<h3><i>بِهِنَّ</i> فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ <u>بِهِنَّ</u> فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ النساء: <i>وَسَوَاءٌ</i> <i>كَانَتْ</i> بِنْتُ <i>زَوْجَتِهِ</i> فِي حِجْرِهِ أَوْ لَا عِنْدَ عَامَّةِ <b>الْعُلَمَاءِ.وَقَالَ</b> <i>بَعْضُ</i> النَّاسِ: <u>لَا</u> تُحَرَّمُ عَلَيْهِ <i>إلَّا</i> أَنْ <b>تَكُونَ</b> <b>فِي</b> حِجْرِهِ <i>وَيُرْوَى</i> ذَلِكَ <u>عَنْ</u> <i>عَلِيِّ</i> بْنِ أَبِي طَالِبٍ نَصًّا لِظَاهِرِ <b>الْآيَةِ،</b> قَوْله <u>تَعَالَى:</u> وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ النساء: حَرَّمَ اللَّهُ بِنْتَ الزَّوْجَةِ، <i>وَبِوَصْفِ</i> <i>كَوْنِهَا</i> فِي <b>حِجْرِ</b> زَوْجٍ <b>فَيَتَقَيَّدُ</b> التَّحْرِيمُ بِهَذَا الْوَصْفِ <b>أَلَا</b> تَرَى <b>أَنَّهُ</b> <i>لَمَّا</i> أَضَافَهَا إلَى <i>الزَّوْجَةِ</i> يُقَيِّدُ التَّحْرِيمَ بِهِ حَتَّى لَا يُحَرَّمُ <u>عَلَى</u> <u>رَبِيبَتِهِ</u> غَيْرُ الزَّوْجَةِ كَذَا هَذَا، <b>وَلَنَا</b> أَنَّ <b>التَّنْصِيصَ</b> عَلَى حُكْمِ الْمَوْصُوفِ لَا يَدُلُّ <i>عَلَى</i> أَنَّ الْحُكْمَ فِي غَيْرِ الْمَوْصُوفِ بِخِلَافِهِ، إذْ التَّنْصِيصُ لَا يَدُلُّ <u>عَلَى</u> <b>التَّخْصِيصِ</b> فَتَثْبُتُ حُرْمَةُ بِنْتِ زَوْجَةِ <b>الرَّجُلِ</b> الَّتِي <u>دَخَلَ</u> بِأُمِّهَا وَهِيَ فِي حِجْرِهِ بِهَذِهِ الْآيَةِ، وَإِذَا لَمْ تَكُنْ فِي حِجْرِهِ <i>تَثْبُتُ</i> <u>حُرْمَتُهَا</u> <u>بِدَلِيلٍ</u> <b>آخَرَ</b> <b>وَهُوَ</b> <b>كَوْنُ</b> <u>نِكَاحِهَا</u> مُفْضِيًا إلَى قَطِيعَةِ الرَّحِمِ <u>سَوَاءٌ</u> <i>كَانَتْ</i> فِي <i>حِجْرِهِ</i> أَوْ <b>لَمْ</b> تَكُنْ عَلَى مَا بَيَّنَّا <i>فِيمَا</i> <b>تَقَدَّمَ</b> <i>إلَّا</i> <i>أَنَّ</i> اللَّهَ</h3>