<p>اسْمُ الْمَالِ يَتَنَاوَلُ <i>الْقَلِيلَ</i> وَالْكَثِيرَ ، وَكَذَلِكَ مَالُ التِّجَارَةِ وَالسَّائِمَةِ كَانَ ذَلِكَ مَالًا حَقِيقَةً وَشَرْعًا حَتَّى <b>تَجِبَ</b> الزَّكَاةُ فِيهَا .وَإِنْ نَوَى الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ <u>خَاصَّةً</u> لَمْ يَدِنْ <u>فِي</u> <i>الْقَضَاءِ</i> <u>؛</u> لِأَنَّهُ نَوَى التَّخْصِيصَ فِي اللَّفْظِ <i>الْعَامِّ</i> .وَإِنْ كَانَ لَهُ عُرُوضٌ <i>أَوْ</i> حَيَوَانٌ غَيْرُ السَّائِمَةِ لَمْ يَحْنَثْ <i>وَفِي</i> الْقِيَاسِ <u>يَحْنَثُ</u> ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ مَالٌ <u>،</u> <u>أَلَا</u> <i>تَرَى</i> <b>أَنَّ</b> الْوَصِيَّةَ <b>تَتَنَاوَلُ</b> ذَلِكَ كُلَّهُ ؟ وَلَكِنَّهُ اسْتَحْسَنَ فَقَالَ : لَيْسَ <i>ذَلِكَ</i> بِمَالٍ شَرْعًا <i>وَعُرْفًا</i> حَتَّى <i>لَا</i> تَجِبَ الزَّكَاةُ فِيهَا <b>وَلَا</b> يُعَدُّ صَاحِبُهَا مُتَمَوِّلًا <u>بِهَا</u> وَالْأَيْمَانُ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْعُرْفِ وَالْعَادَةِ .وَإِنْ لَمْ <i>يَكُنْ</i> <u>لَهُ</u> مَالٌ وَكَانَ لَهُ عَبْدٌ لَهُ <u>مَالٌ</u> لَمْ يَحْنَثْ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى <u>وَيَحْنَثُ</u> فِي قَوْلِ <i>مُحَمَّدٍ</i> رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهَذَا وَمَسْأَلَةُ <u>الدَّابَّةِ</u> سَوَاءٌ <i>وَاَللَّهُ</i> سُبْحَانَهُ <b>وَتَعَالَى</b> أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ وَإِلَيْهِ <u>الْمَرْجِعُ</u> <b>وَالْمَآبُ</b> <u>.بَابُ</u> <b>الْوَقْتِ</b> <b>فِي</b> الْيَمِينِ <u>قَالَ</u> <b>رَضِيَ</b> اللَّهُ عَنْهُ <b>وَإِذَا</b> حَلَفَ الرَّجُلُ لَيُعْطِيَنَّ فُلَانًا <b>حَقَّهُ</b> إذَا <i>صَلَّى</i> الْأُولَى فَلَهُ <u>وَقْتُ</u> <b>الظُّهْرِ</b> إلَى <u>آخِرِهِ</u> ؛ <i>لِأَنَّ</i> الْمُرَادَ <i>بِذِكْرِ</i> الصَّلَاةِ الْوَقْتُ وَالْأُولَى هِيَ الظُّهْرُ فِي لِسَانِ النَّاسِ <b>فَلَا</b> يَحْنَثُ مَا لَمْ يَخْرُجْ <i>وَقْتُ</i> الظُّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهُ .وَإِنْ حَلَفَ <b>لَيُعْطِيهِ</b> <u>كُلَّ</u> شَهْرٍ</p>