text: <h3><i>.وَفِي</i> الْجَوَاهِرِ السُّنَّةُ <u>الثَّانِيَةُ</u> التَّجَرُّدُ <i>عَنْ</i> الْمَخِيطِ فِي <u>إزَارٍ</u> <b>وَرِدَاءٍ</b> <i>وَنَعْلَيْنِ</i> ا <i>ه</i> .وَفِي الذَّخِيرَةِ نَحْوُهُ ، <i>وَلِذَا</i> تَوَرَّكَ <i>الْمَوَّاقُ</i> عَلَى <i>قَوْلِهِ</i> وَلُبْسِ إزَارٍ وَرِدَاءٍ <u>وَنَعْلَيْنِ</u> بِقَوْلِهِ <u>الَّذِي</u> لِلْقَرَافِيِّ <u>أَنَّ</u> <b>مِنْ</b> السُّنَنِ <i>التَّجَرُّدَ</i> <u>.وَقَالَ</u> ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ وَظَاهِرُ الْأَكْثَرِينَ أَنَّهُ لَا خُصُوصِيَّةَ لِلُبْسِ إزَارٍ <i>وَرِدَاءٍ</i> ، <u>بَلْ</u> يَجُوزُ ذَلِكَ وَيَجُوزُ <u>الِالْتِفَافُ</u> بِثَوْبٍ وَاحِدٍ وَإِنَّمَا الْخُصُوصِيَّةُ فِي <u>اجْتِنَابِهِ</u> الْمَخِيطَ ا ه .فَأَنْتَ تَرَى <b>أَنَّهُ</b> نَسَبَ <b>لِلْأَكْثَرِينَ</b> خِلَافَ مَا <u>اعْتَمَدَهُ</u> الْمُصَنِّفُ فِي تَوْضِيحِهِ مُقَرِّرًا بِهِ كَلَامَ ابْنِ الْحَاجِبِ <b>،</b> وَتَبِعَهُ فِي مُخْتَصَرِهِ .وَقَوْلُ الْحَطّ وَمَنْ <u>تَبِعَهُ</u> <b>لَا</b> يَنْبَغِي أَنْ يُعَدَّ التَّجَرُّدُ مِنْ <u>الْمَخِيطِ</u> فِي <i>سُنَنِ</i> <i>الْإِحْرَامِ</i> <b>؛</b> <u>لِأَنَّهُ</u> <i>وَاجِبٌ</i> يَأْثَمُ بِتَرْكِهِ لِغَيْرِ عُذْرٍ غَيْرِ ظَاهِرٍ ؛ لِأَنَّ اصْطِلَاحَ أَهْلِ <i>الْمَذْهَبِ</i> <b>مُخْتَلَفٌ</b> فَمِنْهُمْ <i>مَنْ</i> <b>عَبَّرَ</b> عَنْ الْأَشْيَاءِ <b>الَّتِي</b> <i>تَنْجَبِرُ</i> بِالدَّمِ <b>بِالْوَاجِبِ</b> ، وَمِنْهُمْ مَنْ عَبَّرَ <u>عَنْهَا</u> بِالسُّنَّةِ <u>الَّتِي</u> فِيهَا دَمٌ .ابْنُ <u>عَبْدِالسَّلَامِ</u> قَالَ الْأُسْتَاذُ الطُّرْطُوشِيُّ أَصْحَابُنَا يُعَبِّرُونَ <u>عَنْ</u> هَذِهِ الْخِصَالِ بِثَلَاثِ عِبَارَاتٍ فَمِنْهُمْ <u>مَنْ</u> قَالَ <i>وَاجِبَةٌ</i> ، وَمِنْهُمْ <u>مَنْ</u> قَالَ وَاجِبَةٌ وُجُوبَ السُّنَنِ وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ <i>سُنَّةٌ</i> مُؤَكَّدَةٌ .وَتَقْلِيدُ هَدْيٍ ، ثُمَّ إشْعَارُهُ <u>.الشَّرْحُوَ</u> السُّنَّةُ لِمُرِيدِ <b>الْإِحْرَامِ</b> بَعْدَمَا تَقَدَّمَ <i>تَقْلِيدُ</i> هَدْيٍ مِنْ إبِلٍ أَوْ بَقَرٍ لَا غَنَمٍ سَاقَهُ تَطَوُّعًا أَوْ <u>لِنَقْصٍ</u> <u>مِنْ</u> نُسُكٍ مَاضٍ لَا لِهَذَا الْإِحْرَامِ بِقِرَانٍ أَوْ تَمَتُّعٍ <b>فَلَا</b> يُسَنُّ قَبْلَهُ غَايَتُهُ أَنَّهُ يُجْزِئُ إنْ <i>وَقَعَ</i> كَمَا قَالَ قَبْلُ ، وَدَمُ التَّمَتُّعِ يَجِبُ بِإِحْرَامِ الْحَجِّ وَأَجْزَأَ قَبْلَهُ .طفي <i>لَا</i> خَفَاءَ أَنَّهُ لَيْسَ مُرَادُ الْمُصَنِّفِ <b>إفَادَةُ</b> حُكْمِ التَّقْلِيدِ وَالْإِشْعَارُ بِالسُّنِّيَّةِ <b>؛</b> لِأَنَّهُ يَأْتِي فِي مَحَلِّهِ ، وَإِنَّمَا</h3>