<p>، وَلَوْ قَضَى صَلَاةً شَكَّ فِيهَا ثُمَّ تَبَيَّنَ أَنَّهَا عَلَيْهِ <i>لَمْ</i> يُجْزِهِ مَا <b>قَبْلَهُ</b> وَيَجِبُ قَضَاؤُهَا وَفِيهِ بَحْثٌ <u>،</u> وَلَوْ <u>مَاتَ</u> قَبْلَ <u>أَنْ</u> يَظْهَرَ لَهُ الْحَالُ لَمْ يُعَاقَبْ فِي <i>الْآخِرَةِ</i> ، وَإِذَا شَكَّ فِي مِقْدَارِ مَا عَلَيْهِ مِنْ الصَّلَوَاتِ <b>قَضَى</b> <i>مَا</i> لَمْ <u>يَتَيَقَّنْ</u> <b>فِعْلَهُ</b> قَالَهُ الْقَاضِي ، وَهُوَ <u>الرَّاجِحُ</u> فِي الْمَذْهَبِ عِنْدَ الْمُتَأَخِّرِينَ كَشَيْخِنَا الرَّمْلِيِّ وَأَتْبَاعِهِ <u>.وَقَالَ</u> النَّوَوِيُّ : <b>يَقْضِي</b> مَا تَيَقَّنَ تَرْكَهُ فَقَطْ عَلَى الْأَصَحِّ ، ثُمَّ قَالَ : وَيَنْبَغِي <i>أَنْ</i> يُخْتَارَ وَجْهٌ ثَالِثٌ <i>وَهُوَ</i> أَنَّهُ <u>إنْ</u> كَانَ <u>يُصَلِّي</u> تَارَةً وَيَتْرُكُ أُخْرَى <i>وَلَا</i> <b>يُعِيدُ</b> فَهُوَ كَقَوْلِ الْقَاضِي ، <i>وَإِنْ</i> كَانَ <u>تَرْكُهُ</u> نَادِرًا فَهُوَ <b>كَمُقَابِلِهِ</b> .قَوْلُهُ : فَلَا يَقْضِي وَإِنْ وَصَلَ بَعْدَ <u>فَرَاغِ</u> صَلَاتِهِ إلَى بَلَدٍ لَمْ <u>يَدْخُلْ</u> <i>وَقْتُهَا</i> <i>فِي</i> كَمُخَالَفَةِ <i>مَطْلَعِهِ</i> <b>كَمَنْ</b> أَقَامَ <i>بَعْدَ</i> <b>فَرَاغِهِ</b> مِنْ مَجْمُوعَةٍ مَقْصُورَةٍ ، قَالَهُ شَيْخُنَا وَفِيهِ نَظَرٌ بِمَا قَالُوهُ فِي الصَّوْمِ <i>إنَّ</i> لَهُ <b>حُكْمَ</b> الْبَلَدِ الْمُنْتَقِلِ إلَيْهِ فِي جَمِيعِ الْأَحْكَامِ ، <u>وَقِيَاسُهُ</u> عَلَى مَا ذَكَرَهُ غَيْرُ <i>مُسْتَقِيمٍ</i> ، وَفِي شَرْحِ شَيْخِنَا وُجُوبُ الْإِعَادَةِ <i>وَهُوَ</i> <i>وَاضِحٌ</i> <b>،</b> وَالْمُرَادُ <i>بِالْقَضَاءِ</i> <u>مَا</u> يَشْمَلُ الْإِعَادَةَ <b>لِيَدْخُلَ</b> مَا لَوْ <i>تَيَقَّنَ</i> فِي الْوَقْتِ <u>أَنَّهَا</u> وَقَعَتْ قَبْلَهُ .قَوْلُهُ : كَالنَّوْمِ وَالنِّسْيَانِ <b>هُمَا</b> مِثَالَانِ لِلْعُذْرِ ، <b>وَيُمْكِنُ</b> <b>أَنْ</b> يَكُونَا لِغَيْرِهِ بِأَنْ حَصَلَا عَنْ <b>نَحْوِ</b> لَهْوٍ كَلَعِبِ شِطْرَنْجٍ .قَوْلُ الْمَتْنِ <b>:</b> اجْتَهَدَ بِوِرْدٍ وَنَحْوِهِ لَوْ</p>