text: <h4><b>فِي</b> الْقَضَاءِ <i>أَوَّلًا</i> <u>لِأَنَّ</u> الْأَذَانَ <i>الْأَوَّلَ</i> لِمَعْنًى كَتَهَيُّؤِ <u>النَّاسِ</u> لِصَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَقَدْ فَاتَ بِخُرُوجِ وَقْتِهِ وَيُفَارِقُ التَّثْوِيبَ <u>بِأَنَّهُ</u> جُزْءٌ مِنْ الْأَذَانِ ، وَالتَّعَدُّدُ خَارِجٌ عَنْهُ <u>فِيهِ</u> نَظَرٌ <b>فَإِنْ</b> قُلْنَا بِالْأَوَّلِ فَقِيَاسُهُ أَنَّهُ لَوْ تَرَكَ الْأَذَانَ <u>الْأَوَّلَ</u> حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَقِيَاسُهُ أَنْ يُطْلَبَ <u>تَعَدُّدُهُ</u> ، وَإِلَّا فَمَا الْفَرْقُ ؟ فَلْيُتَأَمَّلْ</h4>
  <h4>قَوْلُهُ <i>أَوْ</i> فِيهِمَا <u>أَيْ</u> <i>فِي</i> الْوَقْتِ وَقَبْلَهُ بِأَنْ <i>وَقَعَ</i> بَعْضُهُ <u>قَبْلَ</u> <b>الْوَقْتِ</b> وَبَعْضُهُ فِيهِ قَوْلُهُ <u>قَامَ</u> <u>وَيُجْزِئُ</u> مِنْ الْمَاشِي <i>وَإِنْ</i> بَعُدَ عَنْ <i>مَحَلِّ</i> ابْتِدَائِهِ <i>بِحَيْثُ</i> لَا يَسْمَعُ آخِرَهُ مَنْ سَمِعَ أَوَّلَهُ إنْ أَذَّنَ لِنَفْسِهِ <u>فَإِنْ</u> <i>أَذَّنَ</i> لِغَيْرِهِ كَأَنْ كَانَ <i>ثَمَّ</i> مَعَهُ مَنْ يَمْشِي وَفِي مَحَلِّ ابْتِدَائِهِ <b>غَيْرَهُ</b> <i>اشْتِرَاطٌ</i> أَنْ لَا يَبْعُدَ عَنْ مَحَلِّ ابْتِدَائِهِ بِحَيْثُ لَا يَسْمَعُ <i>آخِرَهُ</i> مَنْ سَمِعَ <i>أَوَّلَهُ</i> وَإِلَّا لَمْ <u>يُجْزِهِ</u> <u>.ا</u> ه .م ر قَالَ رَشِيدِيٌّ <b>لَعَلَّ</b> قَوْلَهُ لَمْ يُجْزِهِ بِالنِّسْبَةِ لِمَنْ <u>فِي</u> مَحَلِّ ابْتِدَائِهِ ، <b>إذْ</b> لَا تَوَقُّفَ فِي إجْزَائِهِ لِمَنْ يَمْشِي مَعَهُ فَكَانَ يَنْبَغِي حَذْفُ قَوْلِهِ : كَأَنْ كَانَ ثَمَّ مَعَهُ <b>مَنْ</b> يَمْشِي <i>،</i> <u>إذْ</u> حُكْمُهُ حُكْمُ مَا إذَا <i>كَانَ</i> يُؤَذِّنُ <b>لِنَفْسِهِ</b> ا ه <b>قَوْلُهُ</b> <u>عَلَى</u> عَالٍ وَلَا يَدُورُ <u>عَلَيْهِ</u> فَإِنْ دَارَ كَفَى أَنْ يَسْمَعَ آخِرَ أَذَانِهِ مَنْ يَسْمَعُ أَوَّلَهُ ، وَإِلَّا لَمْ <i>يَكْفِ</i> .ا <b>ه</b> .م ر .ا ه <b>.سم</b> أَيْ <i>لَمْ</i> يَكْفِ مَنْ <u>لَمْ</u> يَسْمَعْ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ</h4>