<h3>الصِّيغَةِ الْمَوْضُوعَةِ <b>لِلْعُمُومِ</b> <u>مِثْلُ</u> <u>الْكَافِرِينَ،</u> وَالْخَاسِرِينَ أَوْ <u>مِنْ</u> الْإِجْمَاعَاتِ الْكَائِنَةِ مِنْ الصَّدْرِ الْأَوَّلِ قَبْلَ ظُهُورِ الْمُخَالِفِ عَلَى <b>عَدَمِ</b> التَّفْصِيلِ <i>فِي</i> كُفْرِهِمْ، فَإِنْ <i>كَانَ</i> خِلَافُ الْمُخَالِفِ <i>مَخْصُوصًا</i> بِمَا <i>اخْتَلَفَ</i> فِيهِ الْمُسْلِمُونَ مِنْ <i>الْأُصُولِ</i> فَهُوَ <u>مَحْجُوجٌ</u> بِالْإِجْمَاعِ قَبْلَهُ قَالُوا أَيْ <u>الْقَائِلُونَ</u> بِنَفْيِ <i>التَّأْثِيمِ</i> <i>عَنْ</i> <i>الْمُجْتَهِدِ</i> فِي نَفْيِ الْإِسْلَامِ، وَإِنْ كَانَ مِمَّنْ لَيْسَ مُسْلِمًا تَكْلِيفُهُمْ أَيْ الْكُفَّارِ <i>بِنَقِيضِ</i> مُجْتَهِدِهِمْ تَكْلِيفٌ بِمَا <i>لَا</i> يُطَاقُ؛ لِأَنَّهُ <i>أَيْ</i> مَا <u>يُؤَدِّي</u> إلَيْهِ الِاجْتِهَادُ كَيْفٌ ؛ <u>لِأَنَّهُ</u> حُكْمٌ هُوَ إدْرَاكُ أَنَّ كَذَا وَاقِعٌ، أَوْ لَيْسَ <u>بِوَاقِعٍ</u> <u>لَا</u> فِعْلٌ اخْتِيَارِيٌّ لِلنَّفْسِ لِيَكُونَ مُكَلَّفًا أَنْ يَأْتِيَ بِهِ عَلَى وَجْهِ <i>كَذَا</i> <u>بِعَيْنِهِ</u> <i>فَهُوَ</i> مَدْفُوعٌ إلَيْهِ بَعْدَ <i>فِعْلِهِ</i> <i>الِاخْتِيَارِيِّ،</i> وَهُوَ النَّظَرُ <u>فَلَيْسَ</u> <i>مَقْدُورًا</i> لَهُ فَلَا <i>يُكَلَّفُ</i> بِهِ <b>فَالْمُكَلَّفُ</b> <b>بِهِ</b> اجْتِهَادُهُ، <i>وَقَدْ</i> فَعَلَ، وَالْجَوَابُ <u>مَنْعُ</u> فِعْلِهِ أَيْ لَا <u>نُسَلِّمُ</u> أَنَّهُ <i>فَعَلَ</i> مَا كُلِّفَ بِهِ مِنْ الِاجْتِهَادِ إذْ لَا <b>شَكَّ</b> أَنَّ <i>عَلَى</i> هَذَا الْمَطْلُوبِ <u>أَيْ</u> الْإِيمَانِ أَدِلَّةً قَطْعِيَّةً ظَاهِرَةً <u>لَوْ</u> وَقَعَ النَّظَرُ <u>فِي</u> مَوَادِّهَا لَزِمَهَا أَيْ الْأَدِلَّةَ <i>الْقَطْعِيَّةَ</i> الْمَطْلُوبُ قَطْعًا، فَإِذَا لَمْ يَثْبُتْ الْمَطْلُوبُ</h3>