<p>جَوَابِهِ ا ه <b>.وَمِثْلُهُ</b> <u>تَوْكِيلُ</u> صَبِيٍّ يَعْقِلُ وَقَدْ يُقَالُ وِلَايَتُهُمَا <u>فِي</u> الْوَكَالَةِ غَيْرُ <i>أَصْلِيَّةٍ</i> <u>تَأَمَّلْ</u> قَوْلُهُ وَقَدَّمْنَا أَنَّ الصَّبِيَّ <u>إلَخْ</u> قَدَّمَهُ فِي شَرْحِ قَوْلِ الْمَتْنِ وَسَأَلَ عَنْ <b>الشُّهُودِ</b> وَقَدَّمَ <i>أَيْضًا</i> <b>هُنَاكَ</b> عَنْ الظَّهِيرِيَّةِ الْفَرْقَ بَيْنَ الصَّبِيِّ وَالْكَافِرِ وَهُوَ أَنَّ الْكَافِرَ كَانَ <b>لَهُ</b> <u>شَهَادَةٌ</u> <b>مَقْبُولَةٌ</b> قَبْلَ إسْلَامِهِ بِخِلَافِ <u>الصَّبِيِّ</u> قَوْلُهُ فَشَهِدَا بِبِنْتِيَّةِ <b>إحْدَاهُمَا</b> أَيْ شَهِدَا أَنَّ إحْدَى الْأَمَتَيْنِ <u>وَهِيَ</u> فُلَانَةُ بِنْتُ الْمَيِّتِ قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّا لَوْ <u>قَبِلْنَا</u> لَصَارَتْ عَصَبَةً <b>مَعَ</b> الْبِنْتِ قَالَ الشَّيْخُ إبْرَاهِيمُ <i>السَّائِحَانِيُّ</i> هَذَا <i>غَيْرُ</i> ظَاهِرٍ <i>عِنْدَ</i> سَبْقِ <b>شَهَادَةِ</b> الْأُخْتِيَّةِ بَلْ الْعِلَّةُ <u>فِيهَا</u> هِيَ عِلَّةُ الْبِنْتِيَّةِ <u>فَتَفَقَّهْ</u> قَوْلُهُ <b>وَكَأَنَّهُ</b> لِكَوْنِهِمْ دَفَعُوا إلَخْ قَالَ <i>الشَّيْخُ</i> <u>إبْرَاهِيمُ</u> السَّائِحَانِيُّ نَقْلًا عَنْ <i>الْمَقْدِسِيَّ</i> فَعَلَى هَذَا <b>مَا</b> <u>يَقَعُ</u> <b>الْآنَ</b> كَثِيرًا مِنْ تَوْلِيَةِ شَخْصٍ نَظَرَ وَقْفٍ <u>فَيَتَصَرَّفُ</u> فِيهِ تَصَرُّفَ مِثْلِهِ <u>مِنْ</u> قَبْضٍ <i>وَصَرْفٍ</i> وَشِرَاءٍ وَبَيْعٍ ثُمَّ يَظْهَرُ أَنَّهُ يُغَيِّرُ شَرْطَ <i>الْوَاقِفِ</i> <i>أَوْ</i> <b>أَنَّ</b> <u>إنْهَاءَهُ</u> <i>بَاطِلٌ</i> يَنْبَغِي أَنْ لَا يَضْمَنَ ؛ <b>لِأَنَّهُ</b> تَصَرَّفَ بِإِذْنِ <i>الْقَاضِي</i> كَالْوَصِيِّ <u>فَلْيُتَأَمَّلْ</u> <u>قُلْتُ</u> : وَتَقَدَّمَ فِي الْوَقْفِ <b>مَا</b> يُؤَيِّدُهُ .ا <u>ه</u></p>
<h4><u>قَوْلُهُ</u> <b>وَإِدْخَالُ</b></h4>