<h3>لَكِنْ مَا قَالَهُ الْإِمَامُ أَوْجَهُ <b>وَإِلَّا</b> بِأَنْ <i>بَاعَ</i> مُعَيَّنًا بِمَا فِي <b>الذِّمَّةِ</b> كَمَا قَيَّدَ بِهِ الْأَصْلُ وَإِنْ <b>صَدَقَتْ</b> عِبَارَةُ <u>الْمُصَنِّفِ</u> بِعَكْسِهِ <u>وَبِبَيْعِ</u> مَا فِي الذِّمَّةِ بِمَا فِي الذِّمَّةِ بُدِئَ فِي الْحَلِفِ بِالْبَائِعِ لِأَنَّ جَانِبَهُ <b>أَقْوَى</b> <u>لِأَنَّ</u> الْمَبِيعَ يَعُودُ <b>إلَيْهِ</b> بَعْدَ الْفَسْخِ الْمُتَرَتِّبِ <u>عَلَى</u> <b>التَّحَالُفِ</b> وَلِأَنَّ <i>مِلْكَهُ</i> عَلَى الثَّمَنِ <b>قَدْ</b> تَمَّ بِالْعَقْدِ وَمِلْكُ <u>الْمُشْتَرِي</u> عَلَى <b>الْمَبِيعِ</b> لَا يَتِمُّ إلَّا <u>بِالْقَبْضِ</u> وَقَضِيَّةُ <u>التَّعْلِيلَيْنِ.وَتَقْيِيدُ</u> <b>الْأَصْلِ</b> بِمَا ذُكِرَ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِالْمُشْتَرِي فِي صُورَةِ الْعَكْسِ وَأَنَّهُمَا <i>يَتَسَاوَيَانِ</i> فِي الَّتِي بَعْدَهَا نَظِيرَ مَا قَالَهُ <b>الْإِمَامُ</b> <u>فَلَا</u> يَبْدَأُ <u>بِالْبَائِعِ</u> إلَّا فِيمَا <i>مَرَّ</i> اسْتِحْبَابًا <u>لَا</u> وُجُوبًا لِحُصُولِ <b>الْغَرَضِ</b> مَعَ <i>تَقْدِيمِ</i> <u>الْمُشْتَرِي</u> أَيْضًا فَيَحْلِفُ الْبَائِعُ يَمِينًا وَاحِدَةً تَجْمَعُ <i>نَفْيًا</i> لِقَوْلِ <i>غَيْرِهِ</i> وَإِثْبَاتًا لِقَوْلِهِ <b>بِأَنْ</b> <b>يَقُولَ</b> وَاَللَّهِ مَا بِعْت بِكَذَا <b>وَإِنَّمَا</b> <u>بِعْت</u> بِكَذَا ثُمَّ <u>يَحْلِفُ</u> الْمُشْتَرِي بِأَنْ يَقُولَ وَاَللَّهِ <u>مَا</u> اشْتَرَيْت بِكَذَا وَإِنَّمَا <b>اشْتَرَيْت</b> بِكَذَا <i>عَبَّرَ</i> كَأَصْلِهِ بِإِنَّمَا الْمُفِيدَةِ لِلْحَصْرِ وَلَا حَاجَةَ إلَيْهِ <b>بَعْدَ</b> النَّفْيِ فَتَعْبِيرُ <i>الْمِنْهَاجِ</i> كَالشَّاشِيِّ <u>وَغَيَّرَهُ</u> بِقَوْلِهِ وَلَقَدْ أَوْلَى وَتَقْدِيمُ النَّفْيِ عَلَى الْإِثْبَاتِ مُسْتَحَبٌّ لَا وَاجِبٌ</h3>