text: <p>هُوَ كَذَلِكَ، <i>وَإِنْ</i> كَانَ أَبَوَاهُ يَهُودِيَّيْنِ أَوْ وَثَنِيَّيْنِ مَثَلًا، وَمِنْ هُنَا يُتَصَوَّرُ <u>عَدَمُ</u> <i>الِاتِّفَاقِ</i> بَيْنَ الْأَوْلَادِ وَالْأَبَوَيْنِ <u>أَوْ</u> <i>بَعْضِهِمْ</i> فِي التَّهَوُّدِ <i>وَالتَّنَصُّرِ،</i> وَهَذَا <i>يَنْفَعُك</i> فِي صُوَرٍ <i>ذَكَرُوهَا</i> فِي <b>الْفَرَائِضِ</b> <b>يُسْتَشْكَلُ</b> تَصْوِيرُهَا اه <u>سم</u> عَلَى حَجّ.قَوْلُهُ: ثُمَّ <u>أَسْلَمَا</u> <b>أَيْ</b> أَوْ <i>أَحَدُهُمَا.قَوْلُهُ:</i> <i>فَإِنْ</i> قُلْنَا يَمْلِكُهُ كُلَّهُ <u>فَكَذَلِكَ</u> أَيْ لَمْ <b>يُحْكَمْ</b> بِإِسْلَامِهِ.قَوْلُهُ: أَوَغَنِيمَةً وَهُوَ الْأَصَحُّ <i>عِبَارَةُ</i> <u>شَيْخِنَا</u> الزِّيَادِيِّ فِي أَوَّلِ بَابِ الِاسْتِبْرَاءِ بَعْدَ حِكَايَةِ تَحْرِيمِ وَطْءِ <i>السَّرَارِي:</i> عَنْ الْجُوَيْنِيِّ وَالْقَفَّالِ وَالْمُعْتَمَدُ جَوَازُ الْوَطْءِ لِاحْتِمَالِ أَنْ <i>يَكُونَ</i> السَّابِي مِمَّنْ <b>لَا</b> <u>يَلْزَمُهُ</u> التَّخْمِيسُ كَذِمِّيٍّ وَنَحْوِهِ لِأَنَّا <i>لَا</i> <i>نُحَرِّمُ</i> <b>بِالشَّكِّ</b> رَمْلِيٌّ <u>اه.وَعِبَارَةُ</u> حَجّ هُنَا: فَإِنْ قُلْنَا يَمْلِكُهُ كُلَّهُ فَكَذَلِكَ <u>أَوْ</u> غَنِيمَةً <b>وَهُوَ</b> <b>الْأَصَحُّ</b> <b>فَهُوَ</b> <i>مُسْلِمٌ</i> لِأَنَّ بَعْضَهُ لِلْمُسْلِمِينَ قَوْلُهُ: <u>وَلَوْ</u> سَبَاهُ <u>مُسْلِمٌ</u> وَذِمِّيٌّ <i>هَذَا</i> <b>دَاخِلٌ</b> فِي <u>عُمُومِ</u> قَوْلِهِ أَوَّلًا <i>وَإِنْ</i> <u>كَانَ</u> <u>مَعَهُ</u> <b>كَافِرٌ</b> كَامِلٌ إلَخْ، إلَّا أَنْ يُقَالَ: أَرَادَ <u>بِالْكَافِرِ</u> الْأَوَّلِ الْحَرْبِيَّ.قَوْلُهُ: <b>وَإِلَّا</b> <b>فَالدِّيَةُ</b> مُغَلَّظَةٌ فِي مَالِهِ <i>قَوْلُهُ:</i> أَوْ غَنِيمَةٍ <u>وَهُوَ</u> الْأَصَحُّ سَيَأْتِي لَهُ فِي قَسْمِ <i>الْفَيْءِ</i> وَالْغَنِيمَةِ خِلَافُ <i>هَذَا</i> <u>الصَّحِيحِ</u></p>