<p>ابْنِهِ <u>وَانْتَقَلَ</u> عَنْ مَوْلَى <u>الْأُمِّ</u> <b>إلَى</b> <u>مَوْلَى</u> الْأَبِ لِأَنَّ الْعِتْقَ هُنَا ثَبَتَ فِي <i>الْوَلَدِ</i> <i>تَبَعًا</i> بِخِلَافِ الْأَوَّلِ .قَوْلُهُ : وَمَنْ تَزَوَّجَ مِنْ <b>الْعَجَمِ</b> <i>بِمُعْتَقَةِ</i> الْعَرَبِ فَوَلَدَتْ <u>لَهُ</u> أَوْلَادًا فَوَلَاءُ أَوْلَادِهَا لِمَوَالِيهَا <b>عِنْدَ</b> <u>أَبِي</u> حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ <b>.وَقَالَ</b> أَبُو يُوسُفَ حُكْمُهُمْ فِي هَذَا حُكْمُ <i>أَبِيهِمْ</i> <u>لِأَنَّ</u> النَّسَبَ إلَى <u>الْأَبِ</u> كَمَا إذَا كَانَ الْأَبُ عَرَبِيًّا بِخِلَافِ مَا <i>إذَا</i> كَانَ الْأَبُ عَبْدًا فَإِنَّ الْعَبْدَ إذَا تَزَوَّجَ بِمُعْتَقَةٍ فَوَلَدَتْ <b>لَهُ</b> أَوْلَادًا فَوَلَاؤُهُمْ لِمَوَالِي الْأُمِّ <b>وَلَهُمَا</b> أَنَّ <u>الْأَبَ</u> مَجْهُولُ <b>النَّسَبِ</b> <u>لِأَنَّهُ</u> لَيْسَ لَهُ نَسَبٌ مَعْرُوفٌ وَلَا وَلَاءُ عَتَاقَةٍ وَلَيْسَ <u>لَهُ</u> عَاقِلَةٌ فَكَانَ <b>وَلَاءُ</b> وَلَدِهِ <b>لِمَوَالِي</b> أُمِّهِ وَصُورَةُ الْمَسْأَلَةِ رَجُلٌ حُرُّ الْأَصْلِ عَجَمِيٌّ <u>مِنْ</u> غَيْرِ <i>الْعَرَبِ</i> <i>لَيْسَ</i> بِمُعْتِقٍ لِأَحَدٍ <b>تَزَوَّجَ</b> بِمُعْتَقَةِ الْعَرَبِ فَوَلَدَتْ لَهُ <b>أَوْلَادًا</b> فَعِنْدَهُمَا وَلَاءُ <u>الْأَوْلَادِ</u> لِمَوَالِي الْأُمِّ لِأَنَّ غَيْرَ الْعَرَبِ لَا يَتَنَاصَرُونَ بِالْقَبَائِلِ فَصَارَ كَمُعْتَقَةٍ تَزَوَّجَتْ <b>عَبْدًا</b> <b>.وَقَالَ</b> أَبُو يُوسُفَ وَلَاؤُهُمْ <i>لِمَوَالِي</i> أَبِيهِمْ قَالَ فِي شَاهَانْ الْوَضْعُ فِي مُعْتَقَةِ الْعَرَبِ وَقَعَ اتِّفَاقًا حَتَّى لَوْ كَانَ <b>التَّزَوُّجُ</b> بِمُعْتَقَةِ غَيْرِ الْعَرَبِ يَكُونُ الْحُكْمُ فِيهِ كَذَلِكَ فَإِنْ كَانَتْ الْأُمُّ حُرَّةً لَا وَلَاءَ عَلَيْهَا لِأَحَدٍ <b>،</b> <u>وَالْأَبُ</u> مَوْلًى <b>فَالْوَلَدُ</b> حُرٌّ لَا</p>