<p>الْأَخْذِ وَالتَّرْكِ وَمَعْنَاهَا <u>شَرْعًا</u> إعْطَاءُ الْإِذْنِ وَالرُّخْصَةِ <i>لِآخَرَ</i> <u>بِأَكْلِ</u> وَتَنَاوُلِ <b>شَيْءٍ</b> مِنْ الْمَطْعُومَاتِ أَيْ <u>الْمَأْكُولَاتِ</u> وَالْمَشْرُوبَاتِ بِلَا عِوَضٍ ، فَلَفْظُ الْأَكْلِ تَعْبِيرٌ <u>مَخْصُوصٌ</u> بِالْمَأْكُولَاتِ وَلَفْظُ التَّنَاوُلِ عَامٌّ فِي الْمَأْكُولَاتِ وَالْمَشْرُوبَاتِ <b>فَعَطْفُ</b> التَّنَاوُلِ عَلَى <i>لَفْظَةِ</i> الْأَكْلِ مِنْ قَبِيلِ عَطْفِ <u>الْعَامِّ</u> عَلَى الْخَاصِّ فَهُوَ جَائِزٌ إذْ الْإِبَاحَةُ <u>لَيْسَتْ</u> خَاصَّةً <b>بِالْمَأْكُولَاتِ</b> <i>كَمَا</i> سَيَجِيءُ ذَلِكَ فِي <b>الْمَادَّةِ</b> .فَالتَّعْرِيفُ الظَّاهِرُ وَالْأَنْسَبُ لِلسِّيَاقِ هُوَ أَنْ تُعَرَّفَ الْهِبَةُ <u>بِالتَّعْرِيفِ</u> <u>الْآتِي</u> هُوَ الْمَالُ الَّذِي <u>يُوهَبُ</u> <u>لِشَخْصٍ</u> <i>إكْرَامًا</i> <b>الْقُهُسْتَانِيُّ</b> .الْبَابُ <u>الْأَوَّلُ</u> : <u>بَيَانُ</u> الْمَسَائِلِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِعَقْدِ الْهِبَةِ : وَيَحْتَوِي <i>عَلَى</i> فَصْلَيْنِ <b>يُنْظَرُ</b> فِي الْهِبَةِ إلَى أَرْبَعَةِ <i>أَشْيَاءَ</i> : سَبَبُهَا وَهُوَ قَصْدُ الْوَاهِبِ عَمَلَ الْخَيْرِ <b>وَهَذَا</b> الْخَيْرُ <u>إمَّا</u> أَنْ يَكُونَ <i>ثَوَابًا</i> دُنْيَوِيًّا كَالْعِوَضِ وَالثَّنَاءِ <u>أَوْ</u> دَفْعَ شَرِّ الْمَوْهُوبِ <b>لَهُ</b> <i>الطَّحْطَاوِيُّ</i> وَإِمَّا <b>أَنْ</b> يَكُونَ ثَوَابًا أُخْرَوِيًّا كَالنَّعِيمِ الْمُخَلَّدِ وَهَذَا إذَا حَسُنَتْ <i>نِيَّةُ</i> الْوَاهِبِ .وَالْهِبَةُ <u>مَنْدُوبَةٌ</u> وَقَبُولُهَا سُنَّةٌ <u>مَا</u> <i>لَمْ</i> يَكُنْ <u>الْمَالُ</u> الْمَوْهُوبُ مَالًا حَرَامًا أَوْ كَانَ مَعْلُومًا بِأَنَّ <b>الْوَاهِبَ</b> سَيَمْتَنُّ عَلَى الْمَوْهُوبِ <b>لَهُ</b> بِمَا وَهَبَ إلَيْهِ <i>الطَّحْطَاوِيُّ</i></p>
<p>شَرْطُ الْهِبَةِ سَيَجِيءُ بَيَانُ ذَلِكَ <b>فِي</b> الْفَصْلِ <b>الثَّانِي</b> مِنْ هَذَا الْبَابِ</p>
<p>حُكْمُ الْهِبَةِ وَهُوَ ثُبُوتُ <i>مِلْكِ</i> الْمَوْهُوبِ <u>لَهُ</u> مِلْكِيَّةً غَيْرَ لَازِمَةٍ وَلِذَا يَصِحُّ الرُّجُوعُ عَنْ <b>الْهِبَةِ</b> وَفَسْخُ عَقْدِهَا <i>حَيْثُ</i> إنَّ</p>