text: <h1><u>نَجَاسَةً</u> <b>فَهَلْ</b> صَلَاتُهُ <u>صَحِيحَةٌ</u> أَمْ لَا ؟ فَأَجَابَ <i>بِأَنَّهُ</i> <i>قَدْ</i> عَلِمَ خُرُوجَ النَّجَاسَةِ مِنْ مَنْفَذِهِ وَشَكَّ <i>فِي</i> <b>حُصُولِ</b> <b>مُطَهِّرِهَا</b> ، وَالْأَصْلُ عَدَمُهُ <b>فَلَا</b> تَصِحُّ <i>صَلَاتُهُ</i> سُئِلَ <u>عَنْ</u> شَخْصٍ <i>مُصَلٍّ</i> <i>قَابِضٍ</i> طَرَفَ <i>حَبْلٍ</i> وَفِي طَرَفِهِ الْآخَرِ سَاجُورُ <i>كَلْبٍ</i> <b>وَفِي</b> وَسَطِ الْحَبْلِ <b>سِكَّةُ</b> حَدِيدٍ مُغَيَّبَةٌ فِي الْأَرْضِ <u>أَوْ</u> رَجُلٌ وَاقِفٌ <u>عَلَيْهِ</u> <u>أَوْ</u> حَجَرٌ فَهَلْ تَبْطُلُ صَلَاتُهُ أَوْ <u>لَا</u> <u>؟</u> فَأَجَابَ بِأَنَّهُ إنْ صَارَ <u>مَا</u> <b>بَعْدَ</b> السِّكَّةِ وَالْوَاقِفِ <b>وَالْحَجَرِ</b> بِمَثَابَةِ حَبْلٍ آخَرَ <i>بِحَيْثُ</i> لَا يَتَحَرَّكُ أَحَدُهُمَا بِحَرَكَةِ الْآخَرِ <u>لَمْ</u> تَبْطُلْ <u>صَلَاتُهُ</u> <i>،</i> وَإِلَّا بَطَلَتْ <u>سُئِلَ</u> عَنْ قَوْلِهِمْ فِيمَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي <u>صَلَاتِهِ</u> <b>أَنَّ</b> <u>الْمَرْأَةَ</u> <b>تُصَفِّقُ</b> <i>إلَخْ</i> <u>مَا</u> مَعْنَاهُ فَهَلْ ذَلِكَ بِشَرْطِ أَنْ لَا يَزِيدَ عَلَى <b>مَرَّتَيْنِ</b> <i>إلَّا</i> مُتَفَرِّقًا فَإِنَّهُ <i>حِينَئِذٍ</i> فِعْلٌ كَثِيرٌ <i>دَاخِلٌ</i> <i>تَحْتَ</i> <u>كَلَامِهِمْ</u> فِي <u>أَنَّهُ</u> مُبْطِلٌ وَقِيَاسًا عَلَى دَفْعِ الْمَارِّ بِشَرْطِهِ فَإِنَّهُمْ قَدْ <b>قَالُوا</b> : لَا <b>يَزِيدُ</b> عَلَى مَرَّتَيْنِ إلَّا <u>مُتَفَرِّقًا</u> ، <i>وَعَلَى</i> إنْقَاذِ <u>الْغَرِيقِ</u> فَإِنَّهُ يَجِبُ <i>،</i> وَإِنْ بَطَلَتْ <b>الصَّلَاةُ</b> إذَا كَانَ بِعَمَلٍ كَثِيرٍ ، وَعَلَى تَسْبِيحِ الذِّكْرِ <b>إذَا</b> قُلْنَا <u>بِالتَّفْصِيلِ</u> عَلَى مَا <i>ذُكِرَ</i> فَإِنَّ مُقْتَضَاهُ أَنَّهُ <u>لَوْ</u> سَبَّحَ مَرَّةً وَاحِدَةً عَلَى غَيْرِ <b>مَا</b> ذُكِرَ <i>بَطَلَتْ</i> الصَّلَاةُ مَعَ أَنَّهُ مِنْ جِنْسِهَا ، <i>وَغَيْرُ</i> <u>ذَلِكَ</u> مِنْ <b>نَظَائِرِهِ</b> أَوْ <u>لَا</u> تَبْطُلُ <u>وَإِنْ</u> زَادَ عَلَى <u>ثَلَاثَةٍ</u> مُتَوَالِيَةٍ ؛ <u>لِأَنَّهُ</u> <i>مَشْرُوعٌ</i> حِينَئِذٍ <u>فَلَا</u> يُبَالِي بِالْكَثْرَةِ كَمَا <u>نَقَلَهُ</u> الْإِسْنَوِيُّ عَنْ بَعْضِهِمْ وَنَفَى <b>بَعْضُهُمْ</b> الْخِلَافَ فَهَلْ هُوَ مُعْتَمَدٌ فَمَا الْجَوَابُ عَمَّا تَقَدَّمَ مِنْ <b>نَظَائِرِهِ</b> أَمْ ضَعِيفٌ فَمَنْ تَعَقَّبَهُ مِنْ</h1>