<h3>وَمِثْلُ هَذَا سِيبَوَيْهِ زَمَانِهِ، <b>مَجَازٌ</b> عَنْ <u>حَافِظِ</u> <b>كِتَابِهِ.وَالإِجْمَاعُ</b> <i>عَلَى</i> <b>مَنْعِهِ</b> فِي <b>الصِّفَاتِ،</b> لأَنَّ الْعَالِمَ مَنْ <b>قَامَ</b> بِهِ الْعِلْمُ فَيَجِبُ طَرْدُهُ، <i>فَإِطْلاقُهُ</i> بِوَضْعِ <b>اللُّغَةِ،</b> وَكَذَا مِثْلُ: <u>إنْسَانٍ</u> <b>وَرَجُلٍ</b> وَرَفْعِ الْفَاعِلِ، فَلا <b>وَجْهَ</b> <u>لِجَعْلِهِ</u> دَلِيلاً</h3>
<p>انْتَهَى.</p>