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Pourquoi tous les films de Bollywood contiennent-ils des chansons ? Mon coloc essaie de me faire entrer dedans , mais même les plus sérieux , comme ceux avec un meurtrier et ça ... tous ont des chansons .. Je ne comprends pas . S'il vous plaît, expliquez-moi comme si j'avais cinq ans.
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La musique indienne a un ordre hiérarchique construit, non seulement basé sur l'ancienneté ou la capacité des musiciens, mais aussi en établissant une distinction claire entre la musique vocale et instrumentale. La musique vocale est considérée comme la plus haute forme de musique en Inde parce que la voix est donnée par Dieu alors que les instruments sont fabriqués par l'homme, bien que dans le but explicitement déclaré d'essayer de sonner le plus près possible de la voix humaine. Comme la musique indienne a ses racines dans les rituels de dévotion et que la mélodie est considérée comme née d'un chant religieux spécifique dans lequel les syllabes individuelles et les mots des versets sacrés devaient être récités dans une hauteur ou un ton strictement prescrit, la voix humaine a toujours été vénérée comme quelque chose. qui contenait d'immenses propriétés mystiques étant donné la capacité d'évoquer un sentiment de crainte chez les auditeurs et les interprètes. Plus important encore, bien que la musique en elle-même ait le pouvoir de transformer les cœurs humains et d'aider les auditeurs à se connecter à une réalité plus large, la musique vocale a l'avantage supplémentaire de pouvoir verbaliser une émotion donnée, que ce soit comme une louange directe de Dieu ou d'autres divinités ou saints. ou comme l'expression d'un sentiment ou d'une émotion humaine spécifique. Beaucoup de bonnes compositions vocales associent soigneusement le sentiment poétique donné à l'aspect émotionnel réel du raag dans lequel cette poésie est composée. Certaines compositions ont des connotations lyriques si fortes que même lorsqu'elles sont jouées comme des versions purement instrumentales, les paroles originales, bien que non chantées, semblent être au premier plan de la performance. Il convient de noter que , bien que les voix soient considérées comme supérieures à tous les autres instruments , ( pour les raisons indiquées ci - dessus ) , il n'y a pas de hiérarchie particulière au sein de la gamme d' instruments et tous , qu'ils soient à cordes , ( vina , sarod , sitar ) à vent ( flûte , flûte ) . shehnai , etc . ) ou à cordes frappées ( santoor ) , sont considérés comme égaux avec la distinction supplémentaire que les instruments qui peuvent produire de la mélodie sont , dans l' ensemble , considérés comme supérieurs aux instruments à percussion . Les solos de percussion sont un phénomène très récent dans la musique indienne et le rôle traditionnel de la percussion a toujours été de jouer le « deuxième violon » d'un chanteur ou d'un soliste instrumental. Mais lorsqu'il s'agit de nouveaux venus dans la musique indienne, l'ordre inverse exact semble s'appliquer en termes de rapport à une tradition musicale nouvelle et étrange. Ils sont , en général , d'abord attirés par le rythme ( toujours plus facile à comprendre ) , ensuite par la mélodie dans sa variété instrumentale et ce n'est que très progressivement qu'ils avouent être attirés par la musique vocale , le langage faisant toujours office de barrière . Même ainsi, l'un des chanteurs les plus phénoménaux de notre époque, le regretté Ustad Nusrat Fateh Ali Khan, (interprète de qawwali - la musique des soufis sud-asiatiques ou des mystiques islamiques qui est fortement axée sur le texte) a chanté avec une telle dynamique et charismatique. confiance qu'un très grand nombre de ceux qui ont rempli les salles de concert pour ses performances à travers le monde n'étaient pas perturbés par le fait de ne pas connaître la ou les langues de ses chansons - un cas clair de la capacité de la musique à transcender le langage