<p><u>الشُّهُودَ</u> عَلَى النَّسَبِ بِذِكْرِ الْأَسَامِي <b>إلَى</b> الْجَدِّ ، ثُمَّ إنَّ مُنْكِرَ <u>هَذَا</u> النَّسَبِ وَالْمِيرَاثِ أَقَامَ بَيِّنَةً <u>أَنَّ</u> <b>جَدَّ</b> <i>الْمَيِّتِ</i> <b>فُلَانٌ</b> وَهُوَ غَيْرُ مَا أَثْبَتَ <u>الْمُدَّعِي</u> ، هَلْ يَنْدَفِعُ بِهَذَا دَعْوَى الْمُدَّعِي وَبَيِّنَتُهُ وَكَانَ فِيهِ جَوَابُ نَجْمِ الدِّينِ النَّسَفِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ إنْ <i>وَقَعَ</i> الْقَضَاءُ <u>بِالْبَيِّنَةِ</u> الْأُولَى لَا تَنْدَفِعُ ، <b>وَإِنْ</b> لَمْ <i>يَقَعْ</i> الْقَضَاءُ <i>بِالْبَيِّنَةِ</i> <u>الْأُولَى</u> لَمْ يَجُزْ الْقَضَاءُ بِإِحْدَى الْبَيِّنَتَيْنِ <b>لِمَكَانِ</b> التَّعَارُضِ ، قَالَ وَهَذَا نَظِيرُ مَسْأَلَةِ طَلَاقِ <u>الْمَرْأَةِ</u> يَوْمَ النَّحْرِ <u>بِالْكُوفَةِ</u> مِنْ <i>هَذِهِ</i> <b>السَّنَةِ</b> وَعَتَاقِ الْعَبْدِ يَوْمَ النَّحْرِ بِمَكَّةَ مِنْ هَذِهِ <b>السَّنَةِ</b> قِيلَ <i>وَيَنْبَغِي</i> أَنْ لَا تَنْدَفِعَ بَيِّنَةُ الْمُدَّعِي ، وَلَا <i>تُقْبَلَ</i> <b>بَيِّنَةُ</b> الْمُدَّعَى <u>عَلَيْهِ</u> ؛ لِأَنَّهَا لَوْ قُبِلَتْ إمَّا أَنْ تُقْبَلَ عَلَى إثْبَاتِ <b>اسْمِ</b> الْجَدِّ <i>،</i> وَلَا <b>وَجْهَ</b> <u>إلَيْهِ</u> ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ <i>بِخَصْمٍ</i> فِي ذَلِكَ ، وَإِمَّا أَنْ <b>تُقْبَلَ</b> <i>لِنَفْيِ</i> مَا ادَّعَاهُ الْمُدَّعِي .وَلَا وَجْهَ <b>إلَيْهِ</b> أَيْضًا ؛ لِأَنَّ الْبَيِّنَةَ <b>عَلَى</b> النَّفْيِ غَيْرُ مَقْبُولَةٍ وَهُوَ نَظِيرُ مَا <i>لَوْ</i> ادَّعَى عَلَى غَيْرِهِ أَنَّهُ أَقْرَضَهُ أَلْفَ <b>دِرْهَمٍ</b> فِي يَوْمِ <i>كَذَا</i> ، وَأَقَامَ <i>الْمُدَّعَى</i> <b>عَلَيْهِ</b> <i>الْبَيِّنَةَ</i> أَنَّهُ فِي ذَلِكَ <u>الْيَوْمِ</u> كَانَ <b>فِي</b> مَكَانِ <i>كَذَا</i> سَمَّى مَكَانًا آخَرَ لَا تُقْبَلُ بَيِّنَةُ الْمُدَّعَى <u>عَلَيْهِ</u> <b>؛</b> <i>لِأَنَّهَا</i></p>