<h2><b>صَحَّحَهُ</b> الْأَصْحَابُ <u>مِنْ</u> <b>صِحَّةِ</b> التَّبْعِيضِ يَعْتِقُ نِصْفُ سَالِمٍ مَعَ <u>كُلِّ</u> <u>غَانِمٍ،</u> <b>وَالْمَجْمُوعُ</b> قَدْرُ الثُّلُثِ فَإِنْ كَانَ الْوَارِثَانِ <b>الْحَائِزَانِ</b> فَاسِقَيْنِ لَمْ يَثْبُتْ الرُّجُوعُ عَنْ الْوَصِيَّةِ لِسَالِمٍ لِعَدَمِ <b>قَبُولِ</b> شَهَادَةِ الْفَاسِقِ فَيَعْتِقُ <u>سَالِمٌ</u> بِشَهَادَةِ <i>الْأَجْنَبِيَّيْنِ؛</i> لِأَنَّ الثُّلُثَ يَحْتَمِلُهُ وَلَمْ يَثْبُتْ <u>الرُّجُوعُ</u> فِيهِ وَ يُعْتَقُ <u>مِنْ</u> <u>غَانِمٍ</u> <i>قَدْرُ</i> مَا يَحْتَمِلُهُ ثُلُثُ مَالِهِ بَعْدَ سَالِمٍ وَكَأَنَّ سَالِمًا هَلَكَ أَوْ غَصَبَ <u>مِنْ</u> التَّرِكَةِ <i>مُؤَاخَذَةً</i> لِلْوَرَثَةِ بِإِقْرَارِهِمْ.تَنْبِيهٌ لَوْ لَمْ يَتَعَرَّضَا لِلرُّجُوعِ <b>أُقْرِعَ</b> بَيْنَهُمَا، نَعَمْ إنْ <u>كَانَا</u> فَاسِقَيْنِ <b>عَتَقَ</b> غَانِمٌ وَثُلُثَا <i>سَالِمٍ</i> كَمَا <u>بَحَثَهُ</u> بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ.لَوْ قَالَ السَّيِّدُ <u>لِعَبْدِهِ:</u> إنْ <b>قُتِلْتُ</b> أَوْ <u>إنْ</u> <u>مِتُّ</u> <b>فِي</b> رَمَضَانَ فَأَنْتَ حُرٌّ <b>فَأَقَامَ</b> الْعَبْدُ بَيِّنَةً بِأَنَّهُ <u>قُتِلَ</u> <i>فِي</i> <b>الْأُولَى</b> أَوْ بِأَنَّهُ مَاتَ <i>فِي</i> رَمَضَانَ فِي الثَّانِيَةِ وَأَقَامَ الْوَارِثُ بَيِّنَةً بِمَوْتِهِ حَتْفَ أَنْفِهِ <u>فِي</u> الْأَوَّلِ، وَبِمَوْتِهِ فِي شَوَّالٍ فِي الثَّانِيَةِ <u>قُدِّمَتْ</u> بَيِّنَةُ الْعَبْدِ؛ لِأَنَّ <b>مَعَهَا</b> زِيَادَةُ عِلْمٍ بِالْقَتْلِ فِي <u>الْأُولَى</u> وَبِحُدُوثِ الْمَوْتِ فِي <u>رَمَضَانَ</u> فِي الثَّانِيَةِ، وَلَا <b>قِصَاصَ</b> <i>فِي</i> الْأُولَى؛ لِأَنَّ <u>الْوَارِثَ</u> مُنْكِرٌ <i>لِلْقَتْلِ،</i> فَإِنْ أَقَامَ <u>الْوَارِثُ</u> بَيِّنَةً <i>فِي</i> الثَّانِيَةِ</h2>