<p><u>الثَّالِثُ:</u> أَنَّهُ <i>قَوْلُ</i> أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ</p>
<h2>وَقَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ <b>الْعِلْمِ:</b> يُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ الْهَدْيُ <i>مَعَهُ</i> <u>مِنْ</u> <u>بَلَدِهِ،</u> فَإِنْ <b>لَمْ</b> <u>يَفْعَلْ</u> فَشِرَاؤُهُ مِنَ الطَّرِيقِ أَفْضَلُ مِنْ شِرَائِهِ <u>مِنْ</u> مَكَّةَ، <i>ثُمَّ</i> <i>مِنْ</i> مَكَّةَ، ثُمَّ مِنْ عَرَفَاتٍ، فَإِنْ لَمْ <b>يَسُقْهُ</b> أَصْلًا بَلِ <b>اشْتَرَاهُ</b> مِنْ مِنًى جَازَ، وَحَصَلَ <u>الْهَدْيُ</u> اه.وَهَذَا هُوَ <u>الظَّاهِرُ،</u> وَاحْتَجَّ <u>مَنْ</u> قَالَ: بِأَنَّهُ لَا <u>بُدَّ</u> أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الْحِلِّ <i>وَالْحَرَمِ،</i> بِأَنَّ <u>النَّبِيَّ</u> صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُهْدِ هَدْيًا <u>إِلَّا</u> <u>جَامِعًا</u> <i>بَيْنَ</i> الْحِلِّ وَالْحَرَمِ <b>لِأَنَّهُ</b> يُسَاقُ <b>مِنَ</b> <i>الْحِلِّ</i> إِلَى الْحَرَمِ، <b>وَأَنَّ</b> ذَلِكَ <u>هُوَ</u> <b>ظَاهِرُ</b> قَوْلِهِ تَعَالَى: وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ</h2>
<p>وَقَدْ ثَبَتَ فِي صَحِيحِ <u>الْبُخَارِيِّ</u> وَغَيْرِهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ <b>اشْتَرَى</b> هَدْيَهُ <u>مِنَ</u> <u>الطَّرِيقِ،</u> <i>وَنَحْوُ</i> ذَلِكَ مِنَ الْأَدِلَّةِ، وَلَا <u>شَكَّ</u> <u>أَنَّ</u> سَوْقَ الْهَدْيِ <b>مِنَ</b> الْحِلِّ <i>إِلَى</i> الْحَرَمِ أَفْضَلُ، وَلَا يَقِلُّ <b>عَنْ</b> دَرَجَةِ الِاسْتِحْبَابِ، كَمَا ذَكَرْنَا عَنْ <u>بَعْضِ</u> أَهْلِ الْعِلْمِ</p>
<h2>أَمَّا كَوْنُهُ لَا يُجْزِئُ <b>بِدُونِ</b> ذَلِكَ، فَإِنَّهُ يَحْتَاجُ <u>إِلَى</u> دَلِيلٍ خَاصٍّ،</h2>