<p>تَبْخِيرِ الْمَسْجِدِ أَوْ <u>سَقْيِ</u> الْمَاءِ أَوْ السُّؤَالِ <u>لِمَنْ</u> يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ وَالْكَرَاهَةُ مِنْ حَيْثُ التَّخَطِّي، أَمَّا السُّؤَالُ بِمُجَرَّدِهِ <u>فَيَنْبَغِي</u> أَنْ لَا <i>يُكْرَهَ</i> بَلْ هُوَ <i>سَعْيٌ</i> <u>فِي</u> خَيْرٍ وَإِعَانَةٌ <i>عَلَيْهِ</i> مَا <b>لَمْ</b> يَرْغَبْ <i>الْحَاضِرُونَ</i> <i>الَّذِينَ</i> يَتَخَطَّاهُمْ فِي ذَلِكَ <i>وَإِلَّا</i> فَلَا <i>كَرَاهَةَ</i> أَخْذًا مِمَّا <u>يَأْتِي</u> فِي مَسْأَلَةِ تَخَطِّي الْمُعَظَّمِ فِي النُّفُوسِ اه</p>
<h4><i>ع</i> ش عَلَى م ر.قَوْلُهُ: رِقَابَ النَّاسِ أَيْ قَرِيبَ رِقَابِهِمْ <i>وَإِلَّا</i> فَهُوَ لَا يَتَخَطَّى إلَّا الْكَتِفَ اه</h4>
<p>شَيْخُنَا وَالْمُرَادُ <u>بِالرِّقَابِ</u> <i>الْجِنْسُ</i> فَيُكْرَهُ تَخَطِّي رَقَبَةٍ <b>أَوْ</b> رَقَبَتَيْنِ <b>اه</b></p>
<p>ح ل وَيُؤْخَذُ مِنْ التَّعْبِيرِ بِالرِّقَابِ <i>أَنَّ</i> الْمُرَادَ بِالتَّخَطِّي <i>أَنْ</i> <u>يَرْفَعَ</u> رِجْلَهُ <b>بِحَيْثُ</b> <b>تُحَاذِي</b> <b>فِي</b> تَخَطِّيهِ أَعْلَى <u>مَنْكِبِ</u> <u>الْجَالِسِ</u> وَعَلَيْهِ فَمَا يَقَعُ مِنْ الْمُرُورِ بَيْنَ النَّاسِ <u>لِيَصِلَ</u> إلَى نَحْوِ الصَّفِّ الْأَوَّلِ مَثَلًا لَيْسَ مِنْ <u>التَّخَطِّي</u> بَلْ مِنْ خَرْقِ الصُّفُوفِ إنْ لَمْ <i>يَكُنْ</i> ثَمَّ فُرَجٌ <i>فِي</i> الصُّفُوفِ يَمْشِي فِيهَا ع <b>ش</b> <b>عَلَى</b> م ر.قَوْلُهُ: <b>رَوَاهُ</b> ابْنُ حِبَّانَ <b>وَالْحَاكِمُ</b> إلَخْ عِبَارَةُ شَرْحِ <b>الرَّوْضِ؛</b> <i>لِأَنَّهُ</i> صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى <i>رَجُلًا</i> يَتَخَطَّى</p>