<p>وَحَذَقَ مِنْ <u>أَلْفَاظٍ</u> مُعَيَّنَةٍ إِلَى مُرَادِفَاتِهَا، وَهَذَا <u>يَدُلُّ</u> عَلَى قُدْرَةٍ فَنِّيَّةٍ لَا <b>تَتَأَتَّى</b> إِلَّا <i>لِلْأَفْذَاذِ</i></p>
<p><u>أَمَّا</u> <b>قِيمَتُهَا</b> <u>التَّارِيخِيَّةُ</u> <b>فَتَنْبَعُ</b> <i>مِنْ</i> كُونِهَا أَنْمُوذَجًا <i>مِنْ</i> <b>خُطَبِ</b> الْوَعْظِ الْخَالِصِ فِي <b>الْقَرْنِ</b> الثَّانِي لِلْهِجْرَةِ، تَجَنَّبَ فِيهَا وَاصِلٌ فِتَنَ الْمَذَاهِبِ وَالدَّعَوَاتِ الْمَذْهَبِيَّةِ، وَفِيهَا شَبَهٌ كَبِيرٌ <u>بِخُطْبَتَي</u> عُمَرَ بْنِ عَبْدِ <u>الْعَزِيزِ</u> وَسُلَيْمَانَ بْنِ <i>عَبْدِ</i> الْمَلِكِ <u>مَا،</u> وَقَدْ اجْتَمَعَ فِي <i>ثَلاثَتِهَا</i> <b>التَّحْذِيرُ</b> مِنْ مَفَاتِنِ الدُّنْيَا، وَتَصْوِيرُ <i>نِهَايَةٍ</i></p>