Brimir (Riese)
# Brimir (Riese)

Brimir (altnordisch Brimir) ist in der nordischen Mythologie eine Bezeichnung für den Vorzeitriesen Ymir. Das Wort könnte auch noch der Name eines anderen Riesen oder der Bierhalle sein, indem sich die Seelen der tapferen Krieger für Ragnarök sammeln.

## Quellen

Brimir wird in den eddischen Texten im Zusammenhang mit Riesen drei Mal genannt. In der Völuspá heißt es:

„Þá gengo regin ǫll á rǫcstóla, Ginnheilog goð, oc um þat gættuz, hverr scyldi dverga dróttin scepia, ór Brimis blóði oc ór Bláins leggiom.“

„Da schritten alle Rater zum Richterstuhl, die heiligsten Götter, und beratschlagten, wer das Volk der Zwerge erschaffen sollte aus Brimirs Blut und aus Blainns Knochen.“

       – Völuspá 9

Und an späterer Stelle:

„Stóð fyr norðan, á Niðavǫllom, salr ór gulli Sindra ættar; enn annarr stóð á Ókólni, biórsalr iǫtuns, enn sá Brimir heitir.“

„Im Norden stand in Nidawellir Ein Saal aus Gold, von Sindris Geschlecht Ein anderer stand auf Okolnir, der Biersaal eines Riesen, und der heißt Brimir.“

       – Völuspá 37

Snorri Sturluson gibt sein Verständnis der zweiten Völuspá-Strophe in der Prosa-Edda so wieder:

„[...] ok allgott er til góðs drykkjar þeim, er þat þykkir gaman, í þeim sal, er Brimir heitir. Hann stendr á Ókólni.“

„Überaus reichlich gibt es guten Trank für die, denen es Vergnügen bereitet, in dem Saal der Brimir heißt. Er steht ihn Okolnir.“

       – SNORRI STURLUSON: Prosa-Edda: Gylfaginning 51

## Forschung

Diese drei Textstellen sind schwer miteinander vereinbar und ergeben ein wirres Bild.

In der ersten Völuspá-Strophe steht Brimir wohl für den Vorzeit-Riesen Ymir. Die Wendung „aus Brimirs Blut und Blainns Knochen“ scheint darauf anzuspielen, dass die Götter das Meer und die Berge aus Ymirs Blut und Knochen schufen, wie zwei andere Lieder der Lieder-Edda, das Grimnismál und das Vafþrúðnismál, überliefern.

Weil aus Ymirs Blut das Meer entstand, leitet man Brimir entsprechend etymologisch von altnordisch brim, brimi ‚Meer, Brandung‘ her. Der Name wird unter anderem auch als ‚Blutnässe‘ übersetzt.

Die zweite Völuspá-Strophe erweckt jedoch den Eindruck, dass es sich um einen anderen Riesen als Ymir handelt. Ein Riese dieses Namens wäre jedoch nicht bekannt. Snorri Sturluson verstand diese Stelle so, dass Brimir nicht den Riesen, sondern den Namen der Bierhalle meint. Ein Teil der Forschung sieht darin ein Missverständnis Snorri Sturlusons, einem anderen Teil ist die Textstelle in der Völuspá zu unklar, um darüber entscheiden zu können.

Ob es Zusammenhänge zwischen dem Schwertnamen Brimir und dem Riesennamen Brimir gibt, ist nicht bekannt.

