<p><i>تَفْسِيرَهُ</i> <u>عَامَّةُ</u> مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ: <u>أَنَّهُ</u> <u>إِذَا</u> <i>أَرَادَ</i> شَيْئًا <i>قَالَ</i> لَهُ: كُنْ فَيَكُونُ، <u>وَمَتَى</u> لَا يَقُولُ <b>لَهُ:</b> كُنْ، لَا يَكُونُ، فَإِذَا قَالَ: <i>كُنْ</i> كَانَ، فَهَذَا <b>الْمَخْرَجُ</b> <u>مِنْ</u> <u>أَنَّهُ</u> كَانَ بِإِرَادَتِهِ وَبِكَلِمَتِهِ لَا أَنَّهُ نَفْسُ <u>الْكَلِمَةِ</u> الَّتِي خَرَجَتْ <i>مِنْهُ،</i> وَلَكِنْ <i>بِالْكَلِمَةِ</i> كَانَ، فَالْكَلِمَةُ مِنَ <b>اللَّهِ</b> <u>كُنْ</u> غَيْرُ مَخْلُوقَةٍ، وَالْكَائِنُ <b>بِهَا</b> <b>مَخْلُوقٌ.وَقَوْلُ</b> اللَّهِ فِي عِيسَى رُوحُ <b>اللَّهِ</b> وَكَلِمَتُهُ فَبَيْنَ الرُّوحِ <u>وَالْكَلِمَةِ</u> فَرْقٌ <u>فِي</u> الْمَعْنَى؛ لِأَنَّ <b>الرُّوحَ</b> الَّذِي <b>نَفَخَ</b> فِيهَا مَخْلُوقٌ امْتَزَجَ بِخَلْقِهِ، <u>وَالْكَلِمَةُ</u> <u>مِنَ</u> اللَّهِ <b>غَيْرُ</b> <b>مَخْلُوقَةٍ</b> <u>لَمْ</u> تَمْتَزِجْ بِعِيسَى، وَلَكِنْ كَانَ بِهَا، وَإِنْ <u>كَرِهَ</u> <u>لِأَنَّهَا</u> <u>مِنَ</u> اللَّهِ أَمْرٌ، فَعَلَى <b>هَذَا</b> التَّأْوِيلِ قُلْنَا، <u>لَا</u> <u>عَلَى</u> مَا <u>ادَّعَيْتَ</u> عَلَيْنَا مِنَ الْكَذِبِ <i>وَالْأَبَاطِيلِ.</i></p>