text: <h4>نَصْبُ <b>نَاظِرٍ</b> وَلَا الْوَصِيَّةُ بِالنَّظَرِ ؛ <i>لِأَنَّ</i> نَظَرَهُ مُسْتَفَادٌ بِالشَّرْطِ وَلَمْ <u>يُشْرَطْ</u> لَهُ شَيْءٌ مِنْ <i>ذَلِكَ</i> مَا لَمْ يَكُنْ <u>مَشْرُوطًا</u> لَهُ <u>أَنْ</u> <u>يُنَصِّبَ</u> <u>مَنْ</u> شَاءَ <u>أَوْ</u> يُوصِي لَكِنْ <u>لَوْ</u> كَانَ <i>الْمَوْقُوفُ</i> عَلَيْهِ هُوَ <i>الْمَشْرُوطُ</i> لَهُ، فَالْأَشْبَهُ <i>أَنَّ</i> لَهُ <b>النَّصْبَ</b> لِأَصَالَةِ وِلَايَتِهِ، إذْ <b>الشَّرْطُ</b> كَالْمُؤَكِّدِ <b>لِمُقْتَضَى</b> الْوَقْفِ عَلَيْهِ.وَلَوْ <b>أَسْنَدَ</b> <b>الْوَاقِفُ</b> النَّظَرَ إلَى اثْنَيْنِ مِنْ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِمْ أَوْ غَيْرِهِمْ فَأَكْثَرَ أَوْ جَعَلَهُ أَيْ: <b>النَّظَرَ</b> الْحَاكِمُ أَوْ <i>النَّاظِرُ</i></h4>