<p>وَبِكُلِّ حَالٍ فَكَانَتْ مَسْأَلَةً <u>اجْتِهَادِيَّةً</u> ، وَإِذَا كَانَتْ مَسْأَلَةً اجْتِهَادِيَّةً، <b>وَقَدْ</b> رَأَى طَائِفَةٌ كَثِيرَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ أَنْ <u>لَا</u> يُقْتَلَ، <u>وَرَأَى</u> آخَرُونَ أَنْ <i>يُقْتَلَ،</i> لَمْ <b>يُنْكَرْ</b> <i>عَلَى</i> <i>عُثْمَانَ</i> مَا فَعَلَهُ بِاجْتِهَادِهِ، وَلَا عَلَى <b>عَلِيٍّ</b> مَا <i>قَالَهُ</i> بِاجْتِهَادِهِ <b>.وَقَدْ</b> <u>ذَكَرْنَا</u> تَنَازُعَ <b>الْعُلَمَاءِ</b> <b>فِي</b> قَتْلِ <u>الْأَئِمَّةِ:</u> <b>هَلْ</b> <b>هُوَ</b> <i>مِنْ</i> بَابِ الْفَسَادِ الَّذِي <u>يَجِبُ</u> قَتْلُ صَاحِبِهِ حَتْمًا، كَالْقَاتِلِينَ لِأَخْذِ الْمَالِ؟ أَمْ <i>قَتْلُهُمْ</i> كَقَتْلِ الْآحَادِ الَّذِينَ يَقْتُلُ أَحَدُهُمُ <b>الْآخَرَ</b> <b>لِغَرَضٍ</b> خَاصٍّ <u>فِيهِ،</u> <u>فَيَكُونُ</u> عَلَى قَاتِلِ أَحَدِهِمُ <u>الْقَوْدِ؟</u> وَذَكَرْنَا <i>فِي</i> ذَلِكَ <i>قَوْلَيْنِ،</i> وَهُمَا <b>قَوْلَانِ</b> <b>فِي</b> <u>مَذْهَبِ</u> أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ، <i>وَذَكَرَهُمَا</i> الْقَاضِي أَبُو <b>يَعْلَى</b> <b>وَغَيْرُهُ.فَمَنْ</b> قَالَ: <i>إِنَّ</i> قَتْلَهُمْ حَدٌّ</p>
<p>قَالَ: إِنَّ <b>جِنَايَتَهُمْ</b> <u>تُوجِبُ</u> مِنْ <u>الْفِتْنَةِ</u> وَالْفَسَادِ أَكْثَرَ <u>مِمَّا</u> <u>يُوجِبُهُ</u> جِنَايَةُ بَعْضِ <b>قُطَّاعِ</b> الطَّرِيقِ <i>لَأَخَذِ</i> الْمَالِ، <b>فَيَكُونُ</b> <i>قَاتِلُ</i> <b>الْأَئِمَّةِ</b> مِنَ الْمُحَارِبِينَ لِلَّهِ <i>وَرَسُولِهِ،</i> السَّاعِينَ فِي الْأَرْضِ <b>فَسَادًا.وَيَدُلُّ</b> عَلَى ذَلِكَ مَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنِ <i>النَّبِيِّ</i> <b>صَلَّى</b> اللَّهُ ن، م: <u>مَسْأَلَةَ</u> <i>اجْتِهَادٍ</i></p>
<p>ن: كَبِيرَةٌ.</p>