<p><i>كَانَ</i> الْفَرْجُ <b>أَوْ</b> دُبُرًا مِنْ آدَمِيٍّ، وَلَوْ مُكْرَهًا أَوْ مِنْ <b>بَهِيمَةٍ</b> حَتَّى سَمَكَةٍ وَطَيْرٍ <i>؛</i> <i>لِأَنَّهُ</i> إيلَاجٌ <b>فِي</b> فَرْجٍ أَصْلِيٍّ، <i>أَشْبَهَ</i> الْآدَمِيَّةَ حَيٌّ أَوْ <b>مَيِّتٌ</b> لِعُمُومِ مَا سَبَقَ، وَلَوْ <u>لَمْ</u> يَجِدْ بِذَلِكَ حَرَارَةً خِلَافًا <i>لِأَبِي</i> حَنِيفَةَ.وَلَوْ كَانَ ذُو الْحَشَفَةِ الْأَصْلِيَّةِ مَجْنُونًا أَوْ نَائِمًا <i>أَوْ</i> <i>مُغْمًى</i> عَلَيْهِ <i>بِأَنْ</i> أَدْخَلَتْهَا فِي فَرْجِهَا، <b>فَيَجِبُ</b> <b>الْغُسْلُ</b> عَلَى <u>النَّائِمِ</u> <u>وَالْمَجْنُونِ</u> وَالْمُغْمَى عَلَيْهِ كَهِيَ <i>أَيْ:</i> كَمَا يَجِبُ عَلَى الْمُجَامَعَةِ، <i>وَلَوْ</i> <i>كَانَتْ</i> مَجْنُونَةً أَوْ نَائِمَةً <b>أَوْ</b> مُغْمًى <i>عَلَيْهَا؛</i> لِأَنَّ مُوجِبَ الطَّهَارَةِ لَا يُشْتَرَطُ فِيهِ <b>الْقَصْدُ،</b> كَسَبْقِ الْحَدَثِ.وَإِنْ اسْتَدْخَلَتْهَا <b>أَيْ:</b> الْحَشَفَةَ <i>الْأَصْلِيَّةَ</i> مِنْ مَيِّتٍ أَوْ مِنْ بَهِيمَةٍ وَجَبَ عَلَيْهَا الْغُسْلُ <b>دُونَ</b> <b>الْمَيِّتِ،</b> فَلَا <b>يُعَادُ</b> <u>غُسْلُهُ</u> لِذَلِكَ، وَلَا <i>فَرْقَ</i> فِيمَا <u>تَقَدَّمَ</u> بَيْنَ الْعَالِمِ <u>وَالْجَاهِلِ،</u> <u>فَلَوْ</u> مَكَثَ زَمَانًا <i>يُصَلِّي</i> وَلَمْ يَغْتَسِلْ احْتَاطَ فِي <b>الصَّلَاةِ،</b> <i>وَيُعِيدُ</i> حَتَّى يَتَيَقَّنَ نَصَّ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ مِمَّا اشْتَهَرَتْ بِهِ الْأَخْبَارُ، <i>فَلَمْ</i> يُعْذَرْ <i>فِيهِ</i> بِالْجَهْلِ وَيُعَادُ <i>غُسْلُ</i> <u>الْمَيِّتَةِ</u> الْمَوْطُوءَةِ قَالَ <u>فِي</u> الْحَاوِي الْكَبِيرِ:: <u>وَمَنْ</u> وُطِئَ بَعْدَ غُسْلِهِ أُعِيدَ <i>غُسْلُهُ</i> فِي أَصَحِّ الْوَجْهَيْنِ، وَاخْتَارَهُ فِي <u>الرِّعَايَةِ</u></p>