<h2><u>إلَى</u> <b>النَّفْسِ،</b> وَقَدْ يُشَارِكُهُ <u>جَمَاعَةٌ</u> فَيَقِلُّ <i>وَاجِبُهُوَأَخَذَ</i> جَوَازًا الْوَلِيُّ أَبًا، أَوْ جَدًّا، أَوْ حَاكِمًا مِنْ الْجَانِي <u>لِلَّذِي</u> أَيْ: لِمُسْتَحِقِّ الْقَوَدِ <i>الَّذِي</i> افْتَقَرْ وَجُنَّ أَرْشًا لِلْجِنَايَةِ لِيَمُونَهُ.مِنْهُ بِخِلَافِ الصَّبِيِّ وَلَوْ فَقِيرًا؛ لِأَنَّ لِلصِّبَا غَايَةٌ تُنْتَظَرُ بِخِلَافِ الْجُنُونِ <u>أَمَّا</u> الَّذِي لَمْ يُغْتَفَرْ <u>فَلَيْسَ</u> لِوَلِيِّهِ أَخْذُ <u>الْأَرْشِ</u> لِانْتِفَاءِ الْحَاجَةِ، <b>وَقَدْ</b> يُفِيقُ <b>فَيَقْتَصُّ</b> <b>أَمَّا</b> الْوَصِيُّ فَالْمَنْقُولُ عَنْ الْجُوَيْنِيِّ أَنَّهُ <u>لَيْسَ</u> لَهُ <b>الْأَخْذُ</b> وَهُوَ أَيْ أَخْذُ الْوَلِيِّ <b>الْأَرْشَ</b> فِيمَا ذُكِرَ عَفْوٌ عَنْ الْقَوَدِ حَتَّى <u>لَوْ</u> أَفَاقَ الْمَجْنُونُ <b>وَأَرَادَ</b> رَدَّ الْأَرْشِ وَاسْتِيفَاءَ الْقَوَدِ لَمْ <b>يُمَكَّنْ</b> مِنْهُ كَمَا لَوْ <i>تَرَكَ</i> الْوَلِيُّ الشُّفْعَةَ، ثُمَّ بَلَغَ <u>الصَّبِيُّ،</u> أَوْ أَفَاقَ <i>الْمَجْنُونُ</i> وَأَرَادَ <u>أَخْذَهَا</u> وَانْتُظِرْ <u>أَيْضًا</u> إلْحَاقُهُ أَيْ: الْوَلَدِ لِقَتِيلِ الْقَائِفُ <u>بِرَفْعِهِ</u> بِالْمَصْدَرِ الْمُضَافِ إلَى الْمَفْعُولِ فِي قَتْلِ أَحَدِ مُدَّاعِيَيْنِ <u>لِلْوَلَدِ</u> الَّذِي <i>ادَّعَيَاهُ</i> لِاحْتِمَالِ أَنَّ الْقَاتِلَ أَصْلٌ فَإِنْ أَلْحَقَهُ <b>بِالْقَاتِلِ</b> لَمْ يُقْتَلْ بِهِ، أَوْ بِالْآخَرِ، <b>أَوْ</b> بِغَيْرِهِمَا <b>قُتِلَ</b> <b>بِهِ</b> <i>وَإِنْ</i> <b>قَتَلَاهُ</b> مَعًا فَلَا قَوَدَ عَلَى مَنْ أَلْحَقَهُ بِهِ وَعَلَى الْآخَرِ الْقَوَدُ؛ لِأَنَّهُ شَرِيكُ الْأَبِ فَإِنْ تَعَذَّرَ الْإِلْحَاقُ لِعَدَمِ الْقَائِفِ،</h2>