<p>الْحَسَنِ، مَعَ <b>قَوْلِهِ</b> فِي <b>الْجَوَابِ</b> عَنِ <u>اسْتِشْكَالِ</u> <i>جَمْعِ</i> التِّرْمِذِيِّ بَيْنَ <b>الْحَسَنِ</b> <b>وَالصِّحَّةِ</b> كَمَا <i>سَيَأْتِي</i> <i>:</i> كُلُّ <b>صَحِيحٍ</b> حَسَنٌ <i>التَّنَاقُضَ.وَقَالَ:</i> إِنَّ <i>دُخُولَ</i> <i>الْخَاصِّ،</i> وَهُوَ هُنَا الصَّحِيحُ، فِي حَدِّ الْعَامِّ ضَرُورِيٌّ، وَالتَّقْيِيدُ بِمَا <u>يُخْرِجُهُ</u> عَنْهُ <b>مُخِلٌّ</b> لِلْحَدِّ</p>
<h1>وَقَالَ الشَّارِحُ: إِنَّهُ مُتَّجِهٌ</h1>
<p>انْتَهَى.وَبِهِ أَيْضًا انْدَفَعَ الِاعْتِرَاضُ، وَحَاصِلُهُ: أَنَّ <u>مَا</u> وُجِدَتْ فِيهِ <i>هَذِهِ</i> الْقُيُودُ <b>كَانَ</b> حَسَنًا، وَمَا كَانَ <b>فِيهِ</b> <u>مَعَهَا</u> <b>قَيْدٌ</b> آخَرُ <b>يَصِيرُ</b> صَحِيحًا، وَلَا شَكَّ فِي صِدْقِ <b>مَا</b> لَيْسَ فِيهِ عَلَى <b>مَا</b> فِيهِ، <b>إِذَا</b> وُجِدَتْ قُيُودُ <b>الْأَوَّلِ،</b> لَكِنْ قَالَ شَيْخُنَا: <b>إِنَّ</b> هَذَا كُلَّهُ بِنَاءٌ عَلَى <u>أَنَّ</u> الْحَسَنَ أَعَمُّ مُطْلَقًا <u>مِنَ</u> <b>الصَّحِيحِ.أَمَّا</b> إِذَا <i>كَانَ</i> مِنْ وَجْهٍ كَمَا هُوَ <b>وَاضِحٌ</b> لِمَنْ تَدَبَّرَهُ فَلَا يَرِدُ اعْتِرَاضُ التِّبْرِيزِيُّ <b>إِذْ</b> لَا <i>يَلْزَمُ</i> <u>مِنْ</u> <i>كَوْنِ</i> الصَّحِيحِ أَخَصَّ مِنَ <b>الْحَسَنِ</b> مِنْ وَجْهٍ، أَنْ يَكُونَ أَخَصَّ مِنْهُ مُطْلَقًا، <b>حَتَّى</b> يَدْخُلَ الصَّحِيحُ فِي الْحَسَنِ</p>
<p><i>انْتَهَى.وَبَيَانُ</i> كَوْنِهِ <i>وَجِيهًا</i> فِيمَا <u>يَظْهَرُ:</u> <b>أَنَّهُمَا</b> <i>يَجْتَمِعَانِ</i> <u>فِيمَا</u> إِذَا كَانَ الصَّحِيحُ لِغَيْرِهِ، وَالْحَسَنُ لِذَاتِهِ، وَيَفْتَرِقَانِ فِي الصَّحِيحِ</p>