<p>وَإِنْ قُلْنَا: <i>الْحَقُّ</i> <i>فِيهِ</i> <i>لَيْسَ</i> لَهُ بَلْ لِلَّهِ <b>تَعَالَى</b> وَهُوَ <i>الْأَصَحُّ</i> كَالْمُلْتَزِمِ <u>بِالنَّذْرِ</u> <i>لِأَنَّهُ</i> لَزِمَ <u>بِاشْتِرَاطِهِ</u> وَخَرَجَ <b>بِمَا</b> <u>ذَكَرَ</u> بَيْعُهُ بِشَرْطِ الْوَلَاءِ <i>وَلَوْ</i> <i>مَعَ</i> الْعِتْقِ <i>لِغَيْرِ</i> <u>الْمُشْتَرِي</u> <u>أَوْ</u> <b>بِشَرْطِ</b> تَدْبِيرِهِ <b>أَوْ</b> <u>كِتَابَتِهِ</u> أَوْ إعْتَاقِهِ مُعَلَّقًا <b>أَوْ</b> <b>مُنَجَّزًا</b> عَنْ <b>غَيْرِ</b> مُشْتَرٍ <b>مِنْ</b> <b>بَائِعٍ</b> أَوْ أَجْنَبِيٍّ فَلَا يَصِحُّ أَمَّا <b>فِي</b> الْأُولَى فَلِمُخَالَفَتِهِ مَا تَقَرَّرَ <u>فِي</u> الشَّرْعِ مِنْ <b>أَنَّ</b> الْوَلَاءَ <i>لِمَنْ</i> أَعْتَقَ وَأَمَّا فِي الْأَخِيرَةِ <u>فَلِأَنَّهُ</u> <b>لَيْسَ</b> <b>فِي</b> <u>مَعْنَى</u> مَا وَرَدَ بِهِ خَبَرُ بَرِيرَةَ <b>الْمَشْهُورُ</b> وَأَمَّا فِي الْبَقِيَّةِ وَهَلْ <b>يُعْتَقُ</b> عَنْ جِهَةِ الشَّرْطِ أَمْ <b>يَلْغُو</b> مَا <u>أَتَى</u> بِهِ <u>فَيَسْتَمِرُّ</u> عَلَى الرِّقِّ وَيُطَالِبُ بِهِ ثَانِيًا فِيهِ نَظَرٌ <u>وَالْأَقْرَبُ</u> الْأَوَّلُ لِأَنَّهُ إذَا بَطَلَ خُصُوصُ كَوْنِهِ عَنْ <i>الْكَفَّارَةِ</i> <b>بَقِيَ</b> مُطْلَقُ <u>الْعِتْقِ</u> وَقَدْ <i>يُشْعِرُ</i> <b>بِهِ</b> قَوْلُهُ عَنْهَا وَبَقِيَ مَا لَوْ <b>بَاعَهُ</b> ابْتِدَاءً <u>بِشَرْطِ</u> الْإِعْتَاقِ عَنْ كَفَّارَةِ الْمُشْتَرِي هَلْ <b>يَصِحُّ</b> <u>الْبَيْعُ</u> أَمْ لَا <u>فِيهِ</u> <u>نَظَرٌ</u> وَالْأَقْرَبُ الثَّانِي لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي مَعْنَى مَا <u>وَرَدَ</u> فِي <u>الْخَبَرِ.فَرْعٌ</u> <i>لَوْ</i> اشْتَرَى <b>بِشَرْطِ</b> إعْتَاقِ يَدِهِ <b>مَثَلًا</b> فَهَلْ يَصِحُّ <i>وَيُعْتَقُ</i> أَمْ لَا فِيهِ</p>