text: <p>يَبْقَى قَوْلُهُ: جُزْءٌ غَيْرُ مُعْتَبَرٍ، وَكَانَ <u>يُقَالُ:</u> وَعِنْدَ انْتِفَاءِ الْجُزْءِ لَا <b>بُدَّ</b> مِنْ النَّقْصِ عَنْ الدِّيَةِ، وَإِنَّمَا يُتَّجَهُ هَذَا <b>لَوْ</b> كَانَتْ <i>الْحُكُومَةُ</i> مُجَرَّدَ اجْتِهَادٍ مِنْ <i>غَيْرِ</i> تَقْوِيمٍ</p>
  <h2>اه</h2>
  <p>إنَّمَا <b>ذَكَرُوهُ</b> <b>لِئَلَّا</b> يُتَوَهَّمَ أَنَّهُ <u>يُشْتَرَطُ</u> فِيهَا أَيْضًا أَنْ لَا يَبْلُغَ أَرْشُ عُضْوٍ <u>مُقَدَّرٍ</u> قِيَاسًا عَلَى <i>الْجِنَايَةِ</i> <i>عَلَيْهِ</i> مَعَ بَقَائِهِ <u>تَنْبِيهٌ</u> قَالَ فِي الْأُمِّ فَأَمَّا <i>الضِّلْعُ</i> إذَا كُسِرَ، <b>وَجُبِرَ</b> فَلَا يَبْلُغُ دِيَةَ جَائِفَةٍ؛ <i>لِأَنَّ</i> أَكْثَرَ <i>مَا</i> فِيهِ أَنْ يَصِيرَ مِنْهُ جَائِفَةٌ</p>
  <h4><u>اه</u></h4>
  <p><b>وَقَضِيَّةُ</b> <b>كَلَامِ</b> <b>الْمُصَنِّفِ</b> أَنَّ الْجُرْحَ <i>عَلَى</i> الْبَطْنِ يَبْلُغُ بِحُكُومَتِهِ مَا يُنْقَصُ <i>عَنْ</i> <i>دِيَةِ</i> النَّفْسِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ <i>لَا</i> يَبْلُغُ بِهِ أَرْشَ الْجَائِفَةِ، وَقَدْ ذَكَرَهُ الشَّارِحُ <b>فِيمَا</b> مَرَّ قَوْلُهُ: دِيَةُ <b>النَّفْسِ</b> مُرَادُهُمْ بِذِكْرِهِ أَنَّهُ لَا يَضْرِبُ <u>بُلُوغُهَا</u> أَرْشَ عُضْوٍ <u>مُقَدَّرٍ،</u> وَإِلَّا فَلَا <i>يُتَصَوَّرُ</i> أَنْ <u>تَبْلُغَ</u> <u>دِيَةَ</u> نَفْسِ الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ.فَصْلٌ <b>يُقَوَّمُ</b> الْمَجْرُوحُ <b>لِمَعْرِفَةِ</b> الْحُكُومَةِ مُنْدَمِلًاقَوْلُهُ: وَهَكَذَا إلَى حَالِ سَيَلَانِ <b>الدَّمِ</b> كَمَا أَنَّ <u>وَلَدَ</u> <i>الْمَغْرُورِ</i> لَمَّا تَعَذَّرَ <u>تَقْوِيمُهُ</u> حَالَ الْعُلُوقِ <i>قُوِّمَ</i> <b>حَالَ</b> الْوَضْعِ قَوْلُهُ: رَجَّحَ <u>مِنْهُمَا</u> الْبُلْقِينِيُّ أَيْ <b>وَغَيْرُهُ</b> الثَّانِي هُوَ</p>