<p>مَنْ يَقْبِضُ لَهُ أَوْ <i>عَنْهُ</i> وَإِلَّا لَمْ <u>يَصِحَّ</u> مِنْهُ لِاعْتِمَادِهِ إلَخْ، فَقَوْلُهُ <u>وَحِينَئِذٍ:</u> أَيْ حِينَ صِحَّةِ السَّلَمِ بِأَنْ <b>كَانَ</b> رَأْسُ الْمَالِ <u>فِي</u> الذِّمَّةِ، وَقَوْلُهُ وَإِلَّا: أَيْ بِأَنْ <i>كَانَ</i> <i>مُعَيَّنًا،</i> وَالشَّارِحُ <u>فَهِمَ</u> أَنَّ <i>مَعْنَى</i> قَوْلِهِ وَحِينَئِذٍ: <b>أَيْ</b> <i>حِينَ</i> <b>كَانَ</b> مُعَيَّنًا <u>فَتَصَرَّفَ</u> <b>فِي</b> عِبَارَتِهِ بِمَا تَرَى قَوْلُهُ: <i>بَيْنَ</i> الْأَشْيَاءِ أَشَارَ بِهِ <b>إلَى</b> أَنَّ الْمُرَادَ بِالتَّمْيِيزِ <u>هُنَا</u> غَيْرُ <b>التَّمْيِيزِ</b> الشَّرْعِيِّ.</p>