<h4>اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْرِمُوا <b>الشُّهُودَ</b> <b>فَإِنَّ</b> اللَّهَ تَعَالَى يُحْيِي <i>بِهِمْ</i> الْحُقُوقَ ، وَهَذَا الْقَدْرُ مِنْ التَّلْقِينِ يَرْجِعُ <b>إلَى</b> إكْرَامِهِ <b>بِأَنْ</b> <b>يَذْكُرَ</b> مَا يَسْمَعُ <u>مِنْهُ</u> فَيَقُولَ أَتَشْهَدُ بِكَذَا <u>لِمَا</u> <b>لَمْ</b> يَسْمَعْ مِنْهُ <u>فَهُوَ</u> التَّلْقِينُ الْمَكْرُوهُ ، وَفِي مَذْهَبِهِ نَوْعُ رُخْصَةٍ <u>وَالْعَزِيمَةُ</u> فِيمَا ذَهَبَ إلَيْهِ أَبُو <i>حَنِيفَةَ</i> وَمُحَمَّدٌ <u>؛</u> لِأَنَّ الْقَاضِيَ مَنْهِيٌّ عَنْ اكْتِسَابِ مَا يَجُرُّ إلَيْهِ <i>تُهْمَةَ</i> الْمَيْلِ ، <b>وَمَا</b> يَكُونُ <i>فِيهِ</i> إعَانَةُ أَحَدِ <b>الْخَصْمَيْنِ</b> إمَّا صُورَةً <b>،</b> <u>أَوْ</u> مَعْنًى وَتَلْقِينُ الشَّاهِدِ <i>لَا</i> يَخْلُو <u>مِنْ</u> ذَلِكَ .وَإِذَا لَمْ <b>يَجُزْ</b> لَهُ أَنْ يُلَقِّنَ الْمُدَّعِيَ مَعَ أَنَّ الدَّعْوَى لَا تَكُونُ مُلْزِمَةً <i>فَلَأَنْ</i> لَا يَجُوزَ لَهُ <b>أَنْ</b> يُلَقِّنَ الشَّاهِدَ أَوْلَى ، وَلِأَنَّ <u>عَادَةَ</u> بَعْضِ النَّاسِ أَنَّ الْمُحْتَشَمَ <u>إذَا</u> <b>لَقَّنَ</b> <u>أَحَدَهُمْ</u> شَيْئًا تَرَكَ <i>مَا</i> <b>كَانَ</b> قَصَدَ التَّكَلُّمَ بِهِ <u>وَتَكَلَّمَ</u> بِمَا لَقَّنَهُ تَعْظِيمًا لَهُ <u>فَلَا</u> يَأْمُرُ الْقَاضِي أَنْ يَفْعَلَ الشَّاهِدُ <u>مِثْلَ</u> ذَلِكَ فَيَدَعُ مَا كَانَ <i>عِنْدَهُ</i> <b>مِنْ</b> الشَّهَادَةِ وَيَتَكَلَّمُ بِمَالَقَّنَهُ الْقَاضِي <b>وَالتَّلْقِينُ</b> <u>تَعْلِيمٌ</u> وَالْقَاضِي <u>إنَّمَا</u> جَلَسَ لِسَمَاعِ الشَّهَادَةِ وَفَصْلِ الْقَضَاءِ بِالشَّهَادَةِ لَا لِتَعْلِيمِ <b>الشَّاهِدِ</b> ؛ فَلِهَذَا أَكْرَهُ لَهُ أَنْ <u>يُلَقِّنَهُ</u> .وَلَا يَضُرُّ الْقَاضِيَ أَنْ <b>يُقَدِّمَ</b> <i>الشُّهُودَ</i> جَمِيعًا ، أَوْ وَاحِدًا وَاحِدًا ؛ لِأَنَّ <i>الثَّابِتَ</i> بِالنَّصِّ اشْتِرَاطُ الْعَدَدِ وَالْعَدَالَةِ فِي الشُّهُودِ <b>وَبِذَلِكَ</b> <i>يَظْهَرُ</i></h4>