<p>الِاتِّصَالَ.وَ لَكِنْ بِالْوُجُوبِ فِي <i>الْعَمَلِ</i> <b>حَيْثُ</b> سَاغَ <b>جَزَمَا</b> <b>أَيْ:</b> قَطَعَ <b>بَعْضُ</b> الْمُحَقِّقِينَ مِنْ أَصْحَابِ <i>الشَّافِعِيِّ</i> <i>فِي</i> أُصُولِ <b>الْفِقْهِ</b> <i>عِنْدَ</i> حُصُولِ <b>الثِّقَةِ</b> <i>بِهِ،</i> وَقَالَ: <u>إِنَّهُ</u> لَوْ <i>عُرِضَ</i> عَلَى <u>جُمْلَةِ</u> الْمُحَدِّثِينَ <b>لَأَتَوْهُ</b> فَإِنَّ <i>مُعْظَمَهُمْ</i> كَمَا <b>تَقَدَّمَ</b> <b>لَا</b> يَرَوْنَهُ حُجَّةً.وَ الْقَطْعُ بِالْوُجُوبِ <b>هُوَ</b> <u>الْأَصْوَبُ</u> الَّذِي لَا <b>يَتَّجِهُ</b> غَيْرُهُ فِي <i>الْأَعْصَارِ</i> <u>الْمُتَأَخِّرَةِ،</u> يَعْنِي <u>الَّتِي</u> قَصُرَتِ <b>الْهِمَمُ</b> فِيهَا جِدًّا، وَحَصَلَ <b>التَّوَسُّعُ</b> <b>فِيهَا،</b> فَإِنَّهُ <b>لَوْ</b> تَوَقَّفَ <i>الْعَمَلُ</i> فِيهَا عَلَى الرِّوَايَةِ لَانْسَدَّ بَابُ <i>الْعَمَلِ</i> بِالْمَنْقُولِ لِتَعَذُّرِ شَرْطِ</p>