<p>ذَلِكَ <u>لَأَقْدَمَ</u> عَلَى الْيَمِينِ إقَامَةً لِلْوَاجِبِ <i>لِأَنَّهَا</i> <u>وَاجِبَةٌ</u> عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْبَيِّنَةُ عَلَى <u>الْمُدَّعِي</u> <i>وَالْيَمِينُ</i> <u>عَلَى</u> مَنْ أَنْكَرَ وَكَلِمَةُ <b>عَلَى</b> <b>لِلْوُجُوبِ</b> ، وَدَفْعًا لِلضَّرَرِ عَنْ <u>نَفْسِهِ</u> فَتَرَجَّحَ هَذَا الْجَانِبُ <u>:</u> أَيْ <b>جَانِبُ</b> كَوْنِهِ بَاذِلًا إنْ تَرَفَّعَ ، أَوْ <u>مُقِرًّا</u> <u>إنْ</u> تَوَرَّعَ ، لِأَنَّ التَّرَفُّعَ أَوْ <i>التَّوَرُّعَ</i> إنَّمَا يَحِلُّ إذَا لَمْ يُفْضِ إلَى الضَّرَرِ <b>بِالْغَيْرِ</b> .وَاعْتُرِضَ <i>بِأَنَّ</i> الْإِلْزَامَ بِالنُّكُولِ مُخَالِفٌ <u>لِلْكِتَابِ</u> وَالسُّنَّةِ وَالْقِيَاسِ ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ <u>مِنْ</u> رِجَالِكُمْ <u>فَإِنْ</u> لَمْ يَكُونَا <i>رَجُلَيْنِ</i> فَرَجُلٌ <b>وَامْرَأَتَانِ</b> مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنْ الشُّهَدَاءِ <i>فَالْقَضَاءُ</i> بِالنُّكُولِ <b>يُخَالِفُهُ</b> .وَقَالَ <b>صَلَّى</b> <u>اللَّهُ</u> عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي <i>وَالْيَمِينُ</i> عَلَى مَنْ أَنْكَرَ <b>وَلَمْ</b> يَذْكُرْ النُّكُولَ وَالْيَمِينَ فِي <u>جَانِبِ</u> الْمُدَّعَى عَلَيْهِ <u>فِي</u> الِابْتِدَاءِ لِكَوْنِ الظَّاهِرِ <b>شَاهِدًا</b> لَهُ ، وَبِنُكُولِهِ صَارَ الظَّاهِرُ شَاهِدًا لِلْمُدَّعِي فَتَعُودُ <b>الْيَمِينُ</b> إلَى <u>جَانِبِ</u> <i>الْمُدَّعِي</i> ، وَلِهَذَا <i>بَدَأْنَا</i> فِي اللِّعَانِبِالْأَيْمَانِ مِنْ <u>جَانِبِ</u> الزَّوْجِ لِشَهَادَةِ <u>الظَّاهِرِ</u> ، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ لَا يُلَوِّثُ فِرَاشَهُ <u>كَاذِبًا</u> وَإِنْ كَانَ <i>مُدَّعِيًا</i> <u>.وَأُجِيبَ</u> <b>بِأَنَّ</b> الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ لَيْسَ <u>فِيهِمَا</u> مَا <i>يَدُلُّ</i> عَلَى نَفْيِ <i>الْقَضَاءِ</i> <b>بِالنُّكُولِ</b> ، لِأَنَّ تَخْصِيصَ الشَّيْءِ <u>بِالذِّكْرِ</u> لَا يَدُلُّ عَلَى <b>نَفْيِ</b> الْحُكْمِ</p>