text: <h2>كَمَا قُلْنَا فَإِنْ جَاءَ <b>بَعْدَمَا</b> كَبَّرَ الْإِمَامُ ثَلَاثًا لَا <u>يُكَبِّرُ</u> لِلِافْتِتَاحِ حَتَّى يُكَبِّرَ الْإِمَامُ الرَّابِعَةَ فَإِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ <i>الرَّابِعَةَ</i> تَابَعَهُ هَذَا الرَّجُلُ فَإِذَا <b>سَلَّمَ</b> <i>الْإِمَامُ</i> أَتَى بِمَا <u>سُبِقَ</u> <i>بِهِ</i> قَبْلَ أَنْ تُرْفَعَ <i>الْجِنَازَةُ</i> <b>،</b> <u>وَهِيَ</u> ثَلَاثُ تَكْبِيرَاتٍ <u>،</u> <b>وَلَوْ</b> جَاءَ بَعْدَمَا <i>كَبَّرَ</i> الْإِمَامُ الرَّابِعَةَ <b>قَبْلَ</b> أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ <i>فَاتَهُ</i> <b>صَلَاةُ</b> الْجِنَازَةِ <i>وَعِنْدَ</i> <u>أَبِي</u> يُوسُفَ يُكَبِّرُ <b>حِينَ</b> حَضَرَ .وَإِذَا جَاءَ بَعْدَ التَّكْبِيرَاتِ الْأَرْبَعِ <i>يُكَبِّرُ</i> فَإِذَا <u>سَلَّمَ</u> الْإِمَامُ قَضَى <b>ثَلَاثَ</b> تَكْبِيرَاتٍ ، وَهَلْ يَأْتِي بِالْأَذْكَارِ الْمَشْرُوعَةِ <b>بَيْنَ</b> <u>التَّكْبِيرَتَيْنِ</u> ذَكَرَ الْحَسَنُ فِي الْمُجَرَّدِأَنَّهُ إنْ كَانَ <i>يَأْمَنُ</i> رَفْعَ الْجِنَازَةِ فَإِنَّهُ <i>يَأْتِي</i> <u>بِالْأَذْكَارِ</u> الْمَشْرُوعَةِ ، وَإِلَّا فَلَا <i>وَذَكَرَ</i> فِي النَّوَازِلِ الْمَسْأَلَةَ مُطْلَقَةً مِنْ <b>غَيْرِ</b> تَفْصِيلٍ <b>فَقَالَ</b> مَنْ فَاتَهُ بَعْضُ التَّكْبِيرَاتِ عَلَى <b>الْجِنَازَةِ</b> أَتَى بِهَا مُتَتَابِعَةً بِلَا دُعَاءٍ مَا <u>دَامَتْ</u> الْجِنَازَةُ <b>عَلَى</b> الْأَرْضِ فَإِذَا وُضِعَتْ <i>الْجِنَازَةُ</i> <i>عَلَى</i> الْأَكْتَافِ أَوْ رُفِعَتْ بِالْأَيْدِي <b>وَلَمْ</b> <i>تُوضَعْ</i> عَلَى الْأَكْتَافِ لَا <i>يَأْتِي</i> <i>بِالتَّكْبِيرَاتِ</i> كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ وَالْمُغْنِي .ا ه .، وَفِي الْحَقَائِقِ <i>فَإِنْ</i> سُبِقَ <b>بِأَرْبَعِ</b> <b>تَكْبِيرَاتٍ</b> لَا يَصِيرُ مُدْرِكًا <i>لِلصَّلَاةِ</i> عِنْدَهُمَا ، وَعِنْدَهُ يَصِيرُ <b>مُدْرِكًا</b> يُكَبِّرُ <u>تَكْبِيرَةَ</u> <i>الِافْتِتَاحِ</i> فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ يُكَبِّرُ <b>ثَلَاثَ</b> <i>تَكْبِيرَاتٍ</i> بِلَا <u>أَذْكَارٍ</u> قَبْلَ رَفْعِ الْجِنَازَةِ قَالُوا ، وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى <i>.ا</i> <b>ه</b></h2>
  <h1>قَوْلُهُ : وَلَهُمَا <i>أَنَّ</i> <b>كُلَّ</b> تَكْبِيرَةٍ إلَخْ <b>لِقَوْلِ</b> الصَّحَابَةِ</h1>