<h2>الْمُعْتَمَدُ وَالْوُجُوبُ هُوَ الْمُعْتَمَدُ أَيْضًا فَيَحْرُمُ <i>عَلَيْهِ</i> مُخَالَفَتُهُ.قَالَ <u>ابْنُ</u> <b>قَاسِمٍ</b> وَفِي حُرْمَةِ نَحْوَ الْحَدِيثِ وَطَلَاقَةِ الْوَجْهِ تَوَقُّفٌ، وَيَسْقُطُ جَوَابُ السَّلَامِ مِنْ الْأَوَّلِ إذَا لَمْ <b>يُسَلِّمْ</b> الثَّانِي، وَيُغْتَفَرُ <i>طُولُ</i> <u>الْفَصْلِ</u> بَعْدَ <u>الْأَوَّلِ</u> <b>إذَا</b> سَلَّمَ الثَّانِي، وَإِذَا كَانَ أَحَدُهُمَا غَيْرَ مُسْلِمٍ وَسَلَّمَ <u>الْمُسْلِمُ</u> أَجَابَهُ حَالًا تَقَدَّمَ أَوْ تَأَخَّرَ وَهَلْ <b>يَسْقُطُ</b> جَوَابُ الْكَافِرِ فِيهِمَا <i>نَظَرًا</i> لِلرَّفْعِ <b>الْمَذْكُورِ</b> أَوْ يَكْفِي عَدَمُ <b>التَّوَقُّفِ</b> <i>فِي</i> الرَّدِّ عَلَى سَلَامِهِ رَاجِعْهُ.قَوْلُهُ: <i>لِيَتَكَلَّمَ</i> الْمُدَّعِي مِنْكُمَا فَإِنْ عَرَفَهُ قَالَ لَهُ تَكَلَّمْ</h2>
<h2>قَوْلُهُ: طَالِبُ جَوَازًا <i>قَبْلَ</i> طَلَبِ خَصْمِهِ وَوُجُوبًا <b>إنْ</b> طَلَبَ</h2>
<p>قَوْلُهُ: <b>فَذَاكَ</b> <u>ظَاهِرٌ</u> أَنَّهُ يَلْزَمُهُ <b>مَا</b> أَقَرَّ بِهِ <b>مِنْ</b> <i>غَيْرِ</i> <u>حُكْمٍ</u> <i>إلَّا</i> فِي إقْرَارٍ <i>مُخْتَلَفٍ</i> فِيهِ <b>فَلَا</b> بُدَّ مِنْ الْحُكْمِ.قَالَ شَيْخُنَا فِي شَرْحِهِ، وَلَهُ الدَّفْعُ عَنْ أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ <u>لِعَوْدِ</u> <i>النَّفْعِ</i> لَهُمَا وَلَهُ <u>أَنْ</u> <i>يَشْفَعَ</i> <i>لَهُ</i> <u>إنْ</u> <b>ظَنَّ</b> قَبُولَهُ لَا <u>عَنْ</u> حَيَاءٍ أَوْ <b>خَوْفٍ</b> وَإِلَّا أَثِمَ</p>
<p><b>قَوْلُهُ:</b> وَأَنْ يَسْكُتَ وَهُوَ <u>أَوْلَى</u> إلَّا <b>إنْ</b> <u>عَلِمَ</u> جَهْلَهُ <u>فَيَجِبُ</u> إعْلَامُهُ</p>
<p>قَوْلُهُ: <u>فَلَهُ</u> ذَلِكَ <u>إنْ</u> كَانَ <u>الْمُدَّعَى</u> <i>عَلَيْهِ</i> مُتَصَرِّفًا <u>عَنْ</u> <i>نَفْسِهِ</i> <i>وَإِلَّا</i></p>