Его вклад в китайскую философию включал в себя придание особого значения «Аналектам Конфуция», «Мэн-цзы», «Великому учению» и «Доктрине среднего» (Четыре книги), его упор на исследование вещей (геву) и синтез все фундаментальные конфуцианские концепции.
Во времена династии Сун учения Чжу Сис считались неортодоксальными.