<p><b>وَعَلَى</b> <u>هَذَا</u> <i>فَلَوْ</i> قَرَأَ الْجُنُبُ الْآيَةَ لَا بِقَصْدِ <i>قُرْآنٍ</i> فَهَلْ تُجْزِي لِقِرَاءَتِهِ ذَاتَ الْآيَةِ أَوْ لَا؛ لِأَنَّهَا لَا تَكُونُ قُرْآنًا <u>إلَّا</u> بِالْقَصْدِ فِيهِ نَظَرٌ قَوْلُهُ: كَمَا مَرَّ أَيْ <i>فِي</i> <b>الْجُمُعَةِ</b> لَكِنْ هَذَا <u>الْعَاجِزُ</u> هَلْ <u>يُتَرْجِمُ</u> عَنْ الْآيَةِ؛ لِأَنَّهَا <b>رُكْنٌ</b> فَلَا <i>بُدَّ</i> مِنْ <u>الْإِتْيَانِ</u> بِهَا أَوَّلًا وَتَسْقُطُ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ، <b>لَكِنَّهُ</b> يَقِفُ بِقَدْرِهَا لِفَوَاتِ <u>إعْجَازِ</u> الْقُرْآنِ بِالتَّرْجَمَةِ <u>فِيهِ</u> نَظَرٌ، وَيُؤَيِّدُ الثَّانِيَ مَا <b>قَالُوهُ</b> فِيمَنْ عَجَزَ <i>فِي</i> الصَّلَاةِ عَنْ الْفَاتِحَةِ بِالْعَرَبِيَّةِ فَلْيُتَأَمَّلْ قَوْلُهُ: وَلَاءً أَيْ <b>فَيَضُرُّ</b> الْفَصْلُ الطَّوِيلُ وَقَوْلُهُ إفْرَادًا أَيْ وَاحِدَةً وَاحِدَةً فَلَا يَجْمَعُ بَيْنَ <u>ثِنْتَيْنِ</u> مَثَلًا <i>فَعُلِمَ</i> أَنَّ مَعْنَى</p>