<p>الْقِرَاءَةِ بِالنُّونِ <i>يَكُونُ</i> <b>فَاعِلُ</b> الْفِعْلِ <i>هُوَ</i> اللَّهُ <i>سُبْحَانَهُ،</i> وَمَفْعُولُ الْفِعْلِ أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ أَيْ أَنَّ الشَّأْنَ هُوَ هَذَا، <u>وَعَلَى</u> <u>الْقِرَاءَةِ</u> بِالتَّحْتِيَّةِ <u>يَكُونُ</u> فَاعِلُ <b>يَهْدِ</b> هُوَ <b>أَنْ</b> لَوْ <i>نَشاءُ</i> أَصَبْناهُمْ <i>بِذُنُوبِهِمْ</i> أَيْ: أَخَذْنَاهُمْ بِكُفْرِهِمْ وَتَكْذِيبِهِمْ، وَالْهِدَايَةُ <u>هُنَا</u> <i>بِمَعْنَى</i> التَّبْيِينِ، وَلِهَذَا عُدِّيَتْ بِاللَّامِ</p>
<h4><b>قَوْلُهُ:</b> وَنَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِمْ أَيْ:وَنَحْنُ نَطْبَعُ <u>عَلَى</u> قُلُوبِهِمْ عَلَى الِاسْتِئْنَافِ، <b>وَلَا</b> يَصِحُّ <b>عَطْفُهُ</b> عَلَى أَصَبْنَا <b>لِأَنَّهُمْ</b> ممن طبع الله على <i>قلبه</i> لِعَدَمِ قَبُولِهِمْ <b>لِلْإِيمَانِ</b> وَقِيلَ: <i>هُوَ</i> <b>مَعْطُوفٌ</b> عَلَى <u>فِعْلٍ</u> مُقَدَّرٍ دَلَّ عَلَيْهِ <u>الْكَلَامُ،</u> <i>كَأَنَّهُ</i> قِيلَ: يَغْفُلُونَ عَنِ الْهِدَايَةِ <i>وَنَطْبَعُ</i> وَقِيلَ:مَعْطُوفٌ عَلَى يَرِثُونَ، قَوْلُهُ: <b>فَهُمْ</b> لَا <i>يَسْمَعُونَ</i> جَوَابُ لَوْ، أَيْ: <i>صَارُوا</i> بِسَبَبِ إِصَابَتِنَا <i>لَهُمْ</i> بِذُنُوبِهِمْ وَالطَّبْعِ عَلَى <b>قُلُوبِهِمْ</b> لَا يَسْمَعُونَ <u>مَا</u> <u>يَتْلُوهُ</u> عَلَيْهِمْ مَنْ <i>أَرْسَلَهُ</i> <b>اللَّهُ</b> إِلَيْهِمْ مِنَ الْوَعْظِ وَالْإِعْذَارِ <u>وَالْإِنْذَارِ.وَقَدْ</u> أَخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ وَابْنُ الْمُنْذِرِ وَابْنُ أَبِي <b>حَاتِمٍ</b> عَنِ <u>ابْنِ</u> عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: ثُمَّ بَدَّلْنا مَكانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ <u>قَالَ:</u> مَكَانَ الشِّدَّةِ الرَّخَاءَ <b>حَتَّى</b> عَفَوْا <b>قَالَ:</b> كَثُرُوا <i>وَكَثُرَتْ</i> أَمْوَالُهُمْ</h4>
<p>وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي <u>شَيْبَةَ</u> <b>وَعَبْدُ</b> بْنُ</p>