Хотя позже Шелер подверг критике идеалистический логический подход Гуссерля и предложил вместо него «феноменологию любви», он заявляет, что он «глубоко обязан» Гуссерлю на протяжении всей своей работы.
Хотя позже Шелер подверг критике идеалистический логический подход Гуссерля и предложил вместо него «феноменологию любви», он заявляет, что он «глубоко обязан» Гуссерлю на протяжении всей своей работы.