text: <p>التَّعْدِيلُ <i>أَيْ:</i> <i>قِسْمَتُهُ</i> <u>بَيْعٌ</u> عَلَى الْمَذْهَبِ ؛ لِأَنَّ كُلَّ <b>جُزْءٍ</b> مُشْتَرَكٍ بَيْنَهُمَا وَإِنَّمَا دَخَلَهَا الْإِجْبَارُ <u>لِلْحَاجَةِوَقِسْمَةُ</u> <u>الْأَجْزَاءِ</u> بِالْإِجْبَارِ وَالتَّرَاضِي <b>إفْرَازٌ</b> لِلْحَقِّ أَيْ: <b>يَتَبَيَّنُ</b> بِهَا أَنَّ مَا <u>خَرَجَ</u> لِكُلٍّ هُوَ <b>الَّذِي</b> <u>مَلَكَهُ</u> كَاَلَّذِي فِي الذِّمَّةِ لَا يَتَعَيَّنُ إلَّا بِالْقَبْضِ <u>فِي</u> الْأَظْهَرِ إذْ <i>لَوْ</i> كَانَتْ <i>بَيْعًا</i> لَمَا دَخَلَهَا إجْبَارٌ، وَلَمَا جَازَ <u>فِيهَا</u> الِاعْتِمَادُ عَلَى الْقُرْعَةِ <u>كَذَا</u> <b>قَالُوهُ</b> وَهُوَ مُشْكِلٌ؛ لِأَنَّ <i>قِسْمَةَ</i> <u>التَّعْدِيلِ</u> <b>بَيْعٌ</b> وَقَدْ دَخَلَهَا الْإِجْبَارُ <i>وَجَازَ</i> <b>الِاعْتِمَادُ</b> فِيهَا عَلَى الْقُرْعَةِ وَجَوَابُهُ أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا لَمَّا انْفَرَدَ بِبَعْضِ <i>الْمُشْتَرَكِ</i> بَيْنَهُمَا صَارَ <u>كَأَنَّهُ</u> بَاعَ مَا <u>كَانَ</u> لَهُ بِمَا كَانَ لِلْآخَرِ وَلَمْ <u>نَقُلْ</u> بِالتَّبَيُّنِ كَمَا قُلْنَا <u>فِي</u> الْإِفْرَازِ لِلتَّوَقُّفِ <b>هُنَا</b> عَلَى التَّقْوِيمِ وَهُوَ تَخْمِينٌ قَدْ <b>يُخْطِئُ،</b> وَمِنْ ثَمَّ كَانَتْ قِسْمَةُ الرَّدِّ بَيْعًا لِذَلِكَ <i>وَإِنَّمَا</i> <i>وَقَعَ</i> الْإِجْبَارُ فِي <i>قِسْمَةِ</i> التَّعْدِيلِ لِلْحَاجَةِ إلَيْهِ كَمَا يَبِيعُ الْحَاكِمُ مَالَ الْمَدِينِ جَبْرًا وَلَمْ يَقَعْ <i>فِي</i> الرَّدِّ؛ لِأَنَّهُ <u>إجْبَارٌ</u> عَلَى <u>دَفْعِ</u> مَالٍ غَيْرِ مُسْتَحَقٍّ <i>وَهُوَ</i> <i>بَعِيدٌ</i></p>
  <p>وَقِيلَ: <u>الْإِفْرَازُ</u> <u>بَيْعٌ</u> فِيمَا لَا يَمْلِكُهُ <b>مِنْ</b> <i>نَصِيبِ</i> صَاحِبِهِ <i>إفْرَازٌ</i> فِيمَا كَانَ يَمْلِكُهُ</p>