text: <p>تَقْدِيمًا فَصَارَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مُقِيمًا بَطَلَ <i>الْجَمْعُ</i> إلَخْ قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَبَحَثَ الْبُلْقِينِيُّ أَنَّهُ <u>لَوْ</u> خَرَجَ <u>وَقْتُ</u> <i>الْأُولَى</i> أَوْ شَكَّ فِي خُرُوجِهِ وَهُوَ <b>فِي</b> <b>الثَّانِيَةِ</b> بَطَلَ الْجَمْعُ وَتَبْطُلُ <u>الثَّانِيَةُ</u> أَوْ تَقَعُ نَفْلًا عَلَى <i>الْخِلَافِ</i> فِي <i>نَظَائِرِهِ</i> وَظَاهِرُهُ أَنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ <b>أَنْ</b> يَخْرُجَ <b>قَبْلَ</b> <u>مُضِيِّ</u> رَكْعَةٍ <b>مِنْ</b> <u>الثَّانِيَةِ</u> أَوْ <u>بَعْدَهُ</u> وَلَيْسَ <b>كَذَلِكَ</b> فِيهِمَا وَمِمَّنْ رَدَّ عَلَيْهِ <u>وَلَدُهُ</u> الْجَلَالُ فَقَالَ الَّذِي <b>يَقْتَضِيهِ</b> إطْلَاقُهُمْ الْجَوَازُ؛ <u>لِأَنَّهُ</u> مُصَلٍّ لَهَا فِي الْوَقْتِ بِيَقِينٍ <i>إذْ</i> <b>وَقْتُ</b> الْأُولَى إنْ بَقِيَ فَهُوَ جَامِعٌ وَإِلَّا فَهُوَ <b>مُوقِعٌ</b> لَهَا فِي وَقْتِهَا الْأَصْلِيِّ وَيُمْكِنُ وُقُوعُ <u>بَعْضِهَا</u> <u>فِي</u> وَقْتِ الْأُولَى وَبَعْضِهَا فِي <u>وَقْتِهَا</u> فَيَجُوزُ الْجَمْعُ، وَإِنْ لَمْ يَبْقَ مِنْ وَقْتِ الْأُولَى</p>