<h3><i>ذَلِكَ</i> <u>تَجِدُ</u> كُلَّ وَاحِدَةٍ <i>مِنْ</i> الْمَرَاتِبِ ضِدَّ مَا قَبْلَهَا فَإِنْ <b>كَانَ</b> قَبْلَ <i>أَوَّلِ</i> الْمَرَاتِبِ مُحْدِثًا <u>فَهُوَ</u> <b>فِي</b> الْمَرْتَبَةِ <b>الْأُولَى</b> مُتَطَهِّرٌ، وَإِذَا حَكَمْنَا <b>عَلَيْهِ</b> <b>بِالتَّطَهُّرِ</b> فَهُوَ فِي الثَّانِيَةِ مُحْدِثٌ <b>إنْ</b> <b>اعْتَادَ</b> التَّجْدِيدَ، فَإِنْ لَمْ يَعْتَدْهُ <b>فَهُوَ</b> <i>مُتَطَهِّرٌ</i> أَيْضًا، وَإِذَا <u>حَكَمْنَا</u> عَلَيْهِ بِالْحَدَثِ <u>فِي</u> الثَّانِيَةِ <i>فَهُوَ</i> <i>فِي</i> الثَّالِثَةِ <i>مُتَطَهِّرٌ</i> وَإِذَا حَكَمْنَا <u>عَلَيْهِ</u> بِالتَّطَهُّرِ <b>فَفِي</b> الثَّالِثَةِ مُتَطَهِّرٌ إنْ اعْتَادَ التَّجْدِيدَ <b>فَإِنْ</b> <u>لَمْ</u> يَعْتَدْ <u>فَمُتَطَهِّرٌ،</u> وَهَكَذَا فِي جَمِيعِ <u>الْمَرَاتِبِ</u> <i>فَفِي</i> الْحَقِيقَةِ لَمْ يَخْرُجْ ذَلِكَ عَنْ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ تَدَبَّرْ.قَوْلُهُ <u>لِتَعَارُضِ</u> <i>الِاحْتِمَالَيْنِ</i> أَيْ: <i>الطُّهْرِ</i> وَالْحَدَثِ <i>قَوْلُهُ</i> <b>وَإِلَّا</b> أَيْ: وَإِنْ لَمْ يَعْتَدْ <b>التَّجْدِيدَ</b> <b>ح</b> ل قَوْلُهُ هُوَ مَا صَحَّحَهُ <i>الرَّافِعِيُّ</i> <i>مُعْتَمَدٌ.فَصْلٌ</i> فِي آدَابِ الْخَلَاءِ وَفِي <u>الِاسْتِنْجَاءِ</u> أَيْ <u>حُكْمِهِ</u> وَشُرُوطِهِ <u>وَمَنْدُوبَاتِهِ،</u> <u>فَقَالَ:</u> <u>الْعَانِيُّ</u> إنَّمَا <i>أَعَادَ</i> <i>الْعَامِلَ</i> <u>لِئَلَّا</u> يُتَوَهَّمَ أَنَّ آدَابَ <u>مُسَلَّطَةٌ</u> عَلَى الِاسْتِنْجَاءِ اه</h3>
<h2>قَالَ ح <u>ل</u> وَالْخَلَاءُ فِي الْأَصْلِ <b>الْبِنَاءُ</b> <i>الْخَالِي</i> نُقِلَ <u>إلَى</u> الْفِنَاءِ الْمُعَدِّ <u>لِقَضَاءِ</u> الْحَاجَةِ عُرْفًا اه</h2>
<h2>بِاسْمِ شَيْطَانٍ يَسْكُنُهُ، <b>وَالْأَوْلَى</b> أَنْ يَقُولَ: فِي آدَابِ دَاخِلِ الْخَلَاءِ <i>لِأَنَّ</i> <u>الْآدَابَ</u> الْآتِيَةَ <i>إنَّمَا</i> هِيَ</h2>