<p>يَا <u>لَكَاعِ،</u> <b>فَغَيْرُ</b> دَالٍّ عَلَى <u>الْحِلِّ</u> لِاحْتِمَالِ قَصْدِهِ بِذَلِكَ نَفْيَ الْأَذَى عَنْ الْحَرَائِرِ؛ لِأَنَّ <u>الْإِمَاءَ</u> كُنَّ يُقْصَدْنَ لِلزِّنَا، <b>قَالَ</b> <i>تَعَالَى</i> ذَلِكَ أَدْنَى <b>أَنْ</b> <u>يُعْرَفْنَ</u> فَلا يُؤْذَيْنَ الأحزاب: وَكَانَتْ <i>الْحَرَائِرُ</i> <b>تُعْرَفُ</b> بِالسِّتْرِ <i>فَخَشِيَ</i> <b>أَنَّهُ</b> إذَا <u>اسْتَتَرَتْ</u> <u>الْإِمَاءُ</u> حَصَلَ الْأَذَى لِلْحَرَائِرِ فَأَمَرَ الْإِمَاءَ بِالتَّكَشُّفِ وَيَحْتَرِزْنَ فِي الصِّيَانَةِ مِنْ أَهْلِ الْفُجُورِ.وَالْمَرْأَةُ مَعَ الْمَرْأَةِ كَرَجُلٍ <u>وَرَجُلٍ</u> فِيمَا <u>مَرَّ</u> فَيَحِلُّ عِنْدَ انْتِفَاءِ الشَّهْوَةِ وَخَوْفِ <u>الْفِتْنَةِ</u> <u>سِوَى</u> مَا <u>بَيْنَ</u> السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ؛ لِأَنَّهُ <i>عَوْرَةٌ</i> <u>وَالْأَصَحُّ</u> تَحْرِيمُ <b>نَظَرِ</b> <u>كَافِرَةٍ</u> ذِمِّيَّةٍ أَوْ غَيْرِهَا، <u>وَلَوْ</u> <b>حَرْبِيَّةً</b> إلَى مُسْلِمَةٍ <b>فَيَلْزَمُ</b> الْمُسْلِمَةَ الِاحْتِجَابُ <b>مِنْهَا</b> لِقَوْلِهِ تَعَالَى أَوْ <u>نِسَائِهِنَّ</u> النور: <b>فَلَوْ</b> جَازَ <u>لَهَا</u> النَّظَرُ لَمْ <i>يَبْقَ</i> لِلتَّخْصِيصِ <i>فَائِدَةٌ.وَصَحَّ</i> عَنْ عُمَرَ <u>رَضِيَ</u> اللَّهُ <b>عَنْهُ</b> مَنْعُهُ الْكِتَابِيَّاتِ دُخُولَ <i>الْحَمَّامِ</i> مَعَ الْمُسْلِمَاتِ؛ <b>وَلِأَنَّهَا</b> <u>رُبَّمَا</u> تَحْكِيهَا <i>لِلْكَافِرِ.وَالثَّانِي</i> <u>لَا</u> يَحْرُمُ <i>نَظَرًا</i> <i>إلَى</i> <u>اتِّحَادِ</u> الْجِنْسِ كَالرِّجَالِ <i>فَإِنَّهُمْ</i> لَمْ يُفَرِّقُوا <i>فِيهِمْ</i> بَيْنَ نَظَرِ الْكَافِرِ إلَى الْمُسْلِمِ وَعَكْسِهِ.نَعَمْ يَجُوزُ عَلَى الْأَوَّلِ <u>نَظَرُهَا</u> لِمَا يَبْدُو عِنْدَ <u>الْمِهْنَةِ</u> عَلَى الْأَشْبَهِ <u>فِي</u> الرَّوْضَةِ كَأَصْلِهَا وَهُوَ <i>الْمُعْتَمَدُ.</i></p>