<p><u>أَمْرِ</u> الْإِمَامِ وَالْمُؤَقَّت <i>كَصَوْمِ</i> الِاثْنَيْنِ وَعَرَفَة لَا <i>يَجِبُ</i> تَعْيِينُهُ <b>أَيْ</b> تَعْيِين نِيَّتِهِ فِي <u>الصَّوْمِ</u> لَكِنْ بَحَثَ فِي الْمُهِمَّاتِ فِي الْأَوَّلِ <b>وَفِي</b> <u>الْمَجْمُوعِ</u> فِي الثَّانِي <u>أَنَّهُ</u> لَا بُدّ مِنْ تَعْيِينه كَمَا فِي <u>الصَّلَاةِ</u> وَأُجِيبَ <u>عَنْ</u> الثَّانِي بِأَنَّ الصَّوْمَ <u>فِي</u> <u>الْأَيَّامِ</u> الْمُتَأَكَّدِ <u>صَوْمُهَا</u> مُنْصَرِفٌ إلَيْهَا بَلْ لَوْ نَوَى بِهِ غَيْرَهَا <b>حَصَلَتْ</b> <i>أَيْضًا</i> كَتَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ ؛ <b>لِأَنَّ</b> <b>الْمَقْصُودَ</b> وُجُودُ صَوْمٍ فِيهَا وَمِنْ ثَمَّ أَفْتَى الْبَارِزِيُّ بِأَنَّهُ <i>لَوْ</i> صَامَ <b>فِيهِ</b> <u>قَضَاءً</u> أَوْ <b>نَحْوَهُ</b> حَصَلَا <i>نَوَاهُ</i> مَعَهُ أَمْ لَا ، وَذَكَرَ غَيْرُهُ أَنَّ <u>مِثْلَ</u> ذَلِكَ <i>مَا</i> <u>لَوْ</u> اتَّفَقَ فِي <u>يَوْمٍ</u> رَاتِبَانِ كَعَرَفَة يَوْمَ الْخَمِيسِ .وَفِي <u>الْمَجْمُوعِ</u> <i>لَوْ</i> <b>نَوَى</b> قَبْلَ الزَّوَالِ قَضَاءً <u>أَوْ</u> نَذْرًا فَإِنْ كَانَ <b>فِي</b> رَمَضَانَ لَمْ يَنْعَقِدْ لَهُ صَوْمٌ <u>أَصْلًا</u> وَإِلَّا انْبَنَى <u>انْعِقَادُهُ</u> نَفْلًا <u>عَلَى</u> نِيَّةِ الظُّهْرِ قَبْلَ <i>وَقْتِهِ</i> ، وَقَضِيَّتُهُ <i>أَنَّهُ</i> يَقَعُ نَفْلًا <b>مِنْ</b> الْجَاهِلِ <b>فَقَطْ</b> <i>.انْتَهَتْ</i> عِبَارَةُ الشَّرْحِ الْمَذْكُورِ وَبِهَا يُعْلَمُ <b>أَنَّ</b> <u>التَّعْيِينَ</u> <i>فِي</i> <b>رَاتِبِ</b> الصَّوْمِ لَيْسَ شَرْطًا لِصِحَّتِهِ <i>مِنْ</i> حَيْثُ وُقُوعُ مُطْلَقِ الصَّوْمِ <i>لِمَا</i> تَقَرَّرَ <b>أَنَّ</b> الْقَصْدَ فِي الْأَيَّامِ الْمَنْدُوبِ صَوْمُهَا وُجُودُ صَوْمٍ فِيهَا وَإِحْيَاؤُهَا <u>بِهَذِهِ</u> الْعِبَادَةِ <b>الْفَاضِلَةِ</b> <u>فَهُوَ</u> <b>نَظِيرُتَحِيَّةِ</b> الْمَسْجِد ، ؛ لِأَنَّ الْقَصْدَ مِنْهَا تَعْظِيمُ <i>الْمَسْجِدِ</i> <i>بِإِشْغَالِهِ</i> بِالصَّلَاةِ وَإِنَّمَا هُوَ شَرْطٌ</p>