<h4><b>أَوْ</b> هُوَ <b>اسْتِثْنَاءٌ</b> مُنْقَطِعٌ بِمَعْنَى لَكِنْ.وَلَوْ حُدَّ الْكَافِرُ <b>فِي</b> قَذْفٍ ثُمَّ أَسْلَمَ تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ لِأَنَّ لِلْكَافِرِ شَهَادَةٌ فَكَانَ رَدُّهَا مِنْ تَمَامِ الْحَدِّ، وَبِالْإِسْلَامِ <b>حَدَّثَتْ</b> لَهُ شَهَادَةٌ أُخْرَى، بِخِلَافِ <u>الْعَبْدِ</u> <b>إذَا</b> <b>حُدَّ</b> ثُمَّ <i>أُعْتِقَ</i> لِأَنَّهُ لَا شَهَادَةَ لِلْعَبْدِ أَصْلًا <i>فَتَمَامُ</i> <b>حَدِّهِ</b> يَرُدُّ شَهَادَتَهُ <i>بَعْدَ</i> الْعِتْقِ.كَأَصْلِ الْحَدِّ وَهُوَ <u>تَنَاقُضٌ</u> ظَاهِرٌ</h4>
<p>سَلَّمْنَاهُ لَكِنَّهُ <b>كَانَ</b> أَبَدًا مَجَازًا <u>عَنْ</u> <b>مُدَّةٍ</b> غَيْرِ مُتَطَاوِلَةٍ وَلَيْسَ <i>بِمَعْهُودٍ</i></p>
<h2><i>سَلَّمْنَاهُ</i> لَكِنَّ جَعْلَهُ مَجَازًا <b>لَيْسَ</b> <b>بِأَوْلَى</b> مِنْ جَعْلِ الِاسْتِثْنَاءِ <i>مُنْقَطِعًا</i> بَلْ جَعْلُهُ <b>مُنْقَطِعًا</b> أَوْلَى دَفْعًا لِلْمَحْذُورَاتِ، وَتَمَامُ <b>الْعُثُورِ</b> عَلَى هَذَا الْمَبْحَثِ <i>يَقْتَضِي</i> <i>مُطَالَعَةَ</i> تَقْرِيرِنَا فِي تَقْرِيرِنَا <i>فِي</i> <b>الِاسْتِدْلَالَاتِ</b> الْفَاسِدَةِ.قَوْلُهُ: <u>وَلَوْ</u> <i>حُدَّ</i> <b>الْكَافِرُ</b> يَعْنِي إذَا حُدَّ الْكَافِرُ <i>فِي</i> قَذْفٍ لَمْ تَجُزْ <i>شَهَادَتُهُ</i> بَعْدَ <u>ذَلِكَ</u> <b>عَلَى</b> <b>الْكُفَّارِ،</b> <i>فَإِذَا</i> أَسْلَمَ جَازَتْ شَهَادَتُهُ مُطْلَقًا؛ لِأَنَّ لِلْكَافِرِ شَهَادَةً <u>عَلَى</u> <b>مِثْلِهِ،</b> وَمَنْ لَهُ ذَلِكَ وَحُدَّ <u>فِي</u> الْقَذْفِ كَانَ رَدُّ شَهَادَتِهِ مِنْ تَتِمَّةِ حَدِّهِ، وَبِالْإِسْلَامِ حَدَّثَتْ لَهُ شَهَادَةٌ مُطْلَقَةٌ غَيْرُ الْأُولَى فَلَا يَكُونُ الرَّدُّ مِنْ تَمَامِهَا، <b>وَالْعَبْدُ</b> <b>إذَا</b> حُدَّ فِي الْقَذْفِ ثُمَّ أُعْتِقَ لَا تُقْبَلُ</h2>