Au contraire, il peut être logique de faire participer les chefs religieux, tribaux ou communautaires, de communiquer des vérités difficiles indirectement par l'intermédiaire d'un tiers et de faire des suggestions par le biais de récits - voir Vinod Swami -LRB- 1992 -RRB-, Conflict Mediation Across Cultures -RRB-.
Au contraire, il peut être logique de faire participer les chefs religieux, tribaux ou communautaires, de communiquer des vérités difficiles indirectement par l'intermédiaire d'une tierce partie et de faire des suggestions par le biais de récits - voir David Augsberger -LRB- 1992 -RRB-, Conflict Mediation Across Cultures -RRB-.