# فِي ٱللُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ:

زربي مفرد زرابيّ : وتأتي زُرْبِيّ وزُرْبيّة: وهي البُسُط أو فُرُش تُبسَط للجلوس عليها.

### البساط

الزَّرابِيُّ: البُسُطُ، أوكُلُّ مابُسِطَ واتُّكِئَ عليه، الواحِدُ منها : زُرْبِيُّ، بالكسرِ ويُضَمُّ

#### ذكرت بهذا المعنى في قول العرب

   * ذكرها الله في القرآن في وصف نعيم أهل الجنة في سورة الغاشية الآية 16 (وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ)

### الطَّنَافِسُ لَهُ خَمْلٌ رقيقٌ

قَالَ الفرَّاءُ: هِيَ الطَّنَافِسُ لَهُ خَمْلٌ رقيقٌ, الوَاحِدُ منها : زِرْبِيٌّ، بالكَسْر ويُضَمّ
وقيل زَرْبِيَّةٌ. بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الرَّاء، هِيَ الطِّنّفسَة، وَقيل: البِسَاطُ ذُو الخَمْل، وتُكْسَر زَاؤُهَا (وتفتح) وتخضَمّ.

#### ذكرت بهذا المعنى في قول العرب

   * قول ابْنِ الأَعْرَابِيّ. وَفِي حَدِيثِ بَنهي العَنْبَرِ (فَأَخَذُوا زِرْبِيّةَ أُمِّي فأَمَرَ بِهَا، فَردَّتْ)

### من النَّبْتِ: مَا اصْفَرَّ أَو احْمرّ وَفِيه خُضْرَةٌ، وَقد ازْرَبَّ

قيل تأتي زَّرَابِيُّ من النَّبْتِ بمعنى: مَا اصْفَرَّ أَو احْمرّ وَفِيه خُضْرَةٌ، وَقد ازْرَبَّ) البَقْلُ (ازْرِبَأباً) كاحمر احْمِرَاراً.

#### ذكرت بهذا المعنى في قول العرب

   * روِيَ ذَلِكَ عَن المُؤَرّجِ فِي قَوْلِه تَعَالَى: {وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ} . فَلَمَّا رَأَوا الْأَلْوان فِي البُسُط والفُرُش شَبَّهُوها بزرَابِيِّ النَّبْت، وَكَذَلِكَ العَبْقَرِيُّ من الثِّيَاب والفُرُشِ.
   * وَفِي حَيْثُ أَبي هُرَيْرَة: (وَيْل للعَرَب مِنْ شَرَ قَد اقْتَرَب، وَيْلٌ للزِّرْبِيَّةِ، قيل: وَمَا الزِّرْبِيَّةُ؟ قَالَ: الذِينَ يَدْخُلُون على الأُمَرَاء، فإِذا قالُوا شَرًّا أَو قَالُوا شَيْئاً قالُوا: صَدَق) . شَبَّهَهُم فِي تَلَونِهِم بوَاحِدَةِ الزَّرَابِيِّ وَمَا كَانَ على صنَعتها وأَلْوانِهَا. أَو شَبَّهَهم بالغَنَمِ المَنْسُوبَة إِلى الزَّرْبِ، وَهُوَ الحَظِيرَةُ الَّتِي تَأْوِي إِلَيهَا فِي أَنَّهُم يَنْقَادُونَ لِلْأُمَرَاء ويَمْضُونَ عَلَى مِشْيَتِهم انْقِيَادَ الغَنَمِ لِرَاعِيهَا.

### المراجع

* ↑ معجم اللغة العربية المعاصرة
* ↑ القاموس المحيط
* 1 2 3 4 تاج العروس من جواهر القاموس
* 1 2 لسان العرب