title: Dialetto andriese
text: # Dialetto andriese
  
  Il dialetto andriese (andrəsöinə in vernacolo) è un dialetto parlato ad Andria e nelle frazioni vicine. È parlato da circa 100 000 persone e rientra nei dialetti della Puglia centrale (apulo-barese), a loro volta facenti parte del continuum dei dialetti italiani meridionali.
  
  ## Fonologia
  
  Non è possibile trascrivere il dialetto di Andria con i soli grafemi dell'alfabeto italiano, in quanto l'italiano dispone soltanto di sette suoni vocalici ed esclude l’utilizzo della vocale atona ”scevà” (qui trascritta "ə") e della vocale anteriore semiaperta arrotondata (qui trascritta "ö").
  
  ## Morfologia verbale
  
  In andriese i verbi si differenziano in 4 coniugazioni: -è,-à,-ó,-ə (Per -ə si intende la coniugazione dei verbi che non terminano con vocale, bensì con consonante)
  
  Esempi di verbi appartenenti alle diverse coniugazioni:
  
  1ª:mangè, avetè, cammenè (Mangiare, abitare, camminare)
  
  2ª:tenà, avà, vedà (Tenere/possedere, avere/ricevere, vedere)
  
  3ª:sció, dermó, menó (Andare, dormire, venire)
  
  4ª:vève, teramènde, dòrme (Bere, guardare, dormire)
  
  Alla desinenza della prima coniugazione italiana -are corrisponde quella andriese -è. Alla desinenza della seconda coniugazione italiana -ere corrispondono 3 diverse desinenze in andriese: -è,-à,-ə. Alla desinenza della terza coniugazione italiana -ire corrisponde quella andriese -ó.
  
  ## Poesie, canti e filastrocche
  
  (La lettera “e” rappresenta la vocale ə)
  
  Storia catòrie (Storia catoria)
  
  Storia catòrie
  
  ì la gamme de zì Vettòrie;
  
  zì Vettòrie nan döine pöine
  
  se ne moure da la föime.
  
  Accedímme na jaddine
  
  la mangioime cré matoine;
  
  Cré matoine nan ze cambe
  
  la mettoime inde a la càmbere;
  
  la càmbere affetèsce
  
  la mettìmme inde a lu pèsce;
  
  u pèsce tenne tenne
  
  u mettìmme inde a u chetegne;
  
  u chetegne amöire amöire
  
  u mettímme inde a u panöire;
  
  u panöire mmèzze a la vie
  
  tré cavadde a l’amòure de Ddíe.
  
  Traduzione
  
  Storia catoria
  
  è la gamba di zio Vittorio;
  
  zio Vittorio non ha pane
  
  e muore dalla fame.
  
  Uccidiamo una gallina
  
  la mangiamo domani mattina;
  
  (fino a) domani mattina non vive
  
  la mettiamo in una camera;
  
  la camera si impuzzolisce,
  
  la mettiamo nel pesce;
  
  il pesce è tondo tondo
  
  la mettiamo in una mela cotogna;
  
  la mela cotogna è amara amara
  
  la mettiamo in un paniere;
  
  il paniere in mezzo alla via
  
  tre cavalli all’amore di Dio.
  
  Canzóunə a Sandə Riccardə (Canzone a San Riccardo)
  
  Sando Riccardə, vennə da l'Inghiltèrrə,
  
  arrəvèiə au chiangàunə i s'assədòiə ndèrrə,
  
  arrəvèiə au chiangàunə i s'assədóiə
  
  acchəmənzè a prədəché la leggə də Ddòeiə.
  
  Da nandə lə passéiə nu cəcöitə:
  
  «Dimmə, la Cattədröilə addià sté chiandöitə?»
  
  «cicchə so nnoeitə i cicche mə so cresceutə,
  
  la Cattedroeilə d'Andriə na la so mé sapeutə».
  
  I stöivə nu zappatàurə brəttə də faccə
  
  Ca pə dəsgraziə perdöiə u mastə du cöccə,
  
  la graziə ca lə faciòiə sandə Carlöccə
  
  acchié u mastə i pərdòiə u cəccə.
  
  I stöivə nu scarparìddə paverìddə paverìddə
  
  ca pə dəsgraziə pərdöiə u dìscətə mənìddə,
  
  la graziə ka lə facióiə sandə Gaitöinə
  
  trəvèiə u dìscətə mənìddə i pərdöiə la möinə.
  
  I stoeivə na lavannoeira pavərèddə
  
  ka pə dəsgraziə pərdoeiə u fazzəlèttə,
  
  la graziə ka lə faciòiə sanda Nəcòulə
  
  acchièiə u fazzəlèttə i pərdoeiə u lənzòulə.
  
  I stoeivə nu mələnoeirə pavərìddə pavərìddə
  
  ka pə dəsgraziə pərdoeiə u cəcciarìddə,
  
  la graziə ka lə faciòiə sandə Savoeinə
  
  acchièiə u cəcciarìddə i pərdoeiə la faroeinə.
  
  Traduzione
  
  San Riccardo venne dall'Inghilterra,
  
  arrivò “saup au chiangaun” (zona di Andria) e si sedette per terra,
  
  arrivò “saup au chiangaun” e si sedette
  
  incominciò a predicare la legge di Dio.
  
  Davanti gli passò un cieco,
  
  «Dimmi, la cattedrale dove si trova?»
  
  «Cieco sono nato e cieco sono cresciuto,
  
  la cattedrale di Andria non l'ho mai vista».
  
  C'era un contadino brutto in viso
  
  che per disgrazia perdette il basto dell'asino.
  
  La grazia che gli fece san Carlo
  
  trovò il basto ma perdette l'asino.
  
  C'era un calzolaio molto povero
  
  che per disgrazia perdette il mignolo,
  
  la grazia che gli fece san Gaetano
  
  trovò il mignolo ma perdette la mano.
  
  C'era una lavandaia poverina
  
  che per disgrazia perdette il fazzoletto,
  
  la grazia che le fece san Nicola
  
  trovò il fazzoletto ma perdette un lenzuolo.
  
  C'era un mugnaio povero
  
  che per disgrazia perdette l'asinello,
  
  la grazia che gli fece san Savino
  
  trovò l'asinello ma perdette la farina.
  
  ## Proverbi
  
  * Na paraule è pecche i doue só assè
  
  Una parola è poca e due sono troppe
  
  * Scepéute 'n gile ca mbacce te veine
  
  Sputa in cielo che in faccia ritorna
  
  * L’acque ca nan ha fatet 'n gile stè
  
  L’acqua che non è caduta con la pioggia sta in cielo
  
  * Troppa chemedenze porte a la malacrianze
  
  Troppa confidenza porta alla maleducazione
  
  * U megghiə amoiche, la megghia petreite
  
  Dal migliore amico, la più grande delusione (letteralmente pietrata, ovvero un colpo inflitto per mezzo di una pietra)
  
  * Amme sciéute pe frechè i amme steite frecheite
  
  Siamo andati per fregare e siamo stati fregati
  
  * Na mamme cambe cinde figghie, ma cinde figghie nan so capeice a fè cambè la mamme
  
  Una mamma è capace di dar da mangiare a cento figli, ma cento figli non sono capaci di dar da mangiare alla loro mamma
  
  * Amme fatte cette cette, səndètele tette quande
  
  Era un segreto ed è stato sbandierato a tutto il mondo
  
  