text: <p>أَوْ <i>بِزَوَاجٍ</i> سَابِقٍ فَهَدَرٌ أَوْ مِنْ أَجْنَبِيٍّ <b>فَعَلَيْهِ</b> <i>الْأَرْشُ</i> <i>إنْ</i> زَالَتْ بِلَا وَطْءٍ <i>أَوْ</i> بِوَطْءِ زِنًا مِنْهَا وَإِلَّا لَزِمَهُ مَهْرُ بِكْرٍ مِثْلِهَا بِلَا إفْرَادِ أَرْشٍ، وَيَكُونُ لِلْمُشْتَرِي لَكِنَّهُ <i>إنْ</i> <b>رَدَّ</b> بِالْعَيْبِ وَقَوْلُهُ: عَمَلًا <u>بِمُقْتَضَى</u> <b>الْعَيْبِ</b> أَيْ: وَمُقْتَضَى الْعَيْبِ الرَّدُّ</p>
  <h2>قَوْلُهُ: نَعَمْ <b>وَلَدُ</b> الْأَمَةِ أَيْ: <u>وَمِثْلُهُ</u> <i>وَلَدُ</i> الْبَهِيمَةِ قَبْلَ اسْتِغْنَائِهِ عَنْهَا</h2>
  <p>ع <i>ش</i> قَوْلُهُ: لِحُرْمَةِ التَّفْرِيقِ فَيَجِبُ <u>الْأَرْشُ</u> وَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ يَأْسٌ لِأَنَّ تَعَذُّرَ الرَّدِّ بِامْتِنَاعِهِ شَرْعًا <b>وَلَوْ</b> مَعَ الرِّضَا صَيَّرَهُ كَالْمَيْئُوسِ <i>مِنْهُ</i></p>
  <h4>.اه</h4>
  <h3><u>حَجّ</u> <i>وم</i> ر <b>وَعِ</b> ش قَوْلُهُ: <b>كَاسْتِخْدَامٍ</b> أَيْ: <u>قَبْلَ</u> <b>الِاطِّلَاعِ</b> <b>عَلَى</b> الْعَيْبِ</h3>
  <p>ح <b>ل</b> قَوْلُهُ: وَوَطْءِ ثَيِّبٍ أَيْ: <i>وَلَوْ</i> فِي الدُّبُرِ، وَمِثْلُهَا الْغَوْرَاءُ مَعَ بَقَاءِ بَكَارَتِهَا <u>وَمِثْلُ</u> <b>الثَّيِّبِ</b> وَطْءُ الْبِكْرِ فِي دُبُرِهَا فَلَا يَمْنَعُ الرَّدَّ</p>
  <p><i>ع</i> <i>ش</i> عَلَى <b>م</b> ر قَوْلُهُ: بِغَيْرِ زِنًا <i>مِنْهَا</i> فَإِنْ كَانَ <b>بِزِنًا</b> مِنْهَا بِأَنْ ظَنَّتْ السَّيِّدَ أَجْنَبِيًّا فَإِنْ كَانَ قَبْلَ الْقَبْضِ فَكَذَلِكَ وَإِنْ كَانَ <i>بَعْدَ</i> <u>الْقَبْضِ</u> <i>مَنَعَ</i> <u>الرَّدَّ؛</u> <u>لِأَنَّهُ</u> عَيْبٌ حَادِثٌ حَيْثُ <u>عَلِمَ</u> بِأَنَّهُ أَيْ: <i>الزِّنَا</i> لَمْ يُوجَدْ <u>عِنْدَ</u> الْبَائِعِ، <i>ح</i></p>