<p>وَالرُّوحُ تَتَحَرَّكُ تَبَعًا لِحَرَكَةِ النَّفْسِ وَالْبَدَنِ، فَإِنَّ أَوَّلَ تَعَلُّقِ الرُّوحِ مِنَ الْبَدَنِ <b>بِالْقَلْبِ،</b> وَمِنْهُ <i>يَنْشَأُ</i> <i>الرُّوحُ</i> وَتَنْبَثُّ <i>فِي</i> <i>الْأَعْضَاءِ</i></p>
<p>وَأَمَّا حَرَكَةُ <u>الطَّبِيعَةِ،</u> فَلِأَجْلِ أَنْ تُرْسِلَ مَا <i>يَجِبُ</i> إِرْسَالُهُ <i>مِنَ</i> الْمَنِيِّ <u>عَلَى</u> الْمِقْدَارِ <u>الَّذِي</u> يَجِبُ إِرْسَالُهُ.وَبِالْجُمْلَةِ: <b>فَالْجِمَاعُ</b> <b>حَرَكَةٌ</b> كُلِّيَّةٌ <i>عَامَّةٌ</i> <i>يَتَحَرَّكُ</i> فِيهَا الْبَدَنُ وَقُوَاهُ <i>وَطَبِيعَتُهُ</i> وَأَخْلَاطُهُ وَالرُّوحُ <b>وَالنَّفْسُ،</b> فَكُلُّ حَرَكَةٍ فَهِيَ مُثِيرَةٌ لِلْأَخْلَاطِ مُرَقِّقَةٌ لَهَا تُوجِبُ دَفْعَهَا وَسَيَلَانَهَا إِلَى <i>الْأَعْضَاءِ</i> الضَّعِيفَةِ، <b>وَالْعَيْنُ</b> <b>فِي</b> حَالِ رَمَدِهَا <b>أَضْعَفُ</b> مَا <i>تَكُونُ،</i> فَأَضَرَّ <b>مَا</b> <b>عَلَيْهَا</b> حَرَكَةُ الْجِمَاعِ.قَالَ بقراط <b>فِي</b> <i>كِتَابِ</i> الْفُصُولِ : وَقَدْ يَدُلُّ <b>رُكُوبُ</b> السُّفُنِ أَنَّ الْحَرَكَةَ تُثَوِّرُ الْأَبْدَانَ</p>
<p>هَذَا مَعَ <u>أَنَّ</u> فِي الرَّمَدِ <i>مَنَافِعَ</i> كَثِيرَةً، <b>مِنْهَا</b> <u>مَا</u> يَسْتَدْعِيهِ مِنَ الْحِمْيَةِ <u>وَالِاسْتِفْرَاغِ،</u> وَتَنْقِيَةِ الرَّأْسِ وَالْبَدَنِ مِنْ فَضَلَاتِهِمَا وَعُفُونَاتِهِمَا، وَالْكَفُّ عَمَّا يُؤْذِي النَّفْسَ وَالْبَدَنَ <u>مِنَ</u> الْغَضَبِ وَالْهَمِّ <u>وَالْحُزْنِ،</u> وَالْحَرَكَاتِ <b>الْعَنِيفَةِ</b> وَالْأَعْمَالِ الشَّاقَّةِ</p>
<h4>وَفِي <i>أَثَرٍ</i> سَلَفِيٍّ: لَا تَكْرَهُوا الرَّمَدَ فَإِنَّهُ <b>يَقْطَعُ</b> <u>عُرُوقَ</u> الْعَمَى.وَمِنْ أَسْبَابِ عِلَاجِهِ مُلَازَمَةُ السُّكُونِ وَالرَّاحَةِ، وَتَرْكُ <b>مَسَّ</b> الْعَيْنِ وَالِاشْتِغَالُ بِهَا، فَإِنَّ أَضْدَادَ ذَلِكَ يُوجِبُ <u>انْصِبَابَ</u> الْمَوَادِّ إِلَيْهَا.وَقَدْ <u>قَالَ</u></h4>