<p>مُحْسِنٌ <u>كَبِنَاءِ</u> جَسْرٍ بِفَتْحِ الْجِيمِ <i>وَكَسْرِهَا</i> وَهُوَ الْقَنْطَرَةُ لِيَمُرَّ عَلَيْهِ النَّاسُ.وَكَذَا لَوْ حَفَرَهَا <u>أَيْ:</u> <b>الْبِئْرَ</b> فِي <b>مَوَاتٍ</b> لِتَمَلُّكٍ <u>أَوْ</u> ارْتِفَاقٍ أَوْ انْتِفَاعٍ <b>عَامٍّ</b> ؛ لِأَنَّهُ <b>مَأْذُونٌ</b> فِيهِ شَرْعًا <i>وَيَنْبَغِي</i> <b>لِمَنْ</b> حَفَرَ بِئْرًا بِالطَّرِيقِ الْوَاسِعِ أَوْ الْمَوَاتِ أَنْ يَجْعَلَ <b>عَلَيْهَا</b> حَاجِزًا <u>تُعْلَمُ</u> <u>بِهِ</u> لِتُتَوَقَّى قَالَ الشَّيْخُ: وَمَنْ لَمْ يَسُدَّ بِئْرَهُ مَسَدًّا <i>يَمْنَعُ</i> مِنْ <i>الضَّرَرِ</i> ضَمِنَ <u>مَا</u> تَلِفَ بِهَا وَإِنْ <b>فَعَلَهُ</b> أَيْ: مَا ذُكِرَ <b>مِنْ</b> حَفْرِ الْبِئْرِ وَبِنَاءِ الْمَسْجِدِ أَوْ <b>الْخَانِ</b> وَنَحْوِهِ فِيهَا أَيْ: فِي <i>الطَّرِيقِ</i> <b>لِنَفْعِ</b> نَفْسِهِ أَوْ <b>كَانَ</b> <i>يَضُرُّ</i> بِالْمَارَّةِ بِأَنْ <b>حَفَرَ</b> الْبِئْرَ فِي الْقَارِعَةِ <b>أَوْ</b> <i>فَعَلَهُ</i> فِي <i>طَرِيقٍ</i> ضَيِّقٍ ضَمِنَ سَوَاءٌ فَعَلَهُ لِمَصْلَحَةٍ عَامَّةٍ أَوْ <i>لَا</i> <i>بِإِذْنِ</i> <b>الْإِمَامِ</b> أَوْ لَا؛ <u>لِأَنَّهُ</u> لَيْسَ لَهُ أَنْ <b>يَأْذَنَ</b> فِيهِ <b>لِمَا</b> فِيهِ مِنْ <u>الضَّرَرِ</u> وَلَوْ مَاتَ الْحَافِرُ ثُمَّ تَلِفَ <b>بِهَا</b> <b>شَيْءٌ</b> مِنْ تَرِكَتِهِ صَرَّحَ بِهِ الْقَاضِي فِي <i>الْمُجَرَّدِ</i> وَابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ فِي بَابِ الرَّهْنِ حَتَّى قَالَا: لَوْ بِيعَتْ التَّرِكَةُ <u>لِفَسْخٍ</u> فِي قَدْرِ الضَّمَانِ مِنْهَا لِسَبْقِ سَبَبِهِ، وَلَوْ كَانَتْ التَّرِكَةُ <b>عَبْدًا</b> <b>فَأَعْتَقَهُ</b></p>