<p><b>عن</b> (نادي جازان الأدبي) صدر <u>حديثا</u> ديوان <u>شعر</u> بعنوان <b>(أخاديد</b> السراب) للشاعر <b>إبراهيم</b> <b>عمر</b> <i>صعابي.</i> <u>ويتألف</u> <b>هذا</b> الديوان الحائز على <b>جائزة</b> الأمير محمد بن <i>ناصر</i> <i>بن</i> <b>عبدالعزيز</b> للتفوق في مجال الشعر <b>لعام</b> 1430 هـ <u>من</u> 167صفحة من القطع المتوسط، تضمنت <u>أربعة</u> وعشرين نصا شعريا، ذات أغراض شعرية متنوعة، بلغة اتسمت بالرصانة، والجزالة والأصالة وارتكزت <b>في</b> غالبها على <b>التعبير</b> المباشر، <u>خصوصا</u> <i>في</i> معظم النصوص العمودية <i>التي</i> ضمها الديوان، بخلاف غيرها <u>من</u> النصوص التفعيلية <i>الأخرى</i> التي <i>كان</i> الشاعر يلجأ من خلالها في <i>كثير</i> من الأحيان <i>إلى</i> الرمزية والأساليب <i>المجازية</i> والتوظيف <b>غير</b> المباشر للمفردة الشعرية <i>كي</i> <i>يمنحها</i> أبعادا جديدة <b>تتخطى</b> عاديتها، والمعنى الحرفي لها، لتكون <u>أكثر</u> شمولية من خصوصيتها الجذرية الأصلية. وهذا مما يذكرنا بالمقولة المعروفة للناقد الأوربي الكبير (سوسير) أحد أكبر أساتذة المدرسة <b>الأسلوبية</b> في <i>عصره</i> <b>حين</b> يقول (إن <u>الإبداع</u> هو <u>اختراق</u> المستوى المثالي <b>للغة).</b> وقد <i>استهل</i> <i>الشاعر</i> <i>ديوانه</i> بقصيدة وطنية؛ <u>كخارطة</u> شعرية تعبق بتضاريس الوطن وبحب أرضه وترابه وأهله، <i>جاء</i> من ضمنها قوله: <b>لتلك</b> الرمال التي لا تنام لوجه <i>الجنوب</i> لعين الشآم لشرق تجسد في <b>الصافنات</b> <b>وغرب</b> تقاصر <i>عنه</i> الكلام لعاشقة <b>في</b> الزمان القديم <b>لوعد</b> <u>توشح</u> <b>شال</b> <u>الغمام</u> أبوح أبوح وهل شمعة تنير <u>الحياة</u> وتقصي الظلام <u>ومن</u> أجمل النصوص <b>التي</b> ضمها الديوان نص جاء بعنوان (الحوات) من ضمن <i>ما</i> ورد <i>فيه</i> قوله: هنا رمال على الشطآن تعرفه وفي <i>نداه</i> <i>تجلت</i> <u>نخوة</u> العربي كل <i>المساءات</i> في أحداقه غرقت <b>فأسفر</b> الفجر <b>من</b> <i>تلويحة</i> الهدب يخلو مع <i>البحر</i> <i>أياما</i> <i>فتمنحه</i> <u>حبا</u> وشعرا ونخلا <b>يانع</b> الرطب سلوا دماء الثرى <u>عن</u> <b>نبض</b> خطوته <b>واستخبروا</b> المجد عن أبنائه النجب أما في الجزء الأخير من الديوان، فقد اعتمد <i>شاعره</i> على الرمزية بشكل واضح وعلى تكثيف الصورة الشعرية إلى <i>حد</i> <u>كبير</u></p>
<p>ويتمثل ذلك لنا فيما عنونه الشاعر بـ( ومضات)، <i>وهي</i> <u>عبارة</u> عن مقاطع <u>شعرية</u> <b>قصيرة</b> <i>لكل</i> منها عنوان مستقل <u>عن</u> الآخر</p>
<p>وهي أشبه <u>ما</u> <b>تكون</b> بـ(فلاشات) شعرية موجزة ومقتضبة جدا كما يدل عليه مسماها <u>من</u> <u>معنى</u> <b>الإيجاز</b> والاختزال. <b>مثل</b> قوله في مقطع بعنوان (الطريق): <b>مروا</b> ثقالا من هنا سقطوا جميعا في <u>دهاليز</u> الغبار وغادروا <i>لم</i> يبق إلا واحد ذاك الذي أغرى الطريق بنا <i>وأقصى</i> الواصلين <i>وقوله</i> في نص آخر بعنوان (الأعمى): <u>يرى</u> <u>ما</u> لا <i>نرى</i> هو قارئ للغيم <u>يدلي</u> <b>بالحقيقة</b> قبل أن <i>يغتال</i> <u>عفتها</u> شهود مبصرون لقد اتسمت لغة شاعر <i>هذا</i> الديوان ــ عموما ــ بالرصانة <b>والقوة،</b> <i>واستحضار</i> شيء من رموز التراث العربي القديم، بالإضافة <b>إلى</b> استثمار <b>الموروث</b> الشعبي للمنطقة الجنوبية من المملكة، وبعض من مظاهر الحياة الاجتماعية <u>فيها،</u> ومنطقة <i>(جازان)</i> <b>تحديدا،</b> <u>مسقط</u> <i>رأس</i> الشاعر وتوظيفها توظيفا <i>سليما</i> <u>في</u> سياق <b>معين،</b> كما مر بنا آنفا في <u>نص</u> ( الحوات) التي تعني (صياد السمك) <b>باللهجة</b> الدارجة على ألسنة أهالي هذه <b>المنطقة.</b> وكيف أن هذه المهنة كانت في <i>الزمان</i> السابق تمثل مصدر رزق وفير لسكان المنطقة <i>الغنية</i> بمثل هذه الموارد <i>الطبيعية،</i> يكتسب <u>كثير</u> من مزاوليها أو ممارسيها من ورائها قوت <b>يومهم</b> بعرق جبينهم، بكل شرف <b>وعزة</b> وإباء، حين <u>كانت</u> ظروف الحياة المعيشية صعبة، واكتساب <i>العيش</i> <u>يتطلب</u> <b>مجهودا</b> كبيرا <u>من</u> الشخص للبحث عنه وتحصيله من <u>مظانه</u></p>
<h2>ولذلك، فهم يستيقظون منذ <u>ساعات</u> <u>الصباح</u> <i>الأولى،</i> <u>ليرموا</u> بشباكهم في أعماق البحر، منتظرين ما تأتيهم به من رزق يكتبه الله لهم، على الرغم من <u>انحسار</u> <b>مزاولة</b> هذه المهنة في الوقت <u>الراهن،</u> وعما كانت <b>عليه</b> <u>سابقا</u> <i>بشكل</i> ملحوظ، <u>نظرا</u> <i>لتغير</i> مسار عجلة <i>الحياة</i> العصرية الحديثة، وللتطور الحضاري والصناعي والتكنولوجي الذي <i>تشهده</i> المنطقة وسكانها <i>حاليا</i> كغيرها من المناطق الأخرى في المملكة في جميع نواحي الحياة</h2>
<h1><i>وقد</i> <i>نجح</i> الشاعر ــ فعلا ــ في استثمار شخصية (الحوات) شعريا، ورسم لنا <b>صورة</b> واضحة لأصحاب هذه <b>المهنة</b> في الزمان السابق، <b>وما</b> تمثله بالنسبة <u>لأهالي</u> المنطقة حاليا <u>من</u> أهمية؛ كأحد الرموز التاريخية في <u>ثقافتهم</u> القديمة</h1>
<p></p>