<h1>الْأَمْرِ <i>حَتَّى</i> يُرَقِّيَك <b>الصَّغِيرُ</b> إلَى <b>الْكَبِيرِ</b> فَتَعْرِفَ <u>بِالتَّفَكُّرِ</u> فِي <u>صَغِيرٍ</u> كَبِيرًا <u>بَعْدَ</u> مَعْرِفَةِ الصَّغِيرِ <u>وَلِهَذَا</u> الْمَعْنَى <b>،</b> وَأَشْبَاهِهِ كَانَ الْمُتَعَلِّمُ <i>فِي</i> الصِّغَرِ أَحْمَدَ .رَوَى <b>مَرْوَانُ</b> <u>بْنُ</u> سَالِمٍ <b>عَنْ</b> <u>إسْمَاعِيلَ</u> بْنِ أَبِي <b>الدَّرْدَاءِ</b> <b>قَالَ</b> : قَالَ <i>رَسُولُ</i> <b>اللَّهِ</b> <u>صَلَّى</u> اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ <u>؛</u> <i>مِثْلُ</i> الَّذِي يَتَعَلَّمُ فِي صِغَرِهِ كَالنَّقْشِ عَلَى <b>الصَّخْرِ</b> وَاَلَّذِي <u>يَتَعَلَّمُ</u> <u>فِي</u> كِبَرِهِ <b>كَاَلَّذِي</b> يَكْتُبُ عَلَى الْمَاءِ</h1>
<h2>.وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ : قَلْبُ <b>الْحَدَثِ</b> كَالْأَرَاضِيِ <u>الْخَالِيَةِ</u> مَا أُلْقِيَ فِيهَا مِنْ <b>شَيْءٍ</b> <b>قَبِلَتْهُ</b> وَإِنَّمَا <b>كَانَ</b> كَذَلِكَ <i>؛</i> لِأَنَّ الصَّغِيرَ أَفْرَغُ قَلْبًا ، وَأَقَلُّ شُغْلًا <b>،</b> وَأَيْسَرُ تَبَذُّلًا ، وَأَكْثَرُ تَوَاضُعًا .وَقَدْ قِيلَ فِي مَنْثُورِ <b>الْحِكَمِ</b> : الْمُتَوَاضِعُ <i>مِنْ</i> طُلَّابِ الْعِلْمِ <u>أَكْثَرُهُمْ</u> <u>عِلْمًا</u> ، <u>كَمَا</u> أَنَّ <u>الْمَكَانَ</u> الْمُنْخَفِضَ أَكْثَرُ <b>الْبِقَاعِ</b> مَاءً <i>.فَأَمَّا</i> أَنْ <i>يَكُونَ</i> <u>الصَّغِيرُ</u> <u>أَضْبَطَ</u> مِنْ الْكَبِيرِ إذَا عَرِيَ مِنْ <i>هَذِهِ</i> الْمَوَانِعِ <b>،</b> <i>وَأَوْعَى</i> مِنْهُ إذَا <u>خَلَا</u> <b>مِنْ</b> هَذِهِ الْقَوَاطِعِ فَلَا <b>.حُكِيَ</b> أَنَّ الْأَحْنَفَ <u>بْنَ</u> <i>قَيْسٍ</i> سَمِعَ <i>رَجُلًا</i> يَقُولُ <u>:التَّعْلِيمُ</u></h2>