<h4>كَانَ لِابْنِ آدَمَ يَعْنِي <b>إذَا</b> خَلَا عَنْ <i>الْعَوَارِضِ</i> وَطُبِعَ جِنْسُ <i>الْإِنْسَانِ</i> أَنْ <u>يَكُونَ</u> <u>كَذَلِكَ</u> فَالْأَنْبِيَاءُ وَخَوَاصُّ الْأَوْلِيَاءِ <i>لَا</i> يَكُونُونَ <i>نَقْضًا</i> <u>لِذَا</u> وَادِيَانِ <b>مِنْ</b> مَالٍ ، <b>وَفِي</b> رِوَايَةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، <b>وَفِي</b> رِوَايَةٍ مِنْ فِضَّةٍ <i>وَذَهَبٍ</i> لَكِنْ فِي الْجَامِعِ <b>الصَّغِيرِ</b> لَوْ كَانَ <i>لِابْنِ</i> آدَمَ وَادٍ مِنْ مَالٍ <b>لَابْتَغَى</b> إلَيْهِ ثَانِيًا ثُمَّ <u>،</u> <u>وَلَوْ</u> كَانَ لَهُ وَادِيَانِ لَابْتَغَى <b>لَهُمَا</b> ثَالِثًا ، وَهَلُمَّ جَرَّا إلَى مَا <b>لَا</b> نِهَايَةَ لَهُ ، <u>وَلَا</u> <u>يَمْلَأُ</u> جَوْفَ ابْنِ <b>آدَمَ</b> <u>،</u> وَفِي رِوَايَةٍ <b>نَفْسَ</b> بَدَلَ جَوْفَ <b>،</b> <i>وَفِي</i> أُخْرَى <b>،</b> وَلَا يَسُدُّ <u>جَوْفَ</u> ، وَفِي <b>أُخْرَى</b> ، وَلَا يَمْلَأُ <u>عَيْنَ</u> ، وَفِي <i>أُخْرَى</i> ، وَلَا <b>يَمْلَأُ</b> فَاهُ ، وَفِي أُخْرَى <i>،</i> <b>وَلَا</b> <b>يَعْلَى</b> بَطْنَهُ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ عُضْوًا بِعَيْنِهِ بَلْ الْمُرَادُ مِنْ الْكُلِّ وَاحِدٌ ، <i>وَهُوَ</i> التَّفَنُّنُ ذَكَرَهُ الْكَرْمَانِيُّ <i>كَمَا</i> فِي الْفَيْضِ إلَّا التُّرَابَ <b>لَا</b> يَزَالُ <u>حَرِيصًا</u> <i>عَلَى</i> <u>الدُّنْيَا</u> <b>حَتَّى</b> يَمُوتَ وَيُمْلَأَ <i>جَوْفُهُ</i> مِنْ تُرَابِ قَبْرِهِ <u>وَيَتُوبُ</u> <i>اللَّهُ</i> عَلَى <u>مَنْ</u> تَابَ فَيَقْبَلُ <u>التَّوْبَةَ</u> عَنْ حِرْصِهِ كَمَا عَنْ <i>سَائِرِهِ</i> أَوْ <b>تَابَ</b> بِمَعْنَى <b>وُفِّقَ</b> يَعْنِي <u>جُبِلَ</u> الْآدَمِيُّ عَلَى حُبِّ الْحِرْصِ إلَّا مَنْ</h4>