<h4><u>شِرَاءٍ</u> <b>أَوْ</b> <u>نِكَاحٍ</u> أَوْ غَيْرِهِ، وَإِنَّمَا <i>لَهُ</i> <b>وِلَايَةُ</b> الْحِفْظِ لَا غَيْرُ، وَلَيْسَ لَهُ <u>أَنْ</u> <u>يَخْتِنَهُ</u> <b>فَإِنْ</b> فَعَلَ وَهَلَكَ <u>مِنْ</u> ذَلِكَ <i>كَانَ</i> ضَامِنًا وَلِلْمُلْتَقِطِ أَنْ يَنْقُلَ اللَّقِيطَ حَيْثُ شَاءَ، كَذَا <i>فِي</i> فَتَاوَى قَاضِي خَانْ.وَلَا <i>يَجُوزُ</i> أَنْ يُؤَاجِرَهُ ذَكَرَهُ فِي الْكَرَاهِيَةِ وَهُوَ الْأَصَحُّ، كَذَا <b>فِي</b> التَّتَارْخَانِيَّة <u>فَإِنْ</u> وُجِدَ <i>مَعَ</i> اللَّقِيطِ مَالٌ، <i>أَمَرَ</i> <b>الْقَاضِي</b> الْمُلْتَقِطَ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهِ <i>مِنْ</i> ذَلِكَ الْمَالِ <b>فَمَا</b> اشْتَرَى لَهُ مِنْ طَعَامٍ <b>أَوْ</b> <u>كِسْوَةٍ</u> <b>فَذَلِكَ</b> جَائِزٌ.وَإِذَا قُتِلَ اللَّقِيطُ خَطَأً تَجِبُ الدِّيَةُ عَلَى عَاقِلَةِ <i>الْقَاتِلِ</i> وَتَكُونُ لِبَيْتِ <i>مَالِ</i> الْمُسْلِمِينَ، وَإِنْ قُتِلَ <u>عَمْدًا</u> فَصَالَحَ <i>الْإِمَامُ</i> الْقَاتِلَ عَلَى الدِّيَةِ جَازَ وَلَوْ عَفَا <b>عَنْ</b> الْقَاتِلِ لَا يَجُوزُ، وَلَوْ أَرَادَ <u>أَنْ</u> يَقْتُلَ الْقَاتِلَ فَلَهُ ذَلِكَ عِنْدَ <i>أَبِي</i> <i>حَنِيفَةَ</i> وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمَا <u>اللَّهُ</u> <i>تَعَالَى</i> .وَإِذَا أَنْفَقَ <b>الْمُلْتَقِطُ</b> عَلَى اللَّقِيطِ مِنْ <i>مَالِ</i> <i>نَفْسِهِ</i> إنْ أَنْفَقَ بِغَيْرِ أَمْرِ الْقَاضِي فَهُوَ <b>فِي</b> <b>ذَلِكَ</b> <u>مُتَطَوِّعٌ</u> وَإِنْ أَنْفَقَ بِأَمْرِ الْقَاضِي أَمَرَهُ إنْ كَانَ <u>الْقَاضِي</u> أَمَرَهُ بِالْإِنْفَاقِ عَلَى أَنْ <b>يَكُونَ</b> <i>دَيْنًا</i> عَلَيْهِ فَإِنْ ظَهَرَ <i>لَهُ</i> أَبٌ <u>كَانَ</u> <b>لِلْمُلْتَقِطِ</b></h4>