<p><i>إِلَى</i> <i>ابْنِ</i> أَبِي الْحَقِيقِ نَهَى عَنْ <b>قَتْلِ</b> النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ</p>
<p>قَالَ: فَكَانَ <b>سُفْيَانُ</b> يَذْهَبُ <u>إِلَى</u> <i>قَوْلِ</i> النَّبِيِّ <b>صَلَّى</b> <b>اللَّهُ</b> عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ <i>مِنْهُمْ،</i> <i>أَنَّهُ</i> إِبَاحَةٌ لِقَتْلِهِمْ، <b>وَأَنَّ</b> حَدِيثَ <i>ابْنِ</i> أَبِي الْحَقِيقِ <i>نَاسِخٌ</i> <u>لَهُ،</u> قَالَ: وَكَانَ الزُّهْرِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِحَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ <b>جَثَّامَةَ</b> <b>أَتْبَعُهُ</b> حَدِيثَ ابْنِ كَعْبِ <i>بْنِ</i> مَالِكٍ.قَالَ <i>الشَّافِعِيُّ:</i> حَدِيثُ الصَّعْبِ <i>كَانَ</i> فِي عُمْرَةِ <u>النَّبِيِّ</u> صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ <i>وَسَلَّمَ</i> فَإِنْ كَانَ <b>فِي</b> عُمْرَتِهِ <u>الْأُولَى</u> فَقَدْ قُتِلَ ابْنُ أَبِي <u>الْحَقِيقِ</u> قَبْلَهَا، وَقِيلَ فِي سُنَّتِهَا، <b>وَإِنْ</b> <b>كَانَ</b> فِي عُمْرَتِهِ <b>الْآخِرَةِ</b> <i>فَهِيَ</i> بَعْدُ أَمْرِ ابْنِ أَبِي الْحَقِيقِ مِنْ <b>غَيْرِ</b> <i>شَكٍّ،</i> <u>وَاللَّهُ</u> أَعْلَمُ.قَالَ الشَّافِعِيُّ <u>رَضِيَ</u> اللَّهُ <u>عَنْهُ:</u> <u>وَلَمْ</u> نَعْلَمْهُ رَخَّصَ <b>فِي</b> قَتْلِ <b>النِّسَاءِ</b> وَالْوِلْدَانِ، <u>ثُمَّ</u> نَهَى <i>عَنْهُ،</i> وَمَعْنَى نَهْيُهُ عِنْدَنَا <u>وَاللَّهُ</u> <i>أَعْلَمُ</i> عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ، أَنْ يُقْصَدَ <b>قَصْدَهُمْ</b> <u>بِقَتْلٍ</u> وَهُمْ يُعْرَفُونَ مُتَمَيِّزِينَ مِمَّنْ أَمَرَ بِقَتْلِهِ مِنْهُمْ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ: <b>مِنْهُمْ،</b> أَنَّهُمْ يَجْمَعُونَ خَصْلَتَيْنِ أَنْ لَيْسَ <b>لَهُمْ</b> حُكْمُ الْإِيمَانِ الَّذِي <b>يُمْنَعُ</b> بِهِ الدَّمُ، وَلَا <i>حُكْمَ</i> دَارَ الْإِيمَانِ الَّذِي</p>