<p>دَعْوَى أَنَّ التَّعْلِيَةَ مِنْ حُقُوقِ الْمِلْكِ خَاصَّةً بَلْ مِنْ حُقُوقِ <u>الْإِسْلَامِ</u> <u>أَيْضًا</u> كَمَا مَرَّ فِي رِضَا الْجَارِ بِهَا عَلَى أَنَّهَا أَوْلَى بِالْمَنْعِ مِنْ <i>الرَّوْشَنِ،</i> أَلَا <i>تَرَى</i> <i>أَنَّ</i> الْمُسْلِمَ لَوْ <u>أَذِنَ</u> فِي إخْرَاجِ رَوْشَنٍ فِي <u>هَوَاءِ</u> <b>مِلْكِهِ</b> جَازَ <b>وَلَا</b> كَذَلِكَ التَّعْلِيَةُ، وَالْأَوْجَهُ <i>أَنَّ</i> <i>الْجَارَ</i> هُنَا أَهْلُ مَحَلَّتِهِ كَمَا قَالَ الْجُرْجَانِيُّ وَاسْتَظْهَرَهُ الزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُ، وَيُحْتَمَلُ <i>أَنَّهُ</i> يُلْحَقُ بِمَا مَرَّ فِي <b>الْوَصِيَّةِ</b> لِأَنَّهُ <i>قَدْ</i> لَا يَعْلُو عَلَى أَهْلِ مَحَلَّتِهِ <u>وَيَعْلُو</u> عَلَى مُلَاصِقِهِ مِنْ مَحَلَّةٍ أُخْرَى، نَعَمْ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ <b>لَا</b> بُدَّ مِنْ <u>مُرَاعَاةِ</u> مُلَاصِقِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ <u>مِنْ</u> مَحَلَّتِهِ وَالْأَصَحُّ الْمَنْعُ مِنْ الْمُسَاوَاةِ أَيْضًا تَمْيِيزًا بَيْنَهُمَا وَ الْأَصَحُّ <i>أَنَّهُمْ</i> لَوْ كَانُوا بِمَحَلَّةٍ <b>مُنْفَصِلَةٍ</b> عَنْ الْمُسْلِمِينَ كَطَرَفٍ مُنْقَطِعٍ عَنْ الْعِمَارَةِ بِأَنْ <i>كَانَ</i> <b>دَاخِلَ</b> السُّوَرِ مَثَلًا <i>وَلَيْسَ</i> <u>بِجِوَارِهِمْ</u> مُسْلِمٌ <i>يُشْرِفُونَ</i> عَلَيْهِ لِبُعْدِ مَا <b>بَيْنَ</b> <b>الْبِنَاءَيْنِ</b> لَمْ يُمْنَعُوا <i>مِنْ</i> رَفْعِ الْبِنَاءِ لِانْتِفَاءِ <i>الضَّرَرِ</i> هُنَا بِوَجْهٍ</p>
<p><u>وَالثَّانِي</u> <i>يُمْنَعُونَ</i> مِنْهُ <u>لِمَا</u> <i>فِيهِ</i> مِنْ <i>التَّجَمُّلِ</i> <i>وَالشَّرَفِ،</i> وَلَوْ لَاصَقَتْ <u>أَبْنِيَتُهُمْ</u> <u>دُورَ</u> الْبَلَدِ مِنْ <i>جَانِبٍ</i> جَازَ الرَّفْعُ <b>مِنْ</b> بَقِيَّةِ الْجَوَانِبِ أَيْ</p>