text: <h3><i>تَقْبِضُ</i> مَهْرَهَا وَإِنْ كَانَتْ سَفِيهَةً الْحَاكِمُ هُوَ الَّذِي يَتَوَلَّى <u>قَبْضَ</u> مَهْرِهَا أَوْ مَنْ يَنُوبُهُ <b>وَلَا</b> <u>يَقْبِضُهُ</u> <b>أَخُوهَا</b> وَلَا <b>ابْنُ</b> عَمِّهَا <u>وَلَا</u> ابْنُهَا الَّذِي يَتَوَلَّى عَقْدَ نِكَاحِهَا</h3>
  <h4>قَوْلُهُ : مِنْ حَيْثُ إنَّهُ وَلِيٌّ أَيْ <i>لَا</i> مِنْ <b>حَيْثُ</b> كَوْنُهُ حَاكِمًا يَتَوَلَّى الْحُكْمَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ .قَوْلُهُ : <u>وَأَمَّا</u> عَلَى عَطْفِهِ هَذَا فِيهِ <b>فَائِدَتُهُ</b> مِنْ حَيْثُ <i>إفَادَتُهُ</i> أَنَّ لِلزَّوْجِ الِاتِّبَاعَ <u>لَا</u> يُفِيدُهُ الْأَوَّلُ وَكَذَا الْأَوَّلُ فِيهِ فَائِدَةٌ مِنْ حَيْثُ إفَادَتُهُ <i>أَنَّهَا</i> <i>تَتْبَعُ</i> الزَّوْجَ قَالَ عج وَاعْلَمْ أَنَّ اتِّبَاعَ الزَّوْجِ <i>لِلْوَلِيِّ</i> ظَاهِرٌ حَيْثُ ادَّعَى <u>الْقَابِضُ</u> لِلصَّدَاقِ أَنَّهُ وَلِيٌّ أَوْ لَمْ يَدَّعِ ذَلِكَ وَقَامَتْ قَرِينَةٌ عَلَى أَنَّ الْمَقْبُوضَ <u>صَدَاقٌ</u> <i>وَإِلَّا</i> فَهُوَ <b>أَمَانَةٌ</b> <u>لَا</u> <b>يَضْمَنُهُ</b> <u>إنْ</u> لَمْ يَدَّعِ الزَّوْجُ دَفْعَهُ عَلَى <i>أَنَّهُ</i> صَدَاقٌ اُنْظُرْهُ ص وَلَوْ قَالَ الْأَبُ بَعْدَ <i>الْإِشْهَادِ</i> بِالْقَبْضِ لَمْ <i>أَقْبِضْهُ</i> حَلَفَ الزَّوْجُ فِي كَالْعَشَرَةِ أَيَّامٍ ش <u>يَعْنِي</u> أَنَّ الْأَبَ أَوْ غَيْرَهُ مِمَّنْ لَهُ قَبْضُ <u>الْمَهْرِ</u> إذَا اعْتَرَفَ <i>عِنْدَ</i> <u>الشُّهُودِ</u> بِقَبْضِ صَدَاقِ <u>وَلِيَّتِهِ</u> <b>ثُمَّ</b> بَعْدَ <u>ذَلِكَ</u> قَالَ <i>مَا</i> قَبَضْت مِنْهُ <i>شَيْئًا</i> وَإِنَّمَا فَعَلْت ذَلِكَ <i>تَوَثُّقًا</i> <u>مِنِّي</u> <i>لِلزَّوْجِ</i> وَظَنِّي <u>فِيهِ</u> <u>الْخَيْرُ</u> ، <b>وَقَالَ</b> الزَّوْجُ بَلْ <u>دَفَعْتُهُ</u> لَهُ <b>فَإِنَّ</b> ذَلِكَ لَا يُقْبَلُ <u>مِنْ</u> الْأَبِ وَيُؤَاخَذُ بِإِقْرَارِهِ <i>أَنَّهُ</i> قَبَضَهُ فَإِنْ أَرَادَ الْأَبُ <i>أَنْ</i> يُحَلِّفَ الزَّوْجَ أَنَّهُ أَقْبَضَ الصَّدَاقَ فَلَهُ أَنْ يُحَلِّفَهُ إذَا قَامَ بِقُرْبِ <i>ذَلِكَ</i> أَيْ إنْ <i>كَانَ</i> <b>الْأَمْرُ</b> قَرِيبًا <u>مِنْ</u> يَوْمِ <b>الْإِشْهَادِ</b> كَالْعَشَرَةِ أَيَّامٍ أَوْ نَحْوِهَا وَإِنْ بَعُدَ</h4>