<h2>وَوَقَفَهُ <b>فِي</b> <i>وَقْتٍ</i> <b>آخَرَ.فَالصَّحِيحُ</b> عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ وَالْأُصُولِ <u>أَنَّ</u> الْحُكْمَ لِمَنْ <i>وَصَلَهُ</i> <b>ق</b> أ أَوْ رَفَعَهُ، سَوَاءٌ كَانَ الْمُخَالِفُ <u>لَهُ</u> مِثْلَهُ فِي <b>الْحِفْظِ</b> <b>وَالْإِتْقَانِ،</b> أَوْ أَكْثَرَ مِنْهُ لِأَنَّ ذَلِكَ <i>أَيِ</i> <i>الرَّفْعَ</i> وَالْوَصْلَ، <b>زِيَادَةُ</b> ثِقَةٍ، وَهِيَ مَقْبُولَةٌ عَلَى <u>مَا</u> سَيَأْتِي.وَقَدْ <i>سُئِلَ</i> الْبُخَارِيُّ، عَنْ حَدِيثِ لَا نِكَاحَ <b>إِلَّا</b> <b>بِوَلِيٍّ</b> ، وَهُوَ <b>حَدِيثٌ</b> <u>اخْتُلِفَ</u> <u>فِيهِ</u> عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ فَرَوَاهُ شُعْبَةُ، <i>وَالثَّوْرِيُّ</i> عَنْهُ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى <b>اللَّهُ</b> عَلَيْهِ <b>وَسَلَّمَ</b> مُرْسَلًا، وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ بْنُ <b>يُونُسَ</b> <u>فِي</u> <u>آخَرِينَ،</u> <b>عَنْ</b> جَدِّهِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ <u>أَبِي</u> بُرْدَةَ، عَنْ <u>مُوسَى</u> مُتَّصِلًا، فَحَكَمَ <u>الْبُخَارِيُّ</u> لِمَنْ <u>وَصَلَهُ،</u> وَقَالَ: الزِّيَادَةُ <u>مِنَ</u> الثِّقَةِ مَقْبُولَةٌ، هَذَا <i>مَعَ</i> أَنَّ <u>مَنْ</u> أَرْسَلَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ، وَهُمَا جَبَلَانِ فِي الْحِفْظِ وَالْإِتْقَانِ.وَقِيلَ: لَمْ يَحْكُمِ <u>الْبُخَارِيُّ</u> بِذَلِكَ لِمُجَرَّدِ <b>الزِّيَادَةِ،</b> بَلْ لِأَنَّ لِحُذَّاقِ <i>الْمُحَدِّثِينَ</i> <i>نَظَرًا</i> آخَرَ وَهُوَ الرُّجُوعُ <u>فِي</u> ذَلِكَ إِلَى الْقَرَائِنِ دُونَ <u>الْحُكْمِ</u> بِحُكْمٍ مُطَّرِدٍ، وَإِنَّمَا <i>حَكَمَ</i> الْبُخَارِيُّ <u>لِهَذَا</u> <i>الْحَدِيثِ</i> بِالْوَصْلِ لِأَنَّ الَّذِي وَصَلَهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ</h2>