Les premières Écritures chrétiennes utilisent parfois ce mot pour désigner la volonté humaine, et même la volonté de l'adversaire de Dieu, le diable, mais il s'agit généralement de la volonté de Dieu.
Les premiers écrits chrétiens utilisent ce mot pour parler de la volonté de Dieu, de la volonté humaine, et même de la volonté de l'adversaire de Dieu, le Diable.