<p>، وَهِيَ : <i>الْمَسْأَلَةُ</i> السَّادِسَةَ عَشْرَةَ : <u>وَلَا</u> <i>خِلَافَ</i> <u>فِي</u> أَنَّ التَّوْبَةَ <i>تُسْقِطُ</i> الْفِسْقَ ، وَاخْتَلَفُوا فِي رَدِّ الشَّهَادَةِ <i>عَلَى</i> <b>أَرْبَعَةِ</b> أَقْوَالٍ <i>:</i> <i>الْأَوَّلُ</i> : أَنَّهَا تُقْبَلُ قَبْلَ الْحَدِّ <b>وَبَعْدَ</b> التَّوْبَةِ <u>؛</u> قَالَهُ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَغَيْرُهَا مِنْ جُمْهُورِ النَّاسِ .الثَّانِي : أَنَّهُ إذَا قَذَفَ لَا <u>تُقْبَلُ</u> شَهَادَتُهُ <i>أَبَدًا</i> <b>،</b> لَا قَبْلَ الْحَدِّ <i>وَلَا</i> بَعْدَهُ ؛ <u>وَهُوَ</u> <u>مَذْهَبُ</u> شُرَيْحٍ .الثَّالِثُ : أَنَّهَا تُقْبَلُ <b>قَبْلَ</b> الْحَدِّ <i>،</i> وَلَا <u>تُقْبَلُ</u> بَعْدَهُ ؛ وَإِنْ تَابَ ؛ قَالَهُ <u>أَبُو</u> حَنِيفَةَ .الرَّابِعُ : أَنَّهَا <i>تُقْبَلُ</i> <i>شَهَادَتُهُ</i> <b>بَعْدَ</b> <u>الْحَدِّ</u> ، <b>وَلَا</b> تُقْبَلُ قَبْلَهُ <i>؛</i> وَهُوَ قَوْلُ <i>إبْرَاهِيمَ</i> <u>النَّخَعِيِّ</u> .وَهَذِهِ مَسْأَلَةٌ <i>طَوِيلَةٌ</i> <b>.وَقَدْ</b> حَقَقْنَاهَا فِي مَسَائِلِ الْخِلَافِ ، <i>وَأَوْضَحْنَا</i> سَبِيلَ <i>النَّحْوِ</i> فِيهَا <i>فِي</i> كِتَابِ الْمُلْجِئَةِ <u>.وَبِالْجُمْلَةِ</u> فَإِنَّ <i>أَبَا</i> حَنِيفَةَ يَجْعَلُ رَدَّ الشَّهَادَةِ مِنْ <i>جُمْلَةِ</i> الْحَدِّ ، <i>وَيَرَى</i> أَنَّ قَبُولَ الشَّهَادَةِ وِلَايَةٌ قَدْ <b>زَالَتْ</b> <i>بِالْقَذْفِ</i> <i>،</i> <i>وَجُعِلَتْ</i> الْعُقُوبَةُ <u>فِيهَا</u> <u>فِي</u> مَحَلِّ الْجِنَايَةِ ، وَهِيَ اللِّسَانُ تَغْلِيظًا لِأَمْرِهَا .وَقُلْنَا نَحْنُ</p>