<p>لَهُ فِيهِ دَلِيلٌ <u>عَلَى</u> إِبْطَالِ قَولِ أَهْلِ <i>الجَبْرِ،</i> لِأَنَّ <u>التَّيسِيرَ</u> غَيرُ الجَبْرِ وَاليُسْرَى: العَمَلُ بِالطَّاعَةِ، <i>وَالعُسْرَى:</i> العَمَلُ <i>بِالمَعْصِيَةِ.قَالَ</i> الطَّبَرِيُّ فِي حَدِيثِ عَليٍّ: إِنَّ اللهَ <b>لَمْ</b> يَزَلْ عَالِمًا بِمَنْ يُطِيعُهُ فَيُدْخِلُهُ الجَنَّةَ، <b>وَبِمَنْ</b> يَعْصِيهِ فَيُدْخِلُهُ النَّارَ، وَلَمْ <b>يَكُنِ</b> <u>اسْتِحْقَاقُ</u> <b>مِنْ</b> <b>يَسْتَحِقُّ</b> الجَنَّةَ <u>مِنْهُم</u> بِعِلْمِهِ <b>السَّابِقِ</b> <i>فِيهِم؛</i> <i>وَلَا</i> اسْتِحْقَاقِهِ النَّارَ لِعِلْمِهِ <u>السَّابِقِ</u> <b>فِيهِم</b> وَلَا اضْطَرَّ <b>أَحَدًا</b> مِنْهُم عِلْمُهُ <i>السَّابِقُ</i> <u>إِلَى</u> <u>طَاعَةٍ</u> <u>أَو</u> مَعْصِيَةٍ وَلَكِنَّهُ تَعَالَى نَفَذَ عِلْمُهُ فِيهِم <b>قَبْلَ</b> أَنْ يَخْلُقَهُم وَمَا <u>هُمْ</u> <b>عَامِلُونَ</b> وَإِلى <b>مَا</b> هُمْ صَائِرُونَ، إِذْ <b>كَانَ</b> لَا تَخْفَى <i>عَلَيهِ</i> خَافِيَةٌ <u>قَبْلَ</u> أَنْ يَخْلُقَهُم وَلَا بَعْدَ مَا خَلَقَهُم، وَلِذَلِكَ وَصَفَ <i>أَهْلَ</i> الجَنَّةِ فَقَالَ: ثُلَّةٌ <b>مِنَ</b> الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ <b>الْآخِرِينَ</b> الوَاقِعَة: ، إِلَى قَولِهِ: وَحُورٌ عِينٌ <u>كَأَمْثَالِ</u> اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ جَزَاءً <i>بِمَا</i> كَانُوا <b>يَعْمَلُونَ</b> <i>الوَاقِعَة:</i> <i>،</i> <u>وقَالَ</u> تَعَالَى: <u>فَلَا</u> تَعْلَمُ نَفْسٌ <u>مَا</u> أُخْفِيَ <i>لَهُمْ</i> مِنْ قُرَّةِ <u>أَعْيُنٍ</u> جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّجْدَة: .وَكَذَلِكَ قَالَ فِي أَهْلِ النَّارِ: ذَلِكَ <u>جَزَاءُ</u> <b>أَعْدَاءِ</b> <b>اللَّهِ</b> <u>النَّارُ</u></p>