<p>لِضَرَرِ <b>الرَّاهِنِ</b> فَإِنْ <b>أَصَرَّ</b> أَحَدُهُمَا عَلَى الِامْتِنَاعِ أَوْ <i>أَثْبَتَ</i> الْمُرْتَهِنُ أَيْ <i>أَقَامَ</i> حُجَّةً <b>بِالْحَالِ</b> <u>فِي</u> <b>غَيْبَةِ</b> الرَّاهِنِ بَاعَهُ الْحَاكِمُ ، <u>وَوَفَّى</u> الدَّيْنَ مِنْ <b>ثَمَنِهِ</b> <b>دَفْعًا</b> لِضَرَرِ الْآخَرِ ، <u>وَظَاهِرٌ</u> أَنَّهُ <b>لَا</b> <i>يَتَعَيَّنُ</i> بَيْعُهُ فَقَدْ يَجِدُ لَهُ مَا يُوَفِّي <i>الدَّيْنَ</i> مِنْ غَيْرِ ذَلِكَ ، وَذَكَرَ <b>مَسْأَلَةَ</b> إصْرَارِ الْمُرْتَهِنِ مِنْ <i>زِيَادَتِهِ</i> <u>،</u> وَلَوْ بَاعَهُ <b>الرَّاهِنُ</b> عِنْدَ الْعَجْزِ <i>عَنْ</i> اسْتِئْذَانِ الْمُرْتَهِنِ وَالْحَاكِمِ فَحَكَى الْمَاوَرْدِيُّ <u>فِيهِ</u> الْخِلَافَ فِي بَيْعِ الْمُرْتَهِنِ عِنْدَ <i>الْعَجْزِ</i> <u>عَنْ</u> الِاسْتِئْذَانِ ، <b>وَقَضِيَّتُهُ</b> <i>تَصْحِيحُ</i> الصِّحَّةِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ <b>أَيْ</b> الْمُرْتَهِنُ بَيِّنَةً <b>أَوْ</b> لَمْ يَكُنْ ثَمَّ <i>حَاكِمٌ</i> فَالْغَيْبَةُ كَالْجُحُودِ ، وَقَدْ ظَفِرَ <i>بِغَيْرِ</i> <u>جِنْسِ</u> حَقِّهِ فَلَهُ بَيْعُهُ بِنَفْسِهِ <b>قَالَ</b> <u>الزَّرْكَشِيُّ</u> ، وَفِي الِاقْتِصَارِ <u>عَلَى</u> ذَلِكَ نَظَرٌ <u>لِأَنَّهُ</u> إذَا كَانَ <i>الْمَأْخَذُ</i> الظَّفَرَ فَيَنْبَغِي طَرْدُهُ فِي <b>حَالَةِ</b> <i>الْقُدْرَةِ</i> عَلَى <b>الْبَيِّنَةِ</b> بَلْ لَوْ كَانَ مِنْ نَوْعِ حَقِّهِ ، وَصِفَتِهِ فَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ <i>يَتَمَلَّكَ</i> مِنْهُ بِقَدْرِ حَقِّهِ <i>،</i> <u>وَمَا</u> ذَكَرَهُ فِي حَالَةِ الْقُدْرَةِ عَلَى <b>الْبَيِّنَةِ</b> مَمْنُوعٌ .الشَّرْحُ</p>