<h2><b>النِّكَاحِ</b> الصَّحِيحِ يَوْمَ الْعَقْدِ : <b>مَا</b> ذَكَرَهُ <i>مِنْ</i> <u>اعْتِبَارِ</u> <u>يَوْمِ</u> <b>الْعَقْدِ</b> فِي الصَّحِيحِ مُطْلَقًا وَلَوْ <b>تَفْوِيضًا</b> <u>هُوَ</u> ظَاهِرُ <i>الْمَذْهَبِ</i> <i>كَمَا</i> <i>فِي</i> التَّوْضِيحِ ، وَقِيلَ يُعْتَبَرُ اتِّصَافُهَا بِالْأَوْصَافِ <u>الْمَذْكُورَةِ</u> <b>فِي</b> نِكَاحِ التَّفْوِيضِ يَوْمَ <u>الْبِنَاءِ</u> إنْ دَخَلَ <u>،</u> وَيَوْمَ <u>الْحُكْمِ</u> <i>إنْ</i> لَمْ <b>يَدْخُلْ</b> ، إذْ <b>لَوْ</b> شَاءَ <u>لَطَلَّقَ</u> <b>قَبْلَ</b> ذَلِكَ وَنَقَلَ <i>ذَلِكَ</i> ابْنُ عَرَفَةَ عَنْ عِيَاضٍ .قَوْلُهُ <b>:</b> الْفَاسِدُ <b>يَوْمَ</b> الْوَطْءِ : <b>أَيْ</b> سَوَاءٌ <u>كَانَ</u> مُتَّفَقًا عَلَى فَسَادِهِ أَوْ <i>مُخْتَلَفًا</i> <i>فِيهِ</i> .قَوْلُهُ <u>:</u> وَلَوْ <i>بِالنَّوْعِ</i> : الْبَاء لِلسَّبَبِيَّةِ <b>أَيْ</b> إنْ اتَّحَدَتْ <b>الشُّبْهَةُ</b> بِسَبَبِ <b>اتِّحَادِ</b> <u>النَّوْعِ</u> أَوْ الشَّخْصِ <b>،</b> وَذَلِكَ لِأَنَّ الشُّبْهَةَ <u>لَا</u> تَكُونُ مُتَّحِدَةً إلَّا إذَا <u>اتَّحَدَ</u> النَّوْعُ أَوْ الشَّخْصُ <i>فَمَا</i> كَانَ <b>بِالتَّزْوِيجِ</b> نَوْعٌ <u>وَمَا</u> كَانَ بِالْمِلْكِ نَوْعٌ .قَوْلُهُ : <i>وَهُوَ</i> زِنًا مِنْ الطَّرَفَيْنِ <u>:</u> أَيْ حَيْثُ <u>كَانَتْ</u> مُخْتَارَةً وَإِلَّا لَزِمَهُ الْمَهْرُ وَلَا حُرْمَةَ عَلَيْهَا .قَوْلُهُ : <b>عِلْمُهَا</b> دُونَهُ : هَذَا وَمَا قَبْلَهُ يُفْهَمَانِ مِنْ <u>قَوْلِهِ</u> كَالْغَالِطِ بِغَيْرِ <b>عَالِمَةٍ</b> .قَوْلُهُ : جَهْلُهُمَا مَعًا : هُوَ مَنْطُوقُ قَوْلِهِ كَالْغَالِطِ بِغَيْرِ <u>عَالِمَةٍ</u> .قَوْلُهُ <b>:</b> <i>عِلْمُهُ</i> دُونَهَا : مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِ كَالزِّنَا بِهَا <b>،</b> فَالْأَرْبَعَةُ مَأْخُوذَةٌ مِنْ كَلَامِهِ <u>مَنْطُوقًا</u> <u>وَمَفْهُومًا</u> .وَاعْلَمْ أَنَّ اتِّحَادَ الشُّبْهَةِ وَتَعَدُّدَهَا <i>إنَّمَا</i> <i>يُعْلَمُ</i> مِنْ قَوْلِهِ ، فَيُقْبَلُ قَوْلُهُ <i>فِيهِمَا</i> بِغَيْرِ يَمِينٍ</h2>