<h2><i>صِحَافِهِمَا،</i> فَإِنَّهَا <b>لَهُمْ</b> فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ وَعَنْ أُمِّ <u>سَلَمَةَ</u> <u>تَرْفَعُهُ</u> <b>الَّذِي</b> يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ <u>إنَّمَا</u> يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ <u>مُتَّفَقٌ</u> <u>عَلَيْهِمَا.وَالْجَرْجَرَةُ:</u> <i>صَوْتُ</i> <b>وُقُوعِ</b> الْمَاءِ بِانْحِدَارِهِ فِي الْجَوْفِ، وَغَيْرُ الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ فِي مَعْنَاهُمَا <u>لِأَنَّهُمَا</u> خَرَجَا <i>مَخْرَجَ</i> <i>الْغَالِبِ</i> وَلِأَنَّ فِي ذَلِكَ <b>سَرَفًا</b> وَخُيَلَاءَ، وَكَسْرَ قُلُوبِ الْفُقَرَاءِ وَتَضْيِيقَ النَّقْدَيْنِ.وَ يَحْرُمُ أَيْضًا اتِّخَاذُ الْآنِيَةِ وَاسْتِعْمَالُهَا مِنْ عَظْمِ آدَمِيٍّ وَجِلْدِهِ لِحُرْمَتِهِ، وَفِي <i>مَعْنَى</i> الْآنِيَةِ فِيمَا <u>تَقَدَّمَ:</u> <b>الْآلَةُ،</b> كَالْقَلَمِ حَتَّى الْمِيلُ وَنَحْوُهُ <i>كَالْمِجْمَرَةِ</i> وَالْمِدْخَنَةِ، وَالدَّوَاةِ وَالْمُشْطِ، وَالسِّكِّينِ وَالْكُرْسِيِّ، <b>وَالسَّرِيرِ،</b> <u>وَالْخُفَّيْنِ</u> وَالنَّعْلَيْنِ، <i>وَلَا</i> يَخْتَصُّ <b>التَّحْرِيمُ</b> بِالذَّكَرِ، فَلِذَا قَالَ.وَ حَتَّى <i>عَلَى</i> أُنْثَى لِعُمُومِ <b>الْأَخْبَارِ،</b> وَعَدَمِ <b>الْمُخَصِّصِ،</b> <u>وَأَمَّا</u> التَّحَلِّي فَأُبِيحَ لَهُنَّ لِحَاجَتِهِنَّ إلَيْهِ لِلزَّوْجِ.وَهَذَا لَيْسَ <i>فِي</i> مَعْنَاهُ وَتَصِحُّ <u>الطَّهَارَةُ</u> مِنْ <i>إنَاءٍ</i> مِنْ ذَلِكَ <b>الْمَذْكُورِ</b> <i>تَحْرِيمُهُ</i> <b>وَ</b> مِنْ إنَاءٍ مَغْصُوبٍ وَنَحْوُهُ أَوْ <u>إنَاءٍ</u> ثَمَنُهُ <b>مُحَرَّمٌ</b> <u>لِكَوْنِهِ</u> نَحْوَ مَغْصُوبٍ، أَوْ</h2>