title: Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALMAQUE
text: # Dictionnaire de Trévoux/6e édition, 1771/ALMAQUE
  
  ALMAQUE. s. m. & nom d’homme. Almachius. Saint Almaque, appelé Télémaque par Théodoret, fut massacré par les gladiateurs, ou par le peuple, lorsque ce Saint tâchoit de le retirer des spectacles des jeux séculaires qu’Honorius avoit permis aux Gentils de Rome. Honorius, touché de la généreuse résolution de ce Saint, supprima entièrement ces spectacles, & fit mettre Almaque au nombre des martyrs. C’est peut-être dans la vue de cet heureux succès, & de cette victoire de l’Eglise sur le Paganisme, que Théodoret a donné à ce saint Martyr le nom de Télémaque, qui veut dire fin du combat. Il se peut faire aussi que par une altération de nom, qui n’est pas sans exemple, celui que les Grecs appeloient Télémaque, ait été nommé depuis Almaque par les Latins. Baill. Le P. Ruinart croit aussi, après Baronius & Bollandus, que Almaque est le même que le Télémaque de Théodoret, Hist. Eccl. Liv. V. ch. 6. Chastelain est d’un sentiment contraire. Il veut, avec Galésinius, qu’il ait souffert sous Dioclétien. Voyez ses Notes sur le Martyrologe au premier jour de Janvier. Wake, Protestant Anglois, dans un Livre écrit contre la vie de S. Ignace par le P. Bouhours, & intitulé, De l’Enthousiasme, a donné dans des imaginations qui font voir le peu de connoissance qu’il a des anciens manuscrits. Il prétend que quelque Moine ignorant du 7 ou 8ᵉ siècle, voyant au haut du calendrier, S. Almanachum écrit par abréviation, selon la coutume de ce temps-là, S. Almanachum, prit ce mot peu usité alors, pour le nom de quelque Saint, lui donna une terminaison en us, & le plaça après la fête de la Circoncision. Mais cette fausse conjecture n’est pas difficile à réfuter. 1.ᵒ Il ne sauroit faire voir un seul manuscrit, quelque ancien qu’il puisse être, soit de calendrier, soit de martyrologe, qui ait pour titre le mot d’Almanachum. 2.ᵒ On ne trouve pas que ce mot ait jamais été en usage dans la langue latine. 3.ᵒ Quand ce mot auroit été en usage, ce n’eût pas été au titre du premier Janvier qu’on l’auroit mis, mais au titre du 25 Décembre, qui est le jour où commencent les plus anciens Martyrologes. Chastel. Voyez encore M. de Tillemont, Hist. des Emp. T. V. p. 805, 806.
  
  