<p><i>قَالَ</i> فِي <i>رِوَايَةِ</i> أَحْمَدَ بْنِ <i>نَصْرٍ،</i> <b>وَجَعْفَرِ</b> <u>بْنِ</u> مُحَمَّدٍ: لَا بَأْسَ بِمَا يُضَبِّبُهُ وَأَكْرَهُ الْحَلْقَةَ</p>
<p><i>وَقَالَ</i> <i>فِي</i> رِوَايَةِ <u>مُهَنَّا</u> <u>وَأَبِي</u> مَنْصُورٍ: <b>لَا</b> <b>بَأْسَ</b> فِي إنَاءٍ مُفَضَّضٍ إذَا لَمْ يَقَعْ فَمُهُ عَلَى الْفِضَّةِ</p>
<p><b>وَقَالَ</b> <b>الْقَاضِي:</b> <u>قَدْ</u> فَرَّقَ بَيْن الضَّبَّةِ، وَالْحَلْقَةِ، وَرَأْسِ <b>الْحَلْقَةِ.قَالَ</b> أَبُو الْعَبَّاسِ: وَكَلَامُ <i>أَحْمَدَ</i> <b>رَحِمَهُ</b> اللَّهُ لِمَنْ تَدَبَّرَهُ <u>لَمْ</u> يَتَعَرَّضْ لِلْحَاجَةِ.وَعَدَمِهَا، وَإِنَّمَا فَرَّقَ بَيْن مَا يُسْتَعْمَلُ وَبَيْنَ <b>مَا</b> <b>لَا</b> يُسْتَعْمَلُ</p>
<p><i>فَأَمَّا</i> يَسِيرُ الذَّهَبِ فَلَا يُبَاحُ <b>بِحَالٍ،</b> نَصَّ عَلَيْهِ فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ فِي النَّصِّ: إذَا خَافَ عَلَيْهِ أَنْ يَسْقُطَ هَلْ يُجْعَلُ لَهُ مِسْمَارٌ <b>مِنْ</b> ذَهَبٍ، <b>فَقَالَ:</b> إنَّمَا رَخَّصَ فِي الْأَسْنَانِ <i>عَلَى</i> <i>الضَّرُورَةِ،</i> فَأَمَّا الْمِسْمَارُ <b>فَلَا،</b> فَإِذَا <b>كَانَ</b> هَذَا فِي اللِّبَاسِ فَفِي الْآنِيَةِ أَوْلَى.وَقَدْ غَلِطَتْ <u>طَائِفَةٌ</u> مِنْ أَصْحَابِ أَحْمَدَ حَيْثُ حَكَتْ قَوْلًا <b>بِيَسِيرِ</b> الذَّهَبِ تَبَعًا <b>فِي</b> <i>الْآنِيَةِ</i> عَنْ أَبِي <u>بَكْرٍ</u> عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو بَكْرٍ، <u>إنَّمَا</u> <u>قَالَ</u> ذَلِكَ فِي <b>بَابِ</b> اللِّبَاسِ، وَالتَّحَلِّي، <u>وَبَابُ</u> اللِّبَاسِ <i>أَوْسَعُ.وَلَا</i> يَجُوزُ <i>تَمْوِيهُ</i> السُّقُوفِ بِالذَّهَبِ <u>وَالْفِضَّةِ،</u> وَلَا يَجُوزُ لَطْخُ</p>