*Mfumo wa elimu wachambuliwa, watoa hadhari WAANDISHI WETU-DAR/MIKOANI          ASKOFU wa Jimbo la Katoliki la
Kayanga, Almachius Rweyongeza amesema amani ni kazi ya haki wala si matokeo ya
vita. Pia amesema amani si kutokuwa
na vita bali ni matokeo ya haki, hivyo Serikali ina wajibu wa kuilinda amani
hiyo nchini. Askofu Rweyongeza alitoa kauli
hiyo jana wakati akihubiri katika misa ya Sikukuu ya Pasaka iliyofanyika
kitaifa katika Kanisa Kuu la Mtakatifu George Jimbo Katoliki la Kayanga mkoani
Kagera. Pamoja na mambo mengine,
Askofu Rweyongeza alisema ujumbe wa salamu ya Yesu kwa  e wote wanaosherekea Sikukuu ya Pasaka ni
amani. Huku akinukuu baadhi ya
vifungu vya biblia, aliwataka waumini kutathimini maisha yao kama yanaendelea
kuwa na amani ya Yesu Kristo.  “Tunaweza kusema
Pasaka ni sherehe ya kutakiana amani, Yesu salamu yake ni amani iwe kwenu,
tunaposherekea Pasaka mtakie mwenzako amani. “Amani ni kazi ya haki wala si matokeo ya vita na utawala
wa mabavu, amani si kutokuwa na vita. Amani ni matokeo ya haki.   “Amani haiwezi
kufikiwa mara moja kwa daima, bali inadaiwa, hujengwa siku kwa siku, amani ni hatua
endelevu, aidha madam utashi wa binadamu ni dhaifu na umejeruhiwa na dhambi,
kuleta amani kunadai siku zote kila mtu azitawale tamaa zake na Serikali
ijihusishe katika kulinda amani.  “Pasaka ni wakati wa
kufanya tathimini ya maisha yako, mtu binafsi, familia, jumuiya, kanisa na
taifa kwa ujumla, tufanye tathimini juu ya maisha yetu kama yanaendelea
kuikumbatia amani ya Kristo ama lah!  “Mti hauli matunda yake wenyewe bali huliwa na wengine.
Basi na sisi tujitoe katika kutoa matunda au karama zetu kuwanufaisha wengine.
Hizi karama tumepewa bure,”alisema. Vilevile alisema maendeleo bila dhamira safi huharibiwa na
kubomoka kwa muda mfupi sana. “Maendeleo ya watu hayajengwi kutokana na fedha wala vitu
na teknolojia bali kwa dhamira njema ya kuwatumikia watu,”alisema. Askofu Rweyongeza alizungumzia pia mfumo wa elimu nchini,
akisema mtu akitaka kuangamiza taifa lolote hahitaji kutumia nguvu za nyuklia
bali atoe elimu duni.  “Kuchezea elimu ni kuangamiza taifa. Watu wangu wameangamia
kwa kukosa maarifa (Kitabu cha Hosea). “Je, mfumo wetu wa elimu ni kama biashara? Kubadilishwabadilishwa
kwa sera na mfumo wa elimu bado hatujui tunachokitaka kwamba taifa letu liweje?
Mwelekeo wetu ni upi? “Kila mara tunashuhudia mitaala yetu imekuwa
ikibadilishwabadilishwa bila kuwapo umakini wala utafiti wa kina. Msemo wa
kilatini wa “Non scholae sed vitae discimus” ni wa maana sana. “Tunahitaji elimu bora ya kutatua maisha ya kila siku nje
ya darasa, tunasoma kwa ajili ya maisha na si kufaulu mtihani. “Mfumo wetu wa elimu hautayarishi vijana wetu kuwa rasilimali
imara katika maisha bali wa kuliangamizi taifa letu.  “Kulegeza vigezo vya ufaulu kinyume na viwango vya  maitaifa hakuleti tija. Ubora wa elimu si
kulegeza ufaulu ili kuongeza idadi ya wafaulu,”alisema.  Alisema hatua ya wanaopata viwango vya chini vya ufaulu ndiyo
wanapelekwa katika vyuo vya walimu na kwamba matokeo yake ni kuzalisha wezi,
watu wasiokuwa na dira na hatimaye kuchangia kujaza magereza. “Kama mwalimu ni mbabaishaji akaanza kuchekwa na wanafunzi
wenye akili ya kuzaliwa, ataamua kuwachapa viboko.  “Msemo wa mwanafalsa  Albert Einstein una maana kubwa sana kwamba;
‘Dunia itaharibiwa si na watenda mabaya bali kwa ukimya wa watu wema,”alisema. Askofu Rweyongeza alihoji somo la dini na maadili yanapewa
kipaumbele  huku akisema hakuna kosa kama
kupuuza somo la dini. “Somo la dini  shuleni
liende sambamba na masomo dunia mengine ili watoto wetu waendane na tabia njema
maishani mwao.  “Mafisadi, wabaguzi, wategeaji na watoro kazini, wauwaji,
wezi nk, wanatokana na elimu isiyokwenda sambamba na maadili. “Wanaoapa eti Mungu nisaidie na huku matendo yao ni kinyume
na hayo ndiyo matokeo ya uonevu, ubadhirifu nk,”alisema. Alishauri mtu aliyeshindwa somo la dini asiajiriwe na kabla
ya kuajiriwa adhaminiwe na kiongozi wake wa dini, vinginevyo serikali
itaendelea kuwaajiri wahalifu. “Kutokariri darasa kunazaa watoto wasiokuwa na maarifa.
Vijana wanatahiniwa kwa kufanya mitihani ya ‘multiple choice’ ambayo ni ya
kubahatisha. Haiwajengei tu kutojua lugha ya kujieleza bali pia kutokuwa na
uwezo wa kuchambua mambo. “Kwa nini serikali inazuia shule ambazo haizigharimikii
kutokaririsha wanafunzi ili wakomae katika elimu? “Hatuna budi kujitathimini upya kuhusu ubora wa elimu, tunahitajika
mjadala wa  taifa kuhusu elimu ya vijana.
Hili ni jambo lisiloepukika na kwa haraka sana. “Na Rais wa awamu ya tatu, Benjamini Mkapa alikuwa sahihi
kabisa aliposema kunahitajika mjadiliano ya  taifa kuhusu mwenendo wa elimu nchini.
Tunamuunga mkono,” alisema Askofu Rweyongeza. Ibada hiyo ya  taifa  pia ilihudhuriwa na Naibu Waziri wa Kilimo,
Innocent Bashungwa, Mkuu wa Mkoa wa Kagera, Brigedia Jenerali Marco Elisha
Gaguti na wakuu wa wilaya za mkoa wa Kagera. ASKOFU
SHOO Mkuu wa Kanisa la Kiinjili la Kilutheri Tanzania, (KKKT), Dk.
Fredrick Shoo, akihubiri katika ibadala ya Pasaka mjini Moshi, alisema duniani
leo wapo watu ambao wamekuwa wakitumia nguvu nyingi kuuficha ukweli, bila kujua
kuwa ukweli una asili ya kutofichika. Aliwataka wakristo kama wafuasi wa Yesu Kristo   kuukumbatia ukweli katika mambo yote. “Ndugu zangu tunaweza kusema tunaipenda nchi yetu,
lakini swali kubwa kwetu ni je, tunayo ujasiri wa kujitoa kweli kweli hata
kiasi cha kutoogopa vipingamizi na vikwazo vya hatari?  “Ujasiri peke yake bila upendo unaotoka moyoni, huzaa
ukatili na ujasiri usiokuwa na upendo huzaa hofu na inapotokea kusimama kwa
ajili ya wengine kwa manufaa ya wengine upendo bila ujasiri unabakia kuwa
upendo wa mdomoni tu. “Hata leo baadhi ya wakristo tunaweza kusema
tunampenda Yesu lakini inapokuja saa ya kusimama kama Shahidi wa Kristo,
kuitetea familia yako, Kanisa na hata nchi yako unaingia mitini,  kina mama wale hawakusaliti, walisimama kweli
kweli na upendo wao huu wa dhati,”alisema Dk. Shoo. Askofu huyo alisema ujasiri wa kujitoa kwa ajili ya wengine
na familia, Kanisa na nchi unahitaji watu kama hawa wenye upendo wenye ujasiri
na upendo wa kujitoa kwa ajili ya wengine. “Wakati wa Yesu, maaskari waliokuwa wakilinda kaburi,
walipewa fedha nyingi   kuuficha ukweli lakini haikuwezekana na leo
wapo watu ambao wanajaribu kuwazuia wakristo kutangaza habari za Yesu na kulizuia
kanisa kufanya kazi ya kitume, bila kujua kuwa tendo hilo ni la Mungu mwenyewe. “Kulifanyika jitihada nyingi kwa ajili ya kuficha
ukweli wa Yesu kufufuka, maaskari walioshuhudia lile tetemeko na kushuhudia
Yesu kufufuka walikuwa  na hofu kubwa, walipewa fedha nyingi na wale
wakuu wao, ili eti waseme Yesu hakufufuka bali wanafunzi wake walikuja kumuiba
usiku wakiwa wamelala. “Lakini haikuwezekana kuuficha ukweli huo, habari za
kufufuka kwa Yesu zikaenea na tena mbaya zaidi hata habari kwamba wakuu
waliwapa fedha wale askari ili wanyamaze nazo zikaenea. “Yamkini duniani wapo leo pia watu waovu wanaotumia
nguvu nyingi kuuficha ukweli, wanasahau kuwa ukweli una asili ya kutofichika
daima, tujifunze kwa wale kina mama waliokwenda  kaburini. “Ukweli na upendo wa dhati ndiyo uliyowafanya kina mama
waliokwenda kaburini wadiriki hata kuhatarisha maisha yao. “Leo hii tunapoadhimisha sikukuu hii ya kukumbuka
kufufuka kwa Yesu Kristo, tujifunze jambo kwa kina mama hawa waliokwenda
kaburini walikuwa na upendo wa kweli, ambao ni tofauti na upendo wa unafiki. “Upendo wa kweli hutoka moyoni na hutupa ujasiri, hutupa
nguvu ya kufanya mambo yale magumu na hata yale yanayoonekana hayawezekani na
ya hatari,”alisema Askofu Shoo. Askofu Shoo
pia alisema mapatano ya msingi yaliyomo kwenye Katiba yakionekana ni sawa na
kipande cha karatasi huo utakuwa mwanzo wa kuelekea mahali ambako si kuzuri.  “Kuna
mapatano ambayo tumewekeana kama nchi, tukisema mapatano haya yatalindwa na
Katiba basi ni lazima tuyaheshimu, tuyajenge na kuyalinda kama tunataka
kutembea pamoja.”alisema. ASKOFU
NZIGILWA Akiongoza ibada hiyo ya Pasaka katika Kanisa la Mtakatifu
Joseph, Askofu Msaidizi wa Jimbo Kuu la Dar es Salaam, Eusebius Nzigilwa aliwakumbusha
waumini kwamba kifo si mwisho wa maisha yao bali kuna maisha mengine baada ya   duniani. Askofu Nzigilwa alisema Sikukuu ya Pasaka ni kumbukumbu ya
mateso, kifo na ufufuko wa Yesu Kristo ambaye kupitia kifo chake kilichotokea
zaidi ya miaka 2000 iliyopita, ulimwengu ulikombolewa. “Kifo si mwisho wa maisha ya Mkristo na kaburi si
nyumba ya milele ya Mkristo kama tunavyoambiwa. Yesu alisema anakwenda kwa baba
kuandaa makao ili atakapokuwa nasi tuwepo. “Sasa yeye hayupo tena kaburini, alifufuka. Alishinda
kifo na mauti, ndiyo maana leo tunakumbuka ufufuko wake. Hilo ndiyo fumbo la
imani yetu Katoliki,”alisema Askofu Nzigilwa. Pia aliwataka wakristo kuwa wakarimu kwa watu wenye shida
kwa kujitoa kusaidia wengine hata kwa vitu ambavyo wanavihitaji katika maisha
yao. “Pasaka itusaidie kutoka kwenye maisha ya zamani ya dhambi
na kuanza maisha mapya yanayompendeza Kristo mfufuka,”alisema. ASKOFU
MALASUSA Askofu wa Dayosisi ya Mashariki na Pwani wa Kanisa la
Kiinjili la Kilutheri Tanzania (KKKT), Dk. Alex Malasusa akihubiri   katika
Usharika wa Azania Front  Dar es Salaam,
aliwataka wakristo kuwa mstari wa mbele kuhamasisha amani huku akiwataka
viongozi kujali wengi kuliko matakwa yao. Pia alishauri kuwe na vyombo vya kuleta matumaini kwenye
jamii badala ya kukatishana tamaa na kukimbilia mambo yanayoashiria uvunjifu wa
amani. Askofu Malasusa alisema haipendezi kwa wakristo kuwa
mawakala wa kusambaza habari mbaya na kuzungumzia kuhusu upungufu pekee wakati
yapo mazuri wanayofanyika. “Wakristo tuna kila sababu ya kuwa vyombo vya kuleta
matumaini katika jamii, si kukatishana tamaa wala kuzungumza mambo yasiyofaa,
tunapotoka hapa kusherehekea Pasaka tupeleke ujumbe kwenye jamii kwamba Mungu
yupo na anaishi. “Hilo tunatakiwa kulionyesha kwa vitendo kwa kuonyesha
upendo kwenye maisha ya wengine kwa kuwasaidia na kuwajali kwa dhati, hii ni
sikukuu kubwa kwetu wakristo,”alisema Askofu Malasusa. Aliwataka viongozi wote nchini kuwa na upendo huku
wakitangulia kuwapenda na kuwajali wengine kabla ya kutanguliza matakwa yao. Askofu Mstaafu wa Kanisa la Tanzania Assemblies of God,
Kitete Christian akihubiri katika kanisa hilo 
mjini Tabora, alisema  Sikukuu ya
Pasaka inawakumbusha wakristo jinsi Yesu alivyokufa na kufufuka. Alisema kufufuka kwa Yesu Kristo ni ishara tosha kwamba
kifo chake ni fidia ya hukumu ya dhambi za wanadamu wote. Alisema hukumu ya dhambi za wanadamu ilifanywa na Mungu mwenyewe
kama Jaji Mkuu na kumtoa mwanawe Yesu Kristo ili afe kwa kumwaga damu yake   msalabani. Alisema maandiko matakatifu katika kitabu cha Warumi 6:23
yanasema kuwa ‘kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti’,  hivyo mtenda dhambi yeyote alipaswa kuhukumiwa
kwa matendo yake maovu. Alisisitiza kuwa kupitia msalaba na kaburi, Yesu alilipa
fidia ya hukumu ya dhambi iliyotolewa na Mungu ila kwa kumwaga damu yake alifuta
hukumu hiyo kwa kila mtenda dhambi atakayekubali kumpokea kuwa bwana na mwokozi
wa maisha yake. ‘Watanzania na dunia nzima tukubali kumpokea Yesu Kristo,
tumwamini na kumpa nafasi katika maisha yetu ili tuwe salama na hata siku ya kuondoka
duniani twende mbinguni kwa mlango wa Yesu Kristo,” alisema. Aliitaka jamii kuendelea kumwabudu, kumtukuza,
kumuadhimisha na kushikamana kupitia sikukuu hii ili huyo aliyefufuka ayafufue
yote yaliyokufa katika maisha yao, familia zao, huduma zao na maisha yao kwa
ujumla. ASKOFU
KINYUNYU Askofu wa Dayosisi ya Kanisa la Kiinjili la Kilutheri
Tanzania (KKKT) Jimbo la Dodoma, Amon Kinyunyu aliwataka wakristo kutokana
tamaa  wanapokutana na changamoto katika
maisha yao.  “Kila Mkristo
anatakiwa kujiuliza afanye nini juu ya changamoto anazokutana nazo, ni nani atakayeniondolea
changamoto hizi. “Ukweli ni kwamba suluhisho la kweli lipo kwa Yesu pekee,
ukikabiliwa na changamoto katika maisha yako zikabidhi kwa Yesu kwani alikufa
kwa ajili yetu, hivyo Bwana atakuonyesha namna ya kukabiliana nazo,”alisema askofu
Kinyunyu. Alisema Yesu alitimiza ya Mungu ya kuukomboa ulimwengu na
kuwa Pasaka ni ukombozi wa dhambi kutoka utumwani walikokuwa wanatumika
wanadamu. “Kufufuka kwake ni sababu ya kutufanya tuamini kuwa tukifa
tutafufuka, tusisikitike juu ya kifo, bali tutambue ni kulala na mwishowe
tutafufuka kama alivyofufuka Yesu.  “Hivyo tunatakiwa kufanya mambo ya kumpendeza Mungu   tuweze
kurithi ufalme wa mbinguni,”alisema.   Paroko Msaidizi wa Kanisa Katoliki la
Mtakatifu Theresia Jijini Tanga, Padre Sebastian Mbega aliwataka waumini kuwa
na macho ya ufufuo dhidi ya dhambi na umauti kwa  kuendelea kutenda mema   kuweza
kumpendeza Mwenyezi Mungu ikiwamo kuacha maovu. Pia alisisitiza upendo na amani kwa waumini hao kwa vile jambo
hilo ni msingi mkubwa wa ukristo  kuhakikisha
wanapendana na ndiyo maana kuna amani kubwa. Padre Sebastian aliyasema hayo jana wakati wa Ibada ya
Sikukuu ya Pasaka iliyofanyika kwenye kanisa hilo lililopo barabara ya 20 jijini
Tanga. Aliwataka waumini hao kuwa na macho ya ufufuko kwa kuhakikisha
wanaendelea kutenda yaliyo mema kwa jamii yatakayokuwa msingi wa kumpendeza Mwenyezi
Mungu. Alisema wakristo lazima wawe macho, uhai na uzima dhidi ya
mauti na dhambi   kuweza kuishi maisha ya uzima kwani ukiwa
kwenye hali hiyo utaweza kutenda mema kila wakati. “Ndugu zangu wakristo tuwe macho ufufuko, uhai uzima dhidi
ya dhambi kwani ukiwa na hali hii unaweza kutenda mambo mema yenye kumpendeza Mwenyezi
Mungu kwenye maisha ya sala, “alisema. Hata hivyo aliwakumbusha
waumini kuendelea kusali na wamuombe Mungu awape macho ya ufufuko ili watamani
yaliyo juu kwa kutafuta maisha   ya kila siku na siyo chini. ASKOFU CHILONGANI ASKOFU wa
Kanisa la Anglikana Dayosisi ya Kati, Dk.Dickson Chilongani alisema  licha ya  Serikali kupambana na rushwa
lakini hali hiyo bado ipo na kwa kiwango cha juu. Akihubiri
kanisani hapo alisema   ni aibu kwa watumishi wa serikali kuendekeza
vitendo vya rushwa licha ya serikali kupiga vita vitendo vya rushwa na ufisadi. Dk.Chilongani
alisema   kwa sasa rushwa inaendelea kufanyika katika
ofisi za umma huku jina linalotumika kudai rushwa ni “supporting  document” jambo ambalo linakwamisha
utendaji wa kazi kwa ufanisi. “Hivi
karibuni nilisafiri kwenda nje,   cha kusikitisha nilipofika uwanja wa ndege wa
Dar es Saalam, nilipokewa na wahudumu ambao ni watumishi wa serikali licha ya
kuwa sikuwaomba msaada wowote wa kunisindikiza au kufunga zipu ya begi langu
lakini waliniomba hela ya soda ambayo ni rushwa,”alisema Askofu Dk. Chilongani. Alisema kuwa
vita ya rushwa isiwe ya mtu mmoja au serikali pekee bali iwe ya watanzania wote
na kama rushwa haitapigwa vita na watu wote ni dhahili  watu wanyonge hawatapata haki zao. Habari hii imeandaliwa na ELIZABETH HOMBO, OSCAR ASSENGA , Eliya Mbonea, Ramadhan Hassan Na ALLAN VICEN