text: <h4>وَأَمَّا الْأَمْوَالُ الَّتِي <b>تَأَوَّلَ</b> فِيهَا عُثْمَانُ ، <u>فَكَمَا</u> تَأَوَّلَ عَلِيٌّ فِي <u>الدِّمَاءِ</u></h4>
  <p>وَأَمْرُ <i>الدِّمَاءِ</i> <i>أَخْطَرُ</i> وَأَعْظَمُ.وَيُقَالُ: ثَانِيًا: هَذَا النَّصُّ الَّذِي <i>تَدَّعُونَهُ</i> أَنْتُمْ <i>فِيهِ</i> مُخْتَلِفُونَ <u>اخْتِلَافًا</u> يُوجِبُ الْعِلْمَ الضَّرُورِيَّ بِأَنَّهُ <i>لَيْسَ</i> <u>عِنْدَكُمْ</u> مَا <b>يُعْتَمَدُ</b> عَلَيْهِ <u>فِيهِ،</u> بَلْ كُلُّ قَوْمٍ مِنْكُمْ يَفْتَرُونَ مَا شَاءُوا.وَأَيْضًا فَجَمَاهِيرُ الْمُسْلِمِينَ يَقُولُونَ: <u>إِنَّا</u> نَعْلَمُ عِلْمًا يَقِينًا ، بَلْ <b>ضَرُورِيًّا</b> كَذِبَ هَذَا <b>النَّصِّ،</b> بِطُرُقٍ كَثِيرَةٍ مَبْسُوطَةٍ فِي مَوَاضِعِهَا.وَيُقَالُ : ثَالِثًا: إِذَا <u>كَانَ</u> كَذَلِكَ ظَهَرَتْ <i>حُجَّةُ</i> عُثْمَانَ؛ فَإِنَّ <u>عُثْمَانَ</u> يَقُولُ: إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى <b>اللَّهُ</b> عَلَيْهِ وَسَلَّمَ <i>يَسْتَعْمِلُهُمْ</i> فِي حَيَاتِهِ، وَاسْتَعْمَلَهُمْ بَعْدَهُ مَنْ <i>لَا</i> <u>يُتَّهَمُ</u> بِقَرَابَةٍ: فِيهِمْ <i>أَبُو</i> بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ <i>وَعُمَرُ</i> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ</p>
  <p>وَلَا نَعْرِفُ <u>قَبِيلَةً</u> مِنْ قَبَائِلِ قُرَيْشٍ فِيهَا عُمَّالٌ لِرَسُولِ <i>اللَّهِ</i> <i>صَلَّى</i> اللَّهُ عَلَيْهِ <u>وَسَلَّمَ</u> أَكْثَرُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ؛ لِأَنَّهُمْ <b>كَانُوا</b> كَثِيرِينَ، وَكَانَ <u>فِيهِمْ</u> <b>شَرَفٌ</b> وَسُؤْدُدٌ، فَاسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ <i>عَلَيْهِ</i> وَسَلَّمَ فِي</p>