text: <p><b>سَاخِنٌ</b> مَعَ غُرْمِ تَفَاوُتِ قِيمَتِهِ، وَدَخَلَ <i>أَيْضًا</i> الْبُرُّ الْمُخْتَلِطُ بِشَعِيرٍ، فَيَجِبُ أَنْ يَرُدَّ قَدْرًا مِنْ كُلٍّ مِنْهُمَا يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ <u>عَنْهُ،</u> <u>وَإِنَّمَا</u> <i>امْتَنَعَ</i> <u>السَّلَمُ</u> <u>فِيهِ</u> <i>لِلْهَيْئَةِ</i> الِاجْتِمَاعِيَّةِ <b>الْمَانِعَةِ</b> مِنْ <b>الْعِلْمِ</b> بِالْمُمَاثَلَةِ فَتَأَمَّلْهُ.قَوْلُهُ: وَحَوَالَيْهِ أَيْ إلَى مَسَافَةِ <i>الْقَصْرِ</i></p>
  <h2><u>قَوْلُهُ:</u> إلَى تَعَذُّرِ الْمِثْلِ هَذَا مَعَ ذِكْرِ الْخِلَافِ <u>بَعْدَهُ</u> صَرِيحٌ فِي أَنَّ ضَمِيرَ قِيمَتِهِ عَائِدٌ <u>إلَى</u> الْمَغْصُوبِ، وَيَلْزَمُهُ اعْتِبَارُ قِيمَتِهِ <i>بَعْدَ</i> تَلَفِهِ <b>مَعَ</b> وُجُودِ مِثْلِهِ، وَهُوَ كَذَلِكَ <u>ضَرُورَةً؛</u> لِأَنَّ <u>قِيمَةَ</u> مِثْلِهِ مُسَاوِيَةٌ لِقِيمَتِهِ؛ لِأَنَّهُ <b>عَيَّنَهُ</b> لَوْ كَانَ بَاقِيًا، وَمَا قِيلَ مِنْ أَنَّ <i>الضَّمِيرَ</i> عَائِدٌ إلَى <u>الْمِثْلِ</u> <i>غَيْرُ</i> مُسْتَقِيمٍ؛ <i>لِأَنَّ</i> رُجُوعَهُ <i>إلَيْهِ</i> مَعَ اعْتِبَارِ الْقِيمَةِ مِنْ وَقْتِ الْغَصْبِ، <u>يَلْزَمُهُ</u> اعْتِبَارُ قِيمَةِ مِثْلِهِ مَعَ عَائِدٍ <b>إلَى</b> الْمِثْلِ غَيْرُ <b>مُسْتَقِيمٍ؛</b> لِأَنَّ رُجُوعَهُ <i>إلَيْهِ</i> مَعَ اعْتِبَارِ <i>الْقِيمَةِ</i> مِنْ وَقْتِ الْغَصْبِ؛ يَلْزَمُهُ اعْتِبَارُ <u>قِيمَةِ</u> <i>مِثْلِهِ</i> مَعَ بَقَائِهِ وَهُوَ فَاسِدٌ، <u>إذْ</u> <u>لَا</u> <i>يَجُوزُ</i> اعْتِبَارُ <u>قِيمَةِ</u> غَيْرِهِ مَعَ <u>بَقَائِهِ؛</u> وَلِأَنَّ الْوَجْهَ الثَّانِيَ <i>يَعْتَبِرُ</i> الْقِيمَةَ إلَى التَّلَفِ، وَرُجُوعُ الضَّمِيرِ <i>إلَى</i> الْمِثْلِ يَلْزَمُهُ أَنَّهُ هُوَ التَّالِفُ وَهُوَ فَاسِدٌ</h2>