human
Comment fonctionne exactement le communisme ? Quels sont les détails les plus fins sur le communisme ? Comment les gens reçoivent-ils la monnaie ? Comment est calculée la quantité de devises qu'ils reçoivent ? Comment fonctionne l'économie et comment les citoyens interagissent-ils entre eux ? Explique comme si j'avais cinq ans.
gpt
Le communisme est, selon le théoricien communiste originel Karl Marx, « le véritable mouvement qui abolit l'état actuel des choses » (*L'idéologie allemande*). En termes plus concrets, le communisme est un mouvement qui vise l'abolition du capitalisme et de la société de classes. Marx a consacré une partie importante de son travail à décrire ce qu'est le communisme et comment il surgit nécessairement au sein de la société capitaliste. Le capitalisme est, pour Marx, un « mode de production » (essentiellement « la manière dont la production est organisée au sein de la société ») qui se caractérise par une production marchande généralisée (ce qui signifie que la production marchande est prédominante). Les marchandises sont des articles qui sont à la fois : des valeurs d'usage, ou un article d'utilité pour certaines personnes, et des valeurs d'échange, ou un article qui peut être échangé dans un rapport spécifique contre d'autres marchandises. Par exemple : une chaise est une valeur d'usage parce que les gens peuvent s'y asseoir ; une chaise est une valeur d'échange parce qu'elle peut être échangée sur le marché contre d'autres marchandises comme deux paires de chaussures ou cent dollars. Comment sont déterminés les rapports d'échange de marchandises spécifiques – par exemple, pourquoi une chaise = deux paires de chaussures ou dix dollars ? Marx dit que les valeurs d'échange sont une expression de la valeur, et il en tire la conclusion que la valeur d'une marchandise est déterminée par le temps de travail socialement nécessaire de cette marchandise (le temps moyen qu'il faut à la société pour la produire). Il soutient que la valeur ne peut être créée par l'échange, mais que la seule source de valeur peut être le travail humain. Les valeurs d'échange, ou l'argent, deviennent ce qu'il appelle le « capital » : la « valeur auto-expansible », ou la valeur qui crée plus de valeur par le seul moyen de le faire (le travail humain). C'est de l' argent ( M ) utilisé pour acheter des marchandises ( C ) , y compris la force de travail ( la capacité du travailleur à travailler ) et l' équipement qui créeront , conduiront à la création d' une plus grande valeur de marchandises ( C ' ) qui peuvent être échangées pour une plus grande somme d'argent (M'). M-C-M' Marx illustre que l'existence d'une production marchande généralisée présuppose l'existence d'une classe de personnes qui ne possèdent pas de capital et ont donc besoin de vendre leur capacité de travail pour survivre. Le prolétariat, ou la classe ouvrière, est limité à la propriété des « moyens de production » et contraint de travailler pour la classe qui les possède, la bourgeoisie ou la classe possédante. Marx croit que la classe ouvrière est aliénée et que sa vie est régie et dépendante de l'existence du capital. Il théorise que c'est cette relation au capital qui fait d'eux une classe « révolutionnaire » et qu'ils doivent s'émanciper par une révolution internationale qui abolit les nations, les gouvernements, l'argent et la production marchande dans le monde entier. Vos questions sur la monnaie sont erronées - l'argent n'existe pas dans le communisme. Soyons clairs aussi : l'URSS n'était pas un exemple de communisme ou de socialisme. Premièrement : Marx n'a jamais fait de distinction entre ces deux termes. Deuxièmement : l'existence de l'argent et du travail salarié en URSS indique qu'elle était capitaliste d'État. L'idée qu'il s'agit d'un exemple de communisme ou de socialisme est une révision stalinienne du marxisme pour justifier sa nature capitaliste d'État. En ce qui concerne ce à quoi ressemblerait un monde communiste : les moyens de production seraient la propriété coopérative de l' ensemble de la société , il n'y aurait pas de gouvernement ou d' État pour appliquer des lois codifiées , les gens choisiraient de travailler , la production ne serait pas pour eux . la création de plus-value mais pour les besoins de la société, et ses produits seraient distribués librement selon le principe : « de chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins ». C'est en quelque sorte le début de l'histoire.