<h3>بعد الضجة التي أعقبت <u>خبر</u> استقالتها من الرباطة <i>المحمدية</i> <i>للعلماء،</i> <u>خرجت</u> أسماء لمرابط ببيان كشفت من خلاله الأسباب الكاملة</h3>
<h3><b>وقالت</b> لمرابط <i>في</i> بيانها:”فضلت عدم الحديث عن <b>حيثيات</b> استقالتي من الرابطة <u>المحمدية</u> للعلماء خلال وجودي خارج المغرب، حيث شاركت في ندوة أكاديمية، رغبة <i>مني</i> في <b>تجنب</b> أي استغلال من شأنه الإساءة أو <i>المس</i> بوطنيتي، <i>وقيمي</i> وقناعاتي <b>العميقة،</b> بمناسبة محاضرة <i>جامعية</i> لتقديم مؤلف جماعي حول <u>الميراث،</u> أثارت الآراء التي عبرت عنها بصفة شخصية في هذه المحاضرة والتي تناقلتها إحدى الصحف، ضجة و جدلا على <i>نطاق</i> واسع <u>خلال</u> الدورة 20 للمجلس <u>الأكاديمي</u> للرابطة” وأمام هذا الضغط، <u>تقول</u> أسماء، كنت مضطرة إلى تقديم <i>استقالتي</i> بسبب الاختلاف حول قضايا تتعلق <b>بمقاربة</b> إشكالية <b>المساواة</b> في الحقوق <u>من</u> داخل المرجعية الإسلامية، <u>وأتوجه</u> إلى أولئك <i>الذين</i> <u>يريدون</u> أن ينالوا مني، وأقول لهم إن عملي، بشكل <b>تطوعي</b> في الرابطة لما يقارب <b>عشر</b> سنوات، كان مرتبطا بطموح واحد ألا وهو خدمة بلدي والتعريف بهذا الطريق الثالث الذي <b>يسمح</b> لنا <b>بأن</b> نعيش إسلاما مسالما <i>ومنسجما</i> <i>مع</i> سياق القيم الإنسانية <b>العالمية</b> و التي <u>لا</u> <b>تتناقض</b> <i>مع</i> <i>قيامنا”</i> <u>وأضافت</u> لمرابط قائلة:” <b>أحمل</b> القيم التي طالما أشار <u>إليها</u> جلالة الملك <u>للحفاظ</u> <b>على</b> ثوابت <u>البلاد،</u> دفاعا <b>عن</b> الحقوق <u>المشروعة</u> للمرأة <u>ومسيرتها</u> <i>التي</i> لا <i>رجعة</i> <i>فيها</i> <b>نحو</b> الحداثة، <u>مسترسلة</u> <u>بالوقل:”الإسلام</u> كمرجع <u>لا</u> <b>محيد</b> عنه، وكما <u>هو</u> <u>منصوص</u> عليه بوضوح في الدستور، لا <u>يمكن</u> <u>أن</u> <u>يشكل</u> بالنسبة <u>لنا</u> <i>نحن</i> المغاربة نساء <u>ورجالا،حاجزا</u> أو عقبة من <i>أجل</i> العدل والمساواة، <i>باعتباري</i> مغربية، <u>وجدت</u> في إسلامنا <i>ضالتي،</i> وأشعر بفخر وبقوة أستمدهما من <i>تعاليمه</i> والآفاق التي <u>فتحها</u> لي على أرض <i>الواقع،</i> بما فيها الاختلاف والتعددية الثقافية، التي <b>مكنت</b> <b>بلادنا</b> من <u>إثراء</u> تنوعها <i>وقيمها</i> الروحية،وهي ميزة مشهود بها <b>وغالبا</b> ما <i>نحسد</i> <b>عليها،</b> هذا الالتزام بقيمنا الدينية لا يخصني وحدي فقط، <i>بل</i> تثريه <b>وتحمله</b> أغلبية مكونات الأمة</h3>
<p>إنه الإجماع الوطني، والتوافق <b>على</b> <i>الإسلام</i> <u>الوسط،الذي</u> سمح لبلادنا بالتطور بهدوء <b>و</b> وضوح نحو <b>الحداثة”</b> لقد دافعت <u>دائماً</u> عن قراءة مقاصدية، <i>إصلاحية</i> <i>وغير</i> <u>مسيسة</u> <b>للنصوص</b> <u>الدينية</u> <i>من</i> <i>أجل</i> <b>وضع</b> مقاربة جديدة لقضية المرأة في الإسلام، وهذا هو العمل الذي <b>مافتئت</b> أقوده دائما <i>من</i> <u>خلال</u> تفكيك القراءات المجحفة، خاصة <b>من</b> خلال <i>إصداراتي</i> المختلفة <i>«</i> بمركز الدراسات النسائية » <i>الذي</i> <u>أصبح</u> <u>فضاء</u> مرجعيا في <i>إصلاح</i> <u>الشأن</u> <b>الديني</b> <i>الذي</i> أسسه <u>جلالة</u> الملك، تشدد الدكتورة المستقيلة</p>
<p>تقول لمرابط، قبل أن تختم <b>بيانها</b> <b>بشكر</b> جميع الذين عبروا <i>لي</i> <i>عن</i> تضامنهم ودعمهم، لكن <i>أهم</i> شيء <u>اليوم،</u> هو الوقوف أكثر من أي وقت <b>مضى</b> إلى جانب <b>الحقوق</b> المشروعة للمرأة، من أجل مغرب العدل والمساواة..” حسب قولها</p>