<p><u>مُسْتَصْحَبَةٌ</u> حُكْمًا حَتَّى يَقَعَ الْإِفْطَارُ <b>الْحَقِيقِيُّ،</b> وَهُوَ <i>لم</i> يكن؛ فيصح الصَّوْمُ، وَمِثْلُهُ نِيَابَةُ رَكْعَتَيِ النَّافِلَةِ <i>عَنِ</i> الْفَرِيضَةِ؛ <u>لِأَنَّ</u> ظَنَّ الْإِتْمَامِ لَمْ يَقْطَعْ عِنْدَ الْمُصَحِّحِ حُكْمَ النِّيَّةِ الْأُولَى، فَكَانَ <i>السَّلَامُ</i> بَيْنَهُمَا <u>وَالِانْتِقَالُ</u> إلى نية التنقل <b>لَغْوًا</b> لَمْ يُصَادِفْ مَحَلًّا <u>وَعَلَى</u> هَذَا السَّبِيلِ <u>تَجْرِي</u> مَسْأَلَةُ الرَّفْضِ.</p>