<p>نَجَّزَ طَلَاقَهَا لَا أَنَّهُ عَلَّقَهُ بِالْإِمْسَاكِ ، وَفِي التَّتَارْخَانِيَّةالشَّرْحُ <i>قَوْلُهُ</i> : وَفِي <i>الْغَايَةِ</i> تَجِبُ الْإِعَادَةُ <b>الَّذِي</b> فِي الْفَتْحِ عَنْ <u>الْغَايَةِ</u> لَا تَجِبُ الْإِعَادَةُ <u>وَهُوَ</u> <b>الَّذِي</b> يَقْتَضِيهِ <i>سِيَاقُ</i> <i>كَلَامِ</i> الْمُؤَلِّفِ <b>قَوْلُهُ</b> <i>وَإِنَّمَا</i> أَوَّلْنَاهُ بِذَلِكَ إلَخْ فَسَّرَ <u>النَّصَّ</u> فِي النَّهْرِ بِقَوْلِهِ <b>أَيْ</b> <i>:</i> <b>نَصَّ</b> <i>الشَّارِعِ</i> <u>فَعَمَّ</u> <b>الْكِتَابَ</b> وَالسُّنَّةَ ثُمَّ قَالَ وَبِهِ <i>اسْتَغْنَى</i> عَمَّا فِي الْبَحْرِ <u>الظَّاهِرُ</u> إنْ أَرَادَ إلَخْ قَوْلُهُ هَلْ <u>يُشْرَعُ</u> الدُّعَاءُ بِاللَّعْنِ عَلَى الْكَاذِبِ إلَخْ <b>أَقُولُ</b> : مُقْتَضَى مَشْرُوعِيَّةِ اللِّعَانِ جَوَازُهُ فَإِنَّ <u>قَوْلَ</u> <u>الْقَاذِفِ</u> <i>لَعْنَةُ</i> <u>اللَّهِ</u> عَلَيْهِ إنْ كَانَ <i>مِنْ</i> <u>الْكَاذِبِينَ</u> <b>فِيهِ</b> الدُّعَاءُ بِاللَّعْنِ عَلَى نَفْسِهِ وَكَوْنُهُ <b>مُعَلَّقًا</b> عَلَى تَقْدِيرِ الْكَذِبِ <u>لَا</u> يُخْرِجُهُ عَنْ كَوْنِهِ مُعَيَّنًا تَأَمَّلْ قَوْلُهُ <b>وَيَنْبَغِي</b> أَنْ لَا تُقْبَلَ ؛ لِأَنَّ الْقَذْفَ أَخَذَ مُوجِبَهُ إلَخْ قَالَ الْمَقْدِسِيَّ <i>فِي</i> شَرْحِهِ <u>هَذَا</u> مَنْقُوضٌ <b>بِمَا</b> إذَا أَكْذَبَ <i>نَفْسَهُ</i> بَعْدَ اللِّعَانِ <b>فَإِنَّهُ</b> أَخَذَ مُوجِبَهُ مِنْ اللِّعَانِ وَكَأَنَّهُ حَدٌّ فَلَا يُحَدُّ <b>مَعَ</b> أَنَّ الْحُكْمَ <i>أَنَّهُ</i> <i>يُحَدُّ</i> فَإِنْ قِيلَ <b>:</b> قَدْ وَقَعَ نِسْبَتُهُ إيَّاهَا <i>إلَى</i> الزِّنَا فِي شَهَادَتِهِ <u>عِنْدَ</u> <u>الْحَاكِمِ</u> فَإِذَا <i>أَكْذَبَ</i> <u>نَفْسَهُ</u> يُحَدُّ لِذَلِكَ قُلْتُ <i>هَذَا</i></p>