Ils soulignent ce qu'ils considèrent comme une absence de correspondances sonores régulières, l'absence de morphologie partagée reconstructable et la preuve que beaucoup de matériel lexical partagé a été emprunté du chinois à Tibeto-Burman.
Ils soulignent l'absence de correspondances sonores régulières, l'absence de morphologie partagée reconstructable et la preuve que beaucoup de matériel lexical partagé a été emprunté du chinois à Tibeto-Burman.