<p>عَلَى مَسِّ الْمُصْحَفِ وَمَا <b>فِي</b> <b>مَعْنَاهُ،</b> لِأَنَّ <i>مِمَّا</i> يَصْدُقُ بِهِ <b>الْفَرْضُ</b> مَسُّ الْمُصْحَفِ <i>وَحَمْلُهُ</i> <i>إذَا</i> وَجَبَ كَأَنْ <i>خِيفَ</i> عَلَيْهِ تَنَجُّسٌ أَوْ كَافِرٌ وَمِمَّا يَصْدُقُ <u>عَلَيْهِ</u> <i>ذَلِكَ</i> <u>الْمُكْثُ</u> فِي الْمَسْجِدِ <u>إذَا</u> نَذَرَ <i>الِاعْتِكَافَ</i> فِيهِ فَلَا يُصَلِّي <i>بِهِ</i> لَا فَرْضًا <b>مِنْ</b> الصَّلَوَاتِ وَلَا <b>نَفْلًا،</b> <i>هَذَا</i> وَصَرِيحُ <b>قَوْلِ</b> الْمَنْهَجِ وَلَا يُؤَدِّي بِهِ: أَيْ بِتَيَمُّمِهِ لِفَرِيضَةٍ عَيْنِيَّةٍ مِنْ فُرُوضٍ <i>عَيْنِيَّةٍ</i> غَيْرَ <i>وَاحِدٍ</i> <u>أَنَّهُ</u> لَوْ نَوَى الْفَرْضَ وَأَطْلَقَ لَا <u>يُصَلِّي</u> بِهِ فَرْضًا <i>عَيْنِيًّا.وَقَالَ</i> الشَّيْخُ عَمِيرَةُ: <b>لَوْ</b> <b>قَالَ</b> نَوَيْت <b>اسْتِبَاحَةَ</b> <b>صَلَاةِ</b> الظُّهْرِ <b>دُونَ</b> النَّوَافِلِ <u>فَهَلْ</u> يَسْتَبِيحُ <b>النَّوَافِلَ؟</b> <u>هُوَ</u> مَحَلُّ نَظَرٍ اه.أَقُولُ: يَظْهَرُ أَنْ يُقَالَ: <i>إنْ</i> كَانَ <u>قَصَدَ</u> إبَاحَةً <i>تَثْبُتُ</i> <i>لِلْفَرْضِ</i> دُونَ <i>النَّوَافِلِ</i> فَالْقِيَاسُ الْبُطْلَانُ: أَيْ لِلتَّيَمُّمِ عَلَى مَا <u>تَقَدَّمَ</u> <i>عَنْ</i> الْبَغَوِيِّ فِي هَامِشِ بَابِ الْوُضُوءِ، وَإِنْ أَرَادَ أَنَّهُ يَسْتَبِيحُ الْفَرْضَ وَلَا <b>يَفْعَلُ</b> النَّفَلَ فَالْقِيَاسُ <u>أَنَّهُ</u> لَا يَضُرُّ <i>اه</i> سم عَلَى مَنْهَجِ.وَقَوْلُهُ لَا يَضُرُّ: أَيْ <i>فَلَهُ</i> فِعْلُ النَّفْلِ.وَبَقِيَ <b>مَا</b> <u>لَوْ</u> قَالَ: نَوَيْت اسْتِبَاحَةَ <i>مُفْتَقِرٍ</i> <u>إلَى</u> تَيَمُّمٍ، فَيَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ فِيهِ: إنْ كَانَ <b>مُحْدِثًا</b></p>