<h2>الَّذِي <i>تَقَدَّمَ</i> تَفْسِيرُهُ <i>لَا</i> عَفْوَ <i>فِيهِ</i> <b>إذَا</b> <b>ظُفِرَ</b> بِهِ أَيْ أُخِذَ قَبْلَ <u>تَوْبَتِهِ</u> ؛ لِأَنَّهُ <b>حَقٌّ</b> لِلَّهِ تَعَالَى فَإِنْ قَتَلَ أَحَدًا وَلَوْ عَبْدًا أَوْ كَافِرًا فَلَا <u>بُدَّ</u> <u>مِنْ</u> <i>قَتْلِهِ</i> وُجُوبًا <u>إذَا</u> <b>كَانَ</b> مُكَلَّفًا وَلَوْ عَفَا عَنْهُ أَوْلِيَاءُ <b>الْمَقْتُولِ</b> ؛ لِأَنَّهُ <i>حَقٌّ</i> <u>لِلَّهِ</u> تَعَالَى وَإِنْ لَمْ <u>يَقْتُلْ</u> أَحَدًا فَيَسَعُ أَيْ يَبْذُلُ <i>الْإِمَامُ</i> فِيهِ <u>اجْتِهَادَهُ</u> اسْتِحْبَابًا بِقَدْرِ جُرْمِهِ أَيْ اكْتِسَابِهِ لِلْمَعَاصِي وَالطُّغْيَانِ <b>وَكَثْرَةِ</b> مَقَامِهِ <i>فِي</i> <b>فَسَادِهِ</b> فَيَفْعَلُ بِهِ مَا يَرَاهُ الْإِمَامُ <u>كَافِيًا</u> فِي رَدْعِهِ ، فَإِنْ كَانَ <b>ذَا</b> <u>قُوَّةٍ</u> فَعَلَ <i>بِهِ</i> أَشَدَّ الْعُقُوبَاتِ الْآتِيَةِ وَهُوَ الْقَطْعُ مِنْ خِلَافٍ <i>،</i> وَإِنْ <i>لَمْ</i> يَكُنْ كَذَلِكَ فَعَلَ <i>بِهِ</i> أَيْسَرَ الْعُقُوبَاتِ <b>وَهُوَ</b> <i>النَّفْيُ</i> .ثُمَّ <b>بَيَّنَ</b> مَا يَبْذُلُ الْإِمَامُ فِيهِ <u>اجْتِهَادَهُ</u> فَقَالَ <b>:</b> فَإِمَّا قَتَلَهُ أَوْ صَلَبَهُ ثُمَّ قَتَلَهُ <b>أَوْ</b> يُقَطِّعُهُ <u>مِنْ</u> خِلَافٍ أَوْ يَنْفِيهِ <b>إلَى</b> <u>بَلَدٍ</u> <i>يُسْجَنُ</i> <b>بِهَا</b> حَتَّى يَتُوبَ <u>وَالْأَصْلُ</u> فِي <u>هَذَا</u> قَوْله تَعَالَى <i>:</i> إنَّمَا <u>جَزَاءُ</u> الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الْآيَةَ ع : <i>ظَاهِرُ</i> <b>قَوْلِهِ</b> : فَإِمَّا قَتَلَهُ أَوْ صَلَبَهُ ثُمَّ قَتَلَهُ إمَّا أَنْ يَقْتُلَهُ مِنْ غَيْرِ صَلْبٍ أَوْ يَصْلُبَهُ <i>ثُمَّ</i> يَقْتُلَهُ <b>.وَظَاهِرُ</b> <b>الْقُرْآنِ</b> أَنَّ الصَّلْبَ حَدٌّ قَائِمٌ بِنَفْسِهِ ، وَالْمَذْهَبُ الْمَشْهُورُ وَهُوَ <u>قَوْلُ</u> ابْنِ الْقَاسِمِ أَنَّهُ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا <i>وَيُقَدَّمُ</i> <u>الصَّلْبُ</u> <b>،</b></h2>