<h3>لِأَنَّ هَذِهِ <b>الْقِسْمَةَ</b> قِسْمَةُ الْكُلِّ إِلَى أَجْزَائِهِ.وَالْمَبَادِئُ <i>عَلَى</i> <i>الْوَجْهِ</i> الَّذِي أَخَذَهُ لَا تَكُونُ بِأَقْسَامِهَا مِنْ <i>أَجْزَاءِ</i> الْأُصُولِ لِمَا <u>سَنَذْكُرُهُ.ش</u> قِيلَ فِي بَيَانِ انْحِصَارِهِ <i>فِيهَا:</i> <u>إِنَّ</u> لِكُلِّ <i>عِلْمٍ</i> مَبَادِئَ <i>وَمَسَائِلَ</i> وَمَوْضُوعَاتٍ</h3>
<p><b>فَالْمَبَادِئُ</b> فِي قَوْلِهِ <u>هِيَ</u> مَبَادِئُ <b>أُصُولِ</b> الْفِقْهِ.وَالْأَدِلَّةُ السَّمْعِيَّةُ وَالِاجْتِهَادُ وَالتَّرْجِيحُ مَوْضُوعُهُ <u>لِأَنَّ</u> الْأُصُولِيَّ <i>يَبْحَثُ</i> فِيهِ عَنْ أَحْوَالِهَا <i>الْمُوَصِّلَةِ</i> إِلَى <i>الْأَحْكَامِ،</i> وَكَيْفِيَّةِ اسْتِثْمَارِهَا عَنْهَا عَلَى وَجْهٍ كُلِّيٍّ.</p>