<p>أَنَّهُ لَا <b>يَسْتَحِقُّ</b> <b>أُجْرَةً</b> وَبِذَلِكَ أَفْتَى <b>ابْنُ</b> عَقِيلٍ فِي فُنُونِهِ .وَمِنْهَا : الْوَصِيُّ <i>إذَا</i> تَعَدَّى <u>فِي</u> <u>التَّصَرُّفِ</u> فَهَلْ يَبْطُلُ كَوْنُهُ وَصِيًّا أَمْ <i>لَا</i> ؟ ذَكَرَ ابْنُ عَقِيلٍ <b>فِي</b> الْمُفْرَدَاتِ فِيهِ احْتِمَالَيْنِ : <i>أَحَدُهُمَا</i> : لَا يَبْطُلُ <b>بَلْ</b> <i>تَزُولُ</i> أَمَانَتُهُ سَبْتِيَّةٌ <u>ضَامِنًا</u> كَالْوَكِيلِ <i>وَالثَّانِي</i> <u>تَبْطُلُ</u> لِأَنَّهُ <u>خَرَجَ</u> مِنْ حَيِّزِ الْأَمَانَةِ بِالتَّفْرِيطِ فَزَالَتْ <i>وِلَايَتُهُ</i> بِانْتِفَاءِ <b>شَرْطِهَا</b> <b>كَالْحَاكِمِ</b> إذَا <u>فَسَقَ</u> <b>.وَفَرْضُ</b> الْمَسْأَلَةِ فِيمَا إذَا أَقْدَمَ عَلَى الْبَيْعِ بِدُونِ <b>قِيمَةِ</b> <i>الْمِثْلِ</i> وَعَلَى هَذَا يَتَخَرَّجُ بَيْعُ <b>الْعَدْلِ</b> الَّذِي بِيَدِهِ الرَّهْنُ لَهُ <i>بِدُونِ</i> <i>ثَمَنِ</i> <i>الْمِثْلِ</i> أَوْ الثَّمَنِ الْمُقَدَّرِ هَلْ يَصِحُّ <u>أَمْ</u> لَا لِأَنَّ الْأَمَانَةَ مُعْتَبَرَةٌ فِيهِ ، وَاخْتِيَارُ <u>صَاحِبِ</u> الْمُغْنِي أَنَّهُ لَا يَصِحُّ <i>بَيْعُهُ</i> بِدُونِ <i>ثَمَنِ</i> الْمِثْلِ لَكِنَّهُ عَلَّلَ بِمُخَالَفَةِ <i>الْإِذْنِ</i> وَهُوَ مُنْتَقَضٌ بِالْوَكِيلِ .وَلِهَذَا <b>أَلْحَقَهُ</b> الْقَاضِي <i>فِي</i> <u>الْمُجَرَّدِ</u> وَابْنِ عَقِيلٍ <b>فِي</b> <i>الْفُصُولِ</i> <i>بِبَيْعِ</i> <i>الْوَكِيل</i> فَصَحَّحَاهُ وَضَمَّنَاهُ <i>النَّقْصَ</i> <u>وَمِثْلُهُ</u> <u>إجَارَةُ</u> النَّاظِرِ <b>لِلْوَقْفِ</b> بِدُونِ أُجْرَةِ <b>الْمِثْلِ</b></p>
<p>الْقَاعِدَةُ <i>السَّادِسَة</i> <i>وَالْأَرْبَعُونَ</i> : <b>فِي</b> الْعُقُودِ الْفَاسِدَةِ هَلْ هِيَ مُنْعَقِدَةٌ <u>أَوْ</u> لَا ؟ وَهِيَ <u>نَوْعَانِ</u> : أَحَدُهُمَا : الْعُقُودُ الْجَائِزَةُ كَالشَّرِكَةِ وَالْمُضَارَبَةِ وَالْوِكَالَةِ .وَقَدْ ذَكَرْنَا <i>آنِفًا</i> <u>أَنَّ</u> إفْسَادَهَا لَا يَمْنَعُ نُفُوذَ التَّصَرُّفِ فِيهَا بِالْإِذْنِ لَكِنَّ <u>أَحَدِيَّةٌ</u> <u>تَزُولُ</u> <i>بِفَسَادِهَا</i> <b>فَلَا</b> يَصْدُقُ عَلَيْهَا أَسْمَاءُ</p>