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Les différentes branches principales de l'islam, je veux dire comme le sunnite, le chiite, le soufisme ... Expliquez comme si j'avais cinq ans.
gpt
Par définition, vous ne pouvez pas obtenir de branches. Il vaut mieux le considérer comme une rivière, pas comme un arbre. Les sous-flux ont plutôt changé de direction. C'est essentiellement une question de choix de terme. C'est la bonne approche à appliquer aux études religieuses. Si vous veillez à faire attention à l'implication cachée des termes en usage dans les différentes explications, cela vous aiderait beaucoup. Les mots clés ici sont 'fork' et 'division/part-alike'. En fait, tout remonte à l'arrière-plan de l'orateur. Les non-religieux et les chiites, ils préféreraient en général utiliser le mot 'divisions', tandis que les Sunnies préféreraient utiliser 'fourchettes', lorsqu'ils disséquent ce matériel. C'est à peu près parce que les non-religieux ne sont pas vraiment intéressés à connaître la véritable taille des divisions, ou sont plutôt satisfaits du plus grand sens de controverse que les « divisions » impliquent, ce qui sert parfaitement leur objectif. Shia serait plus intéressé par l'indication de grandeur. Quant aux Sunnies, ils se considèrent déjà comme majoritaires (ce qu'ils sont), donc pour eux, le « fork » ferait l'affaire. Cela impliquerait également l'exactitude si vous pensez que la majorité signifie l'exactitude. Note de côté à ce sujet, ce n'est pas le cas. Néanmoins, ce que je crois personnellement, c'est que la Sunna a incontestablement été le courant dominant de tous les musulmans (c'est-à-dire le vrai fleuve) et comme les Sunnies eux-mêmes le croient, la Sunna est ce que le prophète Mohammed avait enseigné (ce qui est révélé par le sens littéral du terme Sunna). lui-même.) Ce qui ajoute encore à la complexité d'une telle manipulation est le fait que le temps compte. Tout au long de l'histoire, tout a changé de sorte que les termes ont remplacé plusieurs fois leur signification/définition formelle. En conséquence, la référence moderne au chiisme renvoie à quelque chose de différent de ce qu'il était à l'origine. C'est vraiment une question d'histoire. Le soufisme est un autre exemple dans lequel le terme ne répond plus à la même définition. À l'origine, le soufisme concernait la dévotion (et l'ascèse), ce qui est pratique dans un sens, compte tenu des principes généraux religieux et non religieux. Le Prophète lui-même pourrait facilement correspondre à cette définition puisqu'il n'a jamais adhéré à des partis dans sa jeunesse et qu'il avait l'habitude de garder des solitudes de cogitation privées avant même qu'il ne soit révélé (bien que l'islam soit différent des pratiques catholiques à cet égard, c'est-à-dire qu'il n'impose pas moine , par exemple ) . En cours de route, cela - le soufisme - a parfois changé d'une manière ou d'une autre pour être lié au panthéisme (qui est très non islamique et sans doute assez non/anti-religieux). Alors que beaucoup de choses se passent en termes de formation religieuse et politique de la nature et du développement de ces cultes, il y a même d'autres aspects plus simples, comme quand cela devient simplement une connotation sociale. Pensez que vous avez une vue d'ensemble. La dynamique est assez complexe. Le développement l'est aussi. Vous voulez comprendre comment fonctionne l'avancement. Il est tout à fait admis qu'il existe des sectes chiites qui pourraient prétendre que le Coran était corrompu parce qu'il doit avoir des parties spéciales exaltant le statut d'Ali ibn abi talib (cousin du Prophète). Notez que quel que soit le statut du Coran, qui pourrait être vérifié par son authentification historique, ou sa nature miraculeuse, ou quoi que ce soit d'autre - quiconque prétend une telle chose n'est plus musulman par définition (donc ils ne sont ni 'division' ni ' forks ' , par conséquent ils sont à exclure ) . Certains groupes de soufis présentent des offrandes aux morts, ce qui est un acte d'adoration, donc celui qui le fait n'est plus musulman (bases de l'islam). Pour tout résumer : il faut bien interpréter chaque terme utilisé pour esquisser le vrai contenu. En général, pendant que vous enquêtez sur un tel domaine, vous devez surveiller d'autres choses, par exemple vous assurer que la chronologie est préservée et que les pratiques et les principes fondamentaux ne sont PAS mélangés ou équipondérés par erreur. N'oublions pas non plus que certaines analogies faites dans un souci de simplicité pourraient être plus nuisibles qu'utiles si elles étaient surutilisées et/ou mal utilisées.