<p><i>مُحَمَّدٍ</i> <b>عَلِيُّ</b> بْنُ عَبْدِ <u>اللَّهِ</u> بْنِ <i>الْمُغِيرَةِ</i> <b>الْجَوْهَرِيُّ</b> <b>نا</b> أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ <i>قَالَ</i> قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُعْتَزِّ: الْبَيَانُ تُرْجُمَانُ <i>الْقُلُوبِ</i> وَصَقِيلُ الْعُقُولِ <u>وَمُجَلِّي</u> الشُّبْهَةِ وَمُوجِبُ الْحُجَّةَ وَالْحَاكِمُ عِنْدَ اخْتِصَامِ الظُّنُونِ وَالْفَارُوقُ <i>بَيْنَ</i> الشَّكِّ وَالْيَقِينِ وَهُوَ مِنْ سُلْطَانِ الرُّسُلِ <i>الَّذِي</i> انْقَادَ <i>بِهِ</i> الْمُسْتَصْعَبُ وَاسْتَقَامَ <b>الْأَصْيَدُ</b> وَبُهِتَ <i>الْكَافِرُ</i> <u>وَسَلِمَ</u> <u>الْمُمْتَنِعُ</u> حَتَّى أَثْبَتَ الْحَقَّ بِأَبْصَارِهِ <b>وَجَلَا</b> زَيْغُ <u>الْبَاطِلِ</u> <u>مِنْ</u> غِمَارِهِ وَخَيْرُ <u>الْبَيَانِ</u> مَا كَانَ مُصَرِّحًا عَنِ <u>الْمَعْنَى</u> لِيُسْرِعَ <i>الْفَهْمُ</i> <i>تَلَقُّفَهُ</i> وَمُوجَزًا <u>لِيَخِفَّ</u> عَنِ الْحِفْظِ حَمْلُهُ <u>سَمِعْتُ</u> أَبَا إِسْحَاقَ الْفَيْرُوزَابَاذِيَّ يَقُولُ: الْبَيَانُ هُوَ الدَّلِيلُ <u>الَّذِي</u> <u>يُتَوَصَّلُ</u> بِصَحِيحِ النَّظَرِ <b>فِيهِ</b> إِلَى مَا هُوَ دَلِيلٌ <u>عَلَيْهِ</u> <i>قَالَ:</i> وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا: هُوَ إِخْرَاجُ <i>الشَّيْءِ</i> <i>مِنْ</i> حَيِّزِ الْإِشْكَالِ إِلَى <i>حَيِّزِ</i> التَّجَلِّي <i>قُلْتُ:</i> وَيَقَعُ الْبَيَانُ: بِالْقَوْلِ وَبِمَفْهُومِ <u>الْقَوْلِ</u> <b>وَبِالْفِعْلِ</b> وَبِالْإِقْرَارِ وَبِالْإِشَارَةِ وَبِالْكِتَابَةِ وَبِالْقِيَاسِ فَأَمَّا الْبَيَانُ بِالْقَوْلِ فَنَحْوُ مَا:</p>