<h4>بِهِ <b>آخِرًا</b> لِمَا مَرَّ مِنْ أَنَّ النَّهْيَ <b>عَنْ</b> <b>الْفِرَارِ</b> تَعَبُّدِيٌّ عِنْدَ قَوْمٍ.تَتِمَّاتٌ يَجُوزُ <i>الدُّعَاءُ</i> بِطُولِ <b>الْعُمُرِ</b> <u>كَمَا</u> دَعَا بِهِ صَلَّى اللَّهُ <i>عَلَيْهِ</i> وَسَلَّمَ لِأَنَسٍ وَقَيَّدَهُ <i>بَعْضُ</i> الْمُحَقِّقِينَ بِمَنْ فِي بَقَائِهِ نَفْعٌ لِلْمُسْلِمِينَ فَيُنْدَبُ لَهُ الدُّعَاءُ حِينَئِذٍ فَإِنْ <i>كَانَ</i> <u>نَفْعُهُ</u> قَاصِرًا فَهُوَ دُونَ <i>الْأَوَّلِ</i> قَالَ: وَمَنْ <u>عَدَاهُمَا</u> <b>قَدْ</b> يَصِلُ لِلْكَرَاهَةِ، وَالتَّحْرِيمِ إنْ <i>اتَّصَفَ</i> بِضِدِّهِمَا، وَإِنْ لَمْ يَتَّصِفْ فَقَدْ قَالَ: بَعْضُهُمْ <i>لَا</i> يَنْبَغِي <i>لِأَحَدٍ</i> <b>أَنْ</b> يُحِبَّ مَا يُحِبُّهُ إبْلِيسُ <b>فَإِنَّهُ</b> <i>يُحِبُّ</i> طُولَ <b>الْبَقَاءِ،</b> وَالْحَقُّ أَنَّ <i>الضَّابِطَ</i> <b>الرُّجُوعُ</b> <u>إلَى</u> الْمُتَعَلِّقِ قَالَ <b>بَعْضُ</b> الْعُلَمَاءِ: الْأَجَلُ <i>لَا</i> يَزِيدُ <u>وَلَا</u> <u>يَنْقُصُ،</u> <b>وَفَائِدَةُ</b> <u>الدُّعَاءِ</u> تَظْهَرُ <u>فِي</u> أَنَّهُ يَجُوزُ <b>أَنَّ</b> <u>اللَّهَ</u> تَعَالَى قَدَّرَ أَنَّ زَيْدًا عُمْرُهُ ثَلَاثُونَ <i>فَإِنْ</i> دَعَا <i>فَأَرْبَعُونَ،</i> وَعَلَى هَذَا يُنَزَّلُ جَمِيعُ أَنْوَاعِ الدُّعَاءِ اه</h4>
<h3>وَالطَّاعُونُ مِنْ الْأَمْرَاضِ <u>الْمَخُوفَةِ</u> عِنْدَنَا بَلْ <i>أَهْلُ</i> مَحَلَّتِهِ كُلُّهُمْ <i>فِي</i> حُكْمِ الْمَرِيضِ <b>مَرَضًا</b> <i>مَخُوفًا</i> فَلَا <b>يَنْفُذُ</b> تَبَرُّعُهُمْ فِي زَمَنِهِ إلَّا مِنْ الثُّلُثِ، وَلَوْ مِمَّنْ لَمْ يُصِبْهُ.وَمِنْهَا يَنْبَغِي أَخْذًا مِمَّا مَرَّ مِنْ <b>مَنْعِ</b> التَّعَرُّضِ لِلْبَلَاءِ، وَمِنْ مَشْرُوعِيَّةِ الدَّوَاءِ</h3>