<p><b>صدرت</b> <u>حديثا</u> للروائي الفلسطينيّ يحيى يخلف رواية بعنوان “الريحانة والدّيك المغربي”، <b>عن</b> <u>الدار</u> الأهلية للنشر <i>والتوزيع</i> بعمان، <i>في</i> الأردن</p>
<h2>وهذه الرّواية العربية من <i>بنات</i> فترة <i>الحَجر</i> الصّحي، الذي فُرِضَ <u>في</u> مجموعة من دول العالَم بسبب جائحة “كورونا”، <i>وتنتقل</i> <i>أحداثها</i> بين المغرب <b>وتونس</b> والقدس</h2>
<p><b>ويكتب</b> يحيى يخلف على ظهر مولوده الأدبيّ الجديد: “هذه الشجرة لها غصن أخضر في قلبه، <i>بل</i> في <b>روحه</b> <b>ووجدانه</b> وذاكرته.</p>
<p>وقف <u>يتأمّل</u> قامتها الممشوقة.</p>
<h4>طالما تفيأ <u>مع</u> ريحانة <u>ظلالها</u> وهما يتعانقان ألفة ومحبة، وطالما جلسا <b>في</b> الشرفة يطلان عليها، وتطل عليهما، وتطل <i>على</i> السهول والجبال والنسيم <b>وحركة</b> الحياة؛ طالما كانت <u>شاهدة</u> على دقات <i>قلب،</i> ورعشات <b>عشق،</b> وزقزقة <u>أحاسيس</u> ومشاعر”</h4>
<p>ويزيد يخلف: <i>“تأملها</i> <i>وقد</i> <i>استعادت</i> ألقها بعد أن <b>لوت</b> العاصفة بقسوة جذعها وأغصانها، لكنها لم تتمكن من اقتلاعها، فجذورها تضرب <b>عميقا</b> على امتداد مشرق ومغرب.</p>
<p>تاريخها تاريخ عائلة مغربية عميدها سي <i>المبارك؛</i> <i>مشى</i> على طريق الرحالة، <i>وعاش</i> ولم <b>يسأم</b> <b>العيش”</b></p>
<p>ويضيف <u>الكاتب</u> الفلسطيني: “طالما <i>تحدثت</i> ريحانة عن <b>سي</b> المبارك الذي سحرته <b>بلاد</b> الشام وفلسطين والقدس، <b>فاندمج</b> <b>في</b> صخب الحياة وهدوئها <i>وجماليات</i> أمكنتها وناسها وحكاياتها وأساطيرها</p>
<p><b>ستكون</b> هذه الشجرة <u>مصاحبة</u> لحكايته مع الريحانة، وسيكون مغرب <u>العرب</u> ومشرقه متصلين في <i>الحكاية</i> <u>بتدفق</u> وبلا <u>انقطاع</u> <u>.</u></p>
<p>المبارك <u>رجلٌ</u> <u>وفكرة،</u> وربّما <i>رمزُ</i> <u>المصير</u> <u>الواحد</u> لأمّة”.</p>