<p>فِي الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ كَانَ الْمَحْمُولُ <u>مَعْذُورًا</u> أَمْ لَا لَكِنْ عَلَى غَيْرِ الْمَعْذُورِ الدَّمُ إذَا لَمْ <b>يُعِدْهُالشَّرْحُ</b> <u>قَوْلُهُ</u> : وَإِنْ قَصَدَ بِطَوَافِهِ <u>نَفْسَهُ</u> مَعَ <b>مَحْمُولِهِ</b> <u>سَوَاءٌ</u> كَانَ مَحْمُولُهُ <i>صَغِيرًا</i> <i>أَوْ</i> <b>مَجْنُونًا</b> ، أَوْ مَرِيضًا ، أَوْ كَبِيرًا لَا <b>عُذْرَ</b> لَهُ <b>وَقَوْلُهُ</b> <b>:</b> لَمْ <u>يَجْزِ</u> <i>عَنْ</i> وَاحِدٍ مِنْهُمَا <b>أَيْ</b> وَقِيلَ يَجْزِي <i>عَنْهُمَا</i> وَقِيلَ <b>يَجْزِي</b> عَنْ الْحَامِلِ <u>وَالْمَحْمُولِ</u> إذَا كَانَ صَبِيًّا <b>فَقَطْ</b> فَالْأَقْوَالُ ثَلَاثَةٌ كَمَا <u>فِي</u> بْن</p>
<h3>قَوْلُهُ <b>:</b> لَمْ يَجْزِ <u>عَنْ</u> وَاحِدٍ مِنْهُمَا تَبِعَ الْمُصَنِّفُ فِي <u>ذَلِكَ</u> <b>تَشْهِيرَ</b> <i>ابْنِ</i> الْحَاجِبِ <u>قَالَ</u> فِي التَّوْضِيحِ وَلَمْ <u>أَرَ</u> <b>مَنْ</b> شَهَّرَهُ غَيْرَهُ قَالَ الْمَوَّاقُ <b>وَظَاهِرُ</b> الطِّرَازِ <u>تَرْجِيحُ</u> الْقَوْلِ بِالْإِجْزَاءِ عَنْهُمَا وَنَسَبَ الْمَوَّاقُ <u>وَالتَّوْضِيحُ</u> الْإِجْزَاءَ عَنْ الصَّبِيِّ لِابْنِ الْقَاسِمِ <u>ا</u> ه بْن</h3>
<p>قَوْلُهُ : <i>لِأَنَّ</i> <u>الطَّوَافَ</u> صَلَاةٌ <b>وَهِيَ</b> <i>لَا</i> تَكُونُ عَنْ اثْنَيْنِ أُورِدَ عَلَى <u>هَذَا</u> التَّعْلِيلِ إجْزَاءُ الطَّوَافِ <b>عَنْ</b> الْمَحْمُولَيْنِ فَأَكْثَرَ وَأُجِيبَ <u>بِالْفَرْقِ</u> بِأَنَّ الْمَحْمُولَيْنِ <u>صَارَ</u> <u>بِمَنْزِلَةِ</u> الشَّيْءِ الْوَاحِدِ <i>تَأَمَّلْ</i></p>
<p><i>قَوْلُهُ</i> : وَأَجْزَأَ السَّعْيُ الَّذِي نَوَى <b>بِهِ</b> <i>نَفْسَهُ</i> وَمَحْمُولَهُ كَانَ مَرِيضًا أَوْ صَحِيحًا <u>،</u> أَوْ <i>صَبِيًّا</i></p>
<p>قَوْلُهُ : <u>أَيْ</u> <b>فِي</b> الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ <i>لَكِنَّ</i> الْمُعْتَبَرَ <i>فِي</i> طَوَافِهِ <u>عَنْ</u> الْمَحْمُولِ طَهَارَةُ الْحَامِلِ وَحْدَهُ إنْ كَانَ الْمَحْمُولُ غَيْرَ مُمَيِّزٍ فَإِنْ <i>كَانَ</i> <b>مُمَيِّزًا</b> <b>فَالطَّهَارَةُ</b> شَرْطٌ فِي الْمَحْمُولِ <i>لَا</i> فِي الْحَامِلِ ا <u>ه</u> عَدَوِيٌّ</p>