<p>النَّاشِئِ عَنْ <i>فَهْمِ</i> أَنَّ الْمُرَادَ <u>بِالْيَقِينِ</u> هُنَا <b>مَا</b> انْتَفَتْ عَنْهُ الِاحْتِمَالَاتُ الْعَشَرَةُ الْمُقَرَّرَةُ <u>فِي</u> الْأُصُولِ يَقْتَضِي أَنْ لَا يُوجَدَ <u>إقْرَارٌ</u> يُعْمَلُ بِهِ إلَّا نَادِرًا وَلَا يَتَوَهَّمُ هَذَا أَحَدٌ <i>،</i> وَمَنْ <i>عَرَفَ</i> فُرُوعَ <b>الْبَابِ</b> ظَهَرَ لَهُ أَنَّ مُرَادَهُ بِالْيَقِينِ الظَّنُّ <u>الْقَوِيُّ</u> ، وَبِقَوْلِهِ وَلَا أَسْتَعْمِلُ <b>الْغَلَبَةَ</b> <i>:</i> أَيْ حَيْثُ عَارَضَهَا <i>مَا</i> هُوَ أَقْوَى مِنْهَا <i>،</i> <i>وَحِينَئِذٍ</i> اتَّجَهَ فَرْقُ <b>السُّبْكِيّ</b> <u>،</u> وَلَوْ <u>قَالَ</u> <b>:</b> غَصَبْتُكَ أَوْ غَصَبْتُكَ مَا <i>تَعْلَمُ</i> لَمْ <u>يَصِحَّ</u> إذْ قَدْ يُرِيدُ نَفْسَهُ فَإِنْ قَالَ <b>أَرَدْت</b> غَيْرَ نَفْسِك قُبِلَ لِأَنَّهُ غَلَّظَ عَلَى نَفْسِهِ ، وَإِنْ قَالَ <u>:</u> غَصَبْتُك <b>شَيْئًا</b> ثُمَّ قَالَ <i>أَرَدْت</i> نَفْسَك <b>لَمْ</b> تُقْبَلْ إرَادَتُهُ <u>وَيُؤَاخَذُ</u> بِإِقْرَارِهِ ، <i>وَقَضِيَّتُهُ</i> أَنَّ الْحُكْمَ <u>كَذَلِكَ</u> لَوْ قَالَ :غَصَبْتُكَ <i>شَيْئًا</i> <u>تَعْلَمُهُ</u> وَهُوَ ظَاهِرٌ وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ <b>مَا</b> مَرَّ فِي غَصَبْتُك مَا تَعْلَمُ <b>بِأَنَّ</b> شَيْئًا اسْمٌ تَامٌّ ظَاهِرٌ <u>فِي</u> الْمُغَايَرَةِ <b>بِخِلَافِ</b> مَا وَلَوْ أَقَرَّ بِمَالٍ مُطْلَقٍ أَوْ <i>مَالٍ</i> عَظِيمٍ أَوْ كَبِيرٍ بِمُوَحَّدَةٍ أَوْ كَثِيرٍ بِمُثَلَّثَةٍ أَوْ جَلِيلٍ أَوْ <u>خَطِيرٍ</u> أَوْ وَافِرٍ أَوْ نَفِيسٍ <u>أَوْ</u> <u>أَكْثَرَ</u> مِنْ <i>مَالِ</i> فُلَانٍ <i>أَوْ</i> مِمَّا <i>بِيَدِهِ</i> <u>أَوْ</u> مِمَّا شَهِدَ <b>بِهِ</b> الشُّهُودُ <u>عَلَيْهِ</u> أَوْ <b>حَكَمَ</b> بِهِ <u>الْحَاكِمُ</u> عَلَى فُلَانٍ <b>أَوْ</b> <b>نَحْوِ</b> ذَلِكَ <i>قُبِلَ</i> <u>تَفْسِيرُهُ</u> بِمَا <u>قَلَّ</u> <u>مِنْهُ</u> أَيْ <b>الْمَالِ</b> <u>وَلَوْ</u> <u>لَمْ</u> <i>يُتَمَوَّلْ</i> <u>كَحَبَّةِ</u> بُرٍّ وَقُمْعِ بَاذِنْجَانَةٍ <u>:</u> <i>أَيْ</i> صَالِحٍ <b>لِلْأَكْلِ</b> وَإِلَّا فَهُوَ غَيْرُ مَالٍ وَلَا مِنْ جِنْسِهِ <u>لِأَنَّ</u> الْأَصْلَ <i>بَرَاءَةُ</i> الذِّمَّةِ فِيمَا <u>فَوْقَهُ</u> <i>،</i> وَوَصْفُهُ بِنَحْوِ الْعَظِيمِ يَحْتَمِلُ <b>أَنَّهُ</b> <u>بِالنِّسْبَةِ</u> <u>لِتَيَقُّنِ</u> حِلِّهِ أَوْ <u>الشَّحِيحِ</u> أَوْ <u>لِكُفْرِ</u> مُسْتَحِلِّهِ وَعِقَابِ <i>غَاصِبِهِ</i> وَثَوَابِ <u>بَاذِلِهِ</u> لِنَحْوِ مُضْطَرٍّ <b>،</b> وَلَوْ قَالَ لَهُ عَلَيَّ مِثْلُ مَا فِي <b>يَدِ</b> زَيْدٍ أَوْ</p>