<h4>أَنَّهُ يَجُوزُ لُبْسُ كُلِّ شَيْءٍ فِي رِجْلِهِ لَا يُغَطِّي الْكَعْبَ الَّذِي فِي <b>وَسَطِ</b> <i>الْقَدَمِ</i> سَرْمُوزِه كَانَ أَوْ <u>مَدَاسًا</u> أَوْ <i>غَيْرَ</i> ذَلِكَ ، وَيَدْخُلُ فِي لُبْسِ الْقَمِيصِ لُبْسُ الزَّرْدَةِ وَالْبُرْنُسِ ، وَخَرَجَ بِاللُّبْسِ <b>الِارْتِدَاءُ</b> بِالْقَمِيصِ وَنَحْوِهِ <i>؛</i> لِأَنَّهُ لَيْسَ <u>بِلُبْسٍ</u> وَذَكَر الْحَلَبِيُّ <b>فِيمَنَاسِكِهِ</b> <i>أَنَّ</i> ضَابِطَهُ <b>لُبْسِ</b> <i>كُلِّ</i> شَيْءٍ مَعْمُولٌ عَلَى <b>قَدْرِ</b> الْبَدَنِ أَوْ بَعْضِهِ بِحَيْثُ يُحِيطُ بِهِ بِخِيَاطَةٍ أَوْ <i>تَلْزِيقِ</i> بَعْضِهِ بِبَعْضٍ أَوْ غَيْرِهِمَا ، <b>وَيَسْتَمْسِكُ</b> عَلَيْهِ <i>بِنَفْسِ</i> لُبْسِ مِثْلِهِ إلَّا الْمُكَعَّبَ ، <u>وَيَدْخُلُ</u> فِي الْخُفَّيْنِ الْجَوْرَبَانِ <b>،</b> وَلَمْ <i>أَرَ</i> مَنْ <b>صَرَّحَ</b> بِمَا إذَا <u>كَانَ</u> قَادِرًا <i>عَلَى</i> النَّعْلَيْنِ فَهَلْ لَهُ <u>أَنْ</u> يَقْطَعَ <u>الْخُفَّيْنِ</u> أَسْفَلَ <i>مِنْ</i> <b>الْكَعْبَيْنِ</b> ، <b>وَالظَّاهِرُ</b> مِنْ الْحَدِيثِ <i>وَكَلَامُهُمْ</i> أَنَّهُ لَا يَجُوزُ بِمَعْنَى لَا يَحِلُّ لِمَا فِيهِ مِنْ إتْلَافِ مَالِهِ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ <u>.الشَّرْحُ</u> <b>قَوْلُهُ</b> كُلُّ شَيْءٍ مَعْمُولٌ <b>عَلَى</b> قَدْرِ الْبَدَنِ <b>أَوْ</b> <u>بَعْضِهِ</u> يَدْخُلُ <b>فِيهِ</b> <u>الْقُفَّازَانِ</u> <u>وَهُمَا</u> مَا يُلْبَسُ فِي الْيَدَيْنِ قَالَ <i>فِي</i> شَرْحِ اللُّبَابِ <b>:</b> وَكَذَا <u>أَيْ</u> يَحْرُمُ <b>لُبْسُ</b> <b>الْمُحْرِمِ</b> الْقُفَّازَيْنِ لِمَا نَقَلَ عِزُّ <i>الدِّينِ</i> <i>بْنُ</i> <i>جَمَاعَةَ</i> <i>مِنْ</i> أَنَّهُ <u>يَحْرُمُ</u> عَلَيْهِ لُبْسُ <b>الْقُفَّازَيْنِ</b> <u>فِي</u> يَدَيْهِ <i>عِنْدَ</i> الْأَئِمَّةِ <b>الْأَرْبَعَةِ</b></h4>