<h4><b>الْمَسْأَلَةُ</b> السَّابِعَةُ: فِي الْمَسَائِلِ الَّتِي <u>كُلُّ</u> <i>مُجْتَهِدٍ</i> فِيهَا مُصِيبٌ <i>وَالَّتِي</i> الْحَقُّ فِيهَا مَعَ <i>وَاحِدٍاخْتَلَفُوا</i> <u>فِي</u> الْمَسَائِلِ <u>الَّتِي</u> كُلُّ مُجْتَهِدٍ فِيهَا مُصِيبٌ، وَالْمَسَائِلُ الَّتِي الْحَقُّ فِيهَا مَعَ <u>وَاحِدٍ</u> <i>مِنَ</i> الْمُجْتَهِدِينَ.وَتَلْخِيصُ <i>الْكَلَامِ</i> فِي ذَلِكَ يَحْصُلُ فِي فَرْعَيْنِ.الْفَرْعُ الْأَوَّلُ: الْعَقْلِيَّاتُلم يكن الْغَلَطُ فِيهِ مَانِعًا مِنْ مَعْرِفَةِ <b>اللَّهِ</b> وَرَسُولِهِ، كَمَا <u>فِي</u> إِثْبَاتِ الْعِلْمِ بِالصَّانِعِ، <b>وَالتَّوْحِيدِ،</b> وَالْعَدْلِ.قَالُوا: فَهَذِهِ الْحَقُّ فِيهَا <u>وَاحِدٌ،</u> فَمَنْ أَصَابَهُ أَصَابَ الْحَقَّ، وَمَنْ أَخْطَأَهُ فَهُوَ <u>كَافِرٌ.</u></h4>