<p>رَبُّ الْأَرْضِ <u>فَبَقَّيْنَاهُ</u> بِالْأَجْرِ <u>تَعْدِيلًا</u> لِلنَّظَرِ مِنْ الْجَانِبَيْنِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِمَا <u>لِمَا</u> ذُكِرَ <u>فِي</u> الْكِتَابِ وَهُوَ وَاضِحٌ، وَهَذَا بِخِلَافِ مَا إذَا <u>مَاتَ</u> <u>رَبُّ</u> الْأَرْضِ فَإِنَّهُ يَبْقَى الزَّرْعُ بِلَا أَجْرٍ وَلَا اشْتِرَاكٍ فِي النَّفَقَةِ وَلَا <u>اشْتِرَاكٍ</u> فِي الْعَمَلِ، <u>وَكَلَامُهُ</u> فِيهِ أَيْضًا <u>وَاضِحٌ،</u> <b>فَإِذَا</b> انْقَضَتْ الْمُدَّةُ وَاحْتَاجَ <u>الزَّرْعُ</u> إلَى <b>النَّفَقَةِ</b> فَأَنْفَقَ أَحَدُهُمَا بِغَيْرِ إذْنِ صَاحِبِهِ فَهُوَ مُتَطَوِّعٌ لِأَنَّهُ أَنْفَقَ عَلَى مِلْكِ الْغَيْرِ <b>بِغَيْرِ</b> أَمْرِهِ</p>
<p>لَا يُقَالُ: هُوَ مُضْطَرٌّ لِإِحْيَاءِ <u>حَقِّهِ</u> فَلَا يُوصَفُ بِالتَّبَرُّعِ، <b>لِأَنَّ</b> تَمَكُّنَهُ مِنْ <u>الِاسْتِئْذَانِ</u> <i>مِنْ</i> الْقَاضِي يَمْنَعُ الِاضْطِرَارَ وَلَوْ أَرَادَ رَبُّ الْأَرْضِ أَنْ <i>يَأْخُذَ</i> <b>الزَّرْعَ</b> <i>بَقْلًا</i> لَمْ يَكُنْ <b>لَهُ</b> <u>ذَلِكَ</u> لِمَا <u>فِيهِ</u> <i>مِنْ</i> الْإِضْرَارِ بِالْمُزَارِعِ وَلَوْ <b>أَرَادَ</b> الْمُزَارِعُ ذَلِكَ <u>مُكِّنَ</u> مِنْهُ، وَيُخَيَّرُ رَبُّ الْأَرْضِ بَيْنَ الْأُمُورِ الثَّلَاثَةِ <u>الْمَذْكُورَةِ</u> فِي <u>الْكِتَابِ</u> بِدَلِيلِهَا.فَإِنْ قِيلَ <u>تَرَكَ</u> النَّظَرَ لِنَفْسِهِ <b>إنَّمَا</b> يَجُوزُ إذَا لَمْ يَتَضَرَّرْ بِهِ <b>غَيْرُهُ</b> وَهَاهُنَا يَتَضَرَّرُ رَبُّ الْأَرْضِ وَاسْتِدْفَاعُ الضَّرَرِ لَيْسَ بِمُنْحَصِرٍ فِي ذَلِكَ لِمَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بِالْمَنْعِ عَنْ الْقَلْعِ كَرَبِّ الْأَرْضِ؟ <b>أُجِيبَ</b> بِأَنَّ <u>رَبَّ</u> الْأَرْضِ مُتَعَنِّتٌ <i>فِي</i> طَلَبِ</p>