<p>رُوِيَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ <u>رَخَّصَ</u> لِلْحُيَّضِ تَرْكَ هَذَا <b>الطَّوَافِ</b> لَا إلَى بَدَلٍ فَدَلَّ أَنَّهُ <u>غَيْرُ</u> وَاجِبٍ عَلَيْهِنَّ إذْ <i>لَوْ</i> كَانَ <i>وَاجِبًا</i> لَمَا جَازَ تَرْكُهُ لَا <i>إلَى</i> بَدَلٍ ، وَهُوَ <u>الدَّمُ</u> فَأَمَّا <b>الطَّهَارَةُ</b> عَنْ الْحَدَثِ ، <b>وَالْجَنَابَةِ</b> <i>فَلَيْسَتْ</i> بِشَرْطٍ لِلْوُجُوبِ ، وَيَجِبُ <u>عَلَى</u> الْمُحْدِثِ وَالْجُنُبِ ؛ لِأَنَّهُ <b>يُمْكِنُهُمَا</b> إزَالَةُ الْحَدَثِ وَالْجَنَابَةِ فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عُذْرًا <b>،</b> وَاَللَّهُ أَعْلَمُ</p>
<p>فَصْلٌ : وَأَمَّا <b>شَرَائِطُ</b> جَوَازِهِ <i>فَمِنْهَا</i> النِّيَّةُ ؛ لِأَنَّهُ <i>عِبَادَةٌ</i> فَلَا <b>بُدَّ</b> لَهُ مِنْ النِّيَّةِ ، فَأَمَّا تَعْيِينُ النِّيَّةِ فَلَيْسَ <i>بِشَرْطٍ</i> حَتَّى لَوْ طَافَ بَعْدَ <u>طَوَافِ</u> <b>الزِّيَارَةِ</b> <b>لَا</b> <i>يُعَيِّنُ</i> شَيْئًا <i>أَوْ</i> نَوَى تَطَوُّعًا كَانَ <i>لِلصَّدْرِ</i> ؛ <u>لِأَنَّ</u> الْوَقْتَ تَعَيَّنَ لَهُ فَتَنْصَرِفُ مُطْلَقُ النِّيَّةِ <i>إلَيْهِ</i> كَمَا فِي صَوْمِ رَمَضَانَ .وَمِنْهَا <i>أَنْ</i> <i>يَكُونَ</i> بَعْدَ طَوَافِ الزِّيَارَةِ حَتَّى <i>إذَا</i> <b>نَفَرَ</b> فِي النَّفْرِ الْأَوَّلِ فَطَافَ طَوَافًا لَا يَنْوِي شَيْئًا <b>أَوْ</b> نَوَى تَطَوُّعًا أَوْ <i>الصَّدْرَ</i> : يَقَعُ <b>عَنْ</b> <i>الزِّيَارَةِ</i> لَا عَنْ الصَّدْرِ <i>؛</i> <b>لِأَنَّ</b> الْوَقْتَ لَهُ <b>طَوَافٌ</b> ، وَطَوَافُ <b>الصَّدْرِ</b> مُرَتَّبٌ عَلَيْهِ .فَأَمَّا <i>النَّفْرُ</i> عَلَى فَوْرِ الطَّوَافِ فَلَيْسَ <i>مِنْ</i> شَرَائِطِ جَوَازِهِ حَتَّى لَوْ طَافَ لِلصَّدْرِ ثُمَّ تَشَاغَلَ <u>بِمَكَّةَ</u> بَعْدَهُ <b>لَا</b> يَجِبُ عَلَيْهِ طَوَافٌ آخَرُ ، <b>فَإِنْ</b> <i>قِيلَ</i> أَلَيْسَ <i>أَنَّ</i> النَّبِيَّ صَلَّى <u>اللَّهُ</u> <i>عَلَيْهِ</i> وَسَلَّمَ</p>