<h1><i>أَدْوَنِهَا</i> <u>عِقَابًا</u> قَرِيبٌ مِنْ قَوْلِ <i>الْقَائِلِ</i> <b>إنَّهُ</b> يُعَاقَبُ عَلَى <b>الْقَدْرِ</b> الْمُشْتَرَكِ ؛ لِأَنَّهُ <b>لَا</b> أَقَلَّ مِنْ الْمُشْتَرَكِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ ؛ لِأَنَّ <u>الْمُشْتَرَكَ</u> <u>الَّذِي</u> هُوَ الْكُلِّيُّ لَا يَلْحَقُهُ وَصْفُ <b>الْقِلَّةِ</b> وَالْكَثْرَةِ <b>وَلَا</b> <i>مَا</i> أَشْبَهَهُمَا مِنْ <b>الْأَوْصَافِ</b> .قَالَ وَلَكِنْ تَشْخِيصُهُ فِي <u>خَصْلَةٍ</u> مُعَيَّنَةٍ لَهُ فَيُقَالُ هَذِهِ أَقَلُّهَا عِقَابًا وَهِيَ مُتَعَلِّقُ الْعِقَابِ <i>عَلَى</i> <b>تَقْدِيرِ</b> التَّرْكِ يَقْتَضِي أَنَّهَا هِيَ بِعَيْنِهَا <u>مُتَعَلِّقُ</u> الْوُجُوبِ <u>فَيَبْطُلُ</u> مَعْنَى التَّخْيِيرِ <b>وَالتَّقْدِيرُ</b> <b>ثُبُوتُهُ</b> هَذَا خُلْفٌ قُلْتُ مَا قَالَهُ مِنْ <b>أَنَّ</b> <i>تَشْخِيصَهُ</i> <b>خَصْلَةً</b> يُقَالُ إنَّهَا <i>أَقَلُّهَا</i> عِقَابًا يَقْتَضِي أَنَّهَا بِعَيْنِهَا <u>مُتَعَلِّقُ</u> <b>الْوُجُوبِ</b> لَيْسَ بِصَحِيحٍ بَلْ لَا يَقْتَضِي تَشْخِيصَهَا ذَلِكَ وَلَا <b>يَسْتَلْزِمُهُ</b> <b>.قَالَ</b> بَلْ <b>التَّصْرِيحُ</b> بِالْقَدْرِالْمُشْتَرَكِ فِي ذَلِكَ <b>هُوَ</b> الصَّوَابُ قُلْتُ لَيْسَ مَا صَوَّبَهُ بِصَوَابٍ وَقَدْ سَبَقَ <i>بَيَانُ</i> ذَلِكَ <b>قَالَ</b> <i>الْحُكْمُ</i> <i>الرَّابِعُ</i> <i>الْمُتَعَلِّقُ</i> <b>بِالْقَدْرِ</b> الْمُشْتَرَكِ بَرَاءَةُ الذِّمَّةِ فَلَا <i>تَبْرَأُ</i> <u>إلَّا</u> بِالْقَدْرِ الْمُشْتَرَكِ الَّذِي هُوَ مَفْهُومُ أَحَدِهَا قُلْتُ قَدْ تَقَدَّمَ <u>بَيَانُ</u> أَنَّ الْقَدْرَ <b>الْمُشْتَرَكَ</b> لَيْسَ <i>مَفْهُومَ</i> أَحَدِهَا مِرَارًا عَدِيدَةً .قَالَ فَإِذَا فَعَلَ الْجَمِيعَ أَوْ شَيْئًا <i>مُعَيَّنًا</i> مِنْهَا</h1>