<h4>الْمِائَةُ وَالْخَمْسُونَ</h4>
<p>وَلَوْ شَهِدَ وَاحِدٌ بِأَلْفٍ مِنْ <b>قَرْضٍ</b> <b>وَشَهِدَ</b> آخَرُ بِأَلْفٍ <i>مِنْ</i> <b>ثَمَنِ</b> مَبِيعٍ <b>لَمْ</b> تَكْمُلْ الشَّهَادَةُ <b>لِأَنَّ</b> <b>كُلًّا</b> مِنْهُمَا <i>غَيْرُ</i> الْآخَرِ <b>وَلَهُ</b> أَنْ <b>يَحْلِفَ</b> مَعَ كُلِّ شَاهِدٍ <i>وَيَأْخُذَ</i> مَا <b>شَهِدَ</b> بِهِ وَلَوْ شَهِدَ وَاحِدٌ <i>بِأَلْفٍ</i> وَشَهِدَ آخَرُ بِأَلْفٍ مِنْ قَرْضٍ <b>كَمُلَتْ</b> <b>الْبَيِّنَةُ</b> حَمْلًا لِلْمُطْلَقِ <i>عَلَى</i> الْمُقَيَّدِ <i>وَإِنْ</i> شَهِدَ أَنَّ لَهُ عَلَيْهِ أَلْفًا ثُمَّ قَالَ <i>أَحَدُهُمَا</i> أَيْ الشَّاهِدَيْنِ <b>قَضَاهُ</b> بَعْضَهُ <b>بَطَلَتْ</b> شَهَادَتُهُ لِأَنَّ مَا قَضَاهُ لَمْ يَبْقَ عَلَيْهِ <b>فَيَتَنَاقَضُ</b> <u>كَلَامُهُ</u> <b>فَيَفْسُدُ</b> <u>وَفَارَقَ</u> مَا لَوْ شَهِدَ بِأَلْفٍ ثُمَّ قَالَ لَا بَلْ بِخَمْسِمِائَةٍ لِأَنَّ <u>ذَلِكَ</u> <u>رُجُوعٌ</u> <i>عَنْ</i> الشَّهَادَةِ بِخَمْسِمِائَةٍ وَإِقْرَارٌ بِغَلَطِ نَفْسِهِ وَإِنْ شَهِدَا <u>أَنَّهُ</u> <b>أَقْرَضَهُ</b> أَلْفًا ثُمَّ قَالَ <u>أَحَدُهُمَا</u> قَضَاهُ خَمْسَمِائَةٍ <u>صَحَّتْ</u> <i>شَهَادَتُهُمَا</i> <u>بِالْأَلْفِ</u> ؛ لِأَنَّ الْوَفَاءَ لَا <u>يُنَافِي</u> <u>الْقَرْضَ</u> فَيَحْتَاجُ إثْبَاتُ قَضَاءِ الْخَمْسِمِائَةِ <b>إلَى</b> شَاهِدٍ آخَرَ <i>أَوْ</i> <u>يَمِينٍ</u> <i>وَلَا</i> <i>يَحِلُّ</i> لِمَنْ <i>أَخْبَرَهُ</i> <i>عَدْلٌ</i> بِاقْتِضَاءِ الْحَقِّ <i>أَوْ</i> انْتِقَالِهِ أَنْ <u>يَشْهَدَ</u> بِهِ</p>
<p>وَإِذَا كَانَتْ لَهُ بَيِّنَةٌ بِأَلْفٍ <i>فَقَالَ</i> أُرِيدُ <b>أَنْ</b> تَشْهَدَا لِي بِخَمْسِمِائَةٍ <b>لَمْ</b> <b>يَجُزْ</b> إذَا <b>كَانَ</b> الْحَاكِمُ لَمْ يُوَلَّ <b>الْحُكْمَ</b> فَوْقَهَا <u>نَصَّ</u> <b>عَلَيْهِ</b> <u>وَقَدَّمَهُ</u> أَئِمَّةُ الْمَذْهَبِ وَصَحَّحَهُ <b>الْمُوَفَّقُ</b> وَجَزَمَ <u>بِهِ</u> <i>فِي</i> <u>الْوَجِيزِ</u> <i>لِقَوْلِهِ</i> <b>تَعَالَى</b> ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يَأْتُوا <u>بِالشَّهَادَةِ</u> عَلَى وَجْهِهَا وَلِأَنَّهُ لَوْ <u>سَاغَ</u> لَهُ ذَلِكَ لَسَاغَ لِلْقَاضِي أَنْ <i>يَقْضِيَ</i> بِهِ بِبَعْضِ مَا شَهِدَ <i>بِهِ</i> الشَّاهِدُ .وَقَالَ <u>الْقَاضِي</u> <b>فِي</b> الْأَحْكَامِ السُّلْطَانِيَّةِ لِلشَّاهِدِ <u>أَنْ</u> يَشْهَدَ بِالْأَلْفِ وَالْقَاضِي يَحْكُمُ بِالْقَدْرِ <b>الَّذِي</b> جُعِلَ <u>لَهُ</u> الْحُكْمُ <b>فِيهِ</b> ، <b>وَذَكَرَهُ</b> نَصًّا</p>