<h4>كَانَتْ أَكْثَرَ <b>أَوْ</b> أَقَلَّ فَهِيَ <b>مَذْكُورَةٌ</b> <u>فِي</u> النِّهَايَةِقَالَ وَنَمَاءُ <u>الرَّهْنِ</u> لِلرَّاهِنِ وَهُوَ مِثْلُ الْوَلَدِ وَالثَّمَرِ <i>وَاللَّبَنِ</i> وَالصُّوفِ <u>؛</u> <u>لِأَنَّهُ</u> مُتَوَلِّدٌ مِنْ مِلْكِهِ وَيَكُونُ <i>رَهْنًا</i> <i>مَعَ</i> الْأَصْلِ ؛ لِأَنَّهُ <i>تَبَعٌ</i> لَهُ ، <b>وَالرَّهْنُ</b> حَقٌّ لَازِمٌ <i>فَيَسْرِي</i> إلَيْهِ فَإِنْ هَلَكَ يَهْلَكُ بِغَيْرِ شَيْءٍ ؛ لِأَنَّ الْأَتْبَاعَ لَا قِسْطَ لَهَا مِمَّا يُقَابَلُ بِالْأَصْلِ <i>؛</i> لِأَنَّهَا لَمْ <b>تَدْخُلْ</b> <u>تَحْتَ</u> الْعَقْدِ <u>مَقْصُودًا</u> ؛ إذْ اللَّفْظُ لَا <u>يَتَنَاوَلُهَا</u> وَإِنْ هَلَكَ الْأَصْلُ <u>وَبَقِيَ</u> النَّمَاءُ <u>افْتَكَّهُ</u> الرَّاهِنُ بِحِصَّتِهِ يُقَسَّمُ الدَّيْنُ <i>عَلَى</i> قِيمَةِ <u>الرَّهْنِ</u> يَوْمَ <i>الْقَبْضِ</i> <i>وَقِيمَةِ</i> <b>النَّمَاءِ</b> يَوْمَ الْفِكَاكِ <b>؛</b> لِأَنَّ الرَّهْنَ يَصِيرُ مَضْمُونًا بِالْقَبْضِ ، وَالزِّيَادَةُ <b>تَصِيرُ</b> مَقْصُودَةً بِالْفِكَاكِ <b>إذَا</b> بَقِيَ إلَى <i>وَقْتِهِ</i> ، <u>وَالتَّبَعُ</u> يُقَابِلُهُ <u>شَيْءٌ</u> إذَا صَارَ <i>مَقْصُودًا</i> <b>كَوَلَدِ</b> الْمَبِيعِ ، فَمَا أَصَابَ <u>الْأَصْلَ</u> يَسْقُطُ مِنْ الدَّيْنِ ؛ لِأَنَّهُ <b>يُقَابِلُهُ</b> <b>الْأَصْلُ</b> مَقْصُودًا ، وَمَا أَصَابَ النَّمَاءَ افْتَكَّهُ <i>الرَّاهِنُ</i> لِمَا ذَكَرْنَا <b>وَصُوَرُ</b> الْمَسَائِلِ عَلَى هَذَا الْأَصْلِ تُخَرَّجُ ، وَقَدْ <u>ذَكَرْنَا</u> بَعْضَهَا فِي كِفَايَةِ الْمُنْتَهَى ، وَتَمَامُهُ فِي الْجَامِعِ وَالزِّيَادَاتِالشَّرْحُقَالَ وَنَمَاءُ <b>الرَّهْنِ</b> لِلرَّاهِنِ إلَخْ الْأَصْلُ أَنَّ <b>الْأَوْصَافَ</b> <i>الْقَارَّةَ</i> فِي الْأُمَّهَاتِ تَسْرِي إلَى الْأَوْلَادِ إذَا كَانَتْ <u>صَالِحَةً</u> لِأَحْكَامِهَا ، وَالرَّهْنُ مِنْهَا</h4>