<p>إنَّمَا أَهْدَى <b>إلَيْهِ</b> <b>لِأَدَاءِ</b> أَمَانَتِهِ <b>فَلَا</b> يَقْبَلْ <i>الْهَدِيَّةَ</i> إلَّا أَنْ <b>يُكَافِئ</b> بِمِثْلِهَا ، وَهَذَا <u>مُوَافِقٌ</u> لِرِوَايَةِ أَبِي <u>الْحَارِثِ</u> السَّابِقَةِ <i>.وَقَالَ</i> يَعْقُوبُ <i>قَالَ</i> <u>أَبُو</u> عَبْدِ <i>اللَّهِ</i> <i>لَا</i> يَنْبَغِي لِلْخَاطِبِ <u>إذَا</u> خَطَبَ لِقَوْمٍ أَنْ يَقْبَلَ لَهُمْ هَدِيَّةً .وَظَاهِرُ <u>الرِّوَايَةِ</u> التَّحْرِيمُ <b>مُطْلَقًا</b> <u>أَوْ</u> الْكَرَاهَةُ <i>،</i> وَاخْتَارَ التَّحْرِيمَ الشَّيْخُ <b>تَقِيُّ</b> الدِّينِ <u>بْنِ</u> تَيْمِيَّةَ فِي كُلِّ شَفَاعَةٍ فِيهَا <u>إعَانَةٌ</u> عَلَى <u>فِعْلٍ</u> <b>وَاجِبٍ</b> أَوْ <i>تَرْكُ</i> <u>مُحَرَّمٍ</u> وَفِي شَفَاعَةٍ عِنْدَ وَلِيِّ <u>أَمْرٍ</u> لِيُوَلِّيَهُ وِلَايَةً <u>أَوْ</u> يَسْتَخْدِمَهُ فِي الْمُقَاتَلَةِ <u>،</u> وَهُوَ <b>مُسْتَحِقٌّ</b> لِذَلِكَ أَوْ لِيُعْطِيَهُ مِنْ <u>الْمَوْقُوفِ</u> عَلَى الْفُقَرَاءِ <u>،</u> أَوْ الْقُرَّاءِوَالْفُقَهَاءِ <u>،</u> أَوْ غَيْرِهِمْ ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الِاسْتِحْقَاقِ وَنَحْوِ <b>ذَلِكَ</b> وَقَالَ <i>هَذَا</i> <u>هُوَ</u> الْمَنْقُولُ <i>عَنْ</i> السَّلَفِ <b>وَالْأَئِمَّةِ</b> الْكِبَارِ ، <i>وَقَدْ</i> رَخَّصَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ الْمُتَأَخِّرِينَ فِي <i>ذَلِكَ</i> وَجَعَلَ <b>هَذَا</b> مِنْ <u>بَابِ</u> <i>الْجَعَالَةِ</i> يَعْنِي <u>مِنْ</u> <u>الشَّافِعِيَّةِ</u> قَالَ : وَهَذَا مَعَ مُخَالَفَتِهِ لِلسُّنَّةِ وَأَقْوَالِ <u>الصَّحَابَةِ</u> وَالْأَئِمَّةِ فَهُوَ <u>غَلَطٌ</u> <b>لِأَنَّ</b> مِثْلَ هَذَا <b>مِنْ</b> الْمَصَالِحِ الْعَامَّةِ الَّتِي الْقِيَامُ بِهَا فَرْضُ <u>عَيْنٍ</u> <b>أَوْ</b> كِفَايَةٍ <b>،</b> <b>فَيَلْزَمُ</b> مِنْ أَخْذِ <b>الْجُعْلِ</b> فِيهِ تَرْكُ الْأَحَقِّ ، وَالْمَنْفَعَةُ لَيْسَتْ لِلْبَاذِلِ بَلْ <u>لِلنَّاسِ</u></p>