<p>قَوْلُهُ <i>وَكَأَنَّ</i> بِشَدِّ النُّونِ قَوْلُهُ مِنْهُ أَيْ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ الْمَذْكُورِ <u>قَوْلُهُ</u> مَعْنَى حَبَّرَ <b>إلَخْ</b> <u>مَقُولُ</u> الْبَعْضِ <u>قَوْلُهُ</u> الْمُضَافَةُ أَيْ الْمَنْسُوبَةُ قَوْلُهُ لَا مُطْلَقًا <u>أَيْ</u> لَا مُطْلَقُ الْأَسْمَاءِ مُضَافَةً إلَى الْعُبُودِيَّةِ أَمْ لَا <i>قَوْلُهُ</i> <u>إلَيْهِ</u> أَيْ <u>اللَّهِ</u> تَعَالَى <u>وَقَوْلُهُ</u> كَذَلِكَ أَيْ أَجْنَبِيَّةٌ <u>مُطْلَقَةٌ</u> <i>قَوْلُهُ</i> <i>انْتَهَى</i> <b>أَيْ</b> قَوْلُ الْبَعْضِ قَوْلُهُ لِمَا <i>دَرَجُوا</i> إلَيْهِ أَيْ مِنْ أَنَّ <b>عَبْدَ</b> <b>اللَّهِ</b> <b>وَعَبْدَ</b> الرَّحْمَنِ أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ مُطْلَقًا قَوْلُهُ وَمَا عَلَّلَ بِهِ أَيْ قَوْلَهُ لِأَنَّ أَحَبَّهَا إلَيْهِ إلَخْ قَوْلُهُ <i>لِأَنَّ</i> مِنْ أَسْمَائِهِ رَدٌّ <i>لِقَوْلِ</i> الْبَعْضِ لِأَنَّ أَحَبَّهَا إلَخْ وَقَوْلُهُ وَلِأَنَّ الْمَفْضُولَ <i>إلَخْ</i> رَدٌّ لِقَوْلِهِ إذْ لَا يُخْتَارُ إلَخْ <u>قَوْلُهُ</u> وَيُؤَيِّدُ ذَلِكَ أَيْ التَّعْلِيلَ الثَّانِيَ <b>قَوْلُهُ</b> مِنْ تِلْكَ <i>الْأَرْبَعَةِ</i> أَيْ <b>عَبْدِ</b> اللَّهِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدٍ وَأَحْمَدَ <u>وَلَا</u> حُجَّةَ أَيْ <u>لِلْبَعْضِ</u> <i>قَوْلُهُ</i> وَمَعْنَى <i>كَوْنِهِ</i> أَيْ <u>مُحَمَّدٌ</u> مُبْتَدَأٌ <u>خَبَرُهُ</u> قَوْلُهُ أَيْ بَعْدَ إلَخْ <b>وَكَانَ</b> <b>الْأَوْلَى</b> <u>التَّفْرِيعَ.قَوْلُهُ</u> <i>إلَيْهِ</i> أَيْ <u>الشَّافِعِيُّ</u> <b>قَوْلُهُ</b> أَيْ بَعْدَ <u>ذَيْنِك</u> <u>أَيْ</u> عَبْدِ اللَّهِ <u>وَعَبْدِ</u> الرَّحْمَنِ قَوْلُهُ فَتَأَمَّلْهُ <u>وَيَظْهَرُ</u> <i>أَنَّ</i> كَلَامَ <i>الشَّافِعِيِّ</i> الْمَذْكُورَ عَلَى ظَاهِرِهِ <u>مِنْ</u> الْإِطْلَاقِ</p>