<p>فِي عَدَمِ الْوَفَاءِ فِي تِلْكَ <b>الْحَالَةِ</b></p>
<h4>ص وَإِنْ قَالَ وَقْفٌ أَوْ لِوَلَدِي لَمْ يُمْنَعْ مُدَّعٍ مِنْ بَيِّنَتِهِ ش <u>يَعْنِي</u> أَنَّ مَنْ ادَّعَى شَيْئًا مُعَيَّنًا <u>بِيَدِ</u> غَيْرِهِ وَسَوَاءٌ كَانَ عَقَارًا أَوْ غَيْرَهُ فَقَالَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ : هُوَ وَقْفٌ <u>أَوْ</u> <b>هُوَ</b> لِوَلَدِي فَقَدْ سَقَطَتْ مُنَازَعَةُ هَذَا <i>الْمَطْلُوبِ</i> وَتَصِيرُ بَيْنَ الطَّالِبِ وَنَاظِرِ <i>الْوَقْفِ</i> أَوْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْوَلَدِ الْكَبِيرِ أَوْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَلِيِّ <u>الصَّغِيرِ</u> <u>فَيُقِيمُ</u> بَيِّنَةً بِذَلِكَ ، وَيُعْمَلُ بِمُقْتَضَاهَا</h4>
<h3>ص <u>وَإِنْ</u> قَالَ : لِفُلَانٍ فَإِنْ <i>حَضَرَ</i> ادَّعَى عَلَيْهِ فَإِنْ حَلَفَ فَلِلْمُدَّعِي تَحْلِيفُ الْمُقِرِّ ، وَإِنْ <u>نَكَلَ</u> <u>حَلَفَ</u> وَغَرِمَ مَا فَوَّتَهُ <i>ش</i> يَعْنِي أَنَّ مَنْ <u>ادَّعَى</u> <b>مَا</b> بِيَدِ <b>غَيْرِهِ</b> مِنْ دَارِ أَوْ غَيْرِهَا <u>فَقَالَ</u> الْمُدَّعَى عَلَيْهِ <b>:</b> <b>هُوَ</b> <b>لِفُلَانٍ</b> ، وَلَا حَقَّ لِي فِيهِ فَإِنَّ الْخُصُومَةَ حِينَئِذٍ تَتَوَجَّهُ <u>بَيْنَ</u> الْمُدَّعِي وَالْمُقَرِّ لَهُ <i>،</i> وَهُوَ إمَّا أَنْ يَكُونَ <u>حَاضِرًا</u> <b>أَوْ</b> غَائِبًا وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَى غَيْبَتِهِ ، وَالْكَلَامُ الْآنَ <b>عَلَى</b> حُضُورِهِ <b>وَتَصْدِيقِهِ</b> <b>،</b> وَإِذَا تَوَجَّهَتْ <b>الْخُصُومَةُ</b> بَيْنَ الْمُدَّعِي <i>وَالْمُقَرِّ</i> لَهُ فَإِنَّ الْيَمِينَ تَجِبُ <i>عَلَى</i> <i>الْمُقَرِّ</i> لَهُ <i>فَإِنْ</i> حَلَفَ وَأَخَذَ الشَّيْءَ الْمُقَرَّ <b>لَهُ</b> <u>بِهِ</u> <u>فَلِلْمُدَّعِي</u> <b>تَحْلِيفُ</b> الْمُقِرِّ أَنَّ مَا أَقَرَّ بِهِ حَقٌّ لِلْمُقَرِّ لَهُ ، وَهِيَ يَمِينُ تُهْمَةٍ فَإِنْ حَلَفَ بَرِئَ ، <i>وَإِنْ</i> نَكَلَ حَلَفَ الْمُدَّعِي <u>وَغَرِمَ</u> الْمُقِرُّ مَا فَوَّتَهُ عَلَيْهِ بِإِقْرَارِهِ <b>مِنْ</b> قِيمَةِ الْمُقَوَّمِ <b>وَمِثْلِ</b> الْمِثْلِيِّ فَإِنْ <i>نَكَلَ</i> الْمُقَرُّ لَهُ <i>عَنْ</i> الْيَمِينِ أَوَّلًا ، <i>وَهُوَ</i> مَفْهُومُ <b>الشَّرْطِ</b></h3>