<p><u>أَشَارَ</u> إلَى أَنَّ <i>الظَّاهِرَةَ</i> <b>كَمَسْأَلَةِ</b> الزِّنْدِيقِ لِأَنَّهَا مِنْ <i>جِنْسِ</i> <u>مَا</u> يُخْفَى ، <u>أَيْ</u> فَتَكُونُ عَلَى الْوَجْهَيْنِ فِيهِ <b>.قَالَ</b> <i>فِي</i> <b>شَرْحِ</b> الْمُهَذَّبِ : وَهَذَا أَقْوَى <i>،</i> وَعَلَيْهِ يُحْمَلُ <u>كَلَامُ</u> الشَّيْخِ فِي <b>التَّنْبِيهِ</b> <u>،</u> أَيْ <i>فَإِنَّهُ</i> أَطْلَقَ <b>النَّجَاسَةَ</b> <i>وَحَكَمَ</i> بِالْإِعَادَةِ ، وَتَعَقَّبَهُ فِي التَّصْحِيحِ بِالْخَفِيَّةِ مُعَبِّرًا <b>بِالصَّوَابِ</b> ، لَكِنَّهُ <u>.قَالَ</u> فِي التَّحْقِيقِ : وَلَوْ بَانَ عَلَى <i>الْإِمَامِ</i> نَجَاسَةٌ فَكَمُحْدِثٍ ، <i>وَقِيلَ</i> : إنْ كَانَتْ ظَاهِرَةً فَوَجْهَانِ <i>،</i> وَفِي الْكِفَايَةِ <i>عَنْ</i> حِكَايَةِ <i>الْقَاضِي</i> الْحُسَيْنِ وُجُوبُ الْإِعَادَةِ <i>فِيهَا</i></p>
<p><u>وَالْأُمِّيُّكَالْمَرْأَةِ</u> فِي <b>الْأَصَحِّ</b> بِجَامِعِ <i>النَّقْصِ</i> ، فَيُعِيدُ الْقَارِئُ <b>الْمُؤْتَمُّ</b> بِهِ ، وَالثَّانِي كَالْجُنُبِ <b>بِجَامِعِ</b> الْخَفَاءِ <b>فَلَا</b> يُعِيدُ الْمُؤْتَمُّ بِهِ ، وَالْخِلَافُ <i>مُفَرَّعٌ</i> <u>عَلَى</u> الْجَدِيدِ الْمَانِعِ مِنْ قُدْوَةِ <b>الْقَارِئِ</b> بِالْأُمِّيِّ <u>،</u> وَلَوْ بَانَ فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ كَوْنُ الْإِمَامِ مُحْدِثًا أَوْ جُنُبًا نَوَى الْمَأْمُومُ <b>الْمُفَارَقَةَ</b> <i>وَأَتَمَّ</i> <i>الصَّلَاةَ</i> <b>بِخِلَافِ</b> مَا <i>لَوْ</i> بَانَ <i>امْرَأَةً</i> أَوْ نَحْوَهَا مِمَّا ذَكَرَ فَيَسْتَأْنِفُهَا <i>،</i> كَمَا <b>هُوَ</b> ظَاهِرٌ <u>،</u> وَلَوْ عَرَفَ الْمَأْمُومُ حَدَثَ <i>الْإِمَامِ</i> وَلَمْ يَتَفَرَّقَا ، وَلَمْ يَتَطَهَّرْ ، <i>ثُمَّ</i> اقْتَدَى بِهِ <b>نَاسِيًا</b> وَجَبَتْ <i>الْإِعَادَةُ</i> .الشَّرْحُقَوْلُهُ : امْرَأَةً هُوَ وَمَا بَعْدَهُ مَنْصُوبٌ عَلَى <i>التَّمْيِيزِ</i> الْمُحَوَّلِ عَنْ الْفَاعِلِ أَوْ مُرَادِفُ <u>الْفَاعِلِ</u> <u>،</u> وَالْأَصْلُ <b>وَلَوْ</b> بَانَتْ أُنُوثَةُ إمَامِهِ أَوْ كُفْرُهُ .وَهَكَذَا سَوَاءٌ كَانَ <i>الْمَأْمُومُ</i> فِي الْمَرْأَةِ رَجُلًا أَوْ <b>خُنْثَى</b> وَإِنْ ظَنَّهَا عِنْدَ الِاقْتِدَاءِ رَجُلًا <b>.قَوْلُهُ</b> :</p>