<h2><u>بِعَيْنِهَا</u> فَلَا وَذَكَرَ فِي الْأَصْلِ إذَا <b>أَسْلَمَ</b> فِي حِنْطَةِ هَرَاةَ لَا يَجُوزُ وَأَرَادَ قَرْيَةً مِنْ <u>قُرَى</u> الْفُرَاتِ الْمُسَمَّاةِ بِهَرَاةَ؛ لِأَنَّهُ <u>مِمَّا</u> يَحْتَمِلُ انْقِطَاعَ طَعَامِهِ، ثُمَّ لَوْ أَسْلَمَ <i>فِي</i> ثَوْبِ هَرَاةَ وَذَكَرَ <b>شَرَائِطَ</b> السَّلَمِ <u>يَجُوزُ.وَوَجْهُ</u> <b>الْفَرْقِ</b> <i>بَيْنَهُمَا</i> <u>ظَاهِرٌ؛</u> <u>لِأَنَّ</u> <i>إضَافَةَ</i> الثَّوْبِ إلَى هَرَاةَ ذِكْرُ شَرْطٍ مِنْ شَرَائِطِ السَّلَمِ لَا جَوَازَ لَهُ <i>بِدُونِهِ،</i> وَهُوَ <i>بَيَانُ</i> <i>النَّوْعِ</i> لَا <b>تَخْصِيصُ</b> <i>الثَّوْبِ</i> بِالْمَكَانِ الْمَذْكُورِ <b>بِدَلِيلِ</b> <b>أَنَّ</b> <u>الْمُسْلَمَ</u> إلَيْهِ لَوْ أَتَى بِثَوْبٍ نُسِجَ فِي <b>غَيْرِ</b> هَرَاةَ لَكِنْ عَلَى صِفَةِ ثَوْبِ <b>هَرَاةَ</b> يُجْبَرُ رَبُّ <b>السَّلَمِ</b> عَلَى الْقَبُولِ، فَإِذَا ذَكَرَ <u>النَّوْعَ</u> وَذَكَرَ الشَّرَائِطَ <b>الْأُخَرَ</b> <b>كَانَ</b> <i>هَذَا</i> عَقْدًا <u>اسْتَجْمَعَ</u> شَرَائِطَهُ فَيَجُوزُ، فَأَمَّا إضَافَةُ <u>الطَّعَامِ</u> <u>إلَى</u> <i>هَرَاةَ</i> فَلَيْسَ يُفِيدُ <i>شَرْطًا</i> لَا جَوَازَ لِلسَّلَمِ بِدُونِهِ ، أَلَا <u>تَرَى</u> أَنَّهُ لَوْ <b>تَرَكَ</b> الْإِضَافَةَ أَصْلًا جَازَ السَّلَمُ فَبَقِيَتْ الْإِضَافَةُ لِتَخْصِيصِ <b>الطَّعَامِ</b> بِمَوْضِعٍ مُعَيَّنٍ يَحْتَمِلُ انْقِطَاعَ طَعَامِهِ <u>فَلَمْ</u> <i>يَجُزْ،</i> وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.وَمِنْهَا أَنْ <b>يَكُونَ</b> مِمَّا <u>يَتَعَيَّنُ</u> <b>بِالتَّعْيِينِ،</b> فَإِنْ كَانَ <u>مِمَّا</u> لَا يَتَعَيَّنُ <u>بِالتَّعْيِينِ</u> كَالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ <u>لَا</u> يَجُوزُ السَّلَمُ <b>فِيهِ؛</b> <b>لِأَنَّ</b> الْمُسْلَمَ</h2>