<p>وَيَشْهَدُ <u>لِهَذَا</u> الْمَعْنَى قَوْلُهُ تَعَالَى: <b>لَا</b> <i>تَدْخُلُوا</i> <i>بُيُوتَ</i> النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ <i>النور:</i> ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى بَعْدَهُ: فَلَا تَدْخُلُوهَا <u>حَتَّى</u> يُؤْذَنَ لَكُمْ النور: ، وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ فِي هَذَا <u>الْوَجْهِ</u> بَعْدَ أَنْ <i>ذَكَرَهُ:</i> <u>وَهَذَا</u> مِنْ قَبِيلِ الْكِنَايَةِ، وَالْإِرْدَافِ <b>لِأَنَّ</b> هَذَا <u>النَّوْعَ</u> مِنَ <i>الِاسْتِئْنَاسِ</i> يَرْدِفُ الْإِذْنَ فَوُضِعَ مَوْضِعَ الْإِذْنِ.الْوَجْهُ الثَّانِي فِي الْآيَةِ: هُوَ أَنْ يَكُونَ <u>الِاسْتِئْنَاسُ</u> بِمَعْنَى الِاسْتِعْلَامِ، وَالِاسْتِكْشَافِ، <u>فَهُوَ</u> <i>اسْتِفْعَالٌ</i> مَنْ آنَسَ <b>الشَّيْءَ</b> إِذَا أَبْصَرَهُ ظَاهِرًا مَكْشُوفًا أَوْ عَلِمَهُ.وَالْمَعْنَى: حَتَّى تَسْتَعْمِلُوا وَتَسْتَكْشِفُوا الْحَالَ، هَلْ يُؤْذَنُ لَكُمْ <u>أَوْ</u> <b>لَا؟</b> <b>وَتَقُولُ</b> <b>الْعَرَبُ:</b> <i>اسْتَأْنِسْ</i> هَلْ <i>تَرَى</i> أَحَدًا، وَاسْتَأْنَسْتُ فَلَمْ <i>أَرَ</i> <i>أَحَدًا،</i> أَيْ: تَعَرَّفْتُ وَاسْتَعْلَمْتُ، <b>وَمِنْ</b> <u>هَذَا</u> الْمَعْنَى قَوْلُهُ تَعَالَى: <u>فَإِنْ</u> آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ النساء: ، أَيْ: عَلِمْتُمْ رُشْدَهُمْ وَظَهَرَ لَكُمْ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى <b>عَنْ</b> مُوسَى: إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي <i>آتِيكُمْ</i> <b>مِنْهَا</b> بِقَبَسٍ <i>طه:</i> <b>،</b> وَقَوْلُهُ تَعَالَى: فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ <u>الطُّورِ</u> نَارًا الْآيَةَ <u>القصص:</u> ، فَمَعْنَى آنَسَ <b>نَارًا:</b> رَآهَا <i>مَكْشُوفَةً،</i> وَمِنْ هَذَا الْمَعْنَى قَوْلُ نَابِغَةِ <u>ذُبْيَانَ:كَأَنَّ</u></p>