<p><b>أَنَّهُ</b> لَا مَنْعَ <b>مِنْ</b> <b>تَعْجِيلِ</b> مَكْتُوبَةٍ أَوَّلَ الْوَقْتِ لِحِيَازَةِ فَضِيلَتِهِ، وَأَخَذَ مِنْهُ الزَّرْكَشِيُّ وَغَيْرُهُ أَنَّ لَهُ الْمَنْعَ إذَا كَانَ <i>التَّأْخِيرُ</i> أَفْضَلَ، وَبَحَثَ الْأَذْرَعِيُّ أَنَّ <b>لَهُ</b> الْمَنْعَ مِنْ <u>تَطْوِيلٍ</u> زَائِدٍ بَلْ تَقْتَصِرُ عَلَى أَكْمَلِ السُّنَنِ، وَالْآدَابِ <i>وَفَارَقَ</i> مَا مَرَّ <i>فِي</i> الْإِحْرَامِ <u>بِطُولِ</u> مُدَّتِهِ وَ لَا <i>مِنْ</i> سُنَنٍ رَاتِبَةٍ وَلَوْ أَوَّلَ وَقْتِهَا لِتَأَكُّدِهَا <u>مَعَ</u> قِلَّةِ زَمَنِهَا وَمِنْ ثَمَّ <i>جَازَ</i> لَهُ <b>مَنْعُهَا</b> مِنْ تَطْوِيلِهَا بِأَنْ زَادَتْ عَلَى أَقَلِّ <b>مُجْزِئٍ</b> فِيمَا <b>يَظْهَرُ،</b> وَيُحْتَمَلُ اعْتِبَارُ أَدْنَى الْكَمَالِ؛ لِأَنَّهُمْ رَاعَوْا هُنَا فَضِيلَةَ أَوَّلِ الْوَقْتِ <b>فَلَا</b> تَبْعُدُ <u>رِعَايَةُ</u> هَذَا أَيْضًا وَمَرَّ أَوَّلَ <u>مُحَرَّمَاتِ</u> النِّكَاحِ <i>أَنَّ</i> الْعِبْرَةَ فِي الْمَسَائِلِ الْمُخْتَلَفِ <b>فِيهَا</b> بِعَقِيدَتِهِ لَا بِعَقِيدَتِهَا.وَيَجِبُ إجْمَاعًا لِرَجْعِيَّةٍ <u>حُرَّةٍ،</u> أَوْ أَمَةٍ <u>وَلَوْ</u> حَائِلًا <u>الْمُؤَنُ</u> السَّابِقُ وُجُوبُهَا لِلزَّوْجَةِ لِبَقَاءِ <i>حَبْسِ</i> <i>الزَّوْجِ</i> وَسَلْطَنَتِهِ نَعَمْ لَوْ قَالَ: طَلَّقْتُ بَعْدَ <i>الْوِلَادَةِ</i> فَلِي <u>الرَّجْعَةُ،</u> وَقَالَتْ <u>بَلْ</u> قَبْلَهَا فَلَا رَجْعَةَ لَك <b>صُدِّقَ</b> بِيَمِينِهِ فِي <i>بَقَاءِ</i> الْعِدَّةِ، وَثُبُوتِ الرَّجْعَةِ <b>وَلَا</b> مُؤَنَ لَهَا؛ لِأَنَّهَا تُنْكِرُ اسْتِحْقَاقَهَا، وَأُخِذَ مِنْهُ <i>أَنَّهَا</i> لَا تَجِبُ لَهَا، وَإِنْ رَاجَعَهَا، وَكَذَا لَوْ ادَّعَتْ</p>