Angestelltensoziologie
# Angestelltensoziologie

Die Angestelltensoziologie ist eine spezielle Soziologie, die mit einer Arbeit von Emil Lederer über die „Privatangestellten“ (1912) und mit einer Artikelserie von Siegfried Kracauer in der Frankfurter Zeitung von 1929 begründet wurde. Sie hat zum Gegenstand die Arbeitswelt, soziale Lage und das Bewusstsein der seit dem Ende des 19. Jahrhunderts mit den entstehenden Großbetrieben und Großverwaltungen anwachsenden Gruppe der „Privatbeamten“ und „(Privat-)Angestellten“.

## Entstehung und Entwicklung

Die Zunahme der absoluten Zahl und der steigende Anteil an den abhängig Beschäftigten sowie ihre wirtschaftliche Bedeutung zog bereits im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts die Aufmerksamkeit der Soziologen auf die Angestellten. Theoretische Fragestellungen ergaben sich aus der gesellschaftlichen Tendenz zur Bürokratisierung sowie aus dem säkularen Wandel von der Industrie- zur Dienstleistungsgesellschaft und aus der damit einhergehenden zunehmenden Beteiligung der Frauen am Erwerbsleben, die besonders in diesem Sektor sich manifestierte.

In Auseinandersetzung mit der Marxschen Klassentheorie stand zunächst die Annahme, der Kapitalismus entwickele sich zu einer polarisierten Zweiklassen-Gesellschaft, zur Disposition. Statt des erwarteten Untergangs und der Proletarisierung des alten Mittelstands entstand ein „neuer Mittelstand“. Theodor Geiger und C. Wright Mills waren dessen frühe Analytiker. Geiger hat die Bedeutung der Angestellten für das Erstarken des Nationalsozialismus bereits in den frühen 1930er Jahren untersucht.

Die politökonomische Soziologie interessierte sich für das Phänomen der „Herrschaft der Manager“, das James Burnham Anfang der 1940er Jahre entdeckte. In den 1960er Jahren waren es die „Industriebürokratie“ und die „technisch-wissenschaftliche Intelligenz“, die zu bevorzugten Untersuchungsgegenständen wurden. Ein neues Amalgam aus technischer Intelligenz und Facharbeitern identifizierte der französische Soziologe Serge Mallet als „neue Arbeiterklasse“, die die kapitalistische (Irr-)Rationalität in Frage stellen könnte.

