<h2>دَيْنٍ بِرَهْنٍ أَيْ: مَرْهُونٍ.وَلَا كَتَعَلُّقِ دَيْنِ الْغُرَمَاءِ بِمَالٍ <u>مَحْجُورٍ</u> عَلَيْهِ لِفَلَسٍ، وَلَا ك تَعَلُّقِ شَرِكَةٍ <u>فَلَا</u> يَصِيرُ الْفُقَرَاءُ شُرَكَاءَ رَبِّ النِّصَابِ فِيهِ، <b>وَلَا</b> فِي نَمَائِهِ، <u>إذَا</u> تَقَرَّرَ أَنَّ <b>تَعَلُّقَ</b> الزَّكَاةِ كَأَرْشِ الْجِنَايَةِ فَلَهُ <b>أَيْ:</b> الْمَالِكِ إخْرَاجُهَا <b>أَيْ:</b> <u>الزَّكَاةُ</u> مِنْ غَيْرِهِ أَيْ: النِّصَابِ كَمَا أَنَّ لِلسَّيِّدِ فِدَاءَ عَبْدِهِ الْجَانِي بِخِلَافِ تَعَلُّقِ الشَّرِكَةِ وَالنَّمَاءُ بَعْدَ وُجُوبِهَا أَيْ: الزَّكَاةِ <u>لَهُ</u> أَيْ: <b>لِلْمَالِكِ</b> لَا <i>يُشَارِكُهُ</i> فِيهِ الْفُقَرَاءُ كَكَسْبِ <u>الْجَانِي.وَلَوْ</u> <u>أَتْلَفَهُ</u> أَيْ: أَتْلَفَ الْمَالِكُ النِّصَابَ بَعْدَ وُجُوبِ <u>الزَّكَاةِ</u> لَزِمَهُ <u>مَا</u> وَجَبَ <u>فِي</u> التَّالِفِ وَهُوَ <b>قَدْرُ</b> زَكَاتِهِ لَا قِيمَتِهِ أَيْ: النِّصَابِ، كَمَا لَوْ قَتَلَ السَّيِّدُ عَبْدَهُ الْجَانِي وَلَوْ <u>كَانَ</u> <i>أَرْشُ</i> الْجِنَايَةِ <u>دُونَ</u> قِيمَتِهِ <i>بِخِلَافِ</i> الرَّاهِنِ إذَا أَتْلَفَ <i>الْمَرْهُونَ،</i> تَلْزَمُهُ قِيمَتُهُ <b>مَكَانَهُ.وَيَتَصَرَّفُ</b> الْمَالِكُ فِيهِ أَيْ: النِّصَابِ <i>بِبَيْعٍ</i> وَغَيْرِهِ <u>كَمَا</u> يَتَصَرَّفُ السَّيِّدُ فِي <i>الْجَانِي</i> بِخِلَافِ الرَّاهِنِ وَالْمَحْجُورِ عَلَيْهِ <u>لِفَلَسٍ،</u> وَالشَّرِيكُ وَلَا <u>يَرْجِعُ</u> بَائِعٌ <b>بَعْدَ</b> لُزُومِ بَيْعٍ فِي قَدْرِهَا <u>أَيْ:</u> الزَّكَاةِ، <u>حَيْثُ</u> <b>قَدَرَ</b> <i>عَلَى</i> إخْرَاجِهَا مِنْ غَيْرِهِ.وَيُخْرِجُهَا أَيْ: الزَّكَاةَ الْبَائِعُ، كَمَا <b>لَوْ</b> <i>بَاعَ</i> <b>السَّيِّدُ</b> عَبْدَهُ</h2>