<p>ل</p>
<h2><u>وَحِينَئِذٍ</u> فَالْمُرَادُ بِقَطْعِهَا مَا يَشْمَلُ عَدَمَ حُسْبَانِهَا <b>وَبَعْدَ</b> مُضِيِّ الْأَرْبَعَةِ يَضْرِبُ <b>لَهُ</b> أَرْبَعَةً أُخْرَى إنْ بَقِيَ مِنْ <i>زَمَنِ</i> الْإِيلَاءِ <b>أَكْثَرُ</b> مِنْهَا وَإِلَّا <b>فَلَا.قَوْلُهُ:</b> لِارْتِفَاعِ النِّكَاحِ أَيْ <i>إنْ</i> أَصَرَّ إلَى انْقِضَاءِ <b>الْعِدَّةِ</b> وَقَوْلُهُ: أَوْ اخْتِلَالَهُ بِهَا <i>أَيْ</i> إنْ عَادَ إلَى <u>الْإِسْلَامِ</u> قَبْلَ <b>مُضِيِّ</b> <i>الْعِدَّةِ</i> <i>زِيَادِيٌّ.قَوْلُهُ:</i> <i>فَلَا</i> <i>يُحْسَبُ</i> زَمَنُهَا إلَخْ أَيْ وَإِنْ أَسْلَمَ فِي <i>الْعِدَّةِ،</i> <b>وَهَذَا</b> <u>لَا</u> <i>حَاجَةَ</i> إلَيْهِ <u>مَعَ</u> قَوْلِهِ: وَتَسْتَأْنِفُ بَلْ رُبَّمَا يُوهِمُ أَنَّ مَعْنَى <i>الْقَطْعِ</i> <u>عَدَمُ</u> الْحُسْبَانِ مَعَ <b>الْبِنَاءِ</b> عَلَى <b>مَا</b> مَضَى، مَعَ أَنَّهَا لَا <b>تَبْنِي</b> كَمَا يَأْتِي.قَوْلُهُ: وَمَانِعُ وَطْءٍ <i>أَيْ</i> وَيَقْطَعُ الْمُدَّةَ مَانِعُ <i>إلَخْ</i> قَوْلُهُ: كَمَرَضٍ مِثَالٌ لِلْمَانِعِ الْحِسِّيِّ، لِأَنَّ الْإِنْسَانَ <i>لَا</i> <i>يَقْدِرُ</i> <u>عَلَى</u> وَطْءٍ <i>مِنْ</i> ذَكَرٍ عَادَةً ح ل قَوْلُهُ: نَحْوِ صَوْمٍ إلَّا إنْ كَانَ الصَّوْمُ مُوَسَّعًا <b>كَقَضَاءٍ</b> وَنَذْرٍ وَكَفَّارَةٍ، فَإِنَّهُ <b>لَا</b> يَمْنَعُ عَلَى مَا بَحَثَهُ <i>الزَّرْكَشِيّ،</i> لِأَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَطَأَهَا الْآنَ، <u>وَاعْتَمَدَ</u> الزَّرْكَشِيّ: أَنَّهُ مَانِعٌ أَيْ لِأَنَّهُ <u>يَهَابُ</u> وَطْأَهَا، وَإِنْ كَانَ جَائِزًا لَهُ ح ل</h2>
<h4>وَعِبَارَةُ الْبِرْمَاوِيِّ قَوْلُهُ: نَحْوِ صَوْمٍ أَيْ</h4>