<p>اسْتَبْقَاهُ <i>ضَرُورَةَ</i> امْتِنَاعِ <i>خُلُوِّ</i> مَحَلِّ الْحُكْمِ <u>عَنْ</u> عِلَّةٍ ظَاهِرَةٍ، وَامْتِنَاعُ <b>وُجُودِ</b> مَا وَرَاءَ الْأَوْصَافِ الْمَذْكُورَةِ وَامْتِنَاعُ إِدْرَاجِ الْمَحْذُوفِ فِي التَّعْلِيلِ لِمَا دَلَّ عَلَيْهِ الدَّلِيلُ.فَإِنْ قِيلَ: لَعَلَّهُ لَمْ <b>يَبْحَثْ</b> وَلَمْ يَسْبُرْ، وَإِنْ بَحَثَ وَسَبَرَ، <i>فَلَعَلَّهُ</i> <u>وَجَدَ</u> وَصْفًا وَرَاءَ مَا <u>ادَّعَى</u> <u>الْحَصْرَ</u> فِيهِ، <i>وَلَمْ</i> يَذْكُرْهُ تَرْوِيجًا <u>لِكَلَامِهِ،</u> وَإِنْ لَمْ <i>يَجِدْ</i> <u>شَيْئًا</u> وَرَاءَ <b>الْمَذْكُورِ</b> <u>فَلَا</u> <u>يَدُلُّ</u> ذَلِكَ عَلَى عَدَمِهِ، <i>فَإِنَّ</i> عَدَمَ الْعِلْمِ بِالْوَصْفِ جَهْلٌ بِهِ، وَالْجَهْلُ بِوُجُودِ الْوَصْفِ لَا <b>يَدُلُّ</b> <b>عَلَى</b> عَدَمِهِ، <i>وَإِنْ</i> دَلَّ عَلَى عَدَمِهِ <i>بِالنِّسْبَةِ</i> إِلَى الْبَاحِثِ <u>فَلَا</u> يَدُلُّ <b>عَلَى</b> <b>عَدَمِهِ</b> بِالنِّسْبَةِ إِلَى <b>الْخَصْمِ،</b> فَإِنَّهُ رُبَّمَا كَانَ عَالِمًا بِوُجُودِ وَصْفٍ آخَرَ <i>وَرَاءَ</i> الْمَذْكُورِ، <u>وَعِنْدَ</u> ذَلِكَ فَلَا يَنْتَهِضُ <u>بَحْثُ</u> الْمُسْتَدِلِّ دَلِيلًا <b>فِي</b> نَظَرِ خَصْمِهِ عَلَى <i>الْعَدَمِ</i> <i>لِعِلْمِهِ</i> بِمُنَاقَضَتِهِ، ثُمَّ <u>وَإِنْ</u> دَلَّ <i>ذَلِكَ</i> <i>عَلَى</i> <i>حَصْرِ</i> الْأَوْصَافِ فِيمَا <i>ذَكَرَهُ</i> فَحَذَفَ بَعْضَ الْأَوْصَافِ عَنْ دَرَجَةِ الِاعْتِبَارِ فِي <i>التَّعْلِيلِ</i> إِنَّمَا يَلْزَمُ مِنْهُ انْحِصَارُ <i>التَّعْلِيلَ</i> فِي الْمُسْتَبْقِي أَنْ <i>لَوْ</i> <i>كَانَ</i> <u>الْحُكْمُ</u> فِي أَوْ قَالَ <u>عَطْفٌ</u> عَلَى <i>قَوْلِهِ:</i> قَالَ النَّاظِرُ</p>
<p>الْأَمْرَانِ <b>هُمَا:</b> حَصْرُ <b>مَا</b> <i>يُحْتَمَلُ</i></p>