<p>؛ لِأَنَّهُ مَعْذُورٌ <b>قَالَهُ</b> الْغَزَالِيُّ <i>فِي</i> <b>الْإِحْيَاءِ</b> .ا ه .وَفِي الْقُوتِ <u>مَا</u> نَصُّهُ فَرْعٌ <b>عَنْ</b> الْإِحْيَاءِ <b>أَنَّهُ</b> لَوْ تَرَكَ <b>نِيَّةَ</b> التَّأْخِيرِ حَتَّى خَرَجَ الْوَقْتُ <b>لِنَوْمٍ</b> أَوْ شُغْلٍ <i>لَمْ</i> يَكُنْ عَاصِيًا <b>إلَى</b> <i>آخِرِ</i> <u>مَا</u> أَطَالَ <i>بِهِ</i> ، ثُمَّ قَالَ <u>وَهَلْ</u> يُلْحَقُ الْجَاهِلُ بِوُجُوبِ نِيَّةِالتَّأْخِيرِ <i>بِالنَّاسِي</i> فِيهِ <u>احْتِمَالٌ</u> ا <u>ه</u> <i>وَفِي</i> <u>كُلٍّ</u> <b>مِنْ</b> عَدَمِ <b>بُطْلَانِ</b> الْجَمْعِ وَعَدَمِ <u>الْعِصْيَانِ</u> <b>نَظَرٌ</b> وَاضِحٌ ، <i>ثُمَّ</i> <i>رَأَيْت</i> فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ لَهُ عَدَمَ الْعِصْيَانِ <u>دُونَ</u> عَدَمِ بُطْلَانِ <b>الْجَمْعِ</b> قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : بِنِيَّةِ الْجَمْعِ وَإِذَا نَوَاهُ ، <i>ثُمَّ</i> مَاتَ قَبْلَ <u>دُخُولِ</u> وَقْتِ <i>الثَّانِيَةِ</i> <i>لَمْ</i> <u>يَأْثَمْ</u> <b>لِأَنَّ</b> وَقْتَ الثَّانِيَةِ وَقْتٌ <i>شَرْعِيٌّ</i> لِلْأُولَى <b>أَيْضًا</b> م ر <i>قَوْلُهُ</i> : فِي وَقْتِ الْأُولَى لَا <u>قَبْلَهُ</u> إلَخْ الْمُعْتَمَدُ أَنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ نِيَّةُ الْجَمْعِ <b>قَبْلَ</b> <u>خُرُوجِ</u> الْوَقْتِ <u>بِزَمَنٍ</u> يَسَعُ جَمِيعَ الصَّلَاةِ وَالْفَرْقُ بَيْنَهُ <u>وَبَيْنَ</u> جَوَازِ الْقَصْرِ لِمَنْ سَافَرَ وَقَدْ بَقِيَ مِنْ الْوَقْتِ رَكْعَةٌ وَاضِحٌ فَإِنَّ <i>الْمُعْتَبَرَ</i> ثَمَّ كَوْنُهَا <b>مُؤَدَّاةً</b> <b>وَالْمُعْتَبَرُ</b> هُنَا أَنْ تُمَيِّزَ <b>النِّيَّةُ</b> <u>هَذَا</u> <b>التَّأْخِيرَ</b> عَنْ التَّأْخِيرِ تَعَدِّيًا <i>فَلَا</i> يَحْصُلُ إلَّا وَقَدْ بَقِيَ مِنْ <u>الْوَقْتِ</u> مَا يَسَعُ <i>الصَّلَاةَ</i> نَعَمْ هَلْ الْمُرَادُ <b>مَا</b> يَسَعُ جَمِيعَ الصَّلَاةِ تَامَّةً <b>أَوْ</b> <b>مَقْصُورَةً</b> فِيهِ نَظَرٌ ، وَيُحْتَمَلُ <u>أَنْ</u> يُقَالَ إنْ كَانَ عَازِمًا عَلَى الْإِتْمَامِ اُعْتُبِرَ وَقْتُ الْإِتْمَامِ أَوْ عَلَى الْقَصْرِ</p>