<p>مَا لَمْ <i>يَقْبِضُوا</i> أَوْ رِبْحِ <b>مَا</b> لَمْ يَضْمَنُوا وَثَانِيًا <u>بِقِيَاسِ</u> غَيْرِ الطَّعَامِ عَلَى الطَّعَامِ وَجَوَابُ الْأَوَّلِ أَنَّ هَذِهِ <b>الْأَحَادِيثَ</b> <i>الْمُرَادُ</i> <i>بِهَا</i> نَهْيُهُ <b>عَلَيْهِ</b> الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ <b>عَنْ</b> بَيْعِ مَا <b>لَيْسَ</b> <u>عِنْدَك</u> فَيُنْهَى <i>الْإِنْسَانُ</i> عَنْ بَيْعِ <u>مِلْكِ</u> غَيْرِهِ <u>وَيَضْمَنُ</u> تَخْلِيصَهُ <b>لِأَنَّهُ</b> غَرَرٌ وَدَلِيلُهُ قَوْلُهُ <u>عَلَيْهِ</u> الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ وَالْغَلَّةُ لِلْمُشْتَرِي <i>.فَيَكُونُ</i> الضَّمَانُ مِنْهُ <i>فَمَا</i> بَاعَ <u>إلَّا</u> مَضْمُونًا فَلَمْ <b>يَتَنَاوَلْ</b> الْحَدِيثُ <u>مَحَلَّ</u> النِّزَاعِ وَجَوَابُ <u>الثَّانِي</u> أَنَّهُ <u>قِيَاسٌ</u> مَعَ <b>الْفَارِقِ</b> <b>فَإِنَّ</b> <u>الطَّعَامَ</u> أَشْرَفُ <u>مِنْ</u> <i>غَيْرِهِ</i> <u>لِكَوْنِهِ</u> <b>سَبَبَ</b> <u>قِيَامِ</u> الْبُنْيَةِ وَعِمَادَ الْحَيَاةِ فَشَدَّدَ فِيهِ النِّزَاعَ عَلَى <b>عَادَتِهِ</b> <u>فِي</u> <u>تَكْثِيرِ</u> الشُّرُوطِ <i>فِيمَا</i> <i>عَظُمَ</i> <i>شَرَفُهُ</i> كَاشْتِرَاطِ الْوَلِيِّ وَالصَّدَاقِ وَالشُّهُودِ <b>فِي</b> <u>عَقْدِ</u> النِّكَاحِ دُونَ عَقْدِ <i>الْبَيْعِ</i> وَشَرْطِهِ <u>فِي</u> مَنْصِبِ الْقَضَاءِ مَا لَمْ يَشْتَرِطْهُ فِي مَنْصِبِ الشَّهَادَةِ قِيلَ وَيَتَأَكَّدُ <b>مَا</b> <i>ذَكَرْنَاهُ</i> مَعَاشِرَ الْمَالِكِيَّةِ <b>بِمَفْهُومِ</b> نَهْيِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُعَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يُسْتَوْفَى فَإِنَّ مَفْهُومَهُ <i>أَنَّ</i> غَيْرَ <u>الطَّعَامِ</u> <i>يَجُوزُ</i> <u>بَيْعُهُ</u> <u>قَبْلَ</u> أَنْ يُسْتَوْفَى وَبِقَوْلِهِ تَعَالَى <u>وَأَحَلَّ</u> <i>اللَّهُ</i> الْبَيْعَ لَكِنْ يُرَدُّ <b>عَلَى</b> تَأْكِيدِهِ <u>بِمَفْهُومِ</u></p>