<h2>يَسْتَحِقُّ عَلَى الْآخَرِ شَيْئًا <u>مَعَ</u> ظَنِّهِمَا صِحَّةَ <b>الْمُعَامَلَةِ</b> ثُمَّ بَانَ فَسَادُهَا <i>حَيْثُ</i> يَتَبَيَّنُ فَسَادُ <b>التَّصَادُقِ،</b> وَإِنْ كَانَ <i>عِنْدَ</i> الْحَاكِمِ.فَرْعٌ سُئِلَ عِنْدَ تَقْرِيرِ <i>ذَلِكَ</i> <b>عَمَّا</b> <u>يَقَعُ</u> مَعَ تَصَادُقِهِمَا <b>عَلَى</b> أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا <b>لَا</b> <u>يَسْتَحِقُّ</u> عَلَى الْآخَرِ حَقًّا، <i>وَلَا</i> دَعْوَى ثُمَّ يَدَّعِي نِسْيَانَ شَيْءٍ وَيُرِيدُ أَنْ يَدَّعِيَ <u>بِهِ</u> فَهَلْ يُقْبَلُ فَقَالَ الَّذِي كَانَ <i>الْوَالِدُ</i> <i>يَعْتَمِدُهُ:</i> إنَّهُ إنْ <u>تَعَرَّضَ</u> فِي التَّصَادُقِ لِنَفْيِ الْجَهْلِ <i>وَالنِّسْيَانِ</i> فَقَالَ لَا أَسْتَحِقُّ <b>عَلَيْهِ</b> حَقًّا، وَلَا دَعْوَى وَلَا يَمِينًا لَا <b>عَمْدًا،</b> وَلَا سَهْوًا، وَلَا <b>جَهْلًا</b> <u>ثُمَّ</u> <i>ادَّعَى</i> <b>السَّهْوَ</b> وَنَحْوَهُ <i>لَمْ</i> <b>يُقْبَلْ،</b> وَلَا يَصِحُّ دَعْوَاهُ <i>أَخْذًا</i> مِنْ <i>قَوْلِهِمْ</i> لَوْ <b>حَلَفَ</b> لَا <b>يَدْخُلُ</b> الدَّارَ لَا سَهْوًا، وَلَا <b>عَمْدًا،</b> وَلَا <b>جَهْلًا</b> <b>فَدَخَلَهَا</b> <b>حَنِثَ،</b> وَإِنْ <u>كَانَ</u> <b>نَاسِيًا</b> أَوْ <b>جَاهِلًا؛</b> لِأَنَّهُ غَلَّظَ عَلَى نَفْسِهِ، <u>وَإِنْ</u> لَمْ يَتَعَرَّضْ <u>لِذَلِكَ</u> قُبِلَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ اه</h2>
<p>ع شقَوْلُهُ <b>فَيَسْتَرِدُّ</b> <b>مَا</b> دَفَعَهُ فَلَوْ <i>أَرَادَ</i> <b>بَعْدَ</b> ذَلِكَ أَنْ يَجْعَلَهُ عَنْ الدَّيْنِ <u>مِنْ</u> <b>غَيْرِ</b> اسْتِرْدَادٍ فَهَلْ يَصِحُّ <u>أَمْ</u> لَا بُدَّ مِنْ رَدِّهِ وَإِعَادَتِهِ يُتَأَمَّلُ <i>ذَلِكَ</i></p>
<p>اه</p>
<p>سم عَلَى مَنْهَجٍ</p>