<p>عَنْ <b>ابْنِ</b> عَبْدِ الْحَقِّ أَنَّهُ يُعْفَى عَنْ ذَرْقِ الطُّيُورِ الْوَاقِعِ فِي مَمَرِّ <u>الْفَسَاقِيِ</u> إذَا <b>ذَابَ</b> وَاضْمَحَلَّتْ <b>عَيْنُهُ</b> قِيَاسًا <i>عَلَى</i> طِينِ الشَّارِعِ <i>الْمُتَنَجِّسِ،</i> لَكِنْ بِشَرْطِ <i>أَنْ</i> لَا <i>يَتَعَمَّدَ</i> الْمَشْيَ <u>عَلَى</u> شَيْءٍ مِنْ عَيْنِ <u>النَّجَاسَةِ</u> الظَّاهِرَةِ</p>
<h2><u>قَالَ</u> <u>ع</u> <b>ش:</b> وَهُوَ الْأَقْرَبُ لِمَشَقَّةِ الِاحْتِرَازِ عَنْ <b>ذَلِكَ،</b> <u>وَقِيلَ</u> مَعْنَى <b>عُمُومِهِ</b> أَنْ لَا يَكُونَ هُنَاكَ مَحَلٌّ <b>خَالٍ</b> يُمْكِنُ الْوُصُولُ إلَيْهِ مِنْ غَيْرِ <u>مَشَقَّةٍ</u> <i>بِأَنْ</i> لَمْ يَكُنْ <u>هُنَاكَ</u> مَحَلٌّ خَالٍ أَصْلًا، <i>أَوْ</i> هُنَاكَ مَحَلٌّ خَالٍ يُمْكِنُ الْوُصُولُ <u>إلَيْهِ</u> <b>بِمَشَقَّةٍ.قَوْلُهُ:</b> تَنْبِيهٌ <u>إلَخْ</u> ذَكَرَ فِيهِ فُرُوعًا ثَمَانِيَةً مُتَعَلِّقَةً <b>بِهَذَا</b> الشَّرْطِ.قَوْلُهُ: أَكْثَرَ <u>بِأَنْ</u> كَانَ <u>النَّقْصُ</u> <u>أَقَلَّ</u> أَوْ <u>مُسَاوِيًا.قَوْلُهُ:</u> مِنْ ذَلِكَ وَمِنْ إلَخْ <i>بَيَانٌ</i> <i>لِلْأَمْرَيْنِ</i> <u>وَاسْمُ</u> <b>الْإِشَارَةِ</b> رَاجِعٌ لَأُجْرَةِ ثَوْبِ <b>مَا</b> يُصَلِّي <i>فِيهِ</i> لَوْ <b>اكْتَرَاهُ.قَوْلُهُ:</b> مِنْ ذَلِكَ <u>أَيْ</u> يُعْتَبَرُ أَكْثَرُ الْأَمْرَيْنِ اللَّذَيْنِ <u>هُمَا</u> أُجْرَةُ <u>الثَّوْبِ</u> وَثَمَنُ <i>الْمَاءِ</i> <u>إلَخْ</u></h2>
<p>فَقَوْلُهُ: وَمِنْ ثَمَنِ إلَخْ كُلُّهُ أَمْرٌ <u>وَاحِدٌ،</u> فَمَعْنَى كَلَامِ الْإِسْنَوِيُّ أَنَّهُ <u>يَنْظُرُ</u> بَيْنَ <i>أُجْرَةِ</i> الثَّوْبِ، <i>وَثَمَنِ</i> الْمَاءِ الَّذِي <b>يَشْتَرِيهِ</b> <i>لِغَسْلِ</i> النَّجَاسَةِ مَعَ أُجْرَةِ <b>الْغَاسِلِ،</b> وَيَنْظُرُ أَيُّهُمَا <i>أَكْثَرُ</i> <i>وَيَأْخُذُهُ</i></p>