text: <p>بَيْنَهُمَا سَوَاءً؛ <u>لِأَنَّ</u> سَبَبَ ثُبُوتِهَا اسْمُ الشَّرِكَةِ وَهُوَ فِي الْجَمِيعِ سَوَاءٌ كَأُجْرَةِ كِتَابَةِ الصَّكِّ، وَاخْتَارَهُ السُّبْكِيُّ، وَنَصَّ <i>الشَّافِعِيُّ</i> عَلَى كُلٍّ مِنْ الْقَوْلَيْنِ، وَرَجَّحَ <u>الْأَصْحَابُ</u> <i>الْأَوَّلَ</i> <b>لِمَا</b> مَرَّ؛ وَلِأَنَّ <u>الشُّفْعَةَ</u> إنَّمَا تَثْبُتُ لِدَفْعِ <u>مُؤْنَةِ</u> الْقِسْمَةِ <i>كَمَا</i> مَرَّ، <u>لَا</u> لِدَفْعِ سُوءِ الْمُشَارَكَةِ، <u>وَالْمُؤْنَةُ</u> تَخْتَلِفُ <b>بِاخْتِلَافِ</b> الْحِصَصِ فَأَخَذُوا <u>بِقَدْرِهَا؛</u> <i>لِأَنَّ</i> كُلًّا <b>يَدْفَعُ</b> <i>عَنْ</i> نَفْسِهِ <b>مَا</b> <b>يَلْزَمُهُ</b> بِالْقِسْمَةِقَالَ <i>فِي</i> الْمُهِمَّاتِ: وَهَذَا <i>خِلَافُ</i> مَذْهَبِ <b>الشَّافِعِيِّ</b> فَإِنَّهُ لَمَّا حَكَى الْقَوْلَيْنِ فِي <i>الْأُمِّ</i> <i>قَالَ:</i> <i>وَالْقَوْلُ</i> الثَّانِي <b>أَنَّهُمَا</b> فِي <i>الشُّفْعَةِ</i> سَوَاءٌ وَبِهَذَا الْقَوْلِ <u>أَقُولُ</u> قَالَ الْبَنْدَنِيجِيُّ <b>فِي</b> الْكَلَامِ عَلَى أَقْوَالِ التَّقَاصِّ: وَالْأَصْحَابُ كَثِيرًا مَا يُخَالِفُونَ <i>الشَّافِعِيَّ</i> <u>لَا</u> <b>عَنْ</b> قَصْدٍ <u>وَلَكِنْ</u> لِقِلَّةِ اطِّلَاعِهِمْ عَلَى نُصُوصِهِ، قَالَ فِي الْمَطْلَبِ، وَمَا <u>قَالَهُ</u> الْأَصْحَابُ هُنَا عَجِيبٌ وَإِنْ تَقَرَّرَا أَيْ: تَثْبُتُ الشُّفْعَةُ <u>لِلشَّرِيكِ</u> وَإِنْ تَقَرَّرَ مِلْكُهُ بَعْدُ <i>أَيْ:</i> بَعْدَ ثُبُوتِهَا، فَلَوْ بَاعَ أَحَدُ <i>شَرِيكَيْنِ</i> حِصَّتَهُ <u>مِنْ</u> <i>اثْنَيْنِ</i> عَلَى <i>التَّعَاقُبِ،</i> وَشَرَطَ الْخِيَارَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا، وَعَفَا <u>عَنْهُ</u> الشَّرِيكُ الْقَدِيمُ شَارَكَ الْأَوَّلُ <b>الْقَدِيمَ</b> فِي الشُّفْعَةِ بِقَدْرِ مِلْكَيْهِمَا، وَإِنْ تَقَرَّرَ مِلْكُهُ بَعْدَ ثُبُوتِهَا، وَلَوْ بَاعَ <i>أَحَدُ</i></p>