title: Saepta Iulia
text: # Saepta Iulia
  
  I Saepta Iulia (o Julia), noti in seguito come Septa e in greco come τὰ Σέπτα, erano un edificio costruito a Roma nel Campo Marzio. Sono citati nell'epigramma 21 di Marziale. Tutta la zona è stata riedificata nei secoli successivi, ma gli studi di Guglielmo Gatti (1905-1981) hanno definitivamente fissato la posizione dei Saepta fra via del Seminario, via di S. Ignazio, via del Plebiscito, via dei Cestari e via della Minerva.
  
  ## Storia
  
  Gaio Giulio Cesare aveva intenzione di costruire i Saepta con la funzione di recinto elettorale al Campo Marzio, in sostituzione del più antico Ovile; avrebbe dovuto essere in marmo e circondato da un portico lungo un miglio. Non è noto se poi Cesare diede o meno inizio ai lavori: si sa che il triumviro Marco Emilio Lepido contribuì alla costruzione, ma che fu Marco Vipsanio Agrippa a completare e a dedicare i Saepta nel 26 a.C., con il denaro proveniente dalle campagne militari in Illirico. Dopo un incendio, Domiziano li restaurò (80).
  
  Agrippa volle che il complesso prendesse il nome di Iulia in onore della gens Iulia cui appartenevano sia Cesare che Augusto; malgrado ciò, il complesso veniva comunemente chiamato Saepta, anche se le denominazioni alternative di porticus saeptorum e saepta Agrippiniana, sono attestate, come pure la conservazione dell'uso del nome di ovile.
  
  ## Struttura e decorazione
  
  Ustrino di Marco Aurelio
  
  Ustrino di Antonino Pio
  
  Tempio di Marco e Faustina
  
  Colonna Aureliana
  
  Colonna Antonina
  
  Tempio di Adriano
  
  Tempio di Matidia
  
  Tempio di Iside e Serapide
  
  Pantheon
  
  Saepta Iulia :
  
  I Saepta Iulia dividevano il complesso composto dal Pantheon, dalla basilica di Nettuno e dalle terme di Agrippa, dal tempio di Iside al Campo Marzio. Lungo il portico meridionale confinavano con il Diribitorium.
  
  Si trattava di un quadriportico: i due portici principali erano la porticus Argonautarum e la porticus Meleagri.
  
  Marco Vipsanio Agrippa li fece decorare con lastre di pietra, dipinti e altre opere d'arte, che Plinio il Vecchio loda.
  
  * Resti dei Saepta a via della Minerva
  * I Saepta Iulia (in alto) confinavano con Pantheon, basilica di Nettuno e le terme di Agrippa (in basso).
  
  ### Uso
  
  La destinazione principale dell'edificio era quella di recinto per le votazioni, ma mano a mano che il ricorso al voto popolare perse di importanza, i Saepta iniziarono ad essere sempre più usati per altri scopi, finché, quando Tiberio sostituì il voto del popolo con quello del Senato, l'edificio smise di svolgere funzioni politiche e divenne uno spazio culturale. Venivano utilizzati per il passeggio, ma vi si tenevano dei giochi ed altre attività. Nel 17 a.C. vi si tenne un'assemblea del Senato romano, mentre Tiberio, di ritorno dalla campagna illirica, parlò al popolo da una tribuna eretta in questo luogo. Nel 7 a.C. Augusto finanziò alcuni combattimenti gladiatorii in commemorazione di Agrippa, mentre il 1º agosto 2 a.C. vi si tennero delle venationes, cui parteciparono probabilmente anche rinoceronti ed ippopotami, per la dedica del tempio di Marte Ultore. Anche Caligola e Claudio vi organizzarono giochi gladiatorii, Augusto e Caligola li destinarono ad ospitare naumachie, mentre Nerone adibì la struttura alle esibizioni di ginnastica.
  
  Dopo l'istituzione delle feste dette Sigillaria, ad esempio, i Saepta erano anche sede di una sorta di mercato temporaneo dove si esponevano, in stand a forma di piccole capanne, doni da offrire in occasione delle feste:
  
  «In occasione delle feste Sigillarie, aggiunte, dopo Caligola, ai quattro giorni dei Saturnali, si innalzavano delle impalcature di legno dinanzi alle pareti dei Saepta e vi si esponevano delle piccole capanne, veri e propri presepi, dentro le quali si collocavano le immagini degli dei Lari, protettori della Famiglia, insieme con altre statuette (sigilla) di cera, gesso o argilla, che i Romani si offrivano in dono scambievolmente durante la festività, accompagnandole con libri, vasi di vetro, coppe di argento, gemme incise, perle, monili, scatole di avorio, ecc.»
  
  Se si pensa che ancor oggi il grande mercato temporaneo di Roma per le feste natalizie (che sono notoriamente la prosecuzione cristiana dei Saturnali), si svolge a Piazza Navona, che si trova a due passi, sembra di poter notare qui un altro dei numerosi fenomeni di persistenza nell'uso del territorio che caratterizzano la città: caserme al Castro Pretorio, strutture sanitarie all'Isola Tiberina, chiese cristiane sui templi romani, e così via.
  
  Planimetria del Campo Marzio centrale :
  
  Terme di Nerone
  
  Stadio di Domiziano
  
  Pantheon
  
  Basilica di Nettuno
  
  Terme di Agrippa
  
  Stagnum ?
  
  Odeon di Domiziano
  
  Insulae d'epoca adrianea
  
  Magazzini ?
  
  Magazzini ?
  
  Magazzini ?
  
  Saepta Iulia
  
  Diribitorium
  
  Porticus Divorum
  
  Aqua Virgo
  
  Arco di Claudio
  
  Porticus Vipsania
  
  Caserma della I coorte dei Vigiles
  
  Iseum
  
  Tempio di Minerva Calcidica
  
  Ara di Marte
  
  Via Flaminia
  
  Via Flaminia
  
  Tempio di Adriano
  
  Tempio di Matidia
  
  Teatro di Pompeo
  
  Templi di Largo Argentina
  
  Portico di Minucio
  
  Colonna di Marco Aurelio
  
  T. di M.Aurelio e Faustina (?)
  
  Arco di M.Aurelio (?)
  
  Colonna di Antonino Pio
  
  Ustrino di Faustina maggiore
  
  Ustrino di Faustina minore
  
  Via Recta
  
  Portico e tempio del Bonus Eventus
  
  Portico di Pompeo
  
  Arcus Novus
  
  Portico di Meleagro
  
  Portico degli Argonauti
  
  Piazza della Rotonda
  
  Villa Publica :
  
  