<p>الْمَنْصُوصَةِ كَقَوْلِهِ <u>:</u> فِي النَّضْحِ أَوْ فِيهِمَا</p>
<h2>أَوْ بِمَرَضٍ خَافَ : زِيَادَتَهُ <b>أَوْ</b> <u>تَمَادِيهِ</u> وَوَجَبَ إنْ خَافَ هَلَاكًا ، أَوْ شَدِيدَ <i>أَذًى</i> <i>اُنْظُرْ</i> هَلْ <i>يَتَنَزَّلُ</i> هَذَا <b>عَلَى</b> <u>مَا</u> يَتَقَرَّرُ ؟ <u>قَالَ</u> أَشْهَبُ <u>:</u> فِي مَرِيضٍ لَوْ تَكَلَّفَ الصَّوْمَ لِقَدْرٍ أَوْ <b>الصَّلَاةَ</b> قَائِمًا لِقَدْرٍ إلَّا أَنَّهُ <u>بِمَشَقَّةٍ</u> وَتَعَبٍ فَلْيُفْطِرْ وَلْيُصَلِّ <b>جَالِسًا</b> وَدِينُ اللَّهِ يُسْرٌ انْتَهَى مِنْ ابْنِ <i>يُونُسَ</i> <u>.وَكَأَنَّهُ</u> لَا مُعَارِضَ لِهَذَا بَلْ اتَّبَعَهُ بِقَوْلِ مَالِكٍ رَأَيْتُ <b>رَبِيعَةَ</b> أَفْطَرَ فِي مَرَضٍ بِهِ وَلَوْ <i>كَانَ</i> غَيْرُهُ قُلْتُ يَقْوَى عَلَى <i>الصَّوْمِ</i> <i>.وَقَالَ</i> اللَّخْمِيِّ : صَوْمُ <u>ذِي</u> <u>الْمَرَضِ</u> إنْ <b>لَمْ</b> <b>يَشُقَّ</b> وَاجِبٌ وَإِنْ شَقَّ فَقَطْ خُيِّرَ ، <i>وَإِنْ</i> خَافَ <u>طُولَهُ</u> أَوْ حُدُوثَ آخَرَ <i>مُنِعَ</i> فَإِنْ صَامَ <b>أَجْزَأَهُ</b> .وَقَالَ ابْنُ بَشِيرٍ : وَيَحْرُمُ الصَّوْمُ <u>مَعَ</u> <i>الْمَرَضِ</i> إذَا أَدَّى <u>إلَى</u> التَّلَفِ أَوْ إلَى الْأَذَى الشَّدِيدِ كَحَامِلٍ اللَّخْمِيِّ <i>:</i> <b>صَوْمُ</b> الْحَامِلِ إنْ لَمْ يَشُقَّ وَاجِبٌ <b>،</b> وَإِنْ <b>خِيفَ</b> مِنْهُ <i>حُدُوثُ</i> <u>عِلَّةٍ</u> عَلَيْهَا .أَوْ عَلَى وَلَدِهَا مُنِعَ ، وَإِنْ كَانَ <i>الصَّوْمُ</i> <b>يُجْهِدُهَا</b> <u>أَوْ</u> يَشُقُّ عَلَيْهَا وَلَا <b>تَخْشَى</b> إنْ هِيَ صَامَتْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ كَانَتْ</h2>