<h1>وَهِيَ أَنَّ شَخْصًا <b>لَهُ</b> دَيْنٌ عَلَى آخَرَ فَأَقَرَّ الدَّائِنُ بِوُصُولِ حَقِّهِ لَهُ <b>مِنْ</b> الْمَدِينِ <u>عِنْدَ</u> جَمَاعَةٍ، ثُمَّ بَلَغَ الْمَدِينَ ذَلِكَ فَقَالَ جَزَاهُ اللَّهُ خَيْرًا فَإِنَّهُ أَقَرَّ تَجَمُّلًا مَعَ بَقَاءِ حَقِّهِ <b>بِذِمَّتِي</b> وَأَنَّهُ لَمْ <b>يَصِلْ</b> <b>إلَيْهِ</b> مِنِّي شَيْءٌ وَهُوَ أَنَّهُ يُعْمَلُ بِقَوْلِ الْمَدِينِ، وَيُحْمَلُ قَوْلُ <i>الدَّائِنِ</i> <u>وَصَلَ</u> إلَيْهِ عَلَى <u>أَنَّهُ</u> <u>أَقَرَّ</u> عَلَى رَسْمِ الْقُبَالَةِ مَثَلًا، <u>أَوْ</u> إنْ وَصَلَنِي <u>عَلَى</u> مَعْنَى أَنَّهُ وَعَدَ بِالْإِيصَالِ <u>أَوْ</u> <b>نَحْوَ</b> <u>ذَلِكَ</u> <u>قَوْلُهُ:</u> <b>رَافِعٌ</b> لَهُ لَعَلَّ <i>الْمُرَادَ</i> <b>أَنَّهُ</b> مُتَضَمِّنٌ لِلِاعْتِرَافِ مِنْ الْمَدِينِ بِعَدَمِ صِحَّةِ الْبَرَاءَةِ أَوْ <b>بِمَعْنَى</b> أَنَّ دَيْنَهُ <u>ثَابِتٌ</u> <b>عَلَيَّ:</b> قَوْلُهُ: أَمَّا مَا <b>بَاطِنُ</b> <b>الْأَمْرِ</b> <b>فِيهِ</b> <u>كَظَاهِرِهِ</u> <b>أَيْ</b> <i>بِأَنْ</i> كَانَ <i>إنْشَاءً</i> <i>كَالتَّسْلِيطِ</i> عَلَى <b>الشُّفْعَةِ</b> <u>الْآتِي</u> قَوْلُهُ: <u>ثَانِيًا</u> فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي <u>مَحَلِّ</u> <u>اخْتِلَافِ</u> <b>الْمُجْتَهِدِينَ</b> لَا <u>حَاجَةَ</u> <i>إلَيْهِ</i> لِأَنَّهُ الْمُقْسِمُقَوْلُهُ: <u>وَإِنْ</u> <b>اسْتَفَادَهُ</b> أَيْ <u>الْعِلْمَ</u> قَوْلُهُ أَبْرَأَ مَدِينَهُ وَمِثْلُهُ بِالْأَوْلَى مَا <u>إذَا</u> أَقَرَّ أَنَّهُ لَا دَيْنَ لَهُ <b>عَلَيْهِ</b> <b>كَمَا</b> <i>لَا</i> يَخْفَى، وَقَدْ أَخَذَهُ <i>مِنْهُ</i> شَيْخُنَا فِي حَادِثَةٍ <u>حَكَاهَا</u> فِي حَوَاشِيهِ قَوْلُهُ: فَأَخْبَرَهُ <i>بِذَلِكَ</i> لَعَلَّهُ مِثَالٌ قَوْلُهُ رَافِعٌ</h1>