<p>ذِي <i>الْحِجَّةِ</i> فَأَكْمَلُوا <b>عِدَّةً</b> ذِي الْقِعْدَةِ ثَلَاثِينَ ، ثُمَّ تَبَيَّنَ <b>أَنَّ</b> <u>الْهِلَالَ</u> <i>أُهِلَّ</i> لَيْلَةَ <u>الثَّلَاثِينَ</u> وَلَوْ كَانَ <u>وُقُوفُهُمْ</u> بَعْدَ <b>التَّبَيُّنِ</b> أَيْ <u>تَبَيُّنِ</u> أَنَّهُ الْعَاشِرُ <i>كَمَا</i> إذَا <u>ثَبَتَ</u> <i>أَنَّهُ</i> الْعَاشِرُ لَيْلًا ، وَلَمْ يَتَمَكَّنُوا مِنْ الْوُقُوفِ صَحَّ الْوُقُوفُ <i>لِلْإِجْمَاعِ</i> <i>وَلِخَبَرِ</i> أَبِي دَاوُد مُرْسَلًا يَوْمُ عَرَفَةَ <u>الْيَوْمُ</u> الَّذِي يُعَرِّفُ النَّاسُ فِيهِ <i>وَلِأَنَّهُمْ</i> لَوْ كُلِّفُوا <u>بِالْقَضَاءِ</u> لَمْ يَأْمَنُوا وُقُوعَ مِثْلِهِ فِيهِ وَلِأَنَّ فِيهِ مَشَقَّةٌ عَامَّةٌ بِخِلَافِ <u>مَا</u> إذَا قَلُّوا <u>وَلَيْسَ</u> مِنْ الْغَلَطِ الْمُرَادُ لَهُمْ مَا إذَا وَقَعَ ذَلِكَ بِسَبَبِ الْحِسَابِ كَمَا ذَكَرَهُ الرَّافِعِيُّ قَالَ الدَّارِمِيُّ وَإِذَا <i>وَقَفُوا</i> الْعَاشِرَ غَلَطًا حُسِبَتْ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ عَلَى <b>الْحَقِيقَةِ</b> لَا <b>عَلَى</b> حِسَابِ وُقُوفِهِمْ وَعَلَيْهِ فَلَا يُقِيمُونَ بِمِنًى <i>إلَّا</i> ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ خَاصَّةً لَا <b>إنْ</b> وَقَفُوا الْيَوْمَ الثَّامِنَ فَلَا <u>يَصِحُّ</u> <b>وَفَارَقَ</b> الْغَلَطُ بِالْعَاشِرَةِ بِأَنَّ تَأْخِيرَ <u>الْعِبَارَةِ</u> عَنْ <i>وَقْتِهَا</i> أَقْرَبُ إلَى الِاحْتِسَابِ <i>مِنْ</i> تَقْدِيمِهَا <i>عَلَيْهِ</i> وَبِأَنَّ <b>الْغَلَطَ</b> <b>بِالتَّقْدِيمِ</b> <i>يُمْكِنُالِاحْتِرَازُ</i> عَنْهُ ؛ لِأَنَّهُ <b>إنَّمَا</b> يَقَعُ <i>لِغَلَطٍ</i> فِي الْحِسَابِ أَوْ</p>