<h2>وَالسَّلَامُ: الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ ، وَقَدْ أَعْمَلَ <i>الْعُلَمَاءُ</i> الْمُنَاسِبَ الْغَرِيبَ فِي أَبْوَابِ الْقِيَاسِ، <b>وَإِنْ</b> كَانَ قَلِيلًا فِي <b>بَابِهِ،</b> <u>فَذَلِكَ</u> غَيْرُ <u>ضَائِرٍ</u> إِذَا دَلَّ الدَّلِيلُ <u>عَلَى</u> <i>صِحَّتِهِ.وَاعْلَمْ</i> أَنَّ الْمَقْصُودَ بِالرُّجُوعِ إِلَى الْأَصْلِ الْقَطْعِيِّ لَيْسَ بِإِقَامَةِ الدَّلِيلِ الْقَطْعِيِّ <i>عَلَى</i> <u>صِحَّةِ</u> <b>الْعَمَلِ</b> <i>بِهِ؛</i> كَالدَّلِيلِ <i>على</i> أن <b>العمل</b> <i>بخبر</i> الواحد أبو بِالْقِيَاسِ وَاجِبٌ مَثَلًا، بَلِ الْمُرَادُ مَا هُوَ أَخَصُّ <u>مِنْ</u> <b>ذَلِكَ؛</b> <u>كَمَا</u> تَقَدَّمَ <u>فِي</u> حَدِيثِ: لَا <u>ضَرَرَ</u> وَلَا ضِرَارَ وَالْمَسَائِلِ الْمَذْكُورَةِ مَعَهُ، وَهُوَ مَعْنًى مُخَالِفٌ لِلْمَعْنَى الَّذِي قَصَدَهُ الْأُصُولِيُّونَ، والله أعلم.</h2>