<h2><i>الْأُمَّةُ</i> عَلَى أَنَّهَا <i>تُورَثُ،</i> فَإِنْ <u>كَانَ</u> بُطْلَانُ بَيْعِهَا <b>لِكَوْنِهَا</b> <b>وَقْفًا،</b> فَكَذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ <b>وَقْفِيَّتُهَا</b> مُبْطِلَةً لِمِيرَاثِهَا، وَقَدْ <i>نَصَّ</i> أحمد عَلَى <b>جَوَازِ</b> جَعْلِهَا <b>صَدَاقًا</b> فِي النِّكَاحِ، فَإِذَا جَازَ نَقْلُ <b>الْمِلْكِ</b> فِيهَا بِالصَّدَاقِ وَالْمِيرَاثِ وَالْهِبَةِ جَازَ الْبَيْعُ فِيهَا قِيَاسًا وَعَمَلًا <u>وَفِقْهًا</u></h2>
<p>وَاللَّهُ أَعْلَمُ.فصل <i>هَلْ</i> <i>يُضْرَبُ</i> الْخَرَاجُ <i>عَلَى</i> مَزَارِعِ <u>مَكَّةَ</u> <b>كَسَائِرِ</b> أَرْضِ الْعَنْوَةِفَإِذَا كَانَتْ مَكَّةُ قَدْ <i>فُتِحَتْ</i> عَنْوَةً، <b>فَهَلْ</b> يُضْرَبُ الْخَرَاجُ <u>عَلَى</u> مَزَارِعِهَا كَسَائِرِ أَرْضِ الْعَنْوَةِ، <b>وَهَلْ</b> يَجُوزُ <u>لَكُمْ</u> أَنْ تَفْعَلُوا <b>ذَلِكَ</b> أَمْ لَا؟ قِيلَ فِي هَذِهِ <b>الْمَسْأَلَةِ</b> قَوْلَانِ لِأَصْحَابِ الْعَنْوَةِ:أَحَدُهُمَا: الْمَنْصُوصُ الْمَنْصُورُ <i>الَّذِي</i> لَا <u>يَجُوزُ</u> الْقَوْلُ بِغَيْرِهِ، أَنَّهُ لَا خَرَاجَ عَلَى مَزَارِعِهَا وَإِنْ فُتِحَتْ عَنْوَةً، فَإِنَّهَا أَجَلُّ <b>وَأَعْظَمُ</b> مِنْ أَنْ يُضْرَبَ <b>عَلَيْهَا</b> <i>الْخَرَاجُ،</i> لَا سِيَّمَا وَالْخَرَاجُ هُوَ جِزْيَةُ الْأَرْضِ، <b>وَهُوَ</b> عَلَى الْأَرْضِ <b>كَالْجِزْيَةِ</b> <u>عَلَى</u> الرُّءُوسِ، وَحَرَمُ الرَّبِّ أَجَلُّ قَدْرًا وَأَكْبَرُ مِنْ أَنْ تُضْرَبَ عَلَيْهِ جِزْيَةٌ، وَمَكَّةُ بِفَتْحِهَا عَادَتْ إِلَى <b>مَا</b></p>