<p>لَهُ الْمَنْعُ <b>إلَّا</b> إذَا اعْتَزَى <i>إلَى</i> ذِي مَذْهَبٍ <i>يَرَى</i> <u>الْمَنْعَ</u> وَالْمُخْتَارُ <u>إنْ</u> كَانَ الْمَنْعُ <b>خَفِيًّا</b> <u>بِحَيْثُ</u> يُخْشَى نِسْبَةُ الْمَانِعِ <u>إلَى</u> <u>الْمُكَابَرَةِ</u> <u>مُكِّنَ</u> مِنْ تَقْرِيرِهِ وَإِلَّا فَلَا ذَكَرَهُ السُّبْكِيُّ وَجَوَابُهُ أَيْ هَذَا الْمَنْعِ بِإِثْبَاتِ وُجُودِهِ <u>أَيْ</u> <b>الْوَصْفِ</b> الَّذِي هُوَ الْعِلَّةُ فِي الْأَصْلِ <b>مِمَّا</b> هُوَ <i>طَرِيقُ</i> ثُبُوتِ مِثْلِهِ حِسًّا إنْ كَانَ <i>حِسِّيًّا</i> <i>أَوْ</i> عَقْلًا إنْ كَانَ عَقْلِيًّا أَوْ <b>شَرْعًا</b> إنْ كَانَ شَرْعِيًّا</p>
<p>ثَانِيهَا مَنْعُ كَوْنِهِ أَيْ الْوَصْفِ <u>الْمُدَّعَى</u> <i>عِلِّيَّتَهُ</i> فِي الْأَصْلِ عِلَّةً وَهُوَ أَيْ هَذَا قَوْلُ الْحَنَفِيَّةِ مَنْعُ نِسْبَتِهِ أَيْ <b>الْحُكْمِ</b> إلَيْهِ <b>أَيْ</b> <i>الْوَصْفِ</i> وَاخْتُلِفَ <u>فِي</u> <i>قَبُولِهِ</i> فَقِيلَ <i>لَا</i> <b>يُقْبَلُ</b> <b>وَالصَّحِيحُ</b> قَبُولُهُ لِأَنَّ <i>الْقِيَاسَ</i> الْمُورَدَ <i>عَلَيْهِ</i> هَذَا <b>الْمَنْعُ</b> مُسَاوَاةٌ <b>فِي</b> وَصْفٍ <b>مُشْتَرَكٍ</b> مَوْجُودٍ <b>فِي</b> الْأَصْلِ وَالْفَرْعِ <i>تَظُنُّ</i> <b>الْإِنَاطَةُ</b> لِلْحُكْمِ <i>بِهِ</i> أَيْ بِذَلِكَ الْوَصْفِ الْمُشْتَرَكِ وَهَذَا <b>لَا</b> يَلْزَمُ أَنْ <u>يَكُونَ</u> فِي <u>نَفْسِ</u> <i>الْأَمْرِ</i> كَذَلِكَ وَأَمَّا مُسَاوَاةُ <u>فَرْعِ</u> <b>الْأَصْلِ</b> فِي عِلَّةِ حُكْمِهِ فَالْقِيَاسُ فِي <i>نَفْسِ</i> الْأَمْرِ وَهَذَا لَيْسَ بِالْمُورَدِ <b>عَلَيْهِ</b></p>