<h3><u>وَقَدْ</u> قَالَ <b>قَبْلَ</b> هَذَا: قِيلَ سَبَبُ نُزُولِهَا <b>أَنَّ</b> وَفْدَ <b>نَجْرَانَ</b> قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَسْتَ تَقُولُ: <i>إِنَّ</i> <u>عِيسَى</u> رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَقَالُوا: حَسْبُنَا، أَيْ كَفَانَا ذَلِكَ <i>فِي</i> <u>كَوْنِهِ</u> ابْنَ اللَّهِ</h3>
<p>فَنَزَلَتِ <b>الْآيَةُ.فَاتَّضَحَ</b> أَنَّ الصَّاوِيَّ يَعْتَقِدُ أَنَّ ادِّعَاءَ نَصَارَى نَجْرَانَ أَنَّ <b>ظَاهِرَ</b> قَوْلِهِ <u>تَعَالَى:</u> وَكَلِمَتُهُ <i>أَلْقَاهَا</i> إِلَى <i>مَرْيَمَ</i> وَرُوحٌ مِنْهُ ، هُوَ أَنَّ عِيسَى <i>ابْنُ</i> اللَّهِ ادِّعَاءٌ صَحِيحٌ، <u>وَبَنَى</u> عَلَى ذَلِكَ أَنَّ <i>الْعُلَمَاءَ</i> <b>قَالُوا:</b> إِنَّ الْأَخْذَ بِظَوَاهِرِ الْكِتَابِ <u>وَالسُّنَّةِ</u> مِنْ أُصُولِ الْكُفْرِ.وَهَذَا كُلُّهُ مِنْ أَشْنَعِ <u>الْبَاطِلِ</u> وَأَعْظَمِهِ، فَالْآيَةٌ لَا يُفْهَمُ مَنْ ظَاهِرِهَا الْبَتَّةَ، <i>بِوَجْهٍ</i> <i>مِنَ</i> الْوُجُوهِ، وَلَا بِدَلَالَةٍ مِنَ <u>الدَّلَالَاتِ،</u> أَنَّ <i>عِيسَى</i> ابْنُ <b>اللَّهِ،</b> وَادِّعَاءُ <i>نَصَارَى</i> نَجْرَانَ ذَلِكَ كَذِبٌ بَحْتٌ.فَقَوْلُ الصَّاوِيِّ <u>كَنَصَارَى</u> نَجْرَانَ، وَمَنْ حَذَا حَذْوَهُمْ مِمَّنْ <u>أَخَذَ</u> بِظَوَاهِرِ الْقُرْآنِ صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ <i>يَعْتَقِدُ</i> <i>أَنَّ</i> مَا ادَّعَاهُ وَفْدُ نَجْرَانَ <u>مِنْ</u> <b>كَوْنِ</b> عِيسَى <i>ابْنَ</i> اللَّهِ هُوَ ظَاهِرُ <i>الْقُرْآنِ</i> اعْتِقَادٌ <u>بَاطِلٌ</u> بَاطِلٌ بَاطِلٌ، حَاشَا الْقُرْآنِ <b>الْعَظِيمِ</b> <i>مِنْ</i> أَنْ يَكُونَ <i>هَذَا</i> الْكُفْرُ الْبَوَاحُ</p>