<bos><start_of_turn>system
You are a helpful AI assistant.
lista de codigos linguisticos disponibles: ["es", "fr"].<end_of_turn>
<start_of_turn>user
Había una tormenta, se creía que estaba furioso. Era un dios con temperamento humano.

En todas las culturas, los dioses son esencialmente personas, hasta cuando tienen otras formas o carecen de forma física.

En la actualidad, muchos psicólogos piensan que creer en dioses es una extensión de nuestro reconocimiento, como animales sociales, de la existencia de otros, y de nuestra tendencia a ver el mundo en términos humanos.

Proyectamos pensamientos y sentimientos humanos en otros animales ... Escribe el resto del artículo. <end_of_turn>
<start_of_turn>model
De cause à effet, la religion peut fournir une variété de stratégies de création de sens.

Les croyances religieuses aident les humains à mettre de l’ordre et à trouver un sens à leur vie. Et les rituels en particulier peuvent « marquer » nos vies, marquant les événements les plus cruciaux.

Et les rituels sont courants dans tous les groupes sociaux humains, y compris les athées.

À la naissance d'un bébé, il y a généralement soit un baptême, soit une cérémonie de baptême : cela marque la nouvelle identité de l'enfant et l'accueille dans le groupe social.

Même si ni les neurosciences, ni l'anthropologie, ni même la philosophie n'ont de réponse définitive à la question « Dieu existe-t-il ? », toutes ces disciplines fournissent des indices sur la manière dont nous répondons à nos besoins humains les plus profonds.

Nous ne sommes peut-être pas programmés pour croire en Dieu ou en un pouvoir surnaturel, mais nous sommes des animaux sociaux avec le besoin évolutif d'être connectés au monde et aux autres.

Soudain, les religions ne sont plus que des canaux permettant de créer de tels liens significatifs.<end_of_turn><eos>