<p>بْن خِلَافًا لِمَنْ قَالَ : <u>إنَّهُ</u> خَطَأٌ مِمَّنْ فَعَلَ</p>
<h2>وَ <u>جَازَتْ</u> <u>الشَّهَادَةُ</u> مِنْ عَدْلَيْنِ عِنْدَ حَاكِمٍ بِسَمَاعٍ <i>فَشَا</i> بَيْنَ النَّاسِ أَيْ <u>اشْتَهَرَ</u> <b>بَيْنَهُمْ</b> وَتُسَمَّى شَهَادَةَ <u>السَّمَاعِ</u> .قَالَ <u>ابْنُ</u> عَرَفَةَ <i>:</i> <u>شَهَادَةُ</u> <i>السَّمَاعِ</i> لَقَبٌ لِمَا يُصَرِّحُ الشَّاهِدُ فِيهِ بِاسْتِنَادِ شَهَادَتِهِ لِسَمَاعٍ مِنْ غَيْرِ مُعَيَّنٍ <i>فَتَخْرُجُ</i> شَهَادَةُ <i>الْبَتِّ</i> وَالنَّقْلِ عَنْ <u>ثِقَاتٍ</u> <b>وَغَيْرِهِمْ</b> فَتَعْتَمِدُ الْبَيِّنَةُ عَلَى ذَلِكَ بِمِلْكٍ مُتَعَلِّقٍ بِ سَمَاعٍ أَيْ تَشْهَدُ بِسَمَاعِهِمْ بِمِلْكِ الشَّيْءِ مِنْ <i>عَقَارٍ</i> أَوْ <b>غَيْرِهِ</b> لِحَائِزٍ لَهُ <u>،</u> <u>لَا</u> <b>إنْ</b> لَمْ يَكُنْ فِي حَوْزِهِ .فَلَا يَجُوزُ <i>أَنْ</i> تَشْهَدَ بِهِ <u>لِغَيْرِ</u> حَائِزِهِ بِ : لَمْ أَيْ بِقَوْلِهِمْ لِلْحَاكِمِ <u>:</u> <b>لَمْ</b> نَزَلْ نَسْمَعُ مِمَّنْ <u>ذُكِرَ</u> أَيْ <u>مِنْ</u> <u>الثِّقَاتِ</u> وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُ <u>أَيْ</u> هَذَا الشَّيْءُ <b>الَّذِي</b> <i>فِي</i> حَوْزِهِ لَهُ أَيْ لِهَذَا الْحَائِزِ .ظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا بُدَّ فِي شَهَادَةِ الْبَيِّنَةِ أَنْ <u>تَجْمَعَ</u> بَيْنَ <u>الْأَمْرَيْنِ</u> ، وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ الَّذِي بِهِ الْعَمَلُ وَعَلَيْهِ <u>أَبُو</u> <u>الْحَسَنِ</u> وَالْبَاجِيُّ وَالْمُتَيْطِيُّ <u>وَابْنُ</u> فَتُّوحٍ <b>وَغَيْرُهُمْ</b> <i>،</i> قَالَ ابْنُ فَتُّوحٍ : <u>شَهَادَةُ</u> السَّمَاعِ لَا <i>تَكْمُلُ</i> إلَّا <u>أَنْ</u> يَنْضَمَّ فِيهَا أَهْلُ الْعَدْلِ <u>وَغَيْرُهُمْ</u> ، <b>عَلَى</b> <i>هَذَا</i> <i>مَضَى</i> <u>عَمَلُ</u> النَّاسِ ، وَنَقَلَهُ <i>ابْنُ</i> عَرَفَةَ وَأَقَرَّهُ وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَجَمَاعَةٌ <i>:</i> يَكْفِي أَحَدُ <u>اللَّفْظَيْنِ</u> ، وَشَهَرَ أَيْضًا وَاعْلَمْ <b>أَنَّ</b> بَيِّنَةَ</h2>