<p>ثُمَّ صَامَ بَعْدَهُ سِتَّةَ أَيَّامٍ: <i>فَلَيْسَ</i> <u>بِمَكْرُوهٍ</u> بَلْ <b>هُوَ</b> <i>مُسْتَحَبٌّ</i> <u>وَسُنَّةٌ.وَمِنْهَا</u> صَوْمُ يَوْمِ الشَّكِّ بِنِيَّةِ <i>رَمَضَانَ،</i> <b>أَوْ</b> <u>بِنِيَّةٍ</u> <b>مُتَرَدِّدَةٍ،</b> أَمَّا بِنِيَّةِ رَمَضَانَ فَلِقَوْلِ النَّبِيِّ لَا يُصَامُ <i>الْيَوْمُ</i> <b>الَّذِي</b> <i>يُشَكُّ</i> فِيهِ مِنْ <b>رَمَضَانَ</b> إلَّا تَطَوُّعًا وَعَنْ <b>عُمَرَ</b> وَعُثْمَانَ <u>وَعَلِيٍّ</u> <b>أَنَّهُمْ</b> كَانُوا يَنْهَوْنَ عَنْ صَوْمِ الْيَوْمِ الَّذِي <u>يُشَكُّ</u> <b>فِيهِ</b> مِنْ رَمَضَانَ <u>وَلِأَنَّهُ</u> يُرِيدُ أَنْ يَزِيدَ فِي رَمَضَانَ.وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ <u>مَسْعُودٍ</u> <b>أَنَّهُ</b> <i>قَالَ:</i> <u>لَأَنْ</u> أُفْطِرَ يَوْمًا مَنْ <i>رَمَضَانَ</i> <b>ثُمَّ</b> <u>أَقْضِيَهُ</u> أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ <u>أَزِيدَ</u> <i>فِيهِ</i> مَا لَيْسَ مِنْهُ وَأَمَّا النِّيَّةُ الْمُتَرَدِّدَةُ: بِأَنْ نَوَى أَنْ يَكُونَ صَوْمُهُ <u>عَنْ</u> رَمَضَانَ <i>إنْ</i> <i>كَانَ</i> الْيَوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، <b>وَإِنْ</b> <i>لَمْ</i> يَكُنْ <u>يَكُونُ</u> تَطَوُّعًا <b>فَلِأَنَّ</b> النِّيَّةَ <u>الْمُتَرَدِّدَةَ</u> <b>لَا</b> تَكُونُ نِيَّةً حَقِيقَةً <u>لِأَنَّ</u> النِّيَّةَ <u>تَعْيِينٌ</u> لِلْعَمَلِ، وَالتَّرَدُّدُ <i>يَمْنَعُ</i> التَّعْيِينَ.وَأَمَّا صَوْمُ <b>يَوْمِ</b> الشَّكِّ بِنِيَّةِ التَّطَوُّعِ: فَلَا يُكْرَهُ عِنْدَنَا وَيُكْرَهُ <u>عِنْدَ</u> الشَّافِعِيِّ، وَاحْتَجَّ <b>بِمَا</b> <i>رُوِيَ</i> <b>عَنْ</b> النَّبِيِّ أَنَّهُ <i>قَالَ:</i> مَنْ <i>صَامَ</i> يَوْمَ الشَّكِّ فَقَدْ عَصَى <b>أَبَا</b> الْقَاسِمِ وَلَنَا <b>مَا</b> <u>رَوَيْنَا</u> عَنْ النَّبِيِّ <i>أَنَّهُ</i></p>