<h1><b>فِي</b> فَتَحْرِيرُ <i>رَقَبَةٍ</i> النساء: وَلَا <b>رَيْبَ</b> أَنَّهُ أَيْ لَفْظَ رَقَبَةٍ <b>نَكِرَةٌ</b> <i>وَالْمُقَيَّدُ</i> مَا أَيْ لَفْظٌ دَالٌّ عَلَى <u>بَعْضٍ</u> شَائِعٍ مَعَهُ قَيْدَ مَلْفُوظٍ مُسْتَقِلٍّ كَرَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ <b>وَالرَّقَبَةُ</b> <b>الْمُؤْمِنَةُ</b> فَالْمَعَارِفُ بِلَا قَيْدٍ مَعَهَا مُسْتَقِلٌّ <i>لَفْظًا</i> ثَالِثٌ أَيْ لَا <u>مُطْلَقَ</u> <b>وَلَا</b> <u>مُقَيَّدَ</u> وَقَدْ يُتْرَكُ <i>الْقَيْدُ</i> فِي تَعْرِيفَيْهِمَا أَيْ <b>لَا</b> <u>قَيْدَ</u> مَعَهُ وَمَا مَعَهُ <u>قَيْدٌ</u> فَيُقَالُ فِي الْمُطْلَقِ مَا دَلَّ عَلَى بَعْضٍ <b>شَائِعٍ</b> <u>وَبِالضَّرُورَةِ</u> يَكُونُ الْمُقَيَّدُ مَا <i>دَلَّ</i> لَا عَلَى شَائِعٍ ذَكَرَهُ <i>الْمُصَنِّفُ</i> <b>فَتَدْخُلُ</b> <i>الْمَعَارِفُ</i> وَكَذَا <i>الْعُمُومَاتُ</i></h1>