<p>فِي الثَّانِيَةِ <u>أَيْ</u> إذَا <u>كَانَ</u> مَوْجُودًا <i>عِنْدَ</i> الرُّجُوعِ دُونَ <b>الْبَيْعِ</b> <b>أَيْ</b> كَمَا صَنَعَ م ر <b>فِي</b> شَرْحِهِ، وَأَمَّا <b>الثَّمَرَةُ</b> بِصُورَتَيْهَا فَحُكْمُهَا <i>هُنَا</i> <b>مُوَافِقٌ</b> <b>لِحُكْمِهَا</b> فِي <u>كُلٍّ</u> مِنْ الْأَبْوَابِ الثَّلَاثِ <i>فَلَا</i> تَخَالُفَ كَمَا يُعْلَمُ بِمُرَاجَعَةِ <b>تِلْكَ</b> الْأَبْوَابِ، <i>وَقَوْلُهُ</i> بِأَنَّ سَبَبَ <b>الْفَسْخِ،</b> وَهُوَ تَقْصِيرُ الْمُشْتَرِي بِعَدَمِ <i>دَفْعِ</i> <b>الثَّمَنِ</b> <b>حَتَّى</b> حُجِرَ عَلَيْهِ، وَقَوْلُهُ نَشَأَ مِمَّنْ <u>أُخِذَ</u> مِنْهُ أَيْ فَلَمْ <i>تُرَاعَ</i> جِهَتُهُ <b>فَتَأَمَّلْ.قَوْلُهُ</b> <b>بِأَنْ</b> <b>كَانَ</b> <u>الْحَمْلُ</u> مُتَّصِلًا <b>إلَخْ</b> <i>قَدْ</i> <u>فَهِمَ</u> <i>بَعْضُهُمْ</i> <i>مِنْ</i> هَذَا <u>التَّقْرِيرِ</u> أَنَّ قَوْلَهُ عِنْدَ بَيْعٍ مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ <u>لَمْ</u> يَظْهَرْ وَفِيهِ أَنَّ أَوْ <i>فِي</i> <u>حَيِّزِ</u> النَّفْيِ بِمَعْنَى الْوَاوِ، <b>وَلَيْسَ</b> <b>مُرَادًا</b> هُنَا فَالْأَحْسَنُ <b>أَنْ</b> <i>يُقَالَ</i> هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِوُجِدَ، وَقَوْلُهُ لَمْ يَظْهَرْ <b>أَيْ</b> أَصْلًا <b>وَمَعْنَى</b> ظُهُورِ الْحَمْلِ انْفِصَالُهُ وَيَكُونُ <u>فِي</u> الْمَفْهُومِ تَفْصِيلًا أَيْ فَإِنْ ظَهَرَ <i>الْحَمْلُ</i> <b>أَوْ</b> <i>الثَّمَرُ</i> <i>عِنْدَ</i> الْبَيْعِ فَبِالْأَوْلَى <i>أَوْ</i> عِنْدَ الرُّجُوعِ فَقَطْ <b>بِأَنْ</b> حَدَثَ الْحَمْلُ عِنْدَ <b>الْمُشْتَرِي</b> <i>وَانْفَصَلَ</i> عِنْدَهُ، <u>وَكَذَا</u> الثَّمَرُ فَهُوَ لَهُ أَيْ الْمُشْتَرِي <b>فَلَا</b> <i>يَكُونُ</i> لَهُ إلَّا <b>فِيمَا</b> لَوْ حَدَثَ عِنْدَهُ <i>وَانْفَصَلَ</i> عِنْدَهُ</p>
<h2><u>اه</u> <u>قَوْلُهُ</u> <u>أَوْ</u></h2>