<h4>مِنْ <i>السَّوَاحِلِ</i> فِي بِطَاطٍ وَقُرُونٍ <b>مِنْ</b> بَلَدٍ <u>فِيهَا</u> مُسْلِمُونَ وَكُفَّارٌ أَوْ خَالِصُ أَحَدِهِمَا يَأْتِي <i>بِهِ</i> <i>الْمُسْلِمُ</i> أَوْ غَيْرُهُ وَيَشْتَرِيه الْمُسْلِمُ أَوْ <i>غَيْرُهُ</i> وَكَالشِّفَارِ بِمَكَّةَ تُبَاعُ <u>،</u> وَأَنْصِبَتُهَا عِظَامٌ أَوْ بَعْضُهَا وَفِي <u>نَفْسِي</u> مِنْ هَذِهِ أَكْثَرُ <b>فَإِنَّ</b> عِظَامَ <u>صَيْدِ</u> <i>الْبَحْرِ</i> <b>طَاهِرَةٌ</b> فَكَيْفَ <b>يُقَالُ</b> <u>بِالنَّجَاسَةِ</u> <u>مُطْلَقًا</u> فِي <i>الْعِظَامِ</i> ؟ <b>بَيِّنُوا</b> ذَلِكَ وَابْسُطُوهُ فَأَجَابَ فَسَّحَ <b>اللَّهُ</b> <b>فِي</b> مُدَّتِهِ بِأَنَّ مَا نُقِلَ مِنْ أَنَّ الشَّعْرَ طَاهِرٌ مَا <u>لَمْ</u> يُعْلَمْ كَوْنُهُ مِنْ <b>غَيْرِ</b> مُذَكَّاةٍ دُونَ <b>بَقِيَّةِ</b> أَجْزَاءِ <b>الْحَيَوَانَاتِ</b> <b>الَّتِي</b> لَا تَصِيرُ أَجْزَاؤُهَا طَاهِرَةً إلَّا بِالذَّبْحِ لَمْ <i>أَرَهُ</i> <i>فِي</i> كَلَامِ <u>أَحَدٍ</u> مِنْ الْأَئِمَّةِ وَكَأَنَّ <i>وَجْهَهُ</i> <u>أَنَّ</u> <u>الشَّعْرَ</u> أَيْ <b>وَنَحْوَهُ</b> كَالصُّوفِ وَالْوَبَرِ <b>وَالرِّيشِ</b> إذَا كَانَ <u>مِنْ</u> مَأْكُولٍ ، وَانْفَصَلَ فِي <b>الْحَيَاةِ</b> <u>يَكُونُ</u> طَاهِرًا بِخِلَافِ نَحْوِ الْقَرْنِ <i>وَالْعَظْمِ</i> <u>وَالظِّلْفِ</u> فَإِنَّهَا لَا تَكُونُ <b>طَاهِرَةً</b> مِنْ الْمَأْكُولِ <u>إلَّا</u> إذَا انْفَصَلَتْ بَعْدَ الذَّبْحِ <b>دُونَ</b> مَا إذَا <i>انْفَصَلَتْ</i> قَبْلَهُ فَقَدْ عُهِدَ <b>لِنَحْوِ</b> الشَّعْرِ حَالَةٌ يُحْكَمُ لَهُ <b>فِيهَا</b> <i>بِالطَّهَارَةِ</i> مَعَ <i>الْحُكْمِ</i> بِالنَّجَاسَةِ <i>فِي</i> تِلْكَ الْحَالَةِ لِنَحْوِ <u>الْعَظْمِ</u> فَمِنْ ثَمَّ افْتَرَقَا فَهَذَا الْفَرْقُ ، وَإِنْ تُخُيِّلَ لَكِنَّهُ <u>لَا</u> يُجْدِي مَا ذُكِرَ <u>مِنْ</u> الْحُكْمِ <u>بِالطَّهَارَةِ</u> لِنَحْوِ الشَّعْرِ <b>وَالنَّجَاسَةِ</b> لِنَحْوِ الْعَظْمِ .فَإِنَّ هَذَا الْفَرْقَ إنَّمَا يَتَأَتَّى <b>فِي</b> نَحْوِ شَعْرٍ</h4>