<h2><b>إلَى</b> الْأُولَيَيْنِ قَالُوا: <b>وَاخْتَارَ</b> <i>الْأَخِيرَتَيْنِ؛</i> <i>لِأَنَّ</i> الْأَوَّلَ أَقْرَبُ إلَى الْعَدُوِّ، فَهُوَ أَمْكَنُ حُرَّاسِهِ وَلِأَنَّهُ <b>إذَا</b> حَرَسَ <u>كَانَ</u> جُنَّةً لِمَنْ خَلْفَهُ <u>وَلِأَنَّهُ</u> <i>يَمْنَعُ</i> <u>الْعَدُوَّ</u> <u>مَعْرِفَةَ</u> حَالِ الْمُسْلِمِينَ وَهَذِهِ التَّوْجِيهَاتُ حَسَنَةٌ لَكِنَّهَا لَا تَصْدُقُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ الْكَيْفِيَّةِ الثَّالِثَةِ، <i>وَالْأَمْرُ</i> سَهْلٌ ثَمَّ عَلَى مَا اخْتَارَهُ <u>هَلْ</u> الْأَوْلَى الثَّالِثَةُ، <u>أَوْ</u> الرَّابِعَةُ قَالَ الصَّيْدَلَانِيُّ <b>وَالْغَزَالِيُّ</b> <b>وَآخَرُونَ:</b> بِالثَّانِي، وَالْعِرَاقِيُّونَ: بِالْأُولَى <b>وَلَفْظُ</b> <b>الشَّافِعِيِّ</b> <b>لَهُ</b> أَدَلُّ ذَكَرَهُ فِي <i>الْمَجْمُوعِ</i> وَغَيْرِهِثُمَّ أَخَذَ النَّاظِمُ فِي بَيَانِ النَّوْعَيْنِ الْآخَرَيْنِ، فَقَالَ: وَحَيْثُ لَا يَكُونُ الْعَدُوُّ فِي وَجْهِهَا <i>أَيْ:</i> الْقِبْلَةِ، <u>أَوْ</u> فُقِدَ <b>شَرْطٌ</b> مِمَّا <b>مَرَّ</b> <u>يُصَلِّي</u> أَيْ <u>الْإِمَامُ</u> صَلَاةَ هَادِينَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَطْنِ نَخْلِ كَمَا رَوَاهَا الشَّيْخَانِ <b>بِفِرْقَتَيْنِ</b> مَرَّتَيْنِ <b>كُلَّ</b> <i>مَرَّةٍ</i> بِفِرْقَةٍ، وَيَنْحَازُ بِهَا إلَى حَيْثُ لَا <u>يَبْلُغُهَا</u> سِهَامُ <b>الْعَدُوِّ</b> وَتَكُونُ <b>الْأُخْرَى</b> <i>فِي</i> وَجْهِ الْعَدُوِّ <b>سَوَاءٌ</b> <u>كَانَتْ</u> <b>رَكْعَتَيْنِ</b> أَمْ <b>ثَلَاثًا</b> أَمْ أَرْبَعًا <u>جُعِلَا</u> لَهُ أَيْ: <u>لِلْإِمَامِ</u> الصَّلَاةُ أَيْ: صَلَاتُهُ ثَانِيًا مَعَ الْفِرْقَةِ الثَّانِيَةِ تَنَفُّلَا لِسُقُوطِ <u>فَرْضِهِ</u> بِالْأُولَى وَهَذَا <b>مِنْ</b> زِيَادَتِهِ <i>وَهَذِهِ</i> <i>الصَّلَاةُ،</i> وَإِنْ جَازَتْ فِي <b>غَيْرِ</b></h2>