<h4><u>نَعَمْ</u> لَوْ كَانَ لَا يَقْدِرُ <i>عَلَى</i> <i>ذَلِكَ</i> إلَّا <i>بِعِوَضٍ</i> <u>يَأْخُذُهُ</u> الْحَاكِمُ مِنْهُ فَهُوَ كَالْعَاجِزِ <b>عَنْ</b> <b>الْإِثْبَاتِ</b> اه</h4>
<h1>بِرْمَاوِيٌّ.قَوْلُهُ: وَعُقُوبَةٍ إلَخْ مَعْطُوفٌ عَلَى <i>غَرِيمٍ</i> كَمَا <b>أَشَارَ</b> إلَيْهِ الشَّارِحُ وَلَا <i>يَصِحُّ</i> عَطْفُهُ عَلَى مَعْصُومٍ <i>لِأَنَّهُ</i> <b>لَا</b> <i>يَصِحُّ</i> تَسْلِيطُ <b>عَلَى</b> عَلَيْهِ <b>اه</b></h1>
<h2>شَوْبَرِيٌّ</h2>
<h1><u>وَحَاصِلُ</u> <u>الْمَسْأَلَةِ</u> كَمَا يُعْلَمُ <u>مِنْ</u> كَلَامِهِ أَنَّ <b>الْعُقُوبَةَ</b> إنْ كَانَتْ تَعْزِيرًا جَازَتْ الْغَيْبَةُ مُطْلَقًا وَإِنْ كَانَتْ <b>حَدًّا</b> <u>فَإِنْ</u> <i>كَانَتْ</i> لِآدَمِيٍّ فَكَذَلِكَ أَوْ لِلَّهِ <b>فَإِنْ</b> بَلَغَتْ الْإِمَامَ امْتَنَعَتْ <i>وَإِلَّا</i> <u>جَازَتْ</u> كَمَا <i>أَفَادَهُ</i> الشَّبْشِيرِيُّ.قَوْلُهُ: كَقَوَدٍ فَلَوْ كَانَ الْقِصَاصُ لِصَبِيٍّ <i>فَإِنْ</i> قَرُبَ <b>بُلُوغُهُ</b> كَانَتْ الْغَيْبَةُ عُذْرًا إذَا رَجَا الْعَفْوَ وَإِنْ بَعُدَ بُلُوغُهُ فَلَا تَكُونُ <b>عُذْرًا</b> لِأَنَّ <b>الْعَفْوَ</b> <i>إنَّمَا</i> يَكُونُ بَعْدَ بُلُوغِهِ فَيُؤَدِّي إلَى تَرْكِ <u>الْجَمَاعَةِ</u> سِنِينَ كَمَا فِي م <i>ر</i> <i>وز</i> ي قَوْلُهُ: يَرْجُو الْعَفْوَ وَلَوْ عَلَى <i>بُعْدٍ</i> وَلَوْ بِبَذْلِ مَالٍ وَهَذِهِ جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ <u>مِنْ</u> الْخَائِفِ <i>الْمَفْهُومِ</i> <u>مِنْ</u> <u>خَوْفٍ</u> <i>أَوْ</i> <i>مِنْ</i> <b>فَاعِلِهِ</b> الْمُقَدَّرِ <u>أَيْ</u> <i>خَوْفِ</i> <i>شَخْصٍ</i> <i>وَقَوْلُهُ:</i> <u>مُدَّةَ</u> رَجَائِهِ <u>أَيْ</u> مُدَّةً يَسْكُنُ فِيهَا <u>غَضَبُ</u> الْمُسْتَحِقِّ وَإِنْ طَالَتْ ح ل وَهُوَ ظَرْفٌ</h1>