<h1><u>بِنَاءً</u> <u>عَلَى</u> أَنَّالْخُصُوصَ يَتَوَقَّفُ <i>عَلَى</i> الْعُمُومِ وَأَنَّ مَا <u>لَا</u> يَتِمُّ الْوَاجِبُ إلَّا <b>بِهِ</b> فَهُوَ <b>وَاجِبٌ</b> <u>بِخِلَافِ</u> الْعَكْسِ فَإِنَّ الْعُمُومَ لَا يَتَوَقَّفُ عَلَى الْخُصُوصِ وَهُوَ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا فَتَأَمَّلْ هَذِهِ الْمَبَاحِثَ وَالْفُرُوقَ فَإِنَّهَا <u>كُلَّهَا</u> وَاقِعَةٌ <u>فِي</u> الشَّرِيعَةِ وُقُوعًا <b>كَثِيرًا</b> وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى <u>أَعْلَمُ</u></h1>
<p>الْفَرْقُ الْحَادِي <u>وَالْعِشْرُونَ</u> وَالْمِائَةُ بَيْنَ قَاعِدَةِ مَنْ مَلَكَ أَنْ يَمْلِكَ هَلْ يُعَدُّ <u>مَالِكًا</u> <i>أَمْ</i> لَا وَبَيْنَ قَاعِدَةِ <i>مَنْ</i> انْعَقَدَ لَهُ <i>سَبَبُ</i> <i>الْمُطَالَبَةِ</i> بِالْمِلْكِ هَلْ يُعَدُّ مَالِكًا <u>أَمْ</u> لَا <b>اعْلَمْ</b> أَنَّ <i>جَمَاعَةً</i> مِنْ مَشَايِخِ الْمَذْهَبِ <u>رَضِيَ</u> اللَّهُ <b>عَنْهُمْ</b> <i>أَطْلَقُوا</i> عِبَارَتَهُمْ بِقَوْلِهِمْ <u>مَنْ</u> مَلَكَ أَنْ يَمْلِكَ <u>هَلْ</u> <i>يُعَدُّ</i> مَالِكًا <i>أَمْ</i> لَا <i>؟</i> قَوْلَانِ وَيُخَرِّجُونَ <i>عَلَى</i> ذَلِكَ فُرُوعًا كَثِيرَةً <u>فِي</u> الْمَذْهَبِ مِنْهَا إذَا وُهِبَ <u>لَهُ</u> الْمَاءُ فِي التَّيَمُّمِ <u>هَلْ</u> <b>يَبْطُلُ</b> تَيَمُّمُهُ <b>بِنَاءً</b> <b>عَلَى</b> أَنَّهُ يُعَدُّ مَالِكًا أَمْ لَا يَبْطُلُ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ لَا يُعَدُّ مَالِكًا وَمَنْ عِنْدَهُ ثَمَنُ رَقَبَةٍ هَلْ يَجُوزُ لَهُ <u>الِانْتِقَالُ</u> لِلصَّوْمِ <i>فِي</i> كَفَّارَةِ الظِّهَارِ أَمْ لَا ؟ <i>قَوْلَانِ</i> <u>مَبْنِيَّانِ</u> <b>عَلَى</b> <u>أَنَّ</u> مَنْ مَلَكَ أَنْ يَمْلِكَ هَلْ يُعَدُّ مَالِكًا أَمْ لَا</p>