<h3>وَقَالَ مَالِكٌ : لَا يَكُونُ الْجَزَاءُ فِي الصَّغِيرِ إلَّا بِالْقِيمَةِ <i>؛</i> لِأَنَّ الْهَدْيَ الصَّغِيرَ لَا يُمْكِنُ حَمْلُهُ إلَى الْحَرَمِ <u>،</u> وَهَذَا لَا <u>يُغْنِي</u> ؛ فَإِنَّ الصَّحَابَةَ قَضَتْ فِي الصَّغِيرِ صَغِيرًا ، <u>وَفِي</u> الْكَبِيرِ كَبِيرًا <u>،</u> <i>وَإِذَا</i> <u>تَعَذَّرَ</u> حَمْلُهُ إلَى الْحَرَمِ حُمِلَتْ قِيمَتُهُ ، كَمَا لَوْ <u>قَالَ</u> <i>بِالْمَغْرِبِ</i> : <b>بَعِيرِي</b> <u>هَذَا</u> هَدْيٌ ، <i>فَإِنَّهُ</i> يُبَاعُ <b>وَيُحْمَلُ</b> ثَمَنُهُ <u>إلَى</u> مَكَّةَ ، <u>وَكَذَلِكَ</u> يَجِبُ أَنْ <i>يَكُونَ</i> فِي صَغِيرِ <b>الْهَدْيِ</b> مِثْلُهُ .وَرُوِيَ <b>عَنْ</b> مَالِكٍ <b>:</b> أَنَّ صَغِيرَ <i>الْهَدْيِ</i> مِثْلُ كَبِيرِهِ فِي <b>الْقِيمَةِ</b> ، كَمَا أَنَّ صَغِيرَ الْآدَمِيِّ مِثْلُ كَبِيرِهِ فِي الدِّيَةِ .وَهَذَا <u>غَيْرُ</u> صَحِيحٍ ؛ فَإِنَّ الدِّيَةَ مُقَدَّرَةٌ جَبْرًا ، وَهَذَا مُقَدَّرٌ نَظَرًا ، يَحْكُمُ بِهِ <i>ذَوَا</i> عَدْلٍ مِنْكُمْ ، فَافْتَرَقَا .الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ وَالْعِشْرُونَ : <b>قَوْله</b> <i>تَعَالَى</i> : أَوْ كَفَّارَةٌ <b>سَمَّاهُ</b> بِهَا <u>لِيُبَيِّنَّ</u> أَنَّ الطَّعَامَ عَنْ الصَّيْدِ لَا عَنْ الْهَدْيِ ، وَلِيُلْحِقَهَا <u>بِأَمْثَالِهَا</u> وَنَظَائِرِهَا عَلَى <u>مَا</u> يَأْتِي بَيَانُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ .الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةُ وَالْعِشْرُونَ : <i>قَوْله</i> <i>تَعَالَى</i> :</h3>