<p>فِي بَعْضِ <u>الْأَوْقَاتِ</u> <b>لَيْسَ</b> <u>ذَلِكَ</u> <i>عِنْدَهُ</i> مَخْصُوصًا بِهَذَا <i>الْبَابِ،</i> وَهَذَا <i>كَانَ</i> يَفْعَلُهُ بَعْضُهُمْ وَيُخَالِفُهُ فِيهِ غَيْرُهُ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ قَدْ يَرَى أَنَّ رِوَايَتَهَا تَضُرُّ بَعْضَ <u>النَّاسِ</u> فِي بَعْضِ <i>الْأَوْقَاتِ،</i> وَيَرَى الْآخَرُ أَنَّ ذَلِكَ لَا يَضُرُّ <u>بَلْ</u> <b>يَنْفَعُ،</b> فَكَانَ <u>هَذَا</u> مِمَّا قَدْ يَتَنَازَعُونَ فِيهِ <b>فِي</b> <i>بَعْضِ</i> <i>الْأَوْقَاتِ.فَأَمَّا</i> الْمَنْعُ <b>مِنْ</b> تَبْلِيغِ عُمُومِ <b>أَحَادِيثِ</b> الصِّفَاتِ لِعُمُومِ الْأُمَّةِ، فَهَذَا مَا <i>ذَهَبَ</i> إلَيْهِ مَنْ يُؤْمِنُ <u>بِاَللَّهِ</u> وَالْيَوْمِ <i>الْآخِرِ</i></p>
<p>وَإِنَّمَا هَذَا وَنَحْوُهُ رَأْيُ الْخَارِجِينَ <u>الْمَارِقِينَ</u> مِنْ <u>شَرِيعَةِ</u> الْإِسْلَامِ، <i>كَالرَّافِضَةِ</i> وَالْجَهْمِيَّةِ <i>وَالْحَرُورِيَّةِ</i> <u>وَنَحْوِهِمْ</u> وَهُوَ عَادَةُ <i>أَهْلِ</i> الْأَهْوَاءِ ثُمَّ الْأَحَادِيثُ <b>الَّتِي</b> يَتَنَازَعُ الْعُلَمَاءُ فِي <b>رِوَايَتِهَا،</b> <i>أَوْ</i> الْعَمَلُ بِهَا لَيْسَ لِأَحَدِ الْمُتَنَازِعِينَ أَنْ يُكْرِهَ الْآخَرَ عَلَى <b>قَوْلِهِ</b> بِغَيْرِ حُجَّةٍ <b>مِنْ</b> الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ</p>
<h4><i>لِأَنَّ</i> اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ <i>إِنْ</i> كُنْتُمْ <i>تُؤْمِنُونَ</i> بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ <b>ذَلِكَ</b> <i>خَيْرٌ</i> وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا <u>النساء:</u> .الْوَجْهُ الْخَامِسُ: أَنَّهُ إذَا قُدِّرَ فِي ذَلِكَ نِزَاعٌ <i>فَقَدْ</i> قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: <u>فَإِنْ</u> <b>تَنَازَعْتُمْ</b> <u>فِي</u> شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى <i>اللَّهِ</i> وَالرَّسُولِ</h4>