<p>وَحَذْفُ ذَلِكَ يُغْنِي عَنْهُ قَوْلُهُ <u>الْآتِي،</u> وَيُشْتَرَطُ <u>بَيَانُ</u> <i>مَا</i> يُوصَى <b>فِيهِ</b> وَيُشْتَرَطُ فِي الْمُوصِي فِي <i>أَمْرِ</i> الْأَطْفَالِ وَالْمَجَانِينِ وَالسُّفَهَاءِ مَعَ هَذَا الْمَذْكُورِ مِنْ الْحُرِّيَّةِ وَالتَّكْلِيفِ وَغَيْرِهِمَا <i>مِمَّا</i> <i>أَشَرْنَا</i> إلَيْهِ أَنْ تَكُونَ <b>لَهُ</b> وِلَايَةٌ عَلَيْهِمْ مُبْتَدَأَةٌ مِنْ الشَّرْعِ <u>وَهُوَ</u> الْأَبُ <u>أَوْ</u> الْجَدُّ <i>الْمُسْتَجْمِعُ</i> <u>لِلشُّرُوطِ</u> <i>وَإِنْ</i> <b>عَلَا</b> دُونَ الْأُمِّ وَسَائِرِ الْأَقَارِبِ <i>وَالْوَصِيِّ</i> وَالْحَاكِمِ وَقَيِّمِهِ <u>وَمِنْهُ</u> <u>أَبٌ</u> أَوْ جَدٌّ <u>نَصَبَهُ</u> الْحَاكِمُ عَلَى مَالِ مَنْ <i>طَرَأَ</i> <i>سَفَهُهُ؛</i> لِأَنَّ <u>وَلِيَّهُ</u> الْآنَ <b>الْحَاكِمُ</b> دُونَهُمَا، وَبَحَثَ <b>الْأَذْرَعِيُّ</b> أَنَّهُ لَا يَصِحُّ إيصَاءُ الْفَاسِقِ فِيمَا <b>تَرَكَهُ</b> لِوَلَدِهِ مِنْ <u>الْمَالِ</u> لِسَلْبِ وِلَايَتِهِ عَلَى <u>وَلَدِهِ</u> وَهُوَ مَعْلُومٌ مِنْ الْمَتْنِوَلَيْسَ لِوَصِيٍّ تَوْكِيلٌ إلَّا فِيمَا يَعْجِزُ عَنْهُ <u>أَوْ</u> لَا <b>يَتَوَلَّاهُ</b> مِثْلُهُ <i>عَلَى</i> <b>مَا</b> مَرَّ فِي <u>الْوَكَالَةِ</u> <i>وَلَا</i> إيصَاءٌ اسْتِقْلَالًا <b>قَطْعًا</b> فَإِنْ أُذِنَ <b>لَهُ</b> فِيهِ مِنْ الْمُوصِي وَعَيَّنَ <u>لَهُ</u> شَخْصًا أَوْ فَوَّضَهُ لِمَشِيئَتِهِ بِأَنْ <b>قَالَ</b> لَهُ أَوْصِ بِتَرِكَتِي <i>فُلَانًا</i> أَوْ مَنْ شِئْت فَإِنْ لَمْ <b>يَقُلْ</b> بِتَرِكَتِي لَمْ يَصِحَّ جَازَ فِي <i>الْأَظْهَرِ</i> ؛ <u>لِأَنَّهُ</u> اسْتَنَابَهُ <b>فِيهِ</b> كَالْوَكِيلِ <i>يُوَكَّلُ</i> بِالْإِذْنِ ثُمَّ إنْ قَالَ لَهُ <b>أَوْصِ</b></p>