<p>لِأَنَّ فِيهِ <b>ضَرُورَةً</b> .وَلَنَا <u>مَا</u> رَوَى <i>أَبُو</i> بَكْرٍ الرَّازِيّ بِإِسْنَادِهِ إلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ <u>سَلْمَانَ</u> أَنَّهُ صَلَّى <u>اللَّهُ</u> <u>عَلَيْهِ</u> <b>وَسَلَّمَ</b> قَالَ فِيهِ : أَيْ فِي مِثْلِ <i>هَذِهِ</i> الْحَادِثَةِ فَإِنَّهُ <b>عَلَيْهِ</b> الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ <i>سُئِلَ</i> عَنْ <i>إنَاءٍ</i> فِيهِ طَعَامٌ أَوْ <u>شَرَابٌ</u> يَمُوتُ فِيهِ <b>مَا</b> <u>لَيْسَ</u> لَهُ دَمٌ <u>سَائِلٌ</u> فَقَالَ : هُوَ الْحَلَالُ أَكْلُهُ وَشَرَابُهُ وَالْوُضُوءُ <b>مِنْهُ</b> وَلِأَنَّ <b>الْمُنَجِّسَ</b> هُوَ اخْتِلَاطُ <i>الدَّمِ</i> الْمَسْفُوحِ بِأَجْزَائِهِ عِنْدَ الْمَوْتِ حَتَّى حَلَّ الْمُذَكَّى لِانْعِدَامِ الدَّمِ <u>فِيهِ</u> <u>،</u> وَلَا دَمَ فِي هَذِهِ الْأَشْيَاءِ إذْ الْفَرْضُ <u>كَذَلِكَ</u> فَلَا يَنْجَسُ هَاهُنَا .فَإِنْ <i>قِيلَ</i> : لَا نُسَلِّمُ أَنَّ الْمُنَجِّسَ هُوَ اخْتِلَاطُ الدَّمِ الْمَسْفُوحِ <i>،</i> <u>فَإِنَّ</u> <b>ذَبِيحَةَ</b> <u>الْمَجُوسِيِّ</u> وَالْوَثَنِيِّ <i>وَتَارِكِ</i> <i>التَّسْمِيَةِ</i> <i>عَمْدًا</i> <u>لَيْسَ</u> <b>فِيهَا</b> دَمٌ مَسْفُوحٌ وَهِيَ نَجِسَةٌ ، وَذَبِيحَةُ الْمُسْلِمِ إذَا لَمْ يَسِلْ <b>مِنْهَا</b> دَمٌ <u>يُعَارَضُ</u> بِأَنْ أَكَلَتْ وَرَقَ الْعُنَّابِ حَلَالٌ <u>مَعَ</u> <u>أَنَّ</u> الدَّمَ لَمْ يَسِلْ .فَالْجَوَابُ أَنَّ الْقِيَاسَ فِي ذَبِيحَةِ الْمَجُوسِيِّ وَالْوَثَنِيِّ الطَّهَارَةُ كَذَبِيحَةِ الْمُسْلِمِ ، إلَّا <u>أَنَّ</u> <i>صَاحِبَ</i> الشَّرْعِ أَخْرَجَهُ عَنْ <b>أَهْلِيَّةِ</b> الذَّبْحِ بِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ غَيْرَ نَاكِحِي نِسَائِهِمْ وَلَا <b>آكِلِيذَبَائِحِهِمْ</b> فَجَعَلَ الشَّرْعُ ذَبْحَهُ <b>كَلَا</b> ذَبْحٍ <b>،</b> <i>وَكَمَا</i></p>