<p><u>كَانَ</u> الشِّرَاءُ فِي الذِّمَّةِ ؛ لِأَنَّ تَعْيِينَ إحْدَاهُمَا لِلْمُوَكِّلِ دُونَ الْأُخْرَى <i>لَيْسَ</i> بِأَوْلَى مِنْ الْعَكْسِ .قَوْلُهُ : وَيَرُدُّ عَلَى الْمُوَكِّلِ نِصْفَ دِينَارٍ أَيْ وَلِلْمُوَكِّلِ أَنْ <u>يَنْتَزِعَ</u> الثَّانِيَةَ <i>مِنْهُ</i> ، وَيُقَدَّرَ الْعَقْدَ فِيهِمَا <b>؛</b> لِأَنَّهُ <u>عَقَدَ</u> الْعَقْدَ <b>لَهُ</b> قَالَ السُّبْكِيُّ <u>:</u> <i>وَكَانَ</i> <i>ذَلِكَ</i> مُخْرَجٌ <u>عَلَى</u> وَفْقِ الْعُقُودِ <i>،</i> وَجَعَلَهُ ابْنُ سُرَيْجٍ <u>كَالْأَخْذِ</u> بِالشُّفْعَةِ وَفِيهِ نَظَرٌ .قَوْلُهُ : فَيَبْطُلُ فِي شَاةٍ <b>إلَخْ</b> مِنْ ثَمَّ قَالَ الرَّافِعِيُّ : هَذَا <b>الْقَوْلُ</b> الثَّانِي مُشْكِلٌ <u>؛</u> لِأَنَّ <u>تَعْيِينَ</u> وَاحِدَةٍ لِلْبُطْلَانِ وَأُخْرَى <u>لِلْمُوَكِّلِ</u> لَيْسَ بِأَوْلَى مِنْ الْعَكْسِ ا ه <i>.قَوْلُهُ</i> <b>:</b> إنْ قُلْنَا إلَخْ وَذَلِكَ <i>إذَا</i> <u>كَانَ</u> الشِّرَاءُ <i>فِي</i> الذِّمَّةِ ، فَإِنْ كَانَ بِالْعَيْنِ فَيَنْبَغِي أَنْ <u>يَصِحَّ</u> <b>فِي</b> الَّتِي تُسَاوِي <i>دِينَارًا</i> <i>بِثُلُثَيْ</i> دِينَارٍ ، أَيْ إذَا كَانَتْ الْأُخْرَى تُسَاوِي نِصْفَ <i>دِينَارٍ</i> .قَوْلُهُ : أَيْ بِعَيْنٍ غَرَضُ <b>الشَّارِحِ</b> مِنْ هَذَا الْكَلَامِ أَنَّ عِبَارَةَ الْمَتْنِ <u>تُوهِمُ</u> <b>أَنَّهُ</b> لَوْ قَالَ : اشْتَرِ <i>بِهَذَا</i> الدِّينَارِ لَا <i>يَصِحُّ</i> الشِّرَاءُ <u>فِي</u> الذِّمَّةِ <b>،</b> وَلَيْسَ كَذَلِكَ لِمَا سَلَفَ فِي <i>مَسْأَلَةِ</i> الشَّاةِ <b>،</b> <i>وَسَيَذْكُرُهُ</i> الشَّارِحُ قَرِيبًا وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُقَالَ غَرَضُهُ دَفْعُ مَا <u>عَسَاهُ</u> يُتَوَهَّمُ مِنْ أَنَّ الْمُعَيَّنَ مُقَابِلُ الْمُبْهَمِ .قَوْلُهُ : بِتَلَفِ <i>الْمُعَيَّنِ</i> رَاجِعٌ <i>لِقَوْلِهِ</i> أَيْ بِعَيْنِ مَالٍ <b>.قَوْلُهُ</b> <i>:</i> عَلَى <i>الْأَوَّلِ</i> رَاجِعٌ <i>لِقَوْلِهِ</i> .فَقِيلَ : يَتَعَيَّنُ .قَوْلُهُ</p>