<h3>وَحَدُّ الرُّكُوعِ <b>فِي</b> الثَّانِيَةِ بِخِلَافِ الْمَأْمُومِ لِمَا مَرَّ عَنْ <u>التَّحْقِيقِ</u> وَغَيْرِهِ إمَّا إذَا لَمْ يُقَارِبْ أَوْ لَمْ يَبْلُغْ <u>مَا</u> <b>مَرَّ</b> فَلَا تَبْطُلُ <b>صَلَاتُهُ</b> وَذِكْرِي فِي مَسْأَلَةِ الْقُنُوتِ حُكْمَ <b>الْعَامِدِ</b> الْعَالِمِ وَالنَّاسِي وَالْجَاهِلِ وَالْمَأْمُومِ وَتَعَمُّدِ التَّرْكِ مَعَ <b>تَقْيِيدِهِ</b> <u>فِي</u> مَسْأَلَةِ التَّشَهُّدِ <i>بِغَيْرِ</i> الْمَأْمُومِ <b>مِنْ</b> <b>زِيَادَتِي.وَلَوْ</b> <i>شَكَّ</i> بَعْدَ <u>سَلَامِهِ</u> وَإِنْ قَصَرَ الْفَصْلُ فِي تَرْكِ <b>قَوْلِ</b> الرَّافِعِيِّ وَغَيْرِهِ <i>إنَّ</i> <u>تَرْكَ</u> الْقُنُوتِ <u>يُقَاسُ</u> بِتَرْكِ التَّشَهُّدِ اخْتِصَاصُ <i>الْبُطْلَانِ</i> بِمَا لَوْ صَارَ إلَى السُّجُودِ أَقْرَبَ <i>ثُمَّ</i> <i>عَادَ</i> <i>إلَى</i> الْقُنُوتِ أَعْنِي بَعْدَ تَرْكِهِ عَمْدًا فَلْيُتَأَمَّلْ</h3>
<p>ثُمَّ <b>رَأَيْت</b> الْجَوْجَرِيَّ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ صَرَّحَ بِمَا قُلْته <b>وَهُوَ</b> الْحَقُّ <i>إنْ</i> شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَلَيْتَ <i>شِعْرِي</i> مَاذَا <b>يَقُولُ</b> الشَّيْخُ <b>فِيمَنْ</b> هَوَى <b>لِسُجُودِ</b> تِلَاوَةٍ فَلَمَّا <i>بَلَغَ</i> حَدَّ الرَّاكِعِ عَنَّ لَهُ <b>الرُّجُوعُ</b> <i>إلَى</i> <i>الْقِيَامِ</i> فَإِنْ <i>فَرَّقَ</i> <b>بِأَنَّ</b> الْهَوِيَّ <b>هُنَا</b> مَطْلُوبٌ بِخِلَافِ مَسْأَلَةِ <u>تَرْكِ</u> الْقُنُوتِ <b>عَارَضْنَاهُ</b> بِمَا لَوْ رَكَعَ قَبْلَ <u>الْإِمَامِ</u> ثُمَّ عَادَ <i>إلَيْهِ</i> فَإِنَّهُ جَائِزٌ بَلْ مَنْدُوبٌ وَلَمْ تَضُرَّ الزِّيَادَةُ <u>اه</u> عَمِيرَةُ وَلِلشَّيْخِ أَنْ يَقُولَ لَا <i>يَرِدُ</i> <i>هَذَا</i> <i>الْمَكَانُ</i> <i>حَقَّ</i> الْمُتَابَعَةِ وَمَا</p>