title: L’Encyclopédie/1re édition/SABBATIQUE, le fleuve
text: # L’Encyclopédie/1re édition/SABBATIQUE, le fleuve
  
  SABBATIQUE, le fleuve : Sabbaticus fluvius, (Géog. anc.) riviere que quelques auteurs mettent dans la Palestine, & dont d’autres écrivains nient l’existence ; le P. Calmet a traité au long ce sujet.
  
  Josephe, l. VII. c. xiij. parle ainsi de cette riviere. Ce prince, dit il, (Titus) rencontra en son chemin une riviere qui mérite bien que nous en parlions ; elle passe entre les villes d’Arcé & de Raphanée, qui sont du royaume d’Agrippa, & elle a quelque chose de merveilleux, car après avoir coulé six jours en grande abondance, & d’un cours assez rapide ; elle se seche tout d’un coup, & recommence le lendemain à couler durant six autres jours comme auparavant, & à se sécher le septieme jour, sans jamais changer cet ordre, ce qui lui a fait donner le nom de Sabbatique, parce qu’il semble qu’elle fête le septieme jour, comme les juifs fêtent celui du sabbat. Telle est la traduction de ce fameux passage de Josephe, par M. Arnaud d’Andilli, homme très-versé dans la langue grecque, & aidé dans ce travail par de très-habiles gens de sa famille.
  
  D. Calmet, sur ce même passage, nous donne de cette riviere une idée bien différente. Selon lui, Josephe dit que Titus allant en Syrie, vit entre la ville d’Arces, qui étoit du royaume d’Agrippa, & la ville de Raphanée en Syrie, le fleuve nommé Sabbatique, qui tombe du Liban dans la mer Méditerranée. Ce fleuve, ajoute-t-il, ne coule que le jour du sabbat, ou plutôt au bout de sept jours ; tout le reste du tems son lit demeure à sec ; mais le septieme jour il coule avec abondance dans la mer. Delà vient que les habitans du pays lui ont donné le nom de fleuve Sabbatique.
  
  Pline a voulu apparemment parler du même fleuve, lorsqu’il dit, l. XXXI. c. ij. qu’il y a un ruisseau dans la Judée, qui demeure à sec pendant tous les septiemes jours ; in Judæa rivus omnibus sabbathis siccatur, Voilà certainement Pline d’accord avec la traduction de M. d’Andilli ; cependant D. Calmet a raison, le texte grec de Josephe, porte que ce fleuve ne coule que le samedi ; & comme les savans ont vu que Pline, & la notion que l’on doit avoir du repos du sabbat, conduisent naturellement à dire que ce fleuve couloit six jours, & cessoit le septieme jour ; ils ont tâché de concilier cette idée avec les paroles de Josephe, en les transposant, & lui ayant fait dire le contraire de ce qu’on y lisoit ; & c’est sur ce changement que M. d’Andilli a travaillé. Il semble en effet, que la riviere Sabbatique ne marqueroit pas bien le repos du sabbat, si elle ne couloit que ce jour là ; pour bien faire, observe D. Calmet, elle devoit cesser de couler pour imiter le repos des Juifs.
  
  Mais une autre remarque plus importante, c’est que Josephe est le seul & premier auteur du fleuve Sabbatique, qui vraisemblablement n’a jamais existé ; du moins on n’en connoit point aujourd’hui, & aucun voyageur ni géographe n’en a jamais fait mention : car pour Pline, il est évident qu’il a tiré de Josephe ce qu’il en dit, & même selon les apparences, il n’en croyoit rien. (D. J.)
  
  