<p>وَمُتَعَلَّقُ مَالِكٍ أَنَّ الْأَدِلَّةَ لَمَّا تَعَارَضَتْ خُيِّرَ الْمَجْنِيُّ عَلَيْهِ، وَالْأَخْذُ <i>بِعُمُومِ</i> الْقُرْآنِ <i>أَوْلَى</i> فَإِنَّهُ <i>أَسْلَمُ</i> عِنْدَ <b>اللَّهِ</b> تَعَالَى.مَسْأَلَة <b>فَقَأَ</b> <i>صَحِيحٌ</i> عَيْنَ <b>أَعْوَرَالْمَسْأَلَةُ</b> الْحَادِيَةَ <u>عَشْرَةَ:</u> إذَا فَقَأَ صَحِيحٌ عَيْنَ أَعْوَرَ: <i>فَعَلَيْهِ</i> <b>الدِّيَةُ</b> كَامِلَةً <i>عِنْدَ</i> عُلَمَائِنَا</p>
<h2><b>وَقَالَ</b> <b>الشَّافِعِيُّ</b> وَأَبُو حَنِيفَةَ: <i>فِيهِ</i> <i>نِصْفُ</i> <i>الدِّيَةِ،</i> وَهُوَ الْقِيَاسُ الظَّاهِرُ</h2>
<p>وَلَكِنْ عُلَمَاؤُنَا قَالُوا: إنَّ مَنْفَعَةَ <u>الْأَعْوَرِ</u> <b>بِبَصَرِهِ</b> <u>كَمَنْفَعَةِ</u> <u>السَّالِمِ</u> أَوْ قَرِيبٍ مِنْ ذَلِكَ، فَوَجَبَ عَلَيْهِ مِثْلُ دِيَتِهِ.مَسْأَلَة <i>إذَا</i> ضَرَبَ سِنَّهُ فَاسْوَدَّتْالْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةَ <u>عَشْرَةَ:</u> <b>قَالُوا:</b> إذَا <u>ضَرَبَ</u> سِنَّهُ فَاسْوَدَّتْ فَفِيهَا دِيَتُهَا <b>كَامِلَةً،</b> وَبِهِ <i>قَالَ</i> أَبُو حَنِيفَةَ</p>
<h1>وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: فِيهَا حُكُومَةٌ، وَهَذَا عِنْدِي <i>خِلَافٌ</i> <b>يَئُولُ</b> إلَى وِفَاقٍ <i>فَإِنَّهُ</i> <b>إنْ</b> كَانَ سَوَادُهَا أَذْهَبَ مَنْفَعَتَهَا، <i>وَإِنَّمَا</i> <i>بَقِيَتْ</i> صُورَتُهَا كَالْيَدِ الشَّلَّاءِ وَالْعَيْنِ <u>الْعَمْيَاءِ،</u> فَلَا خِلَافَ فِي وُجُوبِ <i>الدِّيَةِ</i></h1>
<p><u>وَإِنْ</u> كَانَ <i>بَقِيَ</i> مِنْ مَنْفَعَتِهَا شَيْءٌ أَوْ جَمِيعُهَا <i>لَمْ</i> يَجِبْ <u>إلَّا</u> بِمِقْدَارِ مَا نَقَصَ <i>مِنْ</i> الْمَنْفَعَةِ حُكُومَةٌ</p>
<h3>وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ <i>أَنَّهُ</i> قَالَ: <u>إذَا</u> <i>ضُرِبَ</i> <i>سِنُّهُ</i> فَاسْوَدَّتْ فَفِيهَا <u>ثُلُثُ</u> دِيَتِهَا، وَهَذَا <u>مِمَّا</u> لَا يَصِحُّ عَنْهُ سَنَدًا وَلَا فِقْهًا.مَسْأَلَة أَخَذَ</h3>