<p>بَابِ الْقَضَاءِ <u>بِالشَّاهِدَيْنِ.الْقِسْمُ</u> الثَّانِي: شَاهِدٌ عَدْلٌ أَوْ <i>شَاهِدٌ</i> وَامْرَأَتَانِ أَنَّهُ سَرَقَ لَهُ مِثْلَ مَا يَدَّعِي مِنْ غَيْرِ <i>تَعْيِينِ</i> الشَّيْءِ الْمُدَّعَى فِيهِ، وَهُوَ مَذْكُورٌ <u>أَيْضًا</u> <b>فِي</b> بَابِ الْقَضَاءِ <u>بِالشَّاهِدَيْنِ.الْقِسْمُ</u> <i>الثَّالِثُ:</i> غَيْرُ الْعُدُولِ يَشْهَدُونَ <i>فِي</i> اسْتِحْقَاقِ الشَّيْءِ الْمُعَيَّنِ، فَذَلِكَ <u>يُوجِبُ</u> <b>تَوْقِيفَهُ</b> عِنْدَ أَصْبَغَ حَتَّى يَعْرِفَ <b>مَا</b> <b>عِنْدَ</b> الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ، وَذَلِكَ فِي بَابِ <i>الْقَضَاءِ</i> بِشَهَادَةِ <i>غَيْرِ</i> الْعُدُولِ.فَصْلٌ الشَّهَادَةُ الَّتِي لَا تُوجِبُ الْمَشْهُودَ بِهِ وَتُوجِبُ عَلَى الشَّاهِدِ حُكْمًافَصْلٌ: وَأَمَّا الشَّهَادَةُ الَّتِي لَا تُوجِبُ الْمَشْهُودَ بِهِ، وَتُوجِبُ عَلَى الشَّاهِدِ حُكْمًا، فَإِنَّهَا تَنْقَسِمُ إلَى قِسْمَيْنِ: الْأَوَّلُ: كَالشَّهَادَةِ <b>فِي</b> الْحُدُودِ وَالْأَعْرَاضِ إذَا لَمْ تَكْمُلْ عَلَى <b>وَجْهِهَا،</b> وَذَلِكَ كَالثَّلَاثَةِ فَدُونِ يَشْهَدُونَ عَلَى مُعَايَنَةِ الزِّنَا، فَعَلَيْهِمْ حَدُّ الْفِرْيَةِ، وَسَيَأْتِي <i>مَا</i> فِي الْقَضَاءِ بِأَرْبَعَةِ شُهُودٍ.</p>