<p><i>يَقْصِدُهُ</i> فِي الْوَقْتِ الْفُلَانِيِّ، أَوْ يَعْرِفُ <u>مَا</u> قَصَدَ إِلَيْهِ فِي إِتْيَانِهِ مِنْ مُوَافَقَةٍ أَوْ مُخَالَفَةٍ، أَوْ <i>يَطَّلِعُ</i> عَلَى مَا <u>فِي</u> قَلْبِهِ مِنْ حَدِيثٍ أَوِ اعْتِقَادِ حَقٍّ أَوْ <u>بَاطِلٍ،</u> وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَيَعْمَلُ عَلَى التَّهْيِئَةِ <u>لَهُ</u> حَسْبَمَا قَصَدَ إِلَيْهِ، <u>أَوْ</u> يَتَحَفَّظُ <u>مِنْ</u> مَجِيئِهِ إِنْ كَانَ قَصْدُهُ <b>الشَّرَّ،</b> فَهَذَا مِنَ الْجَائِزِ <b>لَهُ،</b> كَمَا <i>لَوْ</i> رَأَى <b>رُؤْيَا</b> تَقْتَضِي <b>ذَلِكَ،</b> <u>لَكِنْ</u> لَا يُعَامِلُهُ إِلَّا بِمَا هُوَ مَشْرُوعٌ كَمَا تَقَدَّمَ.</p>