<p><i>:</i> <b>يُعْتَقُ</b> الْحَيُّ مِنْهُمَا : وَقَدَّمَهُ <u>فِي</u> الْفَائِقِ ، وَشَرْحِ ابْنِ رَزِينٍ .وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ .قَوْلُهُ وَإِنْ وَلَدَتْ <b>تَوْأَمَيْنِ</b> ، فَأُشْكِلَ الْآخَرُ مِنْهُمَا أُقْرِعَ بَيْنَهُمَا هَذَا الْمَذْهَبُ <b>.جَزَمَ</b> بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَالشَّرْحِ ، وَشَرْحِ ابْنِ مُنَجَّا ، <i>وَالنَّظْمِ</i> ، <b>وَالرِّعَايَةِ</b> ، وَالْحَاوِي .وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ .وَعَنْهُ <i>:</i> <u>يُعْتَقَانِ</u> <u>.وَاخْتِبَارُ</u> <i>فِي</i> التَّرْغِيبِ : أَنَّ مَعْنَاهُمَا أَنَّ أَمَدَ <u>مَنْعِ</u> <b>السَّيِّدِ</b> مِنْهُمَا : هَلْ هُوَ الْقُرْعَةُ ، <b>أَوْ</b> <u>الِانْكِشَافُ</u> ؟ وَكَذَا <i>الْحُكْمُ</i> إنْ عَيَّنَهُ ثُمَّ نَسِيَهُ .قَالَهُ <b>فِي</b> الرِّعَايَةِ <i>وَغَيْرِهِ</i> .فَائِدَةٌ : <b>لَوْ</b> قَالَ أَوَّلُ <i>غُلَامٍ</i> لِي يَطْلُعُ فَهُوَ حُرٌّ فَطَلَعَ عَبِيدُهُ كُلُّهُمْ ، أَوْ قَالَ لِزَوْجَاتِهِ <b>أَيَّتُكُنَّ</b> طَلَعَ <u>أَوَّلًا</u> <b>فَهِيَ</b> طَالِقٌ <u>فَطَلَعْنَ</u> كُلُّهُنَّ .فَنَصَّ <u>الْإِمَامُ</u> أَحْمَدُ <i>رَحِمَهُ</i> اللَّهُ : أَنَّهُ يُمَيِّزُ وَاحِدًا مِنْ الْعَبِيدِ <u>،</u> وَامْرَأَةً <b>مِنْ</b> الزَّوْجَاتِ بِالْقُرْعَةِ ، فِي رِوَايَةِ مُهَنَّا .وَاخْتَلَفَ <b>الْأَصْحَابُ</b> <u>فِي</u> هَذَا <b>النَّصِّ</b> .فَمِنْهُمْ مَنْ حَمَلَهُ عَلَى أَنَّ طُلُوعَهُمْ كَانَ مُرَتَّبًا ، وَأُشْكِلَ السَّابِقُ <i>.وَمِنْهُمْ</i> مَنْ <b>أَقَرَّ</b> النَّصَّ عَلَى ظَاهِرِهِ <i>،</i> وَأَنَّهُمْ <i>طَلَعُوا</i></p>