text: <h3>أَحَدُهُمَا نَفْسُهُ، وَالْآخَرُ <i>كَمَالُهُ.وَإِنْ</i> قِيلَ: هُوَ جُزْءَانِ أَوْ <u>أَجْزَاءٌ،</u> كَانَ الْوَاجِبُ هُوَ مَجْمُوعَ تِلْكَ الْأَجْزَاءِ، <u>فَلَا</u> <u>يَكُونُ</u> وَاجِبًا بِنَفْسِهِ <i>حَتَّى</i> يَكُونَ <u>الْمَجْمُوعُ</u> وَاجِبًا بِنَفْسِهِ، فَمَتَى كَانَ <i>الْبَعْضُ</i> مُفْتَقِرًا <i>إِلَى</i> سَبَبٍ مُنْفَصِلٍ عَنِ <i>الْمَجْمُوعِ</i> لَمْ يَكُنْ وَاجِبًا بِنَفْسِهِ لِأَنَّهُ: سَاقِطَةٌ مِنْ ن ، <b>م</b></h3>
  <h2>ن، م: يُوجَدَ</h2>
  <p>ن، م: <b>بِكَمَالٍ</b> لِغَيْرِهِ</p>
  <p><i>:</i> <i>مَا</i> بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ سَاقِطٌ مِنْ م</p>
  <p>س.</p>