<p><u>التَّحْرِيمُ</u> عِنْدَ الشَّكِّ عَمَلًا بِالْأَصْلِ، <u>وَخَرَجَ</u> <u>بِمَحْرَمٍ</u> مَا <u>لَوْ</u> <b>اخْتَلَطَتْ</b> زَوْجَتُهُ بِأَجْنَبِيَّاتٍ</p>
<p>فَلَا <u>يَجُوزُ</u> لَهُ وَطْءُ وَاحِدَةٍ <i>مِنْهُنَّ</i> مُطْلَقًا وَلَوْ بِاجْتِهَادٍ؛ <b>إذْ</b> <i>لَا</i> مَدْخَلَ لِلِاجْتِهَادِ فِي ذَلِكَ، وَلِأَنَّ الْوَطْءَ إنَّمَا يُبَاحُ <u>بِالْعَقْدِ</u> لَا</p>