<p><b>الْعَيْنِ</b> <b>قَالَ</b> : وَأَجْرَاهُ ابْنُ <b>يُونُسَ</b> <i>فِي</i> <b>الدَّيْنِ</b> <b>أَيْضًا</b> وَلَمْ أَرَهُ لِغَيْرِهِ هَذَا كَلَامُهُ وَهُوَ غَرِيبٌ .ا ه .، وَقَالَ ابْنُ النَّقِيبِ <b>:</b> هُنَاكَ الْمُشْتَرِي <u>مُعْتَرِفٌ</u> بِالشِّرَاءِ وَهُنَا بِخِلَافِهِ وَتَبِعَهُ الزَّرْكَشِيُّ وَابْنُ الْعِمَادِ فَقَالَا : إنَّ الشَّفِيعَ هَاهُنَا لَا <b>يَتَوَقَّفُ</b> أَخْذُهُ بِالشُّفْعَةِ عَلَى <b>ذَلِكَ</b> بَلْ يَأْخُذُ مَعَ بَقَاءِ الثَّمَنِ فِي <u>الذِّمَّةِ</u> وَالْفَرْقُ <i>أَنَّ</i> الْمُشْتَرِي هُنَاكَ مُعْتَرِفٌ بِالشِّرَاءِ وَصِحَّةِ الْأَخْذِ فَنَاسَبَ أَنَّ الْقَاضِيَ يَلْزَمُهُ التَّسْلِيمُ وَالْمُدَّعَى عَلَيْهِ هُنَا وَهُوَ <i>الْمَأْخُوذُ</i> مِنْهُ غَيْرُ مُعْتَرِفٍ بِالْمِلْكِ بِالْكُلِّيَّةِ <u>فَكَيْفَ</u> <i>يُلْزِمُهُ</i> <i>الْقَاضِي</i> بِقَبْضِ <i>مَا</i> لَا يَدَّعِيهِ وَيَعْتَرِفُ <u>بِهِ</u> <b>قَوْلُهُ</b> <u>:</u> بَلْ الْمُعْتَمَدُ مَا <i>قَالَهُ</i> أَبُو الْفَرَجِ الْبَزَّارُ إلَخْ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ</p>
<p>الطَّرَفُ <u>الثَّالِثُ</u> فِي التَّزَاحُمِ أَيْ تَزَاحُمِ الشُّفَعَاءِ فَالشُّفْعَةُ <u>تَثْبُتُ</u> لِلشُّرَكَاءِ عَلَى <b>قَدْرِ</b> الْحِصَصِ <u>مِنْ</u> <i>الْمِلْكِ</i> لَا قَدْرِ <u>الرُّءُوسِ</u> لِأَنَّهَا مِنْ <u>مَرَافِقِ</u> الْمِلْكِ <b>فَتُقَدَّرُ</b> بِقَدْرِهِ <b>كَكَسْبِ</b> الْمُشْتَرَكِ وَنِتَاجِهِ <i>وَثِمَارِهِ</i> فَلَوْ كَانَتْ <i>دَارٌ</i> بَيْنَ ثَلَاثَةٍ لِوَاحِدٍ نِصْفُهَا وَلِآخَرَ <b>ثُلُثُهَا</b> وَلِآخَرَ سُدُسُهَا فَبَاعَ الْأَوَّلُ</p>