<p>وَأَكْلِهِ طَعَامَ <b>بَعْضِ</b> <u>أَهْلِ</u> <b>وِلَايَتِهِ</b> ضَيْفًا كَقَبُولِ هَدِيَّتِهِمْكَمَا عُلِمَ مِمَّا مَرَّ <b>.وَتَرَدَّدَ</b> <u>السُّبْكِيُّ</u> فِي <i>الْوَقْفِ</i> عَلَيْهِ مِنْ أَهْلِ عَمَلِهِ <b>.وَاَلَّذِي</b> يُتَّجَهُ فِيهِ <i>وَفِي</i> <u>النَّذْرِ</u> أَنَّهُ إنْ عَيَّنَهُ <b>بِاسْمِهِ</b> <u>وَشَرَطْنَا</u> الْقَبُولَ كَانَ <b>كَالْهَدِيَّةِ</b> لَهُ ، وَكَذَا لَوْ وَقَفَ عَلَى <u>تَدْرِيسٍ</u> هُوَ شَيْخُهُ <i>،</i> فَإِنْ عُيِّنَ <b>بِاسْمِهِ</b> امْتَنَعَ ، وَإِلَّا فَلَا وَيَصِحُّ <b>إبْرَاؤُهُ</b> <b>عَنْ</b> دَيْنِهِ <u>؛</u> إذْ لَا يُشْتَرَطُ فِيهِ قَبُولٌ <b>،</b> وَكَذَا <i>أَدَاؤُهُ</i> <i>عَنْهُ</i> <u>بِغَيْرِ</u> إذْنِهِ بِخِلَافِهِ بِإِذْنِهِ بِشَرْطِ عَدَمِ الرُّجُوعِ <b>.وَبَحَثَ</b> التَّاجُ <b>السُّبْكِيُّ</b> أَنَّ خُلْعَ الْمُلُوكِ <i>أَيْ</i> <u>:</u> الَّتِي مِنْ أَمْوَالِهِمْ <u>كَمَا</u> هُوَ ظَاهِرٌ <i>لَيْسَتْ</i> كَالْهَدِيَّةِ بِشَرْطِ اعْتِيَادِهَا لِمِثْلِهِ وَأَنْ <b>لَا</b> <i>يَتَغَيَّرَ</i> بِهَا <i>قَلْبُهُ</i> عَنْ <i>التَّصْمِيمِ</i> عَلَى الْحَقِّ .وَسَائِرُ الْعُمَّالِ مِثْلُهُ فِي <b>نَحْوِ</b> الْهَدِيَّةِ ، لَكِنَّهُ <b>أَغْلَظُ</b> <b>هَذَا</b> <u>مَا</u> <b>أَفْتَى</b> بِهِ جَمْعٌ <u>وَاعْتَمَدَهُ</u> السُّبْكِيُّ .وَقَوْلُ <u>الْبَدْرِ</u> <u>بْنِ</u> جَمَاعَةَ بِالْحِلِّ لَهُمْ <b>ضَعِيفٌ</b> جِدًّا مُصَادِمٌ <b>لِلْحَدِيثِ</b> الْمَشْهُورِ هَدَايَا الْعُمَّالِ غُلُولٌ وَلَمَّا سَأَلَ السُّبْكِيُّ <b>شَيْخَهُ</b> ابْنَ <i>الرِّفْعَةِ</i> <u>عَنْ</u> هَذَا التَّخَالُفِ فَأَجَابَهُ بِأَنَّهُمْ إنْ كَافَئُوا عَلَيْهَا وَلَوْ بِدَجَاجَةٍ لَمْ يَحْرُمْ قَالَ : أَتَوَهَّمُ أَنَّ <b>الْحَامِلَ</b> لَهُ عَلَى هَذَا الْجَوَابِ عَدَمُ مُوَافَقَتِهِ لِلطَّائِفَتَيْنِ ، <i>أَوْ</i> عَدَمُ إتْقَانِهِ لِلْمَسْأَلَةِ وَاَللَّهُ يَغْفِرُ <i>لَنَا</i> <i>وَلَهُ</i> .ا ه</p>
<p>وَالْأَوْلَى لِمَنْ جَازَ لَهُ <i>قَبُولُ</i> الْهَدِيَّةِ <u>أَنْ</u> يُثِيبَ عَلَيْهَا</p>