<p>وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ <b>فِي</b> <u>الْمَسَاجِدِ</u> <b>البقرة:</b> <u>وَخَبَرُ</u> الصَّحِيحَيْنِ أَنَّهُ <u>صَلَّى</u> <u>اللَّهُ</u> عَلَيْهِ <b>وَسَلَّمَ</b> <b>اعْتَكَفَ</b> الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ <i>رَمَضَانَ</i> <u>ثُمَّ</u> اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ وَلَازَمَهُ حَتَّى <i>تَوَفَّاهُ</i> <u>اللَّهُ</u> <u>تَعَالَى</u> <b>ثُمَّ</b> اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ <b>وَهُوَ</b> مِنْ <i>الشَّرَائِعِ</i> <i>الْقَدِيمَةِ</i> قَالَ تَعَالَى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ <b>وَإِسْمَاعِيلَ</b> <b>أَنْ</b> طَهِّرَا <u>بَيْتِيَ</u> لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ البقرة: وَالِاعْتِكَافُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ <b>وَهِيَ</b> <i>مُسْتَحَبَّةٌ</i> أَيْ مَطْلُوبَةٌ <b>فِي</b> كُلِّ وَقْتٍ <i>فِي</i> رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ <b>بِالْإِجْمَاعِ</b> وَلِإِطْلَاقِ الْأَدِلَّةِ قَالَ الزَّرْكَشِيّ فَقَدْ رُوِيَ مَنْ <i>أَحْكَامَ</i> الْمَسَاجِدِ، فَيَصِحُّ <i>الِاعْتِكَافُ</i> عَلَيْهَا وَيَحْرُمُ عَلَى الْجُنُبِ؛ وَنَحْوُهُ <u>الْمُكْثُ</u> عَلَيْهَا وَنَحْوَ <b>ذَلِكَ</b></p>
<p>اه</p>
<h3>عَبْدُ الْبَرِّ</h3>
<p>وَلَوْ زَالَ <b>تَسْمِيرُ</b> هَذَا ثَبَتَتْ الْمَسْجِدِيَّةِ بَعْدَ <b>زَوَالِهِ</b> وَفِي ق ل</p>
<h2>نَعَمْ إنْ جَعَلَ فِي الْأَرْضِ الْمُحْتَكَرَةِ <i>بَلَاطًا</i> مَثَلًا وَوَقَفَهُ <i>مَسْجِدًا</i> صَحَّ عَلَيْهِ <b>الِاعْتِكَافُ</b> اه.قَوْلُهُ: مِنْ <b>شَخْصٍ</b> مَخْصُوصٍ <i>أَيْ</i> <b>مُسْلِمٍ</b> مُمَيِّزٍ خَالٍ <b>مِنْ</b> <b>الْمَوَانِعِ.قَوْلُهُ:</b> وَلا <u>تُبَاشِرُوهُنَّ</u> البقرة: <b>الْمُرَادُ</b> <b>بِالْمُبَاشَرَةِ</b> الْوَطْءُ كَمَا <i>فِي</i> <u>الْبَيْضَاوِيِّ.قَوْلُهُ:</u> <i>فِي</i> <i>الْمَسَاجِدِ</i> قَيْدٌ <i>لِصِحَّةِ</i> الِاعْتِكَافِ، وَإِلَّا فَالْمُعْتَكِفُ مَمْنُوعٌ مِنْ الْجِمَاعِ حَتَّى خَارِجَ الْمَسْجِدِ</h2>