<h3><b>التُّحْفَةِ</b> ، وَهَذَا <b>حِكْمَةُ</b> النَّصِّ عَلَى هَذِهِ دُونَ مَا <u>قَبْلَهَا</u> ، <b>وَإِلَّا</b> فَالْفَسَادُ قَدْرٌ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ الْجَمِيعِ <i>حَيْثُ</i> لَمْ يَقُلْ ، <b>وَالرِّبْحُ</b> <b>بَيْنَنَا</b> فَكَانَ <u>عَلَى</u> الشَّارِحِ <u>أَنْ</u> يَذْكُرَهُ ، وَقَضِيَّةُ <i>مَا</i> فِي <b>التُّحْفَةِ</b> اسْتِحْقَاقُ الْعَامِلِ فِي مَسْأَلَةِ <b>اتَّجِرْ</b> فِيهَا إذَا لَمْ يَقُلْ وَالرِّبْحُ بَيْنَنَا وَانْظُرْ مَا وَجْهَهُ <i>قَوْلُهُ</i> <i>:</i> وَمُرَادُهُ بِالشَّرْطِ أَيْ : هُنَا <i>وَفِيمَا</i> <b>يَأْتِي</b> حَتَّى يَتَأَتَّى التَّعْبِيرُ بِ يَشْمَلُ ، <b>وَإِلَّا</b> فَالْمُرَادُ <u>هُنَا</u> خُصُوصُ الرُّكْنِ وَشَرْطُهُمَا أَيْ الْمَالِكِ <i>وَالْعَامِلِ</i> كَوَكِيلٍ <i>وَمُوَكِّلٍ</i> لِأَنَّ الْمَالِكَ كَالْمُوَكِّلِ <i>وَالْعَامِلَ</i> كَالْوَكِيلِ <i>،</i> <b>فَلَوْ</b> كَانَ أَحَدُهُمْ مَحْجُورًا <u>عَلَيْهِ</u> أَوْ مَأْذُونًا لَهُ فِي التِّجَارَةِ وَلَمْ <u>يَأْذَنْ</u> السَّيِّدُ فِي ذَلِكَ أَوْ <i>الْعَامِلُ</i> أَعْمَى لَمْ <b>يَصِحَّ</b> <b>،</b> وَيَجُوزُ لِوَلِيٍّ صَبِيٍّ أَوْ مَجْنُونٍ <u>أَوْ</u> <i>سَفِيهٍ</i> أَنْ يُقَارِضَ مَنْ يَجُوزُ إيدَاعُهُ الْمَالَ الْمَدْفُوعَ <u>إلَيْهِ</u> <u>،</u> وَلَهُ <b>أَنْ</b> يَشْتَرِطَ لَهُ <i>أَكْثَرَ</i> مِنْ أُجْرَةِ <u>الْمِثْلِ</u> إنْ لَمْ يَجِدْ كَافِيًا غَيْرَهُ ، <b>وَمَحَلُّ</b> مَا <b>تَقَرَّرَ</b> أَنْ لَا يَتَضَمَّنُ الْعَقْدُ الْإِذْنَ فِي السَّفَرِ وَإِلَّا فَالْمُتَّجَهُ فِي الْمَطْلَبِ <u>أَنَّهُ</u> كَإِرَادَتِهِ <i>السَّفَرَ</i> بِنَفْسِهِ <b>،</b> أَمَّا الْمَحْجُورُ <u>عَلَيْهِ</u> بِفَلَسٍ <u>فَلَا</u> <u>يَصِحُّ</u> أَنْ <u>يُقَارِضَ</u> وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَامِلًا وَيَصِحُّ مِنْ الْمَرِيضِ ، وَلَا يُحْسَبُ مَا <u>زَادَ</u> عَلَى <b>أُجْرَةِ</b> <i>الْمِثْلِ</i> مِنْ <u>الثُّلُثِ</u> لِأَنَّ الْمَحْسُوبَ مِنْهُ <b>مَا</b> <i>يَفُوتُهُ</i> مِنْ مَالِهِ ، وَالرِّبْحُ لَيْسَ <u>بِحَاصِلٍ</u> حَتَّى يَفُوتَهُ وَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ يُتَوَقَّعُ حُصُولُهُ <u>،</u> وَإِذَا <b>حَصَلَ</b> كَانَ بِتَصَرُّفِ <u>الْعَامِلِ</u> ، بِخِلَافِ <i>مُسَاقَاتِهِ</i> <i>فَإِنَّهُ</i> <i>يُحْسَبُ</i> <b>فِيهَا</b> ذَلِكَ مِنْ <i>الثُّلُثِ</i> <u>لِأَنَّ</u> <u>الثِّمَارَ</u> <u>فِيهَا</u> مِنْ عَيْنِ <u>الْمَالِ</u> بِخِلَافِهِ .الشَّرْحُ قَوْلُهُ : أَوْ الْعَامِلُ <u>أَعْمَى</u> <b>أَيْ</b> أَمَّا لَوْ كَانَ الْمَالِكُ أَعْمَى فَيَجُوزُ ، لَكِنْ <u>يَنْبَغِي</u> أَنْ لَا تَجُوزَ مُقَارَضَتُهُ <u>عَلَى</u></h3>