<p><b>أَنَّهُ</b> لَا <u>يُلْحَقُ</u> بِمَنْ <u>يُولَى</u> عَلَيْهِ اه وَسَيَأْتِي مَا فِي ذَلِكَ <i>فِي</i> <b>الْحَجْرِ</b> <b>اه</b> مِنْ شَرْحِ الْعُبَابِ قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ فَلَوْ فَارَقَ الْمَجْنُونُ أَوْ <u>الْمُغْمَى</u> عَلَيْهِ الْمَجْلِسَ <u>لَمْ</u> يُؤَثِّرْ <i>كَمَا</i> <u>صَحَّحَهُ</u> الْمَاوَرْدِيُّ <i>وَجَزَمَ</i> <b>بِهِ</b> الْغَزَالِيُّ وَغَيْرُهُ اه وَقِيَاسُهُ أَنَّهُ <u>فِي</u> <b>مَسْأَلَةِ</b> الْمَوْتِ لَا تُؤَثِّرُ مُفَارَقَةُ الْمَيِّتِ الْمَجْلِسَ وَفِي <b>الرَّوْضِ</b> <b>وَإِنْ</b> <i>خَرِسَ</i> وَلَمْ تُفْهَمْ إشَارَتُهُ <b>أَيْ</b> وَلَا <i>كِتَابَةَ</i> لَهُ نَصَّبَ الْحَاكِمُ نَائِبًا عَنْهُ اه.قَوْلُ الْمُصَنِّفِ فَالْأَصَحُّ انْتِقَالُهُ إلَى الْوَارِثِ شَامِلٌ لِمَا <i>إذَا</i> كَانَ <u>الثَّمَنُ</u> مُؤَجَّلًا فَحَلَّ الْمَوْتُ وَهُوَ <b>ظَاهِرٌ</b> وَأَمَّا مَا ذَكَرَهُ <u>بَعْضُهُمْ</u> مِنْ <b>عَدَمِ</b> انْتِقَالِ <u>الْخِيَارِ</u> حِينَئِذٍ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مَرْدُودٌ قَوْلُهُ: <u>وَالْوَلِيُّ</u> يَنْبَغِي أَنْ يَجْرِيَ فِيهِ <u>التَّفْصِيلُ</u> الْآتِي <u>فِي</u> الْوَارِثِ بَيْنَ كَوْنِهِ <i>بِمَجْلِسِ</i> الْعَقْدِ أَوْ غَائِبًا عَنْهُ قَوْلُهُ: فِي <i>الْمُكَاتَبِ</i> <b>قَالَ</b> <b>فِي</b> <i>شَرْحِ</i> الرَّوْضِ وَعَجْزُ الْمُكَاتَبِ <i>كَمَوْتِهِ</i> قَالَهُ <i>فِي</i> <i>الْمَجْمُوعِ</i> اه.قَوْلُهُ: نَعَمْ لَا عِبْرَةَ <i>بِمُفَارَقَةِ</i> بَعْضِ <b>الْوَرَثَةِ</b> أَيْ <b>بِخِلَافِ</b> فَسْخِ بَعْضِهِمْ فِي <i>نَصِيبِهِ</i> أَوْ الْجَمِيعِ فَيَنْفَسِخُ الْعَقْدُ <i>فِي</i> <i>الْجَمِيعِ</i> كَمَا فِي الرَّوْضِ <i>وَبِخِلَافِ</i> <i>فَسْخِ</i> <b>بَعْضِهِمْ</b> <u>بِعَيْبٍ</u> <i>فَلَا</i></p>