Puisque l'apôtre Jean, comme plusieurs autres apôtres nommés dans la synoptique, n'est jamais nommé dans cet Évangile, le "disciple bien-aimé" est supposé être lui.
Comme l'apôtre Jean, contrairement aux douze autres, n'est jamais nommé dans cet Évangile, le "disciple bien-aimé" "est supposé être lui.