<p><u>يُضْعِفُهَا</u> <u>،</u> فَهَذَا لَا يَقْتَضِي التَّحْرِيمَ بَلْ <b>عَدَمَ</b> الْإِيجَابِ <b>بِدَلِيلِ</b> مَا لَوْ <u>تَكَلَّفَ</u> الْمَرِيضُ أَوْ الْمُسَافِرُ <i>،</i> فَصَامَا مَعَ الْإِجْهَادِ <b>فَإِنَّهُ</b> يَصِحُّ .وَمِنْهَا : تَحْرِيمُ الذَّكَاةِ بِالسِّنِّ وَالظُّفْرِ <b>قَالَ</b> ابْنُ الصَّلَاحِ : لَمْ أَجِدْ بَعْدَ الْبَحْثِ أَحَدًا ذَكَرَ <i>لِذَلِكَ</i> مَعْنًى يُعْقَلُ كَأَنَّهُ تَعَبُّدِيٌّ <u>عِنْدَهُمْ</u> .تَذْنِيبٌ قَرِيبٌ <b>مِنْ</b> <i>ذَلِكَ</i> <b>مَا</b> شُرِعَ لِسَبَبٍ <b>،</b> <b>ثُمَّ</b> زَالَ <u>ذَلِكَ</u> <i>السَّبَبُ</i> فَاسْتَمَرَّ .كَالرَّمَلِ <b>فَإِنَّهُ</b> شُرِعَ لِمُرَاءَاةِ الْمُشْرِكِينَ وَقَدْ زَالَتْ وَاسْتَمَرَّ هُوَ وَقَرِيبٌ مِنْ هَذَا : إمْرَارُ مُوسَى <u>عَلَى</u> رَأْسِ <i>الْأَقْرَعِ</i> تَشْبِيهًا <b>بِالْحَالِقِينَ</b> .وَنَظِيرُهَا : <i>إمْرَارُهُ</i> <u>عَلَى</u> ذَكَرِ مَنْ وُلِدَ <i>مَخْتُونًا</i> ، ذَكَرُهُ بَعْضُ شُرَّاحِ الْحَدِيثِ <u>.وَنَظِيرُهُ</u> أَيْضًا : <b>إمْرَارُ</b> <u>السِّوَاكِ</u> عَلَى <b>فَمِ</b> مَنْ <u>ذَهَبَتْ</u> <u>أَسْنَانُهُ</u> ؛ لِحَدِيثٍ فِي ذَلِكَ وَلَمْ أَرَ <u>مَنْ</u> تَعَرَّضَ <i>لَهُ</i> <i>مِنْ</i> الْفُقَهَاءِ .خَاتِمَةٌ <i>قَالَ</i> بَعْضُهُمْ : <u>إذَا</u> <i>عَجَزَ</i> <i>الْفَقِيهُ</i> عَنْ تَعْلِيلِ <u>الْحُكْمِ</u> قَالَ <u>:</u> هَذَا تَعَبُّدِيٌّ وَإِذَا عَجَزَ عَنْهُ <i>النَّحْوِيُّ</i> <i>قَالَ</i> <i>:</i> <i>هَذَا</i> مَسْمُوعٌ وَإِذَا عَجَزَ <b>عَنْهُ</b> <b>الْحَكِيمُ</b> قَالَ <b>:</b> هَذَا بِالْخَاصِّيَّةِ .الْقَوْلُ فِي الْمُوَالَاةِ هِيَ <b>سُنَّةٌ</b> <i>عَلَى</i> الْأَصَحِّ : <b>فِي</b> الْوُضُوءِ ، <u>وَالْغُسْلِ</u> ،</p>