<p>لِمَحْضِ حَقِّ الْآدَمِيِّ <i>فَإِنَّهُ</i> <i>لَوْ</i> أَبَاحَهُ حَلَّ، وَفِي الْحَقِيقَةِ <u>فَالْمُحَرَّمُ</u> هُنَاكَ إنَّمَا هُوَ تَفْوِيتُ <u>الْمَالِيَّةِ</u> <i>عَلَى</i> <b>الْمَالِكِ</b> لَا إزْهَاقُ الرُّوحِ.ثُمَّ يُقَالُ قَدْ <i>اُخْتُلِفَ</i> فِي الذَّبْحِ <i>بِآلَةٍ</i> مَغْصُوبَةٍ، وَقَدْ <b>ذُكِرَ</b> <u>فِيهِ</u> عَنْ <b>الْإِمَامِ</b> أَحْمَدَ رِوَايَتَانِ، <b>وَكَذَلِكَ</b> <i>اخْتَلَفَ</i> الْعُلَمَاءُ فِي ذَبْحِ الْمَغْصُوبِ، وَإِنْ كَانَ <b>الْمَعْرُوفُ</b> عِنْدَنَا أَنَّهُ <i>ذَكِيٌّ</i> كَمَا <b>قَدْ</b> نَصَّ عَلَيْهِ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَفِيهِ حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ <b>الْمَشْهُورُ</b> فِي <u>ذَبْحِ</u> <i>الْغَنَمِ</i> الْمَنْهُوبَةِ.وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ أَنَّ <i>الْمَرْأَةَ</i> الَّتِي <i>أَضَافَتْ</i> النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ <b>عَلَيْهِ</b> وَسَلَّمَ لَمَّا ذَبَحَتْ <u>لَهُ</u> الشَّاةَ <i>الَّتِي</i> أَخَذَتْهَا بِدُونِ إذْنِ أَهْلِهَا <b>فَقَصَّتْ</b> عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَقَالَ <b>أَطْعِمُوهَا</b> <b>لِلْأُسَارَى</b> وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمَذْبُوحَ <i>بِدُونِ</i> إذْنِ <b>أَهْلِهِ</b> يُمْنَعُ مِنْهُ <b>الْمَذْبُوحُ</b> لَهُ دُونَ غَيْرِهِ كَمَا أَنَّ الصَّيْدَ <b>إذَا</b> ذَبَحَهُ الْحَلَالُ لِحَرَامٍ حَرُمَ عَلَى الْحَرَامِ دُونَ <i>الْحَلَالِ،</i> وَقَدْ نَقَلَ صَالِحٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَوْ <i>أَنَّ</i> رَجُلًا سَرَقَ شَاةً فَذَبَحَهَا قَالَ <b>لَا</b> يَحِلُّ <u>أَكْلُهَا</u> <b>يَعْنِي</b> <u>لَهُ</u> قُلْت لِأَبِي <u>فَإِنْ</u> رَدَّهَا <i>عَلَى</i> صَاحِبِهَا <i>قَالَ</i> تُؤْكَلُ، فَهَذِهِ الرِّوَايَةُ قَدْ يُؤْخَذُ مِنْهَا أَنَّهَا <u>حَرَامٌ</u></p>