text: <p>الْآخَرِ بِخِلَافِ الْيَدِ مَعَ الْأَصَابِعِ ، وَلَوْ <i>فَكَّهُمَا</i> أَوْ ضَرَبَهُمَا <u>فَيَبِسَا</u> لَزِمَهُ دِيَتُهُمَا <u>فَإِنْ</u> تَعَطَّلَ بِذَلِكَ مَنْفَعَةُ <u>الْأَسْنَانِ</u> لَمْ يَجِبْ <u>لَهَا</u> شَيْءٌ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَجْنِ عَلَيْهَا بَلْ عَلَى <u>اللَّحْيَيْنِ</u> <u>نَصَّ</u> عَلَيْهِ فِي <i>الْأُمِّ</i> كَمَا نَقَلَهُ الْأَذْرَعِيُّ <i>وَغَيْرُهُ</i> <i>.الْعُضْوُ</i> التَّاسِعُ الْيَدَانِ ، وَفِيهِمَا الدِّيَةُ كَمَا جَاءَ فِي خَبَرِ عَمْرِو بْنِ <b>حَزْمٍ</b> <i>وَتَكْمُلُ</i> <u>الدِّيَةُ</u> بِلَقْطِ الْأَصَابِعِ لِمَا <i>ثَبَتَ</i> أَنَّ فِي كُلِّ <b>أُصْبُعٍ</b> عَشَرًا مِنْ الْإِبِلِ وَتَدْخُلُ <b>حُكُومَةُ</b> الْكَفِّ <b>فِي</b> دِيَتِهَا أَيْ الْأَصَابِعِ كَمَا فِي <u>الْمَارِنِ</u> <u>مَعَ</u> قَصَبَتِهِ بِخِلَافِ <i>مَا</i> <u>قُطِعَ</u> مِنْ <b>السَّاعِدِ</b> ، وَ مِنْ <b>الْمَرْفِقِ</b> ، وَ مِنْ <b>الْعَضُدِ</b> فَلَا تَدْخُلُ <i>حُكُومَتُهَا</i> فِي دِيَةِ الْيَدِ بَلْ تَجِبُ حُكُومَتُهَا مَعَ الْيَدِ ؛ <u>لِأَنَّ</u> كُلًّا مِنْهَا مَعَ الْيَدِ عُضْوَانِ <i>بِخِلَافِ</i> الْكَفِّ مَعَ الْأَصَابِعِ فَإِنَّهُمَا <b>كَالْعُضْوِ</b> <u>الْوَاحِدِ</u> <i>بِدَلِيلِ</i> قَطْعِهِمَا فِي السَّرِقَةِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ <u>فَاقْطَعُوا</u> أَيْدِيَهُمَا ثُمَّ بَعْدَ <u>لَقْطِهِ</u> الْأَصَابِعَ إنْ <i>قَطَعَ</i> الْكَفَّيْنِ</p>