<h4>الْبَغَوِيّ وَابْنَ شَدَّادٍ قَالَ ابْنُ الرِّفْعَةِ وَاَلَّذِي ذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ <i>وَابْنُ</i> الصَّبَّاغِ وَغَيْرُهُمَا <i>أَنَّهُ</i> لَا <u>يَقُولُ</u> ذَلِكَ قَالَ أَعْنِي الزَّرْكَشِيَّ، وَهُوَ مُقْتَضَى إطْلَاقِ الْجُمْهُورِ؛ <i>لِأَنَّهُ</i> مَيْلٌ <b>وَكَأَنَّ</b> الْمُصَنِّفَ <u>تَرَكَهُ</u> لِذَلِكَ <b>اه</b> سم <b>قَوْلُهُ</b> فَإِذَا <u>ادَّعَى</u> أَحَدُهُمَا إلَخْ قَالَ <u>الْإِصْطَخْرِيُّ:</u> <i>فَإِنْ</i> <u>لَمْ</u> <i>يُحَرِّرْ</i> الدَّعْوَى فَلَهُ <u>أَنْ</u> <u>يَذْكُرَ</u> لَهُ كَيْفِيَّةَ <b>الصَّحِيحَةِ،</b> وَقَالَ <u>غَيْرُهُ:</u> لَا حَكَى ذَلِكَ الشَّيْخَانِ <b>وَصَحَّحَ</b> <b>فِي</b> التَّنْبِيهِ الْمَنْعَ وَأَقَرَّهُ عَلَيْهِ <u>النَّوَوِيُّ</u> وَنَسَبَهُ <b>أَبُو</b> الطَّيِّبِ لِعَامَّةِ الْأَصْحَابِ اه.عَمِيرَةُ وَجَزَمَ <b>فِي</b> الرَّوْضِ بِالْأَوَّلِ فَقَالَ:، وَلَوْ <b>عَلَّمَهُ</b> كَيْفَ تَصِحُّ الدَّعْوَى وَالشَّهَادَةُ جَازَ اه وَاعْتَمَدَهُ م ر وَأَيَّدَهُ بِقَوْلِهِ فِي بَابِ دَعْوَى الدَّمِ، فَإِنْ أَطْلَقَ اسْتَفْصَلَهُ الْقَاضِي <i>اه</i> سم قَوْلُهُ طَالَبَ الْقَاضِي جَوَازًا إلَخْ قَضِيَّةُ كَلَامِهِمْ هُنَا عَدَمُ لُزُومِ ذَلِكَ، وَإِنْ انْحَصَرَ الْأَمْرُ فِيهِ بِأَنْ لَمْ <b>يَكُنْ</b> فِي <b>الْبَلَدِ</b> <b>قَاضٍ</b> آخَرَ، <b>وَلَوْ</b> قَالَ <u>لَهُ</u> الْخَصْمُ طَالِبْهُ لِي <i>بِجَوَابِ</i> دَعْوَايَ فَالْمُتَّجَهُ وُجُوبُهُ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ وَإِلَّا لَزِمَ بَقَاؤُهُمَا مُتَخَاصِمَيْنِ وَإِذَا أَثِمَ بِدَفْعِهِمَا <u>عَنْهُ</u> فَكَذَا بِهَذَا؛ <u>لِأَنَّ</u> <u>الْعِلَّةَ</u> وَاحِدَةٌ اه شَرْحُ م ر <b>وَمِنْهُ</b></h4>