text: <p><u>وَنُدِبَ</u> لَهَا الِاسْتِئْذَانُ بِخِلَافِ الْأَمَةِ لَا <b>يَجِبُ</b> عَلَيْهَا <i>الْحَجُّ</i> <b>وَيُؤَيِّدُ</b> <i>ذَلِكَ</i> مَا <u>يَأْتِي</u> <u>فِي</u> النَّفَقَاتِ <u>مِنْ</u> أَنَّ الزَّوْجَةَ <u>يَحْرُمُ</u> عَلَيْهَا <u>الشُّرُوعُ</u> فِي <u>صَوْمِ</u> <i>النَّفْلِ</i> بِغَيْرِ إذْنِ <u>الزَّوْجِ</u> بِخِلَافِ الْفَرْضِ <u>ذَكَرَهُ</u> الزَّرْكَشِيُّ <b>وَقِيَاسُهُ</b> أَنَّهُ <b>يَحْرُمُ</b> عَلَى الزَّوْجَةِ الْحُرَّةِ إحْرَامُهَا بِالنَّفْلِ بِغَيْرِ <i>إذْنٍ</i> <u>نِهَايَةٌ</u> وَفِي الْأَسْنَى وَالْمُغْنِي مِثْلُهُ <u>إلَّا</u> قَوْلَهُ <i>أَيْ</i> مِنْ شَأْنِهِ <i>إلَى</i> فَتَعَارَضَ <i>وَفِي</i> سم <u>بَعْدَ</u> ذِكْرِهِ عَنْ <u>الْأَسْنَى</u> مَا نَصُّهُ وَفِيهِ تَصْرِيحٌ بِجَوَازِ <u>الْإِحْرَامِ</u> بِغَيْرِ إذْنِهِ كَمَا هُوَ قَضِيَّةُ سَنِّ الِاسْتِئْذَانِ <u>دُونَ</u> وُجُوبِهِ أَيْ <b>فِي</b> <i>الْفَرْضِ</i> فَلَا يُنَافِي قَوْلَ الشَّارِحِ <u>السَّابِقِ</u> فَلَمْ تَقْتَضِ حُرْمَةُ ابْتِدَائِهِ <b>إلَخْ</b> <u>وَقَوْلُهُ:</u> <b>الْآتِي</b> حَيْثُ <u>حَرُمَ</u> <i>الِابْتِدَاءُ</i> إلَخْ؛ لِأَنَّهُ فِي <b>النَّفْلِ</b></p>
  <p>اه.قَوْلُهُ: لِأَنَّ حَقَّهُ فَوْرِيٌّ وَالْحَجُّ عَلَى التَّرَاخِي وَيُؤْخَذُ <i>مِنْ</i> ذَلِكَ مَا لَوْ <b>قَالَ</b> <u>طَبِيبَانِ</u> عَدْلَانِ إنْ لَمْ تَحُجِّي فِي هَذَا <u>الْعَامِ</u> عَضَبْت أَنَّهُ <i>يَمْتَنِعُ</i> عَلَيْهِ <i>تَحْلِيلُهَا</i> وَهُوَ كَذَلِكَ كَمَا قَالَهُ <b>الْأَذْرَعِيُّ</b> وَكَذَا يَمْتَنِعُ عَلَيْهِ <u>لَوْ</u> كَانَتْ صَغِيرَةً أَيْ لَا تُطِيقُ الْجِمَاعَ، وَأَحْرَمَتْ بِإِذْنِ وَلِيِّهَا أَوْ <u>كَبِيرَةً</u> <i>وَسَافَرَتْ</i> مَعَهُ، وَأَحْرَمَتْ حَالَ إحْرَامِهِ؛ لِأَنَّهَا لَمْ</p>