<p><u>الْخِلَافِ</u> فِي <b>نُفُوذِ</b> عَزْلِ الْوَكِيلِ فِي غَيْبَتِهِ قَبْلَ عِلْمِهِ اه.وَقَضِيَّةُ <b>الْبِنَاءِ</b> عَدَمُ الِاسْتِحْقَاقِ <b>وَهُوَ</b> الْمُعْتَمَدُ كَمَا <b>جَزَمَ</b> <b>بِهِ</b> ابْنُ <i>الْمُقْرِي،</i> <i>وَإِنْ</i> قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ وَالرُّويَانِيُّ: <u>إنَّ</u> لَهُ الْمُسَمَّى إذَا كَانَ <b>جَاهِلًا</b> وَهُوَ مُعَيَّنٌ أَوْ لَمْ يُعَيِّنْ الْمَالِكُ بِالْفَسْخِ.قَالَ ابْنُ <i>شُهْبَةَ</i> <u>وَلَعَلَّ</u> مَا <b>قَالَهُ</b> الْمَاوَرْدِيُّ وَالرُّويَانِيُّ <b>مَبْنِيٌّ</b> عَلَى أَنَّ الْوَكِيلَ لَا يَنْعَزِلُ <i>إلَّا</i> <b>بِالْعِلْمِ،</b> وَيَنْفَسِخُ أَيْضًا بِمَوْتِ أَحَدِ <u>الْمُتَعَاقِدَيْنِ</u> <b>وَبِجُنُونِهِ</b> وَإِغْمَائِهِ، <i>وَإِنْ</i> مَاتَ الْمَالِكُ <i>بَعْدَ</i> <i>الشُّرُوعِ</i> <i>فِي</i> الْعَمَلِ <b>فَرَدَّهُ</b> إلَى <b>وَارِثِهِ</b> وَجَبَ <b>قِسْطُ</b> مَا عَمِلَهُ <b>فِي</b> الْحَيَاةِ <i>مِنْ</i></p>