<p><i>فَاسِقَةً،</i> أَوْ مُسَافِرَةً، <i>فَلَا</i> يَصِحُّ الِاحْتِجَاجُ <u>بِهِ</u> عَلَى ذَلِكَ وَلَا نَفْيُهُ، فَإِذَا <u>دَلَّ</u> <b>دَلِيلٌ</b> مُنْفَصِلٌ عَلَى اعْتِبَارِ الْإِسْلَامِ <i>وَالْحُرِّيَّةِ</i> وَالدِّيَانَةِ وَالْإِقَامَةِ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ تَخْصِيصًا وَلَا <b>مُخَالَفَةً</b> لِظَاهِرِ <u>الْحَدِيثِ.وَقَدِ</u> <b>اشْتُرِطَ</b> <i>فِي</i> الْحَاضِنِ سِتَّةُ شُرُوطٍ: اتِّفَاقُهُمَا فِي <b>الدِّينِ،</b> فَلَا حَضَانَةَ لِكَافِرٍ عَلَى <u>مُسْلِمٍ</u> لِوَجْهَيْنِ:أَحَدُهُمَا: أَنَّ الْحَاضِنَ حَرِيصٌ <i>عَلَى</i> تَرْبِيَةِ الطِّفْلِ عَلَى دِينِهِ، وَأَنْ يَنْشَأَ <b>عَلَيْهِ،</b> وَيَتَرَبَّى عَلَيْهِ فَيَصْعُبُ <b>بَعْدَ</b> كِبَرِهِ وَعَقْلِهِ <b>انْتِقَالُهُ</b> عَنْهُ، <b>وَقَدْ</b> <i>يُغَيِّرُهُ</i> عَنْ فِطْرَةِ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ <i>عَلَيْهَا</i> <i>عِبَادَهُ،</i> <b>فَلَا</b> يُرَاجِعُهَا أَبَدًا، كَمَا قَالَ <i>النَّبِيُّ</i> <i>صَلَّى</i> <i>اللَّهُ</i> عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ <b>عَلَى</b> الْفِطْرَةِ، <i>فَأَبَوَاهُ</i> يُهَوِّدَانِهِ، <b>أَوْ</b> يُنَصِّرَانِهِ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ</p>
<h3>فَلَا يُؤْمَنُ تَهْوِيدُ الْحَاضِنِ وَتَنْصِيرُهُ <i>لِلطِّفْلِ</i> الْمُسْلِمِ.فَإِنْ قِيلَ: الْحَدِيثُ <i>إِنَّمَا</i> <u>جَاءَ</u> فِي الْأَبَوَيْنِ خَاصَّةً.قِيلَ: الْحَدِيثُ خَرَجَ مَخْرَجَ الْغَالِبِ إِذِ الْغَالِبُ الْمُعْتَادُ <b>نُشُوءُ</b> الطِّفْلِ <b>بَيْنَ</b> أَبَوَيْهِ، <b>فَإِنْ</b> <i>فُقِدَ</i> الْأَبَوَانِ أَوْ أَحَدُهُمَا قَامَ <i>وَلِيُّ</i> الطِّفْلِ مِنْ أَقَارِبِهِ مَقَامَهُمَا.الْوَجْهُ <u>الثَّانِي:</u> أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ قَطَعَ الْمُوَالَاةَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْكُفَّارِ، وَجَعَلَ <b>الْمُسْلِمِينَ</b> <b>بَعْضَهُمْ</b> أَوْلِيَاءَ <i>بَعْضٍ،</i></h3>