<p><i>فَأَمَّا</i> <u>مَا</u> <b>يُؤَمَّنُ</b> عَلَيْهِ، كَالْمَأْمُومِينَ مَعَ الْإِمَامِ فَيَعُمُّ بِالدُّعَاءِ <u>وَإِلَّا</u> <u>بِأَنْ</u> <b>كَانَ</b> يُؤَمَّنُ <b>عَلَيْهِ</b> وَلَمْ <i>يَعُمّهُمْ،</i> فَقَدْ <u>خَانَهُمْ،</u> <u>وَكَدُعَاءِ</u> الْقُنُوتِ فَإِنَّهُ <i>إذَا</i> لَمْ يَعُمَّ <b>بِهِ</b> كَانَ <i>خَائِنًا</i> لَهُمْ <u>لِخَبَرِ</u> ثَوْبَانَ فَإِنَّ فِيهِ لَا يَؤُمُّ <i>رَجُلٌ</i> قَوْمًا فَيَخُصُّ نَفْسَهُ <b>بِالدُّعَاءِ</b> دُونَهُمْ فَإِنْ فَعَلَ <i>فَقَدْ</i> <u>خَانَهُمْ</u> .وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُخَفِّفَهُ أَيْ <u>الدُّعَاءَ،</u> لِأَنَّهُ <u>صَلَّى</u> اللَّهُ عَلَيْهِ <b>وَسَلَّمَ</b> نَهَى <b>عَنْ</b> الْإِفْرَاطِ فِي الدُّعَاءِ <b>وَالْإِفْرَاطُ</b> يَشْمَلُ كَثْرَةَ الْأَسْئِلَةِ.وَيُكْرَهُ رَفْعُ الصَّوْتِ بِهِ <b>فِي</b> <i>الصَّلَاةِ</i> وَغَيْرِهَا <i>قَالَ</i> <u>فِي</u> الْفُصُولِ، فِي <b>آخِرِ</b> الْجُمُعَةِ:</p>