<p>شَكْوَاهُ إلَى الْخَالِقِ مَطْلُوبَةٌ <b>،</b> <b>كَمَا</b> <i>ذَكَرَهُ</i> فِي مَوْضِعٍ <i>آخَرَ</i> وَقَدْ نَقَلَ <i>عَبْدُ</i> اللَّهِ <i>فِي</i> <i>أَنِينِ</i> <u>الْمَرِيضِ</u> : أَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ <u>شَكْوَى</u> ، <u>وَلَكِنَّهُ</u> <b>اشْتَكَى</b> إلَى اللَّهِ .وَاقْتَصَرَ <b>ابْنُ</b> الْجَوْزِيِّ <i>عَلَى</i> <u>قَوْلِ</u> <i>الزَّجَّاجِ</i> <u>:</u> <i>إنَّ</i> <u>الصَّبْرَ</u> <i>الْجَمِيلَ</i> لَا جَزَعَ فِيهِ وَلَا شَكْوَى إلَى <u>النَّاسِ</u> .وَأَجَابَ <b>عَنْ</b> <b>قَوْلِهِ</b> يَا <u>أَسَفَى</u> عَلَى <u>يُوسُفَ</u> بِوَجْهَيْنِ <b>:</b> <u>أَحَدُهُمَا</u> أَنَّهُ شَكَا إلَى اللَّهِ <b>لَا</b> مِنْهُ ، وَاخْتَارَهُ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ ، وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِنَا ، وَالثَّانِي أَنَّهُ أَرَادَ الدُّعَاءَ ، فَالْمَعْنَى : يَا <i>رَبِّ</i> ارْحَمْ أَسَفِي عَلَى <b>يُوسُفَ</b> .وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي قَوْله <b>تَعَالَى</b> <i>:</i> أَنِّي <i>مَسَّنِيَ</i> الضُّرُّ وَأَنْتَ <u>أَرْحَمُ</u> الرَّاحِمِينَ <u>إنْ</u> قِيلَ <i>:</i> <b>فَأَيْنَ</b> <i>الصَّبْرُ</i> <i>وَهَذَا</i> لَفْظُ <u>الشَّكْوَى</u> ؟ فَالْجَوَابُ أَنَّ الشَّكْوَى <i>إلَى</i> اللَّهِ لَا تُنَافِي <i>الصَّبْرَ</i> وَإِنَّمَا الْمَذْمُومُ الشَّكْوَى إلَى الْخَلْقِ ، أَلَمِ تَسْمَعْ قَوْلَ يَعْقُوبَ : إنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي <i>إلَى</i> اللَّهِ <u>قَالَ</u> سُفْيَانُ <u>بْنُ</u> عُيَيْنَةَ : وَكَذَلِكَ مَنْ شَكَا إلَى <b>النَّاسِ</b> وَهُوَ فِي شَكَوَاهُ رَاضٍ بِقَضَاءِ <i>اللَّهِ</i> <i>لَمْ</i> يَكُنْ <b>ذَلِكَ</b> جَزَعًا ، أَلَمْ <u>تَسْمَعْ</u> قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِبْرِيلَ فِي <b>مَرَضِهِ</b> أَجِدُنِي مَغْمُومًا وَأَجِدُنِي <b>مَكْرُوبًا</b> وَقَوْلُهُ</p>