<p><i>عَمْرٍو</i> بَعْدَ <u>أَنْ</u> <b>اُسْتُوْفِيَ</b> مِنْ <u>زَيْدٍ</u> وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ بِأَنَّ مَا يَثْبُتُ فِي ذِمَّةِ الْكَفِيلِ <i>هُوَ</i> مَا يَثْبُتُ فِي <b>ذِمَّةِ</b> <u>الْأَصِيلِ</u> <u>وَهُوَ</u> الدَّيْنُ <u>وَحَقُّ</u> الْمُطَالَبَةِ <i>إلَّا</i> <u>أَنَّ</u> الدَّيْنَ <i>لَا</i> يَسْقُطُ <u>عَنْ</u> ذِمَّةِ الْأَصِيلِ <u>وَقَدْ</u> قَالَ الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ وَالْإِمَامُ مَالِكٌ رَحِمَهُمَا <i>اللَّهُ</i> <b>بِذَلِكَكَمَا</b> أَنَّ الْإِمَامَ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى <b>عَلَى</b> رِوَايَةٍ قَدْ ذَهَبَ إلَى <u>الْوَجْهِ</u> الْمَشْرُوحِ <i>.وَأَدِلَّةُ</i> الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ ذَهَبُوا إلَى الْقَوْلِ الثَّانِي هِيَ كَمَا يَأْتِي : أَوَّلًا <b>يُطَالَبُ</b> <i>الْكَفِيلُ</i> بِالدَّيْنِ كَالْأَصِيلِ <i>.وَالْمُطَالَبَةُ</i> <u>بِمَا</u> <u>أَنَّهَا</u> فَرْعٌ <b>لِلدَّيْنِ</b> وَلَا يُتَصَوَّرُ الْفَرْعُ بِدُونِ الْأَصْلِ وَمِنْ الْمُحَالِ الْمُطَالَبَةُ <u>بِدَيْنٍ</u> إذَا لَمْ يَكُنْ ثَمَّةَ دَيْنٌ وَلِذَلِكَ يَلْزَمُ أَنْ يَثْبُتَ الدَّيْنُ فِي <u>ذِمَّةِ</u> <b>الْكَفِيلِ</b> الزَّيْلَعِيّ .وَقَدْ أَجَابَ <b>الْعُلَمَاءُ</b> الْقَائِلُونَ <b>بِالْقَوْلِ</b> <b>الْأَوَّلِ</b> <i>عَلَى</i> هَذَا <u>الدَّلِيلِ</u> بِأَرْبَعَةِ أَوْجُهٍ : <i>الْوَجْهُ</i> <b>الْأَوَّلُ</b> : <b>وَالْوَاقِعُ</b> أَنَّهُ وَإِنْ كَانَ <b>لَا</b> تُتَصَوَّرُ <u>الْمُطَالَبَةُ</u> بِدَيْنٍ إذَا لَمْ يَكُنْ <b>الدَّيْنُ</b> مَوْجُودًا وَالدَّيْنُ <i>لَا</i> يَلْزَمُ فِي كُلِّ حَالٍ <u>مَنْ</u> يُطَالَبُ بِهِ أَلَا تَرَى <i>أَنَّ</i> الْوَكِيلَ <i>بِالشِّرَاءِ</i> <i>مُطَالَبٌ</i> <i>بِثَمَنِ</i> الْمَبِيعِ وَهُوَ ثَابِتٌ فِي ذِمَّةِ مُوَكِّلِهِ وَدَيْنٌ عَلَيْهِ حَتَّى إنَّ الْبَائِعَ لَوْ <i>أَبْرَأَ</i> <u>الْمُوَكِّلَ</u> مِنْ الثَّمَنِ <b>الْمَذْكُورِ</b> <i>صَحَّ</i> <b>إبْرَاؤُهُ</b> <b>.الْوَجْهُ</b> الثَّانِي وَقَدْ <i>تَنْفَصِلُ</i> <i>الْمُطَالَبَةُ</i> <b>فِي</b> حَقِّ الدَّائِنِ <b>عَنْ</b> أَصْلِ الدَّيْنِ فَيَكُونُ لِلدَّائِنِ <u>الْمُطَالَبَةُ</u> بِدَيْنٍ لَمْ يَكُنْ <b>مَطْلُوبًا</b> لَهُ وَذَلِكَ <b>كَمُطَالَبَةِ</b> الْوَكِيلِ <b>بِالْبَيْعِ</b> الْمُشْتَرِيَ بِثَمَنِ الْمَبِيعِ وَالثَّمَنُ الْمَذْكُورُ لَيْسَ <i>حَقًّا</i> لِلْوَكِيلِ بَلْ <b>مَالُ</b> <b>الْمُوَكِّلِ</b></p>