<h4>وَالْمَقْصُودُ <i>هُنَا</i> <u>أَنَّ</u> <i>عُمَرَ</i> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ <b>يُشَاوِرُهُمْ،</b> وَأَنَّهُ <b>مَنْ</b> <u>ذَكَرَ</u> <i>مَا</i> هُوَ حَقٌّ قَبْلَهُ، <b>وَذَلِكَ</b> <u>مِنْ</u> <i>وَجْهَيْنِ:</i> <b>أَحَدُهُمَا:</b> أَنْ يَتَبَيَّنَ فِي <u>الْقِصَّةِ</u> <u>الْمُعَيَّنَةِ</u> <i>مَنَاطُ</i> الْحُكْمِ الَّذِي يَعْرِفُونَهُ، كَقَوْلِ عُثْمَانَ: <b>إِنَّهَا</b> جَاهِلَةٌ بِالتَّحْرِيمِ؛ فَإِنَّ عُثْمَانَ لَمْ يُفِدْهُمْ مَعْرِفَةَ الْحُكْمِ الْعَامِّ، بَلْ أَفَادَهُمْ إِنَّ <b>هَذَا</b> <b>الْمُعَيَّنَ</b> <b>هُوَ</b> مِنْ أَهْلِهِ، وَكَذَلِكَ قَوْلُ <b>عَلِيٍّ</b> إِنَّ هَذِهِ مَجْنُونَةٌ، <b>قَدْ</b> يَكُونُ مِنْ هَذَا، <i>فَأَخْبَرَهُ</i> <u>بِجُنُونِهَا</u> <b>أَوْ</b> <u>بِحَمْلِهَا</u> أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ.وَالثَّانِي: أَنْ <i>يَتَبَيَّنَ</i> نَصًّا أَوْ مَعْنَى <u>نَصٍّ</u> يَدُلُّ عَلَى الْحُكْمِ الْعَامِّ، كَتَنْبِيهِ <u>الْمَرْأَةِ</u> <b>لَهُ</b> <i>عَلَى</i> <b>قَوْلِهِ</b> تَعَالَى : <i>وَآتَيْتُمْ</i> <b>إِحْدَاهُنَّ</b> قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا سُورَةُ النِّسَاءِ: ، وَكَإِلْحَاقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّ الشَّارِبِ بِحَدِّ الْقَاذِفِ وَنَحْوِ ذَلِكَ</h4>
<p>الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ <b>عَنْهُ</b> فِي <u>مُسْلِمٍ</u> كِتَابَ الْحُدُودِ <b>بَابِ</b> <i>مَنِ</i> اعْتَرَفَ <b>عَلَى</b> نَفْسِهِ بِالزِّنَا، <i>وَأَوَّلُ</i> الْحَدِيثِ أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيَّ أَتَى رَسُولَ <i>اللَّهِ</i> صَلَّى <i>اللَّهُ</i> <i>عَلَيْهِ</i> وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ</p>