text: <p><b>وَحِينَئِذٍ</b> سَوَاءٌ رُوِيَ بِالرَّفْعِ عَلَى الْخَبَرِيَّةِ، أَوْ بِالْجَزْمِ عَلَى <i>إِرَادَةِ</i> <u>لَامِ</u> <i>الْأَمْرِ،</i> فَمَعْنَاهُمَا <u>وَاحِدٌ،</u> <i>بَلْ</i> <u>لَا</u> <i>مَانِعَ</i> أَيْضًا مِنْ <u>كَوْنِهِ</u> خَبَرًا عَلَى ظَاهِرِهِ، وَيُحْمَلُ عَلَى الْغَالِبِ، وَالْقَصْدُ أَنَّهُ <i>مَظَنَّةٌ</i> لِذَلِكَ.وَقَدْ <b>قَالَ</b> <u>النَّوَوِيُّ</u> <b>فِي</b> <u>أَوَّلِ</u> <u>تَهْذِيبِهِ</u> <u>عِنْدَ</u> ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ: وَهَذَا <b>إِخْبَارٌ</b> <u>مِنْهُ</u> صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ <b>بِصِيَانَةِ</b> الْعِلْمِ وَحِفْظِهِ، وَعَدَالَةِ <b>نَاقِلِيهِ،</b> وَأَنَّ اللَّهَ <u>تَعَالَى</u> يُوَفِّقُ <u>لَهُ</u> فِي <i>كُلِّ</i> عَصْرٍ خَلَفًا مِنَ <i>الْعُدُولِ</i> <b>يَحْمِلُونَهُ،</b> <b>وَيَنْفُونَ</b> عَنْهُ <i>التَّحْرِيفَ</i> <u>فَلَا</u> يَضِيعُ، وَهَذَا تَصْرِيحٌ بِعَدَالَةِ حَامِلِيهِ فِي كُلِّ عَصْرٍ، وَهَكَذَا وَقَعَ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ، وَهَذَا <u>مِنْ</u> <u>أَعْلَامِ</u> النُّبُوَّةِ، وَلَا يَضُرُّ مَعَ <b>هَذَا</b> <u>كَوْنُ</u> <b>بَعْضِ</b> <u>الْفُسَّاقِ</u> يَعْرِفُ شَيْئًا مِنَ الْعِلْمِ فَإِنَّ الْحَدِيثَ إِنَّمَا هُوَ <i>إِخْبَارٌ</i> بِأَنَّ الْعُدُولَ يَحْمِلُونَهُ، لَا <i>أَنَّ</i> غَيْرَهُمْ لَا يَعْرِفُ شَيْئًا <i>مِنْهُ</i> انْتَهَى.عَلَى <b>أَنَّهُ</b> <b>يُقَالُ:</b> مَا يَعْرِفُهُ الْفُسَّاقُ <b>مِنَ</b> الْعِلْمِ لَيْسَ بِعِلْمٍ حَقِيقَةً لِعَدَمِ عِلْمِهِمْ <u>بِهِ،</u> كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ التَّفْتَازَانِيُّ فِي تَقْرِيرِ قَوْلِ التَّلْخِيصِ: <i>وَقَدْ</i> <i>يُنَزَّلُ</i> الْعَالِمُ <i>مَنْزِلَةَ</i> الْجَاهِلِ.وَصَرَّحَ بِهِ الشَّافِعِيُّ فِي قَوْلِهِ:وَلَا الْعِلْمُ إِلَّا مَعَ</p>