С другой стороны, «Дхарма» может рассматриваться как окончательная и трансцендентная истина, которая находится за пределами мирских вещей, что-то вроде греческого логоса, рассматривающего дхарму как относящуюся к «истине», или конечной реальности, или «пути вещей». находятся '' .
С другой стороны, «дхарма» может рассматриваться как истина, которая находится за пределами мирских вещей, поэтому слово может относиться к высшей реальности, «истине», «феномену» или «способу вещей». .