<h2><i>بِعِطْفٍ</i> وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَرَبِيعَةَ وَقَوْلُ الشَّافِعِيِّ <u>فِي</u> الْقَدِيمِ.وَكَذَا <i>تَقَعُ</i> وَاحِدَةً لَوْ قَالَ: وَاحِدَةً <i>قَبْلَ</i> وَاحِدَةٍ، أَوْ بَعْدَهَا <u>وَقَعَ</u> وَاحِدَةً لِأَنَّهُ <b>إنْشَاءُ</b> طَلَاقٍ <u>سَابِقٍ</u> <b>بِآخَرَ</b> فَبَانَتْ <b>بِالْأَوَّلِ</b> فَلَا تَبْقَى مَحَلًّا لِغَيْرِهِ.وَلَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ بَعْدَ وَاحِدَةٍ أَوْ قَبْلَهَا وَاحِدَةً خِلَافًا <i>لِلشَّافِعِيِّ</i> وَعَنْهُ أَنَّهُ <u>لَا</u> يَقَعُ شَيْءٌ أَوْ <i>مَعَ</i> وَاحِدٍ وَاحِدَةٌ، <u>أَوْ</u> مَعَهَا وَاحِدَةٌ <i>فَثِنْتَانِ</i> <b>أَيْ</b> <b>فِي</b> تِلْكَ الصُّوَرِ الْأَرْبَعِ لِأَنَّهُ إنْشَاءُ طَلَاقٍ سَبَقَ عَلَيْهِ <b>طَلَاقٌ</b> <i>آخَرُ</i> فَكَأَنَّهُ أَنْشَأَ <u>طَلْقَتَيْنِ</u> بِعِبَارَةٍ وَاحِدَةٍ <i>فَيَقَعُ</i> اثْنَانِ، وَلَوْ <u>غَيْرَ</u> مَوْطُوءَةٍ <i>وَعَنْ</i> أَبِي يُوسُفَ <b>فِي</b> قَوْلِهِ <b>مَعَهَا</b> <i>وَاحِدَةً</i> تَقَعُ وَاحِدَةً؛ لِأَنَّ الْكِنَايَةَ <i>تَقْتَضِي</i> <i>سَبْقَ</i> <i>الْمُكَنَّى</i> عَنْهُ <b>وُجُودًا</b> وَفِي الْمَوْطُوءَةِ تَقَعُ <i>ثِنْتَانِ</i> فِي <b>الْكُلِّ</b> <b>لِقِيَامِ</b> <b>الْمَحَلِّيَّةِ</b> بَعْدَ <i>وُقُوعِ</i> <i>الْأُولَى.</i></h2>