<h3>تَنْقُصُ فَيُؤَدِّي إلَى الرِّبَا،.وَلَوْ <b>كَانَ</b> الْعَبْدُ قَائِمًا وَقْتَ <b>الْإِقَالَةِ</b> ثُمَّ هَلَكَ قَبْلَ الرَّدِّ عَلَى الْبَائِعِ فَعَلَى الْبَائِعِ أَنْ يَرُدَّ الْفِضَّةَ، وَيَسْتَرِدَّ قِيمَةَ <b>الْعَبْدِ</b> إنْ شَاءَ ذَهَبًا، وَإِنْ شَاءَ فِضَّةً؛ لِأَنَّ <b>الْإِقَالَةَ</b> هَهُنَا <i>وَرَدَتْ</i> <u>عَلَى</u> <b>عَيْنِ</b> الْعَبْدِ <b>ثُمَّ</b> <i>وَجَبَتْ</i> الْقِيمَةُ عَلَى <i>الْمُشْتَرِي</i> <i>بَدَلًا</i> <u>لِلْعَبْدِ،</u> وَلَا رَبَا بِينَ الْعَبْدِ وَقِيمَتِهِ، <u>وَاَللَّهُ</u> <u>تَعَالَى</u> <i>أَعْلَمُ.</i></h3>