text: <p>فَالْوَصِيَّةُ جَائِزَةٌ وَإِنْ خَالَفَ فِي <u>ذَلِكَ</u> <b>الْأَذْرَعِيُّ</b> ، <b>وَسَوَاءٌ</b> <u>أَوْصَى</u> <b>بِمَا</b> ذُكِرَ <i>مُسْلِمٌ</i> <b>أَوْ</b> <b>كَافِرٌ</b> ، وَإِذَا انْتَفَتْ الْمَعْصِيَةُ فَلَا فَرْقَ بَيْنَ <i>أَنْ</i> تَكُونَ قُرْبَةً كَالْفُقَرَاءِ <b>وَبِنَاءِ</b> الْمَسَاجِدِ <u>أَوْ</u> مُبَاحَةً لَا يَظْهَرُ فِيهَا قُرْبَةٌ <i>كَالْوَصِيَّةِ</i> <b>لِلْأَغْنِيَاءِ</b> وَفَكِّ أَسَارَى الْكُفَّارِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ؛ <u>لِأَنَّ</u> الْقَصْدَ مِنْ <u>الْوَصِيَّةِ</u> <i>تَدَارُكُ</i> <u>مَا</u> فَاتَ <b>فِي</b> حَالِ الْحَيَاةِ مِنْ الْإِحْسَانِ ، فَلَا يَجُوزُ أَنْ <u>تَكُونَ</u> مَعْصِيَةً <u>.الشَّرْحُقَوْلُهُ</u> : <b>وَتَجُوزُ</b> <i>الْوَصِيَّةُ</i> فِي سَبِيلِ <b>اللَّهِ</b> كَأَوْصَيْتُ بِثُلُثِ مَالِي <i>فِي</i> <u>سَبِيلِ</u> اللَّهِ أَوْ لِسَبِيلِ اللَّهِ وَتُصْرَفُ لِفُقَرَاءِ الزَّكَاةِ ، وَلَوْ قَالَ <i>أَوْصَيْتُ</i> بِكَذَا <b>لِلَّهِ</b> <i>صَحَّ</i> <u>وَصُرِفَ</u> لِوُجُوهِ الْبِرِّ <u>،</u> وَإِنْ لَمْ يَقُلْ <i>لِلَّهِ</i> صَحَّ وَصُرِفَ لِلْمَسَاكِينِ .ا <u>ه</u> <u>.سم</u> <i>.ا</i> ه .م د .قَوْلُهُ : إلَى الْغُزَاةِ أَيْ الْمُتَطَوِّعِينَ بِالْجِهَادِ قِيَاسًا عَلَى الزَّكَاةِ <b>فَإِنَّهُ</b> لَا <i>يُعْطِي</i> <u>مِنْهَا</u> إلَّا الْمُتَطَوِّعَ .قَوْلُهُ : مِنْ <i>أَهْلِ</i> الزَّكَاةِ أَيْ <b>مِنْ</b> الْأَصْنَافِ <i>الثَّمَانِيَةِ</i> ا ه .قَوْلُهُ <u>:</u> <i>أَنْ</i> لَا تَكُونَ جِهَةَ مَعْصِيَةٍ أَيْ وَلَا مَكْرُوهَةً <b>فَخَرَجَ</b> الْوَصِيَّةُ بِبِنَاءِ <u>قَبْرٍ</u> لَهُ فِي غَيْرِ الْأَرْضِ <u>الْمُسَبَّلَةِ</u> فَإِنَّهُ <u>مَكْرُوهٌ</u> فَلَا تَصِحُّ الْوَصِيَّةُ <u>بِهِ</u> .قَوْلُهُ كَعِمَارَةِ كَنِيسَةٍ وَلَوْ كَانَتْ الْعِمَارَةُ <i>تَرْمِيمًا</i> .وَهَذَا <u>فِي</u> الْكَنَائِسِ الَّتِي حَدَثَتْ بَعْدَ بَعْثَةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ <i>صَلَّى</i> اللَّهُ</p>