Definhamento do estado
# Definhamento do estado

"Definhamento do estado" é um conceito marxista cunhado por Friedrich Engels referindo-se à ideia de que, com a realização do socialismo, a instituição social de um estado acabará se tornando obsoleta e desaparecerá, pois a sociedade será capaz de governar a si mesma sem o estado e sua aplicação coercitiva da lei.

## Origem da frase

A frase foi cunhada por Friedrich Engels na parte 3, capítulo 2, do Anti-Dühring:
Outra citação relacionada de Engels vem de A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado:

## Interpretações

Embora Engels tenha introduzido pela primeira vez a ideia do definhamento do Estado, ele atribuiu o conceito subjacente a Karl Marx, e outros teóricos marxistas—incluindo Vladimir Lenin—mais tarde o expandiram:
   Assim, não temos o direito de falar senão do definhamento inevitável do Estado, acentuando que a duração desse processo depende do ritmo com que se desenrolar a fase superior do comunismo. A questão do momento e das formas concretas desse definhamento continua aberta, pois que não temos dados que nos permitam resolvê-la.
De acordo com este conceito de extinção do Estado, eventualmente uma sociedade comunista não exigirá mais coerção para induzir os indivíduos a se comportarem de uma forma que beneficie toda a sociedade. Tal sociedade ocorreria após um período temporário da ditadura do proletariado.
Parte do conceito de transformação do Estado na etapa anterior da sociedade chamada socialismo. Engels postula que—semelhante aos argumentos feitos por Henri de Saint-Simon antes dele—em uma sociedade socialista, a organização pública se preocuparia principalmente com questões técnicas, como a alocação ideal de recursos e determinação da produção, em oposição à elaboração e aplicação de leis e assim, as funções tradicionais do Estado se tornariam gradualmente irrelevantes e desnecessárias para o funcionamento da sociedade. Engels argumentou que o estado se transforma de um "governo do povo" em uma "administração das coisas" e, portanto, não seria um estado no sentido tradicional do termo.
Este cenário dependia da visão de Marx do poder coercitivo como uma ferramenta daqueles que possuem os meios de produção, ou seja, certas classes sociais (burguesia) e o estado capitalista. Em uma sociedade comunista, as classes sociais desapareceriam e os meios de produção não teriam um único dono, portanto, tal sociedade sem Estado não mais exigirá lei e a sociedade comunista sem Estado se desenvolverá.