text: <p><b>بِنْتُ</b> الْمُلَاعَنَةِ لَا تُبَاحُ <u>لِلْملَاعِنِ</u> <u>بِنْتُ</u> الْمُلَاعَنَةِ: لَا تُباحُ لِلْملَاعِنِ عِنْدَ عَامَّةِ الْعُلَمَاءِ، وَلَيْسَ فِيهِ إلَّا <u>نِزَاغ</u> شَاذٌّ، مَعَ أَنَّ نَسَبَهَا يَنْقَطِعُ مِن أَبِيهَا، وَلَكِنْ لَو اسْتَلْحَقَهَا <u>لَلَحِقَتْهُ،</u> <i>وَهُمَا</i> لَا يَتَوَارَثَانِ بِاتِّفَاقِ الْأَئِمَّةِ؛ وَهَذَا <i>لِأَنَّ</i> النَّسَبَ تَتَبَعَّضُ أَحْكَامُهُ، فَقَد يَكُونُ الرَّجُلُ ابْنًا فِي بَعْضِ الْأَحْكَامِ دُونَ بَعْضٍ، <i>فَابْنُ</i> الْمُلَاعَنَةِ لَيْسَ <i>بِابْن،</i> لَا <b>يَرِثُ</b> وَلَا يُورَثُ، وَهُوَ <u>ابْنٌ</u> <i>فِي</i> بَابِ النِّكَاحِ</p>
  <h4>الدَّيُّوثُ: الَّذِي لَا غَيْرَهَ لَهُ.وَلهَذَا كَانَ الصَّحِيحُ مِن قَوْلَي الْعُلَمَاءِ: أَنَّ الزَّانِيَةَ <i>لَا</i> يَجُوزُ تَزَوُّجُهَا <b>إلَّا</b> <b>بَعْدَ</b> التَّوْبَةِ، وَكَذَلِكَ إذَا كَانَت <i>الْمَرْأَة</i> تَزْنِي لَمْ <b>يَكُن</b> <u>لَهُ</u> أَنْ <u>يُمْسِكَهَا</u> عَلَى <b>تِلْكَ</b> <u>الْحَالِ؛</u> <u>بَل</u> يُفَارِقُهَا <u>وَإِلَّا</u> <u>كَانَ</u> دَيُّوثًا.</h4>