<p><i>لَعَلَّ</i> <b>اللَّهَ</b> أَنْ <b>يَأْجُرَنِي</b> فِيهِ قَالَ <u>الْبَيْهَقِيُّ</u> <b>مَحْمُولٌ</b> عَلَى الْمُسْتَحَبَّاتِ أَوْ أَنَّهُ قَالَهُ عَلَى <b>وَجْهِ</b> التَّوَاضُعِ وَقَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ <b>ثَنَا</b> الصَّعْقُ <i>بْنُ</i> حَزَنٍ عَنْ عَقِيلٍ الْجَعْدِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سُوَيْد <i>بْنِ</i> غَفَلَةَ عَنْ <i>ابْنِ</i> مَسْعُودٍ <b>قَالَ</b> : <b>قَالَ</b> رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ <i>عَلَيْهِ</i> وَسَلَّمَ <b>:</b> <u>يَا</u> عَبْدَ اللَّهِ أَتَدْرِي <i>أَيُّالنَّاسِ</i> <b>أَعْلَمُ</b> <b>؟</b> قُلْتُ <u>:</u> اللَّهُ <b>وَرَسُولُهُ</b> أَعْلَمُ قَالَ : فَإِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ أَعْلَمُهُمْ بِالْحَقِّ إذَا اخْتَلَفَ <b>النَّاسُ</b> وَإِنْ كَانَ <i>مُقَصِّرًا</i> فِي الْعَمَلِ وَإِنْ كَانَ <u>يَزْحَفُ</u> عَلَى <u>اسْتِهِ</u> .قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي عَقِيلٍ <u>:</u> مُنْكَرُ <i>الْحَدِيثِ</i> يَرْوِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ <i>،</i> وَتَكَلَّمَ فِيهِ <b>ابْنُ</b> حِبَّانَ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : غَيْرُ مَعْرُوفٍ قَالَ وَيُمْكِنُ <i>إجْرَاءُ</i> الْخَبَرِ عَلَى ظَاهِرِهِ وَيَكُونُ تَرْكُهُ الْعَمَلَ زَلَّةً مِنْهُ تَنْتَظِرُ فَيْئَتَهُ <u>.وَلَمَّا</u> <b>حَجَّ</b> سَالِمٌ الْخَوَّاصُ لَقِيَ ابْنَ عُيَيْنَةَ فِي السُّوقِ فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ كَوْنَهُ فِي السُّوقِ <b>فَأَنْشَدَ</b> ابْنُ عُيَيْنَةَ : خُذْ <i>بِعِلْمِي</i> <u>وَإِنْ</u> قَصَّرْتُ فِي عَمَلِي يَنْفَعْكَ <i>عِلْمِي</i> وَلَا يَضْرُرْكَ <i>تَقْصِيرِي</i> <b>وَأَمَّا</b> قَوْلُ <i>بَعْضِ</i> الْمُتَأَخِّرِينَ : <b>خُذْ</b> مِنْ <b>عُلُومِي</b> وَلَا تَنْظُرْ إلَى عَمَلِي</p>