<p>فِي التَّوْكِيلِ إنَّمَا <u>مُنِعَ</u> <i>مِنْ</i> <b>التَّصَرُّفِ؛</b> لِأَنَّ مِلْكَ الْمُوَكِّلِ قَدْ <u>زَالَ</u> فَلَا يُمْكِنُ أَنْ يَسْتَفِيدَ الْفَرْعُ زِيَادَةً عَلَى الْأَصْلِ، وَالِانْعِزَالُ لَا <b>عَوْدَ</b> <u>بَعْدَهُ</u> <u>بِخِلَافِ</u> الْعَارِيَّةِ فَإِنَّهُ لَيْسَ <u>فِيهَا</u> <i>هَذَا</i> الْمَعْنَى فَدَلَّتْ <i>قَرِينَةُ</i> التَّوْقِيتِ عَلَى إبَاحَةِ الِانْتِفَاعِ <u>مَرَّةً</u> بَعْدَ مَرَّةٍ إلَى انْتِهَاءِ الْوَقْتِ.قَوْلُهُ: وَمَا <u>بَنَى</u> <b>وَغَرَسَ</b> قَبْلَ الرُّجُوعِ <b>إنْ</b> لَمْ يَنْقُصْهُ <u>الْقَلْعُ</u> قَلَعَ فَلَيْسَ <u>لَهُ</u> <u>غَيْرُ</u> الْقَلْعِ قَوْلُهُ: وَلَا <u>يَلْزَمُ</u> الْقَلْعُ مَجَّانًا وَالتَّسْوِيَةُ إلَّا بِاشْتِرَاطٍ <u>قَالَ</u> <u>الْأَذْرَعِيُّ:</u> <u>اعْلَمْ</u> <i>أَنَّ</i> قَوْلَهُمَا مَجَّانًا <i>يُوهِمُ</i> <b>بَلْ</b> يُفْهِمُ أَنَّهُ لَوْ <u>شَرَطَ</u> الْقَلْعَ <u>وَلَمْ</u> يَقُلْ مَجَّانًا وَنَحْوَهَا لَا يَكُونُ <u>الْحُكْمُ</u> كَذَلِكَ وَلَمْ أَرَهَا إلَّا <i>فِي</i> <b>النِّهَايَةِ</b> <i>وَفُرُوعِهَا،</i> وَعِبَارَةُ <i>الْأَصْحَابِ</i> إنْ شُرِطَ الْقَلْعُ <i>قَلَعَ،</i> وَهِيَ أَعَمُّ مِنْ أَنْ يُصَرِّحَ بِقَوْلِهِ <b>مَجَّانًا</b> أَوْ لَا <b>وَمِمَّنْ</b> أَطْلَقَ ذَلِكَ الْقَاضِي <u>أَبُو</u> الطَّيِّبِ وَالدَّارِمِيُّ وَالْمَحَامِلِيُّ، <b>وَأَصْحَابُ</b> <u>الْحَاوِي</u> <u>وَالْمُهَذَّبِ</u> <b>وَالتَّتِمَّةِ</b> <i>وَالشَّامِلِ</i> وَالْبَيَانِ <b>وَالْغَزَالِيُّ</b> <b>فِي</b> الْخُلَاصَةِ وَالْجُوَيْنِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ <b>وَنَصَّ</b> عَلَيْهِ <i>فِي</i> الْمُخْتَصَرِ وَالْأُمِّ فِي الْإِعَارَةِ <i>الْمُقَيَّدَةِ</i> بِمُدَّةٍ وَجَرَى <b>عَلَيْهِ</b> الْأَصْحَابُ <b>قَاطِبَةً</b></p>
<h3><u>اه.وَالظَّاهِرُ</u> أَنَّهُمَا احْتَرَزَا بِهِ <u>عَمَّا</u> <u>لَوْ</u> <i>شَرَطَ</i> الْقَلْعَ <i>وَغَرَامَةَ</i></h3>