<h4>يُؤَدِّي إلَى اعْتِبَارِ شُبْهَةِ الشُّبْهَةِ <u>وَالْمُعْتَبَرُ</u> هُوَ الشُّبْهَةُ <b>لَا</b> النَّازِلُ عَنْهَا وَقَالَ الْإِمَامُ الْحَلْوَانِيُّ <u>إمَّا</u> أَنْيَكُونَ فِي الْمَسْأَلَةِ <b>رِوَايَتَانِ</b> أَوْ <b>يَكُونَ</b> مِنْ مُشْكِلَاتِ هَذَا <i>الْكِتَابِ</i> .وَفِي الْعِنَايَةِ وَحَاشِيَتِهِ لِمَوْلَى <i>سَعْدِيٍّ</i> جَوَابٌ فَلْيُطَالَعْ</h4>
<p>وَالْبُيُوتُ فِي مُحَلَّةٍ وَاحِدَةٍ <b>أَوْ</b> <u>فِي</u> مَحَلَّاتٍ يَجُوزُ قِسْمَةُ بَعْضِهَا فِي بَعْضٍ ؛ لِأَنَّ التَّفَاوُتَ فِي الْبُيُوتِ يَسِيرٌ وَالْمَنَازِلُ الْمُتَلَاصِقَةُ بَعْضُهَا مَعَ بَعْضٍ <i>كَالْبُيُوتِ</i> <b>أَيْ</b> يَجُوزُ قِسْمَةُ بَعْضِهَا فِي بَعْضٍ</p>
<h1><u>وَ</u> <i>الْمَنَازِلُ</i> الْمُتَبَايِنَةُ بَعْضُهَا عَنْ بَعْضٍ كَالدُّورِ أَيْ لَا تَجُوزُ <u>قِسْمَةُ</u> بَعْضِهَا فِي <b>بَعْضٍ</b> بَلْ يُقَسَّمُ كُلُّ مَنْزِلٍ <i>عَلَى</i> <i>حِدَةٍ</i> <u>سَوَاءٌ</u> كَانَ فِي دَارٍ أَوْ <i>مَحَالَّ</i> <b>؛</b> لِأَنَّهَا لَا <b>تَتَفَاوَتُ</b> فِي <b>السُّكْنَى</b> لَكِنْ دُونَ <i>الدَّارِ</i> وَفَوْقَ الْبَيْتِ فَأَخَذَ شَبَهًا <u>مِنْ</u> كُلِّ وَاحِدٍ فَإِنْ تَلَازَقَتْ فَقِسْمَةُ <u>فَرْدٍ</u> <u>وَإِلَّا</u> فَقِسْمَةُ جَمْعٍ .وَفِي <b>الِاخْتِيَارِ</b> وَإِذَا قُسِّمَتْ الدَّارُ تُقَسَّمُ الْعَرْصَةُ <b>بِالذِّرَاعِ</b> <u>وَالْبِنَاءُ</u> <i>بِالْقِيمَةِ</i> وَيَجُوزُ <b>أَنْ</b> يُفَضَّلَ بَعْضُهُمْ <u>عَلَى</u> بَعْضٍ تَحْقِيقًا لِلْمُعَادَلَةِ فِي الصُّورَةِ وَالْمَعْنَى أَوْ فِي الْمَعْنَى <b>عِنْدَ</b> تَعَذُّرِ <b>الصُّورَةِ</b> .فَصَلِّ فِي <u>كَيْفِيَّةِ</u> الْقِسْمَةِ <b>وَيَنْبَغِي</b> لِلْقَاسِمِ أَنْ يُصَوِّرَ عَلَى <i>قِرْطَاسٍ</i> <i>أَوْ</i> نَحْوِهِ مَا يَقْسِمُهُ لِيُمْكِنَهُ <u>حِفْظُهُ</u> <u>وَإِصَابَتُهُ</u> <u>وَيُعَدِّلُهُ</u> أَيْ <b>يُسَوِّي</b> <b>مَا</b> <b>قَسَمَهُ</b> عَلَى سِهَامِ الْقِسْمَةِ <b>وَيُذَرِّعُهُ</b> <u>أَيْ</u> <b>يُذَرِّعُ</b> مَا <u>قَسَمَهُ</u> لِيَعْرِفَ قَدْرَهُ بِأَنْ <i>يُصَوِّرَ</i> الذُّرْعَانَ عَلَى <b>ذَلِكَ</b> <b>الْقِرْطَاسِ</b> بِقَلَمِ الْجَدْوَلِ <b>فَيَكُونُ</b> <b>كُلُّ</b> <u>ذِرَاعٍ</u> فِي ذِرَاعٍ بِشَكْلِ لَبِنَةٍ وَيُقَوِّمُ <u>بِنَاءَهُ</u> <b>إذْ</b> التَّقْوِيمُ مُحْتَاجٌ <b>إلَيْهِ</b> <i>بِالْآخِرَةِ</i> <u>وَيَفْرِزُ</u> <b>كُلَّ</b> <b>نَصِيبٍ</b> بِطَرِيقِهِ وَشِرْبِهِ ؛ <b>لِأَنَّ</b> <i>الْقِسْمَةَ</i></h1>