tendrai à vostre esgart.
  
  — Or t’estuet-il, se Diex me gart,
  
  Orendroit fiancier ta foi ; Je ne sai se ce ert en foi, Mès toutes voies le feras,
  
  Que tu ton baron serviras
  
  Si com preude fame doit fère,
  
  Ne jamès por nul mal afère
  
  Ne te dreceras contre lui. »
  
  ﻿Anieuse dist sanz delui : « Par foi, bien le vueil créanter,
  
  Por que je m’en puisse garder,
  
  Ainsi en vueil fère l’otroi. »
  
  À cest mot en risent tuit troi,
  
  Sire Hains, Symons et Aupais.
  
  Toutes voies firent la pais ; De la corbeille la getèrent,
  
  Et en meson la ramenèrent ; Moult sovent s’est clamée lasse.
  
  Mais Diex i mist tant de sa grace,
  
  Que puis cele nuit en avant
  
  Onques ne s’ala percevant
  
  Sire Hains qu’el ne li féist
  
  Trestout ce qu’il li requéist : De lui servir s’avolentoit.
  
  Et, por ce que les cops doutoit,
  
  Nel desdisoit de nule chose.
  
  Si vous di bien à la parclose,
  
  En fu à sire Hain moult bel.
  
  ﻿Ainz que je aie cest fablel
  
  Finé, vous di-je bien en foi,
  
  Se voz fames mainent bufoi
  
  Deseur vous nul jor par male art,
  
  Que ne soiez pas si musart
  
  Que vous le souffrez longuement,
  
  Mès fètes aussi fetement
  
  Come Hains fist de sa moillier
  
  Qui ainc ne le vout adaingnier,
  
  Fors tout le mains que ele pot,
  
  Dusques à tant que il li ot
  
  Batu et les os et l’eschine.
  
  Tout issi cis fabliaus define.
  
  ### vii DU PROVOST À L’AUMUCHE.
  
  ﻿Qui par samblant valoit un conte ; D ’un chevalier cis fabliaus conte
  
  Qui par samblant valoit un conte ; Riches hom estoit et mananz ; Fame ot, dont il avoit enfans
  
  Si come il est coustume et us.
  
  .XX. ans cil chevaliers et plus
  
  Vesqui sans guerre et sans meslée.
  
  Moult fu amez en sa contrée
  
  De ses homes et d’autre gent, Tant que .I. jor li prist talent
  
  Du baron saint Jaque requerre.
  
  A garder comanda sa terre
  
  Un sien provost que il avoit.
  
  Vilains et pautonniers estoit, Mès richèce l’avoit seurpris ; Si en ert amendez ses pris.
  
  Si come il fait à mains mauvais.
  
  Li Provos ot à nom Grevais, Le fil Erambaut Brache-huche ; De burel avoit une aumuche, Por la froidure, bien forrée.
  
  Grosse avoit la teste et quarrée ; Moult ert cuivert et de put aire.
  
  Et li chevaliers son afaire
  
  Fist atorner tel comme il dut.
  
  À .I. jor de son ostel mut
  
  Por fère son pelerinage.
  
  Tant va par plain et par boschage, Que au baron saint Jaque vint ; Deniers i offri plus de .XX.
  
  Après se r’est mis el retor ; Onques n’i vout metre trestor, Tout si come il vint ne ala, Tant que son ostel aproisma
  
  Si près come à une jornée.
  
  Le matinet, ainz la vesprée, À .I. sien escuier tramis
  
  À sa fame et à ses amis, Qu’il venissent encontre lui, Quar haitiez est et sanz anui, Et si féist appareillier
  
  À l’ostel assez à mengier, De char, de poisson sanz devin, Qu’à plenté i éussent vin, Si qu’à plenté aient trestout.
  
  Li escuiers se hasta moult
  
  Tant qu’il est au chastel venuz ; À grant joie fu recéuz
  
  De cels, de celes qui l’amèrent.
  
  Lendemain li ami montèrent ; Encontre le chevalier vont.
  
  A moult grant joie amené l’ont, Et le mengier fu atornez.
  
  Grevais ne s’est pas oubliez, Li provos, ainz estoit venuz
  
  Ainçois que nus fust descenduz ; Moult fet sanblant d’estre joious.
  
  Li chevaliers fu vizious ; Par tout prent garde de sa gent, Et séoir fet moult richement
  
  Grevais son provost au mengier, Avoec .I. riche chevalier, Par devant le filz Micleart.
  
  Au premier més ont pois et lart.
  
  Dont la pièce moult granz estoit
  
  Qui ès escuèles gisoit.
  
  ﻿Liéz fu li provos de cest mès, Quar le lart vit gros et espès
  
  Qui en s’escuèle s’aïme, Puis s’apenssa en soi-méisme, S’en pooit embler une pièce, Qu’ele duerroit moult grant pièce, Qui en voudroit fère mesure.
  
  Mès li chevaliers n’en ot cure
  
  Qui avoec lui mengier devoit ; À .I. sien compaignon parloit
  
  Qui delèz lui avoit mengié.
  
  Et le provost s’est abessié, Ausi com por son nez mouchier, Par derrière le chevalier ; La teste baisse, puis si muce
  
  La pièce de lart soz s’aumuche, Qui moult estoit parfonde et lée, Puis l’a sor son chief r’afublée, Tout ausi come devant fu.
  
  Uns vallés porte busche au fu ; Si commença à embraser ; Grevais prist moult à treculer, Qu’il n’en avoit gueres loisir, Quar assis fu, n’en quier mentir, En .I. angle d’une maisière, Si qu’il ne pot n’avant n’arrière ; Ainz commença à eschauffer, Et le lart prist à degouster, Qui desouz le chapel estoit, Si que par les iex li couloit
  
  Le saïn, et aval la face, Com se fust crasse char de vache.
  
  Uns vallés devant lui servoit: Anuiéz fu, trop li grevoit
  
  S’aumuche qui estoit forrée; D’une verge, qui ert pelée, Li a jus bouté le chapel, Et li lars chiet sor le mantel
  
  Au chevalier qui lèz lui sist.
  
  Or oiez que li provos fist: .I. saut done par mi le fu, Vers l’uis se tret à grant vertu; Mès li escuier qui servoient, Qui l’afère véu avoient, Li donèrent grant hatiplat,
  
  Si qu’il le firent chéoir plat ; Fièrent en teste et en l’eschine ; Li keu saillent de la cuisine, Ne demandèrent que ce fu, Ainz traient les tisons du fu, Si fièrent sor lui à.I. tas ; Tant le fièrent et haut et bas, Que brisiés li ont les rains.
  
  Aus bastons, aus piez et aus mains, Li ont fet plus de .XXX. plaies, Et l’ont fait chier en ses braies.
  
  A la parfin tant le menèrent, Que par les bras le traïnèrent
  
  Fors de la porte en .I. fossé, Où l’en avoit .I. chien tué ; Moult li fist grant honte la chars. ﻿Cist fabliaus retret de cest cas, Que par emblers ont les avoirs.
  
  Mais Diex qui fu mis en la Crois
  
  Lor envoit tele povreté, Que povre gent tiengnent verté. ﻿Qui par samblant valoit un conte ;
  
  ### viii DE LA BORGOISE D’ORLIENS.
  
  ﻿Une aventure assez cortoise. O r vous dirai d’une borgoise
  
  Une aventure assez cortoise.
  
  Née et norrie fu d’Orliens, Et ses sires fu néz d’Amiens, Riches mananz à desmesure.
  
  De marchéandise et d’usure
  
  Savoit toz les tors et les poins, Et ce que il tenoit aus poins
  
  Estoit bien fermement tenu.
  
  ﻿En la vile furent venu
  
  .IV. noviaus clers escoliers ; Lor sas portent come coliers.
  
  Li clerc estoient gros et gras, Quar moult manjoient bien sans gas.
  
  En la vile erent moult proisié
  
  Où il estoient herbregié: .I. en i ot de grant ponois.
  
  Qui moult hantoit chiés .I. borgois ; S’el tenoit-on moult à cortois ; N’ert plains d’orgueil ne de bufois, Et à la dame vraiement
  
  Plesoit moult son acointement ;
  
  Et tant vint et tant i ala,
  
  Que li borgois se porpenssa,
  
  Fust par semblant ou par parole,
  
  Que il le metroit à escole,
  
  S’il en pooit en leu venir
  
  Que à ce le péust tenir.
  
  Léenz ot une seue nièce,
  
  Qu’il ot norrie moult grant pièce ;
  
  Privéement à soi l’apele,
  
  Se li promet une cotele.
  
  Mès qu’el soit de celé œvre espie.
  
  Et que la vérité l’en die.
  
  Et l’escolier a tant proié
  
  La borgoise par amistié.
  
  Que sa volenté li otroie ;
  
  Et la meschine toute-voie
  
  Fu en escout tant qu’ele oï
  
  Come il orent lor plet basti.
  
  Au borgois en vient maintenant,
  
  Et li conte le convenant ;
  
  Et li couvenanz tels estoit
  
  Que la dame le manderoit
  
  Quant ses sires seroit errez ;
  
  Lors venist aux .II. huis serrez
  
  Du vergier qu’el li enseigna.
  
  Et el seroit contre lui là.
  
  Quant il seroit bien anuitié.
  
  Li borgois l’ot, moult fu haitié,
  
  À sa famé maintenant vient :
  
  « Dame, fet-il, il me covient
  
  Aler en ma marchéandie ; Gardez l’ostel, ma chière amie, Si com preude fame doit fère ; Je ne sai rien de mon repère.
  
  — Sire, fet-ele, volentiers. » Cil atorna les charretiers, Et dist qu’il s’iroit herbregier, Por ses jornées avancier, Jusqu’à .III. liues de la vile.
  
  La dame ne sot pas la guile ; Si fist au clerc l’uevre savoir.
  
  Cil, qui les cuida décevoir, Fist sa gent aler herbregier.
  
  Et il vint à l’uis du vergier, Quar la nuit fu au jor meslée ; Et la dame tout à celée
  
  Vint encontre, l’uis li ouvri.
  
  Entre ses braz le recueilli, Qu’el cuide que son ami soit ; Mès espérance la déçoit.
  
  « Bien soiez-vous, dist-el, venuz. » Cil s’est de haut parler tenuz ; Se li rent ses saluz en bas.
  
  Par le vergier s’en vont le pas, Mès il tint moult la chière encline.
  
  Et la borgoise .I. pou s’acline,
  
  Par souz le chaperon l’esgarde.
  
  De trahison se done garde ; Si conut bien et aperçoit
  
  C’est son mari qui la deçoit.
  
  Quant el le prist à aperçoivre,
  
  Si repensse de lui deçoivre ;
  
  Fame a trestout passé Argu ;
  
  Par lor engin sont decéu
  
  Li sage dès le tens Abel.
  
  « Sire, fet-ele, moult m’est bel
  
  Que tenir vous puis et avoir ;
  
  Je vous donrai de mon avoir, Dont vous porrez vos gages trère.
  
  Se vous celez bien cest afère.
  
  Or alons ça tout belement,
  
  Je vous metrai privéement
  
  En .I. solier dont j’ai la clef :
  
  Iluec m’atendrez tout souef.
  
  Tant que noz genz auront mengié ;
  
  Et quant trestuit seront couchié,
  
  Je vous menrai souz ma cortine ;
  
  Jà nus ne saura la couvine.
  
  — Dame, fet-il, bien avez dit. »
  
  Diex, com il savoit or petit
  
  De ce qu’ele pensse et porpensse !
  
  Li asniers une chose pensse.
  
  Et li asnes pensse tout el ;
  
  Tost aura-il mauvès ostel,
  
  Quar quant la dame enfermé l’ot
  
  El solier dont issir ne pot,
  
  À l’uis del vergier retorna.
  
  Son ami prist qu’ele trova.
  
  Si l’enbrace et acole et baise ;
  
  Moult est, je cuit, à meillor aise
  
  Li secons que le premerain.
  
  La dame lessa le vilain
  
  Longuement ou solier jouchier ;
  
  Tost ont trespassé le vergier.
  
  Tant qu’en la chambre sont venu,
  
  Où li dras furent portendu.
  
  La dame son ami amaine,
  
  Jusqu’en la chambre le demaine,
  
  Si l'a souz le couvertoir mis,
  
  Et cil s’est tantost entremis
  
  Du geu que amors li comande.
  
  Qu’il ne prisast une alemande
  
  Toz les autres, se cil n’i fust.
  
  Ne cele gré ne l’en séust.
  
  Longuement se sont envoisié ;
  
  Quant ont acolé et baisié,
  
  « Amis, fet-ele, or remaindrez
  
  .I. petit et si m’atendrez ;
  
  Quar je m’en irai là dedenz
  
  Por fère mangier celé gent.
  
  Et nous souperons, vous et moi.
  
  Encore anuit tout à recoi.
  
  — Dame, à vostre commandement. »
  
  Cele s’en part moult belement.
  
  Vint en la sale à sa mesnie ;
  
  À son pooir la fet haitie ;
  
  Quant li mengiers fu atornez,
  
  Menjuent et boivent assez.
  
  Et, quant orent mengié trestuit,
  
  Ainz qu’il fussent desrengié tuit,
  
  La dame apèle sa mesnie,
  
  Si parole corne enseignie ;
  
  .II. neveus au seignor i ot,
  
  Et .I. garz qui éve aportoit,
  
  Et chamberières i ot .III. ;
  
  Si i fu la nièce au borgois,
  
  .II. pautoniers et .I. ribaut.
  
  « Seignor, fet-el, se Diex vous saut,
  
  Entendez ore ma reson :
  
  Vous avez en ceste meson
  
  Véu céenz un clerc venir.
  
  Qui ne me lest en pès garir :
  
  Requise m’a d’amors lonc tens ;
  
  Je l’en ai fet .XXX. deffens ;
  
  Quant je vi que je n’i garroie.
  
  Je li promis que je feroie
  
  Tout son plésir et tout son gré
  
  Quant mon seignor seroit erré.
  
  Or est errez, Diex le conduie.
  
  Et cil, qui chascun jor m’anuie.
  
  Ai moult bien couvenant tenu.
  
  Or est à son terme venu, Là sus m’atent en ce perrin.
  
  Je vous donrai du meillor vin
  
  Qui soit céenz une galoie,
  
  Par couvant que vengie en soie :
  
  En ce solier à lui alez.
  
  Et de bastons bien le batez.
  
  Encontre terre et en estant.
  
  Des orbes cops li donez tant,
  
  Que jamais jor ne li en chaille
  
  De prier famé qui rien vaille. »
  
  ﻿Quant la mesnie l’uevre entent,
  
  Tuit saillent sus, nus n’i atent,
  
  L’un prent baston, l’autre tiné.
  
  L’autre pestel gros et molle :
  
  La borgoise la clef lor baille.
  
  Qui toz les cops méist en taille,
  
  À bon contéor le tenisse.
  
  « Ne souffrez pas que il en isse ;
  
  Ainz l’acueilliez el solier haut.
  
  — Par Dieu, font-il, sire clercgaut.
  
  Vous serez jà desciplinez. »
  
  Li uns l’a à terre aclinez.
  
  Et par la gorge le saisi ;
  
  Par le chaperon l’estraint si
  
  Que il ne puet nul mot soner ;
  
  Puis l’en acueillent à doner ;
  
  De batre ne sont mie eschars.
  
  S’il en éust doné .M. mars,
  
  N’éust miex son hauberc roulé.
  
  Par maintes foiz se sont mollé,
  
  Por bien ferir, ses .II. nevous.
  
  Primes desus et puis desous ;
  
  Merci crier ne li vaut rien.
  
  Hors le traient com .I. mort chien,
  
  Si l’ont sor .I. fumier flati.
  
  En la meson sont reverti ;
  
  De bons vins orent à foison,
  
  Toz des meillors de la meson,
  
  Et des blans et des auvernois,
  
  Autant com se il fussent rois ;
  
  Et la dame ot gastiaus et vin,
  
  Et blanche toaille de lin,
  
  Et grosse chandoile de cire ;
  
  Si tient à son ami concile
  
  Toute la nuit dusques au jor.
  
  Au départir si fist Amor
  
  Que vaillant .X. mars li dona,
  
  Et de revenir li pria
  
  Toutes les foiz que il porroit.
  
  Et cil qui el fumier gisoit
  
  Si se remua come il pot.
  
  Et vait là où son harnois ot.
  
  Quant ses genz si batu le virent,
  
  Duel orent grant, si s’esbahirent ;
  
  Enquis li ont coment ce vait.
  
  « Malement, ce dist, il me vait ;
  
  À mon ostel m’en reportez.
  
  Et plus rien ne me demandez. »
  
  Tout maintenant l’ont levé sus,
  
  Onques n’i atendirent plus :
  
  Mès ce l’a moult reconforté
  
  Et mis hors de mauvés penssé,
  
  Qu’il sent sa famé à si loial ;
  
  .I. œf ne prise tout son mal,
  
  Et pensse, s’il en puet garir,
  
  Moult la voudra toz jors chierir.
  
  À son ostel est revenu,
  
  Et, quant la dame l’a véu,
  
  De bones herbes li fist baing,
  
  Tout le gari de son mehaing.
  
  Demande lui com li avint.
  
  « Dame, fet-il, il me covint
  
  Par .I. destroit péril passer.
  
  Où l’en me fist des os quasser. »
  
  Cil de la meson li contèrent
  
  Du clercgaut com il l’atornerènt,
  
  Coment la dame lor livra.
  
  Par mon chief, el s’en delivra
  
  Com preude famé et come sage :
  
  Onques puis en tout son eage
  
  Ne la blasma ne ne mescrut,
  
  N’onques celé ne se recrut
  
  De son ami aimer toz dis,
  
  Tant qu’il ala à son païs. ﻿Une aventure assez cortoise.
  
  ### ix LE CUVIER.
  
  ﻿hascuns se veut mès entremètre C hascuns se veut mès entremètre
  
  De biaus contes en rime mètre : Mais je m’en sui si entremis
  
  Que j’en ai .I. en rime mis
  
  D’un marchéant qui par la terre
  
  Aloit marchéandise querre. ﻿En sa meson lessoit sa fame,
  
  Qui de son ostel estoit dame ; Il gaaignoit à grant mesaise,
  
  Et ele estoit et bien et aise
  
  Quant il ert alez gaaignier,
  
  Et ele se fesoit baingnier
  
  Avoec .I. clerc de grant franchise,
  
  Où ele avoit s’entente mise.
  
  Un jor se baingnoient andeux ; Si lor en vint .I. moult grant deuls,
  
  Et tele paor, que le mestre
  
  Por nul avoir n’i vousist estre ; Quar, si comme il s’entretenoient
  
  Et ensamble se deduisoient,
  
  Et li borgois si s’en repère
  
  De Provins, où il ot afère ; Si s’en entre dedenz sa cort,
  
  Et la bajasse tost acort
  
  À sa dame que li clers tient ; De son seignor ne li sovient.
  
  « Dame, dist-ele, or vous empire,
  
  Quar véz ici, par Dieu, mon sire,
  
  O lui .III. marchéanz ensamble : »
  
  La dame l’ot, de paor tremble.
  
  Ele et li clers, sanz atargier,
  
  Sont andui sailli du cuvier.
  
  Ele sailli hors toute nue ; Au plus tost qu’el pot s’est vestue.
  
  La dame, qui n’estoit pas fole,
  
  L’éve jeté desouz la sole
  
  De la chambre, si qu’el s’encort
  
  Desouz la sole en mi la cort.
  
  El n’ot le clerc où esloingnier, Si le muça souz le cuvier.
  
  Et li borgois descent à pié, Dont ele n’ot pas son cuer lié
  
  Qu’il est venuz à cele foiz.
  
  « Sire, dist-ele, bien veignois
  
  Et vous et vostre compaignie, »
  
  Dist-ele ; mes ne vousist mie
  
  Que il fust venuz à cele eure.
  
  Cil, qui n’ot cure de demeure,
  
  Ainz s’en veut r’aler en besoingne,
  
  À sa main une nape enpoigne, Qui à la perce estoit pendue,
  
  Si l’a sor la cuve estendue ; Les autres marchéans apele ; À sa fame dist : « Ma suer bele,
  
  Or, ça, fet-il, la soupe en vin,
  
  Quar nous volons metre au chemin. »
  
  Et, quant cele ot parler de l’erre,
  
  Au plus tost qu’el pot le va querre
  
  Quanques il veut delivrement ; Moult haoit le demorement.
  
  Mès il ne tenoit de mengier
  
  Au clerc qui ert souz le cuvier,
  
  Qui ne menoit pas trop grant feste
  
  Qu’il li menjuent sus la teste.
  
  Et li borgois éust corouz, Se il séust le clerc desouz ; Et ele estoit mal assenée
  
  Qu’elle avoit la cuve empruntée
  
  Le jor devant à sa voisine.
  
  Cele a apelé sa meschine,
  
  Et li comande que grant erre
  
  Alast léenz sa cuve querre ; Fère l’en estuet sa besoingne.
  
  Mais ele ne sot pas l’essoingne,
  
  Ne le clers qui desouz sejorne.
  
  Et la chamberière s’en torne,
  
  Au miex que pot fist son message.
  
  « Vostre dame n’est mie sage, »
  
  Fait cele, qui li dist briefment : « R’alez li dire vistement
  
  Que, par mon chief, trop se meffet ;
  
  Je n’ai pas de son cuvier fet. »
  
  ﻿Li borgois l’ot, n’en fu pas liez : « Dame, fait-il, quar li bailliez
  
  Son cuvier, et si en fera,
  
  Et puis si le vous prestera. »
  
  Cele les mains au cuvier tient,
  
  Et dist : « Ne savez qu’il covient
  
  Aus dames, ne qu’il estuet fère ; Ci avez perdu un bon tère,
  
  Quar, par mon chief, que que j’entende,
  
  J’en aurai fet ainz que le rende. »
  
  Puis a dit à la chamberière : « R’alez-vous-en, amie chière,
  
  Et si dites à vostre dame
  
  Qu’ele n’est pas si sage fame, Par mon chief, com je voudroie estre : Ne set pas quel besoing puet estre. »
  
  ﻿Cele s’en est tost revenue,
  
  Et quant sa dame l’a véue : « Qu’est-ce, fet-el, tu n’en as mie ? — Non, dame, par le Fil Marie,
  
  Ainz dist bien c’onques ne séustes
  
  Qu’est besoing, n’onques ne l’éustes ; Quar, se très bien le séussiez,
  
  Jà hasté ne li éussiez. »
  
  ﻿Quant cele se fust apenssée : « Lasse, fet-el, trop sui hastée ;
  
  Par mon chief, si ai fet que fole ; Le mestre le tient de l’escole ; Or poroit ore moult bien estre
  
  Qu’ele a desouz mucié le mestre. »
  
  Oiez de qoi s’est porvéue : .I. ribaut vit enmi la rue,
  
  Qui de sa robe estoit despris : « Veus gaaignier, dist-ele, amis ? — Oïl, Dame, n’en doutez mie.
  
  — Va donc, dist-ele, tost ; si crie
  
  Le feu enz enmi cele rue.
  
  Et de bien crier t’esvertue ; L’en le tendra tout à folie
  
  Et à grande ribauderie ; Puis t’en revien par ma meson,
  
  De ta paie ferai le don.
  
  — Dame, dist-il, point ne m’esmaie,
  
  Quar j’aurai bien de vous ma paie. »
  
  En mi la voie a pris son leu,
  
  À haute voiz crie le feu
  
  De quanqu’il pot à longue alaine,
  
  Ausi com la vile en fust plaine.
  
  Et quant li marchéant l’oïrent,
  
  Trestuit ensemble au cri saillirent,
  
  Et li ribaus d’iluec s’en part, Si s’en fui de l’autre part.
  
  Moult se tienent à mal bailli, Quant au ribaut orent failli,
  
  Et dient tuit : « Il estoit yvre. »
  
  Et la borgoise se délivre Du clerc ; maintenant l’en envoie, Et li clerc si aqueut sa voie, Qui n’ot cure de plus atendre.
  
  Or puet cele son cuvier rendre,
  
  Qui moult a esté effraée.
  
  Ainsi s’est cele délivrée,
  
  Qui moult savoit de la chevance,
  
  Quar apris l’avoit de s’enfance ; S’ele n’éust besoing éu,
  
  Ele n’éust jamès séu
  
  Le grant besoin de sa voisine.
  
  Tout ainsi cis fabliaus define. ﻿hascuns se veut mès entremètre
  
  ### X DE BRUNAIN LA VACHE AU PRESTRE.
  
  ﻿C’un jor de feste Nostre Dame D ’un vilain conte et de sa fame, C’un jor de feste Nostre Dame Aloient ourer à l’yglise.
  
  Li prestres, devant le servise, Vint à son proisne sermoner, Et dist qu’il fesoit bon doner
  
  Por Dieu, qui reson entendoit ; Que Diex au double li rendoit
  
  Celui qui le fesoit de cuer.
  
  « Os, fet li vilains, bele suer, Que noz prestres a en couvent : Qui por Dieu done à escient, Que Diex li fet mouteploier ; Miex ne poons-nous emploier
  
  No vache, se bel te doit estre.
  
  Que pour Dieu le douons le prestre ; Ausi rent-ele petit lait.
  
  — Sire, je vueil bien que il l’ait, Fet la dame, par tel reson. » A tant s’en vienent en meson, Que ne firent plus longue fable. Li vilains s’en entre en l’estable, Sa vache prent par le lien,
  
  Présenter le vait au doien.
  
  Li prestres ert sages et cointes.
  
  « Biaus Sire, fet-il à mains jointes, Por l’amor Dieu Blerain vous doing. » Le lien li a mis el poing,
  
  Si jure que plus n’a d’avoir.
  
  « Amis, or as-tu fet savoir, Fet li provoires dans Constans, Qui à prendre bée toz tans.
  
  Va-t’en, bien as fet ton message, Quar fussent or tuit ausi sage
  
  Mi paroiscien come vous estes, S’averoie plenté de bestes. » Li vilains se part du provoire.
  
  Li prestres comanda en oirre
  
  C’on fasse pour aprivoisier
  
  Blerain avoec Brunain lier, La seue grant vache demaine.
  
  Li clers en lor jardin la maine, Lor vache trueve, ce me samble.
  
  Andeux les acoupla ensamble ; Atant s’en torne, si les lesse.
  
  La vache le prestre s’abesse, Por ce que voloit pasturer,
  
  Mes Blere nel vout endurer, Ainz sache le liens si fors, Du jardin la traïna fors : Tant l’a menée par ostez, Par chanevières et par prez, Qu’elle est reperie à son estre Avoecques la vache le prestre, Qui moult à mener li grevoit. Li vilains garde, si le voit ; Moult en a grant joie en son cuer. « Ha, fet li vilains, bêle suer, Voirement est Diex bon doublère, Quar li et autre revient Blère ; Une grant vache amaine brune ; Or en avons nous .II. por une : — Petis sera nostre toitiaus. » Par example dist cis fabliaus Que fols est qui ne s’abandone ; Cil a li bien cui Diex le done, Non cil qui le muce et enfuet ; Nus hom mouteplier ne puet Sanz grant éur, c’est or del mains. Par grant éur ot li vilains .II. vaches, et li prestres nule. Tels cuide avancier qui recule. ﻿C’un jor de feste Nostre Dame
  
  ### XI la CHASTELAINE DE SAINT GILLE.
  
  ﻿Qui moult estoit de haut parage ; I l avint l’autrier à Saint Gille
  
  C’uns chastelains ot une fille
  
  Qui moult estoit de haut parage ; Doner la volt par mariage
  
  À .I. vilain qui moult riche ère.
  
  Ele respondi à son père : « Si m’ait Diex, ne l’aurai jà.
  
  Ostez-le moi, cel vilain là,
  
  Se plus li voi, je morrai jà.
  
  ﻿» Je morrai jà, dist la pucèle.
  
  Se plus me dites tel novèle,
  
  Biaus père, que je vous oi dire ; Si me gart Diex d’anui et d’ire,
  
  Li miens amis est filz de conte ; Doit bien avoir li vilains honte, Qui requiert fille à chastelain.
  
  Ci le me foule, foule, foule,
  
  Ci le me foule le vilain.
  
  — Le vilain vous covient avoir,
  
  Dist li pères, par estavoir ;
  
  Si arez à plenté monoie,
  
  Çainture d’or et dras de soie. »
  
  Ainsi li pères li despont ;
  
  Mes la pucèle li respont :
  
  « Quanques vous dites rien ne vaut ;
  
  ﻿Jà nere au vilain donée,
  
  ﻿Se cuers ne me faut.
  
  ﻿» Cuers ne me faut encore mie,
  
  Que jà à nul jor soie amie
  
  À cel vilain por ses deniers ;
  
  S’il a du blé plain ses greniers.
  
  S’a char de bacon crue et cuite,
  
  Si la menjust ; je li claim cuite ;
  
  Je garderai mon pucelage.
  
  J’aim miex .I. chapelet de flors
  
  ﻿Que mauvès mariage.
  
  ﻿» Mauvès mariage feroie,
  
  Pères, se le vilain prendoie,
  
  Quar son avoir et sa richece
  
  D’avarisce lecuer li sèche ;
  
  Mès mon cuer me dit et semont
  
  Que toz li avoirs de cest mont
  
  Ne vaut pas le déduit d’amer.
  
  ﻿Se je sui jolie te
  
  ﻿Nus ne m’en doit blasmer.
  
  — Blasmer, bele fille, si fet ;
  
  Sachiez que li enfes qui fet
  
  Contre le voloir de son père ,
  
  Sovient avient qu’il le compère.
  
  — Pères, je ferai vo voloir,
  
  Mès trop me fet le cuer doloir
  
  Geste chançons, et me tormente :
  
  Nus ne se marie qui ne s’en repente.
  
  ﻿» Repente, ce vueil-je bien croire ,
  
  Pères, que la chançon soit voire ;
  
  Cil se repent qui se marie ;
  
  Quar je me sui jà repentie
  
  D’avoir mari ainz que je l’aie :
  
  Li parlers tant fort m’en esmaie ,
  
  Que j’en ai tout le cuer mari.
  
  ﻿J’aim miex morir pucele
  
  ﻿Qu’avoir mauvès mari.
  
  — Mauvès mari n’aurez-vous pas ;
  
  Mes fiancier isnel le pas,
  
  Dist li pères, le vous covient. »
  
  À tant ez li vilains qui vient.
  
  Qui moult avoit le cors poli ;
  
  Au miex qu’il puet de cuer joli
  
  S’est escriez à haute alaine : L’avoirs done au vilain fille à chastelaine.
  
  ﻿» Chastelaine fu jà sa mère,
  
  Chastelains est encor son père,
  
  Mès granz povretez l’avirone,
  
  Quar, por l’avoir que je li done,
  
  M’a-il doné la pucelète :
  
  S’en doi bien dire chançonette,
  
  Quar je n’ai pas le cuer dolant :
  
  Je prendrai l’oiselet tout en volant.
  
  ﻿» En volant l’oiselet prendroie ;
  
  Tant est li miens cuers plains de joie,
  
  Dist li vilains, que ne puis dire,
  
  Quant je sa grant biauté remire.
  
  Lors cuide paradis avoir.
  
  Qui por tel dame done avoir,
  
  Si m’aït Diex, riens ne mesprent.
  
  Nule riens à bêle dame ne seprent.
  
  ﻿» Nule ne se prent à celi
  
  Dont li regars tant m’abeli,
  
  Que son père le m’a donée ;
  
  Rose qui est encolorée
  
  Ne se prent pas à sa color :
  
  Je ne sent ne mal ne dolor,
  
  En tant qu’il m’en sovient, par m’ame,
  
  Diex ! com est douz li penssers
  
  ﻿Qui vient de ma dame.
  
  ﻿» De ma dame ai .I. douz pensser,
  
  Dont je ne puis mon cuer oster,
  
  Adès i pens en regardant ;
  
  Si vair œil vont mon cuer ardant ;
  
  Ardant, voire, ce est de joie ;
  
  Por son douz regart li otroie
  
  Mon cuer, ne partir ne l’en vueil.
  
  En regardant m’ont si vair œil
  
  Donez les maus dont je me dueil.
  
  ﻿» Je me dueil, se Diex me sequeure,
  
  Quar je ne cuit jà véoir l’eure
  
  Que j’aie de li mon solaz :
  
  Ha ! gentiz prestres Nicholas,
  
  Espousez-nous tost sanz nul plet. »
  
  Dist le prestres : « Ce fust jà fet.
  
  Mès ne sai quels est l’espousée.
  
  — Véez le la, demandez li
  
  ﻿Se m’amors li agrée.
  
  — Agrée-vous ceste novèle,
  
  Dist li prestres à la pucèle,
  
  Que vous doiez prendre et avoir
  
  Cel vilain là por son avoir ? » Ele respondi : « Biaus douz sire,
  
  Je n’ose mon père desdire,
  
  Mès jà ne li porterai foi.
  
  ﻿Averai-je dont, lasse.
  
  ﻿Mon mari maugré moi ?
  
  ﻿» Maugré moi, voir, je l’averai,
  
  Mès jà foi ne li porterai.
  
  Sires prestres, bien le sachiez.
  
  — Il ne me chaut que vous faciez,
  
  Dist li prestres, je vous espouse. »
  
  En chantant s’escrie la touse,
  
  De dolant cuer corne esbahie :
  
  « Je n’ai pas amouretes à mon valoir,
  
  ﻿Si en sui mains jolie.
  
  ﻿» Mains jolie si en serai,
  
  Ne jamès jor ne passerai
  
  Ne soie sole de plorer.
  
  Diex ! or i puet trop demorer
  
  Mes amis à moi revéoir ;
  
  Par tens li porra meschéoir :
  
  Trop lonc tens oubliée m’a :
  
  S’il ne se haste, mes amis perdue m’a.
  
  ﻿» Perdue m’a li miens amis ;
  
  Je croi que trop lonc tens a mis
  
  À moi venir reconforter ;
  
  Quar li vilains m’en veut porter
  
  Tout maintenant en sa contrée.
  
  Douz amis, vostre demorée
  
  Me fet de duel le cuer partir.
  
  Au départir d’amoretes
  
  ﻿Doi-je bien morir.
  
  ﻿» Morir doi-je bien par reson. » À tant ez-vos en la meson
  
  Son ami qui l’est venuz querre ;
  
  Du palefroi mist piet à terre,
  
  Et s’en entra dedenz la sale.
  
  Cele qui ert et tainte et pale,
  
  En chantant li prist à crier :
  
  « Amis, on mi destraint por vous,
  
  Et si ne vous puis oublier.
  
  ﻿» Oublier ne vous puis-je mie,
  
  Que je ne soie vostre amie
  
  Trestoz les jors que je vivrai,
  
  Ne jamès jor ne vous faudrai
  
  Tant com je aie el cors la vie ;
  
  Por le vilain crever d’envie,
  
  Chanterai de cuer liement :
  
  Acolez-moi et besiez doucement,
  
  Quar li maus d’amer me tient joliement.
  
  ﻿» Joliement me tient, amis,
  
  Li maus qui si lonc tens a mis
  
  Mon cuer por vous en grant destrèce ;
  
  Si com gelée la flor sèche,
  
  M’a li vilains adès sechie ;
  
  Mès des or mès sui raverdie,
  
  Quant lèz moi vous sent et acole.
  
  ﻿Mes cuers est si jolis
  
  Por un poi qu’il ne s’envole.
  
  ﻿» Vole, mes cuers, oïl, de joie ;
  
  Or tost, amis, c’on ne vous voie,
  
  Si me montez sor vo cheval ;
  
  Se nos aviens passé cel val.
  
  Par tens seriens en vo païs. »
  
  Cil, qui ne fu pas esbahis,
  
  La monte, et dist tel chançonette :
  
  « Nus ne doit lèz le bois aler
  
  ﻿Sanz sa compaignète.
  
  ﻿» Compaignète, ne vous anuit,
  
  Quar en tel lieu serons anuit
  
  Où li vilains n’aura poissance.
  
  Alons souef, n’aiez doutance,
  
  Je chanterai, s’il vous agrée :
  
  J’ai bone amorète trovée ;
  
  Or viegne avant cil qui le claime.
  
  Ainsi doit aler fins cuers qui bien aime.
  
  ﻿» Qui bien aime, ainsi doit aler. »
  
  À tant ont véu avaler
  
  Le chastelain sor son destrier ;
  
  Li vilains li fu à l’estrier,
  
  Qui sovent son duel renovele :
  
  Et, quant a véu la pucele
  
  Lèz son ami, se li deprie :
  
  « Por Dieu, tolez-moi quanques j’ai,
  
  ﻿Si me rendez m’amie.
  
  ﻿» M’amie me covient r’avoir,
  
  Quar j’en donai moult grant avoir
  
  Avant que l’eusse espousée. » Dont s’est la pucèle escriée, Se li dist un mot par contrère :
  
  « Vilains, force le me fîst fère,
  
  Si n’est pas droiz que vous m’aiez.
  
  Pis vous fet la jalousie
  
  Que li maus que vous traiez,
  
  ﻿» Vous traiez mal et paine ensamble ;
  
  La rage vous tint, ce me samble ,
  
  Quant vous à mon père donastes
  
  L’avoir de qoi vous m’achatastes
  
  Ausi com se fuisse une beste :
  
  Cranche les .II. iex de la teste
  
  Vous menjust, et le cuer dedenz.
  
  ﻿Vostre jalousie
  
  ﻿Est plus enragie
  
  ﻿Que li maus des denz.
  
  ﻿» Li maus des denz vous puist aerdre,
  
  Ainçois que jamès me puist perdre
  
  Cil qui me tient à son voloir ;
  
  Trop m’avez fet le cuer doloir,
  
  Vilains, bien devez avoir honte. »
  
  Dont s’escria li filz au conte,
  
  Cui ceste parole abeli :
  
  « Bele, quar balez et je vos en pri,
  
  Et je vous ferai le virenli.
  
  ﻿» Le virenli vous covient fère. »
  
  Et li vilains comence à brère, Quant la parole a entendue ;
  
  Mès riens ne vaut, il l’a perdue.
  
  Cil est entrez dedenz sa terre ;
  
  Si ami le venoient querre,
  
  Qui tuit chantoient liement :
  
  « Espringuiez et balez cointement,
  
  Vous qui par amor amez léaument.
  
  ﻿» Léaument vous venons aidier. »
  
  Adonc n’ot cure de plaidier
  
  Li vilains quant les a véus ;
  
  Fuiant s’en va toz esperdus ;
  
  Au chastelain s’en vint arrière ;
  
  Se li a dist à basse chière :
  
  « Fuions-nous-en, sauve la vie.
  
  ﻿La sainte Croix d’outre-mer
  
  ﻿Nous soit hui en aïe.
  
  ﻿» En aïde nous puist hui estre
  
  La sainte croix au roi celestre, »
  
  Dist cil, qui vousist estre aillors ;
  
  Fuiant s’en va plus que le cors,
  
  Quar de paor li cuers li tramble ;
  
  Toz ses parages i assamble,
  
  Qui li ont dit, sanz demorer :
  
  « Vilains, lessiez vostre plorer,
  
  Si vous prenez au laborer.
  
  ﻿— Au laborer me covient prendre,
  
  Dist li vilains, sanz plus atendre.
  
  Et gaaignier novel avoir.
  
  Bien sai que ne fis pas savoir,
  
  Quant me pris à si haut parage,
  
  Et se g’i ai fet mon domage,
  
  Ne m’en blasmez, por saint Remi ;
  
  Se j’ai fet ma foliete.
  
  Nus n’en aura pis de mi.
  
  ﻿» De mi ne cuit-je qu’il ait homme
  
  Qui soit mananz de si à Romme
  
  À cui il soit pis avenu ;
  
  Mais encor m’a Diex secoru,
  
  Quant revenuz sui en meson ;
  
  S’en doi bien dire par réson
  
  Les vers que j’ai tant violé :
  
  J’ai trové le ni de pie ;
  
  Mais lipiot n’i sont mie,
  
  Il s’en sont trestuit volé.
  
  ﻿» Volé en sont tuit li piot,
  
  C’est-à-dire que tel i ot,
  
  Mien escient, qui les en porte. »
  
  Ainsi se plaint et desconforte
  
  Li vilains. Or m’en partirai ;
  
  De la pucèle vous dirai,
  
  Qui chantoit de cuer liement :
  
  ﻿« Jolietement m’en vois,
  
  ﻿Jolietement.
  
  ﻿» Jolietement m’i demaine
  
  Bone amor qui n’est pas vilaine,
  
  Qui du vilain m’a délivrée :
  
  Or sui venue en la contrée
  
  Dont mes amis m’a fet douaire ;
  
  S’en doi bien par droit chançon faire,
  
  Quar j’ai toz mes maus trespassez :
  
  J’ai amoretes à mon gré,
  
  S’en sui plus joliete assez.
  
  ﻿» Assez en sui plus joliete. »
  
  Au descendre la pucelète
  
  Ot assez dames et pucèles ,
  
  Qui chantoient chançons noveles ;
  
  Et, quant ce vint au congié prendre ,
  
  La pucèle, sanz plus atendre,
  
  Les avoit à Dieu comandées :
  
  « À gironées départ Amors,
  
  ﻿À gironées,
  
  ﻿» À gironées ai mon voloir ;
  
  Li vilains s’en puet bien doloir. »
  
  L’escuiers devant la pucèle,
  
  Qui tant estoit cortoise et bèle ,
  
  Dist : « J’ai en biau lieu mon cuer mis.
  
  .............. Ne sera que ne face joie ;
  
  ﻿J’ai amiete
  
  ﻿Sadete,
  
  ﻿Blondete,
  
  ﻿Tele com je voloie. » ﻿Qui moult estoit de haut parage ;
  
  ### xii DE LA DENT.
  
  ﻿Por le siècle, qui si bestorne L i siècles est si bestornez,
  
  Que je sui trop pis atornez
  
  Por le siècle, qui si bestorne
  
  Que toute valor se retorne
  
  Et se recule, vaine et quasse.
  
  Comme limeçon en sa chasse.
  
  Or ne me sais mès comment vivre
  
  Qui des bones gens sui delivre,
  
  Qui me soloient maintenir ; Si ne me sais mès contenir,
  
  Et, se j’en mon païs sejor,
  
  L’en me dira mes chascun jor.
  
  Se j’ai soufrete ne destrèce.
  
  Que ce sera par ma perèce.
  
  Se je vois au tornoiement.
  
  On œuvre plus vilainement
  
  C’on ne soloit des .XIII. pars ; Quar les veaus si sont liépars.
  
  Et les chievres si sont lions.
  
  Malement est baillis li bons
  
  Qu’il estuet en lor manaie estre,
  
  Quar li plus fort en sont li mestre,
  
  Et li aver sont Alixandre.
  
  Il n’est ne pie ne calandre
  
  Qui me séust pas gosillier
  
  Ce qui me fet si merveillier,
  
  L’en me dit que chevalerie
  
  Est amendée en Normendie,
  
  Mes maie honte ait qui le cuide ;
  
  Bien croi que terre i est plus vuide
  
  De grant contens que ne soloit ;
  
  Chascuns l’autre fouler voloit,
  
  Dont l’un est mort, l’autre envielliz.
  
  Si est li siècles tressailliz
  
  Por la mort qui trestout desvoie ;
  
  Mès par Dieu je me gageroie
  
  Un denier d’argent ou d’archal,
  
  Se Bertran et le Mareschal,
  
  Els et Robert Malet vesquissent,
  
  Et le chamberlanc, qu’il féissent
  
  Encore miex en Normendie
  
  Que cels ne font qui sont en vie,
  
  Qu’il savoient plus biau doner,
  
  Et le lor miex abandoner
  
  Aus dames et aus chevaliers
  
  Qui savoient bien les aliers
  
  Qu’il apent à chevalerie ;
  
  Trop fesoient miex cortoisie
  
  À toute gent lonc ce que erent.
  
  Menesterels molt recomperent
  
  De ce que ne vivent encore ;
  
  Quar ces mauvès qui vivent ore,
  
  Donassent encor maugré lor :
  
  Quar trop par fust grant deshonor
  
  Se ces preudes hommes donaissent,
  
  Et cil des iex les esgardaissent ;
  
  Véoir doner sanz doner rien,
  
  Tost se descouvrist lor merrien :
  
  Quar l’en voit bien, ce est la somme,
  
  Quant mauves est delez preudomme.
  
  Que c’est molt diverse partie.
  
  ﻿Il ot un fèvre en Normendie
  
  Qui trop bel arrachoit les denz :
  
  En la bouche au vilain dedenz
  
  Metoit .I. laz trop soutilment,
  
  Et prenoit la dent trop forment,
  
  Puis fesoit le vilain bessier
  
  Por entor l’enclume lier
  
  Le laz qui li tient à la joe.
  
  Ne péust pas .I. oef d’aloe
  
  Estre entre l’enclume et la cane,
  
  Et quant li fevres se rassane
  
  Aus tenailles et au martel,
  
  Si chaufe son fer bien et bel,
  
  Et soufle et buffe et se regarde ;
  
  Et celui ne se done garde
  
  Qui à l’enclume est atachiez,
  
  Quar le fevre qui l’a laciez.
  
  Ne fet samblant de nule rien,
  
  Ainz chaufe son fer bel et bien.
  
  Quant s’esporduite est bien chaufée,
  
  Et bien boillant et embrasée,
  
  Si porte son fer sor l’enclume,
  
  Qui tout estincele et escume,
  
  Et cil sache à soi son visage ;
  
  Si demeure la dent en gage, Et cil porte toz jors son fer.
  
  « Toz les vis déables d’enfer
  
  Vous apristrent or denz à trère »,
  
  Fet celui, qui ne set que fère,
  
  Ainz est esbahis de péur,
  
  Qu’il n’est mie bien aséur,
  
  Quant il méismes si briefment
  
  Esrache maugré sien sa dent.
  
  ﻿Autressi maugré lor donoient
  
  Cil aver, quant il esgardoient
  
  Que Malet toute jor donoit,
  
  Que le fer el feu si tenoit
  
  Chaut de valor et alumez,
  
  Que tuit fussent ars et brullez
  
  Cels qui près de li se tenissent.
  
  S’à son chaut fer ne guenchéissent ;
  
  Quar preudom ne puet miex uller
  
  À mauvès les grenons nuller
  
  Ne plus cointement les denz trère.
  
  Que par bonté entor lui fère.
  
  Preudom tient toz jors l’espreduite
  
  Et si chaufée et si conduite.
  
  Que Honte art et Honor alume
  
  Toz cels qui sont près de s’enclume.
  
  Covient lors querre si se traient
  
  Ou qu’il devisent ou qu’il traient,
  
  Et s’aucuns le preudomme esloingne
  
  Por la paor que il ne doingne,
  
  Sachiez bien que trop li meschiet.
  
  Puis qu’il gandist c’onor li chiet ;
  
  Mès l’onor au preudom demeure
  
  Comme la dent en icele eure
  
  Fist au fèvre com je vous di,
  
  Quant cil por son chaut fer gandi,
  
  Por qoi il a sa dent perdue,
  
  Qui demora au laz pendue.
  
  Savez-vous qui j’apel le laz ?
  
  Sens et cortoisie et solaz ;
  
  Quar sens lace et lie la gent,
  
  Sens est le laz et bel et gent
  
  Qui prent honor et lie et lace,
  
  Et les mauves les denz arrache.
  
  ﻿Archevesques si mande et prie
  
  Aus Escuiers de Normandie
  
  Et aus plus riches damoisiaus,
  
  Quels qu’il soient, viex ou noviaus,
  
  Por l’amor Dieu, que s’entremetent
  
  Que le fer tantost el feu metent.
  
  Et que le laz n’oublient mie
  
  De sens qui la gent lace et lie ;
  
  Ne le martel de la proesce.
  
  Ne l’espreduite de larguece.
  
  Mès il ont molt poi d’examplère
  
  Por bien aprendre denz à trère,
  
  Certes je ne sai en quel lieu.
  
  Mès or lor soviengne por Dieu
  
  Du bon aprentis du Nuef-borc ;
  
  Bien lor en membre je sitor,
  
  Et du jemble au fer de molin,
  
  Dont le vimon est au declin,
  
  Et je lo bien que lor soviengne,
  
  Et que chascuns si se contiegne
  
  Que valor soit avant boutée,
  
  Qui, vaine et quasse, est reculée
  
  Comme en sa chasse limeçon.
  
  Et que il metent contençon
  
  Qu’il s’atornent en tel manière
  
  Qu’il retornent trestuit arrière
  
  Cest siècle, qui est bestornez.
  
  Qu’arrière soit desbestornez,
  
  Si qu’autressi atornez soie
  
  Comme atornez estre soloie. ﻿Por le siècle, qui si bestorne
  
  ### xiii DES .II. CHEVAUS.
  
  ﻿Et d’el mort vilain de Bailluel, C il qui trova d’el Morteruel,
  
  Et d’el mort vilain de Bailluel,
  
  Qui n’ert malades ne enfers,
  
  Et de Gombert et des .II. clers
  
  Que il mal atrait à son estre,
  
  Et de Brunain la vache au prestre,
  
  Que Blere amena, ce m’est vis,
  
  Et trova le songe des vis
  
  Que la dame paumoier dut,
  
  Et du Leu que l’oue déçut,
  
  Et des .II. Envieus cuivers,
  
  Et de Barat et de Travers
  
  Et de lor compaignon Haimet,
  
  D’un autre fablel s’entremet,
  
  Qu’il ne cuida jà entreprendre ; Ne por Mestre Jehan reprendre
  
  De Boves, qui dist bien et bel,
  
  N’entreprent-il pas cest fablel, Quar assez sont si dit resnable ; Mès qui de fablel fet grant fable,
  
  N’a pas de trover sens legier.
  
  Mès, por ma matère abregier,
  
  Vous conterai tout demanois
  
  Qu’il avint en cel Amienois.
  
  ﻿À Lonc Eve sor la rivière
  
  Mest un vilains, ce m’est avière,
  
  Qui onc n’estoit huiseus trovez.
  
  Mès traveilliez et aouvrez
  
  De messonner et de soier ;
  
  Si menoit jarbes à loier
  
  D’un roncinet de povre coust.
  
  Qu’il avoit très devant aoust
  
  Moult mal peu, et bien pené,
  
  Et si en avoit amené
  
  Son blé, ainz l’août, por l’orage.
  
  Poi ot avaine, et poi forage,
  
  Por bien sa beste gouverner ;
  
  Mais, por ce qu’il ne pot juner.
  
  Et por argent qu’il en vout prendre.
  
  Se penssa qu’il le menra vendre ;
  
  Ainsi avint com je vos di,
  
  Et, quant ce vint au samedi,
  
  Si matinet come il ajorne
  
  Li vilains son roncin atorne.
  
  Et frote, et conroie, et estrille ;
  
  En .I. blanc chevestre de tille,
  
  Le maine sanz sele et sanz frain.
  
  Bien sanble roncins mors de fain ;
  
  Si estoit-il, poi s’en faloit.
  
  Tout ainsi com il s’en aloit
  
  Sor le roncin, qui dur le porte,
  
  Et il tresvint devant la porte
  
  Sᵗ Acueil, une prioré.
  
  Iluec n’ot gueres demoré
  
  Quant uns rendus de la meson
  
  Ist hors, si l’a mis à reson,
  
  Qui estoit venuz au serain ;
  
  Si li dist au mot premerain :
  
  « Amis, quel part vous menra Diex ?
  
  Est cil roncins jones ou viex ?
  
  Par samblant n’est-il gueres chiers.
  
  — Foi que doi vous, biaus sires chiers,
  
  Tel com il est le m’estuet prendre,
  
  Tant que je le truise à oui vendre.
  
  Mon vuel fust-il granz et pleniers,
  
  Si en éusse plus deniers,
  
  Si ne m’éussiez pas gabé.
  
  — Foi que doi mon seignor l’abé
  
  Fet cil, et l’ordre dont je sui,
  
  Aine ne le dis por vostre anui,
  
  Ne por vous de riens agrever ;
  
  Ausinc volons-nous alouer
  
  .I. no roncin qui céenz est ;
  
  Se vos i savez vo conquest,
  
  Nous le bareteriens au vostre ;
  
  Venez enz, si verrez le nostre ;
  
  Si fesons marchié, Diex, tant bien ;
  
  Se ce non, chascuns r’ait le sien,
  
  Puis resoions amis corne ains.
  
  — Je l’otroi bien, » dist li vilains.
  
  À tant s’en entrent en la cort,
  
  Li renduz en l’estable cort,
  
  Si en a trait .I. roncin fors,
  
  Qui n’estoit mie des plus fors
  
  C’onques vi, ne des plus vaillanz,
  
  Ainz estoit maigres et taillanz,
  
  Dos brisié, mauvès por monter ;
  
  Les costes li pot-on conter ;
  
  Hauz ert derrière, et bas devant,
  
  Si aloit d’un pied sousclochant.
  
  Dont il n’estoit preu afaitiez ;
  
  N’estoit reveleus ne haitiez,
  
  N’il n’avoit talent de hennir.
  
  Quant li vilains le vit venir.
  
  Si l’esgarda moult d’en travers,
  
  « Que regardez, fet li convers ?
  
  Encor soit-il povres et maigres,
  
  S’est-il plus taillanz et plus aigres
  
  Que tel vendera-l’en .C. sous ;
  
  Mès il ne fu piéça saous.
  
  S’est chascun jor bien aouvrez.
  
  Il seroit bien tost recouvrez,
  
  S’il ne fesoit œvre grevaine,
  
  S’éust du fuerre et de l’avaine ;
  
  Por qu’il i péust avenir.
  
  On n’auroit en lui que tenir,
  
  Et si set bien s’avaine maurre.
  
  Dites combien voudrez-vous saurre,
  
  Je le vous métrai à droit fuer. »
  
  Li vilains sorrist de mal cuer
  
  De ce qu’il ot dire au rendu.
  
  « N’avez mie encor tout vendu,
  
  Dist li vilains ; par mon chapel,
  
  Bien me volez vendre la pel,
  
  Quar en lui ne voi-je mès rien,
  
  Fors le vendage del cuirien.
  
  Roncins qui n’a valor ne force
  
  Est bien dignes que on l’escorce ;
  
  S’ai tel engaigne, que je muir,
  
  Qui me rouvez soudre à cel cuir ;
  
  Mès vez ci roncin bien vendable.
  
  Fols est qui le tient en estable ;
  
  Bons est par tout où l’en l’aderce.
  
  Bons en charrue, bons en erce.
  
  Et bons ès trais et ès limons.
  
  Ne onques ne vit toz li monz
  
  Meillor roncin, ne plus isnel ;
  
  Il cort plus ne vole arondel.
  
  Je ne me vois mie esmaiant
  
  Se nus veut roncins bien traiant
  
  Por un grant mont à dévaler,
  
  Que il en lest cestui aler,
  
  Por que l’en adroit li apiaut.
  
  Mès je me merveil que ces piaut
  
  Que vous m’avez tant detrié,
  
  Et si vous avoie prié
  
  Que vous ne me gabissiez pas ;
  
  Or fusse à Amiens tout le pas,
  
  Que que m’avez ci amusé.
  
  — Moult avez ore refusé,
  
  Fet li convers, et avillié
  
  Mon roncin maigre et escillié.
  
  Et le vostres fètes si preu ;
  
  Mais nous saurons de si à peu
  
  Liquels sera miez alosez,
  
  Se le vostre esprover volez.
  
  Mettons les roncins keue à keue,
  
  Et si soit qui bien les aneue,
  
  Et se li nostres puet tant fère
  
  Qu’il puist le vostre à force trère
  
  Dusques là sus à cele grange,
  
  Perdu l’avez sans nule eschange ;
  
  Et, se li vostres est tant fors.
  
  Qu’il puist le nostre trère fors
  
  De cele porte seulement,
  
  Mener l’en poez cuitement ;
  
  Ainsi doit-on prover sa beste. »
  
  Ce dist li vilains : « Par ma teste,
  
  Marchéant avez encontre ;
  
  Ainsi vueil-je qu’il soit graé,
  
  Et si veuil que tout maintenant
  
  Soient tenu li convenant.
  
  — Je l’otroi bien, » fet li convers.
  
  Le sien a par la keue aers.
  
  Qu’il avoit moult et mate et souple,
  
  Andeux ensamble les acouple,
  
  Puis fut chascuns devers le suen ;
  
  Si ot verge tout à son buen,
  
  Dont granz cops lor donnent et rendent.
  
  Et li roncin tirent et tendent
  
  Corn cil qui ne s’osèrent faindre ;
  
  Les neus font serrer et estraindre,
  
  Mès, por tirer ne por sachier,
  
  Ne les porent desatachier ;
  
  Moult ont les crêpons estenduz.
  
  « Qu’est-ce, Baillet, fet li renduz ?
  
  Gardez que cil ne vous eschape. »
  
  Adonc de la verge le frape,
  
  Fiert et frape et done granz cops.
  
  Et li vilains ne fu pas fols,
  
  Qu’il vueille Ferrant affoler,
  
  Ainz le lest assez reculer,
  
  Por celui lasser et recroire ;
  
  Et li rendus, ce poez croire,
  
  Fu liez quant vit Baillet errant.
  
  Et il vit reculer Ferrant,
  
  Moult li croist le. cuer et engrange.
  
  « Baillet, fet-il, voiz ci la grange,
  
  Garde que l’onor en soit tiue. »
  
  Mès Baillet a fète la siue,
  
  Qu’il ne puet mès ne ho ne jo,
  
  Ainz areste sanz dire ho ;
  
  D’angoisse li batent li flanc.
  
  Quant li vilains le vit estanc
  
  Qu’il ne puet mès tirer ne trère :
  
  « Ferrant, fet-il, or del bien fère,
  
  Gentiz beste de bone essonre. »
  
  Quant li roncins s’oï semondre,
  
  Des piez devant s’aert à terre.
  
  Que de l’un des piez se defferre ;
  
  Le fer fet voler contremont.
  
  Et li vilains coite et semont
  
  Ferrant, qui trait et tire fort,
  
  Et Baillés arrière ressort ;
  
  À cele premeraine pointe,
  
  L’en maine de cul et de pointe
  
  Vers la porte tout le grant cors ;
  
  Traïnant ausi com un ours,
  
  Enmenoit, à col estendu,
  
  Et le roncin et le rendu.
  
  Qui moult dolenz après le siut.
  
  Si com de la porte issir dut,
  
  Et li renduz connuit bien l’uevre
  
  Que Baillés si vilment se prueve,
  
  Que cil si vilment entraïne,
  
  Son coutel tret de sa gaine,
  
  Ne set coment il le reskeue,
  
  À Ferrant a copé la keue ;
  
  Se li a alegié son fais ;
  
  De la porte tout à .I. fais
  
  S’en issirent andui ensamble.
  
  Li renduz fiert la porte ensamble,
  
  Puis s’en repère à son ostel.
  
  Li vilains n’en pot avoir el,
  
  N’il ne pot pas desouz mucier ;
  
  Ne sot tant brère ne huchier
  
  Que cil li vousist mot respondre.
  
  Puis le fist à Amiens semondre
  
  À la cort par devant l’evesque,
  
  Qui bien leur enquiert et enpesque
  
  Comment il lor fu avenu ;
  
  Puis ont lonc tens le plait tenu,
  
  Qu’ainz ne lor en fîst jugement.
  
  Or vous proi-je communement
  
  Qu’entre vous m’en dites le voir,
  
  Se li vilains le doit avoir.
  
  ### xiv DE L’ENFANT QUI FU REMIS AU SOLEIL.
  
  ﻿Qui n’estoit mie recréanz, J adis se fu uns marchéanz
  
  Qui n’estoit mie recréanz,
  
  Ne de gaaignier esbahis,
  
  Ainz chercha sovent maint païs Por ses denrées emploier ; De son avoir mouteploier
  
  Ne fu pas sovent à sejor.
  
  De sa fame se part .I. jor,
  
  Et va en sa marchéandise ; Ainsi com cis contes devise,
  
  Bien demora .II. anz entiers.
  
  La marchéande endementiers
  
  Fu ençainte d’un bacheler ; Amors, qui ne se pot celer,
  
  Mist l’un et l’autre en tel désir,
  
  Que ensamble les fist gésir ; Mès lor œvre ne fu pas fainte,
  
  Quar la dame en remest ençainte ; .I. fil en ot, ainsi avint.
  
  Et, quant li marchéanz revint, A fuer de sage se prova.
  
  De l’enfançon que il trova
  
  À sa fame reson demande.
  
  « Ha, sire, fet la marchéande, Une foiz m’estoie apoïe
  
  Là sus à vo haute poïe.
  
  Moult dolente et moult esplorée
  
  Tout por la vostre demorée, Dont g’ère en moult grant desconfort ; Yvers ert, si nègoit moult fort ; Amont vers le ciel esgardoie, Et je, qui point ne me doutoie.
  
  Par meschief reçui en ma bouche
  
  .I. poi de noif, qui tant fu douce
  
  Que cel bel enfant en conçui
  
  D’un seul petit que j’en reçui ; Ainsi m’avint com je vous di. » Et li preudom li respondi : « Dame, ce soit à bon éur ; Des or mès sui-je tout séur
  
  Que Diex m’aime, seue merci, Quant cest bel oir que je voi ci
  
  Nous consent ainsi à avoir ; Ausi n’avions-nous nul oir, Et cist ert preudom, se Dieu plest. » Ne plus ne dist, ainçois se test.
  
  Ne de son cuer point ne gehi.
  
  Et li enfes crut et tehi, Et prist moult bone norreçon,
  
  Mès toz jors fu en soupeçon
  
  Li preudom, et en porvéance
  
  Qu’il en voie sa délivrance.
  
  Quant l’enfes ot .XV. anz passez,
  
  Cil, qui n’est mie respassez
  
  De son mal, qui moult est irais,
  
  À sa fame s’est un jor trais,
  
  Et dist : « Dame, ne vous griet pas
  
  Que demain vueil, sans nul trespas.
  
  En marchéandise r’aler ;
  
  Fetes tost mes dras enmaler.
  
  Moi auques matin esveillier.
  
  Et vostre fil appareillier,
  
  Q’o moi le vueil mener demain.
  
  Savez-vous porqoi je l’i main ?
  
  Jel vous dirai sans demander :
  
  Por aprendre à marchéander
  
  Entruès qu’il est de jone aage.
  
  Jà ne verrez home fin sage
  
  De nul mestier, sachiez sanz doute,
  
  Se il n’i met son sens et boute
  
  Ainçois qu’il ait usé son tans.
  
  — Sire, bien m’i suis assentans ;
  
  Mais encore, s’il vous pléust.
  
  Mon fils encor ne s’en méust ;
  
  Et, puis que voz plesirs i est.
  
  Au contredit n’a point d’aquest.
  
  Ne desfendre ne m’en porroie :
  
  Demain vous métrez à la voie,
  
  Et Diex, qui là sus est et maint,
  
  Vous conduie, et mon fils ramaint,
  
  Et doinst la bone destinée. » À tant fu la reson fînée,
  
  Et li preudom matin se liève,
  
  Cui ses afères point ne griève,
  
  Quar sa chose li vient à point.
  
  Mais la dame n’abelist point
  
  Ce qu’ele en voit son fil aler,
  
  Que de li part sanz retorner.
  
  Et li preudon o lui l’en guie
  
  Tout le chemin lèz Lombardie.
  
  Ne conterai pas lor jornées,
  
  Que tantes terres ont passées,
  
  Qu’à Genes droit s’en sont venu ;
  
  À .I. ostel sont descendu.
  
  Li preudon a changié Agraine
  
  À .I. marchéant qui l’enmaine
  
  En Alixandre por revendre.
  
  Et cil, tantost sans plus atendre,
  
  Qui le fil sa famé vendi,
  
  À son autre afère entendi ;
  
  Lors repéra en sa contrée,
  
  Et tante terre a trespassée
  
  Qu’à son ostel vint et descent ;
  
  Mes ne le vous diroient cent
  
  Le duel que la Dame demaine
  
  De son fil que pas ne ramaine.
  
  Sovent se pasme, ainsi avint,
  
  Et, quant de pasmoison revint,
  
  En plorant li requiert et prie,
  
  Por amor Dieu, que il li die
  
  De son fil qu’il est devenuz.
  
  De respondre ne s’est tenuz
  
  Cil, qui moult biau parler savoit.
  
  « Dame, selonc ce que l’en voit
  
  Doit chascuns le siècle mener ;
  
  Quar en trop grant duel demener
  
  Ne puet-il avoir nul conquest.
  
  Savez-vous que avenu m’est
  
  Enz el païs où j’ai esté ?
  
  Par un chaut jor el tens d’esté,
  
  Jà estoit miedis passez,
  
  Et li chauz ert moult trespassez,
  
  Lors erroie-je et vo fiex, Lez moi....... Deseure un mont qui tant fu hauz ;
  
  Li solaus, clers, ardanz et chauz,
  
  Sor nous ardanz raiz descendi,
  
  Que sa clarté chier nous vendi,
  
  Que vos fil remetre covint
  
  De l’ardeur qui du soleil vint.
  
  À ce sai bien et aperçoif
  
  Que vostre filz fu fez de noif.
  
  Et por ce pas ne m’en merveil,
  
  S’il est remis el chaut soleil. »
  
  La dame s’est aperçéue
  
  Que son mari l’a deçéue,
  
  Qui dist que son filz est remis.
  
  Or li est bien en lieu remis
  
  Ses engiens, et tornez à perte,
  
  Dont folement estoit couverte :
  
  Bel s’en est ses sires vengiez,
  
  Qui laidement fu engingniez
  
  Et par paroles et par dis ;
  
  Mès jamès n’en sera laidis
  
  Por ce qu’ele se sent meffette ;
  
  Ses meffez a ceste pais fete ;
  
  Bien l’en avint qu’avenir dut
  
  Qu’ele brassa ce qu’ele but. ﻿Ainz chercha sovent maint païs
  
  ### xv DES .III. DAMES QUI TROUVÈRENT L’ANEL.
  
  ﻿Que .III. dames .I. main trovèrent. O iez, seignor, un bon fablel.
  
  Uns clers le fist por un anel
  
  Que .III. dames .I. main trovèrent.
  
  Entre eles .III. Jhesu jurèrent
  
  Que icele l’anel auroit
  
  Qui son mari mieux guileroit
  
  Por fère à son ami son buen,
  
  L’anel auroit et seroit sien.
  
  ﻿La première se porpenssa
  
  En quel guise l’anel aura.
  
  Son ami a tantost mandé ;
  
  Quant il sot qu’el l’a comandé,
  
  Si vint à li delivrement,
  
  Quar il l’amoit moult durement,
  
  Et ele lui, si n’ot pas tort.
  
  Del meillor vin et del plus fort
  
  C’on pot trover en cele terre
  
  Fist la dame maintenant querre.
  
  Et si ot quis dras moniaus
  
  Qui assez furent bons et biaus ;
  
  Del vin dona à son mari ;
  
  Il en but tant, je le vous di,
  
  Qu’il ne savoit où il estoit ;
  
  Acoustumé pas ne l’avoit.
  
  Quant li preudom fu endormi,
  
  Entre la dame et son ami
  
  L’ont pris et rez et l’ont tondu
  
  Et coroné ; tant ot béu
  
  Que l’en le péust escorcier.
  
  La dame et son douz ami chier
  
  Le prenent, et si l’ont porté
  
  Droit devant la porte à l’abé,
  
  Dont il erent assez prochain.
  
  Iluec jut jusqu’à lendemain
  
  Que Dame Diex dona le jor ;
  
  Il s’esveilla, si ot paor,
  
  Quant il se vit si atorné ;
  
  « Diex ! dist-il, qui m’a coroné
  
  Est-ce donc par vostre voloir ?
  
  Oïl, ce puet-on bien savoir,
  
  Que nus fors vous ne le m’a fait ;
  
  Or n’i a donc point de deshait,
  
  Vous volez que je soie moine, Et jel serai sanz nule essoine. »
  
  Maintenant sor ses piez se drèce ;
  
  Grant oirre, que ne s’aperèce.
  
  Vient à la porte, si apèle.
  
  Li abes ert à la chapèle,
  
  Qui maintenant l’a entendu ;
  
  La porte ouvri : quant l’a véu
  
  A pié, et sanz ame, toz sous :
  
  « Frère, fet-il, qui estes-vous ?
  
  — Sire, dist-il, je suis uns hom ;
  
  Estre vueil de relegion ;
  
  De ci près sui vostre voisin.
  
  Sachiez que encore ier matin
  
  Ne Savoie ceste aventure ;
  
  Mes Dame Diex, qui tout figure,
  
  M’en a doné si bon talent
  
  Et moustré si cortoisement,
  
  Sire, com vous m’oez conter,
  
  Quar il m’a fet ci aporter
  
  Tout coroné et tout tondu,
  
  Come autre moine revestu.
  
  Fetes-moi mander ma moillier.
  
  Et se li ferai otroier.
  
  De ma terre et de mon avoir
  
  Vous ferai tant céenz avoir,
  
  Que toute en aurez ma partie
  
  Por estre de vostre abéie. »
  
  Li abes covoita la terre ;
  
  Si envoia la dame querre.
  
  Et ele i vint delivrement ;
  
  Quar bien savoit à escient
  
  Por qoi li abes l’ot mandée.
  
  Et, quant el fu léenz entrée
  
  Et ele a véu son seignor :
  
  « Sire, por Dieu le créator.
  
  Volez-vous moines devenir ?
  
  Je nel porroie pas soufrir. »
  
  A la terre chéi pasmée ;
  
  Par faint sanblant s’est demorée
  
  Une grande pièce à la terre ;
  
  Samblant fet que li cuer li serre.
  
  Li abes li dist franchement :
  
  « Dame, cest duel est por néent ;
  
  Vous déussiez mener grant joie :
  
  Vostre sire est en bone voie ;
  
  Diex l’aime, ce poez savoir
  
  Qui à son oès le veut avoir. »
  
  El l’otria à quelque paine ;
  
  Uns gars à son ostel l’enmaine.
  
  Où ele trova son ami.
  
  Maint preudome a esté trahi
  
  Par fame et par sa puterie.
  
  Cil fu moines en l’abéie,
  
  Où il i fu moult longuement.
  
  Por ce chasti-je toute gent
  
  Qui cest fablel oient conter.
  
  Qu’il ne se doivent pas fier
  
  En lor famés, n’en lor mesnies,
  
  Se il nés ont ainz essaïes
  
  Que plaines soient de vertuz ;
  
  Mains hom a esté decéuz
  
  Par fame et par lor trahison.
  
  Cil fu moines contre reson,
  
  Qui jà en sa vie nel fust,
  
  Se sa famé nel decéust.
  
  ﻿La seconde a moult grant envie
  
  De l’anel ; ne s’oublia mie,
  
  Ainz se porpensse comment l’ait ;
  
  Moult fu plaine de grant agait.
  
  Il avint à .I. vendredi,
  
  Tout ainsi com vous orrez ci,
  
  Ses sire ert au mengier assis.
  
  Anguilles avoit jusqu’à .VI. ;
  
  Les anguilles èrent salées
  
  Et sechies et enfumées.
  
  « Dame, dist-il, quar prenez tost,
  
  Ces anguilles cuisiez en rost.
  
  — Sire, céenz n’a point de feu.
  
  — Et jà en a-il en maint leu
  
  Ci près ; alez-i vistement. »
  
  La dame les anguilles prent.
  
  Et trespassa outre la rue ;
  
  Chiés son ami en est venue.
  
  Quant il la vit, moult ot grant joie,
  
  Com se il fust sire de Troie,
  
  Et la dame grant joie maine.
  
  Iluec fu toute la semaine.
  
  Et l’autre jusqu’au vendredi.
  
  Quant vint à eure de midi,
  
  La dame apela .I. garçon :
  
  « Gars, dist-ele, va en meson,
  
  Et saches que mon seignor fait. »
  
  Li gars moult tost à l’ostel vait ;
  
  La table ert mise, et sus .II. pains,
  
  Et li preudons lavoit ses mains ;
  
  Asséir devoit maintenant.
  
  Li gars vint arrière courant,
  
  Et dist : « Vostre mari menjue. »
  
  Celé ne fu mie esperdue ;
  
  Chiés son voisin en est entrée,
  
  Et le preudon l’a saluée,
  
  Et la dame le resalue.
  
  « Sire, dist-el, je sui venue
  
  Anguilles cuire à mon seignor ;
  
  Nous avons juné toute jor ;
  
  Jel laissai or moult deshaitié ;
  
  Il n’avoit encore hui mengié. »
  
  Les anguilles rosti moult tost ;
  
  Quant il fu droiz que on les ost,
  
  Si les a prises en son poing.
  
  Son ostel n’estoit gueres loing,
  
  Et ele i fust moult tost venue ;
  
  Très devant son mari les rue :
  
  « Huis, dist-el, je sui eschaudée. »
  
  Et li preudom l’a resgardée ;
  
  Sor ses piez saut comme dervé.
  
  « Pute, où avez-vous tant esté ?
  
  Vous venez de vo pute rie. »
  
  Et la dame à haute voiz crie :
  
  « Harou, aide, bone gent. »
  
  Et il i vindrent esraument,
  
  Et li preudom i fu venu,
  
  Chiés qui la pautonière fu
  
  Por les .VI. anguilles rostir.
  
  « Sire, dist-el, venez véir ;
  
  Me sire est de son sens issu ;
  
  Ne sai quel mal il a éu ;
  
  Je me parti ore de ci… — Voire, pute, dès vendredi. »
  
  Cil entendirent qu’il a dit
  
  Qu’ele au vendredi s’en partit.
  
  Cil de toutes pars l’ont saisi,
  
  Li preudom fu si esbahi
  
  Que il ne sot qu’il péust dire.
  
  Chascuns le desache et detire,
  
  Les mains li lient et les piez,
  
  Bien est matez et cunchiiéz ;
  
  Puis s’en issirent de l’ostel,
  
  Quar la pute ne queroit el.
  
  L’en lor demande où ont esté :
  
  « Chiés dant Jehan, qui est dervé ;
  
  Si est grant duel et grant domage,
  
  Quar orendroit li prist la rage
  
  Qu’il voloit sa famé tuer. » Cele ne se volt oublier,
  
  Ainçois a mandé son ami.
  
  Et il vint maintenant à li ;
  
  En sa chambre l’en a mené,
  
  Par .I. pertuis li a moustré
  
  Com li vilains estoit liié ;
  
  Bien l’a maté et cunchiié.
  
  Et bien vaincu par son barat.
  
  Li vilains reproche du chat
  
  Qu’il set bien qui barbes il lèche ;
  
  Cestui a servi de la mèche ;
  
  Mès, s’il éust cuer de preudome,
  
  Il s’en venjast à la parsome.
  
  ﻿Or oiez de la daerraine,
  
  Qui nuit et jor fu en grant paine
  
  En quel guise l’anel aura.
  
  Son ami ot que moult ama ;
  
  Sachiez pomt n’en remest sor lui ;
  
  Moult s’entr’amèrent ambedui.
  
  .I. jor l’ot la dame mandé ;
  
  Quant il sot qu’el l’ot comandé,
  
  Si vint à li tout sanz demeure,
  
  Et la dame en méismes l’eure
  
  Li dist : « Biaus amis, longuement Vous ai aimé moult folement ;
  
  Toz jors porroie ainsi muser ;
  
  Bien porroie mon tens user
  
  En foie vie et en mauvaise ;
  
  Se vous de moi avez mesaise,
  
  Moult seroie foie et musarde ;
  
  Maus feus et male flambe m’arde
  
  Se vous jamès o moi gisez
  
  Se vous demain ne m’espousez.
  
  — Dame, dist-il, por Dieu merci,
  
  Jà avez-vous vostre mari ;
  
  Coment porroit ce avenir ?
  
  — De grant folie oi plet tenir,
  
  Dist-ele ; j’en pensserai bien,
  
  Jà mar en douterez de rien.
  
  Mès vous ferez à mon talent.
  
  — Dame, à vostre comandement
  
  Ferai. » Jà n’en ert desdaignie.
  
  Lors li a la dame enseignie
  
  Qu’au soir viegne por son mari,
  
  Et si le maint avoeques li
  
  Chiez dant Huistasse le fil Tiesse,
  
  Où il a une bele nièce,
  
  Que volez prendre et espouser,
  
  Se il la vous voloit doner ;
  
  Et g’irai là sanz demorer ;
  
  Jà tant ne vous saurez haster,
  
  Que je n’i soie avant de vous :
  
  Iluec nous troverez andous,
  
  Où j’aurai mon afère fait
  
  À Huistasse tout entresait,
  
  En tel guise que vous m’aurez,
  
  Se Dieu plest, et me recevrez
  
  Très pardevant nostre pro voire.
  
  Mon seignor ne saura que croire,
  
  Qu’il m’aura après lui lessie ;
  
  Je serai si appareillie
  
  Que je aurai changiez mes dras
  
  Que il ne me connoistra pas,
  
  Et me fiancerez demain
  
  Très pardevant no chapelain.
  
  À mon mari direz : Biaus sire,
  
  El non de Dieu, el non saint Sire,
  
  Geste famé me saisissiez.
  
  Il en sera joianz et liez.
  
  Et bien sai que il me donra
  
  À vous, et grant joie en aura.
  
  Et, s’il ainsi me veut doner,
  
  Je di que ce n’est pas prester. »
  
  Issi fu fet, issi avint.
  
  Toute sa vie cil la tint
  
  À cui son mari la dona ;
  
  Por ce que il ne li presta
  
  Ne la pot onques puis r’avoir.
  
  ﻿Mès or vueil-je par vous savoir
  
  Laquele doit avoir l’anel.
  
  Je di que celé ouvra moult bel
  
  Qui moine fîst de son seignor ;
  
  Et cele r’ot-el grant honor
  
  Qui le suen fîst prendre et loier,
  
  Et par estavoir otroier,
  
  Et toz les .VIII. jors mesconter ;
  
  Geste se refist espouser
  
  En tel manière à son ami.
  
  Or dites voir, n’i ait menti ,
  
  Et si jugiez réson et voir
  
  Laquele doit l’anel avoir.
  
  ### xvi DU CHEVALIER QUI FIST SA FAME CONFESSE.
  
  ﻿n Beesin, moult près de Vire, E n Beesin, moult près de Vire,
  
  Une merveille j’oï dire
  
  D’un Chevalier et de sa fame,
  
  Qui moult estoit cortoise fame
  
  Et moult proisie en sa contrée ; À la meillor estoit contée,
  
  Et li sires tant se fioit
  
  En sa moillier, et tant l’amoit,
  
  Que de rien cure ne prenoit ; Tout li ert bon quanques fesoit,
  
  Que jà nule riens ne féist
  
  Se il séust qu’il ne vousist.
  
  Ainsi vesquirent longuement,
  
  Qu’entr’eus n’ot point de mautalent,
  
  Fors tant, ne sai par quel manière.
  
  Que la dame, qui moult fu chière.
  
  Devint malade et acoucha ; De .III. semaines ne leva.
  
  Grant paor ot qu’el ne morust.
  
  Tant que son terme venu fust,
  
  De son provoire fu confesse ;
  
  Du sien donna et fist grant lesse.
  
  Ne se vout pas à tant tenir ;
  
  Son seignor fist à li venir
  
  Et se li dist : « Biaus sire chiers,
  
  Du conseil de moi fust mestiers ;
  
  Uns moines maint moult près de ci,
  
  Sainz hom est moult, ç’avons oï ;
  
  À m’ame fust grant preu, ce cuit,
  
  Se je fusse confesse à lui.
  
  Sire, pour Dieu, sanz nule aloingne,
  
  Quar me fêtes venir le moine ;
  
  Grant mestier ai de lui parler. »
  
  — Dame, dist-il, vez m’i aler.
  
  Nul meillor mes de moi n’i a ;
  
  Je cuit jel vous amenrai jà. »
  
  À ces paroles s’en torna ;
  
  Sor un cheval qu’il ot monta ;
  
  À la voie se mist amblant,
  
  Et de sa famé moult penssant.
  
  « Diex ! penssa, s’il tant a esté
  
  Geste famé de grant bonté,
  
  Ge saurai-je, se Diex m’ait,
  
  S’ele est tant bone com l’en dit ;
  
  Jà n’i aura confession,
  
  Par le cuer Dieu, se de moi non ;
  
  En leu de moine à li vendrai,
  
  Et sa confession orrai. »
  
  En ce qu’en cest penssé estoit
  
  Et devise qu’estre en porroit,
  
  Chiés le prior en vint manois,
  
  Qui fu prudon et moult cortois ;
  
  Et, quant le priéor vit li,
  
  Encontre lui moult biau sailli ;
  
  Bel l’apela, sel fist descendre.
  
  Puis si a fet son cheval prendre ;
  
  Puis li a dit : « Par l’ordre Dé,
  
  Or m’avez-vous servi à gré
  
  Quant vous m’estes venuz véoir
  
  Com vostre ami, et remanoir ;
  
  De herbregier grant joie en ai ;
  
  Por vous la cort amenderai. »
  
  Li chevaliers li dist : « Biaus sire,
  
  Grant gré vous sai certes du dire,
  
  Mès ne puis mie herbregier ;
  
  Venez o moi çà conseillier. »
  
  Quant il l’ot tret à une part :
  
  « Sire, fet-il, se Diex me gart,
  
  Grant mestier ai de vostre aïe ;
  
  Gardez que ne me failliez mie ;
  
  Se voz dras noirs me presterez,
  
  Ainz mie-nuit toz les r’aurez,
  
  Et voz granz botes chaucerai,
  
  Et je ma robe vous lerai
  
  Céenz avez mon palefroi,
  
  Et le vostre menrai o moi. »
  
  Le moine tout li otria
  
  Quanque il quist et demanda,
  
  Et, quant fu nuis, les dras vestit ;
  
  Il chanja trestout son abit ;
  
  Desus le palefroi monta
  
  Au moine, qui souef ambla ;
  
  Lors s’en parti de maintenant,
  
  En sa méson en vint amblant.
  
  ﻿Dedenz entra, bien fu enbronc ,
  
  Bien s’enbroncha ou chaperon,
  
  Quar ne voloit, ce cuit-je bien,
  
  Que l’en le connéust de rien.
  
  La méson ert auques obscure ;
  
  Uns gars sailli grant aléure
  
  Encontre lui por lui descendre.
  
  À une fame se fîst prendre
  
  Par la gonne ; s’el mena droit
  
  Là où la dame se gisoit.
  
  « Dame, dist-el, le moine est ci,
  
  Que vous mandastes dès ier ci. »
  
  Et la dame si l’apela.
  
  « Sire, dist-el, séez-vous ça
  
  Delèz cest lit, quar moult m’empire
  
  Mon mal ; si crieng que je me muire,
  
  Que nuit ne jor point ne me cesse ;
  
  Si vueil de vous estre confesse.
  
  — Dame, dist-il, ce sera sens,
  
  Tant come avez et lieu et tens,
  
  Quar nus ne nule ne set mie
  
  Esmer de soi, ne de sa vie.
  
  Por ce vous di, ma douce dame,
  
  Qu’aiez merci de la vostre ame ;
  
  Pechié celé, ce truis escrit.
  
  L’ame et le cors ensamble ocist ;
  
  Por ce vous di et vous chasti
  
  Que vous aiez de vous merci. »
  
  Et la dame, qui ou lit fu,
  
  Trestout en autre siècle fu ;
  
  De son seignor ne conut mie,
  
  Por le grant mal qui l’ot saisie,
  
  Quar sa parole entrechanjoit ;
  
  En la chambre lumière n’ot,
  
  Fors d’un mortier qu’iluec ardoit ;
  
  Point de clarté ne lor rendoit, Ne gent n’avoit en cel ostal
  
  Qui séussent guères de mal.
  
  « Sire, moult ai esté proisie.
  
  Mès je suis fausse et renoïe ;
  
  Sachiez de voir, tele est blasmée
  
  Qui vaut moult miex que la loée ;
  
  C’estoie-je qui los avoie, Mès moult mauvèse famé estoie,
  
  Quar à mes garçons me livroie,
  
  Et avoeques moi les couchoie,
  
  Et d’aus fesoie mon talent ;
  
  Moie coupe, je m’en repent. »
  
  Et, quant li chevaliers l’oï,
  
  De mautalent le nez fronci ;
  
  Moult par vousist et desirrast
  
  Que mort soubite l’acorast.
  
  « Dame, dist-il, pechié avez :
  
  Dites avant, se vous savez ;
  
  Mès bien vous déussiez tenir,
  
  Dame, s’il vous fust à plesir,
  
  À vostre espous, qui moult vaut miex,
  
  Ce m’est avis, par mes .II. iex.
  
  Que li garçons ; moult me merveil.
  
  — Sire, se Diex m’envoit conseil
  
  À ceste ame, je vous dirai
  
  La vérité si com je sai.
  
  À paine porroit-l’en choisir
  
  Fame qui se puisse tenir
  
  À son seignor tant seulement,
  
  Jà tant ne l’aura bel et gent ;
  
  Quar la nature tele en ont,
  
  Qu’els requièrent, ce sachiez-vous,
  
  Et li mari si sont vilain
  
  Et de grant felonie plain,
  
  Si ne nous oson descouvrir
  
  Vers aus, ne noz besoins gehir,
  
  Quar por putains il nous tendroient.
  
  Se noz besoins par nous savoient ;
  
  Si ne puet estre en nule guise
  
  Que n’aions d’autrui le servise.
  
  — Dame, dist-il, bien vous en croi ;
  
  Dites avant, se savez qoi.
  
  — Sire, dist-ele, oïl assez,
  
  Dont li miens cors est moult grevez,
  
  Et la moie ame en grant fréor ;
  
  Que le neveu de mon seignor ,
  
  Tant l’amoie en mon corage, Ce m’estoit vis, que c’estoit rage,
  
  Et sachiez bien que je morusse,
  
  Se mon plesir de lui n’éusse ;
  
  Tant fis que je o lui péchai.
  
  Et que .V. anz, je cuit, l’amai.
  
  Or m’en repent vers Dieu. — Aïe,
  
  Dame, dist-il, c’estoit folie
  
  Que le neveu vostre seignor
  
  Amiiez de si foie amor ;
  
  Li péchiez doubles en estoit.
  
  — Sire, se Diex conseil m’envoit,
  
  C’est la coustume de nous fames,
  
  Et de nous aaisies dames ;
  
  Quar cels dont l’en mains garde aura,
  
  Entor cels plus se tornera.
  
  Por le blasme que je cremoie.
  
  Le neveu mon seignor amoie ;
  
  Quar à mes chambres bien sovent
  
  Pooit venir, véant la gent ;
  
  Jà n’en fust blasme ne parole ;
  
  Ainsi l’ai fet si fis que foie,
  
  Quar mon seignor ai grevé si
  
  Qu’à poi que ne l’ai tout honi,
  
  Que du tortiau puant li gart,
  
  Li ai bien fet mengier sa part.
  
  Tant li ai fet, tant l’ai mené,
  
  Que il croit plus en moi qu’en Dé.
  
  Quant céenz vienent chevalier,
  
  Si com droit est, por herbregier,
  
  Lors demandent-il à noz genz, Où est la dame ? — Ele est léenz ;
  
  Jà le seignor n’ert demandé,
  
  Car je l’ai tout anéanté,
  
  Ne jà ostel n’ert à honor
  
  Dont la dame se fet seignor ;
  
  Et fames ceste coustume ont,
  
  Et volentiers toz jors le font,
  
  Qu’elles aient la seignorie
  
  Sor lor seignors ; por c’est honie
  
  Mainte méson qu’est sanz mesure,
  
  Et fame avoire par nature.
  
  — Dame, dist-il, ce puet bien estre. » Del vrai Dieu le souverain prestre
  
  Onques riens plus ne li enquist, Mès sa coupe batre li fist,
  
  Et li enjoinst sa penitance.
  
  Et ele mist en convenance
  
  Que jamès jor amor n’auroit
  
  À autre home, s’ele vivoit.
  
  ﻿Lors s’en parti ; moult fu iriez ;
  
  À son cheval est repériez.
  
  Dessus monta, si s’en issi ;
  
  D’ire et de mautalent fremi
  
  Por sa famé qu’il seut loer,
  
  Et tant prisier, et tant amer ;
  
  Mès en ice se confortoit
  
  Qu’encore bien s’en vengeroit.
  
  À lendemain, quant il li plout,
  
  À son ostel, et quant il vout,
  
  En sa méson s’en repera, Et la dame si respassa.
  
  Grant merveille ot de son seignor,
  
  Qui li soloit moustrer amor.
  
  Et li baisier et acoler ;
  
  Or ne daignoit à li parler.
  
  ﻿Un jor par sa méson aloit
  
  Trestout ainsi com el soloit,
  
  Et comandoit moult fièrement
  
  De ses afères à sa gent ;
  
  Et li sires sel regarda ;
  
  Iréement le chief crolla ;
  
  Se li a dit : « Par l’ordre Dé,
  
  Dame, quele est votre fierté
  
  Et vostre orgueil ? Je l’abatrai,
  
  Quar à mes poins vous ocirrai.
  
  S’il vous membrast de vostre vie.
  
  Honte éussiez d’avoir baillie ;
  
  Quar nule fame bordelière
  
  Ne fu de si maie manière
  
  Com vous estes, orde mauvèse. »
  
  Lors ne fu pas la dame aaise ;
  
  De son seignor se merveilla ;
  
  Avis li fu, de voir cuida,
  
  Que il l’éust fête confesse ;
  
  Moult se doute que mal n’en nesse,
  
  Puis li a dit de maintenant :
  
  « Ha ! mauvès homme souduiant.
  
  Moult me poise que je ne dis
  
  Que tuit li chien de cest païs
  
  Le me fesoient nuit et jor ;
  
  Mès plus m’estoit de ma dolor.
  
  Ha ! mauves home trahitier,
  
  Tu préis abit d’ermitier
  
  Por moi prover à desloial !
  
  Mès, merci Dieu, je sui loial.
  
  Je n’ai voisine ne voisin
  
  Por qui je port le chief enclin ;
  
  Je ne te criem, la merci Dé,
  
  Quar ; se seusses la vérité,
  
  Toute ma honte lost fust seue,
  
  Quar m’en estoie apercéue.
  
  Quant je vous en enquis sordois
  
  Tout ce que dis par mon gabois ;
  
  Moult me poise, par saint Symon,
  
  Que ne vous pris au chaperon,
  
  Ne que ne vous deschirai tout.
  
  Sachiez de voir, pas ne vous dout
  
  De rien que onques vous déisse ;
  
  Se Dame Diex mon cors garisse,
  
  Bien vous reconnui au parler.
  
  Je ne vous doi jamès amer ;
  
  Non ferai-je, se Diex me gart.
  
  Mauvès trahïtre de male art,
  
  Jà ne vous ert mes pardoné. »
  
  Tant li a dit, et tant conté,
  
  Que li osta tout son espoir, Et bien cuida que déist voir.
  
  Granz risées et granz gabois
  
  En féirent en Bescinois.
  
  ### xvii LE DIT DES PERDRIZ.
  
  ﻿or ce que fabliaus dire sueil, P or ce que fabliaus dire sueil,
  
  En lieu de fable dire vueil
  
  Une aventure qui est vraie,
  
  D’un vilain, qui delèz sa haie
  
  Prist .II. pertris par aventure.
  
  En l’atorner mist moult sa cure ; Sa fame les fist au feu mètre ; Ele s’en sot bien entremetre ; Le feu a fet, la haste atorne,
  
  Et li vilains tantost s’en torne ; Por le prestre s’en va corant.
  
  Mès au revenir tarda tant,
  
  Que cuites furent les pertris ; La dame a le haste jus mis,
  
  S’en pinça une peléure,
  
  Quar moult ama la lechéure.
  
  Quant Diex li dona à avoir,
  
  Ne béoit pas à grant avoir,
  
  Mès à toz ses bons acomplir ; L’une pertris cort envaïr ; Andeus les eles en menjue ;
  
  Puis est alée en mi la rue
  
  Savoir se ses sires venoit ;
  
  Quant ele venir ne le voit, Tantost arrière s’en retorne
  
  Et le remanant tel atorne,
  
  Mal du morsel qui ramainsist.
  
  Adonc s’apenssa, et si dist
  
  Que l’autre encore mengera ;
  
  Moult très bien set qu’ele dira
  
  S’on li demande que devindrent ;
  
  Ele dira que li chat vindrent
  
  Quant ele les ot arrier trètes ;
  
  Tost li orent des mains retrètes,
  
  Et chascuns la seue emporta ;
  
  Ainsi, ce dist, eschapera.
  
  Puis va en mi la rue ester,
  
  Por son mari abeveter ;
  
  Et, quant ele nel voit venir,
  
  La langue li prist à frémir
  
  Sus la pertris qu’ele ot lessie.
  
  Jà ert toute vive enragie
  
  S’encor n’en a .I. petitet ;
  
  Le col en tret tout souavet,
  
  Si le menja par grant douçor ;
  
  Ses dois en lèche tout entor :
  
  « Lasse ! fet-ele, que ferai ?
  
  Se tout menjue, que dirai ?
  
  Et coment le porrai lessier ?
  
  J’en ai moult très grant desirrier.
  
  Or aviegne qu’avenir puet,
  
  Quar toute mengier le m’estuet. » ﻿Tant dura cele demorée,
  
  Que la Dame fu saoulée.
  
  Et li vilains ne tarda mie,
  
  À l’ostel vint, en haut s’escrie ;
  
  « Diva, sont cuites les pertris ?
  
  — Sire, dist-ele, ainçois va pis,
  
  Quar mengies les a li chas. »
  
  Li vilains saut isnel le pas,
  
  Seure li cort comme enragiéz ;
  
  Jà li éust les iex sachiez,
  
  Quant el crie : « C’est gas, c’est gas.
  
  Fuiez, fet-ele, Sathanas ;
  
  Couvertes sont por tenir chaudes.
  
  — Jà vous chantaisse putes Laudes,
  
  Fet-il, foi que je doi saint Ladre.
  
  Or çà, mon bon hanap de madré
  
  Et ma plus bele blanche nape ;
  
  Si l’estenderai sus ma chape,
  
  Souz celé treille en cel praiel.
  
  — Mès, vous, prenez vostrecoutel.
  
  Qui grant mestier a d’aguisier ;
  
  Si le fètes .I. pou trenchier
  
  À cele pierre en cele cort. »
  
  Li vilains se despoille et cort,
  
  Le coutel tout nu en sa main.
  
  ﻿À tant ez vos le chapelain,
  
  Qui léenz venoit por mengier :
  
  À la dame vint sans targier, Si l’acole moult doucement.
  
  Et cele li dist simplement :
  
  « Sire, dist-el, fuiez, fuiez :
  
  Jà ne serai où vous soiez
  
  Honiz ne malmis de vo cors ;
  
  Mes sires est alez là fors
  
  Por son grant coutel aguisier.
  
  Et dist qu’il vous voudra trenchier
  
  Les coilles, s’il vous puet tenir.
  
  — De Dieu te puist-il souvenir,
  
  Dist li prestres ; qu’est que tu dis ?
  
  Nous devons mengier .II. pertris
  
  Que tes sires prist hui matin. »
  
  Cele li dist : « Par saint Martin,
  
  Céenz n’a pertris ne oisel ;
  
  De vo mengier me seroit bel.
  
  Et moi peseroit de vo mal ;
  
  Mès ore esgardez là aval,
  
  Come il aguise son coutel.
  
  — Jel voi, dist-il ; par mon chapel ,
  
  Je cuit bien que tu as voir dit. »
  
  Léenz demora moult petit,
  
  Ainz s’en fui grant aléure,
  
  Et cele crie à bone éure :
  
  « Venez-vous-en, sire Gombaut.
  
  — Qu’as-tu, dist-il, se Diex te saut ?
  
  — Que j’ai ? Tout à tens le saurez ;
  
  Mès, se tost corre ne poez.
  
  Perte i aurez, si com je croi ;
  
  Quar, par la foi que je vousdoi,
  
  Li prestre enporte voz pertris. »
  
  Li preudom fu toz aatis,
  
  Le coutel en porte en sa main,
  
  S’en cort après le chapelain ;
  
  Quant il le vit, se li escrie :
  
  « Ainsi nés en porterez mie. »
  
  Puis s’escrie à granz alenées ;
  
  « Bien les en portez eschaufées ;
  
  Ça les lerrez, se vous ataing ;
  
  Vous seriez mauvès compaing
  
  Se vous les mangiez sanz moi. »
  
  Li prestre esgarde derrier soi,
  
  Et voit acorre le vilain ;
  
  Quant voit le coutel en sa main,
  
  Mors cuide estre, se il l’ataint.
  
  De tost corre pas ne se faint ;
  
  Et le vilains penssoit de corre,
  
  Qui les pertris cuidoit rescorre ;
  
  Mès li Prestres de grant randon
  
  S’est enfermez en sa méson.
  
  ﻿À Tostel li vilains retorne,
  
  Et lors sa fame en aresone :
  
  « Diva, fet-il, et.quar me dis
  
  Comment tu perdis les pertris. »
  
  Cele li dist : « Se Diex m’ait,
  
  Tantost que li prestres me vit.
  
  Si me pria, se tant l’amaise.
  
  Que je les pertris li monstraisse,
  
  Quar moult volentiers les verroit ;
  
  Et je le menai là tout droit
  
  Où je les avoie couvertes :
  
  Il ot tantost les mains ouvertes,
  
  Si les prist, et si s’en fui ;
  
  Mès je guères ne le sivi,
  
  Ainz le vous fis moult tost savoir. »
  
  Cil respont : « Bien puès dire voir ;
  
  Or le lessons à itant estre. »
  
  Ainsi fu engingniez le prestre
  
  Et Gombaus, qui les pertris prist.
  
  ﻿Par example cis fabliaus dist
  
  Fame est fète por decevoir ;
  
  Mençonge fet devenir voir,
  
  Et voir fet devenir mençonge.
  
  Cil n’i vout mètre plus d’alonge.
  
  Qui fist cest fablel et ces dis.
  
  Ci faut li fabliaus des pertris.
  
  ### XVIII DU PRESTRE CRUCEFIÉ.
  
  ﻿Qu’apris de Monseigneur Rogier, U N example vueil conmencier
  
  Qu’apris de Monseigneur Rogier,
  
  .I. franc mestre de bon afère
  
  Qui bien savoit ymages fère
  
  Et bien entaillier crucefis.
  
  Il n’en estoit mie aprentis,
  
  Ainz les fesoit et bel et bien.
  
  Et sa fame seur toute rien
  
  Avoit enamé un provoire.
  
  Son seignor li ot fet acroire
  
  Qu’à un marchié devoit aler
  
  Et une ymage o lui porter,
  
  Dont il auroit, ce dist, deniers,
  
  Et la dame bien volentiers
  
  Li otria, et en fu lie.
  
  Quand cil vit la chière haucie,
  
  Si se pot bien apercevoir Qu’el le béoit à décevoir,
  
  Si come avoit acoustumé.
  
  Lor a desus son col jeté
  
  .I. crucefîs par achoison
  
  Et se parti de la méson.
  
  En la ville va, si demeure,
  
  Et atent jusques à cele heure
  
  Qu’il cuida qu’il fussent ensamble.
  
  De mautalent li cuers li tremble.
  
  À son ostel en est venuz ;
  
  Par .I. pertuis les a véuz.
  
  Assis estoient au mengier.
  
  Il apela, mès à dangier
  
  I ala-l’en por Fuis ouvrir.
  
  Li prestres n’ot par où fuir :
  
  « Diex, dist li prestres, que ferai ? »
  
  Dist la dame : « Jel vous dirai :
  
  Despoillez-vous, et si alez
  
  Léens, et si vous estendez
  
  Avoec ces autres crucefîs. »
  
  Ou volentiers ou à envis
  
  Le fist li prestres ; ce sachiez,
  
  Toz s’est li prestres despoilliez ;
  
  Entre les ymages de fust
  
  S’estent ausi corne s’il en fust.
  
  Quant li preudom ne l’a véu,
  
  Erraument s’est apercéu
  
  Qu’aléz est entre ses ymages ;
  
  Mais de ce fit-il moult que sages
  
  Qu’assez a mengié et béu
  
  Par loisir ainz qu’il soit méu. »
  
  Quand il fu levez du mengier,
  
  Lors comença à aguisier
  
  Son coutel à une grant kex.
  
  Li preudom estoit fors et preus ;
  
  « Dame, dist-il, tost alumez
  
  Une chandoile, et si venez
  
  Léenz o moi, où j’ai afère. »
  
  La dame ne s’osa retrère ;
  
  Une chandoile a alumée.
  
  Et est o son seignor alée
  
  En l’ouvréoir isnelement ;
  
  Et li preudom tout esraument
  
  Le provoire tout estendu
  
  Voit, si l’a bien apercéu.
  
  Voit la coille et le vit qui pent :
  
  « Dame, dist-il, vilainement
  
  Ai en cest ymage mespris :
  
  J’estoie yvres, ce m’est avis,
  
  Quant je ceste chose i lessai ;
  
  Alumez, si l’amenderai, » Li prestres ne s’osa mouvoir ;
  
  Ei ice vous di-je por voir
  
  Que vit et coilles li trencha,
  
  Que onques riens ne li lessa
  
  Que il n’ait tout outre trenchié.
  
  Quant li prestres se sent blecié,
  
  Lors si s’en est tornez fuiant.
  
  Et li preudom de maintenant
  
  Si s’est escriez à hauz criz :
  
  « Seignor, prenez mon crucefiz
  
  Qui or endroit m’est eschapez. » Lors a li prestres encontrez
  
  .II. gars qui portent une jarle ;
  
  Lorsli venit miex estre à Arle,
  
  Quar il i ot .I. pautonier
  
  Qui en sa main tint un levier ;
  
  Si le feri desus le col
  
  Qu’il l’abati en un tai mol.
  
  Quant il l’ot à terre abatu,
  
  Es-vos le preudome venu
  
  Qui l’enmena en sa meson ;
  
  .XV. livres de raençon
  
  Li fist isnelement baillier,
  
  C’onques n’en i failli denier.
  
  Cest example nous monstre bien
  
  Que nus prestres por nule rien
  
  Ne devroit autrui fame amer,
  
  N’entor li venir ne aler,
  
  Quiconques fust en calengage,
  
  Que il n’i lest ou coille ou gage,
  
  Si com fist cil prestres Constans,
  
  Qui i lessa les siens pendans.
  
  ### xix D’ESTORMI.
  
  ﻿Vous vueil uns fabler commencier P or ce que je vous ai molt chier,
  
  Vous vueil uns fabler commencier
  
  D’une aventure qui avint.
  
  C’est d’un preudomme, qui devint
  
  Povres entre lui et sa fame.
  
  Non ot Jehans, et ele Yfame ; Riches genz avoient esté,
  
  Puis revindrent en povreté ; Mais je ne sai par quoi ce fu,
  
  Quar onques conté ne me fu ; Por ce ne le doi pas savoir.
  
  ﻿Troi prestre par lor mal savoir
  
  Covoitèrent dame Yfamain ; Bien la cuidièrent à la main
  
  Avoir prise, por la poverte
  
  Qui la féroit à descouverte.
  
  De folie se porpenssèrent,
  
  Quar parmi la mort en passèrent,
  
  Issi com vous m’orrez conter
  
  ### xx DU SOT CHEVALIER.
  
  ﻿Dont vous doi-je fère savoir, P uisque je me vueil amoier
  
  À rimer et à fabloier,
  
  Dont vous doi-je fère savoir,
  
  S’il a en vous point de savoir,
  
  Tout sanz meffez et sanz mesdiz,
  
  D’une aventure qui jadis
  
  Avint en la forest d’Ardane,
  
  À quatre liues près d’Otane ; Si vous dirai tost et briefment
  
  La fin et le commencement.
  
  ﻿En la forest ancianor
  
  Avoit manant .I. vavassor
  
  Qui moult estoit bien herbregiéz ; D’une part estoit ses vergiers,
  
  Qui toz ert d’arbres esléus ; Moult estoit preciex cil lieus
  
  Quant ce venoit au noviau tans.
  
  D’une part estoit ses estans
  
  Qui toz estoit plains de poissons ; Moult ert sires de venoisons ; S’avoit ses chiens et ses oisiaus ;
  
  ### xxi DU FEVRE DE CREEIL.
  
  ﻿Uns fèvres manoit à Creeil, O r entendez .I. petitet,
  
  N’i ferai mie grant abet.
  
  Uns fèvres manoit à Creeil,
  
  Qui por battre le fer vermeil,
  
  Quant l’avoit trait du feu ardant,
  
  Avoit aloué .I. serjant
  
  Qui moult estoit preus et legiers.
  
  Li vallés avoit non Gautiers ; Moult ert deboneres et frans,
  
  Les rains larges, grailes les flans.
  
  Gros par espaules et espès,
  
  Et si portoit du premier mès
  
  Qu’il covient aus dames servir,
  
  Quar tel vit portoit, san mentir,
  
  Qui moult ert de bêle feture,
  
  Quar toute i ot mise sa cure
  
  Nature qui formé l’avoit ; Devers le retenant avoit
  
  Plain poing de gros et .II. de lonc ; Jà li treus ne fust si bellonc,
  
  Por tant que dedenz le méist,
  
  Qu’aussi roont ne le féist
  
  Com s’il fust fèz à droit compas.
  
  Et des mailliaus ne di-je pas
  
  Qui li sont au cul atachié,
  
  Qu’il ne soient fet et taillié Tel com a tel ostil covient. Tozjors en aguisant se tient
  
  Por retrère delivrement,
  
  Et fu rebraciez ensement
  
  Come moines qui jeté aus poires,
  
  Ce sont paroles toutes voires,
  
  Rouges come oingnon de Corbueil ;
  
  Et si avoit si ouvert l’ueil
  
  Por rendre grant plenté de sève,
  
  Que l’en li péust une fève Lombarde irès parmi lancier Que jà n’en lessast son pissier, De ce n’estuet-il pas douter,
  
  Ne que une oue à gorgueter
  
  S’ele éust mengié un grain d’orge.
  
  Li vallés, qui maintient la forge
  
  D’une part avoec son seignor,
  
  Ne péust pas trover meillor
  
  En la vile de ce mestier.
  
  Bien ot esté .I. an entier
  
  Avoec le fèvre li vallés,
  
  Que de lui servir estoit prés.
  
  Un jor avint qu’il fu à roit,
  
  Et que son vit fort li tendoit ;
  
  Ses sires le trova pissant,
  
  Et vit qu’il ot .I. vit si grant,
  
  De tel façon et de tel taille,
  
  Com je vous ai conté sanz faille
  
  Et pensa, se sa fame set,
  
  Qui tel ostil mie ne het
  
  Come Gautiers lor serjant porte,
  
  Ele voudroit miex estre morte
  
  Qu’ele ne s’en féist doner.
  
  Par tens la voudra esprouver ;
  
  À sa feme vient, si a dit :
  
  « Dame, fet-il, se Diex m’aït.
  
  Je ne vi onques si grant membre.
  
  Que je sache ne que moi membre,
  
  Come a Gautiers nostre serjanz ;
  
  Quar, se ce fust uns granz jaianz.
  
  Si en a-il assés par droit ;
  
  Merveille est quant il est à roit ;
  
  Je le vos di tout sanz falose.
  
  Quar parlez à moi d’autre chose,
  
  Fet cele, cui semble qu’el hée Ce dont ele est si enbrasée ;
  
  Quar, par la foi que je vos doi,
  
  Se plus en parlez devant moi.
  
  Je ne vous ameroie mie ;
  
  Tel honte ne tel vilonie
  
  Ne devroit nus preudom retrère. »
  
  Li fèvres ne s’en vout pas tère
  
  De loer le vit au vallet ;
  
  Plus que devant s’en entremet.
  
  Et dist qu’en tel ostil ouvrer
  
  Ne sot miex Nature esprover
  
  Qu’en rien que ele onques féist :
  
  « Dame, fet-il, se Diex m’aït,
  
  Onque mès hom de mère nez
  
  Ne fut de vit si racinez,
  
  Dame, fet-il, com est Gautiers ;
  
  Je croi qu’il fout moult volentiers.
  
  — Sire, fet-el, à moi que touche ? »
  
  Qui bien savoit dire de bouche
  
  Le contraire de son corage ;
  
  Mès moult bien pert à son visage
  
  Que sovent color mue et change.
  
  Jà de sens ne fust si estrange
  
  Home qui garde s’en préist,
  
  Qui bien ne séust et véist
  
  Que talent en ot fort et aspre.
  
  Une eure est plus blanche que nape,
  
  Autre eure plus rouge que feus.
  
  « Certes, moult estes anieus.
  
  Qui si parlez vilainement ;
  
  Je vous avoie bonement
  
  Proie que vous vous téussiez ;
  
  Bien tère vous en déussiez.
  
  — Ma dame, puisque il vous plest.
  
  Je m’en terai ». Atant se test.
  
  « Or lais ceste parole ester.
  
  Dame, fet-il sanz arester.
  
  M’en irai à saint Leu demain ;
  
  Prenez du feu, fetes à plain
  
  Gautier nostre serjant ouvrer. »
  
  Or faisoit samblant de l’errer,
  
  Si s’est souz la forge repus.
  
  La dame s’est levée sus,
  
  Et prent du feu, porte à Gautier,
  
  Et cil comença à forgier,
  
  Qui moult fu sages et soutiz. « Gautier, fet-ele, tes ostiz
  
  Est-il ores tels que l’en dit, Quant est à roit, se Diex t’aït.
  
  De la besoingne fere près ?
  
  ﻿Tesiez, Dame, fet li vallès,
  
  Qui grant honte a et grant vergoingne ;
  
  Parlez à moi d’autre besoingne,
  
  De ce ne vous rendrai-je conte.
  
  — Par Dieu, fet-ele, riens ne monte,
  
  Quar il estuet que je le voie Orendroit sanz point de delaie, Par convent que mon con verras :
  
  Sez-tu quel loier en auras ?
  
  Chemise et braies deliées.
  
  Bien cousues et bien tailliées. »
  
  ﻿Quant li vallés ot la promesse.
  
  Si trait le vit, dont une anesse
  
  Péust bien estre vertoillie.
  
  Cele, qui estre en veut brochie.
  
  Se descuevre jusqu’au nombril : « Gautier, fet-ele, à ton ostil
  
  Fai mon con besier une foiz,
  
  Quar il est bien reson et droiz ;
  
  Ne s’entrevirent onques mès ;
  
  Si prendront l’uns à l’autre pès. » Le vit fut roides com pel ;
  
  Si atasta s’il i ot sel,
  
  Et si fu près de hurter enz.
  
  Mais li fèvres ne fu pas lenz ;
  
  De derrier la forge est saillis
  
  Et s’escria à moult hauz criz :
  
  « Sire vassal, traiez en sus ;
  
  Par mon chief, vous n’en ferez plus
  
  Que fet avez, vostre merci ;
  
  Ne remaint pas n’en vous n’en li
  
  Que grant honte ne m’avez faite :
  
  Vostre services ne me haite,
  
  Ne ne me plest d’ore en avant ;
  
  Alez-vous-en, jel vous comant,
  
  Que vous n’entrez jamés céenz. »
  
  Gantiers s’en part triste et dolenz,
  
  Et la dame remest penssive,
  
  Et li sires à li estrive :
  
  « Par Dieu, fet-il, de grant ardure
  
  Vous venoit et de grant luxure ;
  
  Vous ne le poez pas noier.
  
  Que vous voliez bien que Gautier
  
  Lessast les oeuvres de ses mains
  
  Por marteler desus vos rains ;
  
  Jà en aurez vo guerredon. »
  
  Lors avoit pris un grand baston.
  
  Si la vous commence à paier,
  
  Si que les os li fet ploier.
  
  Se li a tant de cops donez
  
  Qu’il est sor li trestoz lassez.
  
  ﻿Par cest example voil moustrer
  
  C’on doit ainçois le leu huer
  
  Des bestes qu’il y soit venuz.
  
  Se li fèvres se fust téuz,
  
  Que Gautiers éust bouté enz, La dame éust fait ses talenz.
  
  À cest mot tineront no conte.
  
  Que Diex nous gart trestoz de honte.
  
  ### xxii DE GOMBERT ET DES .II. CLERS.
  
  ﻿De .II. clers qui vienent d’escole ; E N cest autre fablel parole
  
  De .II. clers qui vienent d’escole ; Despendu orent leur avoir
  
  En folie plus qu’en savoir.
  
  Ostel quistrent chiés un vilain ; De sa fame, dame Guilain,
  
  Fu l’un des clers, lués que là vint,
  
  Si fols que amer li convint ; Mès ne set cornent s’i acointe,
  
  Quar la dame est mingnote et cointe ; Les iex ot vairs come cristal.
  
  Toute jour l’esgarde à estal
  
  Li clers, si qu’à paine se cille,
  
  Et li autres ama sa fille,
  
  Qui adès i avoit ses iex.
  
  Cil mist encor s’entente miex,
  
  Quar sa fille est et cointe et bele.
  
  Et je di qu’amor de pucele,
  
  Quant fins cuers i est ententiex,
  
  Est sor toute autre rien gentiex,
  
  Comme li ostors au terçuel.
  
  ### xxiii DES .II. CHANGEORS.
  
  ﻿Je vous dirai, en lieu de fable, Q ui que face rime ne fable,
  
  Je vous dirai, en lieu de fable,
  
  Une aventure qui avint ; De qui fu fète et à qui vint
  
  Vous en dirai bien vérité.
  
  ﻿Il avint en une cité
  
  Que .II. changéors i avoit
  
  Jones et biaus, et moult savoit
  
  Chascuns du change maintenir.
  
  Entr’aus .II. orent à tenir
  
  Longuement compaignie ensanble ; Mès chascuns avoit, ce me samble,
  
  Par soi le sien herbergement.
  
  Ainsi furent moult longuement
  
  Entr’aus .II. sans acompaignier,
  
  Fust à perdre ou à gaaigner,
  
  Tant que l’uns d’aus se maria,
  
  Et li autres tant taria
  
  Cele que ses compains ot prise
  
  Qu’ele fu de s’amor esprise,
  
  Et firent quanques bon lor fu
  
  ### xxiv LE FLABEL D’ALOUL.
  
  ﻿Si com l’estoire nous raconte, Q ui d’Aloul veult oïr le conte,
  
  Si com l’estoire nous raconte,
  
  Sempres en puet assez oïr.
  
  S’il ne le pert par mesoïr.
  
  ﻿Alous estoit uns vilains riches.
  
  Mès moult estoit avers et ciches,
  
  Ne jà son vueil n’éust jor bien ; Deniers amoit seur tote rien,
  
  En ce metoit toute s’entente.
  
  Fame avoit assez bele et gente,
  
  Novelement l’ôt espousée,
  
  C’uns vavassors li ot donée
  
  Por son avoir d’iluec entor.
  
  Alous l’amoit de grant amor.
  
  Ce dist l’escripture qu’Alous
  
  Garde sa fame com jalous.
  
  Male chose a en jalousie.
  
  Trop a Alous mauvèse vie,
  
  Quar ne puet estre asséurez ; Or est Alous toz sos provez,
  
  Qui s’entremet de tel afère.
  
  ### xxv LA SAINERESSE.
  
  ﻿’un borgois vous acont la vie, D ’un borgois vous acont la vie,
  
  Qui se vanta de grant folie
  
  Que fame n’el poroit bouler.
  
  Sa fame en a oï parler ; Si en parla privéement,
  
  Et en jura un serement
  
  Qu’ele le fera mençongier,
  
  Jà tant ne s’i saura gueter.
  
  ﻿.I. jor erent en lor meson
  
  La gentil dame et le preudon ; En un banc sistrent lez à lez ; N’i furent guères demorez,
  
  Ez-vos un pautonier à l’uis
  
  Moult cointe et noble, et sambloit plus
  
  Fame que home la moitié,
  
  Vestu d’un chainsse deslié,
  
  D’une guimple bien safrenée,
  
  Et vint menant moult grant posnée ; Ventouses porte à ventouser,
  
  Et vait le borgois saluer
  
  En mi l’aire de sa meson.
  
  « Diez soit o vous, sire preudon,
  
  Et vous etvostre compaignie. — Diex vous gart, dist cil, bele amie ;
  
  Venez seoir lez moi icy.
  
  — Sire, dist-il, vostre merci,
  
  Je ne sui mie trop lassée.
  
  Dame, vous m’avez ci mandée
  
  Et m’avez ci fete venir ;
  
  Or me dites vostre plesir. »
  
  Cele ne fu pas esbahie :
  
  « Vous dites voir, ma douce amie,
  
  Montez là sus en cel solier ;
  
  Il m’estuet de vostre mestier.
  
  Ne vous poist, dist-ele au borgois,
  
  Quar nous revendrons demanois ;
  
  J’ai goute ès rains moult merveillouse, Et, por ce que sui si goutouse,
  
  M’estuet-il fere .I. poi sainier. »
  
  Lors monte après le pautonier ;
  
  Les huis clostrent de maintenant.
  
  Le pautonier le prent esrant ;
  
  En .I. lit l’avoit estendue
  
  Tant que il l’a .III. fois foutue.
  
  Quant il orent assez joué,
  
  Foutu, besié et acolé,
  
  Si se descendent del perrin
  
  Contreval les degrez ; en fin
  
  Vindrent esrant en la meson.
  
  Cil ne fut pas fol ni bricon,
  
  Ainz le salua demanois :
  
  « Sire, adieu , dist-il au borgois.
  
  — Diez vous saut, dist-il, bele amie ;
  
  Dame, se Diex vous benéie,
  
  Paiez cele fame moult bien ;
  
  Ne retenez de son droit rien
  
  De ce que vous sert en manaie.
  
  — Sire, que vous chaut de ma paie,
  
  Dist la borgoise à son seignor ?
  
  Je vous oi parler de folor,
  
  Quar nous deus bien en convendra. »
  
  Cil s’en va, plus n’i demora ;
  
  La poche aus ventouses a prise.
  
  La borgoise se r’est assise
  
  Lez son seignor bien aboufée.
  
  « Dame, moult estes afouée.
  
  Et si avez trop demoré.
  
  — Sire, merci, por amor Dé,
  
  Jà ai-je esté trop traveillie ;
  
  Si ne pooie estre sainie,
  
  Et m’a plus de .C. cops férue,
  
  Tant que je sui toute molue ;
  
  N’onques tant cop n’i sot ferir
  
  C’onques sanc en péust issir ;
  
  Par .III. rebinées me prist.
  
  Et à chascune fois m’assist
  
  Sor mes rains deux de ses peçons,
  
  Et me feroit uns cops si lons ;
  
  Toute me sui fet martirier,
  
  Et si ne poi onques sainier.
  
  Granz cops me feroit et sovent ;
  
  Morte fusse, mon escient,
  
  S’un trop bon oingnement ne fust.
  
  Qui de tel oingnement éust, Jà ne fust mes de mal grevée.
  
  Et, quant m’ot tant demartelée.
  
  Si m’a après ointes mes plaies
  
  Qui moult par erent granz et laies,
  
  Tant que je fui toute guerie.
  
  Tel oingnement ne haz-je mie.
  
  Et il ne fet pas à haïr,
  
  Et si ne vous en quier mentir ;
  
  L’oingnement issoit d’un tuiel.
  
  Et si descendoit d’un forel
  
  D’une pel moult noire et hideuse.
  
  Mais moult par estoit savoreuse. »
  
  Dist li borgois : « Ma bele amie,
  
  À poi ne fustes mal baillie ;
  
  Bon oingnement avez éu. »
  
  Cil ne s’est pas apercéu
  
  De la borde qu’ele conta.
  
  Et celé nule honte n’a
  
  De la lecherie essaucier ;
  
  Portant le veut bien essaier ;
  
  Jà n’en fust paie à garant,
  
  Se ne li contast maintenant.
  
  Por ce tieng-je celui à fol
  
  Qui jure son chief et son col
  
  Que fame nel poroit bouler
  
  Et que bien s’en sauroit garder.
  
  Mais il n*est pas en cest païs
  
  Cil qui tant soit de sens espris
  
  Qui mie se péust guetier
  
  Que fame nel puist engingnier,
  
  Quant cele, qui ot mal ès rains,
  
  Boula son seignor presmerains.
  
  ### xxvi D'UNE SEULE FAME QUI À SON CON SERVOIT .C. CHEVALIERS DE TOUS POINS.
  
  ﻿Cent chevalier, qui là manoient, E n ung chastel sor mer estoient
  
  Cent chevalier, qui là manoient,
  
  Pour aus et le païs desfendre,
  
  Par que nus ne les pouïst prendre.
  
  Chascun jor assaut lor livroient
  
  Sarrazin, qui Deu ne créoient.
  
  Par acort furent trêves mises
  
  Entre les parties et prises,
  
  Tant que chascun à lonc séjour
  
  Retorna et fist son labour.
  
  Li chastiax estoit biax et gens,
  
  Mais assis estoit loing de gens ; Deux fames entr’ax touz avoient,
  
  Qui por aus buer les servoient ; Assez estoient de bel atour.
  
  Qui plus plus, qui miex, à son tour,
  
  D’eles faisient lor volenté
  
  Chascuns, et à cele plenté,
  
  Et sà et là, ce est la somme,
  
  Com fame puet miex servir home.
  
  ### xxvii DU PREUDOME QUI RESCOLT SON COMPERE DE NOIER.
  
  ﻿Qui en la mer aloit .I. jor, I l avint à .I. pescheor,
  
  Qui en la mer aloit .I. jor,
  
  En un batel tendi sa roi.
  
  Garda, si vit très devant soi
  
  .I. home molt près de noier.
  
  Cil fu moult preuz et molt legier,
  
  Sus ses piez salt, un croq a pris,
  
  Liève, si fiert celui el vis
  
  Que parmi l’ueil li a fichié ; El batel l’a à soi saichié.
  
  Arriers s’en vait, sanz plus attendre ; Totes ses roiz laissa à tendre ; À son ostel l’en fîst porter,
  
  Molt bien servir et honorer.
  
  Tant que il fust toz respassez.
  
  ﻿À lonc tens s’est cil propenssez
  
  Que il avoit son oill perdu
  
  Et mal li estoit avenu : « Cist vilains m’a mon ueil crevé,
  
  Et ge ne l’ai de riens grevé ;
  
  Ge m’en irai clamer de lui
  
  Por faire lui mal et enui. » Tome, si se claime au Major,
  
  Et cil lor met terme à .I. jor.
  
  Endui atendirent le jor.
  
  Tant que il vinrent à la Cort.
  
  Cil, qui son hueil avoit perdu.
  
  Conta avant, que raison fu :
  
  « Seignor, fait-il, ge sui plaintis
  
  De cest preudome, qui, tierz dis,
  
  Me féri d’un croq par ostrage ;
  
  L’ueil me creva ; c’en ai domaige ;
  
  Droit m’en faites ; plus ne demant :
  
  Ne sai-ge que contasse avant. » Cil lor respont sans plus atendre :
  
  « Seignor, ce ne puis-ge deffendre
  
  Que ne li aie crevé l’ueil ;
  
  Mais en après mostrer vos vueil
  
  Coment ce fu, se ge ai tort.
  
  Cist hom fu en peril de mort
  
  En la mer, où devoit noier ;
  
  Ge li aidai ; nel quier noier.
  
  D’un croq le féri, qui ert mien,
  
  Mais tôt ce fîs-ge por son bien ;
  
  Ilueques li sauvai la vie.
  
  Avant ne sai que ge vos die ;
  
  Droit me faites, por amor Dé.
  
  Cil s’esturent tuit esgaré
  
  Ensamble pour jugier le droit,
  
  Qant un Sot, qu’à la Cort avoit,
  
  Lor a dit : « Qu’alez-vos doutant ?
  
  Cil preudons, qui conta avant,
  
  Soit arriéres en la mer mis,
  
  La où cil le féri el vis ;
  
  Que, se il s’en puet eschaper,
  
  Cil li doit oeil amender ;
  
  C’est droiz jugemenz, ce me sanble. »
  
  Lors s’escrient trestuit ensanble ;
  
  « Molt as bien dit ; jà n’iert deffait. »
  
  Cil jugemenz lors fu retrait ;
  
  Quant cil oï que il seroit
  
  En la mer mis où il estoit.
  
  Où ot soffert le froit et l’onde,
  
  Il n’i entrast por tôt le monde ;
  
  Le preudome a quite clamé.
  
  Et si fu de plusors blasmé.
  
  ﻿Por ce vos di, tôt en apert.
  
  Que son tens pert qui félon sert.
  
  Raembez de forches larron.
  
  Quant il a fait sa mesprison,
  
  Jamès jor ne vous amera,
  
  Ains à tousjours vous haïra ;
  
  Jà mauvais hom ne saura gré
  
  À mauvais, si li fait bonté ;
  
  Tot oublie, riens ne l’en est,
  
  Ençois seroit volentiers prest
  
  De faire li mal et anui,
  
  S’il venoit au desus de lui
  
  ### xxviii DU FOTEOR.
  
  ﻿Mais que son dit n’en affebloie Q ui fabloier velt si fabloie,
  
  Mais que son dit n’en affebloie
  
  Por dire chose desresnable ; L’en puet si bel dire une fable
  
  Qu’ele puet ainsi com voir plaire.
  
  ﻿D’un vallet vous vuel conte faire,
  
  Qui n’avoit mie grant avoir ; Mais il n’ert mie sanz savoir.
  
  Ne porquant bien vestuz estoit ; Cote et mantel d’un drap avoit,
  
  Et nueve espée et uns nués ganz.
  
  Beax vallez ert et avenanz ; Enter .XXVI. ans avoit.
  
  Nus mestier faire ne savoit ; De vile en vile aloit toz jors,
  
  Par chevaliers, par vavassors ; Si mengoit en autruiz ostex,
  
  Quar petiz estoit ses chastex.
  
  ### xix C’EST DE LA DAME QUI AVEINE DEMANDOIT POUR MOREL SA PROVENDE AVOIR.
  
  ﻿Qu’anmoit de si très grant randon I l avint, assez près de Rains,
  
  D’une dame à vuoutiés rains
  
  Qu’anmoit de si très grant randon
  
  Car cuer et cors en habandon
  
  Avoit mis en très bien amer
  
  En un vallet fort et legier,
  
  Bel et gent, et mignot et cointe ; Forment avoit chier son acointe ; Et le vallés si fort l’amoit
  
  C’à chose autre riens ne pançoit,
  
  Et, quant venoit c’ansamble estoient,
  
  À merveille se conjoioient ; N’est nus qui dire le séust,
  
  Ne que raconter le péust,
  
  Com si dui amant sont engrès
  
  De veoir l’un l’autre tout adès.
  
  Que vous iroie-je contant.
  
  Ne les paroles alongant ? Tant firent et tant esploicterent
  
  * ↑ Note de Wikisource : L’auteur dans son texte dit s’appeler Bernier.
  * ↑ Les premiers vers de ce fabliau manquent dans le manuscrit, qui est défectueux en cet endroit.
  
  Un certain nombre des lecteurs de ces Fabliaux ont bien voulu exprimer le regret que les indications de manuscrits et d’éditions, le relevé des variantes et les renvois sommaires aux contes analogues, antérieurs ou postérieurs, dussent être renvoyés à la fin du Recueil. J’avais pris ce parti parce que des variantes sont un peu comme une table, plus faciles à consulter et à mettre en face du texte quand elles sont réunies en un seul endroit et qu’elles se trouvent dans un volume différent ; mais, comme le parti de les publier à mesure a l’avantage de les donner plus tôt et de mettre tout de suite le lecteur à même de juger, en pleine connaissance de cause, du soin avec lequel les manuscrits sont collationnés et des corrections qu’on a pu être forcé d’y faire, j’ai d’autant plus déféré à ce désir que des rapports de cette nature, entre l’éditeur et ceux qui s’intéressent à son travail, ne peuvent que profiter à l’œuvre, pour laquelle ils sont d’ailleurs un précieux encouragement. On désire avoir les variantes en même temps que les textes, et cela a ses avantages ; on trouvera, à la fin de ce second volume, celles qui s’y réfèrent et naturellement aussi celles qui se rapportent au premier volume. C’est même ce qui a augmenté le retard de la publication de celui-ci.
  
  C’était mon ami M. Pierre Jannet, pour lequel j’avais depuis longtemps commencé le travail de cette publication, qui se trouvait avoir entre les mains toutes les collations déjà faites par moi, et elles se rapportaient à la plus grande partie des fabliaux compris dans les quatre volumes de Méon. Apres sa mort, arrivée au milieu du siège, sa maison, à cause de la proximité des fortifications, — il demeurait à Montrouge, boulevard Jourdan, — fut employée comme poste et comme ambulance. On pense bien que les copies, non employées ou employées, et que les épreuves de la partie déjà imprimée, sur lesquelles se trouvaient précisément ces variantes qui n’étaient plus qu’à transcrire, ne se sont pas retrouvées. Ceux qui ont eu à recommencer de toutes pièces un travail déjà fait savent combien cela est dur : travailler pour faire est un plaisir, travailler pour refaire a toujours quelque chose d’irritant et de pénible, et je sais plus d’une œuvre, terminée ou très-avancée, qui, perdue dans des conditions semblables, a été abandonnée et ne sera jamais reprise.
  
  Mon ami M. Léopold Pannier se mit alors à ma disposition avec une bonne grâce que je ne saurais oublier. Pendant que je m’occupais de fabliaux auxquels je n’avais pas encore touché, il entreprit la collation de ceux dont j’avais perdu la copie, et je lui dois le premier travail d’un certain nombre des fabliaux de ce second volume, dont malheureusement il n’a pas vu la fin. Je comptais partager avec lui la charge de l’œuvre entière, mais sa collaboration, interrompue subitement par sa mort, n’a été que partielle et passagère. Je ne devais pas moins la signaler, pour ne pas être ingrat envers la mémoire d’un homme aussi intelligent, aussi dévoué à l’histoire de l’ancienne littérature de notre pays, et dont la perte est d’autant plus regrettable que sa jeunesse et son ardeur permettaient de compter sur lui et d’en beaucoup espérer.
  
  C’est à la suite de cette mort qu’un jeune ami commun, M. Gaston Raynaud, sorti, comme M. Pannier et comme moi-même, de l’École des Chartes, — heureusement pour lui depuis moins longtemps, — a bien voulu s’offrir pour m’aider à mener à fin le recueil des Fabliaux.
  
  Sa compétence, déjà bien connue dans le monde de l’érudition française, le sera bientôt dans le public par l’édition de la Chanson d’Aiol qu’il imprime pour la Société des anciens textes, par celle de la relation en vers de René Macé sur le Voyage de Charles-Quint en France, et par d’autres travaux qu’il prépare. Pour le commencement de sa collaboration, il s’est trouvé avoir la part la plus lourde, car c’est lui qui, en reprenant le travail comme s’il s’agissait d’une édition dont l’auteur aurait disparu, a dû, par suite de la perte des copies et des épreuves, collationner à nouveau les manuscrits et rétablir les variantes. Nous n’avons travaillé ensemble qu’à partir de la moitié du second volume ; il n’est que juste de mettre dès à présent son nom à côté du mien pour annoncer aux lecteurs de ce Recueil sa participation complète à la suite de l’œuvre, qui nous est maintenant commune.
  
  Un essanple vous voel retraire, Où jou ne quier mençoigne atraire
  
  Quant il n’est du mentir mestier.
  
  Il avint jadis à Poitiers, Ensi com il me fu conté, C’uns hom manoit en la cité, Rices d’avoir et connissans.
  
  Si amoit moult les siens enfans ; Un fil ot, que moût tenoit cier.
  
  Bien vous puis dire et aficier
  
  C’onques nus hom en créature
  
  Ne mist si très grant nourreture
  
  Com li pères en li faisoit ; A son pooir bien li faisoit,
  
  N’onques un jour ne s’en recrut.
  
  Li varlès amenda et crut
  
  Tant que marier le convint.
  
  Au preudhomme si en avint
  
  Que pour lui metre ricement
  
  Li donna mueble et tenement ; A son pooir tout en lui mist
  
  Et de quanqu’il eut se demist : De toutes choses à son ues
  
  N’en retint qui vausist .II. oes.
  
  ﻿Li varlès mainnage maintint
  
  Tant que sa femme .I. fil retint,
  
  Qui mout fu puis de grant savoir.
  
  Longement, [je l’vous] fas savoir.
  
  Mena li prodom bone vie.
  
  Tant que sa femme en eut envie
  
  Du prodomme qui tant haï ; S’a dit à son baron : « Haï,
  
  Con vous pensés de bien avoir.
  
  Se vous aviiés plus d’avoir
  
  Que n’avés, foi que doi Saint Pierre ; Cel gasteroit tout vostre pierre ; Bellement son mengier [d]esert ; Nus ne menjue s’il n’en désert,
  
  Fors plus seulement que d’estre ivre,
  
  Ne jà jor n’en sera delivre.
  
  Je vous di bien qu’il n’i a el,
  
  U me vuidera cest ostel ;
  
  Fiancer le puis de ma main, Ou il ora congiet demain. » Ensi sa femme li a dit, Et li varlès sans contredit Ce dit qu’il fera son voloir, Cis qui du tout en noncaloir Pour sa femme a son père mis, Qui pour lui s’iert du tout demis. ﻿Au main li coumencha à dire Chose qu’il déust escondire : « Biaus pères, vous aves esté moi maint iver, maint esté ; Onques ne vous entremesistes De riens nule qui eust merites Painne sans plus, fors que d’estre ivre. Vous n’avés plus mestier de vivre ; Celés vous ent en un renclus, Et sachiés que jou ne vel plus Que vous soiés en ma maison, Car en vous n’a sens ne raison, » Quant li prodom l’a entendu, Mout fu dolans et confondu, Plains de grant maltalent et d’ire, Car il ne puet un seul mot dire. Longement ala demourant ; Après se li dist en plourant « Biaus fieus », dist-il, « je te nourri Et saciés c’onques jour mari Ne vous fis pour que je péusse Et sachiés que je vous péusse
  
  D’or et d’argent puis qu’il vous fust D’autrui que de moi gréust. Quant tu ensi m’en veus cacier Je ne me sai ù pourquachier. Au jor que pour toi me démis Perdi l’avoir et mes amis ; Mais prier t’en vuel d’une cose Pour chou que nus hom ne t’en cose : Je suis molt debrisiés et vius Et, cant cacier m’en vius De ton ostel et m’en eslonges, Je pri c’une robe me donnes, Et si n’ai cauces ne soulers Trop seroit mauvais li allers. » Cis respont : « De chou ne m’en caut, Encore avés vous trop de caut. Ce poise moi que tant vivés. Jamais par moi nul bien n’arés ; Ne paierai mais vostre escot. — Biaus fius, donne moi un surcot Que tu as de tes viés roubes Ou une de tes viés houces, Dont tu fais tes chevax couvrir. Après me fais ton huis ouvrir ; J’irai à Diu, quant il te plaist, Que plus oïant de moi te laist. — Hé ! » fait-il, « n’en puis escondire. Alés laiens à mon fil dire Qu’il vous doinst une houce viés ; Si en cuuevre et teste et piés. »
  
  ﻿Li Prodom tout errant s’en tourne ; A son neveu vint, qui atourne Les chevaus et fait atourner. Cis, qui plus ne pot sejourner, A son neveu dist et recorde De son père la grant discorde : « Mais toutes voies tant me donne C’une viés housche m’abandonne ; Biaus niés, par moi vous prie et mande Et sachiés qui le vous commande Que la plus grande me bailliés ; Or gardés que vous n’i failliés. » Quant li enfes l’a entendu, Mout fu dolans et esperdu, Plains de grant mautalent et d’ire « Or, alés à mon père dire Que pau i avés esploitié ; Vous n’en arés que la moitié De la houce, si vous le di ; Toute l’autre vous contredi. » ﻿Li prodom l’ot, si eut grant duel, Qui maintenant morir s’en vuel. Tout errant arrière s’en vient : « Biaus fieus », dist-il, « il te convient, Pour ta parole faire estable, C’avec moi vignes en l’estable, Car tes fieus le me contredist, Et si s’afice bien et dist Que n’en arai que la moitie, Je ne sai pour quel convontie,
  
  Et, quant ensi cacier m’en vius, Fai le me avoir tout, se tu vius. » Cis, qui la remanance doute, Li respondi : « Vous l’arés toute, Quel talent que li gars en ait. » A son fil dist : « Il ne te plaist, Quant n’as mon commandement fait ? » Cis respont : « De riens n’ai méfait, Ains ai mout grant raison et droit. Et si vous dirai orendroit Pour coi je ne li voel baillier La houce, ains li voel retaillier. Savés pourquoi je l’ai partie Et vous oste l’autre partie, Que vous, se je puis, userés. Quant de son éage serés, Jà de moi ne vous mentirai ; Tout aussi vous revestirai Com vous or faites vostre père, Qui trop acate et trop conpère La painne qu’il en vous mise ; Vés qu’il n’a cote ne chemise. Or vait trop malement l’escote ; Je vous ferai d’autel drap cote.” ﻿Quant li varlès oit et entend Son fil, qui à raison entend, Mout durement s’en esmervelle Et trop li vient à grant mervele. « Biaus fius », dist-il, « j’ai trop mespris. Si m’aït Dieus, molt as apris
  
  De chou c’as dit molt t’en merchi. Or li pri jou, pour Dieu merchi, Que cest grant méfait me pardoinst Et sa benéichon me doinst. » Li prodom trestout li pardonne, Et li varlès errant li donne Du tenement et du quatel La signourie del ostel, Dont fist li prodom son voloir, Qui forment se péust doloir, Ne fust chou que li enfes dist. Que la houce li contredist. ﻿Par chou vous fais aperchevoir Que cis n’est pas plains de savoir Mais de folie s’entremet Qui tout le sien à son fil met, Que nus ne fera jà son bon. Si de l’autrui comme du son L’autrui chose estoit com demant, Du vostre vo commandement Ferés, sans mesure et sans conte.
  
  Ensi définerai mon conte.
  
  Mos sans vilonnie
  
  Vous veil recorder,
  
  Afin qu’en s’en rie,
  
  D’un franc Savetier,
  
  Qui a non Baillait ; mes par destourbier,
  
  Prist trop bele famé. Si l’en meschéi
  
  Qu’ele s’acointa d’un Prestre joli.
  
  Mes le Çavetier molt bien s’en chevi.
  
  Quant Baillet aloit
  
  Hors de son ostel,
  
  Le Prestre venoit,
  
  Qui estoit isnel ; A la Savetière fourbissoit l’anel.
  
  Entr’eus deus faisoient molt de leur soulas : Des meilleurs morsiaus mengoient à tas
  
  Et le plus fort vin n’espargnoient pas.
  
  {lettrine|Q|lignes=4}}ui se melle de biax dis dire
  
  Ne doit commenchier à mesdire,
  
  Mais de biax dis dire et conter ; Dès or vos vaurai raconter
  
  Une aventure ke je sai,
  
  Car plus celer ne le vaurai.
  
  A Palluiel, le bon trespas,
  
  .I. Mannier i ot Jakemars ; Cointes estoit et envoisiés ; A Aleus estoit il manniers ; Le blé moloit il, et Mousès,
  
  Qui desous lui estoit varlés.
  
  .I. jour estoient au molin
  
  En un demierkes au matin ; De maintes viles i ot gens
  
  Qui au molin moloient souvent ; Il i ot molt blé et asnées.
  
  Maroie, fille Gérart d’Estrées,
  
  Vint au molin atout son blé ; Le mannier en a apielé ;
  
  Traiiés en chà ; s’oiiés.I. conte,
  
  Si com MILLES D’AMIENS le conte,
  
  D’un Chevalier et d’un Provoire.
  
  Li contes fu mis en memore
  
  C’uns Chevaliers molt povrement
  
  Repairoit du tournoiement ; Si avoit tout perdu le sien.
  
  Et si avoit esté si bien
  
  Batus que, s’il donnast.c. saus.
  
  Ne trouvast-il qui tant de cols
  
  Li donast pour.c. sols contés.
  
  Laidement fu debaretés ; Si ot toute sa compaignie
  
  Perdue et toute sa mainsnie,
  
  Et son harnas et son conroi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  
  Ensi s’en vint molt povrement
  
  Et.I. Escuiers seulement.
  
  S’esmurent une matinée
  
  Pour revenir en lor contrée.
  
  Qui d’aventure velt traiter,
  
  Il n’en doit nule entrelaisser
  
  Qui bonne soit à raconter : Or en vorrai d’une palier.
  
  Jadis estoit.I. damoiseax
  
  Qui molt estoit cointes et beax ; Li valiez ot à non Guillaumes.
  
  Cerchier péust-on.XX. réalmes
  
  Ainz c’on péust trover si gent,
  
  Et n’estoit molt de haute gent.
  
  Il n’estoit mie chevaliers ; Valiez estoit. VII. anz entiers
  
  Avoit.I. chastelain servi ; Encor ne li avoit meri
  
  Li service qu’il li faisoit : Por avoir armes le servoit.
  
  Li vallez n’avoit nul talent
  
  D’avoir armes hastivement ; Si vos dirai raison por qoi : Amors l’avoit mis en effroi ;
  
  Uns joliz clers, qui s’estudie
  
  A faire chose de conrie,
  
  Vous vueil dire chose novelle.
  
  Se il dit chose qui soit belle,
  
  Elle doit bien estre escoutée ; Car par biaus diz est obliée
  
  Maintes fois ire et cussançons.
  
  Ai abasies granz tançons,
  
  Car, quant aucuns dit les risées,
  
  Les forts tançons sont obliées.
  
  Uns Sires qui tenoit grant terre,
  
  Qui tant haoit mortel guerre
  
  Totes genz de malveisse vie
  
  Que il leur fesoit vilenie.
  
  Que tôt maintenant les pandoit,
  
  Nule raenson n’an prenoit,
  
  Fist crier.I. marchié novel.
  
  Uns povres Merciers, sanz revel,
  
  vint à tôt son chevallet ; N’avoit besasse ne vallet ; Petite estoit sa mercerie.
  
  « Que ferai-je, Sainte Marie, »
  
  Quiconques veut bien rimoier,
  
  Il doit avant estudier
  
  A bone matire trouver
  
  Si qu’il ne soit au recorder
  
  De nului blasmez ne repris,
  
  Et por ce me sui entremis
  
  De fere .i. dit dont j’ai matière.
  
  Diex le me doinst en tel manière
  
  Fere qu’il puisse à chascun plere.
  
  Des Marchéanz vous vueil retrere
  
  I. dit novel, qui n’est pas granz.
  
  Je di c’on doit les marchéanz
  
  Deseur toute gent honorer ; Quar il vont par terre et par mer
  
  Qui est li gentis bachelers ? Qui d’espée fu engendrez,
  
  Et parmi le hiaume aletiez,
  
  Et dedenz son escu berciez,
  
  Et de char de lyon norris,
  
  Et au grant tonnoirre endormis,
  
  Et au visage de dragon,
  
  Iex de liepart, cuer de lyon,
  
  Denz de sengler, isniaus com tygre,
  
  Qui d’un estorbeillon s’enyvre
  
  Et qui fet de son poing maçue,
  
  Qui cheval et chevalier rue
  
  Jus à la terre comme poudre,
  
  Qui voit plus cler parmi la foudre
  
  Que faucons ne fet la rivière.
  
  Qui torne ce devant derrière
  
  I. tornoi por son cors déduire,
  
  Ne cuide que riens li puist nuire,
  
  L’autrier me vint en avison
  
  Que li Cus demandoit au Con
  
  III. sous de rente qu’il li doit.
  
  Mes li Cons dist que non fesoit,
  
  Qu’il ne l’en doit mie tant ; Si en estoit bien souvenant
  
  Que il li doit.II. sous sanz plus.
  
  « Comment, deable, » dist li Cus,
  
  « Me veus-tu fere desreson ? — Nenil, biaus amis, » dist le Con,
  
  « Je ne demant fors que mon droit.
  
  Contons, moi et toi orendroit,
  
  Et si sauras que je te doi.
  
  — Par foi, » dist li Cus, « je l’otroie ; Je conterai moult volentiers.
  
  Ne me dois-tu.XII. deniers
  
  Quant tu eschaufes et tu sues ; Por ce que dout que tu ne pues,
  
  Je te corne, je te déduis.
  
  Je te soufle au miex que je puis ;
  
  Seignor, qui les bons cons savez,
  
  Qui savez que li cons est tels
  
  Que il demande sa droiture,
  
  Foutez assez tant comme il dure
  
  Et, quant vous n’en poez plus fere,
  
  Fetes Baucant cele part trere,
  
  Si le menez devant la porte,
  
  Et, se Baucent se reconforte
  
  Qu’il puist en haut lever la teste,
  
  On li ouverra la fenestre.
  
  Et menra jusqu’en la fontaine
  
  Qui tant par est de dolor plaine,
  
  Et se dans Rondiaus li pioliers,
  
  Qui tant est orguilleux et fiers,
  
  Veut contredire le cheval,
  
  Si le bâtent li mareschal
  
  Que je ne sai autre venjance.
  
  Mes qu’il i fust le roi de France.
  
  Biaus sire Diex, rois debonere,
  
  Qui le pooir avez de fere
  
  Vostre plesir communaument,
  
  Puis vostre resuscitement
  
  Ne feïstes tele vingnée
  
  Comme ele est ouan devinée.
  
  Chascuns dit, et je m’i acorde,
  
  Que vin sont dur et de mal orde,
  
  Pou plesant et mal acuillable.
  
  Virge pucelle et amiable,
  
  Por nous toz soliiez prier
  
  Notre Seigneur, qui oublier
  
  Nous veut, dame, bien le savons.
  
  Se par vous sa grâce n’avons.
  
  Hé, mère Dieu, comment vivront
  
  Marchéanz qui tels vins bevront.
  
  Plus frez seront au départir
  
  Qu’au commencier, c’est sanz mentir ; Si est pitiez et grant domage.
  
  Marchéant vont par mer à nage
  
  Pater noster doit chascun dire
  
  A Dieu et crier : Biaus douz sire,
  
  Gardez nos âmes et noz cors ; Qui es in celis haut là sus,
  
  Tu connois bien cliascun çà jus
  
  Et par dedenz et par defors.
  
  Sanctifîcetur nomen tuum,
  
  Car il n’est nus, soit fame ou hom,
  
  S’à toi de cuer adveniat,
  
  Qu’il ne gaaint regnum tuum ; S’il humelie cor suum,
  
  Tu lui diras tantost : fiât.
  
  Voluntas tua est moult droite ; Le salu de chascun covoite
  
  Aussi du povre com du riche,.
  
  Sicut in celo et in terra.
  
  Jà nus enz es ciex n’enterra
  
  Qui le cuer ait aver ne chiche.
  
  Homme qui se marie
  
  Moult par fet grant folie ; S’il n’est si estorez
  
  Et de pain et de blez
  
  Et de fuerre et de paille
  
  Que nule rien n’i faille,
  
  Tost en est assotez
  
  Et de la gent blasmez.
  
  Li prestres del moustier
  
  Li demaine dangier ; Si voisin ensement
  
  En parolent souvent.
  
  Se de plege a mestier,
  
  Nus ne li veut aidier,
  
  Et, se il n’a que prendre,
  
  Tant a il moins à rendre.
  
  Si le plege à envis
  
  Li granz et li petis,
  
  Et, se il se corouce
  
  Et sa famé regrouce,
  
  Volés vous oïr du Vallet
  
  Qui d’aise à malaise se met ? Quant li Vallès a tant gaaingné
  
  Et assamblé et esparnié
  
  Qu’il a une cote en son dos,
  
  De bleu, de rouge ou d’estainfort,
  
  Et il a braies et chemises,
  
  Dont a ses soingnes aemplies, . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  
  Ne il ne dort, ne il ne soingne ; Et, quant il a un sercotel
  
  Dont pert il trestout son revel,
  
  Que il cuide mout bien, sans faille,
  
  Valoir.x. tans ke il ne vaille,
  
  D’ont se commenche à forquidier ; Pour che se met au fol mestier.
  
  Maintenant conmenche à amer
  
  Et dist, s’il estoit mariés,
  
  Qu’il seroit sires et refais, . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  
  Et qui resamble l’oiselet Qui, ains qu’ait elles, veut voler, Et puis si demeure afolés. Or vorroit estre à marier. S’en deûst aler outre mer ; Or, dist il, se Diex li ait. Que, s’il issoit de cest péril, Que jamais ne s’i rembatroit, Se Diex li ait et sainte crois ; Mes ne li vaut, que c’est trop tart : s’est trop fort lachiés el lach. ExpUcit.
  
  délivre de mort
  
  Et fait arriver à bon port
  
  De Mammon e d’iniquités
  
  Faites, amis, en la cité
  
  Du ciel, où cilz et celés vont
  
  Qui as povres de cuer bien font ; Quar, se petite aumosne vaut
  
  Et fait monter ou ciel en haut,
  
  Planté d’aumosne trop vaut miex
  
  Et fait plus tost monter es cielx.
  
  Honneure les angres et donne
  
  Aumosne, quar Jhesus pardonne
  
  Leur meffais à ceus qui ce font,
  
  Et des angres honnouré sont.
  
  De ce je vous dire un conte.
  
  Mes je ne scé qui le raconte.
  
  Par mainte fois oï avez
  
  De ces examples recorder : De Saint Michiel un en orrez.
  
  Un fableau vos veuil aconter
  
  De.II.anglois, sanz mesconter,
  
  Dont li.I. malade se jut,
  
  Et li autre si com il dut
  
  Le garda bien au mielz qu’il pot. De son porchaz moult bien le pot.
  
  Tant vint li eure et tant ala
  
  Que li malades resua,
  
  Et, quant il se sent alegié,
  
  Son conpaignon a aresnié.
  
  Son bon li velt dire en françois,
  
  Mais la langue torne à englois
  
  Que ce ne fu mie merveille.
  
  Alein son conpaignon esveille ; Or oiez com il l’apela : « Alein, » fait il, « foustés vus là ? Trop dormés ore longuement,
  
  Mi cuit un poi alegement,
  
  Mi hâve tote nuit soué,
  
  Mi ave, ge cuit, plus soé ;
  
  Pur ce que plusours ount mervaille
  
  Del Chevaler à la corbaylle,
  
  Ore le vus vueil je counter,
  
  Se il vous plest à escoter.
  
  Un chevaler de grant valour
  
  E une dame de honour
  
  S’entraimerent jadis d’amour
  
  Leaument ou grande douçour ; Mès ne se poeint assembler,
  
  Ne pur geiter ne pur embler,
  
  Fors à parler taun soulemenl,
  
  Qar molt estoit estreitement,
  
  La dame close e enmurée.
  
  Meson ne clos ne ount durée
  
  Vers femme, qar son engyn pase
  
  Tôt ce qe autre engyn compasse.
  
  Le seigneur l’out d’amour pryé,
  
  Et la dame s’est otryé
  
  A ly, quant vendreint en eyse ; Mès mester est qe um se teyse
  
  Sangnour, je vous velh chastoyer.
  
  Ne devons aler ostoyer
  
  En un ost d’ont nus ne retorne ? Saveis cornent on les atorne,
  
  Chiaus ki sont en cel ost semons ? On les lieve sor .II. limons ; Si les porte on de grant ravine
  
  Vers le mostier, pance sovine,
  
  Et sa feme le siet après.
  
  Chil qui à li montent plus près
  
  Le tiennent, par bras et par mains,
  
  Des pâmes batre, c’est do mains,
  
  Car ele crie à haute vois : « C’est merveilhe comment je vois,
  
  Dulce dame, sainte Marie,
  
  Con sui dolante et esmarie.
  
  Ja Diés ne doinst con je tant voie
  
  Ke je repas par ceste voie ; Si soie avec mon sangnour mise,
  
  Cui je avoi ma foi promise.
  
  Un chivaler jadis estoit
  
  Ke femme et enfaunz avoit.
  
  De sun cors esteit trés pruz ; A tuz esteit corteis et druz ; Sa femme estoit mult bone dame,
  
  De vilainie n’out unkes blâme ; Seinte Esglise mult amoit,
  
  A mushter chascun jor aloit ; Par matin il i voleit estre
  
  Bien sovent ainz ke li prestre.
  
  Mult fu de grant religion ; A nului ne vout si bien noun.
  
  La dame fu corteise e bele ; Si avoit une dammoisele
  
  Ke fu la soer de son seignur.
  
  La dammoisele nuit e jur
  
  A la dame tut entendeit,
  
  E son commandement feseit
  
  Icil qui les mençonges trueve,
  
  A fait ceste trestote nueve,
  
  Quar il avint, à un mardi,
  
  Que uns Prestres, devers Lardi,
  
  S’aloit à Estanpes déduire ; Mais ses deduiz li dut bien nuire
  
  Ainsi com vos m’orroiz ja dire.
  
  Mais conter vos vueil tot à tire
  
  Comment une cointe borgoise,
  
  Qui estoit mignote et cortoise,
  
  Li ot mandé, n’est mie guile,
  
  Que ses sires à une vile
  
  Devoit cel jor au marchié estre : Bien li ot tot conté son estre.
  
  Que vos iroie plus contant ? Li Prestres si esploita tant,
  
  Et tant de la Dame s’aprime
  
  Qu’il fu à l’ostel devant prime,
  
  Ou fu receü sanz dangier.
  
  La baiesse atorne à mengier
  
  Le Jouglour ne fuit losengier,
  
  Einz fin, senez, edreioturier ; Le Roy duement endoctrina
  
  E corne prudhome le chastia.
  
  Delez le trosne, dessoubs le deis,
  
  As fortz chastels, es riches paleis,
  
  Truffeur se trovent e pautonier,
  
  Qar mestier ert de lur mestier ; Devaunt nostre sire en pleniere cour
  
  Sunt meint jogleur e meint lechour ; Molt bien sevent de tricherie,
  
  D’enchauntementz e genglerie,
  
  E font parroistre par lur grymoire
  
  Voir come mençonge, m en congé come voire.
  
  Prions la doulce benoicte Marie
  
  Qe des Engleis ele eie merci,
  
  Prions que ele vueille semoigner
  
  Cil tregetours à sermoner
  
  E à nostre sire donner conseil
  
  Tiel come le loiax menestrel.
  
  Fabloié as or longuement
  
  Et moi ledangié durement : Si te vient de grant ribaudie ; Mes qui biau veut oir, biau die ; Ceste resons bien i afiert,
  
  L’une bontez l’autre requiert.
  
  Tu es fols de contralier,
  
  Quar l’uevre loe bien l’ouvrier.
  
  Moult me torne or à grant anui
  
  Quant tu demandes qui je sui.
  
  Tu me demandes que je sai ; Mes je voudroie qu’à l’essai
  
  Fussons ore, entre toi et moi,
  
  Liquels set plus. Foi que doi toi,
  
  Tu paroles moult folement.
  
  Si me fez si.I. argument
  
  Et.I. sofisme tout boçu.
  
  Mès, chetis bouliers, qui es tu ? Nul bien al siècle tu n’entens ; Or, di quels est tes argumens ;
  
  Nous lisons une istoire, ou fable,
  
  D’un qu’avoit. I. fil non estable,
  
  Qu’au comancement de sa vie
  
  Regarda Testât de Clergie,
  
  Et vit qu’il est trop précieux,
  
  Très aisiés, très délicieux.
  
  Les Clers ont les prelations.
  
  Les rantes, les possessions,
  
  Les grans palaffrois, les chevaux,
  
  Les vins vieux et les vins nouveaux,
  
  Devant tous autres la parole.
  
  Si se prist aler à l’escole,
  
  Et cuyda bon Clerc devenir
  
  Et cel grant estât maintenir.
  
  Quant vint après.III. ans ou quatre,
  
  Il regarda les enfans batre,
  
  Et la poine qu’il convient traire,
  
  Quant uns homs se veut por Clerc faire,
  
  Matin lever et tart cuchier,
  
  De jour panser, de nuyt songier,
  
  A. — Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 19152, fol. 69 v° à 70 1". B. — » » » 83 ;, fol. 2i3 v* à 214 r°. Le ms. 354 de Berne contient ce fabliau sous le titre de : « Li esbaubismanz lecheor ». Publié d’abord par B. de Roquefort, De l’état de la Poésie française, 181 5, p. 290-805, d’après le ms. A. — Publié ensuite comme inédit par A. C, M. Robert, de la Bibliothèque Sainte-Geneviève, Fabliaux inédits, 1834, p. 16-26, et par Achille Jubinal, Œuvres complètes de Kutebeuf, 2" éd., i8y5, III, 2-14, d’après le ms. A ; donné en extrait par Legrand d’Aussy, éd. Renouard, II, 369-892. Le ms. B porte comme titre : « Lagengle au ribaul ■>■•.
  
  XXX. — De la Houce, p. i . Cette pièce, dont nous devons la copie à M. Stengel, n’est qu’une seconde version du fabliau que nous avons publié dans notre premier volume, p. 82-96. Vers 28 — « je 1’ vous», qui n’existe pas dans le ms., doit être lu jel vous. ^ — *n’a sens; ms., n’a ne sens. y 4 — Ne faut-il pas corriger gré eûst? — Il faudrait corriger : Et, cant tu me cacier en vius. — *par; ms., pour. — ares; ms., avés. et 94 — Pour la régularité de ces vers il faut cor- riger « vies » en vieles. io3 — « tout » manque. — * morir s’en vuel; ms., morut si en. i32 — convontie, lisez convoutie. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/324 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/325 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/326 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/327 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/328 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/329 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/330 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/331 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/332 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/333 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/334 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/335 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/336 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/337 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/338 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/339 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/340 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/341 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/342 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/343 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/344 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/345 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/346 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/347 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/348 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/349 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/350 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/351 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/352 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/353 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/354 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/355 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/356 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/357 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/358 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/359 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/360 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/361 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/362 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/363 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/364 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/365 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/366 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/367 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/368 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/369 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/370 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/371 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome II.djvu/372
  
  D’une aventure qui avint A la cort au bon Roi qui tint Bretaingne et Engleterre quite, Por ce que n’est pas à droit dite, Vous vueil dire la vérité.
  
      A la Pentecouste en esté
  
  Tint li Roi Artus cort pleniere. Onques rois en nule manière Nule plus riche cort ne tint. De maint lontain pais i vint Maint roi et maint duc et maint conte,
  
  Dou siècle qui peu est courtois
  
  Nous faist GIRBERS.I. serventois.
  
  Car il se complaint en ces vers
  
  Dou siècle qui tant est dyvers,
  
  Avers, envieus et repoins.
  
  Nequedent jadis fu.I. poins
  
  Qu’il valoit miex que ors ne fait
  
  En diz, em paroles, em fait : Ce tesmoignent li ancien.
  
  Neporquant c’est il plus de bien
  
  Qu’il ne fu onques à nul tans,
  
  Mais chascuns est mais si doutans
  
  Que, c’il a le bien en sa trappe,
  
  Poor a qu’il ne li eschappe
  
  Et que richesse ne li faille ; Touz est muez li grains em paille ; On lait la ronce por l’ortie ; Toute largesse est resortie ; Qui l’avarice o soi aquieut,
  
  La rose lait, l’ortie quieut ;
  
  En la conté de Dant Martin
  
  Avint entor la saint Martin
  
  Le boillant, que gibiers aproche,
  
  Uns chevaliers qui sans reproche
  
  Vesqui ou païs son aage.
  
  Molt le tenoient cil à sage
  
  Qui de lui estoient acointe.
  
  Une dame mingnote et cointe,
  
  Famé à .i. riche vavassor,
  
  Proia cil et requist d’amor,
  
  Et tant qu’ele devint s’amie.
  
  Entor .11. Hues et demie
  
  Avoir entre lor .11. osteus.
  
  Li amis à la dame ert teus
  
  Qu’il erroit par toute la terre,
  
  Por honor et por pris conquerre,
  
  Tant que tuit le tindrent à preu.
  
  Et li vavassors por son preu
  
  Entendoit à autre manière,
  
  Qu’il avoit la langue manière
  
  DE LA CROTE Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 8 3;, fol. 3 32 v" à 333 r», «  et 1593, fol. 177. cui que il soit lait ne bel, Commencier vous vueilun fablel, Force qu’ilm’est contéet dit Que li fablel cort et petit Anuient mains que li trop lonc. Or escoutez ci après donc Que il avint à un vilain. Sor un coussin tout plain d’estrain Se degratoit delez son feu, Et sa famé sist en son leu De l’autre part sor une nate, Et li vilains, qui se degrate, Apoingne sa coille et son vit ; Sa famé apele que il vit : « Suer », fet il, « foi que moi devez, Or devinez, se vous savez, Que c’est que je tieng en mon poing ? » Et celé, qui ne fu pas loing, Li respont, qui n’ert pas couarde : « Li maleois feus le vous arde : Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/57 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/58 LIX DE GAUTERON ET DE MARION Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 1593, fol. 208 r». UANT Gauterori se maria, Marion prist, qui dit li a Que l’aime molt et est pucele . La nuit jurent et cil et celé; Son vit au con li apoucha Et Marion un pou guicha, Et si roidement l’assailli C’un grant pet du cul U sailli. Quant il oï le pet qui saut : (c Dame », dist il, « se Dex me saut, Je sai bien et si ai senti Que de covent m’avez menti ; Car pucelle n’estiez pas. » El li respont enelepas : « Jel fui, mes je nel sui or mie, Et vos fêtes grant vilenie Et si me dites grant outrage. N’oïtes vos le pucelage Qui s’enfoï quant vos boutastes? Moit vilainement l’enchaçastes. » Fabl. III 7 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/60 LX DE PANEL QUI FAISOIT LES ... GRANS ET ROIDES [par haisiau] Paris, Bibl. nat., Mss. fr. i593, fol. 207 v° à 208 r°. AiSEAUS redit c’uns bons estoit Un merveilleus anel avoit ; Tant com il avoit en son doit , Adès son membreli croissoit. Un jor chevauchoit une plaigne Tant qu’il trova une fonteine ; Descenduz est quant il la vit, Et lés la fonteine s’asist ; Si lava ses meins et son vis, Et son anel qu’il a hors mis. Quant il li plut, si s’en leva. Mes l’anel seur l’erbe oublia. Un evesque par là passoit; Si tost com la fonteine voit, Il descent et trova l’anel ; Por ce que il le vit si bel, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/62 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/63 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/64 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/65 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/66 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/67 LXII DU PRESTRE ET DES .II. RIBAUS Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, à 236 r». fol. 235 ro lui biausmos set conter et dire, Il ne les doit pas escondire Entre bone gent ne repondre, Ainz les doit volentiers despondre Des meillors et des plus massis Quant il voit qu’il sont bien assis Et que chascuns volentiers Tôt, Si qu’en la fin du tout se lot. Or fêtes pais, si m’entendez. Puisque du tout vous atendez A moi d’oïr aucun biau dit, Il ne vous est pas escondit : Si vous dirai de .11. ribaus Dont li uns ot à non Thibaus Et l’autre apeloit on Renier; Onques ne gaaigna denier Que li dez ne li retousist, Et ses compains ne revousist Onques nule autre chose fere. D’une manière et d’un afere Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/69 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/70 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/71 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/72 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/73 ^4 FABLIAU LXII 2OC Tant exploita li bons vassaus Qiie sor le cheval ot .c. saus. « Ho! » dist Reniers, « c’est à plentez. — Certes, ribaus, vous i mentez », Fet li prestres, « il vaut .vu. livres. — Vous en estes molt bien délivres «, Ce dit Thibaus, » se Diex me saut ! » Et li prestres a fet .i. saut. Si cuide son cheval ataindre, De mautalent commence à taindre. Et dist qu’il ne l’en menront mie. Là veïssiez grant estormie ; Au cheval sont venu tuit troi. Et dist Reniers : « Pas ne l’otroi, Vous ne monterez jamès sus. » A force l’ont bouté en sus, Tant l’ont ledengié et foulé A poi qu’il ne l’ont afolé. Puis prenent le cheval atant. A poi ne se vont combatant De monter chascuns premerains : Tant l’ont sachié par les lorains Que bien l’ont estendu .vu. paus. « Certes », fet Thibaus, « ors crapaus, Je monterai premièrement. » Reniers se resqueut fièrement, Et dist que non fera, s’il puet. « Puisqu’ainsi est, il nous estuet Geter à plus poins liquels monte. Vez là, commencie. — Or les conte », Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/75 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/76 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/77 LXIII DU PESCHEOR DE PONT SEUR SAINE Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 887, fol. 184 r» à i85 r». jVi conter l’autre semaine [Cuns peschieres de Pont seur Saine lEspousa famé baudement : Assez i prist vin et forment Et .V. vaches et .x. brebis. La meschinete et ses maris S’entr’amoient de bone amor. Li Vallès aloit chascun jor Peschier en Saine en son batel, Et si fesoit argent novel Toutes les foiz que il peschoit ; Assez en vendoit et menjoit Et s’en pessoit moût bien sa famé. Il estoit sire et ele dame De lui et de quanqu’il avoit, Comme preudom se maintenoit, Et la foutoit au miex qu’il pot. Qui ce ne fet, l’amor se toit De jone famé quant il l’a, Ja bone joie n’en aura. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/79 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/80 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/81 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/82 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/83 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/84 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/85 LXIV DES .III. MESCHINES Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 887, fol, 196 r<* à 197 r<*. R escoutez une aventure Et puis si en dites droiture. A Brilli ot ja .m. meschines, Ne sai comme eles erent fines. Ne sai s’erent sages ou foies, Mes moût hantoient ces caroles, Et volentiers se cointissoient A lor pooir et s’acesmoierît. L’une ert Brunatin apelée, L’autre Agace, l’autre Suerée. .1. jor tindrent lor parlement D’atruper lor acesmement Por une grant place aramie Qui fu criée et aatie De Boudet et de Jovincel, En ces chans vers Buesemoncel. « Certes, » dit Suerée à Agace, « Tel poudre sai, qui en sa face L’auroit mise .i. poi destrempée, Que tantost seroit colorée : Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/87 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/88 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/89 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/90 LXV DE LA DAMOISELE Q^UI NE POOIT OÏR PARLER DE FOUTRE Paris, Bibl.nat., Mss. fr. 83 7,fol. 182 v^à i83 r«, et 1593, fol. 182 fO à 182 v». EiGNOR, oiez .1. noviau conte iQue mon fablel dit et raconte, Que jadis estoit un baron iQui moût estoit de grant renon. Une fille avoit merveilleuse Et tant par estoit desdaingneuse Qui ne pooit oïr parler De foutre ne de culeter, Ne de rien qui à ce tornast. Que maintenant ne se pasmast. Moût en fu granz la renommée : .1. vallet ot en la contrée Qui a oies les noveles, A merveille les tint à bêles Et jure Dieu, à qoi qu’il tort, Ne lera qu’il ne voist à cort Por soi déduire et déporter. Alez i est sans demorer, Et, quant ce vint après souper, Si commencierent à border Fabl. iii k Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/92 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/93 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/94 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/95 LXVI DU FAUCON LANIER Paris, Bibl. nat., Mss. fr. SS;, fol. 2 56 fO, u biau faucon lanier mauves Resamble maint homme de fès, Si vous en dirai la reson : Quant les perdris sont en seson Et on le gete por voler, Sachiez que il ne veut aler : A la terre s’assiet tantost Jusqu’atant qu’il trueve qui Tost, Son mengier veut avoir por nient Par la mauvestié qui le tient, Et volast bien se il vousist, Mes onques tant de bien ne fîst Qu’il ne face ore le contre re, Si que l’en a de lui que fere. Ausinques est il d’aucun hom Qui mestier set et bel et bon Por gaaignier se il vousist, Mes mauvestié si le saisist Dont il ne se veut remuer Qu’il li estuet trestout trover Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/97 LXVII DE PLEINE BOURSE DE SENS [par JEAN LE GALOIS] Paris, Bibl. nat,, Mss. fr. Sl-j, fol. 68 v» à 70 v», et 1593, fol. 125 à 128 r»; Bibl. de Pavie, Mss. i3o E 5, fol. i5 ro à i8 r». EHANS li Galois nous raconte [Qu’il ot en la terre le conte De Nevers .i. riche borgois Qui moût ert sages et cortois. Li borgois estoit marcheanz, Et de foires moût bien cheanz ; Sages estoit et bien apris, Et avoit famé de haut pris, La plus bêle que l’en seûst Ou païs, ne que l’en peiist Trover, tant seûst l’en cerchier. La dame ot moût son seignor chier, Et il li, mes que tant i ot Que li borjois une amie ot Qu’il ama et vesti de robes, Et celé le servoit de lobes ; Car moût le savoit bien deçoivre. La dame s’en prist à perçoivre, Qui l’i vit aler et venir, Ne se pot mie de tenir Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/99 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/100 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/101 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/102 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/103 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/104 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/105 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/106 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/107 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/108 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/109 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/110 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/111 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/112
  
  En Paradis l’esperitable
  
  Ont grant part la gent cheritable,
  
  Mès cil qu’en aus n’ont charité,
  
  Ne bien, ne pais, ne loiauté,
  
  Si ont failli à cele joie.
  
  Ne ne cuit que ja nus en joie,
  
  S’il n’a en li pitié humaine.
  
  Ce di je por la gent vilaine,
  
  C’onques n’amerent clerc ne prestre, Si ne cuit pas que Diex lor preste En Paradis ne leu ne place. Onques à Jhesu Crist ne place
  
  Que vilainz ait herbergerie
  
  Avec le Fil sainte Marie ;
  
  Car il n’est raison ne droiture,
  
  Ce trovons nous en Escriture ;
  
  Paradis ne pueent avoir
  
  Por deniers ne por autre avoir;
  
  Et à Enfer ront il failli, Dont li maufé sont maubailli ;
  
  Si orrez par quel mesprison
  
  Il perdirent celle prison.
  
   Jadis fu uns vilains enfers ; Appareillez estoit Enfers
  
  Por l’ame au vilain recevoir ; Ice vous di je bien por voir,
  
  Uns deables i ert venuz,
  
  Par cui li drois ert maintenuz.
  
  Un sac de cuir au cul li pent,
  
  Maintenant que leanz descent,
  
  Que li maufez cuide sans faille
  
  Que l’ame par le cul en saille.
  
  Mais li vilains por garison
  
  Avoit ce soir prise poison,
  
  Tant ot mengié bon buef as aus,
  
  Et dou gras humé qui fus chaus
  
  Que la pance n’estoit pas mole,
  
  Ainz li tent com corde à citole, N’a mès doute qu’en soit periz, Car, si puet poirre, il est gariz.
  
  A cest esfort forment s’esforce,
  
  A cest esfort met il sa force ; Tant s’efforce, tant s’esvertue,
  
  Tant se torne, tant se remue,
  
  C’uns pet en saut qui se desroie,
  
  Li saz emplist, et cil le loie,
  
  Quar li maufés par penitance
  
  Li ot aus piez foulé la pance ; Et en dit bien en reprovier
  
  Que Trop estraindre fait chier.
  
  Tant ala cil qu’il vint à porte,
  
  Atout le pet qu’en sac aporte ; En Enfer jete sac et tout,
  
  Et li pez en sailli à bout.
  
  Estes vous chascun des maufez
  
  Mautalentiz et eschaufez,
  
  Et maudient l’ame au vilain ; Chapitre tindrent l’endemain,
  
  Et s’accordent à cel acort
  
  Que jamais nus ame n’aport
  
  Qui de vilain sera issue ; Ne puet estre qu’ele ne pue.
  
  Ainsin s’acorderent jadis
  
  Qu’en Enfer, ne en Paradis,
  
  Ne puet vilains entrer sans doute.
  
  Oï avez la raison toute.
  
   Rutebuez ne set entremetre
  
  Où l’en puisse ame à vilain metre,
  
  Qu’ele a failli à ces .II. regnes ; Or voist chanter avec les raines, Que c’est li mieudres qu’il i voie,
  
  Ou el tiegne droite la voie,
  
  Por sa pénitence alegier,
  
  En la terre au pere Audigier ; C’est en la terre de Cocusse, Où Audigiers chie en s’aumusse.
  
         Explicit du Pet au Vilain. LXIX
  
  LI DIS DE LE VESCIE A PRESTRE [par JACQ^UES de BAISIEUX] Bibl. de Turin, Mss. L. V. 3 2, fol. i 08 v» à i 10 v». N lieu de fable vos dirai Un voir, ensi k’oï dire ai, D’un prestre ki astoit manans Deleis Anwiers; li remanans Estoit mut biaus de son avoir. Car plains estoit de grant savoir. Si n’avoit pas tôt despendut, A amasser avoit tendut, S’estoit riches bons et moblés ; Buez et vaches, brebis et bleiz Avoit tant c’on n’en savoit conte. Mais li Mors, qui roi, duc ne conte N’espargne, l’ot par son message Somont al naturel passage : Eutropikes ert devenus; De nul home n’estoit tenus Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/117 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/118 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/119 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/120 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/121 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/122 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/123 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/124 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/125 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/126 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/127
  
  Du tens que volentez me vient,
  
  De fable dire me covient ; Dirai en leu de fable voir : Un hon qui de petit d’avoir
  
  Ert en grant richece embatuz,
  
  Si con ses termes ert venuz,
  
  Le prist Mors en Flandres jadis.
  
  Mout fu et par fais et par dis
  
  Sa famé de sa mort irie ; Quar fame est moût tost aïrie
  
  A plorer et a grant duel faire,
  
  Quant ele a .i. poi de contraire,
  
  Et tost ra grant duel oublié.
  
   Quant la dame vit devié
  
  Son seignor qui tant l’ot amée,
  
  Sovent s’est chaitive clamée,
  
  De grant dolor mener se paine ; Mout i emploie bien sa paine
  
  Qu’ele en a le molle trové.
  
  Si a mout bien son preu prové,
  
  Ce semble, a toz vers son seignor,
  
  Ainz fame ne feist tel dolor,
  
  Et quant ce vint à l’enterrer,
  
  Dont oïssiez fame crier
  
  Et veïssiez mout grant duel faire,
  
  Et poins de tordre et cheveus trere,
  
  Et si s’escrie de seur touz : « Prodon, bon hon, où irez vos ? Or vos met l’en en cele fosse ; Sire, je remaing de vos grosse ; Qui garira l’enfant et moi ? Mieus voil que morissons andoi. »
  
  Quant li cors fu en terre mis, Dont s’escria à mout hauz cris,
  
  Si se decire et pleure et brait,
  
  A la terre cheïr se lait.
  
  Si parent la reconfortoient,
  
  A l’ostel mener l’en voloient,
  
  Mès ele dit qu’ele n’iroit
  
  Ne jamès ne s’en partiroit
  
  De la fosse, morte ne vive.
  
  Tant s’en escombat et estrive
  
  Qu’il l’ont leissie par anui ; Avec li ne remaint nului ; Seule remest et sanz compaigne.
  
   Esvos .I. chevalier estraigne ; Lui et son escuier venoit.
  
  Son chemin à l’autre tenoit ; La dame vit illuec seoir
  
  Qui à trestot le sien pooir
  
  Destruit et essille son cors
  
  Por son seignor qui estoit mors
  
  « Voiz tu, » dit il à l’escuier,
  
  « Cele dame là essillier
  
  Son cors ? N’a mie son cuer lié.
  
  Certes mout en ai grant pitié.
  
  — Pitié au deable vos tient,
  
  Quant il li de pitié vos vient : Je gagerai, se vos volez,
  
  Par si que de ci vos tornez, Que ja à mout petit de plet, Si dolente comme el se fait,
  
  La foutrai, mès que vos traiez
  
  En tel lieu que ne nos voiez.
  
  — Qu’as tu dit, escommeniez ? Je croi que pas crestiens n’ies,
  
  Ainz as ou cors le vif deable
  
  Quant contrové as or tel fable.
  
  — Est ce fable ? Je gageroie
  
  Vers vos, se gagier m’i osoie.
  
  — Or i parra que tu feras ; Ja par moi veüs n’i seras.
  
  Repondre m’irai soubz cel pin. »
  
   Cil descent jus de son roncin
  
  A la terre et fet chiere morne ; Vers la dame sa voie atorne ; Si dit en bas, non pas en haut : « Chère suer, » dit il, « Deus vos saut ! — Saut ? » fet ele, « mès doinst la mort,
  
  Que je sui vive à mout grant tort,
  
  Que mes sire est mors, mes mariz,
  
  Par cui mes cuers est si marris,
  
  Qui me gita de povreté
  
  Et me tenoit en grant chierté,
  
  Et m’amoit plus que lui meïsme.
  
  — Suer, je sui plus dolenz la disme.
  
  — Coment plus ? — Jel te dirai, suer.
  
  Je avoie mis tout mon cuer
  
  En une dame que j’avoie.
  
  Et assez plus de moi l’amoie,
  
  Qui ert bele, cortoise et sage ; Ocise l’ai par mon outrage. — Ocise l’as ? Coment, pechierre ? — En foutant, voir, ma dame chiere,
  
  Ne je ne voudroie plus vivre.
  
  — Gentilz bon, vien ça, si délivre
  
  Cest siècle de moi, si me tue ; Or t’en esforce et esvertue, Et si me fai, se tu pues, pis
  
  Que tu ta fame ne feïs ; Tu dis qu’ele fu morte à foutre. »
  
   Lors s’est lessie cheoir outre,
  
  Aussi com s’ele fust pasmée.
  
  Cil a la robe sus levée, Si li embat el con le vit, Si que ses sires bien le vit
  
  Qui se pasmoit de gieus en aize : « Me cuides tu dont tuer d’aize, »
  
  Fet la dame, « qui si me fous ?
  
  Ainz t’i desromperoies touz
  
  Que tu m’eüsses ainsi morte. »
  
  Ainsi la dame se conforte,
  
  Qui ore demenoit tel dol.
  
   Por ce tieng je celui à fol
  
  Qui trop met en fame sa cure ; Fame est de trop foible nature,
  
  De noient rit, de noient pleure,
  
  Fame aime et het en trop poi d’eure ; Tost est ses talenz remuez : Qui fame croit, si est desvés.
  
  DES .1 II. CHEVALIERS ET DEL CHAINSE [par jacq^ues de baisieux] Bibl. de Turin, Mss. L. V. 3 2, fol. 99 v« à loi v". AR bon semblant et par bel dire ,Sevent acun félon plain d’ire Autrui soprendre et dechivoir, Et cant ilh sevent de ce voir Dont ilh sont de savoir en grant, Mais n’aront bien, s’aront en grant Anui et en grant deshonur Mis ches cui offroient honur. Por ce ne seit on mais cui croire, Ke li faus ne vuelent recroire De lor traïson porchachier; Les loiaus font si deschachier, Ains k’il soient de riens creù, Ke teil travalh lor sont creù K’il n’ont repos, ne jor ne eure. De pener à ce k’al deseure Puise lor loialté monter, Si con fist chil dont velh conter. Ilh avint c’une gentis dame N’avoit plus bêle en un roiame. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/134 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/135 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/136 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/137 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/138 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/139 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/140 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/141 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/142 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/143 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/144 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/145 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/146 LXXII DES .III. CHANOINESSES DE COULOINGNE [par watriquet brassenel, de couvin] Paris, Bibl. de l’Arsen., Mss. B. L. F., 3 18, fol. 84 v» à 88 r». L n’a homme de si à Sens, S’adès vouloit parler de sens, C’on n’en prisast mains son savoir Qu’on fait sotie et sens savoir. Qui set aucunes truffes dire, Ou parlé n’ait de duel ne d’ire. Puis que de mesdit n’i a point. Maintes foiz vient aussi à point A l’oïr que fait uns sarmons. Il a chanoinesses à Mons, Au Moustier seur Sambre, à Nivelé, Et à Andaine riante bêle Et trop plus assez à Maubeuge, Mais ore droit conter vous veul ge, Sans ajouter mot de mençoingne. De .III. de celés de Couloingne Et dire .i. poi de rêverie Par covent que chascuns en rie Fael. m Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/148 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/149 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/150 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/151 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/152 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/153 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/154 LXXIII DES .III. DAMES DE PARIS [par watriquet brassenel, de couvin] Paris, Bibl. de l’Arsen., Mss. B. L. F. 3i8, fol. 88 v» à 94 r°. ADis souloient les merveilles !Conter, as festes et as veilles, iColins, Hauvis, Jetrus, Hersens ; Or sont à Paris, de touz sens, Les maisons plaines et les rues De grans merveilles avenues A .111. famés nouvelement, Si com vous l’orrez ja briément, Se de vous puis estre escoutez. Haus jours iert et sollempnitez Con dit des .m. Rois de Couloigne; Conter ne vous i veul mençoigne Fors que droite vérité pure. Mais onques si faite aventure En pays du monde n’avint. L’an c’on dit M. CGC. et vint, .1. matin, devant la grant messe, Que la famé Adam de Gonnesse Et sa nièce Maroie Glippe Distrent que chascune à la trippe
  
  Jadis estoit uns vilains riches,
  
  Qui mout estoit avers et chiches ;
  
  Une charrue adès avoit,
  
  Tos tens par lui la maintenoit D'une jument et d'un roncin; Assez ot char et pain et vin Et quanques mestier li estoit, Mes por fame que pas n'avoit Le blasmoient mout si ami Et toute la gent autressi : Il dist volentiers en prendroit Une bonne, se la trovoit ; Et cil dient qu'il li querront La mellor que il troveront.
  
  El païs ot .I. chevalier, Viez hom estoit et sanz moillier, S'avoit une fille mout bele Et mout cortoise damoisele, Mès por ce qu'avoirs li failloit, Li chevaliers pas ne trovoit
  
  Qui sa fille li demandast,
  
  Que volentiers la mariast
  
  Por ce que ele estoit d'aage
  
  Et en point d'avoir mariage.
  
  Li ami au vilain alerent
  
  Au chevalier, et demanderent
  
  Sa fille por le païsant
  
  Qui tant avoit or et argent,
  
  Plenté forment et planté dras.
  
  Il leur dona isnel le pas
  
  Et otroia cest mariage.
  
  La pucele qui mout fu sage,
  
  N'osa contredire son pere,
  
  Quar orfeline estoit de mere,
  
  Si otroia ce qui li plot,
  
  Et fi vilains plus tost qu'il pot
  
  Fist ses noces et espousa
  
  Celi cui forment en pesa,
  
  S'ele autre chose en osast fere.
  
  Quant trespassé ot cel afere
  
  Et des noces et d'autre chose,
  
  Ne demora mie grant pose
  
  Quant li vilains se porpenssa
  
  Que malement esploitié a :
  
  N'aferist mie à son mestier
  
  D'avoir fille de chevalier;
  
  Quant il ira à la charrue
  
  Li vassaus ira lez la rue
  
  A cui toz les jors ot foiriez.
  
  Et quant il sera esloingniez
  
  De sa meson, li chapelain
  
  Vendra tant et hui et demain
  
  Que sa fame li foutera,
  
  Ne jamès jor ne l'amera
  
  Ne ne le prisera . II. pains :
  
  « Las ! moi chetiz, » fet li vilains,
  
  « Or ne me sai je conseillier,
  
  Quar repentir n'i a mestier. »
  
  Lors se commence à porpensser
  
  Comment de ce la puist garder :
  
  « Dieus ! » fet il, « si je la batoie
  
  Au matin quant je leveroie :
  
  Ele plorroit au lonc du jor,
  
  Je m'en iroie en mon labor.
  
  Bien sai, tant con ele plorroit,
  
  Que nus ne la donoieroit.
  
  Au vespre quant je revendrai,
  
  Por Dieu merci la prierai,
  
  Je la ferai au soir haitie
  
  Mès au matin ert courroucie.
  
  Je prendrai ja à li congié,
  
  Se je avoie un poi mengié. »
  
  Li vilains demande à disner :
  
  La dame li cort aporter;
  
  N'orent pas saumon ne pertris :
  
  Pain et vin orent, et oes fris,
  
  Et du fromage à grant plenté
  
  Que li vilains ot amassé.
  
  Et quant la table fut ostée,
  
  De la paume qu'ot grant et lée
  
  Fiert si sa fame lez la face
  
  Que des doiz i parut la trace,
  
  Puis l'a prise par les cheveus
  
  Li vilains qui mout estoit feus,
  
  Si l'a batue tout ausi
  
  Con s'ele l'eüst deservi;
  
  Puis vait aus chans isnelement,
  
  Et sa fame remest plorant.
  
  « Lasse, » fet ele, « que ferai ?
  
  Et comment me conseillerai ?
  
  Or ne sai je mès que je die,
  
  Or m'a mon pere bien trahie
  
  Qui m'a donné à cel vilain.
  
  Cuidoie je morir de fain ?
  
  Certes bien oi au cuer la rage
  
  Quant j'otroiai tel mariage :
  
  Dieus ! porqoi fu ma mere morte !
  
  Si durement se desconforte,
  
  Toutes les gens qui i venoient
  
  Por li veoir s'en retornoient.
  
  Ainsi a dolor demené
  
  Tant que soleil fut esconssé
  
  Que li vilains est reperiez.
  
  A sa fame cheï aus piez,
  
  Et li pria por Dieu merci :
  
  « Sachiez ce me fist Anemi
  
  Qui me fist fere tel desroi ;
  
  Tenez, je vous plevis ma foi
  
  Que jamès ne vous toucherai :
  
  De tant con batue vous ai
  
  Sui je courouciez et dolenz. »
  
  Tant li dist li vilains pulens
  
  Que la dame lors li pardone.
  
  Et à mengier tantost li done
  
  De ce qu'ele ot apareillié;
  
  Quant il orent assez mengié,
  
  Si alerent couchier en pais.
  
  Au matin li vilains pusnais
  
  Ra sa fame si estordie
  
  Por poi qu'il ne l'a mehaingnie,
  
  Puis s'en revait aus chans arer.
  
  La dame commence à plorer :
  
  « Lasse, » dist ele, « que ferai ?
  
  Et comment me conseillerai ?
  
  Bien sai que mal m'est avenu :
  
  Fu onques mon mari batu ?
  
  Nennil, il ne set que cops sont :
  
  S'il le seüst, por tout le mont,
  
  Il ne m'en donast pas itant. »
  
  Que qu'ainsi s'aloit dementant,
  
  Esvos .II. messagiers le roi,
  
  Chascun sor un blanc palefroi ;
  
  Envers la dame esperonerent,
  
  De par le roi la saluerent,
  
  Puis demanderent à mengier
  
  Que il en orent bien mestier.
  
  Volentiers leur en a doné;
  
  Et puis si leur a demandé :
  
  « Dont estes vous et où alez ?
  
  Et dites moi que vous querez. »
  
  Li uns respont : « Dame, par foi,
  
  Nous sommes messagiers le roi;
  
  Si nous envoie .I. mire querre,
  
  Passer devons en Engleterre. — Por quoi fere ? — Damoiselle Ade,
  
  La fille le roi, est malade; Il a passé .VIII. jors entiers
  
  Que ne pot boivre ne mengier,
  
  Quar une areste de poisson
  
  Li aresta el gavion : Or est li rois si corouciez ;
  
  S'il la pert ne sera mès liez. »
  
  Et dist la dame : « Vous n'irez
  
  Pas si loing comme vous penssez,
  
  Quar mon mari est, je vous di,
  
  Bons mires, je le vous afi;
  
  Certes il set plus de mecines
  
  Et de vrais jugemens d'orines
  
  Que onques ne sot Ypocras. — Dame, dites le vous à gas ? — De gaber, » dist ele, « n'ai cure,
  
  Mès il est de tele nature Qu'il ne feroit por nului rien,
  
  S'ainçois ne le batoit on bien. »
  
  Et cil dient : « Or i parra,
  
  Ja por batre ne remaindra;
  
  Dame, où le porrons nous trover ? — Aus chans le porrez encontrer :
  
  Quant vous istrez de ceste cort,
  
  Tout ainsi con cil ruissiaus cort
  
  Par defors cele gaste rue,
  
  Toute la premiere charrue
  
  Que vous troverez, c'est la nostre.
  
  Alez; à saint Pere l'apostre, »
  
  Fet la dame, « je vous commant. »
  
  Et cil s'en vont esperonant,
  
  Tant qu'ils ont le vilain trové.
  
  De par le roi l'ont salué,
  
  Puis li dient sanz demorer :
  
  « Venez en tost au roi parler. — A que fere? » dist li vilains. — Por le sens dont vous estes plains;
  
  Il n'a tel mire en ceste terre : De loing vous sommes venu querre. » Quant li vilains s'ot clamer mire, Trestoz li sans li prent à frire ; Dist qu'il n'en set ne tant ne quant. « Et qu'alons nous ore atendant ? » Ce dist li autres ; « bien sez tu Qu'il veut avant estre batu Que il face nul bien ne die ? » Li uns le fiert delez l'oïe Et li autres par mi le dos D'un baston qu'il ot grant et gros; Il li ont fet honte à plenté, Et puis si l'ont au roi mené. Si le montent à reculons La teste devers les talons. Li rois les avoit encontré ; Si lor dist : « Avez rien trové ? —
  
  Sire, oïl, » distrent il ensamble.
  
  Et li vilains de paor tramble. Li uns d'aus li dist premerains
  
  Les teches qu'avoit li vilains,
  
  Et comme ert plains de felonie,
  
  Quar de chose que on li prie
  
  Ne feroit il por nului rien,
  
  S'ançois ne le batoit on bien.
  
  Et dist li rois : « Mal mire a ci,
  
  Ainc mais d'itel parler n'oï. — Bien soit batus puisqu'ainsi est, »
  
  Dist un serjans, «je sui tout prest;
  
  Ja si tost nel commanderois, Que je li paierai ses drois. » Li rois le vilain apela : « Mestre, » fet il, « entendez ça, Je ferai ma fille venir, Quar grant mestier a de garir. » Li vilains li cria merci : « Sire, por Dieu qui ne menti, Si m'aït Dieus, je vous di bien, De fisique ne sai je rien : Onques de fisique ne soi. » Et dist li rois : « Merveilles oi : Batez le moi. » Et cil saillirent Qui assez volentiers le firent. Quant li vilains senti les cops, Adonques se tint il por fols : « Merci, » commença à crier, « Je la garrai sanz delaier. »
  
  La pucele fu en la sale
  
  Qui mout estoit et tainte et pale,
  
  Et li vilains se porpenssa
  
  En quel maniere il la garra ;
  
  Quar il set bien que à garir
  
  Li covient il ou à morir.
  
  Lors se commence à porpensser,
  
  Se garir la veut et sauver,
  
  Chose li covient fere et dire
  
  Par qoi la puisse fere rire
  
  Tant que l'areste saille hors,
  
  Quar el n'est pas dedenz le cors.
  
  Lors dist au roi : « Fetes .I. feu
  
  En cele chambre en privé leu ;
  
  Vous verrez bien que je ferai,
  
  Et se Dieu plest, je la garrai. »
  
  Li rois a fet le feu plenier;
  
  Vallet saillent et escuier,
  
  Si ont le feu tost alumé
  
  Là où li rois l'ot commandé.
  
  Et la pucele au feu s'assist
  
  Seur .I. siege que l'en li mist;
  
  Et li vilains se despoilla
  
  Toz nuz, et ses braies osta,
  
  Et s'est travers le feu couchiez,
  
  Si s'est gratez et estrilliez :
  
  Ongles ot grans et le cuir dur,
  
  Il n'a homme dusqu'à Samur
  
  Là on louast grateeur point
  
  Que cil ne fust mout bien à point.
  
  Et la pucele qui ce voit, A tout le mal qu'ele sentoit, Vout rire, si s'en esforça Que de la bouche li vola L'areste hors enz el brasier. Et li vilains sanz delaier Revest ses dras et prent l'areste, De la chambre ist fesant grant feste; Où voit le roi, en haut li crie : « Sire, vostre fille est garie, Vez ci l'areste, Dieu merci. » Et li rois mout s'en esjoï, Et dist li rois : « Or sachiez bien Que je vous aim seur toute rien. Or aurez vous robes et dras. — Merci, sire, je nel vueil pas,
  
  Ne ne vueil o vous demorer :
  
  A mon ostel m'estuet aler. »
  
  Et dist li rois : « Tu non feras,
  
  Mon mestre et mon ami seras. — Merci, sire, por saint Germain,
  
  A mon ostel n'a point de pain :
  
  Quant je m'en parti ier matin,
  
  L'en devoit carchier au molin. »
  
  Li rois .II. garçons apela : « Batez le moi, si demorra. »
  
  Et cil saillent sanz delaier.
  
  Et vont le vilain ledengier.
  
  Quant li vilains senti les cops
  
  Es braz, es jambes et ou dos,
  
  Merci lor commence à crier :
  
  « Je demorrai, lessiez me ester. »
  
  Li vilains est à cort remez,
  
  Et si l'a on tondu et rez,
  
  Et si ot robe d'escarlate ;
  
  Fors cuida estre de barate
  
  Quant les malades du païs,
  
  Plus de .IIIIXX., ce n'est vis,
  
  Vindrent au roi à cele feste.
  
  Chascuns li a conté son estre ;
  
  Li rois le vilain apela :
  
  « Mestre, » dist il, « entendez ça,
  
  De ceste gent prenez conroi,
  
  Fetes tost, garissiez les moi.
  
  — Merci, sire, » li vilains dit,
  
  « Trop en i a, se Dieus m'aït,
  
  Je n'en porroie à chief venir :
  
  Si nes porroie toz garir. »
  
  Li rois .II. garçons en apele,
  
  Et chascuns a pris une estele,
  
  Quar chascuns d'aus mout bien savoit
  
  Porqoi li rois les apeloit.
  
  Quant li vilains les vit venir,
  
  Li sans li commence à fremir :
  
  « Merci, » lor commence à crier,
  
  «Je les garrai sanz arrester. »
  
  Li vilains a demandé laingne,
  
  Assez en ot comment qu' il praingne :
  
  En la sale fu fez li feus,
  
  Et il meïsmes en fu keus.
  
  Les malades i aüna, Et puis après au roi pria : « Sire, vous en irez à val, Et testuit cil qui n'ont nul mal. » Li rois s'en part mout bonement, De la sale ist, lui et sa gent. Li vilains aus malades dist : « Seignor, par cel Dieu qui me fist, Mout a grant chose à vous garir, Je n'en porroie à chief venir : Le plus malade en eslirai, Et en cel feu le meterai ; Si l'arderai en icel feu, Et tuit li autre en auront preu, Quar cil qui la poudre bevront, Tout maintenant gari seront. » Li uns a l'autre regardé, Ainz n'i ot boçu ne enflé Qui otriast por Normendie Qu'eüst la graindre maladie. Li vilains a dit au premier : « Je te voi mout afebloier; Tu es des autres li plus vains. — Merci, sire, je sui toz sains
  
  Plus que je ne fui onques mais :
  
  Alegiez sui de mout grief fais
  
  Que j'ai eü mout longuement ;
  
  Sachiez que de rien ne vous ment. — Va donc à val ; qu'as tu ci quis ? »
  
  Et cil a l'uis maintenant pris.
  
  Li rois demande : « Es tu gari ? — Oïl, sire, la Dieu merci ; Je sui plus sain que une pomme :
  
  Mout a ou mestre bon preudomme. »
  
  Que vous iroie je contant?
  
  Onques n'i ot petit ne grant
  
  Qui por tout le mont otriast
  
  Que l'en en cel feu le boutast,
  
  Ainçois s'en vont tout autressi
  
  Con se il fussent tuit gari.
  
  Et quant li rois les a veüz,
  
  De joie fu toz esperduz,
  
  Puis a dit au vilain : « Biaus mestre,
  
  Je me merveil que ce puet estre
  
  Que si toz gariz les avez. — Merci, sire, jes ai charmez :
  
  Je sai .I. charme qui mieus vaut
  
  Que gingembre ne citovaut. »
  
  Et dist li rois : « Or en irez A vostre ostel quant vous voudrez,
  
  Et si aurez de mes deniers
  
  Et palefroiz et bons destriers;
  
  Et quant je vous remanderai,
  
  Vous ferez ce que je voudrai :
  
  Si serez mes bons amis chiers,
  
  Et en serez tenus plus chiers
  
  De toute la gent du païs.
  
  Or ne soiez plus esbahis,
  
  Ne ne vous fetes plus ledir,
  
  Quar ontes est de vous ferir. —
  
  Merci, sire, » dist le vilain; « Je sui vostre homme et soir et main, Et serai tant con je vivrai Ne ja ne m'en repentirai. »
  
  Du roi se parti, congié prent,
  
  A son ostel vint liement ;
  
  Riches mananz ainz ne fu plus :
  
  A son ostel en est venus,
  
  Ne plus n'ala à la charrue,
  
  Ne onques plus ne fu batue
  
  Sa fame, ainz l'ama et chieri.
  
  Ainsi ala con je vous di :
  
  Par sa fame et par sa voisdie
  
  Fu bons mires et sanz clergie.
  
  Explicit du Vilain Mire.
  
  LA PLANTEZ Bibl. de Berne, Mss. 3 54, fol- M^ r» à 146 v°. IDE Deus qui tôt governe! Il avint en une taverne L’autre an, si con Acre fu prise. Bien en ai la matire aprise, C’uns bachelers de Normandie, Dont maint gentil ome mandie, Se voloit disner par matin; Mais n’ot geline ne pocin Ne à mangier qui gaires vaille. Fors un sol panet de maaille. En sa main tenoit un denier; Si commanda au tavernier Que danrée de vin li traie; Et cil de noiant ne délaie. Qui moût ert fiers et orgoillos Cointes, vasaus et otragos : Au tonel vint grant aleûre, Trestote plaine la mesure Prant un henap : trestot de plain Au Normant lo mist en la main : Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/181 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/182 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/183 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/184 LXXVI DES PUTAINS ET DES LECHEORS Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 42 r» à 48 r». UANT Dieus ot estoré lo monde Si con il est à la reonde, Et quanque il convit dedanz, Trois ordres establi de genz, Et fîst el siècle demoranz, Chevaliers, clers et laboranz. Les chevaliers toz asena As terres, et as clers dona Les aumosnes et les dimages; Puis asena les laborages As laboranz, por laborer. Quant ce ot fet, sanz demorer D’iluec parti et s’en ala. Quant il s’en partoit, veû a Une torbe de tricheors, Si con putains et lecheors; Poi ot aie, quant l’aprochierent, A crier entr’aus commencierent : « Estez, sire, parlez h nos, Ne nos lessiez, oalez vos? De rien ne somes asené, Si avez as autres doné..» Nostre sire ses esgarda; Quant les oï, si demanda Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/186 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/187 LXXVII DE L’EVESQUE CLU I B E N E ï L O C O N ibl. de Berne, Mss. 3 54, fol. 88 v" à 90 fO. NS evesques jadis estoit, Qui moût volantiers s’acointoit De dames et de damoiseles ; ’Qu’il en trovoit asez de bêles, Et il lor donoit largemant. Por ce faisoient son commant, Car totes béent mais au prendre, Et cil qui ne lor a que tandre, N’en aura jamais bon servise: Geste costume ont bien aprise. Près de la cité de Baiues, Ice m’est avis à .ii’. Hues, Ot li evesques un repaire : Riche maison i ot fait faire, Je ne sai la vile nomer; Sovant s’i aloit déporter Li evesques, quant il voloit Por ce que loin de vile estoit. Uns prestes estut en la vile Qui moût sot d’angin et de guile, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/189 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/190 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/191 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/192 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/193 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/194 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/195 LXXVIIl DU VALLET AUS ,XII. FAMES Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 887, fol. i85 r» à 186 r«  , fol. i83 v» à 184 fO, et;25545, fol. 75 r» à 76 fO. EiGNOR, volez que je vous die >Que il avint en Normandie ? Se dist cil de cui je Tapris, iC’uns damoisiaus de moût haut pn Se vout ou pais marier. Mes il dit et veut affier Que ja n’aura famé en sa vie S’il n’en a .xii. en sa baillie. « Filz, » dist li pères, « que dis tu ? Une m’en a si confondu Que je ne puis ne ho ne jo. Je deïsse volentiers ho, S’a tant m’en peûsse passer; Mes une m’a fet si lasser Que je ne me puis mes aidier. Filz, quar prenez une moillier, Si essaiez que ce sera, Tant que cis anz passez sera : Se ne vous sert à vo voloir. Je vous en ferai .11. avoir. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/197 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/198 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/199 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/200 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/201 LXXIX DE LA DAME QUI FIT .III. TORS ENTOR LE MOUSTIER [par rutebeuf] Paris, Bibl.nat., Mss.fr. SBy.fol. 3o5vOà3o6 v°, iSçS, fol. 6i v^à 62 yo, et i63 5, fol. 14 v° à i5 v». ui famé vorroit décevoir, I Je li fais bien apercevoir [Qu’avant decevroit TAnemi, Le deable, à champ arrami, Cil qui famé viaut justisier. Chascun jor la puet combrisier Et l’endemain rest tote saine Por resoufrir autretel paine; Mes quant famé a fol debonere Et ele a riens de lui afere, Ele li dist tant de bellues De trufes et de fanfelues Qu’ele li fet à force entendre Que li cieus sera demain cendre . Ainsi gaaigne la querele. Jel di por une damoisele Qui ert famé h un escuier, Ne sai Chartain ou Berruier. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/203 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/204 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/205 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/206 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/207 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/208 LXXX DU VILAIN AU BUFFET Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. 275 v° à 277 r", i553, fol. 5d5 r» à 5o6 r», et iSgS, fol. 118 v à 120 v°. ^ui biau set dire et rknoier, Bien doit sa science avoier |A fere chose où Ten aprenge, Et dire que l’en n’i mesprenge. Et cil ne fet mie folie Qui d’autrui mesfet se chastie. Li cortois cuers et li gentiz ^o^.^ c^.^u.„ Est bien à apenre ententiz; jat’.>.0 Mes li mauvais, fel et envers Est à mal aprandre aouvers; Li faus bons avers et traites Si est toz jorz embrons et tristes, Quant il ot le bien recorder, Quar il ne s’i puet acorder. Quant il ot aucun conteor, Si dist : « Oiez quel menteor! Cist en tuera ja tels vint. Dont ainz nus à estor n’en vint, N’onques ne furent né de mère. »
  
  Nos trovomes en escriture Une merveilleuse aventure ! Qui jadis avint un vilain,
  
  Mors fu par .I. venredi main; Tel aventure li avint Qu'angles ne deables n'i vint; A cele ore que il fu morz Et l'ame li parti du cors, Ne troeve qui riens li demant Ne nule chose li coumant. Sachiez que mout fu eüreuse L'ame, qui mout fu pooreuse; Garda à destre vers le ciel, Et vit l'archangle seint Michiel Qui portoit une ame à grant joie; Enprès l'angle tint cil sa voie. Tant sivi l'angle, ce m'est vis, Que il entra en paradis. Seinz Pierres, qui gardoit la porte, Reçut l'ame que l'angle porte;
  
  Et, quant l'ame reseüe a,
  
  Vers la porte s'en retorna.
  
  L'ame trouva qui seule estoit,
  
  Demanda qui la conduisoit :
  
  « Çaienz n'a nus herbergement,
  
  Se il ne l'a par jugement :
  
  Ensorquetot, par seint Alain,
  
  Nos n'avons cure de vilain,
  
  Quar vilains ne vient en cest estre.
  
  Plus vilains de vos n'i puet estre,
  
  Çà, » dit l'ame, « beau sire Pierre ;
  
  Toz jorz fustes plus durs que pierre.
  
  Fous fu, par seinte paternostre,
  
  Dieus, quant de vos fist son apostre ;
  
  Que petit i aura d'onnor,
  
  Quant renoias Nostre Seignor ;
  
  Mout fu petite vostre foiz,
  
  Quant le renoiastes .III. foiz;
  
  Si estes de sa compaignie,
  
  Paradis ne vos affiert mie.
  
  Alez fors, or tost, desloiaus,
  
  Quar ge sui preudons et loiaus ;
  
  Si doi bien estre par droit conte. »
  
  Seins Pierres ot estrange honte ;
  
  Si s'en torna isnel le pas
  
  Et a encontré seint Thomas ;
  
  Puis li conta tot à droiture
  
  Trestote sa mesanventure,
  
  Et son contraire et son anui.
  
  Dit seinz Thomas : « G'irai à lui,
  
  N'i remanra, ja Dieu ne place! » Au vilain s'en vient en la place : « Vilains, » ce li dist li apostres, « Cist manoirs est toz quites nostres, Et as martirs et as confès; En quel leu as tu les biens fais Que tu quides çaienz menoir? Tu n'i puez mie remanoir, Que c'est li osteus as loiaus. Thomas, Thomas, trop es isneaus De respondre comme legistres; Donc n'estes vos cil qui deïstes As apostres, bien est seü, Quant il avoient Dieu veü Enprès le resuscitement ? Vos feïstes vo sei rement Que vos ja ne le querriez Se ses plaies ne sentiez; Faus i fustes et mescreanz. » Seinz Thomas fut lors recreanz De tencier, si baissa le col; Puis s'en est venuz à seint Pol, Si li a conté le meschief. Dit seinz Pols : « G'irai, par mon chief, Savoir se il vorra respondre. » L'ame n'ot pas poor de fondre, Aval paradis se deduit : « Ame, » fait il, « qui te conduit ? Où as tu faite la deserte Por quoi la porte fu ouverte ?
  
  Vuide paradis, vilains faus ! Qu’est ce ? » dit il, « danz Pols li chaus, Estes vos or si acoranz Qui fustes orribles tiranz ? Jamais si cruels ne sera ; Seinz Etienes le compara, Que vos feïstes lapider. Bien sai vo vie raconter ; Par vos furent mort maint preudome. Dieus vos dona en son le some Une buffe de main enflée. Du marchié ne de la paumée N’avon nos pas beü le vin ? Haï, quel seint et quel devin ! Cuidiez que ge ne vos connoisse ? » Seinz Pols en ot mout grant angoisse. Tornez s’en est isnel le pas, Si a encontré seint Thomas Qui à seint Pierre se conseille ; Si li a conté en l’oreille Du vilain qui si l’a masté : « En droit moi a il conquesté Paradis, et ge li otroi. » A Dieu s’en vont clamer tuit troi.
  
  Seinz Pierres bonement li conte Du vilein qui li a dit honte : « Par paroles nos a conclus ; Ge meïsmes sui si confus Que jamais jor n’en parlerai. » Dit Nostre Sire : « Ge irai,
  
  Quar oïr vueil ceste novele. »
  
  A l’ame vient et si l’apele, Et li demande con avint Que là dedenz sanz congié vint : « Çaiens n’entra oncques mès ame Sanz congié, ou d’ome ou de feme ; Mes apostres as blastengiez Et avilliez et ledengiez, Et tu quides ci remanoir ! Sire, ainsi bien i doi menoir Con il font, se jugement ai, Qui onques ne vos renoiai, Ne ne mescreï vostre cors, Ne par moi ne fu oncques mors ; Mais tout ce firent il jadis, Et si sont or en paradis. Tant con mes cors vesqui el monde, Neste vie mena et monde ; As povres donai de mon pain ; Ses herbergai et soir et main, Ses ai à mon feu eschaufez ; Dusqu’à la mort les ai gardez, Et les portai à seinte yglise ; Ne de braie ne de chemise Ne lor laissai soffrete avoir ; Ne sai or se ge fis savoir ; Et si fui confès vraiement, Et reçui ton cors dignement : Qui ainsi muert, l’en nos sermone Que Dieus ses pechiez li pardone.
  
  Vos savez bien se g’ai voir dit : Çaienz entrai sanz contredit ; Quant g’i sui, por quoi m’en iroie ? Vostre parole desdiroie, Quar otroié avez sanz faille Qui çaienz entre ne s’en aille ; Quar voz ne mentirez par moi. Vilein, » dist Dieus. « et ge l’otroi ; Paradis a si desresnié Que par pledier l’as gaaingnié ; Tu as esté à bone escole, Tu sez bien conter ta parole ; Bien sez avant metre ton verbe. »
  
  Li vileins dit en son proverbe Que mains hom a le tort requis Qui par plaidier aura conquis ; Engiens a fuxée droiture, Fauxers a veincue nature ; Tors vait avant et droiz aorce : Mielz valt engiens que ne fait force.
  
  LE TESTAMENT DE L’ASNE [par rutebeuf] Paris, Bibl. nat., Mss.fr. i63 5, fol. 4 v<> à 5 v». ui vuet au siècle à honeur vivre Et la vie de seux ensuyvre Qui béent à avoir chevance, /ri;.A^i^ - X Moût trueve au siècle de nuisance
  
  Qu’il at mesdizans davantage, Qui de ligier li font damage, Et si est touz plains d’envieux. Ja n’iert tant biaux ne gracieux, Se dix en sunt chiez lui assis, Des mesdizans i aura sis i i Et d’envieux i aura nuef ; Par derrier nel prisent .i. oef Et par devant li font teil feste Chacuns l’encline de la teste. Coument n’auront de lui envie Cil qui n’amandent de sa vie, Quant cil l’ont qui sont de sa table Qui ne li sont ferm ne estable? Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/226 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/227 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/228 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/229 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/230 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/231 LXXXIII DE CHARLOT LE JUIF QUI CHIA EN LA PEL DOU LIEVRE [par rutebeuf] Paris, Bibl. nat., Mss. fr. i63 5, fol. 62 r*> à 63 r®. ,ui menestreil vuet engignier, Moût en porroit mieulz bargignier; jCar moût soventes fois avient .Que cil por engignié se tient Qui menestreil engignier cuide, Et s’en trueve sa bource vuide ; Ne voi nelui cui bien en chiée. Por ce devroit estre estanchiée ^ ’ "^^ La vilonie c’om lor fait, Garson et escuier forfait, Et teil qui ne valent deux tiennes. Por ce le di, qu’à Aviceinnes Avint, n’a pas .i. an entier, A Guillaume le Penetier. Cil Guillaumes, dont je vos conte, Qui est à monseigneur le conte De Poitiers, chassoit, l’autre jour, .1. lièvre qu’il ert à séjour. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/233 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/234 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/235 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/236 LXXXIV DU BOUCHIER D’ABEVILE [par eustache d’amiens] Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. i 58 v» à 161 r», et 2168, fol. 209 v<» à 21 3 v«; Bibl. de Pavie, Mss. i3o E 5, fol. 5o r» à 53 v». GNOR, oiez une merveille, Conques n’oïstes sa pareille^ Que je vous vueil dire et conter ; ,Or metez cuer à Tescouter. Parole qui n’est entendue, Sachiez de voir, ele est perdue. A Abevile ot .i. bouchier. Que si voisin orent moût chier ; N’estoit pas fel ne mesdisanz, Mes sages, cortois et vaillanz Et loiaus hom de son mestier, Et s’avoit sovent grant mestier Ses povres voisins soufraiteus ; N’estoit avers ne covoiteus. Entor feste Toz Sains avint Qu’à Oisemont au marchié vint Li bouchiers bestes achater, Mes ne fist fors voie gaster; Trop i trova chieres les bestes, Les cochons félons et rubestes, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/238 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/239 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/240 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/241 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/242 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/243 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/244 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/245 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/246 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/247 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/248 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/249 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/250 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/251 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/252 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/253 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/254 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/255 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/256 LXXXV LE SENTIER BATU [par JEAN DE CONDÉ] Paris, Bibl. de l’Arsenal, Mss. B. L. F. 3 1 7, fol. i32 vo à i33 V". ÎOLIE est d’autrui ramprosner, INe gens de chose araisouner Dont il ont anuy et vergoigne ; On porroit de ceste besoigne Souvent moustrer prueve en maint quas. Mauves fet juer de voir gas, Car on dist, et c’est chose vraie, Que bonne atent qui bonne paie ; Cui on ramposne et on ledenge, Quant il en voit lieu, il s’en venge, Et tel d’autrui moquier s’atourne Que sus lui meïsme retourne. Un example vous en dirai. Si vrai que ja n’en mentirai. Ainsi c’on me conta pour voir. Il devoit .1. tornoi avoir Droit entre Perronne et Aties, Et chevaliers en ces parties Sejournoient pour le tournoi. Une fois ierent en dosnoi Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/258 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/259 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/260 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/261 LXXXVI DE BERANGIER AU LONG CUL [par guerin] Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 191 52, fol. 54 r* à 55 r®, etBibl. de Berne, Mss. 354, fol. 146 v<’ à 149 vo, ANT ai dit contes et fableaus >Que j’ai trouvé, viez et noveaus, Ne finai passez sont dui an, Foi que ge doi à seint Johan, Ne cuit que g’en face mais nul Fors de Berengier au lonc cul ; N’avez vos mie oï encore. Mais, par mon chief, g’en dirai ore ; Ne cuit que ge targe mais gaire. Oiez que Guerins velt retraire Que il avint en Lonbardie, Où la gent n’est gaires hardie, • D’un chevalier qui ot pris famé. Ce m’est vis, une gentil dame. Fille d’un riche chastelain, cX^iiJkji^^^ Et cil estoit filz d’un vilein, ’"*^~ D’un usurier riche et conblé, Et assez avoit vin et blé; Brebis et vaches, et deniers Ot à mines et à setiers. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/263 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/264 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/265 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/266 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/267 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/268 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/269 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/270 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/271 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/272 LXXXVII DE FRERE DENISE [par rutebeuf] Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 887, fol. 829 v° à 3 3 1 r», et i63 5, fol. 60 fo à 62 r». abis ne fait pas V ermite; |S’uns hom en hermitage habite, ,C’il est de povres draz vestus, [Je ne pris mie .11. festus Son habit ne sa vesteiire, Cil ne mainne vie ausi pure Coume ces habiz nos demoustre. Mais mainte gens font bele monstre, Et mervilleuz semblant qu’il vaillent ;- Il semblent les aubres qui faillent, Qui furent trop bel au florir : Bien devroient teil gent morir Vilainnement et à grant honte. .1. proverbes dit et raconte Que tout n’est pas ors con voit luire, Por ce m’estuet, ainz que je muire, Faire un flabel d’une aventure De la plus bele criature Que hom puisse troveir ne querre De Paris juqu’en Aingleterre : Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/274 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/275 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/276 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/277 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/278 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/279 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/280 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/281 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/282 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/283 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/284 LXXXVIII DES BRAIES AU CORDELIER Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 887, fol. i54 v^à i56 r», et 191 52, fol, 120 v à 1 22 r°. ETRE vueil m’entente et ma cure A faire .i. dit d’une aventure Qu’avint à Orliens la cité; Ce tesmoingne par vérité Cil qui m’en dona la matire. Il avint, si corn j’oï dire, C’uns clers amoit une borjoise Qui moût estoit sage et cortoise ; Moût savoit d’enging et d’aguet: A feme, qui tel mestier fait Et qui veut amer par amors, Couvient savoir guenches et tors, Et enging por soi garantir; Bien covient que saiche mentir, Tele eure est, por couvrir sa honte. La borjoise dont ge vos conte Fu bien de ce mestier aprise, Comme celé qu’amors ot mise Et bien enlacie en ses laz. Moût amast d’un clerc le solaz, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/286 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/287 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/288 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/289 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/290 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/291 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/292 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/293 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/294 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/295 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/296 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/297 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/298 NOTES ET VARIANTES DU TROISIÈME VOLUME Les mots marqués de l’astérisque sont des corrections faites aux manuscrits. LV. — Du MaNTEL MAUTAILLIÉ, p. I. A. — Paris, Bibl. nat,, Mss. fr. 35 3, fol. 42 r» à 44 r». B. — » » » 837, fol. 27 r» à 3i r’ C. — » » » 1593, fol. I II v° à ii5 v*». D. — Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 93 v» à 100 v». Nous empruntons les variantes du ms. de Berne à la copie de la Bibliothèque nationale (coll. Moreau, 1720, Mouchet, 46). Publié par M. F. Michel dans le vol. de F. Wolf, Ueber die Lais, 342-877, d’après B, avec les variantes de C et D, et traduit dans Legrand d’Aussy, éd. Renouard, I, 126-149. Ce fabliau porte le titre de « Cort Mantel » dans A, CetD. Vers I — D, Une aventure. — Le commencement de ce conte nous montre tout de suite que nous avons F41L. III 37 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/300 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/301 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/302 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/303 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/304 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/305 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/306 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/307 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/308 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome III.djvu/309 Page:Montaiglon - 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  FABLIAUX LXXXIX DU PRESTRE aU’ON PORTE ou DE LA LONGUE NUIT Paris, Bibl. nat., Mss. fr. i 55 3, fol. 5o8 v» à 514 t*, et 12603, fol. 2 56 fO à 262 V». Dont il faisoit moût à blasmer ; Cil qu’il ne s’en sot u clamer En est dolanz et moût maris, Si con cius ki n’est pas garis Fabl. IV ’un prestre vous di et recort, Qui avoit torsié sen atort En luxure et en trecherie, En malvaisté et en folie ; Tout en apiert se part clamoit. Le famé d’un preudome amok, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/12 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/13 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/14 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/15 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/16 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/17 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/18 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/19 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/20 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/21 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/22 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/23 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/24 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/25 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/26 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/27 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/28 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/29 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/30 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/31 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/32 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/33 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/34 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/35 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/36 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/37 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/38 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/39 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/40 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/41 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/42 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/43 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/44 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/45 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/46 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/47 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/48 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/49 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/50 xc DE LA MALE HONTE [par GUILLAUME LE NORMAND] Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 217Î, fol. 9} v» à 94 v", et 191 52, fol. 62 y° i 63 r«. EiGNOR, oez et entendez .1. flabel qu’est faiz et rimez, D’un roi qui Engleterre tint. Toz ce fu voirs et si covint Que en Engleterre ert .i. rois. En icel tens ert us et droiz Que, quant .i. hom moroit sanz oir, Li rois avoit tôt son avoir. Ce trovon nos avant el conte Qu’uns preudons morust qu’ot non Honte; Honte ert le preudom apelez, Quant vit que tant fu adolez. Et que il vit qu’il ne vivra, .1. sien compère en apela : « Compère, » dit Honte, « prenez Mon avoir que vos là veez En celé maie qui là pent; Por Dieu vos pri omnipotent, Se ge muir, portez la lou roi. Si dites que ge li envoi, Fabl. IV 6 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/52 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/53 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/54 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/55 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/56 XCI DU CLERC dUI FU REPUS DERIERE l’eSCRIN [par JEAN DE CONDÉ] Paris, Bibl. nat., Mis. fr. 14^6, fol. 17 i r* à 1 72 r", et Bibl. de l’Arsenal, Mss. 3524, fol. 100 v» à 101 v». ’nés gens sont qui anchois oient ’Une truffeet plusleconjoient • K’une bien grande auctorité : [Pour ce; truffe de vérité Vous vorrai ci ramentevoir, Si c’om le me conta de voir. En Haynau ot une bourgoise, En une ville, assez courtoise, Plaine de jeu et de soûlas, K’amours le tenoit en ses las. Dont ele fu, et de son non. Ne vous veul faire nul renon, C’on le porroit teil part retraire U il tourneroit à contraire Et en seroit plus grans criée. La bourgoise estoit mariée ; Si estoit bêle et saverouse. Gaie, envoisie et amourouse. 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Li prestre son chemin atome,* Ne fait que monter, si s’entorne Vers le marchié sor la jument, Se l’estoire ne nos en ment. Por icele saison me mambre, Bien sai que ce fu en setembre, Qu’il estoit grant plenté de meures. Li prestre vait disant ses eures. Ses matines et ses vegiles. Mais à l’entrée de la vile. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/64 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/65 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/66 XCIII DE BERENGIER AU LONG CUL Par^, Bibl. nat., Mss. fr. 83 7, fol. 109 r" à 2 10 v". ’uiSQUE fabloier m’atalente iEt je i ai mise m’entente, Ne lerai qu’encor ne vous die i Jadis avint en Lombardie D’un chevalier qui avoit famé. N’ot el pais plus bêle dame Ne plus cortoise ne plus sage, Et si estoit de haut parage; Mes son mari ert de vilains Et si ert pereceus et vains Et vanterres après mengier : Moût se fesoit bon chevalier Par parole; en .m. ou en quat’re Voudroit il par son cors abatre, Et chascun jor à l’avesprer Se fesoit richement armer, Puis s’en montoit sor . i . destrier ; Ja ne finast de chevauchier Dedenz .i. bois toz seus entroit. Quant dedens ert, si s’arestoit Et esgardoit tout à loisir Que nus ne le peùst veïr ; Fabl. IV 8 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/68 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/69 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/70 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/71 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/72 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/73 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/74 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/75 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/76 XCIV DES TRESCES Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 191 5a, fol. 112 r" à ij3 V». ADis avint c’uns chevaliers, Preuzetcortoiset beausparliers, Ert saiges et bien entechiez: S’ert si en proesce affichiez Conques de riens ne se volt faindre En place où il pooist ateindre; Et par tôt si bien le faisoit, Et à toz sis erres plaisoit, Tant qu’il fu de si grant renom, Qu’en ne parloit se de lui non. Et s’en li ot sen et proesce : Il ert de si haute largece, Quant il avoit le heaume osté, Preuz ert au champ et à l’osté. Il ot feme de grant paraige, Qui avoit mis tôt son coraige A .1. chevalier du païs ; N’ert pas de la vile nais, Ainz avoit ,i. autre recet Près de .vi. Hues ou de set. Il n’i osoit venir souvent Qu’en ne s’alast apercevant. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/78 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/79 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/80 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/81 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/82 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/83 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/84 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/85 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/86 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/87 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/88 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/89 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/90 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/91 xcv LE VILAIN DE FARBU [par JEAN DE nOVEs] Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 2168, fol. 45 r» à 45 v", et BibI, de Berne, Mss. 354, ^o’- 10 v" h 11 v». EGNOR, à .1. jour qui ja fu, «^ Avint k’uns vilains de Farbu fj^ En devoit aler au marcié; Et se femme li ot carchié .V. et maille por enploiier, Si com vous m’orrés fabloiier : .In. maailles por .i. rastel, /^..j,,,,.,,. Et .1. denier por .i. gastel .^c^-t-i Qu’ele voloit avoir tout tendre, Et .III. deniers por son despendre. Ceus en sa borse li bouta, Son escot bien li aconta Sa femme ançois k’aler l’en laisce : EntTe makeriaus et cervaisce Aront en .i. denier à plain, Ce dist, et .11. deniers au pain, C’est assés por lui et son fil. Atant par l’uis de lor cortil. Se met li vilains au cemin; Son fil maine aveuc lui Robin, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/93 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/94 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/95 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/96 XCVI ESTULA Paris, Bibl. nat., Mss. fr. SS;, fol. 227 V*’ à 228 v*», et
  
  fol. 116 r^ à 117 r°. I. estoient jadis dui frère • Sanz conseil de père et de mère, Et tout sanz autre compaignie; Povretez fu bien lor amie, Quar sovent fu en lor compaingne, Et c’est la riens qui plus mehaingne Cels entor qui ele se tient : Nus si granz malages ne vient. Ensamble manoient andoi Li frère, dont dire vous doi. Une nuit furent moût destroit De soif et de fain et de froit ; Chascuns de ces maus sovent tient A cels qui povretez maintient. .1. jor se pristrent à pensser Comment se porroient tensser Vers povreté qui les apresse ; Sovent lor fet sentir mesese. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/98 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/99 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/100 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/101 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/102
  
  ## XCVII DE BARAT ET DE HAIMET
  
  fol. 52 rᵒ à 54 rᵒ ; Bibl. de Berne, Mss. 354,
  
  Cis fabliaus dist, seigneur baron, Que jadis furent troi larron
  
  D’une compaignie assamblé : Maint avoir avoient emblé
  
  A gent de siècle et à convers.
  
  Li uns avoit à non Travers ; As autres.ii. n’apartenoit, Mes lor compaignie tenoit.
  
  Li autre estoient germain frere, S’avoit esté penduz lor père ; C’est à larron daarrain mès.
  
  Li uns avoit à non Haimès, Et Baras ses freres germains, Qui ne resavoit mie mains
  
  Du mestier con li autre doi.
  
  .I. jor s’en alerent tuit troi
  
  Par mi .i. bois haut et creü.
  
  Haimès garde, si a veü
  
  Desus .i. chesne .i. ni de pie ; Desouz vait, si gaite et espie
  
  Tant que bien aperçoit et voit
  
  Que la pie ses oes covoit.
  
  Travers le moustre et puis son frere : « Seignor, ne seroit il bons lere, » Fet il, « qui ces oes porroit prendre, Et si souëf atout descendre, Que la pie mot n’en seüst ? — N’est hom qui fere le peüst
  
  En cest monde, » ce dist Baras.
  
  — Certes, si est, ja le verras, » Fet il, « se me veus esgarder ; Ne s’i savra si bien garder
  
  Que ja ne li coviegne perdre, » Atant se vait au chesne aerdre.
  
  Plus souëf que ne monte lampe : Contremont le grant chesne rampe, Con cil qui bien se sot repondre ; Au ni vient, par desouz l’esfondre.
  
  Tout coiement les oes en trait.
  
  Tout belement et tout atrait, Puis descendi jus trestoz liez.
  
  Aus compaignons s’est adreciez.
  
  Ce qu’il aporte monstre lues : « Seignor, » dist il, « vez ci les oes ; Cuire les poez en .i. fu.
  
  — Certes ainz telz lerres ne fu, »
  
  Fet Barras, « con tu es, Haimet ;
  
  Mès or va, si les i remet,
  
  Puis dirai toz nous as passez.
  
  — Certes ja n’en ert oes quassez, »
  
  Fet cil, « et si seront remis. »
  
  Atant s’est au chesne repris,
  
  Et s’en va contremont rampant ;
  
  Mès n’ot gueres alé avant.
  
  Quant Baras s’est aers au fust.
  
  Qui plus ert que Haimés ne fust
  
  Del mestier engingneus et sages.
  
  Plus coiement que ras evages
  
  Le siut après de branche en branche.
  
  Conques cil n’en ot remembrance,
  
  Des compaignons ne cremoit nul.
  
  Et puis li emble de son cul
  
  Ses braies, si l’a escharni ;
  
  Et cil remet les oes ou ni.
  
  Baras, qui son frère deçut,
  
  Sus le chesne plus n’arestut,
  
  Ainz descend ! isnelement.
  
  Qui donc veïst Travers dolent.
  
  Tel duel a por poi qu’il ne font,
  
  Quant ne puet fere ce qu’il font,
  
  Et si ot toz jors entendu.
  
  Atant ez Haimet descendu :
  
  « Seignor, » dist il, « que vous en samble ?
  
  Doit bien vivre qui si bien emble.
  
  — Je ne sai qu’il m’en puist sambler, »
  
  Dist Baras, « trop sez tu d’embler,
  
  Mès je pris moût poi ton savoir,
  
  Quant tu braies ne pues avoir :
  
  Vers toi mauvesement te prueves.
  
  — Si ai, » fet il, trestoutes nueves,
  
  Dont j’emblai l’autre jor la toile ;
  
  Et m’en vienent jusqu’à l’ortoile.
  
  — Li tijuel issi sont il lonc,
  
  Sire ? quar les nous moustrez donc, »
  
  Fet Baras, « et si les verrons. »
  
  Haimès soulieve ses girons :
  
  De ses braies nules ne vit,
  
  Ainz vit ses coilles et son vit
  
  Trestout descouvert nu à nu :
  
  « Dieus, » fet il, « que m’est avenu ?
  
  Por le cul Dieu où sont mes braies ?
  
  — Je ne cuit pas que tu les aies,
  
  Biaus compains, » ce li dist Travers ;
  
  « N’a tel larron jusqu’à Nevers
  
  Comme est Baras, si con moi samble.
  
  Bien est lerres qui larron emble ;
  
  Mès je n’ai avoec vous mestier,
  
  Quar je n’ai de vostre mestier
  
  Vaillant .iiii. deniers apris ;
  
  Teus .c. foiz seroie je pris.
  
  Que vous eschaperiez par guile.
  
  Je m’ent irai à nostre vile,
  
  Là où j’ai ma famé espousée.
  
  Folie avoie ore en penssée,
  
  Qui voloie devenir lerres ;
  
  Je ne sui fols ne tremelerres.
  
  Ainz me sai moût bien ahaner,
  
  Et bien soier et bien vaner,
  
  Et tant fort me sent et delivre
  
  Que bien gaaignerai mon vivre,
  
  Se Damedieu vient à talant ;
  
  Je m’en vois, à Dieu vous commant. »
  
  ﻿Atant s’en departi Travers,
  
  Tant va de tort et de travers,
  
  Qu’il est venuz en son pais,
  
  Ou il n’estoit mie haïs
  
  De sa fame dame Marie,
  
  Qui moût bêlement s’ert garie.
  
  A moût grant joie le reçut.
  
  Si con son seignor fere dut.
  
  Or est Travers entre les suens.
  
  Moût par fu saiges hom et buens.
  
  Et moût volentiers gaaingna ;
  
  Tant aquist et tant conquesta.
  
  Qu’il ot assez et .i. et el.
  
  .I. bacon fist contre Noel
  
  D’un porc qu’il ot en sa meson
  
  Norri trestoute la seson :
  
  Bien ot plaine paume de lart.
  
  Travers l’avoit à une hart
  
  Au baus de sa meson pendu.
  
  Mieus li venist avoir vendu.
  
  Si fust de grant paine delivres,
  
  Quar ce nous raconte li livres,
  
  C’un jor estoit Travers alez
  
  A .i. boschet iluec delez
  
  Por fere amener des garas ; Ez vous que Haimés et Baras Aloient querre garison :
  
  S’asenerent à sa meson.
  
  Sa fame ont trovée filant
  
  Cil qui vont le siecle guilant ;
  
  Dient : « Dame, où est voz barons ? »
  
  Cele ne connut les larrons :
  
  « Seignor, » dist ele, « il est au bos
  
  Por fere amener des fagos.
  
  — De par Dieu,» font il, « puist ce estre ! » Lors s’assiéent, s’esgardent l’estre,
  
  Les angles et les repostailles :
  
  N’i remest celier ne cenailles ;
  
  Tout regardent de chief en chief.
  
  Baras dreça amont son chief,
  
  S’a veü entre .ii. bracons,
  
  Penduz i estoit li bacons.
  
  Tantost l’a moustré à Haimet,
  
  Puis dist : « En grant peine se met
  
  Travers d’avoir amonceler :
  
  Mout se set bien por nous celer
  
  En sa chambre et en sa despensse,
  
  C’est por espargnier sa despensse.
  
  Ne veut que nous riens li coustons.
  
  Ne que nous anquenuit goustons
  
  De cel bacon ne de cel lart :
  
  Si ferons voir, se feus ne l’art. »
  
  Lors s’en vont, quant pris ont congié ;
  
  Lez une haie sont mucié,
  
  Chascuns a aguisié .i. pel.
  
  Travers revint à son ostel,
  
  Qui gueres n’a le jor conquis :
  
  « Sire, .II. hommes vous ont quis, »
  
  Fet sa e dame Marie,
  
  « Qui toute m’ont fête esmarie,
  
  Quar j’estoie seule en meson :
  
  Ne me distrent ne o ne non,
  
  S’avoient mout laide veùe ;
  
  N’avons chose n’aient veûe
  
  Qui fors de chambre soit desclose,
  
  Ne no bacon, ne autre chose,
  
  Coutel, ne sarpe, ne congniée ;
  
  La meson ont bien encligniée,
  
  Que lor oill totes parz voloient,
  
  Ainz ne me distrent qu’il voloient,
  
  Ne je de rien ne lor enquis.
  
  — Bien sai que sont et qu’il ont quis, »
  
  Dist Travers, « veû m’ont sovent ;
  
  Noz bacons a fet son covent :
  
  Perdu l’avons, jel vous pramet,
  
  Quar entre Barat et Haimet
  
  Le vendront anquenuit poruec ;
  
  Por noient l’avons mis iluec,
  
  De ce sui je trestoz seûrs.
  
  Bien m’avoit ore maus eûrs
  
  Fet bacon si tempre tuer :
  
  Certes l’en me devroit huer.
  
  Quant samedi ne l’alai vendre.
  
  — Sire, quar l’alomes despendre, »
  
  Fait sa feme, « por esprovèr
  
  Se nos le porrions tenser ; Se li bacons est mis à terre,
  
  Il ne le savront mès où querre,
  
  Quant ne le troveront pendant. »
  
  Tant li fait sa feme entendant,
  
  Que Travers monte cele part :
  
  Maintenant a copé la hart,
  
  Et li bacons chaï en l’aire.
  
  Or n’en sevent il mais que faire,
  
  Mais que sor son siege le lait.
  
  Si le covrirent d’une met :
  
  A grant paine s’en vont gesir.
  
  ﻿ Cil qui du bacon ont desir,
  
  Vindrent quant il fu anuitié ;
  
  A la paroit ont tant luitié.
  
  Que .I. treu firent souz la suele,
  
  Par où entrast bien une muele.
  
  Ne sejornent pas longuement,
  
  Ainz entrent enz communement,
  
  Puis vont tastant par la meson.
  
  Baras, où point n’ot de reson,
  
  Lerres fu angoisseus et fel :
  
  Tant oirre de baus en estel.
  
  Qu’il est venuz au hardeillon
  
  Où il vit pendre le bacon.
  
  Tant senti de chascune part,
  
  Qu’il trova copée la hart
  
  Où li bacons estoit penduz.
  
  Puis est à terre descenduz,
  
  Et s’en revint droit à son frère ;
  
  En l’oreille li dist li lere
  
  Qu’il n’a pas le bacon trové :
  
  « Vois, » fet il, « du larron prové !
  
  Le cuide il vers nous tensser ?
  
  Folie li feroit pensser. »
  
  Lors commencent à oreillier, Tant qu’il oïrent sommeillier.
  
  Travers qui n’osoit reposer,
  
  A sa famé prist à parler
  
  Qui .I. poi estoit esclignie :
  
  « Dame, » fait il, « ne dormez mie ;
  
  Dormir n’est or pas de seson,
  
  Aler vueil aval la meson,
  
  Quar savoir vueil s’il i a ame.
  
  — De par Dieu, sire, » dist la dame.
  
  Travers qui estoit sages hom,
  
  Se lieve et va par la meson,
  
  Qui ainc n’i ot braie chaucie ;
  
  .I. poi a la met soushaucie :
  
  S’a desouz le bacon senti.
  
  De ce fu il puis escharni.
  
  En l’estable vint à sa vache,
  
  En sa main tint une grant hache :
  
  Mout fu liez quant il la trova,
  
  Et Baras vers le lit s’en va
  
  Tout coiement devers l’esponde.
  
  Or est droiz que je vous desponde
  
  Con cil lerres fu de grant cuer :
  
  « Marie, » dist il, « bele suer.
  
  Je vous deïsse une grant chose,
  
  Mès mon cuer dire ne vous ose,
  
  Que vous m’en tendriez por fol.
  
  — Non ferai, sire, par saint Pol,
  
  Ainçois vous en conseillerai.
  
  — Et je donques le vous dirai, »
  
  Fet cil qui au lit s’est toz mis :
  
  « Orains quant je fui endormis,
  
  Une si grant paor me vint,
  
  Que onques puis ne me sovint
  
  Où ersoir no bacon meïsmes ;
  
  Je ne sai que nous en feïsmes.
  
  Tant par fu mes songes divers.
  
  — Dieus aïe, sire Travers, »
  
  Fet ele, « con ci a mal plet.
  
  Dont n’est il desouz celé met,
  
  Sor ce lesson acouvetez ?
  
  — En non Dieu, suer, c’est veritez, »
  
  Fait cil, « et ge irai sentir. »
  
  Onques ne l’en daigna mentir,
  
  La met hauce, le bacon prent.
  
  Puis vient là où Haimès l’atent.
  
  Qui iluec li estoit bien près.
  
  Bien ont or cunchié Travers.
  
  Lez le boschet sont avoié,
  
  Bien a l’uns l’autre convoié,
  
  Que l’uns avoit l’autre mout chier.
  
  Atant revint Travers couchier,
  
  S’a mout bien les huis refermez :
  
  « Certes, bien estes enyvrez, »
  
  Dist sa fame, « et chetis à droit,
  
  Qui demandastes orendroit
  
  Que nos bacons ert devenuz. »
  
  Ainc mes hom si desconneûz
  
  Ne fu mès en si petit d’eure :
  
  Quant, » fet il, « se Dieus te sequeure ?
  
  — Orainz, sire, se Dieus me saut.
  
  — Suer, noz bacons a fet .i, saut : »
  
  Jamès, » dist il, « ne le verrons,
  
  Se je ne l’emble à ces larrons :
  
  N’a teus larrons en nule terre. »
  
  Travers saut sus, si va requerre
  
  Les larrons qui l’ont enchanté.
  
  Et son bacon en ont porté.
  
  Mout ot cele nuit de torment.
  
  Il s’adreça par .i. forment,
  
  Si les sivi les grans galos ;
  
  Il se mist entr’eus et le bos.
  
  Haimès s’en va toute une orgiere,
  
  Mès Baras ert auques arrière,
  
  Que le bacon nel lessoit corre.
  
  Travers qui le voudra rescorre,
  
  Vint vers lui le grandisme pas :
  
  « Done ça, » dist il, « trop est las ;
  
  Tu l’as ore porté grant pose.
  
  Mès or te sié, si te repose. »
  
  Cil cuide avoir trové Haimet,
  
  Le bacon sor le col li met ;
  
  Travers lesse de maintenant,
  
  Grant aleùre va devant.
  
  Et Travers s’en retorne arrier
  
  Vers sa maison le droit sentier.
  
  Baras cuide bien qu’il le sive, Mes Travers fera ja la sive, Se il puet, et il le set fere.
  
  Atout le bacon s’en repère, Qu’il a vaillaument secoru.
  
  Tant a après Barat coru.
  
  Mès Baras n’ot gueres alé, Quant il a Haimet encontré ; Et quant il l’a aconseü.
  
  Si a si grant paor eṹ, Por ce qu’il le cuidoit derriere, Qu’il cheï en mi la charriere.
  
  Et, quant cil le vit trebuchier.
  
  Se li commença à huchier : « Lai le moi porter une piece.
  
  Je ne cuit pas que il me chiece
  
  Icil bacons si con tu fais ; Mout en as ore eṹ grant fais : Avoir carchié le me deṹsses.
  
  — Je cuidoie que tu l’eṹsses, » Fet cil, « se Dieus me doinst santé.
  
  Mès Travers nous a enchanté, C’est cil qui le bacon en porte ; Mès je li ferai une estorte.
  
  Se je puis, avant qu’il ajorne. » Grant aleṹre s’en retorne, C’onques n’i quist plus longue atente.
  
  ﻿Travers aloit une autre sente,
  
  Tout belement et tout en pès,
  
  Si con cil qui ne cuidoit mès
  
  Avoir garde de nule chose.
  
  Baras li vint à la parclose,
  
  Qui de corre ot la pel moillie ;
  
  Sa chemise avoit despoillie,
  
  Sor son chief la mist toute blanche,
  
  Trestout en autretel samblance
  
  Con s’il fust fame, se deporte :
  
  Lasse, » dist il, « comme or sui morte Que me tient Dieus quant je n’enrage,
  
  Quant si grant paine et tel domage
  
  Ai eü par ces .II. larrons !
  
  Dieus ! où est alez mes barons.
  
  Qui tant a grant duel orendroit ? »
  
  Travers cuide sa fame soit.
  
  Le bacon de sor son col tient :
  
  « Suer, » dist il, droit à droit revient,
  
  Quar je raport nostre bacon ;
  
  Touche le .111. foiz à ton con :
  
  Si ne le porrons jamès perdre !
  
  Et cil cort le bacon aerdre,
  
  Qui jamès nel cuidoit tenir :
  
  « Lessiez m’en, » dist il, « couvenir ;
  
  Ralez vous en, sire Travers,
  
  Que g’i voudrai tout à envers,
  
  Et cul et con .111, foiz touchier ;
  
  Bien vous poez aler couchier,
  
  Que je ne l’os fere de honte. »
  
  ﻿ Travers par .i. sentier s’en monte,
  
  Et cil le prent par le hardel,
  
  Si l’en porte comme .i. fardel,
  
  Et Travers s’en va maintenant :
  
  Sa fame a trovée plorant
  
  Si tost comme à son ostel vint :
  
  « Certes, Marie, mès n’avint, »
  
  Fet il, « se ne fu par pechié :
  
  Je te cuidoie avoir carchié
  
  Le bacon deseur cel cortil ;
  
  Or sai je bien que ce sont cil
  
  Qui le me sont venu embler.
  
  Dieus ! comment pot il resambler
  
  Si bien fame en fei n’en parole ?
  
  Entrez sui en male carole,
  
  Et mal fust il onques bacons,
  
  Qu’ainçois ne remaindroit tacons
  
  Ne semele desouz ma plante.
  
  Qu’encore anuit ne lor sousplante,
  
  Se Dieus le mes lesse trover.
  
  Encor m’i voudrai esprover.
  
  Puisque tant m’en sui entremis. »
  
  Dont se rest à la voie mis.
  
  Et quant il fu ou bois entrez.
  
  Si a veü clartez de feu
  
  Que cil alumé i avoient,
  
  Qui mout bien fere le savoient.
  
  Travers s’en vint delez .i. chesne
  
  Et ot con chascuns se deresne.
  
  Baras et ses freres Haimès
  
  Dient que du premerain mès
  
  Voudront de cel bacon mengier,
  
  Ainz c’on lor puist les dez changier.
  
  Lors vont concueillir des sechons ;
  
  Et Travers vint à demuchons ju.
  
  Au chesne où le feu alumoit ;
  
  Mès la busche ert vert, si fumoit,
  
  Si qu’issir n’en pooit la flambe,
  
  Et dans Travers le chesne enjambe.
  
  Tant vint par branches et par rains
  
  Qu’il vint desus as daarrains.
  
  Le bacon embler ne lor daingne,
  
  Et cil aportent de la laingne
  
  Et getent ou fu à manées :
  
  Dient qu’il feront charbonées
  
  Du bacon, et Travers l’entent.
  
  Par le braz au chesne se pent ;
  
  Si a deslié ses tigieus.
  
  Haimès geta amont ses ieus,
  
  Et voit celui sor eus pendu,
  
  Grant et hideus et malostru.
  
  Et fu toz nus en sa chemise.
  
  « Barat, noz père nous ravise, »
  
  Fet il, « en mout laide samblance :
  
  Vois comme il pent à cele branche ;
  
  C’est il, nel mescreez vous pas ?
  
  — Dieus aide, » ce dist Baras,
  
  « Il samble qu’il doie avaler. »
  
  Le geu gaaingnent par aler ;
  
  Andui sont en fuie torné,
  
  Qu’il n’ont le bacon adesé,
  
  C’onques n’orent tant de loisir.
  
  Et quant cil ne les pot choisir,
  
  Sor le chesne plus ne sejorne ;
  
  Le bacon prent et si s’en torne
  
  Vers son ostel le droit sentier ;
  
  Tost l’en a reporté arrier
  
  Que onques riens n’en fu à dire.
  
  Sa fame li commence à dire :
  
  « Sire, bien soiez vous trovez,
  
  Mout par vous estes bien provez,
  
  Ainc mès hom si hardiz ne fu.
  
  — Suer, » dist il, « alume le fu.
  
  Et pren de la busche en l’estuire :
  
  Il nous covient no bacon cuire,
  
  Se nous volons qu’il nous remaingne. »
  
  Cele alume le fu de laingne.
  
  Si met de l’eve en la chaudière.
  
  Puis le pendi à la hardiere ;
  
  Et Travers trenche le bacon
  
  Tout belement et sanz tençon,
  
  Qui mout li avoit fet de paine.
  
  S’en fu près la chaudière plaine,
  
  Quant toz li bacons fu tailliez :
  
  « Bele suer, » dist il, « or veilliez
  
  Lez cel fu, si ne vous anuit ;
  
  Et je, qui ne dormi anuit.
  
  Me reposerai .i. petit
  
  Trestoz vestuz dedenz mon lit :
  
  Ne sui pas encor bien seürs.
  
  — Sire » dist ele, » maus eürs
  
  Les aportera ça huimès : Dormez vous en bien et en pès, Ja ne vous en feront mès tort. » Cele veille et Travers se dort, Qui mout desirroit le repos.
  
  Et Baras se démente el bos, Bien set Travers l’a escharni, Quant du bacon l’a desgarni.
  
  « Certes, » dist il, « par povre cuer
  
  Avons no bacon rué puer ; Et Travers l’a par son barnage : Bien en puet fere son carnaige, Ne cuit que il jamès le perde.
  
  Bien nous doit or tenir por merde, Se ainsi li lessons avoir.
  
  Alons à son ostel savoir
  
  Comment il en a esploitié. » Tant se sont de l’aler coitié
  
  Qu’il sont revenu à son huis.
  
  Baras garde par.i. pertuis, Et voit que la chaudière bout.
  
  Sachiez qu’il li anuie mout.
  
  « Haimet, » fet il, « li bacons cuit ; Mout me grieve forment et nuit
  
  Que nous ne li poons tolir.
  
  — Or le lai, » dist Haimès, « boillir, Et la char tant qu’ele soit cuite.
  
  Que je ne li claim mie cuite ; Ma paine li covendra soudre. » Une longue verge de coudre
  
  Prent, si l’aguise d’un coutel ;
  
  Puis est montez sor le bordel,
  
  Si le descuevre iluec endroit
  
  Là où la chaudière boilloit.
  
  Tant osta de la couverture,
  
  Que il vit par mi l’ouverture
  
  La fame Travers sommeillier.
  
  Qui lassée estoit de veillier :
  
  La teste aloit jus embronchant.
  
  Et cil avale le perchant, Qui plus estoit aguz d’un dart ;
  
  Par mi une pièce de lart
  
  Le fiert si droit comme à souhait ;
  
  Hors de la chaudière l’atrait.
  
  Ainsi qu’il amont la levoit,
  
  S’esveille Travers, et le voit,
  
  Qui fors lerres ert et rubestes :
  
  « Seignor, » dist il, « qui lasus estes,
  
  Vous ne me fêtes pas reson,
  
  Qui me descouvrez ma meson ;
  
  Ainsi n’avrons nous jamès fait.
  
  Partez si que chascuns en ait,
  
  Du bacon, et si descendez :
  
  Prenez en, et si m’en donez,
  
  Que chascuns en ait sa partie. »
  
  Cil descent et si ont partie
  
  La char Travers, voiant ses ieus,
  
  Et si en firent .III. moncieus ;
  
  N’i lesserent que sozpeser
  
  Sa fame font les loz giter,
  
  Dont li dui frère les .II : orent,
  
  Mes onques Travers, se il porent,
  
  N’en porta le meillor moncel ;
  
  Et si ot norri le porcel.
  
  ﻿ Por ce vous di, seignor baron :
  
  Male est compaignie à larron.
  
  DE JOUGLET [par colin MALET ] Paris, Bibl. nat,, Mss. fr. 837, fol, 1 16 r" à 1 18 ro, et Londres, Mus. brit., Mss. add. 10289, fol. 175 yo à 178 yo. |ADis avoit en Carembant fUne riche vielle manant lA une vilete champestre : .1. fil avoit qui menoit pestre Toute jor en champ ses brebis ; Moût estoit fols et entombis De fol sens et de foie chiere; Sa mère n’avoit rien tant chiere Qui veve estoit, n’ot plus enfant. Li Vallès crut et devint grant. S’il fust sages, assez fust genz, Mes il croissoit devant son sens : Au"si font encor, tels i a. La vielle, sa mère, espia .1. vavassor moût endeté ; Une fille ot de grant biauté , Qui bien et mal assez savoit. Et por ce que la vielle avoit Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/123 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/124 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/125 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/126 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/127 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/128 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/129 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/130 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/131 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/132 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/133 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/134 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/135 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/136 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/137 XCIX DES .III. DAMES Londres, Mus. brit., Mss. Harl. 225î, fol. iio r» à 1 10 v°. >uiSQ_E de fabler ay comencé, j Ja n^yert pur moun travail lessé : De trois dames comenceroy, t Assez brièvement le counteroy, Qe al mount Seint Michel aloient En pelrynage come vouué avoyent, Ne voderount plus demorer De lur promesse aquiter, E de ce fesoient qe senées. Ja avoient aie deus jornées, E l’endemain fust la tierce; Qant vint à l’heure de tierce, La une garda en un sentier : Si trova un vit gros e plener Envolupé en un drapel ; N’i ont descovert qe le musel. La dame le prist meyntenaunt E de la trouvure fust joyaunt, Qar el-e savoit qei ce estoit. E celé, qe après aloit. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/139 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/140 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/141 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/142 c
  
  DE LA DAME
  
  QUI FIST BATRE SON MARI
  
  Bibl. de Berne, Mss. 3 54, fol. 78rOà8ovO.
  
  UNE avanture moût cortoise
  
  Vos voil conter, d’une borjoise ;
  
  «Née et norie estoit d’Orliens,
  
  iEt ses frères estoit d’Amiens :
  
  Riches hom ert à desmesure ;
  
  De marchaandise d’usure
  
  Savoit toz les torz et les poinz;
  
  Qanqu’il pooit tenir as poinz
  
  Estoit moût fermemant tenuz.
  
  De Normandie sont venuz
  
  Quatre Normanz, clers escoliers :
  
  Lor sas portent conme coliers’,
  
  Dedanz lor livres, et lor dras;
  
  Moût estoient mignoz et gras,
  
  Cortois, chantant et envoisiez
  
  Et en la vile bien prisiez,
  
  O il avoient ostel pris.
  
  Un en i ot de graignor pris,
  
  Qui moût enta chiés ,i. borjois;
  
  Sel tenoit an à moût cortois,
  
  DE PORCELET Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 65 i» à 65 v". [ R oiez un fabel cortois D’un vallet fil à .i. borjois, Qui prist famé cortoise et sage Par lo conseil de son lignage. Si Fama engoiseussemant ; N’ot pas o li esté grantmant Qui l’ama tant que lo feïst Tunber, se talant l’an preïst; De li fist s’amie et sa dame, Sovant li recordoit sa grame. .1. jor estoient en lor lit, O il faisoient lor délit; La dame, à cui li jeus fu bons, Dist au vallet, qui tôt est suens : « Biaus amis, car metomes non A vostre rien et à mon con. — Dame, » fait il, « ice est droiz Que les nons amedeus metoiz, Teus con vostre plaisir sera. — Sire » fait el, « si me plaira Que mes cons ait non porcelez, Por ce qu’il ne puet estre nez ; Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/155 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/156 cil DE CELUI QUI BOTA LA PIERRE Bibl. de B«rne, Mss. ’3S4. foi. 1 1 to à la r». NS prestres, bons fisicien, ’Vint chiés .1. suen parrochien; • La dame ert grasse et tendre et bêle [Qui lou provoire moût apele, Et li dist que bien soit venu; Et li prestres a respondu : a Dame, Jhesu vos beneïe ! O est li sire ? — Il n’i est mie : Il est acheter une chose, Et il ne venra pas de pose. Sire, car vos venez seoir. — Dame, je nel vos doi neoir, A vos sui venuz en desduit, Mais ne voil pas qu’il vos anuit. — Non,» fait el,« sire,ainz m’est moût bel. » En mi l’aire avoit .i. carrel Dont l’en devoit .i. mortier fere ; La franche dame debonaire Atot son pié bote la pire. Li prestres li commence à dire : « Dame, laissiez la pierre ester. »
  
  D'un vilain riche et non sachant, Qui aloit les marchiez cerchant, A Arras, Abeville, alanz M'est venuz de conter talanz; S'en diré, s'oïr me volez. [5] Mout doi ge bien estre escoutez. De ce di ge, que fous que nices, Que tieus hom n'est pas de sens riches
  
  Où l'en cuide mout de savoir, S'il ert povres et sanz avoir, [10] Que l'en tenroit por fol prové. Issi avons or esprové Lou voir et fait devenir faus.
  
  Li vilains avoit non Brifaus. .I. jor en aloit au marchié; [15] A son col avoit enchargié .X. aunes de mout bone toille : Par devant li bat à l'ortoille Et par deriers li traïnoit. .I. lerres derrieres venoit [20] Qui s'apensa d'une grant guille : .I. fil en une aguille enfille, La toile
  
  sozlieve de terre Et mout près de son piz la serre ; Si l'aqueust devant à sa cote, [25] Près à près do vilain se frote Qui enbatuz s'ert en la fole. Brifaus en la presse se foule, Et cil l'a bouté et sachié Qu'à la terre l'a trebuchié, [30] Et la toile li est chaüe, Et cil l'a tantost receüe; Si se fiert entre les vilains. Quant Brifaus vit vuides ses mains, Dont n'ot en lui que correcier, [35] En haut commença à huchier : « Dieux ! ma toille, je l'ai perdue, Dame sainte Marie, aiüe ! Qui a ma toille ? Qui la vit ? » Li lerres s'estut .I. petit, [40] Qui la toille avoit sor son col ; Au retorner lo tint pour fol, Si s'en vient devant lui ester, Puis dist : « Qu'as tu à demander, Vilains ? — Sire, je ai bien droit [45] Que j'aporte ci orendroit Une grant toille ; or l'ai perdue. — Se l'eüsses ausi cosue
  
  A tes dras com je ai la moie, Ne l'eüsses gitiée en voie. » [50] Dont s'en vait, et lou lait atant, Des sa toille fist son conmant,
  
  Car cil doit bien la chose perdre Qui folemant la let aerdre. Atant Brifaus vient en maison ; [55] Sa feme lou met à raison, Si li demande des deniers : « Suer, » fait il, « va à ces greniers ; Si pren do blé et si lo vent, Se tu viaus avoir de l'argent, [60] Car certes jo n'en aport gote ! — Non, » fait ele, « la male goute Te puist hui cest jor acorer ! — Suer, ce me doiz tu bien orer, Et faire encor honte graignor. [65] — Ha ! par la crois au Sauveor, Qu'est donc la toille devenue ? — Certes, » fait il, « je l'ai perdue. — Si com tu as mençonge dite ! Te preigne male mort soubite. [70] Brifaut, vos l'avez brifaudée, Car fust or la langue eschaudée Et la gorge par où passerent Li morsel qui si chier costerent ; Bien vos en devroit en devorer. [75] — Suer, si me puist Morz acorer, Et si me doint Dieus male honte, Se ce n'est voirs que je vos conte. » Maintenant Morz celui acore, Et sa feme en ot pis encore, [80] Que ele enraja tote vive. Cil fu tost mors ; mais la chaitive
  
  Vesqui à dolor et à raje. Ensi plusor par lor otraje Muerent à dolor et à honte. [85] Tieus est la fins de nostre conte.
  
  Ci fenit de Brifaut.
  
  DO PRÉ TONDU Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 75 r" à 75 v". E fu la voille d’un Noël ^ Q^an tient en maint leu riche ostel (A Toté fu d’un haut baron, k Qu’il ot, à bon feu de charbon : E milieu .i. grant en avoit, Qui toz les autres destraingnoit; Dist as autres : « Laissiez m’aler, Car je voldrai ardoir la mer; Par ma force et par mon pooir, Vodrai aler la mer ardoir : Jamais ne portera haranc, Ploiiz, ne poison ne mêlant. » Ensi con il l’a dit, si fist; Ainz ne fîna à la mer vint. Quant il la vit, si s’escria : « Mer, car par Diu je t’ardré là, » Fait il, o plus haut de sa vois; « Garde toi, ardoir je te vois. » Li charbons vient, en la mer saut, Tost s’estaint et puis ne fist chaut. Je vos ai conté ce fablel Por ce qu’il fu d’un damoisel : Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/165 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/166 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/167 cv DE LA SORISETE DES ESTOPES BibI, de Berne, Mss. 35^, fol. i 75 r» à i 7$ v» et 56 r" à 57 r". ’près vos cont d’un vilain sot »Qui famé prist, et rien ne sot ’De nul déduit q’apartenist |A famé, se il la tenist, Conques entremis ne s’en fu ; Mais sa famé avoit ja seù Tôt ce que home sevent faire, Que, à la vérité retraire, Li prestes son boen en faisoit, Qant il voloit et li plaisoit. Et, que tant vint à icel jor Qjele asenbla à son seignor. Lors dist li prestes : « Doce amie, Je voil à vos, ne vos poist mie. Avoir à faire, s’il vos loist, Ainz que li vilains vos adoist. » Et celé dit : « Volantiers, sire, Que je ne vos os escondire; Mais venez tost et sanz demore, Qant vos savroiz qu’il sera ore, Ainz que mes sire l’orne face, Que perdre ne voil vostre grâce. » Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/169 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/170 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/171 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/172 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/173 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/174 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/175 CVI DE CONSTANT DU HAMEL Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. i4r"’ à 19 r**, i^SS, fol. 488 vOà493 r», 19152, fol. 77 r» à 8a 1°, et Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 80 v" à 88 v». Ja paine vueil mètre et ma cure [En raconter une aventure iDe sire Constant du Hamel; !Or, en escoutez le fablel, Et de dame Ysabiau sa famé, Qui moût estoit cortoise dame, Et preus, et sage et avenant. El païs n’avoit si vaillant Por esgarder ne por veoir. Li prestres i mist son pooir A li requerre de s’amor; Ensanble o li parla maint jor, Si la requist de druerie. Et dist, se devenoit s’amie, Il li donroit assez joiaus, Fermaus, çaintures et aniaus. Et deniers assez à despendre. Mes la dame n’en vout nus prendre, Ainz dist que ja par covoitise Ne fera au prestre servise, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/177 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/178 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/179 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/180 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/181 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/182 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/183 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/184 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/185 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/186 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/187 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/188 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/189 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/190 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/191 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/192 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/193 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/194 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/195 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/196 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/197 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/198 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/199 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/200 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/201 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/202 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/203 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/204 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/205 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/206 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/207 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/208 CVII DE LA PUCELE QJJl ABEVRA LE POLAIN Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 191 52, fol. 55 r° à 56 r». JACONTER vueil unc aventure [Par joie et par envoiseùre;
  
  ### Ele n’est pas vilaine à dire,
  
  [Mais moz por la gent faire rire.
  
  C’uns vilains avoit amassé Grant avoir et grant norreture, Quar molt avoit large pasture. Delez .1. bois où il manoit, Asez de terres i avoit; N’i repairoient gaire gent. Une fille ot de bel cors gent, Qui molt estoit mignote et bêle. Ne voloit oïr la pucele De foutre parler à nul fuer, Qu’ele n’en eiist mal au cuer, Com s’el eûst vomite prise; N’il ne tenoit en son servise Li vilains nul home vivant, Quar sa fille aloit estrivant Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/210 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/211 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/212 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/213 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/214 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/215 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/216 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/217 CVIII DE LA PUCELLE Q.UI VOULOIT VOLER Paris, Bibl. nat,, Mss. fr. iSçS, fol. 184 ro à i85 r^, et 25545, fol. 5 r" à 5 V»; Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 43 r» à 44 r«. ’UNE pucele dire voil, Que onques ne virent mi oil
  
      Si bêle riens com ele estoit.
  
  De grant biauté le los avoit; De riches clers et d’escuiers, De borgois et des chevaliers Estoit toutes heures requise, Mès^ne voloit en nule guise De nul la proiere escouter, .1. jor dist que voloit voler Volentiers par mi l’air lasus Ausi comme fist Dedalus. Sachiez que moût des gens l’oïrent, Et qui moût fort s’en esbahirent. .1. clers li dit : « Ce ne vaut rien, Damoisele, je vos di bien, Il vos covendra acesmer Autrement, se volez voler, Qu’eles vos covendra avoir
  
  CIX
  
  DU
  
  VILAIN DE BAILLUEL
  
  [PAR JEAN DE BOVES]
  
  Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. 242 vᵒ à 243 rᵒ,
  
  et 12603, fol. 239 vᵒ à 240 rᵒ et 255 rᵒ à 255 vᵒ.
  
  Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 102 vᵒ à 103 vᵒ.
  
  Se fabliaus puet veritez estre,
  
  Dont avint il, ce dist mon mestre,
  
  C’uns vilains à Bailluel manoit.
  
  Formenz et terres ahanoit : N’estoit useriers ne changiere. .I. jor, à eure de prangiere, Vint en meson mult fameilleus : Il estoit granz et merveilleus Et maufez et de laide hure. Sa fame n’avoit de lui cure, Quar fols ert et de lait pelain, Et cele amoit le chapelain. S’avoit mis jor d’ensamble à estre Le jor entre li et le prestre. Bien avoit fet son appareil. Ja ert li vins enz ou bareil, Et si avoit le chapon cuit, Et li gastiaus, si com je cuit,
  
  Estoit couvers d'une touaille.
  
  Ez vous le vilain qui baaille
  
  Et de famine et de mesaise.
  
  Cele li cort ouvrir la haise,
  
  Contre lui est corant venue :
  
  Mès n'eüst soing de sa venue ;
  
  Mieus amast autrui recevoir.
  
  Puis li dist por lui decevoir,
  
  Si com cele qui sanz ressort
  
  L'amast mieus enfoui que mort :
  
  « Sire, » fet ele, « Dieus me saint !
  
  Con vous voi or desfet et taint !
  
  N'avez que les os et le cuir. — Erme, j'ai tel fain que je muir, »
  
  Fet il, « sont boilli li maton? — Morez certes, ce fetes mon ;
  
  Jamès plus voir dire n'orrez :
  
  Couchiez vous tost, quar vous morez.
  
  Or m'est il mal, lasse chetive!
  
  Après vous n'ai soing que je vive,
  
  Puisque de moi vous dessamblez.
  
  Sire, com vous estes emblez, Vous devierez à cort terme. — Gabez me vous, » fet il, «dame Erme?
  
  Je oi si bien no vache muire : Je ne cuit mie que je muire,
  
  Ainz porroie encore bien vivre. — Sire, la mort qui vous enyvre
  
  Vous taint si le cuer et encombre
  
  Qu'il n'a mès en vous fort que l'ombre:
  
  Par tens vous tornera au cuer. — Couchiez me donques, bele suer, » Fet il, « quant je sui si atains. »
  
  Cele se haste, ne puet ains,
  
  De lui deçoivre par sa jangle.
  
  D'une part, li fist en .I. angle
  
  .I. lit de fuerre et de pesas
  
  Et de linceus de chanevas ;
  
  Puis le despoille, si le couche :
  
  Les ieus li a clos et la bouche,
  
  Puis se lest cheoir sor le cors :
  
  « Frere, » dist ele, « tu es mors :
  
  Dieus ait merci de la teue ame !
  
  Que fera ta lasse de fame
  
  Qui por toi s'ocirra de duel ? »
  
  Li vilains gist souz le linçuel,
  
  Qui entresait cuide mors estre ;
  
  Et cele s'en va por le prestre
  
  Qui mout fu viseuse et repointe.
  
  De son vilain tout li acointe
  
  Et entendre fet la folie.
  
  Cil en fu liez et cele lie
  
  De ce qu'ainsi est avenu :
  
  Ensamble s'en sont revenu,
  
  Tout conseillant de lor deduis.
  
  Lues que li prestres entre en l'uis
  
  Commença à lire ses saumes,
  
  Et la dame à batre ses paumes ;
  
  Mès si se set faindre dame Erme
  
  Qu'ainz de ses ieus ne cheï lerme ;
  
  Envis le fet et tost le lesse, Et li prestre fist corte lesse ; N'avoit soing de commander l'ame. Par le poing a prise la dame; D'une part vont en une açainte, Desloïe l'a et desçainte : Sor le fuerre noviau batu Se sont andui entrabatu, Cil adenz et cele souvine. Li vilains vit tout le couvine, Qui du linçuel ert acouvers, Quar il tenoit ses ieus ouvers. Si veoit bien l'estrain hocier, Et vit le chapelain locier; Bien sot ce fu li chapelains : « Ahï ! ahï ! » dist li vilains Au prestre : « Filz à putain ors ! Certes, se je ne fusse mors, Mar vous i fussiez embatuz, Ainz hom ne fu si bien batuz Com vous seriez ja, sire prestre. — Amis, » fet il, « ce puet bien estre, Et sachiez se vous fussiez vis G'i venisse mout à envis, Tant que l'ame vous fust ou cors ; Mès de ce que vous estes mors, Me doit il bien estre de mieus. Gisiez vous cois, cloez vos ieus : Nes devez mès tenir ouvers. » Dont a cil ses ieus recouvers ;
  
  Si se recommence à tesir,
  
  Et li prestres fist son plesir
  
  Sanz paor et sanz resoingnier.
  
  Ce ne vous sai je tesmoingnier
  
  S'il l'enfouïrent au matin;
  
  Mès li fabliaus dist en la fin
  
  C'on doit por fol tenir celui
  
  Qui mieus croit sa fame que lui.
  
  Explicit du Vilain de Bailluel.
  
  DU QUATRIÈME VOLUME Les mots marquis de l’astérisque sont des corrections faites aux manuscrits. LXXXIX. — Du Prestre qu’on porte, p. i. A. — Paris, Bibl. nat., Mss. fr., i553, fol. 5o8 v» à 5i4 r«. B. — » » » i26o3, fol. 2 56 r*> à 162 v». Le sous-titre « La longue nuit » ne figure que dans le corps du texte au vers ii6i. Publié par Méon, IV, 2o-56, et par Legrjind d’Aussy (traduction et extraits), édition Renouard, IV, 275-284. Vers 2. — torsié. B, tourné.
  
  16 — B, Met .1. soir sa f.
  
  24 — * ore. A, B, or. Fabl. IV. a8 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/228 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/229 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/230 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/231 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/232 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/233 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/234 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/235 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/236 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome IV.djvu/237 Page:Montaiglon - 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  FABLIAUX ex D’AUBERÉE LA VIELLE MAQUERELLE Paris, Bibl. nat., Mss.fr. 83 7, fol. 24 r° à 27 r° ; 1 553, fol. 5oi v° à 504 ro; i5 9 3,fol. 2i3 v° à 217 v°; , fol. 245 : T°à 249 V , et i 9 i52,fol.8or°à82v ; "Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 52 v° à 55 v°. ui près de moi se vorroit traire, .1. beau conte m’orroit retraire Dont ge me sui mult entremis, $; Qu’autresi l’ai en rime mis, Com il avint trestot à ligne Dedenz la vile de Compigne. En la vile avoit .1. borjois Qui mult ert sages et cortois Et riches et de grant affaire ; Ententis ert à honor faire Fabl. v 1 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/12 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/13 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/14 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/15 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/16 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/17 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/18 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/19 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/20 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/21 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/22 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/23 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/24 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/25 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/26 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/27 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/28 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/29 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/30 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/31 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/32 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/33 CXI DE LA DAMOISELE qui n’ot parler de fotre qu’i n’aust mal au cuer Bibl. de Berne, Mss. 3 5^, fol. 58 r° à $9 v°. n iceste fable novele Vos conte d’une damoisele Qui moût par estoit orgoilleuse Et felonesse et desdaigneuse, Que, par foi je dirai tôt outre, Ele n’oïst parler de foutre Ne de lecherie à nul fuer, Que ele n’aust mal au cuer ; Et trop en faisoit maie chiere. Et ses pères l’avoit tant chiere, Por ce que plus enfans n’avoit, Q^à son voloir trestot faisoit : Plus ert à li que ele à lui. Tuit sol estoient enbedui, N’orent béasse ne serjent; Et si estoient riche gent. Et savez por quoi li prodom N’avoit serjent en sa maison? La damoisele n’avoit cure, Por ce qu’ele ert de tel nature, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/35 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/36 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/37 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/38 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/39 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/40 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/41 CXII DE .III. DAMES QJJI TROVERENT .1. VIT Paris, Bibl. nat., Mss. fr. i5 9 3, fol. 147 v° à 1. a paine métrai et m’entente, Tant com je sui en ma jovente, A conter .1. fabliau par rime Sanz colour et sans leonime ; Mais s’il i a consonancie, Il ne m’en chaut qui mal en die, Car ne puet pas plaisir à touz Consonancie sanz bons moz; Or les oiez teus comme il sont. Trois dames aloient au Mont, Mes je ne sai de quel païs; Puis oï conter, ce m’est vis, Que .11. coiz et .1. vit moût gros Troverent, où il n’ot point d’os. Icele qui aloit devant Le prist et muça maintenant, Quar bien savoit que ce estoit; Mes l’autre qui après venoit Dit que ele en avroit sa part. « Certes, vous l’avez dit trop tart, » Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/43 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/44 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/45 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/46 CXIII DO PRESTE QUI MANJA MORES Bibl. de Berne, Mss. 3 5 4> fol. 143 r° à 143 v°. ’un preste conte qui s’esmut A un marchié o aler dut. Sa jumant a fait enseler Et son erre tôt aprester; Il i voloit estre premiers, Qu’i avoit mestier de deniers. Por cest essanple me remanbre Que tôt aoust et tôt setanbre En icel tans estoyent mores. Li prestes vait disant ses ores; En un boisson avoit gardé : Mores i vit à grant planté. Moût errent noires et meures, Et li prestes tôt à droiture Sa jumant i a fait ganchir, Mais il n’i pot pas avenir. Sor la sele monta en piez.
  
  Il avint ja a Monpellier
  
  C'un vilein estoit costumier
  
  De fiens chargier et amasser
  
  A .II. asnes terre fumer.
  
  .I. jor ot ses asnes chargiez; [5] Maintenant ne s' est atargiez: El borc entra, ses asnes maine, devant les chaçoit à grant paine, Souvent li estuet dire: « Hez! » Tant a fait que il est entrez [10] Dedenz la rue as espiciers.
  
  Li vallet batent les mortiers, Et quant il les espices sent, Qui li donast .C. mars d' argent, Ne marchast il avant .I. pas, [15] Ainz chiet pasmez isnelepas,
  
  Autresi com se il fust morz.
  
  Iluec fu granz li desconforz
  
  Des genz qui dient: « Dieus, merci!
  
  Vez de cest home qu'est morz ci! » [20] Et ne sevent dire por quoi. Et li asne esturent tuit quoi
  
  En mi la rue volentiers, Quar l' asne n' est pas costumiers
  
  D' aler, se l' en nel semonoit [25]
  
  .I. preudome qu' iluec estoit, Qui en la rue avoit esté, Cele part vient, s' a demandé
  
  As genz que entor lui veoit: « Seignor, » fait il, « se nul voloit [30] A faire garir cest preudom, Gel gariroie por du son. »
  
  Maintenant li dit .I. borgois: « Garissiez le tot demenois; .XX. sous avrez de mes deniers. » [35] Et cil respont: « Molt volantiers! »
  
  Donc prent la forche qu'il portoit, A quoi il ses asnes chaçoit : Du fien a pris une palée, Si li a au nés aportée. [40] Quant cil sent du fiens la flairor,
  
  Et perdi des herbes l'odor, Les elz oevre, s'est sus sailliz, Et dist que il est toz gariz. Mout en est liez et joie en a, [45] Et dit par iluec ne vendra
  
  Jamais, se aillors puet passer.
  
  Et por ce vos vueil ge monstrer
  
  Que cil fait ne sens ne mesure
  
  Qui d' orgueil se desennature: [50] Ne se doit nus desnaturer.
  
  Explicit du Vilein asnier. cxv DE L’ESPERVIER Paris, Bibl. nat., Mss. fr. nouv. acq., 1104, fol. 3o v° à 3 2 r°. ’ ne aventure molt petite ’Qui n’a mie esté sovent dite Ai 01 dire, tôt por voir, jQue je vos voil ramentevoir ; Nés puet en mie toutes dire, Ne tretieren romanz, n’escrire; De plusors en ot en conter Qui très bien font a remembrer : Car qui bien i vouclroit entendre, Maint bon essample î porroit prendre. Dui chevalier jadis estoient Qui molt durement s’entramoient : Onques entre eus n’ot point d’envie. Molt par menoient bêle vie : Chevalerie maintenoient, Et ensemble toz jors erroient; Li uns n’eùst sanz l’autre rien. Par tout et au mal et au bien Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/54 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/55 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/56 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/57 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/58 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/59 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/60 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/61 CXVI DE BOIVIN DE PROVINS Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. 66 v° à 68 v°, et 24432, fol. 49 V à 52 r°. ,out bons lechierres fu Boivins; Porpenssa soi que à Prouvins A la foire voudra aler, Et si fera de lui parler. Ainsi le fet con Ta empris : Vestuz se fu d’un burel gris, Cote, et sorcot, et chape ensamble, Qui tout fu d’un, si com moi samble; Et si ot coiffe de borras ; Ses sollers ne sont mie à las, Ainz sont de vache dur et fort ; Et cil, qui moût de barat sot, .1. mois et plus estoit remese Sa barbe qu’ele ne fu rese; .1. aguillon prist en sa main, Por ce que mieus samblast vilain : Une borse grant acheta, .X11. deniers dedenz mis a, Que il n’avoit ne plus ne mains ; Et vint en la rue aus putains Tout droit devant l’ostel Mabile Qui plus savoit barat et guile Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/63 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/64 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/65 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/66 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/67 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/68 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/69 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/70 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/71 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/72 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/73 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/74 CXVII DE SAINT PIERE ET DU JOUGLEUR Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. 19 r° à 2 1 r°, et 191 52, fol. 45 r° à 47 r°. ui debiau dire s’entremet, N’est pas merveille s’il i met I Aucun biau mot selonc son sens. Il ot un jougleor à Sens Qui moût ert de povre rivière, N’avoit pas sovent robe entière. Ne sai comment on l’apela, Mais sovent as dez se pela ; Sovent estoit sanz sa viele, Et sanz chauces et sanz cotele, Si que au vent et à la bise Estoit sovent en sa chemise. Ne cuidiez pas que ge vos mente, N’avoit pas sovent chaucemente; Ses chauces avoit forment chieres, De son cors naissent les lasnieres, Et quant à la foiz avenoit Que il uns solleres avoit Pertuisiez et deforetez, Moût i ert grande la clartez, Fabl. V. Q Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/76 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/77 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/78 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/79 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/80 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/81 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/82 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/83 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/84 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/85 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/86 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/87 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/88 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/89 CXVIII DU PRESTRE QUI DIST LA PASSION Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 191 S 2, fol. 64 v° à 65 r°. ire vos vueil une merveille, A qui nule ne s’apareille, D’un prestre sot et mal séné, [Qui le venredi aouré Ot commencié le Dieu service. Ja furent venu à l’yglise La gent, et il fu revestuz ; Mais il ot perdu ses festuz. Lor le commence à reverser Et toz les fielz à retorner, Mais jusqu’au jor Ascenssion N’i trovast il la Passion ; Et li vilain molt se hastoient Que tôt ensamble s’escrioient Qu’il les faisoit trop jeûner; Quar il estoit tens de disner, S’il eùst le servise fait. Que vos feroie plus lonc plait? Tant huchierent et ça et là Que li prestres lor commença Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/91 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/92 CXIX LE MEUNIER ET LES .IL CLERS Bibl. de Berne, Mss. 3 54, fo1 - l6 4 v ° à l6 7 r °- ui povre clerc furent jadis Né d’une vile et d’un païs; Conpeignon et diacre estoient En un boschage,o il menoient, O il orent esté norri, Tant c’uns chiers tans lor i sailli, Con il fait moût tost et sovant : C’est domage à la povre gent. Li clerc virent la mesestance ; Si en orent au cuer pesance, Ne il ne sevent conseillier, Car il ne sevent rien gaaignier N’en lor pais, n’en autre terre; Honte avroient de lor pain querre, Tant por lor hordre, et tant por el. Il n’avoient point de chatel Don se poissent sostenir, Ne il ne sevent où ganchir. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/94 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/95 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/96 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/97 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/98 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/99 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/100 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/101 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/102 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/103 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/104 cxx LA MALE HONTE [PAR HUGUES DE CAMBRAl] Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. 233 r° à a 33 v°, et 12603, fol. 278 r° à 279 r°. ues de Cambrai conte et dist, Qui de ceste oevre rime fist, Qu’en l’eveschié de Cantorbile Ot .1. Englès à une vile : Riches hon estoit à grant force. La mort qui toute rien efforce Le prist .1. jor à son osteL. Partir devoit à son chatei Li rois qui d’Engleterre ert sire, C’est la coustume de l’empire. Li vilains dont je di le conte, Avoit à non ou païs Honte, De grant avoir ert assasez; Mes ainçois qu’il fust deviez, Parti en .11. pars son avoir. Ce que li rois en dut avoir Mist l’en en une seue maie. Cil qui le vis ot taintet pale Le charja à .1. sien compère, Sor Dieu et sor l’ame son père, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/106 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/107 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/108 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/109 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/110 CXXI DE L’ESCUIRUEL Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. 33 3 r° à 334 et Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 39 v° à 41 r°. vous vueil conter d’une famé Qui fu une moût riche dame; De Roem fu, si con l’en conte Et bien le nous dit et raconte, Qu’ele avoit une fille bêle Qui estoit moût gente pucele, Moût avenant et moût bien fête, Quar nature Favoit portrete, Et si ot mis toute s’entente ; En former si bêle jovente Avoit mis trestoute sa cure. Ele estoit bêle à desmesure, Son père et sa mère Famoient, A son pooir la chierissoient Plus que toz lor autres enfanz. La pucelete avoit .xv. anz ; Sa mère forment le chastie : Et dist : « Fille, ne soiez mie Ne trop parlant ne trop nonciere, Ne de parler trop coustumiere, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/112 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/113 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/114 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/115 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/116 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/117 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/118 CXXII LE JUGEMENT DES CONS Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. 171 v° à 172 v°. ist fabliaus nous dist et raconte > Qu’il ot jadis, desouz le conte De Blois, .1. homme qui avoit .In. filles, dont moût desirroit Qu’eles venissent à honor. Eles amoient par amor .1. bacheler moût bel et gent, Qui estoit moût de bone gent; Mes il n’estoit mie moût riches, Et si n’estoit avers ne chiches. Toutes .111. lor fet bon samblant, A chascune avoit couvenant Que il les prendra à moillier. Toutes .111. Forent forment chier : Or vous dirai de lor afere. L’ainsnée ne se pot plus tere, Ainz dist à sa suer qu’ele amoit .1. bacheler qui biaus estoit. L’autre respont : « Qui est il dont? — C’est Robinès d’outre le pont. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/120 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/121 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/122 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/123 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/124 CXXIII DU SEGRETAIN OU DU MOINE Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 2168, fol. 88 r° à 91 y . egnor, je n’ai de mentir cure, Ançois dirai une aventure Ki avint si n’a encor gaires. Uns borgois assés deboinaires Estoit en une boune vile; Femme avoit tele qu’en .c. mile Ne trouvast on si avenant, Si courtoise ne si vaillant, Si sage ne si bien aprise; Volentiers aloit à l’église. Ses maris, qui ert jovenciaus, Amoit moût et ciens et oisiaus Et jus de tables et d’eskas; Il ne despendoit mie à gas, Ke tos jors voloit cort tenir. Tant fist qu’il le couvint venir Maugré sien à sa terre vendre, Que il n’avoit mais que despendre Fors que seulement se maison, Mais ains se mesist en prison Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/126 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/127 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/128 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/129 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/130 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/131 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/132 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/133 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/134 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/135 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/136 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/137 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/138 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/139 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/140 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/141 CXXIV DE LA DAME QUI F1ST ENTENDANT SON MARI QU’IL SONJOIT [par garin] Bibl. de Berne, Mss. 3 5<j, fol. 90 v° à 93 r°. uisque Garins l’a entrepris, ^’est droiz que il en ait mal pris A nus de son tans .t. petit. Or oez que cist livres dit : .1. borjoisfu preuzet hardiz, Sages et en faiz et en diz, "De boenes teches entechiez. ? Delez sa famé fu couchiez , .1. joesdi à soir en son lit, A grant joie et à grant délit, "Qui bêle estoit à grant mervoille. Cil s’endormi, et ele voille Qui atandoit autre avanture. Atant ez vos grant aleùre, O fust à tort ou à raison, Son ami anz en la maison Qui fu entrez par la fenestre. Comme cil qui bien savoit l’estre, So vant au lit, si se deschauce, Ainz n’i laissa solers ne chauce, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/143 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/144 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/145 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/146 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/147 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/148 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/149 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/150 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/151 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/152 cxxv DU PRESTRE QUI OT MERE A FORCE Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. 229 v° à 23o v<>, et 191 52, fol. 57 r° à 58 r°. |cis fabliaus, ce est la voire, Si nous raconte d’un provoire Qui avoit une vielle mère Moût felonesse et moût amere ; Boçue estoit, laide et hideuse, Et de toz biens contralieuse. Toz li mons l’avoit contre cuer, Le prestres meïsme à nul fuer Ne vousist por sa desreson Qu’ ele entrast ja en sa meson, Trop ert parliere et de put estre. Une bêle amie ot le prestre, Que il vestoit et bien et bel : Bone cote ot et bon mantel, S’ot .11. peliçons bons et biaus, L’un d’escuireus, l’autre d’aigniaus; Et s’ot riche toissu d’argent, Dont assez parloient la gent. 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Ès or, que cfue j’aie targié, Puisqu’il m’a esté enchargié, Voudré je un fabliau ja fere _Dom la matière oï retrere A Vercelai devant les changes, ’ v^s^m. Cil ne sert mie de losenges Qui la m’a racontée et dite ; Ele en est et brieve et petite, Mais or oie qui oïr vialt. Ce dit Garins, qui dire sialt, Que jadis fu .1. chastelains Qui ne fu ne fous ne vilains, Ainz ert cortois et bien apris. Une fille avoit de haut pris Qui estoit bêle à desmesure, Mes li chastelains n’avoit cure Qu’en la veï’st se petit non, Ne que à li parlast nus hon. Tant l’avoit chiere et tant l’amoit Que en une tor l’enfermoit : Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/162 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/163 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/164 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/165 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/166 CXXVII DE LA VIELLE QUI OINT LA PALME AU CHEVALIER Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 2173, fol. 97 r° à 97 v°, et Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. m v° à 1 1 2 r°. ’une vielle vos voil conter Une fable por déliter : .II. vaches ot, se truis o livre. Là o ele prenoit son vivre .1. jor furent ensanble alées. Si les a li prevos trovées ; Mener les fait en sa maison. Qant la famé sot la raison, Alée i est sans plus atandre ; Proie li que li fasse randre. Assez proie, mais ne li vaut Que au félon prevost ne chaut De qanqu’ele dit ne li veille : a Par ma foi, » dist il, « bêle vielle, Ainz avroiz paie cest escot Des granz deniers muisiz el pot ! » La boene famé atant s’en tome, Tristre et marrie, à chiere morne. Hersan encontre, sa voisine, Si li a conté sa convine. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/168 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/169 CXXVIII
  
  DE CONNEBERT
  
  [par Gautier]
  
  Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 156 v° à 159 r°.
  
  Gautiers qui fist del Preste taint
  
  Tant a aie qu’il a ataint
  
  D’une autre prestre la matière
  
  Qui n’ot mie la coille antiere,
  
  Qant il s’an parti de celui
  
  Qui li ot fait honte et enui.
  
  Ensin con i poez entandre!,
  
  Se vos un po volez aprandre,
  
  Je vos dirai trestot briémant
  
  La fin et lo conmancemant,
  
  Conme li prestres fu senez
  
  Et en après don il fu nez,
  
  Lo nom de lui et de la dame
  
  Par qui il reçut si grant dame
  
  Qu’il en porta lo vit sanz coille
  
  Tote baiene et tote doille
  
  Con vint meïsmes à tranchier
  
  A un moût boen rasor d’acier;
  
  Mais il lo fist moût à enviz,
  
  Car moût en enpira ses viz.
  
  DE LA VIELLETE ou DE LA VIELLE TRUANDE Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 375, fol. 295 v° à 296 r° et 344 r° à 344 v°; 837, fol. 212 r° à 21 3 r°, et 2 168, fol. 239 r° à 240 v°. es fables fait on les fabliaus, Et des notes les sons noviaus, Et des materes les canchons, Et des dras, cauces et cauchons. Por çou vous voel dire et conter; D’un fabelet vous voel conter D’une fable que jou oï, Dont au dire moût m’esjoï. Or le vous ai torné en rime Tout sans batel et tôt sans lime. Si ne le vous voel plus celer. Dire vous voel d’un baceler Qui cevauchoit par mi .1. bois Là où cueilloit sovent du bois Li bacelers dont je vous conte. S’il fust fîus de roi u de conte, S’estoit il biaus à desmesure; Çou n’estoit ne rois ne mesure, Car trop ert biaus outréement. Se li fabliaus ne vous en ment, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/182 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/183 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/184 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/185 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/186 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/187 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/188 cxxx DO M AIGN 1 EN QUI FOTl LA DAME Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 1593, fol. 148 v°; Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. n5 r° à 116 r°. r escoutez, laissiez moi dire, Je vos dirai une matire Que je ai volantiers aprise. .I. ê bachelers ot famé prise, Qui riches ert et aaisiez. Qant il ce fu o lit cochiez, Ne sai par .11. nuiz o par trois, La dame qui vost tenir frois Son cors, comande à faire .1. bain. La chanberiere sanz desdain Lo fîst qant el Tôt comandé, Et quant lo bain ot apresté, Et la dame dedanz entrer Et donc n’i volst plus arester. La maison fu voide de gens Qu’i n’avoit que aux .11. loianz, Por ce qu’il n’i ot qu’eles deus. Une formete à .111. quepeus Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/190 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/191 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/192 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/193 CXXXI LI SOHAIZ DESVEZ [PAR JEAN BEDEL] Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. ioo v° à 102 v°. ’une avanture que je sai Que j’oï conter à Douai Vos conterai briémant lasome, lISSMQ’avint d’une famé et d’un hom Ne sai pas de chascun lo non. Prodefame ert, et il prodon ; Mais tant vos os bien afîchier Que li uns ot l’autre moût chier. .1. jor ot li prodom afaire Fors do païs ; en son afaire Fu bien .m. mois fors de la terre Por sa marcheandise querre. Sa besoigne si bien li vint Que liez et joiauz s’an revint A Douai, .1. joudi anuit. Ne cuidiez pas que il anuit Sa famé, qant ele lo voit : Tel joie, con ele devoit, En a fait con de son seignor : Ainz mais n’en ot joie graignor. 5o LI SOHAIZ DESVEZ 1 85 Qant Tôt acolé et baisié, .1. siège bas et aaisié Por lui aaisier li apreste, Et la viande refu preste. Si man.gierent.qant bon lor fu, Sor un coisin, delez lo fu Qui ardoit cler et sans fumiere. Moût i ot clarté et lumière; .li. mes orent, char et poissons, Et vin d’Aucerre et de Soissons, Blanche nape, saine viande. , De servir fu la dame engrande : Son seignor donoit dou plus bel Et lo vin à chascun morsel Por ce que plus li atalant. Moût ot la dame bon talant De lui faire auques de ses bons, Car elle i ratandoit les suens Et sa bien venue à avoir; Mais de ce ne fîst pas savoir Que del vin Ta si enpressé Que li vins li a confessé, Et qant vint au cochier el lit, Qu’il oblia l’autre délit, Mais sa famé bien en sovint Qui delez lui cochier se vint; N’atandi pas qu’i la semoigne, Tote iert preste de la besoigne. Cil n’ot cure de sa moillier, Qui lo joer et lo veillier Fabl. v. »4 [86 FABLIAU CXXXI Soufrist bien encor une pièce. Ne cuidiez pas la dame siece, Qant son seignor endormi trove : « Ha ! » fait ele, « con or se prove Au fuer de vilain puant ort, Qu’il deùst veîllier, et il dort ! Moût me torne or à grant anui : .II. mois à que je avoc lui Ne jiu, ne il avoques mi. Or Pont li deiable endormi, A cui je l’otroi sanz défiance. » Ne dit mie quanqu’ ele panse La dame, ains revoise et repont, Car sa pansée la semont ; Mais ne Pesvoille ne ne bote Qu’i la tenist sanpres à glote. Par celé raison s’est ostée Del voloir et de la pansée Que la dame avoit envers lui : S’andort par ire et par anuit. _E1 dormi, vos di sanz mançonge, -»Que la dame sonja un songe ^Qu’ele ert à un marchié annel , Ainz n’oïstes parler de tel, Ainz n’i ot estai ne bojon Ne n’i ot loge ne maison, Changes, ne tables, ne repair O l’an vandist ne gris ne vair, Toile de lin, ne drax de laine, Ne alun, ne bresil, ne graine , 110 LI SOHAIZ DESVEZ 1 87 Ne autre avoir, ce li ert vis, — Fors solemant coilles o viz; Mais de cez i ot sanz raisons. Plaines estoeynt les maisons Et les chanbres et li solier Et tôt jorz venoient coler Chargiez de viz de totes parz -Et à charretes et à charz. Ja soit ce c’assez en i vient, N’estoient mie por noiant, Ainz vandoit bien chascun lo suen; Por .xxx. saus l’avoit en buen, Et por .xx. saus et bePet gent, Et si ot viz à povre gent ; .1. petit avoit en déduit De .x. saus et de .ix. et d’uit. ■* A détail vendent et en gros ; Li meillor erent li plus gros, Li plus chier et li miauz gardé. La dame a par tôt resgardé, Tant s’est traveilliée et penée C’a un estai est asenée Que ele en vit .1. gros et lonc. Si s’est apoiée selonc ; Gros fu darriere et gros par tôt, Lo musel ot gros et estot. Se lo voir dire vos en voil, L’an li poïst giter en Poil Une cerise de plain vol, N’arestast, si venist au fol 88 FABLIAU CXXXI I 40 De la coille que il ot tele Con lo paleron d’une pelé Conques nus hom tele ne vit. La dame bargigna lo vit : A celui demanda lo fuer : « Se vos estoiez or, ma suer, N’i "donroiez mains de .11. mars : Li viz n’est povres ne eschars, Ainz est li miaudres de Laranie, Et si a coille loreanie Qui bien a fait auan d’ouvrage, Prenez lou, si feroiz que saje, » Fait cil, « demantres qu’an vos proie. — Amis, que vaudroit longue broie? Se vos i cuidiez estre saus, Vos en avroiz .l. saus; Jamais n’en avroiz tant nu leu, Et si donrai lo denier Deu, Que Deus m’an doint joie certaine. — Vos l’avroiz, » fait il «por l’estraine Que vers vos ne me voil tenir, Et tôt ce m’an puist avenir Qu’à l’essaier m’an orerez; Je cuit q’ancor por moi direz Mainte oreison et mainte salme. » Et la dame hauce la paume; Si l’a si duremant esmée, — Qant cuide ferir la paumée, Son seignor fert, moût bien l’asene De la paume delez la caine yO LI SOHAIZ DESVEZ I 89 Que li .v. doiz i sont escrit. La paume li fremie et frit Del manton deci q’en Toroille ; Et cil s’esbaïst, si s’esvoille, Et en son esveillier tressaut, Et la dame s’esveille et saut Qui encor se dormist son voil, Car la joie li torne à duel ! La joie en veillant li esloigne Don ele estoit dame parçonge : Por ce dormist son voil encor. « Suer, » fait il, « car me dites or Que vos songiez à cel cop, Que vous me donastes tel cop? Dormiez o veilliez donques ? — Sire, je ne vos feri onques, » Fait celé, « nel dites jamais, Tôt par amor et tôt en pais. — Par la foi que devez mon cors Me dites que vos sambla lors, Ne lo laissiez por nule rien. » Tôt maintenant, ce sachiez bien, Conmança la dame son conte, Et moût volantiers li reconte O volantiers o à enviz Conmant ele sonja les viz, Conmant erent mauvais et buen, Conment ele acheta lo suen Lo plus gros et lo plus plenier .L. saus et un denier. 19° FABLIAU CXXXI i « Sire, » fait ele, « ensin avint; Lo marchié palmoier covint, Qant cuidai ferir en la main, Vostre joie feri de plain; Si fis conme famé endormie. Por Deu ne vos coreciez mie, Que se je ai folie faite, Et je m’an rant vers vos mesfaite, Si vos en pri merci de cuer. — Par ma foi, » fait il, « bêle suer, Je vos pardoin, et Deus si face ! » Puis Tacole estroit et enbrace, Et li baise la boche tandre ; Et li viz li conmance à tandre Que celé l’eschaufe et enchante. Et cil en la paume li plante Lo vit. Qant .1. po fu finez : « Suer, » fait il, « foi que me devez, Ne se Deus d’anor vos reveste, Que vausist cestui à la feste Que vos tenez en vostre main ? — Sire, se je voie demain, Qui de teus en aùst plain cofre, N’i trovast qui i meïst ofre Ne qui donast gote d’argent; Mes li vit à la povre gent Estoient tel que uns toz seus En vaudroit largemant ces deus Teus con il est; or eswardez Que là ne fust ja regardez 2I 4 LI SOHAIZ DESVEZ Ne demandez près ne de loin. — Suer, » fait il, « de ce n’ai je soin, Mais pran cestui et lai toz çaus Tant que tu puisses faire miaus. » Et ele si fîst, ce me sanble; La nuit furent moût bien ensanble, Mais de ce lo tieng à estot Que T andemain lo dist par tôt, Tant que lo sot Jehanz Bediaus, .1. rimoieres de fabliaus, Et por ce qu’il li sanbla boens, Si l’asenbla avoc les suens : Por ce que plus n’i fîst alonge, Fenist la dame ci son conte. Ci fenist li Sohaiz. CXXXII L’E POVRE CLERC Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 162 v° à 164 v°. e ne vol pas faire lonc conte : ( Cist fabliaux nos dit et raconte Que à Paris ot demoré I. clers tant que par povreté Li covint la ville alaissier Et qu’il n’ot mais que engagier Ne que vandre, don rien aûst. Très bien vit que pas ne poùst En la vile plus demorer, Car mauvais fust lo sejorner. Puisqu’il ne s’an saùst o prandre, Miauz valt il laissier son aprandre. A la voie s’est li clers mis, Et si s’an va en son païs Con cil qui en ot grant talant, Mais n’ot o soi gote d’argent; Si en est moût desconfortez. Cel jor en est li clers alez : Onques ne but ne ne manja. En une vile qu’il trova Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/203 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/204 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/205 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/206 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/207 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/208 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/209 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/210 CXXXIII LES .1111. SOUHAIS SAINT MARTIN Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. 189 r° à 190 r°; Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 167 v° à 169 r°; Oxford, Bibl. bodl., Digby 86, fol. n3 r° à 1 14 r°. n vilain ot en Normendie Dont bien est droiz que je vous die .1. fablel merveilleus et cointe. iToz jors avoit il a acointe Saint Martin, que toz jors nommoit A ses oevres que il fesoit ; Ja si liez ne dolenz ne fust Que saint Martin n’amenteùst; Toz jors nommoit il saint Martin. Li vilains aloit .1. matin En son labor, si comme il seut ; Saint Martin oublier ne veut : « Saint Martin,» dit il, «or avant ! » Et sains Martins li vint devant : « Vilains, » fist il, « tu m’as moût chier ; Ja ne voudras riens commencier Que toz jors au commencement Ne me nommes premièrement : Fabl. V. 26 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/212 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/213 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/214 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/215 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/216 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/217 CXXXIV DE LA DAMOISELE QUI SONJOIT Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. 178 r° à 178 v°; Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 112 r° à 112 v°. ne damoisele sonjoit Que uns bachelers qui l’amoit, Vestuz d’une cote de pers, Venoit d’entort et de travers Et avoeques li se couchoit. Ausi comme en songes estoit, En va celui en sa meson, Si c’onques ne li oï on : Tant quist que il trova son lit. Gros avoit et quarré le vit Et moût ert cointes, liez et baut. Il joinst les piez et fet .1. saut El lit où ele se dormoit. Li pautoniers qui vit a roit La prent, et la corbe, et l’embronche, Et celé dort toz jors et fronche. .lu. foiz Ta foutue en dormant Que ne se mut ne tant ne quant ; Mes après la quarte s’esveille. Or orrez une grant merveille ; Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/219 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/220 cxxxv DEL COUVOITEUS ET DE L’ENVIEUS [PAR JEAN DE BOVES] Bibl. nat., Mss. fr. 191 52, fol. 5i v° à 52 r°; Bibl . de Berne, Mss. 3 54, fol. 1 1 1 r° à 1 1 1 v°. eignor, après le fabloier, Me vueil à voir dire apoier, Qar qui ne sait dire que fables, N’est mie conterres regnables Por à haute cort à servir, S’il ne sait voir dire, ou mentir. Mais cil qui du mestier est fers, Doit bien par droit entre .11. vers Conter de la tierce meure, Que ce fu veritez seure Que dui compaignon à .1. tans Furent, bien a passé .c. ans, Qui menoient mauvaise vie, Que li uns est si pleins d’envie Que nul plus de lui à devise, L’autre si plain de covoitise Que riens ne li pooit sourire. Cil ert ainsi malvais ou pire, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/222 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/223 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/224 CXXXVI DU SEGRETAIN MOINE Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 191 52, fol. 36 r° à 3 9 r° Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 1 36 r° à 143 r°. ’un moine vos dirai la vie, Segretain fu de l’abaïe, Qui enama une borgoise
  
      Qui molt estoit preuz et cortoise;
  
  Ydoine ot non, et son seignor Dant Guillaume le changeor. Ydoine fu bien ensaigniée, Et cortoise et bien affaitiée, Et Guillaume sot bien changier : Molt s’entremist de gaaignier. Assez estoit preuz et cortois, N’amoit pas escot de borgois. Il n’ert mie tavernerez, Ses osteus estoit beaus et nez : La huche au pein n’ert pas fermée, A toz estoit abandonnée. S’uns lechieres li demandoit Du sien, volentiers l’en donoit. Riche gent erent à merveille. Mais Deable, qui toz tens veille, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/226 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/227 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/228 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/229 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/230 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/231 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/232 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/233 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/234 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/235 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/236 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/237 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/238 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/239 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/240 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/241 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/242 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/243 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/244 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/245 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/246 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/247 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/248 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/249 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/250 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/251 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/252 CXXXVII LE LAI D’ARISTOTE Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 837, fol. 80 v° à 83 r°; 1593, fol. 1 54 r° à 1 56 v°; nouv. acq. 1 104, fol. 69 v° à 7» r°; 191 5a, fol. 171 v° à 173 v°. e biaus mos conter et retrere Ne se doit on mie retrere, •Ainz doit on volentiers entendre .Biaus mos, quar on i puet aprendre Sens et cortoisie en l’oïr, Dont bien se doivent esjoïr Li bon, quar c’est droiz et coustume; Mais li mauves en font l’enfrume Esraument que il dire l’oent, Qu’ausi com li bon le bien loent, Et vont la bone gent prisant, Les despisent li mesdisant Quant il pis ne lor pueent fere; Quar envie est de tel afere Qu’ele maint tout adès el cuer De ceus qui sont mis à tel fuer Qu’il n’oent de nului bien dire Qu’il ne le vueillent contredire. Si me merveil por qoi lor poise. Gent felonesse et peu cortoise, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/254 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/255 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/256 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/257 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/258 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/259 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/260 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/261 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/262 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/263 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/264 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/265 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/266 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/267 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/268 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/269 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/270 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/271 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/272 NOTES ET VARIANTES DU CINQUIÈME VOLUME Les mots marqués de l’astérisque sont des corrections faites aux manuscrits. CX. — D’AUBEREE , LA VIELLE MA QUERELLE, p. I . A. — Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 83 7, fol. 24 r° à 27 r°. B. — B » » 1 553, fol. 5oi v 1 à 504 r°. C. — » » » i593, fol. 2i3 v° à 217 v°. D. — B » » i26o3, fol. 245 r° à 249 y . E. — b a » » 191 52, fol. 80 r° à 82 v°. F. — Bibl. de Berne, Ms
  
  A ces six manuscrits il faut aussi joindre un fragment appartenant au ms. 620 delà bibliothèque de Chartres; ce fragment, que nous désignons par la lettre G, corres- pond aux 596-662 de notre édition. Nous en devons la communication à l’obligeance de M. Gaston Paris. Les titres diffèrent dans les mss. : « d’Aubrée de Compiègne » dans A et C; « li lais de dame Aubrée » dans B; « d’Aubrée » dans F. Le titre manque dans D et G; nous avons reproduit celui du ms. E, qui sert de base à l’édition. 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Ce manuscrit (vélin, XIII e siècle), qui fournira à notre prochain volume un certain nombre de pièces inédites, contient aussi plusieurs fabliaux déjà publiés dans les tomes précédents. Nous donnons ci-dessous le titre de ces fabliaux, auxquels nous joignons le numéro d’ordre que chaque pièce occupe dans notre série, et la mention du folio cor- respondant du manuscrit Hamilton. PREMIER VOLUME. folio
  
  VI. — De sire Hain et de clame Anieuse. D c — 7 c VIII. — De la Borgoise d’Orliens 32 c — 34 a XXII. — De Gombert et des .11. Clers. . lod— 1 1 d TROISIEME VOLUME. LVII. — Du Chevalier à la robe vermeille. 29 a— Zod Lix. — De Gauteron et de Marion. . . 48^—490
  
  la Romama, t. XII (i883), p. 209-214. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome V.djvu/422
  
  ### CXXXVIII
  
  UN riche quens d’estrange terre
  
  Aloit par le païs pour querre
  
  Le deduit de chevalerie.
  
  A Roen vint en Normendie :
  
  Hors de la vile en .i. vergier
  
  S’ala li quens esbanoier.
  
  Li vergiers par estoit trop beaus ;
  
  Si li avint que ses aneaus
  
  Par aventure li chaï :
  
  En tel manière le perdi.
  
  .Iii. dames de mout grant noblece,
  
  De grant beauté, de grant richesce,
  
  Por aler joer s’asemblerent. Enz en cel vergier s’en alerent : L’anel troverent, ce me semble ; Si valoit trop bien, con moi semble, .Xl. livres tout pour voir. Chascune le voleit avoir, Tant que l’une se pourpensa : Cele qui mieus conchiera Son baron, ou mieus, ou plus bel, Cele avra gaaignié l’anel. A ce se sunt entracordées : A lour ostel sunt reperées. ﻿ « Sire, » fet l’une à son baron, « Il a là fors trop bon poison : Donez m’en.i. à metre en paste ! » Li bourgeis meintenant se haste ; Si li a fet tost aporter. El dit qu’el ira enpaster, Et commande à apareillier, Si qu’il n’i eit fors du mengier, Si tost con ele revendra. Atant s’en torne, si s’en va : .Viii. jours fu là où il li sist, Et à cele huiteine reprist .I. poison autel com estoit Cil que son baron li avoit A autretel jour acheté ; Raporte le tot en pasté, Et dit : « Or cha ! mengeron nos ? » Dist li bourgeis : « Dont venez vos ?
  
  — Par foi, » fet el, « ge vien du four. — Mout i avez fet lonc sejour ! Mès, par la cervele bouele, Vos i mourrez ! — Harou ! » fet ele, « Ha ! seint Hindevert de Gournai, Là où tote nupiez irai, Qui garissiez les hors du sens, Tenez mon baron en son sens ! » Chascun acoroit à son cri : « Beles genz, » fet ele, « merci, Il covient mon seignour lier : Hors du sens est trés devant ier ! » Chascun i court. « Estez ! » fet il. — Diex soit avesques vos ! » font il. — Qu’esce ? » fet il, « que volez vos ? — Quoi, sire Gautier, dites nos Que vos demandez vostre fame ? — Quoi, » fet il, «je vos di par m’ame .Viii. jours a que ne la vi mès ! — Merci, » dist ele, « or fetes pès : J’alai oreinz au four porter Cest poison ci pour enpaster. Je l’overrai : si le verrez ; Lors si entendrez et sarez S’il est ou novel ou puanz. » Tantost lour montre par dedanz. Chascun dit : « Je ne m’en dout mie : C’est voirement forsenerie ! » Trestout meintenent fu liez : En tel guise fu conchiez.
  
  ﻿L’autre ra dit à son baron :
  
  « Sire, fu il onques mes hom
  
  Qui ne fust aucune foïe
  
  A ese avesques sa mesnie ?
  
  L’en m’a envoie .i. présent :
  
  Soion i mès priveément
  
  Ceanz, et je le vos donré. »
  
  Li bourjois li a creanté ;
  
  Cele le prist à esforcier
  
  Plus de boivre que de mengier ;
  
  Et cil s’en est si porveûz
  
  Qu’il est iluec touz coi cheüz.
  
  La cloche estoit piecha sonnée :
  
  Dès icele heure en est alée
  
  Droit as Jacobins la borjoise :
  
  Mout fist à la porte grant noise.
  
  Au portier dist que le prieur
  
  Li voist querre et le soupriour.
  
  Cil n’ose esconduire la dame,
  
  Por ce qu’el iert trop riche fame.
  
  Il sunt venu : cele leur dit :
  
  « Or i parra, se Dieus m’aït.
  
  Se vos de nule rien m’amez.
  
  Pour Dieu merci, or vos hastez :
  
  Misire a une maladie ;
  
  Je ne sai s’il seroit en vie
  
  Tant que li covenz fust levez.
  
  Mès venez, et si l’aportez,
  
  Car il a, ce ne doutez mie,
  
  Requis par devant ma mesnie
  
  La proiere de vo meson ;
  
  Et si me face Dieus pardon,
  
  Se vos n’entendez ma proiere,
  
  Jamès vostre confrère n’iere ;
  
  Ainz m’en irai je as Cordeles. »
  
  Quant il entendent les noveles :
  
  « Vos estes », font il, « nostre amie ; Nos ne vos escondirons mie.
  
  Mès or alez ; nos vos sievrons,
  
  Et les dras o nos porterons ! »
  
  Ele s’en vint par le barbier ;
  
  Son baron a fet roognier ;
  
  Et li frere meintenant vindrent
  
  Qui en bone foi le vestirent.
  
  Jacobin firent le prodome ;
  
  Tantost l’en portent, c’est la some.
  
  La vaillant dame tôt einsi
  
  Se délivra de son mari. ﻿La tierce dist à son baron :
  
  « Sire, vos estes sages hon :
  
  Une priveté, se j’osoie,
  
  En bone foi je vos diroie. — Dame, » fet il, « vostre talent
  
  Me dites tôt hardiement. — Sire, nos somes riche gent ;
  
  Encor ne savez vos comment
  
  Ceste richesce nos abonde :
  
  Nos l’avon de par dame Avonde,
  
  Car je sui, nel mescreez mie, De sa gent et de sa mesnie.
  
  Cele vendra ceanz anuit,
  
  Mès je dout qu’il ne vos anuit,
  
  De soeer et vos contenir,
  
  Einsi con vos estuet servir,
  
  Car ausi tost con l’en avra
  
  Soné cuevre feu, l’en vendra,
  
  Et il convient que vos aiez
  
  Trés cuevre feu les eulz clignez ;
  
  I. grant tuertis ardant tendrez,
  
  Et adès à genoux serez
  
  Trés qu’aus cos chantant devant li.
  
  Se vos ne le fetes einsi,
  
  Jamès autre nuit ne verrez.
  
  Mès grant chose i gaagnerez,
  
  Se vos einsi le volez fere.
  
  — Bele suer, il me doit bien plere,
  
  Puis que je i entent mon preu :
  
  Ja ne me metrez en cel leu
  
  Que je volentiers ne me tiegne ;
  
  Et puis quant li plera, si vieigne ! »
  
  Et quant cuevre feu fu sonné,
  
  Dis vallez sunt leanz entré,
  
  C’un d’eus qui labourjoise amoit
  
  Par compaignie i amenoit.
  
  Trestout estoit apareillié :
  
  Quant il ont beü et mengié,
  
  Cil prist la dame qui l’amoit.
  
  Et li preudons li alumoit,
  
  Et se fist cele à son houlier
  
  Devant son baron rafetier !
  
  ﻿Jugiez se vos savez pour voir
  
  Laquele doit l’ennel avoir, Ou cele qui son baron mist
  
  En beart et lier le fist, Ou cele qui mist son baron
  
  Par ivresce en relegion, Ou cele, quant qu’en li fesoit, Son baron devant alumoit.
  
  Haisiaus dit que ceste l’avra
  
  A qui ses mariz aluma ; Cil fu li mieus afoubertez, Qu’ivresce et force, ce savez, Engignerent les autres deus, Mès cil fu droit maleüreus ; Plus hardi barat et plus bel
  
  Fist ceste : je li doing Tanel.
  
  ## CXXXIX DU PRESTRE TEINT
  
  Il est bien droiz que je retraie,
  
  Puis que nus bons ne m’en deloie,
  
  D’une aventure que je sai
  
  Qu’avint en l’entrée de mai
  
  A Orliens, la bone cité,
  
  Où j’ai par meinte foiz esté.
  
  L’aventure est et bone et bele,
  
  Et la rime fresche et novele,
  
  Si con je la fis l’autre jour
  
  A Orliens où fui à sejour.
  
  Tant i sejornai et tant fui
  
  Que mon mantel menjai et bui
  
  Et une cote et .i. sercot.
  
  Mout i paié bien mon escot. Ne m’en doit riens demander l’oste
  
  Qui volentiers nos gens acoste ;
  
  A l’entrer lor fet bele chiere :
  
  A l'essir est d’autre maniere.
  
  Bien set conter quant qu’il i met,
  
  Neïs le sel qu’el pot remet ;
  
  DE LA DAME Q.UI SE VENJA DU CHEVALIER Bibl. roy. de Berlin, Mss. Hamilton 2 5 7, fol. 84 a à 35 6. OS qui fableaus volez oïr, Peine metez à retenir ; Volentiers les devez aprendre, Les plusors por essample prendre. Et les plusours por les risées Qui de meintes gens sont amées. Il s’entrevirent quant lor plot, Car une eure i a désirée Qui moût petit a de durée. Moût i eûst noble déduit, Se il durast ou jor ou nuit. Celé eure feist moût à loer, Car ele feist tôt oublier, Povreté, enui et mesese ; Nul ne le fet ne soit à ese. Quant la dame vint à celé eure, Le chevalier, qui est deseure. En mi le vis l’a esgardée; Si la vit de douchor pasmée, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/35 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/36 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/37 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/38 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/39 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/40 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/41 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/42 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/43 CXLI DU VILAIN QUI DONNA SON AME AU DEABLE [par Richart Bonier] Jibl. roy. de Berlin, Mss. Hamilton 257, fol. ’49 a à 5o a. R escoutez sanz fere estrif : II se fu ja .1. fol cheitif, Force qu’il n’iertpas amassez Et qu’il n’avoit deniers assez, Si fu si tristre et si marris Conques n’en pot estre garis ; Tant que il ot tant espié Con fust d’argent asazié : En coveitise fu enduit, Tanti penssa et jor et nuit Qu’il li sovient d’enchanteours Qui d’une vache funt .i. ours, D’entregetierres laronceaus Qui funt deniers de tessonceaus. Tant i pensa et mist son cuer Que il ne lessast à nul fuer Qu’il ne quesist ces bachelers. .1. jor monta sus ses soulers : Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/45 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/46 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/47 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/48 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/49 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/50 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/51 CXLIl DES .IIII. PRESTRES [par Haisel] Bibl. roy. de Berlin, Mss. Hamilton 2 5 7, fol, jo a à 5o c. E trois prestres, voire de quatre, Nos dit Haiseaus pornosesbatre Et por nos aprendre à garder, Merveilles que oï conter. .Iii. prestre amoient une famé; A son baron le dist la dame. A .1. jor tous trois les manda, Si con ses barons li loa, Et lor manda qu’en son labour Sera son baron celi jour ; Mes li païsanz ne se mut A icel jor, einz se reput El four que laienz fet avoient, Et sot que li prestre venoient. Les fîst la dame el four mucier, Ausi le tiers con le prenier. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/53 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/54 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/55 CXLIII DE L’OUE AU CHAPELEIN Bibl. roy. de Berlin, Mss. Hamilton 257, fol, 53 a à 53 c. ADis avint d’un chapelein, ’Qui ne fu ne fous ne vilein : Moutot à mengier et à boivre ’Sus la rivière de Suevre, Qui de poison est plenteïve. Le chapelein ot à non Ive, Por ce que ja ne se remue ; Une crasse oue avoit en mue ; C’est .1. oisel de prime vere. Or orrez ja con le provoire Fu bien servi de sa crasse oie, Com en avendra contrejoie. Li prestres a s’oue tuée ; Si a sa meschine mandée, Qui n’avoit pas la bouche amere. Il en ot fête sa commère Por coverture de la gent, Por ce qu’il la besoit sovent. Quant l’oe fu moût très bien cuite, A grant loisir et sanz grant luite, Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/57 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/58 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/59 CXLIV DU PRESTRE ET DU MOUTON [par Haisel] Bibl.roy. de Berlin, Mss. Hamilton 2 5;, fol. 53 c, N prestres amoit une dame, ’Qui d’un chevalier estoit famé. En Postel .i. mouton avoit, )Qui par usage gens hurtoit. .1. jor estoient asemblé, Et li mouton a esgardé Le prestre qui hocheit la teste. Meintenant s’apensa la beste, Qu’il le semonnoit de hurter : De loinz s’esquieut à esconsser, Le prestre hurte en la coronne. Si très douleros cop li done, Contre li estona la teste. La dame n’en a point de feste, Car cil ne se puet plus edier : Huevre li covint à lessier. Par ce nos veut Haiseaus montrer Qu’Use fet bon de tôt garder. Explicit. CXLV DU PRESTRE ET DU LEU Bibl. roy. de Berlin, Mss. Hamilton 257, fol. 88 c à 88 rf. ’n prestre maneit en Chartein; S’amoitla famé à .i. vilein. Le vilein, qui garde s’en prist, En la voie une fosse fist seut venir laienz. .1. leu vint la nuit et chiet enz, Car la nuit estoit trop oscure. Le prestre, par mésaventure, Si con soleit est revenuz, Einz ne sot mot : s’est enz chaûz. La dame, cui il anuioit Du proverre qui tant tarjoit, A sa meschine dit : « Cha va Savoir se cel sire vendra. » La meschine est par là venue : En celé fosse rest cheùe. Li vilein par mein se leva, Vers sa fosse droit en ala : Ce qu’il queroit trueve, et jura Que chascun son loier avra. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/62 CXLVI DE FOLE LARGUECE [par Philippe de Beaumanoir] Paris, Bibl. nat., Mss. fr. i 588, fol. 107 a à loçrf. E foie larguece casti Tous ciaus qui en sont aati; ’Car nus ne la puet maintenir iQui en puist à bon cief venir. Je ne blasme pas le donner Ne les bontés guerredoner; Mais il convient manière et sens De soi tenir ou droit assens, Par coi on puist le gré avoir Des bons sans perdre son avoir. Au fol large ne chaut de rien, Ou ses avoirs voist mal u bien. Qui toutes gens met à un fuer, Par fol sens jeté le sien puer. Maint rice homme en sont deceû Et en brief tans si deceû Que, partis, d’aus cure n’avoient Cil qui le sien eu avoient. Pour çou dist on en un reclaim : Tant as, tant vaus, et je tant t’aim. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/64 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/65 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/66 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/67 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/68 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/69 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/70 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/71 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/72 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/73 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/74 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/75 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/76 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/77
  
  ## CXLVII DU CHEVALIER
  
  FLABEL sont or mout entorsé ; Maint denier en ont enborsé Cil qui les content et les portent, Quar grant confortement raportent As enovrez et as oiseus, Quant il n’i a genz trop noiseus, Et nès à ceus qui sont plain d’ire, Se il oent bon flabeau dire, Si lor fait il grant alegance Et oublier duel et pesance, Et mauvaitié et pensement. Ce dist Guerins, qui pas ne ment, Qui d’un chevalier nos raconte Une aventure en icest conte,
  
  Qui avoit merveilleus eür, Et ge vos di tot asseür Que il faisoit les cons paller, Quant il les voloit apeler ; Li cus qui ert en l’escharpel Respondist bien à son apel. Icist eürs li fu donez En cel an qu’il fu adoubez : Si vos dirai com il avint. ﻿Li chevaliers povre devint Ainz que il fust de grant aage ; Por quant sel tenoit on à saige : Mais n’avoit ne vigne ne terre. En tornoiement et en guerre Estoit trestote s’atendance, Quar bien savoit ferir de lance ; Hardiz estoit et combatanz, Et au besoig bien secouranz. Adonc avint en cel tempoire, Si com lisant truis en l’estoire, Que les guerres partot failloient ; Nule gent ne s’entr’ assailloient, Et li tornoi sont deffendu. Si ot tot le sien despendu Li chevaliers, en cel termine, Ne li remest mantel d’ermine Ne surcot, ne chape forrée, Ne d’autre avoir une denrée, Que trestot n’eüt mis en gaige ; De ce nel tieg ge mie à saige,
  
  Que son hernois a engagié ; Si a tot beü et mengié. ﻿A un chastel est sejornans, Qui mout ert bel et despendanz, Ausin comme seroit Provins ; Si bevoit souvent de bons vins. Iluec fu lonc tens à sejor, Tant que il avint à un jor C’on cria un tournoiement Par le païs communalment, Que tuit i fussent sanz essoine, Tot droit à la Haie en Toraine : Là devoit estre granz et fiers. Mout en fu liez li chevaliers ; Huet, son escuier, apele, Si li a dite la novele Du tornoiement qui là ert. « Et, » dit Huet, « à vos qu’afiert A parler de tournoiement, Quar trestuit vostre garnement Sont en gaiges por la despense ? — Ha ! Huez ! por Dieu, quar en pense, » Fait li chevaliers, « se tu velz, Toz tens bien conseillier me seus : Mielz m’en fust se creü t’eüsse ! Or pensse comment ge reüsse Mes garnemenz sanz demorance, Et si fai aucune chevance, La meillor que tu porras faire ; Sen toi n’en savroie à chief traire. »
  
  Huez voit que fere l’estuet, Si se chevist au mielz qu’il puet. Le palefroi son signor vent, Onques n’i fist autre covent : Ainz s’en est aquitez trés bien. A paier n’i falt il de rien ; Toz a les gaiges en sa mein, Et quant ce vint à l’endemain, Andui se mistrent à la voie Que nus nes sieut ne ne convoie, Et chevauchent par une lande. Li chevaliers Huet demande Comment avoit eü ses gaiges. Huet li dit, qui mout ert saiges : « Beaus sire, » fist Huet, « par foi, Ge vendi vostre palefroi, Quar autrement ne pooit estre ; N’en merroiz or cheval en destre, Ne que vos faciez en avant. — Combien as tu de remanant, Huet ? » ce dit li chevaliers. – Par foi, sire, douse deniers Avon nos, sen plus, à despandre. — Dont n’avon nos mestier d’atendre, » Fait li chevaliers, « ce me samble. » Atant s’en vont andui ensamble ; Et quant il ont grant voie alée, Si entrent en une valée. Li chevaliers ala pensant, Et Huez chevalcha devant
  
  Sor son roncin grant aleüre, Et tant qu’il vit par aventure En une prée une fontaine Qui bele estoit et clere et saine : Si en coroit granz li ruisseaus, Et entor avoit arbrisseaus, Vers et foilluz, de grant beauté. Autresi com el mois d’esté, Li arbrissel mout bel estoient. En la fontaine se baignoient Trois puceles, preuz et senées, Qui de beauté resanblent fées ; Lor robe et totes lor chemises Orent desoz un arbre mises, Qui erent batues à or : Bien valoient un grant tresor ; Plus riches ne furent veües. ﻿Quant Huet vit les femes nues, Qui tant avoient les chars blanches, Les cors bien faiz, les braz, les hanches, Cele part vint à esperon, Mais ne lor dist ne o ne non, Ençois a lor robes saisies ; Ses laissa totes esbahies. Quant voient que lor robe enporte, La plus maistre se desconforte Que mout s’en vait grant aleüre Cil qui de retorner n’a cure. ﻿Les puceles mout se dolosent, Crient et dementent et plorent.
  
  Que qu’eles se vont dementant, Ez vos le chevalier atant, Qui après l’escuier s’en va. L’une des puceles parla, Et dit : « Ge voi là chevalchier Le seignor au mal escuier Qui noz robes nos a tolues, Et nos laissiées totes nues. Quar li proions, sanz plus atendre, Qu’il nos face noz robes rendre ; S’il est preudom, il le fera. » Atant l’une d’eles parla ; Si li conta lor mesestance. Li chevaliers en ot pesance ; Des puceles ot grant pitié. Lors a le cheval tant coitié Que Huet ataint, si li dist : « Baille ça tost, se Dieu t’aïst, Cez robes, nes enportes mie ; Ce seroit trop grant vilenie De faire à cez puceles honte. – Or tenez d’autre chose conte, » Fait Huez, « et ne soiez yvres : Les robes valent bien cent livres ; Quar onques plus riches ne vi. Devant quatorse anz et demi Ne gaaigneroiz vos autant, Tant sachoiz aler tornoiant. – Par foi, » ce dit li chevaliers, « Ge lor reporterai arriers
  
  Les robes, comment qu’il en praigne : Ge n’ai cure de tel gaaigne ; Ge n’en venrroie ja en pris. — A bon droit estes vos chetis, » Fait Huet par grant maltalent. Li chevaliers les robes prant ; A l’ainz qu’il pot vint as puceles, Qui mout erent plaisanz et beles ; Si lor a lor robes rendues, Et eles sont tantost vestues, Car à chascune estoit mout tart. ﻿Atant li chevaliers s’en part, Par lor congié retorne arriere. L’une des puceles premiere Parole as autres, si lor dist : « Damoiseles, se Dieus m’aïst, Cist chevaliers est mout cortois. Mout en avez veü ainçois Eüst noz robes chier vendues ; Ainz qu’il les nos eüst rendues, Il en eüst assez deniers. Et sachiez que cist chevaliers A vers nos fait grant cortoisie, Et nos avon fait vilenie, Qui riens ne li avons doné Dont il nos doie savoir gré. Rapelons le, sel paions bien, Qu’il est si povres qu’il n’a rien. Nule n’en soit envers li chiche, Ainz faison le preudome riche. »
  
  Les autres li acreanterent. Le chevalier donc rapelerent, Et il retorne maintenant. ﻿La plus mestre parla avant, Quar des autres en ot l’otroi : « Sire chevalier, par ma foi, Ne volons pas que il est droiz Que vos ainsi vos en ailloiz : Richement nos avez servies, Rendues nos avez les vies, Si avez fait comme preudom ; Et ge vos donrai riche don, Et sachiez que ja n’i faudroiz. Jamais en cel lieu ne venroiz Que toz li monz ne vos enjoie, Et chascun fera de vos joie ; Et si vos abandoneront La gent trestot quanqu’il aront : Ne porroiz mais avoir poverte. — Dame, ci a riche deserte, » Fait li chevaliers, « grant merciz. — Li miens dons ne riert pas petiz, » Fait l’autre pucele en après ; « Ja n’ira mès ne loig ne près, Por qu’il truisse feme ne beste, Et qu’el ait deus elz en la teste, S’il daigne le con apeler, Qu’il ne l’escoviegne parler. Iteus sera mais ses eürs ; De ce soit il tot aseürs
  
  Que tel n’en ot ne roi ne conte. » Adonc ot li chevaliers honte, Si tint la pucele por fole. ﻿Et la tierce enprès reparole ; Si dit au chevalier : « Beaus sire, Savez vos que ge vos vieng dire ? Quar bien est raison et droiture, Que se li cons, par aventure, Avoit aucun enconbrement Qu’il ne respondist maintenant, Li cus si respondroit por lui, Qui qu’en eüst duel ne ennui, Se l’apelessiez, sanz aloigne. » Dont ot li chevaliers vergoigne, Qui bien cuide que gabé l’aient, Et que por noient le delaient. Maintenant au chemin se met. Quant a aconseü Huet, Trestot en riant li aconte Si con avez oï el conte : « Gabé m’ont celes dou prael. » Et dit Huet : « Ce m’est mout bel : Quar cil est fous, par saint Germain, Que ce que il tient en sa main Giete à ses piez en nonchaloir. — Huet, ge cuit que tu dis voir, » Fait li chevaliers, « ce me sanble. » ﻿Atant ezvoz, si con moi sanble, Un provoire sanz plus de gent, Qui chevalchoit une jument.
  
  Li prestres fu poissanz et riches, Mais il estoit avers et chiches : Le chemin voloit traverser, Et à une autre vile aler, Qui assez près d’iluec estoit. Li prestres le chevalier voit, Vers lui trestorne sa jument ; Si descendi isnelement, Et li dit : « Sire, bien vignoiz ! Or vos proi que vos remeignoiz Huimais o moi por osteler. De vos servir et hennorer Ai grant envie et grant talent ; Tot en vostre commandement Est quanque j’ai, n’en doutez ja. » ﻿Li chevaliers se merveilla Du prestre qu’il ne connoist mie, Et si de demorer le prie. Huez le saiche, si li dist : « Sire, » fait il, « se Dieus m’aïst, Les fées vos distrent tot voir ; Or le poez apercevoir, Mais apelez delivrement Le con de cele grant jument : Vos l’orroiz ja parler, ce croi. » Dist li chevaliers : « Ge l’otroi. » Maintenant li commence à dire : « Sire cons, où va vostre sire ? Dites le moi, n’en mentez mie. – Par foi, il vait veoir sa mie, »
  
  Fait li cons, « sire chevaliers ; Si li porte de bons deniers, Dis livres de bone monoie, Qu’il a ceinz en une corroie
  
  Por achater robe mardi. » Et quant le prestres entendi Le con qui parole si bien, Esbahiz fu sor tote rien ; Enchantez cuide estre et traïz : De la poor s’en est foïz, Et por corre delivrement, Deffuble sa chape erramment, Et les deniers et la corroie
  
  Gita trestot en mi la voie. Sa jument l’ot, si torne en fuie. Voit le Huet, forment le huie ; Et li prestres, sanz mot soner, Gaaigne le gieu par aler, Qui s’enfuit par une charriere ; Por cent mars ne tornast arriere. Li chevaliers les deniers prent, Et Huet saisi la jument Qui mout estoit bien affeutrée ; Puis trouse la chape forrée. Mout rient de cele aventure : Atant s’en vont grant aleüre. ﻿Or est toz liez li chevaliers ; A Huet bailla les deniers, Dont il i avoit bien dis livres. Dit à Huet : « Mout fusse or yvres,
  
  Se g’eüsse orains retenues Les robes et laissiées nues Les franches puceles senées : Bien sai de voir, ce furent fées ; Riche guerredon m’ont rendu. Ainz que nos aions despendu Cest avoir et trestot gasté, Avron nos de l’autre à plenté ; Quar teus paiera nostre escot Qui de tot ce ne sait or mot. Huez, cil ne gaaigne mie Qui fait conquest par vilenie, Ainz pert honor par tot le monde ; Jamais ne beau dit ne beau conte N’en ert de lui à cor retret. Mielz vosisse ge estre contret Que ge t’eüsse orains creü : Mon los eüsse descreü Et avillié au mien senblant. » ﻿Ainsi s’en vont andui parlant, Tant qu’il vinrent en un chastel Mout bien seant et fort et bel. Ne sai que feïsse lonc conte : En cel chastel avoit un conte Et la contesse avuec, sa feme, Qui mout ert bele et vaillant dame : Si ot chevaliers plus de trente. De maintenant el chastel entre Cil qui faisoit les cons paller. Tuit le corrurent saluer,
  
  Qui mout le vuelent conjoïr, Dont il se puet mout esjoïr. En mi la vile uns gieus avoit Où li pueples trestot estoit : Si ert li quens et la contesse, Qui n’ert fole ne janglerresse, Serjanz, dames et chevaliers, Et puceles et escuiers. Atant li chevaliers i vint, Et Huez qui lez lui se tint. De si au gieu ne s’arresterent ; Et quant les genz les esgarderent, Si corut chascun cele part. Au conte meïsme fu tart Qu’acolé l’ait et enbracié, Enz en la bouche l’a baisié. Ausi l’enbrace la contesse ; Plus volantiers que n’oïst messe Le baisast vint fois près à près, Se li contes ne fust si près. Et cil descent contre la gent ; N’i a chevalier ne serjant Qui de cuer ne l’ait salué : A grant joie l’en ont mené Tot droit à la sale le conte. Puis ne firent pas lonc aconte, Ainçois asistrent au souper Tuit li chevalier et li per, Qui mout orent lor oste chier. Puis parlerent d’aler couchier,
  
  Quar il fu nuiz noire et espesse. ﻿Forment se paine la contesse De son oste mout aesier. Certes mout en fist à proisier : En une chanbre à grant delit Li a toz seus fait faire un lit. Toz seus se dort et se repose ; Et la contesse à chief de pose Apele une seue pucele, La mielz vaillant et la plus bele ; A conseil li dist : « Bele amie, Alez, et si ne vos poist mie, Avuec le chevalier gesir Tot belement et par loisir, Dont nous aimons mout la venue. Lez lui vos couchiez tote nue, Qu’il est mout beaus, li chevaliers. G’i allasse mout volentiers, Ja nel laissase por la honte, Ne fust por mon seignor le conte, Qui n’est encor pas endormiz. » Et cele i vait mout à enviz, Mais escondire ne l’osoit : En la chanbre où cil se dormoit Entra en trenblant comme fueille ; A l’einz qu’ele pot se despueille, Lez lui se couche, si s’estent. Et quant li chevaliers la sent, De maintenant s’en esveilla, Et durement se merveilla :
  
  « Qui est ce, » fait il, « delez moi ? — Sire, nel tenez à desroi, » Fait cele qui fu simple et quoie, « Quar la contesse m’i envoie. Une de ses puceles sui, Ne vos ferai mal ne ennui, Ainz vos tastonerai le chief. — Parfoi, ce ne m’est mie grief, » Fait li chevaliers qui l’enbrace, La bouche li baise et la face, Et li tastone les mameles Qu’el avoit mout blanches et beles ; Et sur le con la mein li mist, Et enprès li chevaliers dist : « Sire cons, or parlez à moi : Ge vos vueil demander por quoi Vostre dame est venue ci ? — Sire, » ce dit li cons, « merci, Qar la contesse li envoie, Por vos faire soulaz et joie : Ce ne vos quier ge ja celer. » Quant cele oï son con paller, Estrangement fu esperdue ; Du lit sailli trestote nue, Arriers s’est à la voie mise, El n’en porta que sa chemise. Et la contesse l’en apele ; Si li demande la nouvele : Por qu’a laissié le chevalier, « Que çaienz herbergames hier ?
  
  — Dame, » fait el, « ge vos dirai, Que ja ne vos en mentirai : Avueques lui couchier m’alai, Tote nue me despoillai ; Il prist mon con à apeler ; Assez l’a fait à lui paller. Trestot quanqu’il li demanda, Oiant moi, mes cons li conta. » ﻿Quant la contesse oit la merveille, Qu’onques mais n’oï la pareille, Si dit ce ne querroit el mie ; Et cele li jure et affie Que ce est voirs qu’ele li conte. ﻿Atant en laissierent le conte Jusqu’au matin qu’il ajorna, Que li chevaliers se leva. A Huet dit son escuier, Qu’il ert bien tens de chevauchier : Huet ala metre les seles. La contesse c’oi la novele Du chevalier qu’aler s’en velt, Plus matin lieve qu’el ne selt. Au chevalier vient, si li dist : « Sire, » fait el, » se Dieus m’aïst, Vos n’en poez encor aler Devant sempres après disner. — Dame, » fait il, « se Dieus me voie, e disner por rien n’atendroie, Se trop nevos devoit desplaire, Quar trop grant jornée ai à faire.
  
  — Tot ce, » fait ele, « ne valt rien : Vostre jornée feroiz bien. » Cil voit qu’il autre estre ne puet : Si remaint, quant faire l’estuet ; Et quant il orent oï messe, Li quens meïsme et la contesse Et tuit li autre chevalier, Sont tantost asis au mengier. Et quant ce vint enprès disner, Si comencierent à parler Li chevalier de maint affaire ; Mais cele qui ne se pot taire, La contesse parla en haut : « Seignors, » fait el, « se Dieus me salt, J’ai oï paller chevaliers, Serganz, borgois et escuiers, Et aventures aconter, Mais nus ne se porroit vanter D’une aventure qu’oï hier, Qu’il a çaienz un chevalier Qui tot le mont a sormonté, Quar il a si grant poesté Qu’il fait à lui le con paller. Teus hom si fait mout à loer, Et sachiez bien, par saint Richier, C’est li chevaliers qui vint hier. » ﻿Quant li chevalier l’entendirent, De la merveille s’esbahirent ; Au chevalier ont demandé Se la contesse dit verté :
  
  « Oïl, » fait il, « sanz nule doute. » Li quens s’en rist, et la gent tote, Et la contesse reparole, Qui n’estoit vileine ne fole : « Dant chevaliers, comment qu’il aille, G’en veuil à vos faire fermaille : Si i metrai soissante livres. Jamès cons n’ert si fous ne yvres, Qui por nos parolt un seul mot. » Tantost con li chevaliers l’ot : « Dame, » fait il, « se Deus me voie, Soissante livres pas n’avroie, Mais g’i metrai tot demanois Mon cheval, et tot mon harnois I metroie de maintenant : Metez encontre le vaillant. — Ge ne demant, » fait ele, « plus ; Mais des deniers ne charra nus Que soissante livres n’aiez, Se la fermaille gaagniez. Se ge gaaig, vos en iroiz A pié, et le harnois larroiz. » Li chevalier li otroia ; Après la chose devisa. De ce ne fist il pas que soz : « Dame, » fist il, « jusqu’à trois moz Parlera li con entresait. — Ainz en i ait, » fait ele, « set, Des moz, et plus, se vos volez ; Mais ençois que vos l’apelez,
  
  Irai en ma chanbre un petit. » A cest mot n’ot nul contredit. La fermaille fu affiée, Et la contesse s’est levée : Droit en sa chanbre s’en entra. Oiez de quoi se porpensa : Plain son poig apris de coton ; Si en empli trés bien son con, Bien en estoupa le pertus ; A son poig destre feri sus. Bien en i entra une livre : Or n’est mie li con delivre. Quant l’ot enpli et entassé Et du coton envelopé, En la sale arriere s’en vait ; Au chevalier dist entresait Qu’il face au pis que il porra, Que ja ses cons ne respondra Ne li recontera nouvele. Li chevaliers le con apele : « Sire cons, » fait il, « or me menbre Que quist vostre dame en sa chanbre, Où el ala si tost repondre. » Mais li cons ne li pot respondre, Qui la gueule avoit enconbrée Et du coton bien estoupée Qu’il ne pooit trot ne galot. Et quant li chevaliers ce ot Qu’il n’a au premier mot pallé, Autre foiz le ra apelé ;
  
  Mais li cons ne li pot mot dire. Li chevaliers n’ot soig de rire, Quant il oit que il ne palla ; A son escuier conseilla, Et dit or a il tot perdu. Et Huet li a respondu : « Sire, » fait il, « n’aiez poor ; Ne savez vos que la menor Des trois puceles vos premist, Qu’ele vos otroia et dist, Se li cons paller ne pooit, Que li cus por li respondroit : El ne vos volt pas decevoir. – Par mon chief, Huet, tu diz voir, » Dist li chevaliers en riant. Le cul apele maintenant, Si le conjure et si li prie Que tost la verité li die Du con qui parole ne muet. Ce dit li cus : « Quar il ne puet, Qu’il a la gueule tote plaine Ne sai de coton ou de laine, Que ma dame orains i bouta, Quant en sa chanbre s’en entra. Mais, si li cotons estoit hors, Sachiez que il parleroit lors. » ﻿Quant li chevaliers ot cest conte, De maintenant a dit au conte : « Sire, » fait il, « foi que vos doi, La dame a mespris envers moi,
  
  Quant el a son con enossé ; Or sachiez qu’il eüst pallé, Se ce ne fust que el i mist. » Li quens à la contesse dist Qu’il li covient à delivrer. Cele ne l’osa refuser : Si ala delivrer son con, Si en a tret tot le queton, A un crochet fors l’en gita. Mout se repent quant l’i bouta ; Puis revient arriere sanz faille. Bien sait qu’a perdu la fermaille, Qu’ele gaja, si fist que fole. Li chevaliers au con parole ; Si li demande que devoit, Que tost respondu ne l’avoit. Ce dit li cons : « Ge ne pooie, Por ce que enconbrez estoie Du coton que ma dame i mist. » Quant li quens l’ot, forment s’en rist, Et tuit li chevalier s’en ristrent ; A la contesse trés bien distrent Qu’el a perdu ; ne parolt mais, Mais or face au chevalier pais. Et el si fist, plus n’i tarja : Soissante livres li paia, Et cil les reçust à grant joie, Qui mestier avoit de monoie, Et qui si bon eür avoit Que toz li mondes l’ameroit,
  
  Et fist puis tant con il vesqui. De bone eure teus hons nasqui, Cui si bons eürs fu donez. Atant est li conte finez.
  
  Explicit du Chevalier qui fist les cons paller.
  
  ## CXLVIII DE LA COILLE NOIRE
  
  D’un vilain vous cons qui prist fame, Une mout orguillouze dame
  
  Et felonnesse, et despisant ; Mais ne sot de son païsant
  
  Qu’il eüst la coille si noire.
  
  S’ele le seüst, c’est la voire, Ja ne geüst delez sa hanche ; Mès bien quidoit qu’ele fust blanche.
  
  Tant que par aventure avint
  
  Que li vilains de labour vint, Et fu delez son feu assis,
  
  Mès des pertuis de ci qu’à sis
  
  Ot en ses braies qui sont routes.
  
  Si que hors li issirent toutes
  
  Les coilles, et cele les vit.
  
  « Lasse ! » fait ele, « com noir vit.
  
  DE LA DAME ESCOLLIÉE Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 1598, fol. 178 v» à 177 v"; 12608, fol. 271 r° à 274 r®, et 191 52, fol. 48 r" à 45 r°; Bibl. de l’Arsenal, Mss. B.L.F. 60, fol. Il ° à i5 r»; Bibl. roy.de Berlin, Mss. Hamilton 257, fol. 42 r® à45 r^. EiGNOR, qui les femes avez, Et qui sor vos trop les levez, Ques faites sor vos seignorir, Vos ne faites que vos honir. Oez une essanple petite, Qui por vos est issi escrite : Bien i poez prenre essanplaire Que vos ne devez mie faire Du tôt le bon à voz moilliers, Que mains ne vos en tignent chiers. Les foies devez chastoier, Et si les faites ensaignier, Que n’en doivent enorguillir Vers lor seignor ne seignorir. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/106 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/107 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/108 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/109 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/110 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/111 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/112 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/113 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/114 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/115 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/116 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/117 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/118 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/119 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/120 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/121 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/122 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/123 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/124 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/125 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/126 CL LE DIT DOU SOUCRETAIN [par Jean le Chapelain] Paris, Bibl. nat., Mss. fr, iSgS, fol. i 28 r» à 182 r°. SAGES est en Normendie Que qui herbergiez est, qu’il die Fablel, ou chançon die à Poste : Geste costume pas n’en este Sire Jehans li Chapelains, Voura conter dou soucretain. Une avanture sanz essoigne Il avint jadiz en Bergoigne A Cligni, la maistre abaïe, Qui est de si grant seignorie Que la contrée est toute lor Set lieues plaines tôt entor; Mesmes le bourc de Challemaigne Ont il tôt mis en lor demaine, Que il n’i a meson ne rue, Qui tôt ne soit de lor tenue. En celi bourc, ce est la sonnme, Avoit jadiz a un riche home Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/128 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/129 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/130 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/131 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/132 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/133 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/134 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/135 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/136 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/137 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/138 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/139 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/140 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/141 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/142 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/143 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/144 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/145 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/146 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/147 CLI DU CHEVALIER QUI RECOVRA L AMOR DE SA DAME [par Pierre d’Alphonse] Bibl. de Berne, Mss. 354, fol. 1 60 r» à 162 v». ANS plus longuement deslaier, M’estuet conter d’un chevalier Et d’une dame Tavanture, Qui avint, ce dit l’escriture, N’a pas lonc tans, en Normandie. Cil chevalier voloit s’amie Faire d’une dame, et grant poine Sofroit por lui qu’el fust certaine Que il l’amoit, car il faisoit Totes les choses qu’i savoit Q^à la dame deûssient plaire. Je ne voil pas lonc conte faire : Cil chevaliers tant la requist Que la dame à raison lo mist Un jor, et li demande et quiert De quel aconte il la requiert D’amor, qant il jor de sa vie Ne fist por li chevalerie Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/149 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/150 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/151 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/152 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/153 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/154 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/155 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/156 CLII DE CELUI QUI BOTA LA PIERRE (seconde rédaction) Paris, Bibl. nat., Mss. fr. 2173, fol. 78 v» à 79 r». I’a pas encor passé dis ans, [Que uns enfesmoutmedisans Au feu son père se seoit. ^Tout Testre sa mère veoit, Com ele aloit, com el venoit, Et com li prestres à lui parloit. Tant qu’il avint que li preudon, Qui sire estoit de la meson, Ala un jor en son labour. La dame qui ot le tabour A coi li prestres tabouroit. Que que li preudon labouroit, Fu soûle remese en maison, Fors tant san plus de l’enfançon, Qui n’avoit pas set anz, non sis; Mes moût fu sages, s’ert asis Au feu qui devant lui ardoit. De lui mie ne se gardoit Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/158 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/159 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/160 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/161 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/162 NOTES ET VARIANTES DU SIXIÈME VOLUME Les mots marqués de l’astérisque sont des corrections faites aux manuscrits. CXXXVIÎI. — Des .III. dames qui troverent l’anel au conte, p. I. Ce titre ne se trouve pas dans le manuscrit. Vers 7 — * trop; ms., trob.
  
  vers 680, dont le corps fut transféré à Gournaj, en Normandie. Une église de cette ville, Collégiale au XVIIl^ siècle, porte encore aujourd’hui le nom de ce saint.
  
  nagée pour une miniature.
  
  le nom de rue des Jacobins.
  
  io3 — * vo; ms., vos. Fabl. VI 20 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/164 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/165 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/166 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/167 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/168 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/169 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/170 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/171 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/172 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/173 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/174 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/175 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/176 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/177 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/178 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/179 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/180 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/181 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/182 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/183 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/184 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/185 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/186 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/187 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/188 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/189 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/190 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/191 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/192 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/193 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/194 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/195 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/196 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/197 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/198 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/199 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/200 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/201 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/202 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/203 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/204 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/205 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/206 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/207 98 NOTES ET VARIANTES iy — Cui. C, Qui. — E, En leu que il fu adoubez. i8 — H. B, mes. — On lit comme explicit dans C: Ci faut li contes dou Chevalier qui faisoit cons et eus parler. La version fournie par le ms. Harleien [z^ G) est écrite en dialecte anglo-normand; nous la reproduisons avec les fautes d’orthographe et de rythme : Aventures e enseignement Fount sohs moût sovent. Et solas fet releggement, Ce dit GwARYN qui ne ment. E pur solas demostrer, Une truple vueil comencer : Quant um parle de truple e rage, ’ Ne pense de autre fere damage. E pur ce à cet comensement Counteroi assez brièvement Le counte de le chyvaler Q.ue" sout fere le coun parler. Un chyvaler estoit jadis Moût vaillamment et de grant fis, Hardi, pruz, bel bachiler. De touz se fesoit molt amer; Mes il ne avoit rente ne terre, E pur sa très noble affere, Fust il fet chyvaler, E touz jours remist souder, E si eut un esquier Qe Huet se fesoit nomer, Qe i par doner e largesse Aniantist meut sa richesse. Pur ce dit uni molt sovent Qe petit ad e petit prent E velt despendre largement, Ne purra durer longement, E pur ce il fet qe sage Qe se prent à le avauntage. Issi remist un an entier Qu’il n’eut rien qe de aprompter; Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/209 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/210 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/211 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/212 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/213 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/214 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/215 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/216 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/217 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/218 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/219 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/220 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/221 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/222 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/223 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/224 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/225 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/226 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/227 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/228 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/229 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/230 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/231 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/232 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/233 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/234 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/235 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/236 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/237 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/238 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/239 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/240 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/241 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/242 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/243 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/244 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/245 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/246 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/247 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/248 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/249 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/250 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/251 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/252 DU SIXIÈME VOLUME 248
  
  contexte du fabliau permet de voir (p. 252-253) que le commencement du conte, où un prêtre est tué d’un coup de corne par un mouton, n’est autre que l’histoire si courte de Haisel, Du Prestre et du Mouton, publiée précédemment (VI, 5o); le poète a soudé à la suite certains épisodes empruntés au Sacristain , puis a com- plété le tout par une fin nouvelle. Nous empruntons à Legrand d’Aussy les quelques li- gnes qui résument en prose le commencement de ce fabliau : [Dou Sagretaig] (( Sire Martin, curé d’un village sur la Seine au-des- « sus de Nogent, alloit de temps en temps en bonne « fortune chez une bergère de sa paroisse. Un jour qu’il « se trouvoit chez elle, et qu’il y étoit dans un moment « de désordre, le bélier du troupeau vient le frapper par n derrière avec ses cornes; Martin tombe à la renverse « et se tue. La bergère va poser le corps à la porte d’un « de ses voisins, nommé Adam; [le fils de] celui-ci » Sa hache prent, si H cort sore; Si l’a sor la teste féru Qu’illou gita tôt estendu. Et ses pères qui l’escouta Tôt maintenant li demanda : « Di va, » fait il, « qu’as tu trové ? — Prestre Martin, un fol prové. Qui chascun jor va agaitant Nostre meison, et espiant Par où il porroit enz entrer. Miaus li venist en pès ester, Car je li ai tele donée, N’iertmais par lui cloche sonée; Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/254 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/255 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/256 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/257 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/258 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/259 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/260 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/261 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/262 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/263 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/264 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/265 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/266 APPENDICE Nous donnons ici trois fabliaux de Jean de Condé, tirés d’un manuscrit de Rome (Bibl. Casanat.), qui au- raient dû figurer dans le corps du Recueil. Ces fabliaux, dont le dernier a inspiré le conte de La Fontaine, k Psautier, ont été publiés une première fois par M. A. Tobler dans un volume du Litterarischer Verein de Stutt- gart, intitulé Gedichte von Jehan de Condet (p. 1 61-176); ils ont été réédités depuis par M. A. Scheler dans les Dits et Contes de Baudouin et de Jean de Condé, II, 121- 1 3 1 et 27 1-279. Nous reproduisons à peu de chose près le texte de M. Scheler. Des Braies le Priestre. Recorder ai oy maint conte Que priestre(s) ont fait as pluisors honte El ont à leur femme jeii, Et avoec çou le leur eii ; On en conte maint lait reviel. S’en dirai .1. conte nouviel, Qui est estrais d e vérité . ^ FàBL. VI 3Î Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/268 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/269 260 APPENDICE .1. siens compains li dist apriès : « Compains, c’as tu fait de tes braies? Or as tu ensangnes bien vraies •i, Dou priestre dont le saiel as; De ta femme fait ses soûlas Et si est [ms. ert] dou tien parçonnicrs, Qu’il a te bourse à tes deniers. «  Li bouciers fut plus abaubis «iîa.v .«^ . ; j, Qu’entre .x. beus une brebis, Et cascuns di[t] : « Vois du huihot! » ’"^^ ■ La bieste de quoy payer n’ot : Trestous desconfis en revint. Telle aventure li avint; La nouvielle s’en espandi, Et li evesques l’entendy : Si vot à tous priestres deffendre Des saiaus à leur biaies pendre. Par çou vous [ms. vois) di au daarains : Priestre(s) sont trop rade de rains ; Si en ont maint homme ahonté. Maint(e) conte vous en ai conté Et par vérités enquis ai. Atant n’en tais, que plus n’en sai. II Le Dit dou Pliçon. Gens sont qui ont plus kier risées Et mokeries desghisées Oïr que ne face[nt] siermons; S’en ai estet souvent semons De risées à rime mettre, Et pour çou me voel entremettre De conter rime veritavle Où il a .1. fait moût [ms. mal en] notavle D’un fau[s] tour et moût desghisé Et soudainnement avisé ; Et pour çou [s’Jautrui vint (bien) à point, Si en fust celle en mauvais point Que de ce biel tour s’avisa, [ms. ja visa) Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/271 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/272 APPENDICE 263 Sera pliçon oste et son geu lait : c. Or est il, » fait elle, « escapés ; Huimais ne sera atrapés; Coures apriès, car il s’en va. " Or oies confait tour trouva ! Li tours fu biaus et grascieus, Plain[sj d’engien et maliscieus; Si fu à grant pourfit tournés. Car grans maus en fu destournés. <f,*3i^^ »r|-t«A4><} «-^- f Quant celle ot furni son pourpos, J ^ .It - Ses cuers fu aisse et à repos : ;;Ma«>^ "*-’ * Si demaina joie et leaice ; , ’ - Ses maris aussi s’esleaice {ms. s’esleaige) ^^. |. Qui tenoit tout à mokerie ; *^^û ^"*^ Entr’ iaus .11. eu[t] grant ciflerie : Cius s’en tourna sans plus affaire. Plus ne sai conter de l’affaire : Des dras à l’e^cuyer responre Ne couvient pas celé semonre; Quant sifait tour oi achievé, Cius autres li ot pau grevé. Li vérités plus ne m’en conte, Et pour çou finnerai men conie. III Le Dit de le Nonnete. On ne doit mies trop reprendre p e Aucun fol, s’on li voit emprendre - vJ>oi.-p.’sîi.*vd^ Parynnorance aucunne cose, [Kar] il avient que teils bons cose Sour qui il a bien à koser. Pour çou vous di ge bien qu’oser Ne doit nuls bons tel cose faire, Mais à bien tourner son afaire Là doit cascuns mettre s’entente. Or vous voel dire sans atente Pourquoi cest provierbe commence, Car il n’afiert mie c’on mence, Ains doit on ensievir le voir. Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/274 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/275 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/276 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/277 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/278 Page:Montaiglon - Recueil général et complet des fabliaux des 13e et 14e siècles, tome VI.djvu/279 ADDITIONS ET CORRECTIONS DES SIX VOLUMES Ces Additions et Corrections ne font pas double emploi avec celles qui figurent dans les Notes et Variantes des différents volumes. Tome premier. P. 6, 1. 22,1a croiz, lisez Vacroiz. , 10, la haie, lisez La Haie. ïo, 22, Torne Enfine, lisez Tome en fuie. , 18, s’aime, lisez saïme. , 3 et ailleurs, bajasse, lisez baiasse. , 4, me, corrigez ne. — 18. M. Héron, dans son édition des Dits de Hue Archevesque (Kouen i885), p. 40-41, corrige « Els )^ en Ele, qu’il identifie avec Ele d’Alençon^ tante de Robert Malet; mais le sens n’exige pas cette correction, d’au- tant que les actes que le trouvère attribue aux différents personnages mentionnés dans ce passage ne s’appliquent qu’à des hommes. P. i32, 1. 5, membre je sitor, peut-être faut-il cor- riger membre, jes i ior? 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Aaisié, riche, I, 184, etc.; gai, I, 2 58. etc. Aaisier, aesier, mettre à l’aise, faire plaisir (charnellement), 1, 3i, 259, etc. Aalison. Voy. Aelison. Aaner. Voy. Ahaner. Aatir, presser, inviter, provoquer, irriter, I, 192 ; III, 60, 61 ; VI, 53. Abaier, aboyer, II, 18. Abat Paroi, nom d’un cham- pion, I, 10. Abateis, tuerie, I, 296. Abatre ($’), pénétrer, II, 2 3 2. Abaubi, étonné, III, i5i, etc. Abbie, abbaye, VI, 264, etc. Abé (en), aux aguets, V, 2S2. Abel, I, 53, 120; IV, i36. Abelir, abielir, plaire, I, i38, 143, etc. Abes, abbé, 1, 169, 170, etc. Abei, malice, ruse, duperie, I, 23 1 ; II, 261, etc. Abeter, duper, tromper, IV, 7.8, etc. Abeveter, abeuvueter, abooter, guetter, I, 189; III, 54, etc. Abevile, Abbeville, I, 83; III, 227, 23 I ; IV, I 5o. Abielir. Voy. Abelir. Abilor, Abydos (?), V, 221. Abooter. Voy. Abeveter. Abosmer, accabler de chagrin, indigner, I , 279 ; III , 261, etc. Aboufer, essouffler, I, 291. Abrayer, ouvrir, VI, 259. Abrivé , abrievi , rapide , II , 21, etc. Açainte, enclos, IV, 21 5. Acali. Voy. Achali. Acertes , certainement, sérieuse- ment, IV, 257, etc. Acesmement, parure, III, 76. Acesmer, parer, habiller, équi- per, II , 94; III, 76 , etc. ; fourbir, II , 1 5 1 . 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