<h2>وَأَمَّا <u>دَوَاعِي</u> <b>الْعَقْلِ</b> <i>فَإِنَّ</i> كُلَّ <u>عَاقِلٍ</u> <u>يُحِبُّ</u> أَنْ <i>يَبْقَى</i> اسْمُهُ وَلَا يَنْمَحِي <b>رَسْمُهُ،</b> وَمَا ذَاكَ <i>غَالِبًا</i> إلَّا بِبَقَاءِ النَّسْلِ.وَأَمَّا الطَّبْعُ فَإِنَّ الطَّبْعَ <b>الْبَهِيمِيَّ</b> <u>مِنْ</u> <i>الذَّكَرِ</i> وَالْأُنْثَى يَدْعُو إلَى تَحْقِيقِ مَا <b>أُعِدَّ</b> مِنْ <b>الْمُبَاضَعَاتِ</b> الشَّهْوَانِيَّةِ <b>وَالْمُضَاجَعَاتِ</b> النَّفْسَانِيَّةِ، <u>وَلَا</u> <i>مَزْجَرَةَ</i> <i>فِيهَا</i> إذَا كَانَتْ بِأَمْرِ الشَّرْعِ <b>وَإِنْ</b> كَانَتْ بِدَوَاعِي الطَّبْعِ <i>بَلْ</i> <i>يُؤْجَرُ</i> عَلَيْهِ، بِخِلَافِ سَائِرِ الْمَشْرُوعَاتِ</h2>
<h4>وَالنِّكَاحُ فِي اللُّغَةِ عِبَارَةٌ عَنْ الْوَطْءِ، <i>ثُمَّ</i> <u>قِيلَ</u> لِلتَّزَوُّجِ <b>نِكَاحٌ</b> <i>مَجَازًا</i> لِأَنَّهُ سَبَبٌ لَهُ، وَقِيلَ هُوَ <i>مُشْتَرَكٌ</i> <u>بَيْنَهُمَا.</u></h4>