<p>أَحْوَالِ النَّاسِ الْيَوْمَ <u>وَالْمَعْرِفَةِ</u> بِاخْتِلَافِ <i>الشَّهَادَاتِ</i> ، لَمْ تَطِبْ نَفْسُهُ بِالْقَضَاءِ بِالشَّاهِدِ <u>وَالْيَمِينِ</u> إلَّا مَعَ <b>شَاهِدٍ</b> <u>مُبْرَزٍ</u> <i>فِي</i> <i>الْعَدَالَةِ</i> <u>وَالنَّبَاهَةِ</u> .وَقَالَ ابْنُ لُبَابَةَ الَّذِي <u>ذَهَبَ</u> إلَيْهِ قُضَاةُ <i>بَلَدِنَا</i> <u>مُنْذُ</u> دَخَلَتْهُ <i>الْعَرَبُ</i> <i>:</i> أَنَّهُمْ لَا <b>يَرَوْنَ</b> <i>الْيَمِينَ</i> مَعَ <b>الشَّاهِدِ</b> وَلَا يَقْضُونَ <b>بِهِ</b> ، <i>وَإِنِّي</i> لَمُتَوَقِّفٌ <u>عَنْ</u> الِاخْتِيَارِ فِي هَذَا لِمَا ظَهَرَ <i>مِنْ</i> فَسَادِ النَّاسِ وَقِلَّةِ الْمُرَاعَاةِ فِي الشَّهَادَاتِ ، وَيُحْكَى <b>عَنْ</b> مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ <u>قَاضِي</u> الْجَمَاعَةِ بِقُرْطُبَةَ أَنَّهُ <b>لَمْ</b> <i>يَحْكُمْ</i> بِالشَّاهِدِ <i>وَالْيَمِينِ</i> إلَّا حُكْمًا وَاحِدًا ، وَكَذَلِكَ الْحُدُودُ وَالْقِصَاصُ حَسْبَمَا نَبَّهْنَا عَلَيْهِ أَوَّلَ <b>الْبَابِ</b> ، أَنَّهُ لَا يُقْبَلُ فِيهِ إلَّا الْمَعْرُوفُ بِالْعَدَالَةِ بِاتِّفَاقٍ ، وَكَذَلِكَ الدَّعْوَى فِي تَرِكَةِ مَيِّتٍ <i>وَوَارِثُهُ</i> <u>صَغِيرٌ</u> <i>،</i> <b>أَوْ</b> دَعْوَى عَلَى غَائِبٍ يُبَاعُ <u>لِأَجْلِهَا</u> مَالُهُ وَعَقَارُهُ ، وَيُسْتَحَقُّ مِلْكُهُ أَوْ إثْبَاتِ <i>وَصِيَّةِ</i> مَيِّتٍ أَوْ وَكَالَةٍ عَنْ غَائِبٍ ، فَإِنَّ فِي <b>هَذِهِ</b> الْوُجُوهِ وَمَا <u>أَشْبَهَهَا</u> تَكْثِيرُ التُّهْمَةِ فِيهَا <i>مَعَ</i> كَثْرَةِ <u>تَسَاهُلِهِمْ</u> <u>فِي</u> <i>أَدَاءِ</i> الشَّهَادَةِ <u>،</u> وَقَدْ <u>حَكَيْنَا</u> عَنْ الْقَاضِي ابْنِ بَشِيرٍ أَنَّهُ حَلَّفَ شُهُودَ <i>تَرِكَةٍ</i> وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي بَابِ الْحُكْمِ <u>بِالسِّيَاسَةِ</u> <i>،</i> وَكَذَلِكَ شُهُودُ التَّزْكِيَةِ وَالتَّجْرِيحِ ، فَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ شُهُودَهُمَا <i>لَيْسُوا</i> كَسَائِرِ الشُّهُودِ <i>فَيَجِبُ</i> مُرَاعَاةُ <u>ذَلِكَ</u> <u>،</u> وَكَذَلِكَالشَّهَادَةُ عَلَى <i>الْخَطِّ</i> ، فَإِنَّهُ يُشْتَرَطُ فِي الشَّاهِدِ عَلَى <b>الْخَطِّ</b> <b>مَا</b> لَا يُشْتَرَطُ فِي <u>غَيْرِهِ</u> وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانُ</p>