<p>مَا قَالَاهُ <u>وَغَيْرُهُمَا</u> <i>مِنْ</i> أَنَّ <i>الْعِلْمَ</i> بِشُرُوطِهِ <b>حَالَ</b> <i>عَقْدِهِ</i> شَرْطٌ <u>فَمَحْمُولٌ</u> عَلَى <b>أَنَّهُ</b> شَرْطٌ <i>لِجَوَازِ</i> <b>مُبَاشَرَتِهِ</b> <u>لَا</u> لِصِحَّتِهِ حَتَّى إذَا <b>كَانَتْ</b> الشُّرُوطُ مُتَحَقِّقَةً فِي نَفْسِ الْأَمْرِ كَانَ النِّكَاحُ صَحِيحًا، وَإِنْ <i>كَانَ</i> الْمُبَاشِرُ مُخْطِئًا فِي مُبَاشَرَتِهِ وَيَأْثَمُ إذَا قَدِمَ <b>عَلَيْهِ</b> عَالِمًا بِامْتِنَاعِهِ فَفِي الْبَحْرِ <i>لَوْ</i> <b>تَزَوَّجَ</b> امْرَأَةً يَعْتَقِدُ أَنَّهَا أُخْتُهُ مِنْ الرَّضَاعِ ثُمَّ تَبَيَّنَ خَطَؤُهُ صَحَّ <b>النِّكَاحُ</b> <u>عَلَى</u> الْمَذْهَبِ.وَحَكَى أَبُو إِسْحَاقَ الْإسْفَرايِينِيّ عَنْ <u>بَعْضِ</u> أَصْحَابِنَا أَنَّهُ لَا يَصِحُّ <i>وَعِنْدِي</i> <u>هَذَا</u> لَيْسَ بِشَيْءٍ اه <u>أَوْ</u> عَلَى <b>أَنَّهُ</b> مَخْصُوصٌ بِشَرْطِ صَرَّحُوا <i>بِاعْتِبَارِ</i> تَحَقُّقِهِ كَحِلِّ الْمَنْكُوحَةِ وَعَلَيْهِ</p>