<p><b>أَيْ</b> عَدَمُ الضَّرَرِ أَوْجَهُ هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَمَحَلُّهُ حَيْثُ <b>عَلِمَ</b> بِانْتِقَالَاتِ الْإِمَامِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ وَظَاهِرُهُ، <b>وَإِنْ</b> <u>لَمْ</u> يَتَمَكَّنْ <u>مِنْ</u> فَتْحِهِ؛ لِأَنَّ <u>رَدَّ</u> <b>الْبَابِ</b> <b>لَيْسَ</b> مِنْ فِعْلِهِ <b>وَقَوْلُهُ</b> م <b>ر</b> كَنَظَائِرِهِ مِنْهَا <i>مَا</i> <b>لَوْ</b> رُفِعَ <u>السُّلَّمُ</u> الَّذِي يُتَوَصَّلُ بِهِ إلَى <u>الْإِمَامِ</u> فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ</p>
<h3>اه</h3>
<p>ع شقَوْلُ الْمَتْنِ <i>قُلْت</i> الطَّرِيقُ <u>الثَّانِي</u> إلَخْ وَهَذَا مَا عَلَيْهِ مُعْظَمُ الْعِرَاقِيِّينَ، وَالْأَوْلَى طَرِيقَةُ الْمَرَاوِزَةِ مُغْنِي <i>قَوْلُ</i> <b>الْمَتْنِ</b> مَنْ <u>خَلْفَهُ</u> أَيْ أَوْ <i>بِجَنْبِهِ</i> <u>مُغْنِي</u> <u>وَنِهَايَةٌ</u> قَوْلُهُ: لِمَنْ خَلْفَهُ أَيْ أَوْ <b>بِجَنْبِهِ</b> مُغْنِي قَوْلُهُ: نَعَمْ لَا يَضُرُّ <u>إلَخْ</u> يُمْكِنُ أَنْ <b>يَكُونَ</b> فِي حَيِّزٍ <b>وَمَرَّ؛</b> لِأَنَّ قَوْلَهُ السَّابِقَ <b>وَلَا</b> يَضُرُّ زَوَالُ هَذِهِ الرَّابِطَةِ إلَخْ يُفِيدُ هَذَا بَلْ يَشْمَلُهُ <i>سم</i> <u>وَلَكِنْ</u> <i>يَمْنَعُ</i> الدُّخُولَ فِي حَيِّزٍ وَمَرَّ <b>قَوْلُهُ</b> الْآتِي نَظِيرَ مَا <u>مَرَّ</u> إلَخْ <u>وَعِبَارَةُ</u> <i>الْبَصْرِيِّ</i> هُوَ مَا <u>مَرَّ</u> <u>فَمَا</u> وَجْهُ <u>اسْتِدْرَاكِهِ</u> <i>فَالْأَوْلَى</i> إسْقَاطُهُ <b>أَوْ</b> التَّغْيِيرُ <b>بِأَنْ</b> <b>يُقَالَ</b> وَأَنَّهُ <b>لَا</b> يَضُرُّ <i>إلَخْ</i> فَلْيُتَأَمَّلْ</p>
<p><i>اه.قَوْلُهُ:</i> وَمِنْ <u>تَفَارِيعِ</u> الطَّرِيقَةِ الْأُولَى إلَخْ أَيْ <b>وَكَلَامُ</b> <i>الْمُصَنِّفِ</i> <i>يُوهِمُ</i> أَنَّ اشْتِرَاطَ <u>الْمُحَاذَاةِ</u> يَأْتِي عَلَى الطَّرِيقِينَ</p>