<p>أَحَدُهُمَا: <i>أَنَّهُ</i> <i>لَا</i> <i>بُدَّ</i> إِذَا شَرَعَ حُكْمًا يُرِيدُ أَنْ يَنْسَخَهُ، <i>فَلَا</i> <i>بُدَّ</i> أَنْ يُشْعِرَ الْمُخَاطَبِينَ <u>بِأَنَّهُ</u> سَيَنْسَخُهُ؛ <b>لِئَلَّا</b> <u>يَظُنُّوا</u> دَوَامَهُ فَيَكُونَ <i>ذَلِكَ</i> تَجْهِيلًا لَهُمْ.وَالثَّانِي لَا <i>يُشْتَرَطُ</i> ذَلِكَ.وَأَيْضًا، فَمَنْ <i>بُعِثَ</i> بَعْدَ مُوسَى، هَلْ <b>يَجِبُ</b> أَنْ <b>يَكُونَ</b> <i>مُبَشَّرًا</i> بِهِ؟ فِيهِ قَوْلَانِ.وَبِكُلِّ <i>حَالٍ،</i> فَلَا <u>رَيْبَ</u> <b>عِنْدَ</b> عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ أَنَّ <b>الْمَسِيحَ</b> عَلَيْهِ السَّلَامُ بَشَّرَ <u>بِمُحَمَّدٍ</u> <i>صَلَّى</i> <b>اللَّهُ</b> عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَالَ تَعَالَى :وَإِذْ <b>قَالَ</b> <u>عِيسَى</u> <b>ابْنُ</b> <i>مَرْيَمَ</i> يَابَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ <u>اللَّهِ</u> إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي <i>مِنْ</i> بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ <u>الصف:</u> <i>.وَقَدْ</i> قَالَ تَعَالَى <i>:الَّذِينَ</i> يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ <u>النَّبِيَّ</u> <u>الْأُمِّيَّ</u> الَّذِي <i>يَجِدُونَهُ</i> مَكْتُوبًا <i>عِنْدَهُمْ</i> فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ <b>وَيَنْهَاهُمْ</b> عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ <i>عَلَيْهِمُ</i> <u>الْخَبَائِثَ</u> وَيَضَعُ <i>عَنْهُمْ</i> <b>إِصْرَهُمْ</b> وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ الأعراف: <u>.</u></p>