<h4>هَلْ هُوَ خِلَافٌ لِابْنِ الْقَاسِمِ وَإِلَيْهِ <b>ذَهَبَ</b> ابْنُ أَبِي زَمَنِينَ <i>،</i> أَوْ وِفَاقٌ وَهُوَ الَّذِي فِي <b>تَهْذِيبِ</b> الطَّالِبِ قَائِلًا : يَكُونُ قَوْلُ رَبِيعَةَ بِمَعْنَى أَنَّهَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ <u>بِالْبَتَاتِ</u> ثُمَّ إذَا تَزَوَّجَهَا <u>بَعْدَ</u> <b>زَوْجٍ</b> كَانَ مُظَاهِرًا ابْنُ يُونُسَ، وَالْقِيَاسُ <u>عِنْدِي</u> أَنَّهُ يَلْزَمُهُ <b>الطَّلَاقُ</b> <i>ثَلَاثًا</i> <b>،</b> وَالظِّهَارُ وَكَأَنَّهُ قَالَ أَنْتِ <b>عَلَيَّ</b> <b>كَأُمِّي</b> وَالْمَيْتَةِ ا <i>ه</i> بْن <b>قَوْلُهُ</b> <i>:</i> وَظَاهِرُ الْمُصَنِّفِ إلَخْ أَيْ <b>لِتَقْدِيمِهِ</b> قَوْلَهُ إلَّا أَنْ <b>يَنْوِيَهُ</b> مُسْتَفْتٍ عَلَيْهِمَا وَقَوْلُهُ <i>:</i> لُزُومُ الْبَتَاتِ أَيْ <i>فِي</i> كَابْنِي وَغُلَامِي وَمَا <u>بَعْدَهُمَا</u> وَقَوْلُهُ : وَلَوْ نَوَى بِذَلِكَ <b>الظِّهَارَ</b> <b>وَهُوَ</b> مُسْتَفْتٍ أَيْ <u>وَلَا</u> تُقْبَلُ نِيَّتُهُ حِينَئِذٍ الظِّهَارَ <u>عِنْدَ</u> الْمُفْتِي <i>كَمَا</i> لَا تُقْبَلُ عِنْدَ <b>الْقَاضِي</b></h4>
<p>قَوْلُهُ : وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ <u>ابْنُ</u> يُونُسَ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ <b>:</b> وَإِنْ قَالَ : أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ <i>ابْنِي</i> ، أَوْ <u>غُلَامِي</u> فَهُوَ مُظَاهِرٌ <u>وَقَالَهُ</u> أَصْبَغُ وَقَالَ ابْنُ حَبِيبٍ : لَا <i>يَلْزَمُ</i> ظِهَارٌ <b>،</b> وَلَا <b>طَلَاقٌ</b> <u>،</u> <i>وَإِنَّهُ</i> <u>لَمُنْكَرٌ</u> مِنْ <b>الْقَوْلِ</b> <i>،</i> <b>وَالصَّوَابُ</b> مَا قَالَهُ <b>ابْنُ</b> الْقَاسِمِ ؛ لِأَنَّ الِابْنَ وَالْغُلَامَ مُحَرَّمَانِ <u>عَلَيْهِ</u> كَالْأُمِّ أَوْ أَشَدَّ وَلَا وَجْهَ <b>لِقَوْلِ</b> ابْنِ <u>حَبِيبٍ</u> : <b>إنَّهُ</b> <i>لَا</i> <u>يَلْزَمُ</u> ظِهَارٌ <u>وَلَا</u> <u>طَلَاقٌ</u> ا ه وَقَدْ سُئِلَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ عَمَّنْ قَالَ لِرَجُلٍ <i>:</i> أَنْت عَلَيَّ <i>حَرَامٌ</i> كَأُمِّي <b>وَأُخْتِي</b> وَزَوْجَتِي فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ فِيهَا</p>