<p>، وَالْمُبَذِّرُ يُخْطِئُ <u>فِي</u> الْجَهْلِ <b>.وَمَنْ</b> جَهِلَ <b>مَوَاقِعَ</b> الْحُقُوقِ وَمَقَادِيرَهَا بِمَالِهِ وَأَخْطَأَهَا <u>،</u> <i>فَهُوَ</i> <u>كَمَنْ</u> جَهِلَهَا بِفِعَالِهِ <i>فَتَعَدَّاهَا</i> وَكَمَا <i>أَنَّهُ</i> بِتَبْذِيرِهِ قَدْ يَضَعُ الشَّيْءَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ ، فَهَكَذَا قَدْ يُعْدَلُ بِهِ عَنْ <i>مَوْضِعِهِ</i> ؛ <b>لِأَنَّ</b> الْمَالَ أَقَلُّ مِنْ أَنْيُوضَعَ <b>فِي</b> <b>كُلِّ</b> مَوْضِعٍ مِنْ حَقٍّ <u>وَغَيْرِ</u> حَقٍّ .وَقَدْ قَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كُلّ <i>سَرَفٍ</i> فَبِإِزَائِهِ <b>حَقٌّ</b> <u>مُضَيَّعٌ</u> <b>.وَقَالَ</b> بَعْضُ <b>الْحُكَمَاءِ</b> <i>:</i> الْخَطَأُ <b>فِي</b> <u>إعْطَاءِ</u> مَا لَا <u>يَنْبَغِي</u> <u>وَمَنْعُ</u> <u>مَا</u> يَنْبَغِي <i>وَاحِدٌ</i> <i>.وَقَالَ</i> <b>سُفْيَانُ</b> الثَّوْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : الْحَلَالُ <i>لَا</i> يَحْتَمِلُ السَّرَفَ ، وَلَيْسَ <i>يَتِمُّ</i> السَّخَاءُ بِبَذْلِ مَا فِي يَدِهِ حَتَّى <u>تَسْخُوَ</u> نَفْسُهُ عَمَّا بِيَدِ غَيْرِهِ فَلَا يَمِيلُ إلَى طَلَبٍ وَلَا يَكُفُّ عَنْ <u>بَذْلٍ</u> .وَقَدْ حُكِيَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى <i>إلَى</i> إبْرَاهِيمَ <b>الْخَلِيلِ</b> عَلَى نَبِيِّنَا <i>وَعَلَيْهِ</i> السَّلَامُ : <u>أَتَدْرِي</u> لِمَ <u>اتَّخَذْتُك</u> خَلِيلًا ؟ قَالَ : <i>لَا</i> <u>يَا</u> رَبِّ .قَالَ <i>:</i> لِأَنِّي رَأَيْتُك تُحِبُّ أَنْ تُعْطِيَ <i>وَلَا</i> تُحِبُّ أَنْ تَأْخُذَ .وَرَوَى سَهْلُ</p>