<p><u>ذَاتِيَّةً</u> <b>لِلْفِعْل،</b> لَازِمَةً لَهُ، وَلَا يَجْعَلُ <i>الشَّرْعَ</i> إلَّا كَاشِفًا عَن تِلْكَ الصِّفَاتِ، لَا سَبَبًا لِشَيْء مِن الصِّفَاتِ، فَهَذَا قَوْلُ الْمُعْتَزِلَةِ وَهُوَ <b>ضَعِيفٌ.وَيَقُولُونَ:</b> <b>إنَّهُ</b> يَجُوزُ <i>أَنْ</i> يَأْمُرَ <u>اللهُ</u> <u>بِالشِّرْكِ</u> <b>بِاللهِ،</b> وَيَنْهَى <u>عَن</u> عِبَادَتِهِ وَحْدَهُ، <b>وَيَجُوزُ</b> أَنْ <u>يَأْمُرَ</u> <u>بِالظُّلْمِ،</u> وَالْفَوَاحِشِ، وَيَنْهَى عَن <i>الْبِرِّ،</i> وَالتَّقْوَى <u>.</u></p>
<p><i>وَلَيْسَ</i> الْمَعْرُوفُ <i>فِي</i> نَفْسِهِ <i>مَعْرُوفًا</i> عِنْدَهُمْ، وَلَا <i>الْمُنْكَرُ</i> <i>فِي</i> <b>نَفْسِهِ</b> مُنْكَرًا عِنْدَهُمْ؛ بَل <b>إذَا</b> <u>قَالَ:</u> يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ <i>وَيَنْهَاهُمْ</i> <u>عَنِ</u> <i>الْمُنْكَرِ</i> <u>وَيُحِلُّ</u> <b>لَهُمُ</b> الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ <u>عَلَيْهِمُ</u> الْخَبَائِثَ <b>الأعراف:</b> ، فَحَقِيقَةُ ذَلِكَ عِنْدَهُم أَنَّهُ <i>يَأْمُرُهُم</i> بِمَا <i>يَأْمُرُهُمْ،</i> <b>وَيَنْهَاهُم</b> عَمَّا يَنْهَاهُمْ، وَيُحِلُّ لَهُم مَا يُحِلُّ لَهُمْ، وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِم <i>مَا</i> <i>يُحَرِّمُ</i> <u>عَلَيْهِمْ.فَهَذَا</u> الْقَوْلُ <i>وَلَوَازِمُهُ</i> هُوَ <i>أَيْضًا</i> قَوْلٌ <u>ضَعِيفٌ</u> <i>مُخَالِفٌ</i> لِلْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ <b>وَلِإِجْمَاعِ</b> <b>السَّلَفِ</b> وَالْفُقَهَاءِ، مَعَ مُخَالَفَتِهِ <u>أَيْضًا</u> لِلْمَعْقُولِ الصَّرِيحِ؛ فَإِنَّ اللهَ نَزَّهَ <i>نَفْسَهُ</i> <b>عَن</b> الْفَحْشَاءِ فَقَالَ: إِنَّ <b>اللَّهَ</b> <b>لَا</b> <b>يَأْمُرُ</b> بِالْفَحْشَاءِ <i>الأعراف:</i> .وَقَد <b>ثَبَتَ</b> <b>بِالْخِطَابِ</b> وَالْحِكمَةِ الْحَاصِلَةِ مِن الشَّرَائِعِ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ:أَحَدُهَا: أَنْ يَكُونَ الْفِعْلُ مُشْتَمِلًا <b>عَلَى</b> مَصْلَحَةٍ <u>أَو</u> <u>مَفْسَدَةٍ،</u> <u>وَلَو</u> لَمْ يَرِد الشَّرْعُ بِذَلِكَ؛ كَمَا <b>يُعْلَمُ</b> أَنَّ</p>