De la vie heureuse (juxtalinéaire) j - 7
# De la vie heureuse (juxtalinéaire) j - 7

| VII. Adjice nunc, | VII. Ajoute maintenant, |
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| quod voluptas | que le plaisir |
| venit etiam ad vitam | vient même à la vie |
| turpissimam : | la plus honteuse : |
| at virtus non admittit | mais la vertu n’admet pas |
| vitam malam ; | une vie mauvaise ; |
| et quidam sunt infelices | et certains hommes sont malheureux |
| non sine voluptate, | non sans le plaisir, |
| immo ob voluptatem ipsam : | bien-plus à cause du plaisir même : |
| quod non eveniret | ce qui n’arriverait pas |
| si voluptas se immiscuisset | si le plaisir s’était confondu |
| virtuti, | avec la vertu, |
| qua virtus caret sæpe, | duquel plaisir la vertu se-passe souvent |
| nunquam indiget. | n’a jamais besoin. |
| Quid componitis | Pourquoi mettez-vous ensemble |
| dissimilia, | des éléments dissemblables, |
| immo diversa ? | ou-plutôt contraires ? |
| Virtus est quiddam altum, | La vertu est chose élevée, |
| excelsum, regale, invictum, | sublime, royale, invincible, |
| infatigabile : | infatigable : |
| voluptas, humile, servile, | le plaisir est chose basse, servile, |
| imbecillum, caducum, | faible, caduque, |
| cujus fornices et popinæ | dont les mauvais-lieux et les cabarets |
| sunt statio et domicilium. | sont le séjour et la demeure. |
| Convenies virtutem | Tu rencontreras la vertu |
| in templo, | dans le temple, |
| in foro, in curia, | au forum, au sénat, |
| stantem pro muris, | debout devant les remparts, |
| pulverulentam, coloratam, | poudreuse, hâlée, |
| habentem manus callosas | ayant les mains calleuses : |
| voluptatem | la volupté |
| latitantem sæpius | se cachant plus souvent |
| ac captantem tenebras ; | et recherchant les ténèbres ; |
| circa balnea ac sudatoria, | autour des bains et des étuves, |
| ac loca metuentia ædilem | et des lieux qui craignent l’édile, |
| mollem, enervem, | molle, énervée, |
| madentem mero | humectée de vin pur |
| atque unguento, | et de parfums, |
| pallidam aut fucatam, | pâle ou fardée, |
| et pollutam medicamentis. | et souillée par des drogues. |
| Summum bonum | Le souverain bien |
| est immortale, | est immortel, |
| nescit exire ; | il ne sait-pas s’en aller ; |
| habet nec satietatem | il n’admet ni satiété |
| nec pœnitentiam ; | ni repentir ; |
| nunquam enim mens recta | jamais en effet l’esprit droit |
| vertitur, | n’est tourné, |
| nec odio est sibi ; | ni n’est à haine à lui-même ; |
| nec mutavit quidquam, | et il n’a rien changé, |
| quia semper | parce que toujours |
| secuta est optima : | il a suivi le meilleur parti : |
| at voluptas exstinguitur | mais la volupté s’éteint |
| tum, quum delectat maxime. | alors que elle charme le plus |
| Nec habet | Et elle ne possède pas |
| multum loci ; | beaucoup de place ; |
| itaque implet cito, | aussi la remplit-elle vite ; |
| et est tædio, | et elle est à ennui, |
| et marcet | et se-flétrit |
| post primum impetum. | après le premier essor. |
| Nec id cujus natura | Ni cette chose dont l’essence |
| est in motu | consiste dans le mouvement |
| est unquam certum. | n’est jamais fixe. |
| Ita ulla substantia | Ainsi quelque réalité |
| ejus quod venit celerrime | d’une chose qui vient très rapidement |
| transitu, | en passant, |
| periturum in usu ipso sui, | devant périr dans l’acte même d’elle, |
| ne potest quidem esse. | ne peut pas même être. |
| Pervenit enim | Elle arrive en effet |
| eo ubi desinat : | au terme où elle doit-cesser : |
| et dum incipit, | et pendant qu’elle commence, |
| spectat ad finem. | elle regarde vers sa fin. |
