<p><b>أَنَّ</b> كُلَّ مَنْ انْتَقَلَ عَقِبَ بُلُوغِهِ إلَى مَا يُقَرُّ عَلَيْهِ يُقَرُّ <i>،</i> وَلَيْسَ <i>مُرَادًا</i> <i>كَمَا</i> هُوَ ظَاهِرٌ لِأَنَّا لَا <u>نَعْتَبِرُ</u> <i>اعْتِقَادَهُ</i> بَلْ <i>الْوَاقِعَ</i> وَهُوَ <u>الِانْتِقَالُ</u> <i>إلَى</i> الْبَاطِلِ ، وَالتَّعْلِيلُ الْمَذْكُورُ إنَّمَا هُوَ لِلْغَالِبِ فَلَا <b>مَفْهُومَ</b> لَهُ .وَالثَّانِي يُقَرُّ لِتُسَاوِيهِمَا فِي التَّقْرِيرِ بِالْجِزْيَةِ <i>وَكُلٌّ</i> مِنْهُمَا خَالَفَ <i>الْحَقَّ</i> وَلَيْسَ كَالْمُسْلِمِ <u>يَرْتَدُّ</u> لِأَنَّهُ تَرَكَ الدِّينَ الْحَقَّ فَإِنْ كَانَتْ الْمُنْتَقِلَةُ امْرَأَةً نَصْرَانِيَّةً تَهَوَّدَتْ ، أَوْ عَكْسَهُ لَمْ <u>تَحِلَّ</u> لِمُسْلِمٍ لِأَنَّهَا لَمْ تُقَرَّ كَالْمُرْتَدَّةِ <u>وَإِنْ</u> <u>كَانَتْ</u> <b>الْمُنْتَقِلَةُ</b> مَنْكُوحَتَهُ أَيْ الْمُسْلِمِ <u>وَمِثْلُهُ</u> كَافِرٌ <i>لَا</i> <u>يَرَى</u> حِلَّ <i>الْمُنْتَقِلَةِ</i> فَكَرَدَّةِ مُسْلِمَةٍ فَتَتَنَجَّزُ الْفُرْقَةُ <b>قَبْلَ</b> الْوَطْءِ <i>وَكَذَا</i> <i>بَعْدَهُ</i> إنْ لَمْ تُسْلِمْ قَبْلَ <b>انْقِضَاءِ</b> <i>الْعِدَّةِ</i> وَلَا <i>يُقْبَلُ</i> مِنْهُ إلَّا الْإِسْلَامُ <u>إنْ</u> لَمْ يَكُنْ لَهُ أَمَانٌ <i>فَنَقْتُلُهُ</i> إنْ ظَفِرْنَا بِهِ وَإِلَّا <i>بَلَّغْنَاهُ</i> مَأْمَنَهُ <u>وَفَاءً</u> بِأَمَانِهِ وَفِي <b>قَوْلٍ</b> لَا <b>يُقْبَلُ</b> مِنْهُ إلَّا <b>الْإِسْلَامُ</b> أَوْ دِينُهُ الْأَوَّلُ لِأَنَّهُ <i>كَانَ</i> <i>مُقَرًّا</i> عَلَيْهِ ، <u>وَلَيْسَ</u> الْمُرَادُ أَنَّهُ يُطْلَبُ مِنْهُ أَحَدُهُمَا إذْ طَلَبُ <u>الْكُفْرِ</u> كُفْرٌ بَلْ أَنْ <b>يُطَالَبَ</b> <u>بِالْإِسْلَامِ</u> <i>عَيْنًا</i> فَإِنْ أَبَى وَرَجَعَ لِدِينِهِ الْأَوَّلِ لَمْ يُتَعَرَّضْ <i>لَهُ</i> ، وَقِيلَ الْمُرَادُ ذَلِكَ وَلَيْسَ فِيهِ طَلَبٌ لِلْكُفْرِ <i>لِأَنَّهُ</i> <b>إخْبَارٌ</b> عَنْ <u>الْحُكْمِ</u> <b>الشَّرْعِيِّ</b> كَمَا يُطَالَبُ بِالْإِسْلَامِ <i>،</i> أَوْ الْجِزْيَةِ ، <u>وَقَوْلُ</u> <u>الزَّرْكَشِيّ</u> وَيُظْهِرُ <i>أَنَّ</i> عَدَمَ قَبُولِ غَيْرِ الْإِسْلَامِ <u>فِيمَا</u> بَعْدَ عَقْدِ الْجِزْيَةِ <i>:</i> أَيْ قَبْلَ الِانْتِقَالِ ، أَمَّا لَوْتَهَوَّدَ <b>نَصْرَانِيٌّ</b> بِدَارِ الْحَرْبِ ثُمَّ جَاءَنَا قَبْلَ الْجِزْيَةِ فَإِنَّهُ يُقَرُّ لِمَصْلَحَةٍ <b>قَبُولُهَا</b> مُخَالِفٌ <b>لِكَلَامِهِمْ</b> <i>.الشَّرْحُ</i> قَوْلُهُ وَالتَّعْلِيلُ الْمَذْكُورُ أَيْ فِي قَوْلِهِ لِأَنَّهُ أَقَرَّ <u>بِبُطْلَانِ</u> <i>مَا</i> انْتَقَلَ عَنْهُ <u>إلَخْ</u> قَوْلُهُ : <u>فَنَقْتُلُهُ</u></p>