<p>الْمَفْهُومُ .قَالَ الْمُصَنِّفُ <b>:</b> وَعَلِمَتْ <u>أَنَّ</u> لَفْظَ الْغَزَالِيِّ ظَاهِرٌ فِي <b>خِلَافِهِ</b> <i>أَيْ</i> هَذَا الْمُحَقِّقِ <u>وَجَازَ</u> أَنْ يَقُولَ <u>الْغَزَالِيُّ</u> <i>بِثُبُوتِ</i> <u>النَّقِيضِ</u> أَيْ نَقِيضِ حُكْمِ الْمَنْطُوقِ لِمَا صَدَقَ <b>عَلَيْهِ</b> <u>الْمَفْهُومُ</u> عَلَى الْعُمُومِ وَيَنْسُبُهُ إلَى الْأَصْلِ لَا لِلْمَفْهُومِ كَطَرِيقِ الْحَنَفِيَّةِ <b>فِيهِ</b> أَيْ فِي الْمَفْهُومِ عَلَى مَا <b>تَقَدَّمَ</b> فِي بَحْثِ الْمَفْهُومِ فَلَمْ يُوجِبْ <b>الْإِثْبَاتَ</b> <i>لِكُلِّ</i> مَا صَدَقَ عَلَيْهِ <u>الْمَفْهُومُ</u> <i>تَأْوِيلُ</i> لَفْظِهِ <i>بِمَا</i> <i>ذُكِرَ</i> فَيَبْقَى عَلَى ظَاهِرِهِ قُلْتُ <u>عَلَى</u> أَنَّ حَمْلَ قَوْلِهِ <u>وَيُتَمَسَّكُ</u> عَلَى مَا ذَكَرَهُ يَنْبُو <b>عَنْهُ</b> كُلَّ النُّبُوِّ قَوْلُهُ وَفِيهِ نَظَرٌ <i>إلَخْ</i> فَلْيُنْظَرْ</p>
<h3><u>مَسْأَلَةٌ</u> : قَالَتْ الْحَنَفِيَّةُ يُقْتَلُ <i>الْمُسْلِمُ</i> بِالذِّمِّيِّ فَرْعًا فِقْهِيًّا مَعَ عِلْمِهِمْ بِالْحَدِيثِ <b>الْحَسَنِ</b> <b>الَّذِي</b> فِي التَّارِيخِ <u>الْأَوْسَطِ</u> لِلْبُخَارِيِّ <u>وَسُنَنِ</u> أَبِي دَاوُد <u>رِوَايَةُ</u> أَبِي بَكْرِ <i>بْنِ</i> دَاسَةَ <i>وَغَيْرِهِمَا</i> مِنْ <i>قَوْلُهُ</i> صَلَّى <u>اللَّهُ</u> <b>عَلَيْهِ</b> وَسَلَّمَ لَا <u>يُقْتَلُ</u> مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ <b>فَاخْتُلِفَ</b> <u>فِي</u> <u>مَبْنَاهُ</u> <b>أَيْ</b> هَذَا <b>الْفَرْعِ</b> فَالْآمِدِيُّ وَالْغَزَالِيُّ عُمُومُ الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ يَسْتَلْزِمُ عُمُومَ <i>الْمَعْطُوفِ</i> عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ خِلَافًا لَهُمْ أَيْ لِلشَّافِعِيَّةِ <b>وَلَا</b></h3>