<p>: <b>وَتَأَخَّرَ</b> الْقَسَمُ ، كَأَنْتِ طَالِقٌ لَأَفْعَلَنَّ ، كَالشَّرْطِ <b>،</b> وَأَوْلَى بِأَنْ لَا يَلْحَقَ ، وَذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي أَنْتِ <u>طَالِقٌ</u> وَكَرَّرَهُ <u>أَرْبَعًا</u> <i>ثُمَّ</i> قَالَ عَقِبَ الرَّابِعَةِ : <b>إنْ</b> قُمْت <i>طَلُقْت</i> <u>ثَلَاثًا</u> <i>،</i> <b>لِأَنَّهُ</b> لَا يَجُوزُ <u>تَعْلِيقُ</u> <i>مَا</i> لَمْ يَمْلِكْ بِشَرْطٍ <i>،</i> <i>وَيَصِحُّ</i> بِصَرِيحِهِ وَبِكِنَايَةٍ مَعَ قَصْدِهِ <i>مِنْ</i> زَوْجٍ ، وَتَعْلِيقِهِ مِنْ <i>أَجْنَبِيٍّ</i> كَتَعْلِيقِهِ عِتْقًا بِمِلْكٍ ، <i>وَالْمَذْهَبُ</i> : لَا يَصِحُّ <i>مُطْلَقًا</i> <u>،</u> <i>قَالَهُ</i> الْقَاضِي <b>وَغَيْرُهُ</b> .وَعَنْهُ صِحَّةُ قَوْلِهِ لِزَوْجَتِهِ : مَنْ تَزَوَّجْت <u>عَلَيْك</u> فَهِيَ طَالِقٌ ، أَوْ لِعَتِيقَتِهِ <i>:</i> إنْ <i>تَزَوَّجْتُك</i> <b>فَأَنْتِ</b> <b>طَالِقٌ</b> <u>،</u> أَوْ قَالَ لِرَجْعِيَّتِهِ إنْ رَاجَعْتُك فَأَنْتِ <u>طَالِقٌ</u> ثَلَاثًا ، <i>وَأَرَادَ</i> التَّغْلِيظَ عَلَيْهَا .وَجَزَمَ بِهِ فِي <b>الرِّعَايَةِ</b> وَغَيْرِهَا <b>فِي</b> الْأُولَيَيْنِ ، قَالَ <u>أَحْمَدُ</u> فِي <u>الْعَتِيقَةِ</u> قَدْ وَطِئَهَا وَالْمُطَلِّقُ قَبْلَ الْمِلْكِ لَمْ يَطَأْ <u>.وَظَاهِرُ</u> <u>أَكْثَرِ</u> كَلَامِهِ وَكَلَامِ أَصْحَابِهِ التَّسْوِيَةُ <b>،</b> <u>وَيَقَعُ</u> <i>بِوُجُودِ</i> شَرْطِهِ ، نَصَّ <b>عَلَيْهِ</b> .وَقَالَ : الطَّلَاقُ وَالْعَتَاقُ لَيْسَا مِنْ الْأَيْمَانِ وَاحْتَجَّ بِابْنِ <u>عُمَرَ</u> <u>وَابْنِ</u> عَبَّاسٍ <i>،</i> وَأَنَّ <u>حَدِيثَ</u> <b>لَيْلَى</b> بِنْتِ الْعَجَمِيِّ <u>حَدِيثَ</u> أَبِي <b>رَافِعٍ</b> لَمْ يَقُلْ فِيهِ : وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا <i>حُرٌّ</i> ، وَأَنَّهُمْ أَمَرُوهَا <u>بِكَفَّارَةِ</u> <u>يَمِينٍ</u> <i>،</i> إلَّا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ <u>،</u> انْفَرَدَ بِهِ .وَاحْتَجَّ فِي <u>رِوَايَةِ</u></p>