<p>عَزَّرَهُ وَإِنْ كَانَ قَضَاءً بِالْعِلْمِ وَقَدْ يَحْكُمُ <b>بِعِلْمِهِ</b> <u>فِي</u> حَدِّ <i>اللَّهِ</i> تَعَالَى <b>كَمَا</b> قَالَهُ جَمْعٌ مُتَأَخِّرُونَ كَمَا إذَا عَلِمَ <i>مِنْ</i> <b>مُكَلَّفٍ</b> <i>أَنَّهُ</i> أَسْلَمَ ثُمَّ أَظْهَرَ الرِّدَّةَ <i>فَيَقْضِي</i> عَلَيْهِ بِمُوجِبِ <b>ذَلِكَ</b> <u>وَكَمَا</u> إذَا <i>اعْتَرَفَ</i> <i>فِي</i> مَجْلِسِ <i>الْحُكْمِ</i> بِمُوجِبِ حَدٍّ <b>وَلَمْ</b> يَرْجِعْ عَنْهُ <i>فَيَقْضِي</i> فِيهِ <i>بِعِلْمِهِ</i> وَكَمَا إذَا ظَهَرَ مِنْهُ فِي مَجْلِسِ الْحُكْمِ مُنْكَرٌ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ كَأَنْ شَرِبَ خَمْرًا <i>فِي</i> <u>مَجْلِسِ</u> الْحُكْمِ شَرْحُ م <b>ر</b></p>
<h3>قَوْلُهُ: أَوْ قَامَتْ <u>عِنْدَهُ</u> بَيِّنَةٌ بِخِلَافِهِ <i>كَأَنْ</i> <u>عَلِمَ</u> <i>أَنَّ</i> الْمُدَّعِي أَبْرَأ الْمُدَّعَى <u>عَلَيْهِ</u> مِمَّا <i>ادَّعَاهُ</i> وَأَقَامَ بِهِ بَيِّنَةً أَوْ أَنَّ الْمُدَّعِيَ قَتَلَهُ وَقَامَتْ بِهِ بَيِّنَةٌ حَيٌّ فَلَا يَقْضِي <i>بِالْبَيِّنَةِ</i> فِيمَا ذُكِرَ <i>ز</i> ي أَيْ وَلَا <i>بِعِلْمِهِ</i> <b>لِمَا</b> <b>مَرَّ</b> فَقَوْلُهُ حَيٌّ <i>خَبَرُ</i> <u>أَنَّ.قَوْلُهُ:</u> وَمَا <i>عَدَا</i> <i>مَا</i> ذُكِرَ مَثَّلَهُ الْأَئِمَّةُ بِأَنْ يَدَّعِيَ عَلَيْهِ <i>بِمَالٍ</i> وَقَدْ رَآهُ <i>أَقْرَضَهُ</i> قَبْلُ</h3>