<p>مِنْ <i>الْمَاءِ</i> وَغَطَّى الْإِنَاءَ <i>بِشَيْءٍ</i> حَتَّى امْتَزَجَ <u>دُخَانُ</u> <i>الْبَخُورِ</i> بِالْمَاءِ فَيَضُرُّ قَوْلُهُ : <b>إلَّا</b> <i>إنْ</i> لَمْ <i>يَبْقَ</i> <u>أَيْ</u> الدُّخَانُ كَمَا لَوْ بُخِّرَ الْإِنَاءُ وَهُوَ خَالٍ مِنْ الْمَاءِ ثُمَّ بَعْدَ تَبْخِيرِهِ وُضِعَ <b>فِيهِ</b> الْمَاءُ بَعْدَ أَنْ زَالَ <u>الدُّخَانُ</u> <i>وَلَمْ</i> يَبْقَ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْإِنَاءِ <u>غَايَةُ</u> الْأَمْرِ أَنَّهُ <b>تَعَلَّقَتْ</b> <u>بِهِ</u> رَائِحَةُ الْبَخُورِ فَتَغَيَّرَ رِيحُ الْمَاءِ بِرَائِحَةِ الْبَخُورِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْإِنَاءِ <i>قَوْلُهُ</i> <i>:</i> وَحُكْمُهُ <b>كَمُغَيِّرِهِ</b> <b>جُمْلَةٌ</b> مُسْتَأْنَفَةٌ جَوَابًا عَمَّا يُقَالُ إذَا كَانَ التَّغَيُّرُ بِالْمُفَارِقِ يَسْلُبُ الطَّهُورِيَّةَ فَهَلْ يَجُوزُ تَنَاوُلُهُ فِي <u>الْعَادَاتِ</u> أَوْ لَا يَجُوزُ تَنَاوُلُهُ فِيهَا وَهَذَا شُرُوعٌ <u>فِي</u> <u>بَيَانِ</u> <u>حُكْمِ</u> قِسْمَيْنِ مِنْ أَقْسَامِ <i>الْمَاءِ</i> الْأَرْبَعَةِ وَهِيَ <b>مُطْلَقٌ</b> وَغَيْرُ مُطْلَقٍ <i>وَالْمُطْلَقُ</i> إمَّا <b>مَكْرُوهُ</b> الِاسْتِعْمَالِ وَسَيَأْتِي وَإِمَّا <i>غَيْرُ</i> مَكْرُوهٍ ، وَقَدْ مَرَّ وَغَيْرُ الْمُطْلَقِ إمَّا طَاهِرٌ أَوْ <i>نَجِسٌ</i> وَكَلَامُ الْمُصَنِّفِ هُنَا فِي هَذَيْنِ الْقِسْمَيْنِ أَعْنِي <i>الطَّاهِرَ</i> وَالنَّجِسَ قَوْلُهُ : <u>وَإِنْ</u> تَغَيَّرَ <i>بِنَجِسٍ</i> فَلَا أَيْ <i>فَلَا</i> يَجُوزُ اسْتِعْمَالُهُ فِيهَا وَفِيهِ أَنَّ النَّجِسَ مَمْنُوعُ التَّنَاوُلِ وَمَا <b>تَغَيَّرَ</b> بِهِ <b>وَهُوَ</b> الْمُتَنَجِّسُ يَجُوزُ الِانْتِفَاعُ <u>بِهِ</u> كَمَا يَأْتِي فِي غَيْرِ مَسْجِدٍ وَآدَمِيٍّ <b>مِنْ</b> سَقْيِ زَرْعٍ وَمَاشِيَةٍ <i>مَثَلًا</i> <u>وَحِينَئِذٍ</u> فَلَيْسَ حُكْمُهُمَا وَاحِدًا <u>قَوْلُهُ</u> : <i>أَيْ</i> ظَاهِرٌ الْأَوْلَى أَيْ كَثِيرٌ مُتَفَاحِشٌ كَمَا هُوَ الْوَاقِعُ فِي عِبَارَةِ ابْنِ <b>رُشْدٍ</b> ، وَأَمَّا لَوْ كَانَ التَّغَيُّرُ <b>قَلِيلًا</b> فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ وَالْحَاصِلُ <b>أَنَّهُ</b> <u>تَكَلَّمَ</u> أَوَّلًا</p>