<h3>مِنَ الْمَيْتَةِ، <b>إِنَّمَا</b> يُجَوِّزُونَ <b>مِنْهَا</b> <b>سَدَّ</b> <b>الرَّمَقِ،</b> وَالسَّرِيَّةُ <u>أَكَلَتْ</u> مِنْهَا حَتَّى ثَابَتْ إِلَيْهِمْ <u>أَجْسَامُهُمْ،</u> <u>وَسَمِنُوا،</u> وَتَزَوَّدُوا مِنْهَا.فَإِنْ قِيلَ: إِنَّمَا يَتِمُّ لَكُمُ الِاسْتِدْلَالُ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ إِذَا <b>كَانَتْ</b> تِلْكَ الدَّابَّةُ قَدْ مَاتَتْ فِي <u>الْبَحْرِ،</u> ثُمَّ أَلْقَاهَا مَيْتَةً، وَمنَ الْمَعْلُومِ أَنَّهُ كَمَا يَحْتَمِلُ <i>ذَلِكَ</i> يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْبَحْرُ <b>قَدْ</b> جَزَرَ عَنْهَا وَهِيَ حَيَّةٌ فَمَاتَتْ بِمُفَارَقَةِ الْمَاءِ، وَذَلِكَ <i>ذَكَاتُهَا</i> وَذَكَاةُ حَيَوَانِ الْبَحْرِ، وَلَا سَبِيلَ إِلَى دَفْعِ هَذَا <b>الِاحْتِمَالِ،</b> كَيْفَ وَفِي بَعْضِ طُرُقِ الْحَدِيثِ: فَجَزَرَ <b>الْبَحْرُ</b> عَنْ حُوتٍ كَالظَّرِبِ قِيلَ: <b>هَذَا</b> الِاحْتِمَالُ مَعَ <i>بُعْدِهِ</i> جِدًّا فَإِنَّهُ يَكَادُ <b>يَكُونُ</b> <b>خَرْقًا</b> لِلْعَادَةِ، فَإِنَّ <i>مِثْلَ</i> هَذِهِ <i>الدَّابَّةِ</i> إِذَا كَانَتْ <b>حَيَّةً</b> إِنَّمَا تَكُونُ فِي لُجَّةِ <b>الْبَحْرِ</b> <u>وَثَبَجِهِ</u> دُونَ سَاحِلِهِ <i>وَمَا</i> رَقَّ <b>مِنْهُ</b> <b>وَدَنَا</b> <b>مِنَ</b> الْبَرِّ، وَأَيْضًا <i>فَإِنَّهُ</i> لَا <i>يَكْفِي</i> ذَلِكَ <b>فِي</b> <i>الْحِلِّ؛</i> لِأَنَّهُ إِذَا <b>شُكَّ</b> <b>فِي</b> السَّبَبِ الَّذِي مَاتَ بِهِ الْحَيَوَانُ، هَلْ <u>هُوَ</u> سَبَبٌ مُبِيحٌ <b>لَهُ</b> أَوْ <b>غَيْرُ</b> <b>مُبِيحٍ؟</b> لَمْ يَحِلَّ الْحَيَوَانُ، كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ <u>عَلَيْهِ</u> وَسَلَّمَ <i>فِي</i> الصَّيْدِ يُرْمَى بِالسَّهْمِ، ثُمَّ يُوجَدُ</h3>