<h2><i>وَلَا</i> نَارًا <u>مَحْضَةً،</u> وَلَا مَجْمُوعَ حَدِيدٍ <i>مَحْضٍ،</i> وَنَارٍ مَحْضَةٍ، بَلْ جَوْهَرٌ ثَالِثٌ مُسْتَحِيلٌ مِنْ حَدِيدٍ <b>وَنَارٍ،</b> كَسَائِرِ مَا يَسْتَحِيلُ بِالِاتِّحَادِ <u>وَالِاخْتِلَاطِ</u> إِلَى حَقِيقَةٍ ثَالِثَةٍ.فَلَا <u>فَرْقَ</u> بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ <b>إِذَا</b> <b>اتَّحَدَا</b> وَاخْتَلَطَا <i>وَصَارَا</i> <b>شَيْئًا</b> وَاحِدًا مِنْ أَنْ يَكُونَا كَثِيفَيْنِ، أَوْ <i>يَكُونَ</i> أَحَدُهُمَا كَثِيفًا وَالْآخَرُ لَطِيفًا، لَا <u>بُدَّ</u> فِي <b>ذَلِكَ</b> كُلِّهِ أَنْ يَحْصُلَ <i>لِكُلٍّ</i> مِنْهُمَا مِنَ التَّغَيُّرِ وَالِاسْتِحَالَةِ مَا يُوجِبُ الِاتِّحَادَ، وَأَنْ يَكُونَ الْمُتَّحِدُ الْمُخْتَلِطُ الْمُرَكَّبُ مِنْهُمَا شَيْئًا ثَالِثًا، لَيْسَ هُوَ أَحَدُهُمَا فَقَطْ، وَلَا <b>هُوَ</b> مَجْمُوعُ كُلٍّ <b>مِنْهُمَا</b> <u>عَلَى</u> حَالِهِ.فَقَوْلُهُمْ: إِنَّهُ مَعَ <u>الِاتِّحَادِ</u> <b>إِنْسَانٌ</b> <i>تَامٌّ</i> <u>وَإِلَهٌ</u> <i>تَامٌّ</i> <u>،</u> كَلَامٌ فَاسِدٌ مَعْلُومُ الْفَسَادِ بِصَرِيحِ الْعَقْلِ.وَكُلَّمَا <i>ضَرَبُوا</i> لَهُ مَثَلًا، كَانَ <b>الْمَثَلُ</b> <b>حُجَّةً</b> عَلَى فَسَادِ <u>قَوْلِهِمْ،</u> بَلْ مَعَ الِاتِّحَادِ لَيْسَ بِإِنْسَانٍ <i>تَامٍّ</i> <b>وَلَا</b> إِلَهٍ تَامٍّ، لَكِنَّهُ شَيْءٌ ثَالِثُ مُرَكَّبٌ مِنْ إِنْسَانٍ اسْتَحَالَ وَتَغَيَّرَ، وَإِلَهٍ <i>اسْتَحَالَ</i> وَتَغَيَّرَ.وَإِذَا كَانَ كُلٌّ <i>مِنْ</i> هَذَيْنِ <b>بَاطِلًا</b> بَلْ <u>إِنْسَانِيَّةُ</u> <b>الْمَسِيحِ</b> بَاقِيَةٌ تَامَّةٌ، كَمَا <i>كَانَتْ</i> لَمْ تَسْتَحِلْ وَلَمْ <u>تَتَغَيَّرْ،</u> وَرَبُّ الْعَالَمِينَ بَاقٍ <b>بِصِفَاتِ</b> كَمَالِهِ، لَمْ يَسْتَحِلْ وَلَمْ <b>يَتَّصِفْ</b></h2>