<p>وَهُوَ <b>الْمُعْتَمَدُ،</b> <u>وَسَيَأْتِي</u> <i>فِي</i> الْوَصِيَّةِ الْفَرْقُ <u>بَيْنَهُ</u> وَبَيْنَ الْمُوصَى لَهُ، وَمَنْ <b>خَرَّجَ</b> وُجُوبَ الْحَدِّ عَلَى <i>أَقْوَالِ</i> <i>الْمِلْكِ</i> فَقَدْ شَذَّ.أَمَّا الْمُطَاوِعَةُ إذَا زَنَى بِهَا <u>وَهِيَ</u> <b>مُمَيَّزَةٌ</b> <u>فَلَا</u> مَهْرَ لَهَا وَالْمَذْهَبُ <b>أَنَّهُ</b> أَيْ <i>الْمَوْقُوفَ</i> عَلَيْهِ لَا يَمْلِكُ قِيمَةَ الْعَبْدِ مَثَلًا الْمَوْقُوفُ إذَا أُتْلِفَ مِنْ وَاقِفٍ <b>أَوْ</b> أَجْنَبِيٍّ <i>وَكَذَا</i> مَوْقُوفٌ عَلَيْهِ <u>تَعَدَّى</u> كَأَنْ اسْتَعْمَلَهُ فِي غَيْرِ <b>مَا</b> وَقَفَ <u>لَهُ</u> أَوْ تَلِفَ <u>تَحْتَ</u> <i>يَدٍ</i> ضَامِنَةٍ لَهُ، <u>أَمَّا</u> إذَا لَمْ يَتَعَدَّ <u>بِإِتْلَافِ</u> الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ <i>فَلَا</i> <b>يَكُونُ</b> <i>ضَامِنًا</i> كَمَا <b>لَوْ</b> <i>وَقَعَ</i> <b>مِنْهُ</b> <i>كُوزُ</i> سَبِيلٍ <i>عَلَى</i> <u>حَوْضٍ</u> فَانْكَسَرَ مِنْ <u>غَيْرِ</u> <u>قَصِيرٍ</u> بَلْ <u>يَشْتَرِي</u> <b>بِهَا</b> <i>عَبْدٌ</i> لِيَكُونَ وَقْفًا مَكَانَهُ مُرَاعَاةً لِغَرَضِ الْوَاقِفِ <i>وَبَقِيَّةِ</i> الْبُطُونِ وَالْمُشْتَرِي <u>لِذَلِكَ</u> هُوَ <u>الْحَاكِمُ</u> وَإِنْ <b>كَانَ</b> <i>لِلْوَقْفِ</i> نَاظِرٌ خَاصٌّ خِلَافًا لِلزَّرْكَشِيِّ بِنَاءً عَلَى أَنَّ الْمَوْقُوفَ <i>مِلْكٌ</i> لِلَّهِ تَعَالَى، أَمَّا مَا اشْتَرَاهُ <u>النَّاظِرُ</u> مِنْ مَالِهِ أَوْ <u>مِنْ</u> رِيعِ الْوَقْفِ أَوْ يُعَمِّرُهُ <u>مِنْهُمَا</u> أَوْ مِنْ أَحَدِهِمَا لِجِهَةِ الْوَقْفِ فَالْمُنْشِئُ لِوَقْفِهِ <b>هُوَ</b> <b>النَّاظِرُ</b> كَمَا أَفْتَى بِهِ <i>الْوَالِدُ</i> رَحِمَهُ <u>اللَّهُ</u> تَعَالَى ، <i>وَالْفَرْقُ</i> بَيْنَهُ وَبَيْنَ بَدَلِ</p>