<p>وَسَمَاعِ <u>الْبَيِّنَةِ</u> وَيَلْزَمُهُ <u>أَنْ</u> يَسْتَمِعَ الْبَيِّنَةَ بِالذَّاتِ <b>الْخَانِيَّةُ</b> .مَثَلًا إذَا أَمَرَ الْقَاضِي <u>آخَرَ</u> <b>أَنْ</b> يَسْتَمِعَ الدَّعْوَى الَّتِي <u>أَقَامَهَا</u> <i>شَخْصٌ</i> <b>عَلَى</b> آخَرَ وَيَسْتَمِعَ <b>شُهُودَهُ</b> وَإِقْرَارَهُ <i>وَتَزْكِيَةَ</i> شُهُودِهِ وَاسْتَمَعَ <u>الْمَأْمُورُ</u> ذَلِكَ <i>وَأَنْهَى</i> لِلْقَاضِي <u>بِأَنَّ</u> الْمُدَّعَى عَلَيْهِ <u>قَدْ</u> أَقَرَّ <b>عَلَى</b> <u>هَذَا</u> <i>الْوَجْهِ</i> <u>فَلَيْسَ</u> لِلْقَاضِي <i>أَنْ</i> <i>يَحْكُمَ</i> بِذَلِكَ حَتَّى <u>لَوْ</u> <b>كَانَ</b> <u>الْقَاضِي</u> مَأْذُونًا بِنَصْبِ النَّائِبِ لِأَنَّ الْقَاضِيَ <u>لَمْ</u> يَسْتَمِعْ ذَلِكَ وَإِنَّ فَائِدَةَ التَّدْقِيقِ وَالِاسْتِكْشَافِ الْوَارِدِ <i>فِي</i> هَذِهِ <u>الْفِقْرَةِ</u> هُوَ تَحْقِيقٌ وَتَدْقِيقٌ هَلْ لَدَى الْمُدَّعِي <i>شُهُودٌ</i> عَلَى دَعْوَاهُ .وَهَلْ هُوَ كَاذِبٌ ، وَإِذَا <b>كَانَ</b> لَدَيْهِ شُهُودٌ <b>،</b> <b>فَهَلْ</b> <b>شَهَادَتُهُمْ</b> مُوَافِقَةٌ لِلدَّعْوَى ، أَوْ <i>غَيْرُ</i> <b>مُوَافِقَةٍ</b> وَهَلْ هُمْ <u>عُدُولٌ</u> ، أَوْ <u>غَيْرُ</u> عُدُولٍ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ ، أَمَّا إذَا شَهِدَ ذَلِكَ الشَّخْصُ الْمُودَعَةُ إلَيْهِ هَذِهِ الْأُمُورُ <i>عَلَى</i> إقْرَارِ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ <i>مَعَ</i> <b>شَخْصٍ</b> آخَرَ فِي حُضُورِ الْقَاضِي <b>فَيَحْكُمُ</b> <i>بِمُوجَبِ</i> <u>تِلْكَ</u> الشَّهَادَةِ بَعْدَ التَّعْدِيلِ <b>وَالتَّزْكِيَةِ</b> .إنَّ الْمَجَلَّةَ قَدْ <u>خَصَّصَتْ</u> <b>هَذِهِ</b> الْمَسْأَلَةَ بِالْقَاضِي وَنَائِبِهِ لِأَنَّهُ لَا يَجْرِي حُكْمُ هَذِهِ <u>الْمَسْأَلَةِ</u> بَيْنَ الْقَاضِي <i>الْمَعْزُولِ</i> وَالْمَنْصُوبِ وَهُوَ أَنَّهُ : إذَا اسْتَمَعَ الْقَاضِي <b>دَعْوَى</b> وَبَيِّنَةً وَجَرَى تَعْدِيلُ وَتَزْكِيَةُ الشُّهُودِ <b>وَعُزِلَ</b> الْقَاضِي قَبْلَ حُكْمِهِ <u>فِي</u> <b>الْقَضِيَّةِ</b> فَلَيْسَ لِلْقَاضِي الَّذِي يُنَصَّبُ بَدَلًا عَنْهُ أَنْ <u>يَحْكُمَ</u> بِتِلْكَ الْبَيِّنَةِ <i>بَلْ</i> يَلْزَمُهُ أَنْ يَسْتَمِعَ الدَّعْوَى وَالْبَيِّنَةَ بِالذَّاتِ ، حَتَّى أَنَّهُ إذَا <i>اسْتَمَعَ</i> قَاضٍ دَعْوًى وَبَيِّنَةً وَعُزِلَ <b>عَنْ</b> الْقَضَاءِ قَبْلَ الْحُكْمِ ثُمَّ نُصِّبَ <b>ثَانِيًا</b> قَاضِيًا بِتِلْكَ الْبَلْدَةِ فَلَيْسَ</p>