<h2><i>الْأَحْوَالَ</i> شُرُوطٌ ، لَكِنْ فِي شَرْحِ <i>الزِّيَادَاتِ</i> لِقَاضِي <i>خَانْ</i> : لَوْ كَرَّرَ <u>فَقَالَ</u> : <u>أَمْرُك</u> <i>بِيَدِك</i> <u>أَمْرُك</u> بِيَدِك أَوْ فَأَمْرُك <i>بِيَدِك</i> أَوْ وَأَمْرُك بِيَدِك بِالْفَاءِ <i>أَوْ</i> بِالْوَاوِ <i>فَقَالَتْ</i> : <b>اخْتَرْت</b> نَفْسِي وَقَالَ الزَّوْجُ <u>:</u> لَمْ أَنْوِ الطَّلَاقَ <b>كَانَ</b> الْقَوْلُ قَوْلَهُ لِأَنَّ التَّكْرَارَ لَا يُزِيلُ الْإِبْهَامَ <i>،</i> <u>وَكَذَا</u> لَوْ كَرَّرَ <u>الِاخْتِيَارَ</u> انْتَهَى وَهُوَ الْوَجْهُ <u>.وَتَحَقَّقَ</u> فِي <i>الْمَسْأَلَةِ</i> خِلَافٌ بَيْنَ الْمَشَايِخِ ، <u>وَمَا</u> ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ ذَكَرَهُ الصَّدْرُ الشَّهِيدُ وَالْعَتَّابِيُّ وَغَيْرُهُمَا ،وَشَرَطَ أَبُو مَعِينٍ النَّسَفِيُّ النِّيَّةَ <i>مَعَ</i> <i>التَّكْرَارِ</i> <u>كَقَاضِي</u> خَانْ <u>.وَمِنْهُمْ</u> <u>مَنْ</u> <b>اسْتَشْهَدَ</b> بِمَا <u>اسْتَشْهَدْنَا</u> بِهِ فِي لُزُومِ النِّيَّةِ فِيمَا <u>بَيْنَهُ</u> وَبَيْنَ <i>اللَّهِ</i> تَعَالَى مِنْ الْمَنْقُولِ <b>عَلَى</b> <b>لُزُومِ</b> النِّيَّةِ مُطْلَقًا <u>وَلَوْ</u> <b>فِي</b> الْقَضَاءِ ، وَلَا يَخْفَى <i>بُعْدُهُ</i> فِي <u>مَسْأَلَةِ</u> الْجَامِعِ الْكَبِيرِ ؛ <b>لِأَنَّ</b> ذِكْرَ الْمَالِ ظَاهِرٌ فِي <b>إرَادَةِ</b> الطَّلَاقِ <u>فَكَيْفَ</u> يُصَدِّقُهُ الْقَاضِي إذَا أَنْكَرَ إرَادَةَ الطَّلَاقِ .وَأَمَّا مَا فِي الزِّيَادَاتِ مِنْ اشْتِرَاطِهَا فَيُحْمَلُ <u>عَلَى</u> مَا فِي <i>نَفْسِ</i> الْأَمْرِ : أَيْ يُشْتَرَطُ <i>لِلْوُقُوعِ</i> ثُبُوتُ النِّيَّةِ فِي نَفْسِ <b>الْأَمْرِ</b> لِأَنَّ الْأَصْلَ <i>أَنَّ</i> إثْبَاتَ أَجْوِبَةِ <u>الْمَسَائِلِ</u> مِنْ <u>قَوْلِنَا</u> : يَقَعُ لَا <b>يَقَعُ</b> يَجِبُ <i>لَا</i> يَجِبُ إنَّمَا <i>هُوَ</i> بِالنِّسْبَةِ <u>إلَى</u> <b>نَفْسِ</b> الْأَمْرِ وَلَيْسَ كُلُّ <i>مَا</i> يُشْتَرَطُ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ يُشْتَرَطُ لِلْقَضَاءِ ، غَيْرَ <i>أَنَّا</i> مَعَ ذَلِكَ <u>اخْتَرْنَا</u> مَا <b>ذَكَرَهُ</b> الْقَاضِي مِنْ أَنَّهُ لَوْ أَنْكَرَ الطَّلَاقَ <b>بِقَوْلِهِ</b> <i>:</i> لَمْ <b>أَنْوِهِ</b> فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ <i>:</i> لِانْتِهَاضِ <b>الْوَجْهِ</b> بِهِ لِأَنَّ <u>تَكْرَارَ</u> <i>أَمْرِهِ</i> بِالِاخْتِيَارِ لَا يُصَيِّرُهُ ظَاهِرًا فِي الطَّلَاقِ لِجَوَازِ أَنْ يُرِيدَ اخْتَارِي <b>فِي</b> الْمَالِ <u>وَاخْتَارِي</u> <b>فِي</b> الْمَسْكَنِ وَنَحْوِهِ ، وَهُوَ</h2>