<p><u>الْمَتْنِ</u> قُوَّةُ الْخِلَافِ قَوْلُهُ <u>:</u> كَيْفَ ، وَهُوَ <i>أَيْ</i> : الْمَدْرَكُ <u>قَوْلُهُ</u> : <i>نَوْعُ</i> حَاجَةٍ وَهُوَ <b>أَنْ</b> تَكُونَ <u>الْحُجَّةُ</u> عَلَى <b>إنْكَارِ</b> مُنْكِرٍ .ا <u>ه</u> <i>.شَيْخُ</i> <i>الْإِسْلَامِ</i> <i>قَوْلُهُ</i> : فِي هَذَا أَيْ <b>:</b> عَدَمِ <u>لُزُومِ</u> نَصْبِ الْمُسَخَّرِ قَوْلُهُ <i>:</i> فِيمَا <u>يَأْتِي</u> أَيْ : فِي وُجُوبِ يَمِينِ الِاسْتِظْهَارِ هُنَا دُونَ الْمُتَمَرِّدِ <b>عَلَى</b> الْمُعْتَمَدِ ، وَيَجِبُ <u>فِيمَا</u> <u>إذَا</u> <u>لَمْ</u> يَكُنْ <i>لِلْغَائِبِ</i> وَكِيلٌ <b>حَاضِرٌ</b> إنْ <u>كَانَتْ</u> الدَّعْوَى بِدَيْنٍ ، أَوْ عَيْنٍ ، أَوْ <u>بِصِحَّةِ</u> عَقْدٍ ، أَوْ إبْرَاءٍ كَأَنْ أَحَالَ <b>الْغَائِبُ</b> عَلَى مَدِينٍ لَهُ حَاضِرٍ فَادَّعَى <u>أَنَّهُ</u> <u>مُكْرَهٌ</u> عَلَيْهِ أَنْ يُحَلِّفَهُ بَعْدَ <b>الْبَيِّنَةِ</b> ، وَتَعْدِيلِهَا <u>أَنَّ</u> الْحَقَّ فِي الصُّورَةِ الْأُولَى <i>ثَابِتٌ</i> فِي ذِمَّتِهِ إلَى الْآنَ احْتِيَاطًا <u>لِلْمَحْكُومِ</u> عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ لَوْ <i>حَضَرَ</i> لَرُبَّمَا ادَّعَى مَا <b>يُبْرِيهِ</b> .وَيُشْتَرَطُ أَنْ يَقُولَ مَعَ ذَلِكَ ، <u>وَأَنَّهُ</u> <b>يَلْزَمُهُ</b> تَسْلِيمُهُ إلَيْهِ <i>؛</i> لِأَنَّهُ قَدْ <b>يَكُونُ</b> عَلَيْهِ <i>،</i> <i>وَلَا</i> <i>يَلْزَمُهُ</i> أَدَاؤُهُ <i>لِتَأْجِيلٍ</i> <b>،</b> أَوْ نَحْوِهِ ، <u>وَظَاهِرٌ</u> كَمَا قَالَهُ الْبُلْقِينِيُّ أَنَّ هَذَا لَا يَأْتِي فِي الدَّعْوَى بِعَيْنٍ بَلْ <i>يَحْلِفُ</i> فِيهَا عَلَى <i>مَا</i> يَلِيقُ <b>بِهَا</b> ، وَكَذَا نَحْوُ الْإِبْرَاءِ كَمَا يَأْتِي ، <i>وَأَنَّهُ</i> لَا بُدَّ <b>أَنْ</b> يَتَعَرَّضَ مَعَ الثُّبُوتِ <b>،</b> وَلُزُومِ التَّسْلِيمِ إلَى أَنَّهُ</p>