title: Sāmaveda Saṃhitā
text: # Sāmaveda Saṃhitā
  
  * Veda
  * Ṛgveda
  * Ṛgveda Saṃhitā
  * Aitareya Brāhmaṇa
  * Kauṣītaki Brāhmaṇa
  * Aitareya Āraṇyaka
  * Kauṣītaki Āraṇyaka
  * Aitareya Upaniṣad
  * Kauṣītaki Upaniṣad
  * Sāmaveda
  * Sāmaveda Saṃhitā
  * Jaiminīya Brāhmaṇa
  * Tāṇḍya Mahā Brāhmaṇa
  * Jaiminīya Āraṇyaka
  * Chāndogya Upaniṣad
  * Kena Upaniṣad
  * Yajurveda
  * Kṛṣṇa Yajurveda
  * Kapiṣṭhala-Kaṭha Saṃhitā
  * Maitrāyaṇi Saṃhitā
  * Taittirīya Saṃhitā
  * Taittirīya Brāhmaṇa
  * Taittirīya Āraṇyaka
  * Taittirīya Upaniṣad
  * Kaṭha Upaniṣad
  * Śvetāśvatara Upaniṣad
  * Mahānārāyaṇa Upaniṣad
  * Prāṇāgnihotra Upaniṣad
  * Maitrī Upaniṣad
  * Śukla Yajurveda
  * Vājasaneyī Saṃhitā
  * Śatapatha Brāhmaṇa
  * Bṛhad Āraṇyaka
  * Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad
  * Īṣa Upaniṣad
  * Jābāla Upaniṣad
  * Paiṅgala Upaniṣad
  * Sūrya Upaniṣad
  * Atharvaveda
  * Atharvaveda Saṃhitā
  * Gopatha Brāhmaṇa
  * Praśna Upaniṣad
  * Muṇḍaka Upaniṣad
  * Māṇḍūkya Upaniṣad
  
  La Sāmaveda Saṃhitā (devanāgarī: सामवेदसंहिता) è una delle Saṃhitā riportate nei Veda e facente parte del Sāmaveda. Il nome può essere reso in italiano come "Raccolta delle melodie dei Veda".
  
  ## Generalità
  
  «Possano i nostri inni favorirti, o Signore dalla ferma volontà; ti preghiamo di mostrare la tua generosità. Che tu possa allontanare quelli che non hanno fede.»
  
  (Sāmaveda Saṃhitā, Pūrvācika, 194; traduzione da Quotes from Samaveda Samhita)
  
  La Sāmaveda Saṃhitā ci è giunta in tre recensioni: quella della scuola Rāṇiāyaṇīya, diffusa nel Mahārāṣṭra, della Kauthuma, diffusa nel Gujarāt, e della Jaiminīya, diffusa nell'India meridionale.
  
  La raccolta, che ha finalità ritualistiche, è divisa in due grandi ripartizioni: il Pūrvācika, diviso in sei lezioni (prapātihaka) e l'Uttarārcika.
  
  Con l'eccezione di 75 strofe, il resto è tratto dalla Ṛgveda Saṃhitā e riordinato. I canti sono destinati allo udgātṛ, il sacerdote cantore dell'udgītha (atto sacrificale), il cui compito era quello di cantare gli inni (sāman) accompagnato dai suoi assistenti, il prastotar, il prastāva, il pratihartar ed il subrahmaniya.
  
  La Saṃhitā offre, tra l'altro, un contributo notevole per la conoscenza della storia della musica dell'India antica: si tratta infatti del più antico esempio di musica liturgica a noi noto. Vi compare inoltre il primo esempio di notazione della tradizione indiana.
  
  