<p>الْآيَةَ <b>وَالَّذِينَ</b> قَالُوا: <b>هِيَ</b> زَكَاةُ الْأَمْوَالِ <i>قَالُوا:</i> فَاعِلُونَ <u>أَيْ:</u> مُؤَدُّونَ، <u>قَالُوا:</u> وَهِيَ لُغَةٌ مَعْرُوفَةٌ فَصِيحَةٌ، وَمِنْهَا قَوْلُ <b>أُمَيَّةَ</b> بْنِ <i>أَبِي</i> الصَّلْتِ:الْمُطْعِمُونَ <b>الطَّعَامَ</b> فِي السَّنَةِ الْأَزْ <u>..</u></p>
<h3>مَةِ وَالْفَاعِلُونَ لِلزَّكَوَاتِوَهُوَ وَاضِحٌ، بِحَمْلِ <i>الزَّكَاةِ</i> عَلَى الْمَعْنَى الْمَصْدَرِيِّ بِمَعْنَى التَّزْكِيَةِ لِلْمَالِ <i>لِأَنَّهَا</i> فِعْلُ الْمُزَكِّي كَمَا هُوَ وَاضِحٌ، وَلَا <b>شَكَّ</b> أَنَّ تَطْهِيرَ <i>النَّفْسِ</i> <u>بِأَعْمَالِ</u> <b>الْبِرِّ،</b> <b>وَدَفْعِ</b> زَكَاةِ الْمَالِ كِلَاهُمَا مِنْ <u>صِفَاتِ</u> <b>الْمُؤْمِنِينَ</b> <u>الْمُفْلِحِينَ</u> <b>الْوَارِثِينَ</b> الْجَنَّةَ.وَقَدْ قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَقَدْ <i>يُحْتَمَلُ</i> أَنَّ <i>الْمُرَادَ</i> بِالزَّكَاةِ <b>هَا</b> هُنَا: زَكَاةُ النَّفْسِ <i>مِنَ</i> الشِّرْكِ، <i>وَالدَّنَسِ</i> إِلَى أَنْ قَالَ <b>وَيُحْتَمَلُ</b> أَنْ يَكُونَ كِلَا الْأَمْرَيْنِ مُرَادًا وَهُوَ زَكَاةُ النُّفُوسِ، وَزَكَاةُ الْأَمْوَالِ <b>فَإِنَّهُ</b> مِنْ جُمْلَةِ زَكَاةِ النُّفُوسِ، وَالْمُؤْمِنُ <b>الْكَامِلُ</b> هُوَ الَّذِي <i>يَفْعَلُ</i> هَذَا وَهَذَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ، اه <i>مِنْهُ.قَوْلُهُ</i> تَعَالَى: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ <i>إِلَّا</i> <u>عَلَى</u> <i>أَزْوَاجِهِمْ</i> أَوْ <b>مَا</b> <b>مَلَكَتْ</b> <b>أَيْمَانُهُمْ</b> فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى <i>وَرَاءَ</i> ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ، <i>ذَكَرَ</i> جَلَّ وَعَلَا فِي هَذِهِ <u>الْآيَاتِ</u> <b>الْكَرِيمَةِ:</b> أَنَّ</h3>