<h3><b>وَأَمَّا</b> كَيْفَ يَحْصُلُ الْيَقِينُ؟ <i>فَبِثَلَاثَةِ</i> أَشْيَاءَ:أَحَدُهَا: تَدَبُّرُ الْقرْآنِ.وَالثَّانِي: تَدَبُّرُ <i>الْآيَاتِ</i> الَّتِي <u>يُحْدِثُهَا</u> اللهُ <u>فِي</u> الْأَنْفُسِ <i>وَالْآفَاقِ</i> الَّتِي <u>تُبَيِّنُ</u> أَنَّهُ حَقٌّ.وَالثَّالِثُ: الْعَمَلُ <u>بِمُوجِب</u> الْعِلْمِ <i>،</i> <b>قَالَ</b> تَعَالَى: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ <b>وَفِي</b> <b>أَنْفُسِهِمْ</b> حَتَّى <i>يَتَبَيَّنَ</i> <u>لَهُمْ</u> أَنَّهُ الْحَقُّ <b>فصلت:</b> وَالضَّمِيرُ عَائِدٌ عَلَى الْقُرْآنِ.وَأمَّا قَوْلُ طَائِفَةٍ <u>مِن</u> الْمُتَفَلْسِفَةِ <b>وَمَن</b> تَبِعَهُم <b>مِن</b> <i>الْمُتَكَلِّمَةِ</i> وَالْمُتَصوِّفَةِ: <i>أَنَّ</i> <u>الضَّمِيرَ</u> عَائِدٌ <i>إلَى</i> اللهِ، وَأَنَّ <u>الْمُرَادَ</u> ذِكْرُ طَرِيقِ <i>مَعْرِفَتِهِ</i> بِالِاسْتِدْلَالِ بِالْعَقْلِ: <u>فَتَفْسِيرُ</u> <i>الْآيَةِ</i> بِذَلِكَ خَطَأٌ مِن <i>وُجُوهٍ</i> كَثِيرَةٍ، <i>وَهُوَ</i> مُخَالِفٌ لِمَا اتَّفَقَ <b>عَلَيْهِ</b> <i>سَلَفُ</i> الْأُمَّةِ وَأَئِمَّتُهَا.فَبَيَّنَ <u>سُبْحَانَهُ</u> أَنَّهُ يُري الْآيَاتِ <u>الْمَشْهُودَةَ</u> <u>لِيُبَيِّنَ</u> <i>صِدْقَ</i> <b>الْآيَاتِ</b> الْمَسْمُوعَةِ، <b>مَعَ</b> أَنَّ <i>شَهَادَتَهُ</i> بِالْآيَاتِ <u>الْمَسْمُوعَةِ</u> <b>كَافِيَةٌ.لِأنَّهُ</b> سُبْحَانَهُ <b>لَمْ</b> <u>يَدُلَّ</u> عِبَادَهُ بِالْقُرْآنِ <b>بِمُجَرَّدِ</b> <u>الْخَبَرِ</u> كَمَا يَظُنُّهُ طَوَائِفُ مِن <u>أَهْلِ</u> الْكَلَامِ: يَظُنُّونَ <i>أَنَّ</i> دَلَالَةَ الْقُرْآنِ <i>إنَّمَا</i> <b>هُوَ</b> بِطَرِيقِ <b>الْخَبَرِ،</b> <u>وَالْخَبَرُ</u> <i>مَوْقُوفٌ</i> عَلَى الْعِلْمِ بِصِدْقِ الْمُخْبِرِ الَّذِي هُوَ الرَّسُولُ</h3>
<h4>وَذَلِكَ فِي ذَاتِ الْإِلَهِ <b>وَإن</b> يَشَأْ يُبَارِكْ عَلَى أَوْصَالِ <b>شِلْوٍ</b> <b>مُمَزَّعِ</b></h4>