human
Que veut dire Existentialisme ? Je sais que cela a à voir avec la recherche du sens de la vie, mais je ne comprends toujours pas entièrement ce que c'est. S'il vous plaît, expliquez-moi comme si j'avais cinq ans.
gpt
Platon et Aristote s'intéressaient aux « essences ». Pour Platon, chaque chaise sur terre tendait la main à l'essence de la « chaise ». Cette idée de « chaise » existe, qu'il y ait ou non des chaises. Un exemple est : si vous deviez tuer tous les cafards sur terre (et merci si vous l'avez fait), l'*idée* de « cafard » cesserait-elle d'exister ? Non, sans doute parce que l'idée l'emporte sur l'existence des petits bougres. Une autre façon d'y penser : vous demandez à votre copain « Qu'est-ce qui est essentiel pour qu'une chose soit une chaise ? » et il répond « Quatre pieds. Une chaise doit avoir quatre pieds. [ Ne pourrait-il pas avoir trois pattes ? ] ( URL_0 ) Qu'en est-il de [ pas de jambes du tout ? ] ( URL_1 ) C'est un peu simpliste , mais en remettant en question ce qui est essentiel pour qu'une chose soit une chaise , on commence à avoir l' impression que les " essences " ne sont pas une partie fondamentale d' une chose donnée comme Platon et Aristote (et les premiers modernes comme Descartes) a mis en avant. Mais qu'est-ce que cela nous laisse ? Juste des trucs, selon Sartre. C'est juste un gros gâchis de choses indiscernables sans essences individuelles qui lui donneraient un sens. Le sens est exactement ce que nous en faisons, donc "l'existence précède l'essence", renversant la croyance des Grecs selon laquelle "l'essence précède l'existence". Sisyphe est condamné à rouler un rocher sur une colline pour l'éternité, seulement pour le voir rouler vers le bas dès qu'il l'atteint au sommet de la colline. Ensuite, il doit répéter le processus, pour toujours. Nous entendons cela et pensons " Oh mon Dieu , quel terrible destin ! Son travail n'a aucun sens car , dès qu'il est terminé , il est réinitialisé ! " mais Camus soutient que Sisyphe nous fait battre parce qu'il le sait ' tout est vide de sens. Que nous sommes ceux qui impriment un sens à tout. Ainsi, « Il faut imaginer Sisyphe heureux. » Le bae (terme technique) de Sartre, Simone de Beauvoir, a utilisé ce concept de « non essence » pour des moyens plus pratiques : la politique de genre. Peut - être sa citation la plus célèbre , tirée de * Le Deuxième Sexe * est : " " On ne naît pas , mais devient plutôt , une femme " . « féminin ». Exemple : À un moment donné, le rose était considéré comme masculin et le bleu comme féminin. C'est arbitraire, il n'y a rien d'essentiellement féminin (ou masculin) dans les couleurs. Elle a inauguré une époque qui défie « l'essentialisme de genre », et maintenant pratiquement aucune féministe (sauf Radfems, que personne ne prend vraiment au sérieux) ne croit à l'essentialisme de genre, en grande partie grâce à de Beauvoir. tl;dr Les trucs sont juste des trucs et cela nous rend libres parce que nous ne sommes pas liés par ce que les trucs sont "censés" être.