<p>قَوْلُهُ فَإِنَّ النُّقْصَانَ <u>بِتَرَاجُعِ</u> <b>السِّعْرِ</b> إذَا <i>لَمْ</i> يَكُنْ <i>مَضْمُونًا</i> إلَخْ يُقَالُ عَلَيْهِ إنَّمَا لَمْ <u>يَكُنْ</u> مَضْمُونًا حَالَقِيَامِ <b>الْعَيْنِ</b> أَمَّا <i>حَالَ</i> <u>الْإِتْلَافِ</u> <i>فَهُوَ</i> مَضْمُونٌ <u>؛</u> <u>لِأَنَّ</u> بِهِ يَمْلِكُ الْعَيْنَ <i>بِالْقَبْضِ</i> <b>السَّابِقِ</b> <i>قَالَ</i> <u>الْقُدُورِيُّ</u> <b>:</b> <b>رَحِمَهُ</b> <i>اللَّهُ</i> فِي <b>شَرْحِهِ</b> <i>لِمُخْتَصَرِ</i> الْكَرْخِيِّ <b>مَا</b> <u>نَصُّهُ</u> <u>وَلَا</u> يُقَالُ إنَّ نُقْصَانَ السِّعْرِ <b>فِي</b> الرَّهْنِ لَيْسَ بِمَضْمُونٍ ؛ <i>لِأَنَّهُ</i> لَا يَضْمَنُ مَعَ بَقَاءِ عَيْنِ <u>الرَّهْنِ</u> ، <u>فَأَمَّا</u> إذَا أَتْلَفَ الْعَيْنَ فَالضَّمَانُ مُتَعَلِّقٌ بِقَبْضِهَا كَأَنَّهُ اسْتَوْفَى مِقْدَارَ قِيمَتِهَا <u>يَوْمَ</u> الْقَبْضِ ا ه وَحِينَئِذٍ <u>فَلَا</u> إشْكَالَ وَاَللَّهُ الْمُوَفِّقُ ا ه كَاتِبُهُ <i>وَكَتَبَ</i> مَا نَصُّهُ إنَّمَا <i>لَمْ</i> يَكُنْ <u>مَضْمُونًا</u> عَلَيْهِ <u>حَالَ</u> بَقَاءِ الْعَيْنِ ؛ <i>لِأَنَّهُ</i> يُمْكِنُ أَنْ يَرْجِعَ <b>إلَى</b> قِيمَتِهِ ، وَأَمَّا بَعْدَ الْهَلَاكِ فَهُوَ فِي ضَمَانِهِ .ا <b>ه</b> .قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ وَخَرَجَ مِنْ ضَمَانِهِ بِإِعَارَتِهِ مِنْ <i>رَاهِنِهِ</i> <u>أَيْ</u> بِإِعَارَةِ الْمُرْتَهِنِ الرَّهْنَ <b>مِنْ</b> <i>رَاهِنِهِ</i> يَخْرُجُ مِنْ ضَمَانِ الْمُرْتَهِنِ ؛ لِأَنَّ <b>الضَّمَانَ</b> كَانَ <b>بِاعْتِبَارِ</b> قَبْضِهِ <b>،</b> وَقَدْ انْتَقَصَ بِالرَّدِّ إلَى صَاحِبِهِ فَارْتَفَعَ <b>الضَّمَانُ</b> <b>لِارْتِفَاعِ</b> الْمُقْتَضِي <i>لَهُ</i> وَلَا يَكُونُ مَضْمُونًا عَلَى <b>صَاحِبِهِ</b> ؛ لِأَنَّ الِاسْتِرْدَادَ <u>بِإِذْنِهِ</u> قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ فَلَوْ هَلَكَ فِي يَدِ الرَّاهِنِ هَلَكَ مَجَّانًا لِارْتِفَاعِ الْقَبْضِ الْمُوجِبِ <b>لِلضَّمَانِ</b> <i>عَلَى</i> مَا <b>بَيَّنَّا</b> <i>قَالَ</i> رَحِمَهُ اللَّهُ <b>وَبِرُجُوعِهِ</b> عَادَ ضَمَانُهُ أَيْ بِرُجُوعِ الرَّهْنِ</p>