<p>؛ لِأَنَّهُ عِبَارَةٌ عَنْ حَمْلِ الْغَيْرِ عَلَى <u>مَا</u> يُرِيدُهُ الْحَامِلُ وَيَرْضَاهُ عَلَى خِلَافِ <u>رِضَا</u> الْفَاعِلِ وَهُوَ <i>فِعْلٌ</i> <i>مُعَيَّنٌ</i> <b>فَإِذَا</b> <u>فَعَلَ</u> غَيْرَهُ <b>كَانَ</b> طَائِعًا <i>بِالضَّرُورَةِ</i> لَا مُكْرَهًا كَإِكْرَاهِ الْمُحْرِمِ <u>مُحْرِمًا</u> آخَرَ عَلَى <b>قَتْلِ</b> الصَّيْدِ ؛ <i>لِأَنَّهُ</i> أَيْ الْحَامِلَ إنَّمَا <i>أَكْرَهَهُ</i> عَلَى الْجِنَايَةِ عَلَى إحْرَامِ <u>نَفْسِهِ</u> <b>فَلَوْ</b> جَعَلَ الْفَاعِلَ آلَةً لِلْحَامِلِ صَارَ قَتْلُ الصَّيْدِ جِنَايَةً <u>عَلَى</u> إحْرَامِ الْحَامِلِ فَلَمْ يَكُنْ آتِيًا بِمَا أَكْرَهَهُ <b>عَلَيْهِ</b> <u>فَلَا</u> يَتَحَقَّقُ الْإِكْرَاهُ ، فَإِنْ قِيلَ <b>الِاقْتِصَارُ</b> عَلَى الْفَاعِلِ <u>يَنْبَغِي</u> أَنْ <i>يَكُونَ</i> فِي حَقِّ الْإِثْمِ فَقَطْ <u>إذْ</u> الْجَزَاءُ <b>يَجِبُ</b> فِي <i>هَذِهِ</i> الصُّورَةِ <u>عَلَى</u> كُلٍّ مِنْ الْفَاعِلِ <u>وَالْحَامِلِ</u> <i>أُجِيبَ</i> بِأَنَّ <i>الْفِعْلَ</i> هُنَا قَتْلُ الصَّيْدِ بِالْيَدِ وَالْجَزَاءُ الْمُتَرَتِّبُ عَلَى ذَلِكَ مُقْتَصَرٌ <i>عَلَى</i> الْفَاعِلِ <u>وَلُزُومِ</u> الْجَزَاءِ عَلَيْهِ أَيْ <i>الْحَامِلِ</i> مَعَهُ <b>أَيْ</b> الْفَاعِلِ</p>
<h2>لِأَنَّهُ أَيْ <b>إكْرَاهَ</b> الْحَامِلِ لِلْفَاعِلِ <i>عَلَى</i> قَتْلِ الصَّيْدِ يَفُوقُ الدَّلَالَةَ أَيْ <u>دَلَالَتَهُ</u> عَلَى <u>مَنْ</u> يَقْتُلُ الصَّيْدَ وَفِيهَا يَجِبُ الْجَزَاءُ فَفِيهِ أَوْلَى فَالْجَزَاءُ وَجَبَ <b>عَلَى</b> كُلٍّ <u>مِنْهُمَا</u> <i>؛</i> <u>لِأَنَّهُ</u> جَانٍ عَلَى إحْرَامِ نَفْسِهِ وَالْقَتْلُ بِالْيَدِ</h2>