<p><b>الِانْتِشَارِ</b> لِلْآلَةِ.وَإِنْ ضَعُفَ الِانْتِشَارُ <b>وَاسْتَعَانَ</b> <b>بِأُصْبُعِهِ</b> <u>أَوْ</u> <i>أُصْبُعِهَا</i> لِيَحْصُلَ <u>ذَوْقُ</u> الْعُسَيْلَةِ الْآتِي فِي الْخَبَرِ بِخِلَافِ مَا إذَا <i>لَمْ</i> يَنْتَشِرْ لِشَلَلٍ أَوْ عُنَّةٍ أَوْ غَيْرِهِمَا فَالْمُعْتَبَرُ الِانْتِشَارُ بِالْفِعْلِ <b>لَا</b> <b>بِالْقُوَّةِ</b> <i>عَلَى</i> <i>الْأَصَحِّ</i> كَمَا <b>أَفْهَمَهُ</b> <i>كَلَامُ</i> <i>الْأَكْثَرِينَ</i> وَصَرَّحَ بِهِ <i>الشَّيْخُ</i> أَبُو حَامِدٍ وَصَاحِبَا الْمُهَذَّبِ <b>وَالْبَيَانِ</b> وَغَيْرُهُمْ حَتَّى لَوْ <i>أَدْخَلَ</i> السَّلِيمُ <i>ذَكَرَهُ</i> <i>بِأُصْبُعِهِ</i> بِلَا انْتِشَارٍ لَمْ يُحَلِّلْ كَالطِّفْلِ <u>فَمَا</u> قِيلَ مِنْ أَنَّ الِانْتِشَارَ بِالْفِعْلِ <i>لَمْ</i> يَقُلْ بِهِ أَحَدٌ مَمْنُوعٌ وَإِنَّمَا حُرِّمَتْ <i>عَلَيْهِ</i> بِمَا <b>ذُكِرَ</b> إلَى <b>أَنْ</b> تَتَحَلَّلَ <u>تَنْفِيرًا</u> <i>مِنْ</i> الطَّلَاقِ الثَّلَاثِ وَلِقَوْلِهِ <u>تَعَالَى</u> <b>فَإِنْ</b> طَلَّقَهَا البقرة: أَيْ الثَّالِثَةَ فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا <u>غَيْرَهُ</u> البقرة: مَعَ خَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَائِشَةَ جَاءَتْ امْرَأَةُ <b>رِفَاعَةَ</b> الْقُرَظِيِّ <b>إلَى</b> النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كُنْت عِنْدَ رِفَاعَةَ <u>فَطَلَّقَنِي</u> فَبَتَّ <i>طَلَاقِي</i> فَتَزَوَّجْت <u>بَعْدَهُ</u> عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَإِنَّمَا <u>مَعَهُ</u> مِثْلُ <u>هُدْبَةِ</u> <b>الثَّوْبِ</b> فَقَالَ أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَك وَالْمُرَادُ <b>بِهَا</b> عِنْدَ اللُّغَوِيِّينَ اللَّذَّةُ</p>