<h2>قَالَ وَلَا <b>بُدَّ</b> أَنْ يَكُونَ <i>الْمَالُ</i> <u>مُسَلَّمًا</u> إِلَى <u>الْمُضَارِبِ</u> وَلَا يَدٌ لِرَبِّ الْمَالِ فِيهِ <i>لِأَنَّ</i> الْمَالَ أَمَانَةٌ فِي يَدِهِ فَلَا بُدِّ <u>مِنَ</u> التَّسْلِيمِ إِلَيْهِ، وَهَذَا بِخِلَافِ الشَّرِكَةِ لِأَنَّ الْمَالَ <i>فِي</i> الْمُضَارَبَةِ مِنْ أَحَدِ الْجَانِبَيْنِ <b>وَالْعَمَلَ</b> مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ، <u>فَلَا</u> <u>بُدَّ</u> مِنْ أَنْ يَخْلُصَ الْمَالُ لِلْعَامِلِ لِيَتَمَكَّنَ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ</h2>
<p>أَمَّا الْعَمَلُ فِي الشَّرِكَةِ <u>مِنَ</u> الْجَانِبَيْنِ فَلَوْ شَرَطَ <i>خُلُوصَ</i> الْيَدِ <b>لِأَحَدِهِمَا</b> لَمْ <i>تَنْعَقِدِ</i> الشَّرِكَةُ، <i>وَشَرْطُ</i> <b>الْعَمَلِ</b> عَلَى رَبِّ الْمَالِ مُفْسِدٌ لِلْعَقْدِ لِأَنَّهُ يَمْنَعُ خُلُوصَ يَدِ الْمُضَارِبِ فَلَا يَتَمَكَّنُ مِنَ التَّصَرُّفِ فَلَا يَتَحَقَّقُ الْمَقْصُودُ سَوَاءٌ كَانَ الْمَالِكُ عَاقِدًا أَوْ غَيْرَ <u>عَاقِدٍ</u> كَالصَّغِيرِ لِأَنَّ يَدَ الْمَالِكِ ثَابِتَةٌ لَهُ، <i>وَبَقَاءُ</i> يَدِهِ <u>يَمْنَعُ</u> التَّسْلِيمَ إِلَى الْمُضَارِبِ، <i>وَكَذَا</i> أَحَدُ الْمُتَفَاوِضَيْنِ وَأَحَدُ شَرِيكَيِ الْعَنَانِ إِذَا دَفَعَ <i>الْمَالَ</i> مُضَارَبَةً وَشَرَطَ <i>عَمَلَ</i> صَاحِبِهِ <i>لِقِيَامِ</i> الْمِلْكِ لَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ <b>عَاقِدًا،</b> وَاشْتِرَاطُ الْعَمَلِ عَلَى الْعَاقِدِ مَعَ الْمُضَارِبِ وَهُوَ غَيْرُ مَالِكٍ يُفْسِدُهُ إِنْ لَمْ <b>يَكُنْ</b> مِنْ أَهْلِ الْمُضَارَبَةِ فِيهِ كَالْمَأْذُونِ، <i>بِخِلَافِ</i> الْأَبِ <b>وَالْوَصِيِّ</b> <i>لِأَنَّهُمَا</i> <b>مِنْ</b> أَهْلِ أَنْ يَأْخُذَا مَالَ الصَّغِيرِ <b>مُضَارَبَةً</b></p>