<p>عَلَى التَّنْوِيعِ لَا التَّخْيِيرِ <u>كَمَا</u> <b>فِي</b> <u>قَوْله</u> تَعَالَى <u>وَقَالُوا</u> كُونُوا هُودًا <u>أَوْ</u> نَصَارَى البقرة: <u>أَيْ</u> <b>قَالَتْ</b> <i>الْيَهُودُ</i> <i>كُونُوا</i> هُودًا وَقَالَتْ <i>النَّصَارَى</i> كُونُوا <b>نَصَارَى</b> إذْ لَمْ يُخَيِّرْ <b>أَحَدٌ</b> <u>مِنْهُمْ</u> <u>بَيْنَ</u> <u>الْيَهُودِيَّةِ،</u> وَالنَّصْرَانِيَّةِ فَلَوْ مَاتَ مَنْ اجْتَمَعَ <b>عَلَيْهِ</b> الْقَتْلُ، وَالصَّلْبُ أَوْ قُتِلَ بِقِصَاصٍ <u>مِنْ</u> غَيْرِ الْمُحَارَبَةِ <i>سَقَطَ</i> الصَّلْبُ ؛ لِأَنَّهُ <u>تَابِعٌ</u> <i>لِلْقَتْلِ</i> فَسَقَطَ بِسُقُوطِ <b>مَتْبُوعِهِ</b> وَقِيلَ <i>لَا</i> يَسْقُطُ؛ <i>لِأَنَّ</i> الْقَتْلَ، وَالصَّلْبَ مَشْرُوعَانِ <i>وَقَدْ</i> تَعَذَّرَ أَحَدُهُمَا <b>فَوَجَبَ</b> الْآخَرُ، وَالتَّصْرِيحُ بِالتَّرْجِيحِ مِنْ <b>زِيَادَتِهِ</b> وَالْمُحَارِبُ وَهُوَ قَاطِعُ <u>الطَّرِيقِ</u> <i>الَّذِي</i> اجْتَمَعَ عَلَيْهِ الْقَتْلُ، <b>وَالصَّلْبُ</b> <u>يُقْتَلُ</u> أَوَّلًا ثُمَّ يُصْلَبُ فَلَا <u>يُعْكَسُ؛</u> لِأَنَّ <i>فِيهِ</i> تَعْذِيبًا وَقَدْ نَهَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ <i>تَعْذِيبِ</i> الْحَيَوَانِ وَهَذَا لَا حَاجَةَ <u>إلَيْهِ،</u> فَإِنَّهُ <b>تَقَدَّمَ</b> قَرِيبًا وَإِذَا <i>ذُكِرَ</i> <b>فَلَا</b> حَاجَةَ لِذَكَرِهِ أَوَّلًا <i>وَيُصْلَبُ</i> <b>عَلَى</b> خَشَبَةٍ <u>وَنَحْوِهَا</u> ثَلَاثًا مِنْ الْأَيَّامِ لِيَشْتَهِرَ الْحَالُ وَيَتِمَّ النَّكَالُ وَلِأَنَّ لَهَا اعْتِبَارًا فِي الشَّرْعِ <u>وَلَيْسَ</u> لِمَا <i>زَادَ</i> عَلَيْهَا غَايَةٌ فَإِنْ <b>خِيفَ</b> تَغَيُّرُهُ قَبْلَهَا أُنْزِلَالطَّرَفُ الثَّالِثُ <u>فِي</u> <i>حُكْمِ</i> هَذِهِ الْعُقُوبَةِ وَهِيَ تَحَتُّمُ الْقَتْلِ، وَالصَّلْبِ وَقَطْعِ الرِّجْلِ،</p>