<h2>مَالٍ وَرِبْحٍ <u>وَلَوْ</u> <b>كَانَ</b> الرِّبْحُ سَابِقًا <i>عَلَى</i> <u>الْإِذْنِ</u> وَمَا <u>يَكْسِبُهُ</u> بَعْدَ الْإِذْنِ فِيهِ وَلَوْ قَبْلَ <u>الضَّمَانِ</u> بِالْفِعْلِ؛ لِأَنَّ <u>الدَّيْنَ</u> الْمَضْمُونَ <i>ثَابِتٌ</i> قَبْلَ الْإِذْنِ <u>وَلَوْ</u> <i>انْتَفَى</i> فِي <b>صُورَةِ</b> الْمَأْذُونِ <i>فِي</i> التِّجَارَةِ الْكَسْبُ وَالتِّجَارَةُ تَعَلَّقَ بِذِمَّتِهِ <u>فَقَطْ</u> فَإِنْ <u>حَدَثَ</u> <i>كَسْبٌ</i> فَيَنْبَغِي <i>التَّعَلُّقُ</i> بِهِ</h2>
<p>اه</p>
<p><b>ق</b> ل بِإِيضَاحٍ، <i>وَهَذَا</i> كُلُّهُ فِي غَيْرِ الْمُكَاتَبِ، وَالْمُبَعَّضِ <u>فِي</u> <i>نَوْبَتِهِ.أَمَّا</i> <b>هُمَا</b> فَيُؤَدِّيَانِ <i>بِمَا</i> يَخْتَصَّانِ بِهِ وَقَوْلُ ق ل وَمَا يَكْسِبُهُ بَعْدَ الْإِذْنِ فِيهِ <b>اعْتَمَدَ</b> سم <u>عَدَمَ</u> التَّقْيِيدِ <u>بِالْبَعْدِيَّةِ</u> <u>فِي</u> الْمَأْذُونِ لَهُ فِي <b>التِّجَارَةِ،</b> أَمَّا <u>غَيْرُ</u> الْمَأْذُونِ لَهُ فِيهَا <i>فَالتَّقْيِيدُ</i> <b>بِهَا</b> فِيهِ مُعْتَبَرٌ <i>لَكِنْ</i> لَا <u>يُقَيَّدُ</u> بِمَا بَعْدَ <i>الضَّمَانِ</i> بِخِلَافِهِ فِي مُؤَنِ النِّكَاحِ، فَالْحَاصِلُ أَنَّ الْمَأْذُونَ <i>فِي</i> <i>النِّكَاحِ</i> أَوْ الضَّمَانِ مِنْ غَيْرِ تَعْيِينِ جِهَةٍ يُؤَدِّي مِنْهَا إنْ كَانَ مَأْذُونًا لَهُ فِي <b>التِّجَارَةِ</b> أَدَّى مِمَّا فِي يَدِهِ رِبْحًا وَرَأْسَ مَالٍ <b>وَكَسْبًا</b> وَلَوْ حَصَلَ فِي يَدِهِ قَبْلَ وُجُوبِ الْمُؤَنِ فِي النِّكَاحِ، أَوْ قَبْلَ <i>الْإِذْنِ</i> فِي الضَّمَانِ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَأْذُونٍ <b>فِي</b> التِّجَارَةِ تَعَلَّقَتْ الْمُؤَنُ وَغَرِمَ الضَّمَانَ بِكَسْبِهِ <u>الْحَاصِلِ</u> بَعْدَ</p>