<p><i>فِي</i> الْحُضُورِ وَيُمَيِّزُهَا فِي <i>الْغِيبَةِ</i> كَمَا فِي الْكَلِمَاتِ <u>الْأَرْبَعِتَنْبِيهٌ:</u> إنَّمَا أَتَى الْمُصَنِّفُ <u>رَحِمَهُ</u> اللَّهُ تَعَالَى بِضَمِيرِ <i>الْغِيبَةِ</i> <i>تَأَسِّيًا</i> بِلَفْظِ الْآيَةِ وَإِلَّا فَاَلَّذِي <b>يَقُولُهُ</b> الْمُلَاعِنُ: عَلَيَّ <b>لَعْنَةُ</b> اللَّهِ كَمَا <b>عَبَّرَ</b> بِهِ فِي الرَّوْضَةِ وَإِنْ كَانَ ثَمَّ وَلَدٌ <u>يَنْفِيهِ</u> عَنْهُ ذَكَرَهُ فِي <i>كُلٍّ</i> مِنْ الْكَلِمَاتِ <b>الْخَمْسِ</b> لِيَنْتَفِيَ <b>عَنْهُ</b> <i>فَقَالَ</i> فِي كُلٍّ مِنْهُمَا <u>وَإِنَّ</u> الْوَلَدَ الَّذِي <i>وَلَدَتْهُ</i> <u>إنْ</u> <i>كَانَ</i> <i>غَائِبًا</i> أَوْ هَذَا الْوَلَدَ إنْ كَانَ <u>حَاضِرًا</u> مِنْ زِنًا وَ لَيْسَ هُوَ <i>مِنِّي</i> <u>لِأَنَّ</u> كُلَّ <u>مَرَّةٍ</u> <b>بِمَنْزِلَةِ</b> شَاهِدٍ، فَلَوْ أَغْفَلَ ذِكْرَ <u>الْوَلَدِ</u> فِي <b>بَعْضِ</b> <i>الْكَلِمَاتِ</i> <u>احْتَاجَ</u> <i>إلَى</i> <b>إعَادَةِ</b> اللِّعَانِ لِنَفْيِهِ</p>