<h4>هُوَ <u>وَاحِدٌ</u> فِي ذَاتِهِ لَا قَسِيمَ <u>لَهُ،</u> <u>وَوَاحِدٌ</u> <b>فِي</b> صِفَاتِهِ <u>لَا</u> شَبِيهَ لَهُ، <i>وَوَاحِدٌ</i> فِي أَفْعَالِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ <u>.وَأَشْهَرُ</u> الْأَنْوَاعِ الثَّلَاثَةِ عِنْدَهُم هُوَ الثَّالِثُ، وَهُوَ تَوْحِيدُ <u>الْأَفْعَالِ،</u> وَهُوَ <i>أَنَّ</i> خَالِقَ الْعَالَمِ وَاحِدٌ، وَيَظُنُّونَ <i>أَنَّ</i> <u>هَذَا</u> هُوَ التَّوْحِيدُ الْمَطْلُوبُ، وَأَنَّ <b>هَذَا</b> <u>هُوَ</u> مَعْنَى قَوْلِنَا لَا <b>إلَهَ</b> إلَّا اللهُ، حَتَّى قَد يَجْعَلُوا <u>مَعْنَى</u> الْإِلَهِيَّةِ الْقُدْرَةَ <b>عَلَى</b> الِاخْتِرَاعِ.وَكَذَلِكَ <b>النَّوْعُ</b> الثَّاني وَهُوَ <b>قَوْلُهُم:</b> لَا شَبِيهَ لَهُ <u>فِي</u> صِفَاتِهِ: <u>فَإِنَّهُ</u> لَيْسَ فِي الْأمَمِ مَن <i>أَثْبَتَ</i> قَدِيمًا مُمَاثِلًا <i>لَهُ</i> فِي ذَاتِهِ.وَكَذَلِكَ النَّوْعُ الثَّالِثُ وَهُوَ <u>قَوْلُهُم:</u> هُوَ وَاحِدٌ <b>لَا</b> قَسِيمَ <u>لَهُ</u> <b>فِي</b> <u>ذَاتِهِ،</u> أَو لَا <u>جُزْءَ</u> لَهُ، أَو لَا بَعْضَ لَهُ: لَفْظٌ <b>مُجْمَلٌ؛</b> فَإِنَّ اللهَ <i>سُبْحَانَهُ</i> أَحَدٌ صَمَدٌ، <u>لَمْ</u> يَلِدْ وَلَمْ <i>يُولَدْ</i> <u>وَلَمْ</u> يَكُن لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، <u>فَيَمْتَنِعُ</u> <i>عَلَيْهِ</i> <b>أنْ</b> <i>يَتَفَرَّقَ</i> أَو يَتَجَزَّأَ، أَو يَكُونَ <b>قَد</b> رُكِّبَ <u>مِن</u> أَجْزَاءٍ، لَكِنَّهُم يُدْرِجُونَ <u>فِي</u> هَذَا اللَّفْظِ نَفْيَ عُلُوِّهِ عَلَى عَرْشِهِ، وَمُبَايَنَتَهُ لِخَلْقِهِ، وَامْتِيَازَهُ <b>عَنْهُمْ،</b> وَنَحْو <u>ذَلِكَ</u> <i>مِن</i> الْمَعَانِي الْمُسْتَلْزِمَةِ لِنَفْيِهِ وَتَعْطِيلِهِ، وَيَجْعَلُونَ ذَلِكَ مِن التَّوْحِيدِ.</h4>