text: <p>مَا يَحْسُنُ أَنْ يَكُونَ زَمَانًا إذَا عَمِلَ <u>فِي</u> الشَّوْلِ ، كَأَنَّك قُلْت <b>:</b> <b>مِنْ</b> لَدُنْ <i>كَانَتْ</i> شَوْلًا .هَذَا نَصُّهُ .وَهُوَ <b>يَقْتَضِي</b> أَنْ تَكُونَ لِابْتِدَاءِ <i>غَايَةِ</i> <i>الزَّمَانِ</i> .وَبِهِ قَالَ الْكُوفِيُّونَ وَالْأَخْفَشُ وَالْمُبَرِّدُ <u>وَابْنُ</u> <i>دُرُسْتَوَيْهِ</i> وَابْنُ مَالِكٍ وَجَعَلُوا <b>مِنْهُ</b> قَوْله تَعَالَى : لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ <b>وَمِنْ</b> بَعْدُ وَآيَاتٌ كَثِيرَةٌ <b>.وَلَمَّا</b> كَثُرَتْ ارْتَابَ <i>الْفَارِسِيُّ</i> <u>،</u> وَقَالَ : يَنْبَغِي أَنْ <u>يُنْظَرَ</u> <u>فِيمَا</u> جَاءَ مِنْ هَذَا فَإِنْ كَثُرَ قِيسَ عَلَيْهِ <u>،</u> وَإِلَّا <u>تُؤَوَّلُ</u> <u>.قَالَ</u> ابْنُ عُصْفُورٍ <i>:</i> وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَمْ يَكْثُرْ كَثْرَةً تُوجِبُ <u>الْقِيَاسَ</u> بَلْ لَمْ يَجُزْ إلَّا هَذَا فَلِذَلِكَ تُؤَوَّلُ جَمِيعُهُ عَلَى حَذْفِ <u>مُضَافٍ</u> أَيْ مِنْ تَأْسِيسِ أَوَّلِ <i>يَوْمٍ</i> انْتَهَى .وَهُوَ مَرْدُودٌ <u>بِقَوْلِهِ</u> <i>تَعَالَى</i> : <i>إذَا</i> <u>نُودِيَ</u> <b>لِلصَّلَاةِ</b> مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَفِي الْحَدِيثِ : مِنْ الْعَصْرِ إلَى غُرُوبِ <i>الشَّمْسِ</i> <u>وَفِي</u> حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ الْإِفْكِ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مِنْ <u>يَوْمِ</u> <b>قِيلَ</b> لِي <b>مَا</b> قِيلَ ، <u>وَهُوَ</u> كَثِيرٌ ، وَمَعَ <b>الْكَثْرَةِ</b> فَلَا حَاجَةَ إلَى الْإِضْمَارِ <u>؛</u> <u>لِأَنَّهُ</u> خِلَافُ <i>الْأَصْلِ</i> .وَمِنْ جِهَةِ <u>الْمَعْنَى</u> فَالْقِيَاسُ</p>