<p><b>وُجُوبًا</b> ، وَعِنْدَ <u>الشَّافِعِيِّ</u> نَدْبًا فَتْحٌ <b>إلَّا</b> <i>فِي</i> <u>حَرٍّ</u> وَبَرْدٍ <i>شَدِيدَيْنِ</i> فَلَا تُقْطَعُ لِأَنَّ الْحَدَّ <u>زَاجِرٌ</u> لَا مُتْلِفٌ ، وَيُحْبَسُ <b>لِيَتَوَسَّطَ</b> الْأَمْرُ <i>وَثَمَنُ</i> زَيْتِهِ وَمُؤْنَتُهُ كَأُجْرَةِ حَدَّادٍ وَكُلْفَةِ <i>حَسْمٍ</i> عَلَى السَّارِقِ <u>عِنْدَنَا</u> لِتَسَبُّبِهِ <b>،</b> <i>بِخِلَافِ</i> <u>أُجْرَةِ</u> <i>الْمَحْضَرِ</i> لِلْخُصُومِ فَفِي <b>بَيْتِ</b> <u>الْمَالِ</u> ، وَقِيلَ عَلَى الْمُتَمَرِّدِ <b>شَرْحُ</b> وَهْبَانِيَّةٍ .قُلْت : وَفِي قَضَاءِ الْخَانِيَّةِ <b>هُوَ</b> <u>الصَّحِيحُ</u> ، لَكِنْ فِي قَضَاءِ الْبَزَّازِيَّةِ <u>:</u> وَقِيلَ <i>عَلَى</i> <i>الْمُدَّعِي</i> وَهُوَ الْأَصَحُّ كَالسَّارِقِ وَرِجْلُهُ <u>الْيُسْرَى</u> مِنْ الْكَعْبِ إنْ عَادَ ، فَإِنْ عَادَ ثَالِثًا لَا <i>،</i> وَحُبِسَ وَعُزِّرَ <b>أَيْضًا</b> بِالضَّرْبِ حَتَّى يَتُوبَ أَيْ تَظْهَرَ أَمَارَاتُ التَّوْبَةِ شَرْحُ وَهْبَانِيَّةٍ ، وَمَا رُوِيَ <i>يُقْطَعُ</i> <i>ثَالِثًا</i> وَرَابِعًا <i>إنْ</i> صَحَّ <u>حُمِلَ</u> عَلَى السِّيَاسَةِ أَوْ <u>نُسِخَالشَّرْحُبَابُ</u> كَيْفِيَّةِ الْقَطْعِ <i>وَإِثْبَاتِهِ</i> لَمَّا <u>كَانَ</u> الْقَطْعُ حُكْمَ <u>السَّرِقَةِ</u> ذَكَرَهُ عَقِبَهَا <b>؛</b> <b>لِأَنَّ</b> حُكْمَ <u>الشَّيْءِ</u> يَعْقُبُهُ بَحْرٌ قَوْلُهُ تُقْطَعُ <i>يَمِينُ</i> السَّارِقِ أَيْ وَلَوْ كَانَتْ شَلَّاءَ أَوْ مَقْطُوعَةَ <u>الْأَصَابِعِ</u> أَوْ الْإِبْهَامِ ، <b>وَإِنْ</b> كَانَتْ الْيُمْنَى <u>مَقْطُوعَةً</u> <i>قَبْلَ</i> <b>ذَلِكَ</b> <b>قُطِعَتْ</b> رِجْلُهُ الْيُسْرَى ، <u>فَإِنْ</u> كَانَتْ رِجْلُهُ الْيُسْرَى مَقْطُوعَةً قَبْلَ ذَلِكَ لَمْ يُقْطَعْ وَيَضْمَنُ السَّرِقَةَ وَيُحْبَسُ حَتَّى يَتُوبَ <u>جَوْهَرَةٌ</u> قَوْلُهُ مِنْ <u>زَنْدِهِ</u> <u>بِفَتْحِ</u> <u>الزَّايِ</u> وَسُكُونِ النُّونِ قَوْلُهُ <u>هُوَ</u> <b>مَفْصِلُ</b> الرُّسْغِ الْإِضَافَةُ <u>بَيَانِيَّةٌ</u> .قَالَ فِي النَّهْرِ مِنْ مَفْصِلِ <u>الزَّنْدِ</u> <i>وَهُوَ</i> الرُّسْغُ : <u>قَالَ</u> الْجَوْهَرِيُّ :</p>