<h4>قَوْلُنَا: <i>بَحْرٌ</i> مَوْضُوعٌ لِلْمَاءِ <u>الْكَثِيرِ</u> بِمُجَرَّدِهِ، وَلِلْعَالِمِ <b>أَوِ</b> <i>الْجَوَادِ</i> <i>بِقَرِينَةٍ،</i> وَالْأَسَدُ مَوْضُوعٌ <i>لِلْبَهِيمَةِ</i> بِمُجَرَّدِهِ وَالرَّجُلِ الشَّدِيدِ بِقَرِينَةٍ، <i>وَالْحِمَارُ</i> <i>لِلْبَهِيمَةِ</i> وَلِلرَّجُلِ <b>الْبَلِيدِ</b> <b>بِقَرِينَةٍ،</b> <b>وَإِذَا</b> كَانَ كَذَلِكَ بَطَلَ هَذَا <u>الْجَوَابُ.قِيلَ:</u> <i>لَوْ</i> لَزِمَنِي <u>هَذَا</u> فِي التَّخْصِيصِ لَزِمَهُ فِي الِاسْتِثْنَاءِ فَإِنَّ الْمُخَالِفَ يَقُولُ فِي الِاسْتِثْنَاءِ مِثْلَ مَا نَقُولُ <i>نَحْنُ</i> فِي التَّخْصِيصِ وَلَا فَرْقَ <i>بَيْنَهُمَا.وَجَوَابٌ</i> آخَرُ: وَهُوَ أَنَّ <i>هَذِهِ</i> الْمَوَاضِعَ <u>إِثْبَاتُهَا</u> <i>مَجَازًا</i> <u>إِمَّا</u> بِالتَّوَقُّفِ <u>مِنْ</u> جِهَةِ أَهْلِ <b>اللُّغَةِ</b> وَلَيْسَ فِي تَخْصِيصِ <b>الْعُمُومِ</b> أَنَّهُ مَجَازُ <b>تَوْقِيفٍ</b> فَلَمْ <b>يَجْعَلْهُ</b> مَجَازًا <i>إِلَّا</i> ظَاهِرُ <i>اسْتِعْمَالِ</i> <b>الْحَقِيقَةِ،</b> وَجَوَابٌ <b>آخَرُ:</b> وَهُوَ أَنَّ هَذَا كَلَامٌ فِي <u>الْعِبَارَةِ</u> <b>لَا</b> <u>يُجْدِي</u> شَيْئًا وَإِنَّمَا الْمَقْصُودُ هَلْ <u>يُبْطِلُ</u> التَّخْصِيصُ دَلَالَةَ <b>اللَّفْظِ</b> وَيَمْنَعُ الِاحْتِجَاجَ بِهِ <u>أَمْ</u> لَا؟ وَعِنْدَ الْمُخَالِفِ <u>تَبْطُلُ</u> <b>دَلَالَةُ</b> اللَّفْظِ وَيُمْنَعُ الِاحْتِجَاجُ <b>بِهِ،</b> <b>وَهَذَا</b> ظَاهِرُ الْفَسَادِ.وَقَوْلُهُ: إِنَّ <i>اللَّفْظَ</i> <b>لَا</b> <u>يُنَبِّئُ</u> عَنِ الْمُرَادِ <i>وَهُوَ</i> بِمَنْزِلَةِ الْمُجْمَلِ خَطَأٌ، <i>لِأَنَّ</i> <b>الْمُجْمَلَ</b> غَيْرُ دَالٍّ <b>بِلَفْظِهِ</b> عَلَى شَيْءٍ، <b>وَالْعُمُومُ</b> دَالٌّ <i>عَلَى</i> مَا تَنَاوَلَهُ، وَإِنَّمَا أَخْرَجَ بَعْضَهُ <u>بِدَلِيلٍ</u> أَقْوَى <b>مِنْهُ</b> وَبَقِيَ الْبَاقِي عَلَى مُوجَبِ اللَّفْظِ وَبَيَانِهِ، وَقَالَ الشَّيْخُ</h4>