<h3><i>أَثْنَاءِ</i> <i>مُدَّةِ</i> الْإِجَارَةِ كَانَ <b>الْفَسْخُ</b> رَافِعًا لِلْعَقْدِ <u>مِنْ</u> <b>أَصْلِهِ</b> وَسَيَأْتِي أَنَّ <b>الْفَسْخَ</b> رَافِعٌ لِلْعَقْدِ <b>مِنْ</b> حِينِ الْفَسْخِ، لَا <u>مِنْ</u> أَصْلِهِ.وَيَرْجِعُ الْمُؤَجِّرُ إنْ كَانَ <u>هُوَ</u> <b>الْفَاسِخُ</b> عَلَى الْمُسْتَأْجَرِ بِالْقِسْطِ <u>مِنْ</u> <b>أُجْرَةِ</b> <u>الْمِثْلِ،</u> <b>لَا</b> بِالْقِسْطِ <i>مِنْ</i> الْمُسَمَّى فِي الْإِجَارَةِ لِأَنَّهُ لَوْ رَجَعَ <b>عَلَيْهِ</b> <u>بِذَلِكَ</u> <b>لَمْ</b> <b>يَسْتَدْرِكْ</b> ظُلَامَةَ <u>الْغَبْنِ</u> لِأَنَّهُ يَلْحَقُهُ فِيمَا يَلْزَمُهُ مِنْ ذَلِكَ لِمُدَّتِهِ <u>وَيُفَارِقُ</u> <b>مَا</b> لَوْ ظَهَرَ عَلَى عَيْبٍ فِي <u>الْإِجَارَةِ،</u></h3>