<h4>بِانْدِفَاعِ <i>مَا</i> كَانَ <u>ثَابِتًا،</u> فَيَنْدَفِعُ الثَّابِتُ <b>ضَرُورَةَ</b> دَفْعِ الزِّيَادَةِ، وَهَذَا يُمْكِنُ إذْ لَيْسَ بَعْضُ <i>الْمِلْكِ</i> تَابِعًا لِبَعْضٍ، فَلَا تَقَعُ الْحَاجَةُ <b>إلَى</b> قَضَاءِ الْقَاضِي، وَنَظِيرُ الْفَصْلَيْنِ <u>الرَّدُّ</u> <b>بِالْعَيْبِ</b> <i>قَبْلَ</i> الْقَبْضِ <i>وَبَعْدَهُ</i> أَنَّ الْأَوَّلَ يَثْبُتُ بِدُونِ قَضَاءِ <i>الْقَاضِي،</i> <i>وَالثَّانِي</i> لَا <i>يَثْبُتُ</i> عِنْدَ عَدَمِ التَّرَاضِي مِنْهُمَا إلَّا <i>بِقَضَاءِ</i> الْقَاضِي، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.وَلَوْ زَوَّجَ ابْنَتَهُ <i>ابْنَ</i> أَخِيهِ، فَلَا خِيَارَ لَهَا بِالْإِجْمَاعِ؛ لِأَنَّ النِّكَاحَ <i>صَدَرَ</i> عَنْ الْأَبِ.وَأَمَّا ابْنُ الْأَخِ، فَلَهُ الْخِيَارُ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ، وَمُحَمَّدٍ لِصُدُورِ النِّكَاحِ عَنْ الْعَمِّ، وَعِنْدَ أَبِي يُوسُفَ لَا خِيَارَ <u>لَهُ،</u> وَالْمَسْأَلَةُ قَدْ <u>مَرَّتْ.وَلَوْ</u> <i>أَعْتَقَ</i> أَمَتَهُ، <u>ثُمَّ</u> زَوَّجَهَا، وَهِيَ صَغِيرَةٌ، فَلَهَا خِيَارُ <u>الْبُلُوغِ؛</u> لِأَنَّ <b>وِلَايَةَ</b> <b>الْوَلَاءِ</b> <i>دُونَ</i> وِلَايَةِ <i>الْقَرَابَةِ،</i> فَلَمَّا ثَبَتَ الْخِيَارُ ثَمَّةَ، فَلَأَنْ يَثْبُتَ هَهُنَا <i>أَوْلَى،</i> وَلَوْ <u>زَوَّجَهَا،</u> ثُمَّ أَعْتَقَهَا، وَهِيَ صَغِيرَةٌ، <i>فَلَهَا</i> <u>إذَا</u> بَلَغَتْ خِيَارُ <u>الْعِتْقِ</u> لَا <u>خِيَارَ</u> <b>الْبُلُوغِ؛</b> لِأَنَّ النِّكَاحَ صَادَفَهَا، وَهِيَ <b>رَقِيقَةٌ.فَصْلٌ</b> شَرْطُ كَفَاءَةِ الزَّوْجِ فِي إنْكَاحِ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِوَمِنْهَا كَفَاءَةُ الزَّوْجِ فِي <b>إنْكَاحِ</b> <u>الْمَرْأَةِ</u> الْحُرَّةِ <i>الْبَالِغَةِ</i> الْعَاقِلَةِ نَفْسَهَا مِنْ <i>غَيْرِ</i> رِضَا</h4>