<p>.الْكِتَابُ ، <b>قَدْ</b> وَرَدَ <u>فِي</u> <u>الْآيَةِ</u> الْكَرِيمَةِ : فَهُمْ شُرَكَاءُ <b>فِي</b> <i>الثُّلُثِ</i> وَهَذِهِ الْآيَةُ <i>خَاصَّةٌ</i> بِشَرِكَةِ الْعَيْنِ <b>السُّنَّةُ</b> ، <b>هِيَ</b> فِعْلُ <b>الرَّسُولِ</b> <i>وَقَوْلُهُ</i> إذْ أَنَّ السُّنَّةَ <b>عِبَارَةٌ</b> <b>عَنْ</b> ثَلَاثَةِ أُمُورٍ <u>صَادِرَةٍ</u> مِنْ <b>النَّبِيِّ</b> الْكَرِيمِ صَلَّى اللَّهُ <i>عَلَيْهِ</i> <u>وَسَلَّمَ</u> <b>،</b> <b>أَوَّلُهَا</b> ، <b>قَوْلُهُ</b> وَيُطْلَقُ عَلَيْهِ الْحَدِيثُ <i>،</i> ثَانِيهَا <i>،</i> فِعْلُهُ ، ثَالِثُهَا <u>،</u> تَقْرِيرُهُ</p>
<h1>التَّوْضِيحُ أَمَّا فِعْلُ الرَّسُولِ فَهُوَ قَوْلُهُ : إنَّ سَائِبًا <i>كَانَ</i> شَرِيكِي <u>وَقْتَ</u> <u>الْجَاهِلِيَّةِ</u> وَيُطْلَقُ وَقْتُ الْجَاهِلِيَّةِ عَلَى <b>الْوَقْتِ</b> الَّذِي قَبْلَ الْبَعْثَةِ النَّبَوِيَّةِ <u>وَالْقَرِيبِ</u> <u>مِنْهَا</u> .وَقَدْ قِيلَ <b>عَنْ</b> <u>ذَلِكَ</u> الزَّمَنِ زَمَنُ الْجَاهِلِيَّةِ <u>لِاسْتِيلَاءِ</u> الْجَهْلِ عَلَى أَهْلِهِ <i>.يَعْنِي</i> أَنَّ <u>النَّبِيَّ</u> <b>صَلَّى</b> <i>اللَّهُ</i> عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ بَاشَرَ الشَّرِكَةَ بِنَفْسِهِ .أَمَّا <u>قَوْلُ</u> <b>الرَّسُولِ</b> <u>فَهُوَ</u> مَا <u>وَرَدَ</u> <i>فِي</i> الْحَدِيثِ <b>الْقُدْسِيِّ</b> قَالَ <i>اللَّهُ</i> تَعَالَى : <b>إذَا</b> <i>لَمْ</i> يَخُنْ أَحَدُ الشَّرِيكَيْنِ <b>الْآخَرَ</b> فَأَنَا شَرِيكُهُمَا الثَّالِثُ ، وَإِذَا خَانَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَإِنَّنِي <b>أَخْرُجُ</b> مِنْ شَرِكَتِهِمَا وَهَذِهِ السُّنَنُ دَلِيلٌ <u>عَلَى</u> مَشْرُوعِيَّةِ شَرِكَةِ الْعَقْدِ .الْمَعْقُولُ <u>،</u> أَنَّ الشَّرِكَةَ <u>طَرِيقٌ</u> لِابْتِغَاءِ الْفَضْلِ <i>،</i> <i>وَهُوَ</i> مَشْرُوعٌ لِقَوْلِهِ <i>تَعَالَى</i> <b>وَلِتَبْتَغُوا</b> مِنْ فَضْلِهِ الطَّحْطَاوِيُّ إذْ أَنَّهُ يُوجَدُ <i>لِبَعْضِ</i> <i>النَّاسِ</i> رَأْسُ مَالٍ <i>لَكِنْ</i> <u>يَجْهَلُ</u> <b>طَرِيقَ</b> التِّجَارَةِ كَمَا أَنَّهُ لَا <b>يُوجَدُ</b> لِلْبَعْضِ مِنْهُمْ رَأْسُ مَالٍ لَكِنَّهُ <u>يَعْلَمُ</u> أُصُولَ التِّجَارَةِ فَإِذَا عَقَدَ كِلَاهُمَا شَرِكَةً بَيْنَهُمَا فَيَسْتَفِيدُ أَحَدُهُمَا مِنْ <i>عِلْمِهِ</i> <b>وَسَعْيِهِ</b> <u>وَالْآخَرُ</u></h1>