<p>قَبْلَ الْإِدْرَاكِ دَلِيلٌ عَلَى مَا قُلْنَا ، <u>وَلَيْسَ</u> فِي الْبَحْرِ مَا <i>يُفِيدُ</i> <i>خِلَافَ</i> ذَلِكَ فَضْلًا <u>عَنْ</u> التَّصْرِيحِ بِهِ <i>فَافْهَمْ</i> قَوْلُهُ : بَعْدَ الْخُرُوجِ <u>أَيْ</u> خُرُوجِ الزَّرْعِ أَوْ الثَّمَرِ</p>
<p>قَوْلُهُ <i>:</i> قَبْلَ الْإِدْرَاكِ أَيْ <i>إدْرَاكِ</i> الزَّرْعِ أَوْ <i>الثَّمَرِ</i> الَّذِي هُوَ وَقْتُ أَدَاءِ <u>الْعُشْرِ</u> ، <u>لَكِنْ</u> ذَكَرَ فِي الْبَحْرِ فِي بَابِ <b>الْعُشْرِ</b> أَنَّ <u>وَقْتَهُ</u> وَقْتُ خُرُوجِ الزَّرْعِ <u>وَظُهُورُ</u> الثَّمَرِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَعِنْدَ <b>أَبِي</b> يُوسُفَ وَقْتُ الْإِدْرَاكِ .وَعِنْدَ مُحَمَّدٍ <b>عِنْدَ</b> التَّنْقِيَةِ وَالْجُذَاذِ ا ه <i>وَعَلَيْهِ</i> <i>فَيَتَحَقَّقُ</i> <i>التَّعْجِيلُ</i> عَلَى قَوْلِهِمَا لَا عَلَى <b>قَوْلِ</b> الْإِمَامِ .ثُمَّ رَأَيْت ابْنَ الْهُمَامِ <b>نَبَّهَ</b> عَلَى ذَلِكَ <b>هُنَاكَ</b> <i>قَوْلُهُ</i> <b>:</b> وَاخْتُلِفَ فِيهِ قَبْلَ <u>النَّبَاتِ</u> وَخُرُوجِ <i>الثَّمَرَةِ</i> الْأَخْصَرُ أَنْ يَقُولَ وَاخْتُلِفَ فِيهِ <b>قَبْلَ</b> الْخُرُوجِ أَيْ خُرُوجِ النَّبَاتِ وَالثَّمَرَةِ ، وَأَفَادَ <u>أَنَّ</u> التَّعْجِيلَ قَبْلَ الزَّرْعِ أَوْ <u>قَبْلَ</u> <u>الْغَرْسِ</u> <u>لَا</u> <u>يَجُوزُ</u> اتِّفَاقًا ؛ لِأَنَّهُ <u>قَبْلَ</u> وُجُودِ السَّبَبِ كَمَا لَوْ عَجَّلَ زَكَاةَ <u>الْمَالِ</u> قَبْلَ مِلْكِ <i>النِّصَابِ</i> قَوْلُهُ : وَالْأَظْهَرُ الْجَوَازُ فِي نُسْخَةٍ عَدَمُ الْجَوَازِ وَهِيَ الصَّوَابُ .قَالَ فِي <i>النَّهْرِ</i> : وَالْأَظْهَرُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ <u>فِي</u> الزَّرْعِ قَبْلَ النَّبَاتِ وَكَذَا <i>قَبْلَ</i> طُلُوعِ الثَّمَرِ فِي <u>ظَاهِرِ</u> <i>الرِّوَايَةِ</i> .ا ه</p>
<h3>قَوْلُهُ <i>وَكَذَا</i> <u>لَوْ</u> عَجَّلَ خَرَاجَ <i>رَأْسِهِ</i> هَذَا <i>التَّشْبِيهُ</i> أَيْضًا رَاجِعٌ <i>إلَى</i> الْمَسْأَلَةِ <u>الْأُولَى</u> .قَالَ ح : <u>فَإِنَّ</u> مَنْ <b>عَجَّلَ</b> خَرَاجَ رَأْسِهِ <u>لِسِنِينَ</u> صَحَّ <u>كَمَا</u> سَيَأْتِي</h3>