<h2>حِبَّانَ وَغَيْرُهُ، كُلُّهُمْ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ <b>إِيَاسٍ،</b> عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَلَفْظُ <b>أَحَدِهِمْ:</b> قُلْتُ: نَعَمْ <u>أَنَا،</u> وَلَكِنْ <i>لَا</i> أَرْقِيهِ حَتَّى <i>تُعْطُونَا</i> <i>غَنَمًا</i></h2>
<p>وَفِيهِ <u>أَيْضًا:</u> إِنَّ عِدَّتَهَا ثَلَاثُونَ شَاةً وَعِدَّةَ السَّرِيَّةِ <i>كَذَلِكَ</i></p>
<p>وَفِي رِوَايَةٍ عِنْدَ أَحْمَدَ وَالدَّارَقُطْنِيِّ <b>مِنْ</b> <i>حَدِيثِ</i> <u>سُلَيْمَانَ</u> <i>بْنِ</i> قَتَّةَ بِفَتْحِ الْقَافِ <b>وَتَشْدِيدِ</b> الْمُثَنَّاةِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: <u>فَأَتَيْتُهُ</u> <b>فَرَقَيْتُهُ</b> بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ</p>
<h3><u>وَلَا</u> <u>يَخْدِشُ</u> فِي ذَلِكَ مَا عِنْدَ الْبَزَّارِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: أَنَا أَرْقِيهِ ، وَكَذَا <u>مَا</u> <u>عِنْدَ</u> الشَّيْخَيْنِ مِنْ حَدِيثِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ <i>أَبِي</i> سَعِيدٍ <b>حَيْثُ</b> <u>قَالَ:</u> فَقَامَ مَعَهَا أَيْ: <b>مَعَ</b> الْمَرْأَةِ الَّتِي <i>أَتَتْ</i> <u>تَسْأَلُ</u> فِي ذَلِكَ <u>رَجُلٌ</u> <b>مَا</b> كُنَّا نَأْبِنُهُ، <i>وَهِيَ</i> <b>بِكَسْرِ</b> <i>الْمُوَحَّدَةِ</i> وَضَمِّهَا، أَيْ: نَتَّهِمُهُ بِرُقْيَةٍ، وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ: رَجُلٌ مِنَّا مَا <u>كُنَّا</u> نَظُنُّهُ يُحْسِنُ رُقْيَةً، <i>ثُمَّ</i> اتَّفَقْنَا وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ أَنَّهُ لَمَّا رَجَعَ قُلْنَا لَهُ: أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً أَوْ كُنْتَ <b>تَرْقِي؟</b> <b>فَقَالَ:</b> لَا، مَا <u>رَقَيْتُهُ</u> إِلَّا بِفَاتِحَةِ <b>الْكِتَابِ</b> .</h3>