<h1><u>لَا</u> يُحَدُّ أَحَدٌ لَوْ شَهِدَ أَرْبَعَةٌ <u>عَلَى</u> امْرَأَةٍ بِهِ <b>أَيْ</b> بِالزِّنَاءِ وَهِيَ أَيْ، وَالْحَالُ أَنَّ تِلْكَ الْمَرْأَةَ بِكْرٌ أَيْ يَثْبُتُ بَكَارَتُهَا بِقَوْلِ النِّسَاءِ وَقَوْلُهُنَّ يُقْبَلُ فِي إسْقَاطِ <i>الْحَدِّ</i> لَا فِي <i>إيجَابِهِ</i> <i>فَلَا</i> يُحَدُّ أَحَدٌ وَكَذَا <b>فِي</b> <u>الرَّتْقِ،</u> وَالْقَرْنِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا يُعْمَلُ <b>بِقَوْلِ</b> النِّسَاءِ وَفِيهِ <u>إشْعَارٌ</u> بِأَنَّهُمْ لَوْ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَاءِ فَوُجِدَ <i>مَجْبُوبًا</i> فَإِنَّهُ لَا حَدَّ عَلَى أَحَدٍ أَوْ هُمْ أَيْ الشُّهُودُ <i>فَسَقَةٌ</i> <u>سَوَاءٌ</u> عُلِمَ فِسْقُهُمْ فِي <u>الِابْتِدَاءِ</u> أَوْ ظَهَرَ فِسْقُهُمْ <b>فِي</b> الْحَالِ؛ لِأَنَّهُ تَعَالَى أَمَرَ بِالتَّوَقُّفِ فِي <u>خَبَرِ</u> الْفَاسِقِ وَأَنَّهُ مَانِعٌ عَنْ <b>الْعَمَلِ</b> <i>بِهِ</i> وَأَمَّا <i>عَدَمُ</i> <b>الْحَدِّ</b> عَلَى الشُّهُودِ؛ <b>لِأَنَّ</b> الْفَاسِقَ مِنْ أَهْلِ الْأَدَاءِ <b>وَهُمْ</b> أَرْبَعَةٌ أَوْ شُهُودٌ عَلَى شُهُودٍ ؛ لِأَنَّ <i>فِي</i> شَهَادَتِهِمْ زِيَادَةَ <b>شُبْهَةٍ</b> وَهُمْ <i>مَا</i> نَسَبُوا <b>الْمَشْهُودَ</b> عَلَيْهِ إلَى الزِّنَاءِ، بَلْ <b>حَكَوْا</b> شَهَادَةَ الْأُصُولِ بِذَلِكَ، وَالْحَاكِي لِلْقَذْفِ لَا يَكُونُ قَاذِفًا فَلَا يُحَدُّونَ وَكَذَا لَا <i>حَدَّ</i> <b>عَلَى</b> الْأُصُولِ <i>بِالْأَوْلَى.وَإِنْ</i> وَصْلِيَّةً <u>شَهِدَ</u> بِهِ أَيْ بِالزِّنَى <i>الْأُصُولُ</i> بَعْدَ ذَلِكَ لِرَدِّ <u>شَهَادَتِهِمْ</u> مِنْ وَجْهٍ <u>بِرَدِّ</u> شَهَادَةِ الْفُرُوعِ <u>هَذَا</u> فِي</h1>