<p>يَنْحَرَهَا بِمَكَّةَ وَجْهُ قَوْلِهِ أَنَّهُ <b>الْتَزَمَ</b> التَّقَرُّبَ <u>بِإِرَاقَةِ</u> الدَّمِ ،وَإِرَاقَةُ الدَّمِ لَا تَكُونُ قُرْبَةً إلَّا <u>فِي</u> <u>مَكَان</u> <i>مَخْصُوصٍ</i> <u>أَوْ</u> زَمَانٍ <b>مَخْصُوصٍ</b> <i>،</i> وَإِذَا لَمْ يَخْتَصَّ هُنَا <i>بِالزَّمَانِ</i> يَخْتَصُّ بِالْمَكَانِ وَهُوَ الْحَرَمُ كَمَا لَوْ أَوْجَبَهُ <u>بِلَفْظَةِ</u> الْهَدْيِ وَهُمَا قَالَا : كَمَا لَا يَخْتَصُّ بِالزَّمَانِ <b>؛</b> لِأَنَّهُ <i>لَيْسَ</i> فِي لَفْظِهِ مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ فَكَذَلِكَ <u>لَا</u> <i>يَخْتَصُّ</i> بِالْمَكَانِ <b>؛</b> لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي لَفَظَّةِ الْبَدَنَةِ <u>مَا</u> يَدُلُّ <u>عَلَيْهِ</u> <i>بِخِلَافِ</i> لَفْظَةِ الْهَدْيِ <b>،</b> <u>وَإِذَا</u> لَمْ يَكُنْ فِي <i>لَفْظِهِ</i> مَا <b>يَدُلُّ</b> <i>عَلَى</i> مَكَان أَوْ زَمَانٍ عَرَفْنَا أَنَّ مُرَادَهُ الْتِزَامُ التَّقَرُّبِ <b>وَالتَّصَدُّقِ</b> بِاللَّحْمِ <u>،</u> وَذَلِكَ يَحْصُلُ فِي أَيِّ مَوْضِعِ نَحْرٍ ، وَهُوَ قِيَاسُ مَا لَوْ قَالَ <u>:</u> لِلَّهِ عَلَيَّ جَزُورٌ <i>كَانَ</i> لَهُ <b>أَنْ</b> <b>يَنْحَرَ</b> فِي أَيِّ مَكَان <i>شَاءَ</i> <i>،</i> وَلَكِنْ أَبُو يُوسُفَ <b>رَحِمَهُ</b> اللَّهُ تَعَالَى <u>يُفَرِّقُ</u> بَيْنَهُمَا <b>فَيَقُولُ</b> : لَا عَادَةَ <u>فِي</u> <b>اسْتِعْمَالِ</b> لَفْظَةِ الْجَزُورِ فِي مَعْنَى الْهَدْيِ <u>بِخِلَافِ</u> لَفْظَةِ الْبَدَنَةِ ، أَلَا تَرَى أَنَّ اسْمَ الْبَدَنَةِ لَا يَنْطَلِقُ إلَّا عَلَى مَا <i>هُوَ</i> مُعَدٌّ لِلْقُرْبَةِ كَاسْمِ <i>الْهَدْيِ</i> بِخِلَافِ <i>اسْمِ</i> <u>الْجَزُورِ</u> وَلِمَعْنَى <b>الْقُرْبَةِ</b> <b>جَعَلْنَا</b> اسْمَ الْبَدَنَةِ مُتَنَاوِلًا لِلْبَقَرَةِ وَالْجَزُورِ <u>جَمِيعًا</u> ؛ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يُجْزِي <u>فِي</u> الْهَدَايَا وَالضَّحَايَا عَنْ سَبْعَةٍ فَعَرَفْنَا أَنَّ مَعْنَى <i>التَّقَرُّبِ</i> بِإِرَاقَةِ الدَّمِ مُعْتَبَرٌ</p>