<p>وَالْمُعَلَّقُ مِنْ ذَلِكَ لَيْسَ بِتَعْيِينٍ بِخِلَافِ <b>تَعْلِيقِ</b> <i>الطَّلَاقِ</i> وإن <i>كان</i> اختيارا <i>كَمَا</i> مَرَّ لِأَنَّ الِاخْتِيَارَ <u>بِهِ</u> ضِمْنِيٌّ وَالضِّمْنِيُّ يُغْتَفَرُ <u>فِيهِ</u> مَا لَا <b>يُغْتَفَرُ</b> فِي الْمُسْتَقِلِّ فَإِنْ نَوَى <u>بِالْفَسْخِ</u> الطَّلَاقَ <b>صَحَّ</b> تَعْلِيقُهُ لِأَنَّهُ <u>حِينَئِذٍ</u> طَلَاقٌ وَالطَّلَاقُ <u>يَصِحُّ</u> تَعْلِيقُهُ كَمَا مَرَّ وَلَهُ أَيْ لِلزَّوْجِ <u>حُرًّا</u> كَانَ أَوْ غَيْرَهُ <b>حَصْرُ</b> اخْتِيَارٍ فِي <i>أَكْثَرَ</i> <b>مِنْ</b> مُبَاحٍ لَهُ إذْ يَخْفَ <u>بِهِ</u> الْإِبْهَامُ وَيَنْدَفِعُ نِكَاحُ مَنْ زَادَ وَتَعْبِيرِي بِذَلِكَ <b>أَعَمُّ</b> مِنْ قَوْلِهِ <u>فِي</u> خمس وعليه تعيين لمباح <b>منهن</b> وَ عَلَيْهِ مُؤْنَةٌ <i>لِلْمَوْقُوفَاتِ</i> حَتَّى <i>يَخْتَارَ</i> مِنْهُنَّ مباحة لأنهن <u>مَحْبُوسَاتٌ</u> بِسَبَبِ النِّكَاحِ وَتَعْبِيرِي <u>بِالْمُؤْنَةِ</u> أَعَمُّ مِنْ <i>تَعْبِيرِهِ</i> بِالنَّفَقَةِ فَإِنْ تَرَكَهُ أَيْ <i>الِاخْتِيَارَ</i> <b>أَوْ</b> التَّعْيِينَ حُبِسَ إلَى أَنْ يَأْتِيَ <b>بِهِ</b> <i>فَإِنْ</i> أَصَرَّ عُزِّرَ بِضَرْبٍ <b>أَوْ</b> غَيْرِهِ <u>مِمَّا</u> <i>يَرَاهُ</i> الْإِمَامُ وَهَذَا مِنْ <i>زِيَادَتِي</i></p>
<h4>فَإِنْ <u>مَاتَ</u> <i>قَبْلَهُ</i> أي قبل الإتيان به اعتدت حامل بِوَضْعٍ وَإِنْ <i>كَانَتْ</i> ذَاتَ أَقْرَاءٍ</h4>