text: <p>فَحَيْثُ <u>أَقُولُ:</u> فِي الْأَظْهَرِ أَوْ <u>الْمَشْهُورِ</u> <i>فَمِنْ</i> الْقَوْلَيْنِ أَوْ الْأَقْوَالِ، فَإِنْ قَوِيَ الْخِلَافُ <i>قُلْت</i> <b>الْأَظْهَرُ</b> وَإِلَّا فَالْمَشْهُورُ، وَحَيْثُ أَقُولُ الْأَصَحُّ <i>أَوْ</i> <b>الصَّحِيحُ</b> <b>فَمِنْ</b> الْوَجْهَيْنِ أَوْ <i>الْأَوْجُهِ،</i> فَإِنْ <b>قَوِيَ</b> الْخِلَافُ قُلْت: الْأَصَحُّ وَإِلَّا فَالصَّحِيحُ، وَحَيْثُ أَقُولُ: الْمَذْهَبُ <b>فَمِنْ</b> الطَّرِيقَيْنِ أَوْ الطُّرُقِ، وَحَيْثُ أَقُولُ: <u>النَّصُّ</u> فَهُوَ نَصُّ الشَّافِعِيِّ <u>رَحِمَهُ</u> <i>اللَّهُ</i> <u>وَمَرَاتِبِ</u> الْخِلَافِ قُوَّةً وَضَعْفًا فِي <u>الْمَسَائِلِ</u> فِي <u>جَمِيعِ</u> الْحَالَاتِ <u>هَذَا</u> <i>الِاصْطِلَاحُ</i> لَمْ يَسْبِقْ إلَيْهِ <b>الْمُصَنِّفَ</b> <u>أَحَدٌ،</u> <i>وَهُوَ</i> <u>اصْطِلَاحٌ</u> حَسَنٌ بِخِلَافِ <b>الْمُحَرَّرِ</b> فَإِنَّهُ تَارَةً يُبَيِّنُ نَحْوَ أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ <u>وَأَظْهَرِ</u> الْوَجْهَيْنِ، وَتَارَةً لَا <b>يُبَيِّنُ</b> نَحْوَ الْأَصَحِّ وَالْأَظْهَرِ</p>
  <p><i>فَإِنْ</i> قِيلَ: لِمَ لَمْ يُوفِ الْمُصَنِّفُ بِذَلِكَ فِي كَثِيرٍ <b>مِنْ</b> الْمَوَاضِعِ <i>كَمَا</i> سَتَقِفُ إنْ شَاءَ اللَّهُ <u>تَعَالَى</u> <i>عَلَى</i> كَثِيرٍ مِنْ ذَلِكَ؟ <b>وَقَدْ</b> قَالَ الْإِسْنَوِيُّ: <i>مَا</i> <u>ادَّعَاهُ</u> مِنْ <b>بَيَانِ</b> ذَلِكَ فِي جَمِيعِ الْمَسَائِلِ مَرْدُودٌ، فَأَمَّا <b>بَيَانُ</b> <b>الْقَوْلَيْنِ</b> وَالْوَجْهَيْنِ، فَيُرَدُّ <i>عَلَيْهِ</i> مَا عَبَّرَ فِيهِ بِالْمَذْهَبِ فَإِنَّهُ <b>لَا</b> اصْطِلَاحَ <b>لَهُ</b> <u>فِيهِ</u> <u>كَمَا</u> سَيَأْتِي</p>
  <p>وَأَمَّا بَيَانُ <i>الطَّرِيقَيْنِ</i> وَالنَّصِّ فَلَمْ <u>يَسْتَوْعِبْ</u> بِهِمَا <b>الْمَسَائِلَ</b> وَالْأَقَارِبَ</p>
  <p><i>وَأَمَّا</i> مَرَاتِبُ <u>الْخِلَافِ</u> فَيَرِدُ</p>