<h3>صِحَّةِ بَيْعِهِمَا فِيهِمَا، وَأَرَادَ أَنَّ عَلَى <u>الْمَنْطُوقِ</u> وَحَاصِلُ الْجَوَابِ مَنْعُ كَوْنِ ذَلِكَ مُسْتَوْفِيًا لِلشُّرُوطِ</h3>
<p>اه.قَوْلُهُ: جِلْدِ الْأُضْحِيَّةِ أَيْ <b>بِالنِّسْبَةِ</b> لِلْمُضَحِّي وَوَرَثَتِهِ لَا الْفَقِيرِ <b>كَمَا</b> يَأْتِي <i>فِي</i> بَابِ الْأُضْحِيَّةِ قَوْلُهُ: وَحَرِيمِ الْمِلْكِ إلَخْ <u>أَيْ</u> <u>إذَا</u> لَمْ يُمْكِنْ إحْدَاثُ حَرِيمٍ آخَرَ لَهُ، وَإِلَّا فَالْوَجْهُ الصِّحَّةُ</p>
<h4><b>اه</b></h4>
<p>مُغْنِي قَوْلُهُ: قِيلَ <u>إلَخْ</u> أَقَرَّهُ الْمُغْنِي عِبَارَتُهُ قَالَ السُّبْكِيُّ وَاَلَّذِي يَتَحَرَّرُ مِنْ الشُّرُوطِ <b>الْمِلْكُ</b> <u>وَالْمَنْفَعَةُ</u> <i>فَلَا</i> شَرْطَ <i>لَهُ</i> <i>غَيْرُهُمَا،</i> وَأَمَّا اشْتِرَاطُ <b>الطَّهَارَةِ</b> فَيُسْتَفَادُ مِنْ <i>الْمِلْكِ؛</i> لِأَنَّ النَّجِسَ <u>غَيْرُ</u> مَمْلُوكٍ، وَأَمَّا الْقُدْرَةُ عَلَى التَّسْلِيمِ <i>وَالْعِلْمِ</i> بِهِ <i>فَشَرْطٌ</i> <i>فِي</i> <u>الْعَاقِدِ</u> وَكَذَا كَوْنُ <b>الْمِلْكِ</b> لِمَنْ <u>لَهُ</u> <u>الْعَقْدُ</u></p>
<p><i>اه.قَوْلُهُ:</i> مَعَ الْإِشَارَةِ إلَخْ أَيْ؛ <i>لِأَنَّ</i> <b>فِيهِ</b> تَنْبِيهًا عَلَى أَنَّ النَّجِسَ <b>لَا</b> يُمْلَكُ بِالْبَيْعِ وَكَفَى بِهَذَا <u>أَيْضًا</u> <i>فَائِدَةً</i></p>
<h4><b>اه</b></h4>
<h3>سم <u>قَوْلُهُ:</u> <u>شَرْعًا،</u> <i>وَإِنْ</i> غَلَبَتْ إلَخْ يَعْنِي أَنَّ الشَّرْطَ <u>أَنْ</u> يَكُونَ مِمَّا حَكَمَ الشَّرْعُ بِطَهَارَتِهِ، وَإِنْ <b>كَانَتْ</b> النَّجَاسَةُ غَالِبَةً فِي مِثْلِهِ</h3>
<p>اه.رَشِيدِيٌّ قَوْلُهُ: بِالْفِعْلِ أَوْ الْإِمْكَانِ أَقُولُ يَرِدُ عَلَيْهِ الْمُتَنَجِّسُ الْآتِي؛ لِأَنَّهُ طَاهِرُ <i>الْعَيْنِ</i> <i>بِالْفِعْلِ</i> وَلَعَلَّ حَقَّ الْعِبَارَةِ <b>أَنْ</b> <i>يَقُولَ،</i></p>