<p>فَمَن عَبَدَهُ وَعَبَدَ <u>مَعَهُ</u> إلَهًا آخَرَ: <b>لَمْ</b> يَكُن <b>مُسْلِمًا.وَمَن</b> لَمْ يَعْبُدْهُ <i>بَل</i> <i>اسْتَكْبَرَ</i> <b>عَن</b> عِبَادَتِهِ: <i>لَمْ</i> يَكُن <b>مُسْلِمًا.وَالْإِسْلَامُ:</b> هُوَ الِاسْتِسْلَامُ للهِ، <b>وَهُوَ</b> <u>الْخُضُوعُ</u> لَهُ وَالْعُبُودِيَّةُ لَهُ، <u>هَكَذَا</u> قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: <b>أَسْلَمَ</b> <u>الرَّجُلُ</u> إذَا <u>اسْتَسْلَمَ.فَالْإِسْلَامُ</u> <i>فِي</i> <b>الْأَصْلِ:</b> مِن بَابِ الْعَمَلِ: عَمَلُ <u>الْقَلْبِ</u> وَالْجَوَارحِ.وَأَمَّا الْإِيمَانُ: فَأَصْلُهُ تَصْدِيقٌ وَإِقْرَارٌ وَمَعْرِفَة، <b>فَهُوَ</b> مِن بَابِ <u>قَوْلِ</u> الْقَلْبِ الْمُتضَمِّنِ <u>عَمَلَ</u> الْقَلْبِ، وَالْأَصْلُ فِيهِ التَّصْدِيقُ، وَالْعَمَلُ تَابعٌ لَهُ، فَلِهَذَا فَسَّرَ <i>النَّبِيُّ</i> <u>صلى</u> الله عليه وسلم الْإِيمَانَ بِإِيمَانِ الْقَلْبِ وَبِخضُوعِهِ، وَهُوَ <i>الْإِيمَانُ</i> باللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبهِ وَرُسُلِهِ.وَفَسَّرَ <b>الْإِسْلَامَ</b> بِاسْتِسْلَامٍ مَخْصُوصٍ هُوَ الْمَبَانِي <b>الْخَمْسُ.فَفِي</b> <b>حَدِيثِ</b> عَبْدِ اللهِ <u>بْنِ</u> عَمْرٍو وَأَبِي هُرَيْرَةَ <u>جَمِيعًا</u> أَنَّ النَّبِيَّ <i>صلى</i> الله عليه <b>وسلم</b> <u>قَالَ:</u> الْمُسْلِمُ مَن سَلِمَ <i>الْمُسْلِمُونَ</i> مِن <b>لِسَانِهِ</b> وَيَدِهِ، <b>وَالْمُؤْمِنُ</b> <u>مَن</u> <i>أَمِنَهُ</i> النَّاسُ <u>عَلَى</u> دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ ، فَفَسَّرَ <i>الْمُسْلِمَ</i> <u>بِأَمْر</u> ظَاهِرٍ، وَهُوَ سَلَامَةُ النَّاسِ <b>مِنْهُ،</b> وَفَسَّرَ <u>الْمُؤْمِنَ</u> <b>بِأَمْر</b> بَاطِنٍ، وَهُوَ أَنْ يَأْمَنُوهُ <u>عَلَى</u> <u>دِمَائِهِمْ</u> <i>وَأَمْوَالِهِمْ،</i> <b>وَهَذِهِ</b> الصِّفَةُ أَعْلَى مِن تِلْكَ؛ فَإِنَّ مَن <b>كَانَ</b> <b>مَأْمُونًا</b> سَلِمَ النَّاسُ مِنْهُ،</p>