human
Veuillez expliquer ce qu'est "l'expérience subjective"
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En philosophie de l'esprit, les qualia (/ˈkwɑːliə/ ou /ˈkweɪliə/ ; forme singulière : quale) sont définis comme des instances individuelles d'expérience subjective et consciente. Le terme qualia dérive du pluriel latin neutre (qualia) de l'adjectif latin quālis (prononciation latine : [ˈkʷaːlɪs]) signifiant "de quelle sorte" ou "de quelle sorte" dans un cas spécifique, comme "à quoi ça ressemble goûter une pomme spécifique — cette pomme particulière maintenant".
Des exemples de qualia incluent la sensation perçue de douleur d'un mal de tête, le goût du vin, ainsi que la rougeur d'un ciel du soir. En tant que caractères qualitatifs de la sensation, les qualia s'opposent aux attitudes propositionnelles, où l'accent est mis sur les croyances au sujet de l'expérience plutôt que sur ce que c'est directement de vivre.
Le philosophe et scientifique cognitif Daniel Dennett a un jour suggéré que qualia était "un terme inconnu pour quelque chose qui ne pourrait pas être plus familier à chacun de nous : la façon dont les choses nous semblent".
Une grande partie du débat sur leur importance repose sur la définition du terme, et divers philosophes soulignent ou nient l'existence de certaines caractéristiques des qualia. Par conséquent, la nature et l'existence des qualia sous diverses définitions restent controversées. Alors que certains philosophes de l'esprit comme Daniel Dennett soutiennent que les qualia n'existent pas et sont incompatibles avec les neurosciences et le naturalisme, certains neuroscientifiques et neurologues comme Gerald Edelman, Antonio Damasio, Vilayanur Ramachandran, Giulio Tononi, Christof Koch et Rodolfo Llinás affirment que les qualia existent et que la volonté de les éliminer repose sur une interprétation erronée de la part de certains philosophes quant à ce qui constitue la science.[10][11][12][13][14][citations excessives]