<p>مَقَامَهُ فَلَمْ يَخْتَلِفْ الْمَقْصُودُ، وَكَذَا <b>غَيْرُهُمَا</b></p>
<p>وَبَقَاءُ الذِّمِّيِّ <b>مِنْ</b> مَصْلَحَةِ الدِّينِ لاطِّلاعِهِ عَلَى مَحَاسِنِ <b>الشَّرِيعَةِ</b></p>
<h4>فَيَسْهُلُ <b>انْقِيَادُهُ</b></h4>
<h2>كَمَا <b>فِي</b> صُلْحِ <b>الْحُدَيْبِيَةِ،</b> وَتَسْمِيَتِهِ <b>فَتْحًا</b> مُبِينًا.قَالَ فِي شَرْحِ التَّحْرِيرِ قُلْت: وَنَظِيرُ الْقَتْلِ <u>بِالْقَوَدِ</u> أَوْ الرِّدَّةِ إذَا مَاتَ مَنْ <b>عَلَيْهِ</b> زَكَاةٌ <b>وَدَيْنٌ</b> لآدَمِيٍّ، فَقِيلَ: <u>تُقَدَّمُ</u> الزَّكَاةُ؛ لأَنَّهَا حَقُّ <i>اللَّهِ</i> <i>تَعَالَى</i> <i>اخْتَارَهُ</i> الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ وَصَاحِبِ <b>الْمُسْتَوْعِبِ</b> وَعَنْهُ يُقَدَّمُ دَيْنُ <i>الآدَمِيِّ</i></h2>
<h2>وَالْمَشْهُورُ فِي الْمَذْهَبِ: أَنَّهُمْ يَقْتَسِمُونَ <b>بِالْحِصَصِ،</b> وَنَصَّ <u>عَلَيْهِ</u> أَحْمَدُ، <u>وَعَلَيْهِ</u> أَكْثَرُ أَصْحَابِهِ، وَكَذَا لَوْ مَاتَ، <i>وَعَلَيْهِ</i> حَجٌّ، وَدَيْنٌ، وَضَاقَ مَالُهُ عَنْهُمَا</h2>
<p><u>أُخِذَ</u> <b>لِلدَّيْنِ</b> بِحِصَّتِهِ وَحَجُّ <i>بِهِ</i> <b>مِنْ</b> <i>حَيْثُ</i> يَبْلُغُ، نَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ، وَعَلَيْهِ <i>الأَصْحَابُ،</i> وَعَنْهُ <i>يُقَدَّمُ</i> الدَّيْنُ لِتَأَكُّدِهِ، وَلَمْ يَحْكُوا هُنَا <b>فِي</b> الأُصُولِ: <u>الْقَوْلَ</u> بِالتَّسَاوِي، وَلَعَلَّهُمْ حَكَوْهُ <u>وَلَمْ</u> نَرَهُ</p>
<p>انْتَهَى.</p>