<h1>وَأَوْضَحَ بَعْضُ <i>الْمُتَأَخِّرِينَ</i> الْمَسْأَلَةَ فَقَالَ : أَحَدُ الْمُتَرَادِفَيْنِ إمَّا <b>أَنْ</b> يُسْتَعْمَلَ مُفْرَدًا أَوْ مُرَكَّبًا .الْحَالَةُ الْأُولَى : <b>الْإِفْرَادُ</b> وَقَدْ <i>نَصُّوا</i> عَلَى <u>أَنَّهُ</u> لَا خِلَافَ فِي قِيَامِ أَحَدِ <u>الْمُتَرَادِفَيْنِ</u> مِنْهُمَا مَقَامَ الْآخَرِ ؟ <u>قُلْت</u> : مِنْهُمْ ابْنُ الْحَاجِبِ فِي الْمُنْتَهَى .ا <u>ه</u> .وَلَا <u>شَكَّ</u> أَنَّ <b>الْمُفْرَدَ</b> ذُو <b>التَّرَادُفِ</b> <u>لَهُ</u> أَحْوَالٌ : <i>الْأَوَّلُ</i> : <u>أَنْ</u> <i>يَقْصِدَ</i> الْمُتَكَلِّمُ بِهِ عِنْدَ تَعْدَادِ الْمُفْرَدَاتِ حَيْثُ لَا <i>إعْرَابَ</i> وَلَا <i>بِنَاءَ</i> <i>كَقَوْلِهِ</i> : أَسَدٌ <u>،</u> عَيْنٌ ، حِنْطَةٌ ، فَهُوَ <u>مُخَيَّرٌ</u> فِي <u>النُّطْقِ</u> بِأَيِّ <b>اللَّفْظَيْنِ</b> شَاءَ بِلَا إشْكَالٍ <b>مِنْ</b> لَيْثٍ أَوْ مُقْلَةٍ أَوْ <u>بُرٍّ</u> <u>.الثَّانِي</u> : أَنْ <b>يَتَكَلَّمَ</b> زَيْدٌ بِالْمُفْرَدِ ، <i>فَيُرِيدُ</i> أَنْ <i>يَحْكِيَهُ</i> فَيَقُولُ <u>:</u> قَالَ زَيْدٌ <b>:</b> <b>أَسَدٌ</b> <i>،</i> وَيَكُونُ إنَّمَا قَالَ : لَيْثٌ .الثَّالِثُ <i>:</i> أَنْ يَأْمُرَك <i>زَيْدٌ</i> بِأَنْ تَقُولَ : لَيْثٌ ، فَتَقُولُ : <b>أَسَدٌ</b> <u>فَهَاتَانِ</u> الصُّورَتَانِ <i>مِنْ</i> قِسْمِ <u>الْمُفْرَدِ</u> ، وَلِلنِّزَاعِ فِيهَا <b>مَجَالٌ</b> <u>عِنْدَ</u> <b>تَعَيُّنِ</b> حِكَايَةِ اللَّفْظِ لَا .سِيَّمَا <i>إنْ</i> <u>مَنَعْنَا</u> النَّقْلَ بِالْمَعْنَى ، وَيَحْتَمِلُ الْجَوَازُ بِمُرَادِفِهِ <b>،</b> <b>لِأَنَّ</b> <u>ذَلِكَ</u> <b>لَعَلَّهُ</b> خَاصٌّ بِحِكَايَةِ كَلَامِهِ صَلَّى اللَّهُ <i>عَلَيْهِ</i> <u>وَسَلَّمَ</u> ، وَكَذَلِكَ فِي</h1>