<p><i>مَا</i> بَاعَهُ فَفَسَخَ الْمُشْتَرِي الْبَيْعَ، ثُمَّ أَنْكَرَ <u>الْبَائِعُ</u> <b>أَنَّ</b> الْمَبِيعَ <u>هُوَ</u> الْمَرْدُودُ فَقَوْلُ <i>الْمُشْتَرِي</i> <u>لِمَا</u> تَقَدَّمَ وَصَرَّحَ بِهِ <i>فِي</i> <b>الْمُغْنِي</b> فِي التَّفْلِيسِ.وَيُقْبَلُ قَوْلُ مُشْتَرٍ <b>مَعَ</b> <b>يَمِينِهِ</b> فِي عَيْنِ ثَمَنٍ <u>مُعَيَّنٍ</u> بِعَقْدٍ إذَا اخْتَلَفَا <b>فِي</b> أَنَّهُ الْمَرْدُودُ <u>أَنَّهُ</u> لَيْسَ الَّذِي <u>دَفَعَهُ</u> الْمُشْتَرِي إلَيْهِ أَيْ إلَى <u>الْبَائِعِ</u> <i>لِمَا</i> تَقَدَّمَ وَيَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ: <u>إلَّا</u> فِي خِيَارِ شَرْطٍ كَمَا تَقَدَّمَ.وَ يُقْبَلُ <u>قَوْلُ</u> قَابِضٍ <i>مَعَ</i> يَمِينِهِ فِي ثَابِتٍ فِي <u>الذِّمَّةِ</u> مِنْ ثَمَنِ مَبِيعٍ وَقَرْضٍ وَسَلَمٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ كَأُجْرَةٍ وَصَدَاقٍ وَجِعَالَةٍ مِمَّا <u>هُوَ</u> فِي ذِمَّتِهِ إذَا <b>دَفَعَهُ</b> لِمُسْتَحِقِّهِ ثُمَّ رَدَّهُ عَلَيْهِ، وَأَنْكَرَ <b>الْمُقْبَضُ</b> <u>مِنْهُ</u> أَنْ يَكُونَ <b>هُوَ</b> الْمَأْخُوذَ فَالْقَوْلُ <i>قَوْلُ</i> <b>الْقَابِضِ</b> بِيَمِينِهِ إنْ <u>لَمْ</u> يَخْرُجْ <b>عَنْ</b> يَدِهِ بِحَيْثُ يَغِيبُ عَنْهُ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاؤُهُ <b>فِي</b> <u>الذِّمَّةِ.وَإِنْ</u> <u>بَاعَ</u> أَمَةً <u>بِعَبْدٍ</u> ثُمَّ وَجَدَ الْبَائِعُ بِالْعَبْدِ <u>عَيْبًا</u> <u>فَلَهُ</u> <i>الْفَسْخُ</i> وَاسْتِرْجَاعُ الْأَمَةِ <i>إنْ</i> كَانَتْ بَاقِيَةً أَوْ <b>قِيمَتِهَا</b> لِعِتْقِ <i>مُشْتَرٍ</i> لَهَا <i>أَوْ</i> بَيْعِهَا أَوْ وَقْفِهَا أَوْ مَوْتِهَا وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا <b>يَتَعَذَّرُ</b> مَعَهُ رَدُّهَا.وَكَذَلِكَ سَائِرُ السِّلَعِ الْمَبِيعَةِ أَوْ <i>الْمَجْعُولَةِ</i></p>