<p>بِذَلِكَ <u>الرَّأْيِ</u> كَمَا هُوَ بَدِيهِيٌّ <u>لِمَنْ</u> عِنْدَهُ <u>أَدْنَى</u> إلْمَامٍ بِأُصُولِ <i>الْمَذْهَبِ</i> <b>وَمَأْخَذِهِ،</b> <i>فَتَأَمَّلْ</i> جَمِيعَ ذَلِكَ، فَإِنَّهُ مُهِمٌّ وَفِيهِ <i>دَلَالَاتٌ</i> <i>ظَاهِرَةٌ</i> <u>أَوْ</u> صَرِيحَةٌ <i>لِمَا</i> <b>قَرَّرْتُهُ</b></p>
<p>فَإِنْ قُلْتَ: <u>مَا</u> وَجْهُ دَلَالَةِ <b>عِبَارَتِهِمْ</b> عَلَى امْتِنَاعِ إيجَارِ الْمُدَّةِ <b>الطَّوِيلَةِ</b> هُنَا؟ قُلْتُ: صَرَاحَةُ عِبَارَتِهِمْ عَلَى ذَلِكَ لَا <i>تَحْتَاجُ</i> إلَى بُرْهَانٍ، <i>وَكَفَاك</i> شَاهِدًا عَلَى <i>ذَلِكَ</i> <i>مُخَالَفَةُ</i> السُّبْكِيّ <b>الْمَذْكُورَةُ</b> <u>إذْ</u> لَوْلَا أَنَّ تِلْكَ الْعِبَارَةَ لِلِاشْتِرَاطِ لَمَا قَالَ خِلَافًا <b>لِلشَّيْخَيْنِ،</b> وَلَمَا <i>قَالَ</i> عَمَّا <u>قَالَهُ</u> هَذَا <u>مَا</u> رَأَيْتُهُ وَلَمْ أَرَهُ مَنْقُولًا.وَأَمَّا عَنْ الْمَسْأَلَةِ <b>الرَّابِعَةِ</b> <b>فَهُوَ</b> أَنَّ <i>كَلَامَهُمْ</i> مُصَرِّحٌ <b>بِأَنَّهُ</b> لَا فَرْقَ فِي الشُّرُوطِ الَّتِي اشْتَرَطُوهَا فِي النَّاظِرِ بَيْنَ أَنْ يَشْرُطَ لَهُ الْوَاقِفُ <b>الْعَمَلَ</b> بِمَا يَرَاهُ وَأَنْ لَا، وَمَا ذَاكَ إلَّا <b>أَنَّ</b> اشْتِرَاطَ تِلْكَ الشُّرُوطِ فِيهِ لَيْسَ لِحَظِّ الْوَاقِفِ فَحَسْبُ؛ لِأَنَّ الْمِلْك انْقَطَعَ عَنْهُ وَإِنَّمَا هُوَ لِأَنَّ <u>الْمِلْكَ</u> فِي رَقَبَةِ الْمَوْقُوفِ صَارَ <u>مِلْكًا</u> لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، بِمَعْنَى <u>أَنَّهُ</u> انْقَطَعَ عَنْ <i>رَقَبَتِهِ</i> <b>اخْتِصَاصُ</b> <i>الْآدَمِيِّينَ،</i> وَإِلَّا <u>فَجَمِيعُ</u> الْأَشْيَاءِ <u>مِلْكُهُ</u> <i>سُبْحَانَهُ</i> وَتَعَالَى <u>عَلَى</u> <u>الْحَقِيقَةِ</u> <u>بِكُلِّ</u> تَقْدِيرٍ، <u>وَإِذَا</u> <i>صَارَ</i> <u>الْمِلْكُ</u> <i>لِلَّهِ</i> <i>سُبْحَانَهُ</i> وَتَعَالَى</p>