<p>مَا تَجِبُ فِيهِ <b>غُرَّةٌ</b> مَا لَوْ قُلْنَ إنَّهُ <u>أَصْلُ</u> <b>آدَمِيٍّ</b> <u>وَلَوْ</u> بَقِيَ لِتَصَوُّرٍ فَإِنَّهُ <b>لَا</b> يَثْبُتُ <u>الْإِيلَادُ</u> كَمَا لَا تَجِبُ بِهِ الْغُرَّةُ وَإِنْ <i>انْقَضَتْ</i> <i>بِهِ</i> الْعِدَّةُ ، وَأَفَادَ كَلَامُهُ أَنَّ <b>أُمَّ</b> وَلَدِ الْكَافِرِ الْمُسْلِمَةِ لَا يُجْبَرُ <u>عَلَى</u> إعْتَاقِهَا <i>بَلْ</i> <i>يُحَالُ</i> بَيْنَهُمَا <u>،</u> وَلَوْ سُبِيَتْ <i>مُسْتَوْلَدَةُ</i> كَافِرٍ زَالَ <u>مِلْكُهُ</u> <b>عَنْهَا</b> وَلَمْ <i>تَعْتِقْ</i> بِمَوْتِهِ وَكَذَا <u>مُسْتَوْلَدَةُ</u> <u>الْحَرْبِيِّ</u> <i>إذَا</i> أُرِقَّ ، <b>وَلَوْ</b> <u>قَهَرَتْ</u> مُسْتَوْلَدَةُ الْحَرْبِيِّ سَيِّدَهَا <b>عَتَقَتْ</b> فِي <i>الْحَالِ</i> ، <i>وَشَمِلَ</i> قَوْلُهُ عَتَقَتْ بِمَوْتِهِ مَا لَوْ <u>قَتَلَتْهُ</u> فَإِنَّهَا تَعْتِقُ <b>بِمَوْتِهِ</b> <b>وَإِنْ</b> اسْتَعْجَلَتْ <b>الشَّيْءَ</b> قَبْلَ <b>أَوَانِهِ</b> لِأَنَّ الْإِحْبَالَ كَالْإِعْتَاقِ ، وَلِهَذَا يَسْرِي إلَى نَصِيبِالشَّرِيكِ فَلَا يَقْدَحُ الْقَتْلُ فِيهِ كَمَا لَوْ قَتَلَ مَنْ <u>أَعْتَقَهُ</u> وَتَجِبُ دِيَتُهُ فِي ذِمَّتِهَا <u>.وَمَا</u> لَوْ مَاتَ سَيِّدُهَا قَبْلَ <b>وَضْعِهَا</b> ثُمَّ وَضَعَتْهُ لِمُدَّةٍ <u>يُحْكَمُ</u> <i>فِيهَا</i> <b>بِثُبُوتِ</b> نَسَبِهِ <u>مِنْهُ</u> فَإِنَّهُ يَتَبَيَّنُ <i>عِتْقُهَا</i> <i>بِمَوْتِهِ</i> وَلَهَا <u>أَكْسَابُهَا</u> <b>بَعْدَهُ</b> ، <b>وَإِسْنَادُ</b> <i>أَحْبَلَ</i> إلَى الضَّمِيرِ <u>مَجَازٌ</u> عَقْلِيٌّ ، وَيُسَمَّى مَجَازًا حُكْمِيًّا وَمَجَازًا <b>فِي</b> الْإِثْبَاتِ وَإِسْنَادًا <i>مَجَازِيًّا</i> نَحْوُ أَنْبَتَ الرَّبِيعُ <u>الْبَقْلَ</u> ، وَأَنَّثَ الْمُصَنِّفُ وَلَدَتْ وَعَتَقَتْ لِأَنَّهُ يَجِبُ تَأْنِيثُ الْفِعْلِ بِتَاءٍ <i>سَاكِنَةٍ</i> <i>فِي</i> <b>آخَرِ</b> الْمَاضِي <i>وَبِتَاءِ</i> الْمُضَارَعَةِ فِي أَوَّلِ <i>الْمُضَارِعِ</i> إذَا <i>كَانَ</i> فَاعِلُهُ مُؤَنَّثًا فِي مَسْأَلَتَيْنِ : إحْدَاهُمَا أَنْ يَكُونَ ضَمِيرًا <u>مُتَّصِلًا</u> .وَثَانِيهِمَا <i>أَنْ</i> يَكُونَ مُتَّصِلًا حَقِيقِيَّ <b>التَّأْنِيثِ</b> ، وَإِنَّمَا قَالَ قَالَ <b>عَتَقَتْ</b> بِمَوْتِ السَّيِّدِ <u>وَلَمْ</u> يَقُلْ بِمَوْتِهِ <i>مَعَ</i> أَنَّهُ أَخْصَرُ <b>لِيُفِيدَ</b> أَنَّ كُلَّ <i>مَنْ</i> <u>أَحْبَلَ</u> أَمَتَهُ وَلَمْ يَنْفُذْ <i>إيلَادُهُ</i> لِمَانِعٍ لَا <i>تَعْتِقُ</i> <u>بِمَوْتِهِ</u> <b>وَالْحَيَاةُ</b> ضِدُّ <u>الْمَوْتِ</u> وَهُوَ عَدَمُ الْحَيَاةِ وَيُعَبَّرُ عَنْهُ <i>بِمُفَارِقَةِ</i> الرُّوحِ الْجَسَدَ ، وَقِيلَ عَدَمُ الْحَيَاةِ عَمَّا مِنْ شَأْنِهِ الْحَيَاةَ <b>وَقِيلَ</b> عَرْضٌ يُضَادُّهَا <b>لِقَوْلِهِ</b> تَعَالَى خَلَقَ <u>الْمَوْتَ</u> وَالْحَيَاةَ وَرُدَّ بِأَنَّ <b>الْمَعْنَى</b> قَدَّرَ وَالْعَدَمُ مُقَدَّرٌ</p>