Son thème et ses perspectives sont souvent cités comme des exemples d'existentialisme, bien que Camus ne se considère pas comme existentialiste ; en fait, son contenu explore diverses écoles de pensée philosophiques, y compris -LRB- de façon très évidente et spécifique -RRB- absurde, ainsi que le déterminisme, le nihilisme, le naturalisme et le stoïcisme.
Il a été rédigé en 1942.