<p>وَاحِدًا لِلتَّدَاخُلِ</p>
<h1><b>قَوْلُهُ</b> : الدُّعَاءُ وَهُوَ <u>غَيْرُ</u> مَحْدُودٍ أَيْ بِلَا حَدٍّ <u>فِي</u> <b>الدُّعَاءِ</b> وَالْمَدْعُوُّ <b>بِهِ</b> فَلَا يَقْصُرُ دُعَاءَهُ عَلَى دُنْيَاهُ وَلَا <b>عَلَى</b> آخِرَتِهِ وَلَا <b>عَلَى</b> لَفْظٍ خَاصٍّ <u>وَلَا</u> عَلَى نَفْسِهِ <b>،</b> بَلْ <i>يُعَمِّمُ</i> <u>فِي</u> الْجَمِيعِ أَيْ أَوْ يُسَبِّحُ <i>أَوْ</i> <u>يُصَلِّي</u> عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ</h1>
<p>قَوْلُهُ <u>:</u> وَإِلَّا وَضَعَ يَدَهُ أَيْ إلَى آخِرِ مَا <i>تَقَدَّمَ</i> مِنْ <i>الْمَرَاتِبِ</i></p>
<p><i>قَوْلُهُ</i> <b>:</b> وَظَاهِرُ الْمُدَوَّنَةِ خِلَافُهُ لَكِنَّ <u>الرَّاجِحَ</u> مَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّهُيَجْمَعُ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَغَيْرِهِ <u>قَوْلُهُ</u> : <i>وَلَكِنْ</i> بِيَدِهِ <b>أَيْ</b> يَسْتَلِمُهُ <b>بِيَدِهِ</b> نَدْبًا فِي غَيْرِ الشَّوْطِ الْأَوَّلِ قَوْلُهُ : ثُمَّ يَضَعُهَا عَلَى فِيهِ <u>فَإِنْ</u> <b>لَمْ</b> <b>يَسْتَطِعْ</b> <i>كَبَّرَ</i> <u>وَمَضَى</u> وَالرُّكْنُ الْيَمَانِيُّ هُوَ الَّذِي يُتَوَسَّطُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ <b>الْحَجَرِ</b> رُكْنَانِ</p>
<p><i>قَوْلُهُ</i> : بَعْدَ الْفَرَاغِ <u>مِنْ</u> <b>الطَّوَافِ</b> أَيْ وَرَكْعَتَيْهِ <u>وَحِينَئِذٍ</u> <u>فَيَكُونُ</u> <u>فِي</u> <i>عَدِّهِ</i> <u>مِنْ</u> <i>مُسْتَحَبَّاتِ</i> <i>الطَّوَافِ</i> <b>تَسَامُحٌ</b> قَوْلُهُ : فَيَعْتَنِقُهُ أَيْ <b>فَيَكُونُ</b> مَصْدُوقَهُ <b>حَائِطُ</b> الْكَعْبَةِ الَّذِي بَيْنَ الرُّكْنِ أَيْ الْحَجَرِ وَالْبَابِ ، وَتَكُونُ الْبَاءُ <u>فِي</u> قَوْلِهِ <i>بِالْمُلْتَزَمِ</i> <u>بِمَعْنَى</u> <b>عِنْدَ</b> ، وَعِبَارَةٌ أُخْرَى فَيَعْتَنِقُهُ وَاضِعًا صَدْرَهُ <i>وَوَجْهَهُ</i> وَذِرَاعَيْهِ عَلَيْهِ بَاسِطًا <u>كَفَّيْهِ</u> <i>كَمَا</i> <b>كَانَ</b> ابْنُ <i>عُمَرَ</i> <i>يَفْعَلُ</i> وَيَقُولُ : <i>رَأَيْتُ</i> الْمُصْطَفَى <b>يَفْعَلُ</b> كَذَلِكَ <u>.وَأَمَّا</u> مَكْرُوهَاتِهِ <u>فَأَحَدَ</u> <u>عَشَرَ</u> <b>عَلَى</b> خِلَافٍ فِي بَعْضِهَا السُّجُودُ <u>عَلَى</u> الرُّكْنِ وَاسْتِلَامُ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ <b>الْحَجَرَ</b></p>