<h4>.وَأَمَّا الِاسْتِدْلَال <u>فَهُوَ:</u> أَنَّ الْفَضْلَ <i>عَلَى</i> <u>الْمِعْيَارِ</u> <i>الشَّرْعِيِّ</i> <u>مِنْ</u> الْكَيْلِ، <b>وَالْوَزْنِ</b> <b>فِي</b> الْجِنْسِ <u>إنَّمَا</u> <u>كَانَ</u> رِبًا <i>فِي</i> الْمَطْعُومَاتِ، وَالْأَثْمَانِ <i>مِنْ</i> <u>الْأَشْيَاءِ</u> السِّتَّةِ الْمَنْصُوصِ <i>عَلَيْهَا</i> لِكَوْنِهِ <b>فَضْلَ</b> مَالٍ خَالٍ عَنْ الْعِوَضِ يُمْكِنُ <b>التَّحَرُّزُ</b> عَنْهُ فِي عَقْدِ الْمُعَاوَضَةِ، وَقَدْ وُجِدَ <b>فِي</b> <u>الْجَصِّ،</u> وَالْحَدِيدِ، <u>وَنَحْوِهِمَا</u> <b>فَوُرُودُ</b> الشَّرْعِ <b>ثَمَّةَ</b> <u>يَكُونُ</u> وُرُودًا هُنَا <u>دَلَالَةً،</u> وَبَيَانُ <i>ذَلِكَ</i> أَنَّ الْبَيْعَ لُغَةً، <b>وَشَرْعًا</b> <i>مُبَادَلَةُ</i> الْمَالِ بِالْمَالِ، <i>وَهَذَا</i> <b>يَقْتَضِي</b> التَّسَاوِي فِي الْبَدَلَيْنِ عَلَى وَجْهٍ <i>لَا</i> يَخْلُو كُلُّ جُزْءٍ <u>مِنْ</u> <b>الْبَدَلِ</b> مِنْ <u>هَذَا</u> <b>الْجَانِبِ</b> عَنْ الْبَدَلِ <u>مِنْ</u> <b>ذَلِكَ</b> الْجَانِبِ؛ لِأَنَّ هَذَا هُوَ حَقِيقَةُ <b>الْمُبَادَلَةِ؛</b> وَلِهَذَا لَا يَمْلِكُ الْأَبُ، وَالْوَصِيُّ بَيْعَ مَالِ <b>الْيَتِيمِ</b> بِغَبْنٍ <u>فَاحِشٍ،</u> وَلَا يَصِحُّ مِنْ <b>الْمَرِيضِ</b> إلَّا مِنْ الثُّلُثِ، وَالْقَفِيزُ مِنْ الْحِنْطَةِ مِثْلُ الْقَفِيزِ <u>مِنْ</u> الْحِنْطَةِ <b>صُورَةً،</b> وَمَعْنًى، وَكَذَلِكَ الدِّينَارُ <b>مَعَ</b> الدِّينَارِ.أَمَّا <i>الصُّورَةُ</i> <u>فَلِأَنَّهُمَا</u> مُتَمَاثِلَانِ فِي <i>الْقَدْرِ،</i> وَأَمَّا <i>مَعْنًى</i> فَإِنَّ الْمُجَانَسَةَ فِي الْأَمْوَالِ عِبَارَةٌ عَنْ <u>تَقَارُبِ</u> الْمَالِيَّةِ فَكَانَ الْقَفِيزُ مِثْلًا لِلْقَفِيزِ، وَالدِّينَارُ <b>مِثْلًا</b> لِلدِّينَارِ؛ <i>وَلِهَذَا</i> لَوْ أَتْلَفَ عَلَى آخَرَ قَفِيزًا <b>مِنْ</b> حِنْطَةٍ يَلْزَمُهُ قَفِيزٌ مِثْلُهُ، وَلَا</h4>