<p>اعْتِقَادِ <i>قُرْآنِيَّتِهِ</i> <b>كَذَلِكَ</b> أَمَّا مُجَرَّدُ <b>قِرَاءَتِهِ</b> لَا مَعَ ذَلِكَ الِاعْتِقَادِ فَلَا وَجْهَ لِلْمَنْعِ مِنْهُ <u>إلَّا</u> إنْ خَلَطَهُ بِالْقُرْآنِ <b>وَقَرَآهُمَا</b> مَعًا عَلَى مَسَاقٍ يَدُلُّ عَلَى قُرْآنِيَّةِ الْجَمِيعِ</p>
<h4><i>قَوْلُهُ</i> : <b>أَيْ</b> مَا نُقِلَ قُرْآنًا آحَادًا هَذَا يَقْتَضِي أَنَّ مَنَاطَ <b>الْجَوَازِ</b> <i>التَّوَاتُرُ</i> ، <i>فَإِنَّهُ</i> لَا فَرْقَ فِي <u>الْمَنْقُولِ</u> آحَادًا <u>بَيْنَ</u> أَنْ يَكُونَ صَحِيحَ <u>السَّنَدِ</u> ذَا وَجْهٍ مُسْتَقِيمٍ فِي الْعَرَبِيَّةِ <u>إلَخْ</u> وَبَيْنَ <i>أَنْ</i> لَا يَكُونَ <u>كَذَلِكَ</u> ، وَعَلَى هَذَا فَكَانَ اللَّائِقُ بِالشَّارِحِ <u>أَنْ</u> يَقُولَ <u>فِي</u> <b>مَا</b> سَيَأْتِي فَهَذِهِ <b>الثَّلَاثَةُ</b> تَجُوزُ الْقِرَاءَةُ <u>بِهَا</u> ؛ لِأَنَّهَا <b>مُتَوَاتِرَةٌ</b> بَدَلُ <u>قَوْلِهِ</u> <b>لِأَنَّهَا</b> لَا <i>تُخَالِفُ</i> إلَخْ <b>،</b> <u>فَإِنَّ</u> الْمُصَنِّفَ صَرَّحَ بِتَوَاتُرِ الثَّلَاثِ <b>فِي</b> <b>مَنْعِ</b> الْمَوَانِعِ <u>وَقَالَ</u> : إنَّ الْقَوْلَ بِعَدَمِ تَوَاتُرِهَا فِي غَايَةِ السُّقُوطِ ا <u>ه</u> .فَقَدْ خَلَطَ الشَّارِحُ طَرِيقَةَ الْأُصُولِيِّينَ <u>بِطَرِيقَةِ</u> الْقُرَّاءِ فِي الْقِرَاءَةِ الشَّاذَّةِ أَفَادَهُ الْكَمَالُ وَسَيَأْتِي الِاعْتِذَارُ <b>عَنْ</b> <u>الشَّارِحِ</u></h4>
<h4>قَوْلُهُ : أَنَّ غَيْرَ الْمَعْنَى أَيْ إنْ زَادَ <i>حَرْفًا</i> أَوْ نَقَصَهُ كَمَا فِي الرَّوْضَةِ <i>وَأَصْلِهَا</i> وَغَيْرِهِمَا قَالَهُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ وَقَيَّدَ سم <b>الزِّيَادَةَ</b> بِتَغَيُّرِ <u>الْمَعْنَى</u> قَالَ وَإِلَّا <b>فَمُجَرَّدُ</b> الزِّيَادَةِ لَا <u>تُبْطِلُ</u> <u>،</u> وَإِنْ <b>لَمْ</b> <i>تَرِدْ</i> كَمَا <b>صَرَّحَ</b> بِهِ كَلَامُهُمْ فَكَيْفَ إذَا وَرَدَتْ</h4>
<p>قَوْلُهُ <u>:</u> عَالِمًا <b>أَيْ</b> <i>بِالْحُكْمِ</i></p>
<p><i>قَوْلُهُ</i> : <u>لِأَنَّهَا</u> لَا تُخَالِفُ <i>رَسْمَ</i> <b>إلَخْ</b> الْمُرَادُ <u>بِهِ</u> التَّعْرِيفُ ، وَهَذَا إشَارَةٌ لِضَابِطٍ لِلْقُرَّاءِ فِي <u>الْقِرَاءَةِ</u> <i>الْمُعْتَمَدَةِ</i> وَالْقِرَاءَةِ الشَّاذَّةِ</p>