<h4>.قَالَ الْقَفَّالُ : لَا يُقْطَعُ .وَقَالَ أَبُو <b>عَلِيٍّ</b> : <b>يُقْطَعُ</b> .وَمِنْهَا : لَوْ قَبِلَ <b>الْوَصِيَّةَ</b> ، بِلَا إذْنٍ <u>فَهَلْ</u> يَصِحُّ فِي حِصَّتِهِ <u>؟</u> وَجْهَانِ <i>.وَمِنْهَا</i> <u>:</u> <b>الْقَسْمُ</b> لِلْمُبَعَّضَةِ .هَلْ <b>تُعْطَى</b> حُكْمَ الْحَرَائِرِ ، أَوْ الْإِمَاءِ ، أَوْ يُوَزَّعُ <b>؟</b> قَالَ الْعَلَائِيُّ : لَا <b>نَقْلَ</b> فِيهِ .قُلْت : بَلْ <b>صَرَّحَ</b> الْمَاوَرْدِيُّ <i>،</i> <i>بِأَنَّهَا</i> كَالْأَمَةِ ، وَجَزَمَ بِهِ <i>الْأَذْرَعِيُّ</i> فِي <i>الْقُوتِ</i> ، ثُمَّ <i>ذَكَرَ</i> التَّوْزِيعَ <i>بَحْثًا</i> .وَمِنْهَا : هَلْ لَهُ نِكَاحُ <i>أَرْبَعٍ</i> ، <i>كَالْحُرِّ</i> ، <b>أَوْ</b> <i>لَا</i> <b>،</b> كَالْعَبْدِ .أَوْ يُوَزَّعُ <i>؟</i> <b>قَالَ</b> الْعَلَائِيُّ <u>:</u> الظَّاهِرُ الثَّانِي ؛ لِأَنَّ النِّصْفَ <i>الرَّقِيق</i> مِنْهُ <u>غَيْرُ</u> مُنْفَصِلٍ ، فَيُؤَدِّي <i>إلَى</i> <u>أَنْ</u> يَنْكِحَ <u>بِهِ</u> أَكْثَرَ مِنْ <b>اثْنَتَيْنِ</b> <u>.قُلْت</u> : وَيُؤَيِّدُهُ مَسْأَلَتَا <i>الطَّلَاقِ</i> ، وَالْعِدَّةِ ، ثُمَّ رَأَيْت الْحُكْمَ الْمَذْكُورَ مُصَرِّحًا بِهِ .مَنْقُولًا عَنْ الْمَاوَرْدِيِّ .وَصَاحِبِ الْكَافِي <i>،</i> وَالرَّوْنَقِ ، <u>وَاللُّبَابِ</u> .وَبَحَثَ <b>الزَّرْكَشِيُّ</b> فِيهِ <u>التَّوْزِيعَ</u> ، <u>تَخْرِيجًا</u> <b>مِنْ</b> وَجْهٍ فِي الْحَدِّ .وَنَظِيرُهُ <u>:</u> مَا لَوْ سُقِيَ الزَّرْعُ <u>بِمَطَرٍ</u> ، <b>أَوْ</b> <i>مَاءٍ</i> <b>اشْتَرَاهُ</b> ، <i>سَوَاءٌ</i> <i>،</i></h4>