<h4>آبَارِ الْمَاشِيَةِ حَاصِلُ <u>فِقْهِ</u> الْمَسْأَلَةِ <b>أَنَّهُ</b> يُقَدَّمُ رَبُّ <b>الْمَاءِ</b> بِشُرْبِ نَفْسِهِ <b>ثُمَّ</b> <i>الْمُسَافِرُ</i> ثُمَّ الْحَاضِرُ كَذَلِكَ ، ثُمَّ بَعْدَ <i>تَقَدُّمِ</i> الْأَنْفُسِ <u>تُقَدَّمُ</u> <i>الدَّوَابُّ</i> فَيُقَدَّمُ دَوَابُّ رَبِّ الْمَاءِ ثُمَّ دَوَابُّ <u>الْمُسَافِرِ</u> ثُمَّ دَوَابُّ الْحَاضِرِ ، ثُمَّ مَاشِيَةُ رَبِّ الْمَاءِ ثُمَّ مَاشِيَةُ <u>الْمُسَافِرِ</u> ثُمَّ <b>مَاشِيَةُ</b> <b>النَّاسِ</b> ، وَكُلُّ <b>مَنْ</b> <i>قُدِّمَ</i> فَإِنَّهُ يُقَدَّمُ بِجَمِيعِ الرَّيِّ ، وَقُدِّمَتْ الدَّوَابُّ <i>عَنْ</i> الْمَاشِيَةِ ؛ لِأَنَّ <b>الْمَاشِيَةَ</b> إذَا <b>خِيفَ</b> <i>عَلَيْهَا</i> الْمَوْتُ <i>تُذَكَّى</i> بِخِلَافِ الدَّوَابِّ .وَاسْتَظْهَرَ <i>عج</i> أَنَّ مَاشِيَةَ الْمُسَافِرِ <b>وَدَابَّتَهُ</b> فِي مَرْتَبَةٍ وَاحِدَةٍ وَهَذَا إذَا <i>كَانَ</i> <i>فِي</i> الْمَاءِ كِفَايَةٌ لِلْجَمِيعِ <b>.وَأَمَّا</b> إذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَضْلٌ عَنْ أَرْبَابِهِ <i>فَإِنْ</i> <i>انْفَرَدَ</i> وَاحِدٌ <b>بِالْجَهْدِ</b> <b>بِتَقْدِيمِ</b> غَيْرِهِ <u>عَلَيْهِ</u> قُدِّمَ ذُو الْجَهْدِ وَلَوْ <i>غَيْرَ</i> رَبِّهَا <b>،</b> وَإِنْ كَانَ يَحْصُلُ لِلْجَمِيعِ <i>الْجَهْدُ</i> بِتَقْدِيمِ غَيْرِهِ عَلَيْهِ لَكِنْ <b>يَتَفَاوَتُ</b> قُدِّمَ <u>الْأَشَدُّ</u> ، وَإِنْ كَانَ يَحْصُلُ لِلْجَمِيعِ لَكِنْ اسْتَوَتْ الْمَشَقَّةُ فَهَلْ <i>يَتَوَاسُونَ</i> أَوْ يُقَدَّمُ رَبُّ الْمَاءِ ؟ <b>قَوْلَانِ</b> وَأَظْهَرُهُمَا الثَّانِي ، وَمَنْ <b>قُلْنَا</b> بِتَقْدِيمِهِ <i>فَإِنَّهُ</i> <u>يُقَدَّمُ</u> <u>حَتَّى</u> يَذْهَبَ <u>عَنْهُ</u> <u>الْجَهْدُ</u> لَا بِجَمِيعِ الرَّيِّ .وَلِلْمُسَافِرِ عَلَى <b>صَاحِبِ</b> الْمَاءِ عَارِيَّةُ الْآلَةِ <i>كَالْحَبْلِ</i> <i>وَالدَّلْوِ</i> وَالْحَوْضِ وَمَا يُحْتَاجُ إلَيْهِ <i>،</i> <b>هَذَا</b> كُلُّهُحَيْثُ لَمْ يُبَيِّنْ الْمِلْكِيَّةَ فَإِنْ بَيَّنَهَا حِينَ الْحَفْرِ فَلَهُ <u>حِينَئِذٍ</u> أَنْ يَمْنَعَ النَّاسَ عَنْهَا <u>أَيْ</u> يُقِيمَ بَيِّنَةً <b>تَشْهَدُ</b> <b>أَنَّهُ</b> <u>بَنَاهَا</u> لِنَفْسِهِ ، <b>إذَا</b> تَقَرَّرَ ذَلِكَ تَعْلَمُ أَنَّ قَوْلَ الشَّارِحِ لَيْسَ <u>فِيهِ</u> الْتِئَامٌ ؛ لِأَنَّهُ</h4>