<h1>فَصْلٌ <b>فِي</b> اخْتِلَافِ الْمَالِكِ وَالْغَاصِبِ <b>وَضَمَانِ</b> الْمَغْصُوبِفَصْلٌ فِي اخْتِلَافِ الْمَالِكِ وَالْغَاصِبِ وَضَمَانِ <u>الْمَغْصُوبِ</u> <u>وَمَا</u> يُذْكَرُ مَعَهُمَا</h1>
<p>لَوْ ادَّعَى الْغَاصِبُ <i>تَلَفَهُ</i> وَأَنْكَرَ الْمَالِكُ <i>ذَلِكَ</i> صُدِّقَ الْغَاصِبُ بِيَمِينِهِ عَلَى الصَّحِيحِ <u>لِاحْتِمَالِ</u> <b>كَوْنِهِ</b> صَادِقًا <b>وَيَعْجِزُ</b> عَنْ <i>الْبَيِّنَةِ،</i> <u>فَلَوْ</u> لَمْ نُصَدِّقْهُ لَأَدَّى <b>إلَى</b> <u>تَخْلِيدِ</u> <b>حَبْسِهِ</b></p>
<p>وَالثَّانِي يُصَدَّقُ <u>الْمَالِكُ</u> بِيَمِينِهِ <b>لِأَنَّ</b> الْأَصْلَ <i>بَقَاؤُهُ،</i> <i>وَقَضِيَّةُ</i> التَّوْجِيهِ كَمَا قَالَهُ الزَّرْكَشِيُّ تَصْوِيرُ ذَلِكَ <i>بِمَا</i> إذَا لَمْ يَذْكُرْ سَبَبًا، فَإِنْ ذَكَرَهُ وَكَانَ ظَاهِرًا حُبِسَ حَتَّى <b>يُقِيمَ</b> بَيِّنَةً بِهِ كَالْمُودِعِ <i>فَإِذَا</i> حَلَفَ <i>الْغَاصِبُ</i> غَرَّمَهُ <b>الْمَالِكُ</b> بَدَلَ الْمَغْصُوبِ مِنْ مِثْلٍ <u>أَوْ</u> قِيمَةٍ <b>فِي</b> الْأَصَحِّ لِعَجْزِهِ <b>عَنْ</b> الْوُصُولِ إلَى <b>عَيْنِ</b> مَالِهِ بِيَمِينِ الْغَاصِبِ</p>
<h3>وَالثَّانِي لَا، لِبَقَاءِ الْعَيْنِ <u>فِي</u> <i>زَعْمِهِ.وَلَوْ</i> اخْتَلَفَا فِي قِيمَتِهِ <u>بَعْدَ</u> اتِّفَاقِهِمَا عَنْ الْهَلَاكِ أَوْ حَلَفَ الْغَاصِبُ عَلَيْهِ.أَوْ اخْتَلَفَا فِي الثِّيَابِ <u>الَّتِي</u> <b>عَلَى</b> <u>الْعَبْدِ</u> الْمَغْصُوبِ أَوْ فِي عَيْبٍ خِلْقِيٍّ <u>كَأَنْ</u> <b>قَالَ</b> الْغَاصِبُ وَلَدٌ <u>فَاقِدُ</u> <i>الرِّجْلِ</i> <u>أَوْ</u> أَعْمَى <i>وَقَالَ</i> <u>الْمَالِكُ</u> كَانَ سَلِيمًا <b>وَإِنَّمَا</b> حَدَثَ عِنْدَك <i>صُدِّقَ</i> الْغَاصِبُ بِيَمِينِهِ فِي ذَلِكَ يَحْصُلْ بِهِ <u>تَضْيِيقٌ</u> <u>عَلَى</u> الْمُصَلِّينَ <i>فَلَا</i> <b>أُجْرَةَ</b> عَلَيْهِ</h3>