<p>الْحَدِيثِ ، وَالْمَعْنَى يَخُصُّهُ <b>؛</b> فَإِنَّ الْمَرْأَةَ <i>تَحْتَاجُ</i> مِنْ الصِّيَانَةِ وَالْحِفْظِ وَالْقَصْرِ عَنْ الْخُرُوجِ وَالتَّبَرُّزِ اللَّذَيْنِ يَذْهَبَانِ بِالْعِفَّةِ إلَى مَا لَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ الرَّجُلُ .الْمَسْأَلَةُ <u>السَّادِسَةَ</u> عَشْرَةَ : الْعَبْدُ <u>لَا</u> يُغَرَّبُ <i>خِلَافًا</i> لِلشَّافِعِيِّ <i>حَيْثُ</i> يَقُولُ بِعُمُومِ <b>الْخَبَرِ</b> <b>،</b> وَيَخُصُّهُ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا زَنَتْ أَمَةُ <u>أَحَدِكُمْ</u> <b>فَلْيَجْلِدْهَا</b> ، ثُمَّ إنْ <b>زَنَتْ</b> <b>فَلْيَجْلِدْهَا</b> <b>،</b> ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ <b>أَوْ</b> <u>الرَّابِعَةِ</u> <i>فَلْيَبِعْهَا</i> ، <u>وَلَوْ</u> بِضَفِيرٍ <b>.فَكَرَّرَ</b> ذِكْرَ الْجَلْدِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ التَّغْرِيبَ ، وَلَوْ كَانَ وَاجِبًا لَكَرَّرَهُ <i>أَوْ</i> ذَكَرَهُ .وَأَيْضًا <u>،</u> فَإِنَّ الْمَعْنَى يَخُصُّهُ <i>؛</i> لِأَنَّ الْمَقْصُودَ <b>مِنْ</b> تَغْرِيبِ <u>الْحُرِّ</u> <b>إيذَاؤُهُ</b> بِالْحَيْلُولَةِ لَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِهِ ، وَالْإِهَانَةِ لَهُ ؛ <b>وَلَا</b> يُتَصَوَّرُ <u>ذَلِكَ</u> فِي الْعَبْدِ .الْمَسْأَلَةُالسَّابِعَةَ <i>عَشْرَةَ</i> : <b>فِي</b> أَصْلِ <i>التَّغْرِيبِ</i> : وَهُوَ أَنَّهُ أَجْمَعَ <b>رَأْيُ</b> <b>خِيَارِ</b> <b>بَنِي</b> <i>إسْمَاعِيلَ</i> عَلَى <u>أَنَّ</u> <i>مَنْ</i> أَحْدَثَ فِي <b>الْحَرَمِ</b> حَدَثًا غُرِّبَ مِنْهُ ، وَكَانَ ذَلِكَ مِمَّا بَيَّنَهُ لَهُمْ أَوَّلُهُمْ ، فَصَارَتْ سُنَّةً لَهُمْ <i>فِيهِ</i> يَدِينُونَ بِهَا</p>