<h4>فَصَلَّى <i>الْفَرْضَ</i> <u>وَقَامَ</u> لِيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ <b>،</b> فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : اجْلِسْ حَتَّى تَفْصِلَ بَيْنَ فَرْضِك <b>وَنَفْلِك</b> فَبِهَذَا <b>هَلَكَ</b> مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَقَالَ <u>لَهُ</u> عَلَيْهِ السَّلَامُ : <u>أَصَابَ</u> <u>اللَّهُ</u> <u>بِك</u> <b>يَا</b> ابْنَ الْخَطَّابِ يُرِيدُ <u>عُمَرُ</u> أَنَّ مَنْ <b>قَبْلَنَا</b> <b>وَصَلُوا</b> النَّوَافِلَ بِالْفَرَائِضِ فَاعْتَقَدُوا الْجَمِيعَ <i>وَاجِبًا</i> <i>،</i> وَذَلِكَ تَغْيِيرٌ <u>لِلشَّرَائِعِ</u> ، وَهُوَ حَرَامٌ إجْمَاعًا الْقِسْمُ <u>الْخَامِسُ</u> الْبِدَعُ الْمُبَاحَةُ <b>،</b> وَهِيَ مَا تَنَاوَلْته أَدِلَّةُ الْإِبَاحَةِ وَقَوَاعِدُهَا <u>مِنْ</u> الشَّرِيعَةِ كَاِتِّخَاذِ الْمَنَاخِلِ <b>لِلدَّقِيقِ</b> فَفِي الْآثَارِ أَوَّلُ شَيْءٍ <b>أَحْدَثَهُ</b> النَّاسُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتِّخَاذُ <b>الْمَنَاخِلِ</b> لِلدَّقِيقِ ؛ لِأَنَّ <b>تَلْيِينَ</b> الْعَيْشِ وَإِصْلَاحَهُ <u>مِنْ</u> <i>الْمُبَاحَاتِ</i> <u>فَوَسَائِلُهُ</u> مُبَاحَةُ فَالْبِدْعَةُ <b>إذَا</b> عَرَضَتْ تُعْرَضُ عَلَى قَوَاعِدِ <i>الشَّرِيعَةِ</i> وَأَدِلَّتِهَا فَأَيُّ شَيْءٍ تَنَاوَلَهَا مِنْ الْأَدِلَّةِ وَالْقَوَاعِدِ <i>أُلْحِقَتْ</i> بِهِ <i>مِنْ</i> إيجَابٍ <i>أَوْ</i> تَحْرِيمٍ <b>أَوْ</b> غَيْرِهِمَا ، وَإِنْ نَظَرَ إلَيْهَا مِنْ حَيْثُ الْجُمْلَةُ بِالنَّظَرِ إلَى كَوْنِهَا بِدْعَةً مَعَ قَطْعِ النَّظَرِ عَمَّا يَتَقَاضَاهَا كُرِهَتْ <u>فَإِنَّ</u> <b>الْخَيْرَ</b> كُلَّهُ فِي الِاتِّبَاعِ <b>،</b> <b>وَالشَّرَّ</b> كُلَّهُ فِي <u>الِابْتِدَاعِ</u> وَلِبَعْضِ السَّلَفِ الصَّالِحِ يُسَمَّى <u>أَبَا</u> <u>الْعَبَّاسِ</u> <u>الْأَبْيَانِيَّ</u> مِنْ أَهْلِ</h4>