<p>بِهِ غَيْرُهُ</p>
<h1>وَهَكَذَا <u>آيَةُ</u> <u>النَّجْوَى</u> <b>فَإِنَّهُ</b> <b>لَمْ</b> يُنَاجِ الرَّسُولَ قَبْلَ <u>نَسْخِهَا</u> إِلَّا عَلِيٌّ، <b>وَلَمْ</b> <u>يَكُنْ</u> <u>عَلَى</u> مَنْ تَرَكَ النَّجْوَى حَرَجٌ</h1>
<h3>فَمِثْلُ <i>هَذَا</i> <b>الْعَمَلِ</b> لَيْسَ مِنْ خَصَائِصِ <b>الْأَئِمَّةِ،</b> <u>وَلَا</u> مِنْ خَصَائِصِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَلَا يُقَالُ إِنَّ غَيْرَ عَلِيٍّ تَرَكَ النَّجْوَى <b>بُخْلًا</b> <b>بِالصَّدَقَةِ</b> لِأَنَّ <u>هَذَا</u> غَيْرُ <i>مَعْلُومٍ؛</i> فَإِنَّ الْمُدَّةَ لَمْ تَطُلْ</h3>
<h2>وَفِي <b>تِلْكَ</b> <b>الْمُدَّةِ</b> الْقَصِيرَةِ قَدْ <i>لَا</i> يَحْتَاجُ الْوَاحِدُ إِلَى النَّجْوَى، وَإِنْ قُدِّرَ أَنَّ هَذَا كَانَ يَخُصُّ بَعْضَ النَّاسِ لَمْ يَلْزَمْ أَنْ يَكُونَ أَبُو <i>بَكْرٍ</i> وَعُمَرَ <u>رَضِيَ</u> اللَّهُ <u>عَنْهُمَا</u> مِنْ هَؤُلَاءِ</h2>
<p>كَيْفَ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ أَنْفَقَ <u>مَالَهُ</u> <u>كُلَّهُ</u> <b>يَوْمَ</b> رَغَّبَ <i>النَّبِيُّ</i> صَلَّى <u>اللَّهُ</u> عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي <u>الصَّدَقَةِ،</u> وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَاءَ <i>بِنِصْفِ</i> مَالِهِ <i>بِلَا</i> حَاجَةٍ <u>إِلَى</u> النَّجْوَى</p>
<h1>فَكَيْفَ يَبْخَلُ أَحَدُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ يُقَدِّمُهَا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاهُ؟ <i>.وَقَدْ</i> رَوَى زَيْدُ بْنُ <u>أَسْلَمَ</u> <i>عَنْ</i> <b>أَبِيهِ</b> قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ <i>يَقُولُ:</i> <i>أَمَرَنَا</i> <b>رَسُولُ</b> اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</h1>