text: <p>قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ أَنَّ الْوَكَالَةَ عَقْدٌ، <u>حُكِمَ</u> بِبُطْلَانِهِ بِلَحَاقِهِ <u>بِدَارِ</u> الْحَرْبِ، فَلَا <u>يَحْتَمِلُ</u> الْعَوْدَ <u>كَالنِّكَاحِ.وَأَمَّا</u> الْمُوَكِّلُ إذَا ارْتَدَّ وَلَحِقَ بِدَارِ <u>الْحَرْبِ،</u> <i>ثُمَّ</i> عَادَ <b>مُسْلِمًا،</b> <u>لَا</u> تَعُودُ الْوَكَالَةُ فِي <u>ظَاهِرِ</u> الرِّوَايَةِ.وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَّدٍ <u>أَنَّهَا</u> تَعُودُ: وَوَجْهُهُ: أَنَّ بُطْلَانَ الْوَكَالَةِ <b>لِبُطْلَانِ</b> مِلْكِ الْمُوَكِّلِ، فَإِذَا عَادَ مُسْلِمًا، <i>عَادَ</i> مِلْكُهُ الْأَوَّلُ، فَيَعُودُ بِحُقُوقِهِ.وَجْهُ <b>ظَاهِرِ</b> <u>الرِّوَايَةِ</u> أَنَّ لُحُوقَهُ بِدَارِ الْحَرْبِ بِمَنْزِلَةِ الْمَوْتِ.وَلَوْ <b>مَاتَ</b> لَا يُحْتَمَلُ <b>الْعَوْدُ</b> فَكَذَا إذَا <b>لَحِقَ</b> بِدَارِ الْحَرْبِ <b>.وَمِنْهَا</b> : أَنْ يَتَصَرَّفَ الْمُوَكِّلُ بِنَفْسِهِ فِيمَا وَكَّلَ <i>بِهِ</i> قَبْلَ <u>تَصَرُّفِ</u> الْوَكِيلِ نَحْوُ مَا إذَا وَكَّلَهُ <b>بِبَيْعِ</b> عَبْدِهِ، فَبَاعَهُ الْمُوَكِّلُ أَوْ أَعْتَقَهُ أَوْ دَبَّرَهُ <i>أَوْ</i> <u>كَاتَبَهُ</u> أَوْ وَهَبَهُ <i>وَكَذَا</i> <u>إذَا</u> اسْتَحَقَّ أَوْ كَانَ حُرَّ الْأَصْلِ.لِأَنَّ الْوَكِيلَ عَجَزَ عَنْ التَّصَرُّفِ؛ لِزَوَالِ مِلْكِ <u>الْمُوَكِّلِ؛</u> فَيَنْتَهِي حُكْمُ الْوَكَالَةِ.كَمَا <u>إذَا</u> هَلَكَ <i>الْعَبْدُ</i> وَلَوْ <b>بَاعَهُ</b> الْمُوَكِّلُ بِنَفْسِهِ، ثُمَّ رُدَّ <b>عَلَيْهِ</b> بِعَيْبٍ بِقَضَاءٍ، <b>هَلْ</b> <u>تَعُودُ</u> الْوَكَالَةُ كَمَا <i>إذَا</i> هَلَكَ الْعَبْدُ؟ قَالَ أَبُو يُوسُفَ: لَا <b>تَعُودُ.وَقَالَ</b> <i>مُحَمَّدٌ:</i> <i>تَعُودُ؛</i> لِأَنَّ</p>