В случае с Naoreans это толкование основано на истории Сотворения (см. 1 и 2), особенно на Божественном Человеке, Адаме, как коронованный и помазанный Царь-священник.
В случае с наорейцами это толкование основано на истории Сотворения (см. 1 и 2), особенно на Божественном Человеке, Адаме, как коронованном и помазанном Царе-священнике.