<p>لِأَنَّ النِّكَاحَ <i>انْقَطَعَ</i> بِالْمَوْتِ وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهِ <i>لِيَصِحَّ</i> <b>بِاعْتِبَارِهَا،</b> <i>وَلَا</i> يَصِحُّ التَّصْدِيقُ عَلَى اعْتِبَارِ الْإِرْثِ لِأَنَّهُ <b>مَعْدُومٌ</b> حَالَةَ الْإِقْرَارِ، وَإِنَّمَا يَثْبُتُ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالتَّصْدِيقُ يَسْتَنِدُ <i>إلَى</i> أَوَّلِ الْإِقْرَارِ؛ مَعْنَاهُ أَنَّ التَّصْدِيقَ هُوَ الْمُوجِبُ لِثُبُوتِ النِّكَاحِ الْمُوجِبِ لِلْإِرْثِ <b>فَلَا</b> يُمْكِنُ أَنْ يَثْبُتَ بِالْإِرْثِ.وَلِقَائِلٍ <i>أَنْ</i> <b>يُعَارِضَ</b> فَيَقُولَ: <i>لَا</i> يَصِحُّ التَّصْدِيقُ <b>عَلَى</b> اعْتِبَارِ الْعِدَّةِ لِأَنَّهَا مَعْدُومَةٌ <b>حَالَةَ</b> <i>الْإِقْرَارِ،</i> وَإِنَّمَا تَثْبُتُ <i>بَعْدَ</i> الْمَوْتِ، <b>وَالتَّصْدِيقُ</b> يَسْتَنِدُ إلَى <u>أَوَّلِ</u></p>