<h2><u>سَهْمًا</u> اثْنَانِ وَعِشْرُونَ <i>فِي</i> <u>الْوَلَدِ</u> <u>الثَّانِي</u> <u>وَسَهْمَانِ</u> فِي الْقَاتِلَةِ ذَهَبَ بِالْعَوَرِ سَهْمٌ فَهَذَا <u>مَعْنَى</u> قَوْلِ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى <u>ذَهَبَ</u> مِنْ الدَّيْنِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا <i>كَذَا</i> فِي الْكَافِي وَاَللَّهُ أَعْلَمُ</h2>
<h4><u>الْبَابُ</u> الثَّانِي <b>عَشَرَ</b> فِي <i>الدَّعَاوَى</i> فِي <i>الرَّهْنِ</i> <i>وَالْخُصُومَاتِ</i> فِيهِ <u>،</u> وَمَا <i>يَتَّصِلُ</i> بِذَلِكَ وَإِذَا ادَّعَى الرَّهْنَ <i>الْوَاحِدَ</i> <b>رَجُلَانِ</b> <b>مِنْ</b> وَاحِدٍ كُلُّ <b>وَاحِدٍ</b> مِنْهُمَا يَدَّعِي أَنَّهُ رَهَنَهُ مِنْهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَقَبَضَهُ <i>مِنْهُ</i> فَهَذِهِ <u>الْمَسْأَلَةُ</u> عَلَى وَجْهَيْنِ : الْأَوَّلِ : أَنْ تَقَعَ الدَّعْوَى حَالَ <i>حَيَاةِ</i> <u>الرَّاهِنِ</u> ، وَأَنَّهُ عَلَى ثَلَاثَةِ <i>أَوْجُهٍ</i> <b>:</b> الْأَوَّلُ : أَنْ <u>يَكُونَ</u> الرَّهْنُ <u>فِي</u> <u>يَدِ</u> أَحَدِ الْمُدَّعِيَيْنِ ، وَفِي <i>هَذَا</i> الْوَجْهِ <b>إنْ</b> لَمْ يُؤَرِّخَا ، أَوْ <b>أَرَّخَا</b> <u>وَتَارِيخُهُمَا</u> عَلَى السَّوَاءِ يُقْضَى بِالرَّهْنِ لِذِي الْيَدِ ، وَإِنْ أَرَّخَا <b>،</b> وَتَارِيخُ أَحَدِهِمَا أَسْبَقُ <i>يُقْضَى</i> <b>لِأَسْبَقِهِمَا</b> <u>تَارِيخًا</u> <b>خَارِجًا</b> كَانَ ، <i>أَوْ</i> ذَا الْيَدِ كَمَا فِي دَعْوَى الشِّرَاءِ .الْوَجْهُ <b>الثَّانِي</b> أَنْ يَكُونَ الرَّهْنُ فِي أَيْدِيهِمَا <i>.الْوَجْهُ</i> <b>الثَّالِثُ</b> : <b>أَنْ</b> يَكُونَ <b>الرَّهْنُ</b> <i>فِي</i> يَدِ الرَّاهِنِ ، وَفِي الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا إنْ <i>أَرَّخَا</i> ، وَتَارِيخُ أَحَدِهِمَا أَسْبَقُ يُقْضَى لِأَسْبَقِهِمَا تَارِيخًا ، وَإِنْ لَمْ <b>يُؤَرِّخَا</b> ، <u>أَوْ</u> أَرَّخَا تَارِيخًا عَلَى <i>السَّوَاءِ</i></h4>