<h2><b>مِنْ</b> الْبَعْثَةِ نَظْمُ أَحْوَالِ الْعِبَادِ <b>فِي</b> <u>الْمَعَادِ</u> وَالْمَعَاشِ، <u>وَانْتِظَامُهَا</u> إنَّمَا يُحَصَّلُ <u>بِكَمَالِ</u> قُوَاهُمْ النُّطْقِيَّةِ <u>وَالشَّهَوِيَّةِ</u> <b>وَالْغَضَبِيَّةِ،</b> <u>فَمَا</u> يُبْحَثُ عَنْهُ فِي الْفِقْهِ <b>إنْ</b> تَعَلَّقَ بِكَمَالِ النُّطْقِيَّةِ <b>فَالْعِبَادَةُ</b> إذْ بِهَا <i>كَمَالُهَا</i> <b>أَوْ</b> <i>بِكَمَالِ</i> الشَّهْوِيَّةِ، فَإِنْ تَعَلَّقَ <b>بِالْأَكْلِ</b> <i>وَنَحْوِهِ</i> فَالْمُعَامَلَةُ <u>أَوْ</u> بِالْوَطْءِ <u>وَنَحْوِهِ</u> فَالْمُنَاكَحَةُ أَوْ <b>بِكَمَالِ</b> <b>الْغَضَبِيَّةِ</b> فَالْجِنَايَةُ، <u>وَأَهَمُّهَا</u> الْعِبَادَةُ لِتَعَلُّقِهَا بِالْأَشْرَفِ، ثُمَّ <u>الْمُعَامَلَةُ</u> <b>لِشِدَّةِ</b> الْحَاجَةِ إلَيْهَا؛ <u>ثُمَّ</u> <u>الْمُنَاكَحَةُ؛</u> لِأَنَّهَا <i>دُونَهَا</i> فِي <i>الْحَاجَةِ،</i> ثُمَّ الْجِنَايَةُ لِقِلَّةِ وُقُوعِهَا بِالنِّسْبَةِ لِمَا <b>قَبْلَهَا،</b> فَرَتَّبُوهَا عَلَى هَذَا التَّرْتِيبِ وَرَتَّبُوا الْعِبَادَةَ بَعْدَ <b>الشَّهَادَتَيْنِ</b> عَلَى تَرْتِيبِ خَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةُ أَنْ <i>لَا</i> <u>إلَهَ</u> إلَّا اللَّهُ <b>وَأَنَّ</b> مُحَمَّدًا رَسُولُ <u>اللَّهِ،</u> وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ <i>الزَّكَاةِ،</i> وَصَوْمِ <u>رَمَضَانَ،</u> وَحَجِّ <i>الْبَيْتِ</i> وَاخْتَارُوا هَذِهِ <u>الرِّوَايَةَ</u> عَلَى رِوَايَةِ <u>تَقْدِيمِ</u> الْحَجِّ <i>عَلَى</i> <b>الصَّوْمِ؛</b> لِأَنَّ الصَّوْمَ <b>أَعَمُّ</b> وُجُوبًا لِوُجُوبِهِ عَلَى الْفَوْرِ وَلِتَكَرُّرِهِ فِي كُلِّ عَامٍ.وَالطَّهَارَةُ <i>مَصْدَرُ</i> طَهَرَ بِفَتْحِ الْهَاءِ <b>وَضَمِّهَا</b> <u>وَالْفَتْحُ</u> أَفْصَحُ <u>يَطْهُرُ</u> بِضَمِّهَا <i>فِيهِمَا،</i> وَهِيَ لُغَةً: النَّظَافَةُ <b>وَالْخُلُوصُ</b> مِنْ الْأَدْنَاسِ حِسِّيَّةً <b>كَانَتْ</b> كَالْأَنْجَاسِ أَوْ مَعْنَوِيَّةً <b>كَالْعُيُوبِ،</b> وَشَرْعًا: عَلَيْهِ الشَّيْءُ وَلَيْسَ <i>عِلَّةً</i> تَامَّةً</h2>