<p>بِبَعْضٍ <u>؛</u> لِأَنَّ الْإِقْرَاضَ جُوِّزَ عَلَى خِلَافِ الْقِيَاسِ لِلْإِرْفَاقِ ، <b>وَيَجُوزُ</b> رَدُّ الزَّائِدِ وَأَخْذُالنَّاقِصِ بِلَا شَرْطٍ <u>،</u> فَلَا يُضَايَقُ <u>فِيهِ</u> كَالرِّبَا ، <b>وَوَافَقَهُ</b> <i>الزَّرْكَشِيُّ</i> <u>عَلَى</u> اخْتِيَارِ الْجَوَازِ <i>بَعْدَ</i> نَقْلِهِ <i>الْمَنْعَ</i> <b>عَنْ</b> جَمْعٍ ، وَقَيَّدَ السُّبْكِيُّ وَغَيْرُهُ الْجَوَازَ بِمَا <u>إذَا</u> عُرِفَ <i>قَدْرُ</i> غِشِّهَا <i>،</i> وَإِلَّا فَلَا يَجُوزُ إقْرَاضُهَا ، <i>وَشَرْطُ</i> الْعَاقِدَيْنِ هُنَا كَشَرْطِهِمَا فِي السَّلَمِ <u>،</u> وَأَنْ يَكُونَ الْمُقْرِضُ أَهْلًا لِلتَّبَرُّعِ <u>فَيَصِحَّ</u> ذَلِكَ مِنْ <b>الْأَعْمَى</b> إنْ <i>لَمْ</i> يَكُنْ الْمُقْرَضُ مُعَيَّنًا <b>كَسَلَمِهِ</b> <u>.وَلَا</u> <i>يَصِحُّ</i> الْإِقْرَاضُ مِنْ <i>مَحْجُورٍ</i> عَلَيْهِ وَمُكَاتَبٍ ، وَلَا مِنْ وَلِيٍّ <u>إلَّا</u> لِلضَّرُورَةِ ؛ لِأَنَّهُ نَوْعُ تَبَرُّعٍ <b>،</b> نَعَمْ لِلْقَاضِي ذَلِكَ <b>بِغَيْرِ</b> ضَرُورَةٍ لِكَثْرَةِ أَشْغَالِهِ <u>،</u> ذَكَرَهُ الشَّيْخَانِ فِي الْحَجْرِ <u>وَكَذَا</u> لِلْإِمَامِ أَنْ <u>يُقْرِضَ</u> مِنْ مَالِ <i>بَيْتِ</i> الْمَالِ ، <i>إذَا</i> رَأَى الْمَصْلَحَةَ فِيهِ ذَكَرَهُ <u>الرَّافِعِيُّ</u> فِي <u>الْوَقْفِ</u> لَا <b>إنْ</b> حَلَّ غَشَيَانُ الْأَمَهْ أَيْ : وَطْؤُهَا لِمُقْرَضٍ مِنْهُ فَلَا يَجُوزُ إقْرَاضُهَا <i>مِنْهُ</i> ، وَإِنْ جَازَ السَّلَمُ فِيهَا ؛ لِأَنَّهُ <i>عَقْدٌ</i> جَائِزٌ يَثْبُتُ فِيهِ <b>الرَّدُّ</b> <u>وَالِاسْتِرْدَادُ</u> <i>،</i> وَرُبَّمَا يَطَؤُهَا <u>الْمُقْتَرِضُ</u> ثُمَّ <b>يَرُدُّهَا</b> فَيُشْبِهُ إعَارَةَ <u>الْجَوَارِي</u> لِلْوَطْءِ ، بِخِلَافِ مَنْ <i>لَا</i> <i>يَحِلُّ</i> <u>لَهُ</u> وَطْؤُهَا لِمَحْرَمِيَّةٍ أَوْ <u>تَمَجُّسٍ</u> أَوْ نَحْوِهِ <b>بِجَوَازِ</b> إقْرَاضِهَا <u>لَهُ</u> <b>.وَقَضِيَّةُ</b> كَلَامِهِ كَالْمِنْهَاجِ : أَنَّ الْأَمَةَ الَّتِي لَا تَحِلُّ لَهُ فِي <u>الْحَالِ</u> كَأُخْتِ الزَّوْجَةِ وَعَمَّتِهَا كَذَلِكَ .قَالَ الْإِسْنَوِيُّ <b>وَفِيهِ</b> نَظَرٌ وَالْمُتَّجَهُ <b>الْمَنْعُ</b> وَكَلَامُ بَعْضِهِمْ يُشْعِرُ بِهِ <u>،</u> وَقَضِيَّةُ كَلَامِهِمْ : امْتِنَاعُ</p>