<p>فَأَمَّا إِتْيَانُ الْبَهِيمَةُ، فَفِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ <i>عَنْ</i> أَحْمَدَ، <i>أَنَّهُ</i> يُوجِبُ الْحَدَّ، وَصِفَتُهُ صِفَةُ حَدِّ <b>اللُّوطِيِّ.وَالرِّوَايَةُ</b> <b>الثَّانِيَةُ:</b> أَنَّهُ يُوجِبُ التَّعْزِيزَ، وَهُوَ اخْتِيَارُ <b>الْخِرَقِيِّ،</b> وَمَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَمَالِكٍ.وَأَمَّا الْبَهِيمَةُ، فَإِنَّهَا تُقْتَلُ وَيُحَرَّمُ أَكْلُهَا وَيُغْرَمُ الْقِيمَةَ <u>إِذَا</u> كَانَتْ لِغَيْرِهِ.وَهَذَا <b>مَذْهَبْنَا</b> <u>وَقَالَ</u> مَالِكٌ: <i>لَا</i> تُذْبَحُ بِحَالٍ، فَإِنْ ذُبِحَتْ حُلَّ أَكْلُهَا.وَقَالَ الطَّحَاوِيُّ: إِنْ كَانَتْ لِغَيْرِهِ لَمْ تُذْبَحْ.وَتُذْبَحُ <i>إِنْ</i> كَانَتْ لَهُ.وَقَالَ <u>أَصْحَابُ</u> <u>الشَّافِعِيِّ:</u> إِنْ <i>كَانَتْ</i> لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهَا فَفِي ذَبْحِهَا.وَإِنْ كَانَتْ تُؤْكَلُ ذُبِحَتْ.وَفِي أَكْلِهَا وَجْهَانِ قَالَ ابْنُ شَاهِينَ ثنا يَحْيَى <i>بْنُ</i> مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا <b>عَبْدُ</b> اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ <i>الْعَابِدِيُّ،</i> قَالَ: <i>ثنا</i> سُفْيَانُ بْنُ <i>عُيَيْنَةَ،</i> <i>عَنْ</i> مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ،</p>