<h1><b>عَلَيْهَا؟</b> فَإِنَّهُمْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ شَجَاعَةً وَحَمِيَّةً، وَرُبَّمَا <i>يُعَاقَبُونَ</i> لَمَّا اتَّبَعُوا <u>أَهْوَاءَهُمْ</u> بِغَيْرِ هُدَى مِنَ اللَّهِ، لَا لِمُجَرَّدِ الْخَطَأِ الَّذِي <i>اجْتَهَدُوا</i> فِيهِ.وَلِهَذَا قَالَ <i>الشَّافِعِيُّ:</i> لَأَنْ <i>أَتَكَلَّمَ</i> فِي عِلْمٍ <b>يُقَالُ</b> <u>لِي</u> فِيهِ: <b>أَخْطَأْتَ،</b> أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ <u>أَنْ</u> <b>أَتَكَلَّمَ</b> فِي عِلْمٍ يُقَالُ <b>لِي</b> <i>فِيهِ:</i> كَفَرْتَ</h1>
<p>فَمِنْ <u>عُيُوبِ</u> <u>أَهْلِ</u> <u>الْبِدَعِ</u> <i>تَكْفِيرُ</i> بَعْضِهِمْ بَعْضًا، <u>وَمِنْ</u> مَمَادِحِ <b>أَهْلِ</b> الْعِلْمِ <u>أَنَّهُمْ</u> <u>يُخَطِّئُونَ</u> وَلَا يُكَفِّرُونَ</p>
<h2><i>وَسَبَبُ</i> ذَلِكَ أَنَّ أَحَدَهُمْ قَدْ يَظُنُّ <u>مَا</u> لَيْسَ <u>بِكَفْرٍ</u> <i>كُفْرًا،</i> وَقَدْ يَكُونُ كُفْرًا <i>لِأَنَّهُ</i> تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ <u>تَكْذِيبٌ</u> لِلرَّسُولِ وَسَبٌّ لِلْخَالِقِ، وَالْآخَرُ لَمْ يَتَبَيَّنْ لَهُ <u>ذَلِكَ،</u> <i>فَلَا</i> يَلْزَمُ إِذَا كَانَ هَذَا الْعَالِمُ بِحَالِهِ <i>يَكْفُرُ</i> إِذَا قَالَهُ، أَنْ يَكْفُرَ مَنْ لَمْ يَعْلَمْ بِحَالِهِ.وَالنَّاسُ <i>لَهُمْ</i> <b>فِيمَا</b> يَجْعَلُونَهُ كُفْرًا طُرُقٌ مُتَعَدِّدَةٌ فَمِنْهُمْ <i>مَنْ</i> يَقُولُ: الْكُفْرُ تَكْذِيبُ مَا <i>عُلِمَ</i> <b>بِالِاضْطِرَارِ</b> مِنْ دِينِ الرَّسُولِ، ثُمَّ النَّاسُ مُتَفَاوِتُونَ فِي الْعِلْمِ الضَّرُورِيِّ <u>بِذَلِكَ.وَمِنْهُمْ</u> مَنْ <i>يَقُولُ:</i> <u>الْكُفْرُ</u> هُوَ الْجَهْلُ <b>بِاللَّهِ</b> تَعَالَى، ثُمَّ <u>قَدْ</u> <b>يُجْعَلُ</b> الْجَهْلُ بِالصِّفَةِ كَالْجَهْلِ بِالْمَوْصُوفِ <u>وَقَدْ</u> لَا يَجْعَلُهَا،</h2>