<p><u>نِزَاعٍ</u> أَعْلَمُهُ <b>وَإِنْ</b> <i>سَكَتَ</i> : جَازَ أَنْ <i>يَشْهَدَ</i> <b>،</b> عَلَى <u>الصَّحِيحِ</u> <b>مِنْ</b> الْمَذْهَبِ ، نَصَّ عَلَيْهِ <b>،</b> قَالَ ابْنُ مُنَجَّا فِي شَرْحِهِ <i>:</i> هَذَا الْمَذْهَبُ ، وَاخْتَارَهُ ابْنُ <u>عَبْدُوسٍ</u> فِي تَذْكِرَتِهِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الشَّرْحِ <u>،</u> <b>وَالْهِدَايَةِ</b> ، <b>وَالْمُذْهَبِ</b> ، وَالْمُسْتَوْعِبِ <b>،</b> وَالْخُلَاصَةِ ، وَالنَّظْمِ <b>،</b> وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِي ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ لَا يَشْهَدَ حَتَّى يَتَكَرَّرَ <b>،</b> وَهُوَ لِأَبِي الْخَطَّابِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَعَلَّلَهُ ابْنُ مُنَجَّا <b>فِي</b> شَرْحِهِ ، فَقَالَ : لِأَنَّهُ لَوْ أَكْذَبَهُ : <u>لَمْ</u> تَجُزْ <u>الشَّهَادَةُ</u> ، وَسُكُوتُهُ <i>يَحْتَمِلُ</i> التَّصْدِيقَ <i>وَالتَّكْذِيبَ</i> ، ثُمَّ قَالَ <i>:</i> وَاعْلَمْ أَنَّ هَذَا تَعْلِيلُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ ، <i>قَالَ</i> : وَعِنْدِي فِيهِ <b>نَظَرٌ</b> <u>،</u> وَذَلِكَ <b>أَنَّ</b> الِاخْتِلَافَ الْمَذْكُورَ <u>فِي</u> الصُّورَةِ الْمَذْكُورَةِ <b>يَنْبَغِي</b> أَنْ <b>يَكُونَ</b> فِي <u>دَعْوَى</u> الْأُبُوَّةِ ، <b>مِثْلُ</b> أَنْ يَدَّعِيَ <b>شَخْصٌ</b> أَنَّهُ ابْنُ <i>فُلَانٍ</i> ، <i>وَفُلَانٌ</i> <b>يَسْمَعُ</b> : فَيَسْكُتُ <u>،</u> فَإِنَّ السُّكُوتَ <b>إذًا</b> <i>نُزِّلَ</i> <i>هُنَا</i> <b>مَنْزِلَةَ</b> الْإِقْرَارِ : <u>صَارَ</u> <u>كَمَا</u> لَوْ أَقَرَّ <i>الْأَبُ</i> <b>أَنَّ</b> فُلَانًا <u>ابْنُهُ</u> ، قَالَ : <i>وَيُقَوِّي</i> مَا ذَكَرْته : أَنَّ الْمُصَنِّفَ <i>حَكَى</i> <b>فِي</b> <b>الْمُغْنِي</b> : <b>إذَا</b> <u>سَمِعَ</u> رَجُلًا <i>يَقُولُ</i></p>