<h4><i>وَهُوَ</i> مِنْ أَشْرَفِ الْأَوْقَاتِ <b>وَكِتَابَةُ</b> <b>كَلَامٍ</b> لَا يُعْرَفُ <i>مَعْنَاهُ</i> ، وَهُوَ كعسلهون وَقَدْ يَكُونُ <u>دَالًّا</u> عَلَى <b>مَا</b> لَيْسَ بِصَحِيحٍ وَلَمْ <u>يُنْقَلْ</u> ذَلِكَ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ <b>الْعِلْمِالشَّرْحُ</b> قَوْلُهُ <i>وَلَا</i> <u>فَرْقَ</u> فِيهِ بَيْنَ كَوْنِهِ بِالْإِغْمَاءِ إلَخْ قَدَّمْت الْفَرْقَ <b>بَيْنَهُمَا</b> <i>قَوْلُهُ</i> وَيُؤَيِّدُ <u>قَوْلُ</u> النَّوَوِيِّ قَوْلَ <b>الْمُتَوَلِّي</b> إلَخْ النَّوَوِيُّ إنَّمَا <b>أَنْكَرَ</b> <i>اسْتِحْبَابَ</i> فِعْلِ الْإِمَامِ <b>التَّحِيَّةَ</b> <i>عِنْدَ</i> الْمِنْبَرِ وَلَمْ يُنْكِرْ اسْتِحْبَابَهَا <b>لِلْإِمَامِ</b> عِنْدَ دُخُولِهِ الْمَسْجِدَ <i>فَلَا</i> يُعْتَرَضُ عَلَيْهِ <i>بِأَنَّ</i> مَا قَالَهُ غَرِيبٌ <b>ضَعِيفٌ</b> نَقْلًا وَبَحْثًا أَمَّا بَحْثًا ؛ <u>فَلِأَنَّ</u> دَاخِلَ الْمَسْجِدِ تُسْتَحَبُّ <i>لَهُ</i> <b>التَّحِيَّةُ</b> وَقِيَاسًا <b>عَلَى</b> <b>غَيْرِهِ</b> <u>أَيْضًا</u> <i>،</i> <u>وَأَمَّا</u> نَقْلًا ؛ فَلِأَنَّ الْمَوْجُودَ لِأَئِمَّةِ الْمَذْهَبِ هُوَ اسْتِحْبَابُهُ <u>وَقَدْ</u> صَرَّحَ بِهِ الشَّيْخُ أَبُو <u>حَامِدٍ</u> وَالْبَنْدَنِيجِيّ وَالرُّويَانِيُّ وَسُلَيْمٌ الرَّازِيّ وَالْجُرْجَانِيُّ وَصَاحِبُ الِاسْتِقْصَاءِ وَالْبَيَانِ وَالْعُدَّةِ <u>؛</u> لِأَنَّ <u>مَحَلَّ</u> هَذِهِ النُّقُولِ إذَا <b>حَضَرَ</b> قَبْلَ <b>الزَّوَالِ</b> <b>وَعِبَارَةُ</b> الْبَحْرِ يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ <u>إذَا</u> دَخَلَ الْمَسْجِدَ أَنْ يُسَلِّمَ <b>ثُمَّ</b> يُصَلِّيَ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ ثُمَّ إذَا <u>زَالَتْ</u> الشَّمْسُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ وَقَالَ الْبَارِزِيُّ يَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ <u>أَنَّهُ</u> إذَا دَخَلَ <u>الْخَطِيبُ</u> <u>الْمَسْجِدَ</u> لِلْخُطْبَةِ</h4>