Il proteste contre le fait que le syllabus de l'histoire de l'école commencerait à partir du septième siècle de notre ère, et non du Mahenjodaro et de Harappa.
Il proteste contre le fait que le syllabus de l'histoire de l'école commencerait à partir du septième siècle après J.-C., et non du Mahenjodaro et de Harappa.