text: <h1>الْفِعْلَانِ مَحْظُورَانِ فَوَضَحَ الْفَرْقُ</h1>
  <h3>هَذَا <b>الَّذِي</b> <i>ذَكَرْنَا</i> <b>إذَا</b> كَانَا حُرَّيْنِ <i>فِي</i> الْعَمْدِ وَالْخَطَإِ، وَلَوْ <b>كَانَا</b> <u>عَبْدَيْنِ</u> <u>يَهْدُرُ</u> <b>الدَّمُ</b> فِي <b>الْخَطَإِ</b> لِأَنَّ الْجِنَايَةَ تَعَلَّقَتْ بِرَقَبَتِهِ دَفْعًا وَفِدَاءً، وَقَدْ <i>فَاتَتْ</i> لَا <i>إلَى</i> <u>خُلْفٍ</u> مِنْ غَيْرِ فِعْلِ <u>الْمَوْلَى</u> فَهُدِرَ ضَرُورَةً، وَكَذَا فِي الْعَمْدِ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا هَلَكَ بَعْدَمَا جَنَى وَلَمْ <u>يَخْلُفْ</u> بَدَلًا، وَلَوْ كَانَ <u>أَحَدُهُمَا</u> حُرًّا وَالْآخَرُ <i>عَبْدًا</i> فَفِي الْخَطَإِ تَجِبُ <b>عَلَى</b> عَاقِلَةِ <i>الْحُرِّ</i> الْمَقْتُولِ قِيمَةُ الْعَبْدِ فَيَأْخُذُهَا وَرَثَةُ الْمَقْتُولِ الْحُرِّ، وَيَبْطُلُ حَقُّ <i>الْحُرِّ</i> الْمَقْتُولِ فِي الدِّيَةِ فِيمَا <u>زَادَ</u> <i>عَلَى</i> <i>الْقِيمَةِ؛</i> لِأَنَّ أَصْلَ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ تَجِبُ الْقِيمَةُ <i>عَلَى</i> الْعَاقِلَةِ لِأَنَّهُ ضَمَانُ الْآدَمِيِّ <b>فَقَدْ</b> أَخْلَفَ بَدَلًا بِهَذَا <u>الْقَدْرِ</u> فَيَأْخُذُهُ <b>وَرَثَةُ</b> <u>الْحُرِّ</u> الْمَقْتُولِ وَيَبْطُلُ مَا زَادَ <b>عَلَيْهِ</b> لِعَدَمِ <i>الْخُلْفِ،</i> وَفِي الْعَمْدِ <u>يَجِبُ</u> عَلَى عَاقِلَةِ الْحُرِّ نِصْفُ <u>قِيمَةِ</u> <u>الْعَبْدِ</u> لِأَنَّ الْمَضْمُونَ هُوَ <u>النِّصْفُ</u> <i>فِي</i> الْعَمْدِ، وَهَذَا <u>الْقَدْرُ</u> يَأْخُذُهُ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ، وَمَا عَلَى الْعَبْدِ فِي رَقَبَتِهِ وَهُوَ <i>نِصْفُ</i> دِيَةِ الْحُرِّ يَسْقُطُ بِمَوْتِهِ إلَّا قَدْرَ مَا أَخْلَفَ <i>مِنْ</i> <b>الْبَدَلِ</b> وَهُوَ نِصْفُ <b>الْقِيمَةِ.قَالَ</b> وَمَنْ <b>سَاقَ</b> دَابَّةً</h3>