<h1>أَحْكَامٌ شَرْعِيَّةٌ، وَكُلُّ اسْمٍ فَلَا بُدَّ <b>لَهُ</b> مِنْ <b>حَدٍّ،</b> فَمِنْهُ مَا يُعْلَمُ حَدُّهُ <b>بِاللُّغَةِ،</b> <i>كَالشَّمْسِ،</i> وَالْقَمَرِ، وَالْبَحْرِ، <b>وَالْبَرِّ،</b> وَالسَّمَاءِ، وَالْأَرْضِ</h1>
<p>وَمِنْهُ <i>مَا</i> <u>يُعْلَمُ</u> بِالشَّرْعِ، كَالْمُؤْمِنِ، <i>وَالْكَافِرِ،</i> وَالْمُنَافِقِ، <u>وَكَالصَّلَاةِ،</u> <u>وَالزَّكَاةِ،</u> <u>وَالْحَجِّ.وَمَا</u> لَمْ <b>يَكُنْ</b> لَهُ حَدٌّ <i>فِي</i> اللُّغَةِ وَلَا <b>فِي</b> <i>الشَّرْعِ</i> فَالْمَرْجِعُ <i>فِيهِ</i> إلَى عُرْفِ <i>النَّاسِ،</i> كَالْقَبْضِ الْمَذْكُورِ فِي <u>قَوْلِهِ</u> صَلَّى <i>اللَّهُ</i> عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى <u>يَقْبِضَهُ</u> .وَمَعْلُومٌ أَنَّ الْبَيْعَ <b>وَالْإِجَارَةَ</b> وَالْهِبَةَ <b>وَنَحْوَ</b> <i>ذَلِكَ</i> لَمْ يَحُدَّ الشَّارِعُ لَهُ حَدًّا لَا فِي كِتَابِ <u>اللَّهِ،</u> وَلَا فِي <b>سُنَّةِ</b> <u>رَسُولِهِ،</u> بَلْ وَلَا <u>يُنْقَلُ</u> عَنْ أَحَدٍ مِنْ <b>الصَّحَابَةِ</b> <i>وَالتَّابِعِينَ</i> <b>أَنَّهُ</b> عُيِّنَ لِلْعُقُودِ صِيغَةٌ مُعَيَّنَةٌ مِنْ الْأَلْفَاظِ <i>أَوْ</i> غَيْرِهَا، <i>أَوْ</i> قَالَ مَا يَدُلُّ <i>عَلَى</i> <i>ذَلِكَ</i> مِنْ أَنَّهَا لَا تَنْعَقِدُ <u>إلَّا</u> بِالصِّيَغِ، بَلْ قَدْ <u>قِيلَ</u> <i>إنَّ</i> <i>هَذَا</i> <i>الْقَوْلَ</i> مِمَّا يُخَالِفُ الْإِجْمَاعَ <b>الْقَدِيمَ،</b> وَأَنَّهُ <i>مِنْ</i> <u>الْبِدَعِ،</u> <u>وَلَيْسَ</u> <i>لِذَلِكَ</i> حَدٌّ فِي اللُّغَةِ <b>بِحَيْثُ</b> يُقَالُ إنَّ أَهْلَ <u>اللُّغَةِ</u> يُسَمُّونَ هَذَا بَيْعًا، وَلَا يُسَمُّونَ <b>هَذَا</b> <u>بَيْعًا،</u> حَتَّى <b>يَدْخُلَ</b> أَحَدُهُمَا <b>فِي</b> خِطَابِ <u>اللَّهِ</u> <b>فَلَا</b> يَدْخُلُ</p>