<h1><b>نَفْسٍ</b> وَ دِيَةُ <i>امْرَأَةٍ</i> <i>مُسْلِمَةٍ</i> <b>وَخُنْثَى</b> مُسْلِمٍ سَنَتَيْنِ فِي السَّنَةِ الْأُولَى <i>ثُلُثٌ</i> <u>لِلدِّيَةِ</u> <u>الْكَامِلَةِ</u> وَالْبَاقِي آخِرَ السَّنَةِ <i>الثَّانِيَةِ</i> وَقِيلَ تُؤَجَّلُ ثَلَاثًا ؛ <i>لِأَنَّهَا</i> <u>بَدَلُ</u> نَفْسٍ وَتَحْمِلُ <b>الْعَاقِلَةُ</b> الْعَبْدَ أَيْ <u>قِيمَتَهُ</u> إذَا أَتْلَفَهُ لَا بِوَضْعِ <i>يَدِهِ</i> عَلَيْهِ خَطَأً <u>أَوْ</u> شِبْهَ <b>عَمْدٍ</b> وَأَرَادَ بِهِ مَا <b>يَشْمَلُ</b> <u>الْأَمَةَ</u> فِي الْأَظْهَرِ ؛ لِأَنَّهَا بَدَلُ <b>النَّفْسِ.وَالثَّانِي</b> هِيَ فِي <b>مَالِ</b> <i>الْجَانِي</i> <u>حَالَّةً</u> كَبَدَلِ الْبَهِيمَةِ وَعَلَى <u>الْأَوَّلِ</u> <i>فَفِي</i> <u>كُلِّ</u> <b>سَنَةٍ</b> يَجِبُ قَدْرُ ثُلُثِ <u>دِيَةٍ</u> زَادَتْ عَلَى الثَّلَاثِ أَمْ نَقَصَتْ، فَإِنْ وَجَبَ دُونَ ثُلُثٍ أُخِذَ فِي سَنَةٍ أَيْضًا وَقِيلَ تَجِبُ فِي <i>ثَلَاثٍ</i> مِنْ السِّنِينَ نَقَصَتْ <i>عَنْ</i> <u>دِيَةٍ</u> أَمْ <u>زَادَتْوَلَوْ</u> قَتَلَ رَجُلَيْنِ مُسْلِمَيْنِ فَفِيقَوْلُهُ: أَوْ <i>شِبْهَ</i> <u>عَمْدٍ</u> فِي مَالِهِ أَيْ <b>وَمَا</b> زَادَ عَلَيْهِ هُوَ الْفَيْءُقَوْلُهُ: أُخِذَ مِنْ ذَوِي <u>الْأَرْحَامِ</u> أَيْ لِأَنَّهُمْ <b>وَارِثُونَ</b> حِينَئِذٍ <u>قَوْلُهُ:</u> وَلَا <u>يُحْمَلُ</u> أَصْلُهُ <u>عِلَّةٌ</u> لِعَدَمِ الْوُجُوبِ عَلَى بَعْضِ الْجَانِي <i>الْمَذْكُورِ</i> فِي قَوْلِهِ <b>لَا</b> <b>بَعْضِهِقَوْلُهُ:</b> وَقَدْ عُلِمَ مِمَّا <b>مَرَّ</b> أَيْ <u>مِنْ</u> قَوْلِهِ: وَشَرْطُ تَحَمُّلِ <u>الْعَاقِلَةِ</u> أَنْ تَكُونَ صَالِحَةً لِوِلَايَةِ النِّكَاحِ <u>إلَخْ</u></h1>