<h2>أَخَذَ <u>السُّدُسَ</u> كُلَّهُ مِنْ الْبَاقِي لِأَنَّ <b>الْهَلَاكَ</b> مَصْرُوفٌ إلَى حَقِّ الْوَرَثَةِ فَيَبْقَى حَقُّ <u>الْمُوصَى</u> لَهُ <u>فِي</u> <u>سُدُسِ</u> جَمِيعِ الْمَالِ ، <u>وَذَلِكَ</u> خَمْسَةُ دَنَانِيرَ <b>كَمَا</b> <u>كَانَ</u> قَبْلَ الْهَلَاكِ فَكَانَ لَهُ خَمْسَةُ <i>دَنَانِيرَ</i> مِنْ الْعَشَرَةِ الْبَاقِيَةِ إذْ أَصْلُهُ ثَلَاثُونَ وَخَمْسُونَ دِرْهَمًا مِنْ الدَّنَانِيرِ ، وَكَذَلِكَ <b>الْإِبِلُ</b> وَالْبَقَرُ عَلَى <i>هَذَا</i> .وَإِذَا مَاتَ عَنْ أَلْفٍ وَعَبْدٍقِيمَتُهُ أَلْفٌ ، وَأَوْصَى <b>أَنْ</b> يُعْتَقَ عَبْدُهُ ، وَلِرَجُلٍ بِثُلُثِ <i>مَالِهِ</i> ، وَلِآخَرَ <b>بِسُدُسِ</b> مَالِهِ <b>فَالثُّلُثُ</b> <i>بَيْنَهُمْ</i> عَلَى أَحَدَ عَشَرَ <i>لِلْعَبْدِ</i> سِتَّةٌ ، <i>وَلِصَاحِبِ</i> <b>الثُّلُثِ</b> أَرْبَعَةٌ ، <b>وَلِآخَرَ</b> <b>وَاحِدٌ</b> <i>فَفِي</i> هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ يُقْسَمُ عَلَى سَبِيلِ الْعَوْلِ وَالْمُضَارَبَةِ <i>لَا</i> عَلَى <u>سَبِيلِ</u> الْمُنَازَعَةِ <u>بِالْإِجْمَاعِ</u> <b>لِأَنَّ</b> الْمُنَازَعَةَ لَا تَتَحَقَّقُ هَاهُنَا لِأَنَّهُ لَا يَجْتَمِعُ <i>فِي</i> رَقَبَةِ الْعَبْدِ وَصِيَّتَانِ لِأَنَّ حَقَّ <u>الْمُوصَى</u> لَهُ بِالثُّلُثِ فِي السِّعَايَةِ <u>لَا</u> <b>فِي</b> <i>الرَّقَبَةِ</i> لِأَنَّ الْمُوصَى لَهُ بِثُلُثِ مَالٍ مُطْلَقَةً بِمَنْزِلَةِ أَحَدِ الْوَرَثَةِ <i>،</i> وَحَقُّ الْوَرَثَةِ <i>فِي</i> السِّعَايَةِ <u>إذَا</u> <u>كَانَ</u> الْعَبْدُ مُوصًى <u>بِعِتْقِهِ</u> لِأَنَّهُمْ لَا يَمْلِكُونَ الْعَبْدَ الْمُوصَى بِعِتْقِهِ ، وَإِنْ <b>كَانَ</b> <u>لَا</u> يَخْرُجُ مِنْ الثُّلُثِ لِأَنَّهُ <i>مُعْتَقُ</i> <u>الْبَعْضِ</u> ، وَمُعْتَقُ الْبَعْضِ لَا يَمْلِكُ ، وَكَذَلِكَ الْمُوصَى لَهُ <u>بِالثُّلُثِ</u> مُرْسَلًا ،</h2>