Однако по мере того, как Кванза приобрел основных приверженцев, Каренга изменил свою позицию, чтобы практикующие христиане не были отчуждены, а затем заявил в Кванзе 1997 года: праздник семьи, общины и культуры: «Кванза не создавалась для того, чтобы дать людям альтернативу. их собственная религия или религиозный праздник. ''
Однако по мере того, как кванза стала более популярной, Каренга изменил свою позицию, и практикующие христиане также могли чувствовать себя включенными в нее. Он заявил в 1997 году «Кванза: праздник семьи, общины и культуры»: «Кванза не создавался для того, чтобы дать людям альтернативу их собственной религии или религиозному празднику. ''