<p>فَسَمَّاهُ قَانِتًا <b>فِي</b> حَالِ سُجُودِهِ، كَمَا سَمَّاهُ قَانِتًا فِي حَالِ قِيَامِهِ.وَأَمَّا الْبَسْمَلَةُ: فَلَا رَيْبَ أَنَّهُ كَانَ فِي الصَّحَابَةِ مَنْ يَجْهَرُ بِهَا، <u>وَفِيهِمْ</u> مَنْ كَانَ <i>لَا</i> يَجْهَرُ بِهَا، <i>بَلْ</i> يَقْرَؤُهَا سِرًّا، <u>أَوْ</u> <b>لَا</b> يَقْرَؤُهَا وَاَلَّذِينَ <b>كَانُوا</b> يَجْهَرُونَ بِهَا أَكْثَرُهُمْ <i>كَانَ</i> يَجْهَرُ بِهَا تَارَةً، <i>وَيُخَافِتُ</i> بِهَا أُخْرَى <i>وَهَذَا</i> لِأَنَّ الذِّكْرَ قَدْ تَكُونُ السُّنَّةُ الْمُخَافَتَةَ بِهِ، وَيَجْهَرُ بِهِ لِمَصْلَحَةٍ رَاجِحَةٍ مِثْلَ تَعْلِيمِ الْمَأْمُومِينَ، فَإِنَّهُ قَدْ <u>ثَبَتَ</u> فِي <i>الصَّحِيحِ</i> أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ <b>قَدْ</b> <u>جَهَرَ</u> بِالْفَاتِحَةِ <b>عَلَى</b> الْجِنَازَةِ، <u>لِيُعَلِّمَهُمْ</u> أَنَّهَا سُنَّةٌ .وَتَنَازَعَ الْعُلَمَاءُ فِي الْقِرَاءَةِ <u>عَلَى</u> الْجِنَازَةِ عَلَى ثَلَاثِهِ <i>أَقْوَالٍ:</i> قِيلَ: <b>لَا</b> تُسْتَحَبُّ بِحَالٍ، كَمَا <u>هُوَ</u> مَذْهَبُ <b>أَبِي</b> حَنِيفَةَ <b>وَمَالِكٍ.وَقِيلَ:</b> بَلْ <b>يَجِبُ</b> <i>فِيهَا</i> الْقِرَاءَةُ بِالْفَاتِحَةِ</p>
<h4>كَمَا يَقُولُهُ مَنْ <b>يَقُولُهُ</b> مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ، <i>وَأَحْمَدَ.وَقِيلَ:</i> <b>بَلْ</b> <b>قِرَاءَةُ</b> الْفَاتِحَةِ فِيهَا سُنَّةٌ، وَإِنْ لَمْ يَقْرَأْ <u>بَلْ</u> دَعَا بِلَا <u>قِرَاءَةٍ</u> <b>جَازَ،</b> <i>وَهَذَا</i> هُوَ <b>الصَّوَابُ.وَثَبَتَ</b> <u>فِي</u> الصَّحِيحِ <u>أَنَّ</u> عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ <b>يَقُولُ:</b> اللَّهُ أَكْبَرُ، سُبْحَانَك اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك، وَتَبَارَكَ اسْمُك، وَتَعَالَى <u>جَدُّك،</u> وَلَا إلَهَ غَيْرُك</h4>