<h4><b>مَدْلُولًا</b> لِلَّفْظِ بِأَنْ صَرَفَ عَنْ <b>إرَادَةِ</b> الْمَعْنَى الْحَقِيقِيِّ <b>صَارِفٌ</b> قَوْلُهُ: وَصَحِيحِهِ <b>عَطْفُ</b> <b>خَاصٍّ</b> عَلَى <u>عَامٍّ</u> قَوْلُهُ: <b>وَفِقْهٍ</b> بِأَنْ <i>يَعْرِفَ</i> <i>مِنْ</i> كُلِّ بَابٍ طَرَفًا <i>صَالِحًا</i> يَهْتَدِي بِهِ إلَى <i>مَعْرِفَةِ</i> بَاقِيهِ مُدْرِكًا <i>وَاسْتِنْبَاطًا</i> وَإِنْ <i>لَمْ</i> يَكُنْ مُجْتَهِدًا <i>شَرْحُ</i> م <i>ر</i> وَهُوَ الْمُرَادُ <b>هُنَا</b> وَأَمَّا التَّعْرِيفُ <u>الْمُتَقَدِّمُ،</u> وَهُوَ الْعِلْمُ بِالْأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ <b>إلَخْ</b> فَلَيْسَ مُرَادًا هُنَا <i>لِأَنَّهُ</i> خَاصٌّ <u>بِالْمُجْتَهِدِ</u> كَمَا تَقَدَّمَ وَلَوْ جُمِعَتْ <u>الْعُلُومُ</u> <u>الثَّلَاثَةُ</u> فِي <i>وَاحِدٍ</i> أُخِذَ بِأَحَدِهَا ز ي قَوْلُهُ: <b>كَمُقْرِئٍ</b> ، أَيْ كَعَالِمٍ بِالْقِرَاءَاتِ قَوْلُهُ: وَمُتَكَلِّمٍ اسْتَدْرَكَ السُّبْكِيُّ عَلَيْهِ بِأَنْ إنْ أُرِيدَ بِهِ <b>الْعَالِمُ</b> بِاَللَّهِ وَصِفَاتِهِ وَمَا يَسْتَحِيلُ عَلَيْهِ لِيَرُدَّ عَلَى <u>الْمُبْتَدِعَةِ</u> وَلِيُمَيِّزَ بَيْنَ <i>الِاعْتِقَادِ</i> الصَّحِيحِ وَالْفَاسِدِ <i>فَذَاكَ</i> <u>مِنْ</u> <i>أَجَلِّ</i> الْعُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ <u>وَجَعَلُوهُ</u> فِي كِتَابِ السِّيَرِ <u>مِنْ</u> فُرُوضِ الْكِفَايَاتِ <i>أَيْ</i> فَيَنْبَغِي <i>إدْخَالُ</i> الْمُتَكَلِّمِ فِي <i>أَصْحَابِ</i> عُلُومِ الشَّرْعِ <u>وَإِنْ</u> أُرِيدَ بِهِ التَّوَغُّلُ فِي شُبَهِهِ وَالْخَوْضُ فِيهِ عَلَى <u>طَرِيقِ</u> الْفَلْسَفَةِ فَلَا <i>وَلَعَلَّهُ</i> <b>مُرَادُ</b> <u>الشَّافِعِيِّ</u> وَلِهَذَا قَالَ: لَأَنْ يَلْقَى الْعَبْدُ <u>رَبَّهُ</u> <b>بِكُلِّ</b> ذَنْبٍ مَا خَلَا الشِّرْكَ <u>خَيْرٌ</u> لَهُ مِنْ <b>أَنْ</b> <i>يَلْقَاهُ</i> بِعِلْمِ الْكَلَامِ شَرْحُ</h4>