<p><i>فِي</i> الْعَالَمِ <b>السُّفْلِيِّ</b> وَالْعَالَمِ الْعُلْوِيِّ، فَإِنَّ أَرْوَاحَ الشُّهَدَاءِ <u>مَعَ</u> أَنَّ مَرْتَبَتَهُمْ دُونَ مَرْتَبَةِ <i>الْأَنْبِيَاءِ</i> إِذَا كَانَتْ <u>فِي</u> أَجْوَافِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَسْرَحُ فِي رِيَاضِ <b>الْجَنَّةِ،</b> ثُمَّ تَعُودُ <u>إِلَى</u> قِنْدِيلٍ <u>مُعَلَّقَةٌ</u> تَحْتَ <u>الْعَرْشِ</u> <u>كَمَا</u> هُوَ مُقَرَّرٌ، وَفِي مَحَلِّهِ مُحَرَّرٌ، <u>مَعَ</u> أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ أَنَّ <i>قُبُورَهُمْ</i> <i>خَالِيَةٌ</i> <b>عَنْ</b> أَجْسَادِهِمْ، وَأَرْوَاحَهُمْ غَيْرُ الْمُتَعَلِّقَةِ بِأَجْسَامِهِمْ لِئَلَّا يَسْمَعُوا سَلَامَ <i>مَنْ</i> يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ، <b>وَكَذَا</b> وَرَدَ أَنَّ الْأَنْبِيَاءَ يُلَبُّونَ <b>وَيَحُجُّونَ،</b> فَنَبِيُّنَا <b>صَلَّى</b> <u>اللَّهُ</u> عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَى <u>بِهَذِهِ</u> <i>الْكَرَامَاتِ،</i> <b>وَأُمَّتُهُ</b> مُكْرَمَةٌ <i>بِحُصُولِ</i> خَوَارِقِ <i>الْعَادَاتِ،</i> <b>فَيَتَعَيَّنُ</b> تَأْوِيلُ الْأَهْدَلِ وَغَيْرِهِ فَتَأَمَّلْ.وَمِنْ جُمْلَةِ <b>تَأْوِيلَاتِهِ</b> فَقَوْلُهُ <b>فِي</b> <b>قَوْلِ</b> <i>الْعَارِفِ</i> أَبِي الْعَبَّاسِ <b>الْمُرْسِيِّ</b> <i>لَوْ</i> <i>حُجِبَ</i> <b>عَنِّي</b> <u>رَسُولُ</u> <u>اللَّهِ</u> <b>صَلَّى</b> اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرْفَةَ عَيْنٍ مَا عَدَدْتُ نَفْسِي مُسْلِمًا بِأَنَّ هَذَا فِيهِ تَجَوُّزٌ، أَيْ: لَوْ حُجِبَ عَنِّي حِجَابَ غَفْلَةٍ وَلَمْ يُرِدْ أَنَّهُ يُحْجَبُ عَنِ <u>الرُّوحِ</u> الشَّخْصِيَّةِ طَرْفَةَ عَيْنٍ، <i>فَذَلِكَ</i> مُسْتَحِيلٌ أَيْ: عُرْفًا <i>وَعَادَةً،</i> إِذْ لَا يُعْرَفُ <b>اسْتِمْرَارُ</b> خَارِقِ <u>الْعَادَةِ</u> أَصْلًا لَا <b>شَرْعًا،</b> <i>وَلَا</i> عَقْلًا، فَانْدَفَعَ قَوْلُ <b>ابْنِ</b> حَجَرٍ</p>