<p>وَمُؤْنَةِ مَنْ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُمْ مُدَّةَ ذَهَابِهِ وَإِيَابِهِ، <u>وَالْأَصَحُّ</u> اشْتِرَاطُ <b>كَوْنِهِ</b> فَاضِلًا <i>عَنْ</i> مَسْكَنِهِ وَعَبْدٍ يَحْتَاجُ إلَيْهِ لِخِدْمَتِهِ، وَأَنَّهُ يَلْزَمُهُ <i>صَرْفُ</i> مَالِ تِجَارَتِهِ إلَيْهِمَا</p>
<h1>فَكَالْحَاصِلِ عِنْدَهُ وَإِلَّا <i>فَكَالْمَعْدُومِ</i> وَ عَنْ مُؤْنَةِ أَيْ <i>كُلْفَةِ</i> <b>مَنْ</b> عَلَيْهِ نَفَقَتُهُمْ مُدَّةَ ذَهَابِهِ <i>وَإِيَابِهِ</i> لِئَلَّا يُضَيَّعُوا</h1>
<p>وَقَدْ قَالَ صَلَّى <u>اللَّهُ</u> عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى <u>بِالْمَرْءِ</u> <i>إثْمًا</i> أَنْ <u>يُضَيِّعَ</u> مَنْ يَقُوتُ وَلَا <u>بُدَّ</u> <i>أَنْ</i> <u>يَكُونَ</u> ذَلِكَ فَاضِلًا عَنْ دَسْتِ ثَوْبٍ يَلِيقُ بِهِ، وَيُؤْخَذُ ذَلِكَ مِنْ <u>قَضَاءِ</u> الدَّيْنِ <i>لِتَقَدُّمِهِ</i> <i>عَلَيْهِ.تَنْبِيهٌ:</i> <i>تَعْبِيرُ</i> الْمُصَنِّفِ بِالْمُؤْنَةِ يَشْمَلُ النَّفَقَةَ <b>وَالْكِسْوَةَ</b> وَالْخِدْمَةَ وَالسُّكْنَى وَإِعْفَافَ الْأَبِ، وَكَذَا أُجْرَةُ الطَّبِيبِ وَثَمَنُ <b>الْأَدْوِيَةِ</b> حَيْثُ احْتَاجَ إلَيْهَا الْقَرِيبُ <u>وَالْمَمْلُوكُ،</u> فَهِيَ أَوْلَى مِنْ تَعْبِيرِ الْمُحَرَّرِ بِالنَّفَقَةِ، <u>وَلَكِنْ</u> كَانَ <b>الْأَوْلَى</b> أَنْ <b>يَقُولَ:</b> مَنْ عَلَيْهِ مُؤْنَتُهُمْ؛ <u>لِأَنَّهُ</u> قَدْ يَقْدِرُ عَلَى النَّفَقَةِ فَلَا تَجِبُ عَلَى قَرِيبِهِ <b>دُونَ</b> <i>الْمُؤْنَةِ</i> <b>فَتَجِبُ</b> وَكَلَامُ <u>الشَّيْخَيْنِ</u> قَدْ يُوهِمُ جَوَازَ الْحَجِّ <u>عِنْدَ</u> فَقْدِ مُؤْنَةِ مَنْ عَلَيْهِ <u>نَفَقَتُهُ؛</u> لِأَنَّهُمَا جَعَلَا <u>ذَلِكَ</u> شَرْطًا لِلْوُجُوبِ.قَالَ الْإِسْنَوِيُّ: وَلَيْسَ <b>كَذَلِكَ</b> بَلْ لَا يَجُوزُ حَتَّى يَتْرُكَ لَهُمْ نَفَقَةَ الذَّهَابِ وَالْإِيَابِ</p>