Некоторые ответы включают аргументы, что истинная свобода воли не может существовать без возможности зла, что люди не могут понять Бога, что страдания необходимы для духовного роста или что зло является следствием падшего мира.
Ответы включают аргумент, что если есть свобода воли, зло обязательно должно существовать; что люди не могут понять Бога; это зло просто без бога; или что есть зло, потому что мир испорчен и падший (от благодати).