<h2><i>وَقَوْلُهُ:</i> لَا يَدُلُّ لَهُ نَعْتٌ لِكَلَامٍ أَيْ لَا يَدُلُّ هَذَا الْكَلَامُ لِمَا ادَّعَاهُ <i>الْبَعْضُقَوْلُهُ:</i> <i>إلَّا</i> إنْ اعْتَمَدَ إلَخْ اسْتِثْنَاءٌ مِنْ قَوْلِهِ <u>لَا</u> يَحْكُمُهُ اه <u>كُرْدِيٌّقَوْلُهُ:</u> <u>إلَّا</u> <i>إنْ</i> اعْتَمَدَ إلَخْ قَدْ يُقَالُ إنَّ هَذَا مِنْ الْجَهْلِ بِالْمَحْلُوفِ <u>لَا</u> بِالْحُكْمِ اه سَيِّدُ عُمَرَقَوْلُهُ: وَعَبَّرَ شَيْخُنَا إلَخْ عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَلَوْ <i>فَعَلَ</i> الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ مُعْتَمِدًا عَلَى إفْتَاءِ <u>مُفْتٍ</u> بِعَدَمِ <b>حِنْثِهِ</b> بِهِ وَغَلَبَ <i>عَلَى</i> ظَنِّهِ صِدْقُهُ لَمْ يَحْنَثْ أَيْ: <u>وَإِنْ</u> لَمْ يَكُنْ أَهْلًا <b>لِلْإِفْتَاءِ</b> كَمَا أَفْتَى <b>بِهِ</b> الْوَالِدُ <b>رَحِمَهُ</b> اللَّهُ تَعَالَى إذْ الْمَدَارُ عَلَى <u>غَلَبَةِ</u> <u>الظَّنِّ</u> وَعَدَمِهَا <u>لَا</u> <b>عَلَى</b> الْأَهْلِيَّةِ اه وَأَقَرَّهُ سم قَالَ ع <b>ش</b> قَوْلُهُ، وَإِنْ <i>لَمْ</i> <i>يَكُنْ</i> أَهْلًا لِلْإِفْتَاءِ وَمِثْلُهُ مَا يَقَعُ كَثِيرًا مِنْ <b>قَوْلِ</b> <i>غَيْرِ</i> الْحَالِفِ لَهُ <b>بَعْدَ</b> حَلِفِهِ إلَّا <i>إنْ</i> شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُخْبِرُ بِأَنَّ مَشِيئَةَ غَيْرِهِ تَنْفَعُهُ <b>فَيَفْعَلُ</b> <u>الْمَحْلُوفُ</u> <b>عَلَيْهِ</b> اعْتِمَادًا عَلَى <i>خَبَرِ</i> الْمُخْبِرِ وَالظَّاهِرُ <b>أَنَّ</b> مِثْلَهُ مَا لَوْ لَمْ <u>يُخْبِرْهُ</u> أَحَدٌ <b>لَكِنْ</b> ظَنَّهُ مُعْتَمِدًا عَلَى مَا <b>اُشْتُهِرَ</b> بَيْنَ <b>النَّاسِ</b> <u>مِنْ</u> أَنَّ مَشِيئَةَ غَيْرِهِ</h2>