<p>فَإِنَّهُ أُقْبِضَهَا مَعَ عِلْمِهِ <b>بِأَنَّهَا</b> مِلْكُهُ فَكَانَ إذْنًا فِي قَبْضِ مِلْكِهِ بِخِلَافِ الْأَوَّلِ <b>حَتَّى</b> قَالَ الْقَاضِي <i>وَأَبُو</i> الْخَطَّابِ لَوْ عَجَّلَ أُجْرَتَهَا ثُمَّ انْفَسَخَتْ قَبْلَ <i>انْتِهَاءِ</i> الْمُدَّةِ <i>فَلَهُ</i> <i>حَبْسُهَا</i> <b>حَتَّى</b> يَسْتَوْفِيَ <b>الْأُجْرَةَ</b> وَلَا يَكُونُ <b>ضَامِنًا</b></p>
<p>وَالْوَجْهُ الرَّابِعُ <b>أَنَّهُ</b> <b>لَا</b> ضَمَانَ فِي الْجَمِيعِ وَيَكُونُ الْمَبِيعُ بَعْدَ فَسْخِهِ أَمَانَةً مَحْضَةً صَرَّحَ <u>بِذَلِكَ</u> أَبُو الْخَطَّابِ فِي الِانْتِصَارِ لِأَنَّهُ <u>حَصَلَ</u> <b>تَحْتَ</b> <b>يَدِهِ</b> مِلْكُ غَيْرِهِ <b>بِغَيْرِ</b> عُدْوَانٍ فَلَمْ يَضْمَنْهُ كَمَا لَوْ <i>أَطَارَتْ</i> الرِّيحُ <b>إلَيْهِ</b> ثَوْبًا وَكَذَلِكَ <b>اخْتَارَهُ</b> الْقَاضِي <i>فِي</i> الْمُجَرَّدِ وَابْنُ عَقِيلٍ فِي <i>الصَّدَاقِ</i> بَعْدَ الطَّلَاقِ</p>
<p><u>وَالْوَجْهُ</u> الْخَامِسُ : التَّفْرِيقُ بَيْنَ <i>أَنْ</i> يَنْتَهِيَ الْعَقْدُ <b>أَوْ</b> يُطَلِّقَ الزَّوْجُ <u>،</u> <b>وَبَيْنَ</b> أَنْ يَنْفَسِخَ <i>الْعَقْدُ</i> فَفِي الْأَوَّلِ <b>يَكُونُ</b> <i>أَمَانَةً</i> <b>مَحْضَةً</b> لِأَنَّ <i>حُكْمَ</i> الْمَالِكِ ارْتَفَعَ وَعَادَ مِلْكًا <u>لِلْأَوَّلِ</u> ، وَفِي الْفَسْخِ <i>يَكُونُمَضْمُونًا</i> لِأَنَّ <i>الْفَسْخَ</i> يَرْفَعُ حُكْمَ <b>الْعَقْدِ</b> بِالْكُلِّيَّةِ فَيَصِيرُ <u>مَضْمُونًا</u> بِغَيْرِ عَقْدٍ <u>أَوْ</u> <u>عَلَى</u> <i>وَجْهِ</i> السَّوْمِ فِي صُورَةِ الْبَيْعِ ، وَمِمَّنْ صَرَّحَ بِذَلِكَ <i>الْأَزَجِيُّ</i> فِي النِّهَايَةِ وَصَاحِبُ <u>التَّلْخِيصِ</u> وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ ابْنِ عَقِيلٍ فِي مَسَائِلِ الرَّدِّ بِالْعَيْبِ <i>وَصَرَّحَ</i> <b>بِأَنَّهُ</b> <i>يَضْمَنُ</i> <i>نَقْصَهُ</i> <u>فِيمَا</u> قَبْلَ الْفَسْخِ وَبَعْدَهُ بِالْقِيمَةِ لِارْتِفَاعِ الْعَقْدِ <i>وَيَصِيرُ</i> مَقْبُوضًا عَلَى وَجْهِ السَّوْمِ .وَنَقَلَ الْأَثْرَمُ عَنْ أَحْمَدَ فِيمَنْ دَفَعَ إلَى</p>