<h4>الْمَحْمُولِ فَعِيلٌ بِمَعْنَى الْمَفْعُولِ كَالْقَتِيلِ بِمَعْنَى <i>الْمَقْتُولِ</i> وَأَنَّهُ يُنْبِئُ عَنْ تَحَمُّلِ الضَّمَانِ وَقَوْلُهُ عَلَى كَلِمَةِ إيجَابٍ وَكَذَا قَوْلُهُ إلَيَّ قَالَ <b>رَسُولُ</b> اللَّهِ <u>مَنْ</u> <i>تَرَكَ</i> مَالًا <u>فَلِوَرَثَتِهِ</u> <i>وَمَنْ</i> تَرَكَ دَيْنًا <i>فَإِلَيَّ</i> وَعَلَيَّ <i>وَقَوْلُهُ</i> قِبَلِي يُنْبِئُ عَنْ الْقُبَالَةِ <u>وَهِيَ</u> الْكَفَالَةُ عَلَى <u>مَا</u> ذَكَرْنَا وَقَوْلُهُ <b>عِنْدِي</b> وَإِنْ كَانَتْ <u>مُطْلِقَةً</u> لِلْوَدِيعَةِ لَكِنَّهُ بِقَرِينَةِ الدَّيْنِ يَكُونُ <i>كَفَالَةً</i> لِأَنَّ قَوْلَهُ عِنْدِي <b>يَحْتَمِلُ</b> الْيَدَ وَيَحْتَمِلُ <i>الذِّمَّةَ</i> <i>لِأَنَّهَا</i> كَلِمَةُ قُرْبٍ وَحَضْرَةٍ وَذَلِكَ <b>يُوجَدُ</b> فِيهِمَا <i>جَمِيعًا</i> فَعِنْدَ الْإِطْلَاقِ <u>يُحْمَلُ</u> عَلَى <u>الْيَدِ</u> لِأَنَّهُ <i>أَدْنَى</i> وَعِنْدَ قَرِينَةِ الدَّيْنِ يُحْمَلُ عَلَى الذِّمَّةِ أَيْ <b>فِي</b> <b>ذِمَّتِي</b> <u>لِأَنَّ</u> الدَّيْنَ لَا يَحْتَمِلُهُ إلَّا الذِّمَّةُ.وَأَمَّا الْقَبُولُ مِنْ الطَّالِبِ فَهُوَ أَنْ يَقُولَ <u>قَبِلَتْ</u> <b>أَوْ</b> رَضِيَتْ أَوْ <u>هَوَيْت</u> أَوْ مَا <i>يَدُلُّ</i> عَلَى هَذَا <i>الْمَعْنَى.ثُمَّ</i> <b>رُكْنُ</b> الْكَفَالَةِ.فِي الْأَصْلِ لَا يَخْلُو عَنْ أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ <i>إمَّا</i> <u>أَنْ</u> يَكُونَ مُطْلَقًا أَوْ <b>مُقَيَّدًا</b> بِوَصْفٍ أَوْ مُعَلَّقًا <b>بِشَرْطٍ</b> <b>أَوْ</b> <u>مُضَافًا</u> إلَى وَقْتٍ فَإِنْ <i>كَانَ</i> مُطْلَقًا فَلَا <u>شَكَّ</u> <u>فِي</u> جَوَازِهِ إذَا <i>اسْتَجْمَعَ</i> شَرَائِطَ الْجَوَازِ وَهِيَ مَا نَذْكُرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى</h4>