<h1>في حلقة <i>جديدة</i> من <b>برنامج</b> <b>“مشارف”،</b> <b>اليوم</b> الأربعاء، يستضيف ياسين <i>عدنان</i> مبدعا من الجهة الشرقية يُعَدُّ أحد أنشط <b>شعراء</b> الهايكو <i>المغاربة</i></h1>
<p><b>صاحب</b> “برشاقة <i>أكروبات”</i> <i>و”كتاب</i> <b>شطحات</b> الدرويش”، الشاعر <b>سامح</b> درويش، المشرف على دينامية “الموكب <i>الأدبي”</i> الذي ينظّم <i>بالجهة</i> الشرقية <i>ندوة</i> دولية حول شعر <b>الهايكو</b> ومهرجانًا لشعر الهايكو، ضيف جديد على <i>بلاطو</i> “مشارف”</p>
<p><i>هل</i> يمكن الحديث اليوم عن <b>هايكو</b> مغربي أو عربي؟ أليس <b>الهايكو</b> تقليدا شعريا يابانيا باشتراطات معقدة <i>تجعل</i> استعادته خارج اللغة اليابانية <i>أمرا</i> شبه مستحيل؟ <u>لكن،</u> هل يؤمن <b>الشعراء</b> <i>بالمستحيل؟</i> ثم إذا كان <u>الشعر</u> <i>العربي</i> قد <i>تفاعل</i> في القديم مع الشعر الفارسي <u>وانفتح</u> <i>في</i> <b>زمن</b> حداثته على <u>الشعر</u> <i>الغربي</i> بدءا بالشعر <u>الحر</u> وانتهاء <i>بقصيدة</i> <i>النثر،</i> <i>فما</i> <u>المانع</u> من تفاعله مع الهايكو الياباني؟ <u>وهل</u> كل من <i>كتب</i> قصيدة قصيرة شاعر هايكو؟ فهناك الومضات والشذرات والقصائد البرقية <b>كتلك</b> <i>التي</i> <i>كان</i> يكتبها <u>نزار</u> قباني، بل والتوقيعات <b>التي</b> خصص لها عز الدين المناصرة ديوانا كاملا <u>استلهمه</u> <u>من</u> فن التوقيع الذي ظهر في دواوين الإنشاء العربية</p>
<h4>فهل <i>من</i> السهل تبيُّن الحدود بين هذه الأجناس الشعرية؟ هي أسئلة من بين عدة سيطرحها <i>ياسين</i> <u>عدنان</u> على ضيفه <i>الذي</i> أصدر عدة دواوين وأنطولوجيات <u>حول</u> هذا الجنس الشعري الفريد.</h4>