text: <h2><u>:</u> مَنْ أَصَابَ حُلِيًّا فَهُوَ لَهُ فَأَصَابَ رَجُلٌ تَاجَ الْمَلِكِ لَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ بِخِلَافِ <i>مَا</i> <i>لَوْ</i> كَانَ <i>مِنْ</i> تِيجَانِ النِّسَاءِ <i>،</i> فَلَهُ ذَلِكَ وَلَوْ أَصَابَ لُؤْلُؤًا <u>أَوْ</u> <u>يَاقُوتًا</u> أَوْ <u>زُمُرُّدًا</u> لَيْسَ فِيهِ <u>ذَهَبٌ</u> ، <b>فَلَا</b> <u>شَيْءَ</u> لَهُ <u>عِنْدَ</u> <u>أَبِي</u> حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَعِنْدَهُمَا لَهُ <i>ذَلِكَ</i> ، وَلَوْ قَالَ : <i>مَنْ</i> <i>أَصَابَ</i> <i>حَدِيدًا</i> <u>،</u> فَهُوَ لَهُ وَمَنْ <i>أَصَابَ</i> <b>غَيْرَ</b> ذَلِكَ ، فَلَهُ نِصْفُهُ ، فَلَهُ الْحَدِيدُ التِّبْرُ وَالْإِنَاءُ وَالسِّلَاحُ وَغَيْرُ ذَلِكَ ، وَأَمَّا جَفْنُ السَّيْفِ وَالسِّكِّينِ ، <i>فَلَهُ</i> نِصْفُهُ <b>؛</b> لِأَنَّهُ غَيْرُ الْحَدِيدِ <u>.وَلَوْ</u> <b>قَالَ</b> : مَنْ أَصَابَ ذَهَبًا <i>أَوْ</i> فِضَّةً ، فَهُوَ لَهُ فَأَصَابَ <b>ثَوْبًا</b> مَنْسُوجًا بِالذَّهَبِ ، <i>فَإِنْ</i> كَانَ <u>الذَّهَبُ</u> <i>سُدَى</i> الثَّوْبِ فَلَا شَيْءَ لَهُ <b>كَذَا</b> <u>فِي</u> <i>مُحِيطِ</i> <u>السَّرَخْسِيِّ</u> .إذَا قَالَ الْأَمِيرُ لِأَهْلِ <u>الْعَسْكَرِ</u> : مَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ ذَهَبًا ، <b>فَلَهُ</b> مِنْهُ كَذَا <i>دَخَلَ</i> <b>تَحْتَ</b> التَّنْفِيلِ <i>الدَّنَانِيرُ</i> <b>الْمَضْرُوبَةُ</b> وَالْحُلِيُّ <b>مِنْ</b> الذَّهَبِ وَالتِّبْرِ ، وَكَذَلِكَ <b>إذَا</b> <u>قَالَ</u> : مَنْ أَصَابَ <i>فِضَّةً</i> دَخَلَ تَحْتَ التَّنْفِيلِ الدَّرَاهِمُ <b>الْمَضْرُوبَةُ</b> وَالتِّبْرُ مِنْ الْفِضَّةِ وَالْحُلِيِّ <b>كَذَا</b> <u>فِي</u> <b>الْمُحِيطِ</b> <u>.وَلَوْ</u> قَالَ <i>:</i> مَنْ <i>أَصَابَ</i> <i>قَزًّا</i> <b>فَهُوَ</b> <u>لَهُ</u> ، فَأَصَابَ رَجُلٌ قَبَاءً أَوْ جُبَّةً مَحْشُوَّةً بِقَزٍّ فَلَا شَيْءَ <u>لَهُ</u></h2>