<p>لِأَنَّ <u>وَقْتَ</u> <u>الظُّهْرِ</u> لَيْسَ <i>وَقْتَ</i> الْعَصْرِ إلَّا <u>فِي</u> السَّفَرِ، وَقَدْ وُجِدَ <b>عِنْدَ</b> عَقْدِ <u>الثَّانِيَةِ</u> فَيَحْصُلُ <b>الْجَمْعُ</b> وَأَمَّا <u>وَقْتُ</u> <i>الْعَصْرِ</i> فَيَجُوزُ فِيهِ الظُّهْرُ بِعُذْرِ <i>السَّفَرِ</i> وَغَيْرِهِ فَلَا يَنْصَرِفُ فِيهِ <i>الظُّهْرُ</i> إلَى السَّفَرِ إلَّا إذَا وُجِدَ السَّفَرُ <b>فِيهِمَا</b> وَإِلَّا جَازَ أَنْ <i>يَنْصَرِفَ</i> إلَيْهِ <u>لِوُقُوعِ</u> بَعْضِهَا فِيهِ <i>وَأَنْ</i> يَنْصَرِفَ <i>إلَى</i> غَيْرِهِ <u>لِوُقُوعِ</u> <i>بَعْضِهَا</i> فِي غَيْرِهِ الَّذِي هُوَ الْأَصْلُ.فَصْلٌ: الْمَطَرُ وَلَوْ ضَعِيفًا <b>إنْ</b> <u>كَانَ</u> <u>بِحَيْثُ</u> يَبُلُّ الثِّيَابَ يُبِيحُ <u>الْجَمْعَ</u> لِمَا يُجْمَعُ <b>بِالسَّفَرِ</b> <u>فِي</u> وَقْتِ <u>الْأُولَى</u> لِخَبَرِ <u>الصَّحِيحَيْنِ</u> <b>عَنْ</b> ابْنِ عَبَّاسٍ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ <b>عَلَيْهِ</b> وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ <b>الظُّهْرَ،</b> وَالْعَصْرَ <u>جَمِيعًا،</u> <b>وَالْمَغْرِبَ،</b> وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا <u>زَادَ</u> مُسْلِمٌ مِنْ غَيْرِ <i>خَوْفٍ</i> وَلَا سَفَرٍ قَالَ <u>الشَّافِعِيُّ</u> كَمَالِكٍ أَرَى ذَلِكَ فِي الْمَطَرِ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ، وَهَذَا التَّأْوِيلُ مَرْدُودٌ <u>بِرِوَايَةِ</u> مُسْلِمٍ مِنْ غَيْرِ <b>خَوْفٍ</b> وَلَا مَطَرٍ قَالَ <b>وَأَجَابَ</b> الْبَيْهَقِيُّ بِأَنَّ <b>الْأُولَى</b> رِوَايَةُ الْجُمْهُورِ <i>فَهِيَ</i> أَوْلَى قَالَ يَعْنِي</p>
<p>قَوْلُهُ: وَعِنْدِي أَنَّ <u>لَهُ</u> الْجَمْعَ أَشَارَ إلَى <u>تَصْحِيحِهِ</u> <i>قَوْلُهُ:</i> <i>وَأَمَّا</i> <i>إنْ</i> جَمَعَ <b>فِي</b> وَقْتِ الثَّانِيَةِ <i>إذَا</i> جَمَعَ تَأْخِيرًا ثُمَّ</p>