<h3>الْوَطْءِ <u>فَهِيَ</u> أُمُّ وَلَدٍوَلَوْ عَجَّلَ الْمُكَاتَبُ النُّجُومَ <b>أَوْ</b> بَعْضَهَا قَبْلَ <u>مَحَلِّهَا،</u> <b>لَمْ</b> يُجْبَرْ <b>السَّيِّدُ</b> عَلَى قَبْضِهَا وَإِنْ <u>امْتَنَعَ</u> مِنْهُ لِغَرَضٍ كَمُؤْنَةِ حِفْظِهِ وَإِلَّا أُجْبِرَ عَلَى الْقَبْضِ</h3>
<p>فَإِنْ <i>أَبِي</i> قَبَضَهُ <b>الْقَاضِي</b> عَنْهُ وَعَتَقَ الْمُكَاتَبُ وَلَوْ عَجَّلَ بَعْضَ النُّجُومِ لِيُبْرِئَهُ مِنْ الْبَاقِي فَقَبَضَ وَأَبْرَأَهُ بَطَلَا</p>
<p>وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ النُّجُومِ وَلَا الِاعْتِيَاضُ عَنْهَا مِنْ الْمُكَاتَبِ وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَإِنْ جَرَى بَعْضُ <u>الْمُتَأَخِّرِينَ</u> عَلَى <u>خِلَافِهِ</u> وَلَوْ بَاعَ <u>السَّيِّدُ</u> النُّجُومَ وَأَدَّى الْمُكَاتَبُ النَّجْمَ إلَى الْمُشْتَرِي <i>لَمْ</i> يَعْتِقْ وَيُطَالِبُ <i>السَّيِّدُ</i> الْمُكَاتَبَ وَالْمُكَاتَبُ <i>الْمُشْتَرِيَ</i> بِمَا <b>أَخَذَهُ</b> <i>وَلَا</i> يَصِحُّ بَيْعُ <i>رَقَبَةِ</i> الْمُكَاتَبَةِ كِتَابَةً صَحِيحَةً فِي الْجَدِيدِ لِأَنَّ الْبَيْعَ <i>لَا</i> <i>يَرْفَعُ</i> الْكِتَابَةَ لِلُزُومِهَا مِنْ جِهَةِ <u>السَّيِّدِ</u> فَيَبْقَى مُسْتَحِقُّ الْعِتْقِ <u>فَلَمْ</u> يَصِحَّ بَيْعُهُ <b>كَالْمُسْتَوْلَدَةِ</b> هَذَا إذَا لَمْ يَرْضَ الْمُكَاتَبُ الْبَيْعَ فَإِنْ رَضِيَ بِهِ <u>جَازَ</u></p>
<h3><i>وَكَانَ</i> رِضَاهُ فَسْخًا كَمَا جَزَمَ <i>بِهِ</i> الْقَاضِي حُسَيْنٌ <b>فِي</b> تَعَالِيقِهِ لِأَنَّ الْحَقَّ لَهُ وَقَدْ رَضِيَ بِإِبْطَالِهِ، وَهِبَتُهُ <i>كَبَيْعِهِ</i> وَلَيْسَ لِلسَّيِّدِ <u>بَيْعُ</u> <u>مَا</u> فِيقَوْلُهُ: وَهُوَ مَمْلُوكٌ <i>لِأَبِيهِ</i> أَيْ مَا دَامَ مُكَاتَبًا.قَوْلُهُ: <i>وَإِنْ</i> وَلَدَتْهُ <i>لِسِتَّةِ</i></h3>