<h3>، <u>وَلَيْسَتْ</u> رُؤْيَةُ الْوَجْهِ شَرْطًا ذَكَرَهُ فِي <i>الذَّخِيرَةِ</i> ؛ <b>لِأَنَّهُ</b> حَصَلَ الْعِلْمُ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ</h3>
<h1><u>وَمِنْهُ</u> مَا <b>لَا</b> يَثْبُتُ الْحُكْمُ <b>فِيهِ</b> <b>بِنَفْسِهِ</b> مِثْلُ <b>الشَّهَادَةِ</b> عَلَى الشَّهَادَةِ ، <b>فَإِذَا</b> <u>سَمِعَ</u> شَاهِدًا يَشْهَدُ <i>بِشَيْءٍ</i> لَمْ يَجُزْ لَهُ أَنْ يَشْهَدَ عَلَى شَهَادَتِهِ إلَّا <i>أَنْ</i> يُشْهِدَ عَلَيْهَا <b>لِأَنَّ</b> الشَّهَادَةَ غَيْرُ مُوجِبَةٍ بِنَفْسِهَا ، وَإِنَّمَا تَصِيرُ <b>مُوجِبَةً</b> بِالنَّقْلِ إلَى مَجْلِسِ <u>الْقَضَاءِ</u> فَلَا <b>بُدَّ</b> مِنْ <b>الْإِنَابَةِ</b> وَالتَّحْمِيلِ وَلَمْ <i>يُوجَدْ</i> <u>وَكَذَا</u> <b>لَوْ</b> سَمِعَهُ يُشْهِدُ الشَّاهِدَ عَلَى شَهَادَتِهِ <i>لَمْ</i> يَسَعْ <b>لِلسَّامِعِ</b> <i>أَنْ</i> يَشْهَدَ لِأَنَّهُ مَا حَمَلَهُ وَإِنَّمَا حَمَلَ غَيْرَهُ .الشَّرْحُقَالَ وَمِنْهُ مَا لَا <u>يَثْبُتُ</u> الْحُكْمُ فِيهِ بِنَفْسِهِ إلَخْ النَّوْعُ الثَّانِي <u>مِنْ</u> الشَّهَادَةِ <b>مَا</b> لَا <b>يَثْبُتُ</b> الْحُكْمُ فِيهِ بِنَفْسِهِ مِثْلُ الشَّهَادَةِ <u>عَلَى</u> الشَّهَادَةِ <i>فَإِنَّهَا</i> لَا يَثْبُتُ بِهَا الْحُكْمُ مَا لَمْ <i>يَشْهَدْ</i> ، <i>فَإِذَا</i> سَمِعَ شَاهِدًا يَشْهَدُ بِشَيْءٍ لَمْ يَجُزْ لَهُ أَنْ يَشْهَدَ عَلَى شَهَادَتِهِ ؛ <b>لِأَنَّ</b> الشَّهَادَةَ أَيْ شَهَادَةَ الْأُصُولِ مُوجِبَةٌ بِالنَّقْلِ إلَى <u>مَجْلِسِ</u> الْقَضَاءِ وَلَا يَكُونُ النَّقْلُ إلَّا بِالْإِنَابَةِ <u>وَالتَّحْمِيلِ</u> .وَالْأَوَّلُ <b>إشَارَةٌ</b> إلَى مَذْهَبِ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ فَإِنَّهُ يَقُولُ بِطَرِيقِ <u>التَّوْكِيلِ</u> وَلَا تَوْكِيلَ إلَّا بِأَمْرِ الْمُوَكِّلِ ، وَالثَّانِي</h1>