<p>الَّذِي <i>قَلَّدَهُ</i> فَكَأَنَّهُ يُطَوِّقُهُ مَا فِيهِ <u>مِنْ</u> تَبِعَةٍ <i>إنْ</i> كَانَتْ</p>
<p>وَالْمُفْتِي الْمُجْتَهِدُ وَهُوَ الْفَقِيهُ أَيْضًا اصْطِلَاحًا أُصُولِيًّا كَمَا <b>قَدَّمْنَاهُ</b> فِيأَوَائِلِ <i>الِاجْتِهَادِ</i> ؛ <u>لِأَنَّ</u> مَنْ <i>قَامَتْ</i> بِهِ صِفَةٌ جَازَ <b>أَنْ</b> يُشْتَقَّ لَهُ مِنْهَا <i>اسْمُ</i> فَاعِلٍ فَلَا جَرَمَ إنْ قَالَ الصَّيْرَفِيُّ مَوْضُوعُ <b>هَذَا</b> <u>الِاسْمِ</u> <u>لِمَنْ</u> قَامَ لِلنَّاسِ <b>بِأَمْرِ</b> دِينِهِمْ <i>وَعَلِمَ</i> جُمَلَ عُمُومِ <b>الْقُرْآنِ</b> وَخُصُوصِهِ <u>وَنَاسِخِهِ</u> وَمَنْسُوخِهِ وَكَذَلِكَ <i>فِي</i> السُّنَنِ وَالِاسْتِنْبَاطِ وَلَمْ <b>يُوضَعَ</b> لِمَنْ <b>عَلِمَ</b> مَسْأَلَةً <i>وَأَدْرَكَ</i> حَقِيقَتَهَا .وَقَالَ ابْنُ السَّمْعَانِيِّ : الْمُفْتِي مَنْ اُسْتُكْمِلَ فِيهِ ثَلَاثُ شَرَائِطَ الِاجْتِهَادُ <u>وَالْعَدَالَةُ</u> <b>وَالْكَفُّ</b> عَنْ التَّرْخِيصِ وَالتَّسَاهُلِ .وَلِلْمُتَسَاهِلِ <b>حَالَتَانِ</b> إحْدَاهُمَا <b>أَنْ</b> <b>يَتَسَاهَلَ</b> <u>فِي</u> طَلَبِ <u>الْأَدِلَّةِ</u> وَطُرُقِ الْأَحْكَامِ وَيَأْخُذَ بِبَادِئِ <i>النَّظَرِ</i> وَأَوَائِلِ <u>الْفِكَرِ</u> فَهَذَا <b>مُقَصِّرٌ</b> فِي <b>حَقِّ</b> الِاجْتِهَادِ وَلَا <i>يَحِلُّ</i> لَهُ <u>أَنْ</u> يُفْتِيَ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُسْتَفْتَى <u>.وَالثَّانِيَةُ</u> أَنْ يَتَسَاهَلَ فِي طَلَبِ الرُّخَصِ <i>وَتَأَوُّلِ</i> السُّنَّةِ فَهَذَا مُتَجَوِّزٌ فِي دَيْنِهِ وَهُوَ <b>آثَمُ</b> <i>مِنْ</i> الْأَوَّلِ <i>ا</i> ه .وَفِي أُصُولِ <i>ابْنِ</i> مُفْلِحٍ <i>قَالَ</i> أَصْحَابُنَا وَغَيْرُهُمْ <i>يَحْرُمُ</i> تَسَاهُلُ الْمُفْتِي <u>وَتَقْلِيدٌ</u> مَعْرُوفٌ بِهِ وَفِي شَرْحِ <i>الْبَدِيعِ</i> <u>لِلْهِنْدِيِّ</u> <u>وَيَجِبُ</u> أَنْ <b>يَكُونَ</b> عَدْلًا ثِقَةً <b>حَتَّى</b> <u>يُوثَقَ</u> بِهِ <i>فِيمَا</i> يُخْبِرُ <b>بِهِ</b> مِنْ الْأَحْكَامِ ا</p>