<p>لَكِنَّهُ بَيْعٌ مِنْ وَجْهٍ <i>فَلَا</i> يَدْخُلُ تَحْتَ <i>النَّهْيِ</i> الْوَارِدِ عَنْ بَيْعِ مَا <b>لَمْ</b> يُقْبَضْ فَجَازَ.قَالَ <u>وَيَنْبَغِي</u> <b>إذَا</b> أَخَذَهُ أَنْ يُشْهِدَ أَنَّهُ <u>يَأْخُذُهُ</u> <i>لِيَرُدَّهُ</i> فَالْإِشْهَادُ حَتْمٌ <i>فِيهِ</i> عَلَيْهِ عَلَى قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ، حَتَّى لَوْ رَدَّهُ مَنْ لَمْ يُشْهِدْ وَقْتَ الْأَخْذِ لَا جُعْلَ <i>لَهُ</i> <i>عِنْدَهُمَا</i> لِأَنَّ <b>تَرْكَ</b> <i>الْإِشْهَادِ</i> <b>أَمَارَةٌ</b> أَنَّهُ أَخَذَهُ لِنَفْسِهِ وَصَارَ <b>كَمَا</b> إذَا اشْتَرَاهُ مِنْ الْآخِذِ أَوْ اتَّهَبَهُ <u>أَوْ</u> وَرِثَهُ فَرَدَّهُ عَلَى مَوْلَاهُ لَا <u>جُعْلَ</u> لَهُ لِأَنَّهُ رَدَّهُ <u>لِنَفْسِهِ،</u> <b>إلَّا</b> <u>إذَا</u> أَشْهَدَ أَنَّهُ اشْتَرَاهُ <u>لِيَرُدَّهُ</u> <b>فَيَكُونُ</b> <u>لَهُ</u> الْجُعْلُ وَهُوَ مُتَبَرِّعٌ فِي <u>أَدَاءِ</u> الثَّمَنِوَإِنْ كَانَ <i>الْآبِقُ</i> <u>رَهْنًا</u> فَالْجُعْلُ عَلَى <i>الْمُرْتَهِنِ</i> <u>لِأَنَّهُ</u> أَحْيَا <i>مَالِيَّتَهُ</i> <b>بِالرَّدِّ</b> وَهِيَ حَقُّهُ، إذْ الِاسْتِيفَاءُ مِنْهَا وَالْجُعْلُ <b>بِمُقَابِلَةِ</b> <b>إحْيَاءِ</b> <b>الْمَالِيَّةِ</b> فَيَكُونُ عَلَيْهِ، <u>وَالرَّدُّ</u> فِي حَيَاةِ <i>الرَّاهِنِ</i> <i>وَبَعْدَهُ</i> <b>سَوَاءٌ،</b> لِأَنَّ <i>الرَّهْنَ</i> <u>لَا</u> يَبْطُلُ بِالْمَوْتِ، وَهَذَا إذَا كَانَتْ قِيمَتُهُ <u>مِثْلَ</u> <i>الدَّيْنِ</i> أَوْ أَقَلَّ مِنْهُ، فَإِنْ <b>كَانَتْ</b> أَكْثَرَ فَبِقَدْرِ الدَّيْنِ عَلَيْهِ <i>وَالْبَاقِي</i> عَلَى الرَّاهِنِ لِأَنَّ حَقَّهُ بِالْقَدْرِ الْمَضْمُونِ فَصَارَ كَثَمَنِ الدَّوَاءِكَانَ <u>لَهُ</u> حُكْمُ <b>الْبَيْعِ</b> جَوَابٌ <i>عَمَّا</i> <b>يُقَالُ</b></p>