<p>صِنْفٌ مِنْ الرَّافِضَةِ يَشْهَدُونَ بِالزُّورِ <i>وَيَقْضُونَ</i> لِمُوَافِقِيهِمْ <i>بِتَصْدِيقِهِمْ،</i> فَلَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُمْ وَلَا يَنْفُذُ حُكْمُ <u>قَاضِيهِمْ</u> وَلَا يَخْتَصُّ هَذَا بِالْبُغَاةِ نَعَمْ إنْ <u>بَيَّنُوا</u> السَّبَبَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُمْ لِانْتِفَاءِ التُّهْمَةِ <u>حِينَئِذٍ</u> <u>وَيُقْبَلُ</u> قَضَاءُ قَاضِيهِمْ بَعْدَ اعْتِبَارِ صِفَاتِ الْقَاضِي فِيهِ فِيمَا يُقْبَلُ <i>فِيهِ</i> قَضَاءُ <i>قَاضِينَا؛</i> لِأَنَّ <i>لَهُمْ</i> تَأْوِيلًا يَسُوغُ فِيهِ الِاجْتِهَادُ، إلَّا أَنْ يَسْتَحِلَّ <i>شَاهِدُ</i> <i>الْبُغَاةِ</i> أَوْ قَاضِيهمْ <b>دِمَاءَنَا</b> وَأَمْوَالَنَا فَلَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ وَلَا <u>قَضَاؤُهُ</u> <b>لِأَنَّهُ</b> لَيْسَ بِعَدْلٍ وَشَرْطُ الشَّاهِدِ <i>وَالْقَاضِي</i> الْعَدَالَةُ هَذَا <u>مَا</u> <b>نَقَلَهُ</b> <b>الشَّيْخَانِ</b> فِي الرَّوْضَةِ.وَأَصْلُهَا <b>هُنَا</b> <u>عَنْ</u> الْمُعْتَبَرِينَ وَجَرَى <u>عَلَيْهِ</u> النَّوَوِيُّ فِي الْمِنْهَاجِ وَلَا <u>يُنَافِي</u> <u>ذَلِكَ</u> <i>مَا</i> ذَكَرَهُ فِي زِيَادَةِ <i>الرَّوْضَةِ</i> <i>فِي</i> <u>كِتَابِ</u> الشَّهَادَاتِ <u>مِنْ</u> أَنَّهُ لَا فَرْقَ فِي قَبُولِ شَهَادَةِ <i>أَهْلِ</i> <b>الْأَهْوَاءِ</b> وَقَضَاءِ قَاضِيهِمْ <i>بَيْنَ</i> مَنْ يَسْتَحِلُّ <i>الدِّمَاءَ</i> <i>وَالْأَمْوَالَ</i> أَمْ لَا <u>لِأَنَّ</u> <u>مَا</u> هُنَا مَحْمُولٌ <u>عَلَى</u> <b>مَنْ</b> اسْتَحَلَّ <u>ذَلِكَ</u> <u>بِلَا</u> تَأْوِيلٍ وَمَا هُنَاكَ <u>عَلَى</u> <i>مَنْ</i> اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلٍوَمَا أَتْلَفَهُ بَاغٍ مِنْ <u>نَفْسٍ</u> أَوْ مَالٍ <u>عَلَى</u> عَادِلٍ <i>وَعَكْسُهُ</i> <u>إنْ</u> لَمْ يَكُنْ فِي قِتَالٍ لِضَرُورَتِهِ، بِأَنْ كَانَ <i>فِي</i> غَيْرِ الْقِتَالِ أَوْ</p>