<p><i>مَعْنَى</i> الْمُعَاوَضَةِ <b>الْمُطْلَقَةِ</b> وَتَحْقِيقِ الْمُسَاوَاةِ الَّتِي <u>هِيَ</u> مَطْلُوبُ الْعَاقِدَيْنِ، وَمَعْنَى الْمُعَاوَضَةِ وَالْمُسَاوَاةِ <u>لَا</u> يَتَحَقَّقُ <b>إلَّا</b> فِي ثُبُوتِ <u>الْمِلْكِ</u> فِيهِمَا <b>فِي</b> زَمَانٍ وَاحِدٍ، فَإِذَا شُرِطَ التَّعْجِيلُ <i>فَلَمْ</i> تُوجَدْ الْمُعَاوَضَةُ الْمُطْلَقَةُ بَلْ <u>الْمُقَيَّدَةُ</u> بِشَرْطِ التَّعْجِيلِ فَيَجِبُ اعْتِبَارُ شَرْطِهِمَا لِقَوْلِهِ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ .فَيَثْبُتُ الْمِلْكُ فِي الْعِوَضِ قَبْلَ ثُبُوتِهِ <i>فِي</i> <u>الْمُعَوَّضِ؛</u> وَلِهَذَا صَحَّ التَّعْجِيلُ فِي ثَمَنِ <i>الْمَبِيعِ</i> وَإِنْ كَانَ إطْلَاقُ الْعَقْدِ <i>يَقْتَضِي</i> <i>الْحُلُولَ،</i> <b>كَذَا</b> هَذَا وَلِلْمُؤَجِّرِ حَبْسُ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ الْعَقْدُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ الْأُجْرَةَ، كَذَا ذَكَرَ <i>الْكَرْخِيُّ</i> <b>فِي</b> جَامِعِهِ؛ <u>لِأَنَّ</u> <i>الْمَنَافِعَ</i> <b>فِي</b> بَابِ الْإِجَارَةِ كَالْمَبِيعِ فِي بَابِ الْبَيْعِ، وَالْأُجْرَةُ <u>فِي</u> الْإِجَارَاتِ <b>كَالثَّمَنِ</b> فِي الْبِيَاعَاتِ، وَلِلْبَائِعِ <b>حَبْسُ</b> الْمَبِيعِ إلَى أَنْ <b>يَسْتَوْفِيَ</b> الثَّمَنَ، فَكَذَا لِلْمُؤَاجِرِ حَبْسُ <u>الْمَنَافِعِ</u> إلَى <i>أَنْ</i> يَسْتَوْفِيَ <i>الْأُجْرَةَ</i> الْمُعَجَّلَةَ، فَإِنْ قِيلَ <i>لَا</i> <b>فَائِدَةَ</b> فِي <b>هَذَا</b> الْحَبْسِ؛ <u>لِأَنَّ</u> <i>الْإِجَارَةَ</i> إذَا وَقَعَتْ <u>عَلَى</u> <i>مُدَّةٍ</i> فَإِذَا حُبِسَ الْمُسْتَأْجَرُ مُدَّةً بَطَلَتْ الْإِجَارَةُ <i>فِي</i> <u>تِلْكَ</u> <u>الْمُدَّةِ،</u> وَلَا شَيْءَ فِيهَا مِنْ الْأُجْرَةِ، <i>فَلَمْ</i> يَكُنْ <u>الْحَبْسُ</u> مُفِيدًا، فَالْجَوَابُ: <u>إنَّ</u> الْحَبْسَ مُفِيدٌ؛ لِأَنَّهُ يُحْبَسُ <u>وَيُطَالَبُ</u> بِالْأُجْرَةِ، فَإِنْ <b>عَجَّلَ</b></p>