<p>فَصُورَةُ الْمَسْأَلَةِ أَنْ <b>يَقُولَ</b> <b>بِعْتُك</b> الْحِنْطَةَ الَّتِي فِي <u>هَذَا</u> <u>الْبَيْتِ،</u> وَهَذَا أُنْمُوذَجُهَا فَإِنْ أَدْخَلَهُ <u>فِي</u> الْبَيْعِ صَحَّ، وَإِلَّا فَلَا</p>
<h3>قَالَ الْإِسْنَوِيُّ: وَشَرْطُ الْإِدْخَالِ أَنْ يَرُدَّهُ إلَى الصُّبْرَةِ قَبْلَ <u>الْبَيْعِ</u> فَلَوْ أَدْخَلَهُ فِي <b>الْبَيْعِ</b> <b>مِنْ</b> غَيْرِ رَدٍّ <u>كَانَ</u> كَبَيْعِ عَيْنَيْنِ رَأَى إحْدَاهُمَا وَنَقَلَ <b>ذَلِكَ</b> <i>عَنْ</i> الْبَغَوِيِّ، وَاكْتَفَى <i>الزَّرْكَشِيُّ</i> <b>بِالْإِدْخَالِ</b> فِي <b>الْبَيْعِ</b> وَحَمَلَ عَلَيْهِ كَلَامَ <b>الْبَغَوِيِّ</b></h3>
<h1>قَوْلُ الْمَتْنِ: <u>صُوَانًا</u> هُوَ الْوِعَاءُ <b>الَّذِي</b> يُصَانُ فِيهِ <b>الشَّيْءُ،</b> وَيُقَالُ الصِّيَانُ أَيْضًا بِالْيَاءِ كَمَا قَالَهُ النَّوَوِيُّ فِي <b>الدَّقَائِقِ</b></h1>
<p><i>قَوْلُهُ:</i> مَعَ أَمْثِلَةِ <b>الصُّوَانِ</b> إلَخْ <i>جَعْلُهُ</i> <i>مِنْ</i> مَسَائِلِ <b>الصُّوَانِ</b> ظَاهِرٌ لِأَنَّ ظَاهِرَهُ <u>لَا</u> يَدُلُّ عَلَى بَاطِنِهِ</p>
<h3><u>قَوْلُ</u> الْمَتْنِ: <b>وَتُعْتَبَرُ</b> إلَخْ يُرِيدُ أَنَّهُ <b>يُشْتَرَطُ</b> أَنْ يَرَى كُلَّ ضَبَّةٍ وَسِلْسِلَةٍ عَلَى بَابٍ قَالَهُ <u>الْغَزَالِيُّ:</u> لِأَنَّ ذَلِكَ <i>صَارَ</i> وَصْفًا</h3>
<h1>قَوْلُهُ: وَالْجُدْرَانِ أَيْ دَاخِلًا وَخَارِجًا</h1>
<h2><u>قَوْلُهُ:</u> <u>كَالْعَبْدِ</u></h2>