<p>ثَمَانِينَ جَلْدَةً <b>،</b> وَالْمُرَادُ الرَّمْيُ بِالزِّنَا حَتَّى لَوْ رَمَاهَا بِسَائِرَ الْمَعَاصِي غَيْرِهِ لَا يَجِبُ الْحَدُّ بَلْ التَّعْزِيرُ وَفِي النَّصِّ <i>أَشَارَ</i> إلَيْهِ أَيْ <u>إلَى</u> أَنَّ الْمُرَادَ الزِّنَا وَهُوَ اشْتِرَاطُ أَرْبَعَةٍ مِنْ <i>الشُّهُودِ</i> يَشْهَدُونَ عَلَيْهَا <u>بِمَا</u> <u>رَمَاهَا</u> بِهِ <u>لِيَظْهَرَ</u> بِهِ صِدْقُهُ <i>فِيمَا</i> <i>رَمَاهَا</i> بِهِ وَلَا شَيْءَ يَتَوَقَّفُ ثُبُوتُهُ بِالشَّهَادَةِ عَلَى شَهَادَةِ أَرْبَعَةٍ إلَّا الزِّنَا ثُمَّ ثَبَتَ وُجُوبُ جَلْدِ الْقَاذِفِ لِلْمُحْصَنِ بِدَلَالَةِ هَذَا النَّصِّ لِلْقَطْعِ بِإِلْغَاءِ <u>الْفَارِقِ</u> وَهُوَ صِفَةُ <i>الْأُنُوثَةِ</i> وَاسْتِقْلَالُ <b>دَفْعِ</b> عَارِ مَا نُسِبَ إلَيْهِ <b>بِالتَّأْثِيرِ</b> <b>بِحَيْثُ</b> لَا يَتَوَقَّفُ فَهْمُهُ عَلَى <i>ثُبُوتِ</i> أَهْلِيَّةِ الِاجْتِهَادِ .الشَّرْحُبَابُ حَدِّ <u>الْقَذْفِ</u></p>
<p>قَوْلُهُ : وَلَيْسَ هُوَ مِنْ <i>الْكَبَائِرِ</i> <i>مُطْلَقًا</i> إلَخْ قَالَ فِي النَّهْرِ <b>بَعْدَ</b> ذِكْرِهِ وَالْأَوْلَى مَا فِي الْعِنَايَةِ <b>بِأَنَّهُ</b> نِسْبَةُ <u>الْمُحْصَنِ</u> إلَى <i>الزِّنَا</i> <i>صَرِيحًا</i> أَوْ دَلَالَةً إذْ الْإِجْمَاعُ <i>إنَّمَا</i> <u>هُوَ</u> فِي الْمُحْصَنِ <i>فَقَدْ</i> قَالَ <u>الْحَلِيمِيُّ</u> مِنْ الشَّافِعِيَّةِ قَذْفُ <u>الصَّغِيرَةِ</u> <i>وَالْمَمْلُوكَةِ</i> <u>وَالْحُرَّةِ</u> <b>الْمُتَهَتِّكَةِ</b> <u>مِنْ</u> الصَّغَائِرِ ؛ لِأَنَّ <b>الْإِيذَاءَ</b> فِي قَذْفِهِنَّ دُونَهُ فِي <b>الْحُرَّةِ</b> الْكَبِيرَةِ الْمُسْتَتِرَةِ بَلْ <i>قَالَ</i> ابْنُ <b>عَبْدِ</b> <i>السَّلَامِ</i> مِنْهُمْ الظَّاهِرُ <b>أَنَّ</b> قَذْفَ الْمُحْصَنِ <u>فِي</u> خَلَوْتِهِ <i>بِحَيْثُ</i> لَا يَسْمَعُهُ <u>إلَّا</u> اللَّهُ <b>سُبْحَانَهُ</b></p>