<p>أَبْرَأَهُ عَنْ <b>الثَّمَنِ</b> مَعًا بَرِئَ <u>الْمُشْتَرِي</u> بِإِبْرَاءِ الْمُوَكِّلِ <b>دُونَ</b> وَكِيلِهِ فَلَا رُجُوعَ عَلَى الْوَكِيلِ .كَذَا فِي <b>النِّهَايَةِ</b> وَيُسْتَفَادُ مِنْ <i>وُقُوعِ</i> الْمُقَاصَّةِ بِدَيْنِ الْوَكِيلِ <b>أَنَّ</b> الْوَكِيلَ <b>لَوْ</b> <b>بَاعَ</b> مِنْ <b>دَائِنِهِ</b> بِدَيْنِهِ صَحَّ وَبَرِئَ <i>وَضَمِنَ</i> الْوَكِيلُ لِمُوَكِّلِهِ وَهِيَ <b>فِي</b> الذَّخِيرَةِ <i>أَطْلَقَهُ</i> فَشَمَلَ مَا <b>إذَا</b> نَهَاهُ الْوَكِيلُ عَنْ الدَّفْعِ إلَى مُوَكِّلِهِ <b>وَمَعَ</b> ذَلِكَ دَفَعَ <u>لَهُ</u> <i>فَإِنَّهُ</i> يَبْرَأُ <i>اسْتِحْسَانًا</i> كَمَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ وَأَشَارَ <u>الْمُؤَلِّفُ</u> إلَى أَنَّ الْمُسَلَّمَ <i>إلَيْهِ</i> لَوْ دَفَعَ الْمُسَلَّمَ <u>فِيهِ</u> إلَى الْمُوَكِّلِ فَإِنَّهُ يَبْرَأُ وَلَوْ <i>امْتَنَعَ</i> مَنْ دَفَعَ إلَيْهِ لَهُ ذَلِكَ <i>كَمَا</i> فِي <b>الْبَزَّازِيَّةِ</b> وَإِلَى <b>أَنَّ</b> الْمَأْذُونَ كَالْوَكِيلِ كَمَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ وَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَمْلِكُ الْمَوْلَى <b>قَبْضَ</b> <i>دُيُونِ</i> <u>عَبْدِهِ</u> الْمَأْذُونِ إذَا غَابَ لِأَنَّهُ فَوْقَ الْوَكِيلِ لِأَنَّهُ يَتَصَرَّفُ <b>لِنَفْسِهِ</b> <i>وَالْوَكِيلُ</i> لِغَيْرِهِ <b>وَفِي</b> الْوَكِيلِ إذَا غَابَ لَا <u>يَمْلِكُ</u> فَالْمَأْذُونُ <b>أَوْلَى</b> وَمَعَ ذَلِكَ <i>لَوْ</i> قَبَضَهُ <i>الْمَوْلَى</i> يَبْرَأُ الْمَدْيُونُ اسْتِحْسَانًا <i>إنْ</i> لَمْيَكُنْ عَلَى الْعَبْدِ دَيْنٌ <b>وَإِنْ</b> كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ لَا يَبْرَأُ لِأَنَّ الْحَقَّ <u>لِلْغُرَمَاءِ</u> <b>وَالْمَوْلَى</b> <b>كَالْأَجْنَبِيِّ</b> ا ه .وَاَللَّهُ <i>تَعَالَى</i> أَعْلَمُالشَّرْحُ قَوْلُهُ وَفِي الْبَزَّازِيَّةِ الْوَكِيلُ <i>بِالطَّلَاقِ</i> وَالْعَتَاقِ إلَخْ <u>قَالَ</u> أَبُو <u>السُّعُودِ</u> <i>فِي</i></p>