<h3>عَرَفَةَ فَقَدْ فَاتَ وَقْتُهَا، عَلَى <u>الْقَوْلِ</u> بِأَنَّ أَيَّامَ <i>التَّشْرِيقِ</i> لَا <b>يَصُومُهَا</b> الْمُتَمَتِّعُ، وَعَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهُ يَصُومُهَا <i>إِنَّمَا</i> <i>يَخْرُجُ</i> وَقْتُهَا بِانْتِهَاءِ <b>أَيَّامِ</b> <b>التَّشْرِيقِ</b> <u>وَهَلْ</u> عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا <b>بَعْدَ</b> <i>ذَلِكَ؟</i> لَا أَعْلَمُ <u>فِي</u> <i>ذَلِكَ</i> نَصًّا <i>مِنْ</i> <i>كِتَابِ</i> <u>اللَّهِ</u> وَلَا مِنْ سُنَّةِ <i>رَسُولِهِ</i> <b>صَلَّى</b> اللَّهُ <i>عَلَيْهِ</i> وَسَلَّمَ .وَالْعُلَمَاءُ <i>مُخْتَلِفُونَ</i> فِي ذَلِكَ، <i>فَقَالَ</i> بَعْضُهُمْ: <i>يَقْضِيهَا</i> فَيَصُومُ <i>عَشَرَةً،</i> <b>وَمَنْ</b> قَالَ بِهَذَا الْقَوْلِ مِنْ أَهْلِ <u>الْعِلْمِ</u> اخْتَلَفُوا، هَلْ يُفَرِّقُهَا فَيَفْصِلُ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ <u>وَالْعَشَرَةِ،</u> <i>بِمِقْدَارِ</i> <i>مَا</i> <i>وَجَبَ</i> التَّفْرِيقُ بَيْنَهُمَا فِي الْأَدَاءِ، لَوْ لَمْ <u>تَفُتْ</u> <u>فِي</u> وَقْتِهَا بِنَاءً عَلَى <b>أَنَّ</b> تَقْدِيمَ الثَّلَاثَةِ عَلَى السَّبْعَةِ لَا <b>يَتَعَلَّقُ</b> <b>بِالْوَقْتِ،</b> <b>فَلَمْ</b> <u>يَسْقُطْ</u> كَتَرْتِيبِ أَفْعَالِ الصَّلَاةِ، أَوْ <b>لَيْسَ</b> <u>عَلَيْهِ</u> تَفْرِيقُهَا، بَلْ يَجُوزُ أَنْ يَصُومَ الْعَشَرَةَ كُلَّهَا مُتَوَالِيَةً، بِنَاءً عَلَى أَنَّ التَّفْرِيقَ وَجَبَ بِحُكْمِ الْوَقْتِ الْمُعَيَّنِ، <b>وَقَدْ</b> فَاتَ، فَسَقَطَ كَالتَّفْرِيقِ بَيْنَ الصَّلَوَاتِ الَّتِي فَاتَتْ <u>أَوْقَاتُهَا،</u> فَإِنَّهَا تُقْضَى <u>مُتَوَالِيَةً</u> لَا مُتَفَرِّقَةً عَلَى أَوْقَاتِهَا <i>حَسَبَ</i> الْأَدَاءِ لَوْ لَمْ تَفُتْ، وَالتَّفْرِيقُ <b>بَيْنَ</b> الثَّلَاثَةِ وَالسَّبْعَةِ فِي <u>الصَّوْمِ</u> <i>هُوَ</i> <i>مَذْهَبُ</i> الشَّافِعِيِّ، وَعَدَمُهُ: مَذْهَبُ <u>أَحْمَدَ،</u> <u>وَعَلَى</u> <u>قَوْلِ</u> مَنْ</h3>