<h3>فِيهِ طَالِبُ <i>الْجَمَاعَةِ</i> بِأَنْ <u>يَكُونَ</u> فِيهَا <b>شَاخِصٌ</b> لَهُ ظِلٌّ كَالْأَشْجَارِ قَوْلُهُ: <u>فِي</u> شِدَّةِ الْحَرِّ</h3>
<p><b>فَرْعٌ</b> سَأَلَ <b>سَائِلٌ</b> <u>هَلْ</u> <b>يُسَنُّ</b> تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ فِي شِدَّةِ الْبَرْدِ إلَى أَنْ يَخِفَّ الْبَرْدُ <b>الشَّاغِلُ</b> السَّالِبُ لِلْخُشُوعِ <b>قِيَاسًا</b> عَلَى</p>
<h4>مَا وَرَدَ <b>فِي</b> الْحَرِّ؟ فَأَجَابَ م ر <b>إنَّهُ</b> لَا يُسَنُّ لِأَنَّ الْإِبْرَادَ فِي الْحَرِّ <u>رُخْصَةٌ</u> فَلَا يُقَاسُ عَلَيْهِ اه سم عَلَى مَنْهَجٍ أَقُولُ: الْأَوْلَى الْجَوَابُ <i>أَنَّ</i> زِيَادَةَ الظِّلِّ <i>مُحَقَّقَةٌ،</i> <u>فَلِزَوَالِ</u> الْحَدِّ أَمَدٌ يُنْتَظَرُ وَلَا كَذَلِكَ الْبَرْدُ فَإِنَّهُ <i>يُحْتَمَلُ</i> زِيَادَتُهُ مَعَ التَّأْخِيرِ لِعَدَمِ وُجُودِ عَلَامَةٍ <b>تَدُلُّ</b> عَلَى زَوَالِهِ <b>عَادَةً،</b> وَإِنَّمَا قُلْنَا هَذَا أَوْلَى <u>لِأَنَّ</u> الصَّحِيحَ جَوَازُ <u>جَرَيَانِ</u> الْقِيَاسِ <u>فِي</u> الرُّخَصِ عَلَى <i>مَا</i> فِي جَمْعِ الْجَوَامِعِ <u>قَوْلُهُ:</u> ظِلٌّ <u>يَمْشِي</u> فِيهِ إلَخْ وَلَا <u>يُجَاوِزُ</u> نِصْفَ الْوَقْتِ حَجّ وَسَيَأْتِي قَوْلُهُ: مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ قَالَ فِي النِّهَايَةِ: <i>الْفَيْحُ</i> سُطُوعُ الْحَرِّ <i>وَفَوَرَانُهُ</i> وَيُقَالُ بِالْوَاوِ وَقَدْ تَقَدَّمَ، <i>وَفَاحَتْ</i> الْقِدْرُ تَفِيحُ وَتَفُوحُ: إذَا غَلَتْ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ مَخْرَجَ التَّشْبِيهِ وَالتَّمْثِيلِ: أَيْ <u>كَأَنَّهُ</u> نَارُ <b>جَهَنَّمَ</b> <u>فِي</u> <u>حَرِّهَا</u> اه.وَقَالَ الْمُنَاوِيُّ فِي شَرْحِهِ: <i>اسْتَشْكَلَ</i> بِأَنَّ فِعْلَ الصَّلَاةِ</h4>