<p><b>لَا</b> <b>ذَاتِهِ</b> أَيْ الْعَقْلِ <u>وَلِعَجْزِ</u> الْعَقْلِ عَنْ دَرْكِ الْمُدَّةِ <b>الْمُقَدَّرَةِ</b> لِلْحُكْمِ فِي <b>الثَّالِثِ</b> ؛ <u>لِأَنَّ</u> النَّسْخَ بَيَانُ مُدَّةِ الْحُكْمِ الشَّرْعِيِّ <i>وَنَظَرُ</i> <u>الْعَقْلِ</u> مَحْجُوبٌ عَنْهُ بِخِلَافِ الْمُخَصِّصِ فَإِنَّ <u>خُرُوجَ</u> الْبَعْضِ <u>عَنْ</u> الْخِطَابِ <u>قَدْ</u> <b>يُدْرِكُهُ</b> <u>الْعَقْلُ</u> فَافْتَرَقَا <i>وَأُجِيبَ</i> عَنْ الْأَوَّلِ أَيْ <u>لَوْ</u> صَحَّ لَصَحَّتْ <i>إرَادَتُهُ</i> <i>كَمَا</i> فِي <u>مُخْتَصَرِ</u> ابْنِ الْحَاجِبِ وَغَيْرِهِ أَيْضًا بِأَنَّ <i>التَّخْصِيصَ</i> <b>لِلْمُفْرَدِ</b> ، <b>وَهُوَ</b> كُلُّ <u>شَيْءٍ</u> فِي قَوْلِنَا اللَّهُ خَالِقُ <b>كُلِّ</b> شَيْءٍ بَعْدَ التَّرْكِيبِ وَيَصِحُّ <u>إرَادَةُ</u> الْجَمِيعِ أَيْ <u>جَمِيعُ</u> الْمُسَمَّيَاتِ الَّتِي يُطْلَقُ عَلَيْهَا شَيْءٌ بِهِ أَيْ بِكُلِّ <i>شَيْءٍ</i> إلَّا أَنَّهُ إذَا وَقَعَ <u>فِي</u> التَّرْكِيبِ وَنُسِبَ إلَيْهِ مَا يَمْتَنِعُ <i>نِسْبَتُهُ</i> ، وَهِيَ الْمَخْلُوقِيَّةُ إلَى الْكُلِّ أَيْ إلَى <b>كُلِّ</b> <u>فَرْدٍ</u> مِنْ أَفْرَادِهِ مَنَعَهَا أَيْ الْعَقْلُ <i>إرَادَةً</i> الْكُلِّ ؛ لِأَنَّهُ يَسْتَحِيلُ <i>أَنْ</i> يَكُونَ اللَّهُ تَعَالَى <u>خَالِقَ</u> <u>نَفْسِهِ</u> وَهُوَ أَيْ مَنْعُ الْعَقْلِ إرَادَتَهُ <b>هُوَ</b> مَعْنَى تَخْصِيصِ الْعَقْلِ وَدُفِعَ <b>أَيْضًا</b> هَذَا الْجَوَابُ وَدَافَعَهُ الْقَاضِي عَضُدُ الدِّينِ بِأَنَّ التَّحْقِيقَ <i>صِحَّتُهَا</i> أَيْ <i>إرَادَةُ</i> الْكُلِّ <i>فِي</i> التَّرْكِيبِ <b>أَيْضًا</b></p>