<p><b>مِنْهُ</b> أَنَّ <b>الزَّوْجَةَ</b> تُقَدَّمُ عَلَى <i>الْأَجْنَبِيَّاتِ</i> كَالزَّوْجِ <u>وَتُقَدَّمُ</u> عَلَيْهَا نِسَاءُ الْأَقَارِبِ كَمَا تُقَدَّمُ الْأَقَارِبُ <b>مِنْ</b> الرَّجُلِ عَلَى الزَّوْجِ قَوْلُهُ: وَرَدَّ هَذَا الْأَخِيرَ هُوَ قَوْلُهُ وَلِلْمَرْأَةِ <i>أَيْضًا</i> قَوْلُهُ: وَيَرُدُّ مَا ذَكَرَ أَيْ مِنْ <u>قَوْلِهِ</u> وَرَدَّ هَذَا <b>الْأَخِيرَ</b> بَعْضُهُمْ إلَخْ <b>قَوْلُهُ:</b> وَيَرُدُّ مَا ذَكَرَ <b>أَيْ</b> مِنْ أَنَّ النِّسَاءَ لَا حَقَّ <i>لَهُنَّ</i> فِي الْإِمَامَةِ <i>قَوْلُهُ</i> وَقَضِيَّةُ مَا نَقَلَ <i>عَنْ</i> الرَّافِعِيِّ إلَخْ مُعْتَمَدٌ قَوْلُهُ: تَقْدِيمُهُمْ عَلَيْهِ هُوَ الْمُعْتَمَدُ، وَتُقَدَّمُ فِي الْغُسْلِ <i>عَنْ</i> <i>سم</i> عَلَى <b>حَجّ</b> عِنْدَ <i>قَوْلِ</i> قَوْلُهُ: ثُمَّ عَمُّ <b>الْجَدِّ</b> أَيْ بَعْدَ <b>الْأَبِ</b> ثُمَّ ابْنُهُ قَوْلُهُ: <b>كَنَظِيرِ</b> <b>مَا</b> مَرَّ لَعَلَّ مُرَادَهُ أَنَّ مَا هُنَا <i>خَالَفَ</i> الْإِرْثَ كَمَا <u>خَالَفَهُ</u> فِيمَا مَرَّ مِنْ <b>تَقْدِيمِ</b> الْجَدِّ عَلَى <i>الْأَخِ،</i> <i>فَالتَّشْبِيهُ</i> فِيمَا ذَكَرَ <b>فَقَطْ</b> <b>وَإِنْ</b> <b>لَمْ</b> يَذْكُرْ لَهُ وَجْهًا هُنَا قَوْلُهُ: <u>وَأَشْعَرَ</u> <b>سُكُوتُ</b> <i>الْمُصَنِّفِ</i> <b>عَنْ</b> الزَّوْجِ أَنَّهُ لَا مَدْخَلَ لَهُ أَيْ مَعَ <u>الْأَوْلِيَاءِ</u> <u>كَمَا</u> يُعْلَمُ مِمَّا يَأْتِي قَوْلُهُ: <i>وَلَا</i> لِلْمَرْأَةِ أَيْ مُطْلَقِ <b>الْمَرْأَةِ</b> <i>لَا</i> خُصُوصِ الزَّوْجَةِ كَمَا يُعْلَمُ مِمَّا <u>يَأْتِي.وَيُعْلَمُ</u> مِنْ قَوْلِهِ فِيمَا <u>يَأْتِي</u> وَتَقَدَّمَ بِتَرْتِيبِ <u>الذِّكْرِ</u></p>