<h1><i>عُقُودِ</i> الْمُعَاوَضَةِ فَيَفْسَخُهَا الرَّقِيقُ أَوْ السَّيِّدُ أَوْ الْحَاكِمُ وَقَوْلُهُ <u>وَفَصَّلُوا</u> فِيهِ أَيْ فِي <u>فَسْخِ</u> <i>الْحَاكِمِ</i> بَيْنَ قَبْضِ مَا ادَّعَاهُ السَّيِّدُ إلَخْ أَيْ <b>فَيُفْسَخُ</b> <b>عَقْدُ</b> <b>النُّجُومِ</b> لَا <i>عَقْدَ</i> الْكِتَابَةِ وَقَوْلُهُ <u>وَعَدَمُ</u> قَبْضِهِ أَيْ <u>فَيُفْسَخُ</u> عَقْدُ الْكِتَابَةِ أَيْ وَهَذَا التَّفْصِيلُ <u>خِلَافُ</u> مَا <i>هُنَا؛</i> <i>إذْ</i> مُقْتَضَى مَا هُنَا <u>أَنَّ</u> <u>الْفَسْخَ</u> لِعَقْدِهَا مُطْلَقًا وَالْمُعْتَمَدُ <u>التَّفْصِيلُ</u> الْآتِي، <b>وَغَرَضُ</b> <u>الشَّارِحِ</u> أَنَّهُمْ صَرَّحُوا فِي الْكِتَابَةِ بِمَا <i>يُخَالِفُ</i> مَا هُنَا مِنْ وَجْهَيْنِ: الْأَوَّلُ: أَنَّهُمْ اقْتَصَرُوا فِي بَابِهَا عَلَى أَنَّ الْفَاسِخَ لَهَا هُوَ الْحَاكِمُ فَقَطْوَالثَّانِي: أَنَّهُمْ <i>فَصَّلُوا</i> <b>هُنَاكَ</b> التَّفْصِيلَ <u>الْمَذْكُورَ،</u> وَمُقْتَضَى مَا هُنَا <u>أَنَّ</u> <u>الْفَسْخَ</u> <u>لِعَقْدِهَا</u> مِنْ غَيْرِ تَفْصِيلٍ وَبَعْدَ ذَلِكَ فَالْمُخَالَفَةُ مِنْ الْوَجْهِ الثَّانِي مُسَلَّمَةٌ، وَمِنْ <u>الْوَجْهِ</u> الْأَوَّلِ ضَعِيفَةٌ <u>اه</u></h1>
<p>ح ل قَوْلُهُ: وَفَصَّلُوا <i>فِيهِ</i> أَيْ فِي فَسْخِ الْحَاكِمِ فَقَالُوا <u>إنْ</u> لَمْ <i>يَقْبِضْ</i> السَّيِّدُ مَا ادَّعَاهُ فَسَخَهَا <i>الْحَاكِمُ</i> <i>بَعْدَ</i> <i>التَّحَالُفِ</i> وَعَادَ <b>قِنًّا،</b> <i>وَإِنْ</i> قَبَضَهُ، وَصُورَتُهُ أَنْ يَدْفَعَ <b>الْمُكَاتَبُ</b> لِسَيِّدِهِ أَلْفَيْنِ ثُمَّ يَدَّعِيَ أَنَّ أَحَدَهُمَا عِوَضُ الْكِتَابَةِ وَالْآخَرَ وَدِيعَةٌ فَيَدَّعِيَ السَّيِّدُ <b>أَنَّ</b> كِلَيْهِمَا عِوَضٌ فَيَعْتِقَ الْعَبْدَ وَيَنْفَسِخَ <b>عَقْدُ</b></p>