<h3><i>هَذَاالْعَاطِبِ</i> <u>وَالْمَعِيبِ</u> إلَى مِلْكِهِ <i>؟</i> عَلَى <u>رِوَايَتَيْنِ</u> وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ <i>،</i> <b>وَالْحَاوِيَيْنِ</b> ، وَالشَّرْحِ <u>،</u> وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا ، <b>وَالزَّرْكَشِيِّ</b> إحْدَاهُمَا : لَيْسَ لَهُ اسْتِرْجَاعُهُ <i>إلَى</i> مِلْكِهِ إذَا كَانَ مُعَيَّنًا <b>لِأَنَّهُ</b> قَدْ تَعَلَّقَ بِهِ حَقُّ الْفُقَرَاءِ وَهَذَا الْمَذْهَبُ قَالَ <i>فِي</i> <i>الْفُرُوعِ</i> <b>:</b> لَيْسَ لَهُ <i>اسْتِرْجَاعُهُ</i> عَلَى <b>الْأَصَحِّ</b> وَصَحَّحَهُ <b>فِي</b> النَّظْمِ وَتَصْحِيحُ الْمُحَرَّرِ الرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ : <i>لَهُ</i> اسْتِرْجَاعُهُ إلَى مِلْكِهِ ، فَيَصْنَعُ <u>بِهِ</u> <u>مَا</u> شَاءَ وَهُوَ ظَاهِرُ <b>كَلَامِ</b> <u>الْخِرَقِيِّ</u> وَصَحَّحَهُ فِي التَّصْحِيحِ ، <i>وَالْفَائِقِ</i> <u>وَاخْتَارَهُ</u> <u>الْمُصَنِّفُ</u> ، وَالشَّارِحُ ، <i>وَابْنُ</i> أَبِي مُوسَى قَالَهُ <u>الزَّرْكَشِيُّ</u> وَقَدَّمَهُ ابْنُ رَزِينٍ فِي <u>شَرْحِهِ</u> <i>وَجَزَمَ</i> بِهِ <i>فِي</i> الْوَجِيزِ ، <b>وَالْمُنْتَخَبِ</b> ، وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ قَوْلُهُ كَذَلِكَ <i>إذَا</i> <u>ضَلَّتْ</u> فَذَبَحَ بَدَلَهَا ثُمَّ وَجَدَهَا يَعْنِي : أَنَّ <i>فِي</i> <i>اسْتِرْجَاعِ</i> الضَّالِّ <u>إلَى</u> مِلْكِهِ إذَا <i>وَجَدَهُ</i> بَعْدَ ذَبْحِ بَدَلِهِ <b>الرِّوَايَتَيْنِ</b> <i>الْمُتَقَدِّمَتَيْنِ</i> وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ فَالْحُكْمَانِ وَاحِدٌ وَالْمُذْهَبُ هُنَا <i>كَالْمَذْهَبِ</i> هُنَاكَ <i>وَجَزَمَ</i> <u>بِهِ</u> فِي <i>الْفُرُوعِ</i> <b>،</b> وَالرِّعَايَةِ <u>،</u> وَالْمُحَرَّرِ ، وَغَيْرِهِمْ <u>وَأَمَّا</u> الْمُصَنِّفُ وَالشَّارِحُ <i>:</i> فَإِنَّهُمَا قَطَعَا <i>بِأَنَّهُ</i> يَذْبَحُ الْبَدَلَ وَالْمُبْدَلَ <b>،</b> وَلَمْ</h3>