<p>وَأَنَّ مُقْتَضَى هَذِهِ الْكَلِمَةِ الْحَصْرُ، وَيَعْلَمُ كُلُّ أَحَدٍ بِالضَّرُورَةِ أَنَّ <u>مُقْتَضَى</u> <u>قَوْلِهِ</u> تَعَالَى: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ونحوها <i>من</i> <u>الأوامر</u> <b>طلب</b> إيجاب المأمور به في الوجود وَإِنْ لَمْ <b>يَعْلَمْ</b> <u>أَنَّ</u> صِيغَةَ افْعَلْ لِلْوُجُوبِ فَمَا كَانَ مِنْ <i>هَذَا</i> الْقَسَمِ لَا <u>يُعْذَرُ</u> أَحَدٌ يَدَّعِي الْجَهْلَ بِمَعَانِي أَلْفَاظِهِ <u>لِأَنَّهَا</u> مَعْلُومَةٌ لِكُلِّ أَحَدٍ بِالضَّرُورَةِوَأَمَّا مَا <b>لَا</b> يَعْلَمُهُ إِلَّا <b>اللَّهُ</b> تَعَالَى فَهُوَ مَا <i>يَجْرِي</i> <i>مَجْرَى</i> الْغُيُوبِ نَحْوَ <i>الْآيِ</i> <b>الْمُتَضَمِّنَةِ</b> قِيَامَ السَّاعَةِ وَتَفْسِيرَ الرُّوحِ وَالْحُرُوفَ <i>الْمُقَطَّعَةَ</i> وَكُلَّ مُتَشَابِهٍ فِي الْقُرْآنِ عِنْدَ <i>أَهْلِ</i> الْحَقِّ فَلَا مَسَاغَ لِلِاجْتِهَادِ <u>فِي</u> تَفْسِيرِهِ <i>وَلَا</i> طَرِيقَ إِلَى ذَلِكَ <b>إِلَّا</b> <u>بِالتَّوْقِيفِ</u> بِنَصٍّ <u>مِنَ</u> <i>الْقُرْآنِ</i> <i>أَوِ</i> <u>الْحَدِيثِ</u> <i>أَوْ</i> <b>إِجْمَاعِ</b> الْأُمَّةِ عَلَى تَأْوِيلِهِوَأَمَّا مَا يَعْلَمُهُ الْعُلَمَاءُ وَيَرْجِعُ <b>إِلَى</b> اجْتِهَادِهِمْ فَهُوَ <b>الَّذِي</b> يَغْلِبُ عَلَيْهِ إِطْلَاقُ التَّأْوِيلِ <u>وَذَلِكَ</u> <b>اسْتِنْبَاطُ</b> الْأَحْكَامِ وَبَيَانُ الْمُجْمَلِ <b>وَتَخْصِيصُ</b> الْعُمُومِوَكُلُّ <b>لَفْظٍ</b> احْتَمَلَ <u>مَعْنَيَيْنِ</u> فَصَاعِدًا <b>فَهُوَ</b> الَّذِي <b>لَا</b> يَجُوزُ <u>لِغَيْرِ</u> <i>الْعُلَمَاءِ</i> <b>الِاجْتِهَادُ</b> <i>فِيهِ</i> <u>وَعَلَيْهِمُ</u> اعْتِمَادَ <i>الشَّوَاهِدِ</i> وَالدَّلَائِلِ دُونَ <i>مُجَرَّدِ</i> <i>الرَّأْيِ</i> فَإِنْ <b>كَانَ</b> أَحَدُ <u>الْمَعْنَيَيْنِ</u> <i>أَظْهَرَ</i> وَجَبَ الْحَمْلُ <i>عَلَيْهِ</i> إِلَّا أَنْ يَقُومَ</p>