<p><b>الْمُسْلِمِينَ</b> عَلَى أَنَّ <u>الطَّائِفَةَ</u> الْمُمْتَنِعَةَ إذَا امْتَنَعَتْ عَنْ بَعْضِ وَاجِبَاتِ <u>الْإِسْلَامِ</u> الظَّاهِرَةِ الْمُتَوَاتِرَةِ، فَإِنَّهُ <i>يَجِبُ</i> قِتَالُهَا <b>إذَا</b> تَكَلَّمُوا بِالشَّهَادَتَيْنِ، وَامْتَنَعُوا <b>عَنْ</b> الصَّلَاةِ، <b>وَالزَّكَاةِ،</b> أَوْ صِيَامِ شَهْرِ <i>رَمَضَانَ،</i> أَوْ حَجِّ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ، أَوْ <i>عَنْ</i> <u>الْحُكْمِ</u> بَيْنَهُمْ <b>بِالْكِتَابِ</b> وَالسُّنَّةِ، أَوْ عَنْ تَحْرِيمِ <u>الْفَوَاحِشِ،</u> أَوْ الْخَمْرِ، <b>أَوْ</b> نِكَاحِ ذَوَاتِ الْمَحَارِمِ، أَوْ عَنْ اسْتِحْلَالِ النُّفُوسِ وَالْأَمْوَالِ بِغَيْرِ <b>حَقٍّ،</b> أَوْ الرِّبَا، أَوْ الْمَيْسِرِ، <u>أَوْ</u> الْجِهَادِ لِلْكُفَّارِ، أَوْ <u>عَنْ</u> <i>ضَرْبِهِمْ</i> <u>الْجِزْيَةَ</u> عَلَى أَهْلِ <u>الْكِتَابِ،</u> <i>وَنَحْوِ</i> ذَلِكَ مِنْ شَرَائِعِ <i>الْإِسْلَامِ،</i> فَإِنَّهُمْ يُقَاتَلُونَ عَلَيْهَا حَتَّى يَكُونَ <i>الدِّينُ</i> كُلُّهُ <i>لِلَّهِ.وَقَدْ</i> ثَبَتَ <u>فِي</u> الصَّحِيحَيْنِ: أَنَّ عُمَرَ لَمَّا نَاظَرَ أَبَا <b>بَكْرٍ</b> فِي مَانِعِي الزَّكَاةِ قَالَ لَهُ أَبُو <i>بَكْرٍ:</i> كَيْفَ لَا أُقَاتِلُ مَنْ تَرَكَ الْحُقُوقَ الَّتِي أَوْجَبَهَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ أَسْلَمَ كَالزَّكَاةِ.وَقَالَ لَهُ: فَإِنَّ <b>الزَّكَاةَ</b> مِنْ حَقِّهَا <i>وَاَللَّهِ</i> <u>لَوْ</u> <u>مَنَعُونِي</u> <u>عَنَاقًا</u> <b>كَانُوا</b> يُؤَدُّونَهَا إلَى <b>رَسُولِ</b></p>