<p>الدَّمِ لَوْ فَاتَ الْوَقْتَانِ <i>ص</i> ، وَإِنْ <b>لِصَغِيرٍ</b> لَا يُحْسِنُ الرَّمْيَ ش هَذَا <u>مُبَالَغَةٌ</u> فِي وُجُوبِ <b>الدَّمِ</b> وَالْمَعْنَى أَنَّ الصَّغِيرَ الَّذِي لَا يُحْسِنُ الرَّمْيَ <u>وَالْمَجْنُونَ</u> يَرْمِي عَنْهُمَا مَنْ أَحَجَّهُمَا <u>كَمَا</u> <b>أَنَّهُ</b> يَطُوفُ عَنْهُمَا ، وَتَقَدَّمَ ذَلِكَ أَوَّلَ الْبَابِ عِنْدَ قَوْلِهِ : <b>وَإِلَّا</b> <u>نَابَ</u> عَنْهُ <u>إنْ</u> <i>قَبْلَهَا</i> كَطَوَافٍ <u>لَا</u> كَتَلْبِيَةٍ وَرُكُوعٍ ، فَإِنْ لَمْ يَرْمِ عَنْهُ وَعَنْ الْمَجْنُونِ <u>وَلِيُّهُمَا</u> <i>إلَى</i> أَنْ دَخَلَ اللَّيْلُ فَالدَّمُ وَاجِبٌ <u>عَلَى</u> مَنْ أَحَجَّهُمَا ، وَلَوْ <u>رَمَى</u> عَنْهُمَا فِي <u>وَقْتِ</u> <i>الرَّمْيِ</i> فَلَا <b>دَمَ</b> عَلَيْهِ <u>فَرَمْيُ</u> <u>الْوَلِيِّ</u> كَرَمْيِهِ <b>بِخِلَافِ</b> <i>رَمْيِ</i> النَّائِبِ عَنْ الْعَاجِزِ فَإِنَّ فِيهِ <b>الدَّمَ</b> وَلَوْ <i>رَمَى</i> عَنْهُ فِي وَقْتِ الرَّمْيِ إلَّا أَنْ يَصِحَّ قَبْلَ الْغُرُوبِ وَيَرْمِي عَنْ <b>نَفْسِهِ</b> <i>فَيَسْقُطُ</i> عَنْهُ الدَّمُ .وَأَمَّا الصَّغِيرُ الَّذِي يُحْسِنُ الرَّمْيَ فَإِنَّهُ يَرْمِي عَنْ نَفْسِهِ <i>،</i> فَإِنْ <i>لَمْ</i> <b>يَرْمِ</b> إلَى اللَّيْلِ فَعَلَيْهِ الدَّمُ فَعُلِمَ مِنْ هَذَا أَنَّ الْمَجْنُونَ مِثْلُ الصَّغِيرِ فَلَوْ <b>قَالَ</b> ، وَإِنْ لِكَصَغِيرٍ لَكَانَ <u>أَحْسَنَ</u> ، وَأَمَّا الْمَغْمِيُّ <u>عَلَيْهِ</u> <b>فَكَالْمَرِيضِ</b> ص ، أَوْ <u>عَاجِزٍ</u> وَيَسْتَنِيبُ <b>فَيَتَحَرَّى</b> وَقْتَ الرَّمْيِ وَيُكَبِّرُ ش هَذَا <i>دَاخِلٌ</i> فِي <b>حَيِّزِ</b> الْمُبَالَغَةِ <b>فِي</b> وُجُوبِ <i>الدَّمِ</i> عَلَى الْعَاجِزِ ، وَفِي حُكْمِهِ الْمَغْمِيُّ <b>عَلَيْهِ</b> <b>وَالْمَعْنَى</b> : أَنَّ الْعَاجِزَ <i>عَنْ</i> الرَّمْيِ ، <u>أَوْ</u> الْمَغْمِيِّ عَلَيْهِ يَرْمِي عَنْهُمَا غَيْرُهُمَا ، <i>فَإِنْ</i> قَدَرَ الْمَرِيضُ عَلَى الرَّمْيِ فَإِنَّهُ يُحْمَلُ وَيَرْمِي عَنْ <u>نَفْسِهِ</u> ، <i>فَإِنْ</i> لَمْ يُوجَدْ مَنْ يَحْمِلُهُ ، أَوْ <u>وُجِدَ</u> مَنْ يَحْمِلُهُ ،</p>