<h3><u>بِهِ</u> فَيَكُونُ عَلَيْك بُورُهُ ، وَلِغَيْرِك نُورُهُ .وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : <u>إنَّمَا</u> <u>زَهِدَ</u> النَّاسُ فِي <i>طَلَبِ</i> الْعِلْمِ لِمَا يَرَوْنَ <b>مِنْ</b> قِلَّةِ انْتِفَاعِ <b>مَنْ</b> عَلِمَ بِمَا <u>عَلِمَ</u> .وَقَالَ أَبُو <b>الدَّرْدَاءِ</b> : <b>أَخْوَفُ</b> <i>مَا</i> أَخَافُ إذَا <u>وَقَفْت</u> <b>بَيْنَ</b> <u>يَدِي</u> اللَّهِ أَنْ يَقُولَ : <b>قَدْ</b> عَلِمْت <b>فَمَاذَا</b> عَمِلْت إذْ عَلِمْت ؟ وَكَانَ يُقَالُ : <i>خَيْرٌ</i> مِنْ الْقَوْلِ فَاعِلُهُ ، وَخَيْرٌ مِنْ <i>الصَّوَابِ</i> <u>قَائِلُهُ</u> ، وَخَيْرٌ مِنْ الْعِلْمِ حَامِلُهُ .وَقِيلَ <b>فِي</b> مَنْثُورِ الْحِكَمِ : لَمْ يَنْتَفِعْ <u>بِعِلْمِهِ</u> مَنْ <b>تَرَكَ</b> <u>الْعَمَلَ</u> <i>بِهِ</i> <i>.وَقَالَ</i> بَعْضُ الْعُلَمَاءِ <u>:</u> <i>ثَمَرَةُ</i> الْعِلْمِ أَنْ يُعْمَلَ بِهِ ، وَثَمَرَةُ الْعَمَلِ أَنْ <i>يُؤْجَرَ</i> <i>عَلَيْهِ</i> .وَقَالَ بَعْضُ الصُّلَحَاءِ <u>:</u> <b>الْعِلْمُ</b> <i>يَهْتِفُ</i> بِالْعَمَلِ ، فَإِنْ <i>أَجَابَهُ</i> <b>أَقَامَ</b> وَإِلَّا <u>ارْتَحَلَ</u> <b>.وَقَالَ</b> <i>بَعْضُ</i> الْعُلَمَاءِ <i>:</i> خَيْرُ الْعِلْمِ <i>مَا</i> نَفَعَ <b>،</b> وَخَيْرُ <i>الْقَوْلِ</i> <u>مَا</u> رَدَعَ .وَقَالَ بَعْضُ الْأُدَبَاءِ : ثَمَرَةُ الْعُلُومِ الْعَمَلُ بِالْعُلُومِ <b>.وَقَالَ</b> بَعْضُ الْبُلَغَاءِ : مِنْ تَمَامِ الْعِلْمِ اسْتِعْمَالُهُ <b>،</b> وَمِنْ تَمَامِ الْعَمَلِ اسْتِقْلَالُهُ .فَمَنْ اسْتَعْمَلَ عِلْمَهُ</h3>