<p>ظَرْفُ مَكَانٍ بِمَعْنَى لَدُنْ إِلَّا <b>أَنَّ</b> عِنْدَ مُعْرَبَةٌ وَكَانَ الْقِيَاسُ بِنَاءَهَا لِافْتِقَارِهَا إِلَى ما تضاف <u>إليه</u> ك لدن <i>وإذ</i> <i>وَلَكِنْ</i> أَعْرَبُوا عِنْدَ لِأَنَّهُمْ تَوَسَّعُوا فِيهَا فَأَوْقَعُوهَا عَلَى <b>مَا</b> هُوَ مِلْكُ <u>الشَّخْصِ</u> <b>حَضَرَهُ</b> <b>أَوْ</b> غَابَ <i>عَنْهُ</i> <b>بِخِلَافِ</b> <i>لَدُنْ</i> <u>فَإِنَّهُ</u> لَا <i>يُقَالُ</i> لَدُنْ فُلَانٍ <b>إِلَّا</b> إِذَا كَانَ بِحَضْرَةِ الْقَائِلِ فَ عِنْدَ بِهَذَا <u>الِاعْتِبَارِ</u> أَعَمُّ <b>مِنْ</b> لَدُنْ وَيُسْتَأْنَسُ لَهُ بِقَوْلِهِ: آتَيْنَاهُ <b>رَحْمَةً</b> <u>مِنْ</u> عِنْدِنَا وعلمناه من لدنا علما <u>أَيْ</u> مِنَ الْعِلْمِ <b>الْخَاصِّ</b> <i>بِنَا</i> وَهُوَ عِلْمُ الْغَيْبِ.وَقَوْلُهُ: وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ،الظَّاهِرُ أَنَّهَا بِمَعْنَى عِنْدَكَ <u>وَكَأَنَّهَا</u> أَعَمُّ مِنْ لَدُنْ لِمَا <b>ذَكَرْنَا</b> فَهِيَ أَعَمُّ <i>مِنْ</i> بَيْنَ يَدَيْ لِاخْتِصَاصِ هَذِهِ بِجِهَةِ أَمَامَ فَإِنَّ مِنْ حَقِيقَتِهَا الْكَوْنَ <i>مِنْ</i> <i>جِهَتَيْ</i> مُسَامَتَةِ <b>الْبَدَنِوَقَدْ</b> <i>تَجِيءُ</i> <b>وَرَاءَ</b> بِمَعْنَى لَدَى الْمُضَمَّنِ مَعْنَى أَمَامَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَكَانَ <i>وَرَاءَهُمْ</i> مَلِكٌ</p>