<p>عَنْ حَقِّ الْمُحْتَالِ <u>وَقِيلَ:</u> <b>تَصِحُّ</b> بِرِضَاهُ بِنَاءً <b>عَلَى</b> أَنَّهَا <u>اسْتِيفَاءٌ</u> إلَخْ، فَقَبُولُهُ ضَمَانٌ لَا يَبْرَأُ <u>بِهِ</u> <i>الْمُحِيلُ،</i> وَقِيلَ: <b>يَبْرَأُ،</b> وَعَلَى الْأَوَّلِ لَوْ <u>تَطَوَّعَ</u> بِقَضَاءِ دَيْنِ <u>الْمُحِيلِ</u> كَانَ قَاضِيًا دَيْنَ غَيْرِهِ وَهُوَ <u>جَائِزٌ</u> <i>وَتَصِحُّ</i> <i>بِالدَّيْنِ</i> <u>اللَّازِمِ</u> وَهُوَ مَا لَا خِيَارَ <u>فِيهِ،</u> وَلَا <i>بُدَّ</i> أَنْ يَجُوزَ الِاعْتِيَاضُ <u>عَنْهُ</u> <b>كَالثَّمَنِ</b> بَعْدَ زَمَنِ <b>الْخِيَارِ،</b> <u>وَإِنْ</u> <i>لَمْ</i> <b>يَسْتَقِرَّ</b> <b>كَالصَّدَاقِ</b> قَبْلَ <u>الدُّخُولِ،</u> وَالْمَوْتِ وَالْأُجْرَةِ قَبْلَ <b>مُضِيِّ</b> الْمُدَّةِ، وَالثَّمَنِ قَبْلَ قَبْضِ <u>الْمَبِيعِ</u> بِأَنْ يُحِيلَ بِهِ <u>الْمُشْتَرِي</u> <i>الْبَائِعَ</i> عَلَى ثَالِثٍ وَعَلَيْهِ كَذَلِكَ <u>بِأَنْ</u> يُحِيلَ <b>الْبَائِعُ</b> غَيْرَهُ عَلَى الْمُشْتَرِي، سَوَاءٌ اتَّفَقَ <i>الدَّيْنَانِ</i> فِي سَبَبِ الْوُجُوبِ أَمْ <u>اخْتَلَفَا،</u> كَأَنْ كَانَ أَحَدُهُمَا ثَمَنًا</p>