text: <p>شَرِيكِهِ وَادَّعَاهُ، تَصِيرُ <i>كُلُّهَا</i> أُمَّ <u>وَلَدٍ</u> لَهُ بِالضَّمَانِ، <u>وَمَعْلُومٌ</u> أَنَّ الِاسْتِيلَادَ يُوجِبُ حَقَّ <b>الْحُرِّيَّةِ</b> لَا <u>حَقِيقَةَ</u> <i>الْحُرِّيَّةِ،</i> فَالْحَقُّ <u>إذَا</u> <u>لَمْ</u> يَتَجَزَّأْ فَالْحَقِيقَةُ أَوْلَى، <u>وَكَذَا</u> <u>لَوْ</u> عَتَقَ <b>نِصْفَ</b> <u>أُمِّ</u> وَلَدِهِ <u>أَوْ</u> أُمَّ <b>وَلَدٍ</b> بَيْنَهُ وَبَيْنَ شَرِيكِهِ، عَتَقَ <u>كُلَّهَا،</u> وَإِذَا <b>لَمْ</b> يَكُنْ <b>الْإِعْتَاقُ</b> مُتَجَزِّئًا لَمْ يَكُنْ الْمَحِلُّ <i>فِي</i> حَقِّ الْعِتْقِ مُتَجَزِّئًا، وَإِضَافَةُ التَّصَرُّفِ إلَى <b>بَعْضِ</b> مَا <b>لَا</b> <u>يَتَجَزَّأُ</u> <i>فِي</i> <i>حَقِّهِ</i> <b>يَكُونُ</b> <u>إضَافَةً</u> إلَى <b>الْكُلِّ،</b> <i>كَالطَّلَاقِ</i> وَالْعَفْوِ <i>عَنْ</i> الْقِصَاصِ، <u>وَاَللَّهُ</u> أَعْلَمُ.وَلِأَبِي <i>حَنِيفَةَ</i> <b>النُّصُوصُ</b> وَالْمَعْقُولُ وَالْحُكْمُ، <b>أَمَّا</b> <u>النَّصُّ:</u> فَمَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ <u>رَسُولِ</u> اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ <u>نَصِيبًا</u> لَهُ مِنْ <i>مَمْلُوكٍ،</i> كُلِّفَ <u>عِتْقَ</u> بَقِيَّتِهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا <i>يُعْتِقُهُ</i> فِيهِ، <b>جَازَ</b> <i>مَا</i> صَنَعَ .وَرُوِيَ: كُلِّفَ <i>عِتْقَ</i> مَا بَقِيَ، وَرُوِيَ: <b>وَجَبَ</b> عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ <b>مَا</b> بَقِيَ، وَذَلِكَ كُلُّهُ نَصٌّ <u>عَلَى</u> التَّجَزِّي؛ لِأَنَّ تَكْلِيفَ عِتْقِ الْبَاقِي لَا <u>يُتَصَوَّرُ</u> <i>بَعْدَ</i> <b>ثُبُوتِ</b> الْعِتْقِ فِي <b>كُلِّهِ،</b> <u>وَقَوْلُهُ</u> <i>:</i> جَازَ مَا صَنَعَ، إشَارَةٌ <b>إلَى</b> <b>عِتْقِ</b> الْبَعْضِ إذْ هُوَ الَّذِي صَنَعَهُ</p>