<p><b>الْمَهْرِ</b> <b>إنْ</b> دَخَلَ <u>بِهَا</u> ، وَإِلَّا فَبِنِصْفِهِ فِي <i>أَوْجَهِ</i> <b>الْوَجْهَيْنِ</b> لِأَنَّهُمْ بِزَعْمِهِمْ الْمَذْكُورِ يُنْكِرُونَ اسْتِحْقَاقَ النِّصْفِ <u>وَلَوْ</u> مَاتَ الزَّوْجُ قَبْلَ الْبَيَانِ أَوْ التَّعْيِينِ فَالْأَظْهَرُ <b>قَبُولُ</b> <i>بَيَانِ</i> وَارِثِهِ <b>إذْ</b> <u>هُوَ</u> إخْبَارٌ <u>يُمْكِنُ</u> <b>وُقُوفُ</b> <i>الْوَارِثِ</i> عَلَيْهِ بِخَبَرٍ <u>أَوْ</u> قَرِينَةٍ لَا قَبُولُ تَعْيِينِهِ <b>لِأَنَّهُ</b> اخْتِيَارُ <u>شَهْوَةٍ</u> <b>فَلَا</b> <i>دَخْلَ</i> <b>لِلْوَارِثِ</b> <i>فِيهِ</i> وَفِيمَا إذَا <b>كَانَتْ</b> إحْدَاهُمَا كِتَابِيَّةً وَالْأُخْرَى وَالزَّوْجُ مُسْلِمَيْنِ <u>وَأُبْهِمَتْ</u> الْمُطَلَّقَةُ <b>لَا</b> إرْثَ ، وَالثَّانِي يَقُومُ مَقَامُهُ فِيهِمَا <u>كَمَا</u> يَخْلُفُهُ فِي حُقُوقِهِ كَرَدٍّ بِعَيْبٍ <u>وَاسْتِلْحَاقِ</u> <b>نَسَبٍ</b> <u>،</u> وَالثَّالِثُ الْمَنْعُ فِيهِمَا لِأَنَّ حُقُوقَ النِّكَاحِ <u>لَا</u> <u>تُورَثُ</u> <b>،</b> وَشَمِلَ <u>كَلَامُهُ</u> مَا لَوْ مَاتَتَا قَبْلَهُ أَوْ <i>بَعْدَهُ</i> <b>،</b> أَوْ إحْدَاهُمَا قَبْلَهُ <i>وَالْأُخْرَى</i> بَعْدَهُ <i>،</i> أَوْ لَمْ تَمُتْ <b>وَاحِدَةٌ</b> مِنْهُمَا أَوْ مَاتَتْ إحْدَاهُمَا دُونَ الْأُخْرَى <u>،</u> وَلَوْ شَهِدَ اثْنَانِ مِنْ وَرَثَةِ <i>الزَّوْجِ</i> أَنَّ الْمُطَلَّقَةَ <b>فُلَانَةُ</b> قُبِلَتْ <u>شَهَادَتُهُمَا</u> إنْ مَاتَ <u>قَبْلَ</u> الزَّوْجَتَيْنِ لِانْتِفَاءِ التُّهْمَةِ ، <u>بِخِلَافِ</u> مَا <u>لَوْ</u> مَاتَتَا قَبْلَهُ <u>وَلَوْ</u> مَاتَ بَعْدَهُمَا <b>فَبَيَّنَ</b> الْوَارِثُ وَاحِدَةً <u>فَلِوَرَثَةِ</u> الْأُخْرَى تَحْلِيفُهُ أَنَّهُ <u>لَا</u> يَعْلَمُ <u>أَنَّ</u> الزَّوْجَ طَلَّقَ مُوَرَّثَتَهُمْ <b>.الشَّرْحُ</b> قَوْلُهُ : أَوْ التَّعْيِينُ إنْ طَلَبَتَاهُ <i>إلَخْ</i> <b>ضَعِيفٌ</b> قَوْلُهُ <i>:</i> لَكِنْ كَلَامُهُمْ <u>صَرِيحٌ</u> فِي <i>خِلَافِهِ</i> أَيْ فَيَجِبُ الْبَيَانُ أَوْ التَّعْيِينُ فِي الْبَائِنِ <u>حَالًا</u> <i>وَفِي</i> الرَّجْعِيِّ <b>بَعْدَ</b> انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ قَوْلُهُ وَعَلَيْهِ لَوْ اسْتَمْهَلَ إلَخْ <u>قَضِيَّتُهُ</u> أَنَّهُ لَوْ اسْتَمْهَلَ لَمْ <i>يُمْهَلْ</i> فِيمَا لَوْ طَالَبَتَاهُ <i>أَوْ</i> إحْدَاهُمَا <u>،</u> وَيَنْبَغِي <b>إمْهَالُهُ</b> أَيْضًا <u>حَيْثُ</u> أَبْدَى عُذْرًا <i>قَوْلُهُ</i> : وَلَا تُحْسَبُ إلَّا مِنْ التَّفْرِيقِ <u>أَيْ</u> إمَّا <u>مِنْ</u> الْقَاضِي أَوْ بِاجْتِنَابِهِ لَهَا <i>بِأَنْ</i> لَمْ يَجْتَمِعْ مَعَهَا كَأَنْ <b>سَافَرَ</b> وَغَابَ <u>مُدَّةَ</u> الْعِدَّةِ قَوْلُهُ :</p>