<p>لِأَنَّهُ فَوَّتَهُ <i>عَلَيْهِ</i> فَوَجَبَ عَلَيْهِ <u>ضَمَانُهُ</u> كَمَا لَوْ غَصَبَهُ فَتَلِفَ عِنْدَهُ وَاحْتُرِزَ بِالْمَالِ عَنْ الْكَلْبِ وَالسَّرْجَيْنِ النَّجَسِ وَنَحْوِهِمَا <i>سِوَى</i> إتْلَافِ <u>حَرْبِيٍّ</u> مَالَ مُسْلِمٍ <u>وَعَكْسِهِ</u> وَعَادَلَ <i>مَالَ</i> <i>بَاغٍ</i> وَعَكْسِهِ حَالَ الْحَرْبِ فَلَا يَضْمَنُهُ الْمُتْلِفُ وَيَأْتِي وَغَيْرِ الْمُحْتَرَمِ كَمَالِ <b>حَرْبِيٍّ</b> وَصَائِلٍ <b>وَرَقِيقٍ</b> حَالَ قَطْعِهِ الطَّرِيقَ <u>وَنَحْوهِمْ</u> كَآلَاتِ لَهْوٍ وَآنِيَةِ <u>خَمْرٍ</u> وَآنِيَةِ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَصَلِيبٍ <b>وَصَنَمٍ</b> وَنَحْوِهَا لَا يَضْمَنُهُ مُتْلِفُهُ لِعَدَمِ احْتِرَامِهِ وَيَأْتِي.وَإِنْ أُكْرِهَ إنْسَانٌ عَلَى إتْلَافِهِ <b>أَيْ:</b> الْمَالِ الْمَضْمُونِ ضَمِنَهُ مُكْرِهُهُ <u>وَلَوْ</u> كَانَ مَالَ <i>الْمُكْرَهِ؛</i> لِأَنَّ الْإِتْلَافَ <b>مِنْ</b> الْمُكْرِهِ، وَأَمَّا الْمُكْرَهُ فَهُوَ <u>كَالْآلَةِ.وَمَنْ</u> <b>أَغْرَى</b> ظَالِمًا بِأَخْذِ مَالِ إنْسَانٍ وَدَلَّهُ <u>عَلَيْهِ</u> <i>أَيْ:</i> عَلَى الْإِنْسَانِ أَوْ <i>مَالِهِ</i> ضَمِنَهُ <u>الْمُغْرِي</u> لِتَسَبُّبِهِ <i>أَفْتَى</i> <i>بِهِ</i> ابْنُ الزَّرِيرَانِيِّ <i>وَلَعَلَّهُ</i> جَوَابُ <i>سُؤَالٍ</i> فَلَا يُحْتَجُّ بِمَفْهُومِهِ وَأَنَّهُ يُكْتَفَى بِالْإِغْرَاءِ أَوْ <u>الدَّلَالَةِ؛</u> لِأَنَّهُ يَصْدُقُ عَلَيْهِ أَنَّهُ <u>تَسَبَّبَ</u> فِي <i>ظُلْمِهِ</i> فَهْوَ كَاَلَّذِي بَعْدَهُ.وَإِنْ غَرِمَ إنْسَانٌ <b>بِسَبَبِ</b> <b>كَذِبٍ</b> عَلَيْهِ عِنْدَ وَلِيِّ الْأَمْرِ <b>فَلَهُ</b> أَيْ: الْغَارِمِ تَغْرِيمُ <i>الْكَاذِبِ</i> لِتَسَبُّبِهِ فِي ظُلْمِهِ وَلَهُ <i>الرُّجُوعُ</i> عَلَى الْآخِذِ مِنْهُ؛ لِأَنَّهُ <b>الْمُبَاشِرُ</b> <i>وَتَقَدَّمَ</i> ذَلِكَ فِي</p>