<p>مِنْ <u>حِفْظِ</u> الْجَمَاعَةِ وَالْمَمْلُوكِ الزَّوْجَةِ وَكُلِّ مَنْ لَهُ <b>مُصَاهَرَةٌ</b> <b>،</b> وَالصَّدِيقُ كَالْقَرِيبِ <u>بِخِلَافِ</u> <b>الْأَجْنَبِيِّ</b> <b>الَّذِي</b> لَهُ مُتَعَهِّدٌ ، أَمَّا الَّذِي لَا <u>مُتَعَهِّدَ</u> <i>لَهُ</i> فَالْحُضُورُ <u>عِنْدَهُ</u> عُذْرٌ كَمَا شَمِلَهُ قَوْلُ الْمُحَرَّرِ التَّمْرِيضُ عُذْرٌ إذَا لَمْ يَكُنْ <i>لِلْمَرِيضِ</i> مُتَعَهِّدٌ <u>،</u> وَلَوْ كَانَ الْمُتَعَهِّدُ مَشْغُولًا بِشِرَاءِ الْأَدْوِيَةِ مَثَلًا <b>عَنْ</b> <i>الْخِدْمَةِ</i> فَكَمَا <b>لَوْ</b> <b>لَمْ</b> يَكُنْ مُتَعَهِّدٌ .الشَّرْحُقَوْلُهُ <b>:</b> <b>وَلَا</b> رُخْصَةَ أَيْ لَا تَسْقُطُ <b>الْكَرَاهَةُ</b> عَلَى قَوْلِ النَّدْبِ <i>،</i> أَوْ الْحُرْمَةِ عَلَى قَوْلِ الْوُجُوبِ عَمَّنْ <i>يَتَوَقَّفُ</i> <i>عَلَيْهِ</i> الشِّعَارُ <u>فِيهِمَا</u> إلَّا بِعُذْرٍ <u>.نَعَمْ</u> <u>يَحْصُلُ</u> لِمَنْ قَصَدَ فِعْلَهَا <u>مَعَ</u> <u>الْجَمَاعَةِ</u> لَوْلَا الْعُذْرُ ثَوَابُ قَصْدِهِ <i>،</i> وَالرُّخْصَةُ بِسُكُونِ <i>الْخَاءِ</i> الْمُعْجَمَةِ لُغَةً <u>:</u> السُّهُولَةُ <i>،</i> وَعُرْفًا : انْتِقَالٌ مِنْ <b>صُعُوبَةٍ</b> إلَى <i>سُهُولَةٍ</i> لِعُذْرٍ مَعَ قِيَامِ السَّبَبِ <b>الْأَصْلِيِّ</b> .قِيلَ : وَبِفَتْحِ الْخَاءِ اسْمٌ <u>لِلشَّخْصِ</u> <i>نَفْسِهِ</i> .قَوْلُهُ : <b>إلَّا</b> بِعُذْرٍ وَهُوَ مَا يُذْهِبُ الْخُشُوعَ أَوْ كَمَالَهُ ، <u>وَالتَّعْلِيلُ</u> بِغَيْرِهِ <i>لِلُزُومِهِ</i> لَهُ .قَوْلُهُ : <b>عَامٌّ</b> وَهُوَ مَا لَا <b>يَخْتَصُّ</b> <u>بِمُعَيَّنٍ</u> .قَوْلُهُ : <b>كَمَطَرٍ</b> لِمَنْ <b>لَمْ</b> يَجِدْ <u>كِنًّا</u> يَمْشِي <b>فِيهِ</b> ، وَتَقَاطُرُ السُّقُوفِ كَالْمَطَرِ .قَوْلُهُ : وَحَلٌ <u>بِفَتْحِ</u> <b>الْمُهْمَلَةِ</b> وَسُكُونِهَا <i>لُغَةٌ</i> <i>رَدِيئَةٌ</i> .قَوْلُهُ <i>:</i> <b>عَاصِفٌ</b> وَصْفٌ <u>لِلرِّيحِ</u> بِاعْتِبَارِ لَفْظِهَا لِأَنَّهَا <b>مُؤَنَّثَةٌ</b> ، وَمِثْلُهَا الْبَارِدَةُ وَشِدَّةُ <u>الظُّلْمَةِ</u> .قَوْلُهُ : بِاللَّيْلِ وَمِنْهُ مَا</p>