<p>أُجْرَةِ أُمِّ <b>الْوَلَدِ</b> وَالْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ إلَى أَنْ يُؤَجِّرَ .وَالثَّانِي <b>:</b> <i>لَا</i> <u>تَجِبُ</u> ؛ <b>لِأَنَّ</b> الْمَنْفَعَةَ <u>لَا</u> <b>تُعَدُّ</b> <i>مَالًا</i> <i>حَاصِلًا</i> .قَالَ الْأَذْرَعِيُّ : وَالظَّاهِرُ <i>أَنَّ</i> الْمُوصَى <u>بِمَنْفَعَتِهِ</u> لَهُ <u>كَالْمُسْتَوْلَدَةِ</u> <u>وَالْمَوْقُوفِ</u> .قَالَ فِي الرَّوْضَةِ : وَأَفْتَى <b>الْغَزَالِيُّ</b> بِأَنَّهُ يُجْبَرُ عَلَى إجَارَةِ <b>الْمَوْقُوفِ</b> أَيْ بِأُجْرَةٍمُعَجَّلَةٍ مَا لَمْ يَظْهَرْ تَفَاوُتُهُ بِسَبَبِ تَعْجِيلِ الْأُجْرَةِ إلَى <b>حَدٍّ</b> <u>لَا</u> يَتَغَابَنُ بِهِ النَّاسُ <u>فِي</u> غَرَضِ <b>قَضَاءِ</b> الدَّيْنِ <u>وَالتَّخَلُّصِ</u> <i>مِنْ</i> الْمُطَالَبَةِ ا ه .وَمِثْلُهُ الْمُسْتَوْلَدَةُ ، وَمَحَلُّهُ فِي الْوَقْفِ إذَا لَمْ يَكُنْ شَرَطَ <b>الْوَاقِفُ</b> <b>فِي</b> <b>إجَارَتِهِ</b> شَرْطًا <b>فَإِنْ</b> شَرَطَ شَيْئًا <i>اُتُّبِعَ</i> ، قَالَهُ الْقَاضِي <i>أَبُو</i> <u>بَكْرٍ</u> الشَّاشِيُّ فِي فَتَاوِيهِ .تَنْبِيهٌ : لَوْ قَالَ <b>الْمُصَنِّفُ</b> <u>:</u> وَالْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ <u>؛</u> <b>لَكَانَ</b> <i>أَخَصْرَ</i> وَأَشْمَلَ <i>.وَإِذَا</i> ادَّعَى أَنَّهُ مُعْسِرٌ <b>أَوْ</b> <i>قَسَمَ</i> مَالَهُ بَيْنَ <b>غُرَمَائِهِ</b> وَزَعَمَ أَنَّهُ <b>لَا</b> يَمْلِكُ غَيْرَهُ وَأَنْكَرُوا فَإِنْ لَزِمَهُ الدَّيْنُ <i>فِي</i> <u>مُعَامَلَةِ</u> مَالٍ <i>كَشِرَاءٍ</i> أَوْ قَرْضٍ فَعَلَيْهِ <u>الْبَيِّنَةُ</u> .الشَّرْحُ وَإِذَا ادَّعَى الْمَدِينُ <i>أَنَّهُ</i> مُعْسِرٌ <u>،</u> أَوْ قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ <b>غُرَمَائِهِ</b> وَزَعَمَ أَنَّهُ لَا يَمْلِكُ <i>غَيْرَهُ</i> <b>وَأَنْكَرُوا</b> مَا زَعَمَهُ فَإِنْ لَزِمَهُ الدَّيْنُ فِي مُعَامَلَةِ <b>مَالٍ</b> <b>كَشِرَاءٍ</b> <b>أَوْ</b> <i>قَرْضٍ</i> فَعَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ بِإِعْسَارِهِ فِي الصُّورَةِ <i>الْأُولَى</i> ، <u>وَبِأَنَّهُ</u> لَا يَمْلِكُ غَيْرَهُ فِي الثَّانِيَةِ ؛ لِأَنَّ <u>الْأَصْلَ</u> بَقَاءُ مَا وَقَعَتْ عَلَيْهِ <i>الْمُعَامَلَةُ</i> ، وَقَضِيَّةُ التَّوْجِيهِ الْمَذْكُورِ أَنَّ الْمُرَادَ <i>بِالْمَالِ</i> مَا يَبْقَى .أَمَّا <i>مَا</i> لَا يَبْقَى كَاللَّحْمِ <b>فَالظَّاهِرُ</b> <b>أَنَّهُ</b> كَالْقِسْمِ الْآتِي .وَإِلَّا <b>فَيُصَدَّقُ</b> <u>بِيَمِينِهِ</u> فِي <u>الْأَصَحِّ</u> .الشَّرْحُتَنْبِيهٌ <b>:</b> قَضِيَّةُ كَلَامِهِ <u>أَنَّ</u> <i>الْإِعْسَارَ</i> لَا يَثْبُتُ <u>بِالْيَمِينِ</u> الْمَرْدُودَةِ وَلَيْسَ مُرَادًا فَإِنَّهُ لَوْ ادَّعَى عَلَى <b>غَرِيمِهِ</b> عِلْمَهُ بِإِفْلَاسِهِ أَوْ</p>