<h3>هُوَ <u>مَا</u> فِي كِتَابِ مُحَمَّدٍ ، <u>وَالثَّانِي</u> هُوَ مَا فِي الْمُدَوَّنَةِ ، وَالثَّالِثُ <b>كَمَا</b> فِي <b>تت</b> فَأَوْ لَيْسَتْ <u>لِلتَّخْيِيرِ</u> قَوْلُهُ <b>:</b> لَيْسَ بِشَرْطٍ <i>فِيهِ</i> نَظَرٌ بَلْ الرَّاجِحُ مَا <b>مَشَى</b> عَلَيْهِ الْمُصَنِّفُ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ عَلَى <b>مَسَافَةِ</b> يَوْمَيْنِ فَأَكْثَرَ قَوْلُهُ <u>:فَقَدْ</u> أَجَازَهُ إلَخْ أَيْ لِعُمُومِ قَوْلِهِ صَلَّى <u>اللَّهُ</u> عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي <i>الْحَدِيثِ</i> <i>إلَى</i> أَجَلٍ مَعْلُومٍ ، وَالثَّلَاثَةُ <i>أَيَّامٍ</i> <i>أَجَلٌ</i> مَعْلُومٌ وَلَا تَحْدِيدَ فِي الْحَدِيثِ بِزِيَادَةٍ <i>عَلَى</i> ذَلِكَ <u>وَلَا</u> <u>نُقْصَانٍ</u> <u>قَالَهُ</u> <b>فِي</b> التَّحْقِيقِ قَوْلُهُ : بِمَعْنَى <b>أَمْضَاهُ</b> لَيْسَ هَذَا <u>لِكَوْنِ</u> <i>الْقَائِلِ</i> بِذَلِكَ <b>يَقُولُ</b> بِعَدَمِ الْجَوَازِ <b>إلَّا</b> <u>أَنَّهُ</u> <i>إذَا</i> وَقَعَ <u>يُمْضِي</u> بَلْ <u>يَقُولُ</u> بِالْجَوَازِ <b>بَلْ</b> <u>الْبَاعِثُ</u> <b>عَلَى</b> ذَلِكَ <i>أَنَّ</i> الْمُقَابِلَ يَقُولُ بِالْفَسْخِ <b>،</b> فَتَكُونُ الْكَرَاهَةُ <i>عَلَى</i> التَّحْرِيمِ فَيَكُونُ <i>مِنْ</i> بَابِ <u>إطْلَاقِ</u> اسْمِ اللَّازِمِ عَلَى الْمَلْزُومِ قَوْلُهُ : مِنْهُمْ ابْنُ الْقَاسِمِ <u>هَذَا</u> لَا يُنَاسِبُهُ مَا <u>فِي</u> التَّحْقِيقِ مِنْ <i>أَنَّ</i> ابْنَ <u>الْقَاسِمِ</u> <u>يَقُولُ</u> <u>:</u> إنَّ الْكَرَاهَةَ لِلتَّنْزِيهِ .تَنْبِيهٌ : الْقَوْلُ بِالْفَسْخِ هُوَ <u>الرَّاجِحُ</u> فَالرَّاجِحُ مَا قَدَّمَهُ مِنْ <i>التَّحْدِيدِ</i> بِنِصْفِ الشَّهْرِ <i>إنْ</i> كَانَ <u>يُقْبَضُ</u> فِي بَلَدٍ الْعَقْدُ أَوْ مَا <u>قَرُبَ</u> <u>مِنْهَا</u> <b>،</b> <i>وَإِنْ</i> كَانَ يُقْبَضُ بِبَلَدٍ عَلَى مَسَافَةِ يَوْمَيْنِ فَأَكْثَرَ فَيَكْتَفِي مَسَافَةَ <u>مَا</u> بَيْنَ <i>الْبَلَدَيْنِ</i> <b>.تَنْبِيهٌ</b> <i>:</i> إذَا سَكَتَ عَنْ <i>ذِكْرِ</i> <i>الْأَجَلِ</i> فَسَدَ السَّلَمُ إلَّا <b>أَنْ</b> يَكُونَ <u>لِقَبْضِ</u> <i>الْمُسْلَمِ</i> فِيهِ أَجَلٌ مَعْلُومٌ بِحَسَبِ الْعَادَةِ</h3>