<p>النَّوْعُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَفي <u>صِفَةُ</u> <u>رِوَايَةِ</u> الْحَدِيثِ قَالَ اِبْنُ الصَّلَاحِ <i>:</i> <b>شَدَّدَ</b> قَوْمٌ فِي الرِّوَايَةِ، فَاشْتَرَطَ بَعْضُهُمْ أَنْ تَكُونَ الرِّوَايَةُ مِنْ <u>حِفْظِ</u> الرَّاوِي أَوْ <b>تَذَكُّرِهِ،</b> وَحَكَاهُ عَنْ مَالِكٍ <b>،</b> وَأَبِي حَنِيفَةَ ، <u>وَأَبِي</u> <i>بَكْرٍ</i> الصَّيْدَلَانِيِّ المَرْوَزِيِّ .وَاكْتَفَى آخَرُونَ، <i>وَهُمْ</i> الْجُمْهُورُ، بِثُبُوتِ سَمَاعِ الرَّاوِي <b>لِذَلِكَ</b> الَّذِي يَسْمَعُ عَلَيْهِ، وَإِنْ كَانَ <b>بِخَطِّ</b> <i>غَيْرِهِ،</i> وَإِنْ غَابَتْ <u>عَنْهُ</u> النُّسْخَةُ، <u>إِذَا</u> كَانَ <i>الْغَالِبُ</i> <b>عَلَى</b> الظَّنِّ سَلَامَتَهَا <u>مِنْ</u> <i>التَّبْدِيلِ</i> <u>وَالتَّغْيِيرِ</u> .وَتَسَاهَلَ آخَرُونَ <b>فِي</b> <b>الرِّوَايَةِ</b> مِنْ <u>نُسَخٍ</u> لَمْ تُقَابَلْ، وبِمُجَرَّدِ قَوْلِ</p>