<p>مِنْ فَهْمِهِ وَقَصْدِهِ أَيْ: <i>اسْتِعْمَالِ</i> <u>اللَّفْظِ</u> فِيهِ لَا <b>فِي</b> غَيْرِهِ مِمَّا لَيْسَ <u>بَيْنَهُ</u> <i>وَبَيْنَ</i> الطَّلَاقِ <i>مُنَاسَبَةٌ،</i> فَلَوْ لَمْ يَفْهَمْهُ وَقَصَدَ بِهِ الطَّلَاقَ لَمْ <b>يَقَعْ؛</b> لِأَنَّهُ يَكُونُ كَمَا لَوْ قَصَدَهُ <b>بِلَفْظٍ</b> <u>لَا</u> مَعْنَى <u>لَهُ،</u> وَكَذَا <i>لَوْ</i> فَهِمَهُ <u>وَاسْتَعْمَلَ</u> اللَّفْظَ فِي <u>غَيْرِهِ</u> مِمَّا <b>لَا</b> مُنَاسَبَةَ لَهُ بِالطَّلَاقِ وَقَصَدَ بِهِ <u>الطَّلَاقَ،</u> <i>إذْ</i> <b>لَا</b> <b>يَصِحُّ</b> الِانْتِقَالُ مِنْهُ <b>حِينَئِذٍ</b> ثُمَّ بَعْدَ هَذِهِ <b>الثَّلَاثَةِ</b> <u>لَا</u> <i>بُدَّ</i> مِنْ قَصْدِ الْإِيقَاعِ، وَهُوَ <b>إرَادَةُ</b> الطَّلَاقِ بِهِ فَتَأَمَّلْ</p>
<p>لِيَنْدَفِعَ مَا أَطَالَ بِهِ <b>الْمُحَشِّي</b> هُنَا، <i>فَإِنَّهُ</i> مَبْنِيٌّ <b>عَلَى</b> أَنَّ الْمُرَادَ بِالْمَعْنَى الطَّلَاقُ، <u>وَلَيْسَ</u> <u>كَذَلِكَ،</u> بَلْ <b>مَعْنَى</b> <i>لَفْظِ</i> الْكِنَايَةِ كَمُبْتَلَّةٍ بِأَنْ يَعْرِفَ أَنَّ مَعْنَاهُ مَقْطُوعَةٌ وَيَسْتَعْمِلَ <b>اللَّفْظَ</b> <i>فِيهِ</i> لِيَنْتَقِلَ مِنْهُ لِلطَّلَاقِ، وَقَوْلُ الشَّارِحِ وَقَصَدَ <b>إيقَاعَهُ</b> تَفْسِيرٌ <i>لِقَوْلِهِ:</i> نَوَى حَقِيقَةَ الطَّلَاقِ <b>وَإِنَّمَا</b> <b>فَسَّرَهُ</b> <u>بِهِ؛</u> <b>لِأَنَّ</b> <b>لَفْظَ</b> الْكِنَايَةِ مُسْتَعْمَلٌ فِي مَعْنَاهُ الْأَصْلِيِّ، فَنِيَّةُ الطَّلَاقِ <i>بِهِ</i> <i>هِيَ</i> قَصْدُ <u>إيقَاعِهِ</u> بِهِ <b>بِاعْتِبَارِ</b> لَازِمِهِ، هَذَا <i>إنْ</i> <i>كَانَتْ</i> الْكِنَايَةُ شَرْعِيَّةً بِأَنْ كَانَتْ لَفْظًا يَحْتَمِلُ الطَّلَاقَ وَغَيْرَهُ فَيَنْوِيَ <b>الْمَعْنَى</b> الْمُحْتَمَلَ ثُمَّ <b>يَقْصِدَ</b> الْإِيقَاعَ <u>بِهِ</u> <u>بِإِرَادَةِ</u> <b>خُصُوصِ</b> الطَّلَاقِ فَتَأَمَّلْ</p>
<h4><u>وَلَك</u></h4>