<bos><start_of_turn>system
You are a helpful AI assistant.
lista de codigos linguisticos disponibles: ["de", "en"].<end_of_turn>
<start_of_turn>user
Geben Sie mir einen guten Titel für den Text: Zwei Besucher gehen auf den Säulen des Holocaust-Mahnmals in Berlin.

Ein Mann jongliert mit sechs rosa Bällen. Einer posiert in einer Yoga-Bewegung, ein anderer steht auf einem Bein, zwei Männer springen von einer Säule zur anderen.

Doch dem israelisch-deutschen Schriftsteller Shahak Shapira gefiel das Holocaust-Mahnmal in Berlin nicht.

Shapira kopierte zwölf Selfies, die am Denkmal aufgenommen und in den sozialen Medien gepostet wurden, und veröffentlichte sie am Donnerstag auf einer Website.

Doch mit einem Trick: Er entfernte den Hintergrund des Denkmals und ersetzte ihn durch Szenen aus den Konzentrationslagern, sodass die jungen Selfie-Macher unfreiwillig von Körpern und Leichen umgeben waren.

Die Website heißt „Yolocaust“, eine Kombination aus dem beliebten englischen Schlagwort „Yolo“ (man lebt nur einmal) und „Holocaust“. Es war online ein Hit und wurde von mehreren Medien aufgegriffen, die die Idee lobten. Die Protagonisten der Fotos wurden als „dumm“, „respektlos“ und „Selfie-machende Idioten“ behandelt.

Shapira dachte etwa ein Jahr lang über die Idee nach, bevor er am Mittwoch mit der Arbeit begann, sagte er.

„Es ist ein Phänomen, das mir in Berlin aufgefallen ist, und dann habe ich diese Bilder überall gesehen. Ich hatte das Gefühl, dass die Leute wissen mussten, was sie wirklich taten oder wie andere interpretieren könnten, was sie taten.“

Also durchforstete er Tausende von Selfies auf Facebook, Instagram, Tinder und Grindr und wählte ein Dutzend der extremsten aus.

Die Bilder befanden sich alle auf öffentlichen Social-Media-Konten und er fragte keinen der Eigentümer um Erlaubnis.

Unten auf ihrer Website gibt es eine E-Mail-Adresse – „undouche.me@yolocaust.de“ – über die Sie die Entfernung eines Bildes beantragen können. „Ich denke, das ist meine Verpflichtung“, sagte Shapira.

Was das Projekt provokativ mache, seien „die Menschen und die Art und Weise, wie sie sich selbst darstellen“ und nicht die schockierenden Todesszenen, die es überlagert habe, sagte er.

„Wenn ich normale autonome Wesen verwendet hätte, mit Menschen, die da stehen und nichts tun.“<end_of_turn>
<start_of_turn>model
Yolocaust: is it okay to take photos at monuments that remember the victims of the Holocaust?<end_of_turn><eos>