<p>فَوَصِيَّةٌ، وَلَوْ أَبْرَأَهُ مِنْ مُعَيَّنٍ مُعْتَقِدًا عَدَمَ اسْتِحْقَاقِهِ لَهُ فَتَبَيَّنَ خِلَافُ <u>ذَلِكَ</u> <i>بَرِئَ</i> ح ل وم ر، وَهَذَا التَّشْبِيهُ رَاجِعٌ لِمَا <b>قَبْلَ</b> إلَّا <u>وَلِمَا</u> بَعْدَهَا <b>كَمَا</b> يُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِهِ <b>بَعْدُ</b> فَتَأَمَّلْ</p>
<p>قَوْلُهُ: يُشْتَرَطُ <b>فِيهِ</b> الْعِلْمُ <u>بِالْمُبْرَأِ</u> مِنْهُ <b>فَلَا</b> بُدَّ مِنْ عِلْمِ الْمُبْرِئِ مُطْلَقًا، وَأَمَّا الْمَدِينُ <u>فَإِنْ</u> كَانَ <i>الْإِبْرَاءُ</i> فِي مُعَاوَضَةٍ <b>كَالْخُلْعِ</b> بِأَنْ أَبْرَأْتَهُ مِمَّا <u>عَلَيْهِ</u> فِي <b>مُقَابَلَةِ</b> الطَّلَاقِ <i>فَلَا</i> بُدَّ مِنْ عِلْمِهِ أَيْضًا لِتَصِحَّ الْبَرَاءَةُ، وَإِلَّا فَلَا يُشْتَرَطُ، وَلَوْ أَبْرَأَ ثُمَّ ادَّعَى الْجَهْلَ قُبِلَ بَاطِنًا لَا ظَاهِرًا <u>وَطَرِيقُ</u> <u>الْإِبْرَاءِ</u> مِنْ الْمَجْهُولِ أَنْ يُبْرِئَهُ مِمَّا يَعْلَمُ <u>أَنَّهُ</u> لَا يَنْقُصُ <u>عَنْ</u> <u>الدَّيْنِ</u> كَأَلْفٍ شَكَّ <u>هَلْ</u> دَيْنُهُ <b>يَبْلُغُهَا</b> أَوْ <i>يَنْقُصُ</i> عَنْهَا شَرْحُ م ر</p>
<p>قَوْلُهُ: بِالْمُبْرَأِ <u>مِنْهُ</u> <u>أَيْ:</u> إذَا كَانَ <i>دَيْنًا</i> أَمَّا الْإِبْرَاءُ <i>مِنْ</i> <b>الْعَيْنِ</b> فَبَاطِلٌ جَزْمًا م <i>ر</i></p>
<h3><i>قَوْلُهُ:</i> فَلَا يَصِحُّ مِنْ <b>مَجْهُولٍ</b> <u>أَيْ</u> بِالنِّسْبَةِ لِلدُّنْيَا أَمَّا بِالنِّسْبَةِ <u>لِلْآخِرَةِ</u> فَيَصِحُّ حَجّ ع ش وَقَوْلُهُ: فَلَا يَصِحُّ مِنْ مَجْهُولٍ <i>أَيْ:</i> <u>لَا</u> يُمْكِنُ مَعْرِفَتُهُ بِخِلَافِ مَا <i>يُمْكِنُ</i> مَعْرِفَتُهُ <b>كَإِبْرَائِهِ</b> مِنْ <u>حِصَّتِهِ</u> <u>مِنْ</u> <b>تَرِكَةِ</b> مُوَرِّثِهِ؛</h3>