<h1>أَمْضَيْنَاهُ .انْتِصَافٌ <b>ذَكَرَ</b> عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ عَنْ إسْمَاعِيلَ <b>بْنِ</b> <u>إِسْحَاقَ</u> الْقَاضِي أَنَّهُ احْتَجَّ عَلَى مَنْعِ النِّسَاءِ مِنْ الدُّخُولِ <i>فِي</i> <i>الْآيَةِ</i> بِوُجُوهٍ رَكِيكَةٍ ، مِنْهَا <b>:</b> أَنَّ الْوَلِيَّ <b>فِي</b> ظَاهِرِهِ عَلَى <b>التَّذْكِيرِ</b> <b>وَهُوَ</b> وَاحِدٌ ؛ <b>وَلَمْ</b> يَعْلَمْ أَنَّ مَا كَانَ بِمَعْنَى <u>الْجِنْسِ</u> اسْتَوَى <u>الْمُذَكَّرُ</u> <b>وَالْمُؤَنَّثُ</b> فِيهِ <b>.قَالَ</b> <u>الْقَاضِي</u> <b>:</b> لَمْ يُنْصِفْ الطَّبَرِيُّ مِنْ وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا <b>أَنَّهُ</b> لَمْ يَسْتَوْفِ <i>كَلَامَ</i> <i>إسْمَاعِيلَ</i> ، <i>وَاسْتَرَكَّهُ</i> قَبْلَ اسْتِيفَائِهِ ، <u>فَالرَّكِيكُ</u> هُوَ قَوْلُهُ الَّذِي لَمْ <u>يَتِمَّ</u> ؛ <i>وَتَمَامُ</i> <i>قَوْلِ</i> <b>إسْمَاعِيلَ</b> <b>هُوَ</b> أَنَّهُ <i>قَالَ</i> : إنَّ <i>الْوَلِيَّ</i> هَاهُنَا عَلَى التَّذْكِيرِ ؛ لِأَنَّهُ وَاحِدٌ فِي مَعْنَى الْجِنْسِ <i>،</i> <b>كَمَا</b> قَالَ : إنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي <u>خُسْرٍ</u> فَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ وَلِيُّ الْقَتِيلِ <b>وَاحِدًا</b> ، وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ جَمَاعَةً <b>،</b> وَلَا تَدْخُلُ الْمَرْأَةُ <i>فِي</i> <i>جُمْلَةِ</i> الْأَوْلِيَاءِ ، <u>كَمَا</u> دَخَلَتْ فِي جُمْلَةِ النَّاسِ حِينَ <i>قَالَ</i> <u>:</u> إنَّ <b>الْإِنْسَانَ</b> لَفِي خُسْرٍ ؛ لِأَنَّهَا <b>فِي</b> هَذَا الْمَوْضِعِ <i>مَعْنَاهَا</i> <u>وَمَعْنَى</u> الرَّجُلِسَوَاءٌ ؛ إذْ كَانَ الْخَيْرُ <u>وَعَمَلُ</u></h1>