<p><u>لم</u> <b>يجد</b> الداعية <u>السلفي،</u> <i>أبو</i> <u>النعيم،</u> <b>في</b> دفاعه <u>عن</u> الفقهاء غير <u>إطلاق</u> الأوصاف الحيوانية في <b>جميع</b> <i>الاتجاهات،</i> إذ لم يتردد <u>في</u> <u>وصف</u> المفكر الأمازيغي <b>أحمد</b> <b>عصيد</b> <b>بـ"الكلب</b> <b>المسعور"،</b> <i>ونعت</i> الكاتب الأول لحزب <i>الاتحاد</i> الاشتراكي بـ"الخنزير <i>النتن"</i></p>
<p>الخبر أوردته جريدة "الصباح"، في <u>عددها</u> <u>لغد</u> الجمعة</p>
<p>وأكدت <i>الجريدة</i> <u>أن</u> أبو النعي نشر، أمس الأربعاء، <i>شريطا</i> مصورا على موقع "يوتيوب"، يطلق <b>فيه</b> النار على الناشط الحقوقي، وذلك <b>ردا</b> على مقال له، <u>تحت</u> عنوان "من يحمي النساء من <u>عنف</u> <u>الفقهاء"،</u> <i>معتبرا</i> أن كتابات <u>عصيد</u> غارقة في <u>الإساءة</u> <i>إلى</i> <i>الإسلام</i> <b>والفقهاء</b></p>
<p><b>وأضافت</b> <b>الجريدة</b> أن أبو النعيم أشار، في شريط مصور من <i>عشر</i> دقائق، <u>إلى</u> مقال لعصيد، اعتبر فيه <u>أن</u> "معركة الفقهاء ضد المرأة <i>العصرية</i> معركة <u>طويلة،</u> <b>كان</b> فيها مجد <u>الانتصار</u> للنساء على أصحاب <i>العمائم،</i> <i>لأن</i> النساء كن <b>أكثر</b> <i>واقعية،</i> <i>بينما</i> كان الفقهاء أكثر قسوة</p>
<p>فبعد أن فشلوا في عرقلة خروجها من البيت، وانهزموا في منعها من ولوج التعليم في <u>المدارس</u> <u>المختلطة،</u> <u>ولم</u> يوفقوا <u>في</u> <i>أن</i> يلزموها بلباس <b>معين</b> يحددونه بأنفسهم ويشرفون على حراسته، بعد كل <b>هذا</b> لم يبق إلا العنف اللفظي <i>والهجاء</i> والشتم <i>والسب،</i> <u>وهو</u> <b>ما</b> يتقنه الفقهاء، لأنه <u>ما</u> <u>تبقى</u> لهم بعد أن فقدوا ما كان بأيديهم من سلطة"</p>
<p>من جانبه، لم يسلم الكاتب الأول لحزب <b>الاتحاد</b> <b>الاشتراكي،</b> إدريس لشكر، من <i>نيران</i> <b>أبو</b> النعيم، <i>وذلك</i> ردا على مطالب القيادي الاتحادي <u>بمراجعة</u> <u>القواعد</u> الإسلامية المتعلقة بالإرث، رغم الحكم الصادر في <i>حقه،</i> نهاية <i>فبراير</i> الماضي بشهر موقوف <b>التنفيذ</b> وغرامة <b>خمسة</b> آلاف درهم، <i>على</i> خلفية إساءات لفظية في <b>حق</b> <u>أعضاء</u> من <b>الاتحاد</b></p>
<p><b>وأضافت</b> "الصباح" أن الكاتب الأول <u>للاتحاد</u> الاشتراكي للقوات الشعبية سبق أن دعا إلى <i>ضرورة</i> <i>"مراجعة</i> أحكام الإرث"، <b>مشددا</b> على "أهمية فتح <b>حوار</b> جاد حول هذه المسألة"</p>
<h1>كما <b>طالب</b> لشكر بإلغاء جميع <u>القوانين</u> التمييزية <u>ضد</u> المرأة، مؤكدا أنه حان الوقت "لتجريم <b>تعدد</b> الزوجات بمنعه من <i>مدونة</i> الأسرة، وتجريم تزويج القاصرات، وجميع أشكال العنف ضد <b>النساء".خطورة</b> أبو <b>النعيم</b> في <i>فبراير</i> <b>من</b> سنة 2014، أصدرت المحكمة الابتدائية بعين السبع حكما <u>يقضي</u> <u>بإدانة</u> الشيخ التكفيري عبد الحميد <b>أبو</b> النعيم، بشهر واحد مع <b>إيقاف</b> التنفيذ وغرامة 500 درهم</h1>
<h4><u>وكان</u> الشيخ <b>السلفي</b> قد <i>كفر</i> الكاتب الأول <b>لحزب</b> <u>الاتحاد</u> الاشتراكي، <b>وعددا</b> من المثقفين ومؤسسات الدولة، بالإضافة على <u>وصف</u> نساء <i>الاتحاد</i> الاشتراكي بالبغايا</h4>
<p>المدعو أبو النعيم يعتبر <i>حالة</i> <u>ميئوس</u> منها <i>داخل</i> <i>المجتمع</i> <u>المغربي</u> المتسامح، الذي <b>يؤمن</b> بالتنوع <b>ومبادئ</b> الاختلاف، <u>لكن</u> هذه الحالة البئيسة، <b>قد</b> يكون <b>لها</b> <i>تأثيرات</i> خطيرة على <i>المجتمع،</i> لكون <u>هذه</u> التهديدات التي تصدر من قبل أشخاص متطرفين، وبجرأة في تصوير فيديوهات، قد تحرض <u>على</u> <i>هدر</i> الدم والقتل، <i>وهنا</i> تكمن <u>خطورة</u> <u>ما</u> <i>يروجه</i> هذا الرجل وأمثاله <u>من</u> <i>فتاوى</i> تكفيرية.</p>