<h2>وَأَكْثَرَ وَأَقَلَّ؟ وَهَلْ يَقَعُ <i>تَحْرِيمٌ</i> بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ الْمُتَزَوِّجَيْنِ <b>بِرَضَاعِ</b> بَعْضِ <u>قَرَابَاتِهِمْ</u> لِبَعْضٍ، وَبَيِّنُوهُ بَيَانًا شَافِيًا؟الْجَوَابُ: <i>الْحَمْدُ</i> لِلَّهِ حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، وَهُوَ مُتَلَقًّى بِالْقَبُولِ، فَإِنَّ الْأَئِمَّةَ اتَّفَقُوا عَلَى الْعَمَلِ بِهِ، <b>وَلَفْظُهُ:</b> <b>يَحْرُمُ</b> <b>مِنْ</b> الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ</h2>
<h4>وَالثَّانِي: يَحْرُمُ <b>مِنْ</b> الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ</h4>
<p>وَقَدْ اسْتَثْنَى بَعْضُ الْفُقَهَاءِ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ هَذَا الْعُمُومِ صُورَتَيْنِ، <b>وَبَعْضُهُمْ</b> <i>أَكْثَرَ</i> مِنْ ذَلِكَ، وَهَذَا خَطَأٌ، فَإِنَّهُ <u>لَا</u> <i>يَحْتَاجُ</i> <i>أَنْ</i> <i>يُسْتَثْنَى</i> مِنْ الْحَدِيثِ <i>شَيْءٌ،</i> وَنَحْنُ نُبَيِّنُ ذَلِكَ فَنَقُولُ: إذَا <b>ارْتَضَعَ</b> الرَّضِيعُ <b>مِنْ</b> الْمَرْأَةِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ مِنْ الْحَوْلَيْنِ، صَارَتْ الْمَرْأَةُ أُمَّهُ، وَصَارَ <i>زَوْجُهَا</i> الَّذِي جَاءَ <i>اللَّبَنُ</i> بِوَطْئِهِ أَبَاهُ، <u>فَصَارَ</u> ابْنًا لِكُلٍّ <i>مِنْهُمَا</i> <i>مِنْ</i> الرَّضَاعَةِ، وَحِينَئِذٍ فَيَكُونُ جَمِيعُ أَوْلَادِ الْمَرْأَةِ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ وَمِنْ <b>غَيْرِهِ،</b> <b>وَجَمِيعُ</b> أَوْلَادِ الرَّجُلِ مِنْهَا وَمِنْ <b>غَيْرِهَا</b> <u>إخْوَةً</u> لَهُ، سَوَاءٌ وُلِدُوا قَبْلَ الرَّضَاعِ أَوْ بَعْدَهُ بِاتِّفَاقِ الْأَئِمَّةِ.وَإِذَا كَانَ أَوْلَادُهُمَا <i>إخْوَتَهُ،</i> <b>كَانَ</b> أَوْلَادُ أَوْلَادِهِمَا أَوْلَادَ إخْوَتِهِ، <b>فَلَا</b> يَجُوزُ لِلْمُرْتَضِعِ <b>أَنْ</b> يَتَزَوَّجَ أَحَدًا <u>مِنْ</u> <i>أَوْلَادِهِمَا،</i> <b>وَلَا</b> أَوْلَادِ</p>