<h1>تِلْكَ الْاعْتِقَادَاتِ الْبَاطِلَةٍ، وَإِنْ لَمْ <u>يُعْرَفِ</u> <b>الْحَقُّ</b> فَالْجَهْلُ <b>الْبَسِيطُ</b> <b>خَيْرٌ</b> مِنَ <i>الْجَهْلِ</i> الْمُرَكَّبِ، وَعَدَمُ اعْتِقَادِ الْأَقْوَالِ الْبَاطِلَةِ خَيْرٌ مِنِ اعْتِقَادِ شَيْءٍ مِنْهَا</h1>
<h2>وَأَمَّا <i>الْمُعْتَزِلَةُ</i> <u>فَتَنْفِي</u> قِيَامَ الْحَوَادِثِ بِهِ؛ <b>لِأَنَّهَا</b> أَعْرَاضٌ فَلَا تَقُومُ بِهِ، وَهَؤُلَاءِ يَقُولُونَ: بَلْ تَقُومُ بِهِ الْأَعْرَاضُ.وَعُمْدَةُ الْمُعْتَزِلَةِ أَنَّهُ لَوْ <i>قَامَتْ</i> <b>بِهِ</b> لَكَانَ جِسْمًا <i>وَهَؤُلَاءِ</i> <b>الْتَزَمُوا</b> أَنَّهُ جِسْمٌ</h2>
<p>وَعُمْدَةُ <u>هَؤُلَاءِ</u> <i>فِي</i> نَفْيِ كَوْنِهِ جِسْمًا أَنَّ الْجِسْمَ لَا يَخْلُو <u>مِنَ</u> الْحَوَادِثِ</p>
<p>وَهَؤُلَاءِ قَدْ نَازَعُوهُمْ فِي هَذَا وَقَالُوا: بَلْ يَخْلُو عَنِ الْحَوَادِثِ، <u>وَقَالُوا:</u> إِنَّ الْبَارِئَ جِسْمٌ قَدِيمٌ <u>كَمَا</u> <u>تَقُولُونَ</u> أَنْتُمْ: <b>إِنَّهُ</b> ذَاتٌ قَدِيمَةٌ، وَإِنَّهُ فَعَلَ <i>بَعْدَ</i> <i>أَنْ</i> لَمْ <i>يَكُنْ</i> فَاعِلًا، وَتَجْعَلُونَ <u>مَفْعُولَهُ</u> <u>هُوَ</u> فِعْلَهُ</p>
<p>لَكِنَّ <i>هَؤُلَاءِ</i> يَقُولُونَ: لَهُ فِعْلٌ <u>قَائِمٌ</u> بِهِ وَمُنْفَصِلٌ عَنْهُ <i>وَهَؤُلَاءِ</i> يَقُولُونَ: لَهُ مَفْعُولٌ مُنْفَصِلٌ <i>عَنْهُ،</i> <u>وَلَا</u> <u>يَقُومُ</u> بِهِ فِعْلٌ.وَعُمْدَةُ هَؤُلَاءِ <u>أَنَّهُ</u> فِي الْأَزَلِ: إِنْ كَانَ سَاكِنًا لَمْ <b>تَجُزْ</b> <u>عَلَيْهِ</u> الْحَرَكَةُ لِأَنَّ السُّكُونَ <i>مَعْنًى</i> وُجُودِيٌّ <b>أَزَلِيٌّ</b> فَلَا يَزُولُ، وَإِنْ</p>