<p>وَهُوَ الْأَصَحُّ لِأَنَّهُ عِبَارَةٌ عَنْ الزَّوَالِ.وَإِنْ حَلَفَ لَيَأْتِيَنَّ الْبَصْرَةَ فَلَمْ يَأْتِهَا حَتَّى مَاتَ <i>حَنِثَ</i> <i>فِي</i> <u>آخِرِ</u> جُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ <u>حَيَاتِهِ</u> لِأَنَّ الْبِرَّ قَبْلَ <i>ذَلِكَ</i> <i>مَرْجُوٌّ.وَلَوْ</i> <u>حَلَفَ</u> لَيَأْتِيَنَّهُ غَدًا إنْ اسْتَطَاعَ <u>فَهَذَا</u> <b>عَلَى</b> اسْتِطَاعَةِ الصِّحَّةِ دُونَ <u>الْقُدْرَةِ،</u> وَفَسَّرَهُ فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ وَقَالَ: إذَا <i>لَمْ</i> يَمْرَضْ وَلَمْ <i>يَمْنَعْهُ</i> السُّلْطَانُ وَلَمْ يَجِئْ أَمْرٌ لَا يَقْدِرُ عَلَى إتْيَانِهِ فَلَمْ <u>يَأْتِهِ</u> حَنِثَ، وَإِنْ عَنَى اسْتِطَاعَةَ الْقَضَاءِ دَيْنٌ فِيمَا بَيْنَهُ <i>وَبَيْنَ</i> اللَّهِ تَعَالَى وَهَذَا <b>لِأَنَّ</b> <b>حَقِيقَةَ</b> <u>الِاسْتِطَاعَةِ</u> فِيمَا يُقَارِنُ <u>الْفِعْلَ</u> <b>وَيُطْلَقُ</b> <b>الِاسْمُ</b> عَلَى <b>سَلَامَةِ</b> <i>الْآلَاتِ</i> <u>وَصِحَّةِ</u> الْأَسْبَابِ <i>فِي</i> <b>الْمُتَعَارَفِ</b></p>
<p>فَعِنْدَ الْإِطْلَاقِ <u>يَنْصَرِفُ</u> إلَيْهِ وَتَصِحُّ نِيَّةُ <i>الْأَوَّلِ</i> <u>دِيَانَةً</u> لِأَنَّهُ <u>نَوَى</u> حَقِيقَةَ كَلَامِهِ ثُمَّ قِيلَ وَتَصِحُّ قَضَاءً أَيْضًا لِمَا بَيَّنَّا، وَقِيلَ لَا <i>تَصِحُّ</i> لِأَنَّهُ خِلَافُ الظَّاهِرِ.وَالْإِذْهَابُ <u>الْإِزَالَةُ،</u> فَيَكُونُ <u>الذَّهَابُ</u> <u>زَوَالًا</u> فَلَا <i>يُشْتَرَطُ</i> فِيهِ <u>الْوُصُولُ</u></p>
<p>قَالَ الْمُصَنِّفُ وَهُوَ الْأَصَحُّ لِأَنَّهُ عِبَارَةٌ عَنْ <b>الزَّوَالِ.وَلَوْ</b> حَلَفَ <b>لَيَأْتِيَنَّهُ</b> غَدًا إنْ <i>اسْتَطَاعَ</i> فَهَذَا عَلَى اسْتِطَاعَةِ الصِّحَّةِ دُونَ الْقُدْرَةِ اعْلَمْ <u>أَنَّ</u> <u>الِاسْتِطَاعَةَ</u> تُطْلَقُ عَلَى مَعْنَيَيْنِ: أَحَدِهِمَا صِحَّةُ الْأَسْبَابِ وَالْآلَاتِ قَالَ</p>