<p>مُؤْنَةٍ عَلَى قِيَاسِ مَا مَرَّ عَنْ <i>الْمَطْلَبِ</i> ، وَإِلَّا <i>فَلَا</i> يَصِحُّ خِلَافًا <u>لِبَعْضِ</u> <b>الْمُتَأَخِّرِينَ</b> ، وَالْفَرْقُ بَيْنَ <u>هَذِهِ</u> <u>وَمَسْأَلَةِ</u> الصُّبْرَةِ إذَا بَاعَهَا وَتَحْتَهَا دَكَّةٌ وَهُوَ جَاهِلٌ بِهَا أَنَّ عِلَّةَ الْبُطْلَانِ <i>فِي</i> مَسْأَلَتِنَا هَذِهِ الِاحْتِيَاجُ فِي تَسْلِيمِ الْمَبِيعِ إلَى <b>مُؤْنَةٍ</b> ، <b>وَهِيَ</b> لَا تَخْتَلِفُ <b>بِالْعِلْمِ</b> وَالْجَهْلِ وَفِي <i>تِلْكَ</i> <u>حَالَةِ</u> الْعِلْمِ <b>بِالدَّكَّةِ</b> مَنَعَهَا <u>تَخْمِينُ</u> <u>الْقَدْرِ</u> فَيَكْثُرُ <b>الْغَرَرُ</b> وَهِيَ <u>مُنْتَفِيَةٌ</u> <i>حَالَ</i> الْجَهْلِ بِهَا وَلَوْ اخْتَلَفَا فِي الْعَجْزِ حَلَفَ الْمُشْتَرِي ، وَلَوْ <i>قَالَ</i> <b>:</b> كُنْت أَظُنُّ <i>الْقُدْرَةَ</i> فَبَانَ عَدَمُهَا حَلَفَ <u>وَبَانَ</u> عَدَمُ انْعِقَادِ الْبَيْعِ <i>،</i> وَتَصِحُّ <u>كِتَابَةُ</u> الْآبِقِ وَالْمَغْصُوبِ إنْ تَمَكَّنَا <i>مِنْ</i> التَّصَرُّفِ كَمَا يَصِحُّ <i>تَزْوِيجُهُمَا</i> <i>وَعِتْقُهُمَا</i> ، فَإِنْ لَمْ <b>يَتَمَكَّنَا</b> <i>مِنْهُ</i> فَلَا .الشَّرْحُ قَوْلُهُ <b>:</b> <i>وَلَا</i> <i>تُرَدُّ</i> صِحَّتُهُ أَيْ <u>الْبَيْعِ</u> قَوْلُهُ : <b>فِي</b> نَقْدٍ <i>أَيْ</i> بِنَقْدٍ قَوْلُهُ : <u>فَلَا</u> <b>يَصِحُّ</b> <i>بَيْعُ</i> الضَّالِّ يُؤْخَذُ <u>مِنْ</u> الْمُخْتَارِ أَنَّ الضَّالَّةَ <i>بِالْهَاءِ</i> <u>خَاصَّةٌ</u> بِالْبَهِيمَةِ وَنَحْوِهَا مِنْ الْحَيَوَانِ غَيْرِ الْآدَمِيِّ ، وَفِي الْمِصْبَاحِ مَا يُفِيدُ <b>أَنَّ</b> <b>الْإِنْسَانَ</b> <u>يُقَالُ</u> فِيهِ ضَالٌّ ، وَغَيْرُهُ مِنْ الْحَيَوَانَاتِ يُقَالُ فِيهِ <i>ضَالَّةٌ</i> <u>،</u> <i>وَعِبَارَتُهُ</i> <i>:</i> <u>وَالْأَصْلُ</u> فِي الضَّلَالِ الْغَيْبَةُ وَمِنْهُ قِيلَ <b>لِلْحَيَوَانِ</b> الضَّائِعِ ضَالَّةٌ بِالْهَاءِ لِلذَّكَرِ <u>وَالْأُنْثَى</u> وَالْجَمْعُ <b>الضَّوَالُّ</b> <i>مِثْلُ</i> دَابَّةٍ وَدَوَابَّ ، وَيُقَالُ لِغَيْرِ <u>الْحَيَوَانِ</u> ضَائِعٌ <u>وَلُقَطَةٌ</u> <b>.ثُمَّ</b> قَالَ : وَقَوْلُ الْغَزَالِيِّ لَا يَجُوزُ <u>بَيْعُ</u> الْآبِقِ وَالضَّالِّ <b>إنْ</b> كَانَ <u>الْمُرَادُ</u> <b>الْإِنْسَانَ</b> <b>،</b> فَاللَّفْظُ صَحِيحٌ <u>،</u> وَإِنْ <b>كَانَ</b> الْمُرَادُ غَيْرَهُ <i>فَيَنْبَغِي</i> أَنْ يُقَالَ وَالضَّالَّةُ <i>بِالْهَاءِ</i> <i>فَإِنَّ</i> <u>الضَّالَّ</u> <u>هُوَ</u> الْإِنْسَانُ ، وَالضَّالَّةُ الْحَيَوَانُ الضَّائِعُ انْتَهَى <b>.وَعَلَيْهِ</b> <i>فَفِي</i> <u>كَلَامِ</u> الْمُصَنِّفِ تَجَوُّزٌ ، إمَّا بِاسْتِعْمَالِ اللَّفْظِ فِي <u>حَقِيقَتِهِ</u> وَمَجَازِهِ ، وَإِمَّا بِاسْتِعْمَالِهِ فِي مَفْهُومٍ كُلِّيٍّ <b>يَعُمُّهُمَا</b> وَهُوَ الْمُسَمَّى عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ بِعُمُومِ الْمَجَازِ</p>