<p>وَيُعْتَمَدُ قَوْلُ الرَّقِيقِ أَيْ <b>الْعَدْلِ</b> <b>فِي</b> دِينِهِ قَوْلُهُ: <i>فِي</i> الِاحْتِلَامِ ظَاهِرُهُ وَلَوْ كَافِرًا <u>وَهُوَ</u> <i>ظَاهِرٌ</i> وَيُوَجَّهُ <u>بِأَنَّ</u> ذَلِكَ لَا يُعْلَمُ <u>إلَّا</u> <i>مِنْهُ</i> <i>كَمَا</i> <u>ذَكَرَهُ</u> الشَّيْخُ حَمْدَانُ ع ش <b>لَكِنْ</b> هَذَا لَا يَتِمُّ إلَّا إذَا كَانَ الْمُرَادُ بِالْمُحْتَلِمِ الْمُحْتَلِمَ <u>بِالْفِعْلِ،</u> <b>وَأَمَّا</b> إذَا كَانَ الْمُرَادُ بِهِ <i>مَنْ</i> بَلَغَ <i>سِنَّ</i> الِاحْتِلَامِ <b>وَإِنْ</b> لَمْ يَحْتَلِمْ <b>فَلَا</b> يُقْبَلُ قَوْلُ <u>الرَّقِيقِ</u> فِي <i>الِاحْتِلَامِ</i> <i>بِهَذَا</i> الْمَعْنَى فَقَوْلُ الشَّارِحِ وَيُعْتَمَدُ قَوْلُ الرَّقِيقِ إلَخْ <u>يُعَيِّنُ</u> أَنَّ الْمُرَادَ بِالْمُحْتَلِمِ <u>مَنْ</u> احْتَلَمَ بِالْفِعْلِوَقَوْلُهُ: إنْ <i>كَانَ</i> <b>بَالِغًا</b> أَيْ مُسْلِمًاوَقَوْلُهُ: وَإِلَّا <u>فَقَوْلُ</u> سَيِّدِهِ أَيْ الْمُسْلِمِ <b>قَوْلُهُ:</b> وَإِلَّا فَقَوْلُ سَيِّدِهِ <i>أَيْ</i> الْعَدْلِ <i>الْمُسْلِمِ</i> ظَاهِرُهُ أَنَّ السَّيِّدَ <b>لَا</b> يُقْبَلُ قَوْلُهُ إلَّا إذَا كَانَ الْعَبْدُ غَيْرَ بَالِغٍ وَلَعَلَّهُ غَيْرُ <i>مُرَادٍ</i> وَحِينَئِذٍ فَيُمْكِنُ <i>تَقْرِيرُ</i> <i>الشَّرْحِ</i> <b>بِمَا</b> حَاصِلُهُ أَنَّهُ يُعْتَمَدُ قَوْلُ الرَّقِيقِ إنْ <b>كَانَ</b> بَالِغًا <b>وَأَخْبَرَ</b> فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ ذَلِكَ <b>بِأَنْ</b> كَانَ <b>غَيْرَ</b> بَالِغٍ أَوْ <u>بَالِغًا</u> <b>وَلَمْ</b> يُخْبِرْ <u>فَقَوْلُ</u> <b>السَّيِّدِ</b> وَلَكِنَّهُ يَقْتَضِي <u>أَنَّهُ</u> إذَا تَعَارَضَ قَوْلُ الْعَبْدِ وَالسَّيِّدِ قُدِّمَ قَوْلُ الْعَبْدِ؛ لِأَنَّهُ إنَّمَا <u>قُبِلَ</u> قَوْلُ <b>السَّيِّدِ</b></p>