<p>مَعَ أَنَّ حُكْمَهُ كَذَلِكَ، <b>فَلَوْ</b> عَلَّلُوا <i>بِأَنَّ</i> صَلَاةَ الْإِمَامِ بَاطِلَةٌ حَالَ السَّهْوِ لَدَخَلَ ذَلِكَ، وَاسْتَثْنَى فِي الرَّوْضَةِ، <b>وَأَصْلِهَا</b> مَعَ ذَلِكَ مَا لَوْ تَيَقَّنَ خَطَأَ <u>الْإِمَامِ</u> فِي ظَنِّهِ كَمَا لَوْ ظَنَّ <b>تَرْكَ</b> <b>بَعْضٍ،</b> <i>وَالْمَأْمُومُ</i> يَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْهُ فَلَوْ لَمْ يَتَيَقَّنْ تَابَعَهُ، بِخِلَافِ <i>مَا</i> لَوْ قَامَ إلَى <i>خَامِسَةٍ</i> <i>لَا</i> يُتَابِعْهُ حَمْلًا عَلَى تَرْكِهِ <i>رُكْنًا؛</i> لِأَنَّهُ وَإِنْ <u>تَحَقَّقَ</u> تَرْكُهُ رُكْنًا <i>لَمْ</i> <b>تَجُزْ</b> مُتَابَعَتُهُ لِإِتْمَامِهِ الصَّلَاةَ يَقِينًا، بَلْ لَوْ كَانَ <i>عَلَى</i> الْمَأْمُومِ <i>رَكْعَةٌ</i> لَمْ يَتْبَعْهُ فِيهَا ذَكَرَهُ فِي <u>الرَّوْضَةِ.فَإِنْ</u> <b>يَعُدْ</b> أَيْ: الْإِمَامُ <b>بَعْدَ</b> سَلَامِهِ <b>نَاسِيًا</b> لِلسُّجُودِ <u>وَيَسْجُدْ</u> يَجِبْ <b>عَلَى</b> الْمُقْتَدِي سُجُودٌ <u>مَعَهُ</u> إنْ كَانَا بِأَلِفِ الْإِطْلَاقِ سَلَّمَ مَعَهُ الْمُقْتَدِي نِسْيَانَا <i>؛</i> لِأَنَّهُ تَابَعَهُ <b>فِي</b> السَّلَامِ نَاسِيًا فَكَذَا يَتْبَعُهُ فِي السُّجُودِ حَتَّى تَبْطُلَ <i>بِتَخَلُّفِهِ</i> لِمَا <i>مَرَّ</i> أَنَّ مَنْ سَلَّمَ نَاسِيًا، ثُمَّ عَادَ إلَى السُّجُودِ عَادَ <b>إلَى</b> الصَّلَاةِ <i>وَإِنْ</i> <i>يُسَلِّمْ</i> أَيْ: الْمُقْتَدِي عَامِدًا مَعْ ذِكْرِ <i>ه</i> <b>مَا</b> سَهَا بِهِ الْإِمَامُ <b>أَوْ</b> <i>مَا</i> سَلَّمَا سَوَاءٌ سَجَدَ قَبْلَ عَوْدِ إمَامِهِ أَمْ لَا فَلَا يُتَابِعْ إمَامَهُ لِقَطْعِهِ</p>