<p>الْمُمْتَنِعُ عَلَى الْعِمَارَةِ لِمَا فِيهِ مِنْ إتْلَافِ مَالِهِ فَأَشْبَهَ امْتِنَاعَ صَاحِبِ الْبَذْرِ فِي الْمُزَارَعَةِ وَلَا يَكُونُ <u>امْتِنَاعُهُ</u> رِضًا مِنْهُ <u>بِبُطْلَانِ</u> <b>حَقِّهِ</b> وَلَا تَصِحُّ إجَارَةُ <u>مَنْ</u> لَهُ السُّكْنَى؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ <u>مَالِكٍ</u> قَوْلُهُ وَمَا <u>انْهَدَمَ</u> <b>مِنْ</b> بِنَاءِ الْوَقْفِ <b>وَآلَتِهِ</b> <u>صَرَفَهُ</u> الْحَاكِمُ فِي عِمَارَةِ <i>الْوَقْفِ</i> <i>إنْ</i> احْتَاجَ إلَيْهِ، <b>وَإِنْ</b> <u>اسْتَغْنَى</u> <i>عَنْهُ</i> أَمْسَكَهُ حَتَّى يَحْتَاجَ <b>إلَى</b> عِمَارَتِهِ فَيَصْرِفَهُ فِيهَا ، وَإِنْ تَعَذَّرَ إعَادَةُ عَيْنِهِ <i>إلَى</i> مَوْضِعِهِ بِيعَ <b>وَصُرِفَ</b> ثَمَنُهُ <u>إلَى</u> <i>الْإِصْلَاحِ</i> قَوْلُهُ <i>وَلَا</i> يَجُوزُ أَنْ <b>يَقْسِمَهُ</b> <b>بَيْنَ</b> <i>مُسْتَحِقِّي</i> <i>الْوَقْفِ</i> يَعْنِي <i>النَّقْضَ؛</i> <i>لِأَنَّهُ</i> <u>جُزْءٌ</u> <u>مِنْ</u> <i>الْعَيْنِ</i> وَلَا حَقَّ <u>لِلْمَوْقُوفِ</u> عَلَيْهِمْ فِيهِ، <u>وَإِنَّمَا</u> حَقُّهُمْ <b>فِي</b> <b>الْمَنَافِعِ.قَوْلُهُ</b> وَإِذَا <i>جَعَلَ</i> الْوَاقِفُ غَلَّةَ <b>الْوَقْفِ</b> لِنَفْسِهِ أَوْ جَعَلَ <i>الْوِلَايَةَ</i> <b>إلَيْهِ</b> جَازَ عِنْدَ <i>أَبِي</i> يُوسُفَ وَلَا يَجُوزُ عِنْدَ مُحَمَّدٍ؛ لِأَنَّ مِنْ أَصْلِ <b>مُحَمَّدٍ</b> <i>أَنَّ</i> مِنْ <b>شَرْطِ</b> الْوَقْفِ الْقَبْضَ فَإِذَا <u>شَرَطَ</u> ذَلِكَ <i>لِنَفْسِهِ</i> <u>لَمْ</u> يُوجَدْ <b>الْقَبْضُ</b> فَصَارَ <u>كَمَنْ</u> شَرَطَ بُقْعَةً <b>مِنْ</b> <i>الْمَسْجِدِ</i> لِنَفْسِهِ وَلِأَبِي يُوسُفَ <i>أَنَّ</i> النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَانَ يَأْكُلُ مِنْ صَدَقَتِهِ الْمَوْقُوفَةِ وَلَا يَحِلُّ <i>الْأَكْلُ</i> مِنْهُ</p>