<h3>وَلَوْ بَعْدَ التَّحَلُّلَيْنِ، وَإِنْ <u>جَامَعَ</u> بَعْدَهُمَا، وَهُوَ مُحْتَمَلٌ فَيُعِيدُ <u>مَا</u> <b>فَعَلَهُ</b> <b>بَعْدَ</b> <u>وُقُوفِهِ</u> لِيَقَعَ <u>فِي</u> حَالِ الْكَمَالِ <b>وَعَلَيْهِ</b> فَيَظْهَرُ <i>أَنَّهُ</i> لَا <b>يُعِيدُ</b> <i>إحْرَامَهُ؛</i> <b>لِأَنَّ</b> <b>هَذَا</b> مِنْ تَوَابِعِ الْإِحْرَامِ <i>الْأَوَّلِ</i> وَيُفَرَّقُ <i>بَيْنَ</i> هَذَا وَتَفْصِيلِهِمْ فِي <b>سُجُودِ</b> السَّهْوِ بَيْنَ <i>أَنْ</i> يُسَلِّمَ سَهْوًا فَيَعُودَ أَوْ عَمْدًا فَلَا بِأَنَّ <u>تَحْصِيلَ</u> <i>الْحَجِّ</i> الْكَامِلِ صَعْبٌ <b>فَسُومِحَ</b> فِيهِ <b>بِاسْتِدْرَاكِهِ</b> وَلَوْ <i>بَعْدَ</i> <u>الْخُرُوجِ</u> مِنْهُ <i>بِالتَّحَلُّلَيْنِ</i> مَا <u>لَمْ</u> يُسَامَحْ ثَمَّ <i>وَوَقَعَ</i> فِي الْكِفَايَةِ أَنَّ إفَاقَةَ <i>الْمَجْنُونِ</i> حُكْمُهَا مَا ذُكِرَ <b>وَجَزَمَ</b> بِهِ الْإِسْنَوِيُّ وَابْنُ النَّقِيبِ.وَاعْتَمَدَهُ الزَّرْكَشِيُّ وَالْجَلَالُ الْبُلْقِينِيُّ وَغَيْرُهُمْ <b>وَتَبِعَهُمْ</b> شَيْخُنَا، وَهُوَ قِيَاسُ مَا ذَكَرُوهُ فِي الصَّبِيِّ غَيْرِ الْمُمَيِّزِ لَكِنْ الَّذِي <i>جَرَى</i> عَلَيْهِ الشَّيْخَانِ <u>أَنَّهُ</u> <u>يُشْتَرَطُ</u> إفَاقَتُهُ <u>فِي</u> الْأَرْكَانِ كُلِّهَا حَتَّى <i>عِنْدَ</i> الْإِحْرَامِ وَنَقَلَهُ فِي الْمَجْمُوعِ عَنْ الْأَصْحَابِ وَقَالَ مَعْنَاهُ <u>أَنَّهُ</u> يُشْتَرَطُ ذَلِكَ <b>فِي</b> وُقُوعِهِ عَنْ <b>حَجَّةِ</b> الْإِسْلَامِ وَنَقَلَ <u>الزَّرْكَشِيُّ</u> <i>ذَلِكَ</i> عَنْ الْأَصْحَابِ أَيْضًا <b>وَبِكَلَامِ</b> <b>الْمَجْمُوعِ</b> يَنْدَفِعُ <b>تَأْوِيلُ</b> شَيْخِنَا <b>لِكَلَامِهِمَا</b> <b>بِأَنَّ</b> إفَاقَتَهُ <b>عِنْدَ</b> الْإِحْرَامِ إنَّمَا هِيَ <b>شَرْطٌ</b> لِسُقُوطِ <i>زِيَادَةِ</i> النَّفَقَةِ <i>عَنْ</i> الْوَلِيِّ عَلَى <b>أَنَّ</b> <b>صَنِيعَ</b> الرَّوْضَةِ يَرُدُّ <i>هَذَا</i> التَّأْوِيلَ</h3>