<h1><b>وَالْمُفْتَرِقِ،</b> <i>وَعُلِمَ</i> أَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ كَلَامُ <b>اللَّهِ</b> <i>غَيْرُ</i> مَخْلُوقٍ، <b>وَأَنَّ</b> الْمُشَارَ <i>إلَيْهِ</i> الْكَلَامُ مِنْ <i>حَيْثُ</i> هُوَ مَعَ قَطْعِ <i>النَّظَرِ</i> عَمَّا بِهِ <u>وَصَلَ</u> إلَيْنَا مِنْ حَرَكَاتِ <u>الْعِبَادِ</u> وَأَصْوَاتِهِمْ.وَمَنْ قَالَ: <b>هَذَا</b> مَخْلُوقٌ، وَأَشَارَ بِهِ إلَى مُجَرَّدِ صَوْتِ الْعَبْدِ وَحَرَكَتِهِ لَمْ <u>يَكُنْ</u> <b>لَهُ</b> <u>فِي</u> هَذَا حُجَّةٌ عَلَى أَنَّ الْقُرْآنَ نَفْسَهُ <u>حُرُوفَهُ</u> وَمَعَانِيَهُ الَّذِي تَعَلَّمَ هَذَا الْقَارِئُ مِنْ غَيْرِهِ <b>وَبَلَغَهُ</b> <b>بِحَرَكَتِهِ</b> وَصَوْتِهِ مَخْلُوقٌ <b>مَنْ</b> اعْتَقَدَ ذَلِكَ فَقَدْ أَخْطَأَ وَضَلَّ.وَيُقَالُ لِهَذَا: هَذَا الْكَلَامُ الَّذِي أَشَرْت إلَيْهِ كَانَ مَوْجُودًا قَبْلَ <b>أَنْ</b> يُخْلَقَ هَذَا <i>الْقَارِئُ</i> فَهَبْ أَنَّ الْقَارِئَ <i>لَمْ</i> يُخْلَقْ، وَلَا <i>وُجِدَتْ</i> لَا <i>أَفْعَالُهُ</i> وَلَا أَصْوَاتُهُ فَمِنْ أَيْنَ يَلْزَمُ أَنَّ <b>الْكَلَامَ</b> نَفْسَهُ الَّذِي كَانَ مَوْجُودًا قَبْلَهُ يَعْدَمُ بِعَدَمِهِ، وَيَحْدُثُ بِحُدُوثِهِ، فَإِشَارَتُهُ بِالْخَلْقِ إنْ كَانَ إلَى <i>مَا</i> <i>يَخْتَصُّ</i> <u>بِهِ</u> هَذَا <u>الْقَارِئُ</u> مِنْ أَفْعَالِهِ <b>وَأَصْوَاتِهِ،</b> <b>فَالْقُرْآنُ</b> غَنِيٌّ عَنْ <i>هَذَا</i> <u>الْقَارِئِ،</u> <b>وَمَوْجُودٌ</b> قَبْلَهُ فَلَا يَلْزَمُ مِنْ <u>عَدَمِ</u> هَذَا <b>عَدَمُهُ:</b> وَإِنْ كَانَتْ إلَى <u>الْكَلَامِ</u> الَّذِي يَتَعَلَّمُهُ <u>النَّاسُ</u> بَعْضُهُمْ <i>مِنْ</i> بَعْضٍ <i>فَهَذَا</i> <b>هُوَ</b> الْكَلَامُ الْمُنَزَّلُ <b>مِنْ</b> <i>اللَّهِ</i> الَّذِي <i>جَاءَ</i> بِهِ</h1>