<p><b>وَكَانَتْ</b> <b>مِنَ</b> <u>الْقَانِتِينَ</u> <i>التحريم:</i> أَمَّا الدُّعَاءُ <u>لِلسُّلْطَانِ</u> بِخُصُوصِهِ فَلَا يُسَنُّ <u>كَمَا</u> نَقَلَهُ فِي الْمَجْمُوعِ عَنْ <i>اتِّفَاقِ</i> أَصْحَابِنَا، قَالَ وَالْمُخْتَارُ أَنَّهُ <b>لَا</b> بَأْسَ <u>بِهِ</u> <u>إذَا</u> لَمْ يَكُنْ <b>فِيهِ</b> مُجَازَفَةٌ <u>فِي</u> وَصْفِهِ.وَشُرِطَ <u>كَوْنُهُمَا</u> عَرَبِيَّتَيْنِ <i>وَالْمُرَادُ</i> أَرْكَانُهُمَا لِاتِّبَاعِ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ فَإِنْ لَمْ <u>يَكُنْ</u> <b>ثُمَّ</b> مَنْ <u>يُحْسِنُ</u> الْعَرَبِيَّةَ وَلَمْ يُمْكِنْ تَعَلُّمُهَا <u>خَطَبَ</u> بِغَيْرِهَاقَوْلُهُ: مِنَ الْقَانِتِينَ <u>التحريم:</u> لَمْ <b>يَقُلْ</b> مِنْ الْقَانِتَاتِ إشَارَةً إلَى قُوَّةِ عِبَادَتِهَا؛ لِأَنَّهَا لَمْ تَنْقُصْ <i>عَنْ</i> <u>عِبَادَةِ</u> الذُّكُورِ اه</p>
<h4>بِرْمَاوِيٌّ.قَوْلُهُ: <i>أَمَّا</i> <b>الدُّعَاءُ</b> لِلسُّلْطَانِ إلَخْ وَيُسَنُّ الدُّعَاءُ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ <u>وَوُلَاةِ</u> <b>أُمُورِهِمْ</b> بِالصَّلَاحِ وَالْإِعَانَةِ <u>عَلَى</u> الْحَقِّ وَالْقِيَامِ <b>بِالْعَدْلِ</b> وَنَحْوِ ذَلِكَ اه</h4>
<p>ش <b>م</b> <b>ر.قَوْلُهُ:</b> <u>وَيُسَنُّ</u> الدُّعَاءِ <i>لِأَئِمَّةِ</i> الْمُسْلِمِينَ <i>أَيْ</i> <b>فِي</b> الْخُطْبَةِ <u>الثَّانِيَةِ</u> وَتَحْصُلُ السُّنَّةُ <u>بِفِعْلِهِ</u> فِي الْأُولَى أَيْضًا لَكِنَّ الثَّانِيَةَ أَوْلَى لِمَا قَدَّمَهُ <i>مِنْ</i> أَنَّ الدُّعَاءَ <i>أَلْيَقُ</i> بِالْخَوَاتِيمِ اه</p>
<h2><i>ع</i> ش <u>عَلَيْهِ.قَوْلُهُ:</u> فَلَا تُسَنُّ <i>قَالَ</i> <b>بَعْضُ</b> <b>الْمُتَأَخِّرِينَ</b> <u>وَلَوْ</u> <b>قِيلَ</b> إنَّ <i>الدُّعَاءَ</i> لِلسُّلْطَانِ <b>وَاجِبٌ</b> لِمَا فِي تَرْكِهِ مِنْ <b>الْفِتْنَةِ</b> غَالِبًا لَمْ <b>يَبْعُدْ</b> كَمَا <u>قِيلَ</u> فِي قِيَامِ النَّاسِ بَعْضِهِمْ</h2>