<p><b>فَعَلَى</b> الْوَقْفِ <u>الْأَوَّلِ</u> يَكُونُ <b>دَرْجُ</b> صَالِحِ الْمُؤْمِنِينَ <u>بَيْنَ</u> جِبْرِيلَ وَبَيْنَ الْمَلَائِكَةِ <b>تَنْبِيهًا</b> <u>عَلَى</u> عُلُوِّ مَنْزِلَةِ <b>صَالِحِ</b> <i>الْمُؤْمِنِينَ،</i> <i>وَبَيَانِ</i> مَنْزِلَتِهِمْ مِنْ <b>عُمُومِ</b> الْمَلَائِكَةِ بَعْدَ <i>جِبْرِيلَ،</i> وَعَلَى <b>الْوَقْفِ</b> الثَّانِي <b>فِيهِ</b> عِطْفُ جِبْرِيلَ <u>عَلَى</u> لَفْظِ الْجَلَالَةِ <b>فِي</b> الْوَلَايَةِ بِالْوَاوِ، وَلَيْسَ فِيهِ مَا يُوهِمُ <u>التَّعَارُضَ</u> مَعَ الْحَدِيثِ فِي ثُمَّ إِذْ مَحَلُّ الْعَطْفِ هُوَ الْوِلَايَةُ، <b>وَهِيَ</b> <u>قَدْرٌ</u> مُمْكِنٌ <i>مِنَ</i> الْخَلْقِ وَمِنَ اللَّهِ تَعَالَى كَمَا فِي <u>قَوْلِهِ</u> تَعَالَى: هُوَ <b>الَّذِي</b> <u>أَيَّدَكَ</u> بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ <b>لِأَنَّ</b> النَّصْرَ يَكُونُ <i>مِنَ</i> <i>اللَّهِ</i> وَيَكُونُ <b>مِنَ</b> الْعِبَادِ، مِنْ بَابِ الْأَخْذِ بِالْأَسْبَابِ: إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ .وَكَمَا فِي قَوْلِهِ <b>تَعَالَى:</b> <b>وَيَنْصُرُونَ</b> اللَّهَ وَرَسُولَهُ <i>.وَقَوْلِهِ:</i> مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ ، بِخِلَافِ سِيَاقِ <u>الْحَدِيثِ،</u> فَقَدْ كَانَ <b>فِي</b> <u>مَوْضُوعِ</u> <b>الْمَشِيئَةِ</b> حِينَمَا قَالَ الْأَعْرَابِيُّ: مَا <b>شَاءَ</b> اللَّهُ وَشِئْتَ</p>
<h3>فَقَالَ <i>لَهُ</i> صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: <u>أَجَعَلْتَنِي</u> لِلَّهِ نِدًّا؟ قُلْ <u>مَا</u> شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُ لِأَنَّ <u>حَقِيقَةَ</u> الْمَشِيئَةِ لِلَّهِ تَعَالَى وَحْدَهُ كَمَا فِي قَوْلِهِ:</h3>