<p>رَجَعَ إلَيْهِ ، <i>وَكَانَ</i> <u>يَقُولُ</u> أَوَّلًا يُؤْكَلُ وَلَوْ أَرْسَلَهُ <i>مِنْ</i> غَيْرِ يَدِهِ <i>وَمَا</i> فِي حُكْمِهَا <b>،</b> <i>وَبِهِ</i> <i>أَخَذَ</i> ابْنُ <b>الْقَاسِمِ</b> ، وَالْقَوْلَانِ فِي <u>الْمُدَوَّنَةِ</u> ، وَاخْتَارَ غَيْرُ وَاحِدٍ كَاللَّخْمِيِّ مَا أَخَذَهُ بِهِ ابْنُ الْقَاسِمِ وَأَيَّدَهُ بْن .قَوْلُهُ <b>:</b> <b>أَوْ</b> مِنْ يَدِ <u>غُلَامِهِ</u> : وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يَكُونَ <u>الْغُلَامُ</u> مُسْلِمًا <b>حِينَئِذٍ</b> <i>لِأَنَّ</i> النَّاوِيَ <b>وَالْمُسَمِّيَ</b> هُوَ سَيِّدُهُ ، <i>فَالْإِرْسَالُ</i> مِنْهُ حُكْمًا .قَوْلُهُ : <u>أَوْ</u> بِإِغْرَاءِ <b>رَبِّهِ</b> إلَخْ : قَدْ <i>عَلِمْت</i> أَنَّ هَذَا <u>خِلَافُ</u> قَوْلِ ابْنِ الْقَاسِمِ الَّذِي كَانَ <u>مَالِكٌ</u> يَقُولُ أَوَّلًا بِهِ <b>.قَوْلُهُ</b> : فَإِنْ اشْتَغَلَ بِشَيْءٍ <i>:</i> <i>لَا</i> فَرْقَ <b>بَيْنَ</b> كَثِيرِ التَّشَاغُلِ وَقَلِيلِهِ ، <i>وَرَأَى</i> اللَّخْمِيُّ أَنَّ قَلِيلَ التَّشَاغُلِ لَا يَضُرُّ .قَوْلُهُ <u>:</u> <b>فَإِنَّهُ</b> يُؤْكَلُ : أَيْ <b>حَيْثُ</b> <b>ظَهَرَ</b> أَنَّهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْمُبَاحِ الَّتِي تُؤْكَلُ بِالْعَقْرِ ، فَإِنْ جَزَمَ <b>بِأَنَّهُ</b> مُبَاحٌ وَتَرَدَّدَ هَلْ هُوَ مِنْ <i>نَعَمِ</i> الْإِنْسِ أَوْ <i>حِمَارُ</i> وَحْشٍ مَثَلًا لَمْ <i>يُؤْكَلْ</i> لِأَنَّ <b>الْأَوَّلَ</b> <b>لَا</b> <i>يُبَاحُ</i> <u>بِالْعَقْرِ</u> ، وَلَوْ <b>ظَهَرَ</b> <u>لَهُ</u> بَعْدَ نُفُوذِ مَقْتَلِهِ أَنَّهُ حِمَارُ <i>وَحْشٍ</i></p>
<p>وَإِنْ تَعَدَّدَ مِصْيَدُهُ <i>:</i> <i>أَيْ</i> <i>الْجَارِحِ</i> إنْ <u>أَرْسَلَهُ</u> عَلَى <i>جَمَاعَةٍ</i> مِنْ الْوَحْشِ ، <u>وَ</u> نَوَى الْجَمِيعُ ؛ وَإِلَّا يَنْوِي <i>الْجَمِيعَ</i> بِأَنْ نَوَى <u>وَاحِدًا</u> أَوْ اثْنَيْنِ فَمَا نَوَاهُ يُؤْكَلُ بِقَتْلِ الْجَارِحِ</p>