<p>الْبَلْدَةِ: <u>إنِّي</u> لَا آذَنُ لَكُمْ أَنْ يَعِظَكُمْ <u>الرَّجُلُ</u> الْعَالِمُ <i>لِأَجْلِ</i> الْخُصُومَةِ <i>الْوَاقِعَةِ</i> بَيْنِي <u>وَبَيْنَهُ</u> هَلْ <u>يَجُوزُ</u> أَنْ يَقُولَ <u>الْحَاكِمُ</u> <b>ذَلِكَ</b> أَمْ <u>لَا؟</u> وَهَلْ <u>يَجُوزُ</u> <b>لِلْعَالِمِ</b> <i>أَنْ</i> <u>يَعِظَ</u> النَّاسَ بِدُونِ <b>إذْنِ</b> الْحَاكِمِ أَوْ هَلْ يَجُوزُ لِأَهْلِ الْبَلْدَةِ أَنْ يَتَّعِظُوا <b>بِدُونِ</b> إذْنِ <u>الْحَاكِمِ</u> حِينَ يُخَالِفُ <b>الْحَاكِمُ</b> <i>لِخُصُومَتِهِ؟فَأَجَابَ</i> : <i>إنْ</i> كَانَ <i>فِيمَنْ</i> <u>يُرِيدُ</u> <i>وَعْظَ</i> النَّاسِ <i>أَهْلِيَّةٌ</i> لِذَلِكَ <b>وَلَمْ</b> يَكُنْ <u>يَسْلُكُ</u> <i>مَا</i> يَسْلُكُ وُعَّاظُ هَذَا <i>الزَّمَنِ</i> مِنْ الْأَحَادِيثِ الْبَاطِلَةِ الْمَوْضُوعَةِ وَالْقِصَصِ <b>الْكَاذِبَةِ،</b> وَكَانَ <b>يَجْلِسُ</b> لِذَلِكَ فِي بَيْتِهِ <u>أَوْ</u> <u>مَسْجِدٍ</u> صَغِيرٍ <i>وَلَمْ</i> يَتَرَتَّبْ عَلَى وَعْظِهِ فِتْنَةٌ جَازَ لَهُ الْوَعْظُ <u>مِنْ</u> غَيْرِ إذْنِ <b>الْحَاكِمِ،</b> <u>وَأَمَّا</u> إذَا <b>لَمْ</b> <b>يَكُنْ</b> فِيهِ أَهْلِيَّةٌ لِلْوَعْظِ بِأَنْ لَمْ يُحْسِنْ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ <i>مِنْ</i> الْفِقْهِ وَالتَّفْسِيرِ وَالْحَدِيثِ <u>وَإِلَّا</u> نَهَاهُ فَلَا يَجُوزُ لَهُ الْوَعْظُ، وَإِنْ أَذِنَ لَهُ <i>الْحَاكِمُ،</i> نَعَمْ <b>إنْ</b> <u>كَانَ</u> يَعِظُ <i>مِنْ</i> كِتَابٍ مَوْثُوقٍ كَالْإِحْيَاءِ لَلْغَزَالِيِّ، <u>وَلَمْ</u> يَكُنْ يَلْحَنُ فِيمَا يَقْرَؤُهُ مِنْ الْأَحَادِيثِ جَازَ لَهُ أَنْ يَعِظَ النَّاسَ مِنْ <b>ذَلِكَ</b> <i>الْكِتَابِ.وَأَمَّا</i> <b>إذَا</b> كَانَ <u>يَذْكُرُ</u> فِي وَعْظِهِ شَيْئًا مِنْ الْكُتُبِ الْبَاطِلَةِ</p>