<p>يَدُلُّ عَلَى التَّعْطِيلِ وَالنَّفْيِ <b>نَصًّا</b> وَظَاهِرًا وَلَا يَتَكَلَّمُونَ بِمَا يَدُلُّ <u>عَلَى</u> حَقِيقَةِ الْإِثْبَاتِ لَا نَصًّا وَلَا ظَاهِرًا، <b>وَإِذَا</b> وَرَدَ <u>عَلَيْهِمْ</u> مِنَ النُّصُوصِ مَا هُوَ صَرِيحٌ أَوْ <u>ظَاهِرٌ</u> فِي الْإِثْبَاتِ حَرَّفُوهُ <i>أَنْوَاعَ</i> <i>التَّحْرِيفَاتِ،</i> <i>وَطَلَبُوا</i> <i>لَهُ</i> مُسْتَكْرَهَ التَّأْوِيلَاتِ، وَمِنْهُمْ أَنَّهُمُ الْتَزَمُوا لِذَلِكَ تَجْهِيلَ السَّلَفِ وَأَنَّهُمْ كَانُوا أُمِّيِّينَ مُقْبِلِينَ <u>عَلَى</u> الزُّهْدِ وَالْعِبَادَةِ وَالْوَرَعِ <u>وَالتَّسْبِيحِ</u> وَقِيَامِ اللَّيْلِ، <b>وَلَمْ</b> تَكُنِ <u>الْحَقَائِقُ</u> مِنْ شَأْنِهِمْ، وَمِنْهَا <i>أَنَّ</i> <i>تَرْكَ</i> <b>النَّاسِ</b> مِنْ <u>إِنْزَالِ</u> هَذِهِ النُّصُوصِ <b>كَانَ</b> <b>أَنْفَعَ</b> لَهُمْ <b>وَأَقْرَبَ</b> إِلَى الصَّوَابِ، فَإِنَّهُمْ مَا اسْتَفَادُوا بِنُزُولِهَا غَيْرَ <u>التَّعَرُّضِ</u> لِلضَّلَالِ، وَلَمْ <u>يَسْتَفِيدُوا</u> مِنْهَا يَقِينًا وَلَا</p>