<p>بَعْضُهُمْ: <b>أَوْ</b> يَعْلَمُ مَكَانَ <i>الْآبِقِ</i> قَالَهُ فِي الْمُبْدِعِ إلَّا أَنْ <u>يَشُكَّ</u> السَّيِّدُ فِي <i>حَيَاتِهِ</i> أَيْ <i>الْآبِقِ</i> وَنَحْوِهِ <i>فَتَسْقُطُ</i> فِطْرَتُهُ نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ صَالِحٍ لِأَنَّهُ لَا يَعْلَمُ <i>بَقَاءَهُ</i> وَالْأَصْلُ بَرَاءَةُ الذِّمَّةِ، <i>وَالظَّاهِرُ</i> مَوْتُهُ وَكَالنَّفَقَةِ وَلِأَنَّهُ <i>لَوْ</i> أَعْتَقَهُ <u>عَنْ</u> كَفَّارَتِهِ <u>لَمْ</u> يُجْزِئْهُ فَإِنْ عَلِمَ سَيِّدُهُ حَيَاتَهُ بَعْدَ ذَلِكَ أَخْرَجَ <u>لِمَا</u> <i>مَضَى</i> <u>لِأَنَّهُ</u> <b>بَانَ</b> لَهُ وُجُودُ سَبَبِ <b>الْوُجُوبِ</b> فِي <b>الْمَاضِي،</b> فَوَجَبَ</p>