<h2><u>دَعْوَى</u> صَحِيحَةٌ لَوْ <u>أَقَرَّ</u> بِمَطْلُوبِهَا لَزِمَهُ فَأَنْكَرَ حَلَّفَهُ <b>وُجُوبًا</b> قَوْلُهُ : <i>وَظَاهِرٌ</i> <b>أَنَّ</b> الْمُرَادَ إلَخْ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ : نَبَّهَ عَلَيْهِ <i>الْأَذْرَعِيُّ</i> قَالَ <u>الْقَاضِي</u> شُرَيْحٌ : إذَا <b>ادَّعَى</b> مُتَوَلِّي الْوَقْفِ <b>صَرْفَ</b> الْغَلَّةِ فِي مَصَارِفِهَا الْمَشْرُوعَةِ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ <b>إلَّا</b> <b>أَنْ</b> <u>يَكُونَ</u> لِقَوْمٍ بِأَعْيَانِهِمْ فَادَّعَوْا أَنَّهُمْ لَمْ يَقْبِضُوا <u>فَالْقَوْلُ</u> <u>قَوْلُهُمْ</u> وَإِنْ كَانَ <i>لِأَقْوَامٍ</i> مُعَيَّنِينَ <b>ثَبَتَ</b> لَهُمْ الْمُطَالَبَةُ بِالْحِسَابِ <b>وَإِنْ</b> لَمْ <b>يَكُونُوا</b> <u>مُعَيَّنِينَ</u> فَهَلْ لِلْإِمَامِ مُطَالَبَتُهُ بِالْحِسَابِ ؟ وَجْهَانِ حَكَاهُمَا جَدِّي <i>قَالَ</i> الْأَذْرَعِيُّوَالْأَقْرَبُ <u>الْمُطَالَبَةُ</u> وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُقَالَ إنَّمَا يَكُونُ لَهُ ذَلِكَ عِنْدَ <u>ظُهُورِ</u> رِيبَةٍ <i>أَوْ</i> تُهْمَةٍ <i>لَا</i> مُطْلَقًا <i>لِمَا</i> فِيهِ مِنْ التَّعَنُّتِ مِنْ غَيْرِ مُقْتَضٍ <i>وَقَوْلُهُ</i> <u>:</u> وَالْأَقْرَبُ <u>الْمُطَالَبَةُ</u> هُوَ <b>الْأَصَحُّ</b></h2>
<p>وَلِأَهْلِ <i>الْوَقْفِ</i> الْمُهَايَأَةُ فِي الْمَوْقُوفِ لَا قِسْمَتُهُ وَإِنْ <b>قُلْنَا</b> الْقِسْمَةُ إفْرَازٌ لِمَا فِيهِ مِنْ <i>تَغْيِيرِ</i> شَرْطٍ لَا وَاقِفٍ وَلِمَا <i>فِيهِ</i> مِنْ إبْطَالِ حَقِّ مَنْ بَعْدَهُمْ <u>وَلَا</u> <b>تَغْيِيرُهُ</b> عَنْ <i>هَيْئَتِهِ</i> كَجَعْلِ الْبُسْتَانِ دَارًا أَوْ حَمَّامًا إلَّا إنْ</p>