<p>الْعِلْمِ بِالتَّكْلِيفِ وَامْتِنَاعَ وُجُودِهِ بِدُونِهِ <u>لَا</u> يَسْتَلْزِمُ <b>تَوَقُّفَ</b> نَفْسِ التَّكْلِيفِ عَلَيْهِ وَامْتِنَاعُهُ بِدُونِهِ؛ <u>لِأَنَّ</u> <b>مَا</b> <b>هُوَ</b> شَرْطٌ <b>فِي</b> <i>مُقْتَضَى</i> التَّكْلِيفِ لَا يَجِبُ أَنْ يَكُونَ شَرْطًا فِي <b>التَّكْلِيفِ</b> اه.وَقَوْلُهُ لَا <u>يَسْتَلْزِمُ</u> إلَخْ <b>أَيْ</b> لِجَوَازِ أَنْ يُكَلَّفَ <u>غَيْرُ</u> الْعَالِمِ، ثُمَّ <b>يَعْلَمُ</b> <i>بِالتَّكْلِيفِ</i> فَيَأْتِيَ بِالْمُكَلَّفِ <u>بِهِ</u> امْتِثَالًا قَالَ سم <i>وَيُمْكِنُ</i> أَنْ يُجَابَ <b>بِأَنَّ</b> مَعْنَى <u>أَنْ</u> يَقْتَضِيَ التَّكْلِيفُ <u>الْإِتْيَانَ</u> بِالشَّيْءِ امْتِثَالًا أَنَّ <b>الْمَطْلُوبَ</b> بِالتَّكْلِيفِ ذَلِكَ كَمَا <u>تَقَدَّمَ</u> وَالْإِتْيَانُ <u>بِالشَّيْءِ</u> امْتِثَالًا <i>غَيْرُ</i> مُمْكِنٍ مِنْ الْغَافِلِ <b>فَيَمْتَنِعُ</b> <i>طَلَبُهُ</i> مِنْهُ بِنَاءً عَلَى امْتِنَاعِ التَّكْلِيفِ بِالْمُحَالِ وَكَذَا عَلَى جَوَازِهِ <i>عِنْدَ</i> <i>بَعْضِهِمْ</i> لِعَدَمِ الْفَائِدَةِ أَوْ لِكَوْنِ <u>تَكْلِيفِهِ</u> <b>مِنْ</b> <b>قَبِيلِ</b> التَّكْلِيفِ الْمُحَالِ لَا <i>التَّكْلِيفِ</i> <u>بِالْمُحَالِ.وَأَمَّا</u> الْإِتْيَانُ بِهِ <i>امْتِثَالًا</i> <b>بَعْدَ</b> <b>الْإِعْلَامِ</b> بِهِ فَإِنَّمَا يَتَرَتَّبُ عَلَى <b>الْإِعْلَامِ</b> <u>لَا</u> <b>عَلَى</b> التَّكْلِيفِ حَالَ الْغَفْلَةِ بَلْ التَّكْلِيفُ إذْ ذَاكَ <b>لَمْ</b> <u>يَخْرُجْ</u> عَنْ أَنَّهُ تَكْلِيفٌ بِغَيْرِ <i>مَقْدُورٍ</i> وَتَكْلِيفٌ <b>لَا</b> <b>فَائِدَةَ</b> فِيهِ <u>وَالتَّكْلِيفُ</u> <u>حَقِيقَةً</u> إنَّمَا <u>يَتَحَقَّقُ</u> بِالْإِعْلَامِ وَبِذَلِكَ يَظْهَرُ صِحَّةُ الِاسْتِلْزَامِ <b>الَّذِي</b> مَنَعَهُ <i>وَانْدِفَاعُ</i> الِاسْتِدْلَالِ <u>بِقَوْلِهِ؛</u> <b>لِأَنَّ</b> مَا <u>هُوَ</u> <b>شَرْطٌ</b> إلَخْ؛ لِأَنَّا لَمْ نَأْخُذْ اشْتِرَاطَ</p>