<h4>الشَّيْءِ <i>عَيْنِهِ</i> <b>.أَجَابَ</b> ابْنُ السُّبْكِيّ <b>فِي</b> <b>مَنْعِ</b> الْمَوَانِعِ بِأَنَّ <i>الْمُرَادَ</i> بِذَاتِهِ الْمُتَصَوَّرَةِ فِي الذِّهْنِ أَيْ بِالْآيَاتِ الدَّالَّةِ عَلَيْهَا وَبِوُجُودِهِ <i>ذَاتُهُ</i> <b>الْخَارِجِيَّةُ</b> أَيْ الَّتِي <u>فِي</u> الْوَاقِعِ أَيْ إنَّ ذَاتَهُ <b>الْحَاضِرَةَ</b> <i>فِي</i> الذِّهْنِ يَكْفِي تَصَوُّرُهَا فِي الْحُكْمِ <b>بِكَوْنِهَا</b> خَارِجِيَّةً وَهَذَا أَيْضًا <i>رَدٌّ</i> لِمَا <i>يُقَالُ</i> إذَا كَانَتْ الذَّاتُ سَبَبًا لِلْوُجُودِ لَزِمَ تَقَدُّمُهَا <u>عَلَيْهِ</u> وَالْفَرْضُ أَنَّهَا عَيْنُهُ هَذَا مَا كَتَبَهُ بَعْضُهُمْ <i>عَلَى</i> النَّاصِرِ <b>وَأَقُولُ</b> الْأَقْرَبُ أَنَّ <b>مَعْنَى</b> <i>قَوْلِهِ</i> الْوَاجِبِ الْوُجُودِ <u>الَّذِي</u> لَا <i>يَقْبَلُ</i> وُجُودُهُ <u>الِانْتِفَاءَ</u> فَتَدَبَّرْ <i>قَوْلُهُ</i> <i>فَيَعُمُّالصِّفَاتِ</i> أَيْضًا أَيْ كَمَا عَمَّ الذَّاتَ ، <i>ثُمَّ</i> أَقُولُ <u>قَضِيَّتُهُ</u> أَنَّ <b>قَوْلَهُ</b> الْوَاجِبِ الْوُجُودِ <u>مِنْ</u> تَمَامِ الْمَوْضُوعِ <b>لَهُ</b> ، وَهُوَ رَأْيُ شَيْخِ <b>الْإِسْلَامِ</b> ، وَهُوَ ضَعِيفٌ بَلْ الْحَقُّ أَنَّهُ تَعْيِينٌ <u>لِلْمَوْضُوعِ</u> <u>لَهُ</u> وَإِلَّا وَرَدَ أَنَّ الذَّاتَ الْوَاجِبَ الْوُجُودِ <b>كُلِّيٌّ</b> فَلَا <i>يَكُونُ</i> الْمَوْضُوعُ <b>لَهُ</b> مُعَيَّنًا فَلَا يُفِيدُ لَا إلَهَ <i>إلَّا</i> اللَّهُ <b>التَّوْحِيدَ</b> <i>،</i> وَهُوَ خِلَافُ مَا أَجْمَعُوا عَلَيْهِ وَيُمْكِنُ الْجَوَابُ بِأَنَّ <u>عُمُومَهُ</u> <b>لِلصِّفَاتِ</b> بِاعْتِبَارِ أَخْذِهَا تَعْيِينًا لِمَدْلُولِهِ <u>لَا</u> بِاعْتِبَارِ كَوْنِهَا جُزْءًا <u>مِنْهُ</u> وَأَلْ فِي <u>الصِّفَاتِ</u> <i>لِلْجِنْسِ</i> فَيَصْدُقُ بِالْوَاحِدَةِ إذْ <b>الْمَأْخُوذُ</b> <i>تَعَيُّنًا</i> لَيْسَ جَمِيعَ الصِّفَاتِ بَلْ صِفَةٌ <b>وَاحِدَةٌ</b> <i>وَهِيَ</i> وُجُوبُ الْوُجُودِ إلَّا <b>أَنْ</b> يُرِيدَ وَلَوْ بِالِاسْتِلْزَامِ كَمَا هُوَ <u>الظَّاهِرُ</u> <u>فَيَصْدُقُ</u> بِهَا كُلُّهَا إذْ وُجُوبُ الْوُجُودِ لَهُ <b>فِي</b> الْوَاقِعِ يَسْتَلْزِمُ جَمِيعَ الصِّفَاتِ ؛ لِأَنَّ وُجُوبَ الْوُجُودِ لَا <u>يَكُونُ</u> إلَّا لِلْإِلَهِ وَالْإِلَهُ <b>لَا</b> يَكُونُ إلَّا بِصِفَاتِهِ الْمُقَرَّرَةِ فِي الْأُصُولِ وَالظَّاهِرُ <b>أَنَّ</b> مُرَادَ مَنْ يَقُولُ مَدْلُولُهُ الذَّاتُ</h4>