<p>آيَةُ <b>إِنَّمَا</b> الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ التوبة: وَأَضَافَ فِيهَا <b>الصَّدَقَاتِ</b> إلَى الْأَصْنَافِ الْأَرْبَعَةِ <u>الْأُولَى</u> <i>فَاللَّامُ</i> الْمِلْكِ <u>وَإِلَى</u> الْأَرْبَعَةِ الْأَخِيرَةِ <i>بِفِي</i> الظَّرْفِيَّةِ؛ <u>لِلْإِشْعَارِ</u> بِإِطْلَاقِ الْمِلْكِ فِي <u>الْأَرْبَعَةِ</u> الْأُولَى، وَتَقْيِيدِهِ فِي <u>الْأَخِيرَةِ</u> حَتَّى <b>إذَا</b> <u>لَمْ</u> يَحْصُلْ الصَّرْفُ <b>فِي</b> مَصَارِفِهَا اُسْتُرْجِعَ بِخِلَافِهِ <u>فِي</u> الْأُولَى عَلَى <b>مَا</b> يَأْتِي هِيَ <u>أَيْ:</u> الزَّكَاةُ إذَا <b>كَانَ</b> لَا نَفْعَ فِيهِمْ، ثُمَّ رَأَيْت <i>عَنْ</i> <b>الشَّيْخِ</b> الُعَزِيزِيِّ أَنَّ <i>الْفَرَسَ</i> الَّذِي لَا نَفْعَ فِيهِ يُكْثِرُ جَيْشَ الْمُسْلِمِينَ فَلِذَا رُضِخَ <b>لَهُ</b> اه</p>
<p>وَأَقُولُ: <i>هَذَا</i> يَأْتِي أَيْضًا فِي <b>الْعَبْدِ</b> وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ إلَّا أَنْ <b>يُقَالَ:</b> لَمَّا <b>كَانَ</b> <i>الْفَرَسُ</i> <b>تَابِعًا</b> تَوَسَّعُوا <i>فِيهِ</i> فَرَضَخُوا لَهُ، أَوْ يُقَالُ: <u>لَا</u> <b>نَفْعَ</b> فِيهِ أَيْ: <b>تَامٌّ</b> <b>وَفِيهِ</b> أَصْلُ النَّفْعِ <i>فَلْيُحَرَّرْ</i></p>
<p>قَوْلُهُ: لِعَبْدٍ <u>وَصِيٍّ</u> وَالْمُبَعَّضُ كَالْعَبْدِ عَلَى الْأَوْجَهِ كَمَا <u>اعْتَمَدَهُ</u> الْوَالِدُ؛ إذْ الرَّقِيقُ <b>لَيْسَ</b> <b>مِنْ</b> أَهْلِ فَرْضِ الْجِهَادِ <u>وَالْمُبَعَّضُ</u> كَذَلِكَ <b>فَيَكُونُ</b> الرَّضْخُ بَيْنَهُ <u>وَبَيْنَ</u> <u>سَيِّدِهِ</u> مَا لَمْ تَكُنْ مُهَايَأَةً، <i>وَيَحْضُرُ</i> <u>فِي</u> نَوْبَتِهِ <b>فَيَكُونُ</b> الرَّضْخُ لَهُ، وَكَوْنُ الْغَنِيمَةِ <b>اكْتِسَابًا</b> <i>لَا</i> يَقْتَضِي إلْحَاقَهُ بِالْأَحْرَارِ <u>فِي</u> أَنَّهُ يُسْهَمُ لَهُ؛ <u>لِأَنَّ</u> السَّهْمَ إنَّمَا يَكُون <i>لِلْكَامِلِينَ</i></p>