<p>مُطْلَقِ اللَّفْظِ .وَقَالَ <u>مَرَّةً</u> <b>أُخْرَى</b> : تُعْتَقَانِ جَمِيعًا <b>،</b> <u>وَتَطْلُقَانِ</u> جَمِيعًا بِوُجُودِ الدُّخُولِ مِنْ <b>إحْدَاهُمَا</b> <u>؛</u> لِأَنَّ بَعْضَ الْحِنْثِ حِنْثٌ ، كَمَا <u>لَوْ</u> حَلَفَ <b>أَلَّا</b> يَأْكُلَ هَذَيْنِ <b>الرَّغِيفَيْنِ</b> ، فَإِنَّهُ <b>يَحْنَثُ</b> <u>بِأَكْلِ</u> أَحَدِهِمَا ، بَلْ <b>بِأَكْلِ</b> لُقْمَةٍ مِنْهُمَا <i>حَسْبَمَا</i> بَيَّنَّاهُ فِي أُصُولِ الْمَسَائِلِ .وَقَالَ <b>أَشْهَبُ</b> : تُعْتَقُ وَتَطْلُقُ <u>الَّتِي</u> دَخَلَتْ وَحْدَهَا ؛ <b>لِأَنَّ</b> دُخُولَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا <u>شَرْطٌ</u> فِي <u>طَلَاقِهَا</u> أَوْ عِتْقِهَا .وَقَدْ قَالَ مَالِكٌ فِي كِتَابِ مُحَمَّدِ <u>بْنِ</u> الْمَوَّازِ فِيمَنْ <i>قَالَ</i> لِزَوْجَتِهِ : إنْ وَضَعْت فَأَنْتِ طَالِقٌ وَهِيَ حَامِلٌ <u>،</u> <u>فَوَضَعَتْ</u> وَلَدًا ، وَبَقِيَ فِي <b>بَطْنِهَا</b> <i>آخَرُ</i> : <i>إنَّهَا</i> <u>لَا</u> <u>تَطْلُقُ</u> <b>حَتَّى</b> تَضَعَ الْآخَرَ .وَقَالَمَرَّةً أُخْرَى : تَطْلُقُ <i>بِوَضْعِ</i> الْأَوَّلِ <i>.وَالصَّحِيحُ</i> أَنَّ الْيَمِينَ إنْ <u>لَمْ</u> يَكُنْ لَهَا نِيَّةٌ <b>وَبِسَاطٌ</b> يَقْتَضِي <u>ذَلِكَ</u> مِنْ الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا أَوْ <u>بِسَاطٌ</u> أَوْ نِيَّةٌ ، <b>فَإِنَّ</b> الْقَوْلَ قَوْلُ أَشْهَبَ ، وَيُشْبِهُ أَنْ <u>يَكُونَ</u> هَذَا مِنْ عُلَمَائِنَا اخْتِلَافَ <b>حَالٍ</b> لَا اخْتِلَافَ قَوْلٍ ؛ فَأَمَّا الْحُكْمُ بِطَلَاقِهِمَا <u>أَوْ</u> عِتْقِهِمَا مَعًا بِدُخُولِ</p>