text: <p>الْقُرْبَةِ فَلِهَذَا اعْتَبِرْنَا <i>تَعْيِينَ</i> <u>الْمَصْرُوفِ</u> <b>إلَيْهِ</b> فَصَارَ فُلَانٌ مُوصَى لَهُ بِمَا <u>سُمِّيَ</u> فَإِذَا <u>دَفَعَهُ</u> إلَى غَيْرِهِ <u>كَانَ</u> <b>مُخَالِفًا</b> أَمْرَ الْمُوصِي ، وَهَذَا <b>بِخِلَافِ</b> مَا إذَا قَالَ : إذَا <u>قَدِمَ</u> فُلَانٌ فَلِلَّهِ <b>عَلَيَّ</b> أَنْ <i>أَتَصَدَّقَ</i> بِدِرْهَمٍ فَتَصَدَّقَ <i>بِهِ</i> قَبْلَ قُدُومِ فُلَانٍ لَمْ يُجْزِهِ <b>وَكَذَلِكَ</b> لَوْ قَالَ : إذَا <b>جَاءَ</b> غَدٌ <i>؛</i> لِأَنَّ <i>هُنَاكَ</i> عَلَّقَ النَّذْرَ <u>بِالشَّرْطِ</u> وَالْمُعَلَّقُ <u>بِالشَّرْطِ</u> مَعْدُومٌ قَبْلَ وُجُودِ الشَّرْطِ <i>،</i> وَإِنَّمَا <b>يَجُوزُ</b> الْأَدَاءُ بَعْدَ وُجُودِ <i>السَّبَبِ</i> وَالسَّبَبُ هُوَ <b>النَّذْرُ</b> فَإِذَا عَلَّقَهُ <i>بِالشَّرْطِ</i> كَانَ مَعْدُومًا قَبْلَهُ <u>،</u> وَهُنَا أَضَافَ النَّذْرَ <u>إلَى</u> <b>وَقْتٍ</b> وَالْإِضَافَةِ <i>إلَى</i> وَقْتٍ لَا يُخْرِجُهُ <b>مِنْ</b> <u>أَنْ</u> يَكُونَ <b>سَبَبًا</b> فِي <i>الْحَالِ</i> فَيَجُوزُ التَّعْجِيلُ بِمَنْزِلَةِ أَدَاءِ الزَّكَاةِ قَبْلَ كَمَالِ <b>الْحَوْلِ</b> <i>وَعَلَى</i> قَوْلِ <u>الشَّافِعِيِّ</u> <i>رَضِيَ</i> <i>اللَّهُ</i> عَنْهُ يَجُوزُ التَّعْجِيلُ قَبْلَ قُدُومِ <u>فُلَانٍ</u> بِنَاءً عَلَى مَذْهَبِهِ فِي جَوَازِ التَّكْفِيرِ بِالْمَالِ <u>بَعْدَ</u> الْيَمِينِقَبْلَ الْحِنْثِ وَقَدْ بَيَّنَّا الْمَسْأَلَة فِي كِتَابِ الْأَيْمَانِ .وَأَمَّا النَّذْرُ بِالْعِبَادَاتِ <b>الْبَدَنِيَّةِ</b> فَإِمَّا أَنْ يُضِيفَهُ إلَى مَكَان أَوْ زَمَانٍ أَمَّا <i>إذَا</i> أَضَافَهُ إلَى زَمَانٍ بِأَنْ قَالَ : <b>لِلَّهِ</b> عَلَيَّ <b>أَنْ</b> أَصُومَ رَجَبَ فَصَامَ شَهْرًا قَبْلَهُ أَجْزَأَهُ عَنْ الْمَنْذُورِ <i>فِي</i> قَوْلِ أَبِي <i>يُوسُفَ</i> ، وَهُوَ <u>رِوَايَةُ</u> <u>الْحَسَنِ</u> بْنِ <u>زِيَادٍ</u> عَنْ <i>أَبِي</i> <i>حَنِيفَةَ</i> رَحِمَهُمَا <i>اللَّهُ</i> تَعَالَى وَفِي قَوْلِ مُحَمَّدٍ وَزُفَرَ</p>