<p>بِالْتِزَامِ التَّعْجِيلِ فَصَحَّ كَأَصْلِ الضَّمَانِ ، <b>وَالثَّانِي</b> <i>لَا</i> <u>يَصِحُّ</u> لِمَا مَرَّ وَ <b>الْأَصَحُّ</b> عَلَى الْأَوَّلِ أَنَّهُ لَا <i>يَلْزَمُهُ</i> التَّعْجِيلُ <i>كَمَا</i> لَوْ الْتَزَمَهُ <i>الْأَصِيلُ</i> <b>،</b> وَالثَّانِي <i>:</i> <i>يَلْزَمُهُ</i> <i>لِأَنَّ</i> الضَّمَانَ تَبَرُّعٌ لَزِمَ فَلَزِمَتْهُ الصِّفَةُ <i>كَمَا</i> لَوْ نَذَرَ عِتْقَ عَبْدٍ <b>مُؤْمِنٍ</b> ، <i>وَعَلَى</i> <b>الْأَوَّلِ</b> هَلْ يَثْبُتُ الْأَجَلُ فِي حَقِّهِ مَقْصُودًا أَوْ <u>تَبَعًا</u> لِقَضَاءِ <u>حَقِّ</u> <b>الْمُشَابَهَةِ</b> ؟ <u>وَجْهَانِ</u> <i>:</i> وَتَظْهَرُ فَائِدَتُهُمَا فِيمَا <b>لَوْ</b> <i>مَاتَ</i> الْأَصِيلُ <u>وَالْحَالَةُ</u> هَذِهِ <b>،</b> <i>فَإِنْ</i> جَعَلْنَاهُ فِي حَقِّهِ <b>تَابِعًا</b> حَلَّ <u>عَلَيْهِ</u> <i>وَإِلَّا</i> <i>فَلَا</i> كَمَا لَوْ مَاتَ <i>الْمَضْمُونُ</i> <b>لَهُ</b> ، <u>وَالرَّاجِحُ</u> الثَّانِي كَمَا قَالَهُ <b>صَاحِبُ</b> التَّعْجِيزِ فِي شَرْحِهِ .فَإِنْ قِيلَ يَشْكُلُ تَصْحِيحُ ضَمَانِ الْمُؤَجَّلِ حَالًّا وَعَكْسُهُ <u>بِعَدَمِ</u> صِحَّةِ مَا لَوْ رَهَنَ <i>عَلَى</i> الدَّيْنِ الْحَالِّ ، وَشَرَطَ فِي الرَّهْنِ <i>أَجَلًا</i> ، وَكَذَا <u>عَكْسُهُ</u> كَمَا صَرَّحَ <u>بِهِ</u> الْمَاوَرْدِيُّ فَإِنَّ <u>كِلَاهُمَا</u> وَثِيقَةٌ <i>.أُجِيبَ</i> بِأَنَّ الشَّرْطَ <u>فِي</u> <b>الْمَرْهُونِ</b> إذَا كَانَ <b>يَنْفَعُ</b> الرَّاهِنَ <i>وَيَضُرُّ</i> <u>بِالْمُرْتَهِنِ</u> <u>أَوْ</u> بِالْعَكْسِ <i>لَمْ</i> <b>يَصِحَّ</b> ، وَهَذَا الضَّرَرُ حَاصِلٌ لِلرَّاهِنِ <b>إمَّا</b> بِحَبْسِ الْمَرْهُونِ حَتَّى يَحِلَّ الدَّيْنُ <i>وَإِمَّا</i> بِبَيْعِهِ فِي الْحَالِ قَبْلَ حُلُولِهِ .وَلِلْمُسْتَحِقِّ مُطَالَبَةُ الضَّامِنِ وَالْأَصِيلِ .الشَّرْحُ وَلِلْمُسْتَحِقِّ أَيْ الْمَضْمُونِ <u>لَهُ</u> أَوْ وَارِثِهِ مُطَالَبَةُ الضَّامِنِ وَالْأَصِيلِ بِالدَّيْنِ <i>اجْتِمَاعًا</i> وَانْفِرَادًا أَوْ يُطَالَبُ <b>أَحَدُهُمَا</b> بِبَعْضِهِ وَالْآخَرُ <i>بِبَاقِيهِ</i> <u>.أَمَّا</u> الضَّامِنُ فَلِحَدِيثِ الزَّعِيمُ <u>غَارِمٌ</u> <i>.وَأَمَّا</i> الْأَصِيلُ فَلِأَنَّ الدَّيْنَ <u>بَاقٍ</u> عَلَيْهِ فَإِنْ قِيلَ : يَلْزَمُ مِنْ مُطَالَبَتِهِمَا أَنَّهُ <i>إذَا</i> <i>كَانَ</i> <u>لَهُ</u> مِائَةٌ أَنَّهُ يُطَالِبُ بِمِائَتَيْنِ ؛ لِأَنَّهُ يُطَالِبُ كُلًّا مِنْهُمَا بِمِائَةٍ وَذَلِكَ مَمْنُوعٌ .أُجِيبَ بِأَنَّ الْمَمْنُوعَ <i>لَيْسَ</i> فِي <b>الْمُطَالَبَةِ</b> ، إنَّمَا <b>الْمَمْنُوعُ</b> <u>فِي</u> الْمُرَتَّبِ <i>عَلَيْهِ</i> وَهُوَ <b>الْأَخْذُ</b> وَلَيْسَ</p>