<p>اه.قَوْلُهُ: عِنْدَ الدَّفْنِ لِأَنَّهُ رُبَّمَا يَنْكَشِفُ مِنْ <i>الْمَيِّتِ</i> <i>شَيْءٌ</i> فَيَظْهَرُ <u>مَا</u> يُطْلَبُ <i>إخْفَاؤُهُ</i> شَرْحُ الْمَنْهَجِ.قَوْلُهُ: نَدْبًا <b>مُرْتَبِطٌ</b> <b>بِقَوْلِهِ:</b> وَيَقُولُ قَوْلُهُ: بِاسْمِ اللَّهِ أَيْ: <u>أُدْخِلُهُ</u> بِاسْمِ اللَّهِ <u>وَمَاتَ</u> عَلَى <i>مِلَّةِ</i> رَسُولِ اللَّهِ، <u>أَوْ:</u> أَدْفِنُهُ <i>عَلَى</i> <i>مِلَّةِ</i> <b>رَسُولِ</b> اللَّهِ، كَمَا <u>قَرَّرَهُ</u> شَيْخُنَا الْعَشْمَاوِيُّ قَالَ شَيْخُنَا الْحِفْنِيُّ: وَقَدْ وَرَدَ أَنَّ مَنْ قِيلَ <b>لَهُ</b> ذَلِكَ <u>عِنْدَ</u> <u>دَفْنِهِ</u> <u>رَفَعَ</u> اللَّهُ عَنْهُ الْعَذَابَ أَرْبَعِينَ <i>سَنَةً،</i> وَتُسَنُّ <u>زِيَادَةُ</u> <i>الرَّحْمَنِ</i> <u>الرَّحِيمِ</u> كَمَا فِي الْمُنَاوِيِّ؛ <u>لِأَنَّ</u> الرَّحْمَةَ مُنَاسِبَةٌ لِلْمَقَامِ.قَوْلُهُ: أَنْ يُفْضِي <b>بِخَدِّهِ</b> إلَى الْأَرْضِ وَمَا <b>أَحْسَنَ</b> قَوْلَ بَعْضِهِمْ:فَكَيْفَ يَهْنُو بِعَيْشٍ أَوْ يَلَذُّ بِهِ <b>..</b></p>
<p><u>مِنْ</u> <i>التُّرَابِ</i> عَلَى <i>خَدَّيْهِ</i> مَجْعُولُ</p>