<p>قِسْمٌ خَالٍ مِنْ الْمُعَاوَضَةِ كَإِنْ دَخَلْت الدَّارَ فَأَنْتَ <i>حُرٌّ</i> وَكَذَا <u>إنْ</u> أَدَّيْت <i>إلَيَّ</i> أَلْفًا فَأَنْتَ حُرٌّ ؛ لِأَنَّ <i>الْمَالَ</i> <b>هُنَا</b> <i>لَمْ</i> يُذْكَرْ لِلْمُعَاوَضَةِ فَهَذَا الْقِسْمُ لَازِمٌ <b>مِنْ</b> <b>الْجَانِبَيْنِ</b> <i>لَيْسَ</i> لِلسَّيِّدِ <u>وَلَا</u> لِلْعَبْدِ وَلَا لَهُمَا <i>إبْطَالُهُ</i> <u>وَيَبْطُلُ</u> بِمَوْتِ السَّيِّدِ وَإِذَا وُجِدَتْ الصِّفَةُ فِي حَيَاةِ سَيِّدِهِ <i>عَتَقَ</i> فَإِنْ <u>أَدَّى</u> الْأَلْفَ <u>لَهُ</u> <u>فِي</u> <b>حَيَاتِهِ</b> فِي الصُّورَةِ الثَّانِيَةِ فَلَا <u>تَرَاجُعَ</u> <u>بَيْنَهُمَا</u> ، وَإِنْ عَتَقَ الْعَبْدُ وَكَسْبُهُ الْمَاضِي <u>أَيْ</u> <b>الْحَاصِلُ</b> قَبْلَ وُجُودِ الصِّفَةِ لِلسَّيِّدِ .الْقِسْمُ الثَّانِي التَّعْلِيقُ <b>فِي</b> <u>الْكِتَابَةِ</u> الصَّحِيحَةِ <i>وَسَيَأْتِي</i> حُكْمُهُ <u>.الثَّالِثُ</u> التَّعْلِيقُ <b>فِي</b> الْكِتَابَةِ الْفَاسِدَةِ وَكُلٌّ مِنْهُمَا <i>عَقْدُ</i> مُعَاوَضَةٍ لَكِنَّ الْمُغَلَّبَ <b>فِي</b> <u>الْأُولَى</u> مَعْنَى <i>الْمُعَاوَضَةِ</i> وَفِي <u>الثَّانِيَةِ</u> <i>مَعْنَى</i> التَّعْلِيقِ <u>وَهِيَ</u> كَالصَّحِيحَةِ فِي <i>أُمُورٍ</i> ثَلَاثَةٍ أَحَدُهَا أَنَّهُ يَعْتِقُ بِالْأَدَاءِ لِلنُّجُومِ <i>لِوُجُودِ</i> الصِّفَةِ <i>لَكِنْ</i> لَا <i>يَعْتِقُ</i> <u>بِإِبْرَاءِ</u> <b>السَّيِّدِ</b> <i>لَهُ</i> وَ لَا أَدَاءِ الْغَيْرِ <i>عَنْهُ</i> وَلَا <i>بِالِاعْتِيَاضِ</i> عَنْهُ أَيْ</p>