<p>مَنْ غَضِبَ حَتَّى أُغْمِيَ عَلَيْهِ أَوْ غَضِبَ حَتَّى أُغْشِيَ عَلَيْهِ <i>لِزَوَالِ</i> <u>عَقْلِهِ</u> أَشْبَهَ الْمَجْنُونَ</p>
<p><u>وَيَقَعُ</u> <b>الطَّلَاقُ</b> مِمَّنْ أَفَاقَ مِنْ جُنُونٍ <u>أَوْ</u> إغْمَاءٍ فَذَكَرَ أَنَّهُ <u>طَلَّقَ</u> نَصًّا ؛ لِأَنَّهُ <u>إذَا</u> ذَكَرَ أَنَّهُ طَلَّقَ لَمْ يَكُنْ زَائِلَ <i>الْعَقْلِ</i> حِينَهُ .قَالَ الْمُوَفَّقُ : وَهَذَا <b>وَاَللَّهُ</b> أَعْلَمُ <u>فِيمَنْ</u> جُنُونُهُ بِذَهَابِ <b>مَعْرِفَتِهِ</b> بِالْكُلِّيَّةِ ، <u>وَبُطْلَانِ</u> حَوَاسِّهِ .فَأَمَّا مَنْ كَانَ جُنُونُهُ النَّشَّافَ أَوْ كَانَ مُبَرْسَمًا <b>فَإِنَّ</b> ذَلِكَ يُسْقِطُ حُكْمَ تَصَرُّفِهِ مَعَ <u>أَنَّ</u> مَعْرِفَتَهُ غَيْرُ ذَاهِبَةٍ بِالْكُلِّيَّةِ فَلَا يَضُرُّ ذِكْرُهُ لِلطَّلَاقِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى</p>
<h4>وَ يَقَعُ الطَّلَاقُ مِمَّنْ شَرِبَ طَوْعًا <u>مُسْكِرًا</u> أَوْ <u>نَحْوَهُ</u> أَيْ : الْمُسْكِرِ مِمَّا يَحْرُمُ <u>اسْتِعْمَالُهُ</u> بِلَا <b>حَاجَةٍ</b> <u>إلَيْهِ</u> كَالْحَشِيشَةِ الْمُسْكِرَةِ .قَالَهُ <u>فِي</u> شَرْحِهِ تَبَعًا <u>لِلشَّيْخِ</u> تَقِيِّ <b>الدِّينِ</b> حَيْثُ أَلْحَقَهَا بِالشَّرَابِ الْمُسْكِرِ <b>حَتَّى</b> <i>فِي</i> الْحَدِّ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهَا ، <b>وَبَيْنَ</b> الْبَنْجِ بِأَنَّهَا تُشْتَهَى <u>،</u> وَتُطْلَبُ .وَقَدَّمَ <b>الزَّرْكَشِيُّ</b> أَنَّهَا مُلْحَقَةٌ بِالْبَنْجِ <u>وَلَوْ</u> خَلَطَ فِي كَلَامِهِ أَوْ سَقَطَ <b>تَمَيُّزُهُ</b> بَيْنَ <b>الْأَعْيَانِ</b> كَأَنْ صَارَ لَا يَعْرِفُ <u>ثَوْبَهُ</u> مِنْ ثَوْبِ غَيْرِهِ وَيُؤَاخَذُ <i>السَّكْرَانُ</i> الَّذِي يَقَعُ طَلَاقُهُ بِسَائِرِ أَقْوَالِهِ وَ <b>بِ</b> كُلِّ <u>فِعْلٍ</u> <b>صَدَرَ</b> مِنْهُ يُعْتَبَرُ لَهُ <u>الْعَقْلُ</u> كَإِقْرَارٍ <u>،</u> وَقَذْفٍ <i>،</i> <i>وَظِهَارٍ</i> <i>،</i> وَإِيلَاءٍ <b>،</b> وَقَتْلٍ ، <i>وَسَرِقَةٍ</i> ، وَزِنًا ، وَنَحْوِ ذَلِكَ <u>كَوَقْفٍ</u> ، وَعَارِيَّةٍ <i>،</i> <u>وَغَصْبٍ</u></h4>