<p>الأَوَّلُ: أَنَّ جُمُوعَ الْقِلَّةِ لا تُفِيدُ إلا <b>مَا</b> دُونَ الْعَشَرَةِ، مَعَ أَنَّهُ يَصِحُّ الاسْتِثْنَاءُ منْهَا.الثَّانِي: أَنَّ سِيبَوَيهِ نَصَّ <b>عَلَى</b> أَنَّ جَمْعَ السَّلَامَةِ <b>مِنْ</b> <b>جُمُوع</b> الْقِلَّةِ، <i>مَعَ</i> <u>أَنَّهُ</u> <i>يَصِحُّ</i> الاسْتِثْنَاءُ مِنْهَا.الثَّالِثُ: أَنَّهُ <b>يَصِحُّ</b> <u>أَنْ</u> <b>يُقَال:</b> صَلِّ <b>إلا</b> فِي الْوَقْتِ <u>الْفُلَانِيِّ،</u> مَعَ أَنَّ <i>الأَمْرَ</i> <b>لا</b> يُفِيدُ التَّكْرَارَ.الرَّابعُ: <i>أَنَّهُ</i> يَصِحُّ أَنْ <i>يُقَال:</i> اصْحَبْ جَمْعًا <i>مِنَ</i> <u>الْفُقَهَاءِ</u> إلا <b>فُلَانًا؛</b> فَهاهُنَا: <u>الْمُسْتَثْنَى</u> مِنْهُ مُنَكَّرٌ، <u>وَلَا</u> يُفِيدُ <u>الْجَمْعَ؛</u> <i>مَعَ</i> <i>أَنَّهُ</i> يَصِحُّ الاسْتِثْنَاءُ مِنْهُ.</p>