<h4>أَوْ إسْمَاعُهُ <b>إذَا</b> كَانَا قَاضِيَيْنِ لِبَلْدَةٍ وَاحِدَةٍ <i>وَتَنَادَيَا</i> مِنْ طَرَفَيْ وِلَايَتِهِمَا فَذَلِكَ أَقْوَى مِنْ <b>الشَّهَادَةِ</b> <u>فَيُعْتَمَدُ</u> .غ كَذَا لِابْنِ <b>الْحَاجِبِ</b> تَابِعًا <i>لِابْنِ</i> <u>شَاسٍ</u> التَّابِعِ لِوَجِيزِ الْغَزَالِيِّ <i>،</i> وَقَبِلَهُ <i>ابْنُ</i> عَبْدِ السَّلَامِ وَابْنُ هَارُونَ <u>.وَقَالَ</u> ابْنُ عَرَفَةَ لَمْ أَعْرِفْ <u>مَنْ</u> جَزَمَ بِهِ مِنْ <b>أَهْلِ</b> الْمَذْهَبِ ، <b>وَإِنَّمَا</b> قَالَ <i>الْمَازِرِيُّ</i> لَا شَكَّ <u>أَنَّ</u> <b>ذِكْرَ</b> الْقَاضِي ثُبُوتَ <i>شَهَادَةٍ</i> عِنْدَهُ عَلَى غَائِبٍ <u>لَيْسَ</u> <b>بِقَضِيَّةٍ</b> مَحْضَةٍ <b>وَلَا</b> نَقْلٍ مَحْضٍ ، بَلْ هُوَ مَشُوبٌ <i>بِالْأَمْرَيْنِ</i> <b>فَيُنْظَرُ</b> أَوْلَاهُمَا بِهِ <b>وَمِمَّا</b> <b>يَتَفَرَّعُ</b> <i>عَلَى</i> هَذَا <u>أَنَّ</u> قَاضِيَيْنِ لَوْ قَضَيَا بِمَدِينَةٍ عَلَى أَنَّ كُلًّا <u>مِنْهُمَا</u> يُنْفِذُ <b>مَا</b> ثَبَتَ عِنْدَهُ <b>فَأَخْبَرَ</b> أَحَدُهُمَا الْآخَرَ أَنَّهُ ثَبَتَ <b>عِنْدَهُ</b> <i>شَهَادَةُ</i> فُلَانٍ وَفُلَانٍ لِرَجُلَيْنِ <u>بِالْبَلَدِ</u> وَقَضَى بِثُبُوتِهِمَا ، فَإِنْ قُلْنَا <u>إنَّهُ</u> كَنَقْلِ شَهَادَةٍ فَلَا يَكْتَفِي هَذَا الْقَاضِي الْمُخَاطَبُ بِأَنَّهُمْ شَهِدُوا عِنْدَ <b>الْآخَرِ</b> لِأَنَّ الْمَنْقُولَ عَنْهُمْ <u>حُضُورٌ</u> <b>،</b> وَإِنْ قُلْنَا <i>إنَّهُ</i> <u>كَقَضِيَّةِ</u> <i>الْقَاضِي</i> فَالْقَاضِي الثَّانِي يُنْفِذُ <u>مَا</u> قَالَهُ <i>الْأَوَّلُ</i> <i>،</i> وَهَذَا قَدْ يُقَالُ فِيهِ أَيْضًا إذَا جَعَلْنَا قَوْلَ <i>الْقَاضِي</i> <b>وَحْدَهُ</b> <b>،</b> وَإِنْ <b>كَانَ</b> كَالنَّقْلِ يُكْتَفَى بِهِ <i>لِحُرْمَةِالْقَاضِي</i> ، فَلِذَا يَصِحُّ نَقْلُهُ وَإِنْ <i>كَانَ</i> <u>مَنْ</u> نُقِلَ عَنْهُ <u>حَاضِرًا</u> <i>فَهَذَا</i> مِمَّا <u>يُنْظَرُ</u> فِيهِ <i>.وَذَكَرَ</i> ابْنُ عَرَفَةَ بَعْدَهُ إلْزَامًا <b>وَانْفِصَالًا</b> فَانْظُرْهُ <u>ا</u> <i>ه</i> وَنَصُّهُ فَإِنْ <i>قُلْت</i> <b>مُقْتَضَى</b> قَوْلِ الْمَازِرِيِّ <i>وَإِنْ</i> قُلْنَا إنَّهُ كَقَضِيَّةٍ <i>فَالْقَاضِي</i> الثَّانِي <u>يُنْفِذُ</u> مَا <u>قَالَهُ</u> الْأَوَّلُ صِحَّةُ مَا نَقَلَهُ ابْنُ شَاسٍ <b>عَنْ</b> الْمَذْهَبِ .قُلْت لَا <i>دَلَالَةَ</i> فِيهِ عَلَى <u>صِحَّةِ</u> ذَلِكَ لِأَنَّهُ إنَّمَا <i>ذَكَرَهُ</i> عَلَى تَقْدِيرِ تَوْلِيَةِ <b>قَاضِيَيْنِ</b> بِمَوْضِعٍ وَاحِدٍ ، وَقَدْ تَقَرَّرَ أَنَّ مَلْزُومِيَّةَ الشَّيْءِ لِلشَّيْءِ <u>لَا</u> <u>تَدُلُّ</u> عَلَى صِحَّةِ الْمَلْزُومِ وَقَدْ <b>تَقَدَّمَ</b> <u>فِي</u> شَرْطِ وَحْدَةِ الْقَاضِي مَا <i>يَدُلُّ</i> عَلَى <b>أَنَّ</b></h4>