<p>كِتَابُ الطَّهَارَةِ <u>هَذَا</u> كِتَابُ <i>بَيَانِ</i> <i>أَحْكَامِ</i> <b>الطَّهَارَةِوَاعْلَمْ</b> أَنَّ <u>الْكِتَابَ</u> <b>لُغَةً</b> مَعْنَاهُ الضَّمُّ وَالْجَمْعُ <u>يُقَالُ</u> كَتَبْت كَتْبًا وَكِتَابَةً <u>وَكِتَابًا</u> وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ تَكَتَّبَتْ بَنُو فُلَانٍ <u>إذَا</u> كِتَابُ <i>بَيَانِ</i> أَحْكَامِ الطَّهَارَةِلَوْ أَبْقَى <b>الْمَتْنَ</b> عَلَى ظَاهِرِهِ لَكَانَ <i>أَوْلَى،</i> فَإِنَّ الْمُصَنِّفَ كَمَا <b>ذَكَرَ</b> أَحْكَامَ <i>الطَّهَارَةِ</i> مِنْ <b>الْوُجُوبِ</b> <b>وَالِاسْتِحْبَابِ</b> <b>ذَكَرَ</b> <b>نَفْسَهَا</b> حَيْثُ بَيَّنَ الْوُضُوءَ بِبَيَانِ <i>أَرْكَانِهِ</i> وَسُنَنِهِ، <u>وَبَيَّنَ</u> الْغُسْلَ وَالتَّيَمُّمَ <u>وَإِزَالَةَ</u> النَّجَاسَةِ، <i>أَوْ</i> <u>كَأَنْ</u> يَقُولَ الشَّارِحُ: <u>كِتَابُ</u> بَيَانِ <u>الطَّهَارَةِ</u> <u>وَأَحْكَامِهَا</u> <b>وَمَا</b> يَتَعَلَّقُ بِهَا</p>
<p>وَاعْلَمْ أَنَّهُ يَصِحُّ <b>هُنَا</b> مَعَانِي الْإِضَافَةِ الثَّلَاثَةُ <u>مِنْ</u> وَاللَّامُ وَفِي، أَمَّا <b>مِنْ</b> <b>فَكَأَنَّهُ</b> قَالَ: هَذَا كِتَابٌ مِنْ الطَّهَارَةِ أَيْ مِنْ أَنْوَاعِهَا <b>نَحْوُ:</b> خَاتَمُ فِضَّةٍ <b>أَيْ</b> <i>مِنْ</i> <i>فِضَّةٍ،</i> وَأَمَّا اللَّامُ فَالْمَعْنَى <b>هَذَا</b> <b>كِتَابٌ</b> لِلطَّهَارَةِ، وَاللَّامُ لِلِاخْتِصَاصِ أَيْ <i>مُخْتَصٌّ</i> <b>بِالطَّهَارَةِ</b> مِنْ بَيْنِ كُتُبِ الْفِقْهِ لَا يُشَارِكُ الطَّهَارَةَ فِيهِ غَيْرُهَا مِنْ أَجْنَاسِ الْفِقْهِ، وَأَمَّا فِي فَتَقْدِيرُهُ <b>هَذَا</b> كِتَابٌ فِي الطَّهَارَةِ أَيْ مَظْرُوفٌ فِي الطَّهَارَةِ مُنْدَرِجٌ فِي سِلْكِ <u>أَحْكَامِهَا</u> <u>شَوْبَرِيٌّ</u> عَلَى التَّحْرِيرِ.قَوْلُهُ: اعْلَمْ <i>أَنَّ</i> الْكِتَابَ <b>إلَخْ</b> حَاصِلُهُ أَنَّ <b>التَّرَاجِمَ</b> هِيَ <u>بِكَسْرِ</u> <u>الْجِيمِ</u></p>