<h2>يُعَاوِدَهُ، <u>صَارَ</u> كَمَنِ <b>ابْتَدَأَ</b> الْمَعْصِيَةَ، وَلَمْ تَبْطُلْ تَوْبَتُهُ <b>الْمُتَقَدِّمَةُ.وَالْمَسْأَلَةُ</b> <u>مَبْنِيَّةُ</u> <u>عَلَى</u> أَصْلٍ، وَهُوَ أَنَّ <b>الْعَبْدَ</b> إِذَا تَابَ مِنَ <u>الذَّنْبِ</u> <b>ثُمَّ</b> عَاوَدَهُ، فَهَلْ يَعُودُ <i>إِلَيْهِ</i> إِثْمُ الذَّنْبِ الَّذِي قَدْ <i>تَابَ</i> مِنْهُ ثُمَّ عَاوَدَهُ، بِحَيْثُ <b>يَسْتَحِقُّ</b> <i>الْعُقُوبَةَ</i> عَلَى الْأَوَّلِ وَالْآخِرِ</h2>