<p><b>النَّاسُ</b> بِرُؤْيَتِهِ وَلَمْ يَشْهَدْ بِهَا <b>أَحَدٌ</b> <i>أَوْ</i> <u>شَهِدَ</u> بِهَا عَدَدٌ يُرَدُّ فِي شَهَادَتِهِ كَصِبْيَانٍ أَوْ <u>نِسَاءٍ</u> <u>أَوْ</u> <u>عَبِيدٍ</u> أَوْ فَسَقَةٍ وَظُنَّ <b>صِدْقُهُمْ</b> وَإِنَّمَا لَمْ <i>يَصِحَّ</i> صَوْمُهُ عَنْ <u>رَمَضَانَ</u> <i>لِأَنَّهُ</i> لَمْ يَتَبَيَّنْ كَوْنُهُ <u>مِنْهُ</u> نَعَمْ مَنْ <b>اعْتَقَدَ</b> <b>صِدْقَ</b> مَنْ <i>قَالَ</i> إنَّهُ رَآهُ مِمَّنْ ذُكِرَ يَصِحُّ مِنْهُ صَوْمُهُ بَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ وَتَقَدَّمَ فِي <i>الْكَلَامِ</i> عَلَى النِّيَّةِ <u>صِحَّةُ</u> نِيَّةِ <b>ظان</b> <b>ذلك</b> <u>ووقوع</u> <u>الصوم</u> عن رمضان إذَا تَبَيَّنَ كَوْنُهُ <i>مِنْهُ</i> وَاعْتَبَرُوا <b>هُنَا</b> الْعَدَدَ فِيمَنْ <i>رَأَى</i> <b>بِخِلَافِهِ</b> <u>فِيمَا</u> مَرَّ احْتِيَاطًا لِلْعِبَادَةِ فِيهِمَا <u>أَمَّا</u> <u>إذَا</u> لَمْ يَتَحَدَّثْ <i>النَّاسُ</i> بِرُؤْيَتِهِ <u>وَلَمْ</u> <i>يَشْهَدْ</i> <b>بِهَا</b> <i>أَحَدٌ</i> أَوْ شَهِدَ بِهَا <u>وَاحِدٌ</u> مِمَّنْ ذُكِرَ فَلَيْسَ <i>الْيَوْمُ</i> يَوْمَ شَكٍّ بَلْ هُوَ <i>مِنْ</i> شَعْبَانَ وَإِنْ <b>أَطْبَقَ</b> <i>الْغَيْمُ</i> <i>لِخَبَرِ:</i> فَإِنْ غُمَّ <u>عَلَيْكُمْ</u> .فَرْعٌ إذَا انْتَصَفَ <b>شَعْبَانُ</b> حَرُمَ الصَّوْمُ بِلَا سَبَبٍ إنْ <u>لَمْ</u> <i>يَصِلْهُ</i> بِمَا قَبْلَهُ عَلَى <u>الصَّحِيحِ</u> فِي الْمَجْمُوعِ وغيره وسن تسحر وتأخيره <u>وتعجيل</u> <b>فطر</b> لِخَبَرِ الصَّحِيحَيْنِ: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً <b>ولا</b> <u>تزال</u> النَّاسُ <b>بِخَيْرٍ</b> مَا</p>