<p><b>عَلَى</b> الْإِذْنِ إلَخْ.قَوْلُهُ: إشَارَةٌ إلَى الصِّيغَةِ يَحْتَمِلُ أَنْ <b>يَكُونَ</b> الْمُرَادُ بِالصِّيغَةِ <i>مَجْمُوعَ</i> قَوْلِهِ اشْتَرَكْنَا وَأَذِنَّا فِي التَّصَرُّفِ، بِدَلِيلِ قَوْلِ <u>الْمَنْهَجِ:</u> <u>وَيُشْتَرَطُ</u> فِي الصِّيغَةِ <i>لَفْظٌ</i> يُشْعِرُ بِإِذْنٍ فِي تِجَارَةٍ، فَيَقْتَضِي أَنَّ <u>الصِّيغَةَ</u> شَيْءٌ كَثِيرٌ مِنْ <b>جُمْلَتِهِ</b> <i>الْإِذْنُ</i> فِي التِّجَارَةِ؛ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ <u>الْمُرَادُ</u> <b>بِهَا</b> لَفْظُ قَوْلِهِ أَذِنْت لَك فِي <u>التَّصَرُّفِ</u> لِأَنَّهُمْ <u>لَوْ</u> <b>اقْتَصَرُوا</b> عَلَى الْإِذْنِ مِنْ غَيْرِ لَفْظِ <b>اشْتَرَكْنَا</b> كَفَى، اه</p>
<h1><i>وَعِبَارَةُ</i> سم: فَلَوْ <u>وُجِدَ</u> <i>مُجَرَّدُ</i> <i>الْإِذْنِ</i> مَعَ بَقِيَّةِ الشُّرُوطِ بِدُونِ صِيغَةِ اشْتَرَكْنَا وَنَحْوِهَا كَفَى، وَهُوَ <i>مُتَّجِهٌ.قَوْلُهُ:</i> مِنْ كُلٍّ <i>مِنْهُمَا</i> أَوْ مِنْ أَحَدِهِمَا فَحُذِفَ مِنْ <u>الْأَوَّلِ</u> لِدَلَالَةِ الثَّانِي</h1>
<p><i>قَوْلُهُ:</i> لِمَنْ يَتَصَرَّفُ <i>بَدَلٌ</i> مِنْ قَوْلٍ <u>لِلْآخَرِ</u> وَهُوَ <b>مُتَعَلِّقٌ</b> <b>بِالْإِذْنِ</b></p>
<p>وَالْمَعْنَى أَنَّ الْمُتَصَرِّفَ <b>إمَّا</b> هُمَا أَوْ أَحَدُهُمَا، لَكِنْ إنْ كَانَ الْمُتَصَرِّفُ هُمَا <u>يَكُونُ</u> الْإِذْنُ مِنْ <b>كُلٍّ</b> مِنْهُمَا، وَإِنْ <b>كَانَ</b> الْمُتَصَرِّفُ أَحَدَهُمَا يَكُونُ الْإِذْنُ مِنْ الْآخَرِ فَقَطْ، <b>مَعَ</b> أَنَّ ظَاهِرَ <i>الشَّارِحِ</i> أَنَّهُ <i>لَا</i> بُدَّ مِنْ الْإِذْنِ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا <b>فِي</b> <u>الصُّورَتَيْنِ</u> لِأَنَّهُ قَالَ الْإِذْنُ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا لِمَنْ يَتَصَرَّفُ مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا</p>