text: <p>الدِّينِ فَبِمُشَاهَدَةِ حَالِهِ <b>فِي</b> الْعِبَادَاتِ <b>بِقِيَامِهِ</b> <b>بِالْوَاجِبَاتِ</b> وَاجْتِنَابِهِ الْمَحْظُورَاتِ <i>وَالشُّبُهَاتِ،</i> وَأَمَّا فِي الْمَالِ فَيَخْتَلِفُ بِمَرَاتِبِ النَّاسِ.فَ يُخْتَبَرُ وَلَدُ تَاجِرٍ بِمُمَاكَسَةٍ بِالْمَالِ، وَهُوَ مُحْتَمَلٌ <u>وَيُحْتَمَلُ</u> خِلَافُهُ اه</p>
  <p><b>م</b> ر اه</p>
  <h2>ع <i>ش،</i> وَفِي حَاشِيَتِهِ عَلَى م ر الْمُعْتَمَدُ إلْحَاقُهُ بِالْمَالِ فَيَحْرُمُ إضَاعَةُ مَا يُعَدُّ مُنْتَفَعًا <i>بِهِ</i> <b>مِنْهُ</b> عُرْفًا وَيُحْجَرُ بِسَبَبِهِ اه</h2>
  <h4>ع شقَوْلُهُ بِأَنْ <b>لَا</b> يَفْعَلَ مُحَرَّمًا أَيْ عِنْدَ <b>الْبُلُوغِ</b> بِدَلِيلِ مَا <i>سَيَأْتِي</i> فِي الْمَتْنِ أَنَّهُ لَوْ <u>فَسَقَ</u> <i>أَيْ</i> بِفِعْلِ الْكَبِيرَةِ أَوْ الْإِصْرَارِ عَلَى الصَّغِيرَةِ بَعْدَ الْبُلُوغِ لَمْ يُحْجَرْ عَلَيْهِ</h4>
  <h2>الصَّادِقُ ذَلِكَ بِقِلَّةِ الزَّمَنِ بَيْنَ <u>الْبُلُوغِ</u> <i>وَبَيْنَ</i> الْفِسْقِ وَبِكَثْرَتِهِ، وَعَلَيْهِ <u>فَلَا</u> <i>يَتَحَقَّقُ</i> <i>السَّفَهُ</i> <u>إلَّا</u> مِمَّنْ أَتَى <u>بِالْفِسْقِ</u> مُقَارِنًا لِلْبُلُوغِ وَحِينَئِذٍ فَالْبُلُوغُ فِي حَالَةِ السَّفَهِ فِي غَايَةِ النُّدُورِ كَمَا لَا يَخْفَى <i>فَلْيُنْظَرْ</i> هَلْ هَذَا الِاقْتِضَاءُ مُرَادٌ <i>أَمْ</i> لَا <b>اه</b></h2>
  <h3>رَشِيدِيٌّ عَلَى م ر، <u>وَفِي</u> <i>ع</i> <u>ش</u> عَلَيْهِ وَالْمُرَادُ بِبُلُوغِهِ رَشِيدًا أَنْ يُحْكَمَ عَلَيْهِ بِالرُّشْدِ بِاعْتِبَارِ مَا <b>يُرَى</b> مِنْ <i>أَحْوَالِهِ،</i> <i>وَلَا</i> يَتَحَقَّقُ ذَلِكَ <u>إلَّا</u> بَعْدَ <u>مُضِيِّ</u> مُدَّةٍ يَظْهَرُ فِيهَا ذَلِكَ عُرْفًا</h3>