<p>فَقَالَ عُمَرُ: يَا صَاحِبَ الْمِيزَابِ لَا تُخْبِرُهُ فَإِنَّ هَذَا <u>لَيْسَ</u> عَلَيْهِ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.مَسْأَلَةٌ كَلْب طَلَعَ مِنْ مَاءٍ فَانْتَفَضَ <i>عَلَى</i> شَيْءٍفِي <i>كَلْبٍ</i> طَلَعَ مِنْ مَاءٍ فَانْتَفَضَ عَلَى شَيْءٍ، فَهَلْ يَجِبُ <u>تَسْبِيعُهُ؟الْجَوَابُ:</u> مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ رَضِيَ <u>اللَّهُ</u> عَنْهُمَا : يَجِبُ تَسْبِيعُهُ، وَمَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَمَالِكٍ رَضِيَ <i>اللَّهُ</i> <u>عَنْهُمَا</u> <b>:</b> لَا يَجِبُ تَسْبِيعُهُ</p>
<p>وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.مَسْأَلَةٌ الْفَخَّار الَّذِي <u>يُشْوَى</u> بِالنَّجَاسَةِفِي الْفَخَّارِ <b>فَإِنَّهُ</b> يُشْوَى بِالنَّجَاسَةِ فَمَا حُكْمُهُ، وَالْأَفْرَانِ الَّتِي <u>تُسَخَّنُ</u> بِالزِّبْلِ <u>فَمَا</u> <i>حُكْمُهَا؟الْجَوَابُ:</i> الْحَمْدُ لِلَّهِ</p>
<p><u>هَذِهِ</u> <i>الْمَسَائِلُ</i> مَبْنِيَّةٌ عَلَى <u>أَصْلَيْنِ</u></p>
<h3>أَحَدُهُمَا: السِّرْقِينُ <u>النَّجِسُ،</u> وَنَحْوُهُ فِي الْوُقُودِ لِيُسَخِّنَ الْمَاءَ <i>أَوْ</i> الطَّعَامَ <u>وَنَحْوَ</u> ذَلِكَ، <i>فَقَالَ</i> <i>بَعْضُ</i> <u>الْفُقَهَاءِ</u> <b>مِنْ</b> <i>أَصْحَابِ</i> أَحْمَدَ، <i>وَغَيْرِهِ:</i> إنَّ ذَلِكَ <u>لَا</u> يَجُوزُ؛ لِأَنَّهُ يَتَضَمَّنُ <b>مُلَابَسَةَ</b> النَّجَاسَةِ وَمُبَاشَرَتَهَا.وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إنَّ <b>ذَلِكَ</b> مَكْرُوهٌ غَيْرُ <b>مُحَرَّمٍ؛</b> لِأَنَّ إتْلَافَ <i>النَّجَاسَةِ</i> <u>لَا</u> <i>يَحْرُمُ</i></h3>
<p>وَإِنَّمَا ذَلِكَ مَظِنَّةُ التَّلَوُّثِ بِهَا، <u>وَمِمَّا</u> يُشْبِهُ ذَلِكَ الِاسْتِصْبَاحُ بِالدُّهْنِ النَّجَسِ، <b>فَإِنَّهُ</b> <b>اسْتِعْمَالٌ</b> <i>لَهُ</i> <u>بِالْإِتْلَافِ،</u> <u>وَالْمَشْهُورُ</u> <i>عَنْ</i> <u>أَحْمَدَ،</u> وَغَيْرِهِ <b>مِنْ</b> الْعُلَمَاءِ <i>أَنَّ</i> ذَلِكَ يَجُوزُ، وَهُوَ <i>الْمَأْثُورُ</i> عَنْ</p>