<p>كَانَ احْتِمَالُ تَأْثِيرِ الْفَارِقِ فِيهِ ضَعِيفًا أَوْ لَيْسَ بَعِيدًا <u>كُلَّ</u> الْبُعْدِ <i>اه</i></p>
<p>زَكَرِيَّا <i>قَوْلُهُ:</i> وَقَدْ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ بِعَدَمِ <u>وُجُوبِهِ</u> فِي الْمُثَقَّلِ <b>جَعَلَهُ</b> <u>كَشِبْهِ</u> <b>الْعَمْدِ</b> وَفَرَّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُحَدَّدِ أَنَّ <u>الْمُحَدَّدَ</u> وَهُوَ <u>الْمُفَرِّقُ</u> <b>لِلْأَجْزَاءِ</b> <b>آلَةٌ</b> مَوْضُوعَةٌ لِلْقَتْلِ وَالْمُثَقَّلُ كَالْعِصِيِّ <u>آلَةٌ</u> <i>مَوْضُوعَةٌ</i> لِلتَّأْدِيبِ بِالْأَصَالَةِ وَيُرَدُّ بِأَنَّ الْمُرَادَ بِالْمُثَقَّلِ <b>الْمُلْحَقُ</b> بِالْمُحَدَّدِ مَا يَقْتُلُ غَالِبًا كَالْحَجَرِ <u>وَالدَّبُّوسِ</u> الْكَبِيرَيْنِ وَالتَّحْرِيقِ وَهَدْمِ الْجِدَارِ <u>اه</u></p>
<h3>زَكَرِيَّا.قَوْلُهُ: <i>أَيْ</i> الَّذِي ذَكَرَهُ <u>يَعْنِي</u> <i>مَا</i> <b>قَطَعَ</b> <u>فِيهِ</u> بِنَفْيِ الْفَارِقِ أَوْ كَانَ <i>احْتِمَالًا</i> ضَعِيفًا</h3>