<h3>كَلَامِ الْمُصَنِّفِ <u>حُكْمُ</u> مَا لَوْ <i>طَلَبَ</i> الْمُكْتَرِي <i>مِنْ</i> <i>صَاحِبِ</i> <b>الدَّارِ</b> <i>أَنْ</i> يُصْلِحَهَا لَهُ <i>بَعْدَ</i> حُصُولِ انْهِدَامِهَا ، وَالْحُكْمُ عَدَمُ <b>الْجَبْرِ</b> .قَالَ خَلِيلٌ : وَلَمْ يُجْبَرْ مُؤَجِّرٌ عَلَى إصْلَاحٍ مُطْلَقًا ، وَلَوْ <u>كَانَ</u> الِانْهِدَامُ يَضُرُّ بِالسَّاكِنِ وَخِيَرَتُهُ تَنْفِي ضَرَرَهُ ، فَإِنْ أَصْلَحَهَا الْمُكْتَرِي مِنْ عِنْدِهِ بِغَيْرِ إذْنِ <b>صَاحِبِهَا</b> فَإِنَّهُ يُحْمَلُ عَلَى التَّبَرُّعِ وَلَهُ قِيمَةُ بِنَائِهِ مَنْقُوضًا أَوْ يَأْمُرُهُ بِأَخْذِ أَنْقَاضِهِ ، إلَّا أَنْ <u>يَكُونَ</u> الْمَحَلُّ وَقْفًا <b>فَيَلْزَمُ</b> الْمُكْرِيَ الْإِصْلَاحُ لِحَقِّ الْوَقْفِ <u>،</u> وَإِنْ أَصْلَحَهَا الْمُكْتَرِي <i>مِنْ</i> <u>مَالِهِ</u> كَانَ لَهُ الرُّجُوعُ بِقِيمَةِ بِنَائِهِ قَائِمًا <u>،</u> وَلَوْ أَصْلَحَ غَيْرَ مُسْتَنِدٍ <u>لِإِذْنٍ</u> مِنْ النَّاظِرِ <b>حَيْثُ</b> أَصْلَحَ مَا يَحْتَاجُ لِلْإِصْلَاحِ <i>؛</i> <i>لِأَنَّهُ</i> <b>قَامَ</b> عَنْهُ بِوَاجِبٍ ، وَيَنْبَغِي أَخْذُ النَّفَقَةِ مِنْ فَائِضِ الْوَقْفِ ، <b>وَإِلَّا</b> فَمِنْ <u>غَلَّتِهِ</u> الْمُسْتَقْبَلَةِ .وَلَا <i>بَأْسَ</i> بِتَعْلِيمِ الْمُعَلِّمِ الْقُرْآنَ عَلَى الْحُذَّاقِ .الشَّرْحُوَلَمَّا <u>وَقَعَ</u> <u>الْخِلَافُ</u> بَيْنَ الْأَئِمَّةِ فِي جَوَازِ الِاسْتِئْجَارِ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ بَيَّنَ الْمُصَنِّفُ مُخْتَارَ إمَامِهِ بِقَوْلِهِ <i>:</i> وَلَا بَأْسَ بِتَعْلِيمِ الْمُعَلِّمِ <b>الْقُرْآنَ</b> <u>بِأُجْرَةٍ</u> عَلَى <u>الْحُذَّاقِ</u> <b>أَيْ</b> <u>عَلَى</u> الْحِفْظِ لِلْقُرْآنِ <u>أَوْ</u> شَيْءٍ <i>مِنْهُ</i> <u>،</u> <u>وَالْمَعْنَى</u> : أَنَّهُ يَجُوزُ الْإِجَارَةُ عَلَى حِفْظِ الْقُرْآنِ كُلِّهِ <b>أَوْ</b> بَعْضِهِ وَهُوَ الْمُرَادُ <i>بِالْحُذَّاقِ</i> ، <i>وَلَا</i> فَرْقَ <b>بَيْنَ</b></h3>