<p><i>الصُّورِيُّ</i> هُوَ <i>الْمُودِعُ</i> <i>بِالْكَسْرِ</i> <b>حَيْثُ</b> يُنْكِرُ الرَّدَّ <u>،</u> وَلَا <u>تَنَافِي</u> بَيْنَ إنْكَارَيْهِمَا فِي الصِّدْقِ <b>لِجَوَازِ</b> أَنْ يَصْدُقَا <u>مَعًا</u> بِأَنْ لَا يَرُدَّ الْمُودَعُ الْوَدِيعَةَ <u>وَلَا</u> يَجِبُ الضَّمَانُ <i>عَلَيْهِ</i> <i>لِهَلَاكِ</i> <i>الْوَدِيعَةِ</i> <i>فِي</i> يَدِهِ مِنْ غَيْرِ تَعَدٍّ مِنْهُ ، فَإِذَا <u>لَمْ</u> يَتَحَقَّقْ شَيْءٌ مِنْ <i>مَعْنَى</i> التَّعَارُضِ بَيْنَهُمَا فَكَيْفَ يَصِحُّ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ الْجِهَتَانِ فِي قَوْلِهِ : يَعْنِي إذَا <i>تَعَارَضَ</i> <b>الْجِهَتَانِ</b> <b>.وَأَيْضًا</b> إنَّمَا يُتَصَوَّرُالتَّعَارُضُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ عِنْدَ <i>اجْتِمَاعِهِمَا</i> فِي <i>مَحَلٍّ</i> <i>وَاحِدٍ</i> <i>،</i> وَمَحَلُّ الْإِنْكَارِ <i>الصُّورِيِّ</i> مُغَايِرٌ لِمَحَلِّ الْإِنْكَارِ الْمَعْنَوِيِّ فِيمَا نَحْنُ <b>فِيهِ</b> <u>لِقِيَامِ</u> أَحَدِهِمَا <i>بِالْمُودِعِ</i> <b>بِالْكَسْرِ</b> وَالْآخَرِ بِالْمُودَعِ <u>بِالْفَتْحِ</u> <b>فَلَا</b> يُتَصَوَّرُ التَّعَارُضُ بَيْنَهُمَا ، بِخِلَافِ الِادِّعَاءِ <u>الصُّورِيِّ</u> <b>وَالْإِنْكَارِ</b> الْمَعْنَوِيِّ فَإِنَّهُ يَتَحَقَّقُ <i>بَيْنَهُمَا</i> التَّعَارُضُ بِالْمَعْنَى <b>الْأَوَّلِ</b> قَطْعًا <u>،</u> وَمَحَلُّهُمَا <b>وَاحِدٌ</b> وَهُوَ <b>الْمُودَعُ</b> بِالْفَتْحِ فَكَانَ <i>مَوْقِعًا</i> لِلتَّعَارُضِ وَنِعْمَ مَا قِيلَ وَلَنْ يُصْلِحَ الْعَطَّارُ <u>مَا</u> أَفْسَدَ الدَّهْرُ <u>ثُمَّ</u> إنَّ <b>الْحَقَّ</b> عِنْدِي أَنْ يُشْرَحَ هَذَا الْمُقَامَ عَلَى مَا تَقْتَضِيهِ عِبَارَةُ الْمُصَنِّفِ <u>،</u> <u>وَهُوَ</u> أَنَّهُ إذَا تَعَارَضَتْ الْجِهَتَانِ : أَيْ جِهَةُ الِادِّعَاءِ الصُّورِيِّ وَجِهَةُ الْإِنْكَارِ الْمَعْنَوِيِّ فَالتَّرْجِيحُ بِالْفِقْهِ : <i>أَيْ</i> بِالْمَعْنَى عِنْدَ <i>الْحُذَّاقِ</i> مِنْ أَصْحَابِنَا ، <b>فَإِنَّ</b> الِاعْتِبَارَ لِلْمَعَانِي دُونَ الصُّوَرِ ، فَإِنَّ <b>الْمُودَعَ</b> إذَا قَالَ رَدَدْت الْوَدِيعَةَ فَالْقَوْلُ لَهُ مَعَ <i>يَمِينِهِ</i> بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ يُنْكِرُ الضَّمَانَ مَعْنًى وَلَا يُعْتَبَرُ كَوْنُهُ مُدَّعِيًا لِلرَّدِّ صُورَةً ، وَأَنْ يُقَالَ <b>فِي</b> <b>وَجْهِ</b> قَبُولِ بَيِّنَةِ الْمُودِعِ فِي تِلْكَ الصُّورَةِ : <u>إنَّمَا</u> تُقْبَلُ بَيِّنَةُ الْمُودِعِ <b>إذَا</b> أَقَامَهَا عَلَى الرَّدِّ لِدَفْعِ الْيَمِينِ <b>عَنْهُ</b> ، <b>فَإِنَّ</b> الْبَيِّنَةَ <b>قَدْ</b> تُقْبَلُ لِدَفْعِ <u>الْيَمِينِ</u> عَلَى مَا صَرَّحُوا <i>بِهِ</i> فِي مَوَاضِعَ</p>