<h1>جَازَ إذَا تَقَابَضَا فِي الْمَجْلِسِ وَكَذَا لَوْ قَبَضَ <i>مَالَ</i> <b>الْعَبْدِ</b> <u>وَنَقَدَ</u> حِصَّتَهُ <u>مِنْ</u> <b>الثَّمَنِ</b> <b>وَإِنْ</b> افْتَرَقَا قَبْلَ الْقَبْضِ <i>بَطَلَ</i> الْعَقْدُ فِي <u>مَالِ</u> <b>الْعَبْدِ</b> كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ.وَيَدْخُلُ الْعِذَارُ فِي بَيْعِ الْفَرَسِ مِنْ غَيْرِ <u>ذِكْرٍ</u> وَكَذَا <u>الزِّمَامُ</u> فِي بَيْعِ الْبَعِيرِ وَلَا يَدْخُلُ <u>الْمِقْوَدُ</u> فِي بَيْعِ الْحِمَارِ مِنْ غَيْرِ ذِكْرٍ لِأَنَّ الْفَرَسَ <u>لَا</u> يَنْقَادُ إلَّا <i>بِمِقْوَدٍ</i> <u>وَكَذَا</u> الْبَعِيرُ بِخِلَافِ <b>الْحِمَارِ</b> كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ.وَالْحَبْلُ <i>الْمَشْدُودُ</i> فِي عُنُقِ الْحِمَارِ يَدْخُلُ <i>فِي</i> بَيْعِ الْحِمَارِ لِلْعُرْفِ <i>إلَّا</i> أَنْ يَكُونَ الْعُرْفُ <i>بِخِلَافِهِ</i> <u>كَذَا</u> فِي مُحِيطِ <u>السَّرَخْسِيِّوَلَوْ</u> <b>بَاعَ</b> حِمَارًا مُوكَفًا <i>يَدْخُلُ</i> <i>الْإِكَافُ</i> وَالْبَرْذَعَةُ تَحْتَ الْبَيْعِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُوكَفٍ <b>فَكَذَلِكَ</b> <u>هُوَ</u> الْمُخْتَارُ <b>كَذَا</b> <b>فِي</b> الْخُلَاصَةِ وَهَكَذَا فِي الظَّهِيرِيَّةِ <b>كَذَا</b> <u>اخْتَارَهُ</u> الصَّدْرُ <b>الشَّهِيدُ</b> <u>كَذَا</u> فِي الْمُحِيطِ وَلَا <i>يَتَعَيَّنُ</i> ذَلِكَ الْإِكَافُ <i>بِعَيْنِهِ</i> كَثَوْبِ الْعَبْدِ كَذَا فِي <u>النَّهْرِ</u> الْفَائِقِ <i>قَالَ</i> الشَّيْخُ <b>الْإِمَامُ</b> <u>أَبُو</u> بَكْرٍ <b>مُحَمَّدُ</b> بْنُ الْفَضْلِ لَا يَدْخُلُ الْإِكَافُ فِي الْبَيْعِ مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ <u>وَلَا</u> يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ عَلَى</h1>