text: <p>هَاهُنَا نُكْتَةٌ تَفَطَّنَ لَهَا أَبُو عَمْرٍو ، <i>وَهِيَ</i> إلْحَاقُ <i>فَقْدِ</i> الْأَخِ لِلْعَيْنِ أَوْ <u>لِعِلَّةٍ</u> <b>بِالْكَلَالَةِ</b> <u>؛</u> لِأَنَّهَا نَازِلَةٌ الْآيَةُ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ الْأُولَى ، وَهِيَ هَذِهِ <u>؛</u> <b>وَفِي</b> <b>الْآيَةِ</b> الْأُخْرَى آيَةِ الصَّيْفِ : الْكَلَالَةُ <u>فَقْدُ</u> الْأَبِ وَالِابْنِ ؛ فَدَلَّ <b>عَلَى</b> <b>أَنَّ</b> <b>الِاشْتِقَاقَ</b> يَقْتَضِي ذَلِكَ كُلَّهُ ؛ وَمُطْلَقُ اللُّغَةِ يَقْتَضِيهِ ؛ <u>لِأَنَّ</u> الْقُرْآنَ <i>جَاءَ</i> بِهَا فَاسْتَعْمَلَهُ الشَّرْعُ فِي كُلِّ <u>مَوْضِعٍ</u> <u>قَصْدًا</u> <b>لِبَيَانِ</b> الْأَحْكَامِبِحَسَبِ <i>الْأَدِلَّةِ</i> وَالْمَصَالِحِ ، <i>فَهَذَا</i> <i>جَرَيَانُ</i> الْأَمْرِ <i>عَلَى</i> الِاشْتِقَاقِ وَتَصْرِيفِ اللُّغَةِ <b>،</b> فَأَمَّا اعْتِبَارُ <i>الْمَعْنَى</i> عَلَى رَسْمِ <u>الْفَتْوَى</u> ، وَهِيَالْمَسْأَلَةُ <b>الْخَامِسَةُ</b> <u>:</u> وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْمُرَادِ بِالْكَلَالَةِ عَلَى <u>ثَلَاثَةِ</u> أَقْوَالٍ : الْأَوَّلُ : أَنَّ قَوْمًا اخْتَارُوا أَنَّ الْكَلَالَةَ <i>مَنْ</i> <u>لَا</u> وَلَدَ لَهُ وَلَا وَالِدَ <u>؛</u> <i>وَهُوَ</i> قَوْلُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَإِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْ <b>عُمَرَ</b> .الثَّانِي <u>:</u> <i>مَنْ</i> <b>لَا</b> وَلَدَ لَهُ وَإِنْ كَانَ لَهُ أَبٌ أَوْ إخْوَةٌ .الثَّالِثُ : قَوْلٌ طَرِيفٌ لَمْ يُذْكَرْ فِي التَّقْسِيمِ <u>الْأَوَّلِ</u> <b>؛</b> <u>وَهُوَ</u> أَنَّ الْكَلَالَةَ الْمَالُ <i>.فَأَمَّا</i> <i>مَنْ</i> قَالَ</p>