<p>الْمَحْرَمِ فَإِنْ بَعَثَتْ <u>رَجُلًا</u> إنْ <b>دَامَ</b> <i>عَدَمُ</i> الْمَحْرَمِ إلَى أَنْ مَاتَتْ فَذَلِكَ جَائِزٌ كَالْمَرِيضِ إذَا أَحَجَّ عَنْهُ رَجُلًا وَدَامَ الْمَرَضُ <u>إلَى</u> أَنْ مَاتَ ، وَأَطْلَقَ <b>فِي</b> <u>الْعَجْزِ</u> <b>فَشَمَلَ</b> مَا إذَا كَانَ سَمَاوِيًّا أَوْ بِصُنْعِ الْعِبَادِ فَلَوْ <u>أَحَجَّ</u> ، <u>وَهُوَ</u> فِي السِّجْنِ <i>فَإِذَا</i> مَاتَ فِيهِ <i>أَجْزَأَهُ</i> ، <i>وَإِنْ</i> <b>خَلَصَ</b> مِنْهُ <u>لَا</u> ، <u>وَإِنْ</u> أَحَجَّ لِعَدُوٍّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ <b>مَكَّةَ</b> إنْ <u>أَقَامَ</u> الْعَدُوُّ عَلَى الطَّرِيقِ <u>حَتَّى</u> مَاتَ أَجْزَأَهُ ، وَإِنْ لَمْ <u>يَقُمْ</u> لَا <b>يُجْزِئُهُ</b> كَذَا <b>فِي</b> التَّجْنِيسِ <b>وَذَكَرَ</b> فِي <u>الْبَدَائِعِ</u> .وَأَمَّا شَرَائِطُ جَوَازِ <b>النِّيَابَةِ</b> فَمِنْهَا أَنْ يَكُونَ <b>الْمَحْجُوجُ</b> عَنْهُ عَاجِزًا عَنْ <i>الْأَدَاءِ</i> بِنَفْسِهِ ، وَلَهُ <b>مَالٌ</b> فَلَا يَجُوزُ إحْجَاجُ الصَّحِيحِ <b>غَنِيًّا</b> كَانَ <u>أَوْ</u> فَقِيرًا <b>؛</b> لِأَنَّ <i>الْمَالَ</i> مِنْ <u>شَرَائِطِ</u> الْوُجُوبِ <i>،</i> وَمِنْهَا <i>الْعَجْزُ</i> الْمُسْتَدَامُ إلَى الْمَوْتِ ، وَمِنْهَا الْأَمْرُ <b>بِالْحَجِّ</b> فَلَا يَجُوزُ <i>حَجُّ</i> الْغَيْرِ عَنْهُ بِغَيْرِ <u>أَمْرِهِ</u> إلَّا الْوَارِثَ <i>يَحُجُّ</i> عَنْ مُوَرِّثِهِ فَإِنَّهُ يُجْزِئُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى <i>لِوُجُودِ</i> الْأَمْرِ دَلَالَةً ، <i>وَمِنْهَا</i> نِيَّةُ الْمَحْجُوجِ عَنْهُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ <u>،</u> وَمِنْهَا أَنْ يَكُونَ حَجُّ الْمَأْمُورِ بِمَالِ الْمَحْجُوجِ عَنْهُ فَإِنْ تَطَوَّعَ الْحَاجُّ <u>عَنْهُ</u> بِمَالِ <u>نَفْسِهِ</u> <b>لَمْ</b> يَجُزْ <i>عَنْهُ</i></p>